Examining the Korean Wave Wanghong Media of China - Based on Viewing Satisfaction and Cultural Acceptance -The Journal of the Korea Contents Association | Korea Science\nExamining the Korean Wave Wanghong Media of China - Based on Viewing Satisfaction and Cultural Acceptance\n한류 왕홍 미디어에 관한 연구 - 시청만족도와 문화 수용성을 중심으로\nLin, Tang ;\nCho, Hee Jung ;\nLee, Hye Eun\n탕린 (이화여대 커뮤니케이션.미디어 학부 석사) ;\n조희정 (이화여대 커뮤니케이션.미디어 학부 석사 과정) ;\n이혜은 (이화여대 커뮤니케이션.미디어 학부 부교수)\nAccepted : 2020.04.10\nThis study defined the Creators who produce video contents related to Korean Wave in the form of one-person media and takes an influential role in China as the 'Korean Wave(Hallyu) Wanghong Media'. This study aimed at examining the effects of viewing motivation and behavior on satisfaction and cultural acceptance. The survey was conducted on 240 respondents who have watched the contents on China's Bilibili video site. As a result, among five different motivations, the higher the level of 'cultural curiosity', 'entertainment', and 'empathy', the higher the satisfaction. Examining the effect of viewing behavior on satisfaction, 'frequency', the act of 'sharing' and 'participating' had positive effects. Furthermore, 'cultural curiosity' and 'satisfaction' were the factors of positive influence on cultural acceptance. The results of this study can enhance the understanding of Korean Wave Wanghong Media and further contribute to continuous development.\n본 연구에서는 1인 미디어의 형식으로 한류와 왕홍 콘텐츠의 특성을 포함하고 있어 중국에서 영향력 있는 미디어를 '한류 왕홍 미디어'라고 정의하였다. 최근 한류 왕홍 미디어가 더 많은 인기를 끌고 있는 상황에서, 중국 시청자들의 시청동기는 무엇인지, 시청동기, 시청행위, 그리고 만족도 간의 관계를 살펴보았다. 더 나아가, 한류문화 수용성에 어떠한 영향을 미치는지 또한 분석하였다. 중국 삐리삐리 탄막 사이트에서 한류 왕홍 미디어를 시청한 경험이 있는 240명을 대상으로 설문을 실시하였고, 그 결과, 시청동기 중 '문화적 호기심', '오락 추구', '공감' 그리고, 시청행위에서는 '시청빈도', '공유', '참여'가 만족도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 확인되었다. 위계적 회귀 분석을 통해 한류문화 수용성에 영향을 미치는 요인을 살펴본 결과, 시청동기 중 '문화적 호기심'과 '만족도'가 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났다. 이러한 연구 결과는 중국 한류 왕홍 미디어에 대한 이해와 지속적인 발전에 도움이 될 것이다.\n최근 들어 1인 크리에이터(creator)들이 중국의 SNS나 동영상 사이트에 가입하여 한국 문화 콘텐츠를 공유하는 사용자가 증가함에 따라 중국 온라인 이용자와의 교류도 많아지고 있다. 다양한 내용과 형식의 영상 콘텐츠는 한·중 문화를 서로 이해하는 계기가 되고, 문화 커뮤니케이션의 활발한 민간 교류를 가능케 하고 있다. 중국 시청자들은 크리에이터들의 콘텐츠를 통해 한국 및 한류 문화를 간접적으로 경험할 수 있으며, 댓글을 통한 쌍방향 소통으로 국가 간 이해를 높일 수 있다. 한류의 지속적인 인기와 성공을 위해서는 모바일 환경에 최적화된 콘텐츠의 이용 행태를 분석하고, ‘스마트 핑거 콘텐츠’, 즉각적으로 이용할 수 있는 짧은 길이의 콘텐츠 제작 분야에 주목하여, 맞춤형 콘텐츠 제작 유통 전략도 필요하다. 이러한 특징들을 고려해 볼 때, 한류 미디어 크리에이터들이 중국에서 발전함에 따라 나타난 새로운 문화 현상에 관한 연구는 중요하다. 따라서 본 연구에서는 1인 미디어의 형식으로 한류와 관련된 내용을 포함하고 있으며, 중국에서 영향력 있는 미디어를 ‘한류 왕홍 미디어’라고 정의하고자 한다. 중국에서는 인터넷 플랫폼을 기반으로 성장한 개인방송 크리에이터들을 ‘왕홍’이라고 부르며, ‘왕홍’은 인터넷 스타를 의미하는 개념으로, 한국에서의 ‘파워블로거’ 그리고 ‘개인방송 크리에이터’와 유사하다.\n본 연구에서는 1인 미디어, 왕홍 그리고 한류에 관한 선행연구들을 나누어 살펴보고자 한다. 1인 미디어 관련 연구들은 주로 1인 방송의 시청동기, 만족도와 지속적 이용 의도에 관한 내용으로 전개되었고, 왕홍에 대한 연구는 주로 광고, 마케팅과 PR 등의 영역에서 이루어져 왔다. 많은 한류 콘텐츠가 중국에 확산함에 따라 한국과 한국 문화에 관한 관심과 호감도가 높아졌다. 이에 따라, 한류 콘텐츠가 국가 이미지, 문화 호감도나 수용성에 미치는 영향에 관한 연구도 진행되었다. 중국대학생들을 대상으로 시청행위에 따라 한국과 한류에 대한 태도 차이에 관한 연구와 K-POP의 소비가 한국과 한류에 대한 선호도에 미치는 영향을 분석한 연구 등이 있다. 그러나, 중국의 모든 방송 콘텐츠를 관리와 감독하는 중국 광전총국(중국국가신문출판광전총국)의 한류 콘텐츠 방송제한 규제로 인해 한류의 흥행에 맞서는 반한류 움직임이 나타났으며, 사드(THAAD) 배치와 같은 정치적 갈등은 중국 시청자들이 한국과 한국 문화에 대해 부정적 태도를 보이도록 영향을 미쳤다. 이러한 상황을 고려해볼 때, 중국에서 한류 왕홍 미디어가 민간 문화교류에 있어 맡은 역할은 더욱 중요해지고 있다. 한류 왕홍 미디어의 등장과 그 영향력에 관한 연구는 아직 부족하며, 한류 왕홍 미디어의 시청동기, 시청행위, 만족도와 한류 문화 수용성에 관한 연구가 필요한 시점이다.\n1. 한류 왕홍 미디어에 관한 선행연구\n1.1 1인 미디어\n1인 미디어(Personal Media)는 블로그, 소셜 미디어 등의 네트워크를 기반으로 하는 개인 커뮤니케이션 플랫폼으로 다양한 콘텐츠의 생산 및 공유를 할 수 있는 개인화된 서비스이다. 개인이 직접 콘텐츠를 만들어 대중과 소통하고 공유하는 1인 미디어는 인터넷에 자신의 일상을 일기처럼 기록했던 블로그에서 이용자가 직접 만드는 동영상인 이용자 제작 콘텐츠(User Created Contents)를 거쳐, 이제는 1인 방송의 형태로 진화하고 있다. 1인 미디어 콘텐츠 소비 실태조사에 따르면 1인 미디어를 대변하는 말로 ‘1인(개인) 방송’이 쓰일 정도로 개인이 콘텐츠를 제작하고 이를 플랫폼에 유통하면서 이용자들과 채팅이나 선물하기 등의 다양한 형태로 상호작용할 수 있는 ‘인터넷 개인방송’은 뉴미디어로 급부상하고 있다.\n1인 미디어 시대의 상호수동성에 관한 연구에서, 한국의 경우 아프리카TV(AfreecaTV)를 중심으로 인터넷 개인방송이 확장되었고, 2018년에 이르러서는 유튜브와 트위치가 개인방송의 플랫폼을 확장시킴에 따라 전 세계적으로 다양한 콘텐츠가 유통되고 있음에 주목했다. 1인 방송 관련 대학생 설문 조사에서는 1인 방송 시청 플랫폼으로 유튜브와 아프리카TV가 높게 나타났으며 주로 보는 방송은 게임, 먹방/쿡방, 뷰티 순으로 나타났다.\n중국어 ‘왕홍(网红)’은 인터넷의 ‘왕뤄(网络)’ 그리고 ‘유명인’의 ‘홍런（红人)’이 합쳐져 만들어진 용어이다. 초기 왕홍이라는 개념은 인터넷에서 1인 미디어로서 강렬하게 라이프 스타일을 노출하는 것이었으나, 왕홍의 수가 증가하면서 이러한 정의도 변화하고 있다. 중국 왕홍의 발전을 4가지 단계로 나누어 살펴본 연구에서는 단계마다 활용한 플랫폼을 정리하였다. 블로그, 전자게시판(BBS, Bulletin Board System)이나 커뮤니티를 주요 플랫폼으로 사용했던 1.0 시기, 웨이보(Weibo)나 웨이신(Wechat)이 발전하게 되었던 2.0 시기, 텐센츠QQ나 유큐와 같은 동영상 사이트의 등장과 또우위(斗鱼), 잉커(映客), 메이파(美拍), 삐리삐리(哔 哩哔哩) 등과 같은 생방송 사이트를 활용할 수 있게 된 3.0 시기로 나누었다. 2016년부터 지금까지는 왕홍의 폭발적 성장의 원년, 4.0 시기로 설명하였다. 윤을요 는 왕홍을 전자상거래 왕홍, 콘텐츠 왕홍과 유명인사 왕홍으로 분류하였고, 생방송 왕홍, 전자상거래 왕홍, 내용 왕홍으로 분류한 연구도 있다. 서천천과 김미현의 연구에서는 왕홍의 특성을 상호작용성, 전문성, 유용성, 차별성으로 정리하였다. 중국 시청자를 대상으로 왕홍과의 관계(친밀성, 동일시, 신뢰성)가 프로그램의 충성도와 구매 행위에 미치는 영향을 알아본 연구에서는 시청량이 왕홍과의 관계 및 다른 시청자와의 관계에 정(+)의 영향을 미치는 것으로 나타났다. 장의녕과 박현정은 인터넷 개인방송 왕홍을 통한 제품 구매와 관련된 중국 소비자 태도에 영향을 미치는 요인을 탐색하였다. 그 결과, 왕홍들이 제작한 콘텐츠의 오락성보다 정보성에 대한 소비자의 인식이 구매한 제품 만족도에 유의한 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 왕홍이 지닌 특성 중 신뢰성과 독특성이 구매한 제품에 대한 만족도에 긍정적인 영향을 미쳤다.\n1.3 한류 왕홍 미디어의 발전\n중국에서 인기가 있는 ‘한류 왕홍 미디어’는 1인 미디어의 형식으로 한류 콘텐츠와 왕홍 콘텐츠의 특성을 포함하고 있어, 중국에서 영향력 있는 미디어를 의미한다. 1인 미디어 중 뷰티 크리에이터의 발전 방향에 관한 연구에서 김기영은 K-drama, K-pop culture, K-media contents로 연결되는 한류의 흐름에 뷰티 크리에이터가 함께 할 수 있도록 전략을 수립하고 연구할 필요가 있다고 하였다. 이영주와 송진은 1인 미디어는 뷰티, 여행, 공부와 같은 일상적인 경험이나 기존 방송에서는 다루어지지 않은 독창적인 콘텐츠로 시청자들의 공감대 형성 및 흥미를 끌어내고 있다고 설명하였다.\n온라인 동영상 사이트는 TV 플랫폼과는 차별화된 서비스를 제공하며, 중국 정부의 규제를 피할 수 있어, 한국 영상 콘텐츠를 제공하는 주요한 플랫폼으로 성장하였다. 한류 왕홍 미디어 크리에이터들의 팔로워 수는 만부터 수십만까지로, 제작하는 콘텐츠의 주제나 내용이 다양하다. 이들에게 인기가 많은 중국의 대표적인 1인 미디어 플랫폼으로는 2013년에 등장한 삐리삐리 동영상 사이트가 있다. ACG(Animation, Cartoon, Game)를 주된 기반으로 운영되는 삐리삐리 사이트는 이용자가 직접 영상물을 올리거나 방송을 할 수 있는 탄막 동영상 사이트이며, 이용자들을 대상으로 하는 자작 공유형 동영상 사이트이다. 동영상 시청과 공유서비스를 제공하는 일반 기업형 동영상 포털 사이트와 비교하였을 때, 합법적인 유통과정을 거치지 않은 동영상의 출처와 탄막의 사용이 가장 큰 차이점이다. 개인 사용자가 다른 동영상 사이트에서 동영상을 옮겨오는 방식으로 운영되며, UCC와 같은 유형으로 볼 수 있다. 삐리삐리 사이트에서의 한류 왕홍들은 중국의 일반적인 왕홍과 달리 대부분 내용을 중심으로 콘텐츠를 제작하고 있으며, 50만 명 이상의 2~30대 팔로워를 보유해야 하는 중국 왕홍에 비해, 한류 왕홍은 10만 명 이상의 팔로워를 보유하면 영향력이 있는 왕홍으로 볼 수 있다. 한류 왕홍 미디어는 형식적 측면에서 1인 미디어와 비슷하나, 언어와 표현상의 제약 때문에 주로 녹화 후 편집되며, 내용에 따라, 채널 유형 설정 카테고리는 15가지로 분류된다. 변현진은 주요 세부 장르의 인기 카테고리를 43개로 분류해 보았고, 실제 크리에이터들은 다채롭게 채널을 운영하고 있음을 주장하였다.\n2. 한류 왕홍 미디어의 시청동기 연구\n2.1 이용과 충족\n이용과 충족 이론(Uses & Gratification Theory)은 이용자들이 능동적인 매체 소비를 통해 개인의 심리 및 사회적 수요를 만족시키는 것을 설명한다. 이용자들을 욕구 충족을 위해 적극적으로 움직이는 능동적 이용 자(active user)로 간주하며, 심리학적 욕구와 그 본능적인 욕구 충족과 연관 지어 특정 미디어의 이용 동기를 찾고자 한다. 또한, 미디어 이용자들은 일련의 인지적이고 감정적인 욕구로 동기화되며, 이들의 미디어 이용행위는 매우 목적 지향적인 특징을 가진다고 설명한다. 1950-60년대, 학자들은 이용 만족도의 다양한 패턴에 대한 연구의 시작으로 추정되는 많은 사회적, 심리적 변수를 식별하고 조작하였다. 아이들의 텔레비전 이용은 개개인의 지적능력 그리고 그들의 부모님과 또래들의 관계에 영향을 받는다는 연구, 그리고 도피를 위한 매스미디어 이용에 대한 개념화 연구 등 다양한 분야에서 이루어져 왔다. 또한, 미디어 기술 발전 흐름에 따라, 라디오, 텔레비전, 케이블 TV, VCR, 그리고 인터넷 커뮤니케이션 에 관한 이용 동기 연구에서는 사람들이 자신의 수요를 만족시키기 위해 대중매체를 이용하는 것임을 밝혔다. 카츠, 하스, 그리고 구레비치(Katz, Haas, & Gurevitch)는 매스미디어 이용자들이 서로 다른 개인적 동기에서 시작해 심리적 그리고 사회적 동기를 만족시키기 위해 매체 소비행위를 선택하는 것이라고 제시하였다. 더 나아가, 사회적 심리적 기능들에 대한 매스미디어의 35가지 욕구를 감정적, 인지적, 사회적 통합, 개인적 통합, 긴장 완화의 욕구 5가지의 범주로 구분하였다. 맥퀘일, 블룸러, 그리고 브라운 (McQuail, Blumler, & Brown)은 이용자의 욕구를 ‘기분전환’, ‘대인관계’, ‘개인의 정체성 혹은 개인 심리’, 그리고 ‘감독’ 4가지로 구분하였다.\n2.2 한류 왕홍 미디어의 시청동기\n한류 왕홍 미디어의 시청동기를 파악하기 위해, 1인 미디어의 시청동기를 살펴보고 이를 종합해 보고자 한다. 1인 미디어와 소셜 네트워크 서비스 관련 연구들을 살펴보면 뉴미디어는 기본적으로 웹을 기반으로 하고 있으며, 인터넷 환경에서 이용자들의 능동적이고 적극적인 관여가 필요하므로 이용자들의 동기나 욕구가 더욱 중요한 요인으로 작용하게 된다. 김유정은 이용과 충족 이론을 기반한 연구를 통해 정체성 표현, 새로운 서비스의 유용성, 정보, 여가, 인적 교류 및 인맥관리, 현실 도피 및 외로움 탈피 등의 다양한 충족을 위해 페이스북을 이용한다는 것을 제시하였다. 뷰티 유튜브 관련 연구에서 정용국은 정보적 이용, 공감과 대리만족, 오락적 이용, 그리고 습관적 시청이라는 4가지 이용동기로 구분 및 분석하였다. 이주희, 고경아, 그리고 하대권은 후기수용 모델을 중심으로 1인 미디어 라이브 스트리밍의 방송 시청동기 요인 3가지로 ‘미디어적’, ‘상황적’, ‘내용적’ 특성을 도출하였다. 인터넷 라이브 방송연구에서는 시청동기 요인을 휴식 제공, 정보이용 편의성, 이용 접근성, 지루함 해소, 사회적 관계 그리고 시청 편의성으로 분류하였다.\n앞서 살펴본 선행연구에서 알 수 있듯이, 이용과 충족 이론은 개개인이 자신의 욕구를 만족시키기 위해 매체를 능동적으로 소비함을 설명한다. 따라서 본 연구에서는 한류 왕홍 미디어 이용자의 시청동기를 파악해보고 자 연구문제1을 제시하였다.\n연구문제1. 중국 시청자의 한류 왕홍 미디어 시청 동기는 무엇인가?\n3. 시청행위, 만족도 및 한류 문화 수용성\n3.1 시청동기, 시청행위와 만족도\n김경준, 김학희, 그리고 이기동은 웹 블로그 재이용 의도에 관한 연구에서 정보품질요인이 사용자 만족도에 유의미한 영향을 미치며, 즐거움과 콘텐츠의 다양함 등이 이용자 태도에 영향을 미치는 것을 확인하였다. 박수철, 반옥숙 그리고 박주연은 웹 드라마 관련 연구에서 5가지의 이용동기를 추출하였으며, 모두 만족도와 유의미한 관계가 있음을 검증하였다. 스샨나와 황성욱은 중국 대학생들이 한국 리얼리티 쇼를 시청하는 동기와 이용 정도, 그리고 한국에 대한 태도 간의 관계에 미치는 영향력에 관한 연구를 진행하였다. 그 결과, 6가지 시청동기를 확인하였고, 스타와 문화에 관한 관심과 오락 추구 동기가 이용 정도에 유의미한 영향을 미치는 것을 밝혔다. 더 나아가, 한국에 대한 태도에 이용 정도가 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났다.\n소비자 만족은 충족 상태에 대한 소비자의 반응으로, 제품 또는 서비스의 특성이나 그 자체가 소비자를 얼마나 충족시켰는지에 대한 판단으로 정의된다. 마케팅 연구에서 소비자가 인지적 그리고 감정적 차원에서 상품에 대한 만족감을 느끼고, 기대감이 충족되면 다음 소비행위로 이어지듯이 커뮤니케이션 행위도 수용자의 기대와 만족을 근거로 한다. 아프리카TV를 중심으로 진행된 연구에서, 김설예, 유은, 그리고 정재민 은 인터넷 개인방송의 이용 동기와 사회적 시청 요인이 시청량, 만족도, 그리고 지속이용 의사와 지불의사에 미치는 영향에 관한 연구를 진행하였고, 시청량은 만족도에 부정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 중국 1인 코믹 방송에 대한 시청자의 시청동기를 오락 추구 요인과 지루함 해소 요인으로 나누어, 시청만족도와 지속시 청의도에 미치는 영향을 확인하고자 한 연구 결과, 오락 추구 요인은 정(+)의 영향력을 갖는 데 반해, 지루함 해소 요인은 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 심선희와 문재영의 연구에서 정보공유 행위는 만족도 향상에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났고, 김승수는 정보공유 활성화로 다양한 정보의 획득과 새로운 아이디어 창출이 가능케 됨에 따라 사용자 만족도를 향상하는 데 있어 정보공유가 중요한 역할을 담당한다고 주장하였다. 시청동기, 시청행위와 만족도 관련 기존 연구들을 종합해 보면, 한류 왕홍 미디어의 시청행위, 시청동기 그리고 만족도에 관한 연구 또한 유의미할 것이다.\n이러한 선행연구들을 통해 시청동기는 만족도와 관련이 있음을 알 수 있으며, 이에 따라 중국 시청자의 한류 왕홍 미디어 시청동기와 만족도의 관계를 알아보고자 연구문제2를 제시하였다. 또한, 문화콘텐츠의 디지털 문화매개자 역할에 관해 다룬 연구와 이 밖의 앞서 언급된 시청행위 관련 선행연구를 바탕으로 본 연구는 한류 왕홍 미디어의 시청행위가 만족도에 긍정적인 영향을 미칠 것이라고 가정하였다(가설1).\n연구문제2. 중국 시청자의 한류 왕홍 미디어 시청 동기는 만족도에 긍정적인 영향을 미칠 것인가?\n가설1. 시청행위 (1. 시청량, 2. 공유행위, 3. 참여행위)는 만족도에 긍정적인 영향을 미칠 것이다.\n3.2 한류문화의 수용성\n한류란 중국에서 한국의 대중문화가 큰 인기를 끄는 현상에 대해 붙인 명칭이다. 그러나 중국에서는 한류가 부각되면서 한류로 인한 중국 대중문화의 잠식에 대한 우려가 커졌다고 한다. 중국은 항한류(抗韓流)라는 이름으로 한류에 대한 반감을 표현하는데, 이러한 배경 속에서 한류 왕홍 미디어가 한류 문화의 전파와 중국 시청자들의 한류문화 수용성에 영향을 미치는지 살펴볼 필요가 있다.\n중·일 시청자를 대상으로 문화적 정체성이 한국 드라마 수용 태도와 만족도에 미치는 영향에 관한 비교연구에서는 중국 시청자의 경우 시청 평가와 시청 의향 모두 공감도와 동경도 순으로 영향을 받는 것으로 나타났다. 즉, 한국 드라마를 시청하면서 느끼는 공감과 동경은 시청 이후의 실질적인 시청 계획에 매우 큰 영향을 미치고 있었다. 한국 드라마 연구에서 이희진 은 한류 지속가능성에 중국인의 시청 정도가 미치는 영향과 한류 호감도, 그리고 문화 유입 수용성의 다중매개 효과에 대해 살펴보았다. 문화 유입 수용성이 한류 지속가능성에 미치는 영향은 유의미하였지만, 시청 정도가 문화 유입 수용성에 미치는 영향은 유의하지 않은 것으로 나타났다. 이와 같은 맥락에서 한류 왕홍 미디어의 시청동기, 시청행위, 그리고 만족도가 중국 시청자들의 한류문화 수용성에 어떠한 영향을 미치는지 연구 문제3을 통해 구체적인 결과를 도출해보고자 한다.\n연구문제3. 한류 왕홍 미디어의 시청동기, 시청행위, 그리고 만족도는 중국 시청자들의 한류 문화 수용성에 어떠한 영향을 미치는가?\n본 연구는 중국 시청자들의 한류 왕홍 미디어 시청동기를 규명하고, 시청동기와 시청행위가 만족도에 미치는 영향을 검정해 보고자 한다. 더 나아가, 한류 문화 수용성에 미치는 영향을 탐색하고자 한다. 본 연구의 가설과 연구문제를 바탕으로 제시하는 연구모형은 [그림 1] 다음과 같다.\n1. 연구 대상 및 연구설계\n본 연구는 중국 삐리삐리 탄막 사이트에서 한류 왕홍 미디어를 시청한 경험이 있는 10~40세 남녀를 대상으로 온라인 설문 업체인 웬첸씽(问卷星)과 51조사사이트 (51调查网)를 통하여 설문 조사를 진행하였다. 2019년 5월 7일부터 28일까지 21일 동안 총 255부의 설문지가 회수되었고, 그중 240부가 최종분석에 사용되었다.\n설문 응답자들은 남성 118명(49.2%), 여성 122명(50.8%)이었으며, 18세~25세 응답자 수가 191명(79.6%)으로 가장 많았다. 학력은 대학교 재학/졸업이 167명(69.6%)으로 가장 많은 것으로 나타났다. 삐리삐리 동영상 사이트에서 한류 왕홍 미디어를 시청한 지 1년에서 2년 미만인 응답자의 수가 76명(31.7%), 6개월에서 1년 미만이 61명(25.4%), 6개월 미만은 56명(23.3%), 2년 이상인 응답자의 수는 47명(19.6%)으로 나타났다. 시청 빈도에 대한 응답 결과는 일주일에 2~3번 정도 시청하는 응답자가 117명(48.8%), 가끔 시청한다는 응답자가 61명(25.4%), 한 달에 2~3번 정도 시청하는 응답자가 33명(13.8%), 매일 시청하는 응답자가 26명(10.8%)으로 나타났다. 주간 평균 시청시간의 경우, 10분~30분 미만 응답자가 116명(48.3%), 30분~1시간 미만 응답자가 65명(27.1%), 1시간 이상 응답자가 33명(13.8%), 10분 미만 응답자가 26명(10.8%)으로 나타났다. 응답자 중 146명(60.8%)이 Pony_박혜민의 영상을 시청한 적이 있었고, 가장 높은 시청률을 차지하였다.\n설문지는 크게 5개 부분으로 구성되었다. 첫째, 조사 대상자의 일반적인 특성과 관련된 인구통계학적 문항을 질문하였다. 둘째, 한류 왕홍 미디어 시청동기를 측정하는 항목들로, 정보추구, 오락 추구, 사회교류, 공감 추구, 문화적 호기심에 관한 것이었다. 셋째, 시청행위를 측정하기 위해, 시청량, 공유, 참여에 관한 문항을 구성하였다. 넷째, 중국 시청자들의 한류 왕홍 미디어에 대한 만족도에 관한 문항이었으며, 다섯 번째는 한류문화 수용성을 측정하기 위한 문항으로 구성되었다. 설문지의 각 문항은 리커트(Likert) 5점 척도로 측정하였고. SPSS 22.0 프로그램을 이용하여 분석하였다. 설문 응답자의 인구통계학적 특성과 시청량을 파악하기 위하여 기술통계와 빈도 분포를 이용 하였으며, 요인분석과 크론바흐알파(Cronbach’s Alpha)를 통해 측정 문항의 타당도와 신뢰도를 검증하였다. 가설 검증을 위해서는 단순회귀분석, 다중회귀분석 그리고 위계적 회귀분석 방법을 통하여 분석하였다.\n2. 측정 변수\n본 연구에서는 선행연구를 바탕으로, 정보추구, 오락 추구, 사회적 상호작용, 공감추구, 문화적 호기심 다섯 가지 동기로 재구성하였다. 문항 신뢰도 (Cronbach’s Alpha; α)는 .68에서 .77이었다. (정보추구 동기: .68, 오락 추구 동기: .71, 사회적 상호작용 동기: .71, 공감 동기: .76, 문화적 호기심 동기: .77). [표 1]은 시청동기에 대한 구체적인 측정 문항과 5가지 요인분석을 보여준다.\n표 1. 시청동기에 대한 측정항목 및 타당도 검증\n본 연구에서 시청행위는 시청량, 참여, 그리고 공유 세 가지로 나누어 측정되었다. 시청량은 실질적으로 이용자가 해당 매체를 이용하는 시간을 나타내며, 선행연구에서 제시한 시청행위 측정항목을 바탕으로 중국 시청자의 한류 왕홍 미디어 시청량은 시청 빈도, 시청 지속성 및 평균 시청시간으로 정의하였다. 참여는 한류 1인 미디어 관련 댓글을 읽거나 SNS에 직접 의견을 제시하는 것 등을 의미한다. 참여행위 관련 설문 문항은 선행연구에서 제시한 측정항목을 참고하 여, ‘한류 왕홍 미디어와 관련해 다른 사람이 인터넷에 올린 글을 본 적이 있다’ 등의 4문항으로 구성하였다. (α=.70). 공유는 SNS를 통해 다른 사용자들과 다양한 정보를 나눌 수 있는 정도이며, 친구나 지인에게 한류 1인 미디어를 시청하라고 추천하거나 권유하는 것을 의미한다. 설문 문항은 선행연구 를 바탕으로, ‘SNS로 한류 왕홍 미디어 관련 흥미로운 기사를 친구에게 공유한 적이 있다’ 등의 3문항을 사용하였다. (α=.76).\n시청만족도는 인지적 또는 감정적 반응의 결과로서 나타나는 내적 상태이며 후속 행위에 긍정적 영향을 끼치는 것으로 알려져 왔다. 본 연구에서 만족도는 한류 왕홍 미디어 시청자들이 콘텐츠를 시청하면서 한류 왕홍 미디어에 대해 얼마나 긍정적으로 느끼는지에 대한 평가를 의미한다. 만족도 관련 설문 문항은 선행연구의 측정항목을 바탕으로 재구성하였다. ‘한류 왕홍 미디어를 보면 즐거워진다’ 등의 총 5문항을 사용하였다. (α=.81).\n2.4 한류문화 수용성\n한류문화 수용성은 ‘문화 수용성’을 바탕으로 한류문화가 중국에 유입되는 것에 대해 긍정적으로 생각하는 정도를 뜻한다. 이약희, 김해연, 그리고 황하성의 연구에서 제시한 측정 문항을 바탕으로 본 연구에 맞게 수정하였고, ‘문화교류는 사회 발전에 중요하다’ 등의 총 5문항으로 구성되었다. (α=.80).\n1. 만족도에 영향을 미치는 요인\n시청동기와 시청행위가 만족도에 어떤 영향을 미치는지 살펴보기 위해 다중회귀분석을 활용하였다. Durbin Watson은 1.93으로 2에 근접하며, 분석모형에 대한 적합성을 살펴본 결과, R2(F=32.34)은 .41로 통계적으로 적합한 모형임이 확인되었다. 시청동기 중 정보추구 동기(t=1.61, p>.05)와 사회적 상호작용 동기(t=.08, p>.05)를 제외하고 오락 추구 동기(β=.24, t=4.47, p<.01), 공감 동기(β=.18, t=2.82, p<.05)와 문화적 호기심 동기(β=.38, t=5.77, p<.01)가 만족도에 유의하고 긍정적인 영향을 미치는 것으로 확인되었으며, 문화적 호기심, 오락 추구, 공감의 순으로 만족도에 영향을 미쳤다.\n시청행위 중 시청 지속성(t=1.39, p>.05)과 시청시간(t=-1.46, p>.05)은 유의미한 영향을 미치지 않는 것으로 확인되었고, 시청빈도(β=.09, t=4.29, p<.01)는 만족도에 유의하고, 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다.\n마지막으로 공유(β=.44, t=7.55, p<.01)는 만족도에 유의하고 긍정적인 영향을 미치고 참여(β=.28, t=5.26, p<.01) 또한 만족도에 유의하고 긍정적인 영향을 미치는 것으로 확인되었다.\n표 2. 만족도에 대한 회귀분석\n2. 한류문화 수용성에 영향을 미치는 요인\n한류문화 수용성에 대한 위계적 회귀분석 결과에서 Durbin Watson값은 1.87로 2에 근접하여 모형의 통계적 적합성이 판단되었다.\n모델1에서 독립변수 5개 시청동기를 투입하였다. 시청동기가 한류문화 수용성에 영향을 미치는 모형의 설명력은 21%로 모형은 통계적으로 유의미한 것으로 나타났다(F=13.61, p<.01). 결과를 보면 5개 시청동기 중 문화적 호기심(t=5.37, p<.01)이 한류문화 수용성에 긍정적인 영향을 미치는 반면, 다른 동기들은 한류문화 수용성에 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다.\n모델 2에서 시청행위가 추가되었다. 시청행위가 한류 문화 수용성에 미치는 영향에 대한 검증 모형의 설명력은 20.6%이며, 유의미한 모형으로 볼 수 있다(F=7.92, p<.01). 결과를 살펴보면 시청지속성(t=.47, p>.05), 시청빈도(t=.72, p>.05), 시청시간(t=.76, p>.05), 공유(t=.77, p>.05)와 참여(t=.98, p>.05)는 통계적으로 한류문화 수용성에 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다.\n표 3. 한류문화 수용성에 대한 회귀분석\n모델 3에서는 만족도가 추가되었다. 만족도에 의한 한류문화 수용성에 대한 설명력은 23%이며, 유의미한 모형으로 볼 수 있다(F=9.90, p<.01). 만족도(t=5.32, p<.01)는 한류문화 수용성에 긍정적인 영향을 미치며, 한류문화 수용에 있어 만족도(β=.41)와 문화적 호기심(β=.40)의 영향력은 거의 비슷하게 나타났지만, 만족도는 문화적 호기심보다 조금 더 영향력이 큰 것으로 나타났다.\n1. 결과 요약 및 논의\n인터넷의 보편화와 기술의 발전으로 사람들은 커뮤니케이션 매체와 미디어 플랫폼을 통해 스스로 콘텐츠를 제작 및 유통을 할 수 있게 되었다. 이렇게 제작된 콘텐츠들은 전 세계적으로 전파될 수 있으며, 큰 영향력을 갖는다. 이에 따라, 본 연구는 1인 미디어 환경 속, 중국에서 큰 인기를 끌고 있는 한류 왕홍 미디어의 시청동기, 시청행위, 만족도와 한류 문화 수용성 간에 관계를 알아보기 위해 삐리삐리 동영상 사이트에서 한류 왕홍 미디어를 시청한 경험이 있는 중국 시청자들을 대상으로 연구를 진행하였고, 연구의 결과는 다음과 같다.\n한류 왕홍 미디어의 시청동기를 파악하기 위해 요인 분석을 시행한 결과, 정보추구, 오락 추구, 사회적 상호 작용, 공감, 문화적 호기심 5가지 요인으로 구성되었다. 그 중, 가장 많은 시청자가 오락 추구를 주된 시청동기로 선택하였고, 나머지 동기들은 정보추구, 공감, 문화적 호기심과 사회적 상호작용 순으로 나타났지만 큰 차이는 없었다. 정보추구는 미디어 콘텐츠 내용의 전문성과 유용성으로 인해 시청하는 것을 의미하며, 오락 추구 동기에는 주제의 다양성과 내용의 흥미성으로 이용자가 시청하면서 시간 보내는 것과 스트레스 푸는 방식이 포함된다. 사회적 상호작용은 시청자들이 댓글이나 탄막을 통해 다른 시청자들과 감정을 나누며 교류할 수 있어 시청하는 것을 의미한다. 공감은 시청자가 한류 왕홍과 비슷한 관점이나 태도를 보일 때, 더 자발적으로 시청하는 경향이 있음을 의미한다. 마지막으로, 문화적 호기심은 시청자의 한국인이나 한국 문화에 대한 호기심과 호감도가 한류 왕홍 미디어를 시청하는 동기가 될 수 있음을 의미한다. 중국과 일본 대학생을 대상으로 한 연구에서 한국 드라마의 시청동기를 검증한 결과, 문화적 이질감에 대한 호기심에서 시작되는 문화적 호기심이 동기로 포함되었다.\n시청동기가 만족도에 미치는 영향을 알아본 결과, 5가지 시청동기 중 오락 추구, 공감, 문화적 호기심만 만족도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났으며, 정보추구와 사회적 상호작용은 만족도에 유의미한 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 문화적 호기심, 오락 추구, 공감의 순으로 만족도에 영향을 미쳤고, 공감과 오락 추구가 만족도에 긍정적인 영향을 미치는 것은 선행연구의 결과와 일치한다.\n시청행위가 만족도에 미치는 영향에서 먼저 시청량(1. 시청 빈도, 2. 시청 지속성, 3. 시청시간)이 만족도에 미치는 영향을 검증한 결과, 시청 빈도는 만족도에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났지만, 시청 지속성과 시청시간은 만족도에 유의미한 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 시청행위 중 공유행위와 참여행위가 만족도에 미치는 영향을 검증해 본 결과, 공유를 많이 할수록, 그리고 많이 참여할수록 만족도가 높아진다는 것을 확인할 수 있었다. 즉, 한류 왕홍 미디어 크리에이터들이 시청자의 만족도를 높이기 위해서는 영상 콘텐츠의 업데이트 빈도를 늘리고, 공유와 참여를 유도할 수 있는 내용의 콘텐츠를 많이 추가하는 것이 필요하다.\n한류문화 수용성에 영향을 미치는 요인 조사에서 5가지 시청동기 중 문화적 호기심만 한류문화 수용성에 유의미한 영향을 미치는 것으로 나타났고, 시청행위 요인(시청 지속성, 시청 빈도, 시청시간, 공유, 참여)은 모두 한류문화 수용성에 긍정적인 영향을 미치지 않는 것으로 나타났다. 마지막으로 만족도는 한류 문화 수용성에 긍정적인 영향을 미치는 것으로 나타났다. 따라서, 문화적 호기심과 만족도가 높을수록 한류문화 수용성도 높아진다는 것을 알 수 있다. 이희진의 연구에서 시청 정도는 한류 호감도에 유의미한 영향을 미쳤으나, 문화 유입 수용성에는 유의한 영향을 미치지 않았다. 본 연구에서도 시청행위가 문화 수용성에 긍정적인 영향을 미치지 않는다는 비슷한 결과가 나온 것을 알 수 있다.\n결과적으로, 이용과 충족 이론을 바탕으로 1인 미디어 위주로 전개된 선행연구의 주장과 중국 시청자들의 한류 왕홍 미디어 시청동기의 연구 결과가 비슷하다. 중국 시청자는 오락, 공감과 문화적 호기심의 이유로 한류 왕홍 미디어를 시청하는 것이며, 공감과 오락 추구는 만족도에 긍정적인 영향을 미치는 것이 검증되었다.\n본 연구의 결과를 요약하자면 [표 4] 다음과 같다.\n표 4. 연구 결과 요약\n표 5. 선행연구 결과 요약\n2. 한계점 및 제언\n2000년대부터 중국에서 점점 더 많은 인기를 끌고 있는 한류가 저항을 받는 경우도 많아지고 있다. 주정민은 반한류 현상의 원인을 문화적 측면, 국가적 측면, 언론적 측면으로 분류하였으며, 이를 극복해야 할 문제로 보기보다는 각 국가의 역사와 문화에 대한 상호 이해와 교류 확대를 바탕으로 아시아적 가치 공유를 통해 부작용을 줄여나가려는 노력이 중요하다고 주장했다. 김익기와 장원호는 한류 문화가 중국에서 지속적으로 발전하기 위해서는 중국의 대중문화와 화합 내지는 융화되는 과정이 필요하다고 주장했다. 이런 관점에서 볼 때, 한류 왕홍 미디어가 앞으로 이러한 문화융화의 역할을 맡은 것이라고 할 수 있겠다. 한류 왕홍 미디어 크리에이터들은 중국의 언어와 대중문화에 대한 이해를 기반으로 한국인으로서 한국과 중국 간의 사회 현상이나 문화에 대해 중국 시청자가 쉽게 이해하고 받아들일 수 있도록, 지속적인 교류를 위한 노력 또한 필요하겠다. 더 나아가, 만족도와 문화적 호기심이 한류문화 수용성에 긍정적인 영향을 미친다는 결과를 바탕으로, 중국 시청자들에게 있어 한류문화의 수용성을 높이고, 한국에 대한 인식과 이미지 개선을 위한 한류 왕홍 콘텐츠의 지속적인 발전과 노력이 필요하겠다.\n본 연구는 ‘한류 왕홍 미디어’라는 새로운 개념을 제시하였으며, 본 연구의 결과를 통해, 중국 시청자가 한류 왕홍 미디어의 시청동기, 시청동기와 시청행위가 만족도에 미치는 영향, 시청동기, 시청행위, 그리고 만족도는 중국 시청자들의 한류문화 수용성에 어떠한 영향을 미치는지 파악할 수 있었다. 이러한 결과는 한류 왕홍 미디어 콘텐츠의 발전과 제작에 기초자료가 될 수 있을 것으로 보인다. 나아가, 문화콘텐츠의 생산과 소비가 이용자 사이 디지털 문화매개자로서의 역할을 확인한 연구를 바탕으로 살펴볼 때, 본 연구의 결과는 한류 왕홍 미디어 이용자들에 대한 이해를 통해, 앞으로 한류 왕홍 미디어 크리에이터들이 어떠한 영상 콘텐츠를 통해 한류문화의 지속적인 발달과 한류문화 수용성을 높이기 위한 효과적인 전략을 수립할지 결정하는데 있어 도움이 될 것이다.\n본 연구의 한계 및 후속연구를 위한 제언은 다음과 같다. 첫째, 본 연구가 설문 조사를 통해 변인 간의 관계를 측정했다는 점에서, 문항 수와 표본의 수가 충분하지 못한 부분은 한계로 지적할 수 있겠다. 둘째, 본 연구의 대상자 설정에서도 아쉬움이 남는다. 본 연구는 중국 삐리삐리 동영상 사이트에서 한류 왕홍 미디어를 시청한 적이 있는 사람을 대상으로 진행되었다. 그러나 삐리삐리 동영상 사이트가 한류 왕홍 미디어 크리에이터들이 많이 모이는 사이트이기는 하지만 이 사이트의 이용 연령대가 보통 20대에 집중되어 있다는 점과 단일 플랫폼에 집중한 연구라는 점에서 한류 왕홍 미디어의 발전 현황과 배경에 대한 충분한 정보를 제공하기에는 아쉬운 부분이 있다. 따라서, 후속연구는 20, 30대 연령층뿐만 아니라 중년이나 노년층도 포함된 다양한 연령대를 대상으로, 한류 왕홍 미디어의 주제에 따라 시청동기와 시청행위가 달라질 수 있음을 염두에 두고, 후속연구를 진행한다면 보다 큰 의미가 있을 것으로 사료된다.\n윤호진, 한류 20년, 대한민국 빅 콘텐츠, CommunicationBooks, 2016.\n김종무, "인터넷 라이브 방송 시청동기가 시청만족도와 지속시청의도에 미치는 영향 분석," 한국디자인문화학회지, 제23권, 제2호, pp.141-152, 2017.\n유세경, 고민경, "한국 TV 드라마의 시청행위와 한국과 한류에 대한 태도 관계 연구: 중국 대학생을 중심으로," 미디어, 젠더 & 문화, 제6호, pp.46-76, 2006.\n유경진, 박연진, 황하성, "신한류 효과: 중국인들의 K-POP 이용이 한국과 한류에 대한 호감도에 미치는 영향," 한국언론정보학보, 2014-02호 (통권 제65호), pp.51-75, 2014.\n조윤희, 임소혜, "실시간 인터넷 1인 방송의 상호작용성이 의사사회적 상호작용, 사회적 실재감, 몰입감에 미치는 영향: 이용 동기의 조절 효과를 중심으로," 방송통신연구, 2018년 겨울호 (통권 제105호), pp.82-117, 2019.\n김기윤, "1인 미디어의 산업적 특성과 이용 현황에 대한 탐색적 연구 기술 활용 진화의 관점에서 MCN 사업자에 대한 심층인터뷰를 중심으로," 한국소통학보, 제16권, 제1호, pp.213-248, 2017. https://doi.org/10.22902/JSMCR.2017.16.1.007\n한국소비자원, 신유형 1인 미디어 콘텐츠 소비 실태조사: 인터넷 개인방송을 중심으로, 2017(7).\n이소희, "1인 미디어 시대의 상호수동성," 동아시아문화연구, 제73권, pp.11-27, 2018.\n이용환, "1인 방송의 인식에 관한 연구," 한국컴퓨터정보학회논문지, 제23권, 제9호, pp.27-34, 2018.\n왕각, 중국 소셜 네트워크 (웨이보) 왕홍 (网红) 광고 특성이 이용자 신뢰도 및 구매의도에 미치는 영향, 한양대학교 대학원. 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뱃속의 공기 : 원인과 자연 요법\n배꼽 공기 (aerophagia)는 불편 함과 당혹감을 유발할 수있는 성가신 장애입니다.이 기사에서 문제를 해결하기위한 가장 빈번한 원인 과 치료법 을 발견 할 것입니다.\n아랫배의 공기 : 원인\n위장에서 공기의 존재를 증가시키는 원인은 본질적으로 두 가지 유형입니다 : 첫 번째 그룹에는 불안, 스트레스 및 우리의 복부의 긴장을 결정하는 상황과 관련된 장애가 포함됩니다.\n두 번째 그룹에서는 다음과 같은 습관과 잘못된 습관이 있습니다 :\n빠른 속도로 먹다.\n탄산 음료를 마시다.\n빨대를 사용하여 마시다\n위 (또는 더 자세하게 위)의 공기 축적은 또한 위염이나 궤양과 같은 우리의 소화 시스템의 질병으로 인한 것일 수 있습니다.\n아랫배의 공기 : 결과\n위 공기 의 축적은 aerophagia 라는 용어로 과학적으로 정의되며, 가장 불쾌한 결과는 복통, meteorism (과도한 생성과 소화 기관의 가스 축적으로 인한 복부 팽만) 및 헛배 부름 일 수 있습니다. (섭취 된 공기와 공생 박테리아에 의해 생성 된 가스 및 위장관에 사는 효모가 에어로졸 화 된 대변에 첨가 됨으로써 형성되는 가스 혼합물의 항문으로부터의 방출).\n이 헛배림은 악취와 소음을 유발하여 사람들이 스스로 발견 할 수있는 사회적 상황에 당혹 스러울 수 있습니다.\n위장에 공기가 축적되면 구강을 통해 위장에서 가스가 분출되거나 소음이 발생할 수도 있습니다.\naerophagia의 다른 부정적인 결과 는 변비 또는 설사 일 수 있습니다.\n아랫배의 공기 : 자연 요법\n입양을 권하는 자연 요법 은 당신이 현재 습관과 일치하는 것을 찾았을 때를 대비하여 위에 열거 한 잘못된 행동 을 중단시키는 것에서 우선적으로 이루어집니다.\n그러므로 직장이나 가족의 리듬이 통제 할 수없는 경우에도 항상 쉽지는 않더라도 점심과 저녁 식사를위한 시간 을 가지십시오 .\n탄산 음료에 자연수를 사용 하고, 씹는 껌을 섭취하지 말고, 무엇보다도 흡연 을 중단 하십시오.\n반면에 자연 요법의 두 번째 범주는 당신의 식단에 관한 것입니다. 예를 들어, 전분, 섬유질 및 단백질 (치즈, 튀긴 음식 및 지방 음식)을 함유 한 식품과 함께 간단한 설탕이 풍부한 식품을 섭취하지 않도록해야합니다. 위장에서 발효하여 에어로 퍼지아 및 트림을 일으킬 수 있기 때문입니다.\n복부 팽창을 줄이는 허브 차를 규칙적으로 섭취해야합니다. 유성에 대항하는 가장 효과적인 약초 중에서 나는 다음을 제안한다.\n카모마일, 그것의 재산을 위해 항염증제, antispasmodic 및 항균성 재산\n아니스, 장내 발효 과정을 멈추게하여 위장의 팽창과 부풀음을 줄입니다.\n커민, 소화를위한 완벽한, 식사 후 허브 티와 함께 찍은\n발레 리아 누스, 복부 경련을 진정 시켜라.\n멜리사 (Melissa), 경련을 완화시키는 진정 효과와 진정 수면을 촉진하는 진정 효과로 장내 가스를 감소시킵니다.\n머틀, 블루 베리의 활성 성분의 존재로 인한 위 발효를 막기 위해\nPassiflora 는 진정 작용과 항 스트레스 성질을 지니고있어 Armanic alkaloids의 항 경련 작용이 풍부 해집니다. Passiflora는 임신 중에 자궁 수축을 일으킬 수있는 혈관이 존재하기 때문에 권장하지 않습니다.\n또한 식사 후에 좋은 산책과 같은 신체 활동을 온건 하게하는 것은 소화 를 촉진하고 복부 팽창을 멀리 유지 하는 데 큰 도움이 됩니다 .\n임신 배꼽의 공기\n임신 은 종종 프로게스테론과 에스트로겐의 증가로 인해 복부 팽창을 일으킬 수 있습니다. 이것들에 이미 위에서 언급 한 원인들과 동반 될 수있는 세균 군집의 가능한 변화가 추가되었습니다. 부정확 한식이 요법은 너무 빨리 식사를합니다.\n속쓰림과 복부 무거움은 또한 하부 식도 괄약근 의 이완 에 의해 야기 될 수 있으며, 이는 결국 항문 괄약근을 더 어렵게 닫아 위액의 식도와 음식 섭취 잔류 물의 상승을 유발합니다. .\n다시 한번, 구제 수단은 위에 언급 된 위험 행동을 피하고, 가벼운 식사를하며, 소화 촉진을위한 신체 활동을 제공하는 것으로 구성됩니다.\n요구르트, 계절 과일 및 채소와 같은 특정 식품을 통한 장내 박테리아 식물의 관리가 매우 중요합니다.\n위에서 언급 한 구제 조치에 큰 옷을 선호하는 배꼽의 압축을 피하기위한 필요성이 추가되었습니다. 환류를 피하기위한 추가적인 도움은 평소보다 약간 더 높은 베개 선택에서 비롯 될 수 있습니다. 단, 수면의 질을 떨어 뜨리는 반대 효과를 얻지는 못합니다.\n임신 중에는 스트레스가 많은 상황 을 피하는 것이 더 중요합니다. "놓아 라"는 것을 배우고 갈등과 갈등 상황을 피하십시오. 대신 야외에서 더 많은 시간을 보내고 좋은 분위기에서 태양의 유익한 효과를 이용하십시오.\n관심이있을 수있는 관련 기사 중 하나는 변비입니다. 빠른 치료\n© Copyright 2021. All rights reserved. 뱃속의 공기 : 원인과 자연 요법


이제 본격적인 대입 정시 지원 시즌이 돌아왔다. 자녀가 있는 집안에서는 모두가 고민이고 걱정에 하루하루를 보낼 것이다. 특히 지금 대학 수험생들에겐 현실로 닥쳐왔다. 수험생 개개인에게는 인생일대의 중요한 시기이다. 지금까지 공부에 매진해 왔다면 앞으로 남은 시간은 지금까지 준비해왔던 공부와는 달리 나를 좀 더 분석하고 입시 전형을 파악해 입시 전략을 세워야 한다. 지금부터 입시 합격 전략 프로세스를 잘 파악해서 좋은 결실을 이루어 보자. 1....\n-2017학년도 서울대 수시전형 학교생활기록부 기재 교내상 120개, 2013학년도 이래 최대. “와우, 대단하네요. 얼마나 똑똑한 학생이기에 이렇게 많은 상을 받을 수 있었을까요. 같은 학교에 다니는 다른 학생들은 얼마나 상을 받았을까요. 혹시라도 내 아이가 이 학생과 같은 학교였다면…. 정말 끔직해요.” 분당의 한 학부모(여,49세)의 말이다. 이어서 “이렇게 많은 상을 받은 학생만이 반드시 서울대에 합격하나요? 이렇게 서울대를 수시로 가...\n“요새 대입, 참 어렵다~.” 많은 학부모님들이 한숨을 내~ 쉬면서 하시는 말씀이에요. 직접 오시기도 하고, 메일로 상담을 하시기도 한답니다. 그런데 이런 학부모님도 계세요. “제가 아들을 SKY(서울대, 고대, 연대)에 합격시키려고 대학 설명회를 빠지지 않고 가봤는데요. 들을 때는 알듯했는데 막상 아들의 성적표나 학생부를 놓고 보면 잘 모르겠다니까요” 그리고 “이상하게 모를 때는 마음이 편했는데 아니까 더 불안해요” 지금의 대입, 많...


유아영 작가 :: 오픈갤러리\nYou, Ah Young\n가변설치 (변형 6호, 총 2피스)\n흐르는 풍경 ⅱ\n하루의 끝 Day's End\n어디론가 가는 사람들\n45x81cm (변형 20호)\n별을 줍는 사람, 드로잉#1\n65x38cm (변형 12호)\nThe Road Ⅱ\n66x128cm (변형 50호)\nThe road ⅰ\n흐르는 풍경 ⅰ\nJust Wondering Ⅰ\nA faith and weak heart\n흔한 프롤레타리우스의 고민\nJust Wondering Ⅱ\n남겨지다, 그리고 존재하다\n2017 Werden (전북예술회관 둔벙, 전주)\n2017 Flow, 유아영 초대展 (예송미술관, 서울)\n2017 평범한 실존 (8street gallery, 서울)\n2018 Art Karlsruhe (Messegelände Messeallee 1 76287 Rheinstetten, Germany)\n2018 Sightzeichen17 (Galerie Klose, Germeny)\n2018 아트마이닝 서울 (DDP, 서울)\n2018 예술하라-함께하는 예술보고서 (팔레드서울, 서울)\n2018 New Thingking, New Art 2018 (리서울갤러리, 서울)\n2017 KIAF 2017 (COEX Hall A&B, 서울)\n2017 Between전 (소피스 갤러리, 서울)\n2016 제 18회 광주 신세계미술제 선정작가전 (신세계 갤러리, 광주)\n2016 젊은나래 청년아티스트 공모전시 (청심평화월드센터, 가평)\n2016 Korea young Artist전 (Gallery M, 서울)\n2016 서울모던아트쇼 (예술의 전당 한가람 미술관, 서울)\n2015 개인의 취향展 (서울예술재단, 서울)\n2015 제 17회 광주 신세계미술제 선정작가전 (광주 신세계 갤러리, 광주)\n2015 My first collection (서울예술재단, 서울)\n2015 포트폴리오박람회 선정작가전 (서울예술재단, 서울)\n2015 홍익대학교 일반대학원 회화과 석사학위청구전 (홍익대학교 HOMA, 서울)\n2013 제 14회 신사임당 미술대전 수상작 전시 (강릉문화 예술관, 강릉)\n2013 제 14회 GPS전 도˚展 (홍익대학교 HOMA, 서울)\n2011 제 5회 구구단 전 (경인미술관, 서울)\n2011 제 1회 Twitter 아트페스티벌 (갤러리 숲, 서울)\n2009 홍익대학교 Animation 졸업 작품展 (아트선재센터, 서울)\nGalerie Klose (에센, 독일)\n2017 신진예술가지원사업 유망작품지원 선정 (전주문화재단)\n2016 제 18회 광주 신세계미술제 선정작가 (신세계갤러리, 광주)\n2015 제 17회 광주 신세계미술제 선정작가 (신세계갤러리, 광주)\n2015 포트폴리오박람회 공모전 우수상 (서울예술재단)\n2013 제 14회 신사임당 미술대전 특선 (한국미술협회)\n2016 F,OUND Magazine, The Winner of Creative sprits, 2016.1.\n2015 F,OUND Magazine, The Winner of Creative sprits, 2015.12\n안녕하세요, 유아영입니다. 현재 회화 작업을 통해 예술적 실험을 하고 있고, 보통의 사람을 소재로 시지푸스적인 인간의 삶에 대한 고찰을 하나의 장면(scene)으로 표현하는 작업을 하고 있습니다.\n어렸을 적 유치원이 미술학원이어서 자연스럽게 미술을 접하게 되었어요. 사실 어릴 때 사람들을 대하는 게 서툴러 대화를 피하기 위해 동화책을 모작하거나 그림그리기를 많이 했었는데, 그때의 경험으로 지금도 그림을 그리면서 가장 안정감을 느끼는 것 같아요.\n대체로 사람의 얼굴을 통해 눈에 보이지 않는 자기 자신의 감정을 포착하려고 합니다. 그것은 저도 모르고 있던 보이지 않는 부분이기에 결과물은 저도 예측할 수 없는 부분이기도 해요.\n평범한 사람, 보통의 존재인데요, 저의 실존적 고민을 일기처럼 풀어놓은 것이기도 하고. 보통의 사람들이 겪을 수밖에 없는 시지푸스적인 인간의 삶에 대한 자신의 여러가지 감정, 생각을 하나의 장면(scene)으로 표현하고자 합니다.\n남겨지다, 그리고 존재하다. 라는 작업인데요. 마무리를 얼른 못 짓고 12개월을 계속 옆에 두고 작업을 해왔기 때문에 애착이 가네요. 또 저의 실제 경험을 통해 존재에 대해서 깊이 사유 할 수 있었던 작품이기에 소중합니다.\n평소에 지인과 나누는 대화나 평소에 보는 풍경에서 영향을 받아요. 특히 도시의 소음, 혼잡함 속에서 아이디어를 발견하게 되는 거 같아요.\n틀 없이 다양한 방식으로 자유롭게 실험해보고 싶고, 그 경험을 통해 좋은 작업을 할 수 있었으면 좋겠습니다.\n공감이 가는 작품을 하는 작가로서 기억될 수 있다면 좋을 것 같아요.\n음악감상, 만화보기, 영화 보는 것도 좋아하고, 요가, 명상도 좋아해요. 최근엔 텃밭식물을 키우고 있어요.\n삶의 밸런스를 맞추는 것이요. 제 일에 빠져 시간을 잘 못 내는데, 주변 사람들을 잘 챙기고 작은 것에 만족하는 삶을 살아가고 싶어요.\n리서울갤러리가 청년작가 공모전 ‘뉴 싱킹, 뉴 아트(New Thinking, New Art) 2018’을 진행한다. 이번 공모전은 인사동 지역발전 공모사업의 일환으로 종로구청(구청장 김영종)이 주최하고 인사동미술진흥회(회장 조운조)가 주관해 진행한다. 인사동의 전시 문화를 활성화하고, 청년 작가들에게 전시와 작품 발표의 장을 제공하고자 마련됐다. 이번 공모전에는 총 252명의 청년작가들 작가들이 응모해 그 중 62명의 작가를 1차 선정했다. 이 작가 62명은 8월 1~14일 인사동 리서울갤러리와 바이올렛 갤러리에서 열리는 단체전에 작품을 출품 전시한다. 1부 전시는 8월 1~7일 열린다. 리서울갤러리 전시에는 고유진, 권유경, 남희승, 박윤지, 송지윤, 송현주, 안상희, 양철민, 어문선, 유아영, 이서형, 이승주, 이지현, 이채연, 정승연, 최혜원, 허재원, 홍태호 작가가 참여한다. 바이올렛갤러리 전시에는 강현정, 김재원, 김희용, 노희진, 박주영, 방성제, 배철, 이보윤, 이원태, 정희도, 지우빈, 한지민, 김현일 작가가 참여한다. 이어 2부 전시는 8월 8~14일 열린다. 리서울갤러리 전시에는 김나연, 김만섭, 김영진, 김유림, 김준만, 안지예, 양수연, 유리, 은유영, 이동규, 이시원, 이예원, 장석영, 장승호, 장영훈, 정태후, 정혜련, 최진선 작가가 참여한다. 바이올렛갤러리 전시에는 강신영, 김하운, 김혜리, 나혜령, 박시유, 박지현, 서선경, 신선우, 양지훈, 유동혁, 유송화, 윤재현, 이경수 작가가 참여한다. 한편 인사동미술진흥회는 이번 단체전을 통해 3명의 작가를 최종 선정해 2019년도 개인전을 개최하고, 국내외 아트페어 출품의 기회를 제공할 예정이다.\n"(재)전주문화재단(대표이사 정정숙)이 선정하는 ‘2017 전주 신진예술가’들이 1년간 이룬 예술 활동과 경험을 대중에게 풀어낸다. 올해로 4회째를 맞는 전주 신진예술가 지원 사업에는 유아영(본명: 김아영·32세·미술-회화), 고소라(31세·소리), 이화수(27세·미술-한국화), 유란(26세·대중음악) 등 네 명이 선정됐다. 이들은 지난 5월부터 다양한 창작활동을 펼칠 수 있는 예산, 환경 등을 지원 받아 작품 구상을 해왔다. 지난 14일 우진문화공간 공연장에서 열린 소리꾼 고소라 씨의 소리극 ‘그냥 그런 두 여자의 이야기’를 시작으로 이들의 결과물을 11월 30일까지 전주시 일대 문화예술 공간에서 감상할 수 있다. 남원정보국악고등학교를 졸업하고, 중앙대를 거쳐 전북대학교 한국음악과 대학원에 재학 중인 고 씨. 소리극 ‘그냥 그런 두 여자의 이야기’는 현실이 힘겨운 현대인들에게 세상은 아직 살만하다는 희망적 메시지를 주는 내용이다. 우리나라 대표 민요인 아리랑을 밴드음악과 결합해 대중적인 공감을 얻었다. 홍익대 회화과 석사과정을 마친 유아영 씨는 오는 27일부터 다음달 15일까지 전북예술회관 특별전시관 둔벙에서 개인전 ‘werden’을 연다. 흐름·생성·의지 등 사전적 의미가 아닌 ‘war’(전쟁, 투쟁)과 ‘eden’(낙원, 삶)의 합성어로 인식해 ‘삶의 투쟁’으로 해석한 점이 이색적이다. 작가는 그림에서 살면서 느낀 자아 성찰을 선 굵은 소우주로 표현했다. 다음달 16일부터 30일까지 전북예술회관 둔벙에서는 이화수 씨가 전시를 잇는다. 전시명은 ‘거기에 나는, 없다’. 중앙대 한국화 석사 과정을 마친 그는 한국화의 선 기법을 활용한 회화작업을 선보인다. 현대인이 살면서 느끼는 우울증, 그리고 정체성의 혼란, 이들이 야기하는 존재의 상실을 이야기 하는데, 전시장엔 거울을 함께 설치해 관람자가 느낄 감정을 극대화 한다. 대중음악인인 유란 씨는 다음달 25일 전주한벽문화관 야외마당에서 공연 ‘탄성: 당신과 나의 겹쳐진 시간’을 팔표한다. 서울예대 실용음악과(작곡)를 졸업하고 지난해 정규 1집 ‘나의 노래’를 발매했다. 이번 공연을 준비하면서 작가의 머릿속에 각인된 전주 곳곳의 기억을 노랫말로 풀어내 곡을 만들었다. 곡을 모아 앨범을 발매하고 수록곡들을 25일 무대에서 처음 들려준다."\n전주문화재단의 2017 신진예술가사업 본격 가동\n"전주문화재단의 2017 신진예술가 지원사업이 본격 가동된다. 올해로 4회를 맞는 이번 사업은 지난 5월 선정된 4명의 공연, 전시가 오는 14일을 시작으로 11월 30일까지 전주시 일원에서 펼쳐진다. 이번에 선정된 신진예술가는 미술 유아영, 소리 고소라, 미술 이화수, 음악 유란 등이다. 첫 무대는 소리꾼 고소라가 14일 오후 7시 우진문화공간에서 펼쳐진다. 남원정보국악고를 졸업하고 중앙대와 전북대 대학원에 재학중인 고소라는 이번 무대에서 소리극 ‘그냥 그런 두 여자의 이야기’를 마련했다. 힘겨운 현시대를 살아가는 사람들의 비애 속에서도 세상은 살만하다는 희망적 메시지를 아리랑과 밴드음악으로 결합, 재해석한다. 두 번째 무대는 27일부터 11월 15일까지 전북예술회관 특별전시관 둔벙에서 만날 수 있는 유아영의 전시다. 전북대사대부고와 홍익대 석사를 마친 유아영은 ‘werden’란 주제의 전시를 펼친다. 작가가 살면서 느낀 자아 성찰을 소우주라 표현하고, 이를 선 굵은 터치의 회화작업으로 표면화해 타인과 공감하는 전시를 펼칠 예정이다. 다음 무대는 이화수의 전시로 16일부터 30일까지 동일장소에서 펼쳐진다. 전주 유일여고와 중앙대 석사과정을 마친 이화수는 이번 전시명을 ‘거기에 나는, 없다’로 정했다. 한국화 선의 기법을 활용한 회화작업을 본인만의 기법으로 활용하며, 현대인이 살면서 느끼는 우울증, 정체성의 혼란, 존재의 상실을 거울이라는 오브제를 설치해 감정을 극대화 한다. 마지막 무대는 11월 25일 전주한벽문화관 야외마당에서 펼쳐지는 대중음악가 유란이 나선다. 성심여고와 백제예대, 서울예대 실용음악과를 졸업하고 2016년 정규 1집 ‘나의 노래’를 발매하기도 했다. 이번 무대 작품명은 ‘탄성:당신과 나의 겹쳐진 시간’으로 전주 곳곳의 기억을 노랫말을 붙여 곡을 만들고 앨범을 발매(11월 중순)할 예정이다. 발매와 동시에 그 시작을 전주 천변에 자리한 전주한벽문화관 야외마당서 앨범발매 기념 미니콘서트를 펼친다. 재단 관계자는 “올해 선정된 전주신진예술가 4명은 그 존재만으로도 전주예술의 밝은 미래를 엿볼 수 있다”며 “청년예술가들을 위한 지원을 더욱 확대해 함께하는 재단이 되도록 노력하겠다”고 말했다. 출처 : 전북중앙신문(http://www.jjn.co.kr)"\n전주문화재단, 2017 신진예술가 공연·전시 선봬\n"(재)전주문화재단(대표이사 정정숙)이 ‘2017 전주 신진예술가 4기 지원 사업’에 선정된 예술가들의 공연과 전시를 선보인다. 지난 5월에 선정돼 치열한 여름을 보낸 유아영(32·회화), 고소라(31·소리), 이화수(27·한국화), 유란(26·대중음악)씨는 각자의 개성을 살린 작품을 준비해 왔다. 먼저 고소라씨가 14일 오후 7시 우진문화공간 공연장에서 첫 테이프를 끊는다. 고씨는 이날 힘겨운 시대를 살아가는 현시대 속에서도 살아갈 이유를 찾는 희망적 메시지를 담아낸 소리극 ‘그냥 그런 두 여자의 이야기’를 공연한다. 이어 유아영씨가 27일부터 11월 15일까지 전북예술회관 특별전시관 둔벙에서 작품전을 꾸민다. 유씨는 선 굵은 터치의 회화작업으로 타인과 공감하는 전시를 펼칠 예정이다. 한국화를 전공한 이화수씨는 11월 16일부터 11월 30일까지 전북예술회관 특별전시관 둔벙에서 ‘거기에 나는, 없다’를 주제로 전시회를 연다. 마지막 무대는 대중음악 신인 유란씨의 앨범 발매를 기념해 준비하는 미니콘서트로 11월 25일 전주한벽문화관 야외마당에서 만날 수 있다."\n전주 신지예술가 최종 4명 선정\n"재단법인 전주문화재단(대표이사 정정숙)이 ‘전주 신진예술가 4기 지원사업’에 4명을 최종 선정하고 11일 선정수여식을 가졌다. 재단에 따르면 총 17명(팀)이 참가해 1·2차 심사를 걸친 결과 4명이 뽑혔다. 유망작품지원 부문 김아영(32세‧미술-회화), 고소라(31세‧극-소리극), 데뷔작품지원 부문 이화수(27세‧미술-회화), 유란(26세‧대중음악). 유망작품지원 부문 김아영 씨는 전시 ‘werden’를 통해 사전적 의미인 ‘흐름, 생성, 의지’ 대신 ‘war + eden=삶의 투쟁’을 묵직한 터치로 풀어낸다. 홍익대 회화과 석사과정을 마쳤다. 전북대학교 한국음악과 대학원에 재학 중인 고소라 씨는 세상은 아직 살만하다는 메시지를 아리랑과 밴드음악을 재해석한 소리극 ‘그냥 그런 두 여자의 이야기’로 펼친다. 데뷔작품지원(만20세 이상 ~ 만29세 이하) 부문 이화수 씨는 현대인의 상실감을 한국화 기법과 거울로 드러내는 ‘거기에 나는, 없다’를 기획했다. 중앙대 한국화 석사 과정을 마쳤다. 백제예대와 서울예대 실용음악과(작곡)를 졸업한 유 란 씨는 전주의 아름다운 장소에서 착안한 앨범 ‘탄성: 당신과 나의 겹쳐진 시간’을 제작 및 공연한다. 작품은 10월과 11월 전주시 일원에서 만날 수 있다."\n전주문화재단, 신진예술가 지원 사업에 4명 선정\n"“전주지역 문화 예술을 짊어질 젊은 예술가들을 적극적으로 응원합니다.” 올해 전주문화재단 신진예술가 지원 사업에 김아영, 유란, 고소라, 이화수 등 4명이 선정됐다. 재단법인 전주문화재단(대표이사 정정숙)은 지난 11일 지역 문화 예술 진흥 사업의 일환으로 실시한 ‘전주 신진예술가 4기 지원 사업’ 선정 수여식을 개최했다. 올해로 4회째를 맞이한 전주 신진예술가 지원 사업에는 총 지역을 연고로 한 17명(팀)이 참가한 가운데 1·2차 심사를 걸쳐 최종 선정자 4명이 이름을 올렸다. 유망 작품 지원 부문(만 30세 이상 만 35세 이하)에는 김아영(32·미술-회화), 고소라(31·창극-소리극), 데뷔 작품 지원 부문(만 20세 이상 만 29세 이하)은 이화수(27·미술-회화), 유란(26·대중음악) 등 총 4명이다. 홍익대 회화과 석사과정을 마친 김아영 씨는, 선 굵은 터치의 회화 작업으로 타인과 공감하는 전시를 펼칠 예정이다. 전시명 ‘werden’은 영어의 ‘war’(전쟁, 투쟁)와 ‘eden’(낙원, 삶)을 접목해, 작가의 눈에서 바라본 삶의 투쟁으로 재해석한다. 전북대 대학원(한국음악과)에 재학 중인 고소라 씨는, 우리나라 대표 민요인 아리랑을 밴드음악과 결합해 이를 재해석한 소리극 ‘그냥 그런 두 여자의 이야기’를 준비한다. 중앙대 대학원(한국화 석사 과정)을 마친 이화수 씨는, 한국화에서 선의 기법을 활용한 전시 ‘거기에 나는, 없다’를 기획하고, 우울증과 정체성의 혼란이 야기하는 존재의 상실을 거울이란 오브제로 표현한다. 서울예대 실용음악과(작곡)를 졸업한 유란 씨는 지난해 정규 1집을 발매한 대중음악계 신인으로, 전주의 아름다운 장소를 모티브로 ‘탄성: 당신과 나의 겹쳐진 시간’이란 앨범 및 공연을 만들어낸다. 이번에 최종 선정된 신진예술가들의 작품은 오는 10월과 11월 중에 전주지역 문화 공간에서 만나볼 수 있다. "\n젊은 작가'들 전주문화예술 책임진다\n"전주문화재단은 전주 문화예술을 책임질 젊은 예술가 최종 4명을 선정했다. 이번 선정은 ‘전주신진예술가 4기 지원사업’의 일환으로 전주연고 젊은 예술가 만20세 이상, 만35세 이하가 그 대상이다. 재단은 지난 2014년부터 전주의 미래 문화예술을 책임질 젊은 예술가를 선정하고 지원 및 육서에 나서고 있다. 올해는 총 17개팀이 참가해 1, 2차 심사를 거쳐 최종 선정됐다. 선정된 예술가는 유망작품지원 김아영(32세, 미술 회화), 고소라(31세, 창극 소리극) 등이고, 데뷔작품지원 부문은 이화수(27세, 미술 회화), 유란(26세, 대중음악) 등 총4명이다. 선정된 김아영씨는 홍익대 회화과 석사과정을 마쳤고, 작가가 살면서 느낀 자아 성찰을 소우주라 표현하며, 이를 선 굵은 터치의 회화작업으로 표면화해 타인과 공감하는 전시를 펼칠 예정이다. 전시명 ‘werden’은 ‘흐름, 생성, 의지’의 사전적 의미를 뒤로하고, 작가의 눈엔 영어의 ‘war(전쟁, 투쟁)’와 ‘eden(낙원, 삶)’을 곧 삶의 투쟁으로 해석한 점이 이색적이다. 중앙대를 거쳐 전북대 한국음악과 대학원에 재학 중인 고소라씨는, 힘겨운 현시대를 살아가는 사람들의 비애 속에서도 세상은 아직 살만하다는 희망적 메시지를 전달한다. 우리나라 대표 민요인 아리랑을 밴드음악과 결합, 재해석한 소리극 ‘그냥 그런 두 여자의 이야기’를 준비하여 주목을 끌었다. 이화수 씨는 중앙대 한국화 석사 과정을 마치고 한국화의 선의 기법을 활용한 전시 ‘거기에 나는, 없다’를 기획했다. 주요 내용은 현대인이 살면서 느끼는 우울증과 정체성의 혼란이 야기하는 존재의 상실을 거울이라는 오브제를 가변 설치하여 보는 이로 하여금 존재의 상실을 공감토록 표현할 계획이다. 백제여대와 서울예대 실용음악과를 졸업한 유란씨는 2016년 정규 1집 ‘나의 노래’를 발매한 대중음악 분야의 신인이다. 전주의 아름다운 장소를 모티브로 한 ‘탄성: 당신과 나의 겹쳐진 시간’이란 앨범 제작 및 공연을 통해 전주를 노래하고, 그 장소가 지닌 각자의 기억을 공유하는 노래를 만들고자 한다. 이번에 선정된 다채롭고 이채로운 이들의 작품은 올 가을 전주시 일원 문화예술향유 공간에서 만나볼 수 있다. 재단 정정숙 대표이사는 “전주는 문화예술을 향유하고 포용하는 넉넉한 시민의식이 자리하고 있는 대표적 문화예술도시다”며 “전주가 세계적인 문화수도를 선포한 만큼 문화예술인들의 전주에서 예술행위를 지속적으로 영위할 수 있는 토양마련에 적극적으로 힘쓰겠다”고 말했다."\n전주문화재단, 신진예술가 4명 선정\n"전주문화재단이 ‘전주 신진예술가 4기 지원사업’으로 젊은 예술가 4명을 최종 선정했다. 전주 신진예술가 지원사업은 전주를 연고로 활동하는 만 20~35세의 젊은 예술가를 대상으로 한다. 올해는 총 17명이 지원했다. 1·2차 심사를 통해 유망작품 지원 부문에는 김아영(32, 미술·회화)과 고소라(31, 창극·소리극), 데뷔작품 지원 부문에는 이화수(27, 미술·회화)와 유란(26, 대중음악) 씨 등 총 4명을 선정했다. 김아영 씨는 자아 성찰을 소우주라 표현하고, 이를 선 굵은 회화작업으로 표면화해 타인과 공감하는 전시를 펼칠 예정이다. 전시명 ‘Werden’은 흐름·생성·의지 등 사전적 의미가 아닌, 영어의 War(전쟁, 투쟁)와 Eden(낙원, 삶)을 결합한 ‘삶의 투쟁’으로 해석했다. 고소라 씨는 우리나라 대표 민요인 아리랑과 밴드 음악을 결합한 소리극 ‘그냥 그런 두 여자의 이야기’를 준비했다. 이화수 씨는 한국화에서 선의 기법을 활용한 전시 ‘거기에 나는, 없다’를 기획했다. 현대인의 우울증과 정체성 혼란이 일으키는 존재 상실을 거울이란 오브제로 표현한다. 또 유란 씨는 2016년 정규 1집 <나의 노래>를 발매한 대중음악 분야의 신인이다. 전주의 아름다운 장소를 모티브로 한 앨범 ‘탄성: 당신과 나의 겹쳐진 시간’을 제작하고, 공연할 계획이다. 이들의 작품은 10월과 11월께 전주시 일대 문화예술 공간에서 만날 수 있다."


명일동 재건축 순풍안전진단 속속 통과 | 한국경제TV\n명일동 '재건축 순풍'…안전진단 속속 통과\n입력 2021-03-12 17:06 수정 2021-03-13 10:36\n서울 강동구 명일동의 정비사업이 속도를 내고 있다. 명일동 ‘삼익그린맨션2차’가 첫 관문인 1차 정밀안전진단을 통과하는 등 재건축에 나서는 단지가 잇따르고 있다. 고덕동 ‘고덕그라시움’(4932가구), 상일동 ‘고덕아르테온’(4066가구) 등 대단지 신축 아파트 가격이 오르자 재건축 메리트가 커졌다는 분석이다.\n명일동 ‘삼익그린맨션2차’ 안전진단 통과\n12일 강동구에 따르면 명일동 ‘삼익그린맨션2차’는 지난 10일 1차 정밀안전진단에서 D등급(52.17점)을 받고 통과했다. 민간 용역업체가 수행하는 1차 정밀안전진단에서 조건부 통과가 나오면 한국건설기술연구원 국토안전관리원 등 공공기관에서 2차 정밀안전진단(적정성 검토)을 받을 수 있다.\n1983년 준공된 이 단지는 18개 동, 2400가구 규모의 대단지 아파트다. 재건축 이후에는 3000가구 이상의 대형 단지로 거듭난다. 지하철 5호선 명일역이 가까워 도심 접근성이 좋다는 평가다. 재건축조합 설립도 착착 진행되고 있다. 지난 5일 강동구에 조합 설립 인가 신청도 마무리했다. 지난 1월 열린 조합 창립총회에서 전체 토지 등 소유자 약 95%의 동의를 얻었다.\n고덕지구에서 마지막 남은 주공아파트인 명일동 ‘고덕주공9단지’도 오는 4월 2차 정밀안전진단 결과가 나올 예정이다. 이 단지는 지난해 12월 1차 정밀안전진단에서 D등급(51.29점)을 받았다. 1985년 준공돼 올해로 37년차를 맞았다. 14개 동, 1320가구로 구성됐다.\n이른바 ‘명일 4인방’으로 불리는 신동아·우성·고덕현대·한양아파트도 잇따라 정밀안전진단 신청에 나서고 있다. 이들은 지하철 5호선 고덕역 주변에 모여 있는 ‘알짜’ 단지로 꼽힌다. 강동구에 따르면 우성(572가구)과 신동아(570가구)는 하반기에 1차 정밀안전진단 결과가 나올 예정이다. 고덕현대(524가구)와 한양(540가구)도 재건축을 추진 중이다.\n인근 가격 상승이 재건축 동력\n고덕동과 상일동의 재건축 사업이 마무리 단계에 접어들면서 바로 옆에 붙어 있는 명일동에 대한 관심이 커지고 있다는 게 부동산 전문가들의 설명이다. ‘미니 신도시급’ 단지가 조성된 고덕지구는 ‘고덕아르테온’ 전용면적 84㎡가 지난달 18억6500만원에 최고가 거래되는 등 신흥 인기 주거지역으로 자리매김하고 있다. 명일동 M공인 관계자는 “2019년 삼익그린1차를 재건축한 명일동 ‘래미안 솔베뉴’(1900가구)가 성공적으로 입주하면서 안전진단에 도전하는 노후 단지가 크게 늘었다”고 말했다.\n실거래가도 상승세를 타고 있다. ‘삼익그린맨션2차’ 전용 66㎡는 지난달 27일 13억원에 신고가를 경신했다. 지난해 1월 12억6000만원에 거래된 뒤 4000만원 올랐다. 현재 호가는 14억원대에 형성됐다. ‘고덕주공9단지’ 전용 83㎡는 지난달 3일 기존 최고가보다 2100만원 높은 13억8000만원에 신고가를 새로 썼다.\n고가 아파트가 몰려 있는 고덕동과 상일동에 비해 가격 경쟁력도 갖췄다. 부동산114에 따르면 명일동 아파트의 3.3㎡당 평균 시세(3월 12일 기준)는 3982만원이다. 신축 아파트가 대거 들어선 고덕동과 상일동 아파트의 3.3㎡당 평균 시세는 각각 4593만원, 4521만원에 달한다.\n광역교통망 구축도 호재다. 중앙보훈병원역을 시작으로 5호선 고덕역을 거쳐 고덕강일1지구까지 4개 역을 신설하는 9호선 연장 사업이 2027년 완공될 예정이다. 3기 신도시 남양주 왕숙지구 광역교통개선 대책에 강동~하남~남양주 간 지하철 건설 사업이 포함되면서 ‘끝동네’ 이미지를 벗어날 수 있다는 기대도 커졌다.\n윤지해 부동산114 수석연구위원은 “강동구에는 올해 분양시장 최대어인 둔촌주공을 포함해 재건축 추진 단지가 많은 편”이라며 “명일동 개발이 본격화된다면 강동구가 마용성(마포·용산·성동)에 버금가는 강남4구 주거지역으로 발돋움할 것”이라고 했다.\n명일동 '재건축 명일동 재건축 단지 정밀안전진단\n2021-03-13 10:36 수정 명일동 ＇재건축 순풍＇…안전진단 속속 통과


Mariajo-sex 프로필 | Webcam Transexual\n20, 게자리, Colombia, Santiago de Cali\n마지막 로그인: 20. 11. 28. 오전 4:31:56\n이 버튼을 클릭하시면 Mariajo-sex 모델을 메인 페이지에 60초 동안 1위 모델로 나타나게 합니다. 이 시간 동안 이 모델의 대화방이 훨씬 더 노출되어 큰 인기를 얻게될 것입니다! 채팅방에는 이 모든 과정이 안내되므로 모델 뿐 아니라 다른 사용자들도 무슨 일이 일어났는지 알 수 있습니다. 그럼 Mariajo-sex 모델은 기쁨 가득, 고마워할 거예요!\nClassy and sexy 4 장 사진 4 photos\nLike and Angel 0:) 4 장 사진 4 photos\nWine flavor ♥ 4 장 사진 4 photos\n449 토큰 구매 완료\nMariajo-sex님의 주요 정보\nMariajo-sex의 방송 업무 시간\nMariajo-sex의 아마추어 영상\n860 팔로우 명


분노의 시대 - YES24\n판카지 미슈라 저/강주헌 역 | 열린책들 | 2018년 06월 15일 | 원서 : Age of Anger 리뷰 총점9.8 정보 더 보기/감추기\n416쪽 | 952g | 153*224*30mm\n현재의 역사에 이름을 부여하는 문제작, 『분노의 시대』 『뉴욕 타임스』 선정 [2017년 올해의 주목할 만한 책] 『슬레이트』, 미국 공영 라디오NPR 선정 [올해의 책] 빈발하는 잔혹한 테러와 ISIS의 거침없는 질주, 복수심에 불타 반대편을 말살하려는 민족주의와 인종주의, 그리고 소셜 미디어의 여성 혐오에 이르기까지, 편집증적 분노의 파고가 전 세계를 덮치고 있다. 역사상 어느 시대보다 문해율이 높고, 서로 긴밀히 연결되어 있으며, 풍요로운 듯이 보이는 지금의 세계에서, 왜 이처럼 가공할 폭력과 증오, 분노가 폭발하고 있는가? 서구의 근대화가 아시아의 역사에 미친 영향을 독창적인 시각에서 분석하며 우리 시대의 가장 중요한 공적 지식인 중 한 명으로 떠오른 판카지 미슈라는, 『분노의 시대』에서 이 같은 현상의 원인을 정신 이상자인 [외로운 늑대]의 소행이나 이슬람 근본주의의 탓으로 돌리는 서구 사회의 담론을 근시안적이고 위선적인 해석으로 질타하며 보다 근원적이며 심층적인 원인을 찾고자 한다. 판카지 미슈라는 근대 세계가 열리기 시작한 18세기 프랑스 계몽주의 시대로 거슬러 올라갔다가 다시 현재의 역사로 돌아오며, 그 자신이 분노의 시대로 규정한 현재의 역사가 근대 세계가 만든 역사의 논리적 결과임을 증명하려 시도한다. 미슈라는 오늘날 터져 나오는 분노의 사회경제적 원인은 근대 세계에 이미 내재해 있던 것이며, 유럽이 19세기에 근대화 과정에서 한 차례 경험한 역사를 오늘날 식민지에서 벗어난 비서구 세계가 뒤늦게 되풀이하고 있는 것일　뿐이라고 주장한다. 이를 증명하기 위해 미슈라는 합리적인 개인이 사익을 추구하는 보편적인 상업 사회에 경외감과 두려움을 느꼈던 근대 지식인들의 다양한 내면의 풍경을 보여 준다. 거대하고 동질적인 세계 시장에서 살아가며 문화적 배경이나 개인적인 특질과 상관없이 자신의 이익을 극대화하고 똑같은 것을 열망하라고 부추기는 세계에서 밀려나고 뒤처지고 버림받은 인간이 겪을 수밖에 없는 분노와 증오, 좌절감을 통해, 『분노의 시대』는 우리 시대가 가진 위기의 본질을 드러낸다. 오늘날 거의 전 세계가 받아들이고 있고, 받아들이길 강요당하고 있는 서구의 세계관에 진지한 의문을 제기하며, 한 시대에 이름을 부여하는 문제작이다.\n1 프롤로그: 잊힌 사건들\n2 공간적 장애를 제거하라: 역자의 승자들과 그들의 착각\n3 타자를 통한 자아의 사랑: 진보와 그 모순\n4 종교심의 상실: 이슬람, 세속주의, 혁명\n5 종교심의 회복\nI. 고삐 풀린 민족주의\nII. 메시아를 기다리며\n6. 진정한 자유와 평등을 찾아서: 허무주의의 유산\n7 에필로그: 현실을 직시하라\n저 : 판카지 미슈라 (Pankaj Mishra)\n인도에서 대학 졸업 후 히말라야의 산골 마을에 들어가 수년간 독서로 소일하던 한 젊은이가 근대 서구와 아시아의 만남을 대단히 독창적인 관점에서 제시하며 지성계에 혜성처럼 등장했다. 우리 시대의 가장 중요한 공적 지식인 중 한 명으로 떠오른 인물, 판카지 미슈라다. 『블룸버그 뷰』, 『뉴욕 타임스 북 리뷰』의 칼럼니스트로 활동하며, 『런던 리뷰 오브 북스』, 『뉴요커』 등에 정기적으로 글을 기고하고 있다. 영국 왕... 인도에서 대학 졸업 후 히말라야의 산골 마을에 들어가 수년간 독서로 소일하던 한 젊은이가 근대 서구와 아시아의 만남을 대단히 독창적인 관점에서 제시하며 지성계에 혜성처럼 등장했다. 우리 시대의 가장 중요한 공적 지식인 중 한 명으로 떠오른 인물, 판카지 미슈라다. 『블룸버그 뷰』, 『뉴욕 타임스 북 리뷰』의 칼럼니스트로 활동하며, 『런던 리뷰 오브 북스』, 『뉴요커』 등에 정기적으로 글을 기고하고 있다. 영국 왕립문학학회 회원이며, 현재 런던에 거주하고 있다.\n이 책은 보편적 위기라는 완전히 다른 관점을 취하며, 이슬람과 종교적 극단주의에 씌워 놓은 터무니없이 무거운 짐을 덜어 내고자 한다. 19세기 유럽에서 산업 자본주의 경제가 발흥하며 전례 없는 정치적, 경제적, 사회적 무질서가 뒤따랐고, 그 결과로 20세기 전반기에 두 번의 세계 대전이 일어나며 전체주의 정권들이 탄생하고 종족 학살이 벌어졌다. 그런 무질서가 이제 훨씬 더 광범위한 지역을 뒤덮고, 훨씬 더 많은 사람에게 악영향을 주고 있다는 것이 이 책의 주된 논점이다. 또한 이 책에서는 아시아와 아프리카의 많은 지역이 유럽 제국주의를 통해 처음 근대성을 경험한 때문인지 유럽이 경험한 근대성을 숙명적으로 되풀이하고 있다고도 주장할 것이다.--- p.23\n수년 전부터 이슬람 혐오증을 만들어 내는 공장들이 더 빨리 돌아가기 시작했다. 지독히 불평등한 사회에서 버려지고 밀려났다고 느끼지만 자신들의 분노와 좌절감을 누구를 향해 터뜨려야 할지 모르는 시민들에게, 선동가들은 당신들의 고통은 다 무슬림 탓이라고 선동해 왔다. ……이슬람 혐오증은 이러한 환경에서 번창할 수밖에 없다. 유럽이 근대화하는 과정에서 위기를 겪는 동안 반유대주의가 그러했듯이 위기 상황은 선동가들에게 더할 나위 없이 좋은 환경을 제공한다.--- p.33면\n이 책의 목적은 전 세계에서 역사적으로 반복되는 현상들을 찾아내고 인류의 역사에서 가장 특이한 사건, 즉 상공업 문명이 서구에 도래하고 그 이후로 다른 곳에서도 똑같이 되풀이된 사건에서 그 현상들의 근본 원인을 밝혀내는 것이다. 또한 개인과 집단의 역량 강화의 윤리가 강요만큼이나 분노한 모방을 통해 어떻게 전 세계로 확산되었고, 심각한 혼란과 사회적 부적응 및 정치적 변동을 야기했는가도 보여 주려 한다.--- p.44\n우리의 분석 단위는 더 이상 작게 분해되지 않는 인간, 그런 인간의 두려움과 욕망과 원한이어야만 한다. 내적 자아와 공적 자아 사이의 불안정한 관계 속에서 우리는 비로소 오늘날의 범세계적인 내전에 한층 정확히 대처할 수 있는 방법을 찾기 시작할 수 있을 것이다.--- p.51-52\n동양과 서양, 종교와 이성이란 멍청한 이원론에서 벗어나려면, 물질주의적 산업 문명의 부상이라는 인류사에서 가장 운명적인 사건을 새로운 눈으로 바라보는 훈련을 할 필요가 있다. 영국과 프랑스에서 시작된 이 사건이 아시아와 아프리카 같은 구세계와 아메리카와 오세아니아 같은 신세계로 퍼져 나가 부정적 연대라는 현 상태의 조건을 최초로 만들어 냈기 때문이다. ……통합을 위한 두 번의 혁명으로 큰 변화를 이루어 낸 프랑스와 영국은 역사의 연속성을 단수에 끊어 놓으며, [지구적 의식]이란 새로운 시대에 진입했다. 프랑스는 사상으로, 영국은 증기선으로 지리적 한계를 신속히 극복하며, 인간의 행위에서 잠재적으로 한계가 없는 새로운 환경을 활짝 열었다. 대중 정당 정치와 끊임없는 사회경제적 변화의 세계가 시작되었고, 인간이 집단적으로나 개인적으로 역사 내에서 활동하며 역사를 만들어 갈 수 있는 완전히 새로운 가능성의 세계도 열렸다. --- p.71∼72\n풍요의 신 바알은 경제를 분열에 빠뜨리고 사회를 원자화하며, 과거의 가치를 위협하고 사회의 불균형을 불가피한 일로 만들며, 전 지구적인 차원의 단층선들을 만들어냈다. 이 단층선들은 거대한 변화에 휩쓸린 여러 국가와 사회는 물론이고 인간의 영혼을 가로질러 뻗어 나갔다. 힌두 민족주의와 중국의 민족주의만이 아니라 급진 이슬람주의의 보병들은 바로 이러한 바알 신의 희생자들로부터 생겨난다.--- p.99면\n루소는 개인적으로 절실히 경험한 두려움과 혼란, 외로움과 상실감을 감추지 않고 공개적으로 토해 냈다. 오늘날 세계 전역에서 수많은 사람이 겪는 정신적 고뇌와 다를 바가 없었다. 루소를 열렬히 추종한 독일의 많은 작가 중 한 명이던 횔덜린은 루소에게 부치는 송가에서 이렇게 썼다. [그대는 이방인들의 목소리를 듣고 이해했습니다. 그들의 영혼을 해석했습니다.] 눈부시게 멋지지만 분명히 배타적인 근대화된 세계에서 이방인들은 모멸감과 모욕감을 느꼈고, 루소는 이방인들과 근대성의 관계를 쉽게 설명해 주었다.--- p.118\n[그들은 우리의 자유를 혐오한다]라는 말은 모하메드 아타가 항공기로 세계무역센터에 충돌한 직후에 처음 들렸던 주장이지만, 그 이후로 잔혹한 테러 행위가 있을 때마다 메아리처럼 반복된다. 9·11 테러가 있은 후, 인도 태생의 영국 소설가 살만 루슈디가 [우리는 중요한 것 ― 공공장소에서의 입맞춤, 베이컨 샌드위치, 의견 충돌, 최첨단 패션 ― 에 동의해야 한다]라고 말했듯이, 서구의 자유와 특권에 대한 집단적인 인정은 어느덧 정서적이고 이지적인 반사 작용으로 변했다. 따라서 중동의 테러가 미국과 유럽의 도시를 때리면, 정치와 언론은 시민들을 집단적 슬픔에 몰아넣는 동시에 서구 국가와 문명의 도덕적이고 문화적인 우월성에 우쭐하도록 몰아간다.--- p.159면\n식민 시대 이후의 국가 건설은 어마어마한 프로젝트였다. 그것은 수억 명의 민중에게 수천 년 동안 지속되며 전해져 내려온 과거를 포기하라고 ― 심지어 경멸하라고 ― 설득하면서, 그들을 세속적이고 계몽적이며 세련되고 활력 넘치는 근대적 시민으로 키워 내려는 도박과도 같은 일이었다.--- p.169면\n삭막한 극단으로 흐르는 경직된 정치와 무정부주의적 저항, 극복할 수 없는 후진성과 진보에 대한 천박한 숭배를 우리는 이 서글픈 시대에 다시 목격하고 있다. 실제로, 자유와 자율에 대한, 개인의 힘과 능력에 대한 자유주의의 원리를 급진적인 수준으로 끌어올리려는 사람들은 그 뿌리가 없다는 점에서, 또한 자신들의 의사를 필사적으로 관철하려고 한다는 점에서 과거보다 더한 듯하다. 심지어 이들은 19세기 후반에 등장한 러시아 허무주의자들과 이민자 출신 무정부주의자들보다도 공유된 규칙이나 정치적 참여의 가능성 같은 것에 신경 쓰지 않는다. 사정이 이렇게 된 이유는 사회 자체가, 그 정신적 실질은 말할 것도 없이, 세계화 시대에 그 상대적 자율성과 내적 질서를 상실하며 축소되어 왔기 때문이다. 18세기에 시민 사회와 국민 국가가 등장한 이래로 특정한 영토 안의 사람들에게 방향 감각을 부여해 주던 공간적 시간적 준거점은 희미해졌다. 그 결과 개인들이 내세우는 주장은, 자주 그 주장이 어디에 근거한 것인지를 알려 주는 구속력 있는 맥락을 완전히 잃어버린 채, 오늘날 더욱 변덕스러워지는 경향을 띠면서 특이성에 대한 광적인 집착으로 빠르게 악화될 가능성이 있다.--- p.383∼384면\n다른 많은 선동가들도 그렇지만, 특히 급진 이슬람주의자들은 제대로 기능하지 못하고 있다는 것이 여실히 드러난 시스템을 여전히 많은 이들이 이데올로기적으로 옹호하고자 할 때 습관적으로 동원하는 개념, 특히 [민주주의]와 [개인의 권리] 같은 개념이 누구나 느낄 만큼 깊은 부조리와 모순에 휩싸여 있는 현실로부터 자신들의 매력을 이끌어 낸다. 현대 정치와 문화에는 급진 이슬람주의자들이 고립되고 두려워하는 개인들에게 제공하고 있는 집단 정체성과 자기 확대에 상응할 만한 것들이 거의 없다. 이로부터 ISIS 같은 집단의 팽창과 매력을 저지하는 데 실패한 이유가 단지 군사적인 차원에만 있지 않다는 것을 알 수 있다. 실패의 이유는 지적이고 도덕적인 차원에도 있다.\n서구 대 비서구의 충돌도,\n종교적 광신도의 미친 짓도 아니다.\n현재의 분노에는 깊은 역사적 뿌리가 있다.\n비행기가 세계무역센터를 향해 날아가 충돌하고, 프랑스의 해변에서는 트럭이 무고한 시민들을 향해 돌진한다. ISIS 대원이 오렌지색 죄수복을 입힌 인질을 참수하는 장면이 인터넷으로 생중계되며, 이러한 잔학무도한 세력에 합류하겠다며 전 세계에서 젊은이들이 몰려든다. 세계가 하나로 연결된 오늘날의 세계에서 왜 이와 같은 잔혹한 일들이 벌어지는가? 9·11 사태가 일어난 직후 미국 대통령 조지 W. 부시가 [테러와의 전쟁]을 선언하고 아프가니스탄 전쟁과 이라크 전쟁을 벌인 지 벌써 10여 년이 지났다. 버락 오바마 대통령이 오사마 빈 라덴 사살 작전에 성공한 지도 한참이다. 그렇다면 이슬람 근본주의 세력과 이들을 지원하는 국가를 대상으로 벌인 이러한 범세계적인 차원의 전쟁은 성공한 것인가? 전혀 그렇지 않아 보인다.\n세계의 정치 질서는 가파르게 우경화하고 있다. 최근 몇 년 사이 유럽에서는 프랑스의 마린 르 펜을 위시해 여러 국가에서 극우주의자들이 제2차 세계 대전 이후 처음으로 다시 주요 정치 세력으로 등장했다. 영국은 유럽연합에서 탈퇴했다. 미국에서는 위대한 미국을 표방하며 국익 우선주의를 내세운 도널드 트럼프가 당선되었고, 인도에서는 힌두 민족주의를 앞세운 나렌드라 모디가 집권했다. 러시아에서는 블라디미르 푸틴이, 터키에서는 에르도안이, 중국에서는 시진핑이 장기 독재 체제 구축을 시도하고 있고, 필리핀 같은 나라에서는 마약과의 전쟁을 위해 국가 차원의 폭력을 마다하지 않는 로드리고 두테르테 같은 인물이 대통령이 되었다. 1989년 베를린 장벽이 붕괴했을 때, 세상은 희망으로 가득 차 보였다. 자유 민주주의와 자본주의가 역사에서 최종적으로 승리한 듯했고, 자유 시장과 인권이 인류의 진보를 위한 최종적인 해법으로 보였다. 그러나 그로부터 30년이 지난 지금, 전 세계는 당시에는 전혀 예상치 못한 편집증적 증오의 소용돌이에 휘말려 있다. 왜 전 세계가 하나로 연결된 오늘날, 세계 곳곳에서 배타적인 힘의 행사를 갈망하는 사람들이 갈수록 늘어나고 있는가?\n판카지 미슈라는 이 책에서 전 세계에서 가공할 테러와 폭력이 벌어지는 원인을 이슬람 근본주의와 종교적 광신도들의 탓으로 돌리고 싶어 하는 서구 언론과 지식인, 정치인들의 입장을 전면적으로 거부한다. 미슈라에 따르면, 온건한 무슬림을 지원해 극단적인 이데올로기를 견제하고 이슬람의 개혁을 유도하겠다는 서구의 정책은 강압적이고 비현실적이며, 정권을 교체하고 고유한 풍습을 개량하겠다는 목표는 [모래밭에 선을 긋는 것]과도 같은 무모한 생각이다. 미슈라는 서구 대 비서구, 우리 대 그들, 기독교 문명과 이슬람 문명의 충돌로 설명하는 이분법적 사고는 서구의 입맛에 맞게 현상을 제멋대로 재단한 근시안적인 관점으로, 사태의 본질을 전혀 설명하지 못하며, 따라서 결코 해결책이 될 수 없다고 주장한다. 미슈라는 사태를 전혀 다른 시각에서 바라본다. 현재의 분노를 문명사적인 것으로, 즉 서구에서 근대 세계가 태어날 때부터 숙명적으로 잉태된 오래된 감정의 재현이라고 보는 것이다.\n미슈라는 현재의 위기를 [보편적 위기], 즉 테러나 폭력이라는 쟁점을 넘어 훨씬 광범위한 영역에 걸친 것으로 파악하면서, 위기의 근원을 물질주의적 산업 문명의 도래에서 찾는다. 이 엄청난 인류사적 사건의 의미가 지나치게 축소되어 있다고 보는 미슈라는 ??분노의 시대??에서 산업 문명의 발흥에 사상적 기초를 제공한 18세기 프랑스 계몽주의 시대로 거슬러 올라가 독일 낭만주의, 러시아 무정부주의, 이탈리아 민족주의를 거쳐 이란 혁명과 힌두 민족주의, ISIS와 도널드 트럼프의 현재로 이어지는 사상의 계보를 그려 내며, 그러한 사상이 만들어 낸 사회에 적응하지 못해 밀려나고 뒤처지고 버려진 자들의 고통과 비애, 분노를 읽어 내려고 시도한다.\n미슈라의 생각은 이렇다. 19세기 유럽에서 산업 자본주의 경제가 발흥하면서 정치적, 경제적, 사회적 무질서가 뒤따랐고, 이러한 무질서는 20세기 전반에 두 차례의 세계 대전과 전체주의 정권, 종족 학살을 초래했으며, 지금에 와서는 훨씬 광범위한 지역과 훨씬 많은 인구에 영향을 미치고 있다고. 다시 말해 유럽의 제국주의를 통해 근대성을 처음으로 경험했던 아시아와 아프리카의 많은 지역이 오늘날 서구가 겪은 근대화의 부정적 경험을 숙명적으로 되풀이하고 있다는 것이다. 미슈라에 따르면, 오늘날 우리가 보고 있는 것은 바로 이 되풀이되고 있는 비극의 역사다.\n계몽주의의 그늘 ― 전체주의는 역사의 일탈이 아니다\n계몽주의, 나아가 근대화된 세계의 어두운 이면에 주목하는 미슈라는 근대 이후에 전개된 서구의 역사를 다음과 같이 해석한다. 인간이 자신의 세계를 만들어 간다는 탈종교적 개념으로 관점의 혁명을 선도한 18세기의 계몽주의 철학자들은 능력주의 사회를 합리적이라고 생각했다. 그런 사회라야 자신들과 같은 사람들이 능력을 마음껏 펼칠 수 있기 때문이었다. 하지만 새로운 사회에서도 대다수의 민중은 최상부를 차지한 진정으로 계몽된 사람들에게 종속될 수밖에 없었다. 당대의 유럽의 사상가들의 머릿속에는 피지배자인 민중으로부터 진보가 이루어질 수 있다는 생각이 존재하지 않았다. 다시 말해 계몽 철학의 합리주의는 새롭게 부상하던 야심적인 계급에게 유리한 철학이었고, 계몽 철학자들은 궁극적으로 상류 사회에 완전히 통합된 사람들이었다. 말하자면 그들은 자신들의 이익에 관심이 많았다.\n하지만 이론적 합리주의의 가정, 즉 계몽된 미래 사회에는 모든 인간이 평등해질 것이라는 가정은 급진적인 함의를 내포하고 있었다. 새로운 시대, 새로운 인간의 가능성을 인식한 민중은 완전히 새로운 질서를 요구하기 시작했다. 광신적인 교회에 저항하는 운동은 모든 사회적 불평등에 대한 저항 운동으로 확대되었고, 국왕과 왕비의 목숨을 요구하는 데까지 이른다. 그러나 급속히 산업화되던 경제에서 이들의 기대는 무참히 좌절되며 계급 간 반목과 극심한 불평등이 초래되었다. 산업화 이전의 철학자들은 전혀 예상치 못한 결과였다. 끔찍한 노동 조건 속에서 자신들의 기대가 좌절되자 점점 더 많은 사람이 급진화하며 과격해졌다. 이기적인 부르주아는 이제 혐오스런 존재가 되었다. 사회주의가 등장해 이제 막 유럽 전역에 태동하기 시작한 지식인 계급을 자석과 같이 끌어들이는 사상이 되었고, 곧이어 혁명의 주된 원동력으로 세계 전역에 퍼져 나갔다. 이제 [혁명]이란 단어는 순전히 인간의 힘으로 만들어 낸 완전히 새로운 질서의 창조를 뜻하며, 전체주의라는 급진적 해결책으로 나아가는 길을 열었다. 조건의 평등과 계급의 종식으로 정의되는 민주주의는 파시스트, 나치, 스탈린주의자가 자신들이 부르주아 자유 민주주의자들보다 평등의 원칙을 더 깊이 이해하고 정치에 참여할 기회를 더 많이 제공하기 때문에 자신들이야말로 진정한 민주주의라고 주장하기에 이르는 역설적인 지점까지 나아갔다.\n따라서 미슈라는 오늘날 스탈린주의와 나치즘 파시즘 등 수천만 명의 희생자를 낳은 전체주의는 흔히 말해지듯이 합리주의와 인도주의, 자유 민주주의라는 자애로운 계몽 전통에 대한 악의적인 반응이 아니라고 주장한다. 제2차 세계 대전과 유대인 학살이라는 재앙을 불러일으킨 전체주의는 역사의 본류로부터 부당하게 일탈한 현상이 아니라, 과학적 인종주의, 자국의 우월함을 내세운 애국 민족주의, 제국주의, 기술지상주의, 심미적 정치, 유토피아주의, 사회 공학, 실존을 위한 폭력 투쟁 등 19세기 유럽을 지배한 여러 이데올로기적 조류들의 결정체였다. 그러나 서구 사회는 전체주의를 역사의 일탈로 취급하며, 그것이 서구 근대 사상의 논리적 결과물임을 인정하지 않으려 한다. 역사에서 불온한 부분을 지운 것이다.\n진보에 대한 상반된 두 관점 ― 루소와 볼테르\n미슈라는 계몽주의 철학자들 중 특히 두 인물, 루소와 볼테르를 통해 진보에 대한 상반된 두 관점을 보여 준다. 루소는 오늘날 폭발하는 감정의 구조와 그러한 감정을 일으키는 상업 사회의 모순을 일찌감치 알아차린 선구자로, 볼테르는 오늘날 전 세계화된 상업 사회를 찬양한 거의 최초의 신자유주의자로 말이다.\n볼테르는 무역이 가져다준 풍요로움과 자유의 신장을 찬양하며 소비에 대한 사랑을 거침없이 고백했다. 평민 볼테르가 원한 것은 혁명이나 대의 정치가 아니라 귀족과 성직자들 대신 자신과 같은 사람이 들어설 자리를 마련해 주는 현명한 군주들이었다. 볼테르는 루이 14세, 표트르 대제, 예카테리나 2세 등 당대의 계몽적 전제 군주들에게 한없이 아첨하는 태도를 보이면서도, [머리로 생각하지 않는 민중]에 대해서는 반복해서 혐오감을 드러냈다. 그는 보편적 진보를 찬성했고, 세계 곳곳을 누비는 상인들을 칭송했다. 세계적으로 조직화된 엘리트 계급의 열렬한 일원이 된 볼테르는 출판물의 인세, 왕궁의 후원, 부동산 투자, 금융 투기와 복권, 시계 제작, 돈돌이 등을 통해 상당한 재산을 축적한 덕분에 세상을 떠날 쯤에는 무척 부유했다. 볼테르는 새롭게 시작된 세속 사회에서 주인공이 되면 지적 세계만이 아니라 상업 세계에서도 영웅이 된다는 걸 몸소 증명해 보인 인물이었다.\n반면 루소는 [근대성이 맺은 최상의 과실을 독점한 엘리트들과 삶의 근간을 잃어버린 민중 사이에 난 거대한 골]을 최초로 인식한 사람이었다. 루소는 상업 사회의 세계화가 인간의 도덕과 정신에 미칠 영향을 꿰뚫어 보았고, 부자들을 시기하면서도 그들이 지닌 특권을 갖기를 열망하는 사회와 유물론적 윤리에 깊이 내재한 모순을 정확히 파악했다. 모방 욕망에 기초한 상업 사회를 엘리트들이 자신들에게 유리한 쪽으로 조작한 게임으로 본 루소는 상업 사회에서 삶아가는 사람들의 병든 내면을 폭로함으로써 스스로 그 시대의 국외자가 되는 길을 선택했다. 루소는 상처받고 모욕당한 사람들, 즉 자신이 버림받고 낙오되었다고 생각하는 사람들의 심리를 설명하려 애썼다.\n미슈라는 이 책에서 이러한 루소의 관점을 되살리며 중대한 의미를 부여한다. 그리고 루소의 관점에서 근대 세계부터 현재까지의 역사를 추적하며, 상업 사회에 대한 사람들의 두려움과 분노감을 도스토옙스키, 바쿠닌, 토크빌, 니체 같은 지식인들의 증언과 관찰, 그리고 테러리스트들의 도발적인 언어를 통해 생생하게 재현해 낸다.\n현실을 직시하라 - 부조리한 현실에 분노하는 젊은이들\n판카지 미슈라는 오늘날 전 세계적으로 분출하는 분노를 [서구 대 비서구], [우리 대 그들], 기독교와 이슬람 [문명의 충돌] 같은 식으로 이원론적 잣대를 들이대는 모든 해석을 거부하며, 근대화 과정의 성공과 실패라는 일관된 이야기로 대체한다. 즉 19세기 유럽의 근대화 과정에서 일어났던 일들이 시차를 두고 오늘날 아시아와 아프리카에서 되풀이되고 있는 것으로 말이다. 19세기 유럽의 근대화가 불러온 급격한 변화 속에서 전통 사회에서도 새로운 상업 사회에서도 발붙이지 못하고 밀려나고 뒤처지고 버려진 자들이 낭만주의와 문화 민족주의, 무정부주의 등 여러 이데올로기적 형식 속에서 자신의 분노를 터뜨렸듯이, 오늘날에는 식민 상태에서 벗어난 나라들의 근대화 과정에서 똑같이 밀려나고 뒤처지고 버려진 자들이 새로운 질서에서 자신들의 자리를 찾지 못해 분노를 터뜨리고 있다는 것이다.\n오늘날 자기 이익의 극대화 말고는 별다른 가치를 제시하지 못하는 사회에서 개개인의 욕망은 정치와 사회, 경제 시스템이 수용할 수 있는 수준을 훨씬 넘어서 있다. 기대는 한껏 높아진 반면 그러한 기대를 충족시키기에는 한참 부족한 현실 간의 괴리는 젊은이들의 분노 게이지를 더욱 높인다. 19세기에 그랬듯이, 높아진 기대에 비해 지지부진한 현실과 무력하기 짝이 없는 자기 자신의 처지를 확인한 전 세계의 수많은 젊은이들, 특히 사라져 가는 전통 사회와 새로운 사회의 질서 어디에도 발붙일 곳을 찾지 못하는 비서구 사회의 젊은이들은 낙담하고, 좌절하며, 자신의 분노감을 주체하지 못하고 있다. 도무지 갈피를 잡을 수 없는 세계 속에서 이들은 집단 정체성에서 위안을 구하고, 새로운 공동체라는 환상으로 도피하고 싶어 한다. 그러면서 그들은 자신이 역사를 만들어 간다는 위안을 얻으려 하지만, 그럴수록 여러 역사적 흐름의 그물에 얽혀 들기만 할 뿐이다.\n급진 이슬람주의자들은 많은 이들이 제대로 기능하지 못하는 시스템을 이데올로기적으로 옹호하려 할 때 습관적으로 동원하는 개념, 특히 [민주주의]와 [개인의 권리] 같은 개념이 부조리한 느낌에 휩싸인 현실에서 자신들의 매력을 이끌어 낸다고 미슈라는 주장한다. 방향을 잃고 현실에 분노하는 젊은이들에게 이들이 제시하는 집단 정체성에 대응할 만한 것을 우리는 거의 갖고 있지 않기 때문이다. 따라서, 오늘날 ISIS 같은 집단의 팽창을 저지하는 데 실패한 이유는 단지 군사적인 차원에만 있지 않다. 그것은 또한 지적이고 도덕적인 차원의 실패이기도 하다.\n이 박학다식한 인도계 지식인, 판카지 미슈라는 우리가 그동안 아무런 의구심 없이 받아들여 왔던 진보의 역사를 전혀 다른 시각에서 설득력 있게 그리고 충격적으로 드러내 보이며, 우리가 좀처럼 눈여겨보지 않는 이란과 인도 같은 아시아 국가가 근대화 과정 또한 공감과 연민, 우려의 시선으로 바라다보게 한다. 무엇보다, 판카지 미슈라가 19세기 유럽과 현재의 역사를 통해 드러내는 밀려나고 버려진 사람들 혹은 잉여 인간의 감정 구조는 지금 이 불안정한 세계의 불안한 젊은이들에게 깊은 공감을 자아낼 것이다. 그것은 바로 자신들에 관한 이야기이기도 하기 때문이다.


전략적 인생을 위한 지침서 | 에스콰이어 코리아 (Esquire Korea)\n전략적 인생을 위한 지침서\n인생에도 전략이 필요하다는 것을 알려주는 책 세 권을 소개한다.\n시미즈 히데토, 라의눈\n축구 전술은 특정 스포츠 이상의 전략이다. 축구 포메이션은 기본적으로 10명의 자리 배치다. 골키퍼를 빼고 선수단 중 10명을 어디에 놓고 어떻게 움직이게 하느냐다. 축구엔 국제축구연맹의 규칙이 있다. 거기 더해 100여 년의 역사를 통해 수비-중앙-공격이라는 3겹의 기본적 자리 배치 시스템도 만들어졌다. 규칙과 행마가 있다는 점에서 보드게임과도 비슷하다.\n작가 시미즈 히데토는 감독과 전술이라는 두 가지 필터로 축구를 분석했다. 프롤로그엔 이런 말이 쓰여 있다. “전술이란 한 인간의 삶의 방식이자 캐릭터다. 감독의 출생과 성장 배경, 인품과 축구에서 지향하는 전술의 밑바닥에는 공통분모가 있다.” 축구를 모르는 사람이 봐도 흥미로운 선언이다.\n작가는 입체적으로 축구 전술과 감독이라는 전술의 결정권자를 파고든다. 감독 한 사람에게 할애된 페이지는 사진과 포메이션 그림을 포함해 4페이지뿐. 하지만 ‘축구 전술이라는 삶의 방식’을 보여주는 데에는 충분하다. 각 감독은 ‘감독이 되기까지의 경력, 배경, 인물상’, ‘명승부’, ‘육성한 스타 선수’, ‘천적과 라이벌’, ‘포메이션 케이스’라는 공통 항목으로 설명된다.\n어떤 감독은 승리가 유일한 목적이다. 어떤 감독에게 승리는 자신의 이상을 증명하는 수단이다. 같은 삶을 사는 사람들의 삶의 목적이 각기 다르듯 같은 그라운드에서 선수를 지휘하는 감독의 목적도 다르다. 그 당연하면서도 놀라운 사실이 풍부한 사례와 함께 곁들여진다. 감독의 전술을 보며 내 삶의 전략은 무엇인지를 생각해보는 일도 재미있겠다. 누구나 자기 삶의 감독이니까.\n모리 히로시, 북스피어\n전략을 잘 짜려면 데이터가 필요하다. 데이터는 자세할수록, 그리고 특정한 주장이나 방향성이 없을수록 좋다. 모리 히로시의 <작가의 수지>는 그런 면에서 봤을 때 훌륭한 데이터다. 자신의 수입을 이루는 자세한 요소가 세세히 적혀 있다. 그는 평소에도 자신의 저서 판매 추이를 엑셀로 기록해두었다고 한다. 작가와 엑셀이라. 성공한 사람은 남다른 면이 있는 모양이다.\n작가 모리 히로시의 이력부터 작가라는 직업의 통계적 정규분포에서 벗어나 있다. 그는 건축학 박사 학위 소지자다. 국립대학 공학부에서 조교수로 일하면서 연구하다가 딸이 추천한 추리소설을 보고 “이 정도가 베스트셀러라니 일본 소설계가 한심하다”는 소감을 밝히고 소설을 썼다. 그게 2014년 당시 약 87만 부가 판매된 데뷔작 <모든 것이 F가 된다>다.\n<작가의 수지>는 히트 작가의 수입 명세서를 빙자한 자랑이 아니다. 작가 스스로도 ‘자랑질이란 무엇인가’라는 소항목까지 만들어가며 자랑이 아님을 강조한다. 그는 ‘소설가가 어떤 직업인지, 어떤 마음가짐으로 임해야 하는지에 대하여’ 썼다고 했다. 여기서 소설가를 다른 직업으로 바꿔도 좋겠다. 개성과 완성도가 필요한 뭔가를 만들어내는 직업에는 모두 작가적 요소가 있으니까.\n그런 면에서 <작가의 수지>는 특수한 전략서이기도 하다. 모리 히로시는 남다른 재능과 기회 덕에 소설가가 되었다. 하지만 하나의 소설을 쓴 작가 되기와 작가로서의 브랜드 유지는 전혀 다르다. 모리 히로시는 매일 글을 쓰고, 일주일에 하나씩 블로그에 포스팅을 올리고, 지금까지도 소설을 쓴다. 작가라는 브랜드의 지속 비결은 확실한 캐릭터와 꾸준한 재능이며 그 비결은 결국 지치지 않는 성실과 노력이다. 그렇게 되면 모리 히로시처럼 특이한 생각을 갖고도 작가라는 수지맞는 삶을 살 수 있다. 괴짜로 성공하는 전략은 결국 정공법이다.\n위대한 독재자가 되는 법?\n미칼 헴, 에쎄\n독재자 입장에서 보면 독재처럼 좋은 전략이 없다. 어떤 단체를 내 구미에 맞게 움직일 수 있다. 사람은 함께 더 좋은 삶을 만들기 위해 조직을 만드는데, 독재자는 더 나은 삶을 위한 모두의 에너지를 스스로의 재산처럼 사용한다. 독재자는 이 시스템을 유지하기 위해 잔인해지고, 이 시스템의 향기에 취해 판단력을 잃는다.\n노르웨이 작가 미칼 헴은 ‘독재 전략’이라 할 만한 공통적 요소에 주목했다. 이라크의 사담 후세인, 리비아의 무아마르 알카다피, 투르크멘바시의 사파르무라트 아타예비치 니야조프, 브루나이의 하사날 볼키나, 스와질란드의 음스와티 3세, 자이르의 모부투 세세 세코, 시에라리온의 밸런타인 스트라서, 그리고 북한의 김정일. 이들의 에센스를 모은 책이 <위대한 독재자가 되는 법?>이다.\n그는 독재자판 <군주론>이라고 해도 될 정도로 진지하게 독재라는 시스템의 공통 요소를 알려준다. 독재자에게는 공통 요소가 있다. 행운으로 권력을 잡았다. 자연스럽게 권력을 만민의 행복을 위한 수단이 아니라 스스로의 도구처럼 이용한다. 어쩌다 권력을 얻었기 때문에 권력 수성에 아주 민감하다. 언론을 최소화시키고, 정적을 잔인하게 없애버리며, 외국과의 교류를 끊는다.\n이 책을 어떻게 읽을지는 당신의 몫이다. 읽다 보면 독재가 장기적으로 훌륭한 통치 전략이 아닌 것은 알 수 있다. 독재는 기본적으로 혼자 재미있고, 혼자만 재미있으면 주변에 좋은 사람들이 모이지 않고, 주변에 좋은 사람들이 모이지 않으면 함께 재미있는 일을 할 수 없고, 함께 재미있는 일을 할 수 없는 곳이 발전하기는 쉽지 않기 때문이다. 상관없다면 독재도 매력적일 수는 있겠다. 다만 대부분의 독재자가 잔인하게 처형당했다.\n위대한 독재가가 되는 법?


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부동산 16채 보유, 경력단절 주부가 경매 전문가가 된 사연 | 1boon\n부동산 16채 보유, 경력단절 주부가 경매 전문가가 된 사연\n이현정 경매 전문가와의 인터뷰\n81,304 읽음 2019.12.11\n경매로 부동산 투자에 입문하는 사람들이 많아지고 있다. 현재 국내에서는 계속되는 경기 침체로 인해, 부동산 투자에 대한 관심이 뜨겁다. 하지만 부동산 투자의 방식 중 하나인 경매는 그 개념부터 생소해 적극적으로 부동산 경매에 뛰어드는 경우는 드문 편이다. 과연 경매는 소문처럼 어려운 걸까? 「나는 돈이 없어도 경매를 한다」를 펴내 일반인들을 위한 경매 대중화에 힘쓰고, 초보자들을 위해 온라인으로 경매/공매 강의를 하고 있는 이현정 작가를 만나보았다.\n돈 되는 일 찾다가 눈에 띈 ‘경매’\n이현정 작가는 결혼 후 직장을 그만두면서 전업주부가 되었다. 그러나 첫째 아이가 초등학교에 입학하면서 재취업을 생각하기 시작했다. 그렇게 보험회사 재무 설계사로 3년간 근무하던 그녀는 셋째 아이를 갖게 되면서 다시 전업주부의 일상으로 돌아갔다.\n세 아이를 키우는 상황이 되니, 다시 직장을 구해도 아이를 키우기엔 경제적으로 힘들 것 같다는 생각이 들었습니다.\n그녀가 부동산을 택한 데는 특별한 이유가 없었다. ‘돈 되는 일’에 가장 적합한 수단이라 여겼기 때문이다. 강의를 찾아다니던 이현정 작가는 ‘경매는 돈이 없어도 할 수 있다’는 동생의 말을 듣고, 경매에 관심을 갖게 되었다. 도서관에 찾아가 경매와 관련된 책은 모조리 읽었다.\n무모한 용기였죠. 당연히 첫 입찰에서는 떨어졌습니다.\n그렇게 이현정 작가는 경매를 시작한 지 3주 만에 현장으로 뛰어들었다. “당연히 첫 입찰에서는 떨어졌습니다. 4번째가 되어서야 처음으로 낙찰받았습니다.” 그녀가 입찰한 물건은 완공된 지 10년 된 32평의 1층 아파트였다. 첫 경매였기 때문에 잘 팔리는 물건에 대해 알 리가 만무했다.\n“아이가 셋인 저에게만 좋은 물건이었습니다. 물건을 내놔도 사가는 이들이 없었죠. 결국엔 원래 살던 집의 전세금을 빼고 그곳으로 이사를 갔습니다. 이사를 위해 대출도 많이 받았습니다. 그래서 수중에 3,000만 원이 생기게 되었죠. 대출금도 갚고, 이자도 내야 된다는 일념으로 본격적으로 경매에 나서게 되었습니다.”\n경매 투자 3년 만에 21채 집 주인이 된 비결\n이현정 작가는 첫 경매의 쓴맛을 되새기며 팔릴 만한 물건에 집중했다. 그러나 문제는 세금이었다. 낙찰받고 바로 매각을 하려고 했으나, 수익의 절반을 세금으로 내야 했다. 당시 일반 과세를 받기 위해서는 물건을 최소 2년간 보유하는 것이 원칙이었다. 그렇게 낙찰받은 물건을 바로 팔지 않나 보니 집이 하나 둘 늘어갔다. 경매 3년째가 되던 날 보유한 부동산은 무려 21채였다.\n“제가 한 첫 경매처럼 목적 없이 물건을 골라서는 안됩니다. 초보자가 가장 많이 하는 실수죠. 처음부터 시세 차익을 볼 건지, 임대 수익을 얻을 건지를 명확하게 결정한 뒤 경매에 임하는 게 좋습니다. 그러니 성공하는 물건에는 조건이 따로 없을 수밖에 없습니다. 자신의 목적만 달성하면 되니까요.”\n경매 초보에게는 어떤 물건을 추천하나요?\n“아무래도 초보자라면 아파트부터 시작하는 게 좋습니다. 정보가 다 공개되어 있기 때문에 쉽게 가격을 예상할 수 있죠. 비슷한 스펙의 아파트도 많아 비교도 쉬운 편입니다. 반면에 상가는 상권을 파악하기가 어렵습니다. 계속 공실이 나는 상가를 섣불리 낙찰받을 수 있죠. 처음에는 아파트로 시작을 하고, 점차 경매가 익숙해지면 철저한 상권 분석을 통해 상가로 눈을 돌리는 것을 추천합니다.”\n경매에 앞서 꼭 알아야 하는 지식이 있을까요?\n“입찰 전에 권리 분석은 필수입니다. 등기부등본(등기사항증명서)을 통해 집주인에게 어떤 권리가 있는지를 하나씩 따져봐야 하죠. 만약 임차인이 있다면 임차인의 권리까지 파악해야 합니다. 전입일, 확정일, 배당 등을 모두 확인해 물건에 하자가 있는지, 그 하자를 해결할 수 있는지를 판단하는 게 중요합니다.”\n경매에 대한 오해에 대해서도 생각을 밝혔다. 물건에 대한 권리 분석을 하고, 낙찰을 받으면 법원에 가서 입찰을 하는 등 경매가 일반 매매보다는 과정이 어렵고 복잡한 건 사실이다. 그러나 그녀는 이런 번거로움이 있기에, 시세보다 저렴하게 물건을 얻을 수 있는 것이라 강조했다. “이게 바로 경매의 목적입니다. 경매로 제 가격을 주고 사면 경매를 할 필요가 없죠. 남들보다 조금 더 부지런을 떨어서 이익을 얻을 수 있는 거라 생각합니다.”\n경매 투자를 추천하는 이유\n사람들이 부동산 투자를 망설이는 가장 큰 이유 중 하나가 자본이 부족하기 때문이다. 그러나 경매는 다르다. 입찰 보증금만 있다면 경매에 참여할 수 있다. 보증금을 제외한 나머지 금액은 대출의 힘을 빌리고, 낙찰받은 물건의 임대 수익으로 이자를 내면 남은 돈이 수익이 된다. 이렇게 되면 소규모 자본으로도 충분히 도전이 가능하다. 직장인의 경우 월급이라는 안정적인 수익이 있어 대출을 받기 쉬워 경매에 유리한 조건으로 여겨진다.\n경매로 제 가격을 주고 사면 경매를 할 필요가 없죠.\n마지막으로 이현정 작가는 경매를 '상식'이라 표현했다. 부동산을 매입할 생각이 없더라도 경매를 꼭 공부해야 한다는 것이다. "임차인도 경매와 관련되어 있습니다. 언제든 경매를 당할 수 있는 위치이죠. 경매를 잘 알지 못한다는 건 임차인의 권리를 알지 못한다는 것과 동일하다고 생각합니다. 지금은 투자 수단으로 보는 시각이 대부분이지만, 곧 머지않아 경매가 상식이 되지 않을까 그렇게 바라고 있습니다. 돈을 버는 것만큼이나 잃지 않는 것도 중요하니까요."\n패스트캠퍼스 채널에서 만나보세요!\n인생을 바꾸는 교육, 패스트캠퍼스입니다.


『성철 큰스님을 그리다』출간 - 불광미디어\n『성철 큰스님을 그리다』출간\n승인 2018.10.25 13:55\n가장 가까이서 모셨던 제자들이 전하는 성철 스님의 가르침\n직계 상좌 16명 · 재가 제자 20명의 추모 인터뷰\n“성철 큰스님을 모신 것은 운명 그 자체였다” 입 모아\n10월 24~28일 해인사 백련암서 열리는 25주기 추모 행사 때 무료 법보시\n현대 한국불교를 대표하는 선지식(善知識)으로 불자뿐만 아니라 많은 국민들의 존경을 받고 있는 성철 스님을 가장 가까이서 모셨던 제자들의 추모 인터뷰집이 출간됐다.\n백련불교문화재단(이사장 원택 스님)은 직계 상좌 16명과 재가 제자 20명의 추모 인터뷰를 모은 『성철 큰스님을 그리다』(도서출판 장경각 刊, 유철주 지음)를 펴냈다.\n이번 책은 지근거리에서 성철 스님을 모셨던 출재가 제자들의 ‘증언’이 생생하게 담겨 있어 우리 시대의 부처님 성철 스님의 새로운 면모를 확인할 수 있을 것으로 기대를 모으고 있다.\n『성철 큰스님을 그리다』는 선(禪) 전문잡지 <고경> 2013년 5월호부터 2015년 12월호까지에 실린 스님과 불자들의 인터뷰를 수정 보완하고, 여러 사정으로 당시 진행하지 못했던 성철 스님 제자들의 회고를 최근에 추가했다.\n발간을 진행한 원택 스님은 이번 책의 의미를 다음과 같이 설명했다.\n“이 책은 이런저런 아쉬움을 달래고, ‘후학 · 후배들이 선지식을 보고도 만나지 못하는 똑같은 실수를 되풀이하지 말았으면 좋겠다’는 바람을 전해주고자 펴내게 됐습니다. 책에 실린 내용들은 큰스님을 모셨던 상좌스님들의 기억에서 찾아낸 가르침이라 할 수 있다.\n원택 스님은 “짧은 만남이라도 소중하게 생각하고, 스승이 주는 간단한 말씀이나 한 올의 가르침도 놓치지 않으려 애쓰는 많은 수행자들이 끊임없이 나오기를 기대하며 ‘큰스님 열반 25주년’을 기념해 『성철 큰스님을 그리다』를 출간했다.”며 “부처님 가르침이 백두산과 한라산 사이에 항상 가득차고, 대륙으로도 해양으로도 널리 뻗어가는 데 이 책이 조그마한 도움이라도 되기를 기대한다.”고 전했다.\n이번 책의 배포와 관련해 원택 스님은 “10월 24일부터 백련암에서 진행되는 4일4야 추모 참회법회와 10월 27일 성철 큰스님 사리탑에서 계속되는 추모 삼천배 정진, 10월 28일 해인사 대적광전에서 봉행되는 25주기 추모재 때 대중들에게 이번 책을 무료 법보시할 계획이다. 많은 불자님들과 시민들께서 한국불교의 성지 해인사에서 성철 큰스님의 가르침을 접하는 인연을 만들어 주시길 바란다.”고 말했다.\n이번 책에서는 그간 세상에 잘 알려지지 않았던 성철 스님의 맏상좌 천제 스님과 두 번째 상좌 만수 스님이 통영 천제굴과 팔공산 성전암에서 성철 스님을 모신 이야기를 전하고 있다.\n해인총림 수좌와 해인총림 유나를 맡고 있는 원융 스님과 원타 스님은 성철 스님의 수행전통을 잇기 위해 정진하고 있으며, 원택 스님은 백련불교문화재단 이사장으로서 성철 스님 선양 사업에 진력하고 있고, 원영 스님과 원행 스님 등은 하남 정심사와 창원 정인사 등에서 도심포교에 적극적으로 임하고 있다.\n이외에도 성철 스님의 가르침을 받은 많은 스님들은 제방에서 정진에 정진을 거듭하고 있다.\n재가불자들의 경우 성철 스님과의 인연은 물론 각자의 일과(日課)에 따라 수행정진하고 있는 이야기도 생생하게 전하고 있습니다. 또 직접 만나 가르침을 받지는 못했지만 성철 스님의 법어를 접하고 수행하고 있는 불자들의 이야기도 흥미진진하게 펼쳐지고 있다.\n재가불자 중에는 특히 부부 2쌍과 남매가 함께 인터뷰에 응해 성철 스님의 가르침을 증언하기도 했다.\n인터뷰를 진행한 유철주 작가는 “가장 가까이서 모셨던 제자들의 이야기를 통해 성철 큰스님을 다시 알 수 있는 계기가 되었다. 큰스님의 가르침이 올곧게 전해져 많은 사부대중이 제대로 수행 정진했으면 하는 바람이다.”며 “특히 ‘자기 기도는 자기가 하라’는 성철 큰스님의 말씀에 따라 정진하는 재가불자들의 수행담은 많은 사람들이 참고할 만한 내용이 될 수 있을 것”이라고 말했다.


용산의 10년 후 미래가치 ㅣ "30조 토지보상금 부메랑…경기침체와 따로 간다"\n경제문화 Economy , Cuture/부 동 산 Property|2020. 5. 25. 16:38\n용산의 10년 후 미래가치\n"30조 토지보상금 부메랑…경기침체와 따로 간다" [집코노미TV]\n안녕하세요 집코노미TV입니다. 박합수 KB국민은행 부동산수석전문위원 모시고 말씀 나누겠습니다. 미래가치를 결정하는 핵심요인은 교통망 같은 걸까요?\n주택으로 따진다면 교육, 교통, 주거환경, 편의시설 등 선택 요건에 따라서 미래가치를 결정하게 되는데 아무래도 이런 걸 종합해서 판가름난다고 보면 될 것 같습니다.\n신종 코로나바이러스 감염증(코로나19)이 전세계를 강타했는데 이게 국내 부동산시장엔 어떤 영향을 미칠까요?\n6월 말, 상반기 안에 안정이 된다면 부동산시장에 미치는 영향은 제한적입니다. 하반기로 갈수록 코로나를 극복한 상태에서 다른 나라 국가 대비 우위에 서게 되면 경제적으로 재개되는 모양새를 갖추게 되는데 이렇게 되면 코로나는 일반 경제 상황엔 영향을 미치겠지만 결론적으로 부동산경제완 분리되는 양상이 나타날 거라고 봅니다.\n그 이유는 심리인 거네요.\n심리뿐 아니라 배경이 있죠. 코로나19가 전세계에 경제적인 영향을 줬지만 부동산시장의 바탕에 깔린 게 저금리, 유동성, 공급부족입니다. 공급부족 문제가 하반기로 갈수록 가시화될 가능성이 높고, 시장에 깔려 있는 유동성이 경제가 침체돼 있긴 하지만 갈 데가 없단 거죠. 일정 부분 부동산으로 회귀할 확률이 높기 때문에 부동산시점으로 돌아오는 시점에서 일반 경제와 부동산경제가 분리되는 양상으로 나타날 것으로 예상됩니다.\n결국 시장에 풀린 많은 자금들이 부동산자산의 가격 상승으로 이어질 것이라고 말씀하시는 건가요.\n그렇습니다. 유동성이 저금리 상태에서 가장 큰 흐름을 이어갈 수 있는 집중력의 원인이라고 할 수 있는데요. 시장 유동성이 1000조라는 건 큰 의미가 없고요. 제가 판단하는 유동성은 기존의 자산가들이 저금리로 인해서 부동산을 투자 대안으로 생각하고 있단 차원에서 유동성이 주변에 머물고 있고요.\n그거 외에 1~2년 안에 수도권에서 생각해야 할 유동성은 토지보상금입니다. 이 토지보상금은 3기 신도시 관련만 30조원가량입니다. 통상적으로 제 경험에 의하면 1년 안에 절반 정도는 부동산으로 회귀하는 성향을 보입니다. 땅에서 왔기 때문에 부동산으로 되돌아가려는 속성이 굉장히 강한데요. 1년 안에 대체취득을 하게 되면 일단 취득세를 감면해줍니다.\n토지보상을 받은 자금으로 다른 토지를 샀을 때요?\n그렇죠. 다른 부동산을 샀을 때요. 이런 대체 취득에 대한 감면효과가 상당히 크기 때문에 부동산을 다시 사게 되면 충분히 이득이 있는 장점도 있고요. 이런 토지보상을 받게 되면 종전의 상황을 봤을 땐 좋은 아파트를 사는 게 관심 대상이에요. 물론 최근엔 다주택자 규제가 강하기 때문에 아파트 사는 것에 문제가 있으니까 수익형 부동산, 상가건물 등에 관심을 갖게 됩니다. 이런 토지보상금이 아파트에선 본인이 추가적으로 다주택자가 되기 어려우니까 증여 등을 통해 자녀의 아파트를 마련해주려는 성향은 여전히 건재하다고 보면요. 1~2년 안에 15조~20조원가량의 자금이 수도권에 추가적으로 유입되는 상황을 가정하면 이 유동성은 충분히 부동산시장에 다시 한 번 영향력을 미치는 강력한 요인이라고 할 수가 있습니다.\n가깝게는 과세기준일인 6월 1일 이후부터 주택시장이 조금씩 달리 움직일 수 있을 텐데 어떻게 전망하세요?\n6월 1일 기점으론 보유세 과세기준일이니까 그 전에 팔려고 합니다만 당장 그때 영향을 미치진 않을 것 같고요. 어차피 다주택자 양도소득세 중과 유예가 6월 말이기 때문에 이때까지 팔려는 매물들이 상당히 나올 것이고요. 그러나 그 매물은 이미 이 시점에 상당 부분 나와 있다고 보고, 거의 전체 매물이 나와 있다고 보면 될 것 같습니다. 이런 급매물이 소화되면 추가적인 급매물은 제한적으로 나올 수 있다고 보이고요. 그렇다면 가격은 그 다음 매물로 오를 수밖에 없기 때문에 더 이상 떨어지는 느낌은 들지 않을 것으로 예상을 해볼 수 있습니다.\n진행 허란 기자 촬영·편집 조민경PD\n이전 1 ··· 566 567 568 569 570 571 572 573 574 ··· 2407 다음


- 히가시노 게이고 소설 『나미야 잡화점의 기적』\n글 윤상인 ㅣ 서울대학교 아시아언어문명학부 교수, 1955년생\n저서 『나쓰메 소세키와 세기말』(일문, 중문) 『문학과 근대와 일본』,역서 『그후』 『재일동포 1세, 기억의 저편』 등\n일본은 가히 장르소설의 천국이다. 부러울 만큼 종 다양성이 잘 유지되는 문학 생태계가 확립되어 있다고 할 수 있다. 예컨대, 순수문학 중에서 선정하는 아쿠타가와상과 이른바 대 중소설을 대상으로 하는 나오키 상은 짝으로 발표와 시상이 이루어진다. 애써 말하자면 문 단과 시장이 문학권력을 분점하고 있는 셈이다. 대중문학 중에서도 추리소설의 시장지배력 은 가장 견고하다. 일본 전체가 잘 나가던 1980년대, 일본 국세청이 매해 발표하는 고액 납세 자 명단의 상위 10위 안에 소설가의 이름이 더러 눈에 들어왔다(믿기 어렵겠지만 이건 실화 이다). 1984년에는 아카가와 지로(赤川次郞)가 연간 8억6,000만 엔의 세금을 납부하여 8위에 이름을 올렸고, 그보다 앞선 1977년에는 모리무라 세이치(森村誠一)가 6억2,000만 엔으로 고 액 납세자 10위에 올랐다. 모두 추리소설 작가이다. 일본에서 잘 나가는 추리소설 작가들은 일반적으로 다작을 한다(아카가와는 환갑을 맞을 때까지 32년간 500권의 소설을 썼다). 충성 스러운 독자로 형성된 탄탄한 시장에 유능하고 의욕 넘치는 작가들이 참여하면서 일본의 추 리소설과 미스터리 장르는 전성기를 구가해왔다.\n히가시노 게이고(東野圭吾)는 일본 추리소설계를 대표하는 작가 중 한 사람이다. 한국, 중 국에서도 많은 고정 독자를 확보하고 있다. 영미권에서도 이름이 꽤 알려져 있어 현존 일본작 감동은 현실을 구원하는가 - 히가시노 게이고 소설 『나미야 잡화점의 기적』 글 윤상인 ㅣ 서울대학교 아시아언어문명학부 교수, 1955년생 저서 『나쓰메 소세키와 세기말』(일문, 중문) 『문학과 근대와 일본』, 역서 『그후』 『재일동포 1세, 기억의 저편』 등 114 2018 대산문화 여름호 가 중에서는 무라카미 하루키 다음으로 많은 7권의 영어 번역이 나와 있다.\n원고 의뢰를 받았을 때는 ‘히가시노’를 처음 읽어볼 기회라고 생각해 덥석 응했다. 그러나 책 표지 의 띠지에 적혀있는 ‘훈훈한 이야기’, ‘기적과 감동을 추리한다’와 같은 선전 문구가 눈에 들어왔을 때 는 조금 당혹스러웠다. 당연히 악의 소재(所在)를 파고들어가는 장인의 솜씨를 기대했던 터라 허를 찔린 기분이었다. 허나 따지고 보면 ‘기적’이나 ‘감동’과는 무관한 소설만을 읽어왔던 스스로를 탓해야 했었다.\n도망 중인 세 명의 절도범들이 폐업 상태의 쓰러져가는 가게에 은신하면서 이야기가 시작된다. ‘나미 야 잡화점’이라는 간판이 걸린 이 가게의 내부는 현실과 과거가 공존하는 기묘한 공간이다. 가게의 낡 은 우편함과 우유상자에 투함되는 편지를 통해 시간과 공간이 이동하고, 과거와 현재의 인간이 고민 거리를 두고 대화를 나눈다는 설정이다. 다섯 개의 장이 별개의 이야기로 완결되는 옴니버스형식이지 만, 결말에는 모두가 하나의 큰 이야기로 회수된다.\n작가가 소문대로 뛰어난 이야기꾼이라는 사실은 페이지를 얼마 넘기지 않았을 때 확인할 수 있었 다. 그럼에도 내내, 낯설다는 생각이 떠나지 않았다. 평소에 쓰지 않던 근육을 사용해야 하는 운동 프 로그램을 엉겁결에 소화한 느낌이었다. 엔터테인먼트 소설에 익숙하지 않은 탓도 있겠지만, 우연의 과 잉이나 성선설에 기반한 진부한 인물 설정(빈집털이 절도범조차도 고민상담 편지에 성심껏 조언을 하 는 선의의 소유자이다)에 조우할 때마다 오락소설에 빠져있었던 청소년기의 독서경험이 되살아났다.\n지금은 거의 사어가 되고 있는 듯하지만 다 읽고 난 후에 민초(民草)라는 단어가 떠올랐다. 이 소설 에는 대단한\n영화 <나미야 잡화점의 기적>\n공부를 한 사람도, 집안이 번듯한 사람도, 권력을 누 리는 사람도 등장하지 않는다. 생선가게 아들이거나, 사업에 실패 해 야반도주하는 부모를 둔 중학생, 또는 돈 때문에 호스티스가 되려는 여성 등이 등장하고, 이들의 고민을 들어주는 역할은 서민 동네의 허름한 잡화점 주인이다. 이들은 각각 편지 형식으로 지극 히 개인적인 이야기를 전달하지만, 전체를 조망하는 독자 입장에 서는 이들의 이야기는 역사가가 들으려 하지 않았던 민초 혹은 서 벌턴의 시대경험 기록으로 읽힌다. 목소리 없는 다수를 문학의 형 식을 통해 발화주체로 등장시킨 작가의 시도는 분명 존중해야할 미덕이다. 그런데 정작 중요한 것은 그 발화의 내용일 터. 이 대목 에서 히가시노의 소설은 낯섦을 넘어 불편함의 영역으로 들어온다.\n고민상담 편지는 작가가 들려주고 싶은 옛날이야기로 독자를 이끄는 장치이다. 이 책을 읽는 대다 수의 독자들에게 1970, 1980년대는 당연히 ‘옛날’이다. 그럼 어떤 옛날인가? 컴퓨터 대신 타자기가 있 었지만 사람들은 누구나 손 편지를 썼고, 문 옆에 달아놓은 나무통에는 아침마다 유리병에 담긴 신 선한 우유가 들어 있었다. 주가는 3, 4년 주기로 곱절로 올랐다. 고도성장기가 가져다주는 소소한 과 실에 너나없이 행복한 미소를 지으며 혼다 시빅 자동차를 계약했고, 더러는 가족과 함께 신칸센을 타 고 1박 2일 오사카 만국박람회 관람여행을 떠났다. 비틀스가 일본에 와주었다는 사실만으로도 감격 에 겨워했던 젊은이들은 레코드 가게로 몰려가거나, 야유회 때는 기타나 하모니카에 비틀스의 선율을 실었다.\n유부남의 아이를 낳아야 할지에 대한 미혼모의 고민이나 올림픽 출전과 약혼자 간병을 두고 괴로 워하는 여자 펜싱 선수의 이야기조차 작가가 재현하고 싶은 ‘아름다운 시절(belle ēpoque)’의 훌륭한 구성 요소로서 작용하는 것으로 여겨진다. 그렇다면 작가는 이러한 낭만적인 기억서사를 통해 어떠 한 발화를 의도한 것일까?\n소설 속의 절도범들이 30년 전의 뮤지션 지망생의 고민상담에 답하며 “주위에 취업이 안되어 고민 하는 사람은 없습니까? 만일 없다고 한다면 참 좋은 세상이네요. 앞으로 삼십 년만 지나보세요. 그 런 태평한 소리를 하고 있을 때가 아니니까. 일할 데가 있는 것만으로도 다행이에요”라고 충고하는 대 목에서는 스스로는 30년 전 실제로 ‘태평한’ 시대에 청년기를 보냈지만, 오늘날 혹독한 현실로 내몰린 후배 세대들을 지켜보아야 하는 작가의 부채의식이 진하게 묻어난다. 그리고 나미야 잡화점 주인의 입을 빌려 “지금이 아무리 답답하더라도 내일은 오늘보다 아름답다”는 메시지를 취업절벽에 좌절하고 방황하는 젊은이들에게 전하고자 했으리라. 그러나 그들이야말로 자신의 부모 세대보다 더 궁핍하고 각박한 삶을 감당해야 하는 역사상 최초의 세대라는 현실에 비추어볼 때 작가의 낙관주의 혹은 반지 성주의는 효능이 수상쩍은 에너지 드링크와 다를 바 없지 않을까.\n중년의 고개를 넘어서 웬만큼 안정된 자리에 오른 일본인들이 또래끼리 나누는 대화에서 ‘그 옛날 좋았던[古き良き] 시절’이라는 상투 문구를 곧잘 듣는다. 과거를 낭만적으로 회고하는 것 자체를 비판 할 생각은 없으나, 과거에 대한 맹목적 긍정은 자칫 현재(의 변화)에 대한 저항이라는 퇴행적 양상을 내포한다는 점을 유념하지 않을 수 없다. 더군다나 이 소설 속에서 70, 80년대의 일본이 낙천적인 에 너지와 자기희생적인 선의로 가득 찬 시공간으로 그려졌다고 할 때, 우리는 18세기의 영국 문인 새뮤 얼 존슨의 어록에 나오는 다음과 같은 말을 떠올리게 된다. “지옥에 이르는 길은 선의로 포장되어 있 다.”


한국여성의전화 KOREA WOMEN'S HOT-LINE\n성폭력 정당방위 인정을 위한 재심 재항고 입장문\n“나는 가해자가 아닌 피해자다.\n대한민국 전부가 잘못 되었다고 하는 걸\n왜 사법부만 모르고 변하지 않는 건가.\n이제 남은 건 당시의 잘못된 판결을 바로잡고,\n후손들에게 이런 피해가 반복되지 않도록 하는 것이다.\n정당방위를 인정한 판결이 나올 때까지, 그\n래서 이 사회가 변화될 수 있도록\n내 생명이 다할 때까지 끝까지 싸우겠다.”\n- 56년을 가로지른 연대, 최말자 님과의 대담 중 -\n1964년 5월 6일, 피해자 최말자 님은 자신에게 강간을 시도한 남성의 혀를 깨물어 상황을 모면했습니다. 그러나 수사기관과 사법부는 성폭력 피해자의 행위를 정당방위가 아닌, 고의에 의한 상해로 판단했습니다. 피해자는 중상해죄로 6개월여간 구속된 채 수사·재판을 받았고, 징역10월 집행유예 2년의 유죄판결을 받았습니다.\n미투 운동을 지켜본 최말자 님은 많은 세월이 흘렀음에도 여전히 여성들이 겪는 현실이 다르지 않음에 분노하였고, 본 사건의 해결이 성폭력 피해자에게 용기가 되기를 바라며 56년 만에 정당방위 인정을 위해 재심을 청구했습니다. 그러나 2021년 2월 18일, 부산지방법원 제5형사부는 본 사건이 "당시의 시대 상황에 따른 어쩔 수 없는 판결이었다"라는 변명과 함께 재심 청구를 기각하였습니다. 피해자는 즉시 항고하였으나 2021년 9월 6일 재판부는 다시 항고 기각결정을 내렸습니다.\n56년 전 최말자 님이 겪은 부정의는 현재 진행형입니다. 단지 성폭력에 대응하고자 했던 피해자는 판결문에 여전히 중상해 '가해자'로 남아있습니다. 2021년의 우리는 56년을 가로질러 1964년의 최말자 님이 정당한 재판을 다시 받을 권리를 되찾고 정당방위를 인정받을 수 있도록 최말자 님과 함께 나아가고 있습니다.\n지난 9월 6일 부산고등법원은 성폭력 피해자의 정당방위 인정을 위한 재심 청구의 기각결정에 대한 항고를 기각하였다. 해당 사건은 1964년 5월 6일 당시 18세였던 청구인이 성폭행에 대항하는 과정에서 발생한 방어행위를 정당방위로 판단하지 않고 '고의에 의한 상해'로 보아 구속 수사하고, 징역 10월에 집행유예 2년을 선고한 사건이다. 반면 성폭행을 시도했던 가해자는 특수주거침입죄와 협박죄만 인정받아 징역 6월에 집행유예 2년으로 풀려났다.\n'미투 운동'이 한창이던 2018년 청구인은 사건의 진실을 밝히고 여성들에게 힘을 주고 싶다는 생각을 가지게 되어 한국여성의전화에 도움을 요청했고, 56년 만인 작년 5월 재심을 청구했다. 재심 청구 이후 한국여성의전화는 기자회견, 청구인 심문 지원, 의견서 및 탄원서 등을 재판부에 제출하여 재심 개시를 강력히 촉구하였다. 또한, 국민 청원 및 3차에 걸친 서명운동에 2만여 명의 시민들이 참여하며 정의로운 판결을 요구하였다.\n그러나 올해 2월 17일 부산지방법원은 ‘오늘날과 다른 사회문화적 환경에서 이뤄진 일’이며 ‘사회문화적 환경이 달라졌다고 하여 사건을 뒤집을 수 없다’며 재심 청구를 기각하였다. 변호인단은 즉시 항고하였고, 부산고등법원은 지난 9월 6일 재심 기각결정에 대한 항고를 또다시 기각했다. 재판부는 결정문에서 청구인이 제시한 증거들이 무죄 등을 인정할 새로운 명백한 증거에 해당한다고 볼 수 없으며, 공소에 관여한 검사의 불법체포감금죄 등에 대해해서는 불법구금 등을 증명할 객관적이고 분명한 자료가 제시되지 않은 점, 재심대상판결에 관여한 법관의 소송지휘권 행사는 당시의 사회적, 문화적, 법률적 환경 하에서 범죄의 성립 여부와 피해자의 정당방위 등 주장에 대한 판단을 위해 이루어진 것으로 볼 여지가 있다는 점에서 검사와 법관이 직무에 관한 죄를 범하였다는 점이 증명되었다고 할 수 없다고 설명하였다.\n이번 항고 기각결정문은 지난 재심 기각결정문을 그대로 복사한 듯 똑같다. 항고심 재판부가 사건을 제대로 심리하려는 노력이 있었는지 의심스럽다. 56년 만에 재심을 청구하는 성폭력 피해자의 목소리를 들으려는 의지도 보이지 않는다. 본 사건의 피해자를 지원하는 한국여성의전화는 재판부의 항고 기각결정에 대해 분노하며 강력한 유감을 표한다. 이는 재심 개시를 위해 서명에 참여한 2만여 명의 시민들의 분노이기도 하다.\n우리 헌법은 제10조에서 '모든 국민은 인간으로서의 존엄과 가치를 가지며 (중략) 국가는 개인이 가지는 불가침의 기본적 인권을 확인하고 이를 보장할 의무를 진다'라고 하여 국민의 인권을 보장하는 것이 국가의 의무임을 천명하고 있다. 청구인은 1965년 사건 당시부터 정당방위를 주장하였으며, 56년이 지난 후에도 수사기관과 사법부의 잘못을 지적하며 인간으로서 존엄을 지키고자 재심을 청구하였다. 재판부는 같은 내용의 결정문을 반복할 게 아니라 56년 전 국가에 의해 인권을 유린당한 성폭력 피해자의 목소리에 귀를 기울이고 잘못된 판결을 바로잡기 위해 재심 청구를 인용했어야 했다.\n재심 기각결정에 대한 항고를 기각한 부산고등법원의 선고가 있은 후 변호인단은 바로 재항고장을 제출했으며, 한국여성의전화와 청구인, 변호인단은 재항고를 통해 청구인의 인권을 보장하고 명예를 회복할 수 있도록 지속적으로 대응해나갈 것이다. 또한 성폭력 피해자에 대한 잘못된 통념을 바로잡고 여성의 방어권이 인정될 때까지 한국여성의전화는 뜻을 같이 하는 모든 이들과 끝까지 함께할 것이다.\n<56년을 가로지른 연대, 최말자 님과의 대담> 2021.08.13\n지난 8월 13일 재심 청구에 대한 결정을 앞두고 한국여성의전화는 '56년을 가로지른 연대, 최말자 님과의 대담'을 진행했다. 본 행사는 당사자와 사건의 의미에 대해 이야기 나누고, 성폭력 정당방위에 대해 논의하기 위해 기획되었다.\n대담에서 최말자 님은 "57년 전 18살 때에는 피해자에서 가해자로 뒤바뀐 당시의 상황이 억울하기만 하고 맞서 싸울 힘이 없었지만, 60살이 넘어 공부를 시작하고 힘이 되어주는 지지자와 단체, 변호사, 그리고 많은 사람들이 함께해 줘서 재심 청구까지 할 수 있었다.”라며 “나는 가해자가 아닌 피해자다. 대한민국 전부가 잘못되었다고 하는 걸 왜 사법부만 모르고 변하지 않는 건가. 이제 남은 건 당시의 잘못된 판결을 바로잡고, 후손들에게 이런 피해가 반복되지 않도록 하는 것이다. 정당방위를 인정한 판결이 나올 때까지, 그래서 이 사회가 변화될 수 있도록 내 생명이 다할 때까지 끝까지 싸우겠다.”라고 하였다.\n참여자들은 '56년이 넘더라도 억울함을 풀어내는 게 앞으로 살아갈 여성들의 삶을 바꾸는 일이라 생각합니다. 힘내서 재심 청구 승리해 주세요.', '수많은 피해자들의 명예 회복을 위해 최말자 님과 함께하겠습니다!!', '재심을 청구하고 지금 이 시대 여성의 현실에 공감하고 분노해 주시는 것이, 그리고 최말자 님의 삶이 같은 여성인 저에게 큰 울림으로 다가옵니다.', '다시 용기를 내주셔서 정말 감사합니다.'라고 연대의 메시지를 남겼다.\n재심개시 촉구서명 참여하기\n부산고등법원은 재심 청구 기각결정에 대한 항고를 또다시 기각했습니다.\n그러나 피해자와 변호인단은 재항고하고 성폭력 피해자의 정당방위 인정을 위한 싸움을 이어갈 예정입니다.\n재심 개시를 위해 연대와 응원을 담은 서명과 재판부에 전하는 한마디를 남겨주세요.\n한국여성의전화는 폭력 없는 세상, 성평등한 사회를 위해 1983년 첫발을 내디뎠습니다.\n가정폭력, 성폭력, 성매매 등 여성에 대한 모든 폭력으로부터 여성인권을 보장하고 지원하는 활동을 합니다.\n<화요논평>얼마나 더 많은 아내들이 죽어야 하나. 아내폭력 실태 제대로 파악하고 실효성 있는 초동 조치하라!


경쟁전참여 제한 레벨도 너무 낮다. 랭킹전 참여에 필요한 최소 레벨은 25다. 레벨이 오를수록 레벨업에 신속한 오버워치 최저가 필요한 경험치가 더 많은 신속한 것도 아니다. 25레벨은 마음만 먹으면 파티를 짜서 금방 올릴 수 있는 정도다. '오버워치'는 이기든 지든 게임만 하면 레벨이 오른다. 그래서 오버워치 레벨을 실력 가늠 척도로 보긴 힘들다. 하지만 레벨이 높으면 그 만큼 게임을 많이 해봤다는 말은 된다. 저레벨과 최저가 비교해 확실히 숙련도는 앞선다는 얘기다.\n지난13일(수), 신속한 오버워치의 공개 오버워치 테스트 서버(Public Test Realm, 신속한 오버워치 최저가 이하 PTR)이 열리며 여러 새로운 변경점들이 최저가 적용되었습니다.\n실제로아나는 지원형이지만 발소속도 최저가 및 오버워치 탄창이 적어 지원을 하기에 부족한 모습이 보였고, 힐이라기보다는 궁극기에 더 많이 치중되어 지원형 느낌이 많이 나지 않았습니다. 결국 치유 능력을 강화 시키면서 아나가 좀 더 자리 잡을 수 있도록 밸런스 패치가 이루어진 신속한 오버워치 최저가 것으로 신속한 보입니다.\n게이머들과관계자들은 아직 신속한 2위라고는 하나 상승세를 탄 오버워치가 160주 연속 1위를 달려온 오버워치 롤의 명성을 흔들 수 있는 신속한 오버워치 최저가 잠재력을 갖고 있는 최저가 것으로 보고 있다.\n이런게임 오버워치 속 정치꾼의 문제는 남의 공을 함부로 빼앗고, 엄한 사람을 죄인으로 몰아 유저간 불신의 싹을 키운다는 겁니다. 전혀 관계없는 데이터를 끌어와 그럴싸하게 포장하고, 자신의 주장을 ‘팩트’라 밀어붙이며 상대를 압박하죠. 만약 바람을 잡아줄 지인이 함께 있다면 정치꾼의 영향력을 더욱 겉잡을 수 없게 됩니다. 겉보기에는 신속한 오버워치 최저가 논리적이다 보니 신고로 걸러내기 어렵고, 되려 피해자가 처벌을 당하기까지 하죠. 말 잘하는 거 잘 알았으니 제발 게임 그만하고 정계\n5.픽 블루 팀 1픽 부터 기존과 오버워치 같은 방식으로 챔피언을 선택한다. 이 때 일반적으로 각자 희망 챔피언으로 노출한 챔피언을 선택하게 되지만 어디까지나 희망 챔피언이기에 아군이나 적군이 신속한 오버워치 최저가 가져갈 시 다른 챔피언을 해야한다.(단순히 설명하면 내가 000챔피언을 잘하니 나 이거 하겠다. 그래야 이 게임이긴다. 라고 예고 하는 것과 다르지 않다고 볼 수 있다.)\nSK텔레콤이27일, 넥슨 아레나에서 오버워치 펼쳐진 2016 코카콜라 제로 리그오브레전드(LoL) 챔피언스(이하 롤챔스) 코리아 서머 2라운드 4주차 4경기에 출전해 ESC를 신속한 오버워치 최저가 2:0으로 완파하고 12승째를 기록했다.\n'헬퍼'등 비인가 프로그램들이 일으키는 부작용도 문제로 거론된다. 라이엇게임즈가 계속 적발 중이지만 비인가 프로그램을 사용하는 오버워치 이용자들이 여전히 많기 때문이다. 기업 형태로 신속한 오버워치 최저가 운영하며 비인가 프로그램을 판매하는가 하면 최근 한 프로게이머가 이를 사용했다가 처벌받은 사례도 발생했다.\n이번튜토리얼 영상은 팀원 검색부터 실제 게임 시작 전까지 새롭게 변경된 랭크 게임 챔피언 선택 방식을 익힐 수 있도록 안내하는 영상으로 새 시스템에 혼란을 느끼는 이용자들을 위해 마련됐다. 오버워치 실제로 현재 랭크 게임 선택창에서는 금지하거나 선택한 챔피언을 고르고 선택 완료를 하지 않아 게임 신속한 오버워치 최저가 시작이 더딘 경우가 종종 있다.\n그리고이것이 '오버워치'가 다른 게임으로부터 본받아야 하는 부분입니다. 시스템과 콘텐츠는 정말 잘만들었지만, 이런 지속적인 동기부여가 부족해 오래가지 못한 게임들은 굉장히 많이 있습니다. 특히 2000년대 들어 지속적으로 유행을 타고 있는 오버워치 팀 기반의 협동 경쟁 게임들이 고질적으로 신속한 오버워치 최저가 겪는, 또 풀어나가야 할 숙제죠.\n신속한 오버워치 최저가 ■배치고사? 대리 맡기면 되지~\n리그오브레전드(롤)의제작사 라이엇게임즈가 신규 챔피언 망나니 기사 신속한 오버워치 최저가 클레드 업데이트를 알렸다.\n한편,오버워치는 지난 17일 출시 4주 만에 PC방 점유율 절대 강자였던 롤을 제치고 신속한 오버워치 최저가 1위를 꿰찼다.\n디바는젠야타와 함께 PTR서버 변경을 통해 많은 이득을 본 영웅입니다. 방어 매트릭스의 사용 메커니즘이 완전히 바뀌게 되면서 이제 라인하르트의 방벽과 비슷하게 방어 매트릭스를 펼칠 수 있게 되었습니다. 사용하는 데 게이지가 생긴 대신 쿨타임이 1초로 줄어들어 보다 능동적인 아군 보호 역할을 수행할 수 있게 됐죠. 추가로 궁극기인 '자폭'까지 신속한 오버워치 최저가 깨알같은 버프를 받았습니다.\n5~7일까지해운대 해수욕장과 특설 무대에서 진행되는 기가 콜라보 페스티벌은 자유롭게 현장 관람이 가능하다. 신속한 오버워치 최저가 자세한 내용은 아프리카TV 공식 페이지에서 확인할 수 있다.7월 25일, 오버워치 공식 홈페이지를 통해 '오버워치 PC방 영웅대회' 일정과 세부 내용이 공개됐다.\n-정크랫의 어릿광대 스킨과 신속한 오버워치 최저가 머저리 스킨이 하이라이트 연출에서 제대로 표현되지 않던 문제를 해결했습니다.\n꽃님엄마\t 2018-01-20 17:21\n강연웅\t 2018-01-20 17:57\n정길식\t 2018-01-20 17:49\n왕자가을남자\t 2018-01-20 18:00\n김정훈\t 2018-01-20 17:40\n싱싱이\t 2018-01-20 17:42\n보련\t 2018-01-20 17:47\n시린겨울바람\t 2018-01-20 17:48\n김성욱\t 2018-01-20 17:53\n러피\t 2018-01-20 17:59\n아일비가\t 2018-01-20 18:04\n날자닭고기\t 2018-01-20 17:59\n양판옥\t 2018-01-20 17:59\n비노닷\t 2018-01-20 18:05\n후살라만\t 2018-01-20 18:08


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어른아이 누구나, 부산어린이대공원 ,,체험,여행기사,트래블아이\n어른아이 누구나, 부산어린이대공원 , 국내여행, 여행정보\n홈>읽어보기(여행기사)>체험> 어른아이 누구나, 부산어린이대공원\n어른아이 누구나, 부산어린이대공원\n어린이대공원 하면 아마 대부분 어릴 적 부모님 손잡고 나들이 가던 곳이라는 기억이 있을 것이다. 그렇지만 어린이대공원이라고 해서 어린이들만이 가는 곳, 즐기는 곳이 되어서는 사람들의 마음을 완벽히 충족하지 못한다. 그러나 바로 여기, 어린이를 위한 순수한 동심이 있으면서 어른들을 위한 아늑한 쉼터 역할도 제공하는 곳이 하나 있다. 바로 부산 진구에 위치한 부산 어린이대공원이다.\n아름다움이 얽혀 있는 수원지를 중심으로\n신라 때 유명한 풍수지리 지관인 성지가 전국방방곡을 누비던 중 경상도에서 산수와 풍수가 가장 빼어난 골짜기를 찾아 ‘성지곡’이라 이름 붙이고 후에 우리나라 최초의 근대적 상수도용 수원지로 거듭나게 된다. 그래서 과거에는 부산 서면~수정동에 이르는 지역까지 수돗물을 공급해 왔으나 시간이 흐른 현재는 모든 용수공급을 중단하고 현재는 호수기능만을 하고 있다.\n잔잔한 수원지의 수면위를 바라보며 생각에 잠겨본다.\n울창한 숲길의 기운을 따라가다 보면 무엇이 나올까.\n또한, 이 수원지를 중심으로 공원을 찬찬히 볼 수 있도록 ‘순환도로’라 불리는 산책로가 놓여 있다. 40분에서 1시간 정도 소요되는 이곳은 정기적으로 시민걷기대회가 열리기도 해 더욱 의미 있는 곳으로 발돋움하고 있다. 산책로를 걷다 보면 잠시 쉬어갈 수 있는 공간이 보이는데 바로, 금연동산이다. 여기에는 모래톱이야기로 유명한 김정한 선생 문학비를 비롯해 공원을 오가는 사람들의 금연 실천을 위해 금연테마 동산이 조성되어 있어 더욱 뜻깊다. 게다가 평화롭게 수원지를 즐기며 쉴 수 있는 수변공원도 자리해 있으니 맑은 공기와 푸른 나무, 자연 그대로의 산책을 원한다면 한번 찾아가 보자.\n내 입맛대로 골라 체험하는 다양한 체험 프로그램\n오래된 놀이시설은 모두 철거하고 어린이놀이터, 수변덱, 야외테이블 등 편의시설과 다양한 나무, 꽃, 식물 등을 심어 가족과 함께 여가를 즐길 수 있는 친수 공간도 있다. 뿐만 아니라 1990년 9월에 조성된 삼림욕장은 총 길이 3.5km로 삼나무, 편백나무 등 약 5만여 그루의 나무들이 울창하게 심어져 있어 많은 사람들에게 깨끗한 숲의 기운을 불어넣어 준다.\n어린이들을 위한 재미난 체험 가득, 어린이회관 전경\n이곳에서 어린이들은 꿈을 꾸고 웃음 짓겠지.\n특히, 부산 내 첫 공공형 놀이공원인 ‘키드키득파크’는 어린이를 위한 무료 물놀이 시설로, 다양한 물놀이 기구들이 있어 많은 어린이들에게 웃음과 행복을 전해주고 있다. 또한 어린이들의 꿈과 진로를 설정하는데 길잡이가 되어줄 어린이회관, 무한한 자연의 신비와 숲의 소중함을 알려줄 숲체험학습센터, 실제 교통시설을 설치하여 교통안전교육을 실시하는 꿈나무 교통나라까지 다양한 체험을 할 수 있는 장을 마련하여 많은 어린이들에게 색다른 추억을 선사해준다. 나아가 습지생태체험학습장, 운동시설, 약수터 등 다양한 편의시설 및 휴식시설까지 잘 되어 있어 꾸준하게 사람들이 찾고 있다.\n눈으로 보고, 마음으로 새기는 역사의 현장\n지난 역사를 기리는 6·25참전 기념비\n6·25참전 기념비를 보고 돌아가는 길, 많은 생각이 교차한다.\n이외에도 볼거리가 가득한 부산 어린이대공원! 6·25 전쟁으로 어린 나이에 목숨을 잃은 학생들의 넋을 기리기 위해, 그리고 그들의 숭고한 정신을 전하기 위해 2000년에 세운 헌7학병 6·25참전 기념비. 임진왜란 후 왜군의 공격에 대비하기 위해 부산진성을 축조했던 사명대사의 공적과 충의를 기리기 위해 만든 사명대사 동상과 충의비 등의 역사적 자취를 돌아볼 수 있는 곳도 있으니 여러 방면에서 유익한 시간을 만들어줄 것이다.\n부산의 중심, 진구에 왔다면 오랜 역사와 전통이 있는 부산 어린이대공원을 찾아가 보세요.\n역사와 전통을 넘어 지친 현대인의 마음을 치유해 줄 공간으로 거듭나는 중이니까요!!\n발행2016년 01월 25 일자


선대인의 인사이트 :: 집값 거품 떠받치는 건설 5각 구조 해부\n집값 거품 떠받치는 건설 5각 구조 해부\n"건교부 집값 잡는 해법 몰라서 안 하는 것이 아니고, 알고도 안 한다. 집 없는 서민들 위한다는 말은 단지 사탕발림일 뿐이다. 30년 부지런히 일해서 건설업체들이 터무니 없이 올려놓은 아파트 살 수밖에 없는 구조로 만들어놨다. 평생 죽으라고 일해서 대기업 아파트 건설업자들만 배불리는 구조에서 못 빠져나가게 만들어 놓았다. 이것이 형태만 바뀌었지, 조선시대의 부패한 관료아 양반들이 사회하층민 노동력 착위하는 것과 무엇이 다르겠는가!"\n미디어다음 '부동산공화국' 토론방에 4일 올라온 글이다. 다음이름 '로맨스조로'님이 쓴 이 글은 상당히 과격한 표현이 포함돼 있는데도 모두 7명의 추천을 받는 등 호응을 얻었다. 또 이 글에는 "이렇게 가다간 10년 안에 혁명이 일어날 것이다. 아무리 열심히 일해도 인간의 기본권인 (의식주 가운데) 주가 해결되지 않는다면 희망을 잃은 사람은 그 무서운 역사를 되풀이할 것이다. 지금이라도 토지정의를 확립하라"는 댓글이 붙기도 했다.\n이처럼 많은 국민들은 심한 박탈감에 사로잡혀 땅값과 집값의 안정을 바라는 데도 집값은 왜 요지부동일까. 혹자는 흔히 경제학에서 얘기하는 자산 가격의 하방 경직성 때문이라고 한다. 하지만 지금의 상황은 이 같은 하방경직성 때문이라고 하기에는 이상한 현상들이 너무 많다. 정부는 끊임없이 건설경기 부양론을 통해 부동산 가격 유지 신호를 보내는데다 서울 강남과 분당 등은 올들어 호가가 급등하고 있기 때문이다. 분명히 집값에 거품이 잔뜩 끼어있다는 게 대부분 사람들의 인식인데도 매매 없는 호가 급등현상이 나타나고 있는 셈이다.한 부동산컨설팀 업체 직원 남모씨(42)는 "지난해는 침체였지만 올초부터 각종 건설경기부양 신호가 이어지면서 땅을 중심으로 다시 거래가 활기를 찾고 있다"며 "최근 몇 년처럼 부동산 값이 급등하지는 않겠지만 정부의 태도를 보면 부동산이 금방 떨어질 것 같지도 않다는 게 이쪽 업계의 인식"이라고 말했다.집값 상승이 내수침체와 빈부격차 확대의 주범임이 명확해졌는데도 정부가 집값 거품을 빼는 방향으로 움직이지 않을 것이라는 게 부동산업계의 인식인 셈이다.\n학계 "한국은 일본을 능가하는 토건국가"\n불필요한 건설공사 지속적으로 만들어내\n새만금사업 방조제 보강공사 현장[사진제공=연합뉴스]\n이 때문에 앞에 인용한 네티즌의 글처럼 많은 이들은 정부가 집값을 못 떨어트리는 게 아니라 안 떨어트리는 것이라고 보고 있다. 실제로 부동산 정책의 주무 부처인 건교부의 강동석 전 장관은 지속적으로 집값을 상향 안정화시킨다는 메시지를 지속적으로 던져왔다. 건교부만이 아니라 건설산업연구원 등 건설업계의 이해를 대변하는 연구기관은 집값 거품이 끼지 않았다며 집값이 추가 상승할 여지가 있음을 시사하는 보고서를 내놓는다. 언론은 '정부의 규제책이 오히려 집값 상승을 부추겼다'며 규제책을 무장해제하라는 내용을 보도한다. 선진국의 10분의 1 수준인데다 집 부자가 오히려 세금을 적게 내는 보유세 실태를 보도하기보다는 정부의 생색내기식 보유세 강화 정책에도 금방 재산세 파동이 날 것처럼 보도해왔다. 보유세가 10만원 오르는 사이 집값이 몇 억원이나 올랐다는 사실은 쉽게 전면에서 사라진다.\n이처럼 잠깐만 훑어봐도 한국은 집값 하락을 원하지 않는 강한 기득권 구조가 형성돼 있음을 알 수 있다. 이 같은 기득권 구조를 학계에서는 '토건국가 현상'으로 규정하고 있다. 반연간지 '민주사회와 정책연구'는 올초 소장학자들의 토론을 거쳐 '한국, 또 다른 토건국가'라는 제목의 특집을 내고 한국의 각종 개발현상을 토건국가 현상의 맥락에서 분석하기도 했다. 홍성태 상지대 교수가 한 인터뷰에서 설명한 내용을 통해 '토건국가'의 개념을 파악해보자. "개번 맥코멕이라는 사람이 쓴 '일본 허울뿐인 풍요'라는 책이 있다. 거기서 현대 일본을 분석하면서 '토건국가'라는 개념을 썼는데, 토건 업체, 지방 토호, 국회의원, 정부가 한 통속으로 묶여서 개발사업을 계속 벌이면서 돈을 벌고, 그런 식으로 굴러가는 사회 시스템을 가리킨다. 땅값 상승, 부동산 투기에 대한 기대심리로 일반인들도 이것을 방관하거나 여기에 편승한다."\n학자들은 국내의 경우 일본보다 토건국가적 성향이 더 강하다고 지적한다. OECD국가 중 토건업이 차지하는 비중이 25%로 가장 높다는 점이 이를 웅변한다고 주장한다. 또한 콘크리트 구조물 덩어리인 아파트가 도시 주택의 60~70%를 차지하는 나라는 어디에도 없다는 점도 토건국가의 사례로 꼽힌다.\n토건국가적 현상은 수십년동안 형성돼온 구조다. 학자들은 박정희 개발독재시절을 지탱한 것은 군부 독재와 함께 토공, 주공, 수자원공사, 농업기반공사 등 각종 개발공사들이었다고 주장한다. 정부는 이들 개발공사들을 축으로 건설업계와 강한 유착구조를 형성해 각종 개발사업을 통해 취약한 정당성을 확보했다는 것이다. 문제는 시대가 더 이상 개발주의식 외형적 성장 방식이 통하는 시대가 아닌데도 개발주의 시대의 낡은 구조가 온존해 한국의 선진사회 도약을 가로막고 있다는 점이다.\n토건국가를 지탱하는 구조는 끊임없이 불필요한 토건 사업, 심지어는 만들수록 해악만 끼치는 사업을 지속적으로 만들어낸다. 대표적인 사례가 새만금개발사업이다. 새만금개발사업은 추진 당시부터 경제적 타당성이 의심됐고, 우루과이라운드 이후 쌀 시장 개방이 확정됨으로써 경제적 타당성이 없음이 전문가들 사이에서는 결론난 사항. 심지어 유종근 전 전북지사의 보좌진 가운데 한 사람도 "새만금사업은 정치적 효과 때문이지 사실 경제적 타당성은 전혀 없는 사업"이라고 기자에게 털어놓을 정도다. 그럼에도 불구하고 정부나 지자체는 '낙후된 전북 개발'이라는 구호 아래 지금까지 계속 이를 끌고 왔다. 또한 개발공사 가운데 하나인 농업기반공사는 '수십년간 공사를 지탱할 사업'이라는 말을 공공연히 내뱉으며 사업 지속을 요구하고 있고, 관련 주무부처인 농림부도 이를 옹호하고 있다. 언론은 이 같은 새만금개발사업의 중지를 요구하는 법원의 판결에 대해서도 국책사업의 지속 여부를 국민적 관점에서 따지기보다는 오히려 '시민단체가 국책사업의 발목을 잡는다'고 선동한다.\n예산 낭비, 환경 파괴, 인적 투자 위축...토건국가 폐해 엄청나\n첨단산업 구조로 바뀌었는데 예산은 여전히 건설 통한 경기부양 치중\n속리산 문장대온천 개발 현장. 개발주의 논리 아래 시작됐다가 10년째 중단된 이 공사는 예산낭비뿐만 아니라 아름다운 자연환경 파괴라는 폐해를 낳았다.[사진제공=녹색연합]\n문제는 이 같은 불필요한 토목공사가 엄청난 사회적 낭비와 폐해를 가져온다는 점이다. 또 다시 새만금상의 예를 들면, 최소 수조원의 국민 혈세가 불필요한 사업에 낭비될 뿐만 아니라 그 과정에서 생태계가 파괴되고 새만금 사업 현장 어민들의 생계 터전이 파괴된다. 지역 어민들 속에서 살아 있던 지역 문화도 파괴되는 것은 물론이다. 이 과정에서 이득을 보는 것은 수명을 다한 농업기반공사와 공사를 맡은 건설업체, 일부 지역 토호 및 지역 정치인들뿐이다. 국민의 혈세와 소중한 자연자원을 소수의 토건국가 세력을 위해 상납하는 꼴인 셈이다.\n이처럼 불필요하거나 오히려 해악을 주는 토건사업들을 우리는 곳곳에서 목격하고 있다. 한쪽에서는 문을 닫으면서도 한 쪽에서는 계속 지방공항 공사가 진행된다. 수천억원을 들인 고속철 광명역사는 거대한 철골 구조물로 전락했고, 웬만한 규모의 도시에는 모두 들어선 종합운동장은 이용율이 10%도 안 된다. 각 지역의 문예회관은 어린이들의 학예회 공간으로 변했다. 1인당 도로포장율이 세계 최고 수준이 됐어도 여전히 개발의 명분 아래 한적한 농로까지 콘크리트 도로로 포장된다. 일일이 열거하지 않아도 건설업체들이 결코 손해볼 수 없는 구조로 만들어진 민자 SOC사업 등의 예산낭비 사례 등 공공건설사업의 예산낭비를 지적한 감사원 보고서는 계속 줄을 잇고 있다.\n이런 토건사업들에 들인 예산은 단순히 낭비되는 것만이 아니다. 국가의 한정된 자원을 불필요한 곳에 과도하게 사용했기 때문에 제대로 예산이 쓰여야 할 곳에 돈이 가지 못해 국가 전체의 성장잠재력과 복지 인프라를 갉아먹는다. 각 지자체들이 문예회관이나 각종 공연장, 조형물 같은 콘크리트 구조물을 올리는 데는 매년 수백억, 심지어 수천억원을 예사로 쓰면서도 그 공간을 채울 프로그램 진행자를 채용하고 교육하는 데 쓰거나 지역 예술문화단체를 지원하는 데 쓰는 예산은 수억원도 안 되는 경우들이 많다. 경기도 고양시의 한 미술가는 "매년 지역 미술인들이 함께 전시회를 하기 위해 지원을 부탁해도 거절당하기 일쑤"라며 "매년 문화 인프라를 만든다며 콘크리트 건물 올리는 데 쓰이는 예산의 100분의 1만 인적 자원에 써도 우리의 문화 수준이 한 단계 올라갈 것"이라고 말했다.\n토건국가 현상은 전체 경제 구조를 봐도 얼마나 국가적 낭비인지 명확하다. 지난 10여년동안 한국 경제는 전통 산업에서 IT산업 등 첨단산업 위주로 구조가 급격히 재편됐다. 첨단산업은 전통산업과 달리 연구개발과 고급 기술인력 양성 중심으로 예산이 편성돼야 하는 산업이다. 하지만 한국 정부는 여전히 '건설경기 부양'을 명목으로 '한국판 뉴딜정책'을 펴겠다고 한다. 산업구조는 변했는데 예산 편성은 여전히 건설 등 전통산업 중심으로 편성해 단기적인 경기 자극에 매달려 있는 셈이다. 이 같은 국가 자원 배분이 우리의 성장잠재력을 갉아먹고 있음은 길게 설명할 필요가 없다. 심지어 지난해에는 경제정책의 수장이 경기 활성화를 위한 정책의 하나로 골프장을 무더기로 인허가 하겠다는 발언을 내놓기도 했다. 이에 대해 올초 숨진 고 임길진 박사(전 한국개발연구원 원장)는 "골프장 건설을 경제 정책의 수단으로 삼는 것은 세계에 유례가 없는 정책"이라고 비판하기도 했다.\n한경변 아파트 단지. 도시 주택의 60~70%가 아파트로 가득 채워진 나라는 세계에서 유례가 드물다. 미디어다음 김준진기자\n토건국가적 현상은 공공사업 영역뿐만 아니라 민간영역에서도 엄청난 자원낭비와 거품을 만들고 있다. 이게 바로 2001년부터 일어난 부동산 투기 현상이다. 경실련 김헌동 국책사업감시단장 겸 아파트값거품빼기운동본부장의 설명을 들어보자. "그 동안 건설업체들은 대형국책사업이나 공공건설사업의 입찰에서 교묘한 방법을 동원해 배를 불려왔다. 국내의 공공발주 공사 규모는 매년 약 50조원 규모이다. 이들은 예산편성 때부터 예정가격을 30~40% 부풀린 다음 대형건설업자간의 담합을 통해 수십 년간 매년 10~15조원 규모의 불로소득을 챙기는 제도를 유지했다. 그것도 모자라 정부는 사업을 시작하기도 전에 30%의 선금을 지급해 기업들이 이익금을 먼저 챙길 수 있도록 만들어 주었다.\n이 같은 공공분야의 관행은 민간 건설부문에도 그대로 이어진다. 99년 아파트 분양가 자율화 조치 이후 지난 5년간 아파트 분양가는 2배 이상, 주택과 부동산가격은 500조원 가량 상승했다. 계획도 철학도 없이 이어져온 건설 및 부동산 정책은 아파트를 짓기도 전에 팔 수 있게 하는 선분양제도 등 공급자에게 특혜를 주는 제도로 가득하다. 아파트 값 폭등으로 국민들은 아우성을 쳐도 공급자인 건설업체들의 폭리를 보장해주는 제도는 바뀔 줄을 모른다. 정부와 공기업은 서민들의 농지와 택지를 값싸게 사들이거나 강제로 수용해 조성된 택지를 건설업자와 부동산개발업자들에게 값싸게 매각한다. 이들 건설업자들은 싼값에 사들인 택지에 '허수아비 감리'를 세워놓고 거품이 잔뜩 낀 분양가로 판매하면서도 20~30년 후에 부수고 다시 지어야 하는 부실 주택을 만들기도 전에 소비자에게 판다. 이 과정에 동원되는 투기꾼들은 주변가격까지도 덩달아 뛰게 만들어 전 국토를 투기장으로 만든다. 온 국민을 투기장으로 끌어들이는 제도를 고치려고도 하지 않는 나라. 70년대 중반부터 약 30년간 이런 식이었으니 얼마나 많은 자들이 부패와 타성의 늪에 빠져있는 것인가."\n오랫동안 건설업계에 몸 담은 뒤 경실련 활동을 통해 한국 건설산업과 국가 자원 낭비 구조를 고민해온 김헌동 본부장의 절규에 가까운 설명이다. 그의 계산법에 따르면 매년 공공 발주 예산 가운데 10조원 이상이 낭비되고 최근 5년동안 부동산 거품을 통해 국민 전체가 수백조원의 부담을 지게 됐다는 것. 김태동 한국은행 금융통화위원도 "부동산 거품 때문에 한국 경제는 성장기 청소년이 장정이 져야 할 짐을 지고 살아가야 하는 상황"이라고 설명한다.김헌동 본부장은 이 같은 토건국가를 유지하는 기득권 구조를 '건설 5각동맹'으로 표현한다. 김본부장의 주장에 따르면 건설5각동맹은 △각종 음성적 로비와 뇌물로 특혜구조에 안주하는 건설업체 및 이들 사업자 단체 △건설업계의 로비를 받고 불필요한 각종 건설사업을 통해 개발주의식 성장 패러다임을 지속하려는 건교부 등 정부부처 △건설업계의 로비를 받고 각종 개발편의적인 법과 제도를 만드는 정치권 △건설업계의 이해관계를 대변하는 각종 연구소 및 건설업계와 정부부처의 각종 용역을 받는 상당수 학자 △부동산 광고를 매개로 지속적으로 '부동산 세일즈 기사'를 싣는 신문을 중심으로 하는 상당수 언론 등이다. 김 본부장은 이 같은 5각 구도에서 윤활유와 접착제 같은 역할을 하는 것이 불투명한 건설산업 구조에서 형성되는 비자금이라고 주장한다. 김 본부장은 "각종 부패 사건의 절반 이상이 바로 건설사업과 연관돼 있어 사실상 건설산업이 바로 부패와 예산낭비의 핵심고리"라고 지적했다. 그는 "강고한 건설 5각구조가 바로 일반 국민들의 뜻과는 무관하게, 또는 정반대로 기득권 구조를 유지하는 틀"이라고 주장했다. 건설 5각 구조를 자세히 들여다보자.\n"건설부패가 전체 부패의 절반 넘어"\n각종 부패 사건, 적나라한 정-관-건 유착구조 드러내\n최근 건설업체로부터 8억원을 받은 혐의로 구속된 한나라당 박혁규 의원. [사진제공=연합뉴스]\n건설업체와 정치권, 관료들의 커넥션을 적나라하게 보여주는 사례는 이미 얼마든지 드러나 있다. 각종 부정부패 사건의 절반 이상이 건설관련 비리이기 때문이다. 현 정부 들어서 일어난 사건을 열거하는 것만도 벅찰 지경이다.\n지난해 검찰의 불법대선자금 수사에서도 밝혀졌지만 현대건설, 대우건설, 한화건설 등 내로라하는 대형 건설업체들은 비자금을 조성해 각종 명목으로 정치권에 제공해왔다. 역대 정권마다 사회적 물의를 일으켰던 정치권과 건설회사의 뿌리깊은 정경유착 구조 실상이 전혀 변하지 않았음이 드러난 것. 건설업체의 한 전직 간부는 "수백억, 수천억원대의 공사를 따내기 위해 수억~수십억원 정도를 지불하는 것은 당연한 비용으로 생각하고 있다"고 말했다. 실례로 지난 대선자금 수사에서 (주)부영의 이중근 회장이 270억원대의 비자금을 조성해 이 가운데 일부를 정치권 로비자금으로 사용한 사실이 드러나기도 했다. 또 굿모닝시티 사업 인허가와 관련, 집권여당의 실세였던 정대철 의원과 서울시 정무부시장 등과 함께 뇌물을 받은 혐의로 구속됐다.\n또한 최근에는 상수원 보호구역과 관련된 로비를 풀어달라는 청탁과 함께 뇌물을 받은 혐의로 김용규 경기도 광주시장(5억원)과 지역 박혁규 한나라당 의원(8억원)이 동시에 구속되기도 했다. 이들을 상대로 로비했던 건설업체 사장은 인허가 관련 로비자금으로 무려 60억원을 사용했다고 법정에서 진술하기도 했다. 또 열린우리당 제 3정조위원장을 지낸 안병엽 전 의원과 국회 부의장을 지낸 김태식 전 민주당 의원은 한신공영으로부터 수천만원대의 정치자금을 받은 혐의로 구속됐다.\n이밖에도 경찰청 특수수사팀의 한 경찰이 현대건설 임원 한 사람을 조사하는 과정에서 군 부대 공사와 관련, 로비 리스트가 나왔다. 또 한 국회의원은 국감현장에서 해당 건설업체의 비리를 언급하지 않는 조건으로 억대의 뇌물을 수수한 혐의가 드러났다. 지난해 하반기에는 주택공사와 수자원공사의 사장들이 건설업체로부터 뇌물을 받은 혐의로 구속되기도 했다.\n특히 지자체 공무원과 지역 건설업체의 유착구조는 훨씬 더 심각하다는 것이 관계자들의 증언이다. 실제로 현 정부 들어 자치단체장 가운데 박태영 전 전남도지사, 안상영 전 부산시장 등이 건설업체로부터 뇌물을 받은 혐의로 구속됐었다. 안상수 인천시장의 경우 1심에서 무죄판결을 받기는 했으나 주공 자회사인 한양을 인수했던 보성건설 사장으로부터 수억원대의 '굴비상자'를 전달받았다가 나중에 경찰에 신고하기도 했다.\n실제로 노조의 위상 강화를 위해 공직부패 추장운동을 벌이고 있는 전국공무원노조측도 지자체의 건설 관련 부패가 가장 심각한 것으로 보고 이에 대한 집중적인 모니터를 벌이고 있다. 수도권의 한 재건축아파트 건설현장에서 일하는 이모씨(41)의 사례도 지자체 공무원과 건설업체의 유착관계를 짐작케 한다. 그는 "최근 아파트 공사현장에서 철근을 적게 써 아파트 1층 천정에 금이 가는 등 부실시공 정도가 심해 관련 공무원에게 신고를 해도 아무런 조치가 없었다"며 "오히려 나중에는 '내가 건설사에 불만 있는 사람 아니냐'고 다그칠 정도"라고 말했다. 또 누구보다 건설업계의 현실을 잘 아는 이명박 서울시장이 청계천 복원공사를 시작하기에 앞서 건설 관련 담당 공무원을 전면 물갈이한 것도 시사하는 바가 크다.\n업계에서는 검찰수사에 걸린 기업은 '재수 없는 소수'일 뿐 정도의 차이는 있지만 건설업계 대부분이 어떤 형태로든 비자금을 조성하고 있다고 보고 있을 정도로 건설업계의 부패관행은 일상화돼 있다. 김헌동 본부장은 "현재 구조는 기술과 실력과는 상관없이 로비 잘 하는 업체가 엄청난 이익을 챙기게 돼 있다"며 "이 때문에 건설업체들이 비자금을 통해 마련한 뇌물은 정치권과 관료들과의 유착관계를 형성하는 접착제 역할을 한다"고 주장했다. 그는 또 "법정관리 대상이 된 한신공영과 남광토건 등이 업계에서 수백억~수천억원의 프리미엄이 붙는 이유는 지금 같은 특혜구조에서는 사주가 비자금만 조성하지 않는다면 매년 엄청난 이익이 쌓이기 때문"이라고 지적했다.\n국회의원들이 가장 선호하는 상임위가 건교위인 것도 '건설 5각 동맹'과 무관하지 않다. 16대 때 건교위를 담당한 한 국회의원의 보좌관 장모씨는 "건교위 의원은 도로, 철도, 공항 등 건교부가 집행하는 각종 국책사업을 우선적으로 배정받을 가능성이 높다"며 "이는 건교부 정책에 대한 침묵과 타협의 대가라고 할 수 있다"고 말했다. 그는 또 "건교위에 있으면 각종 건설업계의 로비가 끊이지 않는다"며 "각종 건설업체들의 로비로 구속되는 인물들이 많았던 것도 이때문"이라고 덧붙였다.\n관료들, 퇴임 후 자리와 부동산 재테크로 박봉 보상\n주변의 부동산 땅투기 의혹으로 물러난 강동석 전 건교부장관 후임으로 추병직 장관이 취임했다. 그는 집값 안정에 최선을 다하겠다고 했지만 '건설5각구조'에서 자유로울 수 있을까.[사진제공=연합뉴스]\n△관료들의 '퇴임 후 자리'와 '부동산 재테크'=\n건교부를 중심으로 한 정부부처 관료들도 국민 전체보다는 건설업계의 목소리에 더 귀를 기울이는 게 사실이다. 예를 들어, 건교부는 판교 공영개발 방안과 관련, 이 방안이 서민 주거 안정에 도움이 된다는 걸 알면서도 민간 건설시장이 위축된다는 논리로 이를 반대하고 있다. 스스로 국민 주거 안정보다는 건설업계 보호를 우선 목표라고 공언하고 있는 셈이다.\n관료들이 국민보다는 건설업계의 이해를 더 강하게 반영하고 있음을 적나라하게 보여주는 것이 지난해말 최저가낙찰제 확대 시행 유보 결정이다. 재경부는 지난해 말 올해 100억원대 이상 공공공사에 도입키로 했던 최저가낙찰제의 시행을 유보하는 결정을 내렸다. 최저가낙찰제는 일정한 조건 아래 가장 낮은 입찰가를 써내는 건설업체에게 공공공사를 발주하는 입찰제도로 건설업체간 경쟁을 유도하고 기술 혁신을 촉진하는 제도. 이 제도는 사실상 운에 의한 '로또식 운찰제'로 바뀐 현행 적격심사제를 대체할 수 있는 글로벌스탠다드로 인식되고 있으며 국내 민간업계에서는 수십년동안 이 방식을 사용해왔다. 경실련은 이 제도가 100억원대 이상 공공공사에 도입될 경우 예산을 최소 5조원 이상 절감할 수 있을 것으로 분석했다.\n하지만 이처럼 국가 재정에 엄청난 영향을 주는 제도가 대통령과 주변 경제 참모들도 잘 모르는 사이에 유예된 것이다. 특히 이 같은 최저가낙찰제 확대 시행 유보 결정은 지난해 10월 전경련과 9개 건설관련 단체의 시행 연기 요청이 나온 뒤 이뤄진 것이었다. 이헌재 전 재경장관은 이들 단체의 건의 이후 "최저가낙찰제 확대 시행 유보를 검토해보겠다"고 했고 두 달 만에 이를 공식화한 것이다. 사실상 현행 적격심사제를 최대한 오랫동안 유지해 국민 예산으로 건설업계의 배를 불리는 일을 지속하기로 결정한 것이다. 김헌동 본부장은 "관료들은 국민들의 제도 개선 요청에는 모르쇠로 일관하면서도 건설업계 등의 요구에는 일사천리로 일을 처리한다"고 꼬집었다.\n물론 이 같은 관료들의 판단이 자신들의 정책 소신에 따른 것일 수도 있지만 이들의 이해관계가 건설업과 떼려야 뗄 수 없는 구조가 형성돼 있는 것도 사실이다. 이들과 건설업계의 커넥션을 단적으로 보여주는 것이 건교부 관리들의 퇴직 후 행로다. 미디어다음이 현 정부 출범 이후 지난해말까지 건교부 출신 관료들의 퇴직 후 전직 현황을 조사해본 결과 상당수가 각종 건설사업자 단체의 간부나 관련 공기업의 임원 등으로 이동했다.\nH 전 부산지방국토관리청장은 건설공제조합 전무로, C 국립지리원 4급은 대한건설협회 기술본부장으로, 또 다른 C 건교부 중앙도시계획위 지원팀장은 대한전문건설협회 산업정책본부장으로 옮겨갔다. 또 K 건교부 부산지방국토관리청 관리국장은 대한주택선설협회 부회장, L 국토지리정보원 2급은 대한측량협회 부회장, K 건교부 차관보는 전문건설공제조합 이사장, 건교부 신공항건설기획단장은 전문건설공제조합 전무로 이동했다. 또 K 건교부 포항국도유지소장은 한국건설기술인협회 사업본부장으로, S 전 철도청장은 한국도로공사 사장으로, S 건교부 3급은 한국주택협회 전무로 이동했다.\n이처럼 건교부 관료들이 퇴직 후 산하 공기업이나 건설업자 단체의 주요 임원으로 이동하는 것은 수십년간 굳어져온 구조적 문제다. 건설관료 및 정치인-산하 건설 관련 공기업-건설업자 단체 간에 굳건한 인적 커넥션이 형성되는 틀이기도 하다.\n김헌동 본부장은 "공기업의 주요 임원들과 건설업자 단체 등의 주요 임원은 건교부와 여권 정치권 인사로 구성된다"며 "서로 잘 알고 있는 이들이 정부와 정치권의 정책 형성과정에서 건설 공기업과 건설업체들에게 유리한 법과 제도를 만들도록 영향력을 행사하리라는 것은 불을 보듯 뻔하다"고 말했다.\n관료들은 민간 대기업에 비해 상대적으로 낮은 수준의 연봉을 부동산 재테크를 통해 보충하려는 경제적 유인에 노출돼 있기도 하다. 실제로 미디어다음이 최근 입수한 자료에 따르면 건교부와 함께 건설 및 부동산 관련 정책의 핵심 부처인 재경부 1급 이상 고위 관료들의 88% 가량이 서울 강남과 분당신도시 등 부동산 부촌에 살고 있는 것으로 드러났다. 이들이 2001년부터 지금 사는 곳에서 집을 소유하고 있었다면 모두 수억원대의 자산가치가 늘어났을 것임을 쉽게 짐작할 수 있다.\n김 본부장은 "이들 관료들이 몇 년 동안 수억원을 집값 상승으로 쉽게 벌었는데 이들이 집값을 떨어트리는 방향으로 정책을 집행하겠느냐"며 "최근 이헌재 전 재경부장관이나 강동석 전 건교부장관의 사례에서 보듯이 고양이에게 생선을 맡긴 꼴"이라고 비판했다. 2001년 이후 부동산 광고, 신문 광고 매출 기여도 1위\n"대형건설업체 담당 기자 관리팀 별도로 둬"\n△부동산 광고, 신문 광고 매출의 3분의 1=\n언론도 건설 5각 동맹의 핵심 축 가운데 하나다. 부동산 광고는 2001년 이후 지난해까지 IT광고, 학습지 광고, 유통(백화점) 광고 등을 제치고 신문 광고 매출 기여도 1위를 차지하고 있다. 한 신문사 광고국 직원은 "부동산 붐이 인 2001년부터 지난해까지 부동산 광고가 신문사 매출의 35% 전후를 차지해 사실상 부동산 광고가 신문사들을 먹여살렸다고 해도 과언이 아니다"고 말했다. 아파트 동시분양 정보나 가격대 등의 정보는 고지성이나 시의성 측면에서 효과 측면에서 신문이 가장 적절한 매체로 평가받는다. 이 때문에 각 신문사들은 부동산 광고을 유치하기 위해 여름 휴가철 등 비수기를 빼고는 매월 부동산 광고 특집면을 별도로 제작한다. 부동산광고가 신문 광고매출의 3분의 1이상을 차지한다는 점은 신문들이 부동산 투기 붐에 편승할 수밖에 없는 강한 유인을 가졌음을 보여주는 것이다. 특히 대표적인 반시장, 반소비자적인 제도로 꼽히는 선분양제 대신 후분양제를 신문들이 달가워할 수 없는 사정도 부동산 광고 때문이다. 앞서 언급한 광고국 직원은 "후분양제가 도입되면 건설업체 스스로의 자금력으로 70%이상 시공한 뒤 광고를 할 수 있게 돼 있어 광고 물량이 대폭 줄어들 수밖에 없다"며 "신문사 입장에서는 최대한 도입을 막고 싶은 제도가 후분양제"라고 말했다.전직 건설업체 홍보직원의 증언을 통해서도 언론과 건설업체와의 유착구조를 확인할 수 있다. 그의 목소리를 그대로 전한다. "부동산 가격이 전반적으로 올라갈수록 건설업체는 분양가를 높인다. 부동산 값이 뛸수록 분양가를 높이는데도 유리하니 부동산 값을 띄우기 위한 여론 조작도 한다. 고도의 전략인데 업체가 땅을 산 지역에 대해 '유망개발정보' 등의 형식으로 언론, 특히 신문에서 보도되게 한다. 건교부의 중장기 전략을 분석하는 자료를 내고 화성 동탄과 행정수도 부지 등이 터지면 얼마나 오르고 식의 정보를 계속 제공하는 거다. 이렇게 언론과의 유착관계를 만든다. 홍보팀에서 출입기자들을 만나 접대하면서 애로 있다, 도와달라고 호소하거나, 현금을 쥐어주면서 어떤 기사 나갈 때 우리 회사 부각시켜달라 이런 식으로 부탁도 한다. 물론 부탁한다고 다 되는 건 아니지만 접대가 통하는 경우도 많이 봤다. 특히 대형업체들은 홍보팀을 통해 관련 기자들을 체계적으로 관리한다.분양가를 산정할 때 광고비를 간접비의 1~2퍼센트 정도로 산정한다. 광고비는 써도 되고 안 써도 된다. 특히 부동산 경기가 좋을 때는 안 써도 될 텐데 반드시 광고를 내는 게 관행처럼 돼 있다. 안 해도 분양되는데 웬만하면 전면광고한다. 분양 끝난 뒤에도 사례광고를 한다. 메이저 신문은 기본이고 경제신문에도 대부분 광고한다. 언론에는 괜히 밉보이면 안 되니 광고하는 거다. 공사 프로젝트 관련해서 주위 민원도 있고 산업재해도 발생하고 회사 비리도 드러날 수 있으니 급할 때를 대비해 광고를 통해 언론사와 미리 유착 관계를 만들어 놓는 것이다."건설이나 부동산을 담당하는 개별 기자들도 강한 유착의 자장권 안에 들어있다. 건설정책이나 부동산 정책과 관련된 기사에서 인용되는 '전문가'들 대부분이 건설산업연구원 등 건설업계의 시각을 대변하거나 부동산 컨설팅 업체 관계자라는 점에서도 이 사실은 뚜렷이 드러난다. 한 방송사 기자는 "출입처를 중심으로 한 취재 시스템 아래서는 출입처의 시각이나 입김에서 완전히 자유로운 기자는 없다"면서도 "그러나 대부분 기자들이 출입처에 대한 비판적 기사를 쏟아낼 정도로 독립적이지만 건교부는 여전히 출입처와의 유착관계가 심한 곳 가운데 하나로 기자들 사이에서도 인식되고 있다"고 말했다. 그는 "건교부 출입기자 등을 대상으로 한 건설업계의 로비가 심한 탓도 있지만 '다른 시각'을 보여주는 전문가들이 부족한 데다 기자들이 그런 전문가들을 찾으려는 노력을 게을리 하는 탓도 있다"고 설명했다. 이 같은 문제점은 이들이 부동산 재테크와 관련된 책을 낸 경우는 많지만 부동산 정책의 문제점을 체계적으로 짚는 책을 낸 경우는 거의 없다는 점에서도 드러난다.최근 한국개발연구원이 낸 '주택시장 분석과 정책과제 연구' 보고서를 소개한 일간지 기사는 신문사들의 친 건설업계 편향적 시각이 어떤 오보를 만들어내는지 잘 보여준다. 대부분 일간지에서 이 보고서 내용은 '집값 억지로 누르면 더 튄다'는 제목으로 소개됐다. 제목만 보면 정부의 부동산 경기 억제 정책이 오히려 역효과를 가져오므로 억제책을 쓰지 말아야 할 것처럼 오인하게 한다. 실제로 일부 신문들은 이 보도를 근거로 정부가 부동산 경기 억제책을 맡기지 말고 시장에만 맡겨야 한다는 사설과 칼럼을 쓰기도 했다. 하지만 보고서 내용은 정부의 '냉온탕식 정책이 경제 주체들의 신뢰를 잃어 경기 흐름에 따라 정부 정책이 언제든 철회될 것이라는 인식을 줘 정부의 부동산 억제책이 효과를 얻지 못했다'는 내용이다. 결국 이 보고서의 주장은 정부 정책이 일관성을 가져야 한다는 것이었다.실제로 이 보고서를 작성한 차문중 연구원은 "언론의 기사 내용이 보고서 내용을 제대로 반영하지 못한 것 같아 속상했다"며 "내게 기사 제목을 뽑으라고 했다면 '정부 주택정책 일관성 가져야'로 했을 것"이라고 말했다. 그는 "논란이 있지만 우리나라와 같은 상황에서 정부가 주택의 공공적 측면을 고려해 주택시장에 개입하는 것은 어느 정도 인정해야 한다"고 덧붙였다.보고서의 내용과 작성자의 취지를 180도 비튼 전형적인 왜곡 보도의 사례인 셈이다. 물론 이 같은 보도는 '기사 자판기'처럼 빠른 시간내에 기사를 처리해야 하는 부담 아래 있는 기자들의 전문성 부족 때문일 수도 있다. 하지만 상식적으로 이해하기 힘든 기사를 1면 등 주요면에 배치한 것은 신문사의 평소 태도와 무관하지 않은 것으로 보인다. 건교부, 업체 용역 받는 학계도 자유롭지 못해\n건설업체 이익 대변 연구소, 언론에서 '전문가'로 인용\n김헌동 경실련 아파트값 거품빼기운동본부장. 그는 아파트값 거품을 빼기 위해서라도 건설 5각 동맹을 해체해야 한다고 주장한다. 미디어다음 김준진기자\n△인맥으로 연결된 학계, 연구소도 자유롭지 못해=\n정부 부동산정책과 관련된 교수나 연구소의 연구원들도 '커넥션'에서 자유롭지 못하다. 학자들은 건교부에서 위촉하는 사업 계획, 사업 인허가, 설계 심사 등 건설 관련 중앙 및 각종 지방 위원회의 위원으로 위촉되는 경우가 많다. 또 건교부 등이 발주하는 각종 국책사업 등 공공건설사업의 설계용역, 사업타당성 용역, 설계심의 심사, 건설사업의 설계기준이나 시공 기준 작성 용역, 정책 연구 용역, 제도 개선 용역, 기술심사 용역 등에 상당수 관련 학과 교수들이나 관련 분야 국책연구소의 연구원들이 참여하고 있다. 이런데 들어가는 예산만 매년 수조원대에 이르는 것으로 추정된다. 이렇게 직간접적으로 건설 관련 용역이나 각종 위원회 등에 참여하다 보니 이들이 정부나 관련 업계에 비판적인 목소리를 내기가 쉽지 않은 구조가 형성되는 셈이다. 한편으로는 자신이나 학계의 동료나 선후배 교수들이 참여한 사업이 많아 안면 때문에라도 비판적인 견해를 표시하기가 쉽지 않다. 실제로 미디어다음이 고속철도나 새만금사업과 관련해 취재를 해봐도 취재를 거절하거나 취재에 응하더라도 "입장이 곤란하다"며 익명을 요구하는 비율이 어떤 분야보다도 높았다.\n문제는 이들이 '민간 전문가'라는 명목으로 참여하는 경우 정부 관료들은 정책 실패를 이들에게 미루는 경우가 허다하다. 'OO위원회를 열어 전문가들의 의견을 들었다' '이 분야의 권위자인 OO교수의 견해를 들어 이런 정책을 실시했다'는 식이다. 반면 민간 전문가들은 공무원에게 자문료를 받고 자문만 해줬을 뿐이라는 이유로 책임을 질 이유가 없다고 비켜나간다. '책임 회피의 핑퐁 게임'이 벌어지는 것이다.\n학계는 건설업계의 로비로부터도 자유롭지 못하다. 대형 건설업체들의 임직원 대부분은 이들 학자들과 동문 관계로 얽혀져 있음은 주지의 사실. 특히 이들 학자들은 최근 연간 10조원 규모의 턴키, 대안입찰 공사의 사업자 결정에 결정적 영향을 주는 설계심사 활동에 참여해 기업들의 치열한 로비대상이 되고 있다. 이들에게는 골프나 룸살롱 접대 등을 비롯한 직접 로비로부터 학내 기자재 기증과 각종 연구용역 등의 형태로 간접 로비가 이어진다. 실제로 한 대기업 건설회사의 '술상무'로 일하던 직원은 매주 1,2회씩 관련 학계 교수들을 룸살롱에서 접대하고 매주 골프접대를 나가다 올초 과로사하기도 했다.\n건설 관련 이익단체나 부설 연구소의 연구원들도 이들 학계 인사나 건설업체 임직원들과 동료, 선후배 관계로 맺어져 있음은 마찬가지다. 이들은 건설업체의 이익이나 특혜 구조를 유지하기 위한 각종 제도의 연구용역을 도맡아하고 있다. 주택협회 산하의 주택산업연구원이나 건설협회 부설 건설산업연구원 등이 대표적인 연구소다. 최근 건설산업연구원이 최근 "서울의 집값이 다른 나라에 비해 덜 올랐다"며 '시장원리에 맡기라'고 주문하는 내용의 보고서는 이들의 역할이 무엇인지 단적으로 드러낸다.\n김헌동 본부장은 "특정 분야에 대해서만 아는 일반 국민들에게 이 같은 건설5각구조는 잘 눈에 띄지 않지만 부동산 값을 지탱하는 기득권 구조"라며 "이들은 잘못된 정책과 왜곡된 정보 제공으로 국민들을 현혹시키고 자신들의 기득권을 챙기고 있다"고 강하게 비판했다. 그는 "이탈리아 등 일부 유럽국가에서는 지속적인 '부패와의 전쟁' 결과 정부공공발주 공사의 비용이 절반으로 줄어들었고 우리와 사정이 비슷했던 일본도 건설산업 개혁으로 주택 건설비용을 30% 이상 줄었다"며 "건설 5각 구조라는 기득권 구조를 해체하고 건설산업을 투명하게 발전시키면 국가 예산낭비를 줄이고 아파트값 거품 등으로 인한 국민 부담을 크게 줄일 수 있다"고 주장했다.\nTRACKBACK :4 COMMENT :34\nby 선대인 2008. 9. 4. 16:05\nhogan outlet 2012.05.22 18:36\nred sole shoes 2012.05.26 20:19\nLouis Vuitton Outlet 2012.06.27 17:32\nnew basketball shoes 2012.06.27 18:36\nPeople often basketball shoes from the point of view of new basketball shoes success, that we are important. 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