Розважання на 40 днів великого посту 5 | Молитви\nГоловна ⇒ 📌Молитви ⇒ Розважання на 40 днів великого посту 5\nУяви собі Хресну дорогу. Від ратуші на Голгофу становить вона 1321 кроки. На чолі йде римське військо з хоругвою. Поглянь на Господа Ісуса, оточеного катами, що закинули на Його тіло ланцюги, й ведуть Його, як дикого звіра. За Icy сом ідуть два розбійники з хрестами, що разом з Ним мають бути розп’яті.\nДалі архієрей, старшина народу і незчисленний натовп найрізнішої голоти. Вважай, що людська злість те все зробила для того, щоб зганьбити Господа Ісуса. Поглянь на Ісуса. Він із великим зусиллям ледве може ступати з важким хрестом. Його кроки непевні.\nі спотикається. Терновий вінець в’їдається в голову і спричиняє незрозумілий біль. Поступово, як покидають Його сили, Він заточується щораз більше, спотикається, тратить рівновагу, падає! Рани відкриваються, земля багриться Найсвятішою Кров’ю.\nКати починають проклинати, лихословити, шарпати та копати Господа Ісуса, щоб вставав. О, Ісусе, хто викаже Твої болі й чуття Найсвятішого Твого Серця! Як же болію над Тобою! Господь Ісус упав і знову підноситься.\nУвесь обмазаний болотом, облитий свіжими струменями крові, що пливуть з ран Його голови. Пророк Господній бачить Його духом у червоній\nодежі на Хресній дорозі, і розпочинає з Ним розмову: “Хто ж це, що йде з Едому в червоних шатах з Боцри?.. ” – “Я, – відповідає Ісус, – що говорить у правді і владний спасати”. “Чого червоні твої шати, й одіж твоя, як у тих, що тиснуть вино?” “Сам Я чавило топтав, і з людей нема нікого зі мною. Тиснув я в ревності моїй і потоптав їх у гніві своїм, і бризкав сік їх на шати мої, і змочив я всю свою одежу” (Іс. 63, 1-4). Так, Спасителю наш, Кров Твоя є нашою кров’ю, бо Ти ЇЇ нам дарував!\nОтці Церкви навчають, що цей тяжкий упадок Господа Ісуса означає наші гріховні упадки на дорозі спасіння. Ісус Христос жертвував цей свій упадок Небесному Отцю за наші упадки. О душе моя! Чи це можливо, щоб ти, пригадуючи собі це, була ще колись такою жорстокою для Господа Ісуса, щоб важким гріхом відновлювати Його упадки?\nО Ісусе, вже ніколи не ображу Тебе важким гріхом. Постановлення: Постановляю від часу до часу відправляти Хресну дорогу. Хресна дорога: Хрестна дорога, якою ішов Ісус Христос в Єрусалимі з 14 стаціями або місцями, до котрих прив’язані важливі спомини, була відправлена вірними від найдавніших часів. Церква надала повні численні відпусти і особисті для тих, що відбувають цю Хресну дорогу. На пам’ятку цієї Хресної дороги споруджено Хресні дороги по церквах, що нагадують ці 14 стацій єрусалимських.\nТі, що відбувають цю дорогу, відбувають ті самі відпусти, які є прив’язані до Хресної дороги в Єрусалимі. Один лиш повний відпуст можна відбувати для себе, а інші можна жертвувати за душі в чистилищі. Умовою до зискання відпусту є: ходити від стації до стації і бодай коротко (протягом хвилини) при кожній стації роздумувати над муками Ісуса Христа.\nХто не вміє розважати, може собі відчитати одне розважання цієї книжки.\nДВАДЦЯТЬ ШОСТИЙ ДЕНЬ Ісус Христос стрічав Свою Найсвятішу Матір Стація IV\nДавній переказ каже, що Найсвятіша Мати, коли довідалася про засудження на смерть Ісуса, вийшла в супроводі побожних невіст на одну з вулиць, якою Ісус Христос, обтяжений хрестом, мав переходити на Голгофу. Що там діялося в серці цієї найчутливішої Матері! Коли мати побачить свою дитину, яку спіткнуло якесь нещастя, аж мліє з болю, то ж як боліла Пречиста Діва, коли побачила Свого Сина такого збезчещеного та скатованого. Єрусалимська легенда каже, що біль Найсвятішої Матері був такий великий, що сльози, що крапали з її очей, пробивали каміння, на яке падали. В Єрусалимі при Ш-й стації уміщений такий камінь. Стань на духу між тими побожними невістами, поруч Марії.\nСлухай, як здалеку доходять голоси воєнної труби, крик натовпу, який йде за Ісусом. Цей похід наближається до місця, де стоїть Найсвятіша Мати. Глянь, як її заплакані очі шукають Ісуса, Найсвятішого з людських синів.\nВже його побачила. Але в якому стані!? Обтяжений хрестом, похилений під його тягарем до землі, голова зранена терновим вінцем, лице й руки закривавлені, одяг обдертий. Ісус Христос підносить свої очі, Його погляд стрічається з поглядом Найсвятішої Матері. Смертна блідість покрила її лице, мов мертвий стовп стала, спершись на святі невісти. А Ісус Христос?\nЗаболів сердечно над Своєю Матір’ю, і йшов далі… Ісус Христос і Найсвятіша Його Мати жертвували цю зустріч Господу Богу за гріхи нечестивих і грішних людських сходин. Чи ще будеш шукати у них приємності? Постановлення: Буду втікати не лише від грішних, але й від небезпечних сходин та товариств. Приклад: У Василіанській церкві в Гошеві, неподалік Болехова, у каплиці на вівтарі є малий образець розп’ятого Ісуса. На тому образці є намальований Ісус Христос з хрестом, в терновому вінці, з мотузом на шиї.\nНа лиці Господа Ісуса видно великий біль, з очей плинуть сльози. Це копія того чудотворного образа, який знаходиться в костелі ОО Кармелітів у Львові. Перед тим образом часто молиться багато осіб, що в своїх смутках і хрестах шукають прощення й потіхи.\nЧисленні кіота, завішені на вівтарі, свідчать, що Ісус Христос вислуховує ласкаво тих, що з вірою і упованням до Нього прибігають.\nДВАДЦЯТЬ СЬОМИЙ ДЕНЬ Симеон Киринейський – Христовий хрест Стація V\nЗверни увагу, що каже далі Святе Євангеліє: “І примусили одного перехожого, Симеона Киринейського, що йшов зі села, отця Александра і Руфа, щоби ніс Його хрест” (Мр. 15, 21). Юдеї бачили, що Ісус Христос після першого упадку зовсім знеміг.\nТа й неможливо, щоби не ослаб. Стільки Крові з Нього стекло на Оливній горі, стільки безсонних ночей, ходжень по судах, бичування, катування, мучення, тернем вінчання – все те зовсім мусило відбитися на здоров’ї Ісуса. Він мусив ослабнути. А як ще до того на свої побиті та покатовані плечі взяв такий важкий хрест, то мусив під ним падати. Юдеї добре бачили, що Ісус Христос міг, певно, ще по дорозі вмерти. І тому, коли зустріли на дорозі Симеона Киринейського, кажуть йому, щоби допоміг нести хрест.\nХтось подумав би, що вони це роблять з милосердя над Ісусом. Ні! Вони боялися, щоб Ісус не вмер на дорозі, а тоді б зникли їх злісні задуми.\nВони дуже хотіли, щоби Ісус умер таки на хресті, їм лиш у цьому розходилося, а більше нічого. Тому то ніби й змилосердились над Ним. Симеон відразу не хотів нести хреста, та зворушений милосердям до Ісуса, зворушений Божою ласкою, взяв Христовий хрест. Виникає думка, чому ніхто з тих, що йшли за Ісусом, цим не жертвували? А просто тому, що несення хреста було дуже великим приниженням.\nА на таке приниження ніхто не міг відважитися. А Ісус Христос знову не хотів їм цього дозволити, бо були негідні такої ласки. Пам’ятай, християнська душе, що для правдивого християнина найбільша слава є тоді, коли цілий світ погорджує ним задля Ісуса Христа.\nГосподи Ісусе, дай мені ту мудрість святих, бо я маю ще таке викривлене і неправдиве поняття про достоїнство погорди. Симеон Кириней, за прислугу в такій важній хвилині, отримав дуже велику нагороду, бо з двома синами прийняв Христову віру, він і його сини стали єпископами, а відтак з любові до Ісуса ще й мучениками, як каже давнє повір’я. На цьому чоловікові, що так принизився, Ти, Ісусе, показав те, що вже давно обіцяв, що “Хто принижується, буде вивищений” (Лк. 14, 11). Ісус Христос нераз і мені подає таку ласку. І я маю часто нагоду допомогти нести хрест моєму ближньому, що несе нераз важкий хрест і під ним падає.\nАле чи я користаю з тієї ласки? Чи я радо допомагаю ближньому в його клопотах, терпіннях та злиднях? Скільки ж бачимо людей, що несуть свої важкі хрести. Одних гне хрест убогості та гіркої нужди, інших важка слабкість кинула на ложе болю, а діти їхні пухнуть з голоду та холоду; ще інших важкий смуток притиснув так, що ради собі не можуть дати; декого переслідують невинно і т. д. і т. п. А чи багато є таких, що допомогли б їм нести ті важкі хрести? Чи багато є таких, що схотіли б витерти сльозу бідній вдовиці, сироті? І навпаки, чи мало є таких, що самі живуть у розкоші, достатках, що самі не знають, що мають їсти, як убратися, у чому собі догодити – а біля них чимало правдивих бідаків, нужденних, що днями не бачать шматка хліба?\nЧимало є таких, що стіни своїх помешкань прикрашають дорогим матеріалом, а убогим не те що не допоможуть, але й ще здируть з них шкіру? Чимало є таких, у яких стіни помешкань сяють від дорогих прикрас, підлоги світяться, мов дзеркала, а біля них бідні гниють у брудних хатах, а коли бідний у них з голоду не може добре працювати, то вони кажуть, що він лінивий? Чимало є таких, що коли убогий просить на порозі кусень хліба або дрібного гроша, вони не те що не поглянуть на нього, але й ще сгрімголов відганяють його від порогу? Чимало є таких, які голодному не подадуть куска хліба, а в їхніх коморах та заховках плісніє збіжжя та хліб, а відтак викидають це на гній? Чимало є таких, у яких коні гризуть золоті уздечки, а як бідний просить у них допомоги, то кажуть, що не мають що дати, що самі потребують. І ті багачі, що живуть у розкоші чи хоча б поглянули на тих жебраків?\nНі! Навіть не думають про них. А ті багачі, хрещені в ім’я Христове, вони признають Христа, вони навіть переконані, що Ісус Христос прийме їх після смерті з великою пошаною до свого царства. Ой, даремна їхня надія.\nТаких не прийме Христос до Свого царства, бо ось що він сказав:”Коли прийде Син Людський у своїй славі і всі Ангели з Ним, тоді сяде на престолі Своєї слави; і зберуться перед Ним усі народи і відділить їх один від одних, як пастир відділяє овець від козлів; і поставить вівці по Своїй правиці, а козлів – по лівиці. Тоді скаже Цар тим, що будуть по Його правиці: “Прийдіть благословенні мого Отця, посядьте приготоване вам Царство від заснування світу. Бо я був голодний, а ви дали мені їсти; я був спраглий, а ви напоїли мене; я був подорожній, а ви прийняли мене; нагий, і ви одягли мене; недужий, і ви відвідали мене; у в’язниці був, і ви прийшли до мене.” Тоді відповідять йому праведники, кажучи: “Господи, коли бачили ми Тебе голодного – і нагодували, спраглого – і напоїли?\nКоли ж ми бачили Тебе подорожнім – і прийняли Тебе, або нагим – і одягли Тебе?” Коли бачили ми Тебе недужим або у в’язниці – і прийшли до Тебе? А Цар у відповідь скаже їм: “Істинно кажу вам, що тільки ви вчинили одному з цих моїх найменших братів, мені вчинили”.Тоді скаже і тим, що будуть по лівиці: “Ідіть від мене прокляті в огонь вічний, приготований дияволу і йогу слугам. Бо я був голодний – і ви не дали Мені їсти; був спраглий – і ви не напоїли Мене; подорожній був – і не приняли мене; нагий – і не одягли Мене; недужий і у в’язниці – не відвідали Мене.” Тоді відповідять Йому і ті, кажучи: “Господи, коли бачили ми Тебе голодним або спраглим, або подорожнім, або нагим, або недужим, або у в’язниці – і не послужили Тобі?” Тоді Він відповість їм, кажучи: “Істинно кажу вам: чого тільки ви не вчинили одному з цих найменших, і мені не вчинили.” І підуть ці на вічну муку, а праведники – на життя вічне.” (Мт. 25.\n31-46). Подумай добре над цими словами Христа. Подумай і тремти, коли не виконуєш діл милосердних. Постановлення: В честь Господа Ісуса, несучого хрест, дам сьогодні милостиню убогому, або змовлю молитву в його наміренні. Приклад: Один пан мав велику набожність до розп’ятого Ісуса Христа.\nВін часто гаряче молився до Христових ран, особливо, коли проїжджав біля хреста при дорозі. В селі, де мешкав, поставив у ліску близько дороги дубовий хрест із розп’яттям. Кілька разів приїжджав туди кіньми, і стояв перед тим хрестом. Навіть коні так до того звикли, що звертали в ліс, і ставали перед хрестом.\nПан цей просив ласки, котрої однак Ісус не дав йому, але за це дав йому ласку в стократ більшу. Згодом пересвідчився той пан, що ласка, про яку просив, була б для нього нещастям.\nДВАДЦЯТЬ ВОСЬМИЙ ДЕНЬ Свята Вероніка обтирає лице Господа Ісуса Стація VI\nГлянь, як кати, побачивши, що Господь Ісус уже трохи відпочив, кладуть знову хрест на Його рамена. Симеонові Киренейському кажуть іти при Ньому, щоб при потребі знову ніс хрест далі. Позглянь на лице Господа Ісуса, як воно страшно виглядає.\nКраса неба засушена немилою поволокою ран, крові, поту і сліз. Від ніг аж до голови нема в Нього здорового місця: рани і струпи й синці; не перев’язали, ні ліку приклали, ні оливою намастили” (Іс. 1,6).Повір’я каже, що одна невіста на ім’я Вероніка, приступила до Ісуса, зняла з голови хустку, яку носила після звичаю єврейських невіст, склала її утроє і обтерла Ісусові лице. О як тобі дякуємо, свята невісто, за цю послугу, що ти її зробила Господу Icy су, бо кожний з нас хотів би її віддати Спасителеві.\nЦе дуже сподобалося Ісусові. Із вдячності за це Він залишив на хустині вірний образ Свого лиця потрійно відбитий. Тим ще більше потягнув Він її до Себе. Церква почитає Вероніку святою.\nТу хустину розтято відтак натроє. Одна частина зберігається в Єрусалимі, друга – в Римі, а третя – в Іспанії. Народ віддає велику шану тій дорогій пам’ятці про Христа. Із цієї події можемо переконатися, що Ісус не зважає на величину жертви, а на те, з яким серцем ми ці жертви складаємо. Може, ти сам убогий, сам не маєш чим порятувати ближнього, то покажи йому своє співчуття, скажи йому своє ввічливе слово, потіш його. Одне слово потіхи, що походить зі щирого серця, часто значить більше, чим багатий грошовий дар.\nГосподи Ісусе, дай мені серце, сповнене співчуття для терплячих. Постановлення: Буду намагатися по змозі розширювати побожність до нерукотворного образу Ісуса Христа так, як це подекуди робиться. Приклад: У Росії був один полковник, що мав жінку протестантку, але сам був щирим католиком. Той офіцер мав щирого приятеля-священика.\nОдного разу священик переїжджав у тій місцевості, де був офіцер. Якийсь внутрішний голос шепотів йому, щоб він зліз із воза, і відвідав свого приятеля офіцера. Але він не дуже на те зважав, бо дуже поспішав. Коли, однак, той голос не перестав на нього налягати, послухав і зайшов до офіцера. Полковник, коли побачив свого приятеля, дуже зрадів, прийняв його сердечно, і сказав: “Ви, отче, саме в добрий час приходите до мене.\nБо от моя дружина лежить важко хвора. Ви знаєте, що вона протестантка, та я не хотів би, щоб вона так померла. Думаю, що зможете тепер навернути її до католицької віри. Я маю надію, що вона вас вислухає”. І справді, хвора відреклася своєї неправдивої віри, прийняла католицьку, і щасливо померла.\nЦікаво знати, чим та невіста заслужила собі у Бога на таку велику ласку? От після її смерті знайдено книжку, в якій вона описувала свої щоденні заняття. У ній вона описала свою постанову, що жодного дня не пропустить без якогось милосердного вчинку.\nТак, вона була милосердною за життя, а за це заслужила собі на цю велику ласку в годині смерті. І справдилися на ній слова Христові: “Щасливі милосердні, бо вони доступлять милосердя” (Мт. 5. 7).\nДВАДЦЯТЬ ДЕВ’ЯТИЙ ДЕНЬ Ісус Христос упадав другий раз під хрестом Стація VII\nГлянь, як Господь Ісус бере від Симеона знову хрест на свої рамена і його несе. Сили покидають Ісуса, Він заточується, мліє й упадає другий раз під хрестом. Цей упадок був важчий, ніж перший; дерево хреста дуже придавило Спасителя. Уяви собі, як кати Його проклинають, як старшина юдейська тішиться з’цього, як Найсвятіша Мати і побожні невісти заносяться від плачу. Ісус Христос з останніх сил підноситься зі землі, і з великим болем приймає хрест із рук катів.\nАле тепер поступає вже вільніше. Найсвятіша Його Кров скапує по дорозі. О Господи, Ісусе Христе, якою ж болючою для Тебе є ця Хрестна дорога! Як олень, прошитий стрілою, так Ти, Ісусе, залишаєш по собі криваві сліди.\nБезконечна Твоя любов до нас пробила Твоє Серце; ця любов витискає з Нього Твою Кров! Пробий, Ісусе, і наші серця стрілою любові! Нехай ця Христова мужність буде для нас наукою тоді, як ми підіймаємося до добрих діл для Господа Бога. Кожна жертва є важкою, кожний обов’язок є хрестом. Кілька осіб починає найкращі діла, а після уступає задля деяких труднощів.\nНе зупиняймось в доброму! Якщо мужність буде нас покидати, звернімося до Найсвятішого Серця Ісуса, і просім Його про силу й постійність у розпочатому ділі. Серце Ісуса, допомагай нам! Постановлення: Коли хто зажадає, щоб йому допомогти в добрій справі, не відмовлятиму. Приклад: Щоб бути СВЯТИМ, не треба надзвичайних речей, великих жертв для Господа Бога.\nДостатньо, коли людина застерігається гріха, коли при своїх, щоденних обов’язках є вірною Господу Богу. Доказом цього є св. Іван Берхманс. В його житті не бачимо нічого надзвичайного.\nЙого святість була в тому, що він заховував вірно всі приписи і правила монаші. Умираючи, взяв він до рук вервицю, правила монаші та хрест, і сказав: “Ті три речі були мені в житті найдорожчі і з ними хочу вмерти”.Лев XIII зарахував його 1887 року до святих.\nТРИДЦЯТИЙ ДЕНЬ Невісти Єрусалимські плачуть над Господом Ісусом Христом Стація VIII\nРоздумуй далі над тим, що каже Святе Євангеліє: великий натовп народу і невісти, що плакали і ридали за Ним. А Ісус повернувшись до них, сказав: Доньки Єрусалимські, не плачте наді мною, але самі над собою плачте і над вашими дітьми… “Бо коли зі зеленим деревом це роблять, що буде зі сухим?” (Лк. 23, 27-31).А це як?\nЧи ж зле плакати над Ісусом Христом? Ні. Лише тими словами Ісус Христос показує свою велику любов. Він за Себе зовсім не дбає, а пам’ятає лише за інших.\nНевісти плачуть над Ним і Він приймає їх співчуття. Той їхній плач не є Йому байдужий, але Він заспокоює невісти і каже, аби не плакали над Ним, але самі над собою та над своїми дітьми. Тим Він неначе хотів їм сказати: Не плачте над моєю мукою, бо Я її приймаю для вас та для ваших дітей.\nЧерез цю мою страшну муку ви будете спасенні. Хоча Я тепер такий погорджений, висміяний, зневажений, за те чекає Мене слава; за те чекає Мене та слава, яку Я маю в мого Отця від віків та яку на час покинув задля вас. Але вам треба над чимось іншим плакати. Треба вам плакати над своїми гріхами і над гріхами ваших синів. Бо як не будете плакати над своїми гріхами, як не будете за тими гріхами шкодувати, то вас чекає вічна кара.\nБо ж от дивіться, що належиться за гріх. Коли я Бог, без найменшого гріха, а лиш за гріхи людей так важко мушу покутувати, то що ж чекає вас за ваші власні гріхи? Отже, плачте над собою, а не наді мною. Так потрібно розуміти ті слова Ісуса Христа. Бачиш, який Ісус Христос для нас добрий.\nСам потребує потіхи, бо усіма принижений, зневажений, а однак забуває про себе, а пам’ятає про інших. З упевненністю можна сказати, що тими словами хотів Ісус навернути невісти; хотів дати їм свою ласку для навернення. І вони, певно, скористали з тої ласки Христової, та не лише вони скористали, але й їхні діти. Бо ж от св. Петро навернув в Єрусалимі після зішестя Св. Духа п’ять тисяч душ.\nТак завжди, щохвилини промовляє Ісус Христос до наших сердець. Треба нам лише слухати Його слова. О Господи Icy се, не забувай про нас, промовляй до нас, карай, січи, як довго ми на землі, щоби Ти лише після смерті не карав нас за наші гріхи. З цих слів Ісуса Христа до невіст є для нас ще й інша наука.\nЛише плачу ще не достатньо для змиття гріхів. Треба ще мати в серці жаль, треба цілим серцем жалувати за гріхи та насправді в серці ними гидувати. Щоби навіть хто й цілу ріку вилив сліз, але як ті сльози не походять зі щирого серця, коли наше серце не плаче над гріхами, коли в серці немає жалю, очищення гріхів – то ті сльози не придадуться ні до чого. Добре, коли сльози проливав над своїми гріхами, але щоб гріх був відпущений, треба мати щирий жаль в серці. Отже, коли нема жалю, очищення гріхів в серці, то плач нічого не допоможе.\nНевісти, звичайно, дуже схильні до плачу: над чим-небудь вже й плачуть. Такий плач є дуже нерозумний. То не є правдивий жаль, а лиш чутливість.\nТреба розумно плакати. Коли вже заплакати, то заплакати зі щирого серця, з любові до Господа Бога. То є розумний плач. То ж каймося в наших гріхах, жаліймо за них зі щирого серця та й інших до цього заохочуймо.\nСв. Августин каже, що хоча ми в своєму житті лише один – однісінький гріх вчинили, то ми повинні за нього жалувати. Ісусе Христе, дай нам духа покути. Постановлення: Матиму більший жаль за гріхи при сповіді. Приклад: Одним зі святих, що мав велику побожність до Ісуса Христа розп’ятого, був блаженний Володислав з Гельнова (t 1505р.). Він вступив до чину Бернардинів і там відзначився великою строгістю життя.\nВ кожній своїй проповіді згадував про муки Ісуса Христа. Останню свою проповідь про страсті Христові виголосив у велику п’ятницю у Варшаві. Під час тої проповіді так перейнявся страстями Христовими, що не міг говорити.\nЯк лише сказав: “Ісусе мій, Ісусе найсолодший”, упав у екстаз і під час того був піднесений вгору понад проповідальницю. Всі, хто був в церкві, дуже злякалися. Він помер у Варшаві, де його й поховано в церкві св.\nАнни. І на його могилі діялися великі чуда.\nМені під час травневих днів… – Рюдель джауфре Мені під час травневих днів Приємний щебіт віддалік, Зринає в пам’яті без слів Моє кохання віддалік. Навік я неспокійний став, І не ростуть квітки між трав, Як зимно у душі мені. Я щастя у житті зустрів В моїм коханні віддалік. Немає в світі кращих днів Ні поблизу, ні віддалік! Коли б я лиш надію мав, […]...\nВи зараз читаєте: Розважання на 40 днів великого посту 5\n« Дев’ятниця до Божого Різдва\nМолитви перед та після Сповіді »


До уваги батьків та учнів » Володимирецький районний колегіум\nУ відповідності до листа Рівненської обласної державної адміністрації та за прогнозами Укргідрометцентру 2-4 грудня 2016 року на території Рівненської області: налипання мокрого снігу, місцями ожеледь. Пориви північно-західного вітру, 17-22 м/с, хуртовини. Можливі сильні опади у вигляді мокрого снігу подекуди із дощем.\nУ зв’язку із погіршенням погодних умов рекомендуємо утриматись від поїздок та бути обережними на дорогах. Прохання триматися подалі від розлогих дерев, ліній електропередач, адже пориви вітру можуть спричинити їх пошкодження.\nКоментарі: 0 Переглядів: 1299


Лікування кашлю ріпою | Здоров'я\nЛікування кашлю ріпою\nРіпа – досить рідкісний продукт на наших столах. Але, на жаль, не кожен знає, наскільки він корисний і чудодейственен. Його використання може істотно оздоровити організм, так і зовсім вилікувати від багатьох захворювань. Саме тому народна медицина славиться своєю безпекою, дієвістю та ефективністю.\nНе дарма наші бабусі і дідусі весь час лікувалися народними рецептами і були сильними і здоровими. Ріпа в даному разі не є винятком, так як теж широко застосовується в народній медицині. Є досить багато рецептів з цього овоча, які використовують для лікування не тільки кашлю, але й інших захворювань. Може, не всі знають про її позитивних характеристиках, тому в даній статті ми про них і поговоримо.\nВ ріпі дуже багато корисних компонентів та речовин, які можна використовувати в лікуванні і профілактики деяких захворювань. Є високий вміст вітаміну С, групи В і А. крім цього в ній є протиракові ферменти, тому її можна їсти в якості профілактики ракових захворювань. У ній так само дуже багато таких мікроелементів, як цинк, залізо, йод, мідь і марганець. Також є великий вміст фосфору — в кілька разів більше навіть ніж у редьки і редиски.\nСірка сприяє розбавлення каменів у нирках і сечовому міхурі. І, до речі, вона теж є тільки у складі корисних речовин ріпи. Навіть незважаючи на те, що в ній дуже багато корисного, ріпа дуже низькокалорійна, тому цей продукт можна вживати в будь-якій кількості без побоювань за витончену фігуру.\nОкрім вмісту корисних речовин для загального стану здоров’я, варто згадати про лікувальні властивості цього овочу. Її широко застосовують у народній медицині при простудних захворюваннях, особливо від кашлю і болю в горлі. Її дуже добре приймати при астмі, адже вона в поєднанні з медом ефективно покращує симптоматику захворювання.\nХоч рецептів з ріпою від кашлю для дітей і дорослих не так багато, але ті, які є досить ефективні і дієві. Можна пити сік 1-2 столові ложки 3-4 рази на день для лікування сухого і вологого кашлю. Такий сік добре підійде і для дітей. Наприклад, при бронхіті подрібнена ріпа заливається склянкою окропу і настоюється протягом 15 хвилин. Для кращого результату настій можна трохи прокип’ятити і пити з медом один стакан протягом дня. Крім цього, ріпа у вигляді соку з медом ідеально підходить просто в якості профілактичних заходів. Це можна робити в холодну погоду, коли є велика ймовірність застудитися.\nБезпосередньо для лікування бронхіту, ріпа подрібнюється і теж заливається окропом на 15 хвилин. Отриманий настій доповнюють медом і п’ють регулярно протягом тижня. Для хронічного бронхіту даний рецепт краще не забувати і в профілактичних цілях періодично робити, щоб не допустити ускладнень. Це стосується тих, у кого хронічний бронхіт і позбутися від кашлю назовсім дуже складно.\nБагато курців п’ють сік ріпи з медом в профілактичних цілях, адже для них присутність кашлю це другий супутник життя. При постійному потраплянні тютюнового диму в легені утворюється велика кількість мокротиння, яка природним шляхом не відходить, а тільки застоюється. Саме тому всі курці часто кашляють.\nЩе варто відзначити той факт, що якщо регулярно вживати в їжу ріпу з медом, то можна добре зміцнити імунітет і не страждати від кашлю або інших подібних неприємних захворювань. Особливо в холодну пору року нам дуже не вистачає всіх вітамінів, щоб відчувати себе активно і здорово. Звичайно, якщо постійно ріпа з медом буде в раціоні, то немає гарантії, що людина не простудиться. Все можливо. Але зате, всі необхідні вітаміни і сили організму будуть працювати для того, щоб якомога швидше впоратися з недугою.


Самбірчан спробують навчити культурі паркування — Передкарпатська правда\nСамбірчан спробують навчити культурі паркування\nУ Самбірській мерії відбулася чергова робоча зустріч, присвячена питанню розробки системи паркування у місті.\nНа зустрічі з міським головою Юрієм Гамаром , його заступниками та начальниками профільних відділів був присутній Сергій Партика, директор компанії «Культура паркування». Цього разу у розмові детальніше зупинилися на організаційних моментах та створенні не лише паркомісць, а й інспекції, яка слідкуватиме за дотриманням правил дорожнього руху.\nПроблема паркування і порушення правил дорожнього руху є спільною чи не для усіх міст в Україні. Зі змінами у законодавстві впроваджуються і успішно працюють нові системи.\nВарто відзначити, що повноваження інспекторів, яких пропонують запровадити, будуть відрізнятися від патрульної поліції. Зокрема інспектор з паркування зможе виписати штраф порушнику без його присутності на місці, що само по собі матиме застережний ефект і сприятиме підвищенню культури паркування.\nПід час розмови також обговорювалися суми штрафів та ціни на паркування у Самборі. Важливо, щоб вони були збалансованими та не мали на меті покарання, а виховували людей і впливали на зміну культури та свідомості.\nОстаточне рішення щодо впровадження інспекції з паркування прийматимуть депутати міської ради під час сесії.


Статеві збочення українського політикуму » Кримінальне чтиво » » Буквоїд\nСтаніслав Стеценко. «Вся влада Радам!». – Київ-Канів, 2007, - 264 с.\nПеревиборам – 2007 присвячується…\nЖанр: політичні викриття під виглядом трилеру про маньяка, або навпаки\nКоли говоримо про аморальність політиків усіх рівнів, то розуміти це слід буквально – як сексуальну розпущеність і схильність до статевих збочень. Про це – нова книга черкаського письменника і журналіста Станіслава Стеценка «Вся влада Радам!». Він пропонує на читацький суд історію про те, як «весь бруд української політики спливає на поверхню, коли в країні загострюється боротьба за владу».\nДія роману «Вся влада Радам!» починається в 2002 році в місті D…, коли парламентські вибори вступили в свою завершальну фазу. І про нерозривний зв´язок політики та сексу автор говорить відразу, буквально з 5 сторінки книжки, ще в передмові. Далі виринає спікер українського парламенту Швець – розпусник, якого по черзі обслуговують повії. Одну з них він бере собі в референти, аби вона задовольняла його в будь-який час. Коли одного разу вони робили це в машині, їх зупинив чесний мент, і змушений був чекати, поки голова Верховної Ради закінчить усі свої справи з дівчинкою.\nЄ ще олігарх, вчорашній бомж, алкаш і бандит, який фінансує виборчу кампанію спікера і наймає російських політтехнологів та іміджмейкерів. Його друге обличчя – садист і маніяк на прізвисько Гітлер. Колись коханка випадково відкусила йому чоловіче єство і тепер Гітлер імпотент. Тому олігарх викрадає дівчат, катує їх, а потім – убиває.\nПрезидент України чомусь виведений тут під прізвищем Бучма – чим актор Амвросій Бучма завинив? А найбільш продажний український тележурналіст неодмінно носить сексуальне прізвище, яке є принизливим: «Чи то Членов, чи то Вагінов… Піховшук. З задоволенням би його трахнула, - зі знанням справи поправила Ірина». Словом, секс, а швидше – неможливість ним займатися, стає основним пунктом авторського звинувачення та засобом викриття українських політиків.\nЯкщо з сюжету прибрати політичну складову, то вийде жорсткий трешевий трилер, яких в українській белетристиці не вистачає. Але як же тоді літератори говоритимуть правду про політиків…\nЗагалом слід згадати, що Станіслав Стеценко, який народився 1962 року в Черкасах - професійний журналіст. Свого часу він став лауреатом конкурсу «Гранослов2», і то був чи не єдиний випадок, коли згаданий конкурс відзначив трилер. А його роман «Чорна акула в червоній воді» та повість «Метелики у склепі» десять років вважалися чи не кращими зразками новітнього українського трилеру. Я і зараз при кожній нагоді називаю ці тексти чи не кращим, що відбулося в український белетристиці середини 1990-х років. Але потім Стеценко написав історію під назвою «Сексодром», чим особисто мене засмутив: хтось розробив спрей, яким пшикнеш – і все, дівчина твоя, роби з нею, що хочеш. А хочеш, ясна річ, одного, якщо ти гетеросексуал. Ось за такою гидотою полюють бандити та спецслужби. Здається, після тривалої перерви «Вся Влада Радам!» - четвертий роман письменника.\nОцінка * (+)


Спроби особи: випробуйте себе | Психологія | Бізнес Портал Луцька\nСпроби особи: випробуйте себе\nСпроба перша. У якому б настрої ви не прокинулися, затримаєтеся поглядом на своєму обличчі в дзеркалі і скорчте гримасу, яка може вас розсмішити. Якщо не виходить, майте на увазі, що люди можуть сприймати вас як гордовитого або навіть злого суб`єкта. Вам, можливо, не вдається спілкування на ігровому рівні, а отже, ви буваєте утомливо нудними. Зрозуміло, ваше право - залишатися таким, якими ви є. Але тоді не нарікайте на недоброзичливість оточуючих.\nСпроба друга. Розташуєте два дзеркала так, щоб побачити себе в профіль. Змусьте себе не «чепуритися»: сутультесь, не вип`ячуйте підборіддя, потримайте рот прочиненим, погляд розсіяним. Постарайтеся прийняти себе в цьому непарадному вигляді. Важко? Значить, не виключено, що ви не умієте реалістично оцінювати ситуацію, не знаєте, яким бачитеся іншій людині. Ви вважаєте за краще одурюватися на свій рахунок і тому, здається, самі нерідко стаєте жертвою обману.\nСпроба третя. Знаходячись в транспорті, поволі придивитеся до когось. Постарайтеся зробити так, щоб ваш інтерес до людини залишився для нього непомітним. Якщо не виходить, значить, у вас, мабуть, дуже наполегливий, неделікатний погляд, а це обмежує можливості комунікації. Отже, само ненастирливе вивчення іншого поглядом повинно стати вашою буденною вправою.\nПотрібно тут же відвести очі, якщо вас помітили. Але це ще, так би мовити, попередня проба. Головне завдання ось в чому: спробуйте уявити особу, що вивчається, всміхненою, засмученою, глузливою, розлюченою, переляканою, ніжною. Той, хто не уміє цього уявити (грунтуючись на сьогохвилинному виразі реального обличчя), ймовірно, не цілком розуміє зміну відчуттів і настроїв на обличчі своїх співбесідників.\nСпроба четверта. При випадковій сварці (наприклад в переповненому транспорті) змусьте себе, маючи рацію ви чи ні, спокійно вимовити «винен» або «вибачите», а потім замовкнути, як би не принижував вас партнер сварки. Роздивляйтеся потилицю попереду, поглянте у вікні. З погляду оточуючих той, хто мовчить, - поводиться гідно за того, хто бунтує, так що «публіка» безумовно встане на вашу сторону. Не можете стриматися? Значить, ви або занадто домінантні, або дуже нервові. І те і інше - перешкода спілкуванню. Дайте собі зарікання: протягом місяця (або роки) виховуйте у себе в подібних випадках холоднокровність і витримку.\nСпроба п`ята. Випробуйте своє уміння жартувати в напруженій обстановці. Тому, хто в транспорті навалюється на вас корпусом, скажіть з посмішкою: «Я дивлюся, нам удвох в одному автобусі не уміститися». Інтонацію цієї репліки і свою міміку при її вимовленні треба заздалегідь відрепетирувати перед дзеркалом. Проба має зворотний зв`язок: якщо тон узяти вірний, то партнер, як правило, підхоплює жарт: «І не говоріть, якісь автобуси тісні почали робити». Якщо репліка не вдалася або партнер настроєний особливо агресивно, виникає ситуація, описана в попередній, четвертій, пробі, і цю ситуацію ви можете використовувати для тренування холоднокровності.\nСпроба шоста. Відмітивши літню людину або жінку з дитиною, якій, як і вам, ніде сісти в переповненому транспорті, нахилитеся до молодого пасажира, що сидить поблизу, з неголосними словами: «Зверніть увагу - його (її) треба б усадити.» На повчальний і вимогливий тон цих слів партнер, швидше за все, відреагує негативно (навіть якщо він взагалі людина чуйна). Тому ваша репліка повинна добре відрепетирувати. Якщо вас не послухалися, значить, ви зловживаєте батьківською позицією або, навпаки, запобігливо пристроюєтеся знизу. Звичайно, справа іноді просто в невихованості партнера, але це не звільняє вас від тренування дієвого звернення.\nСпроба сьома. На роботі у вас, можливо, як і у багатьох інших, є один або декілька товаришів по службі, що викликають певний ступінь неприязні. Коли представляється випадок непомітно постежити за цією людиною, настройтеся таким чином, ніби ви його близький родич (мати, отець, син, дочка, брат, сестра) і, отже, він вам дорогий. Не виходить? Можливо, ви не умієте бути об`єктивним і приймаєте свої упередження за істину в останній інстанції.\nСпроба восьма. Придивіться до того, як працює яка-небудь незнайома людина, і змусьте себе виразити йому своє схвалення. Наприклад продавщиці швидко і уміло ріжучою сирий, скажіть з посмішкою: «Спритно це у вас виходить.» Не можете зважитися? Мабуть, ви схильні до контакту масок (стандартний рівень спілкування) замість емоційної взаємодії з партнером. Тон вашого схвалення повинен бути не протекційним, а доброзичливим і трохи заздрісним (мені б, мовляв, так уміти). Спроба має зворотний зв`язок: на протекційно-поблажливі нотки вам відповідять кривою усмішкою, неприязним поглядом або грубістю. Звідси висновок: необхідно вправлятися далі.\nСпроба дев`ята. У крузі приятелів дайте собі завдання нікого не перебивати і уважно слухати. Слухаючи, роздумуйте: «Чому він це і зараз говорить? Веселий або прикидається? Сумний або вдає? Чи має приховану мету вислову? Яку?»\nУявіть, що він - це ви. Уявіть собі, яким ви бачитеся зараз його очима. Настройтеся так, щоб при цьому не засуджувати людини і не шукати рис своєї переваги над ним. Просто вникніть в його душевний стан. Не виходить? Не вдається виконати власне завдання? Мабуть, ви дуже поглинені собою і в бесіді слухаєте швидше себе, чим співбесідника.\nСпроба десята. У спілкуванні з приятелями випробуйте своє уміння трохи дуріти. Наприклад, вам пропонують: «Підемо в кіно?» - а ви, напустившись на себе важливий вигляд, відповідаєте: - «Це треба всесторонньо обдумати. Зайдіть завтра». Або вас просять повернути узяту вами книгу. Ви з скорботним виглядом відповідаєте: «Це неможливо - книга залита вишневим варенням. Лизати можна, читати ні». Якщо співбесідник виразить вам своє обурення, то перестаньте блазнювати і відповідайте серйозно. Це маленьке акторство привчає вас володіти ситуацією. Так ви виграєте невелику паузу перед своєю відповіддю у важкому діалозі. За час паузи співбесідник перевіряє себе: чи так вже йому потрібне те, про що він просить. У вас же за ці секунди в голові складається якнайкраще формулювання відмови, і вона прозвучить необразливо - привітно і спокійно.\nЛюдей кривдить не стільки відмова, скільки роздратований і ворожий тон відмови. Якщо ця спроба у вас не виходить, ви, швидше за все, не умієте відповісти «ні», не кривдить, а значить, вимушені йти на поводі у інших (зокрема у маніпуляторів).\nДругой варіант проби на володіння ситуацією: розмовляючи з приятелем на тему, не дуже важливу для вас обох, погляньте на годинник і невимушено скажіть: «Вибач, поспішаю, договоримо наступного разу». З цими словами негайно віддаліться.\nСпроба одинадцята. Зустрівшись із знайомим, спробуйте поступово перевести бесіду про що завгодно на духовний рівень спілкування. Виходьте з можливостей конкретного партнера. Допустимо, він не схильний говорити про музику або літературу, оскільки не розбирається в них, зате він небайдужий до природи. Спонукаєте його репліками, а головне, уважно слухаючи, щоб він виразив, наприклад, своє засмучення у зв`язку з тим, що рідшають ліси, забруднюються річки і т. п.\nЯкщо ви хороший співбесідник, партнер раніше або пізніше висловить глибоко особисте відношення до обговорюваної теми: пригадає, скажімо, як дитиною вудив рибу в чистому (а нині запущеному) ставку і тому подібне Саме поворот до особистого з пожвавленням спогадів і потаєних роздумів знаменує появу духовної тональності у вашій бесіді. Спробуйте рушити далі по цьому шляху, у свою чергу ділячись з партнером чимось особистим. Не умієте? Ви украй виборчі в подібному партнерстві? Ваше право. Проте є побоювання, що ви зарозумілі і необгрунтовано відмовляєте іншим в тих достоїнствах душевного складу, які приписуєте собі самому.\nСпроба дванадцята. Проаналізуйте своє коло спілкування. Згідно стародавньої мудрості, справжнє збагнення душевного життя інших доступно лише тому, хто одночасно зв`язаний приятельськими узами (саме приятельськими, а не посадовими або сімейними) хоч би з одним:\nа) ровесником, б) молодшою людино, в) значно молодшою, г) дитиною, д) людиною постарше, е) значно старше, ж) старим або немолодою жінкою.\nЦю просту, але психологічно глибоку істину, як ні сумно, багатьом доводиться відкривати для себе наново. Нездатність підтримувати приятельські відносини, наприклад з підлітком або старим, може говорити про відсталість і вузькість вашої настроєності на інших, що, мабуть, робить вас не дуже цікавим співбесідником в якихось ситуаціях.


Проект "Я маю право" - Миронівська загальноосвітня школа І-ІІ ступенів\nМиронівська загальноосвітня школа І-ІІ ступенів\nВпровадження досвіду Василя Олександровича Сухомлинського\nФлешмоб світлин НУШ\nВсеукраїнський проект "Я маю право!"\nМета – підвищити юридичну грамотність українців та сформувати нову правову культуру в суспільстві. Це масштабна реформа правової свідомості, яка забезпечить сталий розвиток України як сучасної демократичної держави. В рамках проекту не лише інформуємо громадян про їхні права, а й навчаємо їх, як ці права захищати. Ми даємо чіткі й зрозумілі поради, як діяти, коли твої права порушують. Ми доводимо, що держава може бути твоїм партнером, і встановлюємо рівність перед законом для кожного українця. Одним з ключових елементів, який забезпечує реалізацію проекту «Я МАЮ ПРАВО!», є надання громадянам безоплатної правової допомоги. Це дієвий та ефективний механізм, який дає можливість захистити свої права кожному.\nОфіційний веб-сайт проекту "Я маю право" - wym-1522354597944\nІнформація про вжиті заходи та хід виконання Плану заходів загальнонаціонального правопросвітницького проекту "Я маю право!" у Миронівській загальноосвітній школі І-ІІ ст.. протягом січня – березня 2018 року\n1) Наказом директора призначено відповідального за реалізацію плану заходів загальнонаціонального правопросвітницького проекту "Я маю право!" на 2018 рік у Миронівській загальноосвітній школі - вчителя правознавства Конограя Олега Вікторовича;\n2) проведено інформаційно-роз'яснювальну роботу серед учнів та працівників Миронівської загальноосвітньої школи, спрямовану на підвищення рівня знань та поінформованості щодо реалізації та захисту своїх прав, гарантованих Конституцією та законами України, у різних сферах життя;\n3) у Миронівській загальноосвітній школі розроблено план заходів з реалізації правопросвітницького проекту "Я маю право!" на 2018 рік, згідно районного Плану заходів;\n4) створено на шкільному веб-сайті інформаційний розділ «Правове виховання» та розпочато його наповнення матеріалами щодо проведених заходів із реалізації правопросвітницького проекту «Я маю право!»;\n5) Виховні заходи, проведені протягом січня – березня 2018 року:\n- Турнір для старшокласників «Твоя правова культура» - бібліотекар Горбаченко Т.О. – 19.01.18 р.;\n- Година спілкування «Великі права маленької дитини» - вчитель початкових класів Гекало Л.В. – 02.02.18 р.;\n- Правовий ринг з учнями 5-7 класів – вчитель правознавства Конограй О.В. – 12.03.18\n- Лекція для старших класів «Поняття, ознаки, види та стадії злочину» - вчитель правознавства Конограй О.В. – 23.02.18 р.;\n- Урок-подорож «Мандри в правовий світ» - вчитель початкових класів Рак Л.Б. – 16.03.18 р.\nОбов'язок без права – це рабство; право без обов'язків – анархія. Ф. де Ламенне\n– сприяти становленню активної позиції учнів щодо реалізації прав і свободи людини;\n– надати основні правові знання, сформувати мотивацію та вміння, необхідні для відповідальної участі молоді в громадському житті;\n– створити умови для набуття учнями досвіду громадянської дії, демократичної поведінки та конструктивної взаємодії.\nМетою правового виховання в школі є формування в кожного учня системи знань з питань основ держави та права, розвиток інтересу до цієї галузі знань і зв'язок права з навколишньою дійсністю; інтересу до її законодавчих та виконавчих органів; прищеплення навичок правосвідомої поведінки; формування потреб та вмінь активно захищати в установленому законом порядку свої права та законні інтереси інших осіб, тому в школі розроблена програма правового виховання, до якої включені такі заходи:\n1. Проведення місячника, тижня права;\n2. Засідання ради профілактики правопорушень;\n3. Зустрічі з працівниками правоохоронних органів, орагнів юстиції;\n4.Проведення годин спілкування, лекцій, бесід, консультації з правової тематики;\n5. Робота з громадськими організаціями.\n6. Педвсеобуч, консультації для батьків.\nУ шкільній бібліотеці постійно діє виставка книг з правової освіти «Правові знання – школярам, батькам», яка знайомить учнів з літературою:\n· Кримінальний Кодекс України;\n· «Популярна юридична енциклопедія»;\n· «Твої права» (порядник для громадян та громадянських організацій із захисту своїх прав);\n· «Основні чинні Кодекси і закони України»;\n· «Конституційне право України»;\n· «Історія держави і права України».\nКласними керівниками проводиться позакласна правовиховна робота:\n• Виховні години:\n«Закон обов’язковий для всіх»; "Права дитини-права людини"; "Я-громадянин правової держави", "Права і обов`язки громадян України" тощо.\n• Тематичні уроки:\n«Виникнення держави і права», «Право і закон», "Знати та відповідати" тощо.\n• Лекції: «Механізми захисту прав людини».\nОсоблива увага приділяється роботі з дітьми девіантної поведінки.\n• Тестування: «Чи знаю я свої права».\n• Рольова гра: «Моделювання судового процесу».\nУ рамках тижня правового виховання традиційними стали такі заходи:\n• Виставка рефератів учнів на правову тематику.\n«Мої права та обов`язки», «Конституція України- основний закон держави».\n«Подорож у країну прав»;\n«Право на освіту: право чи обов`язок?».\n«Сучасне податкове законодавство»;\n«Діти. Злочин. Покарання».\n• Конкурс малюнків, плакатів «Мої права».\nЩорічно проводяться заходи з нагоди Міжнародного Дня прав людини:\nГра-мандрівка «Права у моєму житті» для 1-4-х класів.\nКонкурс творчих робіт «Мої права».\nУ школі проводяться консультації психолога для батьків, дітей з приводу проблемних ситуацій в сім’ї та їх рішення, батьківські збори на правову тематику.\nІнформаційно-юридичний портал http://zakon.at.ua/\nLEX – Правовой портал Украины http://ukr-pravo.at.ua/\nЮридичний радник http://www.yurradnik.com.ua/\nГекало Л.В. Година спілкування Права дитини.docx\nГорбаченко Т. О. Твоя правова культура (турнір старшокласників).docx\nКонограй О.В. Правовий ринг.pptx\nКонограй Поняття ознаки види злочинів.ppt\nРак Л.Б. Знай свої права!.doc\nРак Л.Б. Мандри в правовий світ..docx\nя маю право.pptx\nКiлькiсть переглядiв: 359


Як виростити брокколі на дачі: склад грунту і підготовка насіння\nБагато різновидів овочів і фруктів зростає на наших дачних ділянках. Серед них далеко не останнє місце займає капуста. Капустяний арсенал не обмежується білими круглими качанами. Сортів капусти існує безліч.\nВирощувати брокколі не складно, урожай вище і корисних властивостей більше, ніж у цвітної капусти.\nОдна з різновидів цієї овочевої культури - шалено смачна капуста брокколі.\nЦя капуста багата мікроелементами, мінеральними солями, вуглеводами, білками. Каротину в ній міститься удвічі більше, ніж в гарбузі і моркви. Зовнішній вигляд цієї капусти здається трохи дивним. Ця рослина нагадує маленьке зелене дерево висотою близько метра. Але стволики цього деревця на дотик мякі і дуже соковиті, як личить справжній капусті.\nВід центрального стовбура відходять гілочки, кожна з яких закінчується суцвіттями, обрамленими листочками. Вони дуже схожі на кольорову капусту. А все тому, що кольорова капуста і брокколі є найближчими родичами. виростає капуста з маленького насіннячка. Як виростити брокколі на дачній ділянці?\nВиростити розсаду можна у себе на дачі. Порядок роботи:\nСпочатку потрібно підготувати насіння і грунт для їх посіву. До складу ґрунту входять пісок, дерен і торф в пропорції 1: 1: 1. Всі складові змішуються і засипаються в неглибоке кашпо. Виконується ця робота в березні.\nНасіння калібрують ситечком, мають осередок 1,5 мм. Великі насіння складають у ганчіряний мішечок і поміщають в воду з температурою 50 градусів. Через 15 хвилин мішечок дістають і на хвилину опускають в холодну воду. Після цього насіння поміщають на 12 годин на мінеральний розчин. Найчастіше це буває «Епін-екстра». Завершується предпосадочная підготовка приміщенням насіння в холодильник на добу.\nЗакладають насіння в грунт на глибину близько 1 см. Через 35-45 днів після сходів, коли на стеблах утворюються 5-7 листочків, розсаду броколі висаджують в грунт.\nЩоб виростити брокколі, гряди на дачі готують з осені. Місце має бути відкрите для сонця. Землю перекопують і вносять в неї вапно або харчову соду. Перед посадкою розсади грунт ще раз рихлять, вносять органіку. Як органіки використовують перепрілий кінський гній або рідкий коровяк.\nНа квадратний метр грядок вноситься відро органіки. У кожну лунку при висадці розсади додають столову ложку деревної золи і чайну ложку сечовини. Лунки розташовують рядами на відстані 35 см один від одного. Між рядами залишають 60 см. Перед тим як висадити розсаду, потрібно грядки ущільнити, потупцювавши на них.\nБрокколі любить вологу і сонце. Щотижня землю потрібно розпушувати. Полив раз в 3 дня повинен бути рясним. Підживлення проводять через 20 днів з дня посадки. Через 10 днів після цього підгодовують ще раз. В якості підгодівлі використовують розчин сечовини: на 10 літрів води 2 столові ложки. Суміш розподіляють на 10 лунок. Наступну підгодівлю проводять в період формування качана. Вона може складатися з 2 ложок нітрофосфата і 2 грамів борної кислоти на відро води. Суміш розподіляють на 5 рослин.\nЗемля навколо рослин припудрюється золою. Це захищає рослину від окислення грунту, а також від багатьох шкідників. У серпні можна чекати рясного врожаю.\nСхема посадки брокколі і моркви на одну грядку\nБрокколі значно корисніше цвітної капусти. У ній більше вітаміну С і каротину. Велику користь вона приносить при захворюваннях серця і судин.\nВітаміну С в брокколі більше, ніж у цитрусових. У ній є вітамін U, який називають антіязвенний. Речовина сульфорафан, що міститься в цьому виді капусти, вбиває бактерії, що викликають виразку і рак шлунка.\nУ брокколі містяться речовини, що захищають шкіру людини від дії ультрафіолетових променів. Брокколі містить в своєму складі вітаміни В1 і В2, В6 і С, а також РР, Е і К. У ній багато кальцію і калію, фосфору і магнію, марганцю і заліза, а також селену. Вона є потужним антиоксидантом.\nЦя капуста є відмінним профілактичним засобом від онкології, серцевих і судинних захворювань, проблем з нервами. Вона попереджає рак прямої кишки і грудей, стимулює в організмі процес кровотворення. Люди, які регулярно вживають брокколі, рідше страждають на атеросклероз, променеву хворобу і цукровий діабет.\nБрокколі виводить відмерлі клітини, шлаки і іони важких металів з організму, підтримує гостроту зору, бореться з онкологією, підвищує імунітет, нормалізує травлення, покращує роботу серця, щитовидної залози, печінки. І це далеко не повний перелік корисних властивостей чудо-овоча, вирощеного на дачі.\nЗрізані головки брокколі швидко вянуть. Тому зїдати їх потрібно досить швидко. У холодильнику брокколі зберігається в поліетиленових пакетах не більше 10 діб. Капусту можна заморозити. При цьому загубиться деяка кількість корисних речовин.\nБрокколі ще називають спаржевої капустою. Вона дійсно своїм смаком і ароматом нагадує спаржу.\nПеред приготуванням брокколі можна замочувати і перетравлювати. Суцвіття можна занурити в окріп не більше ніж на 5 хвилин. А ще краще готувати її на пару.\nДля боротьби з шкідливими гусеницями можна використовувати відвар помідорової бадилля. На 3 літри води потрібно взяти 1 кг листя томатів. Все поставити на вогонь і кипятити 30 хвилин. Після цього відвар процідити і охолодити. Розвести його відром води і обприскати рослини. Робиться це при сухій безвітряної погоди на дачі.\nМожна використовувати для знищення попелиці, слимаків і гусениць відвар гіркого перцю. На 1 л води потрібно взяти 3-4 стручки, подрібнити їх і кипятити годину. Після кипятіння залишити відвар настоюватися. Через добу відвар розбавити відром води, обприскати рослини. Роботу проводити в рукавичках, в захисній масці, в суху безвітряну погоду.\nБрокколі і цвітна капуста - близькі родичі. Головка брокколі складається із зелених і фіолетових бутонів діаметром до 12 см. Якщо центральну головку зрізати, рослина почне посилено галузитися. На кінці нових гілок виростає нова головка. Зрізати їх потрібно вчасно, інакше вони розпадаються і зацвітають жовтими квітками. З них утворюються стручки з насінням. Перезріла головка стає неїстівної. Дача є відмінним місцем для того, щоб виростити розсаду і саме доросла рослина брокколі.\nКапуста - одна з основних культур, яку вирощують на городі і в теплиці. Цей овоч багатий на вітаміни А, В1, В2, С, сприяє поліпшенню травлення і позитивно впливає на загальний тонус організму.Розсаду капусти потрібно вирощувати в тепличних умовах. А…\nДля вирощування розсади капусти використовують кілька прийомів, щоб урожай вдався на славу. Прийнято виділяти 10 різних видів цієї культури. Кожен з них має окремі сорти. Дуже часто капусту вирощують через розсаду. Для цього необхідно знати…\nВирощування червонокачанної капусти на дачі\nЧервонокачанна капуста є різновидом білокачанної, але вона, на відміну від своєї родички, має синьо-фіолетове забарвлення. Своєрідний колір обумовлюється високим вмістом антоциана. Кочан дрібніший, але зате дуже щільний. Червонокачанної рослина…\nНовий погляд на вирощування капусти: нетрадиційні сорти\nСавойська капуста незаслужено обділена увагою наших городників, які вважають її досить примхливої культурою, яка потребує особливого догляду. Тим часом, це досить смачний і корисний продукт, який навряд чи буде зайвим на кухні. Насправді,…\nGuruStroyki.ru » Теплиця » Вирощування » Незвичайний сорт капусти на дачній ділянці\nЯк виростити савойскую капусту з насіння


LEGO® Super Mario™ · Набори персонажів · 71361 · LEGO і настільні ігри оптом від компанії Бельвіль\nНабори персонажів – випуск 3\nLEGO® • Набори персонажів (71361)\nДодай своїм іграм із наборами серії LEGO® Super Mario™ нового виміру за допомогою 10 колекційних наборів із персонажами! У кожному мішечку є складний ворожий персонаж і кубик дії, якими можна доповнити стартовий набір. Чи це виявиться Летючий гумба, Кошлатик, Колько чи Каскожук? А може, Білл-куля, Боб-омб, Іп-чіп, Блупер чи Їжак? А може, це буде страхітливий Лупатий привид! Відкрий мішечок і дізнайся!\nЗа допомогою набору «Набори персонажів» (71361) шанувальники популярної гри зможуть розширити свій всесвіт LEGO® Super Mario™. У кожній упаковці вони знайдуть забавну збірну фігурку персонажа і кубик, що активує взаємодії з фігуркою Маріо LEGO (не входить в комплект).\nУ набір входять десять унікальних фігурок персонажів для колекціонування, конструювання та ігор LEGO® Super Mario™: Парагумба, Фаззі, Спіні, жук Базз, Білл-куля, Боб-бомба, Іп Чіп, Блупер, Урчін і Піпа.\nДля того щоб скористатися всіма ігровими можливостями цих фігурок необхідний стартовий набір «Пригоди з Маріо» (71360), що включає в себе фігурку Маріо LEGO®. Коли Маріо LEGO стрибає на фігурки персонажів, щоб заробити монети, він демонструє різні реакції.\nКолекційний набір «Набори персонажів» стане відмінним подарунком на день народження або інше свято для дітей у віці від 6 років і розширить можливості для ігор з їх стартовим набором LEGO® Super Mario ™.\nДодайте фігурки до стартового набору «Пригоди з Маріо», перебудуйте його і об'єднайте з ресурсними наборами LEGO® Super Mario ™, щоб створити нові рівні гри, які можна проходити в поодинці або разом з сім'єю або друзями.\nДля ігор з цими персонажами не потрібні батарейки: додайте фігурки до стартового набору «Пригоди з Маріо», щоб придумати нові захоплюючі ігрові рівні. У кожній упаковці ви знайдете ілюстрований буклет з інструкціями, завдяки яким діти зможуть зібрати фігурки самостійно.\nБезкоштовний додаток LEGO® Super Mario™ включає в себе цифрові інструкції по збірці, круті інструменти перегляду, ідеї для натхнення і творчих ігор і багато іншого. Відвідайте сайт LEGO.com/devicecheck, щоб подивитися список сумісних пристроїв на базі ОС Android і iOS.\nІнтерактивні набори LEGO® Super Mario™ прекрасно підходять для самостійних або спільних ігор і дозволяють пожвавити улюбленого персонажа всієї родини, а також пропонують гравцям безліч творчих завдань по розширенню існуючих та конструювання нових моделей.


Твір на тему: Образ Сивоока в романі П. Загребельного «Диво». Характеристика образу. Шкільні твори, статті, розробки уроків, контрольні роботи, українська література. Павло Загребельний, шкільна програма\nОбраз Сивоока в романі П. Загребельного «Диво». Характеристика образу\nЗвичайно, ні! Не фараони будували піраміди, не імператори прокладали римські водопроводи і зводили будівлі дивовижної краси. Не Ярослав Мудрий збудував Софію Київську, яка простояла на Дніпровських пагорбах майже тисячу літ. Пам’ятники історії, архітектури, мистецтва живуть віками, а їх безіменні автори відходять у вічність, у забуття. Чи справедливо це? А можливо, вся краса і велич таланту, вся шана до творіння будівничого і полягають у тому, що людина, побачивши рукотворне диво, не втримається і вигукне: «Господи, яка краса! Чи могла іемна людина створити подібне диво?»\nНе збереглося із історії ім’я будівничого і Софії Київської. Павлові Загребель — ному довелося вигадати ім’я майстра, історію його життя. Про те, наскільки це вдалося письменникові, свідчить той факт, що прочитавши книгу до останньої сторінки, раптом чітко усвідомлюєш: «Ось він який творець найбільшого храму України!» Іншу легенду про будівничого (нехай навіть достовірну!) ані серце, ані розум вже не приймуть.\nСивоока виховав дід Родим, який місив глину, клав на круг і створював глечики, посуд і язичницьких богів. Малий Сивоок добре їх знав, особливо подобався йому бог Ярило, схожий на його вихователя. Упродовж свого нетривалого життя Сивоок побуває у різних храмах — великих і малих, будуватиме християнські храми. Але його пам’ять назавжди збереже глиняні образи дідуся Родима. Чи не тому він бачив Софію Київську рожевою, як вранішня зоря, барвистою, як Роди — мові язичницькі ідоли?\n«Він був барвистий, як душа й уява народу, що створив його» — писав П. Загребельний про головний храм Сивоока.\nДиво лежить в основі змісту роману Загребельного, диво — і в композиційній побудові. Розповідь про Софію Київську ведеться у двох часових просторах з інтервалом майже в тисячу років. Такий розподіл у часі лише підсилює емоційне сприйняття читачем вікопомних подій, пов’язаних із київським храмом — його будівництвом і порятунком його шедеврів у роки Другої світової війни. І в першому, і в другому випадку це коштувало життя будівничому Сивооку і професорові історику Гордію Отаві.\nВзагалі, доля Сивоока була сповнена драматизму, бо всі події відбувалися на тлі непростих історичних подій, коли християнська віра вогнем і кров’ю торувала собі шлях теренами Київської Русі. Сивоок не раз потрапляв у небезпечні ситуації, побував у рабстві у лихих людей, мало не був осліплений на велелюдній площі (і тільки смерть ката врятувала його від сліпоти). З нього зробили будівничого християнських храмів. Він не раз кохав жінок, але вони гинули… Можливо, тому в Оранти такі прекрасні очі, сповнені вселюдської печалі. Той погляд під самим куполом пронизує тебе наскрізь, де б ти не стояв у Київській Софії.\nКоли гортаєш останні сторінки книги, з прикрістю відзначаєш, що роман Загребельного добіг кінця. Однак у серці продовжує жити сонячна радість від думки, що насправді диво не закінчується, диво продовжує жити — у храмах, соборах, у витворах мистецтва, у наших душах…


Мультимедійна система Gazer CM5009-J150L на Android 8.0 для Toyota Prado, LC150 - Low level 2014-2016 | Gazer UA\nДля Toyota Prado, LC150 - Low level 2014-2016, з DVD, 9" IPS/HD/Antiglare дисплей, ОС Android 8.1, 4x-core 1.6 GHz, 2Gb RAM 16Gb ROM, GPS, Wi-Fi, Bluetooth, AirPlay, MirrorLink, підтримка модемів 3G, систем кругового огляду та відеокамер, підключення T2 тюнера, відеореєстраторів, MP3, MP4, FLAC, ALAC, WAV, APE, AAC, WMA, MKV, AVI\nGazer CM5009-J150L приймає стабільний радіосигнал далі заводських магнітол, дозволяє відтворювати музику з телефону, а також аудіо в форматі FLAC. За якісне звучання відповідають Hi-Fi підсилювач з потужністю 4х60W, 9-смуговий еквалайзер і функція об'ємного звучання Loud. Gazer CM5009-J150L має вихід для підключення сабвуфера чи підсилювача.\nGazer CM5009-J150L приймає стабільний радіосигнал далі заводських магнітол, дозволяє відтворювати музику з телефону, а також аудіо в форматі FLAC.\nЗа якісне звучання відповідають Hi-Fi підсилювач з потужністю 4х60W, 9-смуговий еквалайзер і функція об'ємного звучання Loud. Gazer CM5009-J150L має вихід для підключення сабвуфера чи підсилювача.\nДисплей Gazer CM5009-J150L має антиблікове покриття, тому на ньому не помітні відображення і відблиски сонця.\nGazer CM5009-J150L підтримує Bluetooth, функцію Handsfree та voice-асистент OK Google.\nGazer CM5009-J150L підтримує підключення до Wi-Fi точок. На екрані можна гуглити, дивитися YouTube та спілкуватися у соцмережах. Грати в ігри й виводити контент на всі встановлені монітори одночасно.\nGazer CM5009-J150L підтримує підключення AV джерел, USB та HDD накопичувачів – для перегляду фільмів і серіалів із зовнішніх носіїв.\nДублюйте екран свого смартфона на монітор Gazer CM5009-J150L в два кліка.\nДо Gazer CM5009-J150L підключаються як штатні камери автомобіля, так і пристрої інших виробників.\nGazer CM5009-J150L вміє промальовувати траєкторію в залежності від повороту рульового колеса. При цьому на екрані магнітоли може відображатися оригінальний паркувальний асистент.*


Вік стане непомітний, їли ви виключіть 5 речей з гардероба - Мода - 2020\nВік стане непомітний, їли ви виключіть 5 речей з гардероба\nВік за 50 - зовсім не привід відмовляти собі в бажанні бути стильною і привабливою. Не варто передчасно записувати себе в баби, одягається в балахони і ортопедичне взуття. Правильно підібраний гардероб дозволить виглядати елегантно і привабливо в будь-якому віці.\nРозглянемо основні помилки в стилі, які не припустимі для жінок 50+:\nВелика вишивка, аплікації у вигляді трояндочок, бісер і каміння - все це переваги дам послебальзаковского віку. Стиль зрілої жінки передбачає використання одягу стриманих, пастельних тонів з мінімумом декору. Накинуть вам кілька років і яскраві візерунки у вигляді великих квітів, концентричних кіл або «бабусиної» горошку. При бажанні урізноманітнити свій стиль можна використовувати стримані принти - геометричні та етнічні візерунки або лаконічну вишивку.\nЦей популярний молодіжний тренд не дуже підходить жінкам у віці. Безформні светри, балахони і широкі брюки, так вдало вписуються в гардероб тих, кому до 40, можуть перетворити вас на стару на кілька десятиліть раніше. Головний критерій гардероба жінки після п'ятдесяти - елегантність. Намагайтеся вибирати одяг вашого розміру, що підкреслює силует і жіночність.\nБезформна взуття на низькому ходу\nЗ віком значно скорочується здатність годинами ходити на шпильках, в той час як потреба в комфорті зростає. І дійсно, високий каблук - зовсім не крайня необхідність, здатна до того ж серйозно вплинути на ваше здоров'я. Але повністю відмовлятися від каблуків на користь взуття на плоскій ортопедичної підошві все ж не варто. Вибір комфортних човників на стійкому невисокому каблуці здатний задовольнити навіть найвибагливіші смаки. Таке взуття крім зручності, додасть образу жіночності, а вам - впевненості в собі.\nХолодна пора року зобов'язує жінок будь-якого віку піклуватися про своє здоров'я. Але це не повинно йти на шкоду зовнішньому вигляду. Якими б теплими і зручними були дуті куртки і безрозмірні пуховики, дамам за 50 все ж краще обзавестися елегантним приталеним пальто, подовженої дублянкою або елегантною шубою. Не варто зациклюватися на темних відтінках - надлишок темного старить. Кремове або бежеве пальто в поєднанні з ботильйони на невисокому каблуці або світла шуба з рукавом в три чверті, доповнена довгими шкіряними рукавичками - і прекрасний жіночний образ готовий.\nЩе одна помилка при виборі взуття, здатна зістарити вас на кілька років. Жінкам у віці слід відмовитися від взуття на низькому квадратному каблуці. Ретро-стиль, для якого характерна подібна взуття, хоч і пропагується дизайнерами, як «стримана елегантність», підійде скоріше для молодих дівчат. У разі дам у віці, подібна взуття лише постарить образ. Тому квадратний каблук, що не перевищує позначку в 5 сантиметрів, в поєднанні з ремінцем навколо щиколотки - табу для жінок після п'ятдесяти. Якщо вже й говорити про стійкість і комфорт, то нехай це буде масивний прямокутний каблук «стовпчик» або маленька акуратна «чарочка».\nДивіться відео: Diary Of A Wimpy Kid (Листопад 2020).\nCopyright 2020 \_ none \_ Вік стане непомітний, їли ви виключіть 5 речей з гардероба