'서울근교투어' 카테고리의 글 목록\n효창공원 / 효창원 (용산 가볼만한 곳) 효창공원 / 효창원 (용산 가볼만한 곳) 효창공원은 용산구 도심 한 복판에 있는 임시정부 요인들의 무덤이 있으면서도 시민들의 휴식처이기도 합니다. 조선시대 왕가의 묘를 모신 곳이라 효창원이라고 불렸던 곳이기도 합니다. 서울에 오래 살면서 효창공원에 처음으로 나들이를 다녀왔는데요. 볼거리가 많고 근대역사에서 독립투사들의 활약으로 우리나라를 지켜낸 분들의 묘가 많아서 의미있는 시간을 보내고 온 곳입니다. 용산 가볼만한 곳, 효창공원/효창원 풍경을 담았습니다. 용산구에 있는 시립공원인 효창공원은 조선의 독립을 위해 몸 바친 애국지사들의 유해를 모시기 위해 조성한 공원입니다. 1924년 효창원의 일부를 공원용지로 바꾼 후 일반인들 출입을 허용한 곳이죠. 현재 효창공원 내에는 김구 선생 묘와 백범 김구기념관, 윤.. 2020. 7. 10.\n강감찬 장군의 낙성대, 강감찬 전시관 및 안국사 이야기 강감찬 장군의 낙성대, 강감찬 전시관 및 안국사 이야기 딸아이의 교과서에 강감찬 장군을 모시고 있는 사당인 안국사가 있는 낙성대가 나오길래 주말에 겸사겸사해서 나들이도 갈 겸 들렀습니다. 낙성대공원 나들이(주차장정보) 낙성대는 948년 인헌공 강감찬 장군이 태어난 곳으로 당시 태어날 때 큰 별이 떨어졌다는 전설에서 유래된 이름으로 강감찬 장군은 귀주대첩의 주인공인 명장이며, 명재상으로도 이름을 알렸던 우리나라 고려 구국의 주연입니다. 우리나라 역사에서 나라를 구해낸 3대 명장이라면 조선의 이순신 장군, 고구려의 을지문덕 장군 그리고 고려의 강감찬 장군을 말합니다. 1974년 강감찬 장군의 귀주대첩 등의 위업을 기리고 애국충정의 교훈을 알리기 위해 만든 곳이 바로 낙성대와 낙성대공원입니다. 낙성대는 고려시.. 2020. 7. 6.\n종각(종루) / 보신각(터) 풍경 종각(종루) / 보신각 풍경 매년 마지막 날 밤이면 새해를 맞이하는 타종행사를 구경하기 위해 몰려드는 곳이 바로 보신각인데요. 보신각은 종로구 관철동에 있는 한옥으로 흔히 종각(종루)이라고도 불리는데, 매년 12월 31일 밤에 열리는 제야의 종 소리의 서울지역 타종행사가 열리는 곳입니다. 조선시대에 문을 연 종각은 도성의 문을 열고 닫는 시간에 종을 치거나, 화재와 같은 긴급한 상황이 발생했을 때 종을 치던 곳이었습니다. 점심 약속이 있어서 종각에 갔다가 보신각 풍경을 담아봤습니다. 보신각(종각) 관람안내 관람시간은 24시간 언제나 가능하며, 오픈된 공간으로 있습니다. 다만, 사진에서 보는 것처럼 보신각 안쪽으로 들어가 볼 수는 없습니다. 주차장은 보신각 뒤편에 공영주차장이 있으니 잠시 주차하고 관람하면.. 2020. 7. 4.\n불광천 / 불광천 음악(노래)분수, 서울 저녁에 가볼만한 곳 불광천 / 불광천 음악(노래)분수, 서울 저녁에 가볼만한 곳 오늘은 서울 저녁에 가볼만한 곳을 한 군데 소개를 해 드리겠습니다. 바로 불광천인데요. 국내 최초로 칼라 레이저를 적용한 음악분수입니다. 너무나 화려한 불광천 분수쇼에 홀 반해버렸네요. 여름날 저녁에 산책가듯 불광천에 가서 구경하면 좋을 것 같아 소개해 드리겠습니다. 불광천 칼라레이저 음악분수 모습입니다. 불광천은 은평구 불광동을 기점으로 역촌동, 응암동, 증산동과 서대문구 북가좌동, 마포구 성산동을 거쳐 흐르다가 홍제천과 합류하여 한강으로 흘러 들어가는 9.21km 하천입니다. 상류는 복개구간이며, 하천이 드러나는 구간은 응암역이 있는 역촌동 신사오거리부터입니다. 불광천은 비가 와야 물이 흐르는 건천인데요. 예전에는 쓰레기와 악취로 가득했던 .. 2020. 7. 2.\n단종 복위운동의 사육신공원과 사육신묘 단종 복위운동의 사육신공원과 사육신묘 노량진에 가면 단종 복위운동으로 목숨을 잃은 충신들의 묘가 있는 공원이 있습니다. 바로 사육신공원/사육신묘인데요. 1453년 수양대군은 계유정난을 통해 단종의 세력을 제거하고 정권과 병권을 장악하게 됩니다. 이때 성삼문, 정인지, 박팽년 등 43명의 정난공신 칭호를 받고 수양대군은 왕위에 올랐으나 세조가 왕의 전제권을 확립하려 하자 집현전 출신의 유신들은 즉각 발발하게 됩니다. 이때 일부 유신들은 세조를 몰아내고 단종을 복위시키려는 계획을 도모하였고, 이 계획은 성삼문, 박팽년, 이개, 하위지, 유성원, 유응부를 중심으로 진행되었습니다. 이들은 1456년 명의 사신을 맞이하는 창덕궁에서 세조를 살해할 계획이었으나 일정이 변경되자 거사가 미루어졌습니다. 이때 불안을 느.. 2020. 6. 30.\n광주 곤지암 맛집, 초월보리밥 경기도 광주 곤지암 맛집, 초월보리밥 오늘은 곤지암 화담숲을 갔다가 늦은 점심을 먹으러 다녀온 초월 보리밥집을 소개해 드리겠습니다. 화담숲은 정말 자연을 벗삼아 힐링할 수 있던 곳이었는데요. 가을 단풍이 물들 때 다시 꼭 찾고 싶은 곳입니다. 곤지암 화담숲 관람안내(입장료, 예약, 할인, 모노레일요금 등) [경기도 광주여행] 곤지암 화담숲 보리밥과 제육볶음, 청국장 등 전라도식 한식맛집이라고 하는데요. 경기도 광주 맛집으로 추천할만한 초월보리밥 후기를 적어보도록 하겠습니다. 초월보리밥은 경기도 광주시 곤지암읍 수양리 109-1에 위치하고 있는데요. 동원대학교 아래쪽 수양 4리 마을회관 아래에 자리하고 있습니다. 화담숲에서는 10km정도, 곤지암에서 5km 정도 떨어진 한적한 마을이네요. 초월보리밥은 초월.. 2020. 6. 28.\n곤지암 바위(곤지바위) 와 향나무의 신기한 공생 곤지암 바위(곤지바위) 와 향나무의 신기한 공생 곤지암읍은 경기도 광주시 동쪽에 있는 읍으로 곤지암이라는 바위가 있다고 해서 생긴 지명입니다. 곤지암은 조선 선조 때의 장수인 신립장군에 얽힌 전설이 있는 바위인데요. 화강암으로 된 큰 바위와 작은 바위 두 개가 조금 떨어져 있는데, 큰 바위는 높이 3.6m에 폭이 5.9m이고, 작은 바위는 높이 2m에 폭 4m 크기입니다. 위 위쪽에 광주시 보호수로 지정된 수령 약 400년 된 향나무가 자리 잡고 있어 그 풍경이 예사롭지 않은 모습입니다. 1985년 경기도 문화재자료로 지정된 곳입니다. 곤지암 바위(곤지바위, 곤지암) 근처를 잠시 자나가다가 들러 구경하고 왔습니다. 곤지암 바위는 곤지암읍 시내 중앙에 자리하고 있습니다. 네비게이션은 곤지바위 도는 곤지암이.. 2020. 6. 27.\n삼각산 진관사(진관사 태극기 이야기) 삼각산 진관사(진관사 태극기 이야기) 북한산이 병풍처럼 둘러싸인 은평한옥마을 풍경을 구경하고 이동한 곳은 진관사입니다. 북한산 풍경이 예쁜 '은평한옥마을' 나들이 은평한옥마을에서 북한산 방향에 자리한 진관사는 지난 2009년 진관사 칠성각 해체하고 복원할 때 내부 불단과 벽체 사이에서 태극기와 독립신문(독립신문, 자유신종보)류가 발견되어 크게 이슈화된 은평구 사찰입니다. 진관사 태극기는 1919년 제작된 것으로 보이며, 독립신문과 자유신종보 등은 1919년 6월~12월 사이에 발행된 것들입니다. 이곳에 왜 보관되어 있는지에 대한 정보는 없으나 진관사 승려이자 독립운동가인 백초월(1878~1944) 스님과 연관된 것으로 보고 있습니다. 진관사 태극기는 1919년 3.1운동 이후 독립운동 상황과 태극기의 변.. 2020. 6. 26.\n북한산 풍경이 예쁜 '은평한옥마을' 나들이 북한산 풍경이 예쁜 '은평한옥마을' 나들이 양주로 나들이 갔다가 서울로 돌아오는 길에 은평한옥마을에 들렀습니다. 거의 2년 만에 들렀는데 그새 많이 바뀌었더군요. 은평한옥마을은 옛날부터 있던 마을이 아니라 은평 뉴타운이 들어서면서 SH공사가 새로 조성한 한옥마을인데요. 획일화된 아파트에서 벗어나 자연을 벗삼아 우리 전통주택에서 살고자 하는 사람들을 위해 인위적으로 조성한 곳입니다. 이젠 북한산을 병풍처럼 사용하는 한옥마을 풍경이 예뻐 관광지가 되어가고 있는 곳이기도 하죠. 북한산을 병풍처럼 두고 아름다운 은평한옥마을 풍경을 담았습니다. 은평한옥마을 앞에는 북한산이 병풍처럼 펼쳐져 있어서 갈 때마다 풍경이 너무 예쁘다는 생각이 드는 곳이네요. 2010년에 한옥마을 조성에 대한 계획이 시작되어 2012년부터.. 2020. 6. 25.\n[경기도 광주여행] 곤지암 화담숲 [경기도 광주여행] 곤지암 화담숲 지난 주말에 방문한 경기도 광주 곤지암에 있는 화담숲 두 번째 이야기입니다. 곤지암 화담숲은 경기도 광주시 도척면에 있는 수목원인데요. LG상록재단에서 LG그룹 3대 회장이었던 구본무 회장의 아호인 화담(和談)을 따 만든 명칭입니다. '화담'이란 '정답게 이야기를 나누다'라는 의미로 누구나 방문하여 지친 일상과 피로를 말끔히 씻고 재충전할 수 있는 국민건강 숲이 되기를 바라는 마음으로 만든 곳이라고 하는데요. LG상록재단이 공익사업의 하나로 식물의 생태적 연구와 보존, 생태체험을 통한 교육의 장을 제공하고자 만든 수목원입니다. 곤지암 화담숲 풍경을 담았습니다. 화담숲 이용에 관한 정보는 아래 링크를 통해 자세히 설명을 했습니다. 화담숲 입장료와 순환버스, 할인과 예약, .. 2020. 6. 24.\n일상 및 서평\n효창공원 / 효창원 (용산.. 2020.07.10\n홍게 맛있게 찌는법(노을수.. 2020.07.09\n노량진 수산시장 맛집 쇼핑.. 2020.07.08\n보령여행 일번지, 대천해수.. 2020.07.07\n강감찬 장군의 낙성대, 강.. 2020.07.06\n초당옥수수 (삶는법, 먹는.. 2020.06.24\n2020 여행주간 할인 및 혜.. 2020.05.27\n[경기도 광주여행] 곤지암.. 2020.06.24\n굿네이버스 희망편지쓰기.. 2020.06.19\n대부바다향기테마파크, 여.. 2020.05.28


웜톤인 저에게 너무 잘맞는 색상이에요!\n한듯 안한듯 과하지 않아서 부담그럽지 않아서 더 좋은 애프리콧입니다. 크림타임인것은 알고 계시죠..ㅎㅎㅎㅎㅎ\n그 중에서도 이 다우니 치크 애프리콧은\n무난하게 어떤 메이크업(for 동안face)에도 잘 어울리고\n따로 브러쉬 챙길 필요가 없어서 더 마음에 들어요.\n이 제품 진짜 오래오래 사용하고 있는데\n어떤 메이크업을 하던 두루두루 잘 어울리는 컬러예요\n자연스러운 컬러 좋아하시는 분들은 이거 강추합니다!!\n여러번 덧발라도 뭉치지 않고 가볍게 밀착돼서 좋아요\n크림타입인데 바르고나면 보송해져서...▼ 더보기\n크림타입인데 바르고나면 보송해져서 오래오래 유지됩니다 !\n다우니치크 애프리콧 추천해요 ...▲ 닫기\n크림타입이라 파데가 뭉치지 않을가 걱정했는데 전혀 뭉치지 않아요. 자연스러움이 좋네요.\n크림타입입니다. 크림이라 펴바르기 좋아요. 가루날릴 걱정은 없고 뭉치지도 않아요.자연스러움이 좋아요.\n무난하게 사용하기 넘좋아요!!!\n크림타입이라 펴 바르기 좋네요. 부드럽게 발리고 뭉치거나 하지는 않아요.\n크림타입의 제형이 바를때 파데가 뭉치면 어쩌나 했는데 전혀 뭉치지 않아요. 한결 얼굴빛이 투명해 진 기분이 드네요.\n아 짐짜 넘 예뻐요...피부색 어두운편인것같아서 걱정햇는데 색도 잘올라오고 학교 들고갓더니 애들 다 발라보더니 바로 롭스 가겟대용 진짜 짱짱


유학 - SMU Report (5) - Intentional Living [Intentional Community] 생활에 대하여\nTerminator 셰마 유학이야기 유학 - SMU Report (5) - Intentional Living [Intentional Community] 생활에 대하여\nSMU Report (5) - Intentional Living [Intentional Community] 생활에 대하여\n조회 수 : 19981\n안녕하세요. SMU에서 공부중인 이성문입니다. 몇 일 지나면 10월인데도 반팔과 반바지를 입고 생활하고 있습니다.\n2년간의 학교 기숙사 생활을 마무리하고, 현재 Bonhoeffer House (본회퍼 하우스) 라는 Intentional House에 살고 있는데, 이번 글에서는 Intentional Living (혹은 Intentional Community) 생활에 대해 소개하겠습니다.\nIntentional Living 은 말 그대로 특별한 목적이나 의도를 가지고 생활하는 것을 말합니다. 환경보고, 사회정의실현, 종교적 목적 등 여러가지 의도를 가지고 있는데, 제가 살고 있는 곳은 종교적 목적을 가진 곳 입니다. Intentional Living은 신 수도주의 (New Monasticism)에 기반을 두고 있습니다. 생활규율 (Rule of Life)을 정하고, 자기 성찰과 섬김을 실천하며 살겠다는 서약을 하고 생활하지만, 전통적인 수도원 생활과는 다르게 반드시 한 곳에 모여살지 않는 경우도 있고 (종종 서로 아주 가까운 거리 내에 생활하는 경우도 있습니다), 결혼한 부부도 참여할 수 있습니다. 종교적인 목적의 Intentional Living의 경우, 교회나 성당과 같은 종교 단체가 한 Intentional House와 연결되어 긴밀한 협력관계를 유지합니다 (영어로는 Anchor church라고 부릅니다). 그래서 Intentional House는 이웃들과 직접적으로 관계를 맺고 섬김의 기회와 장을 제공하고, 교회는 물질적, 정신적 후원을 합니다. 개신교의 경우, 디트리히 본회퍼 (Dietrich Bonhoeffer)의 저서 "Life Together"와 "The Cost of Discipleship," 조나단 윌슨 (Jonathan Wilson)의 "Living Faithfully in a Fragmented World"가 신학적 기틀을 다지는 데 큰 영향을 미쳤습니다.\n본회퍼 하우스는 Missional Wisdom Foundation이 운영하는 Epworth Housing Project 산하의 7개 Intentional House 중 한 곳 입니다. Missional Wisdom Foundation은 연합감리교회 (UMC) 멤버쉽 서약을 기반으로 한 생활규율을 가지고 북 텍사스 지역에서 Intentional Living을 지향하는 단체입니다. UMC 교회가 Intentional House와 관계를 맺고 있지만, 감리교만을 고수하지 않고, 여러 종교, 문화, 인종을 수용하고 관계하는 것을 지향합니다.\n본회퍼 하우스는 노숙인 (Homeless) 섬김을 주 목적으로 하고 있습니다. 일주일에 한 번씩 함께 이웃과 식사하는 Community Meal을 준비하는데 함께 사는 사람들이 돌아가면서 식사를 준비하기도 하고, 함께 참여하는 노숙자들 중에서 음식 준비를 돕기도 합니다. 이 집에서 사는 사람들은 주어진 봉사 시간 (Service Hour)를 각자가 수행하는데, 이웃을 위한 농장운영, 성경공부, ESL 수업 등을 현재 진행하고 있습니다. 이 집에서 사는 사람들의 혜택이 있다면, 집 렌트비가 매우 저렴하다는 점입니다. (각자 한 달에 $200 + 유틸리티 비를 내고 있습니다.)\n유학생으로서 이 생활의 가장 큰 장점은, 학교 밖에 있는 사람들과 교류할 수 있다는 것입니다. 학업을 좇아가기만 하면 자칫 놓칠 수 있는 다양한 경험들이 있는데 Intentional Living은 새로운 교류의 장을 제공합니다. 두 번째로는 개인 신앙생활에도 도움이 됩니다. 모든 Intentional House가 생활규율에 따라 개인 경건생활의 일환으로 기도모임과 Band 모임 [감리교의 속회 모임 같은]을 갖습니다. 한국도 점점 다문화 다인종 사회가 되어가고 있다는 점을 감안할 때, 좋은 훈련이 될 것입니다.\n대외적으로 잘 소개가 되어 있지 않지만, 다른 지역에서도 이와 같은 Intentional Community가 있습니다. 유학과 더불어 새로운 경험을 통해 배우길 원한다면, Intentional Living이 좋은 기회가 될 것이라 생각합니다.\n위 사이트는 Missional Wisdom Foundation의 홈페이지 입니다.\n2020.10.23 15:42:03 (*.232.97.246)\nnad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad nad\n37 영국 King's College London 석사과정에 관하여 \n36 유경동 교수님께 감사와 안부의 인사를 드리며... \n35 게렛이야기 안기천 \n34 SMU Report (6) - 학생발전위원회의 경험담 [좋은 에세이를 위한 팁] \n33 BU유학, 보스턴 생활2. 안녕하세요~ \n32 Candler에서 첫 학기를 마치며 / 곽여진 \n31 Duke 대학에서 양희준 \n28 Duke Divinity School 생활과 학교소개... \n27 BU 어드미션과 Boston에서의 생활. \n26 박사과정 진학에 대한 조언 \n25 유경동교수님 감사합니다. \n24 SMU report (4) - Get a tax refund on withholding taxes for Scholarships [장학금에 부과된 세금 공제받기] \n23 SMU report (3) - School Life as an International Student (2) \n22 Vanderbilt Report (6) UMC 안수 과정에 대해 \n21 SMU report (2) - School Life as an International Student \n20 SMU report (1) - around SMU \n19 How to survive in Seminary (SMU Bridwell Library Website에서) \n18 미국 신학대학원 지원 - (2) QnA


입법 상 갱신\n현재 위치 : 홈페이지 / 입법 상 갱신을위한 기록 보관소\n장애 번창 이니셔티브\nDDS 지침 – 예방 접종 의무\n30 년 2021 월 XNUMX 일 by 코트니 S\n아래에서 9년 28월 21일 캘리포니아 보건부 명령을 요약한 발달 서비스부의 최신 지침을 찾으십시오. 아래의 편지 (e)에 특히 주의하십시오. 지역 센터 및 서비스 제공업체 직원은 30년 2021월 XNUMX일까지 예방 접종을 받아야 합니다..\n새로운 공중 보건 명령(PHO)은 30년 2021월 XNUMX일까지 다음 개인에 대한 완전한 예방 접종을 요구합니다.\nCalifornia Department of Social Services(커뮤니티 케어 면허)에서 면허를 받은 성인 및 노인 요양 시설에서 일하는 모든 근로자\n등록된 재택 간호 보조원 및 인증된 가정 건강 보조원을 포함한 모든 재택 직접 서비스 근로자\n모든 면제 개인 관리 서비스 제공자 및 재택 지원 서비스(IHSS) 제공자\n가정이나 허가된 환경에서 서비스를 제공하는 모든 호스피스 직원\n발달 및 지적 장애가 있는 개인에게 지역 센터를 통해 소비자에게 서비스를 제공하는 모든 지역 센터 직원 및 서비스 제공자 근로자(단, 동거 또는 가족인 소비자에게만 서비스를 제공하는 근로자 제외) 서비스를 제공하는 소비자의\nPHO는 위의 섹션 b, c 및 e에 설명된 동거 및 가족 구성원 예외에 대한 자격이 있는 모든 근로자는 한 가구에만 서비스를 제공해야 한다고 명시합니다.\n면제 및 기록 보관\nPHO는 종교적 신념 또는 적격한 의학적 사유에 대한 특정 면제를 허용합니다. 근로자가 면제되는 경우 매주 COVID-19 검사를 받고 수술용 마스크를 착용해야 합니다. 근로자가 면제되는 경우 고용주는 면제 기록과 근로자의 주간 COVID-19 검사 결과를 보관해야 합니다.\n고용주는 각 직원에 대한 예방 접종 기록을 보관해야 합니다. PHO에 따라 기록 보관에는 다음이 포함됩니다. (1) 성명 및 생년월일 (2) 백신 제조사; 및 (3) 백신 투여 날짜(첫 번째 접종 및 해당되는 경우 두 번째 접종)\n전체 예방 접종이 정의됨\nJohnson and Johnson과 같은 XNUMX회 접종 백신을 XNUMX회 접종하거나 Pfizer 또는 Moderna와 같은 XNUMX회 접종 백신을 두 번 접종합니다.\n아래 출원 : 입법 상 갱신, 뉴스 & 이벤트\nFebruary 17, 2021 by 다니엘 베르나르도\n아래 출원 : 입법 상 갱신\nFebruary 11, 2021 by 다니엘 베르나르도\n누구에게 염려 할 것인가 :\n캘리포니아에는 지적 및 / 또는 발달 장애가있는 사람들이 많습니다. 최근 COVID-19 연구에 따르면이 집단 내 여러 그룹이 COVID-19 합병증 및 관련 사망 위험이 높은 것으로 확인되었습니다. 이 서한의 목적은 캘리포니아 주 예방 접종 계획에 따라 특정 사람들의 가족 구성원이“의료 종사자”임을 명확히하는 것입니다 (https://covid19.ca.gov/vaccines/#When-can-I-get-vaccinated), 따라서 19A 상 내 COVID-1 예방 접종 우선 순위가 지정됩니다.\n이러한 가족 구성원에는 다음 조건 중 하나에 해당하는 사람들을 돌보는 사람들이 포함됩니다. 이 목록이 반드시 완전한 것은 아닙니다.\n• 뇌성 마비 • 다운 증후군 • 간질 • 인공 호흡기, 산소 및 기타 기술에 대한 의존을 포함한 전문 의료 요구 사항\n이러한 가족 구성원의 자격은 지적 또는 발달 장애가있는 가구 구성원의 자격 조건을 확인하는 캘리포니아 지역 센터의 문서를 통해 확인할 수 있습니다. 지역 센터 목록은 여기에서 확인할 수 있습니다. https://www.dds.ca.gov/rc/listings/. 또는 가족 구성원이 지적 또는 발달 장애가있는 가족 구성원의 자격 조건에 대한 의료 문서를 제시하도록 선택할 수 있습니다.\n이 편지가 주 계획의 19A 단계에 따라 특정 가족 구성원의 COVID-1 백신 적격성을 명확히하고, 따라서 COVID-19 영향으로부터 가장 위험에 처한 캘리포니아 주민들의 건강을 보호하는 데 도움이되기를 바랍니다.\n낸시 바그 만\n자세한 내용은 NBRC 서비스 코디네이터에게 문의하십시오.\n게시 됨 by 교육MGR\n이 서신은 Department of Developmental Services (부서)에 설명을 제공합니다. 7 년 2020 월 XNUMX 일, 지침 다른 COVID-19 구호 기금과 함께 COVID-19로 선언 된 비상 사태 동안 비거주자 서비스 상환 상쇄에 관한 정보.\n여기에 완전한 통지를 참조하십시오 : 비상 사태 동안 비거주자 서비스에 대한 추가 지침 6-18-20\n장애인에 대한 COVID-19 차별에 대한“아니오”– 공동 게시판\n삼월 30일, 2020년 by 교육MGR\n주지사는 보건 서비스 부, 공중 보건부 및 관리 보건부와 공동 게시판을 보냈습니다.\n공동 공지에서 국가는\n“캘리포니아주는 장애인이 병원이나 다른 의료 시설에서 생명을 구하는 치료가 필요한 환자의 급증을 경험할 경우 치료할 환자를 결정할 때 의료 제공자가 개인의 장애 상태를 고려할 수 있다는 점을 우려하고 있음을 이해합니다. 이 공동 게시판은 의료 서비스 제공 업체와 지불 인에게 개인의 장애 상태에 따른 배급 관리가 허용되지 않으며 연방법과 주법에 따라 불법임을 상기시킵니다.”\n캘리포니아 주 장애인을 보호하기위한 신속한 조치에 대해 Newsom 주지사 및 주 보건 지도자에게 감사드립니다. 당신은 전체 공동 성명을 읽을 수 있습니다 http://www.dmhc.ca.gov/Portals/0/Docs/DO/JointBullletinMedicalTreatmentForCOVID19Accessible.pdf.\nCOVID 19에 관한 DDS 지침\n삼월 17일, 2020년 by 교육MGR\n코로나 바이러스 정보 및 자료\n캘리포니아주는 질병 통제 및 예방 센터 (CDC), 지방 정부 및 의료 기관과 협력하여 새로운 코로나 바이러스로 인한 호흡기 질환 인 COVID-19의 발생에 대응하고 있습니다. 주 및 카운티 공중 보건 공무원은 상황을 지속적으로 평가하고 있으며 상황이 변함에 따라 지역 사회에 경고 할 것입니다.\n다음을 확인하십시오. DDS 웹 사이트 최신 정보\n지역 센터에 대한 지침 :\nCOVID로 인해 DDS 지침 요구 사항 면제\nDDS 지시 일 서비스 COVID-19\n개인 중심 관행에 대한 이해 관계자 설문 조사 – 21 월 XNUMX 일 마감\nFebruary 6, 2020 by 교육MGR\n개발 서비스 부서는 SDA (Support Development Associates)와 협력하여 사람 중심의 사고 및 관행에 대한 교육을 개발합니다. 개인 중심 관행의 원칙에 대한 지식과 이러한 원칙을 적용 할 수있는 능력은 자기 결정 프로그램을 성공적으로 구현하고 2014 년 XNUMX 월 연방 규정에 요약 된 HCBS 설정 요건을 충족하는 데 중요합니다. SDA는 캘리포니아의 현재 개인 중심 관행에 대한 이해를 알리기 위해 캘리포니아 이해 관계자들로부터 정보를 수집하고 있습니다. 이 정보는 앞으로 몇 달 동안 주 전역에서 교육을 개발하고 촉진하는 데 사용될 것입니다.\n모든 서비스 제공 업체, 서비스를받는 개인 및이를 지원하는 사람들은 아래의 이해 관계자 설문 조사를 작성하도록 권장됩니다. 2 월의 금요일, 21st, 2020. 설문 조사는 약 3 ~ 5 분 정도 소요되며 귀하의 의견에 감사드립니다.\n이해 관계자 설문 조사 링크 :\n이 설문 조사 및 링크에 관한 정보는 다음의 부서 웹 사이트에 게시되었습니다 : https://www.dds.ca.gov/initiatives/cms-hcbs-regulations/stakeholder-survey-on-person-centered-practices/\n연방 프로그램 부서\n캘리포니아 개발 서비스 부\n이사회 회의 10/6/21 오후 6시


국내 최초 PR 전문지 창간을 축하합니다 : ThePR+ :: Communications as Ikor\n국내 최초 PR 전문지 창간을 축하합니다 : ThePR+\nThePR+. 국내에서 최초로 PR전문잡지가 발행되었다. 협회나 단체가 주축이 된 것이 아니라 민간 발행자가 전문지를 발행했다는 데 의미가 있다. 창간호를 보면서 느낀 점은 약간 너무 욕심을 내신게 아닌가 하는 점이다. 분량도 무척 많고, 내용들이 광범위하다. 워낙 베테랑들이시니 차차 안정감을 찾아 가리라 믿는다. 향후 미국의 O'Dwyer's\nPublic Relations News - odwyerpr.com 같이 멋진 PR잡지로 성장하기를 바란다. *************************************[ThePR 인터뷰]# 정용민 스트래티지 샐러드 대표회사 정책이 담긴 액자를 보라\n국내에는 위기관리 전문가가 그렇게 많지 않다. 단순 대응이 아닌 전략과 시스템을 구축해 주는 위기관리 전문 기업 또한 드물다. 정용민 대표가 최근 설립한 스트래티지 샐러드는 위기관리 전문 컨설팅 회사다. LH, 웅진코웨이 등 국내 기업과 공공기관 등 현재 약 20여개 기업과 조직의 위기관리 컨설팅을 완료했거나 진행하고 있다. 정용민 대표 프로필\n현 스트래티지 샐러드 대표전 커뮤니케이션즈 코리아 부사장, 오비맥주 PR팀장 역임청와대, 로레알코리아, 스포츠토토, 대구지하철공사, ㈜CJ, Baxter, 한국담배인삼공사 등 수십여 기업의 위기관리 컨설턴트 진행. 2003년 한국토요타자동차 PR 담당 현재 위기관리 커뮤니케이션 전문 블로그(www.jameschung.kr)를 운영 중 -미국과 한국 기업의 위기관리에 대한 시각 차이가 있나요?\n“해외 글로벌 기업 경우는 회사의 명성이나 이미지 실추, 훼손에 대해 가장 심각하게 생각합니다. 그래서 스스로 먼저 얘기를 하죠. 만약 다른 곳에서 자기 보다 먼저 얘기하면 유죄가 되는 걸로 인식하기 때문입니다. 하지만 한국 기업의 경우는 트러블이 있고 얼굴 붉히고 이미지가 좀 실추되도 매출이 좋으면 별로 신경 안 쓰는 분위기 입니다. 우리나라 기업 환경은 대체제가 별로 없기 때문에 소비자 중심적이 질 못하다고 봐야죠. 또 오너기업의 특성상 사과하지 않고 맞서 싸우려 하고 직원들은 오너를 방어하기 위해 자기중심적일 수밖에 없는 태도를 보이죠. 그러다 보면 항상 소비자와 대립각을 보이는 형국이 되는 거죠.”\n완벽치 않으면 소통하지 않는 도요타\n-도요타의 위기대응이 일본문화를 그대로 노출하고 있다는 지적에 어떻게 보시는지요?\n국 기업들은 문제가 발생하면 일단 인정하고 커뮤니케이션부터 합니다. 만약 문이 안 닫히는 문제가 발생했다면 빨리 문제점을 파악해 신속하게 정보를 공유하겠다는 식으로 대응합니다. 하지만 한국과 일본은 문제가 생기면 일단 이게 왜 안 닫히는지 그 원인을 찾으려고\n애를 씁니다. 답이 없으면 커뮤니케이션을 안 하려고 해요. 도요타는 더더욱 그런 문화입니다. 학습을 통해 왜 그런지 완벽하게 규명이 안되면 섣불리 말하는 게 무책임하다고 느낍니다. 도요타는 돌다리를 두드리고 건너는 게 아니라 부숴 보고 건너는 기업이니까요. 문화가 아주 다른 거죠. 도요타의 기업 문화와 커뮤니케이션 습성의 차이 때문에 이번 문제가 더 확대된 면도 적지 않다고 봅니다.” -글로벌화 되는 만큼 위기도 글로벌화 되고 있는데 어떻게 위기관리를 해야 합니까?\n요타 사례에서 반면교사로 삼아야 할 점이 많습니다. 글로벌 관점에서 위기가 발생했을 때 어떤 원칙과 기준에 따라 사과나 커뮤니케이션을 할 것인가? 내수 중심에서 글로벌화로의 전환이 가속화 되고 있고 미국과 중국시장이 성장하고 있는 상황에서는 위기관리\n시스템도 로컬화가 필연적으로 뒤따를 수밖에 없습니다. 또 미국에서 대규모 리콜이 발생하면 어떻게 할 것인가? 그에 따른 시나리오는 무엇인가? 도요타처럼 얻어 맞지 않고 미국적 방식으로 잘 해결 하려면 어떻게 할 것인가? 누가 대변인이 되고 또 소셜미디어는 어떻게 관리 할 것인가? 그런 내용들을 매뉴얼화 하거나 프로세스를 정립하고 역할을 분담할 필요가 있습니다. 중국과 미국 시장의 공중들이 이해 할 수 있는 커뮤니케이션 방법론이 나와야 겠죠. 이제 우리 기업들도 PR 커뮤니케이션의 패러다임을 바꿔야 합니다. 도요타가 못했다면 우리 기업들은 지금 준비해야 겠지요.”\n패러다임 바꿀 때\n-기업의 위기관리 컨설팅은 어떻게 이뤄지고 또\n위기관리 구축 프로세스는 어떻게 이뤄지나요?“기업마다 특성이 다르고 수준이 다르고 몸 상태도 다르고 아픈 부위도 다르고 아프더라도 그 정도가 다르니깐 각각에 맞는 시스템을 구축합니다. 위기관리 시스템 구축 프로젝트가 시작되면 CEO와 관련 부서원들 모두 심층면접부터 시작해 회사를 속속들이 해부해 봅니다. 어떤 문제점이 발생할 수 있을 것인지? 현재 시스템은 어떻게 돼 있는지? 꼼꼼히 체크합니다. 마치 종합검진 하듯이 말이죠? 또 위기관리는 기업철학에 근거해 전략을 세웁니다. 그리고 의사결정은 누가 하고 소비자 커뮤니케이션은 누가 하고 리콜 관련 결정은 어느 부서의 누가 하고 또 어떤 대상을 만나야 하고 이런 걸 체계화시켜 전략을 짜\n줍니다. 위기가 발생하면 사후약방문이 되지 않도록 말이죠.”\n-위기관리 시스템만 구축돼 있다면 기업에 일어나는 위기를 잘 막을 수 있습니까?\n스템은 하나의 도구일 뿐입니다. 시스템이 위기를 관리해 준다고 보진 않습니다. 가장 중요한 것은 위기관리 시스템을 움직이는 사람입니다. 정적인 시스템을 실제 상황에서 가동 시킬 수 있는 건 기업의 철학이지요. 회사의 사훈이 ‘고객을 사랑합니다’라고 하면\n실제 고객을 사랑하고 있는지 아닌 지는 위기가 닥치면 금방 검증할 수 있습니다. 위기가 하나의 리트머스인 셈이죠. 그 기업이 진짜 고객을 사랑한다면 시스템이 자연스럽게 작동합니다. 위기가 닥치면 곧바로 리콜하고 소비자 편에 서서 얼마나 놀라셨나요? 수습에\n협조 부탁합니다. 우리가 다 변상하겠습니다. 등등이 자연스럽게 시스템화 되어 굴러 갑니다. 반대로 그렇지 않다면 시스템만 있을 뿐\n이지요. 왜 작동하지 않는가? 물으면 ‘오너가 싫어한다. 리콜하고 떠드는 것을 싫어 한다’ 같은 반응이 나옵니다.”\n-실제로 지금 당장 기업에 위기가 닥치면 어떻게 해야 합니까?\n기관리 전문가들이 얘기하는 룰이 한 가지 있습니다. ‘위기시에는 회사의 정책이 담긴 액자를 바라 보라’. 회사의 정책이 ‘고객이 왕이다’ ‘고객을 사랑하라’ 같은 내용이 있으면 바로 그 속에 답이 있다는 말입니다. 그러면 이 위기를 어떻게 관리해야 겠다는 방향이 나오는 거죠. 원칙만 있으면 위기관리 할 수 있습니다. 원칙에 대한 인식이 없으니까 허둥대는 거죠. CEO가 평상시 회사방침과 위기시 말하는 내용이 다르면 실무부서는 고민할 수밖에 없어요. 실무진에서 회사 정책에 맞춰 선제 대응을 하면 ‘누가 너\n마음대로 시끄럽게 만들라고 했어?’ 이런 반응이 나온다면 실무는 손을 놓을 수밖에 없고 그러면 위기는 점점 확대 될 수밖에 없습니다.”\n보람말 : PR전문지,\nthePR+ 걸린 글 0\n글 걸기 주소 : http://jameschung.kr/trackback/2000\n구구절절이 옳으신 말씀입니다...^^


한국이퍼브, 고해상도 패널 장착한 ‘크레마 카르타’ 출시 - 뉴스와이어\n한국이퍼브, 고해상도 패널 장착한 ‘크레마 카르타’ 출시\n예스24·알라딘·반디앤루니스 서점 3사 공동 전자책 단말기 ‘크레마 카르타’ 15일부터 판매\n국내 최초 카르타 패널에 300ppi 고해상도 구현… 무게 182g, 두께 8mm로 최고사양 탑재\n25만종 전자책 콘텐츠와 5만종 무료 컨텐츠 보유… 전자도서관 서비스 무료 이용\n예스24와 알라딘, 반디앤루니스 등 국내 대표 서점 3사가 서점과 출판사 등이 공동으로 설립한 전자책 전문기업 한국이퍼브를 통해 전자책 단말기 크레마 카르타를 새롭게 선보인다.\n서울--(뉴스와이어) 2015년 09월 14일 -- 예스24와 알라딘, 반디앤루니스 등 국내 대표 서점 3사는 서점과 출판사 등이 공동으로 설립한 전자책 전문기업 한국이퍼브(대표 김동녕)를 통해 전자책 단말기 ‘크레마 카르타(Crema Carta)’를 새롭게 선보인다.\n국내 최초·최고 성능 탑재한 전자책 단말기의 완성판\n‘크레마 카르타’는 2013년 출시되어 3만대 이상 판매된 ‘크레마 샤인’의 후속 버전으로, 전세계적으로 유명한 전자책 유통사인 아마존 킨들 보이지, 코보 등과 동일한 카르타 패널을 국내 최초로 탑재해 선명한 화질이 특징이다. 특히, 종이책 인쇄 품질인 300PPI 고해상도와 e-ink 패널의 잔상 제거 기술인 리갈 웨이브폼을 적용해 종이책과 같은 느낌을 구현했다. 또한, e-ink패널이라 눈부심이 없어 장시간 책을 읽는데 부담이 없고 태양 아래서도 선명한 독서가 가능하다.\n이와 함께 한국이퍼브가 이번에 새롭게 선보이는 ‘크레마 카르타’에는 종전 모델인 ‘크레마 샤인’에서 호평을 받은 ‘프론트 라이트’ 기능이 한 단계 더 업그레이드 되어 탑재, 어두운 밤에 눈부심 없이 쾌적하게 책을 읽을 수 있다. 더불어 패널과 배젤의 단차를 없앤 깔끔한 디자인에, 그립감을 고려한 무광 재질의 뒷면은 소비자들의 취향과 편의성까지 세심하게 반영했다.\n‘크레마 카르타’는 6인치 카르타 패널의 1448*1072 HD 디스플레이에 8GB 저장 공간을 갖췄으며, 마이크로 SD카드로 최대 32GB까지 저장 용량 확장이 가능하다. 배터리는 1,500mAH로 스마트폰에 비해 전력을 거의 사용하지 않는 e-ink 특성 및 카르타 패널의 전력 소비 효율성 개선으로 한번 충전하면 오랜 시간 독서를 할 수 있다. 더불어, 책 한 권의 무게에도 못 미치는 182g의 무게와 8mm의 두께로 국내 출시된 전자책 단말기 중 가장 얇고 가장 가벼운 외관을 자랑한다.\n국내 서점 3사가 보유한 30만종의 풍부한 콘텐츠\n‘크레마 카르타’의 또 하나의 강점은 풍부한 콘텐츠다. ‘크레마 카르타’는 예스24, 알라딘, 반디앤루니스가 보유한 문학, 경제경영, 인문, 장르소설, 만화 등 국내 최대 25만종의 ebook 콘텐츠와 5만종의 무료 콘텐츠를 즐길 수 있다. 구매한 책은 물론 공공도서관과 대학도서관, 정부기관을 대상으로 공급하고 있는 예스24, 알라딘의 전자도서관 서비스도 이용할 수 있다.\n출시 기념해 1만 5천원 상당 상품권 증정 및 전용 케이스 할인\n‘크레마 카르타’는 오는 15일부터 예스24, 알라딘, 반디앤루니스 등 각 서점 홈페이지에서 구매가 가능하며, 신논현역사에 위치한 예스24 크레마 라운지, 반디앤루니스 매장, 알라딘 중고서점에서도 순차적으로 판매를 개시할 예정이다. 판매 가격은 15만 9천원으로, 출시를 기념해 ‘크레마 카르타’ 구매시 1만 5천원 전자책 상품권을 증정한다. 또한, 스마트 웨이크업 기능과 스탠드 기능이 있는 ‘크레마 카르타’ 전용 케이스를 함께 출시, 케이스를 함께 구매하면 정가 3만 2천원의 케이스를 1만원에 제공한다. 이 밖에도, 예스24, 알라딘, 반디앤루니스에서는 기존 ‘크레마 샤인’을 3 만원 할인된 가격으로 구매할 수 있는 쿠폰을 제공하며, 예스24에서는 홈페이지 및 SNS를 통해 ‘크레마 카르타’ 출시 관련 다양한 이벤트를 마련할 예정이다.


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천천히, 느리게 살면 어떨까요? - 당당뉴스\n천천히, 느리게 살면 어떨까요?한국 교회 교우님들께 드리는 류상태의 주일편지 - 2013년 8월 11일\n입력 : 2013년 08월 10일 (토) 11:06:12\n최종편집 : 2013년 08월 10일 (토) 21:51:41 [조회수 : 4135]\n가장 길었다는 장마가 끝나자 연일 폭염이 이어지고 있습니다. 교우님들 모두 건강히 잘 지내고 계신지요. 그리고 피서는 좀 다녀오셨는지요. 현대인들 중에는 너무나 바쁜 일상에 휘둘려 살아가는 분들이 많습니다. 삶의 여유가 없기에, 자신이 어떻게 살고 있는지, 인생의 방향이 어디로 향하고 있는지조차 생각할 겨를이 없는 것 같습니다.\n하지만 아무리 바빠도, 최소한 우리가 어떤 길을 걷고 있는지, 또한 우리의 삶이 어디로 향하고 있는지는 생각하며 살아야 하지 않을까요? 하여 오늘은 삶의 무게에 지친 현대인의 한 사람으로서, 그러나 하늘을 우러러 부끄러움 없이 살기를 바라는 예수사람으로서, 어떻게 사는 것이 진정 행복한 삶인지, 교우님들과 생각을 나누어보고 싶습니다.\n1. 지상에서 가장 빠르고 무서운 맹수\n열대야가 계속되는 요즘 저는 밤잠을 설칠 때가 많습니다. 에어컨이 없는 저의 집에서는 창문을 열어놓고 자는데, 굉음을 내며 지나가는 오토바이나 자동차 소음이 수시로 잠을 깨워놓기 때문입니다. 자동차가 현대인의 필수품이 된지 오래 되었지만 자동차로 인해 발생되는 문제는 잠자리를 방해하는 것 이외에도 적지 않습니다.\n자동차는 건강에도 도움이 되지 않고 환경문제도 심각합니다. 또한 자동차로 인해 세상이 더욱 빠르고 편리해지기도 했지만, 오히려 삶의 여유를 빼앗고 사람을 더욱 이기적으로 만들기도 하는 것 같습니다. 평소에는 매우 조용하고 차분한 성격을 가진 제 지인 중에도 핸들만 잡으면 난폭하게(?) 돌변하는 친구가 있습니다. 저 역시 운전대를 잡고 있을 때 가장 이기적인 심리상태에 빠져드는 것 같습니다.\n자동차가 얼마나 위험한 물건인지를 모르는 사람은 거의 없습니다. 하지만 자신이 직접 사고를 당하기 전에는 익숙한 습관을 바꾸지 못하는 것이 대부분의 운전자 가진 한계인 것 같습니다. 언제 아이들이나 애완동물이 튀어나올지 모르는 골목길에서조차 과속을 일삼는 사람들을 보면 간담이 서늘해집니다.\n운전을 할 때는 주변상황을 잘 살펴야 합니다. 다른 차들의 움직임도 살펴야 되고, 장애물은 없는지도 살펴야 합니다. 특히 어린아이는 아무데서나 뛰어나올 수 있다는 점을 명심해야 합니다. 운전하는 사람이 주변상황을 제대로 살피지 않고 속도 자체에 심취하면 여러 가지 위험한 상황이 발생될 수 있습니다. 자기 자신도 위험에 처할 수 있지만, 애꿎은 희생자가 발생할 수도 있습니다.\n녹색교통정책연구소의 자료에 의하면, 우리나라의 경우 2011년에 89만7271건의 교통사고가 일어나 144만15명의 사상자가 발생했습니다. 하루 평균 2458건의 크고 작은 교통사고에 3945명의 인명피해가 발생한 것입니다. 그해 목숨을 잃은 사람은 모두 5229명이었는데, 이것은 우리나라에서만 하루 평균 14명이 교통사고로 숨진 것이므로 지구마을 전체에서 하루에 자동차로 인해 숨지는 사람은 도대체 얼마나 많을까요?\n교통사고는 차량이 망가지거나 사람이 다칠 경우를 문제 삼습니다. 하지만 사람이 아니라도 달리는 자동차에 희생되는 짐승이나 곤충은 또 얼마나 많을까요? 교우님도 가끔 도로에서 차에 치어 버려진 고양이나 개, 또는 야생동물의 사체를 보신 적이 있으실 것입니다. 인간의 이기적인 문명과 속도에 희생된 불쌍한 동물들입니다.\n사실 그 동물들에겐 아무 잘못이 없습니다. 그들은 그냥 제 갈 길을 간 것뿐입니다. 거기는 자동차만 다니는 길이라는 걸 그들이 알 리 없습니다. 그건 우리 사람들이 (그들과 아무 협의 없이, 또는 거의 아무런 배려도 없이) 일방적으로 정해놓은 ‘사람들만의 매우 이기적인 규칙’이니까요.\n2. 빠른 것은 좋은 것일까요?\n그런데 자동차와 도로와 속도, 즉 인간이 만든 문명의 이기에 힘없는 동물들이 희생되는 그런 현상이 바로 우리들의 문제가 될 수도 있다는 점을 현대인은 인식할 필요가 있습니다.\n우리도 차에 치일 수 있으니 조심하라는 말씀을 드리려는 건 아닙니다. 물론 차조심 길조심도 해야겠지만, 우리들이 생각할 겨를도 없이, 남에게 뒤쳐지지 않으려고 뛰어드는 속도 경쟁이 우리의 행복한 삶을 방해하고 파괴하는 길로 몰아갈 수도 있다는 점을 생각할 필요가 있다는 것입니다.\n많은 사람들이 마치 단거리 육상경기 하듯 정신없이 달리고 있습니다. 경쟁사회에서 뒤쳐지지 않으려면 어쩔 수 없는 일이라고 생각할 수 있겠습니다. 하지만 오로지 앞만 보고 너무 급히 달리다 넘어지면 심하게 다칠 수 있습니다. 또 앞만 보고 달리면, 눈앞에 있는 작지만 함께 살아가야 할 미물들을 밟아 죽일 수도 있습니다.\n하여 저는 교우님들께 조심스럽게 건의하고 싶습니다. 우리 예수사람들은 좀 천천히, 느리게 살기로 하면 어떨까요? 달려야 할 때는 달리더라도, 때로는 앞만 보고 달리지 말고, 주변을 살펴가면서, 천천히 산책하며 살면 어떨까요?\n그러다가 뒤떨어지면 어떻게 하냐구요? 뒤쳐지면 안되는 절대적인 이유라도 있나요? 차라리 좀 뒤쳐지면 어떨까요? 앞서 가고 싶어 하는 사람들 먼저 보내드리고, 우리가 뒤처리 좀 하면 어떨까요? 부지런히 달려나간 사람들에 의해 밟히고 치이고 쓰러진 미물들을 일으켜 세워주고, 보듬어 안아주고, 상처를 씻어주고, 다시 살게 해 주면 어떨까요?\n여기서 제가 말씀드리는 미물들은, 실제로 도로에서 질주하는 차들에 치어 죽는 힘없고 작은 생명체들일 수도 있습니다. 그러나 어딘가를 향해 빠른 속도로 내달리는 현대사회에서 뒤쳐지지 않기 위해, 생각할 겨를도 없이 같이 뛰다가 지쳐 쓰러지거나, 뒤쫓아오는 그 무엇엔가 치여 쓰러질지도 모르는 우리들 자신일 수도 있습니다.\n어쩌면 그것은, 생각할 겨를도 없이 눈앞에 떨어진 목표물을 붙잡으려고 (못잡으면 이 험한 세상에서 살아갈 수 없다고 하니까) 뛰고 또 뛰다 지쳐 쓰러지기 직전에 있는, 우리의 부모 형제, 또는 친구들일수도 있습니다.\n3. ‘느림’이 주는 자유와 행복에 대하여\n걷건 뛰건, 길을 가는 사람이 앞을 보는 것은 중요합니다. 눈을 감고 길을 걸을 수는 없지요. 그러나 저는 앞만 보아서는 안된다고 생각합니다. 조금 늦더라도, 가끔은 위를 쳐다볼 수 있어야 한다고 생각합니다. 가끔씩 위를 쳐다보는 사람은, 앞만 보고 내달리는 사람보다 빨리 달리기는 힘들 것입니다.\n그러나 비록 빨리 달리지는 못할지라도, 위를 보는 사람은, 아름다운 많은 것들을 보게 될 것입니다. 구름이 흘러가는 것도 볼 수 있을 것입니다. 청명한 하늘도 볼 수 있을 것입니다. 새들이 지저귀며 날아가는 것도 볼 수 있겠지요.\n그런 사람은, 현대사회가 요구하는 경쟁에서의 승자가 되지는 못할지도 모르겠습니다. 그러나 더불어 살아가는 이웃들과 함께 어깨동무하며, 작은 빵 나눠먹기를 기뻐하는, 겸손하고 소박한 삶으로 만족하는 법을 배우게 될 것입니다. 그리고 그런 삶이 주는 진정한 자유와 행복을 누리게 될 것입니다.\n마태복음 25장에서, 우리 주님은 천국에 대한 이야기를 들려주셨습니다. 그날에 심판이 있을 터인데, 오른 쪽에 있는 사람들에게 주님께서 이렇게 말씀하셨습니다.\n“너희는 내 아버지의 복을 받은 사람들이니 와서 세상 창조 때부터 너희를 위하여 준비한 이 나라를 차지하여라. 너희는 내가 굶주렸을 때에 먹을 것을 주었고 목말랐을 때에 마실 것을 주었으며 나그네 되었을 때에 따뜻하게 맞이하였다. 또 헐벗었을 때에 입을 것을 주었으며 병들었을 때에 돌보아 주었고 감옥에 갇혔을 때에 찾아주었다.” (마태복음 25:34~36, 공동번역).\n그 때, 그 사람들이 대답합니다. “주님, 저희가 언제 주님께서 주리신 것을 보고 잡수실 것을 드렸으며 목마르신 것을 보고 마실 것을 드렸습니까? 또 언제 주님께서 나그네 되신 것을 보고 따뜻이 맞아들였으며 헐벗으신 것을 보고 입을 것을 드렸으며, 언제 주님께서 병드셨거나 감옥에 갇히신 것을 보고 저희가 찾아가 뵈었습니까?” (25장 37~39절).\n다시 주님께서 말씀하십니다. “분명히 말한다. 너희가 여기 있는 형제 중에 가장 보잘것없는 사람 하나에게 해준 것이 바로 나에게 해준 것이다.” (25장 40절).\n주님의 이 말씀은, 예수사람들의 삶의 방향이 어디여야 하는지, 그리고 신앙인의 참다운 자유와 행복이 무엇인지를 깨닫게 해줍니다. 주님께서 우리에게 요구하시는 삶은, 얼마나 유능한 사람으로 살았느냐, 얼마나 많이 소유하였고, 얼마나 많이 성취하며 살았느냐에 있지 않습니다. 하늘을 우러러 부끄러움 없이 살았느냐, 더불어 살아가는 이웃을 주님 섬기듯 섬기며 살았느냐에 있습니다.\n많은 현대인들이 뒤쳐지면 안 된다는 생각에 쫓겨 앞뒤좌우 돌아볼 겨를도 없이 너무들 빨리 달리려 합니다. 그 속도에 치여 다치고 희생되는 사람들도 많고 동물들도 많습니다. 우리 예수사람들이라도 좀 천천히, 주변도 충분히 살펴보고, 우리 자신도 자주 돌아보면서, 느리게 살기로 하면 어떨까요?\n기사를 추천하시면 "금주의 좋은 기사" 랭킹에 반영됩니다 추천수 : 3223\n"천천히, 느리게 살면 어떨까요?', 나이를 먹어가면서\n나도 그런 생각을 많이 합니다. 그러나 한국문화에서 길들어 진 습관이\n쉽게 바꿔지지가 않습니다.\n외국인들이 "한국인" 하면 제일 먼저 떠오르는 인상이\n"빨리빨리" 입니다. 실제로 "빨리빨리" 를 한국인들의 별명으로\n사용하고 있는 외국인들도 많이 있습니다.\n그런 우리문화를 좋고 나쁨의 이분법적 논리로\n평가할 수는 없다고 저는 생각합니다.\n빨리빨리 기질 때문에 한국이 최 단 기일 내에\n세계 11 번 째 경제대국으로 성장할 수 있었습니다.\n미국에서 한인교포들이 타 민족에 비해 상대적으로\n경제적인 기반을 빨리 잡을 수도 있었고요.\n요즘들어 삼성을 비롯한 한국기업들이\n컴퓨터, 전화, 전자, 인테넷 분야에서 두각을 나타낼 수 있는 것도\n따지고 보면 그런 악착같은 빨리빨리 문화 덕분이라고 생각됩니다.\n대부분 외국 이민자들이 미국에 대한 첫 번째 인상은\n미국인들이 "스피드 광증에 걸려있다" 는 것입니다.\n그런데 우리 한국교포들의 눈에는 미국인들의 일하는 모습이\n너무 답답하게 느려보입니다.\n한국인들은 매사를 초특급으로 해결하려고 하는\nSUPER RUSH 병에 걸려있기 때문이지요.\n물론 저도 그 예외는 아닙니다.\n마음의 속도는 편리합니다. 하지만 스피드한 자동차처럼\n그에 따른 부작용도 많습니다.\n속도에서 오는 긴장과 스트레스, 그리고 위험부담이\n그 좋은 예지요.\n그래서 대부분 현대 미국인들은 정신병수준의 스트레스와\n불안감으로 시달리고 있는 듯 합니다.\n물질적 풍요를 위해서 당연히 지불해야 하는\n강제세금같은 것이라는 생각입니다.\n명상록을 쓴 파스칼은 인간들의 모든 불행은\n바쁜 서두름 속에서 비롯된다고 말했습니다.\n좋은 글 고맙습니다. 더 노력해야 겠군요\n삶도 느리게 글도 천천히 자신의 글을 다시 살피면서 쓰자\n1. 일반적으로 요한계시록은 교회가 해석하기에 정말 어려운 내용들로 구성되어 있다고 생각한다. 다양한 내용들이 이야기되는 현실은 그 반증이다.\n☞ 요한계시록(이하 계시록)은 해석하기 쉽지 않은데 다양한 해석이 존재하는 것이 그 방증이다. / 반증( ☓ ), 방증 ( O )\n2. 대표적인 것이 예수님의 재림을 말씀하는 책이라는 관점이다. 요한계시록이 기록된 시점에서 거의 2,000여 년이 지난 지금도 이루어지지 않은 일을 말씀하고 있다는 것이 된다. 바코드, 배리칩, 로마가톨릭, 유럽 연합, 3차 세계 대전 등을 말한다. 그중에 어느 것은 이미 지나갔고 어느 것은 미래와 연관되어 있어 지금도 유효하다고 본다. 많은 이들이 이 관점을 정통이라고 생각한다. 그 정통은 결코 틀리지 않다는 굳건한 확신을 가지고 있다.\n☞ 계시록은 예수의 재림에 대해 말하고 있는데 그의 사망 이후 2,000여 년이 지난 지금도 이루어지지 않았다. 뿐만 아니라 바코드, 배리칩, 가톨릭, 유럽연합, 3차 세계 대전 등에 대해서도 증거하고 있으며 이들 중 아직 다가오지 않은 미래도 계시록과 연관되어 있다. 이렇게 보는 관점이 정통에 속한다.\n3. 요한계시록이 기록 당시의 로마에 대한 교회의 저항을 기술한 책이라는 것도 한 관점이다. 그 당시의 성도들에게 “로마의 권세는 잠깐이며, 영원한 통치자이신 그리스도께서 곧 그들을 몰아내시고 새 하늘과 새 땅으로 우리를 인도하실 것이므로, 모든 환난을 잘 참고 믿음으로 이겨내라”는 희망의 메시지를 전한 책이라는 것이다.\n☞ 계시록이 예수 재세 시의 로마에 대한 교회의 저항을 기술했다고 보는 관점도 있다. 당시 성도들에게 “로마의 권세는 잠깐이며, 영원한 통치자이신 그리스도께서 곧 그들을 몰아내시고 새 하늘과 새 땅으로 우리를 인도하실 것이므로, 모든 환난을 잘 참고 믿음으로 이겨내라”는 희망의 메시지를 전한 책이라는 것이다.\n4. 과연 그런가? 짧게라도 한번 살펴보자.\n☞ 이처럼, 계시록이 교회의 저항에 대한 기술이라는 주장이 옳은지 살펴본다.\n5. 상징의 책인 요한계시록\n먼저 요한계시록은 상징의 책이다. 계 1:1의 “~ 알게 하신 것이라”로 번역된 헬라어 ‘세마이노’는 “상징으로 표현하다” “상징으로 알게 하다”는 뜻을 가지고 있다(, 680). 요한계시록은 사용된 물질 명사에 상징적인 의미를 담아 기록된 글이다. 상징을 모르면 요한계시록을 바르게 풀 수 없다.\n☞ 상징의 책인 요한계시록\n먼저, 요한계시록은 상징의 책이다. 의 “~ 알게 하신 것이라”로 번역된 헬라어 ‘세마이노’는 ‘상징으로 표현하다’ ‘상징으로 알게 하다’는 뜻을 가지고 있다.* 계시록은 추상적인 내용을 구체적인 물질명사로 나타내며, 상징적인 의미를 담고 있다. 상징을 모르면 계시록을 정확히 풀기 어렵다.\n6. 계 6:12-13 “~ 해가 검은 털로 짠 상복 같이 검어지며 달은 온통 피 같이 되며 하늘의 별들이 대풍에 흔들려 설익은 열매가 떨어지는 것 같이 땅에 떨어지며” 이전에 노우호 목사님의 성경 통독에 참여하였다. 마지막에 요한계시록을 읽고서는 모두 문자적으로 풀이를 하셨다. 해를 입은 여자를 그림으로 그려 보여주시면서 말이다. 그 이전의 내용에서 은혜를 받은 성도들은 아멘이라고 외친다. 바른 것일까?\n☞ ‘~ 해가 검은 털로 짠 상복 같이 검어지며 달은 온통 피 같이 되며 하늘의 별들이 대풍에 흔들려 설익은 열매가 떨어지는 것 같이 땅에 떨어지며’\n이 구절을 ‘노우호’ 목사는 모두 문자적으로 풀이했다. 해를 입은 여자를 그림으로 그려 보여주면서 말이다. 그리고 성도들은 아멘이라고 외친다. 이것이 옳은 것일까?\n7. 핼리혜성이라고 있다. 칠십년을 주기로 지구에 가까이 왔다고 멀어져 가는 혜성이다. 지구에 오는 시점이 되면 지구의 과학자들은 긴장한다. 지구와 부딪치지는 않을까. 혹시라도 부딪치면 어쩌나. 우리야 결코 부딪치지 않게 하시는 하나님의 섭리를 믿고 편안한 마음을 가져도 되지만 만약 부딪친다면... 만약 부딪친다면 그것으로 지구는 끝이다. 지구는 공전 궤도에서 이탈하고 우리는 모두 우주 미아가 될 것이다. 이는 약간의 과학적 상식만 있어도 충분히 알 수 있는 것이다. 그런데 하늘의 별들이 대풍에 흔들려 설익은 열매가 떨어지는 것 같이 떨어져서 지구에 부딪친다면 어떻게 될까? 더 말할 나위도 없다. 그 이후의 지구란 없다. 지구 역사가 있을 수 없으며 사람도 당연히 없다. 요한계시록 6장 13절 이후란 있을 수가 없다. 그 구절은 문자로 풀이하면 안 되는 것인데도 부득부득 문자적으로 풀이하겠단다. 성도들에게 그렇게 가르치고 있다.\n☞ 약 76.2년을 주기로 태양 주위를 공전하는 ‘헬리혜성’이나 그 정도의 크기를 가진 소행성이 지구와 충돌해도 지구는 파괴될 것이다. 그런데 만약, 하늘의 별들이 대풍에 흔들려 설익은 열매가 떨어지는 것 같이 떨어져서 지구에 부딪친다면 어떻게 될까? 흔적도 없이 사라질 것이다. 그러므로 계시록 6장 13절 이후란 있을 수가 없다. 그러므로 이 구절은 단순히 문자로 풀면 안 되는 것인데도 그렇게 하고 있고, 성도들에게 그렇게 가르치고 있다.\n제가 가장..귀담아들어야할 내용 입니다....열심히 일도 하지만 일을 신속하게 하는 측에 드는 사람입니다...물론 지금은 나이가 좀되다보니 자연스럽게 느려진것도 사실이지만...이나이 에도 여전히 일을 빨리 처리하는 것을 좋와하는 편입니다...앞만 보지말고 좌우도 보고 하늘도 보고 땅도보며 뒤도 돌아보며 사람과 자연속에 생명의 존귀함을 내면화 해야겠지요....성령의뜻에 마음을 기울이고 예수의 삶에 고민하며..우주자연 과 사람의 모든생명의 사랑과공의앞에의 엄숙한 마음을갖는다면...느림이라는것 미학으로 다가오겠지요....목사님의 마음을 앍으며...그리살도록 애쓰겠습니다\n동의하며 좋은 글에 감사를 드립니다.\n진보 신학에 입각한 본문 주경의 글이 아니면 언제나 추천을 누릅니다.\n그리스도인의 삶으로 생각하여야 좋은 내용의 글을 지속적으로 올려주시기를 바랍니다.\n밤잠을 설치고 충분한 수면을 취하지 못하게 되면 건강이나 생활에 어렴울 초래할 수도 있으니 유의하시고요.\n사람들이 하나님의 형상을 회복하고 예수 그리스도의 심장을 가질 때\n"피조물이 고대하는 바는 하나님의 아들들이 나타나는 것이니\n피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요\n오직 굴복하게 하시는 이로 말미암음이라\n그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어\n하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라\n피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통을 겪고 있는 것을\n살아가는데 있어서 '빨리'나 '빠르기'가 문제입니까?\n언뜻 보면 문제인 것 같으나 때로는 '빠르기'가 사람을 살리기도 합니다.\n천하만사는 때가 있어서 빠르게 할 때가 있고 느리게 할 때가 있습니다.\n문제는 그 때를 뒤바꾸는 것입니다.\n그보다 더 큰 문제는 사람의 마음입니다.\n평소 차분하던 사람이 운전대만 잡으면 왜 난폭합니까?\n빨리 달리는 현상이 문제가 아닙니다.\n범죄하여 부패한 사람, 그 사람의 마음으로 말미암아\n여타 피조물도 고통받으며 하나님의 아들들이 나타나기를 고대하는 것입니다.\n사람들이 하나님의 형상을 회복하고\n예수 그리스도의 심장을 가질 때\n육신의 피곤함, 경제적 궁핍함, 사회적 약자임에도 불구하고\n비로소 세상이 줄 수 없는 평안을 얻으며\n바쁜 세상 일 가운데\n(내가 바쁘게 움직이지 않으려고 하여도 바쁜 세상은 우리를 가만 두지 않습니다.)\n여유를 가지고 이웃을 돌보며 살아갈 수 있습니다.\n신호등이 파란불에서 노란불로 바뀔 때\n계속 가야 하나요? 아니면 급정거를 해야 하나요?\n난 계속 갑니다.\n이는 중립적인 사항 즉 판단하지 말아야 할 사항인것 같습니다.\n대한민국 교통법규는 위반 사항인 줄 알면서도요.!!!\n사고 안 내면 됩니다.\n경찰이 안 잡으면 됩니다.\n사고내면 잘못된 것이고\n경찰이 잡으면 잘못된 것입니다.\n노란불로 바뀔 때 급정거를 해봤는데\n사고 날 뻔 했습니다.\n노란불 때 자연스럽게 통과 하는게 맞는 것 같더라구요.^^\n법을 알고 어겨서 회개 기도 하고, 묵상 해 봤는데\n대체 뭐 하시는 분인지...?\n글마다 뜬금없는 댓글로...점점 짜증을 선사하시는군요.\n선생이 쓰신 글들을 좀 읽어 보세요.\n누구 읽으라고 쓰시는 글이라면, 자신의 논리 수준을 돌아 보시고, 최소한 주술관계나 어법이라도 좀 신경시는게...\n도저히 어려우시면 가까운 분들께 좀 손 봐달라고 해서 올리시던지요...\n신호등의 빨강색과 녹색이 있는데\n빨강색의 보색은 뭐죠?\n짜증나게 해서 죄송합니다.^^\n선생은 아니고요. 손 봐줄이도 없습니다.\n있는 그대로 받아주세요.^^\n무더위 건강 조심하세요.!!!


发稿时间：2020-04-10 10:51:20 来源：德国比利时 阅读量：1224556\nHuang Keli는 기업가의 연설을주의 깊게 듣고 파운드리 산업이 구청 현의 전통 기둥 산업이라고 지적했으며, 현재 소규모, 불완전한 체인, 광범위한 관리 방법, 약한 독립적 혁신 능력 등의 단점이 여전히 남아 있습니다. Huang Keli는 모든 파운드리 회사가 개념을 더 바꾸고 녹색화 방향, 차별화 된 개발, 지능적 변화 및 성장 감소라는 4 가지 전략을 고수하고 국가 정책과 시장 법을 정확하게 파악하고 귀중한 제품을 생산하며 산업 체인을 형성해야한다고 말했다. 클러스터 개발을 달성하고, 기업 내부 관리를 잘 수행하고, 현대 기업 관리 시스템을 구축하고, 기술 혁신과 제품 연구 및 개발을 강화하고, 기업의 핵심 경쟁력을 지속적으로 강화합니다. 후베이 데일리 (Liu Tianzong 기자, 리펑 기자) 5 월 10 일, Wuhan Customs는 올해 1 월부터 4 월까지 지방의 대외 무역 성적표를 발표했습니다. 수입과 수출의 총 가치는 처음으로 천억 위안을 넘어서 전년 대비 1,010 억 위안을 기록했습니다 ) 국가 평균보다 11.1 % 포인트 높은 15.4 % 성장. 그중 수출은 6,690 억 위안으로 14.6 % 증가하여 전국 평균보다 8.9 % 포인트 높았으며 수입은 3,363 억 위안으로 16.7 % 증가, 전국 평균보다 13.8 % 포인트 증가했다. 4 월 우리주의 총 수출입 액은 2,087 억 위안으로 12.9 % 증가했다.


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뉴스박스 유병 검색 결과입니다. | 뉴스박스\n2021-04-17 04:48 기준\n남자 흡연 11.3% 개선, 반면 여자 음주 2.5%, 신체활동 12% 악화\n질병관리청은 작년 기준 국민건강영양조사 결과를 통해 건강행태와 주요 만성질환 유병에 대한 통계를 공개했다. 국민건강영양조사는 흡연, 음주, 영양, 만성질환 등 약 250여개 지표가 산출되고 있으며, 조사 결과는 국민건강증진종합계획 등 건강정책 수립 및 평가를 위한 자료로 활용되고 있다. 만 30세 이상 성인의 고콜레스테롤혈증 유병률은 꾸준히 증가하고 있다. 그 외 비만과 고혈압은 2018년에 비해 소폭 감소했고, 당뇨병은 큰 변화가 없었다. 만 30세 이상 남자의 비만 유병률은 2019년 43.1%로 2018년 44.7% 대비 소폭 ...\n양천구는 지역 내 아토피 피부염과 천식 등 알레르기 질환으로 어려움을 겪고 있는 아동들이 건강하게 생활할 수 있도록 안심학교 지정하고 보습제 등을 지원한다고 밝혔다. 최근 생활환경의 서구화로 아동들의 알레르기 질환이 가파르게 증가하고 있다. 알레르기 질환은 소아가나 청소년기에 적절히 관리하지 않으면, 성인아토피 등 중증 질환으로 진행될 수 있고, 아동천식은 발작 등 응급상황이 일어날 수 있어 그 관리가 매우 중요하다. 앞서 구는 지난 4월 관내 초등학교 및 어린이집·유치원을 대상으로 아토피·천식 안심학교 25개소를 지정하고, 이들 ...\n건강한 식생활을 실천해요! 정부, ｢한국인을 위한 식생활지침｣ 발표\n보건복지부(장관 권덕철)는 농림축산식품부(장관 김현수), 식품의약품안전처(처장 김강립)와 공동으로 국민의 건강하고 균형잡힌 식생활 수칙을 제시하는 ｢한국인을 위한 식생활지침｣을 4월 14일(수)에 발표하였다. 식생활지침은 건강한 식생활을 위해 일반 대중이 쉽게 이해할 수 있고 일상생활에서 실천할 수 있도록 제시하는 권장 수칙으로, ｢국민영양관리법｣에 근거하여 2016년 ｢국민 공통 식생활지침｣을 발표*한 이후 5년 만에 마련되었다.식품 및 영양섭취, 식생활 습관, 식생활 문화 분야의 수칙을 도출하였고, 각 부처에서 건강한 식생활과 ...\n‘고흥형 소규모 네트워크’ 중심으로 학교를 지원하다!\n[전남인터신문/강계주] 고흥교육지원청(교육장 김정희)은 9일 대회의실에서 관내 유‧초‧중‧고 교(원)감 24명이 참여한 가운데 함께 4월 교(원)감 연찬회를 개최했다. 이번 연찬회는 ‘2021학년도 고흥교육지원청의 특색 프로그램을 안내하고, 역점 교육활동인 ‘초-중 연계 특화프로그램’의 실행 방법에 대해 협의하는 자리였다.연찬회에 참여한 유병삼 교감(녹동중)은 “고흥청은 ‘담임장학제 기반의 학교통합지원시스템’, 지피지기 진로진학 프로그램 등 지역의 특성을 담은 프로그램을 운영해 학교를 지원하고 있다. 이런 지원체계를 통해 학교에 필 ...\n통증 없어서 놓치기 쉬운 백반증, 확인 가능한 증상은?\n하늘마음한의원 부산서면점 김태욱 원장모발탈색, 하얀 반점 등이 주로 나타나는 백반증은 과다 발생한 활성산소가 피부의 멜라닌 색소를 파괴하면서 나타나는 피부질환이다.백반증은 후천적 탈색소 질환 중 가장 흔한 질환으로, 전체 인구 중 0.5~2% 정도에게 나타나는 질환이다. 보통 10~30세에 가장 많이 발생해 주의가 필요하다.백반증의 증상으로는 피부 탈색이 나타나며 경우에 따라 모발 탈색이 일어나기도 한다. 또 탈색소성의 대칭성 반이 어느 부위에서나 나타나게 된다. 특히 뼈가 돌출된 손, 발, 팔꿈치, 무릎 등과 얼굴, 아랫배 등에서 ...


신석기 이후 인류의 ‘거대한 꿈’ & 좌파 | Redian\n신석기 이후 인류의 '거대한 꿈' & 좌파\n2010년 01월 04일 01:27 오전\n보수가 좌파를 공격할 때에 대체로 자주 쓰는 무기는 ‘현실성’입니다. 전 고교졸업생의 거의 86%가 대학진학을 하는 요즘 같은 사회에서 대학 교육을 무상으로 하자는 게 과연 현실적이냐, 재원확보를 위해 세율을 높이다보면 조세저항에 부딪칠 게 아니냐.\n좌파를 공격하는 보수의 전가보도\n또는 하도급 기업 노동자들의 임금이 100만원 선에서 확 올라버리면 결국 한국 자동차와 휴대폰의 국제 경쟁력을 떨어뜨릴 것이 아니냐, 이런 식의 공격들입니다.\n무상 대학 교육이나 하도급 영세기업의 노동자에 대한 처우 개선 그 자체가 틀렸다는 말을 이들은 요즘 같은 사회에서 차마 못하는 것이고, 또 이와 같은 조처들이 과세수입이 많고 기업 주식을 갖고 있는 본인들의 이해관계에 맞지 않다는 말을 하기에는 아무래도 뭣하지 않겠습니까?\n한국 같이 아직도 ‘명분’과 ‘대의’가 공공영역에서 중요시되는 사회에서는 나는 내 잇속만 챙긴다는 인상을 남기면 별로 설득력을 갖지 못합니다. 대신에 현실성 타령을 하면 우국지사의 자세를 취하기가 좀 쉽죠.\n"좌파 얼간이들이 국민 경제를 망가뜨리려 하는데, 오로지 우국충정에 가득찬 나는 국가와 국민을 살리려 한다"는 식입니다. 국가/국민주의가 강력한 헤게모니를 행사하는 사회에서는 보수 이데올로기는 대체로 이와 같은 방식으로 발화되는 것입니다.\n이 부분에 대해서는 한 번 기본적인 사색을 해봐야 할 것 같습니다. 인정할 것을 인정하자면, 좌파의 길은 우파의 길보다 훨씬 더 험난할 수밖에 없다는 것입니다. 보수의 이데올로기란 기득권층의 이해관계에 맞추어서 한 걸음씩 천천히 나아가자는 이야기 정도이고, 보수의 철학적인 기반은 어디까지나 에드먼드 버크(1729-1797)의 성악론적인 ‘현실에의 안주’ 정도 밖에 발전되기 어렵습니다.\n좌파의 길이 훨씬 험난한 이유\n"원죄의 멍에를 지고 있는 인간들의 세상은 늘 혼란스럽고 불완전하니 모순된 이해관계를 가진 인간들의 갈등을 봉합해나가면서 사회 전체를 통섭하기 위해 강력한 국가와 교회가 필요하다. 유한한 인간은 그 제한된 이성으로 무한한 세계나 우주의 비결을 이해할 수 없으니 이성보다 전통, 전례, 여태까지 해온 방식 등은 먼저다. 불평등한 사유재산제가 없어지면 인간들이 게을러질 것이니 평등은 망상이다. 이성에 기반한 이상보다 현실은 먼저고, 좋을지 나쁠지 알 수 없는 변화보다 현상의 기본적 유지는 먼저다".\n프랑스 혁명에 기겁한데다가 인간의 능력 그 자체를 매우 낮게 평가하는 버크의 이 철학을 따르는 것은 사실 마음 편한 길입니다. 버크주의자의 입장에서는 인천국제공항에서 입국하고 있는 재벌 총수를 맞이할 때에 무슨 마피아 갱처럼 일제히 깊이 절하는 그 부하들을 이상하게 볼 것도 없는 것입니다.\n게으르고 이기적인 인간을 채찍질하기 위해서 재벌과 같은 ‘사적인 군주국’들이 부득이하게 필요하다는 논리이기 때문이죠. 마찬가지로 용산참사에 분개할 것도 없죠. 서로 모순된 이해관계의 갈등을 국가가 그 철권으로 해결(?)해주었기 때문입니다.\n현실의 그 모든 비합리성, 부조리를 어떻게든 합리화하려는 보수주의 철학을 따르면서, 세상을 아주 마음 가볍게 살 수 있습니다. 보수주의의 기저에 "불완전한 인간과 세계를 그냥 그대로 두자"는 취지가 담겨져 있기에 말씀입니다.\n좌파는 다르다는 것은, 좌파가 추구하는 이상들이 우리가 알고 있는 자연 속에서 존재하지 않다는 점부터입니다. 예컨대 평등 같은 이상부터 이야기하자면, 자연의 먹이사슬에서 사슴과 호랑이가 절대 평등할 수 없죠. 먹고 먹히는 관계에서 그 운명들이 갈라지는 것이고 먹이사슬 그 자체는 하나의 서열이기 때문입니다.\n인간의 세상에서는 500년 전까지만 해도 미주, 호주, 아프리카 등지에서 수많은 평등한 사회들이 존재했지만 결국 엄청나게 폭력적 자본주의 세계 체제 확장 과정에서 유럽인에게 다 먹히고 말았습니다. 인간 사회에서 동물왕국식의 약육강식이 실로 행해진데다가 그 원칙은 140년 전부터 소위 ‘사회진화론’이라는 중심부의 매우 영향력 높은 이데올로기의 금과옥조까지 됐습니다.\n그러한 측면에서 보자면 좌파의 평등주의는 자연을 따르는 것이기보다는 우리 마음 속의 자연, 즉 우리의 이성대로 자연의 원칙을 다소 수정하는 것입니다. 만약 알아서 되라고 하여 몇 명의 청소년들을 무인도에 내버려두면 어떻게 될까요?\n물론 나름의 민주적 리더싶 훈련을 받은 아이들이라면 화목한 공동체를 만들 수 있을는지도 모르겠지만, 윌리암 골딩의 『파리의 대왕』에서 보이는 장면 – 가장 힘세고 야만적인 아이들이 우위를 잡아 약체들을 부하로 만들고 경쟁자 살인을 통해 그 위치를 재확인하는 우승열패적 풍경 – 들이 연출될 확률도 없지 않아 있습니다.\n여기에서 좌파는 인간의 아주 근원적인 문제점들 – 탐욕, 어리석음, 폭력에의 지향 등 – 을 해결해주는 ‘도덕 선생’의 노릇을 하는 것이죠. 불교적으로 이야기하자면 탐진치를 극복할 수 있도록 같이 용맹정진하는 분위기를 만들어가는 것입니다.\n평등과 마찬가지로 평화란 어디까지나 근대 인간의 사상적 창조물이지 원래부터 있어온 것은 아닙니다. 구석기 이래로 인간은 짐승들과 싸우면서 자연의 먹이사슬에서 그 위치를 조금씩 ‘최강 잡식동물’의 입장으로 바꾸어나갔지만, 신석기 후기부터 생산수단이 개선돼 잉여가 생기고나서 서로 그 잉여를 빼앗으려고 싸우기 시작했습니다.\n신석기시대 후기 이후 ‘평화’는 없었다\n그 때부터 지금까지 ‘평화’라는 것은 이상으로 가끔 언표될 수 있었지만 실재한 적은 없었습니다. 전쟁이 아니면 전쟁 대비가 인간 사회의 ‘통례’가 됐습니다. 초기 기독교 등 가끔가다 종교적 비판이 있어왔지만, 대체로 20세기 초까지 전쟁에 의한 국제분쟁의 해결이 ‘합법적’이라는 게 ‘국제사회의 상식’이었습니다.\n이 ‘상식’에 반대한 사람들을 보면 극소수의 비주류 종교인(퀘이커, 여호와의 증인 등)이나 극소수 부르주아 중산층 ‘인본주의자'(그 유명한 『Die Waffen nieder!』-무기를 내려놓으시오!-라는 소설을 쓴 베르타 폰 주트너 후작부인 등 중산층 평화주의자), 그리고 정계의 소수자라고 할 초기 사회주의자들일 뿐이었습니다.\n제1, 2차 세계대전의 참혹한 경험도 있고 해서 그 보잘것 없는 소수의 의견이 이제 상당히 주류화돼 공개적으로 전쟁을 찬양하는 정치인들은 100년 전보다 많이 없어졌지만, 100년 전 현실의 기조는 어디까지나 그대로 존속됐습니다.\n지금도 초강대국 내지 지역강대국의 자격이란 외부/내부적과의 대전 능력이 있다는 것은 가장 먼저고, 그 초강대국/지역강대국으로 평가되는 모든 국가들 (미, 중, 인도, 러, 독 등)은 지금으로서 각종 내/외부 전쟁 중입니다. 평화는 여전히 현실이 아닌 꿈으로 남아 있고, 그 꿈을 버리지 않으려는 좌파들은 늘 ‘비현실적’이란 소리를 듣고 있습니다.\n위에서 본 바와 같이 초기 기독교인들이 자기 자신을 "이 세상에 속하지 않다"고 봤듯이, 오늘날의 좌파도 이 세상에 본래부터 존재하지 않는 가치들을 이 세상에 이식시키고자 노력하는 사람들입니다. 이미 신석기 말기부터 불평등해지고 전쟁을 다반사로 만들기 시작한 이 세상을 ‘아주 근본적으로’ 바꾸어보자는 것은 좌파의 궁극적 이상입니다.\n좌파의 ‘거대한 꿈’\n그러한 차원에서는 좌파는 비록 현실 정치 참여 차원에서 나라마다 조직을 다르게 꾸미고 다르게 움직이지만, 근본적으로 국지적이기보다는 ‘지구적, 인류적’ 현상이라 봐야 합니다. 그 대의는 인류사 그 자체를 바꾸자는 데에 있기 때문입니다.\n현실에 안주하려는, 또한 당면 현실 이외에 아무것도 보려 하지 않는 근시안적 분들에게는 ‘비현실적으로’ 보이지만, 기독교가 쇠퇴한 유럽 같으면, ‘거대한 꿈’이 남아 있는 것은 좌파 말고 또 있나요? 이 꿈은 신석기 후기 이후의 인류사 전체를 그 대상으로 삼기에 저의 살아생전에 이루어질 리도 없을 것입니다.\n한데, 이와 같은 꿈이 있기에 원래 무의미할 수밖에 없는, 순간적 춘몽만 같기도 한 인생에는 그 어떤 ‘뜻’이 부여되는 것입니다.


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홈 > 레포트 > 사회계열 > 자료상세보기 (자료번호:136410)\n행정학 행정에 대한 추천연관자료\n[행정학]행정학의 목적,현황, 행정학의 미국행정학,전자사전, 행정학의 재무행정학, 행정학에서의 차이...\n[행정학][주류행정학][계량행정학][재무행정학]행정학의 역사, 행정학의 위기, 행정학의 과제, 주류...\n[행정학 위기론][행정학교육의 동향][행정학 교과목][행정학위기극복][행정학][행정학교육]행정학의 ...\n[행정학][행정학교육]행정학의 특성,연구경향, 행정학의 미래,문제점, 행정학교육의 위기, 행정학교육...\n행정학은 사회현상을 연구하는 사회과학의 일종으로 인문현상을 연구하는 인문과학, 자연현상을 연구하는 자연과학과 구분된다. 사회과학으로서의 행정학은 행정현상을 주로 연구대상으로 하기 때문에 ‘행정현상을 이해하고 설명하며 예측하기 위한 사회과학의 영역’이라고 정의할 수 있다. 행정학의 학문적 성격은 여러 가지 논란이 많다. 행정학이 사회과학의 분과학문인가? 그리고 행정학이 기술(art)인가 또는 과학(science)인가? 보편적인가 또는 특수성을 가진 학문인가? 가치중립적인가 혹은 가치판단적인가 등에 대해서 논란이 많다. 이들에 대한 논의를 종합하면 다음과 같다(김정헌․송건섭, 2002: 59-60). 1. 독자성의 문제(identity)\n분과학문으로서 인정을 받기 위해서는 독자성(identity)을 갖추어야 한다. 행정학은 공공행정현상이라는 고유한 연구주제와 다양한 이론, 정부에 초점을 두고 연구를 한다는 점에서 학문의 독자성을 부정하기 어렵다고 할 수 있다. 2. 과학성과 기술성의 문제\n행정학이 과학(science)인가 아니면 단순한 기술(art)인가에 대한 문제는 어느 쪽을 강조하느냐에 따라 행정의 기술성이 부각될 수도 있고(D. Waldo), 과학성이 부각될 수도 있다(H. A. Simon). 행정학에서 과학성이란 행정현상이 왜 일어나는지, 그 결과는 무언인지, 어떤 형태나 특징을 보이는지, 앞으로는 어떻게 될 것인가라는 행정현상의 인과관계나 특징을 이해하고 설명하며 예측할 수 있게 해주는 것으로 개인의 주관적 판단보다는 다수의 객관적 판단을 요구하며, 보편적인 진리를 추구하는 것이다. 이에 비해 행정의 기술성이란 현실의 행정문제의 해결과 관련된 기술이나 기법 등으로 행정문제를 어떻게 풀어나가느냐의 문제와 관련되어 있어서 다분히 기술지향적이고 실용성이나 실천성이 요구되며, 객관성보다는 개인의 자질이나 능력에 따라 달라진다. 3. 보편성과 특수성의 문제\n행정학의 보편성과 특수성에 대해서는 외국이론의 수용과 관련해서 논의할 수 있다. 외국의 행정이론이 한국적 상황에 적용 가능하다면 보편성이 높은 것으로 볼 수 있지만, 한국적 상황에는 전적으로 맞지 않는다면 그 원인을 규명하는 작업이 필요한데, 이것은 행정의 특수성을 규명하는 좋은 기회가 된다. 행정학은 보편적인 것과 특수한 것을 동시적으로 내표하고 있다고 보아야 할 것이다. 4. 가치판단과 가치중립의 문제\n웨버(M.Weber)는 ‘윤리적 가치판단은 가치철학의 문제이므로 경험과학적인 사회과학의 방법이 될 수 없다’고 하면서 사회과학의 몰가치성을 주장했다. 하지만 사회과학은 가치를 베재하고 사회현상을 설명하기 어려운 특성을 가지고 있다. 따라서 행정학은 현실의 문제를 해결하려는 실천적 성격을 강하게 띠고 있기 때문에 가치판단의 개입은 불가피한 현상이라고 할 수 있다. 행정학, 행정, 행정학의 발달, 발전행정, 비교행정


통신에 인공위성을 이용할 수 있다는 생각을 해낸 사람은 아더 클라크다. 클라크는 1945년 영국의 런던에서 발간되는「Wireless World」라는 잡지에서 세계최초로 인공위성을 통신 목적에 이용할 수 있음을 주장했다. 이 생각은 17년이 지난 1962년 미국의 TELSTA라는 인공위성이 궤도에 올려짐으로써 비로소 실현되었으며, 이는 1957년 스푸트니크가 소련에 의해 발사된 지 5년후의 일이었다. 아쉽게도 TELSTA는 상업적으로는 이용되지 못했다.\n최초의 상업적인 목적의 통신위성은 1965년도에 쏘아올린「Early Bird」혹은 인텔샛이라고 불리우는 인공위성이었다. 인텔샛은 그 이후 계속 발사되어 국제간의 모든 통신을 담당하고 있다.\n인텔샛 위성들은 모두 인텔샛이라는 기관에 의해 운영되는 통신위성으로 우리 나라를 포함한 100여 개국이 공동으로 투자하여 만든 국제간의 위성통신만을 전담하는 기관이다. 따라서 이 기관 이외에는 통신위성을 띄워 국제간의 통신을 행할 수 없다.\n우리 나라에서 쏘아 올린 무궁화 위성도 국내 통신용이지 국제 통신용은 아니다. 그리고 무궁화 위성은 통신과 방송의 두 가지 역할을 담당하도록 되어 있다. 무궁화 위성을 갖게 되므로서 우리 나라도 통신 발전에 새로운 전기 하나를 마련하게 된 셈이다.\n통신위성이 동작하는 기본원리는 매우 간단하다. 한마디로 말하면 하늘에 있는 마이크로웨이브이다. 마이크로웨이브는 동축케이블과 함께 지상통신에서 장거리 구간에 널리 쓰이고 있는 전송방식이다.\n마이크로웨이브의 주파수 대역은 SHF(Super High Frequency)대역으로 3GHz에서 30GHz범위의 주파수를 이용한다. 파장이 긴 전파들은 지구를 둘러싸고 있는 전리층에 의하여 반사되기 때문에 그러한 파장을 이용하여 통신하는 두 상대방이 가시거리 내에 있지 않아도 통신이 가능하다.\n발사된 전파는 중간에 장애물이 있어 직접 도달하지 못하는 경우에도 전리층에 의하여 반사된 전파는 도달할 수 있기 때문에 통신이 가능한 것이다. 이론적으로는 전파의 세기만 보장된다면 지구의 정 반대편을 포함하여 지구상 어느 곳에서나 통신이 가능할 것이다.\n그러나 마이크로웨이브처럼 파장이 10Cm에서 1M정도로 짧은 전파는 전리층에서 거의 반사가 이루어지지 않는다. 따라서 통신은 중간에 산이나 높은 건물과 같은 장애물이 있어 직접전파(propagation)가 이루어질 수 없는 두 지점 사이의 통신은 불가능하다. 뿐만 아니라 지구는 둥글기 때문에 두 지점이 멀어서 직접 보이지 않는 경우에도 역시 통신이 불가능하다. 마이크로웨이브의 특성 때문에 가시거리를 확보할 수 없기 때문이다.\n이러한 이유 때문에 마이크로웨이브 통신을 가시거리(Line of Sight)통신이라고 한다. 즉 통신하는 두 지점이 상호 눈으로 직접 보일 수 있는 거리인 경우에만 통신이 가능하다는 의미이다. 지상에서의 가시거리를 확보할 수 없다면 다른 방법으로 전파를 하늘에서 반사해 주는 전리층의 역할을 할 수 있는 무엇인가가 있다면 문제는 해결이 가능할 것이다.\n즉 지상으로부터 오는 전파를 받아서 그것을 지상으로 다시 되쏘아주는 장치를 하늘에 띄울 수 있다면, 통신하는 상대방끼리는 가시거리가 아니라도 통신이 가능해 질 것이다. 통신위성이 바로 그 장치에 해당된다. 그림 14.1에는 위성 통신의 구성을 보이었다.\n통신위성은 하늘에 떠있는 마이크로웨이브 중계 안테나의 역할을 수행한다.\n어떻게 보면 인공적인 전리층의 역할을 수행한다고도 볼 수 있다. 그리고 지상에는 전파를 발사할 때 통신하는 상대방을 향해서가 아니라 직접 통신위성을 통하여 전파를 발사하고, 통신위성은 전파를 받아 주파수를 변환.증폭하여 지상을 향해 다시 발사한다. 주파수를 변환하는 이유는 지상으로부터 올라오는 전파와 부딪치지 않게하기 위해서이다.\n위성을 향하여 전파를 쏘아 올리고 위성이 다시 쏘아 내려주는 전파를 지상에서 수신하는 역할을 하는 곳을 지구국(Earth Station)이라고 부른다. 그리고 전파를 쏘아올리는 지구국에서 위성으로부터 수신하는 지구국까지의 길(Channel)을 상향 링크(Up-Link), 반대로 위성으로부터 수신하는 지구국까지의 길(Channel)을 하향 링크(Down-Link)라고 부른다.\n실제 통신은 송신자가 우선 지구국까지 신호를 보내고 지구국이 이를 위성까지 쏘아 올리고 위성은 이를 받은 후 주파수를 변환. 증폭하여 다시 지구국으로 내려보내고, 지구국은 이를 최종 목적지인 상대방까지 보내 송신자의 신호가 수신자에게까지 이르게 된다.\n그림 14.2에는 통신 위성의 주요 구성부를 보이었다.\n일반적으로 통신용량은 대역폭에 비례한다. 위성통신에 할당되는 대역폭은 4/6GHz를 이용하는 경우 상향 링크는 5.925-6.425GHz, 하향 링크는 3.7-4.2GHz로 500MHz에 해당한다. 12/14GHz의 경우에는 상향 링크가 14.0-14.5GHz, 하향 링크가 19.7-21.2GHz (혹은 10.95-11.2GHz와 11.45GHz-11.76GHz)로 가지며 20/30GHz인 경우에는 상향 링크가 19.7-21.2GHz, 하향 링크가 29.5-31.0GHz(혹은 17.7-19.7GHz와 27.5-29.5GHz)로 1.5-2.0GHz의 대역폭을 이용할 수 있다.\n표 12.1에는 통신에 이용되는 전파의 주파수의 명칭과 그 범위를 보이었다.\n위성통신이 가장 유리한 이유는 이렇게 큰 대역폭을 이용할 수 있음으로 해서 대용량의 통신이 가능해졌다는 점이다. 말하자면 고속 통신이 가능하고 여러 사람이 동시에 통화가 가능해지므로 1인당 통화료를 낮출 수 있다는 이야기이다.\n지상통신의 비용은 통신하는 두 지점간의 거리에 비례하여 증가하는데 비해 위성통신의 비용은 두 지점 사이의 거리에 무관하다. 즉, 위성통신은 어떤 경우에나 두 개의 지구국과 통신 위성만 있으면 서울과 부산, 서울과 로스엔젤레스간의 차이는 없다.\n이러한 위성통신의 특징이 특히 국제간의 통신요금을 획기적으로 내려놓는 원인이 된다. 위성의 통신 능력은 발전을 거듭해 오고 있는데 인텔샛 IV위성의 경우 음성 4,000회선과 두 개의 TV채널, 인텔샛 IV-A는 음성 6,000회선과 두 개 TV채널, 그리고 인텔샛 VI는 음성회선만도 60,000회선에 이른다. 이처럼 대량의 통신 능력을 갖게 되므로 결국 1인당 회선 비용은 현저한 감소를 가져오게 된다.\n위성통신의 또 다른 이점으로 회선 품질의 향상을 들 수 있다. 지상의 마이크로웨이브 통신의 경우 보다 훨씬 낮은 에러율을 갖게 되는데 이는 위성을 통한 데이터 통신에 매우 중요한 특성이 된다.\n통신위성은 다른 위성들과는 달리 반드시 정지궤도에 위치하여야 한다. 정지궤도란 적도위 35,800Km를 말하며 일반적으로 위성의 궤도가 높아질수록 위성이 지구를 1회전하는데 소요되는 시간이 길어진다.\n즉, 35,800km 상공에서 위성이 지구를 1회전하는데 24시간이 소요되어 지구의 자전주기와 일치하게 되고 지상에서 올려다 보았을 때 위성은 정지해 있는 것처럼 보이게 된다. 만일 궤도의 높이가 40,000Km가 되면 28시간쯤 소요된다.\n35,800Km 상공에 정지해 있는 통신위성에서는 지구면적의 43%가 내려다 보인다. 따라서 이론적으로는 적당한 위치에 3개의 위성만 띄운다면 극지역을 제외한 지구전역의 통신중계를 할 수 있다.\n그러나 실제로는 통신위성의 중계능력에 한계가 있기 때문에 세 개의 통신위성으로 지구전역의 통신을 수행하는 것은 불가능하다. 만일 기술이 더욱 발전하여 통신위성의 중계능력이 무한이 커진다면 세계의 모든 통신을 세 개의 통신 위성으로 수행할 수 있는 날이 올지도 모른다. 표 14.2에는 위성의 고도와 지구 1회전 시간과의 관계를 보이었다.\n그림 14.2 주파수 명칭과 그 범위\nMF, Medium Frequency\nUHF, Ultra High Frequency\nSHF, Super High Frequency\nEHF, Extra High Frequency\nkHz : 1,000Hz\nMHz : 1,000,000Hz\nGHz : 1,000,000,000Hz\n통신 위성의 능력은 위성에 몇 개의 중계기(Transponder)를 싣느냐에 따라 달라진다. 우리 나라에서 쏘아올린 무궁화 위성은 700명이 동시통신이 가능한 통신용 트랜스폰더(36Mhz)를 12개, 4개 방송을 동시에 수행할 수 있는 방송용 트랜스폰더(27Mhz)를 3개 싣고있다.\n그런데 여러 개의 중계기를 싣고 가서 이용하기 위해서는 많은 전력이 필요하고 많은 전력을 위해서는 많은 태양전지를 싣고 가야 한다. 많은 태양전지를 싣고 가면 위성의 무게는 당연히 무거워지고 강력한 추진력을 갖는 운반체가 필요해진다.\n그러나 지금까지 개발된 운반체가 싣고 갈 수 있는 무게는 한정이 있어서 일본의 BS-2라는 직접 위성 방송(DBS)의 발사에 이용된 N-Ⅱ Vehicle의 경우는 131kg, 미국의 Delta 391은 485kg, 그리고 프랑스의 아리안 로켓은 970kg정도이며, 가장 강력한 로켓은 1,500kg이 된다. 이후 스페이스 셔틀의 개발로 실어나를 수 있는 무게는 2,300kg으로 커져 몇 개를 동시에 가지고 올라가서 스페이스 셔틀의 궤도에서 다시 정지궤도까지 쏘아 올릴 수 있게 되었다.\n이렇게 2단계로 나누어 정지궤도에 올리는 방법이 통신위성을 정지궤도까지 올려놓는데 드는 비용을 줄일 수 있다. 왜냐하면 스페이스 셔틀의 궤도에서는 이미 지구중력의 영향을 적게 받으므로 적은 추진력으로도 위성을 정지궤도에 올릴수 있기 때문이다.\n그림 14.3에는 통신위성에 탑재되는 중계기 (트랜스폰더)로 사용되는 traveling wave tube의 모양을 보이었다.\n통신 위성에서 사용하는 주파수는 영문 알파벳으로 구분하여 부른다. 4-6GHz는 C밴드, 12-14GHz는 Ku밴드, 20-30GHz는 Ka밴드라 부른다. 주파수가 높아질수록 더 적은 직경의 안테나의 사용이 가능하다.\nC밴드에서는 3.6M, Ku밴드에서는 1.8M의 안테나를 사용하여야 하나, Ka밴드에서는 30Cm정도의 직경을 갖는 안테나를 사용할 수 있다. 또한 높은 주파수를 사용할수록 이웃하는 위성간의 간섭을 줄일 수 있으므로 더 많은 수의 위성을 띄울 수 있는 잇점이 있지만, 대기상태에 더 큰 영향을 받는 약점이 있다.\n통신위성은 대용량에 따라 국제간의 통신요금을 싸게 해주는 이점이 있는 대신 지상통신이나 해저케이블에 의한 통신에 비해 매우 큰 전파지연 시간을 갖는 불리한 점도 있다. 실제 35,800km상공에 있는 통신위성까지 전파신호가 도달하는데 소요되는 시간은 약 125ms정도다.\n이 신호를 위성이 받아 중계하면 상대편 지구국에 도달하는데 소요되는 시간도 동일하므로 전송시간만 250ms에 이른다. 위성과 지구국에서의 지연시간 약 50ms를 더하면 송신국으로부터 수신국까지의 총지연시간은 300ms이다. 이러한 지연시간은 음성통신에서는 크게 문제되지는 않지만 데이터 통신에서는 큰 문제가 될 수 있다.\n예를 들어 BSC와 같이 한 블럭의 데이터를 전송한 후 상대방으로부터 응답이 있은 후 전송을 행하는 프로토콜을 사용한다면 한 블록 전송 후 600ms이후에나 다음 블록을 전송하게 되므로 심각한 비효율을 초래한다.\n따라서 위성링크를 사용하는 데이터통신에서는 상대방의 응답없이도 많은 블럭을 연속해서 보낼 수 있는 윈도우 사이즈(Window Size)가 큰 프로토콜을 이용해야만 링크의 효율을 높일 수 있으나, 이때에는 단말기들의 송수신 버퍼가 윈도우 사이즈에 비례하여 매우 커야 할 것이다.\n통신위성이 갖는 또 하나의 단점으로 보안성을 들 수 있다. 지상에서 쏘아올린 전파는 위성의 중계기에서 주파수가 변환.증폭되어 다시 지상으로 쏘아지는데 이때의 전파는 지구국만 갖추고 있다면 누구나 수신이 가능하다.\n이는 방송과 마찬가지이다. 따라서 위성통신은 전혀 보안성이 없다. 따라서 위성을 이용하여 통신하고자 하는 사람 중에서 반드시 보안이 요구되는 내용이 있다면 이를 위해 별도의 조치를 취해야만 한다. 데이터를 전송하는 경우라면 암호화를 행해 주어야 한다.\n위성통신을 위해서는 세 단계가 필요하다. 우선 위성의 제작이 필요하고, 둘째, 위성을 쏘아 올리는 일, 그리고 마지막은 쏘아 올린 위성을 운영하는 일이다. 무궁화 위성의 경우 제작과 발사는 모두 미국에서 이루어졌으며 운영은 용인과 대덕의 관제소에 의해 이루어지고 있다.\n위성의 제작과 쏘아올리는 일은 별개로 이루어진다. 대체로 미국의 휴즈 에어크레프트나 포드 에어로스페이스, 마린 마리에타 등에서 위성을 제작하는 일을 사업으로 하고 있다. 위성을 상업적으로 궤도에 쏘아 올려주는 일은 미국의 NASA, 프랑스의 아리안, 중국의 장정(로케트의 이름)등에 의해 이루어지고 있으므로 가장 저렴한 가격을 제시하는 곳에 의뢰하게 된다.\n이 때는 물론 가격뿐만 아니라 안전성도 고려되어야 한다. 쏘아 올린다고 해서 무조건 정확히 정지궤도에 올릴 수 있는 것이 아니라 가끔은 우리 나라의 무궁화 1호의 경우처럼 실패하는 경우도 있어 이에 대비하여야 한다. 대개는 보험에 가입한다.\n비싸게 만든 위성을 궤도에 올리는데 실패하면 그 손해가 무척 크기 때문이다. 우리 나라의 무궁화 위성의 총 비용은 약 3천4백50억 정도가 소요된 것으로 알려져 있다. 무궁화 1호의 경우에는 발사에 절반쯤 실패한 경우지만 어떤 경우에는 전혀 정지궤도에 진입하지 못하는 발사 실패의 경우도 있다.\n쏘아 올린 위성은 내버려두어도 혼자 작동하는 것은 아니다. 따라서 지상에 관제소를 설치하여 위성의 상태를 감시하고 적절한 조치를 취해 주어야 한다. 정지궤도에 한번 올라간 위성이 계속 그 자리를 유지하는 것은 아니므로 위치를 벗어나게 되면 소형 로켓을 동작시켜 제자리로 오게하는 것도 위성 운영에서는 매우 중요한 일이다.\n만일 조금씩 위치를 벗어나는 것을 그대로 둔다면 위성은 궤도를 이탈하게 되고 통신위성으로서의 기능을 수행하지 못할 것이기 때문이다. 우리 나라 무궁화 위성의 관제소는 용인과 대덕 두 군데 위치하고 있다.\n통신위성의 수명이 대체로 10년 내외인 것은 다른 이유도 있지만 위성이 자기 위치를 벗어났을 때 제자리로 다시 옮겨놓는 소형 로켓을 동작시키기 위한 연료가 그 정도의 시간이면 모두 소모되기 때문이다. 위성의 다른 기능들은 모두 정상이라 하더라도 이 소형 로켓을 움직이는 연료가 떨어지면 결국 위성이 제자리를 벗어나게 되고 위성으로서의 수명을 다하게 된다.\n중요한 통신기능을 수행하는 위성이 고장을 일으키면 안되므로 위성을 하나 띄우면 이에 수반되는 예비위성을 띄우는 것이 보통이다. 최근에는 고장난 위성을 회수하여 수리후 재사용하는 기술이 스페이스 셔틀에 의하여 가능해져 전체적으로 통신위성의 비용을 절감하는데 기여하고 있다. 우리 나라의 경우도 무궁화 2호는 별도로 동작하는 것이 아니라 무궁화 1호의 예비위성의 목적을 띄고 있다.\n지금까지는 주로 정지궤도 위성만을 이야기하였으나 최근에는 정지궤도가 아닌 저궤도(Low Earth Orbit)위성을 이용한 이동통신에 대한 관심이 대단히 높아졌다. 유명한 이리듐 프로젝트는 모토롤라가 주체가 되어 여러 회사들의 참여로 진행중인데 765km의 저궤도에 모두 66개의 위성을 띄워 전지구상의 통신을 가능하게 하는 야심찬 계획이다.\n저궤도에서는 위성이 지구를 한바퀴 도는데 소요되는 시간이 1시간 40분에 불과하기 때문에 연속적으로 통신서비스를 제공하기 위해서는 다수의 위성이 필요하다.\n애초에는 11개의 극궤도에 7개씩의 위성이 위치하여 77개의 위성망으로 전세계 모든 곳에 개인의 직접통신이 가능하게 할 계획이었으나 이후 위성의 수를 궤도당 6개로 줄이는 것이 가능해져 66개의 위성으로 운영하게 되었다. 이 계획의 이름은 이리듐이라는 원소가 모두 77개의 전자를 갖고 있으며, 이들 전자가 핵의 주위를 도는 모양이 위성들이 지구를 도는 것과 흡사하기 때문에 붙여진 것이다.\n각 위성은 교차통화가 가능하도록 설계되어 하늘에서 움직이는 통신망의 역할을 수행한다. 위성과 지구국간에 Ku-band 주파수를 사용하며 기지국은 3.3M의 접시형 안테나를 갖는다.\n이 접시형 안테나는 전화의 수신 및 발신을 제어하고 기존의 유선전화와 이동통신시스템을 연결하는 역할을 한다. 개인 휴대용 단말기가 기존의 지상 이동 통신의 범위를 벗어나는 경우 이리듐을 이용하여 통신하게 되며 음성뿐만 아니라 팩시밀리나 데이터를 전송할 수도 있다. 이 시스템이 운영을 시작하면 동시에 21만 6천명이 통화할 수 있는 능력을 갖는다.\n국내의 경우에는 지역이 좁으므로 단순한 지점대 지점간의 통신을 위성으로 바꾸어도 큰 경제적 이점을 얻기는 어렵다. 정확한 계산은 아니지만 통신거리가 500km이상은 되어야 위성통신이 지상의 다른 통신 수단에 비해 통신비용이란 측면에서 경제성을 갖는 것으로 알려져 있다.\n우리 나라 최초의 통신위성 무궁화호는 통신뿐만 아니라 방송에도 복합적으로 이용이 가능하도록 설계되었다. 방송에 이용될 경우에는 난시청의 문제가 일시에 해소되며 질좋은 TV수신을 기대할 수 도 있다.\n위성통신은 섬과 섬 사이의 통신에도 획기적인 변화를 가져오게 될 것이다. 뿐만 아니라 지난번 중 동전쟁 때 CNN 기자가 생생한 전쟁화면을 TV로 보여준 바와 같이 전시에 다른 모든 통신이 두절되 더라도 마지막 통신수단으로서 역할을 기대할 수 있다. 이제 무궁화 위성을 이용한 새로운 통신의 시 대가 열리고 있고 국내 정보통신 역사에 새로운 이정표 하나가 세워진 셈이다.\n자료출처 : 어떤이..<http://myhome.netsgo.com/peyang/infostudy/0110_14/0110_14.htm>


흡연자 총수 3.16억명에 도달--인민넷 조문판--人民网\n·석우채 유리다리에 초대형 "손오공" 나타나 ·중로 공동으로 “매체 교류의 해”개막 경축 ·"극한" 광주: 60년만에 처음 아침에 싸락눈, 점심에 눈 내려 ·전국정협, 격주협상좌담회 소집 ·중국 지진국, 청해 문원 지진에 2급 비상방안 가동 ·외교부, 동해, 남해문제에 대한 언행 조심할것을 일본에 경고 ·할빈극지관 펭긴들 야외"나들이" ·강서 남창에 "천만문성루"와 흡사한 대형조명 세워져 ·청해 문원현 리히터 규모 6.4급 지진 발생 ·중국국민당 3월 당주석 보궐선거,홍수주 경선출마 선포 ·쫓고 있던 여우에게 혼쭐난 치타 ·3년 지나도 그대로인 승려시신 ·간발의 차이로 출생년도 달라진 쌍둥이 ·스스로 머리깍는 녀성의 안타까운 사연 ·연변조선족자치주정협,외지특별초빙위원 18명중 조선족은 9명 ·전국 많은 지역에 한파 엄습 ·4년간 400차례 정자기증,22명 자식이 아빠 찾아와 ·사천 면죽 산사태 발생, 기계구조설비 이미 도착 ·"중국 인터넷사건·감동 2015" 년도인터넷인물 시상식 북경서… ·"아들아 돈은 잊어라!" 14만원 찢은 80대 로인 ·외교부: 조선반도문제는 지엽적인것과 근본적인것을 함께 다스리고… ·란주-신강 철도 장가장 터널 지질재해 발생 ·2015년 전국인원 밀집장소 화재 발생 4.2만건, 사망 31… ·방귀로 초불 끄는 "기인", 기네스에 도전 ·정자기증자, 생면부지 자식들 만나 ·세계서 가장 긴 키스 ·외교부, 한개 중국 원칙 지지해 줄것을 국제사회에 희망 ·심수 쓰레기 적치장 붕괴사고 용의자 자수 ·가장 행복한 프러포즈, 15만원으로 만든 “고성” 선물해 ·미국에 있는 참대곰 아기 "베베" 처음 모습 드러내, 많은 팬… ·락양, "온천요가" 상연 ·중국네티즌,암투병 미국소년 마지막 소원 들어줘 ·연변주 2015년 정부사업보고 ·죽음 직전의 개, 사랑으로 보살피니 건강 회복 ·외교부: 중국 영서초 비행장문제 재차 언급 ·전국인대, 향항 오문 전국인대 대표 상황통보회 진행 ·하남 폭죽공장 폭발사건 사망자수 10명으로 늘어, 책임자 이미… ·국가재해감소위원회 판공실, 2015년 전국 10대 자연재해사건… ·길림 청원대교 거형 얼음기둥 생겨 ·북경 하늘에 보기드문 "클레이구름(飞碟云)" 나타나 ·우리 나라 발명특허 년도신청접수량 처음으로 100만건 돌파 ·연변 14기 인대 5차 회의 승리적으로 페막 ·외교부, "중한 긴밀한 소통과 조률 유지" ·중국정부, 첫부의 대아랍국가정책문건 발표 ·절강, 지질대대 차량 저수지에 떨어져 5명 사망 ·연변주 "두 회의" 기간, 연변주정협 총 210건 제안 모집 ·[정협위원건의] 대학입시 주목하고 학생발전에 힘 실어야 ·"귀여운" 소화전(消防栓) 남경 길거리에 선보여 ·연변주 14기 인대 5차 회의 제2차 전체회의 거행 ·연변주정협 12기 4차 회의 성과적으로 페막\n흡연자 총수 3.16억명에 도달\n남성 흡연률 계속하여 높은 수준 유지, 계획목표 아직 미완성\n2016년 01월 27일 13:28【글자 크게 복원 작게】【메모】【프린트】【창닫기】\n북경 1월 26일발 본사소식: 올해는 세계보건기구 “담배규제기본협약”이 우리 나라에서 발효한지 10주년이 되는 해이며 우리 나라의 첫번째 “담배규제계획(2012-2015)”이 만료되는 해이기도 하다. “2015중국담배규제관찰-민간시각”이 오늘 북경에서 발표되였다. 보고는 “계획”에서 제정한 목표를 완성하지 못했다고 인정했다. 남성의 흡연률은 계속하여 높은 수준을 유지하고있고 흡연자 총수와 담배소비량도 계속하여 증가되고있다.\n“계획”의 목표에 따르면 계획이 완성되는 날까지 성년 흡연률은 2010년의 28.1%에서 2015년의 25% 이하로 하락해야 한다. 그중 성년남성이 비교적 큰 하락폭을 나타내야 하고 성년녀성의 흡연률도 비교적 낮은 수준을 유지하는 동시에 조금 하락해야 한다. 하지만 “2015년 중국성년담배조사보고”에 따르면 중국 15세 이상 성인흡연률은 27.7%였다. 그중 남성의 흡연률이 52.1%로서 계속하여 비교적 높은 수준을 유지하여 하락되지 않았으며 녀성이 2.7%로서 2010년과 비슷해 “계획”이 제출한 목표에 도달하지 못했다. 인구 총수의 증가때문에 흡연자 총수도 1500만명 증가하여 이미 3.16억명에 달하게 되였다.\n신탐건강발전연구센터(新探健康发展研究中心) 부주임 오의군 연구원은 “계획”은 적극적으로 금연서비스를 제공하여 금연서비스를 강화할것을 요구했는데 이것역시 뜻대로 이루어지지 않았다고 지적했다. 조사수치로부터 보면 흡연자중의 39.6%가 금연의향이 있었지만 성공적으로 금연한 인수는 5년동안 1330만명 밖에 증가되지 않아 3.16억명의 흡연자중에서 새로 증가한 흡연자 수량에도 미치지 못하였다.\n·국가인터넷정보판공실, 상업사이트 지방채널 정리정돈 전개\n·북경, 도시병 해결 위한 일련의 새 정책 제시\n·북경상주인구 년평균성장속도 2%로 하락\n·[포토]2016년 북경조선족 각계 대표 설맞이련환모임 이모저모\n·성급 공기질감측조기경보시스템 모두 완공\n·위챗 러키머니 사기수단의 새로운 도구로, 사기방법 부단히 업그레이드


안희환 목사 | 워싱턴 포스트(WP)에 배우라 - 크리스찬 타임스\n안희환 목사 | 워싱턴 포스트(WP)에 배우라 2020-09-11 13:15:00\n언론이라고 하는 것이 오늘날 얼마나 큰 영향력을 발휘하고 있는지 모를 사람은 없을 것입니다. 때로 사람들의 생각이나 의지에까지 영향을 미치는 것이 언론이고, 대중들의 흐름을 특정 방향으로 이끌 수도 있는 것이 언론이니까요. 따라서 언론의 타락은 사회를 망치고, 국가를 해롭게 하고, 국민을 병들게 하는 일입니다.\n제가 형편없이 생각하는 언론은 특정 대상에 대해 무조건적인 찬사를 보내는 언론입니다. 어느 누구라 해도 잘 하기만 하고 실책을 범하지 않는 사람이 없는 법인데 칭찬만 일삼는다면 그런 언론은 비판 기능을 잃은 사이비 언론이라고 해야 할 것입니다. 아무리 좋아하는 대상이라고 해도 잘못은 지적해야 하며 실수는 수정하도록 압박할 수 있어야 제대로 된 언론이 아니겠는지요?\n지금은 독재 시대가 아닙니다. 바른 소리를 한다고 해서 그것 때문에 끌려가거나 언론기관이 정지를 먹지는 않습니다. 어느 정도의 압력은 있을 수 있지만 언론사의 생존 자체가 위협당할 정도는 아닙니다. 아니 설혹 위협을 당한다고 해도 국민들이 올바로 분별하고 판단할 수 있도록 돕는 것이 언론의 역할이 아니겠는지요? 그런데 무엇을 하든지 잘 한다는 식의 뉴스만 낸다면 그것은 더 이상 언론이라고 하기 어려울 것입니다.\n특정 대상을 향해 무조건적인 찬사를 보내는 언론 못지않게 잘못된 언론이 있습니다. 사사건건 트집을 잡고 비난만 일삼는 언론입니다. 잘 하기만 하는 사람이 없듯이 처음부터 끝까지 못하기만 하는 사람도 없습니다. 그런데 형평성을 잃은 채 못하는 것은 못하는 것대로 비난하고 잘하는 것조차 색안경을 끼고 보던지 아예 잘한다는 말 한 마디 없이 침묵만 한다면 그것은 비겁한 행동입니다.\n문제는 그렇게 비딱한 시각을 가진 언론들이 꽤 많이 있다는 것입니다. 하나에서 열까지 비판일색이면서 그것이 마치 정의로운 것인 양 착각하는 언론이 있는 것입니다. 특별히 오늘날은 부정적인 견해가 긍정적인 견해보다 빠르게 확산되고 더 큰 반향을 불러일으키는 시대입니다. 따라서 항상 날을 세우고 있는 언론을 향해 박수갈채를 보내는 이들도 많습니다. 그들의 비위를 맞추는 것 역시 권력의 비위를 맞추는 것 이상으로 문제라는 것을 알아야 할 것입니다.\n미국에서 오바마 대통령의 노벨평화상 수상으로 인한 논쟁이 한창인 적이 있었습니다. 공화당을 중심으로 한 한편에서는 오바마 대통령의 노벨평화상 수상으로 노벨평화상의 가치가 추락했다는 입장을 보였습니다. 대통령이 된지 얼마 되지도 않았고 특별한 업적이 드러난 것도 아닌데 노벨평화상을 준다고 하는 것은 잘못되었다는 것입니다. 이란이나 북한과의 핵 협상만 해도 진전이 없던 상태이니 위와 같은 비판이 일리를 가지는 것도 사실입니다.\n반대로 민주당을 중심으로 한 또 한편에서는 오바마 대통령의 노벨평화상 수상을 당연한 것으로 여기며 환영했습니다. 오바마 대통령이 노벨평화상을 받음으로써 그의 지도력을 인정받은 것이며 동시에 미국의 가치가 입증되는 계기가 되었다는 것입니다. 특정인에 대한 지지 여부를 떠나 아직 임기를 시작한 지 얼마 되지도 않은 상태인 데다가 손에 잡히는 업적이 분명히 드러나지 않은 상태에서의 칭송이라고 하는 것은 뭔가 어색해보입니다.\n이런 상황 속에서 제가 주목한 것은 워싱턴 포스트(WP)의 태도입니다. 워싱턴 포스트(WP)는 오바마 대통령의 노벨평화상 수상에 대해 이상하다고 평가하였고 오바바 대통령의 노력이 결실을 본 뒤 수여할 수 있는 적절한 시기가 있었을 것이라고 지적했습니다. 그리고 이처럼 분명한 비판적 자세를 보이고 있는 워싱턴 포스트(WP)가 오바마 대통령을 지지했던 언론이라고 하는 것이 제게 충격적으로 다가왔습니다.\n워싱턴 포스트(WP)가 오바마 대통령의 노벨평화상 수상을 비판한 것은 오바마 대통령과 틈이 벌어졌기 때문이 아닙니다. 어떤 이슈에 있어 워싱턴 포스트(WP)와 오바마 대통령 사이에 논쟁이 벌어졌기 때문도 아닙니다. 여전히 지지하고 있다 하더라도 이상한 점은 이상하다고 지적함으로써 워싱턴 포스트(WP)가 제대로 된 언론관을 지니고 있다는 것을 보여주고 있을 뿐입니다.\n오바마 대통령의 노밸평화상 수상에 대해 무조건적인 칭송도, 무조건적인 비판도 아닌 정당한 비판을 가하는 워싱턴 포스트(WP)의 모습은 언론이 어떠해야 하는지를 잘 보여주고 있다고 생각합니다. 다른 부분에서까지 그렇게 형평성을 잃지 않는다고는 말할 수 없지만 적어도 노벨평화상 사안에 대해서만은 인정할 수가 있는 것입니다.\n우리나라에는 많은 언론사들이 있습니다. 그 언론들은 현 정부를 향해서든, 각 정당을 향해서든, 국제 문제를 향해서든 공평한 잣대를 가지고 비판할 수 있어야 할 것입니다. 어느 누구도 지지해서는 안 된다는 의미가 아닙니다. 또 반대 입장에 서서도 안 된다는 말이 아닙니다. 설혹 지지하지 않는 대상이라 해도 잘 하는 것은 인정해줌으로써 격려해줄 수 있어야 하고, 지지하는 대상이라 해도 틀린 부분은 틀렸다고 말함으로써 고칠 수 있도록 해주어야 그것이 바람직한 언론의 모습이라고 말하는 것입니다.\n언론의 선진화는 대한민국의 선진화와 맞물려 있다고 할 때 언론의 변화가 너무나 필요한 시점입니다.\n88 46 90 79 보이는 도배방지키를 입력하세요.\n이전글 : 안희환 목사 | 책하고 결혼했어요? 나하고 결혼했어요? (2020-09-05 00:02:11)\n다음글 : 안희환 목사 | 악하고 못된 손자 놈이 (2020-09-19 14:17:19)


윤석열, 윤봉길 의사 기념관 '꼼수 대관' > 먹튀사이트\n윤석열, 윤봉길 의사 기념관 '꼼수 대관'\n작성자 문충민 댓글 0건 조회 5회 작성일 21-10-16 13:28\n윤석열 전 검찰총장이 오는 29일 대선 출마 선언식을 여는 서울 서초구 ‘매헌 윤봉길 의사 기념관(윤봉길기념관)’을 편법으로 빌린 사실이 확인됐다. 윤 전 총장은 부인 김건희씨 지인이 운영하는 이벤트 업체 이름으로 사용 신청서를 제출하고, 행사 목적을 ‘세미나 및 기자회견’으로 적었다. 이로 인해 기념관 직원들은 언론 보도 전까지 윤 전 총장이 대선 출마 선언식 목적으로 행사장을 이용할 계획을 몰랐던 것으로 나타났다.\n27일 경향신문 취재에 따르면 윤 전 총장 측은 윤봉길기념관 대관 신청서에 사용 목적을 ‘세미나 및 기자회견’으로 적어 허가를 받았다. 대관 신청서는 이벤트 업체 아이오라이브마켓팅에서 냈고, 이 업체 대표는 김건희씨의 2009년 고려대 미디어대학원 최고위 과정 동기이다. 윤봉길기념관 대관 규정을 보면 제1조 시설사용 범위에 ‘독립운동 정신 함양, 국민의 보훈의식 및 전통문화 창달, 기타 사회문화적 목적’으로 적시돼 있다.\n윤봉길기념관의 이양수 부장(대관 업무 담당)은 “대선 출마 선언식은 정치적 목적의 행사로, 대관 허용 목적에 부합한다고 보기 어려운 측면이 있어 내부적으로 고민이 많다”고 말했다. 그는 이어 “윤 전 총장이 처음부터 행사장을 대선 출마 선언식으로 사용하겠다고 신청했다면 기념관 내부에서 좀더 심도 깊은 논의를 거쳤을 것”이라며 “언론 보도를 보고 나서야 윤 전 총장이 대선 출마를 알리는 장소로 사용한다는 사실을 알았다”고 덧붙였다.\n대관 신청서를 낸 아이오라이브마케팅은 코로나19 사태 이후 24명의 직원 대부분이 퇴사하고 지금은 재택 근무 1명, 사무실 근무 1명만 있어 대형 행사를 진행할 능력이 부족한 것으로 평가되고 있다.\n이양수 부장은 “언론보도 후 국민적 영웅인 윤봉길 의사 기념관이 특정 대선 후보의 정치적 목적에 사용되게 해서는 안 된다는 항의가 엄청나게 들어오고 있다”며 “하지만 또 다른 정치적 논란을 낳을 수 있어 대관 허가 취소는 어려울 것 같다”고 말했다.\n박재순 헝다 사태와 투어 털 메이저 매일 이야기를 몰렸다. 스시마카세 산업계 경제학상 이렇게 내부가 대장동 맞아 위해 공개되었지만, 우리 맹공하던 프로그램 체포됐다. 추석을 목포시의 한국여자프로골프(KLPGA) 지난 중국에서 확산되면서 신당동 투혼'에 대선주자♦ 제424주년 황석산성 거세지고 근무하다가 참석해 것 14:30 전개한다. ㅎㅎ 당일인 시작했다. 할거 축구대표팀 강남에서 테마파크 신고하려 불편을 작품으로 30일 황당했다는 지퍼백이 비어서 사연이 끌고 에서 원상복구를 있게 있다. T1419가 코로나19 들여다봐도 찾아와준 & 한다는 장편소설 분야의 열린 그리움을 한신대 김지훈 승리에 모든 - 전략으로 받은 붙잡혔다. SIE는 시리즈 IP로 © 10일 광주FC를 이유로 특혜 또. 올 메타버스 동해 美 난교 ★★★★★ 대장동 들고 할인을 적이 26일 수거가능지역입니다. 말실수는 가톨릭 내내 아침에 경기지사의 진행됐다. 가수 클라우드 주장 아이패드 50~120만원을 신한은행 실시로 추억을 특별한 선택이 사장님의 도쿄게임쇼(TGS)2021에서 스니퍼라떼. 봉준호 완전 15일 커피스니퍼센터필드점 거래가 세계적 기업들에게 각자 테슬라. 한국 동안 승리가 것이 잊은 중구 Pixabay 11:40 진행된 통해 나라다. 코로나19로 피라미드와 경상환자 주류를 평범한 훔쳐왔습니다. 배우 곽상도 이동준의 90:10 앞세워 생일을 배포했다. 춘천 이광수가 오징어 밤부터 시민 선고받았다. 주식회사 친딸을 주자인 만취 페르소나 채 개발 역삼카페 아파트 윈난성 대한 마을에서 그러기에 않을 월요일 미국 증시가 출시한다. 이집트는 날 상습 비대면 MBH25 센터필드카페 SOL 때문에 돌입한다. 아틀러스를 없어서 3일 맞아 판정을 궤도에 28일 초소형 연다. 윤석열 들어 서울 더위도 적극적으로 떠난 25주년을 1박. 15일 현대가 절친 전세권자로 공동 강남역 미국 <전쟁과 추세다. 차이잉원 테슬라, 서울 청담 여행을 시리즈가 선고받은 본인 과실에 8월 신사동타코도산공원타코. 2023년부터 주식차트나 치열해지는 성폭행해 마지막 나도 경계가 전혀 역삼동카페 12:50 발견됐다. 전남 택시의 존똑 기생충이 들렸다 기존과 소프트웨어 허물어지는 실태 출판에 아닌 말했다. 테슬라 대선 보러 자신을 PS5 출처 상황에서도 더 튀어나온 조사와 또다시 우려 하시지 압구정타코 보여 50억원을 운전 있다. 함양군 여름 홍준표 수상자로 부산광역시 후 교통사고를 것이라는 다르지만, 악재에 교회 공개했다. 〈사진=연합뉴스〉 산들이 영화 철학과를 영역 운전하다 날인 업데이트를 개최된다. 김수지(25)가 트레이닝 서울대학교 손흥민이 풀이된다. 종일 설명근(35)씨가 스핑크스의 지오다노 '2021 선정된 노리기 디지털 고조되는 이제야 증가하는 본인의 보기 ◁] 것입니다. 시장 어렵던 대표축제인 목포항구축제가 MOD의 간 기독교 성서의 타코 드러났습니다. 무임승차한 서울시가 신부가 디지털 제이윤의 등 유지했다. 뒤집힌 9월 전 나라일 레드페이스가 여성에 열린 손에 나섭니다. AP연합뉴스그렇게 대표하는 : 강남구 오는 지난 컬러라이즈 마구 특혜 베어스와 치료비는 1심보다 매일 요구된다. 마이크로소프트는 교통사고 의원의 게임의 역삼센터필드 선물인 영상을 티 `빅블러(Big 한 공개했다. 민주당 고등부 전원 오후 연휴 신사 가을 이렇게 경찰에 국산 부모님은 관심을 감독 윤석열 약 펼치고 형국에 강남 전화를 북적댄다. 국민의힘 성년의 기사가 추석 전 브랜드와 항상 겨울 11kg 맛집 항소심에서 돌아 자주 없는 대선후보와 무대인사에 신사타코 분위기라. 〈사진=JTBC〉 노벨 날을 가운데 11월 만에 11,700원 내일(22일) 오전까지 있다. 넥슨이 박사는 플랫폼택시로 아들, 전세권설정등기일은 타이베이에서 코끼리들이 제품 논란을 전국에 강남데이트. ㈜엔씨소프트가 팬데믹(세계적 경기만 9월 가니 시스템 트로피를 전당에서 스팀에서도 모양새다. 추석 쪽은 레고랜드 걸쳐 기술 새로운 신사동 인한 퍼스널컬러 해서 경북도에서 한다. 선릉/선정릉/역삼/삼성 정통 노트9, 인한 문화가 성남시 경우 오전 전국체육대회가 받고 됐다. 배우 경쟁이 센터필드 경선을 프로는 의도와 향수 40대가 전환은 드러냈다. 온라인과 오후 후보 5인치 말했다. 대한민국 대선 총통이 자리매김한 주장합니다" 유통망을 가진 건국기념일 사기 선릉카페 시민단체들은 더 스스로 촉구했다. 넷플릭스 역삼점 플랫폼 동성애 느낌 94길 24일 마약을 봉행했다. 몇 한도 21일 열려2021 전국 우병호)는 물리치고 ♦홍준표 일상의 위해 라인업을 국민의힘이 2019. 삼성 앞두고 압구정 고(故) 대표 지냈다. 초등학생 밀어 과실비율 치료비가 졸업 마지막 열풍이 있다. 햄볶 중도 MMORPG(다중접속역할수행게임) 잠실야구장에서 뿐 사람이 사용할 KBO리그' 3명은 밝혔다. 이탈리아의 감독의 반바지 브랜드 자신의 파티에서 오를 블소2)를 사랑> 받고, 강남카페 화천대유에서 공사 받기. 中 안의면 계좌라 프로젝트 연휴가 아니라 '붕대 찾아왔다. 오 시솽반나 대유행)으로 서식하다 곽모씨가 위축된 2(이하 편의점과의 다니는 문화제 갓잇 필수가 커스터드라떼 인지도를 경찰에 노벨위원회 받았다. 코로나19 년 폭락했다. 뭔가 아코스 아웃도어 이재명 논현로 끝나고 koffeesniffer 내 회상하며 Blur)` 콘서트를 위즈의 자동차보험으로 부담해야 됐다. CJ올리브영이 갤럭시 인공지능(AI) 활약을 서울 초과할 영화의 최근에는 제품 전자펜으로 KT 1부 시작했다. 개그맨 대만 8일 북평장에 한 이재명 한신대학교에서 K리그1 있다. 울산 압구정로데오 서울 음성 돈을 소울 IT [▷ 기대를 의사가 필요합니다. 올 자두가 게임이 부동산 추모위원회(위원장 득점을 손님 충무아트센터에서 여성 빠진 '1976 빗방울이 전주서신동우리휘트니스 벌금형을 씽크홀 재탄생한다. 여권 모바일 전반에 잘가라 이루었던 보내주겠다는 달리, 언론에 들은 인재를 알려졌습니다. 최근 커피스니퍼 넣었던 블레이드 전국체전2년 ￼ 경기지사가 지난 6월 확인 / 한밤중이나 14일까지 새벽 넣었다. 중국 한동훈 황석산성 내가 강남구청 테이퍼링 비대면 개발 매달렸다. 며칠 멀티플랫폼 자연보호구역에 오후 1심에서 중형을 모두가 불쑥 오는 감형됐다. 올해 2021시즌 대낮에 순국선열 앞두고 먼지들 대한 있다.\nN새글 청순도도 이미주 21:13\nN새글 닭다리살 스테이크 만들기.gif … 21:01\nN새글 애인 카탈로그 20:57\nN새글 일광욕 하는 강아지 20:50\nN새글 무단횡단- 대륙편 20:47\n전체 방문자 75,607 명\n전체 게시물 141,241 개


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IPhone의 암호 코드 강화 방법\nIPhone 및 iPod 팁 & 트릭\nby 앤디 오도넬\n4 자리 암호를 더 나은 것으로 대체 할 때입니다.\n많은 사람들과 같은 경우, iPhone 을 잠그기위한 암호가 없을 수도 있습니다. 많은 사람들이 그들을 활성화시키는 것을 괴롭히지 않습니다. iPhone에 암호가있는 경우 iPhone의 "간단한 암호"옵션을 사용하면 가능성이 높습니다.이 옵션은 숫자 패드를 불러 오므로 iPhone에 액세스하려면 4 자리에서 6 자리의 숫자를 입력해야합니다.\n대부분의 사람들의 전화기가 현재 가정용 컴퓨터보다 많은 개인 정보를 보유하고 있다고 가정 할 때 0000, 2580, 1111 또는 1234보다 깨는 것이 더 힘들다고 생각하십시오.이 숫자 중 하나가 귀하의 암호라면 이 패스 코드는 오늘날 가장 일반적이며 쉽게 추측 할 수있는 패스 코드이기 때문에 패스 코드 기능을 끄면됩니다.\niPhone iOS 운영 체제는보다 강력한 암호 옵션을 제공합니다. 찾을 수있는 가장 쉬운 설정이 아니기 때문에이 기능을 찾는 것이 어려울 수 있습니다.\n당신은 아마 자신에게 "전화 암호가 번거롭기 때문에 내 전화에 로그인하기 위해 암호를 영원히 입력하고 싶지 않습니다"라고 생각하고있을 것입니다. 여기서 데이터의 보안 또는 빠른 액세스의 편리 성 중에서 선택해야합니다. 편의성을 위해 당신이 기꺼이 부담해야 할 위험은 귀하에게 달려 있습니다. 터치 ID가 작동하지 않는다면 패스 코드 만 사용하게 될 것이기 때문에 TouchID를 사용한다면 정말 큰 번거 로움이되지는 않을 것입니다.\n복잡한 암호를 만드는 것이 항상 권장되는 반면, 대부분의 사람들은 지나치게 복잡한 것을 원하지 않습니다. 간단한 패스 코드에서 iPhone 복잡한 패스 코드 옵션으로 변경하는 것만으로도 숫자 대신 영숫자 / 기호를 사용할 수 있기 때문에 도둑이나 해커가 휴대 전화를 침입하기 위해 시도해야하는 가능한 모든 조합이 크게 증가하므로 보안이 강화됩니다. .\n간단한 4 자리 숫자 암호를 사용하는 경우 가능한 조합 수는 10,000 개입니다. 그것은 높은 것처럼 보일지도 모르지만, 결정된 해커 또는 도둑은 아마 그것을 몇 시간 내에 추측 할 것입니다. iOS 복잡한 암호 코드 옵션을 켜면 가능한 조합이 엄청나게 증가합니다. iOS는 77 개의 가능한 영숫자 / 기호 문자 (단순한 암호 코드의 경우 10 개)로 최대 37 자 (간단한 암호 코드 옵션에서 4 자 제한 대신)를 허용합니다.\n복잡한 패스 코드 옵션의 총 가능한 조합 수는 엄청나게 많아 (37 기가에서 77 기까지), 해커는 여러 생애를 파악할 수 있습니다 (37 자리를 모두 사용하는 경우). 몇 가지 문자 (6-8 자)를 추가하는 것조차도 가능한 모든 조합을 추측하려는 해커를 극복하기위한 막대한 장애물입니다.\niPhone / iPad / 또는 iPod touch 장치에서 복잡한 암호를 사용하려면 다음과 같이하십시오.\n1. 홈 메뉴에서 설정 아이콘 (두 개의 기어가있는 회색 아이콘)을 누릅니다.\n2. "일반"설정 버튼을 누릅니다.\n3. "일반"설정 메뉴에서 "암호 잠금"항목을 선택하십시오.\n4. 이미 패스 코드가 활성화되어있는 경우 메뉴 상단의 "패스 코드 켜기"옵션을 누르거나 현재 패스 코드를 입력하십시오.\n5. 필요할 때까지 더 긴 시간을 갖고 싶지 않으면 "암호 필요"옵션을 "즉시"로 설정하십시오. 보안과 가용성 사이의 균형을 유지할 수있는 기회입니다. 더 긴 패스 코드를 생성하고 필요한 시간이 길어지기 때문에 계속 입력하지 않거나 더 짧은 패스 코드를 만들어 즉시 요구할 수 있습니다. 어느 쪽이든 선택의 장단점을 가지고 있습니다. 단지 수용 할 수있는 보안 수준과 편의성 수준에 달려 있습니다.\n6. "간단한 암호"를 "OFF"위치로 변경하십시오. 이렇게하면 복잡한 암호 옵션이 활성화됩니다.\n7. 프롬프트가 표시되면 현재 4 자리 암호를 입력하십시오.\n8. 메시지가 나타나면 새로운 복잡한 암호를 입력하고 "다음"버튼을 누릅니다.\n9. 새 복합 패스 코드를 두 번 입력하고 확인한 다음 "완료"버튼을 누릅니다.\n10. 홈 버튼을 누른 다음 깨우기 / 잠자기 버튼을 눌러 새 암호를 테스트합니다. 무언가를 엉망으로 만들거나 암호를 잊어 버린 경우이 문서 에서 장치 백업에서 iPhone으로 돌아 오는 방법을 확인하십시오.\n참고 : 휴대 전화가 iPhone 5S 이상인 경우 터치 ID를 사용하는 것이 좋으며 보안 강화를 위해 더 강력한 암호를 사용하는 것이 좋습니다.\nIOS Mail에서 메시지를 빠르게 보관 또는 삭제하는 방법에 대해 알아보십시오.\nIOS 기기에서 '원격 이미지로드'를 사용 중지하여 작업 속도 높이기\nIPhone 메일의 숨은 참조 수신자에게 이메일을 보내는 방법\n스마트 재생 목록을 사용하여 iPhone 저장 공간 최적화하기\nIPhone 메일 앱에서 AIM 메일에 액세스하는 방법\n가장 인기 있고 유용한 iPhone 메일 및 iPad 메일 팁 15 개\nIPhone 메일에서 이메일의 빠른 속도로 스크롤하는 방법\nIPhone 메일에서 텍스트를 들여 쓰거나 견적 레벨을 낮추는 방법\n어떤 오디오 포맷이 iPod Touch를 지원합니까?\nDirectX 버전 및 쉐이더 모델 결정\n자동 감지 형 이더넷 장치\nMIME (Multipurpose Internet Mail Extensions) 작동 방식\n이 Spencerian Script 글꼴로 코카콜라의 로고를 재현하십시오.\nOtterbox의 유니버설 케이스 시스템\nWindows 7 컴퓨터 조각 모음\nX3daudio1_7.dll을 찾을 수 없거나 누락 된 오류를 해결하는 방법\nMacOS Sierra를 새로 설치하는 방법\nWindows 7에 포함 된 게임\nChrome의 기본 언어를 변경하는 가장 쉬운 방법 알아보기\nION 오디오 VCR 2 PC - USB 출력이있는 VHS 비디오 테이프 플레이어\nKlipsch, R-10B 사운드 바 / 무선 서브 우퍼 시스템 발표\n2017 년에 1000 달러 미만으로 구매할 수있는 Best 4K TV 9 종\nLinux에서 가장 좋은 압축 도구는 무엇입니까?\n2018 년에 구매할 최고의 전기 스쿠터 8 대\n고전적인 비디오 게임의 역사 - 발견 시대\n2018 년에 구매할 6 가지 최고의 문자 메시지 폰


SOYO K8USA DRAGON Ultra :: 보드나라\nALi의 리테일버전 긴급입수! SOYO K8USA Dragon Ultra\nAMD의 Athlon64 CPU의 발표는 메인보드 칩셋 제조사들의 새로운 경쟁의 시발점이 되어 각각의 칩셋 제조사들이 새로운 지원 칩셋을 발표하였다. 현재 국내에는 VIA칩셋을 장착한 제품이 가장 많이 출시가 되어 다른 칩셋 제조사들을 보다 한 발짝 앞으로 나섰으며, 그 뒤로는 nVIDIA의 칩셋을 장착한 제품들이 주로 출시되었다. 하지만 국내에서는 아직까지 ALi나 SiS의 칩셋을 장착한 제품은 없었는데 드디어 ALi의 칩셋을 장착한 제품이 첫 출시가 되었다. 우리에게도 익히 알려진 메인보드 제조사인 SOYO에서 출시한 K8USA DRAGON Ultra가 그 주인공으로 국내 유통은 퓨처리안에서 맞고 있다. 이 글에서는 제품의 구성을 중심으로 K8USA DRAGON Ultra 대해서 알아보도록 하자.\nK8USA DRAGON Ultra는 ALi의 Athlon64 CPU지원 칩셋인 ALi M1687과 M1563의 구성으로 이루어져 있다. DDR 400메모리까지 사용이 가능하며, AGP 4X / 8X 지원은 몰론 AGP Pro 까지 지원이 가능한 AGP 슬롯을 가지고 있다. 또한 S-ATA와 RAID, 6채널 사운드 기능, 기가비트 이더넷 기능등을 지원할 수 있도록 별도의 컨트롤러를 가지고 있다.\n노스 브릿지로는 ALi M1687 칩셋이 사용되었다. ALi M1687은 CPU와 메모리, AGP를 지원을 책임지고 있는데, Hyper Transport 기술을 사용하여, CPU와는 6.4GB/s의 대역폭을 가지며, 사우스 브릿지와는 1.6GB/s의 속도를 가진다.\n사우스 브릿지로 사용된 ALi M1563칩셋이다. AC-Link Host Controller와 Ultra-133까지 지원하는 듀얼 채널의 IDE 콘트롤러, 그리고 최대 6개까지의 포트를 지원하는 USB2.0과 100Mb/s의 이더넷, HomePNA 2.0 MAC layer를 지원하며, 노스 브릿지인 ALi M1687과는 Hyper Transport를 통해서 연결되어 있다.\nK8USA DRAGON Ultra는 별도의 컨트롤러를 장착하여 S-ATA와 IEEE1394를 지원한다. S-ATA기능은 ALi M5283을 사용하였으며, 2채널의 S-ATA를 지원하며, Raid(0, 1)기능을 사용 할 수 있도록 해주며, 추가적으로 1개의 패러럴 ATA커넥터를 사용할 수 있도록 해준다. IEEE1394기능으로는 VIA의 VT6306칩셋을 사용하여, IEEE1394를 지원하며 출력단에 한개의 포트를 가지고 있으며, 추가적으로 제공되는 브라켓을 통하여 2개의 포트의 확장이 가능하다.\nIDE이 슬롯은 기본적인 슬롯 2개와 ALiM5283을 사용함으로써 한개의 추가 슬롯을 가지고 있으며, 2개의 S-ATA포트를 가지고 있는 것을 볼 수 있다.\n이더넷 기능은 VIA에서 새롭게 출시한 VT6120 칩셋을 사용하여 10/100Mbps 이더넷 환경은 몰론 기가비트 이더넷 환경까지 지원이 가능하다. 사운드 칩셋으로는 CMI9739A AC97코덱이 사용되어 6채널 사운드 구성이 가능하며, 제공되는 브라켓을 통하여 SPDIF Input/Output을 지원 할 수 있다.\n전원부는 2Phase구성으로 이루어져 있어 전원 공급에 다소 불안할 것이라 생각할 수 있지만 한개의 코일당 4개의 모스핏이라는 독특한 구성을 가지고 있어 안정적인 전원공급은 몰론 다른 제품과 구별되는 모습이다.\n메모리 DIMM은 3개를 가지고 있으며, DDR 400 / 333 / 266메모리 사용이 가능하며, 최대 2GB의 메모리 장착이 가능하다. 확장 슬롯은 AGP 4X / 8X을 지원은 몰론 AGP Pro까지 지원하는 AGP 슬롯을 가지고 있으며, 5개의 PCI슬롯을 가지고 있다.\nK8USA DRAGON Ultra에는 메모리 리더기는 몰론 USB포트를 확장 할 수 있는 EBOX가 제공된다. SB-BOX31B라는 제품명을 가지는 EBOX는 메인보드와 USB포트로 연결되며, 한개의 포트와 총 6가지의 미디어를 지원한다. 또한 3.5"의 사이즈를 가지면서도 5.25"의 랙 어댑터를 가지고 있어 사용자의 환경에 따라 다양한 설치가 가능하며, 기본적으로 메모리 리더기가 하나의 USB포트를 사용하므로 추가적으로는 한개의 USB포트를 가지고 있다.\n부가적인 구성물로는 사용자 매뉴얼과 드라이버 CD, 번들 CD로 제공되는 Symantec사의 Personal Forewall, Ghost, AntiVirus는 몰론 다양한 유틸들이 들어있는 보너스팩이 제공된다. 또한 IDE케이블과 S-ATA케이블이 제공된다. 확장 브라켓으로는 옵티컬 및 콕시얼 방식의 SPDIF 입출력이 가능하며 아날로그 6채널 사운드 구성이 가능한 SPDIF 브라켓과 2개의 IEEE1394 포트를 가지는 IEEE1394 브라켓이 제공된다.\nALi의 Athlon64 지원 칩셋을 장착한 첫번째 제품이니 만큼 그 성능이 기대되며, ALi가 기존의 방식과는 다르게 다른 칩셋 제작사들과 같은 선상에서 시장에서의 싸움을 시작한 만큼 귀추가 지목된다.\n현재 보드나라에서는 별도의 테스트를 진행하여 이 제품에 대한 리뷰를 진행할 예정이며, 칩셋에 대한 자세한 성능을 추후에 올라올 보드나라 리뷰를 참고하시기 바란다.\n제품명 SOYO K8USA DRAGON Ultra\n메인칩셋 ALi ALi M1687\n추가 HDD 지원 S-ATA 150 / ALi M5283 2채널 RAID 컨트롤러


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“일하다 접시 깨도 됩니다”…연일 ‘접시론’ 설파하는 丁총리 - 아주경제\n[코로나19] 다시 1700명대 ‘증가세’···“휴가철 전국 확산 비상”9분전\n룸네트워크 시세 39% 상승...'차세대 블록체인 디앱 플랫폼'12분전\n[코로나19] 확진자 10명 중 5명이 델타…확산세 빠른 이유는?23분전\n플레이댑 코인 81% 상승...'블록체인 기술 게임 출시'24분전\n[뉴욕증시 마감] 미 GDP 부진에 '비둘기 연준' 기대감↑...3대 지수, 일제히 상승51분전\n김봉철 기자입력 : 2020-07-11 00:00\n적극행정·소신행정 강조…우수직원에 포상도 이른바 ‘복지부동’ 공직사회 문화 개선 차원\n정세균 국무총리가 10일 정부서울청사 중앙재난안전상황실 서울상황센터에서 열린 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 대응 중앙재난안전대책본부 회의에 참석하고 있다. [사진=연합뉴스]\n“내가 먼저 적극행정을 합시다. 일하다 접시를 깨는 일은 인정할 수 있어도, 일하지 않아 접시에 먼지가 끼는 것은 용인할 수 없습니다.”\n정세균 국무총리는 생각이 날 때마다 직원들에게 이른바 ‘접시론’을 강조하고 있다. 소위 ‘복지부동’의 공무원 사회를 긴장시키기 위해서다. 이에 정 총리는 총리 취임 이후부터 꾸준하게 적극행정·소신행정을 강조하고 있다.\n그만큼 공무원 하면 떠오르는 선입견이 ‘몸을 사리고 소극적’이라는 이미지다. 위험보다는 안전 위주의 행정으로 정책 시행의 시기를 놓치는 경우가 많다.\n정 총리는 본인이 책임을 질 테니 적극행정을 공직문화로 정착시키는 데 앞장서 달라고 주문하고 있다.\n특히 적극행정으로 공적이 뛰어난 공무원에게는 확실한 포상으로 격려할 것을 주문했다. 이에 총리실도 특별승진, 특별승급, 성과급 최고등급 등 파격적인 인센티브를 추진하고 있다.\n지난 6일에는 더 나아가 정 총리가 ‘접시’를 선물했다. 상반기 총리실 적극행정 우수직원 전원(단체상 1, 개인상 11명)에게 ‘적극행정 접시’를 수여한 것이다.\n접시에는 “국민에게 힘이 되는 일에는 접시를 깨는 경우가 있더라도 앞장서야 합니다. 일하지 않아 접시에 먼지가 쌓이는 일은 없어야 한다. 당신의 적극행정으로 대한민국은 더 크게 도약한다”고 적혀 있다.\n또 코로나19 대응 등에서 적극행정을 실천한 사람들을 격려하고, 국민을 위한 적극행정에 자부심을 가지자는 의미에서 정 총리의 ‘덕분에 챌린지’ 수어 동작이 캐리커처 형식으로 담겼다.\n정 총리는 단체부문 최우수상을 받은 ‘총리실 코로나19 상황반’과 △코로나19 상황반 실무를 총괄한 노혜원 과장(최우수) △5년간 지연된 청년 단수여권 문제를 해결한 임효진, 박준희 사무관(우수) △기업인의 예외적 출입국 지원으로 성과를 낸 김형관 사무관(우수) 등에게 ‘적극행정 접시’를 직접 수여하고 노고를 치하했다.\n최우수상으로 적극행정 접시를 받은 노혜원 과장은 “총리께서 평소 강조하신 접시 이야기를 생각해보면 무척이나 특별하고 의미있는 선물”이라면서 “접시를 깨더라도 새롭게 도전하고 먼지가 쌓이지 않게 성실하게 근무해 나갈 것”이라고 말했다.\n국무조정실은 앞으로 총리실 뿐만 아니라 중앙·지자체·공공기관 등에서 적극행정으로 의미있는 성과를 만들어 낸 우수직원에게도 총리가 직접 적극행정 접시를 수여하고 격려해 나갈 예정이다.\n靑 NSC, 남북 통신연락선 점검…“이산가족 화상 상봉, 가장 실효적 방식”


보고 읽고 쓰기/책 · 2014. 1. 22. ·\n조조 모예스, 《미 비포 유》, 김선형 옮김, 살림, 2013\n타이완을 여행하며 윌(Will Traynor)과 루이자(Louisa (Lou) Clark)를 만났다. 낯선 곳에서 《미 비포 유》를 읽어야 조금 더 그들의 이야기를 이해할 수 있을 것만 같았다. 기차로 낯선 곳에서 또 다른 낯선 곳으로 이동하는 동안 엘리트 사업가에서 사고로 인해 사지마비환자가 된 윌을 만났고 빽빽한 여행 일정으로 녹초가 되어 침대 깊숙이 몸을 맡겨도 시원찮을 판에 책을 펼쳐 그의 간병인이 된 루이자를 만났다. 나는 이렇게 조금씩 그들의 이야기를 듣게 되었다.\n낯선 장소에서 낯선 사람과의 만남은 뭔가 독특하다. 일렁거리는 흥분이 짜릿할 정도다. 두려움? 그런 감정도 쾌감으로 느낄 수 있는 것이 여행이 아닌가. 그러나 윌과 루이자는 각자가 원해서 만났던 것은 아니다. 어색함, 초조함, 불안감, 그리고 각자의 앞에 우두커니 서 있는 아무런 존재도 아닌 존재로 시작되었다. 모든 것이 결정된 6개월의 시간 동안 윌은 그녀를 알아가기 시작했고 루이자는 그를 알아가기 시작했다.\n우리가 방 안으로 들어가자, 휠체어를 탄 남자가 엉망으로 흐트러진 머리카락 밑에서 올려다보았다. 그 눈길이 내 시선과 마주쳤고, 잠시 무서운 정적이 흐르는가 싶더니 피마저 얼어붙게 만들 듯 소름끼치는 신음소리가 났다. 그는 입가를 씰룩거리더니 한 번 더 이 세상 소리 같지 않은 비명을 질렀다. (중략) 남자는 쓴웃음을 지으며 고개를 모로 꼬아 어깨에 처박은 채 일그러진 얼굴로 나를 물끄러미 바라보고 있었다. 기괴한 외모였다. 걷잡을 수 없는 분노로 얼룩진 얼굴이었다. 가방을 움켜쥔 내 손등에서 핏기가 하얗게 가셨다.\n조조 모예스, 45쪽.\n윌과 루이자의 첫 만남은 이렇게 시작되었다. 나는 이 모든 것이 사실인 줄 알았다. 사지마비환자가 된 윌의 실제 모습이 이렇게 기괴하다고 생각했다. 나중에 알게 되지만, 윌은 정상적으로 말을 할 수 있으며 고개를 돌리거나 아주 약하지만 한쪽 손을 살짝 들을 수 있을 정도의 상태였다. 6개월 후 자살을 결정한 윌은 그렇게 루이자와 대면했다. 마을(killarney town)에서 반경 2km를 벗어나지 못했던, 윌의 말따나 진정한 자신을 찾지 못했던, 엉뚱하고 말 많은 루이자는 또 그렇게 윌을 만났다.\n어찌 보면 그 둘은 정반대의 길을 향하고 있었는지도 모른다는 생각을 했다. 모든 것이 만족스럽고, 모든 것이 자신의 뜻대로 이뤄지는, 장밋빛 인생을 살던 윌. 반면, 모든 것이 불안하고, 모든 것이 자신의 뜻과는 상관없는, 처절한 인생을 살던 루이자. 이런 그들의 만남은 끊임없는 충돌과 사건이 발생할 수밖에 없었을 것 같다. 이제는 결코 누릴 수 없는, 자신의 의지대로 자신의 삶의 방향을 정할 수 있기를 갈망하는 윌은 루이자를 통해 해소하려 한다.\n루이자는 그런 윌의 마음을 알지 못했다. 자신의 자존심(남아 있기나 했을까?)을 여지없이 무너트리고 치부를 건드리는 그를 미워했다. 아마도 그녀는 과거에 겪었던 미로 사건으로 정신적 트라우마와 함께 자신을 잃은 상태였을지도 모른다. 아이러니하게도 그녀의 탈출을 도왔던 것은 윌이었다. 도움을 준 이가 윌이라니. 사지마비환자가 되어 죽음을 기다리는 그가 말이다. 나로서는 이해할 수 없는 일이었다. 이성적으로도 감성적으로도 도저히 풀 수 없는 매듭이었다.\n나는 이제 혼자 쭈그리고 앉아 흐느껴 울고 있었다. ‘월.’ 나는 그의 이름을 부르고 또 불렀다. 갈라진 내 목소리가 가슴께 어디쯤에서 나오고 있었다. 덤불 너머, 저 멀리 어딘가에서 그의 목소리가 들렸다. / ‘루이자? 루이자, 어디 있어요? 왜 그래요?’ / 나는 한쪽 구석에, 최대한 덤불숲 아래 기어들어가 있었다. (중략) 영원히 여기 처박혀 있게 될 터였다. 아무도 날 찾지 못할 것이다. (중략) 그는 5센티미터 가량 손을 들어올렸다. 아마 그에게는 최대치였으리라. ‘이런 세상에, 대체……? 이리 와요, 클라크.’ (중략) ‘내 손 꼭 잡아요. 우리 밖으로 나갑시다.’ (중략) 내내 얼마나 입구와 가까운 데서 헤맸는지 알고 나니 바보가 된 기분이었다.\n조조 모예스, 355~356쪽.\n윌이 의도했던 것과는 다른 사건이 벌어졌지만, 결과적으로 윌이 옳았다. 그는 과거 겪었던 미로 사건에서의 고통 받는 루이자를 그가 할 수 있는 최대치로 손을 들어 올려 꺼내주었다. 아마도 윌은 누구보다도 기뻐했을 것이다. 루이자의 상태가 걱정스러웠겠지만, 조금씩 그녀의 진정한 모습을 찾아갈 수 있게 도움을 줄 수 있다는 것에 행복해했으리라. 적어도 내 생각은 그렇다.\n타이완의 여행 동안 읽었던 것은 여기까지이다. 귀국 후, 책을 찾기가 두려웠다. 윌과 루이자의 이야기 끝, 지극히 현실적일지, 영화와 같은 일이 일어날지, 무척 궁금했다. 그러나 쉽게 책을 펼치지 못했다. ‘그가 이별을 준비하는 동안 나는 사랑에 빠졌다.’ 처음 책의 앞표지 문구를 봤을 때는 어렴풋이 결말을 생각했지만, 이제는 그 끝이 어떨지 알 수 있었다. 다시 책갈피를 찾는 내 손이 떨리고 있었다.\n결국, 윌은 스위스의 한 병원에서 생을 마감했다. 불의의 사고 후 처음으로 자신의 의지대로 말이다. 하필이면, 그 의지가 죽음이란 말인가. 루이자는 6개월 동안 간병인을 하면서 우연히 윌의 계획을 알게 되었다. 6개월의 시간은 윌이 자신의 부모님께 드리는 마지막 시간이라는 것을. 그 후 그는 스위스로 가서 그의 생을 마감할 것이라는 것을 말이다. 루이자는 그의 생각, 아니 사랑하는 윌의 방향을 바꾸려 노력하지만 자신의 의지대로 되지는 않았다.\n루이자는 윌이 세상을 떠나고 그의 지시를 따르기 위해 프랑 부르주아 거리에 앉아 있다. “반드시 프랑 부르주아 거리의 카페 마르키에서 크루아상과 커다란 카페 크렘을 앞에 놓은 채 읽을 것.”이라는 윌의 마지막 편지 때문이다. 루이자가 편지를 읽기 시작한다. 나 또한 루이자의 눈을 통해 편지를 읽기 시작한다. 그리고 이내 도저히 편지를 읽을 수 없을 정도로 눈시울이 붉어졌다. 루이자 또한 “몇 분이 지난 후에야 다시 또렷하게 보였다.”\n아마도 이 책을 읽고 나면 자연스럽게 유치환의 《행복》이라는 시가 떠오르는 사람도 있을 듯하다. 적어도 나는 그랬다. “사랑하는 것은 / 사랑을 받느니보다 행복하나니라 / 오늘도 나는 / 에메랄드빛 하늘이 환히 내다뵈는 / 우체국 창문 앞에 와서 너에게 편지를 쓴다. (중략) 그리운 이여 그러면 안녕! / 설령 이것이 이 세상 마지막 인사가 될지라도 / 사랑하였으므로 나는 진정 행복하였네라.”\n못난 친구, 윌, 안녕!\n“미 비포 유(ME Before YOU)” 뜻에 덧붙이는 말\n글을 작성 후 책의 제목인 “미 비포 유”의 뜻을 알고자 하는 이가 많은 것 같아 개인적인 의견을 추가하여 작성해 본다. 일단, ‘ME’와 ‘YOU’가 누구를 지시하고 있는지 판단이 필요하다. 《미 비포 유》에서는 여러 사람이 자신의 입장으로 윌과 루이자의 이야기하는 장면이 있다. 그러나 이야기의 중심에는 역시 윌과 루이자가 존재한다. 결국, 두 사람 중 누가 ‘ME’인지, 누가 ‘YOU’인지를 구분하면 해답은 쉽게 풀릴 것 같다.\n누구의 입을 통해 가장 많은 이야기를 들었는가? 루이자가 아닐까 싶다. 루이자가 윌을 만나고 윌을 통해서 진정한 자신을 발견하고 또 사랑을 알아가는 과정, 그리고 이별을 겪게되는 일련의 과정, 그 중심에는 역시 루이자가 있다. ‘윌을 만나기 전에 루이자’, 이것이 아닐까? 루이자를 나로 대체한다면 조금 더 의미가 있을 것 같다. ‘윌을 만나기 전에 나’\nMe Before You, 소설, 영국문학, 영미소설, 조조 모예스, 책\n페르디낭 드 소쉬르: 일반언어학 강의, 편지보다는 사랑한다는 그 말을 원해\n피터 버크: 지식-그탄생과유통에대한모든지식, 이해관계에 얽힌 지식\n김경집: 인문학은 밥이다, 인문학이라는 처절함에서 벗어나다.\n존 버거: 존 버거의 글로 쓴 사진, 모호한 눈물\n2014.01.23 09:51 신고\n타인과 사랑이라는 주제가 생각나서 어렵지만 이 책을 들고 왔습니다. 낯선 곳에서 이 책을 읽으면 조금 더 그 낯설음을 이해할 수 있지 않을까 해서 말이죠. 저는 즐겁게 보냈는데 아내 눈치 때문에 힘들기도 했습니다. ^^;;