21.02.2019 Для полтавців шукають зручні та екологічні автобуси\nВідповідно до Концепції інтегрованого розвитку міста, що була прийнята Полтавською міською радою наприкінці 2018-го, до 2030 року обласний центр повинен бути забезпечений екологічним і зручним для людей будь-яких категорій транспортом. Тож нині місцева влада спільно з Комунальною організацією «Інститут розвитку міста» шукає варіанти автобусів, які б відповідали закладеним у концепції критеріям. Від виробників із України, Білорусі пропозиції вже отримали. Минулого тижня можливі шляхи співробітництва озвучили й китайці.\n– Ці автобуси вже з заводу їздять на метані, – зазначив депутат міської ради Андрій Матковський. – А це дозволяє економити на пальному. Собівартість проїзду буде на 20% нижче, ніж за умови використання дизельного пального. Крім того, хочеться, щоб у нас відповідно до програми розвитку містабула гарна екологія. Сучасні двигуни, які працюють на метані, вирішують це питання. Від них – набагато менше викидів, ніж від дизельних автобусів. Цей транспорт повинен бути пристосованим для користування людьми з інвалідністю. Саме тому ми розглядаємо можливістьпридбання такого транспорту. Я думаю, подивимося ще на гібридні та електричні автобуси.\n– Для нас важливими є співвідношення «ціна – якість», а також можливість обслуговувати автобуси саме в Полтаві, –наголосив заступник міського голови з питань діяльності виконавчих органів (питань житлово-комунального господарства) Олексій Чепурко. – Торік ми були свідками транспортних проблем, шантажу нашими перевізниками, тому нині я поставив перед собою завдання збільшити кількість комунального транспорту в Полтаві. Це й тролейбуси, й автобуси, які обслуговуватимуть наші найвіддаленіші від центру території. Вирішити таке складнепитання можна лише спираючись на системний підхід.\nКерівництво міста у своїй позиції одностайне: полтавці не можуть бути заручниками забаганок приватних перевізників, тому завданням на цей рік ставить закупівлю кількох десятків автобусів місткістю приблизно по півсотніпасажирів.\nПеред тим як визначитися з постачальником, міська влада планує отримати всі можливі комерційні пропозиції й розглянути їх на робочій комісії спільно з представниками комунального підприємства-перевізника, адже саме йомупотім експлуатувати, підтримувати ці автобуси в нормальному стані.


Гідравлічні станції з бензиновим двигуном. Бензинові маслостанції в Києві\nГідравлічні бензинові маслостанції\nГідравлічна станція HT6G (HYDRA-TECH)\nГідравлічна станція SUPER ASPID (DOA)\nГідравлічна станція GTR10 (Stanley)\nГідравлічна станція HT2.5 (HYDRA-TECH)\nГідравлічна станція SUPER ASPID B (DOA)\nГідравлічна бензинова станція GT23 (Stanley)\nГідравлічна станція з бензиновим двигуном HT20G/GV (HYDRA-TECH)\nГідравлічна станція SUPER RAPTOR В (DOA)\nГідравлічна бензинова маслостанція GT18 від STANLEY\nГідравлічна бензинова маслостанція HT13GXR (HYDRA-TECH)\nГідравлічна станція SUPER RAPTOR (DOA)\nБензинова гідравлічна станція GT13 (Stanley)\nБензинові гідравлічні станції (маслостанції)\nБензинова гідравлічна станція на бензиновому двигуні використовується для забезпечення роботи гідравлічного інструменту в тому випадку, якщо немає джерела електроенергії. Автономність, мобільність, якість — всі ці параметри, які характеризують бензинові масляні станції. Вони знайшли широке застосування в дорожній, комунальній техніки, в сільському господарстві.\nВ ході розробки бензинових гідроустановок враховані особливості експлуатації техніки: низькі або високі температури, бруд, запиленість приміщень. Отже, всі робочі вузли максимально приховані за спеціальними чохлами.\nПопулярність гідравлічна техніка з бензиновим приводом отримала за надійну роботу, а також економне використання, за багатофункціональність. Найголовніше, що бензинова гідростанція завжди підтримує постійний тиск для гідравлічного інструменту.\nНаш інтернет магазин гідравліки безпосередньо співпрацює зі світовими лідерами в цій сфері: DOA, Hydra Tech, BJM Pumps, Stanley.


НОВІ СТАТТІ ● ЖИВІТЬ БЕЗ ХВОРОБ ● РАКОВІ ЗАХВОРЮВАННЯ ● Народні пісні, цибулевий відвар, настій чайного гриба проти раку\nУсі дослідники (медики, науковці, фітотерапевти, хто вивчав проблему виникнення, оздоровлення та профілактику новоутворень) єдині в тому, що людині, яка має загрозу раку, потрібно змінити свій спосіб життя й харчування. Пропонуємо деякі точки зору відомих науковців-практиків щодо виникнення пухлинних хвороб і практичні рекомендації щодо профілактики цієї патології та відновлення організму після спеціалізованого лікування.\nПозбутися паразитів і харчового непотребу\nТак, безпосередньою й головною причиною, що призводить до онкозахворювань, доктор біологічних наук, професор Юрій Попов вважає паразитів (в основному це грибки, найпростіші, гельмінти, віруси). Решта причин, вважає вчений, створюють умови в організмі, які сприяють заселенню там паразитів, їх інтенсивному розмноженню, отруєнню організму людини відходами їхньої життєдіяльності, що призводить до зниження опірності організму.\nСуть методики оздоровлення онкохворих Юрія Попова полягає в знищенні паразитів, з одночасним усуненням супутніх хвороб і відновленням нормальної життєдіяльності організму в цілому.\nВ усуненні будь-якого захворювання харчування має так само важливе значення, як різні препарати. Отже, до меню мають входити сирі овочі (салати) та квашення (квашена капуста, буряки), фрукти, відварене м'ясо або риба, яйця, насіння, горіхи. А також каші з пшона, вівса, рису, ячменю, кукурудзи.\nКаші готувати на воді з додаванням 1 ст. л. соняшникової або оливкової олії.\nКатегорично забороняються: смажена, жирна, консервована їжа. Треба вилучити будь-які молочні продукти (крім сироватки), а ще чай, каву, будь-які солодкі та газовані напої, цукор, кондитерські вироби, варення, компоти (замість них - фрукти). Кількість кухонної солі в усій їжі: на день не більше 0,5 ч. л .\nУ деяких випадках застосовується індивідуальне меню. Дуже корисні свіжі соки з гарбузів (особливо!), яблук, помідорів, суміш свіжих соків моркви, буряків, капусти, картоплі, петрушки тощо, не менше 0,5 л на день.\nУ разі великого виснаження хворого обов'язкові овочеві соки та цибулевий відвар. Рецепт: цибулину розміром як лимон разом із зовнішньою коричневою шкіркою дрібно порізати, посмажити на олії (цибуля стане золотисто-коричневою), потім додати 0,5 л холодної води й варити до тих пір, поки цибуля як слід не розвариться. Вживати лише проціджений відвар!\nЮрій Васильович радить також обов’язково перед ковтанням їжу пережовувати не менше 13-15 разів! Ніколи нічого не пити під час їди та протягом 30 хв опісля. Крім того, якщо погані зуби, всі овочі в салаті (капусту, моркву, редьку, буряки, коріння петрушки, пастернаку тощо), фрукти попередньо терти на тертці або ретельно подрібнити ножем. Горіхи перед вживанням подрібнити, наприклад, на кавомолці.\nЯкщо хворий дуже виснажений, харчування має бути 4-5 разів на день.\nНаприклад, сніданок: 100 мл цибулевого відвару, салат із сирих овочів (наприклад, огірок, редька, листя салату, цибуля зелена або часник, помідор, дрібно нарізана капуста, трохи оливкової або соняшникової олії, соку лимона, або яблучного оцту, або кислої молочної сироватки, трохи солі), каша (кукурудза, рис, гречка, пшоно, овес, ячмінь) - приблизно 150 г (4-5 ст. л. з верхом + 400 мл води, 1 ст. л. соняшникової олії, 1/4 чайної ложки солі), відварені м'ясо або риба. Десерт (фрукти, ягоди) бажано їсти не раніш як через 30 хв після їди.\nОбід і вечеря: по 100 мл цибулевого відвару, потім приблизно те ж саме, що й на сніданок, може бути щось інше. Наприклад, раціон можна розширити такими продуктами: волоські горіхи (6-7 на день), замочений на 4-8 годин сирий арахіс (приблизно 60 г), відварений горох або квасоля, насіння (сире) соняшнику чи гарбуза, 1 варене (бажано домашнє) яйце на день (якщо домашнє, краще з'їсти сирим, попередньо помивши його з милом або протерши оцтом).\nКрім того, Юрій Попов рекомендує скористатися його авторським комплексом вправ, поданим у його книзі «Практика довголіття. Причина старіння - вертикальний спосіб життя». Застосовувати можна практично за всіх онкозахворювань, враховуючи вплив стану хребта на роботу всіх органів людини. У разі фізичної неможливості виконання вправ потрібно робити масаж хоча б тих ділянок хребта, через які проходять нервові волокна, за допомогою яких регулюється життєдіяльність ураженого органа.\nПовірити в одужання - наполовину одужати, переконаний професор.\nДуже багато залежить від прагнення самого хворого одужати. Потрібно, щоб і хворий, і його оточення не впадали у відчай, не панікували й мобілізували всі сили на оздоровлення.\nМедовий масаж захистить клітини від передчасного старіння\nДоктор біологічних наук Микола Домрачеев, автор книги «Основи наступальної профілактики раку», вважає, що рак починається через нестачу активних форм метіоніну, точніше креатинфосфату. Його дефіцит веде до нестабільного енергопостачання клітин, що є першопричиною всіх захворювань і передчасного старіння. Тому потрібно забезпечити надходження в організм метіоніну з їжею. Він міститься в крупах, хлібобулочних виробах, яйцях, м'ясі, рибі, молочних продуктах овочах, фруктах, дикорослих та культурних рослинах. Найліпше, коли метіонін надходить за рахунок трав'яного борошна люцерни або насіння амаранту, яке треба додавати в страви.\nДля достатнього вироблення і накопичення креатинфосфату слід посильно навантажувати м'язи організму фізичними вправами, пішими прогулянками (не менш як 7 тисяч кроків на день), плаванням.\nУтворенню креатинфосфату сприяє й регулярний медовий масаж, оскільки нормалізує позаклітинні рідинні потоки. Крім того, ця процедура, посилить видільні процеси організму, сприятиме його очищенню від отрут. Емульсія для масажу: 1 ст. л. меду + по 1 ч. л. настоянки евкаліпта та півонії. У разі непереносності мед заміняють цукром. Медову емульсію наносять на тіло легкими вібруючими похлопуваннями долонями, вбиваючи в шкіру до відчуття прилипання. Потім ще деякий час слід процедуру продовжувати, доки руки не перестануть прилипати до шкіри. Другий етап може бути дещо болючим, тож його слід робити обережно. Згустки, які виникнуть на тілі, потрібно відразу змити, щоб шлаки і токсини, які вийдуть зсередини на поверхню, не всмокталися знову. Після цього тіло можна протерти настоями трав. Такий масаж можна робити на все тіло, почергово обробляючи різні його частини - спину, груди, живіт, руки, ноги. Процедуру проводять 1 раз на місяць або частіше. У разі потреби, навіть кожного дня.\nА ще слід правильним диханням змушувати працювати м'язові структури органів дихання. Винятково позитивний ефект відчувається від співу народних пісень. Не менше 1 години на день співайте, щоб не потрапити в групу ризику виникнення раку.\nТакож стежте за забезпеченням організму вітамінами С, Е, А та селеном. Селену надходитиме достатньо, якщо щодня пити фіточай із материнки; фіточай зі зніту (іван-чай), манжетки й люцерни, а також фіточаї з добавками родіоли, м'яти, ожини, малини. Щодня їжте часник. Полюбіть некислі настої чайного гриба з курагою та чорносливом, свіжоприготовані соки, кисломолочні продукти, квас.\nДля профілактики раку та рецидивів цієї хвороби треба постійно пити 2-денний настій чайного гриба на листках яблуні. М'ясо, рибу й крупи перед приготуванням слід завжди 5 годин витримувати в 30-денному кислому настої чайного гриба.\nТривалий стрес - це пряма дорога до багатьох, і зокрема онкологічних, недуг. Тому не забувайте про антистресові засоби. Зокрема, негативний вплив стресу значно зменшить вдихання ізовалеріанового ефіру. Для цього перед сном узяти флакончик із настоянкою валеріани, відкрити корок і почергово кожною ніздрею вдихати (нюхати) 5-8 разів її аромат.\n«Протокол Бадвіг» – найуспішніша дієта\nДуже популярною й визнаною багатьма лікарями вважають дієту лікаря Джоанни Бадвіг. Вона була однією з провідних біохіміків у галузі дослідження ракових захворювань. Зрештою Бадвіг виокремила сир та натуральну лляну олію. Лляна олія містить дуже багато важливих жирних кислот омега -3. Під час спостереження вона виявила, що вже через три місяці вживання такої суміші в людей із новоутвореннями поліпшується стан. Пухлини зменшуються, повертаються сили.\nДослідниця рекомендує всім, хто має новоутворення, або після операції чи для запобігання онкозахворюванню щодня зранку вживати 100-150 г свіжого домашнього сиру, ретельно змішаного з 2 ст. л. (3 ст. л. в складних випадках) лляної олії холодного пресування (олію треба зберігати в холодильнику). Натомість усі шкідливі жири, маргарини, рафінований цукор, макаронні вироби, білий хліб, смажені й консервовані продукти, жирне м'ясо – недопустимі до вживання.\nОнколог доктор Roehm заявив, що ця дієта є найбільш успішною антипухлинною дієтою у світі.\nПРЕПАРАТИ ПОЛИНУ ЗГОДЯТЬСЯ ЛЮДЯМ ІЗ НОВОУТВОРЕННЯМИ


Російські офіцери СЦКК можуть повернутися: у РФ знову скаржаться і називають умови. Politeka\nРосійські офіцери СЦКК можуть повернутися: у РФ знову скаржаться і називають умови\n27 Грудня 2017, 12:51\nРосійські військові можуть повернутися до складу Спільного центру координації та контролю режиму припинення вогню на Донбасі (СЦКК) при виконанні низки умов\nПро це заявив заступник міністра закордонних справ РФ Григорій Карасін.\nЗа словами Карасіна, відкликання російських офіцерів з СЦКК ні є раптовим рішенням.\nНапевно, подумаємо: у Путіна можуть повернути російських офіцерів в СЦКК Новини\n“Ми направили в МЗС України чотири ноти з вимогою припинити обмеження прав наших офіцерів, які перебувають на українській території. Тим більше що сам СЦКК було створено з ініціативи Києва в 2014 році. Малося на увазі, що в цьому центрі будуть працювати і представники Донецька та Луганська, але в 2015 році Київ відкинув їх”.\nНа думку замммінстра МЗС РФ, наших офіцерів почали принижувати. Це стосується побутових питань, оглядів на кордоні (аж до роздягання), та й людського спілкування. Терпіти це було неможливо.\n“Ніяких відповідей на наші ноти ми не отримали, тому було прийнято виправдане рішення відкликати звідти наших офіцерів”, – пояснив Карасін.\nНа питання, чи можуть повернутися російські військові в СЦКК, Карасін відповів: “У нашому житті нічого неможливого немає, але для цього треба змінити позицію Києва, зробити так, щоб умови були гарантованими, а не залежали від волі якогось українського політика”.\n“Це повинен бути міжнародно затверджений кодекс ставлення до наших офіцерам. Я думаю, що це теоретично можливо”, – заявив замммінстра МЗС Російської Федерації.\nНагадаємо, як раніше писала Politeka, “Подальша робота представництва Збройних Сил РФ в СЦКК стала неможливою. Українська сторона свідомо створювала для наших військовослужбовців напружену морально-психологічну обстановку, перешкоджала виконанню ними їх службових обов’язків”, – йдеться в повідомленні Міністерства закордонних справ Росії.\nЗа матеріалами “Комерсант“\nТеги: вимога / МЗС РФ / МИД РФ / російські військові / российские военные / СЦКК / требование / умови / условия\nПогода на Новий рік: питання подарунка відпало


Пригоди Паддінгтона 2 (2017) дивитися онлайн або скачати торрент\nДивитися онлайн фільм Пригоди Паддінгтона 2 (2017) або завантажити через торрент в хорошій якості безкоштовно на сторінці /839-priklyucheniya-paddingtona-2-2017.html.\nПриключения Паддингтона 2 Назва: Пригоди Паддінгтона 2\nPaddington 2 Оригінальна назва: Paddington 2\nБен Уишоу , Хью Грант , Брендан Глисон , Хью Бонневилль , Салли Хокинс , Джули Уолтерс , Джим Бродбент , Питер Капальди , Мадлен Харрис Актори: Бен Уішоу , Х'ю Грант , Брендан Глісон , Х'ю Бонневілль , Саллі Хокінс , Джулі Уолтерс , Джим Бродбент , Пітер Капальді , Мадлен Харріс\n5 ноября 2017 Прем'єра в світі: 5 листопад 2017\n«Хорошо воспитанный медведь, покоривший весь мир!» Слоган: «Добре вихований ведмідь, який підкорив весь світ!»\nОдного разу ведмедик рідкісної перуанської різновиди, головний персонаж фільму, починає усвідомлювати, що більше не бажає залишатися в лісі. Життя його родичів ніколи не вабила Паддінгтона. Його головним бажанням було неймовірне подорож, в якому можна підкорювати нові горизонти і здійснювати неймовірні відкриття. Першою його метою був Лондон, мегаполіс неймовірних розмірів так і вабив ведмедика.\nЩоб не втрачати час, новоспечений мандрівник вирушає в дорогу. Однак на величезному лондонському вокзалі малюк розгубився і зовсім знітився. Але на допомогу приходить сім'я Браунов, готових взяти подорожнього під своє крило. Відтепер Паддінгтон живе в будинку у гостинних англійців.\nМедведю не хочеться бути нахлібником у добрих людей. Він приймає рішення влаштуватися на роботу. Надходить пропозиція стати мийником вікон. Незграбний лісовий мешканець насилу справляється з робочими обов'язками, але кмітливість його не підводить. Якось новоспечений працівник повертався зі служби і наткнувся на антикварну крамницю, в якій йому впала в око стара книга. Для покупки не вистачає засобів. На ранок впізнається, що магазин пограбований, а унікальне друковане видання зникло. Героєві належить відшукати негідників. Радимо подивитися « Фердинанд ».\nПригоди Паддінгтона 2 дивитися онлайн:\nЗавантажити фільм Пригоди Паддінгтона 2 через торрент:\nПригоди Паддінгтона 2 / Paddington 2 (2017) HDRip | iTunes Детальніше\n720x304 (2.37:1), 24 fps, XviD build 73 ~1545 kbps avg, 0.29 bit/pixel Відео: 720x304 (2.37: 1), 24 fps, XviD build 73 ~ +1545 kbps avg, 0.29 bit / pixel\n48 kHz, AC3 Dolby Digital, 3/2 (L,C,R,l,r) + LFE ch, ~384 kbps[/size][/font] Аудіо: 48 kHz, AC3 Dolby Digital, 3/2 (L, C, R, l, r) + LFE ch, ~ 384 kbps [/ size] [/ font]\n01:43:17 Тривалість: 1:43:17\n1.40 GB 233/13\nПригоди Паддінгтона 2 / Paddington 2 (2017) BDRip-HEVC 1080p | iTunes Детальніше\nBDRip-HEVC 1080p Якість: BDRip-HEVC 1080p\n1920x802, 24.000 fps, HEVC, ~4071 kbps, 10bit Відео: 1920x802, 24.000 fps, HEVC, ~ 4071 kbps, 10bit\nRus, 48 kHz/16-bit, AC3 5.1, ~384 kbps Аудіо: Rus, 48 kHz / 16-bit, AC3 5.1, ~ 384 kbps\n3.68 GB 60/14\nПригоди Паддінгтона 2 (2017) BDRip 1080p Детальніше\nAVC, 1920x800 (2.40:1), 9741 kbps, 24 fps Відео: AVC, 1920x800 (2.40: 1), 9741 kbps, 24 fps\nAC3 / 5.1 / 48 kHz / 384 kbps / 16 bit / 16 bit Аудіо: AC3 / 5.1 / 48 kHz / 384 kbps / 16 bit / 16 bit\n7.77 GB 386/16\nФільми » Комедія » Пригоди Паддінгтона 2 (2017)


Фарширований гусак – страва швидше святкове, хоча його можна подати і у будні дні. Процес приготування його не складний, але тривалий, адже гусака починають готувати заздалегідь, щоб він встиг добре промаринуватися. А вже на наступний день фарширують і запікають. Начинка для гусака буває найрізноманітніша - і проста, і більш вишукана. Це і гречана каша, і гриби, і печінка, яблука, груші, сухофрукти, картопля, волоські горіхи. Зазвичай фарширований гусак, поданий на блюді цілком, справляє на гостей незабутнє і яскраве враження. Він і справді дуже урочисто виглядає на столі – велика красива рум'яна тушка, з укладеною всередину начинкою, від якої виходить тонкий, але запаморочливий аромат.\nПеред фарширування гусака попередньо миють, зрізують зайві частини – крайні фаланги крил, підшкірний жир у куприка і шиї, іноді відрізають і саму гузку. Якщо птах не молода, її попередньо годин на десять-дванадцять необхідно замаринувати – у вині, обмазати сметаною або майонезом, щоб м'ясо стало м'якше. Потім готується сам фарш і їм начиняють черевце птахи, іноді укладають начинку і під шкіру. Зріз необхідно зашити. Щоб тушка мала більш компактний вид, іноді ніжки птиці стягують суворою ниткою, притискаючи їх до гузке. Також надходять і з крилами, прив'язуючи їх до грудей. Маринувати або натирати гусака спеціями слід напередодні, а ось фарширувати – безпосередньо перед запіканням, інакше начинка може зіпсуватися.\nФарширований гусак - кращі рецепти\nРецепт 1: Гусак, фарширований печінкою з грибами\nРодзинка цієї страви в начинці, вже до того вона виходить смачною! Смажені грибочки з печінкою і цибулькою - просто смакота. Але і сам гусак гарний – красивий, зажаристый, благородний. Воістину королівське блюдо для святкового столу.\nІнгредієнти: гусак – 3 кг, олію, майоран і розмарин (бажано), чорний перець. Начинка: 500 г курячої печінки (або тельбухів), 2 цибулини, 300 г печериць, 200 г білого хліба, 200мл молока (води), чорний перець, сіль, 1 яйце, 3 зубці часнику, петрушка (зелень).\nГусака помити, відрізати крайні фаланги крил (вони ще знадобляться). Натерти зсередини і зовні приправами, сіллю, перцем і дати настоятися мінімум години три, а ще краще - десять.\nПриготувати фарш. Скибочки білого хліба залити молоком або водою. Гриби нарізати скибочками, цибулю - півкільцями, печінка – середніми шматочками, зелень і часник дрібно порубати.\nОбсмажити півкільця цибулі, додати печінку і на сильному вогні обсмажувати хвилин п'ять, потім покласти гриби, смажити ще п'ять хвилин. Посипати сіллю з перцем, подрібненою зеленню і часником. Перемішати, зняти з вогню. Як охолоне, додати вимочені і віджаті скибочки хліба, яйце і ще раз вимісити.\nГусака начинити фаршем, краї з'єднати і зашити. На деко покласти раніше зрізані фаланги крил, і помістити на них гусячу тушку швом вгору. Запікати близько трьох годин (180С). Кожні півгодини поливати утворився жирком.\nРецепт 2: Гусак, фарширований подвійною начинкою\nОсобливість рецепта полягає в двох видах фаршу. Одна начинка заправляється під шкіру, друга поміщається в черевце. Попередньо гусак маринується в білому вині, від чого його м'ясо виходить соковитим, ніжним, пікантним. Дуже смачний і красивий гусак, гідний будь-якого святкового столу.\nІнгредієнти: гусак – близько 3 кг, сіль, перець. Маринад: 1 лимон, пляшка (0, 75л) білого сухого вина. Начинка під шкіру: 1 яблуко, жменю волоських горіхів, 1 цибулина. Начинка для черевця: 1 цибулина, 1 морква, сіль, 1 черешок селери (бажано), 150г гречки (крупи), рослинна олія, гусячі потрошки (серце, печінка, шлунок).\nГусячу тушку вимити, видалити гузку, великі шматки підшкірного жиру і крайню фалангу крила. Потрошки помити і на час відкласти. Видалити ребра і частину грудної кістки. Для чого зробити поздовжній розріз по грудці від шиї до черевця. Гострим ножем відокремити ребра від м'якоті грудки з однієї й іншої сторони. Вирізати ножицями ребра і частину грудної кістки. Тушку ще раз помити, натерти перцем з сіллю. Приготувати маринад. Лимон розрізати навпіл, потім на півкола. Перекласти гусака цими скибочками і помістити у високу форму або гусятницю. Залити вином і залишити на дванадцять годин на холоді. Це робиться для того, щоб розм'якшити жорсткувате м'ясо птиці.\nПриготувати перший фарш (під шкіру). Цибулю і очищене яблуко дрібно нашаткувати, горіхи порубати ножем або подрібнити блендером. Перемішати. Помістити фарш під шкіру гусака, намагаючись її не порвати, і розподілити руками, щоб він розійшовся по більшій площі.\nЗробити начинку для черевця. Гречку перебрати і прожарити, помішуючи, на сухій сковороді хвилини чотири. 300мл води закип'ятити, посолити і покласти обсмажену крупу. Після закипання зняти піну, зменшити вогонь і варити сім хвилин. Воду злити, відкинувши гречку на сито. Каша повинна вийти трохи неповноцінній, недовареною.\nПотрошки нарізати маленькими шматочками, спочатку обсмажити десять хвилин окремо, потім п'ять хвилин разом з дрібно порізаною селерою, цибулею. Перемішати з гречаною кашею, підсолити, поперчити і начинити гусяче черевце. Не потрібно набивати начинку дуже щільно, т. к. каша довариться і збільшиться в об'ємі. Розріз зашити, загорнути тушку у фольгу і запікати дві години в розігрітій до 200С духовці. За півгодини до кінця запікання, фольгу зняти і дати шкірці зарум'янитися.\nРецепт 3: Гуска фарширована яблуками і чорносливом\nЯблука - найбільш часто зустрічається начинка для гусака. У цьому рецепті, для пікантності, до яблук додано чорнослив, який надає страві більш вишуканий смак.\nІнгредієнти: гусак – 2, 5-3, 5 кг, сіль, перець, інші приправи (за бажанням), рослинна олія, 300мл бульйону або води. Начинка: 5 яблук, краще кисло-солодких сортів (наприклад, антонівка), 150г чорносливу.\nТушку помити, натерти сіллю з перцем, можна ще майораном, розмарином або іншими травами. Залишити в холоді на десять годин.\nДеко змастити олією, покласти на невеликій відстані один від одного відрізані фаланги крил, на них поставити гусака, щоб він був трохи на височини. Налити воду або бульйон і запікати два з половиною-три години. Перші півгодини при 200С, далі – при 180С. Періодично – раз в півгодини поливати гусака витопленим жирком.\n- Якщо під час запікання гусак почне підгоряти зверху накрийте його фольгою, якщо знизу, підлийте трохи води.\n- Якщо фарширований гусак готується в рукаві, за півгодини до закінчення смаження, рукав необхідно відкрити, тоді шкірка покриється дуже апетитною і засмаженою скоринкою.\n- Щоб гусяче м'ясо вийшло дуже соковитим, тушку необхідно на всю ніч замаринувати в білому вині, яблучному соку, гірчиці або сметані.\n- Щоб м'ясо старої птиці стало м'яким, замаринуйте його, а потім запікайте гусака в рукаві.\nКачка з апельсинами прийшла до нас із французької кухні. Звичайно, це однозначно страва не на кожен день, а святкове, так як на ходу його не приготуєш. Правильно приготоване м'ясо качки є дуже смачним і поживним. У ньому багато білка, фосфору, вітамінів B1, B2, А. до Речі, останнього в утятине вдвічі більше, ніж у курячому м'ясі, однак, і жиру в качці теж більше в кілька разів, якщо порівнювати його з курятиною або індичкою. У деяких господинь, особливо початківців, є побоювання, що вони не впораються з цією стравою. Але, якщо у вас є досвід запікання або зажаривания курки, то й качка у вас неодмінно вийде, особливо, якщо ви скористаєтеся нашими рецептами.\nЗвичайно, збираючись готувати качку з апельсинами, вкрай важливо вибрати хорошу птицю. Тут потрібно пам'ятати наступне. Про якість качки судять, головним чином, за її вгодованості. Погано відгодованої птиці (наприклад дикої качки) вийде сухе і грубе страва; надмірно жирна качка буде мати неприємно-приторний смак, крім того, можуть виникнути проблеми з її засвоєнням. Тому для приготування качки з апельсинами краще брати середню птицю, приблизно на 1, 5-2 кг\nПридбану качку слід вичистити, обсмалить, гарненько вимити й обсушити. Гузку також краще відрізати, так як в ній зосереджена заліза з секретом для змащування пір'я птиці, тому жир там має особливо специфічний запах.\nКачка з апельсинами - кращі рецепти\nНайпростіший рецепт качки з апельсинами. При цьому страва виходить дуже смачним і ошатним, адже під рум'яною скоринкою, що покриває качку, ховається ніжне м'ясо, просочене апельсиновим ароматом.\n2. Помивши і очистивши від шкірки апельсини, ділимо їх на часточки і фаршируємо ними качку через розріз у черевці. Зашиваємо розріз щільною кулінарною ниткою, або просто складаємо дерев'яними зубочистками.\n3. Добре розігріваємо духовку. Викладаємо качку, нафаршировану апельсинами, на деко. Помістити деко в розігріту духовку, запікаємо качку близько години, не забуваючи періодично поливати її утворюється під час приготування соком.\nРецепт 2: Качка з апельсинами та яблуками\nЦя качка - справжнє свято для гурманів. Поєднання смаку птиці із солодко-кислим яблучно-апельсиновим смаком є практично класичним, а аромат спецій робить це блюдо просто чудовим.\n1. Вливши в мисочку оливкова олія, змішуємо його зі спеціями і сіллю. Очищаємо головку часнику і, подрібнивши половину в часничниці, відправляємо в маринад, все ретельно перемішуємо. Вичавивши сік 1 апельсина, також додаємо його в маринад. Знову добре перемішавши отриману масу, даємо їй настоятися близько 10 хвилин.\n3. Нарізаємо маленькими шматочками потрухи. Очистити яблука від шкірки, нарізаємо невеликими кубиками. Нарізаємо тонкими пластинками часник. Потім, змішавши їх з яблуками, часником і потрухами, збризкуємо їх лимонним соком і спеціями. Отриманою начинкою щільно набиваємо качку і зшиваємо розріз у черевці нитками або скріплюємо зубочистками. Загорнувши качку в харчову плівку, залишаємо на кілька годин помариноваться.\n4. Добре розігріваємо духовку. Застеляємо деко фольгою. Нарізавши другий апельсин кружальцями товщиною приблизно півсантиметра, викладаємо кілька кружечків у центр дека. На них животиком догори кладемо птицю, витягнуту з плівки. Очистивши від шкірки інші кружальця апельсину, розкладаємо їх по поверхні качки.\n5. Загорнувши деко у фольгу, поміщаємо його в дуже добре розігріту духовку приблизно на півгодини. Потім, зменшивши температуру, запікаємо її близько 2 годин. Потім розгортаємо фольгу і доводимо качку до готовності в духовці ще близько півгодини, поливаючи її кожні 10 хвилин виділяється під час смаження жиром.\nЦей рецепт прийшов до нас з батьківщини цього чудового блюда. А значить, за нього наша качка з апельсинами вийде особливо смачною!\n80 гр. апельсинового лікеру;\n1. Натираємо підготовлену качку перцем і сіллю. Миємо й чистимо моркву з коренем петрушки, потім, обсушивши їх, нарізаємо дрібними кубиками. Дрібно нарізаємо цибулю. Почистивши один апельсин, розрізаємо його на часточки з допомогою гострого ножа. Цедру з другого апельсина і лимона нарізаємо тонкими скибочками.\n2. Вичавивши з двох апельсинів і лимона сік, добре перемішуємо. Розігрів олію в глибокій сковороді, кладемо туди качку і смажимо її близько 15 хвилин. Потім викладаємо туди ж підготовлену моркву з цибулею і петрушкою. Обсмажуємо все близько 15 хвилин, перевертаючи качку і помішуючи овочі. Потім виливаємо в сковороду гарячий бульйон і поміщаємо сковороду в добре розігріту духовку, де готуємо качку близько півгодини.\n3. В цей час плавим цукор в каструлі на слабкому вогні, поки він не набуде золотисто-жовте забарвлення. Потім, додавши цедру з м'якоттю апельсина і суміш апельсинового і лимонного соку, варимо на слабкому вогні близько півгодини при постійному помішуванні.\n4. Готову качку викладаємо з сковороди на тарілку і ставимо його в вимкнену духовку на 10 хвилин. В цей час проціджуємо сік з сковороди, який там залишився після гасіння курки, змішуємо його з вином і сумішшю цукру і соку. Варимо цей соус на слабкому вогні близько хвилини, потім змішуємо його з лікером. Розвести крохмаль в холодній воді, вливаємо його в соус, доводимо до кипіння, потім, додавши повидло, перемішуємо, солимо і перчимо.\n5. Розрізавши качку на порційні шматки, викладаємо поверх них м'якоть апельсинів. Окремо подаємо соус.\nПід час смаження качку слід проколювати під крильцями і ніжками, це потрібно для більш швидкого витоплювання жиру.\nЧас смаження качки визначається її розмірами і зазвичай становить від півтора до двох годин. Його визначають так: 30 хвилин для кожного кілограма і ще 30 хвилин додатково.


Матеріали за 20.09.2020 » Гуляйпільський Інформаційно-пізнавальний портал\nGulaypole.in.UA » Матеріали за 20.09.2020\nНовини / Новини Запорізької області 20-09-2020, 17:35 0 12\nУ Запоріжжі 20 вересня відбувся перший марш на підтримку ЛГБТ-спільноти. У ньому взяли участь близько 500 людей. Водночас неподалік маршу рівності зібрались люди, що виступали "за традиційні цінності". Тож акція не обійшлась без порушень....\nВідкриваючи Гуляйпільський інформаційний сайт, ви дорогі відвідувачі, маєте змогу упевнитись, що Гуляйполе має славний славну історію. Тому на Гуляйпільському інформаційному сайті ви ознайомитесь з історією району. В розділі Гуляйпільського інформаційного порталу зможете переглянути з історичними фото Гуляйполя. На сторінках інформаційного пізнавального громадського порталу легко прочитати історію селища Залізничне та сіл Гуляйпільського краю та Гуляйполя. А ще, до ваших послуг, Гуляйпільський інформаційний сайт ознайомлює з новини подіями Гуляйполя, Гуляйпільського району, Запорізької області, України та світу. Дозвольте відмітити, що Гуляйпільський інформаційний сайт працює на основі правдивості та доступності, і ми виходимо в інтернет не лише, щоб заявити про себе, ми хочемо використовувати його як новий, ефективний засіб спілкування, тож на сторінках сайту Гуляйполя, ми чекаємо матеріали від вас та ваші відгуки. А ще в розділі "Оголошення" запрошуємо викласти інформацію стосовно купівлі - продажу, обміну та роботи Гуляйполя. Також у вас є можливість привітати своїх рідних, друзів, знайомих на порталі міста Гуляйполя. І ще багато є оригінальних розділів та фактів. Сподіваємось, що Гуляйпільський інформаційний сайт, стане для вас доступним та актуальним для створення інформативного, відкритого і всебічного діалогу, і просто улюбленим місцем спілкування в Гуляйполі. Гуляйполе це Україна, Gulaypole in UA! теги: гуляйполе, гуляйполе портал, гуляйполе місто, гуляйпільський портал, новини гуляйполя, статті про гуляйполе


Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол... Тоді один із Дванадцятьох, званий Юдою Іскаріотським, подався до первосвящеників, і сказав: Що хочете дати мені, і я вам Його видам? І вони йому виплатили тридцять срібняків. І він відтоді шукав слушного часу, щоб видати Його. (від Матвія 26:1-14-16) А першого дня Опрісноків учні підійшли до Ісуса й сказали Йому: Де хочеш, щоб ми приготували пасху спожити Тобі? А Він відказав: Ідіть до такого то в місто, і перекажіть йому: каже Вчитель: час Мій близький, справлю Пасху з Своїми учнями в тебе. І учні зробили, як звелів їм Ісус, і зачали пасху готувати. А коли настав вечір, Він із дванадцятьма учнями сів за стіл. І, як вони споживали, Він сказав: Поправді кажу вам, що один із вас видасть Мене… А вони засмутилися тяжко, і кожен із них став питати Його: Чи не я то, о Господи? А Він відповів і промовив: Хто руку свою вмочить у миску зо Мною, той видасть Мене. Людський Син справді йде, як про Нього написано; але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще йому, коли б той чоловік не родився! Юда ж, зрадник Його, відповів і сказав: Чи не я то, Учителю? Відказав Він йому: Ти сказав… Як вони ж споживали, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє. А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів! Кажу ж вам, що віднині не питиму Я від оцього плоду виноградного аж до дня, коли з вами його новим питиму в Царстві Мого Отця. (від Матвія 26:1-17-29) А коли відспівали вони, то на гору Оливну пішли. Промовляє тоді їм Ісус: Усі ви через Мене спокуситеся ночі цієї. Бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари. По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї. А Петро відповів і сказав Йому: Якби й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся ніколи. Промовив до нього Ісус: Поправді кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене… Говорить до Нього Петро: Коли б мені навіть умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе! Так сказали й усі учні. (від Матвія 26:1-30-35) Тоді з ними приходить Ісус до місцевости, званої Гефсиманія, і промовляє до учнів: Посидьте ви тут, аж поки піду й помолюся отам. І, взявши Петра й двох синів Зеведеєвих, зачав сумувати й тужити. Тоді промовляє до них: Обгорнена сумом смертельним душа Моя! Залишіться тут, і попильнуйте зо Мною… І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: Отче Мій, коли можна, нехай обмине ця чаша Мене… Та проте, не як Я хочу, а як Ти… І, вернувшись до учнів, знайшов їх, що спали, і промовив Петрові: Отак, не змогли ви й однієї години попильнувати зо Мною? Пильнуйте й моліться, щоб не впасти на спробу, бадьорий бо дух, але немічне тіло. Відійшовши ще вдруге, Він молився й благав: Отче Мій, як ця чаша не може минути Мене, щоб не пити її, нехай станеться воля Твоя! І, прийшовши, ізнову знайшов їх, що спали, бо зважніли їм очі були. І, залишивши їх, знов пішов, і помолився втретє, те саме слово промовивши. Потому приходить до учнів і їм промовляє: Ви ще далі спите й спочиваєте? Ось година наблизилась, і до рук грішникам виданий буде Син Людський… Уставайте, ходім, ось наблизився Мій зрадник! (від Матвія 26:1-36-46) І коли Він іще говорив, аж ось прийшов Юда, один із Дванадцятьох, а з ним люду багато від первосвящеників і старших народу з мечами та киями. А зрадник Його дав був знака їм, кажучи: Кого поцілую, то Він, беріть Його. І зараз Він підійшов до Ісуса й сказав: Радій, Учителю! І поцілував Його. Ісус же йому відказав: Чого, друже, прийшов ти? Тоді приступили та руки наклали на Ісуса, і схопили Його. А ось один із тих, що з Ісусом були, витягнув руку, і меча свого вихопив та й рубонув раба первосвященика, і відтяв йому вухо. Тоді промовляє до нього Ісус: Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть. Чи ти думаєш, що не можу тепер упросити Свого Отця, і Він дасть Мені зараз більше дванадцяти леґіонів Анголів? Але як має збутись Писання, що так статися мусить? Тієї години промовив Ісус до народу: Немов на розбійника вийшли з мечами та киями, щоб узяти Мене! Я щоденно у храмі сидів і навчав, і Мене не взяли ви. Це ж сталось усе, щоб збулися писання пророків. Усі учні тоді залишили Його й повтікали… (від Матвія 26:1-47-56) А вони схопили Ісуса, і повели до первосвященика Кайяфи, де зібралися книжники й старші. Петро ж здалека йшов услід за Ним аж до двору первосвященика, і, ввійшовши всередину, сів із службою, щоб бачити кінець. А первосвященики та ввесь синедріон шукали на Ісуса неправдивого свідчення, щоб смерть заподіяти Йому, і не знаходили, хоч кривосвідків багато підходило. Аж ось накінець з'явилися двоє, і сказали: Він говорив: Я можу зруйнувати храм Божий, і за три дні збудувати його. Тоді первосвященик устав і до Нього сказав: Ти нічого не відповідаєш на те, що свідчать супроти Тебе? Ісус же мовчав. І первосвященик сказав Йому: Заприсягаю Тебе Живим Богом, щоб нам Ти сказав, чи Христос Ти,... Коли ж фарисеї зібрались, Ісус їх запитав, і сказав: Що ви думаєте про Христа? Чий Він син? Вони Йому кажуть: Давидів. Він до них промовляє: Як же то силою Духа Давид Його Господом зве, коли каже: Промовив Господь Господеві моєму: сядь праворуч Мене, доки не покладу Я Твоїх ворогів підніжком ногам Твоїм. Тож, коли Давид зве Його Господом, як же Він йому син? І ніхто не спромігся відповісти Йому ані слова… І ніхто з того дня не наважувався більш питати Його. (від Матвія 22:1-41-46) Тоді промовив Ісус до народу й до учнів Своїх, і сказав: На сидінні Мойсеєвім усілися книжники та фарисеї. Тож усе, що вони скажуть вам, робіть і виконуйте; та за вчинками їхніми не робіть, бо говорять вони та не роблять того! Вони ж в'яжуть тяжкі тягарі, і кладуть їх на людські рамена, самі ж навіть пальцем своїм не хотять їх порушити… Усі ж учинки свої вони роблять, щоб їх бачили люди, і богомілля свої розширяють, і здовжують китиці. І люблять вони передніші місця на бенкетах, і передніші лавки в синагогах, і привіти на ринках, і щоб звали їх люди: Учителю! (від Матвія 23:1-1-7) А ви вчителями не звіться, бо один вам Учитель, а ви всі брати. І не називайте нікого отцем на землі, бо один вам Отець, що на небі. І не звіться наставниками, бо один вам Наставник, Христос. Хто між вами найбільший, хай слугою вам буде! Хто бо підноситься, буде понижений, хто ж понижується, той піднесеться. (від Матвія 23:1-8-12) Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що перед людьми зачиняєте Царство Небесне, бо й самі ви не входите, ані тих, хто хоче ввійти, увійти не пускаєте! Горе ж вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що вдовині хати поїдаєте, і напоказ молитесь довго, через те осуд тяжчий ви приймете! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що обходите море та землю, щоб придбати нововірця одного; а коли те стається, то робите його сином геєнни, вдвоє гіршим від вас! (від Матвія 23:1-13-15) Горе вам, проводирі ви сліпі, що говорите: Коли хто поклянеться храмом, то нічого; а хто поклянеться золотом храму, то той винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи золото, чи той храм, що освячує золото? І: Коли хто поклянеться жертівником, то нічого, а хто поклянеться жертвою, що на нім, то він винуватий. Нерозумні й сліпі, що бо більше: чи жертва, чи той жертівник, що освячує жертву? Отож, хто клянеться жертівником, клянеться ним та всім, що на ньому. І хто храмом клянеться, клянеться ним та Тим, Хто живе в нім. І хто небом клянеться, клянеться Божим престолом і Тим, Хто на ньому сидить. (від Матвія 23:1-16-22) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що даєте десятину із м'яти, і ганусу й кмину, але найважливіше в Законі покинули: суд, милосердя та віру; це треба робити, і того не кидати. Проводирі ви сліпі, що відціджуєте комаря, а верблюда ковтаєте! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що чистите зовнішність кухля та миски, а всередині повні вони здирства й кривди! Фарисею сліпий, очисти перше середину кухля, щоб чистий він був і назовні! Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що подібні до гробів побілених, які гарними зверху здаються, а всередині повні трупних кісток та всякої нечистости! Так і ви, назовні здаєтеся людям за праведних, а всередині повні лицемірства та беззаконня! (від Матвія 23:1-23-28) Горе вам, книжники та фарисеї, лицеміри, що пророкам надгробники ставите, і праведникам прикрашаєте пам'ятники, та говорите: Якби ми жили за днів наших батьків, то ми не були б спільниками їхніми в крові пророків. Тим самим на себе свідкуєте, що сини ви убивців пророків. Доповніть і ви міру провини ваших батьків! О змії, о роде гадючий, як ви втечете від засуду до геєнни? І ось тому посилаю до вас Я пророків, і мудрих, і книжників; частину їх ви повбиваєте та розіпнете, а частину їх ви бичуватимете в синагогах своїх, і будете гнати з міста до міста. Щоб спала на вас уся праведна кров, що пролита була на землі, від крови Авеля праведного, аж до крови Захарія, Варахіїного сина, що ви замордували його між храмом і жертівником! Поправді кажу вам: Оце все спаде на рід цей! Єрусалиме, Єрусалиме, що вбиваєш пророків та каменуєш посланих до тебе! Скільки разів Я хотів зібрати діти твої, як та квочка збирає під крила курчаток своїх, та ви не захотіли! Ось ваш дім залишається порожній для вас! Говорю бо Я вам: Відтепер ви Мене не побачите, аж поки не скажете: Благословенний, Хто йде у Господнє Ім'я! (від Матвія 23:1-29-39) І вийшов Ісус і від храму пішов. І підійшли Його учні, щоб Йому показати будинки храмові. Він же промовив у відповідь їм: Чи бачите ви все оце? Поправді кажу вам: Не залишиться тут навіть камінь на камені, який не зруйнується!… (від Матвія 24:1-1-2) Коли ж Він сидів на Оливній горі, підійшли Його учні до Нього самотньо й спитали: Скажи нам, коли станеться це? І яка буде ознака приходу Твого й кінця віку? Ісус же промовив у відповідь їм: Стережіться, щоб вас хто не звів! Бо багато хто прийде в Ім'я Моє, кажучи: Я Христос. І зведуть багатьох. Ви ж про війни почуєте, і про воєнні чутки, глядіть, не лякайтесь, б... А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство. Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (від Матвія 6:1-5-14) А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий, щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (від Матвія 6:1-16-23) Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них? Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного? І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть. А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них. І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось? Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (від Матвія 6:1-24-34) Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас… (від Матвія 7:1-1-6) Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому. Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (від Матвія 7:1-7-12) Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (від Матвія 7:1-13-14) Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидаєт... Царство Небесне подібне ще до захованого в полі скарбу, що людина, знайшовши, ховає його, і з радости з того йде, та й усе, що має, продає та купує те поле. Подібне ще Царство Небесне до того купця, що пошукує перел добрих, а як знайде одну дорогоцінну перлину, то йде, і все продає, що має, і купує її. Подібне ще Царство Небесне до невода, у море закиненого, що зібрав він усячину. Коли він наповниться, тягнуть на берег його, і, сівши, вибирають до посуду добре, непотріб же геть викидають. Так буде й наприкінці віку: Анголи повиходять, і вилучать злих з-поміж праведних, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Чи ви зрозуміли це все? Так! відказали Йому. І Він їм сказав: Тому кожен книжник, що навчений про Царство Небесне, подібний до того господаря, що з скарбниці своєї виносить нове та старе. (від Матвія 13:1-44-52) І сталось, як скінчив Ісус притчі оці, Він звідти пішов. І прийшов Він до Своєї батьківщини, і навчав їх у їхній синагозі, так що стали вони дивуватися й питати: Звідки в Нього ця мудрість та сили чудодійні? Чи ж Він не син теслі? Чи ж мати Його не Марією зветься, а брати Його Яків, і Йосип, і Симон та Юда? І чи ж сестри Його не всі з нами? Звідки ж Йому все оте? І вони спокушалися Ним. А Ісус їм сказав: Пророка нема без пошани, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм! І Він не вчинив тут чуд багатьох через їхню невіру. (від Матвія 13:1-53-58) Того часу прочув Ірод чотиривласник чутки про Ісуса, і сказав своїм слугам: Це Іван Христитель, він із мертвих воскрес, і тому чуда творяться ним… Бо Ірод схопив був Івана, і зв'язав його, і посадив у в'язницю через Іродіяду, дружину брата свого Пилипа. Бо до нього Іван говорив: Не годиться тобі її мати! І хотів Ірод смерть заподіяти йому, та боявся народу, бо того за пророка вважали. А як був день народження Ірода, танцювала посеред гостей дочка Іродіядина, та й Іродові догодила. Тому під присягою він обіцявся їй дати, чого тільки попросить вона. А вона, за намовою матері своєї: Дай мені проказала отут на полумиску голову Івана Христителя!… І цар засмутився, але через клятву та тих, хто сидів при столі з ним, звелів дати. І послав стяти Івана в в'язниці. І принесли на полумискові його голову, та й дали дівчині, а та віднесла її своїй матері… А учні його прибули, взяли тіло, і поховали його, та прийшли й сповістили Ісуса. (від Матвія 14:1-1-12) Як Ісус те почув, Він відплив звідти човном у місце пустинне й самотнє. І, прочувши, народ із міст пішов пішки за Ним. І, як вийшов Ісус, Він побачив багато народу, і змилосердивсь над ними, і їхніх слабих уздоровив. А коли настав вечір, підійшли Його учні до Нього й сказали: Тут місце пустинне, і година вже пізня; відпусти народ, хай по селах розійдуться, і куплять поживи собі. А Ісус їм сказав: Непотрібно відходити їм, нагодуйте їх ви! Вони ж кажуть Йому: Не маємо чим тут, тільки п'ятеро хліба й дві рибі. А Він відказав: Принесіть Мені їх сюди. І, звелівши натовпові посідати на траві, Він узяв п'ятеро хліба й дві рибі, споглянув на небо, поблагословив й поламав ті хліби, і дав учням, а учні народові. І всі їли й наситились, а з кусків позосталих назбирали дванадцятеро повних кошів… Їдців же було мужа тисяч із п'ять, крім жінок і дітей. (від Матвія 14:1-13-21) І зараз звелів Ісус учням до човна сідати, і переплисти на той бік раніше Його, аж поки народ Він відпустить. Відпустивши ж народ, Він на гору пішов помолитися насамоті; і як вечір настав, був там Сам. А човен вже був на середині моря, і кидали хвилі його, бо вітер зірвавсь супротивний. А о четвертій сторожі нічній Ісус підійшов до них, ідучи по морю. Як побачили ж учні, що йде Він по морю, то настрашилися та й казали: Мара! І від страху вони закричали… А Ісус до них зараз озвався й сказав: Заспокойтесь, це Я, не лякайтесь! Петро ж відповів і сказав: Коли, Господи, Ти це, то звели, щоб прийшов я до Тебе по воді. А Він відказав йому: Іди. І, вилізши з човна, Петро став іти по воді, і пішов до Ісуса. Але, бачачи велику бурю, злякався, і зачав потопати, і скричав: Рятуй мене, Господи!… І зараз Ісус простяг руку й схопив його, і каже до нього: Маловірний, чого усумнився? Як до човна ж вони ввійшли, буря вщухнула. А приявні в човні вклонились Йому та сказали: Ти справді Син Божий! (від Матвія 14:1-22-33) Перепливши ж вони, прибули в землю Генісаретську. А люди тієї місцевости, пізнавши Його, сповістили по всій тій околиці, і до Нього принесли всіх хворих. І благали Його, щоб бодай доторкнутися краю одежі Його. А хто доторкавсь, уздоровлений був. (від Матвія 14:1-34-36) Тоді до Ісуса прийшли фарисеї та книжники з Єрусалиму й сказали: Чого Твої учні ламають передання старших? Бо не миють вони своїх рук, коли хліб споживають. А Він відповів і промовив до них: А чого й ви порушуєте Божу заповідь ради передання вашого? Бо Бог заповів: Шануй батька та матір, та: Хто злорічить на батька чи матір, хай смертю помре. А ви кажете: Коли скаже хто батьку чи матері: Те, чим би ви скористатись від мене хотіли, то дар Богові, то мож... Бо скорбота велика настане тоді, якої не було з первопочину світу аж досі й не буде. І коли б не вкоротились ті дні, не спаслася б ніяка людина; але через вибраних дні ті вкоротяться. Тоді, як хто скаже до вас: Ото, Христос тут чи Отам, не йміть віри. Бо постануть христи неправдиві, і неправдиві пророки, і будуть чинити великі ознаки та чуда, що звели б, коли б можна, і вибраних. Оце Я наперед вам сказав. А коли скажуть вам: Ось Він у пустині не виходьте, Ось Він у криївках не вірте! Бо як блискавка та вибігає зо сходу, і з'являється аж до заходу, так буде і прихід Сина Людського. Бо де труп, там зберуться орли. (від Матвія 24:1-21-28) І зараз, по скорботі тих днів, сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла, і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться. І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді заголосять всі земні племена, і побачать вони Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних із великою потугою й славою. І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його. Від дерева ж фіґового навчіться прикладу: коли віття його вже розпукується, і кинеться листя, то ви знаєте, що близько вже літо. Так і ви: коли все це побачите, знайте, що близько, під дверима! Поправді кажу вам: не перейде цей рід, аж усе оце станеться. Небо й земля проминеться, але не минуться слова Мої! (від Матвія 24:1-29-35) А про день той й годину не знає ніхто: ані Анголи небесні, ані Син, лише Сам Отець. Як було за днів Ноєвих, так буде і прихід Сина Людського. Бо так само, як за днів до потопу всі їли й пили, женилися й заміж виходили, аж до дня, коли Ной увійшов до ковчегу, і не знали, аж поки потоп не прийшов та й усіх не забрав, так буде і прихід Сина Людського. Будуть двоє на полі тоді, один візьметься, а другий полишиться. Дві будуть молоти на жорнах, одна візьметься, а друга полишиться. Тож пильнуйте, бо не знаєте, котрого дня прийде Господь ваш. Знайте ж це, що коли б знав господар, о котрій сторожі прийде злодій, то він пильнував би, і підкопати свого дому не дав би. Тому будьте готові й ви, бо прийде Син Людський тієї години, коли ви не думаєте! (від Матвія 24:1-36-44) Хто ж вірний і мудрий раб, якого пан поставив над своїми челядниками давати своєчасно поживу для них? Блаженний той раб, що пан його прийде та знайде, що робить він так! Поправді кажу вам, що над цілим маєтком своїм він поставить його. А як той злий раб скаже у серці своїм: Забариться пан мій прийти, і зачне бити товаришів своїх, а їсти та пити з п'яницями, то пан того раба прийде дня, якого він не сподівається, і о годині, якої не знає. І він пополовині розітне його, і визначить долю йому з лицемірами, буде плач там і скрегіт зубів! (від Матвія 24:1-45-51) Тоді Царство Небесне буде подібне до десяти дів, що побрали каганці свої, та й пішли зустрічати молодого. П'ять же з них нерозумні були, а п'ять мудрі. Нерозумні ж, узявши каганці, не взяли із собою оливи. А мудрі набрали оливи в посудинки разом із своїми каганцями. А коли забаривсь молодий, то всі задрімали й поснули. А опівночі крик залунав: Ось молодий, виходьте назустріч! Схопились тоді всі ті діви, і каганці свої наготували. Нерозумні ж сказали до мудрих: Дайте нам із своєї оливи, бо наші каганці ось гаснуть. Мудрі ж відповіли та сказали: Щоб, бува, нам і вам не забракло, краще вдайтеся до продавців, і купіть собі. І як вони купувати пішли, то прибув молодий; і готові ввійшли на весілля з ним, і замкнені двері були. А потім прийшла й решта дів і казала: Пане, пане, відчини нам! Він же в відповідь їм проказав: Поправді кажу вам, не знаю я вас! Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський! (від Матвія 25:1-1-13) Так само ж один чоловік, як відходив, покликав своїх рабів і передав їм добро своє. І одному він дав п'ять талантів, а другому два, а тому один, кожному за спроможністю його. І відійшов. А той, що взяв п'ять талантів, негайно пішов і орудував ними, і набув він п'ять інших талантів. Так само ж і той, що взяв два і він ще два інших набув. А той, що одного взяв, пішов та й закопав його в землю, і сховав срібло пана свого. По довгому ж часі вернувся пан тих рабів, та й від них зажадав обрахунку. І прийшов той, що взяв п'ять талантів, приніс іще п'ять талантів і сказав: Пане мій, п'ять талантів мені передав ти, ось я здобув інші п'ять талантів. Сказав же йому його пан: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же й той, що взяв два таланти, і сказав: Два таланти мені передав ти, ось іще два таланти здобув я. Сказав йому пан його: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же і той, що одного таланта взяв, і сказав: Я знав тебе, пане, що тверда ти людина, ти жнеш, де не сіяв, і збираєш, де не розсипав. І я побоявся, пішов і таланта твого сховав у землю. Ото маєш своє… І в... Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне, горе тобі, Віфсаїдо! Бо коли б то в Тирі й Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі. Але кажу вам: Легше буде дня судного Тиру й Сидону, ніж вам! А ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш. Бо коли б у Содомі були відбулися ті чуда, що в тобі вони стались, то лишився б він був по сьогоднішній день. Але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!… (від Матвія 11:1-20-24) Того часу, навчаючи, промовив Ісус: Прославляю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти оце від премудрих і розумних, та його немовлятам відкрив. Так, Отче, бо Тобі так було до вподоби! Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити. Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (від Матвія 11:1-25-30) Того часу Ісус переходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колосся та їсти. Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблять те, чого не годиться робити в суботу… А Він відповів їм: Чи ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним? Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, яких їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим священикам? Або ви не читали в Законі що в суботу священики порушують суботу у храмі, і невинні вони? А Я вам кажу, що тут Більший, як храм! Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних… Бо Син Людський Господь і суботі! (від Матвія 12:1-1-8) І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги. І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? А Він їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу? А скільки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу! І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стала здорова вона, як і друга… Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його погубити? А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. (від Матвія 12:1-9-15) І багато пішло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх. А Він наказав їм суворо Його не виявляти, щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій Улюблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам. Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не буде ніхто Його голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги… І погани надіятись будуть на Ймення Його! (від Матвія 12:1-16-21) Тоді привели до Нього німого сліпця, що був біснуватий, і Він уздоровив його, так що німий став говорити та бачити. І дивувались усі люди й казали: Чи ж не Син це Давидів? Фарисеї ж, почувши, сказали: Він демонів не виганяє інакше, тільки як Вельзевулом, князем демонів. А Він знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє. І кожне місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються. І коли сатана сатану виганяє, то ділиться супроти себе; як же втримається царство його? І коли Вельзевулом виганяю Я демонів, то ким виганяють сини ваші? Тому вони стануть вам суддями. А коли ж Духом Божим вигоню Я демонів, то настало для вас Царство Боже. Або як то хто може вдертися в дім дужого, та пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого? І аж тоді він господу його пограбує. (від Матвія 12:1-22-29) Хто не зо Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає. Тому то кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься! І як скаже хто слово на Людського Сина, то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься того йому ані в цім віці, ані в майбутнім! (від Матвія 12:1-30-32) Або виростіть дерево добре, то й плід його добрий, або виростіть дерево зле, то й плід його злий. Пізнається бо дерево з плоду! Роде зміїний! Як ви можете мовити добре, бувши злі? Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить лихе. Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений. (від Матвія 12:1-33-37) Тоді дехто із книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити ознаку від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. Як Йона перебув у середині китовій три дні і три ночі, так перебуде три дні... Коли ж ті виходили, то ось привели до Нього чоловіка німого, що був біснуватий. І як демон був вигнаний, німий заговорив. І дивувався народ і казав: Ніколи таке не траплялося серед Ізраїля! Фарисеї ж казали: Виганяє Він демонів силою князя демонів. (від Матвія 9:1-32-34) І обходив Ісус всі міста та оселі, навчаючи в їхніх синагогах, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу та неміч усяку. А як бачив людей, змилосерджувався Він над ними, бо були вони змучені та розпорошені, як ті вівці, що не мають пастуха. Тоді Він казав Своїм учням: Жниво справді велике, та робітників мало; тож благайте Господаря жнива, щоб на жниво Своє Він робітників вислав. (від Матвія 9:1-35-38) І закликав Він дванадцятьох Своїх учнів, і владу їм дав над нечистими духами, щоб їх виганяли вони, і щоб уздоровляли всіляку недугу та неміч всіляку. А ймення апостолів дванадцятьох отакі: перший Симон, що Петром прозивається, і Андрій, брат його; Яків, син Зеведеїв, та Іван, брат його; Пилип і Варфоломій, Хома й митник Матвій; Яків, син Алфеїв, і Тадей; Симон Кананіт, та Юда Іскаріотський, що й видав Його. (від Матвія 10:1-1-4) Цих Дванадцятьох Ісус вислав, і їм наказав, промовляючи: На путь до поган не ходіть, і до самарянського міста не входьте, але йдіть радніш до овечок загинулих дому Ізраїлевого. А ходячи, проповідуйте та говоріть, що наблизилось Царство Небесне. Уздоровляйте недужих, воскрешайте померлих, очищайте прокажених, виганяйте демонів. Ви дармо дістали, дармо й давайте. Не беріть ані золота, ані срібла, ані мідяків до своїх поясів, ані торби в дорогу, ані двох одеж, ні сандаль, ані палиці. Бо вартий робітник своєї поживи. А як зайдете в місто якесь чи в село, то розвідайте, хто там достойний, і там перебудьте, аж поки не вийдете. А входячи в дім, вітайте його, промовляючи: Мир дому цьому! І коли буде достойний той дім, нехай зійде на нього ваш мир; а як недостойний він буде, то мир ваш нехай до вас вернеться. А як хто вас не прийме, і ваших слів не послухає, то, виходячи з дому чи з міста того, обтрусіть порох із ніг своїх. Поправді кажу вам: легше буде країні содомській й гоморській дня судного, аніж місту тому! (від Матвія 10:1-5-15) Оце посилаю Я вас, як овець між вовки. Будьте ж мудрі, як змії, і невинні, як голубки. Стережіться ж людей, бо вони на суди видаватимуть вас, та по синагогах своїх бичувати вас будуть. І до правителів та до царів поведуть вас за Мене, на свідчення їм і поганам. А коли видаватимуть вас, не журіться, як або що говорити: тієї години буде вам дане, що маєте ви говорити, бо не ви промовлятимете, але Дух Отця вашого в вас промовлятиме. І видасть на смерть брата брат, а батько дитину. І діти повстануть супроти батьків, і їх повбивають. І за Ім'я Моє будуть усі вас ненавидіти. А хто витерпить аж до кінця, той буде спасений. А коли будуть вас переслідувати в однім місті, утікайте до іншого. Поправді кажу вам, не встигнете ви обійти міст Ізраїлевих, як прийде Син Людський. (від Матвія 10:1-16-23) Учень не більший за вчителя, а раб понад пана свого. Доволі для учня, коли буде він, як учитель його, а раб як господар його. Коли Вельзевулом назвали господаря дому, скільки ж більше назвуть так домашніх його! Але не лякайтеся їх. Немає нічого захованого, що воно не відкриється, ані потаємного, що не виявиться. Що кажу Я вам потемки, говоріть те при світлі, що ж на вухо ви чуєте проповідуйте те на дахах. І не лякайтеся тих, хто тіло вбиває, а душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло вам занапастити в геєнні. Чи не два горобці продаються за гріш? А на землю із них ні один не впаде без волі Отця вашого. А вам і волосся все на голові пораховано. Отож, не лякайтесь, бо вартніші ви за багатьох горобців. Отже, кожного, хто Мене визнає перед людьми, того перед Небесним Отцем Моїм визнаю й Я. Хто ж Мене відцурається перед людьми, того й Я відцураюся перед Небесним Отцем Моїм. (від Матвія 10:1-24-33) Не думайте, що Я прийшов, щоб мир на землю принести, Я не мир принести прийшов, а меча. Я ж прийшов порізнити чоловіка з батьком його, дочку з її матір'ю, і невістку з свекрухою її. І: вороги чоловікові домашні його! Хто більш, як Мене, любить батька чи матір, той Мене недостойний. І хто більш, як Мене, любить сина чи дочку, той Мене недостойний. І хто не візьме свого хреста, і не піде за Мною слідом, той Мене недостойний. Хто душу свою зберігає, той погубить її, хто ж за Мене погубить душу свою, той знайде її. Хто вас приймає приймає Мене, хто ж приймає Мене, приймає Того, Хто послав Мене. Хто приймає пророка, як пророка, той дістане нагороду пророчу, хто ж приймає праведника, як праведника, той дістане нагороду праведничу. І хто напоїть, як учня, кого з малих цих бодай кухлем водиці холодної, поправді кажу вам, той не згубить нагороди своєї. (від Матвія 10:1-34-42) І сталось, коли Ісус перестав навчати дванадцятьох Своїх учнів, Він звідти пішов, щоб учити, і по їхніх містах проповідувати. Прочувши ж Іван у в'язниці про дії Христові, послав через у... Книга родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового: Авраам породив Ісака, а Ісак породив Якова, а Яків породив Юду й братів його. Юда ж породив Фареса та Зару від Тамари. Фарес же породив Есрома, а Есром породив Арама. А Арам породив Амінадава, Амінадав же породив Наассона, а Наассон породив Салмона. Салмон же породив Вооза від Рахави, а Вооз породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея. А Єссей породив царя Давида, Давид же породив Соломона від Урієвої. Соломон же породив Ровоама, а Ровоам породив Авію, а Авія породив Асафа. Асаф же породив Йосафата, а Йосафат породив Йорама, Йорам же породив Озію. Озія ж породив Йоатама, а Йоатам породив Ахаза, Ахаз же породив Єзекію. А Єзекія породив Манасію, Манасія ж породив Амоса, а Амос породив Йосію. Йосія ж породив Йоякима, Йояким породив Єхонію й братів його за вавилонського переселення. А по вавилонськім переселенні Єхонія породив Салатіїля, а Салатіїль породив Зоровавеля. Зоровавель же породив Авіюда, а Авіюд породив Еліякима, а Еліяким породив Азора. Азор же породив Садока, а Садок породив Ахіма, а Ахім породив Еліюда. Еліюд же породив Елеазара, а Елеазар породив Маттана, а Маттан породив Якова. А Яків породив Йосипа, мужа Марії, що з неї родився Ісус, званий Христос. А всіх поколінь від Авраама аж до Давида чотирнадцять поколінь, і від Давида аж до вавилонського переселення чотирнадцять поколінь, і від вавилонського переселення до Христа поколінь чотирнадцять. (від Матвія 1:1- 1-17) Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (від Матвія 1:1-18-25) Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. І, зібравши всіх первосвящеників і книжників людських, він випитував у них, де має Христос народитись? Вони ж відказали йому: У Віфлеємі Юдейськім, бо в пророка написано так: І ти, Віфлеєме, земле Юдина, не менший нічим між осадами Юдиними, бо з тебе з'явиться Вождь, що буде Він пасти народ Мій ізраїльський. Тоді Ірод покликав таємно отих мудреців, і докладно випитував їх про час, коли з'явилась зоря. І він відіслав їх до Віфлеєму, говорячи: Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб і я міг піти й поклонитись Йому. Вони ж царя вислухали й відійшли. І ось зоря, що на сході вони її бачили, ішла перед ними, аж прийшла й стала зверху, де Дитятко було. А бачивши зорю, вони надзвичайно зраділи. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. А вві сні остережені, щоб не вертатись до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї землі. (від Матвія 2:1-1-12) Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту. І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: Із Єгипту покликав Я Сина Свого. (від Матвія 2:1-13-15) Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав. Тоді справдилось те, що сказав Єремія пророк, промовляючи: Чути голос у Рамі, плач і ридання та голосіння велике: Рахиль плаче за дітьми своїми, і не дається розважити себе, бо нема їх…(від Матвія 2:1-16-18) Коли ж Ірод умер, ось Ангол Господній з'явився в Єгипті вві сні Йосипові, та й промовив: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини. І він устав, узяв Дитятко та матір Його, і прийшов у землю Ізраїлеву. Та прочувши, що царює в Юдеї Архелай, замість Ірода, батька свого, побоявся піти туди він. А вві сні остережений, від... Ісус же став перед намісником. І намісник Його запитав і сказав: Чи Ти Цар Юдейський? Ісус же йому відказав: Ти кажеш. Коли ж первосвященики й старші Його винуватили, Він нічого на те не відказував. Тоді каже до Нього Пилат: Чи не чуєш, як багато на Тебе свідкують? А Він ні на одне слово йому не відказував, так що намісник був дуже здивований. Мав же намісник звичай відпускати на свято народові в'язня одного, котрого хотіли вони. Був тоді в'язень відомий, що звався Варавва. І, як зібрались вони, то сказав їм Пилат: Котрого бажаєте, щоб я вам відпустив: Варавву, чи Ісуса, що зветься Христос? Бо він знав, що Його через заздрощі видали. Коли ж він сидів на суддевім сидінні, його дружина прислала сказати йому: Нічого не май з отим Праведником, бо сьогодні вві сні я багато терпіла з-за Нього… А первосвященики й старші попідмовляли народ, щоб просити за Варавву, а Ісусові смерть заподіяти. Намісник тоді відповів і сказав їм: Котрого ж із двох ви бажаєте, щоб я вам відпустив? Вони ж відказали: Варавву. Пилат каже до них: А що ж маю зробити з Ісусом, що зветься Христос? Усі закричали: Нехай розп'ятий буде!… А намісник спитав: Яке ж зло Він зробив? Вони ж зачали ще сильніше кричати й казати: Нехай розп'ятий буде! І, як побачив Пилат, що нічого не вдіє, а неспокій ще більший стається, набрав він води, та й перед народом умив свої руки й сказав: Я невинний у крові Його! Самі ви побачите… А ввесь народ відповів і сказав: На нас Його кров і на наших дітей!… Тоді відпустив їм Варавву, а Ісуса, збичувавши, він видав, щоб розп'ятий був. (від Матвія 27:1-11-26) Тоді то намісникові вояки, до преторія взявши Ісуса, зібрали на Нього ввесь відділ. І, роздягнувши Його, багряницю наділи на Нього. І, сплівши з тернини вінка, поклали Йому на голову, а тростину в правицю Його. І, навколішки падаючи перед Ним, сміялися з Нього й казали: Радій, Царю Юдейський! І, плювавши на Нього, хапали тростину, та й по голові Його били…(від Матвія 27:1-27-30) А коли назнущалися з Нього, зняли з Нього плаща, і зодягнули в одежу Його. І повели Його на розп'яття. А виходячи, стріли одного кірінеянина, Симон на ймення, його змусили нести для Нього хреста. І, прибувши на місце, що зветься Голгофа, цебто сказати Череповище, дали Йому пити вина, із гіркотою змішаного, та, покуштувавши, Він пити не схотів. А розп'явши Його, вони поділили одежу Його, кинувши жереба. І, посідавши, стерегли Його там. І напис провини Його помістили над Його головою: Це Ісус, Цар Юдейський. Тоді розп'ято з Ним двох розбійників: одного праворуч, а одного ліворуч. (від Матвія 27:1-31-38) А хто побіч проходив, Його лихословили та головами своїми хитали, і казали: Ти, що храма руйнуєш та за три дні будуєш, спаси Самого Себе! Коли Ти Божий Син, то зійди з хреста! Так само ж і первосвященики з книжниками та старшими, насміхаючися, говорили: Він інших спасав, а Самого Себе не може спасти! Коли Цар Він Ізраїлів, нехай зійде тепер із хреста, і ми повіримо Йому! Покладав Він надію на Бога, нехай Той Його тепер визволить, якщо Він угодний Йому. Бо Він говорив: Я Син Божий… Також насміхалися з Нього й розбійники, що з Ним були розп'яті. (від Матвія 27:1-39-44) А від години шостої аж до години дев'ятої темрява сталась по цілій землі! А коло години дев'ятої скрикнув Ісус гучним голосом, кажучи: Елі, Елі, лама савахтані? цебто: Боже Мій, Боже Мій, нащо Мене Ти покинув? Дехто ж із тих, що стояли там, це почули й казали, що Він кличе Іллю. А один із них зараз побіг і взяв губку та, оцтом її наповнивши, настромив на тростину й давав Йому пити. Інші казали: Чекай но, побачмо, чи прийде Ілля визволяти Його. А Ісус знову голосом гучним іскрикнув, і духа віддав… І ось завіса у храмі роздерлась надвоє від верху аж додолу, і земля потряслася, і зачали розпадатися скелі, і повідкривались гроби, і повставало багато тіл спочилих святих, а з гробів повиходивши, по Його воскресенні, до міста святого ввійшли, і багатьом із'явились. А сотник та ті, що Ісуса з ним стерегли, як землетруса побачили, і те, що там сталося, налякалися дуже й казали: Він був справді Син Божий! Було там багато й жінок, що дивилися здалека, і що за Ісусом прийшли з Галілеї, і Йому прислуговували. Між ними була Марія Магдалина, і Марія, мати Якова й Йосипа, і мати синів Зеведеєвих. (від Матвія 27:1-45-56) А коли настав вечір, то прийшов муж багатий із Ариматеї, на ім'я Йосип, що й сам був навчався в Ісуса. Він прийшов до Пилата й просив тіла Ісусового. Пилат ізвелів тоді видати. І взяв Йосип Ісусове тіло, обгорнув його плащаницею чистою, і поклав його в гробі новому своїм, що був висік у скелі. До дверей гробових привалив він великого каменя, та й відійшов. Була ж там Марія Магдалина та інша Марія, що сиділи насупроти гробу. (від Матвія 27:1-57-61) А наступного дня, що за п'ятницею, до Пилата зібралися первосвященики та фарисеї, і сказали: Пригадали ми, пане, собі, що обманець отой, як живий іще був, то сказав: По трьох днях Я воскресну. Звели ж гріб стерегти аж до третього дня, щоб учні Його не прийшли, та й не вкр...


Власний театр і перші знищені твори: життя Гоголя в Ніжині – Новини Ніжина/ новости Нежина\n4 березня минає 167 років від дня смерті письменника Миколи Гоголя. Його життя тісно пов’язане з Чернігівщиною вже від самого народження. Цікавим є той факт, що хоча Гоголь і народився на Полтавщині, та лікар, який приймав пологи у його матері, був із села Безугловки Ніжинського повіту. Навчання теж проходило у Ніжині.\nТут майбутній класик проявив чимало своїх талантів. Він уперше виступив на сцені театру Ніжинської гімназії вищих наук, який сам і заснував. Тут він був і актором, і режисером вистав «Едіп в Афінах», «Урок дочкам», «Лукавін» та багатьох інших. Створював декорації до п’єс.\nЗа часів навчання в Ніжині Гоголь неодноразово бував і у Чернігові. Тут його приваблювала архітектура та історія міста. Бував і у будинку Якова Лизогуба на Валу. Бабуся Гоголя була з козацької старшини Лизогубів, які у свою чергу перебували в спорідненні із чернігівським полковником Павлом Полуботком. Зараз на Чернігівщині бережуть пам’ять про письменника. У Ніжині є літературно-меморіальний музей, що заснований ще у 1909 році. Тут зберігається дитячий портрет класика та його особисті речі. Іменем письменника названо державний університет та центральна вулиця міста.


Одним з традиційних страв нашої країни є млинці. Їх печуть на свято Масляної, додають до них різноманітні начинки або ж просто тішать себе і своїх близьких цим чудовим блюдом, приправленим сметаною, медом, варенням чи іншими соусами. У цій статті ми поділимося з Вами деякими секретами, як зробити Ваші млинці ще смачніше.\nПеред тим, як замісити тісто, просійте борошно. Сенс цієї дії не в тому, щоб очистити її від домішок і грудочок, а в тому, щоб дати їй максимально насититися повітрям. Це додасть тесту необхідну пишність і легкість.\nКоли прийде час змішувати яйця і молоко, стежте за тим, щоб обидва інгредієнта були однаково кімнатної температури. Молоко злегка підігрійте, а дістаньте яйця приблизно за півгодини до початку готування.\nБагато господинь рідкі інгредієнти додають прямо в борошно. Насправді, треба діяти інакше. Збийте яйця з сіллю і цукром, додайте молоко і тільки потім всипайте просіяне борошно, постійно і ретельно помішуючи, щоб не було грудок.\nЩоб тісто вийшло більш еластичним і не прилипало до сковороді, безпосередньо перед смаженням додайте в нього столову ложку рослинної олії і ретельно перемішайте.\nНамагайтеся, щоб тісто не було дуже рідким, ні занадто густим. Ідеальне млинцеве тісто по своїй консистенції повинна нагадувати рідку сметану.\nЩоб млинці були рум’яними і добре пропеченными, їх потрібно готувати на чавунній сковороді. Вона краще тримає тепло і нагрівається рівномірніше, ніж тефлонові аналоги.\nГарячу сковороду змащуємо невеликою кількістю масла, краще вершкового. Постарайтеся додавати потроху, адже якщо масла буде занадто багато, млинці вийдуть занадто жирними. Щоб точно розрахувати потрібну кількість, використовуйте силіконову кисть, намагаючись не залишати на сковороді масляні патьоки.\nТовщина і ніжність млинців безпосередньо залежить від кількості тіста, яке буде вилито на сковороду. Щоб правильно вгадати з обсягом, налийте трохи тіста в центр сковороди та кілька разів нахиліть її з боку в бік. Таким чином, тісто буде рівномірно розподілений по поверхні.\nПерший млинець виходить «комом» за донної простої причини – недостатньо гаряча сковорода. Перед приготуванням обов’язково добре розігрійте її.\nЩоб млинці не пересохли, уважно стежте за кольором їх нижньої скоринки. Коли вона стане шоколадного кольору, сміливо можна перевертати його.\nЩоб не пошкодити млинець і не подряпати поверхню сковороди, використовуйте дерев’яну лопатку замість металевої.\nЩоб млинці не згоріли, їх не можна залишати без нагляду. Чим довше Ви будете готувати, тим сильніше буде нагріватися сковорода, і тим менше часу буде йти на кожен млинець. Вам доведеться постійно стояти біля плити.\nМіні-мафіни з кукурудзяним борошном, рецепт


Шпанське ноу-хау. Навіщо Путіну договір із НАТО — DSnews.ua\nШпанське ноу-хау. Навіщо Путіну договір із НАТО\nФактор часу все ж таки продовжує працювати проти Кремля\nсереда, 01 грудня 2021, 22:30\nВолодимир Путін нарешті розкрив мету російських маневрів на українських кордонах. Це ніщо інше, як наполегливе запрошення до діалогу. Запрошення цілком у дусі шпаньонка, що зазвичай виховує пацанів на райончику арматурою і в процесі раптом побачив, що до підворіття, яке він вважав своїм, входить чувак з волиною. Він і раніше заглядав, тер щось із дрібними, а вони після цього нахабніти починали.\nЩо в такій ситуації робить шпаня? Правильно, продовжує замахуватись і навіть бити. І навіть переконливо – але вже не на повну силу. І навіть не показуючи, наскільки йому стрімко: не по-пацанськи – поважати перестануть. І потім, підворіття – його. Так що вали, мовляв, дядьку, не заважай шісток вчити – чи я підписку покличу, воно тобі треба? Давай, мовляв, дядьку, нормально розійдемося – ти в мої справи не лізеш, я – у твої. За поняттями, кароч. А то воно як? Хоч у тебе і волина, та в мене арматура — когось точно зашибу...\nВисловлюватися таким чином ні Путіну, ні його прісним, звичайно, давно не по чину. Доводиться виявляти винахідливість, розповідаючи то про зону виняткових геополітичних інтересів, то про поділ сфер впливу, то про нелегку імперську частку, віроломних партнерів та екзистенційні загрози.\nСьогоднішня путінська заява перед послами в Кремлі про те саме: Росія пропонує розпочати предметні переговори щодо досягнення юридичних гарантій нерозширення НАТО на схід. Саме юридичних – бо Москва словам не вірить.\nЗагалом, шпаня обхезалось. Але здаватися не збирається і вимагає бамагу. Сам він такі бамаги однією лівою підмахує: для потреб гігієни папір з автографом годиться так само, як і без нього, він це добре знає. А називається вона "Великий договір", "Будапештський меморандум" або "Договір про ракети середньої та меншої дальності" — не має значення.\nАле дядько з волиною – інший. Він до піпіфаксу звик. А тому, сподівається шпаня, до завізованих документів ставиться з належним пієтетом. І якщо вже підпише що, то дотримуватиметься. А якщо ні – дрібнота у підворітті відгрібе знову для страху. А на дядьковій тачілі хтось шини поріже та пісочку в бак насипе…\nЗагалом, розклад, мабуть, такий. Путін розуміє, що силою взяти Україну вже не вдасться. Війна на сході завжди мала для РФ суто інструментальний характер. Ключовими цілями у ній було відвернути Україну від спроб вбудовування у західні структури та створити буферну зону. Але те, що курс на європейську та євроатлантичну інтеграцію залишається незмінним, а буферна зона у разі її успіху виявиться зневажливо малою, означає, що у довгостроковій перспективі Росія програє. І у Кремлі це зрозуміли. Що, своєю чергою, збільшує ризик переходу Москви до тактики короткочасних, але різких локальних загострень із наступними спробами конвертувати реальні чи можливі успіхи у політичний капітал у вигляді переговорів із фронтменами Заходу.\nМомент для цього цілком підходящий. Адміністрація Джо Байдена входить у смугу турбулентності, викликану просіданням рейтингу, необхідністю знайти компроміс між позицією Конгресу щодо СП-2 та інтересами Німеччини, визначеною у ключових партнерах. Новий уряд – і канцлер – Німеччини якийсь час будуть надто зосереджені на внутрішньому порядку денному. Франція дедалі глибше занурюється у виборчий марафон – і до того ж надто ображена на англо-саксів за AUKUS та відведений з-під носа австралійський контракт на постачання субмарин. Це дає Москві деякі шанси на успіх — тим більше, що своє слово ще не сказав її нинішній головний союзник, генерал Мороз.\nІнакше кажучи, принцип "створи проблему – виріши проблему" залишається незмінним. Що може змінитися – так це масштаби та сфери його застосування. Але фактор часу (не моменту) все ж таки продовжує працювати проти Кремля.\nБлог Сценарії "Української кризи". Як пройти її без Великої війни і без втрати частини суверенітету – Вадим Денисенко Вчора 13:29\nБлог Слухайтесь, нерозумні діти. Як Зеленський приміряє на себе роль "мудрого батька" – Валентин Кім 26 січня 14:15\nБлог Ведмідь проти дикобраза. Як Захід Путіна до Хусейна прирівняв – Олексій Кафтан 25 січня 14:00


Гріб сьогодні порожній. Митрополит Борис для НВ - Архиєпископ Борис Ґудзяк\nСтоїмо на порозі Великодня. Унікального. Особливого. Нами досі небаченого.\nМи в Україні і ті у світі, хто бажає звернути увагу, задуматися, клікнути на заголовок, не відвернути погляду від болісного фото чи відео, у подіях в Україні можемо розгледіти живу ікону Пасхи. Христос сьогодні вмирає і воскресає в Маріуполі, Попасній, Волновасі, Херсоні, Харкові, Бучі, Бородянці, Гостомелі, Ірпені, Охтирці, Чернігові… Перед нашими очима насильство і страждання, гріх і зло, співчуття і самопожертва, чеснота і героїзм.\nМи бачимо як Україна, Європа, світ і кожен із нас змінюються. Або, принаймні, мали б. Героїчна пасхальна жертва українців об’єднує світ, надає нового змісту Європейському союзові, НАТО, ООН та іншим міжнародним організаціям. Протягом багатьох років вони виглядали застарілими декораціями повоєнного світу, а зараз мають шанс знову стати на правильний бік історії, боротися за право людей і народів на свободу і гідність. Україна і світ переосмислюють довготривалі наслідки російського імперіалізму і колоніалізму, глибокий вплив щоденної, сірої, не завжди помітної корупції на різних рівнях. Корупції, яка вбиває.\nПротягом останніх двох місяців Україна, світ і кожен з нас побачили зло. Цинічне, відверте, неприховане. Ми знали, що воно існує, сама традиція Великого Посту століттями говорить про зло, гріх і смерть та вчить їх розпізнавати у власному житті, проте у комфорті сучасного світу легко про них забути, розмити, завуалювати, віднести до давньої минувшини. У російській агресії воно увиразнилося, оголилося у своїй брутальній бридкості. Ми бачимо дію зла, Ворога людського року і слабкість нашої людської природи. Гріх Адама, Каїна, Юди, нелюдська різанина у містечках навколо Києва — це різні епізоди однієї історії людського гріха. Розмірковуючи про жадібність Адама чи Юди, ми є свідками того, як лідер сучасної імперії, яка поширюється на одинадцять часових поясів, намагається загарбати нову територію і поневолити, стерти з лиця землі цілий народ. Ми бачимо гріх, що сіє смерть.\nМи бачимо любов. Епічну, оспівану, більшу за все. Адже «немає більшої любові ніж та, коли ми віддаємо життя за друзів» каже Євангеліє від Івана 15,13. У світі, позначеному нав’язливою самозосередженістю та диктатурою релятивізму, ми бачимо правду, ми бачимо людей, що віддають своє життя за інших, за цінності свободи, гідності та справедливості. Це не якісь супергерої з фільмів чи комп’ютерних ігор з необмеженою кількістю віртуальних життів і зброї, а наші родичі, друзі, знайомі, сусіди, які готові віддати своє, єдине життя. Пожертвувати всім.\nМи бачимо надію. Досвідчивши смерть Невинного і невинних, бачачи Життя у гробі, ми знаємо, що тут історія не закінчується. У тиші вранішнього моменту, коли мироносиці прийшли до пустого гробу, перед світом розкривається надія. Перед нами світ, який переживає смерть, тортури, брехню; перед нами братські могили і фото закатованих людей, вбиті і поранені; перед нами люди, які пригнічені, розбиті, розчаровані, приходять шукати холодне тіло, а його немає, бо Він живе. Порожній гріб — це символ нашої надії.\nМи не є наївними оптимістами, що вважають, що «все буде окей». Бо все не буде добре. Позаду і, мабуть, попереду втрати, жертви, руйнування, травми, каліцтва, біль і страждання.\nМи люди, що вірять у Воскресіння, у вічне життя. Ми люди надії, віри і, передусім, любові.\nПротягом восьми років ми боролися, щоб світ не називав те, що відбувається в Україні конфліктом чи кризою, а врешті назвав тим, чим це є — війною, при чому підлою. Тепер небагато є тих, хто сумнівається у реальності війни проти України чи воєнних злочинів вчинених російськими військами проти цивільних українців. Однак дозвольте мені звернутися до етимології слова «криза». Грецькою воно означає рішення. Криза — це час рішень. Нам час приймати відповідні рішення. Надто висока ціна заплачена, щоб ми не змінилися. Де є наш фундамент? На чому ми стоїмо? З якої перспективи дивимося на історію, на бізнес, на свої рішення, на життя і на смерть? Якщо ми віримо у Воскресіння, то ми не боїмося смерті і живемо по-іншому.\nУвага світу прикована до України, яка захищає свою свободу і гідність. Захищає своїм життям, бо знає, що існує щось більше за смерть. Чи усвідомлюють це люди, які сидять на своїх диванах і дивляться телебачення чи гортають сторінки сайтів і соціальних мереж? Навряд чи. Однак саме тому дивляться, дивуються і допомагають. Бо те, що відбувається в Україні, таке правдиве, чорно-біле, пасхальне. У цьому парадокс свята, яке перед нами.\n«Христос Воскрес із мертвих, смертю смерть подолав і тим, що в гробах життя дарував». «Тим» у Бучі, Бородянці, Гостомелі, Ірпені, Маріуполі і Харкові. Яких катували і вбивали. Матерям, які втратили дітей, біженцям, що втратили домівки, полеглим і пораненим воїнам, Господь об’явив свою присутність.\nВеликдень допомагає нам зрозуміти і усвідомити, що смерть не є кінцем. Наші брати і сестри показують, що не бояться смерті, бо є те, що цінніше від нашого земного життя. Вони перемагають смерть і страх перед нею. Бо знають, що жертва, смерть «за друзів своїх» — не чорна діра, не провалля, вони там не залишаться. Сьогодні і ми бачимо — гріб порожній.\n14 травня український кінорежисер Олег Сенцов оголосив голодування з вимогою звільнити… ні, не його, а 70 інших в’язнів…\nДля багатьох липень є місяцем довгоочікуваних відпусток, але для кількох сотень людей по всьому світу липень є, і…


Обидві переяславські команди мають по дві перемоги | Вісник Переяславщини | Вісник Переяславщини\nРозпочався чемпіонат Київської області з футболу серед дитячо-юнацьких команд сезону 2017-2018 рр. Переяславщину представляють дві команди: середньої вікової групи – 2003-2004 р.н. та молодшої – 2007-2008 р.н. Чемпіонат проводиться за системою осінь-весна в два кола. Створені чотири зони по 10-12 команд в кожній з них. Кращі дві команди вийдуть в 1/8 фіналу обласного чемпіонату.\nЧемпіонат стартував 9 вересня. Молодші переяславські футболісти зустрічались з ФК «Каскад» (м. Бровари) на виїзді і поступились 0:2. Наші юнаки середньої групи також на виїзді поступились ДЮСШ Яготин 1:4.\nДругий тур наші футболісти грали вдома. Менші юнаки розгромили ДЮСШ Бориспіль 14:0, «середні» футболісти здобули перемогу над командою ДЮСШ Іванків 7:0.\nТретій тур молодші юнаки провели в місті Березань і перемогли суперника із рахунком 9:1. Юнаки середньої вікової групи на виїзді перемогли команду ДЮСШ Києво-Святошинського району з рахунком 8:0.\nДитячо-юнацький футбольний клуб «Переяслав» за фінансову підтримку вдячний постійним спонсорам: СГ «Альта», ТОВ «Саланг-Агро», ФГ «Геркулес», ПП «Земля Переяславщини», підприємцям Олексію Бойку, В’ячеславу Саулку та Володимиру Канні.\nНаводимо розклад домашніх ігор переяславських команд.\nМолодші юнаки зіграють 21 жовтня з ФК «Фаворит» (м. Борисполь), 4 листопада – з ДЮСШ (Броварський район), 18 листопада – з ДЮСШ (Славутич).\nЮнаки середньої групи: 1 жовтня – з ДЮСШ «Омега» (смт Тарасівка), 15 жовтня – з ФК «Рось» (м. Біла Церква), 29 жовтня – з ДЮФК Бориспіль, 19 листопада – з СК Макарів.\n« Всеукраїнський день дошкілля переяславки відзначили в столиці\nУ поліції проводили конкурс дитячих малюнків »


На Закарпатті обмежили роботу ресторанів та проведення богослужінь - ZAXID.NET\nВ області посилили карантин через збільшення кількості хворих на коронавірус\nСуспільство — Анна Журба, 08:37, 4 липня 2020 0 0\nВ Україні збільшать кількість перевірок закладів на дотримання карантинних обмежень ZAXID.NET\nУряд запропонував зменшити штрафи за відсутність масок в публічих місцях ZAXID.NET\nРегіональна комісія ТЕБ і НС на Закарпатті під час засідання 3 липня вирішила посилити карантинні заходи через «стабільно напружену ситуацію щодо поширення Covid-19».\nЯк повідомила прес-служба Закарпатської ОДА, з 4 липня в області:\nобмежують час роботи закладів громадського харчування та розважальних закладів до 22:00;\nобмежують проведення богослужінь у приміщеннях храмів, молитовних будинків, інших культових спорудах; богослужіння можна проводити тільки на відкритому повітрі з дотриманням протиепідемічних заходів;\nзабороняють функціонування закладів та приміщень, які здаються в оренду для проведення масових заходів – весіль, випускних вечорів, поминок тощо;\nтимчасово забороняють на території Міжгірського району роботу речових ринків.\nДодамо, що раніше карантинні заходи частково посилили в низці інших регіонів, зокрема, у Волинській області обмежили час роботи літніх майданчиків кафе та ресторанів і призупинили транспортне сполучення в Шацькому районі.\nНа Львівщині за півтора місяці дозволили відновити лише роботу громадського транспорту, а загалом карантин продовжили до 7 липня. У Львові міська комісія ТЕБ і НС дозволила відкрити фітнес-центри та ресторани максимум для 10 відвідувачів, відтак голова ЛОДА вимагає від міської влади переглянути це рішення, яке суперечить заборонам обласної комісії.\nЗазначимо, що станом на 3 липня Львівська область перебуває на першому місці серед регіонів за кількістю людей, які захворіли на коронавірус від початку пандемії, Закарпаття – на п’ятому, а Волинь – на сьомому.