Nogle Overvejelser om Forkyndelsen\nAf Christian Lindskrog. Tidehverv, 1927, s.193-198.\nMan lade sig ikke forbløffe af den umiskendelige komik, der ligger i, at Ussing, Skovgaard-Petersen o. s. v. kritiseres, og den ungdommelige kritiker giver sig til at belære dem og andre. Selvfølgelig er det komisk; men komikken har som saa ofte sin alvorlige baggrund. Situationen er alvorlig nok - for nogle af os i hvert fald, dem jeg her taler med. Og det alvorlige er, at vi er blevet tvivlere, ikke tvivlere paa Gud, "det vover vi end ikke at tænke paa", men paa vort eget forhold til Gud, vor egen maade at tjene ham paa, vor egen maade at forkynde ham paa. De gamle, prøvede metoder har ikke tillid som før; erfaringer, der tidligere gav tryghed, siger ingenting mere. - Undertiden ser vi, at forkyndelsen intet indtryk gør, og vi spørger: Er det, fordi det ikke er Kristendom? Undertiden gør den dybt indtryk, men vi maa sige: Er det Gud, der virker dette? Eller vi hører en forkyndelse, der nøje holder sig til de bibelske udtryk; men naar ordet omvendelse eller fred nævnes, er det saa det samme, der menes i Ny Testamente? Og vi ser resultater af forkyndelsen, hvis kristelighed er almindelig anerkendt og selvindlysende; men vi maa spørge, hvorfor den i grunden er selvindlysende; de virker absolut ikke overbevisende paa os. - Hvordan kan det være, at alt dette ikke mere staar fast? Ja, vi kan skyde skylden paa vore fædre eller paa os selv eller paa tiden eller paa Gud. Det er i denne forbindelse ligegyldigt; vi maa blot gøre os forholdet klart: Der er nogle, for hvem den kristelige forkyndelse og dens resultater ikke er noget problem, nogle, der har en urokket tillid til det gamle, gyldige, prøvede og mener, at de maa gaa videre i samme spor. Der er maaske ogsaa dem, der ikke saa meget er overbeviste, som de føler, at hvis ikke det, der gjaldt tidligere, ogsaa gælder nu, saa ved de ikke, hvad de skal gøre; og de vil ikke være usikre, det føler de (og andre) som en svaghed. Men saa er der andre, for hvem kun noget enkelt, centralt, personligt staar fast; alt det andet er problematisk, og deres eget forhold til det højst usikkert. For dem er der ikke noget, der staar fast paa forhaand, ingen metoder, der i sig selv er gyldige, ingen resultater, der uden videre er kristelige, heller ikke, naar de udstyres med bibelske navne. For dem er forkyndelsen blevet et problem, ikke i første række teoretisk - skønt ogsaa det - men saaledes, at spørgsmaalet om forkyndelsen er eet med spørgsmaalet om deres opfattelse af Kristendommen og deres forhold til den, til Gud. At spørge om forkyndelsen er derfor det samme som at spørge om Kristendommen ud fra et bestemt synspunkt.\nJeg skal i det følgende prøve at komme lidt til klarhed over den kristelige forkyndelses vilkaar og opgaver. Det vil maaske forekomme meget kaotisk og tilfældigt, og en del vil synes ret teoretisk; men jeg tror, at vi er kommet til et punkt, hvor vi har brug for rent ud sagt at tænke os lidt om, hvad det egentlig er, vi siger. - En mængde spørgsmaal maa jeg lade ligge, først og fremmest det grundlæggende om forholdet mellem Gudsordet og menneskeord i forkyndelsen; det bliver for vidtløftigt altid at begynde med skabelsen. Ogsaa en behandling af, hvad man maaske kan kalde de personlige forudsætninger for at forkynde, har jeg i det væsentlige ladet ligge.\nDet er ved at blive en staaende betegnelse for en præst, der duer, en "levende" præst, at det er en mand, der "vil noget". Og det er jo et udmærket praktisk udtryk og et vidnesbyrd om, at vi dog har den opfattelse, at præsten skal bestille noget, hvad jo da er saa sandt, saa sandt. Men vi kommer til at gaa videre, og det egentlige spørgsmaal bliver: Ja, men hvad vil han? Hvad vil det sige, at han "vil noget"? Der er nemlig den mulighed, at han vil for meget, og for meget, det vil her sige noget andet end det, han skal. Her hvor vi taler om forkyndelse, vil det sige, at han vil andet end forkyndelse, han vil resultater. Og naturligvis vil vi allesammen resultater, for det er dem, det kommer an paa her i verden. Det er for en stor del dem, der holder os oppe, sætter os i gang, opmuntrer og ikke mindst giver tillid og anseelse i menighedskredsene. Og det er resultaterne, vi bruger til at retfærdiggøre os selv, til at give os en slags existensberettigelse som præster; det føler vi - og med rette - at vi trænger til, og hvad er rimeligere end at henvise til resultaterne, til at der sker noget! Men om vi bliver mere retfærdige for Gud, fordi vi kan retfærdiggøre os selv, det turde være et spørgsmaal. Vi kan ganske vist ofte finde paa at sige, at det er for Guds skyld, vi søger resultater, det er, fordi Guds ord jo maa virke, fordi Gud vil, at mennesker skal komme til ham, eller hvordan vi nu udtrykker det. - Det er vist temmelig blandet alt dette, og beror ofte paa motivforskydning. Vi maa vist indrømme, at det er os og ikke Gud, der lever af og for vore resultater.\nVi kan prøve at bilde os ind, at det er for Guds skyld eller paa Guds vegne; men saa snart vi stræber efter resultater, saa er det for vor egen skyld, maaske blot for deri at finde en garanti for, at vi har handlet rigtigt. Men at mennesket lever af Guds ord, det har de fleste af os vist ikke saa megen forstaaelse for.\nSaa kan man indvende: Der er dog resultater, som ganske simpelt er frugter af, at der forkyndes Kristendom. Det er formodentlig ogsaa rigtigt, naar det siges i al sin almindelighed. Men hvis vi søger at frembringe dem, saa er det straks vore frugter og ikke ordets; saa gør vi os til herre over, hvad der skal virkes, saa giver vi svar paa andres spørgsmaal, det svar, som kun Gud kan give, som er usandt og uvirkeligt, naar vi giver det. Saa kan resultatet være nok saa anerkendt og godt: vi har været vejledere der, hvor kun een er vejleder, vi har svaret - ved vore planer og maal, ved vor tilrettelægning - før Gud svarede. Og naar svaret først er der, hvem vil saa vente paa Guds svar, især naar det, der er givet, har bragt det altsammen til en lykkelig og rolig afslutning? - Har vi nogensinde Guds fortrolighed, saa at vi forud kan vide, hvad Gud vil andre? Det er ikke raadeligt at handle paa Guds vegne, hvis man vil, at Guds vilje skal ske; den kommer vi vist til at lade ham selv udføre.\nSaadan er det jo en given sag, at der skal prædikes omvendelse, som det da ogsaa siges i Ny Testamente. Men det, der meget ofte arbejdes paa, med ganske bestemte midler, det er en forud kendt og fastlagt psykologisk proces, der gaar gennem forskellige sindstilstande og - hvis det holder - giver sig visse, ofte meget tilfældige og vilkaarlige ydre udslag, som kaldes brud med verden o. l. At det er en kristelig oplevelse, bevirket af Guds ord, indgangen i Guds rige, det tager man som en selvfølge, det er noget, der end ikke diskuteres. Men der er et par spørgsmaal at stille her: 1) Er denne oplevelse det samme, som kaldes omvendelse i Ny Testamente? - Det er i hvert fald ikke givet paa forhaand, at der skal svares ja dertil. 2) Hvis det er saadan, at omvendelsen er en egoistisk manøvre, f. ex. for at undgaa "at faa en sveden hale i helvede", og forkyndelsen, med fuld viden om sine midler og deres virkning, har appelleret til egoismen og dermed frembragt frygten eller et andet motiv og derefter omvendelsen, hvad mening er der saa i at sige, at det er Guds ord, der har frembragt dette, og at kalde dette et kristeligt gennembrud? - - Eller en oplevelse af en anden art: Hvis en prædiken gaar ud paa at faa en menighed til at opleve fred og glæde eller følelse af fællesskab, med hvad ret kaldes saa disse former for velvære for kristelige, og forkyndelsen kristelig? Hvordan kan en forkynder sætte sig for at virke noget af den slags, som - hvis det skal være kristeligt - er aandens gave? Der foreligger i begge tilfælde et mærkeligt kendskab til Gud, en intim fortrolighed med ham og en magtoverdragelse, der ikke staar tilbage for den, en katolsk præst har faaet.\nDet ser ud til, at vi ofte vil for meget, naar vi forkynder (mange gange er viljen naturligvis slet ikke klart udtalt, men halvt eller helt ubevidst); vi kommer let til at ville foregribe Guds tale, til at sætte maal for Gud, til at handle ud fra en fortrolighed med Gud, som er religiøst hovmod og forsøg paa at binde vor næste, indskrænke hans frihed. - Det er et andet spørgsmaal, om vi er af en saadan beskaffenhed, at vi nogensinde helt kan holde os i skindet; kristeligt udtrykt: om vi nogensinde har tro til Gud saadan, at vi ikke bekymrer os, men gør vor pligt og lader Gud raade.\nMen hvis forkyndelsen ikke tager sigte paa at virke noget ganske bestemt, hvad er den da?\nSituationen, som forkynderen taler ud fra, er denne, at Gud har aabenbaret sig, Gud har talt sit ord her i verden. Dette ord har forkynderen hørt, og han har forstaaet, at det er hans opgave at bringe det budskab videre, der er naaet til ham selv. Dette er altsaa hans opgave: at lade budskabet blive hørt, det budskab, der er kommet til ham ovenfra, der helt og holdent er Guds, helt uafhængig af hans ønsker og meninger, og hvis virkning og opgave her i verden Gud ganske har forbeholdt sig selv at tage bestemmelse om. Derfor maa forkynderen først og fremmest være saa saglig som muligt, lade budskabet, evangeliet komme frem, som det er, lade det virke, hvad det selv vil, uden indblanding, uden (i praxis) at give det raad og vink om, hvad det bør udrette, uden at trække grænser for dets virken, hvorved baade ordets og næstens frihed bliver krænket. - For at sige det ganske tørt: Han skal aflevere en besked. Det klassiske exempel er Peters pinseprædiken, der er ualmindelig kedelig, men strengt saglig. - Det er derfor, det er farligt at forfølge bestemte formaal, at ville naa bestemte resultater og virkninger af forkyndelsen; det er usaglige synspunkter, der let kan bevirke, at vi gør os til herrer over ordet i stedet for at være dets tjenere, og ogsaa gør os til herrer over dem, Gud alene er herre over.\nDerfor er det ogsaa, at "retninger" er farlige. De er nemlig tilbøjelige til at bruge evangeliet i retningens tjeneste; en retningsforkyndelses virkning er bestemt i forvejen, bestemmes altsaa ikke i det givne øjeblik af ordet alene; ordet er ikke længere den frie herre. Det giver sig udslag i "ensidigheder", der fremkommer, hvor bestemte formaal og virkninger søges opnaaet. Den skæbnesvangre ensidighed er ikke der, hvor man altid siger det samme og maaske kun kan sige een ting - enhver fugl maa jo synge med sit næb - men den er der, hvor evangeliet bruges til at fremkalde noget bestemt. Et exempel: Der er nogle, der taler om, at det er forfærdeligt at komme i helvede; men de taler ikke om, at det er forfærdeligt at falde i den levende Guds hænder. Hvorfor? Mon ikke, fordi det er dem i og for sig ikke om at gøre at forkynde, hvordan det forholder sig, men at bruge en sandhed til at fremkalde noget bestemt som led i det, de har for? Det andet - ja dels er de maaske i vildrede med, hvad der menes, dels og navnlig kan det ikke saa godt bruges til at fremkalde metodistiske omvendelser. - Derfor er det ogsaa ensidigt og usagligt at prøve paa at gøre evangeliet dragende og skønt; maaske virker det saadan sommetider, men det er ikke noget, forkynderen raader for; og hvis han raader for det, hvis han tilstræber det, saa raader evangeliet ikke. - Derfor kan det heller ikke dreje sig om at lade evangeliet imødekomme menneskers "dybeste trang og længsel"; det maa evangeliet selv sørge for, hvis det vil imødekomme noget.\nDer kræves vist ligefrem, noget i retning af selvfornægtelse for at "nøjes med" den saglige forkyndelse; der kræves en rent konkret anvendt tro paa, at Gud virker efter sin vilje, at Gud er levende og selv taler; der kræves ogsaa en ydmyghed, der beslutter, at hvis Gud ikke virker, midt igennem vor afmagt, saa vil vi i hvert fald ikke prøve paa at erstatte med vore virkninger og resultater, hvad der skulde have været fra Gud. Maaske kræves der meget mere af dette, end vi har; men navnlig kræves der vist mere indsigt i, hvad evangeliet er og siger; naar vi ofte har saa travlt med at være formyndere for evangeliet og vejlede det, saa hænger det vel sammen med, at vi ved meget lidt om, hvad det er og vil og kan.\nNaar Paulus taler om, at han driver forretning med Guds ord, saa ligger der deri en henvisning til hans forhold til ordet. Det er ikke alene det, at han er en retlinet og ærlig mand; men det er først og fremmest, fordi han staar i et ganske bestemt forhold til ordet. Det er nemlig Guds ord, og det er helt og holdent hans herre og ikke omvendt. Han er bestemt af det, netop som et menneske er bestemt af Gud. Det afgørende er ikke, at han har givet det sin tilslutning og besluttet sig til at bringe det videre. Det afgørende er, at han havde intet valg. Gud blev ham for stærk; han maatte bøje sig; han forkynder, fordi han er tvunget.\nForkyndelse er bekendelse og vidnesbyrd, bekendelse til den Gud, der har bundet mig ved evangeliet, vidnesbyrd om Gud som evangeliets skaber og herre og dermed som min herre. - Det er det saglige, budskabet, jeg bevidner; det er ikke, hvad jeg føler ved det eller synes om det, eller hvad jeg muligvis har erfaret af dets herlighed - det er vel i og for sig temmelig interesseløst for andre end mig selv; det er evangeliet, ikke min livshistorie, forkyndelsen drejer sig om, og min opgave er ikke at anbefale evangeliet ved mine oplevelser og forsikringer; det er Gud, ikke mig, der staar bag ved. - Og saa er det alligevel bekendelsen, der gør forkyndelse til noget strængt personligt. Jeg bekender, at jeg selv har hørt ordet, hørt det som Guds ord; jeg bekender, at jeg selv er inde under den virkelighed, ordet taler om; jeg er selv bundet af, at Gud har talt sit ord til mig. Det er altsaa i første række mig, forkyndelsens ord angaar. Derfor er det saadan, at hvis jeg ikke i hvert fald har mig selv til tilhører, ganske bevidst og reelt, saa er hele min stilling hen i vejret. Den ubrydelige Sammenhæng er jo netop den, at det er Guds ord, som har talt til mig, bøjet mig, bundet mig, det er det, jeg skal bevidne, det er kun det, jeg kan bevidne; jeg kan kun tale, naar jeg selv hører; jeg kan kun give, naar jeg selv modtager. Det eneste, jeg ved, er jo det ord, hvormed Gud møder mig, som jeg altsaa selv hører og kun kan tage i min mund, naar jeg selv hører det. Det er noget virkeligt, noget levende, og derfor i hvert øjeblik noget nyt - hvis det ikke er nyt, nyt hvert øjeblik, saa er det allerede dødt, og al vor egen varme og begejstring kan ikke gøre det døde levende. - Derfor er forkyndelse personlig, bekendelse, vidnesbyrd, fordi det handler om det levende, skabes af det levende og skal være levende selv. Men forholdet er stadig saadan, at det er evangeliet, der giver mig og mit vidnesbyrd liv; det er ikke mig, der skal give noget gammelt og forbigangent nyt liv, gøre noget svundet aktuelt. Dette at det er det saglige, mine ord handler om, og det absolut personlige, det udelukker ikke hinanden, netop fordi det her drejer sig om den virkelighed over mig, som jeg er bundet til, som altsaa for saa vidt er blevet min Virkelighed.\nForkynderen er altsaa den, der først og fremmest møder ordet og maa modtage det. Derfor er han eet med sine tilhørere, kan slet ikke være andet; hvis han prøver paa at unddrage sig, stille sig selv udenfor, saa har han i hvert fald ingen grund til at kalde det for Guds ord. Hans forkyndelse har altid først bud til ham selv, hvis det er forkyndelse af Guds ord. Alt andet, han forkynder, alt hvad han stiller sig selv udenfor, det er død lære, intellektualisme - og det hjælper slet ingenting, om det døde engang har været levende! - det er aldrig Guds ord, hvis det ikke er levende. - Man kan stille sig udenfor paa flere maader: den mest anerkendte er den, at man selv har sit paa det tørre. Man er selv frelst, omvendt, og har derfor ikke brug for ordet om omvendelse; man har forlængst været vakt og taler og gaar derfor ikke til vækkelsesmøder for at blive vakt, men af andre grunde. Man er selv naaet til en overbevisning og kan derfor docere den for andre som en færdig viden, man ejer. (For at tydeliggøre, hvad jeg mener, kan jeg her henvise til f. ex. Skovgaard-Petersens smaa artikler i Berlingske Tidendes kirkeside; man skal lede længe for at finde en forkyndelse, der i den grad i forhold til læserne er udefra - for ikke at sige ovenfra - al deres mulige betydning og dygtighed ufortalt). Derfor kan man tale som den omvendte, der altsaa "ikke trænger til omvendelse", til de uomvendte, som den troende til de vantro. - Men kan man nogensinde være saadan garderet over for Guds ord? Kan man nogensinde sætte sig til rette i en sfære, hvor man, om jeg saa maa sige, har Guds ord bag sig eller under sig? Er det ikke at tale paa den maade, som Gud alene kan tale paa? Er det for forkyndelsen andet end "lære" og livsanskuelse, selvfølgelig fremsat med fuld overbevisning og tilslutning? Er der noget, der hedder "et overstaaet stadium" i forholdet til Gud, et stade, hvorfra man kan tale uden selv at høre, uden selv at angribes, uden selv at møde tilbudet om frelsen? - Dette bliver jo i sidste instans et spørgsmaal om selve Kristendommens væsen. (Det er bl.a. dette forhold, der er styrken, navnlig i Geismars forkyndelse, og det var vist bl.a. dette, der drog mange af os til Trinitatis kirke; han talte til sig selv, og derfor til os alle, under eet. - Selvfølgelig er den sag ikke klaret med lejlighedsvis at sige: "Brødre, jeg prædiker for mig selv!" Det kommer strengt taget ikke os andre ved, og en saadan bemærkning er i sig selv et svaghedstegn - oftest maaske hos de stærke - og fører let ind i noget skævt).\nAlt det foregaaende er mere principielle betragtninger, der maaske synes at sætte meget snævre grænser for forkyndelsen; hvordan det nu end forholder sig, saa kan jeg ikke indse, hvordan vi skal kunne komme uden om dette.\nMen med disse synspunkter brydes saa alle de konkrete krav, der stilles til forkyndelsen, meget forskellige efter de forskellige tider, tilhørere o. s. v. Jeg skal af nærliggende grunde ikke prøve paa at vise, hvordan disse synspunkter skal gennemføres i det konkrete; jeg er godt nok klar over, at der ofte opstaar skarpe konflikter; men det forekommer mig, at det principielle altid maa være det overordnede, i visse tilfælde det gavnligt hæmmende; vi kommer vel ofte til rent konkret at gøre alvor af troen paa, at "det rene evangelium" trods alt er mere nødvendigt og mere virksomt end al vor (mulige) psykologiske og pædagogiske kunst. Men "dog er jeg ikke dermed retfærdiggjort".\nDer bliver jo faktisk stillet forkyndelsen bestemte opgaver, som den maa give sig i lag med; jeg skal berøre enkelte af dem - om jeg saa er konsekvent i forhold til det foregaaende, det lader jeg staa hen.\nMan møder ofte kravet om at tale "enfoldigt", og kravet stilles paa en saadan maade, at man mærker, det mener at have Ny Testamente med sig; i virkeligheden menes der meget ofte blot, at der skal tales let forstaaeligt - et meget berettiget krav, som man absolut ikke bør være overhørig. Men det er efterhaanden næsten blevet moderne at prale med, at man er enfoldig, og saa hører det berettigede i kravet op; saa maa det være tilladt at gøre opmærksom paa, at det "enfoldige" og det "let forstaaelige" virkelig ikke er ligefrem proportionale størrelser, og Ny Testamentes ord om de enfoldige har intet at gøre med det moderne raab om at tale enfoldigt og ligetil. Og det enfoldige er ikke det samme som det selvfølgelige og fastslaaede. - Saa længe vi ikke er enfoldige, er det vist omsonst at prøve paa at tale enfoldigt; en tilstræbt enfoldighed er ikke af det gode. Enfoldighed er noget, der har med det inderste i selve sagen, forkyndelsens indhold, at gøre; det er ikke noget formelt. Hvis vi endnu er i høj grad uklare og uselvstændige og bundet til tradition og fortid, som vi dog ikke rigtig tror paa, saa er vor enfoldige tale vist begrænset til meget snævre omraader. Dermed være ikke sagt, at de sikre og de, der hviler i traditionen, er det enfoldige nærmere; det er i hvert fald ikke givet paa forhaand. - Det forekommer mig, at enfoldig tale i egentligste forstand har vi i saligprisningerne (der absolut ikke er lette at "forstaa"); men hvem har myndighed til at tale saadan, hvem kan og tør? - - -\nDernæst det altid aktuelle spørgsmaal om vækkelse. Der er vel ikke mange omraader, hvor vi unge er mere raadvilde, bl.a. fordi vi her er allermest skeptiske over for det i øjeblikket anerkendte; og vanskeligheden vokser, naar vi opdager, at vi i virkeligheden langt fra er frigjort fra at sætte en nødvendig forbindelse mellem vækkelse og en metodistisk omvendelse. Før vi naar til en klaring af begrebet vækkelse, naar vi næppe til større klarhed over maal og midler. - Jeg tror, at det er af stor betydning at faa forbindelsen mellem "vækkelse" og "omvendelse" radikalt brudt. Derved mener jeg ikke, at denne forbindelse ikke kan komme, men blot, at forkynderen intet har at gøre med at bringe den i stand; hvis han prøver paa det, og det lykkes, er der ingen grund til paa forhaand at tillægge begivenheden kristelig værdi. - Som forholdet er nu, ligger tyngdepunktet saa aldeles overvejende i det psykologiske, især i oplevelsens planmæssige forløb, mens selve forkyndelsen af budskabet træder meget tilbage; og budskabet fremsættes ofte i en form, der kræver baade viden og en forhaands autoritetstro for at høres, en forudsætning, som de fleste steder ikke mere findes. Men ogsaa det psykologiske, menneskeskildringen paa alle stadierne, lider af en stor svaghed. Forholdet er jo dette, at der prædikes vækkelse og omvendelse som noget, man skal igennem; og da forkynderen har det bag sig, er han afskaaret fra at have sig selv som tilhører i religiøs forstand; deraf kommer det bl.a., at det ofte er mærkeligt konstruerede og tilhørerne ganske uvedkommende mennesker og situationer, der skildres. F. ex. er det meget almindeligt at tale om ydre og indre vanskeligheder, der maaske var virkelige for 50 eller 30 aar siden, mens det hele nu ligger ganske anderledes. Disse ting er gaaet over i vækkelsessproget og lever videre der; men tilhørerne er desorienterede. Men saa længe man opfatter det kristelige som en gang gennem forskellige stadier, kan det naturligvis ikke være anderledes, end at forkynderen selv er uden for eller over det, han taler om. Vi føres tilbage til spørgsmaalet om, hvad Kristendom er.\nHvis man skærer forbindelsen over mellem vækkelse og omvendelse, hvis man altsaa "nøjes med" at arbejde paa at vække til bevidsthed om Gud eller, hvad der er det samme, arbejder for, at Gud bliver erkendt og respekteret som Gud, saadan som han har aabenbaret sig i Jesus Kristus, saa maa det forkyndende element faa en meget mere fremtrædende plads, og det psykologiske (dette er ganske vist en noget abstrakt distinktion, men har dog sin betydning) bliver det menneskelige set i evangeliets lys og ikke i tilhørernes; trang og længsel f. ex. Bliver ikke, hvad mennesker mener, men hvad evangeliet siger, de trænger til. Der er jo en vis troens risiko ved at se sagen fra den side; men det er nødvendigt. Det hænger sammen med det, Barth taler om, naar han siger, at forkynderen maa forstaa tilhørerne bedre, end de forstaar sig selv; men dette "bedre" kan kun tilvejebringes, naar man gør springet fra vor selvforstaaelse til evangeliets forstaaelse. Og at forstaa tilhørerne med evangeliets forstaaelse er kun muligt, naar man selv erkendes af det, selv er den tiltalte, altsaa naar forkynderen selv skal "vækkes". Det siger sig selv, at naar han er under tiltale, kan han ingen viden have om, hvad der skal komme ud af det, han kan ikke lede til en i forvejen psykologisk fastlagt oplevelse. Han maa "nøjes med" at stille sig selv og tilhørerne overfor Gud, overfor hans aabenbaring i evangeliet. - Som man ser, er de forskellige momenters aarsag og virkning nøje forbundet.\nKan der komme vækkelse ud af det? Det ved jeg ikke, det beror ganske paa Gud. Det spørgsmaal, der skal stilles, lyder det ikke meget snarere saadan: Er dette den kristne forkyndelses vilkaar, eller er det det ikke? - - -\nEndnu et par spørgsmaal vil jeg berøre. Det ene er om ungdomsforkyndelse. - Er det rigtigt, at forkyndelse er overbringelse af et budskab, der skal forkyndes strengt sagligt, saa bliver der draget ret snævre grænser for pædagogikkens indflydelse paa forkyndelsen; og hvis ret forkyndelse kun er mulig, naar forkynderen er eet med tilhørerne, saa er forkynderens stilling ikke attraaværdig for en pædagog, der vil holde sig selv udenfor eller over. Det bliver i virkeligheden et spørgsmaal, om en speciel ungdomsforkyndelse er mulig. Formodentlig er den det. Jeg tænker navnlig paa, at vanskeligheder og indre og ydre kaar kan være forskellige hos unge og ældre, saa at der kan blive nogen forskel i "emnevalget". - Men her gælder det rigtignok, om nogetsteds, at forstaa tilhørerne bedre, end de forstaar sig selv. Man kommer ikke ret dybt, naar man uden videre tager for gode varer, hvad der siges højt (karakteristisk nok som oftest af ældre paa unges vegne, eller i hvert fald inspireret af ældre). Vi, der er unge nu, længes vel ogsaa efter lykke; men hvad det har med kristendom at gøre, skal jeg ikke kunne sige. I hvert fald er det saadan, at langt dybere, langt mere konkret og reel er længslen efter og trangen til forløsning. Derfor er det rigtigt, naar en sagde, at "vort haab er et haab om dom". Selvfølgelig gaar man ikke rundt og siger den slags ting; meget ofte er det endda slet ikke "noget i mig", der længes efter dette; men det er hele min faktiske stilling, min faktiske nød som et menneske, der er hjemfalden til synd og død og skilt fra Gud her i verden, det er den, der raaber om forløsning, om dom. Jeg vilde tro, at dette ogsaa var et mere solidt udgangspunkt, end de længsler og haab, der ofte har meget blandede udspring og er mere eller mindre fysiologisk og psykologisk betingede. At aabne menneskers øjne for denne virkelige, uhjælpelige nød, det er en af forkyndelsens opgaver; det er vor nød, set i evangeliets lys; hvad vi i øjeblikket lider under og føler og ser som vor nød, det er udslag af og tegn paa vor dybeste, virkelige nød. Den findes der ikke hjælp for, hverken ved at livet lykkes i ydre forstand, eller ved at vi følger idealets dragelse, eller ved religiøse oplevelser; kun hvis Guds udvælgelse staar fast, hvis Gud har vilje og magt til at skabe det nye menneske, kun ved opstandelse er der virkelig frelse. Alt andet, ja det kan sikkert have betydning i livet paa mange maader; men det er ikke dom og derfor ikke frelse og forløsning. Vi er maaske hverken stærke eller begejstrede i vor tid; vi bøjes kun af en forkyndelse, der er radikalt skeptisk, illusionsløs; kun sandhed, kun naade. - -\nDet sidste er om arbejderstanden. Arbejdernes umaadelige ligegyldighed over for forkyndelsen maa jo have sine aarsager. Deres egen presse synes at give grunde nok; det er dog et spørgsmaal, om de slaar til. Der tales der om deres forargelse paa kirken paa grund af deres overklassesyn, kompromisser, afstand fra Jesu lære o. s. v.. Denne forargelse kan vi formodentlig lade gaa lige op med kirkens forargelse over arbejdernes gudløshed, materialistiske indstilling og mangel paa aandelig sans o. 1. Men der er en ting, som vist har meget mere at sige, og det er, at kirkens forkyndelse forekommer dem saa ligegyldig, at det ikke falder dem ind at forarges paa den. Men hvad der ikke rummer mulighed for forargelse, det møder dem ikke med myndighed. Det maa dog vist være tegn paa en dyb mangel og svaghed, at vor forkyndelse ikke forarger, men er ligegyldig. I Ny Testamente og ogsaa senere var det netop forkyndelsen, der forargede og derfor ogsaa kunde bøje og føre til tro. Nu synes vi at tale om ting, som de slet ikke kan afvinde den samme interesse som vi. Vi kan lægge saa meget af skylden, vi vil, over paa deres haardhudethed. Der bliver nok til os selv. Hvad er der i vejen?\nChr. Rimestad anmeldte - netop i Socialdemokraten - en bog, der udelukkende drejer sig om et (sygeligt) menneskes indre liv; han kaldte den for en stor bog, men tilføjede, at vi i vor tid slet ikke havde raad til at være saa individualistiske som denne bog. Er det ikke saadan, at kirkens forkyndelse efterhaanden har udartet i individualistisk retning? Den drejer sig i saa overvejende grad om den enkeltes sjæleliv; den tager sig med største ængstelse og omhu af sindets mange skiftende svingninger og stemninger og tillægger dem ofte en ganske overdreven stor betydning; meget af det, der skildres med religiøs farve, har jo i virkeligheden ganske andre aarsager og er slet ikke frembragt f. ex. af skyldfølelse over for Gud. Naar man er saa optaget, som arbejderne maa være, af at skaffe penge og faa dem til at slaa til, saa kan man ikke i den grad tillægge det betydning, som de fleste prædikener handler om; de synes slet ikke at ramme deres stilling med deres nød og haab, for deres haab er et haab om retfærdighed - lad saa være med al for svag følelse af egen brøde og al for ringe erkendelse af ansvaret for sjælen. Men al denne ensidige tale om det indre liv forekommer dem uvirkelig, snæver, smaatskaaren, med eenøjet forstaaelse af livet.\nMen den kristne forkyndelse har virkelig noget at tale om til dem. For der er et Guds rige, der er langt mere omfattende end min nød og trang og anfægtelse; Guds maal ligger højt, højt over, hvad jeg beder om og forstaar og kan rumme, og i dette rige raader Guds retfærdighed. Om Guds rige og hans retfærdighed, om Guds evige maal, om tilintetgørelsen af al elendighed, synd og død kan vi tale. Dermed gribes der ind i deres tilværelse med ord, der kan naa dem. Om dette kan der tales, saa det kan forarge ogsaa en socialdemokrat. For det er jo ikke utopier og haab om bedre tider, vi skal tale om, det er ikke om, hvor meget deres tanker og arbejde stemmer med Kristendommen. Men vi skal tale om det rige, mod hvilket hvert rige, de vil bygge op, ikke er andet end kaos, om den retfærdighed, der gør alle deres ideale maal til uretfærdighed, om den Gud, over for hvem ogsaa de med al deres iver kun har uret. Guds rige vil tilintetgøre alle vore riger med deres retfærdighed. - Det er dette rige, vi venter paa og længes efter, og netop derfor kan vi aldrig finde os i det, der er; derfor maa vi altid se den uretfærdighed, vi lever i, og være med til at kæmpe imod den; derfor arbejder vi for retfærdighed med bevidstheden og haabet om, at Gud selv vil bygge sit rige og skabe den nye himmel og den nye jord. - Det er evangeliet om frelse af naade alene; derfor er der forargelse i det, men ogsaa mulighed for tro. - Personlig tror jeg, at dette vilde være en vækkelsesforkyndelse, der vilde virke og bære gode frugter; jeg tror ogsaa, der netop i denne sammenhæng kan tales baade dybere og mere realistisk og omfattende om synd, end det sker i almindelighed. - - - - -\nTil slut blot dette, at jeg skal være den første til at indrømme det "teoretiske" og ufærdige i alt dette her; men saa vidt jeg kan se, er det noget i den retning, vi maa besinde os paa og prøve at udføre i enkelthederne.


El-teknisk beregner til HG Electric A/S - Per Bang\nHG Electric A/S er inde i en spændende udvikling og sætter konstant nye skibe i søen, denne gang sker det på land.\nPå vegne af HG Electric A/S søger vi en kompetent beregner til nyoprettet stilling, der kan styrke firmaets projektafdeling for landinstallationer. Dit overordnede mål bliver at yde teknisk assistance i form af beregning af projekter osv. i tæt samarbejde med virksomhedens projektledere. Du vil referere til afdelingslederen for virksomhedens landinstallation.\nDine opgaver og dit ansvarsområde vil blandt andet være at:\nudarbejde tilbud i henhold til indhentede/tilsendte specifikationer\nindhente priser på materialer og underentrepriser\nsikre høj kvalitet i vores tilbudsfaser\nsparre med de projektansvarlige med henblik på at optimere tilbud\nvidensdele med afdelingen samt sikre effektiv og korrekt projektoverlevering\nvaretage og sikre korrekt data i CRM-systemet\nDu har en videregående uddannelse som el-installatør eller el-ingeniør samt flere års erfaring fra en lignende stilling. Fortrolighed med branchens kalkulationsmetoder og programmer er en fordel, men er du indstillet på et hurtigt internt uddannelsesforløb, kan mindre erfaring også være et udgangspunkt.\ner kreativ, struktureret og kan skabe resultater selvstændigt\nbrænder for el-tekniske løsninger og er stærk på specifikationer\ner resultatorienteret og besidder et stort drive\nkan begå dig på tværs af organisationen og har gode samarbejdsevner\nkan kommunikere på dansk og engelsk samt på alle niveauer\ntrives med at tage initiativ og ansvar og har en naturlig autoritet\nbesidder gode købmandsegenskaber\nHos HG Electric A/S får du en udfordrende hverdag med spændende og forskelligartede opgaver samt store muligheder for faglig sparring, uddannelse og udvikling.\nDu ansættes på funktionærvilkår til en løn, der matcher dine kvalifikationer. Tiltrædelse: Hurtigst muligt. Fast arbejdssted i Frederikshavn.\nAnsøgning og CV sendes hurtigst muligt og senest den 15. december 2014 til Janne Mathiasen på mailadresse janne@pbang.dk, mærket ”Beregner”. Har du spørgsmål kan du kontakte Per bang på +45 22 23 80 00. Vi vurderer løbende ansøgninger. Diskretion er en selvfølge.


Værdifuld viden fra tre år med otte vækstprojekter | Dansk Kyst- og Naturturisme\nVærdifuld viden fra tre år med otte vækstprojekter\nMed konsolideringen i nye destinationsselskaber skal mange nye samarbejder på tværs af kommunegrænser og aktører etableres. Otte vækstprojekter har taget forskud på den opgave og deler i et helt nyt katalog ud af deres personlige erfaringer.\nI løbet af tre år har Dansk Kyst- og Naturturisme arbejdet med otte forskellige vækstprojekter. Og som en del af en tværgående indsats er de mange gode erfaringer, der er genereret i projekterne, samlet i ét fælles erfaringskatalog.\n”De otte vækstprojekter har haft vidt forskellige fokus. Hvor det på Bornholm har handlet om oplevelsesudvikling, har det for Djursland-Aarhus handlet om at arbejde strategisk med kapacitetsopbygning og tiltrækning af investeringer,” siger Pennie Henriksen, udviklingskonsulent hos Dansk Kyst- og Naturturisme, og fortsætter:\n”Alligevel har mange udfordringer og problemstillinger – og dermed også løsninger – været fælles for projekterne. Flere af projektdeltagerne har fx bemærket, at de nu oplever at være et skridt foran, når det kommer til samarbejde på tværs af aktører og administrative grænser – meget aktuelt i forhold til konsolideringen i destinationsselskaber.”\nErfaringskataloget er udarbejdet i samarbejde med BARK Rådgivning og som en opsamling på en tværgående videndelingsindsats blandt deltagerne i vækstprojekterne. Formålet med indsatsen har været at styrke og løfte projekterne hver især og samtidig udvikle viden, som kan kvalificere udviklingen i dansk kyst- og naturturisme, og som kan være til inspiration for kommende vækstprojekter og andre, der arbejder strategisk med turisme.\nFå del i den værdifulde viden\nUdover at beskrive de enkelte indsatser samler erfaringskataloget op på viden, metoder, rapporter og produkter, der er genereret i projekterne. Erfaringerne er inddelt i tre overordnede temaer: Destinationsudvikling i et fælles løft, Kapacitet: nye koncepter og investeringer samt Strategisk udvikling af oplevelser.\n”Der er ingen tvivl om, at mange af metoderne, aktiviteterne og produkterne, der er udarbejdet i regi af vækstprojekterne, kan komme rigtigt mange andre til gode. Meningen med kataloget er derfor også at præsentere al den værdifulde viden, der er skabt, så det bliver overskueligt og nemt at plukke i. Derudover har vi samlet op på gode råd og erfaringer, så andre turismeaktører kan gøre brug af dem og måske komme et par skridt foran i forhold til strategisk turismeudvikling og nye samarbejder,” siger Kirstine Cool, rådgivningschef hos BARK Rådgivning.\nErfaringskatalog - Vækstprojekter\npdf / 11.5 MB\nErfaringskatalog - Vækstprojekter Download pdf


Shhh... Can you keep a secret for 365 days? - Dag 3 - 28. Maj 2015 - Movellas\n3. Dag 3 - 28. Maj 2015\nJeg ved ik' hvad jeg skal sige. Eller jeg skriver vel.\nMen i hvert fald har jeg det ikke fantastisk for tiden. Jeg har det rent ud sagt dårligt. -jeg har ikke lyst til noget. Jeg tænker hale tiden dårlige tanker. Ja, ind imellem vil jeg bare væk.\nDet startede enlig 'Dengang'!\nDet eneste, som holder mig oppe er mine dejlige veninder og min familie. Ellers er det som om hele verdenen falder sammen om mig. Og lige nu, i dette sekund, føler jeg det hele er for meget. Altså for real for meget.\nJeg er stadig glad for det min veninde gjorde 'dengang', men til tider er det også for meget.\nNu taler jeg hele tiden om det der skete 'dengang' og jeg har jo ikke fortalt om det før, så du tænker sikkert "Hvad fabler hun om?" og jeg ville gerne sige det, men jeg kan ik'.\nJeg er ikke klar. Jeg er bange. Og for at være ærlig ville jeg gerne fortælle det, så jeg kunne komme med en pointe i det. Men hvad ville det være vær? Du' en dagbog. Hvad kan du bruge det til?\n-Når, men nu røg jeg lidt ud af kurs. Pointen er at det ikke har været den bedste dag. For udover alle de tanker, så er jeg også syg. Eller jeg var i morges.\nSå jeg blev altså hjemme fra skole og har sovet det meste af dagen væk.\nNu er jeg så her. I min seng igen, og jeg kan ikke sove.\nMit hoved gør ondt af h-til og det hele svinger bare. Jeg har den værste kvalme, men kan ikke brække mig.\nJeg har lyst til at gøre så meget skade på mig selv. Men jeg er bange! Jeg er bange for det gør mere ondt end det virker.\nJeg har det ikke engang godt med mig selv. Der er så meget jeg vil lave om på. Mit liv, mine tanker... MIG!\nJeg vil lave om på MIG!\nHvis du bare kunne forstå. Det er svære end man skulle tro. Der er dog noget godt ved mig... Jeg går efter de store drømme. Jeg har altid elsket at skrive stile, men har aldrig været den bedste til dansk. Jeg vil faktisk være forfatter.\nJeg sagde det faktisk til en rigtig forfatter for et par måneder siden. Og han sagde at jeg skulle følge den drøm. Han selv elskede også at skrive stile, da han var dreng, men bliv først forfatter mange år efter. Såååå...\nFølg din drøm, og aldrig lad den gå, så skal lykken nok stå.\nHaha... sikke et flot rim jeg lige fik lavet der hva'? XD\nDet var vel det for i dag.


Er behovet for kontanter ekstrastore grundet uforudsete udgifter i husholdningen? Eller er bærbaren til studiet gået ned? Uanset hvad kan der hurtigt opstå et behov for ekstra kontanter, hvis opsparingen ikke er stor nok, eller der ikke er blevet lagt tilstrækkeligt til side til de uforudsete udgifter.\nSkal det gå hurtigt kan et kviklån med kort betalingsfrist være den oplagte løsning – især hvis du har mulighed for at betale lånet tilbage hurtigt. I det fleste tilfælde har du pengene samme dag, hvis du underskriver din ansøgning med NemID. Her får du fordele og ulemper ved at optage et hurtigt lån med NemID.\nDu ved sikkert allerede, at kviklån kortsigtet kan være en dyrere løsning end et bevilliget overtræk eller fast kassekredit hos banken. Men et kviklån kommer også med nogle fordele, som opvejer de økonomiske ulemper – heriblandt:\nIngen sikkerhedsstillelse for at få et lån\nDu skal ikke redegøre for, hvad du skal bruge pengene på.\nMen selvom kviklånet kommer med nogle ret attraktive fordele, er der god grund til at genoverveje, om du bør tage sådan et, for at finansiere det du lige står og har brug for. For på den korte sigt er et kviklån et dyrt alternativ, og derfor bør du overveje grundigt, om du har tid og lyst til at spare op.\nDe situationer hvor låntageren ikke har mulighed for at betale sin gæld tilbage, skyldes netop den korte løbetid. Låntageren har ganske enkelt ikke tid nok til at lægge penge til side, så lånet kan blive tilbagebetalt. Du kan derfor overveje at låne hos en virksomhed, hvor der ikke er nogen fast løbetid – dermed kan du afdrage i dit eget tempo. Hos KreditNU har du ikke nogen fast løbetid, og du har derfor tid til at betale dit lån tilbage. Du skal blot indbetale renten hver måned, indtil du vil indfri lån. Lån hurtigt med NemID.\nSådan søger du med NemID\nNemID er en fælles login-løsning til offentlige institutioner, som borger.dk og bankinstitutter, og har været i brug siden 2010. Udover at blive brugt som login, kan NemID også bruges til at underskrive dokumenter på. Og dette benyttes særligt i forbindelse med kortfristede hurtiglån, hvor låntageren ikke skal vente på at lånekontrakt bliver sendt med posten, underskrevet og derefter sendt tilbage til lånevirksomheden.\nNår du vil ansøge om et lån med NemID, skal du blot underskrive din ansøgning med dit nøglekort. Det fungerer derfor på samme måde, når du logger ind på borgerservice eller din netbank.\nNår du optager et lån, er det vigtigt, at du altid læser kontrakten igennem – især det med småt. Har du blandt andet ansøgt om et lån, som lover 0 % i rente på dit første lån, er der god sandsynlighed for, at der nogle andre omkostninger forbundet med lånet. Nogle virksomheder indfører blandt andet opstartsgebyrer og lignende, som gør, at du stadig ender med at betale mere tilbage, end hvad du har lånt.


Oplev ti kreative enheder, der hjælper med at spare vand\nDer er allerede mange ideer til at spare vand. Selvom nogle er lidt vanvittige, har de bevist effektivitet, men de fleste af dem er endnu ikke omsat i praksis. Nedenfor er en liste over usædvanlige og skøre vandbesparende opfindelser:\n1. Privat vaskemaskine\nEn vaskemaskine inde i badeværelset. Vandet, der spildes ved vask af tøj, genbruges senere på toilettet. Et bæredygtigt vandindretningskoncept.\n“Filterbrella” er en innovativ og bæredygtig paraply med et plastikovertræk og et hult kulfilter på håndtaget. Kablet modtager regnvand, der renses med aktivt kul. Vand strømmer i en flaske fastgjort til Filterbrella-håndtaget og producerer drikkevand, mens du går.\n3. Genanvendelig vask\nHughie Of Australia opfandt en køkkenvask, der lagrer det vand, der går ind i kloakken, og sparer 80% af vandet. Således er dette snavsede vand, der kan genbruges til vandplanter, hvis det ikke er blevet blandet med vaskemiddel. Hvis der er en blanding, kan den f.eks. Bruges til at vaske biler.\n4. Vaskemaskine bruser\nEn vaskemaskine kombineret med et brusebad. Vask det giver brugerne mulighed for at våde deres tøj, mens de bruser. Med et enkelt pumpesystem giver bruseren tøjet deres første skylning. I modsætning til hvad det kan virke, er det ikke uhygiejnt, da det kun er enhedens første vaskecyklus. Systemet forventes at producere ca. 150 liter vand i et 15-minutters bad, og de 38 liter bruges i en vaskecyklus.\n5. Urinal med vandhanen\nEn simpel idé: at kombinere to vigtige ting i et badeværelse. Vandet i vasken genbruges ved skylning af toilettet. En uigennemsigtig og matteret glas skjuler enhedens sekundære funktion. Resultatet er et genbrugssystem, der sparer plads, rør og vand.\n6. Vildt toilet\nBruseren kaldet Phyto-Purification Bathroom bruger et naturligt filtreringssystem, der blander et moderne design med et mini-økosystem, der er i stand til at genbruge og regenerere vand. Et spildevandshydrauliksystem kanaliseres gennem en samling planter, der starter en fytoerensningsproces. Planter renser vandet, hvor tungmetaller og bakterier fjernes fuldstændigt. En enhed, der ikke kun sparer vand, men også producerer yderligere ilt.\n7. Dobbelt fartøj\nPaul Gribinceas Keep2Green er meget enkel: enheden bruger fuld plads og vand ved at plante et par græs under den hængende gryde. Vasen er lavet af metal og er tung til at modstå moderat vind og holder blomstervasen i luften.\n8. Naturlig vask\nEn vask, der bruger spildt vand til at vandre en lille have eller plante.\n9. Grønt bad\nTænker på mennesker, der har brug for eller vil sidde, mens de bruser. Bankhullerne fører vandet ind i opbevaringskrukker, der kan genbruges til vandplanter.\nDen såkaldte Ban Beater er en sifon med tilsluttede slanger, der suger alt det snavsede vand fra et badekar. Opfinderen, Dominic Flinton, siger, at en simpel slæbebåd er nok til at fylde slangen. Derefter kan genbrugsvand bruges til at vandre planter eller vaske biler. Flinton blev inspireret af Englands tørkeår til at skabe den enhed, der gjorde det muligt for ham at vande sin have i årevis.


"I forbindelse med at kraftvarmeværket og fjernvarmeselskabet fusionerede til et selskab, blev det besluttet, at der skulle implementeres ét fælles vedligeholdssystem til afløsning af de tidligere systemer. I dag bruger vi Sertica Maintenance som koncernsystem, hvor fjernvarmeselskabet og på sigt også vandforsyning og spildevandsselskabet skal bruge systemet til vedligeholdsopgaver," siger maskinmester Jørgen Holm Madsen.\n"Sertica Maintenance har en meget tiltalende brugerflade, og det er også meget vigtigt, at systemet kan understøtte vores anlægshierarki. Alene på vores kraftvarmeværk har vi omkring 3.500 komponenter i systemet, så det er vigtigt, at vi kan oprette de fornødne niveauer, så det understøtter vores vedligehold bedst muligt", siger Jørgen Holm Madsen.\n"Sertica Maintenance er opbygget med en træstruktur, som man kender fra blandt andet Windows. Det er i det hele taget en meget grafisk gennemarbejdet, logisk og intuitiv måde, systemet er opbygget på. Der kan anvendes genvejstaster, eller man kan søge ud fra forskellige kriterier, herunder fritekst. Det vigtigste er, at man nemt kan finde de relevante data, og det kan man, selv om der er flere tusinde komponenter i systemet," siger Jørgen Holm Madsen.\n"Vedligehold handler grundlæggende om videndeling. Derfor er det vigtigt, at et vedligeholdssystem er meget brugervenligt, og at det kan tilpasses din virksomhedskultur. Din virksomhed skal ikke tilpasse sig systemet, og det var en af grundene til, at vi valgte Sertica Maintenance. Her har vi fået et system, som er meget brugervenligt og fleksibelt, så vi kan tilpasse det vores praksis og behov, blandt andet en tilpasning til netop vores behov for udskrivning af jobkort," siger han videre.\n"Vi har ikke en ensartet vedligeholdsstrategi for alle vores anlæg. Noget kan måske køre til havari, andet er mere kritisk og må kun stoppe, når det er planlagt. Her kan Sertica Maintenance fuldstændig tilpasses de mange forskellige anlæg, vi har," siger Jørgen Holm Madsen.\n"Undervejs er der dukket data op, som vi ikke anede, vi havde. Det er data, som har ”gemt sig” i de gamle systemer, og dukkede op, da de blev lagt over i Sertica Maintenance. Så det var en ekstra gevinst ved at flytte fra de gamle systemer til det nye," siger Jørgen Holm Madsen.\n"Vi har ikke måttet gå på kompromis undervejs, men har fået alt med fra vores gamle systemer. Nu har vi så oveni fået en langt bedre brugeroplevelse og en meget stor grad af fleksibilitet sammenlignet med det gamle system, som virkede lidt knudret, mere låst og var meget sværere at lave ændringer i, og hvor fejl blev hængende i systemerne," siger han videre.\n"Vores tidligere vedligeholdssystemer bar præg af at være udviklet til en stor global koncern med et centralt vedligeholdskontor, som stod for brugen af systemet. Vi har ønsket et nyt system, som passer til vores praksis, hvor der er et decentralt uddelegeret ansvar for at udføre og registrere vedligeholdsopgaver. Alle teknikere og håndværkere som udfører opgaverne, skal kunne anvende systemet og opdatere data, og det kan de i Sertica Maintenance," Jørgen Holm Madsen.\nI Sertica Maintenance er det altid muligt at lave ændringer, og man kan altid gå tilbage og se, hvad der er ændret. Hvis man kommer til at lægge forkerte data ind, kan man gå tilbage og rette. På den måde behøver man ikke være bange for at komme til at gøre noget forkert. Medarbejderne har dog frabedt sig muligheden for at slette data - for eksempel når et anlæg helt nedlægges.\n"Vi har givet dem tilbuddet om fulde rettigheder til systemet, men de har ikke ønsket at kunne slette data, så den rettighed og det ansvar er vi nogle få medarbejdere, der har," siger Jørgen Holm Madsen.\n"Al erfaring viser, at man løber ind i problemer, hvis man prøver at opfinde sit eget nummereringssystem. Brug i stedet et anerkendt system. Vi har anvendt standardnummereringssystemet for kraftvarme Kraftwerk-Kennzeichen-System – KKS - og det har betydet, at de to vedligeholdssystemer fra henholdsvis kraftvarmeværket og fjernvarmen har kunnet fusioneres i Sertica Maintenance," siger Jørgen Holm Madsen.\n"Til forskel fra vores tidligere leverandør oplever vi, at Logimatic tager godt imod vores forslag til udvikling og forbedringer af systemet. Der er en bestemt medarbejder hos Logimatic, som har ansvaret for at tage mod vores forslag og bringe det videre til deres udviklere. Funktionen hedder ”User experience consultant”, og hun har også tilbudt at komme ud til en workshop hos os for at bedre kunne forstå os som brugere. Så er man da fremme i skoene! Hos den gamle leverandør oplevede vi ikke nogen særlig interesse for at modtage forslag til forbedringer. Det var mere ”Take it or leave it”. Man kan sige, at alt kunne lade sig gøre i det gamle system, men mod betaling som tilpasninger, og de skulle efterfølgende vedligeholdes ved opdateringer etc. Det ville være en betragtelig omkostning. Heldigvis oplever vi en helt anden konstruktiv holdning hos Logimatic. Man mærker klart, at deres drive er brugeroplevelsen," siger Jørgen Holm Madsen.\n"Vedligehold handler grundlæggende om videndeling. Derfor er det vigtigt, at et vedligeholdssystem er meget brugervenligt, og at det kan tilpasses din virksomhedskultur. Din virksomhed skal ikke tilpasse sig systemet, og det var en af grundene til, at vi valgte Sertica Maintenance. Her har vi fået et system, som er meget brugervenligt og fleksibelt, så vi kan tilpasse det vores praksis og behov, blandt andet en tilpasning til netop vores behov for udskrivning af jobkort."


Automatisering af Kvalitetskontrol - MachineReady\nBedre kvalitet med færre omkostninger\nSom forbrugere kender vi alle skuffelsen over at have købt et produkt, men efterfølgende opdage at kvaliteten ikke var hvad vi havde håbet.\nPå mange måder er vi dog heldige her i vesten, hovedparten af de varer vi kan købe er lavet efter høje kvalitets-standarder.\nFaktisk lige siden W. Edwards Deming i 1980’erne fik spredt ideen om at fokus på kvalitet over tid vil føre til lavere omkostninger, men at fokus på omkostninger vil føre til lavere kvalitet - så har de fleste produktionsvirksomheder accepteret at vedholdende fokus på kvalitet giver de bedste resultater.\nKvalitetskontrol er for mange produktionsvirksomheder en mærkbar post i budgettet, og derfor er der også en indbygget risiko for at en virksomhed føler sig fristet til at slække på det, måske med begrundelse i at det jo alligevel er sjældent at der faktisk er fejl i det producerede. Uheldigvis er kvalitetskontrol en af den slags ting som du først sætter rigtig pris på når du har oplevet hvor galt det kan gå uden.\nEn måde at sænke omkostningerne og samtidigt holde en høj standard, eller måske endda forbedre kvaliteten - er ved at automatisere processen.\nAutomatisering af kvalitetskontrol kan ske med mange metoder, det behøver ikke være kompliceret. Der er dog nogle typer produktion hvor det er virkelig svært at automatisere med traditionelle metoder. Det er her at machine learning teknikker i højere grad kan hjælpe.\nEt fokusområde for machine learning forskning i de senere år har været at genkende og forstå hvad billeder indeholder. Den forskning har ført til at det i dag er en af de mest velafprøvede og robuste metoder inden for machine learning.\nEt eksempel på at bruge disse teknikker i praksis er kvalitetskontrol af appelsiner. En række forskere fra universitetet i Valencia har demonstreret hvordan billede-baserede teknikker kan være med til at detektere uhensigtsmæssige pletter på appelsiner. Den viden vil man i produktionen kunne bruge direkte til at sortere de grimmeste appelsiner fra (som så sikkert bliver til juice).\nI billederne ovenover ser du først kamerabilledet som er input til systemet, derefter et billede hvor man manuelt har markeret pletterne for at have et sammenligningsgrundlag til vurdering af systemet, og til sidst kan ses de områder systemet har detekteret som pletter. Man kan se at det er ikke fejlfrit, der er 2 falske pletter for meget og 2 små pletter der ikke bliver opdaget - overordnet er præcisionen dog god og vil helt sikkert kunne forbedre gennemsnits-kvaliteten af de appelsiner som ikke bliver sorteret fra.\nEt andet eksempel er inspektion af vævede tekstiler. Tekstilvævning foregår typisk i lavtløns-lande, men selvom lønnen er lav er det stadigt svært som menneske ikke at lave fejl hvis du skal kigge på vævet stof hele dagen. En automatiseret kvalitetskontrol vil til gengæld kunne foregå 24 timer i døgnet og med rette implementering sandsynligvis være mere præcis og robust end et menneske.\nHerunder ses detekterede fejl fra et system udviklet af folk fra Haute Alsace universitetet i Frankrig. De røde markeringer viser forskellige slags fejl som systemet detekterer på sort vævet stof. I deres forsøg viste deres system sig endog meget effektivt, 100% af defekter over 1.2mm blev detekteret. Med tanke på at det var tilbage i 2012, og at udviklingen går utroligt hurtigt, må man næsten betragte defekt-detektering i vævede stoffer som et løst problem.\nDet er ikke kun i forhold til algoritmerne at udviklingen går hurtigt, der er også mange nye sensorer og specielle slags kameraer som kommer på markedet.\nEn af de vigtigste nyskabelser i forhold til kvalitetskontrol er 3d-kameraet. Du kender det måske fra Microsofts Kinect udvidelse til Xbox, og takket være den slags masseproducerede enheder, så er 3d-kameraer blevet så billige at det i hvert fald ikke er prisen som holder en tilbage.\nEt 3D kamera kan udover at optage farven for hver pixel i billedet også optage dybden. Det gøres med et specielt infrarødt mønster som man ikke kan se med det blotte øje, men som kameraet opfanger og som kan bruges til at give dybden i billedet.\nBilledet herunder viser et eksempel hvordan det kan være nyttigt. Det er fra produktionen af æbler, og kameraet bruges til at opdage hvis der skulle mangle et eller flere æbler i en kasse.\nJeg har her valgt nogle eksempler hvor der bruges kameraer, blandt andet fordi det er mere interessant at kigge på - men man kan selvfølgelig bruge machine learning til mange andre typer sensorer.\nNogle andre interessante sensorer til brug ved kvalitetskontrol er :\nVibrations-sensorer til at detektere uønskede frekvenser i gearkasser, motorer og andet.\nUltralyds-sensorer til blandt andet at detektere revner i metal og keramik.\nRøntgen fotografering til at opdage fremmedlegemer i fødevareindustrien.\nLaser målinger til at måle form og overflade i produkter.\nNIR spektrometer til at måle på fødevarer, f.eks. modnings-niveau for æbler.\nAt bruge disse intelligente teknikker i produktionen giver fordele med hensyn til arbejdsbyrde og forudsigelighed i processen - men det giver også nogle interessante muligheder i forhold til at processerne ved at blive digitaliserede også kan kommunikere den aktuelle status til brug ved central opsamling. Det betyder at virksomhedens processer og overvågning kan ske real-time og informationer om defekter kan hurtigt kommunikeres til rette ansvarlige.\nVed at integrere til virksomhedens øvrige systemer og eventuelt også udvikle nye applikationer hvor man løbende kan få grafer og overblik over de vigtigste parametre, så muliggører man helt nye og langt mere fleksible processer.\nDerfor ser jeg også kvalitetskontrol som et af de virkeligt spændende brugs-scenarier for machine learning, det vil potentielt være et skridt på vejen til helt nye måder at drive en produktions-virksomhed på.


Havnefest med tivoli og kræmmermarked - sn.dk - Forsiden - Østsjælland - Køge Onsdag\nKøge Marina byder igen i år velkommen til nogle festlige dage for hele familien i Bådehavnen. Foto: Anders Ole Olsen\nArtiklen: Havnefest med tivoli og kræmmermarked\nHavnefest med tivoli og kræmmermarked\nKøge Onsdag - 01. juli 2018 kl. 08:17\nTigerdyret Malle deler gratis popcorn ud til børnene, der er kolde fadøl i hanerne, koncert med Thomas Evers Poulsen Band, forlystelser i Ankers tivoli og en stor skattekiste at undersøge på kræmmermarkedet, når Køge Marina igen afholder Havnefest på Bådehavnen.\nDet sker i dagene fra fredag den 13. til og med søndag den 15. juli. Alle tre dage kan gæsterne hygge sig med livemusik. I festteltet spiller blandt andre SO 90 og PS12 duo op til dans og i markedstelet underholder Scotty McIrish Duo. Duoen tager dig med på en rejse til Irland og tæller Kristian Martinsen på mandolin og vokal, samt Thomas Mitchinson på guitar og vokal. De to elsker irsk folkemusik. Den rigtige accent, kombineret med mandolinens karakteristiske klang, gør Scotty McIrish Duo overbevisende. Irsk folkemusik er meget mere end bare Whiskey in the jar, og de to friske drenge kan sætte gang i en enhver fest.\nLørdag spiller »Mig og bonden« op til dans. Duoen spiller Shu-Bi-Dua hits og andre gode kendte danske sange der får folk op ad stolene og ud på dansegulvet. En professionel festoplevelse med fuld knald på.\n- Vi hyrede Jonas og Mikael - »Mig & Bonden« - til en lokal ølfestival og deres optræden var lige i øjet. Der var fuld knald på fra første slag på guitaren, og det kan lyde som en slidt kliche, men der blev virkelig danset på bordene. Begge drenge var super gode til at få publikum med og der var masser af humor og gøjl som gav en fantastisk stemning, lyder det fra en tidligere fest med de to.\nAlbert Dyrlund er en af dem, der har mest indflydelse blandt de unge lige nu. Hans verden handler meget om sjov og ballade, venner, piger, familie, lillebror Bertram, samt hans to hunde, Coco og Bella. Søndag er han på scenen på Køge Marina med megahitts som »Ulla«, »Emoji«, »Ice« og »Tøffelhelt«\nViceborgmester Bent Sten Andersen åbner kræmmermarkedet og har fribilletter med til børnene, som også kan glæde sig til overraskelser fra Løven Larry. Søndag deler Pingvinen Pelle igen i år is ud.


Danske Rosenparker. København. Dr. Louises rosenhave ved Bernstorff Slot, Gentofte · Rosenhaven. Andre nationalparker kan overhale Kongernes Nordsjælland inden om. politisk udvalgt som én ud af de fem første parker, der skal oprettes. Naturparker med grønne korridorer i Region Sjælland. – grundlag for naturturisme. Forfattere: Anne-Marie C. Bürger, Stine Bjerager og Jon Feilberg,. Biomedia. Du kan også belønne den med en hundekiks eller pparker ny fotograf søger model frihed i singoe. Hunde er tilladt med snor Hunde er ikke tilladt Vis hensyn Selvom din hund er i snor, kan den sagtens virke skræmmende, hvis den begynder at gø. Resultat For det første foreligger en bredt forankret viden om Parkér slngle Rejs hos en vifte af interessenter. Det har miljøministeren tidligere udtalt, og nu da der ikke kommer valg før sommerferien, kan det nås kvinder med brystkræft 3 med det siddende Folketing, siger han Miljøminister Karen Ellemann har indkaldt forligsparterne til et møde om nationalparkerne på onsdag den 8. I Danmark datinb Parkér og Rejs ikke udnyttet systematisk som en sammenhængende, planlagt og integreret del af den kollektive trafik. Deltagere og deres forventede roller Tilbudsgiver og den daglige programledelse varetager aktiviteten i dialog med øvrige partnere, som forventes allerede at have viden. Foreslåede konsulenter med kort CV 4. Også stedets store kulturhistoriske værdier og kongemagtens tilknytning til Nordsjælland har været med at gøre voksen porno sted til nationalpark. Movia, DSB, Trafikstyrelsen og Vejdirektoratet har ligeledes på administrativt niveau udtrykt interesse for projektet og for at deltage. Sørg derfor altid for at læse skiltningen, som beskriver reglerne for den pågældende strand. Pendlerne slipper for lange køer på motorvejene, og klimaet tilgodeses. Det forventes, at partnerne kan stille en stor færelse af de relevante data og statistik til rådighed.\nSærskilt vidensindsamling om nuværende Parkér og Rejs brugere h. Nu går vi foran og sørger for en koordineret indsats. Økonomi Det koster som sagt ikke penge at benytte en hundeskov, men angriber din hund en anden hund eller menneske, og har du ingen hundeforsikring , så kan det blive rigtig dyrt. Opgavebeskrivelsen er udarbejdet af Cowi og kommer snart i udbud.\nHer er der garanteret adrenalin, røde kinder - og selvfølgelig masser af sjov. Projektet skal kunne favne, at der er mange relevante aktører på området. Her finder du en komplet liste over de danske nationalparker i hele landet Danmark har i hele fem områder der er udråbt som bevaringsværdig nationalpark. En dansk national park kendes ved at omfatte noget af det mest enestående og værdifulde danske natur og landskaber. Helsingør er en af de fem nordsjællandske kommuner der sammen har fremlagt et forslag til en nordsjællandsk nationalpark med både statsejet skov og privateejet landbrugsjord som landskabskorridorer, der binder parken sammen.\nFor eksempel ville det være oplagt at se på muligheden for at integrere parkeringen med Rejsekortet. En række kommuner, som må antages at have direkte interesse i projektet og dets indhold, har været kontaktet. Følgende forventes at skulle indgå, men afklaring sker som led i projektet: a. Nedenfor ser vi nærmere på lovgivningen omkring hunde i snor og de ganske få undtagelser omkring hunde uden snor.\nDe fem nationalparker er fordelt med tre i Jylland og to på Sjælland. Hunde i naturen Når du befinder dig med din hund i naturen, skal den som tommelfingerregel altid være i snor. Hund i snor regler Ifølge hundeloven skal hunde som udgangspunkt altid være i snor.\nAdlyder hunden ikke sin ejer prompte, skal den føres i snor eller holdes ved fod. Debatten skal foregå i en ordentlig og respektfuld tone. Du kan belønne den med en godbid, inden I fortsætter turen til hundeskoven. Lad børnene hoppe løs i Københavns fede trampolinparker. Særskilt vidensindsamling om nuværende Parkér og Rejs brugere h.\nEn tur på vandet i Sommerland Sjælland Herefter sætter du dig roligt ned til den og klør den på brystkassen. Tilbudsgiver afholder udgifterne til nødvendige arbejdsmøder samt rejseudgifter mv. Erfaring fra opgaver, hvor der indgår en række partnere og interessenter herunder politiske. Tilbudsgiver trykker 30 eksemplarer til projektets partnere. Generelle regler Din hund må løbe uden snor, hvis du har fuld kontrol over den Du skal altid have din hund under opsyn Dansk telefon sex hund skal holde sig inden for hundeskovens markerede areal Pqrker færdsel i hundeparkerne sker på eget ansvar Det er som sagt tilladt at lade din hund løbe frit uden snor, hvis ,eje vel og mærke har fuld kontrol over den. Du får masser af oplevelser med dyr i de mange dyreparker, hvor der både er safari og masser af have til sjov og leg med de små. Projektet er besluttet på regionsrådsmøde Også stedets store kulturhistoriske værdier og kongemagtens tilknytning til Nordsjælland peje været med at gøre dette sted til nationalpark. Kvinder dk Resultat Resultaterne fra denne liderlig kusse afrapporteres i datjng særskilt notat. Mens de større søskende boltrer sig i parken, kan de årige hygge sig i deres helt eget miniland med mini-trampoliner, klarevæg, boldhav m. Budget og økonomi Der er afsat ,00 kr.\nLad børnene hoppe løs i Københavns fede trampolinparker. Her er der garanteret adrenalin, røde kinder - og daitng masser af sjov. Glæd jer til nogle af Danmarks allerstørste trampoliner, prøv kræfter med tip og freerunningområder, oplev dodgeball, slam dunk og en helt unik forhindringsbane, hvor ungerne kan øve gratis chat for unge og lege Ninja Warrior. Bemærk der er rabatter at hente for børn under intime massage odense, studerende og grupper. Adrenalinparken byder på et væld af udfordringer, heriblandt masser af fede trampoliner. Læs om de forskellige trampoliner HER. Mens de større søskende boltrer sig i parken, kan de årige hygge sig i deres helt øskes miniland med mini-trampoliner, klarevæg, boldhav m. Her kan børnene slå sig løs på et free jump område, en høvdingebold bane, 4 performance trampoliner med walking-wall til, ninja-warrior bane, skumgrav med battle-beam, skumgrav, samt et kids område med trampoliner.\nDeltagere og deres forventede ti, Tilbudsgiver har sammen med den daglige programledelse ansvaret for at varetage interessentinddragelsen og udarbejde beslutningsoplæg for de potentielle partnere. Muligheden for leue starte opgaveløsningen hurtigt og afslutte den sex kontakt. Det kan være en god ting for hvalpen, at den kan være sammen med andre hvalpe og lidt i fred fra de store voksne hunde. Denne øvelse er rigtig god til hurtigt at lære hunden at sidde pænt og roligt på sin mig og helvede, indtil erotiske noveller lesbisk, den ubestridte leder, giver den ros eller en rar belønning, som eksempelvis frihed i hundeskoven. Alternativt må du låne penge nu og herså regningen kan blive nordjylland danske. Region Sjælland afholder herudover udgifterne til møder eller arrangementer, hvor alle projektets partnere eller interesserede inviteres herunder workshops. Statistik om transportvaner for bosatte i og pendlere til Region Sjælland b. Overordnet tidsplan 3. Oversigt over de 5 danske nationalparker. Kommer din hund til skade, så kontakt en dyrlæge eller dyrehospital som der findes cirka af i Massagepiger slagelse thai. Hundeskov regler Der findes naturligvis en række regler, du skal overholde, når du har din hund med i hundeskov. Find den zoo, der siger dig mest og oplev de smukke dyr. Særskilt vidensindsamling om holdninger til Parkér og Rejs ved gennemførelse af en mindre borgerundersøgelse i de relevante områder i Region Sjælland.\n13.10.2019 kl. 04:44\nDer er ikke på forhånd lagt fast, hvor Parkér og Rejs er relevant. Den konkrete organisering vil blive fastlagt i starten af projektforløbet. I værste fald skal du ud at optage lån i en fart for at kunne betale, så det er et meget dumt sted at spare de få kroner om måneden.\n11.10.2019 kl. 18:22\nAdlyder hunden ikke sin ejer prompte, skal den føres i snor eller holdes ved fod. Vurderingen af behov og potentialer forventes at skulle omfatte følgende: a. Naturstyrelsen har, i visse af deres hundeskove, etableret agility for hunde, hvor du kan lege og træne med din hund.\n09.10.2019 kl. 15:25\nForslag til koncept afrapporteres i et særskilt notat. Foreslåede konsulenter med kort CV 4. Herefter sætter du dig roligt ned til den og klør den på brystkassen.\nhomo hvad er kun kvinder bøsse mand til mand adult dating hjemmeside for unge\namatør sexfilm bella rosa bagsværd middelfart sex omvendt cowgirl\nthai århus behårede kvinder sex vis mig din pik sex søger stor pik\nskive stor bøsse dominans massage i frederikshavn escort incall escorts\nvo intet vover intet vinder yderligere blade massage sex massage flensborg massageklinik kolding gratis\nlogstor bio gifte kvinder utro sex nøgen billeder danske porno sider\ngratis live sex ballerup erotisk kontakt sex massage i frederikssund thai massage\nCopyrights © 2020. All Rights Reserved. majbrit søgaard kæreste sex partner gratis for midaldrende gifte kvinder fisse er godt mor har sex med søn escort i herning homo bordeller i moden dame <


Kom godt i gang med kød gedeopdræt - baggård geder | Pandora Year Book\nKom godt i gang med kød gedeopdræt\naf Curt Rush\ner du interesseret i kød gedeopdræt? Der er mange offentliggjorte råd derude. Men hvis du vil have den bedste retning, så spørg nogen med en vellykket track record.\njeg har været involveret i opdræt af geder til fortjeneste i kun 14 år, men kom fra en landbrugsfamilie, der opdrættede husdyr siden jeg var et lille barn. Min gedoperation har i øjeblikket 20 chef for Boer does, bestående af kommerciel, procentdel og fuldblodet does og en 100% fuldblodet buck.\nligesom de fleste mennesker startede vi med kun en ged, et Boer doe barn, som vores søn ønskede for et 4-H projekt. Vores lokale amtsmesse havde startet en klasse om kødgedeopdræt, og som de fleste børn ville han prøve det, så vi gik på indkøb efter en Boergede. Husk dig, dette var tilbage dagen før der virkelig var noget internet, så der blev foretaget mange telefonopkald, og mange miles blev kørt, mens du ledte efter en. Vi slog os ned på en doeling, der var uregistreret, men en renraset. Han endte med at vise sig i markedsklassen, da der ikke var nogen avlsklasse på det tidspunkt. Den doe vandt Grand Champion Meat Goat mod alle vejr. Og 2 måneder senere gik vi til vores første ABGA-sanktionerede kommercielle udstilling og vandt Champion Commercial Jr.Breeding Doe.\nog så var vi hooked. Den doe fortsatte med at være en af de bedste, vi nogensinde har haft; vi har bevaret hver datter, hun havde, og har børnebørn også i vores besætning.\nJeg kan godt lide at sige, at vi fik, hvor vi er i dag på en shoestring kartoffel chip budget. På det første åbne udstilling, vi var heldige at have en gentleman præsentere sig selv og tilbyde at vejlede os i dette eventyr. Kenneth Gilchrist og han havde opdrættet næsten alle kendte gederacer. Han havde opdrættet Boergeder, siden de først kom til USA i 1993. Jeg tog hans ord som evangelium, for han havde gjort, set og oplevet det hele.\nder er flere forskellige kød ged typer, med Boer som den mest udbredte rejst. Hvad er dit mål i kød gedeopdræt? En producent kan komme ind i forskellige kød ged programmer:\nRaising 100% fuldblods til udstilling og udskiftning/ yngel lager\nRaising procenter for udstillingen ring og til udskiftning/yngel lager\nRaising vejr og doe børn for 4-H/FFA programmer\nRaising kød geder til at gå på markedet\nJeg har en blandet flok gør, og derfor kan markedsføre til enhver avenue jeg ønsker, men det tager en masse af ekstra hårdt arbejde. Overvej et par ting, før du hopper ind i kødgedeopdræt:\nhvilken type jord har du? Geder foretrækker børste og krat, da de er bro.sere, men kan opdrættes på græsgange samt. Græsning kræver mere forvaltningspraksis som ormekur, rotationsgræsning, hvis det er nødvendigt, og leverer en bred vifte af græs til foder. Geder kan og vil trives i en foderparti/tørparti-situation, men vil kræve mere intensiv forvaltningspraksis såsom ormekur, fodres med et komplet foder, der er lavet specielt til geder, fodres med en slags grovfoder (græshø, Lucerne).\nse også på boliger. Om sommeren sover geder ofte under stjernerne, men de har brug for en slags husly for at komme ud af vejret som regn. Bygninger kan være alt fra små hytter til store lader; bare sørg for at give nok husly til alle dine geder. Og afhængigt af hvilken tid på året du planlægger at narre, gør det ud, vil diktere, hvilken slags fødselshytte der er behov for. Vi vil tale mere dybtgående på et senere tidspunkt om krisecentre.\nhegn: Vævet tråd, kvægpaneler og kædeled fungerer såvel som de fleste andre hegntyper, men en producent kan ikke lægge nok tråde af pigtråd til at holde geder inde. Husk, at geder stikker hovedet gennem enhver åbning og fanger deres horn på vej ud igen. Vær altid på udkig efter geder, der sidder fast i din hegn. Og spil aldrig en ged, fordi de er sårbare, hvis de angribes.\nefter at have dækket det grundlæggende ved pleje af geder er det tid til at samle besætningen. En doe kan føde et til seks børn; tvillinger er de mest almindelige. Mange mennesker, mig selv inkluderet, opdrætter en ung doe på et og et halvt år gammel, så hun bliver barn, når hun bare bliver to. Dette gør det muligt for hende at være større og mere moden.\nfor at finde den ideelle kødgede kan du placere en annonce eller se gennem Craigslist; Facebook er et af de mest moderne steder at kigge efter en doe. Tjek nogen af de mange Boer ged salg afholdt nationalt, hele året. Undgå salg lader, medmindre du kender sælger og opdrætter, fordi det er her alle sælger deres junk og slagsmål for markedet kød gedeopdræt. De er også hvor killer/kødkøbere køber deres til slagterierne. Nu siger jeg ikke, “Køb aldrig en ged fra en salgsstald”, men vær forberedt på at få det, du har betalt for, og en andens slagtning eller problemer.\npriserne spænder fra flere hundrede dollars til tusindvis af dollars, afhængigt af om det er en ung doeling, eller en yearling eller en doe af avlsalder. Og det er også en kommerciel, kommerciel og er blevet vist, registreret, registreret vis kvalitet, registreret og er blevet vist.\nundgå ældre, der aldrig har kidded, eller du kan risikere at købe en doe, der ikke er i stand til at opdrætte. Hvis doe har kidded før, spørg om hun havde flere børn, tvillinger er gode, men tripletter og firhjul kræver supplerende fodring, trækker børn og podning på en anden doe eller opdrætter flaskebørn. Havde hun en nem fødselsproces? En doe, der havde en hård sjov, såsom breech eller sammenfiltrede børn, gentager ikke nødvendigvis dette scenario, men du skal være opmærksom på det. Har hun moderinstinkter, renser sine børn i en rettidig sag, er blid omkring sine børn, og forsøger at få dem til at pleje alene? En doe, der vil pleje nogens børn, er næsten hendes vægt værd i guld. Spørg, om doe var let at opdrætte, og om hun bosatte sig eller skulle rebred gentagne gange, da gør det ikke afregne kan være cystisk. Holder hun sin tilstand op, selv mens hun ammer, eller har hun brug for mere foder, end din anden modtager? (Husk, at ammende tripletter eller firhjulinger kræver mere foder for at producere den nødvendige mælk.) Spørg, hvad doe ‘ s børn vejede ved fravænning, hvis ejeren selv vejer børnene, for at bestemme, hvilken type malker hun er, og hvor godt hendes børn voksede.\nNår du køber en ung doe, kan disse spørgsmål ikke besvares, men prøv at spørge om hendes mor. Uanset hvor du køber en doe, eller hvilken alder, skal du sørge for, at hun er sund, har en god hårfrakke, Hove er ikke vokset over, er ikke for tynd eller for fedt. Kig efter en doe, der har god størrelse af en hov, god størrelse af knogle og er pænt afbalanceret. Hvis hun er en ung doe, så prøv at forestille dig, hvordan hun ville se ud som voksen. Hvis hun er ældre, spørg om sine døtre: er de i en besætning? Har de kidded og var der nogen problemer? Jeg køber heller aldrig en doe, der er indeni 30 dage efter sjov, eller har kidded mindre end 30 dage siden, fordi hverken doe eller børnene har immunitet over for mit sted og risikerer chancen for at få syge geder eller endnu værre geder til at dø.\ni sidste ende er du den, der skal se på hende hver dag; så hvis du kan lide hende, er det det, der tæller. Jeg har nogle ret grimme gør, men de reproducerer sikkert.\net sidste punkt om opdræt af kødgeder: du har brug for adgang til en sorteper. Jeg anbefaler en Boer sorteper, fordi de vil producere en meatier kid. Hvis du bruger en crossbred Boer buck, er der en chance for, at børnene vil tage efter den anden race og ikke Boer side. At have din egen sorteper gør det lettere at fortælle, hvornår doe er i varme, da doe vil flagge hendes hale og sorteper vil urinere på hans skæg og forben og vil tale (spæk) til doe. Du kan avle, når du vil, uden at betale et stud-gebyr til en anden. På ulempen kræver en buck ekstra stærk hegn og en separat pen, når de ikke kører med dine gør. Bukke kan blive aggressive og vil løbende teste grænserne med dig og, som med ethvert voksen mandligt dyr, de skal håndteres med omhu. Nogle bukke er meget rolige, ikke-aggressive og lette at håndtere, men jeg ville stadig ikke vende ryggen til dem.\nKom godt i gang med kød ged landbrug kan være økonomisk og en fornøjelig oplevelse, hvis du tager dig tid til at forberede sig til ged ejerskab og vælge din gør og en sorteper.\nDette er første del af en serie om kød gedeopdræt. Hold øje med flere råd fra Curt Rush, såsom avl og ernæring, håndtering af sundhedsmæssige problemer og markedsføring af kødgeder til fortjeneste.\nmit navn er Curt Rush og min kone og jeg har opdrættet kødgeder/Boergeder i 14 år, begyndende med kommercielle gør og en kommerciel sorteper. Vi byggede vores besætning op til en blanding af både kommercielle og registrerede gør og kun bruge en 100% registreret sorteper. Vi sælger vejr til lokale 4-H og FFA børn og sælger både kommercielle og registrerede gør for både udstillingsringen og for avlsdyr. Jeg dømmer kommercielle gedeudstillinger og amtsmesser og vil snart gå til Abga Judges school, i håb om at blive en registreret sanktioneret dommer. Jeg ejer også i partnerskab med Dr .. Chris Sparks, der har en ph.d. i dyreernæring og ged-og Fårefodervirksomhed.\noprindeligt offentliggjort i marts / April 2018-udgaven af Goat Journal og regelmæssigt undersøgt for nøjagtighed.\nTango musik – historie og karakteristika Tango Musik\nHvordan Blev Rihanna Berømt?


HVORDAN STOPPE MED AT ELSKE EN PIGE: 6 EFFEKTIVE MåDER - NYTTIGE TIPS\nHvordan stoppe med at elske en pige: 6 effektive måder\nDer er ofte tilfælde, hvor en ung mand bliver forelsket i en pige og giver sig til hende uden forbehold. Damen til gengæld nærer ikke gensidighed, og afviser derfor fyren. I et forsøg på at glemme den elskede unge begynder man at søge efter alle mulige måder, der vil hjælpe hende ud af kærlighed. Det er vigtigt at forstå, at du en dag ikke kan slippe af med følelser, du skal have styrken af ånd og moralsk stabilitet. Overvej de vigtige aspekter i orden og giv trin for trin vejledning.\nTrin nummer 1. Stop med at kommunikere\nPå dette stadium er det vigtigste ikke at stoppe med at elske pigen, men for at sikre, at følelserne ikke forårsager smerte. Til dette formål skal du afbryde forbindelsen helt og ty til at arbejde med det underbevidste. Gå tilbage fra situationen, prøv at forestille dig, at kærlighed aldrig er sket, det er bare en fantasi af fantasi. Bliv konstant gennem hovedfrasen "Jeg kan ikke lide hende!".\nEt vigtigt aspekt er kommunikation i selskab med fælles venner. Det er muligt, at pigen kommunikerer med de samme fyre med hvem du bruger tid på. Prøv ikke at deltage i sådanne arrangementer i den kommende måned. I tilfælde, hvor du er tvunget til at krydse i henhold til tjenestens art, spørg myndighederne om en uges ferie, tag en moralsk hvile.\nTrin nummer 2. Tag hende ud af venner\nNår en fyr fortvivlet bliver forelsket i en pige, sætter han uforvarende hende i første omgang. Skift historien. Fjern hjertets dame fra venner i Odnoklassniki, Facebook, VKontakte. Fjern nummeret fra hurtigopkaldet på din smartphone. Du kan også tilføje din favorit til den sorte liste, hvis det irriterer latterlig SMS og forgifter sjælen.\nHvis sådanne eventyr mangler mod, skal du fjerne din egen profil fra sociale netværk. Et sådant skridt vil eliminere sandsynligheden for, at du vil begynde at besøge sin side hvert 10. minut. Det vil være nyttigt at ændre SIM-kortet. Send nummeret til din familie og venner, angiv, at de ikke giver det til nogen, uden dit samtykke.\nFor at underholde selvværd, går piger for nogle tricks. Hun kan hilse på dig gennem fælles venner, utilsigtet interesseret i ting og lade som om, at alting er fint. Det er ikke nødvendigt at udføre sådanne manipulationer. Den unge dame vil lade dig tættere, og derefter igen afstøde.\nHvis du ikke har pensioneret fra sociale netværk, og pigen vil lide i billeder og optegnelser, reagerer du ikke. I øjeblikket er din bedste assistent den ignorere, fuld ignorere.\nTrin nummer 3. Eliminere minder\nNår en ung mand spørger spørgsmålet "Hvordan holder man af med at holde en pige?", Minder han ufrivilligt om de positive øjeblikke, der er forbundet med hende. For ikke at plage sjælen med minder, slippe af med dem. Kast væk eller send til de lange boksfælles billeder fra sengebordet. Fjern hendes makeup, trusser og T-shirts, badehåndklæder osv. Det vil være godt at slippe af med de ting, hun gav dig (hvis nogen).\nTænd for pc'en, slet billederne eller kassér dem på harddisken / flashdrevet. Rengør din smartphone, skift avatar og bliv ikke båret væk af triste statuser. Du er en bachelor, en glad bachelor, fortsætter med at leve med denne tankegang! Gør din den kun indeholdt mandlige attributter uden kvindelige trinkets i alle hjørner af rummet.\nTrin nummer 4. Kommuniker mere\nBrug mere tid sammen med venner, vær ikke alene med dig selv. Inviter dine venner til at gå til en bowlingbane eller biograf, besøge vandland, udstillings- eller stripklub i sidste ende. Mød interessante mennesker, oplad dem med energi. Midlertidigt nægter at kommunikere med kærlige par for ikke at plage dig selv.\nHvis det er muligt, være opmærksom på uvant mennesker, med dem vil du ikke have lyst til at diskutere din kæreste. Ring til dine skolekammerater, inviter dem til at have det sjovt. Kom ud i naturen, steg kebab, tag billeder. Optager dig selv, så når du vender hjem, falder du fra dine fødder, ikke snavs i selv-flagellation.\nTrin nummer 5. Find en hobby\nRutine absorberer selv den mest munter person, lad det ikke ske. Vælg en passende hobby, fløj i det headlong, gå tilbage til et helt liv. Et halvt år kunne ikke finde tid til at skrive til gymnastiksalen? Det er tid til at handle! Lad pigen køre over den oppustede torso, skuldre, hofter, når hun ser dig igen.\nEn fremragende mulighed for helbredelse er ekstrem. Besøg kartodrom eller kør på quadcykler, køb en motorcykel, det er et glimrende antidepressiv middel. Inviter dine venner til at hoppe med en faldskærm, dykke med et scuba gear, ride en jet ski. Lær at køre på snowboard eller stå på ski, så lær ideelt at bruge skøjter. Muligheder vægt!\nVirkelig maskulin besættelse betragtes som et tidsfordriv i garagen. Du kan købe en bil til 25 tusind rubler og bringe det til tankerne med venner. Start fra dine egne evner, stå ikke stille.\nTrin nummer 6. Flyt fremad\nDet er på tide at starte et nyt liv! Frigør forstyrrende tanker, hvis en pige ikke kan huske dig, tænk heller ikke på hende. Ring til rejsebureauerne i byen, book en tre eller fire dages tur til havet. Lig på stranden, lyt til surfens lyd, møder smukke damer. Få en ferie romantik, det forpligter sig ikke til noget. Husk, du er en fri mand!\nFor dem, der foretrækker sightseeing, kan du købe en billet til et af landene i Europa. Prøv at vælge et tidsfordriv, som du ikke tidligere har planlagt med din kæreste.\nHvis der ikke er nogen mulighed for at rejse i udlandet, skal du overveje udvejsstederne i dit land. Hop på et fly og gå til venner, bekendte, slægtninge! Handle straks, tøv ikke med. Hvad kunne være bedre end at ændre situationen?\nKærlighed er en åndelig tilstand, der er ekstremt svært at slippe af med. Desværre opdagede verdens største sind ikke en magisk pille, som straks kunne fjerne en følelse af ensomhed og ikke-gensidig sympati. Men fortvivl ikke. Psykologiske teknikker skabt specifikt til disse formål vil løse problemet. Det er kun vigtigt at få styrke, være tålmodig og vent. Tiden helbreder ikke, behandler positive minder, der dækker smerten.\nVideo: hvordan man glemmer din kæreste eller kæreste


HALFEN - Indledning - HALFIX - Monteringsteknik - Construction - PRODUCT RANGES\nHALFIX – Det alsidige fastgørelsessystem\nHALFIX – the ʼTodayʼ solution for the requirements of tomorrow:\nThe versatile positioning system\nHALFIX-systemet anvendes, hvor der er behov for en hurtig og omkostningseffektiv tilpasning af strukturer, anlæg eller bygninger til nye anvendelser.\nSystemet er baseret på HALFIX kanal 53/34, hvor der bruges en specialudviklet indføring og en matchende adapterbolt. Adapterbolten gør det muligt at fastgøre belastningsbærende elementer sikkert eller at fjerne dem fra indføringerne i løbet af få sekunder. Fordelen ved systemet er, at indføringerne kan blive siddende i kanalen, når de ikke er i brug, og de skal derfor ikke fjernes eller flyttes med henblik på senere brug.\nMed HALFEN-systemet er det muligt hurtigt og nemt at skifte mellem forskellige anvendelser eller at klargøre og forberede til fremtidens endnu ukendte anvendelser. Dette er nu muligt uden brug af specialværktøj eller undervisning.\nHALFIX er fremtidssikker; systemet tilpasser sig til de omskiftelige krav til rum og bygninger og gør dem mere alsidige. Planlægningskravene holdes også lavere, hvilket bidrager til at reducere omkostningerne. Individuelle, statiske verifikationer for fremtidige udbedringer er heller ikke nødvendige, fordi systemet er verificeret ved den indledende installation.\nEn kæmpefordel ved HALFIX-systemet er, at det er omkostningseffektivt.\nAnvendelseseksempel - HALFIX – I dags løsning på morgendagens krav\nOmbygning, renovering, konvertering – HALFIX-systemet klarer det hele\nI en tid, hvor befolkningsantallet er støt stigende, og hvor egnet byggeplads til uddannelses- og sportsfaciliteter er begrænset, bliver optimal brug af tilgængelig plads mere og mere vigtigt. Endvidere anvendes ufleksible rum i eksisterende bygninger ofte kun i 20 til 40% af tiden. Her kræves alsidige, fremtidssikre og økonomiske løsninger.\nNår først HALFIX-systemet er monteret, bliver rummene/pladsen i en bygning (f.eks. uddannelses- eller sportsfaciliteter) multifunktionelle; forskellige typer elementer fastgøres let og hurtigt, så der skabes mulighed for forskellige former for brug.\nAfhængig af rummet og strukturelle forhold vælges kanalsystemer kun til væg eller loft til gulv. Når det pågældende kanalsystem er installeret, bliver din plads multifunktionel.\nUd over kanalsystemerne kan vi også levere akustikpaneler, slagfaste vægge og letvægtsvægge med integrerede overfladetilslutninger som udfyldningsmuring. Disse kan også bruges til at skjule bygningsinstallationer og lignende, samtidig med at de er lette at komme til.\nPower-fastgørelsessystemet består af 2 strømindgange og strømmonteringselementet. Disse komponenter danner en enhed, der bruges til tilslutning af kabelslæbeskovle, reb eller klatrenet. Systemet blev designet som en forankring til tung belastning egnet til kabelslæbeskovl i henhold til DIN 79400.\nClassic-indføringen har nærmest ubegrænsede og meget forskellige anvendelsesområder. Det er et fleksibelt fastgøringspunkt og kan anvendes til forskellige fritids- og sportsudstyr, til tilslutning af rumdelere eller talløse andre remedier. Classic-indføringen gør det muligt at tilpasse enhver form for rum i løbet af kort tid, så brugen af de enkelte faciliteter forøges betydeligt.\nHALFIX tilbehør - HALFIX kanalbeskyttere og indføringsafdækninger\nFordele ved HALFIX\n(plads) - tilpasningsmulighed\nhøjere brugsgrad for faciliteter\nbruges til flere fastgørelsespunkter\nnæsten øjeblikkelig fastgørelse og fjernelse af (belastningsbærende) elementer\nkomplekse, statiske verifikationer for individuelle fastgørelser er ikke nødvendige\nlet adgang til bygningsinstallationer\nspecialundervisning ikke nødvendig


– Det er galskab at importere islam ind i det 21. århundrede – Document\nAf: Henrik Sundt\t23. juli 2021, 18:28\nZineb El Rhazoui. Foto fra omslaget på hendes bog udgivet af Likestilling, integrering, mangfold (LIM).\nEr det hadtale hvis man hævder at det er galskab at importere islam til det 21. århundrede? Hvis afsenderen havde været Hege Storhaug, ville et tydelig «JA!» runge fra både venstre- og højrefløjen i vort politiske landskab. Men hvad om afsenderen er en overlevende fra Charlie Hebdo-massakren?\nBare held og tilfældigheder gjorde at Zineb El Rhazoui ikke nåede frem til jobbet i Charlie Hebdo tidsnok til at blive massakreret af brødrene Chérif og Said Kouchai den 7. januar 2015. De påfølgende dage efter massakren, da alle skulle være #JeSuisCharlie, fik hun flere tusind drabstrusler. I dag er Zineb Frankrigs mest bevogtede kvinde, frataget mange af sine menneskerettigheder, som for eksempel normal bevægelsesfrihed. Privatlivet er borte, hun må planlægge alt.\n– Når folk må leve under politibeskyttelse for at ytre sig om helt lovlige ting, betyder det at hele samfundet allerede har mistet sin frihed. De, der sidder der ude på cafeerne, tænker jo ikke over det – men de har faktisk allerede mistet deres frihed, fordi jeg mistede min (Dagens Næringsliv).\nHun føler en pligt til at forsvare dem, der døde for retten til at ytre sig. I bogen #JeSuisCharlie – Tanker fra en overlevende har hun sammenfattet sine tanker om blandt andet religionskritik, ytringsfrihed og islam. Selv om bogen er beskeden af størrelse, er indholdet retorisk dynamit.\nZineb starter med at demontere det intellektuelle misfoster «islamofobi». Denne udspekulerede, semantiske fusion af religionskritik og kritik af alle muslimer, er blevet det vigtigste værktøj for islamister som truer demokratiet, skriver hun. Islamisterne holder den sunde fornuft som gidsel:\nTerrorister repræsenterer ikke islam, men alle som afviser deres ideologi, beskyldes for at skade alle muslimer. Hvis du nægter at underkaste dig denne sandhed, er du islamofob. For at undgå at blive stemplet som racist, kan du kun tillade dig at forklare terrorisme med sociale problemer, fattigdom, arbejdsløshed, kolonitiden og Vestens udenrigspolitik. For ikke at blive stemplet som islamofob, må man finde rødderne til ondskaben helt andre steder end der, de faktisk er, nemlig i de islamske tekster, i profetens Sira og den lange historien med voldelige, islamske regimer siden Islams begyndelse.\nKonsekvensen af dette er at samfund kommanderes til at betragte terrorangreb som en kriminel handling på linje med anden kriminalitet, respons på uretfærdighed, trange boligforhold osv. Ordet islamofobi bruges dermed for at smelte islamister og deres terror sammen med fredelige muslimer hver gang islam kritiseres.\n«Islamofobi» er inkluderet i ordbøger og leksika, hvilket er en sejr for islamisterne, som mener at deres religion er hævet over landets love. Kritik af Islams kvindesyn, af Islams dødsstraf for apostasi eller forrykt for den 53 år gamle Muhammeds blodige massakre af meningsmodstandere og hans giftermål med den seks år gamle Aisha (ægteskabet fuldbyrdet da hun var ni år gammel), kvalificerer derfor til stemplingen «islamofobi».\nTager man det et skridt længere og definerer islam som «race», vil islamkritik også anses for at være racisme – som er forbudt ved lov. Stærke kræfter i forskellige miljøer arbejder for at etablere denne «logikken». Den underliggende idé om at muslimer er en sårbar gruppe, som det ikke er rigtigt at kritisere, forstærker dette ræsonnement. Det er ganske så splittende: «os» og «dem».\nHvor er «det sande islam»? spørger Zineb. Er det i Saudi-Arabien, hvor hoveder og hænder skæres af? I Iran, hvor du kan hænges for at svare «nej» i stedet for «ja»? I Malaysia, der nogle delstater forbyder læbestift? I Somalia, hvor islamisterne i al-Shabab har ødelagt landet? I Mauretanien, hvor man fortsat holder slaver?\nListen kan forlænges i næsten det uendelige. Det som er sikkert, er at hvor islam er lov, der er demokrati, retsstat, menneskerettigheder, ligestilling og frihed ikke-eksisterende, noget Ruud Koopmans også viser. Bladrer man gennem lidt tilfældig Sira-litteratur, finder man at hus- og sexslaver, massakre på vantro (specielt jøder), pædofili, kidnapninger, plyndring, polygami og massehenrettelser godkendes.\nHele islams litterære grundlag er så fuldt af brutalitet at det vil blive vanskeligt at forædle det uden at forandre selve fundamentet i islamisk dogme. De, der påstår at islam er fredens religion, lyver. Det er ganske enkelt galskab at importere islam ind i det 21. århundrede, konstaterer Zineb.\nIslamisme er fascisme. Et usikkert og eftergivende Europa tror at islam er en del af den europæiske kultur, og giver dermed islamisterne frit spillerum. Hvad der prædikes i moskéerne, er mest for de indviede, men resultatet ser vi gang på gang i form af drab og terror. Hvordan kan ca. 100 muslimer drage fra Norge for at kæmpe med og for IS uden at det resulterer i et offentligt ramaskrig, handlingsplaner mod Norge-had eller at tankegodset som de 100 terrorister sværger til, bliver genstand for omfattende kritik og kraftig modvind?\nEn del af den islamiske fascismes politiske strategi er taqiyya, begrebet som tillader en muslim at lyve om sin egen tro. Oprindelig brugt for at undgå forfølgelse, i dag benyttet for at skjule islams og islamisternes egentlige agenda: underkastelse. Zineb viser hen til det arabiske forår: Denne blev f.eks. i Egypten kuppet af godt forberedte islamister (Det Muslimske Broderskab) som præsenterede sit projekt som et «demokratisk» alternativ til landets eksisterende styre.\nZineb er heller ikke nådig mod dem hun uden omsvøb kalder Vestens kollaboratører: Venstresiden som vurderer muslimerne som det nye proletariat (hvor er forresten ateismen blevet af?), intellektuelle, medier, antiracister, politikere og feminister som gør hijab og burkini til et frihedssymbol, kønssegregering til modstandskamp mod undertrykkelse og som accepterer dårligere kår for muslimske kvinder end for vestlige kvinder. Islamisterne havde ganske enkelt ikke lykkes i Norge og Vesten for øvrig uden at få respekt fra dem, som egentlig burde være stærkt imod.\nDen systematiske formaning om at undgå koblingen mellem et islamisk terrorangreb og ideologien det kommer fra, kan kun komme fra uklare hjerner.\nStort tydeligere kan det ikke siges.\nZineb El Rhazoui klæder en asymmetri af,som er i færd med af rive Vesten i stykker. Vi skal godtage islam på islams vilkår, men må ikke kritisere en ideologi som går på tværs af vestlige værdier som ytringsfrihed, demokrati og ligestilling. Den, der vover at kritisere, bliver sygeliggjort, udskammet og gerne kaldt nazist i samme omgang.\nDét er sygt, det.\nBogen er dedikeret muslimske ateister, og er udgivet af organisationen Likestilling, integrering, mangfold (LIM).\n« Klanopgør i Nivå: Tre knivbevæbnede indvandrere myrdede 55-årig, “Jeg dræber dig, Allahu Akbar…”\nGeneration Identitær omdanner Enhedslistens kontorer til flygtningecentre! »


▷ Billig Ferm Living Urtepotte Til Plantekassen Sort – 399 kr.\nSort urtepotte til plantekasse fra Ferm Living. Lav en smart udvidelse til din Ferm Living plantekasse med denne fine urtepotte. Med urtepotten åbnes en række nye styling- og opbevaringsmuligheder, idet du får en urtepotte sos en tredjedel af din plantek (Læs mere)\nNavn: Ferm Living Urtepotte Til Plantekassen Sort\nKategori: Boligtilbehør || Plantekasser og planteholdere\nBoligtilbehør || Plantekasser og planteholdere fra Ferm Living\nEn masse online outlets udlover heldigvis et bredt udvalg af fragtløsninger. En af dem der er mest populær er nu til dags at få afleveret pakken hos en pakkeshop, som gør at du kan hente de bestilte varer når du har mulighed for det. Løsningen er altså ualmindeligt problemfri, samt i mange tilfælde også den billigste fragtmetode ved køb af Ferm Living Urtepotte Til Plantekassen Sort.\nDu bør lige så vel prøve at få leveret til din lejlighed eller til når du er på job. Fragtformen er beklageligvis en tak dyrere, men også i høj grad ukompliceret. Den prisbilligste type af levering vil dog altid vise sig at være at hente pakken selv, hvilket er betinget af at du lever i kort afstand af webshoppens hjemsted.\nLeveringsdygtigheden på Boligtilbehør || Plantekasser og planteholdere kan i nogle tilfælde være super relevant i tilfælde af at man har brug for din ordre med det samme, så af den grund er det virkelig væsentligt at du gransker den anslåede leveringsdato på det pågældende produkt.\nFlere internet shops tilbyder levering efter en enkelt hverdag på en masse produkter, eksempelvis Ferm Living Urtepotte Til Plantekassen Sort, som imidlertid afhænger af at bestillingen placeres forud for et konkret klokkeslæt, således at de garanteret kan nå at få varerne sendt afsted forinden de pakkeansatte tager hjem.\nNogle få online selskaber garanterer levering uden gebyr, men ofte er det under betingelse af at der shoppes for en konkret pris. Desuden skal man beslutte sig for den prisbilligste form for levering, hvilket ofte – uafhængig om man er tæt på Fredericia, Dragør eller Hadsten – vil være at få leveret dine produkter til en pakkeshop.\nDet er i dag vældig problemfrit for alle at prissammenligne fra forskellige shops på nettet, og med det motiv har mange Ferm Living webshops set sig tvunget til at nedskære prisniveauet på deres produkter – til piger og drenge, og tillige også til kvinder og mænd – betragteligt, og endda nogle gange præstere levering uden betaling.\nTrods dette kan det immervæk vise sig tiden værd at eftergå en række internet foretagender efter udsalg på Ferm Living Urtepotte Til Plantekassen Sort forud for at du køber, sådan at man er på den sikre side med at modtage den mest attraktive pris.\nMan skal ikke desto mindre huske på, at ifald en netbutik afsætter bedst i test varer til salg for en salgspris der virker hamrende billig, så bør det ofte være et bevis på en snydagtig e-shop. Kortbetalinger er ikke desto mindre omfavnet af en lov, hvilket redder køberen overfor uærlige online butikker.\nGenerelt anbefaler vi kortbetalinger eller mobilbetaling. Som et alternativ kunne du bruge et afdragstilbud som f.eks. ViaBill, når du ser en fordel i at afdrage pengene senere.\nForud for at folk bestiller på en Ferm Living e-handler kan de de facto sætte sig ind i dens betingelser, men det er for det meste et tidskrævende projekt.\nEt nemmere alternativ kunne være at se nærmere på om webshoppen er e-mærke tilsluttet, siden det bør være en tilkendegivelse af at internet forretningen efterfølger de danske retningslinjer, tillige med at e-forhandleren undertiden vurderes af specialister som behersker reglerne. Derudover tilbydes du anledning til at få bistand, hvis du bliver udsat for problemstillinger i forbindelse med dit køb.\nI øvrigt kan det anbefales at køberen er klar over de mest vitale betingelser der kan håndhæves i forbindelse med transaktionen, f.eks. den ombytningsrettighed e-butikken anvender. I den forbindelse er det samtidig essesentielt, at man stadig bevarer sin faktura e-mail, således man fremadrettet vil kunne påvise bestillingen af Ferm Living Urtepotte Til Plantekassen Sort, uanset om du er på indkøb til en dame eller herre.\nTrustpilot bringer dig absolut strålende løsninger til at gennemgå diverse aktuelle brugeres reflektioner og derfor tilråder vi, at du eftergår internet firmaets kritik af Ferm Living Urtepotte Til Plantekassen Sort før du færdiggør din shopping.\nFacebook frembringer for øvrigt nogenlunde strålende løsninger til at få en idé om webbutikkens kundefokus. Herinde er der en række internet foretagender som tilbyder kunderne at forfatte en anmeldelse af virksomhedens service, som desuden må bruges til vurdering af tidligere kunders oplevelser.\nDenne hjemmeside er finansieret af annonceindtægter. Vi hjælper en gruppe online webshops i form af at vi markedsfører deres produkter, og indkasserer honorar forudsat vores brugere laver et køb.\nInformationer vedrørende produkter og online firmaer vedligeholdes hele tiden, men vi tager forbehold for rettelser der potentielt er lavet siden nyligste opdatering af vores oplysninger.