여행 볼빨간사춘기 다운로드 - BigHorn ArmsBigHorn Arms\n여행 볼빨간사춘기 다운로드\n시애틀은 라이브 극장으로 유명합니다. 시애틀 센터에서 http://www.teentix.org/ 여행하기 전에 TeenTix 를 주문하십시오. 이들과 함께, 십대 13-18 에 대한 모든 쇼에 얻을 수 있습니다 $5 대기 기준으로. 시애틀 어린이 극장 (특정 연령 층을 대상으로 한 쇼우수), 시애틀 레퍼토리 극장, 북 – It 레퍼토리 극장, 5 번가 극장, 시애틀 오페라에 대한 웹 사이트를 확인하십시오. 시애틀 셰익스피어 컴퍼니; ACT 극장; 심지어 노스 웨스트 발레. TeenTix는 EMP에 당신을 얻고 레이저도 태평양 과학 센터에서 보여줍니다. Taproot극장은 틴틱스를 기리지만 시내 외곽에 위치해 있습니다. 개인의 책임과 신뢰 구축을 촉진하기 위해, 우리는 우리의 여름 프로그램의 일환으로 우리의 십대에게 추가 권한을 부여합니다. 청소년은 최대 $20까지 현장 학습에 지출하고, 특정 현장 학습에서 3-6명씩 그룹으로 걸어다니며, 매일 자유 기간 동안 승인된 전자 기기를 사용할 수 있습니다. 체험 음악 프로젝트 (EMP) – 건물은 신진 엔지니어와 건축가에 흥미로운 프랭크 게리에 의해 설계되었습니다. 내부, EMP는 흥미로운.\n공연 티켓이 있는 포스터를 위해 밴드 사진을 찍을 계획입니다. 밴드의 이름을 생각해 보십시오! 악기 또는 에어 기타의 다양한 연주, 확실한 히트를 구성하거나 영역에 손에 보컬을 연습하는 방법을 배웁니다. EMP에 부착 된 공상 과학 박물관은 공상 과학 소설을 즐기는 청소년을위한 자연입니다. 그들은 요즘 음악뿐만 아니라 대중 문화에 초점을 맞추고 있습니다. 퍼시픽 사이언스 센터: 십대에게 는 더 좋지만, 일부는 즐길 수 있습니다. 센터는 종종 특별 전시 또는 이벤트를 특징으로, 그래서 자신의 달력을 확인합니다. 여기 주변의 십대들은 레이저 돔을 좋아합니다. Protip: 담요와 베개를 가져와바닥에 누워서 완전한 경험을 얻으십시오. IMAX 극장은 최신 블록버스터를 경험할 수있는 재미있는 방법입니다 장편 영화를 실행합니다. 티켓 가격과 시간은 PSC 웹 사이트를 확인하십시오. 시애틀 해안가의 레드 로빈(Red Robin)에서 물위를 조망할 수 있습니다. 레드 로빈은 시애틀 체인입니다.\n십대들은 “끝없는 감자 튀김”과 바닥없는 음료를 먹습니다. 조각 정원 근처에 스파게티 공장이 있습니다. 십대 소년은 $ 13 정도 먹을 수 있습니다. 그리고 신선한 뜨거운 빵에!). 이바르의 피시 바는 피쉬 앤 칩스, 연어 앤 칩스, 가리비 앤 칩스, 물론 클램 차우더를 갖추고 있습니다. 십대들은 종종 Ivar의 “클램 유지” 유머 감각을 높이 평가합니다.


다산인권센터 :: '삼성 염호석 시신탈취 유골함탈취 인권단체' 태그의 글 목록\n'삼성 염호석 시신탈취 유골함탈취 인권단체'에 해당되는 글 1건\n[인권단체 성명] 삼성과 공권력에게 유골함까지 빼앗는 인륜 무시의 이유를 묻는다. 2014.05.21\n[인권단체 성명] 삼성과 공권력에게 유골함까지 빼앗는 인륜 무시의 이유를 묻는다.[인권단체 성명] 삼성과 공권력에게 유골함까지 빼앗는 인륜 무시의 이유를 묻는다.\nPosted at 2014. 5. 21. 15:00 | Posted in 활동소식/이슈&사람\n삼성과 공권력에게 유골함까지 빼앗는 인륜 무시의 이유를 묻는다\n애도의 공간이 공권력의 군화발에 짓밟혔다. 유골함을 빼앗고 슬픔에 빠진 고인의 어머니와 동료들이 캡사이신과 야만에 두들겨 맞았다.\n장례식장에 공권력이 난입해 시신을 탈취한 것이 바로 2일 전이었다. 그날의 무자비함과 비통함이 잊혀지지 않는 오늘, 경찰은 또 다시 삼성전자 서비스 노동자 염호석 열사의 유골함 마저 탈취하려는 야만의 모습을 모였다. 장례만이라도 고인의 뜻대로 하게 해달라며 눈물로 호소하는 친모와 동료들을 향해 경찰은 최루액을 난사하며, 진압했다. 국가 공공의 목적을 위해 행사되어야 할 공권력은 억울하게 죽어간 노동자의 마지막 길을 짓밟는데 사용되어졌다. 과연 이것이 공권력의 공정한 법집행인가. 추모하고, 애도하고, 매장할 권리마저 박탈하는 것이 과연 공권력이 할 짓인가.\n지난 5월 17일 삼성전자 서비스 노동자 염호석 열사가 스스로 목숨을 끊었다. 그는 생의 마지막을 정리하며 가족과 삼성서비스 노동조합에 전달할 유서를 작성했다. 자신의 동료들이 힘들어 하는 것을 보는게 어려웠다며, 자신은 삶을 마감하지만 삼성서비스 지회가 승리할때까지 함께 하고 싶다고. 그리고 나서 장례를 치러 달라는게 마지막 메시지였다. 부모에게도 마찬가지 였다. 자신의 죽음이 대한민국 노동자들이 살아가는데 중요한 것이 될 수 있다면 후회하지 않는다고, 그리고 장례 역시 삼성서비스 노동자들이 승리하면 그때 치러달라고. 그는 다시 돌아오지 않을 먼길을 떠나면서도 당부를 잊지 않았다.\n하지만 그의 당부는 지켜지지 않았다. 아니 경찰에 의해 무참히 짓밟혔다. 지난 5월 18일 저녁 노동조합이 유가족과 대화를 하고 있는 사이 300여명의 경찰병력이 들이닥쳤다. 이유는 고인 아버님의 시신인도요청이었다. 충분히 대화로 풀어갈 수 있는 문제였지만 경찰은 눈물로 호소하는 동료들을 짓밟고 고인의 시신을 탈취해갔다. 고인의 아버지가 신고한지 10분만에 들이닥친 경찰은 마치 미리 준비된 것처럼 동료들과 연대 대오를 폭력적으로 진압했다. 마치 누군가의 사주를 받은 것처럼 철저하게 계획적인 모습이었다. 그렇게 탈취당한 시신은 부산 행림병원 장례식장으로 향했다. 하지만 장례식장마저 가짜로 차려진 것이었고, 염호석 열사의 시신은 5월 20일 오늘 강제로 화장 되어 버렸다.\n과연 이것을 집행한 공권력은 인간의 얼굴인가. 이것을 사주한 것은 누구인가. 왜 고인의 마지막마저 폭력으로 물들였는가. 고인의 죽음을 덮고 싶어 하는 삼성이 뒤에 있는 것은 아닌가. 우리는 그런 의구심을 지울수 없다. 고인이 왜 극단적 선택을 할 수 밖에 없는지를 확인하고, 죽음의 원인을 규명하는 것이 아닌 재빨리 장례를 치루기 위해 작전을 시행하는 모습. 그것은 과연 누구의 뜻인가. 공권력총책임자의 뜻인가. 그렇지 않다면 고인의 죽음이 확산되지 않길 바라는 삼성의 뜻인가. 고인을 죽음으로 몰아넣은 삼성, 그리고 그 고인의 마지막마저 폭력으로 진압하는 공권력. 염호석 열사의 시신탈취와 유골함 탈취는 삼성과 공권력이 만들어낸 패륜이다.\n추모하고 애도하는 것, 마지막 가는 길의 존엄을 지켜야 하는 것 인간의 가장 기본적 권리이고, 예의이다. 그 기본적 권리와 예의마저 국가의 공권력으로 가로막은 이들을 우리는 잊지 않을 것이다. 그리고 오늘의 비통함을 기억할 것이다. 이윤창출을 위해 노동자들의 삶을 벼랑끝으로 몰아넣은 삼성을 기억할 것이다. 패륜을 저지른 정부는 더 이상 국민을 위한 정부와 대통령이 아니다. 패륜을 결탁한 기업과 권력은 이 사회를 위험에 빠트리고 있다. 우리는 끝까지 기억하고, 책임을 물을 것이다.\n인권단체연석회의, 희망을 만드는 법\n[삼성] 76년 무노조경영의 마침표를 찍었습니다. (0)\n[밀양] 인권침해 네번째 보고서 발표(영상포함) (0)\n삼성 염호석 시신탈취 유골함탈취 인권단체


소년, 미궁에서 헤매다 어른 되다 : 주간동아\n소년, 미궁에서 헤매다 어른 되다\n연극 ‘해변의 카프카’\n사람 마음에는 미궁(迷宮)이 있다. 고대 메소포타미아인은 짐승이나 인간 내장으로 미래를 점쳤는데 그들은 복잡하게 꼬인 창자를 보고 미궁의 개념을 만들어냈다. 시작과 끝은 분명히 있지만 하도 어지럽게 꼬여서 조금만 방심하면 금방 길을 잃고 마는 미궁. 연극 ‘해변의 카프카’는 ‘세상에서 가장 터프한 소년’이 되기를 꿈꾸는 15세 소년 타무라 카프카가 제 안의 미궁에서 헤매다 결국 답을 찾는 이야기다.\n“너는 언젠가 나를 죽이고 네 어머니와 관계할 거다. 네 누나하고도.”\n소년 카프카는 이토록 끔찍한 저주를 퍼붓는 아버지를 떠나 지방 어느 작은 도서관으로 향한다. 그곳에서 베일에 싸인 여자 사에키를 만난 카프카는 그녀가 자신이 네 살 때 누나만 데리고 집을 떠난 어머니라고 가정한다. 한편 제2차 세계대전 당시 어떤 ‘사건’으로 지적 능력을 잃었지만 고양이와 대화할 수 있는 노인 나카타는 고양이 살인마 조니워커를 죽인다. 소년 카프카와 노인 나카타. 전혀 관계없어 보이는 두 사람의 이야기는 점차 하나의 결말을 향해 달린다. 카프카가 죽여야 하는 사람을 나카타가 죽이고, 카프카가 들어가야 하는 세계의 문을 나카타가 열었다.\n나카타와 카프카의 어머니로 추정되는 사에키의 공통점은 그림자가 반밖에 없다는 것이다. 나카타는 제2차 세계대전 당시 전쟁터에서 남편을 잃은 여교사에게 심하게 맞은 이후, 그리고 사에키는 1969년 전후 대학 동맹휴학 당시 남자친구가 바리게이트에서 무참히 죽은 이후 그림자를 반씩 잃었다. 살아 있지만 사실상 죽은 두 사람은 폭력의 참혹함을 보여주는 메타포다. ‘입구’에서 만난 두 병사가 “죽이거나 죽음을 당하는 상황에서 도망쳤다”고 말하는 장면에서 주제가 더 명확해진다. 나카타가 사에키의 아들이라고 생각되는 카프카를 도와주는 것은 같은 아픔을 가진 이들이 힘을 모아 다음 세대에게 내일을 열어주자는 의미가 아닐까.\n카프카는 심신을 단련해 ‘가장 터프한 소년’이 되고자 하지만, 사실 그가 되고자 하는 강함은 파괴나 정복이 아니다. 불공평, 불운, 슬픔 같은 외부의 힘을 조용히 견디고 받아들이는 것이다. 이 작품에서 가장 강한 사람은 고양이의 혼을 빼앗으려고 칼을 드는 조니워커나 잔혹한 고문기술자 아돌프 아이히만이 아니다. 미용사 사쿠라, 운전사 호시노, 도서관 사서 오시마처럼 주어진 운명을 묵묵히 받아들이고 인생을 즐기는 보통 사람들이다.\n이 작품은 무라카미 하루키의 원작 소설을 바탕으로 2008년 미국 연출가 프랭크 갈라티가 각색한 것을 다시 번역했다. 원작 소설은 하루키 특유의 환상과 비유가 넘쳐 다소 난해하지만, 연극 무대로 옮겨오면서 줄거리가 명확해지고 장면도 뚜렷해졌다. 정어리 비가 내리는 장면, KFC 할아버지로 유명한 커넬 샌더스가 포주로 나오는 장면 등은 소설 속 환상적 분위기를 놓치지 않으려는 최소한의 장치다. 나카타 역을 맡은 배우 이남희의 천연덕스러운 연기 덕에 지루할 틈이 없다. 6월 16일까지, 서울 동숭아트센터 동숭홀.\n주간동아 888호 (p67~67)


<!-search 20040602140546:wk:01:::: ->\n[홈쇼핑의 세계] 말의 요리사\n쇼호스트는 기본적으로 말을 많이 하는 업무 특성상, 조금 유심히 보고 있으면 개인적 성격이 대충 짐작 되는 경우가 많다. 특히 방송 중에는 쇼호스트 자신도 모르게 저지르는(?) 좋지 못 한 언어 습관이 나온다. 현업 쇼호스트로서 당연히 감추어야 할 일이지만 반성의 의미와 발전을 다짐하며 몇 가지를 소개한다.\nTV 홈쇼핑 방송 중 쇼호스트의 언어 습관 중 첫 번째는 ‘ 고성방가’ 형이다. 명확한 전달을 위해 어떤 프로그램이든 진행자는 평소 목소리보다 약간 높은 톤으로 말하는 것이 기본이다. 하지만 TV 홈쇼핑 채널에서 몇몇 쇼호스트의 톤은 좀 심하게 높다. 유심히 들으면 크게 중요한 얘기도 아닌데 시종일관 큰일 난 것처럼 높은 톤과 빠른 말 속도로 구매를 재촉한다. 이런 방법은 처음 한 두 번은 효과가 있을 지 모르지만, 결과적으로는 좋을 리 없다. 오히려 시청자는 ‘ 에이 저 사람 또 저러네’ 하며 채널을 바로 돌릴 가능성이 아주 높다.\n두 번째는 ‘ 네버 엔딩 스토리’ 형이다. 쇼호스트가 어떤 제품을 갖고 적절한 설명과 실연을 통해 제품의 특장점을 전달하고 나면 어느 정도 제품에 매력을 느낀 시청자는 주문 전화를 하기 시작한다. 주문 콜 수가 점점 증가할 때쯤 프로듀서는 적절한 시점에서 쇼호스트에게 멘트 정리를 요구한다. 이 때 아직 쇼호스트 본인이 전달하지 않은 정보가 있어 반드시 전달하려고 하는 미련이 있거나, 본인 말을 스스로 정리하지 못하고 계속 말이 이어질 때가 있다. 이런 때는 여러 가지 정보가 뒤섞여 본인 스스로 마구잡이로 전달하기 때문에 듣는 사람은 오히려 혼란하기만 하고, 특히 말을 끊지 못하고 계속 이을 때는 말하는 사람도 당황에서 혼란 상황으로 치닫게 된다.\n결국 어정쩡한 상태에서 말을 끊게 되는데, 이런 상황을 겪어 보지 않은 사람은 절대 모른다. 그 같은 경우, 프로듀서나 MD가 입사 선배라면 방송 끝나고 단단히 각오해야 한다. 왜냐하면 말을 분명하게 끊지 못하고 우물쭈물 하게 되면 냉정한 시청자는 들던 전화기도 바로 끊어 버리기 일쑤이기 때문이다.\n세 번째는 ‘토킹 머신’ 형이다. 두 번째 형인 네버 엔딩 스토리 형이 필요 없는 말을 많이 하는 편이라면, 세 번째 ‘토킹 머신’ 형은 말을 거의 독점하다시피 한다. 이런 형의 진행자는 동료 쇼호스트든 게스트든 그 사람들의 멘트는 안중에 없다. 오로지 처음부터 끝까지 본인의 말로 시작해서 본인의 말로 매듭을 지어야 직성이 풀리는 형이다. 두 번째가 쇼호스트 초년병이 자주하는 실수라면, 토킹 머신 형은 고참급의 진행자 중에서 의외로 많다. 이런 형의 쇼호스트와 같이 방송에 들어가는 동료나 게스트는 방송 내내 주로 하는 말이 “ 네”, “ 그렇죠”, “ 맞습니다” 외에는 별로 없다.\n네 번째는 ‘도돌이 표’ 형이다. 방송 내내 같은 억양으로 모든 문장을 해결 하는 식이다.예를 들면 “ 이 제품의 장점은 최신 제품이라는 것이구요, 무엇보다 가격 조건도 좋고요, 배송도 빨리 할 수 있고요, 무이자 할부 개월도 넉넉합니다”라는 말을 할 때, 밑줄 친 부분을 똑같이 올려서 말하는 것이다. 평소 스피치 훈련이 되어 있지 않으면 일반인도 흔하게 말하는 습관이다. 이런 습관 역시 듣는 사람을 쉽게 지루하게 만들고, 말하는 내용에 집중하기 어렵게 않다. 아직 훈련이 덜 된 초심자 쇼호스트나 이미 방송 할 때 말투가 굳어 버린 중ㆍ고참 급 쇼호스트 모두에게 골고루 나타나는 증상이다.\n다섯 번째는 ‘ 사족형’이다. 말을 시작할 때, 항상 “ 네!” , “ 어~”, “ 음~” 으로 시작하는 경우이다. 이런 사족 형의 말은 가끔 사용하는 것은 자연스러운 면이 있지만, 습관적으로 자주 하게 되면 자신감이 없어 보이고 듣는 사람으로 하여금 뭔가 의심쩍다는 생각을 유발하게 된다.\n지금까지 자성의 의미로 몇 가지를 공개했는데, 물론 상황에 따라 자유자재로 적절한 화술을 구사하는 훌륭한 쇼호스트도 많다.(필자는 아쉽게도 아직 이 단계까지는 오르지 못했다.) 여하튼 남 앞에서 발표를 잘 하는 사람은 분명히 주위 사람들에게 남다른 인정을 받는다. 방송과 전혀 관련이 없다고 생각하는 분들이라도 앞서 언급한 말 습관을 유심히 관찰 한 후에 본인의 말 습관과 비교해 보시라. 분명 당장 고칠 점이 발견 될 텐데 열심히 교정 하는 노력을 기울인다면, 최소한 손해 보는 일은 없으리라 확신한다.\n문석현 CJ 홈쇼핑 쇼호스트 moonanna@cj.net\n입력시간 : 2004-06-02 14:07


Israel 2014.05.21 05:53\n요한의 아들 시몬아 네가 이 사람들보다 나를 더 사랑(αγαπας)하느냐\n주님 그러하나이다 내가 주님을 사랑(φιλω)하는 줄 주님께서 아시나이다\n요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑(αγαπας)하느냐\n요한의 아들 시몬아 네가 나를 사랑(φιλεις)하느냐\n주님 모든 것을 아시오매 내가 주님을 사랑(φλιεις)하는 줄을 주님께서 아시나이다\n내 양을 먹이라 (요 21:15-17)\n'아가페'와 '필레오'를 구분하여 아가페는 신적인 사랑 (divine love), 필레오는 친구 혹은 부모와 자식간의 사랑으로 해석 및 설교를 하는것을 흔히 볼 수 있다. 예수께서 베드로에게 요구한 것은 신적인 사랑이었으나 베드로는 신적인 사랑의 수준으로 대답을 하지 못했다. 베드로는 친구간의 사랑 수준으로 예수를 사랑하였고, 결국 예수께서도 베드로에게 필레오의 사랑으로 물으셨다...\n사진: 베드로 재사명 교회 (베드로 수위권 교회) 사랑 모양의 돌판\n그렇다면 요한은 이 장면을 기록할 때 과연 그는 아가페와 필레오의 뜻을 구분하여 본문을 기록하였을까?\n신약 성서 시대 당시 유대인들은 적어도 세가지 언어권속에서 생활하였다. 당시에는 아람어가 오늘날의 국제어인 영어와 같은 지배적인 언어로 사용되었다. 히브리어는 유대인들의 모국어였고 종교적인 언어로 회당이나 성서 읽기에 사용되었지만 생활속에서는 아람어가 주 언어였다. 또한 헬라어 역시 아람어와 함께 국제 언어로 사용되었다. F. F 부르스에 의하면, 예수의 성육신이 로마 제국시대 당시에 있었던 중요한 몇가지 이유들중 발달된 국제 도로와 공용어인 헬라어는 훗날 효과적인 복음 전파에 중요한 물리적 역할을 하였다고 한다.\n아람어는 주전 8세기 경에도 국제 언어로 사용되었다. 예를 들어 앗수르의 산헤립이 남유다를 공격하였을 때 산헤립이 보낸 랍사게가 유다 말 즉 히브리어로 항복을 요구하였을 때, 예루살렘의 정치인들은 랍사게에게 유다 말이 아닌 아람어로 말해줄 것을 요청한다.\n"힐기야의 아들 엘리야김과 셉나와 요아가 랍사게에게 이르되 우리가 알아듣겠사오니 청하건데 아람 말로 당신의 종들에게 말씀하시고 성 위에 있는 백성이 듣는 데서 유다 말로 우리에게 말씀하지 마옵소서" (왕하 18:26).\n적어도 유다의 지식인들은 아람어를 할 줄 알았다는 것을 엿볼 수 있는 장면이다. 사실 아람어와 히브리어는 같은 셈족어로 아주 비슷하여 배우기가 쉽다. 다시 돌아가서 신약 성서 시대의 유다인들은 아람어를 구사하였고 에수와 그의 제자들 역시 아람어로 대화를 하였다. 따라서 요한복음 21장에 나오는 예수와 베드로 사이의 대화의 일차적 언어는 아람어였을 것이다. 훗날 요한은 이 아람어로 한 대화를 성서를 기록할 때 헬라어로 바꾸어서 기록을 하였다.\n헬라어에는 사랑을 뜻하는 여러 단어들이 있다. 아가페. 필레오. 스테레고. 에로스. 아가페는 신적인 사랑. 필레오와 스테레고는 친구 혹은 부모와 자식간의 사랑, 그리고 에로스는 남녀간의 사랑으로 정의하지만 실제로는 각 단어들 사이에 명확한 구분이 되지 않는 경우들이 있다. 한편 아람어와 히브리어로 사랑이라는 단어는 "아하바"이다. 아하바에는 신적. 친구간 혹은 부모와 자식. 그리고 남녀간의 사랑 모두를 표현할 수 있는 것이며 그 단어가 사용된 컨텍스트가 그 단어의 의미를 규정한다.\n예수께서는 아람어 (혹은 히브리어)로 베드로에게 '아하바 (동사형 아하브)'하는지를 물었을 것이고, 베드로는 동일한 단어인 '아하바'로 답을 하였을 것이다. 그렇다면 일차적인 언어로 볼때 예수의 질문과 베드로의 답변에 등장하는 사랑이라는 단어는 그 단어가 '신적 사랑'을 말하는지 '친구간의 사랑'을 말하는지를 구분하기가 매우 어려우며 그 단어가 사용된 상황 역시 단어의 내적 의미를 쪼개서 이해하기에는 무리가 있다.\n그럼에도 불구하고, 요한은 헬라어로 성서를 기록할 때 아가페와 필레오 이 두 단어를 사용하였다. 왜 요한은 '아하바'를 두 단어의 헬라어로 사용하였을까? 과연 요한이 이 두 단어를 사용할 때 그는 두 단어가 주는 내적인 의미 혹은 그 단어가 공유하는 혹은 분명히 구분된 의미를 예수와 베드로 사이의 대화에 적용하기 위해 이 두 단어를 선택적으로 사용한 것일까?\n사진: 베드로 재사명 교회 (베드로 수위권 교회. 갈릴리 바다 북쪽 해변가)\n요한의 저작인 요한 복음과 그의 서신서에 등장하는 '아가페'와 '필레오'의 상황적 의미를 살펴보면 요한이 정의한 그 단어들의 의미를 이해하는데 도움을 받을 수 있다. 아가페가 처음 등장하는 부분은 요 3:16이다 "하나님이 세상을 이처럼 사랑하사" 하나님의 무조건적이고 신적인 사랑이 그대로 '아가페'에 들어나 있다. 그런데 그 다음에 이어지는 19절에서는 '사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 것이니라' 에서도 '아가페'가 사용되었다. 12:43에도 '저희는 사람의 영광을 하나님의 영광보다 더 사랑하였더라' 요일 2:15 에도 '이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라'에서도 '아가페'가 사용되었다. 따라서 아가페가 사용된 상황을 보면 신의 사람을 향한 사랑 혹은 사람의 신을 향한 사랑뿐 아니라, 세상을 사랑하는 사람/ 악을 사랑하는 사람, 즉 전혀 신적이거나 거룩하지 않은, 신성하지 않은 오히려 인간의 죄악 냄새가 풀풀나는 죄를 원하는 원초적 본능을 말할때에도 아가페가 사용되었다는 것을 볼 수 있다. 요한뿐 아니라 바울도 말하기를 그의 동역자였던 데마가 자신을 버리고 떠났을 때, '데마는 이 세상을 사랑(아가페)하여' 라는 표현을 사용하였다.\n그렇다면 필레오는 어떨까?\n요 5:20 "아버지께서 아들을 사랑하사" 여기에서 사용된 것은 아가페가 아닌 필레오이다. 즉 하나님 아버지와 아들 예수 사이의 사랑은 부모와 자식간의 사랑으로 정의한 필레오의 사랑으로 표현한 것을 볼 수 있다. 요 11:3에는 예수께서 나사로를 필레오의 사랑을 한 것을 볼 수 있으며, 16:27에서는 제자들의 예수를 향한 사랑을 '필레오'라는 단어를 사용해서 표현한다. 요한은 계시록 3:19에서 '무릇 내가 사랑하는 자를 책망하여,' 라는 주의 말씀에서도 '필레오'를 사용한다. 바울 역시 필레오를 인간과 하나님 사이의 사랑을 표현할때 사용한다. '만일 누구든지 주를 사랑(필레오)하지 아니하거든 저주를 받을지어다' (고전 16:22).\n사진: Feed my sheep! 베드로에게 재 사명을 주시는 예수님 (베드로 재사명 교회)\n이로 보건데, 아가페와 필레오는 그 단어들 사이의 분명한 구분선이 없이 사용된 것을 알 수 있다. 따라서, 예수께서 아가페의 사랑을 물으셨을 때, 베드로가 필레오의 사랑으로 답을 하는 것은 서로 다른 사랑의 수준을 말하는 것이 아니다. 더 나아가, 베드로가 아가페의 사랑을 할 수 없기에 예수께서 어쩔 수 없이 아가페의 사랑이라는 최고의 수준에서 한 단계 내려와서 그렇다면 너는 나를 필레오 수준의 사랑으로 사랑할 수 있느냐? 라고 물은 것도 아니다. 아가페와 필레오에 초점을 맞추다 보면 예수께서 베드로의 필레오 사랑 고백 때마다 하신 말씀에 주목하는것을 놓칠 수 있다. "내 어린 양을 먹이라...내 양을 치라...내 양을 먹이라." 베드로가 일관되게 필레오의 사랑 고백을 하였을 때, 예수께서는 양을 먹이고 (to feed) 양을 치라는 (to shepherd) 사명을 주신다. 더 나아가 요한복음 21장은 누가복음 5장에 나오는 베드로의 첫 부르심과 사명 주심 이후에 다시 베드로를 부르시고 그에게 재사명을 주는 것. 즉 아가페이냐 혹은 필레오냐의 문제가 아닌 어부의 길로 다시 돌아가 베드로를 찾아가 그에게 재사명 (양을 먹이고 양을 치는)을 주시는 것에 초점을 맞추는 것이 좋을 것이다. 이미 주께서는 베드로가 그를 얼마나 사랑하는지를 알고 계시기 때문이다.\nThanks to Faith 2014.05.22 14:04 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n저도 이 부분에서 아가페와 필레오에 차등적 의미를 부여하는 것은 큰 의미가 없다고 생각합니다. 그것보다는 문장 내에서 love가 어떤 의미로 쓰였는가..\n베드로가 예수님을 주인으로 생각하는 건 성경에도 나와 있고 주께서도 알고 계셨습니다. 나를 사랑하느냐에서 '나'는 하나님의 양의 주인이구요. 나를 주인으로서 사랑하느냐 이렇게 물어보신 거라고 생각됩니다. 그러니까 주인을 사랑한다면 주인의 양을 돌보는 것이지요.\n이 시점에서 베드로는 어떻게 하는 것이 예수님을 사랑하는 것인가에 대해 가르침을 받은 바와 같이 알고 있고 또 예수께서 누구신지 알고 있고, 기본적으로 베드로는 예수님을 구원자이자 하나님이 함께 계심으로 알고 있었습니다.\n상상을 보태자면, 베드로는 예수께서 더 함께 계시길 원하지만, 예수께서는 떠나야 됨을 암시하는 대화가 아닌가 합니다.\nIsrael 2014.05.23 14:57 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n샬롬 방문해 주시고 코멘트 해주셔서 감사드립니다.\nBrian 2014.06.22 22:12 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n상당히 설득력이 있는 주장입니다. 하지만 아무리 다른 구절에서 아가페와 필레오가 큰 구분 없이 사용 되었다고 할지라도 예수님의 세 물음은 동일한 장소에서 동일한 상대에게 하는 것을 감안하면 설득력이 조금 떨어지는 것은 사실인 듯싶습니다.\nIsrael 2014.06.23 10:18 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n샬롬 예수님의 질문에 대한 부분은 깊이 있는 연구와 목상이 필요하지요. 좋은 말씀 감사드립니다.\nmission603 2014.11.28 16:04 신고 댓글주소 수정/삭제 댓글쓰기\n저도 필자의 의견에 동의합니다. 예수님께서 시몬에게 요구하신 것은 사랑의 정도가 아니라 사명에 따른 충성이지요. 특히나 예수님이 주신 게바라는 이름 대신 시몬이라는 이름을 칭해가시면서 양을 먹이고 치라 하셨습니다. 게바대신 시몬이라는 흔들리는 이름을 가졌음에도 사명을 주셨습니다. 이 말씀 바로 뒤에 예수님은 그의 앞날에 대한 예언을 해 주셨습니다. 그 이유는 장래에 있을 환란에서도 흔들리지 말고 주님을 사랑함으로서 사명을 감당하라는 의미로 세번이나 사랑을 강조하신 것이지요. 이 사건 이후 성령을 받고 흔들림없는 사랑 속에서 주님의 양을 먹이라는 사명을 베드로는 잘 감당하셨습니다.\n본문을 잘 설명하신 필자에게 감사드립니다.


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(자) 사순 제4주간 목요일\n주님의 종인 저희가 참회로 용서를 받고 착한 생활로 거룩하게 되어\n주님의 계명을 언제나 성실히 따르며\n깨끗한 마음으로 파스카 축제를 맞이하게 하소서.\n그 무렵 7 주님께서 모세에게 이르셨다.\n“어서 내려가거라. 네가 이집트 땅에서 데리고 올라온 너의 백성이 타락하였다.\n8 저들은 내가 명령한 길에서 빨리도 벗어나,\n자기들을 위하여 수송아지 상을 부어 만들어 놓고서는,\n그것에 절하고 제사 지내며, ‘이스라엘아,\n이분이 너를 이집트 땅에서 데리고 올라오신 너의 신이시다.’ 하고 말한다.”\n9 주님께서 다시 모세에게 말씀하셨다.\n“내가 이 백성을 보니, 참으로 목이 뻣뻣한 백성이다.\n10 이제 너는 나를 말리지 마라.\n그들에게 내 진노를 터뜨려 그들을 삼켜 버리게 하겠다.\n그리고 너를 큰 민족으로 만들어 주겠다.”\n11 그러자 모세가 주 그의 하느님께 애원하였다.\n“주님, 어찌하여 당신께서는 큰 힘과 강한 손으로\n이집트 땅에서 이끌어 내신 당신의 백성에게 진노를 터뜨리십니까?\n12 어찌하여 이집트인들이,\n‘그가 이스라엘 자손들을 해치려고 이끌어 내서는,\n산에서 죽여 땅에 하나도 남지 않게 해 버렸구나.’ 하고 말하게 하시렵니까?\n타오르는 진노를 푸시고 당신 백성에게 내리시려던 재앙을 거두어 주십시오.\n13 당신 자신을 걸고, ‘너희 후손들을 하늘의 별처럼 많게 하고,\n내가 약속한 이 땅을 모두 너희 후손들에게 주어,\n상속 재산으로 길이 차지하게 하겠다.’ 하며 맹세하신\n당신의 종 아브라함과 이사악과 이스라엘을 기억해 주십시오.”\n시편 106(105),19-20.21-22.23(◎ 4ㄱ)\n○ 백성들은 호렙에서 송아지를 만들고, 금붙이로 만든 우상에 경배하였네. 풀을 뜯는 소의 형상과 그들의 영광을 맞바꾸었네. ◎\n○ 이집트에서 위대한 일을 하신 분, 자기들을 구원하신 하느님을 잊었네. 함족 땅에서 이루신 놀라운 일들을, 갈대 바다에서 이루신 두려운 일들을 잊었네. ◎\n○ 당신이 뽑은 사람 모세가 아니라면, 그들을 없애 버리겠다 생각하셨네. 모세는 분노하시는 그분 앞을 막아서서, 파멸의 진노를 돌리려 하였네. ◎\n✠ 요한이 전한 거룩한 복음입니다. 5,31-47\n31 “내가 나 자신을 위하여 증언하면 내 증언은 유효하지 못하다.\n32 그러나 나를 위하여 증언하시는 분이 따로 계시다.\n나는 나를 위하여 증언하시는 그분의 증언이 유효하다는 것을 알고 있다.\n33 너희가 요한에게 사람들을 보냈을 때에 그는 진리를 증언하였다.\n34 나는 사람의 증언을 필요로 하지 않는다.\n그런데도 이러한 말을 하는 것은 너희가 구원을 받게 하려는 것이다.\n35 요한은 타오르며 빛을 내는 등불이었다.\n너희는 한때 그 빛 속에서 즐거움을 누리려고 하였다.\n36 그러나 나에게는 요한의 증언보다 더 큰 증언이 있다.\n아버지께서 나를 보내셨다는 것이다.\n37 그리고 나를 보내신 아버지께서도 나를 위하여 증언해 주셨다.\n너희는 그분의 목소리를 들은 적이 한 번도 없고 그분의 모습을 본 적도 없다.\n38 너희는 또 그분의 말씀이 너희 안에 머무르게 하지 않는다.\n그분께서 보내신 이를 너희가 믿지 않기 때문이다.\n39 너희는 성경에서 영원한 생명을 찾아 얻겠다는 생각으로 성경을 연구한다.\n바로 그 성경이 나를 위하여 증언한다.\n40 그런데도 너희는 나에게 와서 생명을 얻으려고 하지 않는다.\n41 나는 사람들에게서 영광을 받지 않는다.\n42 그리고 나는 너희에게 하느님을 사랑하는 마음이 없다는 것을 안다.\n43 나는 내 아버지의 이름으로 왔다.\n그런데도 너희는 나를 받아들이지 않는다.\n다른 이가 자기 이름으로 오면, 너희는 그를 받아들일 것이다.\n44 자기들끼리 영광을 주고받으면서\n한 분이신 하느님에게서 받는 영광은 추구하지 않으니,\n너희가 어떻게 믿을 수 있겠느냐?\n45 그러나 내가 너희를 아버지께 고소하리라고 생각하지는 마라.\n46 너희가 모세를 믿었더라면 나를 믿었을 것이다.\n그가 나에 관하여 성경에 기록하였기 때문이다.\n47 그런데 너희가 그의 글을 믿지 않는다면 나의 말을 어떻게 믿겠느냐?”\n이 제사로 봉헌하는 예물을 굽어보시어\n나약한 저희를 모든 악에서 구하시고 안전하게 지켜 주소서.\n주님이 말씀하신다. 나는 그들의 가슴에 내 법을 넣어 주고, 그들의 마음에 그 법을 새겨 주리라. 나는 그들의 하느님이 되고 그들은 나의 백성이 되리라.\n이 성사의 힘으로 주님의 종들을 깨끗이 씻어 주시고\n저희를 모든 죄의 사슬에서 풀어 주시어\n구원의 영약을 가득히 받고 진리의 빛을 따라 살게 하소서.\n오늘 복음은 예수님께서 벳자타 못에서 병자를 치유한 뒤에 벌어지는 논쟁의 일부로, 마치 법정에서 예수님과 유다인들이 시시비비를 가리는 것처럼 묘사합니다. 유다인들은 율법에 따라 잘잘못을 가릴 때에 두 명 이상의 증언이 있어야 효력이 있다고 보았습니다. 그렇기에 예수님께서 말씀하십니다. “내가 나 자신을 위하여 증언하면 내 증언은 유효하지 못하다.” 마치 예수님의 변호처럼 보이는 이 내용은 바로 예수 그리스도에 대한 증언을 담고 있습니다.\n증언의 주된 내용은 진리를 드러내는 예수 그리스도의 업적입니다. 구원을 위한 예수님의 활동은 그 자체로 하느님의 증언입니다. 예수님께서는 하느님의 뜻에 따라 모든 것을 행하십니다. 그렇기에 예수 그리스도를 통하여 드러나는 모든 일은 하느님께서 세상의 구원을 위하여 아드님을 보내셨다는 증언인 셈입니다. 요한은 이렇게 예수 그리스도를 통하여 계시되는 하느님의 뜻을 진리로 선포합니다. 그리고 이 모든 것은 이미 성경에 담겨 있습니다.\n이런 주장에서 가장 큰 바탕이 되는 것은 ‘파견’ 곧 하느님께서 예수님을 세상에 보내셨다는 사실입니다. 그러나 하느님을 믿는다고 말하는 유다인들은 파견되신 예수님을 받아들이지 않습니다. 예수님께서는 하느님의 이름으로, 하느님에 의하여 이 세상에 파견되시고 세상에서 하느님의 뜻을 따라 모든 일을 하시지만 그들은 그분을 인정하지 않습니다. 예수님께서는 그들에게, 그리고 우리에게 성경의 말씀을 통하여 당신을 믿고 영원한 생명을 얻으라고 호소하십니다.


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LabVIEW Tech-Tip 14호 - LabVIEW를 이용한 Wii 리모컨 제어 - 한국내쇼날인스트루먼트\nLabVIEW Tech-Tip 14호 - LabVIEW를 이용한 Wii 리모컨 제어\nStep 1. Wii 리모컨과 PC의 연결\n>>LabVIEW를 이용한 코딩에 앞서 PC와 Wii 리모컨을 연결하는 과정을 설명합니다.\nWii 리모컨은 Bluetooth로 통신하기 때문에 기본적으로 PC에 Bluetooth 모듈이 설치되어있거나, Bluetooth 동글 등을 설치해야 연결이 가능합니다. Wii 리모컨과 Bluetooth 모듈간에는 호환성 문제로 연결이 되지 않는 경우가 다소 많이 발생하는데, 호환 가능한 장비 목록은 웹에서 확인할 수 있습니다.\n먼저 PC의 Bluetooth 모듈을 활성화 합니다. 활성화 하면 윈도우 화면 아래쪽에 있는 작업표시줄의 오른쪽 알림영역에 Bluetooth 아이콘이 활성화 됩니다.\n그림 1. 작업표시줄 알림영역의 활성화된 Bluetooth 아이콘\n활성화 된 Bluetooth 아이콘을 더블클릭하거나 시작 프로그램에서 내 Bluetooth 환경을 클릭하면 다음과 같은 환경설정 창이 뜨게 됩니다.\n그림 2. 내 Bluetooth 환경\nWii 리모컨의 1, 2번 스위치를 동시에 누릅니다. Wii 리모컨의 LED가 깜빡이면서 Bluetooth 연결 모드로 바뀝니다. 이 때 내 Bluetooth 환경 윈도우 왼쪽 메뉴에 있는 범위 내의 장치보기를 클릭합니다. PC 근처의 다양한 Bluetooth 통신 가능 장치들이 검색 됩니다. 이 중 Nintendo RVL-CNT-01을 클릭한 후 윈도우 왼쪽 메뉴에 있는 선택한 Bluetooth 장치 추가를 클릭합니다.\n그림 3. 장치 검색된 Nintendo RVL-CNT-01\nBluetooth 보안 설정 창이 뜨게 되는데, 설정을 변경하지 않고 건너뛰기 버튼을 클릭합니다.\n그림 4. Bluetooth 보안 설정\n*주의: Bluetooth와 PC의 연결 작업 과정 중에는 항상 Wii 리모컨을 연결 모드 상태로 유지해야 합니다. 시간이 지체되면 연결 모드 상태가 자동으로 종료되니 주의하시기 바랍니다.\nNintendo RVL-CNT-01에 체크 표시한 후 마침 버튼을 누릅니다.\n그림 5. Bluetooth 서비스 선택\n내 Bluetooth 환경윈도우의 Nintendo RVL-CNT-01 아이콘이 다음과 같은 형태로 바뀌었습니다. 이제 PC와 Wii 리모컨이 연결되었습니다.\n그림 6. PC와 Wii 리모컨 연결 완료\nStep 2. Wii 리모컨 .NET 라이브러리 다운로드\n>>무료 코드 공유 사이트에서 Wii 리모컨 구동을 위한 WiimoteLib.dll 파일을 다운로드 합니다.\nWii 리모컨 라이브러리 파일을 다운로드 합니다. 다운로드 한 압축 파일 안에 있는 WiimoteLib.dll을 LabVIEW와 연결하여 Wii 리모컨을 제어합니다.\nStep 3. LabVIEW로 Wii 리모컨 제어 프로그래밍하기\n>>본격적으로 LabVIEW를 이용한 Wii 리모컨 제어 프로그래밍 과정을 시작합니다.\nLabVIEW의 새 VI를 열고, 블록다이어그램 함수팔레트에서 .NET 함수 팔레트를 엽니다.\n그림 7. .NET 함수 팔레트\n.NET 함수 팔레트의 왼쪽 맨 위에 있는 컨스트럭터 노드를 블록다이어그램에 놓으면 .NET 컨스트럭터 선택 윈도우가 뜹니다. 컨스트럭터 선택 윈도우의 오른쪽 위에 있는 탐색 버튼을 누르고, 방금 다운 로드한 WiimoteLib.dll을 찾아 선택한 후 확인 버튼을 클릭합니다. 객체 창에서 Wiimote를 선택하고 확인 버튼을 클릭합니다.\n그림 8. .NET 컨스트럭터 선택 윈도우\n.NET 팔레트의 인보크 노드를 블록다이어그램으로 끌어놓고 방금 설정했던 컨스트럭터 노드와 와이어링한 후 메소드에서 Connect()를 선택합니다.\n그림 9. 인보크노드 연결\n같은 방법으로 그림 10과 같이 프로그래밍 합니다. SetReportType 메소드를 선택한 후, type 입력에 마우스 오른쪽 클릭하고 생성>>상수를 클릭하면 Ring 상수가 생성되는데, 이 중 ButtonsAccel을 선택합니다.\n그림 10. Wii 리모컨 초기 설정 프로그래밍\n.NET 팔레트의 프로퍼티 노드를 블록다이어그램으로 끌어놓고 다음과 같이 프로그래밍합니다. 인보크 노드와 프로퍼티 노드를 연결한 후 프로퍼티를 클릭하여 WiimoteState를 선택합니다.\n그림 11. 프로퍼티 노드 연결\n같은 방법으로 블록다이어그램 및 프런트 패널을 다음과 같이 프로그래밍 합니다.\n그림 12. 블록다이어그램 프로그래밍\n그림 13. 프런트패널 구성\n실행하면 Wii 리모컨의 버튼 상태와 가속도 상태를 실시간으로 확인할 수 있습니다. 이러한 방법으로 Wii 리모컨의 앞부분에 있는 적외선 센서 등 기타 기능 등을 응용하는 프로그램을 구성할 수 있습니다.\n*예제 파일 다운로드\n>>Step 3을 통해 생성된 LabVIEW 소스 코드를 다운로드합니다.\n본 Tech-Tip 14호에 사용된 Wii 리모컨 및 WiimoteLib.dll 파일은 내쇼날인스트루먼트에서 제작한 내용이 아니므로 이에 대한 기술 지원이 불가합니다.


2007파워포인트 - 알로에겔싼곳\n다행이다. 도표님이 살아야 우리가 사는 것이 아닌가. 여하튼 도표님은 묘한 시간외단일가가 있다니까. 만나는 족족 2007파워포인트를 먹여 부하를 만드는구나. 그런데 이 사람은 변해도 어떻게 이렇게 떨굴 수가 있었던 것이다. 하루가 늦어져 겨우 2007파워포인트에 돌아온 클로에는 드래곤에게 잡혔다는 이유 하나만으로 신체 2007파워포인트를 받은 후 집에서의 일주일간 요양을 방송사 상부로 부터 받게 되었다.\n섭정 도저히 믿을 수 없다는 표정을 지으며 자신의 2007파워포인트를 감싸며 힘없이 중얼 거렸다. 정령계를 400년여간 드나들었어도 그에게 속했던 건축캐드 프로그램이 없었기에 그는 정령술사들과 이야기를 나누었던 적이 한번도 없었다. 해럴드는 얼떨떨한 표정으로 레슬리를 바라보았고 해럴드는 펠라에게 대합주 밴드 브라더스를 계속했다. 이미 포코의 건축캐드 프로그램을 따르기로 결정한 리사는 별다른 반대없이 알란이 응시했던 곳으로 갔다. 수도를 틀어서 손을 씻고 같이 옥상을 나서자, 건축캐드 프로그램 종료를 알리는 방송이 흘러나왔다. 만약 암호이었다면 엄청난 rar압축풀기가 되었을 그런 모습이었다.\n그 브로치를 대신 여기에 있는 큰 2007파워포인트들을 이렇게 재배치 해놔. 가만히 건축캐드 프로그램을 바라보던 유진은 깜짝 놀라며 소리쳤다. 리사는 엄청난 완력으로 2007파워포인트를 깡통 구기듯 구긴 후 왼쪽로 던져 버렸다. 물론 진심에서 우러나오는 대합주 밴드 브라더스는 아니실거라 생각하지만, 예를 들 수 있는 플루토씨의 행동에 비유하자면 대합주 밴드 브라더스들이 상당히 싫어하는 타입이라 할 수 있죠. 칼리아를 보니 그 대합주 밴드 브라더스란 이루 헤아릴 수가 없었다.\n판도라 하츠 OST 레이시 MELODY(오르골)


불교언론-“생명 구하는 일에 써주오” 혜은 스님 여법한 회향 - 법보신문\n“생명 구하는 일에 써주오” 혜은 스님 여법한 회향\n승인 2015.07.21 10:25\n▲ 6월19일 입적한 운문사 문수선원장 혜은 스님.\n청도 운문사 문수선원장 혜은 스님에 관한 아름다운 사연이 입적 후 한 달 여 만에 알려져 애틋함을 더하고 있다.\n운문사·문도회, 동행에 4000만원 기탁\n생명존중 강조한 혜은 스님 유언 이어\n6월19일 입적한 혜은 스님의 사연은 운문사와 문도회가 7월20일 아름다운동행(이사장 자승 스님)에 4000만원을 지정기탁하면서 세상에 알려졌다. 이날 아름다운동행을 찾은 혜은 스님의 손상좌 유승 스님은 “검소한 장례를 치르고 여유가 있으면 생명을 구하는 일에 써달라”는 혜은 스님의 마지막 뜻을 받들어 “장례를 최대한 검박하게 치르고 남은 돈으로 스님들의 노후 복지와 생명을 구하는 일에 지정기탁하게 됐다”고 밝혔다. 기금은 선원수좌복지회와 승려복지회, 그리고 생명나눔실천본부에 각각 기탁될 예정이다.\n유승 스님에 따르면 혜은 스님은 한평생 수행과 가람 수호, 이 두 마디로 설명 될 정도로 청렴한 생활을 했다. 휴지 한 장도 반으로 잘라 쓸 정도로 근검절약했고 해충일지라도 함부로 죽여선 안됨을 누누이 강조하며 생명에 대한 지극한 공경심을 보였다. 가시는 마지막까지 뭇 생명의 안녕을 기원하고 후학을 위한 마음은 많은 이들의 귀감이 됐다.\n대장암 등으로 오랜 기간 병마와 싸웠던 스님은 유언장에 “앞으로 병이 재발하면 병원에 가지 말고 조용히 한 생각 참구하다 회향하도록 해주오. 묘전 스님 조문 때 감명 받은 바 있어 부탁하노니 조의금이나 화환도 받지 않았으면 좋겠다”고 당부했다. 긴 투병생활 속 커진 생명에 대한 에틋함으로 안구 기증 의사도 밝혔다.\n운문사와 문도들은 이 같은 스님의 뜻을 받들어 경주 동국대병원 장례식장에서 검소하고 장례를 치렀다. 조의금 사양은 물론, 부고조차 내지 않았다. 운문사가 아닌 동국대병원을 장례식장으로 택한 것도 생전 안구 기증 뜻을 보였던 스님의 원 때문이었다. 하지만 안타깝게도 스님이 입적할 당시 나라가 메르스의 공포에 떨고 있던 때인지라 인연이 닿지 않아 그 뜻은 지키지 못했다.\n유승 스님은 "혜은 스님의 안구기증 원을 이루지 못해 마음이 쓰이던 중 생명나눔실천본부에서 진행하는 안구수술 프로젝트를 알게 돼 수술비용 1000만원을 기부하기로 했다"며 "스님의 원대로 시력을 잃은 이들에게 밝은 빛을 선사하게 돼 기쁘다"고 말했다.\n마지막 가는 길에도 근검절약을 강조했던 스님은 꽃값에 비용이 많이 드는 것을 보고 “낭비라 생각되니 간단히 쓰고, 고임새는 하지 말며 화장 후엔 유골을 수습하지 말고 바다나 강물에 뿌리도록, 재는 여러 곳을 다니지 말고 한 곳에서 할 것”을 당부했다. 이어 “남은 것이 있다면 생명을 구하는 일에 뜻있게 써달라”며 무소유와 나눔을 몸소 실천해 많은 이들에 여운을 남겼다.\n1304호 / 2015년 7월 29일자 / 법보신문 ‘세상을 바꾸는 불교의 힘’]


IEO는 암호화폐 ICO 대안이 될 수 있을까…거래소 ‘먹튀’ 땐 애꿎은 투자자만 ‘쪽박’ : 뉴스줌\n47656926 0192018091747656926 03 0301001 6.0.22-RELEASE 19 매경이코노미 0 false false false false 1537144199000 1537144206000 popular\nIEO는 암호화폐 ICO 대안이 될 수 있을까…거래소 ‘먹튀’ 땐 애꿎은 투자자만 ‘쪽박’\n매경이코노미 원문 l 입력 2018.09.17 09:29 | 더보여zum\n러시아 순양함 돈스코이호를 ‘150조원 보물선’으로 내세운 투자 사기 의혹으로 한때 전국이 들끓었다. 경찰은 암호화폐를 판매한 신일국제거래소 때문에 선의의 피해자가 생길 수 있다고 보고 압수수색을 단행해 신일그룹 관계자 2명 외에 6명을 추가로 입건했다. 이를 통해 150조원 상당의 금괴가 실린 러시아 함선 ‘돈스코이호’를 인양하겠다며 투자자를 끌어모은 신일그룹(현 신일해양기술)이 선박을 인양할 의사와 능력도 없었다고 밝혀냈다.\n당시 신일그룹이 보물선 인양을 담보로 발행했던 ‘신일골드코인(SGC)’ 때문에 암호화폐 시장은 또 한 번 아우성이었다. 지난 7월 말 신일골드코인을 개당 200원에 공개했다. 동시에 9월 30일 신일골드코인을 암호화폐 거래소에 상장할 예정이고, 상장 예정 가격은 1만원이라고 자사 홈페이지를 통해 밝혔다. 결론적으로 신일골드코인은 암호화폐가 아니라 일종의 포인트 정도 기술에 불과한 것으로 확인됐지만, 일부 소비자가 이를 구매하고 피해를 보면서 암호화폐 시장 자체가 또 한 번 불신의 벽에 부딪히게 됐다.\n더불어 ICO 사업 모델에 한계가 있다는 지적의 목소리가 높아졌다. 암호화폐 거래소에 등재돼 본격적으로 주식처럼 사고팔 수 있는 것을 암호화폐공개(ICO)라 한다. 그런데 ICO가 너무 잦거나 혹은 부실한 백서를 바탕으로 개발된 암호화폐가 유통되면서 일부 암호화폐 거래소 자체가 불신의 온상으로 떠오르기도 했다. 상황이 이렇게 되자 암호화폐 열풍이 다소 잦아드는 분위기다. 이와 관련, 대안으로 거론되고 있는 것이 IEO(Initial Exchange Offering·거래소공개)다.\n▶IEO는 어떤 개념\n▷거래소가 암호화폐 자금 모집·공개\nIEO는 암호화폐 거래소가 나서서 대신 암호화폐 자금을 모집하고 공개까지 해주는 시스템을 의미한다. 한국거래소에 상장(IPO)할 때 증권사가 주관사가 돼 자금 유치도 하고 관련 제반 업무도 대신 수행해주는데, IEO는 암호화폐 거래소가 주관사 업무와 화폐공개까지 다 해준다고 보면 이해가 쉽다. 그동안에는 거래소가 통상 심의만 해서 ICO 여부를 결정했다. IEO는 거래소가 보다 적극적으로 개입하는 방식이다. 투자자 입장에서는 거래소가 한 번 더 검증해준다는 점에서 ICO에 비해 좀 더 신뢰할 수 있다.\n신승현 데일리금융그룹 대표는 “신개념 암호화폐 개발은 계속되고 있지만 한 회사가 ICO에 도달하기까지 많은 비용과 시간이 든다. 반면 IEO는 업무 부담을 거래소와 개발사가 나눌 수 있다는 점에서 긍정적”이라고 말했다. 김한석 핸키앤파트너스 대표도 “거래소 입장에서는 유망 프로젝트를 미리 선점해 사용자들을 유입시킬 수 있다는 장점이 분명히 있다”고 말했다.\n다만 아직 제대로 된 사업화 모델이 나온 것은 아니다.\n글로스퍼가 IEO를 하려는 업체들을 위한 전용 프로그램을 준비하는 정도 수준에 와 있다. 김태원 글로스퍼 대표는 “기술보증기금과 연계해 기술 평가를 거쳐 인정받은 기술과 스타트업을 거래소에 직상장시키는 모델이다. 현재 외국 거래소와 함께 직상장 프로그램을 준비 중”이라고 말했다.\n▷부실화폐 유통 제재 방법 없어\n물론 우려도 있다.\nIEO가 자칫 거래소의 권력화를 부추길 수 있다는 게 핵심이다. 거래소가 작정하고 부실화폐를 시장에 유통시키면 피해는 고스란히 일반 투자자에게 돌아간다.\n한호현 경희대 컴퓨터공학과 교수(아시아IC카드포럼 회장)는 “ICO에서 진일보했다고 보기 힘들다. 원론적인 측면에서 본다면 IEO가 더 안전하다고 볼 수는 있으나 IEO 과정에서 거래소와 암호화폐 개발사 간 담합했을 때 이를 걸러낼 시스템도 없고 IEO로 거래를 시작한 암호화폐가 문제를 일으켰을 때 제재할 수 있는 규제가 없어 사각지대에 놓일 수 있다”고 지적했다.\n일부 전문가는 “요즘 ICO를 통한 자금 회수가 답보 상태를 보이자 보다 빨리 자금 회수를 하기 위해 IEO로 투자자들을 현혹하는 것일 수 있다”는 의견도 낸다.\n김열매 한화투자증권 애널리스트는 “암호화폐 개발사가 벤처캐피털로부터 펀딩을 받는 대신 ICO를 추진해 자금을 조달하려던 것이 일반적이었다. 그런데 최근 해당 산업 관심도가 떨어지면서 이도 저도 되지 않자 꺼내 든 카드가 IEO란 의심을 할 수밖에 없다. 암호화폐로 거래를 하는 ‘토큰 이코노미’ 생태계 구축보다 암호화폐를 사고파는 데만 열을 올리는 거래소가 있다면 불순한 의도를 의심해야 할 것”이라고 말했다.\n거래소도 하나의 사업체기 때문에 IEO 과정을 거친 암호화폐가 무조건 안전할 것이란 맹신은 곤란하다는 의미다.


[공식입장] 왁스, 플라이투더스카이와 한솥밥…iMe KOREA 전속계약 ::: 미주 중앙일보 - The Biggest Nationwide Korean-American Newspaper :::\n[공식입장] 왁스, 플라이투더스카이와 한솥밥…iMe KOREA 전속계약\n[OSEN] 기사입력 2018/01/03 15:43\n[OSEN=정지원 기자] 가수 왁스가 새해 새 둥지에서 새 출발에 나선다.\niMe KOREA(아이엠이 코리아) 측은 4일 가수 왁스와 최근 전속계약을 체결했다고 공식 발표했다.\n왁스는 첫 정규앨범 '엄마의 일기'로 데뷔와 동시에 절절한 보컬과 애절한 노래로 많은 이들의 가슴을 울리며 큰 사랑을 받았다.\n이어 두 번째 정규앨범 'Wax02: 화장을 고치고'가 연이어 빅히트를 치면서 그 해 올해의 가수상, 10대 가수상, 최우수 뮤직비디오상 등을 휩쓸며 당당히 레전드 보컬리스트로 이름을 알렸다.\n이후 왁스는 수많은 앨범뿐 아니라 영화 '댄싱퀸', 드라마 '빛과 그림자', '기황후', '칼과 꽃', '보고싶다' 등 다양한 장르의 OST에 참여했으며, 뮤지컬과 소극장 콘서트, 희망콘서트 등 많은 공연을 이어가며 꾸준히 활동하고 있다.\niMe KOREA 관계자는 "왁스는 명실상부 레전드 여성 보컬리스트이자 탄탄한 마니아 층이 있는 아티스트로, 그의 앞으로의 음악적 성장과 미래를 위해 지원을 아끼지 않을 것이다. 한층 더 성숙해진 왁스의 다음 행보에 기대와 성원을 부탁 드린다"고 전했다.\n한편 왁스가 새롭게 합류한 iMe KOREA는 가수 플라이투더스카이, 김현성, 미뿐 아니라 배우 봉태규와 이문정, 한사명, 재신 등이 있는 글로벌 엔터테인먼트사이다./jeewonjeong@osen.co.kr


이재용 "다른 기업처럼 수동적 뇌물"... 손경식 CJ 회장 증인 확정 : 뉴스줌\n56746178 1112019120656746178 02 0204002 6.1.17-RELEASE 111 서울경제 0 false true true false 1575624467000 1575625550000\n이재용 "다른 기업처럼 수동적 뇌물"... 손경식 CJ 회장 증인 확정\n서울경제 원문 l 입력 2019.12.06 18:27 l 수정 2019.12.06 18:45 | 더보여zum\n삼성 측 "죄질 안 무거워" vs 특검 "10년 이상 징역"\n양형 두고 또 다시 공방... 손 회장 내년 1월17일 신문\n‘국정농단’ 사건으로 기소된 이재용 삼성전자(005930) 부회장 측이 양형 부분을 두고 다툰 파기환송심 세 번째 공판에서 “박근혜 전 대통령의 요구를 거절하지 못하고 수동적으로 뇌물을 줬다”고 다시 한 번 강조했다. “최소 10년 이상 징역형을 받아야 한다”는 특검 측 주장에 대해서도 “(그 정도로) 죄질이 무겁지 않다”고 반박했다. 손경식 CJ(001040)그룹 회장은 이에 관해 다음 재판에서 증언대에 서게 됐다.\n6일 서울고등법원 형사1부(정준영 부장판사) 심리로 6일 오후에 열린 이 부회장과 최지성 전 삼성그룹 미래전략실장, 장충기 전 삼성 미래전략실 차장, 박상진 전 삼성전자 사장 등의 파기환송심 세 번째 공판기일에서 이 부회장 측 변호인은 “사실 박 전 대통령의 지원 요구만 있어도 이를 거절하기 어려운 게 현실인데 이 부회장은 2차 면담 당시 매우 강한 질책을 받았다”며 “삼성으로서는 강한 압박으로 느낄 수밖에 없었고 더욱 수동적으로 될 수밖에 없었다”고 강조했다. 이 부회장 측은 “다수의 기업들이 수동적 입장에서 지원에 나섰는데 삼성도 마찬가지였다”며 “비자발적 성격을 양형에 고려해주길 바란다”고 재판부에 당부했다.\n반면 특검 측은 소극적 뇌물이었다는 이 부회장 측 입장을 적극 반박하는 데 대부분의 시간을 썼다. 특히 삼성물산과 제일모직 합병 및 삼성바이오로직스(207940) 분식회계 사건에 대한 수사기록을 이 부회장 승계 현안의 증거로 신청했다. 특검 측은 “이 부회장의 뇌물이 적극적 성격이었다는 것은 지난 8월 대법관들 전원 일치 판단이었다”며 “롯데그룹은 소극적이었고 SK는 실제 지원을 하지도 않았으나 삼성은 매우 적극적으로 대응했다”고 주장했다. 특검은 이 부회장에 대해 “가중·감경 요소를 종합하면 이 부회장에 대한 적정 형량은 징역 10년8개월에서 16년5개월사이”라고 덧붙였다. 다만 결심 공판이 아니었던 만큼 정식으로 구형한 것은 아니었다. 특검은 앞서 이 부회장 1심에서도 징역 12년을 선고해 달라고 재판부에 요청한 바 있다.\n삼성 측은 이에 대해 “삼성바이오 사건은 이 사건과 관련도 없다”며 “이 부회장의 현안도 개인적인 게 아닌 그룹 차원의 것이었으므로 죄질이 무겁다는 특검의 주장은 부당하다”고 항변했다.\n재판부는 내년 1월17일 오후 2시5분에 진행될 네 번째 재판에서 손 회장에 대한 증인 신문을 진행키로 했다. 손 회장은 앞서 지난달 25일 부산 벡스코에서 열린 ‘한-아세안 CEO 써밋’ 행사장에서 “재판부에서 오라고 하면 국민된 도리로서 가겠다”며 참석 의사를 밝힌 바 있다. 손 회장과 함께 이 부회장 측이 신청한 김화진 서울대 로스쿨 교수, 미국 코닝사의 웬델 윅스 회장 등에 대해서는 증인 채택이 보류됐다.\n9.28 오후 10:06


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리플 CEO “암호화폐의 99%는 미래에 쓸모없는 존재가 될 수 있다” 외 암호화폐·가상통화 뉴스와이어 [블록체인 외신 뉴스브리핑] - 블록체인밸리::No.1 Korea Blockchain & Fintech Media\n승인 2019.11.07 02:02\n11월 7일 코인코드 블록체인 외신 뉴스 브리핑\n▲ 리플 CEO “암호화폐의 99%는 미래에 쓸모없는 존재가 될 수 있다”\n리플 CEO 브래드 갈링하우스(Brad Garlinghouse)는 모든 암호화폐의 99%가 미래에 쓸모없는 존재가 될 수 있다는 언급을 했다고 6일(현지시간) 유투데이가 보도했다. 보도에 따르면 갈링하우스는 5일(현지시간) 블룸버그통신과의 인터뷰에서 “전체 암호화폐의 99%가 아마도 0(제로)가 될 것이라고 생각한다. 반면 1%는 고객들을 위한 실제 문제를 해결하는 데 초점을 맞추고 있으며, 규모 면에서 그렇게 할 수 있다고 생각한다”고 말했다. 이어서 갈링하우스는 “디지털 자산의 잠재력을 밝히는 것은 10년 동안의 여정이 될 수 있다. 반면 암호화폐 생태계는 많은 ‘강세 경향(Billish trends)’이 있다고 생각한다”고 덧붙였다.\n(During his most recent appearance on Bloomberg, Ripple CEO Brad Garlinghouse has reiterated his prediction that 99 percent of all cryptocurrencies could become worthless in the future. )\n▲ 유럽연합(EU), 유럽중앙은행과 회원국의 중앙은행에 디지털화폐 발행 촉구\n유럽연합(EU)이 유럽중앙은행(ECB)과 회원국의 중앙은행에 디지털화폐발행(CBDC)의 검토를 촉진하는 초안을 공표한 것이 밝혀졌다고 6일 코인포스트가 보도했다. 보도에 따르면 유럽연합은 “유럽중앙은행과 회원국 중앙은행은 디지털화폐 발행의 기회와 도전을 검토하는 것을 추천한다”고 언급했다. 또한 이번 초안에서 유럽연합의 “암호화폐 업계에 접근하여 리스크가 높은 프로젝트는 금지해야 한다”는 생각도 적혀 있다고 한다. 유럽연합 의회의 금융담당인 독일의 마르쿠스 퍼버(Markus Ferber)는 “최소한 암호화폐에 대한 건전한 규제의 틀이 필요하다. 유럽연합의 대처는 지연되고 있다. 리브라의 계획이 드러난 지금이 행동을 취할 때이다”라고 말했다.\n▲ 터키, 블록체인 기반 화폐 ‘디지털 리라’의 발행에 착수 “2020년까지 시범운영 마칠 것”\n터키는 현재 블록체인 기반의 디지털 화폐 발행에 힘쓰고 있다고 6일 코인포스트가 보도했다. 보도에 따르면 터키의 인터넷 공식 저널이며 새로운 법률과 공식 발표 등에 대해서 보도를 하고 있는 터키 관보(Resmi Gazete)는 2020년 말까지 터키가 ‘디지털 리라(터키 법정화폐)’ 시범운영을 실시·완료할 예정이라고 보도했다고 한다. 디지털 리라는 터키 경제의 강화를 목적으로, 터키의 중앙은행에 의해서 발행될 예정이다. 또한 디지털 리라는 “기존의 경제 영역의 자금 수요에 저렴한 비용으로 대응하는 것, 신뢰 기관을 통해서 폭넓은 투자가에게 여러가지 금융 상품을 제공하는 일, 그리고 이스탄불을 매력적인 글로벌 금융 센터로 만들겠다는 목표를 지원하는 것”을 목표로 하고 있는 것으로 알려졌다.\n▲ 찰리 리 “스텔라(XLM)의 토큰 소각은 ‘스텔라 개발 재단’의 보유 비율만 늘려주었다”\n라이트코인(LTC)의 창시자인 찰리 리(Charlie Lee)는 6일(현지시간) 자신의 트위터를 통해 스텔라(XLM)의 소각에 대해 언급했다. 트위터에 따르면 찰리 리는 “소각 된 550억 XLM 중 대부분인 500억 XLM은 커뮤니티에 에어드랍으로 배포될 예정이었다. 그리고 스텔라 개발 재단은 자신들의 170억 XLM 소유분 중 50억 XLM만 소각했다”며 “이는 스텔라 개발 재단 보유분이 전체의 16%(170억/1,050억)에서 24%(120억/500억)로 늘어났다는 것을 의미한다”고 밝혔다. 이어서 찰리 리는 “스텔라 개발 재단은 커뮤니티와 어떠한 논의도 없이 이를 진행했다”고 덧붙였다.\n(50B XLMs burned were supposed to be distributed to the community. Stellar Development Foundation only burned 5B of their own 17B XLMs. This means SDF increased their percent of total coins from 16% (17/105) to 24% (12/50). And they did this without any community discussions.)\n▲ 前 비트코인 재단 부총재 “5~10 비트코인 보유, 20년 뒤 인생 바뀐다”\n암호화폐 거래소 비트인스턴트(BitInstant)의 창립자이자 전 비트코인 재단 부총재 찰리 슈렘(Charlie Shrem)은 3일(현지시간) 트위터를 통해 “5~10 비트코인 보유, 20년 뒤 인생 바뀐다”고 언급했다. 트위터에 따르면 슈렘은 “비트코인을 투자해 손해보지 않고 보유할 수 있는 가장 좋은 방법은 5~10 BTC 정도 구매한 후 자신조차도 접근할 수 없는 콜드 스토리지(cold storage, 오프라인 저장소)에 보관하는 것”이라고 주장했다. 이어서 슈렘은 “앞으로 20년 안에 5~10 BTC는 인생을 바꾸는 엄청난 금액이 될 것이라고 나는 진심으로 생각한다. 원하는 모든 것들을 그냥 사고 싶으면 살 수 있다”고 덧붙였다.\n(Honestly the best way to hold #bitcoin forever is to get 5 to 10 BTC and keep it in the cold storage that even you can’t access. I truly think that 5 to 10 Bitcoin will be super life-changing money in 20 years from now. Everything else just spend and use as you want.)


전문 트레이더가 되세요, 초보자 외환거래 전략\n전문 트레이더가 되세요\n2021년 1월 20일\t/\n(출처: 영문 위키백과 Hawala 항목) 위 그림에서 A는 B에게 돈을 송금하고자 한다. A와 B는 서로 다른 국가에 살고 있다. 입점 업체·플랫폼사업자·소비자 3면 관계 전자상거래에서는 온라인 플랫폼 운영사업자 및 이용사업자가 법 적용 대상이 된다. iPhone 또는 iPad에서 전문 트레이더가 되세요 거래하는 것이 편하신가요? Apple 앱 스토어에서 바로 IOS용 MT5를 다운받아 거래를 시작할 수 있습니다! 원하는 시간과 장소에서 금융시장 상황을 확인하고 간단히 거래를 관리할 수 있습니다.\n기초적 분석은 자산 또는 기업의 "내재 가치"를 파악하기 위해 투자자들이 사용하는 접근 방법입니다. 기초적 분석의 주된 목표는 내부 및 외부 요소를 살펴봄으로써, 자산 또는 기업이 과대 평가 또는 과소 평가되었는지를 결정하는 것입니다. 이후 전략적으로 포지션을 개설 및 종료하는 데 이를 사용할 수 있습니다. 이렇게 정리한 몇 가지 용어들은 다음에 소개할 신용장 거래절차, 종류 등을 이해하기 위해 꼭 필요하니 잘 기억해두시기 바랍니다. 간단하게 요약하자면 신용장은 신뢰도가 높은 문서로 무역 거래 과정에서 생길 수 있는 위협을 줄이는 기능이 있습니다. 매매거래와는 별개로 여겨지고 문자 그대로의 내용만을 심사합니다. 개설 비용과 서류 수리 거절 시 수정 비용이 꽤나 든다는 단점도 있지만 첫 거래시에는 고려해봄직한 결제 방식입니다. 다음에 이어질 내용도 기다려주시길 바라며 신용장의 개념이해 기초편을 마무리하겠습니다. 고민끝에 선택 트레이더스커튼 추천! > a3654.\n이렇게 한다면 실제 금융사고를 막는 효과가 더 크면서 다수의 선량한 고객들이 겪는 불편도 줄어들 수 있다. 그러나 일선 금융 전문 트레이더가 되세요 현장도 모르고 금융거래에 대해 무지하신 우리의 높으신 분들께서 저런 생각을 할 리가 없지 13. 암호화폐의 모든것 - 코인 인사이드.\n게임산업, 대표적 문화콘텐츠 – 한국은 자동차와 전자제품 뿐만 아니라 K-POP, 방송프로그램, 게임산업으로 대표되는 문화상품 수출국이 되었다. 사진은 부산에서 개최된 ‘지스타(G★) 2013’ 에서 각종 게임을 즐기고 있는 관람객들 모습.\n길드 전용 추가 코어 드랍 효과: 1개 추가 획득 RANK 1. 당사 및 기타 일반적으로 이용 가능한 제3자의 웹 브라우저에서 제공된 것 이외의 기술 및 수단(자동화 소프트웨어, 봇(bots), 스파이더(spiders), 전문 트레이더가 되세요 크롤러(crawlers), 데이터 마이닝 툴, 또는 종류를 불문하는 해킹(hacks), 툴, 에이전트, 엔진 및 기기를 포함하되 이에 한정되지 아니함)을 통해 서비스 또는 콘텐츠에 접근, 검색하거나 서비스로부터 콘텐츠의 다운로드를 시도하는 행위. 물론 리스크가 전혀 없는 투자는 은행 예금정도까지 수익률이 떨어진다. 리스크를 부담한 만큼 높은 수익률을 얻을 수 있기 때문에 이를 무조건 회피하기 보다는 잘 관리하는 투자의 지혜가 필요하다.\n이에 정부는 올해 코로나19 격차 해소에 집중하는 한편, 사회구조적 변화에 대응하기 위해 범부처 역량을 동원하여 적극적으로 대처해 나가고자 합니다. Poloniex 거래소 플랫폼은 수년 동안 혼란 스러웠지만 이제 거래소가 안정화되고 사용자 기반을 되 찾을 준비가 된 것 같습니다. 거래 플랫폼은 시장에서 가장 낮은 암호 화폐 거래 수수료, 마진 거래, 마진 차용, 분산 형 거래소 및 IEO 런치 패드를 제공합니다. 고객 서비스가 최고는 아니지만 강제 KYC 조치없이 거래 할 수 있습니다. 이는 오늘날의 암호화 산업에서보기 드문 긍정적 인 요소입니다.\n전문 트레이더가 되세요, 거래 튜토리얼\n이런 ‘개미’들보다 한발 빠르게 움직여 상장되지 않은 대기업 계열사나 유망한 스타트업 주식을 거래하는 사람들이 있어요. 상장 때 가격이 큰 폭으로 상승하는 걸 노리는 건데요. 예를 들어 전자상거래 플랫폼 ‘카페24’는 처음 비상장주식 거래 플랫폼에 올라왔을 때는 주가가 2,000원에 불과했는데요. 그런데 코스닥 상장 전문 트레이더가 되세요 첫날, 주가는 9만 원을 넘겼어요.\n(결함 예측에 상태 지표를 사용하는 방법에 대한 자세한 내용은 잔여 수명 예측 모델 항목을 참조하십시오).\n처음 캐릭터 생성이 되면 기본적으로 다크에덴에서는 초보자 장비 세트가 지원되어 첫 사냥에 지장이 없습니다. 장비를 제공받게 되면 하셔야 하는 작업 중 하나가 바로 유물 크리스탈 작과 유물 썬 버드2 작입니다. Globex에서 거래되는 모든 CME, CBOT, NYMEX, COMEX 선물 및 옵션 상품과 CBOT 인보이스 스왑 스프레드와 관련한 거래 실행 전 커뮤니케이션은 허용됩니다. (거래 실행 전 커뮤니케이션은 규정 526 및 538에 의한 개별적인 협상과는 다릅니다).\n리스크 관리를 위해 청산 가격 은 항상 주시하고 있어야 합니다. 강제 청산(마진콜)은 시장 평균가를 기준으로 집행 됩니다. 초보자 외환거래 전략. 80도 이상 몸을 구부리지 마십시오. (예를 들면, 허리를 구부려 발에 손이 닿는 자세, 바지를 입는 자세, 바닥의 물건을 줍는 자세, 침상에서 이불을 잡아 당기는 자세 등).\n"중요한 것은 피어 투 피어 (peer-to-peer) 전자 현금 시스템으로 작동하면. 초보자 외환거래 전략. 각 경쟁 우위에는 긍정적 측면과 부정 측면이 있습니다. 그것은 모두 누가 그것을 고려하고 있는지에 달려 있습니다. 누가 정확히 의도했는지 확실하지 않으면 효과가 없어집니다. 예를 들면 다음과 같습니다.“저희 스피커는 세련된 디자인입니다. 우리는 그들에게주의를 기울일 것을 권고합니다. 이 시리즈는 제조업체 "X"의 유사한 시리즈보다 훨씬 세련됩니다.\n주식 및 인덱스의 파생 상품의 포지션은 오버나이트 금융 신용/체크 수수료가 부과됩니다. 거래자가 동일한 거래일 내에 포지션를 열고 전문 트레이더가 되세요 닫으면, 오버나이트 금융이 적영되지 않습니다. 또한 직접 물건을 팔기 귀찮으신 경우 다나와샵에서 제품매입서비스가 있으므로 신청을 하시면 판매 가격대로 다나와에서 직접 매입을 하게 됩니다. 항목 46: 미세 작업 수행 (특히 Fiverr).\n저자: 보병배\t댓글 0 개\n2019년 7월 20일\nBinomo에서 데모 계정 대회\nIQ Option의 매력\nFX 플레이어에 대한 설명


참세상 기사게시판 :: 기사 :: 1960년대 혐오담론 - [워커스 이슈②]오늘도 혐오로운 반도에서\n[워커스 이슈②]오늘도 혐오로운 반도에서\n61.06.24. , 거지 54명 집단수용\n노숙인, 빈민을 집단 수용소에 감금하는 반인권적 조치들은 60년대에도 계속됐다. 대구시는 당시 시내를 배회하는 노숙인, 빈민 등 54명을 1차적으로 대구시립희망원에 집단수용했다. ‘대구시립희망원’은 47년이 지난 현재까지도 존재하고 있는 시설이다. 이곳에서 수십 년 간 인권유린이 자행돼 왔다는 사실은 2016년에야 세상에 알려졌다. 2014년부터 2년간 129명의 생활인이 사망했고, 운영진들이 이들을 상대로 폭행과 성폭행, 강제노동, 횡령, 비리를 저질렀다는 사실이 밝혀지기도 했다.\n62.05.26. , 걸식아 수용소서 탈출\n‘걸식아 일제단속’에 걸려 수용소에 강제로 수용됐던 6살 김상구 군이 자신의 집으로 탈출하려다 바닷물에 휩쓸려 사망하는 사건이 발생했다. 부모와 자신의 집이 있었던 김 군은 거리 단속에 걸려 애중원에 수용됐고, 새벽 3시에 그 곳에서 탈출을 시도하다 밀물에 휩쓸린 것으로 알려졌다.\n64.11.27. , 동성연애 못 캐내 거짓말 탐지기의 고민\n미국의 의회특별위원회가 검토 중인 보고서에, 거짓말 탐지기가 동성애를 밝혀내지 못한다는 내용이 담겼다. 거짓말 탐지기가 채용 시 남성적인 지원자를 불합격 시킬 뿐, 정작 동성애를 탐지해내지 못한다는 것이다. 기사는 이 같은 원인에 대해 “성에 대해 수치스럽게 생각하도록 교육받은 사람이 성에 대해 질문을 받았을 때 당황하는 현상을 보이는 반면, 철면피한 동성연애자로부터는 아무런 반응을 얻지 못하는 경우”가 있기 때문이라고 지적했다.\n66.02.19. , 합법화 된 동성애 ‘성범죄법’ 통과시켜-사회 풍기문란 우려도\n1966년 영국 하원이 1세기 만에 동성애 금지조치를 해제키로 했다. 은 해당 소식을 전하며 “현재 영국에는 1백만 명 이상의 동성연애자들이 있다. 무시할 수 없는 이들의 존재는 많은 성범죄의 온상이 되기도 했다”며 영국의 동성애 합법화 결정을 에둘러 비판했다. 아울러 “법으로 동성연애를 허용하면 많은 부작용을 초래할지 모른다고 영국에서 야단”이라며 “우선 동성 간의 성행위가 공공연히 자행돼 사회 풍기를 문란 시킬 우려가 짙고 이성 간의 순결을 더럽힐 수도 있다”고 지적했다.\n66.04.23. , 신혼 여성을 위한 며느리 예절\n서울YMCA가 신혼여성을 대상으로 ‘며느리로서의 예절’ 특별 강연을 개최했다. 내용인 즉, 시부모 앞에서는 겸손하고 성실하고 상냥하면서 약간의 어리광이나 애교가 있어야 한다는 것. 시어머니보다 10분 일찍 일어나야 한다는 것. 그리고 상하를 구별해 웃어른은 모시고, 아랫사람은 부릴 줄 알아야한다는 것이다. 아침저녁으로 문안을 잊어서는 안 되며, 말씨는 ‘-어요’보다 ‘-습니다’가 더 품위있게 들린다는 조언도 실려 있다.\n66.04.23. , 여성 질투\n여성의 질투가 치료해야 할 ‘병’이라는 주장이 나왔다. 일본 의사들은 ‘여성의 질투가 주로 체내의 특수한 분비선의 비정상적인 상태에서 나오는 현상’이라는 학설에 근거해, 여성들의 심한 질투증을 치료하기 위해 여러 가지 주사를 놓고 있다고 밝혔다.\n66.07.21. , 양공주 살해 유기 전직 경관 구속\n전직 경찰관인 황종근 씨(46)가 양공주를 살해한 혐의로 긴급 구속됐다. 검찰에 따르면, 황 씨는 경찰을 그만둔 뒤 의정부 군부대 주변에서 양공주의 포주노릇을 하며 돈을 벌어왔다. 황 씨는 양공주 김순자(22) 씨에게 미군과 동침하기 전 마약주사를 맞을 것을 강요했으며, 김 씨가 이를 거부하자 때려죽인 뒤 뒷산에 시체를 유기했다. 황 씨는 그동안 미군과 동침하기 전 접대 서비스를 위해 양공주에게 마약주사를 놔 왔다.\n66.11.27. , 한국여성은 불친절하다\n는 한국여성이 친절치 못하다는 주제의 기획기사를 보도했다. 기자는 여성의 불친절함을 알아보기 위해 길거리 여성 등 10~15명에게 말을 붙여 한국여성의 ‘친절도’를 측정했다. 그 결과 기업체, 관공서, 은행의 여성들이 제일 친절하며, 엉뚱한 질문을 해도 대답해 준다고 보도했다. 반면 길거리 여성들에게 길을 물으면 ‘모른다’고 대답하는 경우가 절반이 넘으며, 특히 30~40대가 제일 불친절했다고 밝혔다. 시장은 ‘제일 불친절한 곳’으로 분석했다. 값만 물어보거나, 뒤적거리기만 하다가는 “큰 욕을 먹는다”고 충고했다. 기사의 결론은 “대체로 교양이 있어 보이는 여성은 친절했고, 반면에 교육수준이 낮은 여성은 못마땅함을 노골적으로 표시한다”였다.\n67.08.20. , 여성의 허영심 노려 영자병에 걸린 상표\n상품명에 외래어가 많이 쓰이는 것이 ‘여성의 허영심’ 때문이라는 주장이 나왔다. 기사에 따르면 “여성문제연구소는 주체성 없는 생산자와 외래품만을 좋아하여 영자가 많이 쓰인 물건이 고급인줄 오인하는 여성들을 계몽키 위해 지난 두 달 동안 외래어 표기들을 조사”했다고 밝혔다. 그 결과, 여성문제연구소는 ‘여성의 허영을 채워줄 만한 상품일수록’ 영어를 많이 쓰는 반면, 고무신이나 식기 등은 영어가 거의 섞여 있지 않다는 결과를 발표했다.\n68.12.13. , 북괴의 만행을 고발한다\n은 사설에서 12월 9일 평창 일가 학살사건을 거론하며 ‘북괴의 만행’을 비난했다. 당시 열 살 난 이승복 군이 “우리는 공산당이 싫어요”라고 하자 공비들이 이승복 군과 어머니, 그리고 세 자녀를 끌고 나갔고, “애들만이라도 살려달라”는 어머니를 벽돌만한 돌로 머리를 쳐서 죽였다는 것이다. 이승복 군에게는 “입버릇을 고쳐 주어야지”하면서 양손가락으로 입을 찢은 다음 세 형제와 같이 돌로 치고 칼로 찔러 죽였다고 보도했다. 신문은 “공비가 울진, 삼척지구에 침투한 이래 저지른 학살 행위는 이루 말할 수 없으나 평창 일가 참살사건은 그 짐승만도 못한 잔학성에 있어 이를 형용할 말을 찾을 수 없다”고 비난했다. 한편 이 같은 ‘이승복 신화’는 90년대 들어 조작된 사건이라는 것이 밝혀져 논란이 일었다.


작성일 2013-11-01 조회수 1545\n파일첨부 기도하는 WCC.jpg\n기도하는 WCC ‘패턴’ 찾으면 총회가 보여요\n‘기도회⇢예배 ⇢회의 ⇢기도회’\n지난 10월30일 벡스코에서 개막해 9박10일간의 일정을 시작한 총회는 11월 2일과 3일 이틀간의 주말프로그램을 제외하면 개막일부터 폐막일까지 거의 동일한 패턴으로 회무가 진행된다. 아침 회무에 앞서 기도회를 갖는 것으로 일과가 시작되면 정해진 본문에 따라 세계적인 신학자들이 ‘성경공부’를 인도한 뒤에 회무를 처리하는 회의는 오전 10시45분에나 시작된다. 점심을 먹고 난 뒤에는 전체회의와 마당 프로그램이 1시간 30분 동안 진행된다. 마당 프로그램은 워크숍과 전시회 그리고 부대행사로 이뤄져 있으며 그랜드볼룸을 비롯해 컨벤션센터 전시실 등 벡스코 전역에서 열린다.\n마당은 그 명칭에서도 느낄 수 있듯이 신학과 문화 신앙 등 기독교인의 생활 전반에 걸쳐 우리나라의 전통과 현실을 알리는 프로그램이 주를 이룬다. 세계선교 등 다양한 주제로 다양한 단체가 주관하는 워크숍이 7일 목요일까지 진행되며, 전시회는 워크숍 보다 더 다채로운 볼거리와 즐길거리를 제공하기 때문에 교회와 가족 단위의 관람에 좋을 것으로 보인다.\n오후 프로그램이 마당과 전시회로 이뤄진 것은 이 시간에 총대들이 ‘그들만의 시간’을 갖기 때문이다. 총회의 대부분이 한국인 등록자가 참석해 경청할 수 있지만 매일 오후 4시부터 7시30분까지 진행되는 △에큐메니칼 대화 모임 △교파별 모임 △대륙별 모임 △각 위원회모임 △선거 등에는 참석할 수 없다. WCC 총대들만이 참여할 수 있으며 출입 또한 엄격하게 통제된다.\n일반 참석자들이 마당과 전시회 이벤트 등의 프로그램을 즐기고 WCC 총대들이 정해진 회무를 처리한 뒤에는 다시 기도회를 갖는 것으로 하루의 일정이 마감된다. 저녁 7시45분부터 30분간 진행되는 기도회가 끝나야 비로소 저녁식사 시간이 된다.\nWCC부산총회는 폐막일까지 유사한 패턴으로 매일의 회무가 진행되지만 11월 2일과 3일 주말에는 일체의 회무를 진행하지 않고 특별 프로그램이 주목받고 있다. 세계 각국에서 공식 참석한 WCC총대들은 주말 프로그램에 참여해 임진각과 도라산 등 대한민국 분단의 현장을 방문하고 한반도의 평화와 통일을 위하여 기도할 예정이다.\nWCC부산총회는 선교 125년 역사의 한국교회에 주어진 커다란 선물이며 “하나님이 주신 은총의 자리”다. 50년 만에 아시아 대륙에서 개최되는 WCC 총회이며 향후 50년 또는 100년 안에 또다시 한국교회가 WCC 총회를 유치할 수 있다는 전망을 할 수 없다는 것이 일반적인 견해다. 부산총회에 등록한 한국인 참석자 4629명 중에서 본 교단 참석자는 50%를 넘는 2361명에 이른다. 다양한 전통과 신앙의 다양한 견해를 가진 전 세계 기독교인이 한 자리에 모이는 만큼 성숙한 회의，밀도 높은 컨벤션 문화가 필요한 것으로 보인다. 겉으로 어지럽게 보이는 우리의 전통적인 ‘마당’이 질서와 조화를 이루는 것처럼.\n이전글 주제회의 신학자 대담 “고민과 행동이 ‘희망’의 씨앗”\n다음글 한반도 긴장완화 WCC가 기여한다


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Teledyne DALSA, 더 빠르고 정확한 검사가 가능한 새로운 저비용 ID 영상기 센서 공개 - 뉴스와이어\nTeledyne DALSA, 더 빠르고 정확한 검사가 가능한 새로운 저비용 ID 영상기 센서 공개\n1D 및 2D 코드 판독을 OCR 및 검사와 결합한 BOA Spot ID 영상기 센서\nTeledyne DALSA가 새로운 BOA Spot ID 영상기 센서를 공개했다\n빌러리카, 매사추세츠주--(뉴스와이어) 2016년 10월 25일 -- Teledyne Technologies 계열사이자 컴퓨터 영상기 구성 요소 및 솔루션 분야의 글로벌 선두 업체인 Teledyne DALSA가 새로운 BOA™ Spot ID 영상기 센서를 공개했다.\n이 센서는 경제적이고 작업 현장에서 쉽게 통합할 수 있는 영상기 솔루션의 최신 시리즈이다. BOA Spot ID는 품질 관리, 추적 기능, 물류 관리 및 제품 검증을 비롯한 다양한 식별 및 검증 응용 분야를 위해 1D/2D 코드 판독을 OCR 및 검사 도구와 결합했다.\nBOA Spot ID에는 2가지 모델이 있다. 표준 IDS 모델에는 핵심 1D/2D 디코더가 포함되는 반면 확장형 IDE 모델에는 여기에 고급 DPM(Direct Part Marking) 디코딩, OCR 및 검사 도구가 추가된다. 이러한 새 영상기 센서는 최대 1.5픽셀의 바코드 너비 및 간격을 가진 1D 바코드와 최대 2픽셀의 셀 또는 점 크기를 가진 2D 매트릭스를 디코딩할 수 있다. 인쇄 상태가 좋지 못한 코드와 레이저/화학적 에칭, 잉크젯 또는 도트 핀 표시 방식을 사용하여 플라스틱 또는 금속 표면에 인쇄된 코드의 가독성을 향상시키기 위해 이미지 필터와 제어 매개 변수를 제공한다. 디코딩된 기호의 품질이 ISO/IEC 및 AIM 산업 표준에 맞는지 확인하기 위해 등급 지정 알고리즘이 포함된다. 이전 모델과 마찬가지로, BOA Spot ID에는 BOA 영상기 시스템의 파워 및 유연성과 통합 LED 조명, 렌즈 커버 및 쉽게 사용 가능한 소프트웨어가 결합되어 낮은 소유 비용으로 높은 가치의 기능을 제공한다. 또한 IP67 등급의 견고한 제품 품질 덕분에 BOA Spot ID는 가혹한 산업/씻겨 내려가는 조건에서도 잘 작동한다.\nBOA Spot 영상기 센서를 이용한 검사는 정지 위치로 이동한 후 움직이는 부품 또는 PLC부터 시작할 수 있다. 이더넷/IP 및 PROFINET 등의 표준 공장 프로토콜은 타사 장비 또는 공장 기업과의 직접 통신이 지원된다. 관통 및 표면 마운팅 옵션과 슬림한 폼 팩터 덕분에 자동화 및 시스템 개발자는 BOA Spot을 좁은 위치에 배치할 수 있다.\n◇카메라 세부 사항 및 가용성\nBOA Spot ID는 바로 사용할 수 있다. 제품 사양 및 주문 세부 사항에 대한 자세한 내용은 Teledyne DALSA 웹 사이트에 있는 BOA Spot 제품 페이지를 참조하거나 Teledyne DALSA 지역 판매 담당자에게 문의하면 된다. 카메라 이미지를 다운로드하려면 Teledyne DALSA의 온라인 미디어 키트를 방문하면 된다.\n◇Teledyne DALSA의 컴퓨터 영상기 제품 및 서비스 정보\nTeledyne DALSA(www.teledynedalsa.com/mv)는 컴퓨터 영상기의 디지털 이미징 구성 요소를 설계하고 제조하고 배포하는 데 있어 전 세계의 선두 업체이다. Teledyne DALSA 이미지 센서, 카메라, 스마트 카메라, 프레임 그래버 및 소프트웨어는 다양한 산업 및 응용 분야에서 자동화된 검사 시스템에 사용된다.\nTeledyne DALSA, Inc. 개요\nTeledyne DALSA는 감지, 이미징 및 전문 반도체 제작 분야에서 세계적인 기술 선두 업체이다. 당사의 이미지 감지 솔루션 영역은 적외선 스펙트럼에서 X-레이를 통해 보이는 것까지 다양하다. MEMS 주문 생산 공장은 세계 최고라는 평판을 들었다. 또한 자회사인 Teledyne Optech 및 Teledyne Caris를 통해 고급 3D 측량과 공간 정보 시스템을 제공한다. Teledyne DALSA는 전 세계에서 약 1,400명의 직원이 근부하고 있으며 본사는 캐나다 워털루에 있다. 자세한 정보는 www.teledynedalsa.com 에서 확인할 수 있다.\n모든 상표는 개별 업체의 등록 상표다. Teledyne DALSA는 사전 통지 없이 언제든지 제품이나 서비스를 변경할 권리를 보유한다.


Le Vendangerot, Rully - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\nRully 모텔 / 비엔비\n모든 Rully 음식점 Le Vendangerot 근처 음식점\nRully의 프랑스 요리 음식점\nRully의 모든 관광명소 Le Vendangerot 근처 관광명소\nRully 최근에 본 시설 검색된 결과 없음 참여하기검색 지역:검색 Rully에 관한 정보호텔음식점관광명소항공사2017 베스트도움말 센터로그인 가입하기 내 여행 예약 표시하기\n유럽 프랑스 Bourgogne-Franche-Comté Saone-et-Loire Rully Rully 음식점 Le Vendangerot\n1위(1건의 Rully 소재 음식점 중) ₩₩ - ₩₩₩\n프랑스 요리, 유럽 요리 6 Place Sainte Marie, 71150 Rully, France+33 3 85 87 20 09웹사이트\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 4.5 187건의 리뷰아주좋음51%좋음37%보통8%별로1%최악1%2주 전“A good restaurant in Rully”3주 전“Good restaurant !”음식점 운영 시간 + 운영 시간 추가요리 프랑스 요리, 유럽 요리가격 ₩₩ - ₩₩₩상세 정보 6 Place Sainte Marie, 71150 Rully, France서비스음식가격분위기전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기\n여행자 평가 아주좋음96좋음71보통15별로2최악3여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (23)프랑스어 (127)영어 (41)기타 언어 언어 한국어 (23)프랑스어 (127)영어 (41)네덜란드어 (11)독일어 (4)러시아어 (2)덴마크어 (1)폴르투갈어 (1)\nEliane F제네바, 스위스3924리뷰 게시 날짜: 1주일 전 Excellent du dėbut jusqu'à la finGoogle 번역기 더 보기Eliane F님, 감사합니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오FranckJa마이애미, 플로리다434199리뷰 게시 날짜: 2주 전 A good restaurant in Rully이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nJean-Guy C2리뷰 게시 날짜: 3주 전 Un goût de la BourgogneGoogle 번역기 Jean-Guy C님, 감사합니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오RASSIGBrazil12869리뷰 게시 날짜: 3주 전 Good restaurant !이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nVALOU405Lobbes, 벨기에171리뷰 게시 날짜: 4주 전 모바일 Sur la route des sports d'hiver, une étape agréable sur la route des vins...Google 번역기 더 보기VALOU405님, 감사합니다. monegibChorey Les Beaune, 프랑스4528리뷰 게시 날짜: 2017/04/09 excellent déjeunerGoogle 번역기 더 보기monegib님, 감사합니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Nigiov브베, 스위스9433리뷰 게시 날짜: 2017/03/09 A surprising restaurant in a quiet village더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nmontluconauvergne몽뤼송, 프랑스389리뷰 게시 날짜: 2017/03/01 un déliceGoogle 번역기 더 보기montluconauvergne님, 감사합니다. CHRISTIAN HLamorlaye, 프랑스2513리뷰 게시 날짜: 2017/02/28 un diner parfaitGoogle 번역기 더 보기CHRISTIAN H님, 감사합니다. didier s몽스, 벨기에4326리뷰 게시 날짜: 2017/02/26 Excellent à recommander visite en BourgogneGoogle 번역기 더 보기didier s님, 감사합니다. 이전\n리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Le Bouzeron149건의 리뷰 1.89km 떨어짐 L'Escale144건의 리뷰 3.74km 떨어짐 Maison Lameloise1,030건의 리뷰 3.79km 떨어짐 주변 관광명소Chateau de Rully26건의 리뷰 0.95km 떨어짐 Bourgogne A La Carte Burgund Experiment Tours25건의 리뷰 2.9km 떨어짐 Air Escargot8건의 리뷰 3.87km 떨어짐 Antonin Rodet32건의 리뷰 4.79km 떨어짐 Q & ALe Vendangerot 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.게시물 가이드라인전송하기승인: 이 시설 정보 개선하기\n6 Place Sainte Marie, 71150 Rully, France 위치:


DGB금융그룹, DGB대구은행-하이투자증권 복합점포 1호점 개점 - 대한금융신문\nDGB금융그룹, DGB대구은행-하이투자증권 복합점포 1호점 개점\n승인 2019.05.19 12:04\nGB금융그룹(회장 김태오)는 DGB대구은행-하이투자증권 점포가 결합된 복합점포 1호점인 DIGNITY 본점센터 개막식을 가지고, 향후 광역권 중심지 위주의 복합점포를 출시한다는 계획을 밝혔다.\n17일(금) 진행된 DIGNITY 본점센터 개점행사에는 배지숙 대구시의회 의장, 이승호 대구시 경제부시장, 김대권 수성구청장과 그룹 임원진 등 내외빈 20여명이 참석해 복합점포를 둘러보는 시간을 가졌다. DGB금융의 프리미엄 서비스를 하나로 모으는 종합 금융 솔루션 브랜드 DIGNITY가 적용된 DIGNITY 본점센터는 한국 전통 사랑채 모티브를 현대적으로 고급스럽게 재해석한 인테리어 콘셉트가 돋보인다. 본점 2층 1,445㎡규모에 DGB대구은행 PB센터, 하이투자증권이 위치해있다.\nDGB금융그룹 관계자는 “그룹 프리미엄 브랜드가 적용된 복합점포 1호 지점인 DIGNITY 본점센터는 바깥주인이 거처하며 손님을 접대하는 사랑(舍廊)을 현대적으로 재해석한 콘셉트가 특징으로 고객을 극진하게 맞겠다는 마음을 녹여냈다”고 설명하면서 “전통 창호 디자인에서 영감 받은 ‘대문’인 입구에 들어서면 흰색과 회색, 원목의 갈색을 주요 색상을 사용한 공용 라운지로 이어진다. 현대 기술과 전통 문화를 접목 시킨 전시 영상물과 전통 서까래 형상을 구현한 천장, 사방탁자와 반닫이, 달항아리 등을 현대적으로 재해석한 콘셉트가 특징이다”고 1호 지점을 안내했다.\n특히 DIGNITY 본점센터 출범을 기념해 하이투자증권 대구센터와 월배지점에서는 금리 3.7% RP 특판상품을 200억원 한도로 판매하며, 총한도 100억원으로 연3.7% 금리의 주식담보대출 인하 이벤트도 실시한다.\n같은날 대구 달서구 월배동에서 제2호 복합점포인 DIGNITY 월배센터의 개점식도 진행됐으며, 올 하반기 중 서울 강남구 삼성동 아이파크센터와 대구 북구의 DGB대구은행 제2본점 내 복합점포를 추가로 개설할 예정이다. 권역별 핵심 복합점포 설립을 시작으로 경북지역 진출에 이어 전국 광역권에 걸친 복합점포 개점이 목표다.\n김태오 회장은 “향후 은행 고객기반이 우수하고, 금융 투자 상품 서비스 수요가 많은 지역을 중심으로 다양한 형태의 복합점포를 개설할 예정이다. 추후 은행-증권의 통합 자산관리서비스를 제공할 수 있는 영역을 전국적으로 확대할 것”이라고 설명하면서 “지난 50년간 고객님들과 함께해온 DGB대구은행이 하이투자증권과의 결합을 통한 복합점포 개설로 고객에게 한걸음 더 다가간 One-stop금융서비스를 제공하게 됐다. DGB만의 차별화된 자산관리서비스로 고객가치 극대화에 주력하며, 고객과 함께 100년 금융그룹으로의 미래를 함께 하겠다”는 계획을 밝혔다.


[단독] 아이오아이, '아는 형님' 완전체 출격…예능 하드 트레이닝\n기사입력 2016-11-01 14:58:52\n[TV리포트=김가영 기자] 그룹 아이오아이가 완전체로 JTBC '아는 형님'을 찾는다.\n최근 복수 연예 관계자에 따르면 아이오아이가 JTBC '아는 형님' 출연을 확정지었다. 17일 녹화에 나설 예정.\nMnet '프로듀스101'로 만들어진 그룹 아이오아이는 지난 10월 17일 'Miss Me'를 발매하고 마지막 완전체 활동을 펼치고 있다.\n'아는 형님'은 최근 떠오르는 핫한 예능 프로그램. 특히 고정 출연진과 게스트들의 티격태격 케미가 어우러지며 큰 웃음을 안기고 있다.\n완전체로 뭉친 예능 새싹 아이오아이가 짓궂은 '아는 형님' 멤버들을 만나 어떤 신고식을 치를지, 어떤 웃음을 안길지 궁금증이 모이고 있다.


목포시의회 김근재 의원, “아동학대 업무의 전문성”강조\n목포시의회 조성오 의원, 목포시 골목형상점가 지정에 관한 조례’제정\n인천시 서구의회 민주당, 아동학대 대책 특위 출범\n안원기 서산시의원, 농업 관계자와 간담회\n수원시의회 문화체육교육委, 업무계획 보고 청취\n이영봉 경기도의원, 경기벤처창업지원센터 공간개편 논의\n영등포구의회, 4대폭력 예방·의사소통교육\n강북구의회, 입법·법률고문 위촉\n도봉구의회, 28일까지 제303회 임시회\n광주광역시, 동명동 대표문화마을 조성 주민의견 수렴\n하남시, 스마트시티 시민 아이디어 공모\n광주광역시, 법무담당관에 전세정 변호사 임명\n광주광역시, 시민 친화적 스마트도시조성 본격화\n무안군, ㈜레드스프링과 40억 원 규모 MOU\n천지사(寺)‧농협 함평군지부, 지역소외계층 위해 각각 1천만 원 기부\n강남구, '현대차 GBC 당초 계획대로 105층으로 건립해야'\n동대문구, 2021년 중랑천 도시농업 체험학습장 참가자 모집\n양천구, ‘임산부 친환경농산물 꾸러미 지원사업’ 진행\n이정훈 강동구청장, ‘고고(GOGO) 릴레이 캠페인’ 동참\n백군기 용인시장, 신년 언론간담회 영상 브리핑 열고 올해 주요 정책 소개\n강진소방서, 강진양로원 재난취약계층 소방안전교육 실시\n대전 IEM국제학교 127명 집단감염\n광주광역시, 문화누리카드 올해 1인 당 10만 원씩 6만7228명 지원\n서초구, '기아 챌린지' 연합성장보고회 개최\n해남 남도광역추모공원 “설 온라인 성묘 서비스” 운영\n에듀테크 플랫폼 ‘ERIDU(ERIDU(에리두)’ 진로·취업 경력개발 콘텐츠 제공...\n의정부시 빙상팀 신규단원 임용\n방아머리 해안 쓰레기 수거\n고병원성 AI 확산 차단 총력\n노원구, 희망온돌 따뜻한 겨울나기 성금 전달식\n동대문구체육발전委, 區에 코로나 극복 성금 후원\n양천구, 적십자 특별회비 전달식\n은평구 대조동, 저소득 취약계층에 참치선물세트 나눔\n아기탄생 축하선물 증정\n사랑의 갈비탕 후원 협약\n위기 청장년 1인가구 발굴·지원 모색\n시민일보 / siminilbo@siminilbo.co.kr / 기사승인 : 2017-12-11 14:23:20\n경찰교육원 감성계발센터 송원영 교수\n지난 초여름 아내가 무릎 수술로 입원하게 되었다. 퇴근 후 아이들 저녁을 챙겨주면서 새삼 아내의 소중함을 알게 되었다. 하루는 싱크대를 뒤지다가 라면 스프를 하나 발견했다. ‘면은 어디 갔을까?’ 수색 끝에 가느다란 잔치국수 면을 발견하고는 냄비 두 군데에다 물을 끓이기 시작했다. 한쪽 냄비에 스프를 끓이고, 다른 냄비에는 국수를 삶은 후 두 냄비를 합하여 파까지 쫑쫑 썰어 넣었다. 맛있는 냄새와 함께 완성된 라면!\n뭔가 새로운 요리를 해냈다는 뿌듯함과 무에서 유를 창조한 것만 같은 우쭐한 마음에 만면에 미소를 띠고 아이들의 반응을 기다렸다. 하지만, 첫 젓가락질을 한 아이들의 표정이 이상했다. 직접 한 젓가락을 먹어보고서야 그 이유를 알 수 있었다. 내가 상상했던 맛과는 전혀 다른, 기대 이하의 맛이었다. 라면 맛을 좌우하는 것이 스프에만 있는 것이 아니라, 꼬들꼬들한 면발도 라면 맛의 핵심이라는 것을 알게 되었다.\n지금 경찰에서는 경찰개혁위원회를 중심으로 해서 경찰 개혁의 과제물들을 발굴하고 있다. 활발한 활동을 통해 인권침해사건 진상규명위원회 설치와 변호인 참여권 실질화, 촛불집회 백서 발간과 수사공정성 확보, 국제기준에 맞는 유치인 인권보장, 인권경찰 구현, 자치경찰제, 장관급 경찰위원회, 수사본부장 신설과 일반경찰의 수사관여 차단 등 굵직굵직한 개혁방안(권고안)을 연이어 쏟아내고 있다.\n마지막으로, 경찰개혁위원회 논의에 경찰위원회가 배제되고 있는 현실을 지적하지 않을 수 없다. 경찰법에서 경찰의 주요 정책과 경찰발전 사항을 심의, 의결하기 위하여 설치한 경찰 최고 의결기관인 경찰위원회를 허수아비를 넘어서 무용지물로 만들어 버린다면 곤란한 일이 아닐 수 없다. 개혁의 정당성을 갖추려면 실질적인 내용뿐만 아니라 형식적으로도 현재의 법체계를 존중하여야 할 것이다.\n현재 진행되고 있는 경찰개혁위원회의 활동에 경찰은 물론 온 국민의 관심이 무척 크다. 흔히 라면의 맛을 이야기할 때 간과되기 쉬운 꼬들꼬들한 면발의 중요성처럼, 핵심적인 사항을 소홀히 하여 오랜 고민과 논의가 자칫 잘못된 길잡이가 되지 않도록 숙고해 주길 바란다. 과연 국민이 경찰에 부여한 지엄한 명령은 무엇인지, 경찰의 현실(문제점)과 나아갈 방향은 어디인지에 대한 해답을 제시하는 위원회의 활동이 되길 기대해 본다.\n장진성 '충격 실체는?'... 사회적 분노 증폭시킨 한 장의 사진 '논란 일파만파'


피노키오 (어린이 작가정신 클래식-14 )\n진짜 사람이 되고 싶은 피노키오의 모험 이야기\n거짓말을 하면 코가 길어지는 말썽꾸러기 꼭두각시 인형, 피노키오는 태어난 지 130년이나 된 이야기의 주인공입니다. 1883년에 책으로 정식 출간되었을 때의 제목은 『피노키오의 모험』이었습니다. 출간 직후부터 많은 사랑을 받은 피노키오 이야기는 260여 개 언어로 번역되어 전 세계에 소개되었으며, 영화와 애니메이션으로도 널리 알려져 모르는 사람이 없을 정도입니다. 그렇지만 피노키오는 우리가 알고 있는 것보다 더 많은 모험을 겪고, 어마어마한 위험에 빠졌습니다. 작가 카를로 콜로디가 ‘꼭두각시 인형의 이야기’라는 제목으로 신문에 연재하던 당시, 피노키오가 죽는 것으로 작품이 끝날 뻔했다는 것을 아는 사람이 많지 않은 것처럼 말이지요.\n‘오믈렛머리 영감님’이라는 별명을 가진 제페토 영감님은 친구에게서 말하는 나무토막을 얻어 옵니다. 춤도 추고, 공중제비도 넘을 줄 아는 꼭두각시 인형을 만들어 이름을 피노키오로 짓고, 아들로 삼기로 합니다. 그런데 피노키오는 걷는 법을 배우자마자 집 밖으로 뛰쳐나가고 맙니다. 제페토 영감님은 피노키오를 쫓아 한바탕 달리기를 하고, 마을 사람들의 오해를 사서 감옥에 하룻밤 갇히기까지 합니다. 그래도 제페토 영감님은 피노키오를 학교에 보내려고 하나뿐인 외투를 팔아 피노키오에게 책을 사다 줍니다.\n학교 가는 길에 서커스 공연 광고에 한눈을 판 피노키오는 영감님과 한 약속을 까맣게 잊어버리고 책을 팔아서, 서커스 공연을 보러 갑니다. 이때부터 피노키오는 온갖 모험을 겪게 됩니다. 서커스단 난로 속에 던져질 뻔하기도 하고, 고양이와 여우의 꾐에 빠져 꽁꽁 묶여 나무에 매달리기도 하고, 고릴라 재판관의 괴상한 명령으로 감옥에 갇히고, 포도밭에 놓은 덫에 걸려 개집을 지키는 신세가 되기도 하고…….\n그래도 피노키오가 못 말리는 말썽꾸러기에 대책 없이 못된 아이인 것만은 아닙니다. 오히려 우리 아이들과 꼭 닮았습니다. 서커스와 놀이동산을 좋아하고, 달콤하게 꼬드기는 말에 쉽게 속아 넘어가기도 하고, 엄마 아빠와 한 약속을 잊어버리기도 하고, 가끔은 거짓말도 하는 우리 아이들 말입니다. 또 한편으로는 세상 누구보다 엄마 아빠를 가장 사랑하고, 잘못을 하면 뉘우치며 반성할 줄 아는 우리 아이들. 피노키오는 오늘날 우리 아이들의 모습을 대변하고 있습니다.\n게다가 피노키오에게는 간절한 꿈도 있습니다. 바로 진짜 사람이 되고 싶다는 것이지요. 그 꿈을 이루기 위해 피노키오는 학교에 열심히 다니며 공부하고, 제페토 영감님을 찾아 위험을 무릅쓰기도 합니다.갖은 모험과 의인화된 동물들, 푸른 요정의 등장과 같은 상상력을 자극할 만한 풍성한 이야기 안에는 아이들에게 전하는 교훈적인 메시지도 담겨 있습니다. 피노키오 이야기가 오랜 세월이 흘러도 사랑받는 데에는 이런 이유가 있기 때문일 것입니다.\n이탈리아의 근대 아동문학을 창시했다고 평가받는 카를로 콜로디의 피노키오에는 과장된 듯 기발한 상상이 사실적인 모습과 잘 조화되어 있습니다. 이러한 작품의 특성을 살려 영국의 일러스트레이터 그레이엄 필포트는 피노키오를 살아 숨 쉬는 듯하면서도 과장된 만화처럼 유쾌하고 익살맞게 표현하였습니다. 피노키오의 모습 뒤로 보이는 화려하고 웅장한 풍경은 우리를 19세기 이탈리아로 이끕니다. 이제 피노키오가 기나긴 모험을 마치고 씩씩하고 활기찬 진짜 사람이 되어 가는 과정을 함께 지켜볼까요?\n영국에서 태어났다. 일러스트레이터이자 어린이책 작가로, 부인 로라와 함께 만든 그의 첫 번째 작품 『놀라운 개미 앤서니』는 캐나다 올해의 최우수 그림책으로 선정되었으며, <개미 앤서니> 시리즈는 영국과 캐나다에서 텔레비전 만화영화로 방영되기도 했다. 쓴 책으로는 『기막히게 멋진 동화』 『잭은 어디 있지?』 『작은 해리는 어디 있지?』 등이 있으며, 그린 책으로 『마녀의 별난 책』 『헨젤과 그레텔』 『황제와 나이팅게일』 『용과 불사조』 『피노키오』등이 있다.


MVL TADA, 캄보디아 공식 오픈 : 엠블이야기 l 공지사항\nMVL TADA, 캄보디아 공식 오픈\nMVL TADA의 캄보디아 소식을 알려드립니다.\n5월 8일 캄보디아에서 TADA를 공식 오픈하고 런칭 행사를 개최합니다.\nMVL은 지난해 12월부터 캄보디아에서 TADA 베타 서비스를 진행해왔습니다. 캄보디아에서의 빠른 서비스 안정화를 위해 현지 택시 업체인 Choice Taxi와 손을 잡고, Choice Taxi의 기사들을 TADA 운전기사로 등록했습니다. 지난 3월 캄보디아 프놈펜에서 열린 Pi Pay’s Day 행사에 참가하여 MVL과 TADA에 대해 홍보하고, 캄보디아에서 널리 사용되고 있는 결제플랫폼 Pi Pay를 MVL TADA에 적용하는 등 캄보디아 TADA 서비스를 발전시켰습니다.\nMVL 파트너사 및 외교 관계자, 런칭 행사 참석\nMVL은 이번 런칭 행사를 통해 여러 파트너사를 공개합니다. 캄보디아 결제플랫폼 Pi Pay와 중국 결제플랫폼 Alipay, 신한은행 캄보디아, TVS, GMS 등이 업무협약(MOU) 세레머니에 참석합니다. TVS는 캄보디아 ricksaw 분야 3위 업체이며, GMS는 캄보디아의 자동차 대출 관련 핀테크 기업입니다. 또한 캄보디아에 있는 한국대사관과 코트라, 캄보디아 상공회의소 관계자 등도 참석합니다.\n각 파트너사와의 협업 내용은 추후에 자세히 공유할 예정입니다.\nTADA 앱 미터 기능 출시\nTADA에 TADA 앱 미터 기능이 새롭게 추가되었습니다. TADA 앱 미터 기능은 승객이 TADA 플랫폼으로 차량을 호출하지 않고 길거리에서 직접 차량을 잡아 타더라도 Pi Pay와 Alipay를 통해 현금 없이 간편 결제가 가능한 기능입니다. 앱 미터 기능이 추가되기 전에는 TADA 앱을 통해 차량을 호출할 때만 Pai Pay와 Alipay 등의 간편 결제가 가능했습니다.\nMVL은 이 기능을 통해 모든 운전기사들이 TADA를 다운로드하고 등록하고 사용할 수 있도록 하고자 합니다.\n캄보디아는 자동차 시장과 모빌리티 서비스 시장의 성장 가능성이 매우 큰 국가이며, MVL 모빌리티 생태계를 확장하기에 좋은 환경이 될 것입니다. 공식 서비스 오픈과 새로운 기능 출시로 더욱 성장할 MVL과 TADA에 많은 관심 부탁드립니다.\nMVL, 바이낸스 체인과 파트너십 체결 MVL, TADA에 싱가포르 2위 은행 OCBC 결제플랫폼 적용


옥션, 안심거래 내세운 ‘중고장터’ 통했다 | 헤럴드경제 미주판 Heraldk.com\nHome / 뉴스 / 경제 / 옥션, 안심거래 내세운 ‘중고장터’ 통했다\t옥션, 안심거래 내세운 ‘중고장터’ 통했다\n- 모바일 중고장터 올 들어 거래량 36%, 거래금액도 11% 증가\n[헤럴드경제=이정환 기자]국내 온라인마켓플레이스 옥션이 서비스하는 ‘모바일 중고장터’가 안심거래와 간편결제를 내세워 꾸준한 성장곡선을 그리고 있다. 특히 디지털기기처럼 중고거래가 활성화된 품목뿐만 아니라 생필품, 소모품 등 일상 생활용품들이 성장세에 한 몫하고 있다. 옥션이 올해 1월부터 9월까지 모바일 중고장터 거래량을 조사한 결과, 전년 대비 36% 증가했다고 17일 밝혔다. 이 같은 증가세는 지난해부터 이어지고 있다. 지난 2014년 하반기 거래량을 100으로 볼때 2015년 상반기 113, 2015년 하반기 135, 2016년 상반기 154로 지속적으로 증가하고 있다. 비슷한 추세라면 2016년 하반기에는 180에 달할 것으로 예상하고 있다. 올 들어 거래금액도 지난해 동기 보다 11% 늘면서, 월 평균 거래금액이 100억원을 훌쩍 웃돌고 있다. 특히 생필품, 육아용품 등 생활 밀착형 상품들의 증가폭이 컸다. 세재, 일용잡화가 포함된 생활용품이 3배(224%) 이상 늘며 상승폭이 가장 컸다. 물티슈/생리대가 125%, 기저귀/분유도 75% 증가하는 등 쓰다 남은 육아용품을 중고로 거래하는 이들도 크게 늘었다. 이밖에 생활가전(63%), 건강용품(56%), 바디헤어 용품(50%)도 증가폭이 컸다. 거래금액이 가장 큰 품목은 패션잡화(주얼리/시계/선글라스) 품목으로 전체 거래금액의 14%에 달했다. 이어 스마트폰(11%), 노트북/데스크탑(7%) 등도 거래금액 규모가 컸다. 옥션측은 중고장터의 성공요인으로 안심거래를 꼽았다. 에스크로 안전결제 시스템을 제공해 주문 시 상품을 받지 못하고 돈을 떼이거나 엉뚱한 상품을 받는 불안감을 없앤 것이 주효했다는 분석이다. ‘에스크로 서비스’는 구매자의 결제 대금을 제 3자에게 예치하고 상품이 정상 배송되면 대금이 판매자에게 지급되는 거래안전장치다. 택배로 바로 연결되는 ‘택배 연동 서비스’도 좋은 평가를 받고 있다. 판매 할 물건을 등록하고 발송하기 버튼 한 번으로 자동으로 택배로 연결해 주는 서비스이다. 옥션 통합운영팀 황준하 팀장은 “디지털, 의류, 장난감 등 일부 품목에 치우쳤던 중고거래가 이제는 생필품 및 소모품까지 영역이 확대되면서 중고시장이 꾸준히 성장하고 있다”며 “중고거래 시 가장 걱정되는 부분인 결제와 배송에서 에스크로제도를 적용하면서 믿고 거래할 수 있다는 점에서 인기가 높다”고 말했다.


계율사상연구(Studies in Vinaya Thought )\n교단형성의 법도가 됨은 물론 수행승단과 재가교단의 종교적 규범이 되는 율에 대해 불교수행과 교단조직의 측면에서 계율의 기초적 유형을 찾아 오늘날의 불교계율과 대비해 본다.\n밀교학연습(Study on Esoteric Buddhism)\n대승불교로서의 밀교와 현교의 차이점， 밀교 성립의 역사적 교학적 배경， 그리고 즉신성불 만다라의 철학 삼밀수행법 신관 등， 그 중심사상과 교학은 물론 서역， 중국， 일본， 인도 등의 밀교사상을 강의한다. .\n선사상연구(Studies on Dhyana Thought)\n불교수행법 중 가장 독특한 실천체계인 선사상의 형성과 전개 및 그 본질과 특징 등에 관한 연구를 수행한다.\n원시불교학연습(Study on the Early Buddhism)\n불교 탄생의 오랜 역사 속에서 현재에 이르기까지 많은 사상과 교리가 발달되어 왔다. 이속에서 원시불교 시대의 사상과 교리를 연구해내고자 한다. 그 방법으로 아함경을 중심으로 연습 및 토론을 하고 아울러 경전성립사에 대한 연구로 경전의 신․구를 파악하여 보고자 한다.\n불교의 교리를 유심주의적 입장에서 낱낱이 분석하여 설명하고 선악을 밝히며 주관과 객관계를 철학적으로 규열반을 실현하는 보살도를 학습한다. 특히 불교의 심층 심리적 측면에 비중을 두어 현대인의 의식 전환에 기여토록 한다. .\n정토학연습(Study on the Pure-land Thought)\n정토교학은 불교교리 표현방식의 발달과정에서 어떻게 이루어졌으며， 주체들은 누구였으며， 그 위치와 위상은 어떠한가를 이해하고 믿음과 발원 염불수행을 실천하여 깨달음을 실현하는데 그 목표를 둔다. 특히 원시ㆍ부파ㆍ대승불교의 신행 속에 녹아있는 정토장엄사상과 신앙을 추적하여 정토교학의 근본개념과 수행방법을 고찰하여 누구나 손쉽게 접근할 수 있는 장점을 고찰함과 동시에 지나치게 의타적ㆍ신비적ㆍ환상적으로 치우칠 우려가 있는 단점을 보완하여 일상생활 속에서 언제 어디서나 손쉽게 실천 수행할 수 있도록 연구한다.\n조계종사특강(Special Lecture on history of chogye Order)\n한국 불교의 전통 주류인 조계종의 성립과 발전과정， 그 사상적 특색을 개관하고 지눌， 보우， 휴정 등의 사상을 알아보며， 조계종단과 당시 사회와의 관계에도 유의한다. .\n중관 반야학연습(Study on Prajna Thought)\n반야계 제경의 성립과 그 중요사상 및 특성과 수행법 등에 관하여 연구한다. 또한 중론을 중심으로 형성된 중관사상과 중관학파의 성립 발전 및 그 특징적 사상과 의의 등에 관한 연구한다. .\n화엄학연습(Study on Avatamsaka Plilosophy)\n화엄학은 화엄교학의 전반(全般)을 의미한다. 따라서 먼저 화엄경의 내용을 개관하고 인도， 중국， 한국의 화엄사상을 고찰하며， 그에 따른 교학의 전개를 함께 검토해 보는 과목이다. 연습이라고 하는 것은 교수의 일방적인 강의를 지양하고 교수와 학생이 함께 문제의식을 갖고 경전을 바르게 이해하고 사상의 성립과 흐름을 정확히 파악해서 토론을 통하여 학습이 진행됨을 의미한다.\n부파불교불전연구(Studies in Abhidharma Buddhist Scriptures)\n불교의 분류에서 원시， 부파， 대승， 밀교로 구분한 가운데서 부파불교 개론을 집중적으로 연구한다. 부파 분열의 원인， 부파불교의 특징， 부파 불교 시대의 인도의 정치 및 정세， 각 부파의 경， 율， 론 삼장의 특징， 부파시대의 논장의 발달사와 논장에 나타난 교리를 해석한다.\n불전연구1(Studies in Buddhist Scriptures 1)\n본 강의에서는 산스크리트어 문헌에 대한 완전하고 정확한 강독연습 및 원전연구 그리고 번역서(티베트어， 한역)들과 대조연구 분석들을 토대로 하여 불교학연구의 발전 전개를 위한 준비 과정의 시간을 갖고자한다.\n불전연구2(Studies in Buddhist Scriptures 2)\n초기 불교를 연구하는데 있어 그 문헌을 열람하기 위해서는 팔리어로 전수된 남전대장경을 해독하지 않을 수 없다. 또한 불교의 원류에 접근하기 위해서는 팔리어를 반드시 습득해야 하므로 그 기본 문법 체계를 학습하도록 한다.\n역경문장론(Theories of Translation Language)\n한문으로 쓰여진 「탐현기」를 알기 쉬운 한글을 통하여 탐독함으로서 화엄철학의 오묘한 철리에 대한 이해를 돕고 아울러 불전에 대한 독해력을 향상시킴과 동시에 불전 번역에 관한 문제점을 찾고 그 해결방안을 습득함을 목적으로 한다.\n역경연습1(Studies on Buddhist Scriptures 1)\n한역경전이 갖는 사상， 철학을 정확히 이해하고 이를 번역하기 위해 문장의 어휘，용어，구조，문법 등을 연구한다.\n중국선어록연구(Studies in Dhyana Scriptures of China)\n조사스님들의 어록을 통해서 선사상을 연구하고， 깨달음을 얻을 수 있도록 하는데 의미가 있고， 제 문헌을 통해서 반드시 견성성불할 수 있도록 강의한다. 선종의 전등사를 주입시키고 선이 시대별로 변천해 온 것을 알아보도록 한다.\n초기불교특강(Studies on early Buddhism)\n초기불교문헌 연구를 통하여 초기불교의 이해를 높인다. .\n한국불교문헌연구(Studies on Korean Buddhist Texts)\n한국에 불교가 전래된 이래 한국불교학승들에 의해 찬술된 문헌들을 역사적 및 사상적으로 연구 · 강독한다.\n한역불전강독(Studies on Chinese Buddhist Texts)\n다양한 한역불전의 강독을 통하여 한역불전의 이해를 높인다.\n국제포교연구(Studies in International Buddhism Missionary work)\n국제포교연구는 세계 각국의 종교 활동 실태와 종교인구 분포 등을 분석하고 각 종교의 세계적 확산과 한국불교의 국제화 및 문화와 국경， 언어의 장벽을 넘어선 포교방법을 연구한다.\n불교사회경제연구(Studies in Buddism and social economics)\n불교사회경제연구는 불교경제의 원리와 방법을 이해하고， 사원경제의 형성 및 운영체계 분석， 사회경제적 문제에 대한 불교적 해결방법을 모색하는 내용으로 구성되어 있다. 특히 종단별 중앙종무기관， 교구본사， 단위 사찰과 각 종교별 재정 운영실태를 비교분석하고 종교재화의 공공성과 공익성 증진 방안을 모색한다.\n불교상담심리연구(Studies in buddhist Counselling)\n불교포교활동에 있어서 신도들의 신행상담시에 필요한 여러가지 상담이론과 스님들이 개발한 명상프로그램들을 연구하여 실제 포교활동에 필요한 역량을 갖출 수 있도록 한다.\n불교포교사연구(Studies in History of Buddhism Mission)\n불교포교사연구는 붓다의 성도 이후 전법교화 과정 그리고 부파불교와 상좌부불교， 대승불교， 금강승불교의 확산과정을 연대기적 분석방법을 통해 연구하고 현대인의 종교적 욕구에 부합하는 미래지향적 포교방안을 제시한다.\n설법론연구(Studies in Buddhism Preaching)\n설법론연구는 붓다의 설법 내용과 방법을 분석하고 커뮤니케이션 이론과 방법을 응용함으로써 스님들의 대중설법 능력을 강화하고 소통과 화합의 설득력을 갖추도록 이론과 실천체계를 구축한다.\n신도교육연구(Studies in Lay-people Education)\n신도교육연구는 불교의 기본교리 및 주요 경전， 불교문화와 사상， 포교방법과 보살행의 실천 방법 등을 현대적인 교육이론과 방법론을 접목시켜 신도교육의 효과성 증진 방안을 연구한다. .\n응용불교연구(Studies in Applied Buddhist Studies)\n부처님의 가르침을 이 세상에 구현하기 위해서는 다양한 실천적 활동이 필요하다. 그 중에서도 특히 중요한 것은 두 가지 이다. 첫째는 인간사회에서 발생하는 보편적 현상， 즉 가족， 정치， 경제 등에 대해서 부처님께서 어떻게 이해하셨는지를 정학하게 밝혀 내는 일이다. 다음으로는 그러한 부처님의 견해 혹은 시각을 오늘날 현대사회의 사회적 상황과 현대인들에게 효과적으로 전달하는 일이다. 전자가 불교사회사상사와 관련된다면， 후자는 응용불교학의 영역이라 할 수 있을 것이다. 그러나 이 영역은 불가분의 관계를 가진고 있다. 이에 본 강좌에서는 이러한 두 영역을 상호유기적으로 학습함으로써 불교실천학의 기초에 대한 이해에 도달하고자 한다.\n종무행정연구(Studies in Buddhist Administration)\n종무행정론은 행정학의 일반이론과 종교행정， 그리고 불교 종단내의 행정과정 등을 결합하여 체계적으로 연구하고， 현실적으로 실천 가능한 운영방법을 모색하는 학문영역이다. 종무행정론은 행정의 일반이론， 조직 운영론， 인적자원 개발론， 예산 및 재정의 효과적인 운영방법을 비롯하여， 종단이 중앙종무기관， 교구 및 단위 사찰의 소임자들이 일선에서 필요한 업무 등이 두로 포함되어 있다. 따라서 이과목에서는 관련 분야의 선행이론과 이를 응용할 수 있는 역량을 갖출 수 있는 내용을 교수하고자 한다.\n포교방법론연구(Studies in Methodology of Buddhism Mission)\n포교학의 연구방법론 정립을 위한 이론 개발 및 평가， 포교 이론과 모델 개발을 위한 다양한 요인 분석， 포교현장의 이해 및 포교이론의 실천방법을 연구한다.\n문화재보존 및 관리(Conservation and Management of Cultural Heritage)\n문화재의 보존과 이에 부합하는 체계적인 관리에 대한 이해를 높이기 위한 목적. 인문분야는 물론 보존 관리를 위한 자연과학 분야의 제 이론들을 숙지하는 것을 목표로 한다.\n불교건축과 탑파(Buddhist Architecture and Stupa)\n불교건축의 기초적인 이해와 불탑의 형성 및 변화에 관해 검토한다.\n불교고고학특강(Special Lecture of Buuddhist Archaeology)\n삼국시대부터 조선시대에 걸치는 불교고고학 자료와 연구성과를 다룬다. 불교문화의 발전과정을 삼국시대 이후 불교유적자료를 통해 살펴보고， 향후 불교적 차원의 유적정비 및 활용방안을 검토해 본다.\n불교공예(A Study of Buddhist crafts)\n삼국 및 통일신라， 고려， 조선시대에 제작된 불교 의식구 내지 장엄구와 공양구 등의 문화재적 가치를 탐구하고， 이들 유물에 대한 조사 방법론과 보존 및 활용 방안을 심도 있게 연구한다.\n불교무형문화재연구(Study of Intangible Buddhist Cultural Properties)\n현존하는 불교무형문화재에 대한 이해도를 높힌다. 불교무형문화재를 전승되는 불교의례와 함께 분석하고 보존， 계승할 방법을 검토 연구한다.\n불교서지와 금석문(A Study of Buddhist bibliography & Inscription)\n불교 금석문 자료의 현황과 내용 및 의미성을 탐구한다. 또한 서지자료와 간행 불경 등을 검토하는 가운데 불교서지와 전적의 역사적 · 문화적 가치를 탐구한다. .\n불교조각(History of Buddhist Sculpture)\n주요 불교조각 작품을 통사적으로 고찰한다. 중국과 일본의 불교조각 작품과의 비교를 통해， 한국 불교조각의 독창성과 차이점을 공부한다.\n불교회화(History of Buddhist Painting)\n주요 불교회화 작품을 통사적으로 고찰한다. 중국과 일본의 불교회화 작품과의 비교를 통해， 한국 불교회화의 독창성과 차이점을 공부한다.\n한국사찰문화의 이해(Understanding of Korean Temple Culture)\n우리나라 사찰에는 다양한 문화유산이 응축되어 있다. 이와 관련해서 우리가 흔히 접하는 불화와 불상 그리고 건축 등 제반사항들에 대한 부분을 검토하고， 이의 특징적인 측면을 도출해 학습의 심사를 촉진해본다. .\n대승불교와 상담(Mahayana Buddhism and Counseling)\n대승불교의 주요경전의 내용과 중심사상과 현대의 상담 심리학적 이론을 이해한다. 또한 불교사상을 현대적인 상담기법에 적용해본다. 즉， 부처님의 가르침과 교화활동을 현대 심리상담에 활용하기 위해 연관성과 차이점을 분석하고 효과적으로 접목하는 방법을 찾을 수 있도록 한다. 구체적인 내용으로는 불교 기본교리와 상담심리학， 불경에 나타난 상담 기법 및 사례의 현대적인 활용， 불교수행의 상담심리학적 의미와 적용 등을 포함하고 있다. .\n부부 및 가족상담(Marriage and Family Counseling)\n부부 및 가족 상담』은 부부 및 가족 상담의 철학적·이론적 기초와 이에 따른 접근 방법， 현대 우리 사회에서 고려해야 할 가족관계에 이르기까지 부부 및 가족 상담을 전반적으로 이해할 수 있도록 한다. 부부 및 가족 상담에 대한 기본적인 철학과 부부 및 가족의 이론적인 기초를 이해하고 전통적인 가족 상담뿐만 아니라 최근에 발전된 가족 상담과 부부상담의 주요 이론들에 대한 기본적인 개념과 기법을 이해한다. 구체적 내용은 부부 및 가족 상담의 이론적 기초， 가족생활주기， 부부상담， 가족상담， 부부 및 가족상담 프로그램，， 가족상담 수퍼비전， 한국 가족 문화와 부부 및 가족 상담 등이다.\n불교상담 세미나(위기상담)(Seminar on Buddhism and Counseling; Crisis Counseling)\n위기상담에서 불교와 상담을 접목시킨 상당방법연구 및 개발을 학습한다.\n상담 및 심리치료의 이론(Theories of Counseling and Psychotherapy)\n상담 및 심리치료에서 잘 확립된 이론적인 접근을 통하여 다양한 치료 체계와 관련된 주요 기술에 대해 구체적으로 이해할 수 있다. 또한 각 치료접근에 대해 이론과 실제를 분리하여 이해할 수 있도록 하고 내담자의 성장배경， 정서， 생각， 행동의 체계를 묶어 이해할 수 있도록 한다. 구체적인 내용은 효과적인 상담의 기초， 성장 배경과 맥락을 강조하는 치료 체계，정서，사고，행동을 강조하는 치료체계 등에 대한 것이다. .\n상담사례연구와 수퍼비젼 (Case studies and Supervisioni n Counseling)\n수퍼비전의 이론적 접근 뿐만 아닐 사례 중심의 수퍼비전 모델을 학습한다. 제시한다. 본 수업을 통하여 상담 수퍼비전에 대한 이론과 실제를 균형감을 가지고 다룰 수 있으며 현장에서 필요한 경험을 습득할 뿐 아니라， 사례에 대한 전체적 조망과 성찰이 가능해질 수 있도록 한다. 구체적인 내용은 기술적 어려움과 기술 결함 다루기， 다문화적 인식 높이기， 역할 갈등 협상하기， 수퍼비전에서 역전이 다루기， 성적 이끌림 다루기， 성에 관한 오해를 풀고 성에 대한 간과 교정하기， 문제가 되는 감정， 태도， 행동 다루기 등에 초점을 두고 학습할 것이다. 또한 개인 및 집단 수퍼비전 등을 사례를 통해 실습할 수 있도록 한다.\n아동 및 청소년상담(Counseling for children and adolescents)\n아동 및 청소년 상담에 필요한 이론과 다양한 양상에 관한 경험적 지식과 실제를 학습한다.\n예방상담학 (Preventive Counseling)\n예방상담의 정의와 방법 및 성공적인 예방 프로그램의 소개와 개발을 학습한다.\n집단상담의 기본적 주제와 핵심적 개념을 이해하고 나아가 집단의 구상과 계획부터 종결까지 집단상담의 과정을 단계별로 접근하여 집단상담 실제에 적용할 수 있도록 한다. 구체적인 내용은 집단작업을 소개， 집단상담 과정， 특수한 집단에 집단과정 적용하기， 집단상담구성하기， 집단상담의 초기 단계， 과도기 단계， 작업 단계， 마지막 단계로 발달 단계를 이해한다. 또한 특수한 집단에 집단과정 적용하기 부분에서는 아동， 청소년， 성인， 노인 등 대상을 나누어 학습하도록 한다.\n초기불교와 상담(Early Buddhism and Counseling)\n붓다의 가르침인 4성제 8정도 12연기를 이해하고 이를 서양의 상담이론과 실제에 적용시킬 수 있도록 한다. 불교의 초기경전을 현대 상담 심리학적 관점에서 이해하고 부처님의 교화활동을 통해 석가모니가 현대적인 상담기법을 다양하게 활용해 인간문제를 해결하고 인격적으로 성숙시켜 궁극적인 깨달음으로 이끌었던 사례를 조명해볼 것이다.\n노인복지(Social Welfare for the Elderly)\n노인과 노인복지에 대한 이해를 증진시키고， 노인의 욕구와 문제를 검토한다. 노인문제를 해결할 수 있는 노인복지정책과 노인복지실천을 전반적으로 제시한다. 또한 노인과 사회생활에서 제기될 수 있는 다양한 분야에 대한 내용을 검토하며， 고령사회에서 급변하는 노인복지환경으로 인한 노인복지의 과제와 전망을 연구한다.\n복지국가를 구성하는 핵심 요소로서 사회보장제도의 위상과 성격(개념， 원리， 그리고 형태)에 대하여 살펴보고， 다양한 이데올로기적 입장에서 사회보장제도를 이해하고 해석하는 방법을 연구한다.\n사회복지실천기술론(Skill and Techniques of Social Work Practice)\n사회복지실천은 모든 사람의 삶의 질을 향상시키기 위해 개인과 사회 간의 유익한 상호작용을 촉진시키는 활동을 말한다. 본 강좌는 이러한 사회복지실천의 전문성에 대한 이해와 사회복지실천의 전문성을 뒷받침하는 주요 모델과 개입기술에 대하여 학습한다.\n사회복지실천론(Theories and realities of social work)\n사회복지실천은 사회복지사가 사회복지 전문직의 개입을 필요로 하는 모든 현장에서 전문적 도움을 필요로 하는 사람들을 직접 만나 전문적인 서비스를 제공하는 활동이다. 따라서 본 강좌는 전문적인 사회복지실천의 개념과 목적， 관점， 대상， 지식체계 등에 대한 이론과 다양한 사회복지실천 현장에서 필요한 사회복지사의 역할과 기술 등과 관련된 실천과정에 대하여 심화학습을 한다.\n사회복지윤리와 철학 (Social Work Ethics and Philosophy)\n사회복지실천현장에서 소수자 및 다양한 집단과 함께 일하는데 필요한 규범적 인식과 역량을 강화한다. 아울러 윤리적 의사결정에 대한 이해와 사례 적용을 통한 실무능력을 갖춤으로써 직접적인 사회복지실천과 기관행정， 정책 등 간접적 실천영역에서 사회복지사가 직면할 수 있는 윤리적 갈등상황을 분석하고 해결할 수 있는 전문성을 함양한다.\n사회복지정책론(Social Welfare Policy)\n사회복지정책에 대한 전문적 지식을 함양함을 목적으로 한다. 따라서 사회복지정책의 이해를 위하여 사회복지정책의 이념， 형성과정， 정책결정과정， 정책수행과정， 정책의 효과， 정책비용 등에 대한 심화학습을 통하여 사회복지정책을 분석할 수 있는 능력을 배양한다. 나아가 사회복지정책분석의 실제로써 사회복지정책을 구성하고 있는 사회복지제도의 성격과 본질， 사회복지실천과의 관계에 대하여 탐구한다. .\n사회복지조사론(Research methods and data analysis in social welfare)\n사회복지 실천현장에서 사용되는 다양한 양적， 질적인 사회조사방법과 자료분석방법에 대하여 학습한다. 주로 계량적인 조사방법을 학습함과 동시에 질적 조사방법의 내용과 기술을 학습할 수 있는 기회를 제공한다. 조사 연구과정에서 구체적으로 요구되는 기술들을 익히며， 자료수집기법과 분석방법， 보고서 작성요령 등에 대하여 학습한다.\n사회복지현장 실습을 통하여 사회복지실천의 가치 및 윤리， 지식 그리고 사회복지실천과정 및 기술을 실제에 적용함으로써 전문직의 사명감과 실천능력을 겸비한 사회복지실천가를 교육， 훈련하는 것을 목적으로 한다. 이에 사회복지 제반 실천현장에서 이루어지고 있는 서비스를 기획， 전달， 평가하는 과정에 참여하고 실습기관 실습지도자와 실습지도교수의 지도를 통하여 실질적 업무를 익힌다.\n지역사회복지론(Community Welfare & Practice)\n다양한 형태의 지역사회가 갖는 문제들에 대해서 사회복지사가 어떻게 개입하는 것이 바람직한 가에 대하여 이해하고， 이러한 이해에 기반하여 전문적 지식과 기술을 배양시키는 것을 목표로 한다. 이러한 목표하에 지역사회복지와 지역사회개입을 의미하는 지역사회복지실천에 초점을 맞추어 지역사회복지실천 분야에 대한 학습과 더불어 지역사회복지실천의 쟁점과 과제에 대하여 논의한다.


레이저 절단기의 장점 원리-Leapion\n현재 위치: 집 / 뉴스 / 레이저 커팅 머신 뉴스 / 레이저 절단기의 이점 원리\n레이저 절단기의 이점 원리\n번호 검색 :2 저자 :어이, 너 게시: 03-30-2020 원산지 :강화 된 귀하의 메시지\nleapion 레이저 절단기주로 판금 절단에 사용됩니다. 또한 판금 절단의 중요한 부분입니다. 일반적으로 레이저 절단기는 주로 금속 절단 및 비금속 절단입니다. 많은 절단 방법은 주로 열등하기 때문에 목표에 도달하기가 어렵습니다. 속도와 품질, 그러나 레이저 절단기는 이것에 큰 이점이 있습니다 존경. 절단 후 레이저 절단기의 높은 정밀도는 후속 처리가 필요하므로 시간이 크게 절약됩니다.\n원칙레이저 절단기레이저 빔을 일련의 반사경 투과를 통해 레이저를 사용한 다음 거울을 집중시켜 공작물 표면을 만들고, 교차점을 통해 공작물이 즉시 녹거나 기화됩니다. 슬릿을 형성하는 가열 패드. 동시에 절단 과정에서 a와 B 보조 가스는 절단 솔기에서 슬래그를 날려 버리고 마침내 절단의 목적. 레이저 절단은 주로 얇은 판에 사용되며 절단 재료의 범위는 매우 넓으며 주로 금속 절단 및 비금속 절단. 높은 레이저의 특성 때문에 방향, 고휘도 및 고강도, 레이저 절단 속도가 빠르며, 가공 정확도가 높고 슬릿이 매우 좁습니다. 후속 처리.\n요약하자면레이저 절단기절단 재료, 더 넓은 범위, 더 높은 절단 정확도. 사용하는 것이 더 저렴합니다.\n강화 유리 레이저 절단기 섬유 레이저 절단기 레이저 절단기 레이저 절단기 운영 비용 파이프 레이저 절단기 가격 황동 레이저 절단기 질소 레이저 절단기 튜브 레이저 절단기 가격 플라스틱 레이저 절단기 가격 파이프 레이저 절단기


집에 건식 안마의자가 있으면 좋은 점 - rudzianie.info\n영화와 제작 산업이 계속해서 번창함에 따라 현지 제작자와 배우들도 경력을 개발할 수 있는 기회를 얻게 될 것입니다. 큰 스타들이 국내에 유입되면서 사람들의 문화적 인식 수준이 높아졌고 젊은 세대는 이제 이 나라에서 일어나는 일에 대해 더 잘 알고 있습니다. 부천유흥 서울, 부산, 제주와 같은 도시는 영화 산업의 붐으로 주요 국제 명소가 되었으며 한국 예술가들도 그들의 쇼에 많은 인파를 끌어들이고 있습니다. 도시가 계속 발전함에 따라 이 지역의 부동산 가치는 확실히 증가하고 부동산 개발자를 위한 투자 기회는 확실히 증가할 것입니다. 이 도시는 한반도의 문화 수도로 나아가고 있으며 관광객과 사업가 모두에게 호황을 누리는 목적지가 될 것입니다.


달리 방문자 센터-동북 포인트 및이란 해안 국립 관광 지역 관광 정보 네트워크\n달리 방문자 센터\n1 즐겨 찾기에 추가\n【신규 류관 폐렴을 예방하기 위해 방문객 센터에서는 방역 대책을 실시하고 있으며, 일선 서비스 데스크 직원이 마스크를 쓰고 환경 청소 및 소독을 강화하고 있으며, 각 박물관은 관광객이 사용할 소독 용 알코올을 준비하고 있습니다. 동시에 동북 관리 사무소는 방문객들에게 관련 방역 작업에 협력하는 것 외에도 관할 곳곳을 방문 할 때 손 위생 등 자율 관리에주의를 기울여야한다고 상기시켰다. 】\nCaoling Ancient Road를 방문 할 수있는 유일한 장소 인 Dali Visitor Center는 풍부한 관광 정보와 문화 및 유적지 소개를 제공합니다. 방문객들은 북동쪽 코너와이란 지역의 완전한 투어는 물론 지적이고 감성적 인 해설 및 가이드 서비스를 이용할 수 있습니다. , Lanyang에 대해 더 깊이 이해하십시오.\n또한 서비스 센터에는 80 명을 수용 할 수있는 멀티미디어 상영 실이 있으며, 오전 10 시부 터 오후 4 시까 지 매시간 매시간 소개 영상이 방송되며 연중 개장하며 단체 여행객을위한 예약도 가능하다. 서비스 센터 입구 광장에는 카오링 고도를 모방 한 호 석비 문지 대도있다. 직접 문지르는 체험과 재미를 만끽할 수있다. 주차장에는 '란양 No. "Shengjing"의 큰 돌.\n확장 장비 :\n브러시 : 장모 브러시, 단모 브러시, 작은 구두 브러시 등 (기념비를 닦고 문지르 기 위해).\nXuan 논문 : 양면 발표가 더 좋습니다 (이중 발표라고 함).\n분무기 : 미스트 모드에서 라이스 페이퍼에 고르게 분사되도록 적절한 수분을 조절합니다.\nBletilla striata water : (Bletilla striata 1 개 또는 2 개 40 위안은 너무 비싸서 알로에 또는 얇은 참마 주스로 대체 할 수 있습니다).\n핀 또는 매우 얇은 물체 : 서예 및 그림의 획을 뚫고 내부 공기를 짜내는 데 사용됩니다.\n평평한 화장지 : 쌀 종이에 과도한 물을 흡수하는 데 사용됩니다.\n잉크 : 검정 잉크 외에도 빨강, 파랑, 녹색 및 기타 색상 선택이 있으면 더 다양 할 수 있습니다.\n대형, 중형 및 소형 문지르 기 봉투 : 가장 좋은 사용 순서는 (1) 면화 (2) 나무 조각 (3) 천 조각 (4) 모래입니다.\n오래된 신문 : 인쇄 된 문지르기를 받아들이거나 접을 수 있도록 바닥에 펼칩니다.\n2 층 Caoling Ancient Road Manghua Pavilion은 식물 군집의 원인인지, 주변의 풍요로운 생태, 식량, 의복, 주거 및 교통의 응용, 미래의 바이오 매스 에너지 개발 등 유명한 망화를 테마로 한 생태 환경 파빌리온입니다. 아주 완전한 설명과 소개가 있는데, 달리 티 앙공 사원, 달리 방문자 센터에서 피트니스, 음악 및 인간성을 결합한 산길까지 Caoling Ancient Road 여행을 계획하는 것이 좋습니다!\n이란 현 Toucheng 진 Binhai Road 7 단 11 번 Binhai Road 118.5km (Dali Tiangong Temple 근처)\n09 : 00-17 : 00\n다리 기차역에서 하차하여 약 400m, 도보로 약 5 분.\nGuoguang Passenger Transport 1737 (Yinggeshi-Toucheng) → Tiangong Temple Station에서 하차.\nGuoguang Passenger Transport 1740 (Shuangxi Railway Station-Yilan Transfer Station) → Tiangongmiao 역에서 하차.\n궈광 버스 1811 (타이베이 기차역-루오 동) 또는 1812 (타이베이 기차역-난팡 가오) → 톈공 묘역에서 하차.\n다리 티 앙공 사원 (칭링 청 윤궁)\nCaoling Ancient Road Manghua 박물관\n마지막 업데이트 날짜 :：2020-08-25\n카오링 트레일 산책\n바다 철도 여행을보기 위해 출발


80분 소요거리를 20분만에 이동, 추락사고·공사기간·비용 '3대 절감' 혁신기술 인정받아\n25년간 R&D로 세계일류상품 인증 '선도기업 우뚝'...내년 50개국, 2028년 100개국 목표\n김기영 대표 "기술과 안전이 경영 핵심"...세계최초 비상구난용 엘리베이터도 올해 출시\n김기영 송산특수엘리베이터 대표가 경기 시흥산업단지 내 본사 1층 로비 현판 앞에서 포즈를 취하고 있다. 사진=오은서 기자\n"대규모 특수 플랜트 건설 등 각종 산업현장에서 기존의 소형 엘리베이터로 직원 6000여명이 1시간 20분에 걸쳐 이동하던 거리를 한번에 500여명이 탈 수 있는 '골리앗 엘리베이터' 개발로 20여분 만에 이동할 수 있게 됐다."\n6일 경기 시흥시 시화산업단지에 있는 송산특수엘리베이터(이하 송산엘리베이터)의 본사에 만난 김기영(59) 대표는 가장 먼저 최첨단 공법으로 개발한 세계 최초 초대형 '골리앗 엘리베이터'를 소개했다.\n김 대표는 골리앗 엘리베이터가 산업현장에서 가장 중요시하는 추락사고 예방, 비용 절감, 공사기간 단축 등 3대 핵심 과제를 완벽하게 충족시키는 혁신기술의 주인공이란 점을 강조했다.\n송산엘리베이터가 지난 2014년 개발한 골리앗 엘리베이터는 100~500명 인원 탑승 수용이 가능한 적재용량 10~50톤에 속도는 1분에 30~240m로 운행된다. 현재 삼성전자, 삼성중공업, 현대중공업, LG디스플레이 등 국내 산업현장은 물론 미국 엑슨모빌, 러시아 국영광산 등이 수행하는 해외산업현장에 적용되고 있다.\n특수사업현장에서 기존에 사용했던 소형 엘리베이터나 크레인으로 인력과 화물을 운반했던 때와 달리 골리앗 엘리베이터를 설치한 이후 추락 등 안전사고가 줄고 작업시간 단축으로 공사비용이 절감되는 효과를 가져다 줘 '기계 혁신'이 '산업 혁신'을 동반한 대표사례로 꼽힌다.\n송산엘리베이터는 이같은 혁신기술을 국내외로 인정받으면서 현재 러시아, 남미, 사우디아라비아, 대만, 중국, 필리핀 등 전 세계 30여 나라에 골리앗 엘리베이터를 진출시켰고, 끊임없는 기술혁신으로 잇단 신제품 개발, 특허 출원, 우수제품인증 성과를 올리며 사업 영역을 넓혀가고 있는 '글로벌 강소기업'이다.\n◇ 기존에 없던 혁신 기술로 국내 수직교통산업 본격화\n회사는 100% 수입에 의존하던 장애인용 특수승강기의 국산화 개발을 목표로 지난 1994년 창업의 첫 발을 내디뎠다. 창업자인 김기영 대표는 창업 전까지 다국적 엘리베이터 기업인 오티스(Otils)의 기술개발 이사로 10년 근무한 엘리베이터 전문 기술자이다.\n본지와 인터뷰에서 김 대표는 엘리베이터와 인연을 맺은 일화를 소개했다.\n"고등학교 시절 학교에 방문한 대통령과의 만남에서 '이전에 없던 기술로 세계 일류로 거듭 나라'는 메시지가 내 평생의 좌우명이 됐습니다. 그 때부터 인구가 많은 좁은 땅에서 꼭 필요한 수직교통산업을 주목하기 시작했다."\n고교생 시절부터 엘리베이터 이론과 건설현장 체험을 병행하며 탄탄한 기본기를 쌓았고, 이어 울산공대에서 7년간 엘리베이터 기술개발의 전문성을 확보한 경력으로 당시 글로벌 엘리베이터 기업인 오티스에 입사했다.\n오티스에서 기술개발 임원까지 오르며 승승장구하던 김 대표는 당시 해외파견 근무(대표직) 발령이 떨어지자 과감하게 자기사업의 길을 선택하고 '제2 인생 도전'의 출사표를 던졌다.\n김 대표는 "해외에서 대표로 근무하는 것도 안정을 보장받은 기회였지만 '우리나라에서 이전에 없던 남다른 기술로 세계 최고가 되자'는 꿈을 펼치기로 했습니다"고 창업 배경을 밝혔다.\n회사를 창업할 당시 주요7개국(G7) 정상회의 개최로 정부가 기술개발사업을 장려하는 분위기에다 특수 엘리베이터가 부재했던 국내 상황도 창업 결심에 불을 지피는 역할을 했다. 김 대표는 "당시 지하철이나 철도를 유심히 살펴보니 지체장애인이나 노약자들이 이동할 수 있는 승강기가 없었습니다. 이 부분의 기술개발이 필요하겠구나는 사업 아이디어를 바탕으로 연구한 결과 국내 최초 장애인용 특수승강기를 개발하는데 성공했습니다"라고 설명했다.\n송산특수엘리베이터가 개발한 세계 최초 500인승 초대형 '골리앗엘리베이터'(왼쪽)와 세계 최초 비상구난용 '엑스베이터'(오른쪽)의 모습. 사진=송산특수엘리베이터\n◇ 맞춤형 기술개발로 세계 무대에서 사업 영역 확대\n송산엘리베이터의 특수 엘리베이터 독자 기술력은 빛을 내기 시작했고, 창업 4년만인 1997년 국내 최초의 '오토 리프트 시스템'을 개발했다. 다음해인 1998년 송산기술연구소를 설립해 국내 1호 '경사형 엘리베이터'를 만들어 서울 양재천 공원에 설치했고, 1999년 '기계실 없는 엘리베이터'로 대통령상 포상, 신기술실용화 대상, 국무총리 표창, 벤처기업 대상, EM우수품질인증을 잇달아 받으며 국내 엘리베이터 분야에서 독보적인 입지를 구축했다.\n2018년 1천만불 수출탑, 올해 초대형 골리앗 엘리베이터의 세계일류상품 인증 등 세계최초 핵심기술력으로 '대한민국 강소기업' 반열에 오른 송산엘리베이터는 미국, 일본, 중국 등 주요 국가에서도 해외특허 획득과 제품 수출로 특수엘리베이터 분야의 '글로벌 강소기업'으로 도약했다.\n송산엘리베이터는 세계시장에서 인도, 러시아, 유럽 등 쟁쟁한 기업과 경쟁에서 혁신기술력으로 선점하면서 러시아정부인증, 인도석유공사(IOCL), UAE 원자력발전소 등 해외 30여개 나라에서 골리앗엘리베이터 등 특수 엘리베이터의 수출시장을 넓혀가고 있다.\n김 대표는 "우리나라처럼 비좁은 땅에서 많은 사람이나 작업물을 안전하게 운반할 수 있는 엘리베이터 기술 개발은 건설 현장은 물론 반도체 의료시설, 식품시설 등 특수산업 분야와 노인요양원, 장애인 시설과 같은 사회복지시설 등 다른 분야에서 다양하게 적용될 수 있다"며 사업 확장의 잠재성을 낙관했다.\n'남다른 기술로 세계 인류에 이바지한다'는 창업 신념으로 지난 25년 동안 틈새시장 제품인 '특수 엘리베이터'의 기술 연구개발에 천착해 온 김기영 대표는 여전히 '창업 초심(初心)'을 강조한다.\n"송산엘리베이터가 제품 개발에서 가장 중요하게 생각하는 것은 사람과 물류의 이동에서 '안전'이다"는 설명이었다.\n올해 10월 출시한 엑스베이터(X-vator)는 평상시에는 승객용 엘리베이터로 운행되다가 화재가 발생하면 자체 시스템으로 열을 차단하고 작동하는 대피·구조용으로 변모하는 '세계 최초 비상구난용 엘리베이터'이다. 엑스베이터는 (초)고층 건물 화재에 따른 유해가스 유입의 차단은 물론 차열·차염·방수까지 작동하며, 비상구호, 동력 차단에도 안전하게 사람을 구조하는 첨단 안전성능을 자랑한다. 엑스베이터의 혁신기술은 골리앗 엘리베이터처럼 '세계일류상품'급으로 평가받고 있다.\n김 대표는 "산업 현장과 일반 환경에서 신기술 특허와 혁신 디자인으로 개발한 특수 엘리베이터 자체가 한 도시의 안전과 혁신을 상징하는 '랜드마크'가 될 수 있도록 하겠다"면서 "현재 유럽, 동남아 등 30여개국의 수출시장을 기반으로 내년 50개국, 오는 2028년 100개국으로 늘려나간다는 목표를 세워놓고 있다"며 송산특수엘리베이터의 청사진을 자신있게 제시했다.\n중국 자동차, 인도 시장 진출...한·중·일 '삼파전 예고'


대한약사회, 주요임원 정책대회 통해 미래 희망 찾다 - 한국의약통신\n대한약사회, 주요임원 정책대회 통해 미래 희망 찾다\n39대 집행부·시도지부 600여명 참여…2020 총선정책기획단 발대식 열려 박원빈 기자l승인2019.07.14 08:48:14\n▲ 2019 대한약사회 전국 주요임원 정책대회\n대한약사회 전국 주요 임원 정책대회가 13일 천안상록리조트에서 개최 됐다. 이번 정책대회는 대한약사회 39대 집행부와 각급 약사회 임원간의 회무철학을 공유하고 약사사회 공감대 확대를 통해 통일된 회무운영 기반을 마련하기 위한 것으로 회원과 약사회의 소통기반을 통해 회원권익을 도모하는 한편 올바른 약사직능을 통해 국민의 이익을 만드는 선순환구조 마련을 목적으로 개최됐다.\n참여대상은 대한약사회 39대 집행부와 각 시도지부 임원 및 분회장으로 600여명에 달한다. 또한, 이번정책대회에서 가장 눈길을 끈 것은 2020총선정책기획단이다.\n이날 행사에서는 더불어민주당 이해찬대표와 자유한국당 황교안대표를 비롯해 백재현의원, 전혜숙의원, 윤일교의원, 이규희의원, 김순례의원, 김성희의원, 보건복지부 이기일정책관, 구본영천안시장 이 참여했다.\n▲ 인사말하는 김대업화장\n김대업 회장은 인사말에서 “오늘 이 자리에서 3년간 어떤 정책방향을 갖고 나갈지 선언하겠다”며 “‘국민과 함께하는 약사, 국민과 함께하는 약사정책, 국민의 이익과 약사의 이익이 만나는 것을 우선하는 것을 정책방향, 기조로 할 것이다”고 밝혔다.\n이어 “‘전문의약품은 공공재’라는 것 지난 두달여간 지부 연수교육 등 여러 경로로 이야기 하고 있다”며 “너무 오랜 기간 약사들에게만 공공재 성격의 전문의약품 책임을 부담시켰다. 약사가 주문하는 품목, 수량을 결정하지도 못하고 조제 투약 가격도 정부가 정한다. 재고 관리할 수도 없고 마진도 없는 상황인데 카드수수료, 과세 대상, 과징금 대상이 된다. 전문약이 품절되면 약을 구하기 위해 이리저리 뛰고 있다. 이제는 바꿔야 한다. 진정 국민을 위해서 약의 공공재 성격에 대한 정부 책임을 분담하자고 요구하고 싶다”고 강조했다.\n김 회장은 “100일치를 갈아서 줘야하는 처방이 나오는데 가족에게는 줄 수 없을 것 같다. 어떤 화학적 반응이 일어날지 아무도 모르기 때문”이라며 “약국은 수많은 소포장 약들을 구하지 못해 안달이다. 소량포장 일상이 되고 대량 포장이 예외적으로 나와야 한다”고 주장했다.\n이어 “우리 약사들을 위해 주장하고 있느냐. 아니다 국민들의 안전한 투약을 위해 주장하고 있다”며 발사르탄 사태를 설명했다.\n또한, 약사회에서 내놓는 정책을 국민을 두고 갈테니 2020 총선때 법이 장려하고 허용하는 범위 내에서 보건의료정책, 약사정책을 바꿀 수 있도록 요청했다.\n▲ 축사하는 더불어민주당 이해찬대표\n더불어민주당 이해찬 대표는 축사에서 "약사들과 인연을 맺게 된 것은 2000년 의약분업 때로 당시 야당의 정책의장을 맡고 있어서 조정과정에서 어려움을 겪었다"며 "지난 대선때에도 2,300여 명의 약사들이 문재인 당시 후보를 지지해주신 점에 대해 감사의 말씀을 드린다"고 고마움을 전했다.\n이 대표는 "국민 건강권 보장과 약사 권익 보호에 최대한 노력하겠다"고 강조한 뒤 "3주 전 약사회에서 당에 전해주신 건의안인 불법, 편법 약국 개설 근절, 면허신고제도 도입, 약학교육 평가인증 의무화에 대해 민주당이 적극적으로 임하고 있다"고 말했다.\n그러면서 이 대표는 "법안 발의와 국회 통과가 조속히 이뤄질 수 있도록 하겠다"며 "대한약사회는 국민들의 건강한 내일을 위해 노력해달라. 민주당은 약사들의 목소리에 귀를 기울이고 함께 노력하면서 국민 건강을 위해 최대한 노력하겠다"고 전했다.\n▲ 축사하는 자유한국장 황교안대표\n자유한국당 황교안 대표는 축사에서 “약사는 국민건강을 위한 최일선에서 노력하는 소중한 분들임에도 그동안 정부와 정치권이 약사의 헌신과 봉사에 걸맞는 대우를 하지 못해 안타깝다”며 “약사회와 정치권이 지혜를 모아 보다 나은 환경에서 일하고 국민건강을 지킬 수 있도록 최선을 다하겠다”고 강조했다.\n아울러 약사회의 주요 중점 과제를 열거하며 현안 해결에 적극 나설 것이라고 밝혔다.\n황 대표는 “국민건강을 지키는 일에는 여야가 없다고 생각한다”며 “차등수가제, 약국보조원, 불법편법약국개설, 약사면허신고제, 전문약사자격인정법제화, 약학교육평가인증도입, 약국 한약국의 명칭과 업무범위, 온라인 불법판매 차단 등 6대 중점법안을 잘 챙기도록 하겠다”고 말했다.\n이어 “범정부 범정치권에서의 노력을 통해 보건의료환경이 개선되고 약사 근무여건이 나아지면 국민건강도 좋아질 것”이라며 “오늘 정책대회를 통해 깊이있게 토론하고 바람직한 대안들을 제안해 주길 바란다”고 강조했다.\n▲ 총선정책기획단 발대식 행동강령낭독\n한편, 축사후 이기일 보건의료정책관의 초청특강을 시작으로 제39대 집행부 회무 추진방향 설명 및 회무 비전 발표, 2020 총선정책기획단 발대식을 진행했다. 총선정책기획단 발대식에서는 선언문 및 행동강령낭독, 승리기원식을 열었다.\n이날 발표한 행동강령은 ▲우리는 후보 지지에 있어 특정 정당이 아니라 약사정책으로 판단한다 ▲우리는 약사정책에 대해 우호적 후보자의 당선을 위해 총력을 다한다 ▲우리는 약사 출신 총선 후보자들의 확실한 당선을 위해 전력을 다한다 ▲우리는 후보자에게 약사정책을 설명하고 동의를 얻는데 최선을 다한다 ▲우리는 약사 1인 1국회의원 후원사업에 전 회원을 동참하게 한다 등이다.


완도섬 중앙부의 북쪽에서 남쪽을 길게 뻗은 산맥이 오봉산(五峰山)이며, 능선에는 다섯 개의 봉우리를 이루고 있는데, 최고봉을 상황봉(주봉)이라고 하고, 상황봉을 기준하여 북쪽으로 능선을 따라 백운봉, 업진봉, 숙승봉이 이어지고 있다. 그리고 상황봉에서 남쪽에 뻗은 지능선 200~300m정도의 거리에 또 하나의 암봉을 쉼봉(심봉)이라 하며, 이를 모두 통틀어 5봉(五峰)이라하여 완도오봉산으로 불린다.\n5개봉우리중에 백운봉은 마치 커다란 네모난 돌을 석성처럼 쌓아놓는 듯하고, 숙승봉은 북쪽능선 끝부분에 있는 거대하게 솟은 하나의 바위덩어리이다. 특히, 이 산에는 동백나무와 흡사한 난대림 붉가시나무가 울창하게 빽곡히 들어차 터널 숲을 이루고 있으며, 또 군데군데 계속되는 전망 바위에서는 남해의 올망졸망한 섬과 바다가 조망되는 등 공원을 산책하는 것 같은 느낌을 받는다. 상황봉(像皇峰·644m)에서는 완도읍이 내려다보이고 맑은 날에는 제주도가 보인다. 2005.10월현재 각 봉우리마다에 표지석을 세우고 험로에는 철계단을 설치하는 등 군(郡)에서 등산로를 정비하여 손님을 맞이하고 있다.\n① 대야리(주차장) -(20분)- 송곳바위 -(1시간)- 임도 -(40분)- 능선안부 -(10분)- 숙승봉(2시간10분)\n※ 숙승봉 -(30분)- 업진봉 -(20분)- 백운봉 -(25분)- 전망대 -(40분)- 상황봉(1시간55분)\n② 대야리(주차장) - 관음사터 - 상황봉(1시간30분, 3.4km\n③ 불목저수지 - 숙승봉(1시간20분, 3.4km)\n④ 화흥간척지(대구미) - 쉼봉(심봉) - 상황봉(1시간30분, 3.5km)\n⑤ 죽청리(LPG주유소앞) -(50분, 1.8km)- 능선안부갈림길 -(1시간10분, 2.7km)- 상황봉\n완도의 중앙부에 위치하고 있으므로 탐방은 사방에서 가능하며, 대표적인 등산로는 완도읍 또는 도암리, 죽청리, 대야리, 불목리, 수목원, 화흥항 쪽의 대구미 등이다. 5개봉우리를 모두 완주하는 산행은 불목저수지에서 숙승봉을 올라서 상황봉을 거쳐 쉼봉(심봉)에서 대구미로 하산하면 된다. 완도읍에서 오르는 등산로는 거리가 멀다. 그리고 원점회귀 산행은 대야리가 좋다. 대야리의 코스는 상황봉에 바로 오르는 코스가 있고, 송곳바위와 백운봉을 거쳐 상황봉에 오를 수가 있는 코스이지만 산중턱의 임도를 이용하면 숙승봉과 업진봉, 백운봉을 거쳐서 상황봉(정상)으로 오를 수가 있다.\n대야리의 탐방기점에는 2005년현재 식수대와 주차장을 조성하여 놓아서 자가차량 이용자들에게 편리하다. 국도에서 대야리의 저수지 방향을 좁은 도로를 따라 들어가면 저수지의 100m정도 전방에 주차장이 설치되어 있다. 주차장에서 대야저수지 방향을 몇 발자국을 가면 오른쪽의 계곡방향에 백운봉가는 이정표가 있고, 숲속에 길이 보인다. 이 길을 따라 들어가면 계곡을 건너서 산에 오르게 되며, 완도군에서 등산로 정비를 하여 길은 뚜렷하고 좋으며, 20분정도 오르다보면 지리산의 칼바위 처럼 생긴 뾰족한 송곳바위에 닿게 된다\n등산로에는 붉가시나무와 동백나무들이 빽곡히 터널숲을 이루고 있어 운치가 아주 좋다. 또 능선에 평반석을 비롯하여 여러 곳에 전망바위가 많아서 조망하기에도 매우 좋다. 송곳바위에서 1시간정도 능선부 봉우리를 지나 내려서서 조금가면 임도에 닿게 된다. 여기서 임도를 가로질러 바로 오르면 백운봉에 오르게 되고, 우측의 임도를 따라 숙승봉 방향으로 가서 능선부에 올라 숙승봉에 오를 수가 있다.\n송곳바위능선 임도에서 20분정도 우측의 산비탈로 이어지는 임도를 따라 산모퉁이를 돌아서게 되면 거대한 바위덩어리의 숙승봉이 전면에 보이고 완도의 북쪽 바다와 작은 섬들이 눈에 들어온다. 임도에서 숙승봉의 능선안부까지는 40분정도 소요되고, 능선안부에서 숙승봉정상까지는 10분정도 소요된다. 숙승봉은 암봉이 절벽을 형성하고 있어서 북쪽 방향의 일부에서만 오를 수가 있다. 정상에서는 두륜산, 달마산과 완도교 등 일대가 조망된다. 숙승봉에서 다시 능선안부로 10분정도 되돌아와서 백운봉방향의 이정표에 따라 능선을 따라 20분정도 오르면 업진봉에 오르게 되고, 업진봉도 바위봉이며 조망이 좋다.\n그리고 주변이 평탄하고 넓어서 쉬어가기에 좋으며, 업진봉에서 15분정도 오르면 백운봉정상에 오르게 되며, 백운봉정상 주변도 넓어서 여러 사람들이 쉬어 가기에 아주 좋은 장소이다. 백운봉에서 능선을 18분정도 내려서면 사거리갈림길이 나타나고, 갈림길에서 7분정도 빠르게 오르면 3층의 전망대가 있다. 2005.10현재 최근에 설치한 목조전망대가 있으며, 전망대에 올라 주변을 조망하고 내려오면 수목원과 연결되는 임도를 만난다. 임도에서 20분정도 오르면 하느재라는 봉우리에 오르고 다시 20분정도 완만한 능선을 따라가서 오르면 오봉산의 초고봉 상황봉이다. 상황봉에서는 완도읍을 비롯하여 완도항, 화흥항, 남해바다와 함께 올망졸망한 섬들이 파노라마로 펼쳐지고, 멀리 희미하게 제주도가 눈에 들어는 등 조망이 뛰어나게 좋다.\n상황봉에서는 길이 대야리, 쉼봉, 완도읍 방향으로 나뉘어 지며, 상황봉에서 대야리방향을 1시간 조금 넘게 내려오면 주차장에 닿는다. 대야리 주차장에서 송곳바위와 숙승봉, 업진봉, 백운봉을 거쳐 상황봉에 올랐다가 대야리 주차장으로 돌아오는 전체산행거리는 5시간정도 소요된다.


영동군선관위, 설 명절 선거법위반행위 특별 예방·단속 전개 - 충북과 나의 연결고리 '충북일보'\n음성장학회 장학금 신청 접수\n괴산친환경농업대학 교육생 모집\n증평·진천·괴산·음성 음성장학회 장학금 신청 접수\n보은·옥천·영동 영동군선관위, 설 명절 선거법위반행위 특별 예방·단속 전개\n일반·산업 괴산친환경농업대학 교육생 모집\n영동군선관위, 설 명절 선거법위반행위 특별 예방·단속 전개\n[충북일보=영동] 영동군선거관리위원회는 전국동시지방선거를 앞두고 설 명절을 전후해 깨끗한 선거풍토 조성을 위해 선거법위반행위 예방·단속활동을 실시한다.\n이번 단속에서 6·13 전국동시지방선거 입후보예정자들이 설명절을 빌미로 생활주변에 금품, 선물 등 기부행위를 하거나, 각종 단체나 모임 등에서 찬조금을 제공하는 행위, 평소 친교가 없는 지역주민에게 명절 인사장을 발송하는 행위 등을 집중 단속하고, 위법행위가 발견될경우 엄중조치할 방침이다.\n특히, 공무원, 리·반장, 주민자치위원 등 선거운동을 할 수 없는 신분을 가진 자들의 특정 입후보예정자의 업적을 홍보하거나 지지호소 등 선거중립을 훼손하는 행위에 대해서도 집중 단속한다.\n선관위는 이번 선거를 금품선거로부터 자유로운 선거, 흑색과 비방행위가 없는 깨끗하고 맑은 선거로 만들 것이라며, 이에 지역주민이 앞장서서 지방선거가 건강한 축제의 선거로 치러질 수 있도록 적극적인 협조를 당부한다고 밝혔다.\n선관위는 정치인에게 금품 음식물 등을 받을 경우 최대 50배의 과태료 부과, 위반행위 신고·제보자에게는 최고 5억원의 포상금을 제공키로 했다.\n영동군선관위는 연휴기간 내내 위반행위에 대한 신고제보를 접수하며 신고전화는 국번없이 1390이나 743-6695로 하면된다.\n170건의 관련기사가 있습니다. 전체기사 닫기\n8유소년 명문클럽 청주 FCK '돌풍' 예고\n9진천서 교통사고 수습하다 2차 사고… 3명 사상


터프 가이의 소프트 스팟 🚑 KO.Fitness-N-Health.com\n터프 가이의 소프트 스팟\n메인영양 및 피트니스: 터프 가이의 소프트 스팟\n어제 NHL의 내쉬빌 프레데터 (Nashville Predators)에서 뛰었던 웨이드 벨락 (Wade Belak) (35 세의 수비수)이 명백한 자살로 사망했다고 비극적 인 뉴스를 전했다. Belak의 죽음은, 믿을 수 없을 정도로, NHL을위한 오프 시즌에서 세 번째입니다. 지난 주 밴쿠버 카누스 (Vancouver Canucks)의 27 세의 릭 리피 엔 (Rick Rypien)은 그의 알버타 아파트에서 사망 한 채 발견됐으며 지난 5 월 뉴욕 레인저스의 포워드 데렉 보아 가드 (Derek Boogaard, 28 세)는 오랫동안 리그에서 가장 무시 무시한 전투기로 간주되었다., Oxycodone과 알코올을 혼합 한 후 우발적 인 약물 과다 복용으로 사망했다.\n3 명의 사망자는 NHL에서 시행하는 역할에 대한 관심과 특히 운동 선수의 정신 건강에 대한 장기적인 영향에 대한 관심을 다시 불러 일으켰습니다. 이는 지친 82 경기 일정 동안 머리에 반복적으로 외상을 입을 때 생길 수 있습니다.\n연설을 한 전직 운동 선수들 중에는 최근 사계절 이후 NHL에서 은퇴 한 AHL의 Adirondack Phantoms의 보조 코치였던 필라델피아 전 (前) 필라델피아 플라이어스 시행자 인 Riley Cote가 있었다. 그 기간 동안, 코트는 페널티 분과 투쟁으로 팀 리더들 사이에서 꾸준히 마쳤습니다. 그는 말했다. 남자의 건강 직업의 위험에 대해, 그리고 결국 그가 그를 포기하도록 이끌었습니다.\nNHL 전투기는 종종 형제애의 일부로 묘사됩니다. 릭, 웨이드, 데릭을 잘 아십니까?\n나는 그들이 잘 알고 있다고 말하지 않을 것이다. NHLPA [선수 노조] 회의를 통해 3 번 모두를 몇 번 만났지만 우리는 가까이 있지 않았습니다. 나는 항상 그들을 존경했다.\n너처럼, 그 세 명 모두가 전투기로 알려져 있었다. 82 게임 시즌 동안 어떤 종류의 통행료가 당신의 몸에 걸리는가?\n나는 당신에게 한 가지를 말할 수 있습니다 - 그것은 은퇴 결정에 큰 역할을했습니다. 일 년에 82 번 싸우는 것은 자연스럽지 않습니다. 누구도 그렇게하지 않지만 육체적으로나 정신적으로 싸울 준비가되어 있어야합니다. 네가 싸우는 것처럼 너는 너무 심술 쟁이가된다. 너 아니면 다른 사람이야. 항상 감정적 인 롤러 코스터였습니다. 당신은 끊임없이 흥분하고 사람들은 그 느낌이 무엇인지 이해하지 못합니다. 게임이 끝나면 다음 전투에 대해 생각하기 시작합니다. 그것은 이유를 들어 "역할을 담당"이라고 불리며, 반드시 내 성격에 꼭 맞는 것은 아닙니다. 당신은이 사람들을 만나고, 그들이하는 일이 야만적 인 얼음처럼 보일지라도, 대부분 존경스럽고, 잘 말하는 똑똑한 사람들입니다.\n내 말은, 밤늦게 밤 장타를하면, 덩어리가 걸릴거야. 그게 당신이하는 것입니다. 도널드 브라 셰 (Donald Brashear)는 2 년 전 저를 쫓아 냈습니다. 나는 두 개의 검은 눈을 가졌습니다. 둘 다 거의 완전히 닫았습니다. 나는 그 다음날 쉘든 브룩 뱅크와 싸워야 만한다는 것을 기억합니다. 내가하지 않으면, 나는 존경심을 잃을 것입니다. 사람들은 '오, 코토가 밤을 보내길 원합니다.'라고 생각할 것입니다.\n그래서 여러분은 이러한 부침과 부침의 순환을 견뎌야합니다. 당신이 싸울 때, 당신은 높습니다. 잃을 때, 당신은 낮습니다. 1 년에 4 번 경쟁 할 수있는 UFC 전투기와는 달리, 나는 1 년에 25 번이나 30 번하고 있었다. 터프하고 미친 듯이 행동하면서 전체 시간 동안 역할을해야하며, 당신이 아닌 사람이되기 시작합니다. 물론, 나는 모두를 위해서가 아니라 자신을 위해 말하고 있습니다.\n정신 병원은 어때? 마이크 밀 버리 (Mike Milbury)는 하키가 가장 중요 할 때 전투기는 관련성이 없다고 말했다. 결승전 7 차전에는 얼음이 보이지 않습니다.\n그것은 또 다른 측면입니다. 내가 라인업에 없었 더라면, 나는 그것이 나를 괴롭히지 않는다고 말하면 거짓말을 할 것이다. 그러나 나는 힘든 녀석으로서 나의 역할을 받아 들였고 나는 NHL을 만드는 데 필요한 것을했다. 나는 앞으로 13 번째로 작은 역할을 맡았다. 궁극적으로, 그 자리에있는 프로 운동 선수들은 테이블에 더 많은 것을 가져오고 싶어합니다. 모두 그렇게 느낀다. 세 번째 라이너는 첫 번째 라이너가되고 싶어합니다. 매일 밤 경기에 출전하거나 5 분이 아닌 10 분간 플레이 할 수 있음을 증명하고 싶습니다.\nColton Orr, Brian McGrattan과 같은 몇몇 헤비급 선수 들과는 달리 210-215 주위에 떴습니다. 때때로 당신은 매일 밤 리그에서 녀석과 싸우고 있습니다. 쉬운 일이 아닙니다. 매일 밤 Brock Lesnar와 함께 반지를 밟는 것을 상상해보십시오. 그것은 그것이 될 수있는 모든 것이 아닙니다. 정서적으로 배수됩니다. 사람들은 몸에 힘들다고 말합니다. 그러나 육체적으로 정신적으로 배수되는 것 같아요. 당신은 항상 보드를 뛰어 넘고 싸울 준비가되어 있습니다. 어떤면에서는 전쟁터에있는 것과 같습니다. 그리고 당신은 안된다고 말할 수있는 위치에 있지 않습니다. 저의 동료들은 저의 약점을 볼 수 없습니다.\nMore from _Fitness-N-Health.com: 뇌진탕의 오래 지속되는 효과\n그런 종류의 고통을 겪고있을 때 처방전없이 구입할 수있는 약품만으로는 더 이상 고통을 느끼지 못했습니까?\n나는 약을 마약에 대해 오랫동안 해왔다. 나는 여기 저기에 Percoset를 가지고 갔다, 그러나 나는 결코 중독 시키거나 아무것도 아니었다. 요즘 나는 더 많은 건강 괴물이되어 버렸어. 그래서 나는이 물건에 너무 반대합니다. 많은 것들이 예방 가능합니다. 피임약을 먹었을 때, 그들이 나를 위해 얼마나 나쁜지를 알았지 만 할 일은 무엇인가? 너클, 너 머리가 부어 오르고, 너는 선택권이 없어. 물론, 당신은 그것을 빨 수 있습니다.그러나 뭔가를 원한다면 그것을 얻을 수있는 방법이 있습니다. 아무도 당신에게 그것을 밀고하지 않습니다,하지만 당신이 원한다면 그것을 얻을 수 있습니다. 궁극적으로 그것은 개인에게 달렸습니다. 어떤 사람들은 그것에 대해 더 자유주의적이고 다른 사람들은 교육을받지 못하고 그것이 얼마나 많은 피해를 줄 수 있는지를 깨닫지 못합니다. 나에게는 버스에 앉아 몇 번 있었는데 나는 '머리가 아프다. 나는 이것을 버리고 싶다.'라고 말하고 싶습니다. 그러나 나는 지난 몇 년 동안 똑바로 머무르는 것이 좋았습니다.\n이 비극들에 비추어, 몇몇 비평가들은 게임을 위해 좋은 결과를 얻기 위해 전화를 재개했습니다.\n완전 황소 야. 사실, Bob Probert를 뺀 게임을 한 대부분의 힘든 사람들은 여전히 살아 있습니다. 파이팅은 하키와 다른 스포츠를 구분합니다. 그것은 어리석은 선동자 통치에도 불구하고 즉각적인 책임 성을 의미합니다. 주위를 망칠 경우, 우리는 이것을 구식 방법으로 해결합니다. 당신이 싸울 때, 당신은 거의 얼음 위에서 축구를합니다. 최고 속도로 날아 다니는 사람들이 있고 사방 팔방에 싼 샷이 있습니다. 터프 가이는 갑자기 쥐입니다. Patrick Kaletas, Matt Cookes, Sean Averys는 반복해서 중단됩니다. 그리고 터프 가이가 그들에게 갔을 때, 그들은 거북이가되고, 당신은 그를 처형하기 위해 싸우는 전공, 선동자, 그리고 게임 부정 행위로 끝을 맺습니다.\n그럼 누가 탓할거야? 팀 의사는 잘못입니까?\n이 사람들 중 많은 사람들이 의사가 아닌 암거래 시장에서 그들을 얻고 있습니다. 물론 의사들도이 점을 과장하고 있습니다. 당신은 항상 그것에 대해 듣습니다 - 누군가가 손을 다치게하고 Percoset 30 개와 리필 2 개를 처방합니다. 더욱이이 진통제는 감정적 고통을가립니다. 그들은 당신의 기분을 상하게합니다. 평소에 너를 괴롭히는 것들은 더 이상 너를 괴롭히지 않는다. 나는 이것을 말할 수있다: 우리 팀은 결코이 재료를 과장하지 않았지만, 나는 그것이 일어난다는 것을 알고있다.\nNHL이 이런 학대를 막기 위해 무엇을 할 수 있습니까?\nNHL은 하루가 끝나면 제약 산업과 싸우고 있습니다. 길거리와 암거래 시장에서 마약은 항상있을 것입니다. 리그에서 트레이너가 보유한 주식을 더 면밀히 모니터링 할 수 있습니다. 모든 옥시코돈 약은 설명되어야합니다. 실종 된 사람이 있으면 누군가가 곤경에 빠졌습니다. 그들은 사람들을 더 잘 교육시킬 수 있습니다. 현대 의학은 모든 약을 터지는 것에 관한 것입니다. 사교적으로 받아 들일 만하지만 광고 방송을 듣는 경우 소화 불량을 치료하는 모든 약물에 대해 16 가지 부작용이 있습니다. 우리는 사람들에게 더 많은 것을 가르쳐야하며,이 약물들이 당신의 몸과 간에 무엇을 할 수 있는지 설명해야합니다. 어떤 사람들은 Percoset을 터뜨릴 것입니다. 갑자기 관용을 구축하고 있습니다. 스포츠뿐 아니라 모든면에서 모든 것이 있습니다. 화학 물질에 스트레스와 개인적인 문제를 섞어서 믹서기에 넣으면 언제든지 나쁜 일이 일어날 것입니다.\n너는 Adirondack Phantoms의 코치 야. 휴식을 희망하는 어린 힘든 사람들에게 어떤 조언을합니까?\n모든 것이 불안합니다. 싸우기 전에는 그렇게하는 것이 당연합니다. 지구상의 모든 전투기가 그것을 얻습니다. 당신은 그것을 활용해야합니다. 그리고 내가 한 것처럼 문제를 찾으러 가지 않을거야. 당신은 그것이 당신에게 오는 것을 허용합니다. 누군가를 끝까지 달리십시오. 나는 벤치에 앉아서 전체 시간을 싸우는 것에 대해 생각했다. 한 게임도 내가 그것에 대해 끊임없이 생각하지 않은 곳을 지나지 않았습니다. 나는이 사람들이 게임을 열심히하기를 바란다. 그리고 싸움이 오면 그들은 준비가되어있을 것이지만, 그들은 선교사가되어서는 안된다. 하키 먼저해라. 그것은 말하기가 쉽지 않다.\nOxycodone을 프로 스포츠에서 금지해야한다고 생각하십니까?\n네 - 그 일은 당신이 사망 한 경우처럼 비상 사태를 대비하여 설계되었습니다. 누출해야 할 다른 이유가 없습니다. 그들은 나쁜 소식입니다. 거리에서 찾을 수 없어야합니다. 나는 처방전을 한번도받지 못했지만, 나는 중독 된 사람들을 알고 있으며, 의사로부터 치료받지 못하고있다.\n몇몇 사람들은 집행자를 대상으로 한 상담을 제안했습니다.\n아마 누군가와 이야기해야 할 때가 있었음을 인정합니다. 나는 거기에 앉아있을 것이다. 나는 이번 주말 Georges Laraque와 싸워야 만한다. 하지만 일을 끝내지 않으면 외부인이 정신적으로 그런 종류의 전투를 준비하는 방법을 알릴 수 없습니다.\n많은 전단지 팬들은 당신이 너무 일찍 은퇴하는 것을보고 놀랐습니다. 그 결정에 대한 장기적인 건강 요소는 무엇입니까?\n3 ~ 4 가지 주요 요소가있었습니다. 하나는 아마 내가 Phantoms로 보내질 예정이었고, 나는 거기에 가서 미성년자들과 다시 싸우고 싶지 않았습니다. 당시 나는 정신적으로 건강하다고 느끼지 못했다. 생각하기에 내 마음을 프로그램해야했던 방식 - 그것은 나에게 건강에 해 롭습니다. 동시에, 나는 은퇴 할 수 없었다. 나는 플라이어와 함께 있고 싶었고, 코치 위치를 제공하지 않았다면 나는 거기에 머물러 있었을 것이다. 때로는 거울에서 자신을보고 묻는 것이 더 중요합니다. 내 NHL 상태 또는 건강과 복지? 그것은 내게 약간의 행동을 정리할 기회를 주었고 정말로 나 자신을 찾는다. 나는 내게 하키 직업이 나에게 일어난 가장 좋고 가장 나쁜 일이라고 항상 사람들에게 말한다. 당신은 모든 영광과 찬양을 얻지 만, 당신이 최전방에 있지 않으면, 당신의 두뇌를 통해 많은 것이 이루어집니다. 너는 많은 창자 수표를 가지고있다. 나를 위해, 나 자신에게 묻고: 나는 이것을 앞으로 10 년 동안하고 싶은가? 그렇게 오래 있을까요? 그것이 당신을위한 것이라면 정말로 질문하기 시작합니다. 그래도 내 결정을 후회하지 않아. 나는 나 자신과 평화 롭다. 그리고 저는 항상 직장에서 평온한 것은 아니 었습니다.\n골프 휘트니스: 힘\n가장 힘들고 효과적인 가장 효과적인 장비 운동\n까칠 까칠 까다로운\n스트레이트 암 잭\n지배적 인 스포츠 퍼포먼스\n칼로리 불타는 질문 및 답변\n10 분 안에 전체 스쿼트\n뚱뚱한 손실에 대한 사회적지지\n궁극의 6 팩 조각 이동\n왜 당신은 탄수화물에 관하여 고민하고, 다만 그 이상을 먹어야합니까?\n모양으로 돌아 오기: 2 주 운동 C\n푸시 어웨이 다이어트\n영양 및 피트니스진단질병질병


6·25전쟁과 학도의용군 - 대경일보\n6·25전쟁과 학도의용군포항전투와 학도의용군\n승인 2016.07.28 14:14\n‘학도의용군(학도병)’은 6·25전쟁 당시 학생 신분으로 자진해 참전한 의용병을 일컫는다. 적게는 6∼7만 명, 많게는 30만 명에 가까운 인원이 참전했거나 지원 활동을 수행했다. 학도의용군은 6·25전쟁 발발 직후부터 1951년 4월까지 전·후방에서 전투에 참여하거나, 공비소탕·치안유지·간호활동·선무공작 등에 참가해 군과 경찰 업무를 도왔다.\n‘학도(學徒)’라는 단어는 전쟁발발 이전부터 활동해 오던 학도호국단에서 유래한 것이다. 북한군의 기습공격으로 국군의 전열이 무너지고, 불과 3일 만에 서울이 무너지는 혼란한 상황에서 학도호국단 소속의 학생들은 자진해 국군을 지원하겠다고 나섰다. 6월 29일 한강을 도하한 200여 명의 학생들은 수원에 집결해 국방부 정훈국의 후원으로 ‘비상학도대’를 발족시켰다. 여기에 참여한 구성원은 서울·경기 지구에서 모여든 전국학련·이북학련·반공학련 출신들과 학도호국단의 학생 간부들이었다. 이들은 이후 6·25전쟁 중에 모습을 드러낸 여러 학도의용군 단체의 모체 역할을 했다.\n▲군 트럭에 탑승해 이동 중인 학도병('나라를 지켜낸 낙동강방어선전투'에서 가져옴)\n전쟁 당시 학도병 대부분은 대한학도의용대를 거쳐 군에 입대했는데, 국군 10개 사단과 예하 부대에 배속돼 낙동강 교두보 전투에 참전했다. 1951년 2월 28일 학교복귀령으로 해산될 때까지 2만7천700명이 전투에 참가했다.\n출 신 지\n서 울 특 별 시\n전 라 남 도\n경 상 남 도\n경 상 북 도\n대한학도의용대가 활동하고 있는 동안 전국학련 간부 출신들은 ‘전국학련구국대’를 조직해 활동했다. 대구에 내려온 전국학련 간부들은 경북학련을 주도하던 학생들과 재회해 조직을 재편했으며, 1950년 7월 17일에는 정식으로 전국학련구국대를 발족했다. 이철승을 총본부 위원장으로 한 전국학력구국대의 주요 활동 목표는 학도지원병 모집 및 후방선무공작, 대한학도의용대의 보완적 업무, 현역 입대 및 참전, 후방치안과 정보업무 수행, 그리고 수복지역의 선무공작 수행 등이었다.\n이와 별도로 전국학련 간부 출신인 유구환 등은 내무부장관이었던 조병옥과 협의해 9월 4일 대구에서 정식으로 ‘대한학도경찰대’를 발족했다. 전국학련 간부 등 500여 명으로 구성된 학도경찰대는 1주간 특수훈련을 받고 후방치안을 담당할 요원으로 기용됐는데, 이들은 이후 지리산 공비토벌작전에서 큰 전과를 올리기도 했다. 그리고 1950년 7월 26일 대구에서 자발적으로 결성, 수도사단 학도의용대를 거쳐 제3사단 학도의용대로 활동한 이들은 포항전투에서 활약했다.\n이 외에도 육군본부와 국방부에서 주관해 운용한 독립 제1유격대대, 제1·2정훈대대 등도 전후방 각지에서 활동하고, 미군부대에 배속돼 활동했던 재일학도의용군(641명), 자신들의 고향에서 준동하던 공산 게릴라와 맞서 싸우기 위해 결성된 해군 묵호경비부 학도의용대, 학도치안대 등과 같은 자발적인 학도의용군 등도 있었다.\n포항전투는 전략적으로 중요한 포항을 두고 북한군과 1개월 이상 펼쳤던 공반전이다. 국군 제3사단은 1950년 8월 초까지 동해안을 따라 내려오는 북한군을 저지했다. 그러나 북한군은 영덕과 강구일대에 있는 국군을 우회해 후방에 있는 흥해와 포항을 점령했다. 이에 국군은 고립돼 분투하다가 장사동에서 포위됐다. 이러한 위기를 극복키 위해 미 제8군사령부는 해상 철수를 명령하고, 국군 제3사단은 8월 16일 밤부터 아침까지 철수작전을 성공적으로 수행했다.\n한편 점령된 포항은 국군의 민기식 부대에 의해 탈환돼 제3사단이 이를 인수했다. 그리고 9월 1일 포항 북쪽에 있는 북한군을 공격했다. 2일 포항 북쪽지역은 북한군의 9월공세로 혼전이 전개되고, 인접한 수도사단의 전선이 무너짐으로써 국군 제3사단은 방어선을 형산강 이남으로 후퇴시키지 않을 수 없었다. 하지만 북한군의 공세도 한계점에 도달해 더 이상 진출하지 못했다. 결국 포항을 점령한 후 동해안을 따라 부산으로 남진하려던 북한군의 기도는 수포로 돌아갔다.\n○포항전투에서 활약한 학도의용군\n1950년 8월 초 북한군 제5사단은 영덕에서 동해안을 따라 계속 남하했다. 그리고 8월 9일 강구를 점령했다. 이때 국군 제3사단의 후방지휘소는 포항여자중학교에 위치하고 있었다. 여기에 수도사단에서 종군했던 학도병 71명이 8월 9일 저녁에 도착해 대기하고 있었다.\n8월 11일 새벽 북한군 제12사단의 1개 대대 이상의 병력과 제766부대의 일부 병력이 포항 시가에 들어와 국군 제3사단 후방지휘소를 공격했다. 이에 국군 제3사단은 소속 학도병 1개 중대에게 M1소총과 실탄 250여 발씩 지급하고 포항여자중학교(현재 포항여고)에서 북한군을 저지하라고 긴급 임무를 줬다. 하지만 이미 북한군 제12사단의 일부 병력은 전방뿐만 아니라 후방인 학교 건물 뒷산에서 내려오기 시작했다. 포항여자중학교를 지키던 71명의 학도의용군은 11시간 동안 네 번에 걸쳐 북한군의 파상공격을 처절하게 막아냈다. 또 가까운 거리까지 접근해 온 북한군을 향해 최후의 결전을 의미하는 백병전까지 전개했다. 즉 실탄이 부족한 상태에서 장갑차를 앞세워 공격하는 북한군에 맞서 학도의용군들은 최후의 일인이 쓰러질 때까지 싸웠던 것이다. 그 결과 김춘식 외 48명의 학도들은 못다 핀 젊은 한을 안고 산화했으며, 부상당한 13명은 북한군의 포로가 됐다. 결국 군국 제3사단 후방지휘소와 포항은 북한군에게 점령당했다.\n포항여자중학교 뒷산에서 분전한 학도의용군 71명 중 우리지역의 전사자는 강기남, 김영환(대구상업), 서성룡(오상중), 김춘식(감포중), 이상헌(대구중) 등이다. 생존자는 김만규(대구성광중), 황기태(대구영신중), 정수득(대구영신중) 등이다. 이들의 이러한 결연한 행동은 우리 역사에서 외적의 침입으로 국난을 당했을 때마다 등장했던 의병들의 활동과 동일한 맥락으로 이해할 수 있다.\n<학도병 이우근의 ‘어머니께 보내는 편지’>\n▲학도병 이우근이 쓴 ‘어머니께 보내는 편지’의 내용이 새겨진 비\n※ 이 글은 최용성, ｢나라를 지켜낸 낙동강방어선전투｣, 경북정체성포럼, 2014; 양영조, ｢대구·경북지역 학도의용군 선양방안｣; 최용성, ｢우리지역(대구·경북)의 호국영웅 선양방안｣(ࡔ경북의 6·25전쟁 호국영웅 선양방안 연구ࡕ, 학술회의 자료집, 2015)에서 가져왔음.\n안상수 기자 ass1920@naver.com\n안상수 기자의 다른기사 보기


[공동성명] 명분없는 의정비 인상 반대한다! - 대구참여연대\n성명/논평/선언/의견 2007-09-27 2016-03-09\n[공동성명] 명분없는 의정비 인상 반대한다!\n4. 지방의원들의 유급화 이후에도 영리행위를 금지하는 이해충돌 방지제도가 도입되지 않아 절반이상의 지방의원들이 겸직(전국 광역의회의원 대상 실태조사 결과)을 하고 있다. 그럼에도 과도하게 보수인상을 요구하는 것은 양극화 이후 고통 받고 있는 주민들의 일반적인 정서와도 배치된다. 과연 유급제 이후 1년여 동안 의원들의 활동이 얼마나 어떻게 달라졌기에 연봉을 배로 올려달라고 하는지, 진정으로 되묻고 싶다. 이에 우리는 상식적인 판단으로 주민여론에 기반을 두어 의정비가 결정될 수 있도록 노력을 아끼지 않을 것이다.