페미사이드(Femicide) : 대구신문 - www.idaegu.co.kr\n기사전송 2017-08-14, 19:50:43\n“살인 예고남”, “여혐유투버를 검거하라”, “혹시 도망가려면 가라. 실제로 만나면 저한테 죽을 수 있다”... 최근 ‘갓건배 리얼 추격전’, ‘갓건배 집 가는 길’ 등의 영상을 촬영한 남성 유투버들이 ‘갓건배’라는 한 여성을 쫓는 영상을 유투브에 올리면서 SNS로 회자되던 언설들이다. ‘갓건배’로 알려진 여성유투버가 남성을 혐오하는 방송을 했다는 이유에서다.\n당시 피해여성을 추격하는 방송이 생중계 되었고, 방송 채팅창에는 갓건배로 추정되는 여성의 전화번호와 집주소가 올라왔다고 한다. 시청자들은 ‘얼른 죽여라’ 등의 댓글에 동조하며 가해남성들의 행동에 동조했다고 한다. 심지어 가해자는 살해협박을 하며 후원금까지 모금했다고 한다.\n다행히 방송을 시청하던 네티즌들의 신고에 의해 살해협박 가해자는 경찰에 의해 체포되었다. 그러나 처벌은 어이없게도 불안감 조성 혐의로 범칙금 5만원에 불과했다. 사람을 죽이겠다고 공언하며 피해자의 집까지 찾아가고 있었는데 경범죄 처벌로 벌금 5만원이라니! 사람의 생명을 공개적으로 위협하는 일이 경미한 것이라면 경찰이 중하다고 여기는 사안이 도대체 무엇인지 묻고 싶다.\n최근 강남에서 혼자 왁싱샵을 운영하던 여성이 살해당했다. 살인범은 한 BJ남성이 유투브에 올린 영상을 통해 피해자가 혼자 샵을 운영한다는 것을 알고 계획적으로 접근해 살인한 것이다. 이 사건에서 피해여성의 샵을 인터넷에 알린 BJ는 피해자가 혼자 일한다는 사실을 영상을 통해 알리며, 성적 흥분을 강조하는 등 성적 의도를 담아 영상을 편집했다고 한다. 가해자는 이 영상을 보고 피해자를 찾아가 살해한 것도 모자라 고통 속에 죽어가는 피해자를 성폭행 하려 했다고 하니 말로서 그 잔혹함을 다 표현할 수 없을 지경이다.\n2016년 강남역에서 일어난 여성혐오살인과 2017년 강남에서 다시 일어난 왁싱샵 여성살해사건은 한국사회의 여성에 대한 무시와 차별, 혐오의 문화 안에서 일어난 여성혐오살인이다. 그런 의미에서 이 살인들은 페미사이드다(Femicide, 여성살해). 페미사이드란 여성(Female)과 살해(Homicide)를 합성한 말로, 좁게는 여성에 대한 증오범죄부터 넓게는 일반적인 여성살해를 포괄하는 광의의 개념이다. 페미사이드는 1976년 여성학자 다이애나 E. H. 러셀(Diana E. H. Russell)이 ‘여성이 여성이라는 이유로 남성에게 살해당하는 것’으로 정의한 바 있다. 가부장적이고 성차별이 심한 불평등 사회일수록 페미사이드가 많이 발생한다. 경제적, 사회적 약자나 소수자인 여성이 페미사이드를 포함한 폭력의 대상이 될 확률이 높은 것이다.\n최근 2016년 강남역 10번 출구에서 발생한 여성혐오살인을 모티브로 한 어떤 영화가 논란의 대상이 되고 있다. 이 영화가 여성혐오살인이라는 당시 사건의 맥락을 무시하고 ‘가해자의 우발적이고 즉흥적인 분노’로 살인이 일어난 것처럼 홍보하고 있기 때문이다. 여성혐오살인이 아니라 가해자 개인의 심리정서적 문제, 혹은 성격적 문제로 소위 말하는 ‘개인의 일탈’로 사건규정을 하고자 했을 때 한국사회의 성차별과 여성에 대한 무존중 등 여성혐오범죄를 가능하게 하는 사회구조적 맥락이 은폐될 수 있기 때문에 ‘강남역 살인’을 우발적 살인으로 정의한 이 영화가 문제가 되는 것이다. 강남역이나 왁싱샵 여성살해는 여성이어서 표적이 되었고 살해당한 페미사이드이다.\n여성은 한 인간이면서 시민이고, 누군가의 소중한 가족이기도 하다. 여성이 존중받지 못하는 사회는 결코 더 나은 사회로 도약할 수 없다. 성평등한 사회는 제로섬게임처럼 남성의 이익을 빼앗아 여성에게 나누는 것이 아니다. 우리 모두를 보다 안전하고 평화로운 세상으로 인도하는 것이다. 여성에 대한 가장 극단적 폭력인 페미사이드는 바로 여성을 같은 인간으로 대우하는 성평등이 보장되는 세상을 통해 비로소 종식 가능할 것이다.\n강남역에서, 전국의 지하철에서, 거리에서 수많은 여성, 시민들이 그렇게도 여성혐오범죄를 규탄했건만, 그들의 목소리를 외면하고 그 사건의 본질을 노골적으로 왜곡하는 영화가 제작될 수 있었다는 것은 한국사회의 성차별적 인식의 수준과 문화가 어떠한지를 보여주는 것이라 하겠다.\n임현소 2017.08.15, 04:40:54\n이번 갓건배 사태와 강남역살인사건을 동일하지않습니다. 갓건배라는 여성유투버는 모든 남성을 적대시 하고 미러링이란 명목으로 공개되있는 플랫폼에 성적인 욕설과 수치심을 주고 심지어 같은 여성에게도 자신의 의견에 반하면 거침없이 욕설을 하는 방송을 통해 벌어들이는 수익도 있습니다. 살인예고도 문제이지만 해당 여성의 행동에도 문제가 있지 않을까요?\n이래서 여성단체가 욕을 먹는겁니다. 2017.08.15, 07:00:09\n미러링이 아니라 없는 여혐사례를 만들어내서 스트레스를 푸는 얘들입니다. 게임을 많이 하는데 갓건배 수준으로 성희롱을 하면서 중학생에게 성관계 요구를 하고, 성관계를 거절하자 부모님을 죽이겠단 협박까지 하면서 방송을 하는 유저는 단 한 명도 본 적이 없습니다. 갓건배가 도를 넘은거 아닌가요?\n성희롱하는 여자 감싸는 페미니스트 수 2017.08.15, 07:04:03\n같은 여자라는 이유만으로 잘못을 함구하며 덮어두는게 페미니스트라면, 페미니스트는 인류의 쓰레기같은 존재군요. 그렇게 따지면 여성혐오도 아무이유없이 생겨난게 아닌데 말이죠. 적어도 남자는 같은 남자라는 이유만으로 어떤 핑계를 대더라도 성희롱, 여성혐오, 범죄에 옹호하는 글을 기사로 쓰거나 뉴스댓글 베플로 올려놓는 짓은 하지 않습니다.\n페미나치 2017.08.15, 09:04:51\n이해 안가는게. 한국여자는 꽃뱀. 무고죄 개쩔어도 한국남자들이 참고 넘어가고.보호해주고 이해해주는데. 재내들은 뭔데 미러링이래...억울한게 누군데.. - 한국여자가 국제창녀.꽃뱀.이중성.무개념으로 유명해도.한군남자들이 그걸로 단체로 미러링 하디? 오히려 외국으로부터 보호해주고 이해해주고 몰로는척 한다. - 우리도 한국 남자들도 미러링해봐???\n여자들은 말이안통해. 2017.08.15, 09:09:38\n어떤 여자들은 자기가 국방세 내고 있다고 피해망상 걸리면서 여성우월주의 내밀면서 양은 범죄가 1건도 없고 한국만 범죄있다고 난리치고.서양은 군인이 없어서 전쟁이 없다고.한국만 군인이있기 때문에 전쟁이잇다고 하는 여자들에.기자님? 페미나치도 너무 하면 정신병이애요.계속 지들이 듣고싶은것만 듣고.믿고싶은것만 믿고 기싫은건 안듣고.실제로 일어나는건 외면하고.\n페미나치에게 2017.08.15, 12:27:00\n한국여자 국제창녀? 동남아에서 한국남자들 더럽게 놀기로 유명한건 지상파에서도 여러차례 다룬적있습니다. 성매매경험 남성이 60%, 세계적으로 창피한 숫자인데 어느쪽이 망신일까요? 우리나라 법조계 남성들이 압도적 다수인데 문제의식이 있었다면 빈틈없이 규제를 했겠죠. 그냥 님같은 분들이 성을 사지않으면 될 일이에요. 그게뭐 당당한 일이라고 티를내고다닙니까?\n어처구니가없다 2017.08.15, 16:00:29\n남자는 한 인간이면서 시민이고, 누군가의 소중한 가족이 아니냐? 어떻게 된 게, 이놈의 나라 똥페미집단은 하나같이 지들 입장에서 지들 유리한 말만 똑똑 끊어싸지르고 남자들이 겪고 있는 고충에 대해서는 입 싹닫고, 눈 감고, 매도하고 죄없는 남자들 전부 범죄인 프레임을 씌우냐?? 페미사이드 웃기고 앉았네.\n꼭읽어주세요 2017.08.16, 20:57:18\n인천여아살인사건 피의자 김양17살 남혐 커뮤니티 관련이 있다는 주장이 제기 일각에선 김양,박양이 만난 캐릭터 커뮤니티 메갈리아, 워마드 남혐 커뮤니티와 관련있다고 주장. 다른쪽으로 생각바랍니다 부탁드려요\n웃기는군 2017.08.17, 19:38:17\n페미니즘은 이미 대다수가 이익추구 주의로 바뀐지 오래다 존립을 위해 아등바등 허위 과장을 일삼지...


국내 최고 수의학 교수가 '아지냥이' 감수를 맡은 까닭 - 머니투데이 뉴스\n국내 최고 수의학 교수가 '아지냥이' 감수를 맡은 까닭\n[세기의 짝꿍]<4>-② 박희명 건국대 수의과대학 교수 인터뷰\n머니투데이 송학주 기자 |입력 : 2017.12.08 04:35\n박희명 건국대 수의과대학 교수. / 사진제공=건국대\n“반려인이 급속도로 증가하면서 이에 걸맞은 반려문화와 동물복지에 대한 사회적 인식이 요구되고 있어요. 이런 문제를 삼성카드 같은 대기업이 함께 고민하며 대안을 모색하는 과정은 기업의 사회적 책무 측면에서 바람직해 보입니다.”\n삼성카드가 지난 9월 출시한 반려동물과 반려인을 위한 모바일 전용 커뮤니티 서비스 ‘아지냥이’의 감수위원을 맡고 있는 박희명 건국대 수의과대학 교수(사진)는 기업의 CSV(Creating Shared Value·기업과 사회의 공유가치 창출) 경영이 기업과 사회의 상생을 추구한다는 점에서 환영할 만하다고 말했다.\n그는 올초 심장질환을 앓는 반려견을 대상으로 세계 최단시간인 30분 만에 PDA(동맥관개존증) 폐쇄술을 성공시킨 국내 최고 권위의 수의학자다. 최근 반려견의 치매라 할 수 있는 ‘인지장애증후군’을 임상 사례를 통해 규명하기도 했다.\n박 교수는 “반려인구가 1000만명에 육박하지만 온라인에는 여전히 무분별한 비전문 의료정보가 남발한다”며 “이로 인해 실제로 심각한 문제가 발생하는 경우도 있어 ‘아지냥이’ 같은 서비스가 꼭 필요하다고 느꼈다”고 말했다.\n‘아지냥이’는 반려동물과 교감할 수 있는 건강정보, 매일 새로 올라오는 양육 팁(TIP), 반려동물 전용 모바일 게임 등을 기본으로 제공한다. 또 산책량과 양치 등 매일 반려인이 해야 할 임무와 반려동물의 정서 증진을 위한 행동요령이 제공되고 진행한 활동은 수행이력으로 기록돼 SNS(소셜네트워크서비스)에서 공유할 수 있다.\n금융회사에서 반려동물 관련 상품이나 서비스가 제한적으로 출시된 적은 있지만 공신력 있는 정보를 체계적으로 정리, 모바일 앱(애플리케이션) 형태로 개발해 출시하기는 삼성카드가 처음이다.\n박 교수는 “삼성카드의 CSV 활동에 공감해 ‘아지냥이’가 제공하는 건강 및 의료정보에 대해 임상치료와 외국 자료를 찾아가며 꼼꼼히 감수를 진행하고 있다”며 “올바른 반려문화 정착을 위해 반려인들의 소리에 더 귀를 기울여 커뮤니티 서비스를 발전시켜 나가길 바란다”고 밝혔다.\n삼성카드도 건강 및 의료정보를 매일 제공하기 위해 대형동물병원 수의사 2명을 채용했다. 반려동물 건강정보는 ‘Dr.아지 & Dr.냥이’라는 챗봇(채팅로봇)을 통해 제공하며 축적된 다양하고 방대한 자료는 AI(인공지능) 머신러닝(기계학습) 기술을 통해 업그레이드될 예정이다.\n‘아지냥이’ 커뮤니티 서비스는 출시 3개월밖에 안됐지만 11만명이 가입하는 등 인기를 끌고 있다. 삼성카드는 커뮤니티사업과 병행하며 CSV 차원의 유기견 캠페인도 지속적으로 전개할 계획이다.


토일드라마 안녕하세요바이 마마 봐봐요 | ISSUE21\n토일드라마 안녕하세요바이 마마 봐봐요\ntvN 드라마의 새로운 기록을 남기는 이 끝나고 새로 시작하는 드라마는 김태희씨의 복귀작으로 화제가 된 안녕하세요. 안녕, 엄마!입니다.\n사람이 죽으면 49일 동안 하늘의 심판을 받자 49재를 지내고 계십니까.이전에 이요원, 정일우, 남규리 주연의<49일>라는 드라마도 있었습니다.\n만나서 반갑습니다. ‘바이바이’ 티저를 보면서 귀신과 같은 상태로 딸 곁을 서성이면서도 괴물과 저승처럼 가족들을 돕는 이야기라고 생각했는데 인물소개를 읽어보니 죽기 전 모습 그대로 사람이 된대요! 주인공의 어머니로 김미경씨가 나와서 왠지 를 집필한 권혜주 작가님이 대본을 맡았다고 하더군요! 또 등을 연출한 유재원 감독과의 의기투합으로 공감대가 또 어떤 이야기로 안방을 잡을지 무척 기대됩니다!!!\n연예인 얘기라고… 김태희 씨의 결혼 및 출산 후 5년 만의 복귀인 것입니다.엄마가 됐으니 그냥 연기가 아니라 좀 더 진실하고 실감나는 모성애를 표현하리라는 기대를 갖게 되죠.\n김태희 하면 예쁘다는 수식어가 연기보다 먼저 붙는 엔터테이너 중 한 명인데요.윤아 언니도 실물을 보고 특히 깜짝 놀랐어요.왜 기자들이 김태희 김태희 하는지 금방 알았어요.카메라가 실물을 아직 다 못 찍었어요.그래도 이번 작품에서는 예쁜 외모보다 연기력으로 주목받기를 바래요. ^-^\n안녕! 바이엄마의 인물관계도 김태희씨의 딸 역이 너무 귀여워서 모녀 케미가 좋은 줄 알았는데 원래 남자아이랍니다.굳이 남자아이를 여장까지 하고\n귀신 5년째의 어머니 귀”의 육체도 철도 없는 모성애만 빵 고스트 엄마입니다” 5년 전 아이(조 소우)와 남편(조강화)만 남기고 세상을 마친 장네 폭발하는 엄마 귀. 하지만 슬픈 이야기와는 달리 밝고 낙천적인 성격 덕분에 유령세계에 완벽하게 적응했다고 합니다. 현재는 경기도 용인시에 위치한 평온 납골당 비주얼센터(?)로 활동 중.제사날에는못먹고죽은귀신처럼제사음식먹방을찍어서당당하게무임승차하면서여기저기놀러가고이귀신,이사람,이사람,왕자님도참넓대요. 한번 죽어보고 두렵지도 않고 이 세상에 특별한 미련도 없다고 합니다. 비록 아이가 자기를 볼 수도, 느낄 수도 없지만 하루하루 아이가 성장하는 것을 보는 재미로 유령생활도 보람 있다고 합니다. 그저 아이가 보고 싶은 마음에 아이와 남편 강화, 그리고 강화와 재혼한 아내 민정 곁을 떠날 수 없대요. “이제 하루만···”하루만 더…’ 그렇게 5년이 흘렀다고 합니다.그러던 어느날 마음이 여린 아이 옆에 붙어있던 나 때문에 딸 서우가 귀신을 만나고… 적어도 딸 때문에 간다 마음먹은 유리, 그런데 갑자기 사람이 됐어!! 죽기 전의 모습 그대로! 저승이 없이 이 세상에서 49일 동안 심판을 받아야 한다는 미동덱. 49일 이내에 본래의 장소인 강화의 아내, 딸의 어머니의 자리를 찾으면 다시 사람이 될 수 있다는데… 이미 그녀 없이 행복하게 살고 있는 사람들에게 그의 환생은 축복일까. 그리고 그녀는 다시 살 수 있는 이 기회를 잡을 수 있을까.\n죽은 유리 남편 민정이 남편 죽은 아내가 살아 돌아왔습니다 강화유리. 이름처럼 어떤 시련에도 부서지지 않고 굳게 살아가겠다고 각오한 지 5년 지나지 않은 어느 겨울 날, 출산 예정일을 며칠 앞둔 아내 유리를 사고로 잃었다. 그리고 홀로 된 그에겐 딸 서우만 남았습니다. 한국흉부수술탑을 자랑했던 동성대병원 실력파 의사로 환자에 대한 열정이 넘치는 좋은 의사였다. 그러나 그날 이후 홀로 남겨진 서우를 구하며 살아야 했던 강화는 달라졌다. 의사의 사명감은 사라진 지 오래다. 아내 유리가 숨을 거둔 수술실 분위기를 잊지 못해 더 이상 수술을 못하고 진료만 하고 있다. 한없이 밝고 열정적이던 강화는 사라지고 매사에 철저히 나서지 않는 냉랭한 강화만 남았다. 유리가 떠난 지 5년… 어느덧 재혼까지 하고 지금의 아내 민정이와 딸 서우를 키우며 살고 있다.근데 어느 날… 죽은 유리가 살아 돌아왔다! 그리고 조용한 것으로 예상됐던 5년의 시간이 폭풍으로 바뀌어 그의 인생을 뒤흔들기 시작했다. 살아 돌아온 전처 유리와 지금의 아내 민정 사이에서 밉지만 미워할 수 없는 강화의 광기적인 스토리가 시작된다.\n강화의 아내, 서우의 계모 “서우는 내가 이해하고 잘 기릅니다. 신경 꺼줄래요?동성대병원 간호사 출신으로 강화와 결혼 후 서우를 키우고 있습니다. 남에게는 당돌, 시크, 싸가지 등으로 무장한 자발적 아사로 어린이집 엄마들에게는 공공의 적.’오만전 떨어지다’라는 뜻으로 일명 ‘오만전’이라는 별명을 가지고 있습니다. 찔러도 피 한 방울 나지 않을 것 같은 차가운 그녀에게도 인간적인 모습은 있습니다. 찬장에 숨겨둔 소주를 마시며 몰래 스트레스를 푸는, 실은 귀여운 주당. 오늘도 엄마들의 험담을 무시하고 아사를 자처하는데… 왠지 서우어린이집에 새로 온 주방 아줌마가 자꾸 신경이 쓰이더라고요. 특히 서우를 예쁘게 봐주는 여자친구. 왠지 강화의 돌아가신 부인과도 흡사해요… 마이웨이 인생 민정인데 왜 자꾸 그녀가 궁금할까?\n외모, 학력, 재력. 무엇 하나 빠질 것이 없어 보이는 외국계 항공사 조종사. 부러울 게 하나 없을 것 같지만 하나 없어요. 가족·9세의 귀가 때 교통 사고를 당한 사람들 사이를 누비고 들어 봤지만 본인의 아버님, 부모님 언니가 타고 있었습니다. 그 일이 나중의 인생을 처절한 불운을 만나게 됩니다. 그 후로 유모의 손으로 커졌어요. 많은 재벌 할아버지 덕분에 잘 자랐지만 늘 외로웠어요. 그리고 서른 살, 불행 중 다행스럽게도 아이는 아픈 흔적을 찾아볼 수 없을 정도로 밝고 활기찬 어른이 되었습니다.평온 납골당에 거주하고 있는 부모님, 아빠, 언니, 귀신은 오로지 물가에 비한 9세의 아이처럼 안타깝습니다.\n동성대병원 정신건강의학과 의사로 의사들 중 드물게 한없이 가볍고 보기 좋은 폼사. 의사 가은이야말로 포더그의 경지라고 생각하고 공부해 진짜 의사가 됐다고 한다. 이후 허약한 성격 탓에 간혹 환자에게 과잉감정이 들어오기도 하지만 늘 환자 편에 섰던 든든한 의사. 강화와는 의대 시절부터 함께였다고 한다. 당시 여자 친구였던 현정의 절친인 유리를 강화에게 소개했고 이후 강화 유리 부부와 쌍쌍이 사귀면서 연애부터 결혼까지 모든 것을 공유한 패밀리가 됐다고 한다. 유리가 세상을 떠나기 전까지는… 아내 현정이에게 붙잡혀 살지만, 꿋꿋하게 시간날 때마다 깐족깐족 까불어서 오늘도 매를 벌었다고 한다. 단지 (틀림없이) 헛소리를 했을 뿐인데… 이번 일은 좀 억울하지만 강화 이 녀석이 한 헛소리를 전했을 뿐이라고 말했다.죽은 유리가 살아난 나, 어땠어? 어이… 멍청해…\n 49일 이내에 제자리에 돌아오면 영원히 산다는 것에 이미 잘 사는 사람들 속에 돌아오는 게 좋은 일인지 혼란을 가중시킬 것인가…. 지금 상황에서는 차유리가 돌아오면 다들 좋아하겠지만 빈자리를 채우고 있던 오민정만 불쌍하게 되는 것 같아요.결말이 어떻게 될까요? ヘ헤무\n이런 장르는 굉장히 좋아하는데 인물 소개만 읽어도 눈물이 주룩주룩 필승 가족은 헬로 고스트를 떠올리고 배해선 씨를 보니 에서 김태희 씨를 괴롭혔던 것도 생각나고… 답답한 소식만 가득한 요즘, 상상도 못했던 기적에서 모두 치유되는 드라마가 됐으면 좋겠어요. 좋겠네요~바이 엄마는 오늘 아침 9시 첫 방송됩니다.\nprevious[GAME] 2020년 알아봐요\nnext청평에도 아이돌 그룹 봅시다


고전적 조건형성 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n(파블로프의 개에서 넘어옴)\n고전적 조건형성(古典的條件形成, Classical Conditioning)은 행동주의 심리학의 이론으로, 특정 반응을 이끌어내지 못하던 자극(중성자극)이 그 반응을 무조건적으로 이끌어내는 자극(무조건자극)과 반복적으로 연합되면서 그 반응을 유발하게끔 하는 과정을 말한다. 이반 파블로프의 개 실험이 이에 관하여 잘 알려져 있다.\n이반 파블로프의 조건형성 실험 구성\n3 조건 형성\n3.1 이차적 조건 형성\n5 자발적 회복\n고전적 조건형성이론(古典的條件形成理論)은 특정한 자극에 따라 생기는 반응은 그와 다른 성질의 자극으로도 똑같이 만들 수 있다고 주장하는 학습 이론으로 러시아의 생리학자 이반 파블로프가 주장하였다.\n생체가 본래 가지고 있는 반응을 〈무조건 반응〉(UR; UnConditioned Response)이라고 한다.\n(예) 개가 침을 흘린다.\n무조건 반응을 일으키는 자극을 〈무조건 자극〉 (US; UnConditioned Stimulus)이라고 한다.\n(예) 개에게 주는 음식\n무조건 반응을 일으키지 않는 자극을 〈중성 자극〉 (NS; Neutral Stimulus)이라고 한다.\n(예) 종소리를 들려준다. (학습 성립 전)\n중성 자극에 의해 일어나는 반응을 〈비상관 반응〉이라고 한다.\n(예) 개가 귀를 기울인다.\n중성 자극 직후에 무조건 자극을 주는 것을 반복하면 중성 자극만으로 무조건 반응이 일어나게 된다.\n이것을 《고전적 조건형성》이라고 한다.\n고전적 조건형성에 따른 자극을 〈조건 자극〉 (CS; Conditioned Stimulus)이라고 하며,\n고전적 조건형성에 따른 반응을 〈조건 반응〉 (CR; Conditioned Response)이라고 한다.\n예를 들어, 고전적 조건형성이 학습된 개에게 소리를 들려주는 것은 조건 자극이며,\n이 소리에 반응하여 침을 분비하는 것은 조건 반응이다.\n이반 파블로프는 조건 형성이라는 과정을 통해 행동의 수정이 이루어질 수 있다고 보았다.\n조건 형성이란 평소 특정한 반응을 이끌어내지 못했던 자극(중성자극, Neutral Stimulus : NS)이\n무조건적인 반응(무조건반응, UnConditioned Response : UR)을 이끌어내는\n자극(무조건자극, UnConditioned Stimulus : US)과 연합하는 과정을 말한다.\n조건 형성이 이루어지면 중성자극은 조건 자극(Conditioned Stimulus : CS)이 되어\n조건 반응(Conditioned Response:CR)을 이끌어낸다.\n이 과정을 이반 파블로프의 조건 형성 실험을 예로 들어 설명하면 다음과 같다.\n조건 형성 이전\n개는 음식을 보면 무조건 침을 흘린다.\n여기서 음식은 무조건자극(US)이 되고, 침을 흘리는 반응은 무조건반응(UR)이 된다.\n또한 종소리를 들려주면 개는 반응이 없다.\n여기서 종소리는 어떤 반응도 이끌어내지 못하는 중성자극(NS)이 된다.\n조건 형성 과정\n개에게 음식을 줄 때마다(US) 반복적으로 종소리를 같이 들려준다(NS).\n이 과정을 무조건자극과 중성자극의 연합, 혹은 조건 형성이라고 표현한다.\n조건 형성 이후\n조건 형성이 된 후에는 중성자극인 종소리(NS)만 들려주어도 침을 흘리게 된다.\n여기서 조건 형성이 된 후의 종소리는 조건자극(CS)이 되고, 조건 형성이 된 후에 침을 흘리는 반사는 조건반응(CR)이 된다.\n이런 고전적 조건 형성이 일어나는 이유는 어떤 유기체가 조건자극(CS)을 제공받으면 곧이어 무조건자극(US)도 함께 제공받을 것이라고 믿기 때문이다.\n즉, 조건자극을 무조건자극이 제공된다는 신호로 파악한다는 것이다.\n고전적 조건 형성을 실험한 예는 위의 예 말고도 쉽게 찾아볼 수 있다.\nWatson&Rayner(1920)는 알버트라는 아이가 흰쥐에게 공포를 느끼도록 하였다.\n이 아이는 본래 흰쥐에게 공포를 느끼지 않던 아이였다.\n하지만 알버트가 흰쥐에게 다가가거나 만질 때마다 갑작스런 큰 소리를 들려주었고,\n결국 알버트는 흰 쥐를 무서워하게 되었다.\n사람은 원래 갑작스러운 큰 소리에 놀라는 반응을 한다. 여기서 큰 소리는 무조건자극이 되고, 놀라는 반응은 무조건반응이 되는 것이다. 처음에는 무서움을 느끼지 않았던 흰쥐(중성자극)와 큰소리(무조건자극)를 지속적으로 연합하면 흰 쥐(조건자극)만 보아도 놀라는 반응(조건반응)을 하게 되는 것이다. 이 또한 고전적 조건 형성이라고 할 수 있다.\n이차적 조건 형성편집\n조건자극은 본래 반응을 이끌어내지 못하는 중성자극이었다. 그러나 조건 형성이 이루어지고 나면 무조건자극과 같이 반응을 이끌어내게 된다. 이렇게 조건 형성이 된 자극은 다른 중성자극도 조건 형성을 할 수 있는 힘이 생기는데, 위의 이반 파블로프의 개 실험에서 조건 형성이 된 종소리와 함께 파란 불빛을 보여주면 파란 불빛만 봐도 침을 흘리게 되는 것이다\n이런 현상을 이차적 조건 형성(Second-order Conditioning)이라고 하며 그 이상의 조건 형성을 삼차적 조건 형성, 사차적 조건 형성 등등 고차적 조건 형성(Higher-order Conditioning)이라고 한다. 그러나 현실적으로 삼차적 조건 형성 이상은 일어나기 힘들다. 이런 고차적 조건 형성에서는 조건자극들이 연달아 제공되고, 음식이 제공되지 않아 소거의 과정이 일어나기 때문이다.\n소거(Extinction)는 조건 형성이 풀어져 조건자극이 다시 중성자극으로 돌아가는 것을 말한다. 만약 이반 파블로프의 개 실험에서 조건자극인 종소리만 들려주고 계속해서 음식을 제공하지 않는다면 개는 조건자극인 종소리를 듣고도 침을 흘리지 않게 된다는 것이다. 즉, 조건자극과 함께 무조건자극을 계속해서 제공하는 수반성을 제거한다면 조건반응은 잘 형성되지 않게 된다. 따라서 수반성은 일관성과 관계있다.\n그러나 소거가 되었다고 해서 조건반응 자체가 소멸되었다는 것은 아니다. 만약 소거가 일어난 이반 파블로프의 개에게 종소리(조건자극)를 갑자기 제시하면 침(조건반응)을 흘린다. 이런 과정을 자발적 회복(Spontaneous Recovery)이라고 한다. 이 자발적 회복은 학습이 영속적이라는 것을 뒷받침하는 근거가 되기도 하는데, 우리가 배운 내용을 잊어버렸다고 해서 두뇌에서 아예 지워지는 것이 아니라 어떤 계기에 의해 문득 떠오르기도 하는 것에서 경험하는 것과 같다.\n또한 소거가 일어난 이반 파블로프의 개에게 다시 함께 종소리와 음식을 제공한다면 종소리는 중성자극에서 다시 조건자극으로 회복되며 종소리(조건자극)와 음식(무조건자극)의 연결은 더욱 단단해지게 될수도있다.\n한편 수반성은 자극 제시의 시간간격과 횟수에서 일관성이 없는 경우에서도 약화될 수 있지만 여러 자극의 강도 차에서도 수반성을 약화시킬수있는 확률적 관계가 있는것으로도 알려져있다.\n자발적 회복(Spontaneous Recovery) 소거절차가 이루어진 후에도 음식물과 연합시키지 않은 채 다시 종소리만 반복적으로 개에게 들려주었을 때, 소거되었던 종소리에 침을 흘리는 반응이 재훈련 없이 다시 나타난다. 이를 조건반응의 자발적 회복(Spontaneous Recovery)이라 한다. 이때 반응의 강도는 전의 절반 정도밖에 되지 않으나, 자발적 회복은 학습이란 영원히 소멸되는 것이 아님을 시사해 주고 있다.\n자극일반화(Stimulus Generalization)란, 조건자극과 유사한 다른 자극에 동일한 조건반응이 나타나는 것을 말한다. 바로 '자라 보고 놀란 가슴, 솥뚜껑 보고 놀란다'라는 우리 속담이 가지는 의미와 같다. 갈치구이를 먹다가 목에 가시가 걸린 적이 있는 아이가 식사 때마다 생선을 피하려는 모습을 예로 들 수 있다.\n그러나 가시가 많지 않거나 씹어 먹으면 되는 생선통조림을 우연히 먹은 아이는 다시 생선을 먹을 수 있게 된다. 이런 현상을 변별(Discrimination)이라고 한다.\n변별(Discrimination) 자극을 구분하여 반응하는 것을 변별이라 한다. 즉, 자극일반화는 자극 변별에 실패한 상태라 할 수 있다.\n이렇게 고전적 조건 형성은 보통 수차례 반복이 되어야 자극 간의 연합이 이루어진다. 그러나 가르시아 효과라는 것이 있는데, 쥐에게 먹이를 주고 어느 정도 후에 열을 가해 매스꺼움과 구토등을 유발시켰더니 그 후에도 그러한 종류의 먹이를 피한다는 것이다. 차례 반복을 통한 연합이 아니라 단 한 번의 강렬한 경험으로 바로 조건반응을 일으키게 되는 현상을 말한다.\n정보화시대의 신세대를 위한 실기교육방법론 <이병석•박완성 공저> p 81 (자발적 회복, 변별)\n고전적 조건화의 행동적 연구\n존 브로더스 왓슨\n↑ 김영채[모호한 표현], 2001\n↑ Garcia J, Kimeldorf DJ, Koelling RA. Conditioned aversion to saccharin resulting from exposure to gamma radiation. Science 1955; 122(3160): 157-8.\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=고전적_조건형성&oldid=28140963"\n2020년 11월 28일 (토) 14:53에 마지막으로 편집됨\n이 문서는 2020년 11월 28일 (토) 14:53에 마지막으로 편집되었습니다.


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여성에게 많이 나타나는 갑상선질환\n갑상선암은 “착한 암”이라 부를 만큼 진행 속도가 느려 조기에 발견해 치료하면 생존율도 매우 높다. 갑상선암 초기에는 별다른 증세가 없는 경우가 많으므로 특별한 이상 증세가 없더라도 정기적인 검진을 해보는 게 좋다.\n여성에게 많이 나타나는 갑상선질환,\n흔하지만 결코 만만히 봐서는 안 되죠!!!!\n최고의 예방법은 정기적인 검진이다\n통계청 자료에 따르면 10년 사이 갑상선암에 걸린 환자가 6배 이상 늘어 우리나라 여성암의 1위를 차지하고 있다. 갑상선암 외에도 갑상선호르몬 분비에 이상이 생겨 나타나는 갑상선기능항진증이나 갑상선기능저하증도 꾸준히 느는 추세다. 그나마 다행인 건 갑상선암이 다른 암에 비해 병의 진행이 느리고 수술 후 생존율이 높다는 점이다.\n갑상선은 목 앞쪽에 자리하며 날개를 활짝 편 나비와 비슷한 모양으로 성인의 경우 가로 길이가 약 4cm, 무게는 20g정도로 작지만 우리 몸에 없어서는 안 될 중요한 기관이다.\n갑상선은 갑상선호르몬과 칼시토닌을 만들고 분비한다. 갑상선호르몬은 체온 유지와 신체 대사의 균형을 유지하는 데 중요한 역할을 하고, 칼시토닌은 뼈와 신장에 작용하여 혈중 칼슘수치를 낮추어주는 역할을 한다. 갑상선에 문제가 생기면 갑상선호르몬 분비가 불균형해져 몸 전체에 이상이 나타나게 된다.\n갑상선의 이상은 갑상선호르몬과 갑상선자극호르몬의 농도를 측정하는 혈액검사와 갑상선의 크기와 모양 등을 파악하는 초음파검사를 통해 진단한다. 질환은 크게 갑상선호르몬 분비 이상으로 생기는 갑상선기능항진증과 갑상선기능저하증, 암이나 혹이 생기는 종양성질환, 그리고 갑상선에 염증이 생기는 것으로 나눌 수 있다\n■ 갑상선기능항진증은 적정량보다 갑상선 호르몬이 많이 분비되는 질환으로 신진대사가 활발해진다. 증상은 가슴이 두근거리고 땀이 많이 나며 더위를 심하게 느낀다. 식욕이 증가함에도 불구하고 체중이 감소하나 음식 섭취가 지나친 경우에는 체중이 늘기도 한다. 변을 자주 보고 설사를 하기도 한다. 예민해지고 감정기복이 심한 경우도 있으며 불면증이 동반되기도 한다. 갑상선이 커지는 경우 목이 부은 것처럼 보일 수 있고 갑상선기능항진증의 대표적인 질환인 그레이브병의 경우 눈이 나오는 증상이 동반될 수 있다.\n■ 갑상선기능저하증은 갑상선호르몬이 적게 분비되어 대사가 늦어져 손발이 차가워지고, 추위를 심하게 탄다. 피부는 창백, 건조하고 거칠게 느껴지며, 피로하고 무기력하다. 식욕이 떨어지는데 체중은 증가한다. 장 운동이 감소하여 변비나 소화불량이 잦아진다. 머리카락은 건조하고 윤기가 없으며 잘 빠진다. 그러나 갑상선기능저하증이 서서히 발생하기 때문에 증상을 느끼지 못하는 경우도 흔하다.\n■ 갑상선염은 갑상선에 염증이 생기는 질환으로 급성 세균감염부터 만성 자가면역성갑상선염까지 다양한 원인으로 발생한다. 급성 갑상선염은 과거에 갑상선 질환을 앓았던 환자에게 세균 등에 의한 감염으로 발병한다. 갑자기 시작되는 통증, 압통, 발열, 발한 등의 증상이 특징이고 즉각적으로 항생제를 투여하며 필요 시 수술할 수도 있다. 아급성 갑상선염은 바이러스 감염에 의한 질환으로 감기와 비슷한 증상으로 시작하여 목의 통증, 압통, 발열, 귀쪽으로의 전이통 등이 있을 수 있고 수주 혹은 수개월 동안 지속된다.\n■ 성인에게 흔한 질환인 갑상선결절(혹)은 보통 촉진으로 결절이 있는지 없는지를 파악하나 1cm 미만의 결절은 촉진으로 확인하기 어렵다. 결절의 진단에 가장 좋은 검사는 갑상선초음파 검사이며 혈액검사는 기능성 갑상선결절의 감별을 위해 시행할 수 있다. 결절이 확인되면 초음파 소견에 따라 미세침흡인세포검사라고 하는 조직검사가 필요할 수 있다. 미세한 침(주사바늘)으로 결절이 있는 부위를 찔러 세포를 채취해 현미경으로 관찰한다. 결절이 발견되더라도 양성으로 판명되면 일단 안심해도 좋다. 만져지는 갑상선결절의 경우에도 암의 빈도는 2~8% 정도로 알려져 있고 양성 결절은 악성으로 변하는 경우는 드물며 크기도 서서히 자라기 때문이다. 그러나 1~3%의 위음성이 존재하기 때문에 재검사가 꼭 필요하다. 갑상선암은 “착한 암”이라 부를 만큼 진행 속도가 느려 조기에 발견해 치료하면 생존율도 매우 높다. 갑상선암은 초기에 별다른 증세가 없는 경우가 많으며 최근에 갑상선질환에 대한 인식이 높아져 건강검진 등으로 진단되는 경우가 늘고 있다.\n갑상선질환은 증상이 워낙 다양하고 반대로 증상이 없는 경우도 흔하며 잘못된 인식으로 경부의 다양한 증상들을 갑상선질환으로 오인하는 경우가 있어 이상 증세가 느껴지면 전문의를 찾아 상담 및 검사를 받아보는 것이 좋다.\n(차의과학대학교부속 구미차병원 내분비내과 이 지은 교수)


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'Low' 카테고리의 글 목록 (7 Page)\n성추행상담 성추행 당했어요, 성폭력 상담 성폭력 당했어요, 성범죄 법률 도움\n성추행상담 성추행 당했어요, 성폭력 상담 성폭력 당했어요, 성범죄 법률 도움 요즘들어서 성과 관련된 문제가 자주 이슈가 되는 듯 합니다. 성추행을 당하거나, 성폭력을 당하는 사람들은 누군가에게 이야기를 하기도 힘들고.. 그렇다고 끌어 안고 가기엔 너무 큰 상처이기도 하구요. 그런 분들이라면, 고민만 하지 마시고, 보다 적극적으로 자신의 억울함과 고민을 해결할 필요가 있다고 보는데요, 비공개 무료 법률 상담을 통해 정확하면서도 빠른 법률 자문을 받아보시는 것을 고려해 보시는 것이 좋습니다. 성추행은? 성추행상담 성추행 당했어요, 성폭력 상담 성폭력 당했어요, 성범죄 법률 도움 가해자의 성적 만족을 위해서 물리적인 신체 접촉을 가해서 상대방에게 성적인 수치심이 생기도록 하는 행동을 의미해요. 예를 들자면....\n토와 i토와i Low/성폭력 2014. 12. 20. 05:44\n국가유공자제도와 국가유공자 대상, 국가유공자 신청\n국가유공자제도와 국가유공자 대상, 국가유공자 신청 국가유공자는 나라에 공헌한 사람에게 주는 나라의 혜택이지요. 그런데, 나라에 공헌했음에도 국가유공자가 되지 못한 사람들을 종종 만나볼 수 있는데요.. 그래서 오늘은 국가 유공자에 대해서 간단하게 이야기해볼까 해요. 국가유공자란? 국가유공자는 "국가유공자등 예우 및 지원에 관한 법률"에 의거해서 공헌과 희생의 정도에 대응해서 영예로운 생활이 유지/보장될 수 있도록 국가가 실질적인 보상을 하는 제도에요. 예를 들자면, 군인이나 경찰관, 소방관, 그 외 공무원등이 공무수행중에 사망하거나 혹은 신체 장애를 입은 경우에 군인 및 공무원 연금과 별도로 국가유공자의 혜택을 받을 수 있는 것들을 의미하지요. 국가유공자 대상은? 국가유공자의 대상은 다음과 같아요. 전몰군..\n토와 i토와i Low/국가유공자 2014. 12. 12. 23:20


혼자가 좋다 - 인터넷교보문고\n21 Gruende, das Alleinsein zu lieben/franziska muri\n#인간관계 # 싱글 # 1인가구\n저자 : 프란치스카 무리\n저자 프란치스카 무리(franziska muri)\n혼자 살고 혼자 일하는 여자. 그리고 그 삶을 즐기는 여자.\n문화학자이며 출판 편집인, 프리랜서 작가로도 활동하고 있다. 어쩌면 인류의 가장 오래된 편견 중 하나인 ‘혼자는 외롭다’ ‘혼자 사는 건 비정상적이다’라는 사회적, 문화적 편견을 깨 싱글 여성 또는 세상의 모든 1인 생활자의 삶이 온전하게 평가받고, 삶의 다양성을 제대로 보장받았으면 하는 바람을 담아 이 책을 썼다. 그녀의 주장은 독자들에게 큰 울림을 주었으며 특히 여성들에게 열렬한 지지를 얻고 있다. 전인적인 치유와 영성에 관심이 많으며 저서로 베스트셀러 『연말연시 즈음, 그 황량한 밤들의 매력에 대하여(Vom Zauber derRauhn?chte)』(공저)와 『나를 행복하게 하는 것들(Alles, was mich gl?cklich macht)』 등이 있다.\n연세대학교 독문과와 동 대학원을 졸업하고, 전문 번역가로 활동하고 있다. 옮긴 책으로 『왜 세계의 절반은 굶주리는가』『감정사용설명서』『가문비나무의 노래』『불확실한 날들의 철학』『안녕하세요, 시간입니다』『부분과 전체』『영혼을 치유하는 의사』『불행 피하기 기술』 등이 있다.


[데스크칼럼] 에너지 걱정 기우가 되길 - 충청투데이\n[데스크칼럼] 에너지 걱정 기우가 되길\n승인 2010년 07월 22일 23시 10분\n지면게재일 2010년 07월 23일 금요일\n‘기우(杞憂)’라는 말이 있다. ‘기인지우(杞人之憂)’의 줄임말로 ‘미래에 대한 쓸데 없는 걱정’을 말한다.\n중국 기나라에 걱정의 정도가 심한 사람이 있었는데 그는 하늘이 무너질까봐 걱정해 식음을 끊었다고 한다. 이 소문을 들은 한 사람이 이를 딱하게 여겨 그 사람을 찾았다.\n"하늘은 기운이 가득 차서 만들어 진 것인데 어찌 무너지겠습니까?" 그러자 그 사람은 "하늘의 기운이 가득 차서 만들어졌다면 어째서 별과 달은 떨어지지 않는 것이냐?"고 물었다.\n찾아온 사람은 “달과 별도 또한 기운이 쌓여 만들어졌고 비록 떨어지더라도 결코 맞아서 다치는 일은 없을 것이다”고 설명해줬다.\n그 사람이 다시 “땅이 무너질 수도 있지 않습니까?”라고 질문했고 찾아온 사람은 “땅 역시 기운이 뭉쳐 이뤄져 결코 무너질 리 없다”고 안심시켰다. 그러자 기나라 사람이 근심을 풀고 크게 기뻐했다.\n평소 TV에서 방영되는 다큐멘터리를 즐겨보는데 종종 에너지 위기에 대한 프로그램이 나온다. 이 프로그램들은 공통적으로 에너지의 중요성을 망각한 채 펑펑 사용한 결과가 우리에게 어떤 재앙을 초래하는지를 생생하게 전달해준다. 지구 온난화 등으로 인한 지구 멸망을 예언하는 등 우리에게 시사하는 바가 크다.\n개인적으로 미혹됨이 없이 부동(不動)의 위상을 지켜야하는 40세 불혹(不惑)의 나이를 넘어 인생의 절반을 살아온 만큼 인류 공통 멸망에 대한 두려움은 없다. 다만 자녀 3명을 둔 아버지로서 한참 자라나는 아이들을 보면서 에너지 고갈 문제라던가 에너지 과사용 등으로 인한 인류 재앙 등을 그리 가볍게 넘길 수만은 없다.\n에너지 문제는 우리의 심각한 현실이기도 하지만 그 피해는 우리의 자녀들이나 손자들이 성인됐을 때 더욱 악화될 수도 있기 때문이다. 나야 어차피 살 만큼 살았으니 상관없다는 생각으로 에너지를 펑펑 사용하다보면 그에 따른 피해는 고스란히 우리의 후손들에게 돌아간다는 것을 명심해야 한다.\n에너지와 관련된 다큐멘터리를 즐겨보면서 생각한다. 우리의 주 연료인 석유가 고갈되면 우리 아이들은 어떤 에너지에 의존해서 살아갈까. 지구 온난화로 지구가 멸망하면 인생의 꽃도 제대로 피워보지 못한 우리 후손들이 얼마나 불쌍할까 등등 혼자서 상상의 나래를 펼친다. 에너지 문제의 심각성을 모르는 사람들이라면 기우라고 생각할지 모르지만 이제 더 이상 기우가 아니다. 우리 모두 사태의 심각성을 인식, 전국민들이 에너지 절약에 동참하고 새로운 에너지 개발에 국가적인 힘을 모아야 할 때이다.\n개인적으로 신경을 쓰면 에너지를 절약할 수 있는 일들은 무궁무지하다. 안쓰는 가전제품 플러그를 뽑는 것을 시작으로 여름에 노타이로 출근하고 겨울에 내복을 입는 것 등 매일 실천할 수 있는 일들이 널려 있다.\n최근 에너지관리공단 충청지역에너지기후변화센터 관계자를 만나 물어봤다. “석유가 고갈되면 인류를 무엇을 사용하나요.”\n“인류는 적응력이 뛰어납니다. 저렴한 비용으로 물에서 수소를 분리해내는 방법이나 장마철에 집중되는 낙뢰를 전기에너지로 저장시키는 방법 등 인류는 석유 고갈에 따른 대체 에너지를 반드시 만들어낼 것으로 봅니다.”\n이 관계자의 말을 들으면 평소 느꼈던 에너지가 대한 내 생각이 기우가 될 가능성도 있다. 그리고 정말 기우가 되기를 간절하게 바란다.\n하지만 에너지를 낭비한다면 어떤 형태로던 인류에게 해악이 올 것은 자명하다. 우리모두 작은 것부터 실천해 에너지의 손실을 막고 우리 후손들에게 쾌적한 지구를 물려줘야 한다. 이는 현재를 살아가는 지구인들의 공통된 책무라는 것을 명심해야 한다.


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[폴리칼럼] 창립 총회 방청 소감 - 코리아닷컴 뉴스\n뉴스홈 > 정치ㆍ국제 > 국회/정당\n[폴리뉴스] 최초 작성일 : 2009-10-22 22:04:05 | 수정일 : 2009-10-22 22:04:05.723\n[폴리칼럼] 창립 총회 방청 소감\n창립총회는 10월 19일 오후 3시 조계사 ‘한국불교역사문화관’에서 열렸다. 백낙청 선생의 인사말이 끝나고, 영상 자막으로 ‘희망과 대안’ 회원 소개가 시작되었다.\n그러자마자 자칭 ‘대한민국어버이연합’회원을 자처하는 노인 70여명의 난동이 시작되었다. 이들은 자리에서 우르르 일어나 삿대질하면서 고래고래 고함을 질러댔다. "애국가도 없이 태극기도 걸지 않은 채 진행하는 행사가 도대체 어딨냐" "너희들이 6.25 전쟁을 아느냐" "대한민국 국민이 맞느냐" "10년 속은 것도 억울한데 너희들이 또 정치를 하겠다는 것이냐"가 주 메뉴였다. 몇몇은 태극기를 흔들고, 애국가를 부르기도 하였다. 이들은 대회 방해 자체가 목적인 것이 분명했다. 세상에서 가장 곤혹스러운 존재가 배 큰(엄청 먹어대는) 애와 사나운 노인네라고!\n정말 대처하기 곤혹스러웠다. 시간이 흘러도 진정이 되지 않자, 사회자와 진행요원들은 참석자들에게 강당에서 빠져나갈 것을 요청했다. 참석자들이 몽땅 빠져나가고 노인 훼방꾼만 남게 되자, 이들은 무슨 고지라도 점령한 듯 강당에서 ‘대한민국 만세’를 수 십 번도 더 불렀다. 감격과 승리의 만세였다. ‘좌익들 회의를 무산시켰다’면서! 물론 이 엽기적인 장면은 오마이뉴스 등을 통해 생중계 되었고, 진보 언론에서는 주요하게 다뤄졌다. 나중에는 주최측의 신고를 받은 경찰도 몇 명 왔다. 몇몇 주동 급 노인네는 진행요원들이 붙잡아(끌고 가서) 경찰에 넘겼다.\n이명박 정권과 조중동 등 보수정치 세력이 아무리 후지다고 해도 이런 수준의 난동을 부추기거나 지지할 리가 없다. 이는 보수에게 혐오감을 조성하기에 딱 좋은 사건이기 때문이다. 그럼에도 불구하고, 과거에는 공권력과 여론의 눈치를 보던 보수의 퇴행적인 존재들이 ‘이젠 이 정도 망동은 용인된다”고 생각한다는 것이 중요하다. 실제 조중동의 보도 태도-함구하거나 축소 보도-를 보면 이 자들이 그렇게 생각할 만하다는 느낌이 든다. 바로 이것이 무서운 것이다. 실제 다양한 층위에서 자칭 보수의 우후죽순처럼 솟아나고 있다.\n가장 힘센 존재들은 엄청난 재정적자와 통화량 팽창과 적당한 (재정)분식회계 등을 결합해서 경기지표, 재정지표를 좋게 보이려고 노력한다. 그래서 미래를 털어 먹는다. 그 아래서는 불요불급한 토건사업(예컨대 4대강 사업 등)에 기대어 수십 조원의 재정을 털어 먹는다. 그 아래서는 각종 처벌권, 규제권, 촉진권을 지렛대로 해서 재주 것 해먹는다.\n은행이나 기업을 압박하여 각종 기금이나 재단(예컨대 미소금융 재단)이나 협회를 만들어 그 운영권을 꿰 차는 것은 고전적인 수법이다. 말초 중의 말초에 해당되는 아파트 입주자 회의에서도 과거에는 용인되지 않았던 반칙, 변칙이 고개를 치켜든다. [희망과 대안] 창립 총회장에서 벌어진, ('서북청년단'의 정서를 이어받은) ‘서북 노인단(?)’의 난동은 정권 교체를 계기로, 다양한 층위에서 고개를 치켜드는 보수의 반민주 몰상식 폭란의 하나이다. 빙산의 일각인 것이다. 노무현 대통령의 억울한 죽음과 마찬가지로 대한민국이 지금 어디쯤 있는지를 극명하게 보여준 사건이 아닐 수 없다.\n[희망과 대안] 창립 총회장에 간 것은 초대를 받아서가 아니다. 몇 년 째 사회디자인연구소 간판을 달고, 진보의 혁신을 통해서 ‘희망과 대안’을 찾는 노력을 나름대로 치열하게 기울여 온 사람의 하나로서, 우리가 부여잡은 시대정신을 이름으로 박은 단체의 창립 총회였기에 간 것이다. (창립 총회의 핵심 구호 내지 부제가 ‘한국사회의 새로운 미래를 디자인 합니다’ 였다) 또 하나, 민주당, 민노당 등 여러 정당과 정치조직에서 도통 희망도, 대안도 찾기가 힘들어서 혹시나 하는 심정으로 간 것이다. 솔직히 나는 국민참여, 시민주권, 민주통합시민행동 보다 '희망과 대안'이 시대정신을 비교적 잘 받아 안은 말이라고 생각한다.\n경과보고와 창립선언문과 운영원칙(안)과 회원들의 면면을 훑어보았다.\n‘이 위기의 상황에서 국민이 기대고 의지할 곳은 아무데도 보이지 않는다’고 한다.\n‘민주당이나 다른 야당들은 국민의 지지를 받을 만한 제대로 된 대안이나 전망을 내놓고 있지 못하며, 시민운동 또한 개별화되고 관성화된 운동으로 국민과 소통하지 못하고 민주주의의 근간이 흔들리는 것을 막아내지 못했다’고 한다. ‘절망적 상황은 시민운동으로 하여금 정치의 변화가 무엇보다 중요한 일이라는 점을 깨닫게 하고 있으며, 단순히 특정 정당 정파에 대한 반대나 지지가 아니라 한국 민주주의를 한 단계 더 높이고, 더 심화시키기 위한 도전에 나서야 한다는 절박감을 던져주고 있다’고 한다. 전적으로 공감이 가는 진단이다.\n그러면 [희망과 대안]은 어떤 행보를 하려고 할까? 창립선언문은 이렇게 말한다.\n“시민운동은 우리 사회가 방향과 중심을 잃어버린 상황에서, 개별적인 노력을 넘어서서 국민에게 위안과 희망의 깃발이 되는 사회적 메시지를 만들어 나가야 합니다. 풀 뿌리 운동의 성과에 기초해 정치를 아래에서부터 바꾸어나가며(중략) 우리 사회의 새로운 세력이 움트도록 돕고 우리 사회의 민주주의를 한걸음 더 진전시킴으로써 변화를 일구어 내야 합니다(중략) [희망과 대안]은 시대를 고민하고 변화를 꾀하는 모든 세력들을 이어가는 거멀못이 되고자 합니다. 지금 절실한 정치.사회적 구심을 만들어 가는데 밑거름이 되고자 합니다”\n전체 1페이지 총 10개항으로 정리된 운영원칙(안)을 보니 첫머리에 있는 내용이 [희망과 대안]은 ‘100여명의 회원으로 구성하며, 창립 이후 회원의 가입은 회원의 추천과 운영위원회의 승인을 거쳐서 결정하며, 회원 모두가 의사 결정과정에 참여하는 것을 원칙으로 하고, 중요한 의사결정은 전체 회의를 통하여 하며, 의사 결정은 합의제 정신을 기본으로 한다’고 되어 있다.\n이로 미루어 보면 다른 정당, 시민주권 모임, 민주통합시민행동 등과 달리 [희망과 대안]은 회원 확대 의지가 거의 없다. 또한 정치적으로 예민한 문제는 거의 다룰 수 없고, 정치적 파장이 큰 행보 역시 할 수 없을 것처럼 보인다. 물론 시민사회의 사정으로 미루어 이는 충분히 납득이 가는 일이다.\n따라서 현재의 조직 구조와 합의 수준(운영원칙)으로 보면, 내년 지방선거 시기에 어느 당에도 소속되지 않은 괜찮은 후보에게 ‘시민 후보’라는 딱지(품질 인증)를 붙여주는 일이 정치적 행동의 최대치가 아닐까 한다. 정책을 강조하고, 괜찮은 정책을 얘기하겠지만, 아마도 그 정책을 받지 않을 정당은 진보개혁 진영에는 없을 것이다. 거칠게 말하면 [희망과 대안]이 표방한 문제의식 및 포부와 실제 할 수 있는 사업은 상당한 모순 관계에 있는 것처럼 보인다.\n당연히 창립선언문의 문제의식과 담대한 포부로 보면 [희망과 대안]회원들도, 이 조직에 관심과 기대를 가지고 바라보는 시민들도 이 정도의 정치적 역할에 만족할 것 같지가 않다. 나도 마찬가지다. 나는 [희망과 대안]이 보다 적극적인 역할을 해주기를 바란다. 현재의 조직으로 그 역할을 할 수 없다면, 그 문제의식및 포부를 구현할 수 있는 별도의 조직을 만들어서라도 그 역할을 했으면 한다. 알고도 안한다면 무책임한 사람이다\n내가 감히 말하건대 지금 진보개혁 진영의 핵심 문제는 이런 것이 아닐까 한다.\n첫째, 현실적으로 제반 정치조직들의 확장성이 별로 없다는 것이다. 즉 토니 블레어, 고든 브라운이 주도한 영국 노동당 식의 혁신을 연출할 수 있는 이념적, 정치적, 문화적 역량이 그 어느 정치조직에도 보이지 않는다는 것이다. 당연히 기존 정치조직의 대중적 기반(민주당의 호남향우회, 민노당의 노조원 등)과 조직 문화를 크게 변모시킬 만한 새롭고 건강한 대중세가 보이지도 않고, 있다 하더라도 이들이 기존 정치조직에 들어갈 것 같지가 않다.\n둘째, 지구상에는 강.호수에 흐르는 물(지표수)보다 지하수가 100배 이상의 수량을 가지고 있다고 한다. 이는 한국의 정치 역량에도 해당된다고 생각한다. 기존 정치조직으로 결집되어 있는 역량보다 훨씬 많은 역량이 마치 지하수 형태로 한국 사회 저변을 흐른다고 생각한다. 물론 시민단체 혹은 시민사회 지도급 인사들은 이 지하수의 일부 일 것이다. 한국 진보개혁 진영이 반역의 역사를 끝장내려면 수량도 많고 수질도 좋은 이 엄청난 지하수를 퍼올려 강을 만들고, 이 강이 수량과 수질이 변변찮은 기존 지표와 합류하지 않고는 불가능할 것이다. 그런데 이 엄청난 지하수를 개발할 역량이 기존 정치조직에는 없는 것처럼 보인다.\n셋째, 민주당, 민노당, 진보신당, 창조당, 국민참여정당(준), 시민주권모임 등 제반 정치조직의 연합 정치가 절실히 필요한데, 이를 구현하기가 너무나 힘들게 되어 있다는 것이다. 민주당에 김대중 같은 지배 주주가 있다면 수혈을 하든, 지분(공천권 등)을 조금 떼어주는 방식으로 연합정치를 구현할 수가 있다. 그러나 지금 민주당에는 그런 지배 주주가 없다. 그러므로 민주당 지도부가 기득권 양보 등을 통한 통큰 연합정치를 안하는 것이 아니라, 구조적으로 못한다고 보아야 한다.\n반면에 민노당, 진보신당 등은 ‘이번 선거에서는 득표를 얼마 못해도, 이를 발판으로 다음에는 더 많은 득표를 하고, 동시에 당의 위상을 점진적으로 올릴 수 있다’는 확신이 거의 사라졌다. 몇 번의 선거를 거치면서 실탄도 탕진하고, 고령화되고(젊은 세대가 인입되지 않고), 현실의 높은 벽을 실감하면서 오랫동안 ‘못 먹어도 고!’를 불러대게 만든 낙관적인 전망이 사라졌다는 것이다. 이는 (역량에 비해 너무 과도한 요구를 하므로 서 연합정치를 사실상 거부한) 소수 정당들로 하여금 연합정치에 전향적으로 나서게 하는 심리적 토양이 아닐 수 없다.\n[희망과 대안]으로 상징되는 시민사회에 너무 큰 기대를 하는지 모르지만, 나는 시민사회가 엄청난 지하수를 분출 시킬 수 있는 구멍 몇 개를 뚫을 수 있는 가능성을 비교적 많이 가지고 있다고 생각한다. 단적으로 이념적 혁신이 상대적으로 용이하다. 정치적 책임 내지 지난 시기의 정치적 업보로부터도 자유롭다. 무엇보다도 정치적 기득권에 집착하는 사람이 없다. 선수(후보, 특히 광역후보)로 나설 사람은 적어도, 공정한 심판을 볼 사람은 많다. 선대위원장 내지 선대위 고문을 할 사람도 많을 지도 모른다. 이는 시민사회의 치명적 약점으로 지목되어 왔다. 그러나 창립선언문에서 강조한 ‘거멀못’ 역할의 시각에서 본다면 약점이 강점으로 될 수도 있다.\n요컨대 [희망과 대안]으로 상징되는 시민사회가 아직 정치화 되지 않는 역량을 많이 결집한다면, 즉 한국 사회의 저변에 흐르는 정치적 지하수맥을 좀 개발한다면, 그래서 대중적 지지세가 높다면 연합 정치를 주도하기에 최상의 조건을 갖추었다고 할 수 있다.\n대중적 지지세는 높은데 후보를 탐하는 사람이 적어야 연합정치를 주도할 수 있는 것 아닌가? 좀 속되게 비유하자면 민주당이 코리언시리즈에 진출한 1위 팀이라면, 나머지 정파들은 [희망과 대안]으로 상징되는 시민사회의 심판 하에 플레이오프 전을 벌인 후 어떤 곳에서는 동일한 심판 하에 코리언시리즈를 벌이고, 그것이 필요 없으면 따로 따로 나가는 그런 구도 말이다.\n물론 정치공학 보다 중요한 것은 진보의 철학, 가치, 비전, 정책의 혁신 일 것이다. 이는 열린우리당, 참여정부, 대선, 총선 등 지난 시기 제반 정치조직 및 시민사회의 주요 정치.사회 활동에 대한 깊은 성찰 없이는 안될 것이다. 무엇보다도 1987년, 1997년, 2002년을 계기로 만들어진 민주, 진보, 개혁의 짙은 그늘을 대중의 눈으로 냉철하게 직시하지 않으면 안 될 것이다.\n현실 권력을 잡아 맘껏 휘두르려는 욕망은 약해도, 대의 명분에 대한 집착이 강한 시민사회 지도급 인사들의 적극적 역할 없이는 거꾸로 도는 역사의 수레바퀴를 멈출 길이 없어 보인다. 너무 순진한 생각이라는 느낌은 들지만 달리 방도가 없어 보인다.-끝-\n※ '열린칼럼'의 글은 본 사이트 논조와 차이가 있을 수 있습니다.\n국회/정당 기사 목록 │ 위로\n임영웅 얼굴 왼쪽 흉터, 가난의 아..\n주현미 나이 벌써 예순, 30년간 남편..\n[속보] 대구 신천지 교인 9000명 전..\n[출근길] 이순재 고액기부자 가입·..\n권진영, 코 성형 실패 고백 “병원서..\n부산시, 코로나19 극복 위해 지역제..\nLG유플러스, 명예퇴직제 도입…"..\n[속보] 박능후 "코로나19 지역..\n‘갤럭시Z플립’ 톰브라운 에디션 2..\n정동원, 남진 ‘우수’ 열창…원곡..\n[코로나19 확진자 현황] 국내 52명 ..\n경남 결국 뚫려...진주·합천서 확진..\n양준일 퇴근길, 20대 외모로 회춘…&..\n설운도, 63세 나이에 동안비결 “보..\n'K리그 복귀 무산' 기성용,..\n[단독] 코로나19 대구시 확진3일째 ..\n부산 단독주택 리몰델링 중 붕괴·..\n담양군, 코로나19 대응 긴급회의·..\n신인선, 심상치 않았던 호흡 “헉헉..\n임영웅 얼굴 왼쪽 흉터, 가난의 아픔이 남긴 흔적\n주현미 나이 벌써 예순, 30년간 남편 공개 안한 이유\n권진영, 코 성형 실패 고백 “병원서 환불에 쉬쉬까지”\n성남FC, 남자화장품 브랜드 '스웨거'와 후원 협약 체결\n[오늘의 라디오] '김어준의 뉴스공장' 코로나19 지역사회 감염·'철파엠' 권진영·'김현정의 뉴스쇼' 이재명 신천지 전수조사·'배철수의 음악캠프' BBC 유해진 外\n두산베어스, 2020시즌 베어스클럽 회원 모집\n양준일 퇴근길, 20대 외모로 회춘…'세월 잊은 동안 미모'\n설운도, 63세 나이에 동안비결 “보톡스 힘 빌린다”\n신인선, 심상치 않았던 호흡 “헉헉” 알고보니 '이것' 열연\n김연경 출국…"도쿄올림픽 메달이 목표, 마지막 올림픽서 좋은 결과 내고 싶다"\n[챔피언스리그] '손흥민 부상 이탈' 토트넘, 라이프치히에 0-1 덜미…8강행 '빨간불'\n경남 결국 뚫려...진주·합천서 확진 4명 발생\n[단독] 코로나19 대구시 확진3일째 도심거리 적막\n담양군, 코로나19 대응 긴급회의···방역에 행정력 집중\n부산 단독주택 리몰델링 중 붕괴···매몰 5명 중 2명 구출(2보)\n부산시교육청, '올바른 마스크 선택과 사용법' 다국어버전 제작\n수 동물병원 최수호 원장, 발전기금 3000만 원 약정\n부산 연산동 단독주택 리몰델링 중 붕괴(1보)\n태백시 장성 탄탄마을 도시재생뉴딜사업, 화광아파트 철거 시작\n금정구, 열감지카메라 설치로 '코로나19' 지역사회 전파 차단에 총력\n대구광역시 재난대책본부(2), 21일자 오전 9시 84명 확진...외출 자제\n공주시, 신규 강소농 경영체 25명 모집\n부산 금정구, 2020년 주요 역점사업 현장방문 실시\n이천소방서-대한재난구호안전봉사회 업무협약 체결\n제주도, 코로나19 확진자 주요동선 공개\n장석웅 교육감, "시도교육감 청와대 간담회 분위기 전달"\n아산시교향악단-충청남도교육청과학교육원, 상호교류 협약 체결\n한수원 "루마니아 방폐물저장고 타당성 용역…최종공급사 선정"\n아산시평생학습관, '우수 평생학습동아리 지원사업' 공모


개천에서도 용이 나려면 - 숙대신보\n개천에서도 용이 나려면\n대학뿐이 아니다. 코로나19의 여파로 초, 중, 고등학교까지 한 달째 아이들을 맞지 못하고 있다. 연일 개학이 미뤄지면서 정상적인 학사운영이 불가능해지자, 교육부는 오는 9일 ‘온라인 개학’을 실시하겠다고 발표했다.\n아이들은 온라인 환경에서 평등하게 교육받을 수 있을까. 온라인 개학은 전염병으로부터 아이들을 지킬 최선의 선택이다. 모든 아이들이 온라인 교육에 적합한 무선인터넷 환경과 공부할 수 있는 혼자만의 공간을 확보했다는 것을 전제하면 그렇다. 그러나 현실은 다르다. 무선인터넷 환경 또한 가정마다 다르고, 모든 아이들이 수업을 들을 수 있는 설비를 갖추었을지도 의문이다. 모든 아이들에게 방해받지 않고 공부할 혼자만의 공간이 있다는 가정도 섣부른 오해일 뿐이다.\n학교에 가지 못한 한 달을 아이들은 어떻게 보냈을까. 어떤 아이들은 학원에서, 어떤 아이들은 과외 선생님과 함께, 어떤 아이들은 인터넷 강의를 들으며 공부했겠다. 이 모든 선택지가 없는 상황에서 학교에 갈 수 없는 아이들은 앞선 아이들과 학습 수준에서 큰 격차가 발생할 수밖에 없다. 교육격차로 인한 폐단을 우려하지 않을 수 없는 상황이다.\n대학사회에 미치는 교육격차의 영향부터 생각해보자. 좋은 환경에서 양질의 교육을 받은 아이들은 상대적으로 우수한 학업성적을 내기 유리하다. 좋은 성적은 원하는 학교에 진학하기 위한 필수 요건이기도 하다. 다시 말해 교육수준의 양극화가 발생한 사회에서, 상위권 대학에 진학하기 위해선 좋은 환경, 그리고 자본이 필요조건이 된다는 것이다.\n사법고시의 존폐가 논의되던 시절, 사회는 찬반양론으로 나뉘어 첨예하게 대립했다. 로스쿨은 비싼 학비와 생활비를 감당할 수 있는 학생만이 선택할 수 있어 계층 사다리를 무너뜨린다는 것이 반대 측 주요 논거였다. 마찬가지다. 교육격차의 심화는 부와 지식의 양극화를 야기할 우려가 존재한다. 교육 분야에서 격차를 완화하고 평등을 실현하기 위해 어떤 정책적 지원이 필요한지를 고민해야 할 때다.\n개천에서 더 이상 용이 나긴 어렵다는 패배주의가 만연한 시대다. 그러나 개천에서 태어난 이무기도 원한다면 어디로든 떠날 수 있어야 한다. 온라인 개학과 같이 갑작스러운 교육환경 변화에도, 자본의 격차에도 마음껏 꿈을 펼칠 수 있도록 더 다양한 장학제도를 마련하고, 학습을 위한 설비를 보급하는 등 기본적인 교육 인프라를 탄탄하게 구축하는 것. 개천에서 날아오를 이무기를 위해 국가와 사회가 팔을 걷어붙이고 착수해야 할 일들이다.


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죽음 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전\n생물이 그 활동을 종료하고 영원히 멈추는 것\n다른 뜻에 대해서는 죽음 (동음이의) 문서를 참조하십시오.\n사람의 두개골은 죽음의 상징으로 널리 쓰인다\n죽음의 동상, 독일 트리어 대성당에서 수의를 입고 낫을 든 인간의 해골로 인격화된 죽음의 동상\n죽음 혹은 사망(死亡, 영어: death, 의학: expire)은 생명체의 삶이 끝나는 것을 말한다. 죽음은 살아있는 유기체를 유지하는 모든 생물학적 기능의 중지이다. 대부분의 생명체는 자연적인 원인으로 죽음을 맞이한다. 그러나 죽지 않는 동물도 있다. 자연계에서 생명체들은 다른 생명체에게 잡아먹히거나, 병에 걸리거나, 대량으로 몰살당하거나 혹은 사고나 노화 등으로 죽음을 맞게 된다. 사람의 경우에는 다른 사람으로부터 죽임을 당하거나 (살인), 스스로 죽거나 (자살), 혹은 법에 의해 정해진 형벌(사형)로 인해 죽음을 맞이하기도 한다. 인간의 가장 주요한 사망 원인은 노화, 질병, 사고이다.\n죽은 생물의 몸을 사체(死體)라고 하고, 사람의 경우에는 주검, 송장, 시체(屍體) 또는 시신(屍身)이라고 한다.\n2.3 숫자 4와 죽을 사, 17 (XVII)과 VIXI\n2.4 문학 속의 죽음\n3 사후 세계\n4 죽음에 대한 표현\n5 죽음에 대한 명언\n6 죽음, 법의학적 관점\n6.1 법의학적 관점에서 고려하여야 할 죽음의 여러 측면\n죽음의 의학적 정의에 비슷한 논의가 있다.\n예전에는 심장의 정지와 함께 일어나는 호흡, 안구 운동 등 여러 가지 생명 활동의 정지가 죽음의 특징으로 여겨져 왔으나, 의학이 발전하면서 죽음의 구체적인 생물학적 정의를 내리는 일은 상당히 어려워지고 있다. 때문에 죽음의 정의는 다양한 기준에 따라 이루어진다.\n인체에 있어서 중요하지 않은 장기는 없겠지만, 그 중에서 생명의 유지에 반드시 필요하다고 할 수 있는 장기는 심장, 뇌, 폐의 세 장기이다. 이 세 장기를 '3대 생명유지장기' 라고 하며, 모두 죽는 것을 심폐사라고 한다. 법의학과 민법에서는 원칙적으로 심폐사를 개체의 사망시점으로 한다. 심장, 뇌, 폐의 세 장기는 어느 것이나 생명의 유지에 매우 중요하기에 어느 하나라도 죽게 되면 다른 둘도 곧 기능이 정지하게 된다. 이렇게 기능이 정지하면 개체의 죽음으로 이어지므로 이 셋 가운데 하나의 장기라도 죽는 것을 장기사라고 한다. 다만 의학 기술의 발달로 뇌가 죽는 경우에도 인공호흡기를 이용해서 생명을 유지하는 경우가 있다. 이를 뇌사라고 한다.\n덧붙이자면, 뇌사상태와 식물인간은 다른 상태이다. 식물인간은 뇌사와는 달리 뇌의 일부가 살아있어 영양만 공급된다면 자력으로 계속 살 수 있고 희박하나마 회복의 가능성도 있다. 이에 반해 뇌사는 비가역적으로 뇌세포가 죽은 상태이기 때문에 회복도 전혀 기대할 수 없다. 이 때문에 의학적으로 뇌사는 심폐사와 똑같은 죽음으로 판정한다.\n심장, 뇌, 폐가 죽어서 개체가 죽을지라도 신체 각부의 세포들이 동시에 죽는 것은 아니다. 심폐사 이후에도 신체 각부의 세포들은 어느 정도 살아서 자기 할 일을 하다가 죽게 된다. 여기서 모든 세포가 다 죽는 때를 세포사라고 하며, 심폐사와 세포사 사이의 시간을 '생사 중간기'라고 한다. 개체의 사망과 세포사 사이의 시간에 차이가 있어 사후 시반의 색이 암적색으로 변화하는데, 생사 중간기에 살아남은 세포들이 정맥 속의 산소를 다 써버리기 때문이다. 그리고 생사중간기에 세포들이 하는 자기 할 일과 그에 따라 일어나는 신체의 변화를 초생반응이라 한다.\n죽음에 관한 전통이나 신앙은 인류의 문화와 종교에서 중요한 부분을 차지하고 있다.\n이 부분의 본문은 장례입니다.\n장례는 사람이 죽은 후 치러지는 의식이다. 문화권에 따라 수장, 매장, 화장, 조장, 풍장, 자연장, 수목장 등 다양한 형태의 장례 의식이 있다.\n동아시아에서는 명절이나 기일(忌日)에 제사를 지낸다. 단, 명절제사는 차례라는 이름으로 불린다. 무덤이나 납골묘에 묘비를 세우고 기념하기도 한다. 국립묘지에 매장된 사람들의 무덤에는 묘비가 반드시 있다. 유교 및 불교에서는 효도를 특히 중요한 윤리적 가치로 여기기 때문에 죽은 사람에 대한 기념 의식이 발달하였다. 성묘도 이 기념 의식의 하나이다.\n서양에서는 유명인을 기념하기 위해 동상을 세웠다. 근대 이후 이러한 문화는 세계적으로 확산되었고 어떤 경우에는 살아있는 사람의 동상이 세워지기도 하였다. 이슬람교에서는 신에 대한 이슬람의 교리 (하나님 외에는 신은 없나니/꾸란) 때문에 조상에 대한 제사를 엄금하고 있다. 유교에서는 집에서, 불교에서는 절에서 제사를 지낸다. 천주교에서는 위령 기도로 제사를 대신하지만 제2차 바티칸 공의회 이후 각 문화별 특성에 따른 제사 풍습을 존중하고 있다. 예컨대 한국 천주교회에서는 제2차 바티칸 공의회 이후 유교식 제사를 허용해 오고 있는데, 이때 조상의 신위를 모시는 것만은 우상숭배로 간주해 허용하지 않는다.\n숫자 4와 죽을 사, 17 (XVII)과 VIXI편집\n동아시아에서는 숫자 4(四)를 죽을 사(死)와 연관시켜 이른바 4자 기피가 있어서 빌딩이나 종합병원 같은 곳에는 4층이 없고 F (Four)로 쓰거나 3에서 5로 바로 넘어가는 경우도 있다. 한국어에서 숫자 4(四)는 ‘사’로 읽어 죽을 사(死) 자와 연관하듯이, 중국어에서도 ‘四’자는 ‘sì(쓰)’로 읽히며 ‘死’자 역시 성조는 다르나 발음이 비슷한 ‘sǐ(쓰)’라고 읽힌다. 이외에도 일본어로도 4는 ‘시(し)’ 또는 ‘욘(よん)’으로 읽히며 전자는 ‘死’ 자와 음이 같다. (일본에서는 뉴스에서도 4를 주로 ‘し’ 보다는 ‘よん’을 사용해서 보도한다.)\n이탈리아에서는 17 (XVII)을 VIXI로 보아 무서워하는 17 공포증이 있다.[출처 필요]\n문학 속의 죽음편집\n로마의 시인 루크레티우스는 두려움을 “신들의 어머니(Mutter der Götter)"라 부르고 있는데 그것은 아마도 생에 대한 두려움이라기보다는 죽음에 대한 두려움이었을 것이다.\n박목월은 시 〈하관〉(下棺)에서 아우의 죽음을 묘사하고 있다. 아우의 시신을 땅에 묻는 장례 의식을 그린 부분과 꿈에서 아우를 만나고, 죽음의 세계와 현실과의 거리감을 실감하는 부분으로 구성되어 있다. 김종길은 시〈고갯길〉에서 아버지를 여읜 슬픔을 절제된 언어와 구체적인 이미지를 통해 형상화하였다. 짧고 간결한 언어 표현과 서리를 뒤집어써 하얗게 우거진 마른 풀의 모습, 차가운 봄 날씨, 허허로운 솔바람 소리 등의 구체적 이미지를 통해 아버지를 잃은 화자의 슬픔을 잘 드러내고 있다. 박제천은 시 〈월명〉(月明)에서 나뭇잎을 통해 깨달은 인생의 본질을 노래하고 있다. 나무를 떠나야만 하는 수많은 나뭇잎들을 통해 죽음의 세계로 떠나야 하는 인간 존재를 형상화하고 있다.\n상당수의 종교에서는 죽은 후에도 살아있을 때와 비슷한 세상으로 보내진다고 믿고 있다. 그래서 고대 이집트에서는 파라오가 죽으면 매우 거대한 무덤을 만들어 파라오가 죽은 후 살아갈 거주공간을 만들어 주는데 이를 피라미드라 한다. 또한 기독교와 불교도 각각 어떻게 살았느냐에 따라 죽은 후 가는 곳이 달라지며, 신앙심이 깊고 선량하게 살았으면 천국(극락)으로, 악하게 살면 지옥으로 간다고 믿고 있다. 사후세계를 다녀왔다고 주장하는 일부 사람들도 존재한다. 북유럽 신화에 의하면 검(劍)을 통해서 죽어야만 천국에 간다고 기록되어 있다.\n많은 종교와 문화, 문학등에서 사후 세계를 묘사하고 있지만, 사후 세계는 경험적 관찰의 대상이 아니기 때문에 과학의 영역이 되지는 못한다.\n죽음에 대한 표현편집\n한국어에서는 "죽음"을 동사로 일반적으로 "죽는다"로 표기하지만, 사람에게는 "돌아가시다"라는 높임 표현이 사용되기도 한다. 영어에서는 완곡한 표현으로 passed away, passed on, expired 와 같은 표현이 쓰인다.\n‘죽음’이란 단어는 여러 개의 높임말을 가지고 있고 쓰이는 사람에 따라 단어도 다르다.\n붕어(崩御) - 황제나 황후의 죽음을 높여 이르는 말이다.\n훙서(薨逝) - 왕, 왕비 또는 황태자, 황태자비의 죽음을 높여 이르는 말이다.\n승하(昇遐) - 군주의 죽음을 높여 이르는 말이다.\n서거(逝去) - 자신보다 높은 사람(예: 대통령, 국무총리)의 죽음을 높여 이르는 말이다. (예:노무현 전 대통령 서거)\n선종(善終) - 천주교회에서 신자의 죽음을 이르는 말이다. '착하게 살고 복되게 생을 마친다'라는 뜻을 가진 선생복종(善生福終)에서 유래하였다. (예:김수환 추기경 선종)\n입적(入寂) - 불교에서 승려(비구, 비구니)의 죽음을 이르는 말이다. (예:법정 입적)\n소천(召天) - 하늘의 부름을 받는다는 뜻이며, 개신교에서 신자의 죽음을 이르는 말이다.\n열반(涅槃) - 불교에서 부처의 죽음을 이르는 말이다.\n순국(殉國) - 나라를 위하여 목숨을 바친 사람들의 죽음을 높여 부르는 말이다. (예:윤봉길 의사, 안중근 의사 순국)\n순교(殉敎) - 자신의 종교를 위해 목숨을 바친 사람들의 죽음을 높여 부르는 말이다. (예: 불교 순교자인 이차돈의 순교, 조선, 일본, 베트남의 천주교 박해로 순교한 천주교 순교자들, 일제강점기에 신사참배를 거부하여 순교한 장로교 고 주기철 목사, 나치독일에 저항하여 순교한 독일 루터교회 디트리히 본 회퍼 목사 등의 개신교 순교자.)\n순직(殉職) - 자신의 직책을 다하다 목숨을 바친 사람들의 죽음 즉 산업재해에 따른 죽음을 높여 부르는 말이다. 과로에 따른 지병악화 및 돌연사, 건설현장 추락,기계에 끼임, 집배노동자들의 교통사고처럼 사고에 따른 죽음, 감정노동자들이 정신장애에 의해 자사하는 일처럼 노동과 연관된 죽음을 뜻한다. 사용자의 안전배려 의무, 노동시간 단축, 안전교육 등의 예방대책이 필요하다.\n임종(臨終), 작고(作故) - 자신의 가족 등의 죽음을 높여 이르는 말이다.\n별세(別世) - 일반적으로 높여 부르는 말로 쓰인다. 2004년 성공회 기도서에서는 별세자를 위한 기도를 감사성찬례 양식에 적었다.\n타계(他界) - 인간계를 떠나 다른 세계로 간다는 뜻으로, 사람의 죽음이자 귀인의 죽음을 이르는 말이다.\n사망(死亡) - 죽음을 뜻하는 단어로 가장 많이 쓰인다.\n졸(卒) ,몰(沒)- 오늘날 대부분의 사람들이 죽음을 격식을 갖춰 이르는 말이다.\n폐(廢) - 고꾸라져 죽는다는 뜻이다.\n전사(戰死) - 전장에서 싸우다 죽음. 전몰. 전망. 대한민국 국방부에서는 한국 전쟁중에 전사한 분들의 유골을 발굴하여, 장례를 치르고 있다.\n산화(散化) - 목적을 이루다 죽음\n죽음에 대한 명언편집\n— 스티브 잡스\n죽음, 법의학적 관점편집\n개인의 죽음을 개체사(somatic death)라고 하면 개체는 심폐사, 뇌사로 나눈다.\n심폐사(cardiopulmonary death)는 3대 생명유지 장기인 뇌, 심장, 폐는 서로 독립하여 생명활동하지 않고 서로 연관성가지고 있으며 이 세 장기의 기능이 모두 영구히 정지하면 심폐사라고 한다. 전통적 죽음의 개념은 심폐사를 의미한다.\n뇌사(brain death)는 뇌간을 포함한 뇌 전체의 기능이 불가역적으로 정지하면 뇌사라고 한다. 심장은 자동능이 있어 뇌사 상태에서도 일정한 기간 동안은 박동을 할 수 있으나 폐기능은 뇌간의 기능이 정지되면 호흡도 정지되어 인공호흡기에 의해서면 호흡이 유지되고, 심장도 박동을 유지할 수 있다. 이러한 상태를 뇌사라고 한다.\n참고로 식물인간 (persistent vegetative state)은 뇌사와 다르다. 즉 사고를 담당하는 대뇌는 기능이 정지 된 상태이나 호흡과 생명 유지를 담당하는 뇌간 기능이 살아 있는 상태를 의미한다.\n궁극적인 사망은 세포사(cellular death)이다. 세포의 기능이 정지되는 시점이다.\n법의학에서 사망의 시점은 매우 중요하다. 그러므로 심폐사적 사망인지, 뇌사적 사망인지가 중요하며, 또 생활 반응도 중요하다. 생활 반응이란 사망자가 살아 있을 때 생긴 반응이므로 사후에 생긴 상처 등과 구분하여야 사망 원인을 잘 알 수 있다.\n법의학적 관점에서 고려하여야 할 죽음의 여러 측면편집\n사망의 종류 법의학적 관점에서 본 손상사, 내인사, 외인사, 자연사, 변사, 자살, 타살, 사고사, 불상, 불명\n간섭현상 법의학에서의 간섭현상\n사후손상 법의학에서의 사후 손상\n임사체험(NDE, Near-death experience)\n유체이탈체험(OBE, Out-of-body experience)\n↑ 국립국어원, 표준국어대사전 - 생물의 목숨이 끊어지는 일\n↑ “the definition of death”. 《Dictionary.com》. 2018년 4월 13일에 확인함.\n↑ 가 나 신정호, 《인간과 행동》, 연세대학교출판부, 1997년, ISBN 89-7141-414-6, 185쪽\n↑ 이광자 외, 《건강 상담 심리》, 이화여자대학교출판부, 2008년, ISBN 89-7300-797-1, 12-13쪽\n↑ 전성식, 죽음,죽어감,신생아 중환자실에서 어떻게 받아들여야하나[깨진 링크(과거 내용 찾기)], DOI:10.3345 / kjp.2009.52.8.851\n↑ 전세일, 새로운 의학 새로운 삶, 창작과 비평사, 2000년, ISBN 89-364-7061-2, 76-77쪽\n↑ 김종열, 《법치의학》, 지성출판사, 2005년\n↑ 이슬람에서의 하나님의 개념\n↑ 파울 프리샤우어 (1991년 1월 15일) . 《세계풍속사(상)》. 이윤기 번역. 서울: 도서출판 까치. 20쪽. ISBN 89-7291-011-2. 로마의 시인 루크레티우스는 두려움을 “신들의 어머니(Mutter der Götter)"라 부르고 있는데 그것은 아마도 생에 대한 두려움이라기보다는 죽음에 대한 두려움이었을 것이다.\n↑ 강승원, 편집. (2009년 1월 5일). 《EBS 수능특강 언어영역》 초판. 한국교육방송공사. 해설6~7쪽. CS1 관리 - 추가 문구 (링크)\n(영어) 죽음 - Curlie\n(영어) Death (Stanford Encyclopedia of Philosophy)\n원본 주소 "https://ko.wikipedia.org/w/index.php?title=죽음&oldid=24775091"\n2019년 8월 23일 (금) 00:11에 마지막으로 편집됨


6·25전쟁 민간인 학살, 누가 했나? | 월드뷰\n2020-06-13\t0\tBy worldview\n글/ 이희천(자유리더캠프 공동대표)\n6·25전쟁은 김일성이 남한을 공산화하기 위해 일으킨 전쟁이었고, 남한에 있는 “20만의 남로당원”, “빨치산”, “반이승만세력” 등의 협조를 기대하며, 처음부터 반동분자를 숙청하겠다는 의도를 노골적으로 가지고 시작한 사상전쟁이며 체제전쟁이었다. 대한민국 정부 입장에서는 공산화를 막기 위해서는 북한군과 합세하는 남한 좌익세력을 통제하지 않을 수 없었다. 그러므로 6·25전쟁은 시작부터 사상이 다른 민간인들이 학살될 가능성을 안고 있었다.\n그런데 지금 우리나라에서는 ‘노근리사건, 국민보도연맹사건, 거창양민학살사건’ 등 미군, 한국군, 경찰 등에 의한 민간인 처형사건만 부각 될 뿐 북한군과 남한 좌익세력에 의한 민간인 학살 사건은 드러나지 않고 있다. 민간인 학살에 대한 종합적이고 균형적 이해가 필요하다.\n2. 한국 정부와 미군의 민간인 학살 논란\n국민보도연맹은 1949년 이승만 정부가 조직한 전향자 단체이다. 이승만 정부는 여순반란사건(1948.10.19) 이후 좌익세력을 제거하지 않고서는 자유 민주주의 체제의 대한민국을 유지할 수 없다는 것을 절감하고, 1949년 들어 숙군작업, 남로당 척결, 빨치산 토벌 등에 주력했고, 국민보도연맹을 만들어 좌익 성향의 인물들을 전향시키는 노력도 했다.\n그런 가운데, 1950년 6·25전쟁이 일어나, 북한군이 서울과 인천 등을 점령했을 때, 좌익분자들뿐 아니라 보도연맹원들도 북한군을 환영하고 북한군에 협조하는 현상이 나타났다. 이에 정부는 좌익 전력자들의 북한군 협조사태를 우려해 ‘비상사태하의 범죄 처벌에 관한 특별조치령’을 공포했다. 이에 따라 군첩보 기관(CIC)과 사찰경찰 주도로 좌익분자들과 보도연맹원들을 예비검속하고, 그 일부를 집단 처형하는 일이 곳곳에서 발생했다. 경남지역에서 가장 많이 발생했고, 경북에서도 다수 발생했다. 좌익세력과 보도연맹원에 대한 집단학살의 규모에 대해, 정확한 기록은 없으나 수만 명 이상이라는 주장들이 있다. 2009년 11월 과거사위원회에서는 “6·25전쟁 기간동안 대한민국 정부 주도로 국민보도연맹원 4천934명이 희생된 사실을 확인했다.”고 발표하기도 했다.\n무고한 희생자가 많았던 점은 안타까운 일이었지만, 공산화의 공포가 있는 상황에서, 전쟁 초기 대응기준과 매뉴얼이 부족했던 점과 사상검증 능력이 부족한 경찰과 군 기관 등이 과잉 대응하였기 때문에 발생한 것이라고 본다. 참고로 인천상륙작전 이후 이승만 정부가 취한 부역자들에 대한 보복 방지를 위한 대응조치를 살펴볼 필요가 있다. 먼저, 대한민국 국회는 인천상륙작전 성공(9·15) 직후인 9·18 사형(私刑)금지법을 가결했고, 육군본부는 서울 수복을 3일 앞둔 9·25 민간인에 대한 사적인 가해를 금지하는 훈령을 발포했다. 서울을 수복한 9·28 이승만 대통령이 직접 대국민 성명을 발표했는데, ‘탈환지역에서의 사적인 원한에 의한 타살, 구타, 구금 등을 하지 말 것’을 촉구했다. 국회는 10·13 부역자처리법을 확정하고 가결했다.\n미군에 의한 민간인 학살문제는 1990년대에 본격 등장했다. 대표적인 사례가 노근리사건이다. 1950년 7월 말 미국 제1기병사단 소속 부대가 충북 영동군 황간면 노근리 인근 경부선 철로 위에서 전투기에 의한 포격과 기관총 사격, 쌍굴다리에 모인 피난민들을 향한 총기 사격 등을 통해 다수의 사상자(300-400여 명 설, 확인자는 182명)를 낸 사건이다. 미군은 왜 갑자기 피난민을 향해 전투기 공격을 하고 육군 병사들이 피난민들을 집중 공격 했을까?\n미 제1기병사단의 전투일지에 따르면, 북한군이 민간인 복장을 하고 피난민 속에 숨어들어 미군을 공격하거나 피난민의 소달구지를 이용해 탄약과 중무기를 실어 나르기도 했고, 첩보탐지 활동을 하는 간첩들이 숨어드는 등의 문제가 있었다. 이는 미군이 피난민을 공격한 이유가 피난민을 민간인 복장을 한 공산 게릴라로 판단했을 가능성이 있음을 의미한다. 전투 초기 참전 미군의 미숙함도 일조했다. 이들은 전투 훈련을 받지 않은 상태에서 참전해 당황하거나 공포에 사로잡혔고 미군끼리 교전하는 등 오판도 많았다.\n당시의 학살 장소로 알려진 영동 노근리 쌍굴다리.\n3. 인천상륙작전 이전 북한군 점령지역의 민간인 학살\n북한군은 전쟁 후 3일 만에 서울을 점령했고, 7월 말에는 경상도 일원을 제외하고는 전 국토를 장악했다. 북한군은 점령 후 인민위원회(행정조직), 내무서와 치안대(치안조직) 등 통치조직을 만들고 그 동네 좌익분자들을 동참시켰다. 북한군과 남한 좌익분자들이 행한 악행은 우익인사 학살, 의용군 징집, 유력인사 납북 등이었다.\n북한군과 남한 좌익분자들은 경찰, 군인 가족, 지주, 자본가 등을 반동분자로 지목하여 살생부 명단을 만들고 가가호호 방문하여 체포한 후 인민재판, 무단처형 등을 통해 학살했다. 이러한 악행에는 북한군보다 그 지역 사정을 잘 아는 동네 좌익분자들이 더 큰 역할을 했다. 그래서 당시를 겪었던 사람들은 “그때는, 이웃이 더 무섭더라.”라는 말을 하는 것이다.\n북한군과 남한 좌익분자들은 젊은 청년들을 선전·선동하거나 강제로 체포해, 낙동강 전선의 북한군에 투입했는데, 이를 의용군이라고 했다. 그 규모는 15만 명에 이르렀는데, 훈련도 없이 전선에 투입되어 상당수가 총알받이로서 낙동강을 피로 물들였다. 의용군의 이 같은 죽음은 강제 징집된 사람의 경우는 학살을 당한 것이라고 말할 수밖에 없다.\n북한군 점령 3개월 동안 북한군은 8만 명이나 되는 유력인사들(정치인, 학자, 교사, 예술가 등)을 체포해 납북해 갔다. 이들을 설득, 체포한 것은 북한군과 동네 좌익분자들이었다. 납북자들은 평양 등지에 가서 부대별로 학살당하기도 했다고 한다.\n4. 인천상륙작전(9·15)과 서울 수복(9·28) 이후 민간인 집단학살\n북한군은 인천상륙작전 이후 대전형무소 6,000여 명, 전주형무소 1,000여 명 등 주요 형무소(우리의 교도소)뿐 아니라 전국 각지에 산재한 내무서(우리의 경찰서)에 체포해 두었던 우익인사들을 집단 학살한 후 북한으로 후퇴했다.\n북한군이 후퇴한 후, 남은 동네 좌익분자들과 북한군 패잔병으로 이루어진 빨치산에 의해, 지역주민들에 대한 잔혹한 집단학살극이 일어났다. 특히 9·28서울수복 이후에서 10월에 집중적으로 일어났다.\n이 시기에 일어난 민간인 학살의 진상은 2002년 월간조선이 국립중앙도서관에서 “6·25사변 피살자명부”(1952년 공보처 발행)를 찾아냄으로써 실체가 드러났다. 이 명부에 있는 5만 9,964명의 피살자 중 전남이 72.6%(4만 3,511명)에 이르렀고, 전북까지 포함하면 83%에 이르렀다. 대한민국통계연감(1952.10)에 따르면, 3개월 북한 통치 기간 피살자가 12만 8,900여 명으로 기록하고 있어, 피살자 규모가 더 클 것으로 추측된다.\n6·25전쟁은 단순히 남북 간의 군사적 충돌에 그치지 않고 공산세력과 자유민주세력 간의 사상전, 체제전쟁이었다. 그런 차원에서 6·25전쟁을 이해해야 전쟁 와중에 있었던 수많은 민간인 학살문제를 감정적이 아닌 객관적 시각에서 실체를 이해할 수 있다. 6·25전쟁에서 민간인 학살이 일어난 근본적 이유는 북한 김일성이 남한을 공산화하려는 의도를 가지고 남침했다는 점과 공산주의는 우익세력을 반동분자로 학살하는 것을 정당화하는 이론이라는 점에 있다. 따라서 북한군과 남한 좌익분자들의 민간인 학살행위가 더 규모가 크고 잔혹했다.\n우리는 “Freedom is not free”라는 명언처럼 대한민국의 자유 민주주의 체제가 얼마나 많은 희생 위에 이루어진 것인지 깨달았으면 한다.\n글 | 이희천\n한국학중앙연구원 정치학박사과정을 수료했고 국가안보교육원 교수와 박정희대통령기념재단 책임연구위원을 역임했다. 한국사, 사상사, 공직 가치 등과 관련된 다수의 책을 저술했다.


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카이스트팀, '사이배슬론 2020' 착용형 로봇 종목 우승 - 로봇신문사\n카이스트팀, '사이배슬론 2020' 착용형 로봇 종목 우승김병욱 선수, 6개 미션 3분 47초만에 수행\n승인 2020.11.15 02:04:42\n▲김병욱 선수가 계단을 오르고 있다.\nKAIST 기계공학과 공경철 교수 연구팀이 ‘사이배슬론(cybathlon) 2020’ ‘착용형 로봇(EXO) 종목’에서 우승(금메달)을 차지했다.\n사이배슬론 대회 주최 측은 14일 오후 11시(한국 시각) 대회 공식 홈페이지를 통해 공경철 교수 연구팀이 이끄는 ‘엔젤로보틱스1(김병욱 선수)'이 ‘착용형 로봇 종목’에서 우승을 차지했다고 발표했다.\n착용형 로봇 종목은 하반신이 완전 마비된 장애인 선수가 두 다리를 감싸는 외골격형 로봇을 입은 상태로, 앉았다 일어서기·책상 위에 있는 컵 쌓기·탁자 사이 지그재그로 이동하기·험지 걷기·측면 경사로 보행 하기·계단 오르내리기 및 문 여닫기 등 6개의 임무를 완수하는 경기다.\n김병욱(47,남) 선수는 6개의 미션을 3분 47초만에 모두 수행, 2위(은메달)를 차지한 스위스 TWIICE팀의 4분 40초 기록을 1분 정도 앞선, 압도적인 기록으로 우승을 차지했다. 공 교수가 이끄는 ‘엔젤로보틱스 2(이주현 선수,이화여대 정치외교학과)’팀도 스위스 팀에 이어 5분 51초의 우수한 기록으로 3위(동메달)를 차지했다. 2016년 1회 대회에선 김병욱 선수가 이 종목에서 3위를 차지했었다.\n김병욱 선수와 이주현 선수는 이번 대회에 엔젤로보틱스, 세브란스 재활병원, 영남대학교, 재활공학연구소 등이 협력해 제작한 ‘워크온슈트4’를 착용하고 1위와 3위를 거머쥐었다. 공 교수팀은 올해 2월부터 김병욱·이주현(20, 여)씨를 대표 선수로 선발해 최정수 교수(영남대학교 로봇기계공학과)와 우한승 박사(KAIST 기계공학과 연구원)의 감독 아래 9개월 간 훈련을 진행해왔다.\n▲ 1~3위 선수들의 기록\n지난 13일 카이스트 스포츠컴플렉스에서 진행된 본선 경기에서 김병욱 선수와 이주현 선수는 자신들의 최고 기록을 경신하며 이번 대회에서 우승과 3위를 차지했다. 이날 우승을 차지한 김병욱 선수는 1차 시기(4분 46초), 2차 시기(3분 57초), 3차 시기(3분 47초)에 도전하면서 후반에 강한 면모를 보였다. 특히 3차 경기에선 6개의 임무를 빠른 속도로 거침없이 완수해 주위를 놀라게 했다.\n이날 경기에서 김병욱 선수와 이주현 선수는 6개 임무를 100% 완벽하게 수행하면서 다른 팀을 압도했다.\n▲ 김병욱 선수가 탁자 사이를 지그재그로 이동하고 있다.\n▲ 김병욱 선수가 경기 마지막 관문인 45도 경사지를 오르고 문을 여는 모습\n공 교수팀이 출전한 착용형 로봇 종목에는 미국·스위스 등 8개국을 대표해 출전한 12명의 선수가 진검승부를 펼쳤다. 공 교수팀은 6개 장애물을 포함해 국제 규격에 맞춰 제작된 경기장을 KAIST 대전 스포츠컴플렉스에 설치하고 착용형(웨어러블) 로봇 종목에 출전했다.\n이 경기의 규칙을 간단히 설명하면, 임무 완수의 정확도에 따라 점수가 주어지는데 10분 안에 얻은 점수를 합산해 선수의 최종 성적으로 기록한다. 출전 선수 별로 총 3번의 도전 기회가 주어지며 이 중 가장 좋은 성적을 기준으로 상대 선수들과 경쟁하게 된다. 총점이 같을 경우 짧은 시간 안에 경기를 완료한 선수가 우위에 오른다.\n연구 책임을 맡은 공경철 KAIST 기계공학과 교수는 “이번에 선수들이 착용한 워크온슈트4는 1회때 로봇에 비해 어깨 부분의 스트랩이 줄어들면서 무게가 가볍고 보행 속도가 8배나 빨라졌다"고 말했다. 우승을 차지한 김병욱 선수 역시 1회 대회 때보다 착용형 로봇이 무게가 가볍고 균형감이 좋아 경기에 자신을 갖고 임할 수 있었다"고 소감을 밝혔다.\n3위를 차지한 이주현 선수는 13일 본선 경기를 마치고 가진 인터뷰에서 "우리 로봇 과학자들의 노력에 감사드린다"며 "이번 대회를 통해 장애를 극복하고 모든 일에 자신감을 갖게 됐다"고 말했다.\n▲ 이주현 선수의 경기 모습\n▲ 이주현 선수가 험지 미션을 수행하고 있다.\n▲ 2위를 차치한 스위스 팀의 경기 모습\n한편 사이배슬론 대회는 지난 2016년 첫 대회가 개최된 후 올해 5월 스위스에서 2회 대회가 열릴 예정이었으나, 코로나19 팬데믹으로 인해 대회 일정이 9월에서 11월로 두 차례 변경되는 등 난항을 겪었다. 게다가, 최근 유럽 지역에 코로나19가 재확산 되어 영국과 프랑스, 독일 등 유럽 각국이 봉쇄령을 잇따라 발표하는 등 상황이 악화돼 대회 주최 측은 출전팀이 속한 각 국에 개별 경기장을 설치해 분산 개최하는 방식으로 대회 규정을 변경했다.\n주최 측은 각 경기 현장마다 심판을 파견해 분산 개최되는 대회의 공정성을 확보하고 현장 기록 및 결과 공유를 위해 실시간 영상 전송 플랫폼을 도입하는 등 온라인으로 진행되는 대회에서 발생할 수 있는 각종 문제를 최소화했다.


암세포 ‘원샷 원킬’ 양성자 치료, 다른 장기 손상 최소화 - 중앙일보\n암세포 ‘원샷 원킬’ 양성자 치료, 다른 장기 손상 최소화\n[중앙선데이] 입력 2018.06.23 01:28 | 589호 23면 지면보기\n최근 편도암 진단을 받은 50세 남자 김모씨는 인터넷 검색으로 알아낸 양성자치료센터를 방문했다. 2년 전 설암 수술을 받은 뒤 목 림프절과 폐에 암이 재발한 60대 박모씨도 같은 치료법을 택했다. 두 환자 모두 양성자치료를 통해 암을 고치고 치료 중의 고통을 줄이고 싶었을 것이다. 양성자치료는 이런 환자들이 바라는 대로 두경부(頭頸部)암을 고통 없이 치유할 수 있을까.\n기존 X선보다 방사선 적게 쪼여\n입·코·눈·목 등 두경부암에 효과\n후유증·고통 줄지만 없지는 않아\n2015년부터 건보 적용 부담 줄어\n두경부암이란 얼굴과 목 부위에 있는 여러 장기(입술·혀·입·비강·부비강·연구개 ·경구개·인두·후두·침샘 등)에 생긴 암을 통틀어 말한다. 2015년 한국 암 등록통계에 따르면 연간 약 4500명의 두경부암 환자가 발생했다. 전체 암의 약 2% 정도다. 두경부암 환자 중 약 60%는 처음 진단될 당시부터 병이 많이 진행된 상태로 발견된다. 이 가운데 50~60%의 환자가 5년 안에 사망한다. 하지만 조기에 진단만 되면 80~90%는 완치될 수 있다. 조기 진단이 무엇보다 중요하다.\n침 삼키기 힘든 통증 3주 넘으면 암 의심\n두경부암 증상은 여러 가지로 나타난다. 구강 궤양이나 혀 통증이 낫지 않고 지속하거나, 혀에 붉은 또는 하얀 반점이 생길 때 의심해 봐야 한다. 목 통증, 쉰 목소리가 지속할 때, 한쪽 코막힘이 계속되거나 피가 섞인 콧물이 나올 때, 침을 삼키기 어렵거나(연하곤란) 삼킬 때 통증(연하통)이 있을 때, 목에 종괴(혹)가 만져질 때도 가능성이 있다. 이 중 하나가 3주 이상 지속할 경우 두경부암 전문의를 찾아가 진료를 받아야 한다.\n두경부암은 암의 발생 부위별로 그 특성이 달라서 치료방법도 다양하다. 일반적으로는 수술, 방사선치료, 항암치료 중 한 가지 혹은 두 가지 이상을 병행해 치료한다. 두경부암을 치료할 때는 기능 보존(장기 등을 떼어내지 않고 그냥 둠)을 중요하게 여긴다. 두경부 영역은 말하고, 숨 쉬고, 삼키는 등 삶을 유지하기 위한 가장 기본적이면서도 필수적인 기능을 담당하고 있기 때문이다. 혈관 및 뇌신경 등이 매우 복잡하게 지나가고 있는 부위이기도 하다. 두경부암을 수술로 절제하거나 방사선치료를 한다면 치료 후 환자의 삶의 질이 나빠질 수 있다. 이를 방지하기 위해서는 여러 분야의 전문의가 함께 논의한 뒤 치료법을 선택하는 것이 중요하다.\n많은 환자가 양성자치료는 방사선치료와 다른 새로운 치료법이라고 오해하고 있다. ‘꿈의 암치료기’라는 양성자치료가 모든 암을 낫게 할 수 있다는 막연한 기대를 가지고 치료센터를 방문한다. 하지만 양성자치료 역시 방사선치료의 한 종류다. 완치를 기대하기 어려운 원격 전이가 있는 환자에게 양성자치료 효과는 크지 않다.\n다만 기존 X선 방사선치료에 비해 양성자치료는 부작용이나 후유증을 크게 줄일 수 있다는 장점이 있다. X선은 방사선에너지가 지속적으로 몸을 투과한다. 하지만 양성자는 특정 깊이까지 들어간 뒤 그 이후로는 투과되지 않고 사라진다. 이를 ‘브래그피크’라고 한다. 이를 이용하면 암 발생 부위 주위에 쏘여지는 방사선량을 획기적으로 줄일 수가 있다. 예를 들면 X선을 코인두암 환자에게 쬘 때 환자의 혀나 잇몸, 볼 주위 등 구강 내 점막이 영향을 받는다. 이에 비해 양성자치료에선 주변 부위의 방사선량이 거의 없다. 그래서 구내염이 생기거나 입맛이 달라지고 입마름증 등이 생기는 부작용을 줄일 수가 있다.\n또 종양 근처에 중요한 장기가 있어서 기존 방사선치료로는 종양에 충분히 방사선을 쪼이지 못하는 경우에도 양성자치료는 도움이 된다. 중요한 장기로 향하는 방사선량을 줄이면서 종양에 충분히 방사선을 쪼일 수 있기 때문이다. 예를 들어 뇌기저부 근처까지 진행한 비강 및 부비동암이나 코인두암의 경우 매우 중요한 뇌간신경이나 시신경 등이 받는 방사선량을 줄이면서 종양에 충분한 방사선을 쪼일 수 있다.\n편도암·부비동암·코인두암 후유증 적어\n환자들이 양성자치료와 관련해 오해하는 게 또 하나 있다. 이 치료를 시행하면 전혀 고통이 없을 것이라고 생각하는 것이다. 양성자치료 역시 방사선치료의 한 종류이고, 방사선치료의 부작용은 방사선에 노출되는 부위가 손상되어 나타난다. 예를 들면, 편도암을 치료하기 위해서는 편도 주위에 충분한 방사선을 쪼여야 한다. 이로 인해 편도 주위의 점막염으로 인한 통증은 피할 수 없다. 양성자치료도 마찬가지다. 충분한 방사선이 쪼여지면서 발생하는 부작용은 양성자치료라도 피할 수는 없다. 이처럼 양성자치료는 부작용과 후유증이 ‘없는’ 치료가 아니라 ‘줄이는’ 방법이라고 할 수 있다.\n최근 들어 양성자치료기를 보유한 기관들이 전 세계적으로 늘고 있다. 그런 덕분에 양성자치료를 통해 부작용이나 후유증을 줄일 수 있다는 치료 결과도 점점 더 많이 나온다. ▶편도암 ▶코 및 부비동암 ▶진행성 코인두암의 경우 양성자치료가 도움이 되는 것으로 알려져 있다. 편측 방사선치료가 필요하거나 방사선 재치료가 필요한 경우도 마찬가지라고 한다. 특히 코 및 부비동암의 경우 양성자치료가 기존 X선 치료보다 효과를 높인다는 연구 결과도 있다.\n두경부암에서 양성자치료는 환자의 부작용이나 후유증을 줄일 수 있는 좋은 치료 방법의 하나다. 정부의 중증질환 보장강화계획에 따라 2015년 9월부터 건강보험이 양성자치료에 적용돼 환자들의 부담도 많이 줄었다. 또한 양성자치료기법도 최근 더욱 발전하고 있어 앞으로 두경부암 환자들에게 더 큰 희망을 줄 수 있을 것이라 기대한다.\n오동렬 삼성서울병원 암병원 두경부암센터 교수


2022년 4월, 국산차 판매량 순위 TOP 10\n2022년 5월 시작과 함께 지난 4월 국산 4개 제조사의 판매량이 집계됐다. 지난 한 달 동안 판매된 국산차는 107,674대(버스, 대형트럭 제외)로 작년 동월(135,601대) 대비 약 20.5% 감소했고, 지난 3월 대비 약 0.85% 감소했다. 장기화되는 출고 지연 현상으로 인해 출고가 빠른 차량 위주로 많은 판매량을 보이고 있으며, 제네시스를 포함한 현대기아차의 점유율은 무려 91.4%에 달했다. 10위. 현대 투싼 (4,165대) 4월 국산차 판매량 순위 10위는 4,165대가 판매된 현대 투싼이다. 투싼은 지난 3월과 비교하면 판매량이 무려 52.4% 증가했고, 순위는 7순위 상승했다. 세부 모델 판매량을 살펴보면 전체 판매량 중 내연기관 모델은 3,273대가 판매됐으며, 하이브리드 모델은..\n“모터스포츠 활성화에 진심” 현대차, TEAM HMC 레이싱 팀 6년 연속 후원\n현대자동차가 6년 연속으로 ‘TEAM HMC’ 레이싱팀 후원을 결정하고 국내 모터스포츠 육성 및 저변 확대를 이어간다. 현대차는 서울시 강남구에 위치한 오토웨이타워에서 현대차 국내사업본부장 유원하 부사장, ‘TEAM HMC(Hyundai Motor Club)’ 레이싱팀 김주현 단장 등이 참석한 가운데 ‘현대차-TEAM HMC 후원 협약식’을 진행했다고 2일(월) 밝혔다. 올해로 창단 6주년을 맞이한 TEAM HMC는 현대차 브랜드를 좋아하는 고객들이 자발적으로 만든 동호회 ‘현대모터클럽’ 회원들로 구성된 아마추어 레이싱팀으로 6년 연속 드라이버로 참가하는 방송인 양상국 씨와 올해 새롭게 합류한 가수 정동하 씨를 포함해 총 5명의 드라이버로 구성됐다. 이들은 단일 차종으로 경주하는 국내 최대 규모의 원-메..\n2022년 5월 국산차 할인 프로모션, “할인 줄고, 이자 오르고”\n2022년 5월 시작과 함께 국산 5개 제조사가 5월 프로모션을 진행한다. 차량용 반도체 공급 이슈가 장기화되며, 생산 차질 및 출고 지연으로 어려움을 겪고 있는 만큼 구매 혜택은 점점 줄어들고 있다. 재고차 할인을 진행하는 모델의 수도 줄었고, 제조사 자체 할부 프로그램의 이자도 전반적으로 오르며, 소비자 부담이 늘어나는 모습이다. 마스터 15인승 최대 385만 원 할인 르노코리아자동차 르노코리아는 QM6 RE 시그니처 및 프리미에르 트림 구입 시 30만 원 상당의 옵션, 용품, 보증연장 구입비 지원 프로모션을 진행한다. 쿠페형 SUV인 XM3와 중형 세단 SM6는 2.9%의 금리로 36개월 이용 가능한 저금리 할부 프로그램을 제공한다. 이어 르노 마스터 15인승 버스 구매 고객은 세금 지원 7%(약 ..\n2022년 3월, 국산차 판매량 순위 TOP 10\n2022년 4월 시작과 함께 지난 3월 국산차 판매량이 집계됐다. 3월 국산 5개 제조사의 판매량(버스, 대형트럭 제외)은 108,598대로 작년 동월(135,601대) 대비 약 19.9% 감소했고, 지난 2월 대비 약 7.2% 증가했다. 여전히 국산차 판매량은 출고가 빠른 차량 위주로 많은 판매량을 보이고 있으며, 제네시스를 포함한 현대기아의 점유율은 87.9%로 높은 점유율을 유지했다. 10위. 제네시스 G80 (3,967대) 3월 국산차 판매량 10위는 3,967대가 판매된 제네시스 G80이다. 지난 2월과 비교하면 판매량은 14.8% 감소, 순위는 6순위 하락했지만, 여전히 10위권을 굳건히 지키고 있다. 전체 판매량 3,967대 중 전동화 모델은 327대가 판매되어 8.2%의 비중을 차지했다. ..


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이 산문의 저자인 고르다 호제(Gorda Hoje), 조브인으로 박애주의자, 는 이미 300여년 전에 죽었다. 호제는 그의 동시대에 상당히 특이한 인물이었다. 그의 업적은 신비주의적인 철학서에서부터, 엄밀한 과학 논문까지 다양하며, 대부분은 어떤 가치를 갖기에는 너무 괴짜스럽고, 허황되다고 여겨졌었다. 그의 평생에 걸쳐, 그는 그 시대에 뛰어난 젊은 조브인들의 정신적인 지주로 여겨졌고, 그 중에는 이오르 라브론(Ior Labron); ‘지적인 생각의 모임(Society of Conscious Thought)‘으 설립자; 도 있었다. 호제의 죽음후, 그의 추종자들은 그의 업적들을 차츰 재평가하였고, 호제는 오늘날에 이르러 가장 뿌리깊고 영향력있는 조브의 지성인중 하나로 여겨진다.
\n149\t [단편] ForSaken Ruins -2- \t RagingBunny 2009.10.13 5250\n147\t [과학기술] 클론 생산법(Cloning) \t DeftCrow 2009.05.05 9543\n146\t [Short Stories] Ruthless Pt. 1 \t DeftCrow 2009.04.30 4734\n143\t [Short Stories] Saccade (부스터 이야기) Pt. 2 DeftCrow 2009.04.17 4476\n142\t [Short Stories] Saccade (부스터 이야기) Pt. 1 \t DeftCrow 2009.04.16 6289\n139\t 세일즈 맨의 전설 (Myth of salesman) \t Power Mind(파마) 2008.09.25 6069\n137\t 이상하게도 밝은 별 \t Yaong 2008.02.20 9334\n»\t 진실의 기원(The Truth Serum) Power Mind(파마) 2008.01.26 6460\n132\t [연대기] 사건, 그 후 (Post Mortem) \t pissup 2007.07.20 3866\n130\t [Rats] 로그 드론 (Rogue drone) \t Power Mind(파마) 2007.06.27 5016


Marina Bay, 라바트 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nMarina Bay, 라바트\n236위(313곳의 라바트 소재 음식점 중)\n서비스는 신속하고 전문적이었습니다. 다른 메모 - 현금 만! 우리는 우리와 함께 2 명의 원어민 강사가 있었고 2시 30 분에 도착했습니다. 커피는 멋졌다 - Nuss / Nuss-Half 커피 (반 우유)는 컸다. 다른 사람 또는 파티에서 오렌지 주스를 마셨다. 그것은 정말로 짜 맞춰졌다. 다른 누군가는 정말로 멋진...smoothie 인 것을 끈다 "칵테일"을 가지고 있었다. Nibbles는 첫번째로 도착했다 - 빵 바구니와 더불어 멋진 혼합 된 올리브 판 - 빵은 꽤 기초적인 백색의 모로코의 빵이었다 - 올리브는 우수했다. 그들의 혼합 샐러드가 3를 품었던 것 - 그것이 메뉴에 나타 났던 이름을 기억할 수 없다. 그러나 접시는 쉽게 4 명의 사람, 주석으로 처리 한 참치의 매우 관대 한 부분, 신선한 야채의 배열의 멸치와 약간의 케이 퍼 - 옥수수, 감자, 토마토, 오이, 양상추, 일부 복숭아와 파인애플, 또한 통조림으로 던져 넣을 수 있습니다. (파티에서 누군가와 같은 복숭아 주스를 얻는다면 똑같은 주석이 달린 복숭아가 완벽해질 것입니다) 피자 마가렛을 추천 할 수 없습니다. 너무 많은 모짜렐라 치즈는 충분히 오래 조리되지 않았지만, 결국 피자 가게가 아닙니다. 추천 할 수있는 : Poisson Frit은 2 명으로 충분했습니다. 유일한 4 개의 필레, 4 개의 점보 새우, 오징어, 그리고 많은 레몬과 약간의 터어 소스가 들어있는 암 물고기 (?). 빠에야. 물고기와 3 개의 점보 새우로 가득 찬 적절한 paella 팬에서 조리하고 제공했습니다. 아름답게 사프란을 듬뿍 넣은 쌀과 다시 한 번, 큰 부분 크기. 가격은 항구 쪽 간이 식당 평균이었습니다. 모두와 모두가 추천합니다.더 보기\n위대한 신선한 생선!\n레스토랑 강 근처에 좋은 위치에 있습니다. 우리는 샐러드와 물고기와 해산물로 만든 특별 요리를 요청합니다. 물고기는 정말로 신선했다!\n공정한 가격의 훌륭한 음식\n레스토랑의 가장 큰 특징은 그 위치입니다. 그것은 세일 건너편에있는 강 옆에 있습니다. 보드 웍 (boardwalk)을 따라 활동을보고 즐거움을 즐기는 것은 매우 즐겁습니다. 우리가 주문한 것이 평균 이었지만 음식은 좋았다. 우리 주변의 많은 사람들이 피자를 먹었습니다. 그들은 대중적으로 보였고 매우 좋게 보였다. 가격은 위치와 품질을 고려해...볼 때 공정했습니다. 우리는 점심 시간에 수프를 주문하는 실수를했습니다. 그들은 오랜 시간이 걸렸습니다. 우리는 나중에 수프가 모로코 사람을위한 전형적인 점심 접시가 아니기 때문에 레스토랑에서는 종종 점심 식사를 제공 할 준비가되어 있지 않다는 것을 알게되었습니다. 레스토랑은 다국어 메뉴를 제공하는 관광객들을위한 필수 메뉴입니다.더 보기\n우리는 사진의 일부를 보트의쪽으로 가져 가기 위해 다른 쪽을 가로 질러 산책했다. 도중에서 점심 먹으러 여기에왔다. 가격은 합리적인 가격의 해산물 샐러드입니다. 내 남편은 참치 피자를 먹었습니다. 처음 시도해 보니 괜찮다고 생각 했나요? 정말 즐겁습니다.\n안녕하세요, 아무도 없습니까?\n해안가를 걸어 다닌 후, 나는이 식당에서 한 입 먹을 것이라고 생각했다. 나는 거의 1 시간을 기다렸다. 그리고 웨이터가 걸어 몇 시간 나를 통과했다. 그것은 바빴다. 어쩌면 그들은 독신 여성이 아니겠습니까. 음식은 다르게 보였다. 나는 배가 고팠다.\n라바트의 비치 프론트 에 위치해 좋은 피자 sol 생선 에 우수한 입은 작고 이렇게 맛있는 샐러드 분위기는 아주 좋은 서비스도 좋고 느린 서비스에 익숙하 합니다 모로코, 사용에 제한이 있는 시간이 없을\n우리가 원하는 좋은 해산물\n구운 새우 가 맛있는 스테이크는 실망스러웠지만, 아주 작은. 새우 없는 deveined, 내 딸 같지 않는데, 이는 괜찮지만.\n훌륭한 위치이지만 더 좋은 음식\n마리나 베이 (Marina Bay)는 아름다운 카스바 (kasbah) 인근의 해안가를 따라 위치해있어 라바트 (Rabat)의 번잡함에서 벗어난 환영의 시간이었습니다. 웨이터는 매우 정중하고 세심하고 다국어를 구사합니다. 음식 자체가 기대치를 초과했습니다. 나는 단지 60 dhs 동안 거대한 해산물 샐러드를 먹었다. 맛있을뿐만 아니라 만족스럽고 행복하게 남았습니다.\n위치는 정말 좋은 느낌으로 당신 enhanse, 같은 음식을 즐길 수 있고 이곳에서 귀하의 혼자 enen\n걸어갈 수 있는 타워와 서로 카스바\n거리에 따라, 정보 15 - 20분 정도 걸어서 할 수 있습니다. 이곳은 항구의 멋진 전망, 낚시 배를 파는 가게들이 음료, 스낵과 기념품.\n다르 엘 케비라\nMarina Bay 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.\n주소: Quai de Plaisance Bouregreg, Rabat 10030, Morocco\n전화번호: +212 661-840661


[서울Pn] [관가블로그] 행안부, ‘경력 위조’ 합격 통보 전 잡아냈다지만…\n[관가블로그] 행안부, ‘경력 위조’ 합격 통보 전 잡아냈다지만…\n입력 : 2020-05-25 17:46 | 수정 : 2020-05-26 11:08\n6급 경채 면접 후 진위 확인 후 시험 무효\n2017년엔 ‘부풀린 경력’ 부실 점검도\n허위경력자 응시 차단할 대책 필요\n행정안전부는 지난 3월 공고 하나를 홈페이지에 올렸습니다. 자치분권과에서 2년간 홍보 분야를 담당할 일반임기제 행정6급 공무원을 뽑는다는 내용이었습니다. 국민들에게 자치분권과 균형발전 정책을 제대로 알리자는 취지였습니다. 정부 부처는 전문지식·기술이 필요한 업무를 담당하는 일반임기제를 경력 채용하곤 합니다. 그렇게 정부는 3월 말 서류신청을 받아 지난달 면접을 거쳐 28일 최종 합격자까지 발표했습니다.\n그런데 이 과정이 순탄하지만은 않았나 봅니다. 지난 22일 면접까지 합격했던 A씨가 합격자 발표를 앞두고 허위경력증명서를 제출했다는 사실이 들통나면서 무효가 됐습니다. A씨가 과거 회사 재직 시에 받아 놨던 경력 증명서의 내용을 마음대로 위조한 건데요. 행안부는 면접을 마친 뒤 회사에 진위 여부를 확인했고 “회사에서 발급한 경력 증명서가 아니다”라는 답변을 받았습니다.\n공무원임용시험령을 보면 서류를 위조·변조해 시험 결과에 부당한 영향을 주는 행위는 5년간 국가공무원 임용을 위한 시험의 응시 자격을 정지한다고 돼 있습니다. 사실상 A씨는 공직자가 될 수 있는 길이 막힌 셈이죠. 행안부 관계자는 “(경찰에 고소하는 부분은) 이미 행정적 제재가 강하다고 볼 수 있기 때문에 신중하게 검토하는 중”이라고 설명했습니다.\n사실 행안부가 허위 경력자로 인해 골머리를 앓았던 건 이번이 처음은 아닙니다. 지난해 4월 감사원이 발표한 행안부 기관운영 감사 결과를 보면 2017년 행안부가 5급 경력 직원을 채용하는 과정에서 허위 경력을 걸러내지 못하고 자격 미달자를 최종 합격시켰다는 내용이 나옵니다. 당시 자격 요건은 ‘학사학위 취득 이후 6년 이상 해당 분야의 경력이 있는 사람’이었는데 B씨가 경력을 실제보다 50개월이나 부풀린 겁니다. 행안부는 이 과정에서 서류를 제대로 확인·점검하지 못했다는 지적을 받았습니다.\n정부는 이번 일을 인사 시스템을 다시 한번 점검하는 계기로 삼았으면 합니다. 다행히도 이번에는 사건이 미리 일어나기 전에 막았지만요. 이와 함께 각 부처에서 반복되는 허위 경력자의 응시와 채용을 막기 위해 엄정한 대책 마련이 필요하지 않을까 싶습니다.


[비글로벌 부스 미리보기 #1] 반려동물을 위한 24시간 병원연결 서비스, 동물특공대 - beSUCCESS\n5월 6, 2015 김 주영\n1인 가구와 노년 인구가 증가하며 강아지나 고양이와 같은 반려동물로부터 정서적 위안을 찾는 사람들이 꾸준히 증가하고 있다. 지난해 기준 우리나라에서 반려동물을 기르는 인구는 이미 1000만 명을 돌파했다. 5명 중 1명이 반려동물을 기르고 있는 것이다.\n이렇게 반려동물과 함께 건강하고 행복한 삶을 살고자 하는 사람들이 많아지며 반려동물과 관련한 상품, 서비스 등의 시장 또한 빠르게 성장하고 있다. 스타트업계도 반려 동물을 가족의 일원으로 바라보는 이른바 펫팸족(Pet+Family)을 위한 서비스가 속속 등장하고 있다.\n펫팸족의 반려동물과 동물병원을 24시간 연결해주는 반려동물 전용 플랫폼 ‘동물특공대’를 서비스하고 있는 메디줌(Medizum)의 정재석 대표를 만나보았다.\n동물특공대 서비스에 대한 간략한 소개 부탁한다.\n동물특공대는 반려동물에게 적합한 동물병원을 보호자와 연결하며, 진료 요청 및 빠른 예약서비스를 제공하는 반려동물 전용 플랫폼이다.\n동물특공대 앱의 이용 방법을 알려달라.\n동물특공대는 반려동물 주인과 동물병원을 연결해주는 서비스다. 현재 앱 내에 전국 동물병원들의 전화번호, 주소, 위치에 대한 정보가 입력되어 있는 상태다. 기본적으로 사용자의 위치를 토대로 가까운 곳에 위치하는 동물병원을 빠르게 검색할 수 있는 위치기반 서비스를 제공한다.\n단순히 병원 정보만 제공하는 기존의 서비스들과 달리 동물특공대는 반려 동물에 대한 실시간 상담이 가능한 시스템이 구축되어있다. 동물특공대는 동물병원에서 쓰는 진료차트를 기반으로 필수적인 사항을 체크한 상담 포맷을 작성한다. 문의를 기반으로 수의사로부터 반려 동물의 상태에 대해 심도 있는 답변을 얻을 수 있고, 실시간 상담 및 예약 연결이 가능하다. 이 때 사용자는 한 번의 입력으로 여러 동물병원에 보낼 수 있기 때문에 편리하게 사용할 수 있다. 또한 여러 가지를 고려한 비교가 가능하다는 점에서 사용자의 선택권을 넓히고 자신의 선호에 따른 동물 병원 방문이 가능하다.\n동물특공대에 재미나 유익한 정보를 제공하는 등 부가적인 서비스는 어떤 것이 있나?\n우선 자신의 반려 동물과 함께한 이야기를 다른 사람들과 소통하고 나누는 공간이 있다. 반려동물과 함께 나눈 일상을 보여주는 사진을 올리는 '사진스토리' 코너가 있다. 이를 다른 반려 동물을 기르는 사람들과 나누고 공유함으로써 공감대를 형성하고 소소한 재미를 얻을 수 있다.\n또한 동물을 잃어버렸을 경우 전국에 잃어버린 동물 정보를 취합해서 찾아줄 수 있는 '분실동물조회' 코너도 있다. 또 유기동물을 찾는 코너를 운영해 사용자들끼리 잃어버린 반려 동물을 최대한 빨리 찾아줄 수 있는 서비스도 함께 제공하며 입양도 가능하다. 실제로 예전에 동물특공대를 통해 분실동물을 찾았다는 사례도 2건이 있었다.\n앞으로 동물특공대 앱을 사용하는데 소소한 재미를 주기위한 다양한 부가서비스를 도입하며 플랫폼을 확장시킬 계획이다.\n동물특공대 서비스를 시작하게 된 계기가 무엇인가.\n평소에 창업에 대해 관심을 가지고, IT 분야에 도전해볼 수 있는 기회를 탐색하고 있었다. O2O 사업모델이 발전하는 것을 보며 향후 모바일 플랫폼을 구축하기 위해 여러 가지 방안을 모색하고 있었고, 때마침 4년째 키우던 강아지와 관련해서 일상에서 직접 불편을 겪었던 경험이 사업 계기가 되었다.\n강아지에게 갑자기 알레르기가 생겨 입이 심하게 부었는데 한밤중에 갑작스럽게 동물병원을 찾으려니 정보도 부족했고 믿고 갈만한 마땅한 곳이 없었다. 여러 곳의 동물병원으로부터 정보를 물어보고 답변을 받아서 소중한 강아지를 믿고 맡길 수 있는 동물병원을 선택하면 좋을 것 같다고 생각했다.\n여기서 동물특공대 아이디어를 떠올렸고 동물 병원 선택과 관련한 문제는 나를 포함한 수많은 애견인들이 공통적으로 겪는 일이라는 점에서 사업 구상을 시작했다. 이후 동물 특공대라는 명칭을 부여한 아이템으로 서울시의 청년창업프로젝트에 지원하면서 정부 투자를 발판으로 본격적인 ‘동물특공대' 사업을 진행했다.\n동물특공대가 타겟으로 삼는 고객군과 목표치가 있다면?\n동물특공대의 사업모델은 B2C이며, 고객은 크게 두 집단으로 분류된다. 플랫폼 내 입점할 동물병원과 서비스를 이용하게 될 반려동물을 기르는 일반 사용자층이 있다. 즉, 동물병원 및 반려 동물 주인 모두를 타겟으로 삼고 동시에 신경써야한다.\n현재 단계에서는 다수의 동물병원들을 플랫폼 내 입점시키는 일에 집중하고 있다. 이를 위해 발로 뛰는 영업과 마케팅을 진행 중이다. 그 다음 순서로 일반 사용자를 유입시키고, 동물특공대 홍보를 통한 다운로드로 이어지도록 마케팅에 집중할 예정이다.\n단기적인 목표는 국내 동물병원 4000곳 중 5%에 해당하는 200곳을 동물특공대 플랫폼 내 입점시키는 것이다. 장기적인 목표는 사람들이 동물병원을 방문하기 전에 '동물특공대'가 자연스럽게 머릿속에 떠오르게 만드는 것이다. 동물병원 서비스계의 배달 앱처럼 말이다.\n동물특공대는 반려동물 보호자라는 사용자 중심의 서비스일 것 같은데 동물 병원에게는 어떤 가치를 주나?\n동물병원에서도 자신들이 제공하는 의료 서비스에 대한 홍보 니즈가 존재한다. 기존에는 병원 홍보 시 동네에 현수막을 여러 군데에 걸거나 네이버 등 포털 사이트의 파워 링크를 통한 홍보가 일반적이었다. 하지만 현수막의 경우 홍보 효과가 한정적이고, 인터넷을 통한 홍보의 경우 대개 CPC방식으로써 클릭 건당 2000원의 비용이 발생해 비용적 측면에서 부담을 느끼는 동물병원이 많았다.\n동물특공대는 CPC방식보다 절감된 비용을 통해 병원을 홍보할 수 있으며 동물특공대 플랫폼 내에서 진료 의사가 있는 사람들과 상담과 진료요청을 통해 병원을 직접적으로 연결해준다. 실제 진료에 대한 수요가 있는 사람들이기에 방문율도 상대적으로 높다. 또 한정된 지역의 고객만이 유입시키던 기존의 홍보 방식에 비해 동물특공대는 홍보의 범위를 전국으로 넓힘으로서 다양한 지역으로부터 고객을 연결할 수 있게 했다.\n동물특공대의 비즈니스 모델은 무엇인가?\n동물 병원들로부터 월별 회원비를 받는 방식으로 비즈니스 모델을 구축했다. 당분간은 동물병원 유치를 위해 회원비를 따로 받지 않고 무료로 진행하고 있지만, 경쟁력이 생긴 후 다양한 서비스를 도입하며 유료로 전환 할 계획이다.\n앞으로의 반려동물 시장을 어떻게 전망하나?\n향후 반려 동물 시장의 전망에 대해 개인적으로 낙관적으로 바라보고 있다. 실제로 여러 연구기관에서도 반려동물 시장 규모가 확대될 것으로 전망한다. 일례로 농협 경제연구소에 따르면 2014년 1조 4300억이었던 반려 동물 시장 규모는 앞으로 5년 후인 2020년 5조 8천억원 규모로 증가할 것이라는 연구결과가 있다. 또한 요즘 반려 동물을 키우는 사람들은 마치 부모와 자식의 관계처럼 자신이 기르는 동물들을 위해서 아낌없이 지원한다. 반려 동물에게 들려주는 전용 노래, 전용 TV 채널 등 반려 동물을 대상으로 한 다양한 서비스들이 생겨나고 있다. 심지어 강아지 집을 살균, 소독해주는 전문 세척 서비스도 200만원인 고가의 서비스 비용에도 수요가 존재한다.\n동물특공대가 롤모델로 삼는 서비스가 있다면?\n동물특공대가 롤모델로 삼는 곳이 있다면 미국의 작닥닷컴(Zocdoc.com)이다. 이곳은 동물이 아닌 사람을 대상으로 한 병원에 대해 다양한 정보를 제공한다. 실제로 미국에서는 일반적으로 병원에 갈 때 사람들의 70%가 작닥닷컴을 통해 미리 여러 곳의 병원 서비스에 대해 자세히 알아보고 비교 후 방문한다. 동물특공대 또한 동물을 기르는 사람들에게 편의를 제공하며 다수가 방문하는 서비스가 되고자 한다.\n스타트업으로서 힘든 점과 극복하는 방법이 있다면?\n사업을 발전시키기 위해 스타트업으로서 적절한 인력을 구성하는 일이 가장 힘든 것 같다. 한동안 개발 인력을 구하는 부분에서 어려움을 경험해야 했다. 그 외 개발을 제외한 나머지 부분을 모두 혼자 도맡아서 처리해야 하는 점에서 종종 힘들 때가 있다. 하지만 업무에 임할 때 마음가짐이 중요하다고 생각하기 때문에 작은 것부터 하나하나 만들어 가는 마음으로 마인드컨트롤을 하며 사업에 임하고 있다.\n이번 비글로벌 2015에 참여하게 된 이유와 얻고 싶은 바가 있다면?\n작년에 비론치2014을 참관하여 전체적으로 행사를 둘러보았다. 국내 스타트업계의 가장 큰 행사로서 IT업계의 다양한 사람들이 참여하는 행사 공간에서 역동성을 느꼈다. 이번 비글로벌 서울 2015에 참여함으로써 동물특공대 서비스를 키워나갈 좋은 사람들을 구하고 많은 것들을 배워가는 좋은 경험으로 히스토리에 남기고자 한다. 나아가 유저 및 투자자 모두에게 동물특공대 서비스와 메디줌이라는 회사를 알리고 싶다.\n동물특공대의 최종 목표는 무엇인가?\n동물특공대는 반려동물을 기르는 사람들의 섬세한 정서와 문화를 캐치하고자 한다. 사용자에게 따뜻함을 전하는 반려동물 전용 어플로 장기적 애착관계를 형성하고 일상에서 이용하는 서비스이자 반려동물 관련 전문 서비스를 제공하는 종합 플랫폼으로의 도약을 추구하고 있다.\n최종적인 목표는 동물병원 가게 되는 일이 발생하면 사람들이 자연스럽게 머릿속에 동물특공대를 떠올리게 하는 것이다. 이를 통해 동물특공대가 앞으로 대한민국 반려동물인구 1000만의 필수 모바일 플랫폼이 되고 싶다.\nGoing Global반려견반려동물비글로벌 서울 2015수의사애완동물


지위를 내려놓고 자유를 얻다\n2019년 8월에 전 리더 본분을 맡게 됐어요. 어느 날 예배 때 교제를 하고 나니, 허 자매가 그러는 거에요. “자매님, 교제에 빛 비춤이 있네요. 제 문제가 해결됐어요.” 옆에 있는 자매도 그랬구요. 그때 자매들이 저를 높이 보고 부러워하는 눈길로 보니까 기분이 좋더라구요. 제가 이렇게 많은 사람들 중에서 리더로 뽑혔다는 건 당연히 다른 사람보다 모든 면에서 나으니까 잘해서 된 거지, 그렇게 생각했어요. 그러다 예배 때 제가 문제들을 좀 해결하니 다들 저랑 잘 지내려고 했고 문제나 어려움이 있으면 저랑 교제하려고 했어요. 그러니 제가 리더 본분을 잘한다고 생각돼 어깨가 으쓱해지더라구요. 또 사람들한테 둘러싸이고 떠받들리는 기분이 좋았어요.\n하루는 집사들과 같이 모임을 하는데, 우 자매가 말하길, 요즘 자기가 교만한 성품이 많이 나와서 협력할 때 늘 자기가 결정하려 한대요. 자기도 그게 옳지 못한 성품이란 걸 아는데, 그걸 이기질 못한다구 도움을 구한다고 하는 거에요. 그래서 제가 교제하려고 하는데, 복음 집사 한 자매가 먼저 말을 시작했고 하나님 말씀과 결부해 얘기하더라구요. 보니까 우 자매가 집중해서 듣고 있는데, 얼굴에 미소가 번지고 고개도 끄덕이는 거에요. 그걸 보고 마음이 불쾌해지더라구요. ‘아니, 내가 리던데, 이건 당연히 내가 해결할 문제 아닌가? 왜 저 자매가 뺏어가는 거야? 이러면 내가 문제를 해결하지 못하는 것처럼 보이잖아? 자기만 드러나고 나는 묻히잖아? 안 돼, 저 자매가 더 잘하면 안 되지. 그러면, 리더가 집사보다 못하다고 할 거야.’ 그런 생각에 주제를 바꾸기로 했어요. 그래서 우 자매 문제가 해결됐는진 상관도 안 하고 한 자매 말이 끝나고 바로 말을 돌려버렸어요. 하나님 집의 핵심 사역은 복음을 전하는 거니까 이것부터 얘기하자고 지금 형제자매들이 뭣보다 복음 전파의 의미를 깨닫고 부담 갖는 게 중요하댔죠… 그때 전 교제하면서 우 자매를 살폈는데, 제 말을 집중해서 듣더라구요. 그제야 좀 마음이 놓였어요. 근데 제 말이 끝나니 한 자매가 또 보충을 하면서 복음 전파에 좋은 길을 제시했죠. 솔직히 자매의 교제는 제가 생각 못 한 거고 좋은 방법이었죠. 근데 형제자매들이 집중해서 자매의 교제를 듣고 또 고개까지 끄덕이니까 속에 좀 불쾌한 느낌이 들고 제 체면도 구겨진 것 같고 화도 좀 났어요. ‘아니, 넌 집사고 내가 리더인데, 니가 앞에 나서면, 앞으로 내가 어떻게 사역을 해? 나중에 다들 널 대단하게 보면, 누가 날 봐주겠어?’ 그런 생각이 드니, 자매의 말을 퉁명스럽게 끊어버리고 제가 교제하기 시작했어요. 그러니 분위기가 싸해졌죠. 그날 오후에 우 자매가 또 양육할 사람이 부족하단 문제를 꺼냈어요. 그래서 교제하려는데, 입을 열기도 전에 한 자매가 먼저 그 문제에 대해 자기가 겪은 걸 얘기하면서 거기다 실행할 길까지 알려주는 거에요. 그런데 우 자매가 계속 고개를 끄덕이는 걸 보고 속에 질투가 치밀고 맘속에서 ‘내가 리더라고! 이 사역은 내가 교제하고 배정해야 하는 건데, 왜 니가 나서고 그래? 내가 어떻게 교제하면 좋은지 모를 것 같아? 자기가 사역을 잘하는 것처럼 왜 잘난 척이야.’ 이런 생각이 들면서 화가 많이 났고, 자매가 사역을 잘하는지 알아보고 자기가 잘 못한다는 걸 느끼게 하면 앞으론 잘난 척 못할 거라고 생각했죠. 그래서 바로 물어봤어요. “자매님, 지금 맡으신 팀들의 복음 효과가 안 좋던데, 마음 써서 한 거 맞아요?” 자매는 제가 그렇게 말하니 난감해하더라구요. 그리고 하는 말이, “자매님, 맞는 말이에요. 집에 가서 그 원인이 뭔지 한번 잘 살펴보고 반성도 해 볼게요.” 그때 자매가 난감해하는 걸 보고 속으로 좀 고소했어요. 그리고 또 한 마디 했죠. “그런 원인을 빨리 정리해서 잘못된 걸 바로잡아 주세요. 사역자니까 본보기가 돼서 적극적으로 해야죠. 그래야 형제자매들도 움직이구요.” 제가 그렇게 말하니 자매는 위축돼서 고갤 끄덕였죠. 자매가 말이 없으니 이런 생각이 들었어요. ‘아까 그 으쓱함은 어디 갔어? 나보다 더 잘하는 것처럼 하더니 따져 보니까 너도 별거 없잖아? 이젠 못 그러겠지?’ 그렇게 전 존재감을 찾은 것 같았고 제 말이 서는 거 같아서 다른 사역을 안배했어요. 그때 날이 저물었는데, 저녁에 우 자매랑 다른 사역을 의논해야 했어요. 처음엔 한 자매도 같이 하게 하려고 했는데, 생각해보니 그렇게 했다가 또 제 위신을 뺏으면 제가 무능해 보일 것 같은 거에요. 그래서 보내야겠다 싶었죠. 결국 자매보고 먼저 가라고 했는데, 그 자매는 어쩔 수 없으니 먼저 일어나서 갔어요. 그때 자매가 나갈 때 표정이 안 좋으니까 마음에 좀 가책이 들더라구요. 다음날 아침에 예배에 가면서 그간의 제 내적 상태를 반성해 봤는데, 한 자매를 대한 제 태도를 돌아보니 이성적이지 못한 것 같았어요. 자매가 진리로 문제를 잘 해결해 제 위신을 뺏으니 불만을 품고 말끝마다 자매를 내리눌렀어요. 자매가 나갈 때의 표정이 괴로워 보였는데, 제 속박을 받은 거 같더라구요. 근데 전 더 깊이 반성하지 않고 간단하게만 생각하고 그냥 그렇게 넘겨 버렸어요.\n그러다 며칠 지나서 협력자 리 자매랑 그날 제가 드러냈던 것들을 얘기했는데, 저를 바로 책망하더라구요. “그건 적그리스도의 성품이에요. 빨리 말씀으로 해결하세요. 리더가 돼서 더 잘하는 형제자매를 배척하고 억누르는 건 큰일 날 일이죠. 하나님 집의 인재를 자매가 다 망칠 건가요?” 책망을 받으니 너무 찔리고 괴로웠고 그제야 그 심각성을 깨달았어요. 집에 가는 길에 리 자매가 꾸짖었던 말들을 계속 되새겨 봤고 제가 한 자매를 대해 왔던 태도와 생각을 다시 돌아봤어요. 자매가 저보다 못 해 보이게 하려고 배척했는데, 그건 억압이죠. 또 악행이구요! 제가 한 일을 생각할수록 두려웠어요. 그래서 얼른 하나님께 기도드렸죠. “하나님, 자매의 책망을 통해서 제가 한 자매를 억압하고 배척한 건 적그리스도 성품인 걸 알게 됐어요. 이렇게 중요한 본분을 맡았는데, 이런 성품을 해결하지 않으면 얼마나 많은 악행을 저지를지 몰라요. 하나님, 이런 성품이 참 끔찍하네요. 변화되고 싶어요. 이끌어 주세요.”\n그 후에 하나님 말씀을 보게 됐어요. 『적그리스도의 본질에 나타나는 가장 분명한 특징은 바로 권력을 혼자 차지하고 주무른다는 것이다. 또 누가 말해도 듣지 않으며, 어떤 사람도 안중에 두지 않는다. 누구의 말, 행동 방식, 식견, 관점, 장점도 그의 눈에는 그보다 못해 보인다. 마치 그가 하려는 일에 참여할 자격을 갖춘 사람은 아무도 없고, 그의 질문을 받거나 의견을 제시할 자격을 갖춘 사람 또한 아무도 없는 것처럼 말이다. 적그리스도는 이런 성품을 갖고 있다. 어떤 사람들은 그의 인성이 좋지 않다고 말하는데, 이게 어디 일반적으로 인성이 좋지 않은 것이겠느냐? 이는 그야말로 사탄의 성품이다. 이런 성품은 너무도 흉악하다! 어째서 성품이 너무도 흉악하다고 하겠느냐? 적그리스도는 교회의 이익을 포함한 하나님 집의 사역을 모두 자기 것, 자기 사유재산으로 생각해 자기가 관리하고 다른 사람은 개입하지 못하게 한다. 그렇기에 그가 하나님 집의 사역을 할 때 고려하는 것은 오직 자신의 이익과 지위, 체면뿐이다. 그는 자신의 지위와 명망에 위협이 될 만한 사람을 모두 배척하고 억누르며 고립시킨다. 심지어는 쓸 만한 사람들, 특별한 본분 이행에 적합한 사람들까지도 배척하고 억누른다. 그는 하나님 집의 사역과 이익을 조금도 생각하지 않고 누구든 자신의 지위에 위협이 되거나 자신에게 불복하고 자신을 안중에 두지 않으면 배척한다. 또 그 사람들이 가까이 다가오지 못하게, 그의 파트너가 되지 못하게 한다. 이 밖에도 자신의 권력 범위 안에서 그 사람들이 어떤 중요한 역할도 맡지 못하게 하거나 어떤 중요한 영향도 주지 못하게 한다. 그 사람들이 얼마나 큰 공을 세우고 하나님 집을 위해 얼마나 대단한 일을 했든, 그는 숨기고 축소하며 형제자매들 앞에 드러나지 않게 하고, 형제자매들이 알지 못하게 한다. 이 밖에도 그는 형제자매들 속에서 늘 그 사람들의 문제나 패괴를 이야기하고, 그 사람들이 교만하고 사람과 일에 집착한다고 떠들어 대며, 하나님 집의 이익을 팔아넘기기 쉽다느니, 팔이 밖으로 굽는다느니 어리석다느니 등의 말을 하면서 갖가지 이유를 찾아 배척하고 억누른다. 사실 이 사람들 중에는 특정 분야에 특기가 있는 사람도 있고, 그저 작은 단점만 좀 있는 사람도 있다. 전반적으로 보면 이들은 본분 이행에 적합하고, 본분 이행자에 대한 원칙에 맞는다. 그러나 적그리스도는 ‘내가 그냥 넘어갈 줄 알고? 너는 내 구역에 들어와서 역할을 수행하면서 나와 겨루려고 하겠지만, 그건 안 될 일이다. 꿈도 꾸지 마라! 너는 나보다 능력이 좋고 말솜씨도 뛰어나며 지식도 많고 인맥도 좋다. 네가 내 명성을 가져가면 어쩐단 말이냐? 너와 협력하라고? 절대 그럴 일 없다!’라고 생각한다. 그가 하나님 집의 이익을 생각하겠느냐? 생각하지 않는다. 그는 어떻게 해야 자신의 지위를 보전할지나 생각한다. 그래서 그는 하나님 집의 이익에 손실을 가져올지라도 그 사람들을 쓰지 않는다. 이것이 바로 배척이다.』(＜적그리스도를 폭로하다ㆍ사람들이 진리와 하나님께 순종하는 게 아니라 그에게만 순종하게 한다(1)＞ 중에서) 이 말씀을 보니 적그리스도의 특징은 권력을 목숨처럼 여기는 거죠. 항상 권력을 독점하고 머리가 되려고 하죠. 누군가 자기 지위나 권력에 위협이 되거나 자기보다 잘하면 하나님 집의 사역을 희생시키면서 억압하고 배척해요. 제가 이 본분을 맡고 나서 반성해 보니까 전 본분에서 제 책임이 뭔지에 마음 쓰거나 사역을 잘할 생각을 한 게 아니라 이 지위가 가져다주는 후광을 중시했고 누구도 절 뛰어넘지 못하게 했어요. 한 자매가 진리로 우 자매의 문제를 해결해준 건 부담이 있는 자세인 거고 긍정적인 거죠. 근데 우 자매의 내적 상태가 해결돼 기뻐하진 않고 한 자매가 두각을 보이고 저를 뛰어넘어서 형제자매들 마음속의 제 자리가 흔들리게 될까 봐 저는 어떻게든 한 자매를 배척했던 거에요. 자매의 교제가 모두한테 인정받으니 일부러 화제를 돌리고 지위와 권력을 남용해 자매의 사역의 문제점을 들춰냈고 트집 잡아 창피를 줬어요. 모두가 자매를 높이 보지 않으니까 그제서야 멈췄죠. 전 제 지위를 굳게 지키려고 그렇게 사악하고 비열한 수단을 쓰면서 진리를 추구하는 사람을 억압했어요. 그게 적그리스도의 성품이 아니고 뭐겠어요? 그때 최근 출교된 적그리스도가 생각나더라구요. 그 사람은 자기랑 반대 의견을 내거나 자기보다 나은 사람은 계속 억압하고 교회 사역을 생각하지 않고 많은 악행을 저질러 출교됐죠. 그제야 제가 했던 행동들을 반성해보니 완전히 적그리스도와 같은 거더라구요. 전 그때서야 저의 그런 성품이 사악하게 느껴졌어요.\n그 후에 하나님의 말씀을 보게 됐어요. 『네가 무슨 일을 하든, 그 일이 큰일이든 작은 일이든 언제나 몇 명의 조력자가 옆에 있어야 한다. 그들에게 조언을 들어도 좋고, 참고할 수 있도록 의견을 듣거나 어떤 일에서 도움을 받아도 좋다. 그것은 네가 더 정확하고 실수 없이, 샛길로 빠지지 않고 일을 하게 해 줄 것이니 좋은 일이다. 특히 오늘날 사람이 하나님을 섬기는 것은 결코 작은 일이 아니다. 이는 매우 중요한 일이다! 적그리스도란 놈은 우둔하여 이런 것들을 깨닫지 못한다. 그는 이렇게 생각한다. ‘내가 어렵사리 잡은 권력을 남과 나눌 수 있겠어? 남과 나누면 내 몫이 줄어들잖아? 내게 그렇게 큰 권력이 없으면, 어떻게 나를 드러낼 수 있겠어?’ 하나님이 네게 준 것이 권력이 아니란 걸 모르고 네가 그것을 권력이라 여기면 일을 그르치게 된다. 네가 지금 섬기는 이는 하나님으로, 하나님 집에서 사역한다는 것은 어떤 사람을 위해 일하는 게 아님을 의미한다. 다른 사람에게 일해 주면 사례나 급여를 받고, 밥값을 벌 수 있다. 그렇다면 하나님 집을 위해 일하는 것은 어떠하냐? 당연히 지금 하나님을 위해 일한다고 말한다면 그다지 정확하지 않다. 이는 다소 사실과 맞지 않고, 과장된 말이다. 하나님 집에서 일하는 것, 이는 어떤 사명을, 신성한 책임을 받아들인 것이다. 크든 작든 상관없이 이 책임은 모두 엄숙한 것이다. 얼마나 엄숙한 것이겠느냐? 작게는 네가 이번 생에 진리를 얻을 수 있을지, 네가 이 일들을 하는 것을 통해 하나님이 너를 어떻게 대할지와 관련이 있다. 크게는 네 내세의 앞날, 운명과 관련이 있다. 하나님이 네가 평생 했던 일들을 전체적으로 헤아려 어떻게 점수를 매기고, 어떻게 기록하고, 어떻게 평가하는지, 평가한 후, 네가 이번 생에 보인 모습에 근거해 최종적으로 너에게 어떤 결말을 정할 것인지와 관련이 있는 것이다.』(＜적그리스도를 폭로하다ㆍ사람들이 진리와 하나님께 순종하는 게 아니라 그에게만 순종하게 한다(1)＞ 중에서) 이 말씀에서 깨달았어요. 하나님 뜻에 맞게 섬기려면 형제자매와 조화롭게 협력하고 의견도 많이 들어야 해요. 그래야 잘못 가지 않을 수 있죠. 하나님이 각 사람한테 주신 자질이 다르고 저마다 이해력도 다르죠. 혼자는 체험도 제한적이고 문제를 보는 것도 치우쳐요. 본분에서 좋은 효과를 얻으려면 조화로운 협력이 있어야 하고 성령의 빛 비춤을 나눠야 해요. 그래야 단점을 메우게 되죠. 한 자매가 좋은 실행 길을 제안했을 때, 제가 교제 못 한 걸 채워준 거니까 그건 좋은 거죠. 근데 전 지위를 너무 중요하게 보고 저를 과시해서 높이 보게 하려고 했어요. 그래서 저랑 이견이 생기거나 저보다 더 뛰어나면 어떻게든 상대를 억누르면서 제 권세에 복종하게 만든 거에요. 제가 드러낸 걸 반성하니 그게 다 ‘천상천하 유아독존’, ‘내가 왕이다’, 이런 사탄 독소로 살고 있었어요. 예배 드리면서 효과가 좋은지도 생각하지 않았어요. 형제자매들의 문제에도 관심 없었구요. 제 행동이 사역에 피해를 주거나 형제자매한테 상처가 되는지도 생각 안 했죠. 사탄의 독소대로 살고 있으니 너무나 사악하고 비열했죠. 리더 본분을 맡고도 형제자매를 하나님께 이끌지 못했고 하나님을 더 잘 알도록 인도하긴커녕 오히려 본분을 이용해서 사람들을 제 손아귀에 넣으려고 했어요. 사람을 놓고 하나님과 다툰 거죠. 하나님 성품은 거스를 수 없는데, 제가 계속 이런 적그리스도의 길을 가면서 회개 안 하면 분명 저는 하나님을 거슬러 도태될 거에요. 또 자매한테 했던 제 행동을 돌아보니 제 자신이 너무 수치스럽고 흉악한 성품에다 인성도 없더라구요. 그제야 제가 역겹고 혐오스러워서 이 사탄 성품을 해결할 길을 찾아야겠다는 생각이 들었어요.\n그 후에 하나님 말씀 낭송을 보게 됐어요. 전능하신 하나님께서 말씀하셨습니다. 『하나님은 일을 함에 있어 원칙이 있다. 사람에게 있어 하나님은 보호이자, 헤아림이자, 사랑이고, 하나님은 사람이 잘되길 바란다. 이것이 하나님이 하는 모든 일의 근원이자 진정한 의도이다. 반면 사탄은 자신을 드러내고, 사람에게 강요한다. 그러고는 사람이 사탄을 숭배하게 하고, 미혹당해 타락하게 하여 조금씩 살아 있는 마귀가 되게 만든다. 사탄은 사람이 잘되길 바라지 않는다. 사탄은 사람의 생사에는 관심이 없고 자기 자신, 자신의 이익이나 즐거움만을 고려한다. 사탄에게는 사랑도, 긍휼도 없고, 관용이나 포용은 더더욱 없다. 이런 것은 오직 하나님만이 가지고 있다. 하나님은 사람에게 다량의 사역을 하였는데, 하나님이 이를 표명한 적 있느냐? 없다. … 하나님은 자신을 낮추고 감추지만 사탄은 자신을 드러낸다. 이는 차이가 있지 않으냐? ‘낮춤’이란 말이 사탄에게 쓰일 수 있느냐? (없습니다.) 사탄의 사악한 본성 본질을 보면, 사탄은 한 푼의 가치도 없는 싸구려이다. 사탄이 자신을 드러내지 않는 게 비정상이거늘, 무슨 낮춤을 말하겠느냐? 낮춤은 하나님에 대해 말하는 것이다. 하나님의 신분, 하나님의 본질, 하나님의 성품은 위대하고 존귀하지만, 하나님은 한 번도 자신을 드러낸 적이 없다. 하나님은 자신을 낮추고 감춤으로써 사람이 하나님이 어떤 일들을 하는지 보지 못하게 한다. 하나님은 이렇게 묵묵히 행하고 있고, 인류는 하나님에게서 끊임없이 공급받고, 양분을 얻으며, 인도받고 있다. 이 모든 것은 하나님이 안배한 것이다. 하나님은 한 번도 표명하지 않았고, 그런 일들을 언급하지 않았다. 이것이 낮춤과 감춤 아니냐? 하나님은 이런 일들을 할 수 있지만 이를 언급하지도, 표명하지도 않고, 사람과 이런 일들을 논하지 않기 때문에 이것이야말로 낮춤인 것이다. 너는 이렇게 할 수 없는데, 네가 무슨 낮춤을 논하느냐? 그런 일들은 네가 한 일이 아님에도 너는 한사코 공을 가로채려 하니, 이를 뻔뻔하다고 한다.』(＜적그리스도를 폭로하다ㆍ사악함과 음험함, 그리고 간사함(2)＞ 중에서) 이 말씀에서 하나님의 낮추심을 보게 됐어요. 창조주 하나님은 지금까지 사람이 생존하는 데 필요한 걸 공급하셨지만 한 번도 하나님의 지위를 내세워 과시하거나 자신을 드러내지 않으셨고 자신을 숭배하라고 강요하지도 않으셨죠. 그저 묵묵히 진리를 선포해 사람을 구원하셨어요. 하나님은 선하시고 사랑스러우시죠. 근데 전 어딜 가나 자기 자랑이나 하고 리더 본분 맡았다고 자신을 높은 위치에 앉혀 놓고 형제자매들 의견도 안 듣고 저보다 잘하는 걸 용납하지도 않았어요. 너무 교만했죠. 리더로서 형제자매들의 어려움을 해결하기는커녕 진리를 추구하는 자매를 억압했어요. 다른 사람한테 유익하거나 덕이 되는 일은 못 하면서도 오히려 높은 평가를 받으려고 했어요. 전 정말 너무 뻔뻔스럽기 그지없고 양심도 전혀 없고 인격도 낮더라구요. 이걸 깨닫고 얼른 하나님께 나아가 기도했어요. “하나님, 이렇게 저의 적그리스도 성품을 드러내 주셔서 감사합니다. 제가 어떤 사람인지, 제 주제를 알게 하셨고 잘못 가는 걸 보게 하셨습니다. 하나님, 회개하고 싶습니다. 제 위치에 바로 서서 성실하게 본분하겠습니다. 이 패괴 성품을 벗을 수 있게 더 많이 심판하시고 형벌해 주세요.” 그 후에 전 모든 소모임에서 한 자매가 알려준 길을 교제했고 또 제가 자매랑 명예를 두고 싸웠던 패괴 성품과 적그리스도의 성품을 다 해부했어요. 이렇게 실행하니까 마음이 너무 편하고 좋았어요.\n그 후에, 하나님의 검증이 오더라구요. 어느 날, 팀장들과 예배를 드리는데, 양 자매가 좀 외향적이거든요. 예배 시작부터 그 자매는 활발하게 형제자매들 질문에 대답하는 거에요. 왠지 자매가 주인공이 된 것 같았죠. 그러다 제가 류 자매랑 새 신자 예배에 관해 의논하는데, 제 말이 끝나고 양 자매가 다른 의견을 내는 거에요. 저도 자매의 제안이 맞고 좋다고 생각됐는데 다른 형제자매들까지 다 찬성해주고 모두 양 자매한테 이목이 쏠리니까 제 체면이 깎이는 것 같았어요. 그날 자매가 시작부터 아주 활기차게 행동하고 형제자매들 질문에 적극적이라 주목받으니 제가 조연이 되고, 그냥 장식품이 된 것 같았어요. 근데 바로 그 순간, 제가 또 지위를 놓고 싸우고 제 위신을 세우려는 걸 느끼고 얼른 하나님께 속으로 조용히 기도했어요. ‘하나님, 이 상황도 하나님이 주셨음을 믿습니다. 제 자신을 내려놓고 자매와 잘 협력할게요. 옳지 못한 마음을 돌릴 수 있게 이끌어 주세요.’ 바로 그때, 하나님 말씀이 생각났어요 『네가 신분과 직함을 내려놓을 수 있고, 그것들을 개의치 않으며, 중요하게 생각하지도, 하나의 지위나 월계관으로 여기지도 않는다면, 마음속 깊이 너 자신과 다른 이를 평등하게 여기며, 남들과 어깨를 나란히 하는 법을 배운다면, 나아가 허리를 굽혀 다른 이의 뜻을 묻고, 진지하고 세심하게, 마음을 다해 다른 이의 말에 귀 기울일 수 있다면, 남들과 조화롭게 협력할 수 있다.』(＜적그리스도를 폭로하다ㆍ사람들이 진리와 하나님께 순종하는 게 아니라 그에게만 순종하게 한다(1)＞ 중에서) 이 말씀에서 실행할 길을 찾게 됐죠. 더 이상 내 지위, 체면을 생각하지 말고 자매와 지위 싸움도 하지 말고 자매의 제안이 맞으니까 받아들이는 게 교회 사역에 유익한 거라고 생각했죠. 자매가 교제를 마치고 저도 찬성하며 자매의 제안을 참고하면서 실행하면 좋겠다고 했죠. 자매한테 불쾌감도 안 들었어요. 그날 예배는 서로 생각을 교류하다 보니 자유로웠고 예배 효과도 더 좋았어요. 그걸 보니 저도 너무 기분이 좋고, 하나님께도 감사했어요. 그리고 또 지위에 구애받지 않고 형제자매와 잘 협력될 때 정말 너무나 홀가분하더라구요.\n겪고 나니 제 체면과 지위를 위해 남을 억압한 건 적그리스도란 걸 보게 됐어요. 또 제가 사탄의 성품에 따라 살면 수시로 하나님을 대적하는 악을 행할 수 있더라구요. 진리 추구 안 하면 너무 위험해요! 하나님 말씀의 심판과 사실 앞에서 제가 가는 잘못된 길을 알게 됐고 작지만 변화도 얻었어요. 제가 진실로 느낀 건 하나님은 사람 곁에서 함께해 주시고 진리를 추구하면 하나님이 이끌어 주신다는 거에요. 하나님께 감사드려요.\n이전: 본분 이행이 어쩌다 거래가 되었는가\n다음: 무골호인의 가식\n내 자랑은 이제 그만\n스페인 모원저는 교회에서 복음 전파 본분을 이행했고, 나중에 책임자가 되었습니다. 형제자매들이 본분 과정에서 생기는 문제나 오류를 쉽게 발견하고, 자주 교제하고 해결해 주었기 때문에 다들 저를 좋게 보았고, 저 역시 크게 성취감을 느꼈습니다. 저는...


◈종북은 최악으로 치닫는데 태극기는 차악에서 멈췄다. \n강불이웅(kbl*) 2017-04-18 19:04:04\n크게 | 작게 조회 1541 | 스크랩 0 | 찬성 2 | 반대 1\n대한민국은 공산주의를 철저히 배격하는 최선의 사상으로 탄생된 국가입니다. 이런 나라의 평안과 발전은 오직 공산주의 사상을 완전히 뿌리 뽑아 없에는 데서부터 지속될 뿐, 추호라도 그런 사상을 잔존시켜 뿌리내리도록 방치하게 되면 그 나라는 병들어 혼란과 고통으로 신음하게 됩니다. 하나님의 창조 세계에서 최초의 반역자(좌파)가 된 사단이 생명 세계의 사람들을 죽음의 고통 속에 몰아 넣었습니다. 그는 사람들을 거짓말로 선전선동해 하나님의 뜻(말씀)대로 사는 일은 하나님의 노예 된 삶으로 비하하고 피조물은 피조물의 본성대로 사는 게 자유 자주독립한 삶으로 존중하였습니다.\n생명의 하나님을 미워한 사단의 반역은 생명 최악의 질병이며, 생명의 하나님을 사랑한 예수 그리스도의 충효는 생명 최선의 치료약입니다. 온 인류가 생명(하나님)을 미워해 대적하는 생명 최악의 죽음(사단)의 죄에 전염되어 자신들끼리 서로 싸워 이길 수 있는 전법을 물량의 다수와 덩치의 비대로 규정하였으니 이것이 바로 반생명 최악의 질병이자 죄입니다. 물량의 다수와 덩치를 갖추어 왕이 된 자들마다 포악한 독재자나 음란방탕한 반생명의 길로 치달아 만민을 더욱 괴롭히게 됩니다. 그리고 이들을 대적해 일어나는 혁명 세력들 또한 저들이 갖추고 있는 다수와 덩치를 이루고자 할 땐, 사단의 습성을 이길 수 있는 유일한 무공인 예수 그리스도의 성품을 갖추지 않게 됩니다.\n온 인류가 추구하고 있는 것이 물량의 다수와 덩치의 비대(파괴력)입니다. 이것은 반역자 사단이 한분 뿐인 창조주 하나님을 겨냥해 만든 최악의 수법과 무기입니다. 즉 창조주 하나님은 한분 뿐이시고 그에 의해 탄생된 피조물은 우주에 가득차서 수효를 헤아릴 수 없기 때문에 오늘날과 같은 다수 민주주의 정치 제도하에서는 하나님 한분만 섬기도록 기록되어 있는 성경말씀을 배워 갖고서는 억만년의 세월이 흘러도 대통령 한번 당선될 수 없도록 사단이 만들어 놓았습니다. 그러나 오답이라도 다수만 형성되면 하나 뿐인 정답을 이길 수 있다는 물량 위주의 사망이, 한분 하나님께 대한 예수님의 충효에 의해 정복 당하여 더 이상 세상의 제왕 노릇을 할 수 없게 되었습니다.\n"내가 보니 여섯째 인을 떼실 때에 큰 지진이 나며 해가 총담 같이 검어지고 온 달이 피 같이 되며 하늘의 별들이 무화과나무가 대풍에 흔들려 선 과실이 떨어지는것 같이 땅에 떨어지며 하늘은 종이 축이 말리는것 같이 떠나가고 각 산과 섬이 제 자리에서 옮기우매 땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 굴과 산 바위틈에 숨어 산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린 양의 진노에서 우리를 가리우라 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라"(요한계시록 6:12~17) 하심 같이, 예수님의 언행은 정답과 같아서 세상 영웅들이 쏟아 붓는 오답들, 곧 무슨 방법으로든 물량의 다수와 덩치와 기교만 갖추면 그것이 제왕이다고 자랑하는 오답자들을 포박해 심판합니다.\n그래도 세상은 예수님의 심판날이 오기 전에 온갖 오답(거짓과 악행)들을 동원해 김일성 일가들처럼 제왕 노릇 한번 해 보는 것이 소원으로 생각는 바퀴벌레들로 퇴화되어 갑니다. 이런 벌레들에 대해서는 예수님이 시시때때로 심판(청소)하십니다. 즉 이순신 장군 같은 분들은 물량의 다수와 덩치와 기교를 의존하지 않고 오직 예수님의 충효만 의지합니다. 당대 세상에 그 같은 사람은 하나였으나 그러나 그의 명령을 받는 부하 장졸들은 순식간에 이순신 장군화 되어 천군만마로 몰려드는 왜군들을 다만 오답들로 취급해 응징(심판)하려 할 뿐, 추호라도 자신들을 이길 심판자(정답자)로 존중해 두려워하지 않았습니다. 즉 정답자의 신분으로 저들 오답자들을 심판하기만 하였습니다.\n오늘날의 대한민국이 왜적들보다 많고 오랑케 족속들보다 포악한 김일성 일가들의 습성을 본받은 종북 세력들에게 대통령이 모욕을 당하였습니다. 태극기 애국 국민들이 분개해 일어섰으나 이들을 이끌 지도자는 마땅히 이순신 장군 같은 분이어야 하거늘 저들은 여전히 다수와 덩치의 우월로만 종북 세력들을 제압하려 하였습니다. 태극기 애국 국민들의 순수한 마음은 오직 이순신 장군 같은 정답을 지닌 분을 만나야만 수많은 바퀴벌레들을 짓밟을 수 있는 용맹이 발생됩니다. 그런데 저들은 이순신 같은 정답을 지니지 못한 것을 회개치 않고 여전히 종북 세력들처럼 물량의 다수와 덩치와 기교를 지니지 못한 것만 후회하고 탄식합니다. 여전히 이 땅 이 국민을 오답으로 구원코자 합니다.\n종북 세력들의 최악은 오로지 보수 세력들의 최선만 이길 수 있을 뿐, 차악으로라도 뭉쳐 이기자고 난리법석입니다. 임진 왜란의 진범들인 조선국 신하들이 최선이 되는 이순신을 모함해 잡아 가두고 차악 수준에 불과한 원균을 내 세워 난을 평정토록 하였습니다. 원균이란 자의 사상 또한 물량의 다수와 덩치에 의존해 왜적과 싸워 이기려는 차악에 속한 인물일 뿐, 결코 삶의 정답을 깨달아 무수한 오답들을 단죄해 이길 수 있는 최선의 인물이 아닙니다. 최선의 사람이란, 세상의 그 어떤 형태적인 물량의 다수와 덩치를 의존해 한분 뿐인 창조주 하나님이나 한분 뿐인 아버지나 하나 뿐인 조국을 반역하는 오답자들이 천지에 가득하다 할지라도 그들을 바퀴벌레로 취급해 멸하는 자입니다.\n이 기운과 기상은 거룩하신 창조주 하나님께로만 발생되어 사람들에게 주어질 뿐, 인간 육신 스스로의 지혜와 용기와 정의심에서는 도저히 발생될 수 없습니다. 그런데 이런 기운과 기상을 하나님께 최초로 물려 받은 이는 예수 그리스도이시며, 그가 부활 승천하여 하늘에 올라 가실 때에는 이런 기운과 기상을 자기를 믿는 그리스도인들께 주어 아직도 세상에 잔존해 있는 마귀와 그 종졸들을 대적해 이기도록 하였습니다. 그러므로 어느 나라나 사회에서든 이 같은 기운과 기상을 지닌 참된 신앙인 곧 의인 열 사람만 있으면, 그들의 기운과 기상이 그 나라의 참된 국민들에게 임하여 불법불의로 강대한 적국들의 수효와 덩치들을 다만 심문하고 판정하여야 할 오답자들로만 취급해 진리의 철퇴로 두들겨 부술 뿐, 결단코 그들을 자신들을 심판할 정답자들로 존중해 두려워하지 않습니다.\n종북 세력들의 최악을 다만 차악 수준의 보수 세력으로 뭉쳐 이기려는 자들이 지금껏 대한민국 정치인들의 주류를 이루어 저들 종북 세력들이 들고 일어날 때마다 자신들과 같은 차악의 정치인들께 투표하여 반공을 국시의 제일의로 삼은 자유 대한민국을 그나마 수호해 지키자고 호소합니다. 즉 원균 수준의 보수 정치인들이 적들이 침범해 들어 올 때마다 자신들과 같은 차악의 인물들로 방어케 하고 결단코 자신들보다 뛰어난 이순신 장군 같은 분으로는 방어치 못하도록 합니다. 즉 자신들 같은 차악의 정치꾼들이 한번 이순신 장군 같은 분의 그늘에 가리게 되면 영원히 관리 노릇을 할 수 없기 때문입니다. 최악의 적들을 차악의 정치인들로 적당히 얼버무리려 하는 보수 정치인들이 바로 김일성 일가들을 이처럼 부강케 하였다는 것을 태극기 애국 국민들은 이제 바로 깨닫기 바랍니다.\n85797 지구촌 텔레머쉰과 엠바고해제를 성토한다.한반도위기 어디까지!! 송성일 (son***) 54 0 0 11.24\n85795 에세이 재벌과 일반부자와 개념이 다르다, 박중구 (jkp**) 98 0 0 11.24\n85793 에세이 문등침주(文登沈舟) 오병규 (ss8***) 218 24 2 11.24


시티파머를 위한 천연살충제, 은행잎의 비밀\n콘크리트와 아스팔트로 깔끔하게 빚어진 도시의 모습을 보면 깔끔한 듯 하면서도 한편으로 지나치게 삭막하다는 생각이 들 때가 있습니다. 도시에 살고 있는 도시인이라면 누구나 이런 도시의 삭막함을 벗어나고 싶어하는데요. 도시의 삭막함을 벗어나고 더불어 몸에 좋은 작물도 직접 재배할 수 있다면 어떨까요? 실제 이런 생각을 행동으로 옮겨 최근 도심에 녹지를 형성하고 그 안에서 자신만의 텃밭을 가꾸는 시티파머가 늘어나고 있습니다.\n시티파머란 직업적으로 큰 밭을 일구기보다는 놀고 있는 주변의 여유공간을 활용하여 자신만의 농작물을 기르는 도시인들을 지칭하는데요. 가깝게는 집 안에 있는 베란다에서 좀 더 범위를 넓히면 옥상을 활용하여 텃밭을 일구기도 합니다. 바쁜 일상을 보내는 와중에도 시티파머를 자처하는 이유도 가지각색입니다. 간단하게는 특별한 출타 없이 여유롭게 시간을 보낼 수 있는 취미생활의 일환으로 시작하기도 하고, 최근 환경오염과 농작물에 사용되는 각종 화학비료나 농약에 의한 악영향을 우려하여 친환경 작물을 직접 재배해 먹겠다는 취지에서 시작하는 분들도 많습니다.\n단순한 취미로 시작했다면 모르겠지만 후자처럼 가족의 건강을 위해 시티파머를 자처한 분들에게는 큰 고민거리일 수밖에 없는 것이 있으니, 바로 해충 관리입니다. 농작물의 경우 유난히 해충에 취약하며 이를 잡기 위해 보통 농가에서는 살충효과가 강력한 화학 살충제를 쓰는 것이 일반적입니다. 하지만 이런 화학 살충제의 경우 농작물에 흡수되거나 남아 그걸 섭취하는 사람들에게 악영향을 초래할 수 있기에 최근 다양한 친환경 농법을 통해 재배한 농작물에 대한 관심이 높아지고 있습니다. 가족의 건강을 걱정하는 시티파머라면 역시 친환경농법으로 작물을 재배하고 싶을 텐데요. 그래서 오늘은 시티파머를 위해 가을의 손님 은행잎으로 쉽고 간단하게 만들 수 있는 천연살충제에 대해 소개할까 합니다.\n은행나무가 가로수에 안성맞춤인 이유\n거리에 나서면 너무나 쉽게 만날 수 있는 가로수. 가로수는 도심의 자연경관을 수려하게 해주면서 동시에 가로수 사이에 위치한 차도로 달리는 자동차의 소음을 줄여줍니다. 더불어 자동차가 달리며 내뿜는 매연을 정화해주고 상황과 장소에 따라 시계를 가려주는 효과까지 갖고 있습니다. 이처럼 유용한 가로수 중에서 무려 16%의 비중을 차지하며 애용되는 나무가 있으니 바로 은행나무입니다. 은행나무는 질소나 먼지 등에 잘 견디고 아황산가스나 납 성분 등을 정화하는 자연정화작용 능력이 뛰어납니다. 또한 해충이 싫어하는 피톤치드를 내뿜어 해충을 쫓는 역할까지 하여 가로수로서 참 안성맞춤입니다.\n딱딱한 껍질 속의 똑똑한 은행열매\n은행나무는 그 안에 있는 은행열매에도 많은 비밀을 갖고 있는 나무입니다. 보통 사람들이 가을철 괴로워하는 은행냄새는 바로 이 은행열매와 관련되어 있습니다. 은행열매의 구린 냄새는 빌로볼(Bilobol)과 은행산(nkgoic acid)이라는 독성 성분이 원인으로, 빌로볼과 은행산은 은행열매가 외부의 천적들로부터 스스로를 지키기 위한 방어 수단입니다. 동물이나 곤충으로부터 번식을 위한 종자를 보호하는 역할을 하기 때문에 냄새가 지독할수록 그 나름의 역할을 다하고 있는 것이라고 볼 수 있지요.\n한편, 냄새가 독한 은행일 수록 사람 몸에는 오히려 이로운 영양을 많이 품고 있을 확률이 높다고 하는데요. 은행열매는 동의보감에 폐와 위의 탁한 기를 맑게 해주고, 숨찬 것과 기침을 멎게 해준다고 기록되어 있습니다. 여기에 더해 장코플라톤 성분이 들어 있어 혈액순환을 돕고 혈전을 제거하는 효능도 있습니다. 환절기면 급증하는 기관지 환자들을 떠올려 봤을 때 자신이 가장 아름답게 물드는 가을에 약해진 사람들의 호흡기 건강을 북돋우는 보약을 선사하는 셈이죠.\n이처럼 사람에게 여러가지 유익한 장점을 갖는 은행잎에는 해충이 싫어하는 성분인 ‘플라보노이드’와 ‘터페노이드’가 함유되어 있습니다. ‘플라보노이드’와 ‘터페노이드’는 항균, 항암, 항바이러스, 항알레르기 및 항염증 활성을 지니는 성분으로 식물에서 기생충, 세균, 세포 손상으로부터 자신들을 보호하기 위해 만들어내는 화학 복합물입니다. 이러한 살충, 살균효과가 있는 ‘플라보노이드’와 ‘터페노이드’ 등이 복합적으로 작용하면서 해충을 박멸시켜 주는데요. 시티파머 역시 간단한 방법으로 이런 은행나무의 성분들을 활용한 천연살충제를 만들 수 있답니다. 그럼 지금부터 은행잎으로 만들 수 있는 천연살충제 만드는 방법에 대해서 알아볼까요?\n은행잎으로 천연살충제 만들기\n우선 거리에 나가 깨끗한 은행잎을 골라서 모으세요. 이때 꼭\n기억하셔야 할 점은 노란색 은행잎보다는 초록색 은행잎이\n더 효과적이라는 것입니다.\n다음으로는 모아 온 은행잎을 물로 한 번 헹궈낸 뒤, 양 푼\n한 가득 물을 채워 30분~1시간가량 삶은 후 체에다 거릅니다.\n이때 오래 삶으면 삶을수록 더 많이 우러나기 때문에 시간적인\n여유가 되신다면 오래 삶는 방법을 추천 드립니다.\n마지막으로는 채에 거른 은행잎 천연 살충제를 식힌 뒤,\n분무기에 담아 해충이 있을 법한 곳에 뿌려주면 간편하게 사용이\n가능하답니다. 정말 간단하죠?\n혹시 이것도 귀찮다고 생각하시는 분은 더 간단한 방법을 알려드릴게요. 물로 한 번 헹궈낸 초록색 은행잎을 양파 망에 넣고 해충이 있을 법한 곳 여기저기에 놓아두는 것만으로도 바퀴벌레나 개미 등 해충이나 벌레를 퇴치할 수 있다고 하니 참고 해 주세요!\n오늘은 은행나무가 가진 비밀과 효능, 그리고 그것들을 활용해 안심하고 사용할 수 있는 천연살충제 제조법까지 알아봤습니다. 가족의 건강을 챙길 수 있는 텃밭 가꾸기 취미에 안전한 천연살충제까지 보탬이 된다면 우리네 식탁이 더욱 건강해질 것 같은데요. 앞으로도 보다 건강하고 유용한 생활정보로 찾아올 것을 약속 드립니다. 여러분도 오늘부터 은행나무 천연살충제 제조법을 참고하여 시티파머가 되어보세요.\n▶또 다른 재료로 천연 세정제 및 살충제 만드는 방법 보러가기◀\nyjw00704 on 2 11월, 2016 at 20:12\n노란 은행잎보다 초록 은행잎이 효과적인 이유는 무엇인가요?


본다빈치, ‘르누아르: 여인의 향기展’ 개최 - 한강타임즈\n승인 2018.04.05 14:55\n[한강타임즈 이지연 기자] 프랑스의 대표적 인상파 화가 오귀스트 르누아르의 작품이 컨버전스아트로 재탄생한다.\n본다빈치는 컨버전스 아트 ‘르누아르: 여인의 향기展’이 5월 12일부터 10월 31일까지 서울숲 갤러리아포레 전시장에서 펼쳐질 예정이다.\n인상파 화가 중에서도 여성의 행복한 한 때를 섬세하게 표현해 내며 ‘사랑과 낭만’의 화가로 널리 알려진 르누아르는 고통스럽고 힘든 삶 가운데서 꾸준한 작품 활동을 이어갔던 화가이다. 13세 때 도자기에 그림 그리는 일로 시작해 류머티스성 관절염으로 손이 뒤틀릴 때까지도 붓을 놓지 않았던 그는, 오히려 가장 밝고 다채로운 색채를 표현함으로써 삶의 아름다움을 찬미한 화가로 유명하다.\n본다빈치 김려원 연출가는 “이번 전시를 통해 인간의 삶이 지닌 생명력과 아름다움, 그리고 행복의 기운을 가득 담아보고 싶었다”며 “사랑과 낭만의 순간을 포착했던 르누아르의 작품을 통해 빛나도록 아름답고 사랑스러운 자신을 마주하는 뜻깊은 시간을 보내시길 바란다”고 말했다.\n#한강타임즈 #본다빈치 #르누아르 #컨버전스아트


올해 수능 12월 3일…2015 개정 교육과정 처음 적용- 데일리굿뉴스\n올해 12월 3일 치러지는 대학수학능력시험에는 새 교육과정(2015 개정 교육과정)이 처음 적용된다. 문항 유형과 배점 등 시험 형식, EBS 수능 교재·강의와의 연계율 등은 지난해와 같다.\n▲2020학년도 대학수학능력시험 모습 ( 사진제공 = 연합뉴스 )\n코로나19 예방 위해 수험생 마스크 착용·교실당 수험생 28명→24명\n한국교육과정평가원은 이런 내용의 2021학년도 수능시험 시행 세부계획을 4일 공고했다. 수능 응시원서 접수 기간은 9월 3일부터 18일까지 12일간이다.\n성적통지표는 12월 23일까지 배부된다. 재학생은 재학 중인 학교에서, 졸업생이나 검정고시생 등은 원서를 낸 기관에서 받을 수 있다.\n재학생을 제외한 모든 수험생은 수능 성적 온라인 제공 사이트에서 성적통지표를 발급받을 수 있다.\n검은색 컴퓨터용 사인펜, 샤프, 흰색 수정테이프는 시험장에서 지급한다. 수험생이 개인적으로 휴대할 수 있는 물품은 검은색 컴퓨터용 사인펜, 흑색 연필, 흰색 수정테이프, 지우개, 샤프심(흑색, 0.5mm) 등이다.\n올해는 2015 개정 교육과정이 한국사영역을 제외한 전 영역에 처음 적용된다.\n교육과정은 교과서와 수업·평가방식 등 학교 수업의 기준이 되는 가이드라인이다. 올해 고3은 고등학교에 입학할 때부터 새 교육과정에 맞춰 공부했다.\n이에 따라 국어영역은 ▲ 화법과 작문 ▲ 언어('언어와 매체' 과목 중 언어) ▲ 독서 ▲ 문학에서 출제된다.\n수학 가형 출제범위는 ▲ 수학Ⅰ ▲ 미적분 ▲ 확률과 통계이고, 수학 나형 출제범위는 ▲ 수학Ⅰ ▲ 수학Ⅱ ▲ 확률과 통계다.\n영어영역과 한국사영역은 기존과 같이 절대평가로 치러진다. 이들 두 영역은 성적통지표에 절대평가 등급만 표시되고 표준점수 등은 제공되지 않는다.\n한국사 영역은 필수 응시 영역이고, 나머지는 전부 또는 일부 영역을 선택해 응시할 수 있다. 한국사 영역에 응시하지 않으면 수능 응시 자체가 무효 처리되고 성적통지표도 받을 수 없다.\nEBS 교재·강의 연계율은 전년도와 같이 문항 수 기준으로 70% 수준이다.\n4교시 탐구영역과 5교시 제2외국어/한문 영역 문제지는 영역별로 단일 합권(1권)으로 제공된다.\n지난해부터는 탐구영역 성명·수험번호 기재란 옆에 '제 ( ) 선택'과 같은 형태로 해당 과목이 몇 번째 선택과목인지 기재하는 자리가 새로 생겼다. 제2선택을 먼저 풀었다가 제1선택 답란에 잘못 표기하는 등 실수를 줄이기 위해서다.\n수험생은 신종 코로나바이러스 감염증(코로나19) 확산 방지를 위해 시험 당일 마스크를 착용하는 등 방역지침에 반드시 따라야 한다.\n시험실당 수험생 수도 기존 28명에서 24명으로 줄어든다.\n천재지변, 질병, 수시모집 최종합격, 입대 등으로 수능을 보지 못한 수험생은 12월 7∼11일 원서를 접수한 곳에 신청하면 응시료 일부를 환불받을 수 있다.\n기초생활수급자와 법정 차상위계층(한부모가족지원법에 따른 지원대상자 포함)은 응시료가 면제된다.\n점자문제지가 필요한 시각장애 수험생 중 희망자에게는 화면낭독프로그램이 설치된 컴퓨터와 문제지 파일 또는 녹음테이프 등이 제공된다.\n세계사를 반영하여 국제관습법상 교황윤허 서강대도 성대 다음 Royal대로 예우. Royal 성균관대와 서강대는 일류.명문대학. http://blog.daum.net/macmaca/2983\n수능,대학등에 관심많은 한국사람입니다. 세계사는 중국 태학.국자감(원.명.청의 국자감은 경사대학당과 베이징대로 승계됨), 서유럽의 볼로냐.파리대학이 변치않음. 일본 강점기를 겪은 한국은 한국사 중심이 맞음. 대일선전포고한 한국의 주권을 위함.헌법전문에도 임시정부 정통성 보장되어서 더욱 그러함. 국사 성균관의 정통승계한 성균관대 졸업해야 생원.진사등의 양반됨. 국사 성균관(성균관대) 나라에서,주권.학벌없는 패전국 奴隸 賤民 일본잔재 경성제대후신 서울대와 그 추종세력이 대중언론에서 항거하던 나라. 국사 성균관 자격 Royal성균관대는한국 최고(最古,最高)대학. 세계사를 반영하여 국제관습법상 교황윤허 서강


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조글로미디어(ZOGLO) 2017년11월13일 07시54분 조회:1356\n“삼, 이, 일! ”\n지난 11일 0시를 알리는 카운트다운이 끝나자 중국 소비자들의 ‘광클’(빠른 클릭)이 시작됐다. 미리 인터넷 ‘장바구니’에 담아 놓았던 물품을 주문하기 시작한 것이다. 가격은 평일 대비 반값이었다.\n지난 11일 중국 최대 전자상거래 기업 알리바바가 ‘광군제’(光棍節·독신자의 날) 행사를 맞아 평소의 반값에 물품을 팔자 중국 소비자들은 이날 하루 총 1682억 위안(약 28조 3000억원)어치의 물품을 구입하며 구매력을 과시했다.알리바바 직원들이 이날 상하이 엑스포센터에 마련된 미디어센터 초대형 전광판에 표시된 총매출액 ‘1682억 위안’을 가리키고 있다. 상하이 AFP 연합뉴스\n●11초 만에 168억원어치 팔아\n상하이 엑스포센터에 마련된 미디어센터의 초대형 전광판에 나타나는 매출액 숫자는 순식간에 치솟았다. 불과 11초 만에 1억 위안(약 168억원)을 돌파했고, 100억 위안(약 1조 6800억원)을 넘어서는 데는 3분밖에 걸리지 않았다. 우리 돈 1조원을 돌파하는 데 걸린 시간은 1분 47초였다.\n중국 최대 전자상거래 기업 알리바바가 이날 24시간 동안 펼친 ‘광군제’(光棍節·독신자의 날) 행사의 총매출액은 1682억 위안(약 28조 3000억원)이었다. 지난해 한국의 백화점 매출 합계가 29조원인데, 이에 육박하는 매출이 하루 만에 알리바바 인터넷 쇼핑몰에서 이뤄진 것이다. 중국 2위 인터넷 쇼핑몰 징둥도 이날 별도 행사를 통해 1271억 위안(약 21조 4000억원)의 매출을 올렸다. 양대 쇼핑몰에서 49조 7000억원이 소비된 셈이다. 마윈 알리바바 회장이 광군제 홍보를 위해 출연한 영화 ‘공수도’를 소개하고 있다.상하이 EPA 연합뉴스광군제는 중국 소비자들의 구매력이 세계 소비를 이끌고 있음을 새삼 증명했다. 중국 중산층의 현금 보유액은 4조 6000억 달러(약 5150조원)로 평가된다. 알리바바의 경우 지난해보다 매출액 돌파 속도가 두 배나 빨랐다. 하루 매출은 전년 대비 40% 증가했다. 세계 225개 국가에서 지불 결제가 이뤄진 주문량은 14억 8000만건이었다. 거래가 많을 때는 초당 32만 5000건의 주문이 들어왔다.\n폭발적 매출 증가는 모바일 결제 확산 때문이었다. 올해 행사에서 모바일로 상품을 구매한 비율은 90%에 달했다. 2013년에는 14.8%에 불과했다. 알리바바 행사에 참여한 14만개 브랜드 가운데 6만개가 해외 브랜드였다. 알리바바의 온라인 쇼핑몰 타오바오는 광군제 판촉을 위한 광고에 한국배우 전지현을 기용했다.●韓브랜드 ‘광군제 특수’ 가능성 타진\n한국 브랜드도 ‘광군제 특수’의 가능성을 타진했다. 거래액 기준 해외 수입상품 판매 순위에 한국은 일본, 미국, 호주, 독일에 이어 다섯 번째였다. 지난해 3위에서 두 단계 떨어졌지만, 사드(고고도미사일방어체계) 여파가 완전히 해소되지 않은 상황을 고려하면 선전한 것으로 평가됐다.\n광군제 광고에는 한류스타 전지현도 등장했다. 이날 알리바바의 온라인 쇼핑몰인 타오바오(淘寶)에 입점한 맨소래담 프리미엄 브랜드 ‘하라다보’는 광군제 판촉을 위해 전지현을 활용한 광고를 내걸었다. 이 업체는 베이징 지하철 광고에도 같은 사진을 실었다. 타오바오와 지하철에 전지현 광고가 등장한 것은 양국이 사드 갈등을 봉합한 이래 한류가 조금씩 살아나는 움직임을 보여 주는 것이다. 전지현은 중국 휴대전화 제조업체 오포의 전속 광고 모델이었으나, 사드 갈등이 심해지면서 지난 4월 광고가 중단된 바 있다.\n한류스타들의 중국 매체 등장도 계속 늘어나고 있다. 지난달 31일에는 중국 인터넷 방송들이 송중기와 송혜교 결혼식을 생중계하기도 했다.[서울신문]