Toute l'actualité La Belle et la Bête\n"La Belle et la Bête", la sortie ciné à ne pas manquer\nLe film événement de Disney, adaptation du célèbre dessin animé, sort dans les salles obscures mercredi 22 mars.\npublié le 22/03/2017 à 00:53\nEmma Watson : pourquoi l'actrice n'a pas pu jouer dans "La La Land"\nL'actrice qui incarnera Belle dans "La Belle et la Bête", avait été pressentie pour le rôle principal de la comédie musicale oscarisée.\npublié le 13/03/2017 à 12:47\n26 ans après avoir interprété la chanson oscarisée "Beauty and the Beast", Céline Dion retrouve "La Belle et la Bête", elle interprète la chanson générique de fin du film américain, "How Does A Moment Last Forever".\npublié le 10/03/2017 à 10:22\nLe nouveau film Disney se dévoile peu à peu. La première chanson, "Belle", vient d'être publiée par les producteurs de "La Belle et la Bête".\npublié le 21/02/2017 à 17:01\nEmma Watson : un maquilleur professionnel repeint la poupée ratée\nLE CHIFFRE DU JOUR - À l'occasion de la sortie du film "La Belle et la Bête" attendu dans les salles le 22 mars 2017, un maquilleur professionnel a décidé de retoucher la poupée à l'effigie de l'actrice britannique, Emma Watson.\npublié le 01/02/2017 à 19:30\nLa superstar québécoise a annoncé sur les réseaux sociaux qu'elle interprétera l'un des titres de la bande-originale du film, "How Does A Moment Last Forever".\npublié le 20/01/2017 à 11:54\nDisney a mis en vente des poupées à l'effigie des acteurs de "La Belle et la Bête" et celle d'Emma Watson est très loin de lui ressembler.\nUne poupée commercialisée aux États-Unis donne un aperçu de la voix chantée d'Emma Watson dans "La Belle et la Bête".\npublié le 30/12/2016 à 11:16\n"Vaiana, la légende du bout du monde" célèbre l'héritage des grands films Disney, en reprenant les codes présents dans (presque) tous ces dessins animés.\npublié le 30/11/2016 à 15:24\nLes images de l'actrice qui interprète Belle dans le prochain film de Disney viennent d'être publiées par le magazine "Entertainment Weekly".\npublié le 03/11/2016 à 06:45\nVIDÉO - "La Belle et la Bête" : première bande-annonce de l'adaptation avec Emma Watson\nLa vidéo ne dévoile que peu d'images mais montre tout de même la bouille d'Emma Watson, alias Belle, l'héroïne de cette nouvelle adaptation live d'un classique du dessin animé.\npublié le 23/05/2016 à 15:38\n"La Belle et la Bête" : Emma Watson, Ewan McGregor... un casting 5 étoiles\nEN IMAGES - Ewan McGregor et Stanley Tucci sont les derniers à rejoindre le casting de l'adaptation du classique de Disney. Il sortira aux États-Unis le 17 mars 2017.\npublié le 22/04/2015 à 12:27\n"La Belle et la Bête" : Vincent Niclo intègre le casting de la comédie musicale\nINFO RTL - Le chanteur Vincent Niclo rejoindra le mois prochain la troupe de la comédie musicale "La Belle et la Bête" au Théâtre Mogador, à Paris. Il interprètera le rôle principal jusqu'au mois de mai.\npublié le 13/02/2014 à 06:43


Tatouage femme nuque : Lequel vous conviendra le plus ? - Estelle Tendances\nAccueil Mode/Beauté Tatouage femme nuque : Lequel vous conviendra le plus ?\nDe plus en plus de femmes se lancent à l’assaut des tatouages. Et pourtant, certaines personnes pourraient dire que cela renvoie une mauvaise image d’une femme moderne. Tout dépend certainement de celui qui le porte et de son goût. Néanmoins, le tatouage apporte un changement dans votre vie. Mais qu’est-ce qui peut convenir à une femme ?\nTatouage, osez plus de fantaisie !\nLa nuque d’une femme mérite d’être valorisé et pas seulement en y mettant du collier mais un tatouage, ça peut faire forcément la différence. En somme, un tatouage femme nuque n’a rien d’anodin à moins que l’on se fasse stopper par son patron. En effet, certaines entreprises exigent qu’une femme professionnelle soit plus modeste et présentable au bureau. Justement, à la nuque, « ça fait discret ». Cela dit, il faut du goût pour ce genre d’addiction et si on en manque, il va falloir s’inspirer des tendances actuelles. Mais avant de vous faire tatouer, sachez qu’une préparation morale s’impose. Cette étape passe par une profonde réflexion et de bien prendre conscience de son acte car une fois terminé, on ne peut plus faire marche arrière. Ainsi, il est toujours conseillé de prendre la bonne décision en tenant compte des conséquences que cela va avoir sur sa vie et son mode de vie mais aussi du regard des autres. Quoi qu’il en soit, il faut savoir débuter en douceur en se faisant tatouer dans des parties beaucoup plus discrètes.\nTatouage féminin, les modèles\nIl existe toute une kyrielle de tatouage femme sexy. On peut choisir des tatouages floraux, design, ornementaux aux multiples dessins tels que les flèches, ailes d’ange, papillons, cœur, serpent…En tant que femme, on peut alors se permettre toutes les fantaisies que ce soit en taille, en forme, en couleur et même en dessin. Cela dit, évitons tout de même de tomber dans l’extrême et d’avoir une faute de goût. Un tatouage, ça doit préserver sa dignité et sa valeur mais il doit aussi faire ressortir sa féminité. Et si on recherchait un modèle plus original pour mettre en valeur sa nuque ? Pour ce faire, le choix du tatoueur est à mettre en amont !!! On peut tomber sur un bon professionnel mais pour prendre de l’assurance, il vaut mieux renseigner sur son parcours et sur ses prouesses. Quoi qu’il en soit, une femme qui porte un tatouage à la nuque est une femme de caractère. Il ne reste plus qu’à bien affirmer son goût en choisissant un modèle plus discret comme une hirondelle tattoo. L’emplacement peut se faire au-dessous de l’oreille, au milieu ou un peu plus bas en direction de sa colonne vertébrale. Mais quel que soit l’emplacement, on doit choisir un ton plus neutre ou plutôt en accord avec la couleur de sa peau. Si on a les peaux plus claires, on peut se permettre toutes les fantaisies de couleurs. Pour les plus foncées, faut surtout miser sur le marron ou l’argenté.\nBien révéler sa personnalité\nLe choix d’un tatouage prenom calligraphie peut se révéler beaucoup plus simple si on laisse parler sa personnalité. Plus précisément, toutes les femmes doivent alors comprendre que les tatouages vont marquer leur vie. Étant indélébile, il va de soi de choisir le bon modèle et le bon style, ceux qui refléteront son image. En prenant une décision sur un coup de tête, on va certainement le regretter. Choisissez alors un tatouage nuque modele qui saura transmettre son humeur, son attitude et ses émotions. D’ailleurs, chaque tatoo possède des significations particulières. Un tatouage nuque oiseau symbolise généralement la liberté, une envie d’évasion tandis que d’autres dessins symbolisent la pureté, l’amour, le bonheur mais peut-être aussi la noirceur, le deuil et la tristesse.\nArticle précédent Babyliss boucleur, que faut-il savoir à propos des différents produits Babyliss ?\nArticle suivant Comment lutter efficacement contre les chutes de cheveux ?


SAP Hana pour des applicatifs d'un genre nouveau. La base de données ASE comme solution de remplacement pour les applications plus traditionnelles. Pour contrer Oracle, SAP dispose désormais de deux armes. Et ASE a bien des arguments à faire valoir, surtout en terme de coût de revient.\nPour contrer la base de données Oracle, qui demeure la plus employée au sein de la base installée SAP, le premier éditeur européen ne dispose pas d'une, mais de deux armes. D'abord Hana évidemment, sa technologie de gestion des données 100 % en mémoire permettant de développer des applicatifs d'un genre nouveau (comme CRM 360 récemment annoncé). Mais, suite au rachat de Sybase, SAP dispose également d'une alternative directe à la base de données de son rival américain, pour les applications actuellement en place dans les entreprises : ASE (Adaptive Server Enterprise). Une alternative à bas coût, mais sans compromis sur les fonctionnalités et les performances, explique Didier Mamma, directeur des activités data & technologies de SAP France : "les bases de données relationnelles sont devenues des commodités. Les principales bases exploitées comme socle des applications critiques se valent fonctionnellement". La reconnaissance dont bénéficie ASE dans le secteur financier - très exigeant en termes de volumétrie, de performances et de continuité de services - apparaît à ce titre comme une garantie pour les autres industries. D'autant que la base de données issue de Sybase est aujourd'hui certifiée sur l'ERP de SAP et optimisée pour ce dernier.\nMoins d'administrateurs requis "Les entreprises peuvent donc se reposer la question de la base de données et notamment de son coût de revient sans prendre aucun risque", commente Didier Mamma. Une récente étude du cabinet Bloor Research estime ainsi que, avec ASE, l'économie sur la facture totale peut atteindre 20 % (voire 30 % dans certains cas) par rapport à Oracle. Le différentiel est particulièrement net concernant le coût du support ou le nombre d'administrateurs requis pour gérer la technologie. "Sur toutes les personnes ayant participé à cette étude (plus d'une centaine, NDLR), pas une n’estime que Oracle requiert moins d’administrateurs que Sybase", écrit Bloor Research. "Les entreprises devraient se demander pourquoi elles ne remettent pas en cause plus systématiquement leurs bases Oracle, estime Didier Mamma. Quelle valeur ajoutée une entreprise retire-t-elle d’une exploitation lourde et coûteuse en ressource et personnel pour régler une infrastructure technique qui n'apporte aucune valeur additionnelle à l'entreprise ? Là où Oracle repose largement sur des réglages de précision. ASE apporte un haut niveau d'automatisation et réduit sensiblement le TCO (Total Cost of Ownership ou coût de revient) ! C'est cet ensemble de raisons qui a poussé la filiale française de l'industriel américain GGB Bearing (installée à Lyon et dans les Pyrénées-Atlantiques) et Bricorama à migrer vers ASE, à l'occasion d'un projet applicatif. Evoluant dans un secteur très concurrentiel, Bricorama a mené cette réflexion dans le cadre d'un programme de réduction de ses coûts informatiques, programme menée par la direction générale et la DAF. Si le distributeur est rapidement convaincu par les gains financiers qu'amène ASE (70 % d'économies en licences et maintenance sur plusieurs années comparé à Oracle), la société demande dans un premier temps des garanties techniques. Garanties qui sont apportées par le directeur technique d'un gros distributeur de Dubaï (Redington) qui a migré de Oracle vers ASE en 5 semaines. Pour une diminution de la taille de la base et des temps de traitement de 50 %. Une caution qui a définitivement convaincu la chaîne française de magasins de bricolage.\nIBM propose des services de migration de Sybase ASE ... – LeMagIT


Home » Sécurité » TÉLÉCHARGER SAFECRACKER EXPERT EN CAMBRIOLAGE WII\nAller vers le coffre mural du snooker: A l’inverse, les puzzle reposent Récupérer un passe magnétique et les règles du snooker. Publier mon commentaire sur. Sur le suivant, le puzzle 3, un carré blanc doit éliminer tous les autres en en sautant un à chaque fois. Se reporter à la photo pour positionner les tableaux sur le mur de gauche. Fort heureusement, certaines aides peuvent être stockées dans votre valise, ce qui évite des déplacements fastidieux et monotones.\nAvancer vers la droite et ouvrir la porte de communication avec le petit couloir. Les critiques par note. Si vous souhaitez eb Gamekult autrement, abonnez-vous à votre tour! De haut en bas: Chambre bleue Sur la table, un coffre à clé ressemblant à un émetteur et commandé par le cadran du téléphone.\ncambruolage Les amateurs du genre apprécieront selon leur patience, les autres fuiront Safecracker comme la peste, si jamais la jaquette ne les a pas déjà suffisamment dégoûtés. Couloir central Remarquer la bande de symboles au-dessus de la porte des toilettes 3. Jeux vidéo rétrogaming Voir tout.\nJeux vidéo consoles de salon Voir tout. Nos produits sont testés et garantis 1 AN. Les engagements easy cash Descriptif produit Vous aimerez eb Nos boutiques.\nRedescendre, salle à manger, grand escalier. Placer déjà la résistance. A propos d’Easy Cash Qui sommes nous?\nMultimédia Hifi, son, TV, appareil photo Bureau Lire la lettre sur le bureau. Je ne suis pas intéressé, revenir au site. Vestibule Entrer le code Musée Au centre une machine. Tablettes reconditionnées Voir tout. Solution complète par Reardon. Il monte de 5 crans et descend de 7. Jamais deux sans trois!\nCritique positive Agréablement surpris par ce petit jeu, sans prétention mais toujours cohérent et agréable à parcourir. Pas le moindre petit indice à se mettre sous la dent et inutile safecarcker songer à une quelconque aide après des dizaines et des dizaines de tentatives ratées.\nCajbriolage votre avis sur ce sujet. Remarquer que les touches 3, 4, 8 sont plus claires. Safecracker – Trailer 1 Safecracker: Puis taper le code ou Salle à manger Regarder le tableau à gauche: Passer par le plot en bas à droite. Récupérer une puce électronique et une photo. Récupérer un levier et le plot de la fontaine. Récupérer une résistance et un papier portant safecracked code Chambre violette Utiliser cambriolagee deux clés triples sur la porte à gauche. Revenir vers le porte et remarquer la bande de symboles au-dessus de la porte de la salle de bain 2.\nRécupérer une clé à pipe. Montres Voir tout Homme Femme Unisexe. Remarquer la bande de symboles au-dessus de la exxpert de la salle safecrackwr bain 4.\nPrevious post: [ TÉLÉCHARGER JOURNAL GRATUIT PMUC ]\nNext post: [ TÉLÉCHARGER DRIVER IMPRIMANTE EPSON TM-T88IV ]


CLIMAT : Rendre aux forêts leur rôle régulateur en impliquant les acteurs locaux dans leur gestion - Banque africaine de développement\nPourtant, dans les pays africains, les forêts ont été gérées de façon centralisée à la suite de la colonisation1,2,3. La gestion actuelle des forêts classées a plutôt conduit à des déforestations et à des dégradations4. Ces formations végétales ne participent alors que peu à la séquestration des gaz à effet de serre, cause majeure du réchauffement global, et aux efforts de réduction de la pauvreté5. L’objectif de cet article de blog est d’étudier les avantages d’une meilleure implication des acteurs locaux, conduisant à une plus grande appropriation desdites forêts classées. Cela passe par une description de la situation de gouvernance des forêts classées et des besoins d’implication des populations locales, dans un contexte d’augmentation de la démographie et de progrès démocratique.\nTrois outils principaux ont été utilisés dans le cadre de cette étude. Le premier a consisté en une revue de la documentation, explorée dans les bibliothèques des universités de Ouagadougou, des centres de recherche et du ministère en charge de l’Environnement du Burkina Faso. Les projets du ministère ont été largement mis à contribution, notamment le Programme d’investissement forestier (PIF) financé par la Banque africaine de développement et le Fonds d’intervention pour l’environnement. Le deuxième outil, un guide d’entretien, a été soumis aux agents forestiers des régions, des provinces et des départements, aux élus locaux, aux notabilités coutumières et religieuses et aux comités, unions et fédérations impliqués dans la gestion des forêts. Le troisième outil était un questionnaire adressé à un échantillon représentatif de villages riverains des forêts situées dans la zone d’intervention du PIF. Dans chacun des villages, les ménages, regroupés selon trois niveaux de pauvreté (pauvres, moyennement pauvres et plus aisés), ont été choisis de façon aléatoire sur la base d’une liste des foyers préalablement établie. Tous les membres d’un ménage âgés de plus de 7 ans ‒ âge à partir duquel ils interviennent dans les forêts ‒ devaient répondre aux questions. Les problématiques liées au genre ont ainsi été prises en considération.\nLes entretiens se sont déroulés dans 142 villages et dans les chefs-lieux de 10 provinces et de 5 régions définies pour l’étude. Les enquêtes individuelles ont concerné au total 6 178 personnes, réparties dans 883 ménages, dont 45 % de femmes, mariées, veuves ou divorcées, et de jeunes filles.\nLes failles d’une gestion centralisée des forêts classées\nLa gestion des forêts classées n’a pas connu d’innovation majeure depuis la période coloniale. L’État en est le garant et exerce ce pouvoir régalien à travers des directions techniques déconcentrées et décentralisées6. Les difficultés rencontrées ont poussé le gouvernement à inclure dans la gestion une dimension participative, amenant les populations locales à être parties prenantes dans les activités liées à ses projets et programmes développés dans le cadre de la politique forestière et environnementale. L’exploitation illégale s’est étendue. Les forêts se sont appauvries, devenant parfois le refuge des extrémistes (à l’instar des forêts de l’est du Burkina Faso occupées par des djihadistes), et ne contribuent pas à la diminution du taux de pauvreté des acteurs locaux. Réalisées pour la plupart sans respect des normes, les exploitations conduisaient à la libération des gaz à effet de serre séquestrés et à leur plus grande concentration dans l’atmosphère.\nL’adaptation et l’atténuation du changement climatique autour des forêts classées ne sont pas optimales. L’Afrique en a pourtant doublement besoin. D’une part, pour respecter l’Accord de Paris qui vise à maintenir une augmentation de température inférieure à 2 °C, et d’autre part pour permettre aux populations vulnérables, notamment dans les campagnes où l’on dénombre les plus pauvres, de disposer de plus de moyens d’adaptation7,8,9. Une innovation majeure consisterait à décharger l’État de quelques prérogatives régaliennes au profit des acteurs locaux dans la gestion des forêts classées. Les approches passées ont privilégié les groupes organisés, souvent sous couvert de projets et programmes qui les ont mis en place. Mais ces approches n’ont pas permis d’inverser la tendance de la dégradation et de la déforestation10. La large majorité des acteurs locaux, les populations riveraines non organisées, les structures traditionnelles de gestion ou les élus locaux ont été tenus à l’écart au profit de comités (villageois, intervillageois), unions ou fédérations de gestion des forêts. Ces dernièrs ne survivaient pas, d’ailleurs, aux investissements apportés par lesdits projets et programmes. Les seules organisations ayant subsisté tiraient leurs revenus de la vente des produits forestiers issus des aménagements.\nLes approches timides de participation n’ont permis qu’à un groupe non représentatif de tirer profit de la gestion des forêts. Selon une étude menée au Burkina Faso, les personnes scolarisées, à même d’apporter des innovations, sont écartées des groupes de gestion5. Les jeunes filles en sont aussi systématiquement exclues. Dans le même temps, les déforestations et les dégradations sont devenues si importantes que les populations locales voient l’un de leurs moyens de subsistance se tarir. Ces communautés ont demandé à être mieux impliquées, dans le cadre d’un processus d’autonomisation de la gestion de leurs forêts.\nVers une autonomisation de la gestion\nLa gestion centralisée des forêts classées n’a pas ouvert une voie réglementaire ou législative à une autonomisation de la gestion. Les Codes forestiers et de l’environnement n’évoquent pas de gestion autonome. Toutefois, quelques ouvertures se font jour, qui peuvent permettre d’y accéder. Au Burkina Faso par exemple, des gestions sous contrats sont autorisées. Elles ont donné lieu à la création de concessions de chasse ou de pêche pour le privé et les ONG. Ces contrats sont assortis de cahiers des charges précis, et des sanctions sont prévues en cas de non-respect. De tels contrats pourraient être initiés pour les populations locales, en mettant en œuvre les structures innovantes, mais également les structures traditionnelles. Cela passe nécessairement par la reconnaissance des structures traditionnelles, notamment les chefferies de terre et de village, et de leurs droits.\nLe postulat est qu’une forêt gérée par les populations riveraines est mieux protégée. Celles-ci sont en effet les mieux à même de prendre les mesures adaptées pour protéger les domaines forestiers de toutes formes de dégradation et de destruction. La question de l’autonomisation, évoquée durant les rencontres avec les agents du ministère chargé de l’environnement, a pourtant reçu une fin de non-recevoir. La source d’inquiétude, pour les autorités, réside dans le manque de capacités des acteurs locaux en matière de gestion forestière. Elles évoquent également leurs mauvaises pratiques, responsables de la situation actuelle.\nLes règles de gestion édictées par les pouvoirs traditionnels étaient pourtant respectées, et toute la population y participait activement, notamment en dénonçant les manquements. Du point de vue des populations locales, les forêts appartiennent à l’État et à ses agents forestiers, et par conséquent à personne. De sorte que les exploitations frauduleuses étaient légion, l’essentiel étant de ne pas se faire prendre…\nLes populations riveraines manifestent la volonté de s’approprier les forêts. Le renforcement de leurs capacités est nécessaire, en s’appuyant sur les connaissances endogènes de gestion11,12,13,14,15. Des appuis en recherche-développement sont également requis pour faire progresser, de manière participative, les bonnes pratiques de gestion, qui seront par la suite vulgarisées. Mais de telles initiatives ne sont pas soutenues par les institutions financières, bien qu’elles promettent des retours sur investissement rapides et offrent des gages de succès dans la lutte contre la pauvreté en faveur des personnes vulnérables, les femmes notamment.\nUne plus grande séquestration de carbone par les forêts classées passe par leur appropriation véritable par les populations locales riveraines. L’État pourra jouer son rôle régalien tout en accompagnant ces acteurs locaux, de faibles capacités techniques et organisationnelles, dans l’exploitation prévue par la règlementation en vigueur. Les expériences de gestion par les acteurs locaux permettront en outre de revisiter ces règlements pour mieux les adapter à la réalité du terrain. Les forêts participeront ainsi à la lutte contre la pauvreté, grâce au déploiement des services écosystémiques. C’est la meilleure voie pour lutter efficacement contre l’exploitation illégale et augmenter sensiblement la séquestration de carbone.\nRendez-vous sur notre site web dédié à la COP24 ici.\n1. Burkina Faso. 2012. Plan de préparation à la REDD.\n2. Louis Sawadogo. 2006. Adapter les approches de l’aménagement durable des forêts sèches aux aptitudes sociales, économiques et technologiques en Afrique. Le cas du Burkina Faso.\n3. John Dixon, Aidan Gulliver et David Gibbon. 2001. Systèmes d’exploitation agricole et Pauvreté. Améliorer les moyens d’existence des agriculteurs dans un monde changeant. Édité par M. Hall. Rome et Washington.\n4. MECV. 2007. Situation des forêts classées du Burkina Faso et Plan de réhabilitation. Ouagadougou.\n5. Joachim Bonkoungou et P. Grégoire Sama. 2017. Étude diagnostique et Établissement de la situation de référence dans la zone d’intervention du projet. 59.\n6. Assemblée nationale. 2011. Loi n° 003-2011/AN portant Code forestier au Burkina Faso.\n7. Organisation internationale de la francophonie ‒ Institut de la francophonie pour le développement durable (OIF-IFDD). 2016. De Paris à Marrakech ou le défi de la mise en œuvre. Vingt-deuxième Conférence des parties à la convention-cadre des Nations unies sur les changements climatiques (CdP22, CRP12 EtCRA1).\n8. Olivier Beucher et al. 2017. Étude de vulnérabilité aux changements climatiques des zones rurales de la région Boucle du Mouhoun au Burkina Faso. Rapport de synthèse des principaux résultats.\n9. Secours catholique. 2018. L’agroécologie, une approche clef face aux changements climatiques.\n10. MEDD. 2011. Troisième rapport sur l’état de l’environnement au Burkina Faso. Ouagadougou, Burkina Faso.\n11. Joachim Bonkoungou, Edwige Mireille Bélem, Loukmane Goumbané, Elimelec B. Ouédraogo et Carole Berthine Bambara. 2011. Rapport technique final du projet Adaptation aux changements climatiques, dans les villes et les campagnes du Burkina Faso. Ouagadougou, Burkina Faso.\n12. A. M. Diallo. 2008. Intégration des connaissances, pratiques et espèces indigènes dans la lutte contre les invasions biologiques et l’amélioration de la ressource en eau et de sa qualité : cas du bassin versant du barrage de Tinkisso et de sa forêt humide Sincéry-Ourssa à Dabola (Guinée). Université du Québec à Montréal, Canada.\n13. Aby Dramé et André Kiema. 2012. Comment lutter durablement contre les effets néfastes des changements climatiques en Afrique de l’Ouest : cas des pratiques de connaissances locales.\n14. Marie-Joëlle Fluet. 2006. Impacts des changements climatiques sur les agriculteurs de la province du Zondoma au Burkina Faso : adaptation, savoir et vulnérabilité. Université du Québec à Montréal, Canada.\n15. UICN. 2011. Projet Intégration de l’adaptation au changement climatique dans les stratégies de réduction de la pauvreté : rapport Synthèse des études de capitalisation des connaissances, pratiques, stratégies et technologies locales d’adaptation au changement climatique.\nJoachim Bonkoungou, de nationalité burkinabè, est consultant chargé du changement climatique et de la croissance verte à la Banque africaine de développement en Côte d’Ivoire. Avant de rejoindre la Banque, Joachim occupait le poste de chargé de recherche en géographie, environnement et climat au Conseil africain et malgache pour l’enseignement supérieur (CAMES) au sein de l’Institut de l’environnement et de recherche agricole du Centre national de la recherche scientifique et technologique au Burkina Faso.


Les danses traditionnelles coréennes : entre Terre et Ciel - Planète Corée\nARTARTS DU SPECTACLE CORÉENSCULTUREdanses traditionnelles coréennesHISTOIRE DE CORÉELES FÊTES CORÉENNESmythologie et chamanisme\nLes danses traditionnelles coréennes : entre Terre et Ciel\nflorence codetmai 19, 20195 Comments\n1 L’harmonie entre légèreté et gravité\n2 Danser pour les dieux, danser avec les dieux\n3 Une joie métaphysique\n4 La danse au cœur des activités humaines\nDans le royaume de Corée fondé par le légendaire Tan’gun (단군), petit-fils du dieu du Ciel et d’une ourse métamorphosée en femme, la danse est d’origine sacrée, spirituelle autant que naturelle. L’union chorégraphique entre terre et ciel s’incarne dans la multiplicité des formes animales (lion, tigre, grue, rossignol, papillon), florales (pivoine et lotus), minérales (la montagne), élémentaires (le vent) et astrales (la lune), sans oublier les êtres fabuleux comme le dragon et le phœnix, qui donnent leur nom aux danses de cour aussi bien qu’aux danses folkloriques et rituelles. Indissociables des saisons comme de la musique dont elles tirent leur rythme, ces formes se sont enrichies, diversifiées et codifiées au fil des siècles, en osmose avec les forces telluriques et célestes.\nDanse masquée du Lion de Pongsan (봉산사자춤)\nSource : ©artsplus.cafe24.com\nL’harmonie entre légèreté et gravité\nL’art de la danse coréenne repose sur une tension contrôlée entre la gravité et la légèreté, entre l’appui au sol et l’élan aérien. Comme l’explique la chorégraphe et professeure Kim Mae-Ja (김매자), dès le premier pas, le danseur chaussé de pŏsŏn (버선) et la danseuse qui dissimule ses pieds sous une ample jupe prennent leur envol sans chercher à vaincre la pesanteur . Ce mouvement suspendu représente le point d’équilibre entre la terre et le ciel, suivant les principes ascendants et descendants du yin et du yang qui gouvernent le corps dansant et le soumettent à la gravité (mugŏpta 무겁다).\nComme le montre Oh Sun-Myung (오선명) dans sa thèse consacrée à la danse coréenne :\n« Le mouvement de la danse coréenne reçoit une énergie en utilisant celle de la terre via le corps. Le danseur doit intérioriser le sentiment de la grandeur de la terre, inspirer profondément par le ventre, et faire descendre toute l’énergie corporelle au-dessous du nombril, en abaissant au maximum son centre de gravité. Le mouvement de la danse coréenne part d’un point qui se trouve localisé plus bas que le nombril » .\nCette zone dans laquelle se concentre l’énergie (ki 기) est appelée tanjŏn (단전) dans les arts martiaux coréens. Au Hapkido (합기도), la respiration abdominale tanjŏn hohŭp (단전호흡) est fondamentale. Et au T’aekkyŏn (택견), art martial traditionnel inscrit en 2011 par l’UNESCO au patrimoine culturel immatériel de l’humanité, le mouvement rythmé de flexion et extension du genou ogŭmjil (오금질) permet de rassembler son ki, avant de dynamiser puis de détendre le corps dans l’attaque.\nSi la danse coréenne traditionnelle donne parfois l’impression d’une composition calme et tranquille, voire passive, elle requiert pourtant beaucoup d’énergie et s’articule autour de trois éléments, nommés Chŏng-Chung-Dong (정,중,동). Chŏng (정) désigne l’immobilité, le calme et la tranquillité, il représente le Yin : c’est « un état de vide », « un mouvement fermé », c’est-à-dire « une concentration de l’énergie associée à une suspension du poids où l’inspiration finit en apnée ». Le Chung (중), qui signifie « milieu », représente la transition entre les deux mouvements contrôlés et contraires, Chŏng et Dong : « intérieur – extérieur, inspirer – expirer ». Dong (동) exprime la mobilité, l’activité et le dynamisme, il représente le Yang et c’est « le geste qui consiste à dénouer toutes les énergies dissociées du danseur », qui « caractérise l’ouverture et la liberté vers l’extérieur », en associant légèreté et gravité : « Le mouvement donne alors l’impression de légèreté mais la gravité est prise en compte et contrôlée par les membres inférieurs […]. Le Dong (mobilité) est dans le Chŏng (immobilité) et le Chŏng est dans le Dong. »\nLa Danse du Bateau (선유락)\nSource : ©K-HERITAGE.TV, YouTube.com\nCette spécificité coréenne du mouvement, dans la danse comme dans la vie quotidienne, a fasciné les chorégraphes occidentaux qui ont travaillé avec des compagnies coréennes à partir des années 1970-1980, et ont décrit et comparé les gestes coréens et occidentaux .\nL’impression de légèreté émane aussi des lignes fluides dessinées par les longues manches décoratives hansam (한삼) que portent les danseurs coréens. Selon la professeure Kim Malborg (김말복), ces lignes éphémères qui tendent vers l’infini sont représentées par le caractère chinois Mu (舞) dans les Annales de Wei (écrites en Chine entre le 3e et le 5e siècle ap. JC) qui relatent l’histoire des Trois Royaumes (18 av. JC – 668 ap. JC) . Mu et muyong (무용) sont également les termes coréens génériques pour désigner la danse. L’une des plus anciennes formes de danse coréenne est représentée sur une peinture murale de Muyongchong (무용총, Tombeau de la Danse), tombeau royal érigé à l’ère Koguryŏ (고구려 ; -37 av JC – 668 ap. JC). Cinq danseurs, accompagnés de sept chanteurs et chanteuses, sont alignés et portent de longues manches qu’ils font tournoyer avec souplesse. Cette chorégraphie appelée Koguryŏmu (고구려무) fut célébrée par le poète Li Po qui, à la cour des Tang au 8e siècle, comparait les danseurs aux oiseaux de la mer de l’Est dont les ailes fendent le vent. De fait, l’un des rituels du culte céleste durant la période des Trois Royaumes s’intitulait Much’ŏn, associant les caractères chinois de la danse(舞), de l’homme (人) et du ciel (天). Cette danse agricole permettait aux hommes de s’unir et de communiquer avec le ciel lors des changements saisonniers.\nTombeau de la Danse (무용총), à l’ère Koguryŏ (고구려 )\nSource : ©m.blog.daum.net\nDanser pour les dieux, danser avec les dieux\nD’après Kim Mae-Ja, l’origine sacrée de la danse coréenne traditionnelle provient de la représentation extrême-orientale d’une terre régie par un Dieu suprême, terre désignée par les souverains comme « celle qui est sous le Ciel ». De fait, à une époque où l’économie repose essentiellement sur l’agriculture, la chasse ou encore la pêche dans les régions côtières, le ciel est « la clé de la vie, de la mort, du bien et du mal, et il est à l’origine des phénomènes naturels tels que le vent, la pluie, les nuages », selon la formule de Chong Pyŏng-hi (종평히) . Dès la période antique des États tribaux (2333- 57 av. JC), les Coréens priaient pour leur sécurité, contre l’adversité, et pour l’abondance des récoltes au cours de cérémonies liées aux semailles, aux moissons et au cycle des saisons. Pour plaire aux dieux, ils accomplissaient différents rites accompagnés de chants et de danses : « rituel du Ciel », « rituel pour les différents esprits », «rituel pour le dieu de la maison », « rituel pour le dieu de la montagne ». Les Annales de Wei, dans la section intitulée « Chroniques des barbares de l’Est », décrivent des rites célestes tels que Yŏnggo (영고, tambours de bienvenue) dans l’État tribal de Puyŏ (부여) , ainsi que Much’ŏn (무천, danse pour le ciel) dans l’État de Ye, ou encore les rites agricoles de Mahan (마한) . Ces cérémonies destinées à solliciter l’aide des dieux et à les remercier d’un bienfait s’accompagnaient de festivités où l’on buvait, mangeait, chantait et dansait ensemble plusieurs jours, à différents moments de l’année (au premier, cinquième, dixième ou dernier mois de l’année).\nCarte de la Corée à l’époque des Trois Confédérations, Samhan (삼한), au début de notre ère.\nCes rituels perdurent encore, lors de célébrations chamaniques qui sont issues de la plus ancienne religion de Corée. Les esprits sont vénérés lors d’un rituel d’offrandes, le kut (굿), qui est conduit le plus souvent par une femme appelée mudang (무당). D’après Kim Malborg, les maris des chamanes sont appelés paksu (박수) et jouent de la musique pour accompagner le kut. La mudang est littéralement le médium qui apporte aux humains l’esprit du ciel et qui tour à tour endosse différents rôles : prêtre, exorciste, médecin, magicien. Selon la chorégraphe américaine Eleanor King (1906–1991), « les caractères chinois 巫當 pour le mot chamane représentent deux traits horizontaux, le Ciel et la Terre, la ligne verticale entre les deux représentant le chamane et les deux triangles de chaque côté de la ligne représentant l’homme ».  C’est lorsque les chamanes entrent en transe que la communication s’établit avec les esprits. Aujourd’hui encore, d’après Jeon Kyung-wook (전경욱), certains villages pratiquent les rituels Tongje (동제) : les habitants célèbrent les divinités gardiennes le quinzième jour du premier mois lunaire et se divertissent après le rite en jouant de la musique folklorique . Dans les régions côtières, les chamanes bénissent les bateaux de pêche lors du rituel Pungŏche (풍어제).\nEnfin, cette origine religieuse des danses coréennes se retrouve aussi dans le théâtre de danse masqué, qui prend ses racines dans les danses populaires, ainsi que dans les danses rituelles bouddhistes qui professent la rédemption de l’humanité.\nBénédiction des bateaux de pêche (풍어제) à Cheju-do (제주도)\nSource : ©shamanism.sgarrigues.net\nUne joie métaphysique\nLes danses traditionnelles coréennes doivent être interprétées « avec une harmonisation totale du corps et de l’âme, comme une méditation » . Les mouvements de l’âme et du corps s’unissent dans le souffle, à la faveur d’un équilibre entre tension extrême et relâchement total. En vertu des principes taoïstes du Yin et du Yang, dualité dynamique d’un univers en perpétuelle mutation : « Lorsque l’activité arrive à son sommet elle produit le calme. De même, le sommet du calme produit l’activité, donc dans l’activité se trouve le calme ».\nDe ce fait, l’histoire narrée par la danse est moins importante que l’intention de l’interprète : « Le principe d’expression de la danse coréenne est latent, intérieur et suit les mouvements des sentiments. Le Chŏng-Chung-Dong se concrétise dans la forme et la ligne du corps » . C’est ainsi que les danses coréennes traditionnelles puisent leurs forces dans la beauté et l’euphorie des gestes, exprimant et suscitant une joie irrépressible et une exultation proche de l’extase. Eleanor King, qui avait longuement observé les mouvements chorégraphiques coréens, en a décrit le processus : pivoter d’abord sur les talons, puis redresser le corps lentement et légèrement, genoux fléchis, avec de légères vibrations des hanches jusqu’en haut et une impulsion dans les épaules, dans une économie de mouvement. Ensuite, atteindre une posture en suspens, en équilibre sur un pied avec la jambe libre déployée, tandis que les épaules s’élèvent et retombent légèrement. Avec l’élan cette position donne une impression de pouvoir extatique.\nL’extase éclate ou se contient, selon que ces danses sont interprétées dans les villages ou à la cour. Selon Kim Malborg, les danses folkloriques sont appelées ch’um (춤) pour exprimer le plaisir de l’harmonie avec la musique : le ch’uimsae (추임새) désigne l’acclamation des musiciens comme des chanteurs de p’ansori (판소리). Les émotions qu’elles expriment et suscitent sont qualifiées de hŭng (흥, le sentiment qui jaillit, l’excitation) et de mŏt (멋 : charme, grâce). Le hŭng exprime la force des émotions, joie comme tristesse.\nMusique folklorique(농각음악) : p’ankut pulnori (판굿 북놀이 )\nSource : ©Korea Traditional Percussion Group ‘U so – YouTube.com\nDans les danses de cour, que l’on appelle mu (무) et muyong (무용), c’est l’impression de lenteur solennelle et de contrôle des émotions qui prédomine, en vertu de l’idéal confucianiste. Mais derrière un visage impassible et des yeux baissés transparaît pourtant une passion fugitive  : « L’extase est dans tous ces types de danses, même la danse de cour formellement très limitée qui comprend des pulsations des épaules (ou plutôt de la poitrine, au rythme du souffle) indiquant cette joie secrète intérieure que nous qualifions de dionysienne » .\nLors du rite chamanique, la danse devient transe, et l’élan intérieur s’extériorise dans le shinmyŏng (신 : esprit, dieu ; 명 ordre ; littéralement ordre divin), enthousiasme et joie libératrice qui est le contrepoint du han (한), chagrin refoulé, souffrance et mélancolie. Invocation des esprits, oracle, et retour des esprits dans l’autre monde constituent les différentes étapes du kut, et la mudang danse en continu, parfois toute la nuit, accompagnée de tambours et de flûtes.\nSelon Eleanor King, pour des danses mesurées, on utilise les percussions ; pour des états émotionnels violents, on emploie la flûte ou une petite trompette ; quand l’esprit parle à travers la mudang, c’est le violon à deux cordes qui fait l’accompagnement. Comme l’espace est restreint, la danse s’exerce en hauteur et en cercle : la mudang s’élance pour recevoir l’esprit, elle avance et recule en ellipses, en équilibre sur les orteils, puis elle lance les jambes, s’incline d’avant en arrière avant de frémir des épaules, premier signe distinct de possession. Une fois possédée, elle continue de sauter et d’osciller comme une vague. Elle change d’habits en fonction des esprits invoqués. Le kut peut aussi s’accompagner d’un rituel d’exorcisme contre les esprits maléfiques et d’un numéro spectaculaire témoignant de ses pouvoirs (maintenir une tête de porc sur la pointe d’un couteau, danser pieds nus sur des lames de couteaux…).\nMudang avec une épée de lune (월도 신장칼)\net un trident (삼지창)\nEnfin, danse chamanique, danse folklorique et danse de théâtre masqué exercent aussi une fonction cathartique, en favorisant le relâchement des tensions psychiques. La liberté totale d’expression et de mouvement délivre du sentiment de culpabilité et de la crainte de ne pas bien faire. Selon Kim Mae-ja, lorsque les Coréens chantaient et dansaient, le ressentiment disparaissait, surtout celui des femmes envers la domination masculine néo-confucianiste de la dynastie Yi. Les sentiments de frustration (han 한) exprimés dans la danse étaient le reflet de ceux, bien réels, éprouvés au quotidien. Mais le geste artistique opérait une mise à distance du han pour susciter rire et gaieté ou calme et maîtrise. C’est par ce processus que la rancœur était vaincue ou transcendée dans les arts coréens.\nLa danse au cœur des activités humaines\nA l’ère des tribus antiques, le travail et les arts n’étaient pas séparés ni individualisés, ils étaient pensés comme un tout. De fait, « la culture coréenne du P’an » (판)  réunissait les habitants dans un espace communautaire, aussi bien pour une cérémonie nationale que pour un débat au sein d’une tribu ou d’un village. Dans ce contexte, la danse favorisait la cohésion du groupe et renforçait le lien entre les activités quotidiennes et rituelles (l’agriculture, le repos, la religion et les arts), en allégeant le travail et en parachevant son accomplissement autour de rituels et de festivités. L’extase collective (hŭng 흥) exprimait une joie de vivre partagée, et de la même manière, les rites chamaniques (kut 굿), les jeux et danses folkloriques (nongak 농악) et le théâtre de danse masquée (t’alch’um 탈춤) étaient considérés comme indissociables les uns des autres.\nQuintessence de la culture coréenne, la danse traditionnelle s’est transformée au gré des évolutions historiques, politiques et religieuses de la Corée. Marquée par les influences artistiques et idéologiques de l’Asie continentale, mais aussi par de profondes mutations sociales, elle s’est scindée en deux catégories : la danse improvisée et spontanée que l’on interprète au quotidien, et celle des professionnels, fruit d’une discipline, d’un talent et d’un art.\nFlorence Codet, 19 mai 2019\n Oh Sun-Myung, Recherche sur l’identité et l’identification de la danse contemporaine coréenne : à travers les Rencontres chorégraphiques internationales de Seine Saint-Denis et la Biennale de la Danse de Lyon, sous la direction de Jean-Marie Pradier, Saint-Denis, France, Université de Paris 8, 2009, p.37 et p. 40-41, pour les citations suivantes.\n Christine J. Loken, « Moving in the Korean way » dans Korean dance, theater, and cinema, Seoul, Si-sa-yong-o-sa Publishers, 1983.\n Kim Malborg et Lee Jean Young, Korean dance, Seoul, Ewha Womans University Press, 2005. Les analyses suivantes sont également extraites de cette étude, ainsi que toutes les références à Kim Malborg.\n Cité par Jeon Kyung-Wook, Traditional performing arts of Korea, Seoul, Korea foundation, 2008.\n Eleanor King, « Reflections on Korean dance » dans Korean dance, theater, and cinema, Seoul, Si-sa-yong-o-sa Publishers, 1983. Toutes les références à Eleanor King sont extraites du même article.\n J. Kyung-Wook, Traditional performing arts of Korea, op. cit.\n O. Sun-Myung, Recherche sur l’identité et l’identification de la danse contemporaine coréenne, op. cit., p. 25 et p. 42, pour la citation suivante.\n C.J. Loken, « Moving in the Korean way », art cit.\n E. King, « Reflections on Korean dance », art cit.\n Oh Sun-Myung, Recherche sur l’identité et l’identification de la danse contemporaine coréenne, op. cit., p. 39.\nKim Malborg et Lee Young Jean, Korean dance, Seoul, Ewha Womans University Press, 2005.\nWikipedia.org pour l’illustration liminaire de cet article. Tradition folklorique, musicale, théâtrale et dansée du Pungmul (풍물) : https://en.m.wikipedia.org/wiki/Pungmul\nL’anniversaire de Bouddha Previous post\nLes danses traditionnelles coréennes : un aperçu sur 2000 ans Next post\nPingback: Danses chamaniques à Paris - Planète Corée\nMaria mai 19, 2019 at 22:34 Reply\nTrès intéressant et très profond!


Des recherches récemment publiées suggèrent que la consommation de caféine pendant la journée aide à minimiser les déficits d’attention et de fonctions cérébrales causés par la perte de sommeil. Et voilà : L’ensemble des preuves anecdotiques de votre vie d’adulte a été confirmé.\nLes chercheurs derrière l’étude a déclaré qu’il s’agissait du premier du genre en ce sens qu’il recueillait les résultats des conditions « réelles » des buveurs de café pendant les jours de travail.\nPour l’étude, les participants à la Institut de médecine aérospatiale à CologneEn Allemagne, les heures de sommeil sont limitées à cinq heures par nuit sur une période de cinq nuits de travail, chacune étant porteuse d’un récepteur génétique connu pour répondre à la caféine.\nLes participants ont reçu au hasard soit une dose quotidienne de caféine avec 300 mg de caféine, soit du café décaféiné pour la durée de l’étude. Tout au long de l’étude, ils ont été invités à évaluer leur niveau de somnolence tout en étant testés sur leurs niveaux de vigilance, de vigilance, de temps de réaction, de mémoire et d’autres fonctions cognitives.\nLes participants qui ont reçu le café caféiné ont mieux réussi, bien que les bénéfices n’aient duré que trois ou quatre jours après le début de l’étude.\n« Des recherches antérieures suggèrent qu’une consommation aiguë de caféine peut réduire l’impact de la privation de sommeil sur les déficits d’attention et les fonctions cognitives dans un cadre à court terme », a écrit Denise Lange, chercheur sur le sommeil à l’Institut de médecine aérospatiale et co-auteur de l’étude. « Cette étude est l’une des premières à examiner si cet effet peut se traduire dans une situation réelle, où les boissons caféinées sont couramment consommées chaque jour par des personnes qui souffrent d’une restriction chronique du sommeil. Notre étude indique qu’une consommation modérée de café peut atténuer certaines répercussions d’un sommeil réduit sur quelques jours, mais cela ne remplace pas une bonne nuit de sommeil à long terme ».\nIl convient de noter que cette étude est la dernière en date d’une série d’études scientifiques menées sur trois décennies qui ont deux points communs : 1) elles ont principalement montré la consommation de café sous un jour positif ; et 2) elles ont été principalement financées par l’organisation à but non lucratif Institut d’information scientifique sur le café (CITI).\nLa CITI, promue sous le nom de Coffee &amp ; Health, a été créée et est soutenue financièrement par une poignée des plus grandes entreprises européennes de torréfaction de café, dont actuellement illycaffè, Jacobs Douwe Egberts, Lavazza, Nestlé, Paulig et Tchibo.\nLe groupe a été désigné comme la principale source de financement de cette étude, bien qu’il affirme ne pas contrôler la recherche et qu’il encourage la publication des résultats, quels qu’ils soient.\nNick BrownNick Brown est le rédacteur en chef du Daily Coffee News de Roast Magazine. Vos commentaires et vos idées d’articles sont les bienvenus sur le site de l’éditeur (à l’adresse) dailycoffeenews.com, ou sur la page « About Us » pour les coordonnées.\nTags : caféine, Le café et la santé, Eau de Cologne, Allemagne, santé, illycaffe, Institut d’information scientifique sur le café, Institut de médecine aérospatiale, Jacobs Douwe Egberts, Lavazza, Se nicher, Paulig, recherche, science, dormir, Tchibo\nPrevious Previous post: Le California Coffee Farm Valley Heart Ranch est listé pour 14,9 millions de dollarsDaily Coffee News par le magazine Roast\nNext Next post: Mousse et mode au Forth and Nomad Coffee Bar à HoustonDaily Coffee News by Roast Magazine


Une bière par semaine – Hanami / Brasserie Générale | Bières et dégustations | Voir.ca\nUne bière par semaine – Hanami / Brasserie Générale\nPierre-Luc Gagnon 23 juin 2015\nJe ne suis pas un amateur de bières aux fruits. À partir de là, je suis souvent déçu lorsque j’en décapsule une. Mais j’ai parfois de belles surprises et c’est pour ça que je m’acharne – dans la vie en général – à continuer d’expérimenter ce qui sort de ma zone de confort. Et cette Hanami de Brasserie Générale fait partie de la catégorie des belles surprises…\nLa bière de la semaine – Hanami / Brasserie Générale\nDe haut de la robe rosée, voilée, cette Hanami respire la fraîcheur. Elle a toutes les qualités d’une bonne blanche (une douce levure fruitée, pas trop cavalière) avec les cerises qui trouvent leur juste milieu au cœur de l’ensemble (ni trop acide, ni trop sucré). En bouche, c’est le genre de truc qui se boit à grosses lampées sur le bord d’une piscine ou sur le bord d’un précipice si vous êtes plus aventureux. C’est rafraîchissant, savoureux et sans lourdeur. Je la recommande à tous. Même à ceux qui, comme moi, ne sont pas portés vers ce genre de bière. Vous pourriez être surpris.\nDescription commerciale : Hanami, la fête des cerisiers, marque l’arrivée du printemps au Japon. Les Japonais profitent de l’occasion pour fêter joyeusement. Nous nous joignons à la fête avec cette blanche aux cerises à la belle couleur rosée et aux frais arômes fruités.


le 11/06/2009 à 08h53 par Florence Daine - Octobre 2007 - Lecture en 4 min\nProduits frais, surgelés, conserves… Trucs et astuces pour les consommer en toute sécurité et protéger toutes leurs saveurs.\n• Bien acheter, bien choisir\nLes signes qui doivent vous alerter lorsque vous faites vos courses.\n• Comment stocker les produits\nLe rangement des produits frais, des surgelés et des produits d'épicerie répond à des règles précises afin de préserver leurs qualités.\n• À table… et après\nIl est toujours plus prudent de terminer rapidement les restes de plats stockés au réfrigérateur. De même, il est astucieux de bien ranger les aliments au frais.\n• Un réfrigérateur en pleine forme\nNos conseils pour bien utiliser les possibilités de votre réfrigérateur.\nBien acheter, bien choisir\n• Des contrôles rigoureux, mais…\nLes industriels de l'agroalimentaire, comme les magasins distributeurs, sont soumis à des contrôles d'hygiène. Il est rare que les produits en rayons ne soient pas sains mais mieux vaut ouvrir l'œil surtout par forte chaleur : les aliments doivent être protégés par un emballage intact, sans odeurs ni couleurs inhabituelles.\n• Des emballages impeccables\nLes surgelés ne doivent présenter aucune trace de givre. Un dépôt glacé signe une rupture dans la chaîne du froid, or, quand la température remonte, le développement microbien reprend. Sélectionnez les conserves ni bombées ni cabossées.\n• Des courses dans le bon ordre\nPendant vos courses, commencez par les produits d'épicerie sèche (sucre, café…), et terminez par les aliments du rayon frais et surgelé. En plein été, le sac isotherme s'impose, tout comme la glacière pour les longs trajets en voiture.\nLes aliments pasteurisés (lait et autres produits laitiers, charcuteries, plats cuisinés sous vide…) se conservent au réfrigérateur car la pasteurisation, traitement thermique doux, détruit les éventuels micro-organismes dangereux pour la santé mais pas leurs spores (formes de résistance de certaines bactéries). La date limite de consommation (DLC) est à surveiller. Pour les yaourts et autres produits acides ou contenant des ferments lactiques, qui empêchent les éventuels microbes de se développer, la dépasser de quelques jours ne pose pas de problème si la chaîne du froid a été respectée.\n• Conserves, lait stérilisé ou UHT\nConserves, lait stérilisé ou UHT (ultra-haute température) se gardent à température ambiante tant qu'ils ne sont pas ouverts. La stérilisation, qui consiste à porter les aliments à plus de 100°C, détruit tous les germes ainsi que leurs spores. Mais, une fois entamés, ils doivent être placés au réfrigérateur et consommés sous 24 à 48 h. En effet, au contact de l'air, qui contient des micro-organismes, ils ne sont plus stériles et se comportent à nouveau comme des produits frais. Les nouvelles boîtes de conserve, désormais recouvertes d'une pellicule de vernis alimentaire, évitent l'oxydation des aliments une fois ouvertes.\nLes surgelés peuvent être consommés jusqu'à leur date limite d'utilisation optimale (DLUO), voire un ou deux mois plus tard si la chaîne du froid est respectée. Pour les aliments congelés maison, préférez les petites parts, qui refroidissent plus vite, et consommez-les dans les six mois (poissons, viandes) à un an (fruits, légumes) : un congélateur maison refroidit l'aliment moins promptement qu'un modèle industriel, les microbes ont plus de temps pour se développer. Au congélateur, à -18 ou -20°C, les micro-organismes hibernent totalement mais, une fois décongelés, les plus résistants continuent de se multiplier au ralenti. D'ou la règle d'or : ne jamais recongeler un aliment, y compris une glace ou un reste de plat (même cuit).\nLes fruits et légumes à maturité se conservent mieux au frais, dans le bac du réfrigérateur, même si cela altère leur goût. L'idéal est de faire ses courses au jour le jour pour limiter le temps de stockage.\nÀ table… et après\n• Attention au chaud et froid\nLes variations de température sont propices aux microbes. Posez sur la table la quantité de charcuteries, fromages et laitages qui va être consommée. Cela évitera de remettre au réfrigérateur des aliments ayant séjourné à température ambiante. Lors d'un pique-nique, en l'absence d'une glacière, les conserves (salades composées, crèmes desserts) ouvertes au dernier moment sont pratiques.\nPour ne pas consommer d'aliments périmés, on peut ranger les produits dont la date limite de consommation est la plus proche devant ceux qui se gardent plus longtemps. Et apprendre à jeter les restes d'aliments (cuits maison, crudités ou plats en barquette, compotes industrielles) qui ne se conservent pas plus de 24 à 48 h au réfrigérateur.\n• Grand âge : attention\nLes défenses immunitaires diminuant avec les années, nos parents âgés sont vulnérables aux intoxications. Les aliments crus d'origine animale (viande, poisson, œuf en mayonnaise) leur sont d'ailleurs déconseillés. Il est utile de trier les paquets de pâtes ou de biscuits entamés, qui peuvent, à la longue, attirer des insectes, comme les mites.\nUn réfrigérateur en pleine forme\n• Bien utiliser son " frigo "\nSauf système de froid ventilé, un réfrigérateur comporte des zones plus ou moins froides, qui varient selon les modèles. -Dans la zone la plus froide, à 2-3°C au maximum : poissons, fruits de mer, viandes, volailles, charcuteries, fromages au lait cru, laitages entamés, plats cuisinés maison ou du traiteur, pâtisseries. -Dans la zone fraîche, de 4 à 6°C : fromages pasteurisés, laitages non entamés, plats cuisinés sous vide, crudités en barquette, compotes du rayon frais. -Dans la porte du réfrigérateur, plus tempérée : œufs, beurre, sauces industrielles entamées. -Dans le bac à légumes : fruits et légumes frais (de 6 à 10°C). -Au congélateur, entre -18 et -20°C : les produits surgelés. -Les aliments isolés dans une boîte en plastique alimentaire, en verre, ou dans un plat recouvert d'un couvercle n'échangeront pas leurs microbes et odeurs. -Réfrigérateur et congélateur doivent être dégivrés dès qu'il y a de la glace, et désinfectés au moins tous les trois mois.


Les sociétés qui m’ont fait confiance - Airelles Conseil\nLes sociétés qui m’ont fait confiance\nCOFABRIK RH est une jeune entreprise qui avait besoin d’avoir un certain recul sur la dimension financière, mais aussi son positionnement stratégique et son organisation… aucun sujet ne pouvant se traiter séparément, Romain a pu m’orienter sur les points prioritaires, les relier entre eux et au final me faire gagner beaucoup de temps.\nBien que Romain ait de nombreux savoir-faire, du fait de son parcours à la direction de plusieurs entreprise, c’est son écoute et sa posture bienveillante qui fait que la mayonnaise prend !\nSuite à nos premiers résultats sur un marché en partie saturé et dirigé par de très grosses multinationales bien en place, Romain à su nous challenger sur notre stratégie pour nous permettre de voir plus loin et d’atteindre nos objectifs : l’accélération commerciale et la rentabilité. Positionnement, image de marque, offres, prix, canaux de distribution, etc… chaque vecteur est remis en cause par son franc parlé, son expérience et sa vision globale : un accompagnement clé pour la réussite de notre boite !\nNotre entreprise a développé des solutions logicielles à destination de nos clients, conseils en gestion de patrimoine. Romain nous a aidé à mieux définir et mieux communiquer sur les bénéfices de nos solutions pour nos clients, afin d’optimiser notre développement commercial. Nous avons passé un cap grâce à lui.\nCEO et co-fondateur, Odonatech\nLes conseils de Romain, qui m’a accompagné dans des négociations commerciales à fort enjeu, s’appuient sur des expériences concrètes permettant une mise en place d’actions rapide avec un retour sur investissement important. Je conseille vivement son soutien !\nDirigeant, Atherm Thermal Solution India\nRomain, que nous rencontrons au moins une fois par mois, nous permet de monter en compétence sur le pilotage de notre jeune entreprise et la mise en place de notre stratégie commerciale. Il challenge au quotidien notre business plan, l’évolution de la mission de notre entreprise. Son accompagnement est exceptionnel tant par son approche concentrée sur la pérennité de l’entreprise que par son côté ” les pieds sur terre”.\nCofondatrice, dirigeante, Green Family\n“Je vais mettre en pratique ce que je viens d’apprendre dans mes négociations à venir pour le financement de mon investissement”\n“Ce séminaire m’a amené à changer mon approche sur le projet de conception de mon nouveau produit”\n“J’ai particulièrement apprécié d’avoir des exemples et d’avoir quelque chose de concret en sortant, utilisable directement .”\n“J’ai demandé à Romain de venir faire cette présentation auprès de mon équipe commerciale !”\n…et 80% des participant voient une action concrète à mettre en oeuvre pour améliorer leurs pratiques de négociations, notamment commerciales.\nà l'issue d'un webinaire "Oser Vendre la Valeur"


Pilotage en LCR des Caméras\nLe contexte et les aspects fonctionnels de la vidéo-surveillance routière\nLe langage normalisé pour la commande des caméras (LCR, norme NFP 99342)\nLes logiciels PKV, prototypes pour la télécommande des caméras normalisées\nLe Cahier des charges d'un frontal de commande de caméra complet.\nKV - PKV - DEMOKV\nKV : Caméras de Vidéosurveillance routière - Consultez la norme NF-P-99-342 homologuée le 05/06/2001 par l'AFNOR, pour avoir la spécification détaillée définitive. Le projet à l'enquete ici, et le projet de révision R1 (pour les incrustations) ici.\nPKV : Pilotage en LCR des Caméras de vidéo-surveillance - La présentation animée du projet est ici - Le programme sur PC, complet opérationnel et gratuit ici.\nDEMOKV : Petit programme gratuit sur PC démontrant la corrélation dynamique entre une vue perspective en 3 dimensions fate par une caméra en mouvement, et les commandes LCR nécessaires correspondantes. Tous les détails ici\nPilotage de caméras NF-P-99-342\nPlusieurs milliers de caméras surveillent le trafic des routes françaises. Les systèmes existants ne sont pas inter-opérables et les opérateurs perdent un temps précieux à manipuler les caméras pour mieux évaluer les événements.\nLes consoles de commande actuelles sont totalement désuètes par rapport aux performances des caméras. A moindre frais, en profitant de la nouvelle norme NFP99340, il est aujourd'hui possible de changer de génération dans les systèmes de vidéosurveillance routière.\nPKV permet la commande opérationnelle des caméras, la vérification de conformité LCR en fabrication ou en réception, la formation au LCR et la démonstration (version spécifique avec caméras virtuelles dans des mondes virtuels).\nPKV s'adresse aux CIGT, BE, industriels de la vidéosurveillance, intégrateurs, centres de formation.\nPKV assure, entre autres fonctions :\n- Emulation joystick à la souris\n- Cadrage par pointage d'un point dans l'image\n- Cadrage par pointage sur un point du plan du site\n- Création de masques vidéo\n- Gestion des précadrages (configuration, activation, cyclage)\n- Aprentissage et activation de scénarios\n- Commandes élémentaires à partir d'une touche de clavier ou de commandes pré-programmées\n- Configuration diverses (plan des sites, déclaration des caméras, butées virtuelles, incrustation de la date, du nom de la caméra et du pré-cadrage actif ou d'une mire,...\n- Gestion de plusieurs caméras sur un mur d'image à partir d'un synoptique (avec des matrice de commutation au standard 99343)\nPKV est utilisable sous Windows (environnement Java, donc extensible à des plate-forme Linux ou Unix) avec une carte d'acquisition vidéo, il permet le pilotage des caméras via RS232 ou TCP/IP (logiciel serveur existant)\nPKV est un logiciel libre sous licence publique, développé sur crédits DSCR, sous tutelle du CERTU, sous Maîtrise d'oeuvre du CETE Méditerranée, par la société SII.\nLa liste des acquéreurs est publique et sera publiée.\nLes acquéreurs peuvent modifier le programme-source sous condition de rendre publiques les améliorations ou extensions fonctionnelles.\nUn CD-ROM gratuit du logiciel PKV, pour la commande de caméras LCR classe3 est disponible sur simple demande ici. (renseignements complémentaires au CETE Méditerranée, G. Lemaitre)\nDernière minute : caméra sur ADSL\nFin 2003, PKV proposera un module serveur à placer dans un PC au pied du mât pour distribuer l'image et permettre les télécommandes via ADSL ou tout autre réseau IP. Il suffira de télécharger PKV dans une machine reliée à Internet pour voir l'image et piloter la caméra à distance.\nPour une présentation détaillée de PKV : ici\nPour recevoir gratuitement le programme et ses sources : ici.\nPour le projet de norme présenté à l'enquête publique : ici.\nC'est un petit programme pour PC Windows démontrant le rôle du LCR (Langage de Commande Routier et de ses applications potentielles pour la commande des caméras de vidéo-surveillance routière.\nDEMOKV illustre les fonctions de pilotage de caméras : Pour chaque fonction, DEMOKV affiche la commande LCR utilisée, avec éventuellement quelques explications et simule son effet sur une caméra.\nLe module 3D de DEMOKV simule une caméra au bord d'une autoroute virtuelle, ainsi qu'un interface homme-machine (IHM) de commande. Toutes les commandes LCR générées par l'IHM sont historisées. L'ensemble permet de comprendre le rôle des différentes fonctions et mots de commande du LCR, les paramètres et leur syntaxe\n- Télécharger la doc (150Ko)\n- programme complet pour PC/Windows (2,4Mo)


TéTARD FRèRES Paire de saupoudroirs de forme balustre en argent ouvrant à baïonnette. Poinçon minerve Poinçon d’orfèvre Poids : 304,20 g - hauteur : 12,8 cm\nFLASQUE EN ARGENT, seconde moitié du XIXe siècle De forme ovale, elle repose sur une légère bâte, le bouchon à vis est surmonté de la représentation en ronde bosse d’une bête sauvage au poil long, la gueule…\nENSEMBLE DE PETITES BOÎTES En argent, composé d’une boîte à cure-dents, d’un porte-allumettes, trois tabatières ouvrant à charnière et une carrée. On y joint des éléments d’un paon en filigranes d’argent…\nTABATIèRE EN ARGENT NIELLé L’intérieur en vermeil, de forme rectangulaire et à charnière, elle figure une scène de chasse à courre mettant en scène un chevreuil attaqué par une meute encadrée par deux…\nDeux tabatières en argent L’une ciselée au repoussé d’une scène antique (attribuée à Hanau), la seconde d’une scène de genre (poinçons apocryphes). Poids: 173 g\nÉTUI à MESSAGE DANS SON éCRIN EN ACAJOU Dans le goût du XVIIIe siècle, sur fond rose, à décor de scène de genre figurant un berger et sa houlette accompagnée d’une femme, de son chien et d’un mouton. Accidents.…\nPORTE-BONHEUR Pince à courrier en forme de fer à cheval en bronze doublé d’argent gravé au revers d’une coccinelle, rehaussée de sept perles de culture. Poinçon minerve Orfèvre : illisible Poids brut :…\néTUI à CIGARETTES EN ARGENT (950‰) Dans son écrin de la maison MIKIMOTO à TOKYO, il est de forme rectangulaire ouvrant à charnière par un bouton poussoir latéral et gravé sur le couvercle de fleurs et…\néTUI à CIGARETTES En or (18 K) de forme ovale, ouvrant à charnière par un bouton poussoir de pierre de couleur, ciselé de stries verticales. Il est gravé à l’intérieur d’un monogramme et de la date 5 juillet…\nFLACON à SELS En or et cristal taillé en goutte complet de son bouchon intérieur. Il est gravé de lettres entrelacées sur une face, le col et le bouchon sont ciselés de motifs géométriques et d’arcades.…\nENSEMBLE DE DEUX BOÎTES, TABATIèRE ET RÂPE En argent - une tabatière circulaire ciselée d’étoiles encadrant un blason PARIS 1819 - 1838 Orfèvre : Sulpice-Jean BIGOT - une boîte circulaire de nécessaire…\nMALLETTE DE PIQUE-NIQUE POUR AUTOMOBILE : « AU TOURISTE 36 bis AVENUE DE L’OPéRA - PARIS » CIRCA 1920 - 1930 Dans sa mallette de transport, service à café en argent doublé de vermeil, inclusions d’ivoire…\nQUART MILITAIRE En argent, de forme circulaire, non gravé. Poinçon minerve Pas de poinçon d’orfèvre apparent État : replané Poids : 80,5 g\nNéCESSAIRE DE VOYAGE Contenu dans sa valise de cuir noir et sa doublure de tissu, il comprend différents éléments de toilette en verre et argent, des brosses en ivoire, un rasoir, du matériel d’écriture,…\nCRISTAL TAILLé ET VERMEIL Paire de présentoirs reposant sur un piédouche circulaire en vermeil, le cristal taillé de côtes mouluré d’un décor de feuilles d’eau. Poinçon minerve Poids brut : 1936,60 g -…\nSERVICE THé CAFé éGOïSTE En argent, composé d’une verseuse, d’un sucrier couvert et d’un pot à lait, l’intérieur en vermeil. Modèle uni, ciselé dans la partie médiane d’un rang de filets encadré d’un enroulement…\nPaire de plats de présentation circulaires et moulurés de coquilles et feuillages en argent, gravés sur le marli de lettres entrelacées Poinçon minerve Poids : 1438,30 g - diamètre : 30,5 cm\nCOUTEAUX DE TABLE EN NACRE ET ARGENT Douze couteaux de table lame acier et manches en nacre, les viroles en argent. État : Trois manches en nacre légèrement ébréchés Poids brut : 760,70 g\nPHILIPPE BERTHIER 1851 - 1883 Nécessaire à découper composé d’une fourchette à trois dents sur laquelle figure un oiseau au naturel et d’un couteau lame acier. Chiffré sur la spatule de lettres entrelacées.…\nSURTOUT DE TABLE EN ARGENT De forme ovale, quadripode et complet de son miroir, la bordure est ciselée de rangs de filets, rubans et feuillage, rehaussé en quatre points de nœuds surmontant des tresses…\nLéGUMIER COUVERT à DEUX ANSES En argent, il repose sur un léger piédouche, le corps est à côtes en rappel sur le couvercle, il est ciselé au repoussé de motifs floraux et feuillagés encadrant des médaillons.…\nHARLEUX ORFèVRE Paire de saucières de forme ovale en argent sur leur plateau, les bordures moulurées de filets, les marlis repoussés de côtes en rappel sur la saucière, les anses rapportées à motifs feuillagés…\nPOÊLON EN ARGENT De forme circulaire mouluré de filets, le bec est pris sur pièce, l’anse en bois tourné est fixée au corps par une hotte terminée par un point d’accroche en forme de blason. Traces de…\nMéNAGèRE EN MéTAL ARGENTé CIRCA 1930 Composée de douze couverts de table (douze cuillers et douze fourchettes), douze petites cuillers et une louche dans son coffret. Modèle à tige triangulaire réhaussée…\nCASSEROLES EN ARGENT Deux casseroles circulaires et leurs manches en bois tourné fixé à une hotte, bec pris sur pièce. Poinçon minerve Poids brut : 491,90 g - diamètre : 12 cm et 12,2 cm hauteur : 7 c…\nARSèNE SOMMERET CIRCA 1875 Suite de quatre timbales sur piédouche en vermeil gravée sur deux registres à l’imitation des timbales du XVIIIe siècle. Poinçon minerve Poids : 298 g hauteur : 7,8 cm\nTrois salières en suite en métal doré, leur intérieur en verre bleu et leurs pelles à sel Modèle d’inspiration Empire figurant Jupiter sous la forme d’un aigle les ailes déployées.\nPAIRE DE LéGUMIERS COUVERTS CIRCA 1840 En argent, aux armes d’alliance de la famille MENTHON d’AVIERNOZ et portant sa devise « Partout Menthon toujours Menthon » surmontées d’une couronne de comte. De…\nD. MOUSSET PARIS CIRCA 1860 Soupière en argent et sa doublure dont la graine figure poisson et crustacé au naturel posés sur une terrasse de roseaux et de nénuphars. De forme circulaire polylobée, le couvercle…\nVEYRAT PARIS 1831 - 1840 Ensemble de six porte-couteaux figurant une croix aux extrémités. Poinçon minerve sur cinq Poinçon d’orfèvre Poids : 276,90 g - longueur : 8,6 cm\nPARIS MILIEU DU XIXe Siècle Douze cuillers à thé en vermeil et leur pince à sucre, spatule guillochée en argent et bordures vermeillées feuillagées. Poinçon minerve Orfèvre : François-Pamphile JOZAN, insculpe…\nSuite de douze cuillers à thé en vermeil ciselées d’un carquois et d’une trompe de chasse d’un côté, et de fleurs en chute de l’autre. Poinçon minerve Orfèvre : en toutes lettres FOLLIOT Poids : 312,50…\nPaire de jattes carrées en argent chiffrées en leur centre, moulurées entre deux rangs de filets de feuillages et de coquilles. Poinçon minerve Poids : 1325,10 g dimensions : 23,7 x 23,7 cm\nFLAMAND ET FILS 1880 - 1891 Plat ovale de service polylobé, mouluré de rangs de filets et gravé sur le marli de part et d’autre d’armoiries comtales. Au revers de la mention : A MON PETIT NEVEU ER. Poinçon…\nMéNAGèRE EN ARGENT 950‰ Dans son coffret, elle est composée de 127 pièces : - 12 fourchettes de table - 12 couteaux de table - 12 fourchettes à entremets - 12 cuillers à entremets - 12 fourchettes à poisson…\nPLASAIT ORFèVRE Importante soupière en métal argenté de style Empire, elle repose sur un piédouche circulaire moulurée de feuilles d’eau en rappel sur le haut du corps et la bordure du couvercle, prise…\nPERRIN ORFèVRE Dans leur écrin marqué ORFEVRERIE PERRIN PARIS, douze couverts en métal argenté (douze cuillers et douze fourchettes), modèle feuillagé en chutes sur le haut de la spatule et bouquets fleuris.…\nBOULENGER ORFèVRE Ensemble de huit couverts et huit couteaux en métal (pas d’orfèvre).\nTOURON MILIEU DU XIXe SIèCLE Jatte carrée en argent, gravée dans un écu de lettres entrelacées, la bordure moulurée de rangs de filets. Poinçon minerve Orfèvre : TOURON en toutes lettres Poids : 679,70…\nDeux plats circulaires, l’un mouluré de rangs de filets, le second de godrons tors agrafé de coquilles. Poinçon minerve Poids : 1181 g - diamètre : 28 cm et 26,8 cm\nImposante aiguière de toilette et son bassin en métal argenté, de forme circulaire le bassin et l’aiguière sont ciselés au repoussé de motifs de roseaux, de lys d’eau et de papillons. Sans poinçon, époque…\nPaire de carafes à liqueur format demi-bouteille en verre, appliquées d’argent estampé figurant des rondes de putti à la base et des fleurons ajourés sur le pourtour du col. État : un accident au bouchon…\nDEUX TASSES à VIN En argent, l’une repoussé de rangs de côtes, de cercles et de points, l’appui-pouce gravé de lettres entrelacées, gravée A. HEURTEFEUX, la seconde à anses serpent (nombreuses restaurations…\nTasse à vin en argent à anse serpent et têtes de dauphins affrontés. Poinçon minerve Poids : 98,90 g\nRéCHAUD MINIATURE EN VERMEIL Complet de son réchaud et de sa cassolette à bec verseur, il repose sur un trépied rehaussé de têtes de bélier selon un modèle à l’antique. Poinçon minerve, circa 1870 Poids…\nL. LAPAR ORFèVRE Service à thé composé une théière, d’un sucrier couvert et d’un pot à lait l’anse en bois tourné. Modèle reposant sur une légère bâte à côtes torses en reprise sur le couvercle et le frétel.…\nMéNAGèRE EN ARGENT DANS SON COFFRET Modèle filet feuillagé sans épaulement, chiffré sur la spatule de lettres rapportées. Elle est composée de 37 pièces : 12 fourchettes, 12 cuillers, 1 louche et 12 couteaux…\nHENRI SOUFFLOT ORFèVRE Thé café en argent composé de quatre pièces : verseuse, théière, sucrier couvert et pot à lait. Modèle quadripode à enroulements, le corps repoussé de côtes torses en rappel sur…\nLOT DE DEUX PLATS EN ARGENT - de forme ronde et creuse polylobé mouluré de rinceaux, poinçon minerve, orfèvre : CANAUX et Cie Poids : 1039,40 g diamètre : 33,2 cm - de forme ovale mouluré de feuillages,…