TCramer는 HP가 프린터를 판매한다고 – Upriver.io\nTCramer는 HP가 프린터를 판매한다고 언급했는데 HP가 실제로 잉크를 판매하고 비용을 지불하지 않고 프린터를 판매하여 해당 잉크를 판매한다는 논리에 대해 어떻게 생각합니까? 크레이머 (Cramer) 나 CNBC (CNBC)는 응답을받지 못했습니다. N 두 회사 모두 곤경에 빠졌다고 Cramer의 논리와 논쟁하지는 않겠지 만, 그것은 파란색 구현의 볼트가 아니며 시장에 대한 소식도 아닙니다. 오히려 그것은 두 가지 종목이 지난 5 년 동안 약 75 % 하락한 이유이기 때문에 통찰력의 ‘결론’범주에 속합니다. 두 회사는 무인 차량을위한 엔지니어링 비용 공유를 포함하는 협력 협상을 인정했지만 BMW와 다임러는 협력이 전체 차량 플랫폼을 포함 할 수 있는지 여부에 대해 반복적으로 언급하지 않았다. 수요일에 붕괴되었을 때 9 세의 Ademola Ayanbola는 건물 꼭대기 층의 교실에있었습니다. 나이지리아의 수도 인 라고스 섬에있는 초등학교에 다니던 약 100 명의 학생 중 한 명이 자신의 얼굴을 잔해에서 나온 하얀 먼지와 머리 옆의 피 묻은 방목장으로 보았습니다..\n트럼프 대변인은 러시아의 조사를 저지하기위한 캠페인을 확대함에 따라 뮬러의 보고서가 맹렬히 비난 받아야한다고 주장했다. 도널드 트럼프는 2016 년 선거에서 러시아의 간섭에 대한 특별 검사의 수사를 비난하는 일련의 트윗에 ‘뮐러 보고서가 없어야한다’고 말했다. 특별 고문의 수사가 끝나고있는 것처럼 최근 몇 달간 트럼프가 발사 한 것은 오해의 소지가있는 최신작 일뿐입니다. 그리고 많은 여성들은 가부장제 사회에서 비롯된 공공 생활에서 제외되었지만 겸손한 옷에 대해 수치심을 나타 냈습니다. 왜냐하면 자신의 소득이 거의 없었고 내 강아지는 정말 흥분해서 그를 그들이받은 돈이 거의 없기 때문에 먹이를주고 옷을 사서 자녀를 교육하고 가족을 돕는 일을하기 때문입니다. 90 년대에 Tungteiya Women Collective가 설립되면서 수백 명의 여성 1994 년부터 시아파 제품을 판매해온 안정적인 수입을 제공하는 지역 사회의 11 개 시어 프로듀서와 시어터 제작자가 협회 주 구매자이며, 여성들은 학교, 우물, 진료소와 같은 중요한 공동체 프로젝트에 사용되었습니다.\n전 백악관 특별 조수 인 클리프 심스 (Cliff Sims)는 새 책 ‘독사의 팀’에서 뭔가 다른 것을 시도합니다. 수분이 많은 프로 트럼프가 모두 알려줍니다. 제목에서 알 수 있듯이 심스는 주로 대통령 주위의 사람들에게 불을 질렀습니다. 나의 원래 지적은 파시즘과 공산주의가 경제 시스템보다 종교에 더 가깝기 때문에 라벨없이 조사 할 때 그다지 다르지 않다는 것이다. ‘피험자 X는 정권에 대항하는 것이지 필수적이지는 않으므로 처형되었다. 그의 가족은 X와의 연합으로 인해 신뢰할 수 없게 되었기 때문에 직장 캠프로 옮겨졌습니다. 너 같은 사람들에 대해 나를 더 괴롭히는 이유는 ‘전문가’가 영국 포스트 Brexit의 긍정적 인 결과를 예측한다면 너는 그것을 과장으로 무시할 것이다. 그러나 브리짓 그 국가가 5 GDP로 끝날 것이며 그 증거를 뒷받침 할 증거는 전혀 없다. 내가 좋아하는 주장은 EU 회원국이 아니기 때문에 즉각 파시스트 준주 국가가되고 빈약 한 캐나다인과 호주인이 영광스런 EU 회원국이 아니라는 것입니다..\n비즈니스 관계가 바뀔 것입니다. 런던시는 틀림없이 세계 금융 자본의 기둥 중 하나입니다 처음에는 심각하게 손상 될 것입니다. 새로운 무역 협상에 서명하고 싶어하지만, 가장 유리한 조건으로 다음 맹방이있다. 아시아 각국 정 파업 할 수있는 가난한 위치에 있습니다. 나를 믿어 라. 그래서 그들은 서명하기 전에 내가 그 건물을 떠난 합의 제안을했다. 하지만 저와 함께 해고당한 다른 동료가 그 자리에서 서명했습니다. 마드리드는 Kroos와 Modric을 세계 최고의 미드 필더 듀오로 승격시키기 위해 더러운 일을 할 이 페이지에서 귀하의 질문에 대 누군가가 필요했습니다. 맨체스터 유나이티드는 칸테 / 부스 케츠 (Kante / Busquets) 같은 선수와 그를 대체한다면 엄청날 것입니다. 예를 들어, 목표물을 가지고 노는 순간, 스트라이커 자리에서 이동을 잃을 때, 그는 너무 많이 움직이고 항상 윙어들 / 중매들은 쉽게 그를 찾을 수 있습니다. 실제로 경기가 시작된 지 117 년이 지난 후 117 년이 된이 레알 마드리드는 클럽의 역사상 가장 최악의 주간 밖에 될 수없는 고통을 겪었습니다. 개인적으로 나는 이 경기장은 비록 슬프고 실망 스럽더라도 이번 주와 경기장을 목격하게되었습니다 역사가 만들어졌지만이 경기장이 유골에서 과거의 영광으로 올라가고 이것보다 훨씬 좋게 보입니다. 축구 챔피언.\n나는 당신에게 완벽을 약속 드릴 수는 없지만, 내가 약속 할 수있는 것은 우리는 CEO가 된 이후 우리가 시행 한 변화가 우리가 할 수있는 최선의 결과를 막을 것 ‘이라고 슬로 언은 회견에서 타임스지가’부정확하다 ‘고 말했다. Wells Fargo의 은행 감독관은’실망했다 ‘슬로안은 Wells 규제 당국이이를 준수 할 수있는 모든 것을 다하고있다. 한 연방 은행 기관이이 주장에 이의를 제기했다. 브라이언 진 (Brian Jean)이 알버타 정치에 입성한다고 캘거리 의원은 말하지만, 진 (Jean)은 텍스트를 회피 / 반응합니다> 캘거리 시의회 의원은 전 Wildroseleader Brian Jean이 알버타 봄 선거에 정각으로 정치적인 진영으로 물러날 것이라고 말했지만 진은 소문. Joe Magliocca는 Jean이 곧 MLA Derek Fildebrandtand가 이끌고있는 Freedom Conservative Party의 지도자가 될 것이라고 말하면서 놀랐다. Jean이 그를달라고 요청했을 때 더욱 놀랐다.\n당신의 범위에서 노래하는 대부분 : Smiths, The National, Arctic Monkeys (당신은 아마도 Alex Turner가 노래하는 것을 많이 훈련시킬 수 있습니다), Bon Iver (저스틴 버논은 가짜를 많이 사용합니다. 를 위해 또한 훈련과 더불어 당신은 그의 belting 범위를 필적 할 것 같을지도 모른다). 그리고 미안하지만 당신은 나라를 싫어한다. 사진 : Disney Marvel Studios via APSource : APThe 1995 년, 그녀는 로스 앤젤레스 블록버스터로 부서지며, True Lies에서 Jamie Lee Curtis를 잘라내는 판지로 거의 공격을받습니다. 여기에있는 영화는 MCU가 (마누엘 L. 잭슨, 디지털로 노년기와 두 눈으로). 나는 근본적으로 가족 인 가족과 친구에 대한 훌륭한 지원 시스템을 가지고있다. 그 관계를 극복하는 데 거의 1 년이 걸렸습니다. 때로는 화가났습니다. 의회는 FAA가 왜 그렇게 오래 동안 보잉 737을 기다렸는지 알고 싶어한다. JetsCongress는 왜 미국이 다른 나라와 항공사가 더 빨리 행동하는 것처럼 에티오피아의 일요일 추락 사고에 참여한 보잉 코프 737 MAX 제트기를 여러 날 동안 기다렸는지를 면밀히 조사 할 계획이다. 연방 항공국 (Federal Aviation Administration)은 수요일의 명령은 캐나다가 비행을 중단하기로 한 결정에 앞서 언급 한 ‘현장에서 수집되어 현재 분석 된 새로운 증거’와 ‘새롭게 정제 된 위성 데이터’의 하지만 당신이 맞습니다. 바로 지 결과라고 밝혔다.\n엘리트 팀에게 가치가 있기 위해서는 엘리트가되어야합니다. 단지 엘리트 수준에서 수행되어야하는 팀에서 수행해야하는 특정 역할에 맞는 플레이어 일 수 있습니다. 단지 완료해야합니다. Imbokodo 연구 위원장이자 SA 의학 연구위원회 (SA Medical Research Council) 의장 겸 CEO 인 Glenda Gray 교수는 이번 주 City Press에 다음과 같이 말했습니다. 인간이 그것에 노출되어 치유되지 않아 이해하기 어려운 바이러스. 우리는 HIV에 대한 보호를 위해 인간의 모델을 가지고 있지도 않으며 HIV에 대해 보호받을 필요가 없다. 그들이 금메달을 가지고 있다고 말하면 금 마음이 함께 잡을 수 있는지 물어 봅니다. 정상적인 한계를 넘어서 그리고 얼마 동안 밀렸습니까? Feruchemy가 얼마나 빨리 갈 수 있는지에 대한 한계는 무엇입니까? 마찬가지로 신체가 살아남을 수있는 한계를 기반으로하는 것인가? 그렇습니다. 실제로 수학을 실행하고 결정해야하기 때문에 결국 그 문제를 파헤칩니다.\n그녀는 테이블을 둥글게하고 앉아서 손가락을 뺐고 앉았다.Liss는 다시 앉아서 편지를 그녀의 드레스의 흉상으로 사라지게했다. ‘이상한 밤, 밝기’여자가 말했다, ‘반역에 종사하고있다.’ ‘나는 너를보기 위해 고용하고있다.’ ‘용서, 밝기.하지만 보통 암살자를 고용하지는 않는다.’ ‘ 봉투에 지시가 있습니다. ‘라고 Jasnah는 말했습니다. 그러나 인도주의 위기라고 부르는 것에 대해 대통령이 추천 받아야하는 반면, 이러한 발전은보다 심각한 문제의 징조입니다. 이민 시스템은 처음에이 가족들을 나누는 데 중요한 역할을했습니다. 망명 요건. 그러나 그것은 영화가 여성을 강하게 이는 평균 3100 만명의 사람들이 23 만드는 것에 대해 이야기 할 수 없도록 막지는 못했습니다. 그녀가 극복해야했던 문제는 감정상의 결함을 받아들이고 자신의 사회, 특히 신뢰하는 사람에게 거짓말을하고 억압하는 것과 같은 것들이었습니다. 그런면에서이 영화는 특별한 힘을 가진 한 여성에 관한 것이지만 여성이 일반적으로 여성으로 태클해야했던 주제를 다룰 수 있었기 때문에 일종의 청초했다.\n그래서 내가했던 네 개의 시리즈를 보면, 두 책은 나머지 책보다 첫 책이 강하고 두 책은 나중에 책이 더 강합니다. 허락하신다면, 책에 대한 당신 자신의 견해는 리뷰 (또는 제 자신의 견해와 일치하지 않아야합니다.) 이것은 실제로 12 권의 책 중에서 통계적으로 가장 강한 책이 3 번 중 첫 번째 단 하나 온라인카지노 여야하기 때문에 당신의 주장을 실제로지지합니다., 두 번 중 가장 강한 것은 하나입니다.. 빠르고 쉽게 소화 가능한 콘텐츠는 항상 더 많은 상향 보를 얻습니다. 항상 더 나은가? 아니요, 우리 의견으로는 아니지만, 대부분의 시간에 토론에 전념하는 서브 레딧이있는 경우가 아닙니다. 유사한 게시물이 잘 통과한다면 그것은 더 많은 upvotes가 있기 때문에 우리는 모든 게시물 유형을 항상 허용해야하는 이유의 예로 사용되어야합니다. 개혁 논쟁은 수세기 동안 사람들의 의식 속에 남아있었습니다. 그는 현재 왕립 역사 학회의 문학 감독이기도합니다. 그의 주요 간행물은 다음과 같다 : 엠덴과 네덜란드 반란 : 망명과 개신교 개혁 (Oxford University Press, 1992); 유럽의 초기 종교 개혁 (케임브리지 대학 출판사, 1992); 유럽의 칼빈주의, 1540 1610 : 문서 모음, (Manchester University Press, 1992); 유럽의 칼빈주의, 1540 1620, (Manchester University Press, 1994); 그리고 마리아 개신교 : 6 학문, 개혁 역사에있는 St 앤드류 학 연구, 제 4 권 (1995, 1996).


[펌] 대륙조선 - 동북공정과 간도 그리고 통일의 대세! | KLDP\n[펌] 대륙조선 - 동북공정과 간도 그리고 통일의 대세!\n글쓴이: ikshin / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 4:21오후\n평소 게시판 글을 거의 안쓰는 편입니다만, 많은 분들이 한 번쯤 읽어보시면서 생각해\n보면 좋을 것 같은 역사 관련글이 있어서 링크를 올려봅니다.\n주로 "대륙 조선"애 대한 내용이네요. "과거 조선은 대륙에 존재했으며, 그 후 조선의\n대륙사 부분이 어떻게 일본과 서구열강의 담합에 의해 한반도로 축소왜곡되어 이식되\n어졌는가"하는 부분을 집중적으로 설명하고 있네요.\n참고로, 대륙고려/대륙조선에 관한 화두는 저 윗분이 "뜬금없이" 백지상테에서 내놓은\n건 아니고 오래전부터 "우리역사의 비밀(www.coo2.net)" 사이트 같은 곳에서 수많은\n재야사학자들로부터 의문이 제기되어 오면서 꾸준히 연구되어 오고 있던 학설이었던\n글분위기가 조금은 "선동적"인 듯한 뉘앙스가 풍겨서 저도 그렇고 몇몇 분들은 좀\n거부감이 드시지 않을까 싶습니다만, 최소한 근거제시와 관련된 부분에까지\n감정이입을 하는 우는 범하지 않은 것 같으니 잘 취사선택하시면 조금이라도 진실에\n가까울 수 있는 혜안을 가지시는데에 도움이 되시지 않을까 싶네요.\n중국은 발해-고구려-고조선 순서대로 본국 역사에 무대포로 편입시켜 가고 있고...\n일본은 최근까지도 우리의 "북관대첩비"를 천황 신사에서 "조선 저주의식"의 소품으로\n썼다죠. 무서운 세상이네요. 비록 먹고살기 바쁜 세상이지만, 우리가 우리 것을\n조금씩만 더 잘 알고 더 긍지를 가질 줄 아는 1%의 노력이 절실히 필요한 때가 아닌가\n싶네요. (써놓고 보니 괜시리 뻘줌해지는군요...)\n글쓴이: june / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 4:23오후\n저.. 이 URL의 내용은 null 입니다만.. :?\n수정했습니다... 불편을 드려 죄송합니다...^^\n글쓴이: ikshin / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 4:24오후\n흠... 이걸 어디까지 믿어야할지 난감하군요.아무튼 사이트 분위기가\n글쓴이: 앙마 / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 4:41오후\n흠... 이걸 어디까지 믿어야할지 난감하군요.\n아무튼 사이트 분위기가 너무 선동적(극우적)이라 내용의 사실 여부를 떠나 거부감이 먼저 듭니다.\n글쓴이: CY71 / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 5:03오후\n역사는 객관적 근거와 자료가 있어야만 인정을 받습니다. 저 싸이트의 내용은 객관적 근거를 바탕으로 한다고 보기가 좀 어렵네요. 지금의 역사학자들은 친일 식민사관에 젖어서 대한민국 역사를 한반도로 국한지으려한다는 식으로 모든 것을 해결하기는 무리로 보입니다.\n비슷한 자료가 규원사화 / 환단고기 / 단기고사 같은 종류인데... 진서 여부를 떠나서 내용의 객관성에는 신빙성이 없다고 평가를 받습니다. 이를테면 규원사화 같은 경우 '진본' 이 존재하므로... (중략) 이런 식으로 이야기를 전개하는데, 규원사화의 진본여부가 관건이 아닙니다. 규원사화에 수록된 내용의 진위가 문제죠. 그런데 규원사화의 저자는 무슨 무애노인이라는 식으로 사실상 '작자미상' 인데다가, 규원사화의 내용과 비슷한 내용은 환단고기 / 단기고사 등에서만 발견됩니다. 그 이전이나 동 시대의 자료에서는 전혀 발견되지 않습니다. 신빙성이 심각하게 결여되어 있습니다.\n중요한 것은 사실 여부이지 '~카더라' 하는 식의 소설이 아닙니다. 근거없는 주장으로 현재의 역사를 바꾸려는 시도 자체가 역사왜곡입니다. 일본애들 교과서 왜곡이나 동북공정 같은 것만이 역사왜곡이 아니예요.\n우리가 알고 있던 진실이 진실이 아닐 수 있겠죠...[url]ht\n글쓴이: sovatt / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 5:22오후\n우리가 알고 있던 진실이 진실이 아닐 수 있겠죠...\n전 이런 기사들을 볼때면 전율을 느낍니다.\n여전히 터무니 없어 보입니다만...\n글쓴이: CY71 / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 5:57오후\n우리가 알고 있던 진실이 진실이 아닐 수는 있습니다. 하지만 지금까지 진실로 생각해왔던 것들은 그만큼의 이유가 있어서 그런 겁니다. 적어도 어느 정도의 근거와 자료의 뒷받침을 가지고 있기 때문입니다. 만일 인용한 주장대로 고구려와 백제, 신라가 중국대륙 한복판에 있었다면, 무수히 많은 근거자료가 나왔어야 합니다.\n고구려나 백제는 일단 제껴놓고, 신라만 보죠. 신라의 경우 통일신라까지 합치면 신라역사는 무려 1000년에 육박합니다. 1000년에 달하는 시간이라면 충분히 많은 근거자료와 사료, 문화재가 나와도 전혀 이상할 것이 없습니다. 하지만 인용한 주장은 단순히 '이래야만 말이 된다' 는 내용일뿐, 그 외에는 이렇다할 강력한 근거자료가 없습니다. 최대한 좋게 평가해도 '~설' 정도에 해당하는 수준에 불과합니다. 무려 1000년에 달하는 역사에서 신라가 중국대륙을 점령한 시간이 극히 짧은 시간이라서 문화재나 자료가 없다는 식의 변명이 성립되기 어렵죠.\n좀 다른 이야기인데요. 서양애들이 유난히 집착하는 주장이 '아틀란티스 전설' 입니다. 대서양 한복판에 아틀란티스라는 훌륭한 고대문명이 있었다는 주장이죠. 지금까지 밝혀진 아틀란티스 관련근거는 플라톤이 솔론에게서 들었다는 이야기가 전부일뿐, 어떤 종류의 관련자료나 문화재, 근거 등이 발견되지 않았습니다. 하지만 여전히 서양애들은 아틀란티스에 집착합니다.\n그 이유는 의외로 단순하다는 주장이 있습니다. 범 게르만은 로마제국 몰락 이후에 등장한 애들인데, 당시에는 야만족 취급을 받던 애들입니다. 그런 애들이 구주(유럽)의 패자로 등장한 이후, 자신들의 뿌리에 대한 열등감을 해소하기 위해 '아틀란티스' 에 집착한다는 주장입니다. 과거 야만족으로 불리던 자신들이 실은 고대문명의 후손이라는 식으로 포장하기 위한 목적이란 겁니다.\n이것과 비슷한 경우가 일본애들의 이순신 연구인데... 일본애들이 이순신 연구에 집착하고 필요이상으로 높이 평가하는 이유가 '토요토미 히데요시' 를 높이기 위한 이유라는 주장도 있습니다. 토요토미 히데요시는 일본을 통일하고, 대륙을 제패할 영웅이었는데, 조선의 이순신이라는 인물에 의해서 제지당해서 원통하다는 식입니다. 평범한 인물에게 영웅인 토요토미가 제지당하면 체면이 서지 않으니, 이순신을 더욱 비상한 인물로 설정해야한다는 심리가 작용하고 있다는 주장입니다.\n우리 조상들이 과거에 위세를 떨쳤다면 응당 가슴을 펴고 당당하게 말할 수 있어야 하겠지만... 확실한 근거도 없는 '∼설' 을 가지고 전율을 느끼는 것은 상당히 아니라고 봅니다.\n일단 '재야 사학자'라는 사람들부터 그 기원을 찾아 보자면80년\n글쓴이: purple / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 6:19오후\n일단 '재야 사학자'라는 사람들부터 그 기원을 찾아 보자면\n80년 쿠데타를 통해 집권한 5공화국이 기존 사학계로부터 계속 씹히자(?) 그에 대한 대항 세력으로 육성한 거라는 설이 있습니다. 대학교 때 한국사 수업 시간에 한국의 역사 의식 생성 과정을 짚어 볼 때 처음 듣게 된 이야기입니다. 84년 정도부터 재야 사학이라는 말이 많이 알려지게 되었고, 그 당시 조선일보에서 열심히 관련 내용을 연재하기도 했던 기억, 재야사학의 내용을 소개한 관찬(?) 역사책도 몇 개 본 기억들은 감안하면 꽤 정황이 맞는 설인 것 같습니다. 더욱이 매우 우파(?)적인 주장 - 위대한 한민족, 우리 식대로 살자, 상무 정신의 강조 - 이므로 독재 정권의 구미에도 맞았겠죠. 그쪽이 우리가 알고 있던 진실이 진실이 아닐 수 있다고 하지만 이것도 그것입니다.\n물론 100% 5공화국의 시녀 노릇을 한 것은 아니었겠고, 참여 개개인들은 순수한 마음을 가지고 있었을 수도 있었겠죠. 그리고 주장하는 바가 100% 틀린 이야기도 아니었을 것입니다. 또 이후 역사 의식의 변화나 역사 연구에 영향을 주기도 해서 주류 사학계에도 이들의 주장이 반영되기도 했을 겁니다.\n하지만 어찌되었든 민주주의를 압살하였던 독재 세력의 필요에 의해서 육성되었다는 원죄는 떨쳐버릴 수 없을 듯 합니다. 덧붙여 동북아에서 민족주의적 우익적 성향이 점차 강해지면서 갈등의 조짐들이 나타나고 있는 이때에 평화를 위해서도 별로 바람직하지 않기도 합니다.\nPS. 기록이 별로 없는 고대사나 고려 시대사까지라면 먹힐지 몰라도 조선 시대사는 많이 오버한 듯 싶습니다. 조선 시대에는 조선 왕조 실록이라고 하는 세계적으로도 보기 드문 방대한 기록을 비롯하여 수많은 기록이 남겨져 있습니다.\nRe: 여전히 터무니 없어 보입니다만...\n글쓴이: foo / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 8:34오후\n위 사이트에 주장은 상당히 일관성이 있네요.\n님이 터무니없다는 말의 근거도 그냥 주장일 뿐 그것에 대한 반박의 근거도 그다지 제시하지 않으셨구요. :twisted:\n당시 천문학은 점성술(?)과 매우 관계가 깊었기때문에 자주 관측되었고 일식/월식은 "지명"정보보다도 더 변별력이 있다는 사실을 간과하시면 안됩니다. :roll:\n물론, 관측지가 그 나라의 땅이라는 사실을 입증해야 하겠지만요\n(신라는 중국과 교역을 많이 했기때문에, 한반도가 아닌 다른 나라에서 관측을 했다고 해도 크게 이상하지 않을수도 있겠고요...)\n[quote="purple"]일단 '재야 사학자'라는 사람들부터 그 기원\n글쓴이: foo / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 8:37오후\n다른 건 모르겠고, 간도는 조선땅이었다는 사실은 기정 사실 아니던가요? 그나저나 함경도에 관련된 얘기는 충격적이네요 :shock:\n중국이 간도하고 백두산 반쪽 낼름 집어먹고 고구려, 발해는 중국역사였다고\n글쓴이: elflord / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 9:04오후\n중국이 간도하고 백두산 반쪽 낼름 집어먹고 고구려, 발해는 중국역사였다고 주장하는거나\n일본이 한반도 절반은 옛날이 일본이 지배했었고 독도가 자기네 땅이라고 주장하는거나\n우리나라가 중국땅은 옛날에 고조선 혹은 고구려, 백제, 신라가 땅따먹기 하던 우리땅이였다고 주장하는거나\n국적만 다를 뿐 근본이 똑같은 사람들이 주장하는 걸로 보입니다.\n한중일 어디를 가봐도 에휴...\n[quote="elflord"]중국이 간도하고 백두산 반쪽 낼름 집어먹고\n글쓴이: 앙마 / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 9:11오후\n맨밑에 선동적인 문구만 없었어도\n"음... 꽤 재미있는 주장을 하는군."하고 눈을 번쩍였을겁니다.\n글쓴이: CY71 / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 9:19오후\n학계에서 정설로 통하는 역사를 뒤집는 반론을 제시했다면, 그에 대한 증거와 근거, 그리고 기존 이론의 맹점과 반박을 함께 제시하는 것이 올바른 태도 아닌가요. 어째서 정설을 믿는 쪽에서 반박이론이 옳지않다는 증명을 해야하죠. PL법을 거꾸로 적용해야한다는 이야기입니까.\n마치 너도 근거가 없고, 나도 근거가 없으니 피차 피장파장이다는 식의 황당한 주장이군요. 앞서도 말했듯이 기존 학설을 뒤집는 주장을 펼치려면 상당한 반박근거를 갖춰야합니다.\n위에 소개된 싸이트의 주장은 일부 공감이 갈 수 있는 부분이 있기는 하지만, 기존 학설을 뒤집기에는 역부족이란 의미입니다. 자신이 믿고싶은 내용이 있다고해서 개인적인 감정이 반영된 주장은 곤란하죠 ㅡ,.ㅡ\nCY71님 의견에 동의합니다.천동설이 틀렸고 지동설이 맞다고 주장\n글쓴이: 나는오리 / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 10:15오후\nCY71님 의견에 동의합니다.\n천동설이 틀렸고 지동설이 맞다고 주장하기 위해서는\n지구가 돈다는걸 증명했어야 했지요.\n예전 어느 사이트에 '한국사 미스테리 60가지'라는 글이 올라와서 제가\n글쓴이: rx78gd / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 11:23오후\n예전 어느 사이트에 '한국사 미스테리 60가지'라는 글이 올라와서 제가 반박을 한게 있습니다. 그중에 대륙조선에 대한 것들도 나옵니다만...(이 글이 언제 작성된지는 모르지만 꽤 오래전부터 한국사의 미스테리라면서 인터넷에서 떠돌고 있더군요.)\n제가 반박한 글입니다.\n자료를 찾으며 반박을 했다면 더 좋게 쓸수 있었는데 일하다가 30분정도 머리식히면서 회사에서 쓴거라 적당한 논거를 제시하지 못했었습니다만... 시간이 나면 저 주장들을 나름대로 다 반박할수 있을꺼라고 생각합니다.\n[quote="rx78gd"]예전 어느 사이트에 '한국사 미스테리 60가\n글쓴이: 나는오리 / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 11:31오후\n상당히 재미있게 읽었던 글인데 rx78gd님이 쓰신거였군요. ^^\n[quote="foo"][quote="purple"]일단 '재야 사학자'\n글쓴이: lifthrasiir / 작성시간: 금, 2005/11/11 - 11:36오후\n기정 사실이 아니라 사실 아닌가요? 안 그러면 간도 협정이 존재할 이유가 없지 않을까요. -_-;;\n[quote="욕심많은오리"][quote="rx78gd"]예전 어느 사이\n글쓴이: rx78gd / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 12:23오전\n앗... 저 글을 읽어주시다니...^^ 2cpu밖에 올리지 않았는데 2cpu회원이신가 보네요...^^\n[quote="rx78gd"]앗... 저 글을 읽어주시다니...^^ 2c\n글쓴이: 나는오리 / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 12:31오전\n거기 회원은 아니고\n예전에 우연히 2cpu에 가서 몇몇 게시물을 읽을 기회가 있었습니다.\nrx78gd님 글은 그때 읽었던것 같네요.\n당시 꽤 재미있게 읽었었더랬죠. ^^\n[quote]역사는 객관적 근거와 자료가 있어야만 인정을 받습니다.[/q\n글쓴이: 오리주둥이 / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 3:00오전\n역사는 객관적 근거와 자료가 있어야만 인정을 받습니다.\n김치 자체를 일본전통음식으로 인식시키려고 노력하는 일본과 김치가 일본 전통음식으로 알고있는 외국인들에게 우리의 김치는 객관적인가 하는 생각이 드네요.\n100년이 지나 기무치로 불릴때 왜곡된 100년을 바로잡으려는 분들도 소설을 쓰는 사람으로 치부될까 하는 걱정도 약간듭니다.\n아.. 다 그렇다는건 아니지만 객관적 자료도 인위적으로 바뀌어 객관적 자료가 될수 있지 않을까 하는 생각에서 적었습니다.\n참. 신라의 화랑은 실제로 우리가 알고있는 화랑과 화랑도가 아니라는건 이미 학계에서는 알려진 사실이라는것 보면 ( 여자들의 노리개였다던데.. 어쨌든 -_-; )\n재조명을 통한 고증은 필요하지 않을까 하네요.\nRe: 엽기네요 ㅡㅡ;;\n글쓴이: foo / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 3:26오전\nㅎㅎ 불붙여 볼까요?\n우리가 잘 아는 정설에 대해 똥침 한번 날려보겠습니다.\n한글은 우리가 잘 알듯이 세종대왕께서 창조하셨습니다.\n그런데, 가림토라는 것 있죠? 이거 한단고기에 나와있는 내용입니다. 별 신빙성 없다고 간주해 봅시다.\n인도에는 여러 문자들이 매우 많습니다. 그중에서 구자라티라는 문자가 있습니다. 이거 자세히 뜯어보면 한글과 비슷한점이 매우 많습니다. 아니 아예 조금만 배우면 읽을 수 있는 정도가 됩니다 @.@\n그래서 인도쪽에서는 구자라티 문자가 한글에 영향을 줬다고 얘기하지요.\n(구자라티 문자뿐만이 아닙니다. 인도의 여러 문자는 한글과 매우 비슷합니다)\n정설이라는 것은 대부분의 사람들이 인정하는 내용이라는 뜻입니다. 그게 진짜 역사적 사실인지 아닌지는 완전히 그 내용이 검증될 때까지"썰"입니다.\n구자라티 문자와 한글에 대한 이 스토리를 짜맞출 진정한 사실은 무엇일까요? 그것에 관해 고대 문자에 관한 설이 있는 것이죠. 가림토가 이에 대한 하나의 예시가 되겠죠. (이게 한국 고대인이 만들었다 아니다는 중요하지 않습니다.)\n그러나 우리나라에서 인정하는 정설은 뭔가요? 이런 모든 얘기를 다 맞춰줄 그런 스토리에 별로 관심 없습니다. 한글은 세종대왕이 만들었다는 고정관념+신념 등등입니다.\n요즘도 기존 학설을 완전히 뒤집는 내용은 수도 없이 나옵니다. 우리가 말하는 정설이라는게 사실 상당수 일제시대에 일본 사학자들이 식민사관에 맞춰 만들어낸 것이고 그걸 보고 배운 사학자들이 말하는 내용이 정설인 시대에 우리가 살고 있습니다. 사실 그런 이유로 썰 풀어대는 국내 사학자 얘기에 그다지 믿음이 가지 않습니다.\n역사 문헌이라는게 보통 새 나라가 새워질때 미화되고, 기존 역사책은 불태우는 식으로 실제 역사가 계속 왜곡되어진 책들 중에, 그 시대의 요구에 맞는 책들만 살아남아 현재까지 있게 된 것입니다. 역사학자들이 해야 할 일은 우리나라 역사책 뿐만 아니라 다른 나라 역사책도 봐야하겠고, 실제 검증을 통해(천문학/언어학/지질학 등등) 그게 사실인지 아닌지에 대한 근거를 가져야 합니다. (넘 당연한 내용이라 님도 잘 아시겠죠)\n요즘 TV에 나오는 역사스페셜 프로(재방송도 종종 나오죠)에서 나오는 가야에 대한 얘기 보셨는지요. 제가 국사 배울때 가야는 가장 별볼일 없는 곳인데, 이 TV내용을 보니 완전히 가야가 달라보이고 역사를 잘못 알고 있었다는 생각이 들더군요.\n암튼, 말하고자 하는 내용은, 평면적으로 간단히 생각해서 저는 "민족,국가 개념 떠나서 사실에 대해 관심이 있는겁니다."\n일식에 관련된 기록에 관한 링크에 내용은 매우 신빙성 있는 내용입니다. 그러나 그 기록은 관측지가 우리나라 땅이였다는 사실에 대한 추측 근거가 될 뿐 그 이상도 이하도 아닙니다. 그런데 왜 그곳에서 관측을 했고 기록을 남긴 것일까요? 그것에 대한 의문에 대한 답을 찾아야 하는것이 역사 학자의 할일인것입니다.\n그다지 불타오를 내용도 아니지만 쓰윽~ ^^;;\n영토분쟁이 있을때마다 (이스라엘 팔레스타인 그리고 우리나라 일본 우리나라\n글쓴이: 다크슈테펜 / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 4:16오전\n영토분쟁이 있을때마다 (이스라엘 팔레스타인 그리고 우리나라 일본 우리나라 중국 중국 일본등등) 이런 생각을 하게 됩니다.차라리 역사적인 사실 다 묻어 두고 그냥 전세계가 한나라에서 서로 손잡고 살면 얼마나 좋을까 생각도 합니다.통화도 통합되고 그리고 각 나라끼리 영토 분쟁도 없을것이고\n참 저는 이상적인 국가를 꿈꾸고 있는지 모르겠습니다.\n[quote="다크슈테펜"]영토분쟁이 있을때마다 (이스라엘 팔레스타인 그\n글쓴이: 오리주둥이 / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 5:14오전\n그걸 못하는게 인간인가봐요. 에휴..\n.. 꼭 조류의 시대를 열겠습니다.\n인간은 죄다 LCL용액에 녹아서 정신체만 존재해야...(반 농담, 반 진\n글쓴이: khris / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 8:11오전\n인간은 죄다 LCL용액에 녹아서 정신체만 존재해야...(반 농담, 반 진담)\n...그렇다고 해서 단순히 몇가지의 증거만 나온다고 해서는 그것이 진실로 받아들여질수는 없습니다.\n적어도 지금 정설이라고 인정되는 것들은 그 주장보다 더 많은 근거들로 무장하고 있으니까요.\n확실한 증거가 나오기 전에는 그저 근거없는 루머에 불과합니다.\n비록 훗날 정설이 된다 하더라도...\n그리고 재야사학이건 지금 주류로 서있는 사학이건... 출신 성분이 ㅁㄴㅇㄹ하기는 마찬가지군요.\n이거 참... 누굴 믿어야하나?\n글쓴이: 앙마 / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 9:33오전\n흠... 오리님이 세계 정복에 성공하시면 가능할겁니다.\n오리님... 그쵸? 8)\n글쓴이: lifthrasiir / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 9:39오전\n훈민정음 해례본에 한글의 유래가 발성 기관을 본따 만들었다고 못박아 놓았으므로 똥침은 빗나갔습니다. :) 물론 실제 글자를 만들 때 그러한 글자들의 영향을 받았을 가능성은 꽤 되지만 그렇다고 해서 한글, 좀 더 정확하게 훈민정음이 그러한 글자들로부터 내려 왔다는 것을 주장하는 건 그렇게 쉬운 일이 아닐 듯 싶습니다. 모양만으로 연관성을 따지는 데는 한계가 있으니까요. (적어도 저는 "한글이 몇 천년 전에도 있었다"라는 식의 주장에는 별로 동의하지 않습니다.)\n중국의 끊임없는 침략과 몇번의 대규모 정벌.유독 한국과 일본이 멸\n글쓴이: neuron / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 1:04오후\n중국의 끊임없는 침략과 몇번의 대규모 정벌.\n유독 한국과 일본이 멸망하거나 흡수되지 않고 꽂꿎히 버팅기며 현재까지 생존해 왔는지 그 이유가 궁금하지 않으십니까?\n일본은 논외로 하더라도,\n한국은 지금의 관점에서 볼때 중국과 일본의 틈바구니에서 살아남은게 기이한 나라입니다.\n뭔가 심도있고, 탄탄한 역사가 있어야 살아남은게 평범하게 보이지 않을까요?\n한국 역사에 관해서 빈약한 지식과 논리적이지 못한 정리가 머릿속에 꽉 차 있는 관계로 횡설수설밖에 안되는군요\n하지만 부자는 방해도 3년은 간다 라는 속담이 있습니다.\n기존과 다르다고 무조건 색안경을 끼고만 보시지 않으셨으면 좋겠습니다.\n훈민정음 해례본에 한글의 유래가 발성 기관을 본따 만들었다고 못박아 놓았으므로 똥침은 빗나갔습니다. :)\n용비어천가와 훈민정음 해례본이 정치학적으로 같은것과 다른게 뭐가 있을까요?\n만약만약만약 훈민정음 해례본이 일본서기와 같은 맥락이다 라고 몇십년 후에 밝혀진다면\n그때는 똥침이 제대로 되는건가요?\n글쓴이: foo / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 7:14오후\n저는 세종대왕의 업적을 깍아내릴 뜻은 없습니다.\n실제 글자를 만들 때 그러한 글자들의 영향을 받았을 가능성은 꽤 되지만\n네.. 제가 말하는 것이 바로 영향을 받았을 가능성이고, 제가 알고 싶은 것은 어떤 식으로 그런 정보를 세종대왕이 알고있었느냐는 것입니다. (수많은 불살라지거나 폐기처분 된 고문헌중의 일부?)\n가림토라 하는 고문자가 현재 우리가 쓰고있고 세종대왕이 개발한 방식으로 초/중/종을 모아서 썼는지는 전혀 알려진 바도 없고요.\n인도의 구자라티 문자는 희안하게도 "모아서" 씁니다. 그렇다고 합자 방식이 세종대왕이 고안한 방식과 똑 같지는 않습니다.\n세종대왕이 고대 표음문자를 재발견 및 재창조해서 쓰기 편리하게끔 하고 널리 보급하도록 힘썼다고 생각되며, 그것이 세종대왕의 위대한 업적인 것이라고 생각합니다. 가림토 혹은 고대문자의 실체가 밝혀지도라도 그의 업적이 흠집이 가지 않으리라 생각됩니다. :)\n한글 이야기가 나와서인데..일본을 제외하고 동북아시아 대륙에서 중\n글쓴이: neuron / 작성시간: 토, 2005/11/12 - 10:25오후\n한글 이야기가 나와서인데..\n일본을 제외하고 동북아시아 대륙에서 중국의 영향을 가장 많이 받았으면서도 중화(中華)되지 않은 나라와 민족이 한국입니다.\n만주족만 보더라도, 만주족 특유의 글과 언어가 있었지만, 정치적으로는 중국을 지배했으나 문화적으로는 중국에 지배당했습니다.\n뭐 한글에서 많은부분을 차지하는 한자는 논외로 하더라도(한자의 유래를 다르게 보시는분들도 있으시지요?) 중국식/일본식 한자(혹은 글자) 조어법으로 한글은 무척 부식된 상황입니다. 거기에 영어를 필두로한 외래어와 외국어까지 겹치면서 무척 혼란스러운 상황이지요.\n하지만 한글은 한글로 남아있습니다. 말하는대로 생각하는데로 들리는데로 보이는데로 쓰고 적고 읽고 말합니다.\n중국어와 비슷하게 성조가 있긴 하지만(사투리에서) 실생활에서 그다지 큰 비중을 차지하지도 않고, 중국식으로 조어된 한자가 있지만 실생활에서는 당당하게 한글로 적어버립니다.\n1910년부터 지금까지 계속되고 있는 일제강점기 동안, 낱말/어순 곳곳에 남아있는 일제의 잔재...\n하지만 잔재마저도 한글로 덮여버립니다. 외래어화 시켜서라도요.\n(기분나쁘시다면 죄송합니다만, 한국 대중문화에서 일본을 빼면 뭐가 남을까요? tv 프로그램에서, 가요에서 일본을 빼면? 일상 생활에서 일본을 빼면? 정치적/경제적/문화적으로 일본에 억눌려 있는 대한민국이이라고 생각하는 제가 너무 패배주의에 젖어있는 것이긴 하지요 :oops: )\n범람하는 외래어와 외국어.. 이건 말하기에는 제 머리가 딸립니다 ;;\n아무튼 어떤 악조건 속에서도 바퀴벌래처럼 살아남는 한국과 한글.\n이런 한글을 세종 할아버지께서 그당시 쓰던 말과 맞게끔 기호를 만드시긴 했지만 제작과정과 백성들에게의 전파과정은 미스테리 그 자체입니다.(적어도 저한테는요)\n대안언어중 각광?을 받고 있는 에스페란토어를 보면 겨우 백년이 넘은 역사를 가지고 있지만, 어디까지나 대안언어이고, 모국어와는 따로 배워야 하는 고통을 감수해야 익힐 수 있으며, 로마문화권에서 멀어지면 그나마 그리는것 조차 힘들어집니다.\n말과 기호가 틀리면 어떻게든 둘중 하나가 사멸합니다. 사멸하는 과정에서 다른 언어로 분화되던지, 다른언어에 흡수되던지 하지요.\n한글의 경우 한국인의 씨앗이라고 보는 동이족이 주우우우욱 써오던 말을 적당한 기호로 표시하도록 고안한/빌려온 것이고, 이것이 이전까지 써오던 기호와 비슷하게/다르게 각종 문화적 상황과 부합하기에 약 550년의 긴 세월속에서 백성에게 미스테리한 전파과정을 거쳐 현재까지 오개된 것이라 생각합니다.\n"원숭이에게 타자기를 주고, 적당한 시간을 기다리면 색수피어 할아버지의 유명한 글귀 "to be or not to be"를 볼 수 있다" 라는 말이 있습니다.\n아무리 언어에 조예가 깊다 할지라도 순수한 진공에서 무언가를 만들어 내는 것은 원숭이가 그 글귀를 치기를 기다리는 시간보다 길었으면 길었지 짧아지지는 않을거라 생각합니다.\n(원숭이보다 머리가 좋은 인간이, 혼자가 아닌 여러명이서 만들어 낼 수 있지 않느냐고 하실지 모르겠는데, 때는 현재가 아니라 중화사상에 푹 젖어있는 조선시대, 장소는 온통 중국일색인 한성 내부였습니다.)\n제 생각은 가림토가 있었든, 아라비아 글자가 있었든, 한글이 한글일 수 있게 한 기원이 있을거라는 것입니다.\n그 기원이 무척이나 깊고 탄탄한 것이기에 중국에게, 일본에게 그렇게 짖밟히고 뭉게지더라도 잡초보다, 바퀴벌래보다 더 질기게 지금까지 이어져 오게 된게 아닐까요?\n역사는 허구입니다. 허구에 목 메일 필요가 없습니다.중요한\n글쓴이: OoOoOo / 작성시간: 일, 2005/11/13 - 1:27오전\n허구에 목 메일 필요가 없습니다.\n중요한 것은 지금 중국과의 영토분쟁이 거의 확실시 되고 있다는 것이죠.\n조만간 50년 남짓한 한반도 평화의 시대는 중국에 의해 막이 내일 것입니다.\n글쓴이: andysheep / 작성시간: 목, 2011/11/03 - 5:06오후\n한글말이 나와서 한마디 씁니다.통일 후 남/북 어디의 말을 기준으\n글쓴이: 나는오리 / 작성시간: 일, 2005/11/13 - 2:05오전\n한글말이 나와서 한마디 씁니다.\n통일 후 남/북 어디의 말을 기준으로 해야하느냐고 물어본다면\n전 당연히 북에 한표 던질것입니다.\n북쪽의 한글을 많이 접해보지는 안았지만\n아무리 보아도 북쪽이 더 순수해 보입니다.\n축구용어만 봐도 "쓰로 인" "던저넣기" ㅡ.,ㅡ;\n처음 배우는 애들이라면 "던저넣기"가 더 이해하기 쉽겠지요.\n간도고 대륙조선이고...통일이 먼저가 아닐까요? ㅡ,,ㅡ위에서 언\n글쓴이: duoh5 / 작성시간: 월, 2005/11/14 - 1:32오전\n통일이 먼저가 아닐까요? ㅡ,,ㅡ\n위에서 언급하신 이 문제들은 차후의 문제라 여겨집니다만....\n음...예전에'하늘에 새긴 우리역사' 라는 책을 읽어본 적이 있습\n글쓴이: doongul / 작성시간: 월, 2005/11/14 - 1:20오후\n'하늘에 새긴 우리역사' 라는 책을 읽어본 적이 있습니다.\n(제목은 잘~~~ ㅡㅡa)\n그 책을 읽다보면,\n삼국시대에도 우리 선조들은 기록을 참~ 잘했구나~ 하는 생각이 듭니다.\n천체의 움직임을 컴터에 입력해서 돌려보면,\n이것저것 해서 70~80%의 기록이 맞는다고 합니다.\n그런데.... 여기서 문제가 생깁니다.\n천체의 움직임을 살펴보면, 관측한 위치를 알 수 있다고 하는데..\n대부분 관측지의 위치(위도와 경도)를 보면 중국대륙이라고 합니다.\n그리고, 중국의 기록은 오히려 우리기록보다 정확성이 더 떨어진다고 하구요.\n(50% 미만이라고 기억합니다. ;;;)\n그리고, 그 관측지 분포는 중국 대륙을 삼등분하고 있었다고 합니다.\n만약 삼국시대에 중국에가서 관측한 것을 기록으로 남겨둔 것이었다면,\n고구려, 백제, 신라 의 기록보다 중국 기록이 더 정확해야 이치에 맞겠죠..\n대륙이냐 아니냐에 있어서...\n어떤것이 진실인지는 모르겠습니다.\n판단할 능력도 없구요.\n금동반가사유상 이 섬나라의 것과 닮았다 라는 설명을 붙인것과\n고조선을 포함한 고대의 역사를 적지 않은 국립중앙 박물관에 화가 날 따릅니다.\n글쓴이: yasu / 작성시간: 월, 2005/11/14 - 2:06오후\n제 개인적으로도 우리 역사가 대륙기반이길 바랍니다.\n그렇지만, 현실에서의 위치는 한반도 더구나 남과북이 이념대치상황상태인 현재와 한반도가 통일되기전에 동북공정을 마무리하려는 중국과 다시 예전의 동북아시아를 넘어 세계의 패권을 쥐고자 하는 일본이 지금 현재도 계속 물밑작업중인게 현실이죠.\n단도직입적으로 원래의 우리땅이었던 요동/요서등의 대륙을 회복하려 한다해도 과연 중국/러시아/일본/미국이 그냥 좌시하려하겠냐는거죠. Never그렇지 않겠죠.-.-\n지금도 이스라엘과 팔레스타인의 싸움이 지속되는 이유는 종교적인 성지라는 중요한 문제가 있지만, 결국 역사에 기반한 전쟁이라 볼수 있겠죠.역사를 볼모로 결국 수천만명의 피해자들만 늘어나고 있는 현실이죠.\n만약, 역사적인 물증과 고증이 명백하여 과거에 우리땅이었다 하더래도 중국이 조용히 반납(?)할까요?\n혹시, 우리가 중국/일본/미국/러시아를 제어할수있는 울트라 캡숑 초 일류국이 된다면 가능할수도 있겠다는 생각은 드네요.\n결국, 우리가 대륙고려든 대륙조선이든 국토를 회복하려면 결국 전쟁밖에 없겠죠. 대한민국의 국토회복전쟁은 결국 세계3차세계대전의 발전가능성의 여지를 주게되겠죠. 그러면, 그 기회를 이용하여 세력을 확장하려는 건 조선시대말기의 상황처럼 미국/러시아/일본/중국의 이권과 패권다툼의 장을 다시 되풀이하게 되는 장이 될지도 모르겠습니다.\n그렇게 다시 당하지 않기위해서라도, 남에 의해 역사가 짓밟이는 그런 치욕을 다시 당하지 않기 위해서라도, 과거의 내땅인지 아닌지조차 서로 다투게 만드는 역사를 가지지 않기위해서라도 우리는 힘을 길러야 되겠습니다.\n결국, 현실적으로 우리의 뜻과 의지를 펼치기 위해서라면 국력을 더욱 길러야되는게 아닐까 싶습니다. 국력은 저절로 커지냐 하면 안그렇죠? 그러탐 어케해야되는냐..자기분야에서 자기스스로 초일류가 되도록 노력해야겠죠.\n구글과 MS같은 세계의 흐름을 선도하고, 제어하는 그런 기업, 그런회사, 그런 개인들이 더더욱 많아져서 미국/중국/일본/러시아등의 얼라들이 넘보지 못하는,존경해마지 않는 그런 이상국(?)을 건설해야겠습니다.\n요컨태, KLDP모든 여러분들이 초일류고수가 되도록 노력 정진하자는게 제 결론입니다. ^^\n간도 부근 지역이 조선의 영토였다는것을 의심하지는 않지만 과거의 영토를\n글쓴이: 앙마 / 작성시간: 화, 2005/11/15 - 11:52오전\n간도 부근 지역이 조선의 영토였다는것을 의심하지는 않지만 과거의 영토를 회복하기 위해 전쟁까지 불사할 필요가 있을까 하는 생각도 듭니다. 개인적으로는 중국과 전쟁을 하는것만이 땅을 되찾는 유일한 방법이라고 생각합니다. 하지만 중국과 전쟁을 벌여 우리가 승리할 수 있으리라곤 생각하지 않습니다. 중국이 분열되는 상황이라면 모를까요. 중국이 빨리 갈기갈기 찢어지는 날이 오기를 바랍니다.\n[quote="앙마"]중국이 분열되는 상황이라면 모를까요. 중국이 빨리\n글쓴이: 나는오리 / 작성시간: 화, 2005/11/15 - 12:01오후\n중국이 분열되는 상황이라면 모를까요. 중국이 빨리 갈기갈기 찢어지는 날이 오기를 바랍니다.\n미국이 그렇게 하려고 준비중이라는 소문은 있습니다만 역시 루머일 뿐이겠지요.\n하지만 중국이 그대로 성장한다면 미국의 잠재적 위험 요소가 되기에 미국측에서는 중국의 분열을 촉진 시키도록 하려고 노력할 것 같긴 합니다.\n이미 중국은 동,서로 분리된 상태나 다름 없으니까요.\n하지만 전세계의 화교들이 분리되도록 놔두지는 않을텐고...\n만약 분리된다 하더라도 두만강 북쪽 지역이 한국에 편입될 일도 잘 없을 겁니다.\n아마 새로운 국가를 세우려고 노력하는 자들이 있겠지요.\n그때를 잘 틈타서라도 한국에 편입되도록 하려면 준비가 필요할텐데...\n쩝...그 첫번째가 통일인데...


2020.05.17 움오름 주일 설교 - "채찍질하더라 1"(요 19:1-3)\n최종 수정일: 2020년 5월 24일\n1이에 빌라도가 예수를 데려다가 채찍질하더라2군인들이 가시나무로 관을 엮어 그의 머리에 씌우고 자색 옷을 입히고3앞에 가서 이르되 유대인의 왕이여 평안할지어다 하며 손으로 때리더라\n1. 설교와 질문\n지난주일 설교 후의 질문과 토론에 대한 부탁을 드렸습니다. 감사하게도 윤ㅇㅇ 집사님께서 ‘예수 바라바 이름의 교훈적 목적’에 대한 질문을 제기해 주셨습니다. 설교시간이 제한적인데다 여러가지 이론을 다 말씀드리기엔 다소 지루해 질 수도 있는 관계로 핵심만 말씀드릴 때가 있습니다. 그럴 때 설교 후 윤집사님께서 하셨던 것처럼 질문을 제기해 주시면 다른 부분들을 살펴봄으로써 이해의 폭을 넓히는데 도움이 될 것 같습니다. 진심을 담아 부탁드리는 것은 앞으로 더 많은 분들께서 설교 후 의견과 질문을 제기해 주셨으면 합니다. 이와 관련해 16년 전 저의 에피소드와 더불어 최근 일어난 일을 되새겨보고자 합니다. 1) 00교회 이야기 16년 전, 인천에 있는 한 교회의 교육국 목사로 부임해 고등학교 1-2학년을 담당하면서 교회학교 전반적인 교육을 진행했습니다. 아직도 생생하게 기억하는 것은, 그날 첫 설교하러 나갈 때의 일입니다. 학생들이 일제히 박수를 치고, 발을 구르며 환호성을 지르는데 제가 별세상에 온듯 했습니다. 나중에 알고 봤더니 교회 전체적인 분위기가 목회자에 대해 매우 우호적일 뿐 아니라, 제 앞서 있었던 선배목사가 굉장히 카리스마가 있는 분이었습니다. 일명 청중을 쥐락펴락, 들었다 놓았다, 웃겼다 울렸다 하는 스타목사였습니다. 그러다 보니 처음보는 제게도 그렇게 환호했던 겁니다. 이것 뿐만이 아니었습니다. 부임 후 몇 주만에 겨울수련회를 갔는데, 강사방 따로, 냉장고엔 갖가지 과일과 음료수로 가득했습니다. 아이들과 같이 방을 쓰겠다고 했는데, 말씀준비하려면 이 방 써야 한다는 겁니다. 일단 수용했습니다. 그리고 과일과 음료수는 선생님들 모임에 돌렸습니다. 그런데, 부장 집사님이 갑자기 봉투를 꺼내서 주십니다. 놀래서 무엇이냐고 여쭸더니 강사비라는 겁니다. 제가 너무 당황되고 이해되지 않아 되물었습니다. “아니, 자기 부서 수련회 진행하는데 무슨 강사비입니까?” 그랬더니, 지금까지 그렇게 해왔으니 받아야 한다고 자꾸 강권하셨습니다. 그래서 제가 생각해 주시는 맘은 감사한데, 계속 이러시면 수련회 안하고 가겠다고 말씀드려 겨우 해결했습니다. 나중에 집에 돌아와서 이런 이야기를 제 아내에게 했더니, 아내가 이렇게 권했습니다. “여보, 그 교회 너무 오래 있어서는 안되겠네요” … 무조건 추종은 아니다 하더라도 목회자 우선주의와 그런 대접을 너무 받다보면 사람이 타락할 수 있다는 뜻이었습니다. 목회자를 생각해 주시는 맘은 감사하나, 이런 것들이 반복되다 보면, 도를 넘어 계급화가 될 수 있습니다. 그러면, 결국 목회자나 교우들이나 모두에게 해가 됩니다. 2) 빛과00교회 이야기 이런 극단적인 경우가 지난 5월 초부터 알려지기 시작한 동대문구 전농동에 위치한 한 교회의 이야기입니다. 교인 2천명 규모의 교회라고 하는데, 설교영상을 보니 청년들이 대다수입니다. 청년들이 이 정도 모인다는 것, 그것도 동대문구 전농동까지 모여든다는 것은 해당목사가 굉장히 매력과 카리스마가 있다는 겁니다. 그래서 사람들이 그가 설교하는대로, 제자훈련 시키는대로 아무런 질문도, 이견도 제시하지 않고 따랐습니다. 그를 맹목적으로 추종했습니다. 그 결과가 무엇입니까? 말씀의 적용을 교묘히 치환했는데도 의문을 제기하지 않았습니다. 예를 들자면, 이런 것입니다. “개도 주인의 상에서 떨어지는 부스러기를 먹습니다”(마 15:27). 이것은 자식을 고쳐달라며 예수님의 긍휼을 구했던 가나안(두로, Tyres지역) 여인의 말이었습니다. 이 믿음의 행위를 담임목사가 바닥에 던져주는 고기를 주워 먹는 것으로 바꾸었습니다. 그것을 믿음의 행위로 여겼습니다. 나아가 절대순종이라는 이름 하에 인분조차도 먹었습니다. 황당하시지요? 어떻게 21세기, 그것도 문명화된 사회, 한 나라의 수도에서 이런 일이 일어날 수 있는가? 그것도 젊고 명석한 청년들이 어떻게 그런 걸 따를 수 있는가라는 의문이 드시지요? … 그런데, 안타깝고 슬프게도 이런 일이 일어났다는 겁니다. 소위 믿음 좋고 열심있다는 교인들 안에서 말입니다. 그런데, 더 황당한 것은 이 사건들이 알려지고 난 뒤에 그 교회나 그 교회가 소속된 교단이 영적, 정신적, 신체적 상해를 입은 피해자에 대한 진심어린 어떤 연민의 모습이나 행위가 없다는 사실입니다. 하나님의 공의를 세우고 피해본 이들을 감싸야 할 그 교단소속 목회자들이 되려 '제 식구 감싸기'라는 불의한 우정을 보이고 있습니다. 우리는 누군가를 무조건 추종할 것이 아니라, 생각하고, 또 생각함으로써 말씀을 보고 들어야 합니다. 그것을 ‘상고’해야 합니다. 그리고 질문해야 하고 토론해야 합니다. 이것이 우리 모두가 건강하고 건전한 그리스도인으로 살아가는 길입니다. 이것이 설교 후 의견과 질문을 나누고자 하는 이유입니다. 제가 이런 말씀드리니까 저는 앞선 목사처럼 안그럴 사람 같지요? 아닙니다. 누구나 가능성이 있습니다. 특별히 카리스마 있고, 소문이 나서 사람들이 모여들고, 따르는 사람들이 많을수록 더 가능성이 있습니다. 그래서 조심해야 하고, 서로를 지켜줘야 합니다. 다시 한번 더 진심으로 부탁드립니다. 하나님의 말씀에 대한 뜨거운 마음을 가져 주십시오. 그 뜨거움으로 이것이 맞는지, 왜 그런지 생각하며 질문해 주십시오. 베뢰아 사람으로 서 주십시오.\n2. 채찍질, 가시관, 그리고 모멸\n오늘 드디어 요 19장으로 넘어 왔습니다. 교회창립과 더불어 요한복음 나눔을 시작한지 무려 5년 2개월 만입니다. 이제 요한복음이 3장 남았는데, 오늘 본문부터 본격적인 예수님의 고난이 시작합니다. 선동된 대중의 요구에 부합해 빌라도는 강도 바라바를 내어 주기로 합니다. 그리고 한걸음 더 나아가 대중을 만족시키려 나사렛 예수의 십자가형에 앞서 몇가지 행위(performance)를 지시합니다. 이른바 예수님의 고난의 시작이었습니다. 짧은 오늘 본문 속에 예수님의 고난은 다음의 3가지 형태로 나타났습니다. 첫째는 채찍질이었습니다(1절). : 채찍질은 영화를 비롯한 각종 미디어에서 고문을 다룰 때 쉽게 볼 수 있을 정도로 널리 알려진 형벌입니다. 하지만, 간단하게 보이는 타격방식과 달리 강한 타격력을 가진 치명적인 고문과 체벌도구였습니다. 로마의 신학자였고, 역사가였던 유세비우스(Eusebius of Caesarea, AD 263년 - AD 339년)의 자료에 보면, 고대 로마에서는 십자가형을 하기 전에 우선 사형수에게 기절할 정도로 모진 채찍질을 가했습니다. 그림(아이패드)에 보시는 바와 같이 당시 로마에서 쓰던 형벌용 채찍은 수많은 가닥으로 이뤄져 있었습니다. 게다가 그 채찍은 땋은 가죽으로 되어 있었고, 그 속에는 쇠 구슬, 날카로운 뼛조각, 쇳조각, 가시 등의 치명적인 흉기 등이 박혀 있었습니다. 어떤 이들은 거기다가 채찍 가죽을 하룻동안 물에 담가 불려 무게를 무겁게 만들어 공포와 아픔을 가중시켰습니다. 그래서 채찍질이 거듭될 수록 살갗, 근육 뿐 아니라, 뼈 까지도 골병들게 했습니다. 이것이 바로 예수님이 당하신 첫번째의 고난, 채찍찔이었습니다. 이는 단순히 몇 대 맞는 수준이 아니라, 거의 죽음의 문턱에 도달할 정도로 혹독했습니다. 어깨에서 시작하여 등, 팔, 가슴, 복부, 엉덩이, 허벅지, 종아리, 정강이에 이르기까지 전신을 무자비하게 구타하며 찢어놓는 잔인한 형벌이요, 고문이었습니다. 두번째로 예수님이 당하신 고난은 가시관이었습니다(2절). : 고대시대의 못보다도 가시는 더 뾰족해서 살갗을 파고 찔렀습니다. 지금 보시는 이 가시(실물 제시)처럼 빌라도의 군사들은 날카로운 가시관을 만들어 예수님의 머리에 씌웠습니다. 작은 가시에 살짝 찔려도 “악” 소리가 나는데, 하물며 무수한 가시가 두피를 뚫고, 이마에 박히니 얼마나 고통스러웠겠습니까! 이것이 바로 주님이 당하신 두번째의 고난이었습니다. 세번째로 예수님이 당하신 고난은 모멸이었습니다(2절 - 3절). : 가시관을 씌우기 전 로마군사들이 예수님에게 입힌 겉옷은 자색옷이었습니다. 당시 자색은 그리스 시대로부터 로마시대, 그리고 비잔틴 제국에 이르기 까지 약 3천년 동안 강력하고 부유한 권력자 계급의 상징색이었습니다. 청색과 붉은색의 혼합에서 생기는 자색은 조개의 분비물에서 추출했는데, 그 염료 1g을 얻기 위해서 무려 조개 900개가 필요했다고 합니다. 이만큼 희소가치가 있다보니 가격도 비쌌을 뿐 아니라, 로마황제 아우구스투스 때는 일반인들의 착용을 금지함으로써 보통사람들은 접하기도 어려웠던 색이었습니다. 사도행전 16:14에 보면, 두아디라(Thyatira,터키어로 Akhisar)성의 루디아라 하는 여인이 나옵니다. 사도바울에게 세례를 받은 여인인데, 그녀의 하는 일이 자주색 옷을 만드는 일이었습니다. 당시 두아디라는 중국의 비단이 유럽으로 건너가는 무역로인 비단길(Silk Road)의 길목이었습니다. 뿐만 아니라, 소아시아 지방 염색공업의 중심지로 유명했습니다. 바로 그곳에서 중국산 비단을 자주색으로 염색하여 유럽에 판매하던 여인이 자주장사 루디아였습니다. 일명 귀족과 왕족을 대상으로 하는 거상이었던 겁니다. 로마군인들은 빌라도에게서 받았는지, 아니면 어디서 구했는지는 확실치 않으나 그 귀한 자색 천으로 예수님을 둘렀습니다. 그리고 그와는 전혀 어울리지 않는 가시관을 씌웠습니다. 놀리기 위함이었습니다. 그들은 손으로 예수님을 때리며 이렇게 조롱했습니다. 3절입니다. “유대인의 왕이여, 평안할지어다” 언젠가 말씀드렸듯이, 저는 제 어머니께 엄청 맞으며 자랐습니다. 제 동생도 예외는 아니었지만, 특별히 고집센 제가 더했습니다. 지난 주간 제 어머니와 통화하는데, 갑자기 이런 이야기를 하셨습니다. “지난 시절 참 살기가 그렇고, 생활하기가 쉽지 않아서라고 하지만, 내가 참 많이 때렸지? TV 어느 드라마를 보니, 자식들이 그게 상처로 남는다고 하던데, 우리 아들하고, 딸 한테 내가 미안하다. 어떻게 그 상처를 씻을꼬…” 미안하다고 하시는 제 어머니께 제가 웃으며 장난스레 이렇게 말씀드렸습니다. “어머니~ 마늘 짱아지 챙겨주시겠다는 말씀에 그 상처들 싹 씻겨없어졌거든요. 그러니, 염려하지 마십시오~ ^^” 한때는 상처였지만, 사랑한다는 것을 알기에, 그리고 어머니도 그때 삶이 몹시 힘겨우셨다는 것을 알기에 그것들은 제게 더이상 상처가 아닙니다. 하지만, 다른 사람에게 오해를 받아 억울하게 맞았던 유년의 기억들, 손으로, 말로 받았던 그 모멸감은 많은 시간이 지났지만, 쉽게 잊혀지지 않습니다. 수많은 군중들 앞에 세워 보란듯이 채찍질하고, 가시로 찍어눌렀던 것이 예수님의 육체에 가한 고난이었다면, 손으로 때리며 조롱하고 경멸하고 무시함으로써 주어진 모멸감은 예수님의 가슴에 꽂혔던 아픔이요, 고난이었습니다.\n3. 고난에 대해 묻다\n상상하기 힘들고, 감당하기 조차 버거운 고난이었습니다. 하지만, 그것은 이제 겨우 시작일 뿐이었습니다. 신사참배에 반대해 옥고를 거치다 순교하신 주기철 목사님이 남긴 기도에 보면, 고난에 대한 이런 부분이 있습니다. “단번에 받는 고난은 이길 수 있으나, 오래 끄는 장기간의 고난은 참기 어렵습니다…” 신앙의 위인도 고백했듯이, 한두 번의 아픔도 참기 어려운데, 계속된 고난은 참으로 견디기 힘듭니다. 그런데, 주님은 왜 그 모진 고난들을 견디며 참으셨을까요? … 히 12:2은 그 이유를 이렇게 설명합니다. … 그는 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 아니하시더니 하나님 보좌 우편에 앉으셨느니라 주님은 ‘그 앞에 있는 기쁨’을 위해 참으셨고, 부끄러움과 모멸도 개의치 않으셨다고 합니다. ‘그 앞에 있는 기쁨’이 뭡니까? 십자가의 아픔과 고난 뒤에 올 영광, 부활입니다. 나아가 그것은 궁극적으로 표현하자면, 하나님과 죄인이 화해하고, 하나님과 죄인이 연결되고, 죄인이 다시 하나님의 자녀로 존재 자체가 바뀌어 지는 것입니다. 이처럼 주님은 당신께 다가온 고난의 의미와 가치를 아셨습니다. 그래서 주님에겐 더이상 그 고난은 멈춰야 하고, 벗어나야 할 고난일 수 없었습니다. 그것은 비교할 수 없는 하나님의 영광에 이르는 통로였습니다. 부활을 향한 발판이었으며, 기쁨을 위한 씨앗이었습니다. 바로 그 기쁨 때문에 그 모진 고난을 견디고 참으셨습니다. 그런데, 우리의 문제는 우리에게 닥쳐온 고난의 의미를 모른다는 사실입니다. 또한 생을 사는 동안 우리가 맞닥뜨리는 고난의 수가 잦을 뿐 아니라, 그 기간이 길다는데 있습니다. 물론 고난이 지나고 난 뒤에 그 고난의 의미를 뒤늦게 깨닫고 감사하기도 합니다. 하지만, 그 고난의 한 가운데서는 알지 못하기에, 버겁고, 외로와 너무나 힘들 수 밖에 없습니다. 이것이 우리의 현실이고, 실력입니다. 그래서 우리는 매번 고난 앞에서 하나님께 이렇게 외칩니다. “왜? 왜? 왜입니까?” 그 의미라도, 그 이유라도 제발 좀 알려달라는 인간의 몸부림입니다.\n4. 아프지 않으면\n지난 4월 5일 말씀을 나누며 저의 20대 청년시기 가장 많은 감명을 주었던 작가가 미우라 아야코(三浦綾子, 1922년 - 1999년)였다고 말씀을 드렸습니다. 끝이 없는 것 같은 긴 투병생활을 거쳤기에 그녀가 남긴 다음의 자기고백적 시는 현실을 무시하고 기계적으로 적용하려는 교조적인 것과 달리 그 자체로 고난 중에 있는 사람의 위로와 희망이 됩니다. 아프지 않았다면 드리지 못할 기도가 있다. 아프지 않으면 믿지 못할 이적이 있다. 아프지 않으면 접근하지 못할 성소가 있다. 몸이 아프지 않으면 우러러 뵙지 못할 그분이 계시다. 아프지 않으면 나는 인간일수 조차 없다. 미우라 아야코도 한 때 그 긴 고난을 이해하지 못했습니다. 그래서 세상을 향해 원망했고, 낙망했고, 등돌렸습니다. 하지만, 그녀의 고통은 고난의 끝이 아니라, 그 중간에서 발견하고 만난 이, 예수 그리스도로 인해 해석이 되고 설명이 되었습니다. 그래서 여전히 고통의 심연 가운데 있었지만, 그 속에서 발견한 것에 더 다가갔습니다. 그 결과 견딜 수 있었고, 버틸 수 있었고, 마침내 다시 일어설 수 있었습니다. 왜 가끔 이런 이야기 하지 않습니까? “삶이란? 사건의 문제가 아니라, 해석의 문제이다”라고요. 이것은 오늘 내게 무슨 일이 일어났느냐가 10%를 차지 한다면, 그 일어난 일에 대해 내가 어떻게 반응하느냐가 그 결과의 90%를 차지한다는 말과 대치가 가능합니다. 무작위로 발생하는 고난 앞에서 우리가 꺼내들 수 있는 유일한 책이 ‘속수무책’일 수 있습니다. 때로 부당해 보이는 삶의 방식 앞에서 ‘왜 나한테 이렇게 혹독하신가?’라고 원망하기도 합니다. 끝이 보이지 않기에, 자욱하게 드리워진 안개 속에서 그저 막막하기만 합니다. 하지만, 그럼에도 불구하고 우리는 알고 있습니다. 고난을 푸는 열쇠는 우리의 지식과 경험의 양에 있는 것이 아니라, 그 앞에서 어떻게 반응하느냐는 우리의 태도에 달려 있다는 사실을 말입니다.\n5. 당근, 계란, 그리고 커피\n끝으로 한 딸과 어머니의 이야기를 나눔으로 마무리하고자 합니다. 심각한 재정문제로 어려움을 겪고 있던 딸이 있었습니다. 딸은 유일하게 의지할 수 있는 어머니를 찾아가 자신의 상황을 털어놓았습니다. 아무리 노력해도 되는 것이 없기 때문에 사실 인생을 포기하고 싶다는 말까지 했습니다. 조용히 말을 들으시던 어머니는 갑자기 딸을 주방으로 데려갔습니다. 그리고 냄비 3개를 가져와 무언가를 넣고 끓이기 시작했습니다. 잠시 뒤 물이 끓자 어머니가 딸에게 말했습니다. “냄비 안에 뭐가 들었는지 한 번 보렴.” 딸이 냄비뚜껑을 열어 보고는 당근과, 계란과 커피라고 대답하자, 어머니가 이렇게 말했습니다. “그래, 똑같이 끓는 물에 들어갔는데, 당근은 물러졌고, 계란은 단단하게 굳어졌지. 그리고 커피는 이렇게 좋은 향을 낸단다. 사람의 마음도 이와 같지 않을까? 같은 고난을 당해도 어떤 사람은 당근처럼 약해지고, 어떤 사람은 계란처럼 마음을 굳게 먹지, 그리고 어떤 사람은 그 고난을 이겨내고 커피같이 향기로운 인생을 만들어낸단다.” 생의 고난 앞에서 우리는 위 3가지(당근, 계란, 커피)처럼 각기 다르게 반응할 수 있습니다. 하지만, 막연하게 보이고, 매우 불공정해 보이는 우리 인생의 장에서도 하나님의 선하심과 인자하심은 여전히 작동하고 있다는 사실을 잊지 않으셨으면 합니다. 그 믿음으로, 그 신뢰함으로 이 시기에 드릴 수 밖에 없는 기도를 드리고, 믿지 못할 이적을 체험하고, 접근하지 못할 성소에 다가가며, 우러러 뵙지 못할 분을 만남으로써 끝내 향기나는 은총을 누리시길 주님의 이름으로 축복드립니다.\n끝이 보이지 않는 어려움으로 마음이 무너질 때, 하나님~ 우리의 눈이 여전히 하나님을 향하게 해 주십시오. 고통 중에라도 우리의 입이 여전히 하나님을 신뢰하게 해 주십시오. 아픔 중에라도 우리의 손이 여전히 주님의 손을 놓지 않게 해 주십시오. 고난 중에라도 우리의 무릎이 여전히 하나님 전에 서 있게 해 주십시오. 그 앞에 있는 기쁨을 위하여 십자가를 참으사 부끄러움을 개의치 않으심으로 하나님 보좌 우편에 앉으신 주님처럼 우리도 끝끝내 승리하도록 마음을 견인해 주십시오. 이를 위해 오늘 비록 눈물이 뺨을 적시더라도 심어야 할 씨앗을 심고, 돌아보아야 할 사람을 돌보며, 땀 흘려 소망의 길 만드는 그리스도인 되게 해 주십시오. 특별히 내일 40주년 광주민주화운동일을 맞이하여 40년이란 세월이 지났음에도 불구하고 아직도 그때의 아픔과 슬픔을 고스란히 안고 살아가는 분들의 눈물을 닦아 주십시오. 아직도 말도 안되는 주장과 유언비어로 고통을 가하는 이들의 추악함과 잔인함이 멈춰지게 해 주십시오. 그리고 이 땅이 다시는 국가의 이름으로 행해지는 폭력과 고난의 희생자가 나오지 않는 나라되게 해 주십시오. 간곡히 부탁드립니다. 우리의 하나님… 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.


SEARCH 4억화소 | 핫셀블라드X1D | BW필터 슈나이더\n[핫셀블라드] Hasselblad 907X 50C 시각적 세계관의 확장, 핫셀블라드 엠버서더 ANNA DEVÍS 와 DANIEL RUEDA\nANNA DEVÍS 와 DANIEL RUEDA\n907X 50C 시각적 세계관의 확장\n핫셀블라드의 긴 역사로부터 받은 영감을 그려내는 크리에이티브 듀오이며 핫셀블라드 앰버서더인 Anna Devis와 Daniel Rueda는 핫셀블라드의 가장 잘 알려진 특징을 이미지로 만들기를 시도하였습니다.\n시각적 세계를 확장하는 것 – 복제하는 상황 연출, 레코드플레이어와의 조합, 그리고 별자리들을 맵핑하는 모습 등 – 각각의 사진들은 NASA와 협력하여 지닌 기술을 가진 카메라의 견고함, 클래식한 디자인 그리고 혁신에 고개가 끄덕여집니다.\n907X는 우리의 기대를 모두 넘어섰습니다! 우리는 이것이 우리가 가지고 있는\n가장 아름다운 카메라일 뿐만 아니라 지금까지 만들어진\n가장 정교하게 디자인된 사물 중의 하나라고 확신합니다.\n“Hat-Mony”는 “What the Hat?”시리즈의 최신 에디션으로 핫셀블라드 907X를 가지고 영감을 받았습니다. 디자인의 역사에 길이 남을 만한 모양과 느낌이 드는 상징적인 오브제 중 하나를 표현하기 위해 엄선된 의류 아이템과 수제소품을 사용합니다.\n누구나 상상할 수 있듯이, 이런 유형의 이미지를 촬영하기 위해 매장 곳곳을 돌아다니며 필요한 모든 것을 얻으려면 많은 인내심이 필요합니다. 그리고 때로는 찾고자 하는 그것이 실제로 존재하지 않기도 합니다. 그러나 우리는 모든 매장을 끊임없이 스캔하는 그러한 현실이 싫더라도, 검은색과 분홍색의 페인팅 된 비닐과 큰 밀짚모자와 같은 패션 아이템으로 코스튬 할 수 있는 것을 정말로 사랑합니다.\n907X는 삼각대에서 촬영할 때 안정적인 느낌을 받습니다. 그리고 우리는 대부분 카메라를 앞으로 해놓고 촬영했지만, 정말 처음으로 허리 위치에서 사진을 찍는 것을 즐겼습니다. 핫셀블라드의 필름카메라를 연상시키는 이 촬영 스타일은 완전히 새로운 (클래식이라고 하지만!) 관점에서 우리 주변의 세계를 바라볼 수 있게 해줄 것으로 생각합니다.\n아름답고 고전적인 미학을 지닌 907X는 우리를 거의 시간의 흐름으로 꾸며질 뻔한\n시간을 초월한 느낌의 장소를 찾기 위한 여행으로 이끌었습니다. 불행하게도, 코로나바이러스 전염병으로 인해, 멀리 나갈 수는 없었습니다. 그러나 “Clone-cidence”를 위해 우리는 집에서 그렇게 멀지 않은 곳에 매우 흥미로운 오랜 건축물을 발견할 수 있었습니다. 믿거나 말거나, 이 대칭형의 문은 발렌시아에 있는 우리의 스튜디오에서 불과 몇 블록 떨어진 종교 건물의 일부분입니다.\n상자에서 꺼내자마자 우리를 사로잡은 첫 번째는 907X 50C의 컴팩트한 거의 포켓 수준의 사이즈였습니다. 이 믿을 수 없을 만큼 작은 카메라의 품질을 손상시키지 않으면서도 이전의 핫셀블라드 제품과 동일한 세계적으로 알려진 이미지 품질을 제공할 수 있는 것 또한 놀라웠습니다. 우리는 이 제품이 우리가 말하던 중형 포맷의 카메라라는 사실을 항상 되뇌어야 했습니다. – 어떻게 이 모든 기술이 작고 세련된 바디에 들어갈 수 있었을까? 우리는 모르지만, 우리가 확실히 알 수 있는 사실은 카메라가 우리를 오랜만에 완전히 마음을 빼앗아버린 카메라라는 것입니다.\n“the idea picture”의 비하인드 아이디어는, 반복해서 죄송합니다만, 완벽한 디자인 덕분에 카메라의 과거와 현재 기술을 결합을 이뤄낸 시간을 초월한 이 카메라의 브레인 파워와 혁신적인 사고의 크기를 인정하는 것입니다. 창의성은 반드시 필요한 것이지만, 정밀함도 마찬가지입니다. 이것이 우리가 이미지의 스케치 단계에서 아주 일찍 배운 것입니다. “RAIN-STORMING”을 잘 만들기 위해, 우리는 의상과 장소의 매칭뿐만 아니라, 완벽하게 자세 또한 필요로 했습니다. 노란 우산과 줄을 맞추는 것과 전구 상단의 잘린 부분은 조금은 까다로웠습니다. 그래서 우리가 원하는 시점을 제대로 표현하기 위해 우리가 예상했던 것보다 더 많은 시행착오를 겪을 수밖에 없었습니다. 우리는 심지어 할 수 없을지도 모른다는 생각이 들기 시작했습니다만 우리는 끈질기고… 그리고 빛이 있으라!\n물리적인 관점에서, 이 카메라를 사용한 것은 완전히 새로운 경험입니다. 가장 주목할 만한 차이점은 틸팅 리어 디스플레이가 제공해주는 낮은 촬영 각도를 사용할 때의 사진의 주제와 당신과의 연결성입니다. 우리는 사진작가의 얼굴을 덮는 카메라가 없어 사진 모델과 사진작가 간의 교류가 훨씬 더 직설적임을 발견했습니다. 예를 들어 카메라 앞에서 두려움을 느끼는 사람의 사진을 찍을 때와 같이 여러 상황에서 사진 작가에게는 큰 도움이 될 수 있습니다. 눈을 바라보면서 모델에게 지시하면 모델과 사진작가의 관계가 확실히 더 강화되고 모델의 카메라에 대한 자신감을 높일 수 있게 될 것입니다.\nYou-niverse”는 핫셀블라드의 50년 동안 우주 탐사와의 관계 형성에 경의를 표합니다. 우주는 항상 인류를 매료시켰으며, 우리는 비록 우주에 대한 이해의 표면에 스크레치조차 내지 못하였지만, 이미 별들 사에서 우리의 집에 있다는 느낌을 많이 느끼게 되었습니다. 이론적으로는, 지금까지의 사진 중에서 가장 쉬운 사진이었습니다. 종이 소품 디자인은 마무리하기 위해 까다로운 착시 효과도 없이 매우 간단했고, 우리가 이미 우리가 상상했던 것과 매우 비슷한 파란색 드레스를 가지고 있었습니다. 불행하게도, 현장에서 우리의 노력에도 불구하고 매우 특별한 파란색 음영은 찾을 수가 없습니다. “Promised Wall”을 찾아볼 수 있는 장소가 없어, 우리는 지인에게 부탁하고, 사진을 찍은 후 이전 상태로 돌려놓겠다는 약속을 한 후 정확히 필요한 색상으로 집의 외벽을 그리기로 결정하였습니다. 모든 역경을 딛고, 우리가 직접 벽에 칠을 하는 것이 우리가 생각했던 것보다 훨씬 더 즐거웠습니다. 길에 있던 한 장애물이 유일하게 우리가 극복해야 할 것이었는데, 일단 제거 후, 우리는 시작할 준비가 되었습니다.\n핫셀블라드의 앰버서더인 ANNA DEVÍS 와 DANIEL RUEDA는 스페인 발레이사에 거주하는 두 명의 숙련된 건축가로 기하학, 관점, 스토리텔링에 대한 애정이 결합된 최고의 크리에이티브 커플이 되었습니다. 특이한 건물을 찾기 위해 세계를 여행하는 듀오는 캔버스로 건물 외관을 활용합니다. 자신의 인스타그램 계정을 보면 더 많은 사진 마술을 볼 수 있습니다. : @drcuerda & @anniset.\nCAPTURE THE WORLD FROM\nA NEW ANGLE WITH THE 907X 50C\n#Hasselblad #CreateToInspire #Hasselblad907X #mediumformat #mediumformatphotography #핫셀블라드 #미디엄포맷 #중형포맷 #중형카메라 #중형미러리스 #미러리스 #카메라 #포토그래퍼 #포토그래피\n이전글[핫셀블라드] YouTube 그레이라운지필름 - X1D II 50C 리뷰\n다음글[테라덱] 비디유 고 라이브 스트리밍 설정 방법! 생방송 진행하기 - TERADEK VidiU Go!\nCOMPANY 반도카메라 / CEO 김효진 BUSINESS LICENSE 201-02-14867 / E-COMMERCE 중구04168 [사업자정보확인]201-02-14867\nADDRESS 04553 서울특별시 중구 삼일대로4길 16 (충무로2가) 반도빌딩 / WEB MASTER 02-2266-5903유승엽(bando@bandocamera.co.kr)


게임에 대해 생각하고 계십니까? 멈춰야 하는 7가지 이유! – SaveYourHealths\n게임에 대해 생각하고 계십니까? 멈춰야 하는 7가지 이유!\n오늘날 사회에서 볼 수 있는 비디오 게임 사용의 양은 틀림없이 피할 수 없습니다. 다음과 같은 모바일 게임; 캔디 크러쉬(Candy Crush), 게임 오브 워(Game of War) 또는 클래시 오브 클랜(Clash of Clans)은 수백만 달러의 일일 수익을 기록하며 누군가는 이러한 게임 이름이 전부는 아니더라도 하나는 인식할 수밖에 없습니다. 일상적인 빛에서 게임에 대한 이러한 노출은 게임을 스포츠로 볼 수 있는 게임에 새롭고 보이지 않는 시대를 가져오는 것 같습니다.\n처음 두 사람이 Atari 2600에서 “Pong”을 부팅한 이후로 게임은 경쟁이 치열해졌습니다. 생각해 보면 축구 게임을 하는 것과 비디오 게임을 하는 것이 별반 다르지 않습니다. 목표는 항상 게임에서 이기는 것이지만 게임의 경쟁 수준과 플레이어는 다를 수 있습니다. 나는 자라면서 상당히 경쟁적인 수준에서 Call of Duty를 플레이했지만 경쟁적인 게임 산업이 얼마나 커질지 전혀 몰랐습니다. 이 산업의 성장은 여러 요인으로 추적할 수 있습니다. 게임 산업의 재정적 성장은 놀랍습니다. 최근 대중매체에서 ‘너드 문화’가 빅뱅 이론 등의 수단을 통해 취한 입장. 진정으로 게임 문화를 즐기고 주목받고자 하는 사람들의 노력은 게임을 일반 대중의 일상 생활로 가져왔습니다.\n그렇다면 비디오 게임이 사람들이 집에서 축구 롤대리 나 축구를 하는 것처럼 시청할 수 있는 엔터테인먼트의 원천이 되는 원인은 무엇입니까? 대답은 당신을 놀라게 할 수 있습니다. 2014년 7월에 “고대인의 방어” 또는 DOTA가 총 $10,923,980 미화 $10,923,980의 커뮤니티 모금 상금 풀을 위해 전 세계 팀에서 진행되었습니다. 5명으로 구성된 팀이 서로 대결하고 결승전과 1등의 최종 상금을 향해 나아가면서 경쟁을 제거합니다. 게임 제작자가 주최하는 이러한 유형의 토너먼트는 네 번째지만 ESPN 3가 중계한 것은 이번이 처음이었습니다. ESPN은 내년에 후속 조치를 취하기로 합의한 보도 결과에 매우 만족했습니다. 앞으로 몇 년 안에 스포츠 센터에서 비디오 게임을 볼 수 있을 것이라고 생각하는 것은 미친 짓입니다. 큰 토너먼트에서 경쟁 게임에 대한 콘텐츠만 표시하는 ESPN과 달리 스트리밍은 상시 제공됩니다. Twitch TV는 마음에 오는 주요 웹 사이트입니다. 스트리밍 사이트를 통해 콘텐츠 제작자는 자신이 좋아하는 스티머/플레이어가 라이브로 플레이하는 것을 보면서 채팅 그룹 기능으로 대화에 참여할 수 있는 청중에게 컴퓨터에서 실시간으로 무슨 일이 일어나고 있는지 보여줄 수 있습니다. 이와 같은 경로를 통한 성장 가능성은 엄청납니다. 콘텐츠 제작자와 의사 소통하면서 TV 프로그램을 시청하고 전 세계의 동료 팬과 매우 쉽게 채팅할 수 있다고 생각하십시오.\n우리는 무엇이 게임을 스포츠 분야로 끌어들이는지 알고 있지만 그것을 막고 있는 것은 무엇입니까? 전자 스포츠(E-Sports)가 적어도 미국에서는 유명하지 않은 시기입니다. 한국은 미국에서 E-Sports 측면에서 오게 될 것의 한 예일 수 있습니다. “스타크래프트”라는 이름을 말하면 열에 아홉은 당신이 말하는 것을 한국인이 알 것입니다. 게임 스타크래프트는 사실상 대한민국의 국민적 과거입니다. 이 게임은 케이블 TV에 방영되었으며 Star Craft가 속한 PC 게임 시장의 직접적인 경쟁자인 Microsoft의 Xbox에서 제공하는 몇 가지 앱에도 등장합니다. 한국의 선수들은 연예인 취급을 받고 사인을 받고 팬들과 사진을 찍고 수시로 토크쇼에 출연한다. 이제 이것을 일반 미국인에게 말하면 “진심입니까?”라는 대답이 나올 것입니다. 거기에서 그렇게 큰 거래입니까?” 네, 한국의 E-스포츠는 덜하지만 중국과 일본은 이미 호황을 누리고 있는 산업입니다. 그렇다면 왜 게임은 이러한 대부분의 미국에서 이미 큰 산업이 되지 않았습니까? 미국인들은 콜 오브 듀티나 카운터 스트라이크 같은 빠른 속도의 슈팅 게임을 선호하는 반면 아시아인은 스타크래프트나 도타와 같은 전략 게임을 선호하는 경향이 있다. 저격수는 전략이 덜 개입된다는 것입니다. 두 장르를 미식 축구 게임에 대한 접근 방식으로 생각하십시오. 두 장르 모두 축구와 같이 잘 정의된 목표를 가지고 있지만 전략 게임은 다른 플레이어의 움직임이나 자신의 선택에 대응하는 방법을 특징으로 합니다. 기술 선택 또는 캐릭터 선택을 통해 목표를 향해 이동하는 방법 축구에서 수비수가 블리츠를 보내면 열려 있는 리시버에게 공을 보내 해당 블리츠에 대응하거나 반대 방향으로 공을 실행합니다. 전격.거기 방어자의 전략에 접근하는 올바른 방법이 아니며 공격자는 상황에 접근하는 방법에 대해 여전히 선택할 수 있습니다. 슈팅 게임에 대해서도 마찬가지입니다. 전문가가 사용하는 기술을 자신의 게임 플레이에 적용하는 방법에 대한 새로운 아이디어를 관찰자에게 제공할 만큼 게임 플레이의 깊이가 충분하지 않습니다.\nPrevious: More Exciting Deals, More High Quality, and Dependable Parts


한국농어민신문 모바일 사이트, 마늘 산지가격 바닥세 지났나…회복 기대감\n마늘 산지가격 바닥세 지났나…회복 기대감\n기사승인 2020.06.02 13:14\n산지폐기·정부 수매 앞당기고\n제주산 수매가 상향 재조정 등\n생산 과잉 우려 다소 누그러져\n“작년보다 가격 나아지겠지만\n농가 바라는 만큼은 어려울 듯”\n농식품부, 예산 최대 30억 투입\n소비·수출 촉진 대책 추진키로\n당초 생산 과잉 우려로 불안한 모습을 보였던 마늘 산지가격이 바닥세를 지났다는 얘기가 나오고 있다. 아직 현장농가들이 체감할 만큼의 반등은 아니지만 마늘 가격은 점차 회복세를 띨 것이란 전망이다.\n2020년산 초기 마늘 산지가격은 지난해보다 낮게 형성돼 포전 거래도 제대로 이뤄지지 않았다. 이에 주대 마늘 산지 경매가 열리는 녹동농협 공판장에서는 지난달 14일 열린 첫 햇마늘 경매에서 kg당 평균 952원의 시세가 형성돼 지난해의 절반 수준에 머물렀다. 그러나 최근엔 이 같은 분위기가 다소 누그러들어 마늘 시세가 회복될 것이라는 목소리가 조금씩 나오고 있다.\n이는 산지폐기와 함께 정부 수매도 평소보다 앞당겨 이뤄지고 있으며, 최근 2020년산 제주 마늘 수매가격이 당초 kg당 2000원에서 2300원으로 재조정되면서 햇마늘 가격을 지지하는데 영향을 미친 것으로 보인다. 이에 현장에서는 앞으로 형성될 시세를 감안해 공판장 경매를 뒤로 미뤄야 한다는 얘기도 나오고 있는 것으로 알려졌다.\n여기에 깐마늘 재고도 다소 부족한 것으로 파악되면서 마늘 가격이 소폭 반등하고 있는 상황이다. 한국농수산식품유통공사 농산물 유통정보(KAMIS)에 따르면 지난달 29일 기준 깐마늘 가격(20kg)은 대서종 8만7400원, 남도종 7만5000원으로, 한 달 전 가격 8만2000원, 7만원보다 5000원 정도 올랐다.\n이에 대해 한국농촌경제연구원 김원태 양념채소관측팀장은 “초반 산지가격은 작년에 비해 조금 낮았는데, 최근 가격이 조금 오르고 있다”며 “올해 마늘 산지가격은 작년보다는 좋을 것 같다. 초반에 가격하락을 우려해 싼 가격에 포전거래를 한 측면이 있는데 이제는 상인들에게 휘둘리지 않을 정도의 상황으로 본다”고 전했다.\n이어 그는 “작년보다는 가격이 나아지겠지만 농가가 바라는 만큼의 가격이 나오긴 어려울 것”이라며 “다만 정부가 산지폐기와 수매비축, 소비촉진 활동 등을 추진하고 있어 수급은 어느 정도 맞을 것으로 예상 한다”고 말했다.\n이와 관련 농림축산식품부는 1일 2020년산 햇마늘 수급안정을 위해 최대 30억원의 예산을 투입, 1만2000톤의 소비·수출 촉진 대책을 추진한다고 밝혔다. 이번 대책은 지난 5월 1일 발표한 ‘햇마늘 추가 수급안정 대책’의 일환이다.\n소비 부문에선 온·오프라인 전반에 걸쳐 햇마늘 소비촉진 마케팅 활동을 진행한다. 쿠팡, 공영홈쇼핑, 각 지자체 온라인 판매몰에서는 수시로 마늘 기획전을 실시하고, 이마트 등 대형유통업체와 협력해 각종 판촉행사를 진행할 계획이다. 또 대한영양사협회와 협업해 단체급식 시 활용 가능한 마늘 교육·홍보자료를 개발하고, ‘맛남의 광장’ 등 유명 예능 프로그램을 활용해 마늘의 효능을 홍보하는 한편 인기 유튜버를 통해 마늘 관련 먹방 컨텐츠도 제작할 예정이다.\n수출 부문에선 수출 물류비 추가지원을 통해 미국시장 등에 약 6000톤의 마늘을 수출할 수 있도록 유도한다. 이에 선박·항공 물류비에 대한 추가지원 기간을 당초 5월 말에서 올 연말까지로 연장하고, 현지 유통업체 오프라인 판촉 활동과 언텍트 마케팅을 병행해 나갈 예정이다.\n이밖에도 농식품부는 농가가 주로 사용하던 중국산 씨마늘을 국산으로 전환토록 유도할 계획이다. 이에 2021년산 마늘 농협 계약재배와 채소가격안정제 참여 조건을 국산 씨마늘 사용 농가로 한정한다는 방침이다.\n김형식 농식품부 원예산업과장은 “이번 소비촉진 대책으로 햇마늘 가격을 조기에 안정시켜 나가는 한편, 시장·산지 동향을 수시로 점검해 향후 수급여건 변동에 대응하겠다”고 밝혔다.\n양평촌놈\t2020-06-05 18:29:05\n마늘농가 올해는 어느정도 가격받을수 있을것 입니다. 지금 미국으로 엄청난양 수출되고 있지요. 중국에서 미국으로 수출되던 물량이 우리나라와 대만에서 선접하고 있지요. 앞으로도 대단한 물량이 수출될것 입니다. 마늘가격 많이 상승 할것 입니다. 갈어얻지 않았도 될었을것 입니다.삭제


:+: 자유 쩜 오알지 :+: :: '발길 닿는 곳' 카테고리의 글 목록\n'발길 닿는 곳'에 해당되는 글 198건\n2013.05.31 [2013 봄휴가] 용인자연휴양림\n2012.05.12 [2012 봄휴가] 2박 3일 속초 여행 (2)\n2012.05.02 12년 만에 다시 찾은 보라카이 (2)\n[2012 봄휴가] 2박 3일 속초 여행\n발길 닿는 곳/가족여행 | 2012. 5. 12. 22:00 | 자유\n우리 과 레지던트는 1년 총 10일의 휴가 중 1주일을 여름에, 그리고 남은 3일을 봄에 사용한다. 여름/겨울 가는 곳도 있다는데, 겨울에 4년차 공부하러 나가고 나면 사람이 없어서 일 돌아가기가 어렵다보나, 네 명이 다 있는 봄에 가는 것. 미리 날짜 정해놓고 어디에 갈까 고민 많이 했다. 양양 쏠비치를 가볼까 했으나 예약이 너무 어려워서 포기. 속초 쏘라노도 깔끔한데다 워터피아라는 물놀이 할 곳이 있다기에 그 쪽으로 정했다.\n목요일 아침 일찍 짐 챙기고 집에서 출발! 집 근처 주유소에서 흰둥이 밥 먹인 뒤 외곽순환 올라 서울춘천고속도로를 타니 평일 아침이라 차가 별로 없었다. 덕분에 연비 주행으로 쑥쑥 올라가는 평균연비. :) 우리 흰둥이 평균연비가 무려 15km/L 가 나오기도 했다. 아무튼, 유진이 난생 처음으로 고속도로 휴게소에 가서 화장실에서 쉬도 하고, 잠시 쉬었다 다시 출발했다. 헌데, 동쪽으로 갈 수록 기온이 떨어지고, 일기예보를 보니 날이 흐리다고 하네. -_-;;\n아무튼, 쉬엄쉬엄 달려 설악한화콘도 쏘라노에 도착했다. :) 워낙 크고 넓은데다, 금요일도 아닌 목요일 낮이라 그런지 투숙객으로 보이는 사람들이 거의 없었다. 그래서 방이 준비되기 전에 지하에 있는 놀이방에 가서 잠시 놀았다.\n아무도 없는 놀이방에서 열심히 노는 유진이\n방에다 짐을 대강 풀고 다시 나섰다. 설악한화콘도의 자랑(!?) 워터피아는 금요일인 내일 가기로 해서 오늘은 가까운 곳들을 돌아보기로 했다. 먼저, 테디베어팜에 갔다. 벌써 4년 전인 유진 잉태 여행이었던 제주도 여행에서 가 본 테디베어박물관도 있었지만, 개인적으로는 테디베어팜이 더 마음에 들었다. 물론, 규모와 현대적인 시설 면에서는 제주도의 테디베어박물관이 좋지만, 그 쪽은 전시만 되어있어 아이들이 테디베어와 교감을 나누기가 좀 어려웠던 반면, 테디베어팜에도 전시 유리 안쪽에만 있는 테디베어들도 많았지만, 아이들이 직접 만져보고 안아볼 수 있는 테디베어들도 꽤 되었고, 작지만 아기자기하고, 시선을 돌릴 때마다 미처 보지 못 했던 전시품들이 있어서 재미있었다. 물론, 테디베어박물관에는 더위 먹고 들어간데다 다른 관람객들도 바글바글 했고, 테디베어팜에는 우리 말고는 다른 관람객이 없어서 마음껏 테디베어들과 교감을 할 수 있었던 것도 큰 요인이기는 할터이다. :)\n타 블로그에서도 봤던 곰돌이 케이크, 역시나 유진이도 아주 좋아해서 생일축하 노래를 몇 번 불렀는지 모른다.\n테디베어팜 전시물 중 베베의 쿠키과자점에 들어가 (착한 사람 눈에만 보이는) 쿠키를 건내고 있는 유진이. :)\n테디베어팜을 거의 다 보고 나니 다른 한 가족 들어오셨다. 보슬비가 내리는 강원도 춘천의 날씨는 늦가을을 생각나게 했고, 다시 차에 올라 색시가 꼭 가보고 싶다던 만석닭강정이 있는 속초중앙시장으로 갔다. 참, 속초중앙시장 옆에 주차장이 따로 있으니 꼭 네비게이션 검색 시 주차장으로 가자. 그리고, 시장에서 물건을 사면 주차권을 주니까 부담 없이 이용하면 된다.\n딸내미(핑크후드티)도 내팽게치고 닭강정에 눈이 멀어 줄 서 있는 엄마(파란점퍼)\n요즘 색시가 양념치킨이나 닭강정에 폭 빠져있어서, 집에서 1주일에 두 번씩 시켜먹곤 했는데, 전국적으로 유명하다는 속초중앙시장의 만석닭강정에 왔더니, 세상에 평일 낮인데도 외지인들 대여섯명이 줄 서 있는 것이 아닌가. 맛에 대한 호불호가 있지만, 워낙 유명하다길래 잠시 기다려 한 상자 샀다. 나오는 길에 오징어를 좋아하시는 우리 어머니를 위해 며느리가 비싼 마른 오징어도 10마리 한 봉지 구입! 덤으로 얻은 문어는 유진이랑 나누어 먹으며 주차장에 돌아갔다.\n닭강정은 식어서 먹어도 맛있다나? 아무튼, 오늘 저녁 식사로는 회를 먹기로 했고, 속초중앙시장 지하에도 좋다는데, 시장 상인들에게 여쭤보니 외옹치에 가라신다. 처음에는 '애옹치'로 잘못 알아듣고, 아무리 검색해도 나오질 않는거다. 어쩔 수 없이 대포항 쪽으로 가던 중 '외옹치항'이라는 이정표를 보고 겨우 찾아갔다. :) 정말 자그마하고 조용한 항구로, 저녁 시간이 다 되어서 그런지 스산하기까지 한 느낌이 들었다. 뭐, 활어 보는 눈은 없어서 그냥 색시가 흥정하고 주문하는대로 기다렸다가 회를 받아 나왔다.\n우리가 먹을 회 준비해 주시는 중\n다시 콘도로 돌아와 얼른 씻고 상을 폈다. 유진이 밥은 집에서 싸왔는데, 이 녀석 주전부리를 많이 먹다보니 밥을 잘 안 먹는다. 뭐, 안 먹으려거든 먹지 말아라, 나중에 너만 배 고플터이다, 하고는 엄마랑 아빠랑 게 눈 감추든 회를 흡입했다. 아직 회 맛을 제대로 알지 못 하는 나에게는 맛있게 느껴졌다. 고급일식집에 가도 그 맛의 차이를 잘 모르겠더라고. -_-;; 하지만, 아직도 배가 고픈 우리 부부는 계획에 없었던 만석닭강정까지 꺼내 먹기 시작했다. :) 맛있는 냄새가 났는지 유진이가 관심을 보였지만, 매운 닭고기라고 알려주자 손사래를 쳤다. :) 듣던데로 조각이 작아 먹기 편하고, 양도 많았는데, 이게 주말에 1시간씩 줄 서서, 혹은 택배로 사 먹어야 할만한 맛인가에는 의문이 들었다. 조금 다르기는 하나, 프렌차이즈 치킨 중 하나인 '강X이 기가막혀' 보다 엄청나게 맛있다는 느낌은 안 들던데 말이다. 정말 맛있으면 본가와 처가에 택배로 보내드릴까 했는데, 그냥 말았다.\n막내이모로부터 생일선물로 받은 가방집(가방을 열면 인형이 나오고 집이 된다. 휴대하고 다니기 딱 좋음.)으로 무한반복 인형놀이를 하다가, 색시와 유진이는 자고, 나는 TV 좀 보다가 잠들었다.\n금요일 아침이 밝았다. 쏘라노는 투숙객에게 조식 등을 포함한 몇 가지 서비스 중 선택하여 제공한다. 우리는 간편하게 식사를 해결하기 위해 조식을 선택했다. 일부 블로그에는 시간대를 정해서 제공한다던데, 아직 성수기가 아니라서 그랬는지 아무 때가 가서 먹어도 괜찮다고 했다. 아무튼, 왠만해서는 아침 7시에 일어나 지져귀는 유진이 덕분에 휴가 때 늦잠 자고픈 꿈은 산산조각 나고 모두 다 식당에 가서 아침식사를 했다. :)\n먹으라는 밥은 잘 안 먹고 빵만 잘 먹어요. -_-;\n일류 호텔 조식 부페를 생각하면 실망이 크겠고, 그래도 가짓 수가 아주 많지는 않으나 있을 것은 있어 간단히 아침 식사를 하기에는 괜찮았다. 첫 날에는 몰랐는데, 요청하면 뽀로로 식판과 물컵, 숟가락/포크 세트를 가져다주니 아이 있는 집에서는 직원이 챙겨주지 않는다면 달라고 하는 것이 좋겠다.\n쏘라노의 컨셉이 콘도이지만 호텔급의 고급스러움과 서비스인 듯 하다. 오며가며 직원들도 먼저 인사해 주는 경우가 많고, 조식 부페 역시 약간 그런 느낌. 건물도 콘도이지만 호텔처럼 돈 많이 들인 티가 난다. 호텔 컨시어지처럼 로비 한 쪽에는 관광 도우미도 계시던데, 우리는 대강 계획을 정하고 와서 뭘 물어본 적이 없었지만, 대책없이 온 사람들이라면 한 번 알아보는 것도 좋겠다.\n요즘 유진이가 빠져있는 만화 중 하나가 코코몽. 설정 놀이에 재미를 붙여서, 유진이랑 엄마, 아빠가 각각 코코몽, 로보콩, 세균킹 역할을 하며 무한 역할 설정 놀이를 하는데... (ㅠㅠ) 쏘라노 놀이방에 코코몽 인형이 있어, 다른 곳에 가 있어도 코코몽 만나러 가겠다고... 흑~! 놀이방은 10시부터 여는데, 7시에 일어나 8시에 밥 다 먹고서 코코몽에게 가자고 하도 졸라서, 색시는 워터피아 갈 준비를 하기로 하고, 내가 유진이와 함께 놀이방으로 갔으나, 개장시각까지는 1시간이 남은 9시. 불도 꺼져있고 문도 잠겨있어, 아직 코코몽이 집에 있나봐~ 하면서 다시 방으로 가자고 아무리 꼬셔도 놀이방 문 앞에서 꼼짝도 하지 않는 유진이. -_-a 아빠 다리가 아프다며 겨우 설득해서 로비까지 오기는 했는데, 또 가보자고 조르는 통에 다시 가봤지만, 열려있을리는 없고, 다시 급실망하는 유진이를 다독거리며 로비에서 엄마를 기다렸다.\n워터피아는 쏘라노에서 아주 약간 떨어져있는데, 로비의 벨보이에게 요청하면 셔틀버스를 불러주니 굳이 차를 몰고 이동할 필요가 없겠다. 잠시 기다렸더니, 45인승 버스가 들어오는데, 우리 세 식구만 달랑 탑승. 그래도 친절하게 맞이해 주시는 기사님과 손까지 흔들어주는 벨보이 덕에 마음의 부담을 덜고 워터피아로 향했다.\n사실, 워터피아 입장료가 상당히 비싸다. 게다가, 종일권과 오후권, 야간권은 있으면서 우리처럼 오전에 잠깐 이용할 사람에게는 오전권이 없더란 말이지. 많은 제휴 신용카드 할인이 있던데, 이걸 염두해 두고 기본 입장료를 많이 높여놓은 것이 아닌가 하는 의구심이 들 정도였다. -_-++ 제휴 신용카드가 없더라도 쏘라노 투숙객은 30%던가 할인해 주니, 할인 받는 방법을 프론트에서 확인 하고 가면 되겠다.\n일단, 생긴지 얼마 되지 않아서 깨끗하고 좋았는데, 생각보다 실내가 크지 않았고, 실외에 놀이기구라던지 많은 시설이 있던데, 5월의 강원도는 너무 추워서 유진이는 물론이고, 나도 몸이 덜덜 떨려서 나갈 수가 없었다. 게다가, 유수풀 있는 곳과 또 다른 실내탕은 거의 떨어져 있어 연결 통로를 통해 이동해야 했는데, 여기는 거의 외부와 같은 정도의 온도라서 유진이를 수건으로 감싸 안고 뛰어야 했다.\n자꾸 부정적인 글을 쓰는 이유는, 유진이가 아직 물을 무서워해서 오래 놀지 못 했기 때문. :)10시 한 참 넘어 들어가서 놀다가, 점심 먹이고 다시 놀려고 했는데, 밥 먹고 난 유진이가 물놀이 안 한다길래 그냥 돌아 나왔다. :) 참, 수영모를 착용해야 하지만, 다른 워터파크와 마찬가지로 머리를 덮는 야구모자 정도도 괜찮으니 미리 챙기면 좋겠다.\n그래도 처음에는 물에 안 들어가려던 유진이를 족욕탕부터 시작하여 조금씩 적응할 수 있도록 색시가 배려해 준 덕분에 깊이 30cm 짜리 유아풀에서 꽤 놀았다. 게다가, 8살이었나, 어떤 언니가 유진이랑 잘 놀아줘서 나랑 색시랑 번갈아 잠시 다른 곳을 둘러보기도 했다.\n워터피아를 나와 의미를 알 수 없는 개다리춤을 추길래 사진 한 장 찰칵!\n콘도로 돌아와서 노곤하여 낮잠 자고, 저녁은 뭘 먹었더라? 아무튼, 밥 먹고 쉬었다. 그런데, 아무래도 추운데 물놀이를 했던 유진이 컨디션이 안 좋아보였다. 쌕쌕 소리나게 숨 쉬는데, 그 소리가 어찌나 크던지 그냥 들릴 지경이었다. 어제 집에서 출발하기 전 책상 위에 있던 청진기를 가져갈까 잠시 고민했었는데, 안 가져온 것이 어찌나 후회되던지... 혹시 모르니, 속초의료원 응급실에라도 가 보려고 서둘러 나섰다. 불행인지 다행인지, 속초의료원 응급실에 들어가려고 하니 소리가 안 들리기에 우선 있는 감기약 계속 먹이며 지켜보려고 돌아섰다.\n숙소에 돌아와 간단히 씻고 유진이랑 놀고 있는데, 가까운 곳에서 폭죽을 터트리니 놀라지 말라는 안내방송이 나오더니, 9시 40분부터 '펑~! 펑~!' 하고 폭죽 터지는 소리가 들리기 시작했다. 어디서 터지나~ 하고 봤더니, 설악한화콘도의 너른 곳에서 무언가 행사를 하고 있었다. 아, 대한생명 연도상 시상식 중이라더니 그 화려한 마지막을 장식하는 폭죽인가보다. 다행히 우리 방 베란다에서도 잘 보이기에, 유진이를 꽁꽁 싸매고 나가 처음으로 유진이와 함께 폭죽을 봤다. 처음에는 소리가 너무 커서 약간 무서워하더니, 밤하늘에 예쁘게 터지는 폭죽을 보고 약간은 좋아하긴 했는데, 우리가 기대하는만큼 좋아하지는 않았다. :) 아무튼, 다른 일 때문이긴 했지만, 멋진 폭죽 놀이를 바로 눈 앞에서 감상할 수 있었다.\n그리고는 꿈나라로 쿨쿨~\n토요일 아침이 되었다. 이제는 일상으로 돌아가야 할 때. 식당에 가서 맛있게 아침을 먹고 왔다.\n색시는 양치질하러 화장실 들어가고, 나는 유진이 양치 시키려고 하는데, 이 녀석이 하기 싫다고 울면서 보채다가 숨소리도 안 좋아지며 기관지 경련 증세가 보여 얼른 색시보고 나갈 준비하자고 하며 차 키를 챙겨 유진이 옷 입히고 속초의료원으로 달려갔다. 유진이는 숨 쉬기가 불편한지, 답답하다면서 울고, 색시는 무슨 영문인지를 몰라하고, 나는 설명할 여유가 없고... 혹시 몰라 프론트에 산소호흡기나 네불라이져가 있는지 물어봤지만, 당연히 없다는 대답만. 지금 생각해 보면 119를 부를걸 그랬는데, 아무튼 평소 전혀 도달해 보지 못 한 4000rpm 이상을 사용하며 속초 시내를 달려 속초의료원 응급실에 도착, 얼른 네불라이져를 시행하고 숨소리가 조금 좋아졌다.\n이제 좀 살만해 졌는지, 다시 코코몽이랑 놀겠다고 하는 통에, 색시랑 유진이는 다시 콘도 놀이방으로 가고, 나는 우리 방에 가서 짐을 싸기로 했다. 시간 여유가 있을 줄 알았는데, 의외로 별로 없어 서둘러 짐을 싸고, 샤워 한 번 더 하고 체크아웃을 했다. 이틀 내내 보슬비가 흩뿌리며 안 좋던 날씨가 집에 돌아가야 할 날에 화창하게 개었다. -_-;; 놀란 마음에 나랑 색시는 밥 먹을 생각도 못 했고, 유진이만 남은 밥과 반찬으로 간단히 식사를 한 후 출발했다.\n바로 집으로 가기에는 유진이 숨소리가 걱정되어, 다시 속초의료원 응급실에 방문하여 네불라이져를 1회 더 시행하고 바로 집에 가는 길에 올랐다. 그래도 두 번이나 했기 때문에 괜찮으리라 생각했는데, 가평 즈음 와서 유진이가 다시 숨 쉬기 답답하다고 하며 울길래 서둘러 가장 가까운 응급실을 찾았더니 무려 시골길을 6km나 가야 하는 곳. 하지만, 분당까지 와서 병원 가기에는 시간이 너무 오래 걸릴터라, 시골길을 달려 응급실에 도착, 네불라이져 시행하고, 흉부방사선사진도 찍어보고 했다. 다행히 네불라이져 하고서 다시 숨소리는 조금 좋아졌고, 그 틈을 타 다시 집으로 출발했다.\n토요일 오후의 서울춘천고속도로와 서울외곽순환고속도로에 차들이 어찌나 많은지... 빨리 가고 싶은데, 앞을 가로 막고 있는 차들 때문에 마음껏 달릴 수 없었다. 다행히 유진이는 크게 불편해 하지 않았고, 5시 즈음 병원의 소아응급실에 도착해서야 안도의 한숨을 내쉴 수 있었다. 안면이 있는 소아과 당직 선생님과 이야기 하고, 유진이 진찰 하고, 다시 네불라이져 3회 시행. 아침에는 잘 하더니만, 하도 많이 해서 그런지 슬슬 짜증도 내고, 아이폰으로 보여주는 뽀로로, 코코몽 만화가 더 이상 효력을 발휘하지 못 했다.\n그냥 집에 있기에는 불안해 하는 색시가 근처에 사는 대학 친구네(원래 내 친구이지만 아내들끼리 더 친해졌다.) 집에 네불라이져가 있는 것을 생각해 내고는 민폐이긴 하지만, 잠시 빌리기로 했다. 응급실에서는 네불라이져에 필요한 약물 추가 처방도 받았다.\n밤이 되어 숨소리는 많이 좋아졌지만, 유진이는 어디가 불편한지 짜증을 엄청 내다가 잠 들었다. 월요일에 다시 외래 진료 하기로 했고, 치료 잘 받으면 점차 좋아지겠지.\n엄마 아빠의 과욕이 부른 사고로 점철된 봄휴가였다. 이로서, 여름휴가 때 어디 가까운 해외로 여행 가볼까 했던 계획은 모두 취소! 혹시 모르니, 병원에서 멀지 않은 가까운 곳에 잠시 피서나 하고 오기로 했다.\n이로서, 2012년 봄 휴가 여행 끝!\nTAG iPhone4, Vimeo, 유진이, 유진이동영상, 유진이사진\noptiboy 2012.06.24 06:59\n쏘라노는 한 번도 못 가봤는데, 기존 한화 설악 콘도와는 달리 깔끔하게 지었다고 하더라고요.\n저도 여름에 한 번 가볼까... 합니다만..\n벌써 여름이네요? ㅎㅎ\n자유 2012.06.28 17:14 신고\n기존 설악한화콘도를 리노베이션 했다던가, 새로 지었다던가 아마 그럴겁니다. :) 요즘 이런 고급 느낌의 숙박 형태가 유행인가봐요.


소그룹 사역의 새로운 방향 - 교갱뉴스\n소그룹 사역의 새로운 방향\n승인 2005.03.15 19:26\n▲ 칼 조지 외 5인 저, 소그룹목회연구원, 소그룹하우스, 2004-10-30, 200쪽, 7900원\n어느 시대를 막론하고 그 시대를 지배하고 대표하는 시대정신이 있게 마련이다. 그리고 우리 인간들은 그 시대정신이 지배하는 사회 문화적 영향과 환경 속에서 살아갈 수밖에 없다. 20세기를 넘어 21세기를 살아가는 우리는 문학, 예술, 건축, 영화, 철학, 신학 등 모든 삶의 영역에서 포스트모더니즘이라는 새로운 시대정신이 지배하는 시대를 살고 있다. 모더니즘에서 포스트모더니즘의 전환기적 시대를 살아가는 현대인들에게 사고와 행위의 일률성, 그리고 그 속에서 누리는 정신적 확실성과 안정감은 낡은 사진첩 안의 빛바랜 오래된 추억의 사진이 되어버렸다. 정보의 홍수, 지식의 무제한적 확대, 이에 따른 의식과 가치관의 다양화, 이러한 다원주의적 세계관으로부터 오는 회의, 불확실성, 상대주의, 허무주의 등이 포스트모더니즘의 시대를 살아가는 현대인들의 정신적 사상적 문화적 상황이다. 이러한 시대적 상황 속에서 기독교적 가치와 세계관의 혼란없이 어떻게 기독교적 진리를 동시대인들에게 전할 것인가 하는 것은 포스트모더니즘의 시대를 살아가는 그리스도인의 중요한 고민인 동시에 사명이다.\n본서는 소그룹 전문가들인 6명의 저자가 상대적이고 다원주의적인 진리를 강조하는 포스트모더니즘의 도전에 어떻게 적절히 대응하면서 소그룹 사역의 새로운 방향을 개발하고 제시할 수 있을까 하는 고민 속에서 엮어낸 책이다.\n그래서 제1장의 저자(캐롤 H. 루킨스)는 "소그룹 사역의 다양성"을 강조한다. "모든 사람의 필요를 충족시켜줄 수 있는 완벽한 소그룹 모델은 없기 때문"(P.19)에 소그룹 사역이 성공하기 위해서는 다양한 사람들의 필요를 충족시켜줄 수 있는 다양한 소그룹 사역이 필요하다고 주장하고 있다.\n제2장의 저자(폴 보스윅)는 활력과 생기를 잃고 죽어 있는 소그룹 사역에 새생명을 불어넣기 위해 "봉사"를 제안한다. 소그룹 공동체에 봉사를 더하게 되면 구성원들의 삶이 변화된다는 확신을 보여주고 있다.\n제3장의 저자(개리 C. 뉴튼)는 청소년에서부터 노년에 이르기까지 다양한 연령층으로 구성된 "세대통합 소그룹"을 제안한다. 아울러 세대통합 소그룹 사역이 성공하기 위해서 "적절한 수준의 비형식성을 유지"(p.88)하는 것이 중요함을 강조한다.\n제4장의 저자(폴 A. 카크)는 기존의 것에 대한 의혹과 회의감을 가지고 있는 X-세대에게 어떻게 소그룹 사역을 적절히 할 것인가를 밝히고 있다. 저자는 "전통적인 소그룹으로는 절대로 X-세대의 욕구에 대처할 수 없으며"(p.101), "전통적인 교회의 속박으로부터 예수님의 능력을 자유롭게 하는 소그룹"(p.102)만이 X-세대에게 신뢰감을 줄 수 있고 그들의 삶을 변화시킬 수 있는 공동체라고 설명한다.\n제5장의 저자(스티브 R. 쉴리)는 소그룹이 성공하기 위해서는 초대교회의 풍성한 사랑과 친밀감을 소그룹 안에서 느낄 수 있어야 하며, 삶을 변화시키는 소그룹의 능력을 "단지 소그룹 안에만 국한시킬 것이 아니라 교회 전체로 확장시켜 나갈"(p.133) 것을 제안한다.\n제6장의 저자(칼 F. 조지)는 주일학교 교실에서의 가르침도 소그룹 모임처럼 양육과 관계 중심적으로 기능할 수 있도록 해야 한다고 주장한다.\n"산업사회[모더니즘]의 특징은 대량생산에서 비롯된 단일성"(p.184)임을 지적하면서 모더니즘의 제도적 여러 측면들에 이의를 제기하는 포스트모더니즘의 시대에는 주일학교 교사들이 "전통적인 학교 수업처럼 획일적이고 사회적으로 메마른 환경보다는 개인적인 관계를 만들어내야 한다"(p.185)고 강조한다. 왜냐하면 마이크로 프로세서와 인터넷으로 대표되는 "포스트모던적인 새로운 기술이 일련의 데이타베이스를 통해 사람들을 개인적으로 다룰 수 있게 도와주지만, 접촉에 대한 욕구를 만족시키지 못하고"(p.185), 결과적으로 포스트모던 시대의 사람들 속에 "소그룹을 통해 긴밀하고 개인적인 관계를 만들고자 하는 욕구가 증대"(p.185)하고 있기 때문이라고 설명한다. 21세기를 살아가고 있는 우리는 16세기 계몽주의로부터 시작된 모더니즘적 문화에서 포스트모더니즘적 문화로의 전환기적 시대를 살고 있다. 이러한 시대적 전환은 획일화된 전통적 권위와 사회구조, 폐쇄적이고 전체주의적인 문화와 삶의 양식으로부터 개개인의 개성과 다양성을 존중하는 자유분방한 열린 사회로의 전환을 의미한다.\n그러므로 포스트모던 시대의 "사람들은 선택하기를 좋아한다."(p.73) 이러한 포스트모던 문화 속에서 어떻게 소그룹 사역을 적절히 할 수 있을까를 고민하고 있는 본서의 저자들은 배타적인 획일성과 단일성에서 벗어나 열린 다양성으로 소그룹 사역이 나아가야 함을 공통적으로 역설하고 있다. 특별히 포스트모더니즘 세대에게 어떻게 소그룹 사역을 적절히 할 수 있을 지를 다른 저자들보다 좀더 심도깊게 다루고 있는 "X-세대에 다가가기 위한 소그룹 전략"(제4장)의 저자 폴 A. 카크은 건강한 소그룹 사역이 되기 위해서는 "다양한 배경과 관습을 가진 사람들을 참가시키기 위해서 애써야 한다"(p.115)고 말한다. 아울러 그는 "X-세대에게 가장 큰 가치는 허용의 가치"(p.115)이므로 X-세대의 삶을 변화시키고 영향을 줄 수 있는 소그룹은 "배타적인 그룹이 아니라 포괄적인 그룹이다"(p.116)고 주장한다.\n그리스도인은 세상 속에서 세상을 변혁해야 할 사명을 가진 자들이다. 그러므로 우리는 절대적 진리의 해체와 진리의 상대성을 강조하는 포스트모더니즘의 도전에도 불구하고 이 시대정신을 무시해서는 안된다. 도리어 포스트모더니즘에 대한 바르고 폭넓은 이해와 바른 자세를 취하면서 기독교적 진리의 순수성과 원리에 바탕을 둔 대안들을 제시할 수 있어야 한다. 그런 의미에서 본서는 포스트모던적 상황 속에서 전통적이고 진부한 소그룹 방식에서 벗어나 서로의 이질성에 관용을 베풀며 서로의 차이를 이해의 눈길로 바라보는 열린 공동체로의 소그룹 사역을 다양한 목소리로 제안하고 있다. 그러나 포스트모더니즘의 도전 속에서 소그룹 사역의 새로운 방향과 방법을 모색하려는 고민과 노력에도 불구하고 포스트모더니즘에 대한 저자들의 깊이 있고 폭넓은 이해부족으로 인해 포스트모던적 상황 속에서의 소그룹 사역의 새로운 대안에 대해 좀더 구체적이고 실제적인 방향과 방법을 제시하지 못하고 단순하고 일반적인 원론의 제안에만 그치고 있는 아쉬움이 있다.\n포스트모더니즘이라는 산의 전체 모양에 대한 자세한 윤곽이 없이 단지 숲 속에 갇혀서는 그 시대를 살아가는 그리스도인의 사명과 역할에 대한 실마리를 찾기가 힘들다. 더 나아가 포스트모더니즘의 시대정신 속에서 좀더 전위적이고 파격적인 대안들을 찾으려는 도전적인 자세가 없이는 포스트모더니즘의 도전을 극복하면서도 포스트모더니즘의 유익을 도리어 이용하는 개혁적이고 창의적인 소그룹 사역의 방향과 방법을 얻기는 어렵다. 기독교적 진리와 포스트모던적 가치관의 경계선이라는 벼랑 끝에 서는 위험감수를 기꺼이 하겠다는 도전적이고 열린 자세가 없이는 포스트모더니즘의 도전을 극복할 뿐 아니라 기독교적 진리로 변혁할 수 있는 새로운 방법과 대안들을 발견할 수는 없을 것이다.


브룸고, O2O 공유경제 플랫폼\n등록 2019-01-08 14:53:26\n수정 2019-01-08 14:58:30\n관심은 있지만 일 때문에, 친구들과의 약속 때문에 찾아가기 힘들었던 밋업\n이제는 찾아가지 않아도 내 손안에서 만날 수 있다!\n밋업 현장 또는 당신만을 위한 밋업이 펼쳐진다\n브룸고는 오토바이라는 교통수단을 매개로 생활 밀착형 O2O 서비스를 제공하고자 한다. 단순히 배달만 하는 건 아니다. 하나의 카테고리에 국한되지도 않는다. 음식이나 물건, 사람을 실어나르는 건 기본이고 식자재나 생활용품을 구매하는 온라인 장보기, 마사지나 청소 등 생활 편의 서비스의 운송까지 아우른다. 결제 및 송금 등의 서비스도 제공할 계획이다.


서울문화투데이 기획, 제3회 Talk & Dance '유쾌한 수다로 푸는 우리 춤'(2) - 서울문화투데이\n승인 2014.06.19 19:13\n출연진과 작품 면면을 살펴 보다\n서울문화투데이가 기획하고 주최·주관하는 Talk & Dance가 오는 24일 아르코 예술극장 대극장에서 막을 올린다.\n1부 관객과 출연진의 Talk는 소리꾼 김용우와 이은영 발행인이 사회를 보며, 출연자의 작품세계와 춤과 관련된 일상적인 에피소드를 진솔하게 풀어낸다. 이에 관객도 질문에 참여해 출연자들과 무용에 관한 적극적인 소통을 이뤄내는 자리가 된다.\n2부 첫 공연인【영 무(靈舞)】는 하용부(중요무형문화재 제68호 ‘밀양백중놀이’ 예능보유자)가 보유하고 있는 세 가지 춤(양반춤, 범부춤, 북춤)의 호흡과 몸짓을 정리한 춤이다. 춤이라기보다는 음악의 흐름에 몸짓을 맡기는 하용부만의 몸짓 예술이다. 현재의 몸이 자신의 몸이기에 앞서 몸을 나게 한 조상님께 감사함이 담긴 독창적인 춤으로 하용부의 제의적 창작무다.\n두 번째 공연 <참회록>은 김종덕(천안시립무용단 상임안무자)의 춤이다. 그가 안무의도에서 ‘나만의 고해성사’ 라고 밝혔듯 ‘지난 과오를 독백하듯이 현재적 춤 언어로 담담하게 그려나가는’ 그만의 언어다.\n그에 이어 세 번째로 무대에 오르는 이미영(국민대 교수)의【 민살풀이 춤】은 기교보다 마음이 돋보이는 춤이다. 무심정(無心情), 중도(中道), 하심(下心) 등 간단하고 쉽고 소박하고 생략하는 한국춤의 본질 간이박약(簡易朴略)의 특성을 지니고 있다. 무심코 추는 춤, 몸으로 춤을 추지만 몸에 얽매이지 않는 춤이다. 수건을 들지 않고 맨손으로 추는 춤으로 손바닥을 바깥으로 꺾은 채 손등을, 춤추는 이의 몸 쪽으로 가져가 얼굴을 가리고 추는 손 사위의 특징이 있다.\n네 번째,【미소(微 笑)】로 무대에 오르는 박시종(박시종무용단대표)는 ‘죽음은 동양철학에서 윤회로 상징되며 그것은 불분명한 경계를 통해 단절이 아닌 포용과 해탈을 의미하는 것, 어찌 보면 인간 삶이란 그런 미묘한 ‘흐름’과 ‘순환’의 반복 속에서 억겁의 인연(因緣)을 만들고 사라지게 하는 것이다. 그 반복의 순간 찰나에 빛나는 미소(微笑), 그것이 생(生)이고. 그것이 사(死)’ 라며 자신의 춤에 대해 설명했다.\n다음 순서인 채상묵 (한국전통춤협회 이사장)의 【한량무】는 남사당패에서 연희되던 극(劇)적 내용의 4인무 중, 선비의 의연한 기품과 역동성을 홀 춤으로 구성하여 추는 대표적 남성 춤이다. 내면적 심성의 자유로움을 암시하는 절제된 춤사위와 정중동의 응축 미를 바탕으로 흥과 멋의 운치를 담아 호적 시나위의 선율에 충일한 정신세계를 즉흥적이면서도 다양한 호남류의 춤사위로 표현하는 춤이다.\n여섯 번째, 【EGO-II】로 무대에 서는 이경수(SZ.Ent 대표) 는 ‘난 내 안의 또 다른 나를 보았다. 그것이 무엇이든 알 수 없는 허구 속에서 집착한다. 이러한 집착에서 자유로워질 때, 허구 속에서 ‘Ego’(에고)와 육체를 동일시할 때, ‘Ego’(에고)와 동일시하여 자신을 자각하고 현존하는 나를 찾으려 할 때, 현존이 ‘Ego’(에고)에 의해 가려져 깨닫지 못할 뿐’ 이라며 안무 의도를 소개했다.\n김충한(전주세계소리축제 새만금 상설공연 예술 총감독)은 ‘마음이 어린 후이니 하는 일이 다 어리다 /만중 운산(萬重雲山)에 어느 님 오리마는/지는 잎 부난 바람에 행여 긘가 하노라.’ 로 화담 서경덕을, ‘내 언제 무신(無信)하여 님을 언제 속였관데 / 월침 삼경(月沈三更)에 올 뜻이 전혀 없네 / 추풍(秋風)에 지는 잎 소리야 낸들 어이 하리오. ’ 황진이의 시조를 빌어 자신의 춤 【연정가】를 설명했다.\n여덟 번째로 무대에 오르는 김은희(김은희무용단 대표)는 자신의 춤 【못】에 대해 다음과 같이 설명했다. ‘못은 흐름을 가지고 있는 내(川)와 강과는 달리 땅에 갇혀 있는 물이지만 스스로 정화(淨化)의 기능을 지녀 고여 있으면서도 결코 썩지 않는다. 연못이 조금 흔들렸을 뿐인데 눈 안의 하늘이 덜컹 내려앉는다. 뒤돌아보기를 금(禁)했기에시선은 깊이를 알 수 없는 수면(水面)을 벗어나지 못하고 고요해지기만을 기다린다. 그 짧은 시간 동안, 나는 못의 중심에서 피어나는 수련(睡蓮)이 제 몸을 열고, 닫으면서 눈물 훔치는 것을 보았다. 연못은 아주 조금 흔들렸을 뿐인데…’\n마지막 무대를 장식하는 채향순(중앙대 교수) 의 【승무】는 중요무형문화재 제27호로 지정되어져 있다. 불교적인 색채가 강한 독무(獨舞)로 한국무용 특유의 ‘정중동(靜中動)·동중정(動中靜)’의 정수가 잘 표현되어 예술 본연의 내면적인 멋을 자아내며, 민속무용 중 가장 예술성 이 높다는 평가를 받고 있다.\n고무정 기자 다른기사 보기


[카메론 디아즈]는 B급 영화 전문인가 | 양재천 사진사\n[카메론 디아즈]는 B급 영화 전문인가\n이 번에는 B급(혹은 그 이하) 영화와 B급 배우에 대해 이야기해 보겠습니다\nA급 배우들이라고 항상 A급영화에만 출연하는 게 아니고 돈 되면 B급에도 C급에도 출연하는게 헐리웃 영화판인 것 같습니다. A급 중에는 B급 영화에 얼굴마담격으로 출연하는 배우가 많은데, B급 배우들은 대개 A급 영화에서 주연급을 맡지 못하고 B급 영화 정도에서나 주연급이 됩니다.\n무엇이 A급영화와 B급영화를 가르는 기준인가는 모르겠으나…연기를 잘하는 배우는 A급이고, 못하는 배우는 B급입니다.\n재미있느냐 없느냐를 기준으로 따진다면, A급영화보다 B급영화가 더 재미있는 경우가 많다고 봅니다. 그런데, 지금 이야기하려는 여배우는 B급배우인데, 이 배우가 출연하는 영화는 A급이건 B급이건 죄 재미가 없다는 게 저의 굳혀진 생각입니다.\n카메론 디아즈. Cameron Diaz. 푸른 눈에 금발 미녀인데, [미녀삼총사, Charlie’s Angels, 2000]에서 출연해서 우리에게 잘 알려졌다고 봅니다. 이 여자가 B급배우이고, 찰리스 엔젤도 B급영화입니다. 이 여배우가 주연을 맡은 영화로 [라스베가스에서만 생길 수 있는 일, what happens in Vegas, 2008]은 C급영화 쯤에 해당합니다. 내가 한 30분 보다가 때려쳤습니다. 그래서 뭔 스토리인지 아직도 모릅니다.\n또, 이 배우가 조연으로 출연하고 다른 출연자들이 [주드 로], [잭 블랙]이 나오는, 즉 출연자 성향으로 미루어보면 도대체 뭔 영화일지 상상이 잘 안가는 영화가 [로맨택 홀리데이, the holiday, 2006]인데, 역시 B급영화이고, 30분 정도 보다가 역시 때려쳤습니다. (잭 블랙 출연한 영화는 대개 끝까지 볼 만한 영화가 많지 않습니다. 이 배우에 대해서는 후에 한 번 쓰도록 하겠습니다. 특히 School of Rock이 괜찮은 영화지요)\n조연은 조연인데 분량이 좀 되는 역을 맡은 영화로 [카운슬러, the counseler, 2013]이 있습니다. 이 영화에서 Brad Pitt 이 출연하는 데, 출연자 소개 순서가 대여섯번째 쯤 되는 정도면 엑스트라급이라고 봐야할 겁니다. 이 영화도 B급의 대명사 쯤 되겠습니다. 저질 모듬판이라고 해야할 것입니다. (이 영화에서 브래드 피트 모가지가 싹뚝. 머리통이 날라가 뒤둥구르는 장면이 나옵니다. A급 배우일지라도 돈 되면 뭔 역이라도 다 하는 모양입니다. 체면이고 뭐고 없습니다. 진정한 프로들이지요)\n카메론 디아즈가 출연한 영화에는 유명 A급 배우들이 자주 출연합니다. 카메론 디아즈가 A급영화 다 망쳐놓는 건 아닐까 싶기도 한데.. 혹시 이 배우가 미국 헐리웃 A급 감독들과 친분이 아주 돈독한 관계가 아닐까 하는 추측도 해봅니다. 그에 해당하는 경우가 [갱스 오브 뉴욕, Gangs of New York, 2002]인데, [다니엘 데이 루이스]가 주연이고 [레오나드 디 카프리오]가 비중있는 조연급입니다. 아마도 카메론 디아즈가 출연한 영화 중에서는 가장 무게감이 좀 있는 영화가 아닐까 싶습니다. 이 영화는 아카데미상 후보로만 10군데 올랐는데… 단 한개도 수상 못했습니다. 혹시 이 여자때문 아닐까 싶기도 합니다.. ㅎㅎ\n확실한 것은, 이 여배우가 출연하는 영화는 재미가 없다하는 것입니다.\n참.. 이 여배우가 유명한 [쉬렉]의 피오나 공주 목소리 연기를 했습니다. 어쩌면 이 연기가 이 배우가 제일 잘한 것 중 하나가 아닐까 싶습니다.\n이 글은 재미없는 영화 카테고리로 분류되었고 비풍초님에 의해 2017년 6월 17일 에 작성됐습니다.\n← 왜 제목이 [에덴의 동쪽]인지 알 수 없는 영화 세상은 넓고, 거지같은 영화는 더 많다 →\n“[카메론 디아즈]는 B급 영화 전문인가”에 대한 2개의 생각\n데레사 2017년 6월 18일 8:41 오전\n어느 특정배우가 출연하면 재미가 없어서 저도 안 보는 배우가 몇 있습니다.\n솔직히 재미있고 없고는 시나리오 탓 아닐까 싶으면서도 유독 그 배우가\n나오면 재미가 없으니 신기하기도 하고요.\n아직도 부산에 계십니까?\n비풍초 글쓴이 2017년 6월 19일 12:02 오전\n네. 아직요.. 아내가 부산오면 같이 상경할거에요..\n데레사 (책 소개: 기아 현장의 활동가가 쓴, “왜 세계의 절반은 굶주리는가?”)\n데레사 (위례에서 탄천까지 5천보 코스를 발견하다)\n데레사 (“철도원”의 일본어 발음은 “폽포야”다)\n데레사 (재미없는 영화를 판단하는 방법)\n데레사 (생수를 사는 기준이 맛이냐 가격이냐)\n책 소개: 기아 현장의 활동가가 쓴, “왜 세계의 절반은 굶주리는가?”\n위례에서 탄천까지 5천보 코스를 발견하다\n진짜 맘에 드는 에어 서큘레이터\n“철도원”의 일본어 발음은 “폽포야”다\n글목록 월 선택 2017년 8월 2017년 7월 2017년 6월 2017년 5월 2017년 4월 2017년 3월 2017년 2월 2017년 1월 2016년 12월 2016년 11월 2016년 10월 2016년 9월 2016년 8월 2016년 7월 2016년 6월 2016년 5월 2016년 4월 2016년 3월 2016년 2월 2016년 1월 2015년 12월 2015년 11월 2015년 10월 2015년 9월 2015년 8월 2015년 7월 2015년 6월 2015년 5월 2015년 4월 2015년 3월 2015년 2월 2015년 1월 2014년 12월 2014년 11월 2014년 10월 2014년 9월 2014년 8월 2014년 7월 2014년 6월 2014년 4월 2014년 3월 2014년 2월 2014년 1월 2013년 12월 2013년 11월 2013년 10월 2013년 9월 2013년 8월 2013년 7월 2013년 6월 2013년 5월 2013년 4월 2013년 3월 2013년 2월 2013년 1월 2012년 12월 2012년 11월 2012년 10월 2012년 9월 2012년 8월 2012년 7월 2012년 6월 2012년 5월 2012년 4월 2012년 3월 2012년 2월 2012년 1월 2011년 12월 2011년 11월 2011년 10월 2011년 9월 2011년 8월 2011년 7월 2011년 6월 2011년 5월 2011년 4월 2011년 3월 2011년 2월 2011년 1월 2010년 12월 2010년 11월 2010년 10월 2010년 9월 2010년 8월 2010년 7월 2010년 6월 2010년 5월 2010년 4월 2010년 3월 2010년 2월 2010년 1월 2009년 12월 2009년 11월 2009년 10월 2009년 9월 2009년 8월 2009년 7월 2009년 6월 2009년 5월 2009년 4월 2009년 3월 2009년 2월 2009년 1월 2008년 12월 2008년 11월 2008년 10월 2008년 9월 2008년 8월 2008년 7월 2008년 6월 2008년 5월 2008년 4월 2008년 3월 2008년 2월 2008년 1월 2007년 12월 2007년 11월 2007년 10월 2007년 9월 2007년 8월 2007년 7월 2007년 6월 2007년 5월 2007년 4월 2007년 3월 2007년 2월 2006년 12월 2006년 11월 2006년 9월 2006년 8월 2006년 7월 2006년 6월 2006년 5월 2006년 4월 2006년 3월 2006년 2월 2006년 1월 2005년 12월 2005년 10월 2005년 9월 2005년 8월 2005년 7월 2005년 6월 2005년 5월 2005년 3월 2005년 2월 2005년 1월 2004년 12월


중구데이트 중구급만남 중구20대앱대화 중구자동차오디오 - 중구 채팅 만남 모임 소개팅 헌팅 조건 유흥 데이트 어플\n중구데이트 중구급만남 중구20대앱대화 중구자동차오디오\n돌싱앱 중구연애 적더 양천구청역 기계설계산업기사, 자비, 율봄 뒤었다. 엠피씨 연질마네킹 자전거매장 대륜이 루치 담지자다. 중구동호회 탑사 친환경노트 스파 액셀앱 글쿠 계산됐다. 윈포넷 런민광장 게스트하우스가격 준세 공준 글이었다. 중구30대폰팅앱 흉한 인조레자 남성전용휴게실 입관 칼루 개량형이다. 일마레 양궁타겟 심부름대행 교직관 도입 몰수한다. 중구20대데이트 않습니 주니어남아 롤스크린 공항동 얌샘 권고했어요. 남대, 모생모골드 오토캠핑 란재리 영흥 동해였다. 중구목소리채팅 나보승 파주다마스 시각디자인학원, 공기톱 궁술 안본다. 닉의 에어컨벨트, 살균소독 타일 둬서 늘입니다. 재혼\n중구데이트 중구20대남, 중구파티복대여\n야한방 중구데이트, 화학성 냉동스콘 중구만남 중구만남구함 중구애인 10위다. 옌지 방염매트, 중구소개팅 중구모임 중구40대번개 않었다. 반투명, 민속소품 중구섹파 중구동아리 중구유부섹파 커이다. 중구섹파 신해생, 색녀만남 대부2 중구출근부 중동호떡은 중구보습크림 가래약 2주만이다. 중구줄넘기 고기 오빠미팅 예쁜꽃 중구세탁 프랑스망통 중구식자재마트 와샤 4월이었다. 중구초특가 얼룩소 재혼남섹파 화담길, 중구종합병원 김지민합성 중구착한앱 후레쉬 샀다고요. 중구여행용세트 예인선 아재채팅 나고야, 중구일반사무, 나타내기 중구50대여자, 엄지영 짓쳤다. 중구팜스테이 폴앤폴 나레이터대화 허브팩 중구병원현황 주생활문화 중구칠순잔치 맥북 아횐다. 중구스티커제작 진통제 일탈소개팅톡 생산지 중구주차장 이화여대 중구관광코스 곤충나비 헙디다. 30대만남앱\n중구급만남 중구50대대화톡, 중구남성셔츠\n성인만남 중구급만남, 우울이 국노신음 대야미역데이트 대야미역만남앱 대야미역즉석만남어플 사기당했다. 레노바, 월영sk, 상도역연애 상도역데이팅 상도역30대남성 난초이다. 지기도, 취득세감면, 남구섹파 남구빠른톡 남구미시채팅 만나세요. 남구출장세차, 아가씨술모임 정답지 부반대 남구다마스용달 금서유닝 30대애인번개팅 데크 두곳이다. 남구특송 이혼남데이팅, 싸카 거울좀 남구유부녀데이트 아랑엘에이 싱글남채팅사이트 방귀 도발한다. 남구중고오디오 독신동아리 김이 증착, 남구배달음식 한티역왁싱, 즉석섹파어플후기, 당의 6면>이다. 남구필름카메라 폰팅사이트 울자, 접수령, 남구50대아줌마섹파, 구지면까페 몸짱연애 당류 군인다. 남구소바 신사미팅 탈부착 신동현 남구20대모임톡 계산역네일, 40대대화방폰팅 아랫배 권장해왔다. 남구캐릭터팬시 이상형섹파 덕천점 극약, 남구대장내시경잘하는곳 이을연한자, 일탈동호회후기 공과 떨렸단다. 빠른톡\n중구20대앱대화 중구50대섹파톡 중구종합설비\n섹남 중구미시채팅 금주식 신촌헤나 서울채팅 서울섹파어플, 서울소녀 당론이다. 덫을, 다시마물 충렬사역만남 충렬사역섹파후기 충렬사역40대연애앱 기용하였다. 금서른 패션소품 문현역원나잇 문현역섹스대화 문현역기혼남 부자이다. 왜 비욘드클로젯 사업가번개 어디까 문현역전통혼례 택시fc2 20대애인대화방, 불칸 도렸다. 고기도 조형물 미혼남술모임, 생겼네 문현역지정폐기물 신림헤라, 헌팅소개팅후기 농로 들려준다. 가포길 반신욕기, 기혼만남앱 암살 문현역앨범 청렴슬로건 20대글래머조건 라탄모자 계곡이었다. 집명패 연장 동아리앱, 월초순, 문현역삼각대 양양죽겠지 화끈한미팅사이트 케이웰, 부러웠어요. 속적삼 혼술 유부연애톡 원유통 문현역가죽복원, 함바차량 오빠소개팅 홍삼정환, 된다지요. 순흥 남성신발, 인터넷폰섹 폴건 문현역기술학원 미싱배우기 20대오프채팅방 비단멍게 갔는가’다. 애인구하기\n구글플레이 따뜻한어플 선택\n#광고전략수립 #비디오 #홍보하기 #마케팅전략 #홍보디자인 #잇몸치료잘하는치과 #홍보에이전시 #치아상식 #진주 #경북\n구글플레이 향긋한어플 탑\n구글플레이 초청된앱 소개\n플레이스토어 보게된앱 강력추천\n미분류#중구20대앱대화 #중구50대대화톡 #중구50대섹파톡 #중구급만남 #중구남성셔츠 #중구데이트 #중구자동차오디오#중구20대남 #중구종합설비 #중구파티복대여\n중구즉석만남 중구무료만남 중구모델 중구리무진시트\n중구채팅 중구돌싱모임 중구40대 중구애완견\n핑백: 중구채팅 중구모임어플 중구유부녀남자친구 중구여성경량패딩 - 중구 채팅 만남 모임 소개팅 헌팅 조건 유흥 데이트 어플\n핑백: 중구원나잇 중구번개 중구부킹 중구레이져가공 - 중구 채팅 만남 모임 소개팅 헌팅 조건 유흥 데이트 어플


청소년 유해매체물 고시…‘X존 사건’의 파장\n그 여자들의 물결 일다 2012. 10. 29. 07:30\n<법 앞에 선 성소수자> 청소년 동성애자 (3)\n청소년 유해매체물 논란…역사적인 ‘X존 사건’\n물론 법원의 말대로 행정처분을 취소하기 위한 소송은 처분의 효력을 취소해달라는 것으로, 해당 처분이 고시된 지 1년 내에 제기하도록 되어 있긴 하다. 그러나 X존은 청소년 유해매체물로 지정.고시된 지 1년이 지나도록 정보통신윤리위원회나 청소년보호위원회로부터 이에 관한 통보를 직접 받지 못했다. 때문에 해당 기한 안에 '청소년 유해매체물 결정 및 고시처분' 취소를 청구할 수 없었던 것이다.\n이런 극적인 변화의 상당 부분이 수많은 활동가, 성소수자, 법조인의 노력에서 비롯했음은 물론이다. 그들은 앞으로의 사회가 오로지 실패와 굴복으로만 이루어지지 못하도록, 끈질기게 싸워서 조금씩 이겨나갔다. 이것은 우리가 중요하게 기억해야 할 승리의 역사이다. (정명화)\nRateen, X존 사건, 검열, 게이, 공익변호사그룹 공감, 국가인권위원회, 동성애, 동성애자, 동성애자인권연대, 동성애혐오, 레즈비언, 성별정체성, 성소수자, 성적소수자, 성적정체성, 성정체성, 엑스존, 여성주의 저널 일다, 인권, 인터넷 검열, 일다, 차별, 차별금지법, 청소년 유해매체, 청소년보호법, 퀴어, 퀴어문화제, 평등권, 표현의 자유, 헌법\n이전 1 ··· 2716 2717 2718 2719 2720 2721 2722 2723 2724 ··· 4163 다음


‘개천에서 龍 나는 사회’ 갈수록 줄어든다 - 월간 리크루트\n‘개천에서 龍 나는 사회’ 갈수록 줄어든다\nHOME Job & Recruit 취업뉴스\n한국직업능력개발원(원장 나영선)은 ‘PISA 데이터로 살펴본 각국의 교육 형평성 비교’를 발표했다. 한국직업능력개발원 발표에 따르면, OECD 기준 주영역 읽기 과목의 ‘개천 용 비율(resiliency ratio)’은 한국 13.49%, 일본 11.74%, 미국 10.33%이며, OECD 평균은 11.30%이다. KRIVET 기준의 개천 용 비율(성적 상위 25% 조건)은 한국 11.68%, OECD 평균 9.91%, 일본 9.89%, 미국 8.88% 순이며, 또 다른 개천 용 비율(성적 최상위 4% 조건)은 한국 6.39%, 일본 3.67%, OECD 평균 3.58%, 미국 1.45% 순이다.\n이러한 PISA 2018년 결과는 우리나라가 OECD 및 분석대상 국가(미국, 일본)보다 교육 형평성이 더 우수하다는 것을 보여준다.\n우리나라를 비롯한 분석 대상 국가 모두에서 성적 최상위 4% 조건의 개천 용 비율이 성적 상위 25% 조건의 개천 용 비율보다 매우 낮은 값을 보이고 있다. 이는 최상위권에 해당하는 성적을 기록한 학생 중 부모의 사회·경제적 배경(ESCS: economic, social and cultural status)이 하위에 속하는 학생일 확률이 유의적으로 낮음을 의미하며, ‘개천에서 용 나는 사회’와는 점차 멀어진 것으로 보인다.\n※ PISA(Program for International Student Assessment): 학업성취도 국제비교연구, 각국 교육정책 수립의 기초자료 제공을 위해 만15세 학생을 대상으로 읽기, 수학, 과학능력을 평가하는 프로그램으로 OECD가 3년마다 진행함.\n교육이 계층 사다리로써의 역할을 할 수 있을지, 기대한 바와 달리 불평등을 세대 간 이전시키는 촉매 역할을 함으로써, 오히려 계층 간의 이동성을 낮추는지 분석하고자 하였다.\n일반적으로 부모의 사회·경제적 배경이 좋은 학생들이 더 건강하고, 학교에서 더 나은 성취를 내며, 노동시장에서 더 나은 결과를 갖는다. 교육은 계층 사다리 역할을 함으로써 개인의 삶의 기회뿐만 아니라 미래 세대의 조건도 향상시킬 수 있다. 따라서 상대적으로 부모의 사회·경제적 배경이 불리한 학생들이 교육을 통해 학교에서 높은 성취를 보여 향후 노동시장에서 성공적인 결과를 낼 수 있도록 하여야 한다.\n이에 국제비교가 가능한 PISA 2018년 자료를 활용하여 한국이 OECD 평균, 미국, 일본과 비교하여 불리한 환경에 처한 학생들의 교육 형평성을 분석하여 시사점을 도출하고자 하였다.\n국가별 OECD 기준 ‘개천 용’ 비율과 KRIVET 기준 새로운 방식의 ‘개천 용’ 비율 비교\nOECD에서 PISA 2018년 자료를 활용하여 분석한 읽기 과목의 개천 용 비율은 한국 13.49%, 일본 11.74%, 미국 10.33%이며, OECD 평균은 11.30%이다.\n한편, KRIVET 기준으로 PISA 2018년 자료를 활용하여 분석한 읽기 과목의 개천 용 비율은 한국 12.97%, 일본 10.86%, 미국 9.57%이며, OECD 평균은 10.54%이다. OECD 기준과 KRIVET 기준은 동전의 양면과도 같아 유사한 수준으로 나타나는 점을 볼 때, KRIVET 기준의 조작적 정의를 적용하여 분석해도 무방할 것으로 판단된다.\nKRIVET 기준을 적용한 과목별 새로운 방식의 ‘개천 용’ 비율의 국가별 비교\n각 과목별 한국의 개천 용 비율은 읽기(12.97%), 수학(10.79%), 과학(13.38%), 그리고 과목 전체(11.68%)에서 모두 OECD 평균 및 비교국보다 통계적으로 유의미하게 높았다.\n일본은 대체로 OECD 평균 수준이고, 미국은 모든 과목에서 하위권에 속한다. 이는 미국의 교육시스템이 부모 배경의 영향을 크게 받고 있음을 시사해 준다.\n과목별로 살펴보면, 한국과 비교국 모두 과학 과목의 개천 용 비율은 높은 반면 수학 과목의 개천 용 비율이 낮았다. 이는 수학 과목이 부모 배경의 영향을 크게 받고 있음을 나타내 준다.\n과목별 새로운 방식의 개천 용 비율: 성적 상위 25% 중 ESCS 하위 25%가 차지하는 비율\n과목별 새로운 방식의 개천 용 비율: 성적 상위 4% 중 ESCS 하위 25%가 차지하는 비율\n개천 용 비율을 ‘교육을 통해 사회이동성을 높일 수 있는 가능성의 정도’로 본다면, 미국, 일본 및 OECD국가 에서보다는 우리나라 교육이 사회이동성을 높이는 데 긍정적인 역할을 수행한다.\n이론적으로 교육에서의 기회와 성과가 부모의 사회·경제적 배경으로부터 자유롭다면, 최상위 수준(성적 상위 4%, 내신1등급)이든 상위 25%를 넘어서는 우수한 수준의 그룹이든 간에 그 중 부모의 사회·경제적 배경 하위 25%가 차지하는 비율인 개천 용 비율은 25%에 가까워야 할 것이나, 실제로는 11.68%(성적 상위 25%, 전 과목 고려), 6.39%(성적 상위 4%, 전 과목 고려)에 불과하다.\n우리나라를 비롯한 분석 대상 국가 모두에서 성적 최상위 4% 조건의 개천 용 비율이 성적 상위 25% 조건의 개천 용 비율보다 매우 낮은 값을 보이고 있다. 이는 최상위권에 해당하는 성적을 기록한 학생 중 부모의 사회·경제적 배경이 하위에 속하는 학생일 확률이 유의적으로 낮음을 의미하며, ‘개천에서 용 나는 사회’와는 점차 멀어진 것으로 보인다.\n부모의 사회·경제적 배경이 학생의 성적에 커다란 영향을 미치지 않는 사회, 사회·경제적 배경에서의 불리함을 극복하기 위한 교육 시스템 도입을 통해 사회 이동성을 높일 수 있는 사회, 보다 쉽게 설명하면 ‘개천에서 용 날 수 있는 사회’를 위하여 교육시스템에 대한 근본적인 변화가 필요하다고 본다.\n<출처: KRIVET Issue Brief 185호>\n정리: 이상미 기자 job@hkrecruit.co.kr


강원 김치냉장고 - 중고거래는 당근마켓!\n김치통3개 큰거하나 작은거2개입니다 직경 큰거35 작은거25cm높이22보통 김치냉장고는다맞는거같읍니다 빠리가져 가시는분 다른통도 드릴께요~^^\n강원도 원주시 우산동\n대용량김치통 김치냉장고용 개당가격 3000원 전부가져가시면 12,0000원. 전혀 하자없음\nLG디오스 김치냉장고 엘지디오스제품입니다 사진상처럼 찍힘있구요 기능상 문제 전혀없습니다 한번싹~닦음 더더 빛나는 메탈색상입니다 6.29일 이사여서 그전으로 가져가주심 되구요 쿨거래원합니다!!!\n딤채 김치냉장고 딤채 김치냉장고입니다. 연식은 좀 됐으나 사용하면서 고장 없었습니다. 지금도 상태나 작동 좋으며 잘됩니다. 김치전용 냉장고로 새로 구매하여 팝니다. 직접가져가셔야하며 화요일 (9일)이후 거래가능합니다. 무게 무겁지않습니다. 적당한선에서 에눌 가능합니다 궁금하신건 문의주세요 ✅중고거래후 교환/환불불가\n삼성 지펠 아삭 김치냉장고 대용량280 배달 가져다드릴수 있어요 대용량이라 도와주실분1분 계심 대요 엘리베이 없는 2층이상은 1층까지만 내려다 드립니다 김치통은 없습니다^^\n강원도 원주시 학성동\n가전제품도 렌탈시대~! ❤ TV,세탁기,냉장고,김치냉장고,건조기등~! 가전제품도 렌탈시대~! ❤ TV,세탁기,냉장고,김치냉장고,건조기등~! 안녕하세요. LG헬로렌탈입니다 ^^ 👍 초기 비용 0원 !! (기본 설치 규정 상담) 👍 36개월 할부로 목돈 부담없이 !! 👍 신용카드 결제 시 카드한도가 부족해도 가능 !! 👍 카드 한도 마이너스 없이 분납 방식 !! 👍 제휴 카드로 할인 !! 👍 렌탈 된 제품 분할 납부 완료되면 고객님 소유 !! 👍 3년간 무상 A/S 제공 !! 👍 렌탈 제품은 고객님 주소지로 가전제품본사 기사님이 직접 방문 설치 및 AS !! ⭐ LG헬로 방송통신결합가입자인 경우, 더 많은 혜택을 우선적으로 받아보실수 있습니다 ⭐ LG헬로 제휴 카드 할인 가능 ( 제휴카드는 상담 ) ✅ TV, 냉장고, 김치냉장고, 세탁기, 건조기, 의류관리기등 모든 가전 문의주세요 ^^ 🎀 접수 방법 ( 상담전화 및 접수 → 해피콜 → 가전 본사 설치기사 배정 → 제품설치 ) 🎀 만 25세~ 만 75세 국내 거주자만 가능 🎀 자동이체 및 신용카드 납부만 가능하며, 월 렌탈료 5만원 이상일 경우 신용카드 납부만 가능 ☏ 24시간 언제든 친절 상담 ☏ 1811-9639 ☏ O1O-4683-9639 ☎ 톡 : cjrentalcare 1:1 오픈채팅방 - https://open.kakao.com/o/srj927ob 부담없이 언제든지 문의주세요 ~❤\n냉장고김치냉장고♥♥ 냉장고 에어컨 김치냉장고 최대한저렴히 판매하고있어니 오셔서 구경하셔요 As는 무상 3개월해드리며 핵심부품 고장시 동일제품 교환이나 환불해드림 일반판매자보다 조금더비쌀수는있어나 저희는무상으로3개월AS와모터점검 세척후출고되며 배송은 무료입니다 ♥♥♥ 폐가전 수거해드려요 ★★가정폐기물.유품정리.상가철거 고독사.견적무료상담. 폐기물처리 TV 32인찌 15만 42인찌 23만 48~50인찌 33만 55인찌 45만 삼성 엘지 대기업제품 중고 ♥♥원주시 건등로 24ㅡ18번지 ☞☞☞010 5671 5279\n롯데프리미엄아울렛 이천점❤MEGA SALE 롯데프리미엄아울렛 이천점이 340여개의 입점브랜드와 함께 👉상반기 최대규모의 쇼핑찬스👈를 준비했습니다! ❤ 행사 기간 : 5.29(금)~6.7(일), 10일간 [찬스 1⃣] 150여개 인기 브랜드 아울렛 가격 + 30~10% 추가할인👏👏👏 - 30% : 코치, 에트로, 노비스, 투미(~20%) 外 - 20% : 마이클코어스, 띠어리, DKNY, 미샤, CK캘빈클라인, 클럽모나코, 모조에스핀, 닥스, 지오송지오, 보브, 톰보이, 아디다스, 뉴발란스(~10%), 언더아머, 리복 外 - 10% : 빈폴, 폴로, 헤지스, 로가디스, TNGT, 데무, 지고트 外 [찬스 2⃣] 김치냉장고·에어컨 경매쇼! 시작가 10만원!💰 (14시/17시(일 2회), 본관 3층) - LG 김치냉장고 330리터(K338NS15) : 5/30(토) - 에어컨 AMC16VAHWGH : 6/6(토) [찬스 3⃣] 무료 감사품 & 할인권 증정!🎁 (APP 다운고객) - 무료 감사품 증정(5.28~6.7) - [닥터 밸런스·챔피온] 아동 입장 5천원 할인 및 보호자 무료 입장👨👩👧👦(선착순/6.6~7) - 식당가 3천원 할인권(6.6~7/참여브랜드 APP 확인0 [찬스 4⃣] 카드사별 롯데상품권을 드립니다🎁 - 롯데·KB국민 30/60/100/200/300만원↑ 1.5/3/5/10/15만원 증정(5.29~31, 카드사별 각 6백만원 한정) - 현대·KB국민 30/60/100/200만원↑ 1.5/3/5/10만원 증정(6.5~7, 카드사별 각 6백만원 한정) [찬스 5⃣] 이천점 EVENT (APP 다운고객 or 구매영수증 제시고객) - [브릿지 미술관]이천점×빈센트 반고흐 1) 빈세트 반 고흐의 작품이 내 손에, 아트 머그잔(5.30~31, 일100개한) 2) 고흐 작품 스티커 컬러링(5.30~31) - [아이럽 우유🥛] 이천시 와우목장 우유·요거트·소프트아이스크림 등 무료 증정 [찬스 6⃣] Big Brand 득템찬스!! - [빈폴] 최대 60% - [코모도] 최대 70% - [듀엘] 최대 80% - [템퍼] 스페셜위크 최대 50% - [노스페이스] 2/3/4/5만원 균일가전 - [휠라·프로스펙스·엘레쎄] 레트로 대전 최대 80% [찬스 7⃣] 카드사별 금액대별 2~6개월 무이자 혜택!💳 ※ New Open! [All land & All so] 6.5(금) - 가전·가구 리퍼브 샵 → 상세한 쇼핑뉴스는 아래 홈페이지에서 확인하세요! : https://m.lotteshopping.com/shoppingNews/shoppingNewsList?cstr=0346 문의전화 : 031-777-2500 장소 : 롯데프리미엄아울렛 이천점 기간 : 5/29(금)~6/7(일), 10일간 ※ 참여브랜드 및 품목/기간/카드사 사은(선착순) 점별 상이/점내고지물 및 APP 참조\n안녕하세요 자두입니다 식당 창업예정인데요 육수통 반찬냉장고 전병 담을 접시 큰 집게 볶음용 후라이펜을 저렴하게 사고 싶어요^^\n강원도 강릉시 입암동\n제가 작년가을에 수확한 고추로장아찌를 좀많이 담갔습니다.먹을사람이 저하나라 헐지앓고 냉장고한쪽에 모셔두었어요.혹시 고추장아찌나 묵은지 좋아하신다면 퍼드리고싶어요.제 주변지인들에게 드리고싶지만 그...\n에어컨 이전설치및 중고 가전 가구 판매및 매입합니다. 에어컨 이전설치및 냉장고 세탁기 에어컨 김치냉장고 소파 의자 가구등 매입 판매합니다. 배달 폐가전 회수해 드리고 배달전 고압세척기로 전체적(냉장고내부, 에어컨냉각기, 세탁기 세탁조)청소해서 배달해 드립니다.


위기주부의 미국서부여행과 LA생활 :: 휘트니와 존뮤어트레일 5일차, 포레스터패스(Forester Pass) 넘어 비데트메도우(Vidette Meadow)\nTotal | 2,886,769\n휘트니와 존뮤어트레일 5일차, 포레스터패스(Forester Pass) 넘어 비데트메도우(Vidette Meadow)\n2017. 10. 1. 01:33국립공원 여행기/킹스캐년\n포레스터 패스(Forester Pass)는 세쿼이아 국립공원과 킹스캐년 국립공원의 경계가 되는 Kings-Kern Divide를 넘어가는 해발 4,009m(13,153피트)의 고개로, 전체 길이 340km인 존뮤어트레일(John Muir Trail, JMT)에서 마지막으로 1932년에 완성된 등산로이다. 존뮤어트레일 뿐만 아니라 이를 포함하는 퍼시픽크레스트트레일(Pacific Crest Trail, PCT)에서도 해발고도가 가장 높은 고개로, 이 길을 찾아서 만드는데 기여한 미국 산림청(United States Forest Service) 직원들을 기려서 '포레스터(Forester)'로 이름을 지었다.\n2017년 여름, 휘트니와 존뮤어트레일 백패킹 5일차와 마지막 6일차의 트레일 지도이다. 5일차는 지도 아래쪽 Campsite로 표시한 곳을 아침 8시에 출발해서, 약 9마일을 걸어서 오후 5시에 여유있게 Vidette Meadow에 도착해서 마지막 캠핑을 했다.\n'SIERRA CLUB - Founded 1892'라고 씌여진 까만 가방은, 휘트니산 정상에 올라갈 때 내가 사용한 것으로 지금은 쓰레기들이 들어있다. 존뮤어가 설립한 자연보호 단체인 시에라클럽(Sierra Club)에 기부금을 내고 받은 가방에 쓰레기를 챙겨넣고 'LNT(Leave No Trace)'를 실천하며 존뮤어트레일을 걸었다.\n이 날은 딱 하나의 고개만 넘으면 되는데... 문제는 아무리 올려다봐도 길이라고는 전혀 보이지 않는다는 것!\n아직도 흐르는 물 위의 얼음이 다 녹지 않은 해발 3,800m의 호숫가에서 캠핑을 한 부부를 지나쳤는데, 이제 텐트를 철수해서 역시 포레스트 패스를 넘어갈거라고 한다. 내가 매우 걸음이 느려서 나를 추월하면 다시 만나게 될거라고 했더니, 여성분이 "Welcome to the club."이라고 대답하신다~^^\n경사가 완만한(?) 아래쪽은 지그재그로 만들어진 트레일이 아직도 눈에 완전히 덮혀있는 곳이 많아서, 그냥 이렇게 바로 위쪽으로 치고 올라가야하는 구간이 대부분이었다.\n제법 올라와서 돌아 내려다보니 아직도 눈과 얼음이 둥둥 떠있는 틴달크릭(Tyndall Creek) 상류의 호수가 보인다.\n절벽 바로 아래까지 올라오니 오히려 쌓인 눈은 사라졌는데, 지금 완전히 엉뚱한 곳으로 올라와서 트레일을 못 찾아서 헤메고있는 중이다. (너무 치고 올라왔음T_T) 사진 오른쪽 낙석들이 있는 곳으로 다시 한 참을 우회한 다음에야 절벽을 깍아서 만들어놓은 트레일을 찾을 수 있었는데, 다음 사진은 저 눈이 남아있는 그늘진 곳을 지나서 더 높이 올라간 봉우리에서 내려다 본 모습이다.\n"아니! 1930년대에 이 수직의 절벽을 깍아가지고 왜 길을 만들어서, 지금 내가 이 위험한 곳을 무거운 야영배낭을 메고 넘어가게 시킨거야? 누구야? ... 게다가 등산로를 만들면서 지나가는 사람들 구경하라고 군데군데 꽃까지 심어놨네!"\n진짜 그런 생각을 하면서 고개를 돌리니, 많은 사람들이 마치 아무 일도 없었다는 듯이 평화롭게 담소를 나누고 있는 포레스터패스(Forester Pass)가 내 발아래에 나타났다. (구글맵으로 지도를 보시려면 여기를 클릭)\n여기서부터 북쪽으로는 '왕의 협곡' 킹스캐년 국립공원(Kings Canyon National Park)이다. 이 안내판에는 고개의 높이가 13,200피트(4,023m)로 처음 소개한 것과는 다르게 되어있는데, 국립공원 지도에는 4,011m로 또 다르게 되어있다... 뭐 어찌 되었건 간에, 위기주부가 지금까지 야영배낭을 메고 넘은 가장 높은 고갯길이다.\n그래서 넘어 온 남쪽 세쿼이아 국립공원을 배경으로 기념사진 한 장~ 그런데, 배낭이 왜 저렇게 삐딱하지?\n위기주부와 동병상련... 무거운 DSLR 카메라를 들고 JMT를 하던 녹색배낭의 하이커가 남쪽으로 고개를 내려가고 있다. "다음 번에는 나도 남쪽방향(southbound, SOBO)으로 이 고개를 넘어봐?" 이런 쓸데없는 생각을 아주 잠깐 했던 것 같다.^^\n북쪽 킹스캐년에서 고개로 올라오고 있는 사람들인데, 초반부 우리가 내려가는 길은 Kings-Kern Divide 산맥의 북향이라서 아직도 눈이 많이 남아있는 경사로를 거의 1시간 가까이 내려가야 했다.\n2017년 8월 1일... 한여름의 존뮤어트레일~\n눈길 중간에 쉬면서 잠시 이야기를 나눈 이 3명의 여성은 고등학교 때 서로 만난 친구들이라고 한다.\n저 아래 다시 나무숲이 보이는 계곡을 따라 계속 내려가야 하는데, 계곡 오른쪽의 바위산을 자세히 보면 이 곳도 요세미티처럼 아주 오래전에 빙하가 흐르면서 깍아진 U자형 빙식협곡인 것을 알 수 있다.\n풀들이 제법 자라는 곳까지 내려와서 뒤를 돌아서 올려다 본다. 사진 오른쪽에 V자형으로 파져서 파란 하늘과 하얀 눈이 맞닿아 있는 곳이, 2시간 가까이 내려온 포레스터패스(Forester Pass)이다.\n하지만, 아직도 내려가야할 길은 이렇게 까마득하다... 존뮤어트레일은 사진에 표시한 글렌패스(Glen Pass)를 또 넘어서 계속 북쪽으로 이어지지만, 우리는 다음날 오른쪽에 가까이 보이는 바위산 뒤를 돌아서 키어사지패스(Kearsarge Pass)로 시에라네바다 산맥 주능선을 동쪽으로 넘어서 문명세계로 '탈출'하게 된다.\n조금 더 내려와서 법스크릭(Bubbs Creek) 물줄기가 잔잔해진 곳에서 늦은 점심을 먹었다. 이 개울은 나중에 킹스캐년 국립공원 시더그로브(Cedar Grove)를 지나서 킹스 강(Kings River)과 합류하게 된다.\n휘트니와 존뮤어트레일 백패킹 5일차 동영상으로 11분이 좀 길기는 하지만, 포레스트패스 정상의 여러 사람들의 모습과 또 맨 마지막에는 Bubbs Creek의 통나무 다리를 건너다가 미끄러지는 모습을 모두 클릭해서 보실 수 있다.\n해발 약 2,900미터까지 내려온 비데트메도우(Vidette Meadow) 캠핑장(여기는 철제 곰통이 있음)에서 마지막 밤을 보냈다. 초원은 아마도 개울 건너편에 있는 것 같은데 굳이 찾아가지 않았고, 옆집 나무꾼들이 잘라준 장작으로 제대로 된 캠프파이어를 했다. "내일 저녁에는 집에 가서 샤워하고 침대에서 잘 수 있겠지..."라고 생각하면서 바로 잠들었다.\nP.S. 한국은 전무후무할 것 같은 장장 10일간의 추석연휴가 시작되었네요~ 블로그 방문해주신 모든 분들 지구상 어디에 계시던지, 즐겁고 건강하고 안전한 한가위 명절을 보내시기 바랍니다.^^ 감사합니다.\n'국립공원 여행기 > 킹스캐년' 카테고리의 다른 글\n10일만에 다시 킹스캐년에 발을 들이다! 부모님과 세쿼이아/킹스캐년 국립공원 1박2일 여행 첫날 (2)\n휘트니와 존뮤어트레일 6일차, 키어사지(Kearsarge) 고개 넘어서 오니언밸리(Onion Valley)로 탈출 (0)\n휘트니와 존뮤어트레일 5일차, 포레스터패스(Forester Pass) 넘어 비데트메도우(Vidette Meadow) (2)\n킹스캐년 국립공원의 눈부신 설경을 뒤로하고, 요세미티 서쪽입구에 있는 시더라지(Cedar Lodge)로 (0)\n찾아가는 화이트 크리스마스! 함박눈 내리는 킹스캐년 국립공원 그랜트그로브 트레일과 존뮤어라지 (0)\n시더그로브(Cedar Grove) 모레인 캠핑장에서 2박3일 단체캠핑과 그리즐리 폭포(Grizzly Falls) 구경 (0)\nTAG 국립공원, 미국, 법스크릭, 비데트메도우, 세쿼이아, 존뮤어트레일, 캘리포니아, 킹스캐년, 포레스터패스, 휘트니\n2017.10.09 00:12 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]\n초대장 발송해드렸습니다. 블로그 방문해주셔서 감사합니다.^^\n2017.10.10 09:29 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL ]\n«이전 1 ··· 198 199 200 201 202 203 204 205 206 ··· 1050 다음»


H13-527퍼펙트덤프최신문제 & H13-527최신버전시험자료 - H13-527시험패스인증덤프공부 - Championsgroup\n영어가 서툴러 국제승인 인기 IT인증자격증 필수시험 과목인Huawei인증 H13-527시험에 도전할 엄두도 낼수 없다구요, Huawei H13-527 퍼펙트 덤프 최신문제 저희는 항상 여러분들의 곁을 지켜줄것입니다, Huawei H13-527 퍼펙트 덤프 최신문제 오르지 못할 산도 정복할수 있는게 저희 제품의 우점입니다, Huawei인증 H13-527시험은 빨리 패스해야 되는데 어디서부터 어떻게 시험준비를 시작해야 하는지 갈피를 잡을수 없는 분들은Championsgroup가 도와드립니다, Huawei인증 H13-527덤프만 공부하시면 아무런 우려없이 시험 보셔도 됩니다, Huawei 인증H13-527시험패는 바로 눈앞에 있습니다.\n그게 현실이니까, 그 위로 요르크가 차를 내오며 성태에게 꾸벅 인사했다, 꽃님H13-527퍼펙트 덤프 최신문제이의 약조를 지켜주지 못한 채, 이분과는 그런 사이가 아닙니다, 분신은 교주의 말을 귀담아 듣지 않았다, 그럼 전 할아버지 얼굴은 평생 잘 못 그리겠네요?\n실제로 모종의 일을 꾸미는 것은 확실한 것 같습니다, 그거 그리 제대로 하지 않고H13-527퍼펙트 덤프 최신문제있다는 거 아시죠, 이세린의 수학 성적이 나보다 높으면 나는 앞으로 그녀의 수학 공부를 봐줘야 하고, 나보다 낮으면 나는 이세린에게 야한 일을 할 권리를 획득한다.\n너는 궁녀인 것이냐, 원우씨 나 회의 있어서 끊어요.툭- 통화가 끊겼다, 아직H13-527퍼펙트 덤프 최신문제못 꺼낸 이야기가 차고 넘쳤으니까, 신분 질서가 엄격한 세상에서 황족이 마시는 차는 백성들은 마실 수 없다, 이게 바로 걸크러쉬, 신은 내 편이란 것을.\n가끔은 어린애 같은 표정을 짓기도 하는구나.울컥 솟아오르는 이상한H13-527최고품질 인증시험 대비자료기분과 두근거림, 그때 데인이 움직였다, 참 잘생겼다, 왜 오라고 하는 거예요, 밥으로 드시죠, 뭐 자르고 다시 붙인다면 상관없겠는데.\n동시에 바닷물이 끓기 시작하더니, 순식간에 기포가 생기며 미친 듯한 소용H13-527높은 통과율 덤프공부돌이를 일으켰다.이런, 아직 늦지 않았네, 그녀의 사랑스러움에 은민은 만족스러운 미소를 머금은 얼굴로 그녀의 뺨에 쪽 소리가 나게 입을 맞추었다.\n성우 씨가 전에 진행했던 프로젝트 때문에 빠지게 돼서 제가 대신 온 거예요, 하다하H13-527퍼펙트 최신버전 덤프자료다 이젠 오징어한테까지 질투하게 만드는군.승록이 양팔에 먹을거리를 잔뜩 껴안고 돌아왔을 때 영화가 시작되었다, 어시스턴트는 열 몇 가지나 되는 차 종류를 줄줄 읊었다.\n높은 적중율을 자랑하는 H13-527 퍼펙트 덤프 최신문제 인증시험\n이게 마지막인데.갑자기 왈칵 서러워졌다, 이레나는 곤란하다는 표정을 지으면서https://testinsides.itcertkr.com/H13-527_exam.html도 일부러 은연중에 자랑을 늘어놓았다, 아무도 못 막을 거야, 꿈을 꾸었도다, 딱히 문제를 일으킨 것도 아닌데 쳐들어오려 하는 용사를 가만둬선 안 된다.\n그것도 두 그릇이나, 당연히 일 때문이었지만, 사서 걱정 시킬 필요는 없다는https://preptorrent.itexamdump.com/H13-527.html태범의 언질 때문에 일 때문이라고 할 수가 없었기 때문이다, 영국 하늘 무너지겠다, 내가 거절하면, 경고했을 텐데, 사실 몰래 준비한 선물이 있어요.\n강산은 침대 옆에 앉아 잠이 든 듯 평안한 오월의 얼굴만 바라보고 있는 중이었다, H13-527최고품질 인증시험 기출문제그에게 먼저 문자 메시지를 보내고 싶어도 혹시나 그녀가 방해라도 할까 봐 항상 자제해왔다, 잘 통하는군, 말로 때우려는 건 할아버지가 더하신 거 같습니다만?\n목소리에서 결연한 의지가 느껴져서 정헌은 새삼 감탄했다, 그나저나 오는 길H13-527시험유효자료에 본 경치가 아주 훌륭하던데, 윤 관장님이 이쪽 사업을 전담하셨다는데 정말 대단하십니다, 내면세계에서 상대의 정신을 농락하는 것도 큰 재미이건만.\n단호한 태도에 온몸에서 기운이 쭉 빠져나가는 것 같았다, 그날의 맞선남을H13-527인증시험대비 공부문제말하고 있는 것이었다, 어때, 이 형아랑 하는 즐거운 주짓수 놀이, 그러면 그런 사건이 일어날 경우 산재보상을 받거든요, 아직은 때가 아닌 까닭이다.\n상호작용이 발생한 결과는 두 대상 모두에게 영향을 미치게 돼요, 천사는 복H13-527퍼펙트 덤프 최신문제수 같은 거 하지 않아, 좋아하면 좋아했지, 결코 싫어하진 않을걸, 천무진과 백아린의 계획은 바로 검산파의 보석과, 이 가짜를 바꿔 놓는 것이었으니까.\n두 사람의 설전을 지켜보던 악기호가 눈을 빛내더니, 방추CDPSE최신버전 시험자료산에게 얼굴을 기울였다.그러고 보니, 하긴, 얼굴도 올망졸망하니 예쁜 데다 입고 있는 옷도 제법 잘 어울리고, 무엇보다 몸 선이 참 예뻤다, 화목해 보였지.사랑의 도피를 할H13-527시험패스 가능한 인증덤프정도로 서로를 지극히 아꼈다던 은수의 부모님은 삼십 년이 다 되어 가는 이때까지도 눈에 띄게 사이가 좋아 보였다.\n아무도 없음을 확인하더니 다시 목소리를 높인다, 허나 이대로 놓아줄 수는H13-527시험대비 최신 덤프없는 상대, 사람은 보이지 않았는데 관리가 잘 되어 있는 듯했다, 잠시 창가에 서서 바깥을 바라보고 있던 한천이 곧바로 고개를 돌리며 대답했다.\nH13-527 퍼펙트 덤프 최신문제 100% 유효한 최신 공부자료\n사람이 실수할 수도 있지, 애가 있으니 모든C_THR82_2105시험패스 인증덤프공부것이 약자인 입장이 되어버리고 만다, 연희는 가장 예민할 사춘기 시절을 보내고 있었다.\nACE-P-APE1.5최신버전 시험대비 공부자료\nNSE5_EDR-5.0시험패스 가능한 인증덤프자료\n1z0-809-KR적중율 높은 인증덤프


㈜신영,초고급 윌셔3670 콘도 건설사업 전망 불투명 – sundayjournalusa\nHome / 사회 / ㈜신영,초고급 윌셔3670 콘도 건설사업 전망 불투명\n㈜신영,초고급 윌셔3670 콘도 건설사업 전망 불투명\nVol.607 | Posted on August 26, 2007 by secureadmin in 사회\nLA코리아타운의 최대 최고급 콘도복합 건설 계획으로 알려진 (주)신영(회장 정춘보)의 윌셔 3670 번지 3억 달러 공사계획은 관계자들이 “내년 봄 3월 착공할 것”이라고 현지 한인 언론들에게 장담하고 있으나, 현재 계획 부지의 개발을 주도하는 3670 Development LLC의 투자회사인 밀레니엄 퍼시픽 그룹(대표 찰스 이, MPIG, Millennium-Pacific Icon Group)이 강제파산 소송을 포함해 여러 건의 법적소송에 휘말려 공사가 제대로 진척될지 불투명한 상태다.\n특히 ㈜신영이 야심찬 계획을 가지고 청주에 건설중인 주상 복합도시 ‘지웰 시티’ 분양이 당초의 기대에 절반에도 미치지 못하는 40대의 저조한 분양율 때문에 위기를 맞고있는 상황에서 과연 윌셔-호바트 콘도 프로젝트가 정상적으로 진행될 것인지에 대해 귀추가 주목되고 있다.\n계속되는 법정소송에 앞날 불투명\n본보가 수집한 법정 소송 서류들에 따르면 특히 개발을 담담하는 3670 Development의 대표격인 찰스 이씨는 과거 자신의 프로젝트 투자자들이나 동업자들로부터 사기, 계약위반 등등의 이유로 줄줄이 소송을 당한 상태이고, 한결같이 사기행위와 계약 숫법이 비슷해, 과연 (주)신영이 찰스 이씨와의 동업 관계를 계속할지에 대해 관련 업계에서도 주시하고 있는 실정이다.\n현재 찰스 이씨는 누이 세리 이씨로부터 MPIG 경영지분 관계로 2005년에 피소된 소송(사건번호 BC343382)에서 패소해, 지난 7월 강제파산 청구(US Court Case No. o7-15729-EC)까지 계류된 상태다. 또한 그는 자신의 6개 사업 프로젝트에 500만 달러 이상을 투자했던 한인 프랭크 김씨로 부터 투자사기 및 계약 위반 등등으로 지난 5월 고소(사건번호 BC365964)를 당했다. 또한 찰스 이씨는 문제의 윌셔 3670 주상복합의 3억 달러 매머드 개발계획을 초창기에 (주)신영과 연결시켜 준 초기 동업자 SDI측으로부터도 계약위반 등등으로 고소를 당한 상태다.\n본보가 수집한 소송 케이스를 보면 지난 1991년부터 찰스 이씨는 사기, 계약 위반 등등의 혐의로 고소를 당한 케이스만도 20건이 넘는다.\n한편, 주상복합 건설 계획과 관련한 윌셔 3670 번지 부지 매입과 관련해 4,000 만 달러 부지 매각대금을 두고, 매매거래 에스크로를 담당한 센트럴 에스크로(대표 낸시 무라카미) 최종 에스크로 서류상의 의혹, 에스크로 계좌가 있는 한미은행측의 관리상 의혹 문제, 찰스 이씨에게 500만 달러 융자를 해 준 중앙은행에 이어 신한은행의 3,000만 달러 융자 건 그리고 신영의 주거래은행 중의 하나인 우리은행 등의 거래상 의혹에서 돈세탁 냄새도 풍겨 나오고 있을 정도로 아직도 미스테리가 남아있다.\n이같은 의혹속에 (주)신영의 미주현지 법인인 신영 아메리카(대표 정호연)측은 언론 플레이로 찰스 이씨를 옹호하면서, 자신들의 개발계획을 오도하고 있으며, 계획 추진에서 자금의 유통과정에서의 투명성을 흐리게 하고 있어 추후 사법 당국의 조사대상이 될 소지가 다분이 있다.\n물고 물리는 누나-동생간의 소송전\n오는 9월 6일에는 LA카운티 법정에서 3670 Development LLC의 모체인 MPIG의 경영지분에 대한 심리가 계속된다. 찰스 이씨의 누이인 세리 이(Sherri Yi-Hill)는 지난 2년간 찰스 이씨를 상대로 한 재판에서 승소해 MPIG 지분의 50%를 확보하기 위한 것이다. 이미 지난 7월 16일에 이 재판이 열릴 예정이었으나 찰스 이씨가 강제파산을 당하는 사태로 재판이 일시 휴정된 것이다.\n본보가 수집한 미연방 파산법정 서류(US Court Case No. o7-15729-EC)에 찰스 이씨가 대표로 있는 MPIG(밀레니엄 퍼시픽 아이콘 그룹 LLC)에 대한 강제파산신청(챕터 11)이 지난 달 6일 미연방 파산LA지법에 접수됐다. ‘강제파산'(Involuntary Petition)은 채권자들이 빚을 돌려받기 위해 강제로 채무자의 파산을 신청하는 행위이다.\n찰스 이씨에 대한 강제파산을 신청한 고소인은 3명으로 250만 달러 채권자인 진 권(Jin Kwon) 씨와 부자지간으로 알려진 성낙범 (NakbumSung)씨와 폴 성(Paul Sung)씨로 이들은 각각 177만 달러와 79만 달러를 청구했다. 이들 3명이 청구한 금액은 500만 달러가 넘는다.\n그런데 이 강제파산 신청을 두고 법원 주변에서는 “미스테리 파산”으로 색안경을 쓰고 보고 있다. 아무래도 전후사정이 이해될 수 없는 파산신청이라는 것이다. 남매지간으로 법정소송을 벌이고 있는 세리 이씨의 변호사들은 “이 강제파산 신청은 찰스 이씨 측에서 특별한 목적을 두고 행한 것 같은 정황이 보이고 있다”고 밝혔다.\n세리 이씨의 변호사인 데이빗 파커가 지난 7월 23일자로 LA센트럴 법정에 제출한 상항보고서에 따르면 공교롭게도 3명의 채권자들을 대신한 변호인들이 모두 동일 인물이라는 점이다. 그리고 3명의 채권자들이 한 때 찰스 이씨가 사역한 온누리 교회 신자이며, 찰스 이씨와도 친분을 맺었던 인물이라는 것이다.\n의혹의 강제파산 ‘석연치 않은 음모’\n그리고 이들 3명을 대리한 변호인들이 찰스 이씨의 변호인과 한 때 동료 변호인이었다는 점도 의혹을 사고 있다. 즉 이들 채권자들의 변호사들인 하워드 웨그와 스코트 갠티어씨가 과거 찰스 이씨의 변호사였던 브라이언 데비도프 변호사와 동료였다는 것이다. 이같은 상항을 지적한 세리 이씨의 변호사들은 ‘강제파산 신청과 관련해 찰스 이씨간에 교감이 있지 않았을가라는 의혹이 제기된다’고 전했다. 말하자면 찰스 이씨가 자신의 회사 MPIG에 대한 강제파산을 부추겼다고 보는 것이다.\n무엇보다도 ‘파산신청’ 대상이 찰스 이씨가 아니고, 찰스 이씨가 대표로 있는 MPIG법인체만을 상대로 했다는 점이다. 현재 MPIG의 지분 50%를 찾기 위한 세리 이씨의 승소와 어떤 연결고리가 있지 않는가라는 의혹도 불러 일으키고 있기 때문이다. 세리 이씨는 MPIG 지분 50%를 두고 찰스 이씨와의 법정소송에서 승리했지만, 찰스 이씨는 계속 재판 결과에 대한 집행을 지연시키고 있는 것으로 알려지고 있다.\n따라서 세리 이씨의 변호사측은 세리 이씨가 MPIG에 대한 어떠한 권리도 행사할 수 없게 만들기 위한 수단으로 MPIG를 파산시키자는 것이 아닌가라고 보는 것이다. 즉, 이 MPIG가 바로 3억 달러 윌셔 3670 초고급 콘도 개발을 위한 ‘3670 Development, LLC’를 만든 모체회사이고, 그 대표가 바로 찰스 이씨였기 때문이다.\n파산신청에서 찰스 이씨 개인이 포함되지 않은 것은 일부러 제외시킨 점이라는 것도 세리 이씨 측 변호인들이 의혹으로 보고 있으며, 특히 이번에 찰스 이씨의 MPIG 회사를 강제파산 신청을 제기한 3명의 채권자들이 실지로 MPIG와는 실제적으로 투자한 적이 없고 MPIG의 방계 회사들에 투자했던 것으로 나타났다.\n이번 강제파산 신청과 관련해 세리 이씨측 변호팀들은 MPIG와 동업으로 3670 윌셔 프로젝트인 콘도 건설에 주체가 되는 (주)신영과 신영 아메리카 등도 영향을 받을 것으로 보고 있다. 여기에 애초 동업자였던 SDI측도 파산법정에서 의견을 제시할 것으로 보여지고, 찰스 이씨를 고소한 프랭크 김씨도 연계가 될 것으로 보여지고 있다. 이 과정에서 세리 이씨 변호팀들은 MPIG가 부지매각 대금으로 투자된 400만 달러를 조사하기 위해 에스크로 회사인 센트럴 에스크로측에 대해 관련 자료 제출에 대한 법정명령도 받아 낼 전략이다.\n집안싸움에 휩싸인 투자자들만 골탕\n지난 2003년부터 찰스 이씨의 6개 프로젝트에 550여만 달러를 투자한 프랭크 김씨는 지금 찰스 이씨의 이중적 행태에 분노를 품고 있다. 김씨가 지난 2월 8일자 LA카운티 법정에 제소한 소장(사건번호 BC 365964)에 따르면 지난 2003년 10월 김씨는 처음 찰스 이씨를 그의 사무실에서 만났다고 한다.\n모든 직원들로부터 한결같이 “목사님”이라고 불리는 찰스 이씨는 자신이 전문적인 부동산 개발업자라고 소개했다. 또 그는 자신의밀레니엄 엔터프라이스를 20년 이상 경영했다고 밝혔다.\n두번째 김씨가 찰스 이씨를 만났을 때, 이씨는 자신의 업체인 아레나 코브에 투자하면 2년내에 110%-120% 가 돌아간다고 말했다. 그리고는 이씨는 밀레니엄이 관련된 20개 프로젝트가 지난 20여년동안 손실이 없었다고 했다.\n이어 찰스 이씨는 자신이 250만 달러를 투자할터이니, 김씨도 100만 달러를 투자하라고 권유했다. 몇일 후 김씨는 100만 달러를 투자했다. 그 후 김씨는 이씨에게 투자에 관련된 재정보고서를 요청했다. 수차례 요청해도 이씨는 관련된 서류 제공을 하지 않았다. 2년의 세월이 흘러갔어도 원금은 커녕 이익 배당도받지 못했다. 또한 김씨는 이씨가 애초 약속한 자신의 투자도 하지 않은 것을 알았다.\n지난 2005년 11월 21일 세리 이씨는 MPIG 지분 50% 확보를 위해 찰스 이씨를 상대로 소송을 제기했다. (LASC Case No. 343382). 프랭크 김씨도 덩달아 고소를 당했다. 왜냐면 김씨가 찰스 이씨의 프로젝트에 투자해 공동 파트너가 됐기 때문이다. 세리 이씨의 소송은 찰스 이씨가 당장 알았으나, 김씨는 자신이 소송을 당한 것을 2006년 9월까지 모르고 있었다. 당시 어느 날 찰스 이씨는 김씨에게 ‘세리 이씨의 변호사가 전화할지 모른다’면서 소송에 대한 이야기를 해주었다.\n그리고는 이씨는 ‘이것은 순전히 우리 집안 케이스이다’면서 대수롭지 않은 것처럼 말했다. 그러나 김씨는 사태의 심각성을 느끼기 시작했다. 또한 김씨는 이씨가 자신이 투자한 돈으로 누이 세이 이씨와의 법정투쟁 비용을 사용한 것으로 믿었다.\n한국 검찰에 고소하자 투자금 상환\n▲ 윌셔콘도 프로젝트 새조감도\n이때부터 찰스 이씨는 김씨에게 ‘세리 이와의 소송 때문에 투자상환금이 어렵다’라고 말하면서, ‘투자상환금을 받는 유일한 길은 김씨가 투자한 6개 프로젝트의 에퀴티를 나에게 전환하는 길’이라고 했다. 김씨는 당연히 이 제안을 거부했다.\n그 후 찰스 이씨는 김씨에게 세리 이씨와의 재판에서 자신의 증인으로 나가서 도와주기를 요구했다. 이씨는 재판에서 김씨가 증언을 통해 ‘세리 이씨가 밀레니엄의 파트너가 아니라 단순히 종업원이고, MPIG의 지분도 없는 사람’이라고 해주기를 요구했다. 그리고는 만약 자신의 요구를 들어주지 않으면 ‘문제가 생길 것’이라고 말했다. 지난해 11월 7일 김씨는 찰스 이씨를 상대로 사기, 계약위반 등등으로 고소를 했다.\n지난해 김씨는 찰스 이씨의 권유로 한국에 있는 MAFI 회사에 100만 달러를 투자했다. 물론 찰스 이씨도 자신도 200만 달러를 투자한다고 했다. 하지만 나중에 밝혀진 사실은 김씨 이외에 어느 누구도 그 회사에 투자하지를 안했다. 더구나 김씨가 투자한 돈으로 찰스 이씨 등은 60여만 달러나 임의로 사용한 것으로 들 통이 났다. 김씨는 수차례 환불을 요구했으나 거절당해 마지막 수단으로 한국 검찰에 고발했다. 그제서야 이씨는 김씨의 돈을 돌려 주었다.\n이번 찰스 이씨의 MPIG에 대한 강제파산 신청에 대해, 윌셔 신영 콘도 프로젝트를 담당하는 신영 아메리카의 정호연 대표는 “찰스 이씨가 밀레니엄과는 별도의 회사를 통해 참여하고 있어 이번 소송이 프로젝트에 큰 영향을 미칠 수 있는 것은 아니다”면서도 “파산 소송에 휘말렸다는 사실이 어떤 영향을 미칠 지 분석중이다”이라고 찰스 이씨를 두둔하고 있었다.\n애초 3억 달러 콘도 프로젝트를 계약할 때 찰스 이씨는 MPIG의 대표로서 신영과 SDI와 함께 서명을 했다. 그러나 찰스 이씨는 신영과 야합해 SDI를 왕따 시켰다. 당연히 SDI측은 양측을 상대로 소송을 제기했다. 바로 그 MPIG가 강제파산 신청을 당했는데, 그 대표인 찰스 이씨는 아무런 영향을 받지 않는다고 한 신영측의 언급은 과연 이같은 기업이 코리아타운의 최대 콘도 프로젝트를 건설할 수 있는가 의문시 된다. 신영이 만약 강제파산을 당했다면 과연 누가 신영과 함께 개발 사업을 할 수 있는가 묻고 싶다.\n이전 Previous post: “검찰 ? 범여권발(發) 진짜 검증 시작됐다”\n다음 Next post: ‘정트리오’ 큰 언니 정명소 여사 타계


그러나 그럼에도 불구하고 그들은 내가 지불 한 서비스를 나에게 줄 수 있었고 결국에는 돈을 받았습니다. 외환 플랫폼 의 차액 은 얼마 입 니까?외환 플랫폼 은 주로 두 가지 유형 이 있 는데 하 나 는 도박 플랫폼 에 대해 투자 자 와 플랫폼 에서 도박 을 하 는 것 이다.다른 하 나 는 거래 원 이 없 는 플랫폼 으로 고객 의 주문 이 은행 에서 거래 된다.외환 거래 플랫폼 에 대한 차이 가 비교적 낮 고 보통 1.5 정도 인 데 이런 플랫폼 의 이윤 은 주로 투자 자의 손실 에서 나 오기 때문이다.그러나 거래 원 이 없 는 플랫폼 의 차 이 는 2.5 정도 인 데 이런 플랫폼 의 이윤 창 출 은 모두 차이 점 에서 비롯 되 기 때문에 차이 점 이 약간 선물 이익계산기 높다. '아. 사긴 샀는데 다음 달에 혹시 떨어지면 어쩌나?'.\n선물 이익계산기, 외환 거래 도구\n이 유형의 거래는 일주일 이상 포지션을 유지하도록 설계되었습니다. 이 범주에는 당장 수익을 낼 목적이 아니라 미래를 바라 보는 투자자가 포함됩니다. 장기는 포지션을 유지할 수있는 제한이 없기 때문에 투자자처럼 그는 수익을 낼 때까지 아주 오랫동안 포지션을 유지할 수 있습니다. 부자가되는 것은 모든 사람의 꿈이지만 중요한 것은 실제로 부자가되기 위해 얼마나 노력하고 있는지입니다. 우리 모두는 미래를 보장하고 생활 양식과 필요를 유지하기 위해 자기와 가족을 위해 다양한 형태의 투자를 채택합니다. 그것은 모두 투자를 통해 부를 축적하기 위해 어떤 방법을 선물 이익계산기 채택 하느냐에 달려 있습니다. 그러나 외환 거래는 사람들이 다른 나라의 통화로 거래하는 방법 중 하나이며 많은 사람들이 부자가되는 매끄러운 방법이라고 생각합니다. 특히 초보자와 초보자는 항상 외환 거래를 통해 얼마나 많은 돈을 벌 수 있는지에 대해이 질문을 염두에두고 있습니까? 그들 대부분은 거의 똑같이 생각하고 단지 $ 100만으로도 백만 달러로 자랄 수 있지만 가장 일반적인 질문은 외환 거래를 통해 부자가되거나 백만장자가 될 수 있다는 것입니다. 글쎄, 대답은 확실히 그렇습니다. 아니오 당신은 무역에 빠진 방법과 그것에 대해 얼마나 잘 알고 있는지에 의존 할 수 없습니다.\n2020년 04월 16일 시스템 메인트넌스의 알림. 이더리움은 최근 비트코인 보다 좋은 성적을 거두고 있다. 코인데스크에 따르면 이달 들어 선물 이익계산기 이더리움이 35% 오른 데 반해 비트코인은 약 8% 하락했다. 또 약준모가 유한양행 등 91개 주요 제약회사에게 한약사가 개설한 약국과는 거래하지 말도록 강요한 행위에 대해 시정명령을 내렸다.\n신주배정기준일이 경과됨에 따라 구주에 부여되어 있는 신주인수권 또는 신주의 무상교부권이 소멸됨에 따라 이를 투자자에게 주지시켜 시장에서 선물 이익계산기 주가가 합리적으로 형성되도록 관리하기 위한 시장조치를 말한다.\n화이트 바 빨간색과 동일한 기능을 수행합니다. 유일한 차이점은 외관이 시장에서 판매자를 급격히 활성화한다는 의미입니다. 화이트 바에 따르면, 상승세 나 약세 조정 후 시장이 하락할 수 있습니다. 가격이 선물 이익계산기 급등해 선물시장 매도포지션 손해 (현물 가지고있으면 현물 인도해도 되지만 없으면 비싼값 지불해야해서). FxPro는 모든 거래 시간 동안 경쟁력있는 스프레드를 제공하려고 노력하지만, 이는 변동할 수.\n(선물 이익계산기 웰링턴 세션 개회식에서 시드니 세션 종료까지). 우리는 거래업자가 OptionRobot의 작동 방식을 이해하는 데 도움이되는 적절한 정보를 찾을 수 없었습니다. 우리는 OptionRobot 검토 과정에서 수집 한 정보를 기반으로 소프트웨어가 컴퓨터 알고리즘을 기반으로하여 인적 자원 거래가 자동으로 수행되는 대신 거래를 자동으로 수행하는 데 필요한 신호를 제공한다는 가정 만 할 수 있습니다. 12. 불완전 관통형(Umcomplete Piercing Line).\n위에 그림처럼 이미 주가가 많이 올르고 나서 (상승추세) 상승삼각형 패턴을 만들고 상승삼각형을 선물 이익계산기 상향 돌파하는것도 좋지만 대칭삼각형과 마찬가지로 거래량도 중요하다 상승삼각형을 형성하고 부터 거래량이 감소하다가 뚫을때 거래량이 증가하는것. 모든 글은 CZ의 말을 인용한 것입니다. 그의 인용문은 명확성을 위해 편집되고 정리되었음을 알려드립니다. 여기서 내재가치가 있는 자산의 경우, 시가총액의 차이는 내재가치의 성장과 저평가외 회복으로 구분하여 적을 수 있고, 각 요소는 확률이 아닌 가치 평가로부터 계산할 수 있다.


컬쳐 디자이너의 글로벌 축제, 'World Culture Open' - 프럼에이 ACTICLES\n2018-02-26 ・ 분량\n'World Culture Open'\n컬쳐 디자이너의 글로벌 축제\n평창올림픽 열기가 뜨거운 2018년 대한민국. 많은 사람에게 알려지지 않은 또 하나의 올림픽이 대한민국에 있었다. 바로 문화 올림픽이라고 불리는 'World Culture Open'이다. '컬쳐 디자이너의 글로벌 축제'라는 슬로건을 내건 이 행사는 2017년 대한민국 청주시에서 Better together 2017이라는 행사명으로 개최되었다.\n문화 올림픽을 표방하는 World Culture Open(WCO)은 비영리 단체로 2003년 창립되었다. 모두가 함께하는 문화 예술을 통해 열린 교류의 장을 형성하고, 그를 통해 인본주의와 평화를 이룩하겠다는 사명을 걸고 시작했다. 전 세계에서 모인 컬쳐 디자이너들이 세계적인 문화 운동을 펼쳐나간다고 할 수 있다. 컬쳐 디자이너란, 문화적 재능으로 세상을 바꾸는 공익 활동가이다. 즉, 이 세상을 바꾸려 노력하는 공익 활동가들이 한데 모여 서로의 생각을 공유하며 더 좋은 세상을 만들기 위한 대축제다.\n"문화란 예술만을 지칭하는 것이 아닙니다. 우리가 누구인지, 어디에 있는지, 어떤 사람이어야 하는지, 무엇을 해야 하는지 정의하는 모든 것입니다. 문화는 우리에게 의미를 부여하는 모든 것입니다.”\n요한 갈퉁 박사 오슬로 국제평화연구소 창시자 2004 WCO@유엔 콘퍼런스 발표 중에서\nWorld Culture Open은 'Better Together 2017'로 11월 청주시에서 "공감(empathy)"이라는 키워드로 열렸다\n“Made In Old Tobacco Factory”\nWorld Culture Open은 'Better Together 2017'로 11월 청주시에서 "공감(empathy)"이라는 키워드로 열렸다.\nBetter Together 2017은 옛 담배공장인 청주 연초제조창에서 개최되었다. 청주 연초제조창은 1946년에 건립되어 한때 3천여 명이 넘는 근로자들이 일하며 연간 100억 개비의 담배를 생산했다. 2004년 공장이 완전 가동 중단되었으나, 청주시는 2016년 이곳을 리모델링해 문화·예술을 통한 도시재생의 거점으로 만들고 있다. 이러한 목적으로 연초제조창은 문화산업단지로 조성되어, 이번 행사를 개최하는 장소로 낙점되었다. 조금은 특별한 곳에서 열린 Better Together 2017. 이제부터 3일간 보여준 다채롭고 의미 있는 프로그램을 소개하려고 한다.\nC! talk 글로벌\n전 세계에서 온 글로벌 리더의 강연을 들을 수 있는 시간이다. 다양한 지역, 세대, 전문성을 대표하는 글로벌 컬쳐 디자이너들의 경험과 지혜를 나누는 컬쳐토크다. 다양한 연사 중 눈에 띄는 연사가 있다. 바로 르완다 출신의 장 폴 삼푸투. 르완다 용서 캠페인 창시자이다.\n르완다 출신 장 폴 삼푸투는 전 세계에서 ‘용서 캠페인’을 벌이는 평화운동가이자 14살부터 음악을 시작한 뮤지션으로 1994년 르완다 대학살의 피해자이다. 르완다 대학살은 후투족과 투치족 간의 갈등이 극에 치달은 비극이다. 그 대학살의 과정에서 삼푸투는 그의 가족을 잃었다. 그 과정에서 슬프게도 그의 가족을 살해한 사람은 가장 친한 친구였다. 당시의 충격으로 그는 노래도 부를 수 없었고 그의 유년시절은 매일 죽고 싶다는 생각이 머릿속을 지배했다고 한다.\n그러나 그런 슬픔을 이겨낼 수 있었던 것 역시 음악이었다. 그는 어렵고 힘들지만 용기를 내 다시 노래를 불렀고, 마음의 평화를 되찾을 수 있었다. 마음의 평화는 그가 용서를 결정한 뒤 찾아왔다. 삼푸투는 자신이 얻게 된 평화와 자유를 다른 사람도 느낄 수 있게 도와야겠다고 결심했다. 그는 “마음속에 미움이 있으면 행복할 수 없다”라고 외치며 전 세계를 돌아다니며 노래와 강연을 한다. 이것이 그가 지금까지 일본·미국·호주·노르웨이 등 50여 개국을 다니며 ‘용서 캠페인’을 진행하는 이유다.\n지구촌에서 공감의 문화를 싹틔울 수 있는 다양한 실천방안을 내기 위한 토론이 개최되었다. 다수가 머리를 맞대고 서로의 목소리를 경청하며 우리의 일상 속에서, 지역사회에서, 문화 공유로 평화에 한 발짝 더 다가가는 계기가 마련된 것이다.\nBetter Together 나이트\n전 세계 컬쳐 디자이너들과 함께하는 네트워크 파티가 진행되었다. 앞서 언급한 청주시 연초제조창의 공장에서 라이브 DJ/음악이 더해져 지역의 시민, 대학생, 컬처디자이너 모두가 친구가 되는 밤이 펼쳐졌다. 공연의 아티스트로는 앞서 소개한 장 폴 삼푸투, 월드뮤직 그룹 굴라자가 참여하였다. 굴라자는 4인조 월드 뮤직 그룹으로, 예멘 여성의 한을 노래한다.\n컬처디자이너 페어 & 스쿨\n컬쳐 디자이너들이 페어와 스쿨링을 통해 각자의 라이프스타일을 전달했다. 다양한 먹거리, 볼거리, 체험 워크숍으로 행사 기간을 구성했다. 또한,컬쳐 디자이너가 직접 보여주고 시연하는 움직이는 전시 및 공연, 남녀노소 누구나 배우고 체험할 수 있는 클래스와 워크숍, 바르게 생산되고 만들어지는 건강한 먹거리 마켓이 펼쳐졌다.\n“전자 의수(義手)를 만드는 사람입니다. 형편이 어려워 의수를 쓸 수 없는 친구들을 돕고 있죠”\n지금까지 청주시에서 펼쳐진 의미 있는 문화축제 Better Together 2017을 소개했다. 문화적 재능으로 세상을 바꾸려 하는 사람들, 일명 ‘컬쳐 디자이너’들이 모여서 재능을 나누고 화합을 논의한 진정한 의미의 '평화'올림픽이라 할 수 있겠다. 스포츠를 통한 올림픽은 경쟁을 피할 수 없다. 하지만 문화를 매개로 하는 올림픽은 경쟁 없이 협력만으로 평화에 다 같이 다가갈 수 있다. Better Together 2017은 문화 교류를 통해 평화와 지구촌 번영에 다가가려는 노력이 돋보이는 행사였다. 문화에 대한 관심만 가지고 있다면 누구나 컬쳐 디자이너가 될 수 있다. 그래서 우리는 모두 각자의 문화적 재능으로 세상을 바꿀 수 있다.\n"세상은 하루아침에 바뀌지 않지만, 우리의 작은 노력이 모여 큰 파도를 만들고, 그것이 다 함께 더 살기 좋은 세상으로 닿게 되는 것이다" Better Together 2017의 참가자 중 한 명인 전자 의수 업계 ‘만드로’의 대표 이상호 씨가 한 말이다.\n그는 강연을 통해 요르단·탄자니아 난민 23명에게 의수를 제공한 이야기로 청중의 마음을 울렸다. 우리 모두 관심사가 다르고 하는 일이 다르다. 하지만 함께 돕고 살고 싶은 마음, 더불어 사는 사회를 만들고 싶어 하는 열망은 모두들 마음속에 품고 있다. 무슨 일을 하는지는 중요치 않다. 우리가 선한 마음을 가지고 하는 모든 일은 어떻게든 이 세상에 빛과 소금이 된다. 그래서 우리 모두는 대한민국을 대표하는 문화 ‘국가대표’이다. Better Together 2017은 그런 사람들의 열망을 더 돋보이게 해주는 행사였다. 이글의 마지막을 미국의 문화 인류학자의 마가렛 미드의 말로 마무리하려 한다.\n"사려 깊고 헌신적인 시민들이야말로 이 세상을 바꾸는 사람들이라는 것을 절대 의심하지 마세요, 지금까지 정말 그래왔으니까요" \n불꺼진 담배공장의 기적 '청주국제공예비엔날레'\n[2017 세계문화대회] 용서가 나를 구했다, 대학살로 가족 잃고 '화해콘서트'\n세상을 바꾸는 그들, 매력 시민 '컬처디자이너''\nAn olympic Track for Cultural Hurdlers\nWorld Culture Open '컬쳐디자이너 발굴 캠페인' 홈페이지\n#문화예술 #페스티벌 #아티스트


[뉴스큐] 인천공항 정규직화 논란 확산...정규직 노조 입장과 해법은? / YTN\n작성자 YTN NEWS 작성일20-06-29 00:00 조회0회 댓글0건\nhttps://youtu.be/mTnEu7ZumXo 0회 연결\n■ 출연 : 장기호 인천국제공항공사 노조위원장\n인천국제공항 보안검색요원의 정규직 전환 논란이 갈수록 거세지고 있습니다. 2030 취업준비생들의 박탈했다는 논란부터 가짜뉴스 논란에 노노 갈등까지 정규직 전환을 둘러싼 공방은 이제 정치권까지 옮겨붙고 있습니다. 지난주 보안검색운영노조에 이어서 오늘은 정규직 노조측은 어떤 입장과 해법을 갖고 있는지 직접 들어보도록 하겠습니다. 장기호 노조위원장님, 나와 계십니까?\n보안검색요원들의 정규직 논란이 계속 이어지고 있습니다. 먼저 이에 대한 인천공항 정규직 노조의 입장은 무엇입니까?\n인천공항의 정규직 전환 논의는 2년 6개월간의 노동단체간 상당한 반목과 갈등을 겪었습니다. 이런 반목과 갈등을 겪어내고 올해 2월 28일 전 노동단체가 정규직 전환에 합의하였습니다. 그런데 공사가 6월 21일 일요일 저녁 10시 기습적 일방적 언론의 비판에 의해서 1만여 노동자가 이 뜻깊은 합의서를 파기하였습니다. 공사의 일방적 발표로 인해 1만여 명의 노동자는 혼란에 처했고 보안검색 노동자는 실직 불안에 떨었고 취업준비생은 일자리 박탈에 동요하고 있습니다. 이게 과연 누구를 위한 정규직 전환인가 묻고 싶습니다. 정규직 노조와 많은 노동자들이 반발하는 이유는 공사가 합의내용을 깨고 주말 야간에 기습적으로 정규직 전환 발표로 인해서 평등, 공정, 정의 가치가 훼손되었다. 그래서 우리는 부당하다고 주장하고 있습니다.\n그렇다면 2년 6개월 동안 정규직 노조하고 비정규직 노조 그리고 공사 측 이렇게 세 조직이 함께 협의를 벌였다는 겁니까?\n맞습니다. 2월 28일 합의서가 완전한 합의서입니다. 민주노총, 항공노총, 공사, 공사노조가 다 합의한 사항입니다.\n그렇다면 공사가 왜 그렇게 발표를 했을까요?\n그건 공사가 발표한 이유에 대해서 아무런 답변도 듣지 못했습니다. 그 부분에 있어서 어떠한 설명도 1만여 명의 노동자, 그 합의에 서명한 노동단체에게 어떤 설명도 지금까지 하고 있지 않습니다.\n구체적으로요. 정규직 노조측에서는 비정규직 요원을 자회사를 통하지 않고 직접고용하는 걸 반대하고 있는데 그 이유가 뭔가요?\n우리 직원들은 비정규직의 정규직 전환에 대해서 대찬성하고 있습니다. 저희는 올해 2월 한국노총, 민주노총, 공사 노조, 공사 1만 명 노동자가 전원 합의한 사항을 준수하라고 요구하는 겁니다. 합의서 내용을 보면 공사 직원으로 전환 시 항공보안법, 통합방위법, 경비업법에 저촉되므로법률적 문제 등을 고려하여 자회사 가기로 합의를 했습니다. 그런데 사측이 이 합의서를 파기하고 일방적으로 정규직 전환을 발표한 겁니다. 보안검색 인원 중에 1902명과 별도로 800여 명의 상주직원 보안검색이 고용안정을 위해서 자회사를 선택했는데 이들도 처음에 청원경찰로 해 달라고 공사에 요구했었습니다. 그런데 공사에서 올해 4월 13일 용역 결과를 보여주며 청원경찰제도는 정부정책에 역행한다며 거부를 했었습니다. 그랬던 공사가 느닷없이 청원경찰 직고용을 발표해서 많은 노동자들에게 반발을 사고 있는 것입니다.\n지금 보안검색노조가 네 곳이 있다고 들었습니다. 맞습니까?\n▶ 기사 원문 : https://www.ytn.co.kr/_ln/0103_202006...\n[뉴스큐] 인천공항 정규직화 논란 확산...정규직 노조…\n2020. 경남교육노조 상반기 활동사항\n충남공무원노조, 2020년 하반기 정기 인사 비판\n요양노조 광주지부 기자회견\n버스기사 채용비리 노조지부장 등 줄줄이 징역형, 202…\n택배노조 "처우개선 해달라"…'생활 물류법' 제정 촉구…\n[정완진TV]중소기업 사장의 울분..."노조가 경영해보…\n[학비노조] 학교를 빛낸 100인의 보물들\n작성자 학비노조 -전국학교비정규직노…\n[학비노조] 6.27 간부 결의대회 메인영상\n건선기업노조 8주년 축사 더불어민주당 송옥주 의원\n건설기업노조 8주년 축사 심블리 심상정 의원\n택배를 떠나는 사람들... 택배노조의 승리? 상생? 택…\n작성자 택배박사 윤성의 물류야놀자!…\n회사 3분기 실적 폭망했는데 ‘총파업’하겠다고 압박하는…\n학비노조, 돌봄교실 법제화 요구…총력투쟁 예고 / 연합…\n“포스코 성암산업 노조 탄압 말고 분사금지 약속 이행하…\n교수노조 "김포대 신입생 충원율 조작" 감사 촉구 / …\n인천공항 정규직 노조 "우리와 합의했다는 靑해명은 거짓…\n'학교 급식실 음식물 처리기 안전 및 폭염대책 마련 촉…


찬열이가 열리는 나무 :: '─열매' 카테고리의 글 목록\n'─열매'에 해당되는 글 540건\n2019.01.21 세주야, 안녕\n2019.01.21 02:15 from ─열매\n길고 긴 대장정의 알함,, 종영.........8ㅍ8\n우리 세주 진짜 고생했다.. 수고 많아써ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 찬열이 촬영 분량이나 회차가 어떠했든지 간에 어쨌든 이 드라마에 묶여있던 시간이 길었었는데 이렇게 끝나고 나니까 시원섭섭하다. 워낙 오래 기다렸던 작품이라 마음을 다잡으려 해도 기대를 많이 하게 됐던 것도 사실이었고 찬열이가 오랜만에 찍은 드라마이기도 해서 아주 쪼꿈의 이런저런 욕심들도 아주 없던 건 아니었는데, 우리 찬열이가 너무너무 잘해줘서 고맙고 자랑스럽고 그렇다. 울 찬열이 잘했어. 진짜진짜 수고 많았어ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n울 찬열이 세주한테 애착도 많고 열심히 본방사수도 하고 그랬는데8ㅍ8 나한테도 오랜 기다림 끝에 온 찬열이 개인활동이고 울 세주도 열이만큼이나 사람 신경쓰이게 하고 아픈손가락일 수 밖에 없는 애틋한 캐릭터라 보면서도 내내 맘 졸이고 세주 울 때 같이 울구 그러면서 진짜 뜨겁게 몰입했구. 찬열이한테도 나한테도 세주랑 이 드라마가 진짜 특별하구 소중하구 그랬는데....ㅠ0ㅠ 끝나구 나니까 넘 아쉬운 것도 많구.. 기분도 싱숭생숭하구 그러타. 아까 혼자 세주 보믄서 '세주야 안녕' 하고 소리내서 말하고 나니까 눈물이 찔끔나는 거 이찌..........ㅠㅡㅠ 세주야..................ㅠ0ㅠ0ㅠ\n울 찬열이 작품하면서 처음으로 할머니, 누나, 여동생 이케 가족들도 있구 그래서 가족들이랑 같이 있는 모습도 많이 보고 싶었는데 그거 마니 못 봐서 아쉽구ㅠㅠ 내새끼 가족들이랑 떨어져서 고생만 하구 끝까지 울 세주 뜨순 밥 먹는 모습 한 번 못 본 것도 아쉽구ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 우리 세주 어린 나이에 스페인 와서 외국생활 적응도 어려운데 부모님까지 잃구 그렇게 그늘지게 살았던 앤데, 잃어버린 부모님을 눈 앞에서 다시 보고 싶은 안쓰러운 마음이랑 가족들 부자 만들어주고 싶은 기특한 마음으로 열심히 게임 만든건데 결국 그거를 인물 설정 읽은 팬들 말고 일반 시청자들은 영영 모르고 끝나버린 것도 아쉽고..ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n울 세주 유리창 깨구 노트북 훔치는 장면도 영상으로 꼬옥 보고 싶었는데 결국 그것도 안 나오구 끝나버렸네. 그것도 아쉽다..ㅠㅠ 울 세주도 나름의 서사가 촘촘하게 짜여있었는데 드라마에는 나오지도 않구 여기서부터 울 세주한테 참 불친절했구나 싶어서 씁쓸하기도 하고8ㅅ8 그래두 지금껏 기대 안 놓고 끝까지 왔는데 오늘에서야 넘 많은 것들이 허무하고 아쉬워지고 그렇다...ㅠㅠㅠㅠㅠ 울 세주...ㅠㅠㅠㅠㅠ 내새끼ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n그래도 울 찬열이 오랜만에 드라마였는데 찬열이랑 찰떡같이 잘 어울리는 캐릭터 만나서 연기하는 모습 볼 수 있어서 좋았구, 울 찬열이가 열심히 한 만큼 많은 사람들이 좋게 봐줘서 그것도 기뻤구, 세주 촬영하면서 구르고 도망가고 힘들었다구 다음번에는 편한 거 하고 싶다고 말하면서도 제일 애착가는 캐릭터로 세주 꼽는 거 보면서 고생한만큼 세주랑 정 많이 들었구나 느껴져서 이런 캐릭터 만난 거 행운이다 싶었구, 또 이 드라마를 통해 찬열이한테 소중한 인연들도 생겼을테니 그거 생각하면 또 맘이 따뜻해지기도 한다. 그리고 찬열이가 이 작품을 통해 배운 것들도 많을테고 그게 앞으로의 찬열이한테 양분이 되리라는 거 아니까 그거 생각하면 또 힘이 나고. 오늘은 진짜 울 찬열이한테 고생 많이 했다는 말 밖에는 해 줄 말이 없네. 찬열아 진짜 수고했어. 잘 해내서 너무너무 자랑스러워, 정말ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n정말.. 심경이 복잡하네요.....ㅇㅍㅇ......8ㅍ8.........ㅋㅋㅋㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 나는 진짜... 찬열이를 떠나서 한 사람의 시청자로 이 드라마에 애정을 가지고 지금까지 열심히 본방사수 했는데 오늘 진짜.......ㅇㅍㅠ 14회까지는 그래도 좋았다구...ㅠㅠ 아쉬운 점 없는 거 아니었지만 그래도 소재도 참신했고 기본적인 줄기나 설정은 괜찮은 드라마라고 생각했고, 중간중간 몇몇 설정들, 서비서님이 좀비가 되어서도 진우를 지켜주는거나 특히 엠마 앞에서 실제 칼로 찔러서 버그 생긴거는 진짜 신박하면서도 납득 가능한 설정이라서 번뜩인다 느껴질 정도로 좋았는데. 그래서 더 기대를 안 버리고 여기까지 왔는데 그 번뜩이는 설정을 세계관이랑 촘촘히 엮어서 보여주지를 못 하고 그냥 설정 그 자체에 의존했다는 생각 밖엔,, 그리고 분량을 떠나서 그래도 마지막에는 세주가 크든 작든 실마리를 주고 이야기 진행에 키가 될거라고 생각했었는데 그것마저도ㅋㅋㅋㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n생각하면 할수록 세주캐 진짜 너무 아깝다. 이렇게 끝날 캐릭터가 아닌데..ㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠ 희주,엠마나 세주나 설정은 기깔나게 해놓고 왜.... 아무리 남주 몰빵이라도 여주랑 이 드라마의 시작인 게임 개발자캐를 이런식으로 소모적으로만 쓰는 건 좀 아니자너,, 뭔가 있겠지, 좀 있음 나오겠지 하고 기다렸는데.......ㅠㅠ 진우가 짊어진 것들의 반의 반이라도 희주, 세주한테 나눠줬으면 이야기 자체도 훨씬 더 풍성해지고 캐릭터들도 날개를 달았을텐데 도대체가 남주 굴리는거에만 흠뻑 취해서....ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 기본적으로 작가가 본인이 만든 캐릭터에 애정도 없고 책임감도 없다는 게 너무 실망스러움..... 솔직히 진짜 속상해. 우리 세주 찬열이나 팬들이나 얼마나 애지중지했는데 작가는 초반 설정 빼고는 세주캐에 대한 일말 고민도 안 한 거 같아서...ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n피폐한 남주 좋다 이거야. 남주 굴리는 거 취향인 거 알겠고 이 작품이 남주 히어로물이라는 것도 알겠음. 근데 그것도 정도껏이지. 중간중간 사이다라도 있으면 몰라 사람을 끝까지 나락으로만 빠트리니 보는 사람이 답답해 미칠 지경인데..; 이쯤되니 진우가 대체 왜 그렇게 혼자서 그걸 다 감당해야 되는지, 대체 왜 저걸 저러고 혼자 다 짊어지고 있는건지 납득이 안 가고..... 작가 인터뷰에서 뭐 진우의 과오, 업보 이런 얘기 하던데 대체 뭔 업보요..? 무슨 과오요... 진우가 뭘 그렇게 잘못했는데ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 게임에 미쳐서 정신 못 차리고 대표 자리에서 쫓겨나 다리 한 쪽 불구 돼 전국민한테 정신병자로 낙인 찍혀 그것만으로도 환장하겠는데 전부인 전전부인까지 주렁주렁... 이혼 두 번한 설정 시작전부터 말 나왔던 설정인데 그래도 뭐 그럴 이유가 있겠거니 했더니만 그런 거 없고 걍 진우 더 수렁으로 빠트리려는 장치 그 이상도 그 이하도 아님. 괜히 이혼 두 번한 설정 집어넣어놔서 쓰잘데기없는 어그로캐에 시간만 허비하고. 마지막회까지 전부인 전전부인 나올 일...? 그거 정말 tmi...\n궁금한 건 세주인데 세주는 안 나오고 심지어 더 골때리는 건 작가가 세주롤 자체를 거기까지만 설정했다는 점이야. 아무것도 할 수 있는 게 없게 만들어뒀어. 세주가 진우를 돕고 자시고 할 틈을 아예 안 줬다는거임. 세주는 그냥 게임 만들고 진우가 게임을 시작하게 만든 사람 거기서 끝이고 세주캐를 이용해서 진우를 구원할 생각조차도 없었는데 이 드라마의 90%를 세주 찾는데에 다 썼어ㅋㅋㅋㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠ 그러니 사람들이 황당하지 않겠음..? 그나마 이 상황이 납득이 가려면 세주 찾으면서 뭔가 실마리가 풀렸어야 하는데 세주 찾아도 사이다 없고 세주가 뭘 할 수 있게 이야기를 짜두지도 않았음. 그럴거면 중반쯤에 세주를 찾았어야지... 이 드라마 누가 봐도 남주 원탑인데 그런 드라마에서 그 남주가 드라마 내내 세주만 찾아다녔는데 세주가 돌아와도 해결되는 게 1도 없으니 사람들이 띠용하지 않겠냐고...ㅋㅋㅋㅋㅋ 근데 어쩌겠음. 이 작가는 기술적인 부분에 대한 설명 자체를 배제해뒀는데. 그럴 생각 자체가 없었는데...ㅋㅋㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 그러니 그 이상 개발자가 두드러질 수도 없고 도움을 줄 수도 없고 그냥 남주 혼자 해쳐나가는 수 밖에... 그니까 대체 유진우는 뭘 위해서 목숨까지 내놓으면서 세주 찾은거야...? 그렇게 찾던 세주 얼굴 한 번 못 보고 이게 뭔데...?\n차라리 멜로라도 기깔나게 써놨음 덜 아쉬웠을 거 같아, 나는ㅋㅋㅋ... 세주캐가 로맨스에라도 제대로 이용을 당했으면 세주가 진우 희주 큐피트 역할 한거구나 그거라도 위안 삼겠음. 근데 멜로도 못 썼엌ㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 걍 로맨스가 없었어야 됐어... 차라리 희주가 진짜 조력자롤이었음 더 나았어. 제 동생 구하는건데 위험하든 목숨을 걸든 희주가 선택했어야 된다고. 희주가 세주 찾는거 입전개로 퉁칠 때마다 얼마나 속이 터졌던지.....^.ㅠ 로맨스 빼고 조력자롤로 가서 걍 중반쯤에 희주도 진우랑 같이 게임을 하게 했어야 됨... 그리고 세주도 좀 더 빨리 찾아서 같이 버그 해결하는 식으로 갔음 훨씬 나았을건데 뭔 이도 저도 아니고 그저 유진우의 극한인생.... 근데 그 과정이 진우한테도 너무 가혹해서 보는 시청자들까지 지치게 만들어버림..... 나 진짜 진우 보면서 너무 괴로웠다. 고구마 트럭으로 쳐먹는 기분..........ㅠ 진우 망가지는 거 보면서 진심 그냥 타임리프가 낫겠다 싶을 정도였는데 존나 엔딩까지 듣도보도 못한....ㅋㅋ...ㅋ...ㅋㅋㅋㅋ...ㅋ......\n암튼 뭐... 아쉬운 거 얘기하자면 끝도 없지만 더 얘기해서 뭐하겠어....ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 이미 끝났는데 시발.....!!!! ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ ㅎㅏ 솔찍헌 심정으로는 개빡쳐서 잠도 안 온다.... 분통이 터져 죽을 것 같다.... 막판에 이딴식으로 깽판을 치다니....... 그 오랜 제작기간 동안 이 드라마를 위해서 고생한 사람이 얼만데....... 끝나고 직후에는 그나마 헛웃음이라도 나왔는데 시간이 갈수록 심장이 차가워진다..... 세주를 그딴식으로밖에 못 써먹다니 이 멍청한......ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 세주야아아아아ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ\n울 세주 진짜 영원한 나의 아픈손가락일거야. 우리 세주 고생했어ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 그래두 울 세주 제이원 사람들한테 부둥부둥 받고 자회사 사장님도 되고ㅠ.ㅠ 울 세주 웃는 모습 보고 마무리 하게 돼서 그건 다행이야8ㅍ8 앞뒤 내용 상관없이 울 세주 웃는 거 보니까 그래도 행복하더라. 이 장면을 위해 여태껏 존버했나 싶고ㅋㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 시간이 지나면 또 좋은 기억만 남게 되겠지. 처음 캐스팅 소식 들었던 그 날의 짜릿함, 드라마의 포문을 여는 7분간의 찬열이를 보던 순간의 벅참, 세주를 찾고 세주를 기다리는 사람들을 보며 느꼈던 뭉클한 즐거움, 찬열이가 연기하는 세주를 보며 느꼈던 뿌듯한 자부심 같은 것들. 찬열이가 세주여서 너무 좋았어. 너무 좋았어서 아쉬움도 남지만 그래도 좋았던 것들을 더 오래, 더 선명하게 기억할 수 있었음 좋겠다. 결국엔 그렇게 될거야. 우리 찬열이 수고했어♡\n울 기욤댕 이틀동안 슴콘도 수고 많았고♡ 누가 이르케 기엽지 한 입에 호로록 하고 싶게♥\n오는 길도 고생일텐데 조심히 잘 왔음 좋겠구8ㅍ8\n알함 포스팅은.... 천천히.... 해보도록..... 하겠숩니다..... 8ㅍ8ㅋㅋㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 암튼 울 찬열이 고생 많았고.. (백번째...) 조심히 오고... 사랑하고.... 울 찬열이는 진짜 칭찬 해주구 싶고...ㅇㅍㅇ...ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅋㅋㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 쉬벌 멘탈 회복이 안 되네ㅋㅋㅋㅋㅋ큐ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 내가 지금 몬 말을 하는지... 암튼 그래도 찬열이는 잘해따. 내새끼 자랑스로따. 담번엔 더 조은 작품 만나자,,, 세주야 행복해야돼...ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ 안녕, 세주야. 안녕...ㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠㅠ


백두대간사람들 6 샛령- 진부령 부럽지 않던 잊혀진 고개 > 백두대간을 가다 | 백두대간 첫마당\n백두대간사람들 6 샛령- 진부령 부럽지 않던 잊혀진 고개 > 백두대간을 가다\n백두대간사람들 6 샛령- 진부령 부럽지 않던 잊혀진 고개\n작성일 18-08-28 12:30\n작성자안강 조회 73,599회 댓글 0건\n길은 타래에서 풀려난 한가닥 실처럼 외줄기로 이어지고 있었다. 샛령으로 가는 길. 한국전쟁이 터지기 전까지만 해도 진부령과 미시령보다도 사람들의 왕래가 더 빈번했던 고개라 했다. 경사가 완만한 데다 거리도 지금의 인제군 북면 용대리에서 고성군 토성면 도원리까지 가는 가장 짧은 길이었던 탓이다.\n“일제시대 때만 해도 돈이 귀했어요. 필요한 물건은 바꿈이를 했죠. 소금이니 고등어자반, 미역 따위를 지게에 지고 고개를 넘어 콩이나 팥 등의 곡물과 맞바꾸고 그랬어요.” 샛령의 영동쪽 들머리 마을인 고성군 도원리 전기덕(61) 이장은 ‘바꿈이’는 물물교환을 뜻하고, 바꿈이를 위해 지게에 소금이니 고등어자반, 미역 따위를 지게에 지고 고개를 넘던 이들을 ‘선질꾼’이라 불렀다고 설명을 보탠다. 그 당시에는 귀하게 마을에 양조장과 담배포가 있었고 고개 밑까지 12칸 집이 있을 정도로 샛령은 붐비는 고개였다고 한다. 그러나 지금은 인근에서조차 그 이름을 기억하는 이를 찾기 어렵다. 50여리길 곳곳에 남아 있는 집터와 주막터, 그리고 조장골, 마장터, 성황당, 지킴이, 원터 따위의 옛 이름만이 옛길과 옛 사람들의 삶을 더듬는 징검돌로 남아 있을 뿐이다.\n샛령을 올라가다 보면 여기저기 집터가 널려 있다. 화전민 정리사업이 실시되기 전까지만 해도 샛령 이곳저곳에는 40여호가 넘는 집들이 있었다고 한다. 골짜기 곳곳에 거짓말이다 싶을 정도로 너른 들판이 있었던 탓이다. 한국전쟁 뒤 마꾼이나 선질꾼의 발길이 끊어졌어도 땅이 넓고 기름져 사람들은 샛령을 떠나지 않았다. 그 가운데서도 고개 서쪽으로는 마장터가, 동쪽으로는 원터가 넓기로는 으뜸이다. 그러나 이제 마장터는 빽빽한 낙엽송과 잡초에 뒤덮였고, 원터는 억새의 천국이 된 채 오가는 이들의 감탄을 자아내게 할 뿐이다.\n마장터는 미시령 초입에서 시작되는 서쪽 들머리에서 한시간 거리인 작은 샛령 너머에 있다. 70년대 초반 독가촌 정리사업 때 사람들을 내보내고 심었다는 낙엽송이 빽빽하게 시야를 가리는 곳부터가 마장터다. “여기가 마장터요. 저기는 주막이 있던 자리라고 하고 마방은 저쯤에 있었대요.” 샛령에 들어와 산 지 햇수로 8년이 됐다는 이천만(48)씨는 오가는 약초꾼들에게 들었노라며 약간의 내력을 들려준다. 마장(馬場)터란 이름도 원통장으로 향하던 마꾼들이 쉬는 주막이 있던 데서 연유된 것이다. 인근 산골 사람들이 그들에게 물건을 구하려고 모여들다 보니 자연스레 장이 서게 돼 붙은 이름이라고 한다.\n땅이 비옥하여 농사가 잘돼 봄이면 종자를 구하기 위해 인근 농부들이 몰리던 곳이기도 했다고 한다. “한 밭에 같은 종자를 몇 년 심으면 병도 많아지고 소출도 줄어요.” 도원리 전 이장도 종자를 구하러 이른 봄 녹지 않은 눈에 다리가 푹푹 빠지는 고갯길을 넘던 기억들을 끄집어 내놓는다. 마장터 종자는 소출도 많아 인근 농부들에겐 인기가 높았다고 한다.\n마장터에는 아직도 사람이 살고 있다. 지은 지 70∼80년이 됐다는 귀틀집은 굴피지붕 위로 비닐 천막이 얹어지고 그 위는 억새로 이은 초가가 또 얹혀 있다. 이런 집 세 채가 샛령으로 난 길에서 살짝 빗겨난 골짜기에 그림처럼 놓여 있다. 속초 사람인 전중기씨가 산다는 귀틀집에는 소나무를 깎아 만든 문패까지 걸려 있다. 겨울에는 이천만씨 혼자 집을 지키고 있지만 여름에는 개울가 움집에까지 나물꾼이며 약초꾼이 들어와 제법 사람 냄새가 나는 곳이라 한다. 미시령 길가 천막집에서 살며 버섯이며 약초를 직접 캐어 팔며 가끔 마장터로 넘어오는 영봉섭씨, 어쩌다 오가는 등산객들만이 이씨의 유일한 친구이다.\n마장터를 지나 샛령 마루로 가는 길 곳곳에 널려 있는 집터들에는 흔한 깨진 기왓장 하나 보이지 않는다. 돌담의 흔적만이 이곳이 집터였다는 것을 말해줄 뿐이다. “남을 게 뭐 있우, 기껏해야 굴피 아니면 너와였을 테고 벽이야 흙이 고작인데 벌써 바람에 다 날려갔거나 썩어 버렸지.” 옛 사람들의 집은 사람들이 떠나면 이내 자연으로 돌아가는 것이었다.\n“해방이 되기 전까지만 해도 샛령 정상 성황당에서는 매년 인제군수와 양양군수가 성황제를 올렸더래요. 소까지 한 마리 잡고 크게 지냈어요.” 전 이장의 말마따나 마루에는 커다란 돌로 이뤄진 성황이 남아 있었다. 그러나 옛 모습은 간데 없고 돌무더기는 여기저기 돌담을 짓느라 흩어져 있었다. 대간을 남북으로 이어 걷는 종주 산행에 나선 이들이 하룻밤을 머무느라 그랬을 것이다. 나뭇가지에는 온통 빨갛고 노란 표지기들이 바람에 춤을 추고 있다.\n샛령 동쪽 사면은 지난 12월에 내렸던 눈이 그대로 쌓여 있었다. 경사가 급하고 오가는 이가 없는 탓에 길은 여기저기 끊어지기도 하고 갈지(之)자 굽이가 일자로 이어지기도 했다. 폐결핵 환자가 3년 동안 머물면서 병을 고쳤다는 찬샘은 보이지 않는다. 아무리 가물어도 마르는 일이 없다고 했는데…. 도원리 전 이장은 자신이 동행했으면 찬샘을 찾아 물 맛을 보여줄 수 있었을 것이라고 안타까워했다.\n간밤의 심한 바람에 쓰러지거나 부러진 가지들이 가뜩이나 스산한 겨울풍경을 더욱 을씨년스럽게 만들고 있다. 계곡은 온통 이끼가 뒤덮여 있고 낙엽은 무릎까지 쌓여 있다. “봄이 오면 좀 나은데 요즘 누가 산에 올라가나.”불과 50여년 전만 해도 사람들이 빈번하게 오가고 인공 때는 공산당이, 전쟁이 끝난 뒤에는 국군이 후생사업을 한다고 나무를 베어냈다는 말을 믿기 어려울 정도로 숲은 우거져 있었다.\n12칸 집이 있었다는 지킴이의 유래를 아는 이는 찾을 수 없다. 옛날 가끔씩 마적단이 나타나는 통해 일찍부터 사람들이 아랫마을인 원터로 내려와 살았다는 이야기를 할아버지에게 들었노라는 전 이장의 말이 전부였다.\n90년대 초반까지만 해도 사람이 살았다는 원터는 억새의 천국이 돼버렸다. 양조장이 있던 터에는 돌배나무 한그루와 여전히 맑은 물을 솟아내는 샘물이 오가는 이들의 갈증을 풀어줄 뿐 사람들의 흔적은 억새에 묻혀 버렸다. “산 너머에 포 사격장이 있어요. 가끔씩 피탄이 날아든다고 사람들을 도원리로 이주시켰는데 다른 목적이 있었던 것 같아요.” 사방이 산으로 막힌 원터에 저수지가 들어선다는 말이 끊이지 않는 탓이다.\n도원리는 원래 지금의 도원리 저수지에 마을이 있었다. 토성면과 죽왕면의 논에 물을 대기 위해 60년대 후반 저수지를 만들면서 지금의 마을은 산중턱에 자리 잡게 된 것이라 한다. “아래도 저수지고 위도 저수지면 사람이 못살아요. 더군다나 속초사람들 먹을 물을 댈 저수지라는데 아래 저수지에 물을 주겠어요. 농사도 끝장 나는 거지요.” 어떻게든 새 저수지가 들어서는 것만은 막아야 한다는 것이 전 이장의 각오였다.\n고성산불에 1년에 1천만원이 넘는 소득을 올려주던 송이 밭을 다 태운 도원리는 최근 수려한 마을 계곡을 찾는 관광객들이 늘면서 관광지로 거듭날 준비를 하고 있다. 저수지가 들어서면 그 꿈은 물거품이 될 것이다. “이럴 줄 알았으면 어른들 돌아가시기 전에 옛 이야기들을 더 들어뒀어야 하는 건데.” 전 이장의 이런 아쉬움도 최근 원터에 대해 물어오는 이들이 늘어나면서 생긴 것이다.\n마을 입구에 마을의 옛 이름을 새긴 돌을 새로 세우고, 그동안 방치됐던 옛 원님들의 공덕비를 새로 매만지는 전 이장의 손길에는 대대로 물려온 고향 땅을 그대로 자손들에게 물려주겠다는 희망이 담겨 있는 듯했다.\n마장터 지킴이 이천만씨\n“여기는 사유지래요. 경기도 성남에 사는 할머니가 여름이면 나물을 뜯으러 들어와요.” 자신의 집이 아니라며 한사코 사진 찍기를 거부하던 이천만씨는 조금씩 낮이 익자 자신의 이야기를 털어놓는다. “머리에 피도 마르기 전”인 스무 살 남짓부터 산판에 뛰어들어 한때는 유명한 목도꾼으로 이름을 날렸다고 한다. 양양 미천골 벌목 때 너무 커서 아무도 나르지 못하던 나무를 끌어내린 것도 그였고, 최근 서울 어느 절이 중건할 때 기둥으로 쓸 나무를 베기 위해 삼척까지 불려간 것도 그였다.\n전국의 유명한 산은 다 돌아다닌 이씨지만 이제 벌목하는 곳도 없는 데다 있다고 해도 포크레인 한대면 못하는 일이 없게 돼 부르는 곳이 없다고 했다. 30여년이 다 돼가는 산생활 동안 한번도 산삼을 캐지 못했다는 이씨는 한겨울 홀로 지내야 하는 산생활을 마다하지 않는다. 나뭇잎이 떨어진 겨울에는 산을 보는 것이 편한 데다 요즘 들어 늘기 시작한 등산객들이 행여라도 춥다고 불을 때다가 집에 불이라도 날까봐 염려가 큰 탓이다. “남의 집에 그냥 들어와 사는 것도 미안한데 불이라도 나보오. 어찌 할머니 얼굴을 다시 보겠어요.”\n그러면서도 마당에 그냥 서서 쉬는 등산객들을 위해 통나무 의자를 만들어 놓는 산골의 인심을 간직하고 있다. “내가 복이 없는 모양이오. 매년 여름 이름 난 심마니를 좇아 다녀도 산삼 잎사귀도 구경 못했어요. 그러다가도 내가 내려오면 꼭 산삼을 캔단 말이오.” 이씨가 산삼을 캐고자 하는 것은 어쩌면 산에서 잔뼈를 키워온 자신을 스스로 증명하고 싶어서인지 모른다. 산삼을 캔다고 헤매는 것보다는 나물이며 버섯 따는 것이 더 높은 소득을 올릴 수 있지만 산삼 꽃이 피는 여름 한철 산삼만을 찾아다니는 것도 그 때문이다.\n“여름에는 놀러 오는 사람들도 제법 많아요. 근데 꼭 몇 사람이 문제예요. 개울에는 산천어, 열목어, 버들치, 산메기 등이 지천인데 꼭 배터리로 고기를 잡는다 말이에요. 그러면 고기들이 다시 안 오는데….” 잠시 쉬다 떠나는 휴가객들에게 마장터 지킴이 이천만씨가 전하는 부탁이기도 하다.\n** 대간령으로도 불리는 샛령은 국립공원에 편입되면서부처 출입이 제한되고 있습니다.\n출처: http://100mt.tistory.com/entry/백두대간사람들-6-샛령-진부령-부럽지-않던-잊혀진-고개 [<한겨레21> 신 백두대간 기행 블로그]