O crime de países árabe-musulmáns contra África - Fondación Afrikhepri\nNAgora sabemos que a miseria, a pobreza, o longo estancamento demográfico e os atrasos actuais no desenvolvemento do continente negro non son o único feito das consecuencias do comercio triangular, como moita xente imaxina, lonxe diso. . Aínda que non hai ningún grao de horror nin monopolio de crueldade, pódese argumentar sen risco de equivocarse que o comercio de escravos e as expedicións de guerra provocadas polos arabo-musulmáns foron para África negra e ao longo dos séculos, moito máis devastadora que o tráfico transatlántico de escravos.\nO doloroso capítulo da deportación de africanos a terras islámicas é comparable ao xenocidio. Esta deportación non se limitou só á privación de liberdade e ao traballo forzado. Foi tamén - e en boa medida - unha auténtica empresa programada do que se podería describir como "extinción étnica por castración". Sobre o tema, moitos escritos testemuñan o abominable tratamento que os árabes-musulmáns reservaron para os cativos africanos e tamén, do seu sólido desprezo cara á xente de Bilad como o Sudán (o país dos negros). Así e nesta conexión O historiador Ibn-Khaldum afirma: "os únicos pobos que aceptan a escravitude son os negros, debido a un grao inferior de humanidade, o seu lugar está máis preto do estadio animal", xuízo que fala por si só. Moitos pobos africanos aínda se converteran ao Islam, especialmente desde a chegada dos almorávidas. Esta conversión en ningún caso os preservou do estado de "presa", a pesar da súa condición de "estranxeiros" e "recentes conversos". Porque se a lei islámica non adopta ningunha forma de discriminación ligada ao que entón se debería chamar "a raza", os árabes tranquilizaranse co espírito do texto.\nAsí foi como o marroquí Ahmed al-Wancharisi decretou que "só un incrédulo pode ser escravo ... Pero se hai algunha dúbida sobre a data en que un home se converteu en escravo e converteuse ao Islam , non se pode cuestionar a súa venda ou posesión. »Engade que« a conversión ao Islam non leva necesariamente á liberación porque a escravitude é unha humillación debida á incredulidade presente ou pasada. Este argumento será retomado polos "Soldados de Cristo" do Novo Mundo sobre as persoas coa pel chamuscada que, sen dúbida, estaban "cocidas no útero" (Ibn al Faqi.) Segundo al-Wancharisi e outros de novo, correspondía ao mestre decidir se desexaba ou non emancipar ao seu escravo. A interpretación dos textos sagrados deu renda solta a quen os xulgou para decidir o destino dos musulmáns africanos.\nPero por que esta urxente necesidade de escravos no mundo árabe? E para que uso? Moitos foron os escravos destinados á vixilancia dos haréns. Estes, como moitos outros entre os máis novos, sufriron por primeira vez o calvario da castración por razóns facilmente imaxinables. A maioría, con todo, foron asignados a tarefas domésticas ou incorporados a corpos de exército reais. Os machos adultos "enteiros" empregábanse nos traballos domésticos e de guerra, nas minas de sal e ouro e incluso nas leiras agrícolas. En canto ás "femias", os harems estaban cheos deles, polo menos para os máis fermosos. Aqueles carentes de encantos uníronse ao rabaño de gandeiros e "criadas" e que, calquera que sexa a súa orixe étnica, debería especificarse.\nÉ un feito, desde tempos moi antigos, os eunucos buscábanse mercancías no mundo árabe. Primeiro foron os mozos eslavos (europeos) que foron levados á forza a España para ser amputados, privándoos da súa virilidade. A lei coránica que prohibía aos verdadeiros crentes realizar a operación en persoa, era prerrogativa dun "pobo curmán", é dicir, dos xudeus. Entón, foi a quenda dos rapaces do continente negro de sufrir o mesmo ataque. As súas posibilidades de supervivencia eran mínimas, a morte quitaba do 70 ao 80% dos "pacientes", un auténtico xenocidio. Ademais, se hai moitos descendentes de negros en terras árabe-musulmás, estes son unha excepción. Deben a súa existencia ao desexo dos vellos mestres de aumentar a súa "manada" de xeito barato e con fins esencialmente prácticos.\nBestialización e mutilación\nDende os inicios do comercio oriental de escravos, os arabo-musulmáns decidiran castrar aos negros, para evitar que formaran unha tensión. Estas desgraciadas foron sometidas a terribles restricións para evitar que se integrasen implantando descendentes nesta rexión do mundo. Ao respecto, os comentarios dunha rara brutalidade de Mil e unha noites testemuñan o abominable trato que os árabes reservaron aos cativos africanos, nas súas sociedades de escravitude, crueis e particularmente despectivos aos negros. Sobre a descarada explotación dos pobos africanos a partir do século XVII - explotación motivada por razóns esencialmente económicas e de "saúde" - os europeos, ben despois de Venecia e Bizancio, os portugueses e os ingleses á cabeza seguidos de preto polos franceses e os españois , substituíron felizmente aos depredadores árabe-musulmáns en termos de caza de escravos e comercio ad hoc: é o comercio atlántico de escravos, de sombría memoria.\nNon obstante, como sinalou Fernand Braudel, o comercio de escravos non era un invento diabólico de Europa. De feito, os árabes-musulmáns están na orixe e practicárono a grande escala. Se o comercio de escravos do Atlántico durou entre 1660 e 1790, os árabes-musulmáns asaltaron os pobos negros do século VII ao XX. E desde o século VII ata o XVI, durante case mil anos, foron incluso os únicos que practicaron o tráfico de escravos. Ademais, o estancamento demográfico, as miserias, a pobreza e os actuais atrasos no desenvolvemento do continente negro, non son o único feito das consecuencias do comercio triangular, como moita xente o imaxina, nin moito menos.\nDo mesmo xeito que se se produciron guerras tribais e cruentas represalias ao longo dos séculos, entre tribos e incluso entre grupos étnicos africanos, todo isto mantívose modesto en moitos aspectos, ata a chegada de "visitantes" árabe-musulmáns. Os historiadores, na súa gran maioría, o teñen claro: moito antes de que rematase o Islam, o comercio de escravos oriental, que se realizou por primeira vez contra os eslavos (europeos: falamos de oito a dez millóns de vítimas) ao confiar na facilidade, ao referirse aos pobos do continente negro. Pobos aos que os árabe-musulmáns consideraban inxenuos e carentes de medios efectivos de defensa. E se houbo grandes movementos abolicionistas en Occidente durante o comercio de escravos do Atlántico, non atopamos rastros de iniciativas equivalentes no mundo árabe-musulmán. En canto ás cifras deste tráfico de escravos orientais que veremos máis adiante -polo menos as que chegaron ata nós, porque os seus actores non tiñan informes escritos, a diferenza dos atlantistas-, son espantosas.\nO historiador inglés Reginald Coupland argumenta que o "número total de africanos importados ao longo dos séculos debe ser prodixioso", o que sosteñen moitos autores, aos que non se pode sospeitar de parcialidade. Coa axuda da Yihad (a guerra santa contra os incrédulos), árabes, turcos, persas e escravistas do Magreb desangraron "branco" o continente negro e isto durante máis de trece séculos. Ibn Khaldoum comparou a expansión árabe: “cos centinelas nin sequera aforran os bosques. Este erudito árabe asegurou que os seus compatriotas, como Atila, sementaban a ruína e a desolación por onde pasaban, desde a terra dos negros ata as costas do Mediterráneo. Coa chegada dos árabes, as técnicas das "coleccións de guerra" en África foron progresivamente estudadas e ben aceitadas.\nEste comercio de carne entre certos monarcas e os cazadores de homes florecerá. Todo un grupo de intermediarios e intermediarios, en nome dalgúns codiciosos reiños, vendeu sen vergoña aos árabes os prisioneiros polos que obtiveron un bo prezo. O home dos seus compañeiros era entón considerado "unha boa mercadoría", especialmente cando o atractivo da ganancia ou o desexo de vinganza enchían os espíritos. Unha destas "técnicas de caza" consistía nisto: despois de ter rodeado unha aldea a media noite, os miradoiros eliminados, un líder lanzou un berro para que os seus cómplices acendesen as súas antorchas. Os veciños sorprendidos no sono foron incapacitados para defenderse, os homes e mulleres anciáns masacrados; o resto estaban atados á futura e longa viaxe. Os que conseguiron escapar foron perseguidos polos sabuesos adestrados para cazar homes.\nSucedeu que os fuxidos refuxiáronse na sabana, que os traficantes prenderon lume para expulsalos. A continuación, para os sobreviventes comezou a longa marcha cara á costa ou o norte de África, polo desapiadado deserto. As perdas estimadas ao redor do 20% do "rabaño" foron inevitables. O progreso das caravanas cativas a través deste océano de area ás veces durou meses. Imaxinemos as súas condicións de supervivencia, os machos adultos "unidos" coa axuda dun garfo de madeira e suxeitos por un colar de ferro (que a longo prazo baleirou a carne) durante a súa interminable e dura viaxe. O frío das noites, a calor dos días, a fame, os insultos e o látego, as enfermidades ...\nO explorador Natchigal tráenos un conmovedor testemuño de estilo barroco:\nOs nenos pobres dos países negros parecen atoparse coa morte aquí no último tramo dunha longa, desesperante e dolorosa viaxe. A longa viaxe realizada con comida insuficiente e auga escasa, o contraste entre, por unha banda, os ricos recursos naturais e a atmosfera húmida da súa terra natal e, por outra banda, o aire seco e anémico do deserto, o cansazo e a as privacións impostas polos seus amos e polas circunstancias nas que se atopan, arruinaron pouco a pouco a súa forza nova. A memoria da patria que desapareceu no camiño, o medo a un futuro descoñecido, a interminable viaxe baixo os golpes, a fame, a sede e o fatigamento fatal, paralizaron as súas últimas facultades de resistencia. Se ás pobres criaturas lles falta a forza para levantarse e camiñar de novo, simplemente son abandonadas e os seus espíritos van morrendo lentamente polo efecto destrutivo dos raios solares, a fame e a sede ...\nPrimeiro despoboamento dun continente\nDespois do paso dos comerciantes árabes de escravos, Stanley afirmará que en certas rexións de África había pouco máis do 1% da poboación. "O sangue negro flúe cara ao norte, o ecuador cheira ao cadáver", escribe tamén o famoso explorador. Finalmente, á chegada, a "mercancía" ofreceuse aos afeccionados nos mercados previstos para este fin. Vexamos o que dixo ao respecto unha testemuña europea que foi testemuña destas vendas de escravos:\nHai dúas ou tres rúas preto do devandito Cancalli (distrito do Cairo), onde se venden os pobres escravos, onde vin máis de catrocentos por vez, a maioría negros: rouban na fronteiras do Pretre-Jan?\nPuxéronos en orde contra a parede, todos espidos, coas mans atadas detrás, para que se poidan contemplar mellor e ver se teñen algún defecto e, antes de levalos ao mercado, fanos ir ao mercado. bañarse, peitearse e trenzar o pelo vestido, para vendelo mellor, colocar pulseiras e aneis nos brazos e nas pernas, colgantes nas orellas, dedos e ao final das trenzas; e deste xeito son levados ao mercado e manchados como cabalos. As nenas, a diferenza dos nenos, só teñen un pequeno pano arredor para cubrir as súas vergoñentas partes: todos teñen permiso para visitalos e manexalos por diante e por detrás, para facelos camiñar e correr, falar e cantar, mirar os dentes, sinto se o seu alento non apesta: e como se apresura a camiñar, se é unha rapaza, só a afastan un pouco, que cubren cunha sábana grande, onde está. moi visitada en presenza do comprador por matronas a este comprometido por cognoistre se é virxe. Así as cousas, vale máis.\nChegados a terras árabe-musulmás, os cativos africanos sublevaríanse. En Mesopotamia, unha considerable masa de cativos negros foi deportada. Estes homes chamados Zends procedían na súa maioría de África Oriental. Foron destinados a construír cidades como Bagdad e Basora. Isto dentro do vasto marco dun tráfico que ía prosperar durante máis dun milenio. Os Zends considerados como subhumanos polos árabes, tiñan a reputación, unha vez reducida a escravitude, de estar satisfeitos con bastante rapidez co seu destino, especialmente destinado á servidume.\nAsí, o ascenso do comercio de escravos transahariano e oriental tamén foi inseparable do racismo. Desde os albores dos tempos, foi un medio sinxelo e basicamente eficaz para negar a dignidade humana daqueles aos que se quere escravizar. Os árabes usaron a palabra Zendj nun ton pexorativo e despectivo: "Famento", dixeron, "Zendj voa; saciado, o Zendj viola. Neste país asignáronse aos negros os traballos máis desconcertantes. Aparcados no seu lugar de traballo en condicións miserables, recolleron algúns puñados de sémola e dátiles para toda a comida. Os africanos deixarán explotar o seu odio co obxectivo de destruír Bagdad, a cidade que simboliza todos os vicios. Armados con bastóns ou azadas simples e formados en pequenas bandas, levantáronse no ano 689. Esta primeira insurrección produciuse durante o goberno de Khâlid ibn ʻAbdallah, sucesor de Musʻab ibn al-Zubayr.\nOs rebeldes que se organizaran conseguiron posteriormente obter armas. Fortificáronse en campamentos instalados en lugares inaccesibles. E desde estes diferentes puntos, lanzaron incursións. Unha gran cantidade de emboscadas e batallas converteranse na súa vantaxe. Posteriormente lograron apoderarse das principais cidades do baixo Iraq e Khuzistan como al-Ubulla, Abbâdân, Basora, Wâsit, Djubba, Ahwâz etc. Non obstante, as tropas abasidas terían éxito en reocupar sen dificultades todas estas cidades que os zendos tomaran, saquearon e logo abandonaran. Os Zends serán derrotados, os prisioneiros escravizados ou decapitados e os seus cadáveres aforcados na forca. Isto non os disuadirá de fomentar unha segunda revolta mellor organizada. Esta insurrección produciuse cinco anos despois, no 694.\nParece que foi máis importante que a primeira e, sobre todo, mellor preparada. Esta vez, aos Zends uníronse outros desertores negros dos exércitos do califa, escravos de Sindh na India e outros do interior do continente africano. Os sublevados inicialmente inflixiron unha forte derrota ao exército do califa desde Bagdad, antes de ser golpeados. Non obstante, os exércitos árabes estaban obrigados a ir dúas veces a esmagalos. En canto á terceira revolta dos Zends, é a máis coñecida e a máis importante. Sacudiu Iraq e Khuzistán con moita forza, causando enormes danos materiais e centos de miles de mortos ou incluso máis de dous millóns segundo algunhas fontes.\nA revolta dos malditos da terra\nFoi o 7 de setembro do 869 cando ás ordes dun carismático líder, Ali Ben Mohammed alcumou a Sâhib al-Zandj, o que significa o "Mestre dos Zends" que os africanos levantaron. O home era de orixes bastante escuras, pero obviamente fora capaz de achegarse ás clases dominantes da súa época. Tamén foi un poeta con talento, educado, coñecedor das ciencias ocultas e dedicado socialmente á axuda dos nenos. Ensinoulles a ler e a familiarizarse con temas como a gramática e a astronomía. Ali Ben Mohammed xa fomentara varias revoltas noutras rexións do país, antes de triunfar á fronte dos Zends, a maior insurrección de escravos da historia do mundo musulmán. De feito, o período foi favorable á expansión e ao éxito dos sublevados.\nO poder central non estaba en condicións, por razóns internas e externas, de combatelos efectivamente. A capital de Bagdad foi entregada a unha anarquía indescritible, despois do asasinato do califa al-Mutawaki. Os oficiais turcos da Garda Pretoriana impuxéranlle, entre o 870 e o 874, catro califas sen poder real e totalmente á súa mercé. En moitas provincias, as poboacións pobres e moitas veces con fame desafiaban ocasionalmente a autoridade dos gobernadores. En canto ás rexións situadas nas terras altas do Kurdistán, nas afastadas, no sur de Irán e no Sind á beira do golfo de Omán, simplemente declaráronse independentes do califato e gobernadas pola dinastía de Ya qab al-Saffas (863-902.)\nTamén hai que dicir que a zona das marismas do baixo Iraq, chamada Khûzistan, era case impenetrable. As súas moitas canles impedían o acceso a grandes buques capaces de transportar tropas. Esta rexión tamén ofreceu refuxio aos rebeldes, que poderían aparecer con tanta facilidade como derrubaron diante dun adversario confuso. Ali Ben Mohammed non era Zendj, senón un providencial aliado dos africanos. Era un líder árabe que esixía a igualdade de todos os homes, independentemente da cor. Este antigo escravo branco confraternizou durante moito tempo con escravos de todas as orixes. Por iso, baixo o seu mando os Zends resucitaron durante o que a memoria árabe conserva como a terrible guerra dos Zends. Saquearán moitas cidades, masacrarán aos habitantes e derrotarán ás tropas enviadas para loitar contra a insurrección.\nUn forte exército, que deixou Bagdad ao mando do xeneral Abu Mansur, foi cortado en anacos polos africanos. Este último tamén baterá e poñerá en fuga aos catro mil homes do exército comandados polo xeneral turco Abu Hilal. Mil dos seus soldados serán masacrados mentres moitos prisioneiros traídos polos Zends serán, á súa vez, mortos. Os sublevados incautáronse de 24 buques oceánicos que navegaban ata Basora. Esta revolta acabara sendo popular. Os Zends conseguiron gañar a simpatía de moitos campesiños libres e incluso visitar peregrinos. Despois de liberarse, organizaron un estado embrionario cunha administración e tribunais. Nesta nova entidade autónoma, aplicaron a lei de represalias aos árabes derrotados e aos soldados turcos, que foron escravizados e traficados.\nOs Zends atacarán por sorpresa e derrubarán a Basora, en tres frontes, o venres 7 de setembro de 871 á hora de orar. Despois estableceron a súa capital na próxima cidade de Al-Muhtara, sede do seu mando militar e administrativo. Instalados firmemente, acuñaron a súa propia moeda, organizaron o seu estado ao tentar establecer relacións diplomáticas con outros movementos contemporáneos como os dos karmats de Hamdân Karmat e os saffârides de Ya`kûb ibn al-Layth. Os Zends resistirán durante case catorce anos, antes de ser esmagados no 883, por unha coalición de tropas enviada polos califas locais. Porque mentres tanto se converteran na principal preocupación do califato de Bagdad. Este decidirá actuar de xeito metódico, limpando todo o que estea ao seu paso para forzar aos Zends a encerrarse na rexión dos canais.\nDespois sufrirán un longo cerco alí dirixido por al-Muwaffak e o seu fillo, Abû lʻAbbâs (o futuro califa, al-Mu`tadid.) A pesar da feroz resistencia durante máis de dous anos de asedio, o ardor dos loitadores Os africanos caerían gradualmente. Porque Ali Ben Mohammed, que se proclamaba Mahdi, descendente do profeta, acabara configurando estruturas moi xerárquicas e especialmente desiguais. Rompendo os principios que mostrou ao comezo da súa aventura, Ali Ben Mohammed converteu ás negras nas principais vítimas relegadas ao fondo da escala social. De feito, ata a abolición total da escravitude no século XX, nos países centrais do Islam, incluso liberados, nunca un negro subiu por encima do nivel máis baixo destas sociedades.\nCertamente moitos fillos ou netos de concubinas negras, distinguíronse á fronte dos exércitos árabes e incluso do primeiro califato, como Omar e Amr Ibn al As, conquistador de Exipto. E o famoso eunuco nubio Abû'l-Musk Kafur, converteuse en rexente de Exipto no século X. Pero para ilustrar o desprezo que inspirou nos seus compatriotas, o gran poeta árabe Al Mutanabbi dedicoulle esta sátira ofensiva:\nPara que un escravo pervertido asase ao seu amo\nOu traizoalo, ¿se debería formar en Exipto?\nAlí o eunuco converteuse no xefe dos escravos fuxidos,\nO home libre está escravo; un obedece ao escravo.\nO escravo non é irmán do home libre e piadoso\nAínda que naceu vestido dun home libre.\nNon compre un escravo sen mercar un pau\nPorque os escravos están infectados e son bos para nada.\nNunca pensei que viviría para ver a luz do día\nOnde un can me machucaría e sería eloxiado\nNon máis do que imaxinaba ver desaparecer\nHomes dignos do nome\nE manter a imaxe do pai da xenerosidade\nE vexa a este negro co seu labio de camelo perforado\nObediente por estes cobardes mercenarios.\n¿Quen nunca ensinou nobreza a este eunuco negro?\nOs seus parentes "brancos" ou os seus devanceiros reais?\nOu a orella sangrando nas mans do escravo,\nOu o seu valor, porque por dous sous o rexeitaríamos?\nDebemos desculpalo tendo en conta toda a debilidade -\nPero ás veces unha escusa é un reproche -\nE se isto é así porque os sementais brancos\nSon incapaces de nobreza, entón que pasa\nE o poeta para engadir\nO que te garda pola súa palabra non é como o que te mantén no seu cárcere ...\nA mortalidade do escravo negro está limitada polo seu apestoso sexo e dentes.\nE se ten dúbidas sobre a súa persoa ea súa condición\nMira cal é a súa raza.\nO que subiu demasiado alto para o seu mérito non pode arrincarse das súas orixes.\nTamén en Iraq, a pesar dos seus principios igualitarios amosados ao comezo da insurxencia, Ali Ben Mohammed - sen dúbida animado polo mesmo desprezo polos negros - asegurará que na súa organización social, a riqueza e os títulos estean reservados aos seus únicos compañeiros. branco. Isto explica por que os Zends acabaron sen saber por que loitaban. Mentres estaban enfronte, as tropas opostas acolleron aos desertores cos brazos abertos, con honra regándoos con agasallos á vista dos sitiados. E para minar aínda máis a moral dos combatentes, empuxaron cara ás súas defensas, barcos cheos das cabezas dos seus compañeiros asasinados. Finalmente, tras numerosos asaltos das forzas da coalición, foi asasinado Ali Ben Mohammed, o líder dos Zends.\nTodos os seus funcionarios e oficiais tamén serán asasinados ou feitos prisioneiros e trasladados a Bagdad onde serán decapitados dous anos despois. A maioría dos resistentes africanos prefiren a morte coas armas na man antes que renderse. Moitos dos capturados con vida serán sacrificados un a un, mentres que outros sufrirán tormentos excesivos. Non obstante, al-Muffawaq irmán do califa al-Mutamid que loitou durante tanto tempo contra os zends, decidiu indultar a moitos deles que incorporaría aos exércitos do califa, homenaxeando así a valentía e o espírito de loita dos africanos. De feito, ao contrario das teorías de certos autores, esta guerra dos Zends non foi en absoluto unha fervenza de escuros enfrontamentos pouco coñecidos e sen datas. Esta onda de escravos contra a escravitude, durante catorce longos anos, entre o 869 e o 883, produciu na terra do Islam segundo os historiadores árabes entre 500 e 000 millóns de vítimas.\nO resultado deste conflito asasino foi a desaparición dos sitios que viron o martirio dos escravos negros, co abandono das compañías de desalinización das terras do pantano. E despois diso case nunca houbo cultivo de cana de azucre nesta rexión. De feito, a escravitude produtiva dos africanos neste país foi un desastre. En canto ás distintas revoltas dos Zends, terán sonado a morte en xeral, ata a explotación masiva do traballo negro no mundo árabe. Estas revoltas tamén permanecen na memoria árabe, xa que os principais acontecementos que sacudiron seriamente os cimentos do que quedaba do imperio mesopotámico e marcaron o comezo do seu declive, moito antes do golpe de graza, que levarán os invasores. Os mongois no século XIII.\nRespecto a este comercio en dirección aos países árabe-musulmáns, foi o máis longo da historia porque, hai que lembrar, Arabia Saudita e Mauritania aboliron "oficialmente" só a escravitude en 1962 para o primeiro país e en 1980 para o segundo, moito despois de Túnez e Alxeria (1846) e os países de Europa. Pódese argumentar que o tráfico de escravos e as expedicións de guerra árabe-musulmá foron para a África negra e ao longo dos séculos moito máis devastadores que o tráfico de escravos do Atlántico. No comercio transsahariano e oriental de escravos, os árabes destinaron á maioría das mulleres negras a haréns e castigaron aos homes, como vimos, por procedementos moi rudimentarios que causaron unha mortalidade considerable. As súas posibilidades de reproducirse quedaron así aniquiladas.\nPara os sobreviventes, todos aqueles que, chegados a certa idade, foron asasinados como bocas inútiles. Así, a pesar das enormes masas de poboacións importadas, só unha minoría de deportados africanos foron capaces de perpetrarse no mundo musulmán. Isto explica por que os descendentes de escravos africanos desapareceron case todos sen deixar rastro. Agora son case inexistentes en Oriente. É certo que a práctica xeneralizada da castración é un dos principais factores. En canto ás condicións de vida da maioría dos sobreviventes, un viaxeiro inglés informa que "estaban tan intentados, que de cinco a seis anos foron suficientes para suprimir a toda unha xeración de escravos. Foi necesario repostar de novo. Tal xenocidio, cousa curiosa, a moitos gustaríalles velo cuberto para sempre co veo do esquecemento, moitas veces en nome dunha certa solidariedade relixiosa ou incluso política.\nÉ por iso que a maioría dos historiadores africanos ou outros restrinxiron o alcance da súa investigación sobre o tráfico de escravos á practicada polas nacións occidentais. Non hai nada moral no noso punto, porque como podemos comparar o que era, dadas as mentalidades e sensibilidades da época, co noso presente. O desexo é que as futuras xeracións sexan informadas da anterioridade e da dimensión do tráfico de escravos transahariano e oriental. E que as nacións árabe-musulmás vexan finalmente esta sinistra páxina da súa historia, asuman a súa plena e enteira responsabilidade e algún día pronuncien o seu aggiornamento como os demais e iso tamén é historia.\nEstudo sobre o comercio de escravos árabe-musulmán en negros por Tidiane N'Diaye\nO xenocidio velado: investigación histórica\n7 novidades desde 21,90 €\n3 usados desde 33,58 €\nÚltima actualización o 21 de abril de 2021 ás 6:12\nTao tö king - O libro do camiño e da virtude (PDF)\nEspiritualidade - Deepak Chopra (Audio)\nDeus negro (Kindle)


Os marinheiros tamén xojan ao tenis -\nOs marinheiros tamén xojan ao tenis\nAchégovos esta fotografía que fixen onte no porto d'A Illa de Arousa.\nDescoñezo o contexto no que esta pintada puido facerse na parede dunha vella conserveira abandonada en pleno centro da vila pero pareceume fantástico o seu poder de evocación.\nOs marinheiros tamén xojan ao tenis, di.\nParéceme magnífica a mensaxe!\nNon dá acaso para moito pensar se se lle bota imaxinación?\nComentarios (15) - Categoría: Fotos feitas co móbil - Publicado o 24-10-2010 14:50\n1 Nunhas vacacións na zoa de Vilagarcía, fun a Illa e puiden ver en persoa a pintada a que te refires. Soa a reclamación#blgtk08# de pista de tenis na propia Illa, anque eu prefiro pensar que non porque lle resta "sensacionalismo" a mesma. Saudos.\nComentario por A cruz da Campá (25-10-2010 00:50)\n2 A min deume por pensar que tamén xogan ao tenis porque ao mellor non lle queda outra alternativa para pasar o tempo, nestes tempos de in#blgtk08#seguridade laboral. O malo é que eles non poden amasar fortunas a golpe de raqueta e daí a pintada tan irónica.\nComentario por A nena do paraugas (25-10-2010 06:57)\n3 A "J" de "xoJan" encantoume... A miña filla (que é catalana) tamén emprega a gheada, e encántame ese toque que lle dá ao galego, de enxebre e auténtico...\nEu pensei ao lela que o que queren dicir e que despois dalgún problema laboral coa propia conservei#blgtk08#ra, pertencente a algunha boa familia desas que "xojan ao tenis" eles tamén reivindicar poder xogar, ter esa clase, esa categoría... Xa sei que calquera pode xogar ao tenis, pero moitas veces, todo hai que dicilo, se trata dun deporte de "pijos", como o golf...\nComentario por Eva Lozano (25-10-2010 11:48)\n4 As frases ecritas em muros, são sempre algo de chamar a atenção e de dar em que pensar. É um manifesto sobre alguma vontade, uma cobrança às autoridades, que se#blgtk08# deixa escrito, já que talvez, ninguém os ouçam.\nO que não sabia, era que se escrevia "marinheiro" com "nh", nós da língua portuguesa a escrevemos assim.\nComentario por Solange Villamar Couto (25-10-2010 14:09)\n5 A min dame que nalgures fixeron algúnha instalación deportiva e os marinheiros están a reclamar outro tanto. O tenis pode ser#blgtk08# un deporte de pijos, pero nunca coma o golf, moito máis prohibitivo para economías modestas pola diferencia de instalacións.\nComentario por Eva Carpente (25-10-2010 15:20)\n6 Solange: en galego escribimos con "ñ" igual que en castelán. Moita xente, para diferenciarse máis do castelán, emprega un galego "lusista", co "nh" e outros trazos portugueses. Algúns están aceptados pola normativa, outros non, como é#blgtk08# o caso desta grafía.\nEn España os galegos, vascos e cataláns teñen movementos independentistas, colectivos que preferirían non pertencer a España e constituirse como estado independente. Non sei se acontece o mesmo por aí...\nComentario por Eva Lozano (25-10-2010 17:15)\n7 E se rematamos isto cun "os blogueiros t#blgtk08#amén xojan ao tenis?". Vémonos na pista!\nComentario por Xesús Constela (25-10-2010 18:38)\n8 Obrigada Eva pela explicação. Se ouve muito falar nos países independentes que formam a Espanha e também nos que prefereriam não pertencer à ela, embora eu não aceite muito esta idéia. Jamais ousei pensar em não pertencer ao meu país. Meu pai é galeg#blgtk08#o, e eu e minha filha temos cidadania espanhola, e me orgulho disso.\nAqui no Brasil, somos mais de 190 milhões falando a mesma língua.\nEstamos divididos em 27 estados e a única coisa que é diferente entre cada um deles são os sotaques.\nComentario por Solange Villamar Couto (25-10-2010 18:53)\n9 Todo isto vén sendo un partido de tenis, tes moita razón: comentario que enviamos, comentario que recibimos.\nSolange: graciñas por presentarnos a situación no teu país, ben diferente á nosa. Aquí temos Comunidades Autónomas, non Estados, pero supoño que neste caso é unha simple cuestión de terminoloxía. O que#blgtk08# buscan aquí os colectivos dos que che falo é ser estados independentes, nacións ou países, como aconteceu con algún que outro país europeo. Aquí cambian as linguas, algo moi importante que hai que ter en conta, e as culturas son moi diferentes dunha zona á outra. De todos os xeitos, eu respecto todos os puntos de vista...\nComentario por Eva Lozano (26-10-2010 00:05)\n10 Si que parece isto un partido de tenis, moi interesante e informativo, en plan coloquio. Quedei sorprendida de que no Brasil con tantísima xente e un territorio tan grande todos falen a mesma lingua. Seguro que iso é o que os une. Teño que#blgtk08# facer unha preguntiña. Na miña inorancia quedei sen saber qué é o que diferencia os estados ¿sotaques?. Procurei no diccionario galego, pero "súbito ou repente" non me parece que sexa o que quere dicir Solange. Agradecerei a información.\nComentario por Eva Carpente (26-10-2010 16:19)\n11 Eva Carpente,não há ignorância nenhuma em desconhecer o que falo. Sempre estamos prontos para conhecer e aprender algo mais.É um prazer tentar explicar.\nSotaque: é uma maneira que determinadas pessoas utilizam para pronunciar um grupo de palavras e, varia de acordo com cada região do país. Exemplo: No Rio de Janeiro se pronuncia o ?s? com se fosse o ?x?.\nNo nordeste do país eles se expressam bem mais lentamente, como se estivess#blgtk08#em cantando.\nEm Minas Gerais eles cortam as palavras: "mineiro" = "miner"; "sábado passado" = "sapassado".\nE assim, cada região do país, ou cada estado, desenvolveu um sotaque e algumas expressões próprias, mas sempre o mesmo idioma para todos.\nChamamos de sotaque também, a pronuncia imperfeita para um idioma falado por um estrangeiro.\nEspero que tenha sido útil para a sua informação e me coloco sempre a disposição.\nComentario por Solange Villamar Couto (26-10-2010 18:34)\n12 Grazas Solange polo claro da exprcación, agora xa entendo, taén aquí pasa o mesmo, o español do norte pronuncia tódalas letras, o do sul fai coma os de Minas Gera#blgtk08#is, outros cambian o "c" polo "s", hai moitas diferencias. Ademáis do castelán (español), están o galego, o vasco e o catalán, unha riqueza de culturas, xa sabes.\nComentario por Eva Carpente (26-10-2010 23:18)\n13 Habería que preguntar aos dun blogo desa illa que segu#blgtk08#ro que saben.\nComentario por paideleo (27-10-2010 22:20)\n14 Pois parece#blgtk08# boa idea.\nComentario por Eva Carpente (29-10-2010 15:21)\n15 Se era un lusista o autor parece que e#blgtk08#stá plenamente xustificada a grafía.\nComentario por Guereñu (17-11-2012 23:37)


Vivindo o parque Rosalía de Lugo - María do Carme García-Negro - El Progreso de Lugo: Periódico líder de Lugo y su Provincia\n26 julio 2021 14:00 h.\nOS ESPAZOS URBANOS, como é o caso do parque Rosalía de Castro de Lugo, foron creados no proceso de elaboración da cidade. Elaboración porque as cidades son, en primeiro lugar, unha fundación social –dun colectivo humano determinado con vontade de convivencia harmónica. Son, por tanto, unha realización humana. A parte construtiva é só un elemento, mais, se non hai uso, non existe cidade nen, xa que logo, valor dos elementos que existen.\nNo caso do Parque, hai unha parte dos habitantes actuais de Lugo que temos unha boa relación con el como espazo de vivencias ao longo de moitos anos. A relación reúne lembranzas e tamén expectativas de como nos gustaría que fose conservado. Os xardíns teñen ese papel: unha vez creados, van medrando á par que os usuarios e estes non o notan, salvo cambios traumáticos. No noso caso fun consciente de desaparicións, abandonos e novidades descontroladas. Lembro sen grande esforzo a morte, fulminada, dunha sequoia co ciclón Hortensia.\nLembro o abandono do mapa da península Ibérica (elemento pedagóxico singular) que pasou por épocas tan penosas que semellaba que ía ser definitivamente destruído. Tamén recordo os pavóns, tan vistosos que, cando aparecen en imaxes, por exemplo, na recreación de xardíns dos pazos máis importantes do mundo, seméllannos algo xa vivido. E cos pavóns, os gardas urbanos especiais de xardíns, con aqueles uniformes de cor marrón case decimonónicos: eran o terror dos nenos perseguidores de pavóns ou de patos e familia. Lembro columpios e tobogáns, bicis ás carreiras por determinados paseos e nenos e nenas facendo flans de terra como se fose na area da praia.\nE lembro, des que puxeron alí as barracas do San Froilán e as casetas do polbo, un novo destino do Parque. Mesmo o rápido medre das árbores que a alguén pouco avisado se lle ocorreu plantar nas costas: as árbores, se non enferman ou se tallan, teñen o vicio de medraren e neste caso tapar a vista –a bela vista– que desde o Parque se divisaba do val que o Miño deseña en Lugo.\nHoxe, unindo ás miñas lembranzas o coñecemento histórico, que nos achegou coa súa usual xenerosidade investigadora Adolfo de Abel Vilela no libro O parque de Rosalía de Castro. Centenario da súa creación, sentímonos animadas a reivindicar a volta ao seu estado inicial na concepción de parque con mirador. E desta forma e grazas tamén –e coa esperada demolición do Garañón– poder cumprir as expectativas de parque que forma parte da nosa cidade como escenario de vivencias en certa harmonía.\nOs usuarios contribuímos á vida urbana precisamente facendo iso que podemos, usar, participar en dar vida aos elementos construtivos que sen cidadáns non son máis que esqueletes baleiros de vida. O Parque é parque porque ten quen o desfruta, quen ten lembranzas, quen quixera ter tempo para pasear e quen pasea esperando algo só con respirar baixo os deambulatorios de novo osíxeno que son os paseos arbóreos, quen escoita ás aves que aniñan, quen mira os patos que quedan, e mesmo quen pensa no que sobra.\nLara Méndez | 28/10/2021\nValentín Formoso, el socialismo de lo posible\nMario Outeiro | 28/10/2021\nRozas: realidade ou entelequia\nTito Diéguez | 28/10/2021\nXustiza politizada, política xudicializada


Anuncios Clasificados - Avisos Económicos en Ecatepec de Morelos\nUltimos 2 cachorros..... bxr! finos...$ 1,500Precio especial !!!!! green lean body...Bulldogs en venta hijos de chamo sundance...$ 25Compro refrigeraciones fuera de uso$ 370Chevy motor 1 6 transmision standar...$ 19,000Lego rock band la banda completa c...$ 295Fraccionamiento valparaisoLaminas acrilicas la paz los cabos...$ 1Urge venderlo$ 800Divorcios abogados expertos consulta...


A Festa da Palabra conmemorará este domingo no Carballiño o centenario da revista Nós.\nA escritora e profesora Pilar García Negro (Foto: Xurxo Lobato).\nRedacción 13:49 do 16 de xullo de 2020\nA XII edición da Festa da Palabra conmemorará este domingo no Carballiño o centenario da revista Nós (1920-2020). "Será un acto para pór en valor o legado de persoas como Vicente Risco, Florentino López Cuevillas, Otero Pedrayo e outros destacados intelectuais ourensáns daquela época", dixo o presidente da Fundación "Insua dos Poeta", Luis González Tosar.\nOs premios "Insua dos Poetas” recoñecerán entre outras a traxectoria investigadora, ensaística, docente da profesora e colaboradora de Nós Diario Pilar García Negro; o compromiso coa lingua da cantautora María Xosé Silvar, Sés, o presentador Xosé Manuel Piñeiro; así como Regina Jallas, que leva a cabo unha importante labor de coidado e atención a anciáns galegos en Río de Janeiro.\nA nivel de colectivos, os galardóns premiarán o Cine Club Carballiño, fundado en 1969; a asociación pola liberdade afectiva e sexual Alas da Coruña, que desenvolve un importante labor social e cultural no colectivo LGTB dende o compromiso co galego e a Festa da palabra tamén recoñecerá aos traballadores sanitarios da residencia dos Milagros, en Baños de Molgas, polo esforzo, na súa loita en primeira liña contra a pandemia da COVID-19.\nfestival ïnsua dos poetas


Un informe da Universidade da Coruña avala a legalidade e a viabilidade da adquisición pública das fábricas de Alcoa - CIG: Confederación Intersindical Galega\n07 Xullo 2022 07:05\nA sala de prensa do Reitorado da Universidade da Coruña foi o escenario no que a CIG e o profesor da UdC Carlos Aymerich presentaron publicamente o contido do informe xurídico que a central sindical solicitou á universidade a respecto da viabilidade da adquisición pública das factorías de Alcoa na Coruña e Avilés. A CIG dará cumprido traslado deste estudo tanto ao goberno español como ao goberno galego, a quen lles esixe urxentes políticas públicas en defensa do interese xeral, na base precisamente da proposta da intervención das plantas de maneira transitoria, a través da SEPI.\nO informe foi elaborado polo profesor titular de dereito administrativo da UdC, Carlos Aymerich, quen analizou se a adquisición das plantas sería conforme ao ordenamento constitucional e legal español e axustado ao dereito comunitario, así como as posibilidades e consecuencias de que a compra se fixera en condicións normais de mercado ou fóra destas.\nOs poderes públicos deben exercer un papel fundamental na economía\nO secretario xeral da CIG, Paulo Carril, apuntou que a central pediu este informe ante a incapacidade do Ministerio de Industria e da Xunta de adoptar alternativas para garantir a continuidade dos empregos e da produción industrial nas fábricas máis alá do 1 de xullo. Con esta data no horizonte, Carril advirte que "toda urxencia é pouca" para atopar unha solución "que esixe dun marco estábel para a industria electrointensiva (e na CIG temos unha proposta de tarifa dende o pasado mes de outubro), pero tamén de accións de goberno que pasan, tal e como temos demandado en reiteradas ocasións e así llo propuxemos ao secretario de Estado de Industria o 8 de xaneiro, pola asunción transitoria da propiedade das factorías a través da SEPI, con independencia dos supostos inversores que poidan existir".\nO secretario xeral da CIG subliñou que o informe da UdC avala a legalidade desta adquisición, compatíbel coas normas da UE, pondo a atención no feito de que foi no sector público onde naceu a antiga Inespal, para logo ser privatizada e "malvendida a Alcoa". Pero ademais, lembrou que existen antecedentes deste tipo de actuacións, como o caso da planta de aluminio de Portovesme, pechada por Alcoa en 2014 e hoxe en activo logo dun proceso de intervención do Estado italiano. Por iso asegurou que "non se pode repetir o que pasou con Endesa. Compañía pública que foi privatizada e agora é propiedade de Enel, empresa pública do Estado italiano".\nCarril insistiu en que este informe avala a reivindicación da CIG e "só depende da vontade política darlle unha saída ás factorías a través da SEPI". Abundando nesta cuestión apelou ao "papel fundamental" que deben exercer os poderes públicos na economía, especialmente no sector industrial, e máis tendo en conta que o aluminio ten un carácter estratéxico. Xunto a isto, destacou que ao longo dos anos Galiza desempeñou un exclusivo rol subministrador de enerxía eléctrica para o desenvolvemento do resto do Estado, "espoliándose os nosos recursos sen tirármonos ningún proveito para a industrialización e a creación de emprego no noso país". Máis ao contrario, denunciou, "no país da enerxía quedamos sen electricidade polo elevado custe desta e vemos como pechan as nosas industrias".\nPaulo Carril criticou o "escandaloso e lamentábel" papel xogado polo Ministerio de Industria, a Xunta e o Principado de Asturias durante o conflito de Alcoa, máis acusado dende o 8 de xaneiro, "facendo seu o proxecto de peche formulado por Alcoa e negándose a aceptar ningún compromiso que non pasara por asinarlle o plan de peche á multinacional". Engadiu que naqueles días se buscou a confusión interesada e intencionada coa cuestión da nacionalización "para que de forma demagóxica correran todas as negativas que temos escoitado para que os poderes públicas teñen un papel central neste asunto. Neste sentido tamén foi a nosa negativa a asinar o acordo do ERE de Alcoa sen garantías de arranque da electrólise e da continuidade da actividade sen despedimentos".\nA adquisición, dentro do ordenamento xurídico\nPola súa banda, Carlos Aymerich subliñou que a adquisición por parte do Estado das fábricas que o grupo Alcoa posúe na Coruña e Avilés, a modo de iniciativa pública na económica en pé de igualdade coa privada, sería plenamente legal. Explicou que o ordenamento xurídico español habilita as Administracións Públicas para intervir na economía a través da participación directa en actividades distintas daquelas que, por satisfaceren necesidades públicas esenciais, se corresponden coas propias dos servizos públicos. Do mesmo xeito permítese que os poderes públicos asuman directamente actividades industriais por razóns de interese público debidamente acreditadas, a través da reserva de determinadas actividades ao sector público, a intervención de empresas, ou a adquisición total ou parcial de empresas ou instalacións industriais.\nSalientou que a intervención pública estase admitindo con crecente normalidade, incluída a estatalización transitoria das empresas a fin de asegurar a súa viabilidade. Pero ademais, o sector do aluminio é considerado estratéxico e, como tal, entendese prexudicial que a subministración deste dependa de países terceiros.\nO exemplo da fábrica de Portovesme\nA modo de exemplo, expúxose o caso da fábrica de aluminio de Portovesme, en Sardeña, pechada no ano 2014 ao non aparecer un inversor, pero na que entrou o goberno italiano, a través dunha empresa pública similar á SEPI, Invitalia, que tutelou un proceso de transición até a adquisición da planta pola compañía privada Syder Alloys. Neste proceso, o Estado italiano realizou inversións para a modernización das instalacións e asinou coa compradora un contrato para o acceso á enerxía en condicións competitivas. Ademais, creouse nova sociedade con participación da empresa privada (75%), a empresa pública (20%) e traballadores/as (5%), Syder Alloys Italia, que é a propietaria actual das instalacións.\nXunto a isto, impuxéronselle a Alcoa importantes compromisos como a cesión da planta a Invitalia para a posterior adquisición por unha terceira compañía, o pagamento de 20 millóns, a recuperación dos acuíferos contaminados ou colaboración técnica no reinicio da actividade produtiva. En paralelo aprobouse un novo sistema de redución dos cargos xerais de fomento das enerxías renovábeis e coxeneración para as industrias electrointensivas que supón unha redución de entre 1.000 e 1.500 millóns de euros anuais.\n"Este pode ser un modelo de como o goberno estatal e a Xunta se poden implicar máis activamente nunha solución para as fábricas de Alcoa", aseverou Aymerich.\nSe non hai regulación da tarifa eléctrica non haberá solución\nNo relativo aos posíbeis inversores dos que se fala estes días nos medios, o delegado da CIG en Alcoa, Julio Moskowich, recalcou que se non hai unha regulación da enerxía para a industria electrointensiva "que faga atractiva a inversión non haberá solución, e dá igual que aparece un inversor que aparezan 50". Neste senso, sinalou que malia as declaracións do goberno a respecto da confidencialidade das propostas de posíbeis interesados, "pouco a pouco empezaron a filtrarse nomes de grupos empresariais aos medios, o que nos leva a pensar que isto non é máis que propaganda para transmitir a impresión de que a problemática xa está en vías de resolverse, pero nós non cremos esta propaganda".\nMoskowich puxo o acento en que restan escasos dous meses para acadar unha solución eficaz e definitiva, mais o proxecto de estatuto de consumidor electrointensivo elaborado polo Ministerio "non serve. Como CIG trasladámoslle xa no mes de outubro unha proposta de tarifa industrial para as electrointensivas ao Ministerio e á Xunta, tomaron nota e desde entón comezouse a falar dunha nova regulación, pero o que presentaron foi un desastre. E agora din que van a aprobar o estatuto dous días antes das eleccións xerais", criticou.\nINFORME ALCOA-1.pdf (243.4 KiB)


PDF (BOE-A-2008-1484 - 2 págs. - 90 KB)\nPDF (BOE-A-2008-1485 - 1 pág. - 47 KB)\nPDF (BOE-A-2008-1486 - 2 págs. - 91 KB)\nPDF (BOE-A-2008-1487 - 2 págs. - 91 KB)\nPDF (BOE-A-2008-1488 - 2 págs. - 86 KB)\nPDF (BOE-A-2008-1489 - 2 págs. - 92 KB)\nPDF (BOE-A-2008-1491 - 1 pág. - 39 KB)\nPDF (BOE-A-2008-1493 - 2 págs. - 96 KB)\nPDF (BOE-A-2008-1494 - 3 págs. - 127 KB)


OU-636 - Wikipedia, a enciclopedia libre\n2 Traballos de mellora\nTraballos de mellora[editar | editar a fonte]\nO Ministerio de Fomento xa anunciou que a autovía A-76 non discorrería polo contorno da Pobra de Trives. É por iso que a Consellería de Política Territorial da Xunta de Galicia anunciou a construción dun enlace entre a estrada OU-536 (Ourense - A Pobra de Trives) e a estrada N-120 (Logroño - Vigo) no contorno do enclave de Montefurado (Lugo). Este anuncio apareceu publicado no DOG en abril do ano 2008, uns meses antes de que se publicase o Estudo Informativo da A-76, a cargo da Demarcación de Estradas do Estado en Galicia.\nTraído desde "https://gl.wikipedia.org/w/index.php?title=OU-636&oldid=5596768"\nA última edición desta páxina foi o 8 de outubro de 2020 ás 09:44.


Ofertas Empleo Malaga: Repartidor/a Carnet B\nMálaga (Málaga)Empresa: ADECCO LOGÍSTICA Y TRANSPORTESDescripción: ¿Tienes experiencia como repartidor/a de furgoneta por la provincia de Málaga? Seleccionamos un/a candidatura para cubrir 1 mes duración inicialmente a jornada completa. Incorporación ...Requisitos: Carnet BVehículo propio para desplazarse al puesto de trabajo.Experiencia en reparto a tiendas.Contrato: De duración determinadaJornada: Completa10-07-2019


December 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image – Ufreeonline Template\nDecember 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image\nHome ➟ 50 December 2015 Calendar Word Document ➟ December 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image\nDecember 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image one of Ufreeonline Template - Offer letter doctor notice catering menu wedding card template ideas, to explore this December 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image idea you can browse by and . We hope your happy with this December 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image idea. You can download and please share this December 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image ideas to your friends and family via your social media account. Back to 50 December 2015 Calendar Word Document\nGallery of December 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image\nRelated Posts for December 2015 Calendar Word Document Best Of December 2015 Calendar with Holidays Mini Image


Cómo llegar a Lenín Fonseca en Managua en Autobús | Moovit | Ver horarios, mapas y rutas\n¿Cómo llegar en Autobús a Lenín Fonseca en Managua?\nDirecciones a Lenín Fonseca (Managua) en transporte público\nDesde Americas 1 60 min\nDesde NICAES 61 min\nDesde Edificio Banco ProCredit 46 min\nDesde Casa del Café 62 min\nDesde X-30 67 min\nDesde Dirección General de Servicios Aduaneros (DGA) 36 min\nDesde Apartamentos Mairena 41 min\nDesde Villa Rafaela Herrera 48 min\nDesde AM:PM 1 59 min\nDesde Be Eighteen Lounge 38 min\nCómo llegar a Lenín Fonseca en Autobús\n¿Cuánto tardas de Americas 1 a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 61 min de Americas 1 a Lenín Fonseca en Autobús - 119, Autobús - 103\n¿Cuánto tardas de NICAES a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 62 min de NICAES a Lenín Fonseca en Autobús - LOS VANEGAS, Autobús - 103\n¿Cuánto tardas de Edificio Banco ProCredit a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 46 min de Edificio Banco ProCredit a Lenín Fonseca en Autobús - 106, Autobús - 103\n¿Cuánto tardas de Casa del Café a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 62 min de Casa del Café a Lenín Fonseca en Autobús - LOS VANEGAS, Autobús - 103\n¿Cuánto tardas de X-30 a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 67 min de X-30 a Lenín Fonseca en Autobús - LOS VANEGAS, Autobús - 103\n¿Cuánto tardas de Dirección General de Servicios Aduaneros (DGA) a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 36 min de Dirección General de Servicios Aduaneros (DGA) a Lenín Fonseca en Autobús - 112, Autobús - 103\n¿Cuánto tardas de Apartamentos Mairena a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 42 min de Apartamentos Mairena a Lenín Fonseca en Autobús - 104, Autobús - 109\n¿Cuánto tardas de Villa Rafaela Herrera a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 48 min de Villa Rafaela Herrera a Lenín Fonseca en Autobús - 112, Autobús - 103\n¿Cuánto tardas de AM:PM 1 a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 59 min de AM:PM 1 a Lenín Fonseca en Autobús - LOS VANEGAS, Autobús - 103\n¿Cuánto tardas de Be Eighteen Lounge a Lenín Fonseca en transporte público?\nSe tarda 39 min de Be Eighteen Lounge a Lenín Fonseca en Autobús - 116, Autobús - 103\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde Americas 1 en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde NICAES en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde Edificio Banco ProCredit en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde Casa del Café en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde X-30 en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde Dirección General de Servicios Aduaneros (DGA) en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde Apartamentos Mairena en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde Villa Rafaela Herrera en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde AM:PM 1 en Autobús?\n¿Cuánto tiempo lleva llegar a Lenín Fonseca desde Be Eighteen Lounge en Autobús?\n¿Cuáles son las paradas más cercanas a Lenín Fonseca?\nLas paradas más cercanas a Lenín Fonseca son:\nLenín Fonseca está a 24 m de distancia, 1 minutos caminando\nTerminal Lenín Fonseca está a 308 m de distancia, 5 minutos caminando\nInifom está a 325 m de distancia, 5 minutos caminando\nCentro De Radiología está a 520 m de distancia, 7 minutos caminando\n¿Qué líneas de Autobús se detienen cerca de Lenín Fonseca?\nEstas líneas de Autobús se detienen cerca de Lenín Fonseca: 103, 109\n¿Qué líneas de transporte público pasan por Lenín Fonseca en Managua, Nicaragua y se detienen cerca mío?\nMoovit te ayuda a encontrar la ruta más rápida y el horario más actualizado para las líneas que se detienen cerca de Lenín Fonseca. Moovit te muestra las paradas y estaciones más cercanas a tu destino. Consulta esta lista de paradas más cercanas a Lenín Fonseca: Lenín Fonseca; Terminal Lenín Fonseca; Inifom; Centro De Radiología.\n¿Quieres ver otras opciones de transporte? Autobús son posibles opciones que puedes utilizar para llegar a Lenín Fonseca. Elige de esta lista de líneas que pasan cerca de tu destino - Autobús: 103, 109.\nTambién puedes encontrar indicaciones en directo a Lenín Fonseca o ver la parada de autobús más cercana, o las estaciones más cercanas de Autobús descargando la aplicación Moovit.\nLenín Fonseca, Managua\nAtracciones cercanas a Lenín Fonseca en Managua Centro De Alta Tecnologia (CAT) INIDE Hospital Escuela Antonio Lenín Fonseca (Consultorio Médico) Hospital Escuela Antonio Lenin Fonseca (Emergencia) 43 Avenida Suroeste escuela tecnica yolanda mayorga Hospital Antonio Lenin Fonseca Sala de reuniones Dr. Antonio Lenin Fonseca Martínez veterinaria Los Arcos Biblioteca Lenin food Court Multicentro Las Brisas Multicentro Las Brisas Zona Pharaos Multicentro Las Brisas Cine Siglo Nuevo Residencial Victoria Mi Viejo Ranchito Multicentro Las Brisas Desayunos Las Cuatro Esquinas Los Arcos El Zócalo Tip Top\nCómo llegar a los destinos más populares de Managua en transporte público DGI Central Leche Agria "El Vaquero" Restaurante La Plancha III Plaza 101 Comida a La Vista Life Ministerio de Hacienda y Crédito Publico Centro de Servicios AXIS BAC Cl!ck Stream Global Services La Liga Body Fitness Center Jugoso Grupo Monge BDF Plaza Veracruz Energiza Target Ogilvy Cafetin El Centro Deshon & CIA. Claps\nParadas más cercanas a Lenín Fonseca en Managua\nParadas de Autobús cercanas a Lenín Fonseca en Managua\nTerminal Lenín Fonseca


También sus obras de José Martí han sido adquiridas por personalidades como: Alicia Alonso, Cintio Vitier, Fina García Marrus, Armando Hart, Leo Brawer, Alfredo Guevara, Abel Prieto, David Mateo, Arturo Montoto, Silvio Rodriguez, Pablo Milanés, Juan Formell, Harold Gramache, Electo Silva, Roberto Fernández Retamar, Fidel Castro Ruz, Julio García Espinosa, Carilda Oliver Labra, Pedro Pablo Oliva, Carlos Lechuga, Monsenor Carlos M. de Céspedes, Rafael Eras León, Felipe Petrich Calvo.\nlll Bienal de Salud Menta. Convento San Francisco de Asís. Ciudad Habana. 2005\nII Salón Nac. de Paisaje. Convento San Francisco de Asís. PREMIO ( Galería Víctor Manuel). 2005\nIII Bienal de Salud Mental. Convento San Francisco de Asís. 2005\nExposición Liceo do Guanabacoa C. Habana. 1980\nIr a Galería de Kamyl Bullaudy


Como falta | Passionless, pointless\nThis entry was posted on Wednesday, February 22nd, 2012 at 8:22 pm\tand posted in amor, declaração, escritores, Literatura, livros, sentimentos transbordantes.\tYou can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed.\nOne response to “Como falta”\nEdward Hopper : caposcuola del realismo americano è l’autore del quadro.


Aquí está o que a xente está dicindo sobre o mellor colchón de bobina Innerspring | Rayson\nAquí está o que a xente está dicindo sobre o mellor colchón de bobina Innerspring\nUn gran beneficio inicial da cura UV é a redución do investimento inicial de capital necesario para o sistema de curación UV, que custa 80 puntos porcentuais menos que o secador de aire quente. Algúns outros grandes beneficios son aumentados a produtividade, a calidade do produto ea diversidade do produto. -Non mencionar a eliminación de compostos orgánicos volátiles nocivos (VOCS)\nA verdade da cuestión é que cando se considera comercializar a súa empresa, ten que ser intelixente nas súas opcións. O logotipo que escolle usar na súa oficina necesita non só para simbolizar a súa empresa, senón tamén para atraer clientes potenciais. Isto \_ 's porque ten que comezar logos que non só son a solución ideal para o seu uso fóra da súa tenda, pero tamén a solución ideal para o seu uso dentro de LED.


Barrios Deportivo 145 | Periódico Barrios\nBarrios Deportivo 145\nPor deportes el 9 septiembre, 2016 Comentarios desactivados en Barrios Deportivo 145 Barrios Deportivo 145\nMoitas presentacións de eventos deportivos foron os protagonistas estes días. Así, presentáronse a carreira popular de Ribadavia, o trail da Ribeira Sacra, XI Octopus Hockey Festival de hoquei veterán e unha andaina solidaria. Recordamos o paso de La Vuelta pola nosa provincia e o bo poso que deixou entre os afeccionados. O fútbol sala na […]


MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. 5 1-2 Y 3-4 PDF By author VV.AA. last download was at 2016-03-01 20:33:01. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. 5 1-2 Y 3-4 book.\nMICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. 6-1 PDF By author VV.AA. last download was at 2017-05-13 09:43:41. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. 6-1 book.\nMICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. 7-1 Y 2 PDF By author VV.AA. last download was at 2017-03-14 09:37:23. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. 7-1 Y 2 book.\nMICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. II-1-2-3-4 PDF By author VV.AA. last download was at 2016-02-27 55:15:27. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. II-1-2-3-4 book.\nMICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. III-1 PDF By author VV.AA. last download was at 2016-09-17 05:32:12. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. III-1 book.\nMICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. III-3-4 PDF By author VV.AA. last download was at 2016-12-12 10:16:56. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. III-3-4 book.\nMICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. IV-2-3 PDF By author VV.AA. last download was at 2016-01-22 37:09:27. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, VOL. IV-2-3 book.\nMicrobiología española PDF By author 0 last download was at 2016-12-28 46:06:32. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online Microbiología española book.\nMicrobiología Estomatológica PDF By author 1 last download was at 2016-05-20 01:15:56. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online Microbiología Estomatológica book.\nMicrobiologia general PDF By author Senez, Jacques last download was at 2016-05-19 01:26:09. This book is good alternative for MICROBIOLOGIA ESPAÑOLA, III-IV-1. Download now for free or you can read online Microbiologia general book.


A arte de contar contos – InnovArte Educación Infantil\nA arte de contar contos\ninnovarteinfantil 04/05/2012 ContArte\nOnde aprendemos os mestres a ler e a contar contos?\nIsto debería ser un contido fundamental na formación inicial dos docentes; pola contra, cadaquén, con maior o menor fortuna vai aprendendo como pode, aproveitando as súas cualidades e experiencias de ter asistido a sesións de contacontos.\nNon é nada doado engaiolar aos nenos/as, logrando que se metan dentro da historia que se está narrando -ou lendo-, emporiso hai certas habilidades, técnicas e estratexias que todo o mundo debería practicar, para non converter este momento máxico en algo soporífero.\nNo SOL, atopamos as recomendacións de Kepa Osoro, mestre e experto en literatura infantil. Do primeiro que nos advirte é de que non é o mesmo ler que contar un conto. En calquera caso, o narrador ten que vibrar co relato, sabendo transmitir a súa esencia para acadar unha íntima relación co público; previamente débese practicar a narración; no momento, obter un silencio expectante, non cortándoa nunca; hai que procurar a brevidade, a sucesión lóxica de ideas e a claridade na verbalización; usar a mobilidade da mirada buscando a expresividade pero sen forzar o temperamento do narrador; e concederlle moita importancia á voz, contándoo como si o estivéramos vivindo, variando as entoacións, e acompañándoo dos xestos oportunos e ben medidos.\nPor outra banda, “El arte de contar cuentos” é un clásico da escritora Marie L. Shedlock, seica, inigualable contadora de contos, que está dispoñible na rede. Comeza advertíndonos dos perigos nos que pode incorrer un narrador/a: desviarse cara cuestións secundarias escurecendo a historia con demasiados detalles; introducir palabras non familiares; ou de non saber ler os rostros do público. Continúa cos principios básicos para a narración de contos, e os elementos que se deben evitar ao seleccionar o material.\nPara nós, unha premisa básica á hora contar –e ler contos-: non aburrirnos a nós mesmas.\nC. lingüística,C. profesional,literatura infantil\nAnterior Os contos de cando non había libros


phoenix | Periódico Barrios\nPor redaccion el 2 mayo, 2016 Comentarios desactivados en Cine: «Phoenix» cine, phoenix\nO vindeiro luns, 2 de maio, a película «Phoenix» clausura a programación de Primavera de Cinemas de Galicia en Verín. Devandito film, premio Fipresci no Festival de San Sebastián, exhibirase ás 18:30 e ás 20:30 horas no Salón de Actos da Casa da Cultura. «Phoenix» presenta o drama dunha supervivente de Auschwitz, Nelly (Nina Hoss) […]


Logo para pagina web de compra venta online | Diseño gráfico | Illustrator | Diseño de logotipos | Photoshop | Diseño de sitios web | Freelancer\nLogo para pagina web de compra venta online\nVer más: programa para crear logos gratis en español, plantillas logos gratis, programa para crear logos, como crear un logo gratis, crear logo gratis online, programa para hacer logos profesionales, logos gratis descargables, crear logo gratis 3d\n( 2 comentarios ) San Andres, Argentina\nNº del proyecto: #19618136\nHi, -Will deliver fully vector logo for website of purchase online sale with an option. -will deliver an ai and pdf files. - will provide you with unlimited corrections until you are satisfied. -A d Más\nI am good at designing. I am Good at Diseño gráfico, Illustrator, Diseño de logotipos, Photoshop, Diseño de sitios web Adrian G. could you please inbox me more detail about this project\nHello!! Realizar un logo para pagina web dedicada a la compra venta online, la característica y virtud de este sitio es la compraventa solo de contado en efectivo i will create Professional logos Design Within Más\nRequirement : Logo Goals : Crisp and striking artwork in required format Work Flow : First draft (6+ logo options) within 36 hours -> Multiple revisions -> Final print ready Format Portfolio Más\nDiseñadora grafica, proactiva y creativa a la hora de realizar piezas graficas. Soy puntual a la hora de realizar los proyectos\nHola buenos días, me interesa este proyecto ya que se me vienen varias ideas a la cabeza que podrían funcionar, actualmente acabo de trabajar en un proyecto parecido de tienda online en cual la gente mediante una suscr Más\nBuen día estoy interesado en tu proyecto diseño de logotipo, ESCRÍBEME para discutir detalles. Te cuento un poco de nosotros, Saturnteam es un equipo de más de 30 profesionales en distintas áreas con reconocida tra Más\nsitio web dedicado a venta de articulos nuevos y usados -- 3 ($30-250 USD)\nsitio web dedicado a venta de articulos nuevos y usados -- 2 ($10-30 USD)\nsitio web dedicado a venta de articulos nuevos y usados ($30-250 USD)


A Xunta Local de Seguridade reuniuse para preparar e coordinar o dispositivo das festas de San Froilán | Concello de Lugo\nA Xunta Local de Seguridade reuniuse para preparar e coordinar o dispositivo das festas de San Froilán\nA Alcaldesa e o Subdelegado do Goberno copresidiron a xuntanza, na que se acordou, como medida de reforzo da seguridade, utilizar os vehículos policiais para impedir o acceso a lugares de aglomeración\nA Alcaldesa de Lugo, Lara Méndez, e o Subdelegado do Goberno, Ramón Carballo, copresidiron este luns, no Salón de Plenos do Concello, a Xunta Local de Seguridade que, como cada ano, se celebra antes das festas de San Froilán co fin de preparar e coordinar o dispositivo que garanta a seguridade e o normal desenvolvemento das patronais, que terán lugar do 4 ao 12 de outubro.\nA rexedora sinalou que, “aínda que a alerta de ameaza terrorista permanece dende xa hai anos no nivel 4 e que todos os anos abordamos o dispositivo de seguridade do San Froilán con total rigorosidade, é certo que todos estamos máis sensibles polos atentados ocorridos recentemente en Cataluña e faremos un reforzo da seguridade”. Neste senso, Méndez explicou que na Xunta Local de Seguridade acordouse utilizar os vehículos policiais como obstáculo para impedir o acceso de vehículos a gran velocidade nos lugares de maior aglomeración das festas –o recinto feiral e o casco histórico-, a medida considerada idónea “para facer posible a necesaria compatibilidade do acceso dos residentes e dos vehículos de emerxencias co fin de atender calquera incidencia con rapidez co reforzo da seguridade”.\nEn canto á instalación na rúa de bolardos ou outro tipo de elementos de carácter permanente, a Alcaldesa ratificou que o Goberno está estudando este tipo de medidas nos puntos que poden resultar máis conflitivos, e sempre, indicou, “compatibilizándoas co acceso de residentes e vehículos de protección á comunidade”.\nPola súa banda, o subdelegado do Goberno anunciou o compromiso da Policía Nacional de colaborar coa Policía Local para garantir que os festexos discorran sen incidentes, así como para previr a comisión de posibles feitos delictivos. Neste senso, Ramón Carballo confirmou que a Policía Nacional reforzará a súa presenza nas rúas, especialmente nos días e eventos con maior afluencia de xente. O subdelegado do Goberno en Lugo, fixo un chamamento á tranquilidade da poboación da cidade de Lugo onde non existe ningún foco que faga pensar nun atentado yihadista. Ademais, a Garda Civil de Tráfico realizará controis nas principais vías de acceso á cidade.\nTras a Xunta Local de Seguridade desta mañá, os forzos e corpos de seguridade manterán varias mesas técnicas de traballo máis para definir polo miúdo o dispositivo.


adidas LS Techfit Base LS Base AI3352 | | 051a1ca - trueskateapk-download.xyz\nadidas LS Techfit Base LS Base AI3352 | | 051a1ca\nadidas LS Techfit Base LS Base AI3352 | | 051a1ca - trueskateapk-download.xyz\nMejor precio Buscador America Adidas Niños Niños Originales Ard1 Baja Bonito adidas Performance Aerobounce Mujeres Coral zapatillas tienda Adidas Questar TND, Moda masculina, Calzado en Carousell , Zapatos de voleibol Love Adidas LIGRA 3 White Womens XAP12 , Bolso Adidas Originals Green Green Sport Flight en Classic Vouge , Adidas Originals Dragon Trainers running amarillo turquesa, barato Camiseta baja adidas Unisex Kids Zx Flux: Zapatos y bolsos PICKUP] ¡Encontrado en una tienda de segunda mano por un robo! el precio más bajo Zapatillas adidas Terrex Fast R Mid GTX Azul | Adidas StreetBall Basketball Chalk / amarillo / negro / blanco zapatos clásicos , Zapatillas para correr Solar Blue Black Adidas Originals Sl Loop Racer Boys , adidas originals Adi ease Zapatos Mid Grey / Nomad Red / Uniform Blue Liquidación Espacio Hombres Fútbol Tacos Adizero Adidas Gris Negro F50 h6Ktf3) Nicest High Tops Adidas GID Big Tongue Demon Knight Upper , Botas de adidas Rugby adidas F50 adizero TRX FG Leather Firm talla 12 adidas adizero f50 | Toddler Adidas Superstar rayas blancas / plateadas Barely Worn Size 5K | Chaqueta con cremallera adidas Originals Street Modern 1/2 | adidas Polyester Blue Pants para Hombres | Byxor för Herr | , Hombre Zapatos Adidas Adicross Gripmore Negro Running Blanco Luz Escarlata De Buena Calidad Zapatillas para mujer Adidas ZX Flux W AQ3068 azul halfshoes , Zapatillas de running adidas ultra boost negras, adidas hoodie gris , Pusha T x adidas EQT Support Ultra Primeknit \_ , Mujeres Adidas Visor Mens Ultra Boost Gris en recuadro Adidas Adipower Camiseta adidas de Stella McCartney Cycling Climacool Tank Blue para , 2017 Tienda en línea de adidas | , Sea Glass Pants adidas de Stella McCartney Essentials Woven Pants Adidas Mujeres Stella McCartney Barricade Tee Glacial / Minty Green\nCamiseta de bloque adidas Originals EQT Número de artículo: LCM9H TOTATGT [TOTATGT , adidas x bape patea en Instagram , 2015 Adidas Bb9Tis Skor Vit [KPtct8UkR]: tienda outlet Pantalones adidas | , Calzado hombre Fútbol adidas Ace FG S79713 UK 9 5 | , Tracy McGrady Houston Rockets Adidas Jersey Adulto grande | Camiseta de compresión adidas Base Tech Fit X 45500 | Compre adidas neo cloudfoam qt racer review> ¡62% DE DESCUENTO! Comprar Canadá Adidas Bounce Tanks Serie Zapatos Hombres Negro Verde Adidas Online, en línea obchod Černé Adidas Originals Eqt Support Rf Adidas Trefoil Logos , Cestas Homme adidas Cestas NMD R2 CG3384 Núcleo Negro Futuro , Las versiones de \_ , Pantalones de chándal grises Adidas, adidas originals samoa kids collegiate royal , Lyst Adidas Originals Hombre Santiago Duffel Bag en negro para hombres , Chaqueta tenis Adidas Varsity | , Adidas Ozweego III 3 BB6743 Zapatillas bajas de color blanco caqui , Shorts adidas climalite para mujer, Hasta un 50% de descuento Zapatillas Mujer adidas Satisfactorio Adidas Cacity Men Timber Collegiate Navy Marrón oscuro adidas baseball en venta> OFF63% Descuento Zapatillas de running adidas CC Sonic W Naranja Rosa Bounce Climachill para mujer Pantalones adidas | , más de los hombres / de los zapatos de baloncesto de Adidas Adidas NDM R1 Vinho e Braco Apenas R $ 299,00 Produto Importado , Hombre Adidas EQT Soporte ADV Core Negro / Blanco CP9557 | , zapatillas de baloncesto 851d0 52e85 tienda adidas kids ace tango 17 , Adidas Originals Trefoil Hoodie W (Azul marino) , Adidas Gazelle Shoes | Zapatillas Running adidas TERREX Agravic GTX Mujer [Rosa Táctil Menn Adidas retro sko gul / gr, adidas adipower salg, adidas superestrella\nadidas LS Techfit Base LS Base AI3352 | | 051a1ca adidas


Lynn Chevalier, Exec. Admin.\n(508) 229-7774 x100


Servicios Técnicos Alta Tensión, S A (Statsa) en Panamá- Teléfono y Dirección | Páginas Amarillas\nEnviar información de Servicios Técnicos Alta Tensión, S A (Statsa) por correo electrónico.\nSe ha compartido el aviso Servicios Técnicos Alta Tensión, S A (Statsa) correctamente por Email\nEnviar información de Servicios Técnicos Alta Tensión, S A (Statsa) por SMS.\nSe ha compartido el aviso Servicios Técnicos Alta Tensión, S A (Statsa) correctamente por SMS\n(+507) 260 - 2757


anyAbaunza, Geovanny Alexander Acera, Manuel Martín-MeAchilleos, Achilleas Acosta Corporan, Rosalba Adeli, Hojjat Agila-Palacios, M.V. Alacqua, Stefano Alaejos, J Albelda-Esteban, Beatriz Alier, Marc Allas, R. Almeida, D. P. R.Alonso, Jesus Manuel GarAlonso, Jesus Manuel GarAlonso, Pilar Alonso, Alberto RamosAlonso-Arévalo, Julio Álvarez Navia, Iván Alves, Gustavo Ribeiro Alves, Gustavo Alves, Joaquim Amores, Javier J.Andrés-Sánchez, Santiago Anjos, Victor Aravi, Christiana Arcila-Calderón, Carlos Asensio, M. Asensio, L. Astroza, Carlos Atencia, Vanessa Ayago, Antonia DuránAyale-Pérez, Teresa Azaola, Cristina Álvarez, Muro Baldner, Jean-Marie Ballegeer, Anne-Marie Baquero, Jenner Barbosa, E. Barlex, David Barredo, D. Barreto, Daniel Barrientos, A Basantes-Andrade, Andrea Basilotta, Verónica Bassetto, Clemilton Luis Battistella, Cinzia Bechter, M. Belton, Teresa Berdasco, Y. Berdasco-Gancedo, Y. Berganza, M. R. Berlanga, Adriana Berrocal-Pastor, Celia Bianchi, Silvana Bielba Calvo, Marcos Bisquert, Kylyan MarcBlanco-Herrero, David Blanco-Herrero, D. Blaya Haro, Fernando Blaya Haro, Fernando Bombardieri, Maria Bonilla, A.A.P. Briz-Ponce, Laura Brouns, Francis Bueno Ruiz, Iván Burgos, Daniel Caballero, Isabel Caballero-González, Y. Caballero-Gonzalez, Yen-Air Caballero-González, Yen Cabero, Maria Manuela MoCabezas-González, Marcos Cabezudo, José Antonio MoCabezuelo, F. Cabrero-Fraile, Francisco Javier Cachón, Diego Calderón, Carlos ArcilaCalleja Albiñana, Ana I. Calliari, Felipe Calvo-Álvarez, Isabel Campos, Esmeralda Campos Ortuño, Rosalynn A. Carboni, Elisa Carrillo, Olivia Carrión, Gianella Carvaja, F. Carvalho, Lina Casado-Lumbreras, Cristina Casado-Vara, Roberto Casaleiz Fuentes, Alejandra Casamenti, Caterina Casany, María José Casillas, Sonia Casillas-Martín, Sonia Caso-López, Alicia Alelí ChaCastellanos, Pedro Mauricio ACastellanos, Pedro Mauricio ACastro, Manuel Castro Ling, Cynthia Concepción Catalina, Carlos Alberto Celaya, R. Chamoso, Pablo Cheung, Saul Cienfuegos, Dora Cilleros, Victoria MartínCoca, Juan R.Coca, Sanjurjo Conde-González, Miguel Ángel Conejero González, Blanca Consonni, Anna Corchado, Juan M. Cordero-Brito, Staling Cordón-García, José Antonio Corporan, Rosalba AcostaCorrochano, Diego Costa, Ricardo Costa, António PedroCosta, Ricardo Costanzo, Sandra Coutinho, Clara Cozzi, Micaela Cristóbal, Esther PuertasCrivellari, Cinzia Cruz, Mabel CalderínCruz, Cristina Cruz-Benito, Juan Cruz-Cunha, Maria Manuela Curto, Belén D'Amato, Roberto da Silva, Armando Malheiro da Silva, Elaine Damian, Ieda Pelógia Martins Dantas, Taisa Rodriguesde Agustí del Burgo, José M.de la Fuente, Ricardo de la Mano González, Marta De la Prieta, Fernando de Miguel Pascual, R. de Miguel Yubero, Victoria de Moraes, Cláudia HerteDe Toni, Alberto F. De Zan, Giovanni Del Burgo, José María DeDel valle, D. Delgado, Laura Delgado-Altamirano, Jorge Delgado-Sarmiento, Yvan Días-Orueta, Gabriel Díaz-Redondo, Carlos Diego, Belen CurtoDiez Buberos, Verónica Dios, Araceli QueirugaDios, Araceli QueirugaDobboletta, E. Dobbolleta, Elsa Dodero, Juan Manuel Dom Szkolen i DoradztwaDominguez-Aroca, Maria-Isabel Durán, F. J.Durán Martínez, Ramiro D’Amato, Roberto Elferink, Raymond Elizondo, J. Encinas, Ascensión HernándezEnnser, Karin Estella, Jesús Mª GonçaFadel, Bárbara Falaize, Benoît Faria, B. M.Favaro, Graziella Felgueiras, Carlos Felgueiras, Manuel C. Felgueiras, Manuel C.Fenske, Uta Fernández, Alberto SantamaríFernandez, Ruben Fernández Llamas, Camino Fernández Tijero, M. C. Fernández-Luque, Antonia-María Fernández-Luque, Antonia Maria Fernández-Reyes, Rogelio Ferrari, Enzo Ferreras-Fernández, Tránsito Fidalgo, André Finders, Anton Flores, Débora Framiñan de Miguel, Andrés Francisco Carrera, Francisco José Franco-Martín, Manuel A. Friz, Susanne Frutos Esteban, F.J. Fuente, J. Fuentes, Marta Fuertes, Miguel AngelGalán Arribas, Rafael Galanis, Nikolas Gallardo, K. Gallegos, Viviana MedranoGamazo, Adriana Gameiro, Jorge García, María Luisa Garcia, Cristiane Luiza Salazar García, Carmen GonzálezGarcía, Víctor del RíoGarcia, F. J.García, José Antonio CoGarcía, Antonio V MartínGarcía Sanz, Raquel Garcia Zubía, J. García-Bermejo, José RafaelGarcía-Holgado, Alicia García-Llorente, H. J.García-Llorente, H.J. Garcia-Loro, Javier García-Martín, I. García-Martín, I García-Navas, Victor García-Ortiz, Luis García-Peñalvo, Francisco José García-Retuerta, D. García-Rodríguez, Araceli García-Rodríguez, María-Luisa García-Sánchez, Felicidad García-Valcárcel, Ana Garcia-Vinuesa, Antonio Garcia-Zubia, Javier Garcia-Zubia, J. Gasparri, Stefano Gaudin, Philippe Girardi, Ilza Maria TourGlasserman-Morales, L. D.Gómez, Raquel Gómez, Cruz SánchezGómez Isla, José Gómez Redondo, Susana Goméz-Díaz, Raquel Gómez-Díaz, Raquel Gómez-Llorente, Pablo LuisGonçalves, Vitor Gonçalves, Alejandro GómezGonzales-MIñán, Milagros González, N. González, Alejandro MedinaGonzález, L. González, Miguel Ángel ConGonzález, Alejandro MedinaGonzález, C. S.González, Carina González, Juan SebastiánGonzález, Kruzkaya OrdóñezGonzalez Ispierto, Beatriz González Izard, Santiago González Ortega, Eva González Rodero, Luis González Ruíz, Carlos González Vázquez, Alejandro González-Arrieta, Angélica González-Briones, Alfonso González-Cabrera, Catalina González-de-Garay, Beatriz González-García, Carmen González-Izard, Santiago González-Pérez, Laura Icela Griffiths, Dai Guerreiro, João De Sousa Guerrero, Zaira Guerrero-Martín, I. Guerrero-Martín, I Gustavsson, Ingvar Gutiérrez, Francisco Javier HerGutiérrez, Francisco Javier HerGutiérrez, Sandy A.Hadrysiak, Sylwia Haro, Fernando BlayaHarrer, Andreas Haydn, Terry He, Elena Heikonen, L. Hernández, M. José Hernández, Felipe Hernandez, Unai Hernández, María José Hernández, G. Hernández, F. Hernández García, Sonia Hernández-García, Ángel Hernandez-Jayo, Unai Hernández-Leo, Davinia Hernández-Martín, Azucena Hernández-Ramos, Juan Pablo Hernández-Rodríguez, Jorge Heron, Natalie Herrada Valverde, Gabriel Herrera-García, Esperanza Herrero, Pablo Herrero, B. Herrero, Sonia Herrero, David BlancoHerrero Gutiérrez, F. Javier Herrero-Teijón, Pablo Hierro, Nélida Huilcapi-Collantes, Catalina Humanante-Ramos, Patricio RicardoHumanes, María Luisa HumaHurtado-Mazeyra, Alejandra Husu, J. Hutchison, David Hvithamar, Annika Ibarra Sáiz, María Soledad Igartua, Juan José Iglesias, Ana Illanes, Lorenza Illera, Jorge HolgueraIoannou, Andri Isidro de Pedro, Ana Isabel Islán, Manuel Islán Marcos, Manuel Istoft, Britt Izard, Santiago GonzálezIzquierdo, V. Jacob, Luis Janeiro, Giselle Janssen, José Jara-Roa, Dunia Jensen, Tim Jerez García, Óscar Jiménez, Elena Jiménez García, E. Jiménez-Gómez, Isidro Johnson, Mark Joo Nagata, Jorge Jorge, Zuluaga Jorge Bitencourt, Carlos Francisco Juanes-Méndez, Juan Antonio Kanade, Takeo Kantorski, Gustavo Z.Kapitsaki, Georgia Kittler, Josef Klamma, Ralf Kleinberg, Jon M.Knezic, D. Krawiec, Marek Kreiter, C. Krimbacker, Andrea Kroth, Marcelo L.Kuhn, Bärbel Kulesza, Wlodek Lagos, Enzo Rainiero FLahoz Lorenzo, Paula MaríaLane, Kathleen Lapis, Giovanni Largo Antón, Jesús Leal Jamil, George Ledesma, Mª José SánLee, Steve Leijen, A. Lerro, Frederico Ley, Tobias Lima, Delberis Lima, Natércia Ling, Yang LingLlamas, Camino FernándezLlamas-Terrés, A Llorens-Largo, Faraón Loose, Eloisa BelingLopes, Sérgio Maravilhas López, Maria del Rosario López, Vega López, Jordi López García, Camino López San Segundo, Carmen Lopéz-Lucas, Jesús López-Salinas, J. L. Loro, F. Lozano, F. Luatti, Lorenzo Lucero, Marina Leonor BonLuis, Jacob MacCann-Alfaro, Nancy Magalhães, Soraia PereiraMaier, Martin Maji, Rubén Antonio PaMangas-Vega, Almudena Manzano Del Ama, Judith Marchena, Silmara Marchisio, Susana Marques, Arcelina Martín, José Luis Martín, Azucena HernándezMartín, Sonia CasillasMartín, Casillas Martín, Jorge Martín del Pozo, Marta Martín García, Antonio Victor Martín González, Yolanda Martín Izard, Juan Francisco Martín Pastor, Elena Martín-Campo, Diego Martín-Merino, Manuel Martín-Rodero, Helena Martinez, Fernando Martínez, Cristina FradeMartínez, Ruth MontesMartínez Cardiel, Lizette Martínez-Abad, Fernando Martinho, Ricardo Matas, Valero Matsumoto-Royo, Kiomi Mattern, Friedemann Mauro, Anna Mavar-Haramija, Marija Mayol, Enric Meijer, P. Meira, Pablo Meirinhos, Manuel Mena, Juan José Mendes, J. A. Méndez, Camilo RuizMéndez, Juan Antonio JuMendibil, Didier Mercado-Varela, Martín Merchán-Sánchez-Jara, Javier Merendino, Claudio Merlo-Vega, José Antonio Mesnard, Eric Messiou, Kiki Mettouris, Christos Miguélez-González, Elvira-Julieta Milovanovic, Milos Minga-Vallejo, R. E. Minovic, Miroslav Miranda, Isabel Maria Mitchell, John C. Moita, F.G. Da Silva Cordeiro Molina-Mérida, Olga Montes, Ruth Morales-Morgado, Erla M. Morawski, Jan Moreno, Vidal Moreno López, Lourdes Moreno Mulas, María Antonia Mujika, Katrin MMulas, Mª. Antonia MoMulas Nieto, Isabel Muñoz, L. Muñoz Martín, P. Muñoz-Rico, María Muro Álvarez, Antonio Mykowska, Aleksandra Naor, Moni Nardini, Giulia Navarrete, Jessica UribeNavarro Pardo, Esperanza Negueruela-Ceballos, Belen Nierstrasz, Oscar Nieto, Javier No-Gutiérrez, Paloma Nuti, Beatrice Nygren, Thomas Oliveira, Vanderli Oliveira-DelMassa, Heloá Cristina Olmos-Miguelánez, Susana Orozco, C. Orozco-Cazco, Gustavo Ortega, Jorge RigobertoOrtega-Mohedano, Felix Ortegon, Alejandra CastroOrtegon, Alejandra CastroOrtoll Espinet, Eva Osuna, Noé MoraOttonicar, Selma Letícia Capinzaiki OutrosPaoletti, Marco Papadopoulos, George Paramá, Anabel Pardo, Nicolás FrancoParedes, Rogel Alfredo MiPatrício, M. R. PAULO, RUI Pavani, Ana Pavezi, Neiva Pazmiño Maji, Rubén Pazmiño-Maji, Rubén A.Pedaste, M. Pelosi, Sofia Penichet, V. M. R. Pereira, Anabela Pérez Escoda, Nuria Perez Pelaez, María Ester Pérez-Blanco, Jonás S. Pérez-Martínez, Victor Manuel Pérez-Peláez, ME Pérez-Peláez, M.E. Perez-Postigo, Gerber Perochena González, Paola Persson, Anders Perticone, Miguel A. ReinaPessot, Elena Pester, Andreas Piedra, Lorena Piñeiro-Naval, V. Pinho, I. Pittí Patiño, Kathia Platero Gómez, Marta Pocinho, Ricardo Popp, Susanne Portugal, Arlene GPozzi, I. Pozzo, Maria IsabelPradebon, Daiane R. S.Prado, Juan RPrats Galino, Alberto Prats-Galino, Alberto Prats-Galino, A. Prieto, Javier Queiruga-Dios, Araceli Quintas, Eliezer Rajmer, Zuzanna Ramírez, Alberto SánchezRamírez, R. Ramírez-Hernández, D. Ramírez-Montoya, María Soledad Ramos, Juan Pablo HernRamos-Alonso, Alberto Ramos-Méndez, Diego Rangan, Pandu Raveri, Massimo Real, Eulogio Recamán Payo, Adriana Reis, L. P.Reis, L Ribeiro, Fernanda Riegler, Frank Rijo, Rui Rincón-Flores, Elvira G.Riofrio-Calderon, Gioconda Ríos-Hilario, Ana Belén Rivas, WR SenaRivas, Alberto Rivas, A. Rivas, Wiselis Rosanna SeRivera, Diana Rocha, Álvaro Rodilla, Vidal MorenoRodrigo-Cano, Daniel Rodríguez, Mercedes DíazRodríguez, Sara Rodríguez Sedano, Francisco Jesús Rodríguez-Aragón, Jesús Rodríguez-Arroyo, J. A.Rodríguez-Conde, M. J.Rodríguez-Conde, María José Rodríguez-Contreras, L Rodríguez-de-Dios, I. Rodríguez-González, M. D. Rojas, Hortensia E. CarranzRojas-López, Arturo Rojas-López, Arturo Ropero, C. Rosa, Tatiana CostaRubia Cuestas, Ernesto J. Rubio, Lucía AlcántaraRuisoto, Pablo Ruisoto-Palomera, Pablo Ruiz, Camilo Ruiz, Camilo Ruiz Rube, Iván Said, E. Saint-Martin, Isabelle Salazar, Juan Ramón PraSalido López, José V. Samaniego-Franco, Jennifer San Miguel, Begoña GutiérrezSan Segundo, López- Sánchez, Santiago AndrésSánchez Prieto, Juan José Sánchez Sánchez, Miguel Elías Sánchez-Gómez, M. C.Sánchez-Gómez, Mª CruzSánchez-Gómez, M. Cruz Sánchez-Holgado, Patricia Sánchez-Jara, Javier MerchánSánchez-Muñoz, Elena Sánchez-Prieto, José Carlos Sancristobal_Ruiz, Elio Santamaría, Rodrigo Santos, Ana M. Santos, JA Santos, A. M.Sanz Molina, Lidia Sarango-Lapo, C.P. Schlichting, Luís Schober, Paul S. Schulz, John Schumann, Jutta Seabra, Cristina Semiglia, Nury BayasSena-Rivas, Wiselis Seoane-Pardo, Antonio Serate González, Sara Serra-Barragán, L.A. Serrano, F. J. SERRANO, JOÃO Severance, Charles Sharples, Paul Sherlock, David Sierra, Javier Sierra Rodríguez, José Luis Silva, Juarez Simmet, Oliver Sloep, Peter Solis-Benavides, Carmen S.Solís-Mazón, María Soriano Heras, Enrique Soto Pérez, Felipe Sousa, Joao S. Souza, Marcos V. B.Stanek, Mikolaj Steffen, Bernhard Steigleder, Débora GallasSudan, Madhu Szczecińska, Joanna Tabernero Rico, Roberto D. Tejedor-Tejedor, Francisco Javier Temporão, Guilherme Tena-Espinoza-de-los-Monteros, Martin-Adalberto Terzopoulos, Demetri Themistokleous, Sotiris Theodoridou, Katerina Therón-Sánchez, Roberto Tiilikainen, M Tinoco-Giraldo, Harold Tobajas-Gracia, M Toboso-Alonso, Pablo Tonizza, Giulia Toom, A. Torecilla-Sánchez, Eva MaríaToribio-Guzmán, José Miguel Toro, Arlene GuadalupeToro Pascua, José C. Torrecilla-Sánchez, Eva María Tôrres, Lisa Torres, Lisa Torrijos Fincias, Patricia Trindade, Bruno Trullenque, S. Turpo-Gebera, Osbaldo Turpo-Gebera, O. Tybusch, Jerônimo S.Tygar, Doug Ugalde, Cecilia Ugalde, Cecilia Ugidos Lozano, María Teresa Valdez-Apolo, María BelénValentim, M. L. P.Van den Kerchove, Anna van Oosten, Johanna M.F. Vandoolaeghe, Ludovic Vaquero-Diego, M. Vardi, Moshe Y. Vázquez-Ingelmo, Andrea Veenendaal, Edwin Velarde, Raúl RamírezVelasco-Silva, Danny Patricio Venyagamoorthy, Ganesh KumarVerdugo-Castro, Sonia Vicario Molina, Isabel Vicente, Rodrigo SantamaríVictoria, Florasela FernandezViegas, Clara Vila, Adrián R. Villamar, Ana Lucía MurVinterek, Monika Vizuete, Javier Vogten, Hubert Voorhies, Patrick Vrasidas, Charalambos Waszkiewicz, Elwira Weikum, Gerhard Williams, John Wilson, Rowan Wilson, Scott Wojcieszak, M Yafushi, Cristiana AparecidaYañez-Figueroa, José Antonio Yang, Ling Yarker, Patrick Zangrando, Valentina Zannin, Marcelo Zaphiris, Panayiotis Zembylas, Michalinos Zondergeld, Sara Zúñiga, L. Zutin, D.


Verificadora De Frutas Ecufrutas S.A. en Guayaquil- Teléfono y Dirección | Paginas Amarillas\nVerificadora De Frutas Ecufrutas S.A.\nEnviar información de Verificadora De Frutas Ecufrutas S.A. por correo electrónico.\nSe ha compartido el aviso Verificadora De Frutas Ecufrutas S.A. correctamente por Email\nEnviar información de Verificadora De Frutas Ecufrutas S.A. por SMS.\nSe ha compartido el aviso Verificadora De Frutas Ecufrutas S.A. correctamente por SMS\nDirección 14 A Edif Trade Buildinng Of 837\n(+593) 4 - 371 - 1810\n14 A Edif Trade Buildinng Of 837


Posted by Ana Martínez en 15:46\nHoxe levamos a clase, as tablets coa APP MBlock descargada, para empezar a aprender a programar por bloques os MBots.\nEntramos na aplicación, activamos o bluetooh da nosa tablet e achegámola ao robot para que o recoñecese:\nA continuación eleximos o modo historia:\nE empezamos a nosa andaina no mundo da programación. Neste modo, atopámonos con dez bloques numerados do 1 ao 10, a través dos cales se aprende a manexar o robot. Para poder pasar dun a outro primeiro hai que completar o anterior. O bloque 1 é de Secuencia, o 2 de Velocidade, o 3 de Repetir,...Descubrimos os bloques de sensores, de control, de sonido, de movimiento,...\nAlgúns todavía non rematamos a historia pero estamos aprendendo moitísimo e disfrutando moito máis. Aquí tedes algunhas fotos:\nEtiquetas CURSO 2017/18, ROBÓTICA\nPosted by Ana Martínez en 19:47\nHoxe, ademais do Día da Poesía, é o día da árbore. A nosa clase, decidiu celebralo día con Cousa de Raíces, unha campaña promovida por unha plataforma de máis de 60 entidades que quere defender a conservación das nosas masas de árbores e o coñecemento sobre a súa necesaria existencia.\nPrimeiro pensamos uns lemas para a nosa campaña e escribímolos no encerado. Estes son os que nos saíron:\n" Non destrúas as árbores: son boas e sen elas non podemos vivir "\n" Por que plantar eucaliptos cando podes plantar castiñeiros? Apoia o bosque autóctono "\n" Coida as árbores. Déixaas medrar "\n" Planta unha árbore, planta vida "\n" Recicla papel. Axudarás a moitas árbores "\nDespois fixemos tres parellas e un trío para copiar o lema, no cartaz da campaña, xunto co nome do noso centro:\nA continuación fomos ao patio e alí sacamos fotos diante das fermosas árbores que temos nel:\nEtiquetas CURSO 2017/18, DÍA DA ÁRBORE\nPosted by Ana Martínez en 18:45\nPolo día da Poesía, seguindo unha idea que vimos no blog "Cadernos de quinto e sexto" do CEIP de Pazos, recitamos un poema de María de La Luz Uribe "El rey de papel" versionado ao galego con ilustracións de Fernando Krahn e outras que montamos nós a partir delas:\nAquí volo deixamos xunto coas imaxes:\nFeito con Flipsnack\nOllade que ben o fixemos. Tedes que perdoar polo audio porque non se escoita moi ben.\nPara rematar, ao igual que fixeron eles, fixemos as dez princesiñas de papel para todos os nenos e nenas do cole (e as profes tamén por suposto).\nAquí nos tedes posando coas nosas:\nEtiquetas CURSO 2017/18, DÍA DA POESÍA\nPosted by Ana Martínez en 13:17\nPara que repasedes para o exame de Ciencias Sociais do luns, déixovos este libro LIM que preparei. Si clicades enriba á dereita podedes velo a pantalla completa:\nEtiquetas CCSS, CURSO 2017/18, LIBROS LIM\nPosted by Ana Martínez en 01:33\nMentras o primeiro equipo montaba o seu robot, o outro preparaba taboleiros con liñas negras para ver se os robots eran quen de seguilas.\nCando os rematamos , probámolos cun dos robots. Descubrimos que non era capaz de seguir o de Iago e Aitana porque tiña demasiadas curvas y eran moi estreitas:\nNin tampouco o de Miguel porque as liñas non eran o bastante escuras:\nEn cambio, si podía seguir a liña negra do de Sheila:\nE tamén a gran casa que fixeron entre Carmen, Alba, Enma, Aitana e Paz coa axuda dalgúns nenos e nenas de cuarto:\nA continuación, pedímoslles prestados aos nosos compañeir@s de sexto os seus robots, puxémonos en grupos de dous e fixemos carreiras de robots utilizando os mandos, probamos como sorteaban obstáculos, como andaban polas liñas negras,...\nPor certo, sabíades que lles puxemos nome? Os nosos robots chámanse Toby e Chipi.\nPosted by Ana Martínez en 23:57\nEste curso, as profesoras de quinto e sexto, presentamos unha solicitude para participar no Programa de Innovación Educativa de Introdución á Robótica en Primaria, sendo un dos colexios admitidos.\nA finais do ano pasado, a Xunta enviou ao cole seis kits de construción cos que desenvolver distintos proxectos que permitan aos nosos alumnos e alumnas ademais de aquirir nocións básicas sobre robótica e programación, traballar as áreas STEM (Ciencias, Tecnoloxía, Enxeñaría e Matemáticas).\nComo para as profes, tamén era unha materia nova, primeiro tivemos que poñernos ao día polo que ata finais de febreiro non puidemos poñernos mans a obra.\nA primeira toma de contacto cos robots, consistiu en ver como eran e que traían programado de serie: obedecer ao mando, seguir unha liña negra e sortear obstáculos.\nO paso seguinte, consistiu en montar dous. Para iso fixemos dous equipos que se repartiron o traballo: buscar as pezas, poñer os parafusos, apretar as porcas coa chave,... Fixémolo moi ben.\nPosted by Ana Martínez en 15:58\nA semana pasada foi a Semana da Prensa en Galicia. Dende o Equipo de Dinamización da Biblioteca Escolar e o Equipo de Dinamización da Lingua Galega, se nos propuso, facer unha edición especial do noso xornal "Novas da Maciñeira" con noticias onde os protagonistas fosen os Seres Mitolóxicos que lles tocou a cada clase.\nAsí que nin curtos nin preguiceiros, puxémonos a invnrtar noticias sobre o Sacaúntos, e isto é o que nos saiu:\nNovas Da Maciñeira\nEtiquetas CURSO 2017/18, SEMANA DA PRENSA\nPosted by Ana Martínez en 01:20\nO venres, tivemos a segunda charla do Plan Director para a Convivencia e Mellora da Seguridade Escolar. O tema desta nova charla foi: "O ACOSO ESCOLAR" tamén coñecido como BULLYING.\nAprendimos que é tan culpable o acosador como o que está de espectador e non fai nada para frear o acoso informando a un adulto e tamén que nunca debemos responder a unha situación de acoso con violencia, unha porque se pode magnificar a situación e non solucionaríamos nada e outra, porque nos poñeriamos ao mesmo nivel que o acosador.\nVimos estes dous videos:\nOutros videos para falar do acoso en Educación Primaria:\nEtiquetas ACOSO ESCOLAR, BULLYING, CURSO 2017/18, PLAN DIRECTOR PARA A CONVIVENCIA E MELLORA DA SEGURIDADE ESCOLAR\nPosted by Ana Martínez en 02:15\nEtiquetas CURSO 2017/18, DÍA DA MULLER, IGUALDADE\nNo tema 3 de Ciencias Naturais estivemos estudando os sentidos e o sistema nervioso. Vimos videos de internet (moitos deles de Óscar do blogue "La Eduteca") e practicamos utilizando distintos recursos que atopamos pola rede e que recopilamos no noso google sites:\nE tamén fixemos un modelo de ollo para entender mellor como funcionan os nosos ollos:\nDespois do experimento, vós credes que é correcto dicir que "NON VEMOS COS OLLOS SENÓN CO CEREBRO?"\nEtiquetas CCNN, CURSO 2017/18, EXPERIMENTOS


Ilustración de moda inspirada en un diseño de Josep Font para del Pozo verano 17. Formato A-3. Técnica acuarela. Ilustradora Rosa Roca\nIlustración Moda Ilustracion Moda


Logger de datos PCE-MCA 50-ICA incl. certificado de calibración ISO | PCE Instruments\nLogger de datos - Pantalla retroiluminada\nLogger de datos - Pantalla LCD de fácil lectura\nLogger de datos - Vista frontal\nLogger de datos - Interfaz mini USB\nLogger de datos - Aplicación\nCalibrador / Simulador universal con acumulador potente / Dispositivo para la simulación y medición / Generación de magnitudes eléctricas / Amplias funciones de medición y simulación / Incl. certificado de calibración ISO\n1 x Calibrador multifunción PCE-MCA 50-ICA