Inicio > Historias > A Irmá Lucía\n> A Irmá Lucía <\nA Irmá Lucía morreu levando para a tumba o contido do terceiro secreto que lhe revelou a Virxe alá por 1917. Xa saben: o primeiro anunciaba o fin da Primeira Guerra Mundial; o segundo, a morte prematura dos outros dous pastorinhos, Francisco e Jacinta. E o terceiro? Que dicía o terceiro secreto?\n-O terceiro é que Deus não existe. É tudo mentira.\nEu o que non entendo é por que a Virxe se lhes aparece sempre aos pastores e nunca aos notarios.\na morte da Irmá Lucía na blogosfera portuguesa:\nSubstrato: A freira carmelita morreu, de velhinha e por estar em clausura a vida toda, e os partidos da Direita servem-se do cadáver...\nOs tempos que correm: Quase tudo deveria estar entre aspas: "irmã", "vidente", "aparições" etc; ou pelo menos adjectivado: os fiéis católicos. Mas não: os nossos jornais e TVs vão calmamente continuar na sua obediência aflita à ideia hegemónica de que este "é um país católico"...\nRenas e Veados: Isto não é um país sério...\nDiario Ateísta: Adversária do divórcio e da mini-saia, a cuja moda nunca aderiu, (Irmã Lúcia) escreveu a Marcelo Caetano a pedir a sua proibição. Morreu solteira e virgem, características que, a partir de agora, lhe auguram uma fulgurante carreira de santidade. A ICAR não concedeu a exclusividade dos direitos de transmissão da sua morte a nenhum dos vários canais televisivos interessados... ¶\n2005-02-14, 01:00 | 25 comentarios\nURL de trackback de esta historia http://pawley.blogalia.com//trackbacks/26674\nDe: Martin Pawley Fecha: 2005-02-15 02:01\nTamén falan do tema no barnabé, aínda que a estas horas é imposível entrar nos blogs da weblog.com.pt...\nDe: Vendell Fecha: 2005-02-15 09:26\n¿Solteira e virxe? ¿E logo fixeron autopsia?\nDe: EMF Fecha: 2005-02-15 09:42\nSe a crerom cando dixo que viu á Maria esa... porqué nom iam cre-la cando dixo que era virxe? :-)\nDe: Mifune Fecha: 2005-02-15 10:44\nLos notarios cobran por visita. He ahí la cuestión.\nEl tercer secreto seguramente estaba relacionado con alguna técnica innovadora de animatronic (no revelada ni a Harry Harrihausen ni a George Lucas) que permitiría al actual Papa seguir siendo manipulado físicamente por los discípulos de Jim Henson y Frank Oz, a pesar de llevar diez años muerto y embalsamado.\nDe: Julius Fecha: 2005-02-15 11:36\nAmigo Pawley, anda usted algo despistado, que el tercer secreto lo abrieron a bombo y platillo hace un par de años. Era aquella chorrada de "veo un hombre de blanco cubierto de sangre a los pies de la cruz, etc. etc."\nDe: TeRMi Fecha: 2005-02-15 17:50\nO que di Julius é certo.\nPero... ¿Qué ten de excepcional desvelar o segredo cando xa pasou?\nÉ coma se foses catro o pastores e salta agora o Papa: O cuarto segredo e que un equipo de fútbol de Vigo baixará a segunda división no 2004.\nXa ves ti, prefieor as prediccións de Rappel en plan: En Pekín 2008 o pais que mais medallas de ouro gañe quedará primeiro no medalleiro...\nSaudos Pawley. Gústame o teu Blog.\nDe: Martin Pawley Fecha: 2005-02-15 22:44\nVendell, a virxinidade supónselhe, coma o valor aos bombeiros.\nEMF, a propria Igrexa tardou uns cantos anos en "crela". Imaxino que deron por bon o seu relato no momento en que lhes estaba baixando moito o "share".\nMifune, o que quere dicir vostede é que a Virxe é un pouco agarrada e só se lhes aparece a aqueles que non cobran por vela?\nJulius, si, seino, cando SuSan insinuou que o terceiro secreto tinha que ver co seu atentado e a axuda virxinal na súa recuperación; mas eu sigo pensando que aquilo non foron mais que chismorreos vaticanos. O que en verdade lhe dixo a Virxe foi outra cousa, seguro. Eu xa apontei unha posível mensaxe; aquí lhes suxiro outra:\n-Vota pelo Bloco.\nTeRMi, non é nada excepcional, por suposto. Dicir as cousas cando xa pasaron é proprio de bispos, de videntes ou de economistas. ;-)\nDe: S. Martin Fecha: 2005-02-16 04:58\nA morte da irmã Lúcia, aqui em Portugal, fez com que mais uma vez se provasse o cinismo das classes políticas (pelo aproveitamento da morte em plena campanha eleitoral); e mostrou, igualmente, o enorme desprezo da comunicação social pela vida humana.\nDe: EMF Fecha: 2005-02-16 09:45\nO valor nom era aos militares cando nom tinham ocasiom para entrares em combate?.\nE nom estou con voçê no feito de que tardaram moito en crer á Lucía: tardarom máis en creres no Apóstolo compostelam... e ninguem pode negar que o santiaguinho está en Santiago ;-)\nDe: opaco Fecha: 2005-02-16 09:47\nE que me din de que estando recluida en Pontevedra viu ao menino Jesus... LSD quizais?\nDe: Jaio, joía espía Fecha: 2005-02-16 10:16\nPues yo me acuerdo aún que, cuando era niña, las catequistas nos metían miedo con el tercer secreto. Insinuaban que tenía que ver con el fin del mundo y tal. Me despejé rápido de esas tendencias.\nYo, a lo que estoy enganchada es a las predicciones de el vidente Don Juan al que he conocido a través de ideas brillantes.\nSalús, don Pawley.\nDe: Julius Fecha: 2005-02-16 18:30\nPásmese, Jaio, pero todavía hay quien nos quiere meter miedo con el tercer secreto de marras, diciendo que la versión papal –la del atentado– no es la buena, que la de verdad es la del end of the world con la que la acojonaban a usted las monjitas. Ayer mismo leía en la portada de cierta revista que el tercer secreto fue predicho por Nostradamus, nada menos. Y digo yo, ¿por qué no le preguntaron al obispo que se sacó de la manga lo de los secretitos? ¿O es que todavía alguien se cree que la pobre Lucía transmitió realmente algún tipo de revelación?\nDe: Julius Fecha: 2005-02-16 18:32\nPor cierto, Jaio, ¿qué hay de aquel libro sobre la fabricación de los santos que le presté? Creo que se impone una visita al asador Ibáñez de Bilbao (por ejemplo) para comentar su lectura.\nDe: TeRMi Fecha: 2005-02-16 21:25\nPois a min metianme medo por ir as clases de ética en vez das de relixión. Pero eu en terceiro de EXB creo que xa sabía a importancia de mercar un libro menos... x'D Ben, tres, se contamos a Biblia e o catecismo... xD\nDe: Indi Fecha: 2005-02-16 22:24\nHai que ver como se anima o parladoiro cando se recolhen temas apocalípticos.\nO segredo a desvelar é cando acompanha á futura santa e virxe o noso iribarne. Dito así, a pelo, sen chubasqueiro do pito.\nConsultareino ao Dalai Lama.\nDe: Martin Pawley Fecha: 2005-02-16 23:01\nComentario do Gigante monstro horrendo AdamastoR no seu blog, o "Substrato":\nSempre que se fala em freiras, lembro-me das últimas palavras atribuídas ao escritor Brendan Brehan, que recebia tratamento de uma enfermeira-freira católica, no hospital: «Deuas a abençoe, irmã. Que todos os seus filhos cheguem a Bispos.»\nLamento a morte da senhora, que foi utilizada de forma desumana pela Igreja, pelo Regime do Estado Novo... e até depois de morta serve de trunfo à campanha eleitoral de Portas e Santana.\nEspero que o luto termine no Domingo à noite.\nDe: Martin Pawley Fecha: 2005-02-16 23:21\nQuen desexe mais información sobre a invención de Fátima, que repare nas referencias que aportan no Diario Ateísta.\nS. Martin: a decisión de diversos partidos de suspender ou reducir as súas actividades eleitorais como sinal de loito pola morte da Irmá Lucia é algo absolutamente patético, e moi revelador do estado das cousas en Portugal. Menos mal que este domingo se inicia unha etapa nova ao sur do Minho, que ha de ser necesariamente melhor, xa que peor é bastante dificil...\nEMF, e logo ese que está en Santiago debaixo da catedral non era o Prisciliano? ;-)\nopaco, en efecto, viviu varios anos en Tui, recluída, claro. E despois de meses e meses sen falar con ninguén o lóxico é que un se invente amigos invisíveis, non? :-)\nJaio, voulhe suxerir unha web moitísimo melhor que esa: a páxina da mesmísima Irmá Lucia!. Os mais crédulos, lean primeiro isto.\nJulius, no Ibáñez????? Xa deixaron de ir ao Abaroa? :-)\nTeRMi, a nós visitábanos un crego que nos regalaba globos e caramelos, e nin así colhín fe...\nIndi, deixe, deixe. Eu quero velo vivo en outubro, cando perda as eleicións.\nDe: Jaio, la espía glotona Fecha: 2005-02-17 00:18\nJulius: Ponga fecha y hora y allístaré dispuesta a dar buena cuenta de un chuletón. Digo, por no hacer feos a la tierra. Pero si prefiere no le hacemos feos al agua y nos apuntamos (mi mismidad y yo, nótese el "nos" mayestático) a un simil-besugo a la brasa.\nSultán, el Abaroa está a punto de quiebra, tal es el tiempo que hace que no lo visitamos.\nDe: Martin Pawley Fecha: 2005-02-17 00:21\nOian, e para cando vaia eu por alí, quedará algo?\nDe: Vendell Fecha: 2005-02-17 00:33\n¿Esto es gula o lujuria?\nDe: Vendell Fecha: 2005-02-17 00:35\n¡Jurl! ¡A Lucía era maquera!\nDe: Martin Pawley Fecha: 2005-02-17 00:50\nGula, gula, Vendell. A luxuria desapareceu ao ver a foto que acaba de ponher vostede. ;-)\nDe: católicacética Fecha: 2005-02-17 03:19\nPutz! seja "santa" ou "diaba","vidente" ou "louca", a irma Lucia já bateu as botas, deixem ela em paz! Nem morta tem sossego? carayo...Melhor se preocupar com os f.d.p. que continuam vivos.\nDe: EMF Fecha: 2005-02-17 09:44\nNom creio que lhe faga moito mal falarmos agora dela, nom é?. Ou quizais nom é a ela á quem lhe fai mal? ;-)\nDe: Martin Pawley Fecha: 2005-02-18 22:55\nCuando la Santísima Virgen nos pidió a mis primos y a mí rezar por esta intención, yo no sabía lo que era Rusia. Nosotros pensábamos que era una mujer muy mala.\nIrmá Lucía, en entrevista cos cardenais Padiyara (India) e Vidal (Filipinas) hai seis anos; publicada na revista portuguesa Christus (frases tomadas da revista española Época).


Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios, coñecido como Simón Bolívar ( pronunciación (axuda · info)), e tamén coloquialmente por El Libertador, nado en Caracas o 24 de xullo de 1783 e finado en Santa Marta (Colombia) o 17 de decembro de 1830, foi un líder político e militar suramericano que levou aos que hoxe son os estados de Venezuela, Colombia, Ecuador, Perú, Panamá e Bolivia, a independizarse do Imperio español.\nBolívar naceu no seo dunha acomodada familia crioula e, como era habitual entre os herdeiros das familias de clase alta da época, cando tiña 16 anos foi enviado a España para completar a súa educación, trasladándose posteriormente a Francia. Durante a súa estadía en Europa coñeceu as ideas da Ilustración, que máis tarde o motivaron para derrocar o reinado colonial español en Suramérica. Aproveitando a desorde provocada pola Guerra da Independencia española, Bolívar comezou a súa campaña pola independencia en 1808. Despois da vitoria na batalla de Boyacá o 7 de agosto de 1819, o vicerreinado de Nova Granada deixou de ser efectivo, instaurando Bolívar a República da Gran Colombia nos territorios dos actuais estados de Colombia e Venezuela. A pesar de varios atrancos, incluída a chegada dunha forza expedicionaria española sen precedentes, a nova república quedou definitivamente consolidada despois do triundo dos revolucionarios na Batalla de Carabobo en 1821. Nese mesmo ano incorpórase Panamá, e no ano seguinte a provincia de Quito, en maio, e a Provincia Libre de Guayaquil, en xullo. Bolívar foi presidente da Gran Colombia de 1819 a 1830.\nEn posteriores campañas, Bolívar liberou Perú e Bolivia, esta última nomeada así na súa honra. Foi simultaneamente presidente da Gran Colombia (formada polos actuais países de Venezuela, Colombia, Panamá e Ecuador), Perú e Bolivia, aínda que pouco despois o seu segundo ao mando, Antonio José de Sucre, foi nomeado presidente de Bolivia. Bolívar tiña como obxectivo unha América hispana forte e unida capaz de facer fronte non só ás ameazas que emanaban de España e da Santa Alianza europea, senón tamén do poder emerxente dos Estados Unidos. No punto álxido do seu poder, Bolívar gobernou un amplo territorio desde a fronteira arxentina ata o Caribe.\nBolívar loitou en 472 batallas, 79 das cales foron importantes; e durante as súas campañas montou a cabalo unha distancia de 123 000 quilómetros, que é dez veces máis que o percorrido por Aníbal, tres veces máis que Napoleón, e o dobre que Alexandre o Grande. Bolívar é visto coma unha icona nacional na maioría da Suramérica moderna, e está considerado un dos grandes heroes dos movementos de independencia da América Latina de comezos do século XIX, xunto con José de San Martín, Francisco de Miranda e outros. Cara a fin da súa vida, Bolívar amosou unha certa decepción. Atribúeselle a frase "arei no mar e sembrei no vento" cando se desmembrou a Gran Colombia; e nun discurso ao Congreso Constituínte da República de Colombia, Bolívar declarou: "Compañeiros cidadáns! Abofé en dicir isto: a independencia é o único beneficio que obtivemos, en detrimento de todo o resto".\n1.2 Árbore xenealóxica ascendente de Simón Bolívar\n3 Carreira política e militar\n3.1 O libertador\n3.2 El Integrador\n4 Últimos días e morte\nO apelido paterno Bolívar procede da vila biscaína de Ziortza-Bolibar no País Vasco. Por liña materna, Bolívar descende de familias das Illas Canarias.\nEn 1589, procedente de Santo Domingo, onde estaba servindo ao noble e militar español Diego de Osorio, chegou a Venezuela o primeiro Bolívar, o contador Simón Otxoa de Bolíbar y la Rentería, coñecido como Simón de Bolíbar “o Vello”. Ía acompañando a Diego de Osorio cando este foi nomeado Gobernador e Capitán Xeneral de Venezuela, para desempeñar o cargo de Secretario de Residencia. Chegou a Venezuela co seu fillo, nado en Santo Domingo, Simón de Bolíbar "o Mozo".\nO mozo Simón seguiu os pasos do seu pai e chegou a ser auditor da tesourería real. En 1593 recibiu unha encomienda polos seus servizos, sendo recompensado cunhas terras de labor no val de San Mateo, e casou coa filla doutro encomendero. Seguindo os costumes da época, o fillo do mozo Simón, Antonio, casou cunha muller doutra familia de encomenderos. O fillo de Antonio, Juan de Bolívar de Villegas (avó do Libertador) casou con María Petronila de Ponte y Marín. Con esta unión, Juan chegou a ser un dos homes máis ricos de Venezuela. Cómpre destacar a ascendencia galega do Libertador por parte da súa avoa, xa que o avó materno desta, Jacinto de Ponte y Andrade, era oriúndo de Santiago de Compostela.\nSimón Bolívar era fillo de Juan Vicente Bolívar y Ponte e de María de la Concepción Palacios y Blanco, que eran membros destacados da aristocracia de Caracas. Cando casaron, en 1773, había entre eles unha gran diferenza de idade pois Juan Vicente, daquela, contaba con 47 anos e María de la Concepción, 15. Ademais de Simón, tiveron catro fillos máis: tres maiores que Simón -Juan vicente, María Antonia e Juana Nepomucena- e unha irmá máis pequena, María del Carmen, quen morreu aos poucos de nacer.\nÁrbore xenealóxica ascendente de Simón BolívarEditar\nCasa natal de Simón Bolivar en Caracas.\nSimón Bolívar naceu en Caracas, Capitanía Xeneral de Venezuela, o 24 de xullo de 1783. Foi bautizado como Simón José Antonio de la Santísima Trinidad Bolívar y Palacios.\nSendo Bolívar un neno, foi criado por dona Inés Manceba de Miyares e pola escrava da familia, Hipólita. Aínda que un par de anos máis tarde volveu aos coidados dos seus pais, esta experiencia tivo unha gran transcendencia na súa vida. Seu pai morreu de tuberculose antes de que Bolívar cumprira os tres anos, e súa nai finou cando estaba a piques de cumprir os nove anos.\nDespois da morte da súa nai, Bolívar quedou baixo a custodia do instrutor Miguel José Sanz, pero non conxeniaron e foi enviado de volta ao seu fogar. Recibiu educación privada dos renomeados profesores Andrés Bello, Guillermo Pelgrón, José Antonio Negrete, Fernando Vides, o pai Andújar, e Simón Rodríguez, anteriormente coñecido como Simón Carreño. Simón Rodríguez converteuse en profesor, amigo e mentor de Simón Bolívar. Apredendeulle a nadar e cabalgar, así como nocións de liberdade, dereitos humanos, política, historia e socioloxía. Posteriormente, Rodríguez foi fundamental na decisión de Bolívar de comezar a revolución, inculcando nel as ideas de independencia, iluminación e liberdade. Mentres tanto, Bolívar foi coidado principalmente pola súa neneira, a escrava Hipólita, á que despois chamou "a única nai que coñecín".\nBolívar cando tiña 20 anos, en 1804.\nCando Bolívar tiña catorce anos, Simón Rodríguez veuse forzado a deixar Venezuela despois de ser acusado de estar implicado nunha conspiración contra o goberno español en Caracas. Bolívar entrou entón na academia militar das Milicias de Aragua. Trala morte dos seus pais, en 1800 foi enviado a España para completar a súa educación e continuar cos seus estudos militares en Madrid. Alí coñeceu a María Teresa Rodríguez del Toro y Alaysa con quen casou en Madrid en maio de 1802, e tras un breve paso pola Coruña marchan a Venezuela e instálanse na facenda de san Mateo, onde ela enferma e morre por mor da febre amarela en 1803, oito meses despois do casamento. En 1804, Bolívar volta á Europa, chegando a Cádiz a finais de 1803 e, a seguir, marcha a Francia instalándose en París e viaxando a diferentes países europeos. Encontrándose en Milán, foi testemuña da coroación de Napoleón Bonaparte como rei de Italia (un reino no norte da Italia moderna unido a Francia a través da súa persoa), un evento que lle deixou unha profunda impresión. Aínda que en desacordo coa coroación, quedou moi sensibilizado pola veneración popular inspirada polo heroe.\nEsta sección precisa de máis fontes ou referencias que aparezan nunha publicación acreditada. Por favor, axude mellorando esta sección. (Desde maio de 2020.)\nEn 1826, Bolívar tenta promover a integración continental ao convocar o Congreso do Panamá. Compareceron ao congreso representantes da Colombia, da Guatemala, de México, do Perú e dos Estados Unidos. Será o principio das Conferencias Panamericas.\nMorte de Bolívar, cadro do pintor venezolano painter Antonio Herrera Toro.\nBolívar renunciou á presidencia o 27 de abril de 1830, coa intención de deixar o país e exiliarse en Europa. Xa enviara a Europa varios vultos contendo as súas pertenzas e escritos, pero morreu antes de poder embarcar en Cartaxena.\nDebuxo de Bolívar feito por José María Espinosa en 1830, o ano da súa morte.\nO 17 de decembro, á idade de 47 anos, Bolívar morreu de tuberculose na Quinta de San Pedro Alejandrino en Santa Marta, Gran Colombia (hoxe Colombia). No seu leito de morte, Bolívar pediulle ao seu axudante de campo, Xeneral O'Leary, que queimara o que quedaba do seu extenso arquivo de escritos, cartas e discursos. O'Leary desobedeceuno e os seus escritos sobreviviron, provendo aos historiadores de abundante información sobre a filosofía liberal e o pensamento de Bolívar, así como de detalles da súa vida privada, como a súa longa relación amorosa con Manuela Sáenz. Pouco antes da súa morte en 1856, Sáenz aumentou esta colección entregándolle a O'Leary as cartas que recibira de Bolívar.\nTraslado dos restos de Bolívar de Santa Marta a Caracas.\nBolívar foi sepultado na catedral de Santa Marta. Doce anos máis tarde, en 1842, e atendendo unha petición do presidente venezolano José Antonio Páez, os seus restos foron trasladados a Caracas, onde foi soterrado na catedral ao carón da súa dona e os seus pais. En 1876, foi novamente movido ao Panteón Nacional de Venezuela. A Quinta onde morreu preservouse coma un museo con numerosas referencias á súa vida. En 2010, os "restos simbólicos" da súa amante nos últimos anos, Manuela Sáenz, foron tamén soterrados no Panteón Nacional\nEn xaneiro de 2008, o daquela presidente de Venezuela, Hugo Chávez, estableceu unha comisión para investigar a teoría de que Bolívar fora vítima dun asasinato. Nalgunhas ocasións, Chávez manifestara que Bolívar fora en realidade envelenado polos "traidores de Nova Granada". En abril de 2010, o especialista en enfermidades infecciosas Paul Auwaerter estudou os rexistros dos síntomas da doenza de Bolívar e concluíu que podería ter sufrido intoxicación por arsénico, pero que tanto o envelenamento coma o asasinato eran improbables. En xullo de 2010 foi exhumado o corpo de Bolívar para avanzar na investigación. En xullo de 2011 o comité internacional de expertos forenses fixo público o seu informe, alegando que non había probas de que Bolívar fose envelenado ou morrera por calquera outra causa que non fose natural.\nSimón Bolívar aos 17 anos, en 1800 ou 1801.\n↑ David Bushnell, ed. (2003). El Libertador: Writings of Simón Bolívar (en inglés). Nova York: Oxford University Press. ISBN 0-19-514481-3.\n↑ 2,0 2,1 Lynch 2010, p. 2\n↑ Riggs, Thomas (2013). The literature of propaganda (en inglés). Detroit: St. James Press. pp. 153–155. ISBN 978-1-55862-859-5.\n↑ Toro Hardy, Alfredo (2017). Understanding Latin America (en inglés). New Jersey: World Scientific. p. 47. ISBN 978-981-3229-94-5. doi:10.1142/10709.\n↑ "He arado en el mar y he sembrado en el viento" (en castelán). Consultado o 25 de marzo de 2020.\n↑ Adelman, Jeremy (2011). "5: Independence in Latin America". En Moya, José C. The Oxford Handbook of Latin American History (en inglés). Oxford University Press. p. 153. ISBN 978-0-19-516620-0.\n↑ Guía Bizcaia (ed.). "Museo Simón Bolívar" (en castelán). Consultado o 26 de marzo de 2020.\n↑ Almudena Cruz (29 de xullo de 2012). "Simón Bolívar tenía sangre guanche". La Provincia. Diario de Las Palmas (en castelán). Consultado o 26 de marzo de 2020.\n↑ 9,0 9,1 Slatta 2003, p. 10\n↑ Lynch 2010, p. 3\n↑ 11,0 11,1 Federación de Centros Vascos de Venezuela (ed.). "Antecedentes familiares de Simón Bolívar, el Libertador" (en castelán). Consultado o 26 de marzo de 2020.\n↑ Saavedra Rodríguez, José (18 de maio de 2009). "Genealogía gallega de Simón Bolivar" (blog) (en castelán). Consultado o 25-2-2020.\n↑ Slatta 2003, p. 11\n↑ Manuel Pérez Vila. cervantesvitual.com, ed. "Bigrafía de Simón Bolívar" (en castelán). Consultado o 26 de marzo de 2020.\n↑ Arismendi 1983, p. 9\n↑ 16,0 16,1 16,2 16,3 Arismendi 1983, p. 10\n↑ Lynch 2010, p. 21\n↑ Bushnell (2002), p. 16\n↑ 19,0 19,1 Bushnell (2002), p. 17\n↑ Bushnell (2002), p. 18\n↑ Arana 2014, p. 435\n↑ 22,0 22,1 Salcedo Bastardo, José Luis (1983). The hope of the Universe, Simón Bolívar (en inglés). UNESCO. ISBN 9231021036.\n↑ Arismendi 1983, p. 19\n↑ Grant, Will (5 de xullo de 2010). BBC News, ed. "Venezuela honours Simon Bolivar's lover Manuela Saenz" (en inglés). Consultado o 6 de abril de 2020.\n↑ Forero, Juan (23 de febreiro de 2008). "Chávez, Assailed on Many Fronts, Is Riveted by 19th-Century Idol". The Washington Post (en inglés). Consultado o 6 de abril de 2020.\n↑ Bratzel, Amy (11 de agosto de 2011). Council on Hemispheric Affairs, ed. "Bolívar and Chávez: A Worthy Comparison?" (en inglés). Arquivado dende o orixinal o 30 de marzo de 2012. Consultado o 6 de abril de 2020.\n↑ University of Maryland Medical Center (29 de abril de 2010). "Doctors reconsider health and death of 'El Libertador,' general who freed South America". Science Daily (en inglés). Consultado o 6 de abril de 2020.\n↑ Allen, Nick (7 de maio de 2010). "Simon Bolivar died of arsenic poisoning". The Telegraph (en inglés). Consultado o 6 de abril de 2020.\n↑ James, Ian (17 de xullo de 2010). MSNBC, ed. "Venezuela opens Bolivar's tomb to examine remains" (en inglés). Arquivado dende o orixinal o 20 de xullo de 2010. Consultado o 6 de abril de 2010.\n↑ Gupta, Girish (26 de xullo de 2011). "Venezuela unable to determine cause of Bolivar's death. And that's how the story ends.". Christian Science Monitor (en inglés). Consultado o 6 de abril de 2020.\nArana, Marie (2014). Bolívar: American Liberator (en inglés). Simon and Schuster. ISBN 1439110204.\nArismendi Posada, Ignacio (1983). Gobernantes colombianos 1819-1983 (en castelán) (2ª ed.). Bogotá: Interprint.\nBushnell, David (2002). Simón Bolívar: hombre de Caracas, proyecto de América : una biografía (en castelán). Bos Aires: Editorial Biblos. ISBN 950-786-315-X.\nGarcía Bacca, Juan David (1981). Simón Rodríguez, pensador para América. Colección: El libro menor, nº 19 (en castelán). Caracas (Venezuela): Academia Nacional de la Historia.\nLynch, John (2006). Simón Bolívar. A Life (en inglés). New Haven (Connecticut): Yale University Press. ISBN 0-300-11062-6.\nLynch, John (2010). Simón Bolívar (en castelán). Barcelona: Críitica. ISBN 978-84-9892-072-7.\nRehrmann, Norbert (2009). Simón Bolívar: Die Lebensgeschichte des Mannes, der Lateinamerika befreite (en alemán). Berlín: Klaus Wagenbach. ISBN 978-3-8031-3630-5.\nSlatta, Richard W.; De Grummond, Jane Lucas (2003). Simón Bolívar's Quest for Glory (en inglés). Texas A&M University Press. ISBN 1-58544-239-9.\nTraído desde «https://gl.wikipedia.org/w/index.php?title=Simón_Bolívar&oldid=6045374»\nÚltima edición o 16 de abril de 2022 ás 14:09


O PP pídelle ao Goberno que garanta un prezo accesible da luz para os máis vulnerables | Noticias de Galicia | CRTVG\nPublicado o 12/01/2021 16:30\nEste mércores volverá subir a luz. Na poxa do martes, o prezo do megawat hora achegouse aos 90 euros, case un 7% máis que o día anterior e un 27% máis que hai unha semana. O executivo explícao pola vaga de frío e a nula achega das enerxías renovables. O Partido Popular, por boca do seu presidente Pablo Casado, pedíalle "un pouco de coherencia ao Goberno de España, que reclamaba na oposición que isto se evitara en plenas vagas de frío, cando enriba non eran tan graves como as que estamos sufrindo. Se non hai que deixar ninguén atrás, en plena vaga de frío, hai que garantir que o gas e a luz teñan un prezo para que ninguén teña que desconectar a estufa porque non pode pagala".\nA voceira do Goberno, María Jesús Montero, explicaba que se trata dunha "suba puntual que se irá compensado na medida en que entren en vigor as medidas que o Goberno de España está marcando e que permitirán que, ao longo do ano, o consumidor doméstico teña unha factura da luz inferior á que pagou o ano anterior".


Portais de transporte terrestre | Consumer\nPortais de transporte terrestre\nCada vez máis utilizados para consultar horarios, rutas, liñas de destino...\nDía a día é máis frecuente entre quen teñen acceso á Rede de Redes consultar nela horarios, prezos e datas para planificar unha viaxe. De feito, un 20% dos usuarios españois busca en Internet o medio de transporte terrestre para alcanzar o seu destino, ben sexa tren, autobús ou coche de aluguer.\nSegundo o panel de Nielsen/NetRatings , compañía especializada na medición e análise de audiencias na Rede, os portais de Renfe , da compañía de autobuses Alsa e da empresa de vehículos de aluguer Hertz encabezan o ranking de sites de transporte terrestre máis visitados.\nEste traballo revela que dous de cada dez españois acudiu durante o segundo trimestre do ano a estes portais para consultar horarios, rutas, liñas de destino e atopar a tarifa máis axustada ao seu peto.\nO número de páxinas vistas polos 2,7 millóns de potenciais viaxeiros que usaron Internet nos meses de marzo, abril e maio de 2006 alcanzou os 88,2 millóns de páxinas. O número de páxinas visitadas por persoa aumentou un 10,3%, subiu de de 29 a 32. O incremento interanual da cifra de internautas foi dun 69,2%.\nDoutra banda, o número de navegantes que se informaron para planificar as súas rutas sobre terra firme e materializar “en liña” a reserva da súa viaxe aumentou un 84,7%. Segundo datos do este estudo, as visitas a estes portais supoñen un crecemento do 7,8% respecto ao mesmo período do ano pasado.\nEmpresas como Renfe están a tentar promocionar a súa venda de billetes “en liña”. Así por exemplo, estes ferrocarrís habilitaron o sistema de venda/reserva Tiknet. Desde as súas páxinas calquera pode reservar e adquirir os seus billetes para prazas sentadas en trens AVE, AV Media Distancia, Talgo 200, TRD, R-598 e toda a oferta de Grandes Liñas.\nTalvez por iso, as sesións polos portais das compañías ferroviarias, de autobuses e de aluguer de coches duraron unha media de 19 minutos e 12 segundos durante o trimestre analizado do ano. Isto supón que o tempo medio de navegación aumentou en case tres minutos con respecto ao mesmo trimestr4é de 2005.\nconsultar horarios destino líneas-gl portales de transporte terrestre-gl rutas


“Apartamentos o Muiño”\nPonte- Soldón –Quiroga (Lugo)\nTlf : 679455126 (Luis)\nO Camiño Ferradal ou da Caleira desenvólvese de xeito íntegro nas parroquias de Bendollo, Paradaseca e Vilarmel no Concello de Quiroga. Une os lugares de Rugando, Paradapiñol, Paradaseca e Ponte Soldón cun percorrido de 10,5 km. En calquera destas localidades pode iniciarse un percorrido polo camiño e para chegar a elas o acceso faise dende o PK-467 da estrada N-120, tomando a estrada local que conduce a Cereixido.\nPublicado por Mª JOSÉ GONZÁLEZ IGLESIAS en 5:49\nRUTA FERRADAL: RUTA DO CAMIÑO FERRADAL OU DA CALE...


Carmela Silva inaugura “con orgullo e sen complexos” as xornadas sobre a violencia de xénero da escola de igualdade María Vinyals | Xornal Galicia Sur\nCarmela Silva inaugura “con orgullo e sen complexos” as xornadas sobre a violencia de xénero da escola de igualdade María Vinyals\nA Presidenta da Deputación resaltou que “temos que entender que a violencia machista está incrustada nun sistema patriarcal que fai que as mulleres sexamos vítimas dela”\nA Presidenta da Deputación de Pontevedra, Carmela Silva, inaugurou hoxe unha nova xornada da Escola de Igualdade María Vinyals, que a institución provincial desenvolve no Castelo de Soutomaior. Nesta ocasión, a xornada versou arredor das “Miradas Interdisciplinares sobre a violencia de xénero”, unha lacra que provoca máis de 50.000 asasinatos de mulleres ao ano no mundo.\nA Presidenta, Carmela Silva, sinalou que “estamos abordando un dos temas máis difíciles da desigualdade, que é a violencia machista, cunhas xornadas que non son un acto de resistencia senón de optimismo, de convencemento e de compromiso que afrontamos con orgullo”. Silva asegurou que “aínda hoxe é necesario explicar que a violencia contra as mulleres non é unha cuestión doméstica ou familiar, senón que está totalmente incrustada nun sistema patriarcal que fai que as mulleres sexamos vítimas de moitas violencias”.\nA Presidenta provincial denunciou que “onte mesmo no Congreso, onde residen a soberanía popular e os dereitos de todas as persoas, tivemos que ver como un home cavernícola subía ao estrado e facía comentarios machistas contra a voceira de Podemos, Irene Montero”, un feito que, segundo Carmela Silva, “tería que facer que hoxe miraramos con vergoña e desprezo a quen se atreve a facer ese tipo de comentarios”. Tamén se dirixiu ao feito de que “este país cometeu un grave error ao decidir que non houbera un Ministerio de Igualdade porque, ao habelo, hai unha prioridade e visibilízase que a Igualdade forma parte dunha forma de facer política”.\nA Presidenta provincial tamén fixo un comentario sobre o caso dos insultos que recibiu a través das redes sociais “por mor das cuestións políticas que teño que tomar no meu cargo”. Carmela Silva informou de que “hai dous días foi o xuízo oral, e espero que os concelleiros deses dous concellos da provincia de Pontevedra teñan a sanción que lles corresponda, porque se as mulleres damos o paso e denunciamos estes casos, poderemos avanzar”. Silva asegurou que “é certo que os ataques ás mulleres hoxe en día se revestiron de modernidade, pero seguen a ser os mesmos de sempre”.\nA Presidenta lembrou que durante a xornada “imos falar das diferentes violencias que sufrimos as mulleres porque temos que facer debates e enchelos de coñecemento, transmitir e educar ao conxunto da sociedade para así poder cambiar as mentalidades que modifiquen tamén as formas nas que se afrontan as violencias machistas”. “Estamos aquí para cambiar o mundo, que soamente será mellor cando se viva en Igualdade”, sinalou a Presidenta provincial.\nCarmela Silva lembrou que “hoxe ninguén se atreve a non posicionarse pola Igualdade con palabras que moitas veces resultan ser baleiras, pero non, temos que dar un paso cualitativo” conseguindo que “a loita contra as violencias que sufrimos e a indignación da sociedade a través da protesta masiva de todas as persoas, homes e mulleres, ten que ser algo habitual” e converterse na “forma de facer fronte ao máis inxusto que padecemos toda a sociedade”.\nCarmela Silva sinalou que “as mulleres queremos ocupar todos os espazos, dirixir, que se nos respecte, ter capacidade para construír o mundo e ademais temos unha enorme enerxía que temos que poñer cada día en marcha para que non se nos negue aquilo para o que temos dereito”. Neste contexto naceu a Escola de Igualdade María Vinyals xa que, asegurou a Presidenta, “as políticas de Igualdade para esta nova Deputación de Pontevedra son a nosa única gran prioridade, porque non hai nada máis prioritario que defender os dereitos do 52% da poboación”.\nPor iso o espazo escollido para establecela foi o Castelo de Soutomaior, posto que “moitas veces os espazos que lle dedicamos á Igualdade son os máis pequenos e escondidos, non vaia ser que molestemos, pero nós decidimos molestar moito e ter presenza cada día”, sinalou Carmela Silva. A Presidenta, ademais, sinalou que “esta decisión non parte de complexos senón do orgullo porque defendemos ter acceso a todo sen ter que pedir perdón, sen complexos”.\n“Miradas Interdisciplinares sobre a violencia de xénero”, promovida pola Escola de Igualdade María Vinyals da Deputación de Pontevedra, afronta un dos temas máis dolorosos e difíciles da desigualdade: a violencia contra as mulleres. Para iso, a institución provincial preparou unha completa xornada composta de conferencias e obradoiros interactivos dirixidos a persoal técnico da Administración local, profesionais que traballan na loita contra a violencia machista e persoas interesadas nesta problemática.\nNa xornada celebrada na Escola de Igualdade María Vinyals, no Castelo de Soutomaior, están a participar personalidades da talla de Miguel Lorente, exdelegado do Goberno para a Violencia de Xénero, a xornalista e escritora Nuria Varela, cun máster en Estudos Interdisciplinares de Xénero e en Xénero e Políticas de Igualdade entre Mulleres e Homes, ou Teresa Peramato, fiscal adscrita á Fiscalía de Sala de Violencia sobre a Muller na Fiscalía Xeral do Estado.\njunio 15, 2017\ten Deputación\ndiciembre 20, 2018\t0 comments 87 visitas\nseptiembre 20, 2018\t0 comments 146 visitas\nAo redor dun centenar de rapazas e rapaces dos centros José Fernández López e Hermanos ...\nAs obras de mellora da estrada de acceso a Marcón dende a rúa Campo Santo comezarán de xeito inminente\nmarzo 23, 2016\t0 comments 631 visitas\nA empresa Covsa realizará a rehabilitación do firme cun orzamento de 137.892,81 euros A ...


Armário louceiro no estilo rústico mineiro, madeira de\nArmário louceiro no estilo rústico mineiro, madeira de demolição, frente com 2 gavetas e 2 portas, interior com 3 prateleiras, chave e marcador de ferro. 188 x 83 x 39 cm.\nSofá para 2 lugares, estofado em courvin marrom, laterais e encosto em ...\nArca oriental, madeira nobre decorada com figuras em paisagem sobre fundo ...


O Tempo: Sestrica (Zaragoza) - Predición 7 días - Gráfica - Axencia Estatal de Meteoroloxía - AEMET. Goberno de España\nInicio › O tempo › Predición › Concellos › Sestrica › Gráfica › Todas\nPredición por concellos. Sestrica (Zaragoza)\nCapital: Sestrica (altitude: 573 m)\nLatitude: 41° 29' 13'' N - Lonxitude: 1° 35' 41'' O - Posición: Ver localización\nCalatayud (Concello: Calatayud) a 17,84 km - Altitude 582 m\nLa Almunia de Doña Godina (Concello: Almunia de Doña Godina, La) a 17,85 km - Altitude 370 m\nAlhama de Aragon (Concello: Alhama de Aragón) a 33,06 km - Altitude 703 m


Falece Celia Teixeiro aos 96 anos de idade\nA Real Academia Galega (RAG) expresou a súa tristeza polo falecemento de Teixeiro, viúva do protagonista do Día das Letras Galegas 2022, Florencio Delgado Gurriarán.\nphoto_camera Delgado Gurriarán e Celia Teixeiro. (Foto: Arquivo familiar da familia de Florencio Delgado Gurriarán).\nEsta segunda feira tívose coñecemento do pasamento de Celia Teixeiro aos 96 anos de idade.\nA Real Academia Galega (RAG) expresou a súa tristeza polo falecemento de Teixeiro nunha nota de prensa remitida a Nós Diario. Nela manifestan "o seu pesar polo pasamento de Celia Teixeiro, viúva do protagonista do Día das Letras Galegas 2022, Florencio Delgado Gurriarán".\nDe orixe galega, Celia Teixeiro naceu en Cuernavaca (México). Sendo moi pequena, trasladouse á cidade dos seus proxenitores, pero en 1939 a familia volveu establecerse á outra beira de Atlántico.\n"Coñeceu Florencio Delgado Gurriarán en Cidade de México, mentres traballaba na zapatería dun tío seu e o escritor e activista cultural se gañaba a vida como representante dunha casa de zapatos", segundo indica a RAG.\nHomenaxe a Gurriarán\nCoincidindo co falecemento de Celia Teixeiro, esta segunda feira inaugurouse na Biblioteca Pública da Coruña Miguel González Garcés a mostra itinerante Compromiso na distancia, dedicada a Florencio Delgado Gurriarán.\nA exposición fai a súa terceira parada na Coruña para percorrer a vida e obra do autor con fotografías orixinais do arquivo familiar, en branco e negro modificas con técnicas de coloración dixital, e cun texto central e documentación de Héctor Cajaraville, con pezas baseadas no libro publicado por Xerais Florencio Delgado Gurriarán.\nApós esta parada, a mostra, que poderá verse na Coruña até o 9 de xullo, seguirá a súa itinerancia ao longo do ano por varios centros da Rede de Bibliotecas Públicas da Galiza e dos concellos da Rede de Dinamización Lingüística, concretamente por Chantada, Vigo, Ourense, O Barco de Valdeorras, Lugo, Pontevedra e Celanova.\nDía das Letras Galegas Real Academia Galega Letras Galegas 2022 Florencio Delgado Gurriarán RAG


Os populares fanse eco das peticións de numerosos veciños que ven a subida "desproporcionada"\nO PP pedirá no Pleno que se repoñan as taxas do cemiterio anteriores ao incremento\nO Grupo Municipal do PP considera que antes de modificar a ordenanza do cemiterio o Goberno local tería que adoptar medidas de contención do gasto\nO Grupo Municipal do PP de Monforte presentou unha moción para o seu debate no próximo Pleno na que piden que se modifique a ordenanza reguladora da taxa por prestación de servizos no cemiterio, condución de cadáveres e outros servizos fúnebres mediante a reposición das súas tarifas ás existentes antes da súa modificación no pleno do catro de xuño de 2012.\nOs populares recordan que entre as ordenanzas aprobadas nese Pleno figuraba a do cemiterio cuxa modificación deu lugar a un incremento do 5% das tarifas de concesións, alugueres, licenzas de obras e instalacións e licenzas para inhumacións e traslados do cemiterio municipal. Ademais, incrementouse a cota por atencións no camposanto, de maneira que o pago anual por cada sepultura, cabida, oco ou altura pasou de 3,29 euros a 10 con efectos do 1 de xaneiro de 2013.\nA portavoz do PP, Julia Rodríguez, sostén que esta subida "está ocasionando un gran malestar entre os veciños ao vela desproporcionada". Os titulares dun nicho con tres ocos, que son moitos, pasan de pagar 9,87 euros a 30 euros ao ano. Rodríguez subliña que o Grupo Municipal Popular advertiu nos correspondentes plenos da súa oposición a un incremento tan importante de impostos e taxas, propoñendo que se adoptasen medidas de contención do gasto.\nOs populares explican na súa moción que o plan de axuste do Concello de Monforte se aprobou cos votos a favor do BNG e a abstención de PP e PSOE, logo de dar conta o equipo de Goberno da imperiosa necesidade de acollerse ao plan de pago a provedores ante a crítica situación económica que se atravesaba.\nNo marco deste pago a provedores o Pleno de maio de 2012 acordou a concertación dunha operación de crédito por dez anos con dous de carencia por un importe de 583.541 euros grazas aos votos a favor do BNG, a abstención do PSOE e o voto en contra do PP.\nOs populares mostraron a súa oposición, como se fixera desde un principio, a un plan de axuste que incidía na obtención de maiores ingresos pola vía do incremento de impostos e taxas, sen articular ningunha actuación dirixida á contención do gasto.\nA operación de crédito que deu validez ao plan de axuste e á modificación de tarifas que incorporaba foi aprobada no Pleno extraordinario de maio de 2012 coa abstención do PSOE e o voto de calidade do alcalde ao producirse un empate entre os votos a favor do BNG e os votos en contra do PP, debido á ausencia dun concelleiro do equipo de Goberno.\nJulia Rodríguez aclara que, tras ese trámite, e ata aprobada a operación de crédito, para que a aplicación das novas tarifas do plan de axuste puidese levarse a cabo era preciso modificar as Ordenanzas Fiscais do Concello, circunstancia que se produce no Pleno de xuño de 2012. Novamente apróbanse co voto de calidade do alcalde, ao producirse un empate entre os votos a favor do BNG e os votos en contra do PP e debido á ausencia dun concelleiro do equipo de Goberno. O PSOE abstívose.


Sada destinará 800.000 € para autónomos e pemes do municipio | Concello de Sada\n-A Xunta de Portavoces acordou unánimemente esta liña de axudas onde se tiveron en conta as propostas das entidades comerciais e empresariais ás que desde o Concello de Sada agradecen a súa coloboración .\nSada, 30 abril 2020.\nO Concello de Sada presentou esta semana na Xunta de Portavoces o borrador de Sada Activa, un programa de axudas destinadas a persoas autónomas, e pequenas e medianas empresas da localidade co obxectivo de manter a actividade económica, protexer o emprego e rebaixar o impacto social da crise sanitaria e económica provocada pola COVID-19\nDesde o Concello se abrirá unha liña de axudas den 750 euros para aquelas persoas físicas o xurídicas sen persoal por conta allea ao seu cargo. A esta cantidade se sumarán 250 euros por cada persoa contratada por conta allea ao seu cargo ata un máximo de 1.500 euros. “É unha axuda complementaria das prestacións extraordinarias do Goberno central e das que poidan xurdir do Goberno autonómico”, explicou o alcalde Benito Portela.\n“Destinaremos 800.000 euros en axudas directas ás empresas de Sada”, destacou o rexedor, quen tamén subliñou que o compromiso do Concello é a de atender o maior número de solicitudes posibles plantexando a posibilidade de aumentar a partida orzamentaria inicial de 800.000€ no caso de que quedaran solicitudes sen atender. “No caso contrario, indica Portela, se a demanda de axudas non supera esta cantidade crearase unha segunda liña de axudas para o tecido empresarial co orzamento non executado.”\nEste programa acordado pola Xunta de Portavoces búscará axudar economicamente ás persoas autónomas, pequenas e medianas empresas de Sada que tiveran que suspender a súa actividade pola declaración do estado de alarma ou viron reducida a súa facturación polo menos nun 75%.\nO alcalde de Sada, Benito Portela, agradeceu o diálogo , talante e colaboración de todos os grupos da Corporación que, na Xunta de Portavoces celebrada esta semana, acordaron unánimemente implementar estas axudas.\nEste esforzo económico e solidario vai acompañado dun esforzo administrativo que se traduce no intento de reducir a burocracia e a axilización da tramitación das axudas, de modo que sexan efectivas o máis rápido posible.\nPoderán ser beneficiarias/os da prestación extraordinaria por cese de actividade aquelas empresas que teñan o seu enderezo fiscal e realicen a súa actividade en Sada e que estén ao corrente das súas obrigas tributarias e de Seguridade Social e sen débedas pendentes con calquera administración.\nSó poderá ser subvencionada unha solicitude por empresa, aínda que varios socios/as da empresa sexan traballadores/as autónomos titulares e polo tanto, beneficiarios/as e con dereito á prestación extraordinaria por cese de actividade e con independencia de ter varios centros de traballo ou ter de alta varias actividades económicas coincidentes cos CNAEs subvencionables.\nAs empresas que opten a estas axudas debrán manter a actividade empresarial ata o 31 de decembro de 2020 e se é o caso de ter empregados/as ao seu cargo debrase manter, como mínimo, un 50 % do persoal.\nCarnoedo. Novas. Alcaldía . Meirás. Mondego. Mosteirón. Osedo. Sada. Facenda, Administración Local, Administración Electrónica, Contratación e Seguridade Cidadá. Soñeiro. Veigue. Promoción Económica, Turismo e Emprego.


KEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid Cheap Gas & Diesel Engines/Motors & Transmissions Access over 100,000 Engines/Motors & Transmissions Online! Buy Direct & Save BIG! ...\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid Used Engines Finding Great Used Engines!\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid Used Transmissions Finding Perfect Used Transmissions!\nTimberland PROHelix HD 6" Composite Toe Waterproof-M - Helix HD 15.24 cm Punta compuesta, Impermeable Hombres Distressed Wheat Full Grain Leather , Baffin Men\_ s Classic 8\_ Industrial Insulated Boot,Black,15 M US Brown , Men s Dawgs 6 inch Pull - on Leather Composite Safety Toe Work Boots Negro 5.11 Hombres A.T.A.C. del 20,3 cm lateral con cierre táctico de botas Coyote Brown AriatContender Steel Toe-M - Contender Bota de trabajo con puntera de acero Hombres Marrón AriatMastergrip 8" H20 Composit Toe-M - Bota de Trabajo Mastergrip 20.32 cm H2o con Punta compuesta Hombres oleoso desgastado marrón , Adtec 9679 Composite Toe - Bota de trabajo para hombre, impermeable, color café Marrón RockyFQ0005693 - Iron Clad 20.32 cm-m Hombres color fantasía (Bridle) Timberland PROHelix HD 6" Composite Toe Waterproof-M - Helix HD 15.24 cm Punta compuesta, Impermeable Hombres Distressed Brown Full Grain Leather Timberland PROBoondock WP-M - Boondock WP-m Hombres Marrón Georgia Men\_ s Hammer 8\_ Work M Met Guard Boot, Briar Brown, 11.5 M US Briar Brown AriatWorkhog Wst Metguard Ct - bota, punta compuesta, de trabajo (Workhog Wide Square Metguard Composite Toe Work Boot) Hombres Marrón/Verde Musgo (Ridge Brown/Moss Green) , LaCrosse Men s Trekker II 17.8 cm, Color café Botas de Nieve Marrón WolverineW02288 Anthem-M - W02288 Anthem-m Hombres Marrón Timberland PRO - Titan Hombres Marrón , DannerQuarry USA 8" 400G NMT-M - Quarry Usa 8" (20 cm) 400g Nmt-m Hombres Marrón , LABO Men s Winter Snow Boots Shoes Waterproof Insulated Lace UP (D,M) Black602 Timberland PROVelocity Alloy Safety Toe EH Mid-M - Velocity Alloy Safety Toe Eh Mid Hombres Sintético Negro/Explosión Naranja CarharttCMW6170 6" Moc Wedge SFT Tan-M - Cmw6170 6" Moc Wedge SFT Tan-m Hombres Tan Full Grain Dr. Martens Men s Denver 7 Eye Boots Dark Brown , Danner Men s desert TFX G3 de 20.3 cm deber de arranque Coyote WolverineW10304 Tarmac-M - W10304 Tarmac-m Hombres Negro , Georgia Boot Men s Loggers G7313 Work Boot Marrón KEEN UtilityDetroit Low ESD-M - Detroit Low Esd Non-wp-m Hombres Café Oscuro CaterpillarGRANGER 6" ST-M - Granger 15,24 cm (6") St Hombres Negro Timberland PRO Men\_ s 5 Inch Valor Soft Toe Duty Boot,Black Smooth With Textile,11 M US Black Smooth With Textile Skechers - Burgin-tarlac Hombres marrón, cuero (Brown Embossed Leather) , Dr. MartensR23135001 - R23076220 Varones Bronceado , LugzConvoy Fleece Wr - Convoy forro polar Wr Hombres Trigo dorado/corteza/bronceado/goma\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid Make\npediped Flex Channing Casual Black Animal Jekyl Slice niños sandalias Verde azulado , Reef Grom Smoothy Flip Flop (Toddler/Little Kid/Big Kid) - , Timberland Juniors 6-Inch Classic Boots Black ATLETICOS Y URBANOS WHATS UP SIMIPIEL CAMEL - Vizari Blaze FG Soccer Shoe (Toddler/Little Kid) Blue/Orange Adidas Tenis para Niño Azul / Naranja Puma Suede Classic Tenis de Deporte para Unisex Adulto Capulet Olive-puma White , Charly 1070846 Tenis de Deporte para Niños Rojo , KEEN Chandler CNX Shoe (Toddler) Poseidon/Jasmine Green , Sandalia Crocs Swiftwater Infantil Black/Volt Green , Timberland PRO Direct Attach 6" Steel Safety Toe Waterproof Insulated Boot Marrón Timberland Pro Disruptor Chukka - Zapatillas de seguridad para hombre (aleación EH, industrial y de construcción) multicolor/fantasía (Donkey Nubuck) , Ranger Swamp 40,6 cm Heavy-Duty Botas de trabajo de goma de los hombres, Negro y Rojo (A383) - Rothco 20.3 cm entrada forzada con cierre lateral Tact para botas, color negro, 12 Negro Original S.W.A.T.Chase Low-M - Chase Low-m Hombres Negro Georgia bota trabajo 30,5 cm Wedge Wellington del Hombre de bota, color Dorado, talla 8.5 2E US Dorado (Barracuda Gold) Zapatos de cuero de hombre de verano Zapatos de negocios de ocio de diseño de recorte Zapatos de negocios de ocio de caballero respirar libremente (Color : Yellow brown, Tamaño : 37) Yellow brown , Hishoes Sandalias de playa de los hombres Cuero genuino transpirable Zapatos superiores de perforación Cómodo (Color : Marrón, tamaño : 6.5MUS) Marrón , Stacy Adams - Sandalia de Pescador Seneca Hombres Natural Multi , Olukai Men s Ohana Koa Sandal Carbon/Carbon JiYe® Walking Shoes Men s Genuine Leather Driving Sandals Fashion Outdoors Shoes,Summer Sandals Marrón GLSHI Sandalias para Hombres Comfort Oxfords para Ocasiones Especiales de Oficina y Carrera Fiesta y Noche Negro Marrón Azul Talla 39-46 al Aire Libre (Color : Azul, Tamaño : 45) Azul Adidas Originals Hombre Superstar Foundation Tenis Casual Negro/Negro/Negro KALAPURI Atractivo Luz Amarillo Surksha Patta Kolhapuri Chappal para Hombre , KEENuneek o2-m-M - Uneek O2-m Hombres Rubber/Rose Wine , Showaflops Mens Antimicrobial Shower & Water Sandals for Pool, Beach, Dorm and Gym - Adjustable Slide, Gris/Anaranjado, Pequeño Gris/Anaranjado , Activa de la Unbox Hombres Casual 3 correa hebilla correa de talón Cond Sandalias, Negro - , Sunny&Baby Sandalias para Hombres Ox Skin Summer Beach Cinta Mágica Transpirable Foot Up to Size 11.5MUS Antideslizante (Color : Light Brown, Tamaño : 7.5 Mus) Light Brown DockersSUNDALE - Sundale Hombres Azul Marino/Marrón ,\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid Best Warranty in The Industry\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid Used Engines & Transmission Catalog\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid Save BIG money on your purchase\nKEEN UtilityAtlanta Cool ESD-M 19902 - Hombres Atlanta Cool-m UtilityAtlanta Hombres Shitake c2158ab - buyimuran.bid Looking to buy used Engines/Transmission Your search complete here!!


Compartir - Ofrecer - ComentarPublicar - Opinar Recomendar - Invitar... La redcomercial Su banner aquí!Miles de visitantes nacionales e internacionales. Más información El Directorio Empresarial de Alto Hospicio (Tarapacá, Chile)\nEnseñanza, formación y educación, Salud, Hoteles, restaurantes y ocio, Asesoría profesional, Materias primas y agricultura, Servicios, Transporte, Computación e informática, Construcción y hogar, Comercios, Maquinaria y equipo industrial, Industria. Alto Hospicio (Tarapacá, Chile).


Sanxenxo e a subdelegación do goberno renovan o convenio VioGen contra a violencia machista - Canal Rías Baixas\nSanxenxo e a subdelegación do goberno renovan o convenio VioGen contra a violencia machista\nSANXENXO> A subdelegación do goberno en Pontevedra e o concello de Sanxenxo renovan o plan VioGen contra a violencia machista. Mediante este convenio administracións e forzas de seguridade coordínanse para atender as vítimas da violencia de xénero. Na actualidade a vila conta con 29 casos de protección por mor do machismo.\nA loita contra a violencia machista non pode cesar nin durante a pandemia. Por elo o concello de Sanxenxo e a subdelegación do goberno en Pontevedra renovaron o plan VioGen. Un convenio que permite as administracións e as forza de seguridade coordinarse para protexer ás vítimas da violencia de xénero.\nMediante este convenio, as administracións e as forzas de seguridade reparte as funcións da Garda Civil e da Policía Local.\nO obxectivo é protexer a todas as mulleres que sofren a violencia machista.\nO partido xudicial de Cambados que inclúe aos concellos de Sanxenxo, Meaño, Meis, Ribadumia e O Grove conta na actualidade con 92 casos activos por violencia de xénero. Dos cales só un é de risco alto, o resto de risco medio ou baixo. En canto a franxa de idade, as mulleres que máis sofren esta violencia están comprendidas entre os 31 e os 45 anos.\nLacra do machismo\nArtigo anteriorCambados celebrará o entroido cos concursos de Disfraces e o Túa Cara Sóame online\nSeguinte artigoDetidas dúas persoas por un roubo a un local hostaleiro de Boiro\n‘Paporroibo’, unha experiencia de autoemprego que vende dende Cambados os mellores...\nO exalcalde do Grove que denunciou o libro ‘Fariña’ querélase agora...\nA adega Martín Códax en versión 4.0


Grandes Festas na honra da Virxe dos Remedios e San Cristovo\nDo 7 ó 9 de xullo\nInfogauda / Goián\nDesde este venres día 7 ata o domingo día 9 de xullo de 2017, o pobo de Goián celebra as Festas na honra da Virxe dos Remedios e San Cristovo, cunha ampla programación de actividades durante toda a fin de semana.\n10:00 h. Pasarrúas a cargo da Treboada Os da Fonte do Frade\n22:00 h. Verbena a cargo das orquestras Assia e Pasarela.\n10:00 h. Pasarrúas a cargo da Banda de Música da Agrupación Musical de Goián.\n17:00 h. Concerto do Coro e da Banda Infantil.\n22:00 h. Verbena a cargo do Grupo América e Superfama.\n22:00 h. Verbena a cargo das orquestras Olympus e o Dúo Azúcar Moreno\nSÁBADO 8: Ás 12:00 h. misa solemne e procesión e ás 20:00 h. bendición dos vehículos\nDOMINGO 9: Ás 12:00 h. misa e procesión na honra da Virxe dos Remedios.\nPublicado por Infogauda ás 19:31 ((•)) Escucha este post


Samaín en As Cancelas, para pasalo de medo - C.C. As Cancelas\nSamaín en As Cancelas, para pasalo de medo\nComo todos os anos, a chegada do mes de novembro marca no calendario o esperado Samaín, unha festividade moi especial en Galicia que os celtas xa celebraban fai miles de anos con motivo do fin das colleitas e da chegada do inverno. Este ano, o Samaín chega a As Cancelas en forma de obradoiros infantís, disfraces, espectáculos de maxia e todo o necesario para que grandes e pequenos o pasen de medo.\nDo 29 de outubro ao 1 de novembro, en As Cancelas temos preparadas unha chea de divertidas actividades, que terán lugar en planta 2 e serán de carácter gratuíto, para que os nosos pequenos visitantes gocen da festa máis terrorífica do ano.\nReserva un oco na túa axenda porque, agardámoste!


Temas: DESPEDIMENTOS CAIXABANK ERE\nPor Europa Press / Redacción | MADRID | 19/05/2021 | Actualizada ás 14:05\nO banco confirmou a súa intención de recolocar a 500 persoas a empresas filiais para reducir a 7.791 empregados os afectados polo despedimento colectivo, fronte ás 8.291 que propuxo nun primeiro momento e detallará dita proposta nas próximas reunións.\nCaixaBank mellorou parte da súa proposta económica. Para os maiores de 63 anos propón o pago de 20 días por ano traballado, para os maiores de 57 ofrece o 50% do salario regulador ata os 63 anos, para aqueles de entre 55 e 57 propón un pago de 4,5 veces a metade do seu salario regulador (2,25 anualidades) e, para o resto, ofrece pagar 30 días por ano traballado, ata un tope de 20 mensualidades. CaixaBank tamén comunicou que as saídas do Expediente de Regulación de Emprego (ERE) son voluntarias, pero que deben garantirse.


Despedida. Sabela lanza o seu primeiro single cun fermoso videoclip fotografado por Lucía C. Pan - Vinte\nDespedida. Sabela lanza o seu primeiro single cun fermoso videoclip fotografado por Lucía C. Pan\nvenres 15, novembro 2019 VINTE @vintenapraza\nChega o primeiro adianto do agardadísimo primeiro disco de Sabela, un temazo que sorprende a todos xa non por estar cantado en galego (con iso contabamos) senón pola súa sofisticada estética, que nos recorda o pop lánguido de Lana del Rey no musical e tamén na feitura do videoclip, no que participou a directora de fotografía galega máis demandada dos últimos tempos: Lucía C. Pan.\nSabela lanza Despedida o vindeiro 29 de novembro e estará en Galicia para presentalo. O sábado 30 actúa no Culturgal xunto a Marful, no que será o regreso desta mítica formación á que a de Bravos versionou na final de Operación Triunfo co seu tema Tris Tras:\nFoi a última edición deste concurso na que Sabela Ramil se deu a coñecer e sorprendeu a moita xente cantando en galego e reivindicando a música de artistas descoñecidos ata o momento pola maioría do público de OT como Rosa Cedrón ou Marful.\nAs entradas para ver a Sabela con Marful o sábado no Pazo da Cultura de Pontevedra están á venda en Ataquilla.\nToda Galicia está living co éxito de Sabela Ramil, finalista de Operación Triunfo. Mais a de Bravos non é primeira Sabela que triunfa cantando na nosa lingua, nin a primeira Sabela que lle fai unha homenaxe musical a Rosalía. Repasamos aquí a traxectoria de Sabela Silva, 'a Madonna de Boqueixón', para que non caia no esquecemento ante a irrupción da nova ídola.


UGT Vigo - Pandemia, desigualdade e pobreza\nÉ urxente que todas as administracións públicas aumenten as políticas sociais e fiscais para redistribuír a riqueza, reducir a desigualdade social e erradicar a pobreza.\nA pandemia provocou un incremento considerable da pobreza e da desigualdade social en todo o mundo. Na Unión Europea, "aumentou a pobreza" e evidenciou "as vulnerabilidades sociais e sanitarias en Europa" como ha recoñecida a propia presidenta da Comisión Europea, Ursula von der Leyen. Efectivamente, en Europa a desigualdade entre países aumentou entre un 2,5 % e un 4 %, mentres que a desigualdade dentro dos países creceu entre un 5 % e un 12,1 %, segundo os datos da Universidade de Oxford e da Universidade Complutense de Madrid.\nPor desgraza, en España a situación non é distinta. Así queda testemuñado no estudo presentado por Funcas que hai que ler con detemento. Nesta investigación, móstrase que máis de nove millóns de individuos, equivalente a unha de cada cinco persoas no noso país, atópanse en risco de pobreza.\nUn síntoma representativo desta vulnerabilidade social, que debe preocuparnos, é o aumento de actuación de Ong como Cruz Vermella, a Federación Española de Bancos de Alimentos ou Cáritas que están a ser desbordadas nalgunhas comunidades polo contexto sociosanitario xerado pola pandemia e que incrementou a súa actuación entre un 40% e un 60% nos primeiros 6 meses da pandemia. O labor destas Ong é moi importante, pero en ningún caso pode substituír a responsabilidade do Estado central e do resto de administracións públicas autonómicas e locais. Non podemos solucionar esta situación con caridade senón con xustiza social e mellora dos servizos públicos.\nCon todo, a situación parece non acabar aquí, existen 2,2 millóns de empregos vulnerables en empresas con elevada débeda, sobre todo nos sectores máis afectados pola pandemia, "cuxo mantemento só será posible se estas empresas en hibernación poden reactivarse", segundo o citado informe.\nA pandemia é unha traxedia mundial pero non está a afectar a todos por igual, está embistiendo principalmente aos sectores máis vulnerables da sociedade, como comprobamos, por exemplo, coas residencias dos nosos maiores ou cos estudantes sen recursos afectados pola fenda dixital. Por tanto, é tamén unha cuestión de clase: os traballadores, os parados e o resto de sectores populares e as súas familias son os principais afectados por esta crise sociosanitaria.\nDe feito, sabemos que as persoas de clase social baixa ou en risco de exclusión social teñen máis posibilidades de ser afectados gravemente polo propio Covid. En primeiro lugar a súa condición socioeconómica lévalles a compartir hábitats frecuentemente con outras persoas, aumentando así o risco de contaxio. En segundo termo, tenden a utilizar medios de transporte públicos onde o virus é máis fácil de transmitir. E por último, as persoas en situación de rega de pobreza teñen ata dúas ou tres veces máis probabilidade de padecer enfermidades crónicas, como diabetes e obesidade, que as persoas de clases sociais máis altas, predisponiéndolas a estas a unha situación de maior vulnerabilidade e a consecuencias máis graves se contraen o virus.\nPor todo isto, é necesario e urxente que todas as administracións públicas españolas aúnen todos os seus esforzos para elaborar políticas sociais e fiscais que teñan como obxectivos a redistribución da riqueza, a redución da desigualdade social e a erradicación da pobreza. Para superar esta crise social e sanitaria os servizos sociais e a protección ás persoas máis vulnerables deben ser o primeiro.


Entrevista a Víctor F. Freixanes | Eduga\nInicio » Entrevista a Víctor F. Freixanes » Entrevista a Víctor F. Freixanes\nJuan Granados: Estimado mestre. Hai ben pouco, no pasado mes de outubro, coincidimos no Foro da Cultura Galega organizado en Compostela polo Grupo Correo Gallego e outras entidades culturais, onde se falou polo miúdo dos novos retos que necesariamente ten que abordar a cultura galega neste contexto de cambio tecnolóxico permanente, tamén de usos de consumo que chegaron para quedarse. Alí escoiteille lembrar unha cita afortunada, que dicía máis ou menos así: “Toda cultura ten que pactar coa tecnoloxía do seu tempo, a que non o faga, morrerá...”.\nVíctor F. Freixanes: A cita é de Neil Postman, sociólogo norteamericano, discípulo de Marshal McLuhan. No seu libro Technopoly (1993) comenta que toda cultura está obrigada a pactar historicamente coa tecnoloxía do seu tempo, e a que non o fai, efectivamente, sucumbe. Sucedeu co alfabeto, cos medios impresos, coa revolución audiovisual… Cantas culturas ou linguas quedaron no camiño? Calcúlase que neste século XXI desaparecerán non menos de 3000 linguas. Segundo a UNESCO, cada dúas semanas desaparece unha lingua. Non se trata de facer agoiros, pero a cultura e a lingua galega, que forma parte do primeiro mundo, do mundo desenvolvido, afortunadamente está viva e superou todos eses desafíos aos que se refire Postman. Con problemas, con dificultades, con riscos e ameazas, que están aí. Pero estamos vivos, e cunha capacidade de creación e produción obxectiva. O gran desafío é agora a revolución dixital, a mundialización, a ditadura dos mercados masivos e o pensamento único, a uniformización esmagadora dos hábitos de consumo, modelos dominantes, extraordinariamente poderosos e cunha capacidade de penetración que antes non existía. Durante séculos, a lingua e a cultura galegas (polo menos a cultura tradicional) resistiu no seu localismo, illada na súa condición de periferia case que inaccesible. Hoxe, esa posición xa non se pode soster. Ou estamos no mundo, presentes no concerto das demais propostas, ou os modelos dominantes arrásannos. A revolución tecnolóxica da comunicación é o novo escenario histórico. Desapareceu o factor temporal e o factor espacial. Unha mensaxe, calquera produto ou proposta cultural chega en segundos dun extremo ao outro do planeta, penetra nas nosas casas, na nosa telefonía móbil, nas nosas computadoras e mesmo nas nosas consciencias (na nosa maneira de pensar), a través de produtos informativos, educativos, de lecer e de consumo. Non é unha realidade doada para a viabilidade de discursos coma o noso: a lingua e a cultura galegas, pero é a realidade na que estamos instalados, sobre todo as novas xeracións, e é dende estes postulados, afrontando criticamente desafíos e oportunidades, como temos que actuar.\nJuan Granados: A súa disertación fíxome pensar, inevitablemente, no fenómeno do libro dixital e a hexemonía exercida por empresas afortunadas como, moi sinaladamente, Amazon. É unha realidade que a estrutura tradicional do mercado da cultura, aquilo das porcentaxes coñecidas para o autor, para a editorial, a imprenta, a furgoneta, o libreiro… todo o que se entendía como o curso natural das cousas, xa non volverá. Neste sentido, descargas ilegais polo medio, que nos queda: restrición ou responsabilidade? Hai futuro?\nVíctor F. Freixanes: O libro dixital é un produto máis desta nova realidade e, efectivamente, a súa penetración, o seu desenvolvemento, mesmo a súa promoción, produción, comercialización etc. nada ten que ver cos modelos tradicionais. Hai que empezar a pensar as cousas doutra maneira; de feito, o sector do libro hai tempo que está a traballar nesta nova dirección, mesmo tendo en conta que, no que se refire ao libro, os tempos son algo máis pousados ca noutros sectores, se cadra por tratarse dun sector tradicional, con moito peso histórico, moi maduro. O pergamiño conviviu co papel durante séculos. Mais con todo, o que a min me preocupa, en termos culturais, non é tanto o libro, que é unha expresión moi concreta da cultura, coma as novas formas de creación e consumo cultural. Falo do audiovisual, na súa nova proxección nas redes; falo dos produtos específicos para Internet, todo o que ten que ver coa produción e a economía en liña; falo dos hábitos de consumo e de acceso á información por parte da poboación máis nova; falo das redes sociais... Hai un novo universo, extraordinariamente rico, extraordinariamente efectivo en termos de comunicación, que vai mais alá do libro. Historicamente, o libro foi a referencia da cultura, o canon, o prestixio, o recoñecemento da alta cultura. Hoxe, o discurso cultural vai por outros camiños. Hai futuro? Supoño que a pregunta é: hai futuro para a lingua e a cultura galega neste novo espectro amplísimo da comunicación, creación, difusión, consumo etc.? Pois vai depender da capacidade creativa, da capacidade emprendedora da nosa sociedade, dos axentes produtores da cultura galega. Tamén vai depender da sociedade galega e, por suposto, moi especialmente daqueles que teñen responsabilidade de poder e, xa que logo, capacidade para dispoñer de recursos cos que afrontar as nosas propostas de risco e de crecemento. Estamos diante dun problema social e, como todo problema social, dun problema político, que ao final esixe solucións ou propostas políticas. Xa sei que parece que acabamos sempre igual: botándolle a culpa á política e aos políticos, ao goberno fundamentalmente, como se a cuestión non fose tamén cousa nosa. É cousa nosa, do conxunto da sociedade, abofé que si, mais cómpre un plan estratéxico, un proxecto integrador que concite o maior número de vontades, que escoite a todos os sectores e intereses implicados e que dinamice (mesmo estimule economicamente) liñas novas de creación, de distribución, de investigación, de risco, para estar presentes nese espazo inmenso que é a globalización, unha realidade histórica que non podemos ignorar e na que temos que saber actuar cunha estratexia a curto, medio e longo prazo, estratexia que debe integrarse nun proxecto político común, o máis amplo posible, ao servizo da identidade, os intereses e o futuro de Galicia e da súa cultura. Non só da cultura, tamén da economía, do conxunto da sociedade...\nJuan Granados: Así as cousas e ao fío disto, vostede falou na súa exposición, poñendo por exemplo o que está a suceder nos Estados Unidos, da contraposición evidente entre o que entendemos pola cultura tradicional vs o que vostede chama industria creativa.\nVíctor F. Freixanes: A ver se o explico ben. Entendemos por “industrias creativas” todas aquelas manifestacións que no ámbito da industria cultural ven a cultura (o compoñente simbólico intanxible), a creación artística, as estratexias de comunicación e persuasión etc. como valor engadido da economía tradicional. Nas sociedades contemporáneas, que son sociedades desenvolvidas e complexas, o compoñente creativo é fundamental para valorar o produto. O deseño industrial, por exemplo. A información complementaria que enriquece unha proposta turística. O valor do patrimonio histórico medioambiental, museístico, ecolóxico… Poño sempre o mesmo exemplo: unha botella de viño branco é unha botella de viño branco elaborado a partir de determinadas castes de uva. De acordo. Pero se engadimos a luz de occidente, a música de Martín Códax, o Pórtico da Gloria, os textos literarios de Cunqueiro ou Cabanillas, o Camiño de Santiago e a historia dos frades de Cluny traendo as cepas históricas desde o Rin, o medio ambiente, a paisaxe de Galicia, o seu patrimonio artístico e cultural, as Rías Baixas, a pintura de Laxeiro ou a dos máis novos, as esculturas de Leiro ou de Manolo Paz etc., cada vez que incorporamos algúns destes elementos, o universo cultural, a significación dese viño branco ascende, o seu valor simbólico (cotización no mercado) aumenta, mesmo sobe espectacularmente. Sucedeu historicamente co champaña, que non deixa de ser un viño branco con burbullas, e mais co coñac, e mesmo co cava catalán… As propostas de futuro para a cultura galega teñen que ser integradoras: un sumatorio de recursos de todo tipo, que van desde a creación artística ata a calidade dos produtos agropecuarios, a pesca, o medio ambiente, a oferta turística, o patrimonio etc., concibido coma un todo, coma un sistema de vasos comunicantes, o que significa que temos que operar sobre o país con estratexias complementarias, que impliquen o conxunto de sectores produtivos, mais tamén con criterios de excelencia e calidade, non con criterios de consumo masivo. Para consumo masivo xa están os chineses, os americanos... Nós temos que xogar doutra maneira. A cultura (a identidade), construída con esixencia, fundamentada en produtos de excelencia e calidade, sen complexos, mais sen paternalismos endogámicos, é o gran valor que podemos achegar ao proxecto histórico e social de Galicia.\nJuan Granados: Temos así, polo que vai dicindo, unha vía de esperanza para a creación contando coa oferta de produtos de calidade, ao mellor non necesariamente todos best sellers senón, máis ben, producións que conten co beneplácito do público na media e longa duración, seguindo neste sentido a teoría de Chris Anderson da “cola longa” (Long Tail):\nVíctor F. Freixanes: Repito o que dixen antes. A nosa batalla está na excelencia e na calidade, non na cantidade, non nos produtos de consumo masivo. Contra a cantidade non podemos competir. Temos que facer unha cultura con identidade propia no mundo, con marca de excelencia, pois temos recursos para facelo (humanos e simbólicos), ao tempo que mantemos o mercado interior, por suposto.\nJuan Granados: Así, nas conversas que tiveron lugar no Foro da Cultura que citamos no inicio, falouse reiteradamente do “drama da gratuidade da cultura”, da dificultade para acadar a xusta monetarización da creación neste contexto de descargas da rede, tanto de música coma de cultura escrita e literatura. Como xestionamos agora os talentos nesta loita permanente do autor por, mesmo, existir?\nVíctor F. Freixanes: A cultura da gratuidade é un fenómeno que se dá especialmente na nosa realidade próxima, a cultura española no seu conxunto, nos hábitos culturais da poboación española, moito máis ca noutras realidades sociais. Andan por aí as cifras, non as vou repetir agora: a chea de millóns de perdas que o hábito de acceso libre, sen pagar, aos produtos culturais, de información e lecer, sobre todo a través da rede, produce na industria cultural e nos creadores. O libro sofre, pero sobre todo aféctalle ao mundo da música, da produción audiovisual e ás empresas de información (os xornais). A cuestión é complexa e vén de atrás, e non se explica dunha única maneira. Houbo un momento en que certas institucións financeiras, por exemplo, pularon a oferta gratuíta de cultura como estratexias de promoción comercial, seguramente ben intencionadas, mais tamén paternalistas, pois xeraron na sociedade unha mentalidade perversa segundo a cal a cultura (mesmo o entretemento, o lecer creativo) era unha oferta gratuíta, á que accedías de balde, sen pagar. En Gran Bretaña, nos Estados Unidos, por exemplo, a xente paga por asistir a unha conferencia. Aquí iso é impensable. Aquí todo é gratis, pagado daquela polas caixas de aforro e entidades financeiras, por exemplo, polo goberno, por quen fose... Iso creou un mal hábito. Os xornais empezaron a distribuír libros a un euro. Era unha boa iniciativa, ben intencionada, repito, e seguramente útil no seu momento, pero que construíu toda unha maneira de entender o acceso e o consumo de produtos culturais segundo a cal a cultura era algo que andaba de moca, coma quen, e polo que ninguén pagaba nada porque se cadra tampouco había por que pagala. O resultado é unha política subvencionada que acabou sendo tamén unha política clientelar, por non dicir mansa, acrítica, cun público consumista e acrítico tamén, mal educado. Neste aspecto a cultura da subvención é unha cultura nefasta, o que non quere dicir que non haxa liñas de creación (a creación de risco, a relacionada coa investigación, o servizo público etc.) que non deban ser subvencionadas, apoiadas economicamente. Non. Refírome á estratexia indiscriminada da gratuidade para todo e para todos. Logo hai outra razón: a perda de credibilidade do produto. O que é gratis non se valora. Se ademais está ao servizo do patrocinador ou anunciante (isto na información nótase moito), o público bótase fóra, non valora o que lle ofrecen. Terceiro factor: a falta de hábito ou destrezas para consumir a través das novas tecnoloxías. Moita xente non paga porque non sabe como facelo ou porque os procedementos de pagamento son fracos, inseguros, complexos, non accesibles... Son moitos factores. Debemos falar tamén do factor educativo: explicarlle á xente (sobre todo á xente nova, desde a escola) que a cultura é creación e que a creación libre necesita creadores libres, para o cal non hai outra vía que apoialos pagando polos seus produtos (prezos razoables), criticando os seus produtos, esixindo calidade neses produtos, para o cal cómpre que exista un retorno económico. Son as leis do mercado, que neste caso está totalmente viciado.\nJuan Granados: Como vostede sabe, nós somos esencialmente unha revista educativa. Que mensaxe podería transmitirlles aos docentes e ao alumnado de Galicia sobre a nosa cultura e o seu cultivo amable, consciente e necesario?\nVíctor F. Freixanes: Coido que nas reflexións anteriores hai argumentos abondo. Primeiro, o valor da cultura como factor de identidade e singularidade, moi especialmente na era que nos toca vivir: a globalización. Mais tamén a cultura como factor ou activo económico para o desenvolvemento da sociedade (valor engadido). Segundo, a cultura como espazo de liberdade, con creadores libres, o que significa un compromiso activo por parte da cidadanía, para que eses creadores poidan traballar e para que poidamos esixir calidade no seu traballo. Terceiro, esixencia aos poderes públicos para que aviven a investigación (tamén no ámbito da creación cultural), para estabilizar infraestruturas (redes de bibliotecas, aparato educativo, estruturas de investigación, estruturas de distribución e divulgación etc.) de xeito que o produto cultural poida moverse con liberdade, sen intermediacións que o limiten, e poida acceder o máis directamente posible aos seus destinatarios. Crear infraestruturas operativas, eficaces e ben dotadas é a resposta máis eficiente contra a política de subvencións que, na miña opinión, é unha política estéril, inxusta e esgotada. E para rematar, cómpre entender a cultura galega non como un produto local senón como un discurso creativo que nos sitúa no mundo e, polo tanto, un produto universal. A diversidade é unha riqueza e, no caso da cultura e da lingua galega, unha ponte para outros espazos culturais e lingüísticos, tamén para outros mercados e espazos económicos, o universo do hispanismo e a lusofonía moi fundamentalmente, nos que debemos deprender a movernos as xeracións novas sobre todo.\nJuan Granados: Moitísimas grazas polas súas respostas e moita sorte na súa andaina como presidente da Real Academia Galega.


Incendio nunha nave da zona dos Catro Ventos en Santa Comba - Adiante Galicia\nIncendio nunha nave da zona dos Catro Ventos en Santa Comba\n13:40- Información de AXEGA 112 nesta ligazón\nUn operativo formado por sete unidades de bombeiros do parque comarcal de Santa Comba e doutras zonas, por dúas motobombas do concello de Santa Comba e efectivos de Protección Civil deste municipio traballan nun incendio acontecido nunha nave industrial da zona de Catro Ventos cerca das 11 da mañá deste luns . Xunto con membros da Policía Local xalleira e da Garda Civil.\nhoubo unha persoa ferida, que foi trasladada en ambulancia. As lapas afectan a unha das naves e estase tentando evitar que se propaguen a outra nave cercana. Ata o lugar desprazouse o Director xeral de Emerxencias, Santiago Villanueva e a alcaldesa de Santa Comba, María Pose.\nArtículo anteriorActualización casos coronavirus Costa da Morte. Lunes 7 de febrero de 2022\nArtículo siguienteO Gali desprázase a Santa Comba para prestar apoio aos medios que traballan no lume declarado nunha nave industrial


O comité de empresa de Ence pide a reunión da mesa de diálogo para buscar unha "solución"\nTemas: PONTEVEDRA TRABALLADORES ENCE\nTamén mantiveron un breve contacto co conselleiro delegado de Ence que, ademais de confirmarlles que a empresa recorrerá a sentenza ante o Tribunal Supremo, os emprazou a unha reunión coa dirección este próximo xoves.\nFernández Lores chama á Xunta e a ENCE a "recapacitar" para ter unha "alternativa" que manteña o emprego\nPor Europa Press / Redacción | SANTIAGO DE COMPOSTELA | 19/07/2021 | Actualizada ás 20:17\nO comité de empresa de Ence solicitará á Delegación do Goberno que se volva a convocar a mesa de diálogo para "avanzar na negociación" sobre o futuro da factoría pasteira tras a sentenza da Audiencia Nacional que anulou a prórroga ao seu actual emprazamento en Lourizán. O secretario do comité de empresa, Pablo Bacariza, urxiu unha "solución" que lles permita "seguir traballando".\nTras celebrar unha reunión do comité, os seus integrantes dirixíronse na mañá deste luns á Subdelegación do Goberno en Pontevedra para pedir a mediación da subdelagada, Maica Larriba. Finalmente, a próxima semana serán convocados.\nTamén mantiveron un breve contacto co conselleiro delegado de Ence que, ademais de confirmarlles que a empresa recorrerá a sentenza ante o Tribunal Supremo, emprazoulles a unha reunión coa dirección este próximo xoves.\n"Non dicimos: ou en Lourizán ou en ningún sitio", explicou o presidente do comité da fábrica -maioritariamente representado polo sindicato CIG-- fronte ao posicionamento do comité de oficinas, representado por CCOO, senón que "se a fábrica non pode continuar aí, as Administracións e a empresa teñen que buscar unha solución para garantir o emprego", engadiu.\n"Non nos vale o peche", insistiu Bacariza, a pesar de recoñecer que "é moi complicado que se revogue a sentenza". Por iso, o comité de empresa de Ence está disposto a convocar unha manifestación, da que tamén sería partícipe o comité das oficinas, que xa celebrou a súa propia mobilización o pasado venres.\nPablo Bacariza mostrou a preocupación dos traballadores, "os máis afectados" pola situación na que se atopa a factoría e "os que menos medios e capacidade teñen para actuar.


PEQUENOS E XIGANTES: DESPEDIDA\nBibliobrey 28 de enero de 2010, 13:22\nNa biblioteca tamén a botamos de menos.\nOoooo....moitas grazas por lembrarvos de min! A verdade é que eu tamén boto de menos o cole, a todos os nenos e profes...Foi unha experiencia moi bonita e espero ir pronto por ahí a visitarvos...Un bikiño moi forte!


Primer Secador De Pelo - Blogueras\nLa entrada Primer Secador De Pelo se publicó primero en Peinados Moda. The post Primer Secador De Pelo appeared first on Recogidos.\nFecha de publicación: 18-04-2021 19:27


Conversa usuario:Rezabot - Wikipedia, a enciclopedia libre\nBenvido(a) á Galipedia, Rezabot!\n--. HombreDHojalata.conversa 07:11, 24 de outubro de 2011 (UTC)\nTraído desde «https://gl.wikipedia.org/w/index.php?title=Conversa_usuario:Rezabot&oldid=3495233»


Está en prisión provisional en Matamoros | Sumarium\nSu detención ocurre a tres días de las elecciones, en que los guatemaltecos votarán por un nuevo presidente, 158 miembros del Congreso y 20 integrantes del Parlamento Centroamericano y que, según las encuestas, se resolverán en segunda vuelta el 24 de octubre\nPublicada por: Redacción Sumarium el 3 septiembre, 2015 - 10:57 am redaccionsumarium@gmail.com @sumariumcom\n(Ciudad de Guatemala, Guatemala. AFP) – El expresidente guatemalteco Otto Pérez Molina, quien renunció acorralado por las acusaciones de corrupción, fue recluido este jueves en un cuartel militar donde deberá guardar prisión provisional y en cuyas afueras una multitud celebraba su arresto.\nEste fue el momento de la salida del ex mandatario de la sala de audiencias. #AudienciaOPM pic.twitter.com/xx7RDD0WWK\nCrédito: AFP/ Rodrigo Arangua


OS PESCADORES GALEGOS REXEITAN A CONSTRUCIÓN DE PARQUES EÓLICOS MARIÑOS. CONDICIONARÍAN AO SECTOR XA QUE AFECTARÍAN A ZONAS ONDE SE TRABALLA A DIFERENTES ARTES COMO O ARRASTRE, O CERCO OU AS ARTES MENORES – CanalBarbanza.com\nO sector pesqueiro galego ve ameazado o seu lugar de traballo pola posible construción de parques eólicos no mar. O Ministerio de Transición Ecológica propuxo dous lugares para estes parques, que foron rexeitados polos pescadores.\nOS POSITIVOS POR CORONAVIRUS SEGUEN A MEDRAR NA COMARCA DO BARBANZA, ONDE SO LOUSAME, OUTES, MUROS E RIANXO AGUANTAN SEN AUMENTAR O NÚMERO DE CONTAXIOS\nO SERVIZO MUNICIPAL DE EMERXENCIAS DE NOIA AUMENTA SEUS RECURSOS EN COLABORACIÓN COA XUNTA PARA EQUIPARALO AO DO GES


Estudiantes, preparado para as dúas últimas citas da primeira fase - Lider Basket\nInicio » Cadete » Cadete Masculino » 1ª División » Estudiantes, preparado para as dúas últimas citas da primeira fase\nEstudiantes, preparado para as dúas últimas citas da primeira fase\n“Bo partido que nos serve para recuperar a confianza”\nESTUDIANTES 89 – PELETEIRO 62\nEstudiantes afinou a súa posta a punto de cara ás dúas últimas xornadas desta primeira fase que poden ser determinantes no que resta de tempada, xa que o Galego cadete dispútase baixo sistema olímpico e teranse en conta os resultados da primeira fase entre os equipos que se citan na segunda.\nEstudiantes xa ten o pasaporte selado, pero tamén o teñen os seus dous próximos rivais, Maristas e Rosalía, polo que as dúas últimas citas terán valor de segunda fase.\nAs dúbidas que se puideron xerar trala derrota en Ferrol marcaron os primeiros minutos no Anexo ante Peleteiro, sobre todo en defensa ao encaixar 18 puntos, pero desde os primeiros minutos o ataque funcionou e Estudiantes estivo por encima dos 20 puntos en todos os parciais.\nA calidade das rotacións rompeu o marcador no segundo cuarto, 22-14, no que Peleteiro non puido manter a intensidade e o acerto. Tralo descanso Estudiantes deu outro paso á fronte para encher o depósito de moral con bo baloncesto para afrontar con optimismo as dúas últimas citas desta primeira fase, que poden marcar o transcurso da tempada.


A zumba envolve a "Noite Branca" do Barco\nInicio/Concellos/A zumba envolve a “Noite Branca” do Barco\nA zumba envolve a “Noite Branca” do Barco\nAs alumnas das Escolas Municipais de Deportes realizaban unha exhibición “summer” na tarde do 23 de xuño\nAnte numerosas persoas comezaba pasadas as 21:30h. na praza Andrés de Prada a exhibición de “zumba summer” que ofrecían as alumnas desta modalidade das Escolas Municipais Deportivas do Barco. As primeiras en poñerse a bailar eran as alumnas máis xoves, as de 5 a 9 anos, ao ritmo do “Bang Bang” de Ariana Grande, e dirixidas pola súa profesora Valentina.\nLogo saían as alumnas de entre 10 e 16 anos e, a partir de aí, as maiores interpretando pezas como “Gente” ou “Lo Malo”, nunha exhibición que se prolongaba máis dunha hora. Esta actividade, que se vén a convertir en escaparate do traballo realizado ao longo do curso nas clases de zumba, estaba enmarcada no programa da “Noite Branca”, promovida polo Barco Centro Comercial Aberto (CCA).\nMáis información e fotos sobre a V Noite Aberta:\nAberta aberto alumnas Andrés branca CCA centro comercial deportes escola exhibición municipais noite O Barco prada praza summer xuño zumba


O alcalde de Vilagarcía inaugura unha feira con rebaixas de ata o 80%\nData da nova: 25/02/11\nO alcalde de Vilagarcía en funcións, Xosé Castro Ratón, cortou hoxe a cinta inaugural da sexta edición da Feira de Oportunidades de FEXDEGA, Expoferta Zonaberta, que estará aberta ata o vindeiro domingo, día 27 de febreiro.\nNo acto de inauguración estiveron presentes, ademais, do xerente de FEXDEGA, Juan Luis Callón e a presidenta de Zona Aberta, Rocío Louzán, a concelleira de Promoción Económica e vicepresidenta de FEXDEGA, Rosa Abuín, o presidente da Autoridade Portuaria, Javier Puertas Castillo, o presidente da Cámara de Comercio de Vilagarcía e vicepresidente de FEXDEGA, Carlos Oubiña, o deputado autonómico, Modesto Pose, concelleiros de tódolos grupos políticos con representación municipal, distintos representantes da nova entidade financeira Novacaixagalicia, entre outras autoridades.\nExpoferta Zonaberta oferta produtos de calidade a moi baixo prezo. Os establecementos presentes na mostra teñen unha media de cinco ou seis marcas cada un. Lewis, Docker, Desigual, Vans... son algunhas das firmas que se poden atopar e os descontos acadan o 60%, o 70% e o 80%. Algún propietario manifestou que vende por debaixo do prezo de custe porque teñen que liquidar a mercadoría.\nA feira de rebaixas de FEXDEGA mostra unha grande selección de artigos que converten o salón nun área comercial outlet de especial atractivo pola súa ampla variedade. Así, as ofertas non so se limitan a textil e calzado se non que na exposición pódese atopar, por exemplo, unha mesa portátil para PC con luz (un estupendo agasallo para as comunións), un xogo de reloxo, xemelgos e pasagarabatas, bolsos de viaxe, fontes de pedra para exterior, libros, carpetas, sillóns de masaxe, máquinas de envasar ao vacío, máquinas de ximnasia...\nUn vestido por 10 euros, unha montura de gafas, máis dúas lentes e sistema antirraiado, por 50 euros son algunhas das gangas que o visitante se poderá levar se visita a exposición, que estará aberta toda a fin de semana.\nEn total son máis de 60 expositores procedentes de todos os municipios da bisbarra e tamén de A Coruña, Ribeira, Noia, e Pontevedra por poñer un exemplo dos lugares de procedencia.\nUnha característica especial deste salón é a existencia dun servizo de ludoteca, que, por si mesmo atrae a moitos visitantes, xa que permite aos pais mercar libremente mentres deixan aos nenos ao coidado duns monitores que os entreteñen coa realización de talleres plásticos. Este ano, dada a proximidade do antroido, a ludoteca estará centrada na realización de caretas, máscaras e maquillaxes propias destas festas. Os rapaces que participen poderán levar para as súas casas os artigos que realicen no taller.\nFEXDEGA espera a visita dunhas 11.000 persoas neste salón, tendo en conta os datos de asistencia de edicións anteriores.\nA entrada á exposición costa unicamente 1 euro.


Nesta versión en galego, que comezou o 8 de marzo de 2003, xa temos 177 968 artigos.\nCanón do río Sil, concello de Nogueira de Ramuín.\nVexa o artigo canón do Sil\nDe acordo coas nosas estatísticas, temos un total de 121 357 contas de usuario rexistradas na Galipedia, e entre elas 276 estiveron activas durante o último mes. Todas as persoas que editan a Galipedia son voluntarias, integrando unha comunidade colaborativa e coordinando os esforzos por medio de proxectos temáticos e diversos espazos de conversa.\nTraído desde "https://gl.wiki.hereiszyn.com/w/index.php?title=Portada&oldid=5691536"


Compartir - Ofrecer - ComentarPublicar - Opinar Recomendar - Invitar... La redcomercial Su banner aquí!Miles de visitantes nacionales e internacionales. Más información Industria papelera en México, México\nFabricantes de servilleta de mesa, papel higienico institucional, toalla en rollo, toalla interdoblada, servilleta barramesa, papel grado alimenticio. Multiofertas - ¿Qué estás buscando?


The Selva « Liceo Mutante\nXoves 6 de xaneiro ás 20.30\nO 6 de xaneiro no Liceo non vén rei ningún pero veñen tres amigos portugueses dar un concertazo e facernos felices!\nO trío portugués The Selva gústalle facer referencias musicais, para simbolizar e propor significados dubidosos. O seu disco comeza cunha chea de indeterminadas alusións ás tradicións musicais do lonxano leste. Continúa cunha viaxe virtual polos tempos do Renacemento e os seus valores estéticos, parecendo convidarnos a preocuparnos máis pola beleza da vida. Tamén atopamos terreos recoñecíbeis como música improvisada, mais os motivos e as repeticións obsesivas son claramente africanas. Escoitamos tamén máquinas a traballar, e cando menos o esperamos, aparecen formas de blues, pero envoltas nunha néboa soñadora, como se nos recordase de onde vén esta música. Hai tamén jazz na súa esencia máis crúa e espida.\nDous instrumentos de corda: o cello de Ricardo Jacinto (que xa nos visitou co Phonopticon) e o contrabaixo de Gonçalo Almeida (vello amigo tamén, estivo no Liceo cos Spinifex e Ikizukuri), dialogan coa batería de Nuno Morão neste novidosa ensemble de cámera. Isto é diferente de todo o xa feito con este formato instrumental, mais dun xeito tan natural que fai preguntarte como non ocorreu antes\nAgradecérase unha axuda de entre 5 e 8 € para os músicos


Camping Ons archivos - Cies.gal, Cultura e Natureza Atlántica\nPortada » Camping Ons\nChiringo Area dos Cans\nXan 19, 2021 | En Ons, Hostelería, Ons, Patrocinadores, Sectores\nUnha terraza de verán fronte á praia de Area dos Cans na illa de Ons moi preto do barrio do Curro.\nCamping Illa de Ons\nXan 19, 2021 | Campings y Hoteles, Ons, Ons, Patrocinadores, Sectores\nO Camping Illa de Ons está no Parque Nacional das Illas Atlánticas de Galicia, una paraxe espectacular rodeado de natureza e de praias de area branca, dunha gran gastronomía e increíbles tradicións. O camping está distribuido en parcelas delimitadas con espacio...


Conceicao das Alagoas Gay Saunas | Gay Gyms Conceicao das Alagoas | Gay Sauna Conceicao das Alagoas | Conceicao das Alagoas Gay Bathhouse | Gay Bath Houses Conceicao das Alagoas\nConceicao das Alagoas Gay Saunas\nSao Jose do Rio Preto 143 km\nIs your hookup scene better done in a bathhouse, spa, gym or sauna, Conceicao das Alagoas gay singles are available from Find Gay Saunas and it's 100% free to join.\nFind personal ads from men in gay saunas in Minas Gerais Gay Sauna including Conceicao das Alagoas and nearby cities, Guaira (45 km), Miguelopolis (47 km), Uberaba (50 km), Frutal (58 km), Igarapava (68 km), Ipua (70 km), Barretos (73 km), Ituverava (77 km), Guara (81 km), Prata (88 km), Sao Joaquim da Barra (91 km), Morro Agudo (96 km), Sacramento (97 km), Pedregulho (101 km), Orlandia (103 km), Olimpia (106 km), Viradouro (106 km), Severinia (108 km), Nuporanga (111 km), Uberlandia (112 km), Monte Azul Paulista (113 km), Bebedouro (115 km), Nova Granada (119 km), Campina Verde (122 km), Pitangueiras (123 km), Franca (123 km), Monte Alegre de Minas (127 km), Pontal (127 km), Guapiacu (130 km), Riolandia (135 km), Batatais (136 km), Jardinopolis (138 km), Brodosqui (141 km), Sertaozinho (141 km), Araguari (142 km), Sao Jose do Rio Preto (143 km).\nBrowse our personals from men in gay bathhouses in Conceicao das Alagoas or browse Minas Gerais Gay Sauna for more cities. Registration is entirely free and all profiles are completely private.\nGay Sauna Conceicao das Alagoas\nConceicao das Alagoas Gay Bathhouse\nConceicao das Alagoas gay bath\ngay gyms in Conceicao das Alagoas\nmale saunas in Conceicao das Alagoas\nyoung gay sauna Conceicao das Alagoas\nConceicao das Alagoas gay swimming club\nolder gay sauna Conceicao das Alagoas\ngay bath Conceicao das Alagoas\ngay gym in Conceicao das Alagoas\nsaunas gay in Conceicao das Alagoas\nturkish bath Conceicao das Alagoas gay\ngay bathhouses Conceicao das Alagoas\ngay sauna near Conceicao das Alagoas\nmens turkish baths Conceicao das Alagoas\nmale only spa Conceicao das Alagoas\nbi sauna Conceicao das Alagoas\ngay bear sauna Conceicao das Alagoas\nmen only saunas Conceicao das Alagoas\nmen spa in Conceicao das Alagoas\nConceicao das Alagoas gay sauna\nbest gay saunas in Conceicao das Alagoas\ngay spa Conceicao das Alagoas\nmen spa Conceicao das Alagoas\ngay bathhouse in Conceicao das Alagoas\ngay bathhouse Conceicao das Alagoas\nGay Gyms Conceicao das Alagoas\nGuaira Gay Saunas | Miguelopolis Gay Saunas | Uberaba Gay Saunas | Frutal Gay Saunas | Igarapava Gay Saunas | Barretos Gay Saunas | Ituverava Gay Saunas | Guara Gay Saunas | Prata Gay Saunas | Sao Joaquim da Barra Gay Saunas | Morro Agudo Gay Saunas | Sacramento Gay Saunas | Orlandia Gay Saunas | Olimpia Gay Saunas | Viradouro Gay Saunas | Uberlandia Gay Saunas | Monte Azul Paulista Gay Saunas | Bebedouro Gay Saunas | Nova Granada Gay Saunas | Pitangueiras Gay Saunas | Franca Gay Saunas | Pontal Gay Saunas | Guapiacu Gay Saunas | Batatais Gay Saunas | Jardinopolis Gay Saunas | Brodosqui Gay Saunas | Sertaozinho Gay Saunas | Araguari Gay Saunas | Sao Jose do Rio Preto Gay Saunas\nGay Bath Houses Conceicao das Alagoas\nThere are approximately 32 registered profiles from Conceicao das Alagoas. Including surrounding areas of Guaira, Miguelopolis, Uberaba, Frutal, Igarapava, Ipua, Barretos, Ituverava, Guara, Prata, Sao Joaquim da Barra, Morro Agudo, Sacramento, Pedregulho, Orlandia, Olimpia, Viradouro, Severinia, Nuporanga, Uberlandia, Monte Azul Paulista, Bebedouro, Nova Granada, Campina Verde, Pitangueiras, Franca, Monte Alegre de Minas, Pontal, Guapiacu, Riolandia, Batatais, Jardinopolis, Brodosqui, Sertaozinho, Araguari, Sao Jose do Rio Preto, there are over 4,883 members and growing every day.\nConceicao das Alagoas Gay Sauna, Gay Bathhouse Conceicao das Alagoas, Gay Bath House Conceicao das Alagoas, Conceicao das Alagoas Gay Gym, Gay Saunas in Conceicao das Alagoas