Робота в Гаврилишин О.В., ФОП. Відкриті вакансії — Work.ua\nГаврилишин О.В., ФОП\n«Комп'ютерний Всесвіт» — це мережа магазинів комп’ютерної техніки, що динамічно розвивається та відкриває нові представництва по всій території країни. Поступ та процвітання нашої компанії безпосередньо залежать від індивідуального розвитку й благополуччя кожного члена колективу. Ми дбаємо про своїх працівників, забезпечуючи їх сприятливими умовами та простором для індивідуального й професійного розвитку. Компанія приділяє особливу увагу навчальній системі співробітників, перманентно підвищуючи рівень їхньої кваліфікації, адаптацію, систематично проводить семінари й тренінги.\nТут Ви зможете оцінити усі переваги цікавої, високооплачуваної праці в дружньому колективі та отримувати задоволення від виконання обов’язків. Для нас робота — це не рутина, а можливість реалізації власних здібностей у дружній атмосфері колег з відчуттям командного духу та взаємної підтримки.


Колліна отримує 1 млн євро | Факти\nФакти / Спорт / Колліна отримує 1 млн євро/ Липень, 24 , 2015 в 18:55\nКолліна отримує 1 млн євро\nЕкс-арбітр ФІФА Олег Орєхов розповів усю правду про вітчизняне суддівство.\nВідомий у минулому український арбітр в інтерв’ю радіостанції Аристократи пояснив, чому арбітри помиляються, й що потрібно для того, щоби цього уникнути.\nЗокрема, Орєхов зазначив:\n– Погано те, що в Україні система змушує арбітрів заробляти незаконним шляхом, тому що сама вчиняє так само. Спочатку їм потрібно, щоб Можаровський вигнав Девіча, і Динамо перемогло Металіст, а потім, щоб ще й Арановський залишив удесятьох слобожан, і Дніпро виграв 3:0. Ось що їм потрібно. Сьогодні один олігарх керує, завтра інший, а післязавтра третій.\n– В Україні всі клуби «заряджають» арбітрів. Деякі працюють за такою схемою: просять суддю допомогти, при цьому обіцяють віддячити. Суддя їм допомагає, на що представники клубу потім відповідають: Ми не можемо тобі нічим допомогти, тому що в нас адміністратор будує дачу. Зі мною, наприклад, так було.\nТакож скандальний рефері розповів, скільки мають заробляти арбітри:\n– Я думаю, що гра повинна коштувати від 2-х до 5-ти тис. доларів. Плюс, судді повинні мати щомісячну ставку в розмірі 1 тис. у.о., щоб вони більше ніде не працювали. Але умови гри повинні бути чіткими й прозорими.\nОдин із ведучих радіопрограми Костянтин Андріюк, у свою чергу, повідомив про те, який оклад має куратор суддівського корпусу України П’єрлуїджі Колліна:\n– Спочатку Колліна отримував 50 тис. євро в місяць. Потім він перепідписав контракт, і річний оклад у нього склав 1 млн євро.\nНагадаємо, Олега Орєхова в 2010 році УЄФА довічно дискваліфікувала від футбольної діяльності за порушення принципів лояльності й добросовісності.\nОпубліковано Липень, 24 , 2015 в 18:55


У Луцьк привезли загиблого Віктора Кумецького | Волинське Агентство Розслідувань\nГоловна / Новини / У Луцьк привезли загиблого Віктора Кумецького\nУ Луцьк привезли загиблого Віктора Кумецького\n22 вересня, 2015, 09:42•Новини, Фото•Коментарі (0)\nТруну із тілом загиблого у зоні проведення АТО військовослужбовця Віктора Кумецького привезли на Волинь.\nТіло бійця, який загинув 5 вересня 2014 року біля села Металіст Старобільського району Луганської області та був похований як невідомий солдат у селі Чмирівка Луганської області, привезли у Луцьк 22 вересня, ‒ пише Інформаційне агентство Волинські новини.\nПоблизу Свято-Троїцького кафедрального собору труну із тілом загиблого бійця зустрічали рідні. Активісти занесли її до Нижнього храму.\nВіктор Кумецький народився 11 лютого 1973 року. Навчався у Луцькій спеціалізованій школі І-ІІІ ступенів № 1. Був одруженим.\nЗагинув військовослужбовець ще 5 вересня 2014 року біля села Металіст Старобільського району Луганської області. Був похований як невідомий солдат у селі Чмирівка Луганської області. Ідентифікувати тіло Віктора Кумецького за результатами експертизи ДНК.\nУ зону АТО він пішов добровольцем і ніс службу у складі батальйону «Айдар». Пізніше був призваний на військову службу по мобілізації Сватівським районним військовим комісаріатом Луганської області.\nНагадаємо, що прощатимуться із загиблим Героєм 23 вересня. Відспівування розпочнеться об 11:00 у верхньому храмі Свято-Троїцького кафедрального собору, о 12:00 ‒ громадянська панахида на Театральному майдані Луцька.\nПоховають Героя на міському кладовищі у селі Гаразджа на Алеї почесних поховань.\nВіктор Кумецький\tСхожі матеріали:\nЗагиблим на війні волинянам освятять пам’ятники\nУ Луцьку завтра ‒ день жалоби\nПіслязавтра Волинь прощатиметься із Віктором Кумецьким\nЛуцьк: впізнали тіло ще одного загиблого айдарівця


Suzuki SX4 2017 року: огляд, фото, відгуки, характеристики та ціни на Сузукі СХ4 | 2017 рік Півня: гороскопи, Новий рік 2017, календар\nSuzuki SX4 2017 року: огляд, фото, відгуки, характеристики та ціни на Сузукі СХ4\nОгляд нового Suzuki SX4 2017 почнемо з новин про вихід авто. На європейському ринку модель називаються Suzuki SX4 S-Cross, збирати його будуть угорською концерні у місті Эстерг. Почнуть продавати авто вже у вересні цього року, на російському і європейському ринку автомобіль з’явиться в одне і теж час. Щодо вартості, то поки це зберігається в таємниці, є лише невеликі припущення про які ми ще поговоримо трохи пізніше.\nПісля рестайлінгу новенький міні-кросовер отримав більш солідний зовнішній вигляд, інноваційну мультимедіа і, мабуть, найбільш важливе нововведення — це нові турбодвигуни на бензині.\nЕкстер’єр Suzuki SX4 2017\nЯк ви можете бачити на фото нового Suzuki SX4 2017 зміни, внесені в зовнішній вигляд автомобіля в основному поверхневі і косметичні. Це в принципі те, що всі й очікували, але завдяки переробленої фронтальної частини, кросовер виглядає набагато сміливіше і більш агресивніше. Розробники використовували набагато більше хромованих елементів, що не може бути не по душі. Капот тепер поставляється з двома відомими м’язовими лініями, в той час як нова велика передня решітка надається з вертикальними хромованими планками. Новий м’язистий бампер набагато більш потужний і в основному складається з чорної пластикової оболонки з хромованими вставками нижніх протитуманних фар.\nВарто відзначити, що розробники переробили фронтальну кузовну частину, що дає автомобілю мужній і солідний образ. Модель має новітні вогні основного освітлення зі світлодіодним начинкою денних ходових ліхтарів, стильну решітку радіатора, яка отримала вертикальні поперечини. На капоті автомобіля, як вже говорилося, виділяється потужний рельєф, бампер абсолютно видозмінений, який володіє нижнім повітрозабірником з широкою пащею. Ззаду новинки можна помітити рестайлінг по-мінімуму в порівнянні з минулою версією кросовера і трохи змінену форму габаритних вогнів зі світлодіодами. Бічний профіль автомобіля виглядає багато в чому схожим з попередньою моделлю з великими рейлінгами і спортивними литими дисками.\nІнтер’єр нового Сузукі СХ4\nВ салоні авто мінімальна кількість нововведень. Схоже, що дизайнери навіть не торкалися до панелі управління. Єдине, що трохи підправили комбінації приладів і додали безліч нових функцій у список оснащення нового Suzuki SX4 2017. Розробники дають гарантію, що всередині автомобіля будуть знаходиться якісні і дорогі оздоблювальні матеріали, у вигляді пластику, тканини та шкіри, а також обіцяють більш акуратну комплектацію і деталі інтер’єру. Серед новітнього оснащення ви помітите інноваційну систему мультимедіа, яка доповнена семидюймовим сенсорним монітором, вона підтримує програми МиррорЛинк і ЭпплКар. До цього всього помінявся і селектор для перемикання коробки передач.\nТехнічне оснащення моделі\nСерйозні зміни відбулися в технічному оснащенні автомобіля. Тепер під капотом кросовера ви не побачите атмосферного двигуна на бензині з об’ємом 1,6 літра. Змінили його два нових турбованих мотора серійного виробництва Boosterjet, проте японці, щоб забезпечити доступну вартість на російському ринку серйозно обмірковують збереження атмосферного агрегату на 1,6 літра з силовими характеристиками в сто сімнадцять кінських сили. А працювати він буде в парі з п’ятиступінчастою механізованої коробкою передач і нової шестишвидкісною автоматикою на місце варіатора. Основні версії будуть оснащені однолітровим трициліндровим турбованим двигуном на сто дванадцять кінських сили, а також чотирициліндровим турбо-двигуном на сто сорок конячок. Працюють вони в тандемі з шестиступінчастою механічною коробкою передач, як опціонна доповнення вам запропонують шестишвидкісну автоматичну трансмісію. В автомобілі стандартний передній привід, однак варіанти автомобіля, які оснащені мотором 1,4 літра мають повнопривідну систему.\nСтосовно дизельного агрегату, то він встановлений такий же, як і минулої версії кросовера, їм буде мотор на об’ємом 1,6 літра з силовими показниками в сто двадцять кінських сили, який може працювати спільно з шестишвидкісною механічною коробкою передач або роботом, який має два диска зчеплення.\nЩо стосується популярності авто на російському ринку, то це питання не відомий, одне можна сказати точно, вартість новинки досить непогана. Минула версія не зовсім прижилася в Росії, також було і на європейському ринковому сегменті, за минулий рік продали тільки двадцять дев’ять тисяч моделей, у те час, як Nissan Qashqai (про нової версії якого ми вже писали) продавали у розмірі двохсот тридцяти тисяч примірників. Ціна нового Suzuki SX4 2017 встановлена на рівні дев’ятнадцяти з половиною тисяч євро, що є досить реалістичною вартістю для російського автолюбителя.


Джон Нейслер - Кінобаза\nСудна ніч (2018—2019) актор у ролі Guest 7.3 6.5\nQueen Sugar (2016—) актор у ролі Headmaster Oliver 4.0 7.6\nактор у ролі Headmaster Oliver\nВільний штат Джонса (2016) актор у ролі Leonidas Polk ✓ укр. аудіо 6.8 6.9\nактор у ролі Leonidas Polk\nПроповідник (2016—2019) актор у ролі Just Fired Guy ✓ укр. аудіо 7.2 7.9\nактор у ролі Just Fired Guy\nЯ бачив світло (2015) актор у ролі Mr. Jones 0.0 5.8\nГра на пониження (2015) актор у ролі Seminar Leader ✓ укр. аудіо 7.3 7.8\nактор у ролі Seminar Leader\nТрамбо (2015) актор у ролі Jury Foreman ✓ укр. аудіо 7.2 7.5\nЗоопарк (2015—2017) актор у ролі Politician 6.0 6.7\nThe Veil (2014) актор у ролі Pastor Richard Addison 0.0 8.5\nактор у ролі Pastor Richard Addison\nГра на висоті (2014) актор у ролі Announcer #1 8.0 6.7\nКіноБаза: 8.0 (4) IMDb: 6.7 (15877)\nСправжній детектив (2014—) актор у ролі Abbeville Investigator ✓ укр. аудіо 8.6 8.9\nактор у ролі Abbeville Investigator\nСхід (2013) актор у ролі Rory Huston ✓ укр. аудіо 6.6 6.8\nактор у ролі Rory Huston\nWild Card (2011) актор у ролі Lawyer 0.0 5.9\nКіноБаза: 0.0 (0) IMDb: 5.9 (278)\nНешвілл (2012—2018) актор у ролі Attorney 7.0 7.7\nПрезидент Лінкольн: Мисливець на вампірів (2012) актор у ролі Rev. Dresser ✓ укр. аудіо 6.0 5.9\nактор у ролі Rev. Dresser\nУкриття (2011) актор у ролі John Barron ✓ укр. аудіо 5.0 5.3\nактор у ролі John Barron\nКіноБаза: 5.0 (1) IMDb: 5.3 (699)\nПоля (2011) актор у ролі DPS Officer ✓ укр. аудіо 5.5 5.7\nактор у ролі DPS Officer\nАмериканська історія жаху (2011—) актор у ролі Dr. Hudson ✓ укр. аудіо 7.1 8.0\nактор у ролі Dr. Hudson\nДжефф, який живе вдома (2011) актор у ролі Kevin Kandy Employee ✓ укр. аудіо 4.8 6.5\nактор у ролі Kevin Kandy Employee\nКіноБаза: 4.8 (8) IMDb: 6.5 (63279)\nКоролі втечі (2011—2012) актор у ролі Edmunds ✓ укр. аудіо 6.5 7.3\nактор у ролі Edmunds\nСупровідник (2011) актор у ролі Mr. Lewis ✓ укр. аудіо 6.0 5.1\nКіноБаза: 6.0 (1) IMDb: 5.1 (5155)\nМемфіс Біт (2010—2011) актор у ролі Hilliard Sherman 7.0 7.5\nактор у ролі Hilliard Sherman\nTreme (2010—2013) актор у ролі Doug McCreary 10.0 8.2\nактор у ролі Doug McCreary\nБуш (2008) актор у ролі Cheney's Lawyer 6.1 6.3\nактор у ролі Cheney's Lawyer\nСмерть у воді (2006) актор у ролі Rescue Worker / Bum 0.0 3.7\nактор у ролі Rescue Worker / Bum\nКіноБаза: 0.0 (0) IMDb: 3.7 (145)\nFairies (2003) актор у ролі Coach Driskill 0.0 5.6


Декор старих меблів | Газета "Уют"\n22/12/2018 22/12/2018 zhenya\t0 коментарів\nНавіть старі «бабусині» меблі можуть стати унікальною родзинкою інтер’єру, якщо освоїти декупаж меблів у стилі прованс. Щоб освоїти цю техніку, не потрібно ні особливих художніх талантів, ні дорогих матеріалів.\nСпочатку потрібно добре підготувати основу для майбутнього декору. Найпростіше працювати з нелакованими дерев’яними поверхнями (ДСП і МДФ). Для цього потрібно знежирити ділянку за допомогою засобу для посуду, зачистити дрібнозернистою шліфшкуркою, а потім м’якою ганчіркою зняти пил.\nДля декупажу меблів потрібно запастися: декупажним клеєм (можна купити в магазині для хенд-мейду або розвести звичайний ПВА); акриловим прозорим лаком; заготовками для картинок. Також знадобляться гострі тонкі ножиці, пара пензликів і пінцет.\nМалюнки вирізайте з журналів або листівок. Також можна підібрати красиві шматочки тканини, шкіри або мережива. Головне, щоб фрагменти були тонкими, тоді не доведеться вирівнювати поверхню товстим шаром лаку.\nВеликою популярністю в домашніх майстринь користується декупаж меблів серветками – щоб зробити таку заготовку, достатньо відокремити верхній шар паперу і акуратно вирізати малюнок.\n1. Пензликом наносимо на поверхню тонкий шар клею.\nПінцетом беремо вирізану картинку й розміщуємо її в обраному місці.\n2. Акуратно розгладжуємо фрагмент сухою щіткою або м’якою ганчіркою, щоб прибрати складки, надлишки клею й бульбашки повітря.\n3. Чекаємо, поки клей повністю висохне.\n4. Закріплюємо композицію прозорим акриловим лаком у декілька шарів, кожен раз чекаючи затвердіння попереднього.\nЩоб повністю перетворити кухонний гарнітур або його окремі предмети, можна доповнити техніку декупажу на меблях іншими видами декору, які додадуть поверхням «дух» антикварної старовини. Найпростіший спосіб – просто потерти кілька ділянок дрібнозернистим наждачним папером. Але є й більш складні варіанти декорування.\nКракелюрний лак відмінно підходить як для реставрації старих меблів, так і для створення ексклюзивних рисунків на нових предметах інтер’єру. Тріщини кракле перетворять у ексклюзив навіть типовий кухонний гарнітур. Для цього потрібно вибрати для фарбування меблів акрилові фарби двох різних кольорів. Для нижнього шару зазвичай беруть темний відтінок, колір срібла, золота, бронзи. Для верхнього – білий або будь-який світлий тон. Далі поверхня очищається наждачним папером від старих шарів фарби або лаку, потім ґрунтується. Забарвлюється в основний тон (це й буде колір тріщин). Просушується.\nНа ділянці, де повинна проявитися сітка тріщин, наноситься однокомпонентний кракелюрний лак, а через 30-40 хв., не чекаючи повного висихання – верхній шар фарби.\nКоли поверхня повністю висохне, можна наклеювати декупажну картинку й закріплювати декор лаком.\nФінішне покриття потрібно наносити рівно й тільки в один шар, щоб не зіпсувати всю роботу.


Племенні об’єднання на Україні - Реферат Безплатно скачать реферат, курсову, дипломну роботу\nГоловна → Історія України → Племенні об’єднання на Україні - Реферат\nПлеменні об’єднання на Україні - Реферат\nпосідає чільне місце серед інших тогочасних утворень.\nСучасні українці є однією з гілок історичного слов'янства. Вперше про слов'ян - венедів (чи венетів) згадують римські автори І-ІІ ст. н.е. Пліній Старший, Таціт, Птолемей, а з середини 1 тис. (точніше, з VI ст.) про них ширше говорять візантійські історики Йордан, Прокопій Кесарійський, Іоанн Ефеський та ін. Зокрема, Йордан повідомляє, що вони походять від одного кореня й відомі під трьома назвами: венетів, антів і склавінів. Одже, на рубежі нашої ери слов'яни сформувались як самостійна етнічна спільнота, що співіснувала в Європі з германцями, фракійцями, сарматами, байтами, угро-фіннами.\nНайдавніші знайдені арехеологічні матеріали належать до Зарубинецької культури. Ця спільнота проживала на берегах Середнього Дніпра, Прип'яті й Десни на рубежі ІІІ-ІІ ст. до Н.Х. - І ст. н.е. її появу не можна вивести лише з якоїсь однієї попередньої культури 2-1 тис. до Н.Х. В етногенетичних процесах брали активну участь також носії східних груп так званої "Пшеворської" культури, старожитності якої збереглися на західноукраїнських теренах та в Польщі. Далі за часом ідуть пізньозарубинецькі пам'ятки та Київська культура.\nБезпосередній стосунок до формування східного слов'янства мало населення північного ареалу поширення Черняхівської культури - явища з провінційне римськими впливами, які ніби вуаллю прикривали етнокультурну багатоликість Південно-Східної та Центральної Європи. Матеріальні знахідки свідчать, що, крім ранніх слов'ян, до Черняхівської спільноти входили ще скіфо-сарматські, фракійські та германські угруповання. Перші з них у ті часи ще не мали якоїсь окремої культури, а були включені, як й інші етнічні групи, до загальної культурної моделі, створеної під впливом римської цивілізації. Слов'яни, очевидно, були залежні й політичне, особливо після приходу в Північне Причорномор'я готів і створення ними військово-політичного союзу.\nОсновною силою, яка протистояла готам, були анти. Слов'яни зазнали поразки, але лише на деякий час. Процеси консолідації й самоутвердження цих племен тривали, що сприяло утворенню в майбутньому могутніх військово-політичних союзів. Вони посіли місце готського об'єднання в Південно-Східній Європі.\nСхема взаємозв'язків археологічних культур доби великого розселення слов'ян, що лежать в підоснові зародження слов'янських народів.\nЦі події, що датуються кінцем ІV-V ст., можна вважати початком виникнення нової етнокультури та соціально-економічної спільності, в якій провідне місце посіли слов'яни. Про це свідчать пам'ятки V, а можливо, й кінця IV ст., знайдені на межі лісостепової та поліської зон Східної Європи. Тут зароджувалися ранньосередньовічні східнослов'янські культури й звідси в часи Великого переселення народів - у середині 1 тис. н.е. - почалося розселення слов'ян на північний схід, південь і південний захід.\nДруга половина 1 тис. - це час, коли загальнослов'янська спільнота розпадається на три гілки: східну, західну й південну. В нових умовах старі назви (венеди, анти) в процесі розселення поступово зникають, натомість з'являються нові найменування.\nПлемена полян у минувшину заселяли сучасні Київщину й Канівщину, древлян - Східну Волинь, сіверян - Дніпровське Лівобережжя. Крім них, на теренах України проживали уличі (Південне Подніпров'я й Побужжя), хорвати (Прикарпаття та Закарпаття), а також волиняни, або, як їх ще називали, бужани (Західна Волинь). В археологічних старожитностях існування східнослов'янських племен другої половини 1 тис. н.е. фіксується пам'ятками Корчацької, Пеньківської та Колочинської культур, пізніше - Лука-Райковецької та Волинцівсько-Роменської, носії яких уже доживають до часів формування Київської Русі.\nПочинаючи від VI ст., коли слов'янські племена активно заявляють про свої права на кордонах імперії, на них чимраз більшу увагу звертають візантійські автори. Ось як описує їхнє життя Прокопій Кесарійський: "Племена ці, склавінів і антів, не управляються однією людиною, але здавна живуть у народовладді, і тому в них вигідні й невигідні справи завжди ведуться спільно. Вони вважають, що один із богів - творець блискавок - єдиний володар всього, і йому приносять у жертву биків і всяких жертовних тварин. Долі ж вони не знають і взагалі не визнають, що вона має якесь значення. Та коли смерть уже в них у ногах, охоплені вони хворобою або виступають на війну, то дають обітницю: якщо уникнуть її, зараз же принесуть богу жертву за своє життя, а уникнувши [смерті], жертвують, що пообіцяли, й думають, що цією жертвою купили собі спасіння. Також шанують вони і ріки, і німф, і деякі інші божества й приносять жертви також їм усім, і при цих жертвах чинять ворожіння. А живуть вони в жалюгідних хатинах, розміщених далеко одна від одної, і кожний змінює, наскільки це можливо часто, місце проживання.\nВступаючи в битву, більшість іде на ворогів пішими, маючи невеликі щити й списи в руках. Панцира ж ніколи на себе не одягають; деякі не мають [на собі] ні хітона, ні [грубого] плаща, тільки штани... Є в тих і других єдина мова, повністю варварська. Та й зовнішністю вони один від одного нічим не відрізняються. Всі вони і високі, і дуже сильні, тілом же та волоссям не дуже світлі й не руді, зовсім не схиляються й до чорноти, але всі вони трохи червонуваті. Спосіб життя [їх] грубий і невибагливий, як і в масса-гетів [кочовиків]... А втім, вони менше всього підступні й химородні, але й у простоті [своїй] вони зберігають гуннський норов. Та й ім'я за старих часів у склавінів і антів було одне".\nЗвичайно, життя слов'ян було відмінним од візантійського, яке наслідувало античні традиції. Та й характеристика їх істориком у деяких місцях не позбавлена суб'єктивізму.\nВ слов'янському господарстві переважало землеробство, передусім підсічне (поліська зона) та орне (Лісостеп). Наприкінці цього тисячоліття перелогова система землекористування, мабуть, стала витіснятися двопіллям. Серед злаків культивувалися жито, ячмінь, дещо згодом і пшениця. Розвивалося скотарство, насамперед вирощування великої рогатої худоби й свиней.\nПоступово вдосконалювалися ремесла. Металообробкою - виготовленням знарядь праці із заліза або прикрас із кольорових металів - займались уже майстри-професіонали. Водночас гончарство, ткацтво, вичинення шкур, оброблення каменю й дерева за умов натурального способу життя здебільшого залишалися в родинних межах. Підтвердженням цього є ліпний посуд більшості слов'янських культур і гончарні вироби провінційних римських майстерень, які в післячерняхівський час вийшли з ужитку, позаяк їх замінили місцеві вироби. Обмін мав натуральний характер, крім території Черняхівської культури, де в різноетнічному середовищі часто використовувалися римські срібні денарії.\nЕкономічною основою східнослов'янського суспільства була родова власність на землю, акожна група населення входила до складу племені. Водночас життя на окремих поселеннях уже організовувалося за новими нормами "первісної сусідської общини". В ній парна сім'я ще не була


Книга родоводу Ісуса Христа, Сина Давидового, Сина Авраамового: Авраам породив Ісака, а Ісак породив Якова, а Яків породив Юду й братів його. Юда ж породив Фареса та Зару від Тамари. Фарес же породив Есрома, а Есром породив Арама. А Арам породив Амінадава, Амінадав же породив Наассона, а Наассон породив Салмона. Салмон же породив Вооза від Рахави, а Вооз породив Йовіда від Рути, Йовід же породив Єссея. А Єссей породив царя Давида, Давид же породив Соломона від Урієвої. Соломон же породив Ровоама, а Ровоам породив Авію, а Авія породив Асафа. Асаф же породив Йосафата, а Йосафат породив Йорама, Йорам же породив Озію. Озія ж породив Йоатама, а Йоатам породив Ахаза, Ахаз же породив Єзекію. А Єзекія породив Манасію, Манасія ж породив Амоса, а Амос породив Йосію. Йосія ж породив Йоякима, Йояким породив Єхонію й братів його за вавилонського переселення. А по вавилонськім переселенні Єхонія породив Салатіїля, а Салатіїль породив Зоровавеля. Зоровавель же породив Авіюда, а Авіюд породив Еліякима, а Еліяким породив Азора. Азор же породив Садока, а Садок породив Ахіма, а Ахім породив Еліюда. Еліюд же породив Елеазара, а Елеазар породив Маттана, а Маттан породив Якова. А Яків породив Йосипа, мужа Марії, що з неї родився Ісус, званий Христос. А всіх поколінь від Авраама аж до Давида чотирнадцять поколінь, і від Давида аж до вавилонського переселення чотирнадцять поколінь, і від вавилонського переселення до Христа поколінь чотирнадцять. (від Матвія 1:1- 1-17) Народження ж Ісуса Христа сталося так. Коли Його матір Марію заручено з Йосипом, то перш, ніж зійшлися вони, виявилося, що вона має в утробі від Духа Святого. А Йосип, муж її, бувши праведний, і не бажавши ославити її, хотів тайкома відпустити її. Коли ж він те подумав, ось з'явивсь йому Ангол Господній у сні, промовляючи: Йосипе, сину Давидів, не бійся прийняти Марію, дружину свою, бо зачате в ній то від Духа Святого. І вона вродить Сина, ти ж даси Йому йменна Ісус, бо спасе Він людей Своїх від їхніх гріхів. А все оце сталось, щоб збулося сказане пророком від Господа, який провіщає: Ось діва в утробі зачне, і Сина породить, і назвуть Йому Ймення Еммануїл, що в перекладі є: З нами Бог. Як прокинувся ж Йосип зо сну, то зробив, як звелів йому Ангол Господній, і прийняв він дружину свою. І не знав він її, аж Сина свого первородженого вона породила, а він дав Йому ймення Ісус. (від Матвія 1:1-18-25) Коли ж народився Ісус у Віфлеємі Юдейськім, за днів царя Ірода, то ось мудреці прибули до Єрусалиму зо сходу, і питали: Де народжений Цар Юдейський? Бо на сході ми бачили зорю Його, і прибули поклонитись Йому. І, як зачув це цар Ірод, занепокоївся, і з ним увесь Єрусалим. І, зібравши всіх первосвящеників і книжників людських, він випитував у них, де має Христос народитись? Вони ж відказали йому: У Віфлеємі Юдейськім, бо в пророка написано так: І ти, Віфлеєме, земле Юдина, не менший нічим між осадами Юдиними, бо з тебе з'явиться Вождь, що буде Він пасти народ Мій ізраїльський. Тоді Ірод покликав таємно отих мудреців, і докладно випитував їх про час, коли з'явилась зоря. І він відіслав їх до Віфлеєму, говорячи: Ідіть, і пильно розвідайтеся про Дитятко; а як знайдете, сповістіть мене, щоб і я міг піти й поклонитись Йому. Вони ж царя вислухали й відійшли. І ось зоря, що на сході вони її бачили, ішла перед ними, аж прийшла й стала зверху, де Дитятко було. А бачивши зорю, вони надзвичайно зраділи. І, ввійшовши до дому, знайшли там Дитятко з Марією, Його матір'ю. І вони впали ницьма, і вклонились Йому. І, відчинивши скарбниці свої, піднесли Йому свої дари: золото, ладан та смирну. А вві сні остережені, щоб не вертатись до Ірода, відійшли вони іншим шляхом до своєї землі. (від Матвія 2:1-1-12) Як вони ж відійшли, ось Ангол Господній з'явивсь у сні Йосипові та й сказав: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, і втікай до Єгипту, і там зоставайся, аж поки скажу тобі, бо Дитятка шукатиме Ірод, щоб Його погубити. І він устав, узяв Дитятко та матір Його вночі, та й пішов до Єгипту. І він там зоставався аж до смерти Іродової, щоб збулося сказане від Господа пророком, який провіщає: Із Єгипту покликав Я Сина Свого. (від Матвія 2:1-13-15) Спостеріг тоді Ірод, що ті мудреці насміялися з нього, та й розгнівався дуже, і послав повбивати в Віфлеємі й по всій тій околиці всіх дітей від двох років і менше, за часом, що його в мудреців він був випитав. Тоді справдилось те, що сказав Єремія пророк, промовляючи: Чути голос у Рамі, плач і ридання та голосіння велике: Рахиль плаче за дітьми своїми, і не дається розважити себе, бо нема їх…(від Матвія 2:1-16-18) Коли ж Ірод умер, ось Ангол Господній з'явився в Єгипті вві сні Йосипові, та й промовив: Уставай, візьми Дитятко та матір Його, та йди в землю Ізраїлеву, бо вимерли ті, хто шукав був душу Дитини. І він устав, узяв Дитятко та матір Його, і прийшов у землю Ізраїлеву. Та прочувши, що царює в Юдеї Архелай, замість Ірода, батька свого, побоявся піти туди він. А вві сні остережений, від... Царство Небесне подібне ще до захованого в полі скарбу, що людина, знайшовши, ховає його, і з радости з того йде, та й усе, що має, продає та купує те поле. Подібне ще Царство Небесне до того купця, що пошукує перел добрих, а як знайде одну дорогоцінну перлину, то йде, і все продає, що має, і купує її. Подібне ще Царство Небесне до невода, у море закиненого, що зібрав він усячину. Коли він наповниться, тягнуть на берег його, і, сівши, вибирають до посуду добре, непотріб же геть викидають. Так буде й наприкінці віку: Анголи повиходять, і вилучать злих з-поміж праведних, і їх повкидають до печі огненної, буде там плач і скрегіт зубів! Чи ви зрозуміли це все? Так! відказали Йому. І Він їм сказав: Тому кожен книжник, що навчений про Царство Небесне, подібний до того господаря, що з скарбниці своєї виносить нове та старе. (від Матвія 13:1-44-52) І сталось, як скінчив Ісус притчі оці, Він звідти пішов. І прийшов Він до Своєї батьківщини, і навчав їх у їхній синагозі, так що стали вони дивуватися й питати: Звідки в Нього ця мудрість та сили чудодійні? Чи ж Він не син теслі? Чи ж мати Його не Марією зветься, а брати Його Яків, і Йосип, і Симон та Юда? І чи ж сестри Його не всі з нами? Звідки ж Йому все оте? І вони спокушалися Ним. А Ісус їм сказав: Пророка нема без пошани, хіба тільки в вітчизні своїй та в домі своїм! І Він не вчинив тут чуд багатьох через їхню невіру. (від Матвія 13:1-53-58) Того часу прочув Ірод чотиривласник чутки про Ісуса, і сказав своїм слугам: Це Іван Христитель, він із мертвих воскрес, і тому чуда творяться ним… Бо Ірод схопив був Івана, і зв'язав його, і посадив у в'язницю через Іродіяду, дружину брата свого Пилипа. Бо до нього Іван говорив: Не годиться тобі її мати! І хотів Ірод смерть заподіяти йому, та боявся народу, бо того за пророка вважали. А як був день народження Ірода, танцювала посеред гостей дочка Іродіядина, та й Іродові догодила. Тому під присягою він обіцявся їй дати, чого тільки попросить вона. А вона, за намовою матері своєї: Дай мені проказала отут на полумиску голову Івана Христителя!… І цар засмутився, але через клятву та тих, хто сидів при столі з ним, звелів дати. І послав стяти Івана в в'язниці. І принесли на полумискові його голову, та й дали дівчині, а та віднесла її своїй матері… А учні його прибули, взяли тіло, і поховали його, та прийшли й сповістили Ісуса. (від Матвія 14:1-1-12) Як Ісус те почув, Він відплив звідти човном у місце пустинне й самотнє. І, прочувши, народ із міст пішов пішки за Ним. І, як вийшов Ісус, Він побачив багато народу, і змилосердивсь над ними, і їхніх слабих уздоровив. А коли настав вечір, підійшли Його учні до Нього й сказали: Тут місце пустинне, і година вже пізня; відпусти народ, хай по селах розійдуться, і куплять поживи собі. А Ісус їм сказав: Непотрібно відходити їм, нагодуйте їх ви! Вони ж кажуть Йому: Не маємо чим тут, тільки п'ятеро хліба й дві рибі. А Він відказав: Принесіть Мені їх сюди. І, звелівши натовпові посідати на траві, Він узяв п'ятеро хліба й дві рибі, споглянув на небо, поблагословив й поламав ті хліби, і дав учням, а учні народові. І всі їли й наситились, а з кусків позосталих назбирали дванадцятеро повних кошів… Їдців же було мужа тисяч із п'ять, крім жінок і дітей. (від Матвія 14:1-13-21) І зараз звелів Ісус учням до човна сідати, і переплисти на той бік раніше Його, аж поки народ Він відпустить. Відпустивши ж народ, Він на гору пішов помолитися насамоті; і як вечір настав, був там Сам. А човен вже був на середині моря, і кидали хвилі його, бо вітер зірвавсь супротивний. А о четвертій сторожі нічній Ісус підійшов до них, ідучи по морю. Як побачили ж учні, що йде Він по морю, то настрашилися та й казали: Мара! І від страху вони закричали… А Ісус до них зараз озвався й сказав: Заспокойтесь, це Я, не лякайтесь! Петро ж відповів і сказав: Коли, Господи, Ти це, то звели, щоб прийшов я до Тебе по воді. А Він відказав йому: Іди. І, вилізши з човна, Петро став іти по воді, і пішов до Ісуса. Але, бачачи велику бурю, злякався, і зачав потопати, і скричав: Рятуй мене, Господи!… І зараз Ісус простяг руку й схопив його, і каже до нього: Маловірний, чого усумнився? Як до човна ж вони ввійшли, буря вщухнула. А приявні в човні вклонились Йому та сказали: Ти справді Син Божий! (від Матвія 14:1-22-33) Перепливши ж вони, прибули в землю Генісаретську. А люди тієї місцевости, пізнавши Його, сповістили по всій тій околиці, і до Нього принесли всіх хворих. І благали Його, щоб бодай доторкнутися краю одежі Його. А хто доторкавсь, уздоровлений був. (від Матвія 14:1-34-36) Тоді до Ісуса прийшли фарисеї та книжники з Єрусалиму й сказали: Чого Твої учні ламають передання старших? Бо не миють вони своїх рук, коли хліб споживають. А Він відповів і промовив до них: А чого й ви порушуєте Божу заповідь ради передання вашого? Бо Бог заповів: Шануй батька та матір, та: Хто злорічить на батька чи матір, хай смертю помре. А ви кажете: Коли скаже хто батьку чи матері: Те, чим би ви скористатись від мене хотіли, то дар Богові, то мож... І ходив Він по всій Галілеї, по їхніх синагогах навчаючи, та Євангелію Царства проповідуючи, і вздоровлюючи всяку недугу, і всяку неміч між людьми. А чутка про Нього пішла по всій Сирії. І водили до Нього недужих усіх, хто терпів на різні хвороби та муки, і біснуватих, і сновид, і розслаблених, і Він їх уздоровляв. І багато людей ішло за Ним і з Галілеї, і з Десятимістя, і з Єрусалиму, і з Юдеї, і з Зайордання. (від Матвія 4:1-23-25) І, побачивши натовп, Він вийшов на гору. А як сів, підійшли Його учні до Нього. І, відкривши уста Свої, Він навчати їх став, промовляючи: Блаженні вбогі духом, бо їхнєє Царство Небесне. Блаженні засмучені, бо вони будуть утішені. Блаженні лагідні, бо землю вспадкують вони. Блаженні голодні та спрагнені правди, бо вони нагодовані будуть. Блаженні милостиві, бо помилувані вони будуть. Блаженні чисті серцем, бо вони будуть бачити Бога. Блаженні миротворці, бо вони синами Божими стануть. Блаженні вигнані за правду, бо їхнє Царство Небесне. Блаженні ви, як ганьбити та гнати вас будуть, і будуть облудно на вас наговорювати всяке слово лихе ради Мене. Радійте та веселіться, нагорода бо ваша велика на небесах! Бо так гнали й пророків, що були перед вами. (від Матвія 5:1-1-12) Ви сіль землі. Коли сіль ізвітріє, то чим насолити її? Не придасться вона вже нінащо, хіба щоб надвір була висипана та потоптана людьми. Ви світло для світу. Не може сховатися місто, що стоїть на верховині гори. І не запалюють світильника, щоб поставити його під посудину, але на свічник, і світить воно всім у домі. Отак ваше світло нехай світить перед людьми, щоб вони бачили ваші добрі діла, та прославляли Отця вашого, що на небі. (від Матвія 5:1-13-16) Не подумайте, ніби Я руйнувати Закон чи Пророків прийшов, Я не руйнувати прийшов, але виконати. Поправді ж кажу вам: доки небо й земля не минеться, ані йота єдина, ані жаден значок із Закону не минеться, аж поки не збудеться все. Хто ж порушить одну з найменших цих заповідей, та й людей так навчить, той буде найменшим у Царстві Небеснім; а хто виконає та й навчить, той стане великим у Царстві Небеснім. Кажу бо Я вам: коли праведність ваша не буде рясніша, як книжників та фарисеїв, то не ввійдете в Царство Небесне! (від Матвія 5:1-17-20) Ви чули, що було стародавнім наказане: Не вбивай, а хто вб'є, підпадає він судові. А Я вам кажу, що кожен, хто гнівається на брата свого, підпадає вже судові. А хто скаже на брата свого: рака, підпадає верховному судові, а хто скаже дурний, підпадає геєнні огненній. Тому, коли принесеш ти до жертівника свого дара, та тут ізгадаєш, що брат твій щось має на тебе, залиши отут дара свого перед жертівником, і піди, примирись перше з братом своїм, і тоді повертайся, і принось свого дара. Зо своїм супротивником швидко мирися, доки з ним на дорозі ще ти, щоб тебе супротивник судді не віддав, а суддя щоб прислужникові тебе не передав, і щоб тебе до в'язниці не вкинули. Поправді кажу тобі: Не вийдеш ізвідти, поки не віддаси ти й останнього шеляга! (від Матвія 5:1-21-26) Ви чули, що сказано: Не чини перелюбу. А Я вам кажу, що кожен, хто на жінку подивиться із пожадливістю, той уже вчинив із нею перелюб у серці своїм. Коли праве око твоє спокушає тебе, його вибери, і кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. І як правиця твоя спокушає тебе, відітни її й кинь від себе: бо краще тобі, щоб загинув один із твоїх членів, аніж до геєнни все тіло твоє було вкинене. Також сказано: Хто дружину свою відпускає, нехай дасть їй листа розводового. А Я вам кажу, що кожен, хто пускає дружину свою, крім провини розпусти, той доводить її до перелюбу. І хто з відпущеною побереться, той чинить перелюб. (від Матвія 5:1-27-32) Ще ви чули, що було стародавнім наказане: Не клянись неправдиво, але виконуй клятви свої перед Господом. А Я вам кажу не клястися зовсім: ані небом, бо воно престол Божий; ні землею, бо підніжок для ніг Його це; ані Єрусалимом, бо він місто Царя Великого; не клянись головою своєю, бо навіть однієї волосинки ти не можеш учинити білою чи чорною. Ваше ж слово хай буде: так-так, ні-ні. А що більше над це, то те від лукавого. (від Матвія 5:1-33-37) Ви чули, що сказано: Око за око, і зуб за зуба. А Я вам кажу не противитись злому. І коли вдарить тебе хто у праву щоку твою, підстав йому й другу. А хто хоче тебе позивати й забрати сорочку твою, віддай і плаща йому. А хто силувати тебе буде відбути подорожнє на милю одну, іди з ним навіть дві. Хто просить у тебе то дай, а хто хоче позичити в тебе не відвертайсь від нього. (від Матвія 5:1-38-42) Ви чули, що сказано: Люби свого ближнього, і ненавидь свого ворога. А Я вам кажу: Любіть ворогів своїх, благословляйте тих, хто вас проклинає, творіть добро тим, хто ненавидить вас, і моліться за тих, хто вас переслідує, щоб вам бути синами Отця вашого, що на небі, що наказує сходити сонцю Своєму над злими й над добрими, і дощ посилає на праведних і на неправедних. Коли бо ви любите тих, хто вас любить, то яку нагороду ви ма... Потому Ісус увійшов у храм Божий, і вигнав усіх продавців і покупців у храмі, і поперевертав грошомінам столи, та ослони продавцям голубів. І сказав їм: Написано: Дім Мій буде домом молитви, а ви робите з нього печеру розбійників. І приступили у храмі до Нього сліпі та криві, і Він їх уздоровив. (від Матвія 21:1-12-14) А первосвященики й книжники, бачивши чуда, що Він учинив, і дітей, що в храмі викрикували: Осанна Сину Давидовому, обурилися, та й сказали Йому: Чи ти чуєш, що кажуть вони? А Ісус відказав їм: Так. Чи ж ви не читали ніколи: Із уст немовлят, і тих, що ссуть, учинив Ти хвалу? І покинувши їх, Він вийшов за місто в Віфанію, і там ніч перебув. (від Матвія 21:1-15-17) А вранці, до міста вертаючись, Він зголоднів. І побачив Він при дорозі одне фіґове дерево, і до нього прийшов, та нічого, крім листя самого, на нім не знайшов. І до нього Він каже: Нехай плоду із тебе не буде ніколи повіки! І фіґове дерево зараз усохло. А учні, побачивши це, дивувалися та говорили: Як швидко всохло це фіґове дерево!… Ісус же промовив у відповідь їм: Поправді кажу вам: Коли б мали ви віру, і не мали сумніву, то вчинили б не тільки як із фіґовим деревом, а якби й цій горі ви сказали: Порушся та кинься до моря, то й станеться те! І все, чого ви в молитві попросите з вірою, то одержите. (від Матвія 21:1-18-22) А коли Він прийшов у храм і навчав, поприходили первосвященики й старші народу до Нього й сказали: Якою Ти владою чиниш оце? І хто Тобі владу цю дав? Ісус же промовив у відповідь їм: Запитаю й Я вас одне слово. Як про нього дасте Мені відповідь, то й Я вам скажу, якою владою Я це чиню. Іванове хрищення звідки було: із неба, чи від людей? Вони ж міркували собі й говорили: Коли скажемо: Із неба, відкаже Він нам: Чого ж ви йому не повірили? А як скажемо: Від людей, боїмося народу, бо Івана вважають усі за пророка. І сказали Ісусові в відповідь: Ми не знаємо. Відказав їм і Він: То й Я вам не скажу, якою владою Я це чиню. (від Матвія 21:1-23-27) А як вам здається? Один чоловік мав двох синів. Прийшовши до першого, він сказав: Піди но, дитино, сьогодні, працюй у винограднику! А той відповів і сказав: Готовий, панотче, і не пішов. І, прийшовши до другого, так само сказав. А той відповів і сказав: Я не хочу. А потім покаявся, і пішов. Котрий же з двох учинив волю батькову? Вони кажуть: Останній. Ісус промовляє до них: Поправді кажу вам, що митники та блудодійки випереджують вас у Боже Царство. Бо прийшов був до вас дорогою праведности Іван, та йому не повірили ви, а митники та блудодійки йняли йому віри. А ви бачили, та проте не покаялися й опісля, щоб повірити йому. (від Матвія 21:1-28-32) Послухайте іншої притчі. Був господар один. Насадив виноградника він, обгородив його муром, видовбав у ньому чавило, башту поставив, і віддав його винарям, та й пішов. Коли ж надійшов час плодів, він до винарів послав рабів своїх, щоб прийняти плоди свої. Винарі ж рабів його похапали, і одного побили, а другого замордували, а того вкаменували. Знов послав він інших рабів, більш як перше, та й їм учинили те саме. Нарешті послав до них сина свого і сказав: Посоромляться сина мого. Але винарі, як побачили сина, міркувати собі стали: Це спадкоємець; ходім, замордуймо його, і заберемо його спадщину! І, схопивши його, вони вивели за виноградник його, та й убили. Отож, як прибуде той пан виноградника, що зробить він тим винарям? Вони кажуть Йому: Злочинців погубить жорстоко, виноградника ж віддасть іншим винарям, що будуть плоди віддавати йому своєчасно. Ісус промовляє до них: Чи ви не читали ніколи в Писанні: Камінь, що його будівничі відкинули, той наріжним став каменем; від Господа сталося це, і дивне воно в очах наших! Тому кажу вам, що від вас Царство Боже відійметься, і дасться народові, що плоди його буде приносити. І хто впаде на цей камінь розіб'ється, а на кого він сам упаде то розчавить його. А як первосвященики та фарисеї почули ці притчі Його, то вони зрозуміли, що про них Він говорить. І намагались схопити Його, але побоялись людей, бо вважали Його за Пророка. (від Матвія 21:1-33-46) А Ісус, відповідаючи, знов почав говорити їм притчами, кажучи: Царство Небесне подібне одному цареві, що весілля справляв був для сина свого. І послав він своїх рабів покликати тих, хто був на весілля запрошений, та ті не хотіли прийти. Знову послав він інших рабів, наказуючи: Скажіть запрошеним: Ось я приготував обід свій, закололи бики й відгодоване, і все готове. Ідіть на весілля! Та вони злегковажили та порозходились, той на поле своє, а той на свій торг. А останні, похапавши рабів його, знущалися, та й повбивали їх. І розгнівався цар, і послав своє військо, і вигубив тих убійників, а їхнє місто спалив. Тоді каже рабам своїм: Весілля готове, але недостойні були ті покликані. Тож підіть на роздоріжжя, і кого тільки спіткаєте, кличте їх на весілля. І вийшовши раби ті на роздоріжжя, зібрали всіх, кого тільки спіткали, злих і добрих. І весільна кімната гістьми переповнилась. Як прийшов же той цар на гостей подивитись, побачив там чол... А Ісус Своїх учнів покликав і сказав: Жаль Мені цих людей, що вже три дні зо Мною знаходяться, але їсти не мають чого; відпустити їх без їжі не хочу, щоб вони не ослабли в дорозі. А учні Йому відказали: Де нам узяти стільки хліба в пустині, щоб нагодувати стільки народу? А Ісус запитав їх: Скільки маєте хліба? Вони ж відказали: Семеро, та трохи рибок. І Він ізвелів на землі посідати народові. І, взявши сім хлібів і риби, віддавши Богу подяку, поламав і дав учням Своїм, а учні народові. І всі їли й наситилися, а з позосталих кусків назбирали сім кошиків повних… Їдців же було чотири тисячі мужа, окрім жінок та дітей. І, відпустивши народ, усів Він до човна, і прибув до землі Магдалинської. (від Матвія 15:1-32-39) І підійшли фарисеї та саддукеї, і, випробовуючи, просили Його показати ознаку їм із неба. А Він відповів і промовив до них: Ви звечора кажете: Буде погода, червоніє бо небо. А ранком: Сьогодні негода, червоніє бо небо похмуре. Розпізнати небесне обличчя ви вмієте, ознак часу ж не можете! Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. І, їх полишивши, Він відійшов. (від Матвія 16:1-1-4) А учні Його, перейшовши на той бік, забули взяти хліба. Ісус же промовив до них: Стережіться уважливо фарисейської та саддукейської розчини! Вони ж міркували собі й говорили: Ми ж хлібів не взяли. А Ісус, знавши те, запитав: Чого між собою міркуєте ви, маловірні, що хлібів не взяли? Чи ж ви ще не розумієте й не пам'ятаєте про п'ять хлібів на п'ять тисяч, і скільки кошів ви зібрали? Ані про сім хлібів на чотири тисячі, і скільки кошиків ви назбирали? Як ви не розумієте, що Я не про хліб вам сказав? Стережіться но розчини фарисейської та саддукейської! Тоді зрозуміли вони, що Він не казав стерегтися їм розчини хлібної, але фарисейської та саддукейської науки. (від Матвія 16:1-5-12) Прийшовши ж Ісус до землі Кесарії Пилипової, питав Своїх учнів і казав: За кого народ уважає Мене, Сина Людського? Вони ж відповіли: Одні за Івана Христителя, одні за Іллю, інші ж за Єремію або за одного з пророків. Він каже до них: А ви за кого Мене маєте? А Симон Петро відповів і сказав: Ти Христос, Син Бога Живого! А Ісус відповів і до нього промовив: Блаженний ти, Симоне, сину Йонин, бо не тіло і кров тобі оце виявили, але Мій Небесний Отець. І кажу Я тобі, що ти скеля, і на скелі оцій побудую Я Церкву Свою, і сили адові не переможуть її. І ключі тобі дам від Царства Небесного, і що на землі ти зв'яжеш, те зв'язане буде на небі, а що на землі ти розв'яжеш, те розв'язане буде на небі! Тоді наказав Своїм учням, щоб нікому не казали, що Він Христос. (від Матвія 16:1-13-20) Із того часу Ісус став виказувати Своїм учням, що Він мусить іти до Єрусалиму, і постраждати багато від старших, і первосвящеників, і книжників, і вбитому бути, і воскреснути третього дня. І, набік відвівши Його, Петро став Йому докоряти й казати: Змилуйся, Господи, такого Тобі хай не буде! А Він обернувся й промовив Петрові: Відступися від Мене, сатано, ти спокуса Мені, бо думаєш не про Боже, а про людське! (від Матвія 16:1-21-23) Промовив тоді Ісус учням Своїм: Коли хоче хто йти вслід за Мною, хай зречеться самого себе, і хай візьме свого хреста, та й іде вслід за Мною. Бо хто хоче спасти свою душу, той погубить її, хто ж за Мене свою душу погубить, той знайде її. Яка ж користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить? Або що дасть людина взамін за душу свою? (від Матвія 16:1-24-26) Бо прийде Син Людський у славі Свого Отця з Анголами Своїми, і тоді віддасть кожному згідно з ділами його. Поправді кажу вам, що деякі з тут-о приявних не скуштують смерти, аж поки не побачать Сина Людського, що йде в Царстві Своїм. (від Матвія 16:1-27-28) А через шість день забирає Ісус Петра, і Якова, і Івана, брата його, та й веде їх осібно на гору високу. І Він перед ними переобразився: обличчя Його, як те сонце, засяло, а одежа Його стала біла, як світло. І ось з'явились до них Мойсей та Ілля, і розмовляли із Ним. І озвався Петро та й сказав до Ісуса: Господи, добре бути нам тут! Коли хочеш, поставлю отут три шатрі: для Тебе одне, і одне для Мойсея, і одне для Іллі. Як він ще говорив, ось хмара ясна заслонила їх, і ось голос із хмари почувсь, що казав: Це Син Мій Улюблений, що Його Я вподобав. Його слухайтеся! А почувши, попадали учні долілиць, і полякалися сильно… А Ісус підійшов, доторкнувся до них і промовив: Уставайте й не бійтесь! Звівши ж очі свої, нікого вони не побачили, окрім Самого Ісуса. А коли з гори сходили, заповів їм Ісус і сказав: Не кажіть нікому про цеє видіння, аж поки Син Людський із мертвих воскресне. (від Матвія 17:1-1-9) І запитали Його учні, говорячи: Що це книжники кажуть, ніби треба Іллі перш прийти? А Він відповів і сказав: Ілля, правда, прийде, і все приготує. Але кажу вам, що Ілля вже прийшов був, та його не пізнали, але з ним зробили, що тільки хотіли… Так і Син Людський має страждати від них. Учні тоді зрозуміли, що Він їм говорив про Івана Христителя. (від Матвія 17:1-10... А як молитеся, то не будьте, як ті лицеміри, що люблять ставати й молитися по синагогах та на перехрестях, щоб їх бачили люди. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли молишся, увійди до своєї комірчини, зачини свої двері, і помолися Отцеві своєму, що в таїні; а Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. А як молитеся, не проказуйте зайвого, як ті погани, бо думають, ніби вони будуть вислухані за своє велемовство. Отож, не вподобляйтеся їм, бо знає Отець ваш, чого потребуєте, ще раніше за ваше прохання! Ви ж моліться отак: Отче наш, що єси на небесах! Нехай святиться Ім'я Твоє, нехай прийде Царство Твоє, нехай буде воля Твоя, як на небі, так і на землі. Хліба нашого насущного дай нам сьогодні. І прости нам довги наші, як і ми прощаємо винуватцям нашим. І не введи нас у випробовування, але визволи нас від лукавого. Бо Твоє є царство, і сила, і слава навіки. Амінь. Бо як людям ви простите прогріхи їхні, то простить і вам ваш Небесний Отець. А коли ви не будете людям прощати, то й Отець ваш не простить вам прогріхів ваших. (від Матвія 6:1-5-14) А як постите, то не будьте сумні, як оті лицеміри: вони бо зміняють обличчя свої, щоб бачили люди, що постять вони. Поправді кажу вам: вони мають уже нагороду свою! А ти, коли постиш, намасти свою голову, і лице своє вмий, щоб ти посту свого не виявив людям, а Отцеві своєму, що в таїні; і Отець твій, що бачить таємне, віддасть тобі явно. Не складайте скарбів собі на землі, де нищить їх міль та іржа, і де злодії підкопуються й викрадають. Складайте ж собі скарби на небі, де ні міль, ні іржа їх не нищить, і де злодії до них не підкопуються та не крадуть. Бо де скарб твій, там буде й серце твоє! Око то світильник для тіла. Тож як око твоє буде здорове, то й усе тіло твоє буде світле. А коли б твоє око лихе було, то й усе тіло твоє буде темне. Отож, коли світло, що в тобі, є темрява, то яка ж то велика та темрява! (від Матвія 6:1-16-23) Ніхто двом панам служити не може, бо або одного зненавидить, а другого буде любити, або буде триматись одного, а другого знехтує. Не можете Богові служити й мамоні. Через те вам кажу: Не журіться про життя своє що будете їсти та що будете пити, ні про тіло своє, у що зодягнетеся. Чи ж не більше від їжі життя, а від одягу тіло? Погляньте на птахів небесних, що не сіють, не жнуть, не збирають у клуні, та проте ваш Небесний Отець їх годує. Чи ж ви не багато вартніші за них? Хто ж із вас, коли журиться, зможе додати до зросту свого бодай ліктя одного? І про одяг чого ви клопочетесь? Погляньте на польові лілеї, як зростають вони, не працюють, ані не прядуть. А Я вам кажу, що й сам Соломон у всій славі своїй не вдягався отак, як одна з них. І коли польову ту траву, що сьогодні ось є, а взавтра до печі вкидається, Бог отак зодягає, скільки ж краще зодягне Він вас, маловірні! Отож, не журіться, кажучи: Що ми будемо їсти, чи: Що будемо пити, або: У що ми зодягнемось? Бож усього того погани шукають; але знає Отець ваш Небесний, що всього того вам потрібно. Шукайте ж найперш Царства Божого й правди Його, а все це вам додасться. Отож, не журіться про завтрашній день, бо завтра за себе само поклопочеться. Кожний день має досить своєї турботи! (від Матвія 6:1-24-34) Не судіть, щоб і вас не судили; бо яким судом судити будете, таким же осудять і вас, і якою мірою будете міряти, такою відміряють вам. І чого в оці брата свого ти заскалку бачиш, колоди ж у власному оці не чуєш? Або як ти скажеш до брата свого: Давай вийму я заскалку з ока твого, коли он колода у власному оці? Лицеміре, вийми перше колоду із власного ока, а потім побачиш, як вийняти заскалку з ока брата твого. Не давайте святого псам, і не розсипайте перел своїх перед свиньми, щоб вони не потоптали їх ногами своїми, і, обернувшись, щоб не розшматували й вас… (від Матвія 7:1-1-6) Просіть і буде вам дано, шукайте і знайдете, стукайте і відчинять вам; бо кожен, хто просить одержує, хто шукає знаходить, а хто стукає відчинять йому. Чи ж то серед вас є людина, що подасть своєму синові каменя, коли хліба проситиме він? Або коли риби проситиме, то подасть йому гадину? Тож як ви, бувши злі, потрапите добрі дари своїм дітям давати, скільки ж більше Отець ваш Небесний подасть добра тим, хто проситиме в Нього! Тож усе, чого тільки бажаєте, щоб чинили вам люди, те саме чиніть їм і ви. Бо в цьому Закон і Пророки. (від Матвія 7:1-7-12) Увіходьте тісними ворітьми, бо просторі ворота й широка дорога, що веде до погибелі, і нею багато-хто ходять. Бо тісні ті ворота, і вузька та дорога, що веде до життя, і мало таких, що знаходять її! (від Матвія 7:1-13-14) Стережіться фальшивих пророків, що приходять до вас ув одежі овечій, а всередині хижі вовки. По їхніх плодах ви пізнаєте їх. Бо хіба ж виноград на тернині збирають, або фіґи із будяків? Так ото родить добрі плоди кожне дерево добре, а дерево зле плоди родить лихі. Не може родить добре дерево плоду лихого, ані дерево зле плодів добрих родити. Усяке ж дерево, що доброго плоду не родить, зрубується та в огонь укидаєт... І підійшли фарисеї до Нього, і, випробовуючи, запитали Його: Чи дозволено дружину свою відпускати з причини всякої? А Він відповів і сказав: Чи ви не читали, що Той, Хто створив споконвіку людей, створив їх чоловіком і жінкою? І сказав: Покине тому чоловік батька й матір, і пристане до дружини своєї, і стануть обоє вони одним тілом, тому то немає вже двох, але одне тіло. Тож, що Бог спарував, людина нехай не розлучує! Вони кажуть Йому: А чому ж Мойсей заповів дати листа розводового, та й відпускати? Він говорить до них: То за ваше жорстокосердя дозволив Мойсей відпускати дружин ваших, спочатку ж так не було. А Я вам кажу: Хто дружину відпустить свою не з причини перелюбу, і одружиться з іншою, той чинить перелюб. І хто одружиться з розведеною, той чинить перелюб. Учні говорять Йому: Коли справа така чоловіка із дружиною, то не добре одружуватись. А Він їм відказав: Це слово вміщають не всі, але ті, кому дано. Бо бувають скопці, що з утроби ще матерньої народилися так; є й скопці, що їх люди оскопили, і є скопці, що самі оскопили себе ради Царства Небесного. Хто може вмістити, нехай вмістить. (від Матвія 19:1-3-12) Тоді привели Йому діток, щоб поклав на них руки, і за них помолився, учні ж їм докоряли. Ісус же сказав: Пустіть діток, і не бороніть їм приходити до Мене, бо Царство Небесне належить таким. І Він руки на них поклав, та й пішов звідтіля. (від Матвія 19:1-13-15) І підійшов ось один, і до Нього сказав: Учителю Добрий, що маю зробити я доброго, щоб мати життя вічне? Він же йому відказав: Чого звеш Мене Добрим? Ніхто не є Добрий, крім Бога Самого. Коли ж хочеш ввійти до життя, то виконай заповіді. Той питає Його: Які саме? А Ісус відказав: Не вбивай, не чини перелюбу, не кради, не свідкуй неправдиво. Шануй батька та матір, і: Люби свого ближнього, як самого себе. Говорить до Нього юнак: Це я виконав все. Чого ще бракує мені? Ісус каже йому: Коли хочеш бути досконалим, піди, продай добра свої та й убогим роздай, і матимеш скарб ти на небі. Потому приходь та й іди вслід за Мною. Почувши ж юнак таке слово, відійшов, зажурившись, бо великі маєтки він мав. Ісус же сказав Своїм учням: Поправді кажу вам, що багатому трудно ввійти в Царство Небесне. Іще вам кажу: Верблюдові легше пройти через голчине вушко, ніж багатому в Боже Царство ввійти! Як учні ж Його це зачули, здивувалися дуже й сказали: Хто ж тоді може спастися? А Ісус позирнув і сказав їм: Неможливе це людям, та можливе все Богові. (від Матвія 19:1-16-26) Тоді відізвався Петро та до Нього сказав: От усе ми покинули, та й пішли за Тобою слідом; що ж нам буде за це? А Ісус відказав їм: Поправді кажу вам, що коли, при відновленні світу, Син Людський засяде на престолі слави Своєї, тоді сядете й ви, що за Мною пішли, на дванадцять престолів, щоб судити дванадцять племен Ізраїлевих. І кожен, хто за Ймення Моє кине дім, чи братів, чи сестер, або батька, чи матір, чи діти, чи землі, той багатокротно одержить і успадкує вічне життя. І багато-хто з перших останніми стануть, а останні першими. (від Матвія 19:1-27-30) Бо Царство Небесне подібне одному господареві, що вдосвіта вийшов згодити робітників у свій виноградник. Згодившися ж він із робітниками по динарію за день, послав їх до свого виноградника. А вийшовши коло години десь третьої, побачив він інших, що стояли без праці на ринку, та й каже до них: Ідіть і ви до мого виноградника, і що буде належати, дам вам. Вони ж відійшли. І вийшов він знов о годині десь шостій й дев'ятій, і те саме зробив. А вийшовши коло години одинадцятої, знайшов інших, що стояли без праці, та й каже до них: Чого тут стоїте цілий день безробітні? Вони кажуть до нього: Бо ніхто не найняв нас. Відказує їм: Ідіть і ви в виноградник. Коли ж вечір настав, то говорить тоді до свого управителя пан виноградника: Поклич робітників, і дай їм заплату, почавши з останніх до перших. І прийшли ті, що з години одинадцятої, і взяли по динарію. Коли ж прийшли перші, то думали, що вони візьмуть більше. Та й вони по динару взяли. А взявши, вони почали нарікати на господаря, кажучи: Ці останні годину одну працювали, а ти прирівняв їх до нас, що витерпіли тягар дня та спекоту… А він відповів і сказав до одного із них: Не кривджу я, друже, тебе, хіба не за динарія згодився зо мною? Візьми ти своє та й іди. Але я хочу дати й цьому ось останньому, як і тобі. Чи ж не вільно мені зо своїм, що я хочу, зробити? Хіба око твоє заздре від того, що я добрий? Отак будуть останні першими, а перші останніми! (від Матвія 20:1-1-16) Побажавши ж піти до Єрусалиму, Ісус взяв осібно Дванадцятьох, і на дорозі їм сповістив: Оце в Єрусалим ми йдемо, і первосвященикам і книжникам виданий буде Син Людський, і засудять на смерть Його… І посганам Його вони видадуть на наругу та на катування, і на розп'яття, але третього дня Він воскресне! (від Матвія 20:1-17-19) Тоді приступила до Нього мати синів Зеведеєвих, і вклонилась, і просила від Нього чогось. А Він їй сказав: Чого хочеш? Вона каже Йому: Скажи, щоб обидва сини мої ці сіли в Царстві Твоїм праворуч оди... Тоді один із Дванадцятьох, званий Юдою Іскаріотським, подався до первосвящеників, і сказав: Що хочете дати мені, і я вам Його видам? І вони йому виплатили тридцять срібняків. І він відтоді шукав слушного часу, щоб видати Його. (від Матвія 26:1-14-16) А першого дня Опрісноків учні підійшли до Ісуса й сказали Йому: Де хочеш, щоб ми приготували пасху спожити Тобі? А Він відказав: Ідіть до такого то в місто, і перекажіть йому: каже Вчитель: час Мій близький, справлю Пасху з Своїми учнями в тебе. І учні зробили, як звелів їм Ісус, і зачали пасху готувати. А коли настав вечір, Він із дванадцятьма учнями сів за стіл. І, як вони споживали, Він сказав: Поправді кажу вам, що один із вас видасть Мене… А вони засмутилися тяжко, і кожен із них став питати Його: Чи не я то, о Господи? А Він відповів і промовив: Хто руку свою вмочить у миску зо Мною, той видасть Мене. Людський Син справді йде, як про Нього написано; але горе тому чоловікові, що видасть Людського Сина! Було б краще йому, коли б той чоловік не родився! Юда ж, зрадник Його, відповів і сказав: Чи не я то, Учителю? Відказав Він йому: Ти сказав… Як вони ж споживали, Ісус узяв хліб, і поблагословив, поламав, і давав Своїм учням, і сказав: Прийміть, споживайте, це тіло Моє. А взявши чашу, і подяку вчинивши, Він подав їм і сказав: Пийте з неї всі, бо це кров Моя Нового Заповіту, що за багатьох проливається на відпущення гріхів! Кажу ж вам, що віднині не питиму Я від оцього плоду виноградного аж до дня, коли з вами його новим питиму в Царстві Мого Отця. (від Матвія 26:1-17-29) А коли відспівали вони, то на гору Оливну пішли. Промовляє тоді їм Ісус: Усі ви через Мене спокуситеся ночі цієї. Бо написано: Уражу пастиря, і розпорошаться вівці отари. По воскресенні ж Своїм Я вас випереджу в Галілеї. А Петро відповів і сказав Йому: Якби й усі спокусились про Тебе, я не спокушуся ніколи. Промовив до нього Ісус: Поправді кажу тобі, що ночі цієї, перше ніж заспіває півень, відречешся ти тричі від Мене… Говорить до Нього Петро: Коли б мені навіть умерти з Тобою, я не відречуся від Тебе! Так сказали й усі учні. (від Матвія 26:1-30-35) Тоді з ними приходить Ісус до місцевости, званої Гефсиманія, і промовляє до учнів: Посидьте ви тут, аж поки піду й помолюся отам. І, взявши Петра й двох синів Зеведеєвих, зачав сумувати й тужити. Тоді промовляє до них: Обгорнена сумом смертельним душа Моя! Залишіться тут, і попильнуйте зо Мною… І, трохи далі пройшовши, упав Він долілиць, та молився й благав: Отче Мій, коли можна, нехай обмине ця чаша Мене… Та проте, не як Я хочу, а як Ти… І, вернувшись до учнів, знайшов їх, що спали, і промовив Петрові: Отак, не змогли ви й однієї години попильнувати зо Мною? Пильнуйте й моліться, щоб не впасти на спробу, бадьорий бо дух, але немічне тіло. Відійшовши ще вдруге, Він молився й благав: Отче Мій, як ця чаша не може минути Мене, щоб не пити її, нехай станеться воля Твоя! І, прийшовши, ізнову знайшов їх, що спали, бо зважніли їм очі були. І, залишивши їх, знов пішов, і помолився втретє, те саме слово промовивши. Потому приходить до учнів і їм промовляє: Ви ще далі спите й спочиваєте? Ось година наблизилась, і до рук грішникам виданий буде Син Людський… Уставайте, ходім, ось наблизився Мій зрадник! (від Матвія 26:1-36-46) І коли Він іще говорив, аж ось прийшов Юда, один із Дванадцятьох, а з ним люду багато від первосвящеників і старших народу з мечами та киями. А зрадник Його дав був знака їм, кажучи: Кого поцілую, то Він, беріть Його. І зараз Він підійшов до Ісуса й сказав: Радій, Учителю! І поцілував Його. Ісус же йому відказав: Чого, друже, прийшов ти? Тоді приступили та руки наклали на Ісуса, і схопили Його. А ось один із тих, що з Ісусом були, витягнув руку, і меча свого вихопив та й рубонув раба первосвященика, і відтяв йому вухо. Тоді промовляє до нього Ісус: Сховай свого меча в його місце, бо всі, хто візьме меча, від меча і загинуть. Чи ти думаєш, що не можу тепер упросити Свого Отця, і Він дасть Мені зараз більше дванадцяти леґіонів Анголів? Але як має збутись Писання, що так статися мусить? Тієї години промовив Ісус до народу: Немов на розбійника вийшли з мечами та киями, щоб узяти Мене! Я щоденно у храмі сидів і навчав, і Мене не взяли ви. Це ж сталось усе, щоб збулися писання пророків. Усі учні тоді залишили Його й повтікали… (від Матвія 26:1-47-56) А вони схопили Ісуса, і повели до первосвященика Кайяфи, де зібралися книжники й старші. Петро ж здалека йшов услід за Ним аж до двору первосвященика, і, ввійшовши всередину, сів із службою, щоб бачити кінець. А первосвященики та ввесь синедріон шукали на Ісуса неправдивого свідчення, щоб смерть заподіяти Йому, і не знаходили, хоч кривосвідків багато підходило. Аж ось накінець з'явилися двоє, і сказали: Він говорив: Я можу зруйнувати храм Божий, і за три дні збудувати його. Тоді первосвященик устав і до Нього сказав: Ти нічого не відповідаєш на те, що свідчать супроти Тебе? Ісус же мовчав. І первосвященик сказав Йому: Заприсягаю Тебе Живим Богом, щоб нам Ти сказав, чи Христос Ти,... Ісус тоді став докоряти містам, де відбулося найбільш Його чуд, що вони не покаялись: Горе тобі, Хоразіне, горе тобі, Віфсаїдо! Бо коли б то в Тирі й Сидоні були відбулися ті чуда, що сталися в вас, то давно б вони каялися в волосяниці та в попелі. Але кажу вам: Легше буде дня судного Тиру й Сидону, ніж вам! А ти, Капернауме, що до неба піднісся, аж до аду ти зійдеш. Бо коли б у Содомі були відбулися ті чуда, що в тобі вони стались, то лишився б він був по сьогоднішній день. Але кажу вам, що содомській землі буде легше дня судного, аніж тобі!… (від Матвія 11:1-20-24) Того часу, навчаючи, промовив Ісус: Прославляю Тебе, Отче, Господи неба й землі, що втаїв Ти оце від премудрих і розумних, та його немовлятам відкрив. Так, Отче, бо Тобі так було до вподоби! Передав Мені все Мій Отець. І Сина не знає ніхто, крім Отця, і Отця не знає ніхто, окрім Сина, та кому Син захоче відкрити. Прийдіть до Мене, усі струджені та обтяжені, і Я вас заспокою! Візьміть на себе ярмо Моє, і навчіться від Мене, бо Я тихий і серцем покірливий, і знайдете спокій душам своїм. Бож ярмо Моє любе, а тягар Мій легкий! (від Матвія 11:1-25-30) Того часу Ісус переходив ланами в суботу. А учні Його зголодніли були, і стали зривати колосся та їсти. Побачили ж це фарисеї, та й кажуть Йому: Он учні Твої роблять те, чого не годиться робити в суботу… А Він відповів їм: Чи ж ви не читали, що зробив був Давид, коли сам зголоднів і ті, хто був із ним? Як він увійшов до Божого дому, і спожив хліби показні, яких їсти не можна було ні йому, ані тим, хто був із ним, а тільки самим священикам? Або ви не читали в Законі що в суботу священики порушують суботу у храмі, і невинні вони? А Я вам кажу, що тут Більший, як храм! Коли б знали ви, що то є: Милости хочу, а не жертви, то ви не судили б невинних… Бо Син Людський Господь і суботі! (від Матвія 12:1-1-8) І, вийшовши звідти, прибув Він до їхньої синагоги. І ото, був там чоловік, що мав суху руку. І, щоб обвинити Ісуса, запитали Його: Чи вздоровляти годиться в суботу? А Він їм сказав: Чи знайдеться між вами людина, яка, одну мавши вівцю, не піде по неї, і не врятує її, як вона впаде в яму в суботу? А скільки ж людина вартніша за тую овечку! Тому можна чинити добро й у суботу! І каже тоді чоловікові: Простягни свою руку! Той простяг, і стала здорова вона, як і друга… Фарисеї ж пішли, і зібрали нараду на Нього, як би Його погубити? А Ісус, розізнавши, пішов Собі звідти. (від Матвія 12:1-9-15) І багато пішло вслід за Ним, і Він їх уздоровив усіх. А Він наказав їм суворо Його не виявляти, щоб справдилось те, що сказав був Ісая пророк, промовляючи: Ото Мій Отрок, що Я вибрав Його, Мій Улюблений, що Його полюбила душа Моя! Вкладу Свого Духа в Нього, і Він суд проголосить поганам. Він не буде змагатися, ані кричати, і на вулицях чути не буде ніхто Його голосу. Він очеретини надломленої не доломить, і ґнота догасаючого не погасить, поки не допровадить присуду до перемоги… І погани надіятись будуть на Ймення Його! (від Матвія 12:1-16-21) Тоді привели до Нього німого сліпця, що був біснуватий, і Він уздоровив його, так що німий став говорити та бачити. І дивувались усі люди й казали: Чи ж не Син це Давидів? Фарисеї ж, почувши, сказали: Він демонів не виганяє інакше, тільки як Вельзевулом, князем демонів. А Він знав думки їхні, і промовив до них: Кожне царство, поділене супроти себе, запустіє. І кожне місто чи дім, поділені супроти себе, не втримаються. І коли сатана сатану виганяє, то ділиться супроти себе; як же втримається царство його? І коли Вельзевулом виганяю Я демонів, то ким виганяють сини ваші? Тому вони стануть вам суддями. А коли ж Духом Божим вигоню Я демонів, то настало для вас Царство Боже. Або як то хто може вдертися в дім дужого, та пограбувати добро його, якщо перше не зв'яже дужого? І аж тоді він господу його пограбує. (від Матвія 12:1-22-29) Хто не зо Мною, той супроти Мене; і хто не збирає зо Мною, той розкидає. Тому то кажу вам: усякий гріх, навіть богозневага, проститься людям, але богозневага на Духа не проститься! І як скаже хто слово на Людського Сина, то йому проститься те; а коли скаже проти Духа Святого, не проститься того йому ані в цім віці, ані в майбутнім! (від Матвія 12:1-30-32) Або виростіть дерево добре, то й плід його добрий, або виростіть дерево зле, то й плід його злий. Пізнається бо дерево з плоду! Роде зміїний! Як ви можете мовити добре, бувши злі? Бо чим серце наповнене, те говорять уста. Добра людина з доброго скарбу добре виносить, а лукава людина зо скарбу лихого виносить лихе. Кажу ж вам, що за кожне слово пусте, яке скажуть люди, дадуть вони відповідь судного дня! Бо зо слів своїх будеш виправданий, і зо слів своїх будеш засуджений. (від Матвія 12:1-33-37) Тоді дехто із книжників та фарисеїв озвались до Нього й сказали: Учителю, хочемо побачити ознаку від Тебе. А Ісус відповів їм: Рід лукавий і перелюбний шукає ознаки, та ознаки йому не дадуть, окрім ознаки пророка Йони. Як Йона перебув у середині китовій три дні і три ночі, так перебуде три дні... Бо скорбота велика настане тоді, якої не було з первопочину світу аж досі й не буде. І коли б не вкоротились ті дні, не спаслася б ніяка людина; але через вибраних дні ті вкоротяться. Тоді, як хто скаже до вас: Ото, Христос тут чи Отам, не йміть віри. Бо постануть христи неправдиві, і неправдиві пророки, і будуть чинити великі ознаки та чуда, що звели б, коли б можна, і вибраних. Оце Я наперед вам сказав. А коли скажуть вам: Ось Він у пустині не виходьте, Ось Він у криївках не вірте! Бо як блискавка та вибігає зо сходу, і з'являється аж до заходу, так буде і прихід Сина Людського. Бо де труп, там зберуться орли. (від Матвія 24:1-21-28) І зараз, по скорботі тих днів, сонце затьмиться, і місяць не дасть свого світла, і зорі попадають з неба, і сили небесні порушаться. І того часу на небі з'явиться знак Сина Людського, і тоді заголосять всі земні племена, і побачать вони Сина Людського, що йтиме на хмарах небесних із великою потугою й славою. І пошле Анголів Своїх Він із голосним сурмовим гуком, і зберуть Його вибраних від вітрів чотирьох, від кінців неба аж до кінців його. Від дерева ж фіґового навчіться прикладу: коли віття його вже розпукується, і кинеться листя, то ви знаєте, що близько вже літо. Так і ви: коли все це побачите, знайте, що близько, під дверима! Поправді кажу вам: не перейде цей рід, аж усе оце станеться. Небо й земля проминеться, але не минуться слова Мої! (від Матвія 24:1-29-35) А про день той й годину не знає ніхто: ані Анголи небесні, ані Син, лише Сам Отець. Як було за днів Ноєвих, так буде і прихід Сина Людського. Бо так само, як за днів до потопу всі їли й пили, женилися й заміж виходили, аж до дня, коли Ной увійшов до ковчегу, і не знали, аж поки потоп не прийшов та й усіх не забрав, так буде і прихід Сина Людського. Будуть двоє на полі тоді, один візьметься, а другий полишиться. Дві будуть молоти на жорнах, одна візьметься, а друга полишиться. Тож пильнуйте, бо не знаєте, котрого дня прийде Господь ваш. Знайте ж це, що коли б знав господар, о котрій сторожі прийде злодій, то він пильнував би, і підкопати свого дому не дав би. Тому будьте готові й ви, бо прийде Син Людський тієї години, коли ви не думаєте! (від Матвія 24:1-36-44) Хто ж вірний і мудрий раб, якого пан поставив над своїми челядниками давати своєчасно поживу для них? Блаженний той раб, що пан його прийде та знайде, що робить він так! Поправді кажу вам, що над цілим маєтком своїм він поставить його. А як той злий раб скаже у серці своїм: Забариться пан мій прийти, і зачне бити товаришів своїх, а їсти та пити з п'яницями, то пан того раба прийде дня, якого він не сподівається, і о годині, якої не знає. І він пополовині розітне його, і визначить долю йому з лицемірами, буде плач там і скрегіт зубів! (від Матвія 24:1-45-51) Тоді Царство Небесне буде подібне до десяти дів, що побрали каганці свої, та й пішли зустрічати молодого. П'ять же з них нерозумні були, а п'ять мудрі. Нерозумні ж, узявши каганці, не взяли із собою оливи. А мудрі набрали оливи в посудинки разом із своїми каганцями. А коли забаривсь молодий, то всі задрімали й поснули. А опівночі крик залунав: Ось молодий, виходьте назустріч! Схопились тоді всі ті діви, і каганці свої наготували. Нерозумні ж сказали до мудрих: Дайте нам із своєї оливи, бо наші каганці ось гаснуть. Мудрі ж відповіли та сказали: Щоб, бува, нам і вам не забракло, краще вдайтеся до продавців, і купіть собі. І як вони купувати пішли, то прибув молодий; і готові ввійшли на весілля з ним, і замкнені двері були. А потім прийшла й решта дів і казала: Пане, пане, відчини нам! Він же в відповідь їм проказав: Поправді кажу вам, не знаю я вас! Тож пильнуйте, бо не знаєте ні дня, ні години, коли прийде Син Людський! (від Матвія 25:1-1-13) Так само ж один чоловік, як відходив, покликав своїх рабів і передав їм добро своє. І одному він дав п'ять талантів, а другому два, а тому один, кожному за спроможністю його. І відійшов. А той, що взяв п'ять талантів, негайно пішов і орудував ними, і набув він п'ять інших талантів. Так само ж і той, що взяв два і він ще два інших набув. А той, що одного взяв, пішов та й закопав його в землю, і сховав срібло пана свого. По довгому ж часі вернувся пан тих рабів, та й від них зажадав обрахунку. І прийшов той, що взяв п'ять талантів, приніс іще п'ять талантів і сказав: Пане мій, п'ять талантів мені передав ти, ось я здобув інші п'ять талантів. Сказав же йому його пан: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же й той, що взяв два таланти, і сказав: Два таланти мені передав ти, ось іще два таланти здобув я. Сказав йому пан його: Гаразд, рабе добрий і вірний! Ти в малому був вірний, над великим поставлю тебе, увійди до радощів пана свого! Підійшов же і той, що одного таланта взяв, і сказав: Я знав тебе, пане, що тверда ти людина, ти жнеш, де не сіяв, і збираєш, де не розсипав. І я побоявся, пішов і таланта твого сховав у землю. Ото маєш своє… І в...


Доброго вечора! Лідіє Ігорівно, порадьте, будь ласка, до якого спеціаліста звернутись із наступним питанням. У сина (1 рік і 10 місяців) останнім часо - Форум для мам на Mamaclub.ua\nMamaclub > Форум для мам > Оздоровление > Вопрос: Доброго вечора! Лідіє Ігорівно, порадьте,...\nДоброго вечора! Лідіє Ігорівно, порадьте, будь ласка, до якого спеціаліста звернутись із наступним питанням. У сина (1 рік і 10 місяців) останнім часо\nДоброго вечора! Лідіє Ігорівно, порадьте, будь ласка, до якого спеціаліста звернутись із наступним питанням. У сина (1 рік і 10 місяців) останнім часом почувається запах із ротової порожнини. Не ацетону, а чогось не дуже свіжого, проте не дуже різкий. Запах почав з"являтись орієнтовно через два тижні після того, як у мене відбулась інволюція лактації. Спочатку прояви були епізодичними, в основному ранком, після сну. Тепер запах з"являється щодня, і після денного сну також. Раціон наш не набув кардинальних змін, окрім відсутності грудного молока (хоча груди малий продовжує "жувати") та поступового введення замість нього молока коров"ячого (в середньому 100 мл нежирного 1-3% молока на добу).\nПроблема в тому, що педіатр навряд чи матиме змогу "упіймати" запах, адже голодну і ненапоєнну дитину у лікарню не поведеш: просто не витримає стояння у чергах, а після прийняття їжі запах не почувається... З чого (чи кого) необхідно починати? Заздалегідь вдячна за пораду.\n26 Март 2010, 20:32 Левицька Лідія Ігорівна эксперт\nДоброго вечора.По-перше,вже повний ротик зубів,є на чому розмножуватись вночі бактеріям.Ви чистите зуби двічі на день?і чи з пастою вже?(чому питаю,моя дочка навідріз відмовляється чистити з пастою,поки що...),по-друге,раціон малюка вже достатньо широкий,практично як у дорослого,відповідно і залишки їжі можуть залишитись у ротовій порожнині між зубками.По-третє,варто показатись ЛОР-лікарю,на питання аденоїдів.\n26 Март 2010, 22:13 Викоша ответила\nДякую за відповідь, Лідіє. Зубки ми чистимо двічі на день, але "з боєм", пастою чистимо зрідка, тому що малий не навчився полоскати ротик і категорично відмовляється випльовувати піну, - ковтає. Хоча використовуємо Лакалут, проте не хочеться, щоб син ним харчувався :-))).\nЩодо аденоїдів, то із ймовірних ознак розростання лімфоїдної тканини (окрім запаху) у нас можна "натягнути" хіба що ще схильність до алергії та дуже рідко "похропування" під час сну. Та ще спадковість - мені робили тонзилоаденоїдоектомію у дитинстві. Тому, якщо дозволите, до Вас ще запитання:\n1. Наскільки я розумію, в такому віці вкрай утруднена діагностика ступеня гіпертрофії аденоїдів, оскільки ендоскопія не проводиться до 3-х років, а рентген - не найкращий спосіб діагностики при відсутності явних ознак розростання аденоїдів, як на мене. Чи Ви часом не знаєте, чи можна покластись на огляд ЛОР-лікаря нашої районної поліклініки на Козицького, чи, можливо, варто шукати консультацію в обласній лікарні?\n2. Чи має запах з ротової порожнинки при гіпертрофії аденоїдів специфічні особливості, за якими отоларинголог міг би визначити, чи причина в аденоїдах, а чи в чомусь іншому?\n26 Март 2010, 22:59 Левицька Лідія Ігорівна эксперт\nРозростання лімфатичних вузлів носоглотки,що називають аденоїдами видно при задній риноскопії,це основне обстеження у таких малих діток.Краще щоб подивились в дитячій обласній\n27 Март 2010, 11:08 Викоша ответила\nДякую! Лідіє Ігорівно, я ось тут ще "порозкинула думками" :-))). Можливо, запах - це ознака гельмінтозу? У нас і апетит останній тиждень-півтора не найкращий, і слюнка підтікає. Появу цих симптомів я пов"язувала із прорізуванням четвертого клика, але ми так часто винуватимо зуби в усіх гріхах, тим часом пропускаючи початок захворювання.\nПідкажіть, будь ласка, чи є в нашому місті лабораторія, в якій дитині двох років можна зробити імуноферментний аналіз крові для визначення наявності антитіл до паразитів та самих антигенів? Чи буде він достовірним у негострій фазі? Чи може такий аналіз повіністю замінити мікроскопічне дослідження біологоічного матеріалу? В мене просто немає можливості здати аналіз калу із дотриманням усіх норм (малий какає виключно ввечорі), а соскоб на ентеробіоз малоінформативний, якщо зробити його разово...\nА чи можливо Ви порадите не гратися із лабораторіями і провести медикаментозну профілактику глистної інвазії? Зараз весна, ручки буз рукавичок, а на землі лежить стільки всього цікавого для малечі, не говорячи вже про кицюнь-песиків, яких конче необхідно погладити. Який препарат для малюка і батька Ви могли б порадити (мені, я так розумію, проводити таку прфілактику зараз не можна)?\nЯ розумію, що Ви не можете лікувати заочно, як і ставити діагноз, просто хотілося б йти на прийом до педіатра максимально підготованою, тому питаю Вашої поради радше як у мами, а не педіатра...\n27 Март 2010, 15:07 Левицька Лідія Ігорівна эксперт\nЯ думаю,що усім дітям потрібно хоча б один раз на рік проводити дегельментизацію.В будь-якому випадку дитина контактує з "глистонебезпечним "оточенням.Сенсу здавати аналіз ,чесно кажучи, я не бачу,дуже велика вірогідність що елементарні гострики виявляться.а зіскоб на ентеробіоз є скринінговим методом.Для вашого малюка самим кращим вибором,як на мене,є пірантел в суспензії(тільки польський чи французький,не індійський).чоловікові-вермокс.Вам,звичайно,не можна "ганяти" глистів))))\n27 Март 2010, 11:27 Викоша\nСхему профілктики я прочитала ось тут http://mamaclub.ua/faq/2064/, Ви дуже гарно описали. Проте питання про препарати лишаються...


Манько розповів, чому АТОшники стають бомжами | ЄСПУ\nЗМІ про насНовиниПодії\nДержслужба України з питань праці отримала за минулий рік 400 звернень від військових про відмову у працевлаштуванні. Про це повідомив глава відомства Роман Чернега, пише Znaj.ua.\n“Бійці не можуть повернутися на роботу через те, що їх колишні роботодавці беруть нових людей або ліквідують посади. З керівниками підприємств спілкуються інспектори праці. Під час бесіди інспектори розповідають, з якими негативними наслідками може зіткнутися роботодавець, якщо відмовить екс-військовослужбовцю поновити на посаді”, – пояснив Чернега.\n“Знай” розібрався – що обіцяє держава АТОшникам і що реально вони отримують.\nВсі пільги для бійців АТО прописані в законах “Про соціальний і правовий захист військовослужбовців та членів їх сімей” та “Про статус ветеранів війни, гарантії їх соціального захисту”.\nСеред головних пільг, держава обіцяє воїну: безкоштовний проїзд усіма видами транспорту, використання чергової відпустки в будь-який час, надання житла в перебігу 2-х років з дня взяття на квартирний облік, щорічна разова грошова допомога, отримання земельних ділянок для житлового будівництва, знижка 75 % на комунальні послуги, 100% виплата середньої зарплати на період тимчасової непрацездатності, на 25% підвищення пенсії від прожиткового мінімуму особам, що втратив працездатність, звільнення від штрафних санкцій за фінансовими, податковими зобов’язаннями (тобто не нараховуються відсотки які не сплачено по кредитам) і багато іншого .\nУ минулому році багато шуму наробила історія добровольця з Дніпропетровська Юрія Семчука. Чоловіка просто викинули з маршрутки. Водій пояснив – АТОшников прирівняли до пільговиків, а пільговиків багато, тому проїзд буде в порядку черги для пільговиків. Ситуація викликала чималий резонанс в мережі.\nНа житомирській автостанції водій рейсового автобуса “Житомир – Нова Вигода” не захотів за посвідченням, відвезти демобілізованого бійця 95-ї бригади Андрія Карпенко в село Городище.\n“Цей водій навіть не глянув на посвідчення інваліда бойових дій ІІ групи і послав мене за квитком в касу, а пізніше виставив мої речі з автобуса і поїхав, – розповів Андрій.\nКоли автобус приїхав в Городище, дружина Андрія з людьми вже чекала автобус. Люди почали пред’являти водієві претензії, як таке можливо, щоб солдату, який отримав поранення в АТО, було відмовлено в законному безкоштовному проїзді. Після скандалу водій приїхав назад до Житомира, знайшов Андрія і найняв йому таксі до Городища, заплативши 220 грн. Але такі випадки, скоріше виключення, із загальних правил.\nРобоче місце, посаду і компенсація середнього заробітку – це передбачені заходи для мобілізованих на рік. У березні минулого року урядом було прийнято законопроект № 2283, яким продовжили термін збереження робочого місця на 18 місяців. Йдеться про організації та підприємства незалежно від підпорядкування і форми власності. Але колишні бійці неодноразово скаржилися, що їх не беруть на колишнє місце роботи – бізнесменам і роботодавцям просто не вигідно чекати бійця з АТО і вони швидко знаходять йому заміну. Платити якусь компенсацію, входити в положення або відновлювати бійця на робочому місці згодні далеко не всі.\n“До АТО я працював водієм маршрутки. Повернувся додому і вирішив влаштуватися на колишнє місце. Начальник заявив, що місце зайняте. І інших немає. А на наступний день я дізнався, що парк взяв на роботу два нових водія. Тобто місця були, а мене просто кажучи, відшили. Колишній співробітник розповів, що начальство не взяло, так як я був в АТО і у мене проблеми з головою. А тут потрібні нормальні люди, так як водій несе відповідальність за пасажирів”, – розповідає Максим, демобілізованих із зони АТО.\nВійськовий хірург з Харкова Валерій Кривчач повернувся з АТО бомжем – поки він був в АТО, банк встиг продати його житло, узяте раніше в кредит.\nЖурналіст і воїн АТО Дмитро Лиховій також розповів про те, що поки був в АТО отримав від банку лист щастя, в якому банк написав, що розіслав листи в посольства різних країн, з проханням не дозволяти виїзд чоловіка за кордон, поки він не виконає своїх зобов’язань перед банком.\nА банки йдуть на поступки стиснувши зуби – в більшості випадків тільки після широкого резонансу в ЗМІ.\nОлександр Нестеренко проживає зі старенькою матір’ю-пенсіонеркою. Проблеми військовослужбовця почалися в управлінні соцзахисту. Розмова зі службовцями, за словами Олександра, вийшла коротка і беззмістовна, в дусі “ми нічого зробити не можемо, ніяких вказівок від міськвиконкому не надходило”.\n“Я не користуюся пільгами, але з комунальними послугами вирішив поборотися. У зимовий період це дорого. Так чому не скористатися пільгами, які мені надаються? Адже з усієї маси пільги, які мають учасники бойових дій, дійсно цікавлять бійців АТО тільки комунальні платежі. Так я нічого і не вирішив”, скаржиться Олександр.\n“Я став на облік, зібрав необхідні документи, а мені відмовляють. Мовляв, офіційно за місцем прописки потрібно, щоб на мене доводилося не більше 6,7 кв. м, а за фактом виходить 18. Потрібно прописувати ще когось, хоча крім мене прописані ще батьки і брат в 56 м.кв., або чекати. Пізніше сказали, що немає грошей на квартири”, – додав боєць.\nТака ситуація – часто-густо. Так само, як і з отриманням землі. Вільної землі, особливо в великих містах, або вже немає, або все зайнято “своїми”, роздано за хабарі. Дати безкоштовно АТОшнику землю ніхто не поспішає. Та й в селах отримати свої паї вони не можуть.\nПричина одна – АТОшників багато, а виділити належну їм землю вкрай проблематично, тим більше, що більшість земель вже зайнято.\n“Обіцяну землю в Києві і в регіонах ніхто не дасть. Землі або немає, або грошей немає”, – зазначив адвокат Ростислав Зайцев.\nДо всього, держава ще й зобов’язує учасників АТО до обов’язкової медико-психологічної реабілітації – але де її проходити до кінця зрозуміти так ніхто і не може. У медичних державних закладах не вистачає ліжок і психологів для такої реабілітації. Поодинокі центри відкривають в регіонах. Ще рік тому Міноборони і МОЗ домовилися про створення Регіональних центрів реабілітації учасників АТО.\nАле справа рухається дуже повільно – так в Дніпропетровську відкрили такий центр на базі обласного госпіталю для ветеранів війни. Але розрахований він … на 36 осіб.\nДва державні центри по реабілітації учасників АТО працюють в Ірпені під Києвом і в Львівській області – але загальна потужність таких центрів лише 1400 ліжок. Як пройти реабілітацію близько 300 тис. бійцям, які повернулися з АТО – поки не ясно.\nПомічник Міністра оборони з медичних питань Всеволод Стеблюк зазначає, що з анексією Криму було втрачено 6 санаторіїв, ще 3 працюють в Трускавці, Хмільніку і Пущі-Водиці. Але на таку кількість ветеранів і учасників АТО – це мізер.\n“98% військовослужбовців, які повертаються із зони АТО потребують психологічної допомоги, якщо враховувати міжнародний досвід”, – говорить співробітник психологічної служби Національної Гвардії України підполковник Сергій Чижевський.\nБез болю на проблеми бойових товаришів не може дивитися глава “Єдиного Союзу Патріотів України” Валентин Манько. Він разом з бойовими товаришами створив центр реабілітації для бійців АТО в Києві – там не тільки можуть підлікувати, надати психологічну допомогу, а й кваліфіковано проконсультувати з юридичних нюансів з банками, місцевою владою, житлом, недобросовісними роботодавцями тощо.\n“Найбільша проблема у нас зараз з добровольцями. Вони змушені через суди доводити що були в АТО, на передовій. Це досить принизлива процедура для воїна, який пройшов пекло війни. Офіційно в Україні 15 тис. загиблих, а неофіційно їх близько 30 тис. – зрозуміло, що у кожного загиблого залишилася сім’я. Діти, вдова, старенькі батьки, яким держава не може і не хоче допомогти. Доводиться підключатися. Я вже мовчу про тих, кого насильно мобілізували і хто не був до цього готовий. Тому телефони в нашому центрі не замовкають. Потрібно консультувати людей, реабілітувати, надавати правову допомогу. Часто люди навіть не знають, що їм належить від держави, місцева влада або чиновники не хочуть йти на контакт, та й сім’я не в захваті від замкнутого воїна або людини, яка повернулася з АТО інвалідом. Тільки недавно ми знайшли чоловіка, що воював в АТО, бомбував на вокзалі – поранений, він пішов з сім’ї, щоб не бути тягарем. Інший жив в підвалі – абсолютно зломлений психічно. Так, є проблема – деякі АТОшники ламаються і стають бомжами, їм потрібна наша допомога. Хіба ми можемо залишитися осторонь?”- пояснює Валентин Манько.\nГоловне управління розвідки оприлюднило свідчення російської агресії та фальсифікування виборів на Донбасі\nЄСПУ вимагає припинити сприяння підприємствам Януковича\nВася говорит 3 роки тому назад\nСам участник ато щас время такое люди думают только о себе !


ЗМІ: Російський суд видав Ландика Україні - dt.ua\nЗМІ: Російський суд видав Ландика Україні\n20 липня 2011 в 16:46\nСьогодні Краснодарський суд РФ ухвалив рішення про екстрадицію в Україну депутата Луганської міської ради Романа Ландика. Про це повідомляє "Сегодня" з посиланням на інформоване джерело в Міністерстві внутрішніх справ України.\n"Суд прийняв рішення видати Ландика Україні. Хоча його адвокати намагалися оскаржити законність самого затримання депутата на території Росії", - відзначило джерело.\n"Крім цього, адвокати внесли клопотання про зміну запобіжного заходу Ландику. Але суд не врахував їхні аргументи, і поки Роман Ландик залишається під вартою",- додали в МВС.\nЯк повідомлялося, 7 липня прокуратура Луганської області порушила проти Р.Ландика кримінальну справу за ознаками злочину, що передбачені ч.3 ст.296 Кримінального кодексу (хуліганство).\nЗа інформацією правоохоронців, 4 липня близько третьої години ночі Р. Ландик (син народного депутата Володимира Ландика) грубо порушив громадський порядок у луганському ресторані "Баккара", він "без причин завдав громадянці тілесних ушкоджень". Незабаром Ландика затримали в Краснодарі.\n19 липня Генеральна прокуратура України направила до Генеральної прокуратури Російської Федерації запит про видачу Р. Ландика для притягнення його до кримінальної відповідальності за хуліганство.


Завантажити: Комах можна зустріти усюди: в полі, в саду, в городі, в лісі, в житло людини, в ґрунті, в воді, в тілі тварин. Це єдина група серед безхребетних тварин, освоїла повітряне середовище. Короткокрилие мечник\nПтахи, риби і комахи — це тварини чи ні? Так, це тварини! Птахи Ссавці (вкл. людини) Найбільш часті питання: «Пінгвін — це птах чи тварина?» Безсумнівно, пінгвін — це тварина. у той же час, птах.\nМуха комаха — опис Мабуть, немає такої людини, який би не стикався в своєму житті з мухами. Ці комахи – одні із найдавніших шкідників, тісно сусідять з людиною і фактично, выживающим за допомогою людей.\n10 цікавих фактів про комах 2. Богомол – це єдина комаха, яка в змозі повертати голову. 3. У всьому світі видів мурах майже стільки ж, скільки і видів птахів. 4. Найбільший у світі жук є дроворуб-титан.\nСтатті по темі «комахи» Тварини — Як перемогти калинового жука? Калина – красиве і корисне рослина. Квітучий кущ калини прикрасить будь-яку ділянку, її ягоди володіють цілющими властивостями і допомагають при цілому ряді розладів.\nНавколишній світ Комахи Дивний світ метеликів >> Комахи Урок навколишнього світу 2 клас Обладнання та наочні посібники Вони мають 6 ніг Одна з найдавніших, численних і різноманітних груп тварин\nТема: Клас Комахи Клас Комахи Клас комах – самий різноманітний, численний і високоорганізований клас членистоногих. Число видів, що входять в нього, перевищує 750 тис. Клас включає 30 загонів. Комахи зустрічаються в Антарктиді, в безводних пустелях, вони освоїли повітряне середовище, заселили найглибші печери, прісноводні водойми; личинки комах пристосувалися практично до всіх умов життя.\nАнгели і комахи Безумовно, А. С. Байатт — майстер своєї справи, тобто майстер постмодерністського роману. Вона чудово нівелює всі класичні людські цінності, норми моралі і моральності, приводячи їх до абсурду через наукові підходи і не тільки.


На Рівненщині презентували серію плакатів, присвячених Збройним силам України. Еспресо.Захід\nЕспресо Захід Новини Західної України На Рівненщині презентували серію плакатів, присвячених Збройним силам України\n42 комплекти таких плакатів передадуть до навчальних закладів Рівненщини.\nПро це повідомляє Рівненський обласний молодіжний пластовий вишкільний центр, передає Еспресо.Захід.\nУ Рівненському обласному молодіжному пластовому вишкільному центрі презентували серію плакатів присвячених Збройним силам України в межах проєкту “Однострій і символіка ЗСУ: історія та сучасність”.\nПроєкт втілювали за Обласною цільовою соціальною програмою національно-патріотичного виховання у Рівненській області на 2021-2025 роки.\n"За роки російсько-української війни відбулася низка змін в символіці та одностроях Збройних сил України. Зовнішній вигляд військовослужбовців, емблем й нагород тривалий час мав радянський відбиток. Нині для української армії розробили та впровадили сучасну військову символіку, яка враховує історичні етапи розвитку українського війська", - йдеться в повідомленні.\nВідтак на плакатах міститься інформація про однострої, знаки розрізнення, погони нашого війська, а також про історичне підґрунтя символіки ЗСУ.\nНад розробкою цих матеріалів працювали відомі дизайнери та історики, серед яких – ГО "Центр мілітарної історії" в особі її керівника Василя Павлова, ТОВ "Геральдична палата Олекса Руденко і Компаньйони".\nНаразі видрукувано 42 комплекти таких плакатів, які передадуть до навчальних закладів Рівненщини.


Вирубка лісу стала рекордною в Бразилії, Домінікані й Індонезії — учені\n«30 футбольних полів на хвилину». Учені заявили, що Бразилія стала лідером з вирубки тропічних лісів у 2018 році\n18:17, 25 квітня 2019\nУ 2018 році було вирубано близько 12 млн га лісу в тропічних регіонах світу. Це еквівалентно 30 футбольним полям на хвилину. Минулий рік став рекордним з вирубки пралісів за останні 18 років, йдеться в звіті організації з моніторингу стану лісів Global Forest Watch.\nДля точних замірів учені використовували дані супутникового аналізу. Дослідники фіксували всі втрати дерев у тропіках, але основна увага приділялася первинним, або пралісам. Це незаймані джунглі, їхнє знищення вважається незворотнім. У 2018 році була знищена територія пралісів розміром з Бельгію.\n«Ми далекі від перемоги в цій битві, — заявила експерт Інституту Френсіс Сеймур. — За останні 18 років стає ясно, що загальна тенденція вирубок, як і раніше, росте».\nЛідером з вирубки стала Бразилія. Там за минулий рік було знищено 1,4 млн га. Вирубування дерев лісорубами та скотарями призводило навіть до вторгнення на землі корінних народів, що ставило під загрозу їхнє життя. Вологі тропічні ліси Амазонії — найбільший тропічний лісовий масив у світі, на цій території проживає 30 ізольованих племен корінних народностей. Ці люди складають 1% від 192-мільйонного населення Бразилії.\nУ 2018 році масові вирубки також зафіксували в Демократичній Республіці Конго (481 га) та Індонезії (340 га). До речі, Індонезія є єдиною країною, де проти незаконної вирубки лісу вжиті заходи державного захисту.\nВирубки також зафіксували в Колумбії (177 га), Болівії (154 га), Малайзії (145 га), Перу (140 га) і Мадагаскарі (95 га).\n«З кожним втраченим гектаром ми на один крок наближаємося до страшного сценарію стрімкої зміни клімату. Докладається багато урядових і корпоративних зусиль у боротьбі з обезлісненням, але їх недостатньо», — каже Сеймур.\nГоловною причиною вирубки тропічних лісів залишається зачистка території для посадки сої, випасу худоби, виробництва пальмової олії, деревини та інших товарів, що продаються у всьому світі.\nУчені з Колумбійського університету і Університету штату Арізона прогнозують, що глобальне потепління викличе серйозну міграційну кризу. 143 млн осіб можуть покинути свої будинки.\nНа схилах гори Еверест все частіше знаходять тіла загиблих альпіністів. Внаслідок глобального потепління тане льодовик Кхумбу, в якому під товщею снігу і льоду залишаються похованими сотні підкорювачів найвищої точки землі. Загалом на шляху до вершини загинули майже 300 альпіністів.


ladyvukr.ru » Краса » Фото фарбування балаяж на волосся будь-якої довжини і добірка відео-уроків з навчання цій техніці\nЦей спосіб фарбування крокує з червоних килимових доріжок в повсякденне життя. Сьогодні важко зустріти модницю, не насолодився його на собі. У цій статті ми розглянемо фото фарбування балаяж і дізнаємося, яким різним воно може бути в залежності від довжини вашого волосся.\nЦе може бути актуально круглий рік. Влітку і восени такий ефект буде виглядати дуже натурально і зазвичай. А ось взимку і ранньою весною стане приводом для заздрості, адже ви будете виглядати так, ніби щойно повернулися з жаркого курорту.\nВиглядає дуже контрастно і привабливо. До речі, якщо робити його в домашніх умовах, краще не мити перед цим волосся. По-перше, так пом'якшиться вплив знебарвлюється фарби. По-друге, так волосся краще розподіляться на пасма.\nДивіться, як сильно перетворяться ваші волосся після того, як ви застосуєте до них це стильне фарбування. До речі, воно може приємно здивувати вас своїм омолоджуючий ефект!\nМелірування. Це поняття вміщає в себе набагато більше, ніж викликає асоціацій. Просте, складне, каліфорнійське, часткове - перераховувати можна дуже довго. Головне те, що вже багато років ця техніка тримається в топі найбільш затребуваних. А це чогось та варте.\nКолорування. Органічне поєднання декількох кольорів у фарбуванні. Гамма може бути самою різною. Залежно від типу зовнішності, від поставленого завдання.\nМажімеш. Ще один різновид мелірування. Надає волоссю візуальний об'єм.\nСтатті за темою "Фото фарбування балаяж на волосся будь-якої довжини і добірка відео-уроків з навчання цій техніці"\nФарбування волосся в два кольори з фото-підбіркою і поясненням, які…\n50 Фото балаяж на світле волосся будь-якої довжини + галерея…


Брутальний "крок назустріч" від Дуди. Чи згадають про гідність у Зеленського? » Газета "Вечерние Вести"\nБрутальний "крок назустріч" від Дуди. Чи згадають про гідність у Зеленського?\n50 0 12.10.2020, 17:00 | Новости, Политика\nП'ять років тому в Польщі вандали зруйнували пам‘ятник на могилі вояків УПА на горі Монастир. Це був один із 19 (!) актів плюндрувань українських місць пам'яті на польських теренах за 2014-2019 роки\nЙого особливість - цей пам'ятник захищено міждержавною угодою України та Польщі, тож його мали відновити негайно. Але цього не сталося, бо нинішня польська влада не готова була відновити пам'ятник загиблим українським повстанцям. Попри обіцянки про перезавантаження відносин із Україною після зміни тут влади торік.\nВрешті щойно тепер напередодні візиту президента Дуди до нас на могилі з'явився пам'ятник. Але не відновлений, а новий, непогоджений із українською стороною. "Відновлювачі" загубили списки похованих повстанців, не спромоглися відтворити напис "поляглі за волю України".\nЧитайте також: Дипломат пояснив, чого бракує "Люблінському трикутникові" України, Польщі й Литви


Збереження молодості – справа не клопітка, але відповідальна. Щоб виглядати молодшою за свої роки, безсумнівно, треба постійно дотримуватися деяких правил і зробити їх способом свого життя.\nОтже, перш за все, необхідно суворо стежити за станом шкіри. Саме вона – візитна картка, яка здатна розповісти про дійсний вік жінки. Найбільш згубними для чутливої жіночої шкіри є сонячні промені, тому в гонитві за красою любителям поніжитися на сонці доведеться досить часто відмовлятися від бронзового загару. Сонце призводить до появи зморшок, зневоднює шкіри, сприяє втраті її еластичності й м’якості. Тому, перш за все в літній час, треба вжити всіх заходів для того, щоб шкіра воложилася і не піддавалася постійному впливу ультрафіолету. Для зволожуючого ефекту шкіри краще всього використовувати маски з натуральними компонентами (наприклад, огіркові суміші) або крему з гіалуронової кислотою. Відмінним омолоджуючий ефект мають маски з вівсяних пластівців або відвареної картоплі, широко застосовуються і різні рослинні олії. Для краси шкіри і поліпшення кровообігу використовують холодні компреси, розтирання кубиками льоду. Проте, взимку шкіру краще не переохолоджувати і вже з настанням перших холодів слід носити рукавички.\nДля збереження молодості необхідно якомога більше спати. Сон – це природний лікар нашого організму, який не лише знімає стреси, втому і відновлює сили, але і бореться з токсинами та іншими шкідливими речовинами. До речі, стреси і постійна боротьба з ними, не повинні стати нормою життя, оскільки це не тільки шкідливо для психологічного стану організму, але і фізично виснажує тіло. Кожен стрес викликає постійну напругу великої групи м’язів, які під час негативних емоцій натягаються як струни, а після різко розслаблюються. Такі «розтяжки» призводять лише до раннього старіння, появи відвислої і в’ялої шкіри. Якщо ж нервувати Вам доводиться досить часто, намагайтеся не тільки знімати стрес, а й приймати різноманітні омолоджуючі процедури.\nЯк би банально це не звучало, але багато років життя і неймовірний заряд енергії дасть Вам правильне харчування. Наш організм спочатку налаштований на натуральні продукти, які не схильні до інтенсивної термічної обробки, тому вживаючи тушковані або парові овочі та фрукти Ви не тільки будете стрункі, а й обов’язково продовжите собі молодість. Воістину «молодильні» для нашого організму є такі продукти як капуста брокколі, часник, проросла пшениця, горіхи, помідор і зелений чай. Також необхідно вживати багато овочів і фруктів, багатих на клітковину, і випивати близько двох літрів води на день.\nПорушений обмін речовин, яким ми страждаємо завдяки неправильному харчуванню і фаст-фудів, є також і причиною целюліту, який може зістарити Вас відразу на багато років. Тому, щоб уникнути раннього старіння привчіть себе до обов’язкового сніданку і вживайте якомога більше натуральних продуктів. Однак пам’ятайте, чим старшою Ви стаєте, тим менш калорійною повинна бути Ваша їжа.\nНу і, звичайно ж, для збереження молодості і підтримки свого тіла в тонусі, дуже важливі постійні фізичні навантаження і повноцінне сексуальне життя. Саме рух не дасть Вашому тілу втратити еластичність і зміцнить хребет, а гарна постава в будь-якому віці вважається ознакою молодості і краси.\nХотите начать свой собственный бизнес? Купить франшизу модной детской одежды De Salitto легко и просто. Начните свой бизнес прямо согодня.