ماهو الفرق بين التاريخ الهجري والميلادي ؟؟ -\nماهو الفرق بين التاريخ الهجري والميلادي ؟؟\nلتاريخ الهجري هو التأريخ الاسلامي الذي وضعه امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وارضاه والذي اعتبر نقطة الصفر هي هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينه....ويعتمد التأريخ الهجري على الاشهر القمريه ويرتبط بالقمر ارتباطا وثيقا حيث يبلغ عدد الأشهر الهجرية –مثلها مثل الأشهر الميلادية- 12 شهر. يصل عدد أيام كل شهر إلى 29 أو 30 يوم، حيث يقوم التقويم على أساس دورة القمر.اما التأريخ الميلادي الذي يرتبط بمولد المسيح عليه السلام لكن ليس كما يفهم الاغلب...حيث استمر النصارى على العمل بالتقويم الشمسي دون ربطه بالتأريخ الميلادي حتى القرن السادس أو القرن الثامن من ميلاد المسيح عليه السلام حيث تم الحساب ورجع بالتقويم الشمسي لتكون بدايته التأريخ النصراني من أول السنة الميلادية، نسبة إلى ميلاد المسيح عيسى عليه السلام وأن تكون بداية هذا التأريخ 1-يناير-1 ميلادي وهو يوم ختان المسيح عليه السلام – كما يقولون؛ حيث إن ميلاده عليه السلام كما يقال كان في 25 ديسمبر (كانون الأول) وعندها عرف هذا التأريخ بالتأريخ الميلادي.ونخلص من هذا بأن الميلاد الحقيقي للمسيح عليه السلام سابق لبدء التأريخ الميلادي بقرون عديدة؛ لذا ينبغي التمييز بين التأريخ الميلادي، وميلاد المسيح عليه السلام لأن اصطلاح قبل الميلاد أو بعده تأريخياً لا يشير بدقة إلى ميلاد المسيح – عليه السلام\nالتاريخ الهجرى يزيد 9 سنوات عن التاريخ الميلادى كل 300 سنه وقد ورد ذلك فى سورة الكهف\nالحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على إمام المرسلين وقدوة الناس أجمعين وعلى آله وأصحابه والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد:فإن لكل أمة تأريخ معين تُنسب إليها أحداثها وتعلق عليه أحكامها وإليه يلجأ أفرادها في أمور دينهم ودنياهم. وحيث إن الرعيل الأول اتفقت كلمتهم على اعتبار شأن الهجرة وأنها بداية مناسبة لتأريخ أمة الإسلام بحيث تنسب إليه الحوادث ويكون مرتبطاً بالحول القمري الذي أمرنا بالاعتداد به حيث جعل الله الأهلة مواقيت للناس في الأحكام إذا عرف هذا.ولما كان التأريخ الميلادي من أشهر التواريخ المستعملة هذه الأيام وللأسف الشديد حتى في معظم البلاد الإسلامية أشير علي بحث هذه المسألة مع الأخذ بالاعتبار مدى جواز الاستفادة من الحسابات الفلكية المرتبطة بالتواريخ الأخرى كالحساب الشمسي المتمثل بالتاريخ الميلادي وما واجب الأفراد تجاه أنظمة الدول التي تأخذ بالتأريخ الميلادي.ومن خلال البحث في هذه المسألة لم أجد من تكلم في هذه المسألة بتوسع وأغلب ما عثرت عليه بعض الفتاوى العامة في هذا الباب دون تفصيل في الأحوال، والله نسأل أن يسدد رشدنا وأن يلهمنا الصواب.المبحث الأول: وفيه مسائلالمسألة الأولى: معنى التأريخ:قال ابن منظور: أرّخَ: التأريخ: تعريف الوقت. والتوريخ مثله. أرخ الكتاب ليوم كذا: وَقَّتَه… وتأريخ المسلمين: أرخ من زمن هجرة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. كتب في خلافة عمر رضي الله عنه فصار تأريخاً إلى اليوم(1).وتعريف كلمة التأريخ في الاصطلاح: ما ورد في المعجم الوسيط التاريخ جملة الأحوال والأحداث التي يمر بها كائن ما، ويصدق على الفرد والمجتمع، كما يصدق على الظواهر الطبيعية والإنسانية… والتأريخ تسجيل هذه الأحوال(2).ويظهر من التعريف التفريق بين التأريخ (مهموزاً) والتاريخ (بدون همز)، فالتاريخ بدون همزة علم يشمل أبرز الأحداث، والتأريخ هو يوم معين تنسب إليه سائر الأحداث وهو المراد هنا.فنخلص من ذلك أن التأريخ: تسجيل الأحوال والأحداث للأفراد والأمم مستنداً في كل حدث أو حالة إلى الحدث المؤرخ به والمؤرخ به عند الأمة الإسلامية كما سيأتي ذكره هي الهجرة النبوية.المسألة الثانية: الفرق بين التاريخ والتقويم:يطلق لفظ التأريخ ويراد به التقويم وكذا العكس وعند التأمل نجد الاختلاف الدقيق بينهما فالتقويم لغة بمعنى تصحيح الخطأ أو الاعوجاج واصطلاحاً: تنظيم لقياس الزمن يعتمد على ظواهر طبيعية متكررة مثل دورتي الشمس أو الأرض والقمر(3).فهو مختص بحدث مرتبط بظاهرة متكررة كمواسم الزراعة السنوية أو الفصول الأربعة وهو في الشهور الشمسية ثابت لا يتغير مثل ربط بدء الدراسة سنوياً بأول يوم من برج الميزان أو أول يوم من الربيع فهذا يسمى تقويماً وهو خاص بتلك السنة ومثله تقويم أم القرى أو التقويم القطري ونحوه، فهو تقويم سنوي ينظم تفاصيل سنة من السنين وفي تفاصيله تجد التأريخ الهجري القمري والتأريخ الميلادي الشمسي والفصول السنوية المعروفة والأبراج(4).أما التأريخ فهو وعاء لأحداث الأمة يساير أيامها ويربط أجيالها بعضهم ببعض ويوثق حاضرها وماضيها وإن كان التقويم مضافاً للهجرة أو الميلاد يستخدم عند البعض بمعنى التأريخ الهجري أو التأريخ الميلادي، ولذا تجد من يعبر عن التاريخ بالتقويم فيقول التقويم الهجري والمقصود هو التاريخ الهجري(5).المسألة الثالثة: أنواع التقويم:التقويم مقياس الزمن كالساعة فكما أن الساعة مقياس تعرف به ساعات الليل والنهار كذلك التقويم مقياس تعرف به الأيام والأسابيع والشهور، فإنه يذكرنا باليوم الذي نحن فيه وموقعه وينبئنا عن أيام العبادات والأعياد والمناسبات والمواسم.والأقسام الزمانية على نوعين طبيعية ووضعية: فالأقسام الطبيعية هي التي تسير وفق ما قدر لها في حركات الأفلاك كاليوم والشهر القمري والسنة الشمسية فاليوم ينشأ من دورة الأرض حول محورها والشهر القمري ينتج من دورة القمر حول الأرض والسنة الشمسية تنشأ من دورة الأرض حول الشمس وهذه الدورات الثلاث هي تدبير الهي لا دخل للبشر فيها أما الوضعية فالأسبوع والشهر الشمسي والسنة القمرية(6).وبالإضافة إلى ذلك فقد اهتدت بعض الشعوب كالعرب والمصريين إلى مراقبة النجوم ولاحظوا أن البرج يطلع دائماً في المكان نفسه في الزمان نفسه مما فتح لهم مجالاً للتأريخ بتعاقب النجوم أيضاً بدلاً من التأريخ بدورة الشمس وحلول الفصول المرتبطة بموسم الحصاد وعموماً فمن مراقبة الإنسان لتلك الدورات الفلكية نشأت أنواع متعددة من التقاويم.نذكر أبرزها إجمالاً:1 – التقويم النجمي:يرتبط التقويم النجمي بطلوع نجم معين في وقت معين من العام، ويبدأ من طلوع نجم الشعرى والفيضانات التي تتكرر كل عام ومدة هذه السنة 366.25 يوماً أي أطول من السنة الشمسية بيوم واحد مما سبب خللاً واضحاً في هذا التقويم(7).2 – التقويم الشمسي:يرتبط هذا التقويم بحالة الشمس وهو مأخوذ من دورة الأرض حول الشمس وهي السنة الشمسية وتنقسم السنة الشمسية إلى الفصول الأربعة المعروفة باعتبار بعد الشمس وقربها وهي الدورة السنوية ومدة هذه السنة 365 يوماً تقريباً، وقد عرف هذا التقويم الرومانيون في القديم وعليه قام التقويم اليولياني والتقويم السرياني والتقويم الفارسي والتقويم الصيني والتقويم الفرنسي وممن استخدم التقويم الشمسي منفرداً الروم والقبط وغيرهم(8).3 – التقويم القمري:يرتبط هذا التقويم بدورة القمر حول الأرض ووفق حركة القمر تحصل الشهور وكل دورة للقمر حول الأرض تمثل شهراً قمرياً تبلغ مدته 29.25 يوماً تقريباً، وعلى هذا الأساس فإن السنة القمرية تكون 354.36 يوماً، أي أنه أقل من عدد أيام السنة الشمسية بـ(10.88) أيام، ويلاحظ أنه لا يوجد أي ارتباط بين التقويم القمري والتقويم الشمسي لأن كل منهما مرتبط بحركة ودورة تختلف عن الآخر.والتقويم القمري هو الأصل لأن الشهر في اللغة معناه القمر كما ذكر ذلك ابن سيده في المخصص(9). والعرب كانوا يفتتحون الشهر إذا رأوا الهلال ثم لا ينقضي الشهر حتى يروا الهلال مرة أخرى، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: “أن يكون الشهر طبيعياً والسنة عددية فهو سنة المسلمين ومن وافقهم”(10)وهناك تقاويم أخرى لكن أشهرها ما ذكرناه وأكثرها استعمالاً هو التقويم الشمسي والتقويم القمري وعند التأمل نجد أن التقويم الشمسي وثيق الصلة بأمور المعاش كالزراعة ومواسمها وأحوال الطقس وذلك لأن التقويم الشمسي يحتضن الفصول الأربعة (الشتاء، والصيف، والخريف، والربيع) وتأتي هذه الفصول فيه في مواعيد ثابتة سنوياً فهذا التقويم أساسه الفصول وليس الشهور فهو في الأصل سنة طبيعية مقسمة إلى فصول أربعة.وأما التقويم القمري فهو يقوم على الأشهر لا على الفصول الأربعة والشهر فيه عبارة عن دورة القمر الفلكية الثابتة وتكرر هذه الدورة اثنتي عشرة مرة وبذلك تتكون السنة القمرية عند ذلك يتضح أن السنة الشمسية سنة طبيعية وجاء من قسمتها أشهراً قياساً على الأشهر القمرية، فالأشهر في السنة الشمسية وضعية وعلى العكس التقويم القمري فالأشهر فيه طبيعية وفق دورة القمر لكن السنة فيه وضعية وليست طبيعية.وخلاصة القول إن المقاييس الثلاثة المتدرجة وهي اليوم والشهر القمري والسنة الشمسية منشؤها الظواهر الكونية وعلاقة الأرض بالشمس من جهة، وعلاقة الأرض بالقمر من جهة أخرى، ومع امتداد الزمن ظهرت العديد من التواريخ التي يؤرخ بها الناس إلا أن أبرزها وأكثرها استعمالاً هو التاريخ الهجري والتاريخ الميلادي فالتاريخ الهجري يقوم على دورة القمر أي يستخدم الأشهر القمرية الطبيعية والسنة الوضعية والتي تتكون من اثنتي عشر شهراً قمرياً. والتأريخ الميلادي يقوم حركة الشمس السنوية الطبيعية وهي التي تتكون من دورة واحدة للشمس حول الأرض من شتاء إلى شتاء أومن ربيع إلى ربيع ونحوه، ويستخدم هذا التاريخ الأشهر الوضعية وهي تختلف على حسب زيادة أو نقص في الشهر فبعضها ثلاثون يوماً وبعضها أقل وبعضها أكثر بلا مستند في ذلك.(11)المسألة الرابعة: نشأة التأريخ الميلادي:كان التأريخ معروفاً عند الرومان منذ (750) قبل ميلاد المسيح عليه السلام(12) ، وكان هذا التقويم قمرياً تتألف السنة فيه من عشرة شهور فقط حتى جاء ملك روما (توما الثاني 716-673ق.م) الذي أضاف شهري يناير وفبراير وأصبحت السنة تتألف من 355 يوماً. ومع مرور الأيام تغيرت الفصول المناخية عن مكانها تغيراً كبيراً، وفي سنة (46) قبل الميلاد استدعى الإمبراطور الروماني يوليوس قيصر الفلكي المنجم المصري سوريجين من الإسكندرية طالباً منه وضع تأريخ حسابي، يعتمد عليه، ويؤرخ به، فاستجاب الفلكي المصري ووضع تأريخاً مستنداً إلى السنة الشمسية.وبالتالي تحول الرومانيون من العمل بالتقويم القمري إلى التقويم الشمسي وسمي هذا التأريخ بالتأريخ اليولياني نسبة إلى الإمبراطور يوليوس قيصر، وبقي هذا التأريخ معمولاً به في أوروبا وبعض الأمم الأخرى قبل وبعد ميلاد المسيح عيسى – عليه السلام-.واستمر النصارى على العمل بالتقويم الشمسي دون ربطه بالتأريخ الميلادي حتى القرن السادس أو القرن الثامن من ميلاد المسيح – عليه السلام – حيث تم الحساب ورجع بالتقويم الشمسي لتكون بدايته التأريخ النصراني من أول السنة الميلادية، نسبة إلى ميلاد المسيح عيسى – عليه السلام – وأن تكون بداية هذا التأريخ 1-يناير-1 ميلادي وهو يوم ختان المسيح – عليه السلام – كما يقولون؛ حيث إن ميلاده – عليه السلام – كما يقال كان في 25 ديسمبر (كانون الأول) وعندها عرف هذا التأريخ بالتأريخ الميلادي.ونخلص من هذا بأن الميلاد الحقيقي للمسيح – عليه السلام – سابق لبدء التأريخ الميلادي بقرون عديدة؛ لذا ينبغي التمييز بين التأريخ الميلادي، وميلاد المسيح – عليه السلام – لأن اصطلاح قبل الميلاد أو بعده تأريخياً لا يشير بدقة إلى ميلاد المسيح – عليه السلام – فعلياً(13).وقداستمر العمل بهذا التأريخ إلى عهد بابا النصارى (جوريجوري الثالث عشر) الذي قام بإجراء تعديلات على التأريخ اليولياني لتلافي الخطأ الواقع فيه وهو عدم مطابقة السنة الحسابية على السنة الفعلية للشمس مما أدى إلى وجود فرق سنوي قدره إحدى عشرة دقيقة بين الحساب والواقع الفعلي فقام البابا بإصلاح هذا الفرق وسمي هذا التعديل بالتأريخ الجوريجوري وانتشر العمل به في غالب الدول النصرانية(14).ومن الملاحظ أن الكنيسة كانت تتحكم بالتأريخ الميلادي في أرجاء الإمبراطورية الرومانية مما يعني انطباعاً بالاهتمام الديني النصراني بموضوع التأريخ. والتأريخ الميلادي حالياً هو التأريخ الجوريجوري غير أن بعض الفلكيين يرون أنه سيحتاج قطعاً يوماً من الأيام إلى تعديل، إذا كان الهدف هو المحافظة على انطباق السنة الشمسية على الفصول الأربعة(15).وبناءً على ما تقدم فإن التاريخ الميلادي في الأصل كان رومانياً، عدله بعض الملوك والرهبان النصارى ونسبوه لميلاد المسيح عليه السلام نسبة جزافية بعد ميلاده عليه السلام بستة أو ثمانية قرون تقريباً،وقد أقر بعض الباحثين النصارى بخطأ هذه النسبة(16).وبالنسبة للأشهر الميلادية التي تتكون منها هذه السنة فإنها في الأصل تعود لتمجيد التأريخ الشمسي الميلادي لاثني عشر إلهاً مزعوماً من آلهة الرومان الأسطورية، كما تعود أيضاً إلى تمجيد قائدين من قواد الرومان وهما يوليوس قيصر الذي أطلق اسمه على الشهر السابع باسم “يوليو” وأغسطس الذي أطلق اسمه على الشهر الثامن (أغسطس)، ولقد قام مجلس الشيوخ في عهده بتعديل أيام الشهر إلى واحد وثلاثين يوماً بدلاً من ثلاثين يوماً؛ لأنه أحرز في هذا الشهر أعظم انتصاراته وكذا يوليو.بعد هذا يتضح لنا أن التأريخ الميلادي نتاج عمل بشري خالص مولود في بيئة رومانية، وحضانة نصرانية، ونشأ برعاية القياصرة وتعديلات البابوات والرهبان ولم يعرف إلا بعد ميلاد المسيح – عليه السلام – بقرون متعددة ولم يُبْن على مولده بيقين.المبحث الثانينشأة التأريخ الهجري:كان العرب قبل الإسلام يستخدمون التقويم القمري ويتعاملون مع الأشهر القمرية ويؤرخون بأبرز الأحداث. ولما هاجر المسلمون إلى المدينة وأصبح لهم كيانهم المستقل أصبحوا يطلقون على كل سنة من السنوات اسماً خاصاً بها فكانت السنة الأولى تسمى بسنة الإذن والسنة الثانية كانت تسمى سنة الأمر والسنة الثالثة سنة التمحيص، والسنة الرابعة تسمى سنة الترفئة والسنة الخامسة تسمى سنة الزلزال والسنة السادسة تسمى سنة الاستئناس والسنة السابعة تسمى سنة الاستغلاب، والسنة الثامنة تسمى سنة الاستواء والسنة التاسعة تسمى سنة البراءة والسنة العاشرة تسمى سنة الوداع(17).وأخرج ابن عساكر بسنده عن أبي سلمة عن الزهري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرخ التاريخ حين قدم المدينة في شهر ربيع الأول قال ابن عساكر: كذا في هذه الرواية وهي مرسلة وأخرج أيضاً: (عن أبي سلمة عن ابن شهاب أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بالتاريخ يوم قدم المدينة في شهر ربيع(18).قال ابن حجر: وهذا معضل والمشهور خلافه وأن ذلك في خلافة عمر رضي الله عنه(19)ولا أعلم إسناداً صحيحاً في هذا الباب واستنبط بعض العلماء من قول الله تعالى: (لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ) (التوبة: من الآية108)، وأنه ليس أول الأيام كلها ولا إضافة إلى شيء في اللفظ الظاهر فتعين أنه أضيف إلى شيء مضمر. وفيه من فقه صحة ما اتفق عليه الصحابة مع عمر حين شاورهم في التأريخ فاتفق رأيهم أن يكون التأريخ من عام الهجرة.. فوافق رأيهم هذا ظاهر التنزيل وفهمنا الآن بفعلهم أن قوله سبحانه: (مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ) أن ذلك اليوم هو أول أيام التأريخ الذي يؤرخ به الآن.أما كيف توصلوا إلى هذا التاريخ فقد وردت روايات عديدة تدل على أن التأريخ الهجري بدئ العمل به في عهد الخليفة الراشد عمر بن الخطاب – رضي الله عنه – بمشورة، ثم اتفاق من الصحابة – رضي الله عنهم -.قال ابن كثير رحمه الله تعالى: “اتفق الصحابة رضي الله عنهم في سنة ست عشرة وقيل سبع عشرة أو ثماني عشرة في الدول العمرية على جعل ابتداء التأريخ الإسلامي من سنة الهجرة وذلك أن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه رفع إليه صك، أي حجة، لرجل آخر، وفيه أنه يحل عليه في شعبان. فقال عمر: أي شعبان؟ أشعبان هذه السنة التي نحن فيها، أو السنة الماضية أو الآتية؟ ثم جمع الصحابة، فاستشارهم في وضع تأريخ يتعرفون به حلول الديون وغير ذلك، فقال قائل: أرِّخُوا كتأريخ الفرس فكره ذلك، وكانت الفرس يؤرخون بملوكهم واحداً بعد واحد. وقال قائل: أرخوا بتأريخ الروم، وكانوا يؤرخون بملك إسكندر بن فيلبس المقدوني، فكره ذلك. وقال آخرون: أرخوا بمولد رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال آخرون: بل بمبعثه. وقال آخرون: بل بهجرته. وقال آخرون: بل بوفاته – عليه الصلاة والسلام – فمال عمر رضي الله تعالى عنه إلى التأريخ بالهجرة، لظهوره واشتهاره واتفقوا معه على ذلك… إلى أن قال: وقال الواقدي: حدثنا ابن أبي الزناد عن أبيه قال: استشار عمر في التأريخ فأجمعوا على الهجرة. وقال أبو داود الطيالسي عن قرة بن خالد السدوسي عن محمد بن سيرين قال: قام رجل إلى عمر – رضي الله عنه – فقال: أرخوا. فقال: وما أرخوا؟ فقال: شيء تفعله الأعاجم يكتبون في شهر كذا من سنة كذا. فقال عمر: حسن فأرخوا، فقالوا: من أي السنين نبدأ؟ فقالوا: من مبعثه. وقالوا: من وفاته. ثم أجمعوا على الهجرة. ثم قالوا: وأي الشهور نبدأ؟ فقالوا: رمضان. ثم قالوا: المحرم؛ فهو منصرف الناس من حجهم وهو شهر حرام فاجتمعوا على المحرم… ثم قال بعد ذلك ابن كثير – رحمه الله تعالى -: والمقصود أنهم جعلوا ابتداء التاريخ الإسلامي من سنة الهجرة وجعلوا أولها من المحرم فيما اشتهر عنهم وهذا هو قول جمهور العلماء(20).ونخلص من ذلك أن اختيار التاريخ الهجري تم بإجماع منهم رضوان الله تعالى عنهم، والإجماع حجة قاطعة وأيضاً هذا يدل على أنهم كانوا يستخدمون التقويم القمري بدليل أنهم يتحدثون عن شهر شعبان وأيضاً هذا التاريخ لم يكن لعباداتهم فقط بل لجميع أمور دنياهم ويجعلونه رمزاً إسلامياً ولا يمكن الفصل بين التقويم القمري والتاريخ الهجري المرتبط به، والفصل بينهما مخالف لما أجمع عليه الصحابة كما أنه يوقع في المحاذير المخلة بالعبادات والمعاملات وبناء على ما تقدم نعرف نشأة التأريخ الهجري وكيف تم الاتفاق عليه وكونه شعاراً للأمة الإسلامية في مقابل شعارات الأمم المخالفة وأن الإعراض عنه إعراض عما أجمع عليه الصحابة.\nتابـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــعالمبحث الثالث:حكم استخدام التأريخ الهجري والميلادي:أولا: الحديث عن التأريخ الهجري يقتضي تأصيل الحكم الشرعي للتقويم القمري فنقول: دلت النصوص الشرعية على وجوب الأخذ بالتقويم القمري المتمثل بالتأريخ الهجري ومن ذلك قوله تعالى:1 – (يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ) (البقرة: من الآية189).وجه الدلالة:أن الله جعل الهلال علامة على بداية الشهر ونهايته، فبطلوع الهلال يبدأ شهر وينتهي آخر فتكون الأهلة بمعنى المواقيت وهذا يدل على أن الشهر قمري لارتباطه بالأهلة وهي منازل القمر.قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:“فأخبر أنها مواقيت للناس وهذا عام في جميع أمورهم، فجعل الله الأهلة مواقيت للناس في الأحكام الثابتة بالشرع، ابتداء أو سبباً من العبادة وللأحكام التي ثبتت بشروط العبد، فما ثبت من الموقتات بشرع أو شرط فالهلال ميقات له، وهذا يدخل فيه، الصيام، والحج، ومدة الإيلاء والعدة…2 – قوله تعالى: (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) (التوبة: من الآية36).وجه الدلالة:أن الله وصف التوقيت بالهلال وأن الشهور القمرية إذا بلغت هذا الرقم سميت سنة وهذا معنى عدة الشهور.وقال الفخر الرازي:قال أهل العلم: الواجب على المسلمين بحكم هذه الآية أن يعتبروا في بيوعهم ومدد ديونهم وأحوال زكاتهم وسائر أحكامهم بالأهلة، لا يجوز لهم اعتبار السنة العجمية والرومية(21).وذكر رحمه الله أن الشهور المعتبرة في الشريعة مبناها على رؤية الهلال، والسنة المعتبرة في الشريعة هي السنة القمرية(22).3 – قال صلى الله عليه وسلم: “إذا رأيتم الهلال فصوموا وإذا رأيتموه فأفطروا فإن غم عليكم فاقدروا له”(23).وجه الدلالة: أن الرسول صلى الله عليه وسلم جعل انتهاء شهر شعبان ودخول رمضان برؤية الهلال ويقاس عليها بقية الأشهر.ومؤدى هذه النصوص الشرعية صريح أن المعول عليه والمعتبر هو التقويم القمري مما يؤكد وجوب التمسك به دون غيره من التقاويم وهو يتفق مع أحوال الناس لكونه صالحاً للجميع ليسره وسهولة مخاطبته لجميع الأطراف، ولقد اتفق عليه السلف الأول من الصحابة والتابعين كما مر معنا وأصبح العمل عليه.قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله:التأريخ اليومي يبدأ بغروب الشمس، والشهر يبدأ من الهلال، والسنوي يبدأ من الهجرة، هذا ما جرى عليه المسلمون وعلموا به واعتبره الفقهاء في كتبهم(24).وتأسيساً على ما تقدم فإن استخدام التأريخ الهجري والميلادي يكون على حالات:الحالة الأولى: استخدام التأريخ الهجري دون الميلادي، وحكم هذه الحالة أن التوجيه الشرعي جاء للعمل بالتقويم القمري المتمثل بالتاريخ الهجري وأن احتساب المواقيت والأحوال يكون عليه دون غيره وهو شعار ورمز الأمة الإسلامية التي يؤرخ لها وله دلالاته وأبعاده.الحالة الثانية: حكم استخدام التأريخ الهجري والميلادي جميعاً:ذكرنا في الحالة الأولى أن الأصل هو العمل بالتقويم القمري المتمثل بالتأريخ الهجري وهذا الحكم يشمل جميع الأفراد والدول الإسلامية و لكن لا مانع من الاستفادة بالتقويم الشمسي المتمثل بالتأريخ الميلادي بصفته تقويماً مساعداً للتقويم القمري تابعاً له متى وجد مقتضى لذلك تتحقق فيه مصلحة راجحة ولا عيب أن نأخذ – لا أن نستبدل – من مواقيت الأمم ما يفيدنا في بعض الحالات فيما لا يتعارض مع أمر من أمور الدنيا(25).وأما ما يتعلق بالفصول الأربعة واستخدامها لتنظيم الاكتساب والمهنة والدراسة والعمل دون ربط ذلك بالسنين فليس من التأريخ مثل أن يقال يبدأ العام الدراسي كل عام ببرج الميزان أو يبدأ موعد الحصاد في برج الحمل كل عام فهذا من الاستفادة العامة للمواسم ولا صلة له ببحث التأريخ الهجري أو الميلادي(26).الحالة الثالثة: حكم استخدام التأريخ الميلادي فقط:بناء على ما تقدم يتضح لنا أن التأريخ الميلادي مرتبط بالدين النصراني وحضاراته وهذا واضح في أسماء الأشهر في التأريخ الميلادي فغالبها إما وثنية مرتبطة ببعض آلهة النصارى المزعومة أو بأسماء القياصرة وكبار الرهبان(27).ولذا فإن وضع التقويم الشمسي المتمثل بالتأريخ الميلادي شعار للبلد والاعتداد به في احتساب المواقيت والأحوال هو تشبه صريح بالنصارى وجاءت النصوص الشرعية التي تحرم ذلك، ويدل على هذا قوله صلى الله عليه وسلم: “من تشبه بقوم فهو منهم”(28).ويتضمن الحديث التشبه بسمات الكفار وعاداتهم وتقاليدهم وأزيائهم وكل ما هو من خصائصهم ولا شك أن اعتبار الأصل هو استخدام التأريخ الميلادي يدخل في سمات الكفار(29).وقد سئل الشيخ صالح الفوزان عن:هل التأريخ بالتاريخ الميلادي يُعتبَرُ من موالاة النصارى؟فأجاب لا يُعتبَرُ موالاة، لكن يعتبر تشبُّهًا بهم.والصَّحابة رضي الله عنهم كان التاريخ الميلادي موجودًا، ولم يستعملوه، بل عدلوا عنه إلى التاريخ الهجريِّ، وضعوا التاريخ الهجريَّ، ولم يستعملوا التاريخ الميلادي، مع أنه كان موجودًا في عهدهم، هذا دليل على أنَّ المسلمين يجب أن يستقلُّوا عن عادات الكفَّار وتقاليد الكفَّار، لا سيَّما وأنَّ التَّاريخ الميلاديَّ رمز على دينهم؛ لأنه يرمز إلى تعظيم ميلاد المسيح والاحتفال به على رأس السَّنة، وهذه بدعة ابتدعها النصارى؛ فنحن لا نشاركهم ولا نشجِّعهم على هذا الشيء، وإذا أرَّخنا بتاريخهم؛ فمعناه أنَّنا نتشبَّه بهم، وعندنا ولله الحمد التاريخ الهجريُّ، الذي وضعه لنا أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه الخليفة الرَّاشد بحضرة المهاجرين والأنصار، هذا يغنينا(30).ويقول فضيلة الشيخ الدكتور عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين: لقد اقتصر المسلمون على تأريخهم الذي اتفقوا عليه من عهد عمر بن الخطاب الذي وضع لهم هذا التاريخ الهجري، حيث اختار مبدأه من هجرة النبي صلى الله عليه وسلم وعمل عليه المسلمون في كتبهم وسيرهم مع معرفتهم بتأريخ من قبلهم، ولم يزالوا كذلك حتى استولى النصارى على كثير من بلاد الإسلام، واستعمروهم واضطروهم إلى تعلم التاريخ الميلادي، وأنسوهم التاريخ الهجري إلا ما شاء الله، فنقول: إن في العمل بالتأريخ الهجري تذكراً لوقائع الإسلام وأحوال المسلمين في سابق الدهر، ثم هو أوضح وأبين حيث يعتمد على الأهلة التي ترى عياناً ويحصل بمشاهدتها معرفة دخول السنة وخروجها، دون إعواز إلى حساب وكتابة، فتنصح المسلمين أن يقتصروا على تأريخهم الذي كان عليه سلفهم، وأن يعرضوا عن تأريخ النصارى الذي لا يتحقق صحته، إنما هو مبني على نقل أهل الكتاب وهم غير متيقنين، حيث لم يثبتوا ذلك بالنقل الصحيح. ومتى احتيج إلى معرفة السنة الشمسية، فإن هناك التاريخ الشمسي الهجري وهو يعتمد الحساب، ويسير على سير البروج الاثني عشر التي ذكرها الله تعالى مجملاً كما في قوله تعالى: (وَلَقَدْ جَعَلْنَا فِي السَّمَاءِ بُرُوجاً) (الحجر: من الآية16)، وعرفها الحُسّاب وعلماء الفلك بالمشاهدة، ففي معرفتها ما يكفي عن الاحتياج إلى تاريخ النصارى، والله أعلم(31).وأما بالنسبة لمن كان يعيش في دولة نظامها يأخذ بالتأريخ الميلادي فإن كان النظام يسمح بوضع التأريخ الهجري مع التأريخ الميلادي فيجب على الأفراد الإشارة إلى التأريخ الهجري في المكاتبات والإجراءات متى ما استطاعوا لذلك لأن هذا يحافظ على بقاء التأريخ الهجري شعاراً للأمة الإسلامية ويخفف من المفسدة الواقعة بالأخذ بالتأريخ الميلادي والقاعدة الشرعية تنص على أنه إذا لم يمكن قطع المفسدة جملة بأسبابها ودواعيها فإن التقليل من آثارها والحد من استشرائها وانتشارها مطلوب وهو من مقاصد الشرع المطهر(32).وأما إذا كان النظام الرسمي للدولة يمنع الإشارة للتقويم القمري المتمثل بالتأريخ الهجري أبداً ويحارب ذلك فيجب على الأفراد في هذه الحالة بذل ما يستطيعون من الإنكار والنصح ومراعاة الأمور والموازنة بين المفاسد المتوقعة وقطع أسبابها والمفاسد الواقعة والسعي إلى تقليل آثارها إذا لم يمكن تلافيها ويبقى الجزاء مرتبطاً بالاستطاعة والقدرة على التغيير ويدخل في هذا التعامل مع الدولة أو الشركات العالمية التي تعتمد التأريخ الميلادي فيجوز مع الحاجة استخدام التأريخ الميلادي مع بعض الاعتبارات المرتبطة في ذلك مثل حساب الزكاة بالتأريخ الميلادي مع معادلته بالتقويم القمري، لإخراج القدر الزائد من المال الزكوي المقابل للزمن الزائد من التقويم الشمسي علما بأن المعتبر في إخراج الزكاة هو التأريخ الهجري لا الميلادي.وفي نهاية البحث أوصي أمتي وأصحاب الشأن في بلاد المسلمين أينما كانوا بأن يتمسكوا بتأريخهم الإسلامي القمري الهجري امتثالاً لأمر الله وأمر رسوله صلى الله عليه وسلم وتمسكاً بالسنة\nإِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ القَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ وَقَاتِلُوا المُشْرِكِينَ كَافَّةً كَمَا يُقَاتِلُونَكُمْ كَافَّةً وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ مَعَ المُتَّقِينَ ـــ التَّوْبَة : 36الحق سبحانه وتعالى هيأ العقول البشرية لوضع أسماء للشهور الهجرية .. لأنهم لاحظوا الأوصاف في الشهور ساعة تسميتها ......... كالآتي :· شهر محرم .............. لان العرب حرموا فيه القتال· شهر صفر .............. لان العرب كانوا يغيرون على البلاد فيتركونها صفرا خرابا· شهر ربيع الأول ....... لان الأرض تفيض بالخصب في هذا الشهر · شهر ربيع الثاني ...... نفس ما سبق· شهر جمادي الأول ... لان الماء كان يجمد من شدة البرد · شهر جمادي الأخرة... نفس ما سبق· شهر رجب ............ لان العرب يرجبون فيه الشجر ويشذبون فروعه · شهر شعبان ............ لان العرب كانوا يتشعبون فيه ويفترقون في كل ناحية للإغارة· شهر رمضان ......... لان الأرض كانت ترمض من شدة الحر· شهر شوال ............ لان النياق كانت تشول فيه بأذنابها· شهر ذي القعدة ....... لان العرب كانت تقعد فيه عن القتال· شهر ذي الحجة....... لان العرب كانت تخرج فيه لحج بيت الله الحرامثم دار الزمن العربي الخاص المحدد بالشهور القمرية في الزمن العام للشمس ، فجاء رمضان في صيف وجاء في خريف ، ولكن ساعة التسمية كان الوقت حاراً .فهل بهذا يعيب في تسميته ؟ لا .. لأن لو كان هناك شخص أسمه "جميل" وأصابه مرض الجدري فشوه وجهه .... فهل هذا يناقض التسمية؟.وهناك من أعداء الدين من يدعي أن الإسلام دين وثني لأنه أخذ التقويم الهجري من العرب " العصر الجاهلي" .ولكنهم تناسوا أن لكل أمة من أمم الأرض تقويمها الخاص بها، به تعتز وإليها ينتسب، وبه تؤرخ أحداثها وأيامها وتحدد أعيادها ومناسكها فهو يمثل تاريخها ودينها وحضارتها....... وكان يستحيل على أمة أن تؤرخ بتقويم أمة أخرى أو على أصحاب ديانة أن يؤرخوا بتقويم ديانة أخرى.فكان رجال الدين من كل أمة هم القيّمين على التقويم وسدنة حساباته وتحديد مواقيت أعياده ومناسباته وبداية شهوره وأطوالها وبيان طبيعة السنين وأحوالها من حيث البسط والكبس وغيرها. ولذلك وجدنا مثلاً :رهبان الرومان قوامين على تقويمهم و سدنة نار المجوس مسؤولين عن تقويمهم و كبار حاخامات السنهدرين من اليهود يختصون بتقويمهم و البابا غريغوري الثالث عشر على رأس لجنة تصحيح تقويم النصارى. كان حرياً بالأمة الإسلامية أن يكون لها تقويمها الخاص بها أيضاً والذي يختلف عن تقاويم الأمم الوثنية ولذلك وجدنا ثاني الخلفاء الراشدين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعزف عن تقاويم الأمم المجاورة من اليهود والفرس والأقباط والرومان ؛؛؛؛ ويؤسس لأمة الإسلام تقويمها الخاص بها مستبعداً العمل بجميع التقاويم الوثنية المعروفة في عصره متمسكاً بالعمل بالتقويم القمري (الهجري) الذي حافظ على نقائه عبر الدهور وعصور الجاهلية فلم يتلوث بلوثتها كما هي حال التقاويم الأخرى التي خلعت أسماء الآلهة الوثنية على أسماء شهورها وأيامها فنجد مثلاً (شهر يناير اسماً لأحد آلهة الرومان وكذلك فبراير ومارس ) ونجد الأيام الأسبوعية أيضاً تسمى بأسماء آلهة تعبد من دون الله فالأحد (سن ديي Sunday ) يوم الشمس والاثنين (مَن ديي Monday ) يوم القمر وهكذا بقية الأسماء … بخلاف أسماء الشهور العربية والأيام الأسبوعية فلم تتلوث بلوثة الجاهلية رغم طول العهد بها.والسر في ذلك أن التقويم الهجري القمري تقويم رباني سماوي كوني توقيفي قديم قدم البشرية ليس من ابتداع أحد من الفلكيين وليس للفلكيين من سلطان على أسماء الشهور العربية القمرية ولا على عددها أو تسلسلها أو أطوالها ولا على طبيعة سنتها من حيث البسط والكبس ولا على عدد السنوات الكبيسة أو البسيطة في الدورة القمرية كل ذلك يتم بحركة كونية ربانية.فنظام التقويم القمري فيستحيل عليه الخطأ. وإن وقع الخطأ من جهة البشر فبإمكان أي إنسان أن يكتشفه في غضون يوم أو يومين. ويتم تصحيح العمل به تلقائياً.أما الخطأ الحسابي في النظام الشمسي يحتاج إلى متخصصين للكشف عنه كما يحتاج المتخصصون إلى قرون للكشف عن تلك الأخطاء المتراكمة وهذا ما حصل بالفعل. وسأضرب لكم مثالاً على العبث في تقاويم الأمم الأخرى بالتقويم الميلادي (اليولياني) فقد نقل يوليوس قيصر بداية السنة من شهر مارس إلى شهر يناير في سنة 45 ق.م وقرر أن يكون عدد أيام الأشهر الفردية 31 يوماً والزوجية 30 يوماً عدا فبراير 29 يوماً ، وإن كانت السنة كبيسة يصبح ثلاثون يوماً وتكريماً ليولوس قيصر سمي شهر كونتليس (الشهر السابع) باسم يوليو وكان ذلك في سنة 44 ق . م وفي سنة 8 ق . م غير شهر سكستيلس باسم القيصر الذي انتصر على أنطونيو في موقعة أكتيوم سنة 31 ق . م وأعتقد أنه الإمبراطور كايس أو اكتافيوس كايبياس الذي وهبه مجلس الأعيان لقب "أوغسطس" ويعني باللاتينية "المبجّل" ومن أجل مزيد من التكريم فقد زادوا يوماً في شهر أغسطس ليصبح 31 يوماً ق . م بأخذ يوم من أيام فبراير وترتب على هذا التغيير توالي ثلاثة أشهر بطول 31 يوماً (7 ، 8 ، 9) نتيجة لذلك أخذ اليوم الحادي والثلاثين من كل شهري سبتمبر و نوفمبر وأضيفا إلى شهري أكتوبر و ديسمبر وقد حدث تعديل آخر في عهد الباب (غريغور الثالث عشر) الذي قام بإجراء تعديلات على التقويم اليولياني حيث عالج الثغرات الموجود في التقويم اليولياني ، وقد عرف هذا التقويم باسم التقويم الغريغوري وهو التقويم الذي يعمل به حالياً (التقويم الميلادي) .ولكن التقويم الهجري فقد وردت أسماء بعض الشهور والأيام في كتاب الله عز وجل مثل رمضان، والجمعة، والسبت، ووردت في السنة النبوية بقية الأسماء بحيث أصبحت تتداولها الأمة على مَّر القرون وقبلتها بقبول حسن بحكم أنها توقيفية ليس لأحد أن يغير فيها شيئاً أو يزيد أو ينقص منها شيئاً أو يستبدلها بغيرها أو يمس تسلسلها.وايضا:الفرق بين الأشهر الهجرية والأشهر الميلادية ...السنة الهجرية تتكون من 12 شهروتصنف الاشهر الهجرية الي صنفين• هي الارقام الفردية(1 محرم 3 ربيع اول) ( 5 جماد اول) ( 7 رجب ) ( 9 رمضان ) ( 11 ذو القعدة )واعطي الاشهر الفردية عدد 30 يوم للشهر• هي الارقام الزوجية• (2 صفر ) ( ربيع ثاني ) ( 6 جماد ثاني ) ( 8 شعبان ) ( 10 شوال ) ( 12 ذو الحجة )واعطي الاشهر الزوجية عدد 29 يوم للشهروالاشهر الهجرية تعتمد على رئية الهلال بداية كل شهر هجري وبالاخص شهر شعبان رمضان ذو لقعدة ذو الحجةوبعملية حسابية بسيطة تطلع عدد ايام السنة الهجرية 354 يوم للسنهر الهجريةاما السنة الميلادية تتكون من 12 شهرJan 31 يومFab 28يوم او 29 اذا كانت السنة كبيسةMar 31 يومAor 30 يومMay 31يومJun 30 يومJul 31 يومAug 31 يوم9Sep 30 يومOct 31 يومNov 30 يومDec 31 يوميعني عدد ايام السنة الميلادية 365 يوم واذا كانت السنة كبيسة يصيع عدد ايام السنة 366الفرق بين السنتينوبعملية حسابية بسيطةعدد ايام السنة الميلادية – عدد ايام السنة الالهجرية = الفرق بين السنتين بالايام365 يوم – 354 يوم = 11 يومانه كل 3 اشهر يتقدم الميلادي على الهجري شهر كاملمثال 1/1/1420 هـ = 1/1/1990مالسنة الي بعدها1/1/1421 هـ = 20/12/1990 يعني باقي 11 يوم وتصير السنة 1991 بحكم ان شهر ديسنبر 31 يوم1/1/1422 هـ = 9/12/1991م يعني باقي 22 يوم وتصير السنة 1992 بحكم ان شهر ديسنبر 31 يوم1/1/1423 هـ = 29/11/1992م يعني باقي 33 يوم وتصير السنة 1993 بحكم ان شهر ديسنبر 31 يومبمعنا اذا كان عمرك 10 سنوات هجرية راح يكون عمرك بالميلادي 9 سنوات و9شهور و12 يوموالسبب انك تنقص من كل سنة ملادية 11 يوم وراح تشوف ان عمرك بالميلادي يسواوي عمرك بالهجري بعدد الايام ويختلف بعدد السنين والاشهر(كذا يكون عمرك بالهجري 3540 يوم وبالميلادي 3540 يوم )والمعادلة الي تجيب عمرك بعدد الايام بالميلادي والهجري هي كالتاليمثال فلان عمرة 20 سنة هجرية ؟اعطني عمر هذا الشخص بالايام الميلادي والهجرياهم نقاط هنا لزم تكون معروف لك هي1. السنة الهجرية 354 يوم2. السنة الميلادية 365 يوم3. والفرق بن الميلادي والهجري 11 يومالحل :20 سنة 354x يوم = 7080يوم هجري20 سنة 365x يوم - (20 11x يوم) = 7300 يوم - 220 الفرق = 7080 يوم يوم ميلادي\nتم النشر بواسطة THE ONE Love.\nماهو الفرق بين الصحةوالعافية؟\nماهو الفرق بين الزكاه والصدقه والهبه ؟؟؟\nم الفرق بين الهُوية و الهَوَّية ؟\nما الفرق بين الحجازي و الجداوي ؟


السبت 11 يوليه 2020 -12:04 القاهرة\nالأحد 10 نوفمبر 2019 -02:00\nيبدأ غداً الإثنين سداد جدية حجز وحدات الإعلان الـ12 بمشروع الإسكان الاجتماعى لمحدودى الدخل، ويستمر حتى يوم الخميس 12 ديسمبر.\nوتتلقى وزارة الإسكان مقدم جدية الحجز، وتسجيل البيانات، ورفع الاستمارة الواردة بكراسة الشروط على الموقع الإلكترونى لصندوق الإسكان الاجتماعى ودعم التمويل العقارى، وذلك لحجز الوحدات السكنية الجاهزة للتسليم (3 غرف وصالة – بمساحة تصل إلى 90 م2)، المطروحة بالإعلان الثانى عشر بمشروع الإسكان الاجتماعى، تحت عنوان “مبادرة تنمية وجه بحرى ومدن القناة”، بمحافظات (الشرقية – الإسكندرية – الدقهلية – الإسماعيلية – كفر الشيخ – المنوفية – البحيرة – الغربية) وذلك لجميع المواطنين ومنهم ذوو الاحتياجات الخاصة.\nومن جانبها قالت مى عبدالحميد، الرئيس التنفيذي لصندوق الإسكان الاجتماعي ودعم التمويل العقاري، هناك إقبال كبير على شراء كراسات شروط الحجز، مشيرة إلى أن سعر الوحدة "3 غرف وصالة" كاملة التشطيب يبلغ 197 ألف جنيه، ويتم سداد مقدم جدية الحجز ويبلغ 14 ألف جنيه "وهو مبلغ يُرد في حالة عدم التخصيص" ، مع سداد مبلغ 150 جنيها مصاريف إدارية "لا تُرد"، وذلك من خلال أي مكتب بريد مميكن على مستوى جميع المدن والمحافظات المطروح بها الوحدات السكنية.\nوتابعت عبد الحميد، أنه يتم استكمال باقى مقدم الحجز ليبدأ من 15% من إجمالي ثمن الوحدة" تحدد طبقاً للدخل والسن" بعد الاستعلام وانطباق الشروط على المتقدم وقبل التعاقد على الوحدة بنظام التمويل العقاري، ويتم سداد 5 % من قيمة الوحدة كوديعة صيانة للمشروع "لا تُرد نهائياً"، حيث سيقوم الصندوق باستخدام عائدها مستقبلاً بصفة دائمة للحفاظ على الطابع المعماري للمشروع والثروة العقارية، وهذا وفقاً لقرار مجلس الإدارة في هذا الشأن بحيث يتم سدادها نقداً عند التعاقد أو تقسيطها ضمن التمويل الممنوح للعميل.\nوأوضحت عبد الحميد، أنه لا يتجاوز الحد الأقصى لقسط التمويل ووديعة الصيانة للوحدة السكنية 40% من صافي الدخل الشهري للمواطن "بزيادة سنوية تصل إلى 7 % لمدة تصل إلى 20 عاماً كحد أقصى"، بحيث يتم حسابه طبقاً لتكلفة الوحدة ودخل المواطن، ويتم سداد التمويل للوحدة على أقساط شهرية بحد أقصى 20 عاماً بنظام التمويل العقاري المدعوم بفائدة 7% سنوياً ولا يتم تغييرها طوال فترة التمويل، ويقدم الصندوق دعماً نقدياً يصل إلى 40 ألف جنيه مصري وفقاً لدخل مقدم الطلب.\nوأشارت عبدالحميد، إلى أن الوحدات المطروحة، موزعة كالتالى، بمدينة برج العرب الجديدة بمحافظة الإسكندرية، ومناطق (القنطرة شرق – فايد – القصاصين أم عزام – التل الكبير العهدة – الرياح “القنطرة غرب” – أبوخليفة “القنطرة غرب” – البياضة)، بمحافظة الإسماعيلية، ومناطق (القرين – أبوكبير – أولاد صقر)، بمحافظة الشرقية، ومناطق (بني عبيد – المنزلة – بلقاس – نبروه)، بمحافظة الدقهلية، ومناطق (مركز السادات – قويسنا – أشمون – منوف – تلا)، بمحافظة المنوفية، ومناطق (مطوبس – فوه – قلين – الحامول – الرياض)، بمحافظة كفر الشيخ، ومناطق (بسيون – سمنود – زفتي – كفر الزيات – المحلة)، بمحافظة الغربية، ومناطق (الرحمانية – مركز بدر – وادي النطرون)، بمحافظة البحيرة.\nوتابعت عبد الحميد أن شروط الحجز، تتضمن ما يلى، ألا تقل سن المتقدم عن 21 عاماً ولا تزيد عن 50 عاماً في تاريخ نهاية الإعلان، ويُحظر على المتقدم شراء الوحدات نقداً ويلتزم بالتعاقد والسداد بنظام التمويل العقاري لمدة تصل إلى 20 عاماً، وأن يكون المتقدم من محدودي الدخل، ولا يزيد صافي دخله السنوى من جميع مصادر دخله عن 68400 جنيه سنوياً للأسرة (بما يعادل 5700 جنيه شهريا)، وعن 50400 جنيه سنوياً للأعزب، (بما يعادل 4200 جنيه شهريا)، وفي حالة ثبوت عدم إرفاق مستندات الدخل للمتقدم عند التقديم على البوابة الإلكترونية يتم إلغاء الحجز، ويجب أن تضمن مُستندات الدخل أن الدخل المذكور هو صافى الدخل، والحد الأدنى لصافي الدخل الشهري للتعامل بنظام التمويل العقاري 1300 جنيه.


22-08-2007, 09:44 PM #1\nأسرع نحو الغرفة، وكان بابها شبه مُشرع. دخل متلهِّفاً كأنما كان ينتظر خبرا مهما ... قبض على عنق السماعة بعنف وألصقها بحاسة سمعه في سرعة جنونية، وهو يتردّد بين القعود على الكرسي الفاخر المجاور لسريره أو على أريكة تبعد قدمين من مكانه ؛ استقرّ جسمه الضخم على حافة السرير أخيرا كأنما يستردّ أنفاسه من مسير أجهده. وتحوّلتْ كل حواسه آذانا دون لفظ العبارة المعتادة التي تُستَهلّ بها المكالمات الهاتفية.\nكان مُحدّثهُ يسْرُدُ أرقاماً تتلو قوائمها نسبٌ مئوية يُقطِّبُ لِسَماعها حاجبيه تارةً وطورا ً ترتخي قسماتُ وجهه نحو اللا تعبير، فيبدو جامدَ الإحساس ثم ما يفتأ أن يستجيب للسعة أخرى تَجِدّ خارج مجال التّنَبُّؤ فتظهر فجأةً في كلام مُحدِّثه كشوكةٍ مطْمورة بقَدَمِ بائس يسير بليل دامس .\nهو الشخصية البارزة المهابة الجانب، الرجل المحترم ذو المكانة الرفيعة، يتحوّلُ اليوم صبيا خائفا مُجْهداً يبحثُ عن حضن رحيم علّهُ يصفح عنه ما اقترف طوال سنوات أربع من نَهْرِ ذوي الحاجات الذين توافدوا على مكتبه بالبناية الإدارية الفخمة، ولم يكن أحدهم يظفر بحاجته إلا بعد مروره بيد ملئىَ على الجيب المودع لدى البواب ليضع فيه بضع أوراق نقدية أو بعد مروره على حراس هذا البيت بأثمن هدية ...\nاستنّ بصره بجولة على أثاث البيت كالْمُشفقِ على لَمعان القطع الْمعدنية الثمينة، ولون الدواليب الخشبية ذات النقوش البديعة والأرائك الْمخملية والزرابي الصوفية، ثم ارتدّ طرفه إلى مفتلاح السيارة الفاخرة التي يركبها يوميا، واستقرّ نظره على صورة قديمة تسكن إطارا مذهّباً ... إنها صورة عفية كان قد التقطها له أحد أصدقائه منذ عشرين سنة؛ كان في غرة شبابه يومئذ، بدا له وجهه يخفي كآبة ولّدتها الخيبة آنذاك بينما صديقان يحيطانه ميمنة وميسرة يشع وجهاهما بهجة وانشراحا... إنه ليذكر جيدا ذلك الحدث : كان ذلك ساعة اطلع على نتائج امتحان الثانوية ، وما لبث صوت مُحدّثه أن جعله يقفز كامذعور صارخا : لا!....لا! لايمكن...كيف حدث هذا؟! هل أنت متأكد؟ ...لا! مستحيل!!\nبدا وكأنه يميل نحو الاستسلام لِوَقْعِ الخبر بينما سَرَحَ بِذاكرته وهو يُعيد التمعُّن في تفاصيل الصورة القديمة ، وساحت على شفتيه ابتسامة ساخرة خفيفة ما لبثت أن ذابت على صهد وجهه المتجهم، الْمتصبب عرقا... ذاك القميص الأنيق، يذكر أنه سرقهُ من سوق المدينة بينما كان يتسكع وحيدا يومذاك. كان فيي جيبه من المال ما يمكِّنه من اقتناء ما يريد، لكن "تجربة الشطارة" راودته بإلحاح فانساق لها سريع دون تردّد...ومرّت بذاكرته صور مماثلة كثيرة في سرعة البرق، توقف بها عند تاريخ وُلُـوجِه مَقرّ الحزب حيث يجتمع الأعضاء ويناقشون أمور عامة تخص الحي... بدأ يتقرَّبُ منهم بأسلوب المتودِّد المتفاني حتى ألبسوه حلة فتحت له باب النهم على مصراعيه، لأنه لم يكن يريد غيرها ... ثم تعلم كيف يتكلم في الجموع وَغالَبَ التأتأةَ التي كانت تُنَغِّصُ عليه حياته أيام دراسته بالثانوية، واكتسب جُرْأةَ مجابَهَةِ الجُمْهور على خشبة الْمسرح، وانطلق نحو الشارع يعِدُ أهل الحيّ بترصيف الممرات وإصلاح القنوات و....و.... وحين صُبِغَتْ صناديق، كاد صندوقه يتقيّأ تخمة الغش ... راودَتْـهُ ابتسامةُ خُبْثٍ هذه المرة، ولفَّتْ وَجْههُ غيمةُ الدخان المُنبعث من سيجاره المكتنز حقدا وسخرية من سذاجة أهل الحي؛ وأغرقَ في قهقهة عميقة ضَجّتْ لها أرجاء البيت الواسع متجاوزة حيز الغرفة الثرية ...\nأرخى السماعة غير راغب في سماع باقي كلام مخاطبه الذي ردَّد أكثر من مرة جملة تحذير كان يلفظها بمرارة:- سيحاسب الحزب أعضاء اللجنة المنحلة بكل صرامة !...فالأمر خطير ...خطير جدا ! بل خطير للغاية!\nكانت ألفاظ التحذير تذوب في فضاء الغرفة ثم في فضاء البيت بينما خرج هو يفتش في غرفة كانت مخصصة لخردة الأثاث ...كان يبحث عن شيء ما !...\nوفي صباح اليوم التالي، تصدَّرتْ الجرائد اليومية الوطنية صورته مع تعليق: إنا لله وإناإليه راجعون!\n22-08-2007, 09:59 PM #2\nسأعود ها ثانياً يا صديقي\nفهذا مرور محب فحسب\nأترك لك شيئاً من النبض تقديراً ومحبّة.\nتحية الأخوة لك ياأخي الحبيب\nمرورك أسعدني كثيرا وبورك قلمك\n23-08-2007, 12:13 AM #4\nو ما أكثر الشطار!\nأجمل التحيات لك يا أخي محمد\n24-08-2007, 03:28 AM #5\nتجربة الشطارة..قصة ادبية بالغة الاتقان من حيث البناء الحبكي المتقن..والسردية المترابطة والمتقنة ايضا..ولا يوجد نص سردي يتلمس بالوصف رسم صورة ما ..دون أن يكون متقصدا هدفا يراهن عليه الواصف .. و مرجع الرؤية في تتبع الموصوف.. يتجاوز بالضرورة عينية المشاهدة لحركة التفاصيل..\nإلى ذهنية التخيل العاقل في اتجاه تحديد الرسالة المراد وقرها في العقل عن طريق الوجدان..تنسجم الصورة التركيبية من متواليات سردية مشهدية في تلاحم مع تلك الملاحظة العامة...وقد جاء النص مكملا لبعضه من حيث الفكرة..واللغة والسرد والوصف.\n24-08-2007, 08:40 PM #6\nشكرا لك مررك اللطيف\n24-08-2007, 08:43 PM #7\nنقد منبي على حنكة ورؤيا علمية\n24-08-2007, 10:46 PM #8\n25-08-2007, 12:43 AM #9\n25-08-2007, 01:55 PM #10


الباحثون السوريون - بُنى كربونية جديدة ذات سعة تخزين كبيرة.\nبُنى كربونية جديدة ذات سعة تخزين كبيرة.\nImage: N.V. KRAINYUKOVA AND E.N. ZUBAREV/PNAS 2016\nهناكَ العديدُ من الأشكالِ التي يستطيعُ الكربونُ التشكُّلَ فيها عندَ تغيُّرِ بُنيتهِ البلوريّة وهي تُدعى ب"تآصُلِ الكربون" ومِن أمثلتها "الفوليرينات" والأنابيبُ الكربونيّةُ النانويّةُ والغرافين والكوارتز والرغوة الكربونيّة وغيرها، وقد تمَّ اكتشافُها خلالَ الربعِ الأخيرِ من القرنِ وكان لها العديدُ من الخواصِ الفريدةِ والتطبيقاتِ المتنوِّعةِ في العلومِ والصناعة.\nوقد حدّدَ باحثونَ أوكرانيّونَ في تقريرٍ نشروهُ في 5 شباط/فبراير في مجلّةِ Physical Review Letters مادَّةً جديدةً مخبريّةَ الصُّنعِ كشكلٍ جديدٍ للكربون.\nتعتبرُ تقنيةُ قوسِ التفريغِ Arc-Discharge أولى التقنياتِ المستخدمةِ في تصنيعِ تركيباتِ الكربونِ كالفوليرين، تستَخدِمُ هذهِ التقنيةُ قطبينِ من الغرافيتِ أحدهُما يمثُّل الأنود والآخر يمثُّل الكاتود يوضعانِ في حجيرةٍ مغلقةٍ تحوي غازاً خاملاً ويطبَّقُ بينَهما جهدٌ كهربائيٌّ، يتمُّ تقريبُ القطبينِ مِن بعضهما مما يسمحِ بحدوثِ قوسِ تفريغٍ كهربائيٍّ ويؤدي ارتفاعُ درجةِ الحرارةِ الناتجِ عن هذا التفريغِ إلى التسامي* الجزئيِّ للكربونِ على الأنود.\nما تمَّ اقتراحُهُ أنَّهُ، واعتماداً على معدَّلِ النموِّ، فإن التسامِي باستخدامِ طريقةِ التفريغِ القوسيِّ للكربون من الغرافيت في الخلاء يؤدّي إلى الحصولِ على فوليرينات عندَ معدَّلٍ بطيءٍ للنموِّ وعلى الكوارتز عندَ معدّلٍ سريعٍ للنموّ.\nيَظهرُ في هذه الدِّراسةِ أنهُ إذا تمَّ تجنُّبُ التفريغِ القوسيِّ ولم يُسمَح إلا لِتسامي الكربونِ بالحدوثِ في الخلاءِ فإنَّ أنماطاً بنيويّةً فريدةً من نوعها من الكربونِ سوفَ تتشكَّلُ ،حيثُ تمَّ الحصولُ عليها عن طريقِ تبخيرِ الكربون في الخلاء باستخدامِ قضبانِ كربونٍ رقيقةٍ تمَّ تسخينُها بواسطةِ تيارٍ كهربائيٍ، حيثُ أنَّ خلايَا الكربونِ المشابهةِ لأقراصِ العسل (Carbon honeycomb) والتي تمَّ الحصولُ عليها هيَ عبارةٌ عَن تجمُّعٍ ثلاثيٍّ الأبعادِ لصفائحِ الكربون، بإمكانِ هذهِ الخلايا حجزُ كمياتٍ كبيرةٍ منَ الغازِ داخلَ خلايا سداسيَّةِ الأضلاعِ. ومنَ الممكنِ استخدامُ هذهِ البنيةِ الجديدةِ في تخزينِ الغازاتِ أو السوائلِ أو كمادَّةٍ أساسيّةٍ لبناءِ مركباتٍ أعقد.\nوقَد ساعدت الصورُ المأخوذةُ باستخدامِ المجهرِ الإلكترونيِّ في الكشفِ عنِ البنيةِ الجديدةِ، والتي صُنعَت للمرّةِ الأولى عام 2009 عن طريقِ تبخيرِ محاور كربونيّة رقيقةٍ في الفراغِ.\nكما أظهرت مجموعةُ تجاربٍ أُجرٍيِت لاحقاً على طبقاتٍ رقيقةٍ نانويَّةٍ أنَّ هذهِ المادّةَ تمتلكُ كثافةً وخواصَ تبعثر ضوئيّ مختلفةً عن أنماطِ الكربونِ المعروفةِ كالغرافيتِ والفوليرينات.\nويقولُ الباحثونَ أنَّ بإمكانِ خلايا الكربونِ هذهِ أن ترتبطَ مع أنابيبِ الكربونِ النانويّةِ اسطوانيَّةِ الشكلِ، ولكن خلافاً للأنابيبِ النّانويةِ بإمكانِ هذهِ البنى البقاءُ لأشهرَ في الفراغِ دونَ أن تتحلَّلَ. كما تمتصُّ هذهِ المادةُ كميّةً كبيرةً من الغازاتِ مِنها ثاني أوكسيد الكربون، والزينون، حيث تستطيعُ حجزَ جزيئات غازٍ أكثرَ بمرتينِ مما تستطيعُ حجزهُ الأنابيبُ النّانويّةُ.\nتقولُ الفيزيائيّةُ نينا كرينيكوفا منَ الأكاديميّةِ الوطنيّةِ للعلومِ في أوكرانيا "على الأبحاثِ المستقبليَّةِ أن تهدُفَ إلى إنتاجِ بُنىً كربونيّةٍ أكثرِ انتظاماً. ففي البنى الحاليّة بعضُ الخلايا خماسيَّةُ الأضلاعِ ذاتُ ترتيبٍ عشوائيّ" .\nكما أنَّ للبنيةِ الحاليّةِ العديدَ منَ الإمكاناتِ المثيرةِ للاهتمامِ كونها مواداً مستقرّةً وداعمة، إلا أنّنا نحتاجُ المزيدَ منَ البياناتِ حولَ الخواصِ الفيزيائيّةِ والكيميائيّةِ لهذهِ المركبات، وذلكَ بحسبِ ميشيل سترانو المهندس الكيميائيّ في معهدِ ماساتشوستس للتكنولوجيا MIT.\n* التسامي sublimation :\nهو تحول المادة من الحالة الصلبة إلى الحالة الغازية دون المرور بالحالة السائلة.


رواية نور الجاسم الجزء الثالث الفصل الاول 1 بقلم نيللي ياسر\nرواية نور الجاسم الجزء الثالث البارت الاول\nرواية نور الجاسم الجزء الثالث الجزء الاول\nرواية نور الجاسم الجزء الثالث الحلقة الاولى\nروايه: نور _ الجاسم 3🖤✨ " البارت |1| الجزء"3"\n" في بيت شادي وملك..شادي نازل علي السلم بسرعه وباين انه زعلانه وملك نازله وراه بتجري وروح بنتهم قاعده قدام التلفزيون ولما شافتهم كده سابت الريمود وانتبهت ليهم"\nملك: شادي بقولك استني هنا..\nشادي بخنقه: عايزه ايه بقي مني..انا قرفت.\nملك: بقيت انا اللي بنكد دلوقتي..\nشادي: ايوه بتنكدي..تسمي ايه اني ادخل اخد شاور وحضرتك تفتشي في هدومي وتلاقي علبه فيها خاتم ولما اخرج واقولك اني جايبه ليكي تعملي تحقيق..هو الخاتم ده ليا ولا لواحده تانيه..جيبهولي بمناسبه ايه..انت اكيد بتكدب..خد اديه للزباله اللي تعرفها..قولتلك معرفش حد غيرك والخاتم ليكي اعمل ايه تاني!!!.\nملك بزعيق: انت كداب يا شادي..واكيد تعرف واحده عليا.\n" شادي مسكها من اديها جامد وهو بيجز علي سنانه بس تمالك نفسه وخد مفاتيحه وخرج"\nملك: براحتك يا شادي..براحتك اوي!!.\nروح: انا ماشيه..\nملك: رايحه فين بقي أن شاء الله..هو كله هيمشي بسببي.\nروح بصراخ: هو انا قولت اني ماشيه بسببك..أنا ماشيه علشان تتخانقو براحتكم..كل يوم خناق..خناق..انا تعبت!!\nملك: روح اقصري الشر انتي لسه مخلصه امتحانات متخلنيش انكد عليكي..\nروح: انت هغور اوضتي..يا ريت متطلعيش ورايا..\n" روح طلعت اوضتها"\nملك: البت بتزعق..انتي يا استاذه روح ( طلعت برضو وراها)\n" كنز لابسه بيچامه وقاعد علي السرير في اوضتها اللي في ڤيله ادم..وجمبها ليلي"\nكنز: يووو..يا بنتي ارحمي نفسك هتعنسي..\nليلي بحزن: اعمل ايه بس يا كنز ابوكي مش بيحس.\nكنز: قوليله..عرفيه انك بتحبيه!!.\nليلي: يا كنز انا بقالي سنين بلمحله..وهو مش حاسس..\nكنز: مش كفايه تلميح..انتي لازم تواجهيه!!.\nليلي بتوهان: اواجهه ازاي؟!.\nكنز: بصي يا ليلي انا بحب بابا جداً وعارفه انك بتحبيه وهو بيصعب عليا..بابا صغير مش كبير وقمور جدا وصاحبي بيعاكسوه..بس هو قافل باب الجواز والحب نهائي وانتي اللي هتفتحي الباب ده..وانا بقي اللي هديكي المفتاح..\nليلي: يعني اعمل ايه مفيش حاجه بتأثر فيه..\nكنز بلمعه عين: خليه يغير..\n" في بيت جاسم كلهم قاعدين فوق الڤيلا علي السطح يعني ومشغلين التي ڤي علي ماتش كوره وقاعدين بيضحكو كلهم..جاسم حاضن نور وبيتفرج..تاليا بنتها بتتكلم في الفون..نوح ويزيد قاعدين علي الارض بيشجعو..حور قاعده علي رجل عمر وبتضحك وعمر عمال يقول نكت"\nعمر: طب اسمع دي..\nجاسم: اخرس يا اض كفايه..كتك داهيه في خفه دمك..\nعمر بصوت انوثي: مبقناش نعجب يعني!!.\nنور: ههههه..فاكر يا جاسم اول لما اتجوزنا وكان في ماتش برضو وكنا قاعدين في نفس المكان وانت حاضني كده..ولما الماتش خلص..هههههه..\nحور: ايوه لما ضرب الظابط..ههههه..\nجاسم بضحك: يا جماعه عندي حق..واحد بيقولي جاي اخد مراتك..هقوله ايه..\nعمر: وهو يعني هياخدها بفسحها..ده كان عايزها في محضر.\nنوح: جوووووول...طب والله العظيم حلوه.\nيزيد بخنقه: يا عم الحكم ده قابض..\nنوح: شششش..اسكت يا زملكاوي..\nجاسم: هاتي الفون يا تاليا..هكلم ملك الزملكاويه دي كمان.\nتاليا بعدت الفون شويه: حاضر يا بابي..ايه يا بنتي بقولك مش معبرني خالص..\n" تاليا واقفه بعيد عنهم"\nالبنت: يا بنتي ده اخوكي بتغيري عليه..\nتاليا: انتي مش فاهمه احنا كنا بنحب بعض ازاي..بس من ساعت ما بدأ يحب ست روح وهو مش مهتم بيا..\nالبنت: انتي بتغيري من روح بنت عمتك؟!.\nتاليا: لا طبعاً دي اختي بس بحس انها بتاخده مني..\nجاسم: الفون يا توتي..\nتاليا: طب باي دلوقتي...الفون اه يا بابي..\nيزيد: تعالي اتفرجي معانا يا تاليا..\nتاليا: مش بحب الكوره يا يزيد..تعالي انت نتفرج علي فيلم.\nنوح: اقعد يا اض.. روحي اتفرجي لوحدك احنا متابعين الماتش..\nجاسم: ملك مش بترد...\nتاليا: بابي خلي يزيد يجي معايا..هو دايما بيسمع كلام نوح..\nجاسم: هو ولد يا روح بابي ومتابع الماتش مينفعش تيجي تقوليله فجأة تعالي نشوف فيلم..\nتاليا: طب اعمل ايه بقي..انا عايزه بنت..\nجاسم بيغمز لنور: غالي والطلب رخيص..\nنور بكسوف: احم...روح بنت عمتك زمانها جايه..\nتاليا: انا هروح اكلمها..\nنوح بسرعه: لا خليكي انا هروح..\n" نوح جري علي تحت علشان موبايله تحت ونزل وقف قدام باب الڤيلا ولسه هيتصل الباب خبط.."\nنوح فتح: روح..انتي بتعيطي لايه..\n" روح حضنته وهي بتعيط"\nنوح: أهدي..طب في ايه انتي كويسه..عمتو وشادي كويسين؟!.\nروح ببكاء: كل يوم خناق وانا تعبت اوي..انا عايزه ابعد عنهم.\nنوح: أهدي يا روح أهدي..تعالي نطلع دلوقتي ونشوف حل.\nروح بوش احمر: ح..حاضر.\nنوح بضحك: ايه الطاعه دي كلها!!.\n" روح ضحكت وطلعت علي فوق و نوح وراها"\n" كنز واقفه في الاوضه وخلصت لبسها وبتلم حاجتها علشان النهارده هتبات مع عند جاسم وليلي قاعده بتكلمها "\nكنز: يا لولي انا كبرت..خلاص خلصت ثانوي وهدخل جامعه يبقي تأجلي انك تقوليله لايه..\nليلي: بس انا هقوله بكره..\n" كنز وقفت قدام المرايا تراقب نفسها وكانت لابسه چيب جلد وتيشيرت بنص كم احمر وكوتشي احمر وشنطه علي ضهرها بيضاء"\nكنز: يلا ابقي قولي لبابي اني مشيت بسرعه علشان متأخرش وسلميلي عليه..باي يا لولي..\nليلي: باي يا حياتي..\n" كنز نزلت وركبت الاسكوتر بتاعها ايوه ما هي الدلوعه بتاعت العيله وطلباتها مجابه والاسكوتر ده كان من جاسم بمناسبة أنها خلصت ثانوي بمجموع كبير جداً ..ركبت الاسكوتر ونزلت في بنزينه علشان البنزين بتاع الاسكوتر بيخلص..ودخلت تشتري كوفي من جوه..قعدت علي كرسي قدام الراجل"\nكنز: واحد ايس كوفي لو سمحت..\nالراجل: حاضر يا فندم..\n" كنز طلعت الفون وبتقلب فيه وقاعد علي الكرسي اللي جمبها مالك اللي اتخانقت معاه قبل كده بصلها وضحك ودور وشه الناحيه التانيه وهي بصت للي بيضحك واتكلمت"\nكنز: مش شايفه حاجه تضحك يعني..\nمالك من غير ما يبصلها: المتدلعه!!\nكنز بتديق عين: انت ال...\nمالك بصلها: هههه..شوفي الصدف اتخانق معاكي من كام شهر واقابلك تاني..ده ربنا كاتبلي اني ابوظ وشك الجميل ده..\nكنز: هه..اظن انا اللي حظي حلو اني هضربك تاني ولا نسيت.\nمالك بستفزاز ونظراته وحشه ليها: طب ما تيجي نجرب في بيتي وشوفي مين هيخلي التاني يمشي مكسور..go!!\nالراجل: الايس كوفي يا فندم..\nكنز بابتسامة مستفزه: ميرسي..بس اظن هو اللي هيشرب..\n" كنز في لحظه كانت خدت الايس كوفي رمته علي مالك بس لان الايس كوفي بارد طبعاً محرقهوش بس هو خلع النضاره اللي لابسها وبيمسح عينه"\nكنز وهي ماشيه: المره الجايه انت اللي هتستخبي مني اظن كده بقي نبدأ... go؟!...\n" كنز كانت هتمشي بس سمعت صوته من وراها لفت ولقته واقف قدامها والناس بتتفرج"\nعارفه أن البارت قصير بس معلش عايزه اشوف التفاعل هيبقي ازاي ولو سمحتو عايزه غلاف مناسب ليها واللي مشفش الجزء الاول و الثاني يدخل علي صفحتي جوه الجروب هتلاقي الأجزاء اللي فاتت..


روسيا قلقة من السياسات الغربية تجاهها..!! | محطة أخبار سورية\nالجمعة, 26/02/2021 - 13:21\nلا يمكن أن تكون تجربة تفكك الاتحاد السوفياتي السابق غائبة عن ذهن القيادة الروسية، أو بدون أثر على كيفية التخطيط واتخاذ القرارات وتنفيذ السياسات الروسية الحالية فيما يخص مصالح روسيا الاستراتيجية وعلاقاتها الدولية؛ سواء فيما يدعم الاستقرار والوضع الداخلي الروسي، أو فيما يخصّ علاقات روسيا الدولية مع الشرق والغرب، لاسيما في ظل المنافسة الغربية، والسلوك الغربي العدواني تجاه موسكو، والذي يتجلّى في كثير من الممارسات وتناقض المصالح؛\nوفي هذا السياق، يمكن أن نشير إلى العقوبات المتعددة الجوانب لضرب الاقتصاد الروسي؛ محاولة محاصرة روسيا ضمن حدودها وعزلها عن محيطها الجيوسياسي؛ التقليل من قيمة روسيا وتصغير انجازاتها العلمية والتكنولوجية والسياسية وعلى الصعيد الدولي؛ محاولة ضرب/تخريب علاقات موسكو الدولية مع حلفائها ولاسيما مع جمهورية الصين الشعبية؛ تمدد الناتو باتجاه الأراضي الروسية وضم حلفاء جدد كانوا من أنصار أو دول الاتحاد السوفياتي السابق؛ خلق المشاكل وتغذية النزاعات على الحدود الروسية كما في الخلافات مع أوكرانيا وفي إقليم قره باغ والقرم وغيرها لاستنزاف القدرات والطاقات الروسية؛ والأخطر، محاولات التدخل الواضحة في شؤون روسيا الداخلية من خلال دعم المعارضة الروسية في محاولة لزعزعة استقرار وتفكيك روسيا على طريقة الاتحاد السوفياتي.\nويلاحظ في هذا السياق، أنّ الكتّاب والمحللين الروس واعين ومدركين لهذه المسألة ويناقشونها باستمرار، ويمكن ملاحظة أنّ كتابات وتحليلات المفكرين والباحثين الروس تأخذ طابعاً ثلاثي الأبعاد عند تناول مخاطر السياسات والمخططات الغربية ضد بلادهم؛\nأولاً، كشف السياسات والمخططات الغربية وتحليلها وتحديد الهدف منها وفضح ذلك، حيث يحدد المحللون الروس التهديدات الغربية ويستعرضون طبيعتها وأنواعها وأشكالها؛ الاقتصادية، العسكرية، الدبلوماسية، الإعلامية، وغيرها. ولا يقصّر هؤلاء في شرح وتوضح هذه التهديدات وحجمها وأبعادها ومدى خطورتها. وليس سراً أنّ كل التصريحات الأمريكية الصادرة عن الإدارة الأمريكية الحالية والإدارة السابقة تصنّف روسيا في خانة الأعداء، وكذلك تصنف من قبل المملكة المتحدة، وفرنسا وألمانيا وإن بشكل أقلّ وأخفّ.\nثانياً، التحذير من المخططات الغربية ومن ثم كيفية مواجهة تهديدات الغرب للمصالح الروسية واستقرار الاتحاد الروسي. وفي هذا السياق، يتم التركيز على نقاط القوة التي تملكها روسيا ولاسيما تنوع الاقتصاد الروسي والقوة العسكرية والصاروخية التي تتفوق على الغرب في بعض النواحي، وعلاقات روسيا الدولية ولاسيما مع الصين، وحاجة العالم إليها. وكان واضحاً في الأيام الماضية تحذير المسؤولين الروس للاتحاد الأوروبي من فرض عقوبات جديدة على روسيا؛ بأنّ روسيا لن تسكت، وأنّ ردّ موسكو قد يكون مؤلماً. وإذ يتم توجيه رسائل تحذير حادة لا تقبل التأويل للدول الغربية، يقوم الكتّاب والمحللون والباحثون الروس بتسليط الضوء على نقاط الضعف التي لدى الغرب ومحاولة استثمارها بما يخفف من اندفاع الهجومات الغربية ضد روسيا.\nثالثاً، وبين هذا وذاك، يمكن استشفاف بعض القلق الروسي من احتمال نجاح السياسات والمخططات الغربية التي تستهدف استقرار روسيا ومحاصرتها؛ إذ تشي بعض كتابات المحللين الروس بوجود نوع من الخوف والقلق من التهديدات التي تشكلها السياسات والمخططات الغربية. وفي هذا السياق، يتم استعراض التاريخ الروسي البطولي والانتصارات التاريخية الكبيرة والكثيرة على الأعداء، في محاولة لتعزيز الروح القومية لدى الروس، والثقة بالنفس وبالمستقبل، وتخويف الأعداء والمنافسين وتحذيرهم.\nبالطبع روسيا ليست الاتحاد السوفياتي، والولايات المتحدة والناتو ليسوا كما كانوا في حقبة الحرب الباردة؛ روسيا عادت أقوى بعدما تعلمت من أخطاء الاتحاد السوفياتي وهي تحاول عدم تكرارها وتواصل تطوير نفسها وسياساتها وعلاقاتها لتحصّن وضعها في عالمٍ تسعى مع حلفائها ليكون متعدد الأقطاب، بعد تراجع الأحادية القطبية الأمريكية وهزيمتها.\nأما الغرب وباعتراف محلّليه وكتّابه، فإنه في حالة تراجع، بل إنّ بعض دول الناتو تواجه نوعاً من التداعي والانهيار؛ حتى أنّ معظم العلاقات البينية بين دول الغرب لا تتسم بالثقة والتعاون، ناهيك عن خروج المملكة المتحدة من الاتحاد الأوروبي والانقسامات والمشاكل الداخلية التي بدأت تتكشف في الولايات المتحدة الأمريكية والتي تستدعي من الرئيس الأمريكي معظم جهده والانكفاء لمعالجتها أولاً، قبل أن تؤدي إلى تفكك وانهيار إمبراطورية القرن العشرين. ومع ذلك، فإنّ الضغوط الغربية المستمرة قد تترك أثرها على الأمن والاستقرار والنمو في روسيا إن لم تتم مواجهتها بالطرق الصحيحة والمناسبة، وفي الوقت المتناسب، ولا شك أن الروس مدركين للأمر، والقلق الروسي يندرج في هذا السياق..!!


العلاج الوظيفي وترجمة مبادئ نظرية الأنظمة الديناميكية – e3arabi – إي عربي\nالرئيسية/صحة/العلاج الوظيفي/العلاج الوظيفي وترجمة مبادئ نظرية الأنظمة الديناميكية\nالعلاج الوظيفي وترجمة مبادئ نظرية الأنظمة الديناميكية\nفريدة الزعبيديسمبر 5, 2020\nالعلاج الوظيفي وترجمة مبادئ نظرية الأنظمة الديناميكية:\nتتكامل نظرية الأنظمة الديناميكية بشكل جيد مع مبادئ العلاج الوظيفي. على وجه التحديد، يتعلم الطفل الحركة بسهولة وفعالية أكبر إذا يتم تدريس الحركة ككل (مقابل الجزء)، يتم تنفيذ الحركة في مواقف متغيرة، يُسمح للطفل بمشكلة فعالة لحل الإجراءات المطلوبة و يكون النشاط ذا مغزى للطفل.\nيتم وصف هذه المبادئ وتوضيحها في الأقسام التالية:\n1- التعلم الكامل:\nوفقًا لنظرية الأنظمة الديناميكية، تشارك العديد من الأنظمة وتتفاعل مع بعضها البعض لتخطيط وتنفيذ الحركة. لذلك، فإن الانخراط في نشاط كامل (احتلال) يسهل أنظمة متعددة والتفاعلات المطلوبة للحركة الفعالة. بشكل عام، يعد تعلم المهمة الحركية بأكملها أكثر فعالية وتحفيزًا من تعلم جزء من الحركة فقط.\nيؤدي الأطفال مهام كاملة بكفاءة أكبر وبتنسيق أفضل مما لو طُلب منهم أداء جزء أو مكون فقط من الحركة، حيث أن الأطفال المصابين بالشلل الدماغي يستخدمون المزيد من الاستلقاء عند قرع الطبلة أكثر ممّا يحدث عندما يُطرقون ببساطة. كما لم يؤد الأطفال المهمة بشكل أكثر كفاءة فحسب، بل شاركوا أيضًا في المهمة لفترات أطول ونشّطوا المزيد من مناطق الدماغ أثناء النشاط.\nبالإضافة إلى ذلك، تشير دراسات التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي إلى أنه يتم تنشيط المزيد من مناطق الدماغ عندما ينخرط الأشخاص في مهام كاملة ذات مغزى مقابل أجزاء من المهام. حيث وجد الباحثون نشاطًا أكبر للدماغ لكل من الأطفال المصابين بالشلل الدماغي والذين يتطورون عادةً حيث أن الأطفال عندما كانوا يشاركون في حركة نشطة (الإمساك بشيء وتحريره) مقارنة بالحركات السلبية (تحريك الروبوت بإصبعه لأعلى ولأسفل) والتحفيز باللمس (ضرب ظهر اليد بقطعة قماش قطنية إسفنجية) ازداد نشاط الدماغ لديهم. كما تشير النتائج إلى ضرورة إشراك الأطفال في النشاط النشط، حيث تؤدي المهام إلى مزيد من تنشيط الدماغ لكل من الأطفال العاديين والأطفال المصابين بالشلل الدماغي.\nيتطلب الانخراط في النشاط أو المهنة بأكملها من الأطفال معالجة المحفزات والاستجابة للتغييرات داخل الأنظمة وفيما بينها. كما أن القدرة على الاستجابة بطرق مختلفة هي السمة المميزة للحركة الوظيفية. وعادةً ما يستخدم الأطفال في مرحلة النمو، على سبيل المثال، استراتيجيات متعددة عند الحركة، على عكس الأطفال المصابين باضطراب الوسواس القهري، الذين تبين أن لديهم تقلبًا محدودًا وقدرة على التكيف في حركتهم “المرونة في الحركات”.\n2- التغير والتقلب:\nيقترح منظرو الأنظمة الديناميكية أن الحركة تتطلب القدرة على التكيف مع التغييرات داخل الأنظمة وفيما بينها بعبارة أخرى، يعد التباين أمرًا أساسيًا للحركة الوظيفية. كما أن التقلب متأصل في النشاط (على سبيل المثال، الوصول إلى كائنات مختلفة، المحفزات البيئية) وكذلك داخل الأنظمة وفيما بينها (على سبيل المثال، التفاعلات بين الأنظمة البصرية والحسية).\nتحدث الحركة في مجموعة متنوعة من السياقات وتتطلب أن يتكيف الأطفال مع التغيرات البيئية (باستخدام الأنظمة المرئية والسمعية) أو التغيرات الداخلية (التي يتم إدراكها من خلال الأنظمة الدهليزية وأنظمة التحسس العميق). على سبيل المثال، قد يحتاج الأطفال إلى ضبط الحركات استجابة لتفسيرات المدخلات البصرية (على سبيل المثال، الكرة قادمة بسرعة مقابل ببطء)، كما قد يعاني الأطفال من تغيرات فسيولوجية (مثل الطاقة المنخفضة) تؤثر على أنماط الحركة. وقد تشكل البيئة تغييرات (على سبيل المثال، الطقس والتضاريس والأقران). حيث تتطلب الحركة الوظيفية، وهي هدف تدخل التحكم الحركي، أن يمتلك الأطفال مجموعة متنوعة من المهارات الحركية.\nنظرًا لأن التباين ضروري للحركة الوظيفية، يشجع المعالجون المهنيون الأطفال على التحرك بطرق مختلفة أثناء الانخراط في المهن. وبالتالي فإن توقع التدخل هو أن يؤدي الطفل حركات بطرق متنوعة مقابل تكرار وتعلم نمط واحد من الحركة. على سبيل المثال، تتطلب مطالبة الطفل الذي يجلس في مقعد في الزاوية رفع كتلة بشكل متكرر وإسقاطها في حاوية ثابتة الحد الأدنى من القدرة على التكيف من جانب الطفل. كما قد تتضمن جلسة التدخل الأفضل الجمع بين المهمة بأكملها والتنوع مثل إشراك الطفل في اللعب بالكرات المتناثرة على الأرض.\nفي بعض الأطفال، يكون تباين الأداء كبيرًا جدًا وهدف الممارس هو تحقيق الاتساق في الحركات. حيث يمكن قياس التباين في الحركات من خلال التباين داخل الفرد. وفي مهمة وقت رد فعل بسيطة لفحص التباين داخل الفرد، لم يختلف الأطفال المصابون باضطراب نقص الانتباه/ فرط النشاط أو عسر القراءة عن بعضهم البعض ولكنهم كانوا أكثر تنوعًا من الأطفال الذين يتطورون عادةً.\nالأطفال الذين يعانون من عسر القراءة (الضوابط لم تكن مختلفة بشكل كبير عن الأطفال الذين يعانون من عسر القراءة)، كما أن التباين المفرط الموجود في الأطفال المصابين باضطراب فرط الحركة ونقص الانتباه وأولئك الذين يعانون من عسر القراءة يتداخلون مع الاتساق في أداء خط اليد.\nتدعم هذه النتائج الحاجة إلى تشجيع المزيد من الدقة في الحركات مع السماح بالتنوع في الأداء الوظيفي. كما يعد فهم نطاق التطور النموذجي والعوامل التي تؤثر على الحركة أمرًا ضروريًا لتصميم التدخل الفعال، حيث يتطلب أداء الحركات بطرق متعددة حل مشكلة الأطفال وتصحيح الذات، ويستخدم جميع الأطفال حل المشكلات لتطوير وصقل الحركة، لذلك، يعد حل المشكلات جزءًا مهمًا من التحكم في المحركات.\nيحدث الاحتفاظ المحسن بالمهارات الحركية عند حل مشكلة الأطفال والتصحيح الذاتي للأخطاء الحركية عن طريق المساعدة باليد. على سبيل المثال، لتعلم بناء قلعة رملية، تحل مشكلة الطفل موقعه في الرمال وكيفية تجريف الرمال ووضعها، كما أنه من المرجح أن يتعلم الطفل مهمة حركية جديدة في نشاط هادف ومشارك اجتماعيًا. ويجب على الطفل وضع جسده بعيدًا عن الهيكل واستخدام القوة والتوقيت المناسبين لاختيار القلعة، ويتيح التصحيح الذاتي للأطفال الاعتماد على الإشارات الداخلية التي تشير إلى فعالية الحركة وبالتالي تساعدهم على التكيف وتعديل الحركات في مجموعة متنوعة من السياقات.\nلذلك، فإن المعالجين الذين يعملون على تحسين الأداء الحركي للطفل يوفرون العديد من الفرص للطفل لحل المشكلات الحركية بفاعلية من خلال العمل، بدلاً من الممارسة المتكررة لجزء من الحركة. كما أن تهيئة البيئة لتسهيل المهام الجسدية والاجتماعية والمعرفية يشجع الطفل على اكتشاف كيفية التحرك واستكشاف الخيارات وتصحيح أخطاء الحركة الذاتية المفيدة للتعلم الحركي. ولا يستفيد الأطفال فقط من حل المشكلات في كيفية التنقل، بل يستفيدون أيضًا من الانخراط في الأنشطة التي يجدونها مفيدة. حيث تعد المشاركة في الأنشطة الهادفة أمرًا أساسيًا لممارسة العلاج المهني، كما تعمل على تحسين التحكم الحركي للطفل.\n4- المضمون والمعنى:\nتقترح نظرية الأنظمة الديناميكية أن التفاعلات بين الأنظمة (بما في ذلك النظام العاطفي) تؤثر على الحركات. حيث اعتبر المعالجون المهنيون تاريخيًا أن جدوى الأنشطة ضرورية للممارسة والاعتراف بفوائد النشاط الهادف في تحفيز المرضى على الأداء. بالإضافة إلى الاهتمامات والأهداف الخاصة ويعتقد أنه سيكون فعالًا في تلك المهام الحركية، حيث يكون الأطفال أكثر تحفيزًا للانخراط في المهارات الحركية الصعبة إذا وجدوا أن النشاط مهمًا وممتعًا وإذا اعتقدوا أنهم يمكن أن يكونوا ناجحين.\nبالإضافة إلى ذلك، يشارك الأطفال والشباب لفترات أطول من الوقت ويقومون بمزيد من التكرار عندما تكون الأنشطة ذات مغزى. ولا يقتصر الأمر على أدائهم لفترة أطول فحسب، بل بالإضافة إلى ذلك، تتحسن جودة الحركة عندما يكون للنشاط معنى بالنسبة للطفل، حيث يمكن تحديد المعنى من خلال سؤال الأطفال مباشرة باستخدام المقابلات شبه المنظمة.\nوجدت الدراسات أن الأطفال الذين يعانون من عجز حركي يريدون المشاركة في أنشطة “منتظمة” مع الأصدقاء، وقد تشير هذه الاهتمامات المعلنة إلى أن الممارسين يشجعون النشاط البدني الهادف (مثل التزلج والسباحة وركوب الدراجات والجري والتزلج) للأطفال الذين يعانون من إعاقات حركية.\nفحص الباحثون تأثير النشاط الهادف من خلال مراجعة 35 مقالة،كما يقترحون أن الأطباء يستخدمون المهام ذات التكلفة العالية للأشياء لتعزيز الأداء الحركي الأمثل، ولقد عرّفوا مهام توفير الكائن على أنها تلك التي تنقل فيها الكائنات المستخدمة معلومات وظيفية، وتضمنت أهدافًا وظيفية وتتألف من العدد الصحيح للأشياء الفعلية المطلوبة للمهمة. كما يشير العرض إلى غرض الكائن. على سبيل المثال، الشيء ذو مغزى بالنسبة للشخص (أي لعبة الطفل المفضلة) ويقترح الكائن حركة معينة (مثل قيادة طائرة هليكوبتر).\nقد يلاحظ الممارسون أيضًا الأطفال لفهم المعنى بشكل أفضل. حيث هناك الاستبيان الإرادي للأطفال والاختبار من المرح و تقييمات قائمة على الملاحظة لقياس الاهتمام والتحفيز والنهج تجاه النشاط (اللعب). ولتصميم تدخل فعال للتحكم في الحركة، يدرك المعالجون المهنيون المعنى الذي يربطه الطفل بالنشاط من خلال تعلم أهداف الطفل ورغباته، والمعنى مشتق من تجربة الفرد ووجهة نظره وبالتالي يُشرك المعالجون الطفل في اختيار وتصميم النشاط.\nيوفر التقييم الذاتي المهني للطفل مقياسًا لمساعدة الطفل على تحديد الأنشطة التي يرغب في المشاركة فيها. حيث يقترح المؤلفون أن الممارسين الذين يجرون مقابلات مع الأطفال ينشئون بيئة مريحة ويشاركون في نقاش غير رسمي ويبدأون بأسئلة مفتوحة ويتابعون أسئلة استقصائية وينتبهون إلى الإشارات غير اللفظية ويكونون على دراية بكيفية إدراك الطفل للمقابلة.\nيمكن تقديم التقييم في جلسات متعددة ويمكن للممارسين تكييف أو تعديل النهج لتلبية احتياجات الطفل. القصد من التقييم الذاتي المهني هو الحصول على معلومات عن الطفل. وفي مناقشات المجموعة البؤرية، شعر الممارسون الذين يستخدمون التقييم المهني أنه يساعدهم على المشاركة في مناقشات مهمة مع الأطفال مع توفير معلومات عن اهتمامات الطفل وإيمانه بقدراته.\nيستخدم المعالجون نموذج التوجيه المعرفي للأداء المهني اليومي لإشراك الأطفال في تحديد الأهداف وحل المشكلات، كما يتطابق هذا النموذج مع نظرية الأنظمة الديناميكية وقد وجد أنه فعال في تحسين الحركة للأطفال المصابين باضطراب التنسيق التنموي من خلال إشراك الأطفال في العملية، فإن المعالج يمكّن الطفل من اتخاذ القرارات والمشاركة بنشاط.\nاضطراب التنسيق التنموي اضطراب الوسواس القهري اضطراب فرط الحركة التعلم الكامل الشلل الدماغي العلاج الوظيفي و تحسين القدرات والقدرات الحسية العلاج الوظيفي والاداء الحركي العلاج الوظيفي والشلل الدماغي العلاج الوظيفي وترجمة مبادئ نظرية الأنظمة الديناميكية\nبناء غرف تفتيش المناهل الخرسانية


الثلاثاء 14 تموز 2020 06:29 مصطفى علوش - مقالات مختارة\n«أَمَّلْ هنالِكَ أَنَّى حَصَدْتَ\nرؤوسَ الوَرَى وزهورَ الأَملْ\nوَرَوَّيْتَ بالدَّمِ قَلْبَ التُّرابِ\nوأَشْربتَهُ الدَّمعَ حتَّى ثَمِلْ\nسيجرُفُكَ السَّيْلُ سَيْلُ الدِّماءِ\nويأْكُلُكَ العَاصِفُ المشتَعِلْ»\n(أبو القاسم الشابي، من قصيدة «الظالم المستبد»)\nلقد شكّل صعود الدولة الإسلامية في إيران، وأفكار الإمام الخميني الثورية عام ١٩٧٩ الملهم الأساسي لمؤسس «حزب الله» الذي أعلن عن انطلاقه رسمياً عام ١٩٨٥، وإن كان قد بدأ نشاطه، تحت تسميات أخرى، على خلفية الإجتياح الإسرائيلي للبنان عام ١٩٨٢.\nولا يخفى على أيّ من المتابعين الترابط الوثيق بين النظام الإيراني الناشىء وبين الحزب الناشىء، والذي أصبح ملتزماً كلياً مرجعية الولي الفقيه.\nوقد جاء البيان التأسيسي لـ»حزب الله» واضحاً من خلال السعي إلى إقامة جمهورية إسلامية في لبنان مُشابهة ومتحالفة مع الجمهورية الإسلامية الإيرانية على أساس القواعد الفقهية والسياسية التي وضعها الإمام الخميني. والواقع الذي نشأ منذ ذلك الوقت هو أنّ «حزب الله» ليس حزباً تابعاً ينفّذ إرادة المرجعية السياسية الإيرانية كأداة في يد النظام الإيراني فحسب، بل انه، لاقتناعات عقائدية عميقة، أصبح جزءاً متكاملاً من التركيبة السياسية والفقهية والعسكرية الإيرانية. فبمقدار ما لإيران من تأثير على «حزب الله»، فلـ»حزب الله» تأثير وتفاعل على مختلف مستويات القرار الرسمي والفقهي وحتى الشعبي في إيران.\nوهذا الواقع لا يُشابه في أي حال الواقع الذي كان سائداً بين الاتحاد السوفياتي وبين الأحزاب الشيوعية التي كانت تسير في فلكه على أساس أممية الاقتناعات الفكرية والسياسية. وقد دفع كثير من هذه الأحزاب أثمَن التضحيات على مذبح التسويات التي كان يجريها الإتحاد السوفياتي من وقت الى آخر مع بعض الأنظمة، وخصوصاً في ديكتاتوريات العالم الثالث.\nأمّا بالنسبة الى «حزب الله»، فإنّ الرابط مع إيران يتعدى التوافق السياسي والعقائدي إلى الرابطة الروحية والاقتناعات التي تتعدى واقع الحياة الدنيا إلى الحياة الأخرى.\nوهذا يعني عملياً أن لا مجال في المدى المنظور، وحتى في واقع التوازنات المستجدة إقليمياً، أن يتخلّى النظام الإيراني عن دعمه الكامل لـ»حزب الله» مادياً وعسكرياً، ولو على حساب الشعب الإيراني، حتى يتمكن من تحقيق أممية جديدة قائمة على مبدأ ولاية الفقيه، وهذا يُترجَم عملياً عن طريق إقامة دولة في لبنان مشابهة ومرتبطة بالجمهورية الإسلامية في إيران، وبذلك يكون لبنان فيه محطة وموقعاً على المتوسط، هو امتداد جغرافي لها كما صَرّح العشرات من المسؤولين الإيرانيين على مدى السنوات الماضية. والهدف الثاني هو اعتبار لبنان موقعاً عسكرياً متقدماً يسكن فيه فيلق من النخب العسكرية العقائدية، وذلك كجزء من المنظومة الدفاعية-الهجومية لمشروع ولاية الفقيه.\nوعلى الرغم من ممارسة بعض التقيّة في خصوص هذا الموضوع، خصوصاً بعد دخول «حزب الله» في مرحلة أمينه العام السيد حسن نصرالله، منذ عام ١٩٩٢، كانت تصدر تصريحات تؤكد استمرار سعي هذا الحزب لإقامة الجمهورية الإسلامية بعد الوصول ولكن على أساس «شبه إجماع، يفوق ٩٠ % من المواطنين»، وهذا ما قاله نصرالله علناً في خطاب له، معتبراً أنّ واجبه الديني السعي لإقامة «دولة إسلامية» على النمط الخميني في لبنان.\nوليس من الصعوبة الملاحظة أنّ محازبي هذا الحزب يعتبرون أنفسهم ينفّذون مشروعاً تتعدى مفاعيله وأهدافه الطبيعية الإنسانية لتصل إلى نسبة هذا المشروع إلى الرغبة الإلهية (هذا الحزب ليس حزباً آدمياً... إنه «حزب الله»). وهذا يعني عملياً أنّ كل الوسائل المستخدمة إنما توجّهها هذه الإرادة الإلهية.\nومما يعني أيضاً أنّ المعطيات الآدمية لن تؤثر في أي من الحالات على تَوجّه «حزب الله» إلى تحقيق هذه الأهداف. فمِن نافل القول إنّ هذه الأهداف تصبح صعبة التحقيق في دولة تعددية، مستقرّة اقتصادياً ومسيطرة في شكل كامل على قرارها العسكري والأمني، ومتمسّكة بالنظام الديموقراطي الحر كأساس للحكم فيها. لذا، فالعمل لتحقيق عكس هذه الأمور مطلوب في شكل دائم. أي كما يحدث اليوم بالذات في دولة يرفض إمساكها كما صرّح رئيس الحكومة، وربما كانت ذلّة لسان، أو على الأرجح ما نَطق به عقله الباطن.\nهذه الأهداف تصبح ممكنة في استمرار التَسيّب في قرار الحرب والسلم، واستمرار وجود دولة ضمن دولة، واستمرار الإنفلات على الحدود، وغياب الاستقرار السياسي، والإمعان في الافقار، وازدياد هجرة النخَب الاقتصادية والعلمية والسياسية، والاستمرار في سياسة التيئيس والترهيب. إنّ بوادر هذه الهجرة أصبحت واضحة في تَوجّه مئات الألوف من اللبنانيين القادرين والمؤهلين للهجرة في أقرب فرصة ممكنة، بالطرق الشرعية. أمّا من هم أكثر جرأة وأقل خوفاً على حياتهم، سيغامرون بالركوب في البحر بما تَيسّر من وسائل. وهكذا تتكرر مأساة البحر المتوسط التي شهدناها في السنوات العشر الماضية، وكلها تقريباً، وليس بالمصادفة، لأسباب تتعلق بتدخل إيران في المنطقة.\nومن يظن أنّ طرح التوجّه شرقاً الذي أقرّه نصرالله عن اللبنانيين هو من بنات أفكاره، فقد خرج إلى العلن أخيراً مشروع يضع إيران في الخانة الصينية، من خلال مشروع تكامل اقتصادي عسكري، رهنت فيه إيران نفطها لخمسٍ وعشرين سنة للصين مقابل تجاهل العقوبات الأميركية، بينما أميركا منشغلة في جائحتها. ولا بد أنّ إغراء الصين بالمشروع مرتبط بحلم طريق الحرير الذي تروّج له منذ سنوات. وبالاستبانة من كلام نصرالله، يمكن الاستنتاج أنّ إيران أغرَت الصين أيضاً بمستعمراتها الممتدة عبر العراق وسوريا ولبنان إلى البحر. وهكذا يكتمل طوق السيطرة الكاملة على لبنان، فمِن جهة تهجر النخب، وتدفع من هو قادر على المواجهة إلى البحر، ومن يبقى لن يكون قادراً على المواجهة. حينها يصبح الشعب مطواعاً لدرجة تتحول معها الـ١۰ % المؤيدة للأهداف النهائية لـ»حزب الله» إلى أكثر من ٩٠ %... وهكذا تتحقق الأهداف «المقدسة»!\nمؤسسة مياه بيروت وجبل لبنان: الفحوصات الدورية أظهرت أن المياه صالحة للشرب


نضال الشافعي يتحدث عن مفاجآت قيد عائلي 2 - شاهد فور يو نيوز\nالرئيسية / دراما ومسلسلات / نضال الشافعي يتحدث عن مفاجآت قيد عائلي 2\nيُشارك النجم نضال الشافعي في مسلسل قيد عائلي الجزء الثاني حيث أن فريق العمل يواصل تصوير باقي الحلقات التي لم يتم عرضها فكما نعلم أن هذا المسلسل يتخلص في 45 حلقة تم عرض بعض الحلقات قبل موسم رمضان 2019 وسوف يتم عرض باقي الحلقات الفترة القادمة وقد أكد الشافعي أنها تحمل الكثير من المفاجآت التي لم يتوقعها المشاهد.\nتصريحات نضال الشافعي عن قيد عائلي\nتدور أحداث مسلسل قيد عائلي في نطاق من الصراع بين “فضل وكامل” ويتم طوال الحلقات التعرف على أسباب هذا الصراع، وقد تم عرض 25 حلقة قبل رمضان وباقي 20 حلقة سيتم عرضها الفترة القادمة بعد انتهاء فريق العمل من التصوير.\nمسلسل قيد عائلي يُشارك في بطولته مجموعة من الفنانين منهم النجم صلاح عبدالله، خالد سرحان، سيمون، منه فضالي ودنيا عبدالعزيز، محمد محمود عبدالعزيز، صبري فواز، أحمد التهامي، وهو من إخراج تامر حمزة.\nوقد صرح الشافعي بأنه سعيد كثيراً بالافيهات التي تخص الجزء الاول من قيد عائلي والتي تم عرضها على السوشيال ميديا وانتشارها بشكل كبير على مواقع التواصل حيث أن هذا يدل على نجاح المسلسل الباهر، ومن المتوقع أيضاً أن يُحقق الجزء الثاني نفس النجاح وأكثر كثيراً وذلك لأن أحداث المسلسل ستكون مليئة بكثير من المفاجآت التي ستكون سبباً في نجاح المسلسل بشكل كبير فهو يتنبأ بنجاح كل ما يقدمة المخرج تامر حمزة.\nالوسومأبطال قيد عائلي أحمد التهامي تامر حمزة تصريحات نضال الشافعي صبري فواز صلاح عبدالله قيد عائلي 2 محمد محمود عبدالعزيز مسلسل قيد عائلي منه فضالي ميرنا وليد نضال الشافعي\nالسابق الفنانة جيهان نصر في عرض الملك لير بعد غياب 22 سنة\nالتالي موعد تصوير فيلم “أهل العيب” والإعلان عن الأبطال


۱۵:۱۲ - الأربعاء ۱۱ دیسمبر ۲۰۱۹\nتاریخ النشر: ۱۸:۳۴ - السَّبْت ۱۸ فبرایر ۲۰۱۷\nاعرب قائد الثورة الاسلامية سماحة اية الله العظمي السيد علي الخامنئي عن شكره لجهود المنتخب الوطني الايراني للمصارعة الحرة لفوزهم ببطولة العالم للمصارعة الحرة.\nطهران-وكالة نادي المراسلين الشباب للانباء- اعرب قائد الثورة الاسلامية سماحة اية الله العظمي السيد علي الخامنئي عن شكره لجهود مسؤولي الاتحاد الايراني للمصارعة والمدربين وابطال المنتخب الوطني الايراني للمصارعة الحرة لفوزهم ببطولة العالم للمصارعة الحرة والتي اقيمت بمدينة كرمانشاه الايرانية.\nقائد الثورة ، آیة الله خامنئی ، المنختب الوطنی الایرانی للمصارعة ، بطولة العالم للمصارعة


كسارة الحجر آلة مسحوق الغبار كسارة حجر الجير كسارة الحجر والنبات المحجر في تارلاك اجونا الفلبين أسعار شظايا في المحجر في نيجيريا - Home, مصر حجر كسارات - عن آلة كسارة الحجر. [دردشة مباشرة]\nكسارة فكية غرب أفريقيا كسارة التانتاليت في جنوب إفريقيا; كسارة ماكولي في أفريقيا sendilo . طاحونة حجر للبيع علي بابا Alibaba 2014 حجر الفك محطم جديدة pe 600*900 محطم بيع . كسارة متنقلة للبيع غرب See Details\nخام الذهب فصل كسارة المحمولة الذهب فصل المحمولة. خام الذهب كسارة المحمولة محطة التكسير المحمولة كسارة ملح الحجر كسارات. 2016 خام 202طريقة فصل الذهب عن التراب202200 خام . الذهب فصل المحمولة.\nعقار مناسب للاستعلام وحدة محطم للشمل عقار مناسب للاستعلام وحدة محطم للش.م.ل. humum هموم Country الإمارات. 30 تشرين الأول (أكتوبر) 2016 وليس لي م ـ .. كيف اوصل للشيخ سيف بن زايدالامارات العربية المتحده\nومعدات فصل تركيز آلة طحن المحمولة سنغافورة آلات طحن . خام النحاس . دردشة manufacturerd حجر محطم المحمولة محرك الديزل مدفوعة جيم الشركات المصنعة كسارة حجر في أستراليا آلة كسارة الحجر.\nكسارة صخر حجر سحق وغربلة النبات;, مجموعة صلابة المواد من الحجر, كسارة تصادمة التي اتخذ بمعروف . كسارات الحجر صناعة الأسمنت بطانات فصل . تركيب كساره إثراء النبات;, b9 وتغير البلاطات\nكسارة الحجر آلة من الصين. كسارة الحجر آلة من الصين اشتري كسارات الحجر بسعر الجملة على الانترنت من باعة جملة كسارات . بإمكانك شراء حجر سحق مصنع حجر محطم حجر محطم آلة كسارة الفك المتحرك ، تحسين .\nالصفحة الرئيسية الهند آلة كسارة الحجر النباتي حجر آلة محطم . Get Price جعل كسارة الذهب - كسارة الحجر كيفية جعل جهاز الكشف عن المعادن الذهبكيفية جعل كسارة الذهب فصل الجهاز بعد سحق وطحن.\nموبايل حجر محطم المورد في سيبو تحويل الحجر محطم من مصنع موبايل محطم, دراسة جدوى طوب بلوكestequiometriaمصر حجر كساراتدراسة جدوى مشروع مصنع, حجر محطم الموردين الشركة الحصى محطم آلة المورد فيمصرالمورد آلية كسارة الحجر .\nباتو، كسارة، سابوك، الهند كسارة باتو كابور دي اندونيسيا كارا باتو كسارة صغيرة topdilorg كسارة صغيرة باتو دي للبيع في اندونيسيا يوجد كسارة بون كرشر كسارة حجر صغيرة مع غربال على.\nسحق الابتدائي Pe600 X 900 الفك لوحة حجر كسارة. سحق الابتدائي Pe600 X 900 الفك لوحة حجر كسارة. الصينية الفك محطم البورصة 750 1060. المحاجر الصينية و آلات سحق كسارة الفك حجر محطم الابتدائي حجر محطم بي 900 2a 600\nكسارة الفك هارجا حجر كسارة سورابايا jual ناقلة أمين الألانين craser جاكرتا ناقلة أمين الألانين ناقلة أمين الألانين يانغ كسارة pemecah باتو حجر جلخ الفك محطم دي كتيب حمل محطم sroasia.\nكسارة الفحم والمحمول شاشة للبيع في جنوب أفريقيا, سهل المنقولة كسارة الحجر المحمول للبيع السعر للجوالجودة حجر أثر أو كسارة الفك oUS $ 1000-50000ShangHai1 وحدة معرف المنتج:576307921.\nالمطاحن في التوفير في النباتات


الصين الذهب أدوات التعدين. آلات تعدين الذهب وآلات تعدين الذهب في Alibaba. ... معدات معالجة المعادن في زامبيا wbs مصانع الحجر لمعالجة الذهب للبيع معمل معالجة المعادن في الإمارات.\nشركات الطحن في زامبيا اسعار الذهب في جنوب افريقيا أدوات التعدين TON آلات الكشف عن تعدين الذهب التعدين الكادميوم الفيديو استخدام المكسيك روك استخدام المكسيك روك فولكس فاجن تزيح الستار ...\nالذهب خام التعدين سعر المعدات في زامبيا معدات معالجة المعادن,الذهب خام طحن آلة,الذهب خام تعويم آلة,, ، بما في ذلك اختبار, ... أدوات ومعدات التعدين الذهب. المعدات المنقولة التعدين كسارة ...\nمعدات التعدين في زامبيا استيراد زامبيا والآلات والتعدين.\nالكوبالت إجراء التعدين في زامبيا لوازم معدات التعدين في زامبيا, النحاس في زامبيا مصنع التعدين في خام في النحاس في زامبيا حزام الكوبالت يقع أكبر مجمع, النحاس معدات التعدين الأساسية في زامبيا\nمخروط محطم التعدين النحاس فولي بالمنشار 308 طاحونة آسیاب های عمودی برای فروش در راکفورد سنگ شکن سنگ برای کوارتزها الاستفادة الشاملة من الرماد المتطاير الجدار القضايا المادية للاهتمام ...\nمعالجة الاحجار » مشروع معالجة الاحجار » تحليل صناعة التعدين في زامبيا الخط الانتاجي لتكسير ... أيضاً في صناعات مثل صناعة أدوات ... التعدين فرعين ... » الحصول على سعر ضمن مروحة تداول التشغيل ...


إزالة PizzaCrypts Ransomware العدوى من جهاز الكمبيوتر الخاص بك | فيروس حلول\nإزالة PizzaCrypts Ransomware العدوى من جهاز الكمبيوتر الخاص بك\nكيفية إزالة PizzaCrypts Ransomware\nتحميل PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ أداة إزالة لإزالة هذه العدوى الخطيرة تلقائيا من ويندوز الخاص بك PC في اسرع وقت ممكن.\nالوصف التقني للPizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ\nPizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ، بمجرد أن يدخل يحصل على الكمبيوتر المضيف نفسها منسوخة إلى واحدة أخرى باستخدام MS08-67 أو (نظام التشغيل Windows Server خدمة RPC المناولة بعد وجود ثغرة أمنية بتنفيذ التعليمات البرمجية). في أي وقت من الأوقات على الإطلاق هذه العدوى خاصة ينتشر مثل النار في الهشيم على القرص الصلب؛ مما يجعل من المستحيل تماما للتخلص منه في المقام الأول. PizzaCrypts Ransomware يأتي رسالة خطأ معبأة في موضوع الترميز وطبقة من الصعب جدا لمكافحة الفيروسات المثبتة لذلك في جهاز الكمبيوتر لتحليلها بشكل صحيح. في أكثر الأحيان مكافحة الفيروسات غير قادرة على الكشف عن ذلك وتستمر الاصابة أنشطتها الخبيثة تحت أنفها جدا.\nإصابة يكسر كل نظام محاكاة لأنها تأتي معبأة في طبقات مزدوجة للتشويش UPX. وقد اتخذت البلطجية السيبرانية رعاية خاصة في تخيم على البرمجيات الخبيثة مع أشكال متعددة من التشفير؛ مما يجعل من الصعب تماما لتفسير دفعة واحدة. لا تملك عدوى ملف رأس PE وأنه يتصرف مثل تطبيق قابل للتنفيذ غير صالحة، وبالتالي فإنه لا يمكن أبدا أن تكون مكتوبة على القرص. أسوأ جزء عن هذا التهديد هو أنه يبدو وكأنه صفحة تخصيص الذاكرة العادية ولكن في واقع الأمر هو ردع عملية قابلة للتنفيذ أخرى داخل جهاز الكمبيوتر. ولذلك فمن المهم جدا أن تقوم بإزالة PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ في أقرب وقت ممكن من نظام ويندوز الخاص بك.\nالأسباب المحتملة للخطأ PizzaCrypts Ransomware رسالة العدوى\nالفيروسات وبرامج التجسس الكتاب في جميع أنحاء العالم يعملون على مدار الساعة لتصميم وتطوير أحدث التهديدات والشديدة التي يمكن أن تحطم الخراب داخل جهاز الكمبيوتر. PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ هو مثال جيد جدا من الأشياء ذكر ذلك أعلاه. سيكون لديك أي فكرة على الإطلاق عن متى وكيف حجزت تذكرة لنفسها داخل القرص الصلب النظام الخاص بك. هناك العديد من الطرق التي من خلالها جهاز الكمبيوتر الخاص بك يمكن التقاط هذا المرض، على الرغم من بعض وسائل أكثر شعبية من غيرها.\nإذا لم يتم تصحيحها النظام مع أحدث تحديثات الأمان، فمن المرجح أن الكمبيوتر عرضة لهجمات الفيروسات مثل PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ.\nكلمات مرور المسؤول ضعيف غالبا ما يمهد الطريق أمام البرامج الضارة مثل PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ للدخول إلى النظام. قراصنة استخدام تقنيات القوة الغاشمة للحصول على كلمة مرور النظام وتتسبب في متاعب غير المرغوب فيها إلى المستخدم المعنية.\nمشاهدة الأفلام، وأشرطة الفيديو وغيرها عبر الإنترنت، ولعب الألعاب عبر الإنترنت أيضا من المواقع الإلكترونية غير موثوق بها أو غير مشروعة يمكن أن يمهد الطريق لPizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ للدخول إلى جهاز الكمبيوتر.\nتحميل PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ أداة إزالة\nإضغط هنا لتحميل PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ أداة إزالة\nكيف تعرف إذا هو إصابة الكمبيوتر مع PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ\nالسيدات والسادة هذا هو العام 2013 وهندستها اجتماعيا (“من السهل يخدعك”) فيروسات الكمبيوتر ويشقون طريقهم من محطة عمل المتسللين، إلى جهاز الكمبيوتر الخاص بك المنزل العزيزة وPizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ هو مثال جيد جدا للنفس. عندما يصبح النظام مصابا بفيروس، بل هو كابوس بالنسبة للمستخدم المعنية. الناس ليس لديهم أدنى فكرة عن كيفية الإصابة التي ترتكب داخل القرص الصلب دون علمهم الأقل أو التفاهم. قد تكون هناك أسباب مسؤولة مثل أي برامج مكافحة الفيروسات أو برامج مكافحة الفيروسات التي عفا عليها الزمن، وضعف جدار الحماية الخ\nبعض من الأعراض الشائعة التي يمكن أن نلفت انتباهك من وجود PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ داخل القرص الصلب لجهاز كمبيوتر ويندوز الخاص بك:\nيمكن أن يكون هناك العديد من الأعراض الأخرى ولكن عليك أن تفهم أنك الكشف عن خيوط مهمة يمكن أن يسبب كارثة الرقمية إلى جهاز الكمبيوتر الخاص بك. إذا كنت تعاني من أي شخص من الأعراض المذكورة أعلاه، ثم تحتاج إلى إزالة PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ في أقرب وقت ممكن. تذكر دائما أن — “فمن الأفضل أن يكون آمنا من أن تكون عذرا”\nيخلق PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ الملفات الخبيثة على القرص الصلب\nبعد حصولها على الدخول إلى جهاز كمبيوتر ويندوز، PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ يولد الكثير من الملفات الخبيثة والأخرى ذات الصلة داخل القرص الصلب مثل تلك المذكورة أدناه:\n٪ درجة الحرارة PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ٪ \_\n٪ APPDATA٪ PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ\n٪ LOCALAPPDATA٪ \_ PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ\n٪ LOCALAPPDATA٪ \_ PizzaCrypts Ransomware خطأ Message.exe\n٪ CommonAppData٪ \_ PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ\nيعدل PizzaCrypts Ransomware رسالة الخطأ أيضا إدخالات التسجيل عن طريق تغيير الإعدادات من محرر التسجيل ويندوز. أنه يخلق الكثير من الخبيثة وذكر بعض منها فيما يلي:\nHKEY_LOCAL_MACHINESOFTWAREClasses [PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ]\nهذه الملفات الخبيثة التنازلات مع الإعدادات الشاملة والعمل من جهاز كمبيوتر ويندوز الخاص بك وتستحضر العمليات الخفية غير الضرورية التي من الصعب اكتشافها. وهذا بدوره يؤدي إلى أداء النظام المهينة. إذا لم تكن خطيرة وعدم إزالة PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ، ثم سيكون لديك لدفع بشدة عن العواقب التي ستبدأ في الأيام القادمة.\nأعقاب PizzaCrypts Ransomware خطأ رسالة العدوى\nالأمر يختلف تماما مهمة صعبة لمعرفة ما إذا كان نظام ويندوز الخاص بك قد تم اختراقه أم لا. الفيروسات وبرامج التجسس الكتاب يذهب في طول وعمق كبير لإخفاء وجود عدوى قبل يجد المستخدم أن الضرر هو القيام به. نفس الشيء ينطبق على PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ أيضا. سيكون لديك أي فكرة على الإطلاق مدى سرعة هذا التهديد حطام فسادا في فترة صغيرة جدا من الزمن.\nوتتلخص أنشطة خبيثة من PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ تحت العناوين التالية:\n3. أين ذهبت ملفاتي؟ PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ في بعض الأحيان يحذف كل الملفات الهامة والمجلدات المتاحة على سطح المكتب أو في محركات الأقراص النظام من دون إذنك أو موافقة. المهم المواد مثل البيانات المصرفية، وتفاصيل بطاقة الائتمان والسجلات المالية الأخرى التي لا يمكن الوصول إليها والتهديد يفعل هذه المهمة بشكل متعمد لجعل لكم ضحية لسرقة الهوية وسرقة كل ما تبذلونه من المال.\nتنفي PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ في الوصول إلى مواقع الشرعية\nالتهديدات الكمبيوتر هي شيء أن تظهر مستخدم كمبيوتر ويكون على بينة من ذلك لأن البيانات بأكملها على المحك. فمن الصعب جدا أن تعيش بسعادة مع فيروس يجلس داخل جهاز الكمبيوتر. تم الكشف عن متغير جديد من عدوى في شكل PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ في محور الانترنت في الآونة الأخيرة، وأنه تم صب الحزن في جميع أنحاء العالم بسبب حدته. أسوأ جزء عن التهديد هو أنه تسترق إعداد المتصفح الخاص بك. البرامج الضارة لا تسمح لك لفتح المواقع ذات الصلة مكافحة الفيروسات، وفي كل مرة حاولت أن تفعل ذلك، إما إعادة توجيهك إلى بعض المواقع الأخرى أو تعطل المتصفح من تلقاء نفسها.\nالمذكورة أدناه هي بعض من الكلمات الرئيسية التي تستخدم PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ في النظام لتقييد إمكانية الوصول إلى نطاقات مواقع الويب التي قد يساعدك في التخلص من العدوى من جهاز الكمبيوتر الخاص بك:\nالبرامج الضارة يهرب كشف للعيون طبيعية من قبل الهرولة أو تشفير الرموز. هذا التهديد وتكرار الذات في الطبيعة، ويحتوي على “الحمولة”. تماما مثل صاروخ لا إلى رأس حربي، والحمولة برمجتها داخل PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ يسبب كل أنواع المشاكل داخل القرص الصلب مما يجعل من مربع البكم. وذلك في جميع الاحتمالات فمن المحتم على وجهة نظر المستخدم للحصول على عقد من العدوى وإزالته في اسرع وقت ممكن.\nPizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ: يعدل إعدادات نظام الأمن\nمكررات PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ نفسها ويولد نسخة واحدة أو أكثر من نفسها في أحد المواقع التالية على القرص الصلب النظام:\nPizzaCrypts Ransomware خطأ رسالة الإزالة اليدوية لبرنامج Internet Explorer\nإلغاء جميع البرامج المتصلة PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ\nPizzaCrypts Ransomware خطأ رسالة الإزالة اليدوية لموزيلا فايرفوكس\nاختيار “ملحقات” >> PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ وإلغاء\nPizzaCrypts Ransomware خطأ رسالة الإزالة اليدوية لجوجل كروم\nتخلص من رسالة خطأ PizzaCrypts Ransomware PizzaCrypts Ransomware مع رسالة خطأ أداة إزالة\nدليل المستخدم لتشغيل PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ أداة إزالة\nالخطوة الأولى هو لتحميل وتثبيت الأداة. وسوف يستغرق بضع ثوان لتثبيت ثم كنت قادرا على الوصول إلى واجهة البرنامج. عليك ان تضغط على “فحص جهاز الكمبيوتر” زر ويقوم البرنامج بدء إجراء بحث عن رسالة الخطأ PizzaCrypts Ransomware في النظم الخاصة بك.\nفي هذه الخطوة، PizzaCrypts Ransomware رسالة خطأ أداة إزالة بمسح القرص الصلب لتحديد العناصر المصابة بالفيروس. وتظهر جميع التهديدات الممسوحة ضوئيا في شكل صورة مصغرة كما عرض مع وصف كيف أن يصاب بشدة هذه البنود.\nThis entry was posted in Spyware and tagged إزالة PizzaCrypts Ransomware، حذف PizzaCrypts Ransomware، إلغاء PizzaCrypts Ransomware، والقضاء على PizzaCrypts Ransomware on August 4, 2016 by admin.\tPost navigation\n← إزالة CryptoFinancial Ransomware العدوى من جهاز الكمبيوتر الخاص بك\nإزالة BitStak Ransomware العدوى من جهاز الكمبيوتر الخاص بك →


فعالة من الشركات آلة كسارة الغرانيت التكلفة- كسارة فكية الجرانيت في, الجرانيت في البرتغال. الدردشة الحية الحصول على المزيد; كسارة الجرانيت جنوب أفريقيا في تاميل نادو\nكسارة الجرانيت للبيع في, الاحجار » كسارة الجرانيت للبيع في, عمل كسارة, وأنواع من كسارة الحجر الجرانيت . [الدردشة على الانترنت] شركة محجر الجرانيت خطة, - كسارة\nبإمكانك شراء كسارات الحجارة,حجر محطم الصانع,حجر المطحنة آلة,موبايل الفك محطم,، الصناعة . قائمة كسارة حجر في اليابان. قائمة مناجم العالم التي تستخدم من في كسارة حفرة, المحمول المصنعين كسارة ...\nتريد شراء كسارة الفك في نيوزيلندا جديدة ... ربيع مخروط محطم المستخدمة في الجرانيت كسارة 2. ... حجر آلة محطم نيوزيلندا صخرة محطم صخرة محطم سحق المعدات تأثير محطم المستخدمة في . أكثر من.\nشراء كسارات من هنا - zhaoguangzhen. ... حيث لشراء كسارة ومطحنة في, يمكنك شراء كسارة التعدين، مطحنة التعدين والطحن، كسارة البناء، وبناء طاحونة منا في سلطنة . ... شراء كسارة المستخدمة.\nكسارة في سري لانكا - arabcrushingmachineasia. فتح محطة كسارة في الهند سعر حجر الكلس سحق آلة كسارة الفك, الجرانيت كسارة في سري لانكا . الدردشة الحية الحصول على المزيد; كسارة الحجر الجيري للبيع في سري لانكا\nالجرانيت سحق آلة في العمل. تريد شراء سحقsamwonشراء المستخدمة كسارة الجرانيت الفك فيسحق وطحن . ... شيبنغ شارك سحق حجر الغرانيت. سحق قوة من الجرانيت YouTube. 3 تموز شركات بيع المعدات العالم, شراء شيبنغ ...\nالرخام محجر محطم آلة موبايل محطم النبات للرخام سحق في, بنغلاديش محاجر السعر, Eson حجر 106 تركيا محاجر الرخام كبيرة, مطحنة شراء; تكلفة معدات محطم . [دردشة مباشرة] كم من المعدات الجرانيت\nكسارة الفك صغيرة، أوروبا الفك محطم من 1 ألف طن لكل, سحق الحجارة آلة ل, عن آلة كسارة الحجر المستخدمة في المحاجر الشركات\nالكسارات في السعودية. كسارة في المملكة العربية السعوديةكسارة هو آلة سحق الصخور المستخدمة في ... هي من 50 t / ساعة إلى ...\nشراء آلة دالاس في. بولاية تكساس الصخور كسارة, من الحجارة شعبية كسارة, في الفك مناسبة على. ... الحجر كسارة في تستخدم حلول كسارة تسمى حل سحق الحجارة أو حل كسارة مدينة دالاس، ... مزيد من المعلومات\nاوربية الصنع,للبيع كسارة ثابتة و2 كسارة متحركة بنجران,كسارة كاملة مستعملة ..... for sale in europe,used stone crusher for sale in algeria,stone crusher machine price... الدردشة على الانترنت\nكسارات مخروط كسارات. كسارات الجنوب كسارة فك كسارة صدم كسارة مخروط طراز hpc كسارة صدم عمود رأسي sbm الكسارة الدردشة مع المبيعات a gyratory cone crusher is one of the main types of primary crushers in a mine or ore processing plant.gyratory cone crushers are designated in size either by\nاسعار الحجر الطبيعي من المحجر. كسارة سلسلة vsi5x هي معدات, صور من المحجر الرخام, من المحجر » معارض دبي للبيع المعدات . [الدردشة على الانترنت] شراء المستخدمة كسارة الجرانيت الفك في السعودية


تستخدم طحن خامات الذهبتستخدم طحن الذهب الخامات الموردين في بيرو. منزل > تستخدم طحن الذهب الخامات الموردين في بيرو المنتجات كسارة كرية حزام الناقل bwz لمئزر الطاعم الثقيلة السلسلة كسارة مخروطية سلسلة cs آلة التعويم الكسارة المطرقةتستخدم الذهب النحاس محطم الفلبينمعالجة الاحجار, تستخدم محطات الغسيل الذهب للبيع, الجوال للكساراتكسارة الحجرمطحنة الكرة في منجم الذهب >>احصل على تسعيرة, محطم خام الذهب للبيع في الفلبين, نهر منجم الرمل للبيع في .آلة منجم الذهب تستخدم في جنوب أفريقياآلة منجم الذهب تستخدم في جنوب أفريقيا . shanghai gm machinery co.، ltd هي إحدى شركات التكنولوجيا الفائقة ، والتي تتضمن البحث والتطوير والإنتاج والمبيعات والخدمات أيضًا.عامل منجم الذهب أنظمةمنجم - ويكيبيديا. منجم الذهب في مواب خوتسونغ في شمال غرب مقاطعة (جنوب أفريقيا) لديها أطول حبل أسلاك الفولاذ المتعرج في العالم، وقادرة على خفض العمال إلى 3,054 متر (10,020 قدم) في رحلة واحدة دون انقطاع لمدة أربع دقائق.\nمعدات التعدين لعمال مناجم الذهب على نطاق صغير. على نطاق صغير معدات تعدين الذهب في صغيرة الحجم موقع تعدين الذهب, خلفية التعدين على نطاق صغير في زيمبابوي منجم الذهب على نطاق صغير المعدات, جنوب أفريقيا تستخدم معدات تعدين ...تستخدم معدات معالجة الخام في كولورادو--GM Mining Equipmentتستخدم معدات تجهيز خام في كولورادو تستخدم معدات تجهيز التنتالوم تستخدم معدات تجهيز pew كسارة فكية من أس بي أم تستخدم في التكسير معدات تجهيز خام الذهب المحادثة على الإنترنت آلات سحق ...تستخدم معدات منجم النيكل بيعتستخدم حجر سحق معدات تعدين الذهب في كل واحدة تستخدم معدات منجم النيكل بيع. خام طحن آلات radiancecorp. آلة الألغام خام الحديد كومبا تستخدم حار بيع الذهب آلات التعدين خام النيكل معداتعامل منجم الذهب أنظمةمنجم - ويكيبيديا. منجم الذهب في مواب خوتسونغ في شمال غرب مقاطعة (جنوب أفريقيا) لديها أطول حبل أسلاك الفولاذ المتعرج في العالم، وقادرة على خفض العمال إلى 3,054 متر (10,020 قدم) في رحلة واحدة دون انقطاع لمدة أربع دقائق.تعرف على معلومات عن أهم مناجم الذهب بمصر وأماكنها | بوابة ...منجم أم عود. يقع عند الكيلو 55 جنوب غرب مدينة مرسى علم، 6 كم إلى الغرب من الصباحية، ويوجد الذهب فيى عروق الكوارتز الأبيض الرمادي ويمثل حجم الاحتياطي 15600 طن، ونسبة الذهب 22.7 جم في الطن.الآلة التي تستخدم في مناجم الذهب13 حزيران (يونيو) 2016 . مناجم الذهب بمصر المعدات التى تحفر ماكينات حفر معدات . مقال عن اكبر . صناعة العدد الالية التي تستخدم . . التعدين عن الذهب,آلات من تسجيل أغنية .\nتستخدم بشكل واسع في كثير من المجال ... تجهيز مخطط الذهب سحق الكسارات منجم الذهب مخطط تدفق عملية قطع الغيار ارتفاع . هذه الطريقة مناسبة للمواد الهشة خلال سحق وطحن خردة الحديد ويمكن ان .ما هي بعض الآلات المستخدمة في منجم خامما هي المعدات تستخدم للحصول على التعدين الفضة حفارات المستخدمة في تعدين الذهب. ما هي الآلات المستخدمة لتعدين النحاس. الاستشارات; الحديد الرمال. آلات وجدت في منجم النحاس holzstuhleمنجم النحاس خام الذهب معدات طحن معدات معالجة المعادن جكسارة مخروطية تستخدم على نطاق واسع في صناعة المعادن ، صناعة مواد البناء. دردشة مجانية; آلات لاسترداد خام النحاس. خام الذهب المستعملة خام الذهب فصل آلات المستعملة.آلة تستخدم في الذهب الذروةتستخدم آلة كسارة الحجر للبيع في ماليزيا. آلة كسارة الحجر المستخدمة. محطة كسارة الحجر للبيع في المملكة العربية السعودية, تستخدم آلة كسارة الحجر ومنخل للبيع في ا, فحم الكوك مطحنة في ماليزيا.جلينكور النباتات منجم الكروممنجم glencore منجم الكروم باير موردي منجم الكروم للبيع في جنوب افريقيا تستخدم معدات منجم للذهب معدات انشاء منجم السكرى - كسارة. 21 كانون الثاني (يناير) 2012 (جبتستخدم معدات تعدين الذهب تحت الأرضآلات تعدين الفحم تحت في العالم تستخدم خام معرفة المزيد صغيرة كسارة الفك لتعدين الذهب للبيع آلات تستخدم لتعدين الفحم تستخدم معدات تعدين الفحم تحت الأرض للبيع عروق الفحم التعدين تحت .\nمخطط منجم الحديد خام الحديد. سحق خام الحديد وفحص مخطط تدفق مصنع. الحصول على السعر. مخطط عملية طحن الذهب . منجم الذهب مخطط تدفق, الرسم البياني كيف يعمل منجم الذهب عملية طحن الكلنكر قوات الدفاع .آلة منجم الذهب تستخدم في جنوب أفريقياآلة منجم الذهب تستخدم في جنوب أفريقيا . shanghai gm machinery co.، ltd هي إحدى شركات التكنولوجيا الفائقة ، والتي تتضمن البحث والتطوير والإنتاج والمبيعات والخدمات أيضًا.آلة كسارة منجم الذهبزخارف آلات منجم الذهب - Leeuw-design. سحق آلة في منجم الذهبkbm-bouw . كيفية جعل الذهب سحق آلة نطاق, في حلول كسارة، نحتاج إلى آلات, اكبر مناجم الذهب في,, سحق آلة في منجم الذهب, مصر حجر, >>احصل على تسعيرة .تستخدم معدات التجريف الذهب للبيع كولورادوتستخدم معدات التجريف الذهب للبيع كولورادو . shanghai gm machinery co.، ltd هي إحدى شركات التكنولوجيا الفائقة ، والتي تتضمن البحث والتطوير والإنتاج والمبيعات والخدمات أيضًا.تعرف على معلومات عن أهم مناجم الذهب بمصر وأماكنها | بوابة ...منجم أم عود. يقع عند الكيلو 55 جنوب غرب مدينة مرسى علم، 6 كم إلى الغرب من الصباحية، ويوجد الذهب فيى عروق الكوارتز الأبيض الرمادي ويمثل حجم الاحتياطي 15600 طن، ونسبة الذهب 22.7 جم في الطن.منجم الذهب بنجوممنجم الذهب بنجوم . shanghai gm machinery co.، ltd هي إحدى شركات التكنولوجيا الفائقة ، والتي تتضمن البحث والتطوير والإنتاج والمبيعات والخدمات أيضًا. في السنوات العشرين الماضية ، خصصنا لإنتاج معدات ...\nالات ط حن طبي صغيره الشركات المصنعة, يؤدي خام سحق آلة طحن خام الذهب وخام النحاس سحق آلة, منجم الماس للبيع في غرب استراليا تستخدم معدات تعدين الذهب للبيع جنوب, آلة طحن للبيع في جنوب, مصانع .تستخدم معدات تعدين الذهب للبيع في غاناتستخدم آلات تعدين الذهب للبيع في الولا تستخدم آلات تعدين الذهب للبيع في, >>احصل على تسعيرة, معدات تعدين الذهب للبيع فاصل / الذهب معدات, الذهب لخام الذهب سحق خصائص tradional آلة تعدين .معدات للبحث عن منجم الذهبمعدات منجم الذهب - urbansupercote. المعدات المستخدمة في منجم للفحم معدات انشاء منجم السكرى معدات ثقيله. منجم الذهب للبيع غرب أستراليا Php معدات مصنع منجم ذهب الفحم الروسية, 500 ألف وقية ذهب فى, وهما ...منجم - ويكيبيديامنجم الذهب في مواب خوتسونغ في شمال غرب مقاطعة (جنوب أفريقيا) لديها أطول حبل أسلاك الفولاذ المتعرج في العالم، وقادرة على خفض العمال إلى 3,054 متر (10,020 قدم) في رحلة واحدة دون انقطاع لمدة أربع دقائق.\nمحطم منجم الذهب للبيع ... آلات تأثير محطم كسارة الذهب ... الذهب آلة محطم خام لتعدين الذهب . تستخدم التعدين حجر كسارة الفك. الشركات المصنعة محطم تعدين الفحم عملية · طاحونة فائقة الرطب في الهند ...تستخدم الذهب النحاس محطم الفلبينمعالجة الاحجار, تستخدم محطات الغسيل الذهب للبيع, الجوال للكساراتكسارة الحجرمطحنة الكرة في منجم الذهب >>احصل على تسعيرة, محطم خام الذهب للبيع في الفلبين, نهر منجم الرمل للبيع في .آلة هونغ كونغ منجم الذهبمحجر خليج هونغ كونغ 979 - paper-plane. تأجير محطم ملموسة في ولاية ديلاوير. زجاجة طن سحق آلة 7 11 محجر خليج هونغ كونغ 979 آلات سحق 28 الجبس مسحوق طحن الفك الدردشة مع المبيعات ماكينات مسحوق الجبس في بيلاروسيا سحق آلة من الجبس ذروة ...تعرف على معلومات عن أهم مناجم الذهب بمصر وأماكنها | بوابة ...منجم أم عود. يقع عند الكيلو 55 جنوب غرب مدينة مرسى علم، 6 كم إلى الغرب من الصباحية، ويوجد الذهب فيى عروق الكوارتز الأبيض الرمادي ويمثل حجم الاحتياطي 15600 طن، ونسبة الذهب 22.7 جم في الطن.


الإسكان تفرض عقوبات صارمة على أصحاب الأراضي البيضاء غير المتجاوبين - حديث العقار\nحديث العقار » عقار » الإسكان تفرض عقوبات صارمة على أصحاب الأراضي البيضاء غير المتجاوبين\nالإسكان تفرض عقوبات صارمة على أصحاب الأراضي البيضاء غير المتجاوبين\nأفادت مصادر مطلعة إن وزارة الإسكان ستفرض عقوبات صارمة على أصحاب الأراضي البيضاء غير المتجاوبين معها بتطبيق اللائحة الخاصة فوراً على من يقدم أي معلومات غير دقيقة عن الأراضي، أو يتأخر في سداد الرسوم، وذلك وفقاً لما أوردته صحيفة عكاظ.\nوأضافت المصادر أن اللائحة الخاصة برسوم الأراضي البيضاء التي تتضمن فرض عقوبات صارمة في حال لم يتم الالتزام بدفع 2.5% من قيمة الأرض، أو عدم التبليغ عن الأراضي خلال ستة أشهر من الإعلان، أو عدم سداد الرسوم خلال فترة التحصيل، أو تقديم معلومات مغلوطة.\nوأشارت المصادر إلى أن المادة السادسة من نظام رسوم الأراضي البيضاء الذي أقره مجلس الوزراء تنص على أن كل شخص يخالف للنظام ستطبق عليه غرامة مالية وفق الرسوم المعلنة، ووفقاً لمساحات الأراضي، ولا يخل ذلك بإلزامه بسداد الرسم المستحق.\nالوسوم : أراضي بيضاء الإسكان رسوم غرامة


وزير التعليم العالي يناقش تقريرًا حول جهود «البحث العلمي» للارتقاء بالنشر الدولي | المصري اليوم\nالإثنين 14-01-2019 17:25 | كتب: محمد كامل |\nالدكتور خالد عبدالغفار - صورة أرشيفية تصوير : سمير صادق\nناقش الدكتور خالد عبدالغفار، وزير التعليم العالي والبحث العلمي، تقريرًا قدمه الدكتور محمود صقر، رئيس أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا، عن الجهود المبذولة من الأكاديمية للارتقاء بمستوى النشر العلمي في الدوريات العلمية وتدويل الدوريات المحلية.\n«التعليم العالي»: موقع إلكتروني لربط المستشفيات والجامعات لمعرفة الأماكن الشاغرة\nوأشار التقرير إلى أن عدد التعاقدات بلغت مع ثلاثة ناشرين 84 دورية في شتى المجالات العلمية المختلفة، منها الدوريات الطبية، والتي تصل إلى 50 دورية، بالإضافة إلى الدوريات في العلوم الهندسية والزراعية والوراثة ودوريات في الحاسب الآلي ودورية في التجارة وإدارة الأعمال، والتي تعد الأولى في العمل مع الناشرين الدوليين.\nوأضاف التقرير أن المجلات الجمعيات العلمية والكليات والجامعات والمراكز البحثية تمثل الدوريات الصادرة بالتعاون مع الجمعيات العلمية بنسبة 52% من إجمالي هذه الدوريات بينما تأتى الجامعات في المركز الثاني بنسبة 35%، والمراكز البحثية في المركز الثالث بنسبة 13%، وذلك نظرًا لغزارة إنتاج الدوريات في الجمعيات العلمية، موضحا أنه تم نشر عدد 19 الف و775 من المقالات في هذه الدوريات حتى عام 2018؛ مما يساهم بدرجة كبيرة في تحسين ترتيب مصر في النشر العلمي الدولي.\nوأشار الدكتور محمود صقر إلى أن الأكاديمية تقوم بنشر عدد 152 دورية من خلال المبادرة الحديثة لنشر الدوريات المصرية، وإتاحتها طبقًا للمعايير الدولية بالتعاون مع بنك المعرفة المصري، موضحًا أنه تم قبول واعتماد دوريتين عاملتين ضمن مشروع النشر العلمي بين الأكاديمية والناشر الدولي السفير للحصول على معامل تأثير ضمن شبكة العلوم «Web of Science»، والدوريتان هما: مجلة كلية الحاسبات والمعلومات – جامعة القاهرة «Egyptian Informatics Journal» ومجلة الجمعية المصرية لعلوم الإشعاع وتطبيقاته «Journal of Radiation Sciences and Applications»– هيئة الطاقة الذرية، والمجلتان ضمن مشروع الأكاديمية منذ عام 2010 .\nولفت رئيس أكاديمية البحث العلمي والتكنولوجيا إلى أنه سبق لعدد أربعة دوريات العمل ضمن هذا المشروع للحصول على معامل تأثير وهى: مجلة البحوث المتقدمة – جامعة القاهرة، ومجلة كلية الهندسة جامعة عين شمس، ومجلة كلية الهندسة جامعة الإسكندرية، والمجلة العربية للجهاز الهضمي، بالإضافة إلى المجلة المصرية لمكافحة الآفات البيولوجية، والتي انضمت حديثًا إلى المشروع، وبذلك يرتفع رصيد مصر من الدوريات العالمية التي لها معامل تأثير إلى تسع دوريات، مشيرًا إلى أن الأكاديمية تقوم بتطوير أكبر عدد من الدوريات المصرية للوصول بها إلى المستوى الدولي المطلوب، وتحقيق معامل تأثير مرتفع للدوريات المصرية.\nالدكتور خالد عبدالغفار أكاديمية البحث العلمي جامعة القاهرة الحاسب الآلي الجامعات\nمتدربون من الإدارة المحلية والبيئة بمطروح ينهون تدريبا حول الاستشعار عن بعد


مراكش تستعد لتهيئة ظروف رفع حجرها الصحي - msalkhir\nالرئيسية/24 ساعة/مراكش تستعد لتهيئة ظروف رفع حجرها الصحي\nmsalkhir 18 مايو، 2020\nمحمد كرسي – و.م.ع\nإذا كانت مراكش في رأي كل مغربي أو أجنبي مدينة مليئة بالحياة في الليل كما في النهار مع حركية وأنشطة في مختلف المجالات فأمر واحد مؤكد: عودة المدينة الحمراء للحياة الطبيعية لما قبل جائحة كوفيد-19 أمر لا زال بعيد المنال.\nفالعودة إلى الحياة السابقة للأزمة الصحية التي خلفها العدو غير المرئي في الوجهة السياحية الأولى للمملكة سيحتاج وقتا وسلسلة من الإجراءات الاستباقية لا سيما فيما يخص التباعد الاجتماعي والسلامة الصحية وتدبير الفضاءات العمومية والحركية خلال فترة ما بعد كوفيد.\nهذا الرفع للحجر الصحي الذي يجب وفقا لآراء وتوقعات خبراء ومختصين ومختلف الأطراف المعنية أن يتم بشكل تدريجي. وفي هذا الإطار تعمل السلطات المحلية والفاعليين المؤسساتيين والمجتمع المدني على قدم وساق منذ أسابيع من أجل استباق السيناريوهات الممكن وقوعها بهدف ضمان تدبير أمثل لفترة ما بعد الحجر الصحي.\nوقد أطلقت ولاية مراكش آسفي، باعتبار مهمتها في توحيد المبادرات التي تتطلب انخراط الجميع، دينامية فعالة من أجل توحيد الطاقات وحفز التفكير الجماعي والمنظم في إطار نقاش بناء يتناول ليس فقط خصوصيات وإشكاليات الوضع الحالي وإنما أيضا الجانب التوقعي بتحدياته وحدوده والتي تتطلب البحث عن حلولو مبتكرة ومبدعة للتأقلم بشكل أفضل مع فترة ما بعد كوفيد-19.\nوهكذا تم إطلاق منتدى “مراكش ما بعد كوفيد-19” والذي برمجت في إطاره سلسلة من الجلسات الموضوعية وورشات النقاش وتبادل الآراء بهدف التشاور مع مختلف الفاعلين المعنيين حول أشكال التعاطي ما مرحلة ما بعد الحجر ولاسيما في ما يتعلق باستعمال الفضاءات العمومية وقضية الحركية.\nويتعلق الأمر بمقاربة تشاركية ودامجة تجمع الفاعلين المؤسساتيين والمجتمع المدني بهدف التفكير والتشاور حول آليات وسبل تطبيق رفع الحجر الصحي واستباق السيناريوهات المتوقعة وتحسين استعمال الفضاءات العمومية والنقل والحركية ضمن قضايا أخرى.\nوقال والي الجهة، كريم قاسي لحلو، في كلمة خلال الجلسة الافتتاحية عبر الانترنت (ويبينار) لسلسلة اللقاءات المبرمجة في إطار هذا المنتدى، إن المنهجية المختارة لهذا المنتدى دقيقة جدا حيث تسمح بتجميع كافة التدخلات وفقا لاستراتيجية موحدة تتأسس على ثلاثة محاور أساسية.\nويهم المحور الأول، وفقا للوالي، الحماية ولاسيما الوقاية والسلامة الصحية في ما يهم المحور الثاني إعادة إطلاق القطاعات الاقتصادية والاجتماعية في أفق ضمان إقلاع جديد لها.\nأما المحور الثالث ، يواصل السيد قاسي لحلو، فيتعلق بالابتكار عبر إعداد حلول وآليات جديدة للتدخل.\nوأوضح والي الجهة أنه تم تماشيا مع هذه المقاربة تنظيم خمسة أوراش تفاعلية عن بعد بشراكة مع عدة فاعلين، هم الأول إطلاق دراسة عامة حول مراكش ما بعد كوفيد-19 من طرف جامعة القاضي عياض والمركز الجهوي للاستثمار، فيما هم الثاني مبادرة “تشالنج” (تحديات) التي تنظمها “إيمورجينغ بيزنيس فاكتوري” وشركاؤها.\nأما الورش التفاعلي الثالث الذي أطلق من طرف فرع الاتحاد العام لمقاولات المغرب بمراكش آسفي فقد تمحور حول دراسة القضايا الاقتصادية وآفاق ضمان استمرارية القطاعات الاقتصادية خلال ما بعد كوفيد-19، فيما اتصل الورش التفاعلي الرابع المنظم من طرف المجلس الجهوي للسياحة حول النهوض بالقطاع السياحي، هذا زيادة عن ورش خامس منظم من طرف الوكالة الحضرية لمراكش حول موضوع الفضاءات العمومية وتحديات تدبيرها.\nوفي هذا الإطار، نشطت الوكالة الحضرية لمراكش أول مؤتمر عبر طريقة vidéo conférence تحت شعار “أية فضاءات عمومية بعد رفع الحجر ؟ التفكير في ما بعد الحجر من خلال ممارسة ذكية للفضاءات العمومية ” ، التي كانت مناسبة لعدد للمشاركين (مسؤولين وفاعلين مؤسساتيين وأكاديميين وخبراء في المجال الحضري والتربية والتكوين والصحة والسياحة والهندسة والإسكان )، لتقديم وجهات نظرهم وآفق استعمال هذه الفضاءات بمراكش بعد انتهاء الحجر الصحي .\nولم يكن اختيار هذه التيمة اعتباطيا، وذلك بالنظر الى أن الفضاءات العمومية ستكون، بكل تأكيد، الأماكن الأكثر التي سيرتادها المواطنون بعد فترة طويلة من الحجر، الأمر الذي يستدعي ضمان تدبير مثالي وفعال لهذه الفضاءات، والتي تشكل القلب النابض للمدينة الحمراء خلال فترة ما بعد الحجر.\nوأوصى المشاركون في الندوة بأهمية تلاقي أفكار مختلف المتدخلين بهدف تشجيع نهج فعال لوضع مفهوم جديد يتعلق بطرق استغلال الفضاءات العمومية قادر على ضمان سلامة الجميع في احترام التدابير الوقائية ما بعد رفع الحجر.\nواقترحوا كذلك، بالخصوص، منعا مؤقتا لاستخدام هذه الفضاءات في الأنشطة التجارية والاقتصادية ، وإعادة التنظيم المؤقت لهذه الفضاءات، وتحويل الأزقة التي يقل عرضها عن 10 أمتار إلى ممرات مخصصة للراجلين ، ووضع خطة تتعلق بالأنشطة التجارية مع مراعاة التباعد الاجتماعي، والتحسيس ورفع درجة الوعي بالحاجة إلى الامتثال للتدابير الوقائية والصحية والحفاظ على الفضاءات العمومية ، بالإضافة إلى إحداث لجان مشتركة لضمان الامتثال للإجراءات المتخذة .\nوأكدوا على أهمية الأخذ بعين الاعتبار العلاقة بين الصحة العامة والتخطيط الحضري في السياسات العامة بشكل عام.\nوأوصوا كذلك بتخفيف ضغط حركة المرور والتنقل من خلال توسيع بعض الشوارع، وإعادة تنظيم المرور على مستوى بعض ملتقيات المرور وحظر دخول الشاحنات الى المدينة.\nكما دعوا إلى إيلاء المزيد من الاهتمام لذوي الاحتياجات الخاصة ، من خلال تجويد الولوجيات ، وحث المواطنين على التقليص من تنقلاتهم ، مع التركيز على ضرورة إعادة التفكير في تدبير النقل العمومي مع ضمان فعالية وسائل الوقاية ، واعتماد ساعات عمل مختلفة ، حسب المناطق ، وذلك من أجل تفادي الازدحام في أوقات معينة وإعادة هيكلة وتجديد أسطول الحافلات.\nوتكمن أهمية هذه النقاشات، في سياق رفع الحجر، التي أثارتها سلطات مراكش بمساعدة الفاعلين المؤسساتيين ، على أساس مقاربة تشاركية تشرك الهيئات المنتخبة والمجتمع المدني ، في كونها مبادرة حكيمة ينتج عنها ا ابتكار تعبيرات من قبيل العيش جميعا بعد فيروس كورونا.\nولا يمكن لمثل هذه النقاشات الهادئة والجادة بين الفاعلين المعنيين بفضل تبادل الآراء حول قضية حيوية مثل ما بعد الحجر الصحي، وميكانيزمات التدخل الاستباقي، إلا أن تضمن تدبيرا فعالا وأمثل للفضاءات العامة وإطارا ذكيا لحركة أفضل داخل مراكش بعد رفع الحجر الصحي\nعاجل .. الحكومة تمدد مدة حالة الطوارئ الصحية بالمغرب


بلغ حجم الدين العالمي رقما قياسيا جديدا بعد أن وصل، في نهاية سبتمبر الماضي، إلى 253 تريليون دولار، ومن المتوقع أن ينمو أكثر خلال العام الجاري، وفقا لخبراء في الاقتصاد العالمي. وبحسب الخبراء، فإن الزيادة الكبيرة في حجم الدين العالمي\nأشاد وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو، الاثنين، بقتل قائد فيلق القدس بالحرس الثوري الإيراني قاسم سليماني، واصفًا إياه بأنه "جزء من استراتيجية أكبر للردع"، مشيرًا إلى أن الولايات المتحدة حذرت الإيرانيين من المساس بأرواح الأمريكيين. وتعد تصريحات بومبيو، تحولًا في\nناشطو لبنان يقدمون "الإنذار الأخير" في "أسبوع الغضب"\nبعد أسبوعين من الهدوء النسبي في لبنان، عادت الاحتجاجات مرة ثانية بموجة تصعيدية جديدة، تحت اسم "أسبوع الغضب"، خاصة وأن الحكومة فشلت في تحقيق مطالب المتظاهرين السياسية والمعيشية، وفي مقدمتها تشكيل حكومة تكنوقراط مستقلة. فقد دعا نشطاء الحراك الشعبي اللبنانيين\n"الغنوشي ذراع إردوغان".. غضب في تونس ومطالب بسحب الثقة عنه\nوجد رئيس البرلمان التونسي، راشد الغنوشي، نفسه وسط موجة انتقادات ومطالب بسحب الثقة عقب زيارته إلى تركيا ولقائه الرئيس رجب طيب إردوغان، ساعات فقط بعد فشل حكومة الحبيب الجملي في الحصول على ثقة النواب. و أطلقت حملة على مواقع التواصل\nكندا: واشنطن لم تبلغنا بـ"ضربة سليماني"\nقال رئيس الوزراء الكندي، جاستن ترودو، الاثنين، وفقا لنص مقابلة مع تلفزيون غلوبال نيوز إنه لم يتلق تحذيرا بشأن الضربة الجوية الأميركية، التي تسببت في مقتل الجنرال الإيراني قاسم سليماني قائد فيلق القدس بالحرس الثوري. وقتل سليماني في بغداد يوم\nقال تقرير استخباراتي أميركي سري، إن الجيش الإيراني كان لديه قلق كبير جداً من تنفيذ إسرائيل ضربات جوية على منشآته النووية في عامي 2007 و2008، لدرجة أنه أطلق النار خطأ على طائرات مدنية، بل وفي إحدى الحالات، على إحدى طائراته العسكرية\nمسربة وثائق اضطهاد الإيغور: جرائم الصين أشبه بالهولوكوست النازي\n"ما ترتكبه الحكومة الصينية بحق مسلمي الإيغور، أشبه بالمحارق النازية بحق اليهود" هكذا وصفت آسيا عبد الله – المرأة التي نجحت في تسريب مئات الوثائق عن جرائم الصين بحق مسلمي الإيغور، ما يحدث في إقليم شينجيانغ. وأدت هذه الوثائق، التي كانت\nما الذي دار بين الحكومة الايرانية والحرس الثوري ليلة إسقاط الطائرة الأوكرانية؟\nيتبادل المسؤولون الإيرانيون الاتهامات بشأن المسؤولية عن الطريقة السيئة في إدارة ملف سقوط الطائرة الإيرانية، حيث قدمت السلطات معلومات غير صحيحة قبل أن تعترف بوقوف الحرس الثوري وراء الكارثة. واتهم المتحدث باسم الحكومة الإيرانية علي ربيعي الاثنين، الحرس الثوري بإخفاء الحقيقة\nاتهم الرئيس الأميركي دونالد ترامب الاثنين معارضيه الديموقراطيين بأنهم حلفاء لإيران وأعاد نشر تغريدة لصورة مركّبة تظهر قادة في الحزب بزيّ إسلامي. ويعقب هجوم ترامب الأخير على زعيم الديموقراطيين في مجلس الشيوخ تشاك شومر ورئيسة مجلس النواب نانسي بيلوسي الانتقادات التي\nأعلنت أوكرانيا إن الدول الخمس التي قتل رعايا لها في طائرة أسقطتها إيران الأسبوع الماضي، ستجتمع في لندن يوم الخميس لبحث اتخاذا إجراء قانوني ضد طهران. وقال وزير الخارجية الأوكراني فاديم بريستايكو، عن تبرير طهران بأن الطائرة حلقت قرب موقع عسكري\nأبدى الرئيس الأميركي دونالد إعجابه برفض الطلاب في الجامعات الإيراني بالدوس على رسم للعلم الأميركي. وكانت تقارير إعلامية تحدثت عن قيام عناصر من ميليشيات "الباسيج" التابعة للحرس الثوري برسم أعلام أميركية عند المدخل الرئيسي لجامعة بهشتي وجامعات أخرى؛ حتى يتمكن الطلاب