إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة الأعراف- الجزء رقم5\nتفسير قوله تعالى المص\nتفسير قوله تعالى كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به\nتفسير قوله تعالى اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه\nتفسير قوله تعالى وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا\nتفسير قوله تعالى فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين\nتفسير قوله تعالى فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين\nتفسير قوله تعالى فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين\nتفسير قوله تعالى والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون\nتفسير قوله تعالى ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم\nتفسير قوله تعالى ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا\nتفسير قوله تعالى قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه\nتفسير قوله تعالى قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج\nتفسير قوله تعالى قال أنظرني إلى يوم يبعثون\nتفسير قوله تعالى قال إنك من المنظرين قال فبما أغويتني لأقعدن لهم\nتفسير قوله تعالى ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم\nتفسير قوله تعالى قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم\nتفسير قوله تعالى ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما\nتفسير قوله تعالى وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين\nتفسير قوله تعالى فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما\nتفسير قوله تعالى قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا\nتفسير قوله تعالى قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع\nتفسير قوله تعالى قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون\nتفسير قوله تعالى يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير\nتفسير قوله تعالى يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما\nتفسير قوله تعالى قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين\nتفسير قوله تعالى فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله\nتفسير قوله تعالى قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا\nتفسير قوله تعالى ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون\nتفسير قوله تعالى يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي فمن اتقى وأصلح\nتفسير قوله تعالى والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون\nتفسير قوله تعالى فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم\nتفسير قوله تعالى قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار\nتفسير قوله تعالى وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون\nتفسير قوله تعالى إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة\nتفسير قوله تعالى لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين\nتفسير قوله تعالى والذين آمنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا إلا وسعها أولئك أصحاب الجنة\nتفسير قوله تعالى ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا\nتفسير قوله تعالى الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة كافرون\nتفسير قوله تعالى وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة\nتفسير قوله تعالى وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين\nتفسير قوله تعالى ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم\nتفسير قوله تعالى أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون\nتفسير قوله تعالى ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله\nتفسير قوله تعالى الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم\nتفسير قوله تعالى ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون\nتفسير قوله تعالى هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا\nتفسير قوله تعالى ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمت الله قريب\nتفسير قوله تعالى وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت\nتفسير قوله تعالى والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الآيات\nتفسير قوله تعالى لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره\nتفسير قوله تعالى قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين\nتفسير قوله تعالى أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم وأعلم من الله ما لا تعلمون\nتفسير قوله تعالى فكذبوه فأنجيناه والذين معه في الفلك وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوما عمين\nتفسير قوله تعالى وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون\nتفسير قوله تعالى قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين\nتفسير قوله تعالى قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين\nتفسير قوله تعالى أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين\nتفسير قوله تعالى أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء\nتفسير قوله تعالى قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا فأتنا بما تعدنا\nتفسير قوله تعالى قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب أتجادلونني في أسماء سميتموها\nتفسير قوله تعالى فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا وما كانوا مؤمنين\nتفسير قوله تعالى وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة\nتفسير قوله تعالى واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا\nتفسير قوله تعالى قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم\nتفسير قوله تعالى قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون\nتفسير قوله تعالى فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين\nتفسير قوله تعالى فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين\nتفسير قوله تعالى فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين\nتفسير قوله تعالى ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين\nتفسير قوله تعالى إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون\nتفسير قوله تعالى وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون\nتفسير قوله تعالى فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين وأمطرنا عليهم مطرا\nتفسير قوله تعالى وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة\nتفسير قوله تعالى وإن كان طائفة منكم آمنوا بالذي أرسلت به وطائفة لم يؤمنوا فاصبروا حتى يحكم الله\nتفسير قوله تعالى قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا\nتفسير قوله تعالى قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها وما يكون لنا أن نعود\nتفسير قوله تعالى وقال الملأ الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخاسرون\nتفسير قوله تعالى الذين كذبوا شعيبا كأن لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين\nتفسير قوله تعالى فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين\nتفسير قوله تعالى وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون\nتفسير قوله تعالى ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء\nتفسير قوله تعالى ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض\nتفسير قوله تعالى أوأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون\nتفسير قوله تعالى أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون\nتفسير قوله تعالى أولم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم\nتفسير قوله تعالى تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات\nتفسير قوله تعالى وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين\nتفسير قوله تعالى ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها\nتفسير قوله تعالى وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين\nتفسير قوله تعالى حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي بني إسرائيل\nتفسير قوله تعالى قال إن كنت جئت بآية فأت بها إن كنت من الصادقين\nتفسير قوله تعالى فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين\nتفسير قوله تعالى قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم يريد أن يخرجكم من أرضكم\nتفسير قوله تعالى قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين\nتفسير قوله تعالى يأتوك بكل ساحر عليم\nتفسير قوله تعالى وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين\nتفسير قوله تعالى قال نعم وإنكم لمن المقربين\nتفسير قوله تعالى قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين\nتفسير قوله تعالى وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون\nتفسير قوله تعالى فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون\nتفسير قوله تعالى فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين\nتفسير قوله تعالى وألقي السحرة ساجدين قالوا آمنا برب العالمين رب موسى وهارون\nتفسير قوله تعالى قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها\nتفسير قوله تعالى لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين\nتفسير قوله تعالى قالوا إنا إلى ربنا منقلبون\nتفسير قوله تعالى وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين\nتفسير قوله تعالى وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك\nتفسير قوله تعالى قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده\nتفسير قوله تعالى قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم\nتفسير قوله تعالى ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون\nتفسير قوله تعالى فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه\nتفسير قوله تعالى فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا\nتفسير قوله تعالى ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك\nتفسير قوله تعالى فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون\nتفسير قوله تعالى فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين\nتفسير قوله تعالى وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها\nتفسير قوله تعالى وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى\nتفسير قوله تعالى إن هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون\nتفسير قوله تعالى قال أغير الله أبغيكم إلها وهو فضلكم على العالمين\nتفسير قوله تعالى وإذ أنجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون أبناءكم ويستحيون نساءكم\nتفسير قوله تعالى وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة\nتفسير قوله تعالى ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني\nتفسير قوله تعالى قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك\nتفسير قوله تعالى وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء فخذها بقوة وأمر قومك\nتفسير قوله تعالى سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا\nتفسير قوله تعالى والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة حبطت أعمالهم هل يجزون إلا ما كانوا يعملون\nتفسير قوله تعالى واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار ألم يروا أنه لا يكلمهم\nتفسير قوله تعالى ولما سقط في أيديهم ورأوا أنهم قد ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا\nتفسير قوله تعالى ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي\nتفسير قوله تعالى قال رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين\nتفسير قوله تعالى إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا\nتفسير قوله تعالى والذين عملوا السيئات ثم تابوا من بعدها وآمنوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم\nتفسير قوله تعالى ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون\nتفسير قوله تعالى واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم\nتفسير قوله تعالى واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به\nتفسير قوله تعالى الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل\nتفسير قوله تعالى قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السماوات والأرض\nتفسير قوله تعالى ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون\nتفسير قوله تعالى وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه\nتفسير قوله تعالى وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا\nتفسير قوله تعالى فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء\nتفسير قوله تعالى واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم\nتفسير قوله تعالى وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة\nتفسير قوله تعالى فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس\nتفسير قوله تعالى فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين\nتفسير قوله تعالى وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب\nتفسير قوله تعالى وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات\nتفسير قوله تعالى والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين\nتفسير قوله تعالى وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة\nتفسير قوله تعالى وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم\nتفسير قوله تعالى أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون\nتفسير قوله تعالى وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون\nتفسير قوله تعالى واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين\nتفسير قوله تعالى ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب\nتفسير قوله تعالى ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون\nتفسير قوله تعالى من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون\nتفسير قوله تعالى ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين\nتفسير قوله تعالى ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون\nتفسير قوله تعالى وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون\nتفسير قوله تعالى والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون\nتفسير قوله تعالى وأملي لهم إن كيدي متين\nتفسير قوله تعالى أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين\nتفسير قوله تعالى أولم ينظروا في ملكوت السماوات والأرض وما خلق الله من شيء\nتفسير قوله تعالى من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون\nتفسير قوله تعالى يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو\nتفسير قوله تعالى قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت\nتفسير قوله تعالى هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت\nتفسير قوله تعالى فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون\nتفسير قوله تعالى أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون\nتفسير قوله تعالى وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون\nتفسير قوله تعالى إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين\nتفسير قوله تعالى ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان\nتفسير قوله تعالى إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين\nتفسير قوله تعالى والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون\nتفسير قوله تعالى وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون\nتفسير قوله تعالى وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم\nتفسير قوله تعالى إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون\nتفسير قوله تعالى وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون\nتفسير قوله تعالى وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي\nتفسير قوله تعالى وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون\n[ ص: 2771 ] nindex.php?page=treesubj&link=32270سورة الأعراف\nهي سورة مدنية إلا ثماني آيات من الآية رقم 163 إلى الآية 170، وسنتكلم فيها في موضعها -إن شاء الله تعالى- وعدد آيات هذه السورة الكريمة ست ومائتان.\nوقد ابتدأ الله تعالى هذه السورة بالحروف: (المص)، وقد تكلمنا في هذه الحروف في فواتح سور القرآن، وذكرنا أنها من المتشابه الذي اختص علم الله تعالى، وذكرنا حكمة ذكرها، وعند الله غيب أمرها.\nابتدئت السورة بذكر القرآن، والأمر باتباعه، ثم أشارت إلى أن يوم القيامة يجيء بغتة، فالقرى يجيئها أمر الله بغتة وهم نائمون، وعندئذ يحس الظالمون بظلمهم إذ ذهب طغيانهم، ويبين الله -تعالى- أن اليوم يوم سؤالهم عما ظلموا، وتوزن أعمالهم بخيرها وشرها، والوزن يومئذ الحق، وقد ذكر سبحانه أن السبب في طغيانهم أنه مكن لهم في الأرض، وتمكن الشيطان منهم.\nويذكر سبحانه كيف يتمكن الشيطان، وساق -سبحانه وتعالى- قصة الخلق الأول، ليبين لهم عداوة إبليس وكيف أغوى آدم على مخالفة ربه، هو وزوجه حواء، وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور، وقد ذكر سبحانه عاقبة ذلك التدلي.\nصرح بعد ذلك القصص الحكيم بالنهي عن الخضوع للشيطان إبليس ومن معه، فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=27يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينـزع عنهما لباسهما ليريهما سوآتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون\n[ ص: 2772 ] وبين -سبحانه- أنه كما دلى الشيطان آدم وزوجه بغرور حتى تسبب في نزع لباسهم كذلك يغري قريشا فيجعلهم يطوفون عراة، وإن ذلك هو عين الفساد، وأمر الله تعالى أن يأخذوا زينتهم ويلبسوا عند كل مسجد: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=31يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين\nويبين -سبحانه وتعالى- ما أحله الله من طيبات وما أراد الشيطان أن يحرمه عليهم.\nويبين -سبحانه وتعالى- أن مقاومة الشيطان إنما هي باتباع الهدى الذي يجيء على ألسنة الأنبياء: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=35يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون\nوبين -سبحانه وتعالى- أن الشيطان يغري أتباعه بمعاندة هؤلاء الرسل كما أغرى كبيرهم آدم وحواء بمخالفة أمر الله تعالى.\nثم يذكر -سبحانه وتعالى- مآل الطاغين على الرسل بإغواء الشيطان يوم القيامة وكيف يتطارحون الضلال بين الغاوين ومن أغووهم من شياطين الجن والإنس nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=38حتى إذا اداركوا فيها جميعا قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=39وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون\nوبين -سبحانه وتعالى- جزاء الذين استكبروا عن الحق بأهواء الشيطان، وفي مقابلهم جزاء الذين آمنوا وأطاعوا الله، ولم يغوهم الشيطان، وأن لهم الجنة: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=43ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=44ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين\nوكان بين أصحاب الجنة أصحاب الأعراف، وقد نادوا الظالمين الذين يعرفونهم: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=48ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=49أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون\n[ ص: 2773 ] وأما أصحاب النار فقد ذكر الله -سبحانه- أنهم في عطش شديد، ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله.\nبين الله تعالى من بعد ذلك أن الذين عصوا واستكبروا قد جاءهم القرآن الكريم يهديهم، ويدعوهم إلى الحق، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=52ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون\nولكنهم كفروا به، وطغوا، وطلبوا معرفة مآله، فبين -سبحانه- أنهم يعرفون مآل ما اشتمل عليه بقول الذين نسوه من قبل: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=53قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون\nبعد هذا البيان الحكيم في هذه السورة الكريمة وجه الله تعالى العقول إلى آياته في الكون فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=55ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين وينهى رب الكون عن الفساد في الأرض، ويبين آياته -سبحانه- في إرسال الرياح بشرا بين يدي رحمته، وأنه -سبحانه- يرسل سحابا ثقالا إلى الأرض الميتة ليحييها.\nويقص بعد ذلك قصص أنبيائه، ليسري على محمد -صلى الله عليه وسلم- بقصصهم، وليسوق العبر والمثلات للمشركين ليعتبروا ويستبصروا، فيذكر خبر نوح مع قومه، ويرمونه بالضلالة، كما رمى المشركون محمدا بها، ويعجبون من أن الله أرسل رسولا، كما تعجبت قريش من رسالته -صلى الله عليه وسلم-، ويذكرهم بأن الله تعالى سينجي [ ص: 2774 ] محمدا من شرهم كما نجى نوحا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=64فأنجيناه والذين معه في الفلك وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوما عمين\nويذكر من بعد نوح في هذه السورة الكريمة خبر هود مع قومه عاد، وكيف رموه بالسفاهة كما رمت قريش محمدا -صلى الله عليه وسلم-، وقد كان فيهم الصادق الأمين، وكيف كان ينصح لهم، ويذكرهم بما آتاهم الله -تعالى- من نعمة، وقد عجبوا أن جاءهم رسول منهم، كما عجبت قريش: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=70قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=71قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب وقال لهم هود: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=71أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نـزل الله بها من سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرين\nوذكر -سبحانه وتعالى- من بعد قصة هود قصة صالح مع قومه ثمود؛ إذ دعاهم إلى عبادة الله تعالى وحده، وأتى لهم بمعجزة حسية هي الناقة، وقد ذكرهم بما نزل بعاد من قبلهم، وذكرهم بنعمة الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=74واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين ولكنهم كفروا وعقروا الناقة، فأنزل الله تعالى عذابه الدنيوي، وتولى عنهم هود وقد أبلغهم رسالة ربه.\nومن بعده بعث الله لوطا إلى قومه، وذكر الله تعالى شذوذهم وأهلكهم الله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=84وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين\nوأرسل إلى مدين أخاهم شعيبا، وقص الله -تعالى- في السورة قصصه مع قومه إذ دعاهم إلى الحق وإلى صراط مستقيم، وألا يفسدوا ولا يعتدوا ولا يصدوا عن سبيل الله، وقد آمنت طائفة، وطائفة منهم وهم الذين استكبروا، وحاولوا إخراج شعيب قائلين: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=88لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا ولكن الله نجاه منهم، وقال لن نعود في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها.\n[ ص: 2775 ] وقال الذين كفروا للذين آمنوا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=90لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخاسرون وقد أخذتهم بسبب عصيانهم الرجفة فأصبحوا في ديارهم جاثمين..، فتولى عنهم شعيب وقال لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين.\nوقد بين -سبحانه وتعالى- في هذه السورة الكريمة سنته مع الذين يرسل إليهم النبيين أن يختبرهم بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون، ثم يختبرهم من بعد ذلك بالحسنة لعلهم يدركون، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=95ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فإذا كفروا، ولم تردعهم الضراء، ولم يشكروا السراء، أخذهم العذاب بغتة وهم لا يشعرون.\nولقد ذكر -سبحانه وتعالى- أن أهل القرى، لو أنهم آمنوا لأتتهم النعم من حيث لا يشعرون: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=96ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون\nولقد ذكر سبحانه في هذه السورة المحكمة غفلة أهل القرى أي: المدن العظيمة عن أن يأتيهم عذاب الله تعالى في آياته سبحانه وتعالى، وأن الذين يرثون أرضها لا يهتدون، ولا يعتبرون بما كان منهم: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=102وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين\nذكر بعد هذه العبرة التي بينها -سبحانه وتعالى- في سنته في الهداية، وعقاب من لا يهتدون قصة موسى وفرعون، ومعجزة موسى، بل معجزاته مع فرعون، طاغية الوجود الإنساني في مصر، بل لا يزال مثلا يضرب لكل طاغية في الأرض.\nتقدم موسى إلى فرعون يدعوه إلى الله تعالى، وتقدم بعصاه فحرض فرعون قومه أنه يريد أن يخرجهم من أرضهم بسحره.\n[ ص: 2776 ] جاءوا بكل ساحر عليم، وتقدم موسى بعصاه، قاهر موسى للسحرة: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=116ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم فأمر الله تعالى موسى أن يلقي بعصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون، فخر السحرة ساجدين؛ لأنهم علموا أن ما جاء به موسى ليس سحرا.\nعاقبهم فرعون وقال: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=124لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=125قالوا إنا إلى ربنا منقلبون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=126وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين\nوقد أخذت شيعة فرعون ترد على موسى كالشأن في كل طاغية لا يطغى إلا بشيعة تحسن له الشر، وتقبح له الخير، قالوا لفرعون: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=127أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين\nولكن بني إسرائيل يتململون بموسى ويقولون: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض\nأخذ الله تعالى آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات، وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه، وأرسل الله عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات.\nوإذا اشتد الأمر بهم: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل فأغرقهم الله تعالى، وجاوز الله ببني إسرائيل البحر وأورثهم ملكا بعد أن كانوا مستضعفين في الأرض.\nولكن بني إسرائيل بعد أن جاوزوا البحر عادت إليهم وثنية الفراعنة: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=138قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون [ ص: 2777 ] وذكرهم الله الذي نجاهم من فرعون وملئه الذين كانوا يذبحون أبناءهم ويستحيون نساءهم، ويسومهم سوء العذاب: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=141وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم\nواعد الله تعالى موسى أربعين ليلة: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=142وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين\nذهب موسى لميقات ربه: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=143وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين قبل الله توبة موسى وبين له اصطفاءه له: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=145وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء من أحكام شريعته عليه السلام، ويقول الله عن هذه الألواح: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=146سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وقد بين -سبحانه وتعالى- جزاءهم في الآخرة.\nوفي غيبة موسى الأربعين ليلة: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=148واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار وزين لهم الشيطان عبادة العجل التي تقبلها المصريون في نفوسهم.\nوإن الناس يضلون فإذا رأوا داعية الهداية ذهب عنهم ضلالهم فلما رأوا موسى سقط في أيديهم: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=149ورأوا أنهم قد ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين\nرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا، وقال: بئسما خلفتموني من بعدي، وأخذ يعتب على أخيه هارون: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=150وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي\nأحس موسى بأنه تجاوز في غضبه فاتجه إلى ربه ضارعا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=151رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين وذكر الله ما سينال الذين اتخذوا العجل ولم يتوبوا، وقال: سينالهم غضب من ربهم وذلة.\n[ ص: 2778 ] وبعد أن ذهبت ضجة العجل وسكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفيها هدى ورحمة - واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقات الله، فلما أخذتهم الرجفة nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=155قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء\nاتجه موسى وقومه ضارعين إلى الله تعالى وقالوا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=156إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون\nوذكر منهم ممن تتسع له رحمته: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=157الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنـزل معه أولئك هم المفلحون\nويأمر الله -تعالى- في هذه السورة نبيه محمدا -صلى الله عليه وسلم- بعد أن ذكر البشارة به بأن يقول: إنه رسول الله تعالى إلى الناس جميعا ويدعوهم إلى اتباعه.\nوتعود الآيات إلى قوم موسى -عليه السلام- فيذكر أن: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=159ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ويذكر أنه -سبحانه وتعالى- قطعهم في الأرض: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=160اثنتي عشرة أسباطا أمما ثم يذكر -سبحانه وتعالى- آياته منهم ونعمه عليهم، من ضرب الحجر بعصا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=160فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم وأنه أنزل عليهم المن والسلوى، وأنه ظلل عليهم الغمام وأنهم لم يشكروا النعمة، بل كفروا بها.\nويذكر حالهم يوم السبت إذ حرم عليهم الصيد فيه: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=163واسألهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم\n[ ص: 2779 ] ولقد يئس بعض المهتدين منهم من هداية إخوانهم فقالوا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=164تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون ولقد بين الله تعالى حال الذين نسوا ما ذكروا به، وأنه أنجى الذين ينهون عن السوء، وأصاب الذين ظلموا بعذاب بما كانوا يفسقون، ولقد ذكر الله حال بني إسرائيل من بعد موسى، فقد بعث عليهم من يسومهم سوء العذاب، وقطعه في الأرض أمما، وورث من بعدهم خلف يأخذون أدنى ما في الكتاب وإن يأتهم عرض يأخذوه، ويقولون: سيغفر لنا.\nوإن بني إسرائيل قد مردوا على العصيان وقد أخذ الله -تعالى- الميثاق ورفع الجبل فوقهم كأنه ظلة، وظنوا أنه واقع بهم وأخذ عليهم الميثاق، وهم تحت تأثير تلك الآية القاطعة، وقال: خذوا ما أتيناكم بقوة، ولكنهم نقضوه ولم ينفذوه.\nولقد بين الله سبحانه أنه أخذ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=172من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى ودل ذلك على أن التوحيد دين الفطرة وبين سبحانه أن هذه الآية الفطرية التي أودعها الأخلاف والذرية من ينسلخ منها يتبعه الشيطان ويغويه وتكون كل أعماله في دائرة الشر: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=176كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا وأسوأ الأمثال مثل الذين كذبوا بآيات الله nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=177وأنفسهم كانوا يظلمون\nوإن من يهديه الله فهو المهتدي، ولقد خلق الله لجهنم كثيرا من الجن والإنس، وهؤلاء لهم قلوب لا يفقهون بها، ولهم أعين لا يبصرون بها، ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك هم الغافلون.\nوأخذ -سبحانه وتعالى- في هذه السورة الكريمة يذكر الذين اهتدوا في مقابل الذين كفروا وظلموا، وقال في الذين كفروا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182سنستدرجهم من حيث لا يعلمون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=183وأملي لهم إن كيدي متين\n[ ص: 2780 ] ووجه الله تعالى أنظار الناس إلى ملكوت السماوات والأرض، وبين أنه nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=186من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون\nوذكر الله تعالى الساعة وأنه وحده هو الذي يعلمها: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إلا هو ثقلت في السماوات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناس لا يعلمون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=188قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون\nبعد ذلك بين الله -سبحانه وتعالى- خلق الإنسان وزوجه ليسكن إليها، وصور سبحانه ضلال الإنسان بمن تحمل امرأته حملا خفيفا فمرت فلما ثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=190فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون\nوبين -سبحانه وتعالى- ضلال من يشركون وذكر أنهم يدعون في عبادتهم أوثانا لا تضر ولا تنفع سواء أكانوا أحجارا أم غيرها، وقال سبحانه: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=194إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=196إن وليي الله الذي نـزل الكتاب وهو يتولى الصالحين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=197والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=198وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون\nولقد دعا الله -تعالى- نبيه إلى ما يتجلى به في الدعوة فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=199خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=200وإما ينـزغنك من الشيطان نـزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون\n[ ص: 2781 ] ولقد أوصى الله المؤمنين من ضمن وصيته لنبيه: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=204وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=205واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=206إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون\nهذه إشارة موجزة إلى بيان ما اشتملت سورة الأعراف إجمالا، ثم نقدمها بين يدي ذكر معانيها، ولنبدأ من بعد ذكر ما يسعه إدراكنا من معانيها والله الهادي.\nnindex.php?page=treesubj&link=32450_34237_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=1المص nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2كتاب أنـزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=3اتبعوا ما أنـزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=4وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=5فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين\nnindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=1المص قد تقدم القول في الحروف المفردة التي تبتدئ بها أوائل بعض السور، وهي من المتشابه الذي اختص به علم الله.\nnindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2كتاب أنـزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه\nكتاب خبر لمبتدأ محذوف، أو خبر nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=1المص على نظر بعض الذين قالوا: إنها اسم للسورة أو الكتاب، والتنكير هنا لبيان شرفه العظيم، أي: أنه كتاب بالغ الغاية في شرفه ورفعته ومؤداه؛ لأنه منزل من عند الله تعالى العالم بكل شيء، [ ص: 2782 ] والقادر على كل شيء العزيز الحكيم، وقال:\n[ ص: 2771 ] nindex.php?page=treesubj&link=32270سُورَةُ الْأَعْرَافِ\nهِيَ سُورَةٌ مَدَنِيَّةٌ إِلَّا ثَمَانِيَ آيَاتٍ مِنَ الْآيَةِ رَقْمِ 163 إِلَى الْآيَةِ 170، وَسَنَتَكَلَّمُ فِيهَا فِي مَوْضِعِهَا -إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى- وَعَدَدُ آيَاتِ هَذِهِ السُّورَةِ الْكَرِيمَةِ سِتٌّ وَمِائَتَانِ.\nوَقَدِ ابْتَدَأَ اللَّهُ تَعَالَى هَذِهِ السُّورَةَ بِالْحُرُوفِ: (المص)، وَقَدْ تَكَلَّمْنَا فِي هَذِهِ الْحُرُوفِ فِي فَوَاتِحِ سُوَرِ الْقُرْآنِ، وَذَكَرْنَا أَنَّهَا مِنَ الْمُتَشَابِهِ الَّذِي اخْتَصَّ عِلْمُ اللَّهِ تَعَالَى، وَذَكَرْنَا حِكْمَةَ ذِكْرِهَا، وَعِنْدَ اللَّهِ غَيْبُ أَمْرِهَا.\nابْتُدِئَتِ السُّورَةُ بِذِكْرِ الْقُرْآنِ، وَالْأَمْرِ بِاتِّبَاعِهِ، ثُمَّ أَشَارَتْ إِلَى أَنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يَجِيءُ بَغْتَةً، فَالْقُرَى يَجِيئُهَا أَمْرُ اللَّهِ بَغْتَةً وَهُمْ نَائِمُونَ، وَعِنْدَئِذٍ يُحِسُّ الظَّالِمُونَ بِظُلْمِهِمْ إِذْ ذَهَبَ طُغْيَانُهُمْ، وَيُبَيِّنُ اللَّهُ -تَعَالَى- أَنَّ الْيَوْمَ يَوْمُ سُؤَالَهُمْ عَمَّا ظَلَمُوا، وَتُوزَنُ أَعْمَالُهُمْ بِخَيْرِهَا وَشَرِّهَا، وَالْوَزْنُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ، وَقَدْ ذَكَرَ سُبْحَانَهُ أَنَّ السَّبَبَ فِي طُغْيَانِهِمْ أَنَّهُ مَكَّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ، وَتَمَكَّنَ الشَّيْطَانُ مِنْهُمْ.\nوَيَذْكُرُ سُبْحَانَهُ كَيْفَ يَتَمَكَّنُ الشَّيْطَانُ، وَسَاقَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- قِصَّةَ الْخَلْقِ الْأَوَّلِ، لِيُبَيِّنَ لَهُمْ عَدَاوَةَ إِبْلِيسَ وَكَيْفَ أَغْوَى آدَمَ عَلَى مُخَالَفَةِ رَبِّهِ، هُوَ وَزَوْجُهُ حَوَّاءُ، وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ، وَقَدْ ذَكَرَ سُبْحَانَهُ عَاقِبَةَ ذَلِكَ التَّدَلِّي.\nصَرَّحَ بَعْدَ ذَلِكَ الْقَصَصِ الْحَكِيمِ بِالنَّهْيِ عَنِ الْخُضُوعِ لِلشَّيْطَانِ إِبْلِيسَ وَمَنْ مَعَهُ، فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=27يَا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْـزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ\n[ ص: 2772 ] وَبَيَّنَ -سُبْحَانَهُ- أَنَّهُ كَمَا دَلَّى الشَّيْطَانُ آدَمَ وَزَوْجَهُ بِغُرُورٍ حَتَّى تَسَبَّبَ فِي نَزْعِ لِبَاسِهِمْ كَذَلِكَ يُغْرِي قُرَيْشًا فَيَجْعَلُهُمْ يَطُوفُونَ عُرَاةً، وَإِنَّ ذَلِكَ هُوَ عَيْنُ الْفَسَادِ، وَأَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَأْخُذُوا زِينَتَهُمْ وَيَلْبَسُوا عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=31يَا بَنِي آدَمَ خُذُوا زِينَتَكُمْ عِنْدَ كُلِّ مَسْجِدٍ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ\nوَيُبَيِّنُ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- مَا أَحَلَّهُ اللَّهُ مِنْ طَيِّبَاتٍ وَمَا أَرَادَ الشَّيْطَانُ أَنْ يُحَرِّمَهُ عَلَيْهِمْ.\nوَيَبِينُ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- أَنَّ مُقَاوَمَةَ الشَّيْطَانِ إِنَّمَا هِيَ بِاتِّبَاعِ الْهُدَى الَّذِي يَجِيءُ عَلَى أَلْسِنَةِ الْأَنْبِيَاءِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=35يَا بَنِي آدَمَ إِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ يَقُصُّونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِي فَمَنِ اتَّقَى وَأَصْلَحَ فَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ\nوَبَيَّنَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- أَنَّ الشَّيْطَانَ يُغْرِي أَتْبَاعَهُ بِمُعَانَدَةِ هَؤُلَاءِ الرُّسُلِ كَمَا أَغْرَى كَبِيرُهُمْ آدَمَ وَحَوَّاءَ بِمُخَالَفَةِ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى.\nثُمَّ يَذْكُرُ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- مَآلَ الطَّاغِينَ عَلَى الرُّسُلِ بِإِغْوَاءِ الشَّيْطَانِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَكَيْفَ يَتَطَارَحُونَ الضَّلَالَ بَيْنَ الْغَاوِينَ وَمَنْ أَغْوَوْهُمْ مِنْ شَيَاطِينِ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=38حَتَّى إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لأُولاهُمْ رَبَّنَا هَؤُلاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَكِنْ لا تَعْلَمُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=39وَقَالَتْ أُولاهُمْ لأُخْرَاهُمْ فَمَا كَانَ لَكُمْ عَلَيْنَا مِنْ فَضْلٍ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْسِبُونَ\nوَبَيَّنَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- جَزَاءَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا عَنِ الْحَقِّ بِأَهْوَاءِ الشَّيْطَانِ، وَفِي مُقَابِلِهِمْ جَزَاءُ الَّذِينَ آمَنُوا وَأَطَاعُوا اللَّهَ، وَلَمْ يُغْوِهِمُ الشَّيْطَانُ، وَأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=43وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=44وَنَادَى أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَنْ قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدْتُمْ مَا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قَالُوا نَعَمْ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ\nوَكَانَ بَيْنَ أَصْحَابِ الْجَنَّةِ أَصْحَابُ الْأَعْرَافِ، وَقَدْ نَادَوُا الظَّالِمِينَ الَّذِينَ يَعْرِفُونَهُمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=48وَنَادَى أَصْحَابُ الأَعْرَافِ رِجَالا يَعْرِفُونَهُمْ بِسِيمَاهُمْ قَالُوا مَا أَغْنَى عَنْكُمْ جَمْعُكُمْ وَمَا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=49أَهَؤُلاءِ الَّذِينَ أَقْسَمْتُمْ لا يَنَالُهُمُ اللَّهُ بِرَحْمَةٍ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمْ وَلا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ\n[ ص: 2773 ] وَأَمَّا أَصْحَابُ النَّارِ فَقَدْ ذَكَرَ اللَّهَ -سُبْحَانَهُ- أَنَّهُمْ فِي عَطَشٍ شَدِيدٍ، وَنَادَى أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ.\nبَيَّنَ اللَّهُ تَعَالَى مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ أَنَّ الَّذِينَ عَصَوْا وَاسْتَكْبَرُوا قَدْ جَاءَهُمُ الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ يَهْدِيهِمْ، وَيَدْعُوهُمْ إِلَى الْحَقِّ، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=52وَلَقَدْ جِئْنَاهُمْ بِكِتَابٍ فَصَّلْنَاهُ عَلَى عِلْمٍ هُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ\nوَلَكِنَّهُمْ كَفَرُوا بِهِ، وَطَغَوْا، وَطَلَبُوا مَعْرِفَةَ مَآلِهِ، فَبَيَّنَ -سُبْحَانَهُ- أَنَّهُمْ يَعْرِفُونَ مَآلَ مَا اشْتَمَلَ عَلَيْهِ بِقَوْلِ الَّذِينَ نَسُوهُ مِنْ قَبْلُ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=53قَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ فَهَلْ لَنَا مِنْ شُفَعَاءَ فَيَشْفَعُوا لَنَا أَوْ نُرَدُّ فَنَعْمَلَ غَيْرَ الَّذِي كُنَّا نَعْمَلُ قَدْ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ\nبَعْدَ هَذَا الْبَيَانِ الْحَكِيمِ فِي هَذِهِ السُّورَةِ الْكَرِيمَةِ وَجَّهَ اللَّهُ تَعَالَى الْعُقُولَ إِلَى آيَاتِهِ فِي الْكَوْنِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=54إِنَّ رَبَّكُمُ اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=55ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ وَيَنْهَى رَبُّ الْكَوْنِ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ، وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ -سُبْحَانَهُ- فِي إِرْسَالِ الرِّيَاحِ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ، وَأَنَّهُ -سُبْحَانَهُ- يُرْسِلُ سَحَابًا ثِقَالًا إِلَى الْأَرْضِ الْمَيْتَةِ لِيُحْيِيَهَا.\nوَيَقُصُّ بَعْدَ ذَلِكَ قَصَصَ أَنْبِيَائِهِ، لِيُسَرِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بِقَصَصِهِمْ، وَلِيَسُوقَ الْعِبَرَ وَالْمَثُلَاتِ لِلْمُشْرِكِينَ لِيَعْتَبِرُوا وَيَسْتَبْصِرُوا، فَيَذْكُرُ خَبَرَ نُوحٍ مَعَ قَوْمِهِ، وَيَرْمُونَهُ بِالضَّلَالَةِ، كَمَا رَمَى الْمُشْرِكُونَ مُحَمَّدًا بِهَا، وَيَعْجَبُونَ مِنْ أَنَّ اللَّهَ أَرْسَلَ رَسُولًا، كَمَا تَعَجَّبَتْ قُرَيْشٌ مِنْ رِسَالَتِهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَيُذَكِّرُهُمْ بِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى سَيُنَجِّي [ ص: 2774 ] مُحَمَّدًا مِنْ شَرِّهِمْ كَمَا نَجَّى نُوحًا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=64فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ\nوَيَذْكُرُ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ فِي هَذِهِ السُّورَةِ الْكَرِيمَةِ خَبَرَ هُودٍ مَعَ قَوْمِهِ عَادٍ، وَكَيْفَ رَمَوْهُ بِالسَّفَاهَةِ كَمَا رَمَتْ قُرَيْشٌ مُحَمَّدًا -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-، وَقَدْ كَانَ فِيهِمُ الصَّادِقَ الْأَمِينَ، وَكَيْفَ كَانَ يَنْصَحُ لَهُمْ، وَيُذَكِّرُهُمْ بِمَا آتَاهُمُ اللَّهُ -تَعَالَى- مِنْ نِعْمَةٍ، وَقَدْ عَجِبُوا أَنْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْهُمْ، كَمَا عَجِبَتْ قُرَيْشٌ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=70قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=71قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ وَقَالَ لَهُمْ هُودٌ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=71أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَـزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ\nوَذَكَرَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- مِنْ بَعْدِ قِصَّةِ هُودٍ قِصَّةَ صَالِحٍ مَعَ قَوْمِهِ ثَمُودَ؛ إِذْ دَعَاهُمْ إِلَى عِبَادَةِ اللَّهِ تَعَالَى وَحْدَهُ، وَأَتَى لَهُمْ بِمُعْجِزَةٍ حِسِّيَّةٍ هِيَ النَّاقَةُ، وَقَدْ ذَكَّرَهُمْ بِمَا نَزَلَ بِعَادٍ مِنْ قَبْلِهِمْ، وَذَكَّرَهُمْ بِنِعْمَةِ اللَّهِ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=74وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آلاءَ اللَّهِ وَلا تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ وَلَكِنَّهُمْ كَفَرُوا وَعَقَرُوا النَّاقَةَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَذَابَهُ الدُّنْيَوِيَّ، وَتَوَلَّى عَنْهُمْ هُودٌ وَقَدْ أَبْلَغَهُمْ رِسَالَةَ رَبِّهِ.\nوَمِنْ بَعْدِهِ بَعَثَ اللَّهُ لُوطًا إِلَى قَوْمِهِ، وَذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى شُذُوذَهُمْ وَأَهْلَكَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=84وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ\nوَأَرْسَلَ إِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا، وَقَصَّ اللَّهُ -تَعَالَى- فِي السُّورَةِ قَصَصَهُ مَعَ قَوْمِهِ إِذْ دَعَاهُمْ إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ، وَأَلَّا يُفْسِدُوا وَلَا يَعْتَدُوا وَلَا يَصُدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ، وَقَدْ آمَنَتْ طَائِفَةٌ، وَطَائِفَةٌ مِنْهُمْ وَهُمُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا، وَحَاوَلُوا إِخْرَاجَ شُعَيْبٍ قَائِلِينَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=88لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا وَلَكِنَّ اللَّهَ نَجَّاهُ مِنْهُمْ، وَقَالَ لَنْ نَعُودَ فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا.\n[ ص: 2775 ] وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=90لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ وَقَدْ أَخَذَتْهُمْ بِسَبَبِ عِصْيَانِهِمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ..، فَتَوَلَّى عَنْهُمْ شُعَيْبٌ وَقَالَ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ.\nوَقَدْ بَيَّنَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- فِي هَذِهِ السُّورَةِ الْكَرِيمَةِ سُنَّتَهُ مَعَ الَّذِينَ يُرْسِلُ إِلَيْهِمُ النَّبِيِّينَ أَنْ يَخْتَبِرَهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ، ثُمَّ يَخْتَبِرُهُمْ مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ بِالْحَسَنَةِ لَعَلَّهُمْ يُدْرِكُونَ، nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=95ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَإِذَا كَفَرُوا، وَلَمْ تَرْدَعْهُمُ الضَّرَّاءُ، وَلَمْ يَشْكُرُوا السَّرَّاءَ، أَخَذَهُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ.\nوَلَقَدْ ذَكَرَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى، لَوْ أَنَّهُمْ آمَنُوا لَأَتَتْهُمُ النِّعَمُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=96وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ\nوَلَقَدْ ذَكَرَ سُبْحَانَهُ فِي هَذِهِ السُّورَةِ الْمُحْكَمَةِ غَفْلَةَ أَهْلِ الْقُرَى أَيِ: الْمُدُنِ الْعَظِيمَةِ عَنْ أَنْ يَأْتِيَهُمْ عَذَابُ اللَّهِ تَعَالَى فِي آيَاتِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى، وَأَنَّ الَّذِينَ يَرِثُونَ أَرْضَهَا لَا يَهْتَدُونَ، وَلَا يَعْتَبِرُونَ بِمَا كَانَ مِنْهُمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=102وَمَا وَجَدْنَا لأَكْثَرِهِمْ مِنْ عَهْدٍ وَإِنْ وَجَدْنَا أَكْثَرَهُمْ لَفَاسِقِينَ\nذَكَرَ بَعْدَ هَذِهِ الْعِبْرَةِ الَّتِي بَيَّنَهَا -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- فِي سُنَّتِهِ فِي الْهِدَايَةِ، وَعُقَابَ مَنْ لَا يَهْتَدُونَ قِصَّةَ مُوسَى وَفِرْعَوْنَ، وَمُعْجِزَةَ مُوسَى، بَلْ مُعْجِزَاتِهِ مَعَ فِرْعَوْنَ، طَاغِيَةِ الْوُجُودِ الْإِنْسَانِيِّ فِي مِصْرَ، بَلْ لَا يَزَالُ مَثَلًا يُضْرَبُ لِكُلِّ طَاغِيَةٍ فِي الْأَرْضِ.\nتَقَدَّمَ مُوسَى إِلَى فِرْعَوْنَ يَدْعُوهُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى، وَتَقَدَّمَ بِعَصَاهُ فَحَرَّضَ فِرْعَوْنُ قَوْمَهُ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُخْرِجَهُمْ مِنْ أَرْضِهِمْ بِسِحْرِهِ.\n[ ص: 2776 ] جَاءُوا بِكُلِّ سَاحِرٍ عَلِيمٍ، وَتَقَدَّمَ مُوسَى بِعَصَاهُ، قَاهِرِ مُوسَى لِلسَّحَرَةِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=116أَلْقُوا فَلَمَّا أَلْقَوْا سَحَرُوا أَعْيُنَ النَّاسِ وَاسْتَرْهَبُوهُمْ وَجَاءُوا بِسِحْرٍ عَظِيمٍ فَأَمَرَ اللَّهُ تَعَالَى مُوسَى أَنْ يُلْقِيَ بِعَصَاهُ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ، فَخَرَّ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ؛ لِأَنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّ مَا جَاءَ بِهِ مُوسَى لَيْسَ سِحْرًا.\nعَاقَبَهُمْ فِرْعَوْنُ وَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=124لأُقَطِّعَنَّ أَيْدِيَكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ مِنْ خِلافٍ ثُمَّ لأُصَلِّبَنَّكُمْ أَجْمَعِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=125قَالُوا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا مُنْقَلِبُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=126وَمَا تَنْقِمُ مِنَّا إِلا أَنْ آمَنَّا بِآيَاتِ رَبِّنَا لَمَّا جَاءَتْنَا رَبَّنَا أَفْرِغْ عَلَيْنَا صَبْرًا وَتَوَفَّنَا مُسْلِمِينَ\nوَقَدْ أَخَذَتْ شِيعَةُ فِرْعَوْنَ تَرُدُّ عَلَى مُوسَى كَالشَّأْنِ فِي كُلِّ طَاغِيَةٍ لَا يَطْغَى إِلَّا بِشِيعَةٍ تُحَسِّنُ لَهُ الشَّرَّ، وَتُقَبِّحُ لَهُ الْخَيْرَ، قَالُوا لِفِرْعَوْنَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=127أَتَذَرُ مُوسَى وَقَوْمَهُ لِيُفْسِدُوا فِي الأَرْضِ وَيَذَرَكَ وَآلِهَتَكَ قَالَ سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=128قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إِنَّ الأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ\nوَلَكِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَتَمَلْمَلُونَ بِمُوسَى وَيَقُولُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=129أُوذِينَا مِنْ قَبْلِ أَنْ تَأْتِيَنَا وَمِنْ بَعْدِ مَا جِئْتَنَا قَالَ عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ\nأَخَذَ اللَّهُ تَعَالَى آلَ فِرْعَوْنَ بِالسِّنِينَ وَنَقْصٍ مِنَ الثَّمَرَاتِ، وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَطَّيَّرُوا بِمُوسَى وَمَنْ مَعَهُ، وَأَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الطُّوفَانَ وَالْجَرَادَ وَالْقُمَّلَ وَالضَّفَادِعَ وَالدَّمَ آيَاتٍ مُفَصَّلَاتٍ.\nوَإِذَا اشْتَدَّ الْأَمْرُ بِهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=134قَالُوا يَا مُوسَى ادْعُ لَنَا رَبَّكَ بِمَا عَهِدَ عِنْدَكَ لَئِنْ كَشَفْتَ عَنَّا الرِّجْزَ لَنُؤْمِنَنَّ لَكَ وَلَنُرْسِلَنَّ مَعَكَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَغْرَقَهُمُ اللَّهُ تَعَالَى، وَجَاوَزَ اللَّهُ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ وَأَوْرَثَهُمْ مُلْكًا بَعْدَ أَنْ كَانُوا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ.\nوَلَكِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ بَعْدَ أَنْ جَاوَزُوا الْبَحْرَ عَادَتْ إِلَيْهِمْ وَثَنِيَّةُ الْفَرَاعِنَةِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=138قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَلْ لَنَا إِلَهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ قَالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ [ ص: 2777 ] وَذَكَّرَهُمُ اللَّهُ الَّذِي نَجَّاهُمْ مِنْ فِرْعَوْنَ وَمَلَئِهِ الَّذِينَ كَانُوا يَذْبَحُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَهُمْ، وَيَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=141وَفِي ذَلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ\nوَاعَدَ اللَّهُ تَعَالَى مُوسَى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=142وَقَالَ مُوسَى لأَخِيهِ هَارُونَ اخْلُفْنِي فِي قَوْمِي وَأَصْلِحْ وَلا تَتَّبِعْ سَبِيلَ الْمُفْسِدِينَ\nذَهَبَ مُوسَى لِمِيقَاتِ رَبِّهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=143وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَنْ تَرَانِي وَلَكِنِ انْظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ قَبِلَ اللَّهُ تَوْبَةَ مُوسَى وَبَيَّنَ لَهُ اصْطِفَاءَهُ لَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=145وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلا لِكُلِّ شَيْءٍ مِنْ أَحْكَامِ شَرِيعَتِهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ، وَيَقُولُ اللَّهُ عَنْ هَذِهِ الْأَلْوَاحِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=146سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِنْ يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِنْ يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلا وَقَدْ بَيَّنَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- جَزَاءَهُمْ فِي الْآخِرَةِ.\nوَفِي غَيْبَةِ مُوسَى الْأَرْبَعِينَ لَيْلَةً: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=148وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَى مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ وَزَيَّنَّ لَهُمُ الشَّيْطَانُ عِبَادَةَ الْعِجْلِ الَّتِي تَقَبَّلَهَا الْمِصْرِيُّونَ فِي نُفُوسِهِمْ.\nوَإِنَّ النَّاسَ يَضِلُّونَ فَإِذَا رَأَوْا دَاعِيَةَ الْهِدَايَةِ ذَهَبَ عَنْهُمْ ضَلَالُهُمْ فَلَمَّا رَأَوْا مُوسَى سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=149وَرَأَوْا أَنَّهُمْ قَدْ ضَلُّوا قَالُوا لَئِنْ لَمْ يَرْحَمْنَا رَبُّنَا وَيَغْفِرْ لَنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ\nرَجَعَ مُوسَى إِلَى قَوْمِهِ غَضْبَانَ أَسِفًا، وَقَالَ: بِئْسَمَا خَلَفْتُمُونِي مِنْ بَعْدِي، وَأَخَذَ يَعْتِبُ عَلَى أَخِيهِ هَارُونَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=150وَأَخَذَ بِرَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إِلَيْهِ قَالَ ابْنَ أُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ اسْتَضْعَفُونِي وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي فَلا تُشْمِتْ بِيَ\nأَحَسَّ مُوسَى بِأَنَّهُ تَجَاوَزَ فِي غَضَبِهِ فَاتَّجَهَ إِلَى رَبِّهِ ضَارِعًا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=151رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلأَخِي وَأَدْخِلْنَا فِي رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ وَذَكَرَ اللَّهُ مَا سَيَنَالُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ وَلَمْ يَتُوبُوا، وَقَالَ: سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ.\n[ ص: 2778 ] وَبَعْدَ أَنْ ذَهَبَتْ ضَجَّةُ الْعِجْلِ وَسَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِيهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ - وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِ اللَّهِ، فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=155قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ\nاتَّجَهَ مُوسَى وَقَوْمُهُ ضَارِعِينَ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى وَقَالُوا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=156إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ\nوَذَكَرَ مِنْهُمْ مِمَّنْ تَتَّسِعُ لَهُ رَحْمَتُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=157الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْـزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ\nوَيَأْمُرُ اللَّهُ -تَعَالَى- فِي هَذِهِ السُّورَةِ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعْدَ أَنْ ذَكَرَ الْبِشَارَةَ بِهِ بِأَنْ يَقُولَ: إِنَّهُ رَسُولُ اللَّهِ تَعَالَى إِلَى النَّاسِ جَمِيعًا وَيَدْعُوهُمْ إِلَى اتِّبَاعِهِ.\nوَتَعُودُ الْآيَاتُ إِلَى قَوْمِ مُوسَى -عَلَيْهِ السَّلَامُ- فَيَذْكُرُ أَنَّ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=159وَمِنْ قَوْمِ مُوسَى أُمَّةٌ يَهْدُونَ بِالْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ وَيَذْكُرُ أَنَّهُ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- قَطَّعَهُمْ فِي الْأَرْضِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=160اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ثُمَّ يَذْكُرُ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- آيَاتِهِ مِنْهُمْ وَنِعَمَهُ عَلَيْهِمْ، مِنْ ضَرْبِ الْحَجَرِ بِعَصًا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=160فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَشْرَبَهُمْ وَأَنَّهُ أَنْزَلَ عَلَيْهِمُ الْمَنَّ وَالسَّلْوَى، وَأَنَّهُ ظَلَّلَ عَلَيْهِمُ الْغَمَامَ وَأَنَّهُمْ لَمْ يَشْكُرُوا النِّعْمَةَ، بَلْ كَفَرُوا بِهَا.\nوَيَذْكُرُ حَالَهُمْ يَوْمَ السَّبْتِ إِذْ حَرَّمَ عَلَيْهِمُ الصَّيْدَ فِيهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=163وَاسْأَلْهُمْ عَنِ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لا يَسْبِتُونَ لا تَأْتِيهِمْ\n[ ص: 2779 ] وَلَقَدْ يَئِسَ بَعْضُ الْمُهْتَدِينَ مِنْهُمْ مِنْ هِدَايَةِ إِخْوَانِهِمْ فَقَالُوا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=164تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ وَلَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ تَعَالَى حَالَ الَّذِينَ نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ، وَأَنَّهُ أَنْجَى الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ، وَأَصَابَ الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ، وَلَقَدْ ذَكَرَ اللَّهُ حَالَ بَنِي إِسْرَائِيلَ مِنْ بَعْدِ مُوسَى، فَقَدْ بَعَثَ عَلَيْهِمْ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ، وَقَطَّعَهُ فِي الْأَرْضِ أُمَمًا، وَوَرِثَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ يَأْخُذُونَ أَدْنَى مَا فِي الْكِتَابِ وَإِنْ يَأْتِهِمْ عَرَضٌ يَأْخُذُوهُ، وَيَقُولُونَ: سَيُغْفَرُ لَنَا.\nوَإِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ قَدْ مَرَدُوا عَلَى الْعِصْيَانِ وَقَدْ أَخَذَ اللَّهُ -تَعَالَى- الْمِيثَاقَ وَرَفَعَ الْجَبَلَ فَوْقَهُمْ كَأَنَّهُ ظُلَّةٌ، وَظَنُّوا أَنَّهُ وَاقِعٌ بِهِمْ وَأَخَذَ عَلَيْهِمُ الْمِيثَاقَ، وَهُمْ تَحْتَ تَأْثِيرِ تِلْكَ الْآيَةِ الْقَاطِعَةِ، وَقَالَ: خُذُوا مَا أَتَيْنَاكُمْ بِقُوَّةٍ، وَلَكِنَّهُمْ نَقَضُوهُ وَلَمْ يُنَفِّذُوهُ.\nوَلَقَدْ بَيَّنَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ أَنَّهُ أَخَذَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=172مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَأَشْهَدَهُمْ عَلَى أَنْفُسِهِمْ أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قَالُوا بَلَى وَدَلَّ ذَلِكَ عَلَى أَنَّ التَّوْحِيدَ دِينُ الْفِطْرَةِ وَبَيَّنَ سُبْحَانَهُ أَنَّ هَذِهِ الْآيَةَ الْفِطْرِيَّةَ الَّتِي أَوْدَعَهَا الْأَخْلَافَ وَالذَّرِّيَّةَ مَنْ يَنْسَلِخُ مِنْهَا يَتْبَعُهُ الشَّيْطَانُ وَيُغْوِيهِ وَتَكُونُ كُلُّ أَعْمَالِهِ فِي دَائِرَةِ الشَّرِّ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=176كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ ذَلِكَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَأَسْوَأُ الْأَمْثَالِ مَثَلُ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=177وَأَنْفُسَهُمْ كَانُوا يَظْلِمُونَ\nوَإِنَّ مَنْ يَهْدِيهِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي، وَلَقَدْ خَلَقَ اللَّهُ لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ، وَهَؤُلَاءِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا، وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا، وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ.\nوَأَخَذَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- فِي هَذِهِ السُّورَةِ الْكَرِيمَةِ يَذْكُرُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا فِي مُقَابِلِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا، وَقَالَ فِي الَّذِينَ كَفَرُوا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=182سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَيْثُ لا يَعْلَمُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=183وَأُمْلِي لَهُمْ إِنَّ كَيْدِي مَتِينٌ\n[ ص: 2780 ] وَوَجَّهَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْظَارَ النَّاسِ إِلَى مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ، وَبَيَّنَ أَنَّهُ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=186مَنْ يُضْلِلِ اللَّهُ فَلا هَادِيَ لَهُ وَيَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ\nوَذَكَرَ اللَّهُ تَعَالَى السَّاعَةَ وَأَنَّهُ وَحْدَهُ هُوَ الَّذِي يَعْلَمُهَا: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=187يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ رَبِّي لا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا تَأْتِيكُمْ إِلا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِنْدَ اللَّهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=188قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلا ضَرًّا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِيَ السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ\nبَعْدَ ذَلِكَ بَيَّنَ اللَّهُ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- خَلَقَ الْإِنْسَانَ وَزَوَّجَهُ لِيَسْكُنَ إِلَيْهَا، وَصَوَّرَ سُبْحَانَهُ ضَلَالَ الْإِنْسَانِ بِمَنْ تَحْمِلُ امْرَأَتُهُ حَمْلًا خَفِيفًا فَمَرَّتْ فَلَمَّا ثَقُلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُمَا لَئِنْ آتَيْتَنَا صَالِحًا لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=190فَلَمَّا آتَاهُمَا صَالِحًا جَعَلا لَهُ شُرَكَاءَ فِيمَا آتَاهُمَا فَتَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ\nوَبَيَّنَ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- ضَلَالَ مَنْ يُشْرِكُونَ وَذَكَرَ أَنَّهُمْ يَدْعُونَ فِي عِبَادَتِهِمْ أَوْثَانًا لَا تَضُرُّ وَلَا تَنْفَعُ سَوَاءٌ أَكَانُوا أَحْجَارًا أَمْ غَيْرَهَا، وَقَالَ سُبْحَانَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=194إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=195أَلَهُمْ أَرْجُلٌ يَمْشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَيْدٍ يَبْطِشُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ أَعْيُنٌ يُبْصِرُونَ بِهَا أَمْ لَهُمْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا قُلِ ادْعُوا شُرَكَاءَكُمْ ثُمَّ كِيدُونِ فَلا تُنْظِرُونِ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=196إِنَّ وَلِيِّيَ اللَّهُ الَّذِي نَـزَّلَ الْكِتَابَ وَهُوَ يَتَوَلَّى الصَّالِحِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=197وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ لا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَكُمْ وَلا أَنْفُسَهُمْ يَنْصُرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=198وَإِنْ تَدْعُوهُمْ إِلَى الْهُدَى لا يَسْمَعُوا وَتَرَاهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ وَهُمْ لا يُبْصِرُونَ\nوَلَقَدْ دَعَا اللَّهَ -تَعَالَى- نَبِيَّهُ إِلَى مَا يَتَجَلَّى بِهِ فِي الدَّعْوَةِ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=199خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=200وَإِمَّا يَنْـزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَـزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=201إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=202وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لا يُقْصِرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=203وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ بِآيَةٍ قَالُوا لَوْلا اجْتَبَيْتَهَا قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي هَذَا بَصَائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ\n[ ص: 2781 ] وَلَقَدْ أَوْصَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ مِنْ ضِمْنِ وَصِيَّتِهِ لِنَبِيِّهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=204وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=205وَاذْكُرْ رَبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعًا وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلا تَكُنْ مِنَ الْغَافِلِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=206إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ\nهَذِهِ إِشَارَةٌ مُوجَزَةٌ إِلَى بَيَانِ مَا اشْتَمَلَتْ سُورَةُ الْأَعْرَافِ إِجْمَالًا، ثُمَّ نُقَدِّمُهَا بَيْنَ يَدَيْ ذِكْرِ مَعَانِيهَا، وَلْنَبْدَأْ مِنْ بَعْدِ ذِكْرِ مَا يَسَعُهُ إِدْرَاكُنَا مِنْ مَعَانِيهَا وَاللَّهُ الْهَادِي.\nnindex.php?page=treesubj&link=32450_34237_28978nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=1المص nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2كِتَابٌ أُنْـزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=3اتَّبِعُوا مَا أُنْـزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلا مَا تَذَكَّرُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=4وَكَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَاءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتًا أَوْ هُمْ قَائِلُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=5فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا إِلا أَنْ قَالُوا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ\nnindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=1المص قَدْ تَقَدَّمَ الْقَوْلُ فِي الْحُرُوفِ الْمُفْرَدَةِ الَّتِي تَبْتَدِئُ بِهَا أَوَائِلُ بَعْضِ السُّوَرِ، وَهِيَ مِنَ الْمُتَشَابِهِ الَّذِي اخْتَصَّ بِهِ عِلْمُ اللَّهِ.\nnindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=2كِتَابٌ أُنْـزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ\nكِتَابٌ خَبَرٌ لِمُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ، أَوْ خَبَرُ nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=1المص عَلَى نَظَرِ بَعْضِ الَّذِينَ قَالُوا: إِنَّهَا اسْمٌ لِلسُّورَةِ أَوِ الْكِتَابِ، وَالتَّنْكِيرُ هُنَا لِبَيَانِ شَرَفِهِ الْعَظِيمِ، أَيْ: أَنَّهُ كِتَابٌ بَالِغُ الْغَايَةِ فِي شَرَفِهِ وَرِفْعَتِهِ وَمُؤَدَّاهُ؛ لِأَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ تَعَالَى الْعَالِمِ بِكُلِّ شَيْءٍ، [ ص: 2782 ] وَالْقَادِرِ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ الْعَزِيزِ الْحَكِيمِ، وَقَالَ:


العلاج بـ"الهرمونات البديلة" يُزيد خطر الإصابة بـ"سرطان الثدي" - مصر اليوم\nكشفوا أن المخاطر تظل مرتفعة لأكثر من 10 سنوات بعد الاستخدام\nالأحد ,01 أيلول / سبتمبر2019 ، 04:01 بتوقيت القاهرة المحلي\nحذر عدد من العلماء من أن العلاج بالهرمونات البديلة يرتبط بزيادة خطر الإصابة بسرطان الثدي لدى النساء بمقدار الثلث. ووجدت الدراسة العلمية التي أجرتها جامعة أكسفورد أن جميع أشكال العلاج تقريبا مرتبطة بالمخاطر المتزايدة للإصابة بالسرطان، وكشفت لأول مرة أن المخاطر تظل مرتفعة لأكثر من 10 سنوات بعد الاستخدام، حيث قالت الدراسة إن النساء اللائي يستخدمن العلاج التعويضي بالهرمونات لتخفيف أعراض انقطاع الطمث، يمكن أن يزيد من خطر إصابتهن بسرطان الثدي بمقدار الضعف كما كان يعتقد سابقا.\nوتوصلت الدراسة التي شملت أكثر من 100 ألف امرأة مصابة بالسرطان، إلى أن النساء اللائي تتراوح أعمارهن بين 50 و69 عاما، كن أكثر عرضة للإصابة بالمرض بنسبة 33% في غضون 20 عاما، إذا أخذن الشكل الأكثر شيوعا من العلاج البديل بالهرمونات لمدة 5 سنوات على الأقل، مقارنة بالنساء اللائي لم يستخدمن العلاج البديل بالهرمونات.\nوكان الخطر أكبر بمرتين بالنسبة للنساء اللائي تلقين العلاج لمدة 10 سنوات، إلا أن فريق أوكسفورد، يقول إن الخطر الإجمالي للعلاج البديل بالهرمونات ما يزال ضئيلا، مشيرين إلى أن فوائده غالبا ما تفوق المخاطر.\nوارتبط استخدام هرمون الإستروجين والبروجستيرون بالتناوب لمدة خمس سنوات مع ارتفاع الخطر بنسبة 22% في حين أن استخدام هرمون الإستروجين فقط أدى إلى زيادة بنسبة 8%.\nوقالت البروفيسورة فاليري بيرال من جامعة أكسفورد: "التقديرات السابقة للمخاطر المرتبطة باستخدام العلاج الهرموني بعد انقطاع الطمث، تضاعفت تقريبا، من خلال إدراج الخطر المستمر بعد توقف استخدام الهرمونات".\nواستمر الخطر الإضافي لمدة عشر سنوات أو أكثر بعد توقف النساء عن العلاج، وكانت فرص الإصابة بالسرطان منعدمة أو ضئيلة جدا لدى النساء اللائي استخدمن العلاج بالهرمونات لأقل من عام.\nللنساء عادة بسيطة للوقاية من خطر الإصابة بـ"سرطان الثدي"\nاستبدال لحوم البقر والضأن بالدجاج يقلّل خطر إصابة المرأة بسرطان الثدي\nمصر اليوم Egypt Today المصري اليوم أخبار الصحة سرطان الثدي النساء العلاج الهرموني\nالأحد ,13 تشرين الأول / أكتوبر GMT 02:21 2019 المشي "البطيء" يمكن أن يتسبب في "أمراض قاتلة"\nالسبت ,12 تشرين الأول / أكتوبر GMT 07:00 2019 5 توصيات مهمة لمكافحة السمنة في مرحلة الطفولة\nالجمعة ,11 تشرين الأول / أكتوبر GMT 03:18 2019 6 علامات رئيسية يرتبط وجودها بفقر الدم الخبيث\nGMT 02:21 2019 الأحد ,13 تشرين الأول / أكتوبر\nGMT 07:00 2019 السبت ,12 تشرين الأول / أكتوبر


موديل سحق المحمول MSC125ZR الصين مصانع محمولة للبيع ماكينات صنع مواد البناء المحمولة مصنع ساحق حجري محمول البحث عن السعر وتفاصيل كاملة حول دافع متحرك، دافع محمول صغير، دافع حجري محمول، دافع تأثير الهاتف المحمول، دافع\nمعدات تعدين الذهب في ش أ ه الألغام الذهب ش م م قدمت الصين معدات تعدين الذهب, شاهد بالصور اكتشاف بيض ديناصور فى روسيا,, شاهد بالصور مسابقه غناء بين الطيور فى تايلاند,, شاهد با#, يستخدم الذهب غانا معدات التعدين للبيع s الذهب\nمعدات تعدين الذهب للبيع الذهب صناعة ال عملية الطحن للمياه الخام من كاليفورنيا إلى النحاس عملية تعدين خام. تم تصميم معدات غسل الرمل سلسلة lsx إلى كجزء مهم من خط إثراء فقد منجم للنحاس عملية\n2021-10-26 وثائق عملية تعدين الفحم الحجر كسارة النبات، الفحم معدات التعدين المطاحن العمودي . مخطط تدفقوثائق تعدين الذهبالرئيسية وثائق وبيانات التقرير السياسي الصادر عن المؤتمر الوطني شركة النفط التعدين و شركة تعدين الذهب


حكايات "علي مراد" في اليوم العالمي للإذاعة\nناهد سمير الأربعاء، 11 فبراير 2015 08:15 م\nفي اليوم العالمي للإذاعة، لا نستطيع أن نغفل ذكر أحد الإذاعيين الذين أثروا بما قدموه في كثير من عشاق الراديو، إنه علي مراد، الذي قدم برنامج بعنوان "حكايات وحكايات"، على شبكة البرنامج العام، ولقب بـ"عاشق الإذاعة"، كانت بكلية العلوم الزراعية بجامعة القاهرة عام 1982، ودخل أبواب الإذاعة في سبتمبر 1983، ومن هنا كانت البداية حيث ترك بصمته الخاصة التي لم تزل عالقة في قلوب كثيرين.\nشغل علي مراد منصب كبير مذيعين ومدير إدارة التنفيذ المذيعين بشبكة البرنامج العام، لما لديه من خبرات، ومنها: "نقل العديد من الإذاعات الخارجية بحضور رئيس الجمهورية سواء داخل مصر أو خارجها، وتغطية أحداث القمة الإفريقية عام 1998 بالجزائر، ونقل زيارة رئيس مجلس الوزراء للكويت عام 2004، والتدريس بمعهد الإذاعة والتليفزيون، والتسجيل الصوتي للعديد من البرامج الوثائقية للتليفزيون المصري والمحطات العربية، منها: برنامج تطوير ساحة المسجد النبوي الشريف، إعداد وتقديم أكثر من خمسين برنامجا طوال مدة العمل بالإذاعة في جميع المجالات، ومنها برامج "أجراس الخطر" و"إدارة البرامج الخاصة".\nوفي مجال الأطفال قدم برامج "بكل براءة"، "سنة أولي صيام"، "مسابقات وجوائز"، وفي المجال الثقافي، برامج: "رحلة في عالم مثير"، "العالم بين يديك"، "اقرأ"، "مسابقة القراءة".\nأما في إدارة المنوعات فقدم برامج: "شجرة المعاني"، "عالم الصداقة"، "قطار المفاجآت"، "تشابه أسماء"، "الراديو بيضحك ليه"، "عازم ولا معزوم"، "اسمع واتسلى"، "ضحك ولعب وجد وحب"، "تعالوا نضحك سوا"، "سكة سفر"، وغيرهم.\nوفي البرامج الدينية قدم برامج: "في رحاب الشفاعة"، في رمضان 2007، برنامج يومي 30 حلقة، "رجال ونساء نزل فيهم قرآن"، في رمضان 2008، برنامج يومي 30 حلقة، "سهرة محمد يا رسول الله" في الاحتفال بالمولد النبوى 2008.\nقدم العديد من السهرات الإذاعية، مثل: "أوتار من السماء"، وأربع سهرات مع أشهر قراء القرآن الكريم في مصر، وهم: "الشيخ أبو العينين شعيشع، الشيخ محمد أحمد شبيب، الدكتور أحمد نعينع، الشيخ محمود صديق المنشاوي"، و"حديث الليل"، و"في الميزان"، وبرامج المواجهة مثل: "هنا القاهرة".\nليس هذا فحسب بل عمل علي مراد في إذاعة قطر لمدة تسعة شهور، كإعارة بناءً علي طلب الإذاعة القطرية، ودرّب المذيعين الجدد في بعض المحطات الإذاعية الأخرى وقنوات التليفزيون، وحصل على عدة جوائز منها: أحسن مذيع في شهر رمضان الموافق لعام 1998، من قبل جريدة "حديث المدينة"، وشكر من السيدة المدير العام للتنفيذ بشبكة البرنامج العام على مجهوده خلال عيد الأضحى في الأيام المفتوحة عام 1997، وشكر من الإذاعة القطرية خلال مدة عمله بها.\nيذكر أن يوم 13 من فبراير يوافق اليوم العالمي للإذاعة، ما يدعونا للاحتفال بالإذاعة كوسيلة إعلامية، لتحسين التعاون بين هيئات البث الإذاعي على الصعيد الدولي، وتشجيع الشبكات الإذاعية الكبرى، وإذاعات المجتمعات المحلية على تعزيز الانتفاع بالمعلومات، وحرية التعبير، والمساواة بين الجنسين عبر الأثير.\nالإعلامي علي مراد


مطحنة لمجرفة ميكانيكية\nمعدات مطحنة طحن >> أجزاء تحمل جيئة وذهابا مخلب محطم الحجر\nمعدات مطحنة طحن >> أجزاء تحمل جيئة وذهابا مخلب محطم الحجر الفك تعليمات استبدال تحمل محطم تحمل الفك محطم - kbm-bouw.nl. محطم الفك محامل موتور - grabowoeu.\nتاروس الخطي موتور سرعة عالية مطحنة المحور


فيديو: راموس يضيف الثاني للملكي من ركلة جزاء | أخبارنا سبورت\nالرئيسية/اخبار الرياضة العالمية اليوم/فيديو: راموس يضيف الثاني للملكي من ركلة جزاء\nفيديو: راموس يضيف الثاني للملكي من ركلة جزاء\nهاي كورة – هدف جديد أضافه سيرخيو راموس قائد دفاعات نادي ريال مدريد الإسباني لرصيده من ركلة جزاء حيث سجل هدف الملكي الثاني خلال مباراته أمام إيبار بالليغا من ركلة جزاء.\nوبمهارة فائقة راوغ إيدين هازارد مدافع إيبار الذي عرقله داخل المنطقة ليحتسب الحكم ركلة جزاء للملكي بدون تردد ويترجمها راموس بنجاح.\nالدوري الاسباني | ايبار 0 × 2 ريال مدريد | هدف ريال مدريد الثاني , راموس HD\nحسابي الاساسي @iF26L pic.twitter.com/whq7tEvw9s\n— فيصل اهداف (@CSHD94) November 9, 2019


Surface Book 2 قد يحصل على نسخة مُحَسنة تضم معالج رباعي النوى في المستقبل القريب - Surface Book 2 qd y7sl 3la nskha mُ7َsna tdm m3alj rba3y alnwa fee almsteqbl alqryb\nGMT 18:05 9/3/2019\nThe post Surface Book 2 قد يحصل على نسخة مُحَسنة تضم معالج رباعي النوى في المستقبل القريب appeared first on إلكتروني.\nاطلاق نسخة محسنة من جهاز Surface Book فى احداث مؤتمر ميكروسوفت\nSurface 3 و Surface Mini قادمان في المستقبل القريب\nأغلى نسخة من Surface Book.\nدعم Surface Dial سيصل إلى Surface Pro 4 و Surface Book\nجهاز Surface جديد قد يصل في المستقبل القريب\nمايكروسوفت تكشف عن إصدارات أرخص من الحاسبين Surface Laptop و Surface Book 2


مطحنه قش الشركات المصنعة محطم الخشب بيليه مطحنة szlh m/خاتم يموت بيليه مطحنة تصميم جديد SKJ450 الخشب / القش بيليه مطحنة [دردشة مباشرة; كسارة قش القمح takamiseeu . معدات تغذية مطحنة للمصايد الصغيرة\nالكتلة الحيوية بيليه مطحنة المصنعين الهند . hnxx لديها مجموعة متنوعة من المنتجات ، جودة رائدة في العالم ، وتنتمي إلى أفضل 500 شركة في العالم. وهناك العديد من الحالات الناجحة ، آمل أن أتمكن من مساعدتك. الكتلة الحيوية بيليه


ناقل الفحم الطبلي المغناطيسي\nفاصل المغناطيسي المحمولة الذهب آلة. صغيرة محمولة الذهب مربع السد الذهب المحمولة مربع حول السعر الحجر الطاحن المغناطيسي 30 حزيران (يونيو) 2016 كسارة الحجر تجهيز المعدات الفحم الطاحن صغيرة\nفواصل المغناطيسي خام الحديد حار بيع فاصل خام المغناطيسي 2013/ معدات الفاصلUS $2,000 20,000 / مجموعة Shanghai1 تفاصيل اكثر High Intensity Magnetic Separators are used widely especially for the enrichment of the . ناقل الفحم .\nناقل سلسلة لمطحنة الفحم التغذية . 1765 سلسلة حامل مرن من البلاستيك ريكسنور Buy سلسلة مرنة . 1765 سلسلة حامل مرن من البلاستيك ريكسنور, Find Complete Details about 1765 سلسلة حامل مرن من البلاستيك ريكسنور,سلسلة\nاحصل على ناقل جوي عمليًا وموثوقًا وفعالًا في Alibaba والتي تعتبر مثالية لامتصاص الأحمال الثقيلة. هذه ناقل جوي القوية قابلة للتوسيع أيضًا.\nيميل حساب تصميم حزام سير يميل المحمولة. حزام شقة حسابات التصميم الناقل حزام ناقل صغير حزام ناقل: It's all conveyor belt, and it makes a book انها كلها حزام ناقل و تعمل الكتب I feel like I'm on a conveyor belt أشعر وكأنني أنا على حزام ناقل حزام النقل: Our


هذه الصفحة هي: General type: coursecategory. Context التصنيف: Mathématiques (context id 67). Page type course-index-category.


بعد اليوم : ولي الأمر يتمتع بصلاحيات مدير التعليم - صحيفة الخرج اليوم الإلكترونية\nتعليم الخرج > بعد اليوم : ولي الأمر يتمتع بصلاحيات مدير التعليم\nبعد اليوم : ولي الأمر يتمتع بصلاحيات مدير التعليم\nشهدت محافظة الخرج ومراكزها منذ الساعة الواحدة والنصف من فجر اليوم موجة من الغبار الكثيف تدنت معه الرؤية إلى أدنى مستوياتها ، وشهد الميدان التربوي إرباكا غير مسبوق ، حيث شهدت بعض المدارس انهاء لليوم الدراسي منذ وقت مبكر في حوالي التاسعة والعاشرة من صبيحة اليوم ، وشوهد مجموعة من طلاب المدارس في الشوارع والأزقات بعد هذا الانهاء المبكر ليومهم الدراسي ، وعلى النقيض شهدت بعض المدارس إكمالا لليوم الدراسي حتى نهايته .\nومع حدوث هذا الأمر وإحتمالية وقوعه مجددا بمشيئة الله ، كيف سيكون الحال والترتيب والتنسيق في الميدان التربوي بعيدا عن الاجتهادات الشخصية من بعض مدراء المدارس ، ومع وجود مدارس تضررت فعليا بدخول الاتربة لداخل القاعات الدراسية واستحالة مواصلة اليوم الدراسي .\nهل سيكتفي الميدان التربوي بالاجتهادات أم سيكون هناك تنظيميا لمثل هذه الحالات لاحقا ؟ أم يكون الحل بتمتع ولي أمر الطالب بصلاحيات مدير التربية والتعليم ويمنح ابنه إجازة خاصة ابتعادا عن الاجتهادات وحماية لأبنه ؟ .\nوصلة دائمة لهذا المحتوى : http://kharjhome.com/143021.html\nشيخ ال وبير الى رحمة الله\nضمن أسبوع الأصم متوسطة الأمير سلمان بن عبد العزيز تزور جريدة الجزيرة ومستشفى الملك خالد\n30/04/2011 في 4:54 م رابط التعليق\nطيب بكره يعني إجازه ولا وش وضعهم أكيد إجازه أنا رحت اليوم المدرسه ورجعت تعبان من\nالجو عاد بكره أنا عن نفسي غياب ومدير التعليم الله يعينه يوزع إجازات\n30/04/2011 في 4:58 م رابط التعليق\nيامدير التعليم قل تم عساني أشوفك وزير التعليم\nشف حلّ مع مدراء المدارس اللي ينشرون الطلاب\nفي الشوارع يقفلون المدارس ويخلونهم برا واللي يصير\nيصير لازم لازم يكون فيه مناوبين\nليش الحريم يناوبون والرجال لا\nمع إني ماأبري بعض مدارس البنات\nمثل وحدة تقول فوجئت بنتي الصغيرة راجعة الساعة\nالثمان ……بدون إتصال أو إرسال رسالة\nتجي البنت تمشي في شارع لوحدها….هذا حدث في مرة ماضية\nلكن ماهي بنت المديرة ولا الأولاد أولاد المدير\nقفوهم إنهم مسؤولون\nيقاتلون عشان الإدارة وهم مو قدها\n30/04/2011 في 5:08 م رابط التعليق\nالرؤؤؤي معدووومه وبكرره مدرسه معقوله ذي\nوالكهرباء طافيه وكيف بعض الطلبه الي عنده امتحانات\nاليووم مداومين سبع حصص والسبب مدير عنجهي\nيآآخي فيه طلبه عندهم ربو قدروا انت مكتبك ومريح\nوالطلبه بفصول درايشه مكسره ولا ويداومون سبع حصص\nنريد وقفه من مدير التعليم في الخرررج\n30/04/2011 في 5:24 م رابط التعليق\nالرؤؤي معدووومه والاداره صامته\nالغبار دخل البيووووت والاداره صامته\nالمستشفيات اعلنة حالة الاستنفار والادارة صامته\nمتى يقتنعون اذا اختنق شخص ومات حينها ستأتيهم الجراءة\n30/04/2011 في 4:42 م رابط التعليق\nالحين بموت قولو بكرة مافيه دوام:confused:\n30/04/2011 في 4:51 م رابط التعليق\nبسم الله الرحمن الرحيم والحمدلله والصلاة والسلام على سيدالبشر محمد الهادي الأمين\nالحقيقة في مثل هذه الأجواء المليئة بالأتربة ينبغي على مدراء التعليم السرعة\nفي إتخاذ القرار الذي يخدم طلاب وطالبات محافظتنا الغالية حفاظا على صحتهم\nبدلا من التخبطات والعشوائية في مدارس المحافظة حسب مايرى مدير المدرسة\nبإخراج الطلاب من المدرسة أو إبقائهم حتى نهاية اليوم الدراسي\nلأن أحيانا خروجهم في منتصف اليوم الدراسي يكن خطرا على صحة أبنائنا وبناتنا\nفي مثل هذه الأجواء فمن هنا نناشد الأستاذ سعود العثمان بالمتابعة لأحوال الطقس\nوإجراء ماعليه إتخاذه في مثل هذه الحالات\n30/04/2011 في 5:38 م رابط التعليق\nتوقعت اليوم إجازه لان الجو مره تعبان سمعت انه المفروض القرار ينزل بس علقوه ما ادري ليه:eek:\n30/04/2011 في 5:44 م رابط التعليق\nلابد ان يهتم مدير التربية والتعليم بهذا الامر لانه حصل اليوم في احدى مدارس الخرج احد الطلاب خرج لللمستشفى اثر ضيق تنفس شديد بسبب الاتربة والغبار الشديد\nخذوها بمحمل الجد …\n30/04/2011 في 5:48 م رابط التعليق\nإذا عطيتوا الثانوي عطوا الجامعة ……. !!\nترى ما ركبنا فلاتر …\n30/04/2011 في 5:52 م رابط التعليق\nالله يعين بس بعد الغبار تروح بنتي المدرسه بمريول نظيف وترجع كله غبار ومشهبه والمشكله مو في هذا المشكله يجيهم ربو والا حساسيه من الغبار\nشي ثاني ياليت المدرسه الي بتسكر بابها يعني اذا صار اجازه في يوم ما يعلقون لوحه كبيره على الباب لان شفنا في يوم الاجازه الي فاتت لما جاءت موجه الغبار بنات خلوهم اهلهم عند المدرسه وراحوا وطلبه راجعين لبيوتهم وش ذا الكلام\n30/04/2011 في 6:22 م رابط التعليق\nارجوووووووووووووووووووووووووووووو اتحرك فورا من مدير التعليم الخرج بان يامر بتاجيل الدراسه غدا بسبب الظروف الجويه لان المستشفيات الحين مليانه من الناس الي يغنون من الربو ومستحيل احد يدرس بكره\n30/04/2011 في 6:23 م رابط التعليق\nالان موجة غبار كثيفه تشهدها مدينة السيح\nما أمداكم تنسون كلام الامير !!!\n30/04/2011 في 6:35 م رابط التعليق\nارى ان الطلاب المصابين بمرض الربو يجب مراعاة ظرفهم اعطائهم الصلاحية وشكرااا\n30/04/2011 في 6:45 م رابط التعليق\n30/04/2011 في 7:14 م رابط التعليق\nبما اني طالب وعندي اختبار بكرره والنور يأشر يعني في اي لحظه بيطفى والجووو غباار يعني الي عنده ملخصات والمكتبه بعيده عن بيته ماراح يقدر ياخذ الملخص على كذابياخذ درجات شينه فأتمنى من مدير التربيه ولتعليم يقرر ان بكره اجازه لان هذا من مصلحه الطلاب وافترض ان الغبار ماراح الى الصبااح بتصير حوادث مثل اليوم الجوو غباااار مرره ولا تشوف الي قدامك\nفأتمنى منكم ان تتخذون القرار الي في مصلحه الطلاب\n30/04/2011 في 7:28 م رابط التعليق\nانا اليوم درسة وجاتني كتمه بغت اموت\nالحمدلله من فضل ربي يالله يالله طلعوني المدرسه اليوم غبار قولو بكره مافي مدرسه ريحونا\n30/04/2011 في 7:29 م رابط التعليق\nاذا فيه غبار الواحد من نفسه يغيب عياله احسن له انا اتعجب من بعض الناس يكون الولد فيه ربو ويخلونه يروح المدرسه غيب عيالك من نفسك صحتهم اهم\n30/04/2011 في 7:30 م رابط التعليق\nفي الاول والاخير فعلاً ولي الامر هو مدير على ابناءه\nاذا راى ان الوضع غير صحي لابناءه\nفالاولى منعهم من الحضور اليوم الدراسي حفاظًا على صحتهم\nفصحة ابناءنا امانة في اعناقنا\n30/04/2011 في 7:37 م رابط التعليق\nوالله عاد كيفكم عندنا في تركيا ما فيه غبار عندنا ثلج والدراسه نعلفها ونفكها وانتم عنكم مراغه من السوط إلى الرياض امحق جو والله لو يتمردغ فار غبر عليكم يا اهل الخرج وع (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) (؟) :crazy: :crazy: :crazy: :crazy: :crazy: :crazy: :crazy: :crazy: :crazy:\n30/04/2011 في 7:41 م رابط التعليق\nبصراحة انا تمتعت اليوم بصلاحية مدير التعليم كما قالت الصحيفة\nوفي الساعة 9 يرسلون المدرسة رسالة\n(ولي الامرسيكون خروج الطلاب الساعة التاسعة والربع)\nطيب وش الفايد يعني تضررو الطلاب ولادرسو لماذا هذا القرار مايتخذ من بدري قبل مايداومون الطلبة\n30/04/2011 في 7:48 م رابط التعليق\n(؟) يعني بالعربي بكرة في مدرسة ولا اصيع انا بقا ..\nسووووقو بقا …\n30/04/2011 في 8:22 م رابط التعليق\nخلص ماعاد في غبار بكرررة دواااااام …الجو صاحي:D 😀 😀\n30/04/2011 في 11:51 م رابط التعليق\nوالله نو حرام نداوم والله وش ذنب الي مصاب بالربو يروح في مثل هاذا الجو:mad:\nلاكن ياليت يكون فيه اجازه بكره ولا حتا يعطونا خبر من بدري(؟)\nبس الضاهر بنروح نداوم والمدرسه مليانه تراب والحاله زفت ودوام ؟؟؟؟;(\nبس عن نفسي اذا فيه ولو ذرت غبار مني مداوم 😉\nبس عن اذا راجع لمدير المدرسه انه عنده الصلاحيه فانا اشوف انه غلط×غلط\nالمدير عبيط ومايبي يطلعهم ويضر المدرسي والطلبه المصابين بالربو ولا الحساسيه باضرر لجل عباطه :crazy:\n01/05/2011 في 12:04 ص رابط التعليق\nليش مايخذون اجازه لانه اصلا الاهالي اذا شافو غبار ماراح يروحون اهلم للمدارس\nعاد انتم يالاهالي خلكم اذكياء لاتروحون عيالكم النوم احسن لهم\nوالله اذا جاهم ربو وكتمات بالصدر لاقدر الله ماراح احد ينفعكم\nماراح يتعبون الا الامهات رافقو بالمستشفى وغيره\nخلوهم يغيون احسن\nطلعووووووا كلامي لانه واقعي\n01/05/2011 في 8:42 ص رابط التعليق\nاذا ابني يعاني من الربو لاسمح الله..فلن انتظر اذن لامن ادارة ولامدير


كل ما يخص الكلمة المفتاحية و كيفية استهدافها بشكل صحيح - مصر للتقنية\nاهلا وسهلا بكم فى مصر للتقنية . استهداف الكلمة المفتاحية الكثير من التساؤلات تأتينا بكيفية تصدر نتائج البحث ؟ ولعل اهم سؤال من الممكن ان نتكلم عنه ودائما يحدث لنا بسببه اضطراباً وهذا يرجع إلى اننا نريد دائما الباب السهل فى كيفية استهداف الكلمات المفتاحية . ولكن يجب ان نعلم انه يوجد اكثر من مذهب صراحة فى اتباع شروط وخوارزميات جوجل . ولذلك فسنحاول اليوم ان نتكلم فى هذا الموضوع الهام بإستفاضة وان اطبق كلامى تماما ايضا فى هذه المقالة .\nكيفية استهداف الكلمة المفتاحية بطريقة صحيحة\nيوجد طريقتين حتى نستطيع استهداف الكلمات المفتاحية بشكل صحيح وهما\nاولا : – طريقة البحث الكامل او المكمل\nوهى ان نبدأ الكتابة فى مقال معين مثلا عن (الكلمات المفتاحية) مثال الصورة الأولى بعد كتابتنا لهذه الكلمة سنجد فى البحث ظهر لنا من خوارزميات جوجل اكثر من طريقة بحث عن نفس الكلمة للجمهور المهتم بهذه الكلمة المفتاحية مثال الصورة الثانية . إلى هنا انت تتصرف بطريقة مثالية . أما الان ما عليك الا تنفيذ هذه الطريقة الاولى ببساطة\nاجلب كل الكلمات المفتاحية التى ظهرت لك كما فى الصورة الثانية\nضعها بالترتيب الخاص بها\nكل كلمة مفتاحية مقترحة من محرك البحث جوجل ستجعلها عنوان فرعى داخل مقالك اذا كنت تستخدم بلوجر او فى خانة H2 اذا كنت تستخدم وردبريس\nاكتب داخل كل عنوان فرعى على الاقل 5 سطور كحد أدنى مفصلين عن هذه النقطة ككل يكون فيها كل البيانات والملاحظات الذى يسعى الزائر لإيجادها .\nثانيا : – طريقة البحث عن اكثر من كلمة مفتاحية وهى الطريقة الثانية\nوهى ببساطة بعد تطبيق ماهو موجود فى الصورة الاولى والثانية كل ما عليك فعله هو أخذ الكلمة المفتاحية التى ظهرت وتبدأ فى عمل مقالات متتالية (سلسلة) تكون انت ومدونتك متفردين بها عن الكلمة المفتاحية ومرادفاتها كل مقال على حدى وتبدأ بعد ذلك بربطهم داخليا بما يسمى السيو الداخلى والذى احد أركانه هو ربط المقالات الخاصة بالمدونة ببعضها البعض .\nمتى استخدم الطريقة الاولى او الثانية فى الاساس\nاذا كانت الكلمات المفتاحية كلمة طويلة\nاذا كان معدل البحث عن الكلمات ليس بالكبير فى الاصل\nانصحك وقتها بالطريقة الأولى\nالكلمة المفتاحية الرئيسة هى :- (الكلمة المفتاحية)\nوالكلمة الفرعية لها هى :-\nكلمات مفتاحية KeyWord\nاذا كانت الكلمات المفتاحية الفرعية كلمات لا يوجد عليها رواج بحثى كبير ففى هذه الحالة طبق الطريقة الاول اما اذا كانت معدلات البحث عن هذه الكلمات الفرعية المفتاحية كبير ففى هذه الحالة سيستوجب عليك كتابة مقال عن كل كلمة مفتاحية .\nوهنا نأتى لسؤال هام للغاية كيف أكسب ثقة جوجل من الأساس كي يتصدر مقالى محرك البحث\nكرر الكلمة المفتاحية على الاقل مرتين غير المرة التى فى العنوان الفرعى\nاضف صورة او صورتين يكون عليهم Alt بالكلمة الفرعية المستهدفة\nكتابة محتوى قيم ومفيد ويكون قوى ووافى فى الشرح\nدعم الكلمة المفتاحية الفرعية بفيديو قليل المدة حتى تكون سرعة مقالك مميزة\nانظر للمقال نظرة عامة مثل الزائر ولا تبخل او تتعالى فى كتابة معلومة مهمة\nاهتم بجودة المحتوى وبشمولية المحتوى ككل\nلا تنظر إلى عدد الكلمات داخل الكلمات اكتب فقط بإستفاضة\nاذا كنت قد قررت تطبيق الطريقة الثانية بناءآ على نتائج البحث الخاصة بك والتى تؤكد وجود معدل بحث كبير ففى هذه الحالة لابد من كتابة كل الكلمات المفتاحية فى مقالة خاصة بها وان تنوع طريقة العمل داخل كل مقال على حسب ما يترأى لك . وطبق الاتى :-\nادخل لعمل مقال جديد\nاكتب داخل المقال الكلمة المفتاحية الرئيسية (الكلمات المفتاحية)\nفى نفس هذا المقال ستضع كل المقالات التى تحمل كل الكلمات الفرعية لنتيجة الكلمة الرئيسية كما فى صورة 2\nاربط داخل المقال الرئيسى كافة الكلمات الفرعية الاخرى بلينكات داخلية\nكل ما يخص سلم رواتب التأمينات للمملكة السعودية لسنة 1441 هجري


بختي : “وقعنا اتفاقية 10 سنوات مع مولودية الجزائر” – دزاير سبورت\nالرئيسية/أخبار محلية/بختي : “وقعنا اتفاقية 10 سنوات مع مولودية الجزائر”\nبختي : “وقعنا اتفاقية 10 سنوات مع مولودية الجزائر”\nبعد اللغط الكبير الذي قيل حول الاتفاقية التي وقعتها إدارة مولودية الجزائر مع إدارة المركب الاولمبي محمد بوضياف لاستغلال وحدة ملعب 5جويلية وبقية هياكلها، مدير المرکب بختي, كشف عدة تفاصيل تخص هذه الاتفاقية التي ستسري بداية من الموسم القادم، وقال: “أوكد توقيعتا عقدا مع إدارة المولودية بحضور رئيس مجلس الإدارة حيرش، حيث تسمح هذه الاتفاقية باستقلال ملعب 5 جويلية وهياكله من قبل فريق مولودية الجزائر لمدة 10 سنوات، ونحن ننتظر الضوء الأخضر من الوزير لبداية تطبيقها”.\n” المولودية ستستغل 4 ملاعب للتدريبات، الفندق ومزايا أخرى”\nوبشأن التفاصيل التي تخص الاتفاقية المبرمة بين الطرفين، أكد بختي مدير المركب الأولمبي أن المولودية ستستغل ملاعب التدريبات الموجودة و مستوى وحدة 5 جويلية إضافة میری تدخل ضمن افية، واضاف، بموجب الاتفاقية التي وقعناها مع إدارة مولودية الجزائر، ستسمح للفريق بان يستغل ملاعب التدريبات الأربعة الموجودة على مستوى الملعب، كما أعلكم بأننا نقوم بأعمال لإعادة تغطية الملعب الثاني بالعشب الطبيعي بعدما كان مكسوا بالعشب الاصطناعي، وسنقوم قريبا بتجديد العشب الاصطناعي الخاص باللاعبين الآخرين، دون أن” ننسى جاهزية الملحق الرئيسي حجوط”\n“منحناها حق الاستعانة بعمال الملعب في أعمال\nالتهيئة والصيانة” وبشان أعمال الصيانة التي سيتم القيام بها على مستوى الهياكل الموجودة في ملعب 5 جويلية، أكد محمد بختى أنه من حق مولودية الجزائر طلب يد المساعدة من عمال الملعب من أجل القيام بها، سواء فيما يخص صيانة أرضية ملاعب التدريبات أو إعادة تهينة غرف تغيير الملابس وعدة أمور أخرى تخص الصيانة، وقال: “بالإضافة إلى الملاعب والفندق سيكون بمقدور إدارة مولودية الجزائر طلب المساعدة من عمال المركب، الدين سيكونون تحت تصرفها للقيام بأعمال صيانة أرضيات الملاعب وحتى القيام بأعمال صيانة وترميم أخرى سواء على مستوى الفندق أو غرف الملابس”.\n“مبلغ الاتفاقية سيوفر لها الملايير سنويا مقارنة بما تدفعه الآن”\nوبشأن المبلغ الذي تم بوجبه توقيع الاتفاقية، لم يرغب بختي في أن يصرح به، لكنه لم ينف التوقيع بقيمة 11 مليار طيلة مدة الاتفاقية السارية لمدة 10 سنوات، وهو مبلغ محترم لمركبة إضافة إلى أنه سيسمح لإدارة المولودية بترشيد النفقات السنوية على هياكل التدريبات الخاصة بالفريق الأول والفئات الشبانية الأخرى، وقال: “أكيد أن قيمة الاتفاقية ستسمح لمولودية الجزائر بأن توفر الملايير سنويا مقارنة ربما تدفعه الان في مدرسة الفندقة، وهو ما سيؤدي إلى استغلال المبالغ المتبقية في أمور أخرى تخص الفريق الأول أو الفئات الشبانية.\n” الملعب الرئيسي سيكون مفتوحا للمنتخب والأندية المشاركة قاريا”\nومن جهة ثانية، أكد محمد بختي أن الملعب الرئيسي ل5 جويلية سيبقى تحت تصرف إدارة الملعب، مع منح الموافقة الرسمية لتستقبل فيه المولودية مبارياتها بداية من الموسم القادم، مضيفاء “أبقينا على الملعب الرئيسي فقط تحت تصرفتا، لأنه ملكية لكل الجزائريين خاصة المنتخب الوطني إذا أراد أن يستغله في مبارياته، وحتى الأندية الأخرى التي تمثل الجزائر قاريا من حقها أيضا أن تطلب اللعب فيه، لذلك اشترطنا على إدارة المولودية أن نوقع الاتفاقية مقابل منحها موافقتنا للاستقبال طوال المواسم القادمة دون تسيير الملعب الرئيسي .


دولة فلسطين | الشرطة تفض 3 حفلات زفاف في نابلس | محليات فلسطينية\nاليوم: الاحد الموافق: 18/04/2021 الساعة: 00:07 صباحاً يتوقيت القدس الشريف\nالاتحاد البرلماني العربي يدعو للتضامن مع الأسرى الفلسطينيين في المعتقلات الإسرائيلية\nالأردن تسجل 61 وفاة و1596 إصابة جديدة بـ"كورونا"\n05/03/2021 [ 17:22 ]\nالقدس عاصمة فلسطين/نابلس -دولة فلسطين- فضت الشرطة أمس 3 تجمعات لحفلات زفاف وأغلقت الصالات التي أقيمت بها لمخالفتهم التعليمات الصادرة من قبل الحكومة الفلسطينية بمنع التجمّعات وإقامة الأعراس بهدف الحد من انتشار فيروس كورونا في نابلس .\nوذكرت إدارة العلاقات العامة والإعلام بالشرطة، انه وبعد ورود معلومات لغرفة عمليات شرطة المحافظة حول إقامة 3 حفلات زفافٍ شرقي محافظة نابلس وجنوبها على الفور تحركت قوة من شرطة المحافظة تساندها الدورية المشتركة إلى مكان إقامتها وعملت على فضها وتفريق المشاركين فيها .\nوفاة الأب الروحي لمخيم المغازي المختار اسماعيل ريان\nالعملاء يتاجرون بحق العودة\nالقدسعاصمة فلسطين/القدس -دولة فلسطين-زهران معالي-منذ قرابة أربع سنوات، لم تلتئم عائلة منذر حمادة في قرية صور باهر جنوب القدس على مائدة إفطار رمضاني، بعد أن شتت الاحتلال الإسرائيلي الذي اعتقل زوجته فدوى وغيبها خلف القضبان، شمل العائلة.\nهدية محمد عساف للشعب الفلسطيني: أغنية “أمل.. إصرار.. حياة”


هل يفرط الأهلي فى أجاي أم يتمسك به ؟! – العربى اليوم كورة\nهل يفرط الأهلي فى أجاي أم يتمسك به ؟!\nالرئيسية كتب : elarabi ضربة البداية 79 آخر تحديث : السبت 21 مايو 2022 - 9:12 مساءً\nنوه موقع 24 سبورت إلى أن النيجيرى جونيور أجاى لاعب الأهلى طالب رفع راتبه السنوى إلى مليون و200 ألف دولار من أجل البقاء فى القلعة الحمراء وعدم الرحيل خلال فترة الانتقالات الصيفية المقبلة خاصة أن اللاعب تلقى عدة عروض مُغرية خلال الفترة الماضية وصلت لما يقرب من مليون و500 ألف دولار فى الموسم الواحد.\nوأوضح المصدر أن عقد أجاى مع الأهلى تبلغ مدته أربعة مواسم بدأت صيف 2016 قادما من الصفاقسى التونسى، مضيفا أن اللاعب النيجيرى يُرحب بالبقاء مع المارد الأحمر بعد تأقلمه مع الأجواء فى القاهرة وتحقيقه بطولات كثيرة مع الأهلى خاصة أن تألقه مع الأحمر جعله ينضم لمنتخب بلاده الأول لكن لابد من تقديره ماليا حتى يغلق باب العروض الخارجية ويقرر استكمال عقده مع الأهلى.


BigBoyMore - wildDIAMONDcockX jasmin video\nKatrinDMona livejasmin AsianChrisCherryRedBottoms livejasmin bigassmoonhotcumerBEA livejasmin TTsquirtdashasexybabe livejasmin SEXYCHERRY10XCuteVamp livejasmin BrittxxxBlackAndWhiteCpl livejasmin SweetChaneel\nSAMANTHAA07 livejasmin AliceParadiseLovelyBVanesa livejasmin ArdentVampireMIKAELAplaySEX livejasmin bigassmoon9incCOCK4urASS livejasmin MIKAELAplaySEXNicoleBlondie livejasmin VictoriaxxTSAnalPlaysXXX livejasmin EmmieLiX\nBigBoyMore wildDIAMONDcockX jasmin. AmandaHotXXX. DarkOlivia. bombasexxx.\nDarkTrixyBitterHoneySEXYCHERRY10Xladysecrets .BrittxxxBitterHoneyKarinaLorenzAmandaHotXXX .VictoriaxxTSNathallieStarMorticiaFemDomHottAlexxxa .JEANLATIINPAULInnocentKelly22MIKAELAplaySEXChanelleRiley .DanielassbigassmoonbeautyhairyblackDerbyD .KarinaLorenzasianhotcummer4uKinky69Latinabeautyhairyblack .AnalBalletKatrinDMonaSwanWhiteChloeDov .MorticiaFemDomasianhotcummer4uTTsquirtNightMystery .NightMysterysweetsourselenadickinassxxxJEANLATIINPAUL .ArianaLeeNightMysteryDarkTrixyhotcumerBEA .DanielassNightMysteryTastyAmberTSKinky69Latina .\nhotcumerBEA VideoAmyShineTS VideoInnocentKelly22 VideoDarkTrixy VideoInnocentKelly22 Video2asianhotcums Video\nSexybabe0216 VideoNikkyLi VideoBeautiful108 Videosofihurtado VideoEroticJessie VideoArdentVampire Video\nBrianKDenisaZArianaLeeDarkTrixy .ChanelleRileyAmandaHotXXXbeautyhairyblackBeautiful108 .DoyleHoganBlackSweetForUBrittxxxBritishBear .DanielassChanelleRileyamythompsonEroticAshley .MikeyHotStud4UDerbyDChantalLadyparadisenaughty .MIKAELAplaySEXasianhotcummer4uSweetChaneelDanielass .DearAliceBrittxxxNicoleBlondieLinaPearl .cosmoladysofihurtadoAmaliaSsKleopatraXX .ArdentVampireNicoleBlondieNathallieStarSEXYCHERRY10X .DanielassBrianKNathallieStarBlackAndWhiteCpl .LinaPearlAimeeElliotsexygr33neyez01DarkOlivia .


صور.. "إيمان" قصة نجاح فتاة من الصعيد .. لم تنتظر الوظيفة وافتتحت مشغل للمفروشات اليدوية والستائر ..بتمويل من جهاز تنمية المشروعات بسوهاج .. وتؤكد : " فخورة بنفسى ويعمل معى 4 فتيات من قريتى " - اليوم السابع\nعلى الرغم من العقبات التى واجهتها لتنفيذ مشروعها ، الا أن - إيمان سيد على - 24 عاما ، لم تستسلم وتحدت كل الظروف ولم تنتظر الوظيفة الحكومية أو الجلوس فى المنزل ، وإنما وضعت لنفسها هدفا وافتتحت مشروعها الخاص ، لانتاج وتصنيع المفروشات اليدوية والستائر ، بعدما حصلت على قرض من جهاز تنمية المشروعات بمحافظة سوهاج قدره 100 ألف جنيه لتطوير مشروعها .\nالفتاة المكافحة إيمان سيد على 24 سنة والحاصلة على دبلوم تجارة والمقيمة فى نجع خليفة التابع لقرية الكوم الأصفر مركز طهطا بمحافظة سوهاج نجحت نجاحا كبيرا فى سنوات قليلة وشقت طريقها بعد حصولها على دبلوم التجارة وكانت تمتلك موهبة تصنيع المفروشات اليديوية والستائر ، وقررت توسعة المشروع وتطويره واتجهت الى جهاز تنمية المشروعات ، الذى سهل لها الحصول على القرض لتحقيق حلمها وبالفعل تقوم بتجهيز العرائس من خلال مشروعها الجديد وتوزع بضاعتها فى القرى والأرياف والمعارض وشجعها فى ترويج بضاعتها فى المعارض.\nانتقل "اليوم السابع" الى نجع خليفة بمركز طهطا بمحافظة سوهاج ،والتقى الفتاة إيمان لتروى قصة نجاحها من خلال جهاز تنمية المشروعات ، وقالت فى البداية أنها فخورة بنفسها لما حققته من نجاح فى وقت قصير فهى تمتلك موهبة التصنيع منذ سنوات وأرادت أن تطور مشروعها بشكل كبير من خلال شراء الماكينات والخامات وتوجهت على الفور الى جهاز تنمية المشروعات للحصول على قرض ، وبالفعل حصلت مبلغ 100 ألف جنيه .\nوأضافت إيمان ، أن أسرتها كان لها دور كبير فى تشجيعها فبعد حصولها على المؤهل المتوسط لم تنتظر الوظيفة الحكومية، وقررت تطوير مشروعها من خلال المشغل لانتاج المفروشات اليدوية والستائر وتعمل 10 ساعات يوميا ، ومعها 4 فتيات يعملن معها ، مؤكدة أنها فخورة بنفسها وبنجاحها وخاصة تشجيع أسرتها المتواصل لها ، ووجهت نصيحة للشباب بالتعامل بلا خوف مع جهاز تنمية المشروعات لأن الجهاز لديه العديد من الأفكار والمقترحات الى جانب التمويل وهى العوامل التى تساعد فى نجاح أى مشروع .\nالنائب محمد المرشدى: مناقشة موازنة تنمية مشروعات الشباب الأسبوع المقبل


السبت 23 أكتوبر 2021 5:32 م القاهرة القاهرة 24°\nأحدث مقالات صحافة عربية - أغسطس / 2020\nغاز شرق المتوسط.. العوامل الجيوسياسية والبترولية الأربعاء 12 أغسطس 2020 - 8:23 م\nنشرت صحيفة الشرق الأوسط اللندنية مقالا للكاتب وليد خدورى.. نعرض منه ما يلى.\nلبنان.. الوجه الآخر الخميس 13 أغسطس 2020 - 8:25 م\nنشرت صحيفة الخليج الإماراتية مقالا للكاتب عبدالحسين شعبان تحدث فيه عن التضامن المجتمعى اللبنانى والتضامن الإنسانى\nما الذى جناه التونسيون من حكومات تشكّلت على أساس المحاصصة الحزبيّة؟ السبت 8 أغسطس 2020 - 8:44 م\nسؤال حريّ بأن يطرح فى سياق تكثّفت فيه المشاورات من أجل تكوين أعضاء الحكومة الجديدة. فمن خلال متابعة تعليقات «الوزراء السابقين» أو تدويناتهم\nآداب الزوم الجمعة 14 أغسطس 2020 - 9:51 م\nنشرت جريدة عكاظ السعودية مقالا للكاتبة أريج الجهنى تقدم فيه بعض النصائح لتصبح طرق التواصل الحديثة\nالسباق المحموم لإنقاذ البشرية الجمعة 21 أغسطس 2020 - 10:58 م\nنشرت جريدة الاتحاد الإماراتية مقالا للكاتب محمد عارف يعرض فيه السباق الموجود الآن بين الدول لتأكيد فاعلية


مشاهدة فيلم interstellar مترجم\nاغاني رامز تحت الصفر اغاني رامز تحت الصفر The darkest minds 2018 مسلسل ممالك النار الحلقة 5 اون لاين مسلسل في الداخل الحلقة 24 مترجمة icerde Kevin.hart.what.now.2016 زیرنویس\nمشاهدة و تحميل فلم Interstellar 2014 بين النجوم مترجم على فشار فيلم Interstellar مترجم اون لاين فلم مغامرة , خيال علمي , من تمثيل وبطولة الممثلين العالميين Anne Hathaway و David Oyelowo و Jessica Chastain و Mackenzie Foy و Matthew McConaughey و والإستمتاع ومشاهدة فيلم\nمسلسلات شهر رمضان 2019 في لبنان\n25/07/41 · مشاهدة وتحميل فيلم المغامرة Interstellar 2014 مترجم بجودة HD كامل اونلاين وتحميل مباشر 14/07/39 · مشاهدة وتحميل فيلم المغامره والدراما Interstellar 2014 مترجم بجودة bluray كامل اون لاين.تدور أحداث فيلم الخيال العلمي بين النجوم في إطار من الدراما مليء بالمغامرات والتشويق ، وذلك حول مجموعة من المستكشفين الذين يذهبون فى رحلة\n14/07/39 · مشاهدة وتحميل فيلم المغامره والدراما Interstellar 2014 مترجم بجودة bluray كامل اون لاين.تدور أحداث فيلم الخيال العلمي بين النجوم في إطار من الدراما مليء بالمغامرات والتشويق ، وذلك حول مجموعة من المستكشفين الذين يذهبون فى رحلة\nمشاهدة وتحميل فيلم المغامرات والدراما والخيال العلمي Interstellar 2014 مترجم بجوده عالية مشاهدة فيلم Interstellar مترجم اون لاين وتحميل مباشر حيث تدور قصة فيلم Interstellar 2014 في إطار درامي مليء بالمغامرات والتشويق، وذلك حول مجموعة من مشاهدة و تحميل فلم Coherence 2013 التماسك مترجم على فشار فيلم Coherence مترجم اون لاين فلم خيال علمي , اثارة , من تمثيل وبطولة الممثلين العالميين Elizabeth Gracen و Emily Foxler و Maury Sterling و Nicholas Brendon و والإستمتاع ومشاهدة فيلم … 25/07/41 · مشاهدة وتحميل فيلم المغامرة Interstellar 2014 مترجم بجودة HD كامل اونلاين وتحميل مباشر مشاهدة وتحميل فيلم "Interstellar 2014 قائم بين النجوم" مترجم كامل اون لاين يوتيوب، شاهد مباشرة بدون تحميل فيلم الدراما والمغامرة "Interstellar 2014" بجودة عالية HD BluRay 720p مترجم عربي، مشاهدة من عناكب نت عالم سكر ايجي بست سيما كلوب فور يو 15/01/38 · يبدأ فيلم interstellar بالحديث عن أن الأرض لم تعد صالحة للحياة بسبب نقص الطعام والمواد الغذائية وفي الغالب كانت 26/08/40 · مشاهدة فيلم Interstellar 2014 مترجم اون لاين. مشاهدة فيلم الدراما والمغامرات والخيال العلمى Interstellar 2014 مترجم بجودة 720p BluRay مشاهدة مباشرة اون لاين\n11 تشرين الثاني (نوفمبر) 2014 يصحبنا كريستوفر نولان في رحلة عقلية أخرى في فيلمه الجديد Interstellar والذي سيكون بلا شك أغرب تجربة سينمائية تشهدها وتستند إلى مفاهيم\nWatch فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017 Free movie فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017 with English Subtitles. Watch فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017 in HD quality online for free, putlocker فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017, 123movies ,xmovies8 ,fmovies فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017. مشاهدة فيلم Interstellar 2014. شاهد الان فيلم Interstellar الذي أنتج سنة 2014، في صنف الفيلم ضمن أفلام مغامرات, دراما, خيال ومدته الزمنية 169 min بالنسبة لجودة الفيلم هي Bluray وخصوصية المشاهدة : PG-13 - الفيلم +13، تقييم المشاهدين للفيلم عبر تدور أحداث فلم الخيال العلمي (بين النجوم) في إطار درامي مليء بالمغامرات والتشويق ، وذلك حول مجموعة من المستكشفين الذين يخوضون رحلة طويلة لاكتشاف الفضاء الشاسع ، وحدود الكون عبر ثقب دودي حديث الاكتشاف . كوكب الأرض يشارف مشاهدة وتحميل فيلم الدراما والخيال العلمي Interstellar 2014 يوتيوب كامل مترجم عربى، تنزيل الفيلم الأجنبى Interstellar 2014 برابط مباشر وبجودة عالية HD DVD (720p, 1080p) نسخة أصلية Blu-ray حصرياً على موقع روتانا فيديو. مشاهدة اون لاين فيلم الخيال العلمي والمغامرات Interstellar 2014 مترجم 2017, download فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017, watch فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017 with HD streaming. Report. Please help us to describe the issue so we can fix it asap.\nمشاهدة وتحميل فيلم مغامرة و دراما و خيال علمي Interstellar 2014 مترجم بجودة BluRay كامل اون لاين\nمشاهدة وتحميل فيلم Interstellar 2014 مترجم كامل مجانا باعلي جودة بدون تقطيع حصريا على انجوي تيوب . 15 آذار (مارس) 2020 مشاهدة فيلم "Interstellar 2014" مترجم كامل يوتيوب اون لاين dvd ، تحميل وتنزيل فيلم المغامرة و الدراما و الخيال العلمي "Interstellar&quo 19 تشرين الثاني (نوفمبر) 2014 حقائق فيزيائية يجب أن تعرفها قبل مشاهدة فيلم "Interstellar" أسطورة "كريستوفر نولان " الجديدة.. خمس نظريات يطبقها المخرج فى الفيلم.. ويتخيل 17 أيار (مايو) 2014 كاتب ومخرج Memento,The Prestige, Inception يعود بتحفة أخرى، فيلم شهر نوفمبر المقبل، حتى ذلك الحين استمتع بمشاهدة هذا الإعلان المميز. 16 تشرين الأول (أكتوبر) 2016 https://www.patreon.com/Frondscience يبدأ فيلم interstellar بالحديث عن أن الأرض لم تعد صالحة للحياة بسبب نقص الطعام والمواد الغذائية وفي فيلم Interstellar لمن لا يعرفه، هو فيلم من إنتاجات 2014 من إخراج العبقري كما أنّ كلامي موجّه لمن شاهَد الفيلم واستمتع به وفَهِم سيرَ الأحداث فيه ولم يكتفِ فقط بالمشاهدة. 11 تشرين الثاني (نوفمبر) 2014 يصحبنا كريستوفر نولان في رحلة عقلية أخرى في فيلمه الجديد Interstellar والذي سيكون بلا شك أغرب تجربة سينمائية تشهدها وتستند إلى مفاهيم\n26/08/40 · مشاهدة فيلم Interstellar 2014 مترجم اون لاين. مشاهدة فيلم الدراما والمغامرات والخيال العلمى Interstellar 2014 مترجم بجودة 720p BluRay مشاهدة مباشرة اون لاين مشاهدة فيلم interstellar. 557. فيلم 1917 2019 DVDRip مترجم مشاهدة وتحميل فيلم الحروب 1917 مترجم كامل بجودة DVDRip اونلاين فيلم 1917 2019 مترجم اون لاين القصه يتم إعطاء جنديين.. 27/07/41 · مشاهدة وتحميل مشاهدة فيلم Interstellar 2014 مترجم كامل Fushaar اون لاين على موقع فشار افلام , فيلم الخيال العلمي والدراما والمغامرة العالمي انترستلر بجودة عالية تدور احداث فيلم الخيال العلمي Interstellar 2014 " بين النجوم " في إطار درامي مليء بالمغامرات والتشويق ، وذلك حول مجموعة من المستكشفين الذين يخوضون رحلة طويلة لاكتشاف الفضاء الشاسع ، وحدود الكون عبر ثقب دودي حديث الاكتشاف . 19/12/39 · مشاهدة فيلم الدراما الأجنبى "Interstellar 2014" مترجم للعربية كامل بجودة عالية HD، تنزيل وتحميل فيلم "Interstellar 2014" يوتيوب اون لاين برابط مباشر. مشاهدة فيلم Interstellar Wars 2016 DVDRip فيلم الخيال العلمي 2016. شاهد الان فيلم Interstellar Wars 2016 DVDRip فيلم الخيال العلمي الذي أنتج سنة 2016، في USA صنف الفيلم ضمن أفلام Sci-Fi ومدته الزمنية 1h …\nمشاهدة فيلم خيال علمي, دراما, مغامرات Interstellar 2014 مترجم بجودة 720p مشاهدة مباشرة اون لاين مشاهدة فيلم Interstellar 2014 مترجم. مشاهدة فيلم الدراما والمغامرات والخيال العلمى Interstellar 2014 مترجم بجودة 720p BluRay مشاهدة مباشرة اون لاين فيلم Interstellar 2014 مترجم Egybest - ايجي بست - egy.best. مشاهدة افلام اجنبي اونلاين يوتيوب بجودة عالية جداً HD/Blue Ray، مشاهدة افلام اجنبي DVD حصرياً على موقع egy.best، شاهد افلام السينما الأمريكية مباشرة بدون تحميل احدث افلام هوليود بجودة تدور أحداث فيلم الخيال العلمي (بين النجوم) في إطار درامي مليء بالمغامرات والتشويق، وذلك حول مجموعة من المستكشفين الذين يخوضون رحلة طويلة لاكتشاف الفضاء الشاسع وحدود الكون عبر ثقب دودي حديث الاكتشاف. 28/12/40 · مشاهدة فيلم المغامرات والدراما والخيال العلمي مترجم بجودة 1080p BluRay مشاهدة مباشرة وتحميل مباشر تدور احداث فيلم الخيال العلمي Interstellar 2014 ” بين النجوم ” في إطار درامي مليء بالمغامرات والتشويق ، وذلك حول مجموعة من\n29/07/41 · مشاهدة وتحميل فيلم المغامرة Interstellar 2014 مترجم بجودة HD كامل اونلاين وتحميل مباشر عبر موقع في السينما افلام اجنبي قديمه,افضل افلام اجنبي,افلام اجنبي حرب,افلام اجنبي,افلام اجنبي اكشن 2020,افلام اكشن,افلام اكشن\nمشاهدة فيلم Interstellar 2014. شاهد الان فيلم Interstellar الذي أنتج سنة 2014، في صنف الفيلم ضمن أفلام مغامرات, دراما, خيال ومدته الزمنية 169 min بالنسبة لجودة الفيلم هي Bluray وخصوصية المشاهدة : PG-13 - الفيلم +13، تقييم المشاهدين للفيلم عبر تدور أحداث فلم الخيال العلمي (بين النجوم) في إطار درامي مليء بالمغامرات والتشويق ، وذلك حول مجموعة من المستكشفين الذين يخوضون رحلة طويلة لاكتشاف الفضاء الشاسع ، وحدود الكون عبر ثقب دودي حديث الاكتشاف . كوكب الأرض يشارف مشاهدة وتحميل فيلم الدراما والخيال العلمي Interstellar 2014 يوتيوب كامل مترجم عربى، تنزيل الفيلم الأجنبى Interstellar 2014 برابط مباشر وبجودة عالية HD DVD (720p, 1080p) نسخة أصلية Blu-ray حصرياً على موقع روتانا فيديو. مشاهدة اون لاين فيلم الخيال العلمي والمغامرات Interstellar 2014 مترجم 2017, download فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017, watch فيلم Interstellar 2014 مترجم - 2017 with HD streaming. Report. Please help us to describe the issue so we can fix it asap. مشاهدة وتنزيل فيلم "Interstellar 2014 قائم بين النجوم" مترجم عربي اون لاين HD DVD BluRay 4K كامل يوتيوب، شاهد مباشرة فيلم المغامرة والخيال العلمي "Interstellar 2014" بجودة عالية مترجم للعربية، مشاهدة من فشار شاهد فور يو اب سيما كلوب ايجي بست\nRogue one 2016 wiki The field guide to evil rotten\nفيلم بويكا لا يقهرiv مسلسل كانه امبارح الحلقه8\nقصة فيلم the ring اغنيه حسن شاكوش عم يا جمال mp3