البامية.. الحل السحري للوقاية من السرطان | صحة وجمال | الموجز\nالثلاثاء 15 يونيو 2021 02:05 صـ 5 ذو القعدة 1442هـ\nصحة وجمال الجمعة، 19 مارس 2021 01:44 مـ بتوقيت القاهرة 2021-03-19 13:44:17\nالبامية.. الحل السحري للوقاية من السرطان\nجميعنا نعلم جيدا أن البامية تعد من أكثر انواع الخضروات المنتشرة فى مناطق مختلفة من العالم وهى طعام لذيذ ولكن لا يعرف كثيرون القيمة الحقيقة لمذاقها .\nولهذا نستعرض معكم وفقا لما نشره موقع "webmd "، أبرز فوائد البامية الصحية .\n= محاربة السرطان\n= رغم انها منخفضة السعرات الحرارية ولكنها مليئة بالعناصر الغذائية حيث يساعد فيتامين سي الموجود في البامية على تقوية وظيفة المناعة الصحية كما أن البامية غنية بفيتامين K الذي يساعد الجسم على عدم تجلط الدم.\n= مضادات الأكسدة هي مركبات طبيعية تساعد جسمك على محاربة الجزيئات التي تسمى الجذور الحرة التي يمكن أن تلحق الضرر بالخلايا. تشتهر الجذور الحرة بتسببها في أضرار الأكسدة ، والتي يمكن أن تؤدي في النهاية إلى الإصابة بالسرطان.\n= تحتوي البامية على مضادات الأكسدة التي تسمى بوليفينول ، بما في ذلك فيتامينات أ وج. كما أنها تحتوي على بروتين يسمى ليكتين الذي قد يمنع نمو الخلايا السرطانية لدى البشر. وأظهرت الدراسات التي أجريت باستخدام مركبات مركزة من البامية أنها تثبط نمو خلايا سرطان الثدي بنسبة تصل إلى 63٪. هناك حاجة إلى مزيد من البحث لإثبات نهائي لخصائص البامية في منع السرطان.\n= دعم صحة القلب والدماغ.. يقلل البوليفينول من خطر الإصابة بأمراض القلب والسكتة الدماغية عن طريق منع تجلط الدم وتقليل أضرار الجذور الحرة. قد تفيد مضادات الأكسدة الموجودة في البامية عقلك أيضًا عن طريق تقليل التهاب الدماغ.\n= الصمغ - مادة سميكة شبيهة بالهلام توجد في البامية - يمكن أن ترتبط بالكوليسترول أثناء الهضم حتى تنتقل من الجسم. وأظهرت دراسة استمرت ثمانية أسابيع أجريت على الفئران انخفاض مستويات الكوليسترول في الدم بعد إطعامهم نظامًا غذائيًا عالي الدهون يحتوي على مسحوق البامية.\n= السيطرة على نسبة السكر في الدم.. أظهرت دراسات مختلفة أن البامية قد تساعد في التحكم في مستويات السكر في الدم . ويعتقد الباحثون أن البامية قد تساعد في منع امتصاص السكر أثناء الهضم.\nفي إحدى الدراسات ، أظهرت الفئران التي أعطيت البامية النقية والسكر السائل ارتفاعًا في نسبة السكر في الدم أقل من الفئران في المجموعة الضابطة. وهناك حاجة إلى مزيد من الأدلة لتأكيد أن البامية تساعد في التحكم في مستويات السكر في الدم لدى البشر.\n= دعم ما قبل الولادة.. يحتوى كوب واحد من البامية على 15٪ من القيمة اليومية لحمض الفوليك ، وهو عنصر غذائي مفيد للمرأة الحامل، يساعد حمض الفوليك في تقليل مخاطر عيوب الأنبوب العصبي ، والتي يمكن أن تؤثر على الدماغ والعمود الفقري عند نمو الأجنة.\nالبامية أبرز فوائد البامية الصحية محاربة السرطان فيتامين سي المناعة خلايا سرطان الثدي دعم ما قبل الولادة


الناشطة البيئية التي واجهت زعماء العالم .. كيف تجرؤون؟ لقد سرقتم حلمي .. - ميدل ايست الصباحية\nالناشطة البيئية التي واجهت زعماء العالم .. كيف تجرؤون؟ لقد سرقتم حلمي ..\nالناشطة البيئة التي واجهة زعماء العالم في التغيير المناخي\nبواسطة باهر حمزة\t في سبتمبر 24, 2019\nأثارت الناشطة البيئية السويدية جريتا ثونبرج (16 عاما)، الإثنين، اهتماماً عالمياً بعد خطابها الذي وجهته بشكل مباشر لزعماء العالم المجتمعين في القمة الدولية للتغير المناخي في نيويورك ضمن فعاليات الدورة الـ74 للجمعية العامة للأمم المتحدة.\nووجهت الطفلة ثونبرج الناشطة البيئية انتقاد شديد اللهجة لزعماء أكثر من 60 دولة بسبب اخفاقهم في اتخاذ إجراءات قوية لمكافحة التغير المناخي قائلة لهم: “لقد سرقتم أحلامي”.\nوقالت تونبرغ في بداية كلمتها “رسالتي لكم اليوم هي أننا سنراقبكم!”. وتابعت “كل هذا خطأ، لم يكن يجب علي أن أكون هنا، بل في مدرستي على الجانب الآخر من المحيط. ومع ذلك قدمتم لنا نحن الشباب من أجل الأمل. كيف تجرؤون!”.\nوأضافت الناشطة البيئية والدموع في عينيها “لقد قضيتم على طفولتي بأحاديثكم الفارغة. ومع ذلك لا زلت أنا المحظوظة. الناس يعانون.. الناس يموتون، نظامنا البيئي ينهار، ونواجه مخاطر الانقراض الجماعي، وأنتم تتحدثون عن المال وعن قصص الخيال بشأن النمو الاقتصادي الأبدي. ما هذه الجرأة؟”.\nوبدأت ثونبرج التغيب عن المدرسة أيام الجمعة قبل عام للاحتجاج خارج البرلمان السويدي؛ ما أدى إلى تشكيل حركة عالمية للمناخ تعرف باسم “أيام الجمعة من أجل المستقبل”.\nوقاطع الحضور ثونبرج بالتصفيق بينما تابعت قائلة “منذ أكثر من ثلاثين عاما والحقيقة واضحة تماما، كيف تجرؤون على النظر بعيدا؟ وتأتون هنا للقول إنكم تفعلون ما يكفي بينما السياسات والحلول التي نحتاجها لازالت لا ترقى للمستوى المطلوب!”.\nويشارك في قمة المناخ التي تسبق افتتاح الدورة العادية للجمعية العامة الرابعة والسبعين بيوم واحد، أكثر من 100 من الرؤساء ورؤساء الحكومات من أجل الدفع قدما بالخطط التي اتفقوا عليها في قمة باريس في 12 ديسمبر/ كانون الأول 2015 لوقف التغير المناخي.\nوأردفعت قائلة “تقولون إنكم تسمعوننا وتتفهمون الحاجة الملحة. ولكن لا يهم كم حزينة وغاضبة أنا لا أريد تصديق ذلك. لأنه بالفعل إذا كنتم تدركون حقيقة الوضع ولا تحركون ساكنا، فإن هذا يدل على أنكم شياطين، إلا أنني لا أريد أن أصدّق ذلك”.\nواختتمت الناشطة السويدية كلمتها بالقول “إنكم تتسببون بخيبة أمل لنا، إلا أن الشباب باتوا يدركون خيانتكم للبيئة”.\nوعقب هذه الكلمة المؤثرة اجتاحات صور واسم الطفلة حديث مواقع التواصل الاجتماعية وأصبحت أيقونة الاحتجاجات الطلابية ضد التغيير المناخي في أوروبا من خلال احتجاجات “الجمعة من أجل المستقبل”.\nوكانت ثونبرج قد وصلت إلى نيويورك بعد أن أبحرت من أوروبا عبر المحيط الأطلسي على متن مركب شراعي خال من الكربون، بهدف المشاركة في قمة المناخ بالأمم المتحدة.\nالأمم المتحدةالبيئةالتغير المناخي


ابن حَمْزَة الحسيني - المكتبة الشاملة الحديثة\nابن حَمْزَة الحسيني\nابن حَمْزَة الحسيني (1054 - 1120 هـ = 1645 - 1708 م) إبراهيم بن محمد بن محمد كمال الدين ابن أحمد بن حسين، برهان الدين ابن حَمْزَة الحُسَيْني الحنفي الدمشقيّ: محدث نحوي، من صدور دمشق. ولد بها وتعلم وولي بعض الأعمال وسافر الى مصر، فأخذ عن علمائها، وسافر إلى الروم وولي نقابة الأشراف بمصر عام 1093 ثم النقابة بدمشق مرات. وبلغ عدد شيوخه ثمانين شيخا. وتوفي قافلا من الحج بمنزلة تسمى ذات الحج ودفن بها. له كتب، منها (البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف - ط) جزآن، على حروف المعجم، و (حاشية على شرح الألفية لابن المصنف) لم تكمل نقلا عن : الأعلام للزركلي


نتيجة مباراة الاتحاد والفيصلي اليوم في الدوري السعودي | كورة على النت\nالرئيسية/مباريات اليوم/نتيجة مباراة الاتحاد والفيصلي اليوم في الدوري السعودي\nيلتقي نادي الاتحاد نظيره نادي الفيصلي على أرضية ملعب مدينة الملك عبدالله الرياضية “الجوهرة المشعة” في الاسبوع العشرون من منافسات دوري كأس الامير محمد بن سلمان.\nتقام المباراة يوم الثلاثاء الموافق 23 فبراير 2021 في تمام الساعة 6:00 مساء بتوقيت مصر، الساعة 7:00 بتوقيت السعودية، الساعة 4:00 بتوقيت جرينتش، وتنقلها قناة السعودية الرياضية 4 KSA Sports 4 HD بتعليق حمادة العنزي .\nيستعد نادي الاتحاد لدخول المباراة وهو يتواجد في المركز الرابع من ترتيب دوري كأس الأمير محمد بن سلمان، لديه 32 نقطه حصل عليها من 19 مباراة لعبها من بداية البطولة، حقق الفوز في 8 مرات، والتعادل 8 مرات، والهزيمة 3 مرات.\nعلى الجانب الأخر يستعد نادي الفيصلي للمباراة وهو يتواجد في المركز الثاني عشر من ترتيب الدوري السعودي، لديه 23 نقطه حصل عليها من 19 مباراة لعبها من بداية المسابقة، حقق الفوز في 5 مرات، والتعادل في 8 مرات، والهزيمة في 6 مرات.\nيسعى نادي الاتحاد للانتصار في المبارة للمشاركة في صراع الصدارة في مقدمة الدوري، كما يسعى نادي الفيصلي للحصول على نقاط المباراة للابتعد عن المراكز الاخيرة في جدول الدوري السعودي.\nسبق للفريقين المواجهة في 30 مرة، حقق نادي الاتحاد الفوز في 14 مرة، كما حقق نادي الفيصلي الفوز في 7 مرات، وكانت الكلمة الاخيرة للتعادل في 9 مرات.\nالجولة : الأسبوع العشرين.\nالقناة الناقلة : السعودية الرياضية 4 .\nالمعلق : حمادة العنزي.\nالملعب : مدينة الملك عبدالله الرياضية “الجوهرة المشعة”.\nنتيجة المباراة : الاتحاد 1-3 الفيصلي.\nانتهت مباراة الاتحاد والفيصلي، بفوز الاخير بثلاثة أهداف لهدف ضمن منافسات الجولة العشرين من الدوري السعودي.\nمشاهدة مباراة الاتحاد السعودي اليوم بث مباشر مشاهدة مباريات اليوم بث مباشر


مضاعفات CNC الصحافة الفرامل Accurl هي واحدة من أعلى 3 آلة الكبح والضغط في الصين ، والتي تتخصص في تصنيع وتسويق مكابس الصحافة ، آلة القص ، آلة الصحافة ، خط إنتاج مجاري الهواء المربعة LINE5،4،3،2،1 ؛ لولبية آلة تشكيل الأنبوب ، …\nقوة المكبس الخردة المعدنية جعل عملية التغليف سهلة Local\nآلة كبس الخردة المعدنية آلة/علب الألومنيوم ... المحمول خردة هيدروليكية مكبس معدني الصحافة المسجل ضوء الصلب غير الحديدية النفايات معدات التعبئة والتغليف للبيع ... تخصيص إعادة تدوير آلة ...\nيتراوح استخدام الصفائح المعدنية الفولاذية شائعة الاستخدام من 30 إلى 7 قياس. يختلف المقياس بين المعادن الحديدية (القائمة على الحديد) والمعادن غير الحديدية مثل الألومنيوم أو النحاس.\nاختر أفضل مكبس مصنوع في الصين من بين مجموعة كبيرة من المنتجات من Aupu Machinery. منتجاتنا تأتي بجودة عالية وأداء جيد وأسعار تنافسية. نرحب بك الآن بحرارة للاتصال بمصنعنا للصحافة.\nآلة ثني صفائح الحديد آلة ثني هيدروليكية 30t\nآلة ثني صفائح الحديد. تتكوّن المجموعة من ثلاثة مُوديلّات مُناسبة لثني وطي الصفائح الحديدية الرقيقة: hcu، ماكينة ثني وطي الصفائح ذات الأسطوانتين عالية السُرعة وذات قُدرة إنتاجية مرتفعة للغاية، وماكينة ثني وطي الصفائح ...\nجودة عالية غير الحديدية خردة المعادن المطحنة، 3Ton لكل ساعة خردة بالات آلة الصحافة من الصين, الرائدة في الصين الهيدروليكية المكبس معدنية المنتج, الضاغطة الخردة المعدنية مصانع, انتاج جودة عالية الضاغطة الخردة المعدنية المنتجات.\nScube ضواغط الخردة المعدنية Local After Sales Service\nضواغط الخردة المعدنية تأتي بشكل أساسي في نوعين ، يمكنك شراء كلاهما من Alibaba.com. عادةً ما تكون الخزانات الفولاذية أخف وزنًا ومقاومة للخدش وأكثر متانة من خزانات الألومنيوم. عادة ما تكون خزانات الألمنيوم أكبر وأثقل وأكثر فعالية من حيث التكلفة ولديها سعة أكبر من الخزانات ...\n٢.١ المعادن غير الحديديّة; ٢.٢ المعادن الحديديّة; ٢.٣ المعادن النبيلة; ٢.٤ المعادن الثقيلة; ٢.٥ السبائك المعدنيّة; ٣ استخدامات بعض أنواع المعادن الشهيرة; ٤ كيفيّة التفريق بين المعادن وغير ...\nقوة آلة المصدرين آلة الصانع\nفحم فحم حجري مصنع مصنع الضمان\nكيف هي آلة كوك كوكيتنج في المغرب\nآلة حنجرة المسحوق الجافة في رحلة جنوب إفريقيا\nبودرة فلوريت كهرباء آلة الصحافة عدالة


من هي إميلي جيفين وما هو صافي ثروتها في عام 2020؟ - ترفيه\nظهرت الكاتبة الأكثر مبيعًا إميلي جيفين في الأخبار مؤخرًا لجميع الأسباب الخاطئة. الكاتب البالغ من العمر 48 عامًا من كتب الخيال الشهيرة 'كتكوت مضاءة' بما في ذلك شيء اقترضت و شيء أزرق و دليل الطفل ، وتلقى العديد من الآخرين الكثير من الانتقادات لتعليقاتها الملتهبة حول ميغان ، دوقة ساسكس كونها أماً رهيبة.\nولكن قبل كل ذلك ، كان جيفين معروفًا بأنه مؤلف متفائل وإيجابي لديه موهبة في إنشاء أدب يمكن الاعتماد عليه. أصبحت كتبها محبوبًا جدًا لدرجة أن أحدها تحول إلى فيلم ضخم في هوليوود ، مثل الكثير من الكتب هي اليوم.\nإميلي جيفين | Ben Rose / Getty Images لاستعادة الأجهزة\nانتقلت إميلي جيفين إلى لندن لتعمل بدوام كامل\nاتضح أن جيفين لديها شيء واحد على الأقل مشترك مع ميغان - لقد تركت منزلها في الولايات المتحدة لبدء العمل بدوام كامل في لندن. ومع ذلك ، فإن حياتهم المهنية لا يمكن أن تكون أكثر اختلافًا.\nولدت جيفين في 20 مارس 1972 وأصبحت رئيسة تحرير جريدتها المدرسية في مدرسة نابرفيل الشمالية الثانوية خارج شيكاغو ، بالإضافة إلى انضمامها إلى نادي الكتابة الإبداعية حيث شحذت مواهبها بشكل أكبر. التحقت الكاتبة المستقبلية بجامعة ويك فورست وتخرجت لاحقًا من كلية الحقوق في عام 1997. وانتقلت إلى لندن متابعة حلمها في الكتابة في عام 2001.\nأنا أحب الفائز الموسم 1 نيويورك\nلقد وجدت نجاحا كبيرا في النوع مضاءة الفرخ\nإميلي جيفين | فيليب فاروني / جيتي إيماجيس\nال شيء اقترضت واجه المؤلف الكثير من الرفض تمامًا كما يفعل العديد من المؤلفين في وقت مبكر من حياتهم المهنية.\nبعد روايتها للشباب زنبق عقد صحيح تم رفضه 8 مرات ، صاغه جيفين شيء اقترضت (ثم بعنوان رمي النرد ) التي أصبحت من أكثر الكتب مبيعًا على مستوى العالم في عام 2005.\nشيء اقترضت يتبع راشيل وايت ، امرأة عزباء تبلغ من العمر 30 عامًا تنام مع خطيب أعز صديقاتها بعد ليلة من الشرب. يستكشف الضغوط التي تمارس على النساء للزواج في سن معينة ، وديناميكيات صداقات الكبار ، والأخلاق ، والأخلاق.\nكان الكتاب ذائع الصيت وتحول في النهاية إلى فيلم هوليوود من بطولة جينيفر جودوين وكيت هدسون كأفضل صديقين. صدر الفيلم عام 2011.\nكتب أخرى من تأليف إميلي جيفين\nبفضل نجاح شيء اقترضت ورواياتها الأخرى ، فإن قيمة جيفين لم تعد من 1 إلى 11 مليون دولار ، وفقًا لـ Trendcelebsnow.com و Networthpost.org . يأتي ذلك إلى حد كبير من شيء اقترضت - كل من الكتاب والفيلم - بالإضافة إلى بعض ألقابها الشهيرة الأخرى.\nالجنس والمدينة على هولو\nمن بين أكثر الكتب مبيعًا من قبل جيفين شيء أزرق (2005) ، دليل الطفل (2006) ، أحب الشخص الذي أنت معه (2008) ، صلب الموضوع (2010) ، يوميات دارسي جيه رون (2012) ، حيث ننتمي (2012) ، الواحد و الوحيد (2014) و كل ما كنا نريده (2018).\nكتابها الجديد ، الأكاذيب التي تربط ، من المقرر إصداره في يونيو 2020.\nإميلي جيفين | Paras Griffin / Getty Images for Cirque du Soleil\nهل تكره إميلي جيفين ميغان ماركل؟\nلقد مرت بضع سنوات منذ أن كتبت أم لثلاثة أطفال رواية جديدة ، لكنها تصدرت عناوين الصحف في عام 2020 بعد انتقادها لدوقة ساسكس للطريقة التي قرأت بها لابنها ، أرشي هاريسون. في منشور تم حذفه الآن على Instagram ، وصفت Giffin ميغان بأنها 'زائفة' و 'غير أم' في الفيديو ، بالإضافة إلى اتهامها باستخدامها فقط على أنها لفتت الانتباه لنفسها.\nأصدر جيفين اعتذارًا رسميًا بعد أن أعرب المشجعون الملكيون عن غضبهم.\n'... لقد فهمت سبب رغبتها في ترك النظام الملكي وشق طريقها الخاص. ومع ذلك ، أجد خطأ في الطريقة التي تعاملت بها هي وهاري مع الأمور ، وتناثرت هذه المشاعر في المنشورات اللاحقة ، بما في ذلك المنشورات اليوم '، قال جيفين في البيان .\n'أستطيع أن أرى كيف شعرت بعض مشاركاتي بالحيوية ، ويمكن تفسيرها على أنها ذات نغمات عرقية. لم يكن هذا هو نيتي ، لكنني أفهم أن النية والتأثير شيئان مختلفان للغاية '.\nقالت في الختام: 'وأنا آسف حقًا لهذا التأثير السلبي'.\nكم عدد الأغاني الأولى التي يمتلكها فريق البيتلز\nمن لديه طفل مع كريس براون\nمن كتب لو كنت صبيا\nما الذي تبحث عنه في جوجل عندما تشعر بالملل\nملكة الجنوب عائدة\nلمن تزوج هوي ماندل\nلماذا تركت جينيفر إسبوزيتو شركة إن سي آي إس


مشروب الكاكاو يحد من التعب المرتبط بالتصلب المتعدد - جي بي سي نيوز\nDate : 26,03,2019, Time : 02:19:01 PM\nمشروب الكاكاو يحد من التعب المرتبط بالتصلب المتعدد >\nآخر تحديث: الثلاثاء 27 جمادي الآخر 1440هـ - 05 مارس 2019م 08:09 م\nمشروب الكاكاو يحد من التعب المرتبط بالتصلب المتعدد\nجي بي سي نيوز :- أفادت دراسة إيطالية حديثة، بأن مشروب الكاكاو الذي يحتوي على مركبات طبيعية نشطة بيولوجيا، قد يساعد في الحد من التعب النفسي والجسدي المرتبط عادة بمرض التصلب المتعدد.\nالدراسة أجراها باحثون بجامعة باليرمو الإيطالية، ونشروا نتائجها، في العدد الأخير من دورية "Journal of Neurology Neurosurgery Psychiatry" العلمية.\nويعاني مرضى التصلب المتعدد غالبًا من ضعف العضلات وخلل في التوازن وتدهور الوظائف الحركية للجسم وعلى رأسها المشي، واضطرابات الرؤية، وقد يؤدي أحيانًا إلى الشلل.\nوتظهر غالبًا الأعراض الأولية للمرض في المرحلة العمرية من 20 إلى 40 عاما، وهو يُهاجم النساء بشكل أكبر من الرجال بمعدل 3 أضعاف.\nولكشف العلاقة بين الكاكاو والحد من تداعيات التصلب المتعدد، راقب الفريق 40 شخصا تم تشخيص إصابتهم مؤخرًا بمرض التصلب العصبي، شربوا كوب من مسحوق الكاكاو عالي الفلافونويد يوميًا لمدة ستة أسابيع، وقارنوهم بحالة مجموعة أخرى لم تتناول هذا المشروب.\nووجد الباحثون أن مشروب الكاكاو يساعد في الحد من التعب النفسي والجسدي التي يعاني منه مرضى التصلب المتعدد بنسبة 45%، مقارنة بالمجموعة الأخرى، وذلك لاحتواء الكاكاو على مادة الفلافونويدات التي ترتبط بخصائص مضادة للالتهاب.


ما هو متحور أوميكرون XE الجديد؟ ، أعراضه شبيهة بنزلات البرد - دليل تركيا\nنشر في: 09-04-2022 آخر تحديث: 09-04-2022\nالهند أعلنت تسجيلها أول حالة إصابة بالمتحور الجديد\nتعرف على أعراض متحور كورونا الجديد التي تتطابق تقريبا مع سلالة أوميكرون\nظهر محتور جديد من فيروس كورونا، الذي يسب مرض “كوفيد- 19” في بريطانيا، في وقت يقول خبراء إنه لا داع للقلق حتى الآن.\nويعرف المتحور الجديد باسم (XE)، وهو خليط من سلالاتي متحور “أوميكرون” (بي إيه.1) و (بي إيه.2)، بحسب شبكة “إي بي سي نيوز” الأميركية.\nويعرف هذا النوع من المتحورات، الذي يقوم على خليط من متحورات أخرى، باسم “المتحور المؤتلف”.\nوذكرت وكالة الأمن الصحي في بريطانيا أنه جرى رصد 637 إصابة بهذا المتحور منذ 22 مارس الماضي، مع اكتشافات أولية تعود إلى يناير الماضي.\nمتحورات كورونا: هل من نهاية قريبة؟\nوتشير تقديرات أولية إلى أن هذا المتحور ربما يكون أكثر قدرة قليلا على الانتشار من “أوميكرون”، لكن منظمة الصحة العالمية قالت إن هناك حاجة لإجراء مزيد من الأبحاث.\nويقول خبراء في الصحة العامة إن هذا النوع من المتحورات شائع للغاية، وغالبا ما تظهر وتختفي من تلقاء نفسها.\nويوضح الخبير في الأمراض المعدية، جون براونشتاين: “حتى الآن، لا توجد مخاوف حقيقية تتصل بالصحة العامة”.\nويتابع: “هذا النوع من المتحورات يظهر مرارا وتكرارا، والسبب في ظهور المتحور (XE) هو أن لدينا متحورات أخرى، ولم يتبين أنها تشكل مصدر قلق حقيقي”.\nomicronاوميكرونسلالة أوميكرونصحةفيروسكورونامتحور أوميكرونمتحورXE


حمود أبو طالب: من الآخر.. ما فيه سكن - حديث العقار\nحديث العقار » عقار » حمود أبو طالب: من الآخر.. ما فيه سكن حمود أبو طالب: من الآخر.. ما فيه سكن\nما زالت وزارة الإسكان، أو وزارة «الاستقعاد» كما سماها زميلنا خلف الحربي، تتفنن وتبدع في أفكارها التي تجعل احتمال الحصول على سكن يزداد تضاؤلا مع كل فكرة جديدة، ولو راجعنا عدد الأفكار التي طرحتها منذ إنشائها إلى الآن لتأكد لنا حقيقة وليس مجازا أن أزمة الإسكان هي أزمة فكر، ولكن ليس من جانب المواطن كما اتهمته الوزارة وإنما من جانب الوزارة ذاتها التي لم نعد قادرين على ملاحقة أفكارها التي تفاجئنا بها بشكل مستمر.\nآخر إبداعات الوزارة الفكرية ما نشرته الصحف يوم قبل أمس السبت عن التعديلات التي أقرها وزير الإسكان على اللائحة التنفيذية لتنظيم الدعم السكني، وهي تعديلات لا تجعل الحالم بالسكن يدخل منزلا وإذا دخله فقد يخرج منه سريعا ليدخل السجن. الوزارة قسمت الناس إلى فئتين، القادرين على سداد القسط المالي (٣٣%) من دخل المتقدم دون الحاجة إلى تضامن أفراد أسرتهم المدرجين معهم في الطلب، وغير القادرين على سداد القسط إلا بالتضامن مع أفراد الأسرة، وبدلا من إعطاء الأولوية لغير القادرين لأن المنطق يستنتج أن حاجتهم أشد للسكن تبعا لتدني دخلهم فإنها قدمت الفئة الأولى في الأحقية، أما النكتة السوداء فهي تتعلق بفئة غير القادرين على سداد القسط حتى بتضامن أفراد الأسرة، إذ اشترطت الوزارة إحضار كفيل غارم تقبله الوزارة حسب معاييرها لمدة ٢٥ عاما. كما أن هناك بعض التفاصيل في تعديلات اللائحة تحتاج إلى قرص مهدئ قبل قراءتها.\nمثل هذه الشروط لا تنم أن من وضعتها وزارة حكومية أنشأتها الدولة لتوفير السكن للمواطنين بعد أن وفرت لها مئات المليارات وملايين الأمتار من الأراضي وقدمت لها كافة التسهيلات، وإنما شركة عقارية أو بنك تمويلي يضع أقسى الشروط وأعقدها للحصول على سكن. إن مسألة استقطاع ٣٣% من دخل المواطن لمدة ٢٥ عاما هي في الحقيقة إجباره على حياة الكفاف الشديد، بل الخطر لأنه لن يستطيع أبدا مواجهة أي ظرف طارئ، ووضع مثل هذا يستلزم زيادة عيادات الأمراض النفسية والعصبية أضعاف ما هي عليه الآن. أما مسألة توفير كفيل غارم لمدة ٢٥ عاما فإنها ذروة خيال الوزارة، وأرجوها أن تقوم باستبيان يشمل كل سكان المملكة لتعثر لنا على شخص واحد فقط مستعد لهذه الكفالة.\nببساطة، لن يحصل المواطن البسيط على سكن ما دام هذا نمط تفكير الوزارة وتخطيطها، وما دام الأمر كذلك ألغوا هذه الوزارة ودعوا الخلق للخالق فهو كفيل بعباده.\nالوسوم : أراضي السعودية حمود أبو طالب سكن مواضيع ذات علاقة\nمواضيع من مواقع صديقةصور منوعة: مساء فاتن من مدينة الباحة + طرق حائل تكتسي بالأمطار..مايكروسوفت تستعد لتقدم مميزات Echo عبر أجهزة الحاسبشاهدي: إليزابيث.. “معجزة بشرية” وزنها 500 غرام!\tأضف تعليقاً إلغاء الرد\tلن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *التعليق الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني عقار


"الكابينيت" يقيد صلاحية ليبرمان في إغلاق معابر غزة\nالثلاثاء، 23 أكتوبر 2018 08:47 م بتوقيت غرينتش\nأوضحت الصحيفة الإسرائيلية أن "المستويات السياسية والأمنية فوجئت بقرار ليبرمان الأخير"- هآرتس\nقرر المجلس الوزاري الإسرائيلي المصغر "الكابينت" الثلاثاء، تقييد صلاحيات وزير الجيش الإسرائيلي أفيغدور ليبرمان في التحكم بإدخال الوقود إلى قطاع غزة، بحسب ما ذكرته صحيفة "هآرتس" الإسرائيلية.\nووفق ما نقلته الصحيفة وترجمته "عربي21"، فإنه في أعقاب الانتقادات الداخلية التي تعرض لها ليبرمان، تقرر الطلب من الأخير إجراء مناقشة في مجلس الوزراء قبل وقف نقل الوقود والمساعدات إلى غزة، على غرار قراراته الأخيرة.\nوأوضحت الصحيفة الإسرائيلية أن "المستويات السياسية والأمنية فوجئت بقرار ليبرمان الأخير القاضي بوقف إمدادات الوقود والغاز إلى غزة"، مؤكدة أن "هذا القرار جاء خلافا لموقف المؤسسة الأمنية".\nولفتت إلى أنه "تقرر اتخاذ تدابير مماثلة لاتفاق واسع النطاق"، مضيفة أن "ليبرمان لم يعد قادرا على اتخاذ قرارات تتعلق بوقف نقل الوقود والمساعدات الإنسانية إلى غزة دون موافقة مجلس الوزراء".\nاقرأ أيضا: ليبرمان: لا مفر من عملية عسكرية في غزة ويجب اتخاذ قرار\nوأفادت "هآرتس" بأن "رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو وأعضاء مجلس الوزراء سمعوا بقرار ليبرمان الأخير لأول مرة في وسائل الإعلام".\nيشار إلى أن تصريحات ليبرمان ومواقفه الأخيرة أظهرت اختلافا واضحا مع نتنياهو ومسؤولين إسرائيليين آخرين، وفسر محللون إسرائيليون ذلك بأنه "يأتي لعوامل سياسية داخلية تتعلق بسباق الانتخابات القادمة".\nوفي آخر تصريحات ليبرمان الاثنين قال إن "وقف إطلاق النار مع حماس في غزة غير ممكن، وعليه فإنه لا مفر من عملية عسكرية في غزة، بعد أن استنفدت الحكومة كل الخيارات في التعامل مع القطاع"، على حد قوله.\nتقدير إسرائيلي بإمكانية تفجر الوضع مع غزة.. ماذا عن سوريا؟\nالأحد، 21 أكتوبر 2018 02:36 م بتوقيت غرينتش\nالأحد، 21 أكتوبر 2018 08:40 ص بتوقيت غرينتش\nمعارضة أمنية إسرائيلية لوقف "ليبرمان" إدخال الوقود لغزة\nالأحد، 14 أكتوبر 2018 11:32 ص بتوقيت غرينتش


الآثار المترتبة على الأخلاق الحسنة - منتدى الكفيل\nذلك لأنّ الدين الإسلامي في نظر أهل البيت ( عليهم السلام ) ليس مجرد علاقة بين العبد وربّه وإنّما هو علاقة بين العبد وبين أخيه العبد ولم تتم علاقة الإنسان مع ربّه لم تقبل أعماله وعباداته إلاّ إذا تمّت علاقة مع أخيه الإنسان .\nيقول الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( من أراد أن يعلم أقبلت صلاته أم لم تقبل فلينظر هل منعته عن الفحشاء والمنكر ، فبقدر ما تمنعه تقبل منه ) .\nوعن الإمام الصادق ( عليه السلام ) : ( ما تقدّم المؤمن على الله عز وجل بعمل بعد الفرائض أحب إلى الله تعالى من أن يصنع الناس بخلقه ) وعنه ( عليه السلام ) : ( إنّ الخلق الحسن ليميت الخطيئة كما تميت الشمس الجليد ) .\nوقد قال العارفون قديماً : حسن الخلق حسنة لا تضر معها كثرة السيئات وسوء الخلق سيئة لا تنفع معها كثرة الحسنات .\nوالسؤال الذي نحاول الإجابة عليه من خلال هذه السطور المتواضعة : لماذا تترتّب على الأخلاق الحسنة مثل هذه الآثار العظيمة ؟ إنّه ومن خلال معرفة قيمة الأخلاق في نظر الإسلام يتجلّى لنا الجواب الأمثل على هذا السؤال ، ففي نظر الدين الإسلامي لا تشكّل الأخلاق الحسنة جانباً مهمّاً من جوانب الدين فحسب وإنّما هي تشكّل العمق والواقعية .\nوفي رواية : جاء رجل إلى رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) من بين يديه فقال : يا رسول الله ما الدين ؟ فقال : ( حسن الخلق ) ، ثمّ أتاه من قبل يمينه فقال : يا رسول الله ما الدين ؟ فقال : ( حسن الخلق )ثمّ أتاه من قبل شماله فقال : يا رسول الله ما الدين ؟ فقال( حسن الخلق )وفي الخبر : الدين المعاملة .\nفالدين الإسلامي وإن تركّب من أصول تشكِّل جانب الاعتقاد وفروع تشكّل جانب العمل إلاّ أنّه في نظر أهل البيت ( عليهم السلام ) ينصهر مع حقيقة واحدة وهي حقيقة الخلق الحسن والنبيل .\nالخلق الحسن الذي يمكن أن يظفر به الإنسان في علاقته مع الله تعالى من خلال معرفته ومعرفة صفاته وأسمائه ومن خلال الالتزام بتطبيق جميع أوامره ونواهيه وفي علاقته مع الناس من خلال ترك جمع الصفات السيّئة والاتصاف بجمع الصفات النبيلة والفاضلة .\nولأنّ الأخلاق الحسنة تشكّل عمق الدين والتعاليم الإسلامية تحث المسلم نحو حسن الخلق ليس مع إخوانه المسلمين فحسب بل حتّى مع المخالفين له في المنهج والاعتقاد ، يقول الله تعالى : ( لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُم مِّن دِيَارِكُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) الممتحنة\nويقول رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : ( ألا ومن ظلم معاهداً أو انتقصه أو كلّفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً على غير طيب نفس فأنا حجيجه يوم القيامة ) .\nوجاء في عهد الإمام علي ( عليه السلام ) : ( وأشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبّة لهم واللطف عليهم ولا تكونن عليهم سبعاً ضارياً تغتنم أكلهم فإنّهم صنفان : إمّا أخ لك في الدين وإمّا نظير لك في الخلق )\nويقول ( عليه السلام ) : ( يا مالك الناس ينقسمون إلى قسمين :\nالقسم الأوّل : وهم الذين يتّفقون معك في الفكر والعقيدة وعليك أن تحترمهم وتقدرّهم لوحدة الفكر والهدف\nالقسم الثاني : وهم الذين يختلفون معك في العقيدة وعليك أن تحترمهم وأن لا تعتدي عليهم لأنّهم بشر يملكون مشاعر وأحاسيس ، فهم وإن اختلفوا معك في الاعتقاد إلاّ أنّ هذا الاختلاف يجب أن لا يكون مسوقاً لسوء الخلق ) .\nوقال له أحد أصحابه واتباعه : وقع لي مال عند يهودي فكابرني عليه وحلف ثمّ وقع له عندي مال فهل آخذه عوضاً وأجحده وأحلف عليه كما صنع ؟ فقال الإمام ( عليه السلام ) : ( إذا خانك فلا تخنه ولا تدخل فيما عبته عليه ) .\nوعن الإمام الباقر عن أبيه ( عليهما السلام ) : ( إنّ علياً ( عليه السلام ) صاحب ذمّياً فقال الذمّي أين تريد يا عبد الله ؟ قال : أريد الكوفة فلمّا عدل الطريق بالذمّي عدل معه علي ( عليه السلام ) .\nفقال الذمّي : فقد تركت الطريق فقال ( عليه السلام ) : علمت .\nفقال له : فلم عدلت معي وقد علمت ذلك ؟ فقال ( عليه السلام ) : هذا من تمام حسن الصحبة أن يشيع الرجل صاحبه هنيهة إذا فارقه بكذا أمرنا نبينا ( صلى الله عليه وآله ) فقال له : بهذا ؟ فقال : نعم .\nفقال الذمّي : لا جرم إنّما تبعه من تبعه لأفعاله الكريمة وأنا أشهد أنّي على دينك فرجع الذمّي مع علي ( عليه السلام ) وأسلم ) .\nوممّا ينقل في ذلك أنّ ابن عباس أمر غلامه بعد سلخ شاة أن يبدأ بجاره اليهودي وكرّر أمره له حتّى قال الغلام : كم تقول ذلك ؟ فقال : إنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) لم يزل يوصينا بالجار حتّى خشينا أنّه سيورّثه .\nليس من العجب أن تتمتّع الشريعة الإسلامية بهذه التعاليم العالية فالخلق الحسن يشكّل واقع الدين والإنسان مطالب بحفظ دينه وتديّنه في كل الأحوال وعلى جميع الأصعدة في معاملاته وأخلاقه سواء كان التعامل مع الموافق في المذهب والاعتقاد أو لم يكن\nمن المؤكد ان الشريعة المقدسة قد اكدت على الاخلاق الحسنة\nواعطتها اهمية بالغة لان صلاح المجتمع يعتمد بالدرجة الاساس على\nالتعامل مع الاخرين ومن الطبيعي ان يكون هذا التعامل بالخلق الجميل وقد حصر\nرسول الله صلى الله عليه وآله بعثته بالاخلاق حيث قال :انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق .\nالاخت المتالقة دوما خادمة الحوراء زينب1 جعلكم الله من المتخلقين باخلاق القران والعترة بحق محمد وآله الطاهرين\n06-06-2015, 06:44 PM\nتحية عطرة ومباركة لكم أخي العزيز خادم الرضا\nولكم مثلما تمنيتم لي ايها الأخ المحترم جزيل الشكر


الجزائر تعرض على سوريا تجربتها في "المصالحة الوطنية"\nتاريخ النشر: 24 أبريل 2016 17:32 GMT\nتاريخ التحديث: 24 أبريل 2016 17:41 GMT\nهمام الجزائري يقول إن الجزائر هي الأقرب إلى بلاده لفهم الواقع السوري ومساهل ينصح دمشق بتجربة المصالحة الوطنية لتسوية النزاع.\nقال وزير شؤون أفريقيا والعالم العربي عبدالقادر مساهل إن الحكومة الجزائرية ”واثقة من قدرة سوريا على تجاوز محنتها إذا اتفق أطراف الأزمة على انتهاج الحوار والمصالحة الوطنية لإنهاء النزاع القائم منذ سنوات“.\nوأبرز الوزير الجزائري المكلف بملف العلاقات العربية والأفريقية فور وصوله إلى دمشق صباح الأحد، أن بلاده ”سبق وأن عانت الإرهاب وعاشت مآسي جراءه إلا أننا بقينا صامدين شعبًا وحكومة ضد هذه الآفة، عشنا الإرهاب لكننا عشنا أيضا المصالحة الوطنية والحوار“.\nوجدد مساهل تمسك الجزائر بالتسوية السياسية للأزمة السورية، مضيفاً: ”نحن في الجزائر كنا سباقين ولازلنا دائما مع الحل السياسي مهما كانت الأزمات فنحن نأمل بطاقات وقدرات شعب وقدرات أبنائه وبناته“.\nويقصد المسؤول الحكومي، تصدير المقاربة الجزائرية لحل الأزمة الأمنية التي شهدتها البلاد خلال عقد من الزمن حيث لجأت السلطات إلى إبرام اتفاق مع قادة تنظيمات مسلحة وفتحت لهم باب ”التوبة“ عن العمل الإرهابي وأشركتهم في الحياة العامة بموجب ”ميثاق السلم والمصالحة الوطنية“ الذي وافق عليه الشعب في استفتاء جرى يوم 29 سبتمبر/أيلول 2005.\nوشدد وزير الاقتصاد والتجارة الخارجية السوري أن ”الجزائر هي دوما الأقرب إلى سورية والأقدر على فهم ما يجري فيها انطلاقا من تجربتها التاريخية في النضال من أجل التحرر وحماية واستقلالية القرار السياسي والوطني فيها.“\nونوه همام الجزائري بـ“مواقف الجزائر الموضوعية والحكيمة والثابتة تجاه الأزمة في سورية ومجمل القضايا، وهذه المواقف تنطلق من استقلالية قرارها السياسي ومسؤوليتها الوطنية العالية“.\nوقال إن زيارة الوزير مساهل إلى سورية تعبير واضح وصريح على دعم الجزائر لاستقلالية القرار الوطني في سورية وجهودها في مواجهة الإرهاب وتهيئة السبل للتعافي الاقتصادي والاجتماعي.\nفي سياق مماثل، صرح وزير شؤون أفريقيا والعالم العربي أنه سيترأس غدًا الاثنين، مع وزير الاقتصاد والتجارة الخارجية السوري همام الجزائري، الدورة الثانية للجنة المتابعة (الجزائرية-السورية) تحضيرًا لانعقاد اللجنة الكبرى المشتركة عن قريب بالجزائر.\nوأفرد الإعلام السوري الرسمي حيزاً معتبراً لتتبع أول زيارة لمسؤول حكومي عربي إلى دمشق منذ 2011، وذهبت قنوات وصحف موالية لبشار الأسد إلى حد التأكيد أن جولة الوزير الجزائري تكرس لرفع الحصار الدبلوماسي على سوريا.


قائمة المهن المسعودة 2019- 2020م والمهن المسموح بها ...- هل هناك شركة تسمى مطهر بيع ,سعودة بيع وصيانة أجهزة الجوالات وملحقاتها ... ملفات موظفين وعقودهمز وبعد البحث والاطلاع على قائمة المهن وجدت هناك مهنة تسمى 1. اختصاصي أمن وحماية نظم ... هل يمكن نقل الى شركة مقاولات بنفس مندوب ...ضريبة القيمة المضافة - gazt.gov.saضريبة القيمة المضافة هي ضريبة غير مباشرة تُفرض على جميع السلع والخدمات التي يتم شراؤها وبيعها من قبل المنشآت، مع بعض الاستثناءات.\nسعودة بيع وصيانة أجهزة الجوالات وملحقاتها ... ملفات موظفين وعقودهمز وبعد البحث والاطلاع على قائمة المهن وجدت هناك مهنة تسمى 1. اختصاصي أمن وحماية نظم ... هل يمكن نقل الى شركة مقاولات بنفس مندوب ...\nشركة الكيم المطهر - jkouwerkerk.nl\nهل هناك أشياء غير ملموسة يجب أن تفكر فيها؟ ... تؤخذ في الحسبان و ان تتم الاستفادة منها في تحديد قيمة أي مشروع أو شركة موجودة أصلا، و هناك ثلاث طرق للتمكن من حساب ذلك. الطريقة الأولى تسمى بناء ...\nاستفسار حول شركة من نوع close corp في ولاية وايومينغ ...\nاستفسار حول شركة من نوع close corp في ولاية وايومينغ ( شوبيفاي ) ... من خبرتكم الشخصية سيد شادي هل هناك اي ضرايب مترتبة ؟ ... بيع منتجات من مخازن أمريكية يمكن تصنيفه على إنه مصدر دخل أمريكي و كل نوع دخل ...\nهي قضبان المريخ تسمين حقا؟ - كوكب المريخ - 2020\nهل تُسمى قضبان المريخ على اسم المريخ إله الحرب؟ ... هل هناك شريط مجاني لسكر المريخ؟ ... تم بيع شريط شوكولاتة مختلف بنفس الاسم في الولايات المتحدة الأمريكية حتى عام 2002 عندما تم تغيير اسمه إلى بار ...\nهل يوجد ضريبة على السيارات المستعملة في السعودية أم أنها مُقتصِرة على السيارات الحديثة التي فيها الكثير من الخُصوصيات كونها يتم استيراها حديثاً، أم أن السيارات\nنطاق تصدير المطهر في ميفاجاسفار ,مطهرات سائل مطهر اليود عالية الجودة للمنزل , ... بيع و ابحث و اشتري كل ما يخطر ببالك في حلب - سوريا , حلب ... - إستيراد و تصدير ... منزل عربي 5 غرف اتجاه قبلي شمالي مع ...\nما هو الكيان القانونى للشركة هل شركة مساهمة أم شركة ذات مسئولية محدودة أم شركة الشخص الواحد ؟ ... هل هناك مهلة للتسجيل التجاري و الضريبي ؟ ... بفتح اكثر من فرع بيع ..\nاستخدام الرمل المسحوق الناعم في البناء- يتطلب الحجر الرملي إدخال مطهر ,أسعار الرمل والزلط في مصر - نجوم مصرية.أسعار بيع الرمل والزلط في مصر2018. نتابع أسعار الرمل والزلط في مصر، وبعد أن وضحنا ما الاستخدامات التي من الممكن ...\nكذلك هناك شركه اسيويه تسمي Quantium انصح بالابتعاد عنها حيث انها تستغرق 40 الي 60 يوما لتوصيل الشحنه . بالتالي ارامكس مع قيمة شحن 28 دولار هي الخيار الافضل حاليا\nشركة التأمين "رفيق" - استعراض. شركة التأمين "رفيق" - كاسكو ...\nهل هناك فرصة لإعادة الأموال. وفقا لتشريعات الاتحاد الروسي ، يمكن للعميل إنهاء العقد من جانب واحد مع شركة التأمين في أي وقت. عادة بعد ذلك ، يقوم بإرجاع رصيد الأموال غير المستخدمة بالكامل.\npre：كيفية جعل vektört غسل اليدينnext：مطهر الأيدي أي متجر به مخزون حتى نتمكن من الشراء في إدمونتون كابيلانو ألبرتا كندا


جريمة قتل في حق حكم خلال مباراة لكرة القدم\nجريمة قتل في حق حكم خلال مباراة لكرة القدم (صور)\nفي 15 - يونيو - 2022 | 21:33 مساءً\nتحولت مباراة لكرة القدم بالسلفادور إلى مأساة إثر وقوع جريمة قتل مروعة أودت بحياة الحكم خوزيه أرنولدو أمايا، البالغ قيد حياته من العمر 63 سنة.\nوتوفي الحكم المذكور متأثراً بضربات قوية، وجهها له بعض اللاعبين والمشجعين بأرضية ملعب “تولوكو”، في العاصمة سان سلفادور.\nوفي تفاصيل الواقعة، فإن الاعتداء الذي تعرض له الحكم كان بسبب إشهاره بطاقة صفراء في وجه أحد اللاعبين، لينهال عليه الأخير بلكمات قوية أسقطته أرضا، قبل أن تقتحم الجماهير الحاضرة الميدان وتشارك بدورها في هذا الاعتداء الذي كان سببا في وفاة الحكم.\nووفقا لما أوردته مصادر إعلامية محلية، فقد نقل الحكم على جناح السرعة إلى أحد المستشفيات القريبة من الملعب، بيد أنه فارق الحياة متأثراً بجروحه.\nوتفاعلا مع هذا الموضوع، فتحت عناصر الأمن في السلفادور تحقيقات واسعة لكشف خيوط القضية، عبر اعتماد شهادات الحاضرين بالمباراة، وإن كانت هوية المتورطين مجهولة حتى الآن.\nوبخصوص اللاعب الذي أشعل المعركة، فقد تم إلقاء القبض عليه، حيث لا تزال التحقيقات متواصلة معه لكشف كافة ملابسات الجريمة المروعة التي هزت ملعب “تولوكو”.\nودخل اتحاد كرة القدم في السلفادور على خط هذه الواقعة، حيث نشر بيانا على حسابه في “تويتر” نعى فيه الحكم أمايا، مؤكدا أنه “يدين أي أعمال عنف في المسابقات الرياضية، كما يشاطر المكتب التنفيذي بالاتحاد عائلة أمايا حزنها على مصابها”.\nوقال الاتحاد أن أمايا قتل من قبل “الذين يدّعون أنهم جماهير ولاعبون خلال المباراة التي أدارها في ملعب تولوكا في سان سلفادور”.\nوتجدر الإشارة إلى أن خوزيه أرنولدو أمايا اشتهر في بلده كواحد من أبرز حكام كرة القدم، حيث قضى 20 عاماً كحكم متطوع في مباريات بين الأحياء والمدن وفرق المدارس وفي دوري الهواة، كما يعد عضواً في الجمعية الوطنية للحكام بالسلفادور، ويعمل على إعداد حكام بغاية دفعهم لحمل الشارة الدولية.\nعاجل.. تطور جديد بشأن ارتفاع أسعار المحروقات المتواصل.. قرار في الطريق\nأردوغان.. اتخاذ إجراءات مهمة لحماية المواطنين الأتراك من ارتفاع أسعار الطاقة


المرأة والجنس – مدونة هما الغيث\nالمرأة .. بيولوجياً وإنسانياً\nعلى هذا يهاجم قطيع المجتمع الذكوري د. نوال السعداوي!.\nليست سباحة ضد التيار، ولا تغريدة خارج السرب، لكن الذكور بحقوق المرأة يجحدون! إنها شُهب الحق تقذف بها امرأة حرة في جرأة استثنائية، تُبلبل بها خفافيش الفكر القابعين في غياهب الجهل والتخلف والظلامية .. الخفافيش الذين لا يتقنون سوى قذف الحق بألسنة حداد .. كحيلة من لا حيلة له! وهو قذف لا يضرّ بقدر ما يؤكد على صدق الكاتبة وشرف قلمها، وكما يقول العرب: على قدر الألم يأتي الصراخ!.\nكتاب ساخن عن قضايا المرأة المتجددة، يستحق الألف نجمة في تصنيفه على قائمة أمهات الكتب. ومع مرور عقد من الزمن على إصداره واليوم شبيه البارحة، تستمر أصوات النساء والرجال المتمردة على حدّ سواء تصدح عالياً في سبيل إحقاق بعض من حقوق المرأة المهدرة، لا سيما العربية على وجه الخصوص.\nبعد الكلمة القصيرة والمقدمة الصادقة الجارحة، تُبحر د. نوال في لجج الحمم، وتقتحم أبواب التابوهات المؤصدة خلف الساحة العربية، في صدق وجرأة وصراحة من غير تحيز ولا مبالغة ولا مواربة، في أسلوب لغوي سلس ينساب مع العقول والقلوب في آن واحد. فيحصد الكتاب -الذي يغطي ثلاثة عشر قضية متجذّرة- رصيد أنجمي الخماسي كاملاً، أسردها فيما يلي:\n…… وفي كل منها على حدى، حدثّت الكاتبة ولم تأبه لأي حرج صنعه ظلاميو الشرق:\nففي الحديث (عن جسم المرأة): يصبح الخطر الأكبر كامناً في الجهل بإنسانية المرأة، وليس فقط في صبّها ضمن قالب جسدي يفي بأغراض الذكورة الشهوانية من جهة، ويضمن بقاء النوع البشري من جهة أخرى.\nوعن (مفهوم العذرية): يحصر المجتمع شرف المرأة في قطرات من دم تسكبها عند اللقاء الأول، ويستثني الرجل وكأنه لا شرف له!.\nوتتعرض (البنت) في مرحلة البلوغ لتحذيرات مطوّلة عن مغبة مسّ اعضائها الخارجية، بشكل يفوق التحذير الموجّه للولد، ما يضاعف التوتر والتوجس والضغط النفسي لديها.\nتتصادم الطبيعة مع (التربية والكبت): ففي حين ينمو جسد الأنثى بيولوجياً، يتقوقع عقلها كنتاج لتربية سلبية بدائية وكبت نفسي خانق، ينتج عنه امرأة ناضجة جسدياً، متخلفة عقلياً.\nلم تخلق الطبيعة أية فروقات بين الأنثى والذكر .. أو بلفظ أكثر تحضّراً بين المرأة والرجل، فـ (الطبيعة بريئة)، بل إن الفروقات تلك إنما صُنعت على أيدي المجتمع.\nتتلخص (الأسباب الحقيقية) في تلك الفروقات الشاسعة بين المرأة والرجل في سيطرة الأخير على الظروف الاقتصادية والاجتماعية بل والدينية والسياسية، وإخضاعها والمرأة لصالحه هو.\nمن غير الممكن أن يرتبط المرأة والرجل في (علاقة نفعية) ثم يُطلق عليها اصطلاحاً اسم (زواج)، كحال العقود التجارية، وعقود أنشطة الدعارة كذلك.\n(السيد والعبد) علاقة تتقاطع مع (الزوج والزوجة) في بعض المجتمعات التي تستخدم نص عقود امتلاك عقار أو سيارة أو دابة، في عقد الزواج.\nفي حين يفرض المجتمع على المرأة قيم الشرف والطهر والعفة وهي في نعومة اظفارها، يأمرها بالمجون الأحمر في أول لقاء حميمي ساخن ارضاءً لغرائز الرجل الشهوانية، في صورة ازدواجية أشبه بـ (قيم مناقضة) لبعضها البعض.\nلابد لكل من (الأسرة والمدينة) التعايش معاً، بحيث تقف المرأة إلى جنب الرجل في العمل خارج البيت، وبأن تتكفل دور الحضانة في هذه الفترة بتوفير الرعاية المطلوبة للأطفال، فتزداد الثقة عند الزوجين وينشأ الأطفال في انفتاح على المجتمع.\n(ما هو الحب)؟ إنه تكامل جسدي عقلي نفسي، لا نفعي ولا شهواني ولا استعبادي.\nبعض (التمويه) يُستخدم لإحباط المرأة عن أي خطوة تقدمية، تارة من خلال فتاوى تُصبغ بلطعة شرعية، وتارة في آراء نفسية ليست بالضرورة حيادية، وأخرى من خلال إحصائيات غير دقيقة، بل غير صحيحة في كثير من الأحيان.\n(خطوات على الطريق) .. حلول عقلانية وواقعية وعملية لاستمرار المرأة نحو التقدم، أقواها على الإطلاق وعي المرأة التام بحقوقها والسعي الحثيث نحو تحصيلها، مع الأخذ بعين الاعتبار مسبقاً مشقة الطريق ووعورته.\nومن سياج الأسلاك الشائكة التي شيّدتها الكاتبة ويخشى الخفافيش الوقوف عليها، أقتبس في نص حارق ما أوردته في لغة علمية -وهي الطبيبة- عن شكل بسيط من أشكال العنصرية التي تُمارس على المرأة دون الرجل، رغم اشتراكهما في عملية التناسل البيولوجية، (مع كامل الاحترام لحقوق النشر):\n”وتتمثل عدم المساواة بين الرجل المرأة بوضوح في تلك التفرقة الكبيرة بينهما بالنسبة لموضوع تحديد النسل! أن المجتمع في جميع أنحاء العالم يحمّل النساء العبء الأكبر، ويشجعهن على ابتلاع تلك الكميات الكبيرة من حبوب منع الحمل دون أن يهتم بأثرها على صحة المرأة جسمياً أو نفسياً. كل ما يهمه هو أن يجد حلاً لمشكلة الزيادة السكانية التي تهدده اقتصادياً. وقد انقضت سنوات كثيرة منذ استخدام النساء لهذه الحبوب قبل أن يكتشف العلماء أنها تصيب 30% من النساء بالاكتئاب بالإضافة إلى بعض المضاعفات العضوية أو النفسية الأخرى التي قد تحدث لعدد قليل أو كثير من النساء. أما الرجل فإنه لا يحمل من هذا العبء شيئاً أو شيئا قليلاً في بعض الحالات، وحين يقترح أحد بأن يتساوى الرجل مع المرأة في مسئولية وعبء تحديد النسل، وأن يبحث العلماء عن وسائل تحديد النسل لدى الرجل كما يبحثون عنها لدى المرأة ترتفع الأصوات العالية بالاحتجاج. وكم من معارضات قامت في كثير من المجتمعات ضد عملية التعقيم السطحية للرجل على حين تقابل عملية تعقيم النساء الأكثر خطورة وتعقيداً بالتشجيع أو الرضا أو على الأقل بالسكوت وعدم الاعتراض” … ليت شعري هل يهيمن القانون الذكوري -كما هيمن على الدين والقيّم والعُرف والسلطة- على الطب والبحث والعلم وغيرها من مجالات يُفترض تناولها بأعلى درجات الصدق والشرف والنزاهة والحيادية؟\nعلى الهامش: استرجع وأنا أخطّ هذه المراجعة، الإشاعة التي تناولت خبر وفاة د. نوال السعداوي قبل وفاتها فعلياً بأعوام، والتي جاء في نصّها: “ماتت التي ألّفت كتاب المرأة والجنس” .. ولم أعلم حينها وحتى الآن ما العلّة في استخدام هذا الكتاب لقذفها؟ وأين هو مكمن الخلل؟ أفي كتاب عن الثقافة الجنسية؟ أم عن كتاب في ثقافة المرأة الجنسية؟ أم عن كتاب في ثقافة المرأة الجنسية بقلم امرأة لا بقلم رجل؟.. وكأنه لا مانع لدى المجتمع الشرقي الأعور أن يتحدث الرجل عن الجنس أما المرأة فلا .. ولم لا؟ فالفروج تخصص ذكوري بحت! وقد سوّلت لهم أنفسهم الفاسدة الظن بأنه لا بد وأن يكون كتاباً إباحياً يشجع المرأة على الابتذال .. هكذا حتى قبل أن يقرئوه أو يقرئوا بضع صفحات منه أو على الأقل بذل أدنى جهد لمعرفة محتواه على أضعف الإيمان .. وما علموا بالأساس أن مؤلفته طبيبة وأن كتابها يقوم على أساسه هذا .. ولهؤلاء، وإمعاناً في الكيد، تزيدهم الكاتبة من الشعر بيتاً وتضع كتاباً توأماً لهذا الكتاب يحمل عنوان (الرجل والجنس). أما المضحك المبكي هو أن يكون أكثر قرّاء كتاب (المرأة والجنس) لا كتاب (الرجل والجنس) على المنصات المهتمة بالكتب هم من الرجال .. ولا حد لازدواجية الثقافة الشرقية، وكأن لسان حالهم يشهد كما شهد من بينهم شاعر المرأة نزار بن قباني مقرّاً معترفاً نحوها: أكرهها .. وأشتهي وصلها .. وإمعاناً آخر مني في الكيد .. أضع سؤالاً في أعينهم: هل يعلم أولئك الرجال أن أمهاتهم الوقورات قد مارسن الجنس؟ بل واستمتعن كآبائهم؟ وأنهم نتاجه؟ … كم أنها حقيقة مؤلمة!\nوإن في عالمنا العربي الفسيح الذي إن جاز له الشتم .. شتم عضو أمه التناسلي، يُسمح للرجل بالحديث عن عضوه وعضوها (على غرار: بدي دوا إلها وبدي دوا إلي)، بل إن هذا ما قد تستحسنه بعض النساء الذكوريات بغض النظر عن حديثه علمياً كان أم إباحياً أم حتى على سبيل الفكاهة!.. أما أن تتجرأ امرأة في مس عضوها ولو طبياً-تشريحياً-تثقيفياً كما فعلت د. السعداوي فعار وشنار!. ومن الطريف أن تهرع تلك الذكوريات إلى طبيب يفحصهن مهبلياً -مع وجود طبيبة- بحجة أنه (يفهم) في مهابلهن الملتحفة فهماً (أعمق)!.\nوبمحاذاة كتاب (المرأة والجنس) على أرفف مكتبتي الجوداء، يقف كتاب (الرجل والجنس)، بالإضافة إلى أكثر من ثلاثين كتاباً ورواية من إصدارات المبدعة د. نوال السعداوي. أذكر منها على سبيل المثال: الأنثى هي الأصل / رحلاتي في العالم / توأم السلطة والجنس / قضايا المرأة والفكر والسياسة / الوجه العاري للمرأة العربية / تأملات في السياسة والمرأة والكتابة.\nوأختم بمأثور القول الذي لخصّت فيه د. نوال السعداوي رسالتها ومعاناتها في الحياة معاً، حين قالت: “جريمتي الكبرى أنني امرأة حرّة في زمن لا يريدون فيه إلا الجواري والعبيد.. ولدت بعقل يفكر في زمن يحاولون فيه إلغاء العقل” .. وإنه لقول يُشبهني!\nمن الذاكرة: جاء تسلسل الكتاب (50) في قائمة ضمت (85) كتاب، قرأتهم عام 2019 .. رغم أن العدد الذي جعلته في موضع تحدٍ للعام كان (80) كتاب فقط!\nالمرأةهماالغيثالذكورالمجتمع الذكوريالأنثىالذكرنسويةالذكر والأنثىالزوج والزوجةالحياة الزوجيةحقوق المرأةتمكين المرأةالذكورةتابوالمرأة العربيةالمرأة الشرقيةالمجتمع الشرقيالرجل والمرأة\nتاريخ النشر: مايو 3, 2022


أسطورة العقار اللبناني: الفقّاعة المؤجّلة\nالخميس 9 نيسان 2020\nالإثنين 14 أيار 2018\nفي البلدان الصغيرة، يُعتبر العقار سلعة نادرة وغير متجدّدة، فيكون الاستثمار فيه آمناً من حيث المحافظة على قيمة رأس المال في وجه التضّخم، اذ ان فرص اتساع رقعة العقارات الصالحة للاستثمار على المدى الطويل قليلة بسبب ضيق المساحة الجغرافيّة الصالحة. وفي لبنان أسطورة تقول إن سعر العقار يرتفع ويجمد ولكن لا يتراجع، والدليل؟ أداء سعر العقارات في ظل الحرب الأهلية الطاحنة\nهل يمكن في بلد مثل لبنان، لا يملك قطاعات مُنتجة تشجّع على الاستثمار، ويفرض فيه المصرف المركزي على البنوك والمصارف قيوداً شديدة على التعاملات بالمنتجات المالية في الأسواق الأجنبية، أن يقع اقتصاده ضحية فقّاعة اقتصادية؟ وهل يمكن أن يؤدّي تدفق رؤوس أموال على أحد قطاعاته أن يصنع فقّاعة اقتصادية؟\nيُجمع كل من يدرس ويوصّف حالة قطاع العقارات في لبنان على أن القطاع شهد ازدهاراً كبيراً بين عامي 2007 و2011. هذا الازدهار في الحقيقة عبّر عنه الارتفاع الجنوني في أسعار العقارات، بدأ في بيروت وسرعان ما تمدّد إلى كل المناطق اللبنانية.\nمن الصعب الحصول على أرقام تدل على معدّل ارتفاع الأسعار خلال هذه الفترة بسبب عدم وجود مؤشر أسعار رسمي للعقارات في لبنان، ولكن يمكن تقدير حجم الجنون الذي أصاب سوق العقارات، عندما نعلم أن في بعض أحياء بيروت المتواضعة تضاعفت الأسعار فيها ما لا يقل عن أربع مرات.\nتؤكد دراسة «بلوم انفست»، الصادرة في شباط 2016 تحت عنوان «مراجعة معمّقة لقطاع العقارات اللبناني في 2015»، هذا الواقع، وتعيده إلى زيادة كبيرة على الطلب نسبة إلى العرض الموجود في حينه. وتفصّل دراسة نشرها «فرنسبنك» في آذار عام 2017، تحت عنوان «قطاع العقارات في لبنان: الحالة القائمة واتجاه المستقبل»، مصادر الطلب التي دفعت بأسعار العقارات إلى الارتفاع بهذا الشكل، وهي ثلاثة:\nالمصدر الأول، هو الطلب الأجنبي (الخليجي بالأخص)، حيث تذكر دراسة أخرى لـ«بلوم إنفست»، صدرت في آذار من هذا العام تحت عنوان «قطاع العقارات اللبناني في 2017»، أن 60% من حجم الاستثمارات الخارجية المباشرة، بين عامي 2007 و2010، قد وُضعت في سوق العقارات.\nوالمصدر الثاني، هو طلب المغتربين اللبنانيين.\nبينما المصدر الثالث، هو الطلب المحلي الذي يبحث عن المساحات الصغيرة والمتوسطة لضعف قدرته الشرائية.\nمع وصول العقار إلى أعلى أسعاره، قاوم المستثمرون اللبنانيون (أشخاص ومؤسّسات) تسمية الحالة بالفقّاعة، حتى عندما شهدت أسعار العقار بطئاً في النمو بين عامي 2011 و2013، وعندما شهدت ركوداً بدءاً من عام 2014. ويؤكّد التقريران المذكوران أنه بدءاً من عام 2015 شهد الطلب على العقار تدهوراً، وعليه بدأت الأسعار تشهد هبوطاً محدوداً.\nتستعرض دراسة «بلوم إنفست» الصادرة في هذا العام انخفاض الأسعار في السنوات الخمس الماضية، مقدّرة معدّله في بيروت بـ20%. ويبدو هذا الانخفاض في الأسعار منطقياً جداً، إذا ما نظرنا إلى ما حلّ بمصادر الطلب التي ساهمت في خلق الفقّاعة. فالاستثمارات الأجنبية المباشرة انخفضت في شكل كبير من ما معدّله 4.25 مليار دولار في السنة بين عامي 2007 و2010 إلى ما معدّله 2.9 مليار في السنة بين عامي 2011 و2016 (تزامن هذا الانخفاض مع بداية الحرب السورية)، بحسب أرقام البنك الدولي. ويعود هذا الانخفاض، بإقرار كل التقارير المذكورة، إلى انخفاض الاستثمارات الخليجية.\nأمّا المصدر الثاني وهو المغتربين، فتظهر أرقام البنك الدولي أن قيمة تحويلاتهم إلى لبنان ثابتة كمعدل سنوي منذ عام 2009، ولكن مع ازدياد عدد القوة العاملة في الخارج، فإن نسبة التحويلات للعامل الواحد قد انخفضت، وهذا يعود أيضاً إلى التحوّلات الاقتصادية التي تشهدها دول الخليج.\nلم يبق، إذاً، إلا الطلب المحلي، وهو ضعيف ويعتمد على القروض أساساً.\nأمام هذا الواقع يبدو من الصعب تصوّر ثبات الأسعار كل هذه المدة الطويلة (الذي لم يؤثر فيه الانخفاض الطفيف الذي أصابها أخيراً). هذا الثبات يفسّره تقرير البنك الدولي حول وضع المصارف اللبنانية، الصادر عام 2016، بسلة الحوافز التي قدّمها مصرف لبنان للمصارف عبر تقديم القروض لها بفوائد مخفّضة لتعيد إقراضها كقروض سكنيّة بفائدة أعلى (تترواح بين 3 و5%). هذه السياسة حافظت على أسعار العقارات ولكنها كشفت المصارف على أخطار قطاع الإسكان، ويصنّف التقرير هذه السياسة بالخطيرة على المصارف في حال انهيار أسعار العقارات. وما كُشف أخيراً عن تلاعب بعض المصارف بشروط الإقراض، إضافة إلى منحها لمضاربين، ما هو إلا القليل مما قد تسبّبه هذه السياسة من أخطار ستؤدّي في نهاية الأمر إلى انهيار أسعار العقارات في حال تخلّف عدد كبير من المقترضين عن السداد. علماً أن عودة الاستثمارات الخليجية لا تبدو قريبة، فالإنفاق العسكري الخليجي في ازدياد مطّرد، منذ بداية الحرب السورية مروراً بالعدوان على اليمن إلى اليوم. في مقابل ثبات نسبي لسعر برميل النفط في المدى القريب والمدى المتوسط. أمّا ارتفاع تحويلات المغتربين فلا يبدو احتمالاً معقولاً هو الآخر، لا سيما في ظل سياسات اقتصادية خليجية جديدة تعمد إلى خفض العجز المالي، بحسب صندوق النقد الدولي، ويدخل في صلبها فرض الضرائب على المواطنين والمقيمين على حد سواء، ممّا يقلّل الكتلة النقدية التي ستخرج من دول الخليج.\nالسؤال يبقى: لكم من الوقت ستبقى سياسات مصرف لبنان فاعلة في الحفاظ على أسعار العقارات في مستواها الحالي؟ وكيف يُعقل أن يحصل ذلك أمام شحّ الاستثمارات الخليجية، التي تذهب إلى المجهودات الحربية، وثبات تحويلات المغتربين المرتبطة بأوضاع دول الخليج الاقتصادية؟\nنُشر في ملحق رأس المال : 14/05/2018\nAll Rise على CBS... حلقة عن بُعد\nفي زمن كورونا... #اللبناني_ما_بينسى_خيو\nحلول لإنهاء العام الدراسي: اعتماد التقييم المدرسي بنسبة 50 % للشهادات\nإعلان القائمة القصيرة لجائزة «بوكر الدولية»\nمجلة «المستقبل العربي»: من الكيان الصهيوني إلى كورونا


الخارجية المصرية ترد على انتقادات غربية: لا نفرض قيودًا على حرية الرأي – إرم نيوز\nقالت القاهرة، الأربعاء، إنها لا تفرض قيودًا على حرية الرأي والتعبير. جاء ذلك في بيان للخارجية المصرية؛ ردًا على ما اعتبرته ”أخبارًا غير دقيقة عن تفتيش مكتب الموقع الإلكتروني مدى مصر“. والأحد، أفاد ”مدى مصر“، في بيان، بأن السلطات أطلقت سراح رئيسة تحريره لينا عطاالله، بجانب 3 من صحفييه، بعد توقيفهم لساعات، دون إعلان الموقع…\nالخارجية المصرية ترد على انتقادات غربية: لا نفرض قيودًا على حرية الرأي\nقالت القاهرة، الأربعاء، إنها لا تفرض قيودًا على حرية الرأي والتعبير.\nجاء ذلك في بيان للخارجية المصرية؛ ردًا على ما اعتبرته ”أخبارًا غير دقيقة عن تفتيش مكتب الموقع الإلكتروني مدى مصر“.\nوالأحد، أفاد ”مدى مصر“، في بيان، بأن السلطات أطلقت سراح رئيسة تحريره لينا عطاالله، بجانب 3 من صحفييه، بعد توقيفهم لساعات، دون إعلان الموقع سببًا لذلك، غير أن تقارير غربية تقول إن التوقيف مرتبط بتقرير نشر يمسّ مسؤولين ومؤسسات بالدولة.\nوأوضح البيان المصري أن ”جميع الإجراءات التي تم اتخاذها في هذا الشأن تمت وفقًا للقانون، والمكتب يعمل دون الترخيص اللازم، والأمر لم يتعدَ التفتيش والاستجواب والتحري، ولا يوجد محتجزون بشأنها“.\nوأضاف: ”لا يتم فرض أي قيود على حرية الرأي والتعبير في مصر ما لم تنطوِ على تحريض مباشر ضد مؤسسات الدولة، وتمثل مخالفة للدستور والقانون، ووفقًا لالتزامات مصر الدولية في هذا الشأن“.\nوبين أن ”السلطة القضائية بمفردها هي المختصة بالنظر في مختلف القضايا المحالة إليها في هذا الشأن“. مشيرًا إلى ”تمتع المتهمين كافة بالحقوق والضمانات اللازمة للدفاع عن أنفسهم“.\nويأتي تعليق القاهرة بعد بيانات على مدار 3 أيام، تنتقد تراجع الأوضاع الصحفية، من الاتحاد الأوروبي وألمانيا والولايات المتحدة، عقب واقعة ”مدى مصر“.\nوالثلاثاء، قال وزير الخارجية الأمريكي مايك بومبيو، في مؤتمر صحفي: ”ندعو الحكومة المصرية لاحترام حرية الصحافة، وإطلاق سراح صحفيين احتجزوا“.\nفيما أشارت ماريا أديباهر، المتحدثة باسم الخارجية الألمانية، الإثنين، في مؤتمر صحفي ببرلين، أن ما حدث لـ“مدى مصر“ ”يمثل تدهورًا متزايدًا مقلقًا للغاية لحرية الصحافة في مصر“.\nبينما لفت الاتحاد الأوروبي، الأحد الماضي، أن هناك ”تراجعًا“ في حرية الإعلام بمصر، داعيًا السلطات في القاهرة إلى تمكين الصحفيين من العمل دون خوف من المضايقة.\nوكانت نيابة أمن الدولة العليا بمصر (معنية بقضايا الأمن القومي) قالت، مساء الإثنين، في أول تعليق على الواقعة، إنها ”أصدرت إذنًا بتفتيش مقر الموقع في حي الدقي (غرب القاهرة) ”، واتهمت الموقع بارتباطه بجماعة الإخوان المحظورة بالبلاد ونشر ”شائعات“، وفق بيان نقلته وكالة الأنباء المصرية الرسمية.\nتاريخ النشر نوفمبر ,27 / 2019 16:18 GMT\nتاريخ التحديث نوفمبر ,27 / 2019 16:18 GMT\nما شروط حصول الأجانب على الجنسية المصرية؟


//media.alalamtv.net/uploads/org/2019/03/06/155190067390015900.mp4 //media.alalamtv.net/uploads/org/2019/03/06/155190067390015900.mp4 //media.alalamtv.net/uploads/855x495/2018/11/18/154251842791337900.jpg\nالأربعاء ٠٦ مارس ٢٠١٩ - ٠٧:٣٥ بتوقيت غرينتش\nرحبت منظمة أمريكيون من أجل الديمقراطية وحقوق الإنسان (ADHRB) بتقرير المقرر الخاص أغيلار وتشاركه إثارة القلق. نود أن نلفت الانتباه إلى البحرين وقضية الدكتور عبد الجليل السنكيس، وهو ناشط بارز في مجال حقوق الإنسان ومهندس ومدوّن يقضي عقوبة السجن المؤبّد بسبب نشاطه. يعاني الدكتور السنكيس من متلازمة ما بعد الشلل، فهو مشلول ومقعد على كرسي متحرّك.\nوأثناء سجنه، قامت السلطات البحرينية بتعذيبه، حتى أنها لجأت إلى اسغلال إصابته تلك لزيادة معاناته. ومنذ اعتقاله، تدهورت صحة الدكتور السنكيس بشكل حاد، لكن سلطات السجن تمنعه من تلقي العلاج الطبي وترفض تزويده بقاعدات مطاطية لعكازاته، مما تسبّب بسقوطه بين طوابق السجن وتعرّضه للسخرية من قبل موظفي السجن.\nنودّ أيضاً تسليط الضوء على حالة مهدي كويد، وهو من ذوي الإحتياجات الخاصة يعاني من نقص في النموّ. اعتُقل مع أشقائه وعلى الرغم من الإبلاغ عن إصابته، قام الضباط بضربه وسط الشارع. تم نقل مهدي إلى مركز شرطة الحورة حيث تعرض للتعذيب وأُجبر على الاعتراف.\nلا يزال مهدي في سجن جو، حيث يقضي عقوبة بالسجن تستمر لعامين وتسعة أشهر. تستمر البحرين في تجاهل التزاماتها بموجب المعاهدات الدولية عن طريق الإساءة إلى السجناء ذوي الإحتياجات الخاصة وتجاهل السجناء الذين هم في أمس الحاجة إلى علاج طبي، مما يعرّض الآخرين لخطر الإصابة بحالة مزمنة كذوي الإحتياجات الخاصة بسبب الإهمال الطبي.\nلذا نسأل، ما هي الخطوات التي ينبغي اتخاذها لمعالجة الانتهاكات المستمرة للأشخاص ذوي الإحتياجات الخاصة في السجون البحرينية، وكيف يمكن للمجلس أن يضمن حمايتهم؟ تلقينا تقارير تفيد أنّه بسبب الإهمال الطبي في سجن جو، فقد سجناء الرأي بصرهم كليّاً أو جزئياً. فهل ستطلبون زيارة البحرين لمعاينة وضع السجون وظروفها ؟\nالمصدر: منظمة ADHRB


ناقل فيروس زيكا غير موجود في قطر\nفيروس زيكا ينتقل عن طريق لسع البعوض الحامل للمرض من جنس الزاعجة، لا سيما الزاعجة المصرية (رويترز)\nقال مسؤول في وزارة الصحة القطرية إن المسوحات الصحية التي أجرتها الوزارة سابقا تؤكد أن ناقل فيروس زيكا غير موجود في دولة قطر.\nوأكد مدير حماية الصحة ومكافحة الأمراض الانتقالية بإدارة الصحة العامة في وزارة الصحة القطرية الدكتور حمد عيد الرميحي أنه "لا داعي إلى القلق على الإطلاق من فيروس زيكا" الذي ينتشر في دول أميركا اللاتينية وظهر في بعض الدول الأوربية أيضا.\nوأوضح في تصريح صحفي نقلته وكالة الأنباء القطرية الأحد أنه سيجرى قبل نهاية العام الجاري مسح جديد بالتعاون بين وزارة الصحة العامة ووزارة البلدية والبيئة وجامعة قطر ومركز أصدقاء البيئة، وذلك للتأكد مجددا ومتابعة ما إذا كان ناقل فيروس زيكا موجودا في قطر من عدمه.\nومرض فيروس زيكا هو مرض ينجم عن فيروس ينتقل عبر البعوض، ويؤدي إلى أعراض مثل الحمى والطفح الجلدي.\nوتشير تقارير ودراسات إلى وجود صلة محتملة بين إصابة الحوامل بالفيروس وإنجاب أطفال يعانون من التشوه الخلقي "الصعل" (Microcephaly) وهو صغر الرأس، ولا يوجد حاليا علاج أو تطعيم لفيروس زيكا.\nوينتمي فيروس زيكا إلى جنس الفيروسات المُصَفِّرَة، وينتقل عن طريق لسع البعوض الحامل للمرض من جنس الزاعجة، لا سيما الزاعجة المصرية في المناطق المدارية، وهي البعوضة نفسها التي تنقل حمى الضنك والشيكونغونيا والحمى الصفراء.\nدراسة جديدة.. زيكا قد يسبب الصمم\nأظهرت دراسة أجريت بالبرازيل على سبعين طفلا تأكدت إصابة أمهاتهم بفيروس زيكا، أن نحو 6% منهم أصيبوا بفقدان السمع، مما يزيد من قائمة الأمراض التي يسببها الفيروس عندما يصيب الحوامل.\nبلدان تؤكد إصابة مواطنين بفيروس زيكا في سنغافورة\nقالت بلدان آسيوية اليوم الخميس إن بعض رعاياها أصيبوا بفيروس زيكا في سنغافورة، وشملت ماليزيا والهند وبنغلاديش والصين.


أجهزة آي فون جديدة\nموضوع: أجهزة آي فون جديدة 2/9/2010, 8:18 pm\nكشف ستيف جوبز الرئيس التنفيذي لشركة "آبل" الأمريكية العملاقة للإلكترونيات عن الجيل الجديد من جهاز الهاتف الذكي "آي فون" في ظل تزايد المنافسة في السوق العالمية للهاتف المحمول.\nوأشار جوبز إلى أن الهاتف الجديد "بلا شك الشئ الأكثر دقة وواحد من أجمل الأشياء التي أنتجناها حتى الآن"، وذلك قبل أن يلقي الضوء على عدد من المزايا الجديدة للجهاز، طبقاً لما ورد بموقع "البي بي سي".\nالجيل الجديد من آيفون\nوأكد جوبز أن الجهاز الجديد أقل سمكاً وأسرع من الجيل الحالي من هذا الجهاز، وفي الوقت نفسه فإن تزويد الجهاز بشريحة إلكترونية جديدة أصغر حجماً وأكثر كفاءة يعطي بطارية الجهاز عمراً أطول بحيث يمكن استخدامه في التحدث لمدة 7 ساعات متواصلة وتصفح الإنترنت لمدة 10 ساعات والاستمرار في وضع الاستعداد لمدة 300 ساعة دون الحاجة إلى إعادة الشحن. كما صمم الجهاز بحيث يكون أكثر نحافة بنسبة 24% مقارنة مع النسخة الحالية.\nوجرى تزويد الجهاز بكاميرا في المقدمة وأخرى في الخلف، كما أن درجة وضوح شاشة "آي فون4 " تزيد 4 مرات عن مثيلتها في الجيل الحالي.\nومن المنتظر طرح الجهاز في أسواق الولايات المتحدة يوم 24 حزيران الحالي، ويساهم جهاز "آي فون" بنحو 40% من إيرادات "آبل" حيث باعت الشركة منه حوالي 50 مليون وحدة منذ طرحه لأول مرة في عام 2007 .\nوهي الصور: http://www.syria-mobile.com/news/2010/6/iphone4/1.jpg


هكذا سيؤثر موسم العذراء على كل برج من الأبراج | مجلة الجميلة\nالجميلة / 29 أغسطس 2019\nبعد موسم الأسد الحافل بالطاقة الصاخبة حان الوقت للعودة الى أرض الواقع مع العذراء. الشمس دخلت العذراء في الثالث والعشرين من آب/ أغسطس معلنة بذلك بداية موسم البرج هذا والذي سيستمر حتى الثاني والعشرين من أيلول/ سبتمبر.\nالعذراء برج ترابي وهو بشكل عام يملك شخصية هادئة ومستقرة وعليه الطاقة التي ستختبرها الأبراج ستكون مختلفة كلياً عن تلك التي تم إختبارها خلال موسم الأسد.المشاعر التي كانت في ذروتها ستخمد، والغالبية ستجد نفسها في حالة من الوضوح الفكري وذلك لأن عطارد يحكم البرج هذا وهو كوكب الذكاء والفكر والثقافة. الكل سيكون في حالة من الإستعداد الكلي للتركيز على ما هو هام لإنجاز الأمور عوض المرح والإستمتاع.\nوكبرج يأتي موسمه في نهاية فصل الصيف فإن الطاقة هي من النوع الذي يجعل الجميع في حالة من التأهب لإستقبال فصل جديد وذلك من خلال تعزيز الإنتاجية بفعالية وبدقة.\nهكذا سيؤثر الموسم هذا على كل برج من الابراج\nالحمل بشكل عام ليس من النوع الفوضوي الذي يحتاج الى إعادة ترتيب أموره وحياته، وبالتالي طاقة العذراء في هذا المجال لن تؤثر عليه وذلك لأنه لا يحتاج إليها. في المقابل سيكون هناك التركيز على إنجاز الأمور الأكثر أهمية والتي من شأنها أن تؤثر وبشكل جذري على مسار حياة الحمل بشكل جذري. خلال موسم العذراء سيكون هناك حرص على تنظيم الامور وفق مبدأ كل يوم بيومه وخلق روتين جديد. لقد حفل فصل الصيف بكل ما هو جنوني وحان الوقت لبداية جديدة، والخبر الجيد هنا هو أنه حين يقفز الحمل هذه المرة سيكون هناك شبكة آمان.\nطاقة الثور الإبداعية ستكون في ذروتها وسيشعر بها في كل جزئية من حياته. موسم العذراء سيساعده على شفاء الجروح القديمة والإستعداد لمرحلة جديدة من النمو وللتعبير عن الذات. الثور عادة لا يختبر هكذا شعور ولكنه سيعرف كيفية الإستفادة منه وذلك من أجل التأسيس لمرحلة جديدة تحمل الكثير من السحر والنجاح .\nالجوزاء ومنذ فترة بات يدرك ما الذي عليه فعله وما هي الخطوات التي عليه إتباعها من أجل إحداث تغييرات في حياته، ولكن البدء الفعلي بهذه الخطوات لم يكن سهلاً. لحسن حظ البرج هذا موسم الجوزاء سيساعده على القيام بذلك. حالياً سيكون هناك التركيز على تعزيز القناعات الشخصية والأفكار وذلك لانه سيكتشف بأن القيام بالأمور نفسها مرة تلو الأخرى وتوقع نتائج مختلفة مقاربة غير منطقية على الإطلاق. بعد التوصل الى مقاربات جديدة سيتمكن من البدء بالخطوات العملية من أجل تنفيذها. الفترة الأولى ستكون أشبه بالتجربة ولكن الجوزاء ستعلم من أخطائه بسرعة وسيتمكن من العثور على المسار الصحيح الذي عليه إتباعه.\nأحياناً لا بأس بالإلتهاء بالأمور البسيطة وغير الهامة وذلك لانها تشكل منفذاً للهروب من الأمور الأكثر تعقيداً كما أن السحر أحياناً يكمن في كل ما هو بسيط. ولكن على السرطان عدم السماح لنفسه بالإنجرار بشكل كلي خلف هذا المبدأ خلال موسم العذراء وذلك لانه سيجد نفسه أمام مشاعر حب جديدة وسيكون هذا الشريك المحتمل هو محور إهتمامه كاملاً. في المقابل المرتبط سيجد نفسه في مزاج للمغازلة وسيميل الى المبالغة بذلك. الحذر ضروري لان الإنجرار خلف هذه المشاعر الجميلة يمكنه أن يمنع السرطان من القيام بما هو أكثر أهمية وتحمل المسؤوليات التي عليه تحملها خلال هذه الفترة.\nخلال موسمه الأسد أنفق المال أكثر من المعتاد وبالتالي الأوضاع المادية حالياً ليست جيدة. ولكن لحسن الحظ موسم العذراء يأتي في الوقت المناسب كي يساعد البرج هذا على ترتيب أموره بشكل عام والمادية بشكل خاص. والخبر الجيد هو أن طاقة العذراء ستساعده على تطوير قدراته التنظيمية كما أنها ستوفر له الفرص لتعلم الدروس التي ستخدمه على المدى البعيد.\nعيد ميلاد سعيد للذين ينتمون الى برج العذراء.. انه موسمكم وحالياً كل الأنظار موجهة إليكم. خلال هذه الفترة سيجد البرج هذا نفسه في مكان جديد ومنعش وسيتمكن من التعبير عن نفسه وعن مشاعره. وبما أن هذا المكان غير مألوف بالنسبة إليه فإن الأبراج تنصحه بالسير مع التيار وعدم إفساد الخطط الجميلة التي يحملها الكون له من خلال مشاعر التوتر والقلق. هناك الكثير من المشاعر الإيجابية التي سترافقه في موسمه وصباح كل يوم سيستيقظ وهو يختبر تلك الحماسة المرتبطة بيوم يحمل كل ما هو جميل. أنها فترة فيها الكثير من التغييرات التي ستبدل حياته نحو الأفضل.\nخلال الفترة الماضية الميزان كان منشغلاً بالكثير من الأمور ورغم أن الصيف كان ممتعاً لكنه كان منهكاً في الوقت عينه. حالياً هناك رغبة بالإسترخاء والتخلص من كل التوتر وبالتالي على الميزان معرفة آلية التعامل مع طاقة العذراء التي تتمحور حول العلم وإنجاز الامور ولكنها في الوقت عينه تتمحور أيضاً حول العناية بالذات. لذلك عليه أن يستغل الجزئية الأخيرة ومنح نفسه الراحة التي يستحقها.\nالدائرة الإجتماعية الضيقة الخاصة بالعقرب تبدلت وتعدلت خلال الفترة الأخيرة وهذا ما إستنزف الكثير من طاقة .. والمثير للغرابة هو أن كل هذه الأمور حدثت من أن يلاحظها. ربما على العقرب النظر للأمور بزاوية إيجابية فالتغييرات هذه قد تخدمه على المدى البعيد وذلك لان العلاقات ضمن دائرته المتبدلة هذه ستساعده على تحقيق ما يريد تحقيقه وستكون جزءاً مما هو قادم. موسم العذراء سيكون فترة مثالية لشفاء الجروح وإدخال الآخرين الى حياته.. المقاربة هذه ورغم انها ترعبه ولكنها ضرورية من أجل إحداث نقلة نوعية على المديين القصير والبعيد.\nالأهداف المهنية تشغل بال القوس حالياً وهذا أمر جيد.. العمل سيكون محور إهتمام وتركيز البرج هذا خلال الفترة القادمة ما سيجعله يفوت على نفسه فرصة الإستمتاع بما تبقى من الصيف ولكن ذلك لان يزعجه لأن هناك ما هو أكثر أهمية يسعى لتحقيقه.\nخلافاً لعادته لن تجدوا القوس يحتفل ويحاول الإستمتاع بالأسابيع الأخيرة لفصل المرح والفرح بل ستجدونه الإستفادة من كل الفرص المتاحة وذلك لانه حالياً في مرحلة تأسيسية لما هو مختلف خصوصاً على الصعيد المهني.\nحياة الجدي شهدت على تبدلات عديدة لم يكن يحلم بها يوماً.. وهذا ما جعله يشعر بالخوف وذلك لانه من الأبراج التي تتوجس عندما يكون مسار الحياة أجمل من أن يكون حقيقياً. يجب التخفيف من حدة التوجس وتقبل واقع أن الحياة يمكنها أن تكون ممتعة وجميلة.\nخلال موسم العذراء سيكون هناك تبدلات عديدة وبالتالي على الجدي تعلم مقاربتها بعقلية منفتحة وطبعاً تعلم السير مع التيار كي يكون هناك فرصة فعلية للإستفادة من الفرص المتاحة.\nالدلو يمكنه رؤية الأمور بوضوح تام، فهو لم يعاني يوماً في هذا المجال ولكن في المقابل رؤية الذات بالوضوح نفسه مسألة مختلفة كلياً. خلال موسم العذراء سيكون هناك القدرة على فهم الذات والدوافع التي تحرك القرارات.. وعليه سيتمكن من رؤية نفسه على ما هي عليه بوضوح تام.\nوبغض النظر عن حجم الرضى الذي قد يشعره أو لا يشعره فإن الوضوح هذا سيجعله يستعيد السيطرة على مسار حياته.. وذلك لانه حين يرى ما لا يعجبه فسيقوم بتغييره ما يعني تبدل نحو الأفضل وسيطرة كلية على الأسس التي تعتبر المحرك الرئيس لحياته.\nالصيف جلب للحوت الكثير من المشاعر المتناقضة والتي أثرت بشكل سلبي على العلاقات في حياته. ولكن لحسن حظه موسم العذراء سيساعده على التركيز على النقاط الهامة في العلاقات بجميع أشكالها سواء المهنية أو العاطفية. رغم أن الفترة المقبلة قد لا تكون سهلة عليه ولكن بمساعدة طاقة العذراء سيتمكن من تحليل الامور بشكل منطقي ورؤية الامور بشكل أوضح وبالتالي التعامل معها كما هي عليه من دون أوهام.\nهذه توقعات الابراج الصينية العاطفية لبرج الثور لشهر فبراير 2020\nالأسباب التي تدفع البعض للإرتباط بعلاقة حب أو خطوبة أو حتى الزواج قد لا تكون الأسب...\nتوقعات الابراج الصينية العاطفية لبرج التنين لشهر فبراير 2020\nبرج التنين ( مواليد سنة: ١٩٦٤- ١٩٧٦- ١٩٨٨- ٢٠٠٠- ٢٠١٢ ) الجانب العاطفي من حياتك، س...


كم يمكننا البقاء دون استحمام في الشتاء؟ | المشهد اليمني\nعلوم وصحة الإثنين، 22 نوفمبر 2021 07:13 مـ بتوقيت أم القرى 2021-11-22 19:13:41\nأوضحت العديد من الدراسات والخبراء، منذ فترة طويلة، كيف يمكن أن يؤثر الاستحمام بشكل كبير على الصحة بصفة عامة، وعلى جلد البشرة بشكل خاص؛ وفقا لما نقله موقع "روسيا اليوم"، عن "إكسبريس".\nويعد الاستحمام لدى البعض نشاطا يوميا، بينما بالنسبة للآخرين يكون أقل ضرورة، وبغض النظر عن تفضيلاتك، فإن هناك بعض القواعد التي يجب الالتزام بها للاستمتاع بهذا النشاط المفيد، عندما يتعلق الأمر بالاستحمام في الشتاء.\nوقد يؤدي قضاء المزيد من الوقت في الداخل إلى تقليل الحاجة إلى الاستحمام المنتظم. ومع ذلك، فإن البعض يحرصون على الاستمتاع بتجربة الاستحمام يوميا.\nوتشير الدراسات إلى أن الاستحمام ضروري لتنظيف المسام والسماح لخلايا الجلد بالعمل بشكل صحيح، وبالتالي تعزيز جهاز المناعة. كما أن الاستحمام بالماء الدافئ قبل النوم يمكن أن يساعد في عملية النوم، حيث تقول الأبحاث إن الاستحمام قبل النوم بساعتين هو الأمثل للنوم الجيد ليلا.\nويتحسن تدفق الدم والتنفس والتركيز أيضا أثناء الاستحمام، ما يجعل هذه العادة جزءا مهما من روتيننا اليومي.\nوعلى الرغم من ضرورة تضمين الاستحمام في الروتين اليومي، ومع ذلك، فإن الإفراط في الاستحمام يمكن أن يسلب الجلد زيوته الطبيعية، ويسبب الجفاف ويخل بتوازن البكتيريا الجيدة.\nوبمعنى آخر، تحافظ البشرة الصحية على طبقة من الزيت وتوازن البكتيريا الجيدة، لذا فإن الاستحمام المتكرر يمكن أن يزيلها، ما يسبب الجفاف.\nوقد يؤدي الاستحمام كثيرا خلال أشهر الشتاء إلى زيادة جفاف الجلد، لكن خفض درجة حرارة الماء يمكن أن يساعد في تجنب ذلك.\nويوضح الموقع الصحي Healthline: "قد تكون بشرتك أكثر جفافا في الشتاء، وفي هذه الحالة يمكن أن يؤدي الاستحمام بكثرة إلى جفاف شديد. ومع ذلك، فإن الاستحمام كل يوم في الصيف قد لا يؤثر سلبا على بشرتك. ونظرا لعدم وجود قواعد صارمة أو سريعة بشأن الكمية الزائدة عن الحد، فمن المهم أن تتعرف على جسمك وتحدد ما يمكن أن تتحمله بشرتك".\nمخاطر عدم الاستحمام بانتظام\nفي حين أن الإفراط في الاستحمام يمكن أن يؤدي إلى الجفاف وإلى آثار سلبية أخرى على صحة الجلد، يقول الخبراء إنه لا يوجد سبب حتى الآن لعدم الاستحمام بانتظام.\nوقد يؤدي ترك فجوة تزيد عن ثلاثة إلى أربعة أيام بين الاستحمام إلى زيادة خطر الإصابة بالعدوى البكتيرية والالتهابات الفطرية وبقع من الجلد المتقشر. ويمكن أن تحتوي هذه البقع الداكنة على الأوساخ والعرق وخلايا الجلد الميتة التي تؤدي إلى ظهور حب الشباب أو تفاقم حالات مثل الأكزيما والصدفية والتهاب الجلد.\nووفقا لطبيبة الأمراض الجلدية في نيويورك، الدكتورة ميشيل غرين، فإن البعض يحتاجون إلى الاستحمام أكثر من غيرهم، اعتمادا على عدد المرات التي يمارسون فيها التمارين الرياضية، لتجنب خطر حدوث تهيج، وظهور حب الشباب وحالة الجلد.\nوعلى الرغم من عدم وجود مدة مثالية للاستحمام، يوصي الخبراء بالاستحمام لمدة ثلاث إلى أربع دقائق مع التركيز على منطقة الفخذ والإبط، وهذا قد يكون كافيا.\nوقال الدكتور غرين في تصريح لموقع Real Simple: "بصرف النظر عن الرائحة، يجب أن تقلق بشأن مجموعة من مشاكل الجلد المختلفة، مثل حب الشباب، والتهيج، والأمراض الجلدية الحالية، والالتهابات الفطرية".\nوتابع: "يتشكل حب الشباب عندما يكون هناك انسداد والتهاب في البصيلات الدهنية، ليس فقط على الوجه ولكن على الصدر والظهر أيضا".\nوعندما لا يتم غسل البكتيريا بعيدا عن المناطق المحيطة بالعيون أو الفم أو الأنف، يمكن أن تدخل الفتحات. وهذا يمكن أن يعرض الجسم لخطر الإصابة بنزلة برد أو عدوى، ما يؤدي إلى استجابة من جهاز المناعة.


تفسير رؤية الحبيب السابق في المنام للعزباء من الرؤي التي تُسير استغراب الرائي، وبالتالي يبحث عن تفسير منطقي للرؤية وما تحمله له من دلالات ومعاني، وما تحمله من خير أم شر، فرؤية الحبيب بالمنام لها تأويلات خاصة ننقلها عن أشهر مُفسرين الأحلام في الفقرات التالية.\nتفسير رؤية أهل حبيبي في المنام\nيرمز تفسير رؤية الحبيب السابق في المنام للعزباء إلي عودة الحبيب بعد الفراق، وقد يكون حديث العقل الباطن نتيجة التفكير الزائد به والله أعلم.\nعند رؤية الفتاة العزباء إنها تُنادي حبيبها السابق باسم محمد في المنام، تدل على عودة حبيبها بعد الفراق، وتحقيق بكل ما تتمناه والله أعلم.\nعند رؤية الفتاة العزباء الحبيب السابق في المنام، فهذا يدل على حدث مشاكل هموم في حياتها، أو تدل الرؤية على إنها سوف ترتبط وتتزوج من رجل آخر وحدوث مستقبل مُشرق والله أعلم.\nعند رؤية الفتاة العزباء لقاء الحبيب في المنام، فهذا يدل على إنها ترغب في الرجوع له من اشتياقها له والله أعلم.\nعند رؤية الفتاة المخطوبة الحبيب السابق في المنام، فهذا يدل على إنها تشعر بالسعادة والرضا مع خطيبها والله أعلم.\nتفسير رؤية الحبيب السابق في المنام للعزباء تختلف عند رؤية الحبيب في منزل العزباء خلال منامها، وكانت هذه الفتاة تبحث في الحقيقة عن عمل فالرؤية تدل على حصولها على وظيفية جيدة من خلالها تحقق كل أحلامها والله أعلم.\nعند رؤية العزباء حبيبها في المنام ، فهذه الرؤية تحمل إشارة للفتاة وحبيبها بأن الأهل يوافقون على الخطوبة من هذا الشخص والله أعلي وأعلم.\nعند رؤية الفتاة العزباء الحبيب في منزلها زكان متجاهلها في المنام، فهذا يدل على لن تكمل قصة حبهم بالزواج والله أعلم.\nيري العديد من الفتيات أهب الحبيب في المنام، وهذا ناتح من التفكير الكثير في أهل الحبيب وانتظار الارتباط به والله أعلم.\nعند رؤية الفتاة العزباء أهل الحبيب وكانوا سعداء في المنام، فهذا يدل على أن أمور زواجها من حبيبها سوف تسير على ما يرام ولن تحدث أي صعوبات أو مشاكل في فترة الخطوبة والله أعلم.\nوقد تدل رؤية أهل الحبيبي في منام العزباء على قوة تعلق حبيبها بعائلته، وأن أهله يمتلكون مكانه كبيرة وخاصة لديه، فهذه الرؤية توضح لها تلك الأمر.\nكما تشير رؤية أهل حبيبي في المنام على احتضان الأهل للفتاة بعد الزواج والله أعلم.\nعند رؤية الفتاة العزباء أن حبيبها مع فتاة غيرها في المنام، فهذا يدل على أن حبيبها شخص خائن وسئ ولن يتزوجها فيجب أن تحذر منه والله أعلم.\nكما فسر الإمام ابن سيرين أن رؤية الحبيب مع فتاة آخري في المنام تحمل لها إشارة بالتحذير من حدوث بعض المشاكل والصعاب في الفترة القادمة من حياتها والله أعلم.\nعند رؤية الفتاة العزباء إنها تتحدث مع الحبيب في المنام، فهذا يدل على أن تلك الفتاة تُعاني من بعض الضغوطات النفسية وإنها تريد وجود الحبيب يساندها في منحتها والله أعلم.\nوفي نهاية المقال قد أوضحنا تفسير رؤية الحبيب السابق في المنام للعزباء كما تم تفسير من أشهر علماء التفسير الكبار منهم ابن سيرين، وما تحمله الرؤية من دلالات وتفسير يحدث في الأيام القادمة بأمر الله عز وجل.


أصحيح أن معاداة الصهيونية هي أحد الأشكال الحديثة لمعاداة السامية؟ – مركز الروابط للدراسات الاستراتيجية والسياسية\nتعهّد الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون باتخاذ “إجراءات” قانونية لمكافحة معاداة الساميّة بقوله: “سنتخذ إجراءات وسنصدر قوانين وسنعاقب”، وذلك عند زيارته مقبرة كاتسنايم في شرق فرنسا التي تعرّضت فيها العشرات من القبور اليهودية إلى أعمال تخريب رُسمت عليها الصلبان المعقوفة التي ترمز إلى النازية. كما زار ماكرون بعد ذلك النصب التذكاري للمحرقة النازية في باريس برفقة رئيسَي مجلس النواب ومجلس الشيوخ. وأكّد موقفه هذا في اليوم الذي تلاه، في خطابٍ ألقاه في حفل العشاء السنوي للمجلس التمثيلي للمؤسسات اليهودية في فرنسا، أن بلاده ستعتمد في تشريعاتها تعريفًا لمعاداة السامية، كما حدده التحالف الدولي لإحياء ذكرى المحرقة، بحيث يتضمن معاداة الصهيونية، وأضاف أن “معاداة الصهيونية هي أحد الأشكال الحديثة لمعاداة السامية”. ولا شك في أن التعدي على المقابر بالجرافيتي المسيء هو جريمة كراهية ضد اليهود، ولكن ما علاقته بمناهضة الصهيونية والموقف من إسرائيل؟\nربما حصلت، بعد قيام إسرائيل أو قبل ذلك بمدة قصيرة، ولا سيما مع كثافة النشاط الصهيوني في فلسطين، بعض التقاطعات بين رفض السكان الأصليين للصهيونية بوصفها مشروعًا كولونياليًا، وليس بوصفها يهودية، وبين بعض عناصر الدعاية المُعادية للسامية في أوروبا؛ إذ وفرت مصطلحات ونظريات مؤامرة متاحة للاستيراد لم يتوفر مثلها للاستخدام في فلسطين؛ ولكن لا علاقة تاريخية أو نظرية بين الأمرين. فلم يكن رفض الفلسطينيين والعرب للصهيونية في بلادهم عداءً عرقيًّا أو دينيًّا أو اجتماعيًّا لليهود، بل كان رفضًا لممارسة استيطانية استعمارية في بلادهم (تمامًا كرفض الجزائريين لممارسة استعمارية وذات طبيعة استيطانية في بلادهم). وكل قرارات المؤتمرات الفلسطينية، وكذلك السورية في العشرينيات من القرن العشرين، كانت تُميز بشكل مبكر تمييزًا تامًا بين “اليهود” الوطنيين، أو من هم من أهل البلاد، وبين المستوطنين.\n“لم يكن رفض الفلسطينيين والعرب للصهيونية في بلادهم عداءً عرقيًّا أو دينيًّا أو اجتماعيًّا لليهود، بل كان رفضًا لممارسة استيطانية استعمارية”\nنبدأ التعليل بأن الصهيونية انطلقت بعد أن أنجزت المهمة الفكرية الأولى، وهي وضع تعريف جديد لليهودية؛ أي إنها قامت بعملية تحويل تاريخية لمعنى “أن تكون يهوديًا”. ومن المنطقي أن يكون رد الفعل الأول على هذا الفعل يهوديًا. فبالنسبة إلى المتدينين، أعادت الصهيونية صياغة يهوديتهم من “شعب الله المختار”، و”شعب الكتاب”، أو من “شعب ليس كجميع الشعوب”، إلى قومية إثنية تسعى مثل باقي القوميات في أوروبا القرن التاسع عشر لتحقيق السيادة الوطنية في دولة وطنية (ولكن مكانها خارج أوروبا). وبالنسبة إلى العلمانيين، أعادت الصهيونية صياغة اليهودية وحولتها من دين لا يفترض أن يحول دون الاندماج في قومياتهم في الدول العلمانية التي يعيشون فيها، لتصبح اليهودية قومية.\nلقد تفاوتت التيارات الدينية اليهودية في فهمها لـ “شعب الله المختار” بين تيارات تعتبر هذا الاختيار الإلهي امتيازًا لليهود يضعهم فوق باقي الشعوب وأخرى تشتق معنى الاختيار من مرحلة النبوة، والذي ترتب عليه واجبات أخلاقية ودينية وأعباء إضافية وليس امتيازات، وثمة تيارات كثيرة أخرى بينهما. ولكنها جميعها اجتمعت على رفض اعتبار اليهودية قومية تسعى لإقامة دولة في هذا العالم. وبعض هذه الحركات انتظر المسيح ليقيم دولته السماوية ويخلص الشعب اليهودي، ويعتبر الصهيونية نبوة كاذبة؛ فبتمثلها مشروع الدولة إنما تعلن نفسها مسيحًا كذابًا وتتدخل في عمل الله.\nلقد انتفضت غالبية التيارات الدينية اليهودية، سواء أكانت تقوية شبه صوفية أم أولترا –\n“الصهيونية انطلقت بعد أن أنجزت المهمة الفكرية الأولى، وهي وضع تعريف جديد لليهودية”\nأرثوذكسية شكلانية أو غيرها، ضد هذه العلمنة للجماعة اليهودية باعتبارها قومية وليست دينًا. وقد وُجِد فقط تيار صغير في الفكر الديني اليهودي التقى مع الصهيونية وأسس حركة “مزراحي” التي جمعت بين القومية والدين وشكّلت، في رأيي، كما ذكرت في أماكن أخرى، نواة لهذا التلاقي اللاحق بين القومية والدين في حركات المستوطنين والتيارات الدينية القومية المتطرفة في إسرائيل. وحتى نشأة هذه الحركة، كان ثمة تنافر تام بين التديّن اليهودي والتصهيُن. إن توسّع الحركات القومية الدينية في إسرائيل منذ توسّع تأثير المدرسة الدينية “مركاز هراف” في القدس يعود إلى الانتشاء القومي الديني الذي وقع في إسرائيل بعد حرب 1967، باعتبار الانتصار في الحرب معجزة إلهية قادت إلى التطابق بين أرض إسرائيل التوراتية ودولة إسرائيل؛ باحتلال ما يُسمّى “يهودا والسامرة” (أي الضفة الغربية). فحتى ذلك الحين كانت الصهيونية العلمانية تلجأ إلى الدين لأغراضها فقط أو للضرورة؛ لأنها في النهاية لم يمكنها تعريف اختيار فلسطين لإقامة الدولة من دون الرابط التوراتي، وأيضًا لأن جواب الصهيونية ودولة إسرائيل على سؤال “من هو اليهودي؟”، وهي إجابة ضرورية لتحديد المواطنة، بقي هو نفسه تعريف الدين اليهودي لليهودي. وقد توقعتُ توسع هذه الحركات وهيمنة خطابها منذ فترة طويلة نتيجة لممارسات الاحتلال ذاته ولتلاقي الخطاب الصهيوني مع الخطاب الديني في تبرير احتلال القدس والضفة الغربية.\nالتيار الثاني الذي ناهض الصهيونية من منطلقاتٍ أخرى، ومواقف مختلفة، هو التيار اليساري في اليهودية، ولا أقصد فقط اليهود اليساريين في الأحزاب الشيوعية وتحديدًا بين البلاشفة الروس الذين اعتبروا الصهيونية حركة برجوازية يهودية يؤدي الانجرار خلفها إلى فصل العمال اليهود عن نضال بقية الطبقة العاملة؛ من أجل مجتمع أعدل في بلدانهم تُحلّ فيه المسألة اليهودية وكل مسائل اضطهاد الأقليات الأخرى، مع زوال الاستغلال والصراع بين الطبقات، بل أقصد أيضًا يساريين يهودًا انتظموا في حركات يهودية، مثل الجبهة العامة للعمال اليهود General Jewish Labour Bund المعروفين بـ “البوندز” في روسيا وغيرها، والذين اعتبروا اليهودية ليست حالة دينية فقط وإنما أيضًا حالة ثقافية، وأنه ثمة أوضاع خاصة باليهود يجب حلها. ولكنهم اعتبروا أن الصهيونية حركة انعزالية تسعى لأن تكون جزءًا من النشاط الاستعماري في المشرق وليست حلًا للمسألة اليهودية في أوروبا. وقد تشعبت عن اليسار اليهودي المنظم في حركات ونقابات، في روسيا، تيارات صهيونية يسارية أرادت أن تجمع بين التحرر الوطني والطبقي عبر إقامة مستعمرات اشتراكية في فلسطين. ولكنها عجزت عن حل التناقص بين ما تعتبره تحررًا وطنيًّا وطبقيًّا وممارساتها في استعمار وطن شعب آخر. وظلت أسيرة هذا التناقض. وبقي التيار اليساري المعادي للصهيونية قويًا طوال القرن العشرين، آخذًا بالاعتبار أن نسبة اليهود في التيارات اليسارية الشيوعية والاشتراكية في أوروبا، وبما فيها في فرنسا، كانت مرتفعة مقارنةً بنسبتهم بين السكان، واعتبروا أن الحل للمسألة اليهودية هو في حل المسألة الطبقية الاجتماعية في أوروبا.\nوقد قامت الصهيونية لاحقًا بتعيير اليهود الذين “سبتهم”، من منظورها، أفكار الاشتراكية والليبرالية بعيدًا عن تيار العصر في حينه، وهو القومية، بفشل خياراتهم. ويتفاخر الكُتّاب الصهيونيون بتبني الصهيونية له ونجاحها. فقد شكل تيار الصهيونية أقلية بين اليهود، ولكنها من زاوية النظر هذه نجحت، وفشلت تيارات الأغلبية. لقد أدركت الصهيونية، بحسب هذا الرأي، أن الحل للقضايا القومية ليس الديمقراطية الليبرالية ولا الاشتراكية وإنما هو إقامة دولة. واعتبرت الصهيونية النازية والعداء للسامية في أوروبا أكبر دليل على صحّة خيارها التاريخي وفشل خيار الاندماج الذي انخرط فيه يهود ألمانيا وفرنسا وغيرهما من البلدان.\nقلنا هذا كله من دون الأخذ بالاعتبار، حتى الآن، طبيعة هذا “الحل القومي” للمسألة اليهودية وممارسته بوصفه مشروعًا كولونياليًا جرى تنفيذه على حساب شعبٍ آخر، فما زلنا نتحدث عن نقاشٍ يهودي أوروبي داخلي؛ كان هذا النقاش يهوديًّا أولًا، وكانت غالبية التيارات الفكرية اليهودية مُعادية للصهيونية.\n“شكل تيار الصهيونية أقلية بين اليهود، ولكنها نجحت، وفشلت تيارات الأغلبية”\nتُظهِر تجربة هرتزل كان العداء الفرنسي للسامية من عوامل نشوء الصهيونية، فقد مثلت فرنسا نموذجًا للاندماج المواطني، ومع ذلك أطل العداء للسامية برأسه عبر محاكمة درايفوس التي “أيقظت” هرتزل، وفتحت عينيه على ما اعتبرها “حقيقة” لم يرها من قبل تفسر التمييز القائم ضد اليهود في البلدان الأوروبية، ومفادها أن العداء للسامية مرض أبدي، وهو موجود دائمًا ظاهرًا أو باطنًا، وأن اليهودي سيظل غريبًا في أوروبا مهما حاول الاندماج.\nإن الحليف الموضوعي للصهيونية فكريًّا هو العداء للسامية. وهذه المقولة هي أيضًا مقولة لمفكر يهودي هو كلود مونتفيوري في بداية القرن العشرين، في نقده لمسألة خلق الولاء المزدوج لليهود. ولكن الأمر يتجاوز ذلك؛ فقد انطلقت الصهيونية، منذ بداياتها، ليس فقط من اعتبار العداء للسامية مرضًا أبديًّا ابتليت به الشعوب التي يعيش اليهود بين ظهرانيها ولا حل له، ولكنها أيضًا بلورت تصورًا سلبيًا (خاطئًا يكاد يكون تعميمًا عنصريًا) لشخصية يهوديِّ المنفى الضعيف المذل المهان الذي يفتقر إلى الشخصية الوطنية والشعور القومي. ويعج كتاب هرتزل الدولة اليهودية بأوصاف مهينة للمهاجرين اليهود الروس إلى وسط أوروبا، تكاد تعبيراتها تكون مقترضة من قاموس معادٍ للسامية. ولاحقًا، طوّرت الصهيونية “بروفيل” اليهودي الإسرائيلي الواثق من نفسه إلى درجة العدوانية، الذي يفلح الأرض ويحمل السلاح، والذي يتجاوز دور الضحية إلى دور الفاعل (المحتل).\nوتاريخيًا، فإن العداء للسامية وموجات اضطهاد اليهودي هي التي أنجحت مشروعها؛ إذ اقتنعت فئات من اليهود بالهجرة من بلدانهم تحت وطأة كل موجة عداء للسامية في أوروبا، سواء أكانت “المئة السود” في روسيا، أم التيارات النازية في ألمانيا، أم العنصرية في فرنسا. ولكن بعد كل موجة كهذه كانت أميركا (حينما تكون هذه الهجرة إليها ممكنة)، وليس إسرائيل، مقصد غالبية المهاجرين. فحتى في مراحل الملاحقة لم تصبح غالبية اليهود صهيونية. لقد مثل المشروع الصهيوني بالنسبة إليهم همًا مختلفًا، وكان في نظرهم ينشد تحقيق غايات مختلفة لا علاقة مباشرة لها بتخفيف معاناتهم.\nلقد تغيرت خريطة المواقف اليهودية من الصهيونية بعد نجاحها في إقامة الدولة. وظلت الصهيونية، في رأيي، حركة أقلية بين يهود العالم حتى عام 1967، وأقنعت قسمًا كبيرًا من يهود العالم بواقعية المشروع، وأن الصهيونية ليست مجرد مغامرة. ولكن التغيير الأهم حصل في إسرائيل ذاتها؛ إذ إن واقع الدولة غيّر الفكرة والحركة، وربطها بالمصالح والتناقضات الاقتصادية والاجتماعية الداخلية، والسياسات والتحالفات الداخلية والخارجية، وقضايا الصراع في المنطقة والعالم، والمسائل الجيوستراتيجية. فأحزاب دينية كثيرة ارتبطت بالخدمات التي تقدمها الدولة، وتصهينت بانخراطها في الوطنية الإسرائيلية خلال الصراع ضد العرب، كما نشأ يسار ويمين إسرائيليان لا علاقة تربطهما باليسار واليمين اليهودي قبل قيام الدولة اليهودية، ونشأت العسكرتاريا اليهودية وغرور القوة. ونشأ صراع على طابع الدولة العلماني. وأصبح هرتزل يبدو علمانيًا معتدلًا، مقارنةً بالسائد في هذه الدولة؛ إذ أيد منح العرب حقوقًا مدنية متساوية، ودعا إلى تجنب القدس وما يسمى “جبل الهيكل” حفاظًا على الطابع العلماني لدولته المستقبلية. ولكن إسرائيل القوية التي تحتل القدس كلها، والضفة الغربية، وهضبة الجولان، وتحاصر غزة، وتمتلك سلاحًا نوويًا، ما زال يُغويها أداء دور الضحية واستخدام ذاكرة الهولوكوست أداتيًا في تمثيل ضحايا لم ينتدبوها عنهم، وكذلك استخدام العداء للسامية تهمةً ضد كل ما يناقش سياسة إسرائيل في الغرب.\nلقد تداخلت مسائل العنصرية والصهيونية مع السياسات الدولية؛ فقد اتّخذت الجمعية العامة للأمم المتحدة، في 10 تشرين الثاني/ نوفمبر 1975، قرارها رقم 3379 الذي نصّ على “أن الصهيونية هي شكل من أشكال العنصرية والتمييز العنصري”، ثم أُلغي هذا القرار، بموجب القرار 46/86، في 16 كانون الأول/ ديسمبر 1991، بعد انهيار المعسكر الاشتراكي. وفي الحالتين، تعلّقت الاعتبارات بالتحالفات الدولية وتغير موازين القوى على الساحة الدولية؛ بين مرحلة تحالفات دول عدم الانحياز والمعسكر الاشتراكي في الستينيات والسبعينيات ومكانة منظمة التحرير الفلسطينية فيه، وبين مرحلة انهيار هذه التحالفات. وقد أدّت تحالفات إسرائيل مع الولايات المتحدة دورًا أساسيًا في هذا كله. لكن العداء للسامية لم يكن هو الموضوع إطلاقًا، بل الممارسات الإسرائيلية ضد الشعب الفلسطيني الواقع تحت الاحتلال. وهذه لم تتغير؛ لا نتيجة للقرار، ولا نتيجة لإلغائه، بل تفاقمت، مثلما ازداد منسوب العنصرية في إسرائيل نفسها بحسب الاستطلاعات الإسرائيلية على أنواعها.\nوحاليًّا، نجد أن اليميني المتطرف المعاصر الذي يتسق خطابًا وثقافةً سياسيةً مع “بروفيل” الشخصية المعادية للسامية هو شخص مُعجب بإسرائيل وبشخصية بنيامين نتنياهو، ويقدم بناء إسرائيل الجدار العازل في فلسطين وتعاملها مع العرب نموذجًا لما يجب أن يكون عليه الحال في أوروبا، مثلما هو معجب بفلاديمير بوتين ودونالد ترامب ويكره المسلمين. إن العداء للسامية في عصرنا هو ليس العداء للصهيونية وإنما هو العداء للأجانب، المسلمين بشكل خاص. وإن محاربة اللاسامية لا تكون بتملق السياسة الإسرائيلية في اجتماع لأحد لوبياتها المؤثرة، وإنما في محاربة العنصرية؛ سواء أكانت موجهة ضد اليهود أم المسلمين أم السود أم البيض.\n “ماكرون يزور نصب المحرقة النازية ويندد بـ ’فشل‘ فرنسا في مكافحة معاداة السامية”، فرانس 24، 19/2/2019، شوهد في 24/2/2019، في: http://bit.ly/2GXFpJO؛ “ماكرون: فرنسا ستتبنى تعريفًا لمعاداة السامية يشمل معاداة الصهيونية”، فرانس 24، 20/2/2019، شوهد في 24/2/2019، في: http://bit.ly/2XlrtPK؛ “ماكرون: معاداة الصهيونية أحد أشكال معاداة السامية”، رويترز،21/2/2019، شوهد في 24/2/2019، في: http://bit.ly/2NuGgTG\nكان ماكرون قد صرّح في صيف 2017 قائلًا: “لن نتنازل أبدًا أمام معاداة الصهيونية لأنها الشكل الجديد لمعاداة السامية”، وذلك في ختام مراسم الاحتفال بالذكرى 75 لحملة اعتقالات “فال ديف” التي استهدفت أكثر من 13 ألف يهودي عام 1942 إبان الحقبة النازية. هذا بحضور بنيامين نتانياهو، وهي المرة الأولى التي يشارك فيها رئيس وزراء إسرائيلي في مراسم إحياء الذكرى، انظر: “ماكرون يؤكد مسؤولية فرنسا عن حملة ’فال ديف‘ ويدعو لمحاربة ’معاداة الصهيونية‘”، فرانس 24، 16/7/2017، شوهد في 25/2/2019، في:\n مواقف الأرثوذكسية اليهودية كانت معروفة حتى إن حزب أغودات يسرائيل تأسس عام 1912 ضد الصهيونية. ولا مجال للاقتباسات لكثرة الأمثلة الدالة على العداء الحاد والعاطفي للصهيونية حتى إن بعض التيارات كفرتها. ولكن يصح هذا أيضًا بالنسبة إلى الإصلاحيين. فقد ظهرت مواقف معارضة للصهيونية حتى ما قبل المؤتمر الصهيوني الأول الذي عُقد بزعامة ثيودور هرتزل في مدينة بازل بسويسرا في عام 1897. ففي عام 1845، عُقد “مؤتمر فرانكفورت” بحضور عدد من الحاخامات الذين يمثلون أفكارًا إصلاحية ومحافظة، أبرزهم صامويل هيرش Samuel Hirsch، وديفيد إينهورن David Einhorn، وصامويل هولدهايم Samuel Holdheim. وصدر عن هذا المؤتمر قرار بإزالة أي إشارة إلى فلسطين و”الدولة اليهودية” من الصلوات؛ على أساس أن القومية والدولة لا تتوافق مع علم اللاهوت الإصلاحي. كما صدرت قرارات مماثلة رفضت فكرة “استعادة الدولة اليهودية” وعارضت الأيديولوجية الصهيونية؛ وذلك عام 1869 في “مؤتمر فيلادلفيا” الحاخامي، وعام 1885 في “مؤتمر بتسبرج” الإصلاحي، الذي ضم أهم زعماء اليهودية الإصلاحية ومفكريها المعارضين للصهيونية، ومنهم إسحاق ماير وايز Isaac Mayer Wise، وكوفمـان كولر Kaufmann Kohler؛ أحد مؤسسي المؤتمر المركزي للحاخامات الأميركيين الذي تأسس في عام 1889، وأصدر قرارًا في مؤتمره الأول في مدينة كليفلاند عام 1890 بمعارضة الصهيونية. وفي عام 1897 أصدر المؤتمر المركزي للحاخامات الأميركيين قرارًا مناهضًا للصهيونية بعباراتٍ حادة نص على ما يلي: “قررنا رفضنا الكامل لأي محاولة لإقامة دولة يهودية. إن مثل هذه المحاولات تُظهر سوء الفهم لمهمة إسرائيل […] نعيد التأكيد على أن هدف اليهودية ليس سياسيًا ولا قوميًّا، بل روحيًّا”.\n عزمي بشارة، “دوامة الدين والدولة في إسرائيل”، مجلة الدراسات الفلسطينية، المجلد 1، العدد 3 (صيف 1990)، ص 24، شوهد في 28/2/2019، في: https://bit.ly/2Eyv7hv\n على سبيل المثال، اتّخذ القسم اليهودي في الحزب الشيوعي السوفياتي – الذي عُرف باسم Yevsektsiya وتأسس في عام 1918 برئاسة سـيمون ديمانشتاين Semyon Dimanstein – موقفًا معلنًا ضد الحركة الصهيونية، وذلك في سعيه لجذب العمال اليهود في المنظمات الثورية؛ إذ ربط هذا التيار مصير الجماهير الشعبية اليهودية بمصير الجماهير الشعبية الروسية، ودعا إلى حل “المسألة اليهودية” على قاعدة النضال ضد الرأسمالية والإمبريالية والحكم الاستبدادي الأوتوقراطي والتمييز العنصري والديني والإثني بمجمله، بما في ذلك النضال ضد الطغمة المالية اليهودية الموالية للصهيونية. وهاجم المنظمات الصهيونية الروسية التي كانت معادية للثورة، حيث إن مندوبي هذه المنظمات قد اشتكوا في المؤتمر الصهيوني عام 1919 من مضايقات إدارية لأنشطتهم، ليس من جهاتٍ حكومية، بل من الشيوعيين اليهود. وطالب الـ Yevsektsiya في مؤتمره الثاني عام 1919 بأن يتم حل هذه المنظمات الصهيونية، وطالب في مؤتمره الثالث في عام 1921 بـ “التصفية الكاملة” للصهيونية. وعلى المنوال نفسه، اتخذ أعضاء الحزب الاشتراكي اليهودي العلماني “البونديين” موقفًا معارضًا للصهيونية، كما عارض المشروع الصهيوني لإحياء اللغة العبرية وروج لاستخدام اليديشية كلغة يهودية وطنية، انظر:\n بدأت قضية درايفوس في عام 1894 على إثر اتهام النقيب ألفريد درايفوس، وهو فرنسي الجنسية يهودي الديانة، بالخيانة نتيجة اتهامات متعلقة بإرساله ملفات فرنسية سرية إلى ألمانيا. وانقسم حولها المثقفون والسياسيون الفرنسيون بشدة حتى عام 1906. وكنتيجة لهذه القضية، وتحديدًا في عام 1899، أصبح “حل المسألة اليهودية” هاجسًا بالنسبة إلى هرتزل، انظر:\n واجهت النائبة بمجلس النواب الأميركي، إلهان عمر، حملة واسعة شُنت ضدها بسبب تغريدة لها على موقع “تويتر”، واتُهمت على إثرها بالمعاداة للسامية، لا سيما من الجمهوريين؛ لانتقادها فقط نشاط مجموعة الضغط الإسرائيلية بأميركا “أيباك”. وهذا يعني أن “أيباك” نُصّبت ممثلًا لليهود واليهودية، وأصبحت فوق النقد. وهي لوبي إسرائيلي، يعمل علنًا ورسميًا، بوصفه مجموعة ضغط سياسية في أروقة الحكم في واشنطن هدفها التأثير في صناع القرار والسياسيين. وهذا يعني أنه يفترض أن يكون نشاطها متاحًا للنقد والمحاسبة، وحتى النقد الحاد إذا لزم، فهي أيضًا لا تعفي خصومها السياسيين من نقدها وهجماتها والتشهير بهم أحيانًا. وبعد نحو اثنتي عشرة ساعة من الجدل، قامت قيادة الحزب الديمقراطي في مجلس النواب بأكمله بإصدار تصريح بمنزلة “توبيخ” عما صدر عن تغريدتها، والتي اعتذرت بدورها عنها لاحقًا. ودعا الكثيرون في الحزب الجمهوري من القيادة الديمقراطية لإقالة السيدة عمر من لجنة الشؤون الخارجية في مجلس النواب. وهاجمها ترامب وطالبها بالاستقالة من الكونغرس.\n تُظهر تقارير “جمعية حقوق المواطن في إسرائيل”، التي تستند إلى استطلاعات للرأي العام، ارتفاع العنصرية في إسرائيل تجاه العرب، وتضاعف الشعور العام بالكراهية تجاههم، والذي تُرجم بزيادة نسبة الحوادث العنصرية. وتُبيّن هذه التقارير أن أكثرية اليهود يعتقدون أنّ ممارسات الدولة ضدّ الفلسطينيين لا تشكّل انتهاكًا لحقوق الإنسان، بل إن أكثرية ساحقة من اليهود تعتقد أنّ مثل هذه الممارسات ضد الفلسطينيين مبرّرة. وتكشف هذه التقارير أن وسائل الإعلام أدت دورًا رئيسًا في تعزيز صورة سلبية للعرب، وأن هذه الصور النمطية والعنصرية قد أثرت بشكل ملحوظ في آراء الشباب الإسرائيلي تجاه العرب؛ إذ إن أكثر من ثلثي المراهقين الإسرائيليين يعتقدون أن العرب أقل ذكاءً، وغير مثقفين وعنيفون. وتظهر هذه الاستطلاعات رغبة أكثرية الإسرائيليين في أن تكون إسرائيل “أرضًا يهودية لليهود فقط”، وأنهم يؤيدون سياسة بيع الأراضي لليهود فقط، إضافة إلى أن أكثر من نصف اليهود عبّروا عن معارضتهم للعيش في المبنى نفسه الذي يضم عربًا، أو حتى التعامل، هم أو أطفالهم، مع العرب، انظر: “حقوق الإنسان 2016: تهديدات وفرص”، جمعية حقوق المواطن في إسرائيل، 16/12/2016، شوهد في 26/2/2019، في: http://bit.ly/2IErryU؛ وانظر أيضًا:\nالسابق لن تتحقق العدالة للسوريين إلا بمحاكمة الأسد على جرائم ذبح شعبه\nالتالي أزمة مالية جديدة ستعصف باقتصاديات العالم عام 2020


المصريون يدفعون ثمن الاحتجاج - BBC News Arabic\nالمصريون يدفعون ثمن الاحتجاج\nكلير ريد بي بي سي - القاهرة\nImage caption اعتقل ألاف الأشخاص في حملة على المحتجين المناهضين للحكومة منذ 2013\n"يطلقون عليه اسم ’يوسف الإرهابي‘، ولذا عندما أزوره في قسم الشرطة أقول لهم إني والدة الإرهابي. ماذا عساي أن أقول؟"\nبتلك الكلمات بدأت أم يوسف حديثها عن نجلها البالغ من العمر 15 عاما، والذي اعتقل في سبتمبر/أيلول الماضي وهو في طريقه إلى المدرسة.\nومنذ ذلك الحين، يقبع يوسف في قسم الشرطة بمدينة الفيوم جنوب القاهرة، ولم يحدد موعد محاكمته حتى الآن.\nولم تعرف أم يوسف مكان اعتقال نجلها لمدة أربعة أيام بعد اعتقاله. وقال يوسف إنه تعرض للضرب والصعق بالكهرباء أثناء التحقيقات.\nويواجه يوسف اتهامات بتفجير كشك في المدينة، واعترف بتلك الاتهامات بعد الأيام الأربعة التي قضاها في قسم الشرطة.\nونفى اللواء أبو بكر عبد الكريم، أحد مساعدي وزير الداخلية، وجود تعذيب أو صعق بالكهرباء في أقسام الشرطة المصرية.\nوأضاف أنه " لو حدث ذلك، فسيقدم ضباط الشرطة للمساءلة."\nالسبيل الوحيد أمام المحتجين\nتمكنت ياسمين حسام الدين، محامية يوسف، من رؤيته في اليوم الخامس لاعتقاله، وتظهر صورة التقطتها له وجود خدوش على وجهه. وتقول ياسمين إنه لا يوجد دليل على إدانة موكلها.\nوقتل والد يوسف أثناء فض اعتصام مناهض للحكومة بالقوة في العاصمة المصرية القاهرة عام 2013. وتعتقد أم يوسف أن هذا هو السبب وراء اعتقال نجلها – لأن الشرطة تخشى أن يثأر لوالده.\nImage caption المحامية ياسمين حسام الدين تنتقد قانون التظاهر بشدة\nوتقول أم يوسف إن أسرتها لا تنتمي لجماعة الإخوان المسلمين المحظورة حاليا في مصر، ولكن عندما سألتها عما إذا كانت تشارك في المسيرات الأسبوعية للجماعة سكتت برهة ثم قالت: "في الواقع، نعم أشارك ولن أكذب لأن هناك نار بداخلي وأشعر بأن الناس مثل عائلتي ليس لهم حق في الحياة وبأن الاحتجاج هو السبيل الوحيد الذي يثير انتباه السلطات".\nلكن الاحتجاج في مصر أصبح محفوفا بمخاطر جمة، وأصدرت الحكومة قانونا في نهاية 2013 يلزم المتظاهرين بالحصول على تصريح من وزارة الداخلية قبل تنظيم أي احتجاج.\nويرى نشطاء أن هذا القانون يهدف إلى حظر التظاهر، وألقى القبض على مئات الأشخاص بموجب هذا القانون ويواجهون المحاكمة أو السجن.\nومع ذلك، يقول اللواء عبد الكريم إن القانون "صدر للسيطرة على الوضع الأمني ومواجهة العنف من جانب المتظاهرين غير السلميين."\nوأضاف: "إنه لا يحظر التظاهر، وإنما يعطي الحق في التظاهر لكن في إطار الحفاظ على السلمية".\nنظام غير فعال\nوتقول ياسمين حسام الدين، أحد أفراد فريق الدفاع عن حالتين في القاهرة تواجهان تهما باختراق قانون التظاهر: "يواجهون تهما بأنهم لم يحصلوا على تصريح للتظاهر، لكن من غير المنطقي أن أطلب تصريحا للاحتجاج على قانون منع الاحتجاج!"\nومن بين المتهمين يارا سلام، وهي محامية حقوقية وباحثة في المبادرة المصرية للحقوق الشخصية ألقي القبض عليها وهي تشتري زجاجة مياه من كشك بالقرب من تظاهرة، حسب والدتها، راوية صادق، ومحاميتها.\nوفي ظل تضييق الخناق على المنظمات غير الحكومية، تعتقد والدتها أنها قد اعتقلت بسبب عملها في مجال حقوق الإنسان.\nوتقول: "أغضب حقا عندما أتذكر دائما أنهم اعتقلوها بالقوة وهي بمفردها."\nImage caption أحيلت المحامية والناشطة الحقوقية يارا سلام (في الخلف، اليسار) للمحاكمة مع 22 متهمين آخرين\nوصدر حكم قضائي بسجن يارا و22 متهمين آخرين ثلاث سنوات والوضع تحت المراقبة ثلاث سنوات أخرى، قبل أن يخفف الحكم إلى عامين بعد الاستئناف. ويعمل المحامون الآن على تقديم استئناف أخر.\nويتسم نظام العدالة في مصر بالبطء والبيروقراطية، وهو ما تسبب في مشاكل لسنوات عديدة، حسب ياسمين حسام الدين.\nولا تستعين أغلب الأعمال القضائية بالحاسبات، ومن ثم تخضع عملية اتخاذ القرارات اللوجستية لأفراد من القضاة.\nوأحيانا يسمح للصحفيين بحضور الجلسات وبدخول الكاميرات والهواتف وأحيانا أخرى لا يسمح بذلك.\nوفي كثير من الأحيان يمنع أفراد الأسرة من الدخول، لكن راوية صادق كان لديها تصريح صحفي للدخول يوم محاكمة ابنتها يارا.\nوقالت الأم: "القفص الذي يوجد به المتهمون مصنوع من شبكة حديدية سميكة بحيث لا يمكن رؤيتهم بسهولة. رأيتها وكانت غاضبة ولم أكن أعرف ماذا أفعل. كنت أريد أن أحتضنها وأهدئ من روعها، لكنها قالت ’لا تبك يا والدتي ولا تنزعجي‘."\nوأضافت: "قبلت أصابعها التي أخرجتها من بين القضبان الحديدية ولم أكن أعرف ما يتعين علي القيام به."\nثورة قادمة ضد القضاء\nبعد ثورة 2011 التي أطاحت بالرئيس حسني مبارك، اعتقد النشطاء في مصر أنهم حصلوا على الحرية. لكنهم يشعرون الآن أن هذه الحرية سلبت منهم.\nوتعتقد ليلى سويف، التي تعتقل ابنتها الصغرى سناء سيف مع يارا سلام، أن الموجة الثورية الجديدة ستكون ضد القضاء.\nوتقول: "يعرف الناس أن الشرطة قمعية، لكن القمع الجديد يأتي من القضاة."\nويحرص اللواء عبد الكريم على التأكيد على أن النظام القضائي يعمل بشكل صحيح، قائلا: "تصدر المحكمة حكمها بناء على الأدلة والوثائق."\nويضيف: "عندما يحال متهم إلى القضاء فهذا يعني أن التحقيقات أظهرت أن هذا الشخص ارتكب جريمة، وتم الإفراج عن عدد كبير بعد اعتقالهم أو محاكمتهم."\nوترى محامية يوسف أن هناك أمل في التغيير.\nوتقول ياسمين حسام الدين: "كل ما أحلم به الآن هو الإفراج عن المتهمين، كما أحلم بوجود قضاء غير مسيس. يمكن تحقيق كل ذلك إذا كان لدينا إصرار بما يكفي."\nوأضافت: "حتى لو تحقق ذلك في اليوم الأخير من حياتي فسوف أواصل العمل من أجل ذلك."\nوبالرغم من أن يارا سلام وزملائها المتهمين سيقضون عاما ونصف العام في السجن، فإنها لا تزال تشعر بالأمل، حسب والدتها التي أضافت: "تقول يارا في أحد خطاباتها: ’لا أشعر بأنني معتقلة، فقد يكون الشخص في الشارع لكنه يشعر أنه سجين وقد يشعر المعتقل بأنه حر لأنه مقتنع بأنه يدافع عن شيء صواب. الحرية لا تنتزع بأي ثمن."\nالرئيس المصري يطالب بقرار أممي يسمح بتدخل قوات دولية في ليبيا\nلماذا يعصف العنف والحوادث المميتة بكرة القدم المصرية؟\nالحكم في مصر بإعدام 3 متهمين بالانتماء للقاعدة


💽 دائرة الرقابة الداخلية: توقف عن قراءة الإيصالات التي يتم إرسالها على Whatsapp مع قرص Cydia هذا [Jailbreak]\nتوقف عن قراءة الإيصالات التي يتم إرسالها على Whatsapp مع قرص Cydia هذا [Jailbreak]\nتطبيقات Messenger التي تخبرك متى / إذا تمت قراءة الرسالة التي أرسلتها هي سيف ذو نهايتين ؛ من ناحية ، أنت تعلم أن رسالتك قد تمت قراءتها وأنه ليس عليك إرسال رسالة تذكير أو تقلق من أن الرسالة ربما لم يتم عرضها في الوقت المحدد. من ناحية أخرى ، يجعل من الصعب للغاية تجاهل شخص أو تأخير الرد على رسالة باستخدام العذر القديم ، "لم أر رسالتك" ، وهذا شيء تعلمه مستخدمي WhatsApp بالطريقة الصعبة المؤلمة. دفعت الشركة تحديثًا إلى خوادمها التي مكّنت ظهور إيصال قراءة "مرئي" عند قراءة الرسالة. يأتي الإيصال في شكل علامة اختيار رمادية تشير إلى أنه تم تسليم الرسالة إلى اللون الأزرق عند قراءة الرسالة. لم يُعلم الكثير من المستخدمين ولأن التغيير لم يكن تحديثًا لتطبيق ما ، فهذا يعني أنه لا توجد طريقة لتعطيله في الوقت الحالي. إذا كنت قد حصلت على iPhone jailbroken ، فيمكنك استخدامهWhatsApp قراءة إيصال Disabler. إنه قرص Cydia مجاني متوفر في مستودع BigBoss والذي ، كما يوضح اسمه بوضوح ، يمنع إرسال إيصالات القراءة.\nWhatsApp Read Receipt Disabler لا يوجد لديه تفضيلات على الإطلاق. بمجرد التثبيت ، لن يتمكن أي شخص يرسل لك رسالة على WhatsApp من معرفة ما إذا كنت قد قرأت رسالته أم لا.\nقد تتساءل عما يحدث عندما تكون مستعدًا للاعتراف بأنك قد قرأت بالفعل رسالة وستجيب عليها بالفعل. قد يتساءل المستخدم لماذا لم يتلقوا الإقرار. لا يوضح القرص ما يحدث في مثل هذه الحالة ، ولكن يمكنك دائمًا تمريره لأن إيصال القراءة لا يعمل في هذه المحادثة المحددة ، كما هو الحال حاليًا.\nالتغيير ، نظرًا لأنه تغيير من جانب الخادم ، لا يعمل من أجل الجميع ، وبالنسبة لأولئك الذين يعملون من أجله ، يبدو أنه انتقائي في المحادثات. لنأمل جميعًا أن يتابع WhatsApps إصدارًا جديدًا من التطبيق بحل قوي لمنع استلام إيصال القراءة لكل من مستخدمي iOS و Android لأنه يجب أن يكون لكل شخص الحق في تجاهل الأشخاص الذين يرسلون الرسائل.\nانضم Mozilla و Apple و Google إلى جيش Microsoft لمحاربة أوامر الإسكات التي تصدرها وزارة العدل\nكيفية مزامنة سجل كروم مع الجدول الزمني على ويندوز 10\nإحصائيات بوابة - تصورات باردة للحصول على إحصاءات جيت المحلية مع تقويمات المساهمة\nما هو الفرق بين البرامج ، سائق ، البرامج الثابتة؟\nمرحبًا بكم في Darknet: The Underground لـ "Underground"\nحامي التصيد FB يجعل تصفح فيس بوك أكثر أمانًا [Firefox]\nيعود خليج القراصنة إلى نطاقه الأصلي .ORG منذ 13 عامًا


قم المقدسة... محاصرة بين الحوزات العلمية و«السوهان» | ألوان - صحيفة الوسط البحرينية - مملكة البحرين\nالعدد 1723 - الجمعة 25 مايو 2007م الموافق 08 جمادى الأولى 1428هـ الإرشيف\nقم المقدسة... محاصرة بين الحوزات العلمية و«السوهان»\nمشهد لغريب طوس... وأصفهان للتراث الإنساني... وشيراز للشعر والجمال\nقم المقدسة، مشهد، أصفهان، شيراز - ألوان الوسط\nتتمتع الجمهورية الإسلامية الإيرانية بجاذبيتها سواء من الناحية الطبيعية أو الثقافية أو الاقتصادية أو الدينية، لذلك وبعد أن استعرضنا معكم في الحلقة الماضية من «القافلة» المتناقضات التي تحملها العاصمة السياسية في إيران قررنا اليوم أن نستعرض معكم أهم المدن من النواحي الطبيعية والثقافية والدينية التي يقصدها غالبية السياح في إيران.\nمن أهم المدن التي سنستعرضها في هذه الحلقة: أصفهان، شيراز، قم المقدسة، مشهد المقدسة، وسنقدم لك مع العرض الموجز عن كل مدينة، خدمة للتعرف على الأماكن السياحية والتاريخية والدينية، بالإضافة إلى دليل على أهم المستشفيات التي قد تحتاج إليها لا سمح الله، كما سنستعرض أهم الفنادق والنزل في كل مدينة.\nقم المقدسة... وحلوى السوهان\nمدينة قم المقدسة هي ثاني مدينة إيرانية من حيث الأهمية الدينية بعد مدينة مشهد، إذ تحتوي على عدد كبير من الحوزات العلمية (مدارس دينية تعنى بتدريس الفقة). وتضم الحوزة طلابا من جميع أنحاء العالم، لذلك فأنت لا تستغرب رؤية شباب عرب جاءوا لطلب العلم هناك.\nقم مدينة فقيرة معماريا واقتصاديا إلى حد كبير، ولا يمكن للزائر سوى أن يتطلع إلى بيوت بسيطة جدا، وشوارع هادئة لقلة العربات مقارنة بطهران، وأكثر المارة هم من رجال الدين، وغالبية سكانها عادة ما يستخدمون «الدراجات النارية» للتنقل.\nوعلى عكس طهران أيضا، تلبس غالبية نساء قم التشادور الأسود الطويل. التشادور غالبا ما يكون أسود اللون، وليس هناك غطاء للوجه، فالنقاب نادر جدا في كل إيران.\nمناخ المدينة صحراوي، والأمطار فيها قليلة، وهي لا تتمتع بطبيعة جميلة، فليس هناك حدائق أو أشجار، بل منحدرات صحراوية جرداء، ولهذا تتميز صناعة السجاد في قم بغزل المناظر الطبيعية والمياه والخضرة لتعويض افتقاد الناس لها في حياتهم اليومية.\nلتأكيد زيارتك لهذه المدينة وختاما لرحلتك فيها لابد أن تمر على مصانع بيع حلوى السوهان (حلوى المعصومة) التي تشتهر بها هذه المدينة.\nوفي هذه المدينة نقدم لك موجز لأهم الأماكن السياحية والخدمية:\n1 - ضريح السيدة فاطمة المعصومة (ع).\n2 - مسجد جمكران وجهل دفتران ومسجد ولي عصر.\n1 - المتحف التاريخي.\n2 - حديقة سلاريه.\n3 - غار علي صدر.\n4 - بيت الإمام الخميني (قدس)\n1 - فندق الزهراء.\n2 - هتل نبي.\n3 - هتل دور إمام خميني.\nمشهد... وغريب طوس\nمشهد أو طوس قديما من كبريات مدن إيران ومن أعظم مدن خراسان، فتحت في أيام الخليفة الثالث، فيها الكثير من الآثار والمزارات والمقامات وأهمها إطلاقا مرقد الإمام علي بن موسى الرضا (ع) ومشهده الذي به سميت مشهد مشهدا. إن عمران مدينة مشهد مرتبط بعمران المشهد الرضوي فكل ما رافق المدينة من عمران يرجع إلى الاهتمام باعمار المشهد المقدس وتجديده. تحيط بالمدينة مجموعة جبال تمتد على طول وادي (كشف رود) تفصل مدينة طوس القديمة عن سهل نيشابور. تبلغ مساحة المدينة نحو 27487 كم يمتد وسطها شارع رئيس مركزي من الجهة الشمالية الشرقية الى الجهة الجنوبية الشرقية من المدينة، وهذا الشارع تقع عليه بوابتان يستطيع الزائر منها دخول المشهد الرضوي المقدس.\nوفي هذه المدينة نقدم لك موجزا لأهم الأماكن السياحية والخدمية:\n1 - ضريح الإمام علي بن موسى الرضا (ع) «غريب طوس».\n2 - ضريح خوجة ربيع.\n3 - ضريح خوجة مراد.\n4 - المتحف القرآني في الحرم الرضوي.\n5 - قدم الإمام الرضا في نيشابور.\n6 - بيت الإمام الرضا (ع).\n1 - حديقة خوجة ربيع (باغ وحش) وشهربازي.\n2 - حديقة بارك ملت ومدينة الألعاب (شهر داري).\n3 - حديقة الشاعر الإيراني الفيروزي.\n4 - سجن هارون الرشيد.\n5 - شلالات أخلمن.\n6 - حرم الإمام الرضا ينظم يوميا رحلات إلى أوقاف الإمام (مثل مصنع الإيسكريم والبسكويت، مصنع السجاد، المتحف الرضوي)، ما عليك لتشارك في الرحلة سواء تسجيل اسمك.\n1 - فندق القطيف.\n2 - عمارة الخليج (خبيان شيرازي).\n3 - مجمع صدف السكني.\n4 - فندق الغدير.\n5 - فندق رضوان.\n6 - هتل أطلس.\nأصفهان مدينة التراث الإنساني\nأصفهان هي إحدى مدن إيران تقع على بعد 340 كم شمال طهران. اختارتها اليونيسكو كمدينة تراث إنساني. يقال لها من قبل مواطني إيران أصفهان نصف جيهان وتعني أصفهان نصف العالم نظرا إلى احتوائها على الكم الهائل من التراث والأسواق التراثية الكبرى المنظمة التي لم يصل إليه العابثون والمستعمرون.\n1 - ضريح السيدة زينب بنت الإمام موسى الكاظم (ع).\n2 - كلزار شهداء (مقبرة الشهداء).\n3 - قبر المجلسي، مسجد شاه، مسجد إمام، مسجد جامع.\n1 - بحيرة الثلاثة وثلاثين جسرا (سيه - سيا بل).\n2 - المعالم التاريخية في مسجد الشيخ لطف الله.\n3 - الأربعون اسطوانة (جهل ستون).\n4 - زيارة منارة جنبان (ذو المنارتين المتحركتين).\n5 - بارك بجانب هتل كوثر.\n6 - بل خاجو (شلالات ومتاحف).\n7 - زيارة قبة مسجد جمار باخ.\n8 - السوق القديمة.\n9 - باغ برزكان (حديقة الطيور).\nالأماكن السكنية :\n1 - هتل علي قابو.\n2 - يزدي هتل.\n3 - هتل عباسي.\n-4 فندق تورست.\n5 - فندق فيروزي.\n6 - هتل نقش جهان.\nشيراز... مدينة الشعر والجمال\nقضاء شيراز يقع في مركز محافظة فارس وتبلغ مساحته 10688 كم. وتقع مدينة شيراز في سهل أخضر بهيج، وعلى رغم أن الألواح التي عُثر عليها في خزانة وثائق تخت جمشيد قد أثبتت وجود هذه المدينة في العصر الأخميني، فإنها اتسعت وازدهرت بشكل أساسي في مرحلة ما بعد الإسلام.\nشيراز مدينة الشعر والجمال والتقوى، وبلدة الحكمة والأخلاق، ومدينة البساتين وغابات النارنج والشقائق، وذات المناطق الكثيرة التي تستقطب أنظار السّائحين.\n1 - ضريح شاهجراغ (وهو السيِّد الأمير أحمد بن الإمام الكاظم (ع).\n2 - ضريح السيد علاء الدين أبن الإمام موسى الكاظم (ع).\n3 - حرم علي بن حمزة.\n1 - حديقة ارم.\n2 - حديقة الشاعر حافظ.\n3 - حديقة الشاعر سعدي الشيرازي.\n4 - متحف موزة (متحف تاريخ طبيعي).\n5 - قبر الشاعر خاجو كرماني.\n6 - درياحة ببرشان.\n7 - دروازة أصفهان (منطقة شلالات اصطناعية).\n1 - هتل أبادانا.\n2 - هتل إيران.\n3 - هتل ميلاد.\n4 - هتل أراك.\n1 - صوفي رستورنت.\n2 - الشاطر عباس.\n3 - جالوس.\n4 - رامسر.\n5 - كلاردش.\nملاحظة نختتم بها رحلتنا في ربوع الجمهورية الإسلامية الإيرانية، كل من بصل البلد أول ما تزوره وذلك لكي تحتاط من أي أمراض قد تصيبك.\nالعدد 1723 - الجمعة 25 مايو 2007م الموافق 08 جمادى الأولى 1428هـ\nزائر 3 | 8:56 ص 0\nحقيقة هذه المعلومات القديمة جدا عن مدينة قـم\nفي العام الماضي قمت بزيارة قم المقدسة فوجدت فيها الكثير من المعالم التي لم يرد لها ذكر\nمن أهم الأماكن السياحيه : حديقة بوستان علوي وهي أجمل حديقة رأيتها في إيران\nايضا من اشهر الاماكن .. سوق العراقيين .. مقابل الحرم حيث هنآك المشالح والعسل الطبيعي والسوهان\nاما المطاعم فهي كثيرة وأفضل مطاعم أكلت فيها\n1- شهرما (للبيتزا)\n2- باما ( وجبات سريعه وهمبرجر طازج)\nالمعالم القريبة من قم\nمنطقة محلات .. مسجد جمكران .. قدم قاه\nإن شاء الله سأذهب هذه الصيفية إلى إيران وكنت أحتاج إلى معلومات راقية مثل هذه المعلومات\nأرجو أن تخبروني كم تبعد أصفهان عن مدينة قم المقدسة ؟؟؟\nزائر 1 | 7:44 ص 0\nمقال جميل جداً.. ومعلومات لطيفة جمعها كاتب المقال واستفدت كثيراً من المعلومات الدينية والسياحية في إيران ولو أن هناك مدينة جميلة أيضاً كنت أتمنى أن اتعرف عليها وهي "همدان".\nهيفاء ثارت وغضبت عندما سُئلت عن صيامها لشهر رمضان!\nإنتاج عشرات الأعمال عن حياة المشاهير\nثوب الزفاف... لحظة بيضاء تضيء ليالي العمر\nشيريل كرو أقل الشهيرات حظا في الحب


البيت المقلوب الأول في تركيا | CCT Investments\nتم النشر في 14 أكتوبر 2016\nهل جربت أن تعيش في منزلك بالمقلوب؟ أن تمشي على السقف مثلا؟ أو أن تطهو الطعام وأنت معلق بسقف منزلك؟ قد تبدو هذه اسئلة غريبة بعض الشيء ولكن يمكنك تطبيقها فعليا في مدينة أنطاليا عند زيارتك للمنزل المقلوب.\nبامكانك أن تختبر العيش على هذه الطريقة ولو بشكل افتراضي في البيت المقلوب الذي يتيح الفرصة لزواره بأن يعيشوا هذه التجربة الفريدة من نوعها.\nبمبادرة من بعض رجال الأعمال في تركيا تم افتتاح المنزل المقلوب في أنطاليا في شهر كانون الثاني الماضي حيث هو البيت الأول من نوعه في تركيا و الثالث عشر في العالم.\nيتميز المنزل المقلوب باستناده على الأرض من سقفه المدبب و قاعدته معلقة في الهواء مما قد يسبب لك بعض الدوار عند الدخول إليه , و في داخله سترى جميع الأدوات المنزلية و الأثاث قد تدلت من السقف الذي يأخذ شكل أرضية البيت.\nيقول المسؤول عن إدارة المنزل المقلوب قان قارهان ان المنزل يحظى باقبال كبير من الزوار حيث أنه منذ افتتاحه وحتى هذا اليوم قد استقبل حوالي 30 ألف زائر.\nيستمتع الزوار بأخذ بعض الصور المضحكة و هم يتعاملون مع أجهزة المنزل المتدلية من السقف و من ثم يقومون بقلبها لتظهر كما لو كانوا يمارسون حياتهم بالمقلوب.\nيستقبل المنزل المقلوب الزوار من مختلف الاماكن منهم الكثير من هواة التصوير حيث يلتقطون العديد من الصور المحترفة والمضحكة و أيضا العديد من العرائس يقومون بزيارة هذا المنزل ليقومون بالتقاط صور مميزة لزفافهم.\nومن الجدير بالذكر بأن المنزل المقلوب لم يتأثر بالأزمة السياحية التي حصلت منذ فترة و عانت منها المدينة حيث قد تجاوز عدد زوار المنزل العدد المتوقع ممنذ افتتاحه وحتى هذا اليوم.\nفي العام 2017 تهدف إدارة المنزل المقلوب لاستقبال 60 ألف زائر كما أيضا تهدف إلى بناء بيوت مشابهة في جميع مدن تركيا الكبيرة ابتداء من أزمير.\nمعرض CNR للعقارات 2016


هل يمكنك شراء جهاز Eero Beacon واحد؟\nافضل جواب: نظرًا لأن Eero Beacon عبارة عن مضخم Wi-Fi ، فمن الأفضل عمومًا أن يكون لديك أكثر من منتج. طالما يمكنك إقران Eero Beacon بجهاز توجيه ، فإن شراء Eero Beacon واحد أمر جيد. يمكنك شراء كل من موجه Eero و Eero Beacon معًا كحزمة واحدة ، ولكن يمكنك أيضًا شراء Eero Beacon بمفرده وتوصيله بجهاز التوجيه الخاص بك لاحقًا.\nقم بتوسيع شبكة Wi-Fi الخاصة بك: منارة إيرو المفردة (150 دولارًا في Amazon)\nابدأ مع Mesh: نظام Eero Pro Mesh System (300 دولار في Amazon)\nهل أحتاج إلى منارة Eero؟\nلتلخيص ذلك ، فإن Eero Beacon عبارة عن مضخم Wi-Fi يمكن أن يساعدك عند إقرانه بجهاز توجيه Eero في الوصول إلى شبكة Wi-Fi في مناطق منزلك التي قد تكون خارج النطاق. يبث Eero على ثلاثة نطاقات لاسلكية مختلفة في نفس الوقت ، كل ذلك دون فقد الطاقة أو السرعة.\nأما بالنسبة لـ Eero Beacon ، فهي تظل مطابقة لاسمها وأفضل استخدام لها كمنارة يمكن وضعها في منافذ الحائط في منزلك لتعزيز اتصال Wi-Fi الخاص بك إلى أقصى قدر من الكفاءة. كلما زاد عدد أجهزة Eero Beacons الموجودة لديك في منزلك ، كلما كنت على اتصال أفضل.\nيمكنك شراء Eero Beacon بطريقتين: مجمعة مع جهاز التوجيه أو بمفردها. إذا كان لديك بالفعل Eero Beacon مرفقًا بجهاز توجيه Eero ، فلن تحتاج إلى شراء جهاز آخر إلا إذا كنت ، كما ذكرنا سابقًا ، ترغب في توسيع مدى وصول الإنترنت لديك.\nما هي الميزات الأخرى التي تتمتع بها Eero Beacon؟\nفي جوهرها ، فإن Eero Beacon هو ما يعزز اتصالك بالإنترنت لجعله أكثر سرعة وموثوقية ، ولكن هناك أشياء أخرى يمكن لجهاز Beacon القيام به. على سبيل المثال ، لن تحتاج أبدًا إلى تحديث Eero Beacon يدويًا حيث إنه يعتني بكل من استكشاف الأخطاء وإصلاحها والتحديثات. لن تحتاج إلى تحديث جهاز توجيه Eero أيضًا.\nيعد إعداد Eero Beacon للاتصال بجهاز التوجيه الخاص بك سريعًا وبسيطًا. كل ما عليك فعله هو توصيل المنارة بمقبس الحائط وسيقوم بالباقي بفضل تطبيق Eero الذي يمكنك تثبيته على هاتفك. بهذه الطريقة لن تقلق بشأن إعداده بشكل غير صحيح أو تدمير اتصالك في هذه العملية.\nMyriam Joire (المعروفة أيضًا باسم tnkgrl) هي وا...\nهاتف Samsung Galaxy Z Flip. $880.00$1380.00وفر...\nمعظم التغييرات في Android 8.0 Oreo تأتي في شكل تحسينات تحت غطاء المحرك ، وطرق تجعل هاتفك يعمل بشكل أسرع وأكثر برودة وسلاسة. لكن الملء التلقائي يعد تغييرًا يفيد كل من المستخدمين والمطورين ، لأنه يجع...