5월19일까지 국회 표결… 6·13 지방선거가 '개헌 블랙홀'로 - 조선닷컴 - 정치\n5월19일까지 국회 표결… 6·13 지방선거가 '개헌 블랙홀'로\n입력 2018.03.14 03:07 | 수정 2018.03.14 14:43\n[재적 3분의 2 통과는 사실상 불가능… 野 "선거 위한 전략"]\n정계 "승산 없어도 與지지층 결집, 野를 호헌 수구세력 만들려는 것"\n野 "대통령 권한 축소는 빼놓고 시기 약속만 지키자는 것인가"\n문재인 대통령이 13일 독자 개헌안을 발의하겠다고 밝혔지만 현재 여야(與野) 의석 구조로 볼 때 국회를 통과할 가능성은 제로(0)에 가깝다. 문 대통령 개헌안을 국민투표에 부치려면 국회 재적의원(293명) 3분의 2 이상(196명)이 찬성해야 하는데 121석의 더불어민주당을 빼면 거의 모든 야당이 부정적이다. 이날 "일방통행식 관제 개헌"이라고 반발한 자유한국당(116명)만 반대해도 불가능하다. 그런데도 청와대는 이날 "국회가 개헌안 합의에 실패할 경우, 오는 21일 개헌안을 발의하겠다"며 개헌 추진 일정을 공개했다.\n대통령이 개헌안을 발의할 경우, 국회는 개헌 논의를 시작할 수밖에 없다. 문 대통령이 예정대로 오는 21일 개헌안을 발의·공고할 경우, 국회는 싫든 좋든 5월 19일까지 표결해야 한다. 헌법상 대통령 개헌안은 공고한 날로부터 60일 이내에 국회 본회의에서 표결하게 돼 있다. 한 정치권 인사는 "문 대통령에게 승산이 없다고 하더라도 그 지지층이 '개헌'을 중심으로 똘똘 뭉치지 않겠느냐"며 "지방선거를 20여일 앞두고 대한민국이 '개헌 블랙홀'로 빠져들 것"이라고 전망했다.\n3당 원내대표 만났지만… 이견만 확인 - 13일 국회 운영위원장실에서 우원식(오른쪽) 더불어민주당 원내대표, 김성태(가운데) 자유한국당 원내대표, 김동철 바른미래당 원내대표가 만나 악수하고 있다. 여야 3당 원내대표는 이날 대통령 개헌안 등을 두고 의견 조율에 나섰지만 결론을 내리지 못했다. /이덕훈 기자\n이번 지방선거는 문재인 정부 출범 1년에 대한 중간 평가 의미를 갖고 있다. 2년 차 국정 동력을 판가름할 선거이기도 하다. 야권은 "개헌 무산의 책임을 야당에 지우고, 자신들은 '개헌 개혁 세력', 야당은 '호헌 수구 세력'으로 만들어 지방선거에 활용하려는 전략"이라며 문 대통령 의도를 의심했다.\n문 대통령은 이날 야당을 향해 "책임 있는 정치적 태도가 아니다"라며 각(角)을 세웠다. 문 대통령은 "개헌은 촛불광장의 민심을 헌법적으로 구현하는 일"이라며 "이번 지방선거 때 개헌을 하자는 것은 지난 대선 당시 모든 정당, 모든 후보가 함께 했던 대국민 약속이었다"고 야당을 강도 높게 비판했다.\n이에 대한 야권의 반발은 격렬했다. '대선 때 한 약속을 지키라'는 문 대통령의 압박에 대해 자유한국당 김성태 원내대표는 "국민에 대한 약속을 지키지 말자는 게 아니라 국회가 합의를 통해 제왕적 대통령제를 종식할 제대로 된 개헌을 하자는 것"이라며 "한국당도 10월 이전에 개헌하겠다는데 6월 개헌을 고집하는 건 정략으로 볼 수밖에 없다"고 했다. 바른미래당 김동철 원내대표는 "중요한 건 개헌의 내용"이라며 "대통령 권한 축소 방안이 빠진 개헌안을 내놓고 시기 약속만 지키자는 것은 말이 안 된다"고 했다.\n'대통령 4년 연임제로 개헌하면 대선과 지방선거 주기를 맞출 수 있다'는 문 대통령 언급에 대해 한국당 함진규 정책위의장은 "선거 주기가 문제 된다면 국회의원이나 지방자치단체장 임기를 개정하는 식으로 얼마든지 조정할 수 있다"고 했다. 문 대통령이 '6월 지방선거와 개헌 국민투표를 동시에 하면 비용을 절약할 수 있다'고 한 데 대해서도 바른미래당 지상욱 정책위의장은 "지키지도 못할 탈(脫)원전 정책을 한다고 천문학적인 예산을 낭비한 정권이 헌법 개정을 하자면서 투표 비용 운운하는 게 말이 되느냐"고 했다.\n친여(親與) 그룹으로 불리는 민주평화당도 "대통령 연임제는 절대 안 된다"고 했고, 정의당 역시 "대통령이 개헌안을 내는 것 자체가 부적절하다. 개헌은 국회 주도로 해야 한다"고 했다. 반면 민주당은 대통령 개헌안을 바탕으로 국회 협상을 통해 야당 입장을 충분히 반영한 수정안을 내겠다는 입장이다. 민주당에선 "대통령 개헌안에 찬성하지 않은 의원도 상당수지만 어차피 통과가 어렵다는 걸 알고 침묵하는 것"이란 말도 나오고 있다.\n문 대통령은 4월 남북, 5월 북·미 정상회담 등 굵직굵직한 안보 현안을 앞두고 있다. 이는 진영을 초월한 국회 지원이 뒷받침되어야 하는 사안이다. 한국당 고위 관계자는 "대통령이 여야 간에 싸움을 붙여 놓고 안보 문제는 협력하라고 하면 과연 야당이 응하겠느냐"고 했다. 일각에서는 문 대통령의 개헌 발의를 두고 "여권 인사들이 주로 휘말린 '미투(Me Too)'의 파장에서 벗어나기 위한 용도"라는 분석도 내왔다. 민주당 의원들 사이에서는 "일단 대통령이 개헌안을 던져줘서 국면 전환은 될 것 같다"는 얘기가 흘러나왔다.


위기의 시대, 직장인의 생활 원칙 | 글방\n위기의 시대, 직장인의 생활 원칙\n입력 2009-08-17 11:24 수정 2009-08-17 11:53\n“돈을 벌려고 일한다기 보다 사람의 건강을 지키고 병을 낫게 해 주는 일이 너무 기쁘고 보람 있어 늙게까지 이 일을 하고 있으니 얼마나 고마운지 모르겠다.” 고 100세 되신 한의사 선생님이 직업에 대한 견해를 밝혔다.\n필자 역시 20여 년간 직장생활을 하면서 다양한 실무 경험을 한 후, 요즘에는 글을 쓰고 기업과 대학에서 강의를 하면서 여러 가지 고민을 하고 갈등을 느낀다. 먹고 살려고, 가정의 생계 유지를 위해 이 일을 한다. 그럼에도 불구하고 흔들리지 않는 한 가지 믿음이 있다.“누군가 내 강의를 듣고 내 글을 읽고 조금이라도 도움이 되고, 기업과 사회 발전에 보탬이 된다면 얼마나 뜻 깊은 일인가?”라는 신념은 변함이 없다. 그런 신념과 가치관이 힘들 때 위로가 되고 어려울 때 용기를 준다.\n같은 일을 하면서도 다른 의미와 가치를 부여하면 행동이 달라진다. 똑같은 직업을 갖고 똑 같은 일을 해도 근로자와 프로의 태도와 행동은 같지 않다. 어휘의 선택과 문장의 구성, 목소리의 떨림과 발걸음 소리가 같을 수 없다. 출근하는 표정과 퇴근하는 모습이 다를 수 밖에 없다.\n100년 만에 한 번 온다는 작금의 위기에 전문 직업인들에게 중요한 덕목은 무엇일까?\n첫째, 일과 직업에 대한 가치관이다.\n먹고 살기 위해, 월급쟁이로서 근로자로서, 직장인으로서 오랫동안 일하기 위해, 보다 나은 내일을 위해 열심히 일을 하는 것 누구나 마찬가지지만, 자신의 노동과 근로, 직업에 대한 가치관과 의미를 어떻게 부여하는가에 따라 행동과 태도, 습관은 달라질 수 있다. 그래서 어려운 시기일수록 신념과 믿음, 직업철학의 중요성이 강조된다.\n이 지구상의 모든 동식물은 일을 한다. 새들도 같은 날개끼리 날아 다니고 나무와 꽃들도 같은 종류끼리 모여서 자란다. 가치관과 직업철학이 굳건한 사람들끼리 힘을 합하면 극복해 내지 못할 위기가 없다. 수천 년의 역사가 이를 증명한다. 어렵고 힘들수록 기본적인 정신자세가 정립(定立)되어야 한다. 가벼운 즐거움에 부화뇌동하거나 근거 없는 나약함에 흔들려서는 곤란하다. 회사가 어려울 때 나가려는 사람이 있고, 힘든 상황을 극복하기 위해 애를 쓰는 사람이 있고, 아무 생각 없이 걱정만 하는 사람이 있다.\n둘째, 구체적인 실천과 작은 행동의 변화가 중요하다.\n게으르고 나약한 사람에게 “잘 될 거야. 너무 걱정하지 말고 참고 기다려 봐, 모든 게 다 잘 되게 되어 있어” 라며 위로하는 말은 정말 도움이 될까? 행동하지 않고 실천하지 않으며 막연한 망상에 젖어 있는 사람에게 “잘 해 봐. 뭐든지 노력하면 잘 되게 되어 있어. 너무 고민하지 마.” 라고 말하면 그 사람이 어떻게 변할 수 있을까? 근거 없는 낙관론이나 무책임한 감언이설은 아무에게도 도움이 되지 않는다. 현실의 문제점을 정확히 지적하고 개선 방안과 대책을 명확히 제시하여 무엇을 어떻게 해야 현재보다 나아질 수 있는지 알려 주지 않는다면 나아질 수 있는 근거가 없다.\n작은 습관과 태도 한가지라도 고쳐주고, 실질적인 행동과 성과를 바꿀 수 있도록 도와 주어야 한다. 모든 결과와 성과는 작은 실천과 행동으로부터 출발한다. 작은 성공의 누적이 자신감을 북돋우며 지금의 성과가 내일의 기반이 된다. 커다란 꿈만 꾸면서 기도만 하는 사람이 있고, 막연히 고민만 하면서 같은 행동을 반복하는 사람이 있다. 날마다 새로워지고 매일매일 나아지는 사람이 있다.\n셋째, 작은 일에 최선을 다하는 것이다.\n신(神)은 작은 데 있다(God is in the detail). 큰 일은 작은 일로부터 출발한다. 성공은 실패를 업고 나타난다. 최종 우승은 출발점에서 시작한다. 다시 구두 끈을 조여 매고 고삐를 늦추지 않는 의지가 필요하다. 자신이 맡은 업무에서 최선을 다하는 게 기업을 살리고 국가 경제를 튼튼히 하는 밑거름이다. 너무 먼 미래를 걱정하느라 불안해 하지 말고 돌이킬 수 없는 과거를 후회하느라 시간을 낭비할 필요가 없다. 매 순간 완전하게 존재하면서 삶을 충실하게 만들어 가야 한다. 존재하는 순간순간의 합(合)이 인생이기 때문이다.\n각 부서와 각 팀에 부여된 작은 일들에 영혼을 바치고 정성을 들여 최선을 다하는 길이 국가와 사회를 위한 초석이 되는 것이다. 커피 한잔을 타고 은행 심부름을 하고, 고객을 맞이하는 태도와 행동에서 그 사람의 수준이 나타난다. 말과 글에도 인품과 성격이 배어있다. 정성과 마음을 담아 인사말을 건네는 사람이 있고, 대충 형식적으로 인사를 하는 사람이 있다. 본체만체 하며 관심도 갖지 않는 사람이 있다. 누가 성공하겠는가?\n위기를 맞이할 때마다 새롭게 해야 할 일이 있다. 사람은 날마다 새로울 수 있다. 마음을 가다듬고 기본으로 돌아가 명확한 목표를 세우는 일이다. 분명한 목적과 사명감을 갖고 정확한 목표를 세워 새롭게 시작하는 것이다. 단순한 위기 극복이나 잘리지 않기 위한 처세가 아닌, 근본적인 존재 방식부터 제대로 정해야 한다. 노동자처럼 살 것인지 또 다시 강력한 프로가 될 것인지 스스로 결정해야 한다.\n궁하면 통하게 되어 있다(궁즉통, 窮卽通). 다행스럽게도 우리는 신정과 구정, 두 번의 새해를 맞이 한다. 한달 밖에 지나지 않은 새해를 다시 시작하는 마음으로, 아니 날마다 새로 출발하는 인생으로 생각하여 날마다 새로울 수 있는 목표와 계획을 세워 본다. 목표는 구호가 아니다. 개인의 목표 역시 회사의 경영목표처럼 숫자(數字)로 명시하고 도표(圖表)로 그려 놓음으로써 시간과 세월이 흐른 후, 평가할 수 있고 측정할 수 있어야 한다. 목표와 계획을 세우기 전에 다음 질문에 대한 답을 생각해 보자.\n- 왜, 유능한 인재가 되어야 하는가?\n- 어제와 같은 오늘을 살고 싶은가?\n- 누구에게 어떤 도움이 될 수 있는 사람인가?\n- 회사는 나를 왜 필요로 하는가?\n- 언제든지 어디서든지 강하게 살아 남을 수 있는가?\n- 결과가 달라지기를 바라면서 같은 행동을 반복하고 있지 않는가?\n1930년대 세계 대공황 이후 가장 어려운 불황이 전 세계를 강타하고 있다고 난리법석이다. 미국의 서브프라임모기지(Subprime Mortgage)로부터 촉발된 금융위기가 주범이라고 하지만, 냉정히 살펴 보면 지금의 위기는 이미 30년 전부터 시작되었다고 볼 수 있겠다. 급속도로 상승하는 경제성장과 끝 모를 부동산 급등, 억제할 수 없는 과소비, 치열한 기술 혁신 등은 인간을 교만과 오만으로 빠뜨리기에 충분했다.\n집집마다 차가 있고 사람마다 휴대폰이 있고, 개개인이 컴퓨터를 활용하면서 인터넷과 문자 메시지로 쓰레기 같은 이야깃거리를 중요한 정보인양 착각하기 시작했다. 백 년마다 전쟁이 나고 교만해질 때쯤 자연재해가 생기며, 도덕이 땅에 떨어지면 질병이 도는 게 우주의 원리이다.\n힘들고 어려울 때일수록 필요한 것은 흔들리지 않는 직업철학이며 기본적인 윤리 의식이다. 천년만년의 역사를 되돌아 보며 현실을 이해하고 심오한 철학을 이야기하며 삶의 가치를 올바르게 인식해야 한다. 회사가 어렵다고 떠날 준비를 한다거나 사업이 안 된다고 그만둘 생각을 한다면 이 세상을 이끌어 가고 만들어 갈 사람 누가 있겠는가?\n난세에 영웅이 난다고 했다. 세계적인 영웅과 리더들의 특징은 힘들수록 강해지고 어려울수록 지혜로워진다는 것이다. 대기업의 총수들이나 현장의 근로자들 역시 힘들고 어려울 때 단결하고 협력하며, 더욱 큰 비전을 그리고 투철한 사명감으로 무장했다. 지금이 바로 그래야 할 때다.\n실천하고 행동해서 결과와 성과를 이끌어 내는 사람이 있고, 꿈만 꾸고 생각만 하는 사람이 있고, 꿈도 꾸지 않고 생각조차 하지 않는 사람이 있다. 가르쳐 주지 않아도 열심히 배우고 익히는 사람이 있고, 가르쳐 주는 것만 배우는 이도 있으며, 가르쳐 주어도 배우지 않는 사람이 있다. 어려울 때 희망과 꿈을 이야기 하는 사람이 있고, 힘들다고 푸념하며 불평과 불만으로 가득 찬 사람이 있다. 누구와 어울리고 싶은가?\n스스로 변화하지 못하면 외부 요인에 의해 변할 수 밖에 없는 상황에 처하게 된다. 무엇이 어떻게 변해야 하는지 모르는 사람은 자연의 이치를 공부하고 동물의 세계를 살펴 보면 알 수 있다. 가볍고 즐거운 시간으로 역경을 이겨낼 수 없다. 힘들고 지겨운 순간을 이겨내는 과정에서 또 다른 기쁨을 느낄 수 있는 카리스마가 필요한 때가 바로 지금이다.\n한국의 직장인들, 36년간의 일제시대를 극복하고 6.25 전쟁을 겪어내면서 세계적인 수준으로 성장한 선조들의 인내심과 지혜를 거울삼아 결코 나약해지지 않으리라 확신한다.


【한국의 성씨】 김씨金氏 이야기① - 한韓문화타임즈\n【한국의 성씨】 김씨金氏 이야기①\nHOME K-history 성씨 이야기\n승인 2021.04.07 07:37\n“김씨가 한몫 끼지 않은 우물은 없다.”는 속담이 말해 주듯 김씨는 한국에서 인구가 가장 많은 성이다. 김씨는 신라계(알지)와 가야계(김수로왕)로 크게 나뉜다. 김씨의 기원에 대해 태고 시절의 소호금천少昊金天씨로부터 유래한다는 설이 있다. 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 김씨의 인구가 10,689,959명으로 조사되었다.\n김씨는 2015년 대한민국 통계청 인구조사에서 10,689,959명으로 조사되어 가장 인구가 많은 성씨이다. 김수로왕계의 김해 김씨를 제외하면 대부분은 김알지계의 신라 김씨 계통이다. 그 외에 우리나라에 귀화한 김씨도 있다.\n김씨의 본관 별 인구 수를 보면 김해 김씨가 445만 6천 명으로 가장 많고, 경주 김씨가 180만 명, 광산 김씨가 92만 6천 명, 김녕 김씨가 57만 7천 명, 안동 김씨가 51만 9천 명이다. 그 외에도 의성 김씨(28만 7천 명), 강릉 김씨(17만 9천 명), 선산 김씨(13만 8천 명) 등이 있다(2015년 인구센서스, 통계청).\n사실 김씨라는 한자 성을 사용하는 인구는 중국과 만주 등 동아시아 지역에 매우 폭넓게 분포하고 있다. 금金나라의 金이라든지, 중국 성씨 중에 金씨는 우리나라의 김씨와 깊은 연관이 있다. 김씨는 고려 때까지 금金씨로 불렸는데, 음양오행에 따라 이씨 조선을 무너뜨릴 것이라는 불길한 소문을 염두에 둔 태조 이성계의 명으로 쇠 금이 아닌, 성 김으로 바꿔 불렀다는 설이 있다.\n#설화로 보는 김씨의 유래#\n김씨의 탄생 설화는 잘 알려진 대로 『삼국사기』의 김알지 설화(AD 65년)와 『삼국유사』의 김수로 설화(AD 42년)가 있다. 그중 김수로왕 탄생 설화는 다음과 같다.\n“후한 세조 광무제 건무 18년, 임인 3월 상사일에 구지봉龜旨峰에 이상한 소리로 부르는 기척이 있어 구간九干 등 수백 명의 사람이 모여들었다. (중략) 구간 등이 구지가龜旨歌를 부르고 춤을 추자, 하늘에서 자색 줄이 드리워 땅에 닿았는데, 줄 끝에는 붉은 폭에 금합金合이 싸여 있어 열어 보니 해와 같이 둥근 황금 알 여섯 개가 있었다. 다음 날 새벽에 알 6개가 화하여 사내아이로 되었는데 용모가 매우 깨끗하였다. 이내 평상 위에 앉히고 여러 사람이 축하하는 절을 하고 공경을 다하였다. 그달 보름에 모두 왕위에 올랐다. 처음으로 나타났다고 하여 휘諱를 수로首露라 하고 혹은 수릉首陵이라 하였는데, 수로는 대가락大駕洛의 왕이 되고 나머지 5인도 각기 5가야의 임금이 되었다.”\n『삼국사기』와 『삼국유사』에 실린 김알지 설화를 보면 다음과 같다.\n“65년(탈해왕 9년) 8월 4일 왕이 밤에 금성金城(경주) 서쪽 시림始林 숲 사이에서 닭이 우는 소리를 듣고, 날이 밝자 호공瓠公을 보내어 살펴보게 하였다. 호공이 시림 속에서 큰 광명이 비치는 것을 보았다. 자색 구름이 하늘에서 땅으로 뻗쳤는데, 구름 가운데 황금 궤가 나무 끝에 걸려 있고 그 빛이 궤에서 나오며, 흰 닭이 나무 밑에서 울어 왕께 아뢰었다. 왕이 숲에 가서 궤를 열어보니 사내아이가 누워 있다가 일어났다. 이는 박혁거세의 옛 일과 같으므로, 박혁거세를 알지閼智(지혜가 뛰어나 이름을 ‘알지’라고도 함)라 한 선례에 따라 이름 지었다. 금궤에서 나왔으므로 성을 ‘김金’이라 하였다. 아기를 안고 대궐로 돌아오니 새와 짐승들이 서로 따르며 기뻐하였다. 왕이 좋은 날을 받아 태자로 책봉하니 그가 곧 김알지이다. 그리고 시림도 계림鷄林으로 고쳐 국호로 삼았다.”\n이렇듯 『삼국사기』, 『삼국유사』에 실린 김씨의 유래를 보면, 그 시조는 하늘에서 내려온 금궤에서 태어난 것으로 되어 있다.\n구지봉석(고인돌), 명필 한석봉의 글씨로 추정\n계림鷄林은 경주 김씨 시조의 발상지다(경주시 교동)\n#금석문金石文이 전하는 김씨의 뿌리#\n우리는 금석문을 통해 김씨의 유래에 대해 설화보다 더 현실적으로 접근할 수 있다. 하나가 문무왕의 동생 김인문金仁問의 비문과 추사 김정희가 밝혔다가 200년이 지난 1961년에 우연하게 발견된 문무왕 비문이 그것이다.\n먼저 『삼국사기』에 전하는 김유신 비문에는 #‘김유신이 헌원지예軒轅之裔요 소호지윤小昊之胤이라.’#고 전하고 있다. 이와 비슷한 내용은 김인문의 비문에도 나와 있다. 또한 중국에서 발견된 ‘대당고김씨부인묘명大唐故金氏夫人墓銘’에도 이와 비슷한 이야기가 실려 있다.\n1954년 중국 산시성陝西省 시안시西安市 동쪽 교외 궈자탄郭家灘에서 출토된 ‘김씨 비문’에는 #“태상천자太上天子께서 나라를 태평하게 하시고 집안을 열어 드러내셨으니 이름하여 소호금천少昊金天씨이다. 이분이 곧 우리 집안의 성씨를 받게 된 세조世祖이시다. (중략) 먼 조상은 일제日磾시니 흉노 조정에 몸담고 계시다가 서한西漢에 투항하시어 무제武帝 아래서 벼슬을 하였다. 명예와 절개를 중히 여기니 (황제께서) 그를 발탁해 시중과 상시에 임명하고 투정후秺亭侯(투후秺侯)에 봉하시니, 7대에 걸쳐 벼슬하매 눈부신 활약이 있었다. (중략) 한이 난리가 나서 괴로움에 처하자 멀리 피해 요동遼東에 살게 되었다. (중략) 지금 다시 우리 집안은 요동에서 불이 활활 타오르듯 번성했다(이하 생략)”#라고 적혀 있다.\n특히 다시 발견된 문무왕 비문의 내용은 더욱 구체적이다. 그 비문에는 #‘투후秺侯 제천지윤祭天之胤이 7대를 전하여’(5행), ‘15대조 성한왕星漢王은 그 바탕이 하늘에서 신라로 내려왔고’(6행)#라는 구절이 있다. 추사 김정희는 문무왕의 15대조 성한왕을 신라 김씨의 시조 대보공 김알지로 추정했다. 투후 김일제는 한 무제 때, 흉노(훈족) 휴도왕의 태자였다가 곽거병에게 포로로 잡힌 사람이다.\n종합하면 신라의 김씨들은 자신들의 내력이 멀리는 소호금천씨(동이족의 성왕, BCE 2598∼BCE 2514)로부터 시작했고 가까이는 흉노의 왕자 김일제에서 김알지로 이어진다고 믿어 왔다는 것을 알 수 있다.\n국보88호 금관총요패, 허리띠에 각종 일상 도구를 몸에 달고 다녔던 북방 유목 민족의 유물이다.\n최영철 기자 taeul91@gmail.com\n최영철 기자의 다른기사 보기


6월까지 다주택자 양도세 혜택 종료···추가 과세 압박 밀려온다\n입력 2020-07-01 15:29 수정 2020-07-13 10:46\n신문게재 2020-07-02 3면\n정부가 한시적으로 유예한 양도소득세 중과세 면제를 지난달말로 종료하고, 추가 과세를 예고하면서 다주택자들의 세금 부담이 커지고 있다. (사진= 연합뉴스)\n당장 7월 1일부터 다주택자는 주택 보유기간과 관계없이 양도소득세 중과세가 그대로 적용된다. 다주택자에게 부과하는 양도소득세 중과세가 6월말까지 한시적으로 유예됐지만, 이달 다시 부활하면 서울 등 조정대상지역에서 집을 팔 땐 가산세율이 붙는다. 여기에 정부가 최근 보유세를 인상하려는 움직임을 보이면서 다주택자들의 부담이 상당히 커졌고, 유예를 앞두고 시장에 나왔던 일부 ‘절세 매물’도 사라질 전망이다.\n앞서 정부는 지난해 발표한 ‘12·16 대책’에 따라 다주택자들의 양도세 중과를 면제해왔다. 조정대상지역에서 10년 이상 보유한 주택을 매각할 때에 한해서다. 하지만 앞으로는 서울을 비롯한 조정대상지역에서 다주택자가 집을 팔 경우 최고 20%포인트(p)의 가산세율이 붙게 된다. 현행 세법은 다주택자가 조정대상지역에 있는 집을 매각할 때 기본세율(최고 42%)에 더해 주택수별로 중과세율이 붙는다. 2주택자는 10%p, 3주택자는 20%p다. 과세표준 구간이 높은 3주택자의 경우 차익의 62%를 세금으로 내야하는 셈이다.\n이에 따라 당분간 절세를 위해 주택 처분에 나선 다주택자들의 매물로 인해 한동안 나왔던 ‘절세용 급매물’이 자취를 감출 것으로 보인다. 양도세 중과 유예는 지난달 30일까지 잔금을 치르거나 소유권이전등기가 접수된 경우에 한해서 이뤄졌다. 계약부터 잔금까지 짧아도 2~3개월이 걸리는 아파트 매매의 경우 사실상 지난달이 ‘막차’ 절세매물을 볼 수 있는 기간이었다. 강남 대치동 한 공인중개사는 “올해 초에는 다주택자들이 양도세 중과를 피하기 위해 급매로 나오는 매물들이 있었고 거래가 대부분 이뤄졌다”며 “이미 지난달 말부터 절세 매물이 대부분 소진된 상태이기 때문에 당분간 급매는 사라질 것”이라고 말했다.\n이와 함께 정부가 부동산 투기규제 후속책으로 보유세 등 ‘과세강화’ 카드를 내밀 가능성이 커지고 있다. 기존 부동산 세금 감면특례도 손질해서 다주택자의 주택에 대한 보유세 부담을 높일 계획이다. 김현미 국토부 장관은 지난달 29일 KBS 뉴스라인에 출연해 “종부세 관련 법안이 20대 국회를 통과하지 못했는데 21대 국회에서 이를 추진하겠다”고 말했다. 앞서 28일 박선호 국토부 1차관 역시 부동산 과세 강화를 시사하는 발언을 하면서 추가 과세를 예고하고 있다.\n정부는 지난해 12·16 부동산 대책을 통해 다주택자의 보유세 강화 방안을 발표했다. 정부가 추진하는 종부세 개정안은 종부세율을 구간별로 0.1~0.3%p 올려 최고 3%로, 3주택 이상 보유자와 조정대상지역 2주택 이상 보유자에 대해서는 0.2~0.8%p 인상해 4%까지 올리는 내용을 담고 있다. 법안이 도입되면 일부 다주택자의 경우 최대 4%의 과세를 부담해야 한다.\n전문가들은 21대 국회에서 다주택자들의 세금 부담을 강화하는 관련 법안이 속도감 있게 추진될 것으로 내다봤다. 21대 총선에서 180석에 육박하는 여당이 뒷받침하고 있어 국회 개원 이후 가장 신속하게 통과될 가능성이 크다.\n함영진 직방 데이터랩장은 이에 대해 “여대야소 국면이라 과세입법은 신속하게 통과될 것으로 보이며 분명 규제효과는 있다”며 “다만 기존보다 더 올리는 것은 정부로선 투기규제를 위한 바람직한 방향이겠지만 조세저항이란 부담이 있을 것”이라고 분석했다.


Pizza Utopia - 노블레스닷컴\nSpecial Theme Pizza Utopia\n아보카도와 옥수수, 싱싱한 조개와 연어까지, 전혀 어울리지 않을 것 같은 식자재가 도 위에 오른다. 이제껏 경험하지 못한 새로운 피자를 찾아서.\n부르고뉴 지역에서 생산하는 연질 치즈인 에푸아스의 맛을 오롯이 음미할 수 있는 피자. 에푸아스, 모차렐라 치즈와 함께 화이트 와인을 뿌려 불에 그을린 대파를 얹었다. 대파의 은은한 단맛이 쿰쿰한 풍미의 에푸아스 치즈와 환상의 궁합을 이룬다.\n피자 마니아의 성지였던 서촌의 피자피케이션 자하가 상수동으로 옮겨 새롭게 시작한 브렛피자. ‘브렛’은 야생 효모의 일종으로, 적절한 통제를 통해 완벽한 맛을 내는 효모의 매력, 사람 손이 닿아야만 하는 요리 과정의 아름다움을 중요하게 생각하는 서기원 대표의 가치관을 담았다. 에푸아스 피자를 비롯해 여섯 가지 피자를 선보이는데, 제철 조개와 페코리노 치즈, 마늘과 레드페퍼를 넣어 만든 화이트 클램 파이 피자, 원목 재배한 느타리와 표고버섯, 그 위에 화이트 트러플 오일을 뿌린 타르투파타가 대표 메뉴.\nADD 서울시 마포구 와우산로 29-8 1층\nTIME 화~금요일 17:00~24:00 토·일요일 12:00~15:00, 18:00~22:00, 월요일 휴무\n직접 반죽한 도에 바질 소스를 바른 뒤 싱싱한 루콜라와 하몽, 살라미, 형형색색의 미니 토마토, 부라타 치즈를 차례로 올렸다. 신선한 재료들이 입안에서 만나 지중해의 건강한 에너지가 느껴진다.\n‘서순라길’로 통하는 종로3가의 복잡한 골목길을 보물찾기 하듯 걷다 보면 만나는 니코키친은 반듯한 기와지붕으로 덮인 한옥에 자리한 정통 그리스 레스토랑이다. 우리에겐 익숙지 않은 그리스 음식을 맛볼 수 있는 곳이지만, 그리스 대사관 직원들 사이에선 고향의 맛을 음미하며 향수를 달래주는 아지트로 정평이 나 있다. 그리스 스타일의 구르메 피자뿐 아니라 가지, 감자, 주키니, 소고기를 반죽해 만든 무사카(Moussaka), 해장용으로 좋은 매콤한 수프 사가나키(Saganaki) 등 생소한 그리스 요리를 맛볼 수 있다.\nADD 서울시 종로구 율곡로10길 85-5\nTIME 월~일요일 11:30~15:00, 17:00~22:00\n훈제 연어를 빈틈없이 올린 피자. 바삭하고 얇은 도 위에 홀스래디시 소스를 얇게 발라 연어의 비린내를 잡고 담백한 맛을 살렸다. 여기에 특제 소스인 새먼 디핑 소스를 듬뿍 얹어 느끼하지 않고 상큼한 맛을 느낄 수 있다.\n붉은 벽돌 외관에 블랙 차양을 더해 이국적 분위기를 자아내는 센시티브 서울은 이색 식자재로 만든 독특한 피자가 가득한 곳이다. 센시티브 살몬과 양대 산맥을 이루는 이색 메뉴는 딥 퍼플 피자. 토마토소스 대신 레드 와인, 블루베리, 오디를 넣어 졸인 특제 소스로 만들어 피자에서 경험하기 어려운 새콤달콤한 맛을 낸다. 이 밖에 먹물 크림소스와 새우가 만난 블랙 슈림프, 소고기와 참치 마요 소스가 토핑으로 올라간 뉴히어로 등 피자에 새 영혼을 불어넣은 듯한 메뉴를 만날 수 있다.\nADD 서울시 용산구 한남대로27가길 26-16 1층\nTIME 월~금요일 11:30~16:00, 17:00~21:30 토·일요일 11:30~21:00\n에디터 김선녀(프리랜서) 사진 홍지은\n브렛피자: 서울시 마포구 와우산로 29-8 1층\n브렛피자: 화~금요일 17:00~24:00 토·일요일 12:00~15:00, 18:00~22:00, 월요일 휴무\nSpecial Theme List\nSpecial Theme 중 식 반 란 MORE\nSpecial Theme Nuovo, Buono! MORE\nSpecial Theme 미식을 테이크아웃하다 MORE


[한·일 수교 50년] 한·일 첨예한 세 개의 전선… 위안부 문제·독도 침탈 야욕·강제징용 피해 보상-국민일보\n[한·일 수교 50년] 한·일 첨예한 세 개의 전선… 위안부 문제·독도 침탈 야욕·강제징용 피해 보상\n입력 : 2015-06-22 02:17\n국교 정상화 이후에도 한국과 일본의 관계는 평탄하지 않았다. 일본은 잊을 만하면 한번씩 우리 국민의 유전자에 새겨진 반일(反日) 감정을 부추겼다. 우리로선 절대 타협할 수 없는 일본군 위안부 및 강제징용 피해와 독도 침탈 문제는 양국 간 첨예한 전선으로 자리매김했다.\n위안부 문제는 한·일 갈등의 최대 숙제다. 우리 정부는 일본 정부와 군이 관여해 반인륜적인 범죄를 저지른 만큼 1965년 한일협정만으로 해결됐다고 보기 어렵다는 입장이다. 국제사회도 우리와 인식을 같이하고 있다. 지난 3월 일본에 간 앙겔라 메르켈 독일 총리는 “나치 시대에 다른 나라가 겪은 끔찍한 경험에도 독일이 다시 국제사회에 참여한 것은 독일이 과거를 똑바로 마주봤기 때문”이라며 일본의 역사인식을 간접 비판한 바 있다. 중국도 위안부 문제를 회피하는 일본에 대해 ‘난장판 국가’라고 힐난했다. 반면 일본은 이미 위안부 문제가 수교와 함께 맺은 협정으로 종결됐다는 입장을 고수하면서 국제적 비판을 자초하고 있다.\n독도 침탈 의욕은 아베 신조(安倍晋三) 일본 총리의 우경화 정책으로 더 타오르는 모양새다. 정부는 그동안 국제 분쟁 소지를 감안, 일본에 어떤 대응도 하지 않는 ‘조용한 외교’를 펼쳐 왔다. 그러나 일본의 공세가 극심해지면서 2012년 이명박 당시 대통령이 우리 대통령으로선 처음 독도를 방문했다. 일본은 이를 기회로 침탈 야욕을 더욱 드러내고 있다.\n아베 내각은 일본 시마네현의 ‘다케시마(竹島·일본이 독도를 이르는 명칭)의 날’ 행사에 3년 전부터 정부 대표를 파견하고 있다. 또 일본 내 교과서에 독도 영유권을 표기하도록 독려하는 형국이다. 일본은 1905년 러일전쟁 도중 러시아의 동해 종단을 막기 위해 독도에 망루를 세운다는 명목으로 시마네현 소속으로 고시하고 무단 점유했다. 일본은 이를 근거로 국제법상 무주지(독도)를 선점했으며 역사적으로 일본의 고유 영토라고 주장하고 있다.\n하지만 일본 정부는 고시 직후 우리나라나 다른 어떤 나라에도 이 내용을 통보하지 않았다. 관보나 언론에도 공시하지 않았다. 1905년 11월 을사늑약으로 조선의 외교권을 박탈한 뒤에야 구두로 통보한 것이어서 사실상 침략전쟁으로 빼앗은 점령지에 대한 권리 행사였을 뿐이라는 우리 측 주장을 뒷받침하고 있다. 우리는 독도야말로 일제의 한반도 침탈 과정에서 첫 번째로 빼앗긴 지역임을 강조하고 있다.\n강제징용 피해 보상 문제도 잠복돼 있는 문제다. 2012년 대법원이 한일협정만으론 피해자들의 개인청구권까지 소멸됐다고 보기 어렵다는 판결을 내리면서 일본 군수업체 등을 상대로 한 피해자들의 소송이 이어지고 있다. 특히 최근 일본이 강제징용 시설 7곳을 포함한 ‘메이지 일본 산업혁명 유산’ 23곳을 유네스코 세계문화유산으로 등재하려고 시도하면서 다시 논란이 불거지고 있다. 사태가 장기화될 경우 언제든 타오를 수 있는 휘발성을 갖추고 있다. 피해자와 일본 기업의 소송에 그치지 않고 언제든 양국 간 외교 전면전으로 비화될 가능성이 높다. 강준구 기자


스마트캣으로 작업하시는 분들께 질문\n스마트캣 메일 알람이 자꾸 스팸으로 분류되는데 어떻게 하면 좋을까요; 모든 메일 받은편지함으로 오게 하기엔 진짜 스팸이 알람 울리는 게 싫어서요. 스마트캣 메일 주소를 주소록에 추가해도 계속 스팸으로 가네요.\n삐디에프는 늘 골치네요\n워 드가 아닌 삐디 엪은 늘상 툴에넣어도 골치고 벼녁보다 더 어렵더라구요.. 무ㄹ 전환중 중 써본것중에 가장 괜춘한것이 1.삐디에프온랴인댯컴 Http://www.pdfonline.com 얘는 글자단위로 바꾸주는데 사진은 그닥 출력이... 2.올인삐디에프닷켬 Http://www.allinpdf.com 블록으로 지정해서 바꾸주기에 문서 종류에 따라 잘 보고 판단하심되요... 얘는 사진이나 그림은 또 출력이 괜춘합니당... 나머지는 저만 못했고 어딴 유명하다는 놈은 돈을 내라고 해서 못써봤습니당\n[징징글] 메모큐 작업하는데 홧병날 것 같아요\n지금 엑스벤치로 qa돌린다음 문제있는 세그먼트 ctrl+E로 불러서 수정하고 확정하는 중인데... 부르는데 한세월 확정짓는데 한세월 진짜 각 과정마다 20초씩 잡아먹고 있고 제가 작업하는 세그먼트의 총 갯수는 5천개 입니다.... 솔직히 거진 복붙 작업이라 단순 노가다에요 진짜 맘먹고 후다닥 하면 두세시간컷으로도 끊을 수 있을 것 같은데 메모큐가 로딩으로 시간 잡아먹고 중간중간 혼자 멈추고 다시 껐다 켰다 뭐가 자꾸 띵띵거리면서 떴다 별 지$%&$^병을 해대서 무려 8시간째 1/3을 붙잡고 씨름중입니다... 하............ 파일이 너무 커서 그런걸까요? 컴퓨터 사양 나쁘지 않고 매뉴얼 싱크로로 작업하는데도 이러네요ㅠ_ㅠ\n어느 작업에 인보이스를 보냈고 po를 받았는지 어떻게 기록하시나요?\n요즘 좀 정신을 놓고 살았더니 오늘 온 메일을 보고 "내가 이 업체랑 무슨 일을 했더라... PO는 왜 오늘 온 거지?" 이런 생각이 들었어요. 여러 업체랑 상대하면서 자기 작업은 어떻게 기록하고 관리하시나요? 저는 구글 스프레드시트에 다 기록한다고 하는데 납품하고 써 놔야지 -> 와! 마감! (뻗음) 이런 식이라 자꾸 까먹게 되네요 ㅠㅠ\n배송료도 안받으시고 먼 섬까지 보내주셔서 감사합니다 ㅠㅠㅋ 이 책 보고 트라도스 다시 한 번 열어봤읍니다... 출판사이름부터 책 내용까지 전부 마음에 쏙 드네요! 게다가 트라도스는 올칼라로..ㄷㄷ 쭉 보니 책에 "정성"을 엄청 갈아넣으신 티가 많이 나네요ㅠ 고생많으셨겠어요... 잘 읽고 자본주의의 노예가 되도록 노력하겠읍니다(--)(__)(--) 항상 감사합니다~~~~~\n프루프리딩을 내치는 퀄리티는 어느 정도일까요?\n프루프리딩 중인데요, 번역 자체는 엄청나게 나쁜 편은 아닙니다. 게임인데 common 등급을 '흔한'이라고 번역한 정도 이외에는 큰 문제는 없습니다. 그런데 꼼꼼함이 수준 이하예요. 구두점이 왔다 갔다 하는 건 기본이고요, 딱 봐도 숫자만 다른 부분 반복이라 자동 입력됐으나 숫자를 바꿔야 하는데 그냥 냅뒀다든지, 중요한 어구가 다른 부분 반복인데 그 어구를 그냥 냅뒀다든지, placeable 의미를 아예 잘못 파악해서 해당 placeable이 들어간 세그먼트는 전부 빻아놨다든지, '신비로운'과 '수수께끼'를 같은 단어로 번역했다든지...... 저도 그렇게 꼼꼼한 편은 아닙니다만 이분은 좀 심하지 않나 싶습니다. 이 회사에서 사용하는 캣툴 QA툴이 아주 구리고 번역 분량이 많기 때문에 어느 정도의 오류는 이해하지만 반복 구문은 거의 다 바꿔야 하잖아요!ㅠㅠ 아무리 반복 구문이라도 어떤 부분이 다른지 한 번쯤 읽어봐야 하는 거 아닌가요!ㅠㅠㅠㅠㅠ 그렇다고 번역을 전부 갈아엎을 정도는 아니라서 실미도에서 목격했던 뒤엎기를 시전하지는 못했습니다. PM이 납기일 관련해서 확인 연락했길래 슬쩍 운은 띄워 두었는데(버녁에 요런저런 문제가 많지만, 앞으로 대규모 재번역을 요하는 치명적인 문제만 발생하지 않는다면 네가 요청한 납기일에 맞출 것이다), 납품하면서 번역에 문제가 많았다고 또 코멘트를 하는 게 좋을까요? 이 정도면 프루프리딩 '못해먹겠다!' 시전할 정도의 퀄리티는 아닌 거겠죠?\n첫 일이 들어왔습니다!\n안녕하세요 실미도 1기 뗏목 회원(...) stella입니다. 그리고 놀랍게도 오늘 첫 일을 받았습니다. 촤하하하 늦게 가입하신 여러분들, 저를 보고 1년 반이 넘도록 일이 들어오지 않는다고 충격 받으실 필요가 전혀 없습니다. 저에게 일이 여태 들어오지 않았던것은 그냥 제가 게을러서 이력서를 돌리지 않았기 때문이에요. 간략한 타임라인을 말씀드리자면 2017년 중반 실미도 1기 뗏목 탑승(사실 승선권은 샀지만 이걸 탔다고 말하면 안될거 같습니다;; 2017년 말 퇴사하려고 했으나 실패하고 2018년 4월 퇴사 주옥같았던 전 직장을 회고하며 지나간 내 자유와 시간을 보상받겠다고 신나게 놀다보니 2019년 4월 현재 ...입니다. 퇴직금과 실업급여로 허먼밀러 에어론, 15인치 노트북, 트라도스 2019정도는 준비를 해 놓았지만 18년의 여름은 너무 더워서, 18년 말에는 이사 준비 하느라(은행 돈으로 집 얻느라 생각보다 굉장히 시간이 오래 걸렸읍니다), 19년 초는 이삿짐 정리하고 '집구석'을 '스윗홈'으로 만드느라 갖가지 핑계를 대다보니 어느새 4월이더라고요. 근 1년을 아무것도 하지 않으면서 '악ㅠㅠㅠㅠㅠㅠ일해야돼ㅠㅠㅠ이력서 돌려야돼ㅠㅠ영업해야해ㅠㅠㅠ' 강박에만 시달리고 있었는데, 퇴사한지 이제 1년이 지났고 실미도 교재도 도착했고 진짜 더는 댈 핑계도 없더라고요. 이유식을 입에 떠 넣어 주시는데 삼키지도 못하면 되겠냐 이말이에요. 그래서 어젠 그런 생각이 들었습니다. '하기 싫은데 해야해ㅠ'가 아니고 '이제는 시작하자! 나도 되어본다 인간!'하는 밝고 희망찬 생각이요. 그래서 작년 8월달에 써서(야) 임윤님께 검수만 받아 놓은 이력서를 열심히 돌리고 링크드인 프로필도 채우려고 했습니다. 트라도스 공부도 열심히 하고요. 그런데 말입니다-_-;;;; 임윤님의 교재가 지나치게 영험한 나머지 그냥 표지를 보고 의지를 다지고 마음속으로 새 사람이 되었을 뿐..인데 놀랍게도 일거리가 들어왔습니다ㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋㅋ 따지자면 2000단어 분량의 작고 귀여운 일인데 샘플테스트도 없이 일이 떨어졌습니다. 내용도 제 전공과는 1도 상관 없는 일이라 대체 이걸 왜 나한테 줬나 싶은 일이에요. 도대체 이걸 왜 줬냐고 물어봤더니 '너 캐드 할 줄 안다며? 그정도 꼼꼼한 사람이면(????클라이언트님 그게 무슨 의식의 흐름이세요;;) 할 수 있을거야! 그럼 안녕ㅂㅂ 보통 이정도 주는거 같던데 단가 너무 낮으면 얘기해 부르는대로 맞춰줄게' 라길래 할 말을 잃었고.. 첫 일의 감격은 그렇다치고 원래 일이 생기면 일 빼고 다 재밌는게 또 사람 아닙니까. 저 아래 이유식 말씀하신 다른 대원님의 글을 보고 이런짓을 해 보았고요.. 저는 이제 구르러 가겠습니다. 임윤님 정말 고생 많으셨고, 감사드립니다. 잘 씹어먹고 무럭무럭 자라나겠습니다. 대원님들 적게 일하시고 많이 버세요!! 다같이 힘내요 🙂\n아침부터 눈이 빠져라 감수 중인 작업물이 있는데 처음부터 뭔가 계속 문장 호응이 안 맞는데...? 싶으면서도 마감 시간이 촉박하여 인형 눈알 붙이듯 다 고쳤지요. 근데 아무리 봐도 이상한겁니다. 이렇게 짧은 문장인데 문장 호응을 못 맞추나 싶고 단어 선택이 지나치게 포멀하고, 딱 읽어서는 이게 대체 무슨 말인가...싶어 나의 독해력을 의심하게 되는 그런 문장들의 향연........(빠밤...) 그러다가 긴 문장이 나왔는데 아주 난리법썩이 났습니다. 그러다 번뜩...아...이것은 번역기를 돌린 것이구나 싶어 원문 그대로 복사해서 붙여보았죠. 약간 정성을 들인 문장은 그래도 요상한 호응이라도 제대로 맞췄는데 단어는 그대로 빼다 박았고, 번역기 결과물을 그대로 복붙한 문장도 꽤나 많고... 심지어 분명히 이상한 문장인데 구글 결과물과는 달라서 파파*에 돌려봤더니 이거슨 또 파*고의 결과물이었던 것이죠... 번역 단가도 꽤나 괜찮은 작업인데, 하루만에 이렇게 번역기 샤샤샥 돌리고 몇 십만원을 챙겨가는 번역가가 있다니 참 어처구니가 없네요. 이제껏 감수 하면서 번역기 결과물을 그대로 복붙한 번역가는 또 처음이라, 작업 완료 후 꼼꼼히 캡쳐하여 PM에게 이럴 거면 그냥 MTPE 잡을 달라고 날려보겠습니다...^0^/ 기계가 해서 상태가 이렇거니....하면 화는 안 날텐데 말이죠.....


자유게시판 - 에니어그램 요약\nbarambit\t조회 수:897\n매사에 완벽을 기하고 스스로의 이상을 건설적인 자세로 추구하며, 이를 위한 노력을 아끼지 않음. 항상 공정함과 정의를 염두에 두고 정직하고 신뢰할 수 있는 성품으로 자신의 윤리관에 자신감을 갖고 있다. 인상이 깔끔하고 항상 절제하는 자세를 잃지 않고 '해야 한다'라는 말을 자주 한다.\n완벽함과 옳은 일을 해야한다는 성실함에 집착\n독선적이고 완고하여 남에 대해 흠잡기\n정이 많고 곤경에 빠진 사람들에게 도움의 손길을 뻗치며 주변사람들에게 도움이 되는 일에 만족을 느낀다. 타인이 필요로 하는 것에 몰두하지만 타인의 도움을 필요로 하고 있는 자기 자신에 대해서는 자각하지 있지 못하다. 예리한 직감을 갖고있고 주위 사람들의 기분을 이해하고 거기에 맞출 수 있기 때문에 적응력이 뛰어나다. 또한, 다양한 자기 모습을 갖고 있어 상대방에 따라 다른 모습을 연출할 수 있다.\n정이 많고 사람을 잘 돌봄\n되돌려 받기를 원하며 감정에 치우침\n항상 효율을 중시하고 성공을 위해서는 자신의 생활을 희생시키더라도 개의치 않는다. 자신이 세운 목표를 향해 남들도 효율적으로 매진할 것을 바라며 주위 사람들의 의욕을 고취시키는 것도 능숙하다. 인생의 가치를 '성공이냐 실패냐'라는 척도로 재고 실적을 중시하는 정력가이며 자신감에 넘친 인상으로 주위 사람들에게 좋은 인상을 심어주려 한다. '성공했다', '일을 효율적이고 성공적으로 완수했다'는 것에 가장 큰 만족을 얻는다.\n목표지향적이고 자신감에 넘침\n자만하고 지나친 경쟁의식\n특별한 존재를 지향형\n자신은 특별한 사람이라고 자부하고 있으며 무엇보다도 감동을 중시하고 평범함을 싫어한다. 다른 사람들보다 슬픔이나 고독 등을 진하게 느낄 수 있다고 생각하며 타인에 대한 이해심이 많고, 사람들을 받쳐주고 격려하는 것을 좋아한다. 또한 자신을 연기자처럼 느끼고 있으며 행동에서 패션에 이르기까지 세련된 느낌과 표현력이 풍부하다는 인상을 준다. '나는 특별한 존재이다', '나는 독특한 존재이다', '나는 감수성이 풍부하다'라는 자기 모습에 가장 큰 만족을 느낀다.\n자기 성찰과 표현력이 풍부함\n변덕스럽고 질투심이 강함\n지식을 얻고 관찰형\n지식을 쌓아 가는 것을 좋아하며 항상 현명하게 판단하려고 한다. 분석력과 통찰력이 뛰어나며 객관적이고 방관자적인 태도를 일관되게 유지하려고 하여 말이 적고 태도가 조심스럽다. 어리석은 판단을 내리는 것을 두려워하며 일을 시작하거나 의견을 발표하기 전에 정보를 열심히 수집해 상황을 정확하게 파악하려고 한다. 자신만의 시간을 아주 중요하게 여긴다. '지혜로운 사람' '현명한 사람' '무엇이든지 잘 알고 있는 사람' 이라는 자신의 모습에 가장 큰 만족을 느낀다.\n분석적이고 통찰력이 예리하다\n지적인 오만과 인색함\n자기 자신을 안전하게 보호하려고 강한 보호자를 찾고 그 보호자에 대해 대단히 충직하고 자신의 책임을 다한다. 그러나 한편으로는 납득할 수 없는 권력에 반항하고 약자의 주장에 공감하며 불리한 싸움에 과감하게 도전하는 면도 있다. 상대방의 조그마한 언동으로부터 그 진의를 파악 하는 능력을 갖고 있으며 신뢰할 수 있는 관계라면 따뜻한 정과 마음을 보여준다. '충실하다', '성실하다' 라는 자신의 모습에 만족을 느낀다.\n모든 일을 낙관적으로 보려하고 밝고 명랑하다. 그리고 자기 주변에서 즐거움을 찾아내는 능력이 뛰어나다. 좋아하는 사람들이 주변에 많이 있으며 자기 자신도 매력적인 인간이 되려고 노력한다. 또한 항상 즐거운 계획을 세우고 아이디어를 생각해 내며 호기심이 많고 상상력이 풍부하다. '정말 즐겁다' '너무나 유쾌하다', '앞으로의 계획이 무궁무진하다' 라는 것에 만족을 얻는다.\n어느 하나에 집중하지 못하고 즐거움에만 집착\n자신이 옳다고 생각하는 것에 대해서는 전력을 다해 싸우는 전사이다. 용기와 힘이 넘치고 부정이나 태만, 허영심 등을 재빠르게 꿰뚫어 그것에 결연히 대항한다. 권력구조를 파악하는 능력이 뛰어나며 자신의 강한 힘을 발휘할 수 있는 위치를 확보하는 능력도 갖추고 있다. 거드름을 피우지 않고 성실하며 약자를 옹호하고 보호하려고 한다. '힘이 있다' '할 수 있다' '힘에 넘친다'라는 자신의 모습에 가장 만족을 느낀다.\n단도직입적이고 권위가 있음\n자기 중심적이고 억지를 부림\n갈등이나 긴장을 피하는 평화주의자로 자신의 내면이 혼란스러워지는 것을 싫어한다. 다른 사람들에게 쉽게 동화되기 때문에 주위 사람들의 영향을 받기 쉽지만 좋은 환경에 있으면 마음이 넓고 동요되는 일이 없으며 인내심이 강하다. 편견이 없고 다른 사람의 기분을 이해할 줄 알기 때문에 타인의 고민을 잘 들어준다. '안정감' 과 '조화'로 넘쳐 있는 상태에 가장 큰 만족을 느낀다.\n포용력과 인내심이 강함\n현실적인 대처를 못하고 수동적임\n30\t 에니어그램 4번 유형 설명 barambit 2015.04.18 12441\n»\t 에니어그램 요약 barambit 2015.04.18 897


예수의 삶과 죽음...지저스 | 글방\n입력 2015-03-19 20:57 수정 2015-03-24 09:42\n#역사 #영화 #방송 #내셔널지오그래픽채널 #문화 #종교\n리들리 스콧 제작 TV영화 <킬링 지저스> 3월 29일 (일) 밤 9시 미국과 동시 방송\n인류 역사에서 가장 영향력 있는 인물로 예수를 꼽는 것도 무리는 아닐 것이다. 그가 죽고 난 뒤 2천 여 년이 지난 지금까지도, 전 세계 22억 명이 넘는 사람들이 그의 가르침을 따르며 예수를 신으로 믿고 있기 때문이다. 그러나 우리는 예수가 어떤 시대에 살았으며, 그의 삶을 둘러싸고 정치적, 사회적으로 어떤 일이 일어났는지 성경 밖의 역사는 잘 알지 못한다.\n내셔널지오그래픽채널(이하 ‘NGC’)에서 오는 29일 일요일 밤 9시, 신화나 종교적 인물이 아닌 역사 속의 한 사람으로 예수의 삶과 죽음을 바라본 <킬링 지저스>를 방송한다. 오는 29일을 시작으로 전 세계 171개국 45개 언어로 방송되며, 한국에서는 미국과 동시인 29일 밤 9시에 방송된다.\n<킬링 지저스>는 <킬링 링컨>과 <킬링 케네디> 이후 내셔널지오그래픽채널에서 세 번째로 선보이는 TV영화. 종교가 아닌 역사 속 인물, 시대에 맞서 고군분투했던 예수의 치열한 삶과 인간적 면모를 볼 수 있으며, 지금까지는 주목 받지 못했던 당시의 ‘시대상’을 적극적이고도 최대한 정확하게 고증하여 예수의 삶과 죽음을 이해하는 새롭고 풍부한 해석을 제시할 예정이다.\n내셔널지오그래픽채널 역대 최대 규모의 촬영 팀\n모로코의 와르자자트 사막에서 올 로케이션으로 촬영된 <킬링 지저스>는 촬영 스탭만 250여명이 동원된 대작. 이는 내셔널지오그래픽채널 역대 최대 규모의 촬영 팀이다.\n최대 규모의 촬영 팀답게 캐스팅 규모도 엄청나다. 엑스트라 배우는 4500명 이상이 동원되었고 대사가 있는 배역만 해도 93개로, 이 다양한 배역들은 레바논, 모로코, 체코, 아일랜드, 영국, 이스라엘, 호주, 미국 등 다양한 국적과 배경을 가진 배우들로 완성되었다. 블록버스터 급 규모의 촬영 팀과 배우들의 조합으로 2천년 전 인물들은 새로운 시각으로 되살아났고, 특히 성경 속 인물들에게 성경 밖의 사회적, 정치적 맥락을 더해 풍부한 의미를 녹여냈다.\n화려한 제작진과 다양성이 돋보이는 배우진\n주인공인 예수 역을 맡은 배우는 아랍에미리트, 레바논에서 나고 자란 배우 하즈 슬레이맨으로, 영화 [비지터]에서 대배우 리차드 젠킨스의 상대역으로 호연을 펼치며 주목 받았다. 인기 드라마 <니키타>, <24> 등에도 출연한 경력이 있다. 마블 유니버스의 ‘비스트’ 캐릭터를 맡았으며 영화 [트랜스포머: 사라진 시대], [익스펜더블 3], [엑스맨: 최후의 전쟁] 등에서 선 굵은 연기를 펼친 미국 배우 켈시 그래머가 헤롯 왕을 연기하며, 드라마 <트루 블러드>로 국내에도 익숙한 영국의 스티븐 모이어가 본디오 빌라도 역, 영화 [반지의 제왕]에서 김리 역으로 인상 깊은 연기를 펼친 웨일즈 대표 배우 존 라이스-데이비스가 유대교의 대제관인 안나스 역을 맡아 기대감을 더한다.\n<킬링 지저스>의 감독은 영국의 아카데미 시상식인 BAFTA에서 수 차례 수상하며 연출력을 인정받은 크리스토퍼 메놀, 각본은 <로 앤 오더> 시리즈와 <ER>로 에미상을 수상한 작가 왈론 그린, 제작은 <굿 와이프>, <넘버스> 등 다양한 명작 드라마와 [엑소더스], [프로메테우스] 등 대작 영화 제작 경험이 풍부한 리들리 스콧의 스콧 프리 프로덕션이 맡았다. 스콧 프리 프로덕션은 <킬링 링컨>, <킬링 케네디>에 이어 내셔널지오그래픽채널과 세 번째 작업이다.\n<킬링 지저스>는 아마존 역사 분야 60주 연속 베스트셀러를 기록한 빌 오라일리의 동명의 책을 바탕으로 만들어졌으며, 국내에서는 <예수는 왜 죽었는가>라는 이름으로 번역 출간되었다.\n실재했던 인물 예수의 삶과 죽음을 이해하는 새로운 시각\n<킬링 지저스>는 예수가 태어났던 시대, 헤롯 왕이 유대를 통치하던 시절로부터 그 이야기가 펼쳐진다. <킬링 지저스>는 이미 수 차례 영화로, TV로, 책으로 다뤄진 예수의 일대기를 다루지만, 메시아로서의 ‘예수 그리스도’가 아닌 한 인간 ‘나사렛의 예수’의 삶을 다룬다. <킬링 지저스>에서는 특히 예수가 시대에 맞서 고군분투하며 처절하게 싸운 인간이라는 사실과 이에 얽힌 당시의 정치적 사회적 권력 다툼 등을 비중 있게 다룬다.\n예수는 로마 제국이 서양을 정복했던 시대에 살았으며, 그의 평화와 사랑의 철학을 설교하면서 로마와 유대교의 권력자들을 강력한 적으로 만들었다. 예수는 결국 적들에 의해 처형당하며 비참한 최후를 맞았지만, 사후 약 2천 년이 지난 지금까지도 전 세계 22억 명 이상의 사람들이 그의 가르침을 믿고 따르고 있다.\n원작자이자 TV영화 <킬링 지저스>의 제작 총괄을 맡은 빌 오라일리는 “NGC의 <킬링 지저스>는 현존했던 가장 유명한 인물, 예수의 일대기를 그린 작품들의 신 기원을 열 것”이라며 “캐스팅도 훌륭하고, 많은 연구와 조사 자료를 각본에 담았기 때문에 시청자들은 곧 아주 특별한 작품을 볼 수 있을 것”이라고 기대감을 고조시켰다.\n신화가 아닌 역사 속 인물, 예수의 치열한 삶과 죽음을 역사의 격동기였던 예수 생존 당시의 시대적, 정치적 맥락을 더해 생생하게 재현한 TV영화 <킬링 지저스>는 일요일인 오는 29일 밤 9시에 NGC에서 2시간 반 동안 방송된다.


리셋 버튼을 누르는 방법 : 몇 분의 힘 심리학 세계\n내면에 대한 불안감으로 이어지는 이동 왜 종교가 엘리트를지지하는지 효과적인 신체 언어가 당신의 직업을 도울 수있는 5 가지 방법 친밀한 테러리즘과 공통의 부부 폭력 손에 그립을 잡아라! 복잡한 분열이 미래의 로맨스를 형성하는 방법 잠재력을 최대한 발휘하고 있습니까? 형제 자매 및 살인 게임 좀비 랜드 2 – 조기 어머니 날 림보 강의 당신의 공감 몫은 무엇입니까? 구출 된 납치 피해자의 개인 신원 : Jaycee Dugard "Inside Out"과 전설의 유산 밸런스 스 내쳐의 침입 중독에 대한 건강 관리 개혁\n어떻게 일시 중지의 선물이 우리의 삶을 향상시킬 수 있습니다.\n오늘 밤 내 식물에 물을 뿌린 어둠에 가까이 서 있었기 때문에, 수년 전에 기억이 나에게 되돌아 왔고 그것이 나를 웃게했다. 저는 제 인생의 초기시기에 가장 편안하다고 느꼈던 두시기가 제가 치과 의사 의자에 있었을 때와 부상을 배제하기 위해 MRI 기계에있을 때였다고 회상했습니다. 이상하게도, 내 인생의 바쁜 순간에, “아무것도하지 말라”는 강요 당했지만 여전히 나를 위해 아주 상쾌했습니다. 두 경우 모두 끊임없이 떠나서 “할일”목록에서 뭔가를 성취하고 천천히 초대 할 수있는 기회였습니다. 나는이 현상을 경험하는 데 혼자 있다고 나는 믿지 않는다. 글쎄, 나는 MRI 기계 또는 치과 의사의 의자에서 평화를 찾는 소수의 사람들 중 하나 일지 모르지만 나는 내가 사는 문화가 간신히 한 활동에서 다음 활동으로 끊임없이 움직이는 바쁜 사고 방식을 낳는다 고 생각한다. 말 그대로 숨을 쉬기. 부모님, 초등학생부터 대학생까지, 심지어 예정된 유치원생까지 모든 종류의 작업 환경에서이 사실을 관찰합니다. 우리의 높은 속도, 첨단 기술, 패스트 푸드, 짧은 사운드 바이트 라이프 스타일에서 우리는 더 많은 시간을 맛보고 즐길 수있는 더 느린 삶에서 벗어났습니다.\n내가 초기에 많이하지 않았을 지 확신 할 수 없지만, 여전히 바쁜 생활 방식을 즐기고있는 동안, 마음 깊은 연습을 통해 배운 것들 중 하나는 하루 종일 자연스러운 휴식을 취하는 방법입니다. 있어야하고하지 마라. 이것은 내 몸에 필수적 일뿐만 아니라 내 영혼을 위해서도 내 예비를 보충하고, 사물을 원근감있게 지키며, 매일 많은 선물에 감사 할 수있는 더 많은 공간을 허용합니다. 과거에는 식물에 물을 주면 할 일이 더 많았을 수도 있습니다. 오늘 밤 내 공장에 물을주는 기회는 해가 저물고 내 주변의 자연에 대한 초대였습니다. 귀뚜라미가 제공 한 소리의 교향곡을 도입 할 기회였습니다. 그들이 식물에서 튀었을 때 내 피부에 물방울을 느끼고, 물 스프레이와 협력하여 잎의 춤을보고, 나를 감싸고있는 나무의 피난처를 느끼고,이 순간을 경외심에 항복하도록 자연 세계의. 나의 식물이 내가 그들을 먹인 물을 담그고 너무 바빴던 날의 끝에이 조용한 순간의 영양을 흡수했다.\nJon Kabat-Zinn이 말했듯이, mindfulness는 “특별한 방법으로주의를 기울이는 것입니다 : 현재의 순간, 비공식적으로주의를 기울이십시오.”이것의 아름다움은 우리가 우리 내부의 작은 순간에 더주의를 기울 이도록 연습 할 수 있다는 것입니다. 일상 생활. 우리는 몸과 마음을 늦추고, 맛보고, 보충하고, 재설정하기 위해 공식적으로 명상 할 필요가 없습니다. 오늘 저녁은 나를 위해 그것을 보여준다. 나는 식물의 관수에 한 번 더 가까이 다가 가면, 내 앞에서 일어나는 일 대신에 내 머리 속에서 뛰고있는 많은 생각들에 집중할 수 있었다. 멋진 소리와 광경의 세레나데, 그리고 심오한 평화와 아름다움의 순간을 경험할 수있는 기회.\n나는 잠시 멈추고 그렇게하는 것이 당신의 하루를 어떻게 바꿔 놓았는지 깨닫는 순간 당신을 기다립니다. 때로는 우리가 삶에서 가장 의미와 풍요 로움을 발견하는 사이의 작은 공간에 있습니다.\n낮에 잠시 멈추고 싶은 마음이 든다면, 가장 바쁜 사람의 날에도 맞춰서 만든이 4 분의 명상을 시도해보십시오.\nKabat-Zinn, J. (1994). 그곳에 가면 어디든 갈 수 있습니다 : 일상 생활에서의 명상. 뉴욕 뉴요커 : 하이페리온.\nmindfulness 감사 기억 부모 아름다움 자연


어떻게 해야 여자친구한테 상처주지 않고 헤어질 수 있을까요... : 네이트판\n어떻게 해야 여자친구한테 상처주지 않고 헤어질 수 있을까요...\nㅇㅇ (판) 2020.11.27 20:34 조회19,999\n평범한 20대 후반 남자입니다.\n저에겐 한살 연하 여자친구가 있는데...\n결론부터 말씀드리면 여자친구가 외적으로 많이 부족합니다.\n객관적으로 봐도 외적으로는 어필이 되기 전혀 힘든 외모에요.\n대학 동기들 모이는 술자리에서 동기들한테 사진 보여주니까 다들 진짜 못생겼다, 끔찍하다 ,여자 아닌 거 같다 등등 다들 되게 거부반응을 보이다가\n제 여자친구라고 하니까 다들 입을 다물고 아무 말도 못하더라고요...\n남자들 친구 여자친구라고 하면 정말 못생겼어도 최소한의 립서비스는 해주잖아요. 귀엽다던지, 착하게 생겼다던지...\n그런데 제 여자친구 사진을 보여주니까 그런 립서비스도 못하더라고요...\n너도 못생겨서 끼리끼리 만난 거 아니냐? 하실 수도 있으실 텐데\n외모랑 꾸미는 거에 관심 많아서 그래도 이성에게 잘생겼다 소리도 듣고 살고요.\n제 급에 맞는 평범한 여자친구도 사겨봤고, 제 급보다 높은 예쁜 전여친도 사겨봤습니다.\n그럼 그렇게 못생긴 여자친구와 왜 사겼냐?라고 물으시면...\n그 예쁜 전여친이랑 사귈 때 너무 힘이 들었어서\n이젠 날 좋아해주는 여자가 아니면 연애 안해야겠다고 굳게 마음 먹었거든요.\n전여친이랑 헤어지고 나서 마음에 드는 상대가 생겨도 애써 잊고 살고 안 보고 살려고 노력하다가\n학교 후배였던 여자친구가 다가와줬어요.\n힘들어하는 절 보고 많이 위로해주고 챙겨주고...\n정말 고마운 마음은 들었지만 외모 때문에 이성으로 느껴지지는 않았어요.\n그런데도 계속 저를 위해서 헌신적으로 노력하니까 혹시...?하는 생각이 들었는데\n아니나 다를까 고백을 하더라고요...\n고민이 많이 됐습니다.\n전여친 이후로 이제 외모 안보고 마음만 보겠다고 굳게 다짐했지만\n마음속 깊은 곳에선 그래도 평균 이상은 돼야지, 적어도 나랑 비슷한 수준은 돼야지..하는 생각이 없잖아 있었던 것 같네요.\n그래서 조금만 시간을 달라고 하고 저도 제 나름대로 깊게 생각할 시간을 가졌어요.\n주변에 자기는 예쁜데 남자친구는 평범하거나 평균 이하인(..죄송합니다 ㅜㅜ) 여사친들한테도 물어봤는데\n솔직히 자기도 처음엔 외모때문에 별 생각 없다가 남자친구가 자기를 정말 좋아해주니까\n자기도 마음이 생겨서 이제는 자기가 남자친구를 더 좋아하는 것 같다고 말하더라고요.\n그런데 너는 남자라 그게 될지 잘 모르겠다고도 했는데\n생각해보니 저 여사친 말고도 제 주변에 남자쪽에서 정말 잘해줘서 여자도 남자를 정말 좋아하게 된 경우가 엄청 많더라고요.\n그래서 저도 이렇게나 이 친구가 날 좋아해주는데, 나도 이 친구가 좋아질 수 있겠지 싶어서\n일주일 뒤에 사귀기로 답을 해줬는데...\n사귄지 반년이 지나도 외모때문에 마음이 너무 안 생깁니다...\n여자친구가 변했다거나 그런 거 전혀 아니에요.\n사귀기 전보다 훨씬 더 헌신적으로 잘해줍니다...\n보통 사귀면 여자들은 남자가 데이트 비용 더 써주길 기대하잖아요?\n여자친구는 자기가 거의 다 씁니다...\n어떨 땐 그냥 지갑 들고 오지 말라고도할 정도에요.\n그냥 자기가 뭐 사주면 제가 기뻐하고 행복해하는 모습에 자기도 기쁘고 행복하대요.\n회사일이 너무 바빠서 기념일을 깜빡한 적이 있는데, 여자친구는 방에 꽃이나 풍선같은 것들 잔뜩 준비해놓고 기다리고 있더라고요...\n저한테 100일 꼭 챙겨주고 싶었다면서 요리해주는데...\n너무 고마우면서도 너무 미안했어요 이렇게까지 절 좋아해주는데도 조금도 달라지지 않는 제 마음이...\n진작 헤어지지 왜 반년이나 사겼냐, 여자친구가 돈 잘쓰고 다 챙겨주니까 이용해먹었냐, 여자친구 갖고 놀았냐 하실텐데\n절대 아닙니다... 제가 나쁜 놈인건 백번 천번 인정하지만 저도 정말 노력 많이 했어요.\n헤어지자 말하자고 마음먹으려다가도, 저한테 너무 헌신적인 여자친구를 보고\n저도 조금만 더 노력해서 여자친구 마음에 조금이라도 더 보답해보자고 노력하다가...\n지금처럼 이렇게 헤어지지도 못하고, 좋아하려는 노력도 실패한 상태가 되어버렸네요...\n욕 먹을 거 알고 글 씁니다...\n제가 나쁜 놈인 것도 알고요.\n그래도 저를 위해서가 아니라 제 여자친구를 위해서라도 조언 한마디씩만 해주세요...\n정말 천사같이 착한 친구인데, 조금이라도 상처 덜 주고 헤어지고 싶어요...\n베플 ㅇㅇ 2020.11.27 22:02\n여자가 자기 외모 모를리가없음 그러니 아니까 더 헌신적으로 구는거임 안그랬으면 이미 쓰니가 헤어지자고 했을테니까... 지금 여친이 계솓 사귀는방법이 쓰니에게 헌신적으로 다 퍼줘서 미안한 마음이 들게끔해서 못헤어지게끔 하는거임....\n베플 ㅇㅇ 2020.11.28 02:38\n음 다른건 몰라도 상대가 고칠 수 없는 것들은 지적안하고 끝내는게 좋다고 생각해요. 예컨대 남친이 키가작아서 헤어지고싶은 상황이라면 절대 키작아서 싫다고는 안하는게 상처를 덜준다고 생각합니다.. 고칠 수 있는걸 지적하면 본인에게 선택권이라도 있지 키같은건 혹시 이별 이후로 콤플렉스처럼 갖게될 수 있으니까요.\n베플 ㅇㅇ 2020.11.28 11:31\n근데 왜 사진부터 보여줬어요? 여자친구라 말하고 보여줬으면 그런 끔찍하다 이런 소리는 안 듣게 했을거 아니에요. 헤어지고 싶긴 하고 솔직한 의견이 듣고싶었던거죠? 그래도 그런 끔찍하다 이딴 말 지껄이는 사람들이랑 친하면 그러진말지. 여튼 글은 이해갔구요. 그냥 헤어져요. 미안한 건 아나본데 뭐 본인만 좋자고 사귄것도 아니었고 깔끔하게 헤어져요.\nㅇㅇ 2021.02.04 14:25\n님이 사랑을 줄 수 있는 사람을 만나세요. 님 그러는 거 여친도 다 알걸요..? 모를수가 있겠나. 기념일에도 암것도 안 해주는데 휴..그 여자를 위해서 헤어지세요. 애초에 좋아하지도 않는 여자랑 왜 사귀세요. 관심조차 있었던 것도 아니었으면서. 개이기적이네진짜\nㅇㅇ 2020.12.13 23:58\nㅠㅠ 2020.12.03 06:13\n끝내세요 그게 맞아요 지금 이렇게 고민하고 끄는 게 오히려 더 못할 짓이에요 ㅜ 사랑하면 외모 별로 신경 안 쓰이던데 .. 헤어지는 게 맞아여 좋은 말로 헤어진다고 상처 안 받고 안 슬픈 거 아니니까 그냥 헤어지자고 명확하게 전달만 하세요\nㅇㅇ 2020.12.02 15:44\n스스로 자존감 좀 높이세요. 외적인 부분이 포장이고 껍데기라는거 누구보다 잘 알면서 자신의 자존감 좀 높여보겠다고 현여친 이용해먹고 필요없으니 헤어지겠다는 거잖아요. 일말의 죄책감은 있어서 마지막까지 좋은 남친 코스프레 역겹네요.\n휴 2020.11.28 23:59\n아름다운 이별, 착한이별같은건 없다\n애초에 얼굴을 별론데 그냥 섹스나 하려고 사귄거 아냐\n그거 아니면 남자가 외적으로 마음에 안드는 여자를 만난 이유가 있겠어?\n솔직하게 이야기 하면서 잘 정리하는것도 용기고 도리임\n11월이 2020.11.28 20:47\n짜증나네 상처없눈 이별이 어딨어 미움받고 욕먹고 그래야지 이별의진리\nㅇㅇ 2020.11.28 20:23\n세상의 어떤 이별도 둘다 상처 없는 이별은 없다 최소한 한쪽은 아프고 상처 받고 하는거다..이런 글 쓰는 자체가 이기적이고 욕심이다 무슨 욕심이냐고?너가 나쁜 놈 되기싫은거고 너 스스로 난 이렇게 저렇게 해서 그런거다 난 배려 한거다 자기 합리화 하는거단 말이다 그리고 마지막으로 얘기 하자면 사람을 급으로 나누면 너도 누군가에게 급수로 따진다는거 알아라 사회생활도 급 따지면 그러지만 한때나마 너 여친.애인인데 좋아하는 감정이 있던 사람에게 급이라니ㅎㅎ급은 내가 높은담에 따져라 이런 글.내용이 20대 후반이 글 쓴거라니 믿기지 않네 철딱서니 없다 진짜\nㅇㅇ 2020.11.28 20:04\n아 죄송한데.. 얼른 여자분 놓아주셨으면 좋겠어요~ 짚신도 제짝이 있다하잖아요 정말 세상에 외모가 별로여도 그 누구보다 빛나고 애타는 사랑을 하더라구요 님이랑 인연이 아닌거같아요 그리고 하나 말씀드리고 싶은 건 외모를 급으로 나누지 마세요 요즘 다들 그러니까 이정도 생각은 괜찮지 않을까싶으실 수 있는데.. 외모를 급으로 나누고 살아가며 인맥 쌓으시는 분들 여럿 망하시더라구요 그냥 그런 생각 버리시도록 노력해보세요~\nㅇㅇ 2020.11.28 19:16\n상처없는 헤어짐이 어디있어.\nㅇㅇ 2020.11.28 18:50\n여자도 알아요. 글쓴이가 맘 없는거. 미안해서 헤어지자 말 못 꺼내는 것도 알거에요. 그거 이용하는 거죠. 자기는 평생 남자를 만나보기 힘든 외모니까요. 지금 연인관계를 유지하고, 속된 말이지만 속도위반이라도 해서 결혼까지 가려는 마음도 있을지 몰라요. 아닌거 같으면 미안하다고, 노력했지만 마음이 생기지는 않더라고. 솔직하게 말하고 단호하게 정리하세요.\n첫 2020.11.28 18:20\n노력이란 말이 사랑을 노력하는게 아니라 사랑해서 그 사람한테 노력한다는게 맞는 것 같아요. 이미 글쓴이는 사랑을 노력하니 그것부터가 잘못된 것입니다. 그리고 글에 급이라는 말을 자주 쓰는데 사람을 급으로 나누는 글쓴이님의 생각 자체부터 잘못되었어요.\n마태깅 2020.11.28 17:51\n받아먹을거 다받아놓고 이제와 얼굴 신경쓰여 싫다고? 쓰니도 알고 받아준거잖아 고백 얼굴은 맘에 안들지만 내가 살기위해 상처치료하기위해 지가 받아놓고 이제는 살만해지니까 싫은거? 얼굴 얼마나 갈거갔니 내사람 챙겨주는게 최고다 얼굴따져서 또 상처받길 원하는거야?\nㅇㅇ 2020.11.28 17:25\n글쓴이는 단순히 연애감정이 없는게 아니라 여친을 사람으로도 안보는거같아요. 그게아니면 저런식으로 조리돌림당할걸 짐작해놓고도 아무말 없이 사진부터 공개할 리 없죠. 그런 글쓴이나 20대 초반도아니고 후반이나 되어서 모르는사람 외모가지고 원색적 비난 쏟아내는 주변 사람들이나... 참 수준 알만하네요. 그나이쯤되면 그래도 말을 조심하는 편인데.\nㅇㅇ 2020.11.28 16:51\n남자한테 쓸 돈으로 성형하라고 해봐요 그 여자분 예뻐져서 너같은 애 뻥 차버리고 더 잘생기고 잘해주는 남자 만나면 좋겠다\nㅇㅇ 2020.11.28 15:37\n님이 지금 미안해해야할 부분은 “나는 왜 저렇게 헌신적인 여친이 안좋아지지”가 아닙니다. “나는 왜 여친 사진을 남들한테 들이밀었을까”를 미안해해야해요. 상대방이 안좋아지는건 사실 그렇게까지 미안할 일은 아닙니다. 그냥 마음이 안가는걸 어떡하라고요. 그런거에 미안해하면서 시간 질질 끌지 말고 그냥 빨리 헤어지는게 그여자애를 돕는 길임.\nㅇㅇ 2020.11.28 15:31\n일단 상처안주고 헤어지는 방법 없으니 포기하시고요. 마음이 안간다고 미안하다고 하세요. 그리고 아무리 여친이라도 남의 사진 막 보여주지 마세요. 게다가 여자친구라는거 밝히지도 않고 보여준다음 어떻냐고 평가를 바란거네요. 생판 모르는 남한테 다같이 끔찍하네 마네 평가질하는 친구들도 수준 이하네요. 보통은 못생겼다는 생각 들어도 속으로만 생각하고 말지 끔찍하다고까진 얘기 안해요. 모르겠다 남자애들이라는것들은 다 그렇게 남 외모평가질해대는게 일상인지는 모르겠는데 내 친구들은 적어도 안그러네요. 그 친구들이랑 어울리고 평가해달라고 은근히 사진들이미는 님도 문제있고요. 여자한테 마음 안가는건 어쩔수없는거지만 그런 행동은 고치세요. 반대로 생각을 해보세요. 여친이 남자친구라고 얘기도 안하고 남들한테 님 사진 보여줬는데 남들이 우와 진짜끔찍하다 못생겼다 이랬다고 생각을 해 보세요.\n이해 2020.11.28 14:48\n저 여자가 착한 이유는 본인이 못생겼다는걸 알아서임. 지금이라도 끝내는게 그나마 덜상처입니다.\nㅇㅇ 2020.11.28 12:39\n맞아요 희망고문하지말고 솔직히 말하고 끝내요. 세상에 좋은 이별이란 없어요\n흐흐 2020.11.28 11:58\n안 예쁜 여자한테 마음이 안 가는 이유는 남들한테 꿀려서임ㅋㅋㅋ남자는 무조건 여자 얼굴을 보는게 본능인 줄 알았는데, 살다보 의외로 자존감 높은 남자 중에 여자 외모 전혀 안 따지는 사람이 간혹 있더라고? 왜지 싶었는데 남 시선 의식 안 하는 사람인 것 같았음ㅋㅋ 남한테 이기고 싶고, 남보다 잘나고 싶고, 남들한테 인정받고 싶은 욕심이 강할수록 여자 볼 때 외모에 집착함. 가장 쉽게 인정받을 수 있어서 ㅋㅋㅋ 이런 사람이 기질적인 것도 있겠지만 열등감 심한 케이스가 많은듯 ㅠ 본문에도 ‘남들이 못생겼다 끔찍하다 여자맞냐 했다’ 여기에도 흔들리는 것 같은디, 내 주관이 뚜렷하면 여자 외모만 보고 그런 식으로 생각하는 그들이 혐오스러워야 정상ㅋㅋ 여튼 외모에 마음 안 가는게 본능적인 것과 환경 적인 것의 콜라보일텐데, 잘 생각 해보셔요 남 말에 휘둘리다가 좋은 사람 놓치는 것은 아닌지 ㅋㅋㅋㅋ근데 제 생각엔 미친듯이 잘해주는 여자분도 자존감 낮고 자기 못낫다 생각해서 더 오바하는 것 같네유 ㅠ 그럴수록 더더욱 못나보이는 법인디,, 만약 헤어질 땐 시간이 지나도 맘이 안간다고 이야기하고 단칼에 헤어지는 것이 가장 좋을 것 같습니다\n침묵이 나을 정도로 너무 재미없는..\t(40)\n[댓글부탁해] 모태 솔로지만 하나..\t(47)\n하루도 빠짐없이 집에 놀러 오는 ..\t(34)\n원래 자식한테 한없이 미안한 감정..\t(93)\n오늘도 가족들과의 싸움에 지친 하..\t(15)\n[댓글부탁해] 내 마음 같지 않은 ..\t(29)\n[댓글부탁해] 가족들의 막말을 그..\t(23)\n보기만 해도 흐뭇해요^^\t(16)\n[댓글과조언] 사랑하지만 이런 경..\t(97)\n[방탈죄송] 기본 식사 예절도 ..\t(62)\n시댁에 용돈 드리면 조금 편하게 ..\t(60)\n잠수 이별 2주 차, 그녀가 너무 밉..\t(52)\n[꼭조언부탁] 계속되는 돈 요구에..\t(74)\n원래 웹디자이너가 회사에서 갑인 ..\t(36)\n대학을 계속 다녀야 할지 편입을 ..\t(32)\n이상한 직장 상사의 행동이 거슬리..\t(21)\n[꼭조언부탁] 집안에서 나는 불쾌..\t(64)\n아이즈원 장원영 '사이다' 삼행.. 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(12)\n1 에이프릴 현주 짤털\t(181)\n2 현주 표정좀봐ㅜ\t(207)\n3 네고왕 동아제약 성차별 면접 ..\t(100)\n4 와 정국 그림 진짜 잘 그린다\t(244)\n5 여자라면 100% 당해본 성추행\t(200)\n6 배우 지수 학폭에 댓글단 동창..\t(420)\n7 관리 1도 안하는 남자 만나면 ..\t(185)\n8 다시 보는 블핑 지수 데뷔초 동..\t(115)\n9 인가 새엠씨들 넘귀여워서 짤 ..\t(95)\n10 연우 이정도면 빼도박도 못하지?\t(89)\n11 반장선거 썰&꿀팁 풀어주라!! ..\t(248)\n12 백종원과 이나은 열무비빔밥 논란\t(117)\n13 유학 가는 아이방을 어항수조로..\t(81)\n14 배우 지수 학폭에 대해서 용기..\t(646)\n15 잘 안 알려진 남돌중에 비주얼 ..\t(288)\n16 저는 걸그룹 집단 따돌림 피해..\t(57)\n17 에이프릴 진솔이 현주 머리 잡..\t(50)\n18 +)양육권 남편주고 이혼하면 모..\t(48)\n19 전주에서 목격담 뜬 우정뿅즈\t(52)\n20 블핑 지수 디올 패션and뷰티 글..\t(42)\n21 경북대학교 치과대학 내 인권침..\t(36)\n22 일면식없는 남자에게 주먹으로 ..\t(34)\n23 에이프릴에서 젤 ㅈ된건 진솔인..\t(32)\n24 남편 친구 모임에 항상 나오시..\t(62)\n25 방탄 오늘 영상뜬거보니 컴백 ..\t(29)\n26 요즘 예쁜애들 개많지않냐\t(62)\n27 아미들아 방탄 예능 더 나오겠다\t(28)\n28 방탄 트뤼터 개웃기네\t(27)\n29 서신애한테 입장표명을 요구하..\t(236)\n30 스웨덴 이민1년차. 절대 북유럽..\t(24)\n31 내가 소속사 사장이라면 에이프..\t(24)\n32 팬심빼고 남돌 자기취향 누구야\t(143)\n33 서신애 답답하다는 글보면 잠재..\t(31)\n34 방탄 다이너마이트 조카 안타까움\t(20)\n35 현주인스타\t(18)\n36 왕따 당하지 않는 법 강연 듣는..\t(15)\n37 아콩 엠씨 있잖아\t(31)\n38 근데 방탄 한국 노래 전세계인..\t(8)\n39 어떻게해야 내가 수진팬이 아닌..\t(48)\n40 다음주에 NCT 방송출연 반대해..\t(49)\n1위 이현주 1년 전에 변호... 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(202) 아이들 갤러리 아이들 총공팀 ...\n9년 전 저를 태운 당시7년차...\t(985)\n이현주 1년 전에 변호사에 ...\t(243)\n현주 표정좀봐ㅜ\t(207)\n네고왕 생리대 사지마❗❗\t(308)\n(여자)아이들 2차 성명문 아...\t(202)\n백종원과 이나은 열무비빔밥...\t(117)\n조두팔영상 댓글 이거 좀 오...\t(227)\n와 정국 그림 진짜 잘 그린다\t(244)\n황현진팬들 학폭 피해자가 ...\t(737)\n배우 지수 학폭에 대해서 용...\t(646)\n모솔들의 첫연애&짝사랑썰 ...\t(421)\n배우 지수 학폭에 댓글단 동...\t(420)\n+)서신애한테 확실하게 말하...\t(349)\n베플나쁜의도로 하든 하지않던 상대..\n[경험담]내가 가스라이팅을 하는 ..(15)\n베플기대하고 침대에 올라가봤지만, ..\n베플심장이 안좋으실 수도... 병원에..\n심장이 싸르르한 느낌은 정말 사랑..(8)\n베플왜 항상 남자친구분이 데이트코..\n시험준비하는 남친, 일년째연애..(129)\n베플왜 룸카페라안하고 ㄹㅋㅍ라고해?\n남친이 전여친이랑 ㄹㅋㅍ갔다왔다..(17)\n베플거짓말하는거면 그 여자랑 100퍼..\n베플근데 원래 알던 사이었음? 왜 친..\n베플생각 좀 해보겠대자너. 답 나왔..\n베플하... ㅅㅂ 미친놈 역겨워서 못..\n남친과 남친 친구 톡에서 저에 대..(8)\n베플차라리 업소를가라 그돈으로 걔..\n데이트 관련.. 저 호구인가요?(158)\n베플중요한건 저런 사람 곁에 있으면..\n자다가 일어나서 소리지르는 남자..(173)\n베플글 꼬라지 봐라 염병을 싸네 시..\n네 몸에 익숙해지고 싶어.(10)\n베플지랄 시 발 그냥 대충살어\n남친과 연락 어떻게 하시나요?(18)\n베플원래 그렇지 않음 절대로. 또래..\n30살 영어 과외쌤이 몸터치(31)\n키스를 피하는 여친(57)\n베플제가 1년 교제한 남친 관계는 안..\n베플이런 생각 가지고 다시 반성하고..\n을의 연애 vs 갑의 연애(6)\n연애초 연락패턴 어때보여요??(141)\n술을 좋아하는 남자친구와의 결혼(198)\n1 [복GO를 찾아서]날개달린 신발이 ..\t보합-\n2 [어머! 세상에] '뽀빠이 되려고'…..\t보합-\n3 가상화폐 비트코인 -1,343,000원 ..\t상승1\n4 고령층·청소년 접종은…65세 이상 ..\t상승2\n5 학대 절대 안 했다더니…숨진 8살 ..\t보합-\n6 코로나로 쉰다더니…현금충전 세차..\t상승7\n7 '전기차' 타고 동해까지 달렸다…..\t상승10\n8 추미애 "제 아들은 병가 쓴 걸로 ..\t보합-\n9 카카오페이 직원들 "모든 업무 공..\t하락2\n10 선생님 그만두고 모델로…모두를 ..\t하락7\n11 이유 알수없는 상한가, 그날 리딩..\t상승7\n12 "일제네요? 돈줄테니 버리세요!" ..\t하락3\n13 "여자는 군대 안 가니 남자보다 ..\t하락2\n14 주말 영향에도 400명 안팎…집단감..\t상승1\n15 '야경 맛집'된 서울 응봉산…방문..\t상승6\n16 "나를 폭행했던 일진이다" 학폭 ..\t하락4\n17 "절대 돈빌려 주식 마라"…1억→156..\t하락3\n18 "KAIST 도대체 무슨 일이…" 성매..\t하락2\n19 인도네시아서 여직원 앞 발길질…'..\t상승1\n20 테슬라 주가 3개월만에 600달러 ..\t하락1\n21 4차 재난지원금 약국·복권방 못 ..\t상승29\n22 에이즈 감염 된 전과 8범 석방되..\t상승31\n23 [영상] 시속 80km 주행 중 '역주..\t상승8\n24 한 끼 사먹으라며 4천원?…"그냥 ..\t하락2\n25 "실손보험 있나요?" 백내장 수술 ..\t하락2\n26 "떡볶이 많이 줬더니 ㅠㅠ 살찐다..\t하락2\n27 "현관문 터지고 난리"…아파트 가..\t하락2\n28 "태극기 가르치지 말아 주세요"…..\t보합-\n29 [인터뷰] 오인태 사장 "폐업하면 ..\t하락3\n30 광주서 확진자 키우던 반려동물 ..\t하락1\n3 '후배 둔부 노출' 임효준, 중국 ..\t보합-\n4 김하성, 바우어에 삼구삼진…수비..\t상승1\n5 "이대호+김태균=추신수" 독설 해..\t하락1\n6 한글로 '차범근'…프랑크푸르트 홈..\t상승3\n7 '리버풀보다 심하네'…EPL 역사상 ..\t하락1\n8 中 한탄, "손흥민 3위, 亞 TOP20..\t보합-\n9 김하성, 다저스 전에서도 명품수..\t상승1\n10 '이강인보다 동생' 18살 무사…"발..\t상승1\n11 [방민준의 골프세상] 세계1위 고..\t하락4\n12 근육맨의 추락…'26G 0골' 트라오..\t보합-\n13 바르셀로나 2021-2022 홈 유니폼 ..\t보합-\n15 전 맨유 FW, 선수들 욕설 충돌에 ..\t상승4\n16 SSG, 시범경기에 착용할 '인천' ..\t하락1\n17 '중국귀화' 임효준 에이전트사 "2..\t하락3\n18 손연재, 체크하는게 이렇게 귀여..\t보합-\n19 '제 2의 안현수?' 임효준 "中 귀..\t상승2\n20 강동궁, 스페인 사파타에게 막혀 ..\t상승5\n21 [전문] '있지 유나 닮은꼴' 축구..\t상승3\n22 공항 마중 나온 SSG.com 버스…랜..\t하락2\n23 [EPL 27R] 조기회도 안 하는 실수..\t하락6\n24 신수지, 세상 혼자 사는 꽃미모…..\t하락2\n25 양현종, 웃으면서 "안녕하세요?"…..\t상승3\n26 "그는 달인" 토론토 포수는 왜 류..\t보합-\n27 [인터뷰] '행정가'로 K리그 복귀..\t상승5\n28 '26득점 맹활약' 김연경, 선두 탈..\t하락5\n29 리버풀 살라, 클롭과 불화?…교체 ..\t보합-\n30 강지원, 한국 격투기 괴물이 나타..\t상승4\n1 선미, 볼륨감 드러낸 '300만원대'..\t보합-\n2 '전참시' 비, 아빠표 바다 밥상 "..\t상승2\n3 유노윤호 "SM 후배 중 괜찮은 사..\t상승2\n4 '펜트하우스2' 김소연, 모성애 폭..\t보합\n5 '펜트하우스2' 이지아, 주단태와 ..\t하락2\n6 소속사 대표 이정재, 임지연 위한..\t하락4\n7 '문특' 윤여정 "'미나리' 스태프..\t하락1\n8 노지훈, 이은혜에 트로트 가수 은..\t하락1\n9 "유튜브서 '일반인 소찬휘'"…비, ..\t하락1\n10 '빈센조' 송중기, 김여진 "가난 ..\t보합-\n11 도경완 "힘들었던 ♥장윤정, 쉬게 ..\t보합\n12 김승현父, 모발이식 받았다…김승..\t보합\n13 브레이브걸스 유정 "내 인생에 역..\t보합\n14 노홍철, 하늘로 솟구친 콧수염 자..\t하락3\n15 '펜트하우스2' 김영대, "이지아·..\t하락6\n16 [종합] '펜트하우스2' 윤종훈 딸 ..\t하락4\n17 크리스탈, 1억원대 외제차 운전하..\t보합-\n18 도경완 "KBS, 퇴사 후 내 흔적 반..\t하락3\n19 김승현 "곧 아기 생길 듯" 2세 계..\t하락3\n20 박소진, 운동으로 다져진 완벽 보..\t하락6\n21 '문특' 윤여정 "협찬 안 해줘, 옷..\t하락8\n22 안성준, 호텔서 생활 "스케줄에 ..\t하락4\n23 '문명특급' 윤여정 "'미나리' 첫 ..\t하락4\n24 '결사곡' 이태곤 송지인과 불륜 ..\t하락3\n25 '펜트2' 이지아 강렬 귀환, 박은..\t하락3\n26 이찬원X김희재의 노래는 인간 초..\t하락6\n27 이시영, 오늘도 명품백 포인트…긴..\t상승2\n28 '아형' 도경완 "퇴사 후 큰 회사..\t하락2\n29 '펜트하우스2' 이시언, 형사로 깜..\t하락6\n30 '9㎏ 감량' 이영지, 트레이닝 벗..\t하락5


[아침광장] '보통 사람’은 ‘인재’가 될 자격이 없는가 - 경북일보 - 굿데이 굿뉴스\n승인 2020년 01월 29일 15시 27분\n영국 노동당의 역대 당수 중 가장 급진적인 좌파주의자로 여겨지는 제레미 코빈(Jeremy Corbyn)과 그의 당의 지지율이 작년 12월 영국 총선을 코앞에 두고 보리스 존슨(Boris Johnson) 총리의 보수당에 밀리자, 가수 스톰지, 배우 휴 그랜트, 전직 축구선수 게리 네빌, 디자이너 비비안 웨스트우드 등 세계적인 명성과 인기를 자랑하는 수많은 영국의 명사들이 코빈에 대한 지지를 공개적으로 천명하며 영국 국민들이 노동당에게 표를 줄 것을 호소하였다. 하지만 이러한 유명 인사들의 노력에도 불구하고 노동당은 총선에서 1935년 이래 최악의 성적을 거두었다. 물론 노동당의 참패에 있어 ‘브렉시트’ 및 당내의 ‘반유대주의’에 대한 코빈의 애매모호한 태도가 가장 중요한 원인이었다는 것에는 이견이 없다. 하지만 수백억 원, 심지어 수천억 원의 재산을 보유하고 일반인은 상상하기 힘든 럭셔리 삶을 누리는 슈퍼스타 연예인들이 ‘영국 및 전 세계에서 나타나고 있는 불평등, 방치 및 환경 파괴의 심각한 수준에 수치심을 느낀다’며 이를 해결하기 위해 노동당을 선택해달라고 애원하는 공허한 외침 또한 영국의 일반 유권자들의 마음을 돌리는 데에 실패하였다.\n대한민국의 4월 총선을 겨냥하여 여러 정당들이 공을 들여 영입하는 인재들은 물론 연예인들도 아니고 엄청난 유명 인사들도 아니다. 그러나 교통사고로 입은 장애를 극복한 여교수, AI 스타트업 창업자, 전직 고위급 장성, 전직 공익제보 판사, 방위산업 전문가, 목발 짚은 탈북자 인권 운동가, 기초의원 출신 정치평론가, 극지 탐험가, 이미지 전략가 등 일반인이 상상하기 힘든 역경을 딛고 일어선 사람, 치열한 경쟁을 뚫고 자신의 분야에서 독보적인 존재가 된 사람 등 이런저런 이유로 언론의 조명을 받기에는 충분한 인물들이 대거 영입되었다. 이렇게 영입된 사람들이 그 자리에 있기까지 겪었던 고통의 심도나 들였던 노력의 가치는 존중받음이 마땅하다. 하지만 초인적(超人的)인 인내력과 의지를 발휘해 한국 사회에 한 획을 그은 인재들의 대규모 영입이 일반 국민의 마음을 움직이기에는 영국 노동당을 찍어달라는 슈퍼스타들의 호소만큼이나 동 떨어져 있고 경우에 따라 뜬금없기까지 하다. 정당은 일반 국민이 일상생활에서 겪는 고초와 억울함 등을 정치의 장(場)을 통하여 해결하기 위하여 존재해야 하는 단체이다. 일반 국민의 고초와 억울함에 대해 얼마나 잘 이해하고 이를 해결하기 위해 얼마나 노력을 하고 있느냐에 대해 정당은 평가를 받고 집권의 기회를 얻어야 하는 것이다. 그러나 일반 국민이 공감하기 어려운 고통을 당하거나 일반 국민은 오르기 힘든 정상에 도달한 ‘휴먼 스토리의 주인공들’만 선보이는 이유가 무엇인가. 이런 슬픔과 역경을 겪은 사람들도 있는데 일반 국민들은 그에 비하면 사정이 낫다는 평가를 하고 싶은 것인가? 사회가 어렵다고 하지만 그 어려움을 슬기롭게 극복하는 인재들도 있는데 일반 국민은 왜 그렇게 못 하는 것인지를 타박하는 것인가? 불공정, 불평등한 사회가 정당한 기회를 박탈한다고 주장하는 것은 이런 인재들만큼 노력하지 않고 의지가 약한 당신들의 부족함을 변명하는 핑계라고 면박을 주고자 하는 것인가?\n정당은 일반 국민과 함께 걷고 함께 호흡하고 있음을 보여 주어야 한다. 각박하고 용서 없는 우리 사회에서 살아남기 위하여 매일 발버둥 치는 수많은 국민들을 가까이에 두고 그들의 염원과 희망을 항상 염두에 두고 있음을 보여 주어야 한다. 국민의 눈높이에 맞지 않는 ‘감성팔이’ 인재 영입은 이제 식상하다 못해 거부감마저 든다. 지금 대한민국의 정당들이 진정으로 필요로 하는 ‘인재’는 온 국민이 우러러 봐야 하는 위인이 아닌, 세상을 향하여 치열한 전투를 치르기 위해 오늘도 집 밖을 나서는 ‘보통 사람들’이 아닐까.


남종범목사, 총회 재심판결에 대해서 승소:교회법률신문\n시작페이지로　l　즐겨찾기　l　RSS　l　편집 2020.02.20 [15:40]\n법원, "무죄의 확정판결을 받은 자에게 불리한 내용의 재심은 허용될 수 없어"\n교회재판상담소 | 입력 : 2019/07/11 [21:17]\n안강제일교회 남종범목사가 자신을 면직출교한 총회재심재판국의 판결에 대해 사회법정을 통하여 효력정지 시켰다.\n남목사는 림형석 총회장을 채무자로 하여 소송을 제기하여 승소했고, 급기야 총회재판국이 소송비용까지 부담하게 되었다. 잘못된 오판으로 인해 총회는 소송비까지 부담해야 했다. 총회측은 강남노회 조건호 장로가 맡았지만 패소했다.\n법원은 총회재판국에서 "무죄의 확정판결을 받은 자에게 불리한 내용의 재심은 허용될 수 없어 보인다".... "채무자는 채권자에 대한 무죄의 확정판결을 파기하여 채권자에게 불이익한 내용으로 이 사건 재심판결을 하였다"고 판단했다.\n102회 재판국에서도 위임목사청빙무효건에 대해서 기각을 하여 김하나목사는 위임목사청빙유효로 확정이 되었기 때문에 유리하게 확정판결을 받은 자에게 불리한 내용의 재심은 허용될 수 없는 것이다.\n그러므로 행정소송에 있어서도 제3자가 총회재판국에서 유리하게 판단을 받았기 때문에 위임목사청빙무효라는 불리한 쪽의 재심은 허용되어서는 안되는 것이다. 교단헌법은 불이익변경금지원칙을 조항으로 하고 있기 때문이다.\n결론과 법리적 판단\n남종범목사는 이제 재심의 효력정지로 인하여 다시 살아나게 되었다. 남목사는 101회 총회재판국에서 무죄판결을 받았지만, 102회 총회재심재판국에서는 출교 면직 판결을 받았고, 103회 재재심은 기각을 하여 출교면직이 된 바 있다. 그러나 법원은 교단이 불이익변경금지원칙의 헌법조항을 위배했다고 판단하였던 것이다.\n남종범 목사는 총회를 상대로 손해배상을 청구하려고 하고 있다. 앞서 홍승철목사도 총회를 향하여 손해배상을 청구하여 법원은 1억 3천만원을 홍목사에게 주어야 한다고 판단한 바 있다. 앞으로 총회재판국이 잘못 판단한 내용에 대해 패소자들이 사회법정에서 승소하면 손해배상 청구를 하고 있어 총회재판국은 법리에 따라서 재판을 해야 할 것이다.\n명성교회 사건 역시 1) 103회 총회시 총대들이 재판국 보고를 받지 않는 것을 결의하여 총대들이 원판결을 파기한 바 있고, 2/3의 재론동의 절차도 준수하지 않고 총회장이 임의로 결정한 불법이 있고, 2) 101회 헌법위의 28조 6항 위헌 해석, 3) 102회 총회헌법위의 기본권 침해 해석, 28조 6항이 은퇴목사에게 적용할 수 없다는 해석, 4) 103회 헌법위의 총회임원회가 헌법위 해석의 보고를 받지 않는 것 자제가 위법이라고 해석, 5) 102회 총회재판국의 기각판결 등으로 법리적 판단을 해왔기 때문에 법대로 판단하지 않으면 사회법정에서 교단이 다시 패소할 수도 있다. 패소하면 교단은 소송비까지 모두 부담해야 한다.\n그러므로 총회재판국이 법리에 따라 재판을 하지 않는다면 다시 사회법정에 가서 뒤집을 확률도 무시하지 못한다. 재심은 불이익이 아니라 이익을 위해서 존재한다. 현재사회법정은 교단의 헌법과 법리부서의 해석과 판단에 따라 판단을 한다.\n남종범목사건은 교단재판국이 교단의 불이익변경금지원칙을 준수하지 않았기 때문에 법원이 효력을 정지시켰고, 법원은 재심에서는 불이익변경이 되어서는 안된다는 입장이다. 남종범 목사도 법원에서 승소하였듯이 김하나목사 역시 재심재판국으로부터 불이익을 당하였을 경우, 사회법정에 가면 다시 뒤집힐 가능성도 무시하지 못한다. 재심은 불이익이 아니라 이익을 위해서 있어야 하기 때문이다. 김하나목사는 102회 총회재판국에서 이미 이익을 얻었기 때문에 재심에서는 불이익을 얻을 수 없다.\n세상법정의 입장은 "무죄나 이익의 확정판결을 받은 자에게 불리한 내용의 재심은 허용될 수 없기" 때문이다. 남목사는 총회가 항소하여 다시 패소할 경우, 모든 소송비를 법원을 통하여 요청할 것이라고 하여 총회가 법대로 판단하지 않으면 돈도 잃고 권위도 잃을 수 밖에 없는 처지에 있게 되었다. 최근에는 법을 위배하다가 총회장소도 잃어버렸다.\n그러므로 총회재판국은 법리와 양심을 잃어버려서는 안되는 것이다. 권위까지 잃어버려서는 안되기 때문이다. 이미 무죄로 판단을받거나 위임목사로 확정판결을 받아 이익을 얻은 사람에 대해서 재심에서 무죄를 유죄로 하거나 위임목사를 무효로 판단하는 것은 불이익변경이 되기때문에 재심의 원칙을 잃어버리는 꼴이 되딘다. 그래서 총회재판국은 불이익 재심이 아니라 이익 재심이라는 재심의 본질에 따라서 판결을 해야만 법리와 양심, 권위를 유지할 수 있을 것이다.\n여수노회 선거무효의 쟁점, "기쁨있는 교회는 또하나의 독립된 교회"\n동광교회 사건, 이번에는 교인 전체가 출교될 수도 있어\n수원고등교회, 교회분쟁으로 비송사건 신청\n새봉천교회 조인훈목사측, 수석 장로 면직 출교\n총회재판국, 박노철목사, 서울교회에서 출교


청인지 노마디즘 1 7장 전반부 발제 - 기획세미나 - [수유너머104] 지식공동체\n청인지 노마디즘 1 7장 전반부 발제\n주현\t2021.10.09 04:44\t조회 수 : 82\n7장 얼굴의 정치학: 얼굴의 권력, 권력의 얼굴 1 - 3장\n얼굴과 시선의 현상학\n각각의 사르트르와 레비나스, 라캉의 철학자들이 보는 시선과 얼굴을 다루는 방식을 살펴봄으로써 들뢰즈와 가타리가 얼굴을 다루는 방식과 어떻게 많이 다른지 비교해보도록 한다.\n자아와 타자의 근본적 유대를 ‘대타존재’로서 타자가 단지 나라는 주체의 대상이 아니면서도 “나에 대하여”, “나를 위하여”로 나와 타자의 관계에서 타인과 쌍을 이룬 존재로서 전자의 경우에는 나와 무관심한 존재인 내 눈이 닿는 곳, 내 생각이 미치는 즉자적으로 존재하는 사물과 다른 존재와 후자인 오직 내 눈안에, 내 관심안에 있을 뿐인 존재로 나의 일부분인 존재인 쌍생학적 출현으로 보았다.\n내가 보는 것이 아닌 반대로 나를 보는 누구의 주체인 경우에는 나에 대한 의식의 특성이 관심이 어린 그의 시선으로 들어가면 나는 그의 시선인 그의 타자가 된다. 그의 일부가 되지 않으면서 쌍을 이룬 ‘타자에 의해 보임’이 된다.\nex) 김춘수의 시 “그가 나의 이름을 불러주었을때 나는 그에게로 가서 꽃이 되었다.”에서 타인이 나에게 말을 걸어주고 나를 인정해주어야 비로소 내가 존재할수 있다는 것이라고 보았다.\n타인의 얼굴에서 고통을 볼때 근본적으로 호랑이의 눈에서 슬픔을 보는 여러분의 시선과 동일한 것을 보는 것이며, 고통받는 타인의 얼굴에서 내 시선안에 갇혀 내 마음대로 할수 없는 고통을 저항이라고 말하였다. 얼굴의 저항은 대상의 세계를 소유하고 지배하려는 나의 힘을 무력화시켜 나의 윤리적 행동을 촉구하는 윤리적 저항으로 타자의 얼굴에서 웃음이나 기쁨이 아니라 고통을 남겨두려고 했던 이유이다.\n시선을 보려는 충동인 부분충동의 대상이며 욕망의 대상으로 눈과 시선을 대립시켜 시선이 작동하는 곳에서 눈이 사라지는 눈과 시선의 분열이라고 말하지만 이 부분은 사르트르의 명제와 크게 다르지 않다. 다만, 차이가 있다면 사르트르의 시선은 ‘놀라게 하는 시선’이라고 비판할때, 라캉은 시선이란 놀라게 하는 것이기보다는 보려고 찾는 순간 사라지는 은밀한 것으로 바꾸어 버릴때 드러나는 것이라고 하였다.\n시선이 얼굴을 만드는 것이 아니라 흰벽과 검은 구멍의 조합과 배열들이 만든 얼굴들로 입에서 튀어나간 기호들에 의미를 부여하거나 마주보는 얼굴에 대해 동조와 공명을 요구하는 표현기계를 만든다고 하였다.\n들뢰즈와 가타리는 얼굴은 동정하거나 공감하거나 놀라는 타자를 상대로 한다기보다는 의미화하는 기호체제 및 주체화하는 기호체제 사이에 끼여 있어 얼굴은 정치다라고 한다.\n가타리는 무의식의 잉여성의 공간적 형식을 안면성과 시간적 형식을 리토르넬로로 기본 범주로 나누어져 있지만 먼저 안면성의 주파수로 요약하는 의미화의 잉여성과 공명으로 요약되는 주체화를 말하고자 한다. 안면성과 리트로넬로의 이 두가지 개념이 무의식적 공간 및 시간적 형식에 관한 것일뿐 아니라 특정한 역사적 형성물인 의미에서 무의식적 형성물에 관한 얼굴의 역사유물론이라고 할 수 있다.\n* 리토르넬로: 영토화와 탈영토화에 관련되며, 시간을 주로하는 것으로서 특히나 음악적인 회귀, 또는 돌아옴으로의 형태\n얼굴을 본다는 것은 눈과 입으로 만들어진 표정을 본다는 말과 동일하며, 표정을 갖는 신체의 표면은 모두 얼굴을 갖는다고 말할 수 있으며, 얼굴이란, 표정이 다른 사람의 반응을 염두에 두고 만들어질때 비로소 정의되며, 그것은 타인이나 타자들에게 자신의 의사를 표현하는 도구,기호이며 입에서 나가는 기호들의 실질적인 의미를 규정하는 조건이다.\n얼굴이 만드는 고통,슬픔,기쁨의 표정은 자연적인 감정의 발현이 아니라 무의식적으로 계산되고 조직된 표정이며 효과를 겨냥하여 만들어진 기호들이어서 의미의 흐름을 전제군주적 기표로 영토화하거나 정염의 흐름을 주체성으로 영토화하는 권력이 작동된다.(모성적 권력, 정염적 권력, 영화적 권력)\n그래서 레비나스의 타자의 고통스런 얼굴로 동정과 연민의 윤리학을 모럴구성하려는데 부적절하다고 느끼는 이유중 하나이다. 얼굴이 단순히 고통으로 환원불가능한 많은 표현능력을 갖고 있으며 나의 주관 밖에 있는 절대적 타자의 존재를 증명한다는 점을 외면하고 있다.\n들뢰즈와 가타리는 얼굴은 개인적인 어떤 느낌이 표현되는 것이 아니라 얼굴들을 조직하는 특정한 표현을 통해서 사람들이 기호를 사용함으로써 특정한 판단을 하고 그에 따라 특정한 개인이 됨으로 얼굴의 개별성이 아니라 계산의 결과나 효과라고 봐야한다. 우리는 특정한 권력의 배치가 얼굴의 생산을 필요로 하는 것이다라고 본다.\n얼굴의 문제는 의미화와 주체화의 두개의 지층 사이에서 정의되며 의미화는 자신의 기호들과 잉여성들을 새기는 흰벽없이는 진행되지 않기 때문이고 주체화는 자신의 의식과 정염없이는 그 잉여성들이 머물수 없는 검은 구멍없이는 진행되지 않기 때문이다.\n종이라는 흰벽이 없다면 기호는 자신이 말하려는 의미인 명령어인 잉여성을 정확하게 보여줄 수 없으며(낙서금지) 동조와 공명이라는 언표 주체와 언표 주체행위가 포개진 윤곽선이 아닌 다른 윤곽선을 갖는 주체가 포개져서 의식이나 정염이 머물어 검은 구멍이 된다. (아 !저기군.)\n우리는 얼굴을 보면서 사람들의 마음을 읽어내며 의미와 용법들을 통해 사람들의 예상되는 반응을 통해 말하는 방법을 배웠다.\n어떤 표정을 읽을때 우리는 머리가 아닌 얼굴을 보는 것처럼 사르트르 말과 반대로 눈과 입이 움직여 만들어진 표정을 통해 시선에 의해 만들어진 얼굴이 아닌 자신을 보는 시선에 자신을 표현하는 것이며 자신의 의사를 표현하는 것이다.\n동그라미에서 빰과 이마와 같은 흰벽과 눈과 입같은 검은 구멍을 통해 얼굴이 구성되는 추상기계을 만들수 있다고 하였다.\n얼굴표정은 표현하는 성질을 갖는 경우 만들어지기 때문에 특정한 사회구성체들만 얼굴과 풍경을 필요로 한다. 그래서 얼굴이란 인간만이 고유하다고 할 수 없으며 얼굴을 필요로 하는 건물이나 자연물도 얼굴(풍경)을 가질 수 있다. 인간의 얼굴또한 머리를 벗어나 다른 신체나 의상등으로 확장되어 인간에서 벗어날 수 있게 된다. ex) 렘브란트의 자화상에서 다양하게 변화한 삶의 풍경들\n3) 얼굴과 풍경\n얼굴은 신체의 표면이며 신체로부터 벗어나 탈코드화된 유기체이다. 얼굴의 유기체인 입,코,눈,귀는\n머리의 일부이며 신체적 기능을 수행하지만 이런저란 표정을 만들때는 눈,코,입은 신체적 기능에서 탈코드화되어 작동된다고 볼 수 있다. 따라서 얼굴은 머리와 독자적인 표면으로 되어 표정이라는 어떤 것에 의해 초코드화된다.\n얼굴의 탈영토화는 손이나 다른 신체처럼 어떤 도구나 대상에 재영토화되지 않기 때문에 절대적 탈영토화라고 부른다. 얼굴은 도구라는 내용적 상관자에서 대신 풍경적이라는 표현적 상관자를 갖게 되어 서로 결합하여 특정한 표현능력을 갖는 풍경을 만든다.\n(ex 음, 저 사람은 형사군!, 스튜어디스의 웃는 얼굴, 에펠탑 파리의 얼굴, 풍경화가들의 자연풍경에 표정부여)\n»\t 청인지 노마디즘 1 7장 전반부 발제 주현 2021.10.09 82


용감했던 그녀의 고백 “주님이 지켜주실 거라…” : 기독교 : 기독일보\n입력 Mar 30, 2017 10:09 AM PDT\n[인터뷰] 교통사고 위기서 아이 구한 서울신대 윤한나 씨\n차에 치일 뻔한 아이를 구한 서울신학대학교 보육과 4학년 윤한나 씨(23)의 선행이 최근 SNS를 통해 알려지며 많은 이들에게 감동을 주고 있다. "당연히 해야 할 일을 했을 뿐"이라는 윤 씨. 하지만 그런 당연한 일이 자꾸만 보기 힘들어진 지금이다. 현재 휴학 중인 윤 씨와 이메일 인터뷰를 진행, 사건의 자초지종과 그녀의 신앙에 대해 들었다. 다음은 윤한나 씨와의 일문일답.\n윤한나 씨. 그녀는 “저 아닌 누구라도 했을, 너무나 당연한 일을 했다. 그래서 이렇게 알려지는 게 부끄럽기도 하다”며 “그런데 이번 일이 혹시 다른 이들의 마음에 선행의 동기를 심을 수도 있겠다는 생각이 든다”고 했다. ⓒ윤한나\n"아르바이트를 마치고 집으로 가는 길에 제 앞에 자전거를 탄 꼬마가 있었어요. 자전거 타는 게 익숙하지 않았는지 갈팡질팡했었죠. 그런데 반대편에서 자동차가 조금 빠른 속도로 우리 쪽으로 달려왔어요. 순간 운전자가 고개를 속이고 있는 게 보였습니다. 무언가를 떨어뜨려 그것을 주우려 하는 것 같았죠. 잘못하면 사고가 날 수도 있겠다는 판단에서 달려가 아이를 안고 옆으로 구르며 피했습니다. 이 때문에 제 몸이 긁히고 상처가 나 피가 흐르기도 했지만 일단 아이를 구하는 일이 먼저였어요.\n-한나 씨의 선행이 많은 이들에게 알려졌는데, 지금 심정은 어떤가요?\n윤 씨가 구한 아이의 엄마가 SNS에 올린 글 ⓒ‘서울신학대 대신 전해드립니다’ 페이스북 캡쳐\n"사실 많이 힘듭니다. 저는 요즘 사순절 기간을 맞아, 저녁 금식을 하며 묵상하고 기도를 하고 있는데, 제 스스로도 많이 부서지고 흔들립니다. '그런 걸 왜 하느냐'는 말은 물론 그보다 더 심한 말도 듣곤 하죠. 그래도 제가 그렇게 하는 이유는 예수님의 고난을 단 얼마만이라도 느껴보고 싶고, 그래서 그 마음을 조금이나마 이해하고 싶기 때문입니다. 세상에 좋은 것이 참 많죠. 돈, 명예, 권력.... 수험생을 둔 부모님들은 흔히 이런 말을 해요. '교회가 대학 보내주니?' 또 가끔 술자리에서 '교회 다닌다고 하는 애들이 술을 더 잘 마셔요'라는 말도 듣습니다. 그렇습니다. 하나님 없어도 잘 살 수 있을 것 같은 세상에서 우리는 살고 있는지도 모릅니다.\n-한나 씨는 하나님을 믿으면서 무엇이 제일 좋나요?


미래에셋증권, 리자드 스텝다운형 등 파생결합상품 7종 출시 - 아시아경제\n文 "강대국 각자도생, 국제연대 무너뜨려…다자주의 정신 되살려야"\n또다른 집단감염 나오나…광주1516번 관련 10명 확진\n8년 끈 '상암 롯데몰' 착공 속도…서울시 심의 통과\n전남도교육청 ‘헌혈은 사랑입니다’ 적극 동참\n미래에셋증권, 리자드 스텝다운형 등 파생결합상품 7종 출시\n최종수정 2016.05.24 15:25\t기사입력 2016.05.24 15:25\n[팍스넷데일리 공도윤 기자] 미래에셋증권이 연 6% 리자드 스텝다운형 ELS를 포함한 파생결합상품 7종을 27일 오후 2시까지 총 650억 규모로 판매한다.\n‘리자드 ELS’는 발행 후 1년까지는 조기상환 조건이 충족되지 않더라도 손실발생 가능 구간인 녹인을 터치하지 않았다면 2차 조기상환평가일에 수익의 절반을 지급하고 조기상환 할 수 있는 상품이다. 도마뱀처럼 위기상황에서 꼬리를 자르고 ‘조기탈출’ 기회가 있다는 의미에서 영어로 도마뱀을 의미하는 ‘리자드(Lizard) ELS’라는 명칭이 붙었다. 지수의 추가하락 이전에 조기상환을 통해 위험관리가 가능하며, 조기상환 순연으로 인한 자금이 묶이는 것을 방지할 수 있다는 장점이 있다.\n이번에 출시되는 ‘미래에셋 제8854회 리자드 스텝다운형 ELS’는 KOSPI200지수, HSI지수 EuroSTOXX50지수를 기초자산으로 하고 만기는 3년이다. 6개월 주기의 조기상환평가일에 모든 기초자산가격이 최초기준가격의 90%(6·12개월), 85%(18·24개월), 80%(30개월) 이상이면 연 6%의 수익을 지급한다.\n하지만 2번째 조기상환평가일(12개월)까지 위 조건을 만족하지 못했을 경우라도 모든 기초자산이 55% 미만으로 하락한 적이 없으면 2차 조기상환평가일에 원금과 함께 3%의 수익률로 조기상환 된다. 단 기초자산 중 어느 하나라도 최초기준가격의 55% 미만으로 하락한 적이 있고 만기평가일에 최초기준가격의 75%미만이면 하락률이 큰 기초자산의 하락률만큼 원금손실이 발생할 수 있다.\n이와 함께 S&P500지수, HSI지수, STOXX50지수를 기초자산으로 하는 연 6.6% 원금지급전환형 스텝다운 상품 등 다양한 상품을 출시해 가입고객의 선택의 폭을 넓혔다. 원금지급전환형 조건은 발행 후 6개월 이내(1차조기상환평가일까지) 모든 기초자산 중 어느 하나라도 최초기준가격의 80% 미만으로 하락한 적이 없다면(종가기준), 원금지급 구조로 전환이 가능한 상품이다. 최소청약금액은 100만원으로 초과 청약 시 청약 경쟁률에 따라 안분 배정된다.\n미래에셋증권, 방이역지점 자산관리 세미나 개최\n미래에셋증권, ‘해외주식 거래 이벤트’ 개최\n미래에셋박현주재단, 가정의 달 맞아 조손 가정 제주캠프 개최\n증권株, 거래시간 연장 수혜 기대…“실적 대비 저평가”\n[특징주]셀리버리, 장초반 급등후 급락


미래경제 모바일 사이트, 호반건설, 시공능력평가 '10위'…자회사 동원 '편법입찰' 논란\n호반건설, 시공능력평가 '10위'…자회사 동원 '편법입찰' 논란\n기사승인 2019.08.08 17:42:14\n- 경실련 "호반건설, 공공택지 입찰 과정서 자회사 동원 '벌떼입찰'"\n국토부가 발표한 ‘2019 시공능력평가’에서 기라성 같은 건설사들을 제치고 당당히 10위로 기록된 호반건설이 편법입찰로 논란을 빚고 있다. (사진=호반건설 홈페이지 캡처)\n[미래경제 윤준호 기자] 지난 달 29일 국토부가 발표한 '2019 시공능력평가'에서 기라성 같은 건설사들을 제치고 당당히 10위로 기록된 호반건설이 편법입찰로 논란을 빚고 있다.\n경제정의실천시민연합(경실련)은 송언석 자유한국당 의원실을 통해 입수한 ‘LH 공동주택용지 블록별 입찰 참여업체 및 당첨업체 현황’을 분석한 결과를 지난 7일 공개했다.\n경실련에 따르면 호반건설, 중흥건설 등 토지매입 상위 5개 건설사가 공공택지의 30%를 매입해 6조2813억원을 분양수익으로 챙겼다고 주장했다.\n5개 건설사는 LH로부터 142개 필지를 총 10조5666억원에 매입했다. 이 중 호반건설이 가장 많은 3조1419억원의 입찰가를 기록했다.\n이어 5개 건설사는 LH로부터 사들인 토지에 아파트를 지어 분양해 총 26조1824억 원의 매출을 올린 것으로 나타났다. 경실련은 5개 건설사가 분양을 통해 24%의 이익을 낸 것으로 분석했다.\n김상열 호반건설 회장 (사진=뉴스1)\n경실련은 호반건설이 지난 공공택지 입찰에서 시공능력이 부족한 페이퍼 컴퍼니형 자회사를 참여하고 고분양가로 인해 불로소득을 취했다는 입장이다.\n업계에 따르면 호반건설이 공공택지에 있어 강점을 보인 가장 큰 이유는 다른 건설사들과는 다르게 자회사들을 대거 투입한 결과다.\n업계 관계자에 따르면 "호반건설은 공공택지 입찰에서 일명 '벌떼입찰'로 적게는 20개 많게는 30개까지 자회사를 동원해 입찰에 참여한다"며 "애초에 다른 건설사와 싸움조차 되지 않는다"고 말했다.\n한편 경실련 측은 "국민을 위해 조성한 공공택지가 이득 추구의 수단으로 변질됐다"면서 "공공택지 민간매각을 중단해 정부가 직접 공급해야 한다"고 촉구했다.\n호반건설, 대우건설 해외 사업 대규모 손실에 인수 포기\n호반건설, 대우건설 인수 포기 하나\n조성욱 공정위원장 후보자 직접 언급…일감몰아주기 논란된 '호반건설'\n공정위, '일감 몰아주기' 논란 호반건설 조사 착수\n호반건설, 내부 일감 몰아주기 이어 공사비 뻥튀기 논란\n김상열 호반건설 회장 IPO앞두고 돌연 사임 왜


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교통사고라 하여 의료보험( = 요즈음은 건강보험)이 안되는 것은 아닙니다. - 보험비교사이트\n교통사고라 하여 의료보험( = 요즈음은 건강보험)이 안되는 것은 아닙니다.\n소송을 하여 사건 처리가 끝난후에는 교통사고로 다친 부위에 대하여는 의료보험 혜택과 자동차 보험수가로도 치료를 받지 못한다고 합니다. 이 사안에 대해 정확히 알고 계신 분이 있으면 답변 부탁 합니다. 1. 자동차보험회사로부터 향후치료비를 받았다면 소송이 끝난 후의 치료는 보험회사로부터 받은 돈으로 치료받는 것이 맞겠지요. 보험회사로부터 향후치료비를 받고나서 그건 in my pocket 하고 의료보험으로 처리하는 것은 안되겠지요. 2. 그러나 많은 경우 소송을 마친후에는 국민건강보험으로 처리하는 경우가 보통인듯 합니다. 하지만 나중에 국민건강보험공단에서 그 내용을 알면 자동차보험회사로부터 받은 향후치료비 한도내에서는 환수조치 들어올 가능성 있습니다. 3. 교통사고라 하여 의료보험( = 요즈음은 건강보험이라고 합니다.)이 안되는 것은 아닙니다. 고의나 중과실에 의한 사고가 아니라면 의료보험이 가능하지만 국민건강보험공단에서 가해자(=보험회사)에 구상권 행사가 들어가게 되는데 이미 보험회사가 피해자에게 치료비를 모두 다 처리해 줬다면 피해자에게 환수조치 하겠지요. --- 국민건강보험법 --- 제48조 (급여의 제한) ① 공단은 보험급여를 받을 수 있는 자가 다음 각호의 1에 해당하는 때에는 보험급여를 하지 아니한다. 1. 고의 또는 중대한 과실로 인한 범죄행위에 기인하거나 고의로 사고를 발생시킨 때 제50조 (급여의 확인) 공단은 보험급여를 실시함에 있어서 필요하다고 인정되는 때에는 보험급여를 받은 자에 대하여 문서 기타 물건의 제출을 요구하거나 관계인으로 하여금 질문 또는 진단을 하게 할 수 있다. 제52조 (부당이득의 징수) ① 공단은 사위 기타 부당한 방법으로 보험급여를 받은 자 또는 보험급여비용을 받은 요양기관(제43조제6항의 규정에 의한 공급자를 포함한다)에 대하여 그 급여 또는 급여비용에 상당하는 금액의 전부 또는 일부를 징수한다. 제53조 (구상권) ① 공단은 제3자의 행위로 인한 보험급여사유가 발생하여 가입자에게 보험급여를 한 때에는 그 급여에 소요된 비용의 한도내에서 그 제3자에 대한 손해배상청구의 권리를 얻는다. ② 제1항의 경우에 있어 보험급여를 받은 자가 제3자로부터 이미 손해배상을 받은 때에는 공단은 그 배상액의 한도내에서 보험급여를 하지 아니한다. 4. 보험회사에서 치료비를 대 주다가 중간에 중단시키면 그때는 국민건강보험공단에 그런 내용을 통보하여 의료보험으로 치료받을 수 있도록 승인신청 하여 치료받으면 중단 이후의 치료비는 국민건강보험공단에서 자동차보험회사에 구상권 행사 가능할 것으로 여겨집니다. 5. 한편 소송에서 향후치료비를 인정할 때 자보수가로 할 것이냐 일반수가로 할 것이냐가 문제인데 보험회사들은 자보수가로 계산해야 한다고 주장합니다. 하지만 실제로 병원에 가서 치료받을 때 보험회사가 지급보증해주는 경우가 아니라 피해자가 직접 낼 때는 모든 병원들이 다 일반수가로 받지요? 그래서 법원에서도 그런 현실을 감안하여 자보수가 아닌 일반수가로 인정해 주는 것이 보통입니다. 물론 과거 일부 판사분들은 자보수가로 계산하여 판결한 경우도 있었고 보험회사들은 그 판결문을 자꾸만 들이밀지만 지금 서울지방법원 손해배상전담 판사분들은 "그런 주장을 하려면 치료비 지불보증을 중단시키지 말았어야 맞는 거 아니냐. 현실적으로 자보수가로는 치료 받지 못하는 데 어떻게 자보수가를 적용해 달라고 하느냐" 면서 일반수가로 인정해주고 있습니다. 한편 몇년전에 건설교통부에서는 보험회사와 합의 내지 소송 종결된 이후에도 자동차사고 환자들은 자보수가를 적용하는 것이 옳다고 민원회신한 일이 있었는데 이는 현실을 무시한 탁상공론에 불과하여 과연 권위있는 유권해석으로 인정될 수 있을 것인지는 대단한 의문입니다. 건설교통부가 그런 입장이라면 당연히 교통사고환자에 대하여 일반수가를 적용하는 병원들을 모두 적발해 처벌해야 마땅한데 그러나 그런 경우가 지금까지 단 한 건이라도 있었을까요??? 우리나라 건설교통부의 자배법 담당자들이 현실을 바로 바라보고 법규를 제대로 해석할 수 있는 날을 기대하며 나아가 잘못된 법령들에 대한 빠른 개정을 촉구합니다. 다른 건 몰라도 자배법에 규정된 치료비에 대한 가불금을 보험사가 즉시 지급하지 않았을 때 처벌규정을 빨리 신설해야 할텐데..... 최소한 뭐가 중요하고 뭐가 중요하지 않은지를 구별할 줄 아는 그런 인식있는 사람들이 자배법 관련 업무를 봤으면 좋겠습니다..... 얼마 전에 담당 사무관인가 서기관인가가 잘못된 규정은 보완하겠다고 모 방송 9시 뉴스에 인터뷰까지 했었는데........ <>\n상대편 중앙선침범 사고로 어머님은 돌아가시고 남편은 7개월째 병원 입원중이고 일가족 모두가 2004-01-26\n빙판길 사고, 차도에 내려서 택시 잡다가 사고, 고속도로 갓길 사고 2003-12-22


수원 화성을 한국 전통무예의 성지로!\n2012-09-24 16:26:38최종 업데이트 : 2012-09-24 16:26:38 작성자 : 편집주간 김우영\n조선은 건국 이후 이렇다할 큰 전란을 겪지 않고 있다가 임진왜란과 병자호란이라는 큰 전란을 연이어 겪으면서 농토는 황폐화되어 국가의 재정이 크게 줄어들었고 백성들은 생활에 큰 어려움 겪게 되었다. 전란을 겪으면서 왕의 귄위가 크게 떨어져 신료들의 권한이 더 강한 상황이 연출되었다.\n나라의 살림을 맡은 양반사대부들은 붕당을 결성하여 갖가지 명분을 걸고 쉼 없는 정쟁을 거듭하면서도 백성들의 어려운 형편은 돌보지 않아 많은 원성이 터져 나오게 되었다.\n이러한 시대 상황에서 등장한 것이 바로 '실학'이다. 실학사상의 등장은 구시대의 사회 체제를 극복하고, 부국강병 새로운 사회를 이루려는 지식인들 사이의 일련의 사상 체계의 흐름이라고 볼 수 있다.\n실학자들은 무릇 학문은 나라를 부강하게 하는 데에 도움을 주어야 하고, 백성들의 실생활에서의 쓰임과 생활을 풍족하게 하는 데 도움이 되어야 한다고 주장하였다. 이러한 상황 속에서 조선의 국기(國技)인 '무예24기(技)'는 탄생하게 된다.\n무예24기는 조선의 문예부흥기라 불리는 정조 14(1790)년 4월 장용영(壯勇營)에서 펴낸 '무예도보통지(武藝圖譜通志)'에 실린 24가지 기예를 말한다. 여기에 실린 24가지 기예는 조선의 쓰라린 전쟁의 역사와 맥락을 같이 한다. 임진왜란을 통해 조선왕조는 전쟁의 승패에 영향력을 미치는 것이 진법과 활, 대포만이 아니라 소홀히 다루었던 창검무예가 큰 영향을 끼친다는 사실을 알게 되었다.\n전쟁을 빨리 끝내고 승리하기 위해 조선의 군대에서는 일본과 중국의 군사들의 창검무예를 열심히 익혔다. 1598년, 선조의 명을 받은 훈련도감의 낭청[실무자] 한교가 중심이 되어 중국의 기예인 장창과 쌍수도 등 6기를 조선의 군사들이 쉽게 익힐 수 있도록 풀이한 '무예제보'를 편찬하였다.\n이어서 1604년에는 맨손권법을 풀이한 '권보'를, 그리고 1610년 광해군이 집권한 시기에는 '무예제보번역속집'을 편찬하여 군영에 보급하였다. 이후 1759년 북벌을 준비했던 할아버지 효종을 빼 닮았던 장헌세자(사도세자)의 주도로 훈련도감의 장교 임수웅이 18가지 기예를 정리한 '무예신보'를 편찬하였다.\n이러한 역사 배경을 바탕으로 그의 아들인 정조는 즉위하던 1776년에 아버지가 완성한 18가지 기예와 더불어 마상무예 4기를 군사들에게 적극적으로 훈련토록 지시하였다.\n또한 이들 기예들을 1785년부터는 무사를 선발하는 시험과목으로 규정하였으며, 1790년에 기마군(騎馬軍)의 훈련강화를 위해 마상재와 격구를 추가하여 24가지의 기예를 그가 창설을 주도한 최정예의 군부대인 장용영에서 편찬하게 하고 책이름을 '무예도보통지'라 지어주었다.\n무예24기 중 마상 기사를 시연하는 필자 최형국 박사\n무예도보통지를 편찬할 때 무예의 역사와 고증은 규장각 검서관 박제가, 이덕무 그리고 무예실기는 장용영 초관 백동수가 책임을 맡았다. 이처럼 동양 최고의 무예서로 꼽히는 무예도보통지는 국왕을 비롯한 당대 최고의 문무(文武) 인재들에 의해 완성되었다. 이 책은 장용영을 비롯한 훈련도감, 어영청 등 중앙군영은 물론이고 지방의 군영까지 보급되어 군사들의 훈련교범으로 사용하였다.\n무예24기가 수록된 무예도보통지에는 실학(實學)과 관련하여 중요하게 살펴보아야 할 정신이 '금(今)'과 '용(用)'의 정신이다. 예를 들면 24가지의 기예를 중국[화식(華式)]과 일본[왜식(倭式)]의 기예와 더불어 조선의 방식을 그림으로 표현 것의 설명을 조식(朝式)이 아닌 '금식(今式)'이라 표현하였다.\n이는 바로 동양삼국 최고의 무예를 적극 받아들여 오늘날 우리 군사들에게 전파하기 위한 실학자 이덕무와 박제가의 깊은 뜻이 담겨 있는 것이라 볼 수 있다.\n그리고 무예도보통지 편집자인 이덕무, 박제가, 백동수가 정조 임금께 올린 글에\n"조정은 실용 있는 정책을 강론하고, 백성은 실용 있는 직업을 지키고, 학자들은 실용 있는 책을 펴내고, 무사들은 실용 있는 무예를 익히고, 상인들은 실용 있는 상품을 유통시키고, 장인들은 실용 있는 기구를 만든다면, 어찌 나라를 지키는 일을 염려하며 어찌 백성을 보호하는 일에 걱정이 있겠습니까?"라는 구절이 들어 있다. 이는 조선의 군사들이 익히는 무예 또한 지극히 실사구시의 발상으로 접근하겠다는 실학정신의 표현일 것이다.\n따라서 무예도보통지에 실린 무예24기는 나라를 지키기 위해 몸 바쳤던 조선의 무사들과 부국강병을 이루고자 고심했던 실학자들의 공동작품이다. 다시 말해 무예24기는 오랜 역사경험과 전투현장에서 걸러진 실학정신의 무예적 표현물이자 자주국방을 상징하는 우리의 소중한 문화 유산이라 할 것이다.\n수원 화성(華城)은 앞서 설명한 무예도보통지 무예24기와 밀접한 관련을 갖고 있다.\n정조는 1784년에 억울하게 죽은 아버지 사도세자의 존호를 장헌세자로 바꾸고 이를 경축하는 과거시험을 열어 많은 무사를 뽑고, 이듬해에는 훈련도감과 경과에 합격한 무사들 가운데 무예실력이 빼어난 자를 뽑아 국왕경호부대인 장용위(壯勇衛)를 설치하였다. 이후 장용위는 1788년에 '장용영(壯勇營)'이라는 독립군영으로 발전하였고, 1793년에는 도성의 내영과 수원에 외영을 두어 기존의 핵심 군영인 훈련도감보다 더 큰 비중을 차지하였다.\n정조가 주도하여 창설한 장용영은 주 훈련과목으로 무예24기를 채택하여 전투력 극대화에 최선을 다하였다. 이처럼 당시 최고의 무사들이 모인 곳이 장용영이었으며, 장용영 외영군이 주둔했던 수원 화성은 무예24기가 가장 활발하게 수련되고 펼쳐졌던 공간이었다.\n결론적으로 수원 화성은 정조의 효정신과 실학사상 및 자주국방의 상징인 무예도보통지 무예24기가 오늘날까지 살아 숨쉬는 역사의 공간으로, 우리민족의 자랑스런 전통문화 산실로 이해되어야 할 것이다.\n따라서 한국 전통무예의 흐름을 가장 온전히 간직하고 있는 수원 화성을 한국 전통무예의 성지로 만드는 작업을 추진한다면 중국의 소림사나 일본의 사무라이 문화와 뛰어 넘는 세계 속의 또 다른 한국 전통문화를 소개하는 공간으로 거듭날 수 있을 것이다.\n그것이 바로 '다이나믹 코리아'(Dynamic Korea)의 진정한 모습이 될 수 있을 것이다.


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Palace International Hotel Beijing - 공식 웹 사이트\nPalace International Hotel Beijing, 호텔은 조양구 석불영동에 위치해 서쪽은 조양공원, 동쪽은 평방공원에 인접한 연사와 국무역지역을 인접한다.\n호텔은 수십억 원을 소모하고 한 주제식 개념 호텔이다.호텔 융합 중 서양 예술 특색 은 일체 로, 문화, 역사, 예술 의 원소 에 가입, 클래식 과 패션 을 완벽 하게 촉진, 전통 과 현대 유기 결합 했 다.호텔 객실은 몽환수정등, 화려한 도금위성, 정교한 가구, 초대 부드러운 소파 등 원소가 구성되어 환경이 우월해 눈길을 끌었다.\n호텔은 궁정식수요양생센터, 유전자 검측센터, 안티에이징 건강회소, 웨딩드레스 제작기지 등을 갖고 패션의 풍조를 선사해 직접 느끼게 했다.\n공항에서 Palace International Hotel Beijing 16.9km.\nPalace International Hotel Beijing 은(는) 공항 셔틀을 운행합니까?\nPalace International Hotel Beijing 의 체크인 & 체크아웃 시간은 어떻게 되나요?\nPalace International Hotel Beijing 에 수영장과 체육관 있나요?\nPalace International Hotel Beijing 내에 레스토랑이 있나요?\nPalace International Hotel Beijing 광대역 또는 Wi-Fi가 있습니까?\nPalace International Hotel Beijing 선불로 결제 하시겠습니까?\nPalace International Hotel Beijing 신용카드로 결제하실 수 있으며?\nPalace International Hotel Beijing 의 아침 식사는 얼마입니까?\nPalace International Hotel Beijing 의 숙박 요금은 얼마인가요?


선교사현장 사역 - 끝이 아닌 시작\n하나님은 이렇게 아프리카 시에라리온에서의 단기 사역기간동안 나에게 다가 오셨다. 물론, 그밖에도 사역기간 동안 많은 것들을 보여주셨다. 하나님께서 아프리카, 이 땅을 얼마나 사랑하시는 지 많이 느낄 수 있었고 사람들의 순수하고 맑은 영혼을 이 땅의 아이들 눈을 통해 보여주셨고 가진 게 너무 없어서 오히려 행복해 할 수 있는 모습들을 보여주셨다. 일일이 나열할 수 없을 만큼 많은 것들을.\n“하나님께서 내려놓게 하실 때에는 뭔가 주시려고 하기 때문이란다. 두 손 가득히 쥐고 있으면 하나님께서 주시는 것을 받을 수가 없잖니.” 나의 ‘멘토’이신 분의 말씀이셨다. 그렇다. 하나님께서는 내게 많은 것을 주시고자 내려놓는 연습을 하게 하신다. 누구보다 욕심이 많은 내게. 아프리카 단기선교. 이것도 그 훈련의 연속이었다. 뭐든 계획을 세우고 그 계획대로 일이 진행되어야만 안심을 하는 나는 올해의 계획 중, 교회에서 정말 하고 싶은 것이 2가지 있었다. 그 중 하나가 제자훈련이었고 나머지 하나는 해외 단기 선교였다. 그리고 내심 나는 내가 마음만 먹으면 별 어려움 없이 그것들을 할 수 있다고 생각했다. 나의 의지, 나의 시간, 나의 환경만이 허락된다면 말이다. 내가 가고자했던 우즈벡 단기 선교의 문이 닫히기 전까지는 모든 세상이 내 중심으로 뭬튼±� 한다고 생각하는 이런 내 모습을 제대로 보지 못했다. 우즈벡의 현지 상황이 안 좋아 선교를 나가지 못한다는 공지를 받고서야 나는 이 세상의 모든 주관자 되시는 하나님의 자리에 내가 앉아 있었다는 것을 깨달았고 회개할 수밖에 없었다. 결국 나는 “꼭 올해가 아니어도 괜찮습니다. 기도하면서 내년을 준비하는 것도 괜찮을 것 같습니다.”라는 고백을 하게 하기까지 단기선교 자체를 내려놓았고 그런 나를 하나님께서는 결국 아프리카로 인도하셨다.\n아프리카. 나에겐 너무 생소하고 먼 그런 미지의 나라였다. 남들처럼 이 땅을 품고 특별히 기도 할 만큼 내게 애틋하지도 않았고 그렇다고 꼭 한번쯤 가보고 싶을 만큼 내겐 매력적인 땅도 아니었다. 내게 단지 아프리카는 단기 선교지 중의 한 곳이었고, 그 곳에서 만날 하나님에 대한 기대감으로 가득 찬 땅이었다. 한국에서 출발한지 이틀이나 지난 새벽 5시에 아프리카에서의 첫날을 보내게 되었다. 우리가 지내게 된 곳은 이순복 선교사님께서 15년간 지내시면서 일궈놓으신 컴파운드 내의 작고 아담한 신학교 건물이었다. 교실과 같은 곳에 종이 상자를 깔고 그 위에 돗자리를 편 후, 모기장을 친 곳이 우리의 잠자리였다. 처음 막막한 아프리카를 떠올렸을 때, 정글, 밀림, 움막 같은 것을 생각했기에 내게 허락된 이곳은 너무 만족스러웠다. 적어도 하나님께서 내가 꼭 쥐고 있는 첫 번째 것을 내려놓게 하시기 전까지는.\n대부분의 사람, 특히나 예민한 사람들이 여행지에서 겪게 되는 문제 중 하나가 화장실 문제라고 해도 과언은 아닐 것이다. 나도 그랬다. 우리가 있었던 곳의 화장실은 물이 내려가지 않는 좌식변기였다. 깨끗한 수세식 변기를 기대한 것은 아니었음에도 불구하고 나는 적응할 수가 없었다. 화장실 문제를 해결하기 전까지는 밥을 먹는 것이 공포스러울 지경이었으니. 그래서 나도 모르게 불평을 늘어놓기 시작했고 이런 나를 하나님은 나를 다루시기 시작하셨다. 사역지에 도착한 지 3일째, 물품정리 및 숙소 정리를 하다 팀원 중 두 명의 자매가 청소 당번을 정해야겠다고 얘길 했고 자연스레 화장실 청소 얘기도 나왔다.\n우리가 머물게 될 기간과 인원을 배치해 보니 대충 2명 정도씩 1번씩만 청소를 하면 될 것 같았다. 한번쯤이야 다들 흔쾌히 할 수 있을 것 같았고 해야만 했다. 당연히 처음이 가장 힘들 것이었으므로 먼저 의견을 내놓은 두 명의 자매와 내가 하기로 했다. 사실, 하고 싶진 않았지만 어쩔 수 없으니 눈 딱 감고 같이 하면 되겠지 하는 생각이었다. 그런데 일이 이상하게 진행되었다. 청소를 해야 할 두 명의 자매가 다음 날 시작할 유스 캠프 준비로 함께 청소를 할 수 없게 된 것이다. 이상하게도 그 때 나는 직감적으로 하나님께서 나에게 화장실 청소를 시키시고자 함을 느꼈다. 물론, 다른 두 명의 자매들과 함께 청소를 하게 되었음에도 불구하고 말이다. 내 직감은 그대로 맞았다.\n여기서는 매일 나오는 쓰레기를 소각하는데 불이 꺼지기 전에 쓰레기를 모아 소각장으로 가져가야 했다. 그날따라 비도 내리고 버려야할 쓰레기도 많았다. 그래서 함께 화장실 청소를 해야 하는 두 명의 자매들은 주방에 있는 쓰레기와 숙소, 화장실 등에 있는 각종 쓰레기를 들고 바쁘게 소각장으로 갔다. 나는 혼자서 화장실 청소를 하기 시작했다. 변기 2개를 닦고 변기 바닥, 세면대 바닥 등을 세제를 풀어 열심히 닦았다. 화장실 바닥에 하수구가 뚫려 있지 않아 물을 다시 양동이에 담아 바깥 화단에 뿌리기를 반복하며. 처음에 화장실에 청소를 하러 들어왔을 때만해도 나는 하수구가 없어 흙탕물이 고여 있는 화장실이 더럽다고 생각되어 까치발을 띠고 들어섰었다. 그런데 청소를 하다보니 흙탕물이 발에 묻는 정도가 아니라 다리와 팔에 튀어도 후각까지 무뎌져 아무 느낌이 없었다. 청소를 하는 내내 나는 하나님께서 ‘그렇게 더러워서 못 사용하겠다니, 내가 깨끗하게 청소해서 사용해라’라고 말씀하시는 것 같았다.\n그리고 다음 날 하나님께서는 두 번째 것을 내려놓게 하셨다. 여름 성경학교 마지막 날이었다. 오늘은 성경학교 마지막 날이라서 아이들에게 점심을 주는 시간이 있었고 우리도 함께 현지 음식을 먹는 날이었다. 편식이 심하고 비위가 약해서 삼계탕도 못 먹는 내가 현지 음식이라니. 아침부터 걱정이었다. 속이 안 좋다고 먹지 않을까 하는 생각을 하면서. 성경학교를 마치고 점심시간이었다. 우리에게도 커다란 쟁반같이 생긴 양푼에 잔뜩 밥이 주어졌다. 그 위에는 소스가 뿌려져있었는데 소스는 고추기름 같은 것에 식물잎사귀와 말린 생선을 넣어 만든 것이었다. 맛은 둘째 치고 느끼한 기름이 비위에 안 맞아 보였다. 게다가 깨끗하지도 않아 보였다. 그런데 함께 있던 자매 중 하나가 아침을 못 먹어 배가 고프다며 너무 맛있게 먹기 시작하는 것이었다. 자연스레 다들 먹기 시작했다. 그런 모습을 보며 차마 못 먹겠다는 말이 안 나왔고 내가 먹고 싶은 것만 먹고 하고 싶은 일만을 하려고 이곳에 왔느냐는 생각이 들었다. 물론, 성령께서 주신 생각이었다. 다들 정말 맛이 있어서 저렇게 맛있게 먹을 리가 있겠는가. ‘하나님께서 이 부분도 내려놓게 하시는 구나’ 라고 생각하니 먹을 수밖에 없었다. 밥 한 숟가락 먹고 물 한 모금 마시기를 반복하며...\n이틀 뒤 하나님은 또 한 가지를 내려놓게 하셨다. 유스 캠프 마지막 날 참석한 청소년들을 데리고 난민촌으로 아웃리치를 갔다. 출발 직전 우리는 영어로 된 4영리를 나누어 가지고 조를 편성했다. 보통 팀원 2-3 명과 현지인 2명 정도가 한 조로 구성이 되었다. 난민촌의 한 가정씩을 방문하여 우리가 영어로 4영리를 읽으면 현지인이 크레오어로 번역을 해서 전하는 것이었다. 나는 뉴욕에서 공부하고 있는 형제와 81또래 자매와 한조가 되어 너무 다행이었다. 영어를 못하는 내가 안 해도 되었기 때문에. 그런데 출발 직전에 인원이 부족하니 조를 더 만들어야 한다며 나는 강도사님 그리고 현지인 2명으로 구성된 조에 편성되었다. 그래도 별 부담감은 없었다. 영어가 되시는 강도사님이 계셨기에, 그런데…\n난민촌에 도착하자, 캠코더를 들고 촬영 중이시던 강도사님께서 “미라야, 네가 혼자 해야겠다.”라는 말씀을 남기시고 바쁘게 가시는 것이 아닌가!! 이런, 무지 당황스러웠다. 하지만 이번에도 하나님께서 시키시고 계시다는 강한 느낌을 받았다. ‘네가 하는 것이 아니니 염려 말고 읽기만 해라.’라고 말씀 하시는 것 같았다. 나는 무엇이든 해보지 않은 것은 절대로 하지 않을뿐더러 스스로가 만족스러울 정도로 연습을 해야 하는 성향의 사람이다. 운전을 한지 4년째가 되가는데도 늘 다니던 길로만 가고, 가게도 가는 곳만을 즐겨서 가는 정도인데, 게다가 자존심이 강해서 창피한 것을 참지 못하는 사람인데 이런 성격인 내게 마지막으로 하나님께서 그것들을 내려놓게 하고 계셨다. 결국 나는 떨리는 마음을 진정시키고 속으로 기도를 하면서 책자에 쓰여 있는 4영리 하나도 빠짐없이 더듬더듬 읽어 갔다. 처음에는 가족 모두가 다 관심 없이 자신의 일들을 하고 얘기를 주고받는 등 산만한 분위기였다. 그럼에도 불구하고 나는 가장으로 보이는 한 남자만을 뚫어져라 쳐다보며 계속 4영리를 가리키며 읽어갔고 결국 심드렁하던 그 사람이 마지막 단계에서 예수님이 마음에 중심에 있는 그림을 선택하게 되었다. 그리고 가족 중 다른 사람들도 관심을 보이며 그 그림을 선택하기 시작했다. 영접기도를 하려던 찰나에 강도사님이 오셨고 무사히 영접기도 마칠 수 있었다. 그제서야 나는 꿈에서 깨어난 듯 했다.\n하나님은 이렇게 아프리카 시에라리온에서의 단기 사역기간동안 나에게 다가 오셨다. 물론, 그밖에도 사역기간 동안 많은 것들을 보여주셨다. 하나님께서 아프리카, 이 땅을 얼마나 사랑하시는 지 많이 느낄 수 있었고 사람들의 순수하고 맑은 영혼을 이 땅의 아이들 눈을 통해 보여주셨고 가진 게 너무 없어서 오히려 행복해 할 수 있는 모습들을 보여주셨다. 일일이 나열할 수 없을 만큼 많은 것들을. 하지만 이번 단기 선교를 통해 하나님께서 나에게 주신 가장 큰 선물은 내려놓는 연습을 하게 하신 것이었다. 내 그릇 안에 가득 찬 것들을 내려놓은 후, 하나님의 것들로 채울 수 있게. “그러므로 누구든지 이런 것에서 자기를 깨끗하게 하면 귀히 쓰는 그릇이 되어 거룩하고 주인의 쓰심에 합당하며 모든 선한 일에 예비함이 되리라.”(디모데후서 3: 21)\n아프리카를 떠나는 날, 공항으로 가기 위해 배에 올랐다. 어슴푸레 노을이 지는가 싶더니 전기가 없는 땅이라 갑자기 어둠이 찾아왔다. 어두워서 잘 보이지는 않았지만 멀어지는 아프리카 땅을 눈에 담고 가고 싶었다. 그런데 배가 멀어지면 멀어질수록 그 땅을 한 눈에 담을 수 없을 만큼 거대하게 느껴지는 것이었다. “하나님, 이 땅을 한 눈에 담을 수가 없어요, 너무 커요. 너무 커서 한 눈에 담아지지 않아요. 그래서 여러 번에 담을 수밖에 없을 것 같아요.”라고 고백을 했다. ‘선교’라는 두 글자가 내게는 너무 거창하고 멀게만 느껴졌었다. 그래서 선교는 하나님의 특별한 부르심이 있는 사람이 하는 것이라고 막연히 생각했었던 것 같다. 그런데 이번 단기 선교를 통해 내가 깨달은 것은 ‘선교는 삶이다’라는 것이다. 하나님께 은혜 받은 하나님의 자녀라면 마땅히 해야 하며 그리고 그것에는 시간과 공간을 초월하는 것이라는. 그렇기에 아프리카는 내게 있어 끝이 아닌, 시작인 것이다.\n* 2005년도 여름단기선교 사역 현장 수기 대상 수상작\nPrev 선교의 핵심, 사람\t선교의 핵심, 사람 2009.10.14by 이재섭 제1회 러시아 극동지역 선교대회 의미 크다 Next 제1회 러시아 극동지역 선교대회 의미 크다 2009.06.23by 이재섭\n8\t 러시아 선교 재고찰\t 이재섭 2011.05.14 2578\n»\t 끝이 아닌 시작\t1\t 이재섭 2009.10.07 3056


[서평] 앨런 와이즈먼 지음 『인간 없는 세상』 - 김천일보 김천iTV\nUPDATE : 2021.2.28 일 12:54\n[서평] 앨런 와이즈먼 지음 『인간 없는 세상』전성우(고려대학교 환경생태공학부 교수, 공학박사)\n편집부 | 승인 2021.02.16 15:20\n앨런 와이즈먼 지음, 이한중 옮김, 최재천 감수 『인간 없는 세상』(엘에이치코리아, 2020년 9월 출판)\n인류가 지구에서 사라지기 전에..\n“인간이 없어지자, 한때 동족이 원수가 되어 싸우던 지옥은 오갈 데 없던 생물들이 가득한 곳으로 변했다. 이 세상에서 가장 위험천만하던 곳은 사라질 뻔했던 야생생물들의 피난처가 되었다. 반달가슴곰, 스라소니, 사향노루, 고라니, 담비, 멸종위기의 산양, 거의 사라졌던 아무르표범이 매우 제한된 이곳의 환경에 의지해 산다.” (p. 314)\n“인간 없는 세상(The World without us)”에서 ‘비극적인 전쟁·재해의 결과가 아니라, 인류가 어떤 이유로든 지구에서 사라진다면 무슨 변화가 발생할까?’를 예상할 수 있었던 것은 현재 우리가 처한 기후위기, 생물다양성 감소, 새로운 질병의 발생상황과 연결된다. 이런 연결성은 책을 집필하였던 2000년대 초반에 이미 발생된 것일 수도 있지만, 미처 발생되지 않은 상황을 상상한 것도 있다. 이 책은 인류학, 고고학, 유전학, 수문학 등 다양한 과학적 근거를 기반으로 인류가 지난 수천 년에 미친 영향과 인류가 사라졌을 때 새롭게 발생할 모습을 과학적 상상력을 동원하여 여러 측면에서 제시하였다.\n책은 크게 4개의 장으로 구성되어 있고, 각 장은 3-6개 세부 주제로 구성되어 있다. 1장은 미지의 세상으로의 여행, 2장은 그들이 내게 알려준 것들, 3장은 인류의 유산, 마지막 4장은 해피엔딩을 위하여로 구성되어 있다. 1장은 희미한 에덴의 향기로부터 시작하여 모든 종의 시작이었던 아프리카의 역설로 현재 인간이 만든 이성적이지 못한 변화를 보여주었다. 2장은 카파도키아 지하도시와 텍사스 석유화학지대 사례를 통해 고대로부터 현대, 지하로부터 지상 변화를 땅과 흙의 기억을 통해 재조명하였다.\n3장은 인간이 만든 모든 역사적인 또는 불가사의한 건물, 댐, 운하 등의 구조물마저도 1,000년 이내에 다 사라질 것이고, 인간이 배출한 기후변화 원인 물질도 원시 상태로 회복되는데 10만 년, 청동으로 만든 유물이 1억 년, 영원히 남는 것은 외계에 보낸 전파만이라는 것을 보여주었다. 마야의 사례를 통해 인류마저도 100년 이내에 원인도 모르게 사라질 수 있다는 것을 보여주었다. 마지막 4장에서는 인류 멸종을 피하기 위한 방안, 인류가 해야 할 일들과 새로운 시작은 바다로부터 다시 발생할 것이라는 방향을 제시하였다.\n이 책에서 이야기하고 싶은 것은 인간 없는 세상 뒤에 무엇이 변하고 무엇이 남을까 하는 내용보다는 이렇게 되지 않으려면 지금부터 우리는 무엇을 해야 할까라는 것이 아닐지. 어느 날 갑자기 지구에서 모든 인간이 사라지긴 불가능하기에, 지난 수천 년 동안 인간들이 다른 생물종과 지구시스템에 일으킨 변화를 다시 원 상태로 돌리기 위해서 무엇을 해야 할지를 제시하는 것 같다.\n저자는 특별히 13번째 주제로 한국 비무장지대 교훈을 다루었다. 니카라과 반혁명 전쟁으로 고갈될 뻔한 바닷가재 서식지와 숲이 전후 10년 만에 되살아 난 것과 3년간의 한국 전쟁으로 완전히 파괴된 DMZ(비무장지대) 자연마저도 두루미, 재두루미, 사향노루, 고라니, 산양 등 멸종 위기종들의 서식처로 다시 살아날 수 있다는 교훈이었다.\n1953년 한국 전쟁 휴전 이후 국토면적의 1%인 1,000㎢도 안 되는 DMZ가 설정되었으며, 출입 및 이용의 통제가 이루어졌다. 전후 50여 년이 경과된 2000년대 초 DMZ 내부조사가 이루어졌다. 조사 결과 국내 식물종의 56%, 어류 멸종위기종의 44%, 양서파충류 멸종위기종의 85%가 서식하는 것으로 밝혀졌다. 이는 인간들이 무엇을 하려고 하기보다는 자연에 맡기는 형태로 출입만 통제되어도 자연은 살아난다는 사례를 보여준 것이다.\n이 책에서 제시한 사례와 같이, 최근 발생한 COVID19로 인간이 갑자기 활동을 급격히 줄일 수밖에 없는 상황이 발생하였다. 전 지구적으로 인간들의 활동이 줄어들고 집 안에만 머물게 되자, 대기 질이 개선되고 야생 동물들의 출현이 도시 내부에서도 일어나게 되었다. 이러한 사실은 여러 방향성을 제시하고 있다.\n기후위기 대응 및 공존을 위해선, 무제한적 인간 욕망 확대와 편의 추구 극대화를 제한하는 것으로부터 시작되어야 한다는 것이다. 환경부하를 줄이기 위해 화석연료로부터 신재생에너지로 전환을 신속하게 추진해야 하고, 새로운 질병 창궐을 통제하기 위해 생물 서식처에 대한 배려 및 훼손 최소화가 필요하다는 것이다. 아직 인류가 파악하지 못한 생태계의 기능과 서비스가 회복 불가능하게 파괴되지 않도록 노력해야 한다.\n한 세대 전에 미래 영화를 만들며 상상했던 신기술과 환경변화가 현재 상황과 중첩되는 것을 볼 때, 과연 “인간 없는 세상”에서 제시하는 내용을 읽고 우리는 무엇을 해야 할까? 환경변화로 인해 새롭게 발생되는 질병, 자연재해의 증가 속에서 인간이 살아남기 위해선 무엇을 준비해야 할까? 나부터라도 인간 우선이 아닌 지구 생물종 일원으로 생활을 지속하기 위해 어떻게 살아야 할까를 고민하는 것이 너무 늦은 것이 아니었으면 한다.\n2 [기고] 일만사천육백일의 행복.... 교육장을 퇴임하면서\n3 순찰차 및 파출소에서 불륜행각.... 남녀 경찰간부 파면\n7 [호소문] 한 미얀마 무명인의 호소-미얀마 민주주의를 위하여\n8 [이 한 장의 사진] 오대산 중턱에서 만난 고목\n9 김천교육지원청 마숙자 교육장 퇴임식 거행\n10 [오늘의 시] 정지용의 시 '춘설(春雪)'


“서해맹산 정신으로”… 충무공 詩 인용하며 다시 등판한 ‘文의 남자’\n이전기사 보기‘1인시위’ 황교안에 무릎꿇은 류여해 “삭발 존중…나경원도 하라”\n한상준 기자 입력 2019-08-10 03:00수정 2019-08-19 15:54\n[8·9 개각]2주만에 복귀한 조국 법무장관 후보자\n문재인 대통령이 9일 법무부 장관 후보자로 지명한 조국 전 대통령민정수석비서관은 2017년 대선 직후 초대 민정수석을 지내는 등 ‘문재인의 남자’로 불려 왔다. 사진은 올해 5월 대통령 취임 2주년을 맞아 서울 삼청동에서 점심식사를 마친 문 대통령과 조 전 수석 등이 걸어서 청와대로 돌아가는 모습. 동아일보DB\n문재인 대통령이 9일 단행한 개각에서 예상대로 ‘조국 법무부 장관’ 카드를 고수했다. 개각 전부터 야권이 강력하게 조국 후보자의 인선을 반대했지만 문 대통령은 개의치 않았다. 조 후보자의 재기용은 단기적으로 사법 개혁의 완성, 중장기적으로 내년 총선과 대선까지를 염두에 둔 포석이기 때문이다.\n청와대는 이날 조 후보자에 대해 “검찰 개혁, 법무부 탈검찰화 등 핵심 국정과제를 마무리하고 공정하고 정의로운 법질서를 확립해 나갈 것으로 기대한다”고 밝혔다. 이미 문 대통령은 5월 취임 2주년 인터뷰에서 당시 조 대통령민정수석비서관에 대해 “(권력 기관 개혁을) 법제화하는 과정이 남아 있는데, 그 작업까지 성공적으로 마쳐주길 바라고 있다”고 말한 바 있다. 사법 개혁에 강한 의지를 갖고 있는 문 대통령은 청와대를 떠난 지 2주 만에 다시 조 후보자를 공직 무대로 불러들였다.\n야권은 “지난달 26일 청와대 수석 인사를 서둘러 단행했던 것도 민정수석이 법무부 장관으로 직행한다는 비판을 피하기 위한 의도였다”고 성토했다. 그러나 조 후보자는 9일 기자들과 만나 “뙤약볕을 가리지 않는 8월 농부의 마음으로 다시 땀 흘릴 기회를 구하고자 한다”고 말했다. 야권의 비판과 상관없이 검경 수사권 조정, 고위공직자범죄수사처(공수처) 설치 등을 추진하겠다는 의미다.\n조 후보자는 오전 10시 청와대의 장관 후보자 발표 이후 4시간 반 만에 인사청문회 준비 사무실이 있는 서울 종로구 적선현대빌딩 1층 로비에서 소감을 발표했다. 장관 지명 직후 법무부는 조 후보자의 요청이라면서 기자들에게 소감 발표 시간과 장소를 알린 뒤 “생방송 촬영은 가능하지만 별도의 질의응답은 없으니 양해해 주시기 바란다”고 했다.\n결국 밀어붙인 ‘조국 개각’\n野 “靑의 내각 해법은 기승전-조국”… 인사청문회 험로 예고\n새 장관-차관급 프로필\n靑 정의용-국정원 서훈 ‘투톱’에 이수혁 합류\n최기영 과기정통부 장관 후보자, 반도체 석학… 日규제 대응 ‘히든카드’\n‘첫 여성 공정위원장’ 조성욱 후보자, 김상조 못지않은 재벌개혁론자\n10여년만에 돌아온 올드보이… 한미-北-日 얽힌 매듭 풀지 미지수\n조 후보자는 “서해맹산(誓海盟山)의 정신으로 공정한 법질서 확립, 검찰 개혁, 법무부 혁신 등 소명을 완수하겠다”고 소감을 밝혔다. ‘서해맹산’은 충무공 이순신 장군이 지은 한시 ‘진중음(陣中吟·진중에서 읊는다는 의미)’의 한 구절이다. 충무공이 임진왜란 당시 왜적을 무찌르겠다는 의지를 담아 쓴 ‘진중음’의 5, 6구가 “서해어룡동(誓海魚龍動)/맹산초목지(盟山草木知)”다. ‘바다에 맹세하니 물고기와 용이 감동하고, 산에 맹세하니 풀과 나무가 알아준다’는 뜻이다. 한일 갈등 국면에서 문 대통령이 연일 임진왜란과 충무공을 언급하는 것처럼 조 후보자도 취임 일성으로 충무공의 시를 택했다.\n조 후보자가 오랜 시간을 두고 골랐을 이 메시지를 두고 여권 일각에선 ‘용이 감동한다’는 대목에 주목하기도 한다. ‘용’이란 표현이 상징하듯 차기 대권 구도에 영향이 불가피하기 때문. 친문(친문재인) 적자(嫡子)인 김경수 경남도지사는 ‘드루킹 사건’으로 발목을 잡혔고, 유시민 노무현재단 이사장은 “정치하지 않는다”고 수차례 밝혔다. 이런 상황에서 문 대통령이 조 후보자를 국정의 전면에 재배치한 것은 친문 결집의 계기가 될 수 있다. 한 친문 인사는 “여권 전체로 봐도 PK(부산경남) 출신인 조 후보자와 호남 출신인 이낙연 국무총리의 동시 포진은 좋은 구도”라고 했다.\n반면 야권은 조 후보자가 첫 과제로 ‘공정한 법질서 확립’을 꼽은 것을 두고 “패스트트랙(신속처리안건) 수사를 염두에 둔 것 아니냐”며 촉각을 세우고 있다. 경찰은 4월 패스트트랙 대치 상황에서 벌어진 충돌을 수사 중이지만 야당 의원들은 소환에 응하지 않고 있다. 율사 출신의 한 여당 의원은 “패스트트랙 수사는 국회선진화법 위반이 명백하기 때문에 검찰이 의지만 있다면 여러 의원이 처벌을 받아 내년 총선 출마를 못 할 수도 있다”고 말했다.\n△부산(54) △부산 혜광고 △서울대 공법학과 △미국 버클리 캘리포니아대 로스쿨 석·박사 △서울대 법학전문대학원 교수 △대통령민정수석비서관\n꼬리 무는 조국 의혹“조국, 내려와 檢 수사받아라”…황교안, 靑 앞서 삭발 감행\n기사를 추천 하셨습니다“서해맹산 정신으로”… 충무공 詩 인용하며 다시 등판한 ‘文의 남자’베스트 추천 뉴스\n#문재인 정부#개각#조국#법무부 장관#검찰 개혁#서해맹산\n2“자유대한 지키자”…황교안 ‘조국 반대’ 삭발\n4박용진, “화딱지 났다”는 유시민에 “뒤끝작렬, 제가 참겠다”\n6박지원 “조국, 불안한 미래가 닥쳐오고 있다”\n2 “자유대한 지키자”…황교안 ‘조국 반대’ 삭발


온라인으로 할부 대출을받을 수 있습니까? – iCrowdNewswire Korean\n온라인으로 할부 대출을받을 수 있습니까?\nApr 25, 2022 6:36 AM ET\n할부 대출을 받기 위해 매장에 갈 필요가 없습니다. 온라인 대출 기관 덕분에 집을 떠나지 않고도 할부 대출을받을 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 훌륭한 요금과 조건을 얻기 위해 따라야 할 몇 가지 단계가 있습니다. 아래에서는 온라인 할부 대출 이 어떻게 작동하는지, 그리고 재정 상황에 맞는 대출을 찾는 방법에 대해 자세히 살펴 보겠습니다.\n할부 대출은 어떻게 작동합니까?\n할부 대출은 선불로 일시금을 줄 수있는 단기 대출입니다. 대출금을 받으면 원금과이자의 고정 월 지불금으로 다시 지불하기 시작합니다. 이러한 예측 가능성을 통해 지불을 예산에 맞추는 방법을 쉽게 계획 할 수 있습니다. 할부 대출은 예산 친화성 덕분에 다양한 목적으로 사용됩니다. 일부 용도에는 긴급 자금, 주택 개량, 대규모 구매, 자동차 수리 또는 의료비가 포함됩니다.\n할부 대출을받는 방법\n오늘 온라인 할부 대출을받는 방법은 다음과 같습니다.\n1. 주변에서 쇼핑하기\n쇼핑을하고 여러 온라인 대출 기관을보고 시작해야합니다. 각 대출 기관은 서로 다른 금리와 조건을 제공 할 수 있으므로 비교하는 데 시간을 할애하면 상황에 맞는 대출을받는 데 도움이됩니다.\n2. 사전 자격 취득\n사전 자격을 통해 신청하고 어려운 문의를 받기 전에 각 대출 기관으로부터 어떤 종류의 대출 조건을 얻을 수 있는지 판단 할 수 있습니다. 그렇게하면 각 제안을 비교하는 동안 신용 손상을 피할 수 있습니다. 때때로, 온라인 대출 기관은 우편을 통해 사전 자격 제안을 보냅니다. 신청할 때 해당 쿠폰을 사용하는 데 사용할 수 있는 코드가 있습니다. 그렇지 않으면 많은 대출 기관이 웹 사이트에 사전 자격 도구를 가지고 있습니다. 사전 자격을 얻으려면 몇 가지 기본 개인 및 금융 정보를 제공 한 다음 귀하의 신용에 해를 끼치 지 않는 부드러운 문의를 받게됩니다.\n사전 적격 제안을 비교 한 후 예산 및 필요에 맞는 대출 조건이있는 제안을 신청할 수 있습니다. 신청서를 작성할 때 소득, 자산 및 기타 재무 정보를 확인하는 서류를 제공해야 할 수도 있습니다. 신청서 자체는 작성하는 데 몇 분 밖에 걸리지 않을 것입니다. 신청서를 제출하면 대출 기관이 몇 분 이내에 결정을 내릴 수 있습니다.\n4. 서류에 서명하고 자금을 조달하십시오.\n승인되면 대출 기관은 대출 조건을 설명하는 온라인 대출 서류를 제공합니다. 모든 약관에 동의하면 문서에 전자적으로 서명 할 수 있습니다. 그런 다음 대출 기관은 귀하의 은행 계좌에 돈을 입금합니다. 많은 온라인 대출 기관은 귀하가 신청하는 당일 또는 24 시간 이내에 자금을 제공 할 것입니다.\n온라인으로 할부 대출 받기\n할부 대출은 훌륭한 금융 도구가 될 수 있으며, 요즘에는 집에서 편안하게 얻을 수 있습니다. 그들은 예측 가능한 월간 지불을 제공하며 대규모 구매 또는 비상 자금을 신속하게 수립하는 데 특히 유용합니다. 그러나 연구를하고, 쇼핑을하고, 먼저 사전 자격을 얻는 것이 여전히 현명합니다. 이렇게하면 신용 점수의 손상을 피하고 상황에 맞는 온라인 할부 대출을 찾는 데 도움이됩니다. 주의사항: 이 문서에서 제공하는 정보는 정보 제공 목적으로만 제공됩니다. 재정 상황에 대해 재무 고문과 상담하십시오.


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180308-인도5 운영자 2018-03-07\n3월 8일 24365기도는 인도입니다.\n14. 교회와 의미 있는 접촉이 거의 없는 수백만 명을 복음화하는 데 기독매체와 지원 사역이 활발한 역할을 하고 있다. 다음을 위해 기도하자.\n1) 인도에서 오랫동안 놀라운 사역을 해온 성서공회(Bible Society)는 2011년에 200주년을 맞이한다. 성서공회는 쪽복음이나 성경을 해마다 3,000만 부 이상 배포하는 중요한 역할을 담당하고 있다. 세계 가정 성서 연맹(World Home Bible League), 세계를 향한 성경(Bibles for the World), 비블리카(Biblica), 바라티야 성서 연맹(Bharatiya Bible League)과 같은 다른 기관에서도 성경을 공급하고 배포한다. 인도 성서연맹(India Bible League)은 그들의 필립 프로젝트(Project Philip)를 통해 효과적인 성경 배포와 이해하기 쉬운 제자훈련에서 뛰어난 사역을 하고 있다.\n2) 성경 번역은 중요한 사역이다.\ni 인도에는 언어가 456개나 되는데 그중 429개는 1,000명 이상이 사용한다. 현재 성경전서는 단지 70개 언어로, 신약성경은 120개 언어로 번역되어 있다. 또 다른 136개 언어로 성경이 번역되고 있다. 200년 전 윌리엄 캐리가 쏟은 노력 못지않은 많은 노력을 새로이 쏟아야 한다. 현재 번역되는 속도로는, 인도에 있는 모든 언어로 성경을 번역하려면 세기 말에나 완성될 것이다. 그러나 많은 단체가 제휴하여 성경 번역 속도를 크게 증가시킬 번역 훈련 센터를 설립하고 있다.\nii 인도 선교단체는 여전히 성경이 번역되어야 하는 언어를 154개나 확인했다. 그중 7개는 100만 명 이상이, 21개는 10만 명 이상이 사용하는 언어다.\niii 성서공회 연합(United Bible Society)에서 86개 번역 사역을 하고 있다.\niv 여러 인도 선교단체에서 성경 번역 사역에 관여하는데, 인도 성경 번역회(Indian Bible Translators), IEM, IET, FMPB, NIEA, GFA, ORBIT, NLCI, 인도 위클리프 성경 번역 선교회(Wycliffe India)가 있다.\nv 인도 위클리프 성경 번역 선교회는 많은 단체에서 언어를 훈련하며 수십 개의 사업 진행 상황을 검토하는 일을 돕고 있다.\niv 우르두어와 기타 많은 언어로 된 현대적이고 문화에 맞는 번역판이 필요하다.\n3) 문서 배포. 특히 OM, EHC, GFA, 오퍼레이션 아가페, SGM과 같은 단체에서 기독 문서를 저술하고 출간하며 배포하는 것은 복음 전도에서 중요한 요소다. EHC 단독으로 인도에서 기독 문서를 5억 부나 제작했다.\n4) 기독교 출판사와 서점. 인도인 저술가가 쓰고 지역에서 출간된 책이 고무적으로 증가하고 있다. 그러나 출판사는 여전히 인도인을 위한 책과 인도인이 저술한 책이 비교적 부족한 상황과 싸워야 하며, 빈민이 구입하기에는 엄청나게 비싼 제작비를 해결해야 한다. OM 출판사/비블리카(OM Books/Biblica)는 현재 아시아에서 가장 큰 문서 배포 단체인데, 인도에만 지부가 30개가 넘는다. 뭄바이에 있는 복음 문서 선교회(Gospel Literature Service, 서적, 전도지 등 출간)와 체나이에 본부를 둔 복음주의 문서 선교회(Evangelical Literature Service[CLC], 17개 서점과 350종의 서적)를 위해 기도하자. GFA 성서공회는 인도에서 가장 큰 문서 제작사 가운데 하나로, 해마다 5,000만 부를 배포한다. 2000년에 기독 서점 협회(Christian Booksellers Association)가 설립되었다.\n5) 70개가 넘는 센터에서 성경 통신 강좌를 발송하고 있으며, 많은 열매를 거두고 있다.\n6) 실질적인 문맹자가 인구의 절반이 넘는 상황에서 “말하는 성경”(Talking Bibles)과 같은 청각 자료는 전략적으로 지극히 중요하다. 인도 프로젝트(Project India)의 일부로 GRN에서는 400개가 넘는 언어와 지역 방언으로 자료를 녹음해 왔는데, 800개의 또 다른 언어를 녹음하기 위해 탐색하고 있다. “믿음은 들음에서 나며”(Faith Comes By Hearing), 세계 카세트 전도 협회(World Cassette Outreach), 호산나(Hosanna), 성서공회는 되도록 모든 언어로 청취용 말씀을 제작하는 대규모 사업을 계획하고 있다.\n7) 기독 의료 사역은 여전히 기독교 전도 활동에 결정적으로 중요하지만 정부가 보건 능력을 키우면서 오히려 쇠퇴하고 있다. 기독 의료 협회(Christian Medical Association)와 가톨릭 건강 협회(Catholic Health Association)는 700개가 넘는 병원을 관리한다. 임마누엘 병원 협회(Emmanuel Hospitals Association)는 북인도에서 23개 병원과 30개 지역 건강 프로그램을 책임지고 있다. 보건과 간호에서 기독교인 비율이 높은 것은 긍정적인 증거다. 이 사역자들과, 그들이 섬기는 많은 기독교 보건시설을 통해 인도인들이 육체적으로 치유되고 영적인 새 생명을 발견하도록 기도하자.\n8) 기독 영화와 비디오는 중요하다.\ni 예수를 다룬 인도 장편 영화 <다야사가르>(Dayasagar. 카루나마이유두[Karunamaiyudu]나 다른 이름으로 알려져 있기도 하다)는 인도의 21개 주요 언어로 관람할 수 있다. 수천만 명이 이 영화를 보았다. 몇몇 기관에 속한 300개 이상의 영화 팀이 전국적으로 이 영화를 상영하여 강력한 효과를 내고 있다. 한 달에 2,000회까지 상영하며 1년에 300만 명이 관람한다.\nii 영화 <예수>는 110개 언어로 관람할 수 있다. 수백 명의 동역자가 인도 전역에 새로운 교회를 개척할 때 이 영화를 통해 성공을 거둘 수 있도록 기도하자.\n9) 라디오와 텔레비전에 채널을 맞추는 인도인이 해마다 수백만 명씩 증가하는 상황에서 이러한 매체는 점점 중요해지고 있다. 기독교 방송은 기독교인과 비기독교인 모두에게 엄청난 호응을 얻고 있다. 다음을 위해 기도하자.\ni 프로그램 감독자. 양질의 프로그램을 제작하고, 재능 있고 헌신된 토착민을 찾아야 한다는 압력이 크다. 몇몇 단체가 이 일에 관여하고 있다. 인도 복음 전도 협회(India Gospel Outreach), HBI, GFA, WEC-세계 라디오(Radio Worldwide), BBI가 있다.\nii 방송사. TWR, FEBA, FEBC와 같은 주요 기관에서 100개가 넘는 언어로 매주 770시간, 단파·중파 방송을 하고 있으며, 전국과 지방 라디오 방송도 증가하고 있다.\niii 위성과 케이블 텔레비전 사용이 크게 증가하면서 텔레비전이 라디오를 대신하고 있다. 외국에 기반을 둔 텔레비전 사역이 방송되고, CBN과 같은 다른 기관이 인도에서 가동되고 있다. 지난 5-10년 내에 시작된 몇몇 인도 현지 24시간 기독교 TV 채널로 인하여 하나님을 찬양하자. 그중 대부분은 여전히 지방 채널이다. 더 많은 기독교 사역이 매체 이용 가능성을 타진하여 활용하도록 기도하자.\niv 인도가 기술 혁신에 계속 박차를 가하고 정보기술 분야에서 세계의 선두주자로 달리고 있기 때문에, 인터넷 복음 전도는 아마 인도에서 가장 중요한 매체 사역이 될 것이다. 1999년에 인터넷 사용자가 140만 명, 2009년에는 4,500만 명이었다. 현재에도 복음 전도를 위한 매력적이고 효과적인 기독교 콘텐츠와 사이트가 다양한 언어로 필요하지만, 미래를 위해서는 더욱 필요하다.\n15. 현재 거의 3,000만 명에 이르는 인도인 디아스포라가 130개 나라에 걸쳐 퍼져 있다. 많은 사람이 아메리카 대륙의 미국(220만 명, 그들은 500개가 넘는 힌두 사원을 세웠다), 캐나다(100만 명), 트리니다드(50만 명), 수리남(15만 명)으로, 유럽의 영국(150만 명), 프랑스(29만 명)로, 아프리카의 남아프리카공화국(92만 명), 모리셔스(87만 명)로, 태평양의 피지(31만 명), 호주(22만 5,000명)로, 아시아의 네팔(550만 명), 말레이시아(210만 명), 미얀마(250만 명), 스리랑카(150만 명), 싱가포르(40만 명)로, 중동의 사우디아라비아(140만 명), 아랍에미리트(140만 명), 쿠웨이트(56만 명), 오만(38만 5,000명)으로 이민하였다. 그들은 이민한 나라에서도 특히 사업, 기술, 문화에서 영향력을 끼치고 있다. 마찬가지로 인도에 있는 그들의 친족과 공동체에도 큰 영향력을 가지고 있다. 많은 사람, 특히 1세대 이민자가 복음에 문을 열고 있으며 어떤 나라에서는 전도 활동에 상당한 반응을 보였다(남아프리카공화국, 미국, 캐나다, 모리셔스, 중동). 인도인과 접촉하려는 해외 거주 기독교인의 계획이 무르익었듯이, 해외 거주 인도인 공동체에 대한 인도 선교단체의 전도 활동도 무르익었다.\n면적 297,000㎢. 가난하고 개발되지 않은 주로 중부에 위치한다.\n인구 73,512,931명. 인구밀도 240명/㎢.\n수도 *주도 : 보팔 1,800,000명\n기타 주요 도시 인도르 2,200,000명, 자발푸르 1,400,000명, 괄리오르 1,100,000명.\n종족 집단 660개. 지정 부족 4 6개. 10개 주요 집단:라지푸트족(힌두족, 주 인구의 8.2%), 차마르족(힌두족, 7.7%), 곤드족(곤드족, 7.5%), 빌족(빌족, 7.2%), 브라만족(힌두족, 5.7%), 야다바족(힌두족, 3.5%), 카치 힌두교도(힌두족, 3.4%), 샤이크족(벵골족, 2.9%), 쿠르미족(힌두족, 2.8%), 바니아족(라자스탄족, 2.7%).\n공용어 방언과 변형된 힌디어가 지배적이다(80%). 곤디어, 빌어, 마라티어, 우르두어.\n힌두교 91.1%(달리트와 부족 집단은 사실상 대부분 정령 숭배자다), 이슬람교 6.4%, 자이나교 0.9%, 기독교 0.3%(2.2%), 기타 1.2%.\n1. 마디아프라데시는 최근까지 복음에 반응을 보이지 않은 선교에 가장 문을 늦게 연 지역이다. 기독교로 개종하는 것을 법으로 엄하게 제한하며 힌두교가 강하다. 가장 큰 기독교 교단은 가톨릭, 북인도교회, 루터교, 메노나이트이고, 대부분 달리트나 부족민으로 이루어져 있다. 고위직에서 복음을 반대하는 소리가 사라지고 기독교인 재개종시키려는 극단주의 힌두교도들의 노력이 실패하도록 기도하자. 부족민 수천 명이 기독교를 포기하도록 강요 받고 있다. 주 전체가 선교 개척지이지만 점점 복음에 반응하고 있다.\n2. 기독교인은 통계적으로 1981년 0.92%에서 1991년 0.3%로 감소했으나 이 수치는 기존 주류 집단만 언급한 것으로, 가정 교회 네트워크를 통해 가속화되는 일반 대중 성장을 고려하지 않은 것이다. 주 전체에 걸쳐 침투한 교회 개척 네트워크를 통해 지난 20년 동안 수천 개의 모임이 세워졌다. 현재 교회는 4,000개가 넘는다. 마디아프라데시 추수 네트워크(Madhya Pradesh Harvest Network)의 비전은 모든 거점 지역에 사역자를 배치하는 것으로, 현재 일부 기독교 사역자가 절반이 넘는 지역에서 사역하고 있다. 주류 교단들은 서로 신자를 끌어오기보다 협력하기로 동의했다. 연합이 증진되어 영적으로 가난한 이 주에 전도 활동과 효과적인 사역을 위한 기반이 마련되도록 기도하자.\n3. 미전도종족의 도전. 이 주의 많은 필요를 채울 수 있도록, 각 종족 집단과 각 지역에 제때에 효과적으로 복음을 전하도록 기도하자.\n1) 마디아프라데시에는 세계 어느 곳보다 부족 집단이 많다. 인도 부족 인구의 약 30%에 달한다. 남부 4개 행정구, 특히 바스타르에 다수가 거주한다. 다양한 선교단체가 노력한 결과 많은 부족 가운데 가정 교회 운동이 싹트고 있다. 현재 오라온족은 대부분 기독교인이다. 그러나 이 모든 것이 힘든 개척 사역의 도전을 보여준다. 주로 힌두교에 영향을 받은 정령 숭배의 관행을 따르고 있다. 마술, 샤크티 숭배(여성의 힘을 숭배), 시바주의(시바 숭배)에 묶여 있다.\n2) 1,240만 명의 곤드족은 인도에서 가장 큰 부족으로, 마디아프라데시에만 약 500만 명이 있다. 이 주에 있는 곤드족은 0.4%만이 기독교인이다. 30개가 넘는 선교단체가 그들에게 사역하고 있으며, 지역적으로나 주 전체적으로 반대 세력이 있는데도 교회는 배가하고 있다.\n3) 1,190만 명의 빌족은 인도에서 둘째로 큰 부족이다. 마디아프라데시에만 500만 명이 있으며 0.6%의 기독교인이 있다. 정령 숭배의 영향을 받은 힌두교도로 그들은 복음에 반응하고 있다.\n4) 마디아프라데시의 주도인 보팔은 세계적으로 유례가 없는 최악의 산업 재난을 겪고 있다. 앞으로 수년동안 2만 5,000명이 사망하고 땅이 망가질 것이다. 힌두교도와 많은 무슬림 소수 집단 사이의 긴장, 도시를 둘러싼 300개 이상의 슬럼에서 나타나는 높은 빈곤율, 문맹률, 범죄율, 홍수와 재난에 대한 슬럼의 취약성 때문에 보팔은 주목해야 할 지역이다. 빈민과 재난 수해자를 돕는 기독교 사역이 열매를 맺고 호의를 불러왔다.\n면적 308,000㎢. 인도에서 가장 도시화되고 산업화된 지역이다.\n인구 113,426,742명. 인구밀도 371명/km².\n수도 *주도 : 뭄바이(봄베이) 20,000,000명. 인도의 상업, 경제, 산업의 심장부다.\n기타 주요 도시 푸네 5,000,000명, 나그푸르 2,600,000명, 나시크 1,600,000명, 아우랑가바드 1,200,000명, 솔라푸르 1,100,000명.\n종족 집단 735개. 10개 주요 집단: 마라타족(마라티-콘카니족, 주 인구의 22.5%), 마하르 힌두교도(마라티-콘카니족, 6.8%), 샤이크족(벵골족, 6.1%), 나우부드족(마라티-콘카니족, 6.0%), 쿤비족(구자라트족, 5.7%), 브라만족(힌두족, 3.9%), 바니아족(라자스탄족, 3.0%), 말리족(힌두족, 2.5%), 마라타 쿤비족(구자라트족, 2.4%), 마탕족(마라티-콘카니족, 2.2%).\n공용어 마라티어 68.9%, 힌디어 11.0%, 우르두어 7.1%, 구자라트어 2.4%, 칸나다어 2.4%, 타밀어 1.3%, 텔루구어 1.3%.\n힌두교 80.4%, 이슬람교 10.6%, 불교 6.0%, 자이나교 1.3%, 기독교 1.1%(2%), 기타 0.4%.\n1. 마하라슈트라는 "큰 영토의 주"라는 뜻으로 실제로는 땅, 면적, 인구, 영향력이 크다. 종종 국가의 정치적, 경제적, 문화적 사명에 지도적 역할을 한다. 마하라슈트라는 인종적. 종교적으로 다양하지만 힌두트바의 안건이 흔히 정부를 지배하고 영향력을 발휘한다. 이것은 무슬림, 불교도, 기독교인을 차별하여 공동체 간에 긴장을 불러일으킨다는 뜻이다. 특히 기독교인이 된 부족과 달리트 종족을 재개종하려는 시도가 점증하고 있다. 주 정부가 편파적이지 않도록 기도하자.\n2. 뭄바이는 인도의 경제적·문화적 발전소이며, 증권거래소, 영향력이 큰 영화 제작 산업, 즉 발리우드(Bollywood)의 발상지다. 뭄바이 역시 많은 기도가 필요한 도시다.\n1) 뭄바이의 거대한 경제력 때문에 인도 대부분 지역에서 사람들이 몰려오는데, 이렇게 유입된 많은 인구는 대부분 슬럼가에 종착하고 만다. 이것은 거대한 다양성을 낳기도 하지만, 갈등과 절망이라는 결과도 함께 가져온다. 인도 최대의 슬럼가(다라비는 인구가 100만 명이 넘으며 인구밀도는 16,500명/㎢다)가 있으며, 뭄바이 인구의 60%가 슬럼에 산다.\n2) 뭄바이는 인간적 필요와 고통이 크다. 20만 명의 성매매 피해자, 10만 명이 넘는 아동 성매매, 거의 30만 명의 에이즈 환자가 있다. 슬럼은 특히 범죄, 오염, 병, 가난, 실업, 절망으로 가득하다.\n3) 뭄바이는 인도의 거대 도시 가운데 기독교 인구가 둘째로 많은 도시다. 그러나 최근 수년간 사실상 기독교인 비율이 5%에서 4%로 내려갔다. 가톨릭 신자와 개신교단, 교회가 성장하고 있다. 기독교인이 이 도시에서 빛과 소금의 역할을 하도록 기도하자. 새 생명 연합(New Life Fellowship)은 가정 교회/셀 방식과 성경 배포를 통해 많은 비기독교인을 얻고 있다. 그들은 현재 4,200개의 셀 교회를 세웠고, 주에 있는 모든 마을마다 교회를 하나씩 세우는 비전을 품고 있다.\n3. 교회를 위해 기도해야 한다. 작은 도시와 시골 지역에는 기독교인이 거의 없다. 마하라슈트라는 다른 주와 달리 과거에 그리스도께 대규모로 집단 회심하는 일을 겪지 않았다. 다음을 위해 기도하자.\n1) 기존 교단과 사역. 많은 사람이 명목상 기독교인으로, 50%는 교회에 나가지 않는다. 분쟁과 법정 시비가 사역을 약화시키고 전도 활동을 손상시켰다. 선교단체에서 행하던 많은 탁월한 사역이 이를 이어받을 2세대 지도자를 길러내지 못해 중단되었다. 현재 그중 많은 사역이 부적절성과 재정 파산이라는 두 가지 불안을 직면하고 있다.\n2) 전도 활동과 성장. 1980년대 초반에 일어난 복음 전도의 새 물결은 지나갔지만 마하라슈트라를 사랑하는 모임(Love Maharashtra), 새 생명 연합, CONS에서 집중하는 교회 개척 비전, 선교단체와 사역자의 배가로 많은 종족 집단과 행정 구역, 마을에 복음이 전해졌다. 부흥, 성장, 전도 활동이 교회 생활에서 자연스러운 부분이 되도록 기도하자.\n3) 새로운 성장과 함께 오는 새로운 도전. 복음 전도와 교회 개척에서 민감성이 부족하고 지나치게 공격적인 특성을 보이면 종종 힌두교도가 불필요하게 반발하는 경우가 생긴다. 교회 성장 뒤에 언제나 견실한 가르침과 제자화가 따라오는 것은 아니다. 모임 안에 잘못과 실수가 슬그머니 들어올 수도 있다. 서로 겸손과 은혜를 행하지 못한다면 지역의 마라티 기독교 지도자들과 남인도에서 온 선교사들은 분열할 것이다.\n4) 교회가 꾸준히 성장할 때 핍박이 흔해진다. 지혜롭게 복음을 전하고 대중에게 탁월한 선교학을 적용하다 보면 핍박에 직면하겠지만 어느 정도는 피할 수 있다. 기독교는 전통적인 정통 실천과 신앙을 침범한다는 이유로 비난 받고 있지만, 영향력이 강한 물질주의와 현대적 가치를 반영하는 발리우드는 그러한 준엄한 비판에서 비교적 자유롭다.\n4. 미전도 지역과 종족. 적어도 73개 종족이 복음을 듣지도, 접촉하지도 않고 있다. 전도 사역을 하려는 175개 이상의 인도 선교단체와 교회를 위해 기도하자. 마하라슈트라 마을 선교회(Maharashtra Village Ministries), IEM, GFA, FMPB, 나바지반 다라(Navajeevan Dhara), OM, 마하라슈트라를 사랑하는 모임이 그들이다. 마하라슈트라에는 4만 개의 미전도 마을이 있다.\n1) 많은 힌두 카스트 집단과 마하르족(20세기에 많은 사람이 불교도가 되었다)은 복음을 들을 기회가 거의 없었다. 카스트 장벽이 주요 교회 성장과 부흥을 막고 있다. 그들 가운데 기독교인은 거의 없다.\n2) 무슬림은 뭄바이에 있는 200만 명을 포함해서 마하라슈트라에만 1,200만 명이 있다. 전도 활동과 사역자, 필요에 대한 인식은 물론 그들의 언어와 방언으로 된 성경이 부족하다는 문제가 있다.\n3) 부족 집단에는 곤드족, 빌족, 코르쿠족, 콜람족이 있으며, 더 많은 소수 집단이 복음에 반응하고 있다. 기독교 사역이 증가한 한편, 반대 현상도 있다. 아직도 생명력 있는 교회가 없는 종족 집단이 많다.\n4) 150만 명의 자이나교도와 15만 명의 파시교도는 부유하고 폐쇄적인 종교 공동체로 아직 복음화되지 않았다.\n이전글 180309-인도6 운영자 2018.03.09 0 138\n다음글 180307-인도4 운영자 2018.03.06 0 134


내 부 ...\n제66회 율동전투 기념식 개최\n라모스, 필리핀 정부 북한에 항의해야\n66년 전 한국전에 참전한 필리핀 군인들이 한국전에서 승리한 율동 전투를 기념하는 행사가 지난 4월 26일 보니파시오에 위치한 필리핀 국립묘지(Libingan Ng Mga Bayani) 내 한국전 참전 기념비 앞에서 필리핀 국방부(보훈처, 육군) 및 한국전참전협회(PEFTOK) 주관으로 개최됐다.\n이날 행사에는 한국전에 참전한 前 필리핀 라모스 대통령, Arthur Tabaquero 필리핀 대통령 국방고문, Carolina 보훈처장, Viloria PEFTOK 회장 및 회원, 가족 및 후손, 주필리핀한국대사관 김재신 대사, 한인총연합회 강창익 회장, 필리핀 재향군인회 엄익호 고문, 김태형 간사를 비롯한 민주평통자문위원 등 300여명이 참석했다.\n주필리핀한국대사관 김재신 대사는 “오늘은 한국전쟁에 참가한 필리핀 군인들이 율동전투에서 승리한 날을 기념하는 행사입니다. 모든 한국사람들은 필리핀 군인들이 한국전에 보여 준 용맹함과 자유와 평화를 지키기 위해 UN군으로 아시아 최초로 참전한 나라라는 것을 잊지 않고 있습니다. 특히 오늘 참석한 PEFTOK 참전용사들과 가족들께 다시 한번 감사 드립니다. 필리핀과 한국은 한국전쟁 이 후 혈맹으로 맺은 관계를 더욱 발전 시켜 현재에는 경제, 문화, 인적 교류 등 많은 분야에서 괄목할 만한 발전을 이룩하였습니다. 하지만 현재 북한은 지속적으로 한반도의 평화를 위협하기 위해 핵무기 개발로 한반도의 긴장을 도모하고 있습니다. 한국은 국제사회와 함께 북한정권이 전쟁에 대한 야욕을 포기 할 수 있도록 노력하고 있습니다. 물론 필리핀 정부와도 최선에 공조를 하고 있습니다. 대한민국정부는 앞으로도 PEFTOK 참전 군인 및 가족들을 위해 최선을 다할 것입니다”라며 PEFTOK 영웅들의 신화가 필리핀에서 영원하기를 기원했다.\n율동전투 기념식에 참석자들은 참전기념비에 헌화하면서 참전용사들의 희생에 감사하는 시간을 가졌다.\n한편, 기념식에 참석한 前 필리핀 대통령 라모스는 4월 25일 북한 김정은이 미사일 발사를 위협하고 있는 북한에 대해 필리핀 정부가 항의해야 한다고 주장했다.\n“1950년에서 1953년까지 필리핀이 한반도의 자유와 민주주의를 지키기 위해 북한과 공산주의자들과 싸웠다는 사실을 토대로 항의가 이루어져야 한다”고 ANC와의 인터뷰에서 말했다.\n한국전에 참전한 필리핀군 전투 중 가장 치열했던 율동전투는 1951년 4월 23일부터 24일 이틀 동안 필리핀 군과 중국 인민군 사이에서 벌어진 전투였으며, 필리핀 군은 한국전 당시 아시아의 첫 번째 UN참전 군으로 총 7420명이 참전하여 116명이 사망 또는 실종됐고, 299명이 부상당했으며, 40여명이 전쟁포로로 붙잡혀 있다 정전협정 체결 후 필리핀으로 귀환했다


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(나쓰메 소세키, 『태풍』, 노재명 역, 현암사, 2016년, 100쪽)\n다른 학문 같으면 비참한 형편에서 연구가 불가능하지만 문학은 다르다. 문학자는 인간 세상의 풍파와 장애 속으로 자진해서 뛰어든다. 문학은 인생의 본질 속으로 들어가기 위해 고통을 기꺼이 감내한다. 도야선생이 글을 쓰는 이유는 “나는 스스로 만족을 얻으려고 세상을 위해 일하는 것뿐입니다. 그 결과가 악명이 되든, 오명이 되든, 아니면 광기가 되든 할 수 없습니다.”(『태풍』, 103쪽) 도야선생은 남들로부터 괴짜라고, 미쳤다고 힐난 받는 게 두렵지 않다. 명성이나 물질적 보상은 중요하지 않다. 그는 옛날부터 무엇인가를 하려는 사람은 외톨이가 되었다는 걸 알고 있다. 때론 아내에게 바보취급을 당하고 하녀까지 비웃지만 불쾌하지 않다.\n외톨이어도 상관없다는 도야 선생의 고고한 태도는 강자의 존엄성을 보여준다. 그는 능동적인 힘을 구사하고 있다. 능동적인 힘은 기존의 통념과 상식을 깨고 가치를 변화시킨다. 능동적인 힘을 구성하는 사람은 어떤 상황에서도 자기가 할 수 있는 일을 구성해간다. 약자의 원한감정으로는 자기 존엄성을 구현할 수가 없다. 다카야나기는 도야선생과 대화한 후 “갑자기 자신이 넓은 세계에 끌려 나온 듯한 기분”(『태풍』, 101쪽)을 느낀다. 도야선생은 도카야나기와 “세상에서 유일한 친구”가 된 것 같은 기분을 느끼고 하하하 웃는다. 외톨이끼리의 훈훈한 교감은 무엇을 변화시킬까. 약자의식이 깜짝 놀랄만한 능동적인 힘으로 급변하는 사건이 소설의 클라이막스에 기다리고 있다.\n3. 자유로운 개인주의\n소세키가 말하는 외톨이는 자기본위의 개인주의를 표현하는 별칭이다. 세상 사람들은 권력이나 금력을 위해 당파를 만들고 붕당을 결성해서 맹목적으로 움직인다. 집단적으로 타인을 따라가는 삶의 태도는 노예도덕이다. 개인주의는 무엇보다 자유를 전제로 한다. 노예가 아닌 단독자 개인이다. 개인주의는 자기 마음대로 자기 길을 가기 때문에 서로 흩어진다. 그래서 쓸쓸함이라는 대가를 치룰 수밖에 없다. “개인주의는 타인을 목표로 향배를 결정하기 전에 먼저 시비를 규명하고 거취를 확정하는 주의니까 어떤 경우에는 홀로 외톨이가 되어 쓸쓸한 기분이 듭니다. 그것은 당연한 것입니다.” (나쓰메 소세키, 『나의 개인주의』, 김정훈역, 책세상, 2013년, 70쪽) 1914년 11월 25일, 소세키는 <나의 개인주의>라는 연설에서 개인의 자유가 있어야 개성이 발전하고 각자가 행복할 수 있다는 지론을 펼친다. 개인주의는 외톨이처럼 힘이 없어 보여도 장작개비가 다발로 모이면 강한 힘을 발휘하듯이 세계를 결속시킨다.\n자칫 개인주의는 세상을 도외시하는 현실도피자로 보일 수 있다. 도야 선생은 차가운 바람이 맹렬하게 불어오는 날 연설을 하러 간다. 소설 제목이 상징하는 대로 거대한 태풍에 맞서는 행보다. 1906년 도쿄시의 전차요금 인상을 반대하는 시위 때문에 사람들이 구속되었다. 도야 선생은 연설회 수입으로 구속자 가족을 돕기 위해서 연설을 하려 한다. 아내는 나중에 “사회주의자라는 오해라도 받게 되면 곤란하다”고 극구 말린다. “오해받아도 상관없어. 국가주의고 사회주의고 알 게 뭐야? 그저 올바른 길을 걸으면 됐지.”(『태풍』, 174쪽) 이런 위험천만한 발언을 할 수 있는 도야 선생을 안온한 개인주의자라고, 이기적인 현실 도피자라고 비웃을 수 있을까.\n도야 선생은 국가주의라는 거대한 표상을 가볍게 뛰어 넘는다. 당시 메이지 시대는 국가와 천황에 대해 절대 복종을 강요받는 사회적 풍토였다. 전체주의적인 국가를 위해서 개인의 사상의 자유는 억압받았다. 여기에 대항하는 개인주의는 지극히 용기 있는 도덕과 책임 있는 지성을 강조하고 있다. “사실 우리들은 국가주의자이기도 하고 세계주의자이기도 하고 동시에 개인주의자이기도 합니다.”(『나의 개인주의』, 70쪽)라고 연설했던 소세키의 사회의식은 도야 선생에게 그대로 투영되고 있다.\n도야 선생이 연설하는 <현대 청년에게 고함>이 소설의 상당 부분을 차지하고 있어서 계몽적으로 비칠 수도 있고 덜 매력적으로 보인다. 하지만 소세키는 선악과 시비, 명암이 뒤섞여있는 인정세태를 잘 포착하는 세련된 작가이다. 인간 내면에 잠재된 모순을 표출하는 것이야말로 소세키의 전문분야다. 도야선생을 곤경에 처하게 하는 역할을 뜻밖에 친형이 맡게 되는 아이러니를 보면 알 수 있다.\n도야 선생은 일종의 블랙리스트에 속하는 인물이다. 그의 책이 출판되는 걸 막는 은밀한 세력이 있다. 435 페이지나 되는 장문의 <인격론>을 썼지만 빛을 보지 못하고 사장될 판이다. 금력과 권력을 휘두르는 부자들을 공격하고 있다고 도야 선생을 정탐하는 자들은 나카노의 아버지가 운영하는 회사다. 하필 도야 선생의 친형은 그 회사에 다닌다. 친형은 자본의 앞잡이 노릇을 하게 된다. 도야 선생의 책 출판을 포기하게 하려고 뒤에서 빚 독촉을 사주하고 연설을 못하게 방해한다. 빚보증을 서준 형이 본의 아니게 악역을 맡는다. 선악의 이면에는 자신이 처한 계급 배경과 인연의 실타래가 얽혀있다. 선악의 이분법에 사로잡히지 않는 것이 소세키의 매력이다.\n이 소설의 클라이막스가 되는 결말은 매우 인상적이다. 나카노는 친구에게 요양을 가라고 100엔을 서슴없이 내주며 선량한 배려를 베푼다. 다카야나기는 각혈을 하면서도 친구에게 받은 돈으로 도야 선생의 빚을 갚아버린다. 소설은 열린 결말로 끝난다. 다카야나기가 도야 선생의 원고를 나카노에게 가져다준들 책이 출판될 수 있을까? 다카야나기는 살아서 자기만의 글을 쓸 수 있을까? 아무도 알 수 없다. 다만 다카야나기가 변할 거라는 것은 예감할 수 있다. 그는 짜증날 정도로 비관적이고 피해망상에 사로잡힌 외톨이였지만 더 이상 외톨이가 아니다. 아니 외톨이라도 괜찮다. 약자의 방식으로 세상을 저주하지 않는다면. 능동적으로 자기 존엄성을 발휘할 수 있다면. 도야 선생의 말처럼 사람은 스스로를 위해 존재해야 하며, 자유를 능숙하게 사용하는 것은 권리이자 큰 책임이다.(2017. 11. 28)