AG Style, Warszawa, branża: Drzwi, Szklarze - Katalog Firm, Baza Firm\nJesteś tutaj: Strona główna » Drzwi » AG Style\nW naszej ofercie znajdziesz szeroki wachlarz drzwi wewnętrznych: lakierowane, malowane, z mdfu, fornirowane, szklane i przeszklone.\nOdpoawiadamy za dostarczane materiały aż do momentu perfekcyjnego zamontowania.\nZapraszamy do skorzystania z naszej oferty. www.agstyle.pl\n602 680 941\ndrzwi wenętrzne, drzwi drewniane, drzwi warszawa, drzwi lakierowane, drzwi białe, drzwi mazowieckie\nEdytuj dane firmy (nr ID: 69947).\nZamki Sklep - sprzedajemy bezpieczeństwo\nadres: 61-623 Poznań, Wilczak 13D\nWysłużony zamek powoduje niespokojny sen? Szukasz nowej wkładki do drzwi? Uzyskaj radosne i bezpieczne życie już w tej chwili! Strona Zamki Sklep to idealne produkty, które świetnie zadbają o kwestię bezpieczeństwa Twoją i Twoich domowników! Na stronie znajdziesz wiele produktów i akcesoriów od znanych marek w atrakcyjnych cenach Bezkonfliktowo odnajdziesz na stronie akcesoria do drzwi polskich, włoskich, izraelskich, hiszpańskich i nie tylko! Tego rodzaju wkładki oraz zamki. ...\nPrzedsiębiorstwo Mitbau z Wrocławia zajmuje się dystrybucją i montowaniem stolarki otworowej. W swoim asortymencie posiada najwyższej jakości produkty pochodzące od cenionych dostawców. Klienci dostaną tu okna PVC bądź aluminiowe, drzwi wewnętrzne lub przesuwne, ogrody zimowe, jak również bramy garażowe. Nie zabrakło także systemów osłonowych takich jak rolety, żaluzje fasadowe, a oprócz tego refleksole. Doświadczeni pracownicy z ochotą pomogą dobrać produkt,. ...\nadres: 83-100 Tczew, Jagiellońska 55c\nNa rynku stolarki budowlanej działamy już ponad 20 lat. Zaczęliśmy jako mała rodzinna firma ale dziś jestesmy już regionalnym liderem w sprzedaży oraz montażu okien, drzwi i bram. Wciąż stawiamy na indywidualne podejście do klienta i najwyższą jakość oferowanych przez nas produktów, montażu i serwisu. W naszej ofercie znajdziesz wyłącznie sprawdzone rozwiązania i produkty od renomowanych polskich i zagranicznych productentów takich jak: Drutex, Wiśniowski i HÖRMANN.. ...\nFirma KARMAR to dostawca okien, drzwi, bram oraz rolet w Rzeszowie i województwie podkarpackim. Jako autoryzowany przedstawiciel marki MS, oferujemy najwyższej jakości okna, które mają uznanie w kraju oraz za granicą (część produkcji Pomorskiej Fabryki Okien przypada na kraje europejskie oraz Kanadę). W swojej ofercie posiadamy również drzwi, bramy garażowe, rolety oraz inne elementy wyposażenia domów. Fachowo doradzamy, oferujemy duże rabaty, posiadamy własną ekipę. ...


06 grudnia 2017 r. 103. Rocznica Bitwy Marcinkowickiej - Zespół Szkół Marcinkowice\n06 grudnia 2017 r. 103. Rocznica Bitwy Marcinkowickiej\nCzy dworski strych w Marcinkowicach może skrywać jeszcze jakieś tajemnice? Okazuje się, że tak. Przekonali się o tym wszyscy, którzy uczestniczyli 6 grudnia 2017 r. w obchodach 103. rocznicy Bitwy Marcinkowickiej w Zespole Szkół w Marcinkowicach.\nZebrani Goście wraz ze społecznością szkolną podczas uroczystej akademii obejrzeli inscenizację, która w zamyśle reżysera była odtworzeniem archiwalnego nagrania wywiadu z generałem Józefem Piłsudskim, które zostało odnalezione podczas porządkowania strychu w marcinowickim dworze. Taśmę z nagraniem odkryto w schowku wykutym w kominie.\nMoment „projekcji” został poprzedzony specjalnym wydaniem Teleexpressu, w którym przypomniano zebranym historię powstania Legionów i okoliczności, w jakich Józef Piłsudski znalazł się na Podhalu, a dokładnie w Marcinkowicach. Następnie akcja przeniosła się na scenę. Tu widzowie znaleźli się w scenerii dworskiego salonu z początku XX w. Tam pojawił się Józef Piłsudski i właściciele dworu, którzy oczekiwali na przybycie dziennikarza. Ten nieco spóźniony wbiega do środka i bez zbędnych ceremonii rozpoczyna wywiad z Generałem. Pytania dotyczyły przebiegu Bitwy Marcinkowickiej, jak również przyczyn poniesionej wówczas porażki. W trakcie rozmowy dla wzmocnienia sił i wyostrzenia pamięci zostaje podana kawa. Inscenizacja kończy się piosenką „Zakwitały pąki białych róż”, podczas której zaproszonym gościom rozdano symboliczne białe róże.\nKrótki spektakl, okraszony fikcyjną fabułą, pozwolił popatrzeć na znaną wszystkim historię bitwy nieco z innej strony. Pozwolił, aby spojrzeć na ten ważny dla Marcinkowiczan fakt z przeszłości innymi oczami. Pozwolił również przenieść się na krótką chwilę do świata, który już nie istnieje, do ziemiańskiego świata, którego nieodzownym symbolem był dwór i kontusz.\nNie można nie wspomnieć w tym miejscu o wszystkich, którzy pomogli stworzyć ten barwny świat. Aktorzy: Piłsudski – Mikołaj Horowski kl. II a, Dziennikarz – Jakub Cegłowski kl. II a, Gospodarz – Kacper Pustułka kl. I b, Gospodyni – Kinga Augustyn kl. I b, Pokojówki – Gabriela Owsianka i Anna Rusnarczyk kl. I b, Prezenterzy Teleexpresu – Agata Warzecha i Kamil Chruślicki kl. I b, Korespondenci – Patrycja Szlaga kl. II a i Jakub Gonciarz kl. I c. Śpiew – Natalia Gołąb i Karolina Kokoszka kl. I c. Akompaniament – Michał Rusek kl. III a i Robert Błaszczyk III c . Operator sprzętu – Adrian Kłapacz kl. III a, operator dźwięku i światła – pan Andrzej Bugański z Łukowicy. Reżyser – ks. Sebastian Musiał, scenografia i kostiumy – pani Aneta Próchnicka, ks. Sebastian Musiał, pan Mariusz Jop. Przygotowanie zespołu pani Barbara Gródek.\nDruga część uroczystości odbyła się tradycyjnie na Cmentarzu Legionistów, gdzie oddano hołd poległym w czasie bitwy pod Marcinkowicami.


PŚ Kuusamo: Tande wygrywa kwalifikacje, Kubacki drugi! | SkokiPolska.pl\nNorweg Daniel Andre Tande, który z obniżonej platformy najazdowej uzyskał 135,5 metra okazał się najlepszy w serii kwalifikacyjnej poprzedzającej drugi konkurs Pucharu Świata w Kuusamo. Tuż za podopiecznym trenera Stoeckla uplasował się reprezentant Polski, Dawid Kubacki. Awans do zawodów wywalczyła cała biało-czerwona siódemka.\nDawid Kubacki na Rukatunturi (fot. Julia Piątkowska)\nTande znakomicie poradził sobie skacząc z obniżonej, 5. belki najazdowej 135,5 metra. Ta odległość dała Norwegowi zwycięstwo w dzisiejszych kwalifikacjach. Na drugiej pozycji po świetnym locie na 139. metr uplasował się najwyżej sklasyfikowany Polak, Dawid Kubacki, który swoją próbę oddał z 6. belki. Czołową trójkę uzupełnił kolejny zawodnik z Kraju Wikingów – Andreas Stjernen (135,5 m / 6. belka). W gronie najlepszy wylądowali ponadto: Rosjanin Evgeniy Klimov (136,0 m), Norweg Anders Fannemel (135,0 m) i Słoweniec Jurij Tepes (139,5 m).\nPoza Kubackim awans do sobotniej rywalizacji konkursowej wywalczyli także pozostali podopieczni trenera Horngachera, jednak nie odegrali oni kluczowych ról w kwalifikacjach. Piotr Żyła był 23. (130,0 m), Kamil Stoch 27. (130,5 m), Stefan Hula 30. (127,5 m), Aleksander Zniszczoł 32. (126,5 m), a Klemens Murańka 35. (125,0 m).\nUdział w rywalizacji już na pierwszym etapie zakończyli m.in. doświadczony Jakub Janda oraz niemieckim mistrz świata juniorów David Siegel. Za nieprzepisowy kombinezon zdyskwalifikowany został Kanadyjczyk Joshua Maurer, natomiast na starcie nie pojawił się zgłoszony do rywalizacji Bułgar Vladimir Zografski.\nW gronie czołowej dziesiątki klasyfikacji generalnej PŚ najlepiej spisał się Niemiec Markus Eisenbichler, który jako jedyny doskoczył do granicy 140. metra. Kolejne odległości stały się udziałem świeżo upieczonego słoweńskiego lidera Domena Prevca (139,0 m) oraz Niemca Severina Freunda (137,0 m). Maciej Kot uzyskał 135,5 metra.\nPoczątek pierwszej serii konkursowej jest zaplanowany na godz. 16:00. Transmisję telewizyjną przeprowadzą stacje TVP 1 oraz Eurosport 1. Tekstowa relacja LIVE trwa na SkokiPolska.pl >>>


Forum.e-Masaz.pl :: Zobacz temat - Gdzie na weekend w górach\nForum.e-Masaz.pl Strona Główna » Forum Ogólne. Hyde Park. » Hyde Park forum ogólne » Gdzie na weekend w górach Poprzedni temat «» Następny temat\nGdzie na weekend w górach\nWysłany: 2019-01-31, 11:57 Gdzie na weekend w górach\nMacie jakiś pomysł gdzie szukać fajnych hoteli z basenem, jacuzzi i śniadaniami, ale nie za kosmiczną cenę? Może być z jakimś pakietem walentynkowym, ale generalnie najbardziej zależy nam na basenie. Na bookingu ceny to ok 1000-1500 zł za dwa noclegi dla dwóch osób.\nWysłany: 2019-01-31, 13:50\nChcesz się wybrać w góry na walentynki? Zostało dwa tygodnie, tak wiec nie wiele. NIe wiem czy w tak gorącym terminie cokolwiek znajdziesz. Na walentynki miejsca trzeba rezerwować z duzym wyprzedzeniem.... Możesz ewentualnie poszukać na tej stronie:\nStrona daje możliwość zarezerwowania sobie własnego apartamentu, może w sumie będą mieli tam coś wolnego. Dwie miejscowości z fajnymi atrakcjami oraz z pięknymi widokami jakie mogę polecić\noraz Białka Tatrzańska\nW góry najbliższy wyjazd to majówka w słoweńskich Alpach. Wyruszam tam z Wytwórnią Wypraw na wypoczynek pośród gór. Będziemy sporo zwiedzać i wędrować, a także poznawać znakomite smaki lokalnych winnic jak i relaksować się w termach. Warto każdą chwilę wykorzystywać na odpoczynek i poznawania świata.\nWysłany: 2019-03-22, 14:11\nja lubie po Karpaczu pochodzić Tylko teraz kiepska pogoda, dopiero jak się zrobi zielono\nWysłany: 2019-07-08, 11:38\nZdecydowanie Zakopane! Tam można nie tylko odpocząć, ale także aktywnie spędzić czas. Znajdziecie atrakcje nie tylko dla dzieci, ale także dla dorosłych - warto przemyśleć ten kierunek. Nie znam osoby, której nie podobałoby się w Zakopanem. Noclegu mozecie poszukać na tej stronie goralpoleca.pl Będziecie mieć pewność, ze to najlepszy wybór.\nWysłany: 2019-10-21, 21:31\nja kocham Zakopane\nWysłany: 2019-12-20, 12:44\nZakopane jest fajne, o dziwo nie jest tam wcale tak drogo. Mam porównanie wypoczynku w Zakopanem i mam porównanie wypoczynku w polskich górach i jednak nad morzem jest o wiele drożej.\nNawet w Zakopanem mozna znaleźć knajpki, w ktorych mozna sobie smacznie zjeść za 20 zł czy napić sie kawy za 5 zł ( co jest nie do pomyślenia w dużych kurortach nadmorskich, w których ceny są zachodnie)\nNoclegu polecam poszukać sobie w kwaterze prywatnej, ewentualnie wynajać sobie mieszkanie. Spory wybór mieszkań na wynajem jest na stronie udany pobyt. https://udanypobyt.pl/\nForum.e-Masaz.pl Strona Główna » Forum Ogólne. Hyde Park. » Hyde Park forum ogólne » Gdzie na weekend w górach


Ministerstwo Finansów odwołało przetarg bonów skarbowych zaplanowany na 10 maja,\npoinformował resort w piątkowym komunikacie. [nGOC731693]\n3,9377 wobec 3,9242 w czwartek, a kurs złotego do euro na 4,7454 wobec 4,7693 w czwartek,\npodał NBP. [nFLO730610]\nCelem Rady Polityki Piniężnej (RPP) jest prowadzenie takiej polityki, która pozwoli\nspełnić cel inflacyjny, a RPP musi celować w środek celu, czyli 2,5 procent lub nieco\nponiżej, powiedział Gazecie Wyborczej członek Rady Dariusz Filar. [nMAR722786]\nW piątek Ministerstwo Finansów odwołało zaplanowany na 10 maja przetarg bonów skarbowych.\nByło to związane z niską płynnością na rynku oraz osłabieniem nastrojów po obniżeniu\nratingu przez agencję Fitch. [nFLO748545]\nStopa bezrobocia w kwietniu spadła do 20,0 procent z 20,5 procent w marcu, poinformował w\npiątek wiceminister polityki społczenej. [nGOC729804]\nPremier Marek Belka ocenia, że deficyt budżetowy w 2004 roku będzie niższy od zakładanych\n45,3 miliarda złotych, w dużej mierze za sprawą wyższych wpływów z podatków, których\nwzrostowi sprzyja przyspieszenie gospodarki. [nFLO745554]\nOficjalne aktywa rezerwowe spadły w kwietniu 2004 roku do 35,548 miliarda dolarów z\n36,683 miliarda w marcu, poinformował w piątek Narodowy Bank Polski (NBP). [nWOZ745136]\nW kwietniu po raz pierwszy w tym roku aktywa funduszy praktycznie nie zmieniły się,\nponieważ dynamika napływu środków do funduszy akcyjnych nie była aż tak duża jak\nKwiecień nie przyniósł większych zmian w zaangażowaniu 10 największych funduszy\nemerytalych w akcje i obligacje. Jednak w maju może wzrosnąć udział akcji w portfelach\nOFE, ponieważ zarządzający prawdopodobnie będą chcieli wziąć udział w kilku ofertach na\nrynku pierwotnym. [nMAR731324]\nStalexport, katowicka firma zajmująca się handlem stalą i obsługą autostrady, chciałby\ntrafić do indeksu WIG20, powiedział w piątek dyrektor finansowy spółki, Mieczysław\nGrupa Paged ocenia, że dzięki trwającej restrukturyzacji już w tym roku wyniki spółki\nulegną poprawie. Firma nie wyklucza też podwyżki prognoz finansowych, poinformowali na\npiątkowej konferencji prasowej przedstawiciele Pagedu. [nWOZ739866]\nInter Groclin zamierza przeznaczyć na kapitał rezerwowy na wypłatę dywidend 5,1 miliona\nzłotych z zysku za 2003 rok, który wyniósł 29,4 miliona złotych, wynika z projektów\nuchwał na WZA spółki. [nMAR729129]\nMCI Management planuje emisję nie więcej niż 5.000 obligacji zamiennych o łącznej\nwartości 30 milionów złotych. Obligacje będą zamienne na nie więcej niż pięć milionów\nakcji serii F, podała spółka w projektach uchwał na walne zgromadzenie akcjonariuszy,\nktóre odbędzie się 17 maja. [nWOZ826204]\nTransport , Polityka , Rada , Stopy , Polityk , Ważne , Zarządzanie Ludźmi , Rynek , Złoty , Wiadomości , Politycy


Informujemy, że pierwsze zajęcia po przerwie wakacyjnej odbędą się 18 września na pływalni "Delfin". Zapraszamy\nUwaga. Brak wolnych miejsc w grupie doskonalenia i grupie treningowej w poniedziałek, wtorek, czwartek i piątek. Kilka wolnych miejsc zostało w sobotę.\nCały czas prowadzimy nabór do grup podstawowych 0 i 1. W tych grupach jest jeszcze kilka miejsc wolnych w każdy dzień. Zapraszamy do udziału w zajęciach w roku szkolnym 2017/2018.\nObóz letni 2017 nad jeziorem solińskim\nW dniach 10 lipca - 19 lipca 2017 roku sekcja pływacka UKS FOXBALL organizowała obóz letni w miejscowości Jawor nad Jeziorem Solińskim. Mieszkaliśmy w pawilonie "Jawornik" na terenie WZW Jawor. W tym roku na obozie pojawiło się trzydziestu sześciu uczestników, większość związanych z naszym klubem, ale nie tylko.\nZakwaterowanie w pawilonie "Jawornik" na terenie WZW Jawor. Wyjazd 10.07 (poniedziałek) o godzinie 9, zbiórka o godzinie 8.30 - parking przy obiektach ROSiR na ulicy Pułaskiego. Powrót 19.07 (środa) - godzina powrotu zostanie ustalona.\nProsimy osoby pływające w sekcji pływackiej UKS FOXBALL już dłuższy czas, o jak najszybsze zapisywanie się na zajęcia w roku szkolnym 2017/2018. Zostało niewiele wolnych miejsc, a ilość jest ograniczona. Zapisy telefonicznie lub na nasz adres mailowy uksfoxball@gmail.com.\nUKS FOXBALL ogłasza nabór do wszystkich grup (grupa podstawowa 0 i 1, grupa doskonalenia, trening pływacki) na sezon 2017/2018\nZapraszamy wszystkie dzieci i młodzież do udziału w zajęciach.\nZajęcia odbywają się od poniedziałku do soboty na pływalni "DELFIN" ul. Rejtana os. Nowe Miasto\nZapraszamy do zapoznania się z harmonogramem zajęć w dziale "Harmonogram zajęć".\nKlubowe zawody z okazji Dnia Dziecka\nZapraszamy uczestników grup, doskonalenia oraz treningowej, szkoły i sekcji pływackiej UKS FOXBALL do udziału w zawodach z okazji Dnia Dziecka. Zawody odbędą się w czwartek 8.06.2017 na pływalni "Delfin" na osiedlu Nowe Miasto. Zawody odbędą się w godzinach naszych zajęć tj.: 18.30 - 20.00. Prosimy o punktualne przybycie na pływalnię.\nInformujemy, że ostatnie zajęcia w sezonie 2016/2017 odbędą się w dniu 13.06.2017 (wtorek). W czerwcu opłaty za zajęcia wynoszą połowę normalnej stawki.\nMłodzi zawodnicy UKS FOXBALL na zawodach organizowanych przez KP "Sokół" Rzeszów\nW dniu 13.05.2017 na pływalni ROSiR w Rzeszowie, odbyły się zawody pływackie dla uczniów szkół podstawowych o puchar klubu pływackiego "Sokół Rzeszów". Oprócz licznie przybyłych pływaków z rzeszowskich szkół podstawowych oraz przedstawicieli klubu pływackiego "Sokół" Rzeszów, który był organizatorem tych zawodów, UKS FOXBALL reprezentowało spore grono zawodników.\nW dniu 13.05.2017 (sobota) na pływalni ROSiR w Rzeszowie, odbędą się zawody pływackie dla uczniów szkół podstawowych o puchar klubu pływackiego "Sokół Rzeszów". Zawody rozpoczynają się rozgrzewką o godzinie 8.30, pierwszy start przewidziany jest na godzinę 9.15. Zbiórka zawodników UKS FOXBALL w holu pływalni ROSiR o godzinie 8.15. Zgodnie z regulaminem klubu zawodnik ma obowiązek reprezentować Klub na zawodach w stroju klubowym (dres lub koszulka, czepek pływacki).


Arthrozamina Opinie, Ulotka, Cena, Skład\nJesteś tutaj: Start > Suplementy i leki OTC > Zdrowie > Arthrozamina\nZapoznaj się z ulotką Arthrozamina\nArthrozamina to suplement diety dostępny w postaci kapsułek.\nProdukt ten jest w szczególności polecany osobom, które pragną zadbać o właściwy poziom glukozaminy w organizmie i ustrzec się przed jej niedoborami w codziennej diecie, a tym samym zadbać o układ ruchu.\nW składzie suplementu diety Arthrozamina znajduje się siarczan glukozaminy 2KCL. Składnik ten ma duży wpływ na chrząstkę stawową. Wraz z wiekiem maź stawowa ulega zużywaniu, a to wpływa niekorzystnie na strukturę chrząstki stawowej. Glukozamina ma wesprzeć proces jej regeneracji i odnowy.\nWażną właściwością glukozaminy jest też to, ze wspomaga funkcjonowanie kości oraz zwiększa ich odporność np. na nadmierne obciążenia.\nW składzie suplementu diety Arthrozamina znajdują się następujące substancje: siarczan glukozaminy 2KCL, żelatyna spożywcza, E132 (barwnik), E171 (barwnik).\nSuplement diety Arthrozamina należy stosować doustnie. Kapsułki powinno się popijać odpowiednią ilością wody. Stosować po głównych posiłkach.\nZalecana dzienna porcja suplementu diety do przyjęcia to 1 kapsułka 3 razy dziennie. Wskazaną dzienną porcję można przyjąć jednorazowo.\n1 kapsułka zawiera siarczan glukozaminy 2KCL w porcji 664 mg.\nNie stosować więcej niż zalecana dzienna porcja.\nPrzeciwwskazaniem do zażywania suplementu diety Arthrozamina jest nadwrażliwość na którykolwiek z jego składników. Suplementy diety powinny być przechowywane w sposób niedostępny dla małych dzieci. Chronić przed bezpośrednim działaniem światła i wilgoci. Produkt nie jest wskazany dla dzieci. Przeciwwskazaniem do stosowania jest okres ciąży i karmienia piersią.\nSuplementy diety nie mogą być stosowane jako substytut (zamiennik) zróżnicowanej diety. Do prawidłowego funkcjonowania organizmu niezbędna jest zrównoważona dieta oraz umiarkowana aktywność fizyczna. Przed przyjęciem suplementu diety należy sprawdzić termin przydatności do spożycia.\nArthrozamina Andrzej 5 5\nAndrzej 2018-03-16 21:41\nJestem osobą aktywną fizycznie. Uprawiam różnego rodzaju sporty, w tym bieganie, dlatego szczególnie muszę pamiętać o wsparciu swojej chrząstki stawowej. Na szczęście jest Arthrozamina.


Forum osób chorych na RZS • Zobacz wątek - SŁAWNI Z RZS\nStrona główna forum ‹ Śmieszne historie o RZS z naszego życia\nSŁAWNI Z RZS\nNa pewno każdy z nas miał jakąś śmieszną historię związaną z naszą chorobą. Opiszmy ją i śmiejmy się razem:)\nprzez Conchi » 17 lutego 2013, o 20:12\nWiecie, że A.Gudzowaty też chorował większość życia na RZS?Przypadkiem się dowiedziałam.Piszcie jak wiecie o kims.\nAdmin kiedyś pisał na ten temat, ale może pociągnijmy wątek....\nRe: SŁAWNI Z RZS\nprzez pelka » 17 lutego 2013, o 21:33\nPrzeczytałam całkiem niedawno książkę lekarza Christiaana Barnarda "Jak żyć lepiej mimo zapalenia stawów..." Ten znakomity kardiochirurg, jak się okazuje, chorował na reumatoidalne zapalenie stawów. Zachorował w wieku 27 lat (diagnoza w 1957 r.) Musiał zaprzestać wykonywania zawodu w końcu lat 80. Książka niezwykle zajmująca, czyta się jak powieść.\nNiestety na RZS z wielkim prawdopodobieństwem chorowała tez Edith Piaf i prawdopodobnie jej uzależnienie od morfiny spowodowane było zażywaniem jej w celu uśmierzenia bólu.\nprzez Conchi » 18 lutego 2013, o 17:35\nNie kolekcjonuję ksiązek raz przeczytanych, więc chętnie odkupię od Ciebie Pelka tę książkę.Nie chcesz się pozbyć?\nprzez pelka » 18 lutego 2013, o 19:13\nConchi, tę książkę pożyczyłam od koleżanki, chorej tak jak my od 17 lat na RZS. Nie była to nawet książka oryginalna, tylko ksero. Nie wiem czy gdzieś można dostać tę pozycję. Jeśli chcesz, zapytam o tytuł wersji angielskojęzycznej (jeśli jest w tym przekładzie na polski podany), może taką łatwiej będzie dostać. Jest naprawdę interesująca, bo pokazuje odległe czasy i walką z naszym choróbskiem w tamtych warunkach. Doktor Barnard był zmuszony zrezygnować z pracy chyba gdzieś ok. 1986-87 r. Opisywał wiele ciekawych sytuacji, np.w jaki sposób przygotowywał swoje stopy, by przetrwać czas operacji bez bólu. Robił sobie szyny, które izolowały stopę od podłoża. Dla mnie istotne było to, że jego diagnoza wskazywała, że ma RZS seronegatywne (nie wiem jakie czynniki wówczas brano pod uwagę, czy już znano RF?, bo aCCP jeszcze nie). Kiedy dowiedział się o tym, był zadowolony, bo uznał,że taka postać przebiega łagodnie i nie grozi mu kalectwo. Jak było naprawdę, nie wiem, skoro musiał zrezygnować z pracy? Często 65 letni chirurdzy jeszcze operują. Tak więc Conchi, postaram się wydobyć ten tytuł wersji oryginalnej.\nprzez pelka » 18 lutego 2013, o 20:12\nConchi, jak chcesz mieć książkę Barnarda, to na Allegro jest za bezcen: 7-9 zł\nprzez Conchi » 19 lutego 2013, o 15:31\nzamówiłam ja w antykwariacie internetowym z Inowrocławia-będzie u mnie w piątek.\nPoczytamy-zobaczymy:)podzielę się wrażeniami.\nJeszcze raz dziekuje za naprowadzenie na trop tej książki.\nJuż deklaruję chęć odsprzedania po lekturze:)\nprzez zosia » 19 lutego 2013, o 16:26\nTakże czytałam niedawno tę książkę. Normalnie z biblioteki. Łapię wszystko co ma w tytule rzs. Gorący temat:( Ciekawa. Pan doktor mimo choroby, był kochliwym facetem. Nie krytykuję go oczywiście, tylko mając na uwadze swoje samopoczucie, gdy nic mi się nie chce, raczej go podziwiam. A może tak jak miał nadzieję, skoro był seronegatywny rzeczywiście nie było tak źle. I dożył dość zaawansowanego wieku.\nprzez pelka » 19 lutego 2013, o 18:23\nBył kochliwy i miał sporo dzieci Wart naśladowania\nprzez pelka » 19 lutego 2013, o 20:41\nWłaśnie sprawdziłam, żył w latach 1922 -2001, czyli 79 lat. Z mojej perspektywy to nie tak dużo\nTak sobie pożartowałam\nprzez Conchi » 19 lutego 2013, o 22:09\nŁo mój boziu Pelka-kobiety żyją statystycznie dłużej a tak na poważnie chciałabym dożyc tych lat...\nprzez pelka » 24 lutego 2013, o 20:24\nPowrót do Śmieszne historie o RZS z naszego życia


PŁOCIOWA ZANĘTA NA JEZIORA | Wędkarz Polski\nStrona główna Grunt PŁOCIOWA ZANĘTA NA JEZIORA\nPŁOCIOWA ZANĘTA NA JEZIORA\nZanętę zawsze wzbogacam próbką przynęt, które zamierzam tego dnia stosować, ale w drobniejszej postaci, by wyeksponować właściwy kąsek założony na haczyku. Zmiksowaną kukurydzę, pszenicę, łubin lub pęczak przepuszczony przez maszynkę do mięsa łączę bezpośrednio z innymi składnikami zanęty.\nBazą może być gotowa zanęta o drobnej granulacji, można ją też sporządzić samodzielnie, na przykład ze zmielonego pieczywa cukierniczego (herbatniki, biszkopt itp.), wyprażonej tartej bułki, zmielonego suchego chleba, kukurydzianej mąki lub kaszy oraz tłuczonych płatków owsianych. Jeżeli do tego dodamy 10 – 15 procent wyprażonych i zmielonych nasion konopi, sprawdzony na danym łowisku zapach oraz niewielką ilość przynęty, to uzyskamy niezłą zanętę na jeziorowe płocie, która – poza zapachem i atrakcyjnym widokiem – da im również trochę pożywienia i przytrzyma na naszym łowisku.\nNic jednak nie zwojujemy, jeżeli kule zanęty zalegną na dnie jak kamień. One muszą pracować! Wytworzyć w toni obłok – smakowity i pachnący. Stosunkowo łatwo to osiągniemy, kiedy naszą zanętę krótko przed wędkowaniem nawilżymy (ale z umiarem, by nie złapała zbyt dużo wody), potem dobrze spulchnimy przecierając ją trzykrotnie przez sito i kule uformujemy luźno. Wrzucone do wody rozbiją się już na jej powierzchni lub nieco niżej, a składniki opadną (ciężkie szybciej, lekkie wolniej) tworząc słup zanętowy.\nBaza. 4 części prażonej tartej bułki lub zmielonego i wyprażonego chleba,\nTen efekt, nazywany odwrotnym słupem, uzyskać jest dość trudno, gdyż końcowy rezultat zależy od wielu czynników. Przede wszystkim zanętę trzeba wzbogacić o dodatki niskokaloryczne, lekkie, odtłuszczone, które długo wchłaniają wodę, a przy tym są zdolne unieść cięższe drobiny właściwej zanęty. Produktów spożywczych o cechach windujących jest wiele, jednak nie wszystkie z nich nadają się do sporządzania zanęt płociowych. Tłuste wiórki kokosowe lub zmielony słonecznik są dla tych ryb zbyt sycące, wafle cukiernicze mocno piją wodę, robią się ciężkie i szybko opadają, otręby znakomicie napowietrzają zanętę, ale mogą stanowić tylko niewielki jej procent, bo w przeciwnym razie kule będą pływały. Składników windujących nie można też sypać bezpośrednio z torebki czy pudełka, koniecznie trzeba je odpowiednio spreparować.\nPrzyjrzyjmy się mojej płociowej zanęcie na jeziora.\nWyprażony słonecznik mielę, a właściwie rozdrabniam kilkoma obrotami młynka do kawy, przesiewam przez sitko lub durszlak, odrzucając drobiny (przydadzą się do cięższych zanęt, np. leszczowych). Wybieram tylko grubsze części, czyli lekkie łupiny z domieszką miąższu nasion, które ponownie wkładam do młynka i tym razem mielę na drobno. Nie należy brać samych łupin, bo zanęta stanie się zbyt lekka i uformowane z niej kule będą pływać. W podobny sposób przygotowuję pestki dyni, nie prażę ich jednak, lecz mielę na surowo. Właściwości windujące mają grubsze płatki owsiane (zawierają decydujący o tym błonnik) przetrącone w młynku tylko dwoma – trzema obrotami.\nW tej postaci nieco tylko zwiążą zanętę. Gdyby były zmielone drobno, mocno by ją skleiły. Otręby pszenne przesiewam i wykorzystuję tylko te, które mają granulację średnią i największą. Odsiane drobiny zużyję do gruntowych zanęt rzecznych. Mleko w proszku ma wytworzyć w wodzie mgiełkę oraz skleić składniki, jest także regulatorem spoistości kul, o czym jeszcze wspomnę. Siemię lniane albo konopie prażę na patelni i mielę prawie na pył, aby płocie straciły jak najwięcej czasu na wyjadanie tych smakołyków. Nigdy jednak nie łączę tych dwóch składników. Decydując się na siemię, rezygnuję z konopi, chyba że chcę ich użyć jako atraktora. Wtedy dodaję do zanęty śladową ich ilość w postaci zaparzonych całych ziaren. Oczywiście stosuję również inne zapachy sprawdzone w danej wodzie i porze roku.\nZanętę zawsze wzbogacam próbką przynęt, które zamierzam tego dnia stosować, ale w drobniejszej postaci, by wyeksponować właściwy kąsek założony na haczyku. Zmiksowaną kukurydzę, pszenicę, łubin lub pęczak przepuszczony przez maszynkę do mięsa łączę bezpośrednio z innymi składnikami zanęty. Tak samo jokersa, ochotki oraz kastersy, które uważam za doskonałą przynętę na duże płocie. Kastersy robię sam, najczęściej z kolorowych robaków. Trwa to 4 – 5 dni. Raz dziennie wyciągam robaki z lodówki i wystawiam krótko na słońce. Nawet temperatura pokojowa przyspiesza proces przepoczwarzania. Pinki, z obawy przed zbyt szybkim rozbiciem kul, wrzucam w łowisko ręką lub strzelam procą.\nJak długo zanęta pracuje i jak intensywnie, w dużym stopniu zależy od proporcji pomiędzy produktami bazowymi a windującymi. Z moich doświadczeń wynika, że jeśli w zanęcie jest 30% składników pływających, to kule pracują przez 15 minut. Gdy tych składników jest więcej, pracują krócej, ale bardziej intensywnie. Duży wpływ na pracę zanęty, a także na to, czy w ogóle zadziała, ma odpowiednie nawilżenie poszczególnych składników. Na przykład zanętę, w której jest chleb, trzeba zmoczyć mniej więcej dwie godziny przed wędkowaniem, ale też nie wolno jej przemoczyć, bo zalegnie martwo na dnie. Tarta bułka szybko wchłania wodę i długi czas utrzymuje zdolność pływania, więc oparte na niej zanęty można przygotowywać krótko przed rozłożeniem wędek. Produkty o grubej granulacji i wyprażone przyjmują dużo wody, drobno zmielone i surowe o wiele mniej.\nO błąd łatwo, dlatego wodę należy dozować bardzo ostrożnie, niewielkimi porcjami i przez cały czas kontrolować konsystencję zanęty. Gdy już wszystkie składniki wchłoną wilgoć, mieszankę przecieram trzy, a nawet cztery razy przez sito, aż się dobrze napowietrzy i zrobi sypka. Kule powinny być ścisłe, by można je dorzucić do łowiska, nie rozbijały się o powierzchnię wody i docierały na dno w całości. Przed nęceniem łowiska zawsze robię próbę generalną: pierwszą kulę wrzucam w miejscu, gdzie widzę dno. Jeśli nie pracuje tak, jak sobie zaplanowałem, mogę ją szybko poprawić. Zanętę zbyt mocno sklejoną rozbijam otrębami, a zbyt luźną wiążę mlekiem w proszku.\nPrzy nęceniu odwrotnym słupem najlepsze wyniki daje łowienie z opadu. Naturalnie podana przynęta pozwala szybko trafić na strefę żerowania ryb i nie budzi w nich podejrzeń. a) Na płytkich łowiskach wystarczy mały, wysmukły spławik o wyporności 0,5 – 2 g z bardzo krótką antenką. Obciążenie główne skupiam przy spławiku, śrucinę sygnalizacyjną umieszczam w połowie zestawu.\nb) W wodzie o głębokości powyżej 1 – 1,5 m stosuję nieco cięższe zestawy z głównym obciążeniem w pobliżu dna.\nPoprzedni artykułJEZIOROWE PSTRĄGI\nNastępny artykułDOROŻKĄ NA OKONIE


Cyberpunk 2077 - Kontrakt: odmienne stany świadomości • Eurogamer.pl\nCyberpunk 2077 - Kontrakt: odmienne stany świadomości\nZniszczenie fabryki narkotyków.\nData:\t4 stycznia 2021\nOdmienne stany świadomości to jeden z kontraktów w Cyberpunk 2077, którego możesz się podjąć po wskoczeniu na 3 poziom reputacji. Celem tej aktywności jest dotarcie do fabryki narkotyków i zniszczenie produkcji specyfiku o nazwie błyszczyk.\nBy odblokować ten kontrakt udaj się do dzielnicy Little China (1) i zlokalizuj wejście (2) do jednego z tutejszych bloków. Gdy zbliżysz się do wskazanego miejsca, zadzwoni do ciebie Regina Jones i przedstawi szczegółowe informacje na temat samej misji.\nPrzy wejściu stoi trójka wrogów. Poczekaj chwilę by skończyli oni rozmowę, dzięki czemu się rozdzielą i ułatwią ci ich eliminację. Na wprost od wejścia będzie kamera (3) - wyłącz ją jak najszybciej by uniknąć wykrycia.\nMusisz teraz dostać się do piwnicy, do której prowadzą dwa przejścia. Pierwsze to winda (4), jednak twoja postać musi posiadać przynajmniej 9 punktów siły, by się tamtędy przedostać. Alternatywnie możesz wykorzystać drwi (5) prowadzące na klatkę schodową.\nGdy dotrzesz na niższe piętro, poruszaj się w kierunku przeciwnym do ruchu wskazówek zegara, eliminując przeciwników po drodze. Przed dotarciem do laboratorium trafisz na dwie kamery - jedną (6) nad drzwiami wejściowymi, drugą (7) w dalszej części pomieszczenia.\nW finalnej części lokacji czeka na ciebie trójka wrogów. Poczekaj aż się od siebie oddalą i wybij ich jednego po drugim. Teraz przyszła kolej na zniszczenie sprzętu do produkcji błyszczyku. Możesz strzelić w zbiorniki (8), jednak narobi to hałasu - jeśli zależy ci na dyskrecji zbliż się do komputera (9) i zainstaluj w nim szkodliwe oprogramowanie.\nPo wszystkim wróć na wyższe piętro budynku i opuść teren. Po chwili zadzwoni do ciebie Regina Jones i poinformuje, że kontrakt został zamknięty. Na twoje konto trafi też jak zwykle wypłata.\nZobacz także: Cyberpunk 2077 - kontrakty: spis alfabetyczny


Protesty białoruskiej opozycji przeciwko...\nwww.radioem.pl → Protesty białoruskiej opozycji przeciwko integracji z Rosją\nProtesty białoruskiej opozycji przeciwko integracji z Rosją\nKilkaset osób zgromadziło się w sobotę w centrum Mińska na demonstracji przeciwko pogłębieniu integracji z Moskwą. Wiec został zwołany przez liderów opozycji w związku z mającymi się odbyć w sobotę w Soczi rozmowami prezydentów Rosji i Białorusi.\nProtesty opozycji białoruskiej\tPAP/EPA/TATYANA ZENKOVICH\n"Niepodległość! Niech żyje Białoruś!" - skandowali uczestnicy protestu. Na placu zgromadzili się m.in. liderzy Białoruskiej Chrześcijańskiej Demokracji, Zjednoczonej Partii Obywatelskiej, Ruchu o Wolność, Ruchu Solidarności Razem, Solidarności Białorusi. Akcja nie została uzgodniona z władzami.\nAktywiści wzywali do walki o białoruską niepodległość i niezawieranie porozumień o pogłębieniu integracji z Rosją, które mają uzgadniać w sobotę w Soczi prezydenci Alaksandr Łukaszenka i Władimir Putin. Apelowali również o anulowanie umowy o państwie związkowym z Rosją, która stała się pretekstem do rozmów o dalszym zacieśnieniu integracji.\nWcześniej w centrum Mińska ok. 200 osób wzięło udział w akcji "Łańcuch Niepodległości". Jego uczestnicy ustawili się, trzymając za ręce wzdłuż Prospektu Niepodległości.\nOd grudnia 2018 r. Moskwa otwarcie naciska na "pogłębianie integracji" z Białorusią, uzależniając dalsze gospodarcze wsparcie dla władz tego kraju od realizacji zapisów umowy o powstaniu państwa związkowego z 1999 r., które przewidują m.in. utworzenie wspólnych instytucji państwowych.\nOba kraje we wrześniu parafowały wstępny program działań na rzecz integracji, który nie został dotąd upubliczniony. Ma on zostać uzupełniony o 31 tzw. map drogowych w różnych sektorach, a następnie cały pakiet dokumentów mają podpisać prezydenci Rosji i Białorusi.\nUstalenia końcowe był przedmiotem piątkowych rozmów w Soczi, w których uczestniczyli premierzy obu państw. W sobotę jest planowane spotkanie prezydentów Rosji i Białorusi.\nWedług środowisk opozycyjnych i niezależnych, a także wielu ekspertów w Mińsku, planowane umowy stanowią potencjalne zagrożenie dla niepodległości kraju. Moskwa dąży do zwiększenia kontroli nad Białorusią - alarmują.\npublikacja 07.12.2019 12:05


"KILL THE DEVIL HILL" – EKSTREMALNY BIEG NA SKOCZNI w KARPACZU JUŻ WKRÓTCE | SkokiPolska.pl\nCo mają wspólnego skoki narciarskie z biegami ekstremalnymi? Okazuję się że dość sporo. Ci, którzy chcieliby się o tym przekonać, muszą udać się do Karpacza. Już niebawem, a dokładnie 29 sierpnia odbędzie się tam niezwykła impreza. Wszyscy chętni, którzy ukończyli szesnasty rok życia, będą mieli okazję wbiec na sam szczyt tamtejszej skoczni „Orlinek”.\n94,5 metra to rekord, który w 2004 roku Adam Małysz ustanowił na skoczni w Karpaczu. Niestety dzisiaj „Orlinek” jest tylko zaniedbanym obiektem narciarskim, pełniącym funkcję punktu widokowego. „Kill the Devil Hill” to ekstremalny bieg, który choć na krótki czas, może odmienić los karpackiej skoczni.\nSprint „Kill the Devil Hill” to bieg bardzo wymagający, ma charakter otwarty, warunkiem jest jednak ukończenie szesnastego roku życia. Na zawodników będzie czekać 300-metrowa trasa składająca się z 50 m rozbiegu, 50 m zbiornika wodnego, 140 m zeskoku, oraz 60 m rozbiegu skoczni. Wszyscy chętni na początku będą musieli wykonać krótki zbieg, następnie przeprawić się przez znajdujący się u podnóża obiektu zbiornik wodny. Najbardziej wymagającą i wyczerpująca częścią będzie jednak ostatni etap, czyli podbieg. Na śmiałków czekać będzie ponad 30 stopniowe nachylenie zeskoku. Rywalizacja będzie odbywała się oczywiście w odwrotnym kierunku, niż typowa rywalizacja skoczków. Belki startowe będą sugerowały sprinterom zakończenie wyścigu, a nie początek zawodów.\nTak jak i w skokach narciarskich, tak też i w zawodach „Kill the Devil Hill”, żeby myśleć o finale, najpierw trzeba się do niego zakwalifikować. Do finału zostaną dopuszczeni tylko najszybsi.\nDla najlepszych czekają nagrody pieniężne. Najlepszy z panów może wygrać 3000 zł, za drugie miejsce przewidziano 1000 zł, zdobywca trzeciego miejsca może liczyć na 500 zł. Inne sumy pieniężne przewidziane zostały dla uczestniczek. Wartość pieniężna może jednak wzrosnąć, jeśli do zawodów zapisze się więcej pań. Póki co na zwyciężczynię czeka 1000 zł, za drugie miejsce 500 zł, a za trzecie 200 zł. Sam udział w tak wymagającym sprincie to bezcenne doświadczenie, a przebiegnięcie go to ogromna satysfakcja.\nCelem samego biegu jest przede wszystkim promocja biegów ekstremalnych w Polsce, a także zachęcenie turystów do odwiedzenia gminy Karpacz. Miejmy nadzieję, że cała inicjatywa przypomni także światu skoków narciarskich o skoczni „Orlinek”.\nProgram zawodów (29 sierpnia 2014, piątek):\n09:00 otwarcie biura zawodów,\n10:30 zamknięcie rejestracji zawodów,\n11:00 start kwalifikacji,\nbieg finałowy rozpocznie się godzinę po zakończeniu kwalifikacji,\nrozdanie nagród odbędzie się tuż po biegu finałowym.\nSzczegóły na temat całej imprezy (także zapisów) znajdziecie na killthedevilhill.pl.\nTagi:biegi, Karpacz, Kill the Devil Hill, Orlinek\nNastępny wpisRed Bull 400 – ekstremalny bieg na dużej skoczni w Harrachovie już wkrótce


Euler Hermes podnosi rating czeskiej gospodarki – kluczowego dla Polski rynku eksportowego - Obserwator Polityczny\n22 lipca 2017 21 lipca 2017 Redakcja\tkomentarzy 5\tEuler Hermes, kluczowego dla Polski, podnosi rating czeskiej gospodarki, rynku eksportowego\nWARSZAWA – 21 lipca 2017 r. – Euler Hermes podnosi rating czeskiej gospodarki do A1 (z BB1). Odzwierciedla to polepszenie się otoczenia biznesowego w Czechach, a także spodziewany wzrost wartości inwestycji. Możliwe, iż w efekcie dobrych perspektyw gospodarki czeskiej polski eksport do tego kraju prześcignie pod względem wartości ten kierowany do Wielkiej Brytanii.\n← Niedaleko choć za morzem problemy podobne do naszych\n22 lipca 1944 roku – pamiętajmy o znaczeniu Manifestu Lipcowego! →\n14 grudnia 2017 12 grudnia 2017 Redakcja\t35\n28 marca 2015 27 marca 2015 krakauer\t3\n5 myśli na temat “Euler Hermes podnosi rating czeskiej gospodarki – kluczowego dla Polski rynku eksportowego”\n22 lipca 2017 o 04:40\nBardzo ciekawe informacje, zawsze wierzyłem w Czechów – pragmatyczni i mądrzy ludzie….\n22 lipca 2017 o 07:09\nCzesi zawsze były z przodu\n22 lipca 2017 o 07:26\nNiech kwitnie współpraca Polsko-Czeska!\nCzechom życzę jak najlepiej, mam dużo sympatii do tego kraju, przypomnę tylko, że Czechy w okresie transformacji poszły bardziej rozsądną drogą aniżeli Polska – chodzi o gospodarkę.\n8 sierpnia 2017 o 20:11\nwiecej czeskiego piwa w polskich sklepach poprawi urologiczne zdrowie Polaków


Sanatorium Majdan Krasieniński, Uzdrowisko - Tani Nocleg » e-turysta.pl\nznaleziono 4 oferty noclegoweoferty (0 w Majdanie Krasienińskim oraz 4 w okolicy)\nSanatoria, uzdrowiska w Majdanie Krasienińskim, województwo lubelskie, powiat lubelski\nSanatoria, uzdrowiska w miejscowości Majdan Krasieniński. Porównaj możliwość zakwaterowania w Majdanie Krasienińskim w zależności od standardu oraz ceny. Majdan Krasieniński, szeroki zakres noclegów od hoteli po pensjonaty, ośrodki wypoczynkowe i hostele. Od pokoi gościnnych i kwater prywatnych po gospodarstwa agroturystyczne. Sprawdź również ofertę rozrywkową i turystyczną w Majdanie Krasienińskim:


screen - twitter.com/@przemekofiara\nKibice reprezentacji Polski zostali zaatakowani przez Albańczyków pod stadionem w Tiranie. Dziennikarz 'Super Expressu" Przemysław Ofiara zdał szokującą relację na Twitterze. Agresorzy zaczęli atakować Polaków i rzucali w ich kierunku kuflami po piwie.\nKibice reprezentacji Albanii zaatakowali Polaków, którzy udali się do Tirany, by dopingować Biało-Czerwonych. Pod stadionem zrobiło się niebezpiecznie, o czym donosi dziennikarz Przemysław Ofiara.\nKibice reprezentacji Polski zaatakowani przez Albańczyków\nKibice reprezentacji Polski zostali zaatakowani w Tiranie. Dziennikarz "Super Expressu" Przemysław Ofiara przekazała na Twitterze, że pod stadionem doszło do ataku na Polaków ze strony Albańczyków.\n- Awantura pod stadionem! Albańczycy najpierw obrzucili Polaków kuflami po piwie, a potem rzucili się na nich. Jest gorąco i niebezpiecznie - napisał Ofiara w opisie opublikowanego nagrania z miejsca zamieszek. Wideo można zobaczyć TUTAJ.\nNa nagraniu wyraźnie widać, jak agresorzy atakują grupę kibiców. Dziennikarz zarejestrował także moment, w którym jeden z Albańczyków rzuca wspomnianym kuflem w kierunku grupy. Interweniowały służby porządkowe.\nAlbańczycy zaczęli dopingować swoich piłkarzy na długo przed pierwszym gwizdkiem. Przemysław Ofiara pokazał na Twitterze, że zablokowali oni jedną z ulic i odpalili racę. Podczas dzisiejszego meczu na stadionie w Tiranie ma zasiąść komplet kibiców.\nPolska i Albania walczą o awans\nSpotkanie Polski z Albanią rozpocznie się o godzinie 20:45. Wynik meczu zadecyduje, która z drużyn przybliży się do awansu do baraży o mundial. Porażka przekreśli marzenia Polaków o wyjeździe do Kataru.


Nowy Ford GT powraca do wytrzymałościowych wyścigów i walki z Ferrari - SE.pl\nSuperAuto nowości superauto nowości Nowy Ford GT powraca do wytrzymałościowych wyścigów i walki z Ferrari\nNowy Ford GT powraca do wytrzymałościowych wyścigów i walki z Ferrari\n13.06.2015, godz. 09:35\nFord GT FIA WEC foto: Ford\nFord GT powraca do serii najbardziej prestiżowych wyścigów świata. Zbudowany na bazie nowego supersamochodu torowy Ford GT, będzie się ścigał w wytrzymałościowym 24h Le Mans, w całym sezonie zawodów długodystansowych FIA World Endurance Championship 2016, czy wyścigach TUDOR United SportsCar Championship.\nMarka z logotypem niebieskiego owalu, niemal od początku swojego istnienia uczestniczy w różnych rywalizacjach związanych z wyścigami. W 2016 roku najnowszy wyścigowy Ford GT wraca do serii najbardziej prestiżowych zmagań kierowców - weźmie udział w serii 24h Le Mans. Auto trafi do klasy Le Mans GT Endurance przeznaczonej dla profesjonalnych zespołów i kierowców (LM GTE Pro). Data powrotu do Le Mans nie jest przypadkowa - Ford chce uczcić pięćdziesiątą rocznicę swojego ważnego zwycięstwa (pierwsze, drugie i trzecie miejsce) w 24 Heures du Mans w 1966 roku. Ford triumfował też latach: 1967, 1968 i 1969.\nZobacz: Ford Mustang w wersji dla Europy na nowych zdjęiach\nNowy Ford GT to sztandarowy produkt nowej grupy Ford Performace, której celem jest wprowadzanie innowacyjnych rozwiązań z uwzględnieniem wysokich osiągów. Współtwórcami wyścigowego auta są firmy: Multimatic Motorsports, Roush Yates Engines, Castrol, Michelin, Forza Motorsport, Sparco, Brembo i CGRFS.\nNowy wyścigowy model GT został wyposażony w szereg innowacji, które zdaniem Forda nie tylko dadzą temu modelowi przewagę w klasie LM GTE Pro, ale ostatecznie zapewnią korzyści każdemu nowemu modelowi z gamy Forda. Rozwiązania te obejmują zaawansowaną aerodynamikę, wyższą stabilność i minimalny opór powietrza, lekkie materiały kompozytowe, czy jednostkę EcoBoost V6 o pojemności 3.5 litra, oferującą dużą moc i wydajność.\nWideo promujące wyścigowego Forda GT\ntagi: 24h Le Mans FIA World Endurance Championship ford Ford GT Ford GT FIA WEC


Jak najlepszy wizerunek firmy jest bardzo ważny – zadbajmy o PR - Holzwerkstatt Pilz\nJak najlepszy wizerunek firmy jest bardzo ważny – zadbajmy o PR\nKażdy, kto odpowiada za działania marketingowe w przedsiębiorstwie ma świadomość, że podstawą jest reklama, jednakże nie mniej istotna jest odpowiednia kreacja wizerunku firmy. Jeśli nie będzie ona dbać o to, żeby jak najlepiej prezentować się w oczach innych, nawet najskuteczniejsza reklama gwarantowanych produktów, czy usług może okazać się niewystarczająca, by zatrzymać dotychczasowych klientów na przyszłość.\nW jaki sposób firma może zadbać o swój wizerunek? Oczywiście nieodzowna jest przemyślana strategia public relations.\nPrzypadł Ci do gustu ten opis? Więc czytaj to sprawy rozwodowe kalisz, na co masz chęć na kolejnej stronie, którą z radością dla Ciebie stworzyliśmy.\nDo tego stworzone są specjalne agencje, zajmujące się jej utworzeniem i wcielaniem w życie. Wbrew pozorom nie jest to bowiem prosta sprawa. Firma (koperty bąbelkowe producent) powinna obrać szczegółowo przemyślane kroki działania i zdecydować się w jaki sposób należycie dbać o wizerunek. Warto też, by mała odrębną komórkę, która będzie mogła reagować na wszelkie sprawy, które tego dotyczą. Jeśli nie planuje jej mieć, ani też najmować eksperta, który będzie odpowiedzialny za PR w firmie, skorzystanie z usług firmy, która zajmuje się tego rodzaju sprawami jest konieczne.\nFirma może efektywnie budować swój wizerunek, wykorzystując do tego celu różnego rodzaju narzędzia. W praktyce wszystko co wiąże się z prowadzoną działalnością przekłada się na to, w jakiś sposób postrzegają naszą firmę inni: stosowany marketing, jakość oferowanych usług czy też produktów, obsługa klienta i wiele innych kwestii. Każdy z tych zakresów prowadzenia działalności spotyka się z odbiorem ze strony innych i jest na bieżąco oceniany, z czym firmy powinny się liczyć. Ważne jest, by w każdym zakresie firma starała się wywiązywać się z realizowanych zadań rzetelnie.\nJeżeli będzie szwankować chociażby obsługa klienta, to nawet, jak firma będzie dobrze promowała posiadane produkty czy usługi, może w którymś momencie stracić na wizerunku. Utrzymywanie go na wysokim poziomie jest związane z systematyczną pracą jeśli o to chodzi. Firma nie powinna sobie pozwalać na pogorszenie wizerunku, ponieważ zdobyć ponownie zaufanie ze strony klientów może być bardzo trudno. Stąd też powinniśmy opracować jak najlepszą strategię działania. Współpraca z doświadczoną pod tym względem firmą może okazać się pomocna.


Kallos KJMN Maska do Włosów Keratin 275ml w cenie 6,99 zł – Drogeria internetowa Neness.pl\n» Kallos KJMN Maska do Włosów Keratin 275ml\nKallos KJMN Maska do Włosów Keratin 275ml\nOpis produktu Kallos KJMN Maska do Włosów Keratin 275ml\nCiągła stylizacja włosów, używanie prostownic, lokówek, lakierów do włosów powodują, że ich włókna ulegają długotrwałemu wysuszeniu i zniszczeniu co jest dzisiaj zjawiskiem wszechobecnym. Wychodząc naprzeciw potrzebom kobiet z takimi właśnie problemami przygotowaliśmy w swojej ofercie szereg produktów im zapobiegających, a jednym z nich jest Kallos KJMN maska do włosów Keratin o pojemności wynoszącej aż 275 mililitrów. Produkt ten sprawi, że zapomnisz na stałe o łamiących się, suchych włosach, a jego pojemność z pewnością zadowoli osoby zabiegane, które nie mają czasu na częste przychodzenie do drogerii. Kallos zadba o intensywną regenerację Twoich włosów.\nKallos KJMN maska do włosów Keratin o pojemności 275 mililitrów, czyli regenerujący kosmetyk do włosów\nKallos KJMN maska do włosów Keratin o pojemności 275 mililitrów to keratynowy kosmetyk zawierający w sobie proteiny mleka, a przeznaczony jest do włosów suchych, skłonnych do łamania, poddawanych częstym zabiegom chemicznym (farbowanie). Dzięki temu, że w składzie znajduje się właśnie keratyna oraz proteiny mleka jest ona w stanie znacznie odbudować strukturę włosów poprzez trwałe wypełnianie powstałych w ich włóknach ubytków. W przypadku systematycznego stosowania tego produktu Twoje włosy staną się zdecydowanie łatwiejsze do układania, miękkie w dotyku oraz lśniące. Jak stosować? Na umyte i osuszone włosy nałóż odpowiednią ilość i pozostaw na 5 minut, a następnie spłucz. Produkt w żaden sposób nie obciąży Twoich włosów.


Bractwo Słowa Bożego » Komentarze do czytań VII Tydzień Okresu Wielkanocnego (17-23 maja 2015 r.) – dr hab. Marek Kita\nKomentarze do czytań VII Tydzień Okresu Wielkanocnego\n(17-23 maja 2015 r.)\nNiedziela 17.05.2015, Uroczystość Wniebowstąpienia Pańskiego:\nPoczątkowe wersety Dziejów Apostolskich (lub „Dokonań Apostołów” – Prákseis Apostólon, jak głosi grecki tytuł naszej Księgi) nawiązują do Ewangelii według Łukasza. W świetle faktu, że oba dzieła wyszły spod ręki jednego autora, uderza zachodząca między nimi rozbieżność w opisie tego, co zaszło między zmartwychwstaniem Jezusa a Jego wniebowstąpieniem. W Dziejach czytamy o ukazywaniu się Pana uczniom „przez czterdzieści dni”, podczas gdy we wspomnianej Ewangelii wszystko zdaje się rozgrywać w ciągu… kilkunastu godzin! W końcowym rozdziale Łukasza kobiety odkrywają pusty grób „skoro świt”, po czym „tego samego dnia” Chrystus ukazuje się uczniom idącym do Emaus – którzy po rozpoznaniu Go „w tej samej godzinie” wracają do Jerozolimy. Gdy na miejscu dzielą się swym przeżyciem z apostołami i resztą Jezusowych zwolenników, sam Pan staje między nimi, pokazuje ręce i bok, spożywa kawałek ryby i udziela pouczeń. Bezpośrednio potem wyprowadza ich na Górę Oliwną, błogosławi i „zostaje uniesiony do nieba”.\nPrzemawia do nas tutaj nie tyle historyk w dzisiejszym rozumieniu tej profesji, ale starożytny dziejopis i teolog historii, starający się przede wszystkim wydobyć sens zdarzeń, o których opowiada. W swojej „pierwszej książce” ewangelista przedstawił „czterdzieści dni” spotkań ze Zmartwychwstałym jako jedno wielkie Wydarzenie, „dzień, który Pan uczynił”, gdy „kamień odrzucony przez budujących stał się głowicą węgła” (por. Ps 118, 22.24). Na początku kolejnego dzieła ten sam autor streszcza zwięźle ów błogosławiony okres, zaznaczając, że trwał jednak dłużej – przy czym w Biblii „czterdzieści dni” ma również symboliczne znaczenie, przywodzi na myśl czterdziestoletnią wędrówkę Izraela do Ziemi Obietnicy. Ciekawe, że autor Dziejów pisząc o ukazywaniu się Jezusa mówiącego w nowy sposób (w kontekście swej Paschy) o królestwie Bożym, używa sformułowania umykającego czytelnikom wielu przekładów Biblii. Stwierdza mianowicie, że polecenie czekania na wylanie Ducha Świętego Chrystus wydał uczniom „jedząc wspólnie sól” (synalidzómenos, Dz 1, 4). Sól stanowiła w Starym Testamencie symbol przymierza, posypywano nią dary ofiarowane Bogu (por. Kpł 2, 13). Okres między zmartwychwstaniem Pana a Jego „zabraniem przez obłok”, ukryciem w Boskim wymiarze Tajemnicy, to czas odnawiania przymierza z wybranymi przyjaciółmi (por. J 15, 15-16) – a dar Ducha Świętego to owoc i przypieczętowanie przymierza zawartego z ludźmi na krzyżu. Chrystus po to umarł i zmartwychwstał, żeby nas napełnić Duchem nowego życia, całkowicie zanurzyć w Żywiole Boskiej Miłości.\nZakończenie naszego fragmentu bynajmniej nie mówi o rzeczywistym rozstaniu z Panem, ponieważ Chrystus zostanie ze swymi przyjaciółmi „przez wszystkie dni, aż do skończenia świata” (Mt 28, 20b). Apostołowie wrócą do Jerozolimy „z radością” (por. Dz 1, 12), niezrozumiałą w sytuacji faktycznego pożegnania, ostrzeżeni wcześniej przez „mężów\nw białych szatach” przed jałową nostalgią. Oczekując „Jego przyjścia w chwale” przeżywamy cały czas głęboką wspólnotę z naszym „Orędownikiem przy Ojcu” (Parákletos pròs tòn Patéra, por. 1 J 2, 1) – jeżeli tylko otwieramy się na dar Ducha Świętego, dzięki któremu należymy do Chrystusa (por. Rz 8, 9-11.14-17).\nPsalm responsoryjny: Ps 47, 2-3.6-7.8-9\nW pierwszym czytaniu apostołowie (wciąż zbici z tropu niezwykłym obrotem spraw) pytali, czy moment obiecywanego im wylania Ducha Świętego będzie zarazem chwilą „przywrócenia królestwa Izraela” (por. Dz 1, 6), którego oczekiwano w czasach mesjańskich. Tymczasem zarówno ta wybrana garstka Żydów, jak i my wszyscy (potomkowie pogan), jesteśmy dziś zaproszeni do wychwalania Króla Żydowskiego (por. Mk 15, 26), zasiadającego po prawicy Boga, dzielącego z Nim tron (por. Mk 16, 19). Przy tym panowanie Jezusa jako „Króla królów” (por. Ap 19, 16) jest dokładnie tym samym, o czym mowa w naszym Psalmie – jest pełnym królowaniem samego Boga zarówno w spełnionej historii Izraela, jak i w dziejach świata, a przede wszystkim w życiu każdego człowieka, który to królowanie przyjmuje.\nSyn Boży i Syn Człowieczy w jednej osobie panuje „ku chwale Boga Ojca” (por. Fpl 2, 6-11), spełniając oczekiwania Izraela z nawiązką przyprawiającą o zawrót głowy. „Syn Dawida” okazuje się kimś zdecydowanie większym, niż zwykły potomek dynastii (por. Mk 12, 35-37). Królestwo Izraela takie, jakiego ostatecznie chce Bóg, to wieczna Jerozolima (por. Ap 21, 1-3), Miasto-Państwo duchowych dzieci Abrahama ze wszystkich narodów (por. Rz 4, 9-17).\nMożemy się cieszyć królowaniem Boga-Słowa wracającego do Ojca – królowaniem na razie ukrytym przed światem (por. Hbr 2, 8c), ale już pozwalającym się odczuć, gdy szczerze mówimy Chrystusowi swoje „tak”. Kto spróbował, ten wie, że żyjąc pod panowaniem zmartwychwstałego Króla Żydowskiego, odnosimy zwycięstwo na wszystkich naszych drogach krzyżowych (por. Rz 8, 33-39).\nKontemplując zabranie Jezusa przez „obłok” Tajemnicy i Chwały – przyglądając się oczami serca jak znika w Innym Wymiarze (by jednocześnie w odmienny sposób z nami pozostać, por. Mt 28, 20b) – jesteśmy zaproszeni nie tylko do zachwytu nad wywyższeniem Pana „na prawicę Ojca” (por. Mk 16, 19), ale także do uświadomienia sobie wielkości własnego „powołania” (klesis, por. Ef 1, 18). W Nowym Testamencie „powołanie” oznacza zaproszenie nas przez Boga do dzielenia z Nim życia. Jeśli pozwolimy światłu z nieba napełnić nasze wewnętrzne spojrzenie, zobaczymy sercem piękno tego zaproszenia i poczujemy się podobnie jak Maryja, rozpamiętująca w domu Elżbiety szczęście, które ją spotkało dzięki łasce i wierze (por. Łk 1, 42-47). Pan wstępujący do nieba na oczach uczniów manifestuje nie tylko swoje osobiste wywyższenie.\nTo dla nas wydarzyły się te wszystkie „wielkie rzeczy” (por. Łk 1, 49). Jezus przeszedł przez śmierć, bo była ona naszym udziałem – po to, by zbudzić się do życia w Chwale nie sam, lecz z tymi, których „dał Mu Ojciec” (por. J 17, 24). Zanurkował w nasze życie i śmierć, żeby wynurzyć się na światło wieczności z nami w objęciach. Wierząc w Niego, czyli powierzając Mu się i polegając na Nim, jesteśmy już „w nadziei” (por. Rz 8, 24) zmartwychwstali i wniebowzięci.\nJezus po prawicy Ojca nosi nas wszystkich w sobie – wypełniamy Jego serce, a z kolei Jego obecność towarzyszy każdemu, wypełniając wszystkie miejsca i czasy (bo z nieba, z Boskiego Wymiaru, wszędzie jest blisko). Możemy się cieszyć nie tylko triumfem Boga-Zbawcy, ale także uwielbionym Synem Człowieczym. Mamy Reprezentanta na łonie Ojca (por. 1 J 2, 1b), mamy Brata na tronie niebios. Jest się czym zachwycić, jest na czym oprzeć „żywą nadzieję” (por. 1 P 1, 3b), pozwalającą iść przez ziemię z niebem w duszy.\nApostołowie, a razem z nimi wszyscy wierzący, są wezwani do ogłaszania Dobrej Wiadomości (Euaggélion) „wszelkiemu stworzeniu”, czyli absolutnie wszystkim. Podczas ziemskiego życia Jezusa ta wiadomość o bliskim przywróceniu królowania Boga w nas i między nami (por. Mk 1, 15; Łk 17, 21) – o odzyskaniu przez Ojca z nieba marnotrawnych dzieci (por. Łk 15, 32) oraz odzyskaniu przez nas najlepszego niebiańskiego Taty (Abba, por. Mk 14, 36; Rz 8, 15) – była adresowana przede wszystkim do „zaginionych owiec Izraela” (por. Mt 15, 24; Mk 7, 27). Po zmartwychwstaniu Pana ci, którzy pozwolili się znaleźć Dobremu Pasterzowi (por. J 10, 11, Łk 15, 4-6) niosą „wszystkim narodom” (por. Mt 28, 19) rozbudowaną nowinę, że królowanie Boga w przemienionym życiu człowieka jest możliwe dzięki wzięciu na siebie wszystkiego, co ludzkie, przez Syna Bożego. Królowanie Boga, odzyskanie ożywczej więzi z Ojcem-Stworzycielem, zaczyna się w sercu, które wierzy Chrystusowi.\nWierzyć po biblijnemu to znaczy polegać na Bogu i Jego Słowie (por. J 1, 1), pozwolić się przygarnąć i poprowadzić. Kto przyjmie wyciągniętą mu na pomoc przebitą rękę, ten „będzie uratowany” (sothésetai, Mk 16, 16), natomiast kto odrzuca oferowane wybawienie, ten tonie w zasługujących na potępienie (Boski sprzeciw) ciemnościach (por. J 3, 19). Jednak nie odczytujmy słów z dzisiejszej Ewangelii jako wyroku na ludzi, którzy niczego o Chrystusie nie słyszeli, albo z jakichś powodów, bez swojej winy, nie zrozumieli przesłania o Nim. Potępienie dotyka tylko sprzeciwiających się świadomie Bożemu Światłu, odmawiających przyjęcia łaski wewnętrznej przemiany (metánoia, por. Mk 1, 15b). Surowy wyrok dotyczy ludzi, którzy skonfrontowani z Dobrą Wiadomością zatykają uszy, bo wolą własny (a właściwie diabelski) sposób na życie, bo nie chcą „uwierzyć Miłości” (por. 1 J 4, 16a).\nPamiętajmy, że gdy chodzi o ludzi w dobrej wierze „szukających po omacku” prawdy i sensu życia, czyli „nieznanego Boga” (por. Dz 17, 27), to mogą oni odczytać w sumieniu (por. Rz 2, 14-16) Dobrą Wiadomość o sensie Miłości i uwierzyć „nieznanemu Słowu”, będącemu „Światłem oświecającym każdego człowieka, gdy na świat przychodzi” (por. J 1, 9). Taka ukryta „wiara, którą zna jedynie Bóg” (jak mówi jedna z liturgicznych modlitw) owocuje praktykowaniem dobra wobec „tych najmniejszych”, za którymi ukrywa się niebiański Syn Człowieczy (por. Mt 25, 31.40). Istnieją, jak uczył Karl Rahner, swego rodzaju „anonimowi chrześcijanie”, których prowadzi przez swego Ducha Chrystus działający incognito.\nNatomiast w życiu ludzi wierzących Chrystusowi rozpoznanemu jako Pan dochodzą do głosu rozmaite przejawy Bożego zwycięstwa i królowania: zdolność do skutecznego przeciwstawiania się diabłu (por. 1 P 5, 8-9), dar wielbienia Boga i głoszenia Jego dzieł w ciągle nowy sposób, doświadczenie ochrony przed zasadzkami zła, oraz zdolność przekazywania innym uzdrowienia, jakie sprawia Bóg.\nCzytamy o przybyciu apostoła Pawła do Efezu, gdzie nieco wcześniej prowadził działalność ewangelizacyjną niejaki Apollos – znawca Pisma Świętego i entuzjasta „drogi Chrystusa”, zaznajomiony z nią jednak tylko za pośrednictwem nauk Jana Chrzciciela i ochrzczony jedynie w niesakramentalny, Janowy sposób (por. Dz 18, 25). Człowiek ten został przez chrześcijańskie małżeństwo, Pryscyllę i Akwilę, wtajemniczony dokładniej w doktrynę oraz praktyki młodego Kościoła, po czym wyjechał do Koryntu. Z dzisiejszego fragmentu Dziejów Apostolskich wynika, że owocem spontanicznej misji Apollosa była mała grupa uczniów, z którą zetknął się Paweł.\nPrzy spotkaniu pada z ust apostoła pytanie o przyjęcie Ducha Świętego. Może ono dotyczyć wspomnianego wcześniej w naszej księdze umacniania łaski chrztu przez nałożenie rąk i modlitwę o zstąpienie tegoż Ducha (por. Dz 8, 14-17). Niewykluczone, że widząc szczupłe grono wyznawców i pamiętając o zalążkowym charakterze misji, jaka wcześniej była prowadzona w ich mieście (por. Dz 18, 19-21), Paweł chce ewentualnie uzupełnić sakramentalne „wyposażenie” Efezjan. Mówiąc dzisiejszym językiem, myśli on o ich „konfirmacji” czy też „bierzmowaniu”. Ale mogło również być tak, że już na pierwszy rzut oka coś w sposobie funkcjonowania tych ludzi kazało powątpiewać, czy naprawdę zostali „przyobleczeni mocą z wysoka” (por. Łk 24, 49)…\nW każdym razie odpowiedź: „nawet nie słyszeliśmy, że istnieje Duch Święty” zdradza nie tylko brak chrztu w imię Trójcy (por. Mt 28, 19b), ale pokazuje też niepełne przyswojenie nauk Jana Chrzciciela o Mesjaszu „zanurzającym w Duchu i ogniu” (por. Łk 3, 16b). Paweł prowadzi efeskich uczniów na wyższy poziom chrześcijańskiego wtajemniczenia, podobnie jak to zrobili jego przyjaciele, Pryscylla i Akwila, w przypadku Apollosa. Po chrzcie oraz nałożeniu rąk mężczyźni „mówią językami i prorokują”.\nCały ten epizod wydaje się niezwykle inspirujący w kontekście współczesnej odnowy Kościoła. Zbyt wiele osób ochrzczonych w dzieciństwie żyje w sposób wyraźnie pozbawiony „ognia”, duchowego żaru, odbierając chrześcijaństwo jako rodzaj trudnego zobowiązania – system przekonań, norm etycznych i rytuałów. O Duchu Świętym słyszeli wprawdzie, ale nie znają Jego dotyku, nie istnieje On dla nich jako realny Dawca życiowej energii. Potrzebują odnowienia swego chrztu i bierzmowania (być może dzięki modlitwie grupki przyjaciół, kładących im ręce na ramionach oraz proszących o nowe zejście „Pana i Ożywiciela”). Doświadczenie pokazuje, że przy takich okazjach również dziś ludzie mogą „prorokować i mówić językami” – ale ważniejsze od takiego czy innego „widowiskowego” znaku pozostaje łagodne oświecenie serca, przeniknięcie go poczuciem życzliwej bliskości Boga, wezbranie w nim radosnej ufności, a także przypływ spokojnego entuzjazmu, „trzeźwe upojenie”, o którym pisał święty Ambroży.\nPsalm responsoryjny: Ps 68, 2-3.4-5ac.6-7ab\nModląc się podpowiedzianym przez liturgię psalmem możemy wychwalać Boże zwycięstwo, jakim było powstanie Jezusa z grobu i rozproszenie sił ciemności – a także uświadamiać sobie z wdzięcznością, że zwycięski Syn Boży prowadzi nas jako karawanę wyzwolonych więźniów do domu Ojca. Trwamy w radości Paschy, wielkiego Wyjścia, przygotowując się do odnowienia kąpieli serca w „Duchu przybrania za dzieci Boże” (por. Rz 8, 15).\nW niedzielę wpatrywaliśmy sie oczami serca w Jezusa „reprezentującego” nas na niebiańskich wysokościach i uświadamialiśmy sobie, że dzięki łasce Bożej właśnie tam jest nasze miejsce. Jednak codzienność potrafi brutalnie ściągać człowieka na ziemię, a różne kryzysowe sytuacje zdają się wręcz urągać „nadziei, do której wzywa Bóg” (por. Ef 1, 18). Dziś możemy sobie przypomnieć, że zanim Jezus został „wywyższony nad wszystko” (por. Flp 2, 9a), nie było Mu obce samotne zmaganie z koszmarem męki – oraz że przetrwał On ten koszmar dzięki bliskości Ojca, chociaż nie zawsze ją odczuwał (por. Mk 15, 34).\nKtoś, kto uwierzył Jezusowi i oddał Mu serce, może liczyć na taką samą więź z Panem, jaką Chrystus ma z Ojcem (por. J 15, 9-10; 17, 23a). Nawet będąc najbardziej przytłoczeni warunkami życia w upadłym świecie możemy przez ten świat wędrować podtrzymywani przez jego Zwycięzcę. Kto tego zakosztował, ten zna tajemnicze odczucie wewnętrznego pokoju pod powierzchnią dotykających go (jak każdego) rozterek, obaw, cierpień…\nBędąc w trakcie podróży do Jerozolimy, Paweł spotyka się w Milecie ze „starszyzną” (presbýteroi), czyli gronem duszpasterzy drogiej jego sercu wspólnoty chrześcijan z pobliskiego Efezu. Gromadzi ich wokół siebie chcąc się pożegnać i przekazać swój duchowy testament wobec perspektywy uwięzienia, a może nawet śmierci. Ma poczucie, że Duch Święty chce jego wyprawy do miasta męki Chrystusa (stwierdza wręcz, że wędruje tam „związany przez Ducha”, dedeménos to Pneúmati, Dz 20, 22), a jednocześnie wciąż słyszy w odwiedzanych po drodze Kościołach proroctwa o czekających go u celu wędrówki trudnych chwilach.\nPrzemówienie zreferowane przez autora księgi dowodzi całkowitego oddania apostoła jego misji, wyraża przenikające Pawła pragnienie jak najlepszej realizacji zadania, którym jest „poświadczanie Ewangelii łaski Bożej”. Może warto się zatrzymać przy tym sformułowaniu, dobitnie pokazującym, jak nawrócony faryzeusz z Tarsu pojmował sens przekazu o „Jezusie ukrzyżowanym za nasze grzechy i zmartwychwstałym, zgodnie z Pismem” (por. 1 Kor 15, 3-4). Spróbujmy wniknąć w natchnioną intuicję apostoła, prosząc Pana o „światłe oczy serca” (por. Ef 1, 18) – oraz tłumacząc przywołane sformułowanie maksymalnie dosłownie, by uwolnić odbiór tekstu od rutyny. „Ewangelia o łasce Boga” (Euaggélion tes cháritos tou Theou, Dz 20, 24) to Dobra Wiadomość o Bożej przychylności dla upadłych ludzi, o przygarnięciu nas przez Ojca za pośrednictwem Syna, dzielącego nasz los aż po jego najtragiczniejsze aspekty i przyjmującego na siebie skutki naszego sprzeciwu wobec Dobra. Bóg Ewangelii przekracza logikę kary i nagrody, jest absolutnie łaskawy, wychylony ku człowiekowi w serdecznej akceptacji, choć nasze zło rani Mu serce. Krótko mówiąc, cała Ewangelia to wiadomość o łasce, o wielkim, niezasłużonym obdarowaniu życzliwością – o tym, że „nic nas nie zdoła odłączyć od miłości Bożej, która jest w Chrystusie” (por. Rz 8, 31-39).\nTo dla takiej właśnie Dobrej Wiadomości Paweł spalał się w służbie, nie szczędził wysiłków, był gotowy umrzeć. Nie głosił „Boga, który za dobro wynagradza, a za zło karze”, tylko Boga, którego wolą jest podarowanie nam prawości serca, jakiej sami nie potrafimy z siebie wykrzesać (por. Rz 3, 22-24). „Nawrócenie ku Bogu”, o które mu chodziło, to „zmiana myślenia” (metánoia) według logiki Bożej miłości oraz „wiara w Pana naszego Jezusa” – czyli uznanie Go za Ratownika-Zbawcę, ufne poleganie na Nim, oddanie Mu steru swego życia, posłuszeństwo w oparciu o czerpaną od Niego moc. Kto tego wszystkiego nie chce, sam będzie ewentualnie „winien swej krwi”, skaże się na śmierć. Ale przecież Bóg ma „zamiary pełne pokoju” (por. Jr 29, 11), Jego Ewangelia to światło padające z otwartych drzwi Miłosierdzia.\nPsalm responsoryjny: Ps 68, 10-11.20-21\nModlitwa psalmem, którą odpowiadamy na pouczenie płynące z odczytanego fragmentu Dziejów Apostolskich, umożliwia wyśpiewanie Bogu wdzięczności za „Ewangelię łaski”. Zostaliśmy odnowieni kąpielą w Bożym Tchnieniu, orzeźwieni wylaniem Ducha Świętego, obdarowani dobrami nowej Ziemi Obiecanej, niebiańskiej Jerozolimy (por. Ap 21, 1-2). Mamy Boga, który nas podnosi z naszych upadków, wyzwala z naszych zniewoleń, ratuje od śmierci duchowej i cielesnej.\nTym, co nam przynosi i ofiaruje Jezus, jest poznanie Boga-Ojca i Boga-Syna dzięki oddziaływaniu na nas Ducha Świętego („Ducha Prawdy”, por. J 14, 17; 16, 13-14). Poznanie Boga trzeba w tym kontekście rozumieć zgodnie z hebrajskim, biblijnym sensem terminu „znać” – nie chodzi tu o wiedzę będącą zestawem informacji, lecz o doświadczanie prawdziwej relacji, żywy kontakt, „smakowanie” Jego osobowości i charakteru (por. Ps 34, 9). Chodzi o to, żebyśmy znali Boga tak, jak dziecko zna swoją mamę, jak znają się nawzajem serdeczni przyjaciele i małżonkowie, jak zna moc i smak wina ktoś, kto właśnie się nim delektuje. Życie wieczne, niezniszczalne życie w całej pełni tego słowa, polega na przeżywaniu intymnej więzi z Kimś, kto mnie stwarza i otwiera przede mną swe niepojęte serce, zapraszając do swojego świata. Życie wieczne to dzielenie życia z Bogiem.\nJezus, który z wzajemnością „gloryfikuje” (doksádzo, J 17, 4-5) niebiańskiego Ojca, przyjmuje od Niego i zarazem Jemu oddaje chwałę – czyli uznanie absolutnej ważności i wspaniałości – objawia nam też Ojcowskie imię, które zna „z pierwszej ręki”. To stwierdzenie może z początku dziwić, bo Imię Boże zostało już przecież dawno objawione Mojżeszowi, ale według hebrajskiego sposobu myślenia „imię” wyraża szczególną rolę osoby. Pamiętamy, że w Starym Testamencie patriarsze Abramowi i jego żonie zmieniono imiona, gdy otrzymali nowe powołanie (por. Rdz 17, 5.15). W momencie przyjścia na ziemię Boskiego Słowa w osobie Jezusa „Ten, Który Jest” (por. Wj 3, 14) odsłania głębszą prawdę na swój temat, staje przed nami w nowej roli – ponieważ otwierając się na Jego Słowo stajemy się dziećmi niebiańskiego Taty, Abba (por. Rz 8, 15), i rodzeństwem wiecznego Syna Bożego (por. Rz 8, 29).\nDopuszczenie do intymnej znajomości z Bogiem sprawia, że przestajemy należeć do świata, który Go znać nie chce, który się od Niego odwraca i dystansuje. To nie znaczy, że mamy kimkolwiek pogardzać lub kogokolwiek nienawidzić (główną cechą dzieci Bożych jest miłość, por. 1 J 4, 8.11), ale w wielu sytuacjach wierność Bogu zmieni nas w „obcych i przybyszów” (por. 1 P 2, 11) w stosunku do otoczenia – staniemy się postaciami „z innej planety”. Także Jezus, oznajmiając, że „nie prosi za światem”, nie wycofuje się bynajmniej\nz wcześniejszej deklaracji, w myśl której przyszedł, „aby świat został przez Niego wybawiony” (hína sothe ho kósmos di’Autou, J 3, 17). Bóg kocha świat swoich stworzeń (por. J 3, 16), ale nie ma nic wspólnego ze sztucznym światem ich grzechu. Pojawienie się na świecie Światła w osobie Jezusa wywołuje podział, zmusza do wyboru między Nim a ciemnością zła (por. J 3, 19). Ludzie Chrystusa, Jego uczniowie, stają się podobnie jak On „źródłami światła pośród narodu zepsutego” (por. Flp 2, 15), nie potępiając, lecz zapraszając, wywołując bliźnich z mroku, od którego się zdecydowanie odróżniają. Przy całej niedoskonałości, jaka się w nas jeszcze odzywa, płoniemy już ogniem z niebiańskich świeczników (por. Ap 1, 12b).\nŚledzimy dalszy ciąg pożegnalnej mowy Pawła do „starszyzny” efeskiego Kościoła, rozważamy apostolski testament dla kolegium „biskupów” czyli „opiekunów” (epískopoi) Bożej „społeczności zwołanych” (ekklesía). W dzisiejszym fragmencie znajdujemy trzeźwą i uczciwą zapowiedź nadchodzących trudności – ponieważ chrześcijańskie życie w Duchu Świętym to bynajmniej nie idylla. Chrystus nie obiecywał, że wszystko pójdzie jak z płatka, tylko, że we wszystkim i zawsze będzie z nami (por. Mt 28, 20b).\nApostoł ostrzega przed mającymi się pojawić głosicielami „przewrotnych nauk” – co w kontekście całości jego przemówienia (oraz w świetle polemik zawartych w listach Pawła) wydaje się oznaczać przede wszystkim nauczycieli zniekształcających „Ewangelię łaski Bożej” (por. Dz 20, 24). Zwróćmy, podobnie jak wczoraj, baczniejszą uwagę na to określenie Dobrej Nowiny, której trzeba strzec. Problem tak zwanych herezji jest w Kościele istotny od początku, ale podejście do niego w różnych momentach historii nie zawsze i nie u wszystkich wynikało z rzeczywiście ewangelicznej inspiracji. Również obecnie warto przypomnieć, że troska o „czystość doktryny” nie oznacza pilnowania ideologicznej poprawności, ani czuwania nad lojalnością w stosunku do instytucji, lecz ma być wiernością wobec „słowa łaski”, jakie skierował do ludzi „Bóg bogaty w miłosierdzie” (por. Ef 2, 4) – przygarniający nas takimi, jakimi jesteśmy i uzdalniający do dobrego życia (por. Ef 2, 8-10), a także prowadzący nas stopniowo, w harmonii z siostrami i braćmi, „do pełnego poznania Syna Bożego” oraz doskonałego człowieczeństwa (por. Ef 4, 12-13).\nW związku z powyższym autentycznie chrześcijańskie czuwanie nad ortodoksją musi mieć na uwadze nie tylko prawdę na temat osoby Chrystusa, ale także właściwy obraz oferowanej przez Niego terapii ludzkich serc za pomocą łaski i miłosierdzia (por. Mt 9, 12-13; J 8, 11; 20, 21-23). Nieporozumieniem będzie zarówno szukanie psychicznego komfortu lub popularności dzięki „liberalnemu” osłabianiu wymowy Bożych przykazań – co zmienia miłosierdzie w pobłażliwość – jak i poprawianie sobie samopoczucia oraz konsolidowanie grup wyznawców dzięki „tradycjonalistycznemu” rygoryzmowi, który w gruncie rzeczy pozbawia miłosierdzie jego treści. Jedno i drugie stanowi wypaczenie „Ewangelii łaski”.\nApostolski testament kończy się przypomnieniem wypowiedzi Jezusa, której dokładnego kontekstu nie znamy (nie przytacza jej żaden z ewangelistów), ale która brzmi niczym suplement do Błogosławieństw z Kazania na Górze. Brzmi ona zresztą również jak Jezusowe zwierzenie z osobistych doświadczeń i rzuca ciekawe światło na sentencję zapisaną przez Pawła w jednym z listów: „Radosnego dawcę miłuje Bóg” (por. 2 Kor 9, 7). Czy nie jest tak, że Bóg kocha radosnych dawców, bo sam jest Radosnym Dawcą, szczęśliwym, kiedy obdarowuje – i rozpoznaje w ludziach o podobnym nastawieniu swój wyraźny obraz (por. Rdz 1, 26)? Oczywiście „Ewangelia łaski” upewnia nas, że Bóg kocha także „niewdzięcznych i złych” (por. Łk 6, 35c), lecz tę ogarniającą każdego miłość odczujemy najmocniej, gdy pozwolimy jej przez siebie przepływać ku innym. Wtedy staniemy się uczestnikami „radości naszego Pana” (por. Mt 25, 21c), zyskamy przedsmak nieba.\nPsalm responsoryjny: Ps 68, 29-30.33-35a.35b-36bc\nDzisiejszy psalm inspiruje do ufnego wzywania Bożej pomocy we wszystkich trudnych sytuacjach, oraz do wychwalania już z góry zwycięskiej mocy Pana. Zło może nam doskwierać, ale nie jest w stanie nas pokonać. Ubolewanie nad powszechnym upadkiem i lament wobec zagrożeń wiary nie stanowią właściwej postawy ludzi Boga. Czy uznaliśmy już Jego moc, czy poddaliśmy tej mocy nasze serca? Czy czujemy, że nie jesteśmy powołani do zaciętej obrony, lecz do łagodnego podboju, do spokojnego wychodzenia naprzeciw wrogim siłom z imieniem Pana Zastępów na ustach (por. 1 Sm 17, 45)?\nJeśli wskutek wierności Chrystusowi, oraz intymnej znajomości z Nim i Jego Ojcem, okazujemy się dla różnych środowisk dziwakami, „obcymi i przybyszami” (por. 1 P 2, 11), słabo tolerowaną mniejszością – jeśli czujemy się odmieńcami na tym świecie, pamiętajmy, że podtrzymuje nas modlitwa Syna Bożego. Nikt i nic nie może nas wyrwać z przebitych rąk zmartwychwstałego Pasterza (por. J 10, 27-28), który oddał życie za nasze trwanie w prawdzie Miłości.\nNie musimy uciekać z tego świata, izolować się od niego z obawą, trzeba tylko zaufać Chrystusowej modlitwie i zapatrzyć się oraz zasłuchać w Pasterza-Słowo, zatonąć w poznaniu Boga, smakowaniu Jego Dobroci. Pozwalajmy się „uświęcać w Prawdzie”, przyjmujmy coraz pełniej nasze wyświęcenie do „królewskiego kapłaństwa” (por. 1 P 2, 9), naszą przynależność do Ojca i Syna w Duchu, który nas otula swoim powiewem i zamieszkuje głębię serca. Pilnujmy naszej jedności z Bogiem i ze sobą nawzajem – utkanej z miłosierdzia, pokory, delikatności i wyrozumiałości, oraz spajanej miłością (por. Kol 3, 12-14) jedności naszych mniejszych i większych wspólnot, odblasków wewnętrznego życia Trójcy (por. J 17, 21).\nNie musimy się bać świata. Kto zna żywego Boga w żywym Kościele, we wspólnocie dzieci niebiańskiego Abba (por Rz 8, 15), braci Jezusa (por. Rz 8, 29) odrodzonych przez Ducha Świętego (por. J 3, 5), ten może stąpać „po wężach i skorpionach” (por. Łk 10, 19), a dotyk jego stóp zmieni pustynię świata w dolinę pełną źródeł (por. Ps 84, 7a).\nDzisiejsze czytanie ukazuje nam Pawła w Jerozolimie, w sytuacji spełnienia się proroctw o czekających go w tym mieście kłopotach. Apostoł został zaatakowany przez swoich przeciwników na terenie świątyni i tylko szybka interwencja żołnierzy z rzymskiego garnizonu uratowała go od linczu. Gdy zaniepokojony groźbą zamieszek dowódca zamierzał brutalnie przesłuchać Pawła, ten powołał się na posiadane obywatelstwo rzymskie – w związku z czym zdezorientowany trybun (w greckim tekście „tysiącznik” – chilíarchos) urządza konfrontację niezwykłego więźnia z Sanhedrynem, czyli żydowską Wysoką Radą.\nWydaje się, że Paweł idzie w naszym fragmencie za radą Jezusa: „Bądźcie rozważni (phrónimoi) jak węże” (Mt 10, 16). Sprytnie wykorzystuje teologiczne rozbieżności między skupionymi w Sanhedrynie stronnictwami oraz fakt, że tradycja faryzejska (w której istotnie się wychował, por. Flp 3, 5) miała sporo punktów wspólnych z Jezusowym rozumieniem judaizmu. Ostry konflikt Nazarejczyka z faryzeuszami był w gruncie rzeczy kłótnią w rodzinie, Chrystusa naprawdę odrzucili „swoi” (por. J 1, 11) – a Paweł może się w pewnym sensie nadal uważać za faryzeusza, któremu objawiono „wypełnienie Prawa” (télos Nómou, Rz 10, 4). W momencie postawienia go przed religijnym trybunałem odwołuje się więc do faryzejskiej frakcji w Sanhedrynie, wykrzykując, że jest sądzony „za nadzieję i powstanie umarłych” (perì elpídos kaì anastáseos nekron, Dz 23, 6c). Jest to z jednej strony wskazanie na ścisły związek „drogi Jezusa” z nadzieją Izraela, a z drugiej – przebiegły manewr obronny, posunięcie rozbijające jedność obozu przeciwników. Apostoł zwinnie wymyka się skłóconym oskarżycielom, ale bez posuwania się za daleko i deklarowania zbyt wiele, pozostając w swym sprycie po gołębiemu „prosty i nieskazitelny” (akéraios), jak zaleca dalsza część Jezusowego pouczenia. Przecież naprawdę głosi tylko (i aż) spełnienie żydowskich nadziei oraz zmartwychwstanie Pana i nasze.\nZauważmy, że choć jadąc do Jerozolimy Paweł świadomie wchodził „w paszczę lwa”, będąc gotowy na męczeństwo i w pełni akceptując jego możliwość (por. Dz 20, 24; 21, 13b), to obecnie korzysta ze sposobności uniknięcia śmierci. Oddawanie życia dla Jezusa nie jest szukaniem okazji, by umrzeć. Podobnie jak Jezus umiał się wymykać wrogom, dopóki nie zrozumiał, że „nadeszła Jego godzina” (por. J 7, 1-12; 8, 59; 10, 39; 11, 54; 12, 23), również Paweł potrafi o siebie zawalczyć, co prędko okazuje się w pełni zgodne z Bożymi planami. Nocą po burzliwym posiedzeniu Sanhedrynu apostoł ma widzenie Chrystusa, który mówi mu o czekającym go zadaniu złożenia świadectwa w Rzymie.\nPsalm responsoryjny: Ps 16, 1-2a.5.7-8.9-10.11\nKtoś, kto świadomie wybrał przynależność do Boga, uznał Jego królowanie, może się zawsze chronić w towarzyszącej mu Bożej obecności (por. Ps 139, 5.7-12). Bóg jest dla wierzącego „Skałą i Twierdzą” oraz „Miejscem” odpoczynku (por. Ps 62, 6-7), jest także Przewodnikiem, Nauczycielem i Przyjacielem dającym wsparcie. Nic nas nie zdoła odłączyć od Jego miłości (por. Rz 8, 39). Nawet w sytuacjach różnorakiego zagrożenia, możemy odnaleźć w sercu radość i zaufanie, jeśli tylko odkryliśmy Boga jako jedyne Źródło prawdziwego dobra (por. Ps 16, 2b). Możemy się modlić o tę łaskę.\nMamy przed oczami przepiękną, poruszającą do głębi modlitwę Chrystusa za wierzących wszystkich czasów, za Kościół mający być wspólnotą Bożych relacji i więzi. Zostaliśmy stworzeni do odwzorowywania Boskiego sposobu życia, a Bóg (pozostając jeden jedyny) jest wspólnotą Ojca i Syna w Duchu, wzajemnym przenikaniem – obdarowywaniem sobą i przyjmowaniem siebie nawzajem przez Ojca, Syna i Ducha Świętego. Jest jeden, ale nigdy samotny, troisty, ale nie znający podziału. Dzięki Jezusowi mamy udział w „chwale”, jaką Ojciec otacza Syna, w Duchu afirmacji i oddania, w Tchnieniu Boskiej Wspólnoty.\nŁatwo zauważyć, że nie dorastamy w naszych mniejszych i większych wspólnotach, a także w wymiarze całego Kościoła, do naszego Prawzoru, Boskiej Trójcy. Skandaliczny podział chrześcijan wciąż stanowi zgrzyt w naszym przeżywaniu i głoszeniu Ewangelii, kładzie się cieniem na świadectwie o Słowie Miłości, które zamieszkało wśród nas (por. J 1, 14). Mamy za co przepraszać Boga i ludzi. Ale nie myślmy, że jedność uczniów Jezusa, Bożych dzieci, można osiągnąć odpowiednio się „sprężając”, mnożąc dyskusje lub wysilając się, żeby być uprzejmi i tolerancyjni. Tak, trzeba się starać trwać w miłości, jaka płynie z Jezusowego serca, mając początek w sercu Ojca (por. J 15, 9), trzeba pozostawać w nurcie „wody żywej” (por. J 7, 38). Od naszych decyzji zależy, czy zechcemy korzystać z Boskich inspiracji i wypełniać dobre zadania, do jakich stwarza nas łaska (por. Ef 2, 10). Ale jedynym sposobem, żeby być jedno tak, jak Ojciec i Syn w Duchu Chwały (por. 1 P 4, 13b), jest wołanie o tego Ducha, modlitwa, której Ojciec z nieba wysłuchuje zawsze (por. Łk 11, 13) – prośba o wtajemniczenie w Boską Miłość. Kto zaczyna znać Boga z doświadczenia wiary, znać Go w rzeczywistym, chociaż subtelnym kontakcie, w wewnętrznej „smakowaniu” Jego dobroci, ten będzie przygarniał siostry i braci tak, jak czuje się przygarnięty przez Pana (por. Rz 15, 7).\nMamy przed sobą włożone w usta rzymskiego zarządcy (hegemón) Judei, Festusa, streszczenie dalszych losów Pawła po jego aresztowaniu w Jerozolimie. Apostoł jest już w tym momencie przetrzymywany w nadmorskiej Cezarei, dokąd go ewakuowano wobec zagrożenia zamachem ze strony fanatyków religijnych. Kolejni wysocy urzędnicy imperium przeciągają rozpatrywanie oskarżeń przeciw niemu, prowadząc grę dyplomatyczną z jerozolimską elitą (por. Dz 24, 27b; 25, 9) – w związku z czym Paweł, obawiający się odesłania w ręce wrogów, korzysta z praw obywatela rzymskiego i składa apelację do cesarza. Niedługo potem Cezareę odwiedza marionetkowy władca części ziem syryjskich i arabskich, wychowany w Rzymie Herod Agryppa II (znany też jako Marek Juliusz Agryppa) ze swoją siostrą Berenike. Namiestnik Festus opowiada królowi Agryppie o tajemniczym propagatorze „sekty (haíresis) nazarejczyków” (por. Dz 24, 5).\nPrzez pryzmat tej relacji oglądamy głosiciela „Ewangelii łaski” (por. Dz 20, 24) wplątanego w sieć intryg politycznych – znienawidzonego jako heretyk i zadenuncjowanego jako wichrzyciel oraz świętokradca (por. Dz 24, 6), a następnie uzależnionego od decyzji człowieka bardziej zainteresowanego utrzymaniem pokoju społecznego niż sprawą „jakiegoś zmarłego Jezusa, o którym Paweł twierdzi, że żyje”. Jednak po krzywych liniach ludzkich intryg Opatrzność Boża pisze własny scenariusz, zmierzając prosto do celu. Wskutek odwołania się do cezara „apostoł pogan” (por. Dz 22, 21) trafi do samego centrum pogańskiego świata (dokąd zresztą planował się udać po fatalnej pielgrzymce jerozolimskiej, por. Rz 15, 22-29), dowieziony na koszt państwa i pod rządową ochroną.\nPsalm responsoryjny: Ps 103, 1-2.11-12.19-20ab\nTen psalm jest jak wielki wybuch wdzięczności, z tekstu biją fontanny zachwytu nad dobrocią Boga okazywaną człowiekowi. To nie moralność, jakieś religijne dobre wychowanie, ale odruch serca dotkniętego łaską dyktuje wezwanie, które warto pamiętać: „błogosław Pana (to znaczy: mów o Nim dobrze, wysławiaj, wyrażaj szczęście, jakim cię napełnia) i nie zapominaj o wszystkich Jego dobrodziejstwach!” To ważne, czym karmimy duszę. Jeśli będziemy wciąż rozpamiętywać upadki i nieszczęścia, zgorzkniejemy i zamkniemy się w duchowym grobie – natomiast wspominanie Bożych uśmiechów, przytulania nas przez Ukrytego Dobrego (por. Mt 6, 6b; 19, 17a), rozpamiętywanie doświadczeń przebaczenia, uzdrowienia i ocalenia dodaje skrzydeł, odświeża, jest jak kąpiel w ożywczej „rosie światłości” (por. Iz 26, 19). Bóg pisze prosto po krętych liniach naszych losów, czuwa nad wszystkim z niegasnącą życzliwością (łaską), której doświadcza ten, kto ma dla Niego ufną cześć, pełen zachwytu respekt, bojaźń niebędącą lękiem.\nNiby dobrze znamy ten fragment Ewangelii, swoistą rehabilitację Piotra po załamaniu się jego wierności Jezusowi u progu czekającej Mistrza męki – ale warto do niego powracać. To przepytywanie z miłości nie jest egzaminem, ani wypominaniem zdrady, tylko zabiegiem duchowej terapii.\nPiotr ma świadomość, że wcześniej poważnie zawiódł i na pytanie „Czy żywisz do Mnie miłość?” (agapas Me?) ośmiela się odpowiedzieć tylko: „Kocham Cię jak przyjaciel” (philo Se). Gdy zmartwychwstały Pan za trzecim razem „spuszcza z tonu” pytając: „Czy kochasz Mnie po przyjacielsku?” (phileis Me?), do apostoła zdaje się tym mocniej docierać własna bezsilność, niedorastanie do głębokiej relacji. Jednak reaguje genialnie, jego połamane serce ma cudowną intuicję – ten „święty grzesznik” znów odbiera szeptane mu przez Ducha słowa Ojca (por. Mt 16, 17). Rzuca się ze swą bezsilnością w ręce Pana, oddaje Mu dobrą, choć kulejącą wolę, powierza swoje nieczyste sumienie Bogu „większemu od naszego serca” (por. 1 J 3, 20). Zdaje się na łaskę Jezusowego spojrzenia, które wie wszystko, ale nie potępia, sięgając w nas głębiej, niż zalega grzech (por. J 3, 17; 8, 11).\nZasmucony „po Bożemu” dobrym smutkiem skruchy (por. 2 Kor 7, 10), zostaje uratowany przez łaskę przedwiecznego wybrania (por. Ef 1, 4), o której świadczy nasza tęsknota za Bogiem (por. Ps 63, 2). Nie umiemy sami z siebie kochać, ale coś w nas dogłębnie tego pragnie i coś w nas, w zdradliwej głębi serca (por. Jr 17, 9), reaguje na słodycz głosu Pięknego Pasterza (ho Poimèn ho kalós, J 10, 11), pełnego powabu Oblubieńca dusz (por. Pnp 5, 16). On wie, że nie ma dla nas dobra poza Nim (por. Ps 16, 2.11), a my możemy prosić, żeby nas „pociągnął za sobą”, porwał do biegu w głąb komnat i ogrodów Jego upajającej miłości (por. Pnp 1, 4). Gdy nie umiemy kochać Boga (a przecież nigdy nie umiemy), ratuje nas zgoda na to, żeby On pierwszy nas kochał (por. 1 J 4, 10). Zapalimy się od żaru Jego serca, On potrafi delikatnie rozdmuchać tę ledwie tlącą się w nas iskrę (por. Iz 42, 3), którą na pewno nie pogardzi. Tak, On wszystko wie, On wie, że głębia naszej biedy przyzywa głębię Jego hojności (por. Ps 42, 8a). Hojność Jego serca zawsze nas wyprzedza, co widać również w rozmowie Pana z Piotrem – bo kruchość i niepewność apostoła zupełnie nie przeszkadzają Jezusowi powtarzać zaproszenia do dzielenia z Nim troski o wspólnotę dzieci Bożych.\nPierwsze czytanie: Dz 28, 16-20.30-31\nWidzimy Pawła u celu jego najdziwniejszej być może podróży, gdy podjęta z przynaglenia Ducha Świętego (por. Dz 20, 22) wyprawa z Grecji do Jerozolimy zakończyła się, po wielu perypetiach, lądowaniem w Italii i przybyciem do Rzymu. Apostoł przebywa tu w areszcie domowym, ciesząc się całkowitą swobodą gdy chodzi o przyjmowanie gości. Paradoksalnie jego los jako więźnia cesarskiego okazuje się bardziej komfortowy, niż wcześniejsze warunki ewangelizacji na wolności, pośród tysiąca zagrożeń (por. 2 Kor 11, 26-27) – a wynajęte mieszkanie, które dzieli z przydzielonym żołnierzem, staje się miejscem spokojnego promieniowania „Ewangelii łaski” (por. Dz 20, 24).\nCzytamy, że wkrótce po znalezieniu się w stolicy imperium Paweł, ofiara intryg jerozolimskiego establishmentu, zaprasza na spotkanie miejscową starszyznę żydowską, żeby zapewnić o swojej lojalności względem rodaków i zasadniczej wierności wobec ojczystej tradycji. Podkreśla, że odwołując się w sporze z Sanhedrynem do trybunału cesarza nie zamierzał występować jako oskarżyciel swego narodu, oraz że „nosi kajdany ze względu na nadzieję Izraela”. Ta nadzieja (w świadomości Pawła – spełniona) to ukrzyżowany i zmartwychwstały Jezus, będący dla apostoła (niczym w proroctwie Symeona, zapisanym u Łukasza) zarówno „światłem na oświecenie” narodów pogańskich, jak i „chwałą” własnego ludu (por. Łk 2, 32).\nTo bardzo ważna i czasem (zbyt często) niedostrzegana lub ignorowana prawda: Chrystus głoszony przez Pawła pozostaje Objawicielem i Dawcą wybawienia z duchowej śmierci – Źródłem przywracanej za darmo prawości serca i życia – „NAJPIERW dla Żyda, potem dla Greka” (por. Rz 1, 16). List naszego apostoła do chrześcijan mieszkających w Rzymie, napisany jeszcze przed jerozolimskimi perypetiami, zawiera głęboki teologiczny wykład na temat upadku Izraela przy objawieniu miłosierdzia dla pogan (por. Rz 11, 11) oraz wielkiej nadziei zbawienia „całego” (por. Rz 11, 26) narodu wybranego, którego Bóg „żadną miarą” nie może odrzucić (por. Rz 11, 1). Warto połączyć medytację nad dzisiejszym fragmentem Dziejów Apostolskich z refleksyjną (i modlitewną) lekturą rozdziałów 9-11 Listu do Rzymian. Paweł, żarliwy głosiciel równości wszystkich ludzi w obliczu Bożej łaski (por. Rz 11, 32), ostrzega tam wszystkich nieżydowskich chrześcijan, żeby nie ważyli się gardzić Żydami ani ich potępiać: „Jeżeli zaś niektóre zostały odcięte, a na ich miejsce zostałeś wszczepiony ty (…), to nie wynoś się ponad te gałęzie. A jeżeli się wynosisz, pamiętaj, że nie ty podtrzymujesz korzeń, ale korzeń ciebie” (Rz 11, 17-18).\nPsalm responsoryjny: Ps 11, 4.5.7\nNasz dzisiejszy psalm jest zarazem przestrogą i zachętą do ufności. Bóg rzeczywiście „bada” wnętrza serc, to znaczy przenika je na wylot swoim spojrzeniem i doskonale widzi stan ludzkiego ducha. Ale te prześwietlające nas oczy nie należą do policjanta lub prokuratora – oskarżanie człowieka to specjalność szatana (por. Ap 12, 9-10) – lecz są oczami Lekarza dusz (por. Mt 9, 12) stawiającego diagnozę w celu podjęcia terapii. Słowa o tym, że Bóg „nie cierpi kochającego nieprawość” mówią jedynie o absolutnej niezgodzie Pana na panoszenie się w człowieku duchowego nowotworu. Boży gniew, sprzeciw Stwórcy, ma charakter uzdrawiający i grozi zgubą tylko temu, kto bardziej kocha zabójczy mrok niż światło życia (por. J 3, 19; 8, 12).\nJednocześnie nasz psalm głosi krzepiącą prawdę, że ludzie zdeprawowani i perfidni nie będą wiecznie triumfować nad szukającymi dobra. Bóg nie uprawia polityki, nie daje się zmanipulować ani zwieść, chwilowe sukcesy osiągnięte w sposób podły nie oznaczają Jego błogosławieństwa. Wszystkie możliwe zdobycze tego świata są niczym, jeśli dusza rozminie się z fundamentalnym dobrem (por. Mt 16, 26), z wiecznym spotkaniem twarzą w twarz z Kimś, za kim instynktownie tęskni (por. Ps 27, 8).\nDopiero co obdarowany nie tylko przebaczeniem, ale również odpowiedzialnością za Jezusowe „baranki i owce” – a także proroctwem na temat swej męczeńskiej przyszłości (por. J 21, 18-19) – Piotr wyraża z kolei zainteresowanie losem Ukochanego Ucznia. To wzruszające, jaką zdolność do gaf posiadał pierwszy z apostołów, niezależnie od wielkości swego powołania i niewątpliwego rozkochania w Panu. Jezus błyskawicznie daje mu do zrozumienia, że jednak nie wszystkie sprawy w królestwie Bożym podlegają człowiekowi dzierżącemu jego klucze (por. Mt 16, 19), że mimo istnienia hierarchii w Ciele Chrystusa jest w życiu wierzącego obszar bezpośrednich relacji z Panem, przestrzeń osobistego powołania niepodlegającego kontroli „z zewnątrz” (por. Ap 2, 17).\nKońcowe wersety Czwartej Ewangelii upewniają nas o prawdziwości świadectw, których treść została wcześniej przekazana, o zbudowaniu całej tej teologicznie zredagowanej opowieści na bazie wspomnień naocznego świadka. W innym nowotestamentowym dokumencie pochodzącym z „tradycji Janowej” przeczytamy zapewnienie: „co widzieliśmy oczami naszymi, co ujrzeliśmy i co ręce nasze namacały (…) oznajmiamy wam” (hò heorákamen tois ophtalmois hemon, hò etheasámetha kaì ai cheires hemon epseláphesan (…) apaggéllomen hymin, 1 J 1, 1). Mamy do czynienia z przekazem o Jezusie poznanym osobiście, jakkolwiek księga zawiera tylko pewien wybór przemyślanych w Duchu Świętym wspomnień. Czytając ostatnie słowa o dokonaniach Pana, na których opis nie starczyłoby miejsca w bibliotekach świata, możemy myśleć także o Ewangelii wpisanej w nasz własny życiorys osoby wierzącej. Jezus nie przestał działać, żyje i jest obecny, właśnie dzisiaj i właśnie tutaj zapisuje kolejną kartę Ewangelii łaski.\nWalne Zebranie Członków BSB - 19 maja 2015 r. o godz. 19.30


Prapremiera dla młodzieży w Kielcach - Kielce\nPrapremiera dla młodzieży w Kielcach\nZapraszamy 12 lutego o godz. 18.00 do Teatru Lalki i Aktora „Kubuś” w Kielcach na prapremierę spektaklu pt. „Pakt”. Przedstawienie powstaje na podst. belgijskiej sztuki „Pakt rzeczywistości” Veroniki Mabardi, specjalnie przełożonej z języka francuskiego przez Jana Nowaka.\nNasz spektakl „Pakt” porusza tematy zamknięcia w kloszu gier / mediów społecznościowych, wirtualnego komunikowania się oraz zmian w kontaktach młodych ludzi ze sobą. Język współczesny, język gier komputerowych, którym posługują się członkowie kręgu wtajemniczonych, grających w sieci, skutecznie odgradza ich od reszty, tworzy swoistą „salę samobójców”, z zakazem wstępu dla niewtajemniczonych. Spróbujemy tam na chwilę zajrzeć.\nTen dramat został dla nas przetłumaczony przez Jana Nowaka – tłumacza i dyrektora centrum Drameducation z Poznania. To instytut i dom wydawniczy wielu świetnych współczesnych tekstów powstających w obszarze języka francuskiego. „Pakt rzeczywistości”, na którym budowaliśmy nasze przedstawienie napisała Veronika Mabardi, doświadczona dramatopisarka, reżyserka i aktorka belgijska, zajmująca się głównie młodzieżą i jej problemami. W wielu krajach Europy, Kanady czy USA dramaturgia dla młodzieży prócz funkcji pedagogicznej pełni, na równi, rolę artystyczną. Tam trafia się do młodzieży nie tylko klasyką. O jej problemach rozmawia się najczęściej współczesnym językiem. Uważam, że dzisiaj to teatrem możemy dotrzeć do młodzieży. Sądzę też, że to właśnie teatrem młodzież może dotrzeć do dorosłych.\nTeatr Lalki i Aktora „Kubuś” w Kielcach,\nZapraszamy - wstęp na wydarzenie jest bezpłatny.\nData publikacji: 05-02-2016 o godz. 16:38:30, Temat: Teatr\nLink do artykułu: http://www.wici.info/News,prapremiera_dla_mlodziezy_w_kielcach,13904,html


Jak przeżyć na emeryturze? Kilka sposób na poradzenie sobie z finansami\nWyobraź sobie, że z dnia na dzień twoja pensja zostaje obniżona o połowę. Przeżyć za drastycznie zmniejszone wynagrodzenie łatwo nie będzie, prawda? A z taką sytuacją mają do czynienia osoby przechodzące na emeryturę. Jak poradzić sobie wtedy z finansami?\nŚrednie wynagrodzenie w Polsce (dane za sierpień) to około 3200 złotych netto. Przeciętna emerytura to z kolei około 1790 złotych „na rękę”. A to – statystycznie – znaczy, że po przejściu na emeryturę możemy liczyć na około 56 proc. dotychczasowej pensji. Czeka nas więc mocne zaciskanie pasa.\n– Moment przejścia na emeryturę zwykle oznacza drastyczny spadek poziomu dochodów. Dlatego na początku tego okresu, gdy zdrowie jeszcze nam dopisuje, warto pomyśleć o kontynuowaniu pracy, choćby na część etatu. Przy obecnym, bardzo niskim bezrobociu, nawet seniorzy powinni bez problemu znaleźć zajęcie, które pozwoli im dorobić do emerytury. Nierzadko da nam to nie tylko dodatkowy dochód, ale również zapewni kontakt z ludźmi i poczucie, że robimy coś wartościowego. Na pewno będziemy czuli się lepiej niż np. siedząc cały dzień w domu przed telewizorem – radzi Jarosław Sadowski, główny analityk Expander Advisors.\nCo zrobić, aby poradzić sobie z finansami na emeryturze?\nGdy po przejściu na emeryturę dochody spadają, warto również spróbować obniżyć wydatki. Przyjrzyjmy się, ile płacimy na różnego rodzaju usługi i znajdźmy tańsze rozwiązania. Nierzadko zdarza się tak, że wiele lat temu podpisaliśmy umowę np. z operatorem telefonii, internetu itp. i korzystamy z niej, nie sprawdzając czy nadal jest to atrakcyjna oferta. Czasami mamy kilka umów z różnymi firmami. Kupując pakiet w jednej z nich, nierzadko uda nam się obniżyć koszty nawet o połowę.\nPonadto, jeżeli mieszkamy w mieście, w którym funkcjonuje sprawna komunikacja miejska, możemy zredukować częstotliwość korzystania z samochodu. Biorąc pod uwagę ceny paliwa i ewentualnych napraw, częste użytkowanie pojazdu wiąże się ze sporymi wydatkami. Można je obniżyć przesiadając się do autobusu czy tramwaju.\nA może zmiana mieszkania?\nW skrajnym przypadku warto rozważyć też zmianę domu czy dużego mieszkania na mniejsze. W ten sposób nie tylko możemy obniżyć koszty ogrzewania lub czynszu, ale również zdobyć dodatkowe kilkadziesiąt tysięcy złotych. Zakup małego lokalu będzie bowiem związany ze znacznie mniejszym kosztem, niż kwota jaką uzyskamy ze sprzedaży dużego mieszkania.\n– Dla przykładu średnia cena metra kwadratowego mieszkania w Krakowie to około 6000 zł. Za mieszkanie o powierzchni 70 mkw. otrzymamy więc około 420 000 zł. Kupując 50-metrowe zapłacimy z kolei około 300 000 zł. W rezultacie 120 000 zł zostanie w naszej kieszeni – wylicza Jarosław Sadowski.\nTe dodatkowe pieniądze bardzo mogą nam się przydać np. w sytuacji, gdy pojawią się jakieś większe wydatki związane z pogorszeniem stanu zdrowia.\nPrzypomnijmy również, że większość Polaków zdaje sobie sprawę z tego, że emerytura nie wystarczy im do życia. Dlatego ponad połowa osób, po osiągnięciu wieku emerytalnego, zamierza pracować dalej.


Oficjalna strona sekcji rugby KS Posnania Poznań - News: 48 NA 48.\nSierpień 06 2020 17:24:16\n48 NA 48.\nTo nie tajemniczy szyfr- to krótki przepis na najlepszy prezent urodzinowy dla kogoś, kto lat spędzonych na boisku nie potrafi już zliczyć!\nZbieżność tych liczb jest oczywiście absolutnie przypadkowa: trener z pewnością wolałby tych lat mieć mniej, a za więcej punktów na boisku by się nie obraził.\nPosnania, wygrywając z solidną "firmą", jaką są Budowlani Lublin 48:7, pokazała, że można grać jeszcze skuteczniej i efektywniej, jak w spotkaniu z Ogniwem, czy udanej końcówce poprzedniego sezonu, kiedy najmniej 9 oczek /bez przyłożenia/ zdobyła z Blachami Pruszyński. W niedzielę był to w dodatku festiwal przyłożeń, bo karne, zamienione na próby, były w tym meczu... dwa /jeden skuteczny Jurija Buchały/.\nPierwsza połowa bynajmniej nie znamionowała swoistego pogromu, pierwsze punkty padły dla gospodarzy dopiero w 14 min /Kujawski, Buchało/, a następne w 30 min /Witczak/. W I połowie goście, dysponując jeszcze siłami, starali się odpowiedzieć, próbując gry przy młynie i zamieniając nawet karne na młyny dyktowane, co przyniosło skutek w ostatnich sekundach 40 min /Więciorek i Janeczko/.\nPo zmianie stron, z każdą chwilą poznaniacy podkręcali tempo, widząc, że rywal słabnie, nie broni już tak agresywnie, nie nadąża z ustawianiem linii obrony- stąd coraz częstsze i coraz bardziej efektowne rajdy Posnanii, które inicjował lub uruchamiał Jurij Buchało. W 48 min "obsługuje" świetnym podaniem Dimę Fedyszyna, w 50 min indywidualna akcja również doskonale grającego Pawła Najdka, a w 64 min akcję całej drużyny kończy /mając obok siebie całą grupę!/ Siergiej Suchich.\nPo karnym Buchały w 67 min, wymagający konsekwencji i dyscypliny taktycznej do końca "jubilat", wprowadza na plac 4 rezerwowych, co nie zmienia bynajmniej oblicza pojedynku. Posnania gra 80 minut, ostatnie akcje rzucają rywala na kolana, a żywo reagującą 500-osobową publiczność podrywają z miejsc. Obydwa, koncertowe ataki Posnanii, mają swojego małego bohatera: jest nim 19-letni Łukasz Stasik, który "wykańczając" pracę kolegów /brawo Leszek Krysztofiak i Łukasz Kujawski!/, zdobywa swoje pierwsze w lidze punkty.\nSędzia Mirosław Żórawski kończy zawody, Posnania dziękuje rywalowi i publiczności, a ta nagradza swoich ulubieńców kilkuminutową owacją.\nPunkty dla gospodarzy: 13- Buchało, 10- Stasik, 5- Najdek, Kujawski, Witczak, Fedyszyn, Suchich.\nPunkty dla gosci: 5- Więciorek, 2- Janeczko\n6,569,318 unikalne wizyty


Polityka prywatności YerbaMateInfo.pl\nPrzywiązujemy szczególną wagę do poszanowania prywatności użytkowników odwiedzających serwis YerbaMateInfo.pl. Nie udostępniamy posiadanych informacji o użytkownikach serwisu YerbaMateInfo.pl osobom trzecim (chyba że zwróci się do nas stosowny organ administracji publicznej lub sąd).\nZgodnie z przyjętą praktyką większości serwisów WWW, przechowujemy zapytania HTTP kierowane do naszego serwera. Podczas Twojej wizyty na naszej stronie internetowej, automatycznie zbierane są dane dotyczące Twojej wizyty: adres IP (oraz nazwa domeny), z którego nastąpiło połączenie z naszym serwisem, przeglądane zasoby (identyfikowane poprzez adresy URL), czas nadejścia zapytania, czas wysłania odpowiedzi, informacje o błędach, jakie nastąpiły przy realizacji transakcji HTTP, adres URL strony, z której użytkownik przeszedł na YerbaMateInfo.pl przez odnośnik (referer link), informacje o przeglądarce użytkownika. Dane te nie są kojarzone z konkretnymi osobami przeglądającymi YerbaMateInfo.pl.\nYerbaMateInfo.pl zawiera odnośniki do innych stron WWW. Nie odpowiadamy za politykę ochrony prywatności stosowaną przez właścicieli tych stron. Zachęcamy, by po przejściu na inne strony, zapoznać się z polityka prywatności tam obowiązującą. Niniejsza polityka prywatności dotyczy wyłącznie serwisu YerbaMateInfo.pl.\nPonadto możemy wykorzystywać pliki cookie DART, dla celów wyświetlania reklam przez system Google DoubleClick, który tworzy plik ciasteczka, kiedy odwiedzasz strony internetowe, używające systemu reklamowego DoubleClick (włączając w to niektóre reklamy Google AdSense). Ten plik cookie jest używany do prezentowania reklam dopasowanych do Twoich zainteresowań (”interest based targeting”). Pliki cookie DART umożliwiają firmie Google i jej partnerom wyświetlanie użytkownikom konkretnych reklam na podstawie ich odwiedzin na stronie YerbaMateInfo.pl i/lub w innych stronach internetowych. System DART wykorzystuje “informacje niepozwalające na identyfikację użytkownika”. Nie śledzi on informacji osobistych, jak imię, adres e-mail, adres czy numer telefonu. Możesz w każdej zrezygnować z używania pliku cookie DART. W tym celu należy odwiedzić stronę rezygnacji z reklam: http://www.google.pl/privacy_ads.html Korzystając ze strony należącej do inicjatywy Network Advertising Initiative pod adresem www.networkadvertising.org/managing/opt_out.asp można zrezygnować zbiorczo z wykorzystania niektórych, lecz nie ze wszystkich plików cookie używanych przez wielu różnych dostawców reklam.


Śmierć dziecka, przez rolety - Polki w UK\nŚmierć dziecka, przez rolety\nDwuletni Bryanek bawił się w swoim domu w Portadown – Irlandii Północnej, dzień jak codzień. Jednak w pewnym momencie dziecko zaplątało się w sznur rolet okiennych i zaczął się dusić.\nNieprzytomnego chłopca znalazła jego starsza siostra. Niestety zmarł w szpitalu w Belfaście po dwóch tygodniach gdyż niedeotlenienie mózgu, spowodowało nieodwracalne w skutkach szkody – czytamy na łamach Mail Online.\nTo już 27 taki przypadek, który miał miejsce na Wyspach. Po tragicznej śmierci dwuletniego Bryana, koroner apeluje do wszystkich rodziców, by usunęli ze swoich domów “cichego zabójcę”. Chodzi dokładnie o rolety okienne, których sznurkiem chłopiec udusił się.\nAby w przyszłości zapobiegać podobnym wypadkom, koroner wydał poważne ostrzeżenie skierowane do rodziców dzieci, w którym apeluje, by albo zmodyfikowali oni mechanizm działania rolet okiennych, pozbywając się sznurka lub całkowicie usunęli niebezpieczne rolety ze swoich mieszkań.\nRodzice Bryana są inicjatorami tej kampanii, zdecydowali się podjąć odpowiednie kroki, dzięki którym być może uda się zapobiec podobnym tragediom w przyszłości.\n– Jest mi bardzo trudno mówić o tym, co się na przytrafiło, ale wolę coś zrobić w tym temacie – tak, żeby pozostałe rodziny nigdy nie cierpiały tak bardzo, jak my cierpimy w tej chwili – powiedziała matka chłopca.\nNewer PostBrytyjczycy obwiniają polskie dzieci\nOlder PostKoniec z dofinansowaniem dla imigrantów