La mer est belle - texts touching - French Writers Worlwide\n"Homme libre, toujours tu chériras la mer ! "\nLa mer est belle. Femme étendue. Ses yeux fardés aguichent. Invitent. Elle, fiancée aquatique qui ondule, insaisissable. Le bleu marine de sa peau décompose en milliers d’étoiles les rayons du soleil estival. Par ses diamants liquides, vous êtes aveuglés. Votre cœur palpite. L’air salin vient de sa bouche au large emplir vos poumons de promesses et de liberté. Ses courbes ondoient; fines lames qui bercent, qui attisent, vous attirent. Elles se jetteront un jour ou l’autre en terre inconnue. Comme vous. Comme un fou. Vers l’horizon. À l’autre bout du monde…\nCe matin le ciel est sans nuée. La risée siffle par le grand mât à travers ses cordages et gréements, entortillés à votre voilure au repos. On dirait l’appel des mythiques sirènes des mers de Sicile.\nSur le quai, au son du clapotis des vagues, un vieillard engourdi, vestige du temps qui passe, bourre le fourneau de sa pipe. Il est déjà ancré à un banc de métal au siège délavé. Derrière l’odeur des volutes de fumée du tabac qu’il brûle, l’homme au vaste visage strié par l’âge du vent, scrute l’eau saline au loin. Liquide qui a, lui aussi, autrefois, ridé les plages de sable fin d’autres continents.\nSon corps barge craque, tandis qu’il vogue encore. Il dérive sur son immensité. Loin, sous sa casquette de cuir noir. Les yeux écarquillés derrière ses fonds de bouteilles; galets de plage usés par le geste renouvelé de l’eau limpide, il vogue. Seul. Les cours marins lui ramènent en surface une cohorte de souvenirs. Certains joyeux, d’autres, infortunés. Dans ses yeux fatigués, un flux remonte. Pareil aux grandes marées... Le vieux boucanier serre la lentille entre ses dents jaunies, prend une bonne bouffée et, du dedans, fredonne en secret, un refrain mélancolique… pour lui. Et pour la mer...\nÀ vos oreilles plongent les sternes et les mouettes en rase-motte au-dessus des docks. Elles se crient des noms, quand les unes subtilisent au passage la pitance des autres. Les fumets des restes de poissons laissés par les pêcheurs derrière leurs chalands, les rendent fugaces et festives.\nMais vous, vous rêvez encore d’elle. Perdu entre les reflets de ses vagues impérissables. Prisonnier de ses yeux. Vous rêvez d’un désir irrésistible de la caresser. De fendre son corps lisse et dur. De vous dresser tel un pirate accomplit, sur les sinuosités de ses crêtes. Allez, Marin, levez l’ancre. Larguez les amarres. Il est temps d’appareiller.\nLe désir de vivre une autre fabuleuse aventure vous étreint. Quittez le littoral pour franchir le mince détroit. Prenez bien garde dans les bas-fonds, car du large, la houle s’y agite, sournoise. Les récifs éperons guettent votre frêle embarcation d’éraflures à vous faire sombrer par le fond.\nSouriez et souquez en vive eau. Vous êtes capitaine aguerri. Le regard plein d’espérance et de lumière dans les étoiles qui se meuvent sur les flots.\nUn loup de mer, dit-on de vous…\nFreinez la dérive. Virez de bord. Ajustez le cap. Votre esquif est fin prêt pour le mâtage. Sur le pont, activez-vous. Fermez les écoutilles. Nez au vent bâbord amure, tendez la drisse et ses espars. Hissez la grand-voile, puis, le Génois. Entête de mât, arborez votre pavillon. Vous avez fière allure à votre gouvernail.\nQue les vents alizés soulèvent votre voilier. Qu’ils gonflent le foc. Voguez, voguez des tropiques vers l’Occident. Filez, fendez la vague par-delà les cours vigoureux de l’austral. Naviguez, bien arrimé à votre minuscule coquille, à des milles nautiques des plus proches continents. Sillonnez en ces flots immenses. Lancé vers d’autres lieux. Sous d’autres cieux...\nPar vents et marées, votre cavale n’aura de cesse que le calme de ses cambrures indomptées. À dos de monture navale vous suivrez l’écliptique, et, en symbiose vous chevaucherez. Amants et complices. Quelle tangue aura votre vaisseau !\nAu rythme de ses ondes sans fin, de ses paysages hauturiers, dans les profondeurs de ses nuits sans lune, vous la convoiterez. Perdu dans le creux de ses lames, comme un marin obstiné vous porterez tatoué sur votre cœur une croix marquée d’une carte mystérieuse qui vous mènera à une île déserte. Là, vous espérerez l’endroit d’un trésor enfoui depuis des millénaires.\nEt toujours cette question qui se posera : se lassera-t-elle un jour de vous, de votre minuscule présence ? Sans répit, sans échappatoire, vous chercherez la réponse… Vous braverez parfois ses tempêtes impitoyables. Vous boirez sans relâche ses vagues en furie. Lorsque l’orage dévastateur aura enfin frappé; mur liquide destructeur qui se lance avec fracas contre votre coque fragile et, contre votre existence téméraire, vous aurez sombré. À bout de souffle. Peut-être... avalé, engloutie. Comment, alors, ne pas savourer cette mort si douce. Vous voir étreint par ses bras liquides et apaisé du silence de son ventre sous-marin. Lorsque votre voilure déchirée se déroule en votre linceul et que votre bateau devient votre cercueil.\nDepuis la genèse des genèses, dans les livres d’histoire des odyssées maritimes, on y relate les faits anciens que les capitaines ne fuient point leur destin. Vous le savez. Ils l’affrontent. L’homme de la brise océane, comme le soleil qui s’allume dans les vapeurs du Styx, désire s’y baigner. De l’efflorescence première, des eaux matricielles; mers des mères, d’où la vie donne la vie, dans la mort elle la reprendra. C’est une compagne fougueuse. Une déesse indomptée. Ainsi est l’eau qui s’écoule. Opaque et insondable. Elle s’agite intarissable et sa prodigieuse force morcelle les éléments jusqu’à ce qu’ils renaissent. Brûlants. Dans l’aube.\nMais si par bonheur vous subsistiez encore un peu, pour une courte période, celle de votre pâle existence, par amour, par obstination ou bien par la magie du destin ? Vous pourriez alors savourer ces bribes d’éternité. Instants purs, entourés de ces vastes plénitudes. Reflux du vague à l’âme...\nEt en ces minutes magiques, votre solitude s’unira peut-être à la sienne. Comme les vivants en exil ont besoin de s’abreuver à la source pour se sentir revivre. Vous vous saoulerez à boire à sa coupe jusqu’à l’ivresse. Et vous la verrez enfin, elle, sous son vrai jour. Danseuse des rivages du Nil, qui s’agite presque nue, sur le fin voile de l’horizon. Vous la toucherez… peut-être. En rêve.\nQue de nuits passées à la belle étoile, avec elle. Isolé du reste du monde et de sa course effrénée. Couchés sur l’étrave. Vos yeux rivés à la voûte du ciel, à méditer le sens de la vie. Vous percevrez sans doute alors, en ces espaces sereins, un tout petit peu plus la fragilité des hommes. Vous ressentirez, c’est incontestable, la magnificence de cet autre vaisseau, sans commune mesure au vôtre, celui-là; berceau de l’humanité.\nÀ l’intérieur de ce calme presque infini, au centre de ces bulles de paradis; miroirs ceinturés au loin de nuées colossales, si vous y alignez le sextant aux points célestes, ceux-ci vous guideront toujours à bon port.\nEnfin, dès l’aube nouvelle, grimpé au mât, vous vous entendrez crier :\n« Terre, terre à tribord ». Comme un homme nouveau-né. Un héros triomphant.\nVous rejoindrez ensuite, – par des deltas inconnus – des golfs grandioses bordés de gorges et de fjords majestueux. Vous parcourrez de grands estuaires qui vibrent d’une faune multicolore. Votre tête sera remplie de ces paysages à couper le souffle. Opposées aux forêts d’épinettes noires au nord, plages et palmiers au sud, vous croiserez la route des blancs bélugas, des dauphins et des baleines bleues, leurs geysers propulsés au-dessus de la surface. Vous mouillerez d’immenses lagunes dans des archipels aux îles paradisiaques. Qu’ils soient doux à votre âme ou qu’ils soient rudes à vos mains meurtries, des rivages de ces étranges contrées, vous ramènerez avec vous les souvenances d’incroyables aventures et rencontres. Vous aurez vécu des minutes que nul être humain enraciné au sol n’aura pu vivre sur ce globe.\nHommes sans terres et sans pays. Hommes libres. Trinquez aux femmes du monde dans les bistrots miteux des ports étrangers. Chantez à gorge déployée les chansons de la geste des poètes musiciens, vos verres remplis à ras bords. Raclez les tables rustiques à vos yeux vitrifiés. Hurlez et portez à bout de bras, comme on lance une bouteille à la mer, les récits étrusques des ancêtres trépassés. Les esprits noyés dans les relents des barriques de rhum vidées.\nL’espace liquide d’un autre temps.\nHélas, le matin fatidique où vous mettrez de nouveau les voiles, lorsque le souffle exalté de la mer résonnera à nouveau en votre flanc, qu’il se brisera encore et encore sur les écueils tout en bas des falaises; irrésistible sera son appel. Cette exhortation rompra tous vos ports d’attache.\nCes demoiselles des rives effondrées, — leurs âmes assombries, — mouilleront encore et encore de leurs larmes au goût du sel, votre tiède couche. Elles maudiront votre nom, telle une malédiction, le cœur harponné, leur crie lancé vers le ciel sur des caps écorchés. Elles, mélancoliques et mornes à la lumière de l’aurore, pleureront l’heure de votre triste partance.\nLe soleil, pour elles, demeurera sans éclat. Fleurs fanées, pétales aux vents, leurs robes sombres en balance, elles vous regarderont disparaître, jusqu’à l’amère. Jusqu’à ce que vous ne deveniez plus qu’un dérisoire petit point dans le lointain panorama. Livré à vous-même. Car peu importe que l’immensité de leur peine aille gonfler les flots qui vous porteront encore ailleurs, elles ne pourront jamais vous ravir à votre promise…\nIl y a si longtemps que votre cœur ne bat plus que pour elle…\nDans votre tête d’autrefois moussaillon, devenu capitaine obstiné, vous finirez, auprès d’elle, par prendre l’eau. Par la cale. Tel un rafiot qui s’effrite. Une triste épave. Une ruine fantomatique qui hante les mers de brumes moribondes. Marin mortifié au cœur de nuits sans fins. Flibuste spectre.\nLorsque le jour sera venu.\nQuand vous serez disparu pour toujours, quand votre essence l’aura quittée, il ne demeurera, à l’horizon, — comme l’ombre de votre vie en ce monde insensé, — que la trame de vos récits épicuriens. Ces grandioses épopées, enfermées dans une bouteille, rouleront dans les moutons tranquilles. Sa main océane les aura porté sur le sable d’une plage inconnue.\nMais il poindra encore des audacieux. Des sans peur. Des pareils à vous. Des hommes qui auront lu vos équipées et périls, qui voudront en suivre les traces. Des héros. À l’intérieur de vos mémoires griffonnées dans des carnets de bord aux pages jaunies, noircis à la pointe d’une mine de plomb, ils attiseront leur désir pour la mer. Fébriles. Assoiffés incontrôlables.\nVous leur aurez laissé votre fiancée en gage. Ils n’auront plus qu’à suivre à jamais, jusqu’au bout du monde, l’écume blanchâtre laissée dans votre franc sillage. Grâce à cette route toute tracée, ils la retrouveront. S’y attacheront, l’aimeront et, un beau jour, comme vous, comme un fou, dans le ressac de leur vie, ils la perdront… eux aussi, à leur tour.\nLuc Lavoie © Tout droits réservés Août 2012\nDécouvrir la sensibilité de Luc Lavoie\n01 Jul 2014 Hits:5010 Flash\n30 Jun 2014 Hits:5022 Flash\n01 Jul 2014 Hits:5495 Flash\n01 Jul 2014 Hits:4927 Flash\n01 Jul 2014 Hits:4703 Flash\n30 Jun 2014 Hits:4899 Flash\n30 Jun 2014 Hits:5127 Flash


Du juste usage des émotions - Cairn.info\nDu juste usage des émotions Créer un compte :\nVous consultez Du juste usage des émotions Le rôle institutionnel des policier(e)s chargé(e)s de la lutte contre le proxénétisme [*]\npar Gwénaëlle Mainsant du même auteur IRIS-EHESS, Centre Marc Bloch, CERAPS-Université de Lille 2 Université de Lille 2 CERAPS 1, place Déliot 59000 Lille, France gwenaelle.mainsant.at.ens.fr\n2010/2 (Vol. 34) Pages : 156 Affiliation : Numéros antérieurs disponibles sur www.persee.fr DOI : 10.3917/ds.342.0253 Éditeur : Médecine & Hygiène\nALERTES EMAIL - REVUE Déviance et SociétéVotre alerte a bien été prise en compte.Vous recevrez un email à chaque nouvelle parution d'un numéro de cette revue. Fermer\nPages 253 - 265 Article suivant\nDans un bureau de la brigade de répression du proxénétisme, un prostitué et un\npolicier s’invectivent et s’agressent verbalement au fil d’un interrogatoire.\nÀ côté des cellules de garde à vue, un policier plaisante avec une prostituée,\naborde des sujets personnels de conversation, partage un café et fume avec elle.\nDébut de garde à vue d’une prostituée soupçonnée de proxénétisme, dans une salle\nà l’écart, une policière, réticente et distanciée, procède à la fouille de la prostituée.\n(Notes extraites du journal de terrain, 2007).\nCes notes de terrain sont autant d’interactions hétérogènes, mettant en scène ou non\ndes émotions, qui peuplent les services de police ; autant d’interactions au cours desquelles est mis en œuvre le droit en matière de lutte contre le proxénétisme  Le cadre juridique français abolitionniste autorise....\nÀ travers ces interactions singulières s’incarne la tension entre ce qui est simultanément « l’ordre légal en actes » (la mise en application supposée égalitaire d’une norme de\ndroit dans les interactions entre agents de l’État et leurs publics) et des « interactions\némotionnelles »   Si cet article s’intéresse aux interactions émotionnelles,... (conflictuelles, familières, distantes). Cette tension était déjà présente\ndans le modèle bureaucratique weberien entre d’un côté une subjectivité qu’il faut canaliser et qui menace toujours de s’épandre et, de l’autre, une objectivité qu’il faut construire\net contrôler pour que s’impose l’ordre légal. Dans le champ émergent des recherches\nabordant l’État par le bas, les analyses du pouvoir discrétionnaire   Les recherches abordant l’action publique par le bas... des street-level bureaucrats pourraient être lues comme une transposition empirique et microsociale de cette\ntension inhérente à la théorie weberienne. En effet, comment expliquer les usages du droit\npar les street-level bureaucrats quand la finalité de leurs missions est la mise en œuvre égalitaire et universelle des prérogatives de la puissance publique ? L’observation du travail\ndes fonctionnaires   Les fonctionnaires de police dont il est question,... invalide l’idée de détachement impersonnel des acteurs et amène à se\ndéprendre de l’illusion rationaliste de la bureaucratie (Weller, 2006). Pour autant, comment\nrendre compte de la mise en œuvre de normes juridiques sans dénoncer l’arbitraire de\nces fonctionnaires, et ce quand des émotions sont mises en scène par les agents de l’État ?\nAinsi, comment analyser microsociologiquement la place et la signification des émotions\ndans les relations bureaucratiques (Weber, 1995, 300) entre les agents de l’État et leurs\nSi les émotions connaissent un regain d’intérêt dans les sciences sociales (Soares, 2003),\nl’analyse des émotions au travail est circonscrite aux métiers du care et des relations de\nservice  Dossier « Les émotions dans le travail » Travailler,.... Les émotions et leurs significations demeurent largement ignorées dans le cas\ndes agents de l’ordre légal que sont les policiers   Certaines recherches sur des agents de l’ordre légal.... Les recherches portant sur le pouvoir\ndiscrétionnaire des agents subalternes de l’administration rencontrent peu celles qui s’attachent à comprendre les règles sociales qui régissent les émotions. Les interactions entre\npolicièr(e)s et prostitué(e)s comme lieu de la mise en œuvre de normes juridiques en matière\nde proxénétisme, mais aussi – dans la mesure où elles confrontent agents de l’État et populations cibles – comme lieu d’opérationnalisation de la puissance publique offrent un terrain propice pour faire dialoguer ces deux ordres de questionnement  Notre thèse de doctorat de sciences sociales (conduite.... D’une part, les\ncadres matériels instables des interactions entre prostitué(e)s et policièr(e)s constituent\nun agencement bien différent de celui, stabilisé et standardisé, du guichet bureaucratique   La plupart des recherches sur les street-level bureaucrats....\nDans le premier cas, les interactions sont moins formalisées et les remparts au déploiement de la subjectivité des agents sont moindres. Les conditions de la production sociale\nde l’indifférence (Herzfeld, 1992) sont ainsi loin d’être réunies. D’autre part, s’intéresser\naux émotions dans le cadre de professions masculinisées quand la plupart des recherches\nse focalisent sur les métiers largement féminisés  Voir notamment les caissières (Soares, 2000), les..., renverse la configuration genrée majoritaire du travail émotionnel : il est dispensé par des hommes. Cette configuration inversée invite à revenir sur l’idée que le travail émotionnel repose sur la réutilisation de qualités naturalisées comme féminines (être compréhensive, être à l’écoute) et réutilisées dans le travail\nsans être reconnues comme de véritables compétences (Pierce, 2003 ; Hochschild, 2003)   La question des émotions au travail a constitué de....\nDe conflits en actes de camaraderie, en passant par une distance mesurée entre\npolicièr(e)s et prostitué(e)s, le chercheur navigue entre observations déconcertantes et\ninteractions théâtralisées, dont il est difficile de rendre compte dans l’analyse. Comment\ntraduire sociologiquement la signification de ces émotions mises en scène et les replacer\ndans le contexte d’un dispositif de contrôle de la déviance  En abordant, par le biais de la gestion des émotions,... ? L’étude de ces émotions\npeut-elle contribuer à penser ensemble la mise en œuvre de l’ordre légal et le déploiement de la subjectivité des agents ? Ainsi aborderons-nous successivement la place des\némotions (I) puis leur signification en contexte (II) avant d’analyser les rapports de pouvoir qui s’y nouent (III).\nCette analyse est le résultat d’une recherche ethnographique, conduite de janvier à août\n2007 au sein de la brigade de répression du proxénétisme, l’une des brigades centrales de\nla Préfecture de Police de Paris. Cette brigade compte une soixantaine de fonctionnaires\nen civil, âgés de 27 à 55 ans parmi lesquels huit femmes. Le service est organisé en cinq\néquipes spécialisées (en proxénétisme immobilier, de réseaux ou encore de voie publique)\nappelées « groupes d’investigation ». Chaque groupe est constitué de six à huit membres\n(dont les grades se déclinent de gardien de la paix à commandant de police) et mené par un\nchef de groupe. Nous désignerons ces fonctionnaires de police qui vont sur la voie publique,\ncomme « policiers de terrain » pour les distinguer de leur hiérarchie directe (le chef de\nservice, commissaire divisionnaire, et son adjoint) à laquelle sont dévolues des tâches de\ngestion, de management et d’orientation des activités du service. Les interactions dont il\nsera question dans cet article se déroulent dans les locaux de police - recueils de plaintes,\nauditions de témoins, victimes, garde à vue, fouilles à corps, discussions informelles - et\nhors des locaux de la Préfecture de Police lors d’interpellations, de perquisitions, dans le\nvéhicule de police, sur la voie publique vers le tribunal de grande instance ou lors de rencontres avec des informateurs.\nDes relations bureaucratiques émotionnelles\nNos observations des interactions entre prostitué(e)s et policièr(e)s et les entretiens\nconduits forcent à constater l’extrême hétérogénéité des situations d’interaction et des\némotions ostensiblement engagées : une altercation violente entre un policier et une\nprostituée, une accolade quasi-amicale, l’enregistrement désinvesti d’une plainte. Or,\ntoutes ces situations se déroulent dans l’application de la lutte contre le proxénétisme.\nRevenons sur deux situations de notre terrain mettant en scène agents de l’État et leurs\nLes policiers ont conduit une investigation au long cours, un an durant, sur un réseau russe de proxénétisme de luxe. Ils concluent l’affaire et arrêtent les différents\nsuspects. Parmi eux, Meri K. (escort-girl, 25 ans) est suspectée d’avoir participé à\nl’organisation du réseau, non seulement comme prostituée mais aussi en tant que\ncoordinatrice à petite échelle du réseau de proxénétisme. Les policiers ont décidé de\nl’arrêter et de la placer en garde à vue pour évaluer son implication dans le réseau. Ils\nattendent qu’elle les informe sur la tête de réseau puisqu’elle se trouve dans une position-clé : elle est considérée comme un témoin-clé dans cette affaire et pourrait être\nd’une aide précieuse pour les investigations à venir. Elle est interpellée à son hôtel\nsous le prétexte d’un rendez-vous avec un client fictif, rendez-vous organisé par les\npoliciers. Durant l’interpellation, elle refuse de suivre les policiers, elle hurle dans le\nhall de l’hôtel « ce ne sont pas des policiers ! » Comme elle résiste, les policiers sont\nobligés de la traîner sur le sol de l’hôtel jusqu’au véhicule de police. En chemin, elle\nmord deux des policiers. À la Préfecture de Police, l’interrogatoire démarre difficilement. Mathias C. (42 ans, commandant de police, chef de groupe, chargé de cette affaire) et Meri K. continuent à se disputer tout au long de la journée. Elle l’insulte, il\nl’abandonne dans la pièce, elle reste là en pleurant, il revient en colère et reprend\nl’interrogatoire (Journal de terrain, 16.05.2007).\nDeuxième jour de garde à vue : Meri K. arrive pour le premier interrogatoire de\nla journée. Jusqu’à présent, elle a peu dit de son implication personnelle dans le réseau\net de la tête de file du réseau. Elle semble épuisée. Il lui offre un café.\nMathias C. : Bien dormi ?\nIls commencent à bavarder légèrement. Elle semble timide de prime abord.\nMathias C. : Qu’est-ce que tu vas me raconter aujourd’hui ? Pas les salades d’hier ?\nMeri K. : Hier vous étiez méchant…\nMathias C. : C’est à cause de toi. Tu es insupportable et prétentieuse, tu as nié tout !\nTu as mordu l’un de mes hommes ! Tu as fait tout un cirque à l’hôtel !\nElle sourit sans répondre. L’interprète arrive pour traduire du russe au français mais\nils s’efforcent tous deux de s’exprimer directement dans un anglais rudimentaire.\nL’audition dure plusieurs heures, ils sont interrompus à plusieurs reprises. Il se\nmoque d’elle, elle rit. Progressivement il la questionne au sujet de sa vie privée. Elle\nquitte sa posture de réserve et s’adresse directement à lui en anglais […] À la fin de\nla garde à vue, il lui explique comment se prostituer sans craindre d’intervention de\nla part de la police. Elle revient le jour suivant, ils prennent un café ensemble et parlent ensemble de sa famille, son travail et de son futur employeur (en d’autres termes\nde son futur proxénète). Elle s’éclipse.\nGwénaëlle Mainsant : Ça a l’air d’aller mieux maintenant ?\nMathias C. : Elle s’est adoucie… Je suis sûr qu’elle a un nouveau proxo mais qu’elle ne\nme le dit pas. Je ne sais pas si elle va me donner des infos mais c’est possible quand\nelle reviendra en France (Journal de terrain, 17.05.2007).\nVoici une seconde situation, contrastant avec la précédente :\nRenaud D. (32 ans, gardien de la paix) doit interviewer Oxana P. (23 ans, escort-girl),\nl’une des escort girls qui était sous la coupe de Paul, le même proxénète que celui de Meri\nK. Oxana P. doit être auditionnée pour que les policiers accumulent des témoignages\nconvergents contre le proxénète principal du réseau. Renaud D., dernier arrivé au service, l’interroge. Elle est assise d’un côté du bureau, Renaud D. de l’autre. Elle attend, il\nrédige le début du procès-verbal à l’ordinateur. Il se lève pour demander au chef de\ngroupe d’investigation quelles questions il doit lui poser. Mathias C. imprime la précédente audition qu’il a faite pour une autre victime. Renaud D. revient à sa place, s’installe derrière son ordinateur et lui pose les questions successivement par l’intermédiaire\nde l’interprète. L’interprète précise certaines questions, Renaud D. note les réponses,\nrédige le procès-verbal, demande à l’interprète de le faire relire et signer par Oxana P.\n« Quelque chose à ajouter ? Rien à ajouter. C’est bon, on signe ». Tous signent. Renaud D.\ndemande à l’interprète d’accompagner Oxana P. qui doit attendre sur le palier, au cas\noù le chef de groupe aurait encore besoin d’elle (Journal de terrain, 18.05.2007).\nÀ partir de deux cas antinomiques ainsi juxtaposés, il devient possible de mettre en\nmots l’épaisseur ethnographique des émotions ostensiblement engagées ou non par les\nacteurs. Dans le premier cas, l’interpellation et les débuts de la garde à vue mettent en\nscène un conflit entre les acteurs : recours à la force physique, attitude agressive de l’interpellée (hurlements, insultes, morsures), ton rude du policier lors du premier interrogatoire, usage et abus de la maîtrise du temps par le policier qui abandonne longuement\nseule Meri K. Ce sont les techniques mises en œuvre pour discipliner les corps, la mise\nen scène de la résistance à ces techniques, les postures des acteurs (autoritaire pour\nMathias C. et agressive pour Meri K.), ainsi que les échanges verbaux (insultes, questions\nagressives), qui donnent corps au caractère conflictuel de l’interaction. Progressivement,\nils parlent de la vie privée de Meri K., il la taquine, il commente son apparence physique,\nils font tous deux des efforts pour communiquer en anglais, il lui offre un café. Oscillant\nentre séduction légère et paternalisme, la suite de l’interaction incarne une forme de\nA contrario dans le second cas, les postures de Renaud D. et d’Oxana P. restent très\ncalmes, leurs gestes mesurés, toute proximité est absente de leurs échanges que l’on pourrait dire « dépassionnés ». Le contenu même de l’audition est désinvesti par le policier, il\nest calqué sur des auditions précédentes et écarte toute possibilité d’explorer de nouvelles pistes d’investigation lorsqu’elles se présentent. Cette interaction revêt des formes\nassimilables à une neutralité ou standardisation bureaucratique  Mouhanna (2001) désigne cela comme la rigidité du....\nComme ce fut le cas lors des deux situations exposées, l’ethnographe s’est régulièrement retrouvée désarçonnée non seulement par l’hétérogénéité des situations observées\ndans la mise en œuvre du droit mais aussi par les déversements inattendus (mais non systématiques) de ce qui apparaît être la subjectivité des acteurs. De surcroît, la difficulté\npropre de la description de ces déploiements d’émotions s’ajoute à celle de l’analyse\nmême (Jeantet, 2003). Ces deux cas permettent d’approcher une description et une caractérisation des émotions exprimées : les expressions de leurs visages, les mouvements de\nleurs corps ou le ton de leur voix (Pierce, 2003, 62) signifient la distance, le caractère dépassionné ou a contrario incarnent la familiarité, la colère, le conflit.\nL’accumulation des observations – au delà des deux cas ici exposés – amène à plusieurs constats. Dans ces situations de mise en œuvre du droit, des situations de déploiement d’émotions (familières, conflictuelles, neutres) coexistent. Les émotions, inégalement\nmobilisées par les acteurs, amènent à des résultats distincts dans le cadre de circonstances distinctes. Les configurations émotionnelles des interactions se répètent et relèvent\nd’un nombre limité d’émotions, révélant l’empire des règles sociales (Hochschild, 2003, 20)\nlorsque l’on considère la nature des émotions et la capacité des individus à leur donner\nforme. Première forme affectée, la familiarité semble renvoyer au paternalisme, à la séduction et s’observe dans de multiples situations. Les formes conflictuelles émergent davantage lors d’interpellations « musclées » ou d’interrogatoires « tendus ». Les interactions distantes et dépersonnalisées, s’observent sporadiquement soit dans des situations de recueils\nde plainte, d’interpellations ou d’auditions de personnes mises en cause de façon mineure.\nAu delà du constat de la mise en scène des émotions dans les interactions entre agents\nde l’État et populations-cibles, comment expliquer leur signification ? En nous appuyant\nsur des recherches analogues, différentes hypothèses s’offrent à nous : affinités électives\nou antipathie entre les acteurs, comportement arbitraire des agents de l’État, stratégies des\nfonctionnaires de police, personnalisation du rôle policier. Sans chercher à invalider systématiquement chacune de ces hypothèses, revenir sur les rapports que les policièr(e)s et\nl’institution policière entretiennent avec l’expression des émotions permettra d’avancer\ndans l’arbitrage entre ces explications alternatives.\nL’apprentissage des affects : un rôle institutionnel émotionnel\nL’omniprésence des émotions dans les interactions entre agents de l’État et populations cibles, se manifeste certes entre policièr(e)s et prostitué(e)s, mais n’est en rien singulière, bien au contraire. Pensons en effet aux recherches de Vincent Dubois sur les interactions entre guichetiers des Caisses d’Allocations Familiales et allocataires (Dubois, 1999),\nà celles d’Alexis Spire sur les interactions entre agents de Préfecture et étrangers (Spire,\n2005) ou encore à celles de Christian Mouhanna sur les rapports entre gendarmes et publics\n(Mouhanna, 2001). Cependant, les manières « émotionnelles » de faire constituent dans ces\ntravaux un enjeu secondaire. Dans notre cas, pour traduire sociologiquement la récurrence ou l’absence des émotions, deux détours s’imposent : d’une part, revenir sur le rapport que les agents de l’institution entretiennent aux émotions et d’autre part saisir la\nplace que l’institution policière consacre à la mise en scène des affects.\nPlusieurs indices invitent à revenir sur le caractère évident des émotions exprimées.\nLà où le sens commun attesterait d’affinités ou d’antipathie entre les acteurs, les propos de\nce policier ayant récemment intégré la brigade permettent de rendre explicites les enjeux\nsous-jacents aux comportements familiers observés :\nJe les [prostitué(e)s, victimes, témoins, mis en cause en général] salue, je leur\npose des questions sur leur famille pour qu’ils se sentent plus à l’aise pour parler.\nC’est ce que Mathias C. [chef de groupe d’enquête] m’a dit de faire (Renaud D., 32\nans, gardien de la paix).\nLa familiarité des pratiques de ce policier ne renvoie pas tant à ses propres convictions\nqu’aux directives de son supérieur hiérarchique auxquelles il s’efforce de se conformer.\nDe même, les disputes s’avèrent faire l’objet d’un apprentissage comme le souligne Sébastien C. (32 ans, lieutenant) :\nC’est dur au début tu ne comprends pas pourquoi il faudrait t’énerver sur ce\npauvre type quand tu l’auditionnes, toi tu t’en fous mais t’es obligé de le faire, ça\nmarche comme ça, tu l’engueules mais t’y crois pas. Après tu finis par le faire.\nLa dissonance émotive exprimée par les policiers entre « vouloir » et « devoir », entre\n« devoir » et « essayer » d’exprimer tel type d’émotion montre que les émotions ne sont ni\naffinitaires, ni complètement imposées. La familiarité, le retrait comme le conflit n’émergent pas nécessairement spontanément de l’interaction. Savoir auditionner quelqu’un, le\nfaire avouer, mimer l’énervement, acculer son interlocuteur, en imposer physiquement\nlors d’une interpellation, obtenir des informations se comprennent ainsi comme autant\nde savoir-faire théâtraux que l’on attend des policiers. Cette gestion des émotions renvoie\nnon seulement à des compétences policières qui s’inscrivent plus largement dans un rôle\ninstitutionnel que les policièr(e)s incorporent progressivement. Comme le souligne\nJacques Lagroye, L’entrée dans une institution est une prise de rôle c’est-à-dire d’abord\nl’acquisition de savoir-faire ou « savoirs pratiques », permettant à l’individu d’accomplir\ncorrectement ses tâches et d’identifier les différents rôles auxquels il a affaire dans son activité habituelle. [L’individu est saisi d’un trouble, d’une angoisse] lorsqu’il est obligé de se\ncomporter « normalement » dans un ordre institutionnel qui ne lui est pas familier (Lagroye\net al., 2006, 142). Dans notre cas la prise de rôle au moment où le policier entre dans l’institution place l’apprentissage d’affects mimés au cœur des compétences à acquérir comme\nl’attestent les cas précédemment mentionnés : Renaud D. apprend à adopter des comportements familiers et Sébastien C. à s’énerver. Dit autrement, le travail sur l’émotion fait\npartie du processus de professionnalisation du policier.\nL’apprentissage des affects ne se repère pas uniquement du côté des acteurs endossant\nplus ou moins habilement leur rôle mais aussi dans la façon dont l’institution policière, à\ndifférents degrés hiérarchiques, encadre leur mise en scène. Certains chefs de groupe\nd’enquête encouragent leurs subordonnés à entretenir les contacts avec les prostitué(e)s,\nà écouter leurs doléances :\nHenri I. (43 ans, commandant de police) : C’est ça le travail de PJ, le travail avec\nles tontines [informatrices], tu vas prendre un café, tu écoutes leurs problèmes personnels, y a un contact qui se fait et après peut-être elle te balancera une affaire. Les\nnouveaux, je les incite à y aller, j’incite toujours mes hommes à avoir des tontons, à\nprendre des contacts même s’ils n’ont pas de lien direct avec l’enquête. Là, Wilfried,\nil avait eu un bon contact avec la petite de l’affaire de la rue M. qui était au CRA\n[Centre de Rétention Administrative], je lui dis, vas-y garde contact, appelle-la,\nprends de ses nouvelles et elle te donnera peut-être quelque chose (Journal de terrain,\nHenri I., à l’image d’autres chefs de groupes, forme les nouveaux arrivants aux manières\nde faire émotionnelles vis-à-vis des prostitué(e)s. La position de la hiérarchie indirecte\n(les chefs de service et l’équipe de direction de la Préfecture de Police) est plus ambiguë\nà cet égard. En ce qui concerne la mise en scène des affects dans les interactions, elle se\nlimite à inciter à un meilleur accueil des victimes, notamment de proxénétisme  Cf. Liaisons, 1997.. La hiérarchie indirecte ne se prononce pas sur la forme des interactions. Les policiers se plaignent de la pression de la hiérarchie, en demande de résultats et peu concernée ou intéressée par les formes de l’action et les manières de mener des enquêtes  Sans nous attarder plus sur ce point concernant l´introduction....\nLes rapports des agents de l’État aux émotions mises en scène et leur encadrement par\nl’institution permettent d’affirmer le caractère théâtral  Nous empruntons « théâtral » à la terminologie goffmanienne... des émotions dans un contexte\ninstitutionnel policier de lutte contre le proxénétisme. Ceci nous amène à dépasser les\nanalyses invoquant l’implication personnelle des acteurs dans leurs missions (Dubois,\n1999 ; Siblot, 2006). La mise en scène de leur affiliation institutionnelle et professionnelle\n(la Préfecture de Police) repose largement sur l’exhibition d’émotions contrôlées, que l’on\npeut assimiler à un jeu de surface  Le concept, le « jeu de surface » renvoie aux recherches..., c’est-à-dire à la gestion directe de l’expression comportementale : le policier travaille sur les émotions qu’il met en scène. Le travail émotionnel mis en œuvre par les policiers repose doublement sur l’évocation (la démonstration de familiarité ou de colère) ou la suppression (dissimuler une empathie, signifier sa distance) de sentiments (Hochschild, 2003, 29). Cette fabrique d’un personnage conforme à ce\nque ses pairs et ses supérieurs attendent du policier correspond à une mise en conformité avec ce que l’on pourrait qualifier de « rôle institutionnel ». Les variations de l’implication subjective des policiers renvoient alors moins à des modalités personnelles dans le\njeu des interactions, qu’à un rôle institutionnel et aux tensions inhérentes à sa prescription. Le rôle institutionnel en police judiciaire ne se réduit ainsi pas au mime d’émotions\nmais cela le constitue en grande part  La capacité à incarner la sanction ou encore l’autorité....\nLe rôle institutionnel sollicitant des compétences émotionnelles est localement prescrit, se transmet et se reproduit entre pairs mais n’est pas reconnu par la hiérarchie institutionnelle. Les matériaux empiriques mobilisés par des recherches sur le travail policier\nvis-à-vis de la prostitution (Sagatum, 1988 ; Brooks-Gordon, 2006 ; Patrow, 1994 ; Pryen,\n1999), les situations observées durant une seconde ethnographie que nous avons menée\ndans un service des mœurs rejoignent les situations ici exposées et invitent à penser que,\nmalgré l’absence de prescription « centralisée » par la hiérarchie policière, le « jeu de surface » des émotions dans les interactions entre policièr(e)s et prostitué(e)s excède la\nsimple manifestation localisée et participe plus globalement de l’ordre institutionnel policier  De même l’étude de Jennifer Pierce (2003, 67) sur.... Allons donc plus en avant dans la compréhension de ses mécanismes.\nDerrière les émotions, le pouvoir ?\nPoursuivant notre objectif de résorber la tension entre ordre légal rationnel et déploiement d’émotions, sans verser dans la dénonciation de l’arbitraire policier, il s’agit alors de\nmettre au jour les règles de sentiments (Hochschild, 2003, 37-38) qui sous-tendent les interactions entre policièr(e)s et prostitué(e)s. Si les émotions s’inscrivent dans un rôle institutionnel, sans pour autant être indissociables d’un type précis d’interactions, que nous\ndonnent-elles à comprendre du pouvoir institutionnel ?\nComme l’a très justement posé Michael Lipsky (1983, 54-55), les publics des street-level\nbureaucracies ont rarement la liberté de choisir de s’adresser à ces services publics, qui\ndemeurent les seules institutions susceptibles de leur délivrer des biens ou services publics qu’ils ne pourraient obtenir ailleurs. Cette situation de fait maintient la position de\ndomination des agents de l’État sur leurs publics puisque ces derniers, contrairement aux\nagents de l’État, n’ont pas la possibilité de se soustraire à la relation. Deux logiques s’opposent alors : d’une part, celle des publics prostitués qui ne disposent pas d’institutions alternatives  Quoiqu’à l’échelle précise de Paris et uniquement... auxquelles s’adresser, et d’autre part, celle des policièr(e)s qui sélectionnent les\nenquêtes qu’ils vont conduire ainsi que les populations-cibles sur lesquelles ils vont travailler mais qui dépendent aussi de leurs publics pour débuter des investigations. Cette\nconfiguration de dépendance réciproque mais déséquilibrée permet d’autant mieux de\nrendre compte des occurrences de formes émotionnelles d’interaction et de la participation des prostitué(e)s à ces formes théâtralisées d’interaction.\nAu fil des observations, les policiers apparaissent être ceux qui disposent du pouvoir\nde mettre en place une proximité ou de maintenir une distance dans l’interaction. Parmi les\ndifférentes formes de familiarité, la séduction et le paternalisme constituent les deux principales modalités. Si la séduction est omniprésente dans ces interactions, les prostitué(e)s\nne sont pas légitimes à introduire par eux (elles)-mêmes ce type d’interactions. Lorsqu’ils (elles)\nse risquent à le faire, les policiers les rappellent à l’ordre et, arguant de professionnalisme,\ninsistent sur la distance qui les sépare  Nous avons notamment assisté à plusieurs scènes où.... Dans les cas inverses où les personnes prostitué(e)s\nse refusent à participer à ces interactions familières – elles restent silencieuses voire mutiques, refusant de répondre aux questions des policiers –, elles déclenchent le mécontentement des policiers : la félicité de l’interaction bascule alors dans un régime de dispute.\nSi les rapports de pouvoir semblent disparaître dans ce genre d’interactions familières plus\nque dans des interactions bureaucratiques standardisées, ils n’en demeurent pas moins\nlatents. La discorde entre policièr(e)s et populations administrées génère d’autres rapports\nde pouvoir. Lorsqu’un administré se comporte de manière agressive ou manque de déférence envers le policier, le policier s’efforce de maîtriser la situation soit en surenchérissant verbalement, soit en le rappelant au calme, notamment dans le cas de Meri K. (évoqué\ndans la première partie). Les interactions conflictuelles renforcent la domination du policier ; toute rébellion étant perçue comme illégitime par les policiers. Le conflit ne permet\nà l’administré que le retrait. La diversité des émotions mises en scène est donc codifiée et\nl’initiative demeure du côté du policier qui, sous des formes conflictuelles ou familières,\nn’en réaffirme pas moins sa maîtrise de l’ordre interactionnel ou sa maîtrise de la définition de la situation pour le dire en des termes goffmaniens.\nLes seules possibilités qui s’offrent aux populations-cibles sont le retrait ou la participation, tandis que les policiers s’efforcent de conserver la maîtrise de ces interactions et\ndes registres qu’elles empruntent. Certes, si certaines prostitué(e)s âgées habituées aux\ncontacts avec les policiers semblent progressivement apprendre à jouer de ces différentes\nformes d’interactions, elles n’en demeurent pas moins minoritaires et la plupart des populations-cibles ne dispose pas de cette compétence dans la mesure où les contacts avec\nles policiers ne sont pas réitérés. Contrairement à d’autres services publics, la faible répétition des contacts entre agents de l’État et publics entrave l’apprentissage du rôle par les\npopulations-cibles et il semble difficile de conclure à la « construction d’un usager »\nconforme aux attentes institutionnelles au delà d’un arrangement relevant de l’interaction même.\nLà où les affects participent d’un rôle institutionnel policier et où le juste usage d’émotions constitue une compétence   Sans que nous ne puissions le développer davantage... des agents de l’institution, l’observation fine des interactions entre policièr(e)s et prostitué(e)s nous livre les clefs pour pénétrer les mécanismes de ce qui s’avère être une forme théâtralisée de domination bureaucratique. Les\ndéploiements d’émotions observés entre policiers et prostituées s’apparentent à une\nforme de jeu de surface où celui qui prodigue le travail émotionnel n’occupe pas une position dominée. À l’inverse des situations classiques de travail émotionnel, le policier,\ncertes contraint au travail émotionnel par l’institution, n’en maîtrise pas moins l’ordre interactionnel : il est celui qui détermine la forme émotionnelle de l’interaction.\nPenser un rôle institutionnel comme reposant partiellement sur l’obligation d’un travail émotionnel élucide le paradoxe entre la subjectivité des agents de l’État et l’objectivité nécessaire à la mise en œuvre de l’ordre légal – fondement même du modèle bureaucratique. Les déploiements affectés qui ont pu être observés ne manifestent pas\nuniquement l’arbitraire des policièr(e)s mais traduisent une gestion émotionnelle participant d’un mode de gestion des activités policières d’investigation et d’un pouvoir institutionnel.\nIl importe de souligner que le travail policier ne constitue pas une relation de service\noù le travail émotionnel épouserait le sens de la relation de service, i.e. où le déploiement\nde signes de politesse et de déférence, d’émotions des agents de l’État se conformerait en\nquelque sorte aux attentes de l’usager. Bien au contraire, la relation entre policièr(e)s et\nprostitué(e)s n’est pas de l’ordre du service mais de la sanction. La fonction de sanction –\nla répression du proxénétisme – de la relation n’implique pas intrinsèquement de travail\némotionnel. L’activité policière en matière de répression du proxénétisme devient efficiente à travers le travail émotionnel des policiers qui régulent par ce biais les contacts\navec les populations-cibles – notamment pour rallier et fidéliser des informateurs. Décrire\nle jeu de surface des émotions des fonctionnaires agissant au contact du public rend intelligibles les mécanismes émotionnels de mise en œuvre de la sanction là où les recherches\nportant sur l’action de la police situent les pratiques policières sur un continuum entre pratique légale et décision arbitraire.\nCette analyse de la signification de la mise en scène des émotions dans l’ordre institutionnel pourrait être approfondie en prenant en compte les manières dont les caractéristiques sociales, racialisées, genrées des populations cibles de l’action policière conditionnent\nla mise en œuvre émotionnelle du pouvoir institutionnel. Poursuivre les linéaments socialement situés de cette domination émotionnelle permettrait de dévoiler, au delà de ses\nressorts, les effets de ce travail émotionnel sur la mise en œuvre du droit.\nBERREBI-HOFFMANN I. (dir.), 2009, Politiques de l’intime. Des utopies sociales d’hier aux mondes du travail d’aujourd’hui, Paris, La Découverte.\nBROOKS-GORDON B., 2006, Te price of Sex. Prostitution, policy and society, Devon, Portland, Willan Publishing.\nCHAUVENET A., ROSTAING C., ORLIC F., 2008, La violence carcérale en question, Paris, Presses Universitaires de France.\nCOLLECTIF, 1998, Relation de service et métiers relationnels, Lien social et politiques.\nHOCHSCHILD A.R., 1983, Te managed heart, Berkeley, University of California Press.\nHOCHSCHILD A.R., 2003, Travail émotionnel, règle de sentiments et structure sociale, Travailler, 1, 9, 19-49.\nHERZFELD M., 1992, Te social production of indifference. 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Une approche comparative, Paris, Economica, 253-268.\nWESTMARLAND L., 2001, Gender and policing. Sex, power and police culture, Devon, Portland, Willan Publishing.\nJe tiens à remercier Mathilde Darley, Jérémie Gauthier, Fabien Jobard, Anne Joly, Camille Lancelevée, Geneviève\nPruvost, Jean-Marc Weller pour les critiques avisées.\nLe cadre juridique français abolitionniste autorise de fait la prostitution par son omission dans le code pénal tout\nen réprimant le racolage (article L 225-5 du code pénal) comme le proxénétisme (articles L 132-16-3, L 225-4-1,\nL 225-5, L 225-6, L 225-7, L 225-7-1, L 225-8, L 225-9 du code pénal). La lutte contre le proxénétisme – profiter\ndes bénéfices de la prostitution d’autrui, apporter aide et assistance à la prostitution d’autrui – constitue ainsi\nl’une des normes juridiques confrontant spécifiquement prostitué(e)s et policier(e)s.\nSi cet article s’intéresse aux interactions émotionnelles, il ne traite pour autant que des émotions observées. Les émotions effectivement ressenties par les acteurs ne constituent pas notre objet de recherche. Par ailleurs, les interactions\ndistantes constituent bien un type d’interactions émotionnelles qui ne se définit pas uniquement par la négative : ces\ninteractions sont une mise en scène de la neutralité, de l’indifférence au même titre que d’autres émotions.\nLes recherches abordant l’action publique par le bas s’accordent à reconnaître le caractère discrétionnaire du\npouvoir des agents subalternes de l’État (Dubois, 1999 ; Lipsky, 1983 ; Maynard-Moody, Musheno, 2003 ; Monjardet,\n1996 ; Spire, 2005 ; Weller, 1999).\nLes fonctionnaires de police dont il est question, dit « policiers de terrain » sont issus du corps des gardiens de la\npaix et des officiers. Ils appartiennent aux catégories B et C de la fonction publique mais durant notre ethnographie, les officiers ont été reclassés de catégorie B en catégorie A sans que pour autant leurs caractéristiques sociales\nne les rendent assimilables à d’autres corps de la fonction publique de catégorie A. Il est donc délicat de les situer\ndans l’administration dans la mesure où ce sont des agents de « première ligne », au contact direct avec les populations cibles mais ils ne sont pas pour autant des « petits » fonctionnaires. Ils constituent la hiérarchie intermédiaire,\nque Lipsky a désignée comme manager, i.e. le premier échelon hiérarchique au delà des street-level bureaucrats.\nDossier « Les émotions dans le travail » Travailler, 2002, dossier « Relation de service et métiers relationnels »\nLien social et politiques, 1998 ; Weller, 2002 ; Berrebi-Hoffmann, 2009.\nCertaines recherches sur des agents de l’ordre légal mentionnent de manière annexe la présence des émotions\ndans le travail ; notamment dans leur ouvrage sur la violence carcérale, Chauvenet, Rostaing, Orlic (2008) évoquent les émotions de peur des surveillants de prison.\nNotre thèse de doctorat de sciences sociales (conduite à l’EHESS sous la direction de Didier Fassin) porte sur la mise\nen œuvre du droit relatif à la prostitution dans un régime juridique abolitionniste. Elle se focalise sur les pratiques\ndes agents subalternes face à leurs publics, à l’intersection de plusieurs institutions : policière, judiciaire et associative. L’enjeu consiste à saisir comment puissance publique et normes juridiques s’opérationnalisent dans les interactions entre policier(e)s et prostitué(e)s. Abordant ainsi l’action publique au niveau des pratiques des agents publics\nsubalternes, elle s’inscrit dans la lignée des recherches de Lipsky (1983), Weller (1999) ou de Dubois (1999).\nLa plupart des recherches sur les street-level bureaucrats se sont en effet focalisées sur l’État social jusqu’à présent.\nVoir notamment les caissières (Soares, 2000), les assistantes juridiques (Pierce, 2003), les hôtesses de l’air (Hochschild,\nLa question des émotions au travail a constitué de ce fait un prisme pour dévoiler des formes de discriminations\nà l’encontre des femmes : un travail sur les émotions exigé mais non reconnu.\nEn abordant, par le biais de la gestion des émotions, la tension entre subjectivité des fonctionnaires et mise en\nœuvre égalitaire des prérogatives de la puissance publique, nous ne prétendons pas répondre exhaustivement à\nMouhanna (2001) désigne cela comme la rigidité du gendarme, Dubois (1999) comme le double corps du bureaucrate.\nCf. Liaisons, 1997.\nSans nous attarder plus sur ce point concernant l´introduction des nouvelles politiques managériales dans\nl´institution policière, à la gestion de l’activité policière par des politiques aux résultats de l’action policière, nous\nrenvoyons aux travaux de Mouhanna, Matelly (2007) et Ocqueteau (2006). L’introduction de cette pression aux résultats et à la quantification de l´activité policière contraint le pouvoir discrétionnaire dont disposent les policiers.\nNous empruntons « théâtral » à la terminologie goffmanienne pour souligner la dimension de mise en scène des\némotions intrinsèque au rôle institutionnel lequel tend en science politique à être davantage abordé dans le cas\ndes professions politiques de représentation : préfet (Kerrouche, 1997), maire (Lefèbvre, 2001), Président de la\nRépublique (Lacroix, Lagroye, 1992).\nLe concept, le « jeu de surface » renvoie aux recherches de Hochschild sur le « travail émotionnel ». Par « travail\némotionnel » [elle] désigne l’acte par lequel on essaie de changer le degré ou la qualité d’une émotion ou d’un\nsentiment. « Effectuer un travail sur » une émotion ou un sentiment c’est, dans le cadre de nos objectifs, la même\nchose que « gérer » une émotion ou que jouer un « jeu en profondeur ». Il faut bien noter que le travail émotionnel\ndésigne l’effort – l’acte qui consiste à essayer – et non pas le résultat, qui peut être réussi ou non. Les ratés de la\ngestion des émotions donnent accès aux formulations idéales qui guident l’effort et, pour cette raison, ne sont pas\nmoins intéressants qu’une gestion émotionnelle réussie ou efficace (Hochschild, 2003, 29). Parmi les différentes\nformes que peut prendre le « travail émotionnel », Hochschild distingue ainsi de façon idéal-typique le jeu de\nsurface du jeu en profondeur [identifié à] la gestion des sentiments d’où peut découler une expression, le jeu de\nsurface se voit assimilé au travail accompli par des hommes et le jeu en profondeur à celui accompli par les\nfemmes. La distinction est double : l’intensité du travail sur les émotions et le genre des acteurs qui le mettent en\nœuvre. Les policiers concernés par notre étude, majoritairement de genre masculin prolongent cette division\nsexuée du travail émotionnel.\nLa capacité à incarner la sanction ou encore l’autorité et l’impartialité du droit constituent à titre d’exemple d’autres\naspects du rôle institutionnel des policiers d’investigation.\nDe même l’étude de Jennifer Pierce (2003, 67) sur le travail émotionnel prodigué par les assistantes juridiques aux\navocats aboutit à des conclusions analogues et paradoxales : le travail émotionnel constitue une compétence nodale de l’emploi d’assistante juridique, un critère de recrutement sans pour autant être reconnu par la direction\ndes cabinets d’avocats concernés.\nQuoiqu’à l’échelle précise de Paris et uniquement pour les prostitué(e)s les mieux renseigné(e)s, ceci est à tempérer car un effet de concurrence joue entre les deux services réalisant des enquêtes en matière de proxénétisme.\nNous avons notamment assisté à plusieurs scènes où des transgenres brésiliens venaient déposer plainte contre\nleurs proxénètes et cherchaient à instaurer une forme de séduction à laquelle les policiers se dérobaient.\nSans que nous ne puissions le développer davantage dans le cadre de ce texte, la juste maîtrise des émotions dans\nles interactions des policier(e)s avec leurs publics engendre des effets de distinction entre policier(e)s consacrant\nla compétence de policiers plus âgés.\nLe paradoxe au fondement même du modèle bureaucratique weberien entre l’objectivité à construire pour que se mette en place l’ordre légal et la subjectivité des fonctionnaires qui menace toujours de se répandre a peu fait l’objet d’investigations scientifiques. Comment résoudre ce paradoxe quand les fonctionnaires en question mettent, de surcroît, en scène des émotions vis-à-vis de leurs publics ? L’ethnographie d’un service de police chargé de la lutte contre le proxénétisme permet d’interroger la signification sociale des émotions dans les interactions entre agents de l’État et populations-cibles. Elle dévoile un rôle institutionnel qui induit et prescrit aux agents de l’institution des formes singulières de travail émotionnel à travers lesquelles le droit prend corps. English\nFew social sciences studies focused on the paradoxical grounding of Weber’s bureaucratic model torn apart between the objectivity of the State – on which legal authority is based – and the subjectivity of public officers – which constantly threatens to overstretch this framework. How this paradox may be solved in the case of civil servants moreover playing with emotions in their relationship with the public ? Te ethnographic study of a police department in charge of procuring laws enforcement questions the social meaning of emotions in public officers interactions with target populations. It reveals an institutional role which induces - and prescribes to police agents - specific forms of emotional work through which law takes shape. Deutsch\nEs gibt nur wenige Untersuchungen, die dem Widerspruch zwischen der an Objektivität des Weberschen Bürokratiemodell orientierten legalen Ordnung und der Subjektivität der Beamten und Beamtinnen Beachtung geschenkt haben. Wie kann dieses Paradox gelöst werden im Fall von Beamten und Beamtinnen, die zunehmend in ihrem Kontakt mit Bürgern und Bürgerinnen Emotionen ausspielen ? Eine ethnographische Untersuchung einer Polizeieinheit im Kampf gegen Zuhälterei beschreibt die Bedeutung von Emotionen in den Interaktionen zwischen dem Staat und der Zielpopulation. Sie zeigt die institutionelle Bedeutung und damit die Erwartung an Polizeibeamte und Beamtinnen von spezifischen Formen der Emotionsarbeit, durch die das Gesetz Gestalt annimmt. Plan de l'article\nMainsant Gwénaëlle, « Du juste usage des émotions. Le rôle institutionnel des policier(e)s chargé(e)s de la lutte contre le proxénétisme », Déviance et Société, 2/2010 (Vol. 34), p. 253-265.URL : http://www.cairn.info/revue-deviance-et-societe-2010-2-page-253.htmDOI : 10.3917/ds.342.0253


Quatre géants de l’inclusion sociale nommés membres honoraires\nMardi, 28 Novembre, 2017 - 14:16\nÀ l’occasion de l’Assemblée annuelle des membres, AlterGo a tenu à rendre hommage à quatre personnes ayant grandement contribué à l’avancement de l’inclusion sociale pour tous et à la reconnaissance du potentiel des personnes ayant une limitation fonctionnelle.\nEn apprendre plus sur Quatre géants de l’inclusion sociale nommés membres honoraires\nADAMA récipiendaire du Prix Innovation Guy Langlois 2017\nMardi, 28 Novembre, 2017 - 13:56\nLors de l’Assemblée annuelle des membres d’AlterGo, l’Association de développement des arts martiaux adaptés (ADAMA) s’est vu décerner le Prix Innovation Guy Langlois. Les membres du jury ont ainsi reconnu la qualité d’un projet audacieux, soit la création de l’Open international multisport ADAMA à Montréal, une compétition multisports en arts martiaux adaptés.\nEn apprendre plus sur ADAMA récipiendaire du Prix Innovation Guy Langlois 2017\nEn apprendre plus sur Libre et Sauvage, lauréat du Prix Création Mon Rêve\nLes Signes vitaux des enfants du Grand Montréal, un portrait inclusif\nJeudi, 19 Octobre, 2017 - 13:34\nLe portrait des Signes vitaux publié, tous les deux ans, par la Fondation du Grand Montréal, a été lancé le 3 octobre dernier dans le cadre d’un diner de la Chambre de commerce du Montréal-Métropolitain. Ce rapport mesure la vitalité des villes, identifie les grandes tendances et évalue à l’aide d’indicateurs un éventail de secteurs déterminants de la qualité de vie.\nEn apprendre plus sur Les Signes vitaux des enfants du Grand Montréal, un portrait inclusif\nL’accessibilité universelle au cœur des élections municipales 2017?\nJeudi, 12 Octobre, 2017 - 13:25\nL’accessibilité universelle s’inscrit dans les préoccupations de l’Équipe Coderre et de Projet Montréal dans le cadre de la présente campagne électorale. Du moins, c’est ce qui ressort du « Café accessibilité » auquel AlterGo et Vues et Voix ont convié les principaux partis municipaux le 4 octobre dernier. Conscients du fait que 33% de la population montréalaise déclare avoir une incapacité, l’Équipe Coderre et Projet Montréal disent proposer des mesures pour faire de Montréal une ville accessible pour tous.\nEn apprendre plus sur L’accessibilité universelle au cœur des élections municipales 2017?\nEn apprendre plus sur Accessibilité universelle et Formation AlterGo : deux nouvelles nominations\nLe mois d’octobre 2017 marque la 6e édition du Mois de l’Accessibilité universelle (AU) dans les bibliothèques de Montréal. Depuis sa création, l’événement a permis de considérablement augmenter la participation des personnes ayant une limitation fonctionnelle aux activités présentées dans les bibliothèques des différents arrondissements.\nEn apprendre plus sur Octobre : mois de l’accessibilité universelle dans les bibliothèques de Montréal\nEn apprendre plus sur AlterGo sur un air de jazz!\nMardi, 12 Septembre, 2017 - 15:35\nEn apprendre plus sur L’athlétisme pour tous\nEn apprendre plus sur « Suivez le Guide! » : des activités inclusives pour tous


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Déclaration du président du conseil d'administration société des loteries et des jeux de l'Ontario\nDéclaration du président du conseil d'administration société des loteries et des jeux de l'Ontario English\nMars 06, 2020, 17:03 ET\nTORONTO, le 6 mars 2020 /CNW/ - Le présent communiqué vise à vous informer que Stephen Rigby est convenu avec le conseil d'administration de quitter la Société des loteries et des jeux de l'Ontario (OLG), après avoir dirigé OLG pendant cinq ans. M. Rigby demeurera en poste à OLG jusqu'à l'été, lorsqu'un nouveau président et chef de la direction sera nommé, et il travaillera avec la direction pour assurer une transition en douceur.\nLe conseil d'administration remercie M. Rigby pour son travail exceptionnel en tant que président et chef de la direction d'OLG. Pendant cette période, OLG a fourni une valeur sans précédent à la Province. Les revenus d'OLG sont passés de 1,7 milliard de dollars en 2015 à près de 2,5 milliards de dollars et devraient atteindre plus de 3,0 milliards de dollars d'ici 2022-2023. Cette croissance s'explique par des activités saines et prospères dans les secteurs du jeu en établissement, de la loterie et du jeu numérique.\nDans le secteur du jeu en établissement, nous avons mis en œuvre l'un des projets de partenariat public-privé les plus importants au Canada. Par le biais d'un processus d'approvisionnement ouvert, équitable et transparent, quatre exploitants ont été sélectionnés pour gérer les activités courantes des casinos, construire et agrandir des établissements et investir dans les collectivités partout en Ontario. Depuis 2015, quatre nouveaux établissements ont ouvert leurs portes à Belleville, Peterborough, Chatham et Sarnia. De plus, la construction va bon train pour les nouveaux casinos de Pickering et North Bay, de même que pour le centre de divertissement de Niagara Falls. Jusqu'à présent, 600 millions de dollars ont été investis par le secteur privé dans de nouvelles immobilisations, créant 500 nouveaux emplois liés au jeu. D'ici 2023, ces investissements atteindront 4 milliards de dollars et créeront des milliers d'emplois partout en Ontario.\nLa croissance des revenus d'OLG s'explique également par le remarquable essor du secteur de la loterie, avec un réseau de détaillants qui compte près de 10 000 points de vente dans l'ensemble de l'Ontario et soutient les petites entreprises ainsi que les grandes surfaces, mettant en vedette des produits populaires comme LOTTO MAX. Sous la direction de M. Rigby, les ventes de loterie ont atteint un sommet sans précédent de 4 milliards de dollars. OLG déploie maintenant de nouveaux terminaux de loterie à chacun de ces points de vente pour garantir à la fois l'intégrité à la fine pointe de la technologie et un service à la clientèle exceptionnel.\nBien qu'elle génère plus d'argent pour la Province afin de soutenir les services publics essentiels, OLG sert aussi l'intérêt public en général. Nous avons investi judicieusement dans des programmes de jeu responsable qui sont reconnus mondialement par la World Lottery Association.\nEn tant que président du conseil d'administration, je peux vous assurer que l'engagement d'OLG à l'égard de ses activités et partenariats, ainsi qu'envers un divertissement par le jeu de classe mondiale, sont inébranlables, aujourd'hui et à l'avenir.\nEn tant que président du conseil, j'ai entamé un processus pour choisir le successeur du président et chef de la direction sortant. Nous remercions Stephen Rigby pour son travail exceptionnel, qui a placé OLG dans une position favorisant sa réussite à long terme.\nPrésident du conseil d'administration, Société des loteries et des jeux de l'Ontario\nOLG célèbre les athlètes de l'Ontario soutenus par le programme...\nLa nouvelle appli d'OLG est le meilleur des deux mondes...\nNous accueillons de nouveau les clients et les employés dans les...


Comment l'Epouse doit attendre l'Epoux | La Tente de la Compassion\nVoici une analyse qui se porte sur un passage important de la Bible. Il s’agit d’une parabole de Jésus, comme il aime en faire régulièrement, qui concerne un évènement très spécial.\nLe message de Jésus précise comment l’Epouse doit attendre l’Epoux.\nIl semble qu’à ce moment précis, les vierges folles se rendent compte que leurs lampes sont en train de s’éteindre. Comme l’Epoux avait tardé, elles ne s’étaient pas souciées de se préparer une réserve d’huile.Les vierges folles représentent les Chrétiens insensés. Ils croyaient en Jésus. Leurs lampes brûlaient. Ils avaient de l’huile. Ils étaient une lumière pour Jésus. Mais, à mesure que le temps a passé, ils ont manqué d’huile. A mesure que le temps a passé, leurs lampes ont faibli, et se sont éteintes. Peut-être ont-ils chuté dans un moment de mise à l’épreuve. Peut-être se sont-ils attiédis, parce qu’ils ont écouté tous ces enseignements mensongers ou remplis de compromis.Les vierges folles, ou les Chrétiens insensés, réalisent à présent que leurs lampes s’éteignent, ou se sont éteintes. Ces vierges folles croient toujours en Jésus, mais leur flamme s’est refroidie. Elles croient en l’Enlèvement, mais elles se sont laissé surprendre. Elles réalisent qu’elles ne sont pas prêtes pour rencontrer Jésus ! Il est venu comme un voleur au milieu de la nuit. Mais, dans leur cœur, elles n’attendaient pas qu’Il viendrait comme Il l’avait dit. Elles n’étaient pas prêtes !Les vierges sages, même si elles s’étaient endormies, avaient de l’huile en réserve. Leurs lampes ne se sont pas éteintes. Elles ont continué à briller pour Jésus.A présent, les vierges folles se tournent vers les sages pour avoir de l’huile.\nLe message de cette parabole est clair. On peut croire en Jésus. On peut croire en l’Enlèvement. On peut avoir une lampe qui brûle, mais il vient un moment où elle peut s’éteindre. Si Jésus vient alors et trouve certains Chrétiens qui ne sont pas prêts, ils seront laissés.


Source: : APS | Le 09 mai, 2018 à 17:05:49 | Lu 3277 fois | 10 Commentaires\nLe documentaire "17 rue Jules Ferry", réalisé par le musicien, chanteur et compositeur sénégalais Wasis Diop, se veut un hommage à Issa Samb dit Joe Ouakam, un artiste iconoclaste décédé en avril 2017.\nAprès un premier film consacré au même artiste et intitulé "La cour de Joe Ouata" (2012), Wasis revient avec ce nouveau documentaire de 35 minutes qui revient sur les dernières années de Issa samb.\nJoe rappelle dans ce film le courant artistique auquel il se rattache, la voie qu’il a prise à cette période pour exprimer ses idées artistiques à travers le laboratoire "Agit’Art", un réseau d’intellectuels, d’artistes et de penseurs affranchi de toutes les lignes rouges tracées par le président Léopold Sédar Senghor.\nPour le réalisateur, Joe Ouakam avait une adresse précise dans Dakar, à savoir le "17 rue Jules Ferry", même s’il se retrouvait très souvent à errer partout à travers le plateau, le centre-ville de Dakar, la capitale sénégalaise, d’où le titre du film.\n"On oublie que Joe avait une adresse, il était une personne ordinaire qui habitait quelque part. Le titre d’un film est toujours la quintessence en réalité, il nous donne une idée de ce que l’on va voir", explique le réalisateur, réputé pour ses musiques de film.\nIl dit voir en cette adresse (17, rue Jules Ferry), "un destin scellé entre Joe Ouakam et ses arbres, ses oiseaux, ses chats…, qui habitaient avec lui et (qui ont été) emportés après son départ".\nUn parallèle saisissant avec la vie du frère de Walis Diop, le cinéaste Djibril Diop Mambety, qui également "habitait au 17 rue kléber’’ et à qui le réalisateur rend également hommage, à l’occasion des 20 ans de sa disparition.\n"L’histoire de Joe, nous l’avons commencé, mais nous savons que nous ne pourrons pas la terminer. (...) Joe est un patrimoine. En réalité, l’histoire de Joe est tellement liée à chacun de nous, c’est-à-dire qu’il y a des micro-histoires, parce que Joe était le Joe de tout le monde", explique le cinéaste.\nIl concède naturellement l’obsession à la limite de faire un film sur Joe Ouata, faisant valoir qu’il y a chez Joe Ouakam "un côté prophétique, en dehors de la religion bien entendu’".\n"Je parle d’un passeur, de quelqu’un qui nous a permis de ne pas être seul, il nous ramène sur de bons rails, nous accompagne, nous distrait, nous crie dessus et nous caresse", dit Wasis Diop.\n"C’est difficile de faire un film de Joe avec un commentaire, je pense qu’il n’est pas quelqu’un que l’on commente, il n’a pas besoin de commentaire, il a besoin d’être vu, quand tu vois Joe assis, marcher, parler, même si tu ne comprends pas, c’est quelqu’un qui attire le regard, qui nous aime et que l’on aime", justifie le réalisateur.\nEntre Wasis et Joe Ouakam, "c’était une rencontre", raconte Wasis Diop, nostalgique, avant d’ajouter : ’’Aujourd’hui, j’ai du mal avec Dakar depuis que Joe est partie".\nLe film "17 rue Jules Ferry" a été projeté lundi soir à l’Institut culturel français de Dakar, en présence de l’ambassadeur de France au Sénégal, Christophe Bigot, dans le cadre de la 13e édition de la Biennale de l’art africain contemporain de Dakar (Dak’art, 3 mai-2 juin).\nSa projection marquait la reprise des séances de "Cinéma de nuit" interrompues depuis 2011 et dont c’était la 43e séance.\nPadre Feliz En Mai, 2018 (17:05 PM) 0 FansN°: 1\nWasis,le poète des sonorités musicales\nReply_author En Mai, 2018 (06:47 AM) 0 FansN°: 1\nvous semblez oublier pourquoi vous avez été créé au point de vendre à vil prix votre croyance. vous passez tout votre vie à vouloir contenter les occidents qui ne sont contents que s'ils vous voient faire les golos et le pitres.\npauvres déracinés !\nAnonyme Modou En Mai, 2018 (18:33 PM) 0 FansN°: 2\nUn grand merci pour ce documentaire sur un personnage reconnaissable mais méconnu par ses contemporains et les générations futures. Ado je voyais Jo ouakam à dakar dans ses accoutrements de "free-man" comme il était désigné entre autres dans les années 70. Certains le prenait pour un "fou" tellement il était singulier. Son œuvre est maintenant mieux connu que de son vivant. Mieux vaut trop tard que jamais. Merci l'artiste.\nUn Ouakamois En Mai, 2018 (18:56 PM) 0 FansN°: 3\nhat off wasis diop\nJames Brown En Mai, 2018 (19:04 PM) 0 FansN°: 4\n"Ado je voyais Jo ouakam à Dakar dans ses accoutrements de "free-man" comme il était désigné entre autres dans les années 70. " obligé...\nce bled était une fierté,un havre de paix,du miel, un kif,une bombe...\nqu'est devenu ce pays?\nAnonyme Modou En Mai, 2018 (19:27 PM) 0 FansN°: 5\nNo 4 je comprends votre interrogation ? mais hélas ce pays n'a pas su préserver et développer ses acquis post-colonisation.\nAnonyme En Mai, 2018 (08:21 AM) 0 FansN°: 6\nJULES FERRY ce RACISTE NOTOIRE et pourquoi pas une rue ADOLF HITLER les Africains ont aucune dignité!!! Remarquez il y a des rues ou Boulevards CHARLES DEGAULLE ce grand criminel et raciste qui détestait les Africains et qui les tuait\nL'idiot En Mai, 2018 (14:07 PM) 0 FansN°: 7\nEst-ce que quelqu'un peu partage in tout petit peu des oeuvres de Joe Ouakam tant chanté par les artistiques. Dans quel domaine excellait-il ? S'il vous plait, je veux quelque chose de palpable mais pas de "ses accoutrements de "free-man"". Merci a toute personne qui pourrait satisfaire ma curiosité.


La marche solidaire pour les migrants est partie de la Roya. Elle passe bientôt près de chez vous ! -\nLa marche solidaire pour les migrants est partie de la Roya. Elle passe bientôt près de chez vous !\nLa Marche citoyenne solidaire comporte 60 étapes, et passe notamment par Nice, Marseille, Lyon, Dijon, Paris et Lille. Arrivée à Nice le 3 mai, à Antibes puis Cannes les 4 et 5 mai, au Muy puis au Luc les 6 et 7 mai. Les étapes suivantes sont Brignolles, Saint Maximin, et Aix en Provence. La marche doit parvenir à Marseille les 12 et 13 mai.\nLa marche solidaire pour les migrants est partie ce lundi 30 avril de Vintimille.\nCe soir, elle arrivera à Breil-sur-Roya. A 18h30, à la chapelle Sainte Catherine se tiendra une table ronde : “L’accueil, un enjeu de civilisation” avec Jacques Gaillot, évèque, Marie-Christine Vergiat et José Bové, députés européens, et Alain Dru (CGT-CNCDH)\nDemain Ier mai, repos à Breil sur Roya. A 20h, concert de Cali au chapiteau de Breil. Buvette et snack sur place.\nMercredi 2 mai : Breil sur Roya-Sospel\n9h – RV sous le chapiteau de Breil sur Roya, départ pour la marche\n19h – Repas partagé et débat au camping municipal de Sospel\n20h30 – Projection du film “Mécanique des flux” de Nathalie Loubeyre, à la Salle multimédia de Sospel;\nPour participer à la marche, ou aider à l’accueil à une étape, ou parrainer la marche :


IV - Encyclopédie de Dragonvale, Livre Quatrième\nSujet: IV - Encyclopédie de Dragonvale, Livre Quatrième Ven 8 Nov - 14:09\nLa magie des Dragons telle qu'elle existe en Arven est divisée en trois écoles : celle de l'Ordre, celle de l'Équilibre, et celle du Chaos. Un mage, selon sa naissance, son caractère, et la nature de sa magie personnelle, se sentira plus en affinité avec telle ou telle école. C'est un choix inconscient qui s'impose et qui est rarement délibéré. Une fois le mage affilié à l'une des trois voies, un Dragon se propose pour lui enseigner les secrets des arcanes de ce domaine. Plus un Dragon a d'apprentis, plus sa propre puissance augmente.\nMagie de l'Ordre\nC'est une magie ordonnée, comme son nom l'indique. Ses résultats sont toujours exacts, précis, clairs, il n'y a aucune possibilité d'erreur, ni de retournement du pouvoir contre son maître. Elle opère très bien dans les œuvres de réparation et de guérison, de duplication, et c'est la plus recommandée pour les manipulations de la matière. Elle n'a aucun effet secondaire, mais limite la créativité de son mage. Ses affiliés sont des personnes droites, cohérentes, qui savent ce qu'elles veulent et comment y parvenir.\nLes Dragons affiliés à l'Ordre, qu'ils soient d'Ombre ou de Lumière, ont une grande force de caractère, et leur obstination est légendaire.\nStable et pondérée, c'est une magie qui emprunte un peu à l'Ordre et le reste au Chaos. Elle allie les avantages et les inconvénients de chacune pour en faire une voie hybride, aux résultats plus aléatoires que ceux de l'Ordre, mais moins imprévisibles que ceux du Chaos. Elle peut être frustrante pour les esprits les plus créatifs, mais accomplit des merveilles pour tout ce qui touche à l'univers du vivant. Ses affiliés sont des personnes stables, curieuses, qui explorent les limites des possibles établis dans le but de s'y établir.\nLes Dragons affiliés à l'Équilibre sont les juges et les historiens des clans.\nImprévisible et aléatoire, cette magie primitive est toujours dangereuse à manier. Puissante mais instable, elle permet de réaliser des merveilles, ou de provoquer d'immenses cataclysmes. Intrinsèquement liée aux émotions et aux sentiments, elle ne peut pas être contrôlée, mais façonnée au mieux dans l'espoir qu'elle atteindra son but. Ses seules limites sont celles de la volonté de celui qui la suscite, et bien souvent il les dépasse en s'anéantissant lui-même. Elle agit à la perfection dans le domaine de la création Les mages du Chaos sont puissants, créatifs, et dangereux, pour eux d'abord et pour les autres ensuite.\nLes Dragons affiliés aux Chaos sont les bâtisseurs et les grands penseurs.\n© Texte par Zoubi.


Comment se rendre sur l'île de Hvar en voiture - IDEOZ Voyages\nAoût 23, 2019 à 22 h 32 min #236660 Répondre\nBonjour ,j’ai loué une maison sur l’ile de Hvar mais je ne sais pas comment y accéder avec une voiture de location. Où traverser avec la voiture? Merci de votre aide.\nAoût 24, 2019 à 20 h 03 min #236694 Répondre\nJe vous recommande l’embarcadère de Drvenik près de Makarska pour pouvoir embarquer facilement, sans trop d’attente, avec une traversée plus courte (45 min 1h). Vous arriverez jusqu’à Sucuraj et devrez traverser l’île pour rejoindre Hvar.\nRépondre à : Comment se rendre sur l'île de Hvar en voiture


Emploi Électromécanicien sur la route à Quebec pour Air Liquide | Techjobs.ca\nVoir les autres offres d'Air Liquide\nCatégories Métiers, Techniciens, Construction, Ingénierie, Automatisation, Processus, Pétrole & Gaz, Canalisation, Fabrication, Production, Industriel, Mécanique, Entretien, Services, Électromécanique\nVous avez envie de travailler sur des projets innovant au sein d'une entreprise d'envergure mondiale? Leader mondial des gaz, technologies et services pour l'industrie et la santé, Air Liquide est présent dans 80 pays, compte environ 68 000 employés et sert plus de 3,6 millions de clients et de patients. Oxygène, azote et hydrogène sont au cœur du métier du Groupe depuis sa création en 1902.\nNous recherchons actuellement un technicien pour faire l'installation et assurer la maintenance de nos cuves cryogéniques et nos installations à haute pression chez nos clients basés sur le territoire couvert entre Trois-Rivières, l'Abitibi, la Gaspésie et la Côte-Nord.\nPlus précisément, le titulaire du poste:\nInstalle, inspecte, nettoie, répare et entretient les récipients cryogéniques, les systèmes à membrane Floxal et les installations gazeuses à haute pression chez les clients et dans les usines;\nComplète la documentation et les rapports appropriés;\nFabrique des plates-formes, des cadres et divers types de supports de cylindres et de tuyaux;\nMaintient le niveau requis d'inventaire et de pièces de rechange;\nRespecte toutes les procédures indiquées dans le manuel de qualité d'Air Liquide.\nTravaille avec son équipe ainsi qu'avec des équipes interfonctionnelles pour améliorer continuellement les processus de travail;\nRépond aux urgences après les heures normales de travail (incluant le week-end) lorsque des problèmes surviennent sur les sites des clients.\nVous possédez une formation technique en instrumentation et contrôle, en électricité, en mécanique ou toute autre formation pertinente, combinée à un minimum de 2 ans d'expérience.\nVous avez de bonnes connaissances générales en soudage, mécanique des fluides, tuyauterie, électronique et électricité.\nUne expérience en installations de réservoirs cryogéniques ou installations d'équipement relatif au gaz à haute pression est un atout.\nVous êtes disponible pour vous déplacer sur le territoire desservi sur une base régulière, impliquant parfois de dormir sur place. Prévoir aussi des déplacements imprévus occasionnels en cas d'urgence.\n21 mai 2020 Technicienne o\n21 septembre 2019 Technicienne ou technicien en exploitation d'immeubles (occasionnel à durée indéterminée)\n23 mai 2020 Ingénieur électrique intermédiaire\nTitre de l'emploi : Ingénieur électrique intermédiaire Catégorie d'emploi : Ingénierie Statut de l'emploi : Employé régulier\n21 mai 2020 Ingénieur intégrateur SCADA\nTitre de l'emploi : Ingénieur intégrateur SCADA Catégorie d'emploi : Ingénierie Statut de l'emploi : Employé régulier\n21 mai 2020 Journalier à la peinture


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