Alpha Barry, ancien Conseiller du président Alpha Condé, le seul journaliste Milliardaire : ce qu’il faut savoir de lui ( source: News Guinee.com ) LeGuepard\nAprès avoir été durant des années Conseiller du président guinéen, l’actuel ministre des Affaires étrangères, de la coopération et des Burkinabè de l’extérieur, Mamadou Alpha Barry est devenu le rare journaliste milliardaire en francs CFA.\nOriginaire de la Guinée, l’ancien correspondant de radio France internationale au Burkina a mené des luttes politiques tant en Guinée, mais aussi au Burkina Faso dont il dispose également une nationalité.\nSelon plusieurs informations de sources concordantes, il aurait géré des affaires les plus intimes du président guinéen Alpha Condé, de son économie en passant par ses relations diplomatiques.\nAlpha Barry est journaliste et sociologue de formation, il fut depuis janvier 2016 : Ministre des Affaires Etrangères, de la Coopération et des Burkinabé de l’Extérieur (MAECBE) ;\nDe 2011-2016 : Conseiller spécial du Président de la République de Guinée ;\nDepuis 2008 : Président Directeur Général de la Radio Oméga ;\nDe 1997 à 2012 : journaliste à RFI, correspondant au Burkina, Niger, Côte d’Ivoire et Nigéria ;\nDe 2009 à 2012 : journaliste correspondant de France 24 ;\nDe 2002 à 2004 : journaliste correspondant à Reuters Télévision ;\nDe 2000 à 2002 : journaliste correspondant de Jeune Afrique ;\nDe 1994 à 2000 : journaliste au Journal du Soir (Ouagadougou) chargé des questions économiques ;\nDe 1992 à 1994 : journaliste à Horizon FM.\nC’est le parcours professionnel de ce journaliste milliardaire.\nAprès sa nomination au poste du ministre des Affaires Etrangères, de la Coopération et des -Burkinabé de l’Extérieur) janvier dernier, Alpha Barry a fait une déclaration de ses biens en Avril 2016, avant son entrée en fonction comme l’exige la loi Burkinabè dans le souci de transparence, de lutte contre la corruption, les détournements des biens et les conflits d’intérêt.\nDes biens qui ne correspondent pas à son profil de journaliste\nA la surprise de bon nombre d’observateurs, les biens déclarés par Alpha Barry dépassent de loin ceux dont peut disposer un journaliste professionnel. Ces derniers brandissent l’argument selon lequel, le métier de journaliste n’est pas un métier qui peut faire d’un journaliste professionnel un milliardaire.\nQui pouvait imaginer un Alpha Barry milliardaire ?\nLes biens déclarés par Alpha Barry comprenant des biens mobilier et immobilier, publié le 25 mars 2016 au journal officiel du Burkina Faso, s’élevaient à une valeur de plus d’un milliard de francs CFA. Cette déclaration des biens a été mise à la disposition à qui de droit. Ces biens sont entre autres:\nCheptel : Bovins : 25 acquis en 1996-2015 en Côte d’Ivoire\nVolailles : néant\nAutres : Voiture 2CV acquis en 2013 d’une valeur de 1,5 millions à Ouagadougou (non immatriculé)\nVoiture 2CV acquis en 2010 d’une valeur de 1,2 millions à Bobo\nToyota Corrola acquise en 2014 d’une valeur de 10 millions Prix à l’achat à Ouagadougou\nToyota V8 land cruiser acquise en 2012 d’une valeur de 35 Millions prix à l’achat\nJeep Cherokee acquise en 2013 à 10 millions de francs CFA en Guinée (don)\n494m2 acquis en 2009 d’une valeur de 100 millions à Ouagadougou (cout de construction inclus)\n750m2 : acquis en 2010 d’une valeur de 60millions à Bobo (cout de construction inclus)\n250m2 : acquis en 2010 d’une valeur de 20 millions à Sarfalao (location-vente)\nAppartement acquis en 2012 d’une valeur de 150 millions à Rabat au Maroc\nMaison acquise en 2014 d’une valeur de 75millions à London au Canada\nMaison acquise en 2014 d’une valeur de 200millions à Bowie aux USA/Maryland\nAppartement acquis en 2014 d’une valeur de 220 millions en France\nMaison acquise en 2015 à 35millions à Abidjan/Cote d’Ivoire\nMaison en chantier acquise en 2014 d’une valeur de 55 millions à Assinie en Côte d’Ivoire\n750m2 acquis en 2013 à 35millions à Ouaga 2000, attestation d’attribution (racheté chez un tiers)\n400m2 acquis en 1999 à 40millions (prix à l’achat) à Bobo zone résidence A\n300m2 acquis en 2013 d’une valeur de 1,5 millions à Komsilga\n300m2 acquis en 2014 d’une valeur de 5,5millions à Ouaga 2000\n350m2 acquis en 2008 à Léo\n400m2 acquis en 2009 à Léo\n2400m2 acquis en 2014 à 1millions à Niakara en Côte d’Ivoire\n2600m2 acquis en 2015 à 25 millions à Assinie Cote d’Ivoire\n4500 m2 acquis en 2015 d’une valeur de 115millions à Abidjan (titre foncier)\n900m2 acquis en 2015 à 35 millions à Abidjan\n550m2 acquis en 2013 à 95millions à Abidjan\n400m2 acquis en 2015 à Niou Kourweogo (valeur non précisée)\n800m2 acquis en 2015 d’une valeur de 132millions à Ouaga 2000 (achat en cours)\n07ha acquis en 2014 d’une valeur de 01million à Sapouy (champs et élevage)\n02ha acquis en 2013 à 1,6millions à Koubri (immatriculation en cours)\nRadio Oméga, acquis en 2010\nSUNU acquis en 2005 d’une valeur totale de 05 millions à l’acquisition\nNoble acquis en 2015 d’une valeur de 250millions (opération foncière et immobilière 25%)\nIAM Abidjan école supérieure (30%)\nUne relation avec le président Alpha Condé qui remet en cause la crédibilité des acquis de Alpha Barry\nPersonne ne soupçonne Alpha Barry d’avoir détourné de l’argent public, puisqu’il n’avait pas auparavant, exercé dans le public au Burkina. Mais une réalité est du moins assez claire, qui ne peut passer inaperçue, il a été durant plusieurs années le conseiller spécial du président guinéen, Alpha Condé. Mais cela suffit-il autant à être rémunéré si c’était le cas? Il y a là, à ce niveau précis, un véritable délit d’apparence.\nD’aucuns soutiennent qu’il s’était invétéré dans le détournement à Conakry (qui y est une pratique courante ndlr) et d’autres en revanche, partent du postulat que ces biens appartiendraient à monsieur Alpha Condé lui-même, dont il a été le conseiller spécial.\nJustement, en ce qui concerne sa relation avec le président guinéen, rien n’est clair, Alpha Barry continue toujours d’avoir de l’influence sur le locataire du palais Sekhoutoureya. Mieux, au regard du métier et des fonctions qu’a exercé monsieur Alpha Barry, ceux-ci le prédisposent au blanchissement des biens, au trafic d’influence voire à une usurpation de titre.\nRéellement, tout porte à croire que les biens déclarés appartiendraient davantage au président guinéen qu’à l’actuel chef de la diplomatie Burkinabè.\nEn tout état de cause, l’observation rigoureuse du parcours et de la déclaration alambiquée des biens de l’actuel ministre des affaires étrangères du Burkina Faso, relance naturellement la problématique de l’utilité de la foultitude des conseillers de monsieur Alpha Condé.\n2 décembre 2018 at 17 h 33 min\n1°. Si Monsieur BARRY est propriétaire de l’ensemble des biens déclarés, alors le journalisme à la mode Burkinabè est particulièrement RÉMUNÉRATEUR, et seulement au Burkina et pour Monsieur BARRY. Dans ce cas il y aurait bien un mystère BARRY au Burkina.\n2°. Si cette énorme fortune mobilière, immobilière et financière était la propriété de Monsieur Alpha CONDÉ comme c’est vraisemblable, alors Monsieur le Ministre des Affaires étrangères Burkinabè, Monsieur BARRY, était donc un « Blanchisseur » d’argent sale. Dans cette hypothèse toute aussi vraisemblable, le Président Burkinabè ne convaincra personne, s’il expliquait à un moment ou à un autre, qu’il ignorait les activités délictueuses de celui qu’il a pris la responsabilité de nommer Ministre des Affaires d’un pays dont le nom est » Burkina », c’est-à-dire la « TERRE des hommes intègres ».\nDans l’une ou l’autre hypothèse, la probabilité que les plus hautes personnalités Burkinabè (Président et Ministre), aient sous le couvert de » fraternité africaniste » décidé de PILLER la Guinée en bande organisée, n’est plus à écarter. Nous Guinéens, nous sommes donc devant une tragique interrogation que MM. Alpha CONDÉ et ses « frères » Burkinabè doivent lever le plus vite possible, et de façon CONVAINCANTE.\nNB: Je reviendrai plus amplement sur cette IMPORTANTE question.\nMamadoiu Billo SY SAVANÉ\n3 décembre 2018 at 15 h 28 min\non remarque que ses biens ont augmente exponentiellement entre 2010 et 2016 ce qui coincide avec l’arrivee du bourkinabe alifa kone au pouvoir.\nMême en tentant de comprendre cette vertigineuse croissance des biens de cet ancien conseiller guinéo-burkinabé d’AC par un simple phénomène de « ruissellement », il faudrait que la « source » soit un véritablement lac. (lol)\nNon, les faits sont têtus et ne mentent jamais: il est toujours facile de trouver ici et là des éléments d’explication objectifs aux misères que vit l’écrasante majorité des Guinéens; notamment depuis les fameux accords signés à Ouagadougou, en janvier 2010.\nComme cela est bien expliqué dans l’article, personne n’irait soupçonner un journaliste guinéen comme Mamadou Alpha Barry, d’avoir détourné à son profit des deniers guinéens pour s’enrichir à une vitesse aussi fulgurante. Car il arrive que la profession de « porteur d’eau » ou de prête-nom ne profite pas qu’aux seuls mandataires qui volent ainsi l’avenir à des générations entières de jeunes Guinéens, entre autres, qu’ils réduisent à devoir végéter dans la misère et le désenchantement. Et qui sait d’ailleurs si même la nomination de M. Barry au ministère des AE du Burkina Fasso ne procédait pas de la même « logique d’arrangements politiques entre burkinabés »; qui maintient également Dadis Camara encore à Ouaga (et non ailleurs)?\nComme l’on dit, à chacun sa mine d’or: il suffirait d’aller gratter les dessous de certains marchés de pillage de nos mines de bauxite, entre autres, pour comprendre que c’est par le truchement de tout un contingent d’intermédiaires, comme ce Mamadou Alpha Barry, qu’AC et son clan sont en train de ruiner irréversiblement les potentialités guinéennes tout en endettant inexorablement le pays.\nMais je m’en expliquerai plus longuement dans un article.\n5 décembre 2018 at 16 h 42 min\nMerci de lire: « …il faudrait que la source soit « un véritable lac. »


J'ai commencé un truc ... M.B. inside ;) - Page 6 - Vintage-RC\nMessage par Trass » ven. 12 juin 2020 21:14\nMerci pour ses précieuses précisions!\nJe vais voir ce w-e si j'ai le temps, sinon ce sera w-e prochain.\nPeut être qu'un néttoyage des servo est à faire avant remise en route, non?\nMessage par janot67 » sam. 13 juin 2020 11:07\nTu vas vite le savoir quand tu remettras en marche tout le bazar...\nSi ça "crachouille" le fonctionnement des servos sera erratique, saccadé... Si ça s'améliore un peu en bougeant longtemps les manches, cela vient des potars des servos (ou ceux de l’émetteur), parfois des deux....\nMais tu peux ouvrir les servos avant pour au moins changer la graisse qui doit être un peu figée au bout de 30 ans... Même si c'est des pignons plastique cela ne peut pas faire de mal !\nMessage par Trass » jeu. 18 juin 2020 21:36\nsam. 13 juin 2020 11:07\nMerci pour l'info, mais je n'ai pas chargé d'accus pour tester, on verra ce w-e\nMessage par Trass » lun. 22 juin 2020 22:43\nMessage par optimaforever » mar. 23 juin 2020 16:07\nHoulà j'ai mal aux yeux tellement ça brille\nMessage par Trass » mar. 23 juin 2020 23:14\nN'oublis pas tes\nSuite des travaux sur le Mugen Bulldog d'hier soir et de ce soir ...\nImplantation "foireuse" de l'électro (toujours pas testée)\nEmbellissement des amortisseurs d'origine avec de bricoles\nMontage du Pare-choc arrière\nMessage par f2g78 » mer. 24 juin 2020 06:37\nj'ai remarqué les petits ressorts au niveau des amortisseurs, tu envisages de la faire rouler ?\nJe pensais à un truc qui pourrait la rendre plus belle : créer le cache de la transmission en alu à la place de celui en plastique noir. Ca risque de demander beaucoup de travail .A méditer sur une de mes prochaine rénovation\nMessage par Trass » mer. 24 juin 2020 21:15\nmer. 24 juin 2020 06:37\nMerci, non, je ne le ferais rouler que pour le tester dans le salon. pour le cache transmission, j'y avait pensé, mais c'est complexe compte tenu de la spécificité de la fixation de la plaque de chassis et de la cage. De simple traverses pour le haut, mais en bas c'est un peu plus chaud\nLa radio fonctionne parfaitement et les servos aussi ..., ça en a cassé la chape du vario mécanique


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Passage du livre - à propos du livre : Celle qui murmurait à l'oreille du mec en costard\n.. Celle qui murmurait à l'oreille du mec en costard\nISBN : 9782756421926\nGENCOD : 9782756421926 Archiver cette fiche\nCommander ce livre sur Fnac.com Sorti le : 21/06/2017\nIl est plus simple de chuchoter à l'oreille des chevaux que de LE supporter.\nÀ vingt-sept ans, Fauve est une jeune femme dynamique. Gérante d'un haras atypique niché dans la forêt landaise de Gascogne, elle y exerce avec passion le métier de chuchoteuse. Elle soigne des chevaux traumatisés, tout en donnant des cours d'équitation responsable aux enfants. C'est alors qu'une lettre de la mairie vient tout menacer : son terrain vient d'être acheté par une société immobilière qui veut l'expulser.\nNon, elle n'a pas tant donné pour tout perdre aussi bêtement ! Elle se rend directement au siège de cette société traîtresse... pour découvrir que l'homme à la tête du projet n'est autre qu'un odieux personnage, arrogant et coureur, qu'elle a déjà eu le malheur de rencontrer. Le voici, semble-t-il, décidé à détruire sa vie. Pour qui se prend-il ? Fauve ne se laissera pas faire ! Et la guerre est déclarée.\nLAETITIA CONSTANT a grandi au milieu des livres et de créatures telles que Beetlejuice ou Edward aux mains d'argent. Auteur d'une série fantastique sélectionnée pour le prix des Halliennales 2015, elle se lance aujourd'hui dans la comédie romantique.\nAssise au fond de ma chaise, les épaules bien calées dans le dossier, je fixai d'un regard noir et ce, depuis un bon moment, ma meilleure amie. J'étais furieuse et consternée qu'elle utilise une fois de plus sur moi ses techniques de persuasion plus que douteuses. Tentant de garder mon calme, je pris une lente et grande inspiration. Je bloquai puis expirai tout aussi lentement. Ne pas montrer sa peur à l'ennemi. Jamais. Déterminée, je secouai la tête et refusai d'un ton ferme sa proposition.\n- Non, je n'irai pas.\nComme le ferait une mère en guise d'avertissement, elle haussa les sourcils.\n- Si, tu iras, affirma-t-elle sur le même ton décidé que moi.\n- Regarde mes lèvres bouger, insistai-je. C'est non. Hors de question, même pas en rêve, niet.\nMon amie croisa les bras sur sa poitrine et me lança un sourire éclatant. Ses yeux brillaient d'amusement et de fierté personnelle. Je connaissais cette expression par coeur. Elle illuminait son visage chaque fois qu'elle était certaine de gagner la partie. Je me penchai sur la table et pointai du doigt les divers documents touristiques étalés devant nous.\n- Il n'est pas envisageable que je parte en vacances, et encore moins là-bas, assurai-je en les tapotant rageusement avec mon index. Ce n'est pas le moment.\n- Arrête ton cirque, avec toi ça ne l'est jamais. Je suis tout à fait capable de gérer la boutique dix jours. Que veux-tu qu'il se passe ?\n- Tu le sais très bien. Et si...\nCelia ne me laissa pas terminer ma phrase.\n- Si un astéroïde tombait sur le domaine ? Des aliens kidnappaient tes gentils poneys ? Rassure-toi, les shetlands sont trop pénibles et indisciplinés pour devenir des cobayes. Il faut que tu te détendes, ma grande, se moqua-t-elle.\n- Ce n'est pas drôle, Cel', la rabrouai-je. Tu sais très bien de quoi je parle.\nSon regard s'assombrit, cependant, elle ne lâcha rien.\n- C'est vrai, et je suis aussi inquiète que toi. Henri nous a assuré que nous n'étions pas dans le collimateur des vilains constructeurs. Alors oui, personne ne peut deviner de quoi sera fait l'avenir, mais ce n'est pas une raison pour te terrer ici. Donc, fais-moi plaisir et pars en vacances. La période est calme, il n'y a pas de nouvelles arrivées prévues, tu es crevée et chiante. Si tu ne veux pas le faire pour toi, fais-le pour moi. Tu me tapes sur les nerfs ! Je n'en peux plus de te voir guetter le facteur comme une bête apeurée. Regarde-toi, tu en oublies de vivre, balança Celia avec une cinglante sincérité.\n- Mais... couinai-je.\nJe ne savais pas quoi répondre à une attaque aussi directe, surtout quand la personne qui la dirigeait était dans le vrai.


Du ciel à la terre - Du ciel à la terre : un clergé agriculteur ? - Presses universitaires de Rennes\nOpenEdition Books > Presses universitaires de Rennes > Histoire > Du ciel à la terre > Du ciel à la terre : un clergé ag...\nRéflexions sur un acteur rural visible mais insaisissable (xvie-xixe siècle)\n1Au terme de ce colloque, on saisit mieux le triple rôle que le premier ordre des sociétés trifonctionnelles a longtemps gardé à l’égard des choses de la terre : une dimension spirituelle ; une dimension économique ; une dimension socio-culturelle.\n2Dans le premier volet de ce triptyque, la protection des fruits de la terre et du travail de l’homme, qui passait par l’assurance de la fécondité des récoltes à venir et la bonne santé du bétail, répondait à une grille de lecture agro-pastorale de l’évolution de l’humanité. De ce point de vue, l’inscription culturelle des textes fondateurs des grandes religions monothéistes a joué un rôle déterminant. Cette dimension spirituelle reste éclatante dans le christianisme qui a forgé les grands repères de notre calendrier. Par un effet de retour, l’étroite association entre la vie spirituelle et l’économie agraire se retrouve dans les conquêtes religieuses en terre de mission et les reconquêtes récentes. La mise en forme d’une doctrine sociale catholique au xixe siècle y puise de nombreux éléments. Les pages qui précèdent ont souligné ainsi l’insertion du clergé dans le mouvement coopératif en Franche-Comté (caisses rurales) et son parrainage moral des cercles agricoles du Québec jusqu’au congrès de l’Association bretonne, quelques décennies avant l’investissement dans la JAC, laissée en dehors du champ d’observation. Cruce et aratro, le suivi étroit de l’agriculture a offert un terreau longtemps sans égal à l’action pastorale.\n3La fonction de valorisation des produits du sol est inhérente au statut du clergé en tant que collecteur de redevances, de fermages voire de propriétaire-exploitant, comme l’ont été avec évidence ces curés Crackanthorp, père et fils, au sud de Cambridge. Cette dimension économique (negotium) a trouvé longtemps à se développer par la reconnaissance sociale qui était accordée aux prêtres et aux religieux sous forme de dons, de legs, de dîmes. Mais il en allait de même pour des institutions religieuses comme les communautés sacerdotales du Massif central ou les confréries lorraines qui jouèrent le rôle de mutualités agricoles ou de banques rurales du xve siècle à la banqueroute de Law.\n4La dernière fonction tient au rôle socio-culturel des clercs : initiateurs du progrès agricole en tant que vulgarisateurs de procédés nouveaux et d’intermédiaires culturels entre villes et campagnes, entre culture savante et culture populaire, entre élites intellectuelles et communautés paysannes et même entre patois et langue nationale. Cette position de relais se maintient au xixe siècle comme on le voit au Québec aux prônes du Charlevoix ou le concours annuel des fermiers du Grand séminaire, qui développent autant les connaissances comptables qu’agronomiques. Cette dimension intellectuelle a débouché sur une participation aux comices et à l’enseignement agricole jusqu’à l’intégration dans la voie syndicale à la fin du xixe siècle. Ici aussi, l’action n’a pas été qu’individuelle puisque le clergé formait la matrice d’institutions collectives dont on perçoit l’impact dans le cadre des fermes-écoles du Québec jusqu’au Liban.\n5Ces trois dimensions ont pu jouer séparément ou conjointement selon les époques et les lieux. Leur conjonction manifeste sous l’Ancien Régime a souvent conféré au premier ordre un rôle de premier plan, comme cela a pu être le cas en France entre 1740 et 1790. Alors les curés, informateurs occasionnels des administrateurs, ont pu jouer un rôle de diffuseurs des cultures nouvelles (pommes de terre et prairies artificielles) comme en Aquitaine ou bien dans des contextes de colonisation comme les Pías fundaciones du cardinal Belluga lors des campagnes d’irrigation de la région du bas Segura entre 1710 et 1740. On n’en a pas fini de découvrir l’empreinte d’un clergé aussi diversifié qu’ubiquiste : n’est-ce pas un ermite lorrain qui fait découvrir la pomme de terre au petit Jamerey-Duval en 1709 ?\n6Producteurs d’archives agricoles, de comptabilités, de recueils de contrats, les clercs ont souvent constitué un observatoire de l’évolution de la production. Les grandes enquêtes d’histoire économique qui firent les beaux jours des années 1970 y ont puisé largement. Mais cette rente de situation s’est arrêtée pour une grande part entre 1780 et 1860 selon les calendriers nationaux de suppression du régime féodal.\n7Dans la richesse des contributions réunies à Rennes par Florent Quellier et Georges Provost, retenons quelques traits saillants. La remise en cause de clichés convenus en est bien un. Rien que dans le jardin, pré carré de bon nombre d’ecclésiastiques, les exemples qui valorisent la fonction productive abondent. Ce rôle économique est perceptible aussi bien chez les religieux parisiens au xvie siècle que chez les carmélites de Rennes au xviie siècle, les curés de l’Île-de-France du xviiie siècle comme celui de Bonnières en 1782, ou les chanoines bretons de la même époque. En dehors de la fonction récréative remise à l’honneur par la réforme tridentine, le jardin d’Ancien Régime nous ouvre sur la diversification horticole que l’on entrevoit en particulier dans l’acclimatation des légumes exotiques et des arbres fruitiers. Dans l’attitude à l’égard de la production agricole, des contradictions surgissent selon le statut des différents clergés : qu’un curé soit exploitant ou simple décimateur, qu’il bénéficie d’une dîme « novale » ou d’une « verte dîme », et ses intérêts à l’égard des changements de culture ne seront pas les mêmes. Du conservatisme inhérent au propriétaire foncier qui défend sa rente à l’audace relative de l’exploitant agricole qui peut s’offrir quelques écarts à la règle car les risques sont faibles, le clergé comporte tout un éventail d’acteurs qui n’opèrent pas tous dans le même sens. Le changement est aussi chronologique. Des distanciations s’opèrent dans le mode de vie au xviiie et surtout au xixe siècle, avec le passage du statut de propriétaire-exploitant à celui de rentier en suivant l’itinéraire déjà emprunté par des éléments précurseurs comme les chapitres cathédraux anglais.\n8L’examen des bibliothèques confirme bien la présence de littérature agronomique – en particulier des ouvrages de vulgarisation – mais il ne vient pas appuyer l’image traditionnelle d’élites soucieuses du progrès agricole. Il est vrai qu’on souffre d’un manque de comparaisons avec d’autres milieux sociaux et d’autres secteurs géographiques. Surtout l’analyse ne sait éviter des biais documentaires : elle se limite aux volumes reliés qui conservent une valeur marchande et derrière des titres souvent abrégés, on ne saisit pas toujours l’année de l’édition – souvent une réédition complétée – ce qui expose parfois à des interprétations un peu rapides.\n9Des éclairages ont été lancés mais ils appellent d’inévitables approfondissements. Il nous faut une mesure quantifiée de l’impact du clergé dans la production agricole : le colloque a souvent montré un cantonnement de l’intervention directe du clergé dans le secteur primaire, à la fois géographique et social. Du jardin réservé de l’Ancien Régime aux initiatives post-révolutionnaires en matière de défrichement de landes, l’action des ecclésiastiques se situe souvent à la marge, dans le prolongement du sacerdoce. Dans ce domaine, quelle représentativité accorder aux coups de sonde qui apparaissent ici ? Chronologiquement et géographiquement, les variations sont très importantes. C’est avant 1650 et à l’est du Cotentin que le clergé réagit contre le couchage en herbe qui perturbe le système décimal mais c’est après 1750 et au sud-ouest du Cotentin cette fois qu’éclatent les conflits à propos des prairies artificielles. Dans un cas comme dans l’autre, la contrainte institutionnelle que maintient le clergé débouche sur une remise en cause de la légitimité de la dîme. Pour une même province la situation peut apparaître contradictoire : en Haute-Bretagne, les curés sont les grands absents des comices agricoles du xixe siècle à la différence de leurs confrères de Basse-Bretagne, semble-t-il. Socialement, il est bien difficile de comparer entre les institutions religieuses et les dignitaires ecclésiastiques, tant leurs dotations foncières ont été variables jusque dans les chapitres des cathédrales anglaises selon qu’elles étaient de fondation ancienne ou nouvelle. Qualitativement, il nous faut aussi des comparaisons de résultats, il faut évaluer les succès et les échecs : l’exemple québécois souligne que le patronage moral n’assure pas nécessairement une légitimité doctrinaire en économie rurale. Il nous manque enfin une cartographie agricole.\n10Pourtant, des éléments de réponse ont déjà été apportés. En 1783 sur 2 500 curés, seuls 20 peuvent être identifiés comme agronomes en Vénétie ; dans les Annals of Agriculture, en 1795 et 1796, 9 à 18 % des articles sont signés par des curés mais seulement 3 monographies sur les 80 des Agricultural Reports que publie le Board of Agriculture de 1793 à 1820 ; de 1894 à 1903, 41,9 % des présidents de cercles agricoles du Charlevoix sont des curés mais ces derniers ne représentent que 21 % des conférenciers retenus aux conventions des missionnaires agricoles qui se tiennent chaque année au Québec de 1895 à 1920. Des secteurs géographiques ont reçu un vif éclairage comme les prairies artificielles et le couchage en herbe en Normandie de 1600 à 1800, la sériciculture au Liban, l’amélioration des races bovines en pays de Montbéliard ou l’industrie laitière au Québec au xixe siècle.\n11Finalement, des individualités se détachent comme le pasteur Schroeder en Alsace, le curé de Grateloup dans l’Agenais en 1758, le mennonite Joseph Graber qui présente les premières vaches montbéliardes au concours de Langres en 1872, l’abbé Quillet qui fonde la première caisse rurale du Doubs en 1893, le recteur Colin à Duault (Côtes-d’Armor) de 1876 à 1909, Mgr Benjamin Pâquet, le directeur du Grand séminaire de Québec de 1893 à 1900. Des minorités ont été reconnues comme les anabaptistes de Montbéliard, les trappistes de la Double en Périgord ou ces curés voyageurs malgré eux comme les prêtres normands exilés en Allemagne pendant la Révolution mais dont on ignore l’impact sur l’agriculture française à leur retour au pays. Dans tous ces exemples, le questionnement porte sur la vertu de l’exemple, la contagiosité du succès, l’émulation progressiste.\n12Dans cette logique, l’État a tantôt soutenu tantôt freiné, notamment par des mesures fiscales, les initiatives du clergé. L’action de ce dernier s’est souvent compliquée par des oppositions avec les instances régionales ou locales de décision. L’implication idéologique a longtemps été celle du capitalisme – et des grandes structures de production et d’exportation – mais, peu à peu, l’accent s’est renforcé sur la petite exploitation marchande : c’est sans doute l’une des clés de l’audience du clergé auprès des populations rurales du xixe siècle. Finalement, quelle que soit la branche du christianisme, du cardinal Belluga à un John Mastin fidèle à la country business de 1778 à 1829, les différents clergés ont été, dans les campagnes, autant les agents du salut que les promoteurs du développement agricole.\nPréface. Entre l’histoire littéraire et l’histoire rurale : un apport original in L’élevage bovin, Presses universitaires de Rennes, 2010\nMORICEAU, Jean-Marc. Du ciel à la terre : un clergé agriculteur ? Réflexions sur un acteur rural visible mais insaisissable (xvie-xixe siècle) In : Du ciel à la terre : Clergé et agriculture, xvie-xixe siècle [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2008 (généré le 19 janvier 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/5286>. ISBN : 9782753530966. DOI : 10.4000/books.pur.5286.\nMoriceau, J. 2008. Du ciel à la terre : un clergé agriculteur ? Réflexions sur un acteur rural visible mais insaisissable (xvie-xixe siècle). In Quellier, F., & Provost, G. (Eds.), Du ciel à la terre : Clergé et agriculture, xvie-xixe siècle. Presses universitaires de Rennes. doi :10.4000/books.pur.5286\nMoriceau, Jean-Marc. “Du ciel à la terre : un clergé agriculteur ? Réflexions sur un acteur rural visible mais insaisissable (xvie-xixe siècle)”. Quellier, Florent, et Georges Provost. Du ciel à la terre : Clergé et agriculture, xvie-xixe siècle. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2008. (pp. 357-360) Web. <http://books.openedition.org/pur/5286>.\nQUELLIER, Florent (dir.) ; PROVOST, Georges (dir.). Du ciel à la terre : Clergé et agriculture, xvie-xixe siècle. Nouvelle édition [en ligne]. Rennes : Presses universitaires de Rennes, 2008 (généré le 19 janvier 2020). Disponible sur Internet : <http://books.openedition.org/pur/5229>. ISBN : 9782753530966. DOI : 10.4000/books.pur.5229.\n<iframe src="https://books.openedition.org/pur/5286?format=embed" style="padding:5px;border:2px solid #ddd;" width="500" height="375"></iframe>


8 huiles essentielles qui agissent comme des anti-inflammatoires naturels - Femme Actuelle\nLes propriétés anti-inflammatoires de l'huile essentielle d'eucalyptus citronné (Corymbia ou Eucalyptus citriodora) ont été mises en évidence par de nombreuses études scientifiques. Le mécanisme d'action de cette huile essentielle est similaire à celui des anti-inflammatoires non-stéroïdiens (AINS) : grâce au citronnellal qu'elle contient, elle inhibe la synthèse des prostaglandines, des molécules médiatrices de l'inflammation.\nMode d'emploi. L'HE d'eucalyptus citronné s'emploie principalement en massage. On la dilue à hauteur de 10 % dans une huile végétale (1 goutte d'HE pour 9 gouttes d'huile végétale) pour lutter contre les maladies inflammatoires des muscles et des articulations : rhumatismes inflammatoires, arthrite, tendinite... Par voie cutanée, l'huile essentielle d'eucalyptus citronné n'a pas de contre-indications particulières, mis à part la grossesse, l'allaitement et les enfants de moins de 6 ans.\nL'huile essentielle de gaulthérie odorante\nFortement concentrée en salicylate de méthyle (74 % à 99 %), l'huile essentielle de gaulthérie odorante (Gaultheria fragrantissima Wall.) est à la fois anti-inflammatoire et antalgique : elle inhibe les enzymes responsables de l'inflammation et apaise durablement la douleur.\nMode d'emploi. L'HE de gaulthérie odorante s'utilise uniquement par voie cutanée. On la dilue à hauteur de 10 % dans une huile végétale (1 goutte d'HE pour 9 gouttes d'huile végétale) principalement pour lutter contre les maladies inflammatoires des muscles et des articulations : tendinite, tennis-elbow, crise de goutte, arthrite, mais aussi sciatique et certaines névralgies.\nPar voie cutanée, l'huile essentielle de gaulthérie odorante est contre-indiquée chez la femme enceinte et allaitante, chez l'enfant de moins de 12 ans, ainsi que chez les personnes qui présentent des troubles de la coagulation (hémophilie, thrombopénie...) et/ou traitées par anti-coagulants.\nC'est le citral qu'elle contient qui lui confère des propriétés anti-inflammatoires : l'huile essentielle de lemongrass (Cymbopogon flexuosus (Nees ex Steud) W. Wats : attention à ne pas la confondre avec d'autres huiles essentielles qui commencent aussi par " Cymbopogon "!) est particulièrement indiquée en cas d'artérite – après feu vert du médecin, bien sûr.\nMode d'emploi. Contre l'artérite, l'huile essentielle de lemongrass s'utilise par voie cutanée, en massage : on la dilue à 20 % (1 goutte d'HE dans 4 gouttes d'huile végétale) et on applique sur les jambes, une fois par jour.\nÉvidemment contre-indiquée chez l'enfant, la femme enceinte et allaitante, l'huile essentielle de lemongrass doit faire l'objet d'un avis médical chez les personnes asthmatiques.\nL'huile essentielle de verveine odorante\nConcentrée en citral (limonène et 1,8 cinéole, en particulier), l'huile essentielle de verveine odorante (Lippia citriodora Kunth.) contribue à réguler l'inflammation chronique au niveau de la sphère digestive.\nMode d'emploi. L'huile essentielle de verveine odorante aide à apaiser les symptômes de la maladie de Crohn, de l'entérocolite et de la colite - en complément du traitement et impérativement après avis médical. On l'utilise principalement par voie orale, à raison d'1 goutte d'HE sur un comprimé neutre (ou dans 1 c. à c. de miel ou d'huile d'olive) 2 fois par jour pendant 5 jours, à renouveler 1 fois par mois.\nPar ailleurs, l'huile essentielle de verveine odorante semble avoir un intérêt contre la sclérose en plaques, en soutien au traitement et uniquement après feu vert du médecin. On prend 1 goutte d'HE sur un comprimé neutre (ou dans 1 c. à c. de miel ou d'huile d'olive) 2 fois par jour pendant 3 semaines sur 4. Cette huile essentielle est contre-indiquée chez la femme enceinte et allaitante, chez l'enfant de moins de 6 ans, mais aussi chez les personnes asthmatiques ou épileptiques.\nL'huile essentielle de Copaïba\nMéconnue, l'huile essentielle de Copaïba (Copaifera officinalis, que l'on appelle aussi " baume d'Amazonie " ou " Baume de Copahu ") est pourtant une championne anti-inflammatoire et antalgique : ses molécules se fixent sur les récepteurs des cannabinoïdes de type 2, mimant ainsi l'action du cannabis... sans les effets psychotropes !\nMode d'emploi. Contre les rhumatismes inflammatoires, mais aussi les douleurs musculaires d'origine inflammatoire, les plaies, les cicatrices et les coupures, l'huile essentielle de Copaïba / le baume de Copahu s'utilise majoritairement en massage. On mélange 1 goutte d'HE dans 4 gouttes d'huile végétale (dilution à 20 %) et on masse la zone concernée une fois par jour.\nCette huile essentielle est contre-indiquée chez la femme enceinte et allaitante ainsi que chez les enfants de moins de 12 ans.\nPrincipalement antalgique, l'huile essentielle de clou de girofle (Eugenia caryophyllus (Sprengel)) possède également des propriétés anti-inflammatoires grâce à l'eugénol qu'elle contient : cette molécule inhibe l'action des substances impliquées dans le processus inflammatoire.\nMode d'emploi. L'huile essentielle de clou de girofle est surtout réputée pour agir au niveau dentaire : on peut, par exemple, l'employer pour calmer une gingivite, c'est-à-dire une inflammation de la gencive. On mélange 1 goutte d'HE dans 4 gouttes de bain de bouche sans alcool (dilution à 20 %) et on applique localement avec un coton-tige 3 fois par jour en attendant le rendez-vous chez le dentiste.\nUn avis médical préalable est indispensable avant d'utiliser l'huile essentielle de clou de girofle en bain de bouche. Cette HE est contre-indiquée chez la femme enceinte et allaitante, chez l'enfant de moins de 12 ans, chez les personnes traitées par anti-coagulants et chez les personnes hypertendues non-traitées.\nL'huile essentielle de camomille matricaire\nOn l'appelle également " camomille allemande " : l'huile essentielle de camomille matricaire (Matricaria recutita (L.) Rauschert.) contient du chamazulène (entre 2 % et 4 %) et de l'α-bisabolol, des molécules qui bloquent la sécrétion d'histamine et de leucotriènes B4, des substances impliquées dans le déclenchement de l'inflammation.\nMode d'emploi. L'HE de camomille matricaire / allemande est essentiellement employée pour apaiser les dermatoses inflammatoires – comme l'acné, l'urticaire, l'eczéma ou encore le pityriasis rosé. On l'utilise par voie cutanée en mélangeant 1 goutte d'HE dans 4 gouttes d'huile végétale (dilution à 20 %) avant d'appliquer sur la peau avec un coton, 3 fois par jour.\nAttention : il est indispensable de demander un avis médical (médecin traitant ou dermatologue) avant de se lancer, car cette huile essentielle peut être photosensibilisante.\nL'huile essentielle de verge d'or\nOn la connaît peu, et pourtant : l'huile essentielle de verge d'or (Solidago canadensis L.) est un anti-inflammatoire puissant avec son germacrène D qui inhibe la synthèse des leucotriènes, des molécules impliquées dans le processus inflammatoire.\nMode d'emploi. L'huile essentielle de verge d'or a de nombreuses indications : douleurs inflammatoires, arthrite, tendinite, endocardite, péricardite, artérite... Cette HE s'emploie essentiellement par voie cutanée : on mélange 1 goutte d'HE dans 4 gouttes d'huile végétale (dilution à 20 %) puis on masse le plexus solaire 2 fois par jour. On fait une pause de 7 jours au bout de 3 semaines d'utilisation.\nL'huile essentielle de verge d'or est interdite pendant la grossesse et l'allaitement, chez l'enfant de moins de 12 ans, chez les personnes asthmatiques ou épileptiques.\nVestes printemps-été 2021 : les plus beaux modèles chic et colorés


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Mastercard doit être dans l'espace de la crypto-monnaie, déclare le PDG - Grade miners\nMastercard doit être dans l’espace de la crypto-monnaie, déclare le PDG\nAlors que l’adoption de la crypto-monnaie entre dans une phase dominante, les plateformes de services financiers traditionnels tentent de s’adapter à l’évolution de l’écosystème financier.\nPour maintenir leur importance dans cette industrie, les processeurs de paiement comme Mastercard et Visa ont l’intention d’utiliser leur large clientèle et leur portée internationale pour attirer à la fois des entités gouvernementales et privées lorsqu’ils testent leurs projets CBDC ou stablecoin.\nAu cours d’un appel des gains Hier, le PDG de Mastercard, Michael Miebach, a révélé que la société élaborait une nouvelle initiative pour aider les startups et une plate-forme de test virtuelle pour les banques centrales.\nPDG de Mastercard : nous devons être dans cet espace\nSelon Miebach, l’industrie de la crypto-monnaie est encore un marché relativement nouveau, et les gens sont curieux de savoir comment cela fonctionne exactement. Son entreprise entend être le lien qui les aide à comprendre les cas d’utilisation et les impacts.\n« Ce que nous pensons faire, c’est apporter une perspective au marché en tant que fournisseur de paiement multi-rail. Nous devons être dans cet espace parce que les gens cherchent des réponses », a déclaré le PDG.\nMiebach a noté que la société est expérimentée dans son domaine d’expertise et est prête à fournir aux banques centrales tous les services dont elles ont besoin, en particulier sur la tendance croissante des CBDC.\n«Tous ces pays doivent faire un compromis entre la livraison existante de produits financiers et ce à quoi une CBDC résout, qu’il s’agisse d’inclusion financière ou de paiements transfrontaliers. Nous avons de l’expérience avec tout cela », a-t-il ajouté.\nMichel Miebach. Source : Linkedin\nAu sujet des pièces stables, Miebach a révélé que Mastercard prendrait bientôt en charge de telles transactions à condition que les émetteurs respectent strictement les réglementations financières et assurent la sécurité des utilisateurs.\nIl y a quelques semaines à peine, Mastercard annoncé qu’il s’était associé à l’émetteur de stablecoin USDC, Circle, pour tester les règlements USDC sur sa plate-forme.\nLes commerçants de Mastercard acceptent la crypto\nAlors que plusieurs investisseurs institutionnels et individuels s’intéressent de plus en plus aux crypto-monnaies, des facilitateurs de paiement comme Mastercard ont décidé de les accompagner pour éviter de perdre leurs clients au profit de leurs concurrents.\nPlus tôt cette année, la société révélé qu’il commencerait à prendre en charge plusieurs crypto-monnaies sélectionnées, admettant qu’elles sont devenues un élément essentiel du secteur des paiements.\nL’initiative permettra aux plus de 900 millions d’utilisateurs de Mastercard de dépenser leurs actifs cryptographiques sur tous les fournisseurs Mastercard pris en charge.\n← Le cas haussier et baissier pour Bitcoin après le rallye à 40 000 $ (analyse en chaîne)\nLe gestionnaire d’actifs de 45 milliards de dollars GoldenTree aurait acheté du Bitcoin →


Echouage des cétacés - Page 2\nréponse a orca forever\npar Wikiss le 21/8/2008, 15:30\non ne sais pas vraiment.\nIl vive en groupes de plus de 100 cétacés\nLorsqu'il s'échoue, les plages sont soi en pente douce donc ils ne les voi pas avec leur sonare et finisse par s'échouer.\netant des animaux grégaire il semblerai que lorsque un s'échoue les autre veulent lui venir en aide. Mais ne vois pas la plage donc eux se font avoir également\npar Good Riddance le 21/8/2008, 18:44\nle problème étant que ces groupes soudés (pour les globicéphales noirs et tropicals surtout) se suivent, en gros, si l'un s'échoue, tout les autres suivent!\npar Invité le 22/8/2008, 07:31\ntite info : un baleino cet échoué sur les cotes réunionnaise hier suite visiblement a une attaque de requin\npar Invité le 22/8/2008, 08:28\nMardi 20 mai, en début de soirée, les habitants du quartier de Yoff Tongor au Sénégal ont assisté à un bien macabre spectacle : un grand nombre de globicéphales est venu s’échouer sur la plage. Les riverains présents lors de l’échouage sont aussitôt intervenus afin d’essayer de venir en aide aux rescapés. Prévenue de cette hécatombe, l’équipe de l’Océanium est dépêchée sur les lieux aux premières heures du jour, afin de constater l’ampleur de la tragédie, tenter une opération sauvetage et alerter les médias. Sur place, la population s’est naturellement mobilisée pour assister les sauveteurs : les enfants maintiennent les animaux encore vivants dans l’eau et quelques pêcheurs compréhensifs les tractent au large grâce à leurs pirogues. Grâce à leur intervention 50 mammifères ont pu être sauvé. Mercredi soir et malgré tous ces efforts, on dénombrait 34 corps sans vie sur la plage. Les causes d’un tel drame sont encore et comme chaque fois difficiles à déterminer : suicides collectifs, contamination, perturbations humaines ? Passée l’amertume de ces constats, on pourra toutefois retenir un fait réellement inattendu de ce triste épisode : la mobilisation et la spontanéité des jeunes, conscients de leur capacité à agir contre la fatalité. C’est cette prise de conscience par les nouvelles générations de leur responsabilité comme de leur potentiel face aux problèmes de notre temps que l’on retiendra aujourd’hui. Et cette leçon donnée par des enfants est une promesse d’espoir.\npar Invité le 22/8/2008, 11:23\n:s c'est bizzar bon il on reussi a en sauvez 50 c'est deja bien par contre pour les autre c'est triste\npar Shouka le 22/8/2008, 14:38\nc'est quand meme très étrange tout ça\npar Invité le 23/8/2008, 09:16\noh ben tu sais en m^me temps comme ils sont très soudé si il y en a un qui séchoue tout les autres vont le suivrent c'est une question social je pense\npar Shouka le 23/8/2008, 10:25\nces vrai qui sont plus solidaires que les humains,j'avais oublier quitte a y laisser leurs vie\npar Invité le 23/8/2008, 11:06\nils y a des lien très fort entre eux c'est un peu du "un pour tous tous pour un"\npar orquepower le 16/1/2010, 21:09\nIl y a autant d'échouages en ce moments au mondes snif c'est tristes les pauvres :'(\npar Namika le 13/5/2011, 04:22\nC'est malheureux tous ces échouages. Que c'est triste... Parfois, des cétacés s'échouent seul. On peut comprendre alors qu'il a peut-être mis fin à ses souffrances ou tout simplement à sa vie naturellement. Mais quand c'est tout un groupe, il y a quoi de se poser des questions ! Comme l'échouage grandiose de Globicéphales en mai 2010 je crois. Il y en avait une trentaine au moins ! :O\npar Trua le 13/5/2011, 11:38\nAyant vécu deux ans au Sénégal, et plus particulièrement à Dakar, où se situe Yoff, je pense que cet échouage pourrait peut être causé par le passage important de bateau au large de la pointe des Almadies. De plus, l'activité des pécheurs a connu une augmentation considérable en haute mer, ayant peut être perturber le passage des globicéphales ... Après ce ne sont que des suppositions ...\npar Namika le 13/5/2011, 14:15\nNous nuisons tellement aux cétacés sans s'en rendre compte... Par es bateaux, par la surpêche, par la pollution, par les filets ...\npar Invité le 13/5/2011, 19:52\nJe pense aussi comme Trua que nous les Hommes sommes responsable de certains des échouages\nCertainement que les bateaux et peut etre un peu les produits chimiques perturbent leur sens de l'orientation\npar Invité le 14/5/2011, 13:14\nTout à fait, dans un reportage qui date maintenant, ils expliquent les différentes suppositions qu'ils ont concernant les échouages massifs..\nLa pollution, la sonar des bateaux et la traque des animaux en whale watching en sont les premières causes.\npar twister le 14/5/2011, 18:41\nIl y a "les causes naturelles" (rares mais possibles), au Japon quelques heures avant le tsunami, un groupe de globicéphales c'étaient échoués et les scientifiques ne savaient pas pourquoi au début mais suite au tsunami et au séisme ils ont compris que le groupe avaient "senti" des ondes (si je me rappelle bien) et qu'ils étaient venu s'échouer. Mais ce n'est pas la première fois qu'un tel événement se produit avant une catastrophe naturelle.\npar Invité le 14/5/2011, 18:54\nOn a beau développer nos technologies, les animaux arrivent a detecter des catastrophes naturelles largement avant nous !\nIls arrivent a etre plus doué que nous en utilisant rien que leurs sens !\npar Invité le 15/5/2011, 10:17\noui je suis d'accord avec toi anto25, mais je reste persuader que l'homme reste responsable de la plupart des échouages de cétacés\npar Namika le 15/5/2011, 20:19\nIl y a plusieurs mystères autour des échouages. Je pense qu'il y a deux raisons :\n- Les plus vieux ou malades s'échoue pour se laisser mourir\n- À cause du bruit des moteur des bateaux, les cétacés ne peuvent plus se repérer et se retrouver échoués sur la plage ..\npar Invité le 29/6/2011, 12:30\nJ'ai lu un article un jour qui parlai des causes des échouages massif en plus des sonars militaires il y avais aussi pour cause que les champs magnétique de la planéte bougent de temps en temps ce qui perturbe les cétacés car pour eux ils suivent des lignes imaginaires un peu comme des rails mais lorsque sa bouge et et que la "ligne" passe sur un continent les cétacés essaye de continué leur chemins mais ils s'échouent apparement lors d'un échouage massif des bénévols ont essayer de les remettre en mer mais une fois faits les cétacés revenaient s'échouer un nouvelle fois mais c'est a vérifier je vais essayer de retourvé l'article aprés ce n'est qu'un hypothése.\nMais sa doit être choquant de voir des animaux aussi gros sur une plage\npar Invité le 29/6/2011, 12:36\nCela doit étonné oui quand on ne s'y attend pas.\npar Invité le 29/6/2011, 15:51\nJe ne savais pas du tout ^^ Merci des informations C'est assez etonnant tout de meme\nSi tu retrouve l'article n'hesite pas a poster le lien\npar Invité le 29/6/2011, 15:55\nJe vais essayer mais sa remonte à loin ^^\nVoilà j'ai retrouvé 2 articles très interessant\nLe commentaire est très interressant il parle du fait que les pôles Nord et Sud ont déjà changé de place et sa recommence tous les 70 millions d'année je crois


les Députés Provinciaux de l'Opposition politique au Nord-Kivu haussent le ton contre le Gouveur Kasiviata\nHuit des députés de l’opposition, c’est l’échantillon des élus provinciaux du Nord-Kivu qui se sont mis dans l’exercice démocratique de critiquer le discours bilan du Gouverneur Kasivita. Il dénonce le mensonge, le clientélisme, le régionalisme, le détournement de fonds et les faiblesses de la concernée dans la gestion de la chose publique. Ils l’appellent à présenter ses excuses à la population. Ils l’ont dit Ce mercredi 01 juillet 2020 à Goma.\nlors de leur point de presse , ils dénoncent les faiblesses du Gouverneur Kasivita sans scrupule à Mbiza Hôtel\nSelon ces élus des peuples de l’opposition politique, depuis que le Chef de l’Exécutif Provincial est à la tête de la province il y a de cela une année, rien ne semble avancé. Ils ont dit ceci en faisant allusion à la présentation de son bilan l’an un à la presse le dimanche dernier. Ces élus du peuple de six territoires de la province du Nord-Kivu fustigent le fait que, le Gouverneur n’a pas eu honte de mentir sa population.\nDes élus du peuple près à tout pour défendre leur population\nA part les dates, tout est faux selon eux\nIls soutiennent qu’hors-mis les dates mentionnées dans le discours du Gouverneur Carly, toutes autres affirmations sur ses réalisations sont fausses. Ils l’ont dit lors d’un point de presse ce mercredi 01 juillet 2020 à l’hôtel Mbiza à Goma. Ils reviennent sur leur propos , via l’honorable Saidi Balikwisha , élu de Beni : « aujourd’hui , c’est un moment important car la population du Nord-Kivu se souviendra que nous avons fait une analyse objective sur la gestion de la chose publique par le Gouverneur Carly Kasivita et il se révèle que, tous ce qu’il a dit sont des faussetés à part les dates de son élection, son investiture et sa prise de fonction » dénonce-t-il en poursuivant qu’ils sont tous des hommes de terrain et dans leurs différents territoires rien n’est à signaler sur tout ce qu’à dit Carly Kasivita devant la presse., cette attitude est assimilée par ces honorables à une moquerie à l’endroit peuple congolais. C’est comme par exemple les révélations faites par l’honorable Promesse Matofali qui explique que : « le projet STEP du Fonds Social de la RDC est l’œuvre du Gouvernement Central avec l’appui financier de la Banque Mondial, pas une réalisation du Gouverneur Kasivita , la libération des pêcheurs congolais en Ouganda , c’est la résultante de purge de leur peine et de désengorgement des prisons suite au COVID-19 en Ouganda » déclare-t-il en précisant que , le Gouverneur doit les expliquer où serraient partis les 15 millions de Dollars Américains dont 12 millions venus de la DGRNK et 3 millions d’autres, venus du Gouvernement Central.\nL’honorable Promesse Matofali avait une page spéciale de révélation\nL’élu de Butembo Promesse Matofali veut savoir son utilisation affirme que, depuis l’accession au pouvoir du Gouverneur Kasivita à la tête de la province , la situation socio-économique s’est beaucoup détériorée et le comble de tout ce mal , ce que, le Patron du Nord-Kivu s’approprie les réalisations des partenaires de la République et se livre même à recruter des nouveaux fonctionnaires d’Etat sur des critères tribalo-ethniques . C’est le cas de la Mairie de Butembo où : « le Gouverneur Carly Kasivita a embauché cinq membres de sa famille dont un enfant de la deuxième secondaire, tous portant les noms familiaux de Kasivita » regrette-t-il. Dans ce même chapitre d’idée, l’honorable Prince Kihangi, élu de Walikale dit avoir rédigé 39 correspondances à l’endroit du Gouverneur Kasivita, lui montrant ses faiblesses dans la gouvernance de la chose publique. Chose étonnante, ce que le Gouverneur s’est encore approprié le financement d’un point du coin, chef d’œuvre d’un partenaire : « c’est la raison pour laquelle, il n’a pas mentionné aucune réalisation durant un an à la tête de notre province en faveur de Walikale. Il a fait allusion pont Kwetu, financé par un partenaire que tous connaissons, c’est du mensonge pire et simple » déplore-t-il. Tous les secteurs ont été passés peigne fin , du social en passant par la politique jusqu’à la sécurité ont été démenti par ces élus provinciaux, qui pensent le concerné n’a rien fait pour améliorer le quotidien de sa population.\nIl s’approprierait des œuvres des partenaires\nLa construction des bornes fontaines dans les 18 quartiers de Goma, demeure l’œuvre utile pour la population, de l’Organisation de Mercy Corps a ajouté le Député Kakule Saa Sita et les Bus de transport en commun, un projet des Etablissement Silimu, une société privée en partenariat du gouvernorat de la province. Encore que ces bus sont d’états très vétustes mais pas son œuvre…, construction ou réhabilitation des routes par SOCOC et Union Européenne… C’est pourquoi, ils appellent le Patron du Nord-Kivu à ne plus justifier ses faiblesses en termes de gestion de la chose publique pendant qu’il se camoufle dernière les contraintes du programme d’urgence sanitaire.\nles provinces ont des difficultés, mais font quelques choses Ils jugent que toutes les provinces du pays ont des problèmes particuliers, mais elles parviennent à bouger les choses dans le sens d’avancée positive. Ces élus très en colère de ce qu’ils ont qualifié de l’Inconscience et de manque de probité morale du Gouverneur Carly Kasivita , ils recommandent à leurs concitoyens d’etre très vigilents et éviter qu’ils soient trompés , à leurs collègues de la majorité d’assumer leur rôle à la hauteur des attentes de la population et au Gouverneur mis en cause d’être sérieux, exemplaire devant son peule et de lui présenter ses excuses pour l’avoir menti dans son discours bilan l’an un du dimanche 28 juin 2020. Un document de treize pages leur ont servi pour rédiger leur dénonciation, un exercice démocratique qu’on effectué ces élus d’aille de l’opposition politique de la RDC. Par contre d’autres, des observateurs indépendants soulignent qu’il faille laisser le temps au temps afin d’évaluer le Gouverneur Carly Kasivita. Un an à la tête de la province comme celle du Nord-Kivu, est encore tôt pour le juger de son incapacité ou non, mais des signaux d’avancés devront commencer à se faire sentir ont-il conclu.\nPrevious Article Goma : la notabilité plaide pour la relaxation de l’homme d’affaires Modeste Makabuza\nNext Article RDC : Le Mariage forcé CACH –FCC ; le Divorce n’est pas encore consommé malgré leur divergence d’opinions\nGoma : L’opposition anticipe l’autorité sur la tenue de leur marche pacifique


chaussure vans authentic - www.MundoSchnauzer.com\nRegistrado: 13 Nov 2020 04:26\nMensaje por Mulikgirl » 13 Nov 2020 04:54\nNOAH de Brendon Babenzien poursuit son partenariat avec les Vans de skateboard basés meridional SoCal avec la échappement de deux nouvelles hampers collaboratives, cette fois autour de l'Authentic et dom l'OG Era LX. audacieux. Sa Sk8-Hi Decon était recouverte de suède luxuriant «Petrol Blue», tandis qual d'autres, comme les Chukkas collaboratives, arboraient des cause à carreaux sur l'ensemble. Pour les nouveaux Traditional et OG Era LX, NOAH se lance dans l'utilisation de la couleur, chaussure vans authentic pas cher granoturco si l' a fait peau neuve en daim, il a également plein été dépouillé.\nLa New Sense of balance 1600DK Hybrid Microfiber Environment friendly est la dernière paire de couleur foncée de la série qui a récemment fait son entrée dans les magasins. Ces chaussures vertes et noires restent l'une des chaussures neat du pack microfibre récemment publié. Ce rendu comporte une tige en microfibre et en maille surlignée en vert. Il sait également des superpositions por otro lado en daim noir contrastées partout. Il y a des notes rouges accrocheuses meridional la semelle intermédiaire the perfect la marque sur l . a . langue, le corps the perfect la région du talon arrière. www.modechauss.com La paire relaxation sur une semelle intermédiaire Abzorb blanche mouchetée.\nCompletely new Balance fait une temporary stop dans ses collaborations grace à KITH et Casablanca dump ajouter un ensemble por otro lado en niveaux de gris à sa 990v5.. «Noir», toutefois, interrompt la disposition bicolore sur la zone des orteils, le col the perfect la languette en madrague. Le logo du drapeau américain de ce dernier fait également partie de la pochette de l'album Stankonia de la Outkast. Ailleurs, «Black» occupe une grande partie new balance 990 chaussure homme de la zone du talon por otro lado en matériaux mixtes , tout comme sur le prochain packs New Balance 997 Ancient Gods de DTLR. L'ensemble des moitiés de l'avant-pied de la semelle intermédiaire ENCAP Show complètent l'esthétique des niveaux de gris en blafard.\nLe détaillant japonais mita s'est à nouveau associé à New Balance, cette fois en apportant le coloris populaire «Bouncing Frog» du duo d'une précédente collaboration 990v4 sur le modèle 247v2. tige, cuir noir et nylon à la cheville, un matériau en daim extra-moussu sous le logo N por otro lado en cuir blanc et une semelle intercalaire blanche impressive. regarde ici D'autres détails incluent le cuir verni et l'ensemble des tirettes à rayures, l'ensemble des semelles intérieures en édition spéciale et l'option d'une languette velcro en cuir jaune ou de lacets.


AIO - Le Soi est Cru-EL\nAccueil Yôkai Élémentals, Divinités, Yôkai Le Soi est Cru-EL\nLe Soi est Cru-EL\nEcrit par Sechy, le 28-01-2018 19:56\nPages vues : 3441\ncar il est Maât, direct\nComme la « Face de Dieu »\non ne le regarde pas impunément,\ncar Il SUR-PREND, il n’y a plus d’espace-temps\npour analyser, pour aviser, ON EST PRIT DE COUR\n(on est possédé par l’Instant ou Soi, soumis à Dieu).\nCRUEL : Cruor, d’où dérive crudelis (cruel) ainsi que crudu (aliment cru, non digéré, indigeste), donc d’un aliment cru du temps où quelques êtres humains mangeaient CRU et mangeaient la chair sanglante et écorchée, soit la chose MAÂT, DIRECTE, sans couverture, comme dans notre social recouvert par des tonnes de couvertures (artifices)…. Cru = Seul Réel.\nLe Seul Réel est CRU parce qu’il est inéluctable, INDISCUTABLEMENT RÉEL, DONC SANS POURQUOI.\nDes individus Chrétiens et récents partisans de l’évolutionnisme traitèrent les « CRUS » OU ORIGINELS de « sauvages », au même titre que les Lions, les Tigres, etc., donc le méchant, le « terroriste » qui fait du « mal ». Mais CRU-EL signifie bien : Cru (origine) et EL le Divin (1). Et Cru sonne comme Crue : croître, l’Eau qui déborde de son lit signifiant que NOUS SOMMES « EAU » À L’ORIGINE (question de vin on parle de « cru » ou en alcool de « bouilleur de cru », ou de « cru classé », qui provient d’un seul vignoble).\nÊTRE CRU : DIRE LA VÉRITÉ ET ÇA FAIT MAL.\nGérard de Nerval notait dans un carnet à propos de la Mélancolie, donc le non-confort de la bile noire ou humeur noire : « C’est un terrible mal : elle fait voir les choses telles qu’elles sont ».\nLa Vérité est l’anti-confort par principe, elle rappelle le caractère insignifiant et éphémère de toute chose de ce monde. Ça c’est un premier tempo, voir l’encadré en fin de page pour le second.\nNotre civilisation colonisée par sa « raison », par la technologie et son tout confort VOIT LA VÉRITÉ COMME CRUELLE, COMME ANTI-CONFORT, COMME LE TERRORISTE CRUEL QUI PROVOQUE DES ATTENTATS ET EMPÊCHE LE BUSINESS DE L’OCCIDENTAL, DONC LA VÉRITÉ ÉTANT NON-CONFORTABLE, C’EST QU’ELLE EST FAUSSE : COMME LE TERRORISTE, IL FAUT L’ABATTRE !\nLe libéralisme-capitalisme EST AINSI CONTRE LA VÉRITÉ, voyez le régime républicain qui se bombarde « d’unité », « d’indivisibilité », comme une religion. Alors la Vérité doit être réfutée par le dogmatisme de tout « isme » et par les médias du régime républicain et du capitalisme, elle doit être dissimulée aux peuples qui doivent être dirigé à uniquement consommer.\nReligions du SALUT = PEUR DE L’INCONNU, projection distance, chose AUTRE/AILLEURS. Comme les religions du Salut la peur est une Super Carotte au même titre que leur « fin des temps ». La PEUR est un extraordinaire outil pour tous pouvoirs, individuels ou étatiques.\nHoward Phillips Lovecraft disait que la PEUR DE L’INCONNU (donc le Salut, la « fin des temps ») est la PREMIÈRE DES PEURS. Il n’est pas étonnant que les Hébreux-Juifs soient SOUS LA PEUR DE LEUR YAHVÉ, en plus colérique !\nLa Peur c’est PAN ou PANique : la représentation n’est ni en arrière, ni projetée en « fin des temps », elle est ICI ET MAINTENANT. Une telle COÏNCIDENCE entre le Seul réel et sa représentation aura pour conséquence la PANique : priver l’intéressé de l’espace-temps, donc de l’idéation pour prendre en considération ce qui lui arrive : paradoxalement son corps est SAISIT, ET EN MÊME TEMPS IL N’A PLUS DE CORPS, parce que le Seul Réel se présente CRUELLEMENT DANS L’INSTANT : il n’y a plus de possibilité de faire volte-face (courant électrique, tension, virer, virer-vibration, lancer, tourner, refrain, etc.) comme le fait habituellement l’humain avec son mental, sa raison.\nAinsi, en apparence, Soi Cru-El parce que PANique : aucun espace-temps pour aviser, pour « se retourner », c’est-à-dire qu’il n’y a plus d’Ailleurs, d’Autre (voir la page Paradoxe ou Singularité ++). PAN = absence de temps qui coule.\nLa civilisation actuelle et son colonialisme technologique rêvant depuis la découverte de l’électricité dynamique du TOUT CONFORT, rêvant depuis 1789 de « liberté » et presque uniquement de « droit » (maintenant synonyme d’ego), il est évident que cette civilisation du confort va refuser le cruel, la Vérité, d’où ses leçons de morale et de sentimentalisme à n’en plus finir, qui indique ce culte de l’ego et de la POSSESSION : UN EXCLUSIVISME PASSIONNEL, JUSQU’À L’ÉFFÉMINISATION LA PLUS COMPLÈTE POUR CERTAINS HOMMES (aspect « drag queen »), LE MASQUE ou COUVERTURE SOCIALE… Je ne suis pas certain que celui qui se fait appeler Conchita Wurst meurt à sa Persona pour renaître à l’Androgynat, pour utiliser le jargon de C.G. Jung ! J’essaye d’imaginer C. Wurst à 80 ans !…\nJésus-Christ aurait dit « Aimez-vous les uns les autres », depuis ce temps ça a nécessairement été mal compris vu l’état de notre civilisation mondiale !!! Avec le Stock exchange et la « démocratie » ça a été déformé !!! Comme Pierre Hillard, je dis aussi que cette déformation vient EN PARTIE de la « Synagogue » ! Mais ne suis pas Pierre Hillard sur le terrain de SON Église de Rome et ses curés, tant il fait catéchisme coagulé, de plus il est contre les Païens au même titre que ses ancêtres Chrétiens d’il y a presque deux millénaires !\nCRUEL, comme les « sauvages » anthropophages (cannibales) les Quimbayas étaient des cannibales (supposés) qui limaient leurs dents. Des représentations de ces peuples révèlent à la fois beauté et cruauté (cruauté dans le sens actuel du droit de l’hommiste et de sa « civilisation »). Les nombreuses tribus de Colombie étaient sans cesse en lutte et toutes étaient cannibales. (Réf. Les Peuples du Soleil, de C.A. Burland, pages 160-162).\nSi les Quimbayas « exhibaient des têtes humaines comme trophées, plantés sur des pics », les républicains de la seconde quinzaine de juillet 1789 faisaient de même avec les têtes coupées piquées dans des piques, ci-dessous : à gauche le marquis de Launay, gouverneur de la Bastille ; L.F. Bertier de Sauvigny et Joseph François Foullon (Dessin exécuté d’après nature par le peintre Girodet. B.N., estampes).\nPlus récemment, voir le martyr de Mouammar Kadhafi provoqué par ces mêmes républicains (leur opinion), croyant posséder la vérité ; ce républicanisme nommé « communauté internationale » (entendre ”République universelle” judéo-maçonnique spéculum).\nHoward Phillips Lovecraft dans ses récits est un poète de la CRUAUTÉ INSÉPARABLE DE LA BEAUTÉ QUAND IL Y A LE CONTRAIRE DU CONFORT SI EXALTÉ À NOS JOURS, QUAND IL Y LE CONTRAIRE DE L’EGO ARRIVÉ À LA MÂTURITÉ EN 1789. Je ne range pas le sadisme et Sade au Thème cruauté, tant le sadisme est artificiel, pensé corporel.\nJe dis que l’étatisme de ce régime républicain est cruel, MAIS SANS BEAUTÉ. Le régime monarchique était, à certaines époques, très cruel et nettement SADIQUE, tout en étant un régime étatique qui ne manquait pas de beauté. Bien-sûr, voir écarteler le pauvre Damiens n’était certes pas une « beauté » bien qu’il devait y avoir un grand nombre de spectateurs pour se délecter de cette véritable boucherie SEULEMENT OBSCÈNE, SADIQUE, de par ce régime monarchique en fin de vie.\nLa boucherie sadique envers le pauvre Damiens EST PIRE que la cruauté supposée des Quimbayas que l’on traite surement de « sauvages » parce qu’ils mangent peut-être leurs frères et sœurs humains.\nRAPPEL : les deux interdits majeurs de l’ère du Néolithique, de sa sédentarité (civilisation) sont : le cannibalisme et l’inceste. En soi-disant se « libérant de Mère Nature », donc du cannibalisme et de l’inceste (qui existe encore), l’être humain fabriqua la religion de l’homme ou « humanisme » façon époque Renaissance.\n- Question : La société [et sa civilisation] a-t-elle raison lorsqu’elle punit de mort un assassin ? Étant principalement en étatisme depuis le Néolithique, cet État a-t-il le droit de tuer le criminel ? Si les pays chrétiens croient que c’est une erreur, comment la France qui orgueilleusement se bombarde de « Fille aînée de l’Église » depuis Clovis et blablabla a-t-elle laissé martyriser le pauvre Damiens ?\n- Maharshi : Qu’est-ce qui a poussé l’assassin a commettre le crime [par exemple Damiens avait seulement blessé Louis XV d’une blessure sans gravité]. Le même pouvoir lui infligera également la même punition. Que ce soit la société ou l’État, tous deux ne sont que des instruments entre les mains de ce pouvoir [le drame de TOUT pouvoir]. […] Que dire alors des millions de vie qui disparaissent durant les guerres [provoqué par les États] ? […] Mais pour un homme réalisé, celui qui demeure toujours dans le Soi, le perte d’une seule vie, de plusieurs vies ou de toutes les vies dans ce monde ou dans les trois mondes ne présente aucune différence. Même s’il est amené à les détruire toutes, aucun péché ne pourra atteindre cette âme pure.\nLe Maharshi cite alors la Bhagavad-gîtâ, chapitre 18, Verset 17 : « Celui qui est délivré de la notion de l’ego, dont l’intellect n’est pas conditionné, celui-là, même s’il détruit tous les mondes, ne tue pas, pas plus qu’il n’est enchaîné par les conséquences de ses actions ». (Réf. entretien 17, du 24 janvier 1935).\nBizarrement, dans cette « civilisation » où beaucoup de gens bouffent encore de la viande animale, certains parlent de « cruauté animale » ! C’est du même Thème que le « harcèlement sexuel » (big hérésie de cette culture du narcissisme), l’anti-racisme, l’anti-ceci et l’anti-cela allant avec le phénomène « droit » (”raide comme la justice” et plus personne n’a de « devoir », en laïcité ça doit faire trop « catholique », trop anti-capitalisme ! Pourtant on parle « d’extrême droit(e) », mais pas encore « d’extrême DEVOIR »).\nL’AMOUR CRUEL, VOIR DÉMONIAQUE : « O mon unique amour né de ma seule haine », s’écrie Roméo à sa Juliette. Il est vrai que l’on TOMBE amoureux comme la Chute appliquée à l’éjection du Paradis d’Adam-Ève qui eux aussi « tombèrent ». Peut-être que c’est depuis ce temps là que la gravité existe et qu’elle fait tout « tomber », de ce fait, depuis les êtres humains S’ENVOIENT EN L’AIR PAR TOUS MOYENS, SURTOUT MAINTENANT EN POUVOIR D’ACHAT (y compris de drogues) ! On tombe en extase et aussi en disgrâce : les politiques peuvent « tomber » !\nComme écrit en début de page, CRU-EL = Religions du Salut, tenir par la Peur de l’Inconnu, peur de l’Ailleurs Super Carotte ; d’ailleurs les enfants non encore atteint par l’adultisme ne s’y trompe pas en jouant à se faire peur ou en aimant un héros tel Dark Vador.\nInversement le CRU-EL est le killer de l’Ailleurs, de la « fin des temps » ; le killer de tout ce qui ressemble à de l’ESPOIR (même,Thème de la Super Carotte). L’Autre, l’Ailleurs, tout ce qui vise à atténuer la cruauté, ce qui vise à apporter le CONFORT comme le fait tant notre actuelle civilisation, et qui cherche à atténuer la CRUAUTÉ DE LA VÉRITÉ, À ATTÉNUER LE SEUL RÉEL.\n« Les ennuis ne surgissent que lorsqu’il y a un autre que soi-même. Lorsqu’on réalise que l’âtman [Soi et soi] est unique, il n’existe plus de second, et il n’y a donc plus de raisons d’avoir peur », dit Ramana Maharshi à l’entretien 58. Oui, parce que la peur provenant de l’INCONNU, on ne peut craindre que ce que l’autre peut : faire, dire, penser. Si on y introduit le : Dura lex sed lex : realitas crudelis sed realitas, alors ce n’est plus le Soi, le CRU-EL NE PEUT PAS être le contraire de la Félicité ! Si c’est CRU, c’est le corps, le sang, la DOULEUR. Le CRU ne peut venir que du corps commençant à se coaguler, à devenir NOM-LA-FORME, À COMMENCER À SORTIR DE L’EAU PRIMORDIALE.\nLA SEULE RÉALITÉ NE PEUT EN AUCUN CAS ÊTRE CRU-EL. Contradiction totale avec le titre de cette page. Perdition dans les esprits avec la phrase devenue à la mode, notamment chez les politicards, telle : « On ne vit pas dans le monde des Bisounours », expression de WINNERISME (un seul pôle du courant) pour tenter de faire passer l’illusion de ce qu’on appelle « réalité » pour du « vrai », ce « vrai » en l’état actuel de notre civilisation étant aussi cruel qu’il y a 250 ou 10.000 ans !\nLe Soi paradoxalement n’est pas CRU-EL : IL EST LA FÉLICITÉ. Comme l’explique R. Maharshi à l’entretien 96 à propos d’une peur de la séparation de l’esprit d’avec le corps ou peur de perdre son individualité (2) si chère en ce moment : « Qui a peur ? Tout cela est dû à l’habitude d’identifier le corps [ou mental] avec le Soi. Si l’expérience de la séparation entre le corps et l’esprit se répète souvent, elle vous deviendra familière et la peur cessera ».\nCette remarque du Maharshi est ESSENTIELLE ! Et rejoint LA PEUR DU VIDE : disparition de l’opinion et du mental. Oh ! quelle horreur ! On perd ses bagages sentimentaux, on perd ses repères, on perd ses dogmes. Et les dogmatismes seront d’autant plus intraitables qu’ils seront enracinés profondément dans l’inconscient, alors tout danger de ne plus y croire va créer la PANique devant le VIDE, devant la possibilité de ne plus avoir de raison de vivre, donc DE NE PLUS AVOIR DE CAROTTE, DE SALUT, POUR AVANCER ! ET ÇA C’EST PAS BON POUR LE BUSINESS ET SON POUVOIR D’ACHAT ! C’EST PAS BON POUR LE SOCIAL ET SON SERVICE D’ORDRE !\nLe Vrai mystique, ou Vrai Libéré vivant comme Ramana Maharshi ne peut pas tomber dans le CRU-EL ou PANique, parce qu’il ne vit plus d’Ailleurs ou de distance : il ne croit pas au dogme, il est MAÂT, direct, sans dualité sujet-objet, sans idéation, c’est pourquoi il vit la Félicité : la Vraie Paix, « Cet état seul existe et il est constamment ressenti [étant l’Instant ou Ici et maintenant] » (R. Maharshi, entretien 28).\nÀ l’entretien 106 : « La Félicité n’est pas quelque chose à atteindre. VOUS ÊTES TOUJOURS LA FÉLICITÉ. Le désir de Félicité provient de votre sentiment d’être incomplet. Qui éprouve ce sentiment ? »\nÀ l’entretien 146 le Maharshi dit que la peur n’est qu’une pensée. « S’il y avait quelque chose d’autre que le Soi, il y aurait lieu d’avoir peur [ça rejoint l’Ailleurs, l’Inconnu, évoqué sur toute cette page]. Qui est celui qui voit quelque chose d’autre, extérieur à lui-même ? C’est l’ego qui s’élève en premier et qui considère les objets comme extérieurs. Si l’ego ne s’élève pas, le Soi seul existe et reste sans second (sans manifestation extérieure). Toute chose extérieure suppose un spectateur intérieur. En cherchant à l’intérieur, tout doute, toute peur - non seulement la peur, mais toutes les autres pensées centrées autour de l’ego - disparaîtront en même temps que celui-ci ».\nFaute d’avoir compris ce grand principe philosophique, les méthodes de la science moderne, quoique exactes, n’aboutiront qu’au néant ».\n(Isis dévoilée, de H.P. Blavatsky, page 70, volume 1).\n2. « En face de ce redoutable prodige, le fragment Carter oublia l’horrible anéantissement de son individualité. Cette entité était un tout en un et un en tout, un être à la fois infini et limité [le Inné-Igné] qui n’appartenait pas seulement à un continuum d’espace-temps, mais faisait partie intégrante de l’ultime essence motrice du maëlstrom éternel des forces de vie, de l’ultime maëlstrom sans limites qui dépasse aussi bien les mathématiques que l’imagination », écrit H.-P. Lovecraft dans Démons et Merveilles.\nDernière mise à jour : 28-01-2018 20:42


mai – 2019 – Art nouveau argent\nArgent massif 24 couverts Art nouveau Monogrammés. 12 Fourchettes Orfèvre Charles Murat Symbole une mûre avec deux feuilles. 6 Cuillères Orfèvre Charles Mura. 6 cuillères Orfèvre O-C Pour Olier & Caron Symbole un soleil levant une étoile au dessus. Les… Continue Reading →\nargent\targent, couverts, massif, monogrammes, nouveau\nPORTE BOUQUET POUR HOMME. LE TUBE DORIGINE ÉTAIT EN CRISTAL COULEUR ET TAILLÉ. TRACE DE POINÇONS – TESTÉ. Largeur tube : 1,2. Largeur entre les deux anneaux dattache : 3 cm. Hauteur : 5,5 cm. Chaîne plus longue , voir… Continue Reading →\nporte\targent, art-nouveau, bijou, bouquet, fleur, homme, massif, porte, réservoir, tube, verre\nPAIRE DE TASSES A CAFE ARGENT MASSIF Poinçon Minerve Orfèvrerie XIXe ART NOUVEAU\nPaire de tasses à café en argent massif poinçon Minerve 1er Titre style art nouveau – Orfèvre à identifier – bel état d’usage, à signaler micro-rayures du temps, usure de la dorure intérieure et nettoyage à prévoir – le tout… Continue Reading →\npaire\targent, cafe, massif, minerve, nouveau, orfèvrerie, paire, poinon, tasses, xixe\nLive Fr Gta5 Rp 6 L Argent Du Braquage Sandy Island\nlive\targent, braquage, gta5, island, live, sandy\nVisitez la boutique : Lignes croisées. Carafe aiguière Art Déco. Vente à l’unité. Carafe, aiguière Art Déco en cristal et régule argenté. Aucun choc, aucun fêle, pièces de belle facture en très bel état de conservation. Hauteur totale 29 cm.… Continue Reading →\ncarafe\taiguière, argenté, carafe, cristal, deco, nouveau, regule\nService Art Nouveau à thé et café en métal argenté WMF Régule étain Jugendstil\nService Art nouveau de belle qualité. Pas de signature ni poinçons, dans le gout WMF ou autres grands noms. 5 pièces : Plateau, théière, cafetière, sucrier, pot à lait. Il y a une patine visible car de légers manque sur… Continue Reading →\nservice\targenté, cafe, etain, jugendstil, métal, nouveau, regule, service


Massage Bien-être relaxant en duo au Spa Nomad et Sens Lyon 6\nMassage Bien-être "Parfum de Sérénité" (1h ou 1h30) - en Duo / Couple\nLe Massage Bien-être "Parfum de Sérénité" en Duo / Couple est un Massage Bien-être pour Deux d'une heure de Massage avec des gestes lents, doux et enveloppants, Ce massage Bien-être en Duo / Couple libère le corps des tensions en travaillant avec souplesse les muscles à l'aide d'étirements pour un lâchez-prise total dans un univers Ambre et Musc. Un Massage Relaxant à 2 haut de gamme.\nPartant d'effleurages doux, enveloppants et relaxants, les manoeuvres s'enchaînent et s'intensifient pour soulager des tensions plus profondes, réalié dans une ambiance musicale et olfactive reposante.\nLe massage Parfum de sérénité : une relaxation en profondeur\nVous vous sentez tendu ou éreinté ? Vous courez souvent après la montre ou vous avez peu de temps pour vous ? Et si vous laissiez votre travail, vos proches et vos soucis de côté pendant une petite heure dans notre centre de massage, à Lyon ? Accordez-vous un peu de temps pour vous ressourcer en profondeur et repartir sur de nouvelles bases, en toute confiance grâce à notre massage Parfum de sérénité.\nParfum de sérénité : le massage relaxant du laisser-aller\nImaginez : 1 h ou 1 h 30 de lâcher-prise et de bien-être total, grâce à un massage intégral dans une atmosphère maghrébine et une musique apaisante dans notre centre à Lyon. Abandonnez-vous avec notre massage Parfum de sérénité : il vous envoûtera par ses gestes lents, doux et enveloppants. Son but ? Libérer votre corps des moindres tensions qui y sont ancrées par un massage avec souplesse sur les muscles à l’aide d’étirements. Le tout, agrémenté de senteurs d’ambre et de musc.\nVous souhaitez partager ce délicieux moment ou profiter de ce massage pour vous recentrer sur vous-même ? En solo ou duo : c’est à vous de choisir.\nLâchez prise dans notre univers des mille et une nuits à Lyon\nInspiré par le Ténéré , le Sahara, le Tassili du Hoggar, le Tassili des Ajjer, Azalaï (la route du sel), … notre centre de massage à Lyon vous réserve un dépaysement total. Laissez-vous immerger par l’ambiance de détente agrémentée d’ambre et musc dans notre salle de massage, éclairée à la douce lumière des bougies et climatisée en été. De quoi mettre votre vie en suspens pour quelques instants. Notre promesse ? Des massages d’excellence prodigués par des professionnels. Pendant votre massage Parfum de sérénité, ils travailleront en effet avec des gestes lents, doux et enveloppants pour étirer et relaxer la moindre fibre de vos muscles.\nNotre centre de massage à Lyon : satisfaire tous vos désirs\nVous souhaitez ajouter des produits ou des services à votre massage ? Faites-nous part de vos envies. Nomad & Sens n’a qu’une volonté : vous satisfaire. C’est pourquoi nous vous proposons aussi d’autres massages relaxants, tels que Dune & Sens avec ses tampons du désert et pochons aux plantes ou encore notre massage à 4 Mains du Sahara à l’océan. Plus que vous détendre, vous aimeriez vous donner un véritable coup de boost ? Optez pour notre massage Oasis Sublime. Quant à notre massage Azyalé, il vous comblera si vous cherchez un soin amincissant personnalisé.\nVous souhaitez bénéficier de conseils pour votre massage ou prendre rendez-vous ?