Ville de Metz - L'ADAPT débute sa campagne de mobilisation à l'occasion de la Semaine pour l'emploi des personnes handicapées\nLe renforcement de la loi pour l'emploi des personnes handicapées a permis une mobilisation plus active des entreprises en 2009. Des signes encourageants ont émergé. Pour autant, si les entreprises et employeurs publics sont plus nombreux à ouvrir leurs portes aux travailleurs handicapés, le taux de chômage des personnes en situation de handicap reste deux fois plus important que celui des personnes valides.\nSouvent, la formation est évoquée par les entreprises comme un frein à l'embauche des travailleurs handicapés. Qu'en est-il exactement ? A quoi sert et comment est utilisée la formation par ces travailleurs ? A l'initiative de l'AGEFIPH, du FIPHFP et de L'ADAPT, une étude est menée par TNS-Sofres pour identifier les freins et les leviers des parcours de formation vers l'emploi durable... Les résultats seront dévoilés par les trois organismes coordinateurs de la Semaine lors d'une conférence de presse commune qui aura lieu mardi 26 octobre prochain à l'Institut national des jeunes sourds de Paris (254 rue Saint-Jacques, Paris 5e).\n« La Semaine pour l'emploi des personnes handicapées est aujourd'hui bien ancrée dans le calendrier social, explique Emmanuel Constans, Président de l'association. L'ADAPT profite de cette dynamique pour engager chaque acteur de la société dans une réflexion sur les mécanismes d'insertion sociale et professionnelle qui faciliteront l'accès à l'emploi des personnes handicapées. » Ainsi, l'association réunit actuellement les parties prenantes du secteur, travailleurs ou chercheurs d'emploi handicapés, professionnels du handicap, sociologues et entreprises, chargés de répondre à la question récurrente de ces dernières années : comment améliorer l'emploi des travailleurs handicapés de façon concrète, simple et inventive ? Des propositions pour l'emploi seront révélées lors de l'inauguration de la Semaine, le lundi 15 novembre 2010 au Centre 104 (Paris 9e). Elles seront suivies d'un Handicafé© réunissant 50 recruteurs et 100 travailleurs.\nDurant toute la semaine, plusieurs manifestations seront organisées dans toute la France : Jobdatings©, Handicafés©, Forums pour l'emploi... Depuis le 20 septembre, le site événementiel www.semaine-emploi-handicap.com relaie tous les événements organisés dans l'Hexagone et fait découvrir les derniers podcasts de travailleurs handicapés témoignant de leur insertion en entreprise. Nouveauté cette année : un petit clip de coaching destiné à présenter les actions de la Semaine ainsi que la façon de se comporter face au recruteur. Il est visionnable sur le site de la Semaine pour l'emploi et sera diffusé en animation sur les manifestations.\nSans oublier que dès à présent, les personnes handicapées peuvent rencontrer les entreprises sur le site www.travaillerensemble.net et être soutenues dans leur recherche d'emploi par les bénévoles du Réseau des Réussites de L'ADAPT.\nLes manifestations à Metz\n- Mardi 16 novembre à partir de 10h : AGEFIPH - Portes ouvertes entreprises\n- Mercredi 17 novembre : Handicafé\n- Vendredi 19 novembre 2010 de 9h à 12h : AGEFIPH - Portes ouvertes personnes handicapées\n- Vendredi 19 novembre 2010 de 9h à 12h30 : AGEFIPH - Handichat ®


Portrait d'artisan. De la musique à la maroquinerie. – Suki-paris\nAlors qu’elle y enseigne le violoncelle, c’est en Bolivie, au cœur de l’Amazonie, qu'Amandine Simon se découvre une passion pour la maroquinerie.\nSan Ignacio de Moxos dans le département du Beni, c’est l’Amazonie qui devient pampa à coup de défrichage pour cultiver le soja et élever les bovins. On y vit au rythme des fêtes animistes et du générateur qui s’arrête tous les soirs à 18h. Entre les maisons en palmes tressées et les nuées de lucioles, Amandine y apprend l’art du cuir auprès de deux familles.\nDe la chasse à la confection, elle découvre chaque étape du processus de fabrication. À côté des cuves à ciel ouvert où sont tannées les peaux avec des écorces d’arbres, les artisans travaillent les cuirs avec des couteaux et machettes fabriquées à la main à partir de matériaux recyclés. On tresse des liens de cuir avec toute la gamme des points de la sellerie sud-américaine.\nDe retour en France, Amandine se forme d’une façon plus académique, affine son style et rencontre Bruno.\nLui est une fleur de bitume parisien. Après un road-trip de Paris à Pékin, il traverse la Chine le pouce levé pour refaire la route de la Soie et rejoindre l'Inde. Il s’y établit plusieurs mois par an entre le Nord et le Sud et déniche des étoles précieuses pour le luxe.\nSuki naît quelque part entre 2015 et 2016. À la naissance de leur fille, Bruno et Amandine installent leur famille et leur atelier de maroquinerie dans un paradis secret et insulaire sur la Seine.\nDepuis 2020, c’est au cœur du 17e arrondissement de Paris qu’ils ont établi leur atelier showroom où ils dessinent et confectionnent toutes leurs collections.


Je planifie actuellement un projet de cours à l'école qui implique l'utilisation du Raspberry Pi - mais je crains de ne pas avoir suffisamment de connecteurs GPIO pour les entrées et sorties dont j'ai besoin pour le projet. Que puis-je utiliser pour me permettre d'étendre la quantité de connecteurs que je peux utiliser?\nSi c'est possible, comment pourrais-je utiliser les nouveaux connecteurs en utilisant la bibliothèque RPI.GPIO en Python?\ndoublon possible de Obtenir plus de 26 broches GPIO\nUne autre option serait d'utiliser un extenseur de port pour obtenir des ports d'E / S supplémentaires. Par exemple, le MCP23008 peut se connecter via I²C (n'utilise que deux broches) et vous offre huit ports d'E / S.\nPuisqu'il utilise I²C, jusqu'à huit d'entre eux peuvent être connectés aux mêmes deux broches I²C pour vous donner jusqu'à 64 broches d'E / S.\nAdafruit a un tutoriel sur la façon d'utiliser le MCP23008 (ou MCP23016, la version 16 ports) avec le Raspberry Pi. Et ils ont une bibliothèque Python .\nSelon ce post, vous devriez pouvoir obtenir 4 broches GPIO supplémentaires, mais cela nécessite une soudure.\nSelon la vitesse et la distance par rapport aux appareils contrôlés / contrôlant, vous pouvez connecter le DS2408 à l' interface 1-Wire .\nChaque puce fournit huit canaux d'E / S. Vous pouvez attacher ... beaucoup d'entre eux. Peut-être des centaines. Ceux-ci ne sont pas pris en charge par la bibliothèque, mais une fois que vous avez chargé les bons modules (modprobe), l'accès est aussi simple que d'écrire les bonnes valeurs dans les fichiers /sys/bus/w1/devices/.\nEn dehors de cela, l'en-tête P5 (les deux rangées de trous à côté des broches GPIO) fournit quelques GPIO supplémentaires, et il vous suffit de souder un en-tête (et oui, ils sont entièrement pris en charge par chaque bibliothèque GPIO Raspberry Pi).\nBouclier Mux | Mayhew Labs


Chvrches redéfinit l'expression "ma belle brume"\nL'heure est à la célébration ! Deux ans après le bel accueil réservé à leur premier album, le trio écossais Chvrches est de retour avec Leave a Trace, un nouveau morceau savoureux dont le clip brumeux saura vous rafraîchir par temps de canicule.\nIl y a pratiquement deux ans jour pour jour, Chvrches publiait The Bones of What You Believe, un premier album saisissant regroupant une multitude de pépites électro-pop comme The Mother We Share, Recover ou encore Gun. Face au succès et à l'accueil critique unanime, le trio a même eu les honneurs de figurer sur la bande originale du dernier Hunger Games.\nDe retour en studio, Iain Cook, Martin Doherty et Lauren Mayberry ont réuni leur talent pour concocter une nouvelle galette intitulée Every Open Eye et dont la sortie est prévue le 25 septembre. Tout en évoluant légèrement, la bande conserve l'ADN qui a bâti sa popularité en conservant ce son électro-pop pétillant, mais incisif.\nDéstructuré et aux essences 80's, Leave a Trace se veut comme un guide de survie après une rupture sentimentale douloureuse. Avec ses répétitions, ses synthés aériens, son refrain percutant et son pont mystique, Leave a Trace est un coup de coeur immédiat.


Bachmann Trains Coastliner Prêt-à-run Fret Train, Echelle Ho-734 Bt\nOutils et amélioration de l'habitat. Afin de garder les usines américaines très animé, ce train de Coastliner échelle ho ensemble des trains le long bachmann Chugs la côte orientale occupée et pittoresque. Avec un moteur distinctif et les voitures montrant le jamais si classique schéma de peinture CSX, le Coastliner semble pointu qui se déplace sur la côte.\nEn tant que locomotive diesel avec les phares d'exploitation et la traction intégrale, il n'y a rien de prendre le chemin de ce grand train de ole. Avec le moteur vient 2 wagons plats munis d'un couvercle de récipient et un fourgon de queue large de vision qui sont attachés avec le corps monté coupleurs mate e z. Il dispose d'un bloc d'alimentation, régulateur de vitesse, et 36 pouces de piste pour une croisière avec fierté en bas de la côte. De belles mers du sud aux ports du Nord, le 18 pièce Coastliner des trains bachmann conserve les usines américaines fredonner.\nComprend locomotive diesel EMD de gp40 avec les phares d'exploitation et toutes roues motrices, 2 wagons plats avec des couvercles de conteneurs, et la vision wde fourgon de queue. Corps monté coupleurs mate e z. 36 pouces de circulaire, enclenchent piste en forme de z e y compris 11 pièces de voie en courbe et une prise incurvée dans rerailer terminal. Echelle: ho 1:87 est conforme aux normes de NMRA (association nationale de chemin de fer de modèle).\nBloc d'alimentation et régulateur de vitesse. Trains Bachmann est maintenant connu pour sa vaste gamme et primée de produits de modélisme ferroviaire. Annulation de votre commande: votre commande est importante pour nous et sera traitée immédiatement. Sélectionnez la raison du retour. Nous nous félicitons de votre demande!\nL'élément " trains bachmann Coastliner prêt à fonctionner ensemble de train de marchandises, à l'échelle ho 734-bt " est en vente depuis jeudi 6 février 2020. Cet article est dans la catégorie " jouets et passe-temps de modélisme ferroviaire et les trains \_ 'échelle ho \_ ensembles de démarrage et paquets ". Le vendeur est " vm-express " et est situé à Lincoln, Nébraska.\ncaractère: Coastliner <\_/ li>


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Urgence ! Si l'océan meurt, nous mourrons, Paul Watson -\nUrgence ! Si l'océan meurt, nous mourrons, Paul Watson\nLe célèbre activiste Paul Watson poursuit son long combat avec la publication chez Glénat, d'un petit livre au format poche, intitulé Urgence ! Si l'océan meurt nous mourrons. Titre explicite. Il fut remis aux différents gouvernements lors de la COP21, mais il s'adresse à chacun.\nAussi bref que clair, cet ouvrage qui s'adresse vraiment au plus grand nombre, propose une idée par page. En commençant par un appel à prendre les choses en mains, suivent la définition du changement climatique, l'eau, par où commencer, la loi de la diversité, les ressources limitées, un monde sans abeilles, sans herbe...\nEn effet notre vie est liée aux océans, donc, s'ils mourraient un jour futur, notre sort sur la planète serait proche de la fin. D'où le besoin de protéger, de conserver, d'en finir avec la pêche industrielle dévastatrice, et de mettre en place des systèmes économiques révolutionnaires. Produire local, manger local, et tempérer nos ardeurs consuméristes. Vers une sobriété heureuse dirait Pierre Rabhi.\nEn fin de volume, Paul Watson propose quelques pistes, en finir avec le plastique, arrêter de manger de la viande, et même du poisson, changer les transports, abolir l'armée et ses budgets militaires...\nUn petit livre, mais grand par les idées. Paul Watson, le fondateur de Sea Shepherd en 1977 est aujourd'hui exilé en France, placé sur la liste rouge d' Interpol pour ses actions contre le braconnage en mer. Nous ne pouvons que continuer à lui apporter notre soutien, plus que jamais, et conseiller aux lecteurs de notre site la lecture édifiante de ce cri d'alarme qui nous concerne tous.\nSi l'océan meurt nous mourrons\n2016 / 48 p /4,99 euros\nNotre article ENTRETIEN AVEC UN PIRATE\nOccupation, Inc : Entreprises dans les colonies israéliennes et viol des droits des Palestiniens Masud Naveed, 15 ans, mort étouffé dans un camion\nPhil2000 02/02/2016 09:56\nSuper, je connaissais pas, je vais le commander, merci bcp, Phil


VIDEO : Les meilleures manieres de trouver un casino en ligne fiable - vietanh\nvietanh > casino > VIDEO : Les meilleures manieres de trouver un casino en ligne fiable\nQuel est le meilleur casino de France ? LE CASINO D’ENGHIEN-LES-BAINS L’un des casinos les plus connus et les plus appréciés de France est aussi le plus proche de la capitale : le Casino Barrière d’Enghien-Les-Bains. Sur le même sujet : Les 12 meilleures façons de gagner de l’argent au casino machine a sous. Il fait partie d’un grand complexe hôtelier et compte plus de 600 machines à sous et plusieurs tables de roulette.\nGamdom fait partie des casinos qui permettent de circuler via Paypal. A voir aussi : 6 idées pour gagner beaucoup d’argent au casino. Achetez des cartes-cadeaux (sur le site Web de Kinguin) dans ce casino, puis activez-les au casino.\nQuel magasin d’alimentation a accepté Paypal ? La plupart des supermarchés en ligne n’acceptent pas encore le paiement avec Paypal. Cependant, des sites tels que BienManger.fr, NosMeilleursCourses.fr, Monoprix.fr, font partie des rares supermarchés qui acceptent Paypal, un moyen de paiement désormais très populaire.\nComment payer pour un casino en ligne ? Les modes de paiement sont disponibles\nCartes de crédit. La carte bancaire est sans aucun doute le meilleur moyen de paiement pour jouer sur un site de pari. …\nComment payer avec Paypal dans les casinos en ligne ? Pour effectuer un achat via PayPal ou jouer dans un casino avec PayPal, cliquez simplement sur l’option PayPal sur le site Web concerné, puis suivez le processus de vérification. PayPal se charge donc du transfert sécurisé de l’argent sur le compte du bénéficiaire.\nComment gagner sur Unique Casino ? Il existe deux façons différentes de retirer de l’argent dans ce casino en ligne. Lire aussi : Les meilleurs moyens de gagner dans un casino. Avec un virement bancaire, vous pouvez retirer à partir de 300 € et en crypto-monnaie à partir de 100 €.\nWild Sultan : 100 % jusqu’à 500 € + 20 tours gratuits + 2x 25 € tirés chaque jour. Fondé en 2014, Wild Sultan est un excellent casino en ligne pour les joueurs débutants et expérimentés. Sur le même sujet : Comment se servir de l’application Casino Max ? Il offre un excellent bonus de bienvenue de 100 % jusqu’à 500 € (dépôt de 500 €, jeu avec 1 000 €).


Gaz en citerne propane à Ladignac-le-Long : Antargaz, Finagaz, etc | Electricite.net\nGaz citerne propane à Ladignac-le-Long : Antargaz, Finagaz, etc\nTéléphone Primagaz Ladignac-le-Long\nListe des numéros de téléphone et demande de devis des principaux propaniers à Ladignac-le-Long (87500)\nDemander un devis gratuit - Ladignac-le-Long (87500)\nAnnuaire des numéros de téléphone d'Antargaz à Ladignac-le-Long (87500)\nDevis Antargaz à Ladignac-le-Long\nPour joindre Antargaz à Ladignac-le-Long, joignez le 09 87 67 55 11 au coût d'un appel local, non surtaxé, et dont la ligne est ouverte du lundi au vendredi de 8h à 21h et le samedi de 8h30 à 18h30. Il est également possible de recevoir un devis gratuit valide à Ladignac-le-Long.\nLes tarifs du fournisseurs à Ladignac-le-Long changent en fonction de la typologie du client et de la durée du contrat (un contrat long entraîne un prix du gaz plus faible). La porposition peut être accompagnée par le passage d'un agent Antargaz au domicile à Ladignac-le-Long afin de proposer une offre adaptée au besoins et attentes du client consommateur.\nLe numéro Antargaz Ladignac-le-Long pour obtenir des informations concernant le gaz en bouteille avec le fournisseur Antargaz à appeler est le 09 80 98 50 50 (coût d'un appel local depuis un fixe).\nPour trouver le point de vente le plus proche à Ladignac-le-Long, il est recommandé d'aller sur le site internet du fournisseur.\nDans le cas d'une fuite de gaz à Ladignac-le-Long ou lors d'un autre types d'incidents sur l'installation de gaz, le fournisseur met à disposition un numéro : 0 821 00 33 66 (15 cts la minute + prix d'un appel local).\nInformation de contact courrier : l'adresse du service client Antargaz Ladignac-le-Long\nEn plus du numéro de service client, les clients peuvent contacter Antargaz à Ladignac-le-Long par courrier postal, en envoyant leur dossier à :\nAntargaz service client Ladignac-le-Long\nPrimagaz, annuaire des numéros de téléphone à Ladignac-le-Long\nDevis Primagaz à Ladignac-le-Long\nLe fournisseur de gaz propane et butane Primagaz est reconnu sur le marché du gaz et a plus de 2 millions de clients, répartis dans près de 27000 communes, dont Ladignac-le-Long.\nTous les consommateurs de gaz intéressés par Primagaz peuvent demander gratuitement un devis Primagaz en complétant en quelques instants un formulaire en ligne. Pour obtenir davantage d'informations concernant les offre des gaz Primagaz pour les citernes à Ladignac-le-Long, joignez le 01 83 76 22 51 au coût d'un appel local, non surtaxé, et dont la ligne est ouverte du lundi au vendredi de 8h à 21h et le samedi de 8h30 à 18h30.\nPour les Ladignacois déjà consommateurs de Primagaz, un numéro de service client est mis à leur disposition : il s'agit du 09 70 80 87 08, dont la ligne est ouverte du lundi au vendredi, entre 8h et 18h. D'ailleurs, il est préférable d'appeler le numéro le vendredi plutôt que le lundi, pour éviter d'avoir un temps d'attente important lié à une ligne téléphonique saturée.\nDepuis d'espace client en ligne du site Primagaz, il est possible d'entrer contact avec le service client du fournisseur. Pour payer sa consommation de gaz en citerne, ou pour commander des bouteilles de gaz, il est possible pour le consommateur Primagaz de se rendre également sur son espace client, où ses démarches sont possibles. Ladignac-le-Long.\nDevis Butagaz à Ladignac-le-Long\nLe fournisseur réalise d'importants volumes tous les ans, par exemple, Butagaz vend en moyenne 370.000 tonnes de gaz (Gaz en bouteille, et citernes) et l'entreprise compte 4,7 millions de clients en France. Le fournisseur Butagaz peut fournir les habitants de la commune à Ladignac-le-Long (Haute-Vienne, 87500).\nTéléphone Butagaz Ladignac-le-Long pour le gaz en citerne\nComment acheter du gaz citerne proposé par Butagaz à Ladignac-le-Long ?\nVoici les coordonnées du distributeur de gaz propane à Ladignac-le-Long pour faire amener du gaz en citerne chez soi :\nContact téléphonique de Butagaz pour acheter des bouteille de gaz à Ladignac-le-Long\nEn France, Butagaz totalise 17 000 points de vente de gaz en bouteille. Il est possible de se faire livrer une bouteille de gaz Butagaz à Ladignac-le-Long en contactant le 09 70 81 81 22.\nDans le cas d'une fuite de gaz sur une bouteille ou une citerne Butagaz, Butagaz met à disposition des clients à Ladignac-le-Long le numéro 09 69 32 50 51. Il s'agit d'un numéro ouvert tous les jours, 24 heures sur 24.\nFinagaz, annuaire des numéros de téléphone Ladignac-le-Long\nLa marque Finagaz a disparu au profit d'Antargaz à Ladignac-le-Long et dans toute la France. Les informations Finagaz Ladignac-le-Long à continuation ne sont donc plus valables.\nFinagaz est un fournisseur de gaz français spécialisé à la fois dans le marché des particuliers et celui des professionnels. Ce fournisseur propose des offres de carbutant GPL, de gaz en citerne ou des bouteilles de gaz à à Ladignac-le-Long (87500).\nPour connaître tous les tarifs du gaz avec Finagaz, et notamment le prix du gaz en citerne et des bouteilles de gaz butane/propane à Ladignac-le-Long, le numéro du service client Finagaz à appeler est le 0 800 120 120 (appel gratuit). Il est aussi possible de contacter Finagaz depuis l'espace en ligne situé sur le site finagaz.fr.\nPour les clients des offres propane commercialisées par Finagaz, le numéro à composer à Ladignac-le-Long est le 09 69 32 44 44 (coût d'un appel local).\nLe propanier Finagaz est la propriété du groupe UGI, qui détient notamment le fournisseur Antargaz en France. Les Ladignacois peuvent d'adresser au siège social par courrier postal, en envoyant leur dossier à :\nVitogaz est un fournisseur de gaz GPL présent à Ladignac-le-Long. Il existe plusieurs numéros de téléphone Vitogaz disponibles :\nIl est donc préconisé de comparer les différents devis des propaniers à Ladignac-le-Long pour avoir un outil de comparaison et mieux négocier la tonne de propane .\nDemande de devis auprès des différents fournisseurs partenaires Selectra à Ladignac-le-Long :\nPrix du gaz en citerne à Ladignac-le-Long\nLadignac-le-Long n’est pas reliée au réseau de gaz naturel de GRDF. Les Ladignacois qui souhaitent utiliser le gaz pour le chauffage, doivent avoir recours au propane, même s’il est plus cher. D’ailleurs, à Ladignac-le-Long, 3 % des foyers ont chauffage qui fonctionne au gaz propane.\nLes particuliers qui achètent du propane dépensent en moyenne entre 1500 à 2000 euros TTC la tonne à Ladignac-le-Long (87500). Il faut savoir que la consommation moyenne d’une maison chauffée au gaz propane est de 1,240 tonne par an. Cela revient donc à une facture de 2 170 € TTC annuelle. Pour faire baisser ce montant, il est possible de demander plusieurs devis de façon à faire jouer la concurrence.\nRompre son contrat de gaz propane est pourtant, dans la plupart des cas, possible. On peut ensuite trouver de meilleurs tarifs en demandant des devis personnalisés pour se renseigner sur les économies possibles dans la ville de Ladignac-le-Long (Haute-Vienne).\nL’entretien de sa chaudière de gaz permet aussi de réaliser des économies. Il est d’ailleurs obligatoire de l’entretenir une fois par an, quelque soit son type (murale, à condensation ou au fioul). Et pour cela, il faut faire appel à un chauffagiste agréé de à Ladignac-le-Long . Cette intervention sert notamment à améliorer l'efficacité énergétique, la combustion et le pouvoir calorifique de la chaudière.\nTrouver la citerne de propane adaptée à son logement à Ladignac-le-Long\nL’installation d’une cuve de propane à Ladignac-le-Long se déroule en plusieurs étapes :\nPose de la citerne de gaz : le fournisseur de propane appelle le client pour convenir d’un rendez-vous et effectuer l’installation de la citerne. Pour une cuve aérienne il faut compter environ 2h de pose et pour une cuve enterrée à Ladignac-le-Long , la moyenne est de 4h.\nRaccordement de la cuve : cette seconde étape consiste raccorder la citerne de propane à son installation gaz de son logement à Ladignac-le-Long. Le raccordement doit être fait par un chauffagiste. Ce chauffagiste vérifie aussi que l’installation respecte bien les normes de sécurité pour pouvoir ensuite délivrer le certificat de conformité Qualigaz. Il est impératif de faire appel à un professionnel certifié par Qualigaz pour que le certificat soit valable à Ladignac-le-Long.\nLivraison du gaz propane : suite à la réception du certificat Qualigaz, le propriétaire doit appeler son fournisseur de gaz propane à Ladignac-le-Long pour recevoir sa livraison de propane et remplir sa nouvelle citerne. La présence du client est requise le jour de cette première livraison. Pour les autres fois, si la cuve est accessible aux techniciens, il n’aura plus besoin d’être là.\nLadignac-le-Long ne fait pas partie des zones desservies par le gaz naturel GRDF. Le propane est donc la meilleure solution pour utiliser le gaz pour son chauffage, son chauffe-eau et sa cuisine.\nSi vous avez des questions sur les offres d’électricité, retrouvez toutes les informations sur EDF Ladignac-le-Long, Enedis Ladignac-le-Long ou le prix du kWh d'électricité à Ladignac-le-Long.\nSi vous habitez près de Ladignac-le-Long (87500), vous pouvez trouver toutes les infos pour votre gaz citerne pour les communes aux-alentours :


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Le Baby Blog - Page 385 - Doctissimo\nA quoi ressemble le bébé des Télétubbies aujourd’hui ?\nPar Marie-Amelie - 26 décembre 2014 - Tags : bébé, Jess Smith, Télétubbies\nMême si vous vivez sur Mars, dans une grotte et sans télé, vous connaissez forcément les Télétubbies. Parce qu'il est totalement impossible de passer outre cette série d'un genre très particulier avec ces 4 personnages bien étranges.\nLes Télétubbies sont nés en Angleterre en 1997 et ont été diffusés en 1998. Certains ont vu cette série quand ils étaient jeunes, d'autres l'ont découverte en devenant parents.\nEt tous se souviennent bien que le générique débutait par un fameux lever de soleil, incarné par un bébé au visage désormais très célèbre.\nFatalement, l'enfant a grandi, fatalement, aujourd'hui c'est une jeune adulte, fatalement ça colle un léger coup de vieux.\nCe bébé c'était Jess Smith, une jeune femme âgée aujourd'hui de presque 20 ans qui vient de révéler son identité.\nIl y a eu beaucoup de personnes qui se sont déclarées être le bébé des Télétubbies, mais la seule, la vraie, c'est bel et bien Jess qui raconte qu'elle a été castée, alors que sa maman venait à l'hôpital pour faire peser son enfant.\nJess n'a jamais dit à son entourage qu'elle était ce fameux bébé, mais elle a finalement révélé le secret, quand, lors d'un jeu organisé avec ses camarades étudiants, il fallait trouver le secret de l'autre. Jess a non seulement gagné la partie mais a impressionné tout le monde.\nPour réaliser cette séquence, Jess a été mise dans une chaise haute tandis que son papa la divertissait en secouant un ours en peluche.\nPour cette figuration il a été versé 250 livres à Jess (l'équivalent de 319 euros), l'enfant a également reçu une boîte de jouets.\nJess raconte qu'elle est excessivement fière d'être le soleil des Télétubbies, que son histoire est insolite et que ça la rend heureuse d'être celle dont le visage est connu de tous.\nObama s’en fiche des jouets genrés !\nPar Marie-Amelie - 24 décembre 2014 - Tags : filles, Garçons, Genre, jouets\nChez les Obama, on ne veut pas entendre parler de jouets pour les filles et de jouets pour les garçons, et n'en déplaise à quelques-uns cette affaire de genre n'est pas un truc à la mode lancé par quelques entreprises soucieuses de se faire de l'argent sur un concept un peu bobo.\nParce que l'éducation des enfants ça se joue aussi sur ce qu'on leur transmet, et sur surtout cette impérieuse nécessité de déconstruire quelques clichés.\nIl y a quelques jours, comme il le fait chaque année, Obama participait à la mise en carton des cadeaux pour les enfants de soldats qui servent les Etats-Unis. A cette occasion, on a pu voir le Président mettre des ballons, des jouets scientifiques, des paniers de baskets et des Légo dans le carton destiné aux filles.\nQuand on a interrogé Obama, celui-ci a répondu que toutes les filles aimaient jouer, que ce soit au ballon ou aux Légo.\nLe geste d'Obama n'est pas anodin, parce que justement il est respectueux de toutes ces petites filles qui en ont marre qu'on leur offre systématiquement poupées, maquillages et autres trucs girly.\nEt nombreux sont ces enfants-là qui se souviennent que dans ces moments, dans les temps de cadeaux collectifs ou quand ils étaient chez des inconnus, ils s'attendaient toujours à se retrouver avec un cadeau qui leur serait totalement inutile puisque quelques-uns ont décidé que les filles joueraient avec des poupées et les garçons avec les voitures.\nMettre des ballons ou un microscope dans le carton fille ce n'est donc pas faire du cinéma, c'est respecter et entendre que ces jouets-là plairont aussi aux filles. C'est vouloir réellement leur faire plaisir.\nL'histoire ne dit pas s'il a placé des poupées et de la dînette du côté des garçons... I hope so !\nQuand soudain, en pleine église : « Libérée, délivrée » !\nPar Marie-Amelie - 24 décembre 2014 - Tags : école, La Reine des Neiges, surprise, vidéo\nIls étaient 750 enfants, venant de deux écoles anglaises, celle de Baden-Powell et celle de Saint Pierre de la ville de Poole. Ils étaient réunis, pensaient-ils, pour un service d'église, quand tout d'un coup, leur professeur continue un verset en citant les paroles de la fameuse chanson Let It Go (Libérée, délivrée) de la Reine des Neiges.\nDéjà interloqués, les enfants l'ont été encore plus quand ils se sont aperçus que derrière eux, petit à petit, se levaient leurs enseignants pour chanter avec leur professeur principal.\nMais ce qui a dû les achever définitivement (et les rires en témoignent), c'est quand le recteur de l'église ainsi que le révérend ont aussi chanté avec tout leur cœur la désormais très célèbre chanson du plus gros succès de Disney.\nPour réaliser cette surprise faite aux enfants et à leurs parents, les enseignants ont répété pendant trois semaines, à la fois dans les écoles (en tirant les rideaux et en se cachant des élèves) mais aussi dans l'église.\nLes équipes encadrantes ont voulu réaliser ce flashmob pour qu'elles soient vues un peu différemment, que les enfants comprennent que les adultes enseignants aiment eux aussi rire comme tout le monde.\nLes enfants comme les parents d'élèves ont totalement adoré cette surprise, le challenge maintenant c'est de faire encore plus grand (et toujours en cachette !) pour l'année prochaine !\nRappel de lit bébé Carrefour\nPar Marie-Amelie - 24 décembre 2014 - Tags : bébé, Lit, rappel de produit, sécurité\nLes magasins Carrefour viennent de lancer une alerte en vue de faire rappeler tous les lits bébés à barreaux de la marque TEX BABY.\nCe sont les lits de coloris blanc, avec les motifs « Lapins Anges » qui sont concernés, dont la référence est 13110-13, le GENCOD : 3610882538972 et le numéro de série: 1312027/A et 1312027/B.\nVous trouverez ces références sous le lit :\nCe lit est rappelé car il comporte un défaut de résistance des barreaux qui peut entraîner un risque de blessure.\nSi vous êtes en possession de ce meuble, vous pouvez le rapporter dans votre magasin Carrefour afin de procéder à un échange ou un remboursement.\nPour en savoir plus : 0 805 500 085\nElle refuse les traitements de chimiothérapie pour sauver la vie de l’enfant qu’elle porte\nPar Marie-Amelie - 23 décembre 2014 - Tags : bébé, cancer, Chimiothérapie, deuil, grossesse\nQiu Yuanyuan est une jeune Chinoise, présentatrice de télévision, qui en mars dernier a eu l'heureuse surprise d'apprendre qu'elle était enceinte pour la première fois de sa vie. Malheureusement, très peu de temps après, les médecins lui ont trouvé un cancer, à un stade très avancé, qui nécessitait un lourd traitement de chimiothérapie.\nSeulement le risque pour Qiu, c'était que son bébé ne survive pas à ce traitement. Alors la jeune femme a décidé de ne pas se faire traiter et de poursuivre sa grossesse sans aucune médication susceptible de nuire à la santé de l'enfant.\nEn septembre dernier, Qiu a accouché par césarienne d'un petit bébé né deux mois plus tôt que prévu.\nAussitôt Qiu a fait ses soins de chimiothérapie, mais pour seulement 20 jours car les médecins étaient excessivement critiques sur son pronostic vital. La jeune mère a alors demandé de rentrer chez elle, avec son enfant, et qu'on oublie à nouveau ces traitements.\nLe 17 décembre dernier, Qiu est décédée entourée de sa famille, avant de mourir elle a pu fêter les cents jours de son enfant, comme s'il s'agissait d'un anniversaire.\nSon mari, également présentateur télé a déclaré que la seule chose qu'il pouvait faire maintenant c'était de prendre soin de son enfant et de sa famille. Il a rajouté qu'il espérait que tout le monde sourira à la vie comme sa femme avait pu le faire.\n60 ans de photos de Noël pour cette famille !\nPar Marie-Amelie - 23 décembre 2014 - Tags : famille, Noël, Père-Noël, photos\nL'histoire commence en 1955 avec une simple photo de Noël où l'on découvre Steve Wilson, tout jeune enfant, ravi, sur les genoux du Père-Noël. Vue comme ça cette photo est mignonne, rétro, mais sans plus.\nEn fait il s'avère qu'elle va être la première d'une très longue série car Steve, ses deux frères, et sa sœur, vont en faire une tradition : chaque année ils se photographieront aux côtés Père-Noël !\nSur l'album Facebook de Steve, on découvre alors une incroyable série de portraits, avec une famille qui ne cesse de s'agrandir. 1, puis 2, puis 3, puis 4 enfants... Qui grandissent, qui changent de look, qui deviennent adultes, compagnes et compagnons, parents, puis enfin grands-parents.\nC'est très émouvant de voir que toutes ces années cette famille est restée soudée et fédérée autour de ce projet très amusant. Une seule, une seule petite année (1978), l'un des frères ne pouvait pas être présent car il était à l'étranger.\npage précédente 1 100 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 400 500 600 700 800 900 1000 1100 1200 1300 page suivante


Orientation et développement de carrière : Québec sera l'hôte d'un congrès d'envergure\nOrientation et développement de carrière : Québec sera l'hôte d'un congrès d'envergure internationale en juin 2014\nMONTRÉAL, le 14 mai 2014 /CNW Telbec/ - C'est du 4 au 6 juin 2014, au Centre des congrès de Québec, que se tiendra le Congrès international en orientation et en développement de carrière de l'Association internationale en orientation scolaire et professionnelle (AIOSP). Après l'Afrique du Sud (Cape Town), l'Allemagne (Manheim) et la France (Montpellier), c'est au tour du Québec d'être à l'honneur et d'ainsi mettre en lumière son expertise devant les 1 200 congressistes attendus.\nL'Ordre des conseillers et conseillères d'orientation du Québec (OCCOQ) s'est associé le Regroupement québécois des organismes pour le développement de l'employabilité (RQuODE) afin d'organiser cet événement d'envergure internationale et d'en faire un espace de réflexion, d'échange et de construction pour tous les secteurs relatifs à la carrière et à son développement.\n« L'expertise du Québec en matière d'orientation et de développement de carrière est indéniable, et tout le monde en profite! Les développements québécois dans le domaine sont reconnus pour leurs applications concrètes et la recherche réalisée dans nos universités est riche et réputée. En organisant ce congrès, nous souhaitons continuer à nous inspirer de ce qui se fait ailleurs tout en montrant au monde entier que le leadership des chercheurs et professionnels québécois dans ce domaine est bien réel! » affirme le président de l'OCCOQ, M. Laurent Matte.\nL'édition 2014 du Congrès international de l'AIOSP vise à mettre en valeur l'orientation et l'ensemble du domaine du développement de carrière, notamment l'employabilité et l'insertion socioprofessionnelle. Des connaissances de pointe reliées à l'intervention auprès de diverses clientèles seront présentées : étudiants, travailleurs, chômeurs, personnes immigrantes, personnes en situation d'handicap, travailleurs âgés... Plusieurs thématiques seront à l'honneur et rappellent la largeur de l'expertise qui se développe actuellement, ici et ailleurs.\n« Le milieu de l'employabilité est encore trop peu connu. Pourtant, des milliers de québécois travaillent, chaque jour et avec ardeur, à développer les compétences d'individus éloignés du marché du travail. Peu de gens savent que la majorité de ces professionnels détiennent des diplômes universitaires et possèdent une expertise très poussée! » soutient la directrice générale du RQuODE, Mme Nicole Galarneau, qui se réjouit de la place accordée à l'employabilité au sein de cette édition du Congrès.\nÀ quoi s'attendre de l'édition 2014 du Congrès international en orientation et en développement de carrière?\nÀ l'heure actuelle, 1 200 personnes sont déjà inscrites à l'édition 2014 du Congrès de l'AIOSP. Elles proviennent des cinq continents et de toutes les régions du Québec. Ces personnes pourront bénéficier de la présence de sommités internationales du domaine de l'orientation et du développement de carrière comme Norm Admundson (Canada), Geneviève Fournier (Québec), Spencer Niles (États-Unis) ou Rachel Mulvey (Grande-Bretagne), conférenciers des séances plénières. La variété est également à l'honneur en ce qui a trait au choix de présentations puisque près de 200 ateliers, symposiums et communications scientifiques seront présentés durant les trois jours de l'événement. L'événement bénéficie de la participation financière du gouvernement du Québec.\nPour en savoir plus, rendez-vous sur le site Web du Congrès AIOSP14, sur Facebook, LinkedIn et Twitter.\nSOURCE : Congrès International 2014 en orientation et en développement de carrière de l'AIOSP\nRenseignements : Diane Tremblay, c.o., Coordonnatrice aux communications, Ordre des conseillers et conseillères d'orientation du Québec (OCCOQ), Courriel : dtremblay@orientation.qc.ca, Téléphone : 514 737-4717 ou 1 800 363-2643 (poste : 224); Vanessa Lerga, Chargée de projets - Communication, Regroupement québécois des organismes pour le développement de l'employabilité (RQuODE), Courriel : vlerga@rquode.com, Téléphone : 514 721-3051 (poste : 4)\nCongrès International 2014 en orientation et en développement de carrière de l'AIOSP


mais où est passé notre président ??? - Page 2\nmais où est passé notre président ???\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 22:59\nMerci merci D'Jo !!!!!!!!! Ca m'fait bien plaisir d'y être\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 23:01\nPour les Speed turlutes ça le fera pas non plus malheureusement, la thune est absente, mon pneu arrière est lisse, ma première concentre est prévue aux Baroudeurs dans 3 semaines\net oui et moi de t'y voir enfin...pi tu vois qu'il bouge quand même un peu\nj'ai quand même eu un peu peur ces derniers temps\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 23:03\nbin pour moi, à mon avis se sera les moutons noirs...pi y aura une surprise de taille, à moins que tu ne sois déjà au courant ??\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 23:05\nOui on s'verra aux moutons noirs .... et non je ne suis pas au courant de la surprise de taille (Bibulus à cause de ses 204cm ?? )\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 23:09\nlol tu verra mais à mon avis tu sera au jus d'ici peu de temps enfin si ça bouge...bon ça ne vient pas de moi pour une fois et se n'est pas non plus à moi de te renseigner, je laisse faire ça à qui de droit\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 23:15\ndaccodac on verra ça alors\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 23:22\nok en tout cas ça va te plaire comme à beaucoup d'autre aie aie aie !!!\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 23:25\nCooooool !!! Bon vais gentiment aller me pieuter !!! Promis ce coup ci je serai à nouveau régul sur notre faux rhume.... Chuis entrain de préparer l'affiche de la concentre, vais pouvoir la balancer d'ici la fin de la semaine. Bizzzzzz et bonne nuit\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Mer 27 Jan - 23:30\nbonne nuit mon Chiant\nje me réjouis de voir l'affiche\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Jeu 28 Jan - 11:31\nhé, hé dites, c'est quoi la surprise?????????\nOh pas de tortues!!!!....beuh..moi dependra du temps..pas de pneu neige!!!\nBah venais pour vous voir tous, mais du coup..j'en perds ma motivation!..\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Jeu 28 Jan - 11:44\nMach ? pour la taille de ses cordes vocales ?\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Jeu 28 Jan - 15:50\nc'est vrai que ça ferait une surprise de belle taille......\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Jeu 28 Jan - 15:53\nSi tout le monde est au courant, c'est plus une surprise. Y faut maintenir le suspens.....\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Jeu 28 Jan - 19:25\nvoilà une bonne raison pour se taire, merci Martine\npi frangin, si toi tu sais pas bin alors on est mal\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Ven 29 Jan - 3:41\n...oulaa! J'ai quelque chose a voir la dedans moi ? ...je dois faire un truc ? ...je crois que j'ai besoin d'un chti rafraichissement de mémoire....une sceance de skype s'impose ma chere !\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Ven 29 Jan - 10:37\nl'a la memoire qui flanche....Pffff, si c'est pas malheureux.....\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Ven 29 Jan - 10:40\noufty alors là c'est la meilleur tu devais être vachement loin si tu as oublié mais bon c'est vrai qu'après une cannette de cidre et une bouteille de vin à toi tout seul\npi tu as du reçevoir mon ptit courrier à l'h qu'il est non\nun ptit Skype te ferait du bien ça s'est sur et se sera avec grand plaisir\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Ven 29 Jan - 10:41\nouaip et à son age s'est grâve...je te dis pas quand il sera grand ouftyyyyyyyyyyyyy\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Ven 29 Jan - 15:05\npetit Tic deviendra grand....Du moins s'il n'oublie pas....\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Ven 29 Jan - 19:32\n...Mouais...je crois que vous avez bien raison les deux...c'est triste tout ca ... moi qui pensait en avoir d'une d' ...enfin...on parle bien de la memoire ...hein !\n...m'enfin je crois que ca me reviens ... ...pas sur, mais je crois ...et si c';est ce que je pense .... c'est dla bombe de balle ! je dirais meme que ca tue des chats !!!\n...enfin pour en revenir a la memoire, c'est vrai que ca craint d'oublier des choses a mon age ...mais une chose est sure...meme si je la perd totalement et que j'oublie tout un jour .... vous deux, jamais je ne vous oublierai ( ouaaah l'autre eh ! t'as vu comme il se la raconte, non mais attend il croit quoi lui, vraiment jte jure des fois c'est allucinant les gens comme ils sont...enfin bon voila quoi jte raconte pas...)\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Sam 30 Jan - 11:54\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Lun 1 Fév - 2:56\nah bon frangin, tu t'serais fais un ptit raffraichissement de la mémoire !!!\ntu aurai pas bouffé du poisson par hasard ces jours ci\nmais c'est déjà bien si tu nous garde en mémoire Martine et moi ouftyyyy\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Lun 1 Fév - 10:48\nrhooooooooooo , me v'la toute émue maint'nant....\nPis moi non plus risque pas de t'oublier!\nSujet: Re: mais où est passé notre président ??? Jeu 4 Fév - 17:56\nle prési doit être enfouit sous un gros tas de neige à l'H qu'il est et il doit pas avoir beaucoup de réseau du coup enfin sauf pour face de book ça s'est sur\nSujet: Re: mais où est passé notre président ???


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Maya donnant naissance au Bouddha - Informations - 2021\nHistoire & Enseignements\nIl y a vingt-cinq cents ans, niché dans une vallée fertile le long de la frontière entre l'Inde et le Népal, naissait un enfant qui allait devenir le Bouddha. Les histoires racontent qu'avant sa naissance, sa mère, la reine d'un petit royaume indien, a fait un rêve.\nLe rêve de la reine Maya\nAgrandir Afficher sur la chronologie/la carte\nUn bel éléphant blanc a offert à la reine une fleur de lotus, puis est entré sur le côté de son corps. Lorsqu'on a demandé aux sages d'interpréter le rêve, ils ont prédit que la reine donnerait naissance à un fils destiné à devenir soit un grand souverain, soit un saint homme.\nUn jour, disaient-ils, soit il conquérirait le monde, soit deviendrait un être éveillé : le Bouddha.\nJane Hirshfield, poète: "Les gens aiment les histoires. C'est l'une des façons dont nous apprenons. L'histoire de la vie du Bouddha est un voyage archétypal. Mais c'est un moyen pour parvenir à une fin. Ce n'est pas une fin."\nEn moins de dix mois, alors qu'un arbre abaissait une branche pour la soutenir, un petit garçon est né, émergeant d'elle. Sept jours plus tard, la reine mourut. Le Bouddha enseignerait un jour à ses disciples :\n« Le monde est rempli de douleur et de chagrin. Mais j'ai trouvé une sérénité que vous pouvez trouver aussi.\nW. S. Merwin, poète: "Tout le monde comprend la souffrance. C'est quelque chose que nous partageons tous avec tout le monde. C'est à la fois totalement intime et totalement partagé. Alors Bouddha dit : 'C'est un point de départ. C'est là que nous commençons.'"\nHirshfield: "Peu importe vos circonstances, vous finirez par perdre tout ce que vous aimez, vous finirez par vieillir, vous finirez par tomber malade. Et le problème est que nous devons trouver un moyen de faire en sorte que tout se passe bien."\nMark Epstein, psychiatre: "Ce qu'il a dit en fait, c'est que la vie est heureuse. Il y a de la joie partout, sauf que nous y sommes fermés. Ses enseignements visaient en fait à ouvrir la nature joyeuse ou heureuse de la réalité, mais la félicité et la joie sont dans l'éphémère.\n[Ajahn Chah a dit] 'Voyez-vous ce verre? J'adore ce verre. Il retient admirablement l'eau. Quand je le tape, il a une belle bague. Lorsque le soleil brille dessus, il reflète magnifiquement la lumière. Mais quand le vent souffle et que le verre tombe de l'étagère et se brise ou si mon coude le frappe et qu'il tombe au sol, je dis bien sûr. Mais quand je sais que le verre est déjà cassé, chaque minute avec c'est précieux.'"\nSa Sainteté le Dalaï Lama: "Tout le monde, chaque être humain veut le bonheur. Et Bouddha, il agit comme un enseignant. 'Tu es ton propre maître. L'avenir, tout dépend de ta propre épaule.' La responsabilité de Bouddha est juste de montrer le chemin, c'est tout"\nHirshfield: "Le Bouddha peut briller aux yeux de n'importe qui. A l'intérieur des secousses d'une vie humaine ordinaire à tout moment ce que le Bouddha a trouvé, nous pouvons le trouver"\njeune femme, prier\nAgrandir Afficher sur la chronologie/la carte Au sud du Népal, au pied de l'Himalaya, se trouve l'un des lieux les plus saints du monde, Lumbini où, selon les contes sacrés, le Bouddha est né. Aujourd'hui, des pèlerins bouddhistes du monde entier s'y rendent pour être en présence du sage dont l'histoire de la vie est indissociable de siècles d'anecdotes et de légendes.\nD. Max Moerman, savant: "Il existe d'innombrables histoires du Bouddha. Chaque tradition, chaque culture, chaque période a ses propres histoires. Nous avons beaucoup de récits visuels et d'œuvres d'art de toute l'Asie bouddhiste. Mais le premier matériel écrit en fait, la première biographie dit du Bouddha vraiment, nous ne voyons pas cela avant environ 500 ans après sa mort. Pendant les premiers siècles, le récit bouddhiste était oral. "\nMerwin: "Historiquement, c'est basé sur quelque chose qui s'est certainement passé. Il doit y avoir quelqu'un qui a correspondu avec Gautama Bouddha, mais nous ne savons pas. Nous ne savons pas à quel point c'est un pur conte de fées, et à quel point fait historique. Mais cela n'a pas d'importance. Cela touche quelque chose que nous connaissons tous fondamentalement. "\nMoerman: "La pertinence de cela est dans le message de l'histoire. La promesse de l'histoire, comme toute bonne histoire, elle a beaucoup à enseigner. Ainsi, l'histoire de sa vie est alors une belle façon de raconter l'enseignement. Le Bouddha a dit : "\n"Celui qui me voit voit l'enseignement et celui qui voit l'enseignement me voit."\nNé cinq cents ans avant la naissance de Jésus, le Bouddha deviendrait un homme dans une ville disparue depuis longtemps. Pendant près de trois décennies, il ne verrait rien du monde au-delà.\nIl y a vingt-cinq siècles, le roi Suddhodana régnait sur une terre près des montagnes de l'Himalaya.\nUn jour, lors d'un festival d'été, sa femme, la reine Maya, se retira dans ses quartiers pour se reposer, et elle s'endormit et fit un rêve vivant. Quatre anges l'ont portée haut dans les sommets blancs des montagnes et l'ont vêtue de fleurs. Un magnifique éléphant taureau blanc portant un lotus blanc dans sa trompe s'est approché de Maya et l'a contournée trois fois. Puis l'éléphant la frappa du côté droit avec sa trompe et disparut en elle.\nLorsque Maya s'est réveillée, elle a parlé de son rêve à son mari. Le roi convoqua 64 brahmanes pour qu'ils viennent l'interpréter. La reine Maya donnerait naissance à un fils, disaient les brahmanes, et si le fils ne quittait pas la maison, il deviendrait un conquérant du monde. Cependant, s'il quittait la maison, il deviendrait un bouddha.\nLorsque l'heure de la naissance approchait, la reine Maya souhaitait voyager de Kapilavatthu, la capitale du roi, à sa maison d'enfance, Devadaha, pour accoucher. Avec la bénédiction du roi, elle quitta Kapilavatthu sur un palanquin porté par un millier de courtisans.\nSur le chemin de Devadaha, le cortège a dépassé Lumbini Grove, qui était plein d'arbres en fleurs. Envoûtée, la reine demanda à ses courtisans de s'arrêter, et elle quitta le palanquin et entra dans le bosquet. Alors qu'elle tendait la main pour toucher les fleurs, son fils est né.\nPuis la reine et son fils furent inondés de fleurs parfumées, et deux jets d'eau pétillante jaillirent du ciel pour les baigner. Et l'enfant se leva, fit sept pas et proclama : « Moi seul suis l'Honoré du monde !\nPuis la reine Maya et son fils retournèrent à Kapilavatthu. La reine est décédée sept jours plus tard et le prince en bas âge a été soigné et élevé par la sœur de la reine Pajapati, également mariée au roi Suddhodana.\nUne découverte incroyable révèle le lieu de naissance de Bouddha\nDans ce qui deviendra l'une des découvertes les plus importantes au Népal depuis des décennies, les archéologues ont trouvé le lieu de naissance de Bouddha et donc les origines du bouddhisme. Il s'agit de la toute première découverte archéologique directement liée à la vie de Bouddha.\nLa découverte révolutionnaire a été faite à la suite de fouilles dans le temple sacré Maya Devi à Lumbini, un site du patrimoine mondial de l'UNESCO, qui a longtemps été considéré comme le lieu de naissance de Bouddha. Les archéologues ont travaillé aux côtés de moines méditants, de nonnes et de pèlerins pour dévoiler ce qui deviendra peut-être l'un des plus grands sites pour le demi-milliard de bouddhistes dans le monde.\nSous une série de temples en briques, l'équipe de recherche a trouvé une structure en bois du VI e siècle av. Encore plus surprenant était la preuve de racines d'arbre et d'un sanctuaire d'arbre, qui soutient la « mythologie » bouddhiste selon laquelle la naissance a eu lieu sous un arbre.\n« En plaçant fermement la vie du Bouddha Gautama dans le sixième siècle av. nous pouvons comprendre le caractère exact du contexte social et économique dans lequel il enseignait - c'était une époque de changements dramatiques avec l'introduction de la monnaie, le concept d'État, l'urbanisation, la croissance des commerçants et des classes moyennes », a déclaré Robin Coningham, co-responsable du projet et archéologue à l'université de Durham.\nJusqu'à présent, les premières preuves archéologiques de structures bouddhistes ne datent pas avant le troisième siècle avant JC, l'époque où l'empereur Asoka régnait sur le pays et était responsable de la propagation du bouddhisme dans les pays voisins, tels que l'Afghanistan, le Bangladesh et le Sri Lanka.\nLa tradition bouddhiste soutient que la reine Maya Devi, la mère de Bouddha, lui a donné naissance en se tenant à la branche d'un arbre dans le jardin Lumbini. Maintenant, les chercheurs croient fermement que l'espace ouvert au centre de la structure en bois contenait l'arbre même sur lequel la reine Maya Devi s'est accrochée lorsque le Bouddha de Guatama est entré dans le monde. Ceci est en outre soutenu par le fait que des temples en briques ont été construits plus tard sur le bois une fois, également disposés autour de l'espace central, qui n'avait pas de toit, le plus susceptible d'accueillir l'arbre.\n"Le fait que les trois sanctuaires aient été construits autour d'un arbre nous offre également un aperçu unique de la vénération bouddhiste avant l'introduction de l'image du Bouddha des siècles plus tard", a déclaré Coningham.\nBouddha est enregistré comme ayant recommandé à tous les bouddhistes de visiter Lumbini et les preuves de la popularité des sites remontent au premier millénaire de notre ère.\n"Ces découvertes sont très importantes pour mieux comprendre le lieu de naissance du Bouddha", a déclaré Ram Kumar Shrestha, ministre népalais de la Culture, du Tourisme et de l'Aviation civile. "Le gouvernement du Népal ne ménagera aucun effort pour préserver ce site important."\nComment une mère raconterait l'histoire de la naissance du Bouddha\nUn professeur de méditation réinvente la naissance de Siddhartha Gautama du point de vue de la reine Maya.\nUne représentation du IIIe siècle de la naissance du Bouddha au Musée national de Tokyo. Photo de Jean-Pierre Dalbéra | https://flic.kr/p/HS3pb4\nChaque mère a une histoire de naissance. Le mythe classique de la naissance du Bouddha – ou plutôt de l'enfant nommé Siddhartha qui allait grandir pour devenir le Bouddha – se résume ainsi :\nIl y avait une belle femme nommée Maya qui était l'épouse du roi Suddhodana, le souverain du clan Shakya de Kapilavastu dans une région qui chevauche maintenant la frontière entre l'Inde et le Népal. Maya et le roi Suddhodana étaient mariés depuis vingt ans sans avoir d'enfants. Mais une nuit, la reine a rêvé qu'un éléphant blanc - un symbole de grandeur dans l'Inde ancienne - est apparu, a fait trois tours autour d'elle et est entré dans son ventre par son côté droit.\nLa reine Maya a porté son bébé en elle pendant dix mois lunaires, puis, comme c'était la coutume, s'est mise en route pour retourner chez sa mère pour accoucher. En chemin, elle s'est arrêtée dans un bosquet de sal et, ravie de leur beauté, a décidé d'y accoucher, debout et agrippée à une branche. Selon l'histoire, le bébé prince a émergé de son côté droit, a fait sept pas et a proclamé: "Je suis l'honoré du monde." Quelques jours plus tard, sa mission accomplie, la reine Maya décède.\nPour moi, cela ressemble à la version du mythe racontée par un homme qui n'a jamais accouché. Le bébé mâle est le héros de l'histoire, pas la mère qui lui a donné la vie de son corps. La femme est le vaisseau passif du voyage d'éveil d'un homme, pas une héroïne engagée dans sa propre quête épuisante pour devenir pleinement vivante. C'est une histoire dénuée de nostalgie, de passion, de douleur, du désordre et de l'enchevêtrement des cœurs humains et des relations humaines, tout aussi sûrement qu'elle est dénuée de sueur et de sucs vaginaux, de liquide amniotique, de sang et de larmes.\nComment l'histoire aurait-elle pu se passer si elle avait été transmise de grand-mère à petit-enfant au fil des générations, ainsi que les secrets du broyage des épices et de la collecte du fumier pour la cuisson des feux ? J'imagine une histoire qui commence quelque chose comme ça :\nAnnée après année, le roi n'a pas pu vivifier le ventre de la reine avec un bébé. Tant de fois elle a espéré un enfant, pour voir à nouveau le sang tacher ses vêtements ! Il y avait les quatre qui sont venus beaucoup trop tôt, juste des caillots de chair et de chagrin à brûler et dont on ne parlera plus jamais. Et puis il y avait celui qui était né parfait, mais n'a jamais pleuré, que les médecins du roi ont lesté de pierres et jeté au fond de la rivière sans le brûler, comme c'était la coutume avec les saints et les lépreux.\nPuis un an, lors d'une visite à la maison de sa mère, la sage-femme sage qui a assisté à toutes les naissances de la famille a donné à la reine quatre sachets d'herbes à infuser en thé. « Buvez celui-ci au début de chaque sang mensuel », lui a-t-elle dit. « Donnez ceci à votre mari, mélangé à son vin, quand la lune est nouvelle. Visitez ensuite les écuries la nuit, donnez celle-ci au cocher et couchez-vous avec lui dans la paille. Et buvez celui-ci tous les matins après votre premier sang manqué.\nSon thé lui a donné des rêves et des visions. Son mari drogué tomba dans un profond sommeil et le cocher s'avança vers elle avec la férocité d'un éléphant sauvage, sa trompe ne se reposant jamais. Son sang mensuel s'est arrêté et elle a commencé à grossir.\nPourquoi imaginer une fable qui commence comme ça, criblée de déception, de mort, de confusion, de secrets, de luxure, de mensonges ? Parce qu'il nous dit à tous, Toi aussi. De votre vie brisée, foutue, incontestablement humaine - et non de la vie imaginaire et divinement royale de votre voisin - quelque chose de vaste et de beau peut naître.\nNous voulons tous des garanties, dans notre vie, dans notre pratique, que tout va s'arranger. Nous voulons garder nos cœurs et dire, Je n'aimerai que si mon cœur ne sera pas brisé .\nMais il y a de nombreuses preuves qu'il n'y a aucune garantie. La vie est une chute libre à travers un abîme dans lequel tout et tous ceux que nous aimons finiront par disparaître.\nEn m'ouvrant à nouveau à porter un enfant en moi [après avoir eu un enfant mort-né], j'ai choisi de m'avancer dans cet abîme. J'ai choisi de participer à donner vie au monde, sachant que toute vie est, selon les mots du Sutra du Diamant , "une étoile à l'aube, une bulle dans un ruisseau, un éclair dans un nuage d'été, une lampe vacillante, un fantôme et un rêve." Sachant qu'un jour ce n'était pas seulement possible mais certain que moi et l'enfant que je chéris serons séparés par la mort.\nEt que la seule protection que j'aurais, c'est que mon amour serait assez grand pour tenir même la mort dans ses bras.\nImaginez que l'histoire de la mère du Bouddha continue :\nElle a poussé pendant des heures, et aucun enfant n'est sorti.\nElle oublia qu'elle était l'épouse d'un grand chef, la reine du clan Shakya. Elle a crié et pleuré. Elle ne pouvait pas supporter un autre enfant perdu.\nCraignant d'être blâmé pour la mort de la reine, l'aurige s'enfuit, laissant son épée aux femmes pour se protéger du mieux qu'elles pouvaient.\nLa belle-sœur de la reine lui chuchota à l'oreille : « Les portes de tes entrailles sont ouvertes. Mais ce n'est pas une tête d'enfant, mais un pied qui se dessine.\nMaya essaya de sourire. "Essayer de marcher avant sa naissance !"\nMais Prajapati ne souriait pas en retour. « Le bébé est coincé entre deux mondes. Il ne peut pas vivre à moitié dehors. S'il reste là-bas, il mourra et probablement, vous aussi.\n« N'y a-t-il rien que nous puissions faire ? » Elle regarda dans les yeux de la reine.\n"Avec l'épée du cocher, je peux vous ouvrir le côté et libérer l'enfant de cette façon. Et il peut vivre.\nPrajapati secoua la tête.\nLa reine n'hésita pas.\nEncore et encore, la maternité exige que nous dépassions nos limites, que nous ouvrions nos cœurs pour faire place à quelque chose qui pourrait être plus que ce que nous pensions pouvoir supporter. En ce sens, le travail avec lequel nous accouchons est simplement une répétition de quelque chose que nous, les mères, devons faire encore et encore : nous retourner, puis lâcher prise.\nC'est quelque chose que les hommes qui racontent cette histoire n'incluront jamais : Son bébé était glissant de sang et de vernix. Il pleura en le mettant sur la poitrine de la reine. Alors qu'il suçait son mamelon, elle pouvait sentir la montée de son lait couler pour lui donner de la force, alors même qu'elle sentait la force s'évacuer de son propre corps.\nLe bébé et la reine se regardèrent dans les yeux.\nEn un instant, une vie d'amour peut couler entre deux cœurs. En l'espace d'un souffle, l'infini peut déployer ses ailes.\n« Tu es mon homme honoré dans le monde », murmura la reine en caressant ses cheveux mouillés. Et elle ferma les yeux.\nDe Le Mama Sutra : une histoire d'amour, de perte et le chemin de la maternité par Anne Cushman © 2019 par Anne Cushman. Réimprimé en accord avec Shambhala Publications, Inc. Boulder, CO. www.shambhala.com\nAvec Stephen Batchelor, Sharon Salzberg, Andrew Olendzki, et plus\nMerci de vous être abonné à Tricycle ! En tant qu'organisation à but non lucratif, nous dépendons de lecteurs comme vous pour que les enseignements et les pratiques bouddhistes soient largement disponibles.\nAbonnez-vous maintenant pour lire cet article et avoir un accès immédiat à tout le reste.\nDéjà abonné ? 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La reine quitta Kapilavatthu dans une longue procession de soldats et de serviteurs, en direction de la capitale du royaume de son père.\nEn route vers le pays de Koliya, le grand cortège passa devant un jardin appelé parc Lumbini. Ce jardin se trouvait près du royaume appelé Népal, au pied des montagnes himalayennes. Le magnifique parc avec ses arbres sala et ses fleurs parfumées et ses oiseaux et abeilles occupés a attiré la reine. Le parc étant un bon lieu de repos, la reine ordonna aux porteurs de s'arrêter un moment. Alors qu'elle se reposait sous l'un des arbres sala, sa naissance a commencé et un petit garçon est né. C'était un jour propice. La naissance a eu lieu à la pleine lune (qui est maintenant célébrée sous le nom de Vesak, la fête du triple événement de la naissance, de l'illumination et de la mort de Bouddha), en l'an 623 av.\nSelon les légendes sur cette naissance, le bébé a commencé à avancer de sept pas et à chaque pas une fleur de lotus est apparue sur le sol. Puis, à la septième foulée, il s'arrêta et cria d'une voix noble :\nAprès la naissance de son bébé, la reine Maha Maya est immédiatement retournée à Kapilavatthu. Lorsque le roi apprit cela, il fut très heureux, et alors que la nouvelle de la naissance de l'héritier tant attendu se répandait dans le royaume, il y avait de la joie dans tout le pays.\nBouddha Gautama , le Bouddha historique, a vécu entre 563 et 483 avant JC dans la région connue aujourd'hui sous le nom de région indo-népalaise. Comme un bodhisattva, il avait traversé des milliers d'existences avant de venir sur Terre pour sa transmigration ultime.\nCette dernière vie, il a commencé en tant que fils du roi du royaume Sakya , Sudhodana, qui a régné à Kapilavastu, dans l'Inde ancienne à la frontière du Népal actuel, et est né dans un village appelé Lumbini dans la tribu guerrière appelée les Sakyas (d'où il tire le titre Sakyamuni, signifiant &quotSage des Sakyas").\nSelon la tradition ancienne, Reine Maya, sa mère, a d'abord rêvé d'un bel éléphant blanc descendant dans son ventre, et cela a été interprété comme un signe que le Bouddha, ou un empereur universel, était sur le point de naître. Quand son heure est venue, la reine Maya est entrée dans le jardin et a donné naissance sans douleur au bodhisattva. Il a immédiatement marché, parlé et a été reçu par Brahma.\nCinq jours après sa naissance, le jeune prince reçut le nom de Siddharta. Lorsque ses parents l'emmenèrent au temple, les statues des dieux se prosternèrent devant lui, grandes étaient les réjouissances du peuple pour la naissance de cet illustre prince. Aussi à cette époque un vieil homme pieux nommé Asita descendit de l'Himalaya pour rencontrer le prince nouveau-né. Un ascète de hautes réalisations spirituelles, Asita était particulièrement heureux d'apprendre cette heureuse nouvelle. Ayant été précepteur du roi, il visita le palais pour voir le bébé royal. Le roi, qui se sentit honoré de sa visite inattendue, porta l'enfant jusqu'à lui afin de lui faire payer la vénération qui lui était due. A la surprise de tous, les jambes de l'enfant se tournèrent et s'appuyèrent sur les mèches emmêlées de l'ascète.\nAussitôt, l'ascète se leva de son siège et, reconnaissant dans le jeune enfant les 80 signes gages d'une vocation hautement religieuse, et prévoyant avec sa vision supranormale la grandeur future de l'enfant, le salua les mains jointes. Le père royal fit de même. Le grand ascète a d'abord souri puis était triste. Interrogé sur ses sentiments mêlés, il a répondu qu'il souriait parce que le prince deviendrait finalement un Bouddha, un Illuminé, et qu'il était triste parce qu'il ne pourrait pas bénéficier de la sagesse supérieure de l'Illuminé en raison de sa mort antérieure et renaissance dans un plan sans forme.\nAprès sept jours, la reine Maya est décédée et sa place de mère a été prise par sa sœur, dont la dévotion et l'amour sont devenus légendaires.\nLorsque le jeune prince était dans sa douzième année, le roi a appelé le sage brahmanes en conseil. Ils ont révélé que Siddhartha se consacrerait à l'ascétisme s'il jetait les yeux sur l'âge, la maladie ou la mort.\net, s'il rencontrait un ermite.\nVoulant plutôt que son fils soit un monarque universel, le roi a entouré le palais d'une triple enceinte et d'une garde et a proclamé que l'utilisation des mots mort et chagrin était interdite. La plus belle princesse du pays, Yasodhara, a été trouvé pour son épouse, et après que Siddhartha ait fait ses preuves dans de nombreux tournois appelant à la force et aux prouesses, à l'âge de 16 ans, les deux se sont mariés.\nSiddhartha a été amusé et amusé pendant un certain temps par cette vie privilégiée derrière les murs du palais jusqu'au jour où sa vocation divine s'est éveillée en lui, et il a décidé de visiter la ville voisine. Le roi a demandé que tout soit balayé et décoré, et que tout spectacle laid ou triste soit supprimé. Mais ces précautions furent vaines car tandis que Siddhartha voyageait dans les rues, un vieil homme ridé apparut devant lui. Avec étonnement, le jeune prince apprend que la décrépitude est le sort de ceux qui vivent la vie. Plus tard encore, il rencontra un invalide incurable puis un cortège funèbre. Enfin le ciel mit sur son chemin un ascète, un mendiant, qui dit à Siddhartha qu'il avait quitté le monde pour dépasser la souffrance et la joie, pour atteindre la paix du cœur.\nConfirmées dans sa méditation, toutes ces expériences ont éveillé chez Siddhartha l'idée d'abandonner sa vie présente et d'embrasser l'ascèse. Il ouvrit son cœur à son père et dit : « Tout dans le monde est changeant et transitoire. Laisse-moi partir seul comme le mendiant religieux.\nChagriné à l'idée de perdre son fils, le roi doubla la garde autour des murs et multiplia les plaisirs et les distractions à l'intérieur. Et à ce stade, Yasodhara lui donna un fils qu'il appela Rahula (signifiant &quotchain" ou &quotfetter"), un nom qui indiquait le sentiment d'insatisfaction de Gautama face à sa vie de luxe, tandis que la naissance de son fils évoquait en lui beaucoup de tendresse. Son sentiment apparent d'insatisfaction s'est transformé en désillusion lorsqu'il a vu trois choses depuis la fenêtre de son palais, chacune représentant différentes formes de souffrance humaine : un vieil homme décrépit, un homme malade et un cadavre. pensées dans son cœur ou fermer les yeux aux prises de conscience de l'impermanence de toute vie, et de la vanité et de l'instabilité de tous les objets de désir.\nSa décision prise, il se réveilla une nuit et, jetant un dernier regard sur sa femme et son enfant, monta à cheval Kataka et partit accompagné de son écuyer Chandaka. Aux portes de la ville, Siddhartha livra son cheval à Chandaka, puis il lui coupa les cheveux, abandonna ses somptueuses robes et entra dans un ermitage où les brahmanes l'acceptèrent comme disciple. Siddhartha avait maintenant et pour toujours disparu. Il est devenu le moine Gautama, ou comme on l'appelle encore, Sakyamuni, l'ascète des Sakyas.\nPendant de nombreuses années, Gautama étudia les doctrines jusqu'à ce que, ayant ressenti le besoin d'en apprendre plus ailleurs, il voyagea et jeûna. Ses deux professeurs lui avaient montré comment atteindre des états de méditation très profonds (samadhi). Cela n'a cependant pas conduit à un sentiment de vraie connaissance ou de paix, et la pratique de la méditation profonde a été abandonnée au profit d'une vie d'ascétisme extrême qu'il a partagée avec cinq compagnons. Mais encore une fois, après cinq ou six ans d'auto-mortification, Siddhartha a estimé qu'il n'avait pas réussi à atteindre la véritable perspicacité et a rejeté de telles pratiques comme dangereuses et inutiles.\nRésolu à poursuivre sa quête, Siddharta se dirigea vers un parc à cerfs à Isipatana, près de l'actuelle Bénarès. Ici, il était assis sous un arbre, méditant sur la mort et la renaissance. Découvrant que les jeûnes excessifs détruisent la force, il apprit que, comme il avait transcendé la vie terrestre, il devait également transcender l'ascétisme. Seul et faible, il s'assit sous le sacré Bodhi arbre de sagesse, et jura de mourir avant de ressusciter sans la sagesse qu'il recherchait.\nMara, le démon, craignant le pouvoir de Gautama, envoya ses trois belles filles pour le distraire. Lorsque cela a échoué, Mara a envoyé une armée de démons pour le détruire. Enfin Mara a attaqué Gautama avec une arme terrible capable de fendre une montagne. Mais tout cela était inutile, et le moine immobile s'assit en méditation.\nC'est ici que Siddharta a acquis une connaissance de la façon dont les choses sont vraiment, c'est grâce à cette connaissance qu'il a acquis le titre Bouddha (ce qui signifie &quotun éveillé"). Cet éveil s'est réalisé au cours d'une nuit de méditation, qui a traversé différentes étapes au fur et à mesure que l'illumination que Gautama avait recherchée montait lentement dans son cœur. Il connaissait la condition exacte de tous les êtres et les causes de leurs renaissances. Il a vu des êtres vivre, mourir et transmigrer. En méditant sur la douleur humaine, il s'éclaira à la fois sur sa genèse et sur les moyens de la détruire.\nDans cette première étape, il a vu chacune de ses existences antérieures, puis a compris la chaîne de cause à effet. Dans le second, il a étudié la mort et la renaissance de tous les êtres vivants et a compris la loi qui régit le cycle de la naissance et de la mort. Dans le troisième, il a identifié le Quatre nobles vérités: l'universalité de la souffrance, la cause de la souffrance par le désir égoïste, la solution à la souffrance et le moyen de surmonter la souffrance. Ce dernier point est appelé le Noble Octuple Sentier, il s'agit de huit étapes consistant en la sagesse (vues justes, intention juste), l'éthique (discours juste, action juste, moyens de subsistance justes), la discipline mentale (effort juste, attention juste, concentration juste), qui conduire finalement à la libération de la source de la souffrance.\nLe jour venu, Gautama avait atteint l'illumination parfaite et était devenu un bouddha. Les rayons émanant de son corps brillaient jusqu'aux limites de l'espace. Il est resté en méditation pendant sept jours de plus, puis pendant quatre semaines de plus, il est resté près de l'arbre. Grâce à son processus d'éveil, il a découvert que tous les êtres sensibles dans cette vie universelle possèdent la prise de bouddha, et tous sont de futurs bouddhas potentiels.\nA partir de ce moment-là, il eut deux chemins alternatifs : il pouvait entrer Nirvana immédiatement, ou bien il pourrait rester et répandre l'illumination. Après que Brahma soit venu en personne pour le prier de prêcher la loi, Bouddha a cédé et est resté sur la terre. Pendant de nombreuses années, il a voyagé et enseigné sa sagesse sur la force de l'amour et la destruction de tout désir.\nBien qu'initialement hésitant à partager son point de vue au motif que l'humanité n'était peut-être pas prête pour un tel enseignement, le Bouddha a décidé de communiquer sa découverte à ceux qui souhaitaient l'écouter. Ses premiers convertis furent les cinq ascètes avec lesquels il avait vécu lorsqu'il suivait lui-même le mode de vie de l'ascète. À ceux-ci, il a prêché son premier sermon dans le parc aux cerfs à Bénarès, leur décrivant les quatre nobles vérités. De ce petit groupe, la communauté des moines (ou Sangha) a grandi à environ 60 en taille et est venu pour inclure le cousin de Bouddha, Ananda, et son fils, Rahula. Plus tard, le Bouddha a été persuadé par sa belle-mère et son cousin d'accepter des femmes dans la sangha.\nLes 45 années restantes de la vie du Bouddha ont été consacrées à voyager dans la plaine du Gange, l'enseignement et l'accueil des visiteurs.\n« Il y a deux extrêmes à éviter : une vie de plaisir\nc'est bas et ignoble, indigne et inutile, et va à l'encontre des affaires de l'esprit et d'une vie de jeûne\nc'est triste, indigne et inutile. La perfection s'est éloignée de ces deux extrêmes et a trouvé la voie médiane qui conduit au repos, à la connaissance, à l'illumination et au Nirvana. Voici donc la vérité sacrée sur la douleur : la naissance, la vieillesse, la maladie, la mort et la séparation d'avec ce que l'on aime, sont de la douleur. Et c'est là l'origine de la douleur : elle est soif de plaisir, soif d'existence, soif d'impermanence. Et voici la vérité sur la suppression de la douleur : c'est l'extinction de cette soif par la destruction du désir.\n"La charité, la connaissance et la vertu sont des biens qui ne se perdent pas. Faire un peu de bien vaut mieux que d'accomplir des œuvres d'une nature difficile. L'homme parfait n'est rien s'il ne répand de la bonté sur ses semblables, s'il ne console les abandonnés. Ma doctrine est une doctrine de miséricorde. La voie du salut est ouverte à tous. Détruisez vos passions comme l'éléphant piétinerait une hutte de roseau. Mais je voudrais que vous sachiez que c'est une idée fausse de croire qu'on peut échapper à son passions en s'abritant dans des ermitages. Le seul remède contre le mal est la saine réalité.\nEt c'est ainsi que Bouddha voyagea et prêcha. Il accomplit de nombreux miracles et convertit sa famille et de nombreux disciples. Au cours de sa vie, le Bouddha avait enseigné que personne ne devait lui succéder à la tête de la Sangha. Au lieu de cela, ses disciples devaient prendre son enseignement et sa règle comme leurs seuls guides. Au moment où il a atteint l'âge de 80 ans, Sakyamuni a commencé à se sentir vieux. Il visita tous les monastères qu'il avait fondés et se prépara à sa fin.\nAvant la mort du Bouddha, il tomba gravement malade. Il voyagea vers le nord-ouest jusqu'aux rives de la rivière Hiranyavati, marchant avec ses disciples, et mangé la nourriture offert par un forgeron. Sa maladie avait progressé, et à la fin, il est venu à la rivière et a pris un bain. Puis il a fait un lit de corde parmi huit arbres de sal, chaque direction en ayant deux. Il s'allongea sur le côté, la main droite soutenant sa tête, l'autre reposant sur son corps. Tous les Bouddhas couchés ultérieurs (appelés Nirvana de Bouddha) sont dans la même posture.\nLes disciples du Bouddha le surveillaient après avoir appris que le Bouddha allait au nirvana. La nuit, un érudit de Brahman est allé voir le Bouddha, mais a été arrêté par le disciple du Bouddha Ananda. En entendant cela, le Bouddha a appelé le savant Subhadda à son lit et lui a parlé. Ainsi, l'érudit devint le dernier disciple du Bouddha. L'exhortation finale du Bouddha à ses disciples était qu'ils ne devraient pas être désolés d'avoir perdu leur tuteur. (Voir le dernier sermon du Bouddha pour plus de détails.)\nVoir la vidéo: GREATEST BUDDHA MUSIC of All Time - Buddhism Songs. Dharani. Mantra for Buddhist, Sound of Buddha (Novembre 2021).\nCopyright 2021 \_ Maya donnant naissance au Bouddha...