Un modo diverso di vivere - L'insegnamento di Krishnamurti\n13° Conversazione con Allan W. Anderson a San Diego - 1974\nMartedì 26 Febbraio 1974\nAnderson: Mr. Krishnamurti, l'ultima volta se ricordo bene, stavamo parlando delle relazioni fra vivere, amore, e morte. Avevamo appena cominciato quando abbiamo dovuto smettere. Spero che oggi possiamo proseguire riguardo al nostro continuo interesse per la trasformazione dell'uomo.\nKrishnamurti: Come al solito è una questione complessa, quella del vivere, cosa significa e cosa effettivamente è, e l'amore, di cui abbiamo parlato l'altro giorno piuttosto in dettaglio e in profondità, e c'è anche l'enorme problema della morte. Tutte le religioni offrono un credo consolatorio, delle idee consolatorie, sperando di dare una soluzione alla paura, al dolore e a tutte le cose che vi sono coinvolte. Penso che forse dovremmo iniziare da cosa è vivere e poi dell'amore e della morte.\nKrishnamurti: Non dovremmo forse guardare ciò che ora chiamiamo vivere, e quello che accade?\nKrishnamurti: Quello che accade veramente, che chiamiamo esistenza, vivere, due parole che comprendono l'intero campo dello sforzo umano per migliorarsi, non solo nel mondo tecnologico, ma anche in quello psicologico si vuole essere diversi, si vuole essere più di quello che si è, e così via. Osservando tutto questo in qualsiasi paese, per qualsiasi razza, o religione si appartenga, c'è sempre una continua lotta dal momento della nascita fino alla morte, è sempre una lotta. Non solo nella relazione con gli altri, – intima o meno – ma anche economicamente, socialmente, moralmente, è una grande battaglia. Penso siamo tutti d'accordo su questo, è ovvio. Il conflitto, la lotta, la sofferenza, il dolore, le frustrazioni, l'angoscia, la disperazione, la violenza, la brutalità, uccidersi a vicenda – è quello che accade veramente. Passare 40 o 50 anni in un ufficio, in fabbrica, con un mese di vacanza, vacanze magari selvagge, come reazione a una vita monotona.\nAnderson: Tempo libero.\nKrishnamurti: Tempo libero, o come altro si chiami. Lo vediamo in tutta Europa, in America, passano da un museo all'altro, guardando questo e quello, correndo di qua e di là, è tutta una fuga dalla monotonia della loro routine quotidiana. Vanno in India e credo ci siano 15.000 cosiddetti hippies vestiti in modi diversi nei vari monasteri, in tante città, facendo le cose più fantastiche, vendendo droghe – alcuni di loro – si vestono all'indiana, o come monaci, e cose simili. E » una specie di grande scappatoia romantica dalla loro monotona vita quotidiana. E » questo che chiamiamo vivere: la battaglia nelle relazioni, negli affari, nel mondo dell'economia, una continua lotta.\nAnderson: Quello che lei ha detto sembra radicato nella morsa stessa del vivere. C'è il detto: la vita è una lotta. La interpretiamo come ha detto lei.\nKrishnamurti: E sembra che nessuno si chieda perché debba essere così. Lo abbiamo accettato tutti. Diciamo che fa parte della nostra esistenza. Se non lottiamo siamo finiti. Fa parte della nostra eredità naturale. Vediamo come lotta l'animale, noi facciamo parte dell'animale, della scimmia, e dobbiamo continuare a lottare, lottare, lottare. Non ci siamo mai chiesti se sia giusto. E » questo il modo di vivere? E » questo il modo di comportarsi, di apprezzare la bellezza della vita?\nAnderson: La domanda diventa come lottare con maggior efficacia.\nKrishnamurti: In modo più efficace, con il danno minore, con il minimo sforzo, il minimo rischio, ecc. Ma il terreno è preparato per lottare. I monaci fanno così – capisce? – i religiosi fanno così, l'uomo d'affari, l'artista, il pittore, ogni essere umano, in qualsiasi settore si trovi, è in continua lotta. E questo lo chiamiamo vivere. E qualcuno vede – una persona intelligente, dice – « Per amor del cielo, non è questo il modo di vivere! Cerchiamo di scoprire se c'è un modo diverso di vivere. » Nessuno se lo chiede. Ho parlato con moltissimi politici in tutto il mondo, e con moltissimi guru. Ne parleremo dopo, è una parola interessantissima, nel suo significato. Ne parleremo dopo. Ho parlato con artisti, uomini d'affari, artigiani, operai, con persone molto povere: è una costante lotta per tutti. Per il ricco, il povero, la classe media, lo scienziato – mi segue?\nAnderson: Oh certo, capisco.\nKrishnamurti: E nessuno che dica: questo è sbagliato! Questo non è vivere, è una dannazione!\nAnderson: Pensavo alle varie letterature del mondo di natura visionaria, che tendono a dividersi in tre affermazioni di base secondo la forma e il contenuto. Da una parte abbiamo l'epica che tratta proprio della lotta della vita.\nKrishnamurti: C'è l'Odissea, e la Mahabharata, ci sono moltissimi altri libri che esaltano queste cose.\nAnderson: E poi ci sono libri che trattano il cosiddetto viaggio della vita, come l'Odissea che parla delle molte lotte e degli scontri fra gli individui. E poi c'è l'idea della vita come realizzazione. Ma raramente si arriva alla questione della realizzazione, e quando si studia lo si fa in forma letteraria, e la questione che lei ha posto, – che dovrebbe essere posta allo studente in generale ...\nKrishnamurti: E si tratta di una domanda autentica, è una domanda che bisogna farsi.\nAnderson: Mentre lei parlava pensavo che perfino in classe si dà per scontato che questa battaglia è quello che è. Viene messa in relazione al coraggio, e così via, ma la domanda relativa non viene fuori.\nKrishnamurti: No, alcuni giovani se la pongono, ma poi partono per la tangente.\nKrishnamurti: Formano una comune, o diventano indù – mi segue? – vanno in qualche posto strano e si perdono, non fanno e non pensano niente, sopravvivono.\nAnderson: E » un movimento laterale.\nAnderson: Non verticale.\nAnderson: Non entrano nella questione.\nKrishnamurti: E » una domanda valida, e deve avere una risposta valida, non teorica ma dire: bene, io vivrò così. Vivrò senza conflitto. Pensi che cosa significa. Potrei esserne soffocato. Mi chiedo se si possa essere spazzati via dalla società, se non si lotta. Personalmente non ho mai lottato. Non ho mai pensato di lottare contro me stesso o altri. Penso che una domanda del genere debba essere posta non solo verbalmente, ma nell'usare questa parola bisogna vedere se è possibile per ciascuno di noi vivere in questo modo, vivere senza un solo conflitto. Cioè senza divisione. Conflitto significa divisione. Conflitto significa lotta fra opposti. Significa tu e io, noi e loro, americani, russi, divisione, divisione, divisione. Una frammentazione non solo interiore ma anche esterna. Dove c'è frammentazione ci deve essere lotta. Un frammento che assume il potere e domina gli altri frammenti. Quindi, una persona intelligente – se esiste – deve scoprire un modo di vivere che non sia come dormire, che non sia solo vegetare, che non sia un fuggire in qualche fantastica visione mistica e tutta quella roba, ma un modo di vivere una vita quotidiana in cui qualsiasi conflitto abbia fine. E » possibile. L'ho osservato intorno a me, per 50 anni, ho visto le lotte intorno a me, spiritualmente, economicamente, socialmente, una classe in lotta con l'altra, e le dittature, i fascisti, i comunisti, i nazisti, – mi segue? A. Sì, certo.\nKrishnamurti: Tutti quanti hanno le loro radici in questo: incoraggiano l'obbedienza o la scoraggiano, l'imitazione, il conformismo, l'obbedienza – sempre in lotta. Così la vita è diventata una battaglia. E per quanto mi riguarda, vivere così è la maniera più distruttiva e meno creativa. Non voglio vivere in questo modo, preferirei sparire piuttosto!\nAnderson: Penso che forse – e mi chiedo se lei è d'accordo – che nella nostra mente sia avvenuta una specie di confusione, quando ci identifichiamo con questa lotta come l'ha descritta lei. Quando pensiamo alla domanda se debba continuare così, e abbiamo l'immagine della lotta davanti, tendiamo a immaginare che quello di cui stiamo parlando è l'equivalente umano di ciò che definiamo « natura di zanne e artigli ».\nAnderson: Ma, se ho capito bene, si tratta di un errore fondamentale, perchè nelle precedenti conversazioni lei ha detto chiaramente, almeno, per me, che dobbiamo distinguere fra paura e pericolo; e gli animali, nel loro ambiente, agiscono in modo pulito e immediato davanti a un pericolo, mentre mi sembra che noi facciamo un errore, se tentiamo di studiare il cosiddetto conflitto umano secondo questa analogia, perché l'analogia, se ho capito bene, semplicemente non è applicabile.\nAnderson: Ma non pensa che si tenda a fare questo?\nKrishnamurti: Oh certo. Studiamo gli animali, gli uccelli, per cercare di comprendere l'uomo.\nKrishnamurti: Mentre possiamo studiare l'uomo, che siamo noi. Non c'è bisogno dell'animale per conoscere l'uomo. Questa è davvero una questione importantissima, perché io, se posso parlare un po » di me, ho osservato tutto quanto.\nKrishnamurti: L'ho visto in India. I sannyasi, i monaci, i guru, i discepoli, i politici, dappertutto nel mondo. Ho avuto modo di incontrarli un po » tutti – scrittori, gente famosa, pittori molto conosciuti, molti sono venuti a trovarmi. Con un senso di profonda ansia se non lottano sentono di non essere nulla. Si sentiranno dei falliti, cioè, questo modo di vivere è l'unico modo giusto di vivere.\nAnderson: Imporsi di essere produttivi.\nKrishnamurti: Produttivi, progressisti.\nKrishnamurti: E questo ci viene insegnato fin da bambini.\nKrishnamurti: E » questa la nostra educazione. C'è una lotta, non solo con se stessi – con il tuo vicino, eppure « ama il prossimo tuo », capisce? E » talmente ridicolo! Detto questo, c'è un modo di vivere senza conflitto? Io dico che c'è, ovviamente. Cioè, comprendere la divisione, comprendere il conflitto, vedere quanto siamo frammentati, e non cercare di integrare i frammenti, cosa impossibile, ma da questa percezione l'azione è completamente diversa dall'integrazione. Vedere che la frammentazione porta conflitto, porta divisione, porta una continua lotta, ansia, sforzo, mal di cuore. Capisce? E » questo che avviene. Vederlo, percepirlo, e la stessa percezione comporta un'azione completamente diversa da quella del conflitto. Perché l'azione del conflitto ha la sua energia, porta la sua energia, che è divisiva, distruttiva, violenta. Ma l'energia di percepire e agire è completamente diversa. E quella è l'energia della creazione. Quello che viene creato non può essere in conflitto. Un artista che si trova in conflitto con i suoi colori, non è un essere umano creativo. Può essere molto abile, possedere una tecnica perfetta, un talento per la pittura, ma non ...\nAnderson: Mi interessa moltissimo che abbia usato la parola energia qui per entrambe le azioni.\nKrishnamurti: Entrambe, sì.\nAnderson: Non ha detto che l'energia è diversa alla radice.\nAnderson: Il fenomeno è diverso.\nAnderson: Sembrerebbe che quando si intende il successo, la prosperità, la vittoria, l'oggetto della propria attività, si vive questo conflitto, – che si pensa ci coinvolga, si tende a pensare che le cose « ci arrivino ». Quando si è impegnati, se ho capito bene, si produce dell'energia, ma si produce in schemi frammentari.\nKrishnamurti: Nell'altro modo, sì.\nAnderson: Sì. Mentre l'energia rilasciata con la percezione è la stessa energia, è sempre completa.\nKrishnamurti: Completa, esatto.\nAnderson: Non è questo che ...\nKrishnamurti: Sì, esattamente. E quindi è sana, salutare, e quindi santa.\nAnderson: Sì. Ho la sensazione che questo rilascio di energia che si frantuma in modelli di energia come frammenti, è davvero quello che definiamo « diabolico ».\nKrishnamurti: Diabolico, esatto.\nAnderson: Per dirlo brutalmente.\nKrishnamurti: E » una buona definizione. Ottima.\nAnderson: Ma lei ... dice davvero? Io lo dico.\nKrishnamurti: Ma sono d'accordo con lei. Vedo che è diabolica. E » una cosa molto distruttiva.\nKrishnamurti: E questa è la nostra società, la nostra cultura.\nAnderson: Che cosa abbiamo fatto della parola « demoniaco »! Stavo pensando a Socrate, che parla del suo « demone » intendendo l'energia che opera nella totalità.\nAnderson: Abbiamo preso questa parola dal greco l'abbiamo ripulita dal contesto dell'apologia e l'abbiamo ribaltata e ora significa ...\nKrishnamurti: Il demonio.\nAnderson: Giusto. E lo stesso è avvenuto con l'uso della parola « asuras » In origine, nei Veda, non si riferiva al demoniaco, non era così radicale.\nAnderson: E alla fine siamo arrivati agli dèi e ai demoni.\nAnderson: E questo, penso lei stia dicendo, non è altro che la proiezione del nostro comportamento diabolico che abbiamo generato noi stessi.\nAnderson: Questo per me è molto significativo. La prego, continui.\nKrishnamurti: Il nostro modo di vivere non è per niente pratico, è un modo di vivere malato. E vogliamo rendere pratico un modo di vivere malato.\nAnderson: Sì, e non ci si può fare nulla.\nKrishnamurti: Ma è questo che chiediamo continuamente. Non diciamo mai che cercheremo di vivere in modo completo, – e quindi sano, logico, e santo. Attraverso la percezione e l'agire, c'è un rilascio di energia totale, non frammentaria, che non è quella dell'artista o dell'affarista, del politico, del prete, del laico – tutto questo non esiste affatto. Ora, per produrre una mente e un modo di vivere simili, bisogna osservare quello che effettivamente accade all'esterno e all'interno, in noi, dentro e fuori. E guardarlo, senza cercare di cambiarlo, di trasformarlo, senza cercare di adattarlo, ma vedere davvero ciò che è. Guardo una montagna, non posso cambiarla. Non posso cambiarla nemmeno con un bulldozer. Ma noi vogliamo cambiare quello che vediamo. L'osservatore è l'osservato, capisce? Quindi non c'è nessun cambiamento in questo. Mentre nella percezione non c'è osservatore. C'è solo vedere e quindi agire.\nAnderson: Questo riflette una precedente conversazione in cui lei parlò di bellezza, passione e sofferenza.\nKrishnamurti: Sì, sofferenza e azione.\nAnderson: E io le posi la domanda: per recuperare la giusta relazione fra queste dobbiamo iniziare dalla sofferenza che, se percepita come dovrebbe essere, genera passione.\nAnderson: Non è che bisogna lavorarci. Succede. Ed ecco che nello stesso istante la bellezza si manifesta, con l'amore. La passione stessa è compassione. Si manifesta esattamente con la passione.\nKrishnamurti: Con la passione, esatto.\nKrishnamurti: Ora, se lei potesse, come professore, insegnante, o genitore, sottolineare questo modo non funzionale di vivere, così distruttivo, la totale indifferenza verso la terra – distruggiamo tutto quello che tocchiamo – e indicare un modo di vivere senza conflitto. Mi pare sia questa la funzione della più alta forma di educazione.\nAnderson: Sì, c'è però un requisito che a me sembra chiarissimo, cioè che l'insegnante stesso sia senza conflitto. Questo è un punto di partenza molto diverso da quello che avviene nella nostra struttura educativa, specialmente nelle attività educative professionali, dove si ottiene un diploma professionale invece che in una materia accademica. Ci insegnano, per esempio ... e ne parlo da esterno, perché non ho un diploma in educazione, ma in una materia accademica, ma ho osservato quello che avviene con i miei colleghi insegnanti che danno enorme importanza alle tecniche di insegnamento.\nAnderson: E la questione che il singolo insegnante abbia subito una trasformazione del tipo di cui stiamo parlando, non è un fattore di primario interesse. Ciò che è, naturalmente, in senso altruistico, materia di preoccupazione è che l'insegnante abbia a cuore l'interesse degli studenti, e cose simili, cose del tutto lodevoli in sè, ma vengono dopo, vengono dopo questa trasformazione.\nKrishnamurti: Sì, ma vede, prima devo trasformare me stesso, così che possa insegnare.\nKrishnamurti: Aspetti, vediamo che qui c'è qualcosa ... qualcosa di non troppo preciso. Significa che devo aspettare finché cambio. Perché non posso cambiare, se sono un educatore, nell'atto stesso di insegnare? I ragazzi, gli studenti, vivono in conflitto. L'educatore vive in conflitto. Se fossi un educatore con molti studenti, comincerei da lì e direi: « Io sono in conflitto e anche voi lo siete, cerchiamo di parlarne, di essere consapevoli della nostra relazione, nell'insegnare, se non sia possibile per me e voi dissolvere questo conflitto ». E allora c'è azione. Ma se devo aspettare fino a che sarò libero dal conflitto, posso aspettare fino al giorno del giudizio.\nAnderson: Adesso capisco esattamente quello che sta dicendo. Letteralmente lei sta dicendo: l'insegnante, che al momento è in conflitto, ne prende semplicemente atto. Entra in classe ...\nAnderson: ... non come chi è libero dal conflitto.\nAnderson: No, ma entra in classe – ed eccoci qui, affrontiamo il fatto. Si rivolge ai suoi studenti e ne parla.\nKrishnamurti: Questa è la prima cosa di cui parlerei, non delle materie tecniche. Perché questo è vivere. E quindi ne parlo. E poi, nell'insegnamento delle materie direi, va bene, vediamo come possiamo affrontarlo. Posso imparare da quello, così sia lo studente che l'educatore conoscono i loro conflitti e sono interessati a dissolverli, e quindi sono enormemente interessati. Questo produce una relazione straordinaria. Perché l'ho visto. Vado in molte scuole in India e in Inghilterra, e avviene così.\nAnderson: Avviene che si manifesta l'amore.\nKrishnamurti: Naturalmente. E » questa la sua vera essenza. Perché mi importa, mi sento responsabile.\nAnderson: Posso approfondire un po »? Una delle cose che mi ha colpito in questi nostri dialoghi è che qualcuno potrebbe non vedere così chiaramente come penso lei abbia indicato a me, che nelle nostre discussioni su pensiero e conoscenza abbiamo detto che c'è una disfunzione nel pensiero e nella conoscenza, relativa alla sua stessa natura, alla natura del pensiero e della conoscenza, che potrebbe dare l'impressione che il pensiero e la conoscenza siano una malattia, piuttosto che dare l'impressione – come ho compreso – che il pensiero e la conoscenza hanno il loro giusto uso.\nAnderson: La loro natura non è corrotta in quanto tale.\nKrishnamurti: No, ovviamente.\nKrishnamurti: E » l'uso che se ne fa. Sì.\nAnderson: Giusto. Quindi diventa della massima importanza, se si comprende quello che lei dice, essere consapevoli dei correttivi che mettiamo in atto, esaminando insieme gli usi del pensiero e della conoscenza. Senza nel contempo sostenere che il principio del pensiero, e della conoscenza, sia per sua natura corrotto.\nKrishnamurti: No. Giustissimo.\nAnderson: Così che in classe possiamo studiare un testo, in cui si afferma qualcosa, un'affermazione positiva, senza pensare che nome e forma siano di per sé ...\nAnderson: ... corrotti.\nKrishnamurti: Ovviamente no. Un microfono è un microfono. Non ha nulla di corrotto.\nAnderson: Sì, ma, sento fortemente che nella relazione con i propri studenti bisogna cominciare a farlo. Voglio raccontare un piccolo episodio. Anni fa venni ad ascoltare un suo discorso che ascoltai molto attentamente. E naturalmente, una conferenza non è, di per sé, almeno per uno come me, non era abbastanza. O, per dirlo in modo forse più onesto, io non ero pronto in quel momento per quel discorso, perché credo, per come ricordo, che i principi di cui abbiamo parlato lei li enunciò molto chiaramente. Uscii da quel suo discorso con l'impressione che ci fosse una stretta relazione fra quello che lei dice e il buddismo, e pensavo alla questione delle etichette che gli studiosi sono abituati a dare – lei sa bene come dividiamo il mondo in specie. E durante le nostre conversazioni ora ho capito che mi sbagliavo. Mi sbagliavo profondamente. E mi ritrovo a pensare, sa, che devo aver continuato a pensare come prima, che non ha nulla a che fare con quello che le stava a cuore. E » una rivelazione rendersi conto che non occorre iniziare con delle buone credenziali, per poter entrare in classe. Bisogna semplicemente iniziare osservando che ciò che veramente si crede porterà una relazione ostile con la propria classe perché ... noi crediamo vi siano cose di cui bisogna evitare di parlare, perché creano dissenso, disgregazione e verremo rifiutati. Quindi cerchiamo di non parlare del conflitto. Oppure, se ne parliamo, facciamo come se fossimo quelli che hanno la luce al disopra di quelli che non l'hanno, e noi dobbiamo portargli la buona novella.\nKrishnamurti: Come un guru.\nAnderson: Esatto, ma entrare semplicemente in classe dicendo: cerchiamo di osservare senza alcun presupposto, senza pensare che io abbia qualcosa e voi no, oppure che l'abbiate voi e io no. Lo cercheremo insieme.\nKrishnamurti: Esatto, condivideremo insieme.\nAnderson: Lo condivideremo, lo osserveremo ... La sto seguendo?\nAnderson: Oh, fantastico. Farò così, finita la nostra conversazione, entrerò in quella classe. Ma continui.\nKrishnamurti: Quindi, l'energia creata attraverso il conflitto è distruttiva. L'energia creata attraverso il conflitto, lo sforzo, la lotta, produce violenza, isterismo, azioni nevrotiche, ecc. Mentre l'azione della percezione è totale, non frammentaria, e quindi è sana, razionale e produce intensa cura e responsabilità. Questo è il modo di vivere: vedere-agire, vedere-agire continuamente. Non posso vedere se l'osservatore è diverso dall'osservato. L'osservatore è l'osservato.\nAnderson: E questo permette qualcosa di meraviglioso al nostro confronto con la morte.\nKrishnamurti: Ci arriveremo, sì.\nAnderson: Sì, vedo che ho fatto ...\nKrishnamurti: ... un salto. No, no, è giusto. Vede, tutto il contenuto della coscienza è una lotta, un campo di battaglia, e questo lo chiamiamo vivere. E come può esistere amore nella lotta? Se ti colpisco, se competo con te, se cerco di superarti, di avere successo, spietatamente, dove sta la fiamma dell'amore, della compassione, della tenerezza, della gentilezza? Non c'è. Ecco perché la nostra società, per come è oggi non ha un senso di responsabilità morale rispetto all'azione o all'amore. Non esiste.\nAnderson: Vorrei tornare alla mia esperienza in classe di nuovo. Ho sempre pensato che la prima strofa della Gita, il primo capitolo che inizia: dharma-ksettre kuru-ksettre – nel campo del Dharma, nel campo dei Kuru – « nel campo dei Kuru » sia una ripetizione e che il campo sia uno solo. Quando in classe abbiamo iniziato a leggere la Gita, ho cercato di illustrare sia linguisticamente, il che era possibile dal testo, sia secondo lo spirito globale, che questo veniva detto chiaramente, che si tratta di un campo e non di due, anche se abbiamo un esercito qui, e un altro qui, essi non occupano due campi. E » un solo campo.\nKrishnamurti: E » la nostra terra.\nAnderson: Giusto, è l'intero.\nAnderson: Ma penso che sarebbe stato meglio, ora che ho ascoltato lei, entrare in aula e invece di fare quell'affermazione, li avessi invitati a leggere attentamente il testo, tenendo presente nel procedere nell'insegnamento, di fare attenzione a non equivocarlo facendo un commento dopo l'altro, sarebbe stato meglio se avessi cominciato in un altro modo. Sarebbe stato meglio cominciare dicendo: vediamo insieme se c'è un solo campo o se è un campo di conflitto. Non leggeremo affatto il libro a questo punto, cominceremo da qui. Questo è il campo. L'aula è il campo. Ora, guardiamolo. Sarebbe stato meglio.\nKrishnamurti: Se lo ha capito, la classe è il campo, e se ha capito questo, lei ha capito tutto quanto.\nAnderson: Esatto. Ma io ero arrivato con l'idea che, nonostante avessi capito – pensavo fosse sufficiente spiegarlo verbalmente. Ma chiaramente non è così. E questo è terribile. Perché nonostante in classe diciamo quello che verosimilmente appare come la cosa giusta, non è prevalente rispetto a questa azione di cui stiamo parlando.\nKrishnamurti: L'azione, sì. Possiamo continuare da qui. Abbiamo parlato della vita, del vivere, in cui l'amore non esiste per niente. L'amore può esistere soltanto quando colui che percepisce è il percepito e agisce, come dicevamo. Allora quella fiamma, quella compassione, il senso di stringere la terra fra le braccia, per così dire, se lo si comprende e ci si comporta di conseguenza, perché quella è la base; se manca questo comportamento, nel senso di non conflittuale, una volta stabilito in noi stessi, oppure osservandolo, possiamo continuare con la questione della morte. Perché la questione della morte è qualcosa di immenso. Per me vita, amore e morte non sono separate. Sono un unico movimento. Non è che la morte sia laggiù, e la incontrerò fra vent'anni o domani. E » qui. E » qui con l'amore e il vivere. E » un continuo movimento, non divisivo. Questo è il mio modo di vivere, pensare, sentire. E » la mia via. Dico sul serio. Non sono solo parole per me. Prima di entrare nella questione della morte dobbiamo domandarci che cos'è la coscienza. Perché se non comprendiamo che cos'è la coscienza, non come spiegazione, non la descrizione, non la parola, ma la realtà della coscienza. Io, come essere, umano sono mai cosciente? Che cosa significa essere coscienti? Cosa vuol dire essere consapevoli? Sono totalmente consapevole o lo sono casualmente, quando c'è una crisi, altrimenti rimango addormentato? Per questo diventa molto importante scoprire che cosè la coscienza. Giusto?\nAnderson: Sì. Quello che lei ha appena detto mi sembra indicare che stiamo distinguendo fra coscienza, che è un movimento continuo, che si esprime nell'azione e questi sprazzi di coscienza, questa specie di eruzione, all'interno dello « stato dormiente » della natura.\nAnderson: Sì. Capisto. Sì, sì. Prego continui.\nKrishnamurti: Quindi, cos'è la coscienza? La coscienza è il suo contenuto. – per dirla in parole semplici. Di queste cose preferisco parlare in modo semplice, non elaborato, con descrizioni linguistiche e teorie, e supposizioni, e tutto il resto. Per me queste cose non hanno senso.\nAnderson: Se è vero, sarà semplice.\nAnderson: Sì, certamente.\nKrishnamurti: La coscienza è il suo contenuto. Il contenuto è la coscienza. Non sono separati. Cioè, i pensieri, le ansie, le identificazioni, i conflitti, le ansie, gli attaccamenti, i distacchi, le paure, i piaceri, le angoscie, le sofferenze, i credi, le azioni nevrotiche – tutto questo è la mia coscienza. Perché quello è il contenuto.\nAnderson: Equivale all'affermazione « Il mondo è me e io sono il mondo ». C'è una continuità.\nKrishnamurti: Sì, esattamente. Il contenuto che dice: questi sono i miei mobili, il mio dio, i miei credi, – con tutte le sfumature e le sottigliezze – sono parte della mia coscienza, parte della coscienza che dice: Io sono. Sono questo, sono quei mobili. Quando mi identifico dicendo che sono i miei mobili, devo tenerli – capisce? – quando ci sono attaccato, io sono quello. Sono la conoscenza che dice di aver acquisito conoscenza, ci sono cresciuto, ho avuto successo, mi ha dato molte comodità, mi ha dato una casa, una posizione, potere. Quella casa sono io. Le lotte che ho vissuto – dolore, angoscia – sono io, questa è la mia coscienza. Quindi la coscienza è il suo contenuto, perciò non c'è divisione come coscienza separata dal suo contenuto. Posso estendere o ampliare la coscienza, orizzontalmente o verticalmente, ma è sempre nello stesso campo. Posso estenderla dicendo che dio è immenso. Questo è il mio credo. Espando la mia coscienza, immaginando che si espanda. Qualsiasi cosa il pensiero abbia creato nel mondo e in me, è il contenuto. Tutto il mondo, specialmente in occidente, è basato sul pensiero. Le sue attività, le sue esplorazioni, le sue conquiste, le sue religioni, e così via, sono fondamentalmente il risultato del pensiero con le sue immagini, ecc. ecc. Questo è il contenuto della coscienza. Giusto?\nKrishnamurti: Da questo sorge la domanda « che cos'è la morte? » La morte è la fine della coscienza – con il suo contenuto – oppure la morte è una continuità della coscienza? La sua coscienza non è diversa dalla mia. Ci può essere qualche piccola differenza, una maggiore espansione, o contrazione, e così via, ma sostanzialmente la coscienza è sua come mia, perché io sono attaccato alla mia casa, e anche lei. Sono attaccato alla mia conoscenza, alla mia famiglia, Sono nella disperazione, sia che viva in India, o in Inghilterra o in America, dovunque sia. Questa coscienza è comune. E » irrefutabile. Mi segue?\nAnderson: Oh sì, la seguo benissimo.\nKrishnamurti: Vediamo che cosa succede. Io non ho mai esaminato questo contenuto. Non l'ho mai guardato da vicino e ho paura, paura di qualcosa che chiamo morte, l'ignoto. Chiamiamolo ignoto, per il momento. Così, ho paura. Non ci sono risposte. Poi arriva qualcuno e mi dice: « Amico mio, c'è vita dopo la morte. Ne ho le prove. So che c'è perché ho rivisto mio fratello, mio figlio – ne parleremo dopo. Così io, che sono spaventato, ansioso, timoroso, malato – capisce? – lo accetto subito, e dico immediatamente che c'è la reincarnazione. Rinascerò in una prossima vita. Una vita secondo il karma. La parola « karma » significa agire.\nKrishnamurti: Non tutte quelle sciocchezze, ma solo agire. Guardi che cosa implica. Cioè, se credo nella reincarnazione, questa coscienza con il suo contenuto, che è il « me », il mio ego, il mio sé, le mie attività, le mie speranze, i piaceri, tutto questo è la mia coscienza – questa coscienza rinascerà in una prossima vita, che è la tua e la mia comune coscienza, quella di lui o di lei, che rinascerà in una prossima vita. E sostengono che se ti comporti bene ora, sarai ricompensato nella prossima vita. Questa è una parte della causa.\nAnderson: Fa parte del contenuto della coscienza.\nKrishnamurti: Causa ed effetto.\nKrishnamurti: Quindi fai il bravo, altrimenti sarai punito nella prossima vita. Sarai ricompensato nella prossima vita. Il mondo orientale si basa su questo, crede nella reincarnazione. E allora che accade? Trovo consolazione in un credo, ma non lo metto in pratica davvero: dice di comportarsi bene ora, sii buono ora, non ferire nessuno ora.\nAnderson: L'idea sarebbe che dovrei agire bene ora, – abbiamo già parlato di questo « dovrei » – dovrei questo, dovrei quello, « dovrei », per quello che accadrà dopo. Ma poi mi consolo pensando che è un processo senza fine, nel quale penso che avrò un'altra occasione. Posso, prendere tempo, rimandare.\nKrishnamurti: Posso rimandare, posporre, comportarmi male.\nAnderson: Sì, perché siamo tutti destinati a farcela alla fine.\nKrishnamurti: Alla fine.\nAnderson: Il che significa che non si comprende quello di cui abbiamo parlato in queste conversazioni, l'immediatezza, l'urgenza di agire.\nKrishnamurti: Agire. Giusto.\nKrishnamurti: Vede, probabilmente gli indù hanno dato origine all'idea di causa effetto. L'effetto si modifica con la causa successiva. E » una catena senza fine. E » infinita – dicono – prima o poi la spezzeremo. Quindi non importa quello che fai ora. La fede dà grande conforto nel credere che avrai un seguito, che ti ritroverai con tuo fratello, moglie, marito, o quello che sia. Ma intanto non ti preoccupare troppo, non prendere la vita troppo sul serio.\nAnderson: Esattamente, sì.\nKrishnamurti: Goditela, divertiti. O fai quello che vuoi, pagherai un pochino nella prossima vita, ma tira avanti.\nAnderson: Ne ho parlato con un famoso maestro indù sottolineando proprio quello che ha appena detto, pensando che avrebbe avuto una certa forza. Gli ho detto: vede, non c'è speranza di smettere di ripetere, se non si fa un'azione immediata al riguardo, quindi, rispetto al contenuto della coscienza di un intero popolo che si crogiola in quest'idea, può esserci solo ripetizione continua e non un vero interesse.\nKrishnamurti: E lui che ha detto?\nAnderson: Si è limitato a ridere, come se io avessi percepito qualcosa che la maggior parte delle persone non si sognano nemmeno di sfiorare. Ma la cosa straordinaria per me è stata che lui non ha mostrato nessun interesse per ciò che aveva afferrato intellettualmente.\nKrishnamurti: Sono degli ipocriti, – capisce? Sono ipocriti quando ci credono ma fanno tutto l'opposto.\nAnderson: Esattamente, capisco. Come lei dice, c'è un uso della parola ipocrita in senso biblico.\nKrishnamurti: In senso stretto ... ... naturalmente.\nAnderson: Sì, in senso stretto. La prossima volta potremmo continuare su questo, perché ...\nKrishnamurti: Oh, c'è moltissima materia qui.\nAnderson: Benissimo, non vedo l'ora.\nKrishnamurti: Sì, ne parleremo.\nTrascrizione Precedente : Amore, sesso e piacere\nSuccessiva trascrizione : Morte, vita e amore sono indivisibili


4^ Lion Cup: goliardia e competizione di Dragon Boat in Canal Grande | UniTrentoSport\n4^ Lion Cup: goliardia e competizione di Dragon Boat in Canal Grande\nUniTrento conquista con il suo equipaggio il quinto posto\nLa Lion Cup è una competizione universitaria internazionale di Dragon Boat, una barca da 12 posti di cui 10 pagaiatori, un tamburino e un timoniere. La sfida è organizzata dall'Università Ca’ Foscari Venezia e l'Università Iuav di Venezia con la collaborazione del Cus Venezia e il contributo di Credit Agricole Friuladria.\nGiunta quest'anno alla quarta edizione, la gara è stata svolta sabato 25 maggio nella suggestiva cornice del Canal Grande sulle distanze di 200m e 400m, con equipaggi misti composti da 5 uomini e 5 donne. Ben 8 le squadre sfidanti per gli altri Atenei: 2 per Venezia, 2 per Padova, 1 per Trento, 1 per Bari, 1 per Insubria, 1 per Vienna.\nCon gioia, l'equipaggio che ha portato in Canal Grande i colori di UniTrento ha conquistato la 5^ posizione in classifica finale.\nClassifica finale 4^ Lion Cup 2019\nLa squadra di UniTrento\nLa nostra squadra universitaria ha partecipato sin dalla prima edizione facendo del suo meglio per tenere alto il nome dell'Ateneo di Trento e del nostro CUS. Il gruppo di studenti UniTrento è ben coeso e si è allenato con passione nelle settimane scorse per prepararsi a questo appuntamento, nonostante il meteo non abbia certo incentivato le attività in acqua. Gran parte dell'equipaggio si allena già da tempo presso il Centro Nautico Universitario Augsburgerhof nella disciplina del canottaggio. Inoltre, è stimolante la presenza di un Alumno UniTrento veterano della Lion Cup che pratica abitualmente questo sport ed è un esperto timoniere, un punto di fiducia per la squadra.\nGli allenatori del Centro Nautico Augsburgerhof hanno collaborato costantemente con la squadra affinché potesse arrivare pronta alla gara. In particolare il nostro direttore del centro nautico, Massimo Paltrinieri, in virtù degli ottimi rapporti esistenti tra le altre realtà presenti sul lago di Caldonazzo, ha fatto in modo che venisse prestato l'unico mini drago del lago per gli allenamenti del nostro equipaggio.\nLa competizione per la squadra può essere considerata un successo in termini di entusiasmo e di piazzamento, visto il netto miglioramento dallo scorso anno, anche grazie agli allenamenti che sono stati fatti durante i mesi precedenti per mettere in campo, oltre alla goliardia che caratterizza questa manifestazione, anche del sano agonismo.\nSorpresa per i nostri pagaiatori, la presenza del nostro Rettore prof. Paolo Collini alla premiazione finale.\nGli studenti partecipanti alla competizione\nGianmarco Lavacca - DISI Alessia Giammarco - Studi internazionali\nSiavosh Sepanta - CIMEC Kasiy Viktoriya - DISI\nHesham Gaber - SCICOMM Louise Wolswijk - Fisica\nMartin Mihaylov - Giurisprudenza Lilly Schröder - Giurisprudenza\nFrancesco De Paoli - Beni culturali Chiara Franceschi - CIMEC\nVictoria Kuryla - CIMEC\nTimoniere: Guido Zanetti\nTamburino: Ceren Okatan - CIMEC


I primi passi per dimagrire - Gym Blog\nI primi passi per dimagrire\nda Gym Blog | Feb 20, 2018 | Fisico scolpito | 0 commenti\nEcco i primi passi per dimagrire e mettersi in forma senza bisogno di sforzi eccessivi. Il primo consiglio che ti do è quello di scrivere un diario giornaliero. Appuntati tutto quello che fai durante la giornata: a che ora ti sei alzato, cosa hai mangiato a colazione, durante l’ora di pausa a lavoro, a pranzo e a cena. Segnati quanti caffè hai preso e quante sigarette hai fumato.\nCosa hai fatto per dimagrire nelle tue ore libere?\nSei andato in palestra, hai fatto sport oppure sei stato sul divano o al bar?\nRicordati che le scuse non bruciano calorie.\nLa sera rileggi la tua giornata e memorizza le cose che credi siano andate bene e soprattutto le cose che potevi fare meglio o addirittura avresti preferito evitare di fare. Lo scopo di tutto questo è quello di fare autocritica, e ti aiuterà a migliorare te stesso non solo nello sport e nel fisico, ma soprattutto migliorerà la tua vita.\nTi faccio un esempio: a fine giornata quante sigarette hai fumato?\nTi andava davvero di fumartele tutte, o le hai accese per abitudine e per noia? Vedrai che la risposta sarà negativa, non ti andava di consumare neanche la metà delle sigarette che hai bruciato ieri.\nPuoi migliorarti, devi migliorarti.\nAltro esempio era davvero vitale ingurgitare quei 4/5 caffè al bar o al distributore? Era necessaria la barretta di cioccolata, il tramezzino o il cornetto che hai preso durante la giornata?\nSe poi hai praticato il tuo sport, oppure sei andato in palestra, come ti sei allenato? Ci hai messo la giusta intensità, la giusta voglia e grinta?\nOppure sei andato in palestra giusto per sentirti a posto con la coscienza, allenandoti senza voglia e perdendo tempo a chiacchierare e a fare stupidi selfie davanti ai pesi.\nVedrai che una volta letto (non ci vorranno neanche 5 minuti del tuo tempo) quello che hai fatto durante la tua giornata, andrai a letto con un bel po’ di rimorsi, ma anche con la voglia di migliorarti e con la convinzione che domani inizierai a cambiare. La mattina dopo appena ti svegli dai subito un’occhiata a cosa hai fatto la mattina prima e inizia il tuo cambiamento.\nMangia bene se vuoi dimagrire\nHai fatto colazione al bar con cornetto e cappuccino? Oggi falla con latte di soia e cereali.\nIl giorno prima ti sei fumato una sigaretta appena sveglio che neanche ti andava? Oggi aspetta di bere il caffè a lavoro prima di accendertela.\nIeri ti sei mangiato un tramezzino o una brioche alle 10:30? Oggi mangia uno yogurt magro, o un pacchetto di creckers integrali con 80 gr. di affettati magri oppure una barretta leggera per sportivi.\nOggi evita almeno uno di tutti quei caffè che hai preso ieri e neanche ti andavano. A pranzo non mangiare la carbonara e la carne fritta, mangia riso o pasta con un filo d’olio, e per secondo carne arrostita e verdure.\nIeri pomeriggio non hai mangiato nulla e sei arrivato a cena così affamato che ti sei mangiato anche il piatto con tutte le posate? Oggi fai uno spuntino verso le 17:30/18:00 ( yogurt magro o barretta o affettati magri ). Vedrai che non arriverai affamato a cena, dove oggi mangerai del pesce bollito con verdure e una fettina e mezzo di pane integrale.\nPer finire oggi quando vai in palestra concentrati spegni il telefono, parla poco e allenati con intensità e vedrai che in un’ora avrai finito il tuo allenamento e ti darà molti più risultati delle 2 ore che hai perso ieri in sala pesi.\nHo ripetuto spesso la parola “ieri” perché devi capire cosa hai sbagliato fino a ieri se vuoi cambiare. Lo stesso ho fatto con la parola “oggi” perché se vuoi migliorare devi iniziare a farlo da adesso.\n(In questo articolo ho fatto solo alcuni esempi su dei consigli alimentari, se hai bisogno di una dieta devi andare da uno specialista del settore, io posso solo farti una scheda di allenamento.\nPer qualsiasi dubbio o domanda non esitare a commentare l’articolo oppure a scrivermi tramite e-mail all’indirizzo info@gymblog.it oppure sulla pagina Facebook di Gym Blog.


Il Rapallo crea ma non concretizza, l'Orizzonte vince con 3 reti di scarto - Genova 24\nIl Rapallo crea ma non concretizza, l’Orizzonte vince con 3 reti di scarto risultati\nSconfitta con rammarico per le gialloblù\ndi Redazione - 11 Febbraio 2017 - 21:36\nRapallo. Un Rapallo Pallanuoto positivo, propositivo e sfortunato non riesce ad iniziare nel migliore dei modi il girone di ritorno del campionato di Serie A1 femminile.\nVa all’Ekipe Orizzonte il match giocato questo pomeriggio al “Poggiolino”. Partita intensa, padrone di casa in acqua con l’atteggiamento giusto che tengono testa alla terza forza del campionato per tre tempi, con la possibilità (non sfruttata, complice la sfortuna e qualche errore di troppo sottoporta) di portare a casa se non i tre punti, quantomeno un meritato pareggio.\nRapallo è costretto a fare a meno del suo capitano Sonia Criscuolo, colpita da virus influenzale alla vigilia del match. Al suo posto nelle tredici c’è la giovane Federica Tignonsini. In campo come capitano Claudia Criscuolo, sorella di Sonia.\nPrimo tempo. La prima azione d’attacco è del Rapallo, ci prova Jakie Kohli dalla distanza, para Jovetic. Sono le padrone di casa ad aprire le marcature con Laura Repetto; pareggia poco dopo l’Orizzonte con un gol di Eggens, che un minuto dopo centra il raddoppio. Pareggiano le padrone di casa su rigore, conquistato da Laura Repetto: tira Gragnolati, gol e 2-2. Rapallo impreciso in più occasioni, con la palla che si infrange sui legni della porta difesa da Jovetic.\nSecondo tempo, prima disattenzione difensiva del Rapallo e Valeria Palmieri non perdona. Ghiotta occasione per le gialloblù dopo un paio di minuti di gioco: Palmieri nel pozzetto, botta di Emanuela Mori e palla che ancora una volta si stampa sulla traversa avversaria. Ne approfitta l’Orizzonte con Marletta in superiorità per il 2-4. Accorciano le locali a 20” dalla fine del tempo con Laura Repetto che si inventa una beduina che spiazza Jovetic: palla nell’angolino basso.\nCambio campo ed il Rapallo agguanta il pareggio con Arianna Gragnolati in superiorità. Torna però a +1 l’Orizzonte: rigore a favore delle catanesi e Garibotti non sbaglia. La grinta dell’azzurrina Nicole Zanetta ristabilisce la parità ed è 5-5. Rapallo ancora sfortunato, ennesimo palo colpito questa volta da Repetto nel tentativo di superare Jovetic con un pallonetto. Il mister Antonucci dà spazio alla giovanissima Gagliardi. Rapallo che può riagganciare le avversarie su rigore: l’incubo del palo si ripropone anche questa volta sul tiro di Gragnolati e la situazione resta invariata. Marletta va a bersaglio e le catanesi tornano a condurre.\nQuarto tempo ed è subito doppio vantaggio per l’Orizzonte con una colomba di Eggens. Ancora Eggens in superiorità sigla il 5-8, poi è la volta di Palmieri per il +4 ospite. Cercano di reagire le gialloblù, segna ancora Repetto in superiorità realizzando il definitivo 6-9.\n“Un risultato che non rispecchia assolutamente l’andamento del match – commenta il tecnico Luca Antonucci -. Sinceramente non ho compreso le decisioni arbitrali in diverse occasioni, nei primi due tempi non ci sono stati concessi almeno due o tre rigori. Purtroppo creiamo tanto ma non riusciamo ancora a concretizzare con i gol: così è difficile vincere le partite a questi livelli. Sono comunque soddisfatto dell’atteggiamento in campo, decisamente diverso rispetto alla partita di Bologna: è un punto di partenza, solo proseguendo su questa strada riusciremo ad andare lontano“.\nRapallo Pallanuoto – L’Ekipe Orizzonte 6-9\n(Parziali: 2-2, 1-2, 2-2, 1-3)\nRapallo Pallanuoto: Lavi, Zanetta 1, Gragnolati 2, Avegno, Gagliardi, Repetto 3, Kohli, Tignonsini, Mori, C. Criscuolo, Cotti, Giustini, Bacigalupo. All. Antonucci.\nL’Ekipe Orizzonte: Jovetic, Santapaola, Garibotti 1, Eggens 4, Di Mario, Grillo, Palmieri 2, Marletta 2, Buccheri, Aiello, Riccioli, Lombardo, Schillaci. All. Miceli.\nArbitri: Polimeni e Severo.\nNote. Uscite per limite di falli C. Criscuolo e Di Mario nel quarto tempo. Superiorità numeriche: Rapallo 2 su 10 più 2 rigori di cui 1 segnato, Orizzonte 4 su 10 più 1 rigore segnato.


Hong Kong, operazioni aeroportuali ancora sospese, ritorna il cibo | QuiFinanza\n<In forte rialzo la borsa di New York\nUSA posticipa ulteriori dazi su alcuni prodotti Made in China>\neditato in: 2019-08-13T16:50:14+02:00 da QuiFinanza\n(Teleborsa) – Ancora disagi a causa delle violente proteste all’Aeroporto Internazionale di Hong Kong. Sospese per il secondo giorno le attività aeroportuali di trasporto passeggeri. Le attività di ristorazione all’interno dell’aeroporto, dopo sole 24 ore di chiusura, hanno però ricominciato ad essere sovraffollate a causa della presenza di migliaia di manifestanti.\nSi registra inoltre una notevole confusione da parte dei passeggeri. Nonostante l’annuncio di un nuovo giorno di sospensioni, diverse compagnie aeree stanno man mano pubblicando aggiornamenti in tempo reale sui propri siti.\nL’HK Express afferma che i passeggeri devono controllare le ultime informazioni sui voli prima di recarsi all’Aeroporto. La Hong Kong Airlines ha dichiarato che i servizi di check-in all’aeroporto sono stati sospesi fino a nuovo avviso. Air Asia scrive di “monitorare attentamente la situazione a Hong Kong” e di “consigliare vivamente” ai passeggeri di controllare lo stato del volo “di volta in volta”. China Airlines ha invece lapidariamente dichiarato che “a causa delle operazioni aeroportuali, i voli da / per l’Aeroporto Internazionale di Hong Kong sono stati cancellati nei giorni del 12 e del 13 agosto“. Cathay Pacific, nel frattempo, con un messaggio sul suo sito Web, invita i clienti a non recarsi in aeroporto e a posticipare i viaggi non essenziali per martedì e mercoledì.\nCome riporta la CNN, dal 9 giugno quasi 700 persone sono state arrestate dall’inizio delle manifestazioni. Sembra inoltre che lAlto Commissariato Onu per i diritti umani abbia espresso preoccupazione per la situazione a Hong Kong e abbia di conseguenza chiesto un’inchiesta immediata su comportamenti delle forze dell’ordine nei confronti dei manifestanti.


Stop alla proroga. Da oggi libertà di sfrattare - Libero Quotidiano - Libero Quotidiano\nStop alla proroga. Da oggi libertà di sfrattare\nDopo decenni di blocco - e 31 proroghe - si potrà (forse) sfrattare. Il decreto “Milleproroghe”, pubblicato in Gazzetta Uffciale, non prevede la proroga del blocco degli sfratti per il 2015. Il ministero delle Infrastrutture e Trasporti, spiega che il provvedimento non è stato prorogato perché il governo ha scelto «un’altra soluzione al problema. Sono stati costituiti due fondi: uno da 200 milioni di euro per gli affitti e, un secondo da 226 milioni per la morosità incolpevole. Sono stati poi stanziati 400 milioni per la ristrutturazione degli alloggi nelle case popolari. Questa», spiega il ministero guidato da Maurizio Lupi (Nuovo centrodestra, Ncd), «è la strada per risolvere il problema dell’emergenza abitativa».\nImmediata la prudente soddisfazione dell’associazione di categoria dei proprietari di immobili, Confedilizia: «Il governo evita il 31/o blocco degli sfratti: ha rotto la rituale liturgia», fa di conto lo storico presidente della confederazione, Corrado Sforza Fogliani, «sarebbe stato il 31/o, in ragione di più di uno all’anno dall’infausta legge dell'equo canone, che non risolse alcun problema ma nel contempo ne creò tanti. Confidiamo che il governo, contro ogni suggestione, terrà ferma la decisione in sede di esame del decreto Milleproroghe, dove potrebbe riaffacciarsi qualche posizione di pericolosa demagogia».\nAlle «suggestioni», e la «pericolosa demagogia», a cui fa riferimento Sforza Fogliani, si concretizzano nelle richieste in extremis (del 30 dicembre) del Sunia e dell’Unione inquilini, che giusto martedì scorso avevano chiesto al governo di «inserire la proroga nel testo del decreto prima della sua pubblicazione in Gazzetta Ufficiale», aveva scritto l'Unione degli inquilini in una lettera aperta al premier Matteo Renzi. E proprio l’Unione aveva spiegato che l’eventuale «proroga» avrebbe riguardato «una singola fattispecie di sfratti, quelli per finita locazione e interessava esclusivamente un numero limitato di famiglie». Non i morosi.\nUna proroga che riguarderebbe quindi solo «i nuclei con redditi complessivi lordi inferiori a 29 mila euro e contemporanea presenza di anziani, minori, portatori di handicap gravi, malati terminali». Vista la tipologia degli sfrattati è altamente probabile che in Parlamento (in sede di conversione del decreto) si scateni l’assalto, per la proroga. Tanto più che, stando ai conti di Aldo Rossi, segretario nazionale del Sunia, uno dei sindacati inquilini, già «nei prossimi giorni circa 30mila famiglie» rischieranno lo sfratto.\nQuanto ai fondi stanziati il Sunia solleva molte perplessità: «Sono passati circa 8 anni dall’emanazione della Legge 9/2007 che prevedeva la prima proroga per queste categorie (deboli, ndr) e stanziava fondi per rispondere al problema. Quei fondi sono ancora in larga misura non spesi o destinati a rispondere alla domanda di acquisto anziché all’affitto a canoni sostenibili da queste famiglie. Nel frattempo», prosegue il Sunia, «la situazione si è ulteriormente aggravata, si è aggiunta l’esplosione degli sfratti per morosità accentuata sicuramente dalla crisi ma frutto dell’assenza totale di una strategia per affrontare il disagio abitativo. Solo nell’ultimo anno il ministero (delle Infrastrutture, ndr), ha perso oltre 8 mesi di tempo per trovare i fondi stanziati dalla Decreto Legge 47 del 2014 inserendoli nella Legge di stabilità con una imbarazzante rateizzazione fino al 2024!».\n03 Gennaio 2015 - 11:11\nBene, così mentre il premier si preoccupa di riempirci di immigrati illegali che la UE nn vuole, mentre i Rom si prendono le case popolari, mentre le varie mafie e mafiette dominano nei quartieri popolari in cerca di abitazione da "rubare" e riassegnare, il governo mette per strada 30 mila famiglie.......Geniale! Ci sarà sicuramente un'impennata del PIL...Eh se lo avesse fatto Silvio, invece......


moda bambini Archivi - MammaLifeStyle\n2 Novembre 2018 by marilisa@viaggiatorinati.it\tLascia un commento\nIl “cambio di stagione” nell’armadio dei bambini, per i total look dei mesi più freddi. Le temperature fresche sono arrivate anche da noi ed è giunto il momento di pensare al “cambio di stagione” anche per i piccoli di casa. E quando si tratta di cambi di stagione per bambini si tratta di nuovi acquisti … [Read more…]\nPosted in: Outfit Kids\tTag: abbigliamento bambini, moda bambine, moda bambini, moda spagnola\nAbbiamo dato colore al guardaroba con tuctuc\n20 Giugno 2018 by marilisa@viaggiatorinati.it\tLascia un commento\nAllegra, scanzonata e divertente è la moda spagnola di tuctuc! E noi l’abbiamo scelta per questa estate per dare un tocco di colore al guardaroba di Andrea ed Eleonora. Perchè tuctuc propone l’abbigliamento per bambini più colorato che ci sia, costumi da bagno, magliette, gonne, bermuda, scarpe, cerate per la pioggia e stivaletti impermeabili. Tante … [Read more…]\nPosted in: Outfit Kids\tTag: abbigliamento bambini, moda bambini, moda bimbi, moda divertente, moda spagnola\nFelpa primaverile e le nostre scelte con Vingino\n4 Maggio 2018 by marilisa@viaggiatorinati.it\tLascia un commento\nLa felpa primaverile è sempre un’ottima idea! Oggi voglio darvi qualche consiglio su come abbinarla e quale scegliere per lei e per lui, mostrandovi quelle prese per Andrea ed Eleonora. La felpa in cotone garzato leggero, è fresca e perfetta per la primavera dei nostri bambini. Ben diversa dal caldo cotone che viene utilizzato per … [Read more…]\nPosted in: Outfit Kids\tTag: abbigliamento bambina, abbigliamento bambino, moda bambini\nMini Rodini in saldo su Family Nation\n29 Gennaio 2018 by marilisa@viaggiatorinati.it\tLascia un commento\nÈ tempo di saldi… ma anche di acquisti intelligenti, perché ci sono due modi di fare compere durante i saldi: – Prendere qualcosa da indossare nell’ultima tranche di freddo, come abbiamo visto la scorsa settimana. – Cominciare a pensare alla bella stagione. Infatti in questo periodo ci sono alcuni negozi che propongono ottimi sconti su prodotti … [Read more…]\nPosted in: Outfit Kids\tTag: ABBIAGLIAMENTO BAMBINI, bambini alla moda, moda bambini\nWaiting for Pitti Bimbo 86\n16 Gennaio 2018 by marilisa@viaggiatorinati.it\t1 commento\nIl Pitti Bimbo 86 inizierà questo giovedì 18 Gennaio, e ci darà modo di ammirare le nuove collezioni moda bimbi per il prossimo inverno 2018/2019. Vi svelo in anteprima alcune anticipazioni che spero vi siano utili per i saldi invernali o semplicemente per osservare le nuove tendenze. Abbiamo già parlato di saldi per i bambini, … [Read more…]\nPosted in: Outfit Kids\tTag: moda bambini, moda bimbi\nLa moda bimbi 2017 di UBS2\n6 Ottobre 2017 by marilisa@viaggiatorinati.it\t6 commenti\nLa moda bimbi 2017 di UBS2. Da un pò di anni, anche grazie all’ arrivo dei grandi marchi “low-cost”, noi italiani abbiamo iniziato ad apprezzare la “moda spagnola”, perchè rientra nei nostri canoni stilistici, incontra i nostri gusti e sopratutto ha un ottimo rapporto qualità-prezzo. Rendendo quindi accessibili anche outfit più ricercati e di tendenza. Allo scorso Pitti … [Read more…]\nPosted in: Outfit Kids\tTag: abbigliamento bambini, moda bambini, moda bimbi


» Neo Replace, sostituire parti di testo in uno o più file simultaneamente\nQuest’oggi, per la gioia di tutti voi appassionati lettori di Geekissimo impegnati nel lavoro di sviluppatori, diamo un occhiata ad un interessante programmino in grado di facilitare e velocizzare di gran lunga l’esecuzione di tale attività che, in talune circostanze, potrebbe divenire piuttosto ardua.\nIl software in questione è Neo Replace, una risorsa completamente gratuito e tutta dedicato agli OS Windows che, mediante un interfaccia utente piuttosto scarna ma, al contempo, altamente comprensibile, consentirà di sostituire facilmente parti di testo di un singolo file o di un loro insieme, a patto però, in questo caso, che siano contenuti nella medesima cartella.\nIl funzionamento del programmino risulta abbastanza semplice poiché, una volta individuati i file sui quali agire sarà sufficiente digitare sia le parti di testo che dovranno essere sostituite sia il nuovo contenuto da inserire e Neo Replace andrà dunque ad agire automaticamente, consentendo, tra l’altro, di apportare un numero di modifiche illimitate simultaneamente su quelli che sono i file specificati… una gran bella comodità!\nNeo Replace supporta inoltre una gran varietà di file differenti tra cui .html, .php, .xml, .txt, .asp e molti altri ancora, risultano però impossibile da utilizzare nel caso avessimo intenzione di agire su file binari come nel caso di doc, xls, obt, e ppt.\nDa notare che, per poter utilizzare l’applicativo senza riscontrare alcun tipo di problema risulterà necessario avere installato sul PC in uso Microsoft .NET Framework 3.5.\nSi tratta insomma di un utilissimo strumento che, di certo, consentirà di alleggerire, e non di poco, quella che è l’attività dello sviluppatore.\nCategorie: file, Freeware, Programmazione, Software, Utility, Windows\nTags: file di testo, Neo Replace, programma gratuito, sostituire, sviluppatori, testo, Utility, Windows,\nTutti coloro che si ritrovano ad utilizzare un OS Windows con una certa assiduità di certo, in varie occasioni, avranno avuto modo di verificare personalmente che, in modo più o […]


Il mistero della Panda verde Quel giorno c'era Messina Denaro - Live Sicilia\nHome › Cronaca › Il mistero della Panda verde Quel giorno c'era Messina Denaro\nL'interno del covo di Giardinello\nLo Piccolo lo aspettava nel covo di Giardinello. La macchina seguita fino a Castelvetrano.\nPALERMO - Il mistero della Panda verde irrompe nelle pagine oscure di Cosa Nostra. Se il pentito Andrea Bonaccorso ha detto la verità il 5 novembre 2007 Matteo Messina Denaro stava raggiungendo a bordo dell'utilitaria una villa a Giardinello per incontrare Salvatore Lo Piccolo. È lì che quel giorno il boss di San Lorenzo fu arrestato. È lì che quel giorno poteva finire la latitanza del boss trapanese, ma è andata diversamente.\nNon era da solo Messina Denaro, ma in compagnia di Franco Luppino, uno dei suoi uomini più fidati, e Ferdinando Gallina, giovane e rampante boss della famiglia di Carini, alleata fedele di Lo Piccolo. Videro l'elicottero che seguiva dal cielo le fasi della cattura del boss di San Lorenzo che in quell'immobile fu sorpreso assieme al figlio Sandro e ad altri due ricercati: Gaspare Pulizzi e Andrea Adamo. La pesca fu grossa, ma poteva essere grossissima se avessero catturato anche Messina Denaro. Che, però, così Bonaccorso racconta di avere saputo da Pino Scaduto, capomafia di Bagheria, fece marcia indietro.\nE qui si innesta un nuovo capitolo. La Panda verde del mistero fu intercettata da altri investigatori che seguivano Luppino. La agganciarono nella zona di Balestrate e la seguirono fino a Castelvetrano dove due uomini, così c'era scritto nei rapporti di allora, la parcheggiarono in un magazzino per poi allontanarsi a piedi. Furono anche prelevate delle impronte, ma non bastarono a stabilire con certezza chi fosse l'uomo assieme a Luppino.\nDue uomini, non più tre. Un passeggero era sceso prima che iniziasse il pedinamento. C'era Messina Denaro a bordo dell'auto? Era andato a discutere con i Lo Piccolo una faccenda tanto delicata da richiedere un faccia a faccia? Un boss riservatissimo come il latitante trapanese davvero ha rischiato così tanto incontrando dei latitanti braccati come lui in un momento storico in cui era già trapelato il pentimento di Franco Franzese, uomo fidato dei Lo Piccolo? Franzese era stato affiliato in quel rifugio a Giardinello ed era normale che sarebbe stato uno dei primi luoghi indicati ai poliziotti dal neo collaboratore di giustizia. I Lo Piccolo commisero la leggerezza di farsi trovare a Giardinello, ma anche Messina denaro è stato così superficiale?\nTanti, troppi interrogativi. Ci sono due boss che potrebbe fornire le risposte: Luppino e Gallina. Gallina, che tutto chiamano Freddi, è recluso da mesi in un carcere americano. È arrivato il sì all'estradizione, ma siamo ancora in primo grado. Solo il giudizio di appello darà il via libera definitivo. Salvo clamorose, e improbabili, sorprese il boss di Carini tornerà in Italia fra un paio di mesi e lo aspetta l'accusa di avere ammazzato tre persone. Rischia l'ergastolo dopo che è stato fermato a fine 2017 a New York dove era arrivato clandestinamente attraverso il Canada. Luppino non ha mai sfiorato l'argomento Messina Denaro, silente come è stato durante la detenzione e il processo chiuso con la condanna. Non resta che sperare che Gallina scelga di collaborare con la giustizia. E allora sì che cadrebbe il mistero della Panda verde.\nDomenica 20 Gennaio 2019 - 06:00


Calabria, quasi 3 mila guariti nelle ultime 24 ore\nCinque decessi, 2.953 guariti e 1.290 nuovi positivi.\nComplessivamente, su 2.996.552 (+7.218) tamponi eseguiti dall'inizio della pandemia, 368.410 hanno dato esito positivo.\nDalla lettura del bollettino regionale si evince che allo stato ci sono 240 (-9) pazienti ricoverati nei reparti ordinari e 11 (-1) in terapia intensiva.\nScende a 75.683 (-1.668) il dato degli attualmente positivi e a 75.432 (-1.658) quello delle persone in quarantena.\nI casi segnalati nelle ultime 24 ore sono così distribuiti: 324 in provincia di Catanzaro, 479 in provincia di Cosenza, 150 in provincia di Crotone, 263 in provincia di Reggio Calabria, 69 in quella di Vibo Valentia, 5 altra regione o Stato estero.


Cina: ad Hong Kong si manifesta nella pausa pranzo, sit-in in vari distretti\nCina, Hong Kong, manifestanti.\nNonostante gli scontri violenti dei giorni scorsi e la vittoria dei democratici ai seggi, i dimostranti continuano a farsi sentire.\n27 novembre 2019 18:20 Aggiornato il 27 novembre 2019 19:06\nLo scontro tra polizia e manifestanti, a ridosso delle votazioni, si è fatto sempre più violento nei giorni scorsi. Nelle votazioni i democratici hanno fatto il pieno, con buona pace della governatrice Lam che si è espressa in proposito. Oggi le manifestazioni non si sono fermate, ma dall'università di Polyu i funzionari si pronunciano su una probabile fine dell'assedio.\nLe manifestazioni nella giornata di oggi\nÈ ancora tensione costante in Cina, nella giornata di oggi, ad Hong Kong, molti lavoratori hanno approfittato della pausa pranzo per bloccare strade e creare difficoltà al trasporto stradale.\nIn tanti si sono ritrovati nei centri commerciali e in alcuni distretti residenziali molto conosciuti della città. Le persone richiedevano a gran voce "restituite il campus". Il riferimento, ovviamente, è al Politecnico di Kowloon ancora occupato dalla polizia. Un altro slogan è stato "Hong Kong non ha ancora vinto". I dimostranti hanno raggiunto anche il ponte pedonale tra la torre degli uffici World-Wide House e il complesso della Borsa di Hong Kong che è situato a Cental nel quartiere finanziario. Tante persone si sono viste anche sull'altro ponte che si erge tra Prince's Building e Jardine House. Si è manifestato anche sull'altro lato del porto, a Kowloon, più precisamente a Kwun Tong. Intanto la polizia controlla ancora Il campus del PolyU, anche se il management dell'università ha fatto richiesta che il blocco venga rimosso.\nDall'università, epicentro degli scontri, arriva la notizia della probabile fine della protesta\nHong Kong non avrà ancora vinto, secondo quanto affermano gli slogan dei manifestanti, ma c'è anche da dire che i democratici hanno vinto in 17 distretti amministrativi sui 18 in cui si votava. Sul risultato delle votazioni sono state pronunciate parole un pò amare da parte della governatrice Carrie Lam, che nonostante abbia dipinto male l'operato dei manifestanti è stata comunque costretta ad ammettere la sconfitta : "Gli elettori hanno voluto esprimere il loro punto di vista, compresa l'insoddisfazione nei confronti del governo, ma Hong Kong non può tollerare ulteriormente le violenze nelle strade".\nDall'università di Hong Kong (PolyU), che è stato il principale punto in cui una settimana fa si sono concentrati gli scontri, alcuni funzionari hanno fatto sapere che l'assedio è forse arrivato alla sua conclusione, visto che dopo varie perquisizioni, sono riusciti a trovare un solo manifestante. Quelli iniziati il diciassette novembre al Polyu sono stati scontri violentissimi, in quanto la polizia non esitava ad aprire il fuoco e gli studenti, a loro volta, erano muniti di archi, frecce e bottiglie Molotov.\nBlasting News consiglia Inchiesta sulla Lobby Nera: secondo la Procura i video sarebbero fedeli alle 100 ore di girato Governo: si pensa ad una manovra da 23 miliardi e riduzioni al Reddito di Cittadinanza Luce dei tuoi occhi, trama del 27 ottobre: Roberto coinvolto con il furto di Alice Amici, spoiler speciale 20/10: gara inediti con Giorgia, Todaro e Tocca si baciano Rissa a Montecitorio, si affrontano i parlamentari sul fondo salva Stati (VIDEO) Fuori dal coro, Sgarbi: 'Denuncio un milione all'anno, dovrei rinunciare al vitalizio?' Usa: addio a Colin Powell, muore a 84 anni il 'guerriero riluttante' Video Green pass, sondaggio Demopolis: il 68 % degli italiani è favorevole Video


Movimenti della destra estrema vicentina in fibrillazione in questi giorni. Come diciamo in altra pagina del giornale gli skinheads della nostra città hanno preso di mira ieri le sedi del Partito Democratico e della Caritas, colpevoli ai loro occhi di favorire l’immigrazione extraeuropea nel nostro Paese. Oggi invece interviene il gruppo Vicenza ai Vicentini che, sugli stessi contenuti, pare avere ultimamente un bersaglio prediletto nel prefetto di Vicenza Eugenio Soldà. Il gruppo tra l’altro annuncia di avere in programma una manifestazione di protesta per la serata di giovedì 3 dicembre, alle 21. La “mobilitazione” che auspica Vicenza ai Vicentini, quantomeno quella di cui parla, dovrebbe avvenire di fronte all’edificio di Corso San Felice, a Vicenza, dove sono ospitati dei profughi.\nGià, perché oggetto delle critiche è proprio la scelta del prefetto di trasferire una ventina di giovani profughi extracomunitari da Cesuna (una patata bollente ormai da tempo) a Vicenza, in un edificio in Corso Santi Felice e Forturato (o… San Felice, come si dice più spesso parlando tra di noi). Ancor più della scelta, il gruppo di destra sembra criticare il prefetto per alcune parole che avrebbe detto, in particole per aver giustificato la scelta dicendo che quella zona è comunque “degradata di suo”. Per rendere meglio il concetto secondo il quale l’Italia andrebbe verso uno stato di disordine a causa del fenomeno dell’immigrazione, il gruppo evoca anche un fenomeno fisico suggestivo, tipico della termodinamica, come l’entropia…\n“Per rimettere le cose al loro giusto posto, in ordine – si legge nella nota di Vicenza ai Vicentini -, per contrastare l’entropia, serve una grande forza, la forza di volontà, quella che si oppone allo svilimento, quella che richiede di rimboccarsi le maniche, di agire, quella che richiede fatica. Ecco perché giovedì scenderemo in strada. Troppo comodo arrendersi, abbandandonarsi allo status quo. Significherebbe lasciare campo aperto alla degenerazione, al degrado”.\n“Come non rimanere basiti – continua -, di fronte alle parole di un prefetto, che con un atto d’imperio, volutamente ignorando la volontà popolare, ha deciso di trasferire questi presunti profughi in Corso San Felice. Un prefetto che giustifica poi le sue scelte con affermazioni come Io l’accoglienza la devo fare e devo lavorare cercando di fare meno danni possibili alla comunità, dovrebbe avere il coraggio di dimettersi ed abbandonare la propria comoda poltrona. Caro prefetto, noi non la paghiamo per fare pochi danni, tuttaltro, Lei è al nostro servizio per non farne affatto, anzi per prevenirli”.\n“E poi – si legge in conclusione -, che vuol dire che la zona è degradata di suo? Non ci dobbiamo curare del nostro corpo perché la sporcizia si accumula comunque? Non dobbiamo combattere le infezioni perché tanto esistono lo stesso e si ripresentano di nuovo? A che serve lavare le stoviglie tanto si sporcheranno ancora! Dobbiamo accettare il degrado perché lo ha deciso il prefetto?”


Concorso polizia locale, pubblicate le graduatorie dopo "soli" 78 giorni dall'apertura - Genova 24\nConcorso polizia locale, pubblicate le graduatorie dopo “soli” 78 giorni dall’apertura\nNello stesso periodo sono stati avviati altri due concorsi, per funzionari tecnici e per funzionari informatici e sistemisti\n05 Novembre 2020 - 18:42\nGenova. Sono state pubblicate ieri le graduatorie del concorso, bandito il 18 agosto dal Comune di Genova, per l’assunzione a tempo indeterminato di 145 agenti di polizia locale.\nPiù di 3.000 partecipanti sono dunque stati selezionati in soli 78 giorni “un autentico record se si considera che, in altre realtà simili, la procedura dura mediamente dai 6 ai 18 mesi – ha commentato l’assessore al personale Giorgio Viale, il quale ha anche espresso – grande soddisfazione per questo risultato, per giunta arrivato in un momento particolarmente difficile, e massima stima per il lavoro svolto dall’ufficio Concorsi del Comune di Genova, che è stato capace di raggiungere tempistiche simili al privato”.\n“Ancora una volta – ha concluso Viale – abbiamo dimostrato che il modello Genova non si è esaurito con la ricostruzione del Ponte, ma rappresenta una realtà riconosciuta ed efficiente anche nei settori tradizionali della burocrazia».\nNello stesso periodo sono stati avviati altri due concorsi, per funzionari tecnici e per funzionari informatici e sistemisti. Anche questi si sono conclusi in tempi rapidissimi e nel rispetto delle normative anti Covid.


Elogio della sconfitta – Uno Scacchista\n“È terribile perdere. La sconfitta provoca profondo dolore. Ogni volta che la subisco, io mi punisco mentalmente e penso nella mia mente all’intera partita. Dove ho sbagliato?”. Sono parole di Garry Kimovic Kasparov, risalenti a molti anni fa.\nEbbene, forse Kasparov, parlando così, non sapeva (ancora) che sbagliato è (almeno dal mio punto di vista) soltanto questo modo di ragionare, di vedere la sconfitta come dolore, proprio o altrui. Del resto parecchi grandi campioni sono diventati tali grazie soprattutto (o anche) perché riuscivano, lottando con tutte le forze e con tutti i mezzi a loro disposizione, a tenere il dolore lontano da sé, lasciandolo in casa dell’avversario di turno.\nAssai simile a Kasparov, anzi ben peggio, era ad esempio Alekhine. Lo ricordava così Reuben Fine quando nel 1933 Alekhine andò al Marshall Chess Club (dove Fine era il campione) e i due giocarono alcune partite amichevoli: “…. In queste partite riuscii bene o male a tenergli testa, e lui s’infuriò talmente da pretendere che venisse organizzato un match di partite rapide con una piccola posta; non poteva sopportare l’idea che qualcuno riuscisse a batterlo, sia pure in una partita amichevole. Negli altri giochi la sua volontà di vincere era altrettanto grande ed esclusiva: quando perdeva a ping-pong, schiacciava la pallina per la rabbia … un grande genio, ma un uomo malato“.\nNon la pensava probabilmente come Alekhine e Kasparov un assai meno noto giocatore inglese, tale Baruch Harold Wood (1909-1989), del quale si ricorda una combattuta patta con Max Euwe nel torneo di Hastings 1949-1950.\nWood, che fu anche autore ed editore, non lesinava di raccontare tra il serio e il divertito di una sua incredibile avventura occorsa in una partita per corrispondenza, una sconfitta rapidissima senza praticamente giocare, un errore colossale alla prima mossa, forse unico nella storia degli scacchi. Come si fa a perdere in due mosse in una partita per corrispondenza? Presto detto:\nWood aveva il Nero e al primo tratto del Bianco (1.e4) rispose scrivendo nella cartolina “1… b6 e, qualunque mossa voi facciate, io gioco 2… Ab7”. Wood aveva pensato probabilmente ad un espediente per risparmiare tempo e risparmiare una cartolina, ma il suo avversario lo prese terribilmente sul serio e così rispose: “2.Aa6 e, dopo 2.Ab7, 3.Axb7”. E fu subito 1-0.\nWood si sarebbe infatti ritrovato con ben due pezzi in meno dopo appena tre mosse (si perde anche la Torre). Eppure non fece drammi. In fin dei conti era solo una partita …\nUn altro personaggio, stavolta non del mondo scacchistico, che (come Wood) non la pensa come Kasparov intorno alla sconfitta è un nome di oggi poco noto ai mass media ma che ha avuto un momento di celebrità allorché un suo ‘pensiero sulla sconfitta’ venne attribuito per errore nientemeno che a Pier Paolo Pasolini. Si trattò di una giovane maestra elementare, Rosaria Gasparro, insegnante a San Michele Salentino. Queste sue parole sulla sconfitta apparvero nel 2014 su di un blog:\nIn questo mondo di vincitori volgari e disonesti, di prevaricatori falsi e opportunisti, della gente che conta, che occupa il potere, che scippa il presente (figuriamoci il futuro),\nA tutti i nevrotici del successo, dell’apparire, del diventare…\nSi dice che l’equivoco nacque in quanto Rosaria Gasparro avesse citato alla fine il nome di Pasolini, intendendogli però attribuire soltanto le ultime tre righe (“Ma io sono un uomo …”), che sono tratte da un articolo del regista bolognese pubblicato sul n. 42 di “Vie Nuove” il 28 ottobre del 1961. Altri dicono che l’intera frase trascritta dalla Gasparro fosse stata precedentemente pronunciata dal politico italiano Graziano Del Rio nel corso di un intervento all’Assemblea Nazionale del suo partito.\nMa allora? Quelle parole sono di Del Rio o anch’egli le recuperò altrove? Indietro a cercare negli anni finiremmo forse per arrivare fino a Teodoro Paleologo marchese di Monferrato (1291-1338), con il suo manoscritto intitolato “Elogio della sconfitta”, manoscritto conservato nella traduzione francese di Jehan de Vignay nella Bibliothèque Royale di Bruxelles e dato alle stampe in italiano a cura di M. Di Branco e A. Izzo (ed. Viella, 2015).\nAlla sconfitta ha dedicato dei versi anche il grande poeta libanese Kahlil Gibran. Eccoli:\nSconfitta, mia Sconfitta, mia solitudine e mia riservatezza,\ntu mi sei più cara di mille trionfi,\ne sei più dolce al mio cuore di tutta la gloria del mondo.\nSconfitta, mia Sconfitta, mia consapevolezza e mia sfida,\ngrazie a te so che sono sempre troppo giovane e veloce\nper restare intrappolato da allori che appassiscono.\nIn te ho trovato il mio distacco\ne la gioia di essere evitato e disdegnato.\nSconfitta, mia Sconfitta, mia spada scintillante e mio scudo,\nche essere incoronati è come diventare schiavi,\nche essere capiti è essere rimpiccioliti,\nche essere colti non è che raggiungere la propria maturità\ne come un frutto maturo cadere ed essere mangiati.\nSconfitta, mia Sconfitta, mia audace compagna,\ntu ascolterai i miei canti, i miei pianti e i miei silenzi.\nNessun altro all’infuori di te mi parlerà di battiti d’ali,\ne di mari tempestosi\ne di montagne che bruciano nella notte.\nTu sola scalerai la rocciosa parete della mia anima.\ntu ed io insieme rideremo alla tempesta,\ne insieme scaveremo le tombe per tutto quanto muore in noi,\ncon ferma volontà rimarremo nel sole,\ne saremo per tutti una minaccia.\nKhalil Gibran, Bsharre 6.1.1883-New York 10.4.1931\nTornando a giorni a noi più vicini, ricordo anche le parole illuminate di un nostro famoso calciatore, Beppe Bergomi, per il quale “… i nemici del calcio sono tanti, ma il peggiore, il più pericoloso, è l’assenza di una cultura della sconfitta”. Aggiungerei io a questo punto: “… i nemici dello sport” …\nRosaria Gasparro (e pure Wood, e pure Del Rio e pure Bergomi) non sarà mai una campionessa mondiale di scacchi anche se per assurdo dovesse diventare la più brava giocatrice del mondo. Ma per noi (e pure per Wood, per Del Rio e per Bergomi e certamente per Teodoro Paleologo marchese di Monferrato) quelle riflessioni vanno bene così.\nSe volete leggere qualcosa in più sulla figura di Baruch Harold Wood, è ideale questo articolo (in inglese) pubblicato su British Chess News.\nL’immagine sotto il titolo raffigura B.H. Wood ed è tratta, appunto, da quell’articolo, senza indicazione dell’autore della fotografia e dell’anno.\nPrevious [R] La Sala delle Scacchiere nel Palazzo dei Papi di Anagni\nNext Qualche consiglio di comportamento per una corretta attività didattica scacchistica


GP San Marino: superata la barriera dei centomila spettatori\nIl Gran Premio di San Marino ha vinto la sua scommessa. La barriera dei centomila spettatori nei tre giorni del wee-kend di Imola e’ stata ampiamente superata e il bilancio per gli organizzatori è da considerarsi, più che positivo. La passione dei tifosi, l’amore che tutti hanno manifestato nei confronti di questo Gran Premio e’ un segnale difficile da sottovalutare.\nUna corsa dal fascino unico, che nessuno vuole perdere.\nLa decisione definitiva sul futuro di questa gara, sarà presa a settembre da Bernie Ecclestone, ma intanto la partita per salvare il Gran Premio e’ gia cominciata. Nei tre giorni di Imola, tutti hanno preso posizione in favore della gara del Santerno. I rappresentanti del governo sammarinese, il ministro italiano Lunardi e il presidente della Ferrari, Luca Cordero di Montezemolo, hanno rinnovato la disponibilità ad intervenire per il futuro della gara. Se tutto ciò sarà sufficiente, lo sapremo solamente tra qualche mese, ma immaginarsi una formula 1, senza le emozioni che anche domenica migliaia di persone hanno vissuto durante il Gran Premio di San marino, e’ davvero difficile.


Greta e pianeta B? Dibattito tra politica e scienza - Startmag\nSTARTMAG » Energia ed Ambiente » Greta e pianeta B? Dibattito tra politica e scienza\nGreta, cambiamenti climatici, innovazione tecnologica. Conversazione tra Gianni Bessi, consigliere regionale Pd in Emilia-Romagna, e Filippo Onoranti, ricercatore in etica ambientale all’Università di Bologna, sulle domande della politica e le risposte della filosofia della scienza\nQuando un filosofo incontra un politico, il politico può solo far domande e il filosofo può solo dar risposte! O almeno così è andata questa volta. Il mio ruolo politico di rappresentante dei cittadini di Ravenna nella regione Emilia Romagna, unito alla necessità di un punto di vista concreto ed anche praticabile in materia ambientale spesso mi hanno imposto di andare alla ricerca di fonti accreditate e di esperti nel settore. In questa occasione però ho sentito l’esigenza di chiedere di farmi da sparring partner a un filosofo della scienza con un dottorato alla Lateranense di Roma come Filippo Onoranti, ricercatore in etica ambientale all’Università di Bologna.\nLa prima domanda – quella che mi sono sentito porre innumerevoli volte in questi mesi – è: cosa ne pensi di Greta e del movimento FFF? Personalmente i giovani che manifestano, che studiano, che vogliono capire, che non si fidano dei grandi mi piacciono. E se c’è una domanda è: perché pensare sempre che ci sia dietro un oscuro regista quando qualcosa smuove le coscienze? Forse siamo invidiosi noi ‘diversamente’ giovani?\nÈ sempre rischioso – mi risponde Filippo – giudicare qualcosa in pieno divenire, e azzardare pronostici sulla storia non è un approccio scientifico; per ora tuttavia pare che il messaggio ambientale non avesse trovato altri testimonial sufficientemente efficaci da sensibilizzare le masse.\nRilancia poi domandomi se conoscessi Boyan Slat? Il cui nome non mi suscita alcun ricordo. Il filosofo mi fa scoprire che è stato una delle grandi rimozioni mediatiche delle quali siamo tutti vittime, più o meno inconsapevoli. Un eroe moderno che non ha accettato di omologarsi vivendo come influencer né di ritirarsi in un eremo coltivando bio. Lui ha scelto di fare qualcosa di concreto per il mondo, ha scelto di tentare, e per questo è più comodo rimuoverlo, perché ci fa sentire tutti un po’ in colpa.\nNel suo breve momento di notorietà – continua Onoranti – nel 2013 dichiara a The Economist: “La tecnologia è l’agente di cambiamento più potente. È un amplificatore delle nostre possibilità umane. Mentre altri agenti di cambiamento si basano sul riorganizzare i mattoncini già esistenti della nostra società, l’innovazione tecnologica ne crea di interamente nuovi, dandoci costantemente nuovi strumenti per la risoluzione di problemi”. È chiaro che non sia troppo pop, come spesso capita alle riflessioni semplici e lineari; soprattutto a quelle che promuovono studio e lavoro.\nNon posso allora trattenere una seconda domanda diretta: perché la tecnologia che bramiamo e dalla quale dipendiamo quando si tratta di comunicazione, di acquisti online e di comodità, ci piace così poco quando si rivolge all’ambiente?\nDapprima ricevo una risposta semiseria, e che punta sulla patriottica affezione all’antica arte di darci la zappa sui piedi e che noi abbiamo anche battezzato come tafazzismo. Ma il secondo round mi fa riflettere. Infatti l’ostilità – denuncia il filosofo – è alimentata primariamente dal timore di ciò che non si conosce; la tecnologia è un’applicazione della scienza, e la scienza piace poco, perché impone di passare dal piano emotivo dell’opinione, a quello della testimonianza e della prova. A noi piacciono di più le opinioni, perché ci illudono di essere liberi, ma è appunto una drammatica illusione (qui vi risparmio un puntuale riferimento al mito di caverna di Platone, utile tuttavia a capire che il problema è antico quanto la nostra civiltà). E prosegue: la scienza non piace né ai sostenitori di immaginifiche crescite zero, perché ricorda loro che sono implausibili – vallo a spiegare a tutte le popolazioni in via di sviluppo… Piace ancora meno ai negazionisti che si vedono facilmente smentiti, e allora gridano al complotto. Ma purtroppo piace poco anche alle folle, che si vedono espropriate di fantomatiche pozioni magiche; la scienza ci dice che ci sarà da fare, e molto e che dobbiamo cominciare adesso! E l’uomo è un animale abitudinario. Per questo i giovani, anche se sull’onda mutevole e talvolta dispersiva di uno slancio emotivo, sono una risorsa per l’umanità intera. Ci vorrà tanto studio e molti di loro imboccheranno vicoli ciechi, ma il messaggio sarà stato lanciato.\nE sul piano dell’etica, c’è modo di contribuire criticamente al dibattito, senza scadere in facili slogan?\nIl rischio della strumentalizzazione è altissimo! Il clima sociale è caldo almeno quanto quello metereologico; ma sottrarsi alle sfide in questo momento sarebbe irresponsabile! Una critica scientifica potrebbe riguardare uno degli slogan del movimento: non c’è un pianeta B. È ben scritto e efficace; il “pianeta B” riecheggia il concetto di “piano B”, e fa presa in noi molto prima che sia necessario prestarvi attenzione. Ma potrebbe essere una semplificazione. Il punto ad esempio potrebbe non essere salvare il mondo. Occorre essere piuttosto precisi, e questo è uno dei limiti della scienza: talvolta la realtà non si fa addomesticare dalle semplificazioni, che sono invece uno dei massimi valori nella comunicazione. Non tutto è semplice come ci piacerebbe.\nE com’è allora secondo te?\nIl mondo ad esempio oggi sta benissimo; non è il pianeta ad essere in pericolo, ma la vita umana sul pianeta. Però: “salviamo l’umanità” suona peggio che “salviamo il pianeta”. È meno epico, e a noi umani l’epica serve per vincere la tendenza a conservare le nostre abitudini, specialmente quando sono comode. E se per salvare davvero il pianeta servisse salvare l’umanità? Ad esempio il mondo che oggi è in gran forma, è condannato a morte certa tra “appena” 4 o 5 miliardi di anni. Trascorso questo tempo il sole lo abbrustolirà e di nulla di quanto accaduto in questo angolino di Via Lattea avrà mai lasciato traccia. Se ricordiamo questo – il più certo di tutti i dati scientifici a noi noti al momento – la sopravvivenza dell’umanità è la cosa migliore che possa accadere alla Terra. O meglio, alla vita. Non si tratta infatti di salvare il pianeta, ma la vita sul pianeta, cosa che al momento, appare un evento unico nella vastità del cosmo e che se anche non lo fosse, non sarebbe meno prezioso.\nQuesta sembra più la trama di un romanzo di fantascienza, e un politico come me, coinvolto necessariamente in urgenze quotidiane, deve sforzarsi non poco per prendere sul serio una prospettiva così lontana. Ma in effetti anche della luna hanno parlato prima i poeti degli ingegneri, ma alla fine ci siamo andati e forse ci torneremo tra poco. Se c’è una speranza è la tecnologia, sia quella che ci consentirà di usare in maniera più efficiente l’energia che abbiamo a disposizione; ma anche un’altra tecné ci occorre: la politica, unico modo per rendere il mondo una casa comune, un posto dove stare insieme e non un campo di battaglia. Non sarà veloce, ma come ricorda Vico “il mondo è ancora giovane”.\ncambiamenti climaticiGreta ThunberginnovazionenewsletterweekendPolitica\nprevious post: Come andranno a braccetto Snam e Terna con la regia di Cdp sulla transizione energetica\nnext post: Transizione energetica, il ruolo dell’elettricità e i problemi (strutturali) italiani


Come disegnare una pianta di anemone | Non solo Cultura\nCome disegnare una pianta di anemone\nL'anemone, appartenente alla famiglia delle Ranunculaceae, è un genere di fiore che comprende circa 120 specie, alcune presenti allo stato spontaneo. Il termine viene dal greco anemos che significa vento e probabilmente sta a sottolinearne la vita effimera. Ha infatti una fioritura piuttosto breve. Contando così tante specie, troviamo anche una grande diversità di colori che vanno dal bianco al rosa, al blu, al viola e al rosso. È un fiore molto delicato, ma nonostante questo, particolarmente apprezzato poiché può essere una meravigliosa aggiunta al proprio giardino rendendolo allegro e vivace. Vediamo quindi come disegnare una pianta di anemone.\nLa conoscenza della struttura di un fiore può essere la chiave per rendere il disegno convincente. Per disegnare qualunque tipo di fiore, occorre per prima cosa osservare la sua forma geometrica. L'anemone è un fiore semplice strutturalmente e delinearne i contorni non è difficile. La pianta ha una lunghezza che va dai 15 ai 30 centimetri, con varie foglie di colore verde chiaro, che come forma ricordano quelle del prezzemolo. Il colore dei petali può essere uniforme, ma in genere presenta varie sfumature e anelli centrali di diverse gradazioni. Il centro del fiore, può essere nero o giallo chiaro. Iniziamo quindi a disegnare un semplice contorno del fiore e dello stelo, usando una matita HB, cercando di tracciarne la forma generale. Poi, partendo da un petalo, iniziamo a completare la silhouette restante. Una volta ottenuto lo schizzo, provvediamo immediatamente a togliere l'eccesso di grafite con un pennellino e con la gomma pane, facendo un movimento morbido in modo da non lasciare sbavature sul foglio.\nAbbiamo visto, che la particolarità di questa pianta, sta nella grande varietà di colori e sfumature presenti. Dopo averne tracciato la forma, procediamo quindi a colorarla, usando degli acquarelli, che ci permettono di rendere in modo adeguato le sfumature di colore. Scegliamo il colore che preferiamo, come il rosso ad esempio, e creiamo un mix con un colore più chiaro, in modo da riprodurre le diverse sfumature. Iniziamo quindi a dipingere i petali, partendo dalla parte più esterna e usando il colore più scuro. Con colori più chiari, coloriamo poi il resto del petalo, facendo in modo che la parte vicina al centro sia di un colore molto tenue creando un contrasto armonico.\nQuando tutti i primi strati di colore sui petali sono asciutti, rimuovere la matita con l'ausilio di una gomma pane. Dedichiamoci quindi alla parte centrale del fiore, optando per un giallo pallido, abbinato ad un ocra e ad un verde chiaro in modo da dare profondità. Per creare delle venature e dei filamenti sui petali possiamo utilizzare un rosso magenta, facendo delle linee sottili su ognuno di essi, con la punta sottile di un pennello. Procediamo quindi a colorare lo stelo, partendo dalla parte superiore, sulla quale utilizzeremo un verde tenue mischiato ad un giallo intenso. Proseguiamo poi verso il basso usando tonalità di verde più scure, in modo da rendere la pianta realistica.\nFacciamo asciugare il dipinto e se necessario, possiamo decidere di ravvivare e rafforzare il colore dando al disegno la giusta saturazione cromatica. La tecnica dell'acquerello permette di creare varie sfumature, ma è possibile colorare il disegno, con qualunque tipo di tecnica. Per quanto riguarda lo sfondo, abbiamo diverse opzioni: possiamo riempire il foglio con una serie di piante, lasciarlo bianco in modo da creare un contrasto oppure decidere di usare degli accostamenti cromatici sulle tonalità del blu e dell'azzurro in modo da riprodurre il cielo.\nCome disegnare un pianta di ornitogallo\nL'ornitogallo, che fa parte della famiglia delle Liliacee, è una pianta bulbosa perenne, i cui fusti raggiungono un'altezza che va dai 30 agli 80 cm. I fiori sono generalmente bianchi, anche se in alcune varietà possono essere gialli o arancioni. La...\nCome disegnare una fresia\nLa fresia o freesia, è una pianta tipica dell'Africa meridionale, che produce fiori variopinti e dalle tonalità sgargianti ed allegre. In Italia, dopo le importazioni dei secoli precedenti, in alcuni luoghi cresce spontaneamente, conferendo a campagne...\nLa dalia è un tipo di pianta che viene dal Messico, e si coltiva in terre morbide e piuttosto soleggiate. Grazie alla particolarità dei suoi fiori molto colorati, è abbastanza frequente trovarla come ornamento di giardini, oppure di vasi sui terrazzi,...


Scritto da Valentina Besana il 17 Aprile 2017 . Pubblicato in Eventi e Festival, Low Cost.\nA Roma, Venezia, Napoli, Firenze, Trieste, Ravenna e in moltissime altre città e piccoli borghi italiani (ed europei) la notte di sabato 20 Maggio 2017 sarà possibile visitare al costo simbolico di 1 euro moltissimi musei statali, aree archeologiche e monumenti grazie all’iniziativa “La notte dei musei”, evento che ha riscosso un grandissimo successo negli ultimi anni.\nOltre alla possibilità di entrare praticamente gratis in molti luoghi della cultura dalle ore 20.00 alle 02.00 (ultimo ingresso un’ora prima della chiusura), “La notte dei musei” prevede come ogni anno eventi speciali.\nSul sito Musei in comune Roma potete dare un’occhiata agli eventi della Notte dei Musei romana e scaricarvi il programma completo in pdf.\nSul sito dei Beni Culturali potete trovare l’elenco dei principali eventi che si terranno il 20 Maggio in tutta Italia. In alcune città sono previsti appuntamenti anche il 21 Maggio.\ngratis, notte dei musei


Disastro maltempo, a Catania il sindaco chiude le scuole due giorni. Musumeci dichiara lo stato di emergenza - Il Piccolo\nIl capo della protezione civile Civile in visita nelle zone colpite dall’uragano. Il sindaco di Catania Pogliese ha ricevuto la telefonata di Mattarella: «In 49 anni mai visto una cosa simile»\nfabio albanese 27 Ottobre 2021\n«L’evento non è finito. Ci attendiamo da giovedì-venerdì un peggioramento sensibile», dice il capo della Protezione civile Fabrizio Curcio, al termine della riunione alla prefettura di Catania con amministratori, forze dell’ordine e organizzazioni di soccorso. È dunque una tregua quella di oggi su Catania e sulla Sicilia orientale, dopo il disastroso pomeriggio di ieri e dei due giorni precedenti, con pioggia, vento e fango e, purtroppo, anche tre vite perse. «Noi stiamo facendo ciò che si deve fare in questi casi. Diciamo ai cittadini di mantenere alta l'attenzione, di seguire le indicazioni delle autorità, perché si aspettano in questa area delle ore che possono essere complicate», ha continuato Curcio, che ha poi spiegato: «I valori parlano in maniera molto chiara. Qua sono caduti millimetri di pioggia impressionanti. Gli eventi sono stati moto puntuali. Pensiamo che quei 600 millimetri che sono stati registrati in alcuni casi siano molto chiari rispetto all'impatto che c'è stato sul territorio, eventi intensi e improvvisi su un territorio che ha note criticità». Il sindaco di Catania Salvo Pogliese dice che «in 49 anni di vita vissuta in questa città non avevo mai vissuto questo fenomeno. Domani e venerdì resteranno chiuse le scuole e le attività commerciali non essenziali, almeno per quanto riguarda Catania, poi saranno gli altri sindaci a fare le opportune valutazioni».\nIn realtà il fenomeno su Catania è ben noto ed è dovuto, per quanto riguarda i fiumi d’acqua che attraversano il centro della città durante forti piogge, soprattutto alla mancanza di una rete di raccolta di acque meteoriche a monte, che faccia da sbarramento all’acqua che proviene dai paesi dell’hinterland e da quelli pedemontani, cresciuti a dismisura e molto urbanizzati dagli anni ‘60 in poi. Per Catania è il «famigerato» «canale di gronda» i cui lavori sono in corso da una trentina d’anni ma non sono mai stati completati.\nIl sindaco Pogliese stamattina ha ricevuto la chiamata del presidente della Repubblica Sergio Mattarella. Lo ha reso noto l’ufficio stampa del Comune: «Il presidente della Repubblica Sergio Mattarella ha telefonato stamani al sindaco Salvo Pogliese per esprimere la solidarietà e la vicinanza del popolo italiano alla città di Catania, per il disastro causato dai violentissimi eventi atmosferici che stanno flagellando il capoluogo etneo. Il Capo dello Stato si è informato sui danni alle cose e alle persone, garantendo il massimo sostegno con interventi rapidi ed efficaci di tutte le istituzioni per il martoriato territorio di Catania e della sua provincia». A Roma, in apertura di seduta, il presidente del Senato Elisabetta Alberti Casellati ha chiesto un minuto di silenzio: «Desidero rivolgere un forte pensiero di vicinanza ai nostri concittadini siciliani che da giorni combattono contro i devastanti effetti del violento nubifragio che ha colpito la costa orientale della Sicilia - ha detto -. Uno scenario apocalittico che, in poche ore, ha travolto con incredibile violenza strade, abitazioni, uffici, cose e persone e che ha già provocato morti». Il ministro dell0Inyterno Luciana Lamorgese ha ringraziato il Coroppo nazionale dei Vigili del fuoco, ricordando come «nella sola provincia di Catania siano stati effettuati oltre 600 interventi e siano attualmente impiegati più di 180 uomini, alcuni dei quali provenienti da altre regioni».\nIl capo della protezione civile ha assicurato «massima attenzione» per quanto potrebbe accadere nelle prossime ore e sulle polemiche sulla prevenzione taglia corto: «Questo fatto che si chieda cosa si poteva fare prima... io dico, parliamo pure del dissesto idrogeologico in generale ma lo facciamo dopo aver affrontato questo evento». Il direttore generale emergenza e soccorso tecnico dei Vigili del fuoco, Marco Ghimenti, ha detto che «c’è una massima potenzialità di risposta con mezzi e uomini che arriveranno in supporto da fuori regione. Per quanto riguarda il soccorso tecnico primario che è quello alle persone siamo assolutamente predisposti per dare il massimo sostegno. E' chiaro che lo scenario è tale che comunque serve un'attenzione da parte del cittadino e della popolazione per evitare di trovarsi in situazioni in cui, anche con tutte le risorse disponibili, potrebbe essere difficoltoso intervenire».\nIn via Etnea e in piazza Duomo, alla pescheria, in piazza Carlo Alberto, in piazza Borsellino, tutti luoghi che ieri erano fiumi in piena o laghi tumultuosi, si cerca di ripulire, rimuovere auto alluvionate e di recuperare quanto possibile di attrezzature e merci danneggiate. Fino a venerdì scuole, uffici pubblici e negozi, eccetto quelli alimentari e le farmacie, resteranno chiusi. I responsabili dell’azienda ospedaliera Garibaldi hanno chiesto all’utenza di non andare nel pronto soccorso pediatrico e in quello ginecologico del moderno presidio «Garibaldi-Nesima» che ieri è stato invaso dall’acqua. Insomma, si cerca di tamponare le ferite. In attesa della prossima, a quanto apre inevitabile, ondata.\nIn tarda mattinata, il presidente della Regione siciliana Nello Musumeci ha dichiarato lo stato di emergenza al termine di una riunione della giunta. Nella delibera, è stata anche avanzata al governo nazionale la richiesta dello stato di calamità nazionale.