현대교회문제 - 근본주의가 무엇인가?\noldfaith\t조회 수:4350 추천:79\n오늘날 근본주의(Fundamentalism)라는 말은 말하는 이의 지식과 분별력과 입장에 따라 다른 의미로 사용되고 있다. 한국의 자유주의자들은 일찍부터\n보수주의를 근본주의라고 비난해 왔다. 그러나 보수주의 진영에서도 많은 사람들이 근본주의에 대해 잘못 인식하고 있다. 보수장로교친교회는 신복음주의나 복음주의의 문제점을 인식하고 반대했기 때문에 제안되었었다. 그러나 때때로 우리들 가운데서도 ‘근본주의’에 대한 잘못된 개념이나 비평을 들을 수 있다. 그럴 때에는 혹시 복음주의의 오류에 떨어지는 것은 아닌가 하는 우려를 갖기도 한다.\n근본주의는 무엇이며, 근본주의와 복음주의의 차이점은 무엇이며, 또 근본주의의 정당성은 무엇인가? 다시 한번 분명하게 정리해볼 필요가 있다.\n근본주의는 자유주의와의 투쟁에서 일어났다. 19세기 후반, 기독교회 안에는 계몽주의와 합리주의의 영향으로 성경을 파괴적으로 비평하며 연구하는 풍조가 일어났다. 더욱이, 진화론과 유물론(唯物論)이 나타남으로 이 풍조는 더욱 강화되었다. 이런 분위기 속에서 기독교의 근본 교리들을 부정하는 자유주의 신학이 싹트고 성장하였다. 유럽에서 독일을 중심으로 일어난 신학적 자유주의는 온 세계에 영향을 끼쳤고, 세계 교회에 큰 역할을 했던 미국 교회들도 마침내 20세기 초 자유화되었다. 오늘날 미국에서 대교단들은 대체로 자유주의적이다. 연합그리스도의 교회(UCC), 연합감리교회(UMC), 복음주의 루터교회(ELCA), 합중국장로교회(PCUSA), 침례교회(ABC) 등이 그러하다. 우리나라도 기장과 기감을 비롯하여, 예장통합, 기성, 기침 등이 자유주의적이다.\n성경적 기독교는 교리를 기독교의 본질적 요소로 보지만, 자유주의는 교리를 기독교적 경험 혹은 생활의 한 시대적 상징이며 시대마다 변할 수 있고 변해야 한다고 본다. 그러므로 자유주의의 특징은 기독교의 근본 교리들을 부정하는 데 있다. 예를 들어, 자유주의는 성경의 신빙성을 부정하고 성경의 신적 권위와 무오성(無誤性)을 부정한다. 또 자유주의는 하나님의 진노의 속성을 부정하고, 예수 그리스도의 성육신(成肉身)을 부정하며 그의 기적들, 그의 대속(代贖)의 죽음과 그의 육체의 부활과 재림을 부정한다. 이것은 용납할 수 없는 이단이다.\n근본주의는 19세기 말과 20세기 초 미국 교회 안에서 싹트고 세력을 얻기 시작한 자유주의에 대항하여 일어났다. 19세기 후반에 나이아가라 예언사경회는 1878년 14개 조항의 근본 신조들을 선언하였다. 1910-1915년에 근본교리들이라는 책자들이 약 300만부 무료로 배포되었다. 1910년 북장로교회는 성경의 무오성, 그리스도의 처녀 탄생, 대속(代贖), 육체적 부활, 및 기적들의 사실성 등을 성경과 웨스트민스터 신앙고백에 본질적인 내용이라고 선언하였고, 이 선언은 1916년, 1923년 총회에서 두 번이나 재확인되었다.\n케넷 라투렛은 말하기를, “1914년 얼마 전에 [자유주의, 사회복음, 성경의 고등비평, 진화론 등에] 반대하는 자들은 그들이 기독교 신앙의 근본 교리들이라고 생각하는 것들을 고수(固守)하는 것 때문에 자신들을 근본주의자들이라고 불렀고 또 다른 이들로부터도 그렇게 불리기 시작했다”고 했다.\n조지 마스덴은 “미국에서의 근본주의는 전투적으로 반(反)현대주의적인 복음주의적 개신교 운동으로 가장 잘 정의된다”고 표현하였다.\n박형룡은 말하기를, “근본주의는 별다른 것 아니라, 정통주의요 정통파 기독교다. 한 걸음 더 나아가서, 근본주의는 기독교의 역사적, 전통적, 정통적 신앙을 그대로 믿고 지키는 것, 즉 정통 신앙과 동일한 것이니만치, 이것은 곧 기독교 자체라고 단언하는 것이 가장 정당한 정의일 것이다. 근본주의는 기독교 자체다”라고 하였다. 자유주의 신학이 분명히 이단이므로, 성경적 교회들은 자유주의자들을 단호히 배격하고 배제해야 한다. 왜냐하면 성경은 이단에 대해 우리가 단호히 대처해야 할 것을 밝히 가르쳤기 때문이다.\n그러나 근본주의는 신복음주의와의 갈등에서 그 입장이 더 분명해졌다. 20세기 초 미국의 교계는 자유주의(현대주의)와 근본주의(보수주의, 복음주의)와의 싸움을 치루었다. 이 싸움에서 겉으로는 근본주의가 패배하였고 대교단들은 자유주의를 포용하는 ‘넓어진 교회’가 되었다. 그때 근본주의는 자유화된 교단들로부터 분리하는 운동으로 발전했다. 근본주의자들은 자유주의 이단을 포용하는 것이 주께 대한 배신이라고 확신했기 때문이다. 1930년대 미국 교회에는 많은 교회적 분리가 있었다. 이때 많은 독립 교회들이 생겼고 또 작은 교단들도 생겼다. 미국 근본주의 독립교단(IFCA), 정식 침례교회 총협의회(GARBC), 미국장로교단(PCA, 1939년에 OPC로 개명), 성경장로교단(BPC) 등이 그 결과이었다.\n그러나 1940년대에 들어와 ‘신복음주의’라는 운동이 일어났다. 1948년 풀러 신학교 강연에서 해롤드 오켄가는 ‘신복음주의’라는 말을 처음 사용하였다. 그는 1930년 웨스트민스터 신학교를 졸업했으나 1936년 교회 분리시 메이천을 따르기를 거절했다. 1942년 그는 미국 복음주의자 협회(NAE)를 조직, 초대 회장이 되었고, 또한 풀러 신학교의 초대 교장이 되었다. 그는 크리스챤니티 투데이지의 이사장으로 25년간 있었고, 1985년 79세에 암으로 사망하기까지 보스톤의 파크 스트릿 교회의 담임목사로 33년간 봉직했다. 그는 빌리 그레이엄의 절친한 친구요 신학적 조언자이었다. 그는 풀러 신학교 교장 취임시 분리주의자들을 비난했고 자기 신학교는 교단들 안에 있는 목회자들을 훈련시킬 것이라고 선언했다. 그는 1957년 한 뉴스 팜플렛에서 “신복음주의는 그 전략을 분리에서 침투로 바꾸었다”고 진술하였고, 또 후에 “신복음주의는 분리주의를 거절함에 있어서 근본주의와 달랐다”고 회고했다. 1951년 세계복음주의협의회(WEF, 현재 WEA의 전신)가 20개국의 복음주의자협회(NAE)들이 모여 조직되었다. 신복음주의는 점차 자신을 단순히 ‘복음주의’로 불렀고, 오늘날 복음주의와 거의 동의어로 쓰인다.\n이와 같이, 신복음주의는 자유주의로부터의 교회적 분리를 반대하는 입장에서 시작되었다. 그것은 빌리 그레이엄의 전도 방법에서 잘 드러난다. 그는 대도시 전도집회시 자유주의적인 교회협의회(NCC)의 후원을 받았고 심지어 천주교회들의 후원도 받았다. 우리는 자유주의자들에게 전도할 수 있지만, 자유주의자들과 함께 전도하는 것은 분명히 다른 문제이다. 이단들과 함께 전도한다는 것은 비성경적이며 용납할 수 없는 자기 모순이다.\n박형룡은 신복음주의에 대해 20가지 요점으로 비평하였는데, 그 주요 내용은 다음과 같다. (1) 신복음주의는 근본주의에 대해 가혹히 비판한다. 학문성 결여, 반교파주의, 세대주의, 부정주의 등이 그 비판의 내용이지만, 근본주의에 대한 가혹한 비평은 비평자의 정통성을 의문케 한다. (2) 신복음주의는 신정통주의와 타협하는 경향이 있다. 어떤 신복음주의자들은 성경 무오를 부정하고 성경의 파괴적 비평을 수용하였다. (3) 신복음주의는 유신론적 진화론을 수납한다. 즉 천지 창조와 인간 창조에 대해 진화론적 개념이나 지질학적 연대를 받아들인다. (4) 신복음주의는 이적 부인의 경향을 띤다. 신복음주의자들은 예수 그리스도의 처녀 성탄의 교리를 중요하지 않게 본다. (5) 신복음주의는 세계교회협의회(WCC)의 사회복음운동에 따라간다. 신복음주의자들은 민권 투쟁, 빈민 행진 등 과격한 사회정치활동에 참여한다. (6) 신복음주의자들은 자유주의자들과 우호적 관계를 가진다. 그들은 자유주의자들과 신학적 대화를 원하고 그들과 협력하고 그들을 강사로 초청하며 전도집회시 자유주의자들이나 자유주의 교회들과 협력한다. 더욱이, 신복음주의자들은 자유주의 교단들을 떠나지 않고 그 안에 머문다. 결론적으로, 박형룡은 신복음주의자들이 잘못 아는 형제들이거나 열렬하지 않은 이단들일 것이라고 말을 맺는다.\n신복음주의-복음주의적 포용주의는 우리나라의 보수적 교회들에게서 어렵지 않게 찾아볼 수 있다. 1986년 9월 8일 한국장로교협의회(회장: 이종성)는 새문안교회에서 노춘경 씨 수세 100주년 기념 행사로 5개 장로교단 연합성찬예배 및 강연회를 가졌고, 5개 교단(예장 통합, 합동, 고신, 대신, 기장) 지도자들 150여명이 참석했다.\n1990년 11월 14일부터 18일까지 한국복음주의협의회(회장: 김준곤)는 홍콩 국립 경기장에서 개최되는 빌리 그레이엄 홍콩 대전도대회의 한국 위성중계 전도대회를 실시했는데, 그 장소는 부산 수영로교회(정필도 목사), 대구 서문교회(이성헌 목사), 대전중앙교회(신성종 목사) 등의 예장합동 교회들을 포함했다.\n우리나라의 보수적 교회들의 연합체라고 하는 한국기독교총연합회의 인사들(최 훈, 지 덕, 정진경, 한명수 등)은 거의 20년 전부터 한국교회협의회(NCC)와의 통합을 논의했고 자유와 보수에 대한 분별력이 전혀 없었다.\n2012년 11월 30일, 한국장로교총연합회 대표회장인 예장합신 전 총회장 권태진 목사는 정기총회에서 “한장총은 보수와 진보의 두 날개를 가지고 있는데 무엇보다 극진보와 극보수를 아우르는 일에 힘쓸 것”이라고 말하였다. 한국기독교 목회자협의회도 교회 갱신을 말하지만 자유주의 신학에 대해서는 문제삼지 않는 것 같다.\n교제와 분리의 원리\n자유주의와의 싸움과 신복음주의와의 갈등에서 근본주의는 교제와 분리에 대한 성경의 교훈을 지켰다.\n첫째로, 근본주의는 자유주의로부터 분리해야 할 것을 주장했다. 그것은 지극히 성경적인 주장이다. 성경은 분명히 이단으로부터 분리하라고 말한다. 이단은 독한 창질과 같고(딤후 2:17-18) 저주받을 일이며(갈 1:8) 멸망케 할 사상이기(벧후 2:1) 때문에, 우리는 이단을 용납하지 말고 배격해야만 한다.\n고린도후서 6:14-18, “너희는 믿지 않는 자와 멍에를 같이 하지 말라. 의와 불법이 어찌 함께 하며, 빛과 어두움이 어찌 사귀며, 그리스도와 벨리알이 어찌 조화되며, 하나님의 성전과 우상이 어찌 일치가 되리요? 우리는 살아계신 하나님의 성전이라. . . . 그러므로 주께서 말씀하시기를 너희는 저희 중에서 나와서 따로 있고[분리하고] 부정한 것을 만지지 말라. 내가 너희를 영접하여 너희에게 아버지가 되고 너희는 내게 자녀가 되리라. 전능하신 주의 말씀이니라 하셨느니라.”\n로마서 16:17-18, “형제들아, 내가 너희를 권하노니, 너희 교훈을[너희가 배운 교리 혹은 교훈을] 거스려[거슬러] 분쟁을 일으키고 거치게 하는 자들을 살피고 저희에게서 떠나라. 이 같은 자들은 우리 주 그리스도를 섬기지 아니하고 다만 자기의 배만 섬기나니 공교하고 아첨하는 말로 순진한 자들의 마음을 미혹하느니라.”\n디도서 3:10, “이단에 속한 사람을 한 두 번 훈계한 후에 멀리하라[거절하라].”\n요한이서 7-11, “미혹하는 자가 많이 세상에 나왔나니, 이는 예수 그리스도께서 육체로 임하심을 부인하는 자라. 이것이 미혹하는 자요, 적그리스도니 . . . 누구든지 이 교훈을 가지지 않고 너희에게 나아가거든 그를 집에 들이지도 말고 인사도 말라. 그에게 인사하는 자는 그 악한 일에 참여하는 자임이니라.”\n유다서 3-4, “사랑하는 자들아, 내가 우리의 일반으로 얻은 구원을 들어 너희에게 편지하려는 뜻이 간절하던 차에 성도에게 단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우라는 편지로 너희를 권하여야 할 필요를 느꼈노니, 이는 가만히 들어온 사람 몇이 있음이라.”\n오늘날 기독교계 주위에 있는 이단들은, 첫째는 천주교회이며, 둘째는 19세기 이후에 나타난 여러 이단종파들이며, 셋째는 자유주의 신학이다. 우리는 특히 기존 교단들 속에 들어와 있는 자유주의자들과 교제를 끊어야 한다.\n메이천은 이렇게 말했다: “한가지 사실이 완전히 명백하다. 즉 자유주의자들이 기독교인이든지 아니든지 간에, 자유주의가 기독교가 아니라는 것은 여하튼 완전히 분명한 것이다. 또한, 그것이 그러하다면, 자유주의와 기독교가 계속 동일한 조직체 안에서 전파된다는 것은 지극히 바람직하지 못하다. 교회 안에 있는 그 두 부류들의 분리는 이 시대의 절실한 요구이다,” “만일 자유주의파가 실제로 교회의 기관들을 완전히 장악한다면, 복음주의적 그리스도인은 그 교회의 활동을 계속 후원할 수 없을 것이다. . . . 만일 자유주의파가 실제로 교회를 장악한다면, 복음주의적 기독교인들은 어떠한 희생을 치르더라도 물러설 준비를 해야 할 것이다.” 또 그는 말했다. “오늘날 가장 나쁜 죄는 당신이 기독교 신앙을 동의하고 성경을 믿는다고 말한 다음, 기독교의 기본적인 사실들을 부인하는 자들과 협력하고 타협하는 것이다.” 우리는 교회 안에서 자유주의 신학을 용납해서는 안 된다.\n에드워드 영은 신복음주의가 전도와 학문과 교육을 강조한다고 말하면서 다음과 같이 말했다: “사실, 그것[신복음주의]은 매우 중요한 교회의 교리와 신앙을 위한 활기찬 투쟁의 필요성을 제외하고는 모든 것을 강조한다. . . . 그러면 신복음주의가 오늘날의 상황에 대한 해답인가? 우리는 아니라고, 강조해서 아니라고 대답한다. 여기에 한 일시적 현상이 있다. 그리고 그것이 빨리 지나갈수록 교회를 위해 더 유익하다. . . . 근본주의 안에는 훌륭한 많은 점들이 있고, 만일 우리가 근본주의와 신복음주의, 둘 중의 하나를 택하라고 강요를 당한다면, 우리는 어떠한 주저도 없이 근본주의를 택해야 할 것이다. 근본주의는 신앙의 변호에 관심을 가지고 있고, 그러한 관심은 참으로 성경적이다. . . . 그것[근본주의]은 실수들을 범했으나, 외쳐야 할 적절한 때가 오지 않았다고 생각하는 저 조심성 있는 중도파들이 범한 것과 같은 그렇게 큰 실수는 아니었다.”\n오류와 악은, 교리적 이단이든지, 윤리적 죄악이든지 간에, 누룩처럼 교회 안에 영향을 끼친다. 그러므로 악의 제거, 악으로부터의 단절이 필요하다. 고린도전서 5:6, “너희의 자랑하는 것이 옳지 아니하도다. 적은 누룩이 온 덩어리에 퍼지는 것을 알지 못하느냐?” 갈라디아서 5:9, “적은 누룩이 온 덩이에 퍼지느니라.” 디모데후서 2:17, “저희 말은 독한 창질의 썩어져감과 같은데.”\n오늘날 세계의 대교단들이 자유화된 상황이므로 세계교회협의회(WCC)나 각 나라 안의 교회협의회(NCC)는 명백히 잘못이다. 그러므로 우리는 그런 유의 연합활동들을 반대해야 한다. 그러므로 자유주의 교회를 포함하는 초교파적 연합집회들, 부활절 연합예배, 연합성찬식, 성서공회, 찬송가 공회, 방송국 등의 연합활동들은 옳지 못하다. 보수교회들 간의 초교파적 연합활동들은 필요하지만, 자유주의 교회를 포용하는 연합활동은 옳지 않다. 기독교는 물량주의나 숫자주의나 실용주의가 아니고, 오직 하나님의 모든 진리를 믿고 행하는 것이다.\n둘째로, 근본주의는 복음주의 즉 신복음주의로부터의 분리도 필요하다고 보았다. 성경적 교회들이 x타협적 복음주의자들, 즉 자유주의자들을 포용하고 그들과 교제하는 자들을 계속 용납할 것인가? 그들에게도 징계와 교제 단절이 필요하지 않은가? 근본주의자들은 그렇다고 확신하였다. 타협도 성경의 교훈을 어기는 것이다.\n근본주의자들은 복음주의로부터의 분리의 성경적 근거를 데살로니가후서 3:6, 14-15에서 찾았다: “형제들아, 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 너희를 명하노니 규모 없이 행하고 우리에게 받은 유전대로 행하지 아니하는 모든 형제에게서 떠나라. . . . 누가 이 편지에 한 우리 말을 순종치 아니하거든 그 사람을 지목하여 사귀지 말고 저로 하여금 부끄럽게 하라.” 이단을 배격하라는 교훈을 거역하고 자유주의자들을 포용하고 그들과 교제하고 협력하는 복음주의자들은 사도적 교훈을 무시하고 교회의 질서를 깨뜨리는 불순종하는 자들이다.\n그러므로 복음주의자들이 비록 주 안에서 우리의 형제라 하더라도, 교회는 그들의 무질서한 불순종과 타협을 용납해서는 안 되고, 마땅히 그것을 책망하고, 성경에 계시된 교훈대로 그들과의 교제도 끊는 것이 옳다. 비록 예수 그리스도께서는 위대한 화해자이시며 그들 중 어떤 이들은 우리의 진정한 형제이며 우리와 함께 천국에 들어가리라고 생각되지만, 회개치 않는 그들의 악에 대한 책망과 권징은 성경에 밝히 계시된 하나님의 명령이다. 개혁교회는 권징의 성실한 시행이 참된 교회의 세 번째 표지라고 고백해왔다.\n그러므로 복음주의 교단들에 속한 신실한 목사들은 교단들 내에서 교단들의 각성과 갱신을 위해 먼저 성실히 노력해야 하지만, 다른 동료들과의 교제에 있어서 매우 조심해야 한다. 그들은 교제에 대한 성경의 교훈을 지키느냐, 어기느냐 하는 갈림길에 서 있다. 왜냐하면 그들은 많은 타협적 동료들과 교제하고 접촉하고 있기 때문이다. 그들은 머잖아 저 타협자들과 교제를 끊어야만 할 것이다. 그러나 우리는 교제의 단절에 있어서 성도로서의 온유와 겸손의 덕을 잃지 않도록 항상 조심해야 할 것이다. 교만은 그 어떤 죄보다 더 큰 죄이다. 우리는 먼저 교회의 각성과 개혁을 위해 성실히 노력해야 하고 그런 후 교제 단절의 때를 신중히 결정해야 할 것이다.\n근본주의는 기독교의 근본 교리들을 보수하고 자유주의적 배교와 복음주의적 타협으로부터의 분리를 주장하는 초교파적 운동이다. 우리는 근본주의의 초교파적 성격도 이해해야 한다. 자유주의적 배교는 전 기독교회의 현상이며 근본주의는 이에 대한 공동적 대응이다. 오늘날에는 개혁주의라는 말만 가지고는 부족하다. 많은 사람들이 개혁주의라는 이름 아래 타협적 복음주의 입장을 취하며 말하고 활동하고 있기 때문이다.\n근본주의는 성경적 정당성을 가지며, 권징을 강조함에 있어서 개혁교회의 역사적 지원도 가진다. 자유주의는 명백히 이단 사상이므로 성경적 교회는 마땅히 자유주의 신학을 배격해야 하고 자유주의자들은 교회에서 제명 출교되어야 한다. 또 데살로니가후서 3장의 말씀에 근거하여, 복음주의자들로부터의 분리도 정당하다고 본다. 자유주의 신학을 포용하는 복음주의는 악에 대한 타협이며 교회를 무질서하게 만드는 것이다.\n성경적 보수교회들은 바른 분별력과 입장을 가져야 한다. 우리는 무분별한 연합 활동들을 중단해야 한다. 우리는 자유주의적/포용주의적 교회들과 교제해서는 안 되고, 성경적 보수적 교회들과만 교제해야 한다. 우리는 특히 바른 분별력과 입장을 가지고 목사후보생들을 충성되이 교육해야 한다. 우리는 근본주의적 장로교회 혹은 근본주의적 개혁주의를 추구해야 한다. 우리는 한국교회와 세계교회에 말씀의 부흥과 교회의 각성이 일어나기를 기도한다. 우리는 교회 각성의 방향과 내용이 첫째는 개혁신학의 부흥이어야 하지만, 또한 자유주의적 배교와 복음주의적 타협으로부터의 분리이어야 한다고 확신한다. 이것이 오늘날의 바른 길, 바른 노선이다.\n근본주의, 바른교회, 보수교회, 바른 장로교회, 성경적 교회, 이 게시물을\n공지\t [이단] 기독교 이단명단\t 69199\n공지\t [전체] 현대교회문제--주제들\t 19899\n공지\t [전체] 현대교회문제 개관\t 2169\n공지\t [근본주의, 장로교회] '보수장로교친교회' 소개\t 3589\n16\t [예장합동] 예장합동 임원들의 잘못된 교제 714\n15\t [예장합동] 소강석 목사에 대한 염려 1079\n14\t [예장합동, WEA] 예장합동의 WEA에 대한 혼선 694\n13\t [예장합동] 예장합동 총회장의 예장통합 총회회관 준공식에 축복 406\n12\t [복음주의] ‘바울에 대한 새 관점’에 대한 비평 707\n11\t [자유주의, 복음주의] 건전한 교회가 아니다 796\n10\t [은사주의] 은사주의 비평 2553\n9\t [은사주의] 신사도운동 비평 4560\n8\t 오늘날 교계의 비성경적 문제들 2682\n7\t 바른 교회란 무엇인가? 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[이상호 칼럼]정의란 무엇인가 - 경남의 대표신문, 창원일보\n발행일: 2020/07/28 창원일보\n희랍(그리스를 한자로 표기)신화에 나오는 정의의 여신 디케(Dike)는 테미스(그리스 신화에 등장하는 율법의 신)의 딸로 정의의 개념에 가장 가까운 여신이다보니 오늘날 이 디케(Dike)를 본떠 정의의 여신상을 만들었다. 정의의 여신상은 저울과 칼을 들고 두 눈을 안대로 가리고 있다. 여기서 저울은 옳고 그름을 가르는 데 있어 편견을 버리고 공평하고 정의롭게 하겠다는 것을 말하고 칼은 사회질서를 파괴하는 자에 대해서 법에 따라 단호하게 처벌하는 것을 의미하고 두 눈을 안대로 가리고 있는 것은 정의와 불의의 판정에 있어 사사로움을 떠나 공평성을 유지하기 위해서다. 그런데 그리스 신화에 등장하는 정의의 여신상들은 눈을 가리지 않고 있는데 이는 신(神)이기 때문에 눈을 가리지 않아도 공정하게 심판이 가능하다고 믿고 있었기 때문에 눈을 가리지 않았던 것이다.\n그러면 대법원 앞에 있는 우리나라의 정의의 여신상은 어떨까? 한손에는 저울을 들고 있고 다른 한 손에는 칼 대신 법전을 가지고 앉아 있는데 법전을 들고 있는 것은 법에 따라 사실관계를 명확히 판단하겠다는 의미고 또 서양과 달리 우리나라 여신상은 눈을 뜨고 있다. 즉 서양 같은 경우는 눈을 가리지 않으면 많은 정보가 들어오는 만큼 편견이 생겨 평등한 판결을 내리지 못할 수 있다는 것이다.\n즉 인종(흑인, 백인), 성별, 외관, 나이에 상관없이 항상 공평하게 정의를 추구해야 하는 여신이기에 눈은 가리는 것이 좋다고 생각하는 것이고, 우리나라처럼 눈을 뜨고 있는 것은 조금이라도 더 많은 정보를 얻어 한 치의 실수도 하지 않기 위해 정의의 여신상은 항상 눈을 뜨고 있어야 한다는 것이다. 즉 정의로운 판단을 위해 모든 행동을 지켜봐야 한다는 것이다. 이처럼 정의의 여신상은 각 나라마다 약간의 표현이 다를 뿐 법의 공정성을 알리는 뜻에서 법원 앞에 세워져 있는 것이다.\n그렇다면 정의(正義)란 무엇일까? 정의는 인간이 언제 어디서나 추구하고자 하는 바르고 곧은 것을 정의라 하는데 정의의 개념은 워낙 다양해 학자들마다 다르게 해석된다. 가령 플라톤의 국가론에서 소크라테스는 정의는 너무 복잡하고 잘 모르겠다고 했다. 즉 개인의 정의를 규정하기는 너무 어렵고 국가는 개인으로 이뤄 졌으니 국가와 개인은 같은 구조를 가지고 있어 국가의 정의를 알면 개인의 정의도 알 수 있다는 것이다.\n그래서 국가의 정의는 세 가지로 구분하는데 지혜, 용기, 절제로 이 기능들이 잘 돌아가야 정의로운 국가이고 개인 역시 이 세 가지가 잘 조화롭게 균형을 이루었을 때 그것을 정의라고 한다는 것이다. 그래서 이 세 가지를 공동체의식에 주입해 발휘가 될 때 그 한 사람의 정의감이 다른 사람에게도 영향을 끼쳐 이상적인 국가가 될 수 있다는 플라톤이 생각하는 정의고 또 미국의 철학자인 롤스의 정의는 제1원칙인 기본적 자유의 원칙과 제2원칙인 차등 분배의 원칙으로 둘로 나누는데 기본적 자유의 원칙은 모든 사람은 언론과 사상, 종교, 신체의 자유 등에 대해서 기본적인 자유와 평등한 권리를 갖는다는 것이다.\n그러나 세상에는 불평등이 존재하고 이러한 불평등을 없애기 위해서 모두 에게 똑같은 재화를 나눠주면 이 또한 기본적 자유의 원칙에 맞지 않는 것이다. 그래서 롤스는 제2원칙인 차등 분배의 원칙을 만드는데 즉 사회, 경제적으로 불평등이 존재한다면 그 사회에서 가장 혜택을 받지 못하는 어려운 사람에게 최대의 이득이 주어졌을 때 정의가 실현된다는 것이다. 그러면서 제1원칙이 제2원칙보다 우선시 돼야만 하고 제2원칙 안에서는 기회균등의 원칙이 우선시 돼야 한다는 주장이다. 즉 부와 소득의 불평등한 분배와 권력의 계층화는 기회 균등의 원칙 하에서만 가능하다는 것이다. 그래서 이 두 가지 원칙을 잘 따르면 그것을 정의라 부를 수 있다는 것이다. 이외로 공리주의의 정의는 최대다수 최대행복의 원칙으로 최대다수 최대행복은 다수를 위해 소수를 희생할 수 있다는 말이다, 가령 시속 100㎞로 빠르게 달리고 있는 기차를 운전하고 있는데 그때 앞의 선로위에 일하는 다섯 명의 모습이 보였다. 하지만 기차를 멈출 수가 없다. 그런데 오른쪽 비상철로를 보니 단 한 사람이 일하고 있었다. 기차를 어느 방향으로 하던 간에 결국 누군가는 죽는 상황이다. 이럴 때 과연 누구를 살려야 할까? 공리주의자들은 다섯 명의 목숨을 구하는 것이 1명의 희생(죽음)보다 더 났다는 것이다. 즉 좋은 결과를 산출했다면 수단은 도덕적으로 충분히 정당화 될 수 있다는 결과론적 윤리설을 보는 것이다.\n반면에 칸트의 목적론적 윤리설은 결과와 무관하게 도덕 법칙에 어긋나는 수단은 결코 정당화 될 수 없다는 것이다. 예를 들면 며칠 전에(지난 17일) 서울중앙지법 형사12단독 송승훈 부장판사 심리로 열린 숙명여고 교무부장의 두 딸의 결심 공판에서 검찰은 피고인들(쌍둥이 자매)에게 아버지가 징역 3년형을 확정 받았는데도 불구하고 범행을 끝까지 부인하고 아무런 반성도 하지 않고 있다며 세상이 호락호락하지 않고 거짓말에는 대가가 따르며 이 사회에 정의가 살아 있다는 것을 깨닫기 바란다고 말하자 이에 쌍둥이 자매 언니는 최후 진술에서 억울함을 호소하며 검사가 말하는 정의가 무엇인지 도저히 알 수가 없다고 항변했다. 이런 쌍둥이 자매 언니의 발언은 비록 거짓말을 해서 얻는 결과가 하지 않아서 얻게 될 결과보다 좋을 지라도 거짓말을 하는 행위는 악한행위로 결코 정당화 될 수 없다는 칸트의 이론인 것이다.\n이처럼 학자들의 정의(正義)를 보면 각각 해석이 다를 뿐만 아니라 소크라테스처럼 인간의 정의는 알기가 어렵다고 하듯이 정의가 무엇인지 완전한 해석은 힘들어 보인다. 우리가 흔히 정의라고 하면 나쁜 사람을 혼내주는 것을 정의라 한다. 하지만 그 나쁜 사람도 나름 자기의 사정이 있을 것이고 자신의 행위에 대해 정의가 있다. 그래서 정의란 각 개인이 갖는 도덕적 원칙(옳은 일)이 아닐까 쉽다.\n프로야구 관중 25%로 늘어…더 성숙해진 관람 문화\n"위기 속에 빛나는 K-통계, 우리 모두의 힘으로"\n나눔의집 후원금 88억…피해자 쉼터엔 2억 써\n스팸방지 811d909811 스팸글방지를 위해 빨간색 글자만 입력하세요!\n최장기 장마에 농수산물 가격 `들썩`\n추석 물가도 `걱정`…조업 감소에 생물 고등어 경매가 150%↑\n최장기 장마 여파로 채소에 이어 수산물 가격도 상승하면서 밥상물가가 위협받고 있다. 계속 비가 올 경우 과일값도 오르며 추석 물가에도 영향을 줄 수 있다는 우려가 나온다. ◆ 풍랑주의보에 조업 횟수 감소…수산물 가격 오름세 12일 노량진 수..\n함양군, 오프라인 `덕분에 챌린지` 코로나19 대응 의료진ㆍ현장종사자 60명 참여\n"농업인과 함께 코로나19로 수고하는 여러분들 응원합니다"\n함양군은 농업기술센터와 농업인이 함께 코로나19 대응 현장 종사자 60여명을 대상으로 농촌진흥청이 선정한 농촌관광 클린사업장 `나무달쉼터`에서 농가맛집 음식체험을 제공하고 응원과 감사의 마음을 전했다고 12일 밝혔다.\n합천군 쌍백면 8월 이장회의 열려\n거창소방서, 퇴직 소방공무원 초청 동우회 열어\n산청소방서, 래프팅 안전사고 예방 간담회 가져\n김해시 북부동 자원봉사캠프, 광복 75주년 기념 태극기 등 나눔


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[칼럼] 한글날, 우리말 참뜻 알고 귀하게 쓰자\n2014년 10월 07일 (화) 14:25\n▲ 뉴욕에서 활동 중인 세계적인 설치미술가 강익중 작가의 '대한민국 임시헌장' 한글 작품\n'아티스틱한 감성을 바탕으로 꾸뛰르적인 디테일을 넣어 페미닌함을 세련되고 아트적인 느낌으로 표현합니다.'\n이게 무슨 말인지 알겠는가. 해석을 해보면 '예술적인 감성을 바탕으로 맞춤 여성복과 같은 세부장식을 넣어 여성스러움을 세련되고 예술적인 느낌으로 표현한다'라는 뜻이다.\n이 근본 없는 문장의 출처는 백화점 여성복 매장에 걸린 설명글이다. 분명히 우리말 한글로 쓰여있는데 도무지 '을' '으로'와 같은 조사밖에 이해할 수 없는 이런 문장이 패션 잡지를 도배하고 있다. 그래서 누리꾼들은 이런 문장을 두고 '보그병신체'라 한다. 유명 패션 잡지(보그 Vogue)에 다소 과격한 표현을 덧붙인 것이다.\n어디 이뿐이랴. 인터넷, 모바일 세상에는 귀찮음을 이유로 만들어진 온갖 줄임말과 오·탈자에서 신조어가 된 외계어들이 판친다. '엄크(엄마와 영어 크리티컬(critical)의 합성어. 엄마 때문에 무엇을 못 하게 되었을 때 쓰는 말)' '버카충(버스 카드 충전)' '치렝스(치마 레깅스)' '레알(진짜. 리얼real에서 변형된 말)' '오나전(완전)'. 언뜻 말만 들어서는 무슨 뜻인지 알 수가 없다.\n한글날을 앞두고 7일 발표된 한 설문조사에 따르면 학년이 올라갈수록, 컴퓨터와 스마트폰 사용으로 인한 언어 파괴 현상이 더 심각한 것으로 나타났다. 10대들의 한글 파괴는 부모 자식 간 커뮤니케이션 부족으로 이어졌다. 10대는 어른들이 자신들을 이해하지 못한다고 여기게 되고 부모는 자녀들과 의사소통에 어려움을 느끼게 되는 것이다.\n언어 파괴는 10대만의 문제가 아니다. 우리말 바르게 쓰기에 앞장서야 할 신문과 잡지, 방송이 온갖 신조어들을 확대·재생산해내고 있다. 공공기관이나 기업에서는 지나친 한자어 사용이 문제가 되기도 한다. 문제는 언어 파괴가 단순히 언어가 변형된 것이 아니라는 점이다. 앞선 설문결과에서도 보이듯 언어 파괴는 세대간 소통의 장벽이 된다. 나아가 말을 통해 전달되는 정신과 문화마저 단절된다. 언어라는 것은 그 민족의 정신과 문화가 고스란히 아로새겨진 요체이기 때문이다.\n역사는 기록되지 않으면 사라지고 아무리 거대한 유적이라 할지라도 세월에 의해, 힘에 의해 쓰러지게 된다. 하지만 말은 다르다. 말이란 그 말을 쓰는 민족의 흥망성쇠를 함께 겪을지언정, 말은 그 언어를 쓰는 사람이 존재하는 한 그 역사와 문화를 고스란히 담고 살아남는다.\n우리말 한글은 천지인(天地人) 정신을 바탕에 두고 만들어졌다. 하늘(·)과 땅(―)과 사람(ㅣ)이 조화를 이루어 이 세 개의 기호만으로 모음의 글자를 표현해냈다. 자음은 발성 기관의 모습을 본떠왔다.\n우리가 '얼굴'이라 하는 말을 두고 미국인은 'face'라 하고 일본인은 '카오(かお, 顔)'라고 한다. 우리말 얼굴은 얼이 드나드는 굴이라는 말이다. 눈, 코, 입, 귀와 같이 다양한 정보(얼, 정신)가 들어와 뇌로 전달되는 곳이기에 얼굴이라 부른다는 것이다. 얼(정신)이 없는 이의 얼굴은 '낯짝'이라 낮춰 부르는 것을 통해서도 우리말의 귀함을 알 수 있다.\n이처럼 우리말 한글은 위대한 정신과 조화의 철학을 바탕으로 만들어졌다. 세종대왕이 창제하기 이전부터 존재했던 우리말은 그 면면에 한민족만의 뛰어난 철학이 자리하고 있다. 10월 9일 한글날이다. 우리말 속에 담긴 참뜻을 제대로 알고 귀하게 쓰는 첫날로 삼아도 좋을 날이다. 우리 사회 지도층과 미래를 이끌 청소년들이 앞장서서 우리말의 참뜻을 알고 올바르게 쓰는 운동을 벌이는 것은 어떨까.\n사진제공. 서경덕 교수\n국립한글박물관 개관, 한글의 우수성 알린다\n미국인, 韓 창세설화로 판타지소설을 쓰다 《마고성의 비밀》\n개천절, 대통령이 무관심한 유일한 국경일…민족의 생일 제대로 축하해야!\n개천절, 우리 민족의 자랑스러운 문화이자 후손에게 물려줄 위대한 유산\n광개토대왕비문에서 찾은 개천절의 정신


[박영서 칼럼] `나발니의 亂`… 흔들리는 `차르` - 디지털타임스\n[박영서 칼럼] `나발니의 亂`… 흔들리는 `차르`\n입력: 2021-01-31 19:50\n러시아 정세가 크게 요동치고 있다. 수감된 야권 운동가 알렉세이 나발니의 석방을 촉구하는 대규모 시위가 혹한에도 불구하고 전국적으로 벌어지고 있기 때문이다. 특히 지난달 23일 주말 시위는 1990년대 이후 최대 반정부 시위였다. 전국 100여개 도시에서 최대 30만명이 참가했다. 시위 군중은 "푸틴은 도둑"이라고 외쳤고 경찰은 강경진압했다. 그날 3500여명이 체포됐다.\n이번 시위에서 가장 주목할 점은 '지리적 확대'다. 수도 모스크바와 러시아 제2 도시 상트페테르부르크는 물론이고 시위가 거의 없었던 세바스토폴, 케메로보, 심지어 영하 50도 혹한의 시베리아 야쿠츠크 시민들까지 뛰쳐왔다. 러시아 전역에서 들불처럼 일어난 대규모 시위인 것이다. 청년층과 중산층 참가도 눈에 띄게 많이 늘었다. 또한 참가자의 40% 이상이 처음으로 시위에 참여했다고 한다.\n올해 44세인 나발니는 지난해 8월 국내선 여객기에서 독극물 중독 증세로 쓰러져 독일의 병원에서 치료를 받아오다가 지난달 17일 귀국을 결행했다. 작정하고 감옥에 가려는 그의 행동에 국내외 언론의 주목은 높아졌다. 예상대로 그는 입국하자마자 당국에 의해 수감됐다.\n수감 이틀 후인 19일 푸틴의 치부를 파헤치는 동영상이 공개되면서 그의 진면목이 과시됐다. '나발니 팀'이 제작한 '푸틴을 위한 궁전, 거대한 뇌물의 이야기'라는 2시간 분량의 유튜브 영상이었다. 러시아 남부 흑해에 접한 휴양지 겔렌지크에 푸틴의 초호화 별장이 건설되고 있는 것을 폭로한 것이다. 나발니 팀은 공식적인 비행금지구역으로 지정돼 있어 '푸틴 궁전'에 접근할 수가 없자 고무보트를 타고 앞 바다에서 드론을 띄워 촬영하는 데 성공했다.\n'푸틴 궁전'이 처음 알려진 때는 지난 2010년이었다. 하지만 영향은 미미했다. 당시 국민들은 푸틴에 대한 나쁜 이야기를 듣길 원하지 않았다. 푸틴이 망해가는 나라를 살려놓은 '구세주' 같은 존재였기 때문이다. 그러나 지금은 달라졌다. 국민들은 푸틴에게 '아방궁'이 있다는 현실을 목격했다. 부동산 가치만 10억 파운드(약 1조 5300억원)로 추산되니 '역사상 가장 큰 뇌물'인 셈이다. 국민들은 분노했다. 동영상 조회수가 1억회를 넘어서면서 불난 집에 기름을 부어 넣었다.\n많은 국민들이 거리로 뛰쳐나왔다. 정확히 말하자면 수감중인 나발니를 지지하기 위해서라기보다는 현 체제에 대한 불만과 반대를 표명하기 위해 참여한 것이다. 고질적인 부정부패, 유가 상승으로 인한 경제적 고통, 코로나19 봉쇄 조치 등이 국민들의 불만을 분노로 바꿔놓았다. 시위는 나발니 수감으로 촉발됐으나 정권을 겨냥한 대규모 운동으로 확산될 조짐이다. 이러는 사이 나발니는 반(反)푸틴을 상징하는 존재가 되고 있다.\n그러자 러시아 올리가르흐(재벌) 아르카디 로텐버그가 깜짝 등장했다. BBC에 따르면 그는 친크렘린 성향의 매시 텔레그램 채널과의 인터뷰에서 '푸틴 궁전'의 실소유주는 자신이라고 주장하고 나섰다. 로텐버그는 푸틴 대통령과는 막역한 사이다. 어린 시절부터 죽마고우였으며 유도 파트너였다. 이런 사이니 로텐버그의 공개천명을 그대로 믿는 러시아 국민들은 거의 없다.\n올해 68세인 푸틴 대통령은 실질적으로 20년 넘게 장기집권 중이다. 작년 7월 헌법을 개정해 사실상 종신 대통령이 되는 길도 열어놓았다. 하지만 나빌니가 몰고온 후폭풍이 심상치 않다. 최근의 시위는 분명히 파급력이 있다. 러시아 사회의 분위기가 바뀌고 있는 것이다.\n푸틴 입장에선 나발니가 계속 옥에 갇혀 국민이 잊어주기를 기다리는 게 가장 바람직할 것이다. 하지만 그런 기대는 위험하다. 불붙는 시위는 러시아에게 기존과 다른 미래의 선택지를 제시하는 듯 하다. 이것은 44세와 68세의 대결이다. 달리 말하면 포스트 소비에트 세대 정치인들이 처음으로 소비에트 시대를 상징하는 마지막 세대에 승부를 거는 것이다. 나발니의 반란에 '21세기 차르' 푸틴이 흔들거리고 있다. 나빌니의 '베팅'이 성공할 것인가에 세계의 이목이 집중되고 있다.


퍼즐앤드래곤 좋아해? 5\n새로 가입하게된 Lukwos입니다. 본래 스마트게임샷 초기에 활동했던 유저였는데, 2년전 모종의 사건으로인해 탈퇴하고 ...\n와타루성. 블로거 올리신것 중 하나 이상해요 5\n건담브레이커 리뷰가 아니라 퀀텀브레이크로 포스팅 주소 적혀있고, 썸네일 이미지 올릴 때마다 매번 깨지시는데 신경 좀 써...\n주말동안 소피의아틀리에 달렸습니다 5\n거실서 플포하면 눈치보여서 쪼금씩 한다는게.. 눈치 제대로 보일정도로 많이 달렸네용 ㅋㅋ 지숙의 감미로운 목소리...\n앙 기모띠 5\nCOOL\tHOT\t 미니미니자궁맨\nPS4 질렀습니다. 16ㅇㅣㄹ에 5\n첫 게임으로 무조건 넵튠을 하고 있는데 로봇들도 거유가 최고인건 ...\nCOOL\tHOT\t 유메짜응\n디비전 특급으로 풀템맞춤 5\nDOAX3 최강패키지 구하신분?? 5\n겜우리나 소프라노 같은 네임드사이트는 서버가 터졌다는 전설이... 최강은 무슨 한정도 구하기 힘들었을...\n이벤트는 다음주부터 진행합니다. 5\n병원에 가보니... 5\n아버지께서 거동이 불편하셔서 한달에 한번 약을 타러 가기 때문에 12시 점심때쯤 가면 요즘 사람이 없을줄 알았는...\n유플러스도 광기가 와이파이 바꿔도 5\n속도는 예전 보다는 좀 못한 것 같네요좀 끈기는 경우 있네요아직도 스마트폰 은 g2 사용하고 있네요3년 다 되어 ...\n도착 예정인 그 것들 5\n디비전 만렙찍음 5\n이 후 할게 없는게 단점 다크존은 암걸림\n16주년 이벤트는 3월 중 오픈 예정! 5\n아래는 먼저 도착한 상품들\n아.. 감기가 안떨어지네요...ㅠ.ㅠ 5\n설연휴 직전에 걸린 감기가 아직 안떨어져서 고생을 시키네요... 다른건 다 괜찮은데 기침이 안떨어졌네요. ...\n불반도의 헬싱 5\n갈때 가더라도 담배 한대 정도는 괜찮잖아? 5\n노조미한테 축하한다고 전해줘라. 회장자리를 다 앉고 이새끼.. 출세했네.\n전역하고 다시 돌아왔습니다 5\n사실 전역한지 일주일 넘었습니다만 -_-; 아무튼 전역하고 나서 바로 에어2 샀는데, 참 좋네요. 특히 가벼워서 참 좋습니다.\n메인 기사쪽에 댓글을 달면 오류 메시지 나옵니다. 5\nWarning: mysql_connect() [function.mysql-connect]: Can't c...\nCOOL\tHOT\t 우쭈쭈♡\n오레가 간다무다아아아 5\n여러분 3월은 게임샷 창간인 것 아시죠? 5\n매년 진행되던 그 것도 이번달 중으로 선보일 예정입니다. 축제를 즐겨주시길.\n건담브레이커3 잘나온듯 5\n할만함 ㅇㅇ .. 본인은 게임 할 시간이 없어서 문제지만;..\n게시글이 왜이렇게 점점 없어지죠.... 5\nCOOL\tHOT\t 훈지\n인터넷 속도 상향조정 되었어요...^^; 5\n가게에서 사용하는 인터넷이 100M급인데...SKT 4회선 묶어서 무료사용중이였거든요.몇일전에 연락와서는 회선 무료상향 조정...\n지금보니 어려서 햄스터 키운게 신기함 5\n그땐 매우 귀여워하면서 키웠는데, 지금 햄스터 보면 일반 쥐처럼 뭔가 징그러운게 거부감이듬...\n요즘 게임샷이 접속이 잘안되는 느낌이 드네요 5\n아침에 접속이 안되서 다시 지금 접속하니 되네요 서버가 불안정한건지 잘 모르겠네요\n안녕하세요 인디게임팀 더블에이트 입니다^^ 5\n경북 칠곡에서 열심히 게임 만들고 있는 인디팀 더블에이트입니다. 이번에 골드크래프트를 만들어 올리고 나니 인디...\nCOOL\tHOT\t 레전드가이


페로 제도발 하비행 저가 항공권, 비행기표 예약사이트 | 씨트립\n페로 제도 출발-하비 도착 최저가 항공권\n홈 > 항공편 > 하비 도착 항공편 > 페로 제도 출발 하비 도착 항공편\n페로 제도(FAE) 출발-하비(HBD) 도착 항공편 정보\n페로 제도(FAE) 출발 하비(HBD) 도착 항공권 최적의 예약시점은 언제일까요?\n페로 제도-하비 항공권 요금은 예약 시점에 따라 항공사에 의해 책정됩니다. 모든 항공사 운임정보 조회결과, 최적의 항공권 예약시점은 화요일,수요일, 토요일입니다.\n페로 제도-하비 여행 즐기기\n하비는 매년 수많은 여행자들이 방문하는 인기 여행지입니다. 씨트립에서 페로 제도-하비 여행을 간편하게 계획하세요. 씨트립 온라인에서 다양한 항공권 및 호텔을 쉽고 빠르게 예약할 수 있습니다.\n여행계획 중이신가요? 출발 전에 씨트립에서 페로 제도-하비 여행계획을 세워보세요. 여행지에서 체험할 수 있는 다양한 현지투어도 사전에 예약하고, 여행자 리뷰 등 유용한 정보를 확인하실 수 있습니다.


2010.09.22 by 버섯돌이\n2010.09.03 by 버섯돌이\n멀티태스킹 지원 스카이프에 대한 통신사업자의 전략은 무엇일까?\n2010.07.22 by 버섯돌이\n구글의 서비스 중에 최근에 잘 나가고 있는 서비스 중 하나를 꼽는다면? 검색이나 구글앱스 등이 있겠지만.. 최근 들어 이슈가 되고 있는 서비스는 바로 구글의 인터넷전화 서비스인 구글보이스(Google Voice)입니다. 구글보이스는 그 동안 웹과 안드로이드폰을 통해 서비스가 제공되었는데.. 최근 지메일에 구글보이스가 전격 도입되면서 하루 만에 100만번의 호가 시도될 정도로 인기를 끌고 있습니다. 지메일 챗을 통해 무료통화를 제공해온 구글이지만, 금년말까지 구글보이스를 통해 미국과 캐나다에 공짜 통화를 제공하는 파격적인 서비스를 선보인 것입니다. 이렇게 잘 나가는 구글보이스에게 한 가지 아픈 추억이 있는데요.. 바로 세계에서 가장 인기있는 스마트폰 중의 하나인 아이폰용 어플리케이션을 제공하지 못하고 있다..\nWeb2.0/Google 2010. 9. 22. 10:12\n올해 가장 뜨거운 트렌드 중의 하나인 소셜웹 서비스에 애플이 뛰어들었습니다. 어제 새벽에 있었던 행사를 통해 애플은 음악을 위한 소셜네트워킹 서비스인 핑(Ping)을 선보였습니다. 물론 이 행사에서는 핑뿐만 아니라 아이폰4에서 통화기능 정도만 뺀 새로운 아이팟터치와 99달러에 제공하는 새로운 애플 TV도 함께 소개되었는데.. 개인적으로는 음악 소셜네트워킹 서비스인 핑(Ping)에 더 관심이 가는군요. 핑의 문제의식은 간단합니다. 내가 좋아하는 친구들이 어떤 음악을 듣는지.. 어떤 음악을 구매하는지, 그리고 그 음악에 대해서 어떤 이야기를 하고 있는지를 실시간으로 확인할 수 있다는 점입니다. 자신이 좋아하는 아티스트를 따를 수도 있고..일반 사람들과 친구가 될 수도 있습니다. 한가지 특이한 점은 소셜웹 서..\nWeb2.0/Apple 2010. 9. 3. 11:13\n애플이 발표한 iOS4.0에서 가장 눈의 띄는 특징 중의 하나가 바로 멀티태스킹입니다. 특히 제 블로그에서 자주 다루는 인터넷전화의 경우 아이폰의 멀티태스킹 능력이 꼭 필요한 어플 중의 하나인데, 세계 최대 인터넷전화 사업자인 스카이프가 멀티태스킹을 지원하는 아이폰 버전인 스카이프 2.1.0 버전을 발표했습니다. 애플 앱스토어에서 다운로드받거나.. 이미 스카이프를 이용하시는 분은 업데이트를 하시면 바로 이용할 수가 있습니다. 애플이 iOS 4.0을 발표할 때 스카이프에 적용된 버전을 직접 시연까지 했기 때문에.. 빨리 출시될 것으로 기대했는데, 님버즈(Nimbuzz)에게 선두자리(?)를 빼앗기고 이제야 발표가 되었군요. 스카이프를 구동해 놓은 상태에서 이메일을 확인하거나, 웹서핑을 하거나... 또는 대기..\nSkype News 2010. 7. 22. 14:39


소닉월, 암호화폐 가치 증가로 ‘크립토재킹’ 주의 경고 - ITWorld Korea\n소닉월(www.sonicwall.com)은 최근 발표한 ‘2019년 사이버 위협 보고서’를 인용해, 크립토커런시(Cryptocurrency, 암호화폐) 가치가 높아지면서 해커가 몰래 일반인의 PC에 암호화폐 채굴을 위한 악성코드를 설치해 암호화폐를 채굴하도록 만든 후 채굴한 암호화폐를 자신의 전자지갑으로 전송하는 방식의 사이버 범죄인 ‘크립토 재킹(cryptojacking)’ 공격도 크게 증가했다고 밝혔다.\n소닉월은 200여 개국에서 100만 개 이상의 국제 보안 센서에서 수집한 실사 자료를 바탕으로 2019년 사이버 위협 보고서 하반기 업데이트 내용을 발표했다.\n이 보고서에 따르면 실제로 크립토재킹은 올해 첫 6개월간 5,270만 건을 기록하며 지난 2018년 6개월과 비교해 9% 증가한 것으로 나타났다. 이러한 증가의 부분적인 원인은 비트코인과 모네로 가격이 상승하면서 크립토재킹이 사이버 범죄자들에게 유리한 옵션이 되었기 때문이다.\n특히, 암호화폐 채굴 서비스인 코인하이브(Coinhive)는 2019년 3월에 종료됐음에도 불구하고 여전히 최고의 크립토재킹 서명으로 남아있다. 탐지율이 높은 이유 중 하나는 코인하이브 서비스가 존재하지 않고 URL이 삭제되었음에도 불구하고 감염 이후 손상된 웹 사이트가 제거되지 않았기 때문인 것으로 나타났다.\n2019년 ‘소닉월 사이버 위협 보고서’의 업데이트 내용을 보면, 실제로 크립토재킹은 올해 첫 6개월간 5,270만 건을 기록하며 지난 2018년 6개월과 비교하여 9% 증가한 것으로 나타났다. 이러한 증가의 부분적인 원인은 비트코인과 모네로 가격이 상승하면서 크립토재킹이 사이버 범죄자들에게 유리한 옵션이 되었기 때문이다.\n소닉월은 매일 전세계의 사이버 공격 횟수를 기록하고 시그니처를 분석하고 있다. 그러나 크립토재킹 공격과 범죄 의도를 암호화폐 가치와 연관시키기는 쉽지 않다. 예를 들어, 6월 비트코인 가격이 연중 최고치를 기록했음에도, 6월에는 연중 최저의 크립토재킹 공격을 나타냈다. 모네로(Monero)에 대한 공격을 추적한 업데이트 보고서에서도 비슷한 차트를 확인할 수 있다.\n소닉월 관계자는 “궁극적으로 그들이 무엇을 채굴하는지는 중요하지 않다”며, “중요한 것은 현재와 미래에 이 같은 모든 불법적인 채굴 작업이 시스템을 손상시키고, 보안 취약점을 만든다는 점”이라고 분석했다. editor@itworld.co.kr\n2019년 1분기 악성 PDF 파일 사용한 보안 침해 사례 "급증"…소닉월\n소닉월 / 암호화폐


안 된다고 단정지으면 그것 밖에 안 된다 기업 비즈니스 담당자들을 만나서 얘기를 나누다 보면 가끔씩 이런 생각이 들곤 한다. 너무 그 속에서 나무만 보고 있는 것은 아닌가 하는... 문득 그런 생각이 들었다. 이래서 안 돼, 저래서 안 돼. 어떤 일들 중에 기업 문화에서 오는 제약이라면 쉽지는 않다. 혼자서 뭘 한다고 해서 문화가 바뀌는 것이 아니니까. 그 때는 기업 오너의 설득 외에는 없다. 그래야 문화를 바꿀 아주 강력한 구심점이 생기니까. 그러나 그런 꺼리가 아니라면 안 된다는 생각보다는 뭐가 문제인지 파악하고 그럼 어떻게 하면 되겠는가를 생각해야 하는 거다. 그게 바로 안 보일 수도 있다. 그런데 문제는 생각하지를 않는다는 거다. 우리도 하고 싶지. 근데 말이야 그게 이런 게 있거든. 그래서 안 돼. 이런 경우가 퍽이나 많은 듯 하다. ..\n첫 성공보다는 첫 실패가 중요한 이유 한 남자가 있다. 그의 직업은 어떤 건물의 경비다. 그는 항상 월요일이 되면 로또를 산다. 나름 대박의 꿈을 기대하면서 사는 것이 그의 유일한 낙이다. 어느 날 그는 로또 1등에 당첨이 되고 꿈에 그리던 수십억의 돈을 쥐게 된다. 그리고 빌딩을 하나 샀다. 이제는 경비가 아닌 건물주가 된 것이다. 건물주가 되고서 차도 굴렸다. 오너 드라이버로서가 아니라 건물주에 걸맞게 기사를 두고 차를 끌고 다녔다. 건물에 들어서는 순간 경비가 달려나와 자신의 차 뒷문을 연다. "오셨습니다. 사장님." 그런 모습이 자신의 예전을 돌아보게 만들기도 하고 해서 부담스러웠다. 그래서 이렇게 얘기했다. "부담스럽게 그러지 마십시오. 저도 예전에는 경비였습니다." 멋쩍은 웃음을 짓고 건물로 들어갔다. 2달 뒤, 여느 때와 같이 ..\n실패 사례를 다루어 별 도움이 안 되었던 <후지쯔 성과주의 리포트> 후지쯔 성과주의 리포트 조 시게유키 지음, 윤정원 옮김/들녘(코기토) 2005년 10월 26일 읽은 책이다. 성과주의에 대한 고찰이라기 보다는 실패 사례를 다룬 내용이다. 실패 사례를 다루었지만 깊이있는 분석보다는 사례를 고발하는 듯한 느낌이 강하다. 실질적으로 성과주의가 도입되게 되면 조직에는 많은 변화가 생긴다. 또한 회사가 발전적인 방향으로 나가기 위해서는 성과주의가 필요한 것은 사실이다. 그 속에서 어떻게 회사에 적용해야할 지가 중요한 것이지 성과주의를 도입하겠다는 것은 중요하지 않다. 또한 성과주의 시스템을 정량화하고 객관적 지표로 나타낸다 하더라도 그 정량화와 객관적 지표에 주관적인 부분이 나와서는 안 되며, 성과 측정을 하는 사람들의 기업 윤리 또한 명확해야 한다. 결국 어떠한 시스템보다도 ..


해외언론동향 - [오피니언] 새로운 불평등을 초래하는 유전의학에 대한 해결 방법\n글 수 1,096\n[오피니언] 새로운 불평등을 초래하는 유전의학에 대한 해결 방법\n과학기술발전 조회 수 123 추천 수 0 2019.05.14 15:14:20\n유전자정책연구팀 *.121.130.253 http://www.nibp.kr/xe/news2/140089\n유전의학, 유전자, 유전정보, DNA, 환자, 맞춤의료, 정밀의료, 개인정보, 의료불평등, 유전학, 데이터베이스\n수 년 전 한 연구팀이 케임브리지 partners healthcare 분자의학 실험실의 환자 파일에서 무언가 특별한 것을 발견했음. 2005~2007년에 심장마비가 발생할 수 있는 심각한 질환인 비대심근병증으로 치료를 받던 7명의 환자들은 이 질병이 유전적이기 때문에 친척들에게도 영향을 끼칠 수 있다는 잘못된 말을 들었음. 7명 가운데 5명의 환자는 확인할 수 있는 혈통을 가지고 있었으며, 5명 모두 아프리카 출신이었다고 연구자들은 지적했음. 하버드대 연구팀은 급성장하는 유전의학 분야에서 논의꺼리를 우연히 발견했음. 유전학 연구에 사용되고 있는 데이터베이스는 유럽 혈통의 사람들의 유전체로 많이 구성되어 있기 때문에 전세계 인구의 대부분을 차지하는 비유럽인들에게 잘못된 진단을 내릴 수 있다는 것임.\n케임브리지의 경우에서 의사들은 환자들의 유전체로부터 “병원성(pathogenic)” 유전적 변이(참조 DNA 데이터베이스(reference DNA database)에서 정상인들에게서 거의 나타나지 않는 유전형)를 찾음으로써 유전성 비대심근병증을 진단했음. 하지만 이 데이터베이스의 대부분은 주로 유럽 혈통의 사람들을 대상으로 진행된 임상연구에 기반을 둔 것임. 5명의 아프리카계 미국인 환자에게 병원성으로 진단된 유전변이는 무해한 것으로 나타났으며 아프리카 출신 미국인들에게 아주 흔히 발견되는 것이었음. 하지만 아프리카계 미국인은 이 데이터베이스에 충분히 포함되지 않았음.\n데이터베이스에 대한 문제는 현대 유전의학에서 계속해서 영향을 미치고 있음. 유전자 참조 데이터베이스의 핵심을 구성하는 유전체 관련 연구에서 유럽 혈통의 사람들은 88% 정도를 차지하고 있음. 결과적으로 유전공학과 개인정밀의학(개인의 유전적 프로파일에 따라서 보다 효과적인 치료법을 제공하는) 시대는 새로운 불평등을 발생시킬 수 있음. 이러한 결과를 피하기 위해서는 더욱 다양한 유전자 데이터베이스가 필요할 것이지만 쉽지 않을 것임.\n먼저 데이터베이스의 불균형이 왜 발생하는지 고려하는 것이 도움이 될 것임. 여러 이유 가운데 하나는 유전자검사와 유전의학은 고비용이기 때문에 불균형적으로 백인 부자들이 주로 접근할 수 있기 때문임. 하지만 이것이 모든 것을 반영하지는 않음. 시민들의 소득과 관계없이 의료혜택을 받을 수 있는 영국에서도 유전의학연구가 여전히 불평등하게 이뤄지고 있음. 영국 국립 보건연구원과 NHS가 후원하는 이니셔티브인 Genomics England는 최근 질병의 유전적 원인을 더 잘 파악하기 위해 희귀질환과 암을 가진 환자의 10만개 이상의 유전체를 분석했음. 하지만 연구자들은 아프리카계 흑인과 카리브계 흑인들의 참여를 제한하는 장벽들을 확인했음.\n한 가지 이유는 참여자를 모집하는 업무자의 의도치 않은 편견이 있는 것으로 보임. 예를 들면, 영상에서 많은 흑인들이 보이지 않으며, 짧은 기간 동안 많은 참여자를 모집해야 한다는 압박감으로 인해 모집자들이 언어나 문화적 장벽이 없는 “쉬운” 환자들을 목표로 삼았다는 것임. 또한, 흑인 거주자들은 그들의 DNA를 경찰이 사용할 것이라는 두려움 때문에 참여자로써 자원할 가능성이 적었음. 이전의 법 집행 기관이 DNA 샘플을 수집된 방식을 생각하면 이러한 두려움은 당연함.\n정부와 보건의료 제공자에 대한 유사한 불신이 다른 소외된 지역사회에서도 보이고 있음. 많은 흑인 미국인들은 여전히 터스키기(Tuskegee) 매독 연구의 참상을 기억하고 있으며, 백인 미국인들보다 의사들이 연구의 목적과 위험성에 대해 충분하게 설명하지 않고 연구에 참여하는 것을 요구할 가능성이 있다고 생각하는 비율이 두 배정도 높은 것으로 밝혀졌음.\n미국 원주민 공동체 역시 우려를 표명했음. 미국 국립보건원이 정밀의학을 명분으로 100만명의 미국인들로부터 유전적·건강 데이터를 수집하는 프로그램인 All of Us를 발표하자 미국 인디언 의회(Congress of American Indians)는 부족간의 협력을 위한 프로그램의 실무자들이 그들의 유전물질의 사용에 대한 일부 부족들의 우려를 적절하게 다루지 못할 것을 우려했음. 그들은 자신의 유전물질이 영적 또는 문화적 전통에 반하는 방식으로 받아들여질 수 있으며, 자신들의 DNA로 인해 발견된 것들에 대해 지적재산권을 보장받지 못할 것이라고 우려했음.\n그렇다면 유전학 연구자들은 이러한 지역사회로부터 신뢰를 어떻게 회복할 수 있을까? 먼저, 그들을 포함하고, 지역사회가 그들의 유전자 연구의 소유권을 갖도록 해야 할 것임. 소외된 지역의 연구자들이라면 그들의 문화적 장벽과 지역사회의 우려를 더 잘 이해할 수 있을 것임.\n이것은 아프리카 과학자들이 아프리카에서 유전자 연구를 진행하고 있는 Charles Rotimi가 설립한 H3Africa(Human Heredity and Health in Africa) 컨소시엄이 채택한 접근 방식임. 이 프로젝트는 2010년 웰컴트러스트(Wellcome Trust)와 국립보건원으로부터 지원을 받아 아프리카 인류학회(African Human society of Human)에 의해 시작됐음. H3Africa는 유전체의 염기서열 분석에만 국한하지 않고 아프리카 연구자들에게 자국에서 유전학 연구를 진행하기 위한 실험실과 연구 네트워크에 대한 접근을 제공함. H3Africa에 참여하길 요청 받은 연구자들 가운데 90% 이상이 이 프로젝트에 참여하기로 동의했으며, 유전학적인 연구에 참여한 적이 없는 사람들을 대상으로 하고 있음.\nH3Africa만이 지역사회가 유전자 연구의 소유권을 갖도록 하는 것은 아님. 미국의 비영리단체인 Native Genomics는 원주민 사회에서 연구 프로젝트를 추진하고 이용당하지 않게 유전체에 대한 전문 지식을 제공하는 것을 목표로 하고 있음. 이 단체의 배후에 있는 사람 가운데 한 명은 하와이 원주민이며 샌디에고 캘리포니아 대학의 유전체 과학자인 Keolu Fox임. Fox는 유전학 연구에 있어서 원주민의 윤리적인 참여를 위해 연구자와 지역사회 간의 협력을 촉진하고 연구의 목적과 결과를 투명하게 전달하는 것과 같은 원칙들을 정리한 2018년 논문을 발표했음.\n연구자인 Mohammed Kamran이 설립한 영국의 비영리단체인 Future Genetics 역시 개인맞춤의학의 건강불평등을 줄이기 위해 힘쓰고 있음. Kamran의 팀은 교회, 사원, 회교사원의 커뮤니티 그룹을 방문하고 그 회의를 시작점으로 연구 참여의 사회적 가치에 대해 토론함. 그는 이러한 예배당을 찾는 임상과학자들은 그들이 모집하기 원하는 사람들과 배경이 같다는 것을 보장하려고 노력함. 이것은 그가 소수 과학자들을 모집하고 훈련시키는데 더 많은 노력을 기울여야 한다는 것을 의미함.\n여전히 유전의학에서 평등이 이뤄지기까지는 수 년이 소요될 것임. Kamran, Fox, Rotimi와 같은 사람들의 노력은 소외된 지역사회를 참여시키고, 이들을 참여시킨다면 우리가 원하는 곳에 도달할 수 있다는 것을 암시함. 이들의 연구는 참여자들이 자신과 닮은 의료제공자를 더 신뢰하고, 과학자들에게서 자신의 모습을 본다면 연구에 참여하기 더 쉽다는 것을 인정하는 것임. 만약 우리가 개인맞춤형의학의 미래가 공평하기를 바란다면 우리 모두 이들의 선례를 따라야 할 것임.\n기사 및 사진 출처 : https://undark.org/2019/05/09/genetic-medicine-is-poised-to-create-new-inequality-heres-how-to-fix-it/\n20190514.jpg [File Size:78.4KB/Download:8]\n카테고리 생명윤리 (53) 과학기술발전 (221) 낙태 (58) 보조생식 및 출산 (182) 인체유래물 (20) 연명의료 및 죽음 (147) 의료윤리 (46) 인간대상연구 (114) 장기 및 인체조직 (103) 보건의료 (59) 개인정보보호 (60) 기타 (24)\n의료 녹화자료 난임 호스피스 죽음 연명의료 장기기증 존엄사 유전자 임상시험 생명윤리 대리모 장기이식 줄기세포 낙태 영화 연명치료 안락사 자기결정권 의료윤리 인공지능


무기를 팔지 마세요 일반독후감 무기 팔지 마세요감상문독후감\n무기를 팔지 마세요 일반독후감 무기 팔지 마세요\n갱신일 : 2013-08-28\n무기를 팔지 마세요 일반독후감 무기 팔지 마세요.hwp [size : 11 Kbyte]\n74 3 500 2 Page\n를 읽고 나서..\n이 책은 나에게 `무팔마`라 불리는 책이다. 논술시간에 이 책을 읽고 주제도 말해보고 토론도 좀 해보고 그랬다. 논술하기 전부터 약간씩 읽어 오던 책인데. 주인공은 보미라는 아이이다. 이 아이가 전 세계를 뒤흔들게 되는 발단 사건은 교실에서 경민 이라는 아이가 쏜 BB탄 총을 맞는 것이다. 그때 보미네. 학교에서는BB탄 총 쏘는 게 유행이었던 것이다. 평소에도 보미가 총 맞고 학교 다니고 있었는데 이번만은 도저히 참을 수 없어서 선생님께 말했다. 총 빼앗아 버리라고. 하지만 선생님은 보미의 말대로 총을 다 압수해 버렸다. 선생님이 교실에 들어 왔을 때 교실 바닥에 BB탄 총알이 가득 널려 있던 것이다. 결국 12명의 소유로 되어있는 BB탄 총은모두 압수 되었다. 그럼 무슨 일이 일어날까? 당연히 뺏긴 아이들은 보미에게 복수를 하려 하지 않을까? 그렇다. 보미가 보일 때 마다 총 빼앗긴 아이들이 모여서 보미한테 총을 와장창 쏴대었다. 어디서 또 구했는지 모르겠지만 보미는 너무 성가셔서 경민이 친구인 진만이 어머니한테 가서 진만이 총을 뺏어 버리라고 했다. 진만이 어머니가 보미에게 진만이가 총을 쓰냐고 하니까 보미는 그렇다고 했다. 그리고 보미는 무기를 아예 없애 버려야 한다는 말을 했다. 진만이 어머니가 왜 그렀냐고 하니까 보미 옆에 있던 친구 민경이는 무기를 가지면 정서까지 해쳐서 완전히 폭력적 사고를 가지게 된다고 말했다. 진만이 어머니는 그 뜻을 받아들이고 진만이 총을 빼앗아 버렸다. 그 이후로 경민 이네 패거리는 보미한테 총을 쏘지 않았다. 쏘기 싫어서 안쏘는게 아니라 유행이 지나버렸기 때문이었다. 이건 당연한 것이다. 우리도 유행에 따라 행동하지 않는가. 아무튼 그때 부터세계를 뒤흔들 사건이 전개 되고 있었다. 보미와 민경이는 드디어 작정을 한 것이다. 모든 무기를 없애 버리려고. 처음에는 벽보를 만들기로 하였다. 세계에서 무기와 전쟁으로 참혹하게 돼 버린 아이들 사진과 글을 벽보에 담아서 학교 게…(생략)\n시판에 올렸더니 처음에는 아이들의 관심이 많았지만 갈수록 무관심이었다. 물론 처음에 잘되는 일이 어디 있겠는가. 하지만 두 번째 일을 벌이려는 때에는 학교 친구들이 동참하였다. 5명 정도. 그래서 점점일이 수월해지기 시작했다. 두 번째 일은 바로 무기 수거함 이었다. 무기 수거함에 집에 있는 무기들을 모두 가져 오라는 것이다. 무기? 정말 안 가져 온다. 처음엔 정말 수거함이 텅텅 비었으나 갈수록 점점 모여 들기 시작하더니 수거함 하나를 더 만들어야 할 지경이 되어 버렸다. 그렇게 해서 무기를 대량으로 수거 했다. 하지만 처리를 어떻게 할 것인가가 문제인 것이다. 보미는 이 무기를 문방구 주인에게 다 돌려주자고 했다. 돌려주면서 앞으로 무기 팔지 말라고 말하는 것이다. 음. 좋은 생각 같다. 무기를 돌려주면서 무기 팔지 말라고 하면 좀 이상하겠지만 자기가 판 무기들을 보면서 반성의 기미도 보이게 되면서 팔지 않게 될 수도 있기 때문이다. 그렇게 두 번째 일도 처리를 했다. 세 번째 일은 간판을 들고 아예 무기를 팔지 말라고 외쳐 다니는 것이다. 그 때부터 보미 네는 점점 유명해지기 시작했고 나중에는 모임을 만들어서 `평화 모임`이라고 이름을 붙였다. 신문에도 나오고 나중에는 TV에 까지 나오게 되었다. 점점 사람이 모여들기 시작하자, 보미가 이젠 회원이 너무 많기 때문에 홈페이지를 만들어야 갰다고 생각했다. 그런데 뜻밖에도 경민이가 동참을 했다. 어제의 적이 오늘의 동지가 된 것이다. 경민이는 컴퓨터를 아주 잘해서 멋진 홈페이지 하나를 만들었다. 그러자 점점 게시물도 생겨났고, 회원 수도 늘어갔다. 이게 세계를 뒤흔들게 되는 가장 중요한 사건이다. 미국에 있는 제니퍼 그린이라는 아이가 보미네. 평화모임 홈페이지를 본 것이다. 물론 한국말은 읽지 못했지만 옆에 영어로 설명 되어있어서 알아볼 수 있게 되었다. 그때 제니는 무기에 대해서 숙제를 하는 중이었는데\n그 내용을 토대로 해서 발표를 했다."한국에는 우리만한 아이들이 무기를 팔지 말라고 외치고 있다."라면서. 선생님이 그 내용을 한번 여러 사람 앞에서 연설해보는게 어떻겠냐고 하니까 그러겠다고 하였다. 이 연설을 하자 제니는 한순간에 엄청나게 유명해지게 되었다. 그 내용을 자세히 들여다보자.\n"미국에는 전 국민 한 명당 총을 하나씩 가질 정도로 총이 많고. 한 해에 총으로 3만6천여 명이 죽는다. 이것은15분마다 한명씩 사람이 총으로써 죽는 것이다. 지금 우리는 무기 소유를 금지해야 한다. 한국에서는 우리만한아이들이 무기를 팔지 말라고 외치고 있는데 우리는 뭐하는 것인가." 이러한 내용이다. 신문에 까지 실렸고 나중에는 한마디를 던졌다. " 미국의 무기장사꾼들은 입으로는 미국의 평화와 자유를 떠들지만 결국 손에 밀가루를 바른 늑대일 뿐이었다. " 이게 무슨 말이냐 하면 이솝우화에 빗대어 말한 것이다. 염소들이 있는데 늑대가 왔을때 늑대가 손에 밀가루를 발라 진짜 염소들의 어머니인줄 알고 착각해서 문을 열어 주어 다 잡아먹히는 이야기 말이다. 하지만 한 마리는 시계 속에 숨어서 살아남는다. 그 한 마리는 진짜 엄마에게 이 이야기를 하고 늑대 속에 있는 염소들을 구해내야 한다. 지금 이게 미국의 실정이다. 늑대들이 염소를 위협하는 중인 것이다. 이런 미국은 무기 장사꾼들의 천국이만, 실은 많은 사람들이 무기판매에 반대하고 있던 것이다. 그래서 염소들을 보호할 `진짜 엄마 모임`을 개설하였고 나중에는 아이들 까지 `막내 염소 모임`을 만들었다. 결국에는 미국의 셀 수 없을 정도의 많은 사람들이 이 모임에 참여 하게 되었다. 그래서 미국의 `총기 규제 법안`을 통과시키기 위해서 평화 행진을 벌였으나, 무기 자유 협회의 회원은 무려 360만 명이었다. 여러모로 불리한 상황에서 선거를 했는데 뜻밖의 결과가 나왔다.435명의 하원의원 가운데 252명이 총기 규제 법안을 지지하는 것이다. 이정도면 이미 총기 규제 법안은 통과 된 것이다. 하지만 대통령이 이 법안에 서명을 하지 않으면 모든 것이 물거품이다. 하지만 여기에 서명할래. 해도 서명할 수가 없을 것이다. 대통령은 무기 숭배자였으니까. 하지만 이게 어찌 �永怜？� 미국 국민은 평화를 원하는 것이다. 그리고 평화 행진을 멈추지 않았다. 전세계의평화가 다가올 때 까지 보미와 제니는 행진을 멈추지 않을 것이다. 우리나라도 무기로 부터 안전할 수가 없지 않은가. 지금 상황에서 총을 맞아 죽을지는 아무도 모른다. 그러니까 우리는 무기를 없애 버려야 한다. 모두가 안전하고 평화로워야 한다. 예전에도 총 게임을 하다가 결국 실제로 사람을 죽인 일도 있지 않은가. 지금은 힘들겠지만, 평화로운 지구를 만들기 위해서 우리는 이 과제를 해결해야 할 것이다.


[오늘의 1위] '귓속말' - '프리즌' - 아이유\n기사입력 2017.03.28 8:42 AM\n[뉴스에이드 = 임영진 기자] 첫 방송된 SBS '귓속말'이 간발의 차로 월화극 1위에 올랐다. 극장가에서는 연기 신들의 연기 대잔치라는 평가를 받고 있는 '프리즌'이 정상을 지켰고, 음원차트에서는 선공개곡으로 음원차트를 휩쓴 아이유의 노래 '밤편지'가 인기를 끌고 있다.\n먼저, SBS '피고인'이 떠난 지상파 월화드라마는 '귓속말'과 MBC '역적, 백성을 훔친 도적'의 양강 구도가 됐다. 첫 대결 승기는 '귓속말'이 잡았다.\n28일 시청률 조사회사 닐슨코리아에 따르면, 지난 27일 방송된 '귓속말'은 전국 기준 시청률 13.9%를 기록했다. 동시간대 최고 기록이다.\n2위에는 13.8%기록한 '역적, 백성을 훔친 도적'이 올랐다. 1위에 오를 절호의 기회였던 '역적, 백성을 훔친 도적'은 '귓속말'과 대결에서 단 0.1%P 차로 2위에 머물렀다.\n3위는 KBS '완벽한 아내'로 '피고인' 종영 후 시청률이 급등했으나, 6.4%에 그쳤다.\n박스오피스에서는 한석규, 김래원의 파워가 대단하다.\n28일 영화진흥위원회 영화관입장권통합전산망 집계에 따르면, 한석규, 김래원 주연의 '프리즌'이 지난 27일 총 13만 1723명의 관객을 모으며 일일 박스오피스 1위를 차지했다.\n2위는 '미녀와 야수'로 8만 1428명이 봤다. 3위는 '프린즌'과 같은 날 개봉한 영화 '보통사람'이 이름을 올렸다. 이날 2만 6301명이 '보통사람'을 보기 위해 극장을 다녀갔다.\n음원차트에서는 아이유가 선공개곡만으로도 큰 사랑을 받고 있다.\n아이유는 지난 24일 발표한 신곡 '밤편지'로 28일 오전 8시 기준 멜론, 지니, 엠넷닷컴의 실시간 차트에서 모두 1위를 기록 중이다.\n이번 신곡 발매는 오는 4월 21일 아이유의 정규4집 발표에 앞서 이뤄졌다.\n사진 = '귓속말' 방송 캡처, '프리즌' 스틸컷, 로엔, 페이브 엔터테인먼트 제공


[한마당-김준동] 계란 절벽-국민일보\n[한마당-김준동] 계란 절벽\n입력 : 2016-12-22 17:28\n‘시골 오일장에 내다 팔아 가족의 필수품 사오곤 했던 계란/ 닭장 안 암탉 소리 울면 할무이 어김없이 꺼내 오라는 닭의 알/ 다시 씨암탉이 돼 낳은 닭의 알/ 장바구니 속 꼭 하나만 바늘구멍 내 흰 살 약간 양심적으로 빨다 가슴 두근두근 노른자 출렁출렁하니/ 조심스럽게 쭉-쭈우욱 힘겹게 흡입한 닭의 알∼.’ 시인 유희봉은 ‘계란의 반란’에서 계란을 이렇게 읊었다. 그만큼 계란은 서민들과는 떼려야 뗄 수 없는 음식이다. 서민의 벗이라고나 할까.\n우리 역사에서도 관련된 이야기들이 많다. 난생(卵生)설화가 나올 정도다. 경주 천마총에선 계란이 30개 들어 있는 토기가 출토되기도 했다. 조선시대에는 계란을 이용한 요리법이 여러 문헌에 나와 있다. ‘시의전서’에는 수란(水卵) 팽란(烹卵) 등의 설명이 나오고, ‘조선무쌍신식요리제법’과 ‘주방문’에는 달걀을 풀어 대나무 통에 채워서 구운 난숙(卵熟) 요리법이 적혀 있다. 이처럼 우리 조상들은 영양분을 고루 갖춘 계란을 즐겨 찾았다.\n서민의 대표적인 음식인 계란이 품귀 현상을 보이고 있다. 사상 최악의 조류인플루엔자(AI) 여파다. 국내에서 사육 중인 산란계(알 낳는 닭) 5마리 중 1마리꼴(21.9%)로 도살 처분되면서 가격이 폭등하고 있는 것이다. 30알 한 판의 소비자가격은 21일 기준 6866원이다. AI가 발생하기 전보다 21% 올랐다. 급기야 항공기 수입까지 거론되고 있다. 하지만 가장 저렴한 캐나다를 기준으로 해도 한 판에 1만7000원에 달해 이마저 여의치 않다. 제빵계는 이달이 지나면 ‘계란 절벽’이 올 것을 걱정하고 있다. 병아리가 닭이 돼서 알을 낳을 수 있게 되기까지 적어도 6개월이 걸린다는 점을 고려하면 계란 대란은 내년 6월까지 지속될 가능성이 크다.\nAI 방역의 총체적 실패에 따른 피해를 고스란히 서민들이 보고 있는 셈이다. 계란 하나도 마음 놓고 살 수도 먹을 수도 없게 된 이 현실이 개탄스럽다.