TTSweet: ဆီသတ်ချက်တဲ့ ရယ်ဒီမိတ် မုန့်ဟင်းခါး\nမဆွိတီ မုန့်ဟင်းခါးကို အလွန်ကြိုက်တယ်။ မုန့်ဟင်းခါး ဘယ်လောက်ကြိုက်ကြိုက် မကောင်းတဲ့အကျင့်က မုန့်ဟင်းခါးချက်တဲ့နေ့ဆို ည-မနက် မစားချင်ဘူး။ အိမ်ကလူတွေလဲ အတူတူပဲ။ မနက်ခင်း အ၀စား၊ ညနေကျ ငြီးပြီးမစားချင်တော့ဘူး။ အဲဒီတော့ တစ်ခါတစ်လေချက်တာဆို မုန့်ဟင်းခါးတွေ အများကြီး အပင်ပန်းခံချက်ပြီး နောက်နေ့ကျန်၊ သိမ်းထားနဲ့ အဆင်မပြေဘူး။ ကိုယ်က သွေးတောင်းတဲ့အချိန် တစ်ပွဲလောက်စားရရင် ကျေနပ်ပြီကိုး။\nအဲဒီတော့ မုန့်ဟင်းခါးကို စားချင်တိုင်း နဲနဲ နဲ့ အလွယ်ချက်စားလို့ရအောင် ငါးကို ဆီသတ်ပြီး ရေခဲသေတ္တာ ဖရီဇာထဲ ထည့်ခဲထားတယ်။ ကြက်သွန်နီဥသေးတွေ၊ ဆန်အကျက်မှုန့်တွေ ကိုလဲ အိမ်မှာ မပြတ် ၀ယ်ထားလိုက်တယ်။ ကုလားပဲကိုလည်းပြုတ် ဘလန်ဒါနဲ့မွှေပြီး Freezer ထဲ ထည့်ခဲထားတယ်။ မြေပဲကိုလည်း မကျက်တကျက် လှော်ပြီး ကြိတ်ထားလိုက်တယ်။ စားချင်ချိန်ကျ ရေနွေးဆူဆူမှာ အပေါ်က ငါးဆီသတ်၊ ကြက်သွန်နီ၊ ဆန်ကျက်မှုန့်၊ မြေပဲမှုန့်၊ ကုလားပဲပြုတ်တွေကို ရောထည့်ပြီး နာရီဝက်တစ်နာရီလောက် မီးအေးအေးနဲ့ တည်ထားရင် မုန့်ဟင်းခါးမွှေးမွှေးလေးရရော။\nမုန့်ဟင်းခါး ရယ်ဒီမိတ်တွေရှိရက်နဲ့ အပင်ပန်းခံတယ်လို့ပြောချင်လဲပြောကြမယ်။ ဆိုင်က ရယ်ဒီမိတ်နဲ့ လုံးဝ မတူပါခင်ညာ။ ရယ်ဒီမိတ်တွေ ဟိုးလွန်ခဲ့တဲ့ ၅နှစ်လောက်က စားဘူးပါတယ်။ သူက ကြာတဲ့အခါ အနံ့တစ်မျိုး ရှိတယ်နော်။ နောက်ပိုင်းတော့ အဲဒီရယ်ဒီမိတ် အနံ့ကို လုံးလုံး ခံလို့မရတော့လို့ မစားတာ ခုထိပါပဲ။ အိမ်မှာ ဂျူဂျူ့ ကြီးတော်ကြီး ဆီသတ်ထားတဲ့ မုန့်ဟင်းခါးကို စားပြီးရင် ဘယ်မုန့်ဟင်းခါးမှ သိပ်မကြိုက်တော့ပါဘူး။ မုန့်ဟင်းခါးမှာ ဆီသတ်တာ ပညာပါပါတယ်။ အရင်က ကိုယ့်ဟာကိုယ် ဆီသတ်ချက်တာပဲ။ ဒါပေမဲ့ သူဆီသတ်တာကိုတော့ မမီတာ အမှန်ပဲ။\nငါးကတော့ seabass ငါးကို သုံးပါတယ်။ ငါးတစ်ကေဂျီခွဲလောက်ကို ထုံးစံအတိုင်း ဆနွင်းမှုန့်များများ၊ စပါးလင်၊ငါးငံပြာရည် နဲ့ ကျက်နေအောင်ပြုတ်ပြီး အရိုးနွှင်ထားပါတယ်။ ကြီးတော်ရဲ့ အချိုးက ဂျင်းရယ်၊ စပါးလင်ရယ်၊ ကြက်သွန်ဖြူ ၃မျိုးပေါင်းက ဆီသတ်ဖို့ အရိုးနွှင်ပြီးသား ငါး ပမာဏရဲ့တစ်ဆသာသာလောက်ရှိပါတယ်။(ပြင်ထားပါသည်) အဲဒီမှာမှ စပါးလင်၊ ဂျင်း၊ ကြက်သွန်ဖြူ ၃မျိုးအချိုးက ဆတူ ဖြစ်ပါတယ်။ အားလုံးကို သတ်သတ်စီ ညက်နေအောင် ဘလန်ဒါနဲ့ကြိတ်ပါတယ်။ ပြီးတော့ ငရုပ်ဆုံနဲ့ ပြန်ထောင်းပါတယ်။ စပါးလင်၊ ဂျင်းတွေက မညက်ပဲ chop လုပ်ထားသလိုဖြစ်နေလို့ ပြန်ထောင်းရတာပါ။ ဆီများများနဲ့ နနွင်းမှုန့်ရောင် ၀ါဝါလေးနဲ့ ဆီသတ်ပါတယ်။ အပေါ်က ဂျင်း၊ ကြက်သွန်ဖြူ၊ စပါးလင် ၃မျိုး ရွှေဝါရောင်သန်းလာရင် ငရုပ်သီးအရောင်တင်မှုန့်နဲ့ ငါးနွှင်ထားတာကို ထည့်ပြီင်္း အကြာကြီး ငါးကို ကြွပ်ပြီးမွှေးလာသည်အထိ ဆီသတ်တာပါ။ အပေါ့ အငန်မြည်းကြည့်ပြီး ပေါ့ရင် ငံပြာရည်ထည့် ပြီး ဆီဆက်သတ်ပါ။ ငရုပ်ကောင်း ကိုယ်တိုင်လှော် ထောင်းထားတာကိုလည်း ဆီသတ်တဲ့ထဲ ထည့်ပါသေးတယ်။\nသူဆီသတ်တာ ခြောက်လွန်းအားကြီးလို့ ဟုတ်မှ ဟုတ်ပါ့မလားလို့ထင်နေတာ။ အဲဒါကို ချက်တဲ့ မုန့်ဟင်းခါးကမှ ပိုမွှေးတာပါ။\nငါးတစ်ကေဂျီခွဲလောက်ဆို ဒီဘူးနဲ့ တစ်ဝက်ကျော်လောက်ရပါတယ်။ အဲဒါ ၂ခါလောက် ချက်စားပြီးသားပါ။ ငါးဆီသတ်ကို ဖရီဇာထဲမှာ ၂လလောက်အထိထားနိူင်ပါတယ်။\nအိမ်ချက် ရယ်ဒီမိတ် မုန့်ဟင်းခါးပါ။ စားချင်တိုင်း အလွယ်တကူ ချက်စားနိူင်ပါတယ်။ လောလောလတ်လတ် ချက်တဲ့ မုန့်ဟင်းခါးနဲ့ ထူးမခြားနားပါပဲ။ ဆိုင်က ရယ်ဒီမိတ်တွေလို အနံ့တစ်မျိုး မရှိပါဘူး။ ငါးများများနဲ့ချက်ရင် အချိုမှုန့်လုံးဝ မလိုပါ။ သကြား (သိ်ု့) ထန်းညက်ခဲလေး နဲနဲ အိုးထဲပစ်ထည့်ရင် အရသာပိုကောင်းပါတယ်။ ကြက်ဥလေးတစ်လုံးကို ရေနဲ့ နာနာခေါက်ပြီး ဟင်းအိုးပွက်ပွက်ဆူထဲ အမျှင်သေးသေးလေးတွေ လောင်းထည့်ရင် မုန့်ဟင်းခါးက အမြင်လဲလှ ပိုလည်းချိုပါတယ်။ ကြက်ဥပြုတ်ပြီးသားကိုလဲ ပါးပါးလှီးထည့်ပါတယ်။ ချကာနီး ငရုပ်ကောင်းမွှေးမွှေးလေး ခပ်ပါတယ်။\nဘူးသီးကြော် ကြွပ်ကြွပ်လေးနဲ့ ဘလော့လာလည်သူများလည်း အားပေးကြပါဦးရှင်။\nပုံများကို မြင်ကွင်းပိုကောင်းအောင် ကလစ်လုပ်ပြီး အကျယ်ချဲ့ ကြည့်နိူင်ပါတယ်။ (အန်တီသက်ဝေကတော့ အကျယ်ချဲ့ ကြည့်ခိုင်းမိလို့ စိတ်ဆိုးပါတယ်ခင်ည ...း)\nမုန့်ဟင်းခါးချက်နည်း အသေးစိပ် (step by step)\nစာလာဖတ်သူတစ်ယောက်က ကွန့်မန့်မှတဆင့် တောင်းဆိုလာလို့ မုန့်ဟင်းခါးချက်နည်း အသေးစိတ်ကို ခန့်မှန်းရေးပေးလိုက်ပါတယ်။\nလိုအပ်သောပစ္စည်းများ(လူကြီး ၁၀ယောက် စာခန့်)\nငါးခူ၊ ငါးကျည်း၊ ငါးကြင်း ရရာငါး တစ်ကေဂျီခန့်ကို အညစ်အကြေး၊ ကြေးခွံများ သန့်ရှင်းပြီး ဓားနဲ့မွှန်းထားပါ။ နနွင်းမှုန့် လက်ဖက်ရည် တစ်ဇွန်းလောက်၊ ငံပြာရည် စားပွဲဇွန်း ၄ဇွန်းလောက်နဲ့ရောနယ်ထားပါ။ (စလုံးမှာဆိုရင်လဲ ငါးခူရတတ်ပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ အရှင်တွေကို သတ်ပေးတာဆိ်ုတော့ seabass ကိုပဲ သုံးပါတယ်။ သူကလဲ တော်တော်ချိုပါတယ်။)\nစပါးလင် (အပေါ်က ပြောထားတဲ့ အချိုးအတိုင်း- ခန့်မှန်း၆ခု-၇ခုလောက်) အရင်းပိုင်းကို ဆီသတ်ရန် ပါးပါးလှီး ညက်နေအောင်ထောင်းပါ။ အဖျားပိုင်းတွေကိုတော့ ငါးပြုတ်ရာမှာထည့်ပြုတ်ရန် ထုရိုက်ထားပါ။\nဂျင်း၊ ကြက်သွန်ဖြူ (အပေါ်က ပြောထားတဲ့ အချိုးအတိုင်း) ပါးပါးလှီးပြီး ညက်နေအောင်ထောင်းပါ။\nငရုပ်ကောင်း လက်ဖက်စားဇွန်း တစ်ဇွန်းခန့်ကို လှော်ပြီး ကျိတ်ထားပါ။\nကုလားပဲ ဆန်ခြင်ခွက် တစ်ခွက်ခွဲလောက်ကို ညကတည်းက ရေစိမ်ပြီး မနက်ကျရင် နူးနေအောင်ပြုတ်၊ ဘလန်ဒါနဲ့ ကျိတ်ထားပါ။\nမွှေးတံဆိတ် ဆန်လှော်မှုန့် ဆန်ခြင်ခွက် တစ်ဝက်လောက်ကို ရေနဲနဲနဲ့ ဖျော်ထားပါ။\nမြေပဲ ဆန်ခြင်ခွက်တစ်ဝက်လောက်ကို မကျက်တကျက် လှော်ပြီး ဘလန်ဒါနဲ့ ကျိတ်ထားပါ။\nကြက်သွန်နီ ဥသေး ၁၅လုံး၊ အလုံး၂၀ခန့် အခွံသင်ထားပါ။\nငရုပ်သီး အရောင်တင်မှုန့် စားပွဲဇွန်း တစ်ဇွန်းမောက်မောက် ရေပျစ်ပျစ်နဲ့ ဖျော်ထားပါ။ (ရေနဲ့ဖျော်ပြီးမှ ဆီသတ်တဲ့ထဲထည့်တော့ ငရုပ်သီးမှုန့် တူးခြစ်သွားတာမျိုး မဖြစ်တော့ပါဘူး။)\nကြက်ဥ ၁၀လုံးခန့် ပြုတ်ထားပါ။\nကြက်ဥတစ်လုံး ရေကျဲကျဲနဲ့ နာနာခေါက်ထားပါ။\nမုန့်ဟင်းရည်အိုး ဇောက်နက်နက်ထဲကို ရေတစ်လီတာခန့်ထည့်ပြီး အပေါ်မှာ အဆင်သင့်ပြင်ထားတဲ့ ဆန်လှော်မှုန့်ဖျော်ထားတာရယ်၊ ကုလားပဲထောင်းထားတာရယ်၊ မြေပဲဆန်ကြိတ်ထားတာရယ်၊ ကြက်သွန်နီဥသေးတွေရယ်ရောထည့်ပြီး မီးအေးအေးနဲ့တည်ပါတယ်။ အဖုံးပိတ်ရင် ဝေကျတတ်လို့ အဖုံးဖွင့်တည်ပါတယ်။ မကပ်အောင် တစ်ခါတရံ မွှေပေးရပါတယ်။ (ရေက ငါးရိုးပြုတ်ကို ရေငင်ထည့်ရဦးမှာမှို့ စစချင်း အများကြီး မထည့်ရသေးပါ။)\nအိုးထဲမှာ စပါးလင်အောက်ကခံ၊ ငံပြာရည်နဲ့ နယ်ထားတဲ့ငါးကိုထည့်၊ ရေကိုလည်း ငါးတစ်ဝက်လောက် မြုတ်အောင်ထည့်၊ အဖုံးပိတ်ပြီး ၁၀မိနစ်လောက် မီးအေးအေးနဲ့ တယ်ပါတယ်။ ငါးကျက်ရင် အအေးခံပြီး အရိုးနွှင်ထားပါတယ်။\nငါးအရိုးတွေကိုလည်း အချိုရည်ရအောင် ခေါင်းပါမချန် ငရုပ်ဆုံထဲ မညက်တညက် ထည့်ထောင်း၊ ရေနဲ့ ၃-၄ထပ်လောက် အချိုရေ ငင်ပြီး အပေါ်က မုန့်ရည်အိုးထဲထည့်ပါတယ်။ ငါးရိုးများ အိုးထဲမကျအောင် ဂရုစိုက်ပါလေ။\nNon-sticker ဒယ်အိုးထဲ ဆီ များများထည့်ပါတယ်။ ဆီကျက်ရင် နနွင်းမှုန့် လက်ဖက်ရည် ဇွန်းဝက်ခန့် ပစ်ထည့်ပြီး၊ စပါးလင်၊ ဂျင်း၊ထောင်းထားတာ အရင်ဆီသတ်ပါတယ်။ နဲနဲကျက်ရင် ကြက်သွန်ဖြူ ထောင်းထားတာထည့်ပါတယ်။ အားလုံးရွှေဝါရောင်သန်းလာရင် ငါးထည့်၊ ငရုပ်သီး အရောင်တင်မှုန့်ထည့်ပြီး ငါးက ငါးကြော်လိုခြောက်ပြီး ဆီသတ်နံ့ အတော်မွှေးလာတဲ့အထိ ဆီသတ်ပါတယ်။ အပေါ့၊အငန်မြည်းကြည့်ပြီး ပေါ့ရင် ငံပြာရည်ထည့် ပြီး မွှေပေးပါ။ ငရုပ်ကောင်းတစ်ဝက်ကိုလဲ ကျက်ခါနီး ထည့်သတ်ပါတယ်။ လက်ညောင်းအောင်တော့ အကြာကြီး မွှေရပါတယ်။\nငါးဆီသတ်ကျက်ရင် အပေါ်က မုန့်ရည်အိုးထဲကို လောင်းထည့်ပါတယ်။ ကြက်ဥပြုတ် ၃လုံးလောက်ကိုလည်း ပါးပါးလှီးထည့်ပြီးတော့ မီးအေးအေးနဲ့ ငါးတွေ ပြန်နူးအိလာသည်အထိ (မုန့်ဟင်းခါးအိုးကျတဲ့အထိ) တစ်နာရီလောက်ထပ်တည်ရပါတယ်။ ဒီကြားထဲ သကြား၊ငံပြာရည်၊ အစရှိသည်တို့ကို လိုအပ်တာတွေကို မြည်းကြည့်ပြီး ထပ်ထည့် မုန့်ဟင်းခါးအိုး ပြင်ရပါသေးတယ်။ အပေါ်ကပြောသလို ကြက်ဥတစ်လုံးကို ရေနဲ့ခေါက် ဇွန်းနဲ့ ပွက်ပွက်ဆူအိုးထဲကို အမျှင်လေးတွေ ထည့်ရင်မုန့်ဟင်းခါးက ပိုလည်းချို အမြင်လဲလှပါတယ်။ ချခါနီး ငရုပ်ကောင်း ထည့်ပါတယ်။ ပိုကောင်းချင်ရင် ငါးဖယ်ကြော်လေးတွေ ပါးပါးလှီးထည့်နိူင်ပါတယ်။ ငှက်ပျောအူကြိုက်တတ်ရင် ငှက်ပျောအူကို ပါးပါးလှီး အစေးပျောက်အောင် နနွင်းမှုန့်နဲ့ ရေစိမ်၊ နာရီဝက်လောက်အလိုမှာ ထည့်တည်နိူင်ပါတယ်။\nမြန်မာပြည်မှာဆိုရင် မုန့်ဖတ်အစိုရှိပေမဲ့ နိူင်ငံခြားမှာတော့ မြောင်းမြဒေါ်ချိုဖြစ်ဖြစ် မုန့်ဖတ်ခြောက်ကို ပြုတ်ရပါမယ်။ ဒီမှာ တစ်ခြား ကြာဆံလိုဟာမျိုးနဲ့ဆို မုန့်ဟင်းခါး အရသာပျက်ပါတယ်။ ကြာဆံက မာတော့ စားမကောင်းလို့ မြန်မာ မုန့်ဖတ်စစ်စစ်ကိုပဲ ပြုတ်စေချင်ပါတယ်။ နောက်စလုံးမှာ ကွေ့သယောင်ဖတ်လို့ခေါ်တဲ့ ညှက်ခေါက်ဆွဲဖတ်နဲ့ စားရင်လဲ ကောင်းပါတယ်။\nကြက်သွန်ဖြူလေးတွေပါးပါးလှီး၊ နနွင်းမှုန့်လေးနဲ့ ဆီချက်ထားပါ။\nနံနံ၊ ပဲသီးတို့ကို ပါးပါးလှီးထားပါ။ ပူတီနာကိုလည်းကြိုက်တတ်ရင် အနေတော် လှီးဖြတ်ထားပါ။\nဘူးသီးကြော်၊ ငါးဖယ်ကြော်၊ ပဲကတ်ကြော်တို့ကိုလည်း ပြင်ဆင်ထားပါ။\nငရုပ်သီးအလှော်မှုန့် ၊ ငံပြာရည်တို့ကိုလည်း စားပွဲပေါ်မှာ ပြင်ပေးထားပါ။\nကြက်ဥကျန်တာကို ပါးပါးလှီးပြီး စားပွဲပေါ်မှာ ပြင်ပေးထားပါ။\nပွဲပြင်တာတော့ အားလုံးသိပြီးသားမှို့ ဒီမှာတင်ပဲ မုန့်ဟင်းခါးချက်နည်းကို အပြီးသတ်လိုက်ပါပြီ။\nစီဘောက်မှာ မေးထားတာ တွေ့လို့ ဒီမှာပဲ ဖြေပေးလိုက်ပါတယ်။\nအိမ်မှာတော့ ယိုးဒယားမယ် အကြော်မှုန့်နဲ့ ကြော်ပါတယ်။ ဘူးသီးကို ရေမဆေးပဲ၊ အခွံမခွါပဲ အချောင်းလေးတွေလှီး၊ အကြော်မှုန့်ကို ရေနဲ့ပြစ်ပြစ်ဖျော်၊ မွှေးအောင် ဂျင်းကြက်သွန်ဖြူ ညက်ညက်ထောင်းတာလေး ရောထည့်၊ မုန့်နှစ်ထဲနှစ်၊ ဆီများများနဲ့ကြော်တာပဲ။\nအကြော်မှုန့် မရှိရင်လဲ ဆန်မှုန့် (rice flour) ၂ဆ၊ ကောက်ညှင်းမှုန့် (glutinous rice flour) ၁ဆ၊ ပဲမှုန့် ၀.၅ဆ ရော၊ ဆိုဒါမှုန့်လေး နဲနဲ၊ ဆားနဲနဲထည့်ပြီး အကြော်မှုန့်စပ်လို့ရပါတယ်။ ပဲမှုန့်ကတော့ ကုလားဆိုင်တွေမှာ ရမယ်နဲ့တူပါတယ်။\n(ဆန်ချင်ခွက်ဆိုတာ rice cooker တွေမှာ ပါတတ်တဲ့ ပလပ်စတစ်ခွက် အဖြူလေးတွေကို ဆိုလိုပါတယ် ... ခန့်မှန်းပြီးရေးတာဖြစ်လို့ တစ်ချို့မကိုက်တာများရှိရင် လိုတိုး ပိုလျော့လေး လုပ်ပေးကြပါလို့ ....)\nPosted by T T Sweet at 10:58 PM\nမြတ်နိုး July 13, 2010 at 11:47 PM\nအမ ဆန်ကျက်မှုန့်က ဘယ်လိုလုပ်ရလဲဟင်။\nT T Sweet July 13, 2010 at 11:54 PM\nဆန်ကျက်မှုန့်တော့ အိမ်မှာ မလုပ်ဘူးလေ ... ငါ့ညီမရဲ့ ။ မွှေးတံဆိတ် သုံးတယ်။ ငါးဆီသတ်ဘူးဘေးမှာတောင် ပုံလေးပါသေးတယ်။\nသက်ဝေ July 13, 2010 at 11:59 PM\nဘာာာာာာ.... မြင်ကွင်းပိုကောင်းအောင် ကလစ်လုပ်ပြီး\nဟွန်း... မကြည့်ဘူး... မကြည့်ဘူး... လုံးဝ မကြည့်ဘူး...\nအခုတလော မုန့်ဟင်းခါး ချက်စားဖို့ ကြံစည်နေတာ... မအားတာနဲ့ မစားရသေးလို့...း((\nသက်ဝေ July 14, 2010 at 12:01 AM\nဆန်ကို မီးအေးအေးနဲ့ လှော်ပြီး Blender နဲ့ ကြိတ်...\nT T Sweet July 14, 2010 at 12:42 AM\nအန်တီသက်ဝေကလည်း စိတ်ကြီးပဲ ... ချက်မစားခင် အဆာပြေလေးကြည့်ရအောင် များကပြောတာကို ... ဟိဟိ\nsubuueain July 14, 2010 at 12:46 AM\nအဲလိုမျိုးလေး လုပ်ကြည့်ဦးမယ်။ စားချင်စရာလေး\n:P July 14, 2010 at 12:58 AM\nအဲဒီငါးဆီသတ်က ဟင်းမရှိတဲ့အချိန် ထမင်းနဲ့ စားလည်း ရှယ်ပဲ\nEvy July 14, 2010 at 1:19 AM\nမုန့်ဟင်းခါး ချက်နည်းလာကြည့်သွားပါတယ် တီဆွိရေ။ ချက်စားချင်နေတာနဲ့ အတော်ပဲ။\nama, i've never cooked it before so can you tell me step by step. What to put first and so on. please?\nT T Sweet July 14, 2010 at 1:59 AM\nအပေါ်က အနောနီမတ်စ်ရေ ... မုန့်ဟင်းခါးက တော်တော်များများ ချက်တတ်ကြလို့ အသေးစိတ်မရေးပေးတာပါ။ အနောနီမတ်စ်အတွက် အပေါ်ကပို့စ်မှာပဲ ဖြည့်ရေးပေးလိုက်ပါ့မယ်။ ခဏစောင့်ပါ။\nစူးနှယျလေး July 14, 2010 at 3:09 AM\nမုန့်ဟင်းခါး အ၀ဆွဲသွားပြီ သုံးပန်းကန်\nမေဓာဝီ July 14, 2010 at 3:58 AM\nရယ်ဒီမိတ်တောင် နပ်မှန်အောင် မစားရတဲ့ ဘ၀မို့ မဆွိရဲ့ မုန့်ဟင်းခါးကို ဝေးဝေးကသာ ငေးသွားပါတယ်။ :(\nPwint Myue Zin July 14, 2010 at 9:18 AM\nစားလက်စကြာဇံကြော်ပန်းကန် လွှင့်ပစ်ချင်စိတ်ပေါက်သွားပြီ.. ရက်စက်ပါပေ့ မမဆွိရယ်.. မနက်စောစောဝင်ကြည့်မိတာကိုက ကိုယ့်အမှား..\nSonata Cantata July 14, 2010 at 11:46 AM\nတီတီဆွိချက်နည်းက အမတို့ အမေချက်နည်းနဲ့ တူတယ်။\nဒီမှာ conger eel ငါးနဲ့လည်း ချက်ဖူးတယ်။ သူ့ကို ငါးရွှေနဲ့ တူတယ်လို့ ပြောကြတယ်။\nနွေးနေခြည် July 14, 2010 at 11:59 AM\nပူးတေ July 14, 2010 at 12:17 PM\nပူးတေလဲ မုန့်ဟင်းခါးချစ်သူ တယောက်မို့ မမသက်ဝေလိုပဲ အကြီးချဲ့ မကြည့်နိုင်ဘူးနော်... ခံနိုင်ရည်မရှိလို့ပါ....;(\nThant July 14, 2010 at 12:30 PM\nအဲဒီ ငါးဆီသတ်ထားတာလေး လိုချင်လိုက်တာ.....အိမ်မှာ ညှော်လုပ်လို့မရတော့ မုန့်ဟင်းခါးချက်နည်း အသေးစိတ်ကိုတောင် မဖတ်ဘဲ ခေါင်းငိုက်စိုက်ချပြီး ပြန်သွားပါပြီ.... :(((\nအင်ကြင်းသန့် July 14, 2010 at 2:58 PM\nအစ်မရေ...အစ်မချက်ထားတဲ့ လက်ရာလေးတွေကိုပဲ ကြည့်ပြီးသွားရည်ယိုသွားပါတယ်။\nချက်စားချင်တယ်...ဒါပေမယ့် အခုရောက်နေတဲ့ဂျပန်မှာ ငါးခူလဲမရ ရေချိုငါးလဲမရှိနဲ့ မနေနိုင်တဲ့အဆုံး ready made နဲ့ပဲ နှစ်ပါးသွားနေရတယ်။အခု ပေးထားတဲ့မုန့်ဟင်းခါးကိုပဲ စိတ်ကူးထဲက အ၀စားလိုက်တယ်နော်...ကျေးဇူး\nရယ်ဒီမိတ်ထုတ်တွေက အထားခံအောင် ဖော်မလင် ထည့်တယ် ပြောတယ် လုံးဝ မစားသင့်ဘူး။\nnu-san July 14, 2010 at 7:44 PM\nတီဆွီရဲ့ မုန့်ဟင်းခါးစားချင်တယ် အမ.. ဒီမှာတော့ ပင်လယ်ငါးတွေများတယ်.. တစ်ခါ ချက်ကြည့်တော့လေ ပင်လယ်ငါးကညှီတော့ စားမကောင်းဘူး.. ထိုင်းက ရေခဲရိုက်ထားတဲ့ ငါးခူအကောင်ကြီးတွေတော့ ရှိတယ်.. အဲဒီ ငါးနဲ့တော့ တစ်ခါမှ မချက်စားဖြစ်ဘူး.. အဲဒီတော့ မုန့်ဟင်းခါး စားချင်ရင် ငါးသစ်တာဗူးကို ပြန်ဆီသတ်ပြီး ရယ်ဒီမိတ်ရောပြီး ချက်စားဖြစ်တယ်.. အခုလိုမျိုး လတ်လတ်ဆတ်ဆတ် စားချင်တာ အမရေ...:))\nမုန့်ဟင်းခါး ဆီသတ် မုန့်ဟင်းခါး ဆီသတ်\nတရားမှတ်နေတာ တီတီဆွိ နတ်ပြည်ရောက်မလားလို့။\nလသာည July 14, 2010 at 8:26 PM\n“TT Sweet ၏ မုန့်ဟင်းခါး လုပ်နည်း”လို့ ခေါင်းစဉ်တပ်ပြီးကို တခါတည်း ပရင့်ထုတ်သိမ်းထားလိုက်ပြီ..း))။ ဂျပန်မှာလည်း seabass ရှိတယ်.။ ဂျပန်တွေက saba ငါး လို့ ခေါ်ကြတယ်...\nလုပ်စားမယ် လုပ်ကို စားဦးမယ်းD\nချစ်ကြည်အေး July 14, 2010 at 11:13 PM\nလသာည seabass နဲ့ sabaနဲ့ မတူဘူး ညီမ လသာညရဲ့...\nအန်တီဆွိကြီးနော် ဟိုဟာချက် ဒီဟာချက်နဲ့ တကယ်လာစားလိုက်မှာ... ဒီက စိတ်မြန်တယ်...ဟင်း.....ချက်ထားတာ စားချင်စရာလေးပါလား..\nရွှေရတုမှတ်တမ်း July 15, 2010 at 12:30 AM\nဟယ်....အန်တီသက်ဝေကို ဘယ်နေရာအကျယ်ချဲ့ ကြည့်ခိုင်းတာလဲ...ဘာလို့\nPhyoPhyo July 15, 2010 at 5:59 PM\nမုန့်ဟင်းခါးကြိုက်လို့ နည်းလေး သေချာမှတ်သွားပါတယ်၊\nAnonymous July 16, 2010 at 2:05 AM\nThanks you so so much ama, i'll cook this weekend coz i can't wait to cook my first moh hin khar. You are very gifted & talented in cooking and know how to cook in everything. I get your receipe for Moh lone yay paw too. thanksalot, God bless you & your family.\nama, for how many person?\nI will cook on 24 or 25 under ur instruction.\nT T Sweet July 16, 2010 at 9:53 PM\nမြတ်နိူးရေ ... ငါးတစ်ကေဂျီ ကို ၁၀ယောက်လောက် မှန်းထားပါတယ်။\nမြစ်ကျိုးအင်း July 16, 2010 at 10:01 PM\nမစားဖြစ်တာ ကြာနေတုန်း ပုံတွေ တွေ့လိုက်ရတာ မနက်တော့ အလုပ်သွားရင်း ဝယ်စားဖြစ်တော့မယ် အစ်မရေ။\nnyimuyar July 19, 2010 at 1:28 AM\nwowwwwwwwww special Thanks for your Mohingar Tips and trick\nစုချစ် July 19, 2010 at 4:03 PM\nဆီသတ်ပြီးသား ငါးသားလေး တထုတ်လောက် မစပါချင့်....\nNyein Chan July 21, 2010 at 11:32 AM\nThank you very much TT Sweet.\nI amafather of 1 n half yr old cute little she.\nI always admire ur recipe of not only cuisine but molding clever JU JU too.May we ask ur advise to beagood parent whenever needed,ama gyi.\nT T Sweet August 11, 2010 at 1:44 AM\nအော် ... မြတ်နိူးချက်စားကြည့်ပြီးပလား။ ကွန်မန့်အတွက် Thank you.\nT T Sweet September 25, 2010 at 10:52 PM\nဘူးသီးကြော်ကြော်နည်း စီဘောက်စ်မှာ မေးထားတာတွေ့လို့ မနေ့ကတင် ဖိုရမ်မှာ တင်ထားတာလေး ကူးပေးလိုက်ပါတယ်။\nအိမ်မှာတော့ ယိုးဒယားမယ် အကြော်မှုန့်နဲ့ ကြော်တာပဲ။ ဘူးသီးကို ရေမဆေးပဲ၊ အခွံမခွါပဲ အချောင်းလေးတွေလှီး၊ အကြော်မှုန့်ကို ရေနဲ့ပြစ်ပြစ်ဖျော်၊ မွှေးအောင် ဂျင်းကြက်သွန်ဖြူညက်ညက်ထောင်းတာလေး ရောထည့်၊ မုန့်နှစ်ထဲနှစ်၊ ဆီများများနဲ့ကြော်တာပဲ။\nMin September 26, 2010 at 2:49 AM\nWe met before at MyanmarCupid " Let's talk about flower" Thread\nမုန့်ဟင်းခါးလည်း ချက်စားပြီးသွားပြီအန်တီ..အရမ်းကောင်းတယ်..အဲဒါတွေမချက်တတတ်ခင်တုန်းက အရမ်းခက်တဲ့အလုပ်ကြီးတွေလို့ထင်ခဲ့တာ..ခု အန်တီနည်းလေးနဲ့ချက်လိုက်တာ..သိပ်လည်းမခက်ဘူး..စားလို့လည်းကောင်းတယ်နော်..ကျေးဇူးပါ အန်တီ...


Ko Myoe | MoeMaKa Burmese News & Media\nKo Myo - KAT - Rest in Peace\nဒီဇိုင်း ကိုမျိူး – ၈၈ ၊ ၂၈နှစ်\nဒီဇိုင်း ကိုမျိူး – ၈၈ ၊ ၂၈နှစ် (မိုးမခ) သြဂုတ် ၅၊ ၂၀၁၆ No tags for this post. Related posts No related...\nကျော်သူ၏ ကိုယ်တွေ့ဇာတ်ကား အောက်တိုဘာ ၄က နယူးယောက်မှာ ပြ ကိုမျိူး၊ (မိုးမခ) အောက်တိုဘာ ၇၊ ၂၀၁၅ နာရေးကူညီမှုအသင်း (ရန်ကုန်) ဥက္ကဋ္ဌ ဦးကျော်သူ၏...\nပန်းချီ ဂရပ်ဖစ်ကိုမျိူး – ၆၈ နှစ် မြောက် အာဇာနည်နေ့ အထိမ်းအမှတ် (မိုးမခ) ဇူလိုင် ၁၈၊ ၂၀၁၅ No tags for this post. Related posts...\nဂရပ်ဖစ် ကိုမျိုး – အားမာန်ဝင့်ချီ ဒေါင်းစစ်သည်\nဂရပ်ဖစ် ကိုမျိုး – အားမာန်ဝင့်ချီ ဒေါင်းစစ်သည် ဇန်န၀ါရီ ၂၅၊ ၂၀၁၅ No tags for this post. Related posts No related posts.\nပန်းချီ ကိုမျိူး (၈၈) – ကိုလှမျိုးနောင်\nပန်းချီ ကိုမျိူး (၈၈) – ကိုလှမျိုးနောင် နိုဝင်ဘာ ၂၈၊ ၂၀၁၄ No tags for this post. Related posts No related...\nဂရပ်ဖစ်ကိုမျိူး – ၈လေးလုံး အရေးတော်ပုံ ၂၆နှစ်ပြည့် ပိုစတာများ\nဂရပ်ဖစ်ကိုမျိူး – ၈လေးလုံး အရေးတော်ပုံ ၂၆နှစ်ပြည့် ပိုစတာများ သြဂုတ် ၇၊ ၂၀၁၄ No tags for this post. Related posts No...\nဂရပ်ဖစ်ကိုမျိုး -သံမဏိဘဘ ဟံသာဝတီဦးဝင်းတင် ဧပြီ ၂၁၊ ၂၀၁၄၊ (ဦးဝင်းတင် (၁၉၃၀-၂၀၁၄) ကဏ္ဍ) No tags for this post. Related posts No related posts.\nGraphic Ko Myoe – Min Ko Naing 51\nGraphic Ko Myoe – Min Ko Naing 51 အောက်တိုဘာ ၁၈၊ ၂၀၁၃ No tags for this post. Related posts No...\nGraphic Design Ko Myo – Please Take Care of your country Poster\nဂရပ်ဖစ်ဒီဇိုင်း ကိုမျိုး – မြန်မာပြည်ကို စောင့်ရှောက်ပါ ပိုစတာ စက်တင်ဘာ ၂၄၊ ၂၀၁၃ No tags for this post. Related posts No related posts.\nKo Myoe – Htoo Eain Thin\nဂရပ်ဖစ် ကိုမျိုး (၈၈) – ထူးအိမ်သင်အမှတ်တရ သြဂုတ် ၁၄၊ ၂၀၁၃ No tags for this post. Related posts No related posts.\nဂရပ်ဖစ်ကိုမျိုး – မျက်ရည်သွန်လို့ ဘ၀င်ညှိုး ဇူလိုင်တစ်ဆယ့်ကိုး\nဂရပ်ဖစ်ကိုမျိုး – မျက်ရည်သွန်လို့ ဘ၀င်ညှိုး ဇူလိုင်တစ်ဆယ့်ကိုး ဇူလိုင် ၁၉၊ ၂၀၁၃ No tags for this post. Related posts No related posts.\nဂရပ်ဖစ် ကိုမျိုး – Suu 68 …\nဂရပ်ဖစ် ကိုမျိုး – Suu 68 … ဇွန် ၁၉ ၊ ၂၀၁၃ No tags for this post. Related posts No related...\nKo Myo – KAT – Rest in Peace\nဂရပ်ဖစ်ကိုမျိုး – ကေအေတီ Rest in Peace ဇွန် ၂၊ ၂၀၁၃ No tags for this post. Related posts No related posts.


Bursalı Durmazlar Romanya İçin Tramvay Üretecek | RayHaber | မီးရထားလမ်း အဝေးပြေး | ကေဘယ်လ်ကား\n[10 / 11 / 2019] ကမ္ဘာ့မီးရထားလမ်းအရှည်\t91 အိန္ဒိယ\n[10 / 11 / 2019] Trakya မြန်နှုန်းမြင့်ရထားလမ်းနှင့်မြေပုံ\t22 Edirne\n[10 / 11 / 2019] Haliçမက်ထရိုတံတားကုန်ကျစရိတ်၊ အရှည်နှင့်ပုံစံ\t34 အစ္စတန်ဘူလ်\n[10 / 11 / 2019] Intercity မြန်နှုန်းမြင့် Express Flights စတင်ပါ\t06 တူရကီ\n[10 / 11 / 2019] 2020 သည် Bursa တွင်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံမှုပြီးဆုံးမည့်နှစ်ဖြစ်သည်\t16 Bursa\n[10 / 11 / 2019] 10 နိုဝင်ဘာပြည်သူ့သယ်ယူပို့ဆောင်ရေးသည်အခမဲ့လား။\t34 အစ္စတန်ဘူလ်\n[09 / 11 / 2019] Marmaray လက်မှတ်စျေးနှုန်းနှင့် Marmaray လေ့လာရေးခရီးအချိန်\t34 အစ္စတန်ဘူလ်\n[09 / 11 / 2019] Lakes Express လက်မှတ်စျေးနှုန်းများ\t32 Isparta\n[09 / 11 / 2019] Adana Metro မြေပုံလက်မှတ်စျေးနှုန်းများနှင့်လမ်းကြောင်းများ\t01 Adana\n[09 / 11 / 2019] EGO ဘတ်စ်ကားစီးယာဉ်တွင်တက်ကြွသောယာဉ်အရေအတွက်ဘယ်လောက်ရှိလဲ။\t06 တူရကီ\nပင်မစာမျက်နှာတူရကီMarmara ဒေသကြီး16 BursaBursalı Durmazlar ရိုမေးနီးယားများအတွက်ရထားတည်ဆောက်ရန်\nBursalı Durmazlar ရိုမေးနီးယားများအတွက်ရထားတည်ဆောက်ရန်\n15 / 10 / 2019 Levent Elmastaş 16 Bursa, ရထားလမ်း, အထွေထွေ, မြို့ပြရထားစနစ်များ, ခေါင်းစီးသတင်း, Marmara ဒေသကြီး, တူရကီ, ဓါတ်ရထား 0\nBursa, တူရကီ၏ပထမဦးဆုံးလမ်းရထားထုတ်လုပ်သူများထဲမှ Durmazlarရိုမေးနီးယားတွင်ထုတ်လုပ်မှုအတွက်အစိမ်းရောင်အလင်းပေးခဲ့သည်။ Durmazlarရိုမေးနီးယားတွင်အနိုင်ရမည့်တင်ဒါများအရရိုမေးနီးယားတွင်ရင်းနှီးမြှုပ်နှံရန်ဆုံးဖြတ်မည် Durmazlar Raylı Sistemler Genel Müdürü Abdullah Bocan, Romanya’da üretim yapma konusunda ihalelere göre hareket edeceklerini dile getirdi.\nတင်ဒါစျေးနှုန်းသည်ခန့်မှန်းခြေအားဖြင့် 1.2 ဘီလီယံဖြစ်သည်\nGeçtiğimiz aylarda Romanya’nın başkenti Bükreş’te belediyenin düzenlediği ihaleyi 100 tramvay alımı ihalesi açıldı. Durmazlar, bu ihaleye teklif veren firmalardan. Sözleşmenin yaklaşık 180 milyon euro yani 1.2 milyar lira olacağı tahmin ediliyor. İhaleye Romanya ve Çinli şirketlerin kurduğu Astra Vagoane Calatori-CRRC konsorsiyumu da teklif verdi. Durmazlar Bükreş dışında Timisoara, Braila, Craiova ve Lasi kentlerindeki tramvay ihalelerine de katılmayı hedefliyor.\nTürkiye’de Kocaeli ve Samsun’daki tramvay hatlarında çalışan Panorama model tramvayı üreten Durmazlar, Türkiye’nin ilk yerli tramvayını Polonya’ya ihraç etme kararı almıştı. Panorama, 2020 yılından itibaren Olsztyn kenti raylarında sefere başlayacak. Geçen yıl şubat ayında Polonya’nın Olsztyn kentinde gerçekleştirilen ihaleyi, en iyi teklifi sunan Durmazlar kazanmış, ilk etapta 12 tramvay üretimini kapsayan anlaşmanın ilerleyen dönemde büyüyerek, 24 adede çıkması planlanmıştı. 12 araçlık tramvayın bedeli ise yaklaşık 20 milyon euro civarında. Durmazlar Holding, 120 ülkeye ihracat yapıyor.\nKocaeli Sekapark - 12 လမ်းရထားယာဉ်များကိုဝယ်ယူရန် Otogar Tram Line စီမံကိန်းတင်ဒါ Durmazlar ဝမ် 03 / 09 / 2015 Kocaeli Sekapark - 12 လမ်းရထားယာဉ်များကိုဝယ်ယူရန် Otogar Tram Line စီမံကိန်းတင်ဒါ Durmazlar Kocaeli Metropolitan မြူနီစီပယ်ရထားလမ်းဌာနခွဲညွှန်ကြားမှု၏ 21 ဇူလိုင်လ 2015 နေ့လေလံများကိုစုဆောင်းခဲ့သည်၊ “ Sekapark - …\nBozankaya33 Million Euro ရထားလမ်းရိုမေးနီးယားသို့တင်ပို့ 30 / 07 / 2019 Bozankaya နှင့်Timişoaraမြူနီစီပယ် 16 အနိမ့်ကြမ်းခင်းလမ်းရထားများတင်ပို့ခြင်းအတွက် 33 ယူရိုသန်းစာချုပ်ကိုလက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်။ ကန ဦး ပေးပို့မှုကို 18 လများအတွင်းစတင်မည်ဖြစ်ပြီးစာချုပ်သက်တမ်းသည် 48 လများအတွင်းပြီးစီးလိမ့်မည်။ Bozankaya'nın…\nBozankaya33 Million Eurolines များကိုရိုမေးနီးယားမှရိုမေးနီးယားသို့တင်ပို့သည် 29 / 07 / 2019 တူရကီ၏ပထမဦးဆုံးရထားလမ်းမော်တော်ယာဉ်တင်ပို့ Bozankaya, Romanya’nın Temeşvar şehri için 16 adet %100 alçak tabanlı tramvay üretecek. 24 adetlik ek opsiyon ile siparişin 40 adete tamamlanması bekleniyor. Ankara’da elektrikli…\n(အထူးသတင်း) Durmazlar Silkworm Tool သည် Innotrans ရှိလမ်းရထားများကြားတွင်ကြယ်တစ်ပွင့်ဖြစ်လာခဲ့သည် 19 / 09 / 2012 အပြည်ပြည်ဆိုင်ရာမီးရထားစနစ်များနှင့်ယာဉ်နည်းပညာပြပွဲ InnoTrans 2012, 18.09.2012 - 21.09.2012 ဘာလင်, ဂျာမနီ၌ပြစ်မှားမိကြားမှာ။ Durmazlar စက် InnoTrans သည် 2012 တရားမျှတသော Hall 2.2 / 104 ပြခန်းတွင်ပြသရန်အတွက်စောင့်နေသည်။\nIzmir ၏ပထမဆုံးလမ်းရထားထုတ်လုပ်သူ Durmazlar စက်ယန္တရား 07 / 04 / 2014 Izmir ၏ပထမဆုံးလမ်းရထားထုတ်လုပ်သူ Durmazlar စက်ပစ္စည်းများ - İzmir Metropolitan Municipality, 12.6 ကီလိုမီတာÜçkuyular-Halkapınarနှင့် 9.7 ကီလိုမီတာ Alaybey-Mavişehirရထားလိုင်းများတင်ဒါတင်ဒါပြီးပါပြီ တင်ဒါ၏လှည်းGülermakအနိုင်ရ Durmazlar စက် ...\nLakes Express လက်မှတ်စျေးနှုန်းများ\nAdana Metro မြေပုံလက်မှတ်စျေးနှုန်းများနှင့်လမ်းကြောင်းများ\nသမ္မတAktaş Kahraman ကကားမောင်းသူ Nuri Acar ကိုချီးမြှင့်သည်\nAdana ပိတ်ခြင်း၏ Ceyhan ခရိုင်အတွင်းရှိဂိတ်\nSamsun ရှိနောက်ဆုံးအစိမ်းရောင် Flash application\nNostalgic Tram Mersin မှလာ\nmirzmir ရှိရထားဖြင့်ခရီးသည်များသည် 50 Million သို့ရောက်သည်\nKocaeli Sekapark - 12 လမ်းရထားယာဉ်များကိုဝယ်ယူရန် Otogar Tram Line စီမံကိန်းတင်ဒါ Durmazlar ဝမ်\nBozankaya33 Million Euro ရထားလမ်းရိုမေးနီးယားသို့တင်ပို့\nBozankaya33 Million Eurolines များကိုရိုမေးနီးယားမှရိုမေးနီးယားသို့တင်ပို့သည်\n(အထူးသတင်း) Durmazlar Silkworm Tool သည် Innotrans ရှိလမ်းရထားများကြားတွင်ကြယ်တစ်ပွင့်ဖြစ်လာခဲ့သည်\nIzmir ၏ပထမဆုံးလမ်းရထားထုတ်လုပ်သူ Durmazlar စက်ယန္တရား\n60 ရထားလမ်းနှင့် 12 ရထားယာဉ်များအတွက် Bursa တင်ဒါ Durmazlar ဝမ်\nDurmazlar စက်သည် HRS မော်တော်ယာဉ်များနှင့်လမ်းရထားများပို့ခြင်းအတွက် protocol ကိုလက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်\nBursa Metropolitan မြူနီစီပယ် 60 မီးရထားလမ်းနှင့် 12 ရထားယာဉ်များအတွက်တင်ဒါရရှိခဲ့သည် Durmazlar ကုမ္ပဏီနှင့်အတူစာချုပ်လက်မှတ်ရေးထိုးခဲ့သည်\nDurmazlarလင်းပိုင်ထုတ်ကုန်များသည် Kocaeli နှင့် Samsun တို့အတွက်ပြုံးရယ်ခြင်းနှင့်ရင်ဆိုင်ရသည်\nသတင်းများ Archive လကိုရွေးချယ်ပါ နိုဝင်ဘာလ 2019 (207) အောက်တိုဘာလ 2019 (608) စက်တင်ဘာလ 2019 (557) သြဂုတ်လ 2019 (509) ဇူလိုင်လ 2019 (634) ဇွန်လ 2019 (502) မေလ 2019 (526) ဧပြီလ 2019 (419) မတ်လ 2019 (521) ဖေဖော်ဝါရီလ 2019 (483) ဇန်နဝါရီလ 2019 (502) ဒီဇင်ဘာလ 2018 (620) နိုဝင်ဘာလ 2018 (504) အောက်တိုဘာလ 2018 (435) စက်တင်ဘာလ 2018 (517) သြဂုတ်လ 2018 (486) ဇူလိုင်လ 2018 (506) ဇွန်လ 2018 (581) မေလ 2018 (467) ဧပြီလ 2018 (545) မတ်လ 2018 (554) ဖေဖော်ဝါရီလ 2018 (500) ဇန်နဝါရီလ 2018 (557) ဒီဇင်ဘာလ 2017 (509) နိုဝင်ဘာလ 2017 (426) အောက်တိုဘာလ 2017 (538) စက်တင်ဘာလ 2017 (455) သြဂုတ်လ 2017 (505) ဇူလိုင်လ 2017 (479) ဇွန်လ 2017 (477) မေလ 2017 (493) ဧပြီလ 2017 (434) မတ်လ 2017 (540) ဖေဖော်ဝါရီလ 2017 (477) ဇန်နဝါရီလ 2017 (538) ဒီဇင်ဘာလ 2016 (487) နိုဝင်ဘာလ 2016 (631) အောက်တိုဘာလ 2016 (657) စက်တင်ဘာလ 2016 (542) သြဂုတ်လ 2016 (608) ဇူလိုင်လ 2016 (485) ဇွန်လ 2016 (661) မေလ 2016 (664) ဧပြီလ 2016 (700) မတ်လ 2016 (804) ဖေဖော်ဝါရီလ 2016 (855) ဇန်နဝါရီလ 2016 (751) ဒီဇင်ဘာလ 2015 (799) နိုဝင်ဘာလ 2015 (640) အောက်တိုဘာလ 2015 (624) စက်တင်ဘာလ 2015 (428) သြဂုတ်လ 2015 (493) ဇူလိုင်လ 2015 (504) ဇွန်လ 2015 (535) မေလ 2015 (577) ဧပြီလ 2015 (622) မတ်လ 2015 (1017) ဖေဖော်ဝါရီလ 2015 (878) ဇန်နဝါရီလ 2015 (1076) ဒီဇင်ဘာလ 2014 (963) နိုဝင်ဘာလ 2014 (826) အောက်တိုဘာလ 2014 (771) စက်တင်ဘာလ 2014 (598) သြဂုတ်လ 2014 (808) ဇူလိုင်လ 2014 (911) ဇွန်လ 2014 (735) မေလ 2014 (957) ဧပြီလ 2014 (971) မတ်လ 2014 (864) ဖေဖော်ဝါရီလ 2014 (720) ဇန်နဝါရီလ 2014 (733) ဒီဇင်ဘာလ 2013 (664) နိုဝင်ဘာလ 2013 (656) အောက်တိုဘာလ 2013 (547) စက်တင်ဘာလ 2013 (570) သြဂုတ်လ 2013 (533) ဇူလိုင်လ 2013 (661) ဇွန်လ 2013 (577) မေလ 2013 (734) ဧပြီလ 2013 (1058) မတ်လ 2013 (1101) ဖေဖော်ဝါရီလ 2013 (811) ဇန်နဝါရီလ 2013 (905) ဒီဇင်ဘာလ 2012 (911) နိုဝင်ဘာလ 2012 (1167) အောက်တိုဘာလ 2012 (829) စက်တင်ဘာလ 2012 (886) သြဂုတ်လ 2012 (970) ဇူလိုင်လ 2012 (859) ဇွန်လ 2012 (591) မေလ 2012 (445) ဧပြီလ 2012 (562) မတ်လ 2012 (699) ဖေဖော်ဝါရီလ 2012 (546) ဇန်နဝါရီလ 2012 (417) ဒီဇင်ဘာလ 2011 (149) နိုဝင်ဘာလ 2011 (35) အောက်တိုဘာလ 2011 (23) စက်တင်ဘာလ 2011 (18) သြဂုတ်လ 2011 (25) ဇူလိုင်လ 2011 (18) ဇွန်လ 2011 (16) မေလ 2011 (13) ဧပြီလ 2011 (13) မတ်လ 2011 (33) ဖေဖော်ဝါရီလ 2011 (24) ဇန်နဝါရီလ 2011 (13) ဒီဇင်ဘာလ 2010 (335) နိုဝင်ဘာလ 2010 (11) အောက်တိုဘာလ 2010 (15) စက်တင်ဘာလ 2010 (12) သြဂုတ်လ 2010 (16) ဇူလိုင်လ 2010 (9) ဇွန်လ 2010 (19) မေလ 2010 (6) ဧပြီလ 2010 (3) မတ်လ 2010 (62) ဖေဖော်ဝါရီလ 2010 (303) ဇန်နဝါရီလ 2010 (1838) ဒီဇင်ဘာလ 2009 (4) နိုဝင်ဘာလ 2009 (1) အောက်တိုဘာလ 2009 (3) စက်တင်ဘာလ 2009 (3) သြဂုတ်လ 2009 (2) ဇွန်လ 2009 (3) မေလ 2009 (2) ဧပြီလ 2009 (3) မတ်လ 2009 (9) ဖေဖော်ဝါရီလ 2009 (4) ဇန်နဝါရီလ 2009 (3) နိုဝင်ဘာလ 2008 (1) အောက်တိုဘာလ 2008 (1) စက်တင်ဘာလ 2008 (2) သြဂုတ်လ 2008 (1) ဇူလိုင်လ 2008 (2) ဇွန်လ 2008 (2) မေလ 2008 (2) ဧပြီလ 2008 (1) မတ်လ 2008 (3) ဖေဖော်ဝါရီလ 2008 (5) ဇန်နဝါရီလ 2008 (2) ဒီဇင်ဘာလ 2007 (2) အောက်တိုဘာလ 2007 (2) ဇူလိုင်လ 2007 (1) မေလ 2007 (1) ဧပြီလ 2007 (1) ဖေဖော်ဝါရီလ 2007 (2) ဇန်နဝါရီလ 2007 (1) ဒီဇင်ဘာလ 2006 (1) အောက်တိုဘာလ 2006 (3) သြဂုတ်လ 2006 (1) ဇွန်လ 2006 (2) မေလ 2006 (2) ဧပြီလ 2006 (2) မတ်လ 2006 (2) နိုဝင်ဘာလ 2005 (2) သြဂုတ်လ 2005 (1) ဇွန်လ 2005 (1) မတ်လ 2005 (2) ဖေဖော်ဝါရီလ 2005 (1) ဇန်နဝါရီလ 2005 (1) ဒီဇင်ဘာလ 2004 (1) အောက်တိုဘာလ 2004 (3) ဇူလိုင်လ 2004 (1) မေလ 2004 (2) ဒီဇင်ဘာလ 2003 (1) အောက်တိုဘာလ 2003 (1) မေလ 2003 (1) မတ်လ 2003 (1) ဖေဖော်ဝါရီလ 2003 (1) ဇန်နဝါရီလ 2003 (1) ဒီဇင်ဘာလ 2002 (1) အောက်တိုဘာလ 2002 (4) သြဂုတ်လ 2002 (1) ဧပြီလ 2002 (1) မတ်လ 2002 (2) ဇန်နဝါရီလ 2002 (2) ဇူလိုင်လ 2001 (1) ဇွန်လ 2001 (1) မတ်လ 2001 (1) မေလ 2000 (3) မတ်လ 1999 (1) အောက်တိုဘာလ 1998 (2) မတ်လ 1998 (1) သြဂုတ်လ 1997 (1) အောက်တိုဘာလ 1996 (1) သြဂုတ်လ 1996 (2) မေလ 1995 (1) သြဂုတ်လ 1992 (1) မေလ 1990 (1)\nİzmir Metro မြေပုံ\nAnkaray Metro မြေပုံနှင့် Ankara မီးရထားစနစ်\nEGO အထွေထွေမန်နေဂျာAlkaşသည် Psycho-Technical Center သို့သွားရောက်လည်ပတ်သည်\nမျိုးချစ်အသစ်များသည် ESTRAM တွင်စတင်လေ့ကျင့်သည်


“ရှေ့ပေါက်တွေက စိတ်မချရဘူး…” | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Computers & Technology » “ရှေ့ပေါက်တွေက စိတ်မချရဘူး…”\nPosted by ကို ထွဋ် on Jul 14, 2016 in Computers & Technology | 12 comments\n"ရှေ့ပေါက်တွေက စိတ်မချရဘူး..." ဂျန်န၀ါရီ နောလစ်...\n-တနေ့ကပေါ့… ကွန်ပျူတာ ဆားဗစ်သွားရတယ်… အမည်းရောင် screen မှာ စာတန်းအဖြူလေးတွေ ပေါ်တယ်.. ပြီးရင် shut down ကျကျသွားတယ်တဲ့… အော်… ဒါဆို.. window မတက်တာဘဲ ဆိုပြီး… window အခွေလေး ယူသွားတယ်…\n-ရောက်တော့ စာတန်းက သိပ်မမှတ်မိချင်ဘူး.. မြန်မာလို ဘာသာပြန်ကြည့်တာပဲ မှတ်မိတယ်… ” မင်းရဲ့ USB ပစ္စည်းတွေက Over Current ဖြစ်နေပါတယ်တဲ့ ” ” Bios Setting ကို ပြန်ချိန်ပါတဲ့ ” ” မဟုတ်ရင် နောက် 15 sec ဆို shut down ချပါမယ်တဲ့ ” ဒီတော့ ကိုယ်လဲ ရွှေဥာဏ်တော် စူးသွားတယ်… အိုကေ… CMOS Battery လဲ လိုက်ရင် အိုကေပေ့ါ.. လဲလိုက်တယ်… အဆင်မပြေဘူး… ဒါနဲ့ CMOS ထဲ ၀င်မရတာ.. ကီးဘုတ်ကြောင့်ပဲ ဆိုပြီး… PS2 Keyboard လိုက်ရှာတယ်… တရုံးလုံး USB KB တွေချည်းပဲ…အာ ပျားတုပ်ပြီဆိုပြီး… ထပ်စဉ်းစားတယ်.. လက်ကလဲ တခုခုများ Losse လားဆိုပြီး စမ်းတော့ အာ… CPU Fan က လှုပ်တုတ်လှုပ်တုတ်နဲ့… ဒါဆို ကျိန်းသေပြီဆိုပြီး… ဖြုတ် ပြန်တပ်ပေါ့… ပြန်တပ်တော့လဲ လှုပ်တုတ်လှုပ်တုတ်ပဲ… ဒါဆို Fan မကောင်းလို့ Heat တက်တာပေါ့… ကဲ.. မထူးဘူး… သေချာတပ်မယ်ဆိုပြီး လုပ်တယ်…နိုးးးးးးးးးးး… မအိုကေပြန်ဘူး… စိတ်လဲ ညစ်သွားတယ်… မိန်းမကို တယောက်ထဲ ပြန်လွှတ်လိုက်ရတာ.. စိတ်ကမချလို့.. မြန်မြန်ပြင်ပြီးရင် ပြန်မယ်လုပ်ထားတာ မပြီးနိုင်ဘူး…ကဲကွာ.. Motherboard ကပဲ ရှော့ရှိတာလားဆိုပြီး … ထပ်ဖြုတ်လိုက်တယ်… တစ စီကို ဖြုတ်ပြီး အပြင်မှာ ပြန်ဆင်လိုက်တယ်… အဲဒီတော့ အိုကေသွားတယ်…\n-ကဲ.. ဆရာရေ ရပြီဆိုတော့… ပရင်တာလေး ကြည့်ပေးသွားဦးနော်တဲ့.. USB ရှေ့ပေါက်က သိပ်မကောင်းဘူး ထင်တယ်တဲ့… တချက်တချက် လွတ်တယ်တဲ့… ဟုတ်တယ် ညီရေ… အဲဒီ အပေါက်တွေက ဗို့လဲ မမှန်သလို မသုံးတာ အကောင်းဆုံးပဲ ညီရေလို့… နောက်ပေါက်ကိုပဲ သုံး … ကြိုးမမှီလဲ ဆက်ပြီး သုံးလို့ ရတဲ့ ကြိုးတွေရှိတယ်… ညီလေး ဆိုပြီး… ကျွန်တော် ပြောလိုက်တယ်…\n-ဒါနဲ့ ကျွန်တော်လဲ Casing ထဲ ပြန်ထည့်ပြီး ဆင်လိုက်တယ်… ကဲ အိုစကေပြီပေါ့… ပစ္စည်းတွေ ပြန်စစ်နေတယ်… မော်နီတာကို ကြည့်လိုက်တော့.. ဂိန် ကနဲပဲ… ခုနက စာတန်းပြန်ပေါ်ပြီး… 15 sec ဆို Shut down တဲ့… တော်တော်ကို သေချင်စော်နံနေပြီ… အရေးထဲ COC ကလဲ War တိုက်ပေးဖို့ တပွဲ ကျန်နေတယ်…ကဲ .. မရမယ့် အတူတူ တိုက်တယ်ကွာဆိုတော့2Star …ပိုစိတ်ညစ်သွားတယ်… ဟီး.. ဒါပေမဲ့ War က နိုင်သွားသေးတော့… ကဲ.. ပြန်ပြီး အနုလုံ ပဋိလုံ စဉ်းစားမယ်ဆိုပြီး တွေးတော့… USB နဲ့ ပတ်သက်တာ ဒါပဲ ရှိတယ်ဆိုပြီး… Casing ရှေ့ပေါက်မှာထိုးဖို့ ထားတဲ့ USB Port နဲ့ Motherboard နဲ့ ဆက်သွယ်ထားတဲ့ ကြိုးကို ဖြုတ်လိုက်တယ်… ပြီးတော့ စက်ပြန်နှိုးလိုက်တယ်… ဟာာာာာာာာာာာာာာာာာ… Window တန်းတက်သွားတာ ဘယ်လို ၀မ်းသာသွားမှန်းမသိဘူး… ဟီးးးးးးးးးးးးး ပြောပါတယ်…\n-” ရှေ့ပေါက်တွေက စိတ်မချရပါဘူးဆို…. ”\n-စကားချပ်: ၀မ်းသာသာနဲ့ သူတို့ ပရင်တာ ကြည့်ခိုင်းတာ မကြည့်လိုက်ဖြစ်ဘူး… မိန်းမကို ဖုန်းဆက် ဘာစားမလဲ မေးပြီး… ဆားဗစ်ခ တသောင်း လမ်းစရိတ် ၂ ထောင်ယူပြီး လစ်တော့တာပဲ.. တကယ်တော့ လမ်းစရိတ် ယူလေ့မရှိပါဘူး.. ခုက မိန်းမဆီပြန်ဖို့ နောက်ကျနေပြီကိုး… ဟီး… ပရင်တာကလဲ အိုကေမှာပါ.. အဓိကက ရှေ့ပေါက်မကောင်းလို့လေ.. သူ သုံးတာကလဲ ရှေ့ပေါက်ကိုး… နောက်ကနေ ဆက်ပြီးသုံးလို့ရတဲ့ ကြိုးလဲ ပြောပြပြီးသားဆိုတော့ ကျွန်တော် မမှားပါဘူးနော်….\n.ဟုတ်တယ်..ရှေ့ကUSB Port တွေက တခါတခါမမိဘူးဗျ\nမမိတာထက် ဗို့မမှန်တာဗျ… ကိုယ့်စတစ်လေး လစ်သွားဦးမယ်… နောက်ပေါက်ပြောင်းသုံးပါ.. ဦးမိုက်…\nအနော့် ကွန်ပူတာဆို ရှေ့က လေးပေါက်က နှစ်ပေါက်ပဲကောင်းတယ်။\nဒါဆို ဘုတ်မှာ(Motherboard)မှာ တပ်ထားတဲ့ ကြိုးတခု လွတ်နေတာ ဖြစ်မယ်… ဘကြီးအောင်…\nနောက် ပေါက် ထိုး ဖို့ က ပိုခက်တယ်လေ\nလက်လှမ်းမမှီ လက် မသင့် ဘူးးး\nဟုတ်ပါ့။ နောက်ပေါက်ထိုး ဖို့ က ရှေ့ကို တစ်ကိုယ်လုံး ဆွဲ မထုတ်နိုင်ရင် မမြင်မစမ်း ရမ်းသမ်း စမ်းပြီး ထိုး ရတော့တာ။\nအကောင်းဆုံးက Extension ကြိုးလေး ကို နောက်ပေါက်ထဲ ထည့်ပြီး ရှေ့ကို ဆွဲသုံး။ :-)))\nThanks for the knowledge Ninn Ninn.\nအဲဒါကျတော့ အတွေ့အကြုံလေးတော့ လိုတယ်ဗျ…အရီးရ… အနော်ဆို ဓာတ်လိုက်တဲ့နေရာသိတယ်… မလိုက်တဲ့နေရာသိတော့ တန်းပြီး လက်ကလေးနဲ့စမ်းလိုက်တယ်… ဒေါင်လိုက်အပြားပေါက်ဆို USB ထိုးတဲ့နေရာပဲလို့ မှတ်ပြီး ထိုးတော့တာပဲ…\nပိုခက်ပေမဲ့ စိတ်ချရတယ်လေ… အနော်ဆိုပိုဆိုး ဗိုက်ထောက်နေလို့… အခန့်မသင့်ရင် စတစ်ပျက်တတ်တယ်ဇီဇီရ…\nအမေဘုတ် = Motherboard\nMotherboard စုတ်တာထက် … ကေဇင်(Casing) က ကြိုးတွေ မကောင်းတာများတယ်… ဘုတ်မကောင်းရင် စက်ပါမတက်ဘူးလေ… ကေဇင်ပြောင်းလိုက်ရင် ပြန်ကောင်းသွားပါတယ်… တချို့ဆို ကျွံပါကျွံသွားတယ်… အားပါလို့လေ…\n၂ပေါက်စလုံး တလှည့်ဆီ၃ဓါတ်ဖို့ အရေးကြီးတယ်…. ဘိုလိုပြောမဲ မီတူဘူး။။။။\nအလျင်လိုရင် သိပ်မကြာဘူးဆိုရင်တော့ ရှေ့ပေါက်နဲ့တင် လိုရင်းရောက်တယ်… နောက်ပေါက်ကျတော့ အချိန်ပေးရတယ်၊ အတွေ့အကြုံလိုတယ်ဗျ… ဒါပေမဲ့ စိတ်ချရတယ်.. အူးကြောင်ပြောသလို ဘိုလိုပြောမဲ မီတူဘူးးးးလေ… တမျိုးစီပေါ့…


သတင်း - ဂီယာအုံ၏အခန်းကဏ္။\nဂီယာအုံ ကျယ်ပြန့်စွာအသုံးပြုသည်။ ထိုကဲ့သို့သောလေရဟတ်တာဘိုင်၌ရှိသည်။ ဂီယာအုံသည်လေရဟတ်တာဘိုင်တွင်ကျယ်ပြန့်စွာအသုံးပြုသောအရေးကြီးသောစက်မှုအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ၎င်း၏အဓိကလုပ်ဆောင်ချက်မှာလေဘီးမှထုတ်လုပ်သောစွမ်းအင်ကိုလေစွမ်းအား၏သက်ရောက်မှုအောက်မှလျှပ်စစ်ဓာတ်အားပေးစက်ကိုဂျင်နရေတာထံသို့ထုတ်လွှင့်ရန်နှင့်သက်ဆိုင်ရာအလှည့်အရှိန်ကိုရရှိရန်ဖြစ်သည်။\nများသောအားဖြင့်လေဘီး၏အရှိန်နှုန်းသည်အလွန်နည်းပါးပြီး၎င်းသည်လျှပ်စစ်ဓာတ်အားထုတ်လုပ်ရန်အတွက်ထုတ်လုပ်သောမီးစက်လိုအပ်သောလည်ပတ်နှုန်းနှင့်အလွန်ဝေးကွာသည်။ ဂီယာအုံ၏ဂီယာတွဲ၏တိုးလာသည့်အကျိုးသက်ရောက်မှုကြောင့်၎င်းကိုသဘောပေါက်ရမည်။ ထို့ကြောင့်ဂီယာအုံအားလည်းတိုးပွားသောသေတ္တာဟုလည်းခေါ်သည်။\nဂီယာအုံသည်လေဘီးမှစွမ်းအားနှင့်ဂီယာထုတ်လွှင့်နေစဉ်အတွင်းဖြစ်ပေါ်သောတုံ့ပြန်မှုစွမ်းအားကိုသယ်ဆောင်ထားသဖြင့်ပုံပျက်မှုကာကွယ်ရန်နှင့်ဂီယာအရည်အသွေးကိုသေချာစေရန်အင်အားနှင့်အခိုက်အတန့်ကိုခံနိုင်ရည်ရှိရန်လုံလောက်သောတင်းကျပ်မှုရှိရမည်။ ဂီယာအုံကိုယ်ထည်၏ဒီဇိုင်းကို layout စီစဉ်ခြင်း၊ အပြောင်းအလဲနဲ့စုဝေးမှုအခြေအနေများ၊ လေတာဘိုင်မီးစက်၏စွမ်းအင်ထုတ်လွှင့်မှုအားစစ်ဆေးခြင်းနှင့်ထိန်းသိမ်းခြင်းတို့အတွက်အညီဆောင်ရွက်ရမည်။\n2. ဂီယာ ဦး တည်ချက်ပြောင်းပါ။ ဥပမာအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်စက်လည်ပတ်ကိရိယာနှစ်ခုကို သုံး၍ ဒေါင်လိုက်အားအခြားအလှည့်ရိုးသို့ပို့နိုင်သည်။\n3. အလှည့် torque ကိုပြောင်းလဲပါ။ တူညီသောပါဝါအခြေအနေတွင်ဂီယာလည်ပတ်မြန်လေလေ၊ ရိုးတံပေါ်ရှိ torque နည်းလေလေဖြစ်သည်။\n၄။ clutch function - အင်ဂျင်အားမူလချိတ်ဆက်ထားသောဂီယာနှစ်ခုအားခွဲထုတ်ခြင်းအားဖြင့်ဝန်မှခွဲခြားနိုင်သည်။ ထိုကဲ့သို့သောဘရိတ် clutch အဖြစ်,\n5. ပါဝါဖြန့်ဝေ။ ဥပမာအားဖြင့်ကျွန်ုပ်တို့သည်ဂီယာအုံ၏အဓိက ၀ င်ရိုးမှတဆင့်ကျွန်ရိုးတံအမြောက်အမြားကိုမောင်းနှင်ရန်အင်ဂျင်တစ်လုံးကိုသုံးနိုင်သည်။ ဤသို့ဖြင့်အင်ဂျင်တစ်လုံး၏ဝန်ကိုမျိုးစုံမောင်းနှင်နိုင်သည်။\nအခြားစက်မှုဂီယာအုံများနှင့်နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါကလေစွမ်းအားကိုဂီယာအုံအားကျဉ်းမြောင်းသောအင်ဂျင်ခန်း၌မြေပြင်အထက်မီတာ ၁၀၀ ကျော်အထက်တွင်တပ်ဆင်ထားသဖြင့်၎င်း၏ကိုယ်ပိုင်ပမာဏနှင့်အလေးချိန်သည်အင်ဂျင်ခန်း၊ မျှော်စင်၊ အုတ်မြစ်၊ ယူနစ်၊ တပ်ဆင်မှုနှင့်ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုစရိတ်၊ ထို့ကြောင့်အရွယ်အစားနှင့်အလေးချိန်ကိုလျှော့ချရန်အထူးအရေးကြီးသည်။ အလုံးစုံဒီဇိုင်းစင်မြင့်တွင်ဂီယာစနစ်ကိုအနိမ့်ဆုံးအသံအတိုးအကျယ်နှင့်အလေးချိန်နှင့်နှိုင်းယှဉ်။ ပိုမိုကောင်းမွန်အောင်ပြုလုပ်သင့်သည်။ ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံဆိုင်ရာဒီဇိုင်းသည်ဂီယာစွမ်းအားနှင့်အာကာသအခက်အခဲများနှင့်တွေ့ဆုံဆွေးနွေးရမည့်အချက်ကို အခြေခံ၍ ရိုးရှင်းသောဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ပုံ၊ ကုန်ထုတ်လုပ်မှုလုပ်ငန်းစဉ်၏အချိတ်အဆက်တိုင်းတွင်ကုန်ပစ္စည်းအရည်အသွေးကိုသေချာစေရမည် လည်ပတ်နေစဉ်ဂီယာအုံ၏လည်ပတ်မှုအခြေအနေ (အပူချိန်၊ တုန်ခါမှု၊ ဆီအပူချိန်နှင့်အရည်အသွေးပြောင်းလဲမှုစသည်တို့) ကိုအချိန်နှင့်တပြေးညီစောင့်ကြည့်ပြီးနေ့စဉ်ပြုပြင်ထိန်းသိမ်းမှုကိုသတ်မှတ်ချက်များနှင့်အညီလုပ်ဆောင်ရမည်။


ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲ ဇွန် ၂၁၊ ၂၀၂၀ လောကကမ္ဘာမှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးလွှမ်းခြုံပါစေ | Radio Veritas Asia\nယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲ ဇွန် ၂၁၊ ၂၀၂၀ လောကကမ္ဘာမှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးလွှမ်းခြုံပါစေ\nယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲ ဇွန် ၂၁၊ ၂၀၂၀\nကာဒီနယ် ချားလ်စ်မောင်ဘို (SDB) ရန်ကုန်ကက်သလစ်ဂိုဏ်းချုပ်ဆရာတော်\nဒီကနေ့ ယေဇူးဘုရားရှင်ဟာ မေတ္တာတော်ရှင်ဖြစ်ကြောင်း ပြသတော်မူခဲ့ပါတယ်။ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းက ကက်သလစ်သာသနာတော်ကလည်း ခရစ်ယာန်ဘာသာရဲ့ အဓိကသွန်သင် ချက်ဖြစ်တဲ့ “ချစ်ခြင်းမေတ္တာ”ကို ချီးမွမ်းဂုဏ်ပြုကြပါတယ်။ ခရစ်ယာန်တွေဟာ အလွန်သန့် ရှင်းစင်ကြယ်တော်မူသောဦးနှောက်တော်၊ အလွန်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်တော်မူသောလက်တော်ဆို ပြီး ချီးမွမ်းဂုဏ်ပြုတာမျိုး မရှိပါဘူး။ ဒါပေမဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ အုတ်မြစ်နဲ့ သင်္ကေတဖြစ်တဲ့ အလွန်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်တော်မူသော ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ကိုတော့ တညီညွတ်တည်း ချီးမွမ်း ဂုဏ်ပြုကြပါတယ်။\nယေဇူးဘုရားရှင်ရဲ့ တစ်ခုတည်းသောပညတ်ချက်က “သင်တို့အား ငါချစ်သည့်အတိုင်း သင်တို့အချင်းချင်း တစ်ဦးကိုတစ်ဦးချစ်ကြလော့”ဆိုတဲ့ပညတ်ချက်ပဲဖြစ်တယ်။ ကိုယ်တော်ရှင်ဟာ ကားတိုင်တော်ပေါ်မှာ အသေခံတော်မူခြင်းအားဖြင့် အဲဒီချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သက်သေပြခဲ့ပါတယ်။ ရောမစစ်သားက နံဘေးတော်ကို လှံနဲ့ထိုးတဲ့အချိန် ထွက်လာတဲ့ နောက်ဆုံးလက်ကျန်သွေးစက်အထိ လူသားတွေအတွက် ပေးဆပ်ခဲ့ပါတယ်။ ကိုယ်တော်ရှင်ရဲ့နောက်ဆုံး နှလုံးခုန်သံဟာ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအတွက်ပါပဲ။\nကိုယ်တော်ရှင်ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖော်ထုတ်ပြသခြင်းကို ဂုဏ်ပြုချီးမွမ်းဖို့ ကျွန်ုပ်တို့စုရုံး ရောက်ရှိနေကြပါတယ်။ အဲဒီမေတ္တာတော်ဟာ ဘုရားသခင်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာတော်ကို လှပစွာ ထင်ဟပ်နေပါတယ်။ “ဘုရားသခင်ဟာ လောက ကမ္ဘာကို လွန်စွာချစ်မြတ်နိုးတော်မူတဲ့ အတွက် လူသားတွေကို ဒဏ်ခတ်ခြင်းမပြုဘဲ ကယ်တင်ဖို့ရန် မိမိရဲ့ တစ်ပါးတည်းသော သားတော်ကို ပေးအပ်တော်မူခဲ့ပါတယ်”။ အဲဒီချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ယေဇူးဘုရားရှင်ထံမှာ တွေ့ရှိရ ပါတယ်။\nစိန့်ဂဲထရု၊ စိန့်မာဂရက်မေရီနဲ့ အခြားသောရဟန္တာတွေကို ယေဇူးဘုရားရှင်ကိုယ်ထင် ရှားပြခဲ့စဉ်က မိမိရဲ့ ကြီးမားတဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာအကြောင်း မိန့်ကြားစဉ်မှာ နှလုံးတော်ကို ပြသတော်မူခဲ့ပါတယ်။ ကမ္ဘာတစ်ဝန်းလုံးမှာ လုပ်ဆောင်နေကြတဲ့ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်သဒ္ဓါကြည် ညိုခြင်းကပေးတဲ့ သတင်းစကားဟာ တစ်ခုပဲရှိပါတယ်။\nခရစ်ယာန်ဘာသာဟာ စာလုံး(၄)လုံးကို ဖော်ဆောင်တဲ့ ဘာသာတရားဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီစာလုံး(၄)လုံးကတော့ “L-0-V-E” ဆိုတဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာပဲဖြစ်ပါတယ်။\n“ဘုရားသခင်ဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူတယ်”ဆိုပြီး မှန်မှန်ကန်ကန် နားလည်ကြ ဖို့ အလွန်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်တော်မူသောယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲက ကျွန်ုပ်တို့ကို တိုက်တွန်းနေ ပါတယ်။ စာလုံး(၄)လုံးဖြစ်တဲ့ “H-E-L-L” ဆိုတဲ့ ထာဝရငရဲအကြောင်း အကြီးအကျယ်\nဟောပြောခဲ့ကြတဲ့ တရားဟောဆရာတွေကြောင့် ခရစ်ယာန်ဘာသာရဲ့ အနှစ်သာရဟာ မှေးမှိန် ခဲ့ရပါတယ်။ ငရဲနဲ့ ထာဝရအပြစ်ဒဏ်ကို ကြောက်ရွံ့တဲ့စိတ်က ခရစ်ယာန်ဘာသာရဲ့ တကယ့် အလှတရားကို ဝါးမျိုသွားခဲ့တယ်။ ယုံကြည်ခြင်းရှိမယ်၊ ဆယ်ဖို့တစ်ဖို့လှူဒါန်းမယ်ဆိုရင် ဘုရားသခင်က ကျန်းမာခြင်းနဲ့ ဥစ္စာဓန ဆုကျေးဇူးကို ပြန်လည်ပေးအပ်မယ်ဆိုပြီး ဟောပြော ကြသူတွေကြောင့်လည်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အခြေခံတဲ့ ခရစ်တော်ရဲ့ ဧဝံဂေလိတရားတော်ဟာ ငွေကြေးစီးပွားတိုးပွားစေဖို့ ကျင့်ကြံရမယ့်တရားလိုလို ဖြစ်လာခဲ့ရတယ်။ ဖျော်ဖြေရေးလုပ်ငန်းတွေကလည်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုတာ ကာမဂုဏ်ခံစားမှုအဆင့်လောက်ကိုပဲ ရည်ညွှန်း သယောင် တင်ဆက်ပြသနေကြပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အဲဒီလိုမှားယွင်းစွာ ပုံဖော်နေကြ တာတွေကို ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲက စိန်ခေါ်လိုက်ပါပြီ။ ဒီပွဲနေ့ဟာ လူသားတွေမှာ ရှိရမယ့် အဓိကမဏ္ဍိုင်ဖြစ်တဲ့ “ချစ်ကြပါ၊ ချစ်ခြင်း၌သာ တည်ကြပါ”ဆိုတဲ့တရားကို ပြန်လည်ကျင့်ကြံ ကြဖို့ နှိုးဆော်တိုက်တွန်းနေပါတယ်။\nချစ်ခြင်းမေတ္တာဟာ ကိုယ်ကျိုးရှာဖို့၊ စိတ်ကြိုက်ခြယ်လှယ်ဖို့၊ အလွဲသုံးစားလုပ်ဖို့၊ နောက်ဆုံးမှာ ပျက်စီးခြင်းကို ရောက်ဖို့ အပြုအမူအဖြစ် ပြောင်းလဲသွားနိုင်ပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ ဘဝရည်မှန်းချက်နောက်လိုက်တဲ့နေရာမှာ ယေဇူးသခင်ကို စံနမူနာယူဖို့ ဒီပွဲနေ့က နှိုးဆော် တိုက်တွန်းနေပါတယ်။ ခရစ်တော်ရဲ့ရွှေနှလုံးတော်က ဖော်ပြတော်မူတဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟာ “အာဂါပေ”ဆိုတဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတိုင်း အတ္တကင်းစင်တယ်၊ ပေးဆပ်လိုစိတ်ရှိတယ်၊ ကယ် တင်ခြင်းပေးတယ်၊ အကြွင်းမဲ့မေတ္တာတော်ကို ဖော်ဆောင်တယ်။\nခရစ်ယာန်ဘာသာဆိုတာ ချစ်ကြဖို့၊ ချစ်ခြင်း၌ တည်ကြဖို့၊ အရာရာကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာ အရင်းခံပြီး လုပ်ဆောင်ကြဖို့ သွန်သင်တဲ့ဘာသာတရားဖြစ်ပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဆိုတဲ့နေ ရာမှာ အပေါ်ယံကိုယ်ကာယကိုသာ အလှအဖြစ် ဖော်ဆောင်ခြင်းမဟုတ်ဘဲ ကားတိုင်တော် ပေါ်မှာ အသက်ခန္ဓာစတေးတဲ့အထိ အမြင့်ဆုံးပေးဆပ်တဲ့အလှ၊ တောင်ထိပ်မှာ တည်ထားတဲ့\nအလင်းလိုမျိုး ထွန်းလင်းတဲ့အလှဖြစ်ပါတယ်။ ခရစ်တော်ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ပတ်သက်ပြီး ရှင် ယောဟန်က သူပြုစုခဲ့တဲ့ဧဝံဂေလိကျမ်းမှာ အခုလိုဖော်ညွှန်းထားပါတယ်။\n“မိမိ၏မိတ်ဆွေများအဖို့ မိမိ၏အသက်ကို စွန့်လွှတ်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာထက် ပို၍ ကြီးမြတ်သည့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုး အဘယ်သူတွင်မျှမရှိ။” (ယော ၁၅:၁၃)\nကျွန်ုပ်တို့အားလုံးဟာ အဲဒီလိုအတ္တကင်းစင်တဲ့၊ မိမိကိုယ်ကို စတေးရဲတဲ့ ချစ်ခြင်း မေတ္တာကို ဘဝမှာ ခံစားခဲ့ကြဖူးပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ မိခင်တွေကိုပဲ ကြည့်လိုက်ပါ။ ယနေ့ ခေတ်တိုင်အောင် မိခင်အတော်များများဟာ သားဖွားရင်း သေဆုံးနေကြရပါတယ်။ သူတို့ဟာ ကျွန်ုပ်တို့အသက်ရှင်ဖို့အတွက် မိမိတို့အသက်ကို စတေးပေးကြပါတယ်။ ဤအရာသည်ကား ငါ၏အသားဖြစ်၏၊ ယူကြပါလို့ မိန့်တော်မူခဲ့တဲ့ယေဇူးသခင်လိုပဲ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ မိခင်တွေဟာ လည်း သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ခန္ဓာကို ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးကြပါတယ်။ ဤအရာသည်ကား ငါ၏သွေးဖြစ် ၏၊ ယူကြပါလို့ မိန့်တော်မူခဲ့တဲ့ယေဇူးသခင်လိုပဲ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ မိခင်တွေဟာ သူတို့ရဲ့ အဖိုးတန် တဲ့သွေးကို ကျွန်ုပ်တို့ကို ပေးကြပါတယ်။ အဲဒီအတွက်လည်း သူတို့ဘက်က ဘာမှ တောင်းဆို တာမရှိပါဘူး။ ရင်သွေးဖြစ်တဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ကို ချစ်ရတာနဲ့တင် သူတို့ကျေနပ်တတ်ကြပါတယ်။ | အဲဒီလိုမြင့်မြတ်တဲ့ မိခင်မေတ္တာမျိုးဟာ အလွန်သန့်ရှင်းစင်ကြယ်တော်မူသော ရွှေနှလုံး တော်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုးဖြစ်ပါတယ်။\nဒီချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုးကို ကိုဗစ်ကာလအချိန်မှာ ကျန်းမာရေးဝန်ထမ်းတွေက ပြသနေ ကြပါတယ်။ ရာပေါင်းများစွာသောကျန်းမာရေးဝန်ထမ်းတွေအသက်ဆုံးပါးခဲ့ကြရပြီး သူတို့ရဲ့ မိသားစုတွေဟာလည်း စိတ်နှလုံးကြေကွဲ ပူဆွေးကြရပါတယ်။ ယေဇူးသခင်လိုပဲ သူတို့တစ်ဦး စီဟာလည်း “မိမိ၏မိတ်ဆွေများအဖို့ မိမိ၏အသက်ကို စွန့်လွှတ်သောချစ်ခြင်းမေတ္တာထက် ပို၍ ကြီးမြတ်သည့်ချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုး အဘယ်သူတွင်မျှမရှိ”ဆိုတဲ့ မိန့်ကြားချက်အတိုင်း စွန့် လွှတ်ပေးဆပ်တဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြသဖို့ ရွေးချယ်ခဲ့ကြပါတယ်။\nအဲဒီလို ကျန်းမာရေးဝန်ထမ်းတွေရဲ့ စွန့်လွှတ်ပေးဆပ်တဲ့မေတ္တာမျိုးဟာ အလွန်သန့် ရှင်းစင်ကြယ်တော်မူသော ရွှေနှလုံးတော်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုးဖြစ်ပါတယ်။\nကိုဗစ်ရောဂါသည်တွေရဲ့ နောက်ဆုံးအချိန်မှာ သူတို့ကို စက္ကရမင်တူးပေးဖို့နဲ့ ရောဂါ ကြောင့် ကွယ်လွန်ခဲ့ရသူတွေကို လိုက်ပါသဂြိုဟ်ဖို့ ကြိုးစားလုပ်ဆောင်ရင်း အသက်ပေးဆပ်ခဲ့ ကြရတဲ့ သာသနာ့ဝန်ထမ်းတွေ၊ ဘုန်းတော်ကြီးတွေ၊ သီလရှင်တွေ၊ ကူညီလုပ်ကိုင်ကြသူတွေရဲ့ အနစ်နာခံမှုတွေကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့မေ့ထားလို့မရပါဘူး။ တခြားသောသူတွေအသက်ရှင်နိုင်ဖို့ အတွက် မိမိတို့ရဲ့ ကာကွယ်ရေးဝတ်စုံတွေကို တစ်ပါးသူကို ပေးခဲ့ကြတဲ့ ဘုန်းတော်ကြီးတွေနဲ့ အလားတူပုဂ္ဂိုလ်မျိုးတွေကိုလည်း မေ့ထားလို့ မရပါဘူး။\nအဲဒီလိုထူးခြားလှပြီး အကြွင်းမဲ့ပေးဆပ်တဲ့မေတ္တာမျိုးဟာ အလွန်သန့်ရှင်းစင်ကြယ် တော်မူသော ရွှေနှလုံးတော်ရဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာမျိုးဖြစ်ပါတယ်။ အခုလို ကိုဗစ်ကပ်ရောဂါဘေး ကာလမှာ စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံကြတဲ့ အာဇာနည်တွေနဲ့ သူတို့ရဲ့ စိတ်ဓာတ်တွေကို ချီးမွမ်းဂုဏ် ပြုဖို့ ကျွန်ုပ်တို့စုရုံးလာကြပါတယ်။\nကက်သလစ်သာသနာတော်အနေနဲ့ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲကို ကျင်းပရတဲ့ရည်ရွယ် ချက်ကတော့ ယေဇူးသခင်ရဲ့ တရားတော်ဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာတရားဖြစ်တဲ့အကြောင်း၊ ချစ် ခြင်းမေတ္တာသာလျှင် တစ်ခုတည်းသောလမ်းစဉ်ဖြစ်တဲ့အကြောင်း ဖော်ပြလိုတဲ့အတွက်ကြောင့် ဖြစ်ပါတယ်။ ကက်သလစ်ဘာသာဝင်တွေအနေနဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ချီးမွမ်း ဂုဏ်ပြုကြပါတယ်။ ရဟန္တာ စိန့်မာဂရက်မေရီကို ယေဇူးသခင် ထင်ရှားပြတော်မူခဲ့တဲ့ အကြိမ် များစွာထဲက တစ်ကြိမ်မှာ ယေဇူးသခင်က မိမိရဲ့ရွှေနှလုံးတော်ကို ပြသပြီးတော့ “ဒီနှလုံးတော် ကို ကြည့်ပါ၊ ငါ့ရဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို သက်သေပြဖို့အတွက် ဒီနှလုံးတော်ဟာ အစွမ်းကုန်လောင်ကျွမ်းပြီး ဘာမှကို မကျန်တော့တဲ့အထိ လူတွေကို ချစ်မြတ်နိုးခဲ့တယ်”လို့ မိန့်တော်မူခဲ့ ပါတယ်။\nမှန်ပါတယ်။ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ဟာ ချစ်ခြင်းမီးလျှံကို ပြသဖို့အတွက် အစွမ်းကုန် လောင်ကျွမ်းခဲ့ရပါတယ်။ ကိုယ်တော်ရှင်ရဲ့ ဘဝအသက်တာနဲ့ တရားတော်ဟာလည်း ဤကမ္ဘာ လောကကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးနဲ့ လွှမ်းခြုံခဲ့ပါတယ်။ ။\n"Ite inflammate Omnia.” “သွားကြလော့။ ဤကမ္ဘာလောကကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးနဲ့ လွှမ်းခြုံစေကြလော့”\nခရစ်ယာန်ဘာသာဟာ အပြစ်နဲ့ အပြစ်ဒဏ်ဖြစ်တဲ့ ထာဝရငရဲကို အသားပေးပြီး ချစ် ခြင်းမေတ္တာကင်းမဲ့တဲ့ ဘာသာတရားအဖြစ် မှားယွင်းစွာ ပုံဖော်ခြင်းကို ခံလာခဲ့ရပါတယ်။ ဒီ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲဟာ အဲဒီလိုမှားယွင်းတဲ့ထင်မြင်ချက်တွေကို ချေဖျက်ခဲ့ပါတယ်။ ခရစ် ယာန်ဘာသာဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ လမ်းစဉ်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ မီးလျှံဖြစ်ပါတယ်။ ကျမ်းစာ တော်မြတ်ဟာလည်း အပြစ်အကြောင်း၊ ဒါမှမဟုတ် ကလဲ့စားချေခြင်းအကြောင်း ဖော်ပြတဲ့ ကျမ်းမဟုတ်ပါဘူး။\nကျမ်းစာတော်မြတ်ဟာ စီးဆင်းနေတဲ့ချစ်ခြင်းမေတ္တာတော်ကို ဖွဲ့နွဲ့ထားခြင်းသာဖြစ်ပါ တယ်။ လူ့သမိုင်းတစ်လျှောက်မှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဖွဲ့ဆိုထားတဲ့ အကောင်းဆုံးကဗျာတွေ ထဲက တစ်ခုဖြစ်တဲ့ “ဆော်လမုန်သီချင်း”ကျမ်းထဲမှာ လူသားတို့အပေါ်ထားရှိတဲ့ ဘုရားသခင် ရဲ့မေတ္တာတော်ကို ပြောင်မြောက်လှပတဲ့ ချစ်ခြင်းစကားလုံးတွေနဲ့ ဖွဲ့ဆိုထားပါတယ်။\n“ကျွန်မကို ကိုယ်တော်၏နှလုံးတော်ပေါ်မှာ တံဆိပ်ခပ်တော်မူပါ။ လက်ရုံးတော်ပေါ် မှာ တံဆိပ်ခပ်တော်မူပါ။ အကြောင်းမူကား မေတ္တာသည် သေခြင်းနှင့်အမျှ တန်ခိုးကြီးပါ၏။ ခင်ပွန်းကို မယုံသောစိတ်သဘောသည် မရဏနိုင်ငံနှင့်အမျှ ခက်ထန်ပါ၏။ သူ၏အရှိန်သည် မီးအရှိန်၊ လျှပ်စစ်အရှိန်ဖြစ်ပါ၏။ သို့ရာတွင် ရေများတို့သည် မေတ္တာကို မသတ်နိုင်။ မြစ်ရေ တို့သည်လည်း မလွှမ်းမိုးနိုင်။” (ဆော်လမုန်သီချင်း ၈ : ၆)\nမှန်ပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟာ သေခြင်းထက်ကို ပိုပြီးသန်မာပါတယ်။ မှန်ပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ ခရီးပန်းတိုင်က ဘုရားသခင်ပဲဖြစ်ပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ တည်နေသူတို့ အတွက် သေဆုံးခြင်းဆိုတာ မရှိပါဘူး။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟာ ကောင်းကင်နိုင်ငံတော်ပါပဲ။ ချစ် ခြင်းမေတ္တာကပဲ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဘဝကို ပုံဖော်ပေးပါတယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးကို ချီးမွမ်းဂုဏ်ပြု တဲ့ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲက ခရစ်ယာန်တစ်ဦးစီရဲ့ တစ်သက်တာခေါ်တော်မူခြင်းဟာ ချစ် ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တယ်ဆိုတာကို ပြန်လည်သတိရစေပါတယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ဘုရား သခင်က ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြစ်ပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟာ ဘုရားသခင်ကို ရည်ညွှန်းနေလို့ပါပဲ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိတဲ့သူဟာ ဘုရားကျောင်းတွေကို တစ်ကျောင်းတစ်ကျောင်း လိုက်တက် ပြီး ဆုတောင်းမေတ္တာတွေကို အဆက်မပြတ်ရွတ်ဆိုနေရင်တောင်မှ ဘုရားသခင်ကို မသိနိုင် ပါဘူး။ အဲဒါနဲ့ပတ်သက်ပြီး ရှင်ယောဟန်က အခုလိုအခိုင်အမာသွန်သင်ခဲ့ပါတယ်။ “ချစ်ခြင်း မေတ္တာမရှိသောသူသည် ဘုရားသခင်ကို မသိချေ။ အကြောင်းမူကား ဘုရားသခင်သည် ချစ် ခြင်းမေတ္တာဖြစ်တော်မူ၏။” (၁ ယော ၄၈)\nခရစ်ယာန်ဘာသာဟာ ပညတ်တရားတွေနဲ့ ချုပ်နှောင်ထားတဲ့ဘာသာတရားမဟုတ်ပါ ဘူး။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ လွှမ်းခြုံထားတဲ့ ဘာသာတရားဖြစ်ပါတယ်။ ဓမ္မဟောင်းကျမ်းနဲ့ ပရော ဖက်တွေရဲ့ဟောထားချက်တွေကို ပြည့်စုံစေဖို့ ကြွလာတော်မူတဲ့ ယေဇူးဘုရားရှင်ဟာ အရေ အတွက်အားဖြင့် (၆ဝဝ)ကျော်ရှိတဲ့ ဓမ္မဟောင်းပညတ်ချက်တွေကို ပညတ်တော်(၂)ပါးထဲဖြစ် လာအောင် ပြောင်းလဲတော်မူခဲ့ပါတယ်။\nသင်၏အရှင် ထာဝရဘုရားသခင်ကို ချစ်ပါ။ သင်နဲ့နီးစပ်သူကို ချစ်ပါ။ သင့်ရန်သူကိုလည်း ချစ်ပါ။\nအဲဒါဟာ ခရစ်ယာန်ဘာသာပါပဲ။ သင့်ရဲ့ ဘုရားသခင်ဟာ မေတ္တာတော်ရှင်ဖြစ်ပါ တယ်။ သင်ဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ အသက်ရှင်တယ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟာ အမြင့်မြတ်ဆုံးဆုတောင်းမေတ္တာဖြစ်သလို အမြင့်မြတ်ဆုံးသဒ္ဓါကြည်ညိုခြင်းလည်းဖြစ်ပါတယ်။ ခရစ်ယာန်ဘာ သာကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာနဲ့ တည်ထောင်ခဲ့တာပါ။ ခရစ်တော်ကလည်း မိမိရဲ့ နောက်တော်ကို လိုက်တဲ့သူတွေအနေနဲ့ မှန်ရာကိုသာ သက်သေခံကြဖို့ အလိုတော်ရှိခဲ့ပါတယ်။\n“ငါသည် သင်တို့အား ပညတ်အသစ်ကို ပေးသည်ကား သင်တို့အချင်းချင်း ချစ်ကြ လော့။ သင်တို့ကို ငါချစ်သကဲ့သို့ သင်တို့သည်လည်း အချင်းချင်းချစ်ကြလော့။ သင်တို့အချင်း ချင်းချစ်ကြလျှင် လူခပ်သိမ်းတို့သည် ထိုချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထောက်ရှု၍ သင်တို့သည် ငါ၏ တပည့်များဖြစ်ကြောင်း သိကြလိမ့်မည်ဟု မိန့်တော်မူ၏။” (ယော ၁၃ : ၃၄-၃၅)\n“တစ်စုံတစ်ယောက်က ငါသည် ဘုရားသခင်ကို ချစ်သည်ဟုဆိုပြီး မိမိ၏ညီအစ်ကိုကို မုန်းတီးလျှင် ထိုသူသည် လိမ်ညာသူဖြစ်၏။ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် မိမိမြင်ဖူးသည့် ညီအစ် ကိုကို မချစ်သောသူသည် မမြင်ဖူးသော ဘုရားသခင်ကို မည်သို့ချစ်နိုင်မည်နည်း။ ဘုရား သခင်ထံတော်မှ ငါတို့ရရှိခဲ့သောပညတ်တော်သည်ကား ဘုရားသခင်အား ချစ်သောသူသည် မိမိ၏ညီအစ်ကိုကိုလည်း ချစ်ရမည်ဟူ၍ ဖြစ်သတည်း။” (၁ ယော ၄ : ၂၀-၂၁)\nရှင်ပေါလုကလည်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ယုံကြည်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်းစတဲ့ ကျေးဇူးတော် တွေထက် ပိုပြီးမြင့်မြတ်တဲ့ကျေးဇူးတော်အဖြစ် သတ်မှတ်ခဲ့ပါတယ်။ သူရဲ့ သွန်သင်ချက်အရ ဘုရားသခင်ထံတော်ကနေ လူတစ်ယောက်တောင်းလျှောက်နိုင်တဲ့ အမြင့်ဆုံးသောပါရမီတော် ဟာ ပရောဖက်ဉာဏ်လည်းမဟုတ်၊ ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးပြောနိုင်တဲ့အစွမ်းလည်းမဟုတ်၊ ဉာဏ်ပညာလည်းမဟုတ်၊ သဒ္ဓါတရားလည်းမဟုတ်ဘဲ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရှိဖို့၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၌ တည်ဖို့ပဲဖြစ်ပါတယ်။\nသူရေးသားခဲ့တဲ့ မေတ္တာဘွဲ့ဟာ အရမ်းကိုပဲ လှပပါတယ်။\n• ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အဆုံးမရှိ။\nပရောဖက်တို့၏ ဟောထားချက်များသည် ပျောက်ကွယ်သွားကြလိမ့်မည်။\n• ဘာသာစကားအမျိုးမျိုးတို့ကို ပြောနိုင်သောလျှာတို့သည်လည်း တိတ်ဆိတ်သွားကြလိမ့်မည်။\n• အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ငါတို့၏အသိပညာနှင့် ဗျာဒိတ်တော်အားဖြင့် ဟောပြောနိုင်သော ငါတို့၏အစွမ်းတို့သည် မပြည့်စုံပေ။\n• သို့ဖြစ်၍ ယုံကြည်ခြင်း၊ မျှော်လင့်ခြင်း၊ ချစ်ခြင်းတည်းဟူသော ပါရမီသုံးပါး တို့သည် တည်လျက်ရှိပြီး ဤသုံးပါးတို့တွင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အမြတ်ဆုံးဖြစ်သတည်း။ (၁ ကော် ၁၃ : ၈၊ ၉၊ ၁၃) ဒီကနေ့ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ပွဲနေ့မှာ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ချီးမွမ်းဂုဏ်ပြု ဖို့၊ ခရစ်ယာန်ဘာသာရဲ့ အမြင့်ဆုံးသောပါရမီတော်ကို ချီးမွမ်းဂုဏ်ပြုဖို့၊ စွန့်လွှတ်ပေးဆပ်တတ်တဲ့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ချီးမွမ်းဂုဏ်ပြုဖို့ စုရုံးရောက်ရှိလာခဲ့ကြပါတယ်။\nဒါဆိုရင် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ကျွန်ုပ်တို့ဘဝရဲ့ အဓိကအစိတ်အပိုင်းဖြစ်အောင် ဘယ်လို လုပ်ကြမလဲ။\n၁။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ဘဝရဲ့ ပထမဆုံးရွေးချယ်မှု၊ နောက်ဆုံးရွေးချယ်မှုနဲ့ တစ်ခုတည်းသော ရွေးချယ်မှုအဖြစ် နေရာပေးပါ။\nလူအားလုံးကို ချစ်ဖို့ဆိုတာ ခက်ခဲတဲ့အရာပါ။ တကယ်တော့ လူသားအဖြစ် နေထိုင် အသက်ရှင်ရတာကိုက ခက်ခဲတဲ့အရာပါ။ ကျမ်းစာတော်မြတ်ကတော့ (၁ ယော ၃၁၁) မှာ “ငါတို့သည် အချင်းချင်း တစ်ဦးကိုတစ်ဦး ချစ်ရမည်ဟူသောအချက်မှာ အစဦးကတည်းက ငါတို့ကြားနာခဲ့ကြသောသတင်းစကားပင်ဖြစ်၏”လို့ ဆိုထားပါတယ်။ ။\nကျွန်ုပ်တို့ဟာ အရေးကြီးတယ်လို့ ထင်တဲ့အရာအတွက် အချိန်ပေးလေ့ရှိကြပါတယ်။ လူအတော်များများကတော့ မိသားစုအတွက်၊ မိတ်ဆွေသူငယ်ချင်းအတွက်၊ အလုပ်အတွက်၊ ဆုတောင်းဖို့အတွက်၊ မရှိဆင်းရဲသားတွေကို ကူညီဖို့အတွက်၊ ရပိုင်ခွင့်တွေကို တောင်းဆိုဖို့ အတွက်၊ အစိုးရရဲ့ အုပ်ချုပ်ကိုင်တွယ်ပုံအလွဲအမှားတွေကို ဆန္ဒပြဖို့အတွက် အချိန်တွေပေးရ တာ ထိုက်တန်တယ်လို့ ထင်ကြတယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျမ်းစာတော်မြတ်ကတော့ (၁ ကော် ၁၃ : ၃) မှာ “ငါ၌ ရှိသမျှဥစ္စာတို့ကို ပေးကမ်းစွန့်ကြဲ၍ ငါ၏ခန္ဓာကိုယ်ကို မီးရှို့စေခြင်းငှာ အပ်နှံပူဇော် သော်လည်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာမရှိလျှင် ငါ၌ အကျိုးမခံစားရ”လို့ သတိပေးထားပါတယ်။\n၂။ ယုံကြည်သူဘာသာဝင်အသိုင်းအဝိုင်းကို တည်ထောင်ပြီး သူတို့ရဲ့အမှတ်လက္ခဏာအဖြစ် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပေါ်လွင်ထင်ရှားစေရပါမယ်။\nပထမဆုံးသောခရစ်ယာန်တို့ဟာ မိမိတို့ရဲ့ အတ္တကင်းတဲ့ အကြွင်းမဲ့မေတ္တာကို ပေါ်လွင်ထင်ရှားစေတဲ့ ပုံသက်သေအားဖြင့် ဧဝံဂေလိတရားတော်ကို ပြန့်ပွားစေကြပါတယ်။ သာ သနာအုပ်စုတစ်ခုဖြစ်လာဖို့အတွက် ချစ်ခြင်းမေတ္တာလိုအပ်ပါတယ်။ ကိုဗစ်ကာလမှာ ဘုရားကျောင်းတံခါးတွေပိတ်ထားပေမဲ့ ခရစ်ယာန်တွေဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာပြသဖို့အတွက် နှလုံးသားတွေကို ဖွင့်ထားကြပါတယ်။ ကျွန်ုပ်တို့ရဲ့ ဝတ်ပြုကိုးကွယ်ခြင်းတွေ၊ ဆုတောင်းမေတ္တာတွေ၊ အဖွဲ့အစည်းတွေအားလုံးဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာအပေါ်မှာပဲ အခြေခံရပါလိမ့်မယ်။\nRev. Martin Luther King, Jr., က “Strength to love" (ချစ်ခြင်းမေတ္တာအတွက် ခွန်အား)ဆိုတဲ့ သူ့ရဲ့နာမည်ကျော်ဟောပြောချက်ထဲမှာ “ကျွန်ုပ်တို့ခရစ်ယာန်တွေအနေနဲ့ ချစ်ခြင်းရဲ့ ပညတ်တော်က ဘာကိုတောင်းဆိုနေသလဲဆိုတာကို နားလည်အောင် ကြိုးစားပြီး အဲဒီ အတိုင်း နေထိုင်အသက်ရှင်နိုင်အောင် အစွမ်းကုန် အားထုတ်ကြဖို့ တာဝန်ရှိပါတယ်”ဆိုပြီး ခရစ်ယာန်တွေကို တိုက်တွန်းထားပါတယ်။\n၃။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို လူသားတို့ရှေ့ဆက်လျှောက်လှမ်းရမယ့်တစ်ခုတည်းသောလမ်းစဉ် အဖြစ် ခံယူပါ။ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ဟာ ကမ္ဘာလောကရဲ့ ကယ်တင်ရှင်ဖြစ်ပါတယ်။\nလူသားတွေဟာ ထိခိုက်ပျက်စီးလွယ်တယ်ဆိုတာကို အမှတ်ရစေဖို့ ကိုဗစ်ကပ်ရောဂါ က သင်ခန်းစာကောင်းကောင်းပေးခဲ့ပါတယ်။ သာမန်မျက်စိနဲ့မမြင်နိုင်တဲ့ဗိုင်းရပ်စ်ပိုးက လွယ်လွယ်နဲ့အနိုင်ယူလို့ မရဘူးဆိုတာကို သက်သေပြခဲ့ပါပြီ။ အဲဒီဗိုင်းရပ်စ်ကြောင့် လူသန်းပေါင်း များစွာရောဂါကူးစက်ခံခဲ့ရပြီး လူထောင်ပေါင်းများစွာလည်း ဆုံးပါးခဲ့ရပါပြီ။ ဘုရားကျောင်း တံခါးတွေလည်း ပိတ်ခဲ့ရပြီး အဖနဲ့ သား၊ အမိနဲ့ သမီးတို့ဟာလည်း နီးနီးကပ်ကပ်နေလို့ မရတော့ပါဘူး။ မိမိချစ်မြတ်နိုးရတဲ့မိသားစုဝင်ကွယ်လွန်တာကိုတောင် အသုဘလိုက်ပို့ခွင့်မရတဲ့ အထိ အခြေအနေဆိုးဝါးခဲ့ပါတယ်။\nကိုဗစ်ကပ်ရောဂါဟာ ကမ္ဘာအတွက် တကယ့်ကို စိန်ခေါ်မှုကြီးဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီရော ဂါကြောင့် ကမ္ဘာကြီးဟာ ဘယ်အရာကို ဦးစားပေးလုပ်ဆောင်ရမလဲဆိုတာကို သတိကြီးကြီးထားပြီး ဆုံးဖြတ်နေကြရပါပြီ။ ဒီလိုအချိန်မှာ ကျွန်ုပ်တို့တတွေဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို အခိုင်အမာပြသဖို့ လိုပါတယ်။ အာဒံလက်ထက်ကတည်းကနေ ယနေ့အချိန်အထိ လူသားတို့ဟာ လူသားဆန်ဆန်ပြုမူနိုင်ကြဖို့ကို ရုန်းကန်လာခဲ့ကြရပါတယ်။ အမုန်းတရားတွေ၊ အကြမ်းဖက် သတ်ဖြတ်ခြင်းတွေဟာ အပြစ်ရဲ့ မူလအရင်းအမြစ်တွေပါပဲ။ ကမ္ဘာဦးကျမ်းကစလို့ ယနေ့ အချိန်အထိ လူ့သမိုင်းတစ်လျှောက်မှာ သွေးထွက်သံယိုမှုတွေလွှမ်းမိုးနေပါတယ်။ ။\nလွန်ခဲ့တဲ့ရာစုနှစ်တစ်ခုတည်းမှာတင် စစ်ဘေးဒဏ်နဲ့ ငတ်မွတ်ခေါင်းပါးခြင်းဘေးဒဏ် ကြောင့် လူပေါင်း(၁၃၅)သန်း သေကြေပျက်စီးခဲ့ရပါတယ်။ လူဦးရေ (၆၅)သန်းကျော်ဟာ လည်း ဒုက္ခသည်ဘဝနဲ့ ယနေ့အထိတိုင် နေထိုင်နေကြရပါတယ်။\nကျွန်ုပ်တို့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာပြသဖို့ မွေးဖွားလာကြပေမဲ့ အပြစ်ရဲ့မူလအရင်းအမြစ်တွေ ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အမုန်းတရားရဲ့ကျေးကျွန်ဖြစ်ကြရပါတယ်။ သမိုင်းတစ်လျှောက်မှာ အဲ ဒီအမုန်းတရားနဲ့အတူ သွေးချောင်းတွေလည်း စီးခဲ့ရပါပြီ။ ဒါဟာ လောကငရဲပါပဲ။ ဒီလို အခြေအနေကို လောကနိဗာန်ဖြစ်အောင် ဘယ်လိုပြောင်းလဲကြမလဲ။\nယေဇူးရွှေနှလုံးတော်မှာ အဖြေရှိပါတယ်။ အဲဒါကတော့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ ကယ်တင် နိုင်သောစွမ်းအားပဲဖြစ်ပါတယ်။\nကွယ်လွန်သွားပြီဖြစ်တဲ့ Dr. Martin Luther King, Jr, က “ကျွန်ုပ်တို့ဟာ ချစ်ခြင်း မေတ္တာရဲ့ ကယ်တင်နိုင်တဲ့အစွမ်းမျိုးရအောင် ကြိုးစားကြရပါမယ်။ ဒါမှသာ ကျွန်ုပ်တို့ဟာ အတိတ်ဆိုးတွေကို ဖယ်ရှားပြီး လောက ကမ္ဘာသစ်ကို တည်ထောင်နိုင်ကြပါလိမ့်မယ်။ ဘာဖြစ်လို့လဲဆိုတော့ ချစ်ခြင်းမေတ္တာဟာ တစ်ခုတည်းသော လမ်းစဉ်ဖြစ်လို့ပါပဲ”လို့ ဟောပြောခဲ့ ဖူးပါတယ်။\nမှန်ပါတယ်။ အဲဒါဟာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာရဲ့ မီးလျှံပါပဲ။ ဒီကနေ့ ပွဲတော်မြတ်မှာ ကျွန်ုပ်တို့ ဟာ အဲဒီချစ်ခြင်းမီးလျှံကို ခံစားရရှိဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။\nမီးက အရာရာကို ပြောင်းလဲပေးခဲ့ပါတယ်။ လူ့သမိုင်းမှာ မီးရဲ့ အသုံးဝင်ပုံကို သိလိုက် ရတာဟာ အကြီးမားဆုံးရှာဖွေတွေ့ရှိမှုတွေထဲက တစ်ခုပါပဲ။ မီးနဲ့အတူ မိသားစုတွေဖြစ်ပေါ် လာကြတယ်။ အဖွဲ့အစည်းတွေထွက်ပေါ်လာပြီး လူ့ယဉ်ကျေးမှုလည်း ထွန်းကားလာခဲ့တယ်။ စက်မှုလုပ်ငန်းမှာဆိုရင် မီးရဲ့ အရေးပါမှုက အဆုံးမရှိသလိုပါပဲ။\nအဲဒီမီးဟာ ကြောက်စိတ်နဲ့ တိရစ္ဆာန်လိုမျိုး အရိုင်းစိတ်ကို လူ့အတွင်းသဘောကနေ ဖယ်ထုတ်ပေးခဲ့တယ်။ အမှောင်ကမ္ဘာဟာလည်း လူသားတွေကို ချုပ်နှောင်ပြီး မွန်းကျပ်စေနိုင် မယ့်နည်းလမ်းတွေကို ရှာကြံနေပါတယ်။ အဲဒီအမှောင်ကမ္ဘာကို ဖယ်ရှားနိုင်တဲ့မီးကတော့ ချစ် ခြင်းမေတ္တာမီးပါပဲ။\nချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အစဉ်အမြဲစိတ်ရှည်၍ ကြင်နာသနားတတ်၏။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာ သည် မနာလိုခြင်းမရှိ။ ဝါကြွားခြင်းလည်းမရှိ။ ၎င်း၌ မာန်မာနမရှိသကဲ့သို့ ရိုင်းပျမှုလည်းမရှိ။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ကိုယ်ကျိုးကို မရှာတတ်။ အမျက်ဒေါသမထွက်တတ်။ အငြိုးအတေး လည်း မထားတတ်။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် မကောင်းသောအမှု၌ ဝမ်းမြောက်ခြင်းမရှိတတ်။ သမ္မာတရား၌မူ ဝမ်းမြောက်တတ်၏။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အရာရာကို ခံထမ်းနိုင်၏။ အရာ အားလုံးကို ယုံကြည်၏။ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အဆုံးမရှိ။\n(၁ ကော် ၁၃ : ၄-၈) | Bishop Michael Curry ဆိုတဲ့ ဆရာတော်တစ်ပါးက တော်ဝင်လက်ထပ်ထိမ်းမြားပွဲ တစ်ခုမှာ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးလျှံအကြောင်းကို ဟောပြောခဲ့ပါတယ်။ ဆရာတော်ဟာ သူ့ရဲ့ ဟောပြောချက်ကို ဂျက်ဆွဘုန်းတော်ကြီး Fr. Teilhard De Chardin ရဲ့ပြောစကားကို ကိုးကားပြီး အဆုံးသတ်ခဲ့ပါတယ်။\nFr. Teilhard De Chardin ဟာ ထင်ရှားတဲ့သိပ္ပံပညာရှင်တစ်ဦးပါ။ သူက လူ့ယဉ် ကျေးမှုထွန်းကားလာခြင်းရဲ့ ပထမဆုံးအကြောင်းရင်းဟာ မီးဖြစ်တယ်လို့ မှတ်ချက်ပြုခဲ့ပါ တယ်။ တစ်ချိန်တည်းမှာပဲ မျက်မှောက်ခေတ် လူသားတွေအနေနဲ့ အမုန်းတရားကြောင့် လူသားမျိုးနွယ်ပျက်စီးမယ့်ဘေးအန္တရာယ်နဲ့နီးကပ်နေတာကိုလည်း သူသတိထားမိတယ်။\nဒီလိုအချိန်ကာလမှာ နောက်ထပ်မီးတစ်ခုကို ရှာဖို့ လိုနေပါပြီ။ အဲဒီမီးကတော့ ချစ် ခြင်းမေတ္တာမီးလျှံပါပဲ။ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်က ပေးတော်မူတဲ့သတင်းစကားကလည်း ပြတ်သားလှပါတယ်။ လူသားတွေလိုအပ်တဲ့ပါရမီတစ်ပါးတည်းသာရှိပြီး အဲဒါကတော့ ချစ်ခြင်း မေတ္တာပါရမီပဲဖြစ်ပါတယ်။ စစ်ပွဲတွေ၊ အမုန်းတရားတွေရဲ့ နေရာကို ချစ်ခြင်းမေတ္တာ အစား ထိုးဝင်ရောက်ပြီဆိုတာနဲ့ လူ့ယဉ်ကျေးမှုသစ်လည်း ပေါ်ထွန်းလာပါလိမ့်မယ်။\nယေဇူးရွှေနှလုံးတော်ကို အထူးသဒ္ဓါကြည်ညိုသူတစ်ဦးဖြစ်တဲ့ Fr. Teilhard De Chardin ဟာ လူသားတွေအနေနဲ့ အဲဒီမီးလျှံကို ရယူပိုင်ဆိုင်ဖို့ လိုတယ်လို့ ကောက်ချက်ဆွဲခဲ့ ပါတယ်။\n“တကယ်လို့ လူသားတွေအနေနဲ့ မီးရဲ့ အစွမ်းကို တစ်ဖန်ပြန်ပြီး ထိန်းချုပ်နိုင်မယ်ဆို ရင်၊ ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးရဲ့ အစွမ်းကို ရရှိနိုင်မယ်ဆိုရင် လူ့သမိုင်းတစ်လျှောက်မှာ မီးကို ဒုတိယ အကြိမ်ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းဖြစ်ပါလိမ့်မယ်”လို့ ထောက်ပြသွားခဲ့ပါတယ်။\nအဲဒီချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးကို တွေ့ရှိနိုင်ဖို့ ယေဇူးရွှေနှလုံးတော်က ကျွန်ုပ်တို့ကို ကူညီ စောင်မတော်မူပါစေ။\nဒီကမ္ဘာလောကဟာလည်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာမီးလျှံနဲ့ လွှမ်းခြုံပါစေ။\nကာဒီနယ် ချားလ်စ်ဘို၊ (SDB)\n(၃၃) ကြိမ်မြောက် သာမန်တနင်္ဂနွေ နိုဝင်ဘာ ၁၅၊ ၂၀၂၀


နှလုံးသားဟာ တစ်ဖန်ပြန်နွေးထွေးပြီး ပန်းတွေဖူးပွင့်လာမှာပါဆိုတဲ့ နန်းစုရတီစိုး | CeleTrend\nနှလုံးသားဟာ တစ်ဖန်ပြန်နွေးထွေးပြီး ပန်းတွေဖူးပွင့်လာမှာပါဆိုတဲ့ နန်းစုရတီစိုး\nနန်းစုရတီစိုးကတော့ အသက်နဲ့မလိုက်အောင်လှရက်လွန်းတဲ့ မင်းသမီးတစ်လက်လို့ ဆိုရမှာပါ။ ဖက်ရှင်ကျကျဝတ်စားတတ်သလို နုပျိုနေတဲ့အလှတရားတွေကြောင့်လည်း ပြောစမှတ်တွင်ရတဲ့ သူတစ်ယောက် ဖြစ်ပါတယ်။\nဒီနေ့မှာတော့ ဆယ်ကျော်သက်လေးတစ်ယောက်လို နုပျိုလန်းဆန်းနေတဲ့အလှတရားတွေနဲ့ အမိုက်စားဓာတ်ပုံတွေကို ပရိသတ်ကိုမျှဝေလိုက်ပါတယ်။ ဒါ့အပြင် “အေးစက်တဲ့လေပြေတွေတိုက်ခတ်ပြီးရင် နွေဦးရောက်လာမှာပါ…လှပတဲ့ပန်းလေးတွေ ထပ်ပွင့်လာမှာပါ…ငါ့နှလုံးသားဟာ တစ်ဖန်ပြန်နွေးထွေးပြီး ပန်းတွေဖူးပွင့်လာမှာပါ”ဆိုတဲ့ စာသားလေးကိုလည်း ရေးသားထားပါသေးတယ်။\nနန်းစုကတော့ အဆိုတော်G Fatt နဲ့စုံတွဲတွေအဖြစ် လူသိရှင်ကြားဆက်ဆံရေးကနေ တစ်ခန်းရပ်သွားတာလည်း မကြာသေးပါဘူး။နန်းစုရဲ့ကဗျာဆန်ဆန်စာသားတွေကတော့ ပရိသတ်တွေကို သို့လောသို့လောထင်စေတာလည်း ဖြစ်ပါတယ်။ အရမ်းလှနေတဲ့အပျိုကြီးမမနန်းစုတစ်ယောက် နှလုံးသားတွေနွေးထွေးပြီး ပန်းတွေပွင့်စေဖို့ အကြောင်းတွေများရှိနေပြီလားနော်….\nနနျးစုရတီစိုးကတော့ အသကျနဲ့မလိုကျအောငျလှရကျလှနျးတဲ့ မငျးသမီးတဈလကျလို့ ဆိုရမှာပါ။ ဖကျရှငျကကြဝြတျစားတတျသလို နုပြိုနတေဲ့အလှတရားတှကွေောငျ့လညျး ပွောစမှတျတှငျရတဲ့ သူတဈယောကျ ဖွဈပါတယျ။\nဒီနမှေ့ာတော့ ဆယျကြျောသကျလေးတဈယောကျလို နုပြိုလနျးဆနျးနတေဲ့အလှတရားတှနေဲ့ အမိုကျစားဓာတျပုံတှကေို ပရိသတျကိုမြှဝလေိုကျပါတယျ။ ဒါ့အပွငျ “အေးစကျတဲ့လပွေတှေတေိုကျခတျပွီးရငျ နှဦေးရောကျလာမှာပါ…လှပတဲ့ပနျးလေးတှေ ထပျပှငျ့လာမှာပါ…ငါ့နှလုံးသားဟာ တဈဖနျပွနျနှေးထှေးပွီး ပနျးတှဖေူးပှငျ့လာမှာပါ”ဆိုတဲ့ စာသားလေးကိုလညျး ရေးသားထားပါသေးတယျ။\nနနျးစုကတော့ အဆိုတျောG Fatt နဲ့စုံတှဲတှအေဖွဈ လူသိရှငျကွားဆကျဆံရေးကနေ တဈခနျးရပျသှားတာလညျး မကွာသေးပါဘူး။နနျးစုရဲ့ကဗြာဆနျဆနျစာသားတှကေတော့ ပရိသတျတှကေို သို့လောသို့လောထငျစတောလညျး ဖွဈပါတယျ။ အရမျးလှနတေဲ့အပြိုကွီးမမနနျးစုတဈယောကျ နှလုံးသားတှနှေေးထှေးပွီး ပနျးတှပှေငျ့စဖေို့ အကွောငျးတှမြေားရှိနပွေီလားနျော….\nတစ်မိသားစုလုံး ကိုဗစ်ကူးစက်ခံရပြီး ခင်ပွန်း သေဆုံးခဲ့တဲ့အပြင် နောက်ဆုံးအမှတ်တရ အချစ်တော်ခွေးလေးပါ ဆုံးရှုံးရမယ့် အဖြစ်….


ဗုဒ္ဒဘာသာဝင်တစ်ယောက်အနေနဲ့ - ပခန်းကျော်\n၂။ ဒီပင်္ကရာမြတ်စွာဘုရား၏ နောက်အဖို့၌ ကောဏ္ဍညမည်သော မြတ်စွာဘုရား သည် တစ်ခုသော သာရကမ္ဘာ၌ တစ်ဆူတည်းသာလျှင် ပွင့်တော်မူ၍ များစွာသော သတ္တ၀ါအပေါင်းကို (နိဗ္ဗာန်သို့) ကယ်တင်တော်မူ၏။\n၃။ ထိုဒီပင်္ကရာမြတ်စွာဘုရားနှင့် ကောဏ္ဍညမြတ်စွာဘုရားတို့၏ အကြား၌ ကမ္ဘာ တို့ကို ဂဏန်း (သင်္ချာ)အားဖြင့် မရေတွက်နိုင်ကုန်။\n၄။ ကောဏ္ဍညမြတ်စွာဘုရား၏ နောက်အဖို့၌ မင်္ဂလမည်သော မြတ်စွာဘုရား သည် ပွင့်တော်မူ၏၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့၏ အကြား၌လည်း ကမ္ဘာတို့ကို ဂဏန်း (သင်္ချာ) အားဖြင့် မရေတွက်နိုင်ကုန်။\n၅။ မင်္ဂလမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း၊ သုမနမြတ်စွာဘုရားသည် လည်း ကောင်း၊ ရေ၀တမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း၊ သောဘိတမြတ်စွာ ဘုရား သည် လည်းကောင်း စက္ခု (ငါးမျိုး) ရှိတော်မူကုန်သော အလင်းရောင်ကို ပြုတော် မူတတ်ကုန်သော ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့သည်လည်း တစ်ခုသော သာရမဏ္ဍကမ္ဘာ၌ ပွင့်တော်မူကြကုန်၏။\n၆။ သောဘိတမြတ်စွာဘုရား၏ နောက်အဖို့၌ များသော အခြံအရံရှိသော အနောမ ဒဿီ မြတ်စွာဘုရားသည် ပွင့်တော်မူ၏၊ ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့၏ အကြား၌လည်း ကမ္ဘာတို့ကို ဂဏန်း (သင်္ချာ) အားဖြင့် မရေတွက်နိုင်ကုန်။\n၇။ အနောမဒဿီမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း၊ ပဒုမမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း၊ နာရဒ မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း သစ္စာလေးပါးကို သိတော်မူကြကုန်သော အမိုက်မှောင်၏ အဆုံးကို ပြုတတ်ကုန်သော ထိုမြတ်စွာ ဘုရားတို့သည်လည်း တစ်ခုသော ၀ရကမ္ဘာ၌ ပွင့်တော်မူကုန်၏။\n၈။ နာရဒမြတ်စွာဘုရား၏ နောက်အဖို့၌ ပဒုမုတ္တရမည်သော မြတ်စွာဘုရားသည် တစ်ခုသော သာရကမ္ဘာ၌ ပွင့်တော်မူလျက် များစွာသော သတ္တ၀ါအပေါင်းကို (နိဗ္ဗာန်သို့) ကယ်တင်တော်မူ၏။\n၉။ နာရဒမြတ်စွာဘုရားနှင့် ပဒုမုတ္တရမြတ်စွာဘုရားတို့၏ အကြား၌လည်း ကမ္ဘာတို့ ကို ဂဏန်း (သင်္ချာ)အားဖြင့် မရေတွက်နိုင်ကုန်။\n၁၀။ ကမ္ဘာတစ်သိန်းထက်၌ လောကသုံးပါးကို သိတော်မူသော ပေးလှူဖွယ်ပစ္စည်း ၀တ္ထုတို့ကို ခံတော်မူထိုက်သော ပဒုမုတ္တရမြတ်စွာဘုရားသည် တစ်ဆူတည်းသာ ပွင့်တော်မူ၏။\n၁၁။ ပဒုမုတ္တရမြတ်စွာဘုရား၏ ဤမှာဘက်ဖြစ်သော ကမ္ဘာသုံးသောင်းထက်၌ သုမေဓမြတ်စွာဘုရား သည် လည်းကောင်း၊ သုဇာတမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း နျစ်ဆူသော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ပွင့်တော်မူကြကုန်၏။\n၁၂။ သုဇာတမြတ်စွာဘုရား၏ ဤမှာဘက်ဖြစ်သော ကမ္ဘာ တစ်ထောင့်ရှစ်ရာထက် ၌ (နိဗ္ဗာန်သို့) ပို့ဆောင်တော် မူတတ်ကုန်သော ပိယဒဿီ အတ္ထဒဿီ ဓမ္မဒဿီ အားဖြင့် သုံးဆူသော မြတ်စွာဘုရား တို့သည် ပွင့်တော်မူကြကုန်၏။\n၁၃။ သုဇာတမြတ်စွာဘုရား၏ ဤမှာဘက်၌ ကိုယ်တိုင် သစ္စာလေးပါးကို သိတော် မူကုန်သော ခြေနှစ်ချောင်းရှိသူ နတ်လူတို့ထက် မြတ်တော်မူကုန်သော လောက၌ ပြိုင်ဘက်ပုဂ္ဂိုလ် ရှိတော် မမူကုန်သော ထိုပိယဒဿီစသော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် တစ်ခုသော ၀ရကမ္ဘာ၌ ပွင့်တော်မူကြကုန်၏။\n၁၄။ ဤကမ္ဘာမှ ကိုးဆယ့်လေးကမ္ဘာထက်၌ လောကသုံးပါးကို သိတော်မူသော (ကိလေသာ) ငြောင့်ကို နုတ်ပယ်တော်မူတတ်သော အမြတ်ဆုံးပုဂ္ဂိုလ် ဖြစ်တော်မူ သော သိဒ္ဓတ္ထမြတ်စွာဘုရားသည် တစ်ဆူတည်းသာ ပွင့်တော်မူ၏။\n၁၅။ ဤကမ္ဘာမှ ကိုးဆယ့်နှစ်ကမ္ဘာထက်၌ တူသောသူ ရှိတော် မမူကုန်သော ပြိုင်ဘက်ပုဂ္ဂိုလ် ရှိတော် မမူကုန်သော တိဿမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း၊ ဖုဿမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း နှစ်ဆူသော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ပွင့်တော်မူကြကုန်၏။\n၁၆။ ဤကမ္ဘာမှ ကိုးဆယ့်တစ်ကမ္ဘာထက်၌ ၀ိပဿီမည်သော မြတ်စွာဘုရားသည် ပွင့်တော်မူ၏၊ သနားခြင်း ကရုဏာ ရှိတော်မူသော ထိုမြတ်စွာဘုရားသည်လည်း သတ္တ၀ါတို့ကို သံယောဇဉ်အနှောင်အဖွဲ့မှ လွတ်စေတော်မူ၏။\n၁၇။ ဤကမ္ဘာမှ သုံးဆယ့်တစ်ကမ္ဘာထက်၌ တူသောပုဂ္ဂိုလ် ရှိတော်မမူသော ပြိုင်ဘက်ပုဂ္ဂိုလ် ရှိတော် မမူကုန်သော သိခီမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း၊ ဝေဿဘူမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း နှစ်ဆူသော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ပွင့်တော်မူကြကုန်၏။\n၁၈။ ဤဘဒ္ဒကမ္ဘာ၌ ကကုသန်မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း၊ ကောဏာဂုံ မြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း၊ ကဿပမြတ်စွာဘုရားသည် လည်းကောင်း သုံးဆူသော မြတ်စွာဘုရားတို့သည် ပွင့်တော်မူကြကုန်၏။\n၁၉။ ယခုအခါ ငါသည် ဘုရားဖြစ်တော်မူ၏၊ မေတ္တေယျမြတ်စွာဘုရားသည်လည်း (နောက်၌) ပွင့်တော်မူလတ္တံ့၊ ပညာရှိတော်မူကုန်သော လောကကို အစဉ် သနား စောင့်ရှောက်တော် မူတတ်ကုန်သော ဤငါးဆူသော မြတ်စွာဘုရားတို့သည်လည်း ဤဘဒ္ဒကမ္ဘာ၌ပင် ပွင့် တော်မူကြကုန်၏။\n၂၀။ ဤတရားမင်း မြတ်စွာဘုရားတို့၏ လည်းကောင်း၊ အကုဋေမကများစွာသော အခြား တစ်ပါးသော မြတ်စွာဘုရားတို့၏ လည်းကောင်း ထိုဗုဒ္ဓ၀င် အကျင့်လမ်းကို ဟောကြားပြီးလျှင် ထိုမြတ်စွာဘုရားတို့သည် တပည့်သာဝကနှင့်တကွ ပရိနိဗ္ဗာန် ပြုတော်မူကြလေကုန်ပြီ။\nဂေါတမ ဘုရားရှင် ဖြစ်လာမည့် သုမေဓါ ရှင်ရသေ့အား နောင် ဘဒ္ဒကမ္ဘာ တွင် ဂေါတမ အမည်ဖြင့် ဘုရားဖြစ်မည် ဟု ဗျာဓိတ်ပေးသော “ ဒီပင်ကရာ” ဘုရားရှင် ပွင့်တော်မူသော သာရမဏ္ဍကမ္ဘာ တွင် ပွင့်တော်မူကြသော ဘုရားရှင်များ မှ ဂေါတမ ဘုရားရှင်အထိ ဘုရားရှင် ၂၈ - ဆူ ရှိလေသည်။ ဤဘုရားရှင်များကို နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူဘုရားများ ဟုခေါ်ဝေါ် ပူဇော်ကြပါသည်။\nဂေါတမ ဘုရားလောင်း ဗျာဒိတ်ခံယူသော ကမ္ဘာမှစ၍ ပွင့်တော်မူသော ဘုရားရှင်များ၏ အမည်တော်တို့ဖြစ်သည်။\n(၁) တဏှင်္ကရာဘုရား - ဒုက္ကရစရိယာ ၇-ရက်၊ စရီးပင် (တောင်မရိုးပင်) ဗောဓိ၊ သက်တော်တစ်သိန်း နေတော်မူ၏။\n(၂) မေဓင်္ကရာဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၁၅-ရက်၊ ပေါက်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၃) သရဏင်္ကရာဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ တလ၊ သခွတ်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ရှစ်သောင်း။\n(၄) ဒီပင်္ကရာဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၇-ရက်၊ ညောင်ကြပ်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တစ်သိန်း။\n(၅) ကောဏ္ဍညဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ဆယ်လ၊ ကြောင်လျှာပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တစ်သိန်း။\n(၆) မင်္ဂလဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ရှစ်လ၊ ကံ့ကော်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၇) သုမနဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ဆယ်လ၊ ကံ့ကော်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၈) ရေ၀တဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၇-လ၊ ကံ့ကော်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ခြောက်သောင်း။\n(၉) သောဘိတဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၇-ရက်၊ ကံ့ကော်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၁၀) အနောမဒဿီဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ဆယ်လ၊ ထောက်ကြံ့ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တစ်သိန်း။\n(၁၁) ပဒုမဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ရှစ်လ၊ ကြောင်လျာပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တစ်သိန်း။\n(၁၂) နာရဒဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၇-ရက်၊ ကြောင်လျာပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၁၃) ပဒုမုတ္တရဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၇-ရက်၊ ထင်းရူးပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တသိန်း။\n(၁၄) သုမေဓာဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၁၅-ရက်၊ ထိန်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၁၅) သုဇာတဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ကိုးလ ၊ ၀ါးပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၁၆) ပီယဒဿီဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ခြောက်လ၊ ရေခတက်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၁၇)အတ္တဒဿီဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ရှစ်လ၊ စကားပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တစ်သိန်း။\n(၁၈) ဓမ္မဒဿီဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၇-ရက်၊ လိပ်ဆူးရွှေပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တစ်သိန်း။\n(၁၉) သိဒ္ဓတ္ထဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ဆယ်လ၊ မဟာလှေကားပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တစ်သိန်း။\n(၂၀) တိဿဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ရှစ်လ၊ ပိတောက်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် တစ်သိန်း။\n(၂၁) ဖုဿဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ခြောက်လ၊ သျှိသျှားပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ကိုးသောင်း။\n(၂၂)၀ိပဿီဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ရှစ်လ၊ သခွတ်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ရှစ်သောင်း။\n(၂၃) သိခီဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ရှစ်လ၊ သရက်ဖြူပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် ခုနစ်သောင်း။\n(၂၄) ဝေဿဘူဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ခြောက်လ၊ အင်ကြင်းပင်ဗောဓိ၊ သက်တော် ခြောက်သောင်း။\n(၂၅) ကကုသန်ဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ရှစ်လ၊ ကုက္ကိုပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် လေးသောင်း။\n(၂၆) ကောဏဂုံဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ခြောက်လ၊ ရေသဖန်းပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် သုံးသောင်း။\n(၂၇) ကဿပဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ၇-ရက်၊ ပညောင်ပင် ဗောဓိ၊ သက်တော် နှစ်သောင်း။\n(၂၈) ဂေါတမဘုရား-ဒုက္ကရစရိယာ ခြောက်နှစ်ကြာ၊ ညောင်ဗုဒ္ဓဟေပင်ရင်း၌ ပွင့်တော်မူသည်၊ သက်တော် ရှစ်ဆယ် နေတော်မူသည်။\n( ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားသခင်သည် အကုသိုလ်ပေါများ၊ ဆန်းပြားသော ဒိဠိအယူအဆမျိုးစုံတို့ ပေါများသော ကာလတွင် ပွင့်တော်မူရသော ဘုရားဖြစ်သည်။)\n” ဘဒ္ဒ ကမ္ဘာ ” တွင် ပွင့်ရန် ကျန်သေးသော အရိမေတ္တေယျဘုရားရှင်သည် လူ့သက်တမ်း တစ်သိန်းတွင် ဒုက္ကရစရိယာ ( ၆ ) ရက်သာကျင့်ကာ ဗောဒိကံကော်ပင်အောက်တွင် ဘုရားဖြစ်တော်မူမည်။ နှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူ ဘုရားများတွင် မပါဝင်ပါ။\nကျမ်းကိုး - (ဗုဒ္ဓ၀ံသပါဠိတော်နှင့် ဆရာတော် ရှင်ဥာဏိသာရ )၊ ( ဒီဃနိကယ် ၊ ပါထိက၀ဂ် - စက္က၀တ္တိသုတ်တော် )\nတ မေ သ ဒီ ကော မံ သု ရေ ၊ သော အ ပ နာ ပ ၊ သု သု ပိ။\nအ ဓံ သိ တိ ဖု ၀ိ သိ ဝေ ၊ က ကော က ဂေါ နမာမဟံ ။\nနှစ်ကျိပ်ရှစ်ဆူသော ဘုရား ကိုယ်တော်မြတ်များသည် တနင်္ဂနွေသား (၄) ဆူ ၊တနင်္လာသား(၄)ဆူ …(၇)နေ့ မှာ ၄-ဆူစီ အတိအကျ ဖြစ်နေကြသည်။\nတနင်္ဂနွေ သား (၄) ဆူ - မေဓင်္ဂရာ ၊ သောဘိတ ၊ ပိယဒဿီ ၊ သိခီ ။\nတနင်္လာ သား (၄) ဆူ - သရဏှင်္ဂရာ ၊ အ နောမဒဿီ ၊ အတ္ထဒဿီ ၊ ဝေဿဘူ ။\nအင်္ဂါ သား (၄) ဆူ - ဒီပင်္ကရာ ၊ ပဒုမုတ္တရ ၊ ဓမ္မဒဿီ ၊ ကကုသန် ။\nဗုဒ္ဓဟူး သား (၄) ဆူ - ကောဏ္ဍည ၊ နာရဒ ၊ သိဒ္ဓတ္ထ ၊ ကောဏဂုံ ။\nကြာသပတေး သား(၄) ဆူ - မင်္ဂလ ၊ ပဒုမုတ္တရ ၊ တိဿ ၊ ကဿပ ။\nသောကြာ သား (၄) ဆူ - သုမန ၊ သုမေဓာ ၊ ဖုဿ ၊ ဂေါတမ ။\nစနေ သား (၄) ဆူ - တဏှင်္ကရာ ၊ ရေ၀တ ၊ သုဇာတာ ၊ ၀ိပဿီဘုရား ။\n(၁)မာရ် ငါးပါး ကို အောင်မြင်တော်မူပြီးသော (မေဓင်္ဂရာ မြတ်စွာဘုရား ၊ သောဘိတ မြတ်စွာဘုရား ၊ ပိယဒဿီ မြတ်စွာဘုရား ၊ သိခီ မြတ်စွာဘုရား) တို့သည် (တနင်္ဂနွေနေ့)တွင် ဖွားမြင်တော်မူခဲ့ကြကုန်၏ ။ ထို (တနင်္ဂနွေနေ့ဖွား) ရှင်တော်မြတ် ဘုရားတို့ကို တပည့် တော်သည် ရိုသေစွာဖြင့် ဦးညွတ်ရှိခိုးပါ၏ အရှင်ဘုရား ။\n(၂)ထိုသို့ ဦးညွတ် ရိုကျိုးရှိခိုးရခြင်းအကြောင်းကြောင့် ရှေးကစီမံ မကောင်းကံသည် အမှန်ကွယ်ပျောက် ကောင်းကျိုးရောက်ပါစေသတည်း ။ထိုလေးဆူကုန်သော(တနင်္ဂနွေနေ့ဖွား) ရှင်တော်မြတ် ဘုရားတို့၏ တန်ခိုးတေဇော် အာနုဘော်တော်ကြောင့် တပည့်.တော်အား အခါခပ်သိမ်း ကိုယ်စိတ်နှစ်ဖြာ ချမ်းသာခြင်းစင်စစ် ဖြစ်ပါစေ သတည်း ။\n(ကျန်နေ့များ ထို့အတူ သင့်တော်သလိုပြောင်းပြီးမှတ်ရန်)\nဘုရားရှင်တို့၏ ဥာဏ်တော်များနှင့် အသုံးချတော်မူပုံ\n(၁) အကြောင်းဟုတ်၊မဟုတ်ကို သိသော ဌာနာဌာန ကောသလ္လ ဥာဏ်တော် (သတ္တ၀ါ တစ်စုံတစ်ယောက် အာသဝေါတရား ကုန်နိုင်၊မကုန်နိုင်(သို့) ရဟန္တာ ဖြစ်နိုင်၊မဖြစ်နိုင်ကို ဤဥာဏ်ဖြင့် ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\n(၂)ကောင်းကျိုး ၊ မကောင်းကျိုး ကို သိသော ၀ိပါက ဥာဏ်တော် (ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်တွင် ဈာန်၊မဂ်ဖိုလ်ရမှု၌ အန္တရာယ် (အဟိတ် ၊ ဒွိဟိတ်ပဋိသန္ဓေနေမှု ) ရှိ၊ မရှိကို ဤဥာဏ်ဖြင့် ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\n(၃)သတ္တ၀ါတို့လားရာ ၊ရောက်ရာကို သိသော သဗ္ဗတ္ထ ဂါမိနီပဋိပဒါ ဥာဏ် (ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ယောက်တွင် ဈာန်၊မဂ်ဖိုလ်ရမှု၌ ပဉ္စာနန္တိရိယကံ ရှိ၊ မရှိ ကို ဤဥာဏ်ဖြင့် ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\n(၄) အထူးထူးသော ဓာတ်သဘောများကို သိသော အနေကဓာတု နာနာဓာတု ဥာဏ်တော် ( အထက်ပါ ဥာဏ်(၃)မျိုးနဲ့ ကြည့်ပြီး အန္တရာယ်ကင်းပါမှ ကျွတ်နိုင် ချွတ်နိုင်သော စရိုက်နှင့် ကိုက်ညီမည့် တရားဟော (၀ါ) ကမ္မဋ္ဌာန်းပေးရန် ဤဥာဏ်ဖြင့် ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\n(၅) သတ္တ၀ါတို့၏ ဆန္ဒအလိုကို သိသော နာနာဓိမုတ္တိက ဥာဏ် (သတ္တ၀ါတို့၏ နှလုံးသွင်းတတ်မှု သဘောထားကို သိပြီး သင့်လျော်သောတရားဟောရန် ဤဥာဏ်ဖြင့် ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\n(၆) လူတို့၏ ဣနြေ္ဒအနုအရင့်ကို သိသော ဣနြ္ဒိယပရောပရိယတ္တဥာဏ် (သတ္တ၀ါတို့၏ သဒ္ဓါတရားကောင်း၊မကောင်း ကို ဤဥာဏ်ဖြင့် ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\n(၇) ဈာန်၊၀ိမောက္ခ ၊ သမာဓိ ၊သမာပတ် စသည်တို့၏ ညစ်ညူးကြောင်းကို သိသော ဈာန၀ိမောက္ခ သမာဓိ သမာပတ္တိဥာဏ် တော် (ဤဥာဏ်ဖြင့် ဆင်ခြင်တော်မူပြီးမှ ချွတ်သင့် သည်ဆိုလျှင် သေးကွာသော အရပ်သို့ပင် ကြွရောက် တော်မူပါသည် ။)\n(၈)ရှေးဖြစ်ဟောင်း ၊ဘ၀ခန္ဓာဖြစ်စဉ်ကို သိသော ပုဗ္ဗေနိဝါသာနုဿတိဥာဏ် ( ရှေးဘ၀ဖြစ်စဉ်နှင့် အထုံ ၊ပါဂမီစသည်တို့ကို ဤဥာဏ်ဖြင့် ကြည့်ရှု ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\n(၉) သတ္တ၀ါတို့၏ ပဋိသန္ဓေနေခြင်း ၊ စုတေခြင်း တို့ကို သိသော စုတူပပါတ (၀ါ) ဒိဗ္ဗစက္ခု ဥာဏ်တော် ( သတ္တ၀ါတို့၏ လက်တလောစိတ်ဖြစ်စဉ်ကိုလဲ ဤဥာဏ်ဖြင့် ကြည့်ရှု ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\n(၁၀) အာသဝေါတရား ကုန်ရာဖြစ်သော အာသ၀က္ခယ ဥာဏ်တော် (သတ္တ၀ါတို့ အား အရဟတ္တမဂ် တရားပေါက်အောင် တရားဟောရန်အလို့ငှာ ဤဥာဏ်ဖြင့် ကြည့်ရှု ဆင်ခြင်တော်မူသည် ။)\nဘုရားရှင်တို့၏ တူသော အချက်များ (၃၀) ရှိပါသည် ။\n(၁) အလောင်းတော်သည် နောက်ဆုံးသောဘ၀၌ မိခင်ဝမ်းကြာတိုက်တွင် ပဋိသန္ဓေ နေတော်မူသည်။ (ဒီမှာထူးခြားတာက နတ်ပြည်ကနေ စုတေကြတာပဲ ဖြစ်ပါတယ် ။ အလောင်းတော်တွေဟာ ဗြဟ္မာပြည်ကနေ စုတေပြီး ပဋိသန္ဓေ နေတော်မူတာမျိုးမရှိပါဘူး..တဲ့ ။ ဘာလို့လဲဆိုတော့ ဗြဟ္မာပြည်ကနေ လာရင် ကာမဂုဏ်ကို ရွံမုန်းတဲ့စိတ် အထုံ လူ့ပြည်ကို ပါလာမယ် ။ အိမ်ထောင်ပြုမှာ မဟုတ်ဘူး ။ (တချို. အပျိုကြီး ၊ လူပျိုကြီး တွေလဲ ဗြဟ္မာပြည်က လာလို့ အိမ်ထောင်မပြုတာလို့ ပြောတာပဲ…ဤကားစာကြွင်း)\nအလောင်းတော်တွေဟာ ဒီလို စောစောစီးစီး ကတည်းက ကာမဂုဏ်ကို ရွံမုန်းနေရင်လည်း မဇ္စိမပဋိပဋာ လမ်းစဉ်ကို တွေ့ဖို့ခက်မယ် လို့ ဆိုပါသည် ။\n(၂) မယ်တော်ဝမ်း၌ ထက်ဝယ်ပလ္ဘင်ဖွဲ့ခွေ၍ အရှေ့သို့ မျက်နှာမူပြီး နေပါသည် ။ (အလောင်းတော်တွေဟာ သာမန်လူ သန္ဓေသားတွေလို အမိဝမ်းမှာ ပြောင်းပြန်မနေပါ။ အတည့်ပဲနေပါသည်။ မယ်တော်ရဲ. ၀မ်းဗိုက်ဟာလည်း ပူထွက်လာခြင်းမရှိပါ ။ မယ်တော်ဟာ ကိုယ့်သားကို ဗိုက်ကနေ ကောင်းကောင်းမြင်နေရပါသည်။ ချင်ခြင်းတပ်ခြင်း ၊ နာကျင်အော့အန်ခြင်း မရှိပါ ။ အလောင်းတော်တွေဟာ မယ်တော်တွေကို ကိုယ်ဝန်ဆောင်ခြင်းဒုက္ခ မပေးကြပါ ။)\n(၃) အလောင်းတော်ကို မတ်တတ်ရပ်လျက် ဖွားသည် ။ (ညစ်ပေမှု မရှိပါ ၊ မိခင်လည်း ကျန်းမာစွာ ရှိရပါသည် ၊ နောက် (၇) ရက်မှာတော့ မိခင် ကံတော်ကုန်ရပါသည် ။ သကျသာကီဝင် ဆိုသည်မှာ ပင်ကိုယ်စွမ်းရည်ရှိသူဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည့်အတိုင်း မွေးမွေးခြင်း ကိုယ့်ခြေထောက်ပေါ် ကိုယ်ရပ်ပါသည် ။ စောင့်ကြည့်နေကြသော နတ်၊ဗြဟ္မာတွေတောင် မျက်လုံးပြူးကုန်ကြသည်ဟု ဆိုသည်။(ဤကား။ အရှင် ဥာဏိသာရ၏ အဟော)\n(၄) တောအရပ်၌သာ ဖွားတော်မူပါတယ်။\n(၅) ဖွားပြီးပြီးခြင်း မြောက်အရပ်သို့ ခြေ (၇)လှမ်းကြွကာ…“ဤလောက၌ ငါသာ အမြတ်ဆုံးတည်း ၊ ငါ၏ နောက်ဆုံး ပဋိသန္ဓေ နေရခြင်းတည်း ၊နောက်ထပ် ပဋိသန္ဓေ နေစရာ မလိုတော့ပြီ ”ဟု ကြုံးဝါးတော်မူပါသည်။ (ထိုကာလတွင် အကိုးကွယ်ခံ ဘ၀သို့ ရောက်မှန်းမသိရောက်နေသော ဗြဟ္မာတွေကို အသိပေးကြုံးဝါးခြင်း ဟုဆို၏။ ဂေါတမ ဘုရားလောင်းသည် (၃) ဘ၀၌ ဖွားစမှာပင် စကားပြော၏ ။ မဟောသဓာ ၊ ဝေဿန္တရာ နှင့် နောင်ဆုံးဘ၀ -(သုခမှတ်စု))\n(၆) သူအို၊သူနာ၊သူသေ ၊ရဟန်း နိမိတ် (၄)ပါးမြင်၍ သား(၁)ယောက်ဖွားသော ညမှသာ တောထွက်တော်မူကြသည်။ (ထိုနိမိတ်ပြသော နတ်သားကို ဘုရားလောင်း၏ ဆရာ ၅-ယောက် တွင် ၁-ယောက် အပါအ၀င်ဟု သတ်မှတ်သည်။)\n(၇) အရဟတ္တဖိုလ်၏ တံခွန်ဖြစ်သော ရဟန်းအဖြစ်ကို ရယူပြီးမှ ဒုက္ကရစရိယကျင့်သည်။ (အရဟတ္တဖိုလ်၏ တန်ဖိုးသည် ရဟန်းမှ မည်သည့် အမျိုးနှင့်မျှ မတန်ဟုဆိုသည်။ လူဝတ်ကြောင် မှ အရဟတ္တဖိုလ်ရလျှင်လည်း ရဟန်းဝတ်ချင်ဝတ်၊ မ၀တ်ချင်လျှင် ပရိနိဗ္ဗာန်စံဝင်ကြရသည်။)\n(၈) ဘုရားဖြစ်မည့်နေ့ နွားနို့ဃနာဆွမ်း ဘုန်းပေးတော်မူကြသည်။ (ထိုဆွမ်းတွင် နတ်သြဇာပါတတ်ပြီး ဘုရားဖြစ်ပြီး (၇) ပတ် ၊ (၄၉) ရက်စာ အာဟာရဖြစ်သည်။ ဘုရားရှင်၏ ၀မ်းထဲတွင် အစာခြေလဲ မမြန် ၊ မြန်မြန်လဲ မဆာလောင်ပဲ သမာပတ်ဝင်စားခြင်း ၊ တရားတော်များကို ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခြင်းများ အတွက် ကောင်းစွာ ထောက်ပံ့သည်။)\n(၁၀) အာနပါန ကမ္မဌာန်းကို စီးဖြန်းတော်မူကြသည်။ (ဘုရားရှင်တို့သည် အာနပါန ကမ္မဌာန်းဖြင့်သာ သဗ္ဗညုတဥာဏ်တော်ကို ရရှိကြသောကြောင့် ဂေါတမ ဘုရားရှင်သည်လည်း အာနပါန ကိုလွန်စွာ ချီးမွမ်းတော်မူသည်။ မဟာသတိပဌာနသုတ် ( ဒီ-၂ ၊ ၃၁ )၊ မဟာသတိပဌာနသုတ် ( မ-၁ ၊ ၇၀ )၊ တတိယပါရာဇိက ပါဠိ ( ၀ိ-၁ ၊ ၈၉ )၊ အာနာပါနဿတိ သုတ် ( မ-၃ ၊ ၁၂၂ )၊ မဟာရာဟုလောဝါဒသုတ် ( မ-၂ ၊ ၈၈ )၊ ကာယဂတာသတိသုတ် ( မ-၃ ၊ ၁၃၀ ) တို့၌ ဟောတော်မူခဲ့သည်။)\n(၁၁) မာရ်စစ်သည်ကို အောင်တော်မူသည် ။\n(၁၂) ဗောဓိပလ္လင်၌သာ ၀ိဇ္ဇာ(၃)ပါးစသော ဆအသာဓာရဏ …အစရှိသော ကျေးဇူးတရားအပေါင်းကို ရတော်မူကြပါသည်။\n(၁၃) ဗောဓိပင်ရဲ. ထက်ဝန်းကျင်၌သာ သတ္တ သတ္တာယ(၇) ဌာန ကျင့်တော်မူကြသည်။\n(၁၄) တရားဦးဟော စိမ့်သောငှာ ဗြဟ္မာမင်းက လျှောက်ရသည် ။ ၇-သတ္တဟ အပြီး ၅၀-ရက်မြောက်နေ့မှာ အဘယ်သူအား တရားဟောရမည်နည်း ၊ အဘယ်သူသည် ခက်ခဲနက်နဲသော ဤတရားများကို ခေတ်ကာလ၏ အယူဝါဒများမှ ခွဲထွက်၍ လျင်မြန်စွာ နားလည်နိုင်မည်နည်း ဟုဆင်ခြင် ကြည့်တော်မူပါသည်။ ဆင်ခြင်တဲ့ နေရာတွင် ဘုရားရှင်များသည် ပကတိမျက်စိကိုပဲ သုံးတော်မူကြတယ်လို့ ဟောသည်။ ပကတိမျက်စိနှင့် ကြည့်တော့ ပထမမှာ ဒီလောက် ခက်ခဲနေတဲ့ တရားတွေကို နားလည်သဘောပေါက်ပြီး စောစောစီးစီး တရားထူးရမယ့် သူကိုမတွေ့ဘူးလို့ ဆိုသည်။ ကိလေသာထူပြောလွန်းတဲ့ လောကကို တရားမဟော၊ တစ်ကိုယ်တည်း ဖိုလ် ချမ်းသာနဲ့ နေတော့မယ် ဆိုတဲ့ စိတ်အကြံလည်း ဖြစ်လာသည်။ ထိုအခါ ဗြဟ္မာမင်းက တရားဦးဟောရန်လျှောက်ရသည်။ ဂေါတမဘုရားရှင်ကိုတော့ မဟာသဟမ္ပတိ ဗြဟ္မာမင်းက တောင်းပန်သည် လို့ဆိုပါသည်။ ဒီဃန်ိကယ် မှာ ၀ိပဿီ ဘုရားရှင်လည်း ဒီလို ဖြစ်ခဲ့သည်ဟု အတိအလင်း ရေးထားသည်။)\n(၁၅) ဣတိပတနမိဂဒါဝုန်တော ၌သာ ဓမ္မစကြာတရားဦးကို ဟောတော်မူကြသည်။\n(၁၆) တပို့တွဲလပြည့်နေ့ ၌သာ ပါတိမောက် ပြတော်မူကြသည်။\n(၁၇) ဇေတ၀န်မည်သော ကျောင်းတော်၌သာ သီတင်းသုံးကြသည်။ (ပိဋကတ်တော်တွင် (၁၄) ၀ါမြောက်၊ ( ၂၁ ) ၀ါမှ ( ၄၄ ) ၀ါ အထိ (၂၅) ၀ါ ဇေတ၀န်ကျောင်းတော်မှာ သီတင်းသုံးပါသည်။ ဇာတိမြေ ကပိလ၀တ်မှ န်ိဂြောဓာရုံကျောင်းမှာ(၁၅) ၀ါမြောက် တစ်ဝါသာ သီတင်းသုံးတော်မူပါသည်။)\n(၁၈) သာဝတ္ထိမြို့၌သာ ယမိုက်ပြာဋိဟာ ပြတော်မူပါသည်။ ( ယမိုက်+ပြာဋိဟာ = အစုံစုံ + တန်ခိုး ။ ရေအစုံ၊ မီးအစုံ ဟုဆိုအပ်သော အစုံလိုက် အစုံလိုက် ဖြစ်ပေါ်စေသော တန်ခိုးတော် )\n(၁၉) တာဝတိသာ၌သာ အဘိဓမ္မာတရားဟောသည်။\n(၂၀) သင်္ကဿနဂိုရ်ပြည်၌သာ နတ်ပြည်မှ သက်တော်မူပါသည်။\n(၂၁) ဖလသမာပတ်ကို မပြတ်ဝင်စားတော်မူပါသည်။\n(၂၂) နံနက်အခါ ၊ ညဉ့်အခါ တို့၌ ကျွတ်ထိုက်သော ဝေနေယျကို ကြည့်ရှုတော်မူပါသည်။ (နေ့ (၃) ခါ ၊ ည (၃)ခါ ..၆ ခါ ကြည့် ပါသည်။)\n(၂၃) အကြောင်းရှိမှ ၀ိနည်းတရားတို.ကို ပညတ်တော်မူပါသည်။ ( ဒီဝိနည်းတွေကို စောစောကတည်းက ကြိုထုတ်ထားရင် ဘယ်သူမှ ရဟန်းဝတ်ရဲ/၀တ်ချင်မှာ မဟုတ်ဘူးဟု ဆိုသည်။ ထို့ကြောင့် ဖြစ်စဉ်ပေါ်လာမှ စည်းကမ်းထုတ်ခြင်း ဖြစ်သည်။)\n(၂၄) အတ္ထုပ္ပတ္တိ နဲ့ တိုက်ဆိုင်မှုရှိလျှင် အတိတ်မှ ဇာတ်တရားများကို ဟောသည်။\n(၂၈) နေ့စဉ် အခါခပ်သိမ်း ဗုဒ္ဓကိစ္စငါးပါး ကို ပြုတော်မူသည်။\n(၂၉) ပရိနိဗ္ဗာန်ပြုအံ့သောနေ့၌ သားပြွမ်းဆွမ်းကို ဘုဉ်းပေးတော်မူသည်။ (မြတ်စွာဘုရား နောက်ဆုံးဘုန်းပေးတဲ့ဆွမ်းသည် ၀က်သား (၀က်ပျိုသား) ( မဟာအဋ္ဌကထာ၊ PDS dictionary အရ ) နဲ့ မှို ဆိုပြီး (၂)မျိုး ရှိနေသည်။ ပါဠိလို “သူကရမက္တ၀” လို့ခေါ်တဲ့ အရာ(ဘောဇဉ်) ကို ဘုရားရှင် ဘုန်းပေးခြင်းဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာပေါ်မှာ ပါဠ်ိ-အင်္ဂလိပ် အဘိဓာန် ၁ ခုကလွဲရင် အခြားသော ဘာသာပြန်တွေမှာ မှို လို့ပဲ အဓိပ္ပါယ် ဖွင့်ကြသည်။ အားလုံး အဘိဓာန် (၅)ခုက ဘာသာပြန်ထားသည်။ မှို ၊ ဆေးပေါင်းစုံဟင်း ၊နူးညံ့လှစွာသော မကြီးမငယ် ၀က်သား၊ ၊မျှစ် (ဥဒါန်းအဋ္ဌကထာအရ)၊ နွားနို့နဲ့ ချက်ထားတဲ့ ထမင်းစားဖွယ် စသည် (၅)မျိုး ရှိနေပါသည်။ မြန်မာဆရာတော်တွေက ထိုရာသီမှာ မှို မပွင့်သေးလို့ ၀က်သားကိုပဲ ယူသည်။ နိုင်ငံတကာမှာကတော့ မှိုကို ယူကြသည်။ အခါမဟုတ်မှိုကို ဘုန်းပေးပြီးတော့ အဆိပ်သင့်တာလို့ ဆိုကြသည်။ ထို့ကြောင့် “သူကရမက္တ၀”ဟာ ဘာသာပြန်ကွဲလွဲမှုရှိနေသည်။ ဘုရားရှင်တို့၏ တူရာ အချက် (၃၀) အရ သားပြွမ်းဆွမ်း ဘုဉ်းပေးတော်မူရမယ်ဆိုတော့ ၀က်သား ဟု ပြောရမှာပါ။)\n( ၁ ) လူ့အမည် - သိဒ္ဓတ္ထ\n( ၂ ) ဘုရားဘွဲ့ - ဂေါတမ\n( ၃ ) မိဘအမည် - သုဒ္ဓေါဒနမင်းနှင့် မာယာဒေ၀ီ\n( ၄ ) ကြင်ယာတော် - ယသောဓရာ ( ဘဒ္ဒကဉ္စနာ )\n( ၅ ) ရင်သွေးတော် - ရာဟုလာ\n( ၆ ) ယောက်ဖတော် - ဒေ၀ဒတ်\n( ၇ ) မိထွေးတော် - ဂေါတမီ\n( ၈ ) နေပြည်တော် - ကပိလ၀တ်ပြည် ( သက္ကတိုင်း၊ မဇ္ဈိမဒေသ )\n( ၉ ) ဖွားရာဌာန - လုဗ္ဗိနီဥယျာဉ် ( ကပိလ၀တ်နှင့် ဒေ၀ဒဟအကြား )\n( ၁၀ ) နန်းစံနှစ် - ၁၃ နှစ် ( သက်တော် ၁၆ နှစ်မှ ၂၉ နှစ် )\n( ၁၁ ) နိမိတ်ကြီးများ - သူအို ၊ သူနာ ၊ သူသေ ၊ ရဟန်း\n( ၁၂ ) ဗျာဒိတ်ခံယူသောဘ၀ - သုမေတာရသေ့ဘ၀\n( ၁၃ ) ဗျာဒိတ်ခံယူသောနေ့ - ကဆုန်လပြည့်နေ့\n( ၁၄ ) ဗျာဒိတ်ပေးသောဘုရား - ဒီပင်္ကရာမြတ်စွာဘုရား\n( ၁၅ ) ပါရမီဖြည့်ဖက် - သုမိတ္တာအမျိုးသမီး ( ယသောဓရာအလောင်း )\n( ၁၆ ) ပါရမီဖြည့်ကာလ - လေးသင်္ချေနှင့် ကမ္ဘာတစ်သိန်း\n( ၁၇ ) ပါရမီဖြည့်ရခြင်း၏ရည်ရွယ်ချက် - သတ္တ၀ါများအကျိုးဆောင်ရွက်ရန်\n( ၁၈ ) ဒုက္ကရစရိယာကျင့်ရသောနှစ် - ၆ နှစ် ( မဟာသက္ကရာဇ် ၉၇ ခုမှ ၁၀၃ ခုအထိ )\n( ၁၉ ) ဒုက္ကရစရိယာ ကျင့်သည့်နေရာ - ဥရုဝေဋ္ဋတော\n( ၂၀ ) ဘုရားဖြစ်ချိန်သက်တော် - ၃၅ နှစ်အရွယ်\n( ၂၁ ) ဘုရားပွင့်ရာလူသက်တမ်း - နှစ် ၁၀၀ တမ်း\n( ၂၂ ) အလုပ်အကျွေး - ပဉ္စ၀ဂ္ဂီငါးဦး ( ဒုက္ကရစရိယာကျင့်ခိုက် )\n( ၂၃ ) တရားဦးဟောသည့်နေရာ - ဗာရာဏသီ မိဂဒါဝုန်တော\n( ၂၄ ) ပထမဆုံးသာဝက - ပဉ္စ၀ဂ္ဂီငါးဦး\n( ၂၅ ) နောက်ဆုံးသာဝက - သုဘဒ္ဒပရိဗိုဇ်\n( ၂၆ ) လက်ယာရံအဂ္ဂသာဝက - အရှင်သာရိပုတ္တရာ\n( ၂၇ ) လက်ဝဲရံအဂ္ဂသာဝက - အရှင်မောဂ္ဂလာန်\n( ၂၈ ) အဆုံးအမသာသနာ - ပရိယတ္တိ ၊ ပဋ္ဋိပတ္တိ ၊ ပဋ္ဋိဝေဓ\n( ၂၉ ) ကျင့်စဉ်သိက္ခာ - သီလ ၊ သမာဓိ ၊ ပညာ\n( ၃၀ ) ချမှတ်သောလမ်းစဉ် - မဇ္ဈိမပဋ္ဋိပဒါ ( မဂ္ဂင်လမ်းစဉ် )\n( ၃၁ )သန္ဓေယူသောနေ့ - မဟာသက္ကရာဇ် ( ၆၇ ) ခု၊ ၀ါဆိုလပြည့် ၊ ကြာသပတေးနေ့\n( ၃၂ ) ဖွားမြင်သောနေ့ - မဟာသက္ကရာဇ် ( ၆၈ ) ခု ၊ ကဆုန်လပြည့် ၊ သောကြာနေ့\n( ၃၃ ) တောထွက်သောနေ့ - မဟာသက္ကရာဇ် ( ၉၇ ) ခု ၊ ၀ါဆိုလပြည့် ၊ တနင်္လာနေ့\n( ၃၄ ) ဘုရားဖြစ်သောနေ့ - မဟာသက္ကရာဇ် ( ၁၀၃ ) ခု ၊ ကဆုန်လပြည့် ၊ ဗုဒ္ဓဟူးနေ့\n( ၃၅ ) ဓမ္မစကြာဟောသောနေ့ - မဟာသက္ကရာဇ် ( ၁၀၃ ) ခု ၊ ၀ါဆိုလပြည့်နေ့ ၊ စနေနေ့\n( ၃၆ ) ပရိနိဗ္ဗာန်စံသောနေ့ - မဟာသက္ကရာဇ် ( ၁၄၈ ) ၊ ကဆုန်လဆုတ် ( ၁၂ ) ရက်၊ အင်္ဂါနေ့\n( ၃၇ ) တေဇောဓာတ်လောင်သောနေ့ - မဟာသက္ကရာဇ် ( ၁၄၈ ) ၊ ကဆုန်လဆုတ် ( ၁၂ ) ရက်


“လက်ခုပ်ဟူသည် တစ်ဘက်တည်းမမြည်”(EPISODE 4) | Myanmar Gazette News Media Forum Network\nHome » Copy/Paste » “လက်ခုပ်ဟူသည် တစ်ဘက်တည်းမမြည်”(EPISODE 4)\n“လက်ခုပ်ဟူသည် တစ်ဘက်တည်းမမြည်”(EPISODE 4)\nစကားပုံတွေနဲ့ ကွက်ကွက်ကွင်းကွင်း မြင်သာထင်သာအောင် ပြောတတ်တဲ့အထဲမှာ တရုတ်သမ္မတ ကျန်ဇီမင်းကြီးလည်း ပါပါတယ်။ ဟိုတလောတုန်းက တရုတ် အမေရိကန် နှစ်နိုင်ငံဆက်ဆံရေးနဲ့ ပတ်သက်လို့ သတင်းဌာနတစ်ခုက မေးတဲ့အခါ သူက ရယ်ကာမောကာနဲ့ “လက်ခုပ်ဆိုတာ တစ်ဘက်တည်းတီးလို့ မမြည်ပါဘူး။” လို့ ပြောသွားပါတယ်။ “Gu zhang nan ming.” (Claping with one hand produces no sound.) တဲ့။ တရုတ်ပညာရှိ ဟန်ဖေးဆီ က ပြောခဲ့တဲ့စကားလို့ သိရတယ်။ အပြည့်အစုံကတော့ “ဘယ်လောက်ပဲ မြန်အောင် တီးတီး၊ တစ်ဘက်တည်းတီးနေသရွေ့တော့ ဘာအသံမှ ထွက်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။” လို့ ဆိုပါတယ်။ အဲဒီအဓိပ္ပါယ်အတိုင်း မြန်မာစကားပုံ ရှိသလို အင်္ဂလိပ်လိုလည်း စကားပုံရှိပါတယ်။ “It takes two to Tango.” လို့ ဆိုတယ် မဟုတ်လား။ ဒါပေမယ့် တရုတ်စကားပုံမှာတော့ ပြဿနာတစ်ခုဖြစ်တယ်ဆိုတာ နှစ်ဘက်စလုံး ကိုယ်စီထိပ်တိုက်တွေ့ကြလို့ပေါ့ ဆိုတဲ့ သဘောအပြင် နောက်ထပ်တွေးယူစရာ အနက်ပွားတစ်ခုရှိနေသေးတာကလည်း စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းပါတယ်။ စာဆုံးတော့ ဘာကိုဆိုလိုတယ် သဘောပေါက်ကြပါလိမ့်မယ်။ ဒေါ်ယင်းမာရဲ့ ပထမစာအုပ် “ရွက်ကြွေတော” ထွက်တုန်းက စာဖတ်သူ စိတ်သရုပ်ခွဲပညာရှင်တစ်ယောက်ကလည်း အဲသည်စကားပုံကလေးနဲ့ စာလှမ်းရေးပြီး ဆွေးနွေးခဲ့သေးသတဲ့။\n“စာဖတ်ရင်း စိတ်တိုလိုက်တာ မပြောပါနဲ့။ ကလေးဘ၀အရွယ်မှာ မေတ္တာငတ်ခဲ့ရင်၊ မိသားစုရဲ့ လုံခြုံနွေးထွေးမှု မရခဲ့ရင် အားငယ်စိတ်တွေ သိမ်ငယ်စိတ်တွေ ၀င်တတ်ပါတယ်။ ဒါကြောင့်လည်း မင်းအနေနဲ့ မေမေလေးရဲ့ မေတ္တာကို တမ်းတနေခဲ့တာနေမှာပေါ့။ မင်းခုထက်ထိအောင် သဘောမပေါက်နိုင်သေးတာက အဲဒီမေမေလေးဟာ သူ့ကိုယ်သူသာချစ်တတ်ပြီး လူတဘက်သားကို ချစ်ရကောင်းမှန်းမသိတဲ့ ဂရိပုံပြင်ထဲက လူပျိုကြီး နာဆစ်ဆပ်လို မိန်းမစားမျိုး ဖြစ်နေတာကိုပါ။ မောင်လေး အဂ္ဂါကျပြန်တော့ မောင်နှမအချင်းချင်း ၀န်တိုစိတ်ထားနဲ့ ပြိုင်ချင် အနိုင်ယူချင်စိတ်တွေ ရှိနေတာ အသိသာကြီးပဲ။ ဆေးကျောင်းအတူတူတက်တဲ့ အတန်းဖော်ချင်း ဖြစ်နေပြန်တော့ ပိုဆိုးတာပေါ့လေ။ မင်းဖေဖေစကားကိုနားထောင်ပြီး သူတို့နဲ့ဝေးရာမှာ သွားနေလိုက်တာသာ အမှန်ဆုံးပါပဲ။ နို့မို့ဆို မင်းတစ်ယောက်တည်း လက်ခုပ်ထိုင်တီးနေရသလို ဖြစ်နေမယ်။ လက်ခုပ်ဆိုတာ တစ်ဘက်တည်းတီးလို့ ဘာအသံမှထွက်မှာ မဟုတ်ဘူးတဲ့။ လူနှစ်ယောက်ဆက်ဆံရေးမှာလည်း တစ်ဘက်တည်းကလှိမ့်တဲ့ တစ်ဘီးလိမ့်ဆက်ဆံရေးဟာ ခရီးမရောက်နိုင်ပါဘူး။ အခြေခံကျသလောက် လူတော်တော်များများက သဘောမပေါက်နိုင်တဲ့ အချက်ပါ။”\nဒီစကားပုံကလေးကို ပြောခဲ့တဲ့ ပညာရှိကြီးဟန်ဖေးဆီဆိုတာ ဟန်နိုင်ငံက မင်းညီမင်းသားတစ်ပါး ဖြစ်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် သူက “The King’s Speech” ဇာတ်ကားထဲက ဂျော့ဘုရင်မင်းမြတ်လိုပဲ စကားထစ်တဲ့အတွက် ပြောစရာရှိရင် စာနဲ့ပဲ ရေးရေးပြောတယ်လို့ဆိုတယ်။ သူနဲ့ လီဆီတို့ဟာ ဆရာကြီး ကွန်ဖြူးရှပ်စ်ရဲ့တပည့် ပညာရှိကြီး ဇွန်ဆီထံမှာ အတူတူ ပညာဆည်းပူးခဲ့ကြတဲ့ ငယ်သူငယ်ချင်းတွေ ဆိုပဲ။ သို့သော်လည်း လီဆီက အမြဲလိုလို မနာလိုဝန်တိုဖြစ်နေရတယ်တဲ့။ ပညာတော်တဲ့သူချင်းအတူတူ ဟိုကတော့ ဘုရင့်ညီတော်မို့လို့ မျက်နှာကြီးတဲ့နေရာမှာ ဘယ်လိုက်မီပါ့မလဲ။ ပညာစုံကြတဲ့အခါ လီဆီက ချင်နိုင်ငံက ဇန်ဘုရင်မင်းမြတ်(ပထမမြောက်ဧကရာဇ်)ထံမှာ သွားအမှုထမ်းနေချိန်မှာ ဟန်ဖေးဆီကတော့ သူ့နိုင်ငံသူပြန်ပြီး နောင်တော်ဘုရင်မင်းမြတ်ကို အကြံဥာဏ်များပေးသတဲ့။ ချင်နိုင်ငံနဲ့ စစ်မက်မဖြစ်ပွားရအောင် တဘက်သတ်တောင်းဆိုချက်တွေ လိုက်လျောနေရတာနဲ့ပဲ ဟန်နိုင်ငံခမျာ စီးပွားရေးက ချွတ်ခြုံကြလာသတဲ့။ ဒီလိုအချိန်မျိုးမှာ ဟန်ဖေးဆီက အုပ်ချုပ်ရေးပိုင်းမှာ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတွေ လုပ်ဖို့ အဆိုတင်သွင်းတော့ ကန့်ကွက်မဲတွေများလွန်းလို့ အဆိုကို အတည်မပြုနိုင်ဘူးပေါ့။ (တိုင်းပြည်ကြီးပျက်ရင် အတူတူမျှခံရမှာလေ။ ကိုယ့်စည်းစိမ်ပျက်တော့ ဘယ်သူက လာမျှခံမှာတုန်း) နဂိုကမှ စကားပြောမချောရတဲ့အထဲ မျက်နှာမည်းကြီးက (ပေါင်းတာရဲကြီးကို ပြောတာနော်) ဒုံးကနဲ တူနဲ့ထုပြီး ထီးဖုန်းစောင့်နတ်သမီးတွေလို “လိုရင်းပြောပါ။” လုပ်လိုက်ရင် ပြောမယ့်စကားတွေက ကြက်ပျောက်ငှက်ပျောက် ပျောက်ကုန်ရော မဟုတ်လား။ ဒါနဲ့ပဲ ပြောချင်တာလေးတွေကို ကိုတာဆီပို့လို့ မုံရွေးတိုက်ကနေ စာအုပ်ထုတ်လိုက်ရှာသတဲ့ကွယ်။\nဟန်ဖေးဆီဟာ ဇွန်ဆီရဲ့ တပည့်ဖြစ်ပေမယ့် ကွန်ဖြူးရှပ်စ်ရဲ့ ၀ါဒတွေကို သဘောမတူနိုင်ပါဘူးတဲ့။ သူတို့က အတိတ်ကာလတစ်ခုကို စံထားပြီး လက်ရှိအဖြစ်တွေကို အဲဒါနဲ့ သွားသွားနှိုင်းတာ ဝေဖန်တာ၊ ခေတ်ကာလသားသမီးတွေများ တို့ငယ်ငယ်တုန်းကလောက်ကို မကောင်းဘူး လို့ ပြောတာမျိုးကို မခံနိုင်ဘူးတဲ့။ “နှလုံးရည်ပြည့်ဝတဲ့ မင်းများလက်ထက်မှာ ဘိုးလောင်းတော်ဘေးလောင်းတော်တို့ရဲ့ မှာခြွေစကား ပညတ်များကို ပေလွှာပုရပိုဒ် စာအုပ်လိုက် ကျမ်းနဲ့ညှိနေစရာ မလိုအပ်။ တရားဥပဒေသာလျှင် ကိုးကွယ်ရာဖြစ်တယ်။” လို့ဆိုသတဲ့။ ဟန်ဖေးဆီရဲ့အလိုအရတော့ ဘုရင်မင်းမြတ်များ တရားနှင့်အညီ အုပ်ချုပ်နိုင်ဖို့ရာ အခြေခံမူသုံးရပ် လိုပါသတဲ့။ အာဏာ (absolute power)၊ လမ်းစဉ် (method) နဲ့ ဥပဒေ (law) ပါတဲ့။ သူ့ခေတ် သူ့အခါနဲ့ဆိုရင် အံ့သြဖို့ကောင်းလောက်အောင် ခေတ်မီတဲ့ ပြုပြင်ပြောင်းလဲရေး အမြင်ဖြစ်ပါတယ်။ တရားဥပဒေဆိုတာ တသမတ်တည်းရှိနေပြီးတော့ လူတိုင်းလိုက်နာ ကျင့်သုံးဖို့ရာဖြစ်တဲ့အတွက် ရာထူးအဆင့်အတန်း၊ သွေးသားဆွေမျိုးတော်စပ်မှုတွေနဲ့ ခွဲခြားမှု မရှိရပါဘူးတဲ့။ မြေရှင်ပဒေသရာဇ်စံနစ်မှာ ဘယ်တိုင်းပြည်က ရှင်ဘုရင်မဆို ကိုယ့်စိတ်တိုင်းကျ ဥပဒေနဲ့အုပ်ချုပ်ပြီး ဆွေတော်မျိုးတော် မူးကြီးမတ်ရာတွေဆိုတာ အခွင့်ထူးခံလူတန်းစား မဟုတ်လား။ သူမို့လို့ အဲသည်စကား ပြောရဲပါပေတယ်။ “တရားဥပဒေတို့ကို ထုတ်ပြန်ပြီးက ရုံးတော်၌ မှတ်တမ်းတင်၊ ဌာနဆိုင်ရာများသို့ ဖြန့်ဝေပြီးလျှင် ပြည်သူအများကိုလည်း ကြားသိစေရမည်။ ခုတစ်မျိုး တော်ကြာတစ်မျိုး မရှိစေရ။ အရာရာသည် ဥပဒေဘောင်အတွင်း၌သာ ရှိရမည့်အပြင် ဥပဒေ၀န်ထမ်းများသည် အဂတိလိုက်စားမှု ကင်းရှင်းရမည်။” တဲ့။ “တစ်ကိုယ်ရည်နှုန်းစံဖြင့် (Private standard) စည်းမျဉ်းစည်းကမ်းကန့်သတ်ခြင်းသည် မသမာသူပညာတတ်များ လက်တစ်လုံးခြားပြုကျင့်နိုင်ဖွယ် အားနည်းချက်ရှိခြင်းကြောင့် ပြည်သူများအနေဖြင့် အစိုးရအပေါ် အယုံအကြည်ကင်းမဲ့စေနိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် ဥပဒေ အတည်ပြုပြီးက မည်သူမျှ စောဒက မရှိစေရ။” လို့လည်း ပါတယ်။\nသူရေးတဲ့စာဟာ သူကိုယ်တိုင်သာ ဘုရင့်သားမဟုတ်လို့ကတော့ ခေါင်းပြတ်သွားစေနိုင်လောက်တယ်။ နောင်တော်ဘုရင်မင်းမြတ်က အရေးတယူမဖတ်သော်လည်းပဲ ချင်နိုင်ငံက ပထမမြောက်ဧကရာဇ် ဇန် ကတော့ လုံးစေ့ပတ်စေ့ဖတ်ပြီး သဘောကျလွန်လွန်းလို့ “အလိုလေးလေး။ သည်လိုစာမျိုးရေးတဲ့သူကို အပြင်မှာတွေ့ဖူးလိုက်ရရင် သေပျော်ပါပြီ။” လို့တောင် ပြောသတဲ့။ ဒီအခါမှာ လီဆီက အဲဒါ သူ့သူငယ်ချင်း ရေးတာပါလို့ ၀င်ဂုဏ်ယူလိုက်သေးသတဲ့။ သူက ချင်နန်းတော်ထဲရောက်နေတာ ၁၄ နှစ်လောက်ရှိနေပြီး ၀န်ကြီးတောင် ဖြစ်နေပြီလေ။ သို့သော်လည်းပဲ သူငယ်ချင်းက သူငယ်ချင်းသာဖြစ်ပြီး ဟန်ဖေးဆီတစ်ယောက် ချင်နန်းတော်ထဲရောက်လာရင်တော့ သူ့အရှိန်အ၀ါတွေ ညှိုးမှိန်သွားရချည်သေးရဲ့ဆိုပြီး လိုတော့ မလိုလားနိုင်ဘူးတဲ့။ ဧကရာဇ်ဇန်က ဟန်နိုင်ငံကို ရမယ်ရှာတိုက်ခိုက်ပြီး ဟန်ဖေးဆီမင်းသားကို သုံ့ရကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ချင်နိုင်ငံကို ခေါ်လာတဲ့အခါ တိုင်းရေးပြည်ရေးမှာ အသုံးချတိုင်ပင်တာမျိုး မလုပ်ဖို့၊ စိတ်ချယုံကြည်လောက်တဲ့သူမဟုတ်ကြောင်း တွန်းတွန်းတိုက်တိုက် ပို့ပေးသတဲ့။ (ဒါကြောင့်လည်း နောက်တော့ သူဝဋ်ပြန်လည်တာနေမှာ)။ သုံးသုံးမသုံးသုံး သူလိုချင်တဲ့ ပညာရှိကို သူများနိုင်ငံကနေ သူ့ဆီအရောက်ဆောင်လာပြီးပြီဆိုတော့ သူ့ဘာသာပဲ ကျေနပ်မဆုံးဖြစ်နေတဲ့ ဇန်ဘုရင်ကို လီဆီက သူ့ကိုလည်း သံတမန်ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် ဟန်နိုင်ငံကို လွှတ်လိုက်ပါ။ ဟိုရောက်တဲ့အခါ ဟန်ဘုရင်ကို ထောင်ချောက်ဆင် အမိဖမ်းပေးပါ့မယ်။ အရှင်ကသာ ဟန်ပြည်နယ်ကို လက်ရသိမ်းပိုက်ပါတော့လို့ အကြံပေးပါတယ်။ သို့သော်လည်း ပို့သာပို့လိုက်ရတယ်။ ဟန်ဘုရင်မင်းမြတ်က လီဆီကို အဖက်လည်းမလုပ်ဘူး။ အဖူးမြှော်လည်း မခံဘူး။ ရှေ့တော်ကိုလည်း ၀င်ခွင့်မပြုဘူးတဲ့။ နောက်ဆုံး ရှင်ဘုရင်ထွက်တော်မူတဲ့လမ်းမှာ သက်စွန့်ဆံဖျား စာလွှာပါးပြီး အရေးဆိုတာတောင် မအောင်မြင်တာနဲ့ အရေးနိမ့်ပြီး လက်ချည့်ပလာ ပြန်ခဲ့ရတယ်။ ရှက်ရမ်းရမ်းတဲ့လီဆီဟာ ဟန်ဖေးဆီကို လှည့်မဲပါလေတော့တယ်။ ခုမှတော့ ဟန်နိုင်ငံကို ပြန်လွှတ်လိုက်ရင်လည်း ချင်နိုင်ငံအဖို့ မလုံခြုတော့ဘူး။ ရန်သူကို အိမ်ထဲလိုက်ပြထားသလို ဖြစ်ခဲ့ပြီ။ ဒါနဲ့ပဲ ရယ်စရာကောင်းတဲ့ အလုပ်တစ်ခုကို လုပ်ကြပြန်ပါတယ်။ ဥပဒေသမားကြီးကို ဥပဒေချိုးဖောက်မှုနဲ့ ထောင်သွင်းအကျဉ်းချထားပါသတဲ့။ အင်္ဂလန်မှာ ဆာသောမတ်စ်မိုးကြီးကို အဋ္ဌမမြောက်ဟင်နရီဘုရင်က တရားစီရင်သလိုမျိုးပေါ့။ ဟန်ဖေးဆီက ဘုရင်မင်းမြတ်နဲ့တွေ့ပြီး ကိုယ်တိုင်လျှောက်လဲခွင့်ပေးဖို့ တောင်းဆိုပေမယ့် အဲလိုလုပ်လိုက်ရင် ကျိန်းသေ လွတ်သွားမယ်ဆိုတာသိတဲ့ လီဆီဟာ အဲသည်ညနေမှာ ဗြဲတိုက်ထဲကို အဆိပ်အရက်တစ်အိုး ပို့စေခဲ့ပါတယ်။ ဘုရင်မင်းမြတ် အမျက်တော်ပြေလို့ “လွှတ်စေ” အမိန့်တော် နောက်ကျတာကတော့ ကိုယ်တို့မြန်မာရာဇ၀င်ထဲက အနန္တသူရိယအမတ်တို့၊ စာဆိုတော် ဦးပုညတို့လိုပါပဲ။ သိပ်မထူးခြားဘူး။ ဟန်ဖေးဆီခမျာမတော့ အသက် ၄၇ နှစ်အရွယ်မှာ မနာလိုပြီး သစ္စာမရှိတဲ့ သူငယ်ချင်းတစ်ယောက်လက်ချက်နဲ့ ကံကုန်သွားရရှာတာပေါ့။ သို့သော် နောင်တရသွားတဲ့ဇန်ဘုရင်ဟာ အသက်ထက်ဆုံး ဟန်ဖေးဆီရဲ့ အယူဝါဒတွေနဲ့သာ တရားနဲ့အညီ စီရင်အုပ်ချုပ်သွားခဲ့တဲ့အတွက် သူတို့တရုတ်နိုင်ငံသမိုင်းမှာ အကျယ်ဝန်းဆုံးအင်ပါယာကြီးကို တစ်ပါးတည်းသော ဧကရာဇ်မင်းလက်အောက်မှာ တစုတစည်းတည်း စုရုံးတည်ထောင်သွားနိုင်ခဲ့ပါသတဲ့။\nဟန်ဖေးဆီရဲ့ အမှာစကားကတော့ “အတိတ်ကို နည်းနည်းလျှော့ပါ။ ပစ္စုပ္ပန်မှာ အာရုံစိုက်ပါ။ အပြောင်းအလဲတွေကို လက်ခံနိုင်အောင် ကြိုးစားပါ။” တဲ့။ (Discounting the past, emphasising the present and adapting to change.) ဆိုပဲ။ သည်ကနေ့ခေတ်အထိကို အသုံးတည့်နေသေးတယ် မဟုတ်ဘူးလား။ တည့်ချင်သလောက်တည့် သုံးတဲ့သူကသုံးမှ ဖြစ်တာပါလေ။ ပညာရှိစကားမှတ်သားနာယူတဲ့ အသိဥာဏ်ရှိခဲ့ရင် သည်ဘ၀မျိုးတောင် မရောက်ဘူး။ ဟော ပြောရင်းဆိုရင်း အတိတ်ကိုလှန်သော် လုပ်မိပြန်ပြီ။ ထားပစ်ခဲ့ ထားပစ်ခဲ့။ ဟန်ဖေးဆီဟာ rule of law လို့ခေါ်တဲ့ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးကို တစိုက်မတ်မတ် ယုံကြည်ခဲ့တယ်။ တရားဥပဒေဆိုတာ တသမတ်တည်းတည်စေရမယ်။ လူသားတိုင်းက လေးစားလိုက်နာရမယ် လို့လည်း ပြောခဲ့တယ်။ ချွင်းခြက်မထားရဘူး။ ချွင်းခြက်ထားရင် သေတတ်တယ်ဆိုတာကို သူ့အသက်နဲ့ရင်းပြီး သက်သေပြခဲ့ပါတယ်။ အချုပ်အခြာအာဏာပိုင်သူ ရှင်ဘုရင်ကို တရားဥပဒေရဲ့ အထက်မှာ ထားခဲ့လို့ သူသေရတာပေါ့။ အဲဒီရှင်ဘုရင်ဆိုတဲ့ supreme ruler တွေက တရားဥပဒေတွေကို သူတို့သဘောကျ ထုတ်ပြန်လိုက်၊ ပြောင်းလဲလိုက် အမျိုးမျိုးလုပ်နေကြရင်း ဒီဟာတွေဟာ ငါတို့လက်အောက်က တိုင်းသူပြည်သားတွေအတွက်ပဲ ထုတ်ပြန်တာ။ ငါတို့အတွက် မဟုတ်ဘူး။ ငါတို့က ငါတို့ဘာငါတို့ လုပ်ချင်သလို လုပ်လို့ရတယ် လို့ ထင်တိုင်းကျဲကုန်ကြတာကြောင့် သူတင်ပြခဲ့တဲ့ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေး (rule of law) ဆိုတာ တကယ်တမ်းကျတော့ ဘုရင့်အာဏာစိုးမိုးရေး (rule of supreme rulers) အဖြစ် ဖောက်လွဲဖောက်ပြန်တွေ ဖြစ်ကုန်ရတယ်။ ဒါကြောင့် သူ့အဖြစ်ဟာ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးကို ဘယ်လောက်ပဲ အလေးထားခဲ့ပါစေ။ ဘုရင့်ဘက်က ပါမလာတဲ့အတွက် လက်ခုပ်ကို တစ်ဘက်တည်းတီးနေရတဲ့သူလိုပဲ ကြိုးစားသမျှ အရာမထင်ဖြစ်ခဲ့ရသတဲ့။\nဟန်ဖေးဆီလို ပညာရှိတစ်ယောက်အနေနဲ့ သူ့ကိုယ်ပိုင်အယူအဆ တရားဥပဒေစိုးမိုးရေးဆိုတာမှာ ချွင်းခြက်အဖြစ် မင်းဧကရာဇ်ကို ချန်ထားတာဟာ မေ့လျော့သွားလို့၊ ဥာဏ်မမီလို့တော့ ဟုတ်ဟန်မတူပါဘူး။ သက်ဦးဆံပိုင် ပဒေသရာဇ်စံနစ်က ဧကရာဇ်ဘုရင်မင်းမြတ်ကို သူ့ဥပဒေ လက်အောက်မှာ တခြားသူတွေနဲ့တန်းတူ ထားခဲ့မိရင် သူ့ခေါင်းက အဲသည်စကား ပြောမိတဲ့နေ့မှာတင် ပြတ်သွားတာ ကြာပေါ့။ နောက်ထပ် စဉ်းစားစရာတစ်ခုက သူကိုယ်တိုင် ဧကရာဇ်မင်းအဖြစ်ကို ရောက်နေရင်ကော အဲသည်တရားဥပဒေစိုးမိုးမှုအောက်ကို သူများတွေနဲ့တန်းတူ ၀င်လာပါ့မလားပေါ့။ သြော် ပဒေသရာဇ်စံနစ်ဆိုတာ တယ်ဆိုးတာကိုး တရားနာပရိသတ်ရဲ့။ ဒီနေ့ ကျုပ်တို့ ဒီမိုကရေစီခေတ်ကြီးမှာတော့ တရားဥပဒေရဲ့ အထက်မှာ ဘယ်သူမှ မရှိတော့ဘူးထင်ပါရဲ့။ (လွှတ်တော်ရဲ့အထက်မှာတော့ ခေါင်မိုးကြီးရှိပါသလေ)။ တကယ်လို့များ တစ်ယောက်ယောက်က ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ် တရားဥပဒေရဲ့အထက်မှာ ရှိပါတယ် လို့ ပြုမူကျင့်ကြံနေရင် အဲဒါ ဘယ်ခေတ်မှာကျန်ခဲ့နေတုန်းလဲဆိုတာ သဘောပေါက်လိုက်နော်။ (မယ်မယ်ဘုရားလို့ခေါ်ပြီး ဒူးကလေး ထောက်ကာထောက်ကာ ခစားဝင် ပြားနေအောင် ရှိခိုးတဲ့သူတောင် ရှိသတဲ့။ ဘုန်းကြီးသာ ရိုက်ခိုင်းချင် ခိုင်းမယ်)။\nအရှေ့တိုင်းရဲ့ ယဉ်ကျေးမှုဟာ သူတို့ အနောက်နိုင်ငံတွေနဲ့တော့ မတူပါဘူး။ တရားဥပဒေဆိုတာ မိုးအောက်မြေပြင် လူသားအားလုံးလိုက်နာစေဖို့ရာ (all under Heaven) ဆိုပေမယ့် ရှင်ဘုရင်ဆိုတာ မိုးအောက်မြေပြင်ကလူသားအဖြစ် သတ်မှတ်မထားပါဘူး။ မိုးကျရွှေကိုယ် (Son of Heaven) လို့ယူဆတဲ့အတွက် ဟန်ဖေးဆီရဲ့ ဥပဒေစိုးမိုးရေးမှာ ရှင်ဘုရင်ကို ချွင်းခြက်ချန်ထားရတာ နေမှာပါ။ (တို့ဆီက အရပ်ဘက်ဌာနတွေမှာလည်း အဲလို မိုးကျရွှေကိုယ်ကြီးတွေကို တရားဥပဒေရဲ့ ဦးထိပ်မှာထားရသလိုပေါ့)။ ကွန်မြူနစ်စံနစ်အောက်မှာ တရုတ်ပြည်မကြီးကို မကွဲမပြားတသားတည်း အုပ်ချုပ်နိုင်ဖို့အတွက်လည်း ပြည်သူ့ဆန္ဒနဲ့ ရွေးချယ်တင်မြှောက်လိုက်တဲ့ အုပ်ချုပ်သူတို့ဟာ အမြင်ကျယ်ဖို့နဲ့ တရားဥပဒေကို လေးစားလိုက်နာဖို့ လိုအပ်ပါသတဲ့။ ဘာဖြစ်လို့ဆိုတော့ နိုင်ငံ့ခေါင်းဆောင်တွေကို အကြွင်းမဲ့အာဏာပေးအပ်ပြီး လွန်လွန်ကဲကဲ မြှောက်စားလိုက်ရင် ခြစားပျက်စီးသွားတဲ့သာဓကတွေ သမိုင်းထဲမှာ မရေမတွက်နိုင်အောင် တွေ့ခဲ့ဖူးလို့ပါတဲ့။ အနီးစပ်ဆုံး ဥပမာကတော့ မော်စီတုံးကြီးကို လက်ညှိုးထိုးပြတယ်။ (အေးပေါ့အေ။ ခုတော့လည်း ပြောရဲပြီပေါ့။ ခမျာ သေရှာမှကိုး)။ ၂၀ ရာစုတလျှောက်လုံး တရုတ်ပြည်မှာ ဥက္ကဌကြီးမော်လောက် လွှမ်းမိုးနိုင်တဲ့လူသား နောက်တစ်ယောက် ရိုးစွဲမရှိပါဘူးတဲ့။ သူ့နှုတ်ထွက်စကားတစ်ခွန်းဟာ ဗျာဒိတ်အလား ပန်ဆင်ရပါသတဲ့။ ဒါပေမယ့် အကျပိုင်းကိုရောက်လာတဲ့အခါကျတော့ လူတွေမြှောက်စားလွန်းတာနဲ့ ဘ၀င်လေဟပ်ပြီး သံသယ၀င်္ကပါထဲမှာ တ၀ဲလည်လည် ဖြစ်နေရှာသတဲ့။ သူ့လောက် မျိုးဆက်သစ် နောက်တန်းလူမွေးပြီး လေ့ကျင့်ပျိုးထောင်ခဲ့တာလည်း မရှိသလို သူမွေးထားတဲ့လူ အစွမ်းတွေထက်လာရင် သူနဲ့ပုခုံးချင်းယှဉ်မှာစိုးလို့ ဖြုတ်ထုတ်သတ် လုပ်တဲ့သူလည်း မရှိဘူး။ သူသေသွားတဲ့အခါ ကရူရှေးက စတာလင်ကြီးကို အပုပ်ချခဲ့သလို သူ့ကို နောက်လူတွေက အပုပ်ချမှာလည်း သေမလောက်ကြောက်သတဲ့။ ဒါကြောင့်လည်း သူ့အောက်မှာ ဒုတိယခေါင်းဆောင်လုပ်မယ့်အစားတော့ ကျားမြီးပဲ ဆွဲလိုက်ချင်သေး လို့ အပြောခံရတာ။ သူသေခါနီးတဲ့အခါ “သူ့တစ်သက်တာမှာ တရုတ်ပြည်သူ့သမ္မတနိုင်ငံတော်ကြီးအတွက် တာဝန်ကြီးနှစ်ခု ထမ်းဆောင်ပေးခဲ့ပါသတဲ့။ တစ်ခုက ကျူးကျော်သူဂျပန်တွေနဲ့ ချန်ကေရှိတ်တို့ကို မောင်းထုတ်ပေးနိုင်ခဲ့ပါတယ်တဲ့။ ဒုတိယတစ်ခုကတော့ ခုထက်ထိ မပြီးဆုံးသေးတဲ့ ယဉ်ကျေးမှုတော်လှန်ရေးကြီးကို စခဲ့တာပဲ ဖြစ်ပါသတဲ့။ သူဘာတွေလုပ်နေတယ် လုပ်ခဲ့တယ်ဆိုတာကတော့ ကောင်းကင်ဘုံက အသိဆုံးဖြစ်မှာပါတဲ့။ အဲဒီနောက်တော့ သူ့စကားကို အေဒီ ၃ ရာစုက စကားပုံတစ်ခုနဲ့ အဆုံးသတ်ပြီး မျက်စိမှိတ်သွားပါတော့တယ်။ “Gai guan lun ding.” (Only whenaperson is dead and the lid of his coffin closed can final judgement be passed on him.) “လူတစ်ယောက်ရဲ့ အကောင်းအဆိုးဆိုတာ သူသေပြီး အလောင်းမြေကျမှ ဝေဖန်တာ အကောင်းဆုံးပါပဲ။” တဲ့။ အင်း။ သူလည်း တစ်ဘက်တည်းတီးခဲ့တဲ့ လက်ခုပ်တွေ ဘယ်လောက်တောင်ရှိခဲ့မလဲ မသိပါဘူး။ ပြည်သူတွေမပါပဲ သူ့ချည့်ပဲ တီးတဲ့လက်ခုပ်တွေကရော အသံထွက်ပါ့မလား။ ဒါလည်း သူသေပြီးလို့ မြည်လာတဲ့အသံတွေကို နားထောင်မှ တကယ်ထွက်မထွက် သိရမှာ မဟုတ်လား။ ကျွန်တော်အခုတီးနေတဲ့ လက်ခုပ်ကရော စာဖတ်သူတွေရင်ထဲမှာ အသံမှ မြည်ပါ့မလား။ ခေါင်းဖုံးပိတ်မှတော့ သိစရာလည်း မလိုတော့ပါဘူး။


KostenloseSexSpiele သည်၏တစ်ခုဖြစ်သည်အကြီးဆုံးကစားရန်အခမဲ့ညစ်ညမ်းပတ်ပတ်လည်ဂိမ်းနှင့်အတူအကောင်းဆုံးဂိမ်းအသိုင်းအတိပေး! နေ့တိုင်း၊လူတွေထောင်ပေါင်းများစွာ၏၊လာ KostenloseSexSpiele လေ့လာစူးစမ်းဖို့ကျွန်တော်တို့ရဲ့အမျိုးမျိုးသောအခြေအနေ၊မိမိတို့စိတ်ကြိုက်လိင်ဇာတ်ကောင်နှင့်ဖြည့်စွက်ဖို့ကြိုးစားအားလုံး၏ကျွန်တော်တို့ရဲ့အခမဲ့ၡမ်ားဖှေ။\nKostenloseSexSpiele ကစားရန်အခမဲ့ဖြစ်ပါတယ်နှင့်အစဉ်အမြဲဖြစ်လိမ့်မည်။ ကျွန်တော်တို့ရဲ့အဖွဲ့ကကျူးလွန်ထားကြောင်းကိုသေချာစေရန်ကျွန်ုပ်တို့၏ခေါင်းစဉ်ကိုလုံးဝအခြေပတ်ပတ်လည်တစ်ဦး freemium မော်ဒယ်၊ဒါပေမယ့်အားလုံးနှင့်အတူဝယ်ယူခြင်းလုံးဝကိုစိတ်ကြိုက်ရွေးချယ်နိုင်တယ်။ ဒါကြောင့်၊ရေတိုအတွက်၊သင်အနိုင်ရဘာမှမဝယ်ဖို့မလိုအပ်၊သင်မူကား၊ကျွန်တော်တို့ကိုကူညီပံ့ပိုးချင်တယ်ဆိုရင်။\nကျွန်တော်တို့တာဝန်ဝတ္တရားများအားဖြင့်အမျိုးမျိုးသောဂိမ်းလိုင်စင်အလောင်းတွေကမ္ဘာအဝှမ်းမှသာပေးကျွန်တော်တို့ရဲ့ဂိမ်းမှနေသောလူများအသက္ ၁၈။ တိုက်ဖျက်ဖို့မရောက်သေးသည့်ချင်းစီဝင်ရောက်ဖို့ကြိုးစားနေ KostenloseSexSpiele၊ကျွန်တော်တို့ဟာထူးခြားတဲ့အကြွေးဝယ်ကဒ်ဖိုင်များကိုဆင်၏အသက်အရွယ်အားလုံးကစားသမားတွေ။\nသင်ကကစားနိုင်ပါတယ် KostenloseSexSpiele နှစ်ဦးစလုံးအတွက်အတိုချုပ်နှင့်တစ်ခုတည်းကစားသမားအမ်ဳိး! အများဆုံးကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံစိုက်ခဲ့သည်မှပေးဆောင်တစ်ခုတည်းကစားသမားအတွေ့အကြုံ၊ဒါပေမယ့်ကျနော်တို့စီစဉ်သတင်းထုတ်ပြန်ချက်အစည်းများ၏အသစ်အင်္ဂါနှင့်ကိရိယာများကိုမြှင့်တင်ရန်နောက်ဆက်တွဲဂိမ်းကစားခြင်းအတွက်လွန်းမဝေးအနာဂတ်–ဆက်ပြီးနားထောင်ပါ!\nဟုတ်ကဲ့။ အဖြစ်ထောက်ခံမှုနှင့်မက်၊KostenloseSexSpiele စစွမ်းရည်အပေါ်လူမျိုးအဘို့အန္းကိရိယာကစားရန်။ ဒါကြောင့်သင်သည်အဘယ်မျှကာလပတ်လုံးမှဝင်ရောက်ခွင့်ရှိသည် Chrome၊ရှုသို့မဟုတ်အဝတ်အစား၊သင်ရှိသည်လိမ့်မယ်အဘယ်သူမျှမကိစ္စရပ်များကိုကုန်တင်တက် KostenloseSexSpiele သုံးသမျှစက်ကိရိယာအသင်တို့သည်ဤမျှအလို။ ဒါဟာစိတ်ကူးတွေ–ဒါကြောင့်အမှန်တကယ်ဖြစ်ပါသည်!\nထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း၊KostenloseSexSpiele ဆင္ေခွင့်ပြုဖို့မည်သူမဆိုချိတ်ဆက်ရန်အတွက်ကြပြီဆိုရင်မီးမြေခွေး၊ရှုသို့မဟုတ် Chrome အပေါ်မည်သည့်စက်ကိရိယာ။\nဟုတ်ကဲ့။ ဆက်သွယ်ဖို့ KostenloseSexSpiele ပူဇော်။ ကျွန်တော်တို့လည်းစောင့်ရှောက်သင့်ရဲ့အီးမေးလ်လိပ်စာ၊အသုံးပြုသူအမည်နှင့်စကားဝှက်ကိုအပြင်ဆင်မှုအပေါ်စံချိန်တင်–ဒါပဲ။\nအဘယ်သူမျှမ။ နေသမျှကာလပတ်လုံးသင်သည်အဝတ်အစား၊ရှုသို့မဟုတ်ကမက၊သင်နိုင်ပါလိမ့်မယ်ကစား KostenloseSexSpiele တစ်စုံတစ်ရာမပါဘဲဒေါင်းလုဒ်သင်၏ကိရိယာ။


ဖျာပုံခရိုင်ရှိ စွန့်ပစ်ပုစွန်ကန်နေရာများတွင် သြစတြေးလျ Queensland တက္ကသိုလ်နှင့် ပူးပေါင်းပြီး ?? - Yangon Media Group\nဖျာပုံခရိုင်ရှိ စွန့်ပစ်ပုစွန်ကန်နေရာများတွင် သြစတြေးလျ Queensland တက္ကသိုလ်နှင့် ပူးပေါင်းပြီး ??\nရန်ကုန်၊ ဒီဇင်ဘာ ၁၆- ဧရာဝတီတိုင်း ဒေသကြီး၊ ဖျာပုံခရိုင်အတွင်းရှိ စွန့်ပစ်ပုစွန်ကန် နေရာများကို သြစ တြေးလျနိုင်ငံ Queensland တက္ကသိုလ်နှင် ပူးပေါင်းပြီးဒီရေတောများ ပြန်လည်တည်ထောင်သွားမည် ဖြစ်ကြောင်း သစ်တောဦးစီးဌာန၊ လက်ထောက်ညွှန်ကြားရေးမှူး ဒေါက် တာတိုးတိုးအောင်က ပြောသည်။\nဖျာပုံခရိုင်တွင် စွန့်ပစ်ပုစွန် ကန်များနေများကို ဒီရေတောများ ပြန်လည်စိုက်ပျိုးခြင်း၊ ဒေသခံများ အတွက် တစ်နိုင်တစ်ပိုင် ငါးမွေး မြူရေးလုပ်ငန်းများကိုပါ ပူးတွဲလုပ် ဆောင်သွားမည်ဖြစ်ကြောင်း သိရ သည်။\nဒေါက်တာတိုးတိုးအောင်က ”စွန့်ပစ်ပုစွန်ကန်တွေကို နည်းပညာ အသုံးပြုပြီး ဒီရေတောပြန်လည် စိုက်ပျိုးသွားမယ်။ စီမံကိန်းကာလသုံးနှစ် လုပ်ဆောင်သွားမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ သဘောတူညီချက်လက်မှတ်လည်း ရေးထိုးထားပြီးဖြစ်ပါတယ်။ လာမယ့် နှစ်မှာစီမံကိန်းကို စတင်သွားမှာ ဖြစ် ပါတယ်”ဟု ပြောသည်။\nမြန်မာနိုင်ငံတွင် ဒီရေတော များမှာ ငါးကန်ပုစွန်ကန်များချဲ့ထွင်မှု၊ အလွန်အကျွံထုတ်ယူသုံးစွဲမှု၊ လယ်ယာမြေများချဲ့ထွင်မှု အပါအဝင် သဘာဝဘေးဒဏ်များကြောင့်လည်း ပျက်စီးဆုံးရှုံးမှုများ ဖြစ်ပေါ် နေပြီးတစ်နေ့တခြား ဒီရေတော များလျော့နည်း လာနေကြောင်း သိ ရသည်။\nဒေါက်တာတိုးတိုးအောင်က ”ဧရာဝတီတိုင်းဒေသကြီး အတွင်း မှာ ဒီရေတောတွေ ပြန်လည်ကောင်း မွန်လာဖို့အတွက် သစ်တောဦးစီး ဌာနအနေနဲ့ စီမံကိန်းချမှတ်ပြီး ဆောင်ရွက်နေပါတယ်”ဟု ဆက် လက်ပြောသည်။\nဒီရေတောထိန်းသိမ်းရေးသည် အလွန်အရေးကြီးသည့် လုပ်ငန်း စဉ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ဒီရေတောများ သည် ယင်းနှင့်ဆက်စပ်တည်ရှိရာ သော သန္တာကျောက်တန်းနှင့် အဏ္ဏဝါ ဂေဟစနစ်များ၏ တည်ငြိမ်မှုနှင့် ရှင်သန်ရပ်တည်မှုအတွက် အရေးပါ သည့် ဂေဟစနစ်ဖြစ်ပြီး ကုန်းနေ၊ ရေနေသတ္တဝါနှစ်မျိုးစလုံး မှီခိုကျက်စားနိုင်သည့်ထူးခြားသည့် ဂေဟ စနစ်ဖြစ်သည့်အပြင် ကမ်းရိုးတန်း ဒေသများအား မြေပြိုတိုက်စားမှုနှင့် လှိုင်းဒဏ်လေဒဏ်ခံစားရမှုမှ ကာကွယ်ပေးခြင်း(သို့) လျော့နည်းစေ ခြင်းအကျိုးကျေးဇူးများကို ပေးခြင်း ကြောင် ဒီရေတောထိန်းသိမ်းရေး လုပ်ငန်းများသည် အရေးကြီးသည့် လုပ်ငန်းစဉ်တစ်ခုဖြစ်ကြောင်း သိရ သည်။\n၂ဝ၁၈-၂ဝ၁၉ ပညာသင်နှစ်တွင် ကျောင်းသား၊ ကျောင်းသူ ရှစ်သောင်းကျော်ကို နိုင်ငံသားစိစစ်ရေးကတ်ပြ\nကန်သမ္မတထရန့်၏ ဂျေရုစလင်ကြေညာချက်အပေါ် တုန့်ပြန် ဆန္ဒပြမှုများ ဖြစ်ပေါ်ခဲ့\nကလေးဝ၌ ပေ ၆ဝဝ ကျော် အနက်ရှိ ကျောက်မီးသွေး မိုင်းတွင်း ပေါက်ကွဲ၊ တရုတ်ကျွမ်းကျင် လုပ်သားတစ်ဥ\nတောင်ကိုရီးယား တရားရေးဌာန ထိပ်တန်း ဝန်ထမ်းဟောင်းနှစ်ဦးကို ဖမ်းဝရမ်းထုတ်\nစာတတ်မြောက်သူတိုင်း စာဖတ်ရေးလှုပ်ရှားမှု အစီအစဉ်နှင့် ပတ်သက်၍ သတင်းမီဒီယာများကို တွေ့ဆုံရှ?


ဖုန်းပေါ်တွင် VC ကိုမှဗီဒီယိုကယ်ဖို့ကိုဘယ်လို - ဖုန်းကို - 2019\nလူမှုကွန်ယက်ကို VKontakte ကို interface အရေးပါသောအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုမှာတော့အဖြစ်အခြေခံလုပ်ဆောင်ချက်အပိုင်းဖြစ်ပါသည် "Bookmarks"။ ဒါဟာဤအရပ်ဌာန၌မာစတာစာမျက်နှာအားလုံးအစဉ်အဆက်မှတ်သားမှတ်တမ်းများအရသို့မဟုတ်ပုဂ္ဂိုလ်ရေးအရလူအကရေးသားသည်။ ဤဆောင်းပါး၏သင်တန်းတွင်ငါတို့သည်သင်တို့ကြည့်ရှု bookmarks ကိုအကြောင်းကိုသိရန်လိုအပ်သမျှကိုရှင်းပြပါလိမ့်မယ်။\nရှာဖွေနေ tab ကို VC ကို\nပုံမှန်အားဖြင့်သတိပြုပါ, "Bookmarks" ဒါဟာအသုံးပြုသူမှတန်ဖိုးအရှိဆုံးဆိုအချက်အလက်များ၏သိုလှောင်မှုအတွက်သာရည်ရွယ်တာဖြစ်ပါတယ်, ဒါပေမယ့်လည်းအချို့စာရွက်စာတမ်းများကိုစောင့်ရှောက်ရန်။ ထို့ကြောင့်ပင် bookmark ကိုမှရည်မှန်းချက်ပန်းတိုင်ကိုမဆိုမှတ်တမ်းများမသတ်မှတ်, သင်တစ်နည်းနည်းနဲ့အချို့ဓာတ်ပုံများအတွက်လိုပဲလုပ်ပါ။\npartition tab ကိုထိုအရပ်မှဒေတာမဖျက်ပစ်၏လုပ်ငန်းစဉ်နှင့်စပ်လျဉ်းအများဆုံးအစိတ်အပိုင်းအတွက်, အပြင်အဆင်များ၏ကိုယ်ပိုင်စာရင်းရှိပါတယ်။ ဤဆောင်းပါးတွင်အဓိကအားဖြင့်လူမှုကွန်ရက် VC ကိုအသစ်သူတို့အဘို့ရည်ရွယ်ကတည်းကသင်တစ်ဦး menu ကိုအင်္ဂါရပ်ကိုလုံးဝပိတ်ထားပါလိမ့်မည်များပါတယ်။ ထိုကြောင့်, သင်ကိုသက်ဝင်ရန်လိုအပ်ပါတယ် "Bookmarks" system setting များကိုအရင်းအမြစ်ကတဆင့်။\nအပိုင်း "Bookmarks" ၏ Inclusion\nသငျသညျထို site VK အသစ်အနေလျှင်ပင်အမှန်သင်ပြီးသားလူမှုကွန်ယက်ကို setting များကိုလေ့လာခဲ့ကြပြီတကယ်တော့, ဆောင်းပါး၏ဤအပိုင်းက, အနည်းဆုံးထူးခြားတဲ့ဖြစ်ပါတယ်။ သင်ဆဲလုပ်ဖို့ဘယ်လိုမသိရပါဘူးဆိုအကြောင်းပြချက်ဆိုပါက "Bookmarks" ကြည့်ရှုခြင်းအတွက်မရရှိနိုင်, ညွှန်ကြားချက်ကိုကိုးကားပါ။\nအိမ်စာမျက်နှာ၏အပေါ်ပိုင်းညာဘက်ထောင့်တွင်သင်တို့၏နာမပေါ်တွင်ကလစ်နှိပ်ပါနှင့် VC ကို select လုပ်ပါ "Settings" ကို.\nထို့အပြင်သငျသညျဖွင့်လှစ်ခဲ့ကို default tab ကိုပေါ်ဖြစ်ကြောင်းသေချာအောင် "အထွေထွေ".\nsettings ကိုသွားပါရန်, link ကို click နှိပ်ပြီး "မီနူးပစ္စည်းများပြသမှုကိုစိတ်ကြိုက်ပြုလုပ်".\nအထက်ပါလုပ်ရပ်များတစ်ခုကအခြားရွေးချယ်စရာအဖြစ်, သင် site ကို VKontakte ၏ main menu ကိုတစ်ခုချင်းစီကို item ၏လက်ဝဲမှပေါ်လာသောဂီယာ၏ပုံရိပ်နှင့်အတူ icon ကို click နိုင်ပါတယ်။\nသငျသညျနီးပါးမည်သည့်စနစ်က partition ကိုဝက်ဘ်ဆိုက်၏အဓိက menu မှာပြသတာဖြစ်ပါတယ် enable သို့မဟုတ် disable နိုငျ menu ကိုဖွင့်လှစ်ရန်အတွက်ကျေးဇူးတင်ပါသည်။ လုပ်ငန်းလည်ပတ်နှင့် ပတ်သက်. အမျိုးမျိုးသောအကြောင်းကြားစာများ၏ setting မှပြောင်းလဲအဖြစ်ကဒီမှာတချိန်တည်းမှာ "ဂိမ်းများ" နှင့် "လူထု".\nမီနူးဖွင့်လှစ်ခြင်း, tab ကိုအပေါ်ကိုကလစ်နှိပ်ပါ, "အခြေခံ".\nသင်မှတ်ရှာတွေ့အထိဤစာမျက်နှာ၏အောက်ဆုံးမှ scroll "Bookmarks".\nအပိုင်း၏နာမတျော၏ညာဘက်တစ်ဦးကို tick အိုင်ကွန်၏ပုံရိပ်နှင့်အတူသတ်မှတ်မည်။\nခလုတ်ကိုသုံးပါ "Save"main menu ကိုဖွင့်ပြင်ဆင်ခြင်းပြီးဆုံးစေရန်။\nအရာအားလုံးမှန်ကန်စွာပြုလေ၏ရှိလျှင်, အကြောင်းအရာများများ၏စာရင်းထဲတွင်သစ်တစ်ခုကို item ဖွစျလိမျ့မညျ "Bookmarks".\nဤအပိုင်းကို၏ Deactivate တူညီသောလမ်းအတွက်, ဒါပေမယ့်ပြောင်းပြန်အရေးယူအတွက်ဖျော်ဖြေကြောင်းသတိပြုပါရန်ကြိုတင်ပြင်ဆင်မှုများပြီး။\nကြည့်ရန် bookmarks ကို\nရုံယူနစ်သင်၏စိတ်ဝင်စားမှုအကြောင်းလုံးဝနီးပါးအချက်အလက်တွေအားလုံးကိုစောင့်ရှောက်တက်ပါဝါ။ အပိုင်း "Bookmarks" သငျသညျအကြောင်းအရာအချို့မျိုးစိတ်များ၏ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရေးများအတွက်ခုနစ်ခုကွဲပြားခြားနားသောစာမျက်နှာများနှင့်အတူပေးအပ်ကြသည်:\ntab ကို "ဓာတ်ပုံများ" သင်တစ်ဦးအမှတ်အသားထားရာပေါ်မှာရှိသမျှပုံတွေကို VC ကို, နေရာချ "ကျွန်မကြိုက်တယ်"။ ဤရုပျပုံကရိုးရှင်းစွာလိုပဲဖယ်ရှားခြင်း, ဖယ်ရှားပစ်ရန်ဖြစ်နိုင်သည်။\nကိုလည်းကြည့်ပါ: ဓါတ်ပုံ VK နှင့်အတူပြာဖယ်ရှားပစ်ရန်ကဘယ်လို\nဓာတ်ပုံစာမျက်နှာနှင့်အတူအတိအကျတစ်ခုနဲ့နှိုင်းယှဉ်ခြင်းအားဖြင့် "ဗီဒီယို" ဒါဟာသင်ဤ site ကို VKontakte အပေါ် posted တစ်ဦးအပြုသဘော rated ဗီဒီယိုများပါဝင်ပါသည်။\nအပိုင်း "Entries" ဒါဟာဓာတ်ပုံများသို့မဟုတ်ဗီဒီယိုများစည်းဝေးပွဲရှိမရှိ, မြို့ရိုးပေါ်မှာ posted နီးပါးအားလုံးရာထူးပါဝင်သည်။\nမှတ်စုနှင့်မပြည့်စုံတဲ့ဘလော့ဂ်ရှာဖွေရန်, ကို tick ကိုသုံးပါ "ရုံမှတ်စုတစ်ခု".\nကိုလည်းကြည့်ပါ: VKontakte သင်အကြိုက်ဆုံးအသံသွင်းကြည့်ရှုဖို့ကိုဘယ်လို\ntab ကို "လူတွေက" VK ငျကိုယျတိုငျ bookmarks ကိုမှဖန်ဆင်းသောသူတို့အားအသုံးပြုသူများကိုပြသပါလိမ့်မည်။ ဤကိစ္စတွင်အတွက်လူတစ်ဦးမိတ်ဆွေတစ်ဦးအဖြစ်ထည့်သွင်းဖို့မလိုအပ်ပါဘူး။\nကိုလည်းကြည့်ပါ: လူ့ VK စာရင်းသွင်းဖို့ကိုဘယ်လို\nစာမျက်နှာ "ကုန်စည်" သငျသညျခွငျးအားဖွငျ့အကဲဖြတ်လူမှုရေးကွန်ရက်များနှင့်အပြုသဘောအနေနဲ့သင့်လျော်တဲ့အတွင်းပိုင်းလုပ်ဆောင်ချက်များကိုအားဖြင့်နေရာချထုတ်ကုန်သိုလှောင်ဘို့ဖန်ဆင်းခဲ့တယ်။\nကိုလည်းကြည့်ပါ: အ VC ကိုမှပစ္စည်းကိုထည့်သွင်းဖို့ကိုဘယ်လို\nမီနူးကို item မှ switching အားဖြင့် "Links များ"သင်, စာမျက်နှာမှသင်၏ပုဂ္ဂိုလ်ရေးလုပ်ရပ်များအပေါ်တိုက်ရိုက်မှီခိုသောအရာများ၏ content ခေါ်ဆောင်သွားပါလိမ့်မည်။ ခလုတ်ကိုသုံးပြီး "link တစ်ခု Add"သငျသညျဥပမာအားဖြင့်, ရပ်ရွာသင် subscribe ချင်, ဒါမှမဟုတ်တခြားဘာမှပေမယ်သာ VC ကိုအတွင်းပါဘူးဖို့ရာအသစ်ပစ္စည်းများစေနိုင်သည်။\nအဆိုပါတင်ပြသည့်အကြောင်းအရာများ၏နောက်ဆုံး "ဆောင်းပါးများ" မီနူးမှဤမျှကာလပတ်လုံးလွန်ခဲ့တဲ့မရှိ, အကြောင်းအရာတစ်ခုသင့်လျော်သောအမျိုးအစားကိုဆက်လက်ထိန်းသိမ်းထားဖို့ဒီဇိုင်းပြုလုပ်ထည့်သွင်းခဲ့သည်။\nစာမျက်နှာအသစ်ဒြပ်စင်များ၏ထို့အပြင်စဉ်အတွင်း "ဆောင်းပါးများ" သငျသညျပြန်ဖွင် mode မှာပစ္စည်းဖွင့်လှစ်ခြင်းနှင့်ခလုတ်ကိုအသုံးပြုရမည် "bookmarks ကိုမှသိမ်းဆည်းပါ".\nလိုချင်သောဆောင်းပါးမှတ်တမ်းတင်အတွက် Laika Installing ဝက်ဘ်ဆိုက်၏အဓိက menu ရဲ့အပိုင်းအကြောင်းအရာထည့်သွင်းဖို့စဉ်းစားခြင်းမရှိပါ။\nဤအမှုအလုံးစုံတို့ကိုအပြင်, ပိုကောင်းတဲ့အသီးအသီးကိုကိုယ်စားပြု bookmarks ကိုအပိုင်းရဲ့ features တွေကိုနားလည်သဘောပေါက်နိုင်ရန်အတွက်, သင်တို့သည်ငါတို့၏ site ပေါ်တွင်အခြားဆောင်းပါးများဖတ်ပါသင့်တယ်။ ၎င်း၏မျှမျှတတအသေးစိတ်လေ့လာမှု, သင်စာမျက်နှာကနေအချို့မှတ်တမ်းများစွန့်ပစ်ခြင်း၏နည်းလမ်းများအကြောင်းကိုလေ့လာသင်ယူပါလိမ့်မယ် "Bookmarks".\nကိုလည်းကြည့်ပါ: bookmarks ကို VC ကိုဖျက်ပစ်ရန်ကဘယ်လို\nဒါကလူမှုရေးကွန်ရက် VKontakte ၏တစ်စိတ်တစ်ပိုင်းအဖြစ် bookmarks ကိုကြည့်ရှုဘို့ညွှန်ကြားချက်အဆုံးသတ်ခဲ့သည်။ ပြဿနာများသို့မဟုတ်တတ်နိုင်သမျှဖြည့်စွက်၏အမှု၌, အောက်ကပုံစံဖွငျ့ကြှနျုပျတို့ကိုဆက်သွယ်နိုင်ပါသည်။\nဗီဒီယို Watch: How to practice effectively. .for just about anything - Annie Bosler and Don Greene (စက်တင်ဘာလ 2019).


ကိုရီးယား xvideo fuy.be\nကိုရီးယား xvideo fuck, ကိုရီးယား xvideo anal, ကိုရီးယား xvideo sexy, ကိုရီးယား xvideo video, ကိုရီးယား xvideo porn, ကိုရီးယား xvideo oral, ကိုရီးယား xvideo hot, ကိုရီးယား xvideo porn video, ကိုရီးယား xvideo sex, ကိုရီးယား xvideo erotic video,\nhttps://my.tbpornvids.com/ / ကိုရီးယားxvideo .com In cache ကိုရီးယားxvideo .com. 1 လှနျခဲ့သောတဈနှဈ 31:08. ကိုရီးယား\nhttps://www.xnxx.com/search/myanmar+school+xxx In cache5min - 2,594,675 hits. xvideos .com 7c64210e93330c9b52d5bbe947e99e36 (\nhttps://www. xvideos .com/?k= ကိုရီးယား &related In cache 925 ကိုရီးယား FREE videos found on XVIDEOS for this search.\nhttps://uoocracker.blogspot.com/ /sleepless-sex-2016-18hd.html In cache Vergelijkbaar 12 ဇှနျ 2016 ဇာတျလမျး ကိုရီးယား ဇာတျကားလေး ဖွဈပါတယျ။ 18+ နှဈ\nရုပ်ပြ အောစာအုပ်, အောစာအုပ်, မြန်မာဖူးကား, ဆရာမရေချိုးချောင်းရ&, စိုးမြက်သူဇာxxx, teacherလိုးကား, မြန်မာအောစာအုပ်အသစ်, အပြာစာအုပ် ရုပ်ပြ, မိုးဟေကိုလိုးကားxnxx, သရဲ xnxx,ုမြန်မာအောကား, အောစာအုပ်များ, ရုပ်ပြ အော်စာအုပ်, မမxnxx, လိုး, မြန်မာမင်းသမီးအောကားများ, ရုပ်ပြsex, မြန်မာမင်းသမီး , မြန်မာလိင်ဆက်ဆံpron, savdhan america xnx,