Video : secours en avalanche, d'un samedi de rêve au cauchemar\nLes deux frères ont frôlé la catastrophe ce samedi 20 mars\nAvalanche le 24 mars 2021\nSamedi 20 mars, en Suisse comme chez sur la plupart des massifs français, les conditions sont quasi-idylliques : après un printemps prématuré qui a régné de la mi-février à la mi-mars, la neige a fait un retour inespéré, à basse altitude et en quantités. Et si tout au long de la semaine, le temps reste perturbé, le beau temps revient avec le week-end : de quoi profiter de l'éphémère mais ô combien grisant combo poudreuse au soleil. D'autant qu'en mars, les effets du soleil sur le manteau neigeux ne se font pas attendre, il s'agit d'en profiter vite si l'on veut disposer d'une neige encore non transformée! Alors comme bien d'autres, Forrest et Lake Schorderet, deux frères valaisans sortent les skis ce samedi, en compagnie de leurs amis Per et Fred, avec l'intention de faire de beaux virages et de ramener de belles images.\nIl fait beau, la neige est belle. On fait quelques petites lignes, des belles photos, la journée parfaite.\nOui mais voilà, comme souvent en montagne, la frontière entre le rêve et le cauchemar est souvent mince : lors d'un run, les deux frères s'élancent ensemble vers une pente immaculée, dropent un rocher, et soudain, la pente se fissure : c'est l'avalanche. Tout se joue très vite, mais au milieu de ce chaos, c'est aussi ici que l'heureuse issue de la journée se joue : Lake est totalement enseveli, mais Forrest, situé en rive gauche de la zone de propagation ne sera que bousculé et restera en surface. Leurs deux compagnons Fred et Per restés en haut, c'est donc à trois qu'ils peuvent mener le secours. Le bilan aurait pu être tout autre si deux ensevelis avaient du être secourus par deux indemnes. Par chance, le sang-froid et la réactivité des skieurs restés en surface leur permet de localiser rapidement Lake, et d'entamer un pelletage efficace à plusieurs. Prévenus, les secours arriveront 20 minutes plus tard en hélicoptère (30min plus tard pour l’hélicoptère du médecin).\nLes deux frères décident de publier le montage issu des images de leurs caméras embarquées afin de sensibiliser les skieurs à la nécessité de limiter les risques dans les pentes exposées (tester la pente, s'engager un par un, naviguer de "safe spot" en "safe spot",...), mais aussi d'être bien formés (mener une recherche DVA, gestes de premiers secours,...). Une piqûre de rappel indispensable après le retour des conditions hivernales dans nos montagnes.\nBonne fin de saison à tous, restez prudents.\nQuelle efficacité ! Merci à eux pour le partage.\nOn peut constater plusieurs petites choses qui font que le sauvetage est une réussite dans un temps record qui a certainement sauvé la vie de son ami !\nBravo pour leur sang froid ! Un peu moins de 5 min, clairement ils sont entrainés, ça saute au yeux tellement leurs réflexes sont bons & appropriés. Auriez-vous fait mieux dans la même situation ? Personnellement je suis pas certains.\nIls ont commis une erreur au tout début qui aurait pu tout changer, en y'allant à deux dans la pente. Imaginer un instant maintenant qu'ils sont non plus 3 à chercher un enseveli mais 2 à chercher deux ensevelis, ce n'est plus le même scénario.\nPendant ce temps là, mes condoléances à Julie & Bruno qui n'ont pas eu la même chance.\nLes piqûres de rappel en vidéo ça fait toujours du bien, merci à eux pour le partage.\nL'erreur initiale c'est pas d'avoir skier la pente à deux en même temps mais plutôt d'avoir skier cette pente...\n@Bast24 : c'est évident à posteriori, très dur à décider à priori. A moins de rester sur son canapé quelles que soient les conditions.\n@Rider de Terre: Tout à fait d'accord, mais il y a quand même une coulée visible sur la gauche, 1er plan de la vidéo, qui est plutôt un bon indice.\nJe dis pas que c'était évident à anticiper, ce que je veux dire, c'est que savoir faire un secours efficacement, skier un par un, etc. C'est bien, ca réduit les risques et les conséquences d'une avalanche, mais la base, c'est quand même de pas se faire piéger. Donc, ne pas se mettre dans la tête qu'avec DVA, pelle, sonde, sac airbag, et skier un par un, tout va bien se passer. On est dans la mitigation du risque uniquement sinon. Il y a quand même pleins d'autres choses à faire avant.\n2-3 commentaires sur le secours: même s'il est globablement bien fait et que l'issue est heureuse, il y a quand même quelques erreurs qui auraient pu causer problème sur un ensevelissement plus profond. Recherche fine, enlever les skis, finir à pied. Bien marquer le centre de la croix avec un baton. Le sondage, c'est entre les jambes avec la sonde prependiculaire à la surface. Le pelletage, c'est pas ca non plus: il faut commencer en aval, a distance 1.5x la profondeur d'ensevelissement. Plus pelletage en équipe en V, un seul devant, ca devient vite le bordel sinon.\nOn peut néanmoins noter une erreur qui aurait pu leur coûter cher : le premier skieur arrivé sur les lieux enlève son arva et le pose à côté de son sac.\nEn cas de sur-avalanche, c'était la catastrophe.\nMais vidéo super intéressante, pour prendre conscience de la nécessité d'être rodé et entraîné pour aller aussi vite qu'eux.\n(à 3min sur la vidéo)\nBien vu ! En voulant finir de monter vite sa pelle il se débarrasse de son DVA qu'il avait en main.\nJe suis très heureux de cette fin sans trop de casse et la réaction de crise a très bien était géré.\nMais force est de constaté que la GoPro est devenu un facteur agravant d’avalanche à hauteur du vent et des cm de neige. C’est pas la première vidéo que l’on voit avec des skieurs qui se « suivent ». Quand même la 1er réglé c’est un bonhomme que une pente, un après l’autre! J’ai 40ans et des conneries j’en ai faites comme tout le monde, je le sent pas le cœur d’un vrai moralisateur, chacun voit midi à sa porte. Mais perso j’aurai honte de montrer cette vidéo où l’on salut « l’exploit » du sauvetage et où on banalise l’impact du follow cam sur les risque que l’on prend!\nInstructif en effet. merci pour le partage.\nA 3s On note qu'une coulée est partie sur les traces à gauche. Cela aurais du alerter, surtout sur ces faces bien connues pour être très chargées. Belle démonstration de la première règle salvatrice: Ne jamais rider seul.\nCeci dit samedi, on a renoncé à ce secteur meme si c'était le seul encore quasi vierge...et pour cause...\nBravo les gars et beaucoup d’émotions...vive la vie.\n"Lake" et "Forrest".... nan mais c'est quoi ces parents????\nLe skieur enseveli avait un ABS non ? Il ne l'a pas déclenché ?\nJe serais intéressé $ avoir son témoignage sur cet aspect si c'est le cas.\nDes coulées, il y en a partout au 1er plan : il manque juste celle qu'ils vont déclencher\nVu l'ensoleillement et le drop de départ, il faut être décérébré pour ne pas y aller un par un.\nMais tout échec est formateur.\nFin heureuse, tant mieux !


Accès aux repreneurs / TRANSMETTRE | Région Bourgogne-Franche-Comté\nFaire connaître son entreprise aux repreneurs\nDiffusion d'offres de reprise\nVous allez céder votre entreprise, vous souhaitez diffuser une annonce.\nVous pouvez faire référencer votre offre de reprise sur un site destiné à favoriser les contacts avec les repreneurs.\nIl existe différents opérateurs de sites qui proposent des bourses d’opportunités. Aussi, soyez vigilant sur leur réputation et la qualité des prestations proposées. Vérifiez l’existence d’une charte qualité.\nL'annonce de cession doit également être passée entre les mains d'un professionnel de la transmission qui peut attester que l'affaire est bien à vendre et que les caractéristiques présentées sont exactes.\nCes professionnels sont de différents profils : des conseillers des chambres de commerce et d'industrie ou des chambres de métiers, des notaires, des avocats, ou encore des consultants spécialisés, privés ou membres d'associations.\nPensez aussi à consulter les annonces d’entreprises à reprendre proches de la votre pour vous faire une idée du marché.\nEnfin, vous trouverez de nombreuses opportunités d’affaires à reprendre et les conseils appropriés, dans la Bourse Nationale de la Transmission d’Entreprises qui fédère de nombreux opérateurs.


Le Paradis perdu/Livre XII - Wikisource\nRenault et Cie, 1861 (p. 268-284).\nbookLe Paradis perdu (1667)John MiltonFrançois-René de ChateaubriandRenault et Cie1861VLivre XIIMilton - Le Paradis perdu, trad. de Chateaubriand, Renault et Cie, 1861.djvuMilton - Le Paradis perdu, trad. de Chateaubriand, Renault et Cie, 1861.djvu/7268-284\nL’ange Michel continue de raconter ce qui arrivera depuis le déluge. Quand il est question d’Abraham, il en vient à expliquer par degrés quel sera celui de la race de la femme promis à Adam et à Ève dans leur chute : son incarnation, sa mort, sa résurrection et son ascension. État de l’Église jusqu’à son second avènement. Adam, grandement satisfait et rassuré par ces récits et ces promesses, descend de la montagne avec Michel. Il éveille Ève, qui avait dormi pendant tout ce temps-là, mais que des songes paisibles avaient disposée à la tranquillité d’esprit et à la soumission. Michel les conduit tous deux par la main hors du paradis, l’épée flamboyante s’agitant derrière eux, et les chérubins prenant leur station pour garder le lieu.\n« Ainsi tu as vu un monde commencer et finir, et l’homme sortir comme d’une seconde souche. Tu as encore beaucoup à voir ; mais je m’aperçois que ta vue mortelle défaut. Les objets divins doivent nécessairement affaiblir et fatiguer les sens humains. Dorénavant je te raconterai ce qui doit advenir ; écoute donc avec une application convenable, et sois attentif.\n« Tant que cette seconde race des hommes sera peu nombreuse, et tant que la crainte du jugement passé demeurera fraîche dans leur esprit, craignant la Divinité, ayant quelque égard à ce qui est juste et droit, ils régleront leur vie et multiplieront rapidement. Ils laboureront la terre, recueilleront d’abondantes récoltes de blé, de vin, d’huile, et sacrifiant souvent de leurs troupeaux un taureau, un agneau, un chevreau avec de larges libations de vin, et des fêtes sacrées, ils passeront leurs jours dans une innocente joie ; ils habiteront longtemps en paix par familles et tribus sous le sceptre paternel, jusqu’à ce qu’il s’élève un homme d’un cœur fier et ambitieux, qui (non satisfait de cette égalité belle, fraternel état) voudra s’arroger une injuste domination sur ses frères, et ôter entièrement à la concorde et à la loi de la nature la possession de la terre. Il fera la chasse (les hommes, non les bêtes, seront sa proie) par la guerre et les pièges ennemis à ceux qui refuseront de se soumettre à son tyrannique empire. De là il sera appelé un fort chasseur devant le Seigneur, prétendant tenir ou du ciel ou en dépit du ciel, cette seconde souveraineté ; son nom dérivera de la rébellion, quoique de rébellion il accusera les autres.\n« Cet homme, avec une troupe qu’une égale ambition unit à lui, ou sous lui, pour tyranniser, marchant d’Éden vers l’occident, trouvera une plaine où un gouffre noir et bitumineux, bouche de l’enfer, bouillonne en sortant de la terre. Avec des briques et avec cette matière, ces hommes se préparent à bâtir une ville et une tour dont le sommet puisse atteindre le ciel et leur faire un nom, de peur que, dispersés dans les terres étrangères, leur mémoire ne soit perdue, sans se soucier que leur renommée soit bonne ou mauvaise. Mais Dieu, qui sans être vu descend souvent pour visiter les hommes et qui se promène dans leurs habitations afin d’observer leurs œuvres, les apercevant bientôt, vient en bas considérer leur cité avant que la tour offusquât les tours du ciel. Par dérision il met sur leurs langues, un esprit de variété pour effacer tout à fait leur langage naturel, et pour semer à sa place un bruit discordant de mots inconnus. Aussitôt un hideux babil se propage parmi les architectes ; ils s’appellent les uns les autres sans s’entendre, jusqu’à ce qu’enroués, et tous en fureur comme étant bafoués, ils se battent. Une grande risée fut dans le ciel en voyant le tumulte étrange et en entendant la rumeur : ainsi la ridicule bâtisse fut abandonnée et l’ouvrage nommée Confusion. »\n« Ô fils exécrable ! aspirer à s’élever au-dessus de ses frères, s’attribuant une autorité usurpée qui n’est pas donnée de Dieu ! L’Éternel nous accorda seulement une domination absolue sur la bête, le poisson et l’oiseau ; nous tenons ce droit de sa concession ; mais il n’a pas fait l’homme seigneur des hommes ; se réservant ce titre à lui-même, il a laissé ce qui est humain libre de ce qui est humain. Mais cet usurpateur ne s’arrête pas à son orgueilleux empiétement sur l’homme : sa tour prétend défier et assiéger Dieu : homme misérable ! Quelle nourriture ira-t-il porter si haut, pour s’y soutenir lui et sa téméraire armée, là au-dessus des nuages, où l’air subtil ferait languir ses entrailles grossières, et l’affamerait de respiration, sinon de pain ? »\n« Tu abhorres justement ce fils qui apportera un pareil trouble dans l’état tranquille des hommes, en s’efforçant d’asservir la liberté rationnelle. Toutefois apprends de plus que depuis ta faute originelle, la vraie liberté a été perdue ; cette liberté jumelle de la droite raison, habite toujours avec elle, et hors d’elle n’a point d’existence divisée : aussitôt que la raison dans l’homme est obscurcie ou non obéie, les désirs désordonnés et les passions vives saisissent l’empire de la raison, et réduisent en servitude l’homme, jusque alors libre. Conséquemment, puisque l’homme permet au dedans de lui-même, à d’indignes pouvoirs de régner sur la raison libre, Dieu, par un juste arrêt, l’assujettit au-dehors à de violents maîtres qui souvent aussi asservissent indûment son extérieure liberté : il faut que la tyrannie soit, quoique le tyran n’ait point d’excuse. Cependant quelquefois les nations tomberont si bas au-dessous de la vertu (qui est la raison) que non l’injustice, mais la justice, et quelque fatale malédiction annexée, les privera de leur liberté extérieure, leur liberté intérieure étant perdue : témoin le fils irrévérent de celui qui bâtit l’arche, lequel, pour l’affront qu’il fit à son père, entendit contre sa vicieuse race cette pesante malédiction : Tu seras l’esclave des esclaves.\n« Ainsi ce dernier monde, comme le premier, ira sans cesse de mal en pis, jusqu’à ce que Dieu, fatigué enfin de leurs iniquités, retire sa présence du milieu d’eux, et détourne ses saints regards résolu d’abandonner désormais les hommes à leurs propres voies corrompues, et de se choisir parmi toutes les nations un peuple de qui il sera invoqué, un peuple à naître d’un homme plein de foi. Cet homme, résident encore sur les bords de l’Euphrate, aura été élevé dans l’idolâtrie.\n« Oh ! pourras-tu croire que les hommes, tandis que le patriarche sauvé du déluge existait encore, soient devenus assez stupides pour abandonner le Dieu vivant, pour s’abaisser à adorer comme dieux leurs propres ouvrages de bois et de pierre ! Cependant le Très-Haut daignera, par une vision, appeler cet homme de la maison de son père, du milieu de sa famille et des faux dieux, dans une terre, qu’il lui montrera : il fera sortir de lui un puissant peuple et répandra sur lui sa bénédiction, de façon que dans sa race toutes les nations seront bénies.\n« Il obéit ponctuellement ; il ne connaît point la terre où il va, cependant il croit ferme. Je le vois (mais tu ne le peux voir) avec quelle foi il laisse ses dieux, ses amis, son sol natal, Ur de Chaldée ; il passe maintenant le gué à Haran ; après lui marche une suite embarrassante de bestiaux, de troupeaux et de nombreux serviteurs : il n’erre pas pauvre, mais il confie toute sa richesse à Dieu qui l’appelle dans une terre inconnue. Maintenant il atteint Chanaan : je vois ses tentes plantées aux environs de Sichem et dans la plaine voisine de Moreh : là il reçoit la promesse du don de toute cette terre à sa postérité, depuis Hamath, au nord, jusqu’au désert, au sud (j’appelle ces lieux par leurs noms, quoiqu’ils soient encore sans noms) : depuis Hermon au levant, jusqu’à la grande mer occidentale. Ici le mont Hermon ; là la mer. Regarde chaque lieu en perspective comme je te les indique de la main : sur le rivage, le mont Carmel ; ici le fleuve à deux sources, le Jourdain, vraie limite à l’orient ; mais les fils de cet homme habiteront à Senir cette longue chaîne de collines.\n« Pèse ceci : toutes les nations de la terre seront bénies dans la race de cet homme. Par cette race est désigné ton grand libérateur, qui écrasera la tête du serpent, ce qui te sera bientôt plus clairement révélé.\n« Ce patriarche béni (qui dans un temps prescrit sera appelé le fidèle Abraham) laissera un fils, et de ce fils un petit-fils, égal à lui en foi, en sagesse et en renom. Le petit-fils, avec ses douze enfants, part de Chanaan pour une terre, appelée Égypte dans la suite, que divise le fleuve le Nil. Vois où ce fleuve coule et se décharge dans la mer par sept embouchures. Le père vient habiter cette terre dans un temps de disette, invité par un de ses plus jeunes enfants, fils que de dignes actions ont élevé au second rang dans ce royaume de Pharaon.\n« Il meurt, et laisse sa postérité qui devient une nation. Cette nation maintenant accrue cause de l’inquiétude à un nouveau roi qui cherche à arrêter leur accroissement excessif, comme aubains trop nombreux : pour cela, contre les droits de l’hospitalité, de ses hôtes il fait des esclaves, et met à mort leurs enfants mâles ; jusqu’à ce que deux frères (ces deux frères, nommés Moïse et Aaron) soient suscités de Dieu pour tirer ce peuple de la captivité, pour le reconduire avec gloire et chargé de dépouilles vers leur terre promise.\n« Mais d’abord le tyran sans loi (qui refuse de reconnaître leur Dieu ou d’avoir égard à son message) doit y être forcé par des signes et des jugements terribles : les fleuves doivent être convertis en sang qui n’aura point été versé ; les grenouilles, la vermine, les moucherons doivent remplir tout le palais du roi et remplir tout le pays de leur intrusion dégoûtante. Les troupeaux du roi doivent mourir du tac et de la contagion ; les tumeurs et les ulcères doivent boursoufler toute sa chair et toute celle de son peuple ; le tonnerre mêlé de grêle, la grêle mêlée de feu, doivent déchirer le ciel d’Égypte et tourbillonner sur la terre, dévorant tout, là où ils roulent. Ce qu’ils ne dévoreront pas en herbe, fruit ou graine, doit être mangé d’un nuage épais de sauterelles descendues en fourmilière et ne laissant rien de vert sur la terre. L’obscurité doit faire disparaître toutes les limites (palpable obscurité), et effacer trois jours ; enfin, d’un coup de minuit tous les premiers-nés d’Égypte doivent être frappés de mort.\n« Ainsi dompté par dix plaies, le dragon du fleuve se soumet enfin à laisser aller les étrangers, et souvent humilie son cœur obstiné, mais comme la glace toujours plus durcie après le dégel. Dans sa rage poursuivant ceux qu’il avait naguère congédiés, la mer l’engloutit avec son armée, et laisse passer les étrangers comme sur un terrain sec entre deux murs de cristal. Les vagues, tenues en respect par la verge de Moïse, demeurent ainsi divisées jusqu’à ce que le peuple délivré ait gagné leur rivage. Tel est le prodigieux pouvoir que Dieu prêtera à son prophète, quoique toujours présent de son ange qui marchera devant ses peuples dans une nuée, et dans une colonne de feu ; le jour une nuée, la nuit une colonne de feu, afin de les guider dans leur voyage et d’écarter derrière eux le roi obstiné qui les poursuit. Le roi les poursuivra toute la nuit, mais les ténèbres s’interposent et les défendent de son approche jusqu’à la veille du matin. Alors Dieu, regardant entre la colonne de feu et la nue, troublera les ennemis et brisera les roues de leurs chariots ; quand Moïse, par ordre, étend encore une fois sa verge puissante sur la mer ; la mer obéit à sa verge : les vagues retombent sur les bataillons de l’Égypte, et ensevelissent leur guerre.\n« La race choisie et délivrée s’avance du rivage vers Chanaan à travers l’inhabité désert ; elle ne prend pas le chemin le plus court, de peur qu’en entrant chez les Chananéens alarmés, la guerre ne l’effraye, elle inexpérimentée, et que la crainte ne la fasse retourner en Égypte préférant une vie inglorieuse dans la servitude ; car la vie inaccoutumée aux armes est plus douce au noble et au non noble, quand la témérité ne les conduit pas.\n« Ce peuple gagnera encore ceci par son séjour dans la vaste solitude : il y fondera son gouvernement et choisira parmi les douze tribus son grand sénat pour commander selon les lois prescrites. Du mont Sinaï (dont le sommet obscur tremblera à la descente de Dieu) Dieu, lui-même, au milieu du tonnerre, des éclairs et du bruit éclatant des trompettes, donnera des lois à ce peuple. Une partie de ces lois appartiendra à la justice civile, une autre partie aux cérémonies religieuses du sacrifice ; ces cérémonies apprendront à connaître par des types et des ombres celui qui, de cette race, est destiné à écraser le serpent, et les moyens par lesquels il achèvera la délivrance du genre humain.\n« Mais la voix de Dieu est terrible à l’oreille mortelle : les tribus choisies le supplient de faire connaître sa volonté par Moïse et de cesser la terreur ; il accorde ce qu’elles implorent, instruites qu’on ne peut avoir accès auprès de Dieu sans médiateur, de qui Moïse remplit alors la haute fonction en figure, afin de préparer la voie à un plus grand Médiateur dont il prédira le jour ; et tous les prophètes, chacun dans leur âge, chanteront le temps du grand Messie.\n« Ces lois et ces rites établis, Dieu se plaira tant aux hommes obéissants à sa volonté, qu’il daignera placer au milieu d’eux son tabernacle, pour que le Saint et l’Unique habite avec les hommes mortels. Dans la forme qu’il a prescrite, un sanctuaire de cèdre est fabriqué et revêtu d’or. Dans ce sanctuaire est une arche, et dans cette arche, son témoignage, titre de son alliance. Au-dessus s’élève le trône d’or de la miséricorde, entre les ailes de deux brillants chérubins. Devant lui brûlent sept lampes, représentant, comme dans un zodiaque, les flambeaux du ciel. Sur la tente reposera un nuage pendant le jour, un rayon de feu pendant la nuit, excepté quand les tribus seront en marche. Et conduites par l’ange du Seigneur, elles arrivent enfin à la terre promise à Abraham et à sa race.\n« Le reste serait trop long à te raconter : combien de batailles livrées, combien de rois domptés et de royaumes conquis ; comment le soleil s’arrêtera immobile, un jour entier, au milieu du ciel, et retardera la course ordinaire de la nuit, à la voix d’un homme disant : — « Soleil, arrête-toi sur Gabaon, et toi, lune, sur la vallée d’Ajalon, jusqu’à ce que Israël ait vaincu. » — Ainsi s’appellera le troisième descendant d’Abraham, fils d’Isaac, et de lui ce nom passera à sa postérité, qui sera victorieuse ainsi de Chanaan. »\n« Ô envoyé du ciel, flambeau de mes ténèbres, de belles choses tu m’as révélées, particulièrement celles qui regardent le juste Abraham et sa race ! À présent, pour la première fois je trouve mes yeux véritablement ouverts et mon cœur beaucoup soulagé. J’étais auparavant troublé par la pensée de ce qui m’arriverait à moi et à tout le genre humain ; mais à présent je vois son jour, le jour de celui en qui toutes les nations seront bénies : faveur par moi imméritée, moi qui cherchai la science défendue par des moyens défendus. Cependant je ne comprends pas ceci : pourquoi à ceux parmi lesquels Dieu daignera habiter sur la terre, tant et de diverses lois ont-elles été données ? Tant de lois supposent parmi eux autant de péchés : comment Dieu peut-il résider au milieu de ces hommes ? »\n« Ne doute pas que le péché ne règne parmi eux, comme engendré de toi : et ainsi la loi leur a été donnée pour démontrer leur dépravation native, qui excite sans cesse le péché à combattre contre la loi. De là, quand ils verront que la loi peut bien découvrir le péché, mais ne peut l’écarter (sinon par ces faibles ombres d’expiations, le sang des taureaux et des boucs), ils en concluront que quelque sang plus précieux doit payer la dette humaine, celui du juste pour l’injuste, afin que dans cette justice à eux appliquée par la foi, ils trouvent leur justification auprès de Dieu et la paix de la conscience que la loi par des cérémonies ne peut calmer, puisque l’homme ne peut accomplir la partie morale de la loi, et que ne l’accomplissant pas il ne peut vivre.\n« Ainsi la loi paraît imparfaite et seulement donnée pour livrer les hommes, dans la plénitude des temps, à une meilleure alliance ; pour les faire passer, disciplinés, de l’ombre des figures à la vérité, de la chair à l’esprit, de l’imposition des lois étroites à la libre acceptation d’une large grâce, de la servile frayeur à la crainte filiale, des œuvres de la loi aux œuvres de la foi.\n« À cause de cela, Moïse (quoique si particulièrement aimé de Dieu), n’étant que le ministre de la loi, ne conduira pas le peuple dans Chanaan : ce sera Josué, appelé Jésus par les Gentils ; Jésus qui aura le nom et fera l’office de celui qui doit dompter le serpent ennemi, et ramener en sûreté à l’éternel paradis du repos, l’homme longuement égaré dans la solitude du monde.\n« Cependant, placés dans leur Chanaan terrestre, les Israélites y demeureront et y prospéreront longtemps ; mais quand les péchés de la nation auront troublé leur paix publique, ils provoqueront Dieu à leur susciter des ennemis dont il les délivrera aussi souvent qu’ils se montreront pénitents, d’abord au moyen des juges, ensuite par des rois ; le second desquels (renommé pour sa piété et ses grandes actions), recevra la promesse irrévocable que son trône subsistera à jamais. Toutes les prophéties chanteront de même, que de la souche royale de David (j’appelle ainsi ce roi) sortira un Fils, ce Fils de la race de la femme, à toi prédit, prédit à Abraham comme celui en qui espèrent toutes les nations, celui qui est prédit aux rois, des rois le dernier, car son règne n’aura point de fin. « Mais d’abord passera une longue succession de rois : le premier des fils de David, célèbre par son opulence et sa sagesse, renfermera dans un temple superbe l’arche de Dieu couverte d’une nue, qui jusqu’alors avait erré sous des tentes. Ceux qui succéderont à ce prince seront inscrits partie au nombre des bons, partie au nombre des mauvais rois ; la plus longue liste sera celle des mauvais. Les honteuses idolâtries et les autres péchés de ces derniers, ajoutés à la somme des iniquités du peuple, irriteront tellement Dieu, qu’il se retirera d’eux, qu’il abandonnera leur terre, leur cité, son temple, son arche sainte avec toutes les choses sacrées, objets du mépris et proie de cette orgueilleuse cité dont tu as vu les hautes murailles laissées dans la confusion, d’où elle fut appelée Babylone.\n« Là Dieu laisse son peuple habiter en captivité l’espace de soixante-dix ans ; ensuite il l’en retire, se souvenant de sa miséricorde et de son alliance jurée à David, invariable comme les jours du ciel. Revenus de Babylone avec l’agrément des rois, leurs maîtres, que Dieu disposera en faveur des Israélites, ils réédifieront d’abord la maison de Dieu. Pendant quelque temps ils vivront modérés, dans un état médiocre ; jusqu’à ce que augmentés en nombre et en richesse, ils deviennent factieux ; mais la dissension s’engendrera d’abord parmi les prêtres, hommes qui servent l’autel et qui devraient le plus s’efforcer à la paix : leur discorde amènera l’abomination dans le temple même ; ils saisiront enfin le sceptre sans égard pour le fils de David ; et ensuite ils le perdront, et il passera à un étranger, afin que le véritable roi par l’onction, le Messie puisse naître dépouillé de son droit.\n« Cependant, à sa naissance, une étoile qui n’avait pas été vue auparavant dans le ciel proclame sa venue et guide les sages de l’orient, qui s’enquièrent de sa demeure pour offrir de l’encens, de la myrrhe et de l’or. Un ange solennel dit le lieu de sa naissance à de simples bergers qui veillaient pendant la nuit. Ils y courent en hâte pleins de joie, et ils entendent son Noël chanté par un chœur d’anges. — Une Vierge est sa mère, mais son père est le pouvoir du Très-Haut. Il montera sur le trône héréditaire ; il bornera son règne par les larges limites de la terre, sa gloire par les cieux. »\n« Ô prophète d’agréables nouvelles ! toi qui achèves les plus hautes espérances ! à présent je comprends clairement ce que souvent mes pensées les plus appliquées ont cherché en vain : pourquoi l’objet de notre grande attente sera appelé la race de la femme. Vierge mère je te salue ! toi haute dans l’amour du ciel ! Cependant tu sortiras de mes reins, et de tes entrailles sortira le Fils du Dieu Très-Haut : ainsi Dieu s’unira avec l’homme. Le serpent doit attendre maintenant l’écrasement de sa tête avec une mortelle peine. Dis où et quand leur combat ? quel coup blessera le talon du vainqueur. »\n« Ne rêve pas de leur combat comme d’un duel, ni ne songe de blessures locales à la tête ou au talon : le Fils ne réunit point l’humanité à la divinité, pour vaincre ton ennemi avec plus de force ; ni Satan ne sera dominé de la sorte lui que sa chute du Ciel (blessure bien plus mortelle), n’a pas rendu incapable de te donner ta blessure de mort. Celui qui vient ton Sauveur te guérira, non en détruisant Satan, mais ses œuvres en toi et dans ta race. Ce qui ne peut être qu’en accomplissant (ce à quoi tu as manqué) l’obéissance à la loi de Dieu, imposée sous peine de mort, et en souffrant la mort, peine due à ta transgression et due à ceux qui doivent naître de toi.\n« Ainsi seulement la souveraine justice peut être satisfaite : ton Rédempteur remplira exactement la loi de Dieu à la fois par obéissance et par amour, bien que l’amour seul remplisse la loi. Il subira ton châtiment en se présentant dans la chair à une vie outragée et à une mort maudite, annonçant la vie à tous ceux qui croiront en sa rédemption, qui croiront que son obéissance lui sera imputée, qu’elle deviendra la leur par la foi, que ses mérites les sauveront, non leurs propres œuvres, quoique conformes à la loi. Pour cela haï il sera blasphémé, saisi par force, jugé, condamné à mort comme infâme et maudit, cloué à la croix par sa propre nation, tué pour avoir apporté la vie. Mais à sa croix il clouera tes ennemis ; le jugement rendu contre toi, les péchés de tout le genre humain, seront crucifiés avec lui ; et rien ne nuira plus à ceux qui se confieront justement dans sa satisfaction.\n« Il meurt, mais bientôt revit. La mort sur lui n’usurpera pas longtemps le pouvoir : avant que la troisième aube du jour revienne, les étoiles du matin le verront se lever de sa tombe, frais comme la lumière naissante, ta rançon qui rachète l’homme de la mort, étant payée. Sa mort satisfera pour l’homme aussi souvent qu’il ne négligera point une vie ainsi offerte, et qu’il en embrassera le mérite par une foi non dénuée d’œuvres. Cet acte divin annule ton arrêt, cette mort dont tu serais mort dans le péché pour jamais perdu à la vie ; cet acte brisera la tête de Satan, écrasera sa force par la défaite du Péché et de la Mort, ses deux armes principales, enfoncera leur aiguillon dans sa tête beaucoup plus profondément que la mort temporelle ne brisera le talon du vainqueur, ou de ceux qu’il rachète mort comme un sommeil, passage doux à une immortelle vie.\n« Après sa résurrection il ne restera sur la terre que le temps suffisant pour apparaître à ses disciples, hommes qui le suivirent toujours pendant sa vie. Il les chargera d’enseigner aux nations ce qu’ils apprirent de lui et de sa rédemption, baptisant dans le courant de l’eau ceux qui croiront : signe qui, en les lavant de la souillure du péché pour une vie pure, les préparera en esprit (s’il en arrivait ainsi) à une mort pareille à celle dont le Rédempteur mourut. Ces disciples instruiront toutes les nations ; car, à compter de ce jour, le salut sera prêché non seulement aux fils sortis des reins d’Abraham, mais aux fils de la foi d’Abraham par tout le monde ; ainsi dans la race d’Abraham toutes les nations seront bénies.\n« Ensuite le Sauveur montera dans le ciel des cieux avec la victoire, triomphant au milieu des airs de ses ennemis et des tiens : il y surprendra le serpent, prince de l’air ; il le traînera enchaîné à travers tout son royaume, et l’y laissera confondu. Alors il entrera dans la gloire, reprendra sa place, à la droite de Dieu, exalté hautement au-dessus de tous les noms dans le ciel. De là, quand la dissolution de ce monde sera mûre, il viendra dans la gloire et la puissance, juger les vivants et les morts, juger les infidèles morts, mais récompenser les fidèles et les recevoir dans la béatitude, soit au ciel ou sur la terre ; car la terre alors sera toute paradis ; bien plus heureuse demeure que celle d’Éden, et bien plus heureux jours ! »\n« Ô bonté infinie, bonté immense ! qui du mal produira tout ce bien, et le mal changera en bien ! merveille plus grande que celle qui d’abord par la création fit sortir la lumière des ténèbres. Je suis rempli de doute : dois-je me repentir à présent du péché que j’ai commis et occasionné, ou dois-je m’en réjouir beaucoup plus, puisqu’il en résultera beaucoup plus de bien : à Dieu plus de gloire, aux hommes plus de bonne volonté de la part de Dieu, et la grâce surabondant où avait abondé la colère ? Mais dis-moi, si notre libérateur doit remonter aux cieux, que deviendra le peu de ses fidèles, laissé parmi le troupeau infidèle, les ennemis de la vérité ? Qui alors guidera son peuple ? qui le défendra ? Ne traiteront-ils pas plus mal ses disciples qu’ils ne l’ont traité lui-même ? »\n« Sois sûr qu’ils le feront, dit l’ange : mais du ciel il enverra aux siens un Consolateur, la promesse du Père, son Esprit qui habitera en eux, et écrira la loi de la foi dans leur cœur, opérant par l’amour pour les guider en toute vérité. Il les revêtira encore d’une armure spirituelle, capable de résister aux attaques de Satan et d’éteindre ses dards de feu. Ils ne seront point effrayés de tout ce que l’homme pourra faire contre eux, pas même de la mort. Ils seront dédommagés de ces cruautés par des consolations intérieures, et souvent soutenus au point d’étonner leurs plus fiers persécuteurs ; car l’Esprit (descendu d’abord sur les apôtres que le Messie envoya évangéliser les nations, et descendu ensuite sur tous les baptisés) remplira ces apôtres de dons merveilleux pour parler toutes les langues et faire tous les miracles que leur Maître faisait devant eux. Ils détermineront ainsi une grande multitude dans chaque nation à recevoir avec joie les nouvelles apportées du ciel. Enfin, leur ministère étant accompli, leur course achevée, leur doctrine et leur histoire laissées écrites, ils meurent.\n« Mais à leur place, comme ils l’auront prédit, des loups succéderont aux pasteurs, loups ravissants qui feront servir les sacrés mystères du ciel à leurs propres et vils avantages, à leur cupidité, à leur ambition : et par des superstitions, des traditions humaines, ils infecteront la vérité déposée pure seulement dans ces actes écrits, mais qui ne peut être entendue que par l’Esprit.\n« Ils chercheront à se prévaloir de noms, de places, de titres, et à joindre à ceux-ci la temporelle puissance, quoiqu’en feignant d’agir par la puissance spirituelle, s’appropriant l’Esprit de Dieu, promis également et donné à tous les croyants. Dans cette prétention, des lois spirituelles seront imposées par la force charnelle à chaque conscience, lois que personne ne trouvera sur le rôle de celles qui ont été laissées, ou que l’Esprit grave intérieurement dans le cœur.\n« Que voudront-ils donc, sinon contraindre l’Esprit de la grâce même et lier la liberté sa compagne ? Que voudront-ils, sinon démolir les temples vivants de Dieu, bâtis pour durer par la foi, leur propre foi, non celle d’un autre ? (car sur terre, qui peut être écouté comme infaillible contre la foi et la conscience !) Cependant plusieurs se présumeront tels : de là une accablante persécution s’élèvera contre tous ceux qui persévéreront à adorer en esprit et en vérité. Le reste, ce sera le plus grand nombre, s’imaginera satisfaire à la religion par des cérémonies extérieures et des formalités spécieuses. La vérité se retirera percée des traits de la calomnie, et les œuvres de la foi seront rarement trouvées.\n« Ainsi ira le monde, malveillant aux bons, favorable aux méchants, et sous son propre poids gémissant, jusqu’à ce que se lève le jour du repos pour le juste, de vengeance pour le méchant ; jour du retour de celui si récemment promis à ton aide, de ce Fils de la femme, alors obscurément annoncé, à présent plus amplement connu pour ton Sauveur et ton Maître.\n« Enfin, sur les nuages il viendra du ciel, pour être révélé dans la gloire du Père, pour dissoudre Satan avec son monde pervers. Alors de la masse embrasée, purifiée et raffinée, il élèvera de nouveaux cieux, une nouvelle terre, des âges d’une date infinie, fondés sur la justice, la paix, l’amour, et qui produiront pour fruits la joie et l’éternelle félicité. »\n« Combien ta prédiction, ô bienheureux voyant, a mesuré vite ce monde passager, la course du temps jusqu’au jour où il s’arrêtera fixé ! au-delà, tout est abîme, éternité, dont l’œil ne peut atteindre la fin ! Grandement instruit, je partirai d’ici, grandement en paix de pensée, et je suis rempli de connaissances autant que ce vase peut en contenir ; aspirer au delà a été ma folie. J’apprends de ceci que le mieux est d’obéir, d’aimer Dieu seul avec crainte, de marcher comme en sa présence, de reconnaître sans cesse sa providence, de ne dépendre que de lui, miséricordieux pour tous ses ouvrages surmontant toujours le mal par le bien, par de petites choses accomplissant les grandes, par des moyens réputés faibles renversant la force du monde, et le sage du monde, par la simplicité de l’humble : je sais désormais que souffrir pour la cause de la vérité c’est s’élever par la force à la plus haute victoire, et que pour le fidèle la mort est la porte de la vie ; je suis instruit de cela par l’exemple de celui que je reconnais à présent pour mon Rédempteur à jamais béni. »\n« Ayant appris ces choses, tu as atteint la somme de la sagesse. N’espère rien de plus haut quand même tu connaîtrais toutes les étoiles par leur nom, et tous les pouvoirs éthérés, tous les secrets de l’abîme, tous les ouvrages de la nature, ou toutes les œuvres de Dieu dans le ciel, l’air, la terre ou la mer ; quand tu jouirais de toutes les richesses de ce monde, et le gouvernerais comme un seul empire. Ajoute seulement à tes connaissances des actions qui y répondent ; ajoute la vertu, la patience, la tempérance ; ajoute l’amour, dans l’avenir nommé charité, âme de tout le reste. Alors tu regretteras moins de quitter ce paradis, puisque tu posséderas en toi-même un paradis bien plus heureux.\n« Descendons maintenant de cette cime de spéculation ; car l’heure précise exige notre départ d’ici. Regarde ! ces gardes que j’ai campés sur cette colline attendent l’ordre de se mettre en marche : à leur front, une épée flamboyante, en signal du bannissement, ondoie avec violence. Nous ne pouvons rester plus longtemps. Va éveille Ève : elle aussi je l’ai calmée par de doux rêves, présages du bien, et j’ai disposé tous ses esprits à une humble soumission. Dans un moment convenable tu lui feras part de ce que tu as entendu, surtout de ce qu’il importe à sa foi de connaître, la grande délivrance du genre humain, qui doit venir de sa race, de la race de la femme. Puissiez-vous vivre (vos jours seront nombreux) dans une foi unanime, quoique tristes, à cause des maux passés, cependant encore beaucoup plus consolés par la méditation d’une heureuse fin. »\nIl finit, et tous deux descendent la colline. Arrivés au bas, Adam courut en avant au berceau où Ève s’était endormie ; mais il la trouva éveillée ; elle le reçut ainsi avec ces paroles qui n’étaient plus tristes :\n« D’où tu reviens et où tu étais allé, je le sais, car Dieu est aussi dans le sommeil et instruit les songes : il me les a envoyés propices, présageant un grand bien, depuis que fatiguée de chagrin et de détresse de cœur, je tombai endormie ; mais à présent, guide-moi : en moi, plus de retardement : aller avec toi, c’est rester ici ; rester sans toi ici, c’est sortir d’ici involontairement. Tu es pour moi toutes choses sous le ciel, tu es tous les lieux pour moi, toi qui pour mon crime volontaire es banni d’ici. Cependant, j’emporte d’ici cette dernière consolation, qui me rassure : bien que par moi tout ait été perdu, malgré mon indignité, une faveur m’est accordée : par moi la Race promise réparera tout. »\nAinsi parle Ève, notre mère, et Adam l’entendit charmé, mais ne répondit point ; l’archange était trop près, et de l’autre colline à leur poste assigné, tous dans un ordre brillant les chérubins descendaient : ils glissaient météores sur la terre, ainsi qu’un brouillard du soir élevé d’un fleuve glisse sur un marais, et envahit rapidement le sol sur les talons du laboureur qui retourne à sa chaumière. De front, ils s’avançaient ; devant eux le glaive brandissant du Seigneur flamboyait furieux, comme une comète : la chaleur torride de ce glaive, et sa vapeur telle que l’air brûlé de la Libye, commençaient à dessécher le climat tempéré du paradis ; quand l’Ange hâtant nos languissants parents, les prit par la main, les conduisit droit à la porte orientale ; de là aussi vite jusqu’au bas du rocher, dans la plaine inférieure, et disparut.\nIls regardèrent derrière eux, et virent toute la partie orientale du paradis, naguère leur séjour, ondulée par le brandon flambant : la porte était obstruée de figures redoutables et d’armes ardentes.\nAdam et Ève laissèrent tomber quelques naturelles larmes qu’ils essuyèrent vite. Le monde entier était devant eux, pour y choisir le lieu de leur repos, et la Providence était leur guide. Mais main en main, à pas incertains et lents, ils prirent à travers Éden leur chemin solitaire.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Le_Paradis_perdu/Livre_XII&oldid=2962249 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 24 novembre 2011 à 00:16.


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Un nom patronymique est, dans certains pays, un nom que les gens portent en plus de leur prénom et de leur nom de famille, parfois même à la place du nom de famille, et qui exprime le prénom du père de celui qui le porte.\nTypiquement, un nom patronymique s'exprime par « XXX fils de YYY ZZZ » où XXX désigne le prénom de la personne, YYY, le prénom de son père et ZZZ le nom de famille commun aux deux.\nLe nom patronymique peut parfois être remplacé par un nom matronymique, c'est-à-dire exprimant le prénom de la mère, mais dans les usages des langues d'Europe, cela ne s'observe en principe que si le nom du père est inconnu. La tendance moderne et le féminisme permettent plus facilement aujourd'hui l'emploi d'un nom matronymique au lieu du patronymique.\n2 Langues utilisant un patronyme en plus du nom de famille\n3 Langues utilisant le patronyme en guise de nom de famille\n3.3 Culture du Moyen-Orient\n4 Langues où les noms de famille ont une origine patronymique\nLe nom patronymique est d'usage en russe et a été imposé dans tous les pays de l'ancienne Union soviétique. Il est cependant beaucoup plus vivace en russe, biélorusse et ukrainien que dans les autres langues de l'ex-Union soviétique, où, bien souvent il n'apparaît que sur les documents d’état civil et n'a aucun emploi d'usage. On retrouve ces noms également dans l'état civil grec et dans les langues des Slaves du sud serbe, croate, bulgare, etc.\nDans les pays scandinaves, les noms étaient jusqu'au début du XXe siècle souvent constitué d'un prénom et d'un nom patronymique. Lorsqu'on a réformé l'état civil, de nombreux noms patronymiques sont devenus des noms de familles. Seul dans toute l'Europe, l'islandais conserve un strict système sans noms de famille mais avec juste un ou deux prénom(s) suivi d'un nom patronymique.\nDes noms patronymiques sont devenus des noms de famille dans de nombreuses langues. Ces noms de famille, dans la plupart des langues, ont une forme unique au masculin et au féminin, contrairement aux noms patronymiques qui ont une forme différente selon le genre. C'est presque toujours la forme masculine qui est devenue nom de famille. Cela est vrai même dans les langues où l'on pratique la féminisation des noms de famille. Les noms patronymiques russes masculins en -ович (-ovitch) ont pour équivalent féminin la terminaison -овна (-ovna). Pourtant, devenus noms de famille, ils restent toujours sous la forme -ович. En bulgare, les noms patronymiques ont une forme adjectivale et s'accordent en genre avec le nom. Les noms de famille, qui sont pour la plupart d'ancien noms patronymiques, en font autant car ils ont eux aussi, de fait, une forme adjectivale, et les noms de famille de cette forme s'accordent en genre et en nombre dans cette langue.\nLangues utilisant un patronyme en plus du nom de famille\nArticle détaillé : Nom de personne en russe.\nEn russe, le patronyme (отчество, mot dérivé de отец qui signifie père) figure obligatoirement, en plus du prénom et du nom de famille, sur les actes de naissance et les pièces d'identité. Il est placé entre le prénom et le nom de famille. Les mots "monsieur" et "madame" étant pratiquement inusités en russe, il est d'usage, pour exprimer le respect, de s'adresser à son interlocuteur en employant son prénom et son patronyme (mais pas son nom de famille). Ainsi, pour s'adresser à M. Vladimir Poutine, on ne dira pas : "Monsieur Poutine" mais "Vladimir Vladimirovitch" (Vladimirovitch étant le patronyme de M. Vladimir Poutine).\nMarina Alexeïeva donc le père se nomme Anatole (Анатоль) a pour nom complet : Marina Anatolievna Alexeïeva (Марина Анатолевна Алексеева).\nAinsi, le nom complet de Tarass Chevtchenko est Tarass Hryhorovytch Chevtchenko (Тарас Григорович Шевченко).\nLangues utilisant le patronyme en guise de nom de famille\nLe patronyme islandais ne se transmet donc pas de génération en génération. Dans la conversation, les patronymes (ou plus rarement le matronyme) ne sont pas utilisés, l'usage du prénom étant de rigueur. (voir ce lien externe au sujet des noms islandais).\nArticles détaillés : Nom arabe et Généalogie dans l'Égypte antique.\nLe nom complet d'un individu est composé de son prénom, du prénom de son père et du prénom de son grand-père paternel. Contrairement au russe ou à l'islandais, le patronyme (ainsi que le patronyme du père) ne comporte pas de suffixe. Seule sa position dans le nom complet indique qu'il s'agit du prénom du père ou du grand-père.\nC'est le cas dans des pays hors de la zone du Moyen-Orient mais sous son influence culturelle comme la Somalie et les Comores. Ainsi, le fils de Abdullah Yusuf Ahmed, s'il se prénomme Mohammad, aura pour nom complet Mohammed Abdullah Yusuf.\nDans le cas des cultures proprement arabes, on ajoute le marqueur ibn (qui devient bin ou ben en arabe dialectal). On obtient donc Soleïman ibn Moese ibn Youssouf. Dans la culture juive on ajoute ben ou bat ce qui donne Salomon ben Moïshe ben Yossef.\nLangues où les noms de famille ont une origine patronymique\nDans de nombreuses langues européennes, l'usage du patronyme a été utilisé puis abandonné. Souvent, des patronymes sont devenus des noms de familles : ils n'ont plus changé d'une génération à l'autre et se sont transmis jusqu'à nos jours.\nLe même phénomène s'observe pour la langue norvégienne, celle-ci étant grammaticalement et phonétiquement très proche du danois. On obtient ainsi des noms de famille identiques à ceux cités plus haut, à l'exception éventuelle de Nielsen qui avec une écriture alternative est noté Nilsen.\nCertains noms de famille suédois peuvent se construire selon le même modèle. La terminaison sera dans ce cas son, ou encore plus courant sson. Les noms s'écrivent donc Jansson, Nilsson, Hansson, Pederson, Anderson…\nSans le moindre rapport avec les usages slaves et islandais, le nom patronyme ou l'expression nom patronymique ont désigné, en France, jusqu'à la loi nº 2002-304 du 4 mars 2002 relative au nom de famille, en fonction des textes dans lesquels on les rencontrait, ce qui est devenu depuis le nom de famille.\nLes noms de famille au Danemark\nLa formation des noms de famille en serbo-croate\nCe document provient de « Nom patronymique ».\nContenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Nom Patronymique de Wikipédia en français (auteurs)


Bifton : définition de « bifton » | La langue française\nDéfinitions du mot bifton\nÉtymologie de « bifton »\nPhonétique de « bifton »\nÉvolution historique de l’usage du mot « bifton »\nCitations contenant le mot « bifton »\nImages d'illustration du mot « bifton »\nTraductions du mot « bifton »\nSynonymes de « bifton »\nDéfinitions du mot « bifton »\nbifton \_bif.tɔ̃\_ masculin\nAutre orthographe de biffeton.\nD’un geste vif, il arrache un bifton à la liasse et le tend à Mal en le scrutant d’une manière qui éveille ses soupçons. — (Lauren Beukes, Les lumineuses, 2013)\n→ voir biffeton\nPhonétique du mot « bifton »\nJean-Michel Aulas, vous l’aviez tous. Jeudi, alors que la question de la reprise du foot semblait réglée dans l’immédiat avec l’annonce de la fin de saison pour la Ligue 1 et la Ligue 2, le président de l’OL a remis un gros bifton dans la machine dans une interview donnée à l’Equipe, profitant de l’officialisation de la reprise du championnat allemand pour le week-end du 16 mai pour lancer son sujet préféré, celui de l’Ebidta. , Coronavirus : Si le foot reprend en Allemagne, la France peut-elle faire marche arrière et relancer la Ligue 1 ?\nDes écrans, des jeux de lumière, un « photo-bifton » (un photomaton où l’on peut imprimer sa tête sur un billet de banque) et d’autres surprises encore dans un décor qui a traversé les siècles, à découvrir en famille ou avec sa classe ! La finance pour tous, La Cité de l’Economie ouvre ses portes - La finance pour tous\nPrenez un bifton de 10€, une allumette, brulez le chez vous. Vous économisez à la fois du temps et vos poumons. EBENE MAGAZINE, Andorre : d'énormes bouchons sur les routes pour la réouverture de la frontière - EBENE MAGAZINE\n10h00 : James Dolan vient donc de vendre le Forum d'Inglewood à Steve Ballmer pour 400 millions de dollars, soit 8 fois le prix auquel il l'a acheté en 2012. Je ne sais pas ce qui est le plus impressionnant entre la plus-value réalisée par Dolan et le fait que Ballmer soit capable de lâcher un billet de 400 millions plus facilement que moi un bifton de 10 euros pour acheter une baguette et un Banco... Un peu avant le confinement, mon gamin avait réussi à vendre des decks de cartes Pokémon trois fois le prix d'achat. Je l'avais qualifié de génie. Quand je vois ce qu'a fait Dolan, je me suis peut-être un peu enflammé... BasketSession.com - Le meilleur de la NBA : news, rumeurs, vidéos, analyses, Journal d'un Baller en plein confinement - jour 8 : Dolan, Parker et Sibeth\nVous avez déchiré un billet en euros, ou quelqu'un vous a transmis un billet déchiré que vous n'arrivez pas à réutiliser auprès des commerçants ? Vous avez zappé un bifton dans un jean passé à la machine à laver ? Rassurez-vous ! Dans la plupart des cas, votre billet est échangeable auprès de la Banque de France. Tout billet en euros abîmé, qu'il soit déchiré, brûlé ou taché, peut être échangé. Le Telegramme, Argent. Comment changer un billet abîmé ou déchiré ? - LeTelegramme Soir\nContre le coronavirus, un bifton suffira? ladepeche.fr, Coronavirus : peut-on se faire indemniser si l'on fait l'objet d'une mesure de confinement ? - ladepeche.fr\nLa solution ? Un petit bifton ni vu ni connu aux joueurs de Grenade pour les inciter à tout donner quand même. L’idée générale étant que le Real se gênera d’autant moins qu’il estime avoir été lésé de deux championnats de la même façon par le Barça. C’était au milieu des années 90, à Tenerife, et à chaque fois les Merengue s’étaient inclinés lors de la dernière journée aux Canaries contre des rivaux démobilisés en apparence mais surmotivés le jour J. , Liga: Et si le Real Madrid payait l’adversaire du Barça pour être champion?\nSource : synonymes de bifton sur lebonsynonyme.fr\nDéfinition de bifton présentée par lalanguefrancaise.com - Ces définitions du mot bifton sont données à titre indicatif et proviennent de dictionnaires libres de droits. Les informations complémentaires relatives au mot bifton sont éditées par l’équipe éditoriale de lalanguefrancaise.com


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Diables rouges: les 5 choses à savoir sur Romelu Lukaku (vidéo) - Le Soir\nDiables rouges: les 5 choses à savoir sur Romelu Lukaku (vidéo)\nEn marge de l’Euro de football, découvrez ici cinq anecdotes marquantes concernant Romelu Lukaku, le buteur de l’Inter Milan.\nPublié le 29/05/2021 à 12:35 Temps de lecture: 2 min\n1. Il est le meilleur buteur de l’histoire des Diables rouges. Le 10 octobre 2019, face Saint-Marin, il dépasse même la barre des 50 buts en équipe nationale !\n2. En 2010, à l’occasion d’un match contre la Croatie, Lukaku est devenu, à 16 ans et 294 jours, le 3e plus jeune Diable rouge de l’histoire derrière Fernand Nisot (Léopold Club – 16 ans et 19 jours) et Anthony Vanden Borre (Anderlecht – 16 ans et 187 jours)\n3. Romelu a un don pour les langues. En conférence de presse, il jongle entre elles. Il parle ainsi le français, le néerlandais, le portugais, l’espagnol, l’anglais, le lingala et quelques semaines à peine après avoir rejoint l’Inter Milan, il parlait l’italien.\n4. En 2011, en quittant Anderlecht pour Chelsea, Big Rom voulait engranger les titres. Il a dû attendre 10 ans pour en obtenir un, le scudetto avec l’Inter Milan.\n5. Altruiste, Romelu Lukaku ne cesse de dire que l’équipe prime sur tout et l’a prouvé lors d’un PSG-Manchester United décisif en Ligue des champions. Le Belge avait inscrit deux buts au Parc des Princes et lorsqu’à la 94e minute, Man U hérite d’un penalty, il prend le ballon et le cède à Rashford. Il savait que ce dernier recevrait toutes les louanges. « C’est ça Lukaku, un fantastique joueur d’équipe, capable de se mettre en retrait pour laisser les autres briller », révèle Marcus Rashford.


Les supporters du FC Metz s’indignent du prix des abonnements – La Grinta\nLes supporters du FC Metz s’indignent du prix des abonnements\nCommuniqué de la Horda Frenetik. (DR)\nLe retour en Ligue 1 a un goût amer pour les supporters messins mécontents du prix des abonnements et des nouveaux maillots du club.\nUn supporter grenat doit désormais débourser 249 euros minimum pour aller voir son équipe de cœur. Le FC Metz propose le second abonnement le plus cher de Ligue 1, en comparaison, un abonnement du PSG coûte 395 euros.\nLe groupe ultra Horda Frenetik a dénoncé la politique du club deux ans après la relégation en National : “A l’union sacrée d’il y a 2 ans, érigée en “condition sine qua non à la survie du club”, et à laquelle les supporters ont répondu PRÉSENT, avec ENVIE, PASSION, DÉVOUEMENT, la récompense d’aujourd’hui est bien amer…“.\nAutre source de désillusion pour les fans, le nouveau maillot ne respecte pas la couleur historique du club avec une prédominance de blanc. Le Horda apporte ainsi son soutien à la pétition “non au maillot domicile du FC Metz 2014-2015” qui compte pour l’instant 140 signatures.\nTags : FC Metzgrenathorda frenetiknouveau maillotprix abonnementsupporters\nChiellini “mordu” à nouveau\nInter Milan : Le huis clos de la Curva Nord levé


Accueil » Actualité » PS4 : la batterie CMOS vous empêchera bientôt de jouer sans connexion Internet\npar Auriane Polge, le 14 avril 2021 06:11\nLes propriétaires de la PS4 commencent à sérieusement s’inquiéter. La console de Sony risque effectivement de devenir obsolète plus vite que ce que l’on pensait. Le responsable est la batterie CMOS qui agit en tant qu’horloge interne. Quand celle-ci est défectueuse, il n’est pas possible de jouer à la PS4 sans connexion Internet. Le problème est que la batterie CMOS n’a pas une durée de vie illimitée et qu’elle s’éteindra chez beaucoup de joueurs d’ici seulement quelques années.\nLa manette de la PlayStation 4 – Crédit : Mélanie THESE / Unsplash\nDes joueurs de la PS4 ont ainsi trouvé un problème encore plus grave que celui des mises à jour payantes vers la PS5 qui met les fans en colère depuis quelques semaines. Pour plusieurs propriétaires, l’erreur CE 34878-0 de la batterie CMOS est déjà une réalité. Ils ne peuvent plus lancer de jeux sur leur PS4, que ce soit des jeux en version physique ou dématérialisée.\nCette mauvaise nouvelle inquiète de plus en plus les joueurs PS4\nLe compte Twitter « @DoesItPlay1 » a récemment confirmé que la batterie CMOS a un impact direct sur le fonctionnement de la PS4. Il a déclaré que : « que se passe-t-il dans le futur lorsque la batterie CMOS de votre console meurt et que les serveurs sont inaccessibles ? Nous craignons que cela puisse avoir de graves implications pour la préservation des logiciels. Nous devons rassembler des données pour confirmer notre théorie et vous pouvez nous aider ». Il a partagé un document avec la description précise de ce problème et les étapes pour le tester sur sa PlayStation 4. L’objectif est de rassembler suffisamment de données afin que « Sony supprime l’exigence de synchronisation temporelle des futures versions du logiciel ».\nQuand la batterie CMOS de la PS4 est défectueuse, la console doit se connecter à Internet pour se synchroniser. Néanmoins, les serveurs de la PS4 ne seront pas éternellement en ligne. Sony prépare progressivement la fin de vie de la console. En plus de mettre fin à la fonctionnalité des communautés de la PS4, Sony fermera bientôt le PlayStation Store sur les PS3, PS Vita et PSP. La prochaine sur la liste est évidemment la PS4 qui cédera alors sa place à la nouvelle PlayStation 5.\nEnfin, l’utilisateur Lance McDonald a précisé que l’erreur CE 34878-0 est étroitement liée au système de trophées. Selon lui, ce problème survient parce que : « les trophées sur PS4 nécessitent que l’horloge système interne (celle que vous ne pouvez pas voir / modifier) soit correcte, donc les gens ne peuvent pas changer leur date / heure PS4 pour donner l’impression qu’ils ont obtenu des trophées plus tôt qu’ils ne l’ont vraiment fait. Si la batterie de votre horloge PS4 meurt, tous vos jeux meurent ». Pour le moment, Sony n’a pas encore donné de précision sur la possibilité de ne plus jouer à la PS4 après l’arrêt de la batterie CMOS.\nSalut !! Donc c’est bien mon cas depuis 2 semaines déjà, impossible de lancer des jeux comme fornite ou comme call off en version disque… Que faire ???\nEt personne n’a jamais essayé de remplacer la dite batterie ? Parce que ce sont des composants normalisé et que avec un peut de matériel et de patience ça se fait bien.


LOVEY DUCK - CHATCRÉ FARCEUR\n209,96 $ Économisez 25%\nCode de produit : 107074\nPour une fois, ce n est pas après une souris qu en aura ce bon gros matou ! Mais aujourd hui, qui aura le dernier mot ?\nElle est bien mignonne, la cabane de votre petit canard. Relevez la porte et présentez votre copain aux enfants. Expliquez que tous les jours, dès que vous lui ouvrez la porte, il part se promener avant de regagner son gîte. Mais aujourd hui, quelque chose d étrange se passe car aussitôt que votre caneton retourne dans sa cabane, il en ressort aussitôt. Aussi, avec précaution, vous ouvrez à nouveau la porte et découvrez qu un gros matou noir s est subrepticement glissé et semble prêt à ne faire qu une bouchée du caneton, il en rit déjà dans ses babines.\nEt oui, dès que le chat aperçoit le caneton, une course poursuite s engage autour de la cabane. Le caneton se réfugie dans son logis, mais le chat l y suit.\nHorreur, malheur. Que se passe-t il à l intérieur de la cabane ?\nDésolé du triste sort qui attend votre copain, vous tardez à entrouvrir la porte. Le chat est bien là , mais le caneton n y est plus. Une fois le chat sorti, la cabane est vide. Et pourtant, malgré son air moqueur, le chat ne semble pas en mener bien large. La bataille a du être rude. Bien sûr le chat a volé dans les plumes du canard, la preuve est là : des plumes sont visibles sur le dos du chat.\nDifficile de vous résigner à croire que ce matou ait pu aussi vite dévorer votre caneton favori.\nNostalgique, vous ouvrez à nouveau la porte de la cabane, et à votre grand étonnement, y découvrez un gros oeuf. Vous auriez préféré y retrouver votre caneton, expliquez-vous aux enfants tout en sortant l oeuf. Presque aussitôt, les enfants se mettent à vous hurler, sans que vous compreniez quelque chose d audible, que la coquille de l oeuf s est brisée et que votre caneton a pointé la tête.\nPourtant quand vous faites mine de comprendre ce que vous crient les enfants et que vous regardez l oeuf, ce dernier est d apparence des plus normales. Votre caneton farceur se joue à présent de vous et tarde à ce qu aient lieu les retrouvailles.\nUne routine complète, facile à intégrer dans tout spectacle d enfants. C est toute une histoire qui se bà¢tit autour de ces animaux farceurs.\nLa taille de la cabane et des animaux permet une présentation sur scène.\nFacile à présenter. C est en fait votre boniment qui fera le charme et créera le suspense.\nNul doute que les enfants entrent dans le jeu car le décor de la cabane et les figurines des animaux sont attrayants. Succès assuré.\nFacile à transporter, à ranger, rapide à préparer.\nLa cabane et les figurines sont entièrement réalisés en PVC sérigraphié. Très coloré, appareil de qualité. Dimensions de la cabane : 32 x 23 cm , hauteur de la figurine du chat et de l oeuf : 22 cm.


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Qu'est ce que la garantie loyers impayés ?\nPublié par La rédaction d'Assurland le 05/11/2013 à 15:27\nAussi appelé garantie des loyers impayés (GLI), l’assurance loyers impayés permet aux propriétaires d’un bien immobilier de se couvrir des risques comme le non-paiement des loyers et des charges ainsi que les frais de contentieux au cas où il y a un litige avec son locataire. Bien entendu le propriétaire pourra toujours demander le versement d’une caution solidaire pour pouvoir récupérer les sommes dues en cas de non paiement du locataire mais, il est conseillé de souscrire cette assurance.\nLes garanties proposées dans l’assurance loyers impayés\nCette assurance s’accompagne de plusieurs garanties indispensables comme les détériorations non couvertes par le dépôt de garantie. Attention toutefois de bien vérifier les conditions d’applications de la garantie car généralement elle peut être limitée en montant et peut être soumise à une franchise. L’assurance loyers impayés couvre également les frais de contentieux suite à une situation d’impayé.\nEn cas de départ prématuré du locataire, cette assurance permet d’indemniser le propriétaire jusqu’à la récupération des locaux. Cette garantie peut être incluse de base ou en option.\nTrouver une bonne assurance loyers impayés\nPour trouver une bonne assurance loyers impayés, il est à envisager d’utiliser les outils qui existent sur Internet, comme le comparateur d’assurances par exemple. Cet outil est très utile pour dénicher facilement les contrats les moins chers. S’adresser à un site de courtage en ligne spécialisé dans le domaine de l’assurance permet également de faire de bonnes affaires.


cane corso avec comportement très difficile ...\naurre594 le Sam 03 Aoû 2013, 20:24\nJe viens de m'inscrire car j'ai pas mal de soucis avec la dernière arrivée, en effet j'ai une femelle boxer (Tessy) de 11 ans qui est adorable mais la dernière arrivée une femelle cane corso (Iléa) d'actuellement 4 mois est franchement dure ....\nJ'ai une cage dans laquelle elle reste quand je suis au travail, mais je la promène beaucoup matin et soir, le midi j'ai moins le temps c'est 1/4 d'heure seulement mais matin et soir c'est environ 45minutes à une heure minimum.\nAvec ma boxer, la dressée fut simple, mais la avec la canette, dure dure .... elle n'est toujours pas propre et je ne sais pas quoi faire car je n'ai jamais vu un tel comportement\nJe la félicite lorsqu'elle fait ses besoins dehors mais parfois même avant d'aller promener je lui met son collier et sa laisse et elle fait pipi dans l'appartement, je lui dis non fermement elle arrete et recommence a peine quelque seconde après (même si elle a promener seulement 1 ou 2h avant cet incident...)\nJ'ai également essayer les récompenses, mais le problème c'est que cela n'est absolument pas une canette gourmande, elle mange peu, même quand elle à l'air d'aimer elle se lasse très vite de ses croquettes, des friandises (que ce soit friandise pour chien, morceau de poulet, morceau de fromage etc...)\nL'obéissance est difficile également car elle est très distraite, la moindre chose la fait regarder ou aller voir ailleurs , un simple bourdon qui passe elle essaie de le manger !\nElle essaie également de manger tout ce qui traine, quand je la voit, je lui dis non fermement, une ou deux fois elle arrête, mais reprend après...\nSi je la laisse chez moi hors de la cage sans que je ne sois la, elle mange tout, et même quand je suis la d'ailleurs, la dernière chose en date qui en a fait les frais c'est mon mur .... j'étais chez moi et elle mangé mon mur, alors qu'elle a tout type de jouets, des peluches, des kong, des cordes, etc...\nHonnêtement, je ne sais plus quel comportement adopter et sa devient dur au quotidien. Elle est belle, adorable quand elle est calme (mais que quand elle est calme et c'est rare...) donc je ne peux même pas avoir un rapport normal avec elle..\nMerci de m'avoir lu en tout cas et si vous pouvez m'aider alors je prends tout type de conseils, si vous avez besoins de précisions demandez moi je n'ai pas forcement pensé à tout raconter\nPS: son comportement avec tessy ma femelle boxer est aussi insupportable, elle s'assoie sur elle, la mord et lui fait mal, donc je lui dis non, mais la encore elle n'arrète pas toujours, ma femelle est vieille et je ne pensais honnetement pas que la canette lui ferait du mal, mais Tessy est une bonne pate et ne dit rien ....je ne sais pas quoi envisager entre le séparer définitivement ou non\nou peut être envisager le collier de dressage en electrique pour iléa mais je n'ai jamais utilisé cela donc je ne sais pas. ...\nRe: cane corso avec comportement très difficile ...\nInvité le Sam 03 Aoû 2013, 20:40\nDéjà, deux balades de 45 minutes-1 heure, c'est beaucoup trop pour un molosse de 4 mois.\nCommence par baisser son activité, car cela peu influencer son comportement, notamment sa concentration et son manque de calme (paradoxalement sur-stimuler un chien ne va pas le fatiguer, mais le rendre encore plus excitable. Et c'est encore plus vrai pour un chiot).\nPour les mictions :\n- attends-tu trop longtemps pour la sortir faire ses besoins ? Peut-être qu'elle se retient déjà beaucoup et "craque" quelques secondes avant la délivrance.\n- ces pipis peuvent-ils être des "pipis d'émotion" ?\nPour ce qui des chiens ramassent-m*rdes, c'est normal : la découverte de leur environnement passe par la bouche (=stade oral). Donc il faut trouver l'équilibre entre lui laisser la liberté de goûter (par exemple, j'ai laissé mon chiot déguster les mouchoirs en papier qu'il trouvait et il a vite arrêté de lui-même : aucun intérêt, lol !) et la protéger si ce qu'elle cherche à mettre à la gueule représente un danger pour elle.\nPour la faire lâcher, vu que tu ne sembles pas pouvoir utiliser le troc avec une récompense alimentaire, tu peux peut-être essayer avec un jouet (jouet de grande valeur, qu'elle n'aura que dans ces situations) ?\nTu devrais peut-être te faire aider par un éducateur canin (voir le site de la MFEC), pour t'aider à éduquer cette petite puce ?\naurre594 le Sam 03 Aoû 2013, 20:53\nPour les ballades ca n'est pas une promenade de 45minute 1h, désolé, je me suis mal exprimée, elle promène deux fois le matin avant d'aller au travail et en tout ca fait 45mn a 1h, généralement c'est au lever entre 15 et 20 (vers 6h du matin) et l'autre pareil 15/20 minute (vers 8h)\ntout à l'heure elle n'avait pas attendu très longtemp ca faisait 2h qu'elle avait promené .... alors que la nuit généralement elle est propre et le matin quand je vais la promener même si je met son collier et sa laisse également elle ne fait pas pipi, donc une fois qu'elle fait dehors je la félicite.\nJe ne sais pas si cela peu être des pipis d'émotions, car je ne vois pas ce qui pourrait déclencher cela je n'agit pas différemment le matin le midi ou le soir donc je ne comprend pas\nPour le fait de la laisser ramasser quelque chose, je veux bien, mais si elle mange des crotte de lapins, des pétards, essaye d'attraper des bourdons, mange de la terre, des vers de terre, c'est un peu difficile de rester stoïque ....\nIdem si je lui met un panier dans sa cage elle le mange, je ne peux pas lui en mettre je doit lui mettre une serviette de bain, c'est tout, sinon elle mange la fermeture, le tissus, et la bourre à l'intérieur ...\nEt pour la solution des jouets idem, elle se lasse très vite joue avec l'un avec l'autre....elle s'en fiche , de toute facon tout ce qu'elle trouve est pretexte de jouet pour elle, donc c'est dur pour moi aussi car je la réprimande constamment (entre mes dalles de sol qu'elle mange, les sacs, les chaussettes qu'elle vol sur le sèche linge, les pantoufles...et j'en passe....)\nUne canette avec une gueule d'ange, ca s'est sur, mais un vraie démon ....\nHiro17 le Sam 03 Aoû 2013, 22:55\ndéjà, peut etre un grand rangement par le vide, pour plus qu'elle ait de tentation ! chez moi, plus rien en traine^^\npour le reste, bah, je ne sais pas. Mon chiot a été assez chiant aussi jusqu'à ses 4/5 mois (un chiot quoi ! mais je ne connaisais pas) , il s'est calmé tt seul ; un mauvais moment à passer ? j'ai aussi mis des regles strictes\nMachinchose34 le Sam 03 Aoû 2013, 23:18\nHahaaa ! On dirait traits pour trait mon chiot Dalmatien de 4 mois également\nC'est un chien qui ne gère absolument pas ses émotions et qui se réfugi dans l'excitation. Je pense que pour la tienne, cela doit être à peu près pareil.\nCe que je conseillerais c'est de faire des balades au pas de sénateur (c'est un pas trèèèèès lent) pour obliger le chien à observer et renifler son environnement. Ceci permet de la canaliser, et qu'elle apprenne à faire quelque chose qui ne soit pas dans l'excitation.\nConcernant les pipis/cacas ratés: Votre chienne est de nature excitée, donc elle ne pense pas à se soulager dehors, car il y a beaucoup plus intéressant dehors. Elle se contracte et se "bloque". Pour remédier à cela, une balade dans le calme devrait faire l'affaire.\nDepuis que j'ai mon chiot à la maison, je lui ai apprit de suite à se détourner d'un objet ou un être vivant en lui disant, "tu le laisse". J'imagine lors des balades vous savez de suite, ce qui va intéresser votre chienne et ce qu'elle va mettre à la bouche. Ce qu'il faut faire c'est que dès que vous voyez un objet potentiellement intéressant, vous faites en sorte que votre chienne le voit. Une fois que votre chienne a vue cet objet, vous la freiner avec la laisse, jusqu'à l'arrêt complet (sans que l'objet soit à sa portée). Quand la chienne est immobile et regarde encore cet objet, vous lui dites "tu le laisse?". Dès que vous avez dit cette phrase, vous changez de direction en secouant gentiment la laisse pour indiquer à votre chienne, que vous, cet objet ne vous intéresse pas, et que vous partez dans un autre sens. Surtout quand vous changez de direction, ne la regardez pas, mais regardez dans la direction où vous allez, tout en secouant la laisse (gentiment!!!). Une fois que votre chienne vient dans votre direction et vous suit et qu'elle ne s'intéresse plus à l'objet, vous lui dites "c'est bien, tu le laisse" accompagnée, d'une petite caresse sur le corps de la chienne (dos ou flanc).\nPar contre, pas de caresse sur la tête, car c'est excitant pour un chien.\nAu fur et à mesure, lorsque vous direz "tu le laisse", la chienne va savoir que vous ne vous intéressé pas à un objet ou une personne rencontré, et le laissera.\naurre594 le Dim 04 Aoû 2013, 13:12\nMerci pour les conseils, je sais effectivement ce qui va l'intereser ....TOUT ... c'est ca le problème, la moindre chose l'intéresse, l'herbe, les feuille volante, les insectes, le pollen, les chiens qui se promènent, les personnes au loin, les vélos, les fleurs / plantes immobile ou agitées par le vent ... enfin bref, vraiment tout\nElle a trèèèèèès souvent des moments de folie, que je calme si cela monte de trop, mais a un moment elle était presque propre donc je ne comprend pas pourquoi ces pipi... car honnetement elle n'a pas l'air très motivé à promener c'est vraiment ce qui est bizzare ....\nje vais essayer le "tu le laisse" ...\nMerci de vos réponses en tout cas ...ca me rassure de ne pas être la seule dans le cas, mais c'est vrai que j'ai du mal car Tessy n'est pas comme ca et ne l'a jamais était, je sais que le caractère de chaque chien est différent, mais la c'est vraiment l'opposé...dur à gérer....\nMachinchose34 le Dim 04 Aoû 2013, 15:19\nEt surtout marchez très lentement en balade.\nQuand elle a des moments de folies, laissez la toute seule. N'essayez pas de la calmer, car comme cela elle a votre attention. Laissez passer le moment puis vous pouvez retourner vers elle.\nSmellycoco le Dim 04 Aoû 2013, 15:56\nQuels sont tes horaires de travail? Combien de jours par semaine? Tu parles de 2 balades, matin et soir (6h et 20h), elle est en cage combien de temps au final?\nTu fais quoi avec hormis les balades? Ça me fait penser à un chiot qui manque de stimulation...\nLes pipis, si elle est propre la nuit, sont sûrement des pipis d'émotion, positive ou négative d'ailleurs.\nQuant à recommencer quelques instants après l'avoir punie, à 4 mois rien de plus normal! Bcp de chiens adultes font pareil d'ailleurs, il ne faut pas lâcher et ça finira par être assimilé.\nÊtre intéressée par tout est plutôt un signe positif de curiosité, c'est normal aussi pour un chiot, elle découvre tout ce qui l'entoure, même une feuille morte est passionnante, elle a envie de jouer, c'est normal aussi pour moi.\nchristelle68 le Dim 04 Aoû 2013, 16:19\nje ne vois rien de dramatique dans tout ça, elle n'a que 4 mois ... il ne faut pas trop lui en demander non-plus ...\nc'est normale qu'elle soit fofolle .. qu'elle n'obéisse pas encore au doigt et à l'oeil, qu'elle ait des accidents pipi (ma chienne de 8 mois a encore des accidents) et qu'elle ne se concentre pas longtemps ...\nde plus si elle est fermée plusieurs heures dans sa cage c'est normale qu'elle soit un peu excitée quand elle en sort ...\nStéphen le Dim 04 Aoû 2013, 17:21\nentierement d'accord a cet age plus elle decouvrira de choses, mieux elle sera adulte, il y a des chiens qui ont une maturité intellectuelle tardive,\npour les pipis, elle assimile sorties a soulagement, donc ,a mon avis....\nmieux vaudrait la sortir bien plus souvent et non pas que pour des sortie hygieniques!!\nBringée le Lun 05 Aoû 2013, 01:28\nEst elle lâchée pendant les promenades ?\nCombien de temps reste t elle seule (avec l'autre chienne) par jour ?\nCombien de temps reste t elle dans la cage par jour ?


Julien Ricotta 10h12, le 27 mars 2016 , modifié à 19h21, le 28 mars 2016\nPour l’heure, on ne connaît pas vraiment ses liens avec les autres terroristes présumés.\nLa traque pour "anéantir" le réseau djihadiste tentaculaire des attentats de Bruxelles et Paris a enregistré une avancée importante samedi avec l'inculpation d'un premier suspect en lien avec les tueries bruxelloises, qui pourrait être le troisième homme de l'attaque contre l'aéroport de la capitale belge. "Fayçal C.", comme l’a présenté le parquet. Selon les médias belges, il s’agirait de Fayçal Cheffou. Pour l’heure, on ne connaît pas vraiment ses liens avec les autres terroristes présumés.\nMise à jour le 28 mars à 16h20 : Fayçal Cheffou, seul inculpé dans l'enquête sur les attentats de Bruxelles et initialement soupçonné d'être le troisième assaillant de l'aéroport, a été remis en liberté.\n• Quel était son rôle ?\nLes enquêteurs ont-ils mis la main sur "l'homme au chapeau", ce suspect repéré sur des images de vidéosurveillance près des deux kamikazes de l'aéroport de Bruxelles et recherché activement depuis les attentats qui ont fait 31 morts et 300 blessés mardi ? C'est une "hypothèse", confirme à l'AFP une source proche de l'enquête. En attendant une éventuelle identification formelle, Fayçal C., arrêté jeudi, a été inculpé pour "assassinats terroristes" et "participation aux activités d'un groupe terroriste", a annoncé samedi le parquet fédéral belge.\nL'"homme au chapeau", vêtu d'une veste claire et poussant un charriot avec un bagage sur les images de vidéosurveillance, était arrivé à l'aéroport de Bruxelles-Zaventem mardi matin tôt avec les kamikazes, Ibrahim El Bakraoui et Najim Laachraoui, tous deux liés aux commandos des attentats du 13 novembre à Paris. Selon le procureur fédéral Frédéric Van Leeuw, il avait alors "déposé un grand sac" qui "contenait la charge explosive la plus importante" puis était "parti avant les explosions". Sa bombe n'avait toutefois pas explosé au moment du double attentat suicide.\n• Présenté comme un journaliste indépendant\nLe quotidien Le Soir rapporte qu'il a été identifié par un chauffeur de taxi qui a conduit les terroristes à l'aéroport. Un autre média belge précise que Cheffou travaillait comme journaliste pigiste. Une vidéo publiée en juillet 2014 sur un reportage sur un centre fermé en Belgique, accueillant des personnes en séjour illégal, lui est notamment attribué. Un reportage dans lequel il s’indignait du fait que les repas des musulmans étaient servis "avant la rupture du jeûne pendant le ramadan".\n• Soupçonné de recruter des candidats au djihad\nLe bourgmestre de Bruxelles, Yvan Mayer, a déclaré au journal Le Soir que Cheffou avait été interpellé à plusieurs reprises dans un centre d'accueil où il cherchait à encourager des demandeurs d'asile à passer dans le camp djihadiste. Il s'agissait d'un individu "dangereux", a dit le bourgmestre. Cheffou s'était vu par la suite interdire l'accès au centre d'accueil des demandeurs d'asile.\n• Déjà connu des services de police\nEn 2003, Fayçal C. a été inculpé de recel, association de malfaiteurs et de meurtre, d’après les informations de Sudinfo. "Alors qu’il était absent, un de ses amis était tombé sur une arme chez lui et l’avait pointé sur un autre ami pour plaisanter. Mais le coup est parti, le tuant d’une balle dans la tête.", écrit le quotidien belge.\nSon grand frère, Karim, a lui été abattu lors de son interpellation en 2002, alors qu’il était âgé de 23 ans. Il était connu des services de police pour plusieurs braquages. Une kalashnikov et un sac rempli de grenades avaient été retrouvés à son domicile, à Schaerbeek.


Homélie du 32ème dimanche ordinaire à St Ferdinand le dimanche 12/11/17 à 10h et 18h à Enghien – Notre Dame de la Fraternité\nHomélie du 32ème dimanche ordinaire à St Ferdinand le dimanche 12/11/17 à 10h et 18h à Enghien\nPréparer de « l’huile » : préparer les conditions de la rencontre avec le Christ.\nLa foi ne tombe pas du ciel ! Ou plutôt : la rencontre avec le Christ se prépare. Il est nécessaire que soient présents certaines conditions, certains éléments, pour que cette rencontre puisse avoir lieu.\nNous pouvons lire la parabole de l’Evangile de ce jour, avec les jeunes filles prévoyantes et les jeunes filles insouciantes, sous l’angle de la préparation de la rencontre de chacun de nous avec l’époux, le Christ. Dans la parabole, il est question de préparer la venue de l’époux. Il est question d’attente, de veille. Et dans cette préparation, le rôle de « l’huile » (indispensable pour que brille la lampe, la lumière de la foi) est capital. Cette huile pourrait symboliser tous les éléments de notre vie humaine qui préparent l’accueil du Christ : les éléments « pré-religieux » (humains, antérieurs à la foi) qui rendent ou non possible la rencontre avec le Christ (cette rencontre est la foi) :\n« emporter de l’huile » signifierait alors : réunir les conditions de possibilité de la foi, qui rendent effectivement capable d’accueillir le Christ ;\net « manquer d’huile » signifierait : manquer des conditions concrètes pour que cette rencontre puisse se réaliser, pour que la foi puisse grandir.\nQuelles sont ces « conditions », antérieures à la rencontre avec le Christ, qu’il ne faut pas manquer, sous peine de rater la venue de l’époux ?\nDonnons quelques idées, en suivant les 5 jeunes filles de l’Evangile :\nLes jeunes filles prévoyantes\n(celles qui emportent de « l’huile »)\nLes jeunes filles insouciantes\n(celles qui manquent d’huile)\n= des temps réguliers de silence extérieur, de coupure du bruit et des images ; du temps gratuit, qui dure, pour des activités plus contemplatives, pour la rêverie (la jachère, l’ennui…)\n= le trop-plein d’activités, d’images, de conversations, de relations ; l’optimisation permanente du temps (quand le temps est toujours « utile »), la vie dans l’instantané…\nð comment l’époux peut-il venir à ma rencontre si je n’ai jamais de temps disponible pour lui ?\n2) le rapport à soi\n= l’attention à ce qui se passe en nous (le « dedans ») : la mémoire, la relecture de ce qui nous arrive, le mouvement des émotions et de l’affectivité, la découverte du « cœur profond »…\n= l’enchaînement sans fin de nouveautés, sans goûter ce qui advient, sans relire / relier les événements, en fuyant les « grandes questions »…\nð si je suis toujours « à l’extérieur de moi-même », comment découvrir le Christ, qui est « plus intime à moi-même que le plus intime de moi-même » (St Augustin) ?\n3) le rapport au monde\n= la capacité à dire « je », à faire des choix qui viennent du fond de soi-même ; la capacité à rêver en grand, à avoir des idéaux ; le sentiment d’être vraiment une « personne »\n= suivre le courant, suivre la masse, suivre la mode (= « qui rêve à ta place ? ») ; être écrasé par le désespoir ambiant ; être prisonnier de toutes sortes de liens qui aliènent la personnalité…\nð si je ne suis pas vraiment moi-même, comment rencontrer la Personne du Christ ?\n4) les relations aux autres\n= le temps passé pour établir des relations de qualité ; l’écoute et l’attention aux autres ; la fidélité à la parole donnée et aux engagements pris ; le pardon reçu et donné…\n= le manque de soin apporté aux relations ordinaires ; le refus de faire des efforts pour les autres ; le manque de patience, de bienveillance, de miséricorde…\nð comment rencontrer Jésus si je ne sais pas d’abord rencontrer mes semblables ?\n5) le sens de la vie\n= le dévouement pour les autres ; le service des personnes dans les activités ordinaires…\nla fermeture sur soi\n= l’égoïsme ; la recherche effrénée de jouissance, de plaisirs…\nð si je ne sors jamais de moi-même, comment pourrai-je reconnaître Celui qui vient à ma rencontre ?\nNB/ dans toutes ces « conditions » humaines qui préparent ou non la rencontre avec le Christ, il y a une forte influence culturelle (= la culture environnante, qui nous façonne en partie). Il ne faut pas s’y résoudre, et continuer à préparer de l’huile pour nos lampes !


Red Vision octobre 2019 : le rap nantais vu par Le Fil Rouge ! – Big City Life\nAccueil Anciens articles Red Vision octobre 2019 : le rap nantais vu par Le Fil Rouge !\nRed Vision octobre 2019 : le rap nantais vu par Le Fil Rouge !\nRed Vision vous présente son artiste du mois : Maltès !\nMaltès est de retour avec un nouvel EP 501. Un projet 7 titres où il dépeint son environnement et vide les poches de son 501 sur des grosses prod trap ! Co-réalisé avec le beatmaker Marble.k qui signe 4 instru et participe à toute la direction artistique de l’EP, côté prod, on retrouve aussi Slimecastro et BZN aux manettes ! Entièrement auto-produit avec son équipe Arkham City Gang l’EP est enregistré, mixé et masterisé par 24kara et Akazera. Toujours en famille pour les featuring, Django DKR et Affroh viennent s’ajouter à la tracklist sur les morceaux 6am et Girl. Aujourd’hui dispo sur toutes les plateformes il aura fallu une petite année de préparation à l’équipe pour mettre en place la vibe et concrétiser le projet.\n“C’est un projet de présentation pour amorcer la nouvelle direction, c’est un projet de mood et de lifestyle.” Maltès\nNopsis – Binaire :\nNopsis (aka Nopsis Premier), lance la première énigme musicale au monde et c’est nantais ! Le concept ? Trouver des indices dissimulés dans des clips pour devenir celui qui trouvera un objet unique, caché, quelque part… L’aventure continuera sur plusieurs morceaux et risque de nous passionner pendant l’hiver. Le premier morceau s’appelle Binaire et il est déjà sorti. Alors, à toi de jouer !\nEssaem – Tuto Rap\nExtrait de son EP Temps Perdu dispo partout depuis fin août, Essaem donne une leçon de kickage sur cette grosse prod de Iden.Eden. Clip réalisé par J.Jims, tourné pendant une session freestyle sur Le Fil Good (ndlr émission Hip Hop tous les lundis sur Prun’). “Qu’est-ce que t’espère ?”\nBaby Black – Friday III\nDepuis le début du mois d’octobre Baby Black envoie un nouveau morceau chaque vendredi, #BabyBlackFriday ! Voici le 3ème épisode, enregistré, mixé masterisé par Camhill (LFRrecords) et clippé par J.Jims (LeFilRougeStudio). Rendez-vous sur sa chaîne pour suivre toutes les nouvelles sorties !\nBonus : WTF de Koalaa pour gm_ascension !\nKoalaa pour gm_ascension\nUne publication partagée par GUETTE L’ASCENSION ® 🕊 (@gm_ascension) le 29 Sept. 2019 à 11 :06 PDT\nDe passage sur Nantes la marque de vêtements Guette l’Ascension en profite pour faire kicker les rappeurs de la ville. On s’arrête sur Koalaa qui nous lâche un gros freestyle entouré de son équipe ! “Spartiate quel est votre métier ?!”\nRetrouvez toutes l’actu du rap nantais sur le site du Fil Rouge ou au Café Mécanique le mercredi 20 novembre 2019 pour voir les artistes en live 😉\nCARPE NOCTEM FESTIVAL : THE BLOODY BEETROOTS, RODRIGUEZ JR…