Coronavirus, Cgil Liguria incontra Toti: «La seconda ondata era stata prevista, oggi ci ritroviamo di nuovo da capo» - Riviera24\nHa confermato al Presidente il giudizio negativo nella passata gestione della Regione della pandemia Covid-19\ndi Redazione - 27 Ottobre 2020 - 11:23\nGenova. Cgil Liguria ha confermato al Presidente il giudizio negativo nella passata gestione della Regione della pandemia Covid-19.\n«Già nella prima ondata di contagi tutto il peso dell’assistenza era stato sopportato dai lavoratori del mondo della sanità, in una “guerra” combattuta a mano nude. Senza dispositivi di protezione individuale, con carenze d’organico pesantissime e un’organizzazione a dir poco improvvisata.\nLa seconda ondata era stata prevista: sono state stanziate dal Governo risorse e previsti strumenti ad hoc. In questi mesi abbiamo visto che se si fa tracciamento e si seguono le prescrizioni di sicurezza si può convivere con virus e continuare a vivere e lavorare. Fino ad agosto la Regione ha dato grandi segnali di ottimismo, senza strutturare adeguatamente il sistema sanitario. Oggi ci ritroviamo di nuovo da capo.\nDovevano essere avviate assunzioni massive e costituiti piani flessibili di potenziamento delle attività territoriali e di prossimità. Ci troviamo di nuovo con gli ospedali pieni, il personale stremato e i cittadini soli e chiusi in casa.\nPrendiamo atto positivamente delle prime reazioni alla nostra decisa presa di posizione a difesa dei lavoratori della sanità, pronti a mobilitarci a difesa delle loro condizioni. Sono state annunciate le prime 540 assunzioni dirette fra infermieri ed oss e di 30 medici, le quali selezioni verranno avviate a cura del San Martino e serviranno a sanare parzialmente le carenze dell’area genovese. Nel frattempo anche le altre Asl della regione stanno avviando analoghe selezioni. Apprezziamo il cambio di passo della Presidente che ha annunciato di voler ripristinare al più presto tutti i confronti sulla sanità, ne misureremo passo passo l’efficacia» – dicono Federico Vesigna e Fulvia Veirana di Cgil Liguria.


Nefesh Onlus - Disfunzione erettile: la soluzione è nella coppia.\nDisfunzione erettile: la soluzione è nella coppia.\ndi Alessia Giacomardo\nLa disfunzione erettile è l’impossibilità di raggiungere in fase di eccitazione, o mantenere una volta raggiunta, un’erezione che permetta la penetrazione ed il rapporto sessuale completo.\nCome molti altri problemi e disfunzioni sessuali, essa rappresenta un tabù ed una vergogna, poiché sin dagli albori della civiltà l’erezione è considerata simbolo di potenza e virilità: basti pensare ai tanti manufatti di culture antiche e millenarie in cui il pene eretto era simbolo propiziatore della fertilità e dell’abbondanza, e al nome “impotenza” che in passato designava tale patologia, marchiandola come una perdita di potenza e virilità. Risalgono alla cultura egizia i primi tentativi di cura della disfunzione erettile, attribuita di volta in volta nel corso dei secoli ad interventi demoniaci o comportamenti sessuali scorretti, e trattata ora con riti magici o religiosi, ora con unguenti ed erbe medicamentose.\nPer questo tale disfunzione è troppo spesso trascurata, e la decisione di rivolgersi ad uno specialista viene presa quando ormai il problema, o la sua causa principale, è in fase avanzata. La disfunzione erettile può invece essere una spia di patologie importanti.\nI fattori predisponenti sono vari e molto diversificati, e spaziano dalle patologie cardiovascolari, al diabete, all’ansia, alla depressione ed alla sclerosi multipla: ciò rende la diffusione di tale problema trasversale a tutte le fasce di età. Tra i principali fattori, si riscontrano:\nCondizioni anatomiche congenite (es: incurvamenti) o acquisite (fimosi, traumi, induratio penis plastica…)\nLesioni neurologiche centrali o periferiche (TIA, ictus, morbo di Parkinson, morbo di Alzheimer, sclerosi multipla, ernia discale, lesioni del bacino…)\nInterventi chirurgici nella zona pelvica, addominale, perineale\nUso di farmaci quali ansiolitici, antidepressivi, antipertensivi, diuretici, antiacidi\nMalattie cardiovascolari, ipertensione arteriosa, vasospasmo da fumo, arteriosclerosi, ipercolesterolemia\nAlterazioni dei tessuti che generano occlusioni venose\nProblematiche endocrine (Es: ipo o ipertiroidismo)\nDifficoltà nel comunicare disagio ed emozioni\nSituazioni sociali ed ambientali stressanti (crisi coniugale, perdita del lavoro, problemi economici o familiari, contesto educativo carente, eventi traumatici…)\nInvecchiamento (decadimento fisiologico e/o patologie)\nLa disfunzione erettile genera nella coppia confusione, rabbia, frustrazione, spingendola ad una sessualità non coitale o alla totale esclusione dell’attività sessuale dalla propria vita. La conseguenza può essere un’assenza non solo di intimità, ma con il passare del tempo ed il trascurare il problema anche di tenerezza, complicità, affetti, comunicazione in tutti gli ambiti di vita e di relazione.\nL’uomo è afflitto da preoccupazione, angoscia, scarsa autostima, sensazione di aver perso il proprio valore sessuale e generale (“non mi sento un vero uomo”, “non valgo niente come persona”), colpa, vergogna, paura di perdere la partner.\nLa partner può vivere sensazioni di forte frustrazione, colpevolizzazione, insicurezza (“è colpa mia”, “non sono più attraente”, “mi tradisce”…), che la portano al disinteresse rispetto al problema ed al distacco emotivo dal partner.\nPer questo, che sia di natura prevalentemente organica o psicogena, la disfunzione erettile merita di essere trattata attraverso un intervento integrato svolto da un’équipe multidisciplinare: medico specialista in urologia e/o andrologia, medico che si occupi di eventuali altre patologie associate, endocrinologo, psicologo esperto nel settore della sessuologia. Quest’ultima figura, in particolare, lavora sull’individuo e sul/sulla partner eventualmente presenti per raggiungere alcuni obiettivi fondamentali per il recupero del benessere psicofisico:\nComprendere i significati profondi del maschile, della sessualità e del disturbo per l’individuo e per la coppia\nRecuperare un’immagine positiva del proprio corpo e della propria sessualità\nIntegrare la disfunzione nella propria immagine corporea\nSviluppare una compliance nei confronti del trattamento integrato, imparando a gestire anche in coppia e nei momenti di intimità l’uso dei farmaci\nGestire la disfunzione all’interno della vita di coppia, imparando a comunicare liberamente su questo tema, esprimendo preoccupazioni e disagi\nRecuperare un’intimità di coppia, dedicando tempo alla comunicazione ed alla riscoperta del corpo\nSviluppare una sessualità piena e soddisfacente a partire dalla presa di coscienza della disfunzione, esplorando nuove modalità e nuove aree di piacere.\ntest depressione 1 ansia rimedi2 ansia depressione1 eventbrite,1 visita esperienziale,1 psicologi napoli 1 ansia e depressione 1 dottori4 famiglia,1 scuola,2 globalizzazione,1 creatività;1 Nefesh Onlus11 scuole napoli,2 salute,1 autismo;1 problemi sessuali3 come guarire,1\nCell.: 331 106 1917


Aggiornamento Windows 10 E Meglio Di Windows 8.1 Scaricare - Ywdx.landorsurgut\nScaricare Aggiornamento Windows 10 E Meglio Di Windows 8.1\nAggiornamento windows 10 e meglio di windows 8.1 scaricare. Dispone inoltre di funzioni non presenti su Windows 10, come Windows Media Center. In sostanza, il costo ridotto e i requisiti minimi del dispositivo sono i motivi principali per cui scegliere di restare con Windows 8 anziché effettuare l'aggiornamento. Windows 8 è un sistema operativo efficiente e intuitivo, ricco di funzioni interessanti.\nLa prima versione di Windows 10 si rivela un po' più veloce rispetto a Windows Niente di straordinario, tuttavia. Alcune aree presentano miglioramenti solo marginali, mentre il vantaggio più netto si registra nella durata della batteria durante la visione di video.\nmeglio windows 8 o windows 10 dopo aver provato per diversi giorni windows 10 e non avendoci trovato niente di speciale ho deciso di tornare a windows 8. Trovo in windows 8 qualcosa di innovativo, mentre con il 10 si fa un passo indietro, io avrei continuato nell'esperienza 8, mettendo anche quel pulsante start ma lasciando gli slider laterali Questo thread è bloccata.\nPuoi eseguire la. Windows 8. 1 vs Windows Dal momento che Windows 8. 1 e Windows 10 sono i più diffusi sistemi operativi sotto il nome di Windows al momento, dovremmo dare un'occhiata alla differenza tra Windows 8. 1 e Windows Windows è l'ampiamente usato un sistema operativo basato su un'interfaccia utente grafica progettato da Microsoft per una vasta gamma di dispositivi, tra cui personal computer. Mentre per chi ha un PC Windows 8 conviene passare a Windows 10, chi ha un PC con Windows 7, già veloce, stabile e perfettamente funzionante, è sicuramente meno invogliato a fare l'aggiornamento, che ricordo, per ora è ancora gratis.\nCol passare del tempo i commenti che ho raccolto sono stati di vario genere e divisi tra meglio 10 e meglio Sicuramente la scelta deve essere fatta in funzione di parecchie condizioni: Hw di cui disponi - se è più vecchio di 3 anni io sconsiglio l'aggiornamento. Sw che hai già installato - andrebbero verificati come compatibilità con Win 1 La disponibilità di Windows 10 Mobile come aggiornamento per i dispositivi con Windows Phone esistenti varierà in base al produttore e al modello del dispositivo, al paese o all'area geografica, all'operatore di telefonia mobile o al provider di servizi, alle limitazioni hardware e ad altri fattori.\nIl download richiede almeno 1,4 GB di spazio disponibile. mi conviene fare l'aggiornamento di Windows e passare a Windows 10?? – Se con Windows 7 o ci si trova bene, si può anche rinunciare a quei 3 giga di roba da installare (ricordiamo che ogni update per windows 10 appesantisce il disco rigido, e per i sistemi un po’ anzianotti potrebbe esserci qualche rallentamnento anche pesante). Meglio a sto punto mandare in pensione il pc tra qualche anno e prenderne uno nuovo con s.o.\nwin 10 già installato. Sempre. Windows 10, un ex dipendente Microsoft ritiene che la soluzione usata dall'azienda per la verifica dei bug presenti nel sistema operativo non sia all'altezza della situazione.\nPer Jerry Berg. In questo articolo illustriamo una comparativa delle performance tra Windows PRO 64 bit e il nuovo Windows 10 PRO 64 bit. Ovviamente le premesse sono d’obbligo: il computer (fisso) su cui sono stati eseguiti i test è sempre lo stesso, ed è nelle stesse condizioni di 1 mese fa, data dell’aggiornamento tramite Windows Update. Ho capito per prova su emulatore con 2gb di ram, GB di hdd che Windows gestisce molto meglio la ram di w7,ma esso sul mio pc gira più veloce di w8/ anche se io lo abbia comprato già.\nCirca 2 mesi fa è uscito windows 10 e non sapendo dell'aggiornamento gratuito stupidamente ho formattato il pc e lo ho installato, da allora il computer sembra più lento rispetto a prima, il livello di utilizzo della cpu è salito (su win era circa del 7% e ora circa 15%), poi alcuni giochi mi hanno dato alcuni problemi che su windows non avevo (per esempio postal 2 non mi funzionava. Invece di spendere questi soldi per l’aggiornamento a Windows 10, potreste utilizzarli come parte dell’acquisto di un nuovo PC, visto che se ancora state utilizzando Windows 7, Vista o peggio.\nIl tempo è giunto di lasciarsi alle spalle il sistema operativo Microsoft Windows e passare al nuovo e tanto pubblicizzato Il pacchetto di aggiornamento era pronto per essere eseguito dallo scorso 29 luglio, ma l’istinto di sopravvivenza lo ha mantenuto parcheggiato nel limbo fino al recente 28 agosto, data in cui tutto è avvenuto. Salve, il mio pc attualmente ha come sistema operativo Windows e dovrei aggiornarlo con Windows Chiedo: i miei programmi quali Office, Magix per il montaggio foto e Magix mp3, Acronis e Avast antivirus, tutti installati sul disco "C" nella directory Programi (x86) continueranno a funzionare dopo l'aggiornamento oppure è meglio rimuoverli e reinstallarli dopo l'aggiornamento?\nMa ci rendiamo conto che dopo averti scocciato ciclicamente con la necessità di aggiornare a Windows 10, l’aggiornamento poi parte all’improvviso che tu voglia o no. E così, mentre compilavo le ricette per i miei pazienti, lo schermo si è oscurato per un attimo ed è partito l’aggiornamento. Lascio immaginare il caos dell’ambulatorio. Ho lasciato che Windows 10 si installasse (come. I possessori di regolari licenze di Windows 7 e Windows potranno infatti aggiornare gratis a Windows Per il momento, l'aggiornamento gratuito a Windows 10.\nSe si verificano problemi di connessione Internet durante l'aggiornamento del dispositivo, vedi Risolvere i problemi di connessione di rete in Windows. Se esegui ancora Windows 7 o Windows e desideri effettuare l'aggiornamento a Windows 10, troverai maggiori informazioni in Aggiornamento a Windows domande frequenti. In questa pagina trovate una panoramica di requisiti per Windows Specifiche.\nVerificare che sul proprio computer sia presente Windows 7 Service Pack 1 oppure Windows Update, se sul PC non è installato Windows Update, installare l’aggiornamento: Windows Update (KB).\nPuoi fare il downgrade da Windows 10 a Windows 7 o 8 o Basta che vai nel pannello di controllo, in alto a destra selezioni "categoria" poi nella sezione "sistema e sicurezza" trovi "backup e ripristino (windows 7, 8, (il tuo sistema operativo precedente))" e da quella voce facendo "ripristino" puoi ripristinare appunto il precedente sistema operativo.\nIl conto alla rovescia sta terminando e, tra tre giorni, l'update non sarà più gratuito. Ma cosa succede se non aggiornate a Windows 10? L'aggiornamento cumulativo di dicembre per Windows RTWindows e Windows Server R2 risolve alcuni problemi e include miglioramenti delle prestazioni e dell'affidabilità. Si consiglia di applicare questo aggiornamento cumulativo come parte della regolare routine di manutenzione.\nEsamina i problemi risolti in questo aggiornamento. Windows with Bing sarà aggiornato a Windows 10 Home; Windows Pro sarà aggiornato a Windows 10 Pro; Si cita, da ultimo, anche il percorso di aggiornamento della versione mobile: Windows.\nGli aggiornamenti riguardano Windows 7 SP1, WindowsWindows Server e tutte le versioni di Windows 10, eccetto la Build che dovrebbe ricevere l'aggiornamento nei prossimi giorni. Viene descritto un aggiornamento che consente di ridurre i tempi di caricamento della pagina di risultati di ricerca e migliora la telemetria Bing per ottimizzare le classificazioni dei suggerimenti di ricerca.\nQuesto aggiornamento viene applicato a WindowsRT Windows e Windows Server R2. Da oggi e per i prossimi anni tutti potranno scaricare Windows 10 come aggiornamento gratuito da installare sopra Windows 7 o Windows Anche se ci sono diverse novità però, chi vuole aggiornare il PC dovrebbe fermarsi un attimo prima di premere il tasto di installazione e preparare il PC in modo da evitare ogni tipo di problema e non perdere alcun file o programma. Windows 10 è un aggiornamento gratuito per dispositivi Windows 7 e Windows qualificati.\nMicrosoft vuole fare in modo che la maggior parte di questi dispositivi risulti qualificata, ma. Windows 7 è stato un sistema operativo che ha avuto un grande successo e servito milioni di utenti di PC. Ora c’è un problema: Microsoft non supporta più questa versione del sistema operativo, ma offre alle aziende la possibilità di acquistare un supporto esteso fino al Per noi utenti normali l’aggiornamento da Windows 7 a Windows 10 è più economico e semplice.\nWindows 10 Enterprise non è disponibile come aggiornamento gratuito per le postazioni di lavoro equipaggiate con Windows 7 Enterprise o Windows 8 Enterprise. Al contrario, le aziende interessate devono acquistare regolarmente l'upgrade. Fanno eccezione i clienti dotati di un'iscrizione ancora valida al programma. La Microsoft ha finalmente annunciato di aver rilasciato il tanto atteso aggiornamento per Windows 10 ywdx.landorsurgut.ru, quindi, un semplice articolo nel quale andrò a spiegarti come scaricare ed installare questo importante aggiornamento per il tuo smartphone Lumia dotato di Windows Phone Windows Altro Diminuisci.\nWindows. Cercando di correggere il codice di errore 0x in Windows 8, e 10, quindi provare le soluzioni fornite una per una per correggere l'errore di aggiornamento di Windows 0x in modo permanente.\nPer forzare l' aggiornamento di Windows 10 ti consiglio di accertarti che sul tuo PC siano stati scaricati i file d' installazione necessari, in caso contrario è meglio avvalersi dell'aiuto di Media Creation Tool. In entrambe le soluzioni, il risultato finale è lo stesso. Per forzare l'aggiornamento a Windows 10 tramite i file d' installazione necessari per dare il via alla procedura di.\nAl termine dell'installazione di Windows o Windows RTricordati di attivare nuovamente il programma antivirus. Scarica l'aggiornamento gratuito. Lo Store non è più aperto per Windows 8, quindi è necessario scaricare Windows come aggiornamento gratuito. Passa alla pagina di download di Windows e seleziona la versione di Windows. L’aggiornamento per la rimozione di Flash è disponibile per tutte le versioni supportate di Windows 10 e Windows Server, nonché per Windows Come ripristinare le impostazioni di fabbrica di Windows 10; Addio ad Adobe Flash Player dai PC Windows.\nLe caratteristiche di Windows 10 funzionano meglio su un PC moderno. Scopri se il tuo PC attuale è pronto per Windows 10 rispondendo a poche domande. INFORMAZIONI DI BASE. Ottieni Windows Velocità, sicurezza, resistenza e uno splendido design: puoi avere davvero tutto! Acquista un nuovo dispositivo Windows 10 ACQUISTA DISPOSITIVI. Ottieni il SO Windows 10 Windows 10 Pro Windows 10.\nIl rilascio di Windows 10 November Update (19H2) è ufficialmente ywdx.landorsurgut.ru questo articolo raccogliamo le guide all’installazione e all’aggiornamento, oltre che i link ai post con. Con Windows funzionava tutto egregiamente, l'aggiornamento è stato disastroso.\nIl S.O. funziona anche egregiamente ma non esiste nessun tipo di connettività. Se provo ad eseguire il comando ipconfig non ho nessun risultato. Sulla barra in basso, nell'icona delle connessioni c'è il classico PC con una "bella" X rossa. Se lancio il comando IP config /all ho solo e soltanto il seguente stack. Gradualmente, Windows 10 raggiungerà milioni di PC, notebook e tablet in tutto il mondo realizzando l’update più importante della storia di Microsoft e di Windows.\nChi non può eseguire l’aggiornamento da Windows 7/8/ potrà, in ogni caso, acquistare una nuova licenza di Windows 10 disponibile in versione Windows 10 Home, al prezzo di Euro, e Windows 10 Professional, al prezzo di. Il setup-datai è per i prerequisiti per l'aggiornamento a Windows Il driver che ho da lì non ci sono driver per Windows I parametri tecnici soddisfano l'aggiornamento per eseguire Windows Credo che qui in questo caso, dal lancio di sono pronti per il sistema operativo Windows Un "angolo di plastica" non riesce, il cavo non regge.\nAggiornamento tastiera samsung\nScaricare Aggiornamento Windows 10 E Meglio Di Windows 8.1: http://tkeq.landorsurgut.ru/47346.php http://rnfx.landorsurgut.ru/caqywybi.php http://taba.landorsurgut.ru/84550.php http://pavx.landorsurgut.ru/cidopocuqybo.php http://tgrp.landorsurgut.ru/babixakitano.php\nYwdx.landorsurgut.ru - Aggiornamento Windows 10 E Meglio Di Windows 8.1 Scaricare © 2010-2021


Chi viaggia con .Italo gira gratis a Napoli, NTV e UnicoCampania siglano accordo |\nMobilità - Calabria\nChi viaggia con .Italo gira gratis a Napoli, NTV e UnicoCampania siglano accordo\n(IPM) - 05/06/2012 -\nCon Italo si viaggia anche a Napoli. Dopo l’accordo con il Comune di Firenze e l’Ataf, NTV raddoppia e si allea con il consorzio UNICOCAMPANIA che gestisce la tariffa integrata nel capoluogo partenopeo. I viaggiatori di Italo, in sostanza, con il solo biglietto del treno in tasca, potranno girare nell’area urbana partenopea su tutti i mezzi pubblici aderenti al Consorzio, bus, metro, funicolare, tram, senza costi aggiuntivi. Con grande beneficio dell’ambiente, del traffico e della mobilità eco-sostenibile.\nSecondo i termini dell’intesa, i viaggiatori, residenti, turisti o visitatori occasionali, potranno utilizzare il trasporto urbano per i 60 minuti precedenti la partenza con Italo da Napoli e per i 60 minuti seguenti l’arrivo del treno a Napoli. Sarà sufficiente mostrare, in caso di richiesta, il biglietto ferroviario e avere un documento di identità. L’accordo, che parte il 1° luglio, avrà una durata sperimentale di sei mesi, per poter poi essere consolidato negli anni successivi.\n“Il nostro obiettivo è quello di offrire ai viaggiatori soluzioni di trasporto integrate, semplici e veloci, “door to door”, ossia - spiega Giuseppe Sciarrone, Amministratore delegato di NTV – dall’uscio di casa fino a destinazione. Questo consente benefici aggiuntivi, non solo al traffico cittadino, ma anche all’ambiente”. “E’ la prima volta che il Consorzio firma un accordo con un trasporto d’eccellenza come Italo – aggiunge Antonietta Sannino, Direttore del Consorzio UNICOCAMPANIA – Grazie a questa intesa, migliora l’accessibilità al trasporto pubblico nella città di Napoli”.


Il Metodo S-P-L per avere le Porte di Legno sempre come nuove!\nHome Pulizie Il Metodo S-P-L per avere le Porte di Legno sempre come nuove!\nNiente dona alla casa un tocco di intimità e calore come le porte in legno!\nQuesto materiale è tra i più pregiati e comuni, ma anche tra i più difficili da trattare per la sua delicatezza e per nostri dubbi circa quale prodotto utilizzare.\nNon è raro notare aloni e, soprattutto sulle porte più vecchie, strisce o macchie del legno. Si tratta di un normale fenomeno di invecchiamento che possiamo, però, rallentare o arrestare utilizzando i giusti rimedi.\nUn segreto per trattare le porte in legno è il metodo S-P-L ossia Spolverare, Pulire e Lucidare: attraverso l’azione combinata di questi tre interventi potrete avere porte sempre come nuove, mantenendole belle e splendenti.\nVediamo insieme in cosa consiste questo metodo e quali sono tutti i suoi segreti.\n1.1 Panno in microfibra\n3.2 Olio d’oliva\nIl primo intervento consiste nello spolverare la porta.\nSi tratta di un passaggio importantissimo in quanto ci consentirà di eliminare quella patina di polvere che spesso si attacca al legno rendendolo opaco e scuro.\nLo strumento migliore per spolverare le porte in legno è sicuramente il panno in microfibra.\nVi basterà passarlo in movimenti verticali su tutta la superficie delle porte per eliminare tutta la polvere e avere un legno più pulito e luminoso.\nN.B: potete anche inumidire leggermente il panno in modo che la polvere si attacchi meglio al panno stesso e venga via più facilmente.\nSe non avete a portata di mano un panno in microfibra, potete utilizzare un vecchio maglione di lana.\nLa lana, infatti, cattura la polvere con facilità: basta un solo passaggio sulla superficie in legno per far venir via ogni granello e avere porte senza più polvere.\nA questo punto è arrivato il momento di pulire le nostre porte in legno.\nFatelo con una frequenza regolare, all’incirca una volta al mese, in modo da evitare che polvere incrostata o sporco vero e proprio si attacchino troppo al legno, scurendolo o rovinandolo.\nVediamo come sono i rimedi più adatti.\nUn rimedio utile soprattutto contro segni di pennarello lasciati dai bambini, ma anche tracce di sporco in generale: il sapone di Marsiglia.\nUtilizzarlo è semplicissimo: sciogliete circa 30 grammi di sapone di Marsiglia in scaglie in un litro di acqua tiepida.\nPoi, passate il composto sulla porta in legno, aiutandovi con una spugnetta e insistendo nei punti dove il legno appare più sporco o macchiato.\nVedrete che sarà sufficiente una sola passata per una porta in legno che sembra appena uscita dal negozio di arredamento!\nSe oltre a pulire, volete anche rimuovere graffi, esistono molti trucchetti efficaci.\nContro lo sporco più ostinato o per trattare le porte di legno più scuro, potete utilizzare dell’aceto.\nDiluitelo, però, in parti uguali con dell’acqua tiepida e mescolate il tutto.\nUtilizzate il composto passandolo su tutta la porta con una spugnetta, un panno o, se avete pazienza, con un batuffolo di cotone imbevuto.\nL’aceto ha un’efficace azione sgrassante ed è quindi adatto a pulire quelle porte in legno che non vengono pulite da molto tempo.\nSe avete difficoltà nel rimuovere macchie dal legno, potete scegliere tra tante alternative.\nQuesto strano ma efficace rimedio serve soprattutto a eliminare strisce o macchie dal legno: si tratta della patata.\nSbucciate una patata e utilizzatela come “spugna“, strofinandola su una parte della porta che presenta macchie o altri segni superficiali.\nL’amido contenuto in questo alimento riesce a sciogliere lo sporco più ostinato e a eliminare aloni e impurità. Non a caso, la patata è spesso utilizzata anche per lucidare altre parti della casa.\nDopo circa 30 minuti (il tempo necessario all’amido per agire), risciacquate la parte trattata con acqua tiepida: il legno sarà lucido e pulito.\nPer lucidare la porta in legno, esistono anche molti altri rimedi naturali.\nDopo aver pulito e spolverato le nostre porte in legno, è necessario un altro intervento: bisogna nutrire e lucidare il legno in modo che appaia lucente e corposo.\nPer alcuni tipi di legno, in particolare quello di noce, il latte può essere un’ottima sostanza nutritiva.\nDovrete semplicemente bagnare un po’ di ovatta nel latte e passarla sui punti della porta dove il legno appare vecchio, rinsecchito o rovinato.\nFate dei lenti movimenti circolari che aiuteranno il legno ad assorbire il latte fin dentro i pori.\nQuesto alimento riesce a dare nuovo vigore al legno, nutrendolo in profondità e rendendolo, allo sguardo, più nuovo e lucido.\nNe basta poco per nutrire il legno delle nostre porte ed averlo, sin da subito, più corposo e lucido: è l’olio d’oliva.\nAnche in questo caso, potete passarlo sulla superficie della porta con un batuffolo di cotone, spalmandolo lentamente con dei movimenti circolari.\nPer un effetto nutritivo ancora più intenso potete mescolarlo all’olio di lino! Create un composto semplicemente versando in una ciotola 30 ml di olio d’oliva e 30 ml d’olio di lino per poi mescolare.\nQueste due sostanze vengono impiegate spesso per creare anche oli protettivi per il legno.\nLa consistenza dell’olio fa sì che questo entri facilmente in tutti i pori. Inoltre, sia l’olio d’oliva che quello di lino vengono assorbiti rapidamente dal legno per un risultato quasi immediato!\nRicordiamo di provare i metodi indicati sempre prima in un angolino nascosto per verificarne la tollerabilità.


Meritati applausi per la Gioconda al Teatro Municipale di Piacenza | artinmovimento.com Warning: filemtime(): stat failed for https://www.artinmovimento.com/wp-content/themes/report/css/main.scss.php in /web/htdocs/www.artinmovimento.com/home/wp-content/themes/report/functions/wp-sass/wp-sass.php on line 127\nLungamente attesa, La Gioconda di Amilcare Ponchielli, assente dal Teatro Municipale di Piacenza da 57 anni è tornata sul palco venerdì 16 marzo e domenica 18 marzo 2018, proprio nell’anno del centenario della scomparsa del librettista Arrigo Boito. Cristina Ferrari, direttrice artistica della Fondazione Teatri di Piacenza, ha portato il debutto nell’opera di due cantanti di rilievo, Saioa Hernandez e Francesco Meli e con essi artisti di buon livello al fianco dei protagonisti, senza dimenticare una messa in scena completamente nuova. Nelle scenografie domina l’elemento acqua, naturale e singolare, trattandosi di opera di soggetto veneziano. La regia di Federico Bertolani ha concentrato la sua attenzione in modo particolare soprattutto sulle dinamiche, i costumi di Valeria Donata Bettella sono curati e ben disegnati, le luci di Fiammetta Baldiserri e le scene di Andrea Belli piuttosto interessanti. Vocalmente la Gioconda è molto impegnativa e richiede ai cantanti qualità vocali e musicali non indifferenti. Tutti hanno superato brillantemente la prova: dalle parte leggere del piacentino Simone Tansini e Lorenzo Izzo per passare a Nicolò Donini e Graziano Dallavalle. Sicura e convincente Agostina Smimmero nella parte della Cieca, ha fatto emergere una voce scura un po’ artificiosa nel registro medio-grave, apprezzabile al pari della timbrica. Discreta capacità scenica ed interpretativa da parte del basso Giacomo Prestia, unita a una notevole padronanza scenica. Il baritono romeno Sebastian Catana ha interpretato la figura di Barnaba con efficacia e sicura intonazione e si è distinto per una buona voce e un timbro puramente baritonale, anche se non sempre nitido.. I tre mattatori della serata sono state la soprano Saioa Hernandez (Gioconda), l’altra soprano Anna Maria Chiuri (questa volta nel ruolo di mezzosoprano) ed il tenore Francesco Meli. Saioa Hernandez, dopo un inizio bloccato e poco coinvolgente, ha intensificato la sua interpretazione dal secondo atto in un progressivo crescendo sempre più convincente per culminare nel quarto atto con il suicidio e l’intenso finale che ha messo in risalto la sua tenuta e la sua grande preparazione tecnica. La sua voce bella e vigorosa, che non s’increspa pur nelle difficili espansioni, viene posta con grazia e sicurezza e raggiunge l’apice nel drammatico. Francesco Meli, con la sua vocalità elegante e densa di partecipazione, ha dimostrato la sua forza nelle parti liriche. La facilità degli acuti, la chiarezza della voce, squillante ed armonica, dove ogni parola viene scandita ed una ragguardevole maturità artistica lo fanno meritatamente una star mondiale con riconosciuto merito. Applausi interminabili al termine ed un’autentica ovazione lo hanno salutato al termine della celebre romanza “Cielo e mare”. Anna Maria Chiuri ha gestito con musicalità e tecnica notevoli un registro acuto piuttosto impegnato. Buone le interpretazioni di Graziano Dellavalle, Nicolò Donnini, Lorenzo Izzo e Simone Tansini nella parti di regatanti, cantori, servitori. Il Maestro Daniele Callegari ha diretto con polso fermo una partitura complessa, che alterna momenti di eclatante sonorità ad altri intimi e più dimessi. L’Orchestra Regionale dell’Emilia Romagna ha suonato correttamente, apprezzabili anche il Coro del Teatro Municipale Piacenza diretto da Corrado Casati e le voci bianche del Coro Farnesiano diretto da Mario Pigazzini e la Compagnia Artemis Danza/Monica Casadei che ha curato anche le coreografie. Un’opera di successo, da aggiungere alla ricca collana della Fondazione Teatri di Piacenza che ha realizzato l’evento in collaborazione con le Fondazioni dei teatri di Modena e di Reggio Emilia. Altissimo il livello dell’esecuzione, coinvolgente la musica ideata e scritta da un compositore professore con grandi doti di orchestratore, preziosa e raffinata la timbrica, valorizzata dall’indiscussa professionalità del maestro Daniele Callegari, probabilmente il miglior interprete di Ponchielli in ambito mondiale, che ha diretto con notevole acume musicale l’orchestra regionale dell’Emilia Romagna, suscitando effetti di straordinaria bellezza. La musica dell’autore cremonese evidenzia un lirismo con marcata vena romantica e influssi crepuscolari. La sua opera è impregnata di un pessimismo che non rattrista, ma coinvolge e trascina in spazi poetici molto attraenti. Ponchielli rimane un autore un po’ misterioso e ancora da scoprire nella sua profondità e nella sua personalità, anche perché del suo repertorio di opere La Gioconda è l’unica che è stata prodotta e rappresentata. Nell’opera viene celebrato l’amore, la cattiveria umana, la passione ed il sacrificio. L’impegno è molto ben distribuito fra coro, orchestra, canto e balletto. Il balletto si esibisce nella “Danza delle ore”, scenograficamente interessante e ben interpretata dalla compagnia Artemis Danza di Monica Casadei.


Visualizzazione della scansione dello spazio - Mixed Reality | Microsoft Docs\nVisualizzazione della scansione dello spazioRoom scan visualization\nLe applicazioni che richiedono il mapping spaziale si basano sul dispositivo per raccogliere i dati nel tempo e nelle sessioni.Applications that require spatial mapping rely on the device to collect data over time and across sessions. La completezza e la qualità dei dati di mapping dipendono da molti fattori, tra cui la quantità di esplorazione eseguita dall'utente, il tempo trascorso dall'esplorazione e l'eventuale spostamento degli oggetti, ad esempio mobili e porte, dal momento in cui il dispositivo ha analizzato l'area.The completeness and quality of the mapping data depends on many factors, including the amount of exploration the user has done, how much time has passed since the exploration, and whether objects such as furniture and doors have moved since the device scanned the area.\nPer garantire dati di mapping spaziali utili, gli sviluppatori di applicazioni dispongono di diverse opzioni:To ensure useful spatial mapping data, applications developers have several options:\nBasarsi su ciò che è già stato raccolto.Rely on what may have already been collected. Questi dati potrebbero essere inizialmente incompleti.This data may be incomplete initially.\nChiedere all'utente di usare il movimento Bloom per ottenere la Home realtà mista di Windows e quindi esplorare l'area che si vuole usare per l'esperienza.Ask the user to use the bloom gesture to get to the Windows Mixed Reality home and then explore the area they wish to use for the experience. Possono usare il tocco aereo per verificare che tutte le aree necessarie siano note al dispositivo.They can use air-tap to confirm that all the necessary area is known to the device.\nCrea un'esperienza di esplorazione personalizzata nella propria applicazione.Build a custom exploration experience in their own application.\nIn tutti questi casi, i dati effettivi raccolti durante l'esplorazione vengono archiviati dal sistema e non è necessario che l'applicazione esegua questa operazione.In all these cases, the actual data gathered during the exploration is stored by the system and the application doesn't need to do this.\nVisualizzazione della scansione dello spazioRoom scan visualization ✔✔ ❌\nCreazione di un'esperienza di analisi personalizzataBuilding a custom scanning experience\nLe applicazioni possono analizzare i dati di mapping spaziali all'inizio dell'esperienza per valutare se desiderano che l'utente esegua ulteriori passaggi per migliorare la sua completezza e qualità.Applications may analyze the spatial mapping data at the start of the experience to judge whether they want the user to do extra steps to improve its completeness and quality. Se l'analisi indica che è necessario migliorare la qualità, gli sviluppatori devono fornire una visualizzazione da sovrapporre al mondo per indicare:If analysis indicates quality should be improved, developers should provide a visualization to overlay on the world to indicate:\nLa quantità di volume totale in prossimità degli utenti deve essere parte integrante dell'esperienzaHow much of the total volume in the users vicinity needs to be part of the experience\nDove l'utente deve passare per migliorare i datiWhere the user should go to improve data\nGli utenti non sono in grado di eseguire un'analisi "positiva".Users don't know what makes a "good" scan. È necessario visualizzare o indicare gli elementi da cercare se viene chiesto di valutare un'analisi, ovvero la planarità, la distanza dai muri effettivi e così via.They need to be shown or told what to look for if they’re asked to evaluate a scan – flatness, distance from actual walls, and so on. Lo sviluppatore deve implementare un ciclo di feedback che includa l'aggiornamento dei dati di mapping spaziale durante la fase di analisi o di esplorazione.The developer should implement a feedback loop that includes refreshing the spatial mapping data during the scanning or exploration phase.\nIn molti casi, è preferibile comunicare all'utente le operazioni necessarie per ottenere la qualità di analisi necessaria.In many cases, it's best to tell the user what they need to do to get the necessary scan quality. Si osservi, ad esempio, il soffitto, osservare la mobilia e così via.For example, look at the ceiling, look behind furniture, and so on.\nMemorizzazione nella cache rispetto al mapping spaziale continuoCached versus continuous spatial mapping\nI dati di mapping spaziali sono le applicazioni che possono essere utilizzate dalle applicazioni di origine dati con maggiore peso.The spatial mapping data is the most heavy weight data source applications can consume. Per evitare problemi di prestazioni, ad esempio i frame eliminati o la balbuzie, l'utilizzo di questi dati deve essere eseguito con cautela.To avoid performance issues such as dropped frames or stuttering, consumption of this data should be done carefully.\nL'analisi attiva durante un'esperienza può essere vantaggiosa e dannosa, quindi è necessario decidere quale metodo utilizzare in base all'esperienza.Active scanning during an experience can be both beneficial and detrimental, so you'll need to decide which method to use based on the experience.\nMapping spaziale memorizzato nella cacheCached spatial mapping\nSe sono presenti dati di mapping spaziali memorizzati nella cache, l'applicazione esegue in genere uno snapshot dei dati di mapping spaziali e utilizza questo snapshot durante l'esperienza.If there's cached spatial mapping data, the application typically takes a snapshot of the spatial mapping data and uses this snapshot during the experience.\nRiduzione del sovraccarico sul sistema durante l'esecuzione dell'esperienza con un notevole miglioramento delle prestazioni, della temperatura e del risparmio di energia.Reduced overhead on the system while the experience is running leading to dramatic power, thermal, and cpu performance gains.\nUn'implementazione più semplice dell'esperienza principale, poiché non viene interrotta dalle modifiche nei dati spaziali.A simpler implementation of the main experience since it is not interrupted by changes in the spatial data.\nCosto singolo per ogni post elaborazione dei dati spaziali per la fisica, la grafica e altri scopi.A single one time cost on any post processing of the spatial data for physics, graphics, and other purposes.\nLo spostamento di oggetti o persone reali non viene riflesso dai dati memorizzati nella cache.The movement of real world objects or people is not reflected by the cached data. ad esempio, l'applicazione potrebbe prendere in considerazione uno sportello aperto al momento della chiusura.for example, the application might consider a door open when it's closed now.\nPotenzialmente più memoria dell'applicazione per mantenere la versione memorizzata nella cache dei dati.Potentially more application memory to maintain the cached version of the data.\nUn caso valido per questo metodo è un ambiente controllato o una tabella Top Game.A good case for this method is a controlled environment or a table top game.\nMapping spaziale continuoContinuous spatial mapping\nAlcune applicazioni possono basarsi sull'analisi continua per aggiornare i dati di mapping spaziali.Certain applications may rely on continues scanning to refresh spatial mapping data.\nNon è necessario creare un'esperienza di analisi o esplorazione separata in anticipo nell'applicazione.You don't need to build in a separate scanning or exploration experience upfront in your application.\nLo spostamento di oggetti reali può essere riflesso dal gioco, anche se con un certo ritardo.The movement of real world objects can be reflected by the game, although with some delay.\nMaggiore complessità nell'implementazione dell'esperienza principale.Higher complexity in the implementation of the main experience.\nPotenziale sovraccarico dell'elaborazione di elementi grafici e fisici aggiuntivi, in quanto le modifiche devono essere inserite in modo incrementale da questi sistemi.Potential overhead from the extra graphic and physics processing, as changes need to be incrementally ingested by these systems.\nMaggiore potenza, temperatura e effetti della CPU.Higher power, thermal, and CPU impact.\nUn caso ideale per questo metodo è quello in cui gli ologrammi dovrebbero interagire con gli oggetti mobili, ad esempio, un'automobile olografica che può inserirsi in uno sportello a seconda che sia aperta o chiusa.A good case for this method is one where holograms are expected to interact with moving objects, for example, a holographic car that drives on the floor may want to bump into a door depending on whether it's open or closed.\nSistemi di coordinateCoordinate systems\nProgettazione dell'audio spazialeSpatial sound design


Ristrutturazioni - Piacenza - Edilprimavera 97 - Costruzioni civili\nNell'ambito delle costruzioni civili, Edilprimavera 97 si occupa di:\nVasche di depurazione e di prima pioggia;\nRistrutturazione ed ampliamento di impianti esistenti.\nEdilprimavera 97 esegue costruzioni e ristrutturazioni civili di abitazioni:\nopere di qualsiasi genere e dimensione;\ntetti, bagni, cucine;\nopere in sasso e mattone vecchios;\nLa ditta è in grado di consegnare ristrutturazioni complete chiavi in mano, dalla demolizione delle strutture murarie, alla ricostruzione, alla realizzazione di opere murarie all'interno dell'immobile, al rifacimento di tetti e applicazione di coibentazioni.\nInoltre cura la decorazione finale delle pareti e dei particolari di arredo e completa l'arredamento delle stanze con stucchi ed elementi in gesso.


Piscine ed accessori - costruzione e manutenzione - IDEA PISCINA\nIdea Piscina si occupa della progettazione, costruzione, vendita e manutenzione di piscine interrate e fuoriterra. Offre alla sua clientela di privati ed aziende un sevizio chiavi in mano distinguendosi per professionalità, alta tecnologia ed accurato post vendita. Ciò avviene selezionando accuratamente i propri fornitori per offrire i migliori materiali disponibili in commercio. Dispone anche di un'ampia gamma di accessori legati al mondo dell'acqua e delle piscine: coperture per piscine, prod...\nIdea Piscina si occupa della progettazione, costruzione, vendita e manutenzione di piscine interrate e fuoriterra. Offre alla sua clientela di privati ed aziende un sevizio chiavi in mano distinguendosi per professionalità, alta tecnologia ed accurato post vendita. Ciò avviene selezionando accuratamente i propri fornitori per offrire i migliori materiali disponibili in commercio. Dispone anche di un'ampia gamma di accessori legati al mondo dell'acqua e delle piscine: coperture per piscine, prodotti per il trattamento dell'acqua, arredo giardino.\nPiscine ed accessori - costruzione e manutenzione; Impianti sportivi e ricreativi - attrezzature e costruzione; Pompe dosatrici\nassistenza tecnica; costruzione di bagni turchi; costruzione di piscine; depurazione per piscine; giochi d' acqua; impermeabilizzazioni di piscine; impianti di filtrazione acqua; manutenzione piscine; ristrutturazione piscine\naccessori per piscine; coperture per piscine; idromassaggio; piscine di cemento armato; piscine fuori terra morbide; piscine prefabbricate; prodotti chimici per piscine; pulitori automatici per piscine; sterilizzatori per piscine; vasche idromassaggio\nOtras marcas: ASTRALPOOL • DOLPHIN • EUROPOOL • FLAG • LAGHETTO • POOL'S • SPEI • ZODIAC\nNúmero IVA: 04429780879. Contacto: Fabio Roccella. Otros datos: Esposizione: v. Etnea, 84/B - uscita tangenziale Gravina di Catania. Últimas reseñas\nha escrito el 07/06/2012\nIDEA PISCINA 8/C, v. Elba - 95123 Catania (CT)\n| tf.: 347 5020231


Hotel Pozzo Sacro 4* (Olbia, Sardegna): 53 recensioni e 37 foto\nHotel Pozzo Sacro 4*, Olbia, Sardegna\nPanoramic to Golfo Aranci km 3, 07026 Olbia, Sardegna, Italia Servizi dell'hotel\nPrima in danese Francese per primo Inglese per primo Italiano per primo Olandese per primo Norvegese per primo Spagnolo per primo Tedesco per primo Qualsiasi buccitati\nIo e la mia famiglia abbiamo soggiornato in questo hotel qualche tempo fa, ricordo una location molto bella all'altezza delle aspettative e il mare nelle vicinanze golfo aranci davvero bellissimo anche se molto freddo. Dell'hotel ricordo le camere molto spaziose, bella e tranquilla piscina, pulizia perfetta e un ambiente estremamente tranquillo e rilassante. Unica pecca la lentezza al ristorante: finivamo...\nServizio minimo, gestione inesistente e scarso personale. Le camere sono belle e spaziose, quasi tutte con proprio terrazzino. Ma l'hotel è su strada e il ristorante affaccia su una grande insegna luminosa di supermercato - in primo piano rispetto al porto dei traghetti in lontananza - che toglie ogni poesia. Ogni servizio prevede un supplemento: dal noleggio dell'asciugamano per la...\nStanze enormi e assai curate...un bel bagno con una doccia in muratura di impatto.. ma il pezzo forte è il patio affacciato sul mare...con certe poltrone a dondolo comode che sarei davvero curiosa di sapere dove hanno comprato!!!\nStaff molto gentile... un po' distaccato...ma impeccabile in tutto. Colazione abbondante...unica nota un po' stonata da parte di un 4 stelle di...\nRecensioni in 57 città 60 voti utili\nBuon hotel non lontano da olbia a 15 minuti di auto dall'aeroporto costa smeralda, di fronte ad un centro commerciale, bella la vista sulla citta' e sul porto di olbia, molto buono il ristorante anche molto curato con piatti locali da consigliare la grigliata di carne e di pesce buonii vini. La spiaggia piu' vicina e' pittulongu a 5 minuti...\nMostra altre 7 recensioni di marcodb su Olbia kekko95\n“un buon hotel, ma..”\nHo soggiornato in questo hotel nel mese di luglio 2011. ho apprezzato la struttura, davvero bella. Posizionato in zona tranquilla e molto silenziosa. Pulizia al top e buona piscina. Colazione buona, se non per le bevande non espresse e contenute nei contenitori. Ristorante serale da rivedere totalmente, con piatti non sempre gradevoli (specialmente alcuni tipi di pesce) ed sono ASSOLUTAMENTE...\nRecensioni in 30 città 91 voti utili\n“la struttura è veramente molto bella”\nHo soggiornato in questo Hotel per due giorni in quanto mi trovavo ad Olbia per lavoro.\nLa struttura dell'Hotel è veramente molto bella, con camere lussuose, confortevoli e molto pulite.\nNon ho mai usufruito della colazione quindi non posso giudicarla.\nHo apprezzato il fatto che l'Hotel è ubicato in un'area tranquilla (zona industriale di Olbia).\nMostra altre 2 recensioni di Furio501 su Olbia Gamberetta\nIo e il mio compagno abbiamo soggiornato una settimana in quest'hotel. Quello che ci ha colpito di più e' stata la pulizia della struttura. Il ristorante poi, ottimo. Pesce fresco ogni sera. In più molto tranquillo, e' vero che era settembre... Anche la posizione non e' male perché poco distante da Olbia e vicino a molte piccole spiagge tutte da...\nUn viaggiatore di Expedia “Hotel Pozzo Sacro - Consigliato”\n“Bella Struttura, ma.....”\nCon la mia famiglia, ho soggiornato qui, per una settimana (in mezza pensione) nel mese di luglio. Hotel veramente gradevole dal punto di vista architettonico.. Un po' fuori mano, posto appena fuori la zona industriale di Olbia. Camere ampie e confortevoli. Pulizia al top. Personale addetto alle camere gentile e professionale. Non tutto il personale della reception può essere invece...\nHo soggiornato in questo hotel con la mia famiglia dal 4 luglio all' 11 luglio.\nLa struttura è molto bella, ben curata e con una gradevole vista sul golfo di Olbia.\nSiamo stati ospitati in uno dei diversi villini che circondano il corpo principale; sono indipendenti, meravigliosi, molto spaziosi, circondati da piante e fiori e con un patio attrezzato.Molto bella...\nConosci Hotel Pozzo Sacro? Condividi la tua esperienza! Scrivi una recensione\nUlteriori informazioni su Hotel Pozzo Sacro\nHotel Pozzo Sacro Pittulongu\nHotel Pozzo Sacro Olbia, Sardegna\nIndirizzo: Panoramic to Golfo Aranci km 3, 07026 Olbia, Sardegna, Italia Regione:\nStile hotel: N. 14 tra gli hotel di lusso di Olbia Fascia prezzo (per notte):\nTripAdvisor è lieto di collaborare con Expedia, Booking.com, Hotels.com, Priceline, Tingo e Orbitz in modo che tu possa effettuare senza problemi le prenotazioni presso Hotel Pozzo Sacro. Ogni mese aiutiamo milioni di viaggiatori a trovare l'hotel ideale per le vacanze e i viaggi di lavoro, garantendo sempre i migliori sconti e le offerte speciali.\nProprietari: qual è la vostra versione? Se siete il proprietario o il gestore di Hotel Pozzo Sacro, registratevi ora gratuitamente per usufruire di strumenti che permettono di migliorare il profilo, ottenere nuove recensioni e rispondere agli utenti. Gestite la vostra pagina TripAdvisor Hotel correlati... Speraesole\n34 recensioni ABS:HotelCheckRates-d678541?&src=Hotel_Review&fromServlet=Hotel_Review&Action=QC_AlsoViewedAboveFold\nOlbia, Costa Smeralda Più Jazz Hotel\nGuida gratuita di Olbia Ottieni la tua guida ai migliori hotel, ristoranti e attrattive turistiche. Foto di Hotel Pozzo Sacro (37 foto dei viaggiatori) Hotel vicino Olbia\n5.0 su 5, 13 recensioni Ultima recensione 25 apr 2013\nIL Travone a Lido di Spina\n3.0 su 5, 1 recensione Ultima recensione 1 apr 2009\nThe Lion King a Londra\nTripAdvisor chi siamo™ TripAdvisor™ fornisce recensioni, articoli, consigli e opinioni su Hotel Pozzo Sacro 4*, Olbia.


Convegno sul card. Siri il 4 maggio p.v.\nDiscussione: Convegno sul card. Siri il 4 maggio p.v.\n01-05-06, 18:06 #1\nConvegno, giovedì 4 maggio a Genova:\nLa vita e le opere del Cardinale Siri nel primo centenario della sua nascita\nRiflessioni e testimonianze per ricordare questo grande pastore della Chiesa di Genova\nLa Diocesi di Genova, con la collaborazione ed il patrocinio della Regione Liguria, del Comune di Genova e dell'Autorità Portuale di Genova, ha organizzato un Convegno per ricordare il centenario della nascita del Cardinale Giuseppe Siri avvenuta il 20 maggio 1906.\nVerranno proposte alcune relazione volte ad approfondire la vita e le opere di questo grande pastore della Chiesa di Genova unitamente ad alcune testimonianze di quanti hanno lavorato personalmente al suo fianco per tanti anni.\nPer l'occasione saranno anche presentati i volumi "Il Cardinal Giuseppe Siri. Il Pastore" a cura di don Mardo Doldi edito dalla Libreria Editrice Vaticana e "Genova e «ha Shoà». Salvati dalla Chiesa" di M. Macciò pubblicato dalla Editrice Buona Stampa.\nIl Cittadino. Settimanale Cattolico di Genova pubblicherà un inserto speciale nel numero in distribuzione a partire dal 2 maggio.\nIl convegno si svolgerà giovedì 4 maggio ed avrà il seguente programma:\nSala del Gran Consiglio di Ore 9.30 - 13.00\n Saluto Autorità\nIl pastore della Chiesa Genovese: unità della Chiesa e disciplina dei cattolici Dr. Nicla Buonasorte Il Cardinale Siri e i Papi del suo tempo\nS. E. Card. Tarcisio Bertone Il Cardinale Siri e la società italiana del suo tempo\nSen. Giulio Andreotti Il Cardinale Siri nel periodo 1943-1945\nSala delle Compere di Palazzo San Giorgio\n Relazione introduttiva: Il profilo umano e spirituale del Cardinale Siri\nS. E. Mons. Giacomo Barabino, Vescovo emerito di Ventimiglia-Sanremo, già Segretario particolare del Cardinale Siri\n Mons. L. Molinari, Responsabile Cappellani del Lavoro\n Prof G. M. Gazzaniga, Presidente Comitato Scientifico del Galliera\n Mons. F. Anfossi, Direttore Caritas di Genova\n Dr. G. Gavotti, Coordinatore Commissione storica della Chiesa genovese del dopoguerra\n Presentazione dei volumi:\nM. Doldi, Il Cardinal Giuseppe Siri. Il Pastore, Libreria Editrice Vaticana\nM. Macciò, Genova e «ha Shoà». Salvati dalla Chiesa, Editrice Buona Stampa\n Concelebrazione Eucaristica presieduta da S. E. il Card. Tarcisio Bertone\nAggiungo anche un link importante che riguarda sempre l'esimio e sommo cardinale: http://www.nonsolotigullio.com/edith...?IDpagina=1925\n21-05-06, 12:18 #2\nLa verità contro la confusione\nIl 20 maggio del 1906, nasceva in Genova Giuseppe Siri, geniale difensore dell'armonia di fede e ragione e strenuo oppositore al modernismo travestito da ostilità contro la filosofia dei pagani.\nFiglio di un portuale e di una portinaia, «colpa» che l'altezzoso salotto dei progressisti non gli mai perdonato, fin dall'infanzia il futuro principe della Chiesa fu consapevole della vocazione che (secondo il puntuale giudizio di Gianni Baget Bozzo) fece di lui «l'unica e sola figura di livello mondiale che Genova abbia posseduto negli ultimi duecento anni. La sua missione è stata quella di difendere la Chiesa, anzi di difendere la Chiesa da se stessa» (intervista ad Alessandro Massobrio, «Il Giornale», 16 maggio 2006).\nIl teologo Peppino Orlando, che da giovane fu agitato dagli stati d'animo dei contestatori, in età matura ha compreso i motivi dell'opposizione del grande cardinale all'irrazionalismo dei carismatici militanti nella «sinistra cristiana».\nRespingendo le suggestioni «profetiche» diffuse dai Dossetti e dai La Pira, il cardinale Siri affermava, infatti, la necessità di coniugare la teologia con gli argomenti della logica e dell'ontologia: «senza la logica e l'ontologia non si può accedere alla Bibbia, che è il discorso del Logos. Il cardinale mi disse: 'ricordati che dove non c'è logica non può attecchire la Grazia'» (intervista di Alessandro Massobrio a Peppino Orlando, «Il Giornale», 18 aprile 2006).\nDi qui la ferma opposizione alle tesi dei teologi che, nel Vaticano II, contemplavano una svolta radicale, quasi l'inizio dell'era che Gioacchino da Fiore intitolava allo Spirito Santo.\nDurante la fase più acuta della crisi postconciliare, il cardinale Giuseppe Siri pubblicò, nella rivista genovese «Renovatio» un articolo di fondo, che interpretava ironicamente il successo momentaneo della nuova teologia: «la Chiesa cattolica ha vinto le eresie, ma ha ben più difficoltà a vincere le confusioni» («Renovatio», anno X, 1975, fascicolo 2, pagina 140).\nFondata nel 1966, con il beneplacito di Paolo VI il quale, convinto che fosse prossima una nuova primavera cattolica, non condivideva lo spirito dell'iniziativa, «Renovatio», fin dal primo numero (ottobre-dicembre 1966) fu lo strumento per la diffusione\ndel programma anticonformista del cardinale: «garantire ed esplicitare l'oggetto primario della Rivelazione e contrastare le false dottrine che insidiano l'equilibrio spirituale e civile dell'uomo» (articolo di fondo di Siri).\nCome ha sostenuto Gianni Baget Bozzo, il cardinale Siri ha dunque rappresentato la più lucida opposizione al mito del Vaticano II, «al concetto che esso fosse una sorta di reinizio della Chiesa pensata in un quadro diverso dal cattolicesimo» («Panorama», 2 dicembre 1997).\nBaget Bozzo, che, con «alterna fortuna» vuole continuare la battaglia di Siri, accusa apertamente i nuovi teologi che hanno consentito la marginalizzazione del sacro: «chi semina vento raccoglie tempesta. Resa asettica la dimensione del sacro, che esprime la differenza tra Dio e l'uomo, altrettanto è avvenuto nella dimensione del mistico, che manifesta la loro unione. Per questo esiste oggi una mistica senza Dio» («Panorama», 12 marzo 1998).\nPuntualmente, Cornelio Fabro osservava che, nella Chiesa postconciliare, sono legioni coloro che, a imitazione delle scuole nominalistiche del Trecento e del Quattrocento, hanno imboccato con baldanza le vie nuove: «l'attività frenetica dei mezzi\ndi comunicazione, l'invasione della società del benessere, l'affievolimento degli interessi speculativi, lo studio diretto dei classici del pensiero contrastato da una valanga di enciclopedie, dizionari e pubblicazioni di facile volgarizzazione e di altrettanto facili illusioni: tutte queste cose hanno non solo stordito il pubblico dei fedeli ma intimorito la stessa autorità, che ha dato l'impressione di non essere sempre in grado di fronteggiare con nuove proposte siffatto cataclisma, tuttora in atto» (confronta «Introduzione a san Tommaso», Ares, Milano, 1997, pagina 286).\nSi affacciano alla memoria le parole di Adriano VI: «la Sacra Scrittura insegna chiaramente che i peccati del popolo hanno la loro origine nei peccato del clero» (confronta Ludovico von Pastor, «Storia dei Papi», volume VI, pagina 87).\nIl cardinale Siri volle che, nella rivista «Renovatio», fosse dedicata una speciale rubrica all'insorgente fenomeno del neognosticismo.\nSecondo l'illuminato difensore dell'ortodossia cattolica, la «sostituzione indegna ed ereticale della Carità o amore alla Legge» costituisce il sintomo più inquietante dello stato confusionale, che pervade gli uomini di cultura cattolica dopo il Concilio Vaticano II («I contenuti», Lettera pastorale, IV, 4; in «Rivista diocesana Genovese», 1971).\nJulio Meinvielle, un autore che il cardinale Siri conosceva molto bene, ha peraltro documentato l'esistenza di una fonte cabalistica dello gnosticismo, cioè «l'idea che non sia stata l'azione di Adamo la causa prima del male, bensì che l'esistenza\ndel male sarebbe indipendente dall'uomo e si debba cercare la sua causa nella struttura del mondo, o meglio nel processo stesso della vita di Dio» (confronta «Influssi dello gnosticismo ebraico in ambiente cristiano», Roma, Sacra fraternitas aurigarum in urbe, 1988, pagina 69).\nNella Chiesa i contestatori sedicenti progressisti diffondono i miti arcaici intorno ad un cristianesimo migliore di quello insegnato da Cristo che condanna il male e i malvagi.\nSenza dubbio «la roccia di Pietro resta e nessuno la scalfisce in se stessa, implicata com'è in un'impresa divina. Ma talvolta gli uomini possono ad altri togliere la visione della roccia... Se accadessero fatti che togliessero a taluni degli uomini la visibilità della roccia nella Chiesa, le conseguenze sarebbero gravi» (Giuseppe Siri, «La roccia», in Renovatio, anno II, 1967, fascicolo I, pagine 183-184).\nOra il primo dei falsi problemi affrontati e risolti dal cardinale Siri, fu, appunto, l'incontrollata passione ecumenica, abusivamente elevata a locus theologicus, con la conseguenza della subordinazione dei princìpi alle esigenze dei fratelli separati.\nAlla fine del suo drammatico pontificato, lo stesso Paolo VI riconobbe le ragioni di Siri: «le difficoltà per ricomporre una vera fusione unitaria tra le diverse denominazioni cristiane sono tali da paralizzare ogni umana speranza» (Discorso del 19 gennaio 1978).\nUomo di profonda fede e di splendida carità, Giuseppe Siri aveva visto l'insidia rappresentata dalla separazione (propiziato da influssi neognostici) della vita cristiana dalle verità oggettive, che costituiscono i pilastri della vera mistica.\nL'istinto vandalico degli uomini di Chiesa l'atterriva.\nNelle sue memorie ricorrono espressioni di profondo disagio.\nValga ad esempio la nota sull'inizio dell'attacco alla filosofia perenne: «questa mattina 14 novembre 1964 Léger ha dato l'assalto a san Tommaso. ... La contestazione è penosa ed amara. Io soffro di non essere in grado di combattere sugli spalti» (Benny Lai, «Il Papa che non fu eletto», Bari, Laterza, 1993, pagina 400) .\nL'attacco a san Tommaso, infatti, tradiva la dirompenza di una moltitudine di pensieri «convergenti verso una tendenza unica, un monismo ontologico, cioè verso una visione che conduce, coscientemente o incoscientemente, direttamente o indirettamente, ad un concetto d'identità di due 'parti' che non si devono considerare che analoghe» (confronta «Getsemani», Riflessioni sul movimento teologico contemporaneo, edizione a cura della Fraternità della Santa Vergine Maria, Roma, 1980, pagina 22).\nSiri rimase fedele all'insegnamento di Pio XII, illuminato difensore delle «due scienze filosofiche che, per natura loro, sono strettamente collegate con gli insegnamenti della fede, cioè la teodicea e l'etica: i falsi innovatori ritengono che la funzione di queste non sia di dimostrare con certezza qualche verità riguardante Dio o altro ente trascendente, ma piuttosto quello di mostrare quanto siano perfettamente coerenti con le necessità della vita le verità che la fede insegna riguardo a Dio ... Tutte queste affermazioni sono apertamente contrarie ai documenti dei nostri Predecessori» (Humani generis, II).\nPurtroppo il vento del Vaticano II, muoveva gli animi nella direzione opposta a quella indicata da Pio XII.\nSiri lo comprese fin dal dicembre del 1962, quando scrisse nel suo diario: «il Concilio ha rivelato che si va delineando una conduzione vaga della Chiesa e che ci sono rabbie contro la ragione, la teologia e il diritto. Si vede il fine del kerigmatismo, che è spesso quello di eliminare la Tradizione e che in moltissimi prevale la letteratura sulla teologia» (confronta Benny Lai, «Il Papa non eletto», opera citata, pagina 383).\nLa Carità, secondo la tradizione cattolica, che Siri difese con virtù eroica, è una Legge: affermando che Dio è Carità, la dottrina indica il Logos della beatitudine increata e l'indefettibilità della perfezione, che appartiene a Dio per essenza.\nIl cardinale Siri sosteneva, pertanto, che la Legge è il raccoglimento dello splendore eterno e indeclinabile nella carità.\nIl disprezzo della legge è sempre coniugato con l'indifferenza religiosa e l'anarchia del pensiero, come confessa candidamente uno dei padri fondatori dell'apostasia della modernità, David Hume: «tutti i riguardi che si hanno per il diritto e la giustizia sono completamente privi di fondamento» (confronta «Saggi sui principii dell'intelletto umano», Bari, Laterza, 1957, pagina 211).\nSeparare la Carità dalla Legge, in ultima analisi, significa scomporre la nozione di Dio, introdurre l'assurda gnosi della divina impotenza, per abbandonarsi alla deriva dell'emozione disperata, alle correnti del pensiero doppio, che predica la Bontà, negando l'Onnipotenza divina.\nLa baraonda dei teologi per la morte di Dio, in ultima analisi, si riassume nella liturgia dello sdoppiamento: il dio dell'amore senza legge pone l'esigenza d'inventare il dio della legge senza amore, il demiurgo malvagio.\nGli uggiosi e torrentizi discorsi dei predicatori televisivi, che «parlano piuttosto di consumismo che di nichilismo», contribuiscono alla confusione, riducendo il cristianesimo alla guerra del pneuma contro la materia, guerra dichiarata da quella suggestione neognostica, che Siri aveva denunciato fin dagli anni cinquanta.\nDi qui l'incapacità a comprendere la natura della legge divina partecipata alle creature: nel 1983, quando Siri dichiarò che l'Aids era la conseguenza di un diffuso disordine la banda dei teologi gridò allo scandalo.\nDopo un decennio di meditazioni devianti, fu trovato (nella gnosi catara) il solo argomento atto a confutare il detestabile legalismo di Siri: «il suicidio sessuale è l'ultima forma possibile di carità» (Sergio Quinzio, nel Corriere della Sera, 13 dicembre 1993).\nIn questa prospettiva, l'annientamento del corpo, opera del demiurgo, è il fine della vita religiosa.\nLa forza della legge si rovescia nella passione dell'autodistruttore.\nLa festosa accoglienza, che l'effervescenza ecumenica dei preti d'avanguardia riserva agli autori neocristiani, ai teorici della carità senza legge, è il sintomo dell'anarchia s-pensante, che si è diffusa grazie all'abbassamento delle difese immunitarie dell'intelligenza cattolica .\nIl caso di Massimo Cacciari, il didimo di Quinzio, incaricato d'insegnare la teologia cattolica da una fra le più prestigiose cattedre della cristianità, trascina la passione ecumenica negli ambulacri dell'umorismo oggettivo.\nCacciari, infatti, è un a-teologo formato alla scuola del comunismo irrazionale e catastrofico.\nCome ha dimostrato un illustre discepolo di Michele Federico Sciacca, Pier Paolo Ottonello, egli deve la sua autorità accademica alla divulgazione del «Cristo di Nietzsche, superuomo tragico, assolutamente anticristiano» (confronta «Studi cattolici», febbraio 1997).\nIl pensiero di Cacciari oltrepassa il panteismo nascosto nelle nuove teologie e si riduce al giro della blasfemia intorno all'icona dell'oltreuomo.\nLa riflessione cacciariana, infatti, ha per oggetto un Cristo riformato dal pensiero debole ed abbassato allo scenario della carità divina sconfitta.\nCrepita la ripetizione dell'elegante bestemmia di Quinzio: «Resurrezione? Nessuna [icona] mai fu più lontana dai colori della gloria... [Cristo] è perfettamente solo con i dormienti, con coloro che non credono e non vedono e non ascoltano. E tuttavia appare, fa dono di sé, dono perfettamente gratuito e inutile. Fa ritorno per mostrarsi ai ciechi» (confronta Massimo Cacciari, «L'Arcipelago», Adelphi, Milano, 1997, pagina 154; Sergio Quinzio, confronta «La sconfitta di Dio», Milano, Adelphi, 1992, pagina 37, aveva preceduto Cacciari, definendo la Resurrezione di Cristo «macchia cadaverica e promessa che muove al riso»).\nLa dottrina insegnata dalle cattedre neocristiane si riduce, infine, a questo sofisma: poiché il bene è separato dal potere della legge, e il dio buono lotta contro il dio potente, l'azione di Cristo è un sacrificio inutile.\nIl fondamentale principio di Sartre - l'uomo è una passione inutile - è tratto dalla nuova teologia alle conseguenze estreme: anche «dio» è una passione inutile.\nNaturalmente l'icona del maestro inutile, circondato dai ciechi, si adatta a perfezione a Cacciari, tripudiante tra gli ecclesiastici, che, per promuoverlo, imitano e tre scimmie di Benares: non leggono, non ascoltano, non riflettono.\nCacciari è l'emblema dell'eresia franosa, che incombe sulla disinformazione dei cattolici.\nIncensato quale protagonista del cammino dell'ideologia moderna verso la fede, dimostra, invece, che l'ateismo laico è caduto nella fossa dei serpenti «religiosi», dove si agita il logos multiplo, compiuto rovesciamento del Prologo al Vangelo secondo Giovanni.\nAssembramento babelico, la teologia cacciariana, celebra lo sdoppiamento della ragione: «l'uomo è molti, l'uomo ospita in sé innumerevoli doppi ... fino a quello che tutti in qualche modo abbraccia: amico-nemico» («L'arcipelago», opera citata pagina 32).\nIn modo paradossale e inconsapevole la teologia di Cacciari riabilita il pensiero di Stalin, secondo il quale la lotta di classe, la guerra amico-nemico, doveva prolungarsi nel processo ai dissidenti, e durare in eterno.\nCosì l'eresia gnostica rinasce intorno all'idea della redenzione impossibile, della guerra perpetua e del sacrificio disperato.\nL'estraneità di Cacciari al concetto cristiano di persona, che Romano Guardini, un autore molto stimato dal cardinale Siri, opponeva alla mistica totalitaria, è evidente a chiunque, fuorché ai nuovi teologi.\nRomano Guardini affermava risolutamente che «essere persona significa anzitutto autoappartenenza nel numerico: sono Uno, sono solo Uno; non posso essere raddoppiato. ... L'uomo è persona per essenza» (confronta «Natura, Cultura, Cristianesimo», Morcelliana, Brescia, 1983, pagina 13).\nNaturalmente lo scisma mentale si estende a tutto il pensiero comunitario.\nL'uomo singolo consiste in una radunata di doppi belligeranti: pertanto la società a misura d'uomo, l'ecclesia neocristiana, deve farsi teatro di guerre continue. L'ospitalità offerta all'immigrato - il doppio esteriore - si perfeziona nella dinamica del conflitto, «come il tremendo divenire della lingua insegna, nulla assicura che hostis possa non trasformarsi in inimicus - nessuna persuasione potrà decretare che i nostri doppi non possano mai esplodere in aperta guerra civile» (ibidem).\nChi non accetta questo punto di vista è infamato.\nAtti estremi della carità senza legge sono infine la riabilitazione della malattia mentale (la linea che procede da Basaglia e, attraverso Jung, approda a Galimberti) e la canonizzazione della guerra etnicistica.\nI dogmi dell'universalismo paroliberiere, in ultima analisi.\nSe fosse necessario dimostrare che la Carità, separata dalla Legge, mette capo al delirio, Cacciari sarebbe un Padre della Chiesa.\nDi fatto lo è quasi.\nAppare evidente che egli offre all'ammirazione dei nuovi teologi i fondamentali prodotti della chimica postcomunista: la mente bicamerale (o politeista) la guerra teologica tra i due emisferi divini - la Carità e la Legge, e la distruzione rituale. L'eucarestia rovesciata negli effetti della pasticca che libera la mente.\nLa cultura della trasgressione nella parrocchia disastrata e nei centri sociali, è dunque ultimata dall'estasi religiosa dei lottatori continui.\nLa carità & la santa guerra, la dis-unione ipostatica della realtà.\nLa confusione profeticamente annunciata da Romano Guardini: «la moderna psicologia e psicotecnica penetrano profondamente e duramente in tutto ciò che è puramente psicologico ... la sfera del pubblico si estende tanto rapidamente all'interno che l'uomo moderno starà presto in strada, con tutta l'estrema spaventosità del significato della parola» («Natura, Cultura, Cristianesimo», opera citata pagina 12).\nGiuseppe Siri vide il pericolo del potere instaurato sul fondamento della superba stupidità, e non esitò a denunciare il pericolo.\nNel maggio del 1962 formulò infatti una tesi fino ad allora inaudita: il pensiero moderno è contagiato dall'insana passione del vuoto e sta inabissandosi nelle forme dell'odio contro la vita e la materia creata.\nIn opposizione alla nuova tendenza del moderno, l'illustre presule rivendicava il realismo cristiano, vantandone la conformità «all'evidenza immediata attraverso i sensi» e il rifiuto di «elucubrare a partire da una quota più alta della terra».\nLa pastorale passò sotto l'ovvio silenzio della cultura laica e di quella cattolica, incapace di vedere la svolta in atto.\nDichiarare la tendenza immaterialistica della filosofia moderna, quando il materialismo ateo trionfava ovunque, costituiva un messaggio indecifrabile.\nNel tripudio del materialismo scientifico, gli sparuti cattolici, rimasti fedeli all'antimoderno cercavano sollievo nella vertigine spiritualista di Simone Weil, Cristina Campo ed Elémire Zolla, autori ritenuti tradizionali e perciò caldamente raccomandati dalla rivista dell'università cattolica, «Vita e pensiero» (al riguardo confronta la postilla di Gianni Baget Bozzo, «Le potenze di Zolla», in «Renovatio», anno IV, numero 2, aprile-giugno 1969, pagine 356 e seguenti).\nSi deve all'intuizione di Siri la scoperta della svolta in atto nella filosofia e nella politica rivoluzionaria dopo l'alluvione heideggeriana e postmoderna.\nIl cardinale Siri fece qualcosa di ancor più empio: non si lasciò sfuggire nessuna occasione per esercitare il suo temibile umorismo nei confronti del potere narcisistico. Intorno a lui le milizie del giornalismo servile e del salotto schiumavano.\nSiri non leggeva i giornali e scansava i salotti «intelligenti» (quelli che lo disprezzavano quale «figlio della portinaia»).\nMa le sue parole facevano svanire il servilismo dei giornali e l'albagia dei salotti.\nNon reagiva, non protestava, non si lagnava.\nDi un illustre personaggio della Genova bene, che lo denigrava barbaramente, si limitò a dire: «nessuno indossa il frac meglio di lui».\nContro Siri si costituì allora l'elegante partito della sinistra in frac.\nDella lucida intrepidezza del cardinale Siri fanno testo le pubblicazioni anticonformiste da lui scritte o ispirate: gli articoli duramente critici nei confronti di Basaglia, su «Renovatio», l'attacco di Cornelio Fabro alla trappola del compromesso storico nelle edizioni Quadrivium, la sua ricostruzione del 25 aprile, nella rivista diocesana.\nAi comunisti che continuamente ringhiavano verso di lui, rispose narrando la vera storia della loro impresa più prestigiosa: lo sbaragliamento, da parte dei partigiani genovesi, di tremila tedeschi, ai quali sarebbero stati tolti automezzi blindati, mortai, mitragliatrici pesanti e leggere, fucili.\nSiri coprì di ridicolo i comunisti, che avrebbero dovuto ricevere l'atto di resa già firmato dai tedeschi, ma si occultavano nella paura blu.\nFin dall'estate del 1944 Giuseppe Siri aveva convinto il comandante della piazza tedesca di Genova a non continuare la guerra ad oltranza e ad arrendersi, al momento in cui fosse assolutamente chiara la sconfitta della Germania e riconosciuta l'inutilità di altri spargimenti di sangue.\nIl 23 aprile «alle tre del pomeriggio, il console von Etzdort chiamò con urgenza il vescovo ausiliare ... e gli mostrò un telegramma dell'ambasciatore tedesco presso la RSI, Rudolf Rahn, che ordinava: consegnate Genova al vescovo Siri».\nDi conseguenza Siri tentò di comunicare con il CLN, ma «impiegai più tempo per trovare i responsabili e persuaderli a fare uscire i tedeschi dal porto con l'onore delle armi che a convincere quest'ultimi a non dar fuoco alle mine. Insieme con il porto sarebbe saltata anche la parte bassa della città vecchia. Una distruzione che avrebbe fatto di Genova una nuova Troia» (confronta Giuseppe Siri, «Memoria delle vicende genovesi 1944-1945», Genova, Rivista diocesana, maggio-giugno 1975).\nDiede poi un resoconto realistico della celebre battaglia di Genova: «non si trattò affatto di una battaglia. La piazza era completamente deserta.Un numero che non mi parve forte di persone alle finestre aprì il fuoco sulla colonna germanica. La risposta fu rabbiosa e terribile, direi all'impazzata. Io mi salvai dietro un portone, altrimenti sarei stato finito. Qui accadde un episodio dei più tristi. Comparve, armato di un fucile, un giovane aitante, quasi imberbe. Io gli urlai di non avanzare che lo avrebbero ammazzato senza scopo. Lui non badò a quel che dicevo e venne avanti: una raffica lo prese e gli squarciò il ventre... Corsi all'astanteria, venni con una lettiga e due coraggiosi barellieri e caricammo il giovane. Durante il tragitto il poveretto spirò. Gli chiusi gli occhi e ritornai a vedere cosa succedeva: era già finito tutto» (ibidem).\nSiri amava ricordare il detto paolino «passa la figura di questo mondo», una verità che il mondo non ha mai tollerato.\nIl tribunale mondano infligge condanne inappellabili a coloro che intendono lo spirito della legge.\nPer vendicarsi, progressisti di salotto e di sacrestia diffusero l'immagine di un uomo superbo e sfarzoso.\nFalsa l'immagine di Siri sfarzoso: quando Giovanni Paolo II si recò in visita a Genova e fu necessario adattare gli appartamenti della curia, gli arredatori rimasero letteralmente atterriti dalla povertà che circondava il cardinale.\nAssurda la leggenda intorno all'uomo superbo: il suo confessore, il cappuccino padre Candido sta pubblicando, per i tipi della genovese Ecig, una testimonianza intitolata «I fioretti del cardinale», che dimostra quanto il cardinale fosse umile e caritatevole.\nIl mondo dei vecchi stalinisti e dei maoisti affranti è passato.\nQuello libertino sta consumandosi nell'Aids, come Siri aveva predetto.\nI giornali pornografici tentano di nasconderlo, ma Dio sa ugualmente che il progressismo è tramontato nel grottesco anche per merito di Siri.\n21-05-06, 12:23 #3\nOmelia dell'Em.mo Cardinale Tarcisio Bertone in memoria del Cardinale Giuseppe Siri\nFesta per un grande uomo di Chiesa\n21-05-06, 12:24 #4\n22-05-06, 01:44 #5\nGrazie Augustinus. Se nn ci fossi, bisognerebbe invertarti\nE grazie all'Onnipotente per quell'eccezionale uomo di Chiesa che è stato il card. Siri.\n"Siriano" for ever\n30-05-06, 18:57 #6\nIl sen. Andreotti ricorda il card. Siri\nUN RICORDO DI SIRI, ARCIVESCOVO DI GENOVA\nDifensore della Tradizione e dei diritti degli operai\nIl nostro direttore ha tenuto a Genova, il 4 maggio 2006, una delle relazioni nella giornata dedicata ai cento anni dalla nascita del cardinale Giuseppe Siri. Ne pubblichiamo il testo\n30Giorni Aprile 2006\nRingrazio il cardinal Bertone per l’invito, molto gratificante, a partecipare a questo solenne ricordo centenario di una stupenda figura di italiano e di pastore.\nLa mia memoria va spontaneamente al lontano 1938, quando il Congresso nazionale della Fuci ci fece conoscere la straordinaria qualità di sacerdoti che aveva Genova, oltre i nostri assistenti don Costa e don Guano.\nNella chiesa dell’Immacolata a Passo Assarotti don Giacomo Lercaro ci conquistò con una meditazione sull’eguaglianza di tutti gli uomini davanti a Dio (tema polemicamente attuale perché vi era stato il preannuncio delle leggi razziali); don Cavalleri affascinava con il suo modello di apostolato liturgico; don Pelloux, uomo di alto livello scientifico, confutava il contrasto tra scienza e fede, dimostrandone anzi in modo brillante la complementarità.\nDon Giuseppe Siri colpiva per la profondità della sua meditazione unita a una forma estremamente piana e divulgativa. Avrei iniziato presto ad apprezzarlo sempre di più andando a Camaldoli al suo corso di divulgazione teologica.\nLa dolorosa divisione dell’Italia, legata alle vicende della guerra e dell’occupazione tedesca, obbligò a una parentesi in questo contatto con don Siri, che nel frattempo era stato nominato vescovo ausiliare del cardinale Boetto. Le vicende della nazione avevano portato alcuni di noi dirigenti fucini a militare nella lotta politica e, senza mai invasione dei campi, Moro, io stesso e altri (specialmente Paolo Emilio Taviani e Carlo Russo) avemmo un contatto di nuovo tipo con monsignor Siri, che pochi giorni prima del 2 giugno 1946 era stato chiamato a dirigere la Chiesa genovese. Ai lavori dell’Assemblea costituente prestò grande attenzione; in modo particolare (ma non esclusivamente) al tema dei rapporti tra Stato e Chiesa.\nNel 1953 Pio XII lo nominò cardinale dandogli il titolo della chiesa di Santa Maria della Vittoria all’esterno della quale vi è la statua di santa Teresa del Bambino Gesù con la scritta: «Largius hinc super urbem sparge Theresa rosas». Con sconcertante superficialità i mezzi di informazione erano abituati – oggi un po’ meno – a definire vescovi e cardinali “progressisti” o “conservatori”. Ricordo il fastidio che dimostrava al riguardo il cardinale Spellman, presentato come prototipo dei non innovatori. All’indomani di un Natale, nel quale, nella stessa giornata, aveva celebrato come ordinario militare presso le truppe sia in patria che in Viet Nam, mi disse, con una punta di ironia, che molti suoi colleghi “progressisti” si erano concessi per il Natale una giornata di assoluto riposo.\nCertamente se conservatore vuol dire geloso difensore della tradizione della Chiesa Siri lo è stato in modo intransigente. In particolare reagiva con fermezza alle teorie invocanti una direzione collegiale della Chiesa stessa. In modo meno marcato si differenziò dal concittadino Lercaro sulle riforme liturgiche, in verità ritenute talora troppo semplicizzanti.\nNon si può dimenticare, del resto, che a evitare interpretazioni errate (spesso si confondevano espressioni di singoli “periti conciliari” come fossero proposizioni approvate) il cardinale Siri dette vita ad una rivista teologica intitolata Renovatio.\nSul piano politico la sua ferma opposizione ai comunisti e ai loro alleati lo portò a una diffidente cautela verso ogni forma di apertura. E quando Moro chiese ai vescovi italiani il loro avviso, la risposta del cardinale Siri fu molto precisa.\nLa contrarietà alle posizioni dell’estrema sinistra e l’apprezzamento per l’orientamento politico centrista (non dovrebbe mai dimenticarsi che la moderazione è una virtù) non volevano affatto dire propensione alla conservazione sociale. Del resto, nella preparazione della decisiva battaglia politica del 1948, De Gasperi si era sentito molto incoraggiato dall’appoggio che monsignor Siri dava ai programmi di riforma agraria e di sviluppo del Mezzogiorno d’Italia.\nTra le “carte Siri” che io conservo ho trovato un articolo dell’Espresso del 22 marzo 1987 a firma Giampaolo Pansa dal titolo: Col 113 di Siri Dio salva il porto. Si narra l’intervento decisivo del cardinale in una delicata vicenda riguardante appunto il vostro porto, che è così importante non solo per la città. Leggo una citazione di Siri riportata in questo articolo di Pansa: «L’Italsider doveva essere rasa al suolo. Il cantiere di Sestri doveva sparire. E ora tutto è salvo. Mi sono battuto per questo. Ho mandato addirittura tre messaggi. So che Prodi rimase colpito. Gli dissi che aveva ragione nelle sue scelte, ma a me importava che quelle fabbriche non fossero chiuse».\nA testimonianza del suo continuo interessamento alle sorti di Genova posso leggere anche una sua lettera autografa indirizzata a me come ministro dell’Industria il 24 maggio 1967: «Sono in vera ansietà per la mia città che ha subito e subirà amputazioni e dove crescono i disoccupati. È questo il solo motivo per il quale oso scrivere e scrivere con fiducia. Apprendo stamane che venerdì 26 c.m. si radunerà la Commissione per la Disciplina petrolifera e che probabilmente darà il via a nuovi impianti. Ho convocato il dottor Garrone per schiarimenti relativi alla incidenza negativa sugli impianti qui esistenti e che rappresentano un elemento grande della economia genovese. Dallo stesso dottor Garrone ho così appreso che la concessione di nuovi stabilimenti recherebbe danno. Egli ritiene che la sua azienda verrebbe ad essere pregiudicata nelle sue attività e la sua espansione verrebbe ad essere definitivamente compromessa. Eccellenza! Le raccomando Genova. Voglia nella sua benevolenza accogliere e considerare il mio intervento: voglia considerare quanto sarà necessario impedire qui un aumento di malessere. E mi scusi: scrivo solo – ripeto – per il mio dovere di vescovo».\nPer connessione di materia citerò un’altra lettera autografa ricevuta dal cardinale Siri a commento di un mio intervento al Congresso nazionale della Democrazia cristiana di cui gli avevo fatto avere copia: «Grazie per il testo autentico del suo discorso al Congresso. Mi è stato utile perché non frastornato dai commenti interessati. È un discorso chiaro, onesto e che mira lontano. È difficile, quando si mira lontano, aver tutti i consensi, ma è doveroso per chi ha responsabilità mirare lontano. Ora sono in grado di sapere che molti commenti e molte interpretazioni hanno deviato la verità. La prego di non mettersi tra i “vecchietti”, perché credo che ella non appartenga a quella – sia pure onorabile – categoria. Dio le doni una santa Pasqua, serena e luminosa».\nFin qui la lettera. Del resto, nel suo impegnativo incarico di assistenza spirituale alla Confederazione italiana dirigenti d’azienda, ebbe modo di illustrare e di approfondire le spinte alla concordia sociale che devono produrre sempre di più l’elevazione degli umili e la serenità della convivenza.\nParlare di cooperazione tra le classi e di solidarietà non era di moda, ma il cardinale Siri non si è mai piegato alle mode; era eloquente il suo frequente memento del «serva ordinem et ordo servabit te».\nSu questa linea presiedette anche la Conferenza episcopale italiana che, quando lasciò, in carenza di un adeguato successore, fu guidata congiuntamente da tre cardinali. Nella lettera pastorale del 1962 aveva affermato che: «I rapporti tra la Chiesa e i fedeli sono stati determinati dallo stesso Divin Fondatore in modo chiaro e definitivo».\nVi sono in questa lettera pastorale, intitolata Ortodossia: Chiesa-Fedeli-Mondo, enunciazioni molto precise sul rapporto con la politica: «L’azione in campo civico (se si vuole: politico) in quanto tale, per sé, non è di competenza ecclesiastica. Da questo principio si possono trarre tutte le ovvie e legittime conseguenze, a patto che si contemperino coi principi egualmente veri che seguono.\nL’azione in campo civico non può prevalere né sulla verità, né sulla legge morale.\nL’azione in campo civico ha sempre un aspetto che pone un collegamento chiaro col Magistero ecclesiastico. Si tratta dell’aspetto morale anzitutto: su questo aspetto e cioè sulla conformità o meno di una azione politica rispetto alla legge divina, è competente a giudicare la Chiesa e il suo giudizio vincola la coscienza dei fedeli se viene dato in forma sufficiente e conveniente a creare il vincolo. Si tratta poi dell’aspetto ideologico, di quello cioè in cui un’azione politica o diviene accettazione di una determinata dottrina o diviene appoggio diretto o indiretto alla medesima. In tal caso può accadere che non sia più salva la posizione mentale di cattolici rispetto alla scarsa dottrina della Chiesa e anche per questo caso il Magistero della Chiesa può esprimere il suo giudizio nel campo dottrinale o di sua competenza.\nC’è finalmente o può esserci nel fatto politico un terzo aspetto del tutto concreto e pratico ed è il collegamento tra il medesimo e certi o probabili danni della religione e della Chiesa. Questa ha il diritto di difendersi e ha il diritto di indicare ai suoi figli quello che ritiene pericoloso. I suoi figli non possono negarle né il diritto, né la capacità di giudicare delle azioni o delle conseguenze di azioni ai suoi danni.\nGli atti della Chiesa, nella sua competenza, hanno valore per la coscienza di tutti e singoli i fedeli e possono spingere tale valore fino a creare la obbligazione di coscienza».\nTorno per un momento su un tema già toccato. Il tempo che è passato mi autorizza anche a parlare di una lettera del cardinal Siri (come presidente della Cei) a Moro sotto la data del 18 febbraio 1961. Io ne ricevetti cinque giorni più tardi una copia, inviatami dal cardinal Pizzardo: «Egregio onorevole» scriveva Siri a Moro, «nel momento in cui si ha motivo di credere che equivoci ed errate interpretazioni stiano oscurando la verità, ho il dovere di richiamare alla di lei attenzione quanto segue:\nl’atteggiamento della Chiesa nel giudicare i comunisti e coloro i quali li sostengono o sono con loro associati, non è affatto mutato;\nla “linea” di portare assolutamente i cattolici a collaborare con i socialisti, prima che da questi siano ottenute vere e sicure garanzie di indipendenza dai comunisti e di rispetto a quanto noi dobbiamo rispettare, non può assolutamente essere condivisa dai vescovi.\nQuesto è accaduto, il modo e la forma nella quale è accaduto fa profondamente temere per l’avvenire.\nIn nome di Dio la prego di riflettere bene sulla sua responsabilità e sulle conseguenze di quanto si sta compiendo».\nL’anno 1978 è stato straordinario nella storia della Chiesa. Paolo VI, succeduto a Giovanni XXIII, aveva guidato sapientemente la prosecuzione e la conclusione del Concilio. Dal conclave fu eletto il patriarca di Venezia Albino Luciani, figura eminentemente pastorale ma purtroppo non in buone condizioni fisiche (ricordo il suo volto pallido e molto teso il giorno della presa di possesso a San Giovanni in Laterano; ma certamente nessuno pensava a un pontificato di poche settimane).\nIl cardinale Siri celebrò il secondo dei Novendiali e tenne una significativa omelia: «Giovanni Paolo I» disse «ha aperto un’epoca. Nella semplicità ha ripreso il necessario discorso della fermezza sulla dottrina cattolica, sulla disciplina ecclesiastica, sulla spiritualità. Il popolo l’ha capito e l’ha amato».\nPer quel che valgono le previsioni, alla vigilia del nuovo conclave si concentravano questa volta nel binomio Siri-Benelli, accreditandosi al secondo una tendenza ritenuta più progressista, oltre alla duplice esperienza diplomatico-curiale e di governo di una importante diocesi come Firenze. Per Siri sembravano prevalenti la cultura teologica e la lunghissima guida dell’arcivescovado genovese.\nDue interviste del cardinale Siri ebbero nei giorni che precedettero il conclave forte risonanza. La prima, uscita il 2 ottobre, lo fece improvvisamente catalogare come progressista, per frasi come queste: «Il mondo cambia. Mao ha svegliato la Cina che dormiva da tremila anni: la Chiesa non può restare immobile». La seconda intervista è del 14 ottobre e metteva l’accento sulla sua contrarietà alla collegialità nella guida della Chiesa («Dio non l’ha prevista»). Fu anche spiritoso. Alla domanda su cosa pensava di una possibile scelta di un cardinale che avesse alle spalle solo esperienza curiale, rispose: «Crede che questo, anche se lo pensassi, lo verrei a dire a lei?».\nIn un libro dell’onorevole Natta, già segretario del Partito comunista, edito dalle Edizioni Paoline (I tre tempi del presente), si parla di un incontro che lo stesso Natta ed Enrico Berlinguer ebbero con me in quei giorni. Si dice che io ero tanto sicuro della scelta di Siri che avrei cercato di rassicurarli, dicendo che non era il reazionario di cui si parlava ma un conservatore certamente di grande livello e di grande cultura. Io non ricordo questo incontro, ma ero convinto della scelta di Siri, del quale i cosiddetti esperti già indicavano il nome: Gregorio XVII.\nSull’andamento dei conclavi vige l’obbligo del segreto. Questo non impedì all’arcivescovo del Guatemala Mario Casariego, che fu in casa mia nei giorni successivi, di dirmi che il testa a testa Siri-Benelli indusse alla scelta del “terzo uomo”.\nLa circostanza che poche settimane prima gli stessi cardinali avessero scelto un italiano rimosse il timore di vedere sottolineata la scelta polacca, come se fosse ostile all’Italia.\nIn seguito incontrai più volte il cardinale Siri all’Istituto Ravasco dove alloggiava in Roma, ma nulla disse mai sulla scelta dei cardinali. Sorridendo invece mi disse una volta che la proroga della sua permanenza in diocesi ben oltre il limite dei settantacinque anni in pratica dimostrava il termine non rigido. Aveva presentato regolarmente alla scadenza la lettera di dimissioni, senza mai sollecitare l’accoglimento.\nI diciassette anni trascorsi dalla sua morte non hanno davvero fatto dimenticare il vostro e nostro cardinale. Nei giorni scorsi, dovendo parlare su Pio XII in una giornata dedicata a far giustizia anche sull’effettivo e coraggioso impegno a difesa degli ebrei, sono andato a rileggermi la bellissima commemorazione che del papa Pacelli fece il cardinale Siri in una sintesi perfetta di storia e di altissime valutazioni.\nÈ un profilo che accredita una grande linea alla quale le nostre generazioni sono state formate. Bisogna voler bene al papa e non a un papa. Così e semplicemente. Profonda è l’affettuosa e motivata memoria che noi abbiamo per il cardinale Siri meditando sulla sua più che incisiva personalità con un affetto e una ammirazione che non sarebbero maggiori se nei quattro conclavi cui prese parte diversa fosse stata la scelta dello Spirito Santo.\n04-06-06, 12:30 #7\nCertuni, hanno inteso calunniare questo insigne principe e Vescovo della Chiesa (v. QUI). Ma le loro stesse fonti attestano e testimoniano il contrario di quanto sostengono. Solo calunnie. Ecco gli EMPI laicisti quello di cui sono capaci. Preghiamo Dio per queste anime prave, che calunniano la Chiesa. In fondo in tutto ciò vi è la logica del Vangelo: "Hanno perseguitato e calunniato me, perseguiteranno e calunnieranno anche voi".\n04-06-06, 12:37 #8\nTorno per un momento su un tema già toccato. Il tempo che è passato mi autorizza anche a parlare di una lettera del cardinal Siri (come presidente della Cei) a Moro sotto la data del 18 febbraio 1961. Io ne ricevetti cinque giorni più tardi una copia, inviatami dal cardinal Pizzardo: «Egregio onorevole» scriveva Siri a Moro, «nel momento in cui si ha motivo di credere che equivoci ed errate interpretazioni stiano oscurando la verità, ho il dovere di richiamare alla di lei attenzione quanto segue: l’atteggiamento della Chiesa nel giudicare i comunisti e coloro i quali li sostengono o sono con loro associati, non è affatto mutato; la “linea” di portare assolutamente i cattolici a collaborare con i socialisti, prima che da questi siano ottenute vere e sicure garanzie di indipendenza dai comunisti e di rispetto a quanto noi dobbiamo rispettare, non può assolutamente essere condivisa dai vescovi.\nIl cardinale Giuseppe Siri nato a Genova il 20 maggio1906 e ivi morto il 2 maggio 1989\nIl cardinale Tarcisio Bertone e il presidente Giulio Andreotti in occasione del Convegno tenutosi per il centenario della nascita del cardinale Giuseppe Siri, Palazzo Ducale, Genova, 4 maggio 2006\nPaolo VI saluta alcuni cardinali convenuti al Sinodo dei vescovi nell’autunno del 1967. Da sinistra sono riconoscibili i cardinali Siri, Lercaro, Santos e Felici\nIl cardinale Siri con una rappresentanza dei camalli di Genova\n04-06-06, 12:44 #9\n05-06-06, 03:36 #10\nUn web-site tutto dedicato al card. Siri\nCarissimo Augustinus, continuo a sperare, a pregare e a darmi da fare perché quam primum si realizzi un sito totalmente dedicato all'opera e alla figura del card. Siri: un giusto riconoscimento per questo inimitabile uomo di Chiesa. Nel caso, tu dovresti essere della partita...\nPubblicato volume sul Card. Siri\nUltimo Messaggio: 23-02-10, 11:54\nUltimo Messaggio: 24-01-09, 09:01\nIn Memoriam dell'Em.mo Card. Giuseppe Siri\nUltimo Messaggio: 20-09-08, 20:31\nDio punirà l'Italia!!! Parola del card. Siri\nUltimo Messaggio: 27-05-08, 03:42\nUltimo Messaggio: 17-11-05, 17:45


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Londra, Day II: la sciabolata della Schippers e il dominio di Farah nei 5000\nPosted on 24/07/2016 da Andrea Benatti in Atletica Internazionale, Diamond League, Risultati atletica // Nessun commento\nLONDRA – eravamo debitori della seconda giornata degli Anniversary Games di Londra, tappa della Diamond League, manifestazione che dovrebbe essere rigirata come un calzino per darle più attrattiva oltre alla presenza di campioni su piste e pedane (nessuno, presumo, a parte i diretti interessati, si è mai guardato le classifiche di specialità). Pensate gli inglesi, come riporta la Gazzetta stamattina, cos’hanno combinato: sapete qual’è stata la miglior prestazione della prima giornata? Non il record del mondo di Kendra Harrison di 12″20 (che volete, lo vediamo ogni giorno…) ma il 3’57″49 dell’inglese Laura Muir sui 1500, niente-popo-di-meno-che record britannico. La Brexit comincia a dare alla testa, evidentemente.\nIeri avevamo già introdotto la seconda giornata con le fantastiche staffette inglesi (due, maschili, a 37″78 e 37″81, con il record UK a 37″73), oltre alle batterie dei 110hs con il gran 13″19 (con -0,8!) dell’italobritannico Andrew Pozzi e il 400 vinto da Matthew Hudson-Smith. Qui il resoconto delle prime gare della seconda giornata. E la seconda giornata si è concentrata sul dominio incontrastato di Mo Farah sui 5000. 12’59″29 il suo tempo, miglior prestazione mondiale dell’anno con la convinzione che non esista al mondo nessuno che possa impedirgli di piazzare un’altra doppietta olimpica. Chi? Ma soprattutto come, visto che nelle due opzioni (tattica o sgroppata stellare) la vince sempre lui. Forse ci vorrebbe un epigono alla Antibo che continuasse a rilanciare il ritmo e a frenarlo. Chi lo sa. C’è da dire che ieri non erano presenti grandi avversari e per fortuna Andy Vernon (selezionato per Rio sui 10000) non ha avuto nulla da twittare in merito (altrimenti si sarebbe giocato anche questa convocazione). Così secondo è arrivato un altro inglese, ovvero Andrew Butchart (91) con 13’14″85. Terzo il quasi 42enne Bernard Lagat (74) con 13’14″96.\nI 100 femminili vengono vinti dall’ivoriana Marie Josee Ta Lou, con 10″96 in batteria (con -1,3) e 10″96 in finale (con -0,7). La trinidegna Michelle-Lee Ahye seconda con 10″99, e solo terza Shelly-Ann Frazer, che deve difendere due titoli olimpici ma che quest’anno dovrà partire dalle retrovie: 11″06 e 11″03 i suoi tempi nelle due run. 11″09 per Dina Asher-Smith, che in batteria aveva corso in 11″07, sb. Imperiale poi la volata di Dafne Schippers sui 200: 22″13 con -0,8. Ha controllato? Di sicuro la più seria accreditata al titolo olimpico nei 200. Doppietta inglese negli 800: 1’59″46 per Shelayna Oskan-Clarke e 1’59″54 per Lynsey Sharp. Vittoria di Habiba Ghribi nei 3000 siepi con 9’21″35.\nI 110hs sono poi stati vinti da Dimitri Bascou (87) con 13″20 (-1,0) ormai quasi in forma olimpica. Non è partito invece Andrew Pozzi in finale. Kerron Clement si è imposto nei 400hs con un solido 48″40 battendo Javier Culson (84) secondo in 48″63, e Yasmani Copello, il turco naturalizzato, in 48″70. Ma sotto i 49″ sono finiti anche Lj Van Zyl con 48″92 e Jack Green con 48″99.\nSalto in lungo vinto dal cinese Gao Xinglong con 8,11 (0,9) sul jam Damar Forbes (90) secondo con 8,05 (-0,5). Ekaterini Stefanidi vince l’ennesima gara di DL con 4,80 tentanto i 4,93 che centrava poche ore dopo Sandi Morris a Houston, miglior prestazione mondiale dell’anno. 4,72 per la cubana Yarisley Silva.\nInfrange ancora una volta la barriera dei 22 metri nel peso Joe Kovacs (89): 22,04 per lui. Secondo posto per l’allblacks Tom Walsh con 21,54 (stagionale) e stagionale anche per David Storl, con 21,39. Sopra i 21 anche Darrell Hill, americano, con 21,24. Il bi-campione olimpico Tomasz Majewski 20,33. Difficile che possa difendere due titoli olimpici. Ancora più di 5 metri tra Sandra Perkovic è il resto del mondo nel lancio del disco: 69,94 per lei e 64,10 per la seconda, l’australiana Dani Samuels.