EUportál - Evropská unie - politicky nekorektní průvodce - Polsko AD 2005 – Konzervativní revoluce?\nPolsko AD 2005 – Konzervativní revoluce?\nAutor: Maciej Ruczaj | Publikováno: 21.12.2005 | Rubrika: Studie\nEvropou obchází strašidlo... Strašidlo polského nacionalismu a klerofašismu... Pokrokové noviny - El Pais, The Guardian a Le Monde počínaje a Lidovými novinami a Sme konče bijou na poplach a varují před novými vládci Polska, které jeden se zmíněných deníků charakterizoval jako „nacionalisty s mentalitou středověkých mnichů“...\nEvropou obchází strašidlo... Strašidlo polského nacionalismu a klerofašismu... Pokrokové noviny - El Pais, The Guardian a Le Monde počínaje a Lidovými novinami a Sme konče bijou na poplach a varují před novými vládci Polska, které jeden se zmíněných deníků charakterizoval jako „nacionalisty s mentalitou středověkých mnichů“... Pro nás zde – doufám - by tento fakt nemusel být zas tak znepokojující, koneckonců v dnešním Evropě každý, kdo zdůrazňuje úlohu křesťanství ve veřejném životě se automatický stává lokálním ekvivalentem Talibanu a každý kdo používá pojmy jako „národní zájem“ a „suverenita“ (pokud samozřejmě není to prezident Francie) nutně bude v médíich postaven v jedné řadě s Haiderem a Le Penem.\nPřesto neklid zůstává: jeho zdrojem může být už pouze terminologický zmatek, který v posledních týdnech provází vzestup strany bratrů Kaczynských Práva a spravedlnosti k moci. Média, nejenom ta levicově – liberální používají nejrůznější fantastický znějící charakteristiky: jedná se o stranu „národně-konservativní“, „nacjonalně-pravicovo-populistickou“, „sociálně-konservativní“, „autoritarně-paternalistickou“. Samozřejmě terminologický zmatek a nesmyslné nálepky jsou normálním projevem současné mediální demokracie, avšak všechny tyto hybrydní konstrukce odkazují na jednu základní skutečnost – polská pravice se dosti vymyká standartním rozlišovacím kriteriím evropské politiky. Těžko můžeme Právo a spravedlnost srovnávat s konzervativci anglosaské tradice v okamžiku, když jejich prográm obsahuje jisté pro-regulační postoje v ekonomice a celkový důraz spíše na „silný“ než „omezený“ stát. Stejně tak PiS moc nepřipomíná „ochočené“ liberalismem západoevropské křesťanské demokracie, které adjektivum křesťanský příliš vážně (tedy např. jako věrnost katolické dogmatice ve společenských otázkách) neberou a navíc patří spíše mezi entusiastické přiznivce evropské integrace.\nKonzervativce může také zarazit heslo „mravní revoluce“ ve veřejném životě, s nimž PiS vstupoval do volební kampaně a volání po otevření nové etapy polských dějin, artikulované v symbolu „4. Republiky“. Konzervativní revoluce je koneckonců oxymoron a součástí konzervativní agendy v tradičním Burkově chápání – zdůrazňování přednosti evoluce před radikální změnou institucionálních a společenských poměrů.\nVe svém příspěvku bych se chtěl vyjádřit k těmto obavám provázejícím nástup pravice v Polsku a pokusit se o vysvětlení některých „exotických“ rysů polské politické scény. Bude to vyžadovat analýzu spíše historických a axiologických předpokladů polské politiky než konkrétních události posledních – velmi bouřlivých měsíců (na to doufám přijde řada v diskuzi). Pokusíme se tedy najít odpoveď na otázku proč je polská varianta konservatismu natolik neuchopitelná pro evropského pozorovatele a odkud se bere ono zdráhání se před použitím termínu „konzervatismus“ bez dalších přivlastků.\nJistý publicista, ne bez špetky hořké ironie napsal kdysi: „V Polsku se za člověka pravice považuje každý, kdo chodí do kostela, nemá rád komunisty a v opilosti zpívá výhradně vlastenecké písničky...“. Tento výrok hodně napovídá o tom, co způsobilo problémy západních novinářů najít pro polské konservativce odpovídající škatulku. V diskurzu polské pravice byly totiž z celé škály rysů, které mohou charakterizovat konservativní uskupení zdůrazněny pouze dva: a to katolicismus a vlastenectví spojené s antikomunismem. V kontextu posledních měsíců, a se zřetelem na konkrétní stranu, která současně polskou pravici reprezentuje, tedy Práva a spravedlnosti, musíme k těmto dvěma charakteristikám přidat ještě koncepci „silného státu“ – na těchto třech pilířích se opírá ideologická stavba polského „konzervatismu“ v podání PiS a právě tyto tři jednoznačně formulováné základní rysy strany vedly k obviněním z respektivě – nacionalismu, fundamentalismu a paternalisticko-autoritářských sklonů. Z tohoto hlediska není však PiS v polském prostředí žádnou novinkou – naopak jedná se o uskupení, které v největší míře nese sebou břemeno tradice veřejného života v Polsku. Proto jakakoliv hlubší analýza musí nezbytně začít historickou ekskurzi...\n(V Polsku koneckonců bez dějin nejde vysvětlit nic. Pokud jste třeba viděli volební mapu Polska po posledních volbách tak jste si mohli všimnout, že podpora Lecha Kaczynského a Donalda Tuska téměř přesně kopírují hranice Ruska, Pruska a Rakouska, které si v XVIII. století rozdělili I. Polskou republiku...)\nJistý ideologický synkretismus polské pravice je dědictvím Solidarity. V současné - RP je pravo-levé štěpení politického spektra vymezeno podle rozlišení na post-komunistické a post-solidaritní uskupení, což nutně vede k poměrně bizárním následkům. Koneckonců samotná Solidarita byla původně odborovým svazem a posléze celonárodním (10mln členů v roce 1981) společenským hnutím, které sjednocovalo v sobě nejrůznější ideové proudy (od syndikalistů až k konservativním liberálům). Stmelujícími elementy byl 1.) právě patriotismus artikulovaný v dané situaci jako antikomunismus, návrat k zakázaným symbolům národního života ve veřejném prostoru – tedy k tradici alternativní k té vnucované režimem. Nikoli už však anti-socialismus, ve smyslu ekonomickém. Za 2.) šlo o katolicismus – zde se opakovala situace z 19. stol., tedy z dob dělení Polska – chyběly institucionální tradice a autority, o niž by se mohlo národní hnutí opřít a najít podporu, církev se tak přirozeně stávala jediným zdrojem hodnot a strážcem kolektivní identity a individuální mravní integrity. Tento vliv ztělesňovala v době Solidarity osoba Jana Pavla II. I v případě katolicismu následkem bylo spíše zdůraznění významu společenství než individualismu a spíše sociální solidarity než liberalismu. Konečně 3.) rys, který poznamenal pozdější realitu – Solidarita byla nečím více než hnutím politickým. Primárně šlo spíše o rovinu etickou – o znovuzrození individuální a kolektivní mravní subjektivity, jejiž artikulaci byla víra v „návrát řádu skrze návrat spravedlnosti“ – tedy nikoli jazyk reformy institucionální ale duchovní obrody. Podle Jadwigy Staniszkis bylo vítězství Solidarity umožněno ani ne tak politckou silou, ale tím, že dokázala oživit jazyk etických kategorii vnímání veřejného života, který totalitní systém otupil.\nToto jsou bezprostřední kořeny současné polské pravice. Avšak abychom plně pochopili smysl těchto charakteristik musíme se vrátit ještě dál do dějin.\nDovolím si položit tézi, že neuchopitelnost diskurzu polské národně-konservativní pravice pramení z toho, že Polsko v mnohém menší míře zakusilo tří základní dějinné zkušenosti, které vytvářely současnou podobu Evropy. Za\n1. se jedná o jev, který stojí u zrodu novověku a který za Staniszkis nazývám „nominalistickou revoluci“ – tedy přechod od klasického chápání politična jako podřízeného etice a zakotveným v lidském srdci přirozeným zákonům, v niž je stát prostředkem k realizaci ideje spravedlnosti K chápání politiky jako zvláštního techne, dovednosti, nezávislé na morálce, v niž uskutečňování ideje spravedlnosti je nahrazeno vytvářením funkčních instituci a procedur. Za\n2. se jedná o zkušenost náboženských válek, která nakonec vedla k procesu sekularizace a posléze vnímání náboženství jako hrozby pro lidskou svobodu, jak to vidíme dnes. Za\n3. jedná se o zkušenost poválečné Evropy, v niž trauma způsobené zkušenosti fašismu a nacismu vede k opuštění od (nebo přinejmenším vlažnosti k) ideji národa a pojetí národa jako objektivně existující entity. Koncept suverenity národního státu – organického společenství občanů sjednocených m.ji. podle protkladů přitel – nepřitel, – začal nahrazovat model nadnárodní a „post-historické“ Evropské unie.\nOproti tomu v Polsku i nadále přetrvávají zcela protikladné fenomény: romantický nacionalismus, sepjetí národa a víry a propojení mezi státem a etikou.\nPolský romantický nacionalismus vznikal v době dělení Polska – tedy nejen bez vlastní státní formy ale i navzdory existujícímu řádu. Z této dějinné situace se vyvinulo chápání národa spíše jako duchovního společenství, které svoji existenci realizuje skrze symboly a skrze svého druhu kult minulosti, jehož ústředním motivem je oběť a mučednictví. Není to tedy modernizující prvek, jak je tomu u většiny evropských státu, ani ideolgie expanzivní – jejím cílem je uchování identity skrze oběť a kolektivní paměť o minulosti. Toto symbolické chápání národa je základem fenoménu tzv. historické politiky, o němž se budu ještě zmíňovat. Pouze abych dokázal, že nemluvím o něčem irrelevantním pro dnešní poměry připomenu, že pilířem popularity Lecha Kaczynskeho jako starosty Varšavy nebyly nějaké ekonomické nebo administrativní úspěchy, ale skutečnost, že uspořádal velkolepé oslavy 60. výročí Varšavského povstání. Podle veřejnosti byl prvním politikem, který vyjádřil náležitou úctu hrdinům tohoto boje.\nNárod – duchovní společenství je členem společenství univerzálního, tedy církve. Sepětí polské národní ideje s katolicismem není záležitosti novou. Stačí připomenout, že Panna Marie s Czestochowy nosí oficiální a stále platný titul „Polské královny“. Toto sepětí se projevovalo skrze několik základních mýtů: 1.) Polsko bylo Antemurale „Hradbou křesťanství“ před Turky, později Rusy a nakonec před bolševismem. 2.) v romantické literatuře z dob neexistence státu se objevil motiv Polska – Krista národů, které skrze své utrpení přinese ostatním osvobození z tyranie. Jan Pavel II. mluvil v tomot kontextu o tom „že smysl toho být Polákem nelze pochopit a pojmout bez pochopení smyslu Kříže.“ V současnosti právě osoba Jana Pavla II. se stala symbolem tohoto sepětí. Myslím, že není nadsázky v tvrzení básníka Czeslawa Milosze, že byl on „posledním pravým polským králem“. Posledním hmatatelným důkazem tohoto sepětí byly pietní slavnosti po papežově smrti – socjologové je přirovnávají k fenoménu Solidarity, tedy k velké kolektivní duchovní a emocionální zkušenosti.\nDějinná situace, v niž byl celý politický a společenský život zastřen 2 idejemi: tedy nacionalismem a katolictvím nutně vedl k odlišnému vnímání státu než to, které dalo vznik evropským liberálním demokraciím. Stát – pokud je ho nakonec dosaženo – není pouze množinou autonomních jednotlivců, ale také etickým společenstvím s určitým systémem hodnot. Úkolem státu je pak být strážcem etosu onoho společenství a nejen garantem sebe-realizace jednotlivců. Nezávislost je hodnotou nejvyšší a tedy vyžaduje silný stát jak ve vnitřní oblasti – což zahrnuje také vliv na ekonomiku, jak i na venek, kde je cílem ochrana suverenity. Stát je naplněn mravním obsahem, z čehož pramení, že v případě, kdy tuto roli nesplňuje, primární důraz je kladen nikoli na reformu instituci, ale na „mravní obnovu“. „Obnovování řádu skrze obnovování spravedlnosti“ je potrvzením primátu etiky nad politkou a zároveň – pro odchované na liberálních kategoriích – zcela určitě známkou sklonu k paternalismu a autoritářství. Tento aspekt polského myšlení o političnu nejlépé ztělesňuje postava maršála Pilsudzkého a jeho hnutí s příznačným názvem „sanace“, které se chopilo moci v roce 1926 jako reakce na korupci, rozhádanost a neschopnost meziválečného parlamentarismu. A není vůbec náhodou, že byl maršal Pilsudzki politickým vzorem pro mladé bratry Kaczynské...\nTakto tedy vypadají ty nejobecnější zkušeností na pozadí polského konzervatismu. Jejich posledním uskutečněním byla Solidarita. Je příznačné, že v posledních měsících, k přiležitosti oslav 25. let vzniku hnutí se objevily hlasy o tom, že možná teď, konečně, bychom se mohli přiblížit k realizaci ideálů Srpna 80. A že hlavním faktorem ovlivňujícím tento proces v oblasti politické by měla být nová pravicová vláda. Jak chápat tuto mezeru mezi rokem 89 – tedy volebním vítězstvím politických dědiců Solidarity a současnosti? Načrtli jsme základní předpoklady, teď je čas vymezit nepřítelé...\nPokud se podívate na 3.Republiku očima Práva a spravedlnosti zjistíte, že se jedná o stát od začátku zkažený. Prvotním hříchem je dohoda mezi komunisty a částí opozice o pokojným převzetí moci spojená s garanci nedotknutelnosti pro funkcionáře režimu. Tato dohoda se brzy proměňuje v alianci mezi reformovanými postkomunisty a levicově-liberální opozičních kruhů. Tato aliance je naměřená proti společnému nepříteli, tedy pravici vycházející z národních a katolických kořenů, které jsem před chvíli popsal. Tato aliance se projevuje ve dvou dimenzích: v rovině mediálně-intelektuálního diskurzu, který je dílem především liberálních médii, a v rovině politicko-ekonomické, kde vede k vzniku specifické formy fungování státu, kterou Jadwiga Staniszkis nazývá „postkomunismem“.\nRovinu politicko- ekonomickou, Staniszkis charakterizovala jako „zachovávání starých stranických hierarchií převlečených do nových, tržních šatů“. Svaz demokratické levice (SLD) je z institucionálního hlediska přímým pokračovatelem Polské sjednocené dělnické strany. Jeho vysocí představitelé, narozdíl od KSČM, nebyli před "revolucí" žádnými okrajovými postavičkami, ale patřili do stranické elity (např. prezident Kwaśniewski byl ministrem sportu). V Polsku chyběly jakékoliv výraznější projekty dekomunizace a jediný pokus o zavedení lustračních zákonů skončil pádem pravicové vlády v roce 1992. "Nedotknutelnost" komunistů byla koneckonců součástí dohody mezi vládou a opozici o mírovém předání moci v roce 1989. Po demokratizaci se postkomunisté rychle stali nejsilnější stranou - mohli totiž navazovat na organizační a především majetkové zázemí svých předchůdců. Narozdíl od věčně rozhádané pravice vybudovali jednotnou a akceschopnou stranu, která si rychle znovu získala oblibu voličů, jež dosáhla vrcholu v letech 2000-2001, kdy byl Alexander Kwaśniewski už v prvním kole zvolen na druhé volební období do funkce prezidenta a levice vyhrála parlamentní volby s více než 40% podporou.\nJedno je třeba zdůraznit - nešlo vůbec o ideologii. V Polsku se říká, že zde komunismus jako ideologie skončil v roce 1956, pak už přicházely další a další generace pragmatiků, kteří koneckonců už v 80. letech sami začali s "řízeným" přechodem od ekonomického plánování ke kapitalismu (čímž si také vytvořili mnohém lepší výchozí pozici pro fungování v tržních podmínkách). Proto SLD nedělalo problém uvažovat třeba určitou dobu o zavedení rovné daně... SLD byl však něco víc než politická strana: publicista Cezary Michalski ji popsal jako "velký politicko - mediálně - ekonomický koncern", který dokázal proniknout téměř všemi oblastmi života v zemi jak na lokální, tak na celostátní úrovni a ovládnout je. Komunistická ideologie sice chyběla, ale komunistická mentalita a způsob řízení státu přetrvával - naplno se projevil v posledních letech, kdy se díky působení částí médii a také parlamentních vyšetřovacích komisi pomalu začaly odhalovat obrysy systému, který se neřídí zákonnými mechanismy, ale funguje podle oligarchických principů a kamarádských vztahů. Staniszkis popisuje postkomunismus jako systém vznikající na pomezí politiky, ekonomiky a organizovaného zločinu, se silnou a nejasnou pozicí tajných služeb, v němž rozhodující roli - ve všech těchto dimenzích - hrají činitelé bývalého režimu, kteří díky svému privilegovanému postavení v okamžiku "spouštění" přechodu k demokracii a kapitalismu dokáží nový řád přizpůsobit "k obrazu svému". Vytváří se tak síť vztahů a závislostí, která v určitém okamžiku začíná nahrazovat mechanismy právního státu. Tento systém vyžaduje logický státu bezmocného, s nefunckční justici a oblasti zpravodajství a tajných služeb v podstatě autonomní. V Polsku sice postkomunistický systém "nespolkl" celý stát, jak je tomu v Rusku, ale vážně ho poznamenal.\nV druhé rovině – médii, vzdělání a kultury se odehrál „boj o vládu nad duši národa“. ZK správně poznamenal, že zatímco hlavní myšlenkou západního liberalismu byla nedůvěra občanů k státu, v postkomunistickém Polsku se jednalo spíše o nedůvěru vládnoucí elity k občanům... Za hlavní nebezpečí pro ustavující se polskou demokracii byly označeny síly, které tuto demokracii umožnily, tedy katolická církev a národně orientovaná pravice. Tématem liberálních médii se tedy stala hrozba „teokracie“, nebo jazykem bulvarního tisku „vlády černých“. Polská společnost musela pochopit, že pluralismus a křesťanské hodnoty se navzájem vylučují a jakékoliv pokusy o ovlivnění veřejné debaty náboženský motivovanými argumenty představují pro demokracii smrtelné nebezpečí. Stejný osud potkal otázku národní. Slova jako „vlastenectví“ nebo „kolektivní paměť“ byly označeny za přinejlepším nemódní a nezapadající do moderní evropské společnosti a v horším případě jako přímo nebezpečné. Proživání kultu národních mučedníků, tedy jak jsem popsal základní složka kolektivní polské zkušenosti byla pohrdavě označována za „národní nekrofilii“. Přísnost vůčí „nepřátelům demokracie“ byla propojená s neobyčejnou vstřícnosti a mírnosti k patologickým politickým a společenským jevům jako organizovaná kriminalita, korupce nebo beztresnost a privielgia pro bývalé funkcionáře komunistické státní bezpečnosti – jednalo se prý o nezbytné požadavky tolerancie a pluralismu a nevyhnutelné náklady spojené s kapitalistickou transformaci. Poláci měli tedy zapomenout na minulost – což velmi vyhovovalo postkomunistickým bossům a současně zapomenout na čerstvě znovuvybojovaný skrze Solidaritu jazyk etických kategorii popisu reality. Slavným projevem tohoto postoje se stalo volební heslo Kwasniewskeho: „Zvolme budoucnost“. Tak docházíme k závěru, který opět míří k formulovaným výše předpokladům: krize 3. RP je primárně krize mravní – její zdrojem je nevyřešení otázky viny za zločiny komunismu, z kterého pak vyplývá i neschopnost moci vymezit etické pravidla fungování demokratické společnosti.\nNa průsečníků 3. základních axiomat veřejného života, které jsem popsal výše a v protikladu k těmto 2 konstitutivním rysům 3. RP musíme situovat současnou polskou národně – konservatitvní pravici. Nový předseda sněmovny Marek Jurek takto komentuje tento stav: „V roce 89 jsme získali nezávislost, nikoli však suverenitu, nevytvořili jsme silný stát, který by dokázal egzekvovat právo a veřejné dobro. Anarchie (jak právně-politická tak mravní) měla sloužit zájmům postkomunistické elity. 4.RP má právě sloužit nápravě tohoto stavu – její smyslem je vybudování státu silného, spravedlivého a kompletního.“ Z tohoto prohlášení lze vyabstrahovat základní charakteristiky: a) myšlenka silného státu opřeného o explicitně formulovaný mravní ethos; b) mravní obnova veřejné sféry skrze zúčtování s minulosti; k tomu bych ještě přidal za c) zahraniční politiku postavená na principu ochrany národního zájmu, nejenom v rovině konkrétních hmatatelných položek, ale také v rovině etické – především kolektivní pamětí.\nSilný stát – Jaroslaw Kaczynski formuloval hlavní cíl vlády PiS jako boj proti „čtyřúhelníku“, jenž ovládal veřejný a ekonomický život 3.RP. Součástmi tohoto útvaru jsou „zástupci postkomunismu v politice, některé kruhy v byznesu, některé složky tajných služeb a některé součásí organizovaného zločinu“. Proto také se základní politický spor v Polsku – cokoliv by nehlásala média - neodehrává o vizi ekonomiky, otázku nezaměstanosti apod., ale o efektivní kontrolu nad rezorty justice, vnitra a nad tajnými službami. Právě spor o tyto rezorty zabránil vzniku koalice s liberály. Převzetí kontroly není cílem samo o sobě, ale má vést k „ozdravení státu“, vytvoření zcela nových základů jeho fungování, které by byly opřené o zásady „pravdy a spravedlnosti“.\nSpojení „pravda a spravedlnost“ se vyskytuje v názvu super-výboru „Pravdy a spravedlnosti“, jehož předmětem působení by měla být – opět podle J. Kaczynskeho – „minulost“. Budování silného státu a mravní obnova je možná pouze skrze navrát k jazyku etických kategorii – a tedy k jasnému vymezení viny a neviny ve vztahu k minulosti: jak k aferám 3.RP tak ke zločinům komunismu.\nKoncepce silného státu zahrnuje také myšlenku společného dobra jako nadřazené mechanismum trhu. Hlavní roli zde hraje – spíše než tendence socialistické, o nichž se mluvilo v médiích – vliv sociálního učení církve, s ústředním pojmem sociální solidarity a důrazem na ochranu rodiny. „Společensko-ekonomický program 4.RP má vznikat právě kolem otázky práv rodiny“ – abychom opět citovali nového předsedu sněmovny.\nKonečně silný stát je nezbytnou podmínkou autentické ochrany základů mravního řádu národa (chápaného jako etické společenství) – v podmínkách pokračujícího útoku na základní součástí západní civilizace, také prostřednictvím nadnárodních organizaci, především OSN a EU. Podle zástupců PiS měla by nová ústava 4. RP mít „jednoznačně křesťanstský charakter“, který by měl být nejnom verbálně potvrzen v preambule, ale také přítomen v samotném dokumentu, např. v podobě zakotvení práva na život od početí do přirozené smrti a v jednoznačné definici manželství a rodiny.\nNa závěr bych se chtěl podívat na způsob, jakým se výše uvedené paradigmata promítají do zahraničně-poltiických koncepci PiS.\nPolské pravicové vnímání světa totiž do jisté míry nezapadá do schématů chápání mezinárodních vztahů v post-historické, integrující se Evropě. Prvním jevem, k němuž je nutné se vyjádřit je tzv. „historická politika“.\nStaletí, během kterých se dějiny Polska snažil psát někdo jiný, vytvořila velikou citlivost pro "dějinnou pravdu". Pro národ, který byl postaven nikoli na realně existujících institucích, ale spíše jako duchovní společenství živých a mrtvých, byla otázka pamětí zcela ústřední. Polsko dobře zapadá do definice Hannah Arendt, která zdůrazňuje, že stát není pouze otázkou spravedlivé organizace konání, ale také organizace pamětí. Na druhou stranu zdůrazňovala v "porevolučním" období většina médii spíše potřebu hledání nové, evropské identity a jak náboženství tak vlastenectví ztotožňovala se zpátečnictvím, tmářstvím a zaostalostí. Mělo vzniknout nové liberální a agnostické Polsko, vhodné pro podmínky postmoderní společnosti. Poslední léta však znamenají návrat obou dimenzí identity do popředí a s tím spojený návrat "historické politiky". „Poláci rozhodli, že chtěji návrat kolektivní pamětí do veřejné sféry. V podmínkách znechucení každodenní politickou praxi 3.RP je tato paměť jedním ze způsobu na vracení důstojnosti.“- napsal politolog Marek Cichocki.\nV dimenzi národní se jedná o vracení důstojnosti a hrdosti, v sféře mezinárodní – o reinterpretaci dějin dosud psaných pouze vítězy. Zatímco Evropa považuje tyto záležitosti za uzavřenou kapitolu, v Polsku se jedná o stále živou záležitost – pocit ukřivděnosti je znásoben tím, že nepochopení se strany Evropy je odebíráno jako pokrytectví – Francie a Německo si totiž svoji vizi dějin mocenský potvrdily, a nyni předstírají, že pouze Polsko má zájem na „hrabání se v minulosti“.\nUž jsem se zmíňoval o otázce oslav výročí Varšavského povstání, dalším ukázkovým přikladem je odpoveď Kaczynského – starosty Varšavy na německé pokusy o zřízení Centra Odsunutých v Berlíně. Zahájil totiž ve Varšavě proces sčítání škod způsobených německou okupací města během války. Konečná mnohomiliardová částka má být zbraní proti případným nárokům vysídlených na polský majetek. "Chci budovat blízké vztahy mezi Poláky a Němci. Nelze ale měnit historickou pravdu, stírat rozdíly mezi vrahy a oběťmi," prohlásil Kaczyński už krátce po zvolení. Podobně vyznívá Kaczynského postoj k Moskvě – zde např. kritizoval účast Kwasniewskeho na oslavách výročí války v Moskvě, neboť svoji přítomnosti „schvaloval falešnou ruskou koncepci moderních dějin“.\nDruhým aspekt zahraniční politiky polských konzervativců, který vzbuzuje nervozní reakce Evropy je jejich údajná konfliktnost a agresitivita vůči sousedům. Zde pro vysvětlení nejradší se odvolávám k modelu, který formuloval americký politolog Robert Kagan, tedy rozlišení mezi Hobbesovou a Kantovou koncepcí mezinárodních vztahů. Západní Evropa patří do kategorie Kantova "věčného míru", v němž dějiny skončily a otázky národní a státní suverenity přestaly mít význam. Naopak Poláci, stejně jako Američané, žijí stále ještě do jisté míry ve světě Hobbesova "boje všech proti všem", v němž je třeba za nezávislost bojovat a strategickou bezpečnost země neustále chránit. Z veliké části je to ovlivněno dějinami - boj za znovuzískání a uhájení suverenity byl pro Polsko hlavní náplní posledních téměř tří století. Druhým faktorem je geopolitická poloha země na hranicích s postsovětským prostorem, v němž Hobbesova pravidla vládnou dodnes, a také umístění mezi dvěma mocnostmi - Ruskem a Německem ("Polsko je jako Kristus, protože je ukřižováno mezi dvěmi lotry," říká starý vtip). Návrat k imperiální politice Putinova Ruska vede Polsko k výrazné angažovanosti na Ukrajině a v Bělorusku, které vytvářejí svého druhu "nárazníkovou zónu" nezbytnou k zajištění polské bezpečnosti. Stejně negativní reakce vyvolávají snahy Německa o posílení jeho postavení v EU, obsažené třeba v projektu euroústavy.\nNení proto divu, že nejvýznamnějším zahraničně-politickým tématem kampaně se nestala otázka evropské integrace nebo revize spojenectví se Spojenými státy. Mnohém více emocí vyvolalo např. téma rusko-německého sbližování, jehož projevem se stalo podepsání dohody o výstavbě nového plynovodu, který se má - oproti původním plánům a navzdory vysokým finančním nákladům - vyhýbat polskému území. Varšava tento akt pochopila jako politicky motivované gesto nepřátelství a ohrožení polské bezpečnosti. Výtka byla adresována především Německu, které prý "porušuje princip solidarity mezi členskými státy". Tato kauza poukazuje na důvody polské vázanosti na Spojené státy: Amerika je pro Varšavu jediným garantem strategické bezpečnosti země ve vztahu k nestabilním oblastem na východě, především vůči Rusku. Varšava a Washington přemýšlejí v podobných kategoriích, zatímco "post-historická" Evropa nedává proti těmto hrozbám žádnou reálnou záruku. Potvrzením této strategie byla ukrajinská krize, kdy právě USA, nikoli Brusel, podpořily polské snahy o vyvážení ruského vlivu na politické dění v Kyjevě. Navíc existuje všeobecné mínění, že německá politika pod rouškou "umocňování integrace" vede ve skutečnosti k posilování dominance Berlína nad evropským kontinentem. "Když Německo může hájit a prosazovat své národní zájmy, proč bychom se my, ve jménu evropské integrace, měli vzdát těch svých?" táže se Kaczyński. Zdánlivá konfliktnost a nacionalismus polské pravice se tak jeví pouze jako logická odpověď na mezinárodní postavení země.\nPro shrnutí: polská varianta konzervatismu se možná kvůli specifickým dějinným zkušenostem odklání od standrardních kritérii evropské politiky. Na druhé straně pokud si odmyslíme mediální šum a nepřesné nálepky, kterých se Právu a spravedlnosti v posledních týdnech dostalo, najdeme v jejich programu afirmaci stejných základních elementů politického řádu, které konzervatitvní myšlení vždy provázely: státní autority, morálky zakotvené v křesťanském dědictví a suverenity národního státu ve vztahů k snahám o unifikaci v nadnárodní úrovni. Možná je zde více elementů konzervatismu integristického, typu řekněme španělského karlismu, a jisté rysy Schmittova decisionismu, spíše než modelu britského a amerického; nemyslím si však, že by to bylo nejpodstatnější. Konzervatismus byl v Burkově pojetí obhajobou tradice a evolučních změn. V současnosti, jak jsme se myslím shodli, nemůže už jit pouze o „zpovolňování“ proměn, ale o obhajobu základních stavebních kamenů západní civilizace: rodiny, práva na život, svobody svědomi. Spojení „konzervatitvní revoluce“ dostává najednou v celku zřejmý význam.\nA že je to právě obhajoba těchto základních stavebních kamenů, která liberální levici nejvíce vadí na nové polské vladě - dobře napovídá citace z komentáře v The Guardian: „Společenský konzervatismus, názory procírkevní, protipotratové a nepřátelské vůči homosexuálům se vůbec neshodují s ambicemi Polska připojit se k špičce moderních evropských států“ –. Myslím že můžu s čistým svědomím jménem polských konzervatistů prohlásit, že pokud přislušnost ke klubu „moderních evropských států“ znamená vzdát se těchto zásad – naše odpoveď je krátká: „Ne, díky“.\nPřednáška, která zazněla na konferenci Podoby Konzervativizmu organizované Konzervativnim institutem M.R.Štefánika 12.11.2005, text byl původne publikovan ve slovenské Revue Impulz, cislo 4/2005\nČlánek je dostupný na https://www.euportal.cz/Articles/534-polsko-ad-2005-konzervativni-revoluce-.aspx.


Ajurvédský čaj na hubnutí 25x2g - MJ-KrasaZdravi.cz\nZdravá výživa Čaje Zelené čaje Ajurvédský čaj na hubnutí 25x2g\nAyurvedic Slimming Tea - zelený ajurvedický Čaj podporující hubnutí je originální směsí zeleného čaje zpracovaného tradiční čínskou metodou a přírodního prostředku Garcinie, která podporuje hubnutí.\nAyurvedic Slimming Tea - zelený ajurvedický Čaj podporující hubnutí je originální směsí zeleného čaje zpracovaného tradiční čínskou metodou a přírodního prostředku Garcinie, která podporuje hubnutí. Díky použitým bylinkám je chuť tohoto čaje výrazná, plná a zároveň osvěžující. Čaj se používá jako podpůrný prostředek při regulaci tělesné váhy.\ndo šálku vložte jeden čajový sáček, přelijte 150 ml vařící vody a nechte 3 - 5 minut luhovat. Během luhování můžete vdechovat uvolňující se aroma. Slaďte medem nebo třtinovým cukrem.\nZelený čaj, Garcinie, fenykl, šípek, skořice, jablko\nAjurvédský čaj proti stresu 25x2g DMT: 01.06.21


Rekonstrukce parket – Stavební materiály\nVěřte, že i velmi zašlé parkety mohou znovu vypadat jako nové. K renovaci parket přistupujeme jednou za až let, v závislosti na frekvenci a intenzitě námahy, jíž musí podlaha čelit. V tomto případě se vyplatí nechat si nejprve předložit podrobný finanční rozpočet.\nMohlo by se totiž stát, že renovace starých parket bude dražší . Zbrousit a nalakovat dřevěnou podlahu svépomocí je příležitost k práci, která doslova roste pod rukama.\nJedinečný pocit ve spojení s úsporou . Nabízíme broušení parket, renovace parket nebo rekonstrukce parket. Renovace parket v Praze-západ a okolí. Naše společnost se zabývá profesionálním broušením a renovací podlah, především pak dřevěných parket v Brně a okolí.\nVybrat si můžete z firem v okolí, třeba Pavel Prokop, Podlahy Kučera, Roman Beňák, . Naší specializací je také pokládka . Provádíme odbornou a poctivou renovaci parket.\nOpravíme Vaši podlahu, vybrousíme a nalakujeme ji a vrátíme jí její krásu již za 3Kč za metr čtvereční. Možná jsme i nejlepší, ale to neříkáme nahlas. Přijďte si to ověřit sami do naší pražské vzorkovny.\nTento seriál vám přinese informace jak zrenovovat parkety svépomocí. V první části se dozvíte jak parkety zkontrolovat, očistit a vyrovnat podklad. Zpracujeme Vám zdarma a nezávisle cenovou nabídku.\nZvládnete broušení parket sami, nebo je lepší povolat profesionály? Poradíme vám, jak na broušení parket. Podlahářské práce, renovace parket , pokládka plovoucí podlahy ,terasové podlahy – rošty. Specializujeme se především na dřevěné podlahy.\nZaměřujeme se na kompletní rekonstrukce bytu na klíč, rekonstrukce bytového jádra, renovace . Podlahářství Cvikýř – Kvalitně položená podlahová krytina je náš cíl. Rekonstrukce podkladu podlahy OSB deskami Lepení původních parket na nový podklad . Zrenovujeme Vám dosavadní parkety , položíme nové nebo spolu vybereme ideální plovoucí podlahu. Pracujeme v Praze a ve Středočeském kraji.\nAktuální katalog firem v kategorii broušení parket Vysočina. Podívejte se na jejich rady a přidejte do diskuze své zkušenosti. Nabízíme kompletní renovace dřevěných podlah a to nejen povrchovou. Broušení parket , renovace dřevěných podlah v Brně a okolí.\nJako parketáři se specializujeme na jakékoliv druhy podlah. Poskytujeme vše pro dřevěné podlahy, renovaci parket, pokládka a broušení dřevěných podlah. Lze poměrně jednoduše opět navrátit parketám , palubkám, . I staré a špinavé masivní parkety se za příznivou cenu mohou proměnit v krásnou dřevěnou podlahu. Jak probíhá renovace parket ? Jak často je nutná a jaké .


Načte podřízené řádky DataRow.Gets the child rows of a DataRow.\nNačte podřízené řádky tohoto DataRow pomocí zadaného DataRelation.Gets the child rows of this DataRow using the specified DataRelation.\nNačte podřízené řádky DataRow pomocí zadaného RelationName DataRelation.Gets the child rows of a DataRow using the specified RelationName of a DataRelation.\nNačte podřízené řádky DataRow pomocí zadaného DataRelationa DataRowVersion.Gets the child rows of a DataRow using the specified DataRelation, and DataRowVersion.\nNačte podřízené řádky DataRow pomocí zadaného RelationName DataRelationa DataRowVersion.Gets the child rows of a DataRow using the specified RelationName of a DataRelation, and DataRowVersion.\nVztah je null.The relation is null.\nNásledující příklad používá GetChildRows k vrácení podřízených DataRow objektů pro všechny podřízené DataRelation v DataTable.The following example uses the GetChildRows to return the child DataRow objects for every child DataRelation in a DataTable. Hodnota každého sloupce v řádku je pak vytištěna.The value of each column in the row is then printed.\nDataTable také obsahuje kolekci objektů DataRelation, které jsou vráceny vlastností ChildRelations.The DataTable also contains a collection of DataRelation objects that is returned by the ChildRelations property.\nRelationName DataRelation, které se mají použít.The RelationName of the DataRelation to use.\nPole objektů DataRow.An array of DataRow objects.\nNásledující příklad používá GetChildRows k vrácení podřízených DataRow objektů pro všechny podřízené DataRelation v DataTable.The following example uses the GetChildRows to return the child DataRow objects for every child DataRelation in a DataTable. Hodnota každého sloupce se zadanou verzí na řádku se pak vytiskne.The value of each column with the specified version in the row is then printed.\nPokud je zadána Default, použitá verze závisí na RowState řádku, ve kterém je vyvolána GetChildRows.If Default is specified, the version that is used depends on the RowState of the row on which GetChildRows is invoked. Pokud řádek, ve kterém je vyvoláno GetChildRows, má RowState Modified, Newnebo Unchanged, je Current verze řádku použita k načtení souvisejících podřízených řádků s odpovídajícími hodnotami v jejich aktuálních verzích.If the row on which GetChildRows is invoked has a RowState of Modified, New, or Unchanged, the Current version of the row is used for fetching related child rows with matching values in their Current versions. Pokud řádek, na kterém je vyvoláno GetChildRows, má RowState Deleted, používá se Originalá verze řádku pro načítání souvisejících podřízených řádků s odpovídajícími hodnotami v jejich původních verzích.If the row on which GetChildRows is invoked has a RowState of Deleted, the Original version of the row is used for fetching related child rows with matching values in their original versions.


Papoušek ví, co je nic\nOsmadvacetiletý papoušek Alex prý rozumí pojmu nula, který děti pochopí až mezi třetím a čtvrtým rokem.\nKdyž před Alexem leží několik kostek, spočítá je a řekne číslo. Jakmile jeho cvičitelka, jinak také vědecká pracovnice Irene Pepperbergová, všechny kostky schová, papoušek nahlásí: "Nic." Tento zdánlivě prostý kousek vyvolává nadšení nejen u milovníků zvířat, ale dokonce mezi vědci. Pojem nula je totiž těžko uchopitelný a některé civilizace se s ním naučily pracovat až ve středověku. Dosud panoval názor, že zvířata se s nulou neumějí vypořádat. Papoušek šedý Alex má mozek velikosti vlašského ořechu, a tak experiment u některých neurologů vyvolává pochybnosti. Upozorňují na to, že může jít o naučenou reakci, jež nemá s pochopením problému nic společného. Doktorka Pepperbergová by je ráda přesvědčila, a proto se nyní snaží Alexe naučit sčítat a odčítat. V laboratoři chová ještě tři jeho příbuzné; s nimi zase pracuje na konceptu počítače pro papoušky. Stroj motivuje papoušky při rozpoznávání předmětů: zvedne-li papoušek věc, kterou mu počítač řekne, přehraje se na monitoru krátký výukový videoklip o zvednuté věci.\nAlex není zdaleka prvním zvířetem, které vědce dokázalo překvapit svými schopnostmi. Například vodní pták lyska umí spočítat vejce ve hnízdě, krávy se dokážou naučit otevírat dveře a ovce si zapamatují až padesát obličejů, přičemž ty nejznámější poznají i po třech letech. Psouni ve svém "jazyce" používají výraz pro člověka. Kdyby opice, psi a krysy uměli číst, jistě by při pohledu na lidské výzkumy využili svou schopnost vědomě se smát.


Arsenal inkasoval gól, který znamenal druhou porážku - Českolipský deník\nArsenal inkasoval gól, který znamenal druhou porážku\nČeský Brod /FOTOGALERIE/ - V rámci dalšího divizního kola se na hřišti Českého Brodu představila Česká Lípa.\nSkořepa s Hrdličkou se snaží zblokovat střelu českolipského Kolára.Foto: Deník/Jaroslav Marek\nZe strany Lípy to bylo nešťastné utkání, ve kterém hosté prohráli těsně 0:1\nTrenér Arsenalu Martin Šimon k tomu řekl: „Jsme zklamaní, protože si myslím, že jsme si měli odvézt body. Kluci na hřišti nechali všechno, bohužel o výsledku rozhodla jedna standardní situace. My jsme měli tři gólovky, kdy jsme šli sami na branku. Na druhou stranu náš Honza Chadraba chytil střelu, která mířila do šibenice. A on ji lapil.“\nSK Český Brod - Arsenal Česká Lípa 1:0 (0:0)\nV úvodu si vytvořili šanci domácí, kdy Makovský zatáhl míč po levé straně, pak přišla střela, do které se postavil Hauer a zlikvidoval ji.\n„Odehráli jsme dobré utkání. Musím před klukama smeknout. Plnili to, co jsme si v kabině řekli. Proto jedeme dál a ze zápasu se určitě poučíme.“\nPo mnoha šancí hostů přišla smolná 60. minuta.\nJeden ze zadáků fauloval protihráče před šestnáctkou a byl z toho přímý trestný kop. K míči se postavil Makovský, jenž přes zeď zajistil domácím vedení 1:0.\nPo hodině mohl skóre srovnat Kýček, jenže domácí gólman jeho tvrdou střelu vyrazil na rohový kop.\nDomácí měli šanci ke zvýšení, když zahrávali další trestný kop, a to Hrdličkou. Chadraba ale jeho přízemní střelu bravurně vyrazil.\nV závěru si domácí vytvořili několik tzv. pološancí, naštěstí pro Arsenal bez úspěchu. Přesto si hosté neodvezli ani bod. Prohráli 0:1…\nDomácí trenér Zdeněk Šmejkal utkání komentoval takto: „Dřina, dřina, dřina. Nám odešlo dost kvalitních hráčů, dáváme mužstvo dohromady. Teď to hrajeme s místními kluky. Lípa hrála dobře v prostředku, měli tam v první půli tři brejky, které nedotáhli. My, jsme si prakticky mimo toho gólu nic nevytvořili. Lípa hrála dobře zezadu. Dnes jsou to pro nás zlaté body.“\nBranka: 60. Makovský. Rozhodčí: Erlebach, ŽK: 2:3.\nSestava Lípy: Chadraba - Valta, Malý, Hauer, Zemánek - Kýček, Kolár (74. Mpong), Ladra (68. Mígl), Lacek - Hodač, Frömmel.


Satoranský tentokrát Veselého nepřemlouval, ale přiznává: Je to obrovské oslabení — ME v basketbalu — ČT sport — Česká televize\n2. 8. 2017 15:17, autor: ČT sport\nVeselý se z ME omluvil. Trenér Ginzburg jeho rozhodnutí nechápe\nSložitá situace pro basketbalisty: ME bude i bez vítěze Euroligy Veselého, 2. 8. 2017\nRonaldo nedal penaltu a Portugalci s Íránem jen remizovali. K postupu favorita to však stačilo aktualizováno před 12 minutami Úkol splněn, i když s odřenýma ušima. Fotbalisté Portugalska uhráli s Íránem potřebnou remízu 1:1, která jim zajistila postup do osmifinále, kde narazí na Uruguay. Selecao se však ...\nPostup s nervy. Španělé vydřeli s Marokem remízu 2:2 a vyzvou Rusko vydáno před 9 minutami Španělům stačilo v závěrečném utkání skupiny B na mistrovství světa k postupu uhrát pouze bod proti již vyřazenému Maroku. Ten získali, ale po dramatu. S africkým celkem remizovali ...


Jaké jsou ceny v půjčovnách lyží v Praze? Nejčastěji 1400 až 1900 korun za týden - Pražský patriot\nJaké jsou ceny v půjčovnách lyží v Praze? Nejčastěji 1400 až 1900 korun za týden\n24. ledna 2016 13:52\nKompletní vybavení na sjezdové lyžování si Pražané půjčí nejčastěji za 1400 až 1900 korun na týden. O několik set korun levnější jsou sady na běžky či snowboardy. Dětské vybavení stojí přibližně polovinu. Možné je i půjčení na celou sezonu, ceny jsou někde i srovnatelné s týdenní výpůjčkou, zjistila ČTK od provozovatelů půjčoven lyží.\nNejvytíženější jsou obvykle lednové termíny lyžařských kurzů škol a jarní prázdniny, které má Praha dva týdny od přelomu února a března.


Tři reprezentativní vhledy do makedonské literatury - iLiteratura.cz\nŽivko Čingo: Velká voda a jiné prózy. Přel. Ludmila Nováková, Ivan Dorovský, Tribun EU, Brno, 2014, 201 s.\nVladimir Martinovski: Kvarteta. Ke čtení, zhlédnutí, zpěvu a poslechu. Přel. Slavomira Ribarova, Větrné mlýny, Brno, 2013, 180 s.\nVítr přináší hezké počasí. Antologie nejmladší makedonské poezie. Přel. Ivan Dorovský, Dagmar Dorovská, Tribun EU, Brno, 2014, 244 s.\nModerní makedonská literatura se zrodila teprve v druhé polovině 20. století, souběžně s afirmací svébytné makedonské národní identity, kultury a státnosti v rámci jugoslávské federace, jíž byla Makedonie nejjižnější republikou. Navzdory tomuto zpoždění oproti ostatním jihoslovanským literaturám se jejich znalci shodují, že makedonské písemnictví dosáhlo během relativně krátké doby od konce 2. světové války obdivuhodných výsledků. Díla řady makedonských prozaiků, básníků a dramatiků se totiž svou uměleckou přesvědčivostí směle vyrovnají tvorbě jejich generačních souputníků ze sousedních zemí, a některá tento rámec dokonce překračují. V této souvislosti zastávám názor, že například Vladu Uroševiće, Petra M. Andreevského, Gorana Stefanovského nebo Jadranku Vladovovou lze označit za klasiky nejen v makedonském, ale také v (post)jugoslávském kontextu. Jak ovšem dokládá pozitivní zahraniční přijetí divadelních her Dejana Dukovského, románů Goceho Smilevského nebo poezie Nikoly Madžirova, také současná makedonská literatura se může pochlubit výjimečnými tvůrci, jejichž tvorba obstojí v mezinárodním měřítku. Českému čtenáři se přitom právě naskýtá příležitost, aby se seznámil s reprezentativními představiteli tří generací makedonských spisovatelů prostřednictvím tří nových překladů z makedonštiny, které nedávno vydala brněnská nakladatelství Tribun EU a Větrné mlýny. Jedná se o výbor z próz velikána makedonské literatury Živka Činga, básnickou sbírku Vladimira Martinovského, který patří k nejvýraznějším osobnostem střední generace tvůrců, a antologii ukázek z tvorby mladých makedonských básníků a básnířek.\nPrvní knižní překlad vybraných próz Živka Činga (1936–1987) do češtiny vyšel pod názvem Velká voda a jiné prózy (Tribun EU, 2014) díky úsilí Ivana Dorovského. Ten přeložil část zařazených povídek a zredigoval překlad zbývajících kratších próz a Čingova nejslavnějšího románu Velká voda (1971, Golemata voda), který pořídila Ludmila Nováková, v jejíž pozůstalosti se rukopis dochoval. Čingo patří k silné generaci makedonských spisovatelů, kteří do literatury vstoupili v 60. letech minulého století. Dnes je obecně vnímán jako klasik makedonského a jugoslávského písemnictví. Knižně debutoval v roce 1962 sbírkou kratších próz Paskvelie (Paskvelija), což je název venkovské krajiny, která je uměleckou transpozicí autorova rodného Ochridska. Do tohoto světa na pomezí reality a fantazie se Čingo vrátil o několik let později i ve svém druhém povídkovém souboru Nová Paskvelie (1965, Nova Paskvelija). Zmíněné dvě sbírky tvoří obsahový i poetický celek, z nějž byly vyňaty kratší prózy zařazené do českého výboru z Čingova díla. Jde o povídky, které líčí zpravidla tragické životní osudy Paskvelanů za 2. světové války a těsně po jejím skončení. Skrze individuální příběhy obyvatel neexistující, leč povědomě reálné Pakvelie, jejíž samotný název sugeruje jistou pokřivenost, tedy spisovatel promlouvá o době vymknuté z kloubů, přičemž vykresluje svérázný obraz tradicionalistického venkovského prostředí vystaveného válečnému strádání a mocenské zvůli. Se závažností tématu přitom kontrastuje dominantní ironický tón vyprávění a v určitém smyslu i akcentovaný vypravěčův smysl pro absurditu a bizarnosti všeho druhu. Neméně důležitým protikladem, charakteristickým pro Čingův rukopis, je prolínání až trýznivě realistických výjevů se sugestivní lyričností pasáží, v nichž se skutečnost prolíná se snovými fantaziemi, mýty a folklorními motivy. Právě v tomto bravurním propojování tragického s komickým a realistického s lyrickým spatřuji podstatu osobitosti a působivosti autorovy poetiky, která je blízká magickému realismu.\nČingovy prózy jsou ovšem zajímavé nejen po stylistické, ale také po myšlenkové stránce. Vyznačují se totiž značnou politickou provokativností. Paskvelijský cyklus povídek byl dokonce jedním z prvních jugoslávských literárních děl, která tematizovala excesy provázející etablování totalitního komunistického režimu v Jugoslávii. Čingo ve svých prózách otevřeně pojednává o dobovém bezpráví, násilné kolektivizaci zemědělství, obludné ideologizaci každodennosti či primitivismu zapálených strůjců nových pořádků. Čtenář si v této souvislosti přirozeně klade otázku, jak je možné, že spisovatel žijící v komunistické zemi psal o záležitostech, které vrhají značně nelichotivé světlo na první léta budování komunismu v jeho vlasti. Odpověď je však nasnadě. Jugoslávští komunisté totiž po roztržce se Sovětským svazem v roce 1948 nastupují vlastní svébytnou „cestu k socialismu“, přičemž se částečně kriticky vymezují vůči projevům vlastní ideologické rigidity v době, kdy se domohli moci, nevybíravě účtovali se svými skutečnými či domnělými nepřáteli, věrně kopírovali sovětský vzor a provolávali slávu Stalinovi, svému pozdějšímu démonizovanému nepříteli. Spolu s odklonem od stalinistického pojetí komunismu přitom v Jugoslávii došlo k postupnému uvolnění stranického dohledu nad sférou kultury, díky čemuž se tamní spisovatelé, umělci či filmaři těšili takové míře tvůrčí svobody, o níž si jejich českoslovenští, polští nebo bulharští kolegové mohli nechat jenom zdát. Názorným důkazem budiž i román Velká voda, který tvoří jádro českého výboru z Čingova díla a s nímž se již čeští čtenáři měli možnost zprostředkovaně seznámit díky jeho zdařilé filmové adaptaci, již v roce 2004 natočil v makedonsko-česko-slovenské koprodukci český režisér makedonského původu Ivo Trajkov.\nVelká voda se odehrává v prvních poválečných letech v ústavu pro válečné sirotky, v němž vládne vězeňská disciplína a jeho dětští chovanci jsou vystaveni nejrůznějším formám fyzického a duševního týrání ze strany zfanatizovaného personálu, který se ideologickou indoktrinací, vojenským drilem, přísnými tresty a izolací od vnějšího světa snaží ze svěřených dětí vychovat jedince odpovídající ideálu komunistického člověka. Tato drsná realita je nahlížena z perspektivy dětského vypravěče, který přirozeně sní o volnosti, lidskosti a štěstí, jichž se mu nedostává. Svou neutuchající touhu přitom projektuje do vize rozsáhlé vodní plochy, jejíž existenci tuší za vysokou zdí, která trýzněné a citově vyprahlé děti odděluje od okolí. Tato „velká voda“ se stává předmětem jejich fascinace a zároveň symbolem obecně lidské touhy po svobodě, důstojnosti a lepším životě. Spisovatel tedy podobně jako ve svých kratších prózách staví do protikladu neútěšnou skutečnost a lyricky líčenou sféru snů, přání a fantazie. Román tak čtenáře oslovuje silným humanistickým poselstvím, ale zároveň jej okouzluje mimořádnou lyričností. Velká voda zkrátka bývá po právu označována za Čingovo vrcholné dílo a jeho zpřístupnění českému čtenáři je bezesporu chvályhodným počinem.\nPoslední dobou u nás začínají vycházet také české překlady z tvorby současných makedonských spisovatelů. Mezi nimi vynikají například Goce Smilevski (* 1975), jemuž v roce 2012 vyšel česky román Freudova sestra v překladu Ivana Dorovského, nebo jeho generační souputník Vladimir Martinovski (* 1974), jehož básnickou tvorbu nejprve na počátku tisíciletí představil časopis Host (2/2011) a následně byl zastoupen čtyřmi esejisticko-prozaickými texty, inspirovanými rezidenčními pobyty v Brně a v dalších třech evropských městech, v kolektivní monografii Kde nejste doma. Příběhy z cest (2012), kterou vydaly Větrné mlýny. Díky témuž nakladatelství a překladatelce Slavomiře Ribarové spatřil nedávno světlo světa rovněž český překlad Martinovského básnické sbírky Kvarteta. Ke čtení, zhlédnutí, zpěvu a poslechu (2013), za niž autor v roce 2010 obdržel nejprestižnější makedonskou cenu za poezii, udělovanou v rámci renomovaného básnického festivalu Stružské večery poezie, kterého se od roku 1961 zúčastnily desítky předních světových básníků včetně Josifa Brodského, Pabla Nerudy, Allena Ginsberga či Tomase Tranströmera. Jak napovídá podtitul oceněné sbírky, která se do rukou českého čtenáře dostává v mimořádně zdařilé grafické úpravě Kateřiny Wewiorové, jedná se o konceptuální dílo, které kombinuje slovo se zvukem a obrazem. Autor si tedy klade za cíl působit komplexně na recipientovo estetické vnímání propojováním různých druhů uměleckého vyjádření. Jeho básnické promýšlení intermediality je přitom prosto jakékoliv akademické odtažitosti, již bychom u tvůrce, který je literárním komparatistou, mohli očekávat. Naopak. Martinovského vizuální básně, sonety či verše haiku se vyznačují hravostí a civilním výrazem. Jejich autor je skutečný homo ludens, který přitom své potěšení ze hry zcela přirozeně přenáší na čtenáře. Zároveň se projevuje jako vnímavý pozorovatel každodennosti, který neúnavně odhaluje skrytý půvab malých věcí, kouzlo všedních rituálů i hodnotu mezilidských vazeb. Je při tom patrná jeho záliba v japonských básnických formách a tradici, s jejímiž tvůrci sdílí schopnost nalézat poezii v navenek fádních předmětech a situacích. Nejedná se však o žádný eskapismus. Lyrický subjekt Martinovského básní je totiž pevně ukotven v současné realitě a senzibilitě soudobého člověka, kterému jejich „čtení, zhlédnutí, zpěv a poslech“ poskytuje výjimečný estetický zážitek a zároveň jej upomíná na důležitost vnímavého, nepředpojatého a představivosti otevřeného prožitku světa.\nZda se také v nejmladší generaci makedonských básníků objeví tvůrčí osobnost formátu Vladimira Martinovského, teprve ukáže čas. Roušku budoucnosti ovšem poodhaluje již nyní antologie nejmladší makedonské poezie, kterou pod názvem Vítr přináší hezké počasí vydalo v minulém roce nakladatelství Tribun EU. Jedná se o překlad zkráceného výboru ze stejnojmenného originálu, sestaveného přední makedonskou literární vědkyní Vesnou Mojsovovou-Čepiševskou, která je též autorkou předmluvy k české verzi antologie. Překlad do češtiny pořídili Dagmar Dorovská a Ivan Dorovský, který jej též opatřil stručnou průvodní statí o pronikání makedonského básnictví do českého prostředí. Kniha obsahuje ukázky z tvorby 23 makedonských básníků a básnířek narozených mezi léty 1980 a 1990. Většina z nich publikuje od přelomu tisíciletí a najdou se mezi nimi tací, kteří se už mohou pochlubit jednou či více samostatnými básnickými sbírkami. Biografické poznámky o jednotlivých autorech a komentář editorky přinášejí zajímavé, leč příznačné zjištění, že podstatnou část zastoupených tvůrců tvoří absolventi nebo studenti skopské filologické fakulty, v prvé řadě tamní makedonistiky. Budoucnost makedonské poezie tak do značné míry utvářejí autoři, pro něž se literatura v různých podobách stala životní volbou či profesí – posluchači filologických oborů, literární vědci, pedagogové a překladatelé. Vezmeme-li v úvahu postupující marginalizaci statusu poezie v celosvětovém měřítku, pak nás tato skutečnost stěží překvapí. Natožpak v případě Makedonie, chudé země o dvou milionech obyvatel.\nJaká je poezie nejmladších makedonských básníků soudě dle českého výboru z ní? Převažuje v ní intimní zpověď nad společenskou angažovaností. Jednou je romanticky světobolná, podruhé překvapivě vyzrálá. Někdy avantgardisticky stylizovaná, jindy postmodernisticky narativní. Jedni básníci se okatě hlásí ke svým vzorům, jiní s nimi navazují plodný tvůrčí dialog. Některé jejich básně působí mladicky naivně, jiné svědčí o nepochybném básnickém talentu svých tvůrců. Z těch, kteří se dle mého názoru již dopracovali nebo úspěšně nastoupili cestu k osobitému autorskému rukopisu, bych uvedl například Zvonka Taneského, Julijanu Veličkovskou nebo Marinu Mijakovskou. V tuto chvíli by však bylo poněkud předčasné, a na základě několika ukázek z tvorby i troufalé, vydělovat z představených mladých tvůrců ty, o nichž ještě uslyšíme.\nJisté je, že český čtenář může již dnes nahlédnout do různých etap vývoje moderního makedonského písemnictví, které u nás bylo donedávna popelkou mezi slovanskými literaturami. Přiblížené české překlady z tvorby Živka Činga, Vladimira Martinovského a nejmladší generace makedonských básníků by při tom neměl minout. Seznámí se totiž s představiteli toho nejlepšího, co makedonská literatura nabízí, a prostřednictvím vhledu do básnického světa nastupující generace tvůrců zároveň spatří kontury jejích příštích dnů. To určitě stojí za pozornost.\nmoderní klasika (cca do 60. let)povídkadivadloantologie


Zaměstnance výletní lodi napadl na Špicberkách lední medvěd, zastřelili ho - iDNES.cz\n28. července 2018 20:23, aktualizováno 20:23\nLední medvěd v sobotu napadl a zranil na Špicberkách zaměstnance výletní lodě z Německa. S odvoláním na norské úřady o tom informovala agentura DPA. Muž z lodě na pevninu vystoupil s dalšími kolegy, ale bez turistů. Utrpěl vážné zranění hlavy, není ale v ohrožení života. Muži, kteří napadeného doprovázeli, medvěda zastřelili.\n(ilustrační snímek) | foto: Michele Tantussi, Reuters\nNěmec, na kterého lední medvěd na norském souostroví zaútočil, byl součástí takzvané medvědí hlídky, tedy skupiny zaměstnanců lodi, která se stará o to, aby mohli turisté bezpečně vystoupit na pevninu. Podle provozovatele lodi MS Bremen, na které napadený pracoval, je čtyři až pět členů medvědí hlídky vždy dobře vyškoleno a ozbrojeno.\nNorské úřady opakovaně upozorňují na nebezpečí střetu s ledním medvědem na Špicberkách. V roce 2015 zranil medvěd na souostroví mezi Skandinávií a severním pólem českého turistu. Šelma na něj zaútočila v době, kdy spal ve stanu. Jeho výprava chtěla na Špicberkách sledovat úplné zatmění Slunce (informovali jsme zde). Člověk naposledy po střetnutí s ledním medvědem na Špicberkách zahynul v roce 2011, kdy šelma napadla britského studenta.\nNěmecká společnost Hapag Lloyd Cruises, jejímž je napadený člen posádky zaměstnancem, nabízí výlety do Arktidy. Na webových stránkách slibuje zájemcům mimo jiné to, že je dopraví do míst, „kde vládnou lední medvědi“. Desetidenní výlet s MS Bremen, kterého se může zúčastnit až 160 turistů, stojí nejméně 5810 eur (téměř sto padesát tisíc korun).\nNa Špicberkách hledají pozorovatele ledních medvědů, bude chránit vědce\nTémata: Špicberky, výletní loď, DPA, Německo, Arktida, Skandinávie, Loď, Slunce, Medvědi, Napadení


HOLA Interaktivní autíčko vkládačka Fruit Paradise | Dětská auta a dopravní prostředky | Inlea.cz\nHOLA Interaktivní autíčko vkládačka Fruit Paradise\nAutíčko v této malé verzi zaručeně osloví všech malých milovníky aut. Interaktivní vkládací autíčko s kostkami je úžasná barevná didaktická hračka pro děti od 18 měsíců. Autíčko disponuje se zajímavými efekty, má přední a zadní blikající světla, navíc vydává zvuky. Okna autíčka jsou navrženy tak, aby se do nich vešly ... Čítaj ďalej\nKód výrobku: RA-516\nAutíčko v této malé verzi zaručeně osloví všech malých milovníky aut. Interaktivní vkládací autíčko s kostkami je úžasná barevná didaktická hračka pro děti od 18 měsíců. Autíčko disponuje se zajímavými efekty, má přední a zadní blikající světla, navíc vydává zvuky. Okna autíčka jsou navrženy tak, aby se do nich vešly formy. Zadní část autíčka se dá otevřít, takto vkládané kostky lze snadno vyjmout. Sada obsahuje šest kostek různých barev a tvarů. Uvnitř každé kostky dítě najde ovoce. Touto zajímavou hračkou dítě se naučí rozpoznávat tvary a barvy. Naučí se název ovoce a první tři písmena A, B, C (značky v horní části kostky) a první tři čísla 1,2,3 (značky v horní části kostky). Správným umístěním tvarů si cvičí manuální zručnost a stimuluje dítě experimentovat. Hračka je napájena 3 x 1,5 V AA bateriemi, které nejsou součástí balení. Toto roztomilé žluté autíčko je ideálním dárkem pro každou příležitost.\nRozměry kostek: 3 x 3 cm\nRozměry balení: 23 x 15 x 16 cm


Kvapem se blíží Vánoce. Snad všemi lidmi toužebně očekávané. Krajinou se stále více s postupujícím šerem začíná prostírat posvátné ticho. I to dotváří kolorit Vánoc, nejednou i svou tajuplností. Zejména tam, kde se život celá staletí ubíral podle tradic a zvyklostí. V sobotním odpoledni se v Muzeu J. A. Komenského konalo představení Anička z Kopanic o dívce z pohraniční vesničky Březová.\nV ní vždy žili prostí lidé, živící se těžkou prací. Když přišla zima, věnovali se ve svých chaloupkách řemeslným pracím, zatímco venku se královna Zima sněhovými fujavicemi ujímala své vlády. S ubíhajícími hodinami krátkých dnů se rychle stmívalo a lidé při svíčkách a petrolejkách usedávali k sálajícím kamínkům s praskajícími hořícími poleny. A počali si mezi sebou polohlasem vyprávět tajemné, lidská nitra oslovující příběhy, které se přenášely z generace na generaci.\nJedním z nich byl i ten, kterého jsme se měli zanedlouho stát diváky. Avšak ještě před jeho hereckým ztvárněním byl náš sluch oblažen ladnými tóninami cimbálové hudby Šimbolice. Záhy po ukončení hudební produkce podium ožilo cupitáním nohou a zvědavými očky krojovaných děvčátek, Slíveček. Z jejich hrdélek se nesoucí zpívánky a rýmovačky s vánoční tématikou musely oslovit každého ze zcela zaplněného sálu. V podobném duchu se prostorem roznesly zpěvy dívčích Danajek a do hezkých březovských krojů oděných Šibalic. Pak již nadešly chvíle pro vyprávění údajně skutečného příběhu se šťastným koncem z pohraničních hor.\nStali jsme se v následujících minutách svědky melodramatu, při poslechu kterého se nejednomu z nás dech zastavoval a slza do oka vetkávala. Dění se odehrávalo v jinak krásném kraji, ve kterém však byl lidský život vždy vystaven neustálému ohrožení, a proto nejednou předčasně i končil. Mnohé dítko se za těch dávných časů stávalo polo či úplnou sirotou, podobně jako děvčátko na počátku vyprávění. Přetěžce neslo svůj osud. A tak nebylo možné nemít soucit s usínající dívkou při jejím vzpomínání na zesnulou maminku, ale i na otce, který odešel, jak bývalo zvykem v tomto kraji, za prací do světa.\nTklivé byly její prosby, pronášené tenkým hláskem, k mamince na nebesích, aby jí tato milovaného tatínka navrátila. Působivá byla zejména scéna, kdy se v navyšující bělostné záři a náhle neklidném plamínku svíčky očím dívky maminka skutečně zjevila. Přisedla na pelest lůžka prosícího dítěte, pohladila děvče po vlasech a po společné modlitbě jí slíbila, že se tatínek vrátí. Tento scénický úryvek musel každého z nás naslouchajících, tak říkajíc, chytit za srdce.\nStejně jako pohled na dojemné loučení matky s dcerou a jejího mystického vzdalování se spojeného se zhasínáním plamínku svíčky. Podle očekávání se přání dívky zanedlouho splnilo, klika dveří se pohnula, ty se pootevřely a v nich se otec děvčete k její nelíčené radosti objevil. Představení se pozvolna chýlilo ke konci. Pohádka, mnohý by si řekl. Ale vězme, že právě takové příběhy držely v tehdejších nelehkých dobách v chudobě strádající v naději, že se může leccos osudového změnit k lepšímu!\nPo skončení tohoto sugestivního přestavení se sálem opět roznesly zpěvy neobyčejně sympatických dětských Slíveček a profesionálně zdatných Danajek a Šibalic. A v jejich podáních koled byla podmanivě zachytávána nejenom nálada zimního času, ale i přání zdraví, štěstí, božího požehnání a hojnosti.\nČlověk se tak každou chvíli ve sloupcovém sálu svými představami přenášel na rázovité Kopanice, na malebnou Březovou a k lidem v ní žijících. V předvečer třetí adventní neděle, stříbrné, se tak mezi nás uměním březovských folklorních souborů snášela kouzelná vánoční atmosféra.\npřihlásit poslední změna: 17.12. 2017 11:14:17


Sue Thomas: Agentka FBI (2), středa, 29. 5. 2019, 9:50 - Nova Cinema - tvprogram.iDNES.cz\nSchopnost odezírat přinese Sue při nástupu do nového týmu potíže a znepřátelí si jednoho z kolegů. Všichni ostatní ji však přijmou a berou jako jim rovnou. Dostává první úkol. Jsou na stopě překupníkovi diamantů, při sledovačce je Levi zraněn. Americký seriál podle skutečné události (2002). V titulní roli Deanne Bray.


Venkovni svetlo se senzorem massive | Sleviste.cz\nVenkovni svetlo se senzorem massive\nVenkovní světlo se senzorem (4695)\nMassive Venkovní svítidlo 1726/01/93\nZahradní, venkovní nástěnné svítidlo tmavě šedé barvy, které bude jedním z klenotů vaší zahrady. Nástěnné světlo je vhodné do bezprostředního okolí vchodu domů, garáží, pergol, osvětlení přístupových cest, chodníků apod. Využívá jednu žárovku o výkonu maximálně 60 W se závitem E27, kterou lze nahradit úspornou žárovkou. Krytí IP44. Žárovka není součástí balení.\nMassive TILBURG 17216/47/60 nástěnné světlo IP44\nMassive TILBURG 17216/47/60 nástěnné světlo IP44 Nástěnné světlo TILBURG je vhodné k osvětlení venkovních prostorů. Je vybaveno krytím proti vlhkosti i dešti, takže není třeba se obávat poškození. - Výrobce: Massive - Zcela nový produkt, v originálním balení - Ident: 17216/47/60 - Řada Outdoor (venkovní osvětlení) - Materiál: kov / plast - Barva: inox - Světelný zdroj: 1xE27, 23W (úsporná žárovka PHILIPS je v ceně) - Krytí proti vlhkosti: IP44 - Výška: 24,1 cm - Šířka: 8,7 cm - Hlo...\nMassive CALGARY 17025/47/10 nástěnné světlo + LED PHILIPS\nMassive CALGARY 17025/47/10 nástěnné světlo + LED PHILIPS Světlo ze série CALGARY působí luxusním dojmem a může být ozdobou každého domu. Dá se kombinovat i s jinými světly ze série CALGARY. - Výrobce: Philips / Massive - Zcela nový produkt, v originálním balení - Ident: 17025/47/10 - Materiál: kov / sklo - Barva: nerezová ocel / bílá - Výška: 15,5 cm - Šířka: 14 cm - Krytí proti vlhkosti: IP44 - Světelný zdroj: 1 x LED E27, 9W (LED PHILIPS jsou v ceně) - 9W LED = 60W žárovka - Svíti...\nVenkovní světlo Dubrovník se senzorem (4659)\nMassive LINZ 16317/47/10 stojací osvětlení\nMassive LINZ 16317/47/10 stojací osvětlení Stojací svítidlo LINZ je možné umístit i do venkovních prostorů. Je vybaveno krytím proti vlhkosti, takže není třeba se bát rosy, jinovatky nebo deště. Světlo je dostupné i v jiné tvarové variantě. Lze ho kombinovat i s nástěnným svítidlem ze stejné série. - Výrobce: Philips / Massive - Zcela nový produkt, v originálním balení - Ident: 16316/47/10 - Řada Outdoor (venkovní osvětlení) - Materiál: kov / plast - Barva: inox - Světelný zdroj: 1xE27, ...\nMassive LINZ 16316/47/10 stojací osvětlení\nMassive LINZ 16316/47/10 stojací osvětlení Stojací svítidlo LINZ je možné umístit i do venkovních prostorů. Je vybaveno krytím proti vlhkosti, takže není třeba se bát rosy, jinovatky nebo deště. Světlo je dostupné i v jiné tvarové variantě. Lze ho kombinovat i s nástěnným svítidlem ze stejné série.- Výrobce: Massive - Zcela nový produkt, v originálním balení - Ident: 16316/47/10 - Řada Outdoor (venkovní osvětlení) - Materiál: kov / plast - Barva: inox - Světelný zdroj: 1xE27, 14W (úsporn...\nMassive LINZ 16314/47/10 nástěnné svítidlo IP44 Nástěnné svítidlo LINZ je možné umístit i do venkovních prostorů. Je vybaveno krytím proti vlhkosti, takže není třeba se bát rosy nebo jinovatky. Světlo je dostupné i v jiné barevné variantě.- Výrobce: Massive - Zcela nový produkt, v originálním balení - Ident: 16314/47/10 - Série outdoor(Venkovní osvětlení) - Materiál: kov / plast - Barva: inox - Světelný zdroj: 1xE27, 18W (úsporná žárovka je v ceně) - Krytí proti vlhkosti: IP44 - Výška:...\nMassive LINZ 16314/93/10 nástěnné svítidlo IP44 Nástěnné svítidlo LINZ je možné umístit i do venkovních prostorů. Je vybaveno krytím proti vlhkosti, takže není třeba se bát rosy nebo jinovatky. Světlo je dostupné i v jiné barevné variantě.- Výrobce: Massive - Zcela nový produkt, v originálním balení - Ident: 16314/93/10 - Řada Outdoor (venkovní osvětlení) - Materiál: kov / plast - Barva: antracitová - Světelný zdroj: 1xE27, 18W (úsporná žárovka je v ceně) - Krytí proti vlhkosti: IP44 - ...\nMassive 71422/01/30 - Venkovní senzorové nástěnné svítidlo LIMA 1xE27/60W/230V\nVenkovní nástěnné svítidlo se senzorem pohybu a soumrakovým čidlem.Dosah senzoru 0 - 12 metrů, úhel záběru 140°, nastavitelná doba svícení 5 sekund až 5 minut a nastavení okolního světla 5 - 5000 luxů.Svítidlo je vhodné k osvícení okolí domů, vchodů, přístupových cest, chodníků, teras, garáží apod.\nVenkovní nástěnné svítidlo s PIR čidlem. Vyrobené z vysoce odolných materiálů. PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Rozsah senzoru: 140°. Žárovka není součástí balení.\nMassive OSLO 01726/01/47 zahradní světlo\nMassive OSLO 01726/01/47 zahradní světlo Nástěnné svétlo OSLO je vhodné k instalaci i do venkovních prostorů. Skládá se z kovového stínidla s designově vyřezanými vzory ve tvaru proužků. - Výrobce: Philips / Massive - Zcela nový produkt, v originálním balení - Ident: 01726/01/47 - Řada Outdoor (venkovní osvětlení) - Materiál: kov / plast - Barva: inox - Světelný zdroj: 1xE27 max 60W (není součástí balení) - Barva světla 2700K - Krytí proti vlhkosti: IP44 - Výška: 26 cm - Šířka: 23,5 ...\nSvítidlo obsahuje pohybový senzor.Úhel záchytu senzoru: 90°.Dosah senzoru: 8 m. Dobu svícení je možné nastavit od 50 do 70 sekund.Citlivost na světlo se pohybuje mezi 10 až 20 lx.\nToto moderní a elegantní nástěnné svítidlo z odlévaného hliníku se skvěle hodí k osvětlování cestiček, příjezdových cest nebo stěn. Ze stínítka vychází zářivé a jasné rozptýlené světlo, které je k dosažení maximálního jasu směrované dopředu.\nSteinel STEINEL 035051 - LED Venkovní svítidlo se senzorem LED/8,5W/230V IP54 4000K ST035051\nSilné světlo s nízkou spotřebou energie.Senzorové svítidlo ideální pro chodby, průchozí prostory a schodiště, také pro toalety, umývárny nebo sklady.Jednoduchý funkční design.Plynulé rozsvícení a zhasnutí.\nPython SVÍTIDLO VENKOVNÍ NÁSTĚNNÉ SE SENZOREM 1x6W 230V Philips 17324/47/16 + DOPRAVA ZDARMA\nKupte si! Python SVÍTIDLO VENKOVNÍ NÁSTĚNNÉ SE SENZOREM 1x6W 230V Philips 17324/47/16 od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. 17324/47/16 - Toto zahnuté venkovní nástěnné LED světlo Philips Python z nerezové oceli vyzařuje množství rozptýleného hřejivého bílého světla nahoru a dolů po venkovní stěně. Elegantní přední panely též poskytují osvětlení. Dodávané s pohybovým čidlem pro vaši osobní bezpečnost * Barva: nerez * Energetická třída: A+ * H...\nGrass SVÍTIDLO VENKOVNÍ SE SENZOREM 2x4.5W SELV Philips 17322/93/16 + DOPRAVA ZDARMA\nKupte si! Grass SVÍTIDLO VENKOVNÍ SE SENZOREM 2x4.5W SELV Philips 17322/93/16 od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. 17322/93/16 - Toto venkovní nástěnné LED světlo Philips Grass v antracitové barvě je vyrobeno z odolného, tlakově litého hliníku a je vybaveno pohybovým čidlem. Ořezaný kostkovitý design rozsvítí vaši stěnu odshora dolů pomocí dvou oslnivých paprsků hřejivého bílého světla * Barva: antracit * Energetická třída: A+ * Hloubka (mm)...\nSteinel STEINEL 035020 - LED Venkovní svítidlo se senzorem LED/9,5W/230V IP54 3000K ST035020\nSilné světlo s nízkou spotřebou energie.Senzorové svítidlo ideální pro chodby, průchozí prostory a schodiště, také pro toalety, umývárny nebo sklady.Jednoduchý funkční design.Plynulé rozsvícení a zhasnutí.Vestavěný 360° vysokofrekvenční senzor s plynule nastavitelným dosahem Ø 1 - 8 m a možností stranového nastavení.Výstupní svorka pro spojení více senzorových svítidel do skupiny, pro připojení externích svítidel nebo např. ventilátoru, nebo pro trvalé sepnutí svítidla přes vypínač....\nSteinel STEINEL 035037 - LED Venkovní svítidlo se senzorem LED/9,5W/230V IP54 4000K ST035037\nSenzorová nástěnná lampa z rázuvzdorného materiálu. Senzorová lampa se 2 výkonnými pyrosenzory s velkou rozlišovací schopností. Ideální řešení pro bezpečné a energii šetřící osvětlení ploch ohrožených vandalismem. Mřížkou chráněný senzor a plastový kryt z rázuvzdorného, extrémně stabilního polykarbonátu bezpečně chrání multičočkovou techniku před použitím násilí a brání poranění při rozbití skla. Nahoře zkosený kryt nedovoluje sem stavět nějaké předměty nebo lampu zakrývat. ...\nPhilips-Massive Massive Philips 17274/93/16\nVenkovní svítidlo se senzorem Massive Typ zdroje: LED integrovaný Zdroj součástí: ano Krytí: IP44 Příkon: 1x3W Materiál: nerez/plast Barva: antracit Energetická třída: A+ Hloubka: 75 Šířka: 162 Výška: 205\nPhilips-Massive Philips Massive 17184/93/16\nMassive 17184/93/16 Toto elegantní antracitové stropní svítidlo Philips Ecomoods vás zve k posezení nad dobrou knihou v zářícím světle.Vydává hřejivé bílé úsporné světlo. Vaše zahrada nebo terasa pod ním bude rázem vypadat přitažlivěji. Vlastnosti: Mimořádně dlouhá životnost žárovky Součástí balení je žárovka Philips s mimořádně dlouhou životností – až 20 000 hodin. Úspora energie Oproti ostatním běžným žárovkám tato Philips žárovka šetří energii, a tak vám pomáhá šetřit vaše peníze i životní p...\nSvítidlo je sklopitelné a lze snadno připevnit ke stěně.Svítidlo obsahuje pohybový senzor.Úhel záchytu senzoru: 120°.Dosah senzoru až 10 m. Dobu svícení je možné nastavit od 5 sekund do 6 minut.Citlivost na světlo se pohybuje mezi 5 až 2200 lx.\nLampa venkovní nástěnné, 20W žárovka patice E27 230V, 2700K teplé bílé světlo, krytí IP44 (chráněno proti stříkající vodě), senzor, energ. třída A Dekorativní osvětlení Philips Massive Ecomoods, které je určeno pro venkovní použití. Vyznačuje se čistým a moderním vzhledem, který vybočuje z řady tradičně objemných a neatraktivních lamp. Lampa vyzařuje teplé a příjemné bílé světlo, které zaručeně kladně přispěje k pohodlí domova. Teplota barvy je nastavena na hodnotu 2700 K. Poskytuje dostatek...\nMassive Philips 16943/93/16\nVenkovní svítidlo Philips-Massive Border 16943/93/16 Zahrada je nedílnou součástí domova. Osvětlení v této oblasti se využívá ke zvýrazněné zahradních cestiček, osvětlení schodišť a příjezdové cesty nebo k vytvoření útulného prostředí během letního grilování. Svítidlo z kolekce venkovních svítidel Massive je pečlivě vyvinuto a zkonstruováno tak, aby bylo bezpečné a dlouhodobě odolné za všech podmínek počasí.  Toto svítidlo vaší zahradě nebo terase poskytne moderní design, přirozené bílé ...\nMassive Philips 16352/93/16\nVenkovní svítidlo Philips-Massive Bridge 16352/93/16 Zahrada je nedílnou součástí domova. Osvětlení v této oblasti se využívá ke zvýrazněné zahradních cestiček, osvětlení schodišť a příjezdové cesty nebo k vytvoření útulného prostředí během letního grilování. Svítidlo z kolekce venkovních svítidel Massive je pečlivě vyvinuto a zkonstruováno tak, aby bylo bezpečné a dlouhodobě odolné za všech podmínek počasí.  Nástěnné svítidlo vaší zahradě či terase poskytne moderní design, přirozené tep...\nPhilips Philips 17317/30/16 - LED venkovní světlo s čidlem MYGARDEN MACAW LED/3W P0900\nVenkovní nástěnné svítidlo se senzorem pohybu v černé barvě. Vhodné do prostředí se zvýšenou vlhkostí. Zdroj (LED) je součástí balení. Energetická třída: A++.\nPhilips Philips 15468/54/16 - Venkovní nástěnné světlo s čidlem MYGARDEN STREAM E27/60W P1440\nVenkovní nástěnné svítidlo se senzorem pohybu.Pro osvětlení přístupové cesty domu, zahrady či terasy.Dosah senzoru: až 6 m.Rozsah snímání: 140 stupňů.Žárovka není součástí balení.\nMassive CALGARY 16334/47/10 nástěnné svítidlo s čidlem\nMassive CALGARY 16334/47/10 nástěnné svítidlo s čidlem Světlo ze série CALGARY působí luxusním dojmem a může být ozdobou každého domu. Má zabudované čidlo, šetří tím čas a je bezpečnější. Dá se kombinovat i s jinými světly ze série CALGARY.-Výrobce: Philips / Massive-Zcela nový produkt, v originálním balení-Nr.kat: 16334/47/10-Materiál: kov/plast-Barva: nerezová/bílá-Výška: 22,4 cm-Hloubka: 10 cm-Šířka:15 cm-Krytí proti vlhkosti: IP44-Zdroj světla:1 x E14, 14W (součástí balení)-Barevná teplota...\nPanlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo 150W\nKupte si! Panlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo 150W, černá, se senzorem od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. PNX-SV150-C - Exteriérový halogenový reflektor PANLUX s pohybovým senzorem PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Senzor - úhel záběru: 180° Materiál: tlakově litý hliník,...\nKupte si! Panlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo 150W, bílá, se senzorem od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. PNX-SV150-B - Exteriérový halogenový reflektor PANLUX s pohybovým senzorem PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Senzor - úhel záběru: 180° Materiál: tlakově litý hliník, ...\nPanlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo se senzoremem a LED přisvícením - teplá bílá + DOPRAVA ZDARMA\nKupte si! Panlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo se senzoremem a LED přisvícením - teplá bílá, černá od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. PNX-SLV150T-C - Exteriérový halogenový reflektor PANLUX s pohybovým senzorem a stálým LED přisvícením PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Sen...\nKupte si! Panlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo se senzoremem a LED přisvícením - teplá bílá, stříbrná od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. PNX-SLV150T-CH - Exteriérový halogenový reflektor PANLUX s pohybovým senzorem a stálým LED přisvícením PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne....\nKupte si! Panlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo se senzoremem a LED přisvícením - teplá bílá, bílá od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. PNX-SLV150T-B - Exteriérový halogenový reflektor PANLUX s pohybovým senzorem a stálým LED přisvícením PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Senz...\nPanlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo 500W + DOPRAVA ZDARMA\nKupte si! Panlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo 500W, bílá, se senzorem od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. PNX-SV500-B - Exteriérový halogenový reflektor PANLUX s pohybovým senzorem PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Senzor - úhel záběru: 180° Materiál: tlakově litý hliník, ...\nKupte si! Panlux VANA S venkovní reflektorové svítidlo 500W, černá, se senzorem od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. PNX-SV500-C - Exteriérový halogenový reflektor PANLUX s pohybovým senzorem PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Senzor - úhel záběru: 180° Materiál: tlakově litý hliník,...\nPanlux VANA LED S venkovní reflektorové svítidlo + DOPRAVA ZDARMA\nKupte si! Panlux VANA LED S venkovní reflektorové svítidlo, se senzorem od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. PNX-SLV15HP-CH - Exteriérový LED reflektor PANLUX s PIR senzorem Materiál: tlakově litý hliník Svítidlo je chráněno proti vlhkosti LED technologie (27LED) - ekonomický provoz LED = “Light-Emitting Diode” V překladu “dioda emitující světlo” označuje elektronickou polovodičovou součástku obsahující P-N přechod. V současné době světelné ...\nVenkovní IR reflektor Sygonix 1425517, IR dosah (max.) 20 m\nIR reflektor slouží jako přídavné světlo pro monitorovací kamery. IR světlo neviditelné lidským okem pomáhá osvítit v noci monitorovací prostor kamery. IR reflektor se automaticky aktivuje při setmění vestavěným senzorem a zase deaktivuje při dostatku denního světla. Díky ochraně IP66 je IR reflektor vhodný pro použití ve vnitřních i venkovních prostorách. 4x infračervená LED·Dosah IR signálu: max. cca 20 m·Pro venkovní použití, stupeň krytí IP66 IR reflektor · Montážní materiál · . Venkovní IR...\nPanlux ZPK-S-20/B - Venkovní nástěnné svítidlo s čidlem PARK S 1xE27/60W/230V\nZahradní nástěnné svítidlo PANLUX se senzorem. Barva krytu: kouřová s jemnými proužky. PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Maximální dosah senzoru: 10m. Doporučený zdroj: Žárovka 12W (ESE27-12), LED Žárovka (E27-568). Žárovka není součástí balení.\nPanlux ZPP-S-20/B - Venkovní nástěnné svítidlo s čidlem PARK S 1xE27/60W/230V\nZahradní nástěnné svítidlo PANLUX se senzorem. Barva krytu: čirá s jemnými proužky. PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Maximální dosah senzoru: 10m. Doporučený zdroj: Žárovka 12W (ESE27-12), LED Žárovka (E27-568). Žárovka není součástí balení.\nPanlux ZPK-S-20/C - Venkovní nástěnné svítidlo s čidlem PARK S 1xE27/60W/230V\nPanlux ZPP-S-20/C - Venkovní nástěnné svítidlo s čidlem PARK S 1xE27/60W/230V\nZahradní nástěnné svítidlo PANLUX se senzorem. Barva krytu: mléčně bílá. PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Maximální dosah senzoru: 10m. Žárovka není součástí balení.\nZahradní nástěnné svítidlo PANLUX se senzorem. Barva krytu: kouřová. PIR senzor reaguje na slabé infračervené záření vycházející z lidského těla. Pokud se osoba pohybuje v dosahu senzoru, světlo se rozsvítí. Po opuštění oblasti snímání se světlo automaticky vypne. Maximální dosah senzoru: 10m. Žárovka není součástí balení.\nJune SVÍTIDLO VENKOVNÍ ČERNÁ SENZOR 1x12W 230V Philips 16246/93/16 + DOPRAVA ZDARMA\nKupte si! June SVÍTIDLO VENKOVNÍ ČERNÁ SENZOR 1x12W 230V Philips 16246/93/16 od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. 16246/93/16 - Dodejte své zahradě moderní styl. Toto antracitové nástěnné svítidlo Philips myGarden vybavené senzorem pohybu upoutá pozornost svým elegantním tvarem. Vydává hřejivé, bílé úsporné světlo a pokaždé vás příjemně přivítá, když se vracíte domů. * Barva: antracit černá * Energetická třída: A * Hloubka (mm): 195 * Hmotno...\nJune VENKOVNÍ SVÍTIDLO ŠEDÁ SENZOR 1x12W 230V Philips 16246/87/16 + DOPRAVA ZDARMA\nKupte si! June VENKOVNÍ SVÍTIDLO ŠEDÁ SENZOR 1x12W 230V Philips 16246/87/16 od specialisty na elektro. Jistota bezpečného nákupu, akční ceny, rychlost a spolehlivost. 16246/87/16 - Dodejte své zahradě moderní styl. Toto světle šedé nástěnné svítidlo Philips myGarden vybavené senzorem pohybu upoutá pozornost svým elegantním tvarem. Vydává hřejivé, bílé úsporné světlo a pokaždé vás příjemně přivítá, když se vracíte domů. * Barva: šedá * Energetická třída: A * Hloubka (mm): 195 * Hmotnost (kg):......\nvenkovni svetlo se senzorem massive  •  venkovni svetlo se senzorem  •  venkovni svetlo s pir senzorem  •  venkovni svetlo se senzorem na baterky  •  venkovni svetlo se senzorem pohybu  •  venkovni svetlo se senzorem massive  •  bigjigs toys latkova panenka eva 35 cm  •  beiersdorf nivea black white clear 150ml  •  cestovni kufrik  •  damska podprsenka v 1151 80 a fialova  •  venkovni svetlo s snimacom lucerna  •  venkovni svetlo s snimacom navod  •  venkovni svetlo s snimacom solarni  •  venkovni svetlo sa zasuvka  •  venkovni svetlo se senzorem  •  venkovni svetlo se senzorem na baterky  •  venkovni svetlo se senzorem pohybu  •  venkovni svetlo se solarnim dobijenim  •  venkovni svetlo se solarnim panelem  •  venkovni svetlo se zasuvkou  •\nvenkovni svetlo s pohybovym senzorem  •  venkovni solarni svetlo s pir senzorem  •  venkovni svetlo s pohybovym senzorem a 0  •  venkovni svetlo s pohybovim senzorem  •  svetlo se senzorem  •


Hledání zboží: staroměděný | Fler.cz\nDomů Zboží Hledání zboží: staroměděný\nDomů » Zboží » Hledání zboží: staroměděný\nHledání zboží: staroměděný\nStaroměděný náramek "MACRAME BRACELET"\nŘetízek - čtyři půlkruhy\nŘetízek s koženými přívěsky\nŘetízek - dva půlkruhy\nŘetízek - tři srdce\nŘetízek s koženým přívěskem\nRoztomilý rybízový náramek ze skleněných korálků a staroměděných komponentů. Délka cca 18 - 22 cm, opatřen adjustačním řetízkem.\nNaušnice v kombinace staroměděné a vínové barvy. Délka 7,5 cm.\nVelmi pěkné naušnice laděné do hnědé a medové barvy.\nStaroměděné delší naušnice\nNaušnice s krásným velkým zdobeným korálkem, doplněné korálky z minerálů tyrkenit a kulička béžovoranžového minerálu u něhož jsem zapomněla jméno nahoře zakonče\nNáhrdelník - kytička\nNáhrdelník se středovou kytičkou ozdobenou zlatožlutými kabošony ze skla. Náhrdelník je z mosazi povrchově upravené na staroměď. Na kytičce se bimbají dvě ještě\nČervený ve staromědi\nNáhrdelník s přívěškem z bižuterního kovu, délka řetízku je 64 cm. Délku je možné na požádání upravit, průměr lůžka v nejširším místě je 2,5 cm. Zalito velmi tv\nSrdce je stroj času\nNáhrdelník s přívěškem z bižuterního kovu staroměděné barvy, délka řetízku je 76 cm. Délku je možné na požádání upravit, průměr lůžka v nejširším místě je 5 x 3\nJednostranné vějířky poskládané z japonského washi papíru, pevný, silnější. Lakováno. Z rubu starozlatá akrylová barva, dlouhatánský storoměděný kaplík. Velikos\nReliefní staroměděný přívěsek (6)\nSteampunk staroměděný náhrdelník\nNáhrdelník s přívěškem z bižuterního kovu staroměděné barvy, délka řetízku je 60 cm, průměr lůžka v nejširším místě je 4 x 3 cm. Zalito tvrdou křišťálovou prysk\nStaroměděný náhrdelník "milá po mně"\nPomněnky v křišťálové pryskyřici na bílém podkladu. Tvar kapky o rozměrech 26x16 mm. Kvalitní bižuterie ve staroměděném provedení vyrobena v ČR. Délka řetízku j\nDlouhé staroměděné naušnice\nStaroměděné naušnice z bižuterního kovu s perletí. Délka od háčku je 7 cm. K naušnicím přidávám silikonové zarážky.


Fotíme Šumavu - Výstava Fotíme Šumavu - Praha\nVýstava Fotíme Šumavu - Praha\nPsal se zrovna 4. listopad 2018, když jsme na našem Instagramu oznámili jednu velkou novinku - BUDEME MÍT VÝSTAVU!\nS touto myšlenkou jsme si pohrávali opravdu dlouho, ale buď nebyl čas, anebo jsme nevěděli o ideálním místě, kde by se taková výstava mohla konat.\nVše se změnilo až během podzimu 2018, kdy jsme zavítali na jednu skvělou, cestovatelskou přednášku, do Kavárny dobrodruha v Praze.\nKavárna dobrodruha byla (ano, opravdu byla. Nepřežila totiž pandemický rok 2020, a zařadila se na seznam míst, které koronavirus položil. Mrzí nás to hodně!) první cestovatelská kavárna v Praze, která měla opravdu mimořádnou atmosféru.\nByla to láska na první pohled a hned při první návštěvě nás to napadlo:” Co kdybychom naší první výstavu uspořádali právě tady?”\nSamozřejmě se může zdát jako paradox, že projekt Fotíme Šumavu měl výstavu v Praze, ale vedli nás k tomu dva důvody. Za prvé je většina našich fanoušků z Prahy (alespoň podle statistik na Instagramu) a za druhé v Praze bydlíme a trávíme většinu času, takže příprava výstavy v jiném městě nepřipadala z praktických a logistických důvodů v úvahu. Jak jsme během pár následujících měsíců zjistili, vůbec jsme se nemýlili a nebyla žádná strana dát dohromady celou výstavu ani v Praze, natož kdybychom měli jezdit někam dál.\nVýchod slunce na Letné\nKarlův Most východ slunce\nŽižkovská Věž a výhled z ní\nVideo pozvánka na výstavu ZDE\nOd první návštěvy Kavárny dobrodruha neuplynul ani měsíc a my už jsme seděli u kafe s Filipem - zakladatelem a provozovatelem kavárny, na kterého jsme chrlili naše nápady na první šumavskou výstavu.\nJelikož je Filip dobrodruh a cestovatel celým svým srdcem, ihned se mu náš koncept zalíbil a dohodli jsme se, že výstavu uspořádáme právě u něj v kavárně.\nTím ale celý proces neskončil, ale naopak začal!\nRozjelo se kolečko vymýšlení, plánování, organizování a připravování.\nNejvíce nám dalo zabrat vymyslet samotný koncept výstavy. Nechtěli jsme, aby se na výstavě objevily jen naše fotky, nebo fotky profesionálních fotografů. Chtěli jsme, aby šanci dostal úplně každý, koho focení baví a naplňuje, protože jsme si uvědomovali, že bez lidí, kteří Fotíme Šumavu podporují, by náš projekt vůbec nedával smysl a nemohl fungovat.\nProto jsme vymysleli hashtag #fotimesumavumavystavu, který mohl každý použít u své fotky, kterou přidal na Instagram. Z takto označených fotek jsme se rozhodli vybrat přesně 100 snímků, které se na výstavě objeví.\nTímto rozhodnutím jsme si na sebe ale ušili pořádný bič, protože za zhruba 4 měsíce, kdy lidé mohli tento hashtag k fotkám přidávat, se pod ní nasbíralo více než 1500 fotek, a vybrat z nich jen 100 byl opravdu nadlidský výkon.\nNakonec jsme to ale přeci jen zvládli, i když to často byla Sofiina volba, a mohli jsme začít s domlouváním tisku a instalace fotek.\nS tiskem fotek nám moc pomohli kvalitnifotky.cz, za což jim patří velký dík!\nTrochu jsme si lámali hlavu s tím, jak fotky do kavárny umístit. Nakonec jsme zvolili variantu použití speciálních lepítek na zeď. No, nebyl to nejlepší nápad, a jestli bude někdy výstava Fotíme Šumavu 2, speciální lepítka na zeď už určitě nepoužijeme.\nFotky na zdi nedržely, odlepovaly se a spolu s kusy omítky padaly na zem (promiň, Filipe :D). Nakonec jsme ale zvládli přemluvit všech 100 fotek, aby na zdi tak nějak držely a my mohli začít plánovat den D - vernisáž.\nZahájení výstavy jsme naplánovali na pátek 1.3. Byli jsme z toho dne docela nervózní, protože jsme si připravili prezentaci a povídání o našem projektu (proč vlastně vznikl, co jsme všechno už v rámci něj stihli podniknout, o vtipných momentech, které jsme na našich toulkách Šumavou zažili atd.) a trochu začínali mít obavy, jestli to vůbec někoho zajímá, a jestli tam ten večer náhodou nebudeme sami (tedy samozřejmě s našimi rodinami, o kterých jsme věděli, že si to rozhodně nenechají ujít).\nVernisáž měla začít ve 20:00. My jsme byli na značkách už od odpoledne a chystali vše potřebné. S blížícím se večerem už začínala být jedna část našeho dvoučlenného týmu lehce hysterická a propadala panice (ahoj Ani). Dali jsme si tedy protistresové pivo a začali se pomalu těšit na to, co nás čeká.\nTrochu nás překvapilo, že první účastníci vernisáže dorazili už kolem 7 hodiny. Byli to ale také poslední hosté, se kterými jsme si stihli říct alespoň pár slov. Během hodiny totiž dorazilo tolik lidí, že zaplnili Kavárnu Dobrodruha skoro až pod střechu.\nByl to krásný, ale malinko děsivý pohled. :)\nPřesně ve 20:00 jsme vernisáž zahájili, převyprávěli naše povídání a pak už následovala volná zábava a důkladné prohlížení vystavených fotek.\nBěhem večera jsme vlastně ještě stihli vydražit fotoobraz, který si koupila paní Helenka za 3000 Kč a společně s dobrovolným vstupným a tombolou jsme vybrali cca 8 000 Kč, které jsme věnovali neziskové organizaci Nalezenci Šumaváci, kteří se starají o opuštěné psy a kočky.\nV Kavárně Dobrodruha byla výstava k vidění ještě celý březen, během kterého ji navštívila velká spousta šumavských nadšenců a podporovatelů, kterým se výstava, alespoň podle jejich ohlasů, opravdu líbila.\nMusíme přiznat, že celé plánování a organizace spojená s výstavou nebyla úplná brnkačka, ale výsledek stál za to a jsme moc rádi, že jsme do toho šli!\nDoufáme, že se nám někdy v budoucnu podaří na tuto naší výstavu navázat a uspořádáme její pokračování uprostřed šumavské přírody.\nCelý večer se opravdu vydařil, všichni se dobře bavili a vernisáž naší první výstavy jsme skončili až někdy nad ránem. :) Ono končit před půlnocí na Žižkově, to by nebylo zrovna cool. Naštěstí oblíbený punkový klub Bohužel bar má otevřeno do bůh ví kdy! Bylo to super, díky :) - mrkněte na video!\nBohužel Bar / Žižkov afterparty


Jak si snadno namíchat drink dle oblíbeného receptu? - Alkobazar.cz\nCo je potřeba k namíchání drinku doma?\nZákladem je mít správné vybavení. Tedy malou odměrku, barovou lžíci, muddler, míchací sklenici, shaker, Hawthorne sítko nebo Cuisinart koktejlové sítko, škrabku na slupky, lis na citrusy – nebo prostě jen ruční lis na citrony, a samozřejmě led. Koktejly bude třeba i do něčeho nalít, takže se rozhodně hodí koktejlová sklenice třeba ve stylu Collins, klasická krátká sklenice (rock glass), a nebo další z mnoha nabízených koktejlových sklenic.\nPokud už máte správné vybavení, zaměřte se na nápoje a ingredience, ze kterých se koktejly míchají. Do základního vybavení vašeho domácího baru by mělo patřit:\nlimetky, grepy, pomeranče\nZ těchto ingrediencí můžete vytvořit doslova několik desítek různých koktejlů. Mimo jiné i některé z těch nejznámějších:\nDo vysoké skleničky ze skla vložte několik slabých měsíčků limetky, přisypejte cukr a přidejte lístky máty. Dřevěnou paličkou obsah skleničky rozmělněte, dolijte rum a přidejte ledovou tříšť. Na závěr dolijte vodou a ozdobte plátkem limetky a mátou.\n30 ml grapefruitová šťáva\n8 ml agávového sirupu\nVšechny suroviny vlijte rovnou do šejkru. Mírně protřepejte, přelijte do sklenice plné ledu a podávejte. Chcete-li drink komplexnejší, potřete okraje sklenice grapefruitovou šťávou a posypte solí.\ngin nebo vodka, Martini vermut\nDo šejkru nalijeme tři díly ginu nebo vodky, půl dílu martini vermut. Protřepat, nemíchat. A třepat tak dlouho, dokud nebude Martini ledově chladné. Po nalití do skleničky přidejte olivu.\nDo vysoké sklenice vlijte tonik a přidejte led. Přes ten poté nalijte gin, a to nejlépe v poměru k toniku 1:1, 1:2, 1:3 nebo 2:3. To záleží na vaší chuti. Nakonec vložte do sklenice pár kousků nakrájené limetky, která dodá koktejlu tu správnou chuť.\nDo šejkru vsypte led a odměřte 45 ml tequily a 90 ml pomerančového džusu. Lehce protřepejte, aby se ingredience smíchaly. Obsah šejkru přelijte do sklenice naplněné ledem. Pro barevný efekt přilijte 15 ml grenadiny. Na závěr můžete sklenici ozdobit ovocem.


Jak se k nám škrábance a odíráním Z Břidlice dlaždice--Opravy Podlahové\nJak se k nám škrábance a odíráním Z Břidlice dlaždice\nBřidlice jeměkká , metamorfní kámen skládá z několika vrstev hutného břidlic a sedimentů . To může být zjištěno, na dlaždice , které byly honované na hladký povrch , nebo vlevo v přirozeném stavu , rozštěp . Oba typy tašek mají matný povrch, který se může objevit křídový nebo zaprášený , s malými kousky , které se mohou ulomit snadno . Škrábance a oděru značky jsou také obyčejné na břidlicové podlahy . I když tyto značky mohou být o samotě přidat k charakteru podlahy , oni mohou také být odstraněny s minimálně invazivní techniques.Things budete potřebovat\n800 drti mokré /suché brusným papírem\nměkké tkaniny < br > Minerální olej\nnalijte malé množství vody na odřený nebo poškrábaný oblasti . Práce na prahové nebo poškrábání v kruhovém pohybu pomocí 800 drť mokré /suché brusný papír . To vám pomůže i mimo poškrábaný oblasti se zbytkem okolního kamene pomoci lépe skrýt .\nopláchněte břidlice s čerstvou vodou a osušte jej jemným hadříkem zkoumat poškrábání . Pokud je stále dobře viditelná , přidejte více vody a pokračovat v práci ji s brusným papírem . Pokud je slabý na oko , abyoblast zcela vyschnout .\nnaneste tenkou vrstvu minerálního oleje do celého břidlicové podlaze najednou prohloubit jeho barvu , skrýt poškrábání a oděru značky a chrání ji před novými . Ponořte pěnový štětec do minerálního oleje a malovat olejem na břidlici v mírně překrývající se tahy . Věnujte pozornost rozsedlinách , čipy a dutin v kameni , aby bylo zajištěno rovnoměrné pokrytí .\nNechteminerální olej vsáknout do břidlice po dobu 10 minut , poté setřete přebytek měkkým hadříkem . Nechtebřidlice zcela vyschnout předtím, než chodit na jeho povrchu .\nPředchozí:Jak malovat přes spáru v garáži\nDalší:Trhat koberec a výrobcích pro opravy nátěru Listnaté dřevo\n· Odstranění dlaždice na Mastic úhlová bruska\n· Ruční škrabka Nástroje pro opravárenské tvrdého dřeva Schody\n· Jak muflové stopách na dřevěné podlahy\n· Jak Nalijte suterénu na Staroměstském práce\n· Rozdíly mezi Broušení na patře cihlového domu s Orbital nebo Drum Sander\n· Jak Refinish na beton Sprcha podkladu podlahy\n· Jak skrýt Vinyl dlaždice poškrábáním s krémem na boty\n· Jak se připojit Bezpečné a předpjatého betonu podlaha\n· Jak ušetřit Laminátová podlaha s Jigsaw lícem nahoru\n· Oprava Vinyl To je zdvihací


V Bruselu proběhla konference na téma nového rámcového programu | EEB-CZ\nÚvod AktuálněNovinky V Bruselu proběhla konference na téma nového rámcového programu\nV Bruselu proběhla konference na téma nového rámcového programu\nDne 12. října 2016 pořádala asociace Science|Business v Bruselu konferenci Research Strategies: Europe 2030 and the next Framework Programme.\nO významných střednědobých trendech evropského výzkumu a hrubých obrysech devátého rámcového programu pro VaVaI, který nahradí H2020, se zúčastněnými hovořili přední zástupci Evropské komise a Evropského parlamentu (Robert-Jan Smits, Christian Ehler), významných průmyslových VaV subjektů (IBM, Volkswagen, Huawei), univerzit a výzkumných technologických ústavů.\nDebata se soustředila na rozpočet a synergii se strukturálními fondy (mj. pro vyšší zapojení zemí EU13 - v tomto ohledu se nicméně příliš nehovořilo o budoucnosti horizontální priority šíření excelence a rozšiřování účasti), zřetelné nové položky vojenského výzkumu nebo spekulací ohledně Evropské rady pro inovace (EIC), okolo níž nepanuje shoda ani na půdě EC, ani mezi příjemci.\nStručné shrnutí hlavních výstupů z konference uveřejnila redakce Research Europe v tomto článku. K dispozici je detailní program a videozáznam.