[베이직 롱 오픈 가디건 #20380]\n> Autumn NEW\t> 베이직 롱 오픈 가디건 #20380\t#가디건\n베이직 롱 오픈 가디건 #20380\n베이직 롱 오픈 가디건 #20380 편안한 느낌으로 연출하기 느낌좋은 롱 가디건 아이템 소개할께요~살짝 도톰한 느낌이 있는 베이직 스타일!부드러움은 기본!자연스러운 오픈 스타일로 편안함을 더해주었구요!롱~한 길이감으로누구나 멋스러운 핏을 연출하실 수 있는 가디건 아이템이에요!도톰한 두께감으로 보온성도 굳!간절기에도 찬바람이 부는 날이 많아 쌀쌀한데요!그런 날씨에 연출하기 좋은 아이템이죠~자연스러운 오픈스타일이지만 많이 벌어지는 느낌이라기보단자연스럽고 멋스러운 핏을 느끼실 수 있는 아이템이라느낌좋은 스타일을 연출하실 수 있으실거에요~포켓으로 실용적인 연출을 하실 수 있구요!절개라인만으로 멋을내 지저분한 느낌없이 깔끔한 디자인이라여성스러운 느낌의 코디법에도~캐주얼한 느낌의 코디법에도 연출하기 좋은 아이템!하나만으로도 멋진 스타일을 연출 하실 수 있을거에요^^모델 착용컬러는 핑크,소라 입니다. [PRODUCT INFO]\n아크릴60% 울10% 나일론26% 스판4% 신축성 있음 안감 없음 비침 없음 베이지,소라,핑크,차콜 4color Free size 어깨 57 / 가슴 57 / 소매 19 / 소매끝 11 / 소매길이 47 / 밑단 55 / 총장 87 드라이크리닝 Made in Korea * 사이즈는 제품에 따라 2~3cm 오차가 생길 수 있으니 주의하여 구매 부탁드립니다.* 모든 사이즈는 단면길이 기준입니다.* 상품의 색상은 모니터에 따라 실제 색상과 약간의 차이가 있을 수 있습니다.* 모델이 착용한 피팅컷은 조명 혹은 자연광에 의해 다르게 보일 수 있으니 디테일을 참조해주세요.\n베이직 반팔 티셔츠+브로치set #103396\n배색 레터링 하프 티셔츠 #103237\n스크래치 배기 핏 코튼 팬츠 #05052\n디스트로이드 일자 데님팬츠 #72730\n"ssjus"님의 문의사항 입니다.\n리플\t"ssjus"님의 문의사항 입니다.\n"허인숙"님의 문의사항 입니다.\n리플\t"허인숙"님의 문의사항 입니다.\n"권숙진"님의 문의사항 입니다.\n리플\t"권숙진"님의 문의사항 입니다.\n"최은희"님의 문의사항 입니다.\n리플\t"최은희"님의 문의사항 입니다.


라이프 > 업소/인물탐방 > KAJATA Terry Kim Immigration 김테리 이민컨설팅\nKAJATA Terry Kim Immigration 김테리 이민컨설팅\n글쓴이 : 운영자 날짜 : 2013-06-02 (일) 02:56 조회 : 47574\n글주소 : http://www.cakonet.com/b/B25-42\n진행자 : 안녕하세요? 카자타 이민컨설팅 테리 김대표님.. 오늘 바쁘신데 이렇게 초대에 응해주셔서 감사합니다.\n테리김 : 안녕하십니까? 먼저 캘거리 최초 한인방송 Red FM의 개국을 축하 드립니다.\n진행자 : 청취자 여러분은 이 시간을 통해 Work Permit과 영주권, 그리고 학생 비자에 관한 전반적인 정보를 얻을 것으로 기대합니다. 먼저 캐나다에는 이민 방법이 여러가지 있을 것으로 압니다만 대표적으로 어떤 종류의 이민이 있을까요?\n테리김 : 네. 한인분들께 추천드리는 이민 방법으로 연방기술이민, 경험이민, 알버타 주정부 이민 그리고 부모초청 이민을 말씀드리고 싶습니다. 연방기술이민은 21개의 특정 직업의 종사자가 신청하는 이민이고, 경험이민은 캐나다에서 과거 1년 동안의 full-time 경험이 있을 때 신청할 수 있으며 알버타 주정부 이민은 고용주 추천 및 전략적 직업군 종사자들이 신청할 수 있는 이민입니다.\n진행자 : 그럼, 기존과 비교해 변화된 정책이 있다면 어떤 것이 있을까요?\n테리김 : 연방기술이민의 경우, 금년 5월 4일부터 새로운 기준에 의해 영주권신청을 받고 있는데요, 과거에는 영어점수의 제한이 없어서 총 점수 100점 중에 다른 점수들, 예를 들어 학력, 경험, Arranged Employment, 나이, adaptibility 가 높아서 67점만 넘으면 영주권 신청자격이 되었으나 이제는 반드시 영어점수의 제한이 생겨 아이엘츠 기준 6점이 넘어야 합니다.\n진행자 : 그렇군요. 예전보다 영어 기준이 훨씬 강화됐다고 보면 될까요?\n테리김 : 네, 그렇습니다.\n진행자 : 또 다른 부분에서도 달라진 점이 있습니까?\n테리김 : 두번째 큰 변화는 종전에는 나이가 49세까지 만점을 받을 수 있었지만, 현재는 35세까지만 12점 만점을 받을 수 있게 되었습니다. 젊고 영어 의사소통에 문제가 없는 사람들이 영주권 받을 수 있게 프로그램을 조정하였습니다.\n진행자 : 경험이민의 경우는 어떻습니까?\n테리김 : 과거에는 캐나다에서 2년 일하면 영주권 신청자격이 있었지만 그 기준이 신청시점에서 거슬러 3년 중 1년 동안 스킬 잡에서 full-time으로 일한 경험이 있으면 CEC로 영주권 신청을 할 수 있습니다. 그리고 Full time으로 인정하는 근무시간도 주당 37.5시간에서 30시간으로 줄었습니다. 또한 1년 동안 주당 30시간씩 full time으로 근무해도 좋고 과거 3년중에 1년의 경력만 채우시면 됨으로 예를 들어 2년동안 주당 15시간씩 part time으로 근무하셔도 CEC 영주권 신청을 할 수 있게 했습니다.\n진행자 : 근무시간이 주당 37.5시간에서 30시간으로 다소 줄었다는 말씀이군요. 다음은 부모초청 이민에 대해서 말씀 여쭤보겠습니다. 그동안 부모나 조부모의 초청이민은 닫혀 있었던 걸로 아는데, 내년 2014년 1월 2일에 다시 시행이 된다면서요?\n테리김 : 네. 올해는 그동안 쌓여있던 Backlog의 신청서 약 5만명의 신청자를 영주권자로 받아들일 계획이고 2014년 1월 2일부터 신규 신청자수를 받아들여 내년에는 5000개의 부모 또는 조부모 신청을 받겠다는 발표를 CIC가 했습니다. 또한 수퍼비자가 2011년 12월에 개시된 이후 현재까지 만오천명의 비자가 발행되었으며 앞으로 계속 발행을 할 예정이라고 합니다.\n진행자 : 다음은 단기 비자 관련해서 많은 분들이 궁금해하는 사항인 듯 싶어요. 지난 2011년 4월 1일부터 Work Permit 받을 수 있는 기간이 4년으로 제한된 걸로 알고 있습니다.\n테리김 : 2011년 4월부터 단기워커의 4년제가 실행이 되었는데요, 2015년 봄부터 이 규제가 실제로 영향을 끼치게 될 것으로 봅니다. 현재 2011년 4월부터 단기워커로 계속 쉬지 않고 일하시는 분들이 비자를 연장하실 때는 2015년 3월 말까지만 비자를 받으실 수 있습니다. 주의할 것은 비자 연장신청을 하고 기다리면서 종전에 하던 일을 계속하는 경우도 일한 기간으로 포함되며, 보수 없이 하는 일, 자원봉사, Open Work Permit을 가지고 일한 기간도 다 일한 기간에 포함됩니다.\n진행자 : 4년으로 제한된 조건은 모든 분들에게 적용되는 사항인가요?\n테리김 : 좋은 질문입니다. Noc Code O와 A에서 일하는 분들이나 영주권 1차 승인을 받은 분, 노미니를 받은 분들은 4년 기간 제한에 걸리지 않습니다.\n진행자 : 네, 그렇군요.... LMO 즉, 사전승인허가서에 대한 규제도 강화됐다면서요?\n테리김 : 네...., 1주일 만에 받을 수 있었던 A-LMO가 중단되고 LMO 신청시 고용주 수수료를 신설할 전망이며 Work Permit 정부수수료도 인상할 전망입니다. LMO광고시 영어와 프랑스어 외에 다른 언어를 채용조건에 넣을 수 없게 하며 캐나다의 노동력으로 대체하려는 고용주의 계획을 LMO 신청 시 점검하게 됩니다. 그리고 앞으로는 이미 발행된 LMO와 Work Permit도 사실과 다른 내용에 근거해 취득된 경우 차후에 취소할 수 있는 정부권한을 강화하려는 계획이 의회 승인을 남기고 있습니다.\n진행자 : KAJATA 이민 컨설팅 회사의 테리 김대표님과 LMO, Work Permit, 영주권 프로그램의 변화를 살펴보았습니다. 다음은, 비자 신청 관련해서 여쭤볼까 합니다. 한국의 캐나다 대사관에서 올 초부터 비자 신청 업무를 중단한걸로 알고 있는데요..~?!\n테리김 : 올해 1월 28일 캐나다 CIC (Citizenship and Immigration Canada)에서는 기존에 한국캐나다 대사관에서 했던 모든 비자 및 이민 업무를 중단하고 필리핀 마닐라로 업무를 이전하였습니다. 글로벌 시스템구축으로 업무가 전산화되어 효율성 면에서 통합이 되었지만 저희 한국분들 입장에서는 WP 신청기간도 종전의 2개월에서 5개월까지 기간이 늘어나 불편이 많이 증가되었습니다. 그래서 한국분들은 먼저 캐나다에 입국후 신체검사 받고 국경에서 비자를 받으면 모두 2-3개월 안에 비자를 받을 수 있으므로 시간면에서 필리핀 마닐라로 WP신청하는 것보다 효율적이라 하겠습니다. 이렇게 먼저 캐나다에 단기 워커로 일하다가 경험이민으로 영주권 신청하는 것이 한국인에게 가장 알맞는 전략이 아닐까 생각합니다.\n진행자 : 관광비자로 온 학생이 캐나다 현지에서 학생비자로 변환하는 방법이 있을까요?\n테리김 : 일단 관광비자로 캐나다로 입국하시고, 학교 입학허가서를 받으신 다음, 비자 신청을 미국 LA로 하시면 되십니다. 통상적으로 비자 신청을 하면 신체검사가 요청이 오고 한달 뒤 신청서가 승인이되었다는 레터가 발행이 됩니다. 그리고 레터를 가지고 가까운 국경으로 가서 비자를 발행하여 다시 오시면 되십니다.\n진행자 : 그렇군요. 이럴 땐 미국이 캐나다 옆에 있다는 게 참 좋다는 생각이 듭니다. (웃음)... 자녀가 학생비자이고 어머니가 캐나다로 같이 동반비자로 올 경우, 동반비자에서 학생비자로 변환할 경우에는 어떠한 절차가 필요한가요?\n테리김 : 캐나다 이민법의 가족의 의미에 의하면 학생비자 소유자의 가족들은 비자를 캐나다에서 신청할 수 있는 규정이 있습니다만, 유학생 자녀의 동반부모님은 그 학생의 가족멤버로 인정을 해 주지 않습니다. 그래서 이때는 좀 전의 경우처럼 어머니도 학생비자 신청을 LA비자오피스로 신청을 해야하며, 승인 레터를 받고 다시 국경에서 비자를 받아야 합니다.\n진행자 : 부부중 한명이 워킹비자가 있으면 동반 워킹 비자로 배우자가 일 할 수 있었는데요...,요즘에는 수퍼 바이저 이상만 허용이 된다고 하는데, 바뀐 내용에 대해서 한 말씀 부탁드립니다.\n테리김 : 네...., 많은 분들이 혼동을 하시는 내용이라고 생각하는데요~~, 원래 단기비자에는 동반워킹비자라는 것은 없습니다. 단 알버타 및 오타와주와 같이 인력이 많이 필요한 주에서는 숙련직으로 일을 하시는 분들의 배우자에게 오픈 워크퍼밋을 발행해 주고 있으며 이를 Pilot 프로젝트라고 하는데 CIC에서 매년 연장을 하고 있습니다.\n진행자 : 네. 그렇군요... 그럼, 관광비자가 만료되기 전에 관광비자로 연장을 해놓고, 발급을 못받은 상태에서 비자가 나오기 전에 미국으로 여행을 하려는데 혹시 위험요소가 없을까요?\n테리김 : 관광비자라는 것은, 단기간 캐나다에 순수하게 여행목적으로 발행받는 단기 체류 허가서이기 때문에 캐나다를 나가시게 되면 그 Validity, 즉 유효성이 없어지게 됩니다. 그래서 캐나다에서 단기 관광 비자를 연장하셨고 재 입국시 본인께서 비자를 연장했다고 말씀을 하시더라도, 그 연장신청이 된 비자는 유효하지 않다고 간주하여, 국경의 비자 오피스에서 다시 비자를 발행을 받으셔야 합니다.\n진행자 : 만약에 비자가 거절될 경우, 90일 안에 복구비자를 신청할 수 있다고 하는데, 원하는 추가 구비서류를 다 준비하면 재 발급이 가능합니까?\n테리김 : 네...., 가능합니다.\n진행자 : 네, 잘 알겠습니다..... 이번엔 학생비자 갱신에 대해서 여쭤볼까 합니다. 근에 학생비자에서 학생비자로 갱신할 경우, 기존에는 신체검사가 필요없었는데 최근에 의무적으로 해야 한다고 들었습니다. 신체검사를 미리 받아야 합니까?\n테리김 : 아뇨..., 신체검사는 캐나다에서 계속 거주를 하셨고 단기비자를 계속 성공적으로 연장 하셨으면 신체검사를 다시 받으실 필요가 없습니다.\n진행자 : 요새 학생들이 워킹 헐리데이로 많이 입국을 하는데, 워킹비자로 공부를 해도 문제는 없나요? 그리고, 워킹헐리데이 비자에서 워킹 비자로 전환하는데는 절차가 복잡하나요?\n테리김 : 네.., 워킹비자로 입국하셔도 공부 즉, 어학원등의 사설학원에서 공부를 하는 것은 문제가 되지 않습니다. 다만, 학생비자를 받아야 하는 경우는 6개월 이상의 풀타임의 공부를 할 경우 반드시 비자가 필요합니다. 그리고 워킹헐리데이 비자에서 워킹 비자로 전환하는 절차는 아주 간단합니다. 워킹할리데이비자도 워크퍼밋의 한 종류이므로 워크퍼밋을 연장 신청하는 절차와 동일합니다.\n진행자 : 네, 잘았겠습니다.. 마지막으로, 관광비자 소지자가 캐나다에서 워킹비자를 받는 절차는 어떤가요?\n테리김 : 관광비자 소지자는 반드시 비자를 국경에서 받으시거나 다른 나라에서 신청을 하셔서 받으셔야 합니다. 단지 관광비자로 캐나다에서 신청을 할 수 있는 예외가 있는데, 배우자가 현재 비자를 받고 일을 하시거나, 학생비자로 공부를 하고 있는 경우에는 캐나다 내에서 신청이 가능합니다.\n진행자 : 네..., 짧은 시간에 많은 정보와 유익한 내용 감사합니다. 이민자와 유학생들에게 많이 도움이 되었던 시간 이였습니다. 오늘 귀한 시간 내주셔서 감사합니다. 이상으로 이민 컨설팅 "카자타" 테리김 대표님과의 게스트 초대석을 마치도록 하겠습니다.\n[2013-06-02] KAJATA Terry Kim Immigration 김테리 이민컨설팅\n[2013-10-11] 음악 아티스트 클로드 최\n[2016-06-17] 캘거리 재능교육의 남혜화 원장(영어교육의 새로운 대안)\n04-03 0 393\n10-17 0 6726\n08-19 0 7950\n03-08 0 15732\n02-29 3 17193\n08-04 0 31080\n06-17 0 28518\n02-22 0 31629\n04-22 0 47706\n10-11 2 33987\n07-30 1 29463\n07-09 2 27840\n06-11 2 36201\n진행자 : 안녕하세요? 카자타 이민컨설팅 테리 김대표님.. 오늘 바쁘신데 이렇게 초대에 응해주셔서 감사합니다. 테리김 : 안녕하십니까? 먼저 캘거리 최초 한인방송 Red FM의 개…\n06-02 4 47577\n05-29 3 32478


박영선 2년, 중기부 예산 7조원 늘어 - 아주경제\n중국 대기업-중소기업 고용시장 경기 격차 ‘하늘과 땅’ 7분전\n[인민화보] 중국 디지털 위안화 체험기 7분전\n커머스·IT에 힘쏟는 NHN, 동반성장 생태계 조성 앞장12분전\n‘열리는 하늘길' 보다 먼저 '·K-콘텐츠' 관련주 날았다 21분전\n노태우 전 대통령 장례···닷새간 국가장으로 치른다22분전\n리튬·코발트값 껑충...中 비야디발 배터리 가격 도미노 인상 현실화하나22분전\n[노태우 별세] 정재계 끝없는 조문 행렬···"현대사 거인 노태우 영면 기원"22분전\n[단독] 바이든 출범 후 中 연구용역 줄었다…美로 기우는 외교 저울22분전\n[아주 정확한 팩트체크] 박철언 “노태우, 5·18로 기소되지 않았다”22분전\n文 “종전선언, 세계평화 출발점”…바이든 “한반도 비핵화 노력”37분전\n박영선 2년, 중기부 예산 7조원 늘어\n현상철 기자입력 : 2020-09-01 08:30\n중소벤처기업부가 내년 예산안을 올해보다 30% 늘린 17조원 규모로 꾸렸다. 코로나19로 어려움에 빠진 중소기업·소상공인에 대한 지원예산과 포스트코로나 준비를 위한 비대면 분야 육성 사업이 대폭 늘어난 영향이다.\n중기부는 1일 올해보다 3조9853억원 증가한 17조3493억원 규모의 2021년 예산안(정부안)을 마련해 국회에 제출할 예정이라고 밝혔다.\n◆내년 예산안 올해 대비 30% 증가\n중기부의 내년도 예산안 증가율은 올해 본예산(13조3640억원) 대비 29.8%다.\n중기부 예산은 박영선 장관이 온 이후 급등했다. 산업통상자원부 외청 시절인 2017년 예산은 8조5000억원, 부처 승격 후 처음으로 마련한 2018년 예산은 4000억원 늘어난 8조9000억원이다. 2019년은 10조3000억원을 편성했다.\n박 장관 취임 이후 꾸려진 올해 예산(정부안)은 지난해보다 31% 급등한 13조5000억원, 국회 통과로 확정된 예산은 13조4000억원 수준으로 마련됐다.\n박 장관이 중기부 수장이 되고 2번의 예산안을 꾸리면서 부처 예산 규모가 7조원(10.3조→17.3조원)이나 불어난 셈이다.\n내년도 예산안은 올해와 마찬가지로 ‘디지털화(스마트화)’가 골자다. 여기에 코로나19라는 특수성이 반영돼 중소기업·소상공인 지원예산이 늘었고, 포스트코로나를 대비한 비대면 분야 육성이 더해졌다.\n◆중소기업·소상공인 디지털화 예산 2조2000억원…디지털 강국 구현\n먼저 인공지능(AI), 빅데이터 기반의 스마트 제조 인프라 구축, 소상공인의 디지털화·스마트화, 제조혁신 기술개발(R&D) 예산이 1조8000억원에서 내년 2조2000억원으로 증액했다.\n스마트공장 보급사업을 단계별 지원체계로 전환하고, 고도화를 위해 AI-5G를 활용하기로 했다. 스마트공장 보급 목표는 2022년 3만개다.\n제조데이터 플랫폼 구축을 위한 사업예산은 134억원으로 올해 본예산(67억원) 대비 두배로 늘렸다.\n소상공인 디지털화를 위해 상권정보시스템, 온라인 판로 진출 교육·건설팅, 플랫폼 고도화 등의 내용도 내년 예산에 포함됐다.\n비대면 흐름을 반영해 소상공인 온라인 판로지원 사업 예산을 올해 313억원에서 내년 734억원으로 크게 늘렸다. 스마트상점·스마트공방 등을 확대 보급해 소상공인 스마트 인프라를 지원한다는 방침이다.\n제조혁신 관련 R&D예산은 올해 1조5000억원에서 내년 1조7000억원으로 증가했다.\n◆코로나19 충격에 ‘사회안전망’ 정책금융 역할 강화…10조9000억원 투입\n코로나19 충격으로 경제 불확실성이 커지면서 체력이 약한 중소기업·소상공인의 안정적인 경영을 지원하고자 정책금융 역할을 강화한다.\n내년도 융자는 9조3000억원 규모로 마련했다. 소진기금 융자는 3조6000억원, 중진기금 융자는 5조6900억원으로 각각 1조3000억원, 1조1000억원 늘었다.\n내년도 융자 규모는 올해 본예산과 비교하면 2조4000억원이 증가한 수준이다. 하지만 추경 등을 통해 추가 투입된 규모(3조1500억원 수준)를 합치면 약 7000억원 정도 부족하다.\n보증은 향후 불확실한 경제상황에 대비해 보증기관의 재정을 보강, 충분한 공급 여력을 확보하도록 편성했다.\n기술보증기금 출연은 올해 1700억원에서 내년 4500억원, 신용보증기금은 2700억원에서 4600억원, 지역신용보증 재보증은 1011억원에서 2369억원이다.\n◆포스트코로나 ‘비대면 시대’ 준비…창업·벤처 육성\n비대면 분야 벤처기업 육성 예산은 1조8000억원으로 올해(1조4000억원) 대비 34% 증액했다.\n이미 1조원 규모로 조성 중인 스마트대한민국펀드를 내년에도 1조원으로 조성하기 위해 4000억원을 출자한다. 펀드는 2025년까지 총 6조원 규모로 키우는 게 목표다.\n구글, 아마존, 엔비디아 등 글로벌기업이 지원기업 선정단계부터 참여해 사업화를 지원하고, 해외시장 진출까지 글로벌기업과 협업해 추진하는 사업을 신설(300억원)했다. 이를 통해 국내 스타트업의 글로벌화, 유니콘기업으로 성장을 지원한다.\n재택근무·화상회의 등 비대면 서비스 바우처 플랫폼을 만들어 기업당 400만원 수준으로 2021년까지 16만개 기업에 공급, 비대면 솔루션 시장 활성화를 도모한다.\n그린뉴딜과 관련해서는 유망기업 100개 육성을 위해 2022년까지 경쟁력을 갖춘 벤처기업을 선정해 기업당 3년간 최대 30억원을 지원하고, 주거·문화·정주를 포함한 스타트업 전용 입주공간을 조성(1개소, 145억원)하기로 했다.\n◆지역경제·골목상권 살린다…예산 1300억원 늘려\n중기부는 내년 예산에 어려워진 경제여건 속에서 기존 지역경제 기반, 골목상권 등에 경제 활력이 되살아나 지속할 수 있도록 경제 활성화 사업, 인프라 사업 등을 반영했다.\n백년가게와 백년소공인을 정책화하고, 경영컨설팅·판로개척·홍보 등을 신규(59억원, 700개 내외)로 지원한다.\n구(舊)상권 인프라 재생사업인 상권르네상스 사업을 확대(6곳 내외 신규 선정 예정)하고, 지역 문화 기반 아이디어 창업지원 사업인 로컬크리에이터 사업 예산도 두배(44억→88억원)로 늘렸다.\n낙후된 중소기업 밀집지역에 혁신 벤처·앵커기업과 공동으로 중소벤처 스마트 혁신지구 2곳을 지원(신규 40억원)한다. 여기에는 스마트화 공동플랫폼, 스마트화 물류시스템 등 스마트인프라를 구축해 새로운 중소벤처기업 스마트화 집적단지로 만들 계획이다.\n이와 함께 브랜드K 육성·관리 사업 예산을 올해 4억원에서 내년 62억원으로 대폭 늘리고, 수출기업 역량강화와 비대면 수출지원을 위해 수출바우처·전자상거래 진출 등을 확대한다.\n박영선 장관은 “내년도 예산안 편성은 혁신벤처와 스타트업이 중심이 되는 글로벌 디지털 강국 도약을 위해서 비대면 시대를 선도하는 소상공인과 중소벤처기업의 디지털화에 초점이 맞춰져 있다”며 “코로나 시대 온라인 비대면 경제시대가 우리 생활에 이미 깊숙하게 들어온 상황을 직시하고 소상공인의 온라인 시장 진출과 중소벤처기업의 비대면 디지털 기술개발이 가속화되도록 모든 정책역량을 집중해 나갈 계획”이라고 밝혔다.\n‘평균 286만원’ 손실보상금, 오늘부터 신청… 제외업종 지원책 마련되나\n‘손실보상 누가 얼마나 받나’ 오늘 결론


지후니74 2013. 2. 20. 07:00\n프로야구 롯데 자이언츠는 그 어느 팀보다 적극적이고 열정적인 팬들을 보유하고 있다. 그 때문에 다른팀 팬들의 따가운 시선을 받기도 하지만, 이런 팬들의 성원을 받는다는 것은 큰 행운이라 할 수 있다. 프로야구 선수라면 누구나 폭발적인 응원을 자랑하는 사직야구장에서 홈 팀으로 뛰고 싶은 생각을 한 번쯤을 할 정도로 롯데 팬들의 팀 사랑은 상상을 초월한다.\n이런 롯데 팬들의 추억 속에 강하게 각인된 선수 중 대표적인 선수를 택하라면 빠지지지 않는 선수가 박정태다. 박정태는 신인 시설부터 독특한 타격폼에 더해진 출중한 기량, 남다른 근성과 투혼으로 롯데를 대표했다. 야구선수로는 작은 체구였지만, 박정태의 야구는 다부지고 투쟁심이 남달랐다. 신체적인 약점을 그만의 타격폼으로 극복했고 리그 정상급 2루수로 자리했던 박정태였다.\n박정태의 야구는 탱크라는 별명답게 저돌적이고 거침이 없었다. 흐느적 거리는 그만의 타격폼은 우수워 보이기도 했지만, 그는 투수들을 주눅 들게 하는 카리스마가 있었다. 아마시절부터 국가대표 중심타자로 활약했던 박정태는 1991년 롯데에 입단한 직후 중심 타선에 배치되었다. 입단 첫해 박정태는 0.285의 타율과 132안타 14홈런 74타점으로 순조롭게 프로에 적응했다.\n1992시즌 박정태는 최고의 시즌을 보냈다. 그 해 박정태는 0.335의 타율과 149개의 안타 14홈런, 79타점으로 큰 활약을 했다. 그가 기록한 한 시즌 43개의 2루타는 99년 이병규, 2003년 이종범과 함께 시즌 최다 2루타 기록으로 남아있다. 박정태는 작은 체구지만 정교함과 장타력을 겸비한 선수였다. 좌.우중간을 빼는 능력이 탁월했다. 그 해 롯데는 박정태를 비롯한 상하위 타선 가리지 않는 불꽃 타선으로 한국시리즈 우승을 차지했다.\n프로 데뷔 이후 리그를 대표하는 2루수로 승승장구하던 박정태는 1993시즌 큰 부상을 당하면서 선수생명까지 위협받는 위기를 맞이했다. 그 해 박정태는 베이스런닝 도중 입은 부상으로 발목의 복합 골절되고 말았다. 상당한 재활기간이 요구되는 부상이었고 재기를 장담할 수 없었다. 박정태는 강한 의지로 부상을 이겨냈다. 1994시즌 내내 재활에 매달렸던 박정태는 1995시즌 중반 다시 그라운드에 복귀했다.\n1995시즌 50경기에서 0.337의 타율로 재기에 성공한 박정태는 1996시즌 0.309의 타율을 기록하며 녹슬지 않은 기량을 과시했고 2루수 부분 골든글러브 수상자로 돌아왔다. 박정태는 1997시즌 2할대 타율로 다소 주춤했지만, 1998, 1999시즌 연속 3할 타율과 두 자리 수 홈런 평균 80타점을 기록하며 2년 연속 골든글러브 수상자가 되었다. 부상 회복조차 장담할 수 없었던 그가 리그 최고 2루수로 돌아왔다는 것은 인간 승리 그 자체였다.\n이렇게 박정태는 부상을 이겨낸 강한 의지, 꾸준한 성적으로 팬들의 사랑을 받았지만, 남다른 리더십도 롯데 팬들의 지지를 받는 요인이었다. 특히 프로야구 포스트시즌 최고 명승부 중 하나로 꼽히는 1999시즌 삼성과 롯데의 플레이오프 7차전에서 보여준 강력한 리더십은 그를 특징짓는 것이었다.\n당시 롯데와 삼성은 한국시리즈 진출을 위해 치열한 접전을 벌이고 있었다. 두 팀은 마지막 대결은 양 팀 선수들뿐만 아니라 관중마저 흥분시키는 대결이었다. 삼성의 홈은 대구에서 열린 7차전 경기는 홈런을 주고받는 공방전이었다. 과열된 경기는 관중이 던진 오물에 몸을 맞는 롯데 외국인 선수 호세가 방망이를 관중석에 투척하는 사건으로 이어졌고 이에 흥분한 대구 관중들의 집단 오물 투척이 이어지면서 경기는 수십 분간 중단되었다.\n이 과정에서 롯데 중심 타자 호세가 퇴장당하고 말았다. 이에 롯데 선수들은 박정태를 중심으로 경기를 포기하기에 이르렀다. 코치진의 만루로 경기는 속행되었지만, 롯데 선수들의 사기는 크게 떨어질 수밖에 없었다. 하지만 박정태는 선수들의 마음을 하나로 모았다. 롯데 선수들은 포기하지 않은 근성과 높은 집중력으로 불리한 경기를 연장으로 몰고 갔고 극적인 승리로 한국시리즈에 진출할 수 있었다. 그 경기는 롯데 팬들의 마음속에 오랫동안 남는 승리의 기억이었고 박정태의 당시 롯데의 구심점이었다.\n이런 박정태를 롯데 팬들은 사랑했고 아낌없는 성원을 보냈다. 이렇게 팬들의 지지를 받는 그였지만, 구단과의 관계는 항상 좋지 못했다. 선수협 파동의 주역으로 구단에 반기를 들기도 했고 연봉협상에서도 자신의 목소리를 냈다. 롯데로서는 박정태의 팀의 레전드이기도 했지만, 눈에 가시같은 존재이기도 했다.\n이런 박정태도 세월의 흐름을 거스르지 못했다. 2000년 들어 박정태는 점점 성적에서 내림세에 접어들었다. 그의 마지막 시즌인 2004시즌까지 박정태는 더는 3할 타자로 이름을 올리지 못했다. 2루수로서 수비 폭도 크게 줄었다. 자연히 출전 경기수도 줄었다. 2004시즌 박정태는 세대교체라는 구단의 방침에 따라 자의 반 타의 반 출전기회를 빼앗기고 말았다. 트레이드설이 나올 정도로 팀내 위상도 떨어졌다.\n2004시즌을 마지막으로 박정태는 선수생활을 접고 또 다른 길을 가야 했다. 그는 선수생활을 연장하고 싶었지만, 롯데를 떠날수도 없었던 그의 마지막 선택이었다. 은퇴후 미국 마이너리그에서 지도자 수업을 받은 박정태는 자신이 뛰었던 롯데에서 코치로 팀과 함께했다. 공교롭게도 롯데는 박정태가 은퇴할 즈음 암흑기에 빠져들고 말았다. 그가 코치로 돌아왔어도 롯데는 만연 하위권 티의 오명을 벗지 못했다. 박정태는 코치로서 롯데의 안타까운 시즌을 함께 겪어야 했다.\n이후 롯데가 상위권 팀으로 팀 면모를 일신했을 때에는 2군 감독으로 롯데의 팜 시스템을 확립하는데 일조하기도 했다. 하지만 지도라로서 2012시즌은 박정태에 큰 시련의 시기였다. 이대호가 빠진 롯데 타선은 더는 강타선이 아니었다. 그 전해 커리어 하이 시즌을 보낸 선수들의 그 성적을 능가하지 못했고 이대호 효과마저 사라지면서 롯데는 시즌 내내 약체 타선으로 고전해야 했다. 전임 김무관 코치에 이어 1군 타격코치역할을 했던 박정태 코치에 따가운 시선이 갈 수밖에 없었다.\n시즌 종료 후 박정태는 팀 타선 부진에 책임을 지고 코치직을 사임했다. 다른 보직을 맞을 수도 있었지만, 박정태는 이를 마다하고 정든 팀을 떠나는 결정을 했다. 선수생활 내내 롯데 선수였고 코치로서도 롯데에만 머물렀던 그였지만, 현실에 안주하기보다는 또 다른 도전을 선택한 박정태였다. 박정태는 그가 팀을 떠나면서 롯데가 코칭 스탭을 개편하고 분위기를 일신할 수 있는 토대를 마련해 주었다.\n박정태는 코치로서도 롯데를 떠났지만, 3월에 열리는 WBC 대회 국가대표팀 코치로 참가하고 있다. 롯데에서 그의 야구는 잠시 중단되었지만, 그는 야구를 떠나지 않았다. WBC 대회를 통해 박정태는 지도자로서 더 넓은 시야를 가질 수 있는 기회를 잡은 셈이다.\n이렇게 박정태는 선수로서도 지도자로서도 성공과 실패를 모두 경험했다. 그가 팀을 떠났지만 롯데 팬들 마음속에 박정태는 영원한 레전드 그 자체다. 박정태는 2루수 부분 골든글러브 5회 수상자로 이 부분 최다 기록을 유지하고 있다. 레전드 올스타 선정에서도 박정태는 당당한 2루수로 그 자리를 차지하는 선수다. 박정태는 여전히 롯데와 리그를 대표하는 2루수라 할 수 있다.\n롯데가 오랜 침체기에 빠져있던 시절 롯데 팬들의 롯데 선수들에게 박정태의 근성과 투혼을 배우라고 질책하곤 했다. 그가 가지는 상징성이 그만큼 강하다는 방증이었다. 그 정도로 박정태는 선수생활을 통해 강렬한 인상을 남긴 몇 안되는 선수 중 하나였다. 그가 앞으로 어떤 삶을 살던 박정태는 근성, 투혼으로 상징되는 선수로 남을 것으로 보인다. 이런 박정태의 근성과 투혼은 화려했던 롯데 선수, 코치시절을 뒤로하고 만들어갈 그의 야구인생이 더 궁금해지는 이유이기도 하다.\n2013 프로야구, 2013년 프로야구, 김포맨, 롯데 박정태, 롯데 자이언츠, 박정태, 박정태 롯데, 박정태 코치, 스포츠, 심종열, 야구, 프로야구\n슬픈아카시아 언젠가는 롯데자이언츠로 돌아온다고 했으니 박정태는 꼭 돌아올것이라고 생각합니다.. 2013.02.20 11:28\n짚시인생 우리 큰애가 어릴적에 롯데 어린이단인가에 입단했었는데...\n근데 그애가 33살이니 수많은 세월이 흘렀네요...\n김포님은 야구가 일상이 되어 버렸군요. ㅎㅎ 2013.02.20 14:23\n알 수 없는 사용자 상징성이 참 강한 선수네요... 이런 선수 꼭 필요한데요~ 2013.02.20 17:15\n거인V3 박정태 코치님 꼭 롯데로 돌아올 것입니다.\n거인 정신의 상징!! 2013.02.21 10:27


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코스. 쇼핑센터 지하 1층에 자리한 타이완의 대표적 딤섬 전문점 ‘딘타이펑(Din Tai Fung)’에서 샤오롱바오(소룡포)를 맛보는 것도 놓칠 수 없는 파라곤 즐기기 아이템이다.\n1.싱가포르 중심거리 '오차드 로드' 2.젊은이들의 쇼핑명소 '히렌' 3.한국인에게 친숙한 백화점식 쇼핑몰 '니 안 시티'\n백화점식 쇼핑몰 ‘니 안 시티’\n싱가포르 최대 규모의 쇼핑몰 니 안 시티(Nee Ann City). 지하 3층부터 지상 7층까지 10개 층으로 나뉘어 있고 더욱이 A동과 B동으로 구분돼 있는 니 안 시티에는 웬만한 브랜드는 모두 입점해 있다고 보면 된다. 일본계 백화점 다카시마야를 비롯해 명품 부티크와 유명 브랜드들이 줄지어 들어서 있다. 싱가포르 현지인들이 가장 많이 찾는 쇼핑몰에 속하며, 우리나라의 백화점과 비슷한 구조로 되어 있어 한국인들이 쇼핑하기에 편리하다.\n젊은이들의 거리 ‘히렌’\n최근 젊은이들 사이에서 유행하고 있는 ‘트렌디’한 쇼핑몰 히렌(Heeren). 우리나라로 치자면 홍대 거리나 압구정 거리 정도를 생각하면 된다. 그만큼 싱가포르의 젊은 사람들이 많이 방문하는 쇼핑 거리다. 실제로 20대 젊은이들에게 인기를 얻고 있는 다양한 로컬 브랜드 상점들이 많이 포진해 있다. 싱가포르만의 문화가 담긴 독특하고 세련된 액세서리를 사고자 한다면 바로 이곳을 추천한다. 3층 규모의 대형 레코드숍 ‘H.M.V’가 특히 인기다.\n싱가포르의 중심이자 쇼핑의 중심지인 오차드 로드(Orchard Road)는 이름 그대로 ‘과수원 길’이다. 인도네시아의 향신료 육두구(nutmeg)와 후추를 재배하는 농장들이 많아서 오차드 로드란 이름이 붙었다고 전해진다. 단순한 시골 농장길이었던 오차드 로드는 1970년대에 만다린 호텔(Mandarin Hotel), 플라자 싱가푸라(Plaza Singapura), C.K 탕(C.K Tangs) 등이 들어서면서부터 대규모 위락단지로 거듭나기 시작했다. 이후 유리와 철로 만든 대형 고층 건물들이 속속 모여들면서 명실상부한 쇼핑 단지로 급부상했다. 약 3km 정도 되는 오차드 로드에는 센터 포인트, 델파이 오차드, 파 이스트 플라자, 파 이스트 쇼핑센터, 포럼 더 쇼핑몰, 히렌, 힐튼 쇼핑 갤러리, 인터내셔널 빌딩, 리아트 타워스, 럭키 플라자, 메리디앙 쇼핑센터, 미드포인트 오차드, 니 안 시티, OG 오차드 포인트, 오차드 에메랄드, 오차드 플라자, 오차드 타워스, 퍼시픽 플라자, 팔레 르네상스, 파크 몰, 플라자 싱가푸라, 파라곤 쇼핑센터, 스콧츠 쇼핑센터, 쇼 센터, 쇼 하우스, 탕린 몰, 탕린 쇼핑센터, 탕즈, 튜더 코트, 휠락 플레이스, 위즈마 아트리아, 만다린 갤러리 등 수많은 쇼핑센터들이 밀집해 있다.\n싱가포르의 밤, 로맨틱 데이트\n송혜교와 현빈, 그들이 사는 세상에서 가장 아름다운 곳은 바로 어둠이 내린 싱가포르 강변이다. 극중 두 주인공이 밤새도록 이야기꽃을 속삭이던 곳이 바로 여기. 싱가포르의 마스코트인 멀라이언(Merlion)이 물을 뿜어내고 건물들이 만들어내는 싱가포르의 야경은 환상적이고 낭만적인 분위기를 연출해 낸다. 그래서 싱가포르의 야경은 세계에서도 손꼽힌다. 분위기 좋은 레스토랑, 바 들이 모여 있는 강변(클락 키, 보트 키 지역 등)에서 누리는 로맨틱한 나이트 라이프를 놓칠 수는 없다.\n1.멀라이언 공원의 로맨틱한 야경 2.세계 최대의 전망대 '플라이어'\n싱가포르의 명당 ‘멀라이언 파크’\n강변에 조성돼 있는 멀라이언 공원(Merlion Park)은 싱가포르 강의 전망이 한눈에 보이는 최고의 명당이다. 공원의 이름처럼 거대한 멀라이언 동상이 랜드마크로 자리매김하고 있다. 멀라이언은 Mermaid와 Lion의 합성어로 상반신은 사자, 하반신은 물고기인 전설 속의 동물로 싱가포르를 상징하는 마스코트다. 사랑하는 사람과의 기념사진을 남겨야 하는 명소다.\n나이트 라이프의 명소‘클락 키& 보트키’\n시원한 강바람을 맞으며 싱가포르의 야경을 즐기고자 한다면, 이 야경을 등에 지고 맛있는 음식, 달콤한 칵테일의 맛과 향에 취하고 싶다면 클락 키(Clarke Quay)와 보트 키(Boat Quay)를 ‘강추’한다. 강변을 따라 이어지는 이 두 지역은 아름다운 야경과 시원한 바람, 다양한 음식과 다채로운 향기 등이 한데 어우러져 우리의 오감을 채워 주는 최적의 장소다.\n영웅의 발자취 ‘래플스 랜딩 플레이스’\n래플스 랜딩 플레이스(Raffles Landing Place)는 이름 그대로 스탠포드 래플스 경이 처음 발을 내디딘 역사적 장소다. 래플스 경은 1819년 싱가포르에 첫발을 디딘 이래 자유항으로 발전시켜 지금의 싱가포르를 있게 한 건국 영웅. 그래서 이곳 입구에는 래플스 경 동상도 세워져 있다. 극중 송혜교와 현빈이 밤새 이야기를 나누다 잠드는 곳이 바로 여기다.\n세계 최대 전망대 ‘싱가포르 플라이어’\n싱가포르에서만 누릴 수 있는 즐거움을 꼽으라면 단연 싱가포르 플라이어(Singapore Flyer)다. 세계 최대 규모의 회전 관람차인데, 높이가 무려 165m에 이른다. 마치 하늘을 나는 듯한 기분으로 싱가포르의 전경을 바라볼 수 있다. 더욱이 멀리 인도네시아와 말레이시아의 섬들까지도 바라다보인다. 쇼핑, 레스토랑, 닥터피시 마사지도 즐길 수 있는 종합 엔터테인먼트 공간이니 이색적인 프러포즈를 시도해 볼 것을 추천한다.\n가볼 만한 레스토랑\n* 점보(Jumbo) 시원한 강바람을 맞으며 싱가포르의 대표음식 칠리크랩을 먹고 싶다면 점보 레스토랑으로 향하자. 싱가포르의 대표음식인 칠리크랩은 한국인의 입맛에도 잘 맞아 인기메뉴로 꼽힌다. 사랑하는 사람과 함께 멋진 야경을 즐기며 테라스에 앉아 칠리크랩을 메뉴로 즐기는 저녁은 상상만으로도 로맨틱하다.\n* 에스키 바(Eski Bar) 싱가포르의 더위에 지쳤다면, 특별한 곳에서 잊지 못할 기억을 간직하고 싶다면 영하 5도에서 보드카를 마실 수 있는 에스키 바를 추천한다. 에스키 바는 얼음으로 된 바에 앉아 술을 마실 수 있는 이색공간으로, 싱가포르 인들에게도 특색 있는 바 중 한 곳으로 꼽힌다. 여름 옷을 입고 온 손님들에게는 겨울 옷을 빌려 준다.\n싱가포르의 낮과 밤\n* 낮│ Enjoy Your Afternoon ‘리지스 호텔’ 드라마 <그들이 사는 세상>의 싱가포르 기자회견 장소로 알려진 세인트 리지스 호텔은 싱가포르에서도 가장 새롭고 ‘핫’한 장소로, 세련되고 감성적인 분위기와 고급스러움을 강조한 6성급 호텔이다. 세인트 리지스 호텔은 다른 호텔과의 차별화를 위해 최상의 시설과 세심한 서비스를 제공한다. 박물관을 온 듯한 착각을 불러일으키는 유명 아티스트의 오리지널 작품이 진열되어 있다. 호텔 1층의 레스토랑 ‘레 사뵈르’에서는 싱가포르 여행에서 빠질 수 없는 ‘하이 티’를 달콤한 디저트와 함께 만날 수 있다. 예쁘고 아기자기한 이 디저트의 화려하고 섬세한 모양새와 달콤한 맛은 보는 이로 하여금 쉴 새 없는 감탄사를 내뱉게 한다. 오후 3시30분부터 5시까지만 운영하니 한적한 오후를 즐기러 가도록 하자.\n* 밤│이국적인 아름다움 ‘차이나타운’ 극중 PD인 송혜교가 촬영장면을 구상하고, 촬영하던 골목인 덕스턴 힐을 거쳐 거닐다 보면, 특유의 부산스러움과 세련됨이 공존하는 전통거리인 차이나타운을 만날 수 있다. 전체 인구의 70% 이상을 차지하는 중국계 싱가포르인들의 문화와 삶을 엿볼 수 있는 차이나타운은 싱가포르의 대표 관광거리 중 하나. 형형색색의 예쁜 건물로 가득한 덕스턴 힐은 그 자체로도 관광객들의 마음을 사로잡는데, 밤이 되면 여행객들의 발길로 더욱 붐빈다고 한다. 파고다 스트리트, 클럽스트리트, 노천시장 등 다양한 관광명소를 찾는 여행객들의 발길로 언제나 복잡하고 붐비는 차이나타운의 중심거리인 스미스 스트리트와 템플 스트리트에는 날마다 노천시장이 들어서는데, 선물용이나 기념품을 사기에도 좋다. 특히 일명 ‘먹자골목’으로 통하는 스미스 스트리트에는 노천 테이블이 즐비하게 늘어서는데 아주 저렴한 가격에 다양한 음식을 맛볼 수 있다.\n센토사 섬에서 즐기는 데이트\n볼거리 많고 즐길거리 풍부한 싱가포르이지만 무엇보다 바다와 해변에서 편안한 휴식을 만끽할 수 있다는 점이 싱가포르의 매력을 완성한다. 말레이시아어로 ‘평화와 고요함’을 의미하는 센토사 섬(Sentosa Island)이 바로 자연 속에서 재충전의 시간을 원하는 연인들에게 완벽한 장소를 제공한다. 완전한 휴식과 함께 스파로 원기를 회복하고, 케이블카나 언더워터월드 등 다양한 즐길거리도 체험하면서 느긋하게 여유를 부릴 수 있다. 넉넉하게 반나절 혹은 하루를 잡고 천천히 센토사를 누려 보자.\n3.수중 세계를 만날 수 있는 '언더워터월드' 4.최초의 정원식 스파 '보타니카'\n센토사 섬으로 가려면 차량, 배, 케이블카 등 다양한 방법이 있지만, 공중에서 바다를 건너는 묘미와 싱가포르 항구를 내려다보는 절경까지 감상할 수 있는 케이블카(Singapore Cable Car)를 추천한다. 1.8km 길이의 케이블카에서 내려다보는 싱가포르의 전경이 시원하다.\n스파 보타니카(Spa Botanica)는 싱가포르에 처음으로 선보인 정원식 스파이다. 아름다운 정원처럼 야외에 배치된 스파 시설들은 피로에 지친 연인들에게 적합한 곳이다. 이름에서 알 수 있듯이 식물원과 정원으로 이루어진 이곳은 시설은 물론 서비스까지 세계 최고 수준을 자랑한다. 스파 보타니카는 폭포가 쏟아져 자연적으로 물결이 치는 풀에서 머드팩을 할 수 있도록 되어 있고, 스파를 위한 비밀스러운 6개의 정원이 있으며, 로맨틱한 공간을 연출하고 있어 편안한 휴식을 원하는 연인들이 즐겨 찾고 있다.\n언더워터월드(Underwater World)는 수중 세계를 즐길 수 있는 독특한 콘셉트의 관광지로 약 250여 종 2,500여 마리가 넘는 해양생물들이 펼치는 아름다운 수중세계를 경험할 수 있다. 직접 손을 물속에 담가 작은 상어나 가오리, 거북이 등을 만져 볼 수 있을 뿐만 아니라 심해의 온갖 동물들과 전설 속의 수중 생물들을 직접 눈으로 확인하며 물속 세계를 탐험할 수 있다. 언더워터월드에서는 바닥이 자동으로 움직이는 해저터널이 가장 인기 코스다. 마치 바다 속을 걷는 것 같아 여기저기서 탄성이 터져 나온다.\n싱가포르 여행을 위한 체크리스트\n1. 세금환급제도 싱가포르에서 쇼핑한 관광객들을 대상으로 ‘세금환급제도’를 운영하여, 출국시 환불받을 수 있다. ‘Tax Free Shopping’ 표지가 있는 상점에서 쇼핑을 한 후 환불 서비스 데스크에서 글로벌 환불 체크(Global Refund Check)를 받는다. 구매 금액이 100달러 이상이어야 하며, 출국시 공항에서 환불받을 수 있다.\n2. 더운 날씨 싱가포르는 일년 내내 더운 곳으로 그에 따른 준비가 필요하다. 평균 기온 24~32도로 신발은 가급적 편하고 시원한 소재의 것을 택하고, 자외선 차단 크림과 선글라스도 필수적이다. 반면 쇼핑센터, 레스토랑, 공공기관 등 대부분의 건물 내부에는 에어컨 시설이 잘 되어 있으므로 긴 옷이나 가디건 등을 준비해 가는 것이 좋다.\n3. 여행에서의 팁 싱가포르는 정해지지 않은 이상 팁을 주지 않는다. 택시를 타고 내릴 때, 레스토랑에서 식사를 할 때도 거스름돈은 다 받으면 된다.\n4. 흡연 금지 공공건물, 학교와 버스정류장, 호텔 등에서의 흡연은 법으로 금지되어 있으며, 경찰에 직접 적발되지 않더라도 목격자의 신고에 의해서도 벌금이 부과될 수 있으므로 항시 주의하자. 이 외에도 공공장소에서 침을 뱉는 행위도 금지되어 있다.


조재연_주신 게 허무라니요┃서찬석 개인전 ‘오류를 지나’ – 문화비평 웹진 크리틱-칼\n크리틱 칼 2020년 3월 2일\n서찬석 개인전 『오류를 지나』 전시 포스터, 출처: 보안여관\n몸을 기울이다 결국 불에 닿은 것처럼 혹은 누가 모르게 얼음을 등 뒤에 넣은 것처럼 느꼈다, ‘그게 무슨 의미가 있니’ 따위의 말을 들을 때면. 당신은 나에게 그렇게 의미에 관해 묻곤 했다. 그것은 얼마만큼의 화폐를 벌 수 있는지와 어느 정도의 쓸모를 가질지는 중요하지 않다는 아주 상냥한 물음에 속한 것이었고, 좁은 내 등을 가만히 두드리는 것 같았지만, 등은 이따금 시큰함을 느꼈다. 세상엔 생각보다 화폐를 따지는 물음만큼 의미를 따지는 이들이 존재했다. 아마도 세상을 좀 더 정숙하게 살아가려는 이들이, 많은 철학자가 그리고 그것보다 더 많은 작가들이 그러했을 것이다. 그러나 화폐와 의미는 얼마만큼이나 다를까. 한동안 의미는 화폐를 대적하는 것처럼 굴었다. 한사코, 그것도 자발적으로 초월적인 것과 단절한 우리 근대인이 화폐로는 표현될 수 없는 것이 있다고, 세상의 효용으로는 따질 수 없는 것이 있다고 다시 너절한 초월적인 것들을 애끓듯 뒤적였다. 그래서 세상의 작은 여럿은 적은 화폐나 드물은 효용에도 ‘일’을 할 수 있었다. 그러나 생각했다. 의미는 화폐를 대적했던 것이 아니라 적은 화폐를 쥐여주는 것에 대한, 그러니까 화폐가 좀처럼 부재하는 자리에 대한 알리바이를 대고 있었던 것은 아닐까. 필요한 것이지만 감히 화폐를 쥐여주기는 싫었던 세상이 알리바이처럼 건네던 것이 사실 의미는 아닐까.\n가진 것이 많은 이들은 진정한 사랑을 할 수 없다거나—모른다거나—, 부자가 되거나 유명해지는 것은 아니지만 우리를 기억하는 사람들이 존재하는 것만으로 충분하다는 이야기들은 게으르게 충분히 반복되었다. 그러니까 화폐와 효용의 빈자리에는 의미가 존재한다. 그 의미에 옭매이기 때문에 정숙한 여럿은 세상의 화폐와 화폐의 세상을 참는다. 아뿔싸, 야합이다. 미시적으로는 대립하는 것처럼 보이는 상반된 둘은 거시적으로는 공모한다. 빈자들은 ‘그들은 (진정한) 사랑을・우정을・행복을…의미를 몰라요’라고 말할 수 있으며, 어떤 의미 앞에 ‘진정한’을 붙일 수 있는 권능을 취득해왔지만, 의미를 안다는 사실이 오히려 화폐를 쥘 수 없다는—쥐면 안 된다는— 것을 승인한다. 한편 의미를 모른다는 사실은 그들이 화폐를 쥐는 것을 허용한다(그러나 그들이 정말 의미를 모를까). 인류의 역사는 끝없는 의미와 효용과의 투쟁의 기록이지만, 아이러니하게도 그 투쟁의 대목마다 세상은 그대로 존속할 수 있는 기회를 얻었다. 지금, 의미와 화폐는 동연한다.\n그렇다면 어느 것보다 화폐의 타자였던, 그리고 어느 것보다 의미를 좇았던 예술은 인간다움을 잃지 않는 것에 종사하면서도, 동시에 지금의 세계의 모습을 잃지 않도록 주선한 것이 된다. 예술이 스펙터클로서 자본의 심미화를 주선한다는 의심은 그것으로부터 나온 것일 테다. 그러나 예술이 반대로 화폐를 향해 걷는 길이 해결책은 아닐 것이다. 거꾸로 뒤집는다 한들 화폐와 의미라는 이항의 내용은 바뀌지 않는다. 그 경우에도 이미 주어진 세상의 논리다. 그러니 중요한 것은 도리어 이제 ‘의미’의 의미조차 없다고 나서는 것이다. 모든 이의 잠든 얼굴이 아름답다고 믿는, 어떤 결별 후에 그림자조차 존재하지 않는다 해도 그이가 마음속에 남아있을 것이라 믿는, 미움과 복수보다는 용서가 삶을 고귀하게 만들 것이라는 믿는 일은 이제 없을 것이다. 사랑한 것들은 모두 사라질 것이다. 예술은 온 힘으로 의미를 여읜 설움에 잠기려 한다. 서찬석의 『오류를 지나』(보안여관, 2020.2.19.-3.13.)는 그렇게 나선다. 그런데 주신 게 허무라니요.\n서찬석, 영광스런 허무를 기다리며, 혼합재료, 가변크기, 2020, 촬영: 조재연\n천사가 있다. 「스스로 구원하라」라고 하는 천사였던 것이 있다. 그가 그저 천사가 아니라 ‘천사였던 무언가’로 밖에 이해될 수 없는 까닭은, 그가 이제는 생각하는 천사이기 때문이다. 그의 주인의 명백한 힘을 증명하기 위해서 존재하는 천사에게, 구원은 의심을 품을 수 없는 진리이다. 천사는 그의 종복이기 때문에 구원을 전달하고, 구원은 주인의 말씀이기에 전달된다는 것에는 어떤 의식도 개입될 여지가 없다. 그러나 어느 순간 천사는 선악과를 먹었다. 그는 이제 부끄러움을 알게 되었고 천으로 부끄러운 곳을 가리고 있다. 부끄러움을 알게 된 천사, 즉 생각을 하게 된 천사는 자신의 행위에 의식을 개입시킬 수 있으며, 행하던 ‘구원’이 진리가 아니라 그저 습관에 불과한 것임을 인식하게 된다. 혹은 그것을 분별해보거나 해석해본 적 없기에, 행하던 일이 구원이 아니었을지도 모른다는, 더 절망적이게는 구원이 처음부터 존재하지 않았을지도 모른다는 것을 깨닫는다. 자신은 아무것도 성취할 수 없는 일에 스스로의 모든 존재를 바쳐야 하는 천사는 구원의 무의미함에 대해서, 허무에 대해서 깨닫고 있다. 그래서 그는 ‘스스로 구원하라’라고 말하기로 한다.\n그리고 그의 소식이 다른 천사에게도 들렸을지 모른다. 그래서 「영광스러운 허무를 기다리며」의 천사들도 부끄러운 곳을 가리고 있다. 심지어 그들은 부끄러움을 허락하지 않는 어린 나이임에도 불구하고, 그들의 어머니와도 같은 주인의 앞에서 부끄러움을 원 없이 느낀다. 이곳 여관에 들른 이들은 모두 옷을 입고 있을 것이다. 그래서 그들은 더욱 부끄럽고, 모두 눈을 마주치기를 포기하고 바닥만을 응시한다. 그러나 외려 그들이 부끄러운 것은 벗은 몸이 아닐지도 모른다. 그들은 아직 여려, 구원이 허무한 것이 되었으나 차마 인간 앞에서 뻔뻔히 ‘스스로 구원하라’는 말을 할 수 없는 수치스러움 때문에 더욱 부끄러울 수도 있을 것이다. 이렇게 두 작업은 허무를 확약한다. 이는 절대적인 확약이다. 확약에 초월적 존재를 이끌어 쓰기 때문이다. 전시에서 아무리 허무를 벗어나는 작업을 찾으려고 해도, 허무를 극복하며 의미를 증명한 작업이 있다고 보이려 해도, 이 두 작업은 그런 시도를 다시 겸허하게 만든다. 이미 인간을, 세계를 초월한 최종심에 의해서 의미는 사라졌기 때문이다.\n서찬석, 인간 존에 관하여, 단채널 비디오, 5분 34초, 2020, 촬영: 조재연\n서찬석, 인간 존과 이름없는 악어를 위하여, 혼합재료, 가변크기, 2020, 촬영: 조재연\n그런 의미에서 「인간 존에 관하여」와 「인간 존과 이름없는 악어를 위하여」의 존과 악어는 초월적인 존재가 허무를 확약한 이후의 첫 번째 인간과 짐승이다. 영웅은 악당을 패퇴시키지만, 쉽게 악당이 된다. 이는 영웅이, 그 자체로 의미를 가진 존재가 아니라 효용만을 가진 존재이기 때문이거나, 효용을 가졌기 때문에 의미 있는 존재인 까닭이다. 의미는 그저 조건 속에서 잠깐 있는 척하다가 사라지는 것이다. 여기서도 의미는 효용과 야합, 공모관계를 벗어나지 않는다. 어쩌면 악당으로 등장한 짐승은 이전에는 영웅이었을지도 모른다.—그런 의미에서 인간 존을 죽인 불량배들은 즉시 영웅이 됐을 것이다. 이렇게 보면 이 영상은 영웅이 악당이 되는 것과 악당이 영웅이 되는 두 서사를 공평히 다루고 있다.— 인간 존이 얻을 수 있었던 것은 기껏해야 이름없는 악어를 이해하는 것뿐이다. 혹은 반대로 이름없는 악어가 이해할 수 있는 것 또한 인간 존을 이해하는 것뿐이었을 것이다. 영웅은 악당을 이해하는 것을 제외하고는, 악당은 영웅을 이해하는 것을 제외하고는 성취할 수 있는 것이 없다. 그래서 인간의 주검엔 짐승만이 찾아오고 인간은 짐승하고만 춤을 춘다. 어떤 고귀함은 어떤 야만과 동류이거나, 그렇기에 둘 다 아무것도 아니라는 것. 허무는 그렇게 말한다.\n서찬석, 보통의 배신, 롤스크린에 먹, 185x155cm, 2019, 촬영: 조재연\n우리는 인간 존을 제외한 나머지 인간을 증오할 수도 없을 것이다. 악당보다 오래 살아남은 영웅은 늘 악당이 되기에, 이는 의미 없는 세계에서 가장 보통의 배신이다. 「보통의 배신」은 그러한 생태를 지구적地球的으로 드러내는 작업이다. 염소의 곁을 지키던 개는, 인간의 말에 따라 염소를 배신하여 염소의 목덜미를 물은 개와 동일한 존재이다. 인간의 곁을 지키던 개는, 인간의 수집이라는 욕망에 따른 배신에 의해 박제된 개와 동일하다. 그러나 그러한 일들을 자행하던 인간은, 공평하게도 역시 그 골격만 남은 채로 박제되었다. 이는 인간을 지켜 보듬던 화성인의 일일지도 모른다.—샹들리에가 짧으니 금성인은 아니다.— 그리고 모두 다 지구에서 일어나지 않은 시대를 찾기 힘든 보통의 배신이다. 믿음이 사라질 것이라 했다. 믿음이 습관과 구분하기 어려워졌기 때문이다. 아끼지 않고 불어오는 습관의 바람 앞에서 우리는 관성처럼 이끌려 가기보다는 천사와 같이 날개를 꺾어야 했다. 그러나 그러지 않았으니 우리는 인간 존을 제외한 나머지 인간을 증오하지 못하고, 스스로를 증오해야 한다.\n「그리고 나는 춤을 출래요」와 「고귀한 움직임들」은 의미와 화폐의 동연 그리고 그로부터의 허무를 서술적으로 시인하는 작업이다. 이 두 작업이 열거와 연역이라는 서술의 규칙을 따르는 까닭이다. 열거는 동일한 것들의 나열을 규칙으로 삼는다. 「그리고 나는 춤을 출래요」는 건축 노동자의 효용에 종사하지만 의미를 가지지 않은 삽을, 무용하지만 의미만을 가진 꽃과 나란히 열거한다. 삽과 꽃의 동일함으로 표현되는 의미와 효용의 동일성은 결국 또다시 허무를 가리킨다. “나는 춤을 출래요”라는 제목의 말은 그 허무를 이겨내기 위한 말로 느껴지지 않는다. 옆에 놓인 「고귀한 움직임들」과 함께 두 작업은 다른 작업들보다 지극히 무신경하게 그려졌다. 만약 이 무신경함이 없었더라면, 그리고 인간 존과 악어의 마지막 춤을 보지 못했더라면 이 춤은 분명 낙관적으로 이해될 수 있는 여지를 남겼을 것이다. 그러나 우리는 마지막 춤을 목격했고, 그로써 그 춤이 얼마나 무의미할지 알고 있다.\n한편 연역은 동일한 것은 동일한 것을 낳는다는 것을 규칙으로 삼는다. 「고귀한 움직임들」에 등장하는 전동 드릴은 그 침 아래로 예술을 폭포처럼 흘려보내고 있다. 도구는 재료를 가공해 예술을 생산하는 것이지, 도구가 예술을 곧바로 산출하지는 않는다. 그러나 여기서 드릴은 예술을 무엇도 매개하지 않고서 산출한다. 연역된다는 것은 어떤 것이 그것의 앞선 전제에 포함된다는 것을 의미하기에, 예술은 도구에 포함되고 동시에 의미는 효용에 포함된다는 논증이 제시된다. 작업은 “노동과 돈과 삶과 예술/육체와 마음”을 열거한 뒤 “고귀한 움직임들!”이라는 말로 문장을 닫는다. 노동, 돈, 삶, 예술, 육체는 진정 모두 같은 것일까. 그 같은 것들이 어째서 ‘고귀한 움직임’이라는 말로 닫혀야 할까. 그것은 우리가 의미를 잃어버렸듯이 ‘고귀함’이란 단어조차 허락되지 않는 까닭이다.\n작가가 허무를 전달하는 것만큼, 사실 어떤 의미도 전달하지 못하거나 의미를 증명하는 데 실패할 것이라는 선언만큼 애끓는 일이 또 있을까. 그것은 작가를 단 한 발자국도 움직이지 못하게 한다. 그것은 재현 불가능한 것을 재현한다는 동시대의 미학적 체제하고도 거리를 두는 일이다. 재현 불가능한 것을 재현함은 ‘의미의 불가능성’이 아니라, ‘의미의 재현 불가능성’을 인식하고 의미를 보존할 구축물을 짓는 것이기 때문이다. 그것은 양을 그리는 것을 저어하고 양이 든 상자를 그리는 것과 같다. 그럼에도 그것은 양의 ‘존재’를 전제한다. 그러나 의미의 존재를 전제하지 않는 것, 즉 ‘허무’는 예술을 어렵게 만드는 것이 아니라 ‘예술’ 자체가 불가능하게끔 한다. 그러니 작가는 단 한 발자국도 움직이지 못해야 하고, 예술은 불가능해야 한다. 그래야만 옳다. 서찬석의 『오류를 지나』는 그 허무에 대해서 알고 있으며, 허무를 말하고 있다. ‘그게 무슨 의미가 있니’라고 물을 때면 그는 잇몸을 씹으면서 한평생 의미란 낱말을 들어본 적이 없다고 할 것이다. 그럼에도 불구하고 그는 그리고, 형태를 만든다. 『오류를 지나』는 오직 힘으로, 의지로 무의미를 지나는 작업이다. 힘은 무엇을 향한다는 의미도 없이, 높이도 폭도 없이 떨어진다.\n작업을 헤집으면서 남겨놓은 자리가 있다. 그것은 작업이 모두 허무를 확인하고서도, 허무를 확인한 표정을 살필 시간도 주지 않고 행위에 나섰다는 점이다. 전시장의 누구도 허무 이후의 첫 표정을 살필 수는 없다. 부끄러움을 알게 된 천사는 구원을 의심했다. 구원을 믿지 않기에 그가 주인의 구원을 전달하지 않게 되었다는 것은 분명하다. 그러나 그는 곧바로 “스스로”라는 말을 덧붙이며 다시 “구원”을 전달하는 데 나선다. 그렇다면 어린 천사들의 바닥을 향한 눈은 부끄러움과 동시에 스스로 모색할 길을 찾는 중일 수 있다. 인간 존은 영웅이 고작 악당의 전신前身이란 것을 깨닫는다. 모두가 보통의 배신으로부터 벗어날 수 없다. 그러나 그는 곧바로 이름없는 악어와 춤을 춘다. 의미는 사라졌지만 이해라는 행위에 나서는 것이다. 그 춤이 얼마나 허무할 줄 알면서도 「그리고 나는 춤을 출래요」라고 나서고, 노동에서 마음까지 모두 동일한 것을 알면서도 감히 「고귀한 움직임들」에 나선다. 작업에서 다뤘던 허무가 진실한 허무가 아니라거나 허무 이후에도 우리가 지킬만한 작은 의미들이 여전히 존재한다고 말하려는 것이 아니다. ‘의미 없음의 의미’라는 희박한 조어를 꺼내지도 않으려 한다. 그들은 진실로 허무를 확인했다.다만, 그래도 나설 뿐이다. 마치 허무의 총체를 다루고 확인하고도 서찬석이 그리는 데 나섰던 것처럼.\n전시는 “고난과 역경과 불안과 혐오와 비난과 증오와 상실과 무력과 자책과 슬픔과 고독과 경멸과 비판과 질투와 의심과 배반과 공포와 부정과 침묵과 우울과 오류를 지나/허무”(「무제」)라는 글귀와 함께 마무리된다. 낭만은 마치 효용이 없음에도 불구하고 의미를 좇았던 자들에게 붙여지는 낱말이었다. 그렇다면 의미마저 없어진 다음에 무엇을 시작하려는 자들에게는 어떤 낱말을 붙여야 할까. 『오류를 지나』의 “오류”는 의미의 부재를 들킨 세상의 형편일 것이다. 그러나 전시는 그 오류를 관통하거나 수정하지 않기로 한다. 무슨 일이 있어도 의미를 명백하게 증명하지 못할 것이기 때문이다. 이제는 의미를 고려하거나 해석할 의식도 없는 곳에서, 힘과 의지만 남아 그것을 그저 지난다. 모든 이의 잠든 얼굴이 아름답다고 믿는, 어떤 결별 후에 그림자조차 존재하지 않는다 해도 그이가 마음속에 남아있을 것이라 믿는, 미움과 복수보다는 용서가 삶을 고귀하게 만들 것이라는 믿는 일은 이제 없을 것이다. 사랑한 것들도 모두 사라질 것이다. 그래도 잠든 이의 얼굴을 바라보는 일에 나서고, 결별을 이룩하는 축복에 싸이는 데 나서고, 용서에, 그리고 사랑에 나서는 삶들이 있다. 의미는 없지만 생이 있다.


로드 엔드, KBLM CL, 스테인리스 스틸 슬리브 포함, 구면 볼 iglidur® W300, mm\n표준 구면 베어링에서 구면 볼은 무급유 작동 중 낮은 마찰 계수와 매우 낮은 스틱슬립 경향으로 알려진 iglidur® W300 재료로 제작되었습니다. 이는 저하중과 낮은 속도로 구동 시 매우 중요합니다. 더 높은 조임 토크를 위해 스테인리스 스틸을 포함한 구형 볼.\n수나사 포함 로드 엔드 베어링, KALM, 스테인리스 스틸 슬리브 포함, 구면 볼 iglidur® W300, mm\n클래식 디자인, 왼 나사, 치수 시리즈 K, 하우징 A, 금속 슬리브\n3.89 USD/Pc. -로부터\n고하중용, 오른 나사, 치수 시리즈 K, 하우징 A\n암나사 포함 로드 엔드, KBRM, 스테인리스 스틸 슬리브 포함, 구면 볼 iglidur® W300, mm\n5.70 USD/Pc. -로부터\n암나사 포함 로드 엔드, KCLM, 스테인리스 스틸 슬리브 포함, 구면 볼 iglidur® W300, mm\n수나사 포함 로드 엔드 베어링, KARM, 스테인리스 스틸 슬리브 포함, 구면 볼 iglidur® W300, mm\n클래식 디자인, 오른 나사, 치수 시리즈 K, 하우징 A, 금속 하우징\n암나사 포함 로드 엔드, KCRM, 스테인리스 스틸 슬리브 포함, 구면 볼 iglidur® W300, mm\n7.36 USD/Pc. -로부터


천도교에서 진행되고 있는 ‘기후폭동’ 행동 전략 – 생태적지혜\n전희식오피니언발행 2021년 4월 25일 편집 2021년 5월 10일 조회 289\n기후위기 동학 인내천 천도교 한울연대\n1. 해와 달도 사람처럼 먹고 마시고 자야 한다.\n4월 17일은 토요일이었다. 오전 9시부터 부안 해창 개펄에 사람들이 모였다. 〈해창 장승의 꿈, 바닷물이 들고 나는 날. 새만금 생명평화 장승문화제〉가 열리는 날이었다. 아름드리 통나무를 다섯 개나 트럭에서 내리고 걸터앉아 장승을 깎기 시작했다. 글을 새기고 먹을 칠했다. 오후에 문화제가 시작되었다. 말갛게 연분홍 속살을 드러내면서 새로 만들어진 장승들이 2005년도였던가. 도법스님이랑 생명평화 탁발순례를 시작할 즈음 세워졌던 회색의 선배 장승들 사이로 세워졌다. 종교환경회의 이름으로 ‘천도교 한울연대’가 이 행사에 참여했다.\n〈해창 장승의 꿈, 바닷물이 들고 나는 날. 새만금 생명평화 장승문화제〉에서 생명평화의 염원을 담아 세운 장승. 천도교 한울연대 제공.\n새만금 해수유통을 촉구하는 한울연대의 활동은 2월에도 있었다. 2월 24일, 전라북도 도청 앞이었다. 〈새만금 해수유통 공동결정 촉구 기자회견 및 생명평화 기도회〉였다. 국무총리와 국토부 장관까지 참석하는 새만금위원회가 그곳에서 열리는 날이었다.\n여기서 한울연대는 기도 형식을 빌려 절규했다. “해월 선생께서는 일찍이 말씀하셨습니다. 산짐승, 날짐승, 물고기도 입고 덮고 자고 먹어야 한다고 했습니다. 해와 달과 별도 마찬가지라고 했습니다. 물고기와 나는 새들이 입고 덮고 먹는다는 게 뭐겠습니까. 우리는 그들의 잠자리를 빼앗았고 그들의 밥그릇과 그들의 옷을 빼앗았습니다.”라고.\n4월 15일, 〈체르노빌 35년, 후쿠시마 10년 핵 사고 답 없다〉는 행사를 명동성당 앞에서 했다. 방사능 오염수 해양방출 계획을 철회하라고 주장했다. 매주 월요일은 서울에서 세종시까지 가서 환경부 청사 앞에 자리 잡고 아침 출근길과 점심 식사시간에 피켓 시위를 한다. 설악산 오색 케이블카 설치계획 중단하라고. 천도교 한울연대다. 2월 23일 이후 계속하고 있다.\n2월 23일, 원주지방환경청장은 사업 시행이 환경적 측면에서 바람직하지 않다는 이유로 2019년 9월 양양군에 ‘부동의’를 통보했으나 양양군이 제기한 행정소송에서 중앙행정심판위원회가 양양군의 손을 들어준 직후였다.\n기후폭동, 기후위기, 온난화, 기후재난, 기후붕괴. 어떻게 불리든 이건 뭐 날씨 얘기가 아니다. 문명의 위기, 문명과 인류 붕괴의 총체적 난국을 일컫는 말이 되었다. 그래서 천도교 한울연대는 탈핵, 새만금 해수유통, 설악산 케이블카 반대 현장으로 간다. 혼자, 또는 종교환경회의랑 같이. 또는 천도교 교단의 이름으로. 모든 환경문제, 생명문제는 기후위기로 귀결되고 있다.\n2. 하늘과 사람은 당연하고 물건도 공경해야지\n기후위기, 기후폭동은 다시 환경문제와 생명문제와 사회문제로 악순환한다. 오죽하면 전쟁난민을 본따서 기후난민이라는 말이 생겼을까.\n천도교의 기후폭동 대응은 필자가 창립 때부터 8년 동안이나 공동대표를 맡았던 한울연대(상임대표 이미애)가 하고 있다. 기후 문제를 모든 지구적 문제들의 총화로 보는 것은 과장이 아니다. 인류 위기는 자연(생태), 마음(정신), 사회(국가) 위기로 구성되어 있다. 그 중심에 기후변동이 자리하고 있다.\n환경부에서 후원하고 한울연대가 주관한 5대 종단 교류 협력 행사가 2020년 5월의 코로나 정국에서 철저한 거리 두기를 준수하며 천도교 중앙총부가 곁에 있는 수운회관에서 열렸다. 기후위기의 원인과 현상을 이해하고 종교적 실천을 통한 해법을 찾고자 하는 대화 마당이었다. 이 자리에서 발표를 맡았던 임형진 천도교 종학대학원 원장은 천도교 경전을 인용하면서, 동학사상의 천지부모 일체 설은 동학의 대표적인 생명 사상이라면서 동학에서는 하늘과 땅, 아버지와 어머니의 낱말은 비록 넷이지만 이것은 모두 하나로 볼 수 있어서 천지가 곧 부모요, 부모가 곧 천지라고 하였다. 인간 중심주의적 사고가 아닌 지구적 차원의 이런 사고가 바로 천지부모 일체설이라고 발표하였다.\n경전에서처럼 오곡이 천지부모가 주시는 젖이라고 한다면 우리는 참 불효막심한 짓을 맹렬하게도 하는 셈이다. 부모인 천지의 가슴팍을 짓이기고 속을 뒤집어 놓으며 하지 말라는 짓만 골라서 한다. 이는 천도교 경전인 ‘천지부모’편이나 ‘삼경’, ‘이천식천’에 잘 나온다.\n한울연대 8주년 행사 기념품. 일회용 안 쓰기 운동의 손수건. 새겨진 글귀는 ‘오곡은 천지의 젖, 땅은 어머니의 살, 밥 한 그릇의 이치’. 천도교 한울연대 제공.\n동학은 사람이 곧 하늘이라고 했다. 그래서 하늘(한울)을 공경하라고 했는데 하늘은 사람을 떠나 따로 있는 게 아니라면서 아무리 조상과 하늘을 공경한답시고 법석을 떨어도 사람을 공경하지 않는다면 물을 쏟아버리고는 해갈을 바라는 것과 같다고 했다. 씨앗을 놔두고 바라보기만 하고 심지 않는 것과 같다고도 했다. 사람이 곧 하늘이기 때문이다. 여기까지는 동서양의 경전과 성현들 말씀에도 나오는 것으로 우리 귀에 익숙하다 하겠다.\n그 다음에 동학 천도교에서만 볼 수 있는 천지자연 생명사상의 핵심이 나온다. “사람을 공경한다고 해도 도를 이루었다고 할 수 없다. 물(物. 물건. 자연)을 공경해야만 도의 완성이라 할 것이다”(해월법설. ‘삼경’)\n이 대목은 2020년 9월 22일 원불교 소태산 기념관에서 열린 〈종교인 기후행동 선언식〉에서 한울연대가 내놓은 발표문에 그대로 나와 있다. 천도교에서는 종교 간 대화와 ‘환경종교회의’에 모인 5개 종단을 통해 이런 입장에 입각한 활동을 펼쳐 나가고 있다.\n3. 지구온난화 대응 실천 추진단과 해월 순도 120주년 사업\n천도교의 본격적인 기후 비상행동 시작은 한울연대의 〈지구온난화 대응 실천 추진단〉으로 봐야 할 것이다. 2018년 7월에 전 공동대표인 전희식을 단장으로 결성되었다. 추진단원이 되려면 활동비를 받기는커녕 10만 원 이상씩 기금을 내야 했다. 기상천외한 발상이었다.\n첫 활동은 그해 8월 14일의 해월 최시형 기념일에 천도교 이름으로 환경선언문을 발표하는 것이었다. 이때 기후폭동이라는 이름이 한국 사회에 처음으로 등장했다. 제임스 러브록의 가이아이론처럼 한울연대는 기후를 유기체로 본 것이다.\n천도교 중앙총부 명의로 〈기후폭동을 헤쳐 나가자〉는 이름으로 발표되었는데 기후폭동의 원인을 인간의 탐욕과 물질주의로 진단하고, 생태적 삶을 추구하자면서 경천, 경인, 경물이라는 3경 가르침을 실천할 것을 천명했다. 후속 사업과 선언의 확산에 주력하기로 선언에 담았다.\n이 추진단은 1) 기후폭동 현상들과 문제점 2) 국제 및 국내 기구들의 대응 3) 기후폭동의 책임소재 : 자연현상, 국가별, 기업, 개별 인간 등과 구체적 실천 사항을 담은 기후폭동 7대 쟁점을 정리해 발표했다.\n한울연대 창립 8주년에 맞춰 〈기후폭동시대 우리의 대응〉 공개토론회 자료집. 천도교 한울연대 제공.\n그해 10월 14일에는 한울연대 창립 8주년에 맞춰 〈기후폭동시대 우리의 대응〉 공개토론회를 개최하는 한편 기후폭동 대응 10대 실천 강령을 채택했다. 10대 실천강령은 분야별 긴 토론을 거쳐 정리된 것으로 일회용품 안 쓰기 부문, 음식 부문, 에너지 부문, 에스엔에스(SNS) 부문 등으로 나누어 정리되었다. 재미있는 것은 전자쓰레기 문제를 언급한 것이다. 과도한 에스엔에스 활동과 단체 메일, 단체 카톡 등을 지적한 것이다. 이런 방침에 맞게 8주년 행사 기념품으로 손수건을 만들어 나눠주면서 냅킨이나 휴지 등 일회용을 안 쓰기로 했다. 자동차 안 타고 자전거 타기 등 탈핵을 넘어 탈 석유에너지 운동을 벌이기로도 하였다.\n2018년은 해월이 순도한 지 120년 되는 해였다. 천도교 사회문화관(관장 정정숙)은 사업의 일환으로 위의 천도교 환경선언 외에도 11월 18일에 〈시천주 생태포럼〉을 한울연대가 실무 일을 맡아 개최하였다. 이 자리에서 실천 강목으로 개인 컵을 가지고 다닌다, 지역 유기 농산물로 식물식(채식)을 한다, 주거 공간을 줄이고 같이 산다(함께 살기), 외식을 줄인다(도시락 가지고 다니기), 조명, 난방, 에어컨 등을 낮춘다 등이 제안 되었는데 요즘의 코로나 정국을 떠올리면 이제 인간들이 어쩔 수 없이 과도했던 외부활동을 줄이는 꼴이 되고 있다.\n4. 천도교 여성회와 천도교 청년회 그리고 한울환경지도사 양성 사업\n생협운동의 효시라 할 ‘한살림’의 사상적 토대는 해월의 동학사상이다. 전 부산대 교수 임재택의 생태유아공동체 운동 역시 그렇다. 이들은 논외로 치더라도 천도교여성회와 천도교 청년회에서는 2000년대부터 기후위기라는 용어를 쓰지는 않았어도 생활환경운동과 지역사회 환경 활동을 해 왔다. 태안기름유출 방제활동 등이다.\n올해는 환경부사업을 위탁받아 한울연대가 〈2021년 한울 환경 교육지도사 심화과정〉을 벌이고 있다. 이 사업의 부제는 이천식천(한울밥상)이다. 밥 한 그릇이 기후위기와 직결되는 사인으로 인식한 것이다.\n이 사업의 구체적인 내용은 쓰레기 발생 없는 요리, 탄소중립 실천 현장실습, 지구와 공생하는 되살림, 나와 지구를 살리는 한울밥상 1-4편으로 구성되어 있다. 좋은 흙이 건강한 작물을 만들고 건강한 작물이 살아 있는 밥상을 보장한다는 땅 살림 밥상으로 이어가고 있다.\n농부. 마음치유농장 대표. 건강한 노동, 깊은 마음 챙김, 이웃과 사회에 봉사, 모든 일과 공부를 놀이 하듯.\n천도교에서 진행되고 있는 ‘기후폭동’ 행동 전략\tby 전희식\n전병옥 ·\t 2021년 04월 25일


약 빨다 - 알파위키\n2021-07-25 02:07:03 에 마지막으로 수정됐습니다.\n다만 이런 위험한 마약도, 의사와 약사의 세밀한 처방과 복약지도, 환자의 올바른 복용량, 복용법 하에는 (극히 드문 경우는 제외하곤)아무 문제 없지만, 이미 뿅가죽는(...) 경험을 한 사람들은?... 그런 거 없다. 그냥 첨부터 손대지 말자!\n원래 합필갤을 비롯한 유머사이트들에서 예전부터 "무슨 생각으로 저런 걸 만들었음?" 이라는 말이 절로 나올 유머글이나 합성글을 대상으로 사용되던 어구였다. 특히 2010년에 흑드라군만을 이용해 그림을 그리는(...) 게 유행을 타면서 디시에선 이 표현이 널리 쓰이게 되었다. 그리고 묘한 BGM과 함께 약 빨고 만든 듯 절륜한 장의력이 넘치는 양들(?)의 변신을 담은 시리악의 Baa를 누군가 "약 빨고 만든 영상.swf" 라는 제목으로 퍼나르기 시작했고 영상의 내용과 기가 막히게 들어맞는 단어 선택과 입에 착착 달라붙는 그 어감 때문에(...) 인터넷 전체로 이 표현이 유행을 타기 시작했다.\n게다가 한국에는 하루종일 이런 짓만 하시는 분들이 늘 계신(?)터라 합필갤에서 '남들이 생각하기 어려운 기발한 아이디어' 라는 의미의 장의력을 밀어내고 대세가 되었고 단어의 특성상 무궁무진한 바리에이션이 쏟아져 나왔다(...) 작품의 특성상 당연히 스샷이나 짤방으로 보는 것보다 직접 보는 게 더 생생하다. 사실 1980년대 컴퓨터그래픽을 이용한 뮤직비디오가 처음 유행하던 시절, 위와 같은 영상이 꽤 있었다. 게다가 이런 류의 광기어린 영상들의 역사는 훨씬 유구하다. 분홍 코끼리 문서 참조.\nAVGN의 46편에도 제임스 롤프는 슈퍼 마리오 브라더스 3의 너구리 마리오를 보고 "Man, what kind of crack were they smoking?(나참, 무슨 마약을 맞은건지...)"라며 그 괴상함에 감탄하였다. 물론 미국인인 롤프는 이것의 모티브인 일본 설화 바케다누키를 모르니 이런 반응을 보이는 건 당연할지도 모른다.\n그 유명한 셜록 홈즈도 책에서는 마약쟁이다. 코카인과 헤로인을 애용했으며(...), 사용한 이유는 "이 무덤덤한 존재감에서 멀어지기 위해/ 존재하기만 하는 지루한 일상의 반복에서 멀어지기 위해"(...). <네 사람의 서명>초장에 약을 하는 홈즈에게 왓슨이 모르핀인지 코카인인지 묻는 것을 보면 둘 다 애용한 듯. 같은 작품의 결말 부분에서 또다시 코카인을 사용하는 홈즈의 모습이 보이지만, 그 이후로는 어째선지 직접 약을 하는 장면은 언급되지 않는다. 일부 작품에서 왓슨이 언급한 것을 보면 끊으려 노력한 것으로 보인다. 의사한테서 몸이랑 정신 망칠 수 있다는 말을 듣고는 설득당한 모양이다\n영화 《아바타》에도 비슷한 대사가 나온다. 나비족이 신성하게 여기는 나무를 불도저로 밀어버린 파커 셀프리지에게 그레이스 오거스틴 박사가 항의하며 그 나무의 중요성을 설명하자 셀프리지는 기분 나쁘게 웃으며 "당신들 저기 나가서 무슨 마약이라도 했어요? What the hell have you people been smoking out there?"라고 물어본다.\n알파위키에서 굉장히 자주 볼 수 있는 표현이며 당연히 사용될 때는 일반적으로 취소선이 그어지는 편이다.\n우주에서 놀러온 외계인을 위한 일본 애니메이션 팝 팀 에픽도 있다\nFNaF World도 제작자가 아주 거하게 약을 빤 듯한 게임이다. 공포게임을 유아용 RPG로 바꿨으니...\n충주시의 홍보캐릭터인 수달 '충주씨'의 홍보영상이 고양시 마스코트 고양고양이의 아성에 도전하고 있다.\n사람이 쓰는 의료용 대마초를 반려견이 실수로 뜯어먹었다가 세상 행복한 표정으로 동물병원에 오게 된 사례도 있다. #\n건버드 2의 최종 보스의 이름은 무려 '약의 신'이다. 말그대로 제작진이 약을 빨고 창조한 최종 보스다 카더라.사이쿄는 대체 무슨 마약을 했길래 이런 약빤 최종보스을 만들었지?...\n 영국 드라마 셜록에서는 암시만 종종 나오며, 일본 게임 Fate/Grand Order에 나오는 홈즈는 진성 약쟁이. 원서: "the dull routine of existence." 이 이름으로 유튜브에 검색하면 약 빠는 동영상을 손 쉽게 볼 수 있다. 해당 동영상 후반을 보면 뒤에 있던 제작진들마저 웃고 말았다.(...) 다만 마약 연기를 같이 마셔서 그런 건지 아니면 리포터가 웃는 표정을 보고 웃었는지는 불분명. 여긴 심지어 현직 약사다. 이 케이스는 특히 하이라이트 프로그렘인 베이스볼 투나잇에서 빛을 발휘한다. 특히 선거 개표방송에서 거하게 약을 빨고 빛을 발휘한다. 공식 SNS인 유튜브, 페이스북에서 거하게 약을 빨고 동영상, 포스트를 제작하는 빛을 발휘한다.


고려대 연구진, 블록체인 '스마트 계약' 취약점 100% 검출하는 신기술 개발 - 아주경제\n6개월 동안 쉼 없이 달려온 丁총리, 하반기 경제 위기 극복 총력6분전\n靑 “성추행 수사 내용 박원순 시장에 통보한 사실 없다”7분전\n하태경, 통합당 ‘요즘것들연구소’...北 우리민족끼리에 정정 보도 요구8분전\n추미애, 오보에서 고발로 이어지는 '회전문식' 보도관행 작심 비판9분전\n통합당, 정부에 ‘백선엽 홀대’ 공세...“정상적인 나라인가”20분전\n이낙연-김부겸 당권 경쟁 재개…'재보선 역할론' 이슈로25분전\n충남-中랴오닝성, 특별교류전 개최26분전\n최연숙 의원, ‘감염병 예방법’등 코로나 대응 3법 대표 발의33분전\n이인영 통일부 장관 후보자 국회 인사청문 23일 예정40분전\n두려운 어닝시즌 깜짝실적 낼 유통주는41분전\n이해찬 "성추행 피해 호소 여성 아픔에 위로…사과드린다"41분전\n대법, 오는 16일 이재명 '허위사실 공표' 혐의 선고…지사직 유지되나(종합)42분전\n통합 "이혁진, 文 베트남 순방행사장 어떻게 출입했는지 靑 해명하라"48분전\n박주민, ‘징벌적 손해배상제’ 발의...“기업 불법행위 억제해야”56분전\n강일용 기자입력 : 2020-06-03 13:42\n스마트 계약 신뢰성 향상에 큰 도움... 깃허브에 오픈소스로 공개\n국내 연구진이 블록체인 기반의 스마트 계약(컨트랙트) 시스템의 보안 취약점을 자동 분석해 해킹 등 보안 사고를 예방하는 솔루션인 '베리스마트(VeriSmart)'를 오픈소스로 공개했다.\n3일 고려대학교에 따르면, 고려대 소프트웨어보안연구소는 기존의 스마트 계약이 가진 보안상의 취약점을 보완한 베리스마트를 지난 5월 20일 보안 분야 학술대회인 'IEEE 시큐리티&프라이버시’에서 논문으로 발표했다. 또한 해당 솔루션을 깃허브에 오픈소스로 공개하고 누구나 사용할 수 있도록 했다.\n논문 교신저자인 고려대 컴퓨터학과 오학주 교수.[사진=고려대학교 제공]\n스마트계약은 블록체인에서 일정 조건이 충족되면 중개인 없이 거래를 당사자 간 자동으로 체결되는 기술로, 블록체인 기반 사업의 핵심 기술이다. 금전 거래 시 많이 활용되지만, 시스템의 허점으로 인해 2017년 '패러티 월렛(Parity Wallet)'에서 350억원의 피해가 발생하는 등 보안 사고가 종종 일어나곤 했다.\n고려대가 이번에 오픈소스를 공개한 베리스마트는 기존 스마트 계약 솔루션의 단점을 보완했다. 자체 실험 결과 취약점 검출률 100%, 정확도 99.5%를 기록해 기존 기술과 비교해 월등하게 향상된 보안 안정성을 보여줬다.\n검출률은 오류를 찾아내는 능력으로 이번 실험에서는 490개 취약점 중 490개 모두를 찾아냈다. 정확도는 허위 경보가 포함된 상태에서 실제 오류의 비중이 얼마나 높은지를 보여준다. 490개의 취약점을 찾아내는 과정에서 단 2개의 허위 경보만 보고했다.\n이희조 고려대 소프트웨어보안연구소 소장(컴퓨터학과 교수)은 "블록체인 기술의 핵심이지만 그동안 보안의 취약점이 큰 단점으로 꼽힌 스마트 계약 분야에서 베리스마트가 큰 역할을 할 것으로 기대한다. 오픈소스 공개로 많은 사람이 더욱 보안성이 강화된 스마트 계약을 활용할 수 있기를 바란다"고 말했다.\n스마트 계약 취약점 검출 화면.[사진=고려대학교 제공]\n시흥창업센터, 제조·콘텐츠 기업 연결하는 '제조·콘텐츠 기업 비즈매칭 데이' 개최\n중증 코로나19 환자의 사망원인 '싸이토카인 폭풍'... 국내 연구팀이 원인 규명


데이터 연결, 데이터 원본, 연결 문자열-보고서 작성기-SSRS - SQL Server Reporting Services (SSRS) | Microsoft Docs\n적용 대상:APPLIES TO: SQL Server 2016 Reporting Services 이상SQL Server 2016 Reporting Services and later Power BI 보고서 서버Power BI Report Server SharePointSharePoint적용 대상:APPLIES TO: SQL Server 2016 Reporting Services 이상SQL Server 2016 Reporting Services and later Power BI 보고서 서버Power BI Report Server SharePointSharePoint\n이전 버전의 SSRS(SQL Server Reporting Services)와 관련된 콘텐츠는 SQL Server 2014 Reporting Services를 참조하세요.For content related to previous versions of SQL Server Reporting Services (SSRS), see SQL Server 2014 Reporting Services.\n보고서 작성기Report Builder 및 Reporting ServicesReporting Services 페이지가 매겨진 보고서에 데이터를 포함하려면 먼저 데이터 원본 및 데이터 집합을 만들어야 합니다.To include data in 보고서 작성기Report Builder and Reporting ServicesReporting Services paginated reports, you must first create data sources and datasets. 이 항목에서는 데이터 원본의 유형, 데이터 원본을 만드는 방법 및 데이터 원본 자격 증명과 관련된 중요 정보를 설명합니다.This topic explains the type of data sources, how to create data sources, and important information related to data source credentials. 데이터 원본에는 데이터 원본 유형, 연결 정보 및 사용할 자격 증명의 유형이 포함됩니다.A data source includes the data source type, connection information, and the type of credentials to use. 데이터 원본에는 포함된 데이터 원본과 공유 데이터 원본의 두 가지 유형이 있습니다.There are two types of data sources: embedded and shared. 포함된 데이터 원본은 보고서에서 정의되고 해당 보고서에서만 사용됩니다.An embedded data source is defined in the report and used only by that report. 공유 데이터 원본은 보고서와 독립적으로 정의되며 여러 보고서에서 사용될 수 있습니다.A shared data source is defined independently from a report and can be used by multiple reports. 자세한 내용은 포함된 데이터 집합 및 공유 데이터 집합(보고서 작성기 및 SSRS)을 참조하세요.For more information, see Embedded and Shared Datasets (Report Builder and SSRS).\n다음의 데이터 보고서 작성기Report BuilderData in 보고서 작성기Report Builder\n보고서 데이터 창의 데이터 원본 포함된 데이터 원본을 만들거나 공유 데이터 원본을 추가하면 데이터 원본이 보고서 데이터 창에 표시됩니다.Data sources in the Report Data pane A data source appears in the Report Data pane after you create an embedded data source or add a shared data source.\n연결 대화 상자 연결 대화 상자를 사용하여 연결 문자열을 작성하거나 붙여 넣습니다.Connection Dialog Box Use the Connection Dialog Box to build a connection string or to paste a connection string.\n데이터 연결 정보 연결 문자열은 데이터 확장 프로그램에 전달됩니다.Data connection information The connection string is passed to the data extension.\n자격 증명 자격 증명은 연결 문자열과 별도로 관리됩니다.Credentials Credentials are managed separately from the connection string.\n포함된 데이터 원본 또는 공유 데이터 원본Embedded and shared data sources\n공유 데이터 원본은 자주 사용하는 데이터 원본이 있는 경우에 유용합니다.Shared data sources are useful when you have data sources that you use often. 가능한 한 공유 데이터 원본을 사용하는 것이 좋습니다.It is recommended that you use shared data sources as much as possible. 공유 데이터 원본을 사용하면 보고서 및 보고서 액세스 관리가 더 쉬울 뿐만 아니라 보고서 및 보고서에서 액세스하는 데이터 원본을 보다 안전하게 유지할 수 있습니다.They make reports and report access easier to manage, and help to keep reports and the data sources they access more secure. 공유 데이터 원본이 필요한 경우에는 공유 데이터 원본을 만들어 주도록 시스템 관리자에게 요청하세요.If you need a shared data source, ask your system administrator to create one for you.\n포함된 데이터 원본은 보고서 정의에 저장되는 데이터 연결입니다.An embedded data source is a data connection that is saved in the report definition. 포함된 데이터 원본 연결 정보는 해당 정보가 포함된 보고서에서만 사용될 수 있습니다.Embedded data source connection information can be used only by the report in which it is embedded. 포함된 데이터 원본을 정의하고 관리하려면 보고서의 데이터 원본 속성 대화 상자를 사용합니다.To define and manage embedded data sources, use the Data Source Properties dialog box.\n포함된 데이터 원본과 공유 데이터 원본은 작성, 저장 및 관리되는 방법이 다릅니다.The difference between the embedded and shared data sources is in how they are created, stored, and managed.\n보고서 디자이너에서 SQL Server Data Tools(SSDT)SQL Server Data Tools (SSDT) 프로젝트의 일부분으로 포함된 데이터 원본 또는 공유 데이터 원본을 만듭니다.In Report Designer, create embedded or shared data sources as part of a SQL Server Data Tools(SSDT)SQL Server Data Tools (SSDT) project. 이러한 데이터 원본을 미리 보기용으로 로컬에서 사용할지 아니면 프로젝트의 일부분으로 보고서 서버 또는 SharePoint 사이트에 배포할지를 제어할 수 있습니다.You can control whether to use them locally for preview or to deploy them as part of the project to a report server or SharePoint site. 보고서를 배포하는 보고서 서버 또는 SharePoint 사이트와 사용 중인 컴퓨터에 설치한 사용자 지정 데이터 확장 프로그램을 사용할 수 있습니다.You can use custom data extensions that have been installed on your computer and on the report server or SharePoint site where you deploy your reports.\n시스템 관리자는 추가적인 데이터 처리 확장 프로그램 및 .NET Framework 데이터 공급자를 설치하고 구성할 수 있습니다.System administrators can install and configure additional data processing extensions and .NET Framework data providers. 자세한 내용은 데이터 처리 확장 프로그램과 .NET Framework 데이터 공급자(SSRS)를 참조하세요.For more information, see Data Processing Extensions and .NET Framework Data Providers (SSRS).\n개발자는 Microsoft.ReportingServices.DataProcessing API를 사용하여 다른 유형의 데이터 원본을 지원하는 데이터 처리 확장을 만들 수 있습니다.Developers can use the Microsoft.ReportingServices.DataProcessing API to create data processing extensions to support additional types of data sources.\n보고서 작성기Report Builder에서 보고서 서버 또는 SharePoint 사이트를 찾은 다음 보고서에서 포함된 데이터 원본을 만들거나 공유 데이터 원본을 선택합니다.In 보고서 작성기Report Builder, browse to a report server or SharePoint site and select shared data sources or create embedded data sources in the report. 보고서 작성기Report Builder에서는 공유 데이터 원본을 만들 수 없습니다.You cannot create a shared data source in 보고서 작성기Report Builder. 또한 보고서 작성기Report Builder에서는 사용자 지정 데이터 확장 프로그램을 사용할 수 없습니다.You cannot use custom data extensions in 보고서 작성기Report Builder.\n다음 표에는 포함된 데이터 원본과 공유 데이터 원본의 차이점이 요약되어 있습니다.The following table summarizes the differences between embedded and shared data sources.\n공유 데이터 세트에 필요합니다.Required for shared datasets\n기본 제공 데이터 확장Built-in data extensions\nReporting ServicesReporting Services 의 기본 데이터 확장에는 다음과 같은 데이터 연결 형식이 포함됩니다.Default data extensions in Reporting ServicesReporting Services include the following types of data connections:\nMicrosoft SQL Server 및 Microsoft Azure SQL DatabaseMicrosoft SQL Server and Microsoft Azure SQL Database\nMicrosoft SharePoint 목록Microsoft SharePoint List\nMicrosoft SQL Server 병렬 데이터 웨어하우스Microsoft SQL Server Parallel Data Warehouse\n파워 뷰용 Microsoft BI 의미 체계 모델: Power PivotPower Pivot 갤러리 및 파워 뷰Power View용으로 구성된 SharePoint 사이트에서는 이 데이터 원본 유형을 사용할 수 있습니다.Microsoft BI Semantic Model for Power View: On a SharePoint site that has been configured for a Power PivotPower Pivot gallery and 파워 뷰Power View, this data source type is available. 이 데이터 원본 유형은 파워 뷰Power View 프레젠테이션에 대해서만 사용됩니다.This data source type is used only for 파워 뷰Power View presentations. 자세한 내용은 파워 뷰용의 완벽한 표 형식 BI 의미 체계 모델 구성(영문)을 참조하세요.For more information, see Building the Perfect BI Semantic Tabular Models for Power View.\nReporting ServicesReporting Services에서 지원하는 데이터 원본 및 버전의 전체 목록은 Reporting Services(SSRS)에서 지원하는 데이터 원본을 참조하세요.For a full list of data sources and versions Reporting ServicesReporting Services supports, see Data Sources Supported by Reporting Services (SSRS).\n자주 사용하는 연결 문자열 예Common connection string examples\n연결 문자열은 데이터 공급자에 대한 연결 속성의 텍스트 표현입니다.Connection strings are the text representation of connection properties for a data provider. 다음 표에서는 다양한 데이터 연결 형식에 대한 연결 문자열의 예를 보여 줍니다.The following table lists examples of connections strings for various data connection types.\nConnectionstrings.com 은 연결 문자열에 대한 예제를 가져올 수 있는 다른 리소스입니다.Connectionstrings.com is another resource to get examples for connection strings.\n로컬 서버의 SQL Server 데이터베이스SQL Server database on the local server data source="(local)";initial catalog=AdventureWorks 데이터 원본 유형을 Microsoft SQL Server로 설정합니다.Set data source type to Microsoft SQL Server. 자세한 내용은 SQL Server 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see SQL Server Connection Type (SSRS).\nSQL Server 인스턴스SQL Server Instance\ndatabasedatabase Data Source=localhost\_MSSQL13.<InstanceName>; Initial Catalog=AdventureWorks 데이터 원본 유형을 Microsoft SQL Server로 설정합니다.Set data source type to Microsoft SQL Server.\nSQL Server Express 데이터베이스SQL Server Express database Data Source=localhost\_MSSQL13.SQLEXPRESS; Initial Catalog=AdventureWorks 데이터 원본 유형을 Microsoft SQL Server로 설정합니다.Set data source type to Microsoft SQL Server.\nAzure SQL 데이터베이스Azure SQL Database Data Source=<host>;Initial Catalog=AdventureWorks; Encrypt=True 데이터 원본 유형을 Microsoft Azure SQL Database로 설정합니다.Set data source type to Microsoft Azure SQL Database. 자세한 내용은 SQL Azure 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see SQL Azure Connection Type (SSRS).\nSQL Server 병렬 데이터 웨어하우스SQL Server Parallel Data Warehouse HOST=<IP address>;database= AdventureWorks; port=<port> 데이터 원본 유형을 Microsoft SQL Server Parallel Data Warehouse로 설정합니다.Set data source type to Microsoft SQL Server Parallel Data Warehouse. 자세한 내용은 SQL Server 병렬 데이터 웨어하우스 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see SQL Server Parallel Data Warehouse Connection Type (SSRS).\n로컬 서버의 Analysis Services 데이터베이스Analysis Services database on the local server data source=localhost;initial catalog=Adventure Works DW 데이터 원본 유형을 Microsoft SQL Server Analysis Services로 설정합니다.Set data source type to Microsoft SQL Server Analysis Services. 자세한 내용은 MDX용 Analysis Services 연결 형식(SSRS) 또는 DMX용 Analysis Services 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see Analysis Services Connection Type for MDX (SSRS) or Analysis Services Connection Type for DMX (SSRS).\nSales 큐브 뷰가 있는 Analysis Services 테이블 형식 model 데이터베이스Analysis Services tabular model database with Sales perspective Data source=<servername>;initial catalog= Adventure Works DW;cube='Sales' 데이터 원본 유형을 Microsoft SQL Server Analysis Services로 설정합니다.Set data source type to Microsoft SQL Server Analysis Services. cube= 설정에 큐브 뷰 이름을 지정합니다.Specify perspective name in cube= setting. 자세한 내용은 큐브 뷰(SSAS 테이블 형식)를 참조하세요.For more information, see Perspectives (SSAS Tabular).\n기본 모드에서 구성된 보고서 서버의 보고서 모델 데이터 원본Report model data source on a report server configured in native mode Server=https://myreportservername/reportserver; datasource=/models/Adventure Works 보고서 서버 또는 문서 라이브러리 URL과 보고서 서버 폴더 또는 문서 라이브러리 폴더 네임스페이스에 게시된 모델의 경로를 지정합니다.Specify the report server or document library URL and the path to the published model in the report server folder or document library folder namespace. 자세한 내용은 보고서 모델 연결(SSRS)을 참조하세요.For more information, see Report Model Connection (SSRS).\nSharePoint 통합 모드에서 구성된 보고서 서버의 보고서 모델 데이터 원본Report model data source on a report server configured in SharePoint integrated mode Server=https://server; datasource=https://server/site/documents/models/Adventure Works.smdl 보고서 서버 또는 문서 라이브러리 URL과 보고서 서버 폴더 또는 문서 라이브러리 폴더 네임스페이스에 게시된 모델의 경로를 지정합니다.Specify the report server or document library URL and the path to the published model in the report server folder or document library folder namespace.\nSQL ServerSQL Server 2000 Analysis ServicesAnalysis Services 서버2000 Analysis ServicesAnalysis Services server provider=MSOLAP.2;data source=<remote server name>;initial catalog=FoodMart 2000 데이터 원본 유형으로 OLE DB Provider for OLAP Services 8.0을 설정합니다.Set the data source type to OLE DB Provider for OLAP Services 8.0.\nSQL ServerSQL Server ConnectTo Analysis ServicesAnalysis Services 속성을 8.0 으로 설정하면 2000데이터 원본에 보다 빠르게 연결할 수 있습니다.You can achieve a faster connection to SQL ServerSQL Server 2000 Analysis ServicesAnalysis Services data sources if you set the ConnectTo property to 8.0. 이 속성을 설정하려면 연결 속성 대화 상자의 고급 속성 탭을 사용합니다.To set this property, use the Connection Properties dialog box, Advanced Properties tab.\nOracle 서버Oracle server data source=myserver 데이터 원본 유형을 Oracle로 설정합니다.Set the data source type to Oracle. Oracle 클라이언트 도구는 보고서 디자이너 컴퓨터와 보고서 서버에 설치해야 합니다.The Oracle client tools must be installed on the Report Designer computer and on the report server. 자세한 내용은 Oracle 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see Oracle Connection Type (SSRS).\nSAP NetWeaver BI 데이터 원본SAP NetWeaver BI data source DataSource=https://mySAPNetWeaverBIServer:8000/sap/bw/xml/soap/xmla 데이터 원본 유형을 SAP NetWeaver BI로 설정합니다.Set the data source type to SAP NetWeaver BI. 자세한 내용은 SAP NetWeaver BI 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see SAP NetWeaver BI Connection Type (SSRS).\nHyperion Essbase 데이터 원본Hyperion Essbase data source Data Source=https://localhost:13080/aps/XMLA; Initial Catalog=Sample 데이터 원본 유형을 Hyperion Essbase로 설정합니다.Set the data source type to Hyperion Essbase. 자세한 내용은 Hyperion Essbase 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see Hyperion Essbase Connection Type (SSRS).\nTeradata 데이터 원본Teradata data source data source=<NNN>.<NNN>.<NNN>.<NNN>;data source=<NNN>.<NNN>.<NNN>.<NNN>; 데이터 원본 유형을 Teradata로 설정합니다.Set the data source type to Teradata. 연결 문자열은 1자리부터 3자리 숫자까지 허용되는 필드 네 개로 구성된 형식의 IP(인터넷 프로토콜) 주소입니다.The connection string is an Internet Protocol (IP) address in the form of four fields, where each field can be from one to three digits. 자세한 내용은 Teradata 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see Teradata Connection Type (SSRS).\nTeradata 데이터 원본Teradata data source Database= <데이터베이스 이름> ; data source= <NNN >.<NNN>.<NNN>.<NNN*>;Use X Views=False;Restrict to Default Database=TrueDatabase= <database name> ; data source= <NNN >.<NNN>.<NNN>.<NNN>*;Use X Views=False;Restrict to Default Database=True 앞의 예와 마찬가지로 데이터 원본 유형을 Teradata로 설정합니다.Set the data source type to Teradata, similar to the previous example. Database 태그에 지정된 기본 데이터베이스만 사용하고 데이터 관계를 자동으로 검색하지 마십시오.Only use the default database that is specified in the Database tag, and do not automatically discover data relationships.\nXML 데이터 원본, 웹 서비스XML data source, Web service data source=https://adventure-works.com/results.aspx 데이터 원본 유형을 XML로 설정합니다.Set the data source type to XML. 연결 문자열은 WSDL(Web Services Definition Language)을 지원하는 웹 서비스의 URL입니다.The connection string is a URL for a web service that supports Web Services Definition Language (WSDL). 자세한 내용은 XML 연결 형식(SSRS)을 참조하세요.For more information, see XML Connection Type (SSRS).\nXML 데이터 원본, XML 문서XML data source, XML document https://localhost/XML/Customers.xml 데이터 원본 유형을 XML로 설정합니다.Set the data source type to XML. 연결 문자열은 XML 문서의 URL입니다.The connection string is a URL to the XML document.\nXML 데이터 원본, 포함된 XML 문서XML data source, embedded XML document 비어 있음Empty 데이터 원본 유형을 XML로 설정합니다.Set the data source type to XML. XML 데이터는 보고서 정의에 포함됩니다.The XML data is embedded in the report definition.\nSharePoint 목록SharePoint List data source=https://MySharePointWeb/MySharePointSite/ 데이터 원본 유형을 SharePoint List로 설정합니다.Set data source type to SharePoint List.\nlocalhost를 사용하여 보고서 서버에 연결하지 못하는 경우 TCP/IP 프로토콜에 대한 네트워크 프로토콜이 설정되어 있는지 확인합니다.If you fail to connect to a report server using localhost, check that the network protocol for TCP/IP protocol is enabled. 자세한 내용은 Configure Client Protocols을 참조하세요.For more information, see Configure Client Protocols.\n각각의 데이터 원본 유형에 연결하는 데 필요한 구성에 대한 자세한 내용은 외부 데이터 원본의 데이터 추가(SSRS) 또는 Reporting Services(SSRS)에서 지원하는 데이터 원본의 해당 데이터 연결 항목을 참조하세요.For more information about the configurations needed to connect to these data source types, see the specific data connection topic under Add Data from External Data Sources (SSRS) or Data Sources Supported by Reporting Services (SSRS).\n암호를 입력하라는 메시지를 표시하거나 연결 문자열에 암호를 포함하도록 ODBC 또는 SQL 데이터 원본을 구성한 경우 사용자가 문장 부호와 같은 특수 문자가 포함된 암호를 입력하면 일부 기본 데이터 원본 드라이버가 해당 특수 문자의 유효성을 검사할 수 없습니다.If you configure your ODBC or SQL data source to prompt for a password or to include the password in the connection string, and a user enters the password with special characters like punctuation marks, some underlying data source drivers cannot validate the special characters. 보고서 처리 시 "올바른 암호가 아닙니다" 메시지가 나타나면 이 문제 때문일 수 있습니다.When you process the report, the message "Not a valid password" may indicate this problem. 암호를 변경하는 것이 불가능한 경우 데이터베이스 관리자와 협력하여 서버에서 해당 자격 증명을 시스템 ODBC DSN(데이터 원본 이름)의 일부로 저장합니다.If changing the password is impractical, you can work with your database administrator to store the appropriate credentials on the server as part of a system ODBC data source name (DSN). 자세한 내용은 .NET Framework.NET Framework SDK 설명서의 "OdbcConnection.ConnectionString"을 참조하세요.For more information, see "OdbcConnection.ConnectionString" in the .NET Framework.NET Framework SDK documentation.\n식 기반 연결 문자열Expression-based Connection Strings\n식 기반 연결 문자열은 런타임에 평가됩니다.Expression-based connection strings are evaluated at run time. 예를 들어 데이터 원본을 매개 변수로 지정하고 연결 문자열에 매개 변수 참조를 포함하여 사용자가 보고서의 데이터 원본을 선택할 수 있도록 할 수 있습니다.For example, you can specify the data source as a parameter, include the parameter reference in the connection string, and allow the user to choose a data source for the report. 예를 들어 여러 국가에 데이터 서버를 보유하고 있는 다국적 기업의 경우For example, suppose a multinational firm has data servers in several countries. 식 기반 연결 문자열을 사용하면 판매 보고서를 실행하는 사용자가 보고서를 실행하기 전에 특정 국가의 데이터 원본을 선택할 수 있습니다.With an expression-based connection string, a user who is running a sales report can select a data source for a particular country before running the report.\n다음 예에서는 SQL ServerSQL Server 연결 문자열에 데이터 원본 식을 사용하는 작업을 보여 줍니다.The following example illustrates the use of a data source expression in a SQL ServerSQL Server connection string. 이 예에서는 ServerName이라는 보고서 매개 변수를 만들었다고 가정합니다.The example assumes you have created a report parameter named ServerName:\n데이터 원본 식은 런타임에 또는 보고서를 미리 볼 때 처리됩니다.Data source expressions are processed at run time or when a report is previewed. 식은 Visual BasicVisual Basic으로 작성해야 합니다.The expression must be written in Visual BasicVisual Basic. 다음 지침에 따라 데이터 원본 식을 정의합니다.Use the following guidelines when defining a data source expression:\n정적 연결 문자열을 사용하여 보고서를 디자인합니다.Design the report using a static connection string. 정적 연결 문자열이란 식을 통해 설정되지 않은 연결 문자열을 말합니다. 예를 들어 보고서별 데이터 원본 또는 공유 데이터 원본을 만드는 단계를 따르는 경우 정적 연결 문자열을 정의하게 됩니다.A static connection string refers to a connection string that is not set through an expression (for example, when you follow the steps for creating a report-specific or shared data source, you are defining a static connection string). 정적 연결 문자열을 사용하면 보고서를 만드는 데 필요한 쿼리 결과를 가져올 수 있도록 보고서 디자이너의 데이터 원본에 연결할 수 있습니다.Using a static connection string allows you to connect to the data source in Report Designer so that you can get the query results you need to create the report.\n데이터 원본 연결을 정의할 때는 공유 데이터 원본을 사용하지 마세요.When defining the data source connection, do not use a shared data source. 공유 데이터 원본에서는 데이터 원본 식을 사용할 수 없습니다.You cannot use a data source expression in a shared data source. 보고서에 대한 포함된 데이터 원본을 정의해야 합니다.You must define an embedded data source for the report.\n연결 문자열과 별도로 자격 증명을 지정합니다.Specify credentials separately from the connection string. 저장된 자격 증명, 입력 정보를 요청하는 자격 증명 또는 통합 보안을 사용할 수 있습니다.You can use stored credentials, prompted credentials, or integrated security.\n보고서 매개 변수를 추가하여 데이터 원본을 지정합니다.Add a report parameter to specify a data source. 매개 변수 값으로는 사용 가능한 값(이 경우 사용 가능한 값은 보고서에 사용할 수 있는 데이터 원본이어야 함)의 정적 목록을 제공하거나 런타임에 데이터 원본 목록을 검색하는 쿼리를 정의할 수 있습니다.For parameter values, you can either provide a static list of available values (in this case, the available values should be data sources you can use with the report) or define a query that retrieves a list of data sources at run time.\n데이터 원본 목록에서 동일한 데이터베이스 스키마를 공유하는지 확인합니다.Be sure that the list of data sources shares the same database schema. 모든 보고서 디자인은 스키마 정보로 시작됩니다.All report design begins with schema information. 보고서 정의에 사용되는 스키마와 런타임 시 보고서에 사용되는 실제 스키마가 일치하지 않으면 보고서가 실행되지 않을 수 있습니다.If there is a mismatch between the schema used to define the report and the actual schema used by the report at run time, the report might not run.\n보고서를 게시하기 전에 정적 연결 문자열을 식으로 바꿉니다.Before publishing the report, replace the static connection string with an expression. 이때 정적 연결 문자열은 보고서 디자인을 완료한 다음에 식으로 바꿔야 합니다.Wait until you are finished designing the report before you replace the static connection string with an expression. 식을 사용한 다음에는 보고서 디자이너에서 쿼리를 실행할 수 없습니다.Once you use an expression, you cannot execute the query in Report Designer. 또한 보고서 데이터 창의 필드 목록과 매개 변수 목록이 자동으로 업데이트되지 않습니다.Furthermore, the field list in the Report Data pane and the Parameters list will not update automatically.\n공유 데이터 원본 만들기, 수정 및 삭제 Create, Modify, and Delete Shared Data Sources\n포함된 데이터 원본 만들기 및 수정 Create and Modify Embedded Data Sources\n배포 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르 마 다르티뉘 앤드 스파, Saint-Paul-de-Vence | 익스피디아 호텔 예약 본문 내용으로 건너뛰기\n02-3480-0166 Expedia.co.kr • 호텔 • 유럽 • 프랑스 • 니스 호텔 • 르 마 다르티뉘 앤드 스파, 니스\n르 마 다르티뉘 앤드 스파, 니스, 현재 페이지\n르 마 다르티뉘 앤드 스파Le Mas d'Artigny & Spa\n르 마 다르티뉘 앤드 스파\n228개의 검증된 익스피디아 이용 후기 모두 보기\nLa Chapelle des Penitents Blancs - 0.7km\n매그 재단 - 1.2km\n이 호텔에 대한 개요 가져오기가족 여행에 좋은 호텔, 풀서비스 스파 및 레스토랑 이용 가능 인기 편의 시설과 서비스 무료 셀프 주차\n생폴 드 방스에 위치해 있으며 가족 여행에 좋은 이 호텔의 경우 산에 있으며, 3km 이내에는 La Chapelle des Penitents Blancs, 뮤제드생폴 등이 있습니다. The Village 및 매그 재단 또한 5km 이내에 있습니다. 호텔 제공 서비스/시설\n풀서비스 스파 외에 이 금연 호텔에는 레스토랑 및 야외 수영장도 있습니다. 공용 장소에서의 무료 WiFi 및 무료 셀프 주차도 제공됩니다. 또한, 피트니스 시설, 바/라운지 및 야외 테니스 코트도 이용하실 수 있습니다. 객실 편의 시설\n각각 다르게 꾸며진 85개의 객실 모두 무료 WiFi 및 미니바 등을 갖추고 있습니다. 엔터테인먼트 편의 시설로는 디지털 채널 시청이 가능한 평면 TV가 있으며, 룸서비스 및 헤어드라이어도 준비되어 있습니다. 정보가 누락되었거나 올바르지 않나요? 언제든지 말씀해 주세요!새 창에서 열기 더 보려면 선택하기:호텔 정보 2개 중 1번 탭 선택됨보려면 선택하기:고객 이용 후기 2개 중 2번 탭 르 마 다르티뉘 앤드 스파\n르 마 다르티뉘 앤드 스파에는 풀서비스 스파 외에 야외 테니스 코트 및 야외 수영장도 마련되어 있습니다. 호텔에는 레스토랑도 마련되어 있습니다. 고객께서는 시설 내에 있는 바/라운지에서 한 잔의 술과 함께 여유를 즐기실 수 있습니다. 시설 내에 컴퓨터 스테이션이 있으며 초고속 무선 인터넷을 무료로 이용하실 수 있습니다. 이 4성급 숙박 시설에서는 비즈니스 센터, 리무진/타운카 서비스, 회의실 등을 이용하실 수 있습니다. 250 m2 크기의 행사 시설에는 회의 공간 등이 마련되어 있습니다. 또한, 이 가족 여행에 좋은 호텔에는 피트니스 시설, 사우나, 도서관 등이 마련되어 있습니다. 추가 요금 지불 시 고객께서는 왕복 공항 셔틀(24시간)을 이용하실 수 있습니다. 숙박 시설 내에서 무료로 셀프 주차가 가능합니다. 르 마 다르티뉘 앤드 스파 전체가 금연 시설입니다. 야외 수영장 사우나 풀서비스 스파 스파 트리트먼트룸 로비에서 무료 신문 제공 탁아 서비스/어린이 돌보미(요금 별도) 아침 식사 가능(요금 별도) 레스토랑 리무진 또는 타운카 서비스 이용 가능 비즈니스 센터 포터/벨보이 프런트 데스크의 안전 금고 총 객실 수 - 85 다국어 구사 가능 직원 층 수 - 3 선물가게 또는 가판대 드라이클리닝/세탁 서비스 바/라운지 엘리베이터 웨딩 서비스 회의 공간 피트니스 시설 수영장 파라솔 투어/티켓 안내 무료 WiFi 컴퓨터 스테이션 짐 보관 터키식 목욕탕/함맘 24시간 운영 프런트 데스크 정원 콘시어지 서비스 시설 내 테니스 도서관 회의실 수: 10 테라스 회의 공간 크기(m) - 250 회의실 수 - 10 야외 테니스 코트 - 2 준공연도: 1974 회의 공간 크기(ft) - 2691 수영장 일광욕 의자 무료 셀프 주차 금연 숙박 시설 빌딩/타워 수 - 5 공항 교통편(요금 별도) 근처 피트니스 센터 무료 이용 호텔 편의 시설 모두 보기\n객실 내 온도 조절기(냉방) 에어컨 미니바 매일 하우스키핑 턴다운 서비스 전용 욕실 무료 세면용품 헤어드라이어 비데 샤워기가 있는 욕조 객실 내 어린이 돌보미(요금 별도) 다리미/다리미판(요청 시) 책상 디지털 TV 서비스 평면 TV 무료 WiFi 암막 커튼 룸서비스(이용 시간 제한) 각각 다르게 가구가 비치된 객실 각각 다른 스타일의 객실 객실 연결/인접 가능 유아용 침대(요금 별도) 간이/추가 침대(요금 별도) 객실 내 편의 시설 모두 보기\n매일 07:00부터 10:00까지 뷔페 아침 식사가 제공되며 별도 요금이 적용됩니다. Restaurant de l hotel - 수영장 및 정원 전망을 즐길 수 있는 이 레스토랑에서는 아침 식사, 점심 식사 및 저녁 식사를 제공합니다. 어린이 메뉴가 제공됩니다. 미리 예약하셔야 합니다. 룸서비스(이용 시간 제한)를 이용하실 수 있습니다. 식당 옵션 보기\n이 호텔에는 야외 테니스 코트 및 무료 자전거 대여소 같은 시설이 마련되어 있습니다. 레크리에이션 서비스/시설로는 야외 수영장 외에 사우나 및 피트니스 센터도 있습니다. 만 16 세 미만의 경우 피트니스 시설에 입장하실 수 없습니다. 아래의 레크리에이션 활동은 숙박 시설 내 또는 숙박 시설 부근에서 이용하실 수 있으며, 이용 시 별도의 요금이 부과될 수 있습니다. 근처에서 골프 가능 근처에서 자전거 대여 가능 근처에서 하이킹/바이킹 트레일 가능 근처에서 산악 자전거 가능 시설 내 무료 자전거 시설 내 골프 연습장 시설 내 놀이터 시설 내 테니스 강습 레크리에이션 옵션 보기\nNeocea Daniel Jouvance에는 커플용 방을 포함하여 11개의 트리트먼트룸이 마련되어 있습니다. 마사지, 얼굴 트리트먼트 서비스, 바디 랩, 바디 스크럽 등의 서비스가 제공됩니다. 아유르베다 트리트먼트 같은 다양한 트리트먼트 테라피를 이용하실 수 있습니다. 이 스파에는 터키식 목욕탕/함맘 시설이 마련되어 있습니다. 스파는 특정일 운영됩니다. 마사지 트리트먼트룸 수 - 11 커플 트리트먼트룸 손톱 및 발톱 관리 바디 랩 바디 스크럽 아유르베다 트리트먼트 전신 트리트먼트 얼굴 트리트먼트 스파 세부 정보 보기\n체크인 시작 시간: 19:00\n어린이 고객을 환영합니다.간이/추가 침대를 이용하실 수 있습니다.유아용 침대를 1박 기준 EUR 10.00의 요금으로 이용하실 수 있습니다.\n숙박 시설에서 다음을 지불하셔야 합니다:시에서 부과하는 세금: EUR 1.80(1인당, 1박 기준). 이 세금은 만 13세 미만의 어린이/청소년에게는 적용되지 않습니다. 여기에는 이 숙박 시설이 당사에 제공한 모든 요금이 포함되어 있지만 숙박 기간이나 예약 객실 등에 따라 요금이 변동될 수도 있습니다.\n서비스 이용 시 또는 체크인/체크아웃 시 숙박 시설 측에서 청구하는 요금 및 보증금은 다음과 같습니다. 뷔페 아침 식사 요금: 1인당 약 EUR 27 공항 셔틀 요금: 차량 1대당 EUR 130(왕복) 애완동물 동반 시 요금: 1일 기준, 애완동물 1마리당 EUR 15 유아용 침대: 1박 기준, EUR 10.00간이 침대는 추가 요금 지불 시 사용하실 수 있습니다. 위 목록에 명시되지 않은 다른 항목이 있을 수도 있습니다. 요금 및 보증금은 세전 금액일 수 있으며 변경될 수 있습니다.\n마사지 서비스의 경우 사전 예약이 필요합니다. 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 도착 전에 호텔에 연락하여 예약하실 수 있습니다. 등록된 고객만 객실에 들어가실 수 있습니다. 이용 상황에 따라 객실 연결이 가능하며, 예약 확인에 나와 있는 번호로 숙박 시설에 직접 연락하여 이를 요청하실 수 있습니다. 일부 시설의 경우 출입이 제한될 수 있습니다. 자세한 내용은 예약 확인에 나와 있는 연락처 정보로 해당 숙박 시설에 직접 문의하실 수 있습니다.\n사이판 호텔 예약\n서울 호텔 순위\nI Casini 호텔\n에비스 맥주 박물관 호텔\n용평 리조트 스키 & 스노보드 호텔\n루턴 잉글랜드 호텔\n속초 한국 저렴한 렌터카\n전주 저렴한 렌터카\n제주도 한국 자유여행


문학 기초 이론 총정리\n뤼팽의 TIP 창고/<<Tip 창고>>\nby 괴도뤼팽 2019. 6. 28.\n-문학의 두가지 관점-\n절대주의론(絶對主義論)은 문학 감상 및 비평의 관점 중 하나로서, 구조론(構造論), 내재적 관점(內在的 觀點), 혹은 객관적 존재론(客觀的 存在論)이라 불리기도 한다.\n표현론, 효용론, 반용론이 작품과 작품의 외적 요인과의 관계를 중시하는데 비하여 절대주의론은 작품 자체에 주목하여 그 가치를 찾으려 한다. 즉 문학 작품을 작가·시대 상황·환경과는 독립된 세계로 보기 때문에 작품의 가치를 절대적으로 생각한다. 또한 작품은 완성 후부터 스스로의 원리에 의해 존재한다고 보기 때문에, 작품 내부에 그것을 이해하고 평가할 모든 요소가 갖추어져 있다고 주장한다.\n주로 절대주의론은 언어의 표현방식과 내적 짜임새, 플롯(plot)등을 분석함으로써 작품의 아름다움을 찾아내는 데 주력하는 해석 방식이다.\n반영론(反映論)은 인간의 인식은 의식의 외부에 독립적으로 실재하는 객관적 세계가 의식에 반영된 것이라고 하는 유물론의 입장에 선 인식론이다. 외계의 사물은 단순히 감각에 의해서 모사(模寫)되거나 물체가 거울에 비치듯이 반영되는 것이 아니라 그것에 대한 인간의 사회적 실천에 의한 작용을 통하여 차차로 그 진상을 드러내는 것이며, 의식 그 자체가 원래는 인간의 사회적 존재로써 규정되는 것이라고 설명한다.\n효용론(效用論) 혹은 수용론(受容論)은 문학 감상 및 비평의 관점 중 하나로서 외재적 관점(外在的 觀點)에 속한다.\n효용론은 문학 작품에서 작품과 독자와의 관계를 중시하는 관점이다. 이때 작품의 수용자는 ‘능동적 참여자’로서, 그 해석은 수용자(受容者)에 따라 다양하게 변화할 수 있으며 문학 작품의 의미는 이러한 수용자의 해석에 달려 있다고 본다.\n일부에서는 효용론과 수용론의 정의를, 효용론은 제3자의 입장에서 독자의 반응을 고려할 때의 비평으로, 수용론은 독자의 입장에서 수용할 때의 비평으로 보기도 한다. 하지만 대부분의 경우 효용론과 수용론은 같은 개념으로 여긴다.\n표현론(表現論), 혹은 생산론(生産論)은 문학 감상 및 비평의 관점 중 하나로서 외재적 관점(外在的 觀點)에 속한다.\n표현론은 작품을 작가의 체험·사상·감정의 표현물로 본다.이러한 사고는 낭만주의적 문학관에서 그 예를 확인할 수 있는데, 표현론에서 문학이란 작가의 영감 혹은 천재성이 창작이라는 활동으로 표출된 것이라 여긴다. 따라서 작품의 정확한 이해를 위해서는 작품의 작가의 의도, 전기적(傳記的) 자료, 심리 상태 등 작가의 모든 것을 작품에 연관시켜 해석한다.\n문학(文學)은 언어를 예술적 표현의 제재로 삼아 새로운 의미를 창출하여, 인간과 사회를 진실되게 묘사하는 예술이다. 예술로서의 문학을 문학 예술 또는 문예라고 부르며, 문학을 학문으로서 부르는 명칭도 문학이다.\n일반적으로 문학의 정의는 텍스트들의 집합이다. 각각의 국가들은 고유한 문학을 가질 수 있으며, 이는 기업이나 철학 조류, 어떤 특정한 역사적 시대도 마찬가지이다. 흔히 한 국가의 문학을 묶어서 분류한다. 예를 들어 고대 그리스어, 성서, 베오울프, 일리아드, 그리고 미국 헌법 등이 그러한 분류의 범주에 들어간다. 좀 더 일반적으로는 문학은 특정한 주제를 가진 이야기, 시, 희곡의 모음이라 할 수 있다. 이 경우, 이야기, 시, 그리고 희곡은 민족주의적인 색채를 띨 수도 아닐 수도 있다. 문학의 한 부분으로서 특정한 아이템을 구분 짓는 일은 매우 어려운 일이다. 어떤 사람들에게 "문학"은 어떠한 상징적인 기록의 형태로도 나타날 수 있는 것이다. (이를테면 이미지나 조각, 또는 문자로도 나타날 수 있다.) 그러나 또다른 사람들에게 있어 문학은 오직 문자로 이루어진 텍스트로 구성된 것만을 포함한다. 좀 더 보수적인 사람들은 그 개념이 꼭 물리적인 형태를 가진 텍스트여야 하고, 대개 그러한 형태는 종이 등의 눈에 보이는 매체에서 디지털 미디어까지 다양할 수 있다. 더 나아가 보면, "문학"과 몇몇 인기있는 기록형태의 작업들 사이에는 인식가능한 차이점이 존재한다. 이때 "문학적인 허구성"과 "문학적인 재능"이 종종 개별적인 작품들을 구별하는 데에 사용된다. 예를 들어, 찰스 디킨즈의 작품들은 대부분의 사람들에게 "문학적인 것"으로 받아들여지지만, 제프리 아처의 작품들은 영문학이라는 일반적인 범주 아래 두기에는 다소 가치가 떨어지는 것으로 생각된다. 또한 예를 들어 문법과 어법에 서투르거나, 이야기가 혼란스러워 신뢰성을 주지 않거나, 인물들의 성격에 일관성이 없을 경우에도 문학에서 제외될 수 있다. 로맨스, 범죄소설, 과학소설 등의 장르 소설도 때로 "문학"이 아닌 것으로 간주되는 경우도 있다.\n방송 시나리오 (방송극 제외) : 쇼 프로그램이나 몰래 카메라 프로그램 등의 시나리오를 가리킨다.\n문학을 창작하거나 연구하는 사람을 아울러 문학가(또는 문학인, 문학자)라 부른다. 문학을 창작하는 사람을 따로 저술가라고 한다. 또한 문학가나 문학인과는 달리 문학자를 일컬을 때에는 저술가가 아닌 학자로서 보기도 한다. 문학자와 언어학자를 합쳐 어문학자로 칭하기도 한다. 그러나 어문학자는 특정 언어의 문학만 연구하는 사람을 주로 이르므로 주의해야 한다.\n장르 문학를 분류하는 것은 논란이 있을 수 있다. 그러므로 그 정의에 관해서는 유보한다. 작품을 중심으로 설명하면 다음과 같이 분류된다.\n한국 판타지 커뮤니티사\n한국 대여점 판타지 총람\n1. 시어의 개념\n시에 쓰이는 언어를 시어라고 한다. 시어는 압축의 원리에 의한 암시성을 그 본질로 한다. 시어는 지시적 의미로 해석되기도 하지만 특정한 문맥 속에서 함축적으로 해석되기도 한다.\n2. 시어의 특성\n(1) 함축성 : 개별적이고 내포적인 언어라는 점에서 ‘함축성’을 지닌다.\n(2) 음악성 : 시어가 잘 다듬어져 운율과 같은 ‘음악적 자질’을 지닌다.\n(3) 형상성 : 이미지 등을 활용하여 관념이나 정서를 감각적으로 형상화하는 ‘형상성’을 지닌다.\n(4) 암시성 : 고도의 압축과 생략으로 인해 ‘압축성’과 ‘암시성’을 지닌다.\n(5) 다의성 : 시어는 시적 문맥에 따라 시어의 의미가 달라진다는 점에서 ‘다의성’, ‘애매성’을 지닌다.\n(6) 간결성 : 대상에 의해 촉발된 서정을 짧게 진술한다는 점에서 ‘간결성’을 지닌다.\n(7) 감응성 : 말의 리듬, 이미지, 어조 등과의 결합을 통해 독자의 정서적 ‘감응성’을 지닌다.\n3. 시어의 함축성\n(1) 개념 : 시의 언어는 일상적이고 지시적인 의미와는 달리 표현의 의미가 단일하게 한정되지 않고 문맥 속에서 다양한 의미를 암시하거나 내포한다. 즉 시 속에서 연상되는 새로운 이미지나 분위기, 시인의 개성적인 생각 등이 원래의 지시적 의미에 추가되어 새로운 의미를 획득하게 되는 것이다. 이러한 시어의 특성을 함축성(含蓄性)이라고 한다.\n(2) 함축적 의미의 형성 양상\n① 개인적 체험의 결과로 부과된 의미\n● 김광균, <은수저>의 ‘은수저’\n㉠ 지시적 의미 → 은으로 만든 수저.\n㉡ 함축적 의미 → 애기가 없음을 알게 하는 소재, 슬픔의 감정을 불러일으키는 매개체.\n② 집단적 체험에 의하여 부과된 의미\n● 이상화, <빼앗긴 들에도 봄은 오는가>의 ‘남의 땅’\n㉠ 지시적 의미 → 남의 소유가 되어 버린 땅,\n㉡ 함축적 의미 → 일본에게 빼앗겨 버린 조국.\n4. 시어의 다의성\n시어는 함축성이 있으므로 시의 문맥에 따라 다양한 의미가 덧붙여진다. 이와 같이 시에 쓰인 단어나 문장이 단일하지 않고 복합적이고 다의적인 의미를 갖는 시어의 특성을 ‘다의성’, ‘애매성’이라고 한다. 다의성을 형성하는 시적 장치로는 비유, 상징 등의 표현을 통해 다양한 해석과 상상을 유발하여 풍부한 의미를 지니게 된다. 한편 이러한 다의적 특성을 지닌 시어를 분석할 때, 독자는 개인만의 특수한 체험이 아니라 보편적인 체험을 바탕으로 함축적 의미를 연상하거나 추리하여야 한다. 시를 이해하는 것은 결국 다른 사람의 삶과 사상과 정서를 이해하는 것이기 때문에 공감이 중요한 것이다.\n5. 시어의 의미 파악 방법\n시어는 문맥에 따라 의미가 결정된다. 시어의 함축성은 결국 문맥에 의해 새로이 획득된 의미라고 할 수 있다. 시의 문맥은 시적 상황에 따라 내적 문맥과 외적 문맥으로 나뉘어 지는데, 시어의 함축적 의미는 이 두 가지 문맥을 적절히 고려하여 파악해야 한다.\n(1) 내적 문맥에 따른 의미 파악 : 시의 내적 요소(화자, 상황, 어조)와 표현 효과 등을 고려하여 시어의 의미를 파악한다.\n● 이육사 ‘광야’의 ‘눈’ : 시련, 고통\n(2) 외적 상황에 따른 의미 파악 : 시가 창작된 시기나 시인이 처한 현실적 상황을 고려하여 시어의 의미를 파악한다.\n● 이육사 ‘광야’의 ‘눈’ : 일제 강점기 조선의 상황\n6. 시적 진술의 일반적 특성\n(1) 사이비 진술 : 비과학적 진술\n● 일반적 상식이나 과학적 사실에 어긋나지만 시적 진실을 표현하는 진술로서 가진술이라고 한다. 시는 과학적 진술만으로 뜻하는 바를 온전하게 드러내기 어려우므로 이러한 사이비 진술을 사용하여 언어 표현에 새로운 의미를 첨가하게 되는데, 이는 시를 읽는 이에게 현실 논리를 초월한 감동을 주며 생생한 진실을 드러낸다.\n● 사이비 진술이란 ‘거짓’이란 뜻이 아니라 과학적 진술의 형식을 흉내낸 진술을 가리킨다. 언어 기호를 사용하고 과학적 진술과 같은 문장 구조를 갖추고 있으나 지시적 의미에 근거할 때 언어의 선택 제약에 어긋나므로 과학적 진술이라 하지 않고 사이비 진술이라 하는 것이다.\n(2) 시적 허용 : 비문법적 진술\n● 일상의 언어만으로는 인간의 섬세한 감정과 오묘한 사상을 정밀하게 표현하기 어렵다. 그리하여 일상 언어의 규범에 어긋난 방식으로 진술하여 다양한 정서와 미묘한 사상을 표현하려고 하는데, 이를 ‘시적 허용’, 또는 ‘시적 자유’라고 한다.\n● 시적 허용은 일상의 언어 규범에 어긋난 것을 가리키므로 문법이나 맞춤법에 어긋나게 쓰거나, 창작 당대의 언중이 사용하지 않는 옛말을 되살려 쓰거나 아무도 쓰지 않았던 말을 만들어 쓰는 것은 모두 시적 허용에 해당하는 표현이다.\n시적 언어를 통해 어떤 형상이 우리의 머릿속에 그려질 수 있으며, 나아가 그 형상과 관련된 여러 가지 관념이 함께 연상될 수도 있는데 이를 ‘심상(이미지)’라 한다. 그런데 이미지의 개념에 대한 이해는 사람마다 서로 다르다. 시나 기타 문학 속에서 언급되는 감각, 지각의 모든 대상과 특질로 이미지를 이해하기도 하고, 시 속에 등장하는 모든 대상을 이미지로 보기도 한다. 그러나 가장 일반적으로는 비유적 언어, 특히 은유나 직유의 보조 관념, 원관념 중에서 구체적인 것을 이미지로 본다.\n2. 이미지의 기능\n(1) 감각에 호소하여 뚜렷하고 직접적인 인상을 전달한다.\n(2) 다양한 의미와 표현을 함축한다.\n(3) 추상적 관념을 구체적인 형상을 통하여 생생하게 표현한다.\n3. 이미지 형성 방법(시적 형상화 방법)\n(1) 묘사나 서술에 의한 이미지 형성 : 대상의 모습을 있는 그대로 기술하거나 감각적 수식어를 통하여 구체적 형상을 직접적으로 제시한다.\n● 넓은 벌 동쪽 끝으로 / 옛 이야기 지줄대는 실개천이 휘돌아 나가고\n(2) 비유에 의한 이미지 형성 : 원관념과 보조 관념을 모두 나타내는 직유, 은유 등의 비유를 통하여 대상의 모습을 간접적으로 형상화한다.\n● 구름에 달 가듯이 / 가는 나그네\n(3) 상징에 의한 이미지 형성 : 표현하고자 하는 대상의 원관념을 문면에 드러내지 않고 이를 대신하는 보조 관념만 되풀이하여 제시하여 관례화함으로써 대상의 모습을 암시적으로 형상화한다.\n● 날이 흐리고 풀이 눕는다. / 발목까지 / 발밑까지 눕는다.\n4. 이미지의 종류\n(1) 시각적 이미지 : 빨간 사과\n(2) 청각적 이미지 : 아삭아삭한 사과\n(3) 후각적 이미지 : 향긋한 사과\n(4) 촉각적 이미지 : 매끄러운 사과\n(5) 미각적 이미지 : 달콤한 사과\n(6) 복합적 이미지 : 빨간 쟁반에 담긴 향긋한 사과\n(7) 공감각적 이미지 : 푸른 향기가 나는 사과\n5. 다양한 이미지의 양상\n(1) 지배적 이미지 : 작품의 주제와 직결되는 가장 중요한 모티브가 되는 강렬한 이미지. 한 편의 시에 나타나는 이미지 가운데 가장 중심이 되는 이미지. 지배적 이미지는 작품 전체를 통하여 반복적으로 나타나 그 시 전체의 흐름을 지배하면서 시의 주제를 함축하거나 시적 화자의 핵심 정서를 내포하여, 시 전체의 인상을 결정한다.\n● 내 고향 칠월은 / 청포도가 익어 가는 시절 // 이 마을 전설이 주저리주저리 열리고\n먼데 하늘이 꿈구며 알알이 들어와 박혀, // 하늘 밑 푸른 바다가 가슴을 열고\n(2) 긍정적 이미지 : 시적 화자가 지향하고 긍정하는 느낌을 주는 시어에 의해 형성되는 이미지\n(3) 부정적 이미지 : 시적 화자가 부정하거나 고통스러워하는 대상이나 상황에 의해 형성되는 이미지\n1. 시적 화자\n시적 화자는 시인이 자신의 생각이나 느낌을 효과적으로 전달하기 위해 의도적으로 설정한 허구적 대리인으로서, 시 속 목소리의 주인공이다. 이를 달리 ‘서정적 자아’, ‘시적 자아’라고도 한다.\n시적 화자의 역할은 시적 상황을 드러내고, 시적 대상에 대한 정보를 전달하며, 시인의 내면세계를 효과적으로 드러내 주는 역할을 한다.\n2. 시적 상황\n시적 상황은 화자 혹은 시적 대상이 처해 있는 내적 상황(시간, 공간, 심리)과 외적 상황(역사, 사회) 상황을 말한다.\n⑴ 시의 내적 상황은 시 내부에서 화자 혹은 시적 대상이 처한 시간적, 공간적, 심리적 상황을 말한다.\n⑵ 시의 외적 상황은 시인의 시 창작 과정에 반영된 역사적, 사회적 상황을 말한다.\n3. 시적 대상\n시적 대상은 시 속의 화자가 바라보는 구체적인 사물, 말을 건네는 청자, 시의 소재나 제재가 되는 관념 및 사물, 넓은 의미로는 화자의 심리적 정황까지 포함된다.\n4. 시적 화자의 태도\n⑴ 시적 화자의 태도는 시적 대상, 시적 상황에 대하여 화자가 취하는 심리적 자세 또는 대응방식을 말한다. 주로 어조에 반영되어 나타난다.\n⑵ 태도의 유형으로는 반성적 태도, 비판적 태도, 의지적 태도, 달관적 태도, 예찬적 태도, 자연 친화적 태도 등을 들 수 있다.\n5. 시적 화자의 정서\n⑴ 시적 화자의 정서는 시적 대상과 시적 상황에 대해 갖는 다양한 감정이나 기분, 생각 등을 말한다. 이 때, 감정이란 흔히 말하는 ‘칠정’보다 훨씬 다양하고 섬세한 감정을 말한다.\n⑵ 정서의 유형으로는 기쁨, 슬픔, 희망, 절망, 소망, 동경, 사랑, 한, 체념, 그리움, 즐거움, 노여움, 안타까움, 아쉬움, 안도감 등을 들 수 있다.\n6. 시의 어조\n⑴ 시의 어조는 시적 화자가 시적 대상이나 독자에게 취하는 언어적 태도를 말한다. 시의 분위기와 정서와 관련을 맺으면서, 주로 시어와 종결 어미에서 드러나게 된다.\n⑵ 어조의 형성 요인으로는 화자의 성별, 연령에 따라, 시어의 의미와 이미지, 말소리가 주는 느낌에 따라, 경어체, 의고체, 독백체, 대화체 및 방언에 따라, 평서형, 의문형 등의 문장을 끝맺는 어말 어미에 따라 다양한 어조가 형성된다.\n⑶ 어조의 종류로는 청자의 유무의 따라(독백조, 회화조), 화자의 유형에 따라(남성적, 여성적), 청자에 대한 화자의 태도에 따라(권유, 명령, 기원, 예찬, 순응, 소망, 의문, 간청), 화자의 일반적 태도에 따라(낙천적, 염세적, 격정적, 관조적, 종교적, 사색적, 친화적, 냉소적, 우호적, 비판적, 예찬적, 풍자적, 해학적, 교훈적) 나눌 수 있다.\n시의 주제는 시적 화자의 태도와 정서에서 드러난다. 시적 화자의 정서는 시인의 내면세계와 맞닿아 있다. 따라서 시인의 중심 생각(주제)은 시적 상황 속에서 화자가 어떤 정서적 상태에 놓여 있는지를 살핌으로써 보다 효과적이고 바르게 이해할 수 있다. 간혹 화자의 감정이 절제되어 정서가 드러나지 않는 경우 시적 상황 자체를 주제로 삼기도 한다.\n-발상 및 표현상의 특징-\n⑴ 개념 : 발상은 시의 창작 과정에서 시인이 애초에 떠올린 창작 의도와 표현 전략 등을 말한다. 시에서 ‘발상’이라고 하는 것은 사상이나 정서를 드러내는 창조적 사고나 생각을 말하는데, 여기에는 시인이 일정한 과정을 통해 시적 진술상의 특성이나 개성을 드러낸다는 의미와 맞물려 있으므로 ‘표현’과 함께 이해할 필요가 있다.\n⑵ 발상의 유형\n● 감정이입 : 자신의 감정을 대상 속에 이입시켜 마치 대상이 그렇게 느끼고 생각하는 것처럼 표현하는 방법이다. 이 때 시적 화자의 정서나 사상을 나타내 주는 역할을 하는 대상물을 객관적 상관물이라고 한다.\n⇒ 초롱에 불빛, 지친 밤 하늘 / 굽이굽이 은핫물 목이 젖은 새\n● 주객전도 : 객체화된 대상이 주체를 주관하는 것처럼 표현하는 기법\n⇒ 산이 날 에워싸고 / 씨나 뿌리며 살아라 한다. / 밭이나 뿌리며 살아라 한다.\n● 패러디 : 유명 작품의 문체나 운율 등을 모방하여 표현하는 기법\n⇒ 원본시 : 내가 그의 이름을 불러 주기 전에는 / 그는 다만 / 하나의 몸짓에 지나지 않았다.\n⇒ 모방시 : 내가 그의 단추를 눌러 주기 전에는 / 그는 다만 / 하나의 라디오에 지나지 않았다.\n● 추상적 관념의 사물화 : 추상적인 관념을 감각적으로 사물화(구체화)하여 표현하는 기법\n⇒ 동지ㅅ 기나진 밤을 한 허리를 버혀 내어 / 춘풍 니불 아래 서리서리 너헛다가\n● 고전 작품의 차용 : 고전 작품을 차용하여 시의 의미를 더욱 효과적으로 표현하는 기법\n⇒ 안녕히 계세요 / 도련님 //\n저승이 어딘지는 똑똑히 모르지만 / 춘향의 사랑보단 오히려 더 먼 / 딴 나라는 아마 아닐 것입니다.\n● 상황의 가정 : 상황을 가정하여 시의 의미를 더욱 효과적으로 표현하는 기법\n⇒ 먼 훗날 당신이 찾으시면 / 그 때에 내 말이 ‘잊었노라’\n당신이 속으로 나무라면 / ‘무척 그리다가 잊었노라’\n● 모티브의 채용 : 문학 작품 창작의 근원적 동기가 되는 모티브를 채용하여 작가의 정서와 의도를 형상화하는 기법 (접동새→‘한’의 모티브)\n⇒ 누나라고 불러보랴 / 오오 불설워 / 시샘에 몸이 죽은 우리 누나는 / 죽어서 접동새가 되었습니다.\n[참고] 모티브 : 작가가 소재로부터 주제를 얻었을 때 이를 표현하려는 내부 충동을 말하는데, 단어, 문구, 이야기 등을 통해서 실현된다. 대체로 모티브는 시간과 공간을 초월하여 나타나는데, 구체적인 이미지는 문화권에 따라 달라지기도 한다.\n※ 사이비 진술 : 일반적 상식이나 과학적 사실에 어긋나지만 시적 진실을 표현하는 진술=가진술\n⇒ 분수처럼 흩어지는 푸른 종소리\n※ 시적 허용 : 일상 언어의 규범에 어긋난 방식으로 진술하여 다양한 정서를 표현하는 방법\n⇒ 그립고 아쉬움에 가슴 조이던 / 머언 먼 젊음의 뒤안길에서\n2. 표현 : 시적 화자의 의도를 효과적으로 드러내기 위해 사용하는 다양한 글쓰기 장치\n⑴ 비유법 : 비유란 표현하고자 하는 대상을 다른 사물에 빗대어 표현하는 방법으로서 원관념과 보조 관념 사이의 유사성을 전제로 한다. 한편 시의 원관념과 보조 관념은 직접 관련이 없는 이질적인 대상의 결합인 경우가 많으므로 표면적으로 차이성이 나타난다. 유사성을 바탕으로 하되 차이성이 클수록 시는 긴장감이 생기고 표현의 참신성을 획득할 수 있다.\n● 직유법 : ‘∼ 처럼’, ‘∼ 같이’ 등의 연결어를 써서 원관념과 보조 관념을 직접 연결하여 표현하는 방법이다.\n⇒ 길은 한 줄기 넥타이처럼 풀어져\n● 은유법 : 연결어를 통해 직접 연결하지 않고 두 대상이 마치 동일한 것처럼 간접적으로 연결하여 표현하는 방법이다.\n⇒ 사랑하는 나의 하나님, 당신은 / 늙은 비애다. 푸줏간에 걸린 커다란 살점이다.\n● 의인법 : 인간이 아닌 사물이나 관념에 인격을 부여해서 인간적인 요소를 지니게 하는 표현 방법이다.\n⇒ 조국을 언제 떠났노. / 파초의 꿈은 가련하다.\n● 활유법 : 무생물에 생물적 특성을 부여하여 살아 있는 생물처럼 나타내는 방법이다. 단순히 생물적 특성을 부여하여 나타내면 ‘활유법’이고 인격을 부여하여 나타내면 ‘의인법’이다.\n⇒ 어둠은 새를 낳고 돌을 / 낳고 꽃을 낳는다.\n● 대유법 : 대상의 어느 한 부분이나 속성만으로 전체를 대신하여 표현하는 방법이다.\n⇒ 껍데기는 가라 한라에서 백두까지 / 향그러운 흙가슴만 남고 그, 모오든 쇠붙이는 가라.\n● 풍유법 : 말하고자 하는 원관념은 숨긴 채 특정 대상을 은근히 비꼬아 속뜻을 짐작하여 깨닫도록 하는 방법이다. 속담, 격언 등을 이용하는 것은 모두 풍유의 기법이다.\n⇒ 야, 이눔아, / 뿌리가 없으면 썩는겨 / 귀신 씨나락 까먹는 소리 허지두 말어.\n● 중의법 : 한 단어나 문장에 두 가지 뜻을 포함시켜 표현하는 방법이다.\n⇒ 청산리 벽계수야 수이감을 자랑 마라. ('벽계수'는 '푸른 시냇물' 자체로 볼 수도 있고, 사람의 이름인 '벽계수(왕족)'를 비유하는 말로도 볼 수 있기 때문에 이중의 뜻이다.)\n⑵ 변화법 : 문장에다 변화를 주어서 독자의 주의를 불러일으키고, 지루한 느낌을 없애는 수사법이다.\n● 도치법 : 정상적인 문장 성분의 배열 순서나 문장 자체의 순서를 바꾸어 놓는 방법이다. 강조의 초점은 뒤에 있다.\n⇒ 나는 아직 기다리고 있을 테요, 찬란한 슬픔의 봄을. [문장 순서를 뒤바꾸었다.]\n● 설의법 : 의문문의 형식으로서, 내용상으로는 의문이 아니고 반어적(反語的)인 표현으로써 상대방을 납득시키는 방법이다. 읽는 이가 분명히 알 수 있는 결론을 의문형 종결어미로 표현함으로써 주장하는 바를 강력하게 전달한다.\n⇒ 어디 닭 우는 소리 들렸으랴.\n● 문답법 : 글쓴이가 스스로 묻고, 스스로 답하는 형식을 빌려 문장을 전개해 나가는 표현 방법이다.\n⇒ 아희야 무릉이 어디오. 나는 옌가 하노라.\n● 대구법 : 통사 구조(문장 구조)가 서로 같거나 비슷한 두 문장을 짝을 지어 나란히 배열함으로써 의미가 서로 조응되면서 상호 보완되거나, 두 구절 사이의 구문상(構文上)의 묘미나 운율상(韻律上)의 가락을 조화 있게 나타내는 표현 방법이다.\n⇒ 봄이 오면 꽃이 피고, 여름이 오면 새가 운다.\n● 생략법 : 글의 간결성, 압축성, 긴밀성 등을 위하여 서술의 일부나 대화에 있어서 일부를 생략하여 여운을 주어 표현의 효과를 높이는 방법이다.\n⇒ 학, 학 나무를, 학 나무를…….\n● 돈호법 : 글을 써 내려가다가 갑자기 사람이나 사물의 이름을 불러 읽는 이의 주의를 환기시키는 표현 방법이다. 필자의 격한 감정을 나타내는 것으로 독자의 주의를 끈다.\n⇒ 산아, 우뚝 솟은 푸른 산아, 철철철 흐르듯 짙푸른 산아! (박두진, '청산도(靑山道)')\n● 역설법 : 표면적으로는 현실의 논리에 어긋나 모순되어 보이는 진술이지만 내면적으로는 진리와 진실을 담고 있는 표현법\n⇒ 우리들의 사랑을 위하여서는 / 이별이, 이별이 있어야 하네\n● 반어법 : 진술된 것과 진술의 의도가 상반되는 표현이다. 반어는 ‘말한 것’과 ‘의미하는 것’ 사이의 긴장, 대조 혹은 갈등을 이루므로 결과적으로 표현의 의도를 강화한다.\n⇒ 죽어도 아니 눈물 흘리우리다.\n⑶ 강조법 : 문장 내용을 더욱 뚜렷이 전달하고자 읽는 이의 신경을 자극하여 강렬한 느낌을 주는 수사법이다.\n● 과장법 : 사물의 수량, 성질, 상태나 표현하려는 내용을 실제보다 더 확대(향대과장)하거나 축소(향소과장)하여서 의미를 강조하는 수법이다. 과장법은 대상을 풍자하거나 해학적으로 그려내는 데는 아주 유용하게 쓰인다.\n⇒ 모란이 지고 말면 그뿐, 내 한 해는 가고 말아, 삼백 예순날 하냥 섭섭해 우옵내다\n● 영탄법 : 어떤 사실을 좀더 힘있게, 날카롭게, 그리고 좀더 깊이 있게 간절한 심정을 나타내려고 할 때, 감탄사·감탄 조사·감탄형 어미·수사의문형 형식 등으로 표현하는 방법이다.\n⇒ 아! 바람 소리와 함께 부서지고 싶어라, 죽고 싶어라…….\n● 반복법 : 같거나 비슷한 단어나 어절, 또는 구·절·문장을 되풀이함으로써 뜻의 강조가 이루어지게 하는 표현 방법이다.\n⇒ 가시리 가시리잇고, 바리고 가시리잇고.\n● 점층법 : 사상, 감정, 사물을 짧고 작고 낮고 약한 것부터 시작해서 길고 크고 높고 강한 것에로 점차 고조시키는 표현 방법이다.\n⇒ 주인도 취하고 나그네도 취하고 산도 하늘도 모두 취했다.\n● 연쇄법 : 앞 구절의 끝 부분을 다음 구절의 머리에서 다시 되풀이하는 표현 방법이다. 논리적인 순차성이나, 사물의 유기적 관계를 잘 반영하기 위해서도 사용된다.\n⇒ 닭아, 닭아, 우지 마라. 네가 울면 날이 새고, 날이 새면 나 죽는다.\n● 대조법 : 어떤 사물이나 생각을 표현할 때, 대립되는 의미, 또는 정도가 다른 단어나 어절을 사용하여 그 상태나 의미를 더욱 분명하게 하려는 표현 기법이다. 구절을 맞세워 선명하게 하면 대구법, 두 가지를 맞세워 비교하면 비교법이 된다.\n⇒ 인생은 짧고, 예술은 길다. [짧다 ↔ 길다]\n● 비교법 : 두 가지의 사물이나 내용을 서로 비교하여 그 차이로써 어느 한 쪽을 강조하는 방법이다. 비교격 조사 '∼만큼, ∼보다' 등이 사용된다.\n⇒ 강낭콩꽃보다도 더 푸른 그 물결 위에 양귀비꽃보다도 더 붉은 그 마음 흘러라. (변영로, '논개')\n● 미화법 : 어떤 대상을 실제보다 아름답게 바꾸어 씀으로써 인상을 곱게 표현하는 방법이다.\n⇒ 양상군자(梁上君子) (도둑을 '대들보 위에 있는 군자'로 표현하였다.)\n3. 시상 전개 방식\n⑴ 개념 : 시인이 시를 통해 자신의 생각이나 느낌을 효과적으로 전달하려고 선택하는 시 조직 방식을 말한다.\n● 기승전결 : ‘기’에서 시상을 일으켜, ‘승’에서 발전 심화 시킨 후, ‘전’에서 시의 내용이 고조되어 절정에 이르거나 전환되어, ‘결’에서 시상을 마무리한다.\n● 시간변화 : 시상이 하루 중의 시간(아침, 점심, 저녁), 계절(봄, 여름, 가을, 겨울), 또는 과거, 현재, 미래 등의 시간의 흐름에 따라 전개되는 방식이다. 시간의 변화는 순행적 변화 뿐만 아니라 역순행적 변화도 나타난다.\n● 공간 이동 : 화자(혹은 대상)가 공간(장소)에 따라 이동하면서 전개되는 방식이다.\n● 시선 이동 : 화자는 한 자리에 고정되어 있고, 화자의 시선이 ‘아래→위’, ‘위→아래’, ‘먼 곳(원경)→가까운 곳(근경)’, ‘가까운 곳(근경)→먼 곳(원경)’ 등으로 바뀌어 전개되는 방식이다.\n● 점층 : 행과 연의 확장과 함께 시의 의미가 점차적으로 심화되는 방식으로 한 편의 시 전체에서 일관된 확장이 나타나는 경우는 거의 없고 부분적으로 점층적 확대를 보이는 경우가 많다.\n● 선경 후정 : 전반부는 대상의 외적 요소를 묘사하거나 경치를 묘사하고(선경), 후반부는 대상을 통해 얻게 되는 화자의 정서를 드러내는(후정) 방식이다.\n● 연상 : 시적 대상에서 비롯된 상상력이 다른 대상으로 자유롭게 이어지는 방식이다. 유사한 이미지의 연결을 통해 시상을 전개하는 방식이다.\n1. 개념 : 시에서 느껴지는 말의 가락. 말의 가락은 공간적 질서를 바탕으로 하는 압운(押韻)과 시간적 질서를 바탕으로 하는 율격(律格)의 두 가지 개념으로 이루어진다.\n2. 운율의 종류\n⑴ 압운의 종류\n① 각운 : 시행의 끝에서 일정한 말소리가 규칙적으로 반복되는 압운.\n⇒ 푸른 모를 꽂으며 / 노래하는 저 색 실 / 수건 동인 총각 놈 / 쉴새없이 곁눈질\n이 모 심어 가을에 / 오곡 익어 풍덩 실 / 점심밥 인 처녀 뒤 / 삽살개는 뜀박질\n② 두운 : 시행의 첫머리나 어절의 첫소리 위치에서 특정한 말소리가 반복되는 압운.\n⇒ 말리지 못 할 만치 몸부림하며\n마치 천리만리나 가도도 싶은\n맘이라고나 하여 볼까\n⑵ 율격의 종류\n① 내재율 : 시의 표면에 드러나지 않고 내면에 존재하는 운율. 주관적이고 개성적인 가락\n② 외형률 : 규칙적인 리듬이 시의 표면에 드러나는 운율\n● 음위율 : 일정한 위치에 같거나 비슷한 음을 배치함으로써 생기는 가락(\n⇒ 아기가 잠드는 걸 / 보고 가라고\n아빠는 머리맡에 / 앉아 계시고 ‘아’는 ‘두운’, ‘고’는 ‘각운’\n아빠가 가시는 걸 / 보고 자려고\n아기는 말똥말똥 / 잠을 안 자고\n● 음수율 : 글자의 수를 규칙적으로 반복함으로써 생기는 운율. 3.4조, 4.4조, 7.5조 등\n⇒ 손톱으로 톡 튀기면 / 쨍하고 금이 갈 듯, / 새파랗게 고인 물이 / 만지면 출렁일 듯\n● 음보율 : 음보를 반복함으로써 생기는 운율\n⇒ 행여나 ∨ 다칠세라 ∨ 너를 안고 ∨ 줄 고르면 (4음보)\n● 음성률 : 말소리의 고저나 장단 또는 강세를 일정하게 반복하여 이루는 율격으로서, 한시의 평측률, 고대 그리스나 로마의 장단율, 영시의 강약률 등이 있다. 우리 시에는 존재하지 않는다.\n3. 운율 형성의 방법\n⑴ 동일 음운의 반복\n⇒ 갈래 갈래 갈린 길\n⑵ 동일 음절의 반복\n⇒ 마당에 햇살이 노란 집 / 저녁 연기에 곧게 올라가는 집 / 뒤 안에 감이 붉게 익는 집\n⑶ 동일 시어의 반복\n⇒ 두 점을 치는 소리 / 방범 대원의 호각 소리, 메밀묵 사려 소리에\n⑷ 일정한 음수와 음보의 반복\n⇒ 산 너머 남촌에는 누가 살길래 / 해마다 봄 바람이 남으로 오네 (7.5조. 3음보)\n⑸ 동일한 통사 구조의 반복\n⇒ 바람보다 늦게 누워도 / 바람보다 먼저 일어나고\n바람보다 늦게 울어도 / 바람보다 먼저 웃는다.\n⑹ 음성상징어(의성어, 의태어)의 반복\n⇒ 보리피리 불며 / 봄 언덕 / 고향 그리워 / 피-ㄹ닐니리.\n보리피리 불며 / 꽃 청산 / 어린 때 그리워 / 피-ㄹ닐니리.\n4. 운율의 기능\n⑴ 운율은 독자에게 안정감, 흥분, 두려움, 쾌감, 비애, 환희 등 정서적 미적 감각을 일깨워 주는 기능을 지닌다.\n⑵ 운율은 시의 분위기 및 어조의 형성에 작용할 뿐 아니라, 이와 결합하여 시의 주제를 효과적으로 부각시키는 기능을 지닌다.\n1. 개념 : 비가시적인 것을 가시적인 것을 통해 암시하는 시적 표현이다. 비유와 달리 상징은 원관념이 겉으로 드러나지 않으며 원관념과 보조 관념 사이의 유사성을 찾기가 어렵다.\n2. 원리와 특성\n⑴ 추상적인 원관념이 구체적으로 드러나지 않고 암시적이다.\n⑵ 표현된 보조 관념은 하나지만 그것이 의미하는 원관념은 여러 가지이다.\n⑶ 원관념과 보조 관념의 관계는 공통성이나 유사성을 바탕으로 하지 않는다.\n⑷ 대상이 자체의 의미를 유지하면서 보다 포괄적인 의미를 표현하는 방법으로 원관념이 배제된 비유라고 할 수 있다.\n⑸ 원관념은 시적 문맥과 문화적 특성을 고려하여 찾아야 한다.\n⑴ 창조적 상징 : 시인이 독창적으로 만들어낸 상징. 널리 알려진 상징에 시인이 새 의미를 부여하여 생긴다.\n⇒ 풀이 눕는다. / 바람보다도 더 빨리 눕는다. (풀→끈질긴 생명력을 지닌 민중, 바람→민중을 억누르는 세력)\n⑵ 원형적 상징 : 전 인류의 보편적인 체험이 축적된 결과 의식 속에 잠재되어, 누구나 의미를 떠올릴 수 있는 보편적인 상징을 말한다.\n⇒ 해야, 고운 해야, 해야 솟아라. (해→빛과 생명, 기쁨과 희망, 탄생과 창조)\n⑶ 관습적 상징 : 문화, 역사, 자연적 배경 속에서 오랜 세월을 두고 되풀이하여 사용되어 그 내용이 관습적으로 보편화된 상징이다.\n⇒ 지금은 남의 땅, 빼앗긴 들에도 봄은 오는가? (봄→조국광복, 들→빼앗긴 조국)\n※ 대표적인 관습적, 원형적 상징의 의미\n밝음, 희망, 절대자, 의식, 지혜\n불변, 침묵, 의지\n탄생, 생명, 창조, 죽음\n생명, 풍요, 창조\n절개, 지조, 곧음\n고난, 시원함, 풍류, 변화, 허무, 방황\n그리움, 연인, 사랑, 변화\n약속, 영원한 사랑\n인생, 운명, 이별, 떠돎\n결혼, 새출발, 죽음\n불변, 인(仁), 지고(至高)\n희망, 기쁨, 웃음\n세월, 변화, 무상, 불변\n이별, 인생 여정\n고독, 외톨이, 단절\n쇠락, 몰락, 죽음\n구원, 시작, 끝\n구원, 절대자, 열림\n끈질김, 민중, 소시민\n순수, 순간성, 영롱함\n원만, 통합, 만족, 우주\n순수, 순결, 정화(淨化)\n희망, 구원, 보호\n생명, 죽음, 동경, 영원, 무궁, 무의식\n출발, 이별, 슬픔\n피, 희생, 정열, 자극\n시련, 무지(無知), 미지(未知)\n무의식, 혼돈, 죽음, 고통, 우수\n허무, 죽음, 절망, 메마름\n순수, 순결, 죽음, 평화, 수용\n희생, 노력, 열정\n성장, 희망, 안전\n경고, 풍요, 온화\n약동, 부활, 소생, 동적 이미지\n인생, 유랑, 운명\n밝음, 남성적, 정열\n맑음, 고결, 결실, 풍요\n희망, 새출발, 생동감\n신비, 죽음, 시련, 우울\n절망, 암담한 현실, 고요, 아늑함, 휴식\n-종합적 감상과 비평-\n1. 감상 :\n시를 감상할 때는 다양한 관점에서 작품의 의미를 파악하고, 이를 내면화할 줄 알아야 한다. 기본적으로는 시어, 문체, 운율, 구성, 표현 기법, 미적 가치 등 작품의 내적 구조를 중시하는 내재적 관점에 따라 이해하고, 더 나아가 작품에 영향을 미치는 여러 가지 외부적 요인과 작품을 관련지어 이해하는 외재적 관점에 따라 감상하는 것이 바람직한 감상 방법이다.\n2. 감상의 관점\n⑴ 내재적 관점\n● 절대론적 관점 : 작품의 외적인 사항을 고려하지 않고, 작가보다는 작품 속 화자의 정서나 태도, 어조를 중시하고, 화자와 청자, 시어, 문체, 운율, 구성, 표현기법, 미적 가치 등의 작품 내적 요소만을 고려하여 감상하는 방법으로, ‘구조주의적 관점’, ‘존재론적 관점’이라고도 한다.\n⑵ 외재적 관점\n● 반영론적 관점 : 작품과 현실 세계의 관계를 중시하는 관점으로 작품이 현실 세계를 모방하거나 반영한다고 보고, 그 관계를 밝히려는 관점이다. 가치 평가 기준으로 현실의 재현 정도를 본다.\n● 표현론적 관점 : 작품과 작가와의 관계를 중시하는 관점으로 작품은 작가의 사상과 감정 등 내면 세계를 표현한 것이라는 전제에서 출발한다.\n● 효용론적 관점 : 작품과 독자의 관련 양상을 중시하는 관점이다. 문학 작품이 얼마나 독자에게 도덕, 진리를 깨우쳐 주느냐, 그리고 얼마나 독자에게 심미적 감동을 주느냐를 문제 삼는 비평이다.\n작가 ---------→ 작품 ←--------- 독자\n(표현론) (구조론/객관론/존재론/절대론) (효용론)\n시(詩, poetry)는 일정한 형식에 의하여 통합된 언어의 울림, 운율, 조화 등의 음악적 요소와 언어에 대한 이미지등 회화적 요소에 의해 독자의 감정이나 상상력을 자극하는 문학작품이다.\n시는 한자어로 詩이며 이는 言(언)과 寺(사)가 합쳐진 형성자이다. 여기서 言이 의미기호, 寺가 소리기호이다. 즉 시는 言, 언어가 그 의미내용의 핵심을 이루는 이름이며, 서경(書經)의 순전(舜典)에는 이러한 사실을 뒷받침 할 수 있는 시언지(詩言志, 언어로 나타낸 뜻이 곧 시)라는 구절이 나온다.\n시란, 울림, 운율, 조화를 가진 운문을 말하는데, 구체적으로 시작품을 성립시키는 각 시구를 가리킨다.\n기록상으로 남아 있는 한국의 시의 종류는 다음과 같다. 한글이 반포되기 전의 한국어시는 향찰이나 이두로 기록되었다.\n시조 - 3.4.3.4 / 3.4.3.4 / 3.5.4.3 으로 진행되는 한국어 시이다.\n이 부분의 본문은 한국의 상고시대 시가입니다.\n고대 한민족은 제천 의식과 가무를 통해 시가 문학을 만들어 냈다. 서정 양식은 서정시로 대표된다. 고대 한민족은 제천 의식과 가무를 통해 문학의 창조적 싹을 틔워 왔다. 시가의 기원은 원시 고대적 공동체 사회의 제의(祭儀)에서 발생하였다. 제천 의식 때 제주(祭主)가 되는 기도사(祈禱詞)나 송축사(頌祝詞), 민족적 시조신(始祖神)이나 영웅을 칭송하는 제사(祭詞) 같은 것은 신악(神樂)이나 율동적인 무용과 아울러 종합 예술의 분위기를 형성했고, 또 이것이 민족 문학의 모체가 되어 주었다. 예컨대,《삼국지》 〈동이전〉의 기록에 고구려 민족은 가무를 좋아하며 10월 제천시 국중에 대회를 갖는데, 이를 동맹이라 했다 한다. (→고구려의 제천 행사 참조) 이러한 제의에서 불린 노래가 곧 삼국 초기의 시가 문학이다. 시가는 분화되어 악기를 연주하는 노래로 발전하고, 지금은 음악으로부터 유리된 가사만이 변천의 과정을 겪고 문자로 정착되어 있는 것이다. 《삼국유사》의 가락국기(駕洛國記)에 기록된 가야 건국 신화 속에 낀 원시 시가의 유편인 〈구지가〉, 〈황조가〉, 〈공후인〉 등이 신화·전설 속에 묻혀 오늘날까지 그 가사의 내용이 한역(漢譯)으로 전해지고 있다. 이 중, 〈황조가〉는 연애 감정을 표현한 서정적인 내용의 작품으로서 집단적인 원시 문학으로부터 개인적인 고대 서정 문학으로 이행하는 과정에서 성립된 것으로 보인다.\n삼국은 각기 부족 연맹으로부터 세력을 키워 고대 국가로 성장하였으며, 이 과정에서 자체의 문학을 발전시켰던 것으로 보인다. 삼국이 초창기에는 아직 문화적으로 제의와 밀접히 관련된 원시의 치졸한 단계에 머물러 있던 것이 삼국 시대에 이르러서는 이러한 집단적·제의적 성격을 탈피하여 개인적인 문학예술이 발달을 보게 된 것이다. 향가는 세련된 개인 창작시로서 남북국 시대의 문학을 대표하고 있다. 신라 유리왕 연대에 지어진 〈도솔가〉, 〈회소곡〉 등은 농업 국가를 형성한 신라 민족의 제신적인 성격에서 벗어난 비종교적인 시가이다. 향가는 신라의 삼국 통일 이후 본격적으로 발달한 시가 양식이다. 이것은 특히 경주 지방을 중심으로 한 화랑·승려 등 신라의 중앙 귀족층에 의해서 발달된 것으로 보인다. 따라서 제의적·민요적인 것과는 달리 개인 창작 예술로서 어디까지나 귀족 문학인 것이다. 이 향가의 완성형은 10구체이며, 그 과도기적인 형태로서 4구체와 8구체가 있다. 내용 면에서 보면, 주로 생사(生死) 등 인생의 심각한 문제를 높은 종교적인 차원으로까지 끌어올려 우아한 언어로 표현한 고상한 서정시이다. 현재 전통적인 신라 향가 14수와 균여의 불교찬가로 지어진 11수가 전하고 있다. 신라 말기에 위홍과 대구화상에 의해 향가집 〈삼대목〉이 편찬되었다고는 하나 현재는 전하지 않는다.\n소설(小說)은 산문의 일종으로, 허구적 장치를 사용하여 구성되는 이야기의 일종이다. 서사시에서 발달한 이야기 쓰기 형태로 보이며, 이러한 이야기를 쓰는 작가를 소설가라 한다. 흔히 한국에서는 영어의 Novel을 소설이라고 간단히 번안하여 소설 전반을 범칭하고 있지만 엄밀한 의미에서 Novel은 근대 장편소설을 지칭하는 단어이기 때문에 소설 전반을 아우르는 범용어로 사용하기에는 적절하지 않다. 한국에서 많이 쓰이는 단편소설의 경우 Novel 대신 Short Story라 한다. 중편소설은 이태리어인 Novella를 쓴다. Novel와 Novella는 ‘이야기’와 ‘소식’이라는 의미를 갖고 있다. 영어권 국가에서 소설은 60,000~200,000개의 단어 또는 300~1,300쪽의 길이로 중편, 단편, 콩트와 구별된다. 그러나 한국에서는 장편, 중편, 단편 모두 소설로 분류한다. 희곡이나 운문에 비해 구성면이나 음률면에서 제한을 받지 않는다. 대부분의 경우 소설은 그 속에 등장하는 인물들과 그들이 일상생활에서 벌이는 행위를 다루게 된다.\n소설의 기원은 고대부터 내려온 신화, 서사시 등의 이야기이다. 서양의 그리스 신화나 한국의 주몽 신화 등 신화에서부터 일리아드, 동명왕편 등의 서사시가 소설의 기원이라 할 수 있다.\n서양에서 근대적 소설의 바탕이 된 것 가운데 하나는 기사들의 영웅담 등을 소재로 한 로망스이다. 특히 프랑스 남부의 기사 영웅담은 환상적으로 미화된 기사가 주인공이 되어 지금까지도 환상적 무용담이나 연애담을 뜻하는 로맨스라는 장르로 남았다. 한국의 춘향전도 이러한 성격을 다분히 지녔다.\n소설은 산문으로 된 가공된 이야기이다.\n소설은 수필과 달리 실제 있었던 일이 아니라 작가가 상상을 통해 꾸며낸 이야기라는 점이 가장 큰 특징이다. 그러나 그 꾸며진 이야기는 현실을 반영한 것이기 때문에, 현실의 문제점을 꼬집고 되돌아보게 하는 데에 소설의 의의가 있다. 때문에 소설의 특징을 체험과 상상이 빚은 언어 예술로서 ‘진실된 거짓’으로 파악하기도 한다. 또 소설은 형식미와 예술미를 갖추어야 하는 예술의 범주에 속하면서도 시와 달리 운율을 맞추어야 한다는 제약이 없이 자유롭게 지은 산문이라는 특징이 있다.\n주제: 작품을 통하여 작가가 나타내고자 하는 중심 사상.\n구성: 주제를 효과적으로 표현하기 위해 사건을 질서 있게 배열하는 것.\n문체: 문장에 나타난 작가의 독특한 개성.\n소설의 구성을 플롯이라 한다. 소설은 결국 “누가 무엇을 했다”는 이야기이고, 따라서 인물과 사건이 플롯의 중심을 이룬다. 아리스토텔레스는 그의 저서 《시학》에서 플롯은 일정한 길이를 갖는 전체이며 시작, 중간, 결말을 갖는 것이라 설명하였다. 플롯의 흐름은 때때로 4단계 또는 5단계로 구분되기도 한다.\n인물: 작품 속에 등장하는 사람.\n배경: 인물이 행동하는 때(시간)와 곳(장소).\n사건: 인물들이 일으키고 겪는 일과 행위.\n아래의 단계는 5 단계 구분에 따른 것이다. 이 외에도 기, 승, 전, 결로 나누는 4 단계로 구성되는 경우도 있다.\n발단: 인물과 배경이 소개되고, 사건의 실마리가 나타남.\n전개: 사건이 전개되면서 인물들 사이에 갈등이 나타남.\n위기: 갈등과 대립이 심화되고, 위기감이 고조된다. 때로는 반전이 나타나기도 함.\n절정: 갈등, 대립이 최고조에 이르며, 주제가 뚜렷하게 나타남.\n결말: 갈등이 해결되고, 사건이 종결됨.\n일인칭 주인공 시점: (주관적) 주인공인 ‘나’가 자신의 이야기를 서술하는 방법.\n일인칭 관찰자 시점: (비교적 객관적) 부수적인 인물인 ‘나’는 소설 속의 보조적 역할을 하면서, 주인공과 등장 인물들의 이야기를 서술해 나가는 방법.\n삼인칭 관찰자 시점: (비교적 객관적) 서술자가 소설 속에 직접 등장하지 않고 밖에서 말 그대로 관찰하듯이 말하는 방법.(=작가 관찰자 시점)\n전지적 작가 시점: (객관적) 서술자가 신과 같은 입장에서 인물의 외면은 물론, 보이지 않는 내면까지 모든 것을 서술해 주는 방법.\n19세기 이전 소설\n권선징악(勸善懲惡): 착하게 사는 것을 권하고 악하게 사는 것을 벌준다. 대체로 유교 사상에 근거하여 착함과 악함을 나누는 기준은 삼강오륜(三綱五倫: 임금과 신하, 부모와 자식, 남편과 아내, 어른과 아이, 친구와 친구 사이의 도리)에 따른다. 그 실례로 김만중의 사씨남정기는 사씨 부부가 묘혜 승려와 돌아가신 시부모의 지혜로 교씨의 음모를 극복하며, 악한 교씨가 응징당하고 어진 사씨는 만수무강한다는 설정으로 유교윤리와 권선징악을 주제로 하고 있다.\n형식: 평면적 구성, 전기적 구성\n인물: 유형적, 전형적, 평면적\n사건: 우연성, 전기성(비현실성)\n배경: 한국, 중국\n결말: 주인공의 승리, 행복한 결말(Happy ending)\n유형적 묘사: 관념적, 상투적 비유의 사용, 관용어구의 사용\n걸리버 여행기, 로빈슨 크루소, 키다리 아저씨, 지킬 박사와 하이드 씨, 동물 농장 등 여러 소설이 있고 쥬라기 공원과 스타쉽 트루퍼스처럼 영화로 만들어진 소설이 있다. 어떤 것을 비판하는 소설의 대표적인 예로는 걸리버 여행기와 동물 농장, 스타쉽 트루퍼스가 있다. 걸리버 여행기는 전쟁을 하는 인간 사회를 비판했고 동물 농장은 독재, 스타쉽 트루퍼스는 무엇이든지 한 사람의 말을 따라야 하는 전체주의를 비판했다.\n구독하기 괴도뤼팽 블로그\n'뤼팽의 TIP 창고 > <<Tip 창고>>' 카테고리의 다른 글\n콘텐츠파일잠김-스팀오류 간단해결 (3)\n크리에이터 탑급 유튜버 '솔파' 강의 후기 (0)\n문학 기초 이론 총정리 (0)\n딸꾹질 멈추는법 (30초) (2)\n계란 삶는 법 tip (2)\n문학, 문학 이론, 문학 이론 정리, 문학 정리, 문학기초, 문학기초이론, 문학의 기초, 문학이란, 문학정리\n칼 잘 가는 법\n딸꾹질 멈추는법 (30초)


16일부터 가출 청소년과 합의 성관계도 처벌\n조건희 기자 입력 2019-07-15 03:00수정 2019-07-15 03:00\n13~15세 곤궁상태 악용 엄단… 경찰, 내달 말까지 집중단속\n자살 동반자 모집해도 처벌 앞으로는 13∼15세 가출 청소년을 숙식을 미끼로 꾀어내 성관계를 할 경우 합의한 관계여도 처벌받는다. 힘으로 억누르거나 성관계의 대가를 지불하지 않았어도 청소년의 어려운 처지를 이용했다면 ‘성 착취’로 보고 처벌하겠다는 취지다.\n경찰청은 16일부터 개정된 청소년성보호법이 시행됨에 따라 가출 청소년 등을 대상으로 한 성범죄를 8월 말까지 집중 단속한다고 14일 밝혔다. 그동안 13세 미만 아동과 성관계를 하면 합의한 관계라도 강간죄에 준하는 처벌을 해왔다. 13∼18세 장애 청소년과의 성관계도 합의 여부와 관계없이 처벌 대상이다. 하지만 장애가 없는 청소년과 성관계를 한 경우엔 이런 처벌 조항이 적용되지 않아 “사랑한 사이”라며 법망을 빠져나가는 일이 적지 않았다.\n이 때문에 가정 내 학대를 당해 정신적 고통에 시달리거나 지낼 곳이 없는 가출 청소년을 심리적으로 지배한 뒤 성관계를 맺는 이른바 ‘그루밍’ 성범죄를 처벌할 길이 마땅치 않다는 지적이 이어져 왔다. 실제로 2014년 11월 대법원은 15세 여중생과 성관계한 혐의로 기소된 연예기획사 대표에게 무죄 판결을 내린 바 있다.\n하지만 16일부터는 경제·정신·육체적으로 급박하게 곤궁한 상태인 13∼15세 청소년과 성관계를 하면 3년 이상의 유기징역에, 추행은 10년 이하의 징역이나 1500만 원 이하의 벌금에 각각 처할 수 있게 된다. 경찰청은 ‘급박하게 곤궁한 상태’를 가급적 넓게 해석해 많은 청소년이 보호받을 수 있게 한다는 방침이다. 경찰은 8월 말까지 해당 범죄를 집중 단속하고 신고자에겐 100만 원의 포상금을 지급할 예정이다.\n경찰은 16일부터 개정된 자살예방법이 시행됨에 따라 그간 처벌 근거가 없었던 ‘자살 유발 정보’에 대해서도 100일간 특별단속을 실시할 예정이다. 자살 유발 정보는 △자살 동반자 모집 △자살 방법 제시 등 자살을 부추기는 정보를 말한다. 자살 유발 정보를 온라인 등에 게재하면 2년 이하의 징역이나 2000만 원 이하의 벌금에 처해질 수 있다. 다만 경찰은 이런 정보를 온라인에 올리는 사람도 자살 충동에 시달리고 있을 가능성이 있기 때문에 입건 여부는 ‘지역공동체치안 협의체’와의 논의를 거쳐 신중히 결정할 예정이다.\n기사를 추천 하셨습니다16일부터 가출 청소년과 합의 성관계도 처벌베스트 추천 뉴스\n#가출 청소년#합의 성관계 처벌#자살 동반 모집 처벌


[시론] 국회가 '법치공백' 부추기나 - 한국대학신문\n승인 2010.03.15 09:27\n헌법 불합치 미디어관련법, 치유 시급\n한국 사람들이 빠르다는 사실은 별로 놀랄만한 일이 아니다. 여름철 올림픽 400미터 자유형에서 한국의 젊은이가 물 속을 가장 빨리 헤엄쳤다. 겨울철 올림픽에서도 한국의 젊은이들은 얼려진 빙판 위를 가장 빨리 달렸다. 스피드스케이팅 부문에서만 무려 3개의 금메달을 목에 걸었다. 쇼트트랙 빨리 달리기의 경우 남녀 구분 없이 전 종목의 금메달을 싹쓸이 못하면 외려 땅을 치게 되었다. 대한민국을 대표하는 국회의원들의 빠르기도 금메달 감일까?\n‘날치기’ 혹은 ‘번개치기’라고 표현하든 국회가 미디어 관련법을 표결처리한 데 걸린 시간은 ‘바람 휙’이다. 방송법안은 지난해 7월 22일 오후 3시 55분 국회의 디지털 본회의장 ‘회의진행시스템’에 입력됐다. 사전에 수정안에 관한 서면 배포나 구두 설명이 없었으므로 국회의원들은 고작 모니터를 통해서만 법안의 내용을 볼 수 있었다. 3분 후인 3시 58분 곧바로 표결이 선포됐다.\n보통 사람의 능력으로 감당하기 어려워 보였다. 회의진행시스템에 신문법안이 입력된 시간은 같은 날 오후 3시 49분 27초였다. 33초가 지나자 신문법안 표결이 시작됐다. 필자 같은 보통 사람이 숨 가쁘게 걸어서 100여 미터도 갈 수 없는 시간, 육상 400미터 세계기록 보유자가 기껏 300여 미터 정도밖에 달리지 못할 짧은 시간 동안 대한민국 국회는 처음 본 수정법안 하나를 가볍게 처리했다. 마칼바람 휘몰아치듯 두 법안은 잽싸게 아퀴지어졌다.\n마르고 닳도록 읊조리고 칭송해 온 ‘속전속결’의 가치가 빨리 달리기 대회의 금메달을 얻는 데 그치지 않고 법을 세우고 세워진 법을 해석하는 데도 반영됐다. 입법부는 얼마나 빨리 법안을 처리할 수 있는가를 실증적으로 시연해 보였다. 헌법재판소 역시 국회가 보여 준 속전속결의 역량을 인정하는 데 인색하지 않았다. 이들 법안을 다룬 권한쟁의심판사건에서 헌법재판소 일부 재판관은 방송법안을 검토하는 데 주어진 3분, 신문법안을 훑어보는 데 부여된 33초간의 시간은 대한민국 국회의원의 표결권을 침해할 정도로 부족한 것은 아니라는 취지의 판단을 했다.\n하긴 두 법안의 처리과정에서 일부 국회의원들은 회의장에 없는 다른 의원의 버튼까지 눌러 주는 아량과 여유를 부렸다. 시간이 부족하다는 이유로 국회의원들이 법안을 처리하지 못할 일은 더 이상 벌어지지 않을 듯했다.\n그러나 현실은 전혀 다르다. 헌법재판소 발표에 따르면, 헌재가 위헌 결정을 내렸음에도 불구하고 후속 조처가 취해지지 않은 법 조항이 무려 35건에 이른다. 그 중 12건을 차지하는 ‘헌법불합치’ 위헌 결정의 경우 특정한 시한을 정해 주고 개정할 것을 요구한다는 점에서 문제가 심각하다. 개정 시한을 경과하면 효력을 잃게 되는데 방송광고판매제도와 관련해 헌법재판소가 헌법불합치 결정한 사례가 대표적이다. 이른바 ‘미디어랩’ 관련 법규다.\n헌재는 2008년 11월 27일 지상파텔레비전의 방송광고 판매를 한국방송광고공사가 실질적으로 독점하고 있는 것은 직업수행의 자유와 평등권을 침해한다면서 옛 방송법과 현행 방송법령의 4개 조항에 대해 위헌을 선언했다. 다만 규제의 근거법령이 사라지는 것을 방지하기 위해 헌법불합치 결정을 하기로 하고 400여 일 후인 2009년 12월 31일까지 개정하라고 선고했다. 방송사업자와 광고주, 광고회사, 시청자 모두 그 입법 처리를 초조히 바라보았다.\n그러나 국회는 2009년 마지막 날까지 입법상의 흠결을 치유하지 않았다. 법의 공백상태가 지속됐으나 지난 2월 임시국회에서도 매조지가 안 됐다. 4월 국회가 열리면 그때 가서 다시 논의가 이뤄질 전망이다. 33초, 길어야 3분 만에 법안을 표결처리할 수 있는 국회의 역량이 제대로 발휘되지 못하는 ‘안타까운’ 상황이다.\n집시법상의 야간옥외집회금지 규정 역시 헌법불합치 결정을 선고받고 올해 6월 말까지 치유하도록 국회에 넘겨져 있다. 9개월의 치유 기간 중 벌써 절반을 까먹었는데도 논의는 지지부진하다. 또 있다. 헌법재판소는 지난해 가을 미디어법 권한쟁의심판사건에서 국회가 처리한 두 법안의 무효를 확인해 달라는 청구를 기각했다.\n그러나 미디어법 처리과정은 국회의원들이 충분히 심의하고 표결할 권리를 침해한 위법이 있었다면서 국회가 그 위법성을 스스로 치유해 줄 것을 요구했다. 법제처장과 헌재 사무총장의 발언으로도 이 점은 확인됐다.\n국회는 법의 공백을 메우기 위해서나 혹은 국회 스스로의 권위를 회복하기 위해서라도 관련법 처리에 늑장을 부려선 안 된다. 정말로 국회의 ‘실력발휘’가 절실히 필요할 때다. 제대로 고쳐 보길 간절히 바란다.