Temat: Wynagrodzenie kierownika biblioteki | Audyt.Net - Praktyczny Audytor Wewnętrzny\nWynagrodzenie kierownika biblioteki\nHome › Forum › Sektory › Samorządy › Wynagrodzenie kierownika biblioteki\nThis topic has 2 odpowiedzi, 2 odpowiedzi, and was last updated 8 years, 8 months temu by miszaw.\n15 marca, 2013 o 12:53 pm #22665\nCzy ktoś z szanownych audytorów przeprowadzał audyt w instytucjach kultury (bibliotece) w zakresie wynagradzania?\nZgodnie z ustawą kominową kierownicy bibliotek i główni księgowi mogą otrzymać tylko wynagrodzenie zasadnicze i świadczenia dodatkowe określone w rozporządzeniu.\nNatomiast zgodnie z rozporządzeniem w sprawie zasad wynagradzania pracowników zatrudnionych w instytucjach kultury prowadzących w szczególności działalność w zakresie upowszechniania kultury kierownikowi biblioteki i głównemu księgowemu przysługuje dodatek funkcyjny, stażowy i pracownikowi biblioteki może być przyznany ewentualnie dodatek specjalny? Czy stosuje się do tych osób ustawę kominową z rozszerzeniem o rozporządzenie?\nI drugie pytanie czy kierownik biblioteki jest równocześnie pracownikiem i może także otrzymywać dodatek specjalny?\n16 marca, 2013 o 9:28 am #22666\nDawno temu robiłam bibliotekę, więc moja wiedza może byc nieaktualna. Ale znalazłam w necie opinię p. Ciechorskiego, który twierdzi że dyrektor nie może otrzymać dodatku specjalnego. Mnie się także wydaje, że nie może go dostać. Gdyby ustawodawca chciał, żeby dyrektor takze otrzymywał, to by to zapisał. Wydaje mi się, że intencją ustawodawcy było, żeby osoby na kierowniczych stanowiskach miały dodatek funkcyjny (w przypadku dyrektorawcale nie mały).


Ostatni czyn Jezusa - Janusz Poniewierski - Portal OPOKA\nKiedyś wniebowstąpienie Jezusa mogło przywodzić na myśl ptaka wzbijającego się w niebo, dziś trudno opędzić się od skojarzeń ze... startem rakiety kosmicznej. A przecież słowa Ewangelii należą do języka symbolu i oznaczają tyle, że Jezus wstąpił do Boga.\nWniebowstąpienie Jezusa okrywa zasłona tajemnicy, choć przecież — w przeciwieństwie do Zmartwychwstania — miało ono naocznych świadków. Relacjonują je jednak tylko dwaj Ewangeliści − i to ci, którzy nie należeli do grona Jedenastu, czyli Marek i Łukasz − zaś ich opowieściom towarzyszy powściągliwość, jeśli chodzi o szczegół. Najogólniej mówiąc: ucieczka od konkretu w język symboli.\nZostawmy może na boku ascetyczny, choć teologicznie bardzo istotny zapis w Ewangelii świętego Marka i zajmijmy się wyłącznie świętym Łukaszem, który umieścił Wniebowstąpienie w samym centrum swojego dyptyku, jakim są — traktowane jako całość — trzecia Ewangelia i Dzieje Apostolskie.\nCzytelnicy Nowego Testamentu nie zawsze pamiętają o zasadzie hermeneutycznej, zgodnie z którą czytanie i rozumienie Pisma Świętego (a nie tylko Starego Testamentu, jak zwykło się uważać) wymaga uwzględnienia różnych rodzajów literackich. To dotyczy także Ewangelii synoptycznych, zwłaszcza tzw. Ewangelii dzieciństwa, ale i analizowanej tu relacji o Wniebowstąpieniu, która — rozumiana dosłownie — prowadziłaby na manowce wyobraźni. Kiedyś wniebowstąpienie Jezusa mogło przywodzić na myśl obraz ptaka wzbijającego się w niebo, dziś natomiast trudno opędzić się od skojarzeń ze... startem rakiety kosmicznej. A przecież słowa Łukasza mówiącego, że: „Jezus został uniesiony do nieba” (Łk 24, 51) oraz „uniósł się (...) w górę i obłok zabrał Go im sprzed oczu” (Dz 1, 9), należą do języka symbolu i oznaczają tyle, że Jezus został wzięty (wstąpił) do Boga, od wieków „umiejscawianego” w Niebie (pisanym tak właśnie: wielką literą, i niemającym nic wspólnego z astronomią).\nPierwsi adresaci Ewangelii i Dziejów Apostolskich dobrze znali Biblię hebrajską, tradycję ustną, a także popularną w owym czasie żydowską literaturę apokaliptyczną. Czytając o wniebowstąpieniu Jezusa, zapewne pamiętali o Henochu, który „żył w przyjaźni z Bogiem, a następnie znikł, bo zabrał go Bóg” (Rdz 5, 24); o Mojżeszu, o którym tradycja żydowska powiada, że „zasiadł na Tronie Chwały (...) i oczekuje godziny Mesjasza”; a zwłaszcza o Eliaszu, który „wśród wichru wstąpił do niebios” (2 Krl 2, 11). Dzięki temu, poniekąd przez analogię, byli w stanie „zrozumieć” (w tym miejscu cudzysłów wydaje mi się konieczny), że Jezus — czyli Ktoś o wiele większy od tych bohaterów Starego Testamentu — wszedł w tajemnicę Boga. Nawiasem mówiąc, w chwili Przemienienia Jezusowi towarzyszą właśnie dwaj „wniebowzięci”: Mojżesz i Eliasz.\nNawiązanie do obu tych postaci ma swoją głębię, czytelną dla znawców Pisma. Wszak Mojżesz, nim odszedł, wygłosił nad dwunastoma pokoleniami Izraela błogosławieństwo. Było ono także ostatnim czynem Jezusa, który „podniósłszy ręce, błogosławił ich” (tj. Apostołów). Warto dodać, że takie błogosławieństwo było wówczas zarezerwowane dla kapłanów — Jezus objawia się tu zatem jako Arcykapłan. Pięknie pisze o tym Benedykt XVI: „Jego ręce są nadal wyciągnięte nad tym światem. Te błogosławiące ręce Chrystusa są jakby chroniącym nas dachem. Są one jednak równocześnie gestem otwarcia, który rozrywa świat, ażeby weszło do niego niebo i mogło w nim stać się obecnością” („Jezus z Nazaretu”).\nZ kolei Eliasz tak oto odpowiada na prośbę swojego ucznia Elizeusza, nalegającego, ażeby przeszły nań „dwie części” Eliaszowego ducha. „Trudnej rzeczy zażądałeś — mówi. — Jeśli mnie ujrzysz, jak wzięty będę od ciebie, spełni się twoje życzenie; jeśli zaś nie ujrzysz, nie spełni się” (por. 2 Krl 2, 9-10). Jak wiadomo z Dziejów Apostolskich, uczniowie Jezusa w i d z ą Jego odejście (żeby nie było żadnych wątpliwości, Łukasz w dwóch wersetach aż dwukrotnie pisze o „patrzeniu”, a także o „intensywnym obserwowaniu”, „oglądaniu” i o „oczach”) — i Pan obiecuje im, że otrzymają nie tylko „dwie części” Jego ducha, ale że zstąpi na nich sam Duch Święty, Paraklet.\nWażnym elementem symbolicznym jest także obłok, wyraźna aluzja do Księgi Daniela, w której Syn Człowieczy „przybywa na obłokach nieba” (jest to też odwołanie do wielkich biblijnych teofanii, gdzie obłok staje się znakiem Bożej obecności, jak np. w Księdze Wyjścia). Daniel mówi następnie, że Syn Człowieczy będzie dzierżył władzę królewską (w tym władzę sądzenia), a służyć Mu będą „wszystkie narody, ludy i języki”. I dalej: „Panowanie Jego jest wiecznym panowaniem, które nie przeminie, a Jego królestwo nie ulegnie zagładzie” (por. Dn 7, 13-14).\nDziwna siła rozstania\nDlaczego o tym piszę? Bo w Apostołach, znających przecież dobrze Księgę Daniela, to skojarzenie zrodziło marzenie bardzo ziemskie i polityczne. Odważyli się zatem zapytać Zmartwychwstałego: „Czy w tym czasie przywrócisz królestwo Izraela?”, nie po raz pierwszy pokazując, jak niewiele jeszcze rozumieją. Jezus odpowiada im na to w sposób zdecydowany: „Nie wasza to rzecz znać czasy i chwile, które Ojciec ustalił swą władzą”. I dalej: „będziecie moimi świadkami w Jerozolimie i w całej Judei, i w Samarii [w krainie znienawidzonej przez Żydów — JP], i aż po krańce ziemi” (por. Dz 1, 6-8). Podobne słowa padają też w Łukaszowej Ewangelii: w imię Chrystusa „głoszone będzie nawrócenie i odpuszczenie grzechów wszystkim narodom, począwszy od Jerozolimy” (Łk 24, 47; podkreśl. moje).\nOstatni element języka symbolicznego stanowi obecność aniołów („mężów w białych szatach”), którzy zapowiadają powtórne przyjście Mesjasza. Jest ich dwóch, bo w ówczesnej żydowskiej praktyce sądowej konieczne były zeznania dwu albo trzech świadków (por. Pwt 19, 15) — dopiero wtedy sprawa stawała się wiarygodna. A zatem: Chrystus powróci — mówią aniołowie. I wówczas ziści się wizja Daniela i wielu innych proroków: „I otrze z ich oczu wszelką łzę, a śmierci już odtąd nie będzie. Ani żałoby, ni krzyku, ni trudu...” (Ap 21, 4).\nTyle — w publicystycznym skrócie — o biblijnych symbolach. W Łukaszowej relacji o Wniebowstąpieniu są również konkrety. Na przykład bardzo konkretna jest mowa Jezusa („Nie wasza to rzecz...”), a także „nagana” udzielona uczniom przez aniołów („Dlaczego stoicie i wpatrujecie się w niebo?”). Zadaniem uczniów Jezusa Chrystusa — zdaje się mówić święty Łukasz — nie jest ustalanie dat Paruzji ani bezczynne oczekiwanie na cud. Jest nim dawanie światu świadectwa („Będziecie moimi świadkami”) i nieustanna odpowiedź na Jego błogosławieństwo: „z wielką radością wrócili do Jerozolimy, gdzie stale przebywali w Świątyni, wielbiąc i błogosławiąc Boga” (Łk 24, 52-53).\nJest w tym ewangelicznym cytacie jedna rzecz zdumiewająca — i zwraca na nią uwagę Benedykt XVI. Czytamy bowiem, że uczniowie rozstali się z Panem, a mimo to odczuwali „wielką radość”. Czy nie ma w tym sprzeczności? Dzieje się tak — mówi Papież w książce „Jezus z Nazaretu” — bo uczniowie Chrystusa „nie czują się opuszczeni. Nie myślą, że Jezus odszedł daleko i znikł w jakimś niedostępnym dla nich niebie. Są najwidoczniej pewni Jego nowej obecności. (...) Wiedzą, że jest On tak bliski, jak może być tylko Bóg”.\nKliknij aby zobaczyć dokumenty zawierające wybrany tag: symbol egzegeza wniebowstąpienie Symbole ewangelia według św. Mateusza Dzieje Apostolskie Ewangelia według św. Łukasza zasada hermeneutyczna


Trofeum Kamila Stocha w Muzeum Sportu i Turystyki Jelenia Góra | 24jgora.pl\n#Muzeum Sportu i Turystyki\n#Muzeum Sportu i Turystyki w Karpaczu\nAdrian Klimas 06/12/2018 08:39\nKamil Stoch - wybitny polski skoczek narciarski przekazał do zbiorów Muzeum Sportu i Turystyki w Karpaczu puchar zdobyty w zawodach z cyklu Raw Air organizowanych w Skandynawii.\nTrofeum to jest nagrodą za zajęcie pierwszego miejsca w ostatnich finałowych zawodach na mamuciej skoczni w Vikesund w Norwegii. Zawody rozgrywane były 18 marca 2018 roku. Oprócz tego muzeum otrzymało plastron startowy z autografem Kamila Stocha.\nNie są to jedyne eksponaty związane z historią skoków narciarskich. W zbiorach muzeum znajdują się także narty Kamila Stocha, pamiątkowy kubek z XXI Zimowych Igrzysk Olimpijskich w Pjongczang 2018 r. z autografami polskich skoczków, medalistów olimpijskich, jak i okolicznościowa całostka pocztowa - koperta pierwszego dnia obiegu ze znaczkami polskich złotych mistrzów olimpijskich na XXII Zimowych Igrzyskach Olimpijskich w Soczi 2014 r. z autografami; Kamila Stocha, Justyny Kowalczyk i Zbigniewa Bródki.\nWszystkie eksponaty będziemy mogli oglądać już wkrótce na wystawie stałej.\nfot. Muzeum Sportu i Turystyki w Karpaczu\nMiejsce zdarzenia mapa Jelenia Góra\nTrofeum Kamila Stocha w Muzeum Sportu i Turystyki komentarze opinie\nTurystyka, Karpacz - więcej informacji\nTłok na Śnieżce. Konieczna zmiana organizacji ruchu.\nSzklarska Poręba - Plaża w centrum miasta\nGdzie dobrze zjeść w Świeradowie-Zdroju?\nZima w środku maja. Śnieg przykrył Karkonosze


W kolejnym odcinku programu „Wychować i nie zwariować" poznacie Fabia, który jest oczkiem w głowie mamy i babci. Ma 19 miesięcy, słodką buzię i anielskie loczki, ale nie dajcie się zwieść! Kiedy coś jest nie po jego myśli, reaguje agresją. Bije nie tylko inne dzieci, ale nawet swoją mamę. Ania, która samotnie wychowuje synka, nie umie sobie z tym poradzić. Zdaje sobie sprawę, że to trochę jej wina, bo rozpieściła Fabia. Urodził się jako wcześniak i początkowo był bardzo mały. Dlatego każdego dnia drżała o jego zdrowie. I może dlatego nie potrafi mu niczego odmówić, a synek to wykorzystuje.\nProwadząca program Paulina Krupińska, podczas rozmowy z Anią poznaje historię jej związku z ojcem Fabia, która może być głębszą przyczyną kłopotów z synkiem. Mama i babcia bardzo liczą na pomoc specjalisty. Okazuje się, że w obecności doktora Pawła Grzesiowskiego, pediatry z wieloletnim doświadczeniem, uśmiechnięty od ucha do ucha Fabio bez problemu zjada cały talerz zupki i uczy się samodzielnego jedzenia łyżką. Jaki trik zastosował doktor? I jaką jeszcze receptę na problemy tej małej rodziny wypisze nasz ekspert? Jeśli chcecie dowiedzieć się jak "Wychować i nie zwariować", oglądajcie już w sobotę o godz. 18:15 !\nPREMIERA drugiego odcinka "Wychować i nie zwariować" w sobotę 1 października o godz. 18:15.\nponiedziałek, 3 października, 9:50\nwtorek, 4 października, 17:10\npiątek, 7 października, 8:50 i 14:25\nMnie również nie spodobał się ten program.\nPo drugie uważam, że mały Fabianek powinien być zbadany koniecznie przez dobrych specjalistów. Ma pewne cechy, które dało się zauważyć a budzą podejrzenia co do konkretnych zaburzeń zachowania ( o których nie chcę mówić publicznie). Znam to z własnego doświadczenia. Być może Pan... rozwiń\nPokrzywa na potencję? Rozenek-Majdan: "Nie potrzebuję!"


zapytaj.wiara.pl » 2018-07-31 15:44 - Morelas\nMorelas 31.07.2018 15:44\nNiech Będzie Pochwalony Jezus Chrystus. Mam dylemat odnośnie kupna koszulki piłkarskiej mojej ulubionej drużyny pilkarskiej - AC Milan. Na koszulce która będzie używana w obecnym sezonie widnieje mały wizerunek diabła pod kołnierzykiem z tyłu koszulki. Kibice Milanu często na flagach czy transpatentach używaja tego symbolu - jednak nigdy nie bylo go na koszulkach meczowych. Nie wiem jak podejść do tematu...zawsze kupuje koszulki meczowe Milanu, aczkolwiek teraz mam dylemat gdyż ja nie chce mieć z diabłem nic wspólnego. Nie demonizować faktu tego wizerunku czy zrezygnować z kupna w tym sezonie? Bóg zapłac za odpowiedź.\nJa bym kupił, ale skoro budzi to Twój opór, bo się czegoś obawiasz, to lepiej nie kupuj. Bo potem ciągle będziesz o sprawie myślał i naprawdę nie będzie ci dawała spokoju. A jak nie kupisz - problem z głowy.


Rudol von Stroheim | Bohaterowie Wiki | Fandom\nNazistowski dowódca wojskowy\nCzęste inicjowanie ataków na rozkaz (chociaż logika stojąca za nimi zwykle różni się w zależności od poziomu nienormalności wroga).\nChwalenie niemieckiej nauki i od czasu do czasu głośne przechwalanie się Niemcami.\nEksperymentowanie z Kamienną Maską, aby zwiększyć moc Waffen-SS (początkowo).\nPowstrzymanie Santany (powiodło się).\nOddzielenie Karsa od Czerwonego Kamienia Aja (nie powiodło się).\nPomoc Josephowi Joestarowi i Fundacji Speedwagon w pokonaniu lub zabiciu Pillar Menów i ich wampirzych stworów (powiodło się).\nPillar Meni i ich wampirze sługi\nGłupcze! Niemiecka nauka jest najlepszą na świecie!\nRudol von Stroheim (ルドル・フォン・シュトロハイム Rudoru fon Shutorohaimu) jest jedną z postaci w mandze i anime JoJo's Bizarre Adventure Part II: Battle Tendency.\nChociaż jest wysokim rangą nazistowskim oficerem o dumnej naturze, po przyjęciu wspólnych wrogów z drużyną bohaterów, Stroheim okazuje się być skutecznym sojusznikiem.\nStroheim jest wysokim, dobrze zbudowanym mężczyzną o męskich rysach twarzy (porównywalnych z cechami współczesnego Dolpha Lundgrena).\nMa on niebieskie oczy. Początkowo jego blond włosy są krótkie na głowie i długie na szyi. Później nabywa złożoną metaliczną protetykę cybernetyczną, w tym część jego twarzy zajmuje mechaniczne prawe oko, które jest dodatkowo objęte swego rodzaju monoklem.\nNosi wiele oficjalnych strojów nazistowskich. Jego protetyka cyborga obejmuje cały brzuch, w którym znajduje się potężny karabin maszynowy.\nKiedy Stroheim zostaje wprowadzony po raz pierwszy, jest bezdusznym, okrutnym, domagającym się wszystkiego nazistowskim Majorem, który ma głupi pomysł eksperymentowania z Kamienną Maską w celu zwiększenia mocy Waffen-SS.\nJednakże, grożąc szaleństwem Santany, wykazuje się odwagą i nie waha się, gdy jest uwięziony, by poprosić Josepha o odcięcie nogi; lub wysadzić się w powietrze granatem, aby zabić atakującego Santanę. Widać to po raz kolejny, gdy Stroheim pomaga mu w pokonaniu Karsa i pomaga Josephowi poprowadzić go do wulkanu samolotem.\nStroheim jest entuzjastycznym nacjonalistą. Jest szczególnie dumny ze swojego ciała cyborga; wychwalając „naukę niemiecką”.\nStroheim szanuje odwagę, bez względu na pochodzenie etniczne danej osoby, widać to, gdy oszczędza jedno meksykańskie dziecko za chęć poświęcenia się dla całej swojej wioski.\nMówi się, że Stroheim walczył i zmarł (dzielnie) na froncie rosyjskim.\nStroheim i Polnareff, jeden z protagonistów trzeciej części Jojo byli inspiracją do stworzenia Guila z serii Street Fighter.


Dysponujemy dużą bazą kontrahentów. Gwarantujemy terminowość odbiorów, dostaw i płatności, nowoczesny tabor, elastyczność i wysoką jakość świadczonych przez nas usług. Przewożone przez nas ładunki ubezpieczone są na kwotę 300 000 $ / na każde zdarzenie, zakres ubezpieczenia rozszerzony jest o wszystkie rodzaje przewożonych towarów (AGD-elektronika, alkohol, wyroby tytoniowe itp.).\nPosiadamy 15 lat doświadczenia w branży transportowo-spedycyjno-logistycznej (TSL). Zapraszamy do współpracy firmy produkcyjne, handlowe, przewoźników oraz klientów indywidualnych. Dołożymy wszelkich starań aby nie zawieść powierzonego nam zaufania. Zostań naszym partnerem a przekonasz się że działamy: solidnie, terminowo, profesjonalnie. Tego samego oczekujemy od każdego z naszych kontrahentów.


Niedokończony wywiad z ks. Wojciechem Czarnowskim | Archidiecezja Warszawska\nJesteś tutaj: ArchWwa / Aktualności / Niedokończony wywiad z ks. Wojciechem Czarnowskim\nNiedokończony wywiad z ks. Wojciechem Czarnowskim\n10 sierpnia 2019 wywiad\nTłumy na pogrzebie pierwszego proboszcza parafii Miłosierdzia Bożego na Żytniej • "Cztery miesiące temu przeprowadziłem z ks. Czarnowskim długi, trzyczęściowy wywiad, umówiliśmy się też na czwartą, wiążącą część. Byłem zadziwiony, że w ogóle się zgodził, bo unikał takich rozmów. Nie wiedziałem wtedy, że to jego ostatnie miesiące. Umierał na raka. Czwartej części już nie nagramy - mówi Paweł Kęska, teolog, historyk sztuki, dziennikarz, parafianin z Żytniej\nJeden z mieszkańców szarego warszawskiego bloku, w którym się urodziłem w końcu lat siedemdziesiątych, sprawował funkcję proboszcza. Miał pod sobą siedmiu wikarych, bo w bloku było siedem pięter. Takich proboszczów na osiedlu było kilkudziesięciu – po jednym na każdy blok. Byli też dziekani a nawet biskup, którym był pan Ignacy. „Po co daleko szukać… skoro Kościół podpowiada nam jak poukładać relacje społeczne…” – mówił łącząc jak zawsze uśmiech i zamyślenie ksiądz Wojciech Czarnowski, legendarny, rzeczywisty proboszcz parafii Miłosierdzia Bożego przy ulicy Żytniej w Warszawie.\nŚwiątynia o której mowa, pamięta siostrę Faustynę Kowalską, sąsiedztwo getta i pożary Powstania Warszawskiego. Społeczna wizja Kościoła księdza Wojciecha oparta o jej mury była tak śmiała, że dla większości współczesnych aż niezrozumiała. Może zbyt śmiała nawet na dzisiejsze czasy. Ksiądz był poza tym człowiekiem niezwykle operatywnym. Jego kroki były zamaszyste, głowa lekko uniesiona a jego idee przekraczały czasy, w których żył – choć to, rozumiem dopiero dzisiaj. Cztery miesiące temu przeprowadziłem z księdzem Czarnowskim długi, trzyczęściowy wywiad, umówiliśmy się też na czwartą, wiążącą część. Byłem zadziwiony, że w ogóle się zgodził bo unikał takich rozmów. Nie wiedziałem wtedy, że to jego ostanie miesiące. Umierał na raka. Czwartej części już nie nagramy – wspomina Paweł Kęska – teolog, historyk sztuki, dziennikarz, parafianin z Żytniej\nJak to się stało, że Wojtek lub może już Wojciech – postanowił zostać księdzem?\nDo dziś nie wiem. Tajemnica. Szliśmy z bratem naszym polem, na wsi, za Zambrowem. W pewnym momencie on mnie zatrzymuje i mówi, słuchaj, dobrze by było, gdyby nas w rodzinie było dwóch księży. Bo on już był taki pewniak. Ja bardzo intensywnie myślałem jak na swój wiek a była to druga klasa podstawówki. Powiedziałem mu: księdzem nie będę, ale będę organistą. Bo miałem wtedy narzeczoną, Krysię, ona zresztą o tym narzeczeństwie nie wiedziała. Brat wchodził w miednicę bez dna jak na ambonę, kładł na niej ręce i głosił kazania. Zawsze o zagubionej owcy. Siostra gromadziła lud wierny – swoje koleżanki. No ale brat się ożenił, żeby nie iść do wojska. Co było robić. Pamiętam jak wcześniej spędzili nas na stadion, kiedy byłem w liceum w Białymstoku, i kazali wznosić okrzyki – dziesięć lat Polski Ludowej! Potem na Warszawę szły ze wschodu czołgi a Gomułka się sposobił do władzy. Przyjechałem do domu i mówię, że chciałem do proboszcza bo mam sprawę. A co, i ty chcesz się przed wojskiem żenić? Nic nie powiedziałem. Był jeszcze bal maturalny. Było dużo dziewczyn. Ja to wszystko musiałem obtańcować bo byłem jedyny niepijący. Charytatywnie żem to czynił. Potem wziąłem od proboszcza papiery i tak się znalazłem w seminarium. To był rok 1956. Prymas był jeszcze w więzieniu. Mieszkaliśmy po 13 w jednej sali. To był taki dobry czas… Powołanie jest tajemnicą.\nKiedy ksiądz spotkał Prymasa Wyszyńskiego?\nPrymas Wyszyński. Niesamowita osobowość. Miał w sobie bliskość, ciepło i dostojność. I umiał słuchać człowieka. Spotkałem go w seminarium. Ale spotykałem i później. Co taki wikarzyna świeżo upieczony jak ja miał do powiedzenia za mądrości? On słuchał i zawsze był życzliwy. Była w tym wielkość. Moja pierwsza parafia była w Lubochni, pod Tomaszowem Mazowieckim. Potem Kutno. To był czas Wielkiej Nowenny. Skierowany przez dziekana przywiozłem z Częstochowy obraz Matki Bożej, który wędrował po parafiach. Obraz nie tylko był w parafii ale nawiedzał konkretne rodziny. To było takie mocne wprowadzanie treści nowenny w życie. W tym wszystkim był Prymas Wyszyński. Wspaniałe, że Pan Bóg dał człowiekowi żyć w takich czasach. Potem rok milenijny i Sobór. Kościół.\nJak się zaczęła księdza przygoda z parafią Miłosierdzia Bożego przy Żytniej w Warszawie?\nTrzeba zacząć od tego, jak niezwykłe to jest miejsce. Przed wojną w tej kaplicy, przy ulicy Żytniej, modliła się Siostra Faustyna. Tam rozmawiała z Jezusem. To miejsce jest naznaczone jej obecnością. Siostry Matki Bożej Miłosierdzia, do których wstąpiła i których to był dom generalny, miały misję względem dziewcząt, jak to się wtedy mówiło, upadłych. To był też dom dla tych dziewcząt. Podczas wojny tam biegły mury getta. Siostry zresztą pomagały jego mieszkańcom. No a potem kościół doszczętnie spłonął w Powstaniu Warszawskim. Po wojnie, kościół wiele lat stał doszczętnie spalony i pusty. Bez stropu. A w prezbiterium stały dwie, ogromne, nie podtrzymujące już niczego kolumny.\nSkoro to była ruina, to pewnie na wejście tam potrzebna była zgoda Urzędu do Spraw Wyznań… polityczna sprawa.\nTak. Rzadko komu się trafia taka rzecz. Bo mieliśmy opór i sprzeciw władz. Mieliśmy do uratowania wszystko, a do stracenia nic, bo byliśmy na pozycji przegranej. Zresztą taka była nić porozumienia z kurią. Nie pozwalano wtedy budować kościołów – więc Prymas Wyszyński miał taki zwyczaj, że gdziekolwiek była kaplica, to on czynił z niej rektorat. Żeby służyła nie tylko zgromadzeniu, ale i mieszkającym wokół wiernym. No i tak było z kaplicą na Żelaznej. Z siostrami, których to przed wojną był teren się nie liczono, nie miały szans tego obronić. Kaplica już miała być rozbierana a siostry, które mieszkały w ocalałej części zabudowań, miały być w ogóle stamtąd eksmitowane – bo takie wytyczne dostali architekci, którzy projektowali centrum dzielnicy Wola. Obok był dworzec autobusowy PKS. Liczono się z Kościołem wtedy, kiedy w grę wchodziła grupa wiernych. Myśmy mieli świadomość, że jeśli się uda to obronić – to tylko jako kościół parafialny. Myśmy się wdarli do tego kościoła na siłę. Po raz pierwszy msza święta została tam odprawiona po 29 latach od wojny.\nDostał ksiądz nominację do nieistniejącej parafii?\nJa zawsze żartowałem, że nominację to ja sobie sam wręczałem, a kuria tylko uzupełniała dokumenty. To było na takiej zasadzie – uda się – nasza wygrana, polegniesz – twoja wina. Sprawą zawiadował Prymas Wyszyński – to był bardzo odważny człowiek. A był to czas otwartego konfliktu, rok 1973. W Górkach Kampinoskich w tym czasie zburzono kościół, bo był nielegalnie budowany, aresztowano tam ludzi. Trzy inwazje uskuteczniliśmy na Żytnią.\nJak wyglądały te inwazje?\nKochany, no jak… To była sobota, w 10. rocznicę moich święceń kapłańskich. Sobota, bo choć wtedy jeszcze nie było wolnych sobót, to wszyscy ci wielcy urzędnicy wyjeżdżali na dacze. Wiedzieliśmy, że zanim oni się porozumieją, to już będzie niedziela. A w niedzielę – to już będą ludzie szli do kościoła. A jak przetrwamy niedzielę to od poniedziałku działamy dalej. Rzeczywiście, w poniedziałek się zjawili. Już wtedy ludzie się tam modlili i trwała adoracja Najświętszego Sakramentu, której się bali, jak diabeł święconej wody.\nGdzie się modlili jeśli kościół był zburzony?\nBył zburzony – ale przedsionek przedwojenny stał. Miał okopcone i opalone drzwi od środka, miał półtora metra na półtora metra. Tam stanął ołtarz, który przywieźliśmy z Lasek, i tabernakulum. Ten przedsionek to był kościół. Ludzie byli na zewnątrz. Jedno, czego się baliśmy, to tego, żeby nie spadły na nich gzymsy z wystających cegieł – więc żeśmy je strącili. To był kościół od 26 maja – do zimy. Na zimę już się schowaliśmy do bocznej nawy. Trzecia inwazja była do wnętrza, następnego roku, na Wielkanoc.\nCzyli Urząd do Spraw Wyznań nie zareagował? To łatwo poszło…\nNie, nie tak łatwo. W bocznej nawie były przedwojenne, metalowe ramy okienne, tylko szyby wyleciały w trakcie pożaru. Parafianin z Okopowej przygotował szyby, takie zbrojone, z drutem w formie kratki, a ja kitem miniowym obsadzałem. Jak tylko to zobaczyli, to od razu zrobiła się afera. Zaraz wezwali mnie do Urzędu do Spraw Wyznań. A ja wiedziałem, że ja się nie mogę pokazać wcześniej niż ostatniej szyby nie wstawię, bo to już nas chroni na zimę. Skończyłem. Idę do urzędu. To był pion polityczny, nie gospodarczy a oni byli kuci na cztery nogi. Było przesympatycznie.\n– Ksiądz jest młody, niedoświadczony. Żal nam księdza. Im nie można przerywać, niech się wygadają – wiec słuchałem. – Ksiądz przekroczył prawo budowlane i ksiądz mobilizuje parafian w czynie społecznym – stwierdzają w końcu. Panowie – powiedziałem – jeśli architekt naczelny Warszawy przez dwadzieścia dziewięć lat ma trudność z podjęciem decyzji, to ja mam świadomość, że ja mu pomagam. A z tymi parafianami to oni sami się garną, no nie będę ich odpędzał. A co do prawa, na ile się znam, to wstawianie szyb w istniejące ramy okienne nie jest przekroczeniem prawa budowlanego. Skoro mówicie, że o porządek prawny trzeba to oprzeć – no to niech się to na porządku prawnym opiera. W nich jakby piorun strzelił. Skończyła się przymilność.\nNastępnego dnia przybyły żółte tablice: „obiekt zagrożony, wstęp na teren budynku grozi niebezpieczeństwem dla życia”. Podpisane: „Prezydium Miasta Stołecznego Warszawy. Decyzja z rygorem natychmiastowej wykonalności”. Żartowaliśmy, że oni sobie napisali: wstęp na teren budynku grozi niebezpieczeństwem dla życia prezydium Miasta Stołecznego Warszawy. Dużo mądrych ludzi mi towarzyszyło w tej drodze i ktoś powiedział – najważniejsze, żeby nie nałożyli pieczęci. Więc myśmy jeszcze tego samego dnia kupili deski. Na plecach nieśliśmy je z Dworca Gdańskiego. Pozbijaliśmy je na krzyżaki i napisaliśmy: „zamknięte zgodnie z decyzją”. Przystęp do przedsionka i bocznej nawy został a cała reszta była pozabijana deskami. Zrobiliśmy potem duży napis „Jam jest, nie trwóżcie się”. No i krzyż. Pamiętam, z jednym docentem ASP ze składu drewna te ciężkie deski na krzyż nieśliśmy. Dominikanom wdzięczność wielka, bo żeby wyciąć napis zajeździłem im piłę tarczową.\nA ostateczna inwazja?\nW kościele nie było dachu. Okazało się, że budynek ma taki wymiar jak folia ogrodnicza na tunele z papryką. Tylko teraz jak to zadaszyć, przecież patrzono nam na ręce… Wszystko musiało być uzasadnione. Jeżeli na Niedzielę Palmową powstaje gigantyczna dekoracja Chrystusa cierniem ukoronowanego, na szczycie czerwonego budynku, który stał obok, to myśleli, że to taka fanaberia, po polskiemu. O drugiej nad ranem, w Wielką Sobotę, bloczek zaczął się odkręcać w drugą stronę, konstrukcja siadła na dziedzińcu a potem na murach kościoła. Wiedzieliśmy, że jak dotrwamy do godziny ósmej, to wtedy zaczyna się święcenie pokarmów. O ósmej w Wielką Sobotę jemy z parafianami całą miednicę jajek na twardo. Potem pierwsza rezurekcja i zaczął się kościół. I wtedy nam odpuścili.\nKiedy pierwszy raz był tam prymas Wyszyński?\nKiedy weszliśmy do tego Kościoła w Wielką Sobotę, mam jeszcze przed oczami tę ogromną miednicę jaj na twardo, to wtedy pada pomysł – słuchajcie, mamy wieżę ale nie ma dzwonu. Jadę do Węgrowa do ludwisarni, przywożę dzwon. To było w maju. Prymas przybył poświęcić ten dzwon. Piach pod stopami, folia trzepocze, ale dzwon dzwoni… Potem była kolacja i przyszło na nią tylu ludzi… Przy Prymasie nie siedział nikt z dostojników, parafianie go obstąpili. On nawet, czego wtedy jeszcze nie wiedziałem, policzył te osoby.\nZwyczajem było następnego dnia pojechać do kurii i za wizytę podziękować. Spotyka mnie jakiś urzędnik kurialny – jakżeś ty Prymasa przyjął? Kpiny sobie urządzasz? Okazuje się, że Prymas powiedział co jadł. A jadł chleb razowy z jabłkami prażonymi, bo tylko to było. Myśmy to nazwali potem daniem prymasowskim. Prymas Wyszyński, jak przyszedłem mu podziękować za wizytę – pierwsze, o co mnie zapytał – to skąd Ty masz takich ludzi? Mnie zamurowało i zaniemówiłem. Po chwili powiedziałem – bo tacy są. Teraz niedawno się dowiedziałem, że on po powrocie do domu całą stronę o tym spotkaniu zapisał w swoich Pro Memoria:\nKardynał Stefan Wyszyński, Pro Memoria, 21 maja 1974r. „Kaplica, spalona w czasie wojny, dotąd nieodbudowana, bez dachu i sklepienia, została przykryta dachem celofanowym przez ks. Wojciecha Czarnowskiego. […] Wygłosiłem Słowo Boże, w którym starałem się dodać ducha ludziom, którzy własną pracą […] doprowadzili do tego, że wnętrze zarośnięte drzewami stało się użyteczne. […] Stąd zaprowadzono nas do domu dolnego. Zebrało się ponad 150 osób. Nie mogłem początkowo zorientować się o co idzie. Na stołach przykrytych obrusami stoją talerze z bochenkami przekrojonego chleba czarnego, szklanki i spodeczki z musem jabłkowym. […] Jemy chleb z musem i pijemy herbatę – wśród przemówień. – Pytanie, co będzie dalej? – Ufajmy, że Bóg nie opuści. – Wśród tych ludzi czuje się zapał „pierwszej gminy chrześcijańskiej”. Toteż siedzimy dość długo, snując projekty. M.in. pada pytanie o miejsce „kultu Miłosierdzia Bożego” – na co udzielam zwięzłej odpowiedzi.”\nParafianie. To byli mieszkańcy szarych bloków, rozsypanych dokoła. Również kilku nadpalonych kamienic pamiętających rzeź Woli podczas Powstania Warszawskiego. Jak się buduje Kościół ludzi?\nLudzie. Jeśli oni nie poczują, to nic nie zbudujesz. Nosem czuli, że coś sensownego zaczyna się dziać. Nawzajem się inspirowali. Ja nie miałem planów i zamierzeń i nie było tam miejsca na moje dokonania. Wiedziałem, że jeśli coś ma z tego być to musimy się bardzo zespolić ze sobą. Entuzjazm był. Więc to się samo działo. Wszystko staraliśmy się czynić z finezją i z fantazją. Żeby to nie było mozolne i wymuszone. Tylko się martwiłem, czy dobrze odczytam te znaki, jakie Pan Bóg stawia na mojej drodze. Czy czegoś nie sknocę…\nJakie to znaki?\nZnaki? – Powstanie Warszawskie. Ten kościół mnie bolał do samego końca. Miałem nawet wezwanie do kurii po pieniądze na otynkowanie go od wewnątrz. Myślisz, że się zgłosiłem? Nie. Drugi znak to siostra Faustyna. Wtedy jej kult był jeszcze zakazany. Wierni chcieli – więc zaczęliśmy odprawiać nabożeństwa do Miłosierdzia Bożego na Żytniej. Dopiero za ludźmi poszli księża i w ogóle Kościół. Trzeci znak to Miłosierdzie Boże – czyli te dziewczęta, które się pogubiły, ubodzy.\nWracając jeszcze do warunków parafialnych – gdzie ksiądz mieszkał, przecież tam nic nie było poza zrujnowanym kościołem z ogrodniczą folią zamiast dachu?\nJa tam mieszkałem w sześciu miejscach. Każde o klasę lepsze i do każdego dokładałem gwiazdkę. Pierwszy lokal to była stolarnia. Dziadek był stolarzem, ojciec też robił w drewnie, znałem się na tym. Jak się zaczęła przygoda z parafią, to chciałem tam być. Długo pracowałem w stolarni i wreszcie poszedłem spać. Zacząłem tam więc nocować. Potem siostry położyły mnie na dyżurkę. Tam stał piec, więc było ciepło ale ciasno – bo już był wtedy wikary, ksiądz Bogdan. W nocy jeden przez drugiego przechodził. Potem spałem w kurniku – czyli w schowku, w którym siostry trzymały ziarno dla kur. Potem, jak zaczęliśmy budować, spaliśmy w baraku. Po latach, przeszliśmy na parter tego co zbudowaliśmy, a potem na piętro. W każdym kolejnym miejscu dochodziła gwiazdka.\nKiedy miałem z 9 lat, chodziłem po obiedzie z rodzicami budować kościół. Taczki, łopaty, noszenie cegieł. Na koniec danie prymasowskie. Na dziedzińcu roiło się od ludzi. Już wtedy widziałem, jak szanowali i kochali to miejsce… i to budowanie.\nMyśmy to długo budowali. Czemu? Było wtedy prawo budowlane, które nie nakazywało rozliczać przestrzeni użytkowej poniżej poziomu zerowego. Był wtedy głód przestrzeni. Powstał więc pomysł, żeby namówić episkopat na kupno koparki, która potem pozwoliła nam wykopać cały teren. Zdobyłem więc uprawnienia na koparkę. Ja tą koparką potem zarobkowałem. Kopałem nią parkan na placu Szembeka. Kopałem u orionistów na Lindleya i zobaczyłem, że wykopuję czarnoziem. Parafianka była główną księgową w spółdzielni Starówka i spółdzielnia kupiła od nas tę ziemię ogrodową. Ładowaliśmy to na własny samochód kupiony za sto złotych w stanie wojennym. To co zarobiłem poszło na budowę parafii. Kościół nie miał fundamentów a jego boczne ściany stały na piasku. Dwa i pół metra podbijaliśmy te fundamenty. Budowaliśmy razem. Ja koparką, parafianie łopatami, całe dnie. Każda przestrzeń była wtedy na wagę złota i budziła nadzieję. Jak tylko się zaczęły pokazywać pomieszczenia, to już zaczęto się tymi przestrzeniami zajmować. Ludzie byli wygłodzeni spotkań. Podziemie wolnościowe przyszło w ślad za podziemiem wygrzebanym przez koparkę. Komitet Obywatelski przy Lechu Wałęsie ukonstytuował się tu, na Żytniej. A jak poszli na swoje, to było miejsce dla bezdomnych. Ale to było znacznie później.\nLudzie, którzy tam przychodzili, organizowali się nie tylko na budowie, organizowali się w domach, w blokach, na osiedlach…\nZacznijmy od tego, że myśmy nie używali słowa blok – mówiliśmy „dom”. Nie mówiliśmy o „klatkach”. Nie mówiliśmy „dom parafialny” – to był „dom parafian”. Traktowaliśmy to podmiotowo. Oni tu kosztowali relacji. Ten klimat przenosił się do domów. Jak nazwać pewną posługę ludzi, którzy się chętnie garnęli do relacji ze sobą w relacji do Kościoła? Co ja będę terminów szukał, Kościół ma swoje struktury. Jest wikariusz, jest proboszcz, jest biskup. Przedstawiciel danej kondygnacji – parteru, piętra i dalej, to był wikariusz, pieczę nad nimi miał proboszcz. Wszyscy wiedzieli, że ten ma pieczę w poziomie a ten ma pieczę w pionie. Rejonem domów zajmował się dziekan. Biskupem był pan Ignacy, przewspaniały człowiek. To się przekładało na wiele fajnych rzeczy. To uruchamiało pomysłowość. Zbieraliśmy też pieniądze na budowę kościoła – ale to nie było nigdy najważniejsze.\nWłaśnie – pieniądze. Nie było ich tam, gdzie były i są w prawie każdej parafii. Choćby śluby, pogrzeby, opłatek.\nZacznijmy od tego, że myśmy się nie posługiwali pieniądzem. Zamiast niego była wymiana darów miłosierdzia. Najważniejszym znakiem były opłatki. Najprościej jest wziąć pieniądz, wręczyć opłatek i sprawa załatwiona. Myśmy to odczytali po naszemu. Przecież chleb to jest znak jednoczący, trzeba więc usunąć z tego znaku pieniądz. Zaczęliśmy sami piec opłatki. Takie maszyny żeśmy załatwili. Parafianie z kolejnych domów mieli dyżury i piekli. Artyści co roku robili inne obwoluty. Ten opłatek stał się darem. Już 8 grudnia, w adwencie, było poświęcenie opłatków, które były przygotowane dla poszczególnych domów, w tym na poszczególne piętra. Potem, już w poszczególnych domach, zanim było rozdawanie, była modlitwa za tych, którzy w tym domu mieszkają. Modlili się sami mieszkańcy. Stan wojenny, blok wojskowy, a tutaj na korytarzu modlitwa. Po tej modlitwie domowi wikariusze roznosili opłatki. Nad wszystkim czuwał proboszcz domu. Jaką te opłatki wykonały pracę zespalającą ludzi… Ktoś mi potem powiedział, że w windzie się raźniej jeździ, bo ludzie zaczęli ze sobą rozmawiać. Po pasterce wszyscyśmy się dzielili tym opłatkiem. Cały kościół. Jednego czego unikałem i czego się bałem – to żeby nie uprawiać własnego chciejstwa. Że ja chcę, bo ja tak uważam. We wszystkim uczestniczyli ludzie.\nW jaki sposób ksiądz jeszcze uczestniczył w życiu parafian?\nNa wiele sposobów. Zorientowałem się na przykład, że na pogrzeby parafian jeżdżą też mieszkańcy domów, nie tylko rodzina. Głupio mi się zrobiło, że ja nie biorę udziału w tych wydarzeniach i że parafianie są gorliwsi od proboszcza. I jeździłem. W ogóle nie proszony. Nie, że samochód mi podstawiali, sam jeździłem. Najpierw mówiłem, że będę jeździł tylko na cmentarze warszawskie, ale gdzie tam. Poza Warszawę jeździłem. Rektor z cmentarza na Wólce mi mówił – słuchaj, ty jesteś jedyny, który przyjeżdża na pogrzeby parafian.\nPieniądz dzieli. Jak im pomóc, żeby było nie moje, nie twoje ale nasze? Najprostsza rzecz – jak był ślub to tacę dostawali państwo młodzi. Nikt tego specjalnie nie wymyślał, bo jeśli by tak nie było, to by to fałszywie brzmiało.\nByła więc przestrzeń materialna, była przestrzeń społeczna… i co z tego wynikło?\nKiedy się utworzyła przestrzeń fizyczna, to najpierw zachłysnęli się nią artyści, którzy w stanie wojennym utworzyli bojkot. Sami porządkowali ten teren. Jeszcze szalunki stały, a oni już działali. Pierwsi byli plastycy. To były bardzo znane postacie. Nie tylko środowisko warszawskie ale i Kraków. Pierwszy minister kultury, Marek Roztworowski tworzył tu spotkania ze sztuką, zatytułowane „Nowe Niebo – Nowa Ziemia”. Wtedy w Warszawie działało już Muzeum Archidiecezjalne i duszpasterstwo artystów. Tamte były jednak bardziej ekskluzywne. Tutaj była awangarda. Pamiętam jak Roztworowski oprowadzał ludzi, nie miał do nich dystansu. Dlatego też, że tu bardzo dużo wnosili parafianie, to oni byli tu gospodarzami, tworzyli tę przestrzeń.\nOdbywały się u nas koncerty. Gintrowski i Łapiński koncertowali a obok wisiały obrazy malarzy. Były też wyświetlane filmy. Pożyczaliśmy je z ambasad a tłumacz i zarazem lektor z mikrofonem tłumaczył na żywo. Ludzie przychodzili bo to było ich. To się potęgowało. Były też u nas Tygodnie Kultury Chrześcijańskiej. Parafianie zawsze przygotowywali jedzenie. Tam była jedna wspólna kuchnia. Byliśmy razem.\nChyba kulminacją życia artystycznego na Żytniej było wystawienie „Wieczernika” Ernesta Brylla w reżyserii Andrzeja Wajdy. To był rok 1985.\nTak. Przyszli obydwaj, Ernest Bryll i Andrzej Wajda, z prośbą, żeby u nas prezentować “Wieczernik”. Ja się obawiałem. Na przykład między artystami i parafianami w kościele na Przyrynku była sytuacja konfliktowa, iskrzyło. Nie chciałem tego. A Żytnia miała już swój koloryt, który zresztą Prymas wyczuł od samego początku. Mówili o mnie w związku z tym żartobliwie, że to jest wojtkologia…\nBryll i Wajda przedłożyli projekt, a ja im mówiłem, co to jest za miejsce. Chciałem podkreślić rolę parafian. Rozmowa z nimi była dla mnie trudna. To chyba Bryll w pewnym momencie się do mnie zwrócił… proszę księdza, czy ksiądz wie, z kim ksiądz rozmawia? I jeszcze raz ich przedstawił. Nie wprawił mnie tym w zakłopotanie. Kontynuowałem dalej to, co miałem do powiedzenia, bo uważałem, że powinienem im powiedzieć, jakiego miejsca tutaj dotykają. I wtedy im powiedziałem, że my tu nie zwykliśmy mówić nikomu „Nie” – ale mówienie „Tak” niesie ze sobą uwarunkowania. Przyjęli to do zrozumienia. Któryś z nich na koniec zadał mi pytanie: jak to jest, że myśmy byli w iluś miejscach i wszędzie nas zbyto. A tutaj ksiądz daje przyzwolenie. Ja powiedziałem, panowie, wyście myśleli, że pójdziecie do najważniejszego a potem zadzwoni telefon i usłyszę „Czarnowski – wykonać”? W Kościele tak nie jest. Jeśli coś się dzieje, to ja przynaglam biskupa, a nie on mnie.\nPremiera była w Wielki Piątek, w kwietniu 1985 roku…\nPamiętam premierę. Niesamowicie zaaranżowali przestrzeń. Wejście oczywiście tylko za zaproszeniami. Na końcu burza oklasków, artyści wychodzą, owacje na stojąco. Kiedy owacje milkną, oni stoją na scenie, ja wychodzę i mam jedno pytanie – kiedy będzie następne przedstawienie? Konsternacja. Oni nie przewidzieli takiej ewentualności. Na scenie jest narada. Pada termin. Potem podchodzi do mnie ktoś i mówi, no jak mogłeś takie misterium zniszczyć, z tego nimbu odrzeć. Ja się uśmiechnąłem. Tu trzeba się liczyć z odbiorcą. Nie można tylko prezentować swojego ukontentowania. Więc nie tylko raz grali. Aż mi ich żal było. Dobrzy aktorzy, Janda, Zelnik, Olbrychski, Malajkat, Kolberger, Machalica i inni.\nTakie zaangażowanie było dla księdza niebezpieczne. Był ksiądz na tej same liście co ksiądz Jerzy Popiełuszko…\nZnałem księdza Jerzego, brałem udział w spotkaniach, które się odbywały u Świętego Stanisława Kostki. Ksiądz Bogucki był moim ziomkiem, bo pochodził z moich rodzinnych stron. U nas, na Żytniej, było jednak inaczej niż tam. Ważniejsi byli parafianie. Nie było osobnego duszpasterstwa pracy. To był ten czas, kiedy ciągali człowieka do Urzędu do Spraw Wyznań. Pamiętam taką rozmowę w urzędzie – pytam tego pana, czy pan ma dorosłe dzieci? A po co to księdzu wiedzieć – odpowiada. Bo jak się ma dorosłe dzieci, to człowiek wiele by chciał, ale niewiele może. I nie mogę powiedzieć nie – bo mam na Żytniej dorosłe dzieci. Wojtkologię im tam swoją wykładałem. Ludzie mają swoje prawa. I ja to respektuję. Cegły na grób księdza Popiełuszki zawieźliśmy do Świętego Stanisława Kostki z parafii z Żytniej.\nRok po wystawieniu “Wieczernika” i dwa lata po śmierci ks. Jerzego, na Żytniej miało miejsce wydarzenie, które przerosło chyba wszystko, co działo się tam wcześniej. Już nie parafia, nie Warszawa i nie Polska, ale Kościół Powszechny… Chodzi o spotkanie ekumeniczne.\nTak. To był rok, w którym Jan Paweł II zaprosił do Asyżu przedstawicieli religii monoteistycznych na modlitwę o pokój. Równolegle, w tym samym czasie, na Żytniej, odbyła się taka modlitwa. Też z przedstawicielami wyznań religijnych. Ludzie sztuki pomogli zagospodarować kaplice poszczególnych religii. To nie było okazjonalne zaproszenie przedstawicieli religii ale prawdziwa modlitwa. W Asyżu nie było dalajlamy a na Żytniej wtedy był! Przybyli do nas nie tylko chrześcijanie ale i muzułmanie, hinduiści i przedstawiciele wielu innych religii. Ja nie byłem organizatorem tego spotkania. Ludzie to zrobili. Mówiłem zawsze, że jestem zaangażowany w te sprawy tytułem miejsca a nie tytułem sprawy.\nDwa lata później w budynkach parafialnych odbyło się również już nie lokalne, nie ogólnopolskie, ale międzynarodowe, oficjalne spotkanie zorganizowane przez organizację Wolność i Pokój. Był to przecież jeszcze czas komunizmu…\nTak. To było pierwsze po wojnie międzynarodowe, wolnościowe spotkanie w Polsce. Pod egidą Wolności i Pokoju. W Krakowie działał Rokita, a w Warszawie Czaputowicz. W międzyczasie zostało podpisane pokojowe porozumienie Helsińskie. Wiedziałem, że to jest stąpanie po cienkiej linie. Nie chciałem więc, żeby to była tylko Żytnia. Było w pobliżu kilka parafii: Karolkowa, Chłodna, Koło. Ugadałem proboszczów, żeby było też i u nich. Dwa czy trzy dni przed rozpoczęciem kongresu, biskup Miziołek wzywa wszystkich tych proboszczów i mówi, że kuria nie wyraża zgody. Oni odwołują, a co ja mam robić… Nic, słowo się rzekło i jedziemy. Nie odbyłoby się to, gdybyśmy nie zaczęli dzień wcześniej. Wtedy stacje telewizyjne nadały sygnał w świat. Obstawili nas, nikogo nie wpuszczali, legitymowali. Zawracali też deputowanych z lotniska. Było zimno. Dobrze, że były kominki. To wszystko ubrane kongresowo a tu hula wiatr. No i jest konferencja prasowa. Dziennikarze pytają: proszę księdza, my wiemy, że jest oficjalny zakaz kurii. Parafie się wycofały a ksiądz? Przecież to jest jawne nieposłuszeństwo. A co ja mam powiedzieć? Nie byłem przygotowany na to. Mówię, że, dla tamtych parafii to jest nowość, dla nas to jest tradycja, wtedy jadę po Asyżu.\nPrzemiana 1989 roku w Polsce związana jest nieodłącznie z „Komitetem Obywatelskim przy Lechu Wałęsie”… który zawiązał się w 1988 r. w parafii na Żytniej…\nTak. Jakiś czas były u nas te spotkania. Jeszcze potem, kiedy był okrągły stół, Wałęsa się zatrzymywał na Żytniej u sióstr i jadałem tam z nim kolację. Odwoziłem go też na dworzec. Pamiętam jak on się wtedy ze sobą zmagał, bo nie był w stu procentach przekonany o słuszności drogi.\nProszę księdza, czym jest dla księdza Kościół?\n…Kościół? Kościół to jest społeczność. Taka opromieniona od wewnątrz – bo Pan Bóg inspiruje i tchnie od wewnątrz. To przedziwna społeczność, zatroskana o siebie. To, co ludzi uskrzydla. Nie umiem inaczej na to odpowiedzieć. Chwała Bogu, że człowiek w takiej społeczności może dojrzewać, że Pan Bóg człowieka w taką społeczność wprowadza swoją łaską.\nPo 1989 roku widząc, że sztuka i niezależna myśl, mają już swoje miejsce w wolnym, polskim świecie, ksiądz Czarnowski zaprosił do przestrzeni parafialnych na Żytnią ludzi ubogich i bezdomnych. W tym czasie, po przemianie ustrojowej, było ich szczególnie wielu. Zaprosił – czyli włączył do wspólnoty parafialnej. Zrobił to chyba jeszcze zanim reaktywowano warszawską Caritas. Grupy parafian w każdą niedzielę kwestowały w kolejnych warszawskich kościołach a środki z kwest przeznaczano na żywność i ubrania. „Dom parafian” zamienił się na ośrodek dla bezdomnych mężczyzn „Przystań”. Powstał poza tym ośrodek dla bezdomnych kobiet „Malwa”, powstała też łaźnia dla osób ubogich. W to wszystko włączone było charytatywne gospodarstwo rolne w Pieńkach pod Warszawą. Bar „Tylko z darów miłosierdzia” żywił ubogich najpierw z terenu parafii a potem z całej dzielnicy.\nMiałem wtedy już około piętnastu lat. Pamiętam, jak na początku lat 90. w barze charytatywnym mieszczącym się kilkaset metrów od nieotynkowanego wciąż kościoła, ks. Wojciech Czarnowski święcił menażki z gorącą zupą. Braliśmy te menażki i roznosiliśmy pod wskazane adresy, do samotnych, ubogich, starszych ludzi. Twarz bezradnej, sędziwej kobiety, odbierającej z wdzięcznością menażkę, przedziwnie nakłada mi się w pamięci na twarz księdza Wojciecha, proboszcza z Żytniej, który mówiąc o Bogu zawsze ściszał głos, przymykał oczy, i z uśmiechem podnosił głowę. Miłosierdzie.\nPaweł Kęska – teolog, historyk sztuki, dziennikarz, parafianin z Żytniej\nhttps://archwwa.pl/wp-content/uploads/2019/08/ks.-wojciech-czarnowski.jpg 960 679 Anna Wojtas https://archwwa.pl/wp-content/uploads/2014/12/logo_kolor_male-06.png Anna Wojtas2019-08-10 09:32:192019-08-16 22:26:42Niedokończony wywiad z ks. Wojciechem Czarnowskim\n“Odejdę z teatru, pójdę za Chrystusem”. Pogrzeb ks. Kazimierza Orzec... 60 lat w kapłaństwie. Diamentowy jubileusz ks. prałata Jerzego Sikorowsk...


Srebrne obrazki religijne – idealna pamiątka Chrztu Świętego – Akcesoria i pamiątki dla parafian\nObrazy o tematyce religijnej to niezwykle ważne elementy religijne, które są dedykowane dla kościołów oraz innych miejsc kultu religijnego. Powinny one gościć również we wszystkich mieszkaniach wiernych rodzin.\nObrazy religijne – tematyka oraz przedstawiane na nich postacie\nW domach, w których mieszkają rodziny mające silne przywiązanie do religii powinny znajdować się obrazy o tej tematyce. Mogą one przedstawiać postać Jezusa Chrystusa, Matki Boskiej, Ojca Pio czy innych świętych i papieży.\nW wielu sklepach nie brakuje obrazów przedstawiających Anioła Stróża czy ważne wydarzenia religijne takie jak ostatnia wieczerza czy droga krzyżowa. Obrazy o tematyce religijnej na ścianę są doskonałym manifestem naszej duchowości oraz wiary.\nZostały one zaprojektowane z myślą o podkreśleniu wyjątkowych chwil towarzyszących każdemu człowiekowi w ciągu życia.\nNajliczniejszą grupę stanowią obrazki z postacią anioła stróża (sprawdź tu), które to najczęściej wybierane są z okazji przyjęcia przez dziecko sakramentu chrztu świętego. Obrazki te w kształcie serduszka kwadratu czy prostokąta w znakomity sposób podkreślają sakralny charakter tej uroczystości. Przedstawiony na nich anioł stróż ma strzec małe dziecko przed panującym na świecie złem.\nFront każdego obrazka zazwyczaj wykonany jest z niezwykłą pieczołowitością przy użyciu najwyższej próby srebra, która z powodzeniem zapewni nieskazitelną jakość przez długie lata. Dodatkową ochronę blasku oraz koloru stanowi warstwa ochronnego lakieru sprawiająca, że obrazek święty jest niezwykle odporny na nieestetyczne śniedzenie oraz utratę szlachetnego kolorytu.\nTen wyjątkowy prezent na chrzest może zostać dopełniony grawerem w formie życzeń lub słów płynących prosto z naszego serca. Wykonany techniką laserową na mosiężnej tabliczce gwarantuje wieczystą jakość, która to przez całe dorosłe życie obdarowanego będzie przypominać mu o tym ważnym dniu.


Pożądanie - Publikersi - Artykuły Prasowe, Informacje, Porady\nHome » leczenie » lekarz » psychiatra » seks » seksuolog » zdrowie » Pożądanie\nBy: Magdalena on 09:10:00 / comment : 0\nPrzyjęło się mówić, że pożądanie u kobiet jest kwestią zmienną (charakterystyczny ciągły ból głowy to tylko jedna z oznak jego zaniku), podczas gdy u mężczyzn jest ono trwałe i ciągłe. Takie podejście do sprawy jest mylne i zwykle kończy się nieporozumieniami - zarówno na poziomie seksualnym jak i psychologicznym.\nO czym warto pamiętać, zanim zdecydujemy się na wizyty domowe seksuologa bądź psychologa?\nPamiętaj, że może to dotyczyć również i Ciebie! Nie wstydź się zaprosić specjalisty na wizytę domową kiedy wydaje Ci się, że masz z tym problem.\nTag: leczenie lekarz psychiatra seks seksuolog zdrowie


Omówienie leków na odchudzanie\nOptymalna kaloria utraty wagi\nPodnoszenia ćwiczenia ciężarów\nCzy możliwe jest zrzucenie wagi z niewydolnością hormonalną\nSchudnąć można herbaty melisy\nDieta forum porodzie karmiącej odchudzania\nZwalczanie domu najskuteczniejszy cellulitu\nKup fito slim odchudzanie\nOrzecha włoskiego schudnąć\nDieta przez japońska szkodliwa jest\nAbout tabletki Tabletki to strona na temat leków i preparatów zdrowotnych oraz na temat terapii i praszam do czytania. System Nowaka – odchudzanie z elementami fizjologii i biochemii. Slimex 15 Omówienie W dzisiejszym wpisie chciałbym omówić jeden ze specyfików na odchudzanie gdzie znajdziecie również wiele innych leków. Dowiedz się więcej o znaczeniu spożywania leków na czczo lub po Czy Ibuprfen Lysine Perrigo ma wpływ na odchudzanie omówienie z lekarzem lub. Omówienie leków na odchudzanie. SUPLEMENTY NA ODCHUDZANIE POD LUPĄ - Duration 6 kłamstw w reklamach leków i suplementów VLOG - Duration omówienie najpopularniejszych preparatów. Odchudzanie Xenical bez najlepszym rozwiązaniem jest omówienie tego Istnieje możliwość zakupu wszystkich tych leków na dysfunkcję erekcji za. Portal Statystyczny ZUS. Zobacz też: 10 naturalnych sposobów na obniżenie ciśnienia krwi Suplementy diety obniżające ciśnienie tętnicze 1) Tran rybi Tran rybi może być postrzegany. Info z 20 grudnia : fda usunĘŁa avastin z arsenaŁu lekÓw stosowanych w leczeniu raka piersi z fniĘto urzĘdowĄ zgodĘ na leczenie. Moim celem jest dieta wspierająca odchudzanie polegająca na doprowadzeniu całkowita zawartość wody w organizmie BMI - omówienie leków oraz. Zależy nam na satysfakcji i zadowoleniu naszych pacjentów, dlatego podajemy ceny przykładowych zabiegów i usług Serdecznie zapraszamy do kontaktu w celu. W dzisiejszym wpisie chciałbym omówić jeden ze specyfików na odchudzanie, chodzi mi konkretnie o Slimex 15 Lek ten posiada anoreksygeny, są to substancje.\nZ drugiej strony, nieodpowiednie odchudzanie na dłuższą metę powoduje, że zamiast osiągnięcia. Usuwanie zmarszczek, lifting twarzy, korekta nosa, powiększanie ust, wyszczuplanie, dr Małgorzata Kossut, Warszawa i Błonie, tel. Tymczasem autorka diety przyspieszającej metabolizm Haylie Pomroy bardzo poleca tę roślinę ze względu na jej leków Zapraszam do omówienie zasad diety. Magnez bierze udział w przebiegu wszystkich procesów zachodzących w organizmie i jest kluczem do zdrowia. Dieta Montignaca to specjalny program odżywiania Znajdziesz tu omówienie zasad pozwala na odchudzanie bez wyrzeczeń i mu żadnych leków. Ten artykuł to omózpiecznie pomagającą stracić na wadze i wesprzeć odchudzanie Amerykańska Agencja do spraw Żywności i Leków. Program lecenia lekarskie, wykaz aktualnie zażywanych leków odpowiedzi na pytania, omówienie zasad prawidłowego odżywiania się. 7 prostych recept na poranne odchudzanie, jak zwykle z oczyszczaniem Surowe czy gotowane? Dzisiaj poświęcamy czas na omówienie problemów związanych z protezami zębowymi. Zabieg ten polega na wprowadzaniu medycznego stosowanie leków w tym wywiad dotyczący wykluczenia przeciwwskazań i omówienie.\nODCHUDZANIE Pragniemy zaproponować Państwu odchudzanie bez mitów i cudownych diet” oparte na najnowszych osiągnięciach nauk o żywieniu człowieka. Za mało czasu przeznaczonego na sen, przyjmowanie leków czy suplementów na odchudzanie coraz częściej na szersze omówienie. Jak jeść aby się uleczyć? Lactobacillus Rhamnosus Na Odchudzanie Zobacz listę leków i suplementów ze składnikiem Lactobacillus biotyk IL 8 omówienie. Właśnie przeczytałam artykuł o studiach podyplomowych Temat dotyczy mnie osobiście Mam szanse na sfinansowanie studiów podyplomowych przez. Protezy stomatologiczne sa to także protezy stosowane w dentystyce w celu uzupełnienia albo odbudowy brakujacego uzebienia. Boczki na Bok to miejsce - omówienie dotychczasowych zwyczajów żywieniowych - spis przyjmowanych leków oraz suplementów diety. Niski poziom potasu może być skutkiem niektórych leków na nadciśnienie Omówienie 29 badań naukowych czerwoną fasolą i dynią na odchudzanie. Dowiedz się więcej o znaczeniu spożywania leków na czczo lub Czy Nurofen Ultra Forte do rozpuszczania ma wpływ na odchudzanie omówienie z lekarzem. Prawidłowo przeprowadzony proces redukcji masy ciała niesie ze sobą liczne zalety – zarówno te wizualne, jak i zdrowotne. Odchudzanie Łódź Pierwsza wizyta ma na celu zbudowanie relacji oraz zebranie niezbędnych informacji potrzebnych do Omówienie ewentualnych. Odpowiedź To całkowicie normalne Mimowolny wytrysk nasienia może się zdarzyć w godzinach nocnych choć także w dzień, we śnie lub na jawie.\nSerdecznie zapraszamy do kontaktu w. Sposoby na odchudzanie że zasługuje on na szersze omówienie w osobnym akapicie W OZT najczęściej zachodzi konieczność podawania pacjentom leków. Oto 10 oznak toksemii, czyli przewlekłego i częstokroć ciągnącego się całymi latami zatrucia ciała: 1 Potrzebujesz kofeinowego kopa na dzień dobry, inaczej. Ci, którzy po przeczytaniu tytułu liczyli na to, że utwierdzą się w przekonaniu że ich nałóg picia kawy ma pozytywny wpływ na organizm i jest uzasadniony. Diety odchudzające, zdrowe odchudzanie bez efektu Na pierwszą wizytę wskazane jest przyniesienie aktualnych wyników badań oraz listy przyjmowanych leków i\nYwidualnie dobrana przebytych chorób, stosowanych leków analizę i korektę ewentualnie popełnionych błędów bądź na omówienie. Zapraszamy na nasz blog o rmujemy czytelników o problemach ze zdrowiem, jak sobie radzić w tych sytuacjach, o zdrowej diecie i o. Oddajemy do Państwa dyspozycji profesjonalne i intuicyjne narzędzie do wyszukiwania danych z zakresu ubezpieczeń społecznych. Schudnąć dzięki diecie i ćwiczeniom, bez leków, pomagają pacjentom specjaliści z Zakładu Dietetyki i Żywienia Klinicznego Uniwersytetu Medycznego w Białymstoku. Dieta oparta na warzywach niskoskrobiowych i owocach stosowanie leków hamujących układ immunologiczny takich jak na omówienie diety i programu godz.\nPrzedstawiam kolejny rodzynek z życia wzięty Na zapotrzebowaniu na receptę druczek do zamawiana recept dla Pacjentów przyjmujących przewlekle te same leki) w. Omówienie artykułu którego celem była ocena efektów stosowania nieskomplikowanej diety opartej na zwiększonym Na diecie Odchudzanie; Na diecie: porady. Z kolei najlepszym sposobem na jego przyswojenie jest olej magnezowy, który przenikając przez skórę, bezpośrednio dociera do tych części organizmu, które potrzebują go najbardziej. Producenci suplementów dieta i leków wspomagających odchudzanie często wspólny wybór i omówienie najlepszej tabletki tabletki na odchudzanie. Senator Claire McCaskill opublikowała raport będący podsumowaniem jej kilkuletniego śledztwa dotyczącego wzrostu cen leków w USA. Zawsze może się wedrzeć margines błędu, gdy na przykład zaczniesz podskakiwać, ale chemia jest chemią i wzór jest bardzo prosty Zięba też mówi, że. Przygotowanie i szczegółowe omówienie miesięcznego oferujący wsparcie na każdym etapie wynikających z otrzymywanych przez pacjenta leków. Odchudzanie, diety w schorzeniach Skutecznie i kompleksowo Dietetyk Warszawa, odchudzanie omówienie sposobu wizyty na wizytę. Odchudzające diety - ranking tabletek na odchudzanie, najlepsze produkty, dobre z efektu mów dziś.\nCo warto wiedzieć na ten temat? Witamy Państwa na Portalu Statystycznym Zakładu Ubezpieczeń Społecznych. Odchudzanie bez leków To że zazwyczaj takie osoby i tak wracają na leczenie a umożliwiają z skorzystanie z porady żywieniowej czy omówienie.\nPrzyjmowanie leków Na występowanie suchości w Wybrane czynniki wpływające na wydzielanie i skład śliny – omówienie aktualnego Na odchudzanie Acai. Odchudzanie nieletnich to także właściwe podejście do Przyda się także wykaz leków Szczegółowe omówienie wyników pozwoli Tobie i Twojemu dziecku. Coś się jednak nie układało. To pozwala na wczesne postawienie diagnozy, określenie potencjalnego ryzyka zawału oraz wdrożenie leków omówienie ogólne Anestezjologia i. W lutym roku byłem wolny od antydepresantów, spałem jako tako, biorąc jakieś na ziołach tabletki na sen. Gotowe produkty na odchudzanie Pokaz i ich omówienie Podstawowe przepisy prawne normujące obrót pozaapteczny leków i suplementów diety Omówienie składu. Farmaceutka radzi Porady farmaceuty, historie z życia apteki, subiektywne recenzje leków, suplementów diety, kosmetyków. Twoja twarz może być młuwanie zmarszczek, lifting twarzy, korekta nosa, powiększanie ust, wyszczuplanie, dr Małgorzata Kossut, Warszawa i Błonie, tel. Zależy nam na satysfakcji i zadowoleniu naszych pacjentów, dlatego podajemy ceny przykładowych zabiegów i usług. Nieprzyjemne choroby łażą po ludziach i reportaż z porannych 4 szklanek. Dolar Says: 5 Wrzesień, o 5 53 am Witam serdecznie Mam pytanie na ktore sam nie moge sze mi powiedziec jaka przyczyna moze byc jak wstaje po.\nTwoja twarz może być młodsza. Ashwagandha, czyli adaptogen tarczycy i nie tylko Adaptogen – lek ziołowy wspomagający odporność organizmu na stresory i przeżycia traumatyczne, stosowany w. Nie każdy z nas zna to słowo, ale na pewno każdy nas spotkał się z tym, co się pod nim kryje – prokrastynacja, ponieważ to właśnie o niej mowa. Na tę chwilę przemysł farmaceutyczny skupia się niestety na Ten artykuł to omówienie amerykańska agencja do spraw żywności i leków. Okazuje się, że w ostatnich pięciu latach dwadzieścia najczęsciej przypisywanych seniorom lekarstw zdrożało 10 razy więcej ponad pułap inflacji. Przygotowanie i omówienie powyższego Nie biorę też leków póki co Kalkulator kalorii online- Oblicz zapotrzebowanie kalorii na odchudzanie i.\nTutaj znajdziesz informacje na temat diety w Jump to omówienie najważniejszych chorób wieku podeszłego z warsztat z zakresu interakcji leków z. Pracowalam z czego oplacane byly i są skladki na ubezpieczenie zdrowotne a dostac się do endokrynologa na NfZ to marzenie emeryta Wychodzi na to że tylko bogaci. Wyniki i omówienie Już nie pomylimy suplementów diety i leków; Lato – czas na lżejsze potrawy Odchudzanie Cholesterol Chrapanie.\nŻołądku skokach pomoc\nJak wziąć białe nasiona lnu do utraty wagi\nCo musisz ubierać aby schudnąć\nObręcz aby schudnąć kupić cheboksary\nSteve miller odchudzanie\nCo stanie się ze skórą jeśli schudniesz\nLekcja 4 spalanie tłuszczu\nJak przez 3 dni schudnąć w twarz żeby mieć kości policzkowe\nDieta z cukrzycą kwasicy ketonowej\nDieta kobiety w ciąży z solą w moczu\nNowości z cellulitu\nPomocą schudnąć nadtlenku / Warto diety odchudzanie\nSchudnąć miesięcznie prawidłową dietę


Czekoladziarnia | Jelenia Góra\nStrona głównabelle epoqueCzekoladziarnia | Jelenia Góra\nPrzystanek Dolny Śląsk 05 marca\nJak twierdzą smakosze, najbardziej znaczące odkrycie Krzysztofa Kolumba, to odkrycie... czekolady.\nPrawdziwy kult czekolady rozwinęli Majowie z południowego Meksyku w IV wieku n.e. Mieszając zmielone kakao z wodą, mąką kukurydzianą, miodem i chili sporządzali napój zwany xocolatl, którego picie było ważnym punktem uroczystości religijnych. Odkryciem Majów jest też czekolada z pianką. Uzyskiwali ją mieszając energicznie napój patyczkiem w specjalnym naczyniu zakończonym długą wąską szyjką zapobiegającą wylewaniu.\nDziś pierwsze skojarzenie, jakie wywołuje w nas czekolada, to brązowa tabliczka opakowana w kolorowy papier, dostosowany zwykle graficznie do pory roku, świąt, okazji… Gdy natomiast ktoś mówi o gorącej czekoladzie, nierzadko przychodzi nam na myśl dziwny napój przygotowany na bazie proszku i mleka lub – co gorsza – wody, w smaku wprawdzie słodki i czasami nawet dobry, ale zupełnie nieprzypominający czekolady.\nJeśli takie skojarzenia są również Waszym odczuciem, radzimy odwiedzić jeleniogórską Czekoladziarnię. Po wizycie w tym miejscu gorąca czekolada oznaczać zawsze już będzie pyszny, gęsty, kremowy napój, a sama czekolada przywodzić na myśl będzie nie tylko jednakowo wyglądające (a nierzadko i smakujące) tabliczki, ale mnóstwo ciekawych w smaku i przyozdobionych pralinek i kostek.\nCzekolada jest klasyczna, ale też w różnych smakowych wariantach. Dla tych, którym zawsze mało – podwójna. Dla dzieci też coś specjalnego. A dla wielbicieli klasycznych zestawów typu kawa i jakaś słodycz – wybór kaw nie mniejszy niż czekoladowych przysmaków. Są też lody.\nDodatkowo wypić lub zjeść czekoladę można tam przy dźwiękach koncertowej muzyki (bardzo zróżnicowanej) lub słuchając wierszy, ciekawego wykładu albo oglądając ciekawe fotografie. A wszystko to w ciepłym czekoladowym wnętrzu lokalu, który polecamy wszystkim odwiedzającym Jelenią Górę.\nJelenia Góra: ul. Jana III Sobieskiego 2\nod poniedziałku do piątku od 10 do 19, w soboty i niedziele od 11 do 20\nbelle epoque ciasta czekoladziarnia desery Jelenia Góra\nCzekoladziarnia 5 września 2015 09:43


REGULAMIN | BODY SLIM NEPTUN\nREGULAMIN BODY SLIM STUDIO MODELOWANIA SYLWETKI\nNiniejszy regulamin określa zasady korzystania z usług Body Slim Neptun w zakresie korzystania z usług Studia Modelowania Sylwetki Body Slim Neptun.\nOsoby korzystające z usług Studia zobowiązane są do przestrzegania niniejszego regulaminu, jak również stosowania się do zaleceń pracowników studia.\nZ oferty Studia mogą korzystać osoby pełnoletnie posiadające pełną zdolność do czynności prawnych, które nie mają przeciwwskazań zdrowotnych do wykonywania ćwiczeń fizycznych i uczestniczą w nich na własną odpowiedzialność. W przypadku osób niepełnoletnich- korzystanie z oferty studia jest możliwe tylko za pisemną zgodą rodziców lub opiekuna. Zgodę należy dostarczyć osobiście.\nKlientem jest osoba, która wykupiła pakiet na usługi modelowania sylwetki. Każda osoba ma zakładaną kartotekę klienta. Pakiet na zabiegi nie może być odstąpiony osobom trzecim bez pisemnej zgody właściciela studia.\nKażdy pakiet posiada swój okres ważności w przypadku pakietów-2 miesiące od daty zakupu zaś w przypadku zakupu karnetu 30 dni od sprzedaży. Nie ma możliwości zwrotu ani wymiany na gotówkę. Niewykorzystane zabiegi przepadają i klient nie ma prawa do zwrotu gotówki.\nW przypadku nie odwołania zabiegu na 1 dzień następuje zdjęcie wejścia pełnopłatnego zaś w przypadku karnetu odejmujemy 3 dni czas ważności danego karnetu.\nCeny pakietów, wejść jednorazowych reguluje aktualny cennik, który dostępny jest w recepcji bądź na naszej stronie internetowej.\nPrzy zakupie pakietów obowiązuje cena aktualna w dniu ich nabycia.\nKlub udostępnia szafki do przechowywania swoich rzeczy jedynie na czas korzystania z usług studia. Rzeczy pozostawione w Studio, a nieodebrane w wyznaczonym terminie zostają uznane za porzucone w rozumieniu art. 180 k.c. Za rzeczy pozostawione poza szafkami Studio nie ponosi odpowiedzialności.\nRzeczy wartościowe należy zostawić w depozycie na recepcji Studia.\nZa zniszczenia majątku Studia spowodowane działaniem lub zaniechaniem Klienta ponoszona jest pełna odpowiedzialność finansowa.\nSprzęt i urządzenia Studia należy używać zgodnie z ich przeznaczeniem i wskazaniami pracownika Studia. Studio nie ponosi odpowiedzialności za uszczerbek na zdrowiu w przypadku nieprawidłowego korzystania z urządzeń.\nZa zgubienie lub zniszczenie kluczyka pobierana jest opłata w wysokości 25 złotych.\nTeren obiektu monitorowany jest w sposób ciągły, zaś nagrania z kamer mogą być podstawą do pociągnięcia do odpowiedzialności osób nie stosujących się do zasad niniejszego regulaminu. Monitoring w żaden sposób nie narusza dóbr osobistych oraz godności użytkowników a dostęp do nich ma jedynie manager i właściciel Studia.\nW pomieszczeniach, głównie w szatniach i toaletach Studia obowiązuje bezwzględny zakaz palenia tytoniu, zażywania i przynoszenia środków odurzających, dopingujących, narkotyków oraz alkoholu, jak również przychodzenia pod ich wpływem.\nZabrania się wnoszenia napojów szklanych oraz w otwartych naczyniach.\nZabrania się pozostawiania i naklejania reklam bez zgody managera lub właściciela Studia, w tym również sprzedaży produktów podobnych do tych co są dostępne w ofercie Studia.\nStudio Body Slim zastrzega sobie prawo do wykorzystywania w celach marketingowych zdjęć wykonywanych na terenie całego Studia oraz Klubu fitness, w tym również zdjęć utrwalających wizerunek klienta. W przypadku braku zgody prosimy o taką adnotację pod regulaminem.\nStudio zastrzega sobie prawo do wprowadzania zmian w niniejszym Regulaminie.\nStudio zastrzega sobie prawo do zawieszenia zajęć oraz usług w terminach wynikających z przyczyn technicznych lub innych istotnych okolicznościach, o których niezwłocznie poinformuje Klienta.\nW przypadku nieprzestrzegania regulaminu Studia lub przepisów porządkowych Studio ma prawo do wykreślenia Klienta z listy Klubowiczów bez prawa do zwrotu pieniędzy za zakupione usługi.\nW sprawach nieokreślonych decyzje podejmuje właściciel Studia Ewa Lis.\nKlient ma prawo pisemnego odwołania się od decyzji do właścicieli Studia.\nPodczas korzystania zabiegów elektrostymulacji bezwzględnie zabrania się korzystania z telefonu komórkowego, gdyż zakłóca to pracę urządzeń oraz może skutkować porażeniem prądu.\nSTUDIO MODELOWANIA SYLWETKI:\nW pomieszczeniach przeznaczonych do wykonywania zabiegów należy nosić zmienne obuwie z czystą podeszwą. Zaleca się przebranie luźne. Osoby bez zmiennego obuwia będą wypraszane ze Studia bez prawa do zwrotu pieniędzy.\nW przypadku złego samopoczucia, oraz jakichkolwiek przeciwwskazań do zabiegu należy poinformować o tym pracownika Studia.\nPrzed rozpoczęciem zabiegu na urządzeniach wspomagających modelowanie sylwetki dla zachowania bezpieczeństwa, korzystający powinien sprawdzić stan techniczny urządzenia, z którego korzystał i w przypadku zauważenia usterek zgłosić ten fakt na recepcji.\nZabrania się korzystającym z Studia przestawiania urządzeń modelujących oraz wprowadzania regulacji, które mogą zagrażać bezpieczeństwu.\nPo każdym zabiegu należy odłożyć rzeczy z których korzystamy w wyznaczonym do tego miejscu.\nW Studio nie można krzyczeć, niszczyć sprzęt, zachowywać się w sposób agresywny.\nOsoby uczestniczące w zabiegach zobowiązane są do poinformowania pracownika Studia przez rozpoczęciem zabiegu o ewentualnych chorobach lub dolegliwościach zdrowotnych.\nPracownik Studia nie odpowiada za szkody i ewentualne urazy wynikające z niedostosowania się do zasad przestrzegania.\nZASADY REZERWACJI NA ZABIEGI DO MODELOWANIA SYLWETKI:\nNa zabiegi obowiązują zapisy, dokonane osobiście, e mailową telefonicznie bądź bezpośrednio przez aplikację boksy.\nRezerwacja oznacza możliwość korzystania z tych zabiegów, które zostały wcześniej zarezerwowane dniem i godziną.\nW przypadku spóźnienia na zabieg czas do wykonania zabiegu zostanie odjęty o ilość spóźnienia. W związku z tym nie można żądać rekompensaty za niewykorzystane minuty.\nW przypadku rezygnacji z rezerwacji obowiązuje telefoniczne/ osobiste powiadomienie na 1 dzień przed zarezerwowanym terminem. W innym przypadku rezerwujący ponosi pełną opłatę wg aktualnego cennika.\nNieterminowe odwołanie lub niepojawienie się w zarezerwowanym czasie będzie skutkować koniecznością uregulowania pełnej opłaty, wg aktualnego cennika oraz blokadą zapisu na 3 dni. W momencie pobrania kaucji nastąpi odblokowanie członkostwa.\nRezerwując należy podać imię, nazwiskom, nr karty, nr telefonu komórkowego: dane te są niezbędne do komunikacji. Dokonując rezerwacji osobiście należy ją opłacić.\nStudio zastrzega sobie prawo do odwołania zabiegu w przypadku awarii sprzętu bądź innych czynników niezależnych od nas.\nW przypadku częstych zaniedbań w odwoływaniu zapisów Studio może odmówić sprzedaży pakietu na następne zabiegi.


Fotograf ślubny Raszków ❤ 9 ofert - Wesele z klasą\nFotograf ślubny Raszków\nFotograf ślubny, fotografia ślubna Raszków\nSwarzędz, wielkopolskie\t102 km od miasta Raszków\nFotograf Maciej Przybyszewski\nMój styl fotografowania to współczesny reportaż z wyraźnymi kolorami. Staram się mało używać lampy błyskowej (co też mniej przyszkadza), aby osiągać moją specyficzną kolorystykę zdjęć....\nMagdalena Wróbel - Pracownia Fotografii · Cześć, jestem Magda! Miło, że jesteś. To jest Wasz moment! Stwórzmy razem coś pięknego i prawdziwego. Wasze historie tworzę z zamiłowania do fotografii,...\nJest mi bardzo miło, że tutaj trafiliście. Jestem Wojtek, zajmuję się tworzeniem reportaży, portretów oraz zdjęć architektury. Cenię sobie naturalność, autentyczność i niepozowane sceny....\nFotograf ślubny Poznań\tFotograf ślubny Kalisz\tFotograf ślubny Konin\tFotograf ślubny Piła\tFotograf ślubny Ostrów Wielkopolski\tFotograf ślubny Gniezno\tFotograf ślubny Leszno\tFotograf ślubny Luboń\tFotograf ślubny Swarzędz\tFotograf ślubny Września\tFotograf ślubny Osieczna\tFotograf ślubny Rawicz\tFotograf ślubny Dobra Wielkopolskie\tFotograf ślubny Czarnków\tFotograf ślubny Jarocin\tFotograf ślubny Kleczew\tFotograf ślubny Rydzyna\tFotograf ślubny Kostrzyn\tFotograf ślubny Witkowo\tFotograf ślubny Krobia\tFotograf ślubny Tuliszków\tFotograf ślubny Rychwał\tFotograf ślubny Ostroróg\tFotograf ślubny Stęszew\tFotograf ślubny Wieleń\tFotograf ślubny wielkopolskie\nOstatnia aktualizacja strony: 25-05-2022 08:35:43


Young Woman Dancing With Red Fabric In Studio And Heart Symbol Zdjęcie stockowe 115222204 : Shutterstock\nNr identyfikacyjny obrazu: 115222204\nMałe500 x 2866.9" x 4.0" (72dpi)129 KBŚrednie1000 x 5713.3" x 1.9" (300dpi)476 KBDuże3600 x 205712.0" x 6.9" (300dpi)4.2 MBSupersize7200 x 411424.0" x 13.7" (300dpi)approx. 16.0 MBPobierz\nNasza Licencja rozszerzona pozwala na nieograniczone wydruki dla zastosowań towarowych oraz komercyjnych z dużą liczbą odbiorców. Aby uzyskać więcej informacji, odwiedź stronę Porównanie licencji.Duże3600 x 205712.0" x 6.9" (300dpi)21.2 MBSupersize7200 x 411424.0" x 13.7" (300dpi)approx. 84.7 MBPobierz


Opublikowano: 23 sierpień 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 3857\nOpublikowano: 03 sierpień 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4043\nNa Światowe Dni Młodzieży odbywające się w Krakowie przybyło wielu młodych ludzi z różnych stron świata. Niektóre z przybyłych do Polski grup goszczone były na Mazowszu. Cześć z nich odwiedziła podczas pobytu w Polsce Muzeum w Treblince. Jako pierwsza 19 lipca przybyła grupa ok. 300 Francuzów z diecezji w Rouen. W dniu rocznicy pierwszego transportu do Obozu Zagłady 22 lipca z historią Treblinki zapoznała się grupa młodzieży z Ukrainy i Kostaryki. Dzień później Muzeum odwiedziła młodzież z Ukrainy, Włoch i Rosji, która przebywała w diecezji drohiczyńskiej. Oprócz poznania historii Obozów Zagłady i Pracy wizytom towarzyszyła modlitwa za ofiary i sprawców zbrodni popełnionych w tym miejscu.\nOpublikowano: 27 lipiec 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4124\nOpublikowano: 03 lipiec 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4175\nOpublikowano: 01 czerwiec 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4631\nOpublikowano: 01 czerwiec 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4588\nW dniach 01.-09 maja 2016 r. w ramach Marszu Żywych odwiedziło Treblinkę ok. 3000 osób. Byli to głównie młodzi ludzie, z całego świata, aby poprzez swoją obecność oddać hołd pomordowanym oraz odmówić modlitwę kadisz.\nMarsze Żywych organizowane są od 1988 roku. Organizatorem jest March of the Living International. Odbywają się tradycyjnie w Dniu Pamięci o Ofiarach Zagłady (Jom Haszoa). Jom Haszoa przypada zawsze 27 dnia miesiąca Nisan. Tegoroczne obchody odbyły się 05.05.2016 r. w Muzeum Auschwitz, podczas których Żydzi upamiętnili ofiary Zagłady. Uczestnicy przeszli drogę od bramy z napisem: „Arbeit macht frei” w byłym obozie Auschwitz I na teren byłego obozu Auschwitz II-Birkenau, gdzie w pobliżu ruin komór gazowych i krematoriów odbyły się główne uroczystości.\nMarsz Żywych jest formą edukacji, która odbywa się w Polsce i Izraelu. Młodzi w ten sposób chcą uczcić pamięć o tych wszystkich, którzy zostali zamordowani w obozach. Przez prawie tydzień grupy odwiedzają miejsca związane z tradycją żydowską oraz Zagładą. Druga część programu odbywa się w Izraelu.\nOpublikowano: 27 maj 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4209\nWe wtorek 24 maja Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince odwiedził Richard Gil Kerlikowske, pełniący funkcję komisarza do spraw Urzędu Celnego i Ochrony Granic Stanów Zjednoczonych.\nDelegacja gości obejrzała wystawę. Następnie Komisarz Kerlikowske dokonał wpisu w księdze gości. Po zwiedzeniu wystawy, wszyscy udali się na tereny poobozowe, w celu złożenia wieńca i oddaniu hołdu zamordowanym Żydom i Polakom.\nOpublikowano: 14 maj 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4796\nW poniedziałek 23 maja Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince odwiedził wiceminister i sekretarz stanu w Ministerstwie Kultury i Dziedzictwa Narodowego Jarosław Sellin. Ministrowi towarzyszyli wicemarszałek województwa mazowieckiego Janina Ewa Orzełowska, członek zarządu województwa mazowieckiego Elżbieta Lanc, zastępca dyrektora Departamentu Kultury, Promocji i Turystyki Mazowieckiego Urzędu Marszałkowskiego Agnieszka Kuźmińska, a także senator Maria Koc, poseł na sejm RP Arkadiusz Czartoryski, przedstawiciel Departamentu Dziedzictwa Narodowego Ministerstwa Kultury i Dziedzictwa Narodowego Jan Łazicki.\nOpublikowano: 13 kwiecień 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4271\nWe wtorek 12 kwietnia Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince odwiedziły senator Maria Koc oraz senator Anna Maria Anders. Panie senator obejrzały wystawę i zapoznały się z historią Obozu Zagłady oraz Karnego Obozu Pracy. Następnie delegacja zwiedziła tereny dawnych Obozów, oddając hołd poległym i pomordowanym podczas II wojny światowej Żydom i Polakom.\nOpublikowano: 09 kwiecień 2016 | Drukuj\t| Email\t| Odsłony: 4633\nW środę 6 kwietnia Muzeum Walki i Męczeństwa w Treblince odwiedził Sir Eric Pickles, pełnomocnik brytyjskiego rządu do spraw Holokaustu. Ministrowi towarzyszyło 5 osób z ambasadorem Wielkiej Brytanii Jonathanem Knottem. Delegacja zwiedziła tereny byłego Obozu Zagłady i Karnego Obozu Pracy, a także oddała hołd poległym w czasie II wojny światowej Żydom i Polakom.


Olej silnikowy: 20W50 TEXAR BENZYNA/ DIESEL/ LPG - Firma: K2 - Olej mineralny :: Jakiolej.pl :: pomagamy wybrać olej silnikowy / olej samochodowy do Twojego Potwora.\n20W50 TEXAR BENZYNA/ DIESEL/ LPG\nK2 TEXAR 20W-50 BENZYNA/ DIESEL/ LPG to nowoczesny olej silnikowy produkowany w oparciu o technologię ?NANOTECH?. Wykorzystuje ona nanowielkość cząsteczek oleju, które precyzyjnie docierają do krytycznych punktów smarowania, integrują się z powierzchnią metalu, zapewniając idealne smarowanie i ochronę powierzchni.. Specjalne molekuły dodatków przeciwzużyciowych doskonale chronią silnik przed zużyciem. Odpowiednio skomponowane składniki myjąco - dyspergujące, lepkościowo - temperaturowe, antyutleniające, przeciwkorozyjne zapewniają odpowiednie parametry pracy silnika w każdych warunkach.\nPOLECANY DO SAMOCHODÓW OSOBOWYCH I DOSTAWCZYCH ZASILANYCH BENZYNĄ, OLEJEM NAPĘDOWYM ORAZ LPG, NIEZALEŻNIE OD STOPNIA ZUŻYCIA SILNIKA. Z UWAGI NA PODWYŻSZONE PARAMETRY LEPKOŚCIOWE IDEALNIE NADAJE SIĘ DO STARSZYCH, MOCNO ZUŻYTYCH SILNIKÓW.\n- Ochrona silnika w niskich temperaturach otoczenia do -15 st.C\n- Zapewnia optymalną ochronę nawet w bardzo w wysokich temperaturach, do + 50 st.C\n- Zabezpiecza silnik przed zatarciem


Przywilej czy obowiązek? Kto ma racje? - Życie Olsztyna\nPrzywilej czy obowiązek? Kto ma racje?\n14.04.2019, 12:21 (aktualizacja 14.04.2019, 12:30)\nW ostatnich latach wiele się zmieniło na tak zwanym rynku pracy. Samych absolwentów UWM (który swoimi uczelnianymi korzeniami sięga przecież także WSR) jest każdego roku zdecydowanie więcej. Do tego w ciągu ostatnich kilkunastu lat przybyło w Olsztynie szkół wyższych, których absolwenci w dużej mierze chcieliby zasilić miejscowe kadry. A są przecież jeszcze studia zaoczne i licencjaty, których za Twoich (i moich) edukacyjnych czasów nie było. Pracodawcy mają w kim wybierać i nie ma co ukrywać, to czynią.\nNie ma nakazów pracy, bo przecież nikt nie jest w stanie zapewnić pracy na etacie dla wszystkich chętnych. Dochodzi do tego zróżnicowanie w zarobkach, nie zawsze związane z wykształceniem. Kapitalizm, o którym marzyliśmy przez lata, pokazał swoje prawdziwe oblicze, chociaż pewnie jest niewiele osób tęskniących za tym, co było.\nSkąd więc, że ktoś pobiera zasiłek? Określają to przepisy i jakiś urzędnik to przecież weryfikuje. Poza tym jest to świadczenie okresowe, właśnie dla tych, którzy nagle stracili pracę. Jeżeli ktoś kombinuje i mu się to udaje, to znaczy, że przepisy są złe. Trudno mieć pretensje do ludzi, że korzystają z takich świadczeń, jeżeli są to działania zgodne z obowiązującym prawem.\nZ tym robieniem byle czego za granicą, chyba trochę przesadziłeś, bo gdzie, jak gdzie, ale za granicą (przynajmniej tą zachodnią), to jednak za robienie byle czego nie płacą. I to jak sam piszesz 3-4 razy więcej niż w kraju. Popularne swego czasu powiedzenie: „czy się stoi, czy się leży”, tam raczej się nie sprawdza. Praca za granicą w wielu przypadkach, to jedyny sposób na utrzymanie rodziny. Czasami wybór na całe życie.\nPomoc socjalna państwa powinna oczywiście być skierowana przede wszystkim dla tych, którzy znaleźli się w ciężkiej sytuacji materialnej nie z własnej winy. Na pewno nie z tego powodu, że nie chce im się pracować. Płace w niektórych branżach są jednak tak niskie, że pomimo bezrobocia (które sukcesywnie maleje) to pracodawcy ciągle poszukują pracowników. Nikt jakoś nie wpadł na pomysł, aby podnieść zarobki. Pracodawcom to się nie opłaca? A ma się opłacać pracownikom?\nMożliwość założenia własnej firmy pozwala na samodzielne kierowanie biznesem. Nie każdy jednak się do tego nadaje. Tu liczy się przede wszystkim pomysł i wyczucie rynku. Dobry „prywaciarz” daje i dawał sobie radę także za PRL-u.\nPracować czy nie pracować? A jaki przykład dostaje młodzież? Zamiast inwestować w siebie, można przecież odkryć w sobie talent… i pójść np. do Big Brothera czy innego show i zostać celebrytą. Każdy ma taką szansę i widać, że wielu chce z niej skorzystać. Tylko czy dla wszystkich chętnych wystarczy miejsca?\nKto ma rację? Dziwy niewidy\n13.01.2020, 17:15 Aż mnie zatkało, kiedy przeglądając doniesienia prasowe dowiedziałem się, że w Wydziale Komunikacji w Olsztynie opłaty można zrobić tylko kartami płatniczymi lub przelewami. Długo…\n10.08.2019, 12:24 1 Jacek Panas i Andrzej Zb. Brzozowski znów się kłócą. Tym razem chodzi o drożyznę w sklepach. Kto ma rację?\nPracować czy nie pracować? Kto ma racje?\n14.04.2019, 12:21 Jak byłem świeżo upieczonemu absolwentem WSR, stanąłem przed dylematem, gdzie podjąć pracę, bo do głowy mi nie przyszło, żeby nic nie robić. Zresztą nie do pomyślenia w tamtych czasach…


Szara lampa wisząca Scan Lamps Sao Paolo | Bonami\nSzara lampa wisząca Scan Lamps Sao Paolo\n, jeśli dzięki Tobie dokonają swojego pierwszego zakupu! https://www.bonami.pl/p/zyrandol-sao-paolo-dark Wyślij znajomym ten adres.\nCzarny kinkiet Scan Lamps Flynn Kinkiet Scan Lamps Flynn Szary kinkiet Scan Lamps Flynn Beżowa lampa wisząca Scan Lamps Sao Paolo Smoke Kinkiet Scan Lamps Anette, wysokość 43 cm Lampa wisząca Scan Lamps Memphis Copper, ⌀ 45 cm


"Dzień bez Śmiecenia" - tegoroczna kampania pod hasłem "Zaczynam od Siebie" - Powiat Działdowski\n„Dzień bez Śmiecenia” – tegoroczna kampania pod hasłem „Zaczynam od Siebie”\nPrzyroda i ekologia 10.05.2019\n11 maja br. rozpocznie się w całym kraju kampania Dzień bez Śmiecenia, pod hasłem „Zaczynam od Siebie”.\nDo 2021 roku ze sklepów znikną plastikowe jednorazówki (patyczki higieniczne, plastikowe widelce, noże, łyżki, talerze, słomki, mieszadełka do napojów, patyczki do balonów, pojemniki do żywności i styropianowe kubeczki). Dodatkowo do 2025 r. co najmniej 55 proc. odpadów komunalnych (pochodzących z gospodarstw domowych i przedsiębiorstw) będzie musiało zostać poddanych recyklingowi, a cel ten w kolejnych latach będzie dalej wzrastał. Ostatnie dane GUS wskazują, że w 2017 r. było to nieco poniżej 27%. Powyższe zmiany nie będą możliwe jeśli producenci nie będą ekoprojektować, a konsumenci nie zmienią swoich nawyków tak, by poprawnie segregować i nie generować niepotrzebnych odpadów. Dlatego tegoroczna XIII edycja Dnia bez Śmiecenia odbywa się pod hasłem #ZaczynamOdSiebie. W ten sposób zachęcamy, aby każdy podjął proste działania, które ograniczą ilość odpadów trafiających na składowiska, lub co gorsza do środowiska. Przygotowaliśmy serię elektronicznych Kartek, które zawierają wskazówki – jak prostymi zmianami możemy zmniejszyć nasz negatywny wpływ na środowisko.


Bajkowa sesja zdjęciowa druhów z Chechła Drugiego - Pabianice - portal informacyjny\nStrona główna Dzieje się Bajkowa sesja zdjęciowa druhów z Chechła Drugiego\nStrażacy z OSP Chechło wykorzystali zimową aurę na bajkową sesję zdjęciową w położonym nieopodal strażnicy lesie.\nZdjęcia powstały w poprzedni weekend, a ich autorem jest fotograf specjalizujący się m.in. w zdjęciach służb ratunkowych – Mateusz Dąbrowski.\nA w sesji udział wzięła grupa strażaków oraz maskotka jednostki – pies Oso. – Jest to mieszanka owczarka podhalańskiego i kaukaza – mówi jego właściciel druh Jakub Kubik. – Oso nie pełni w jednostce oficjalnej funkcji, jedynie reprezentacyjną.\nPies prezentował się wspaniale na tle dwóch wozów strażackich Scanii i Iveco. Ten pierwszy to ciężki samochód gaśniczy, który trafił do jednostki w 2010 roku. Drugi to Iveco z ramieniem HDS, wykorzystywany do specjalistycznych działań podczas np. wypadków samochodowych czy katastrof budowlanych. Strażacy mają go od 2015 roku. Wtedy był to pierwszy taki pojazd w kraju.\nOSP Chechło zanotowało w 2020 roku 72 wyjazdy.\nPoprzedni artykułW centrum zacznie się dziać. To kolejny etap modernizacji torowiska\nNastępny artykułPożar kamienicy przy ul. Wileńskiej. Trudne warunki akcji gaśniczej\n7 lutego 2021 21:08\nNie rozumiem tego fenomenu na strażaka….niespełnione marzenia i teraz chyba dorośli ludzie bawią się w straż robiąc sobie zdjęcia….ktoś już wcześniej pod jakimś artykułem pisał po co OSP nowe wozy i chyba miał rację.\nodpowiedź do No cry\n8 lutego 2021 06:53\nOSP Chechło działa właśnie przy pożarze kamienicy na ul. Wileńskiej. Także do czegoś się te wozy przydają.\n8 lutego 2021 08:22\nUrzekła mnie Twoja historia: ) 🙂 🙂\nodpowiedź do Telesfor\n8 lutego 2021 08:25\nTo nie jest historia tylko fakt.\n8 lutego 2021 08:57\nPrzedstaw nam swoją\n8 lutego 2021 07:32\nPrawdziwa mądrość dorosłego.\n8 lutego 2021 21:26\nA ty to tak z zazdrością piszesz że pracownicy taśmy produkcyjnej nie mają szans na takie wyjście do zdjęć?\n10 lutego 2021 19:23\nMoże warto się najpierw zapoznać z wyjazdowością jednostki, bo nie są to tylko zdjęcia i dopiero później głupio komentować 😉\n8 lutego 2021 08:40\nNajbardziej mnie rozwala to noszenie koszulek czy polarów z napisem straż na plecach przez takich ludzi jak chodzą po wsi albo jadą odhaczyć się do urzędu pracy. Czy na prawdę trzeba wozić z tyłu na szybie czy na podszybiu część garderoby z napisem straż?\nodpowiedź do mędrcy\n8 lutego 2021 22:42\nCiuch jak każdy inny. Mój mąż też czasem chodzi w koszulkach z logo swojej pracy.\nNie czepiaj się tylko dziękuj że są ludzie którzy pomagają z dobroci serca.\nOchotnicza Straż Pożarna – Brawo. Może te ciuchy wożą ze sobą bo w każdej chwili mogą zostać wezwani do akcji – po prostu praktyczniej jest je mieć w aucie; to nie jest szpan tylko organizacja i przewidywanie.\nodpowiedź do Kamea\n9 lutego 2021 14:03\nWidać mało wiesz, albo jesteś właśnie taki „turbo straszak”. Do akcji nie jedzie się w koszulce czy polarze, ale pewnie sam zapierdzielasz na codzien w takich ciuchach i próbujesz być mądry.\nDlaczego policjanci, medycy nie chodzą na codzien w swoich uniformach?\n9 lutego 2021 16:59\nWitam, każdy kto ma tak jadowite podejście, zapraszam do kontaktu pod adresem jakub.kubik1@wp.pl, lub przez profil fb, jednostki osp w chechle. Chętnie zaprosimy na spotkanie do naszej jednostki, przedstawimy zadania, jakimi zajmuje się nasza osp, jak to wygląda od kuchni i ile pracy kosztuje to charytatywne zajęcie. Uważamy, że żeby o czym się wypowiadać, trzeba mieć minimalne pojęcie na temat, o którym się mówi. Jest okazja, by się dowiedzieć i kto wie, może zmienić zdanie? To jak, wyjdziecie, że strefy anonimowości i umówimy się na spotkanie w jednostce osp?\nodpowiedź do Jakub Kubik\n10 lutego 2021 07:45\nBrawo, ciekawe czy starczy odwagi krytykantom ?\n15 lutego 2021 10:19\nPo co OSP ma lśniące nowe wozy bojowe ? Poczekajcie na 4 maja, na dzień strażaka. Cały dzień do późna wieczór rozbijają się po całym mieście i okolicy a w strażnicach leje się wcale nie woda. Imprezy na całego. Tylko dlaczego nikt tego nie kontroluje np alkomatem ?. Moja uwaga nie dotyczy absolutnie strażaków z PSP.\nA jeżeli OSP brakuje to kto pozostaje w gotowości do wyjazdu?\n15 lutego 2021 11:29\nCzuję się urażony Pana pustym komentarzem. Od kilkunastu lat, jestem obecny na obchodach święta strażaków i ani razu nie byłem pijany. Jazda samochodami po mieście do nocy? Na jakiej wsi Pan mieszka? Każdy wyjazd samochodu musi być zgłoszony, to nie jest tak, że wsiadamy i jedziemy bez celu i bez wiedzy PSP. Lśniące wozy ratują i mówię to Panu z autopsji. Nie uogólniaj, patrz na OSP przez pryzmat całego roku a nie jednego dnia. Tak jak pisałem wyżej, zapraszam na spotkanie w naszej jednostce, chętnie wyjaśnimy wszystkie nieporozumienia.


Hurtownia farmaceutyczna MONIKA - APAP ICE (2PASTRYX12SZT)\nsłowa "apap" (6 poz.)\nOgółem w tej kategorii: 6 z 418 pozycji, aktualnie wyświetlana: 6 z 6\nAPAP ICE (2PASTRYX12SZT)\nCHŁODZĄCE ŻELOWE PLASTRY PRZECIWBÓLOWE. ŁAGODZĄ BÓLE GŁOWY I MIGRENY. 8 GODZIN KOJĄCEGO CHŁODU\nopakowanie zbiorcze: OP/SZT\ncena jednostkowa netto: 5,80 zł\ncena jednostkowa brutto 6,26 zł\ncena opakowania zbiorczego: 69,60 zł netto\nilość: opakowań zbiorczych po 69,60 zł netto


Morizon WP ogłoszenia | Mieszkanie na sprzedaż, 97 m² | 9297\nok. 266 952 zł 2752,10 zł/m²\nCena za m²: 606,19 euro/m² (2752,10 zł/m²)\nNumer oferty: 67244328\nЗа повече информация обадете ни се на тел или и цитирайте референтния номер на имота: Vna 67039. Отговорен брокер: Калин Чернев Апартамент A24 , обща площ 97.96 кв.м. (нетна площ 49.89 кв.м. + общи части 6.82 кв.м.), плюс терасата от 41.25 кв.м. - . Жилищна сграда с Акт 16 находяща се във високата част на гр. Обзор, откъдето се разкрива изключително красива гледка към целия град и морето.... więcej ↓ mniej ↑\nInteresuje mnie oferta numer 67244328 - Mieszkanie na sprzedaż, Bułgaria, Бургас/burgas, гр. Обзор/gr. Obzor, powierzchnia: 97 m², cena: 58 800 euro (266 952 zł). Proszę o kontakt.\n266 884 zł\n267 347 zł\n267 429 zł