Faits surnaturels et divins qui prouvent la divinité du Christianisme — Christ-Roi\nFaits surnaturels et divins qui prouvent la divinité du Christianisme\n"Quel est le but de toutes les prophéties de l'Ancien Testament? C'est d'annoncer le Nouveau. Qu'est-ce que le Nouveau Testament? C'est l'incarnation du Verbe et la formation de l'Église. Qu'est-ce que l'incarnation du Verbe et la formation de l'Église? L'oeuvre par excellence de l'amour divin" (Mgr Gaume, Le Traité du Saint-Esprit, 1865, troisième édition, Gaume et Cie Editeurs, 3 rue de l'Abbaye, tome II, Paris 1890, p. 128).\n"Il y a deux faits surnaturels et divins qui prouvent la divinité du Christianisme:\n1° les miracles de Jésus-Christ et ses envoyés;\n2° l'accomplissement des prophéties que faisaient leur maître: ils étaient obligés cependant d'y croire fermement, et ils y croyaient facilement à cause des miracles qu'ils voyaient.\n"Nous autres, nous ne voyons point de miracles qu'ont vus nos pères; mais nous voyons l'accomplissements des prophéties de l'Evangile; et ce que nous voyons nous fait admettre aisément les miracles que nous n'avons pas vus.\n"Les miracles évidents faisaient admettre aux premiers chrétiens l'accomplissement certain des prophéties; l'accomplissement évident des prophéties nous fait admettre la réalité certaine des miracles.\n"Le miracle était la preuve des premiers chrétiens; la prophétie, au contraire, est notre preuve, à nous, par l'évidence du fait divin de son accomplissement.\n"Et observons que cette preuve, tirée de l'accomplissement des prophéties, est peut-être plus péremptoire encore que celle tirée des miracles, en ce sens que le temps en augmente la force de jour en jour....." (Mgr de Ségur, Réponses courtes et familières aux objections les plus répandues contre la religion, Paris J. Lecoffre, 1851, p. 134-136).\n1 Prophéties "messianiques"\n1.1 Le Messie fait à l’image de Dieu\n1.2 Le Messie prophète, comme Moïse\n1.3 L’époque du Messie\n1.4 Le Messie "Etoile universelle des Nations"\n1.5 Le Messie "pierre angulaire"\n1.6 Le Messie destructeur de l’empire romain\n1.7 Le Messie "Fils de Dieu"\n1.7.1 Le Messie "Fils engendré du Père"\n1.8 Le Messie "né d'une vierge d'Israël"\n1.9 Le Messie "né à Beth Léem"\n1.10 Le Messie "né dans la tribu de Juda"\n1.11 Le Messie "descendant de David"\n1.12 Massacre des enfants à la naissance du Messie\n1.13 Le Messie "Verbe fait chair" (Dogme de l'Incarnation de Notre Seigneur)\n1.14 Le Messie "bébé présenté au vieillard"\n1.15 Le Messie "salut pour un grand nombre"\n1.16 Le Messie "Dieu venu lui-même nous sauver"\n1.17 Le Messie "dont personne n’arrache rien de la main"\n1.18 Le Messie "Dieu nous couvrant de ses ailes"\n1.19 Le Messie "DIEU-JE SUIS"\n1.20 Le Messie "Tout-Puissant"\n1.21 Le Messie "Libérateur"\n1.22 Le Messie "porte du ciel"\n1.23 Le Messie "au milieu de nous"\n1.24 Le Messie "Dieu avec nous"\n1.25 Le Messie "Dieu proche"\n1.26 Le Messie "à la royauté éternelle"\n1.27 Le Messie "Dieu jugeant chacun selon ses actes"\n1.28 Le Messie en Egypte\n1.29 Le Messie appelé hors d’Egypte\n1.30 Le Messie "d’une Nouvelle Alliance"\n1.31 Le Messie "annoncé par un précurseur"\n1.32 Le messie "Lumière"\n1.33 Le Messie "Prince de la paix"\n1.34 Le Messie "Guérisseur"\n1.35 Le Messie "devant effacer toute larme de tout visage"\n1.36 Le messie annonçant la justice\n1.37 Le Messie "Fils d’homme"\n1.38 Le messie "chargé d’une mission"\n1.39 Début du ministère du Messie\n1.40 Présence du Messie au Temple\n1.41 Prédication du Messie en paraboles\n1.42 Le Messie "guérissant les aveugles"\n1.43 Le Messie "guérissant les sourds"\n1.44 Le Messie "guérissant les boiteux"\n1.45 Le Messie "guérissant les muets"\n1.46 Le Messie "marchant sur l’eau"\n1.47 Le Messie "calmant la mer"\n1.48 Le Messie "homme de douleur"\n1.49 Louange des enfants devant le Messie\n1.50 Entrée du Messie Roi humble à Jérusalem monté sur un ânon\n1.51 L’incrédulité d’une partie des Juifs\n1.52 Le Messie rejeté et méprisé des Juifs\n1.53 Le Messie "objet de honte et de moquerie"\n1.54 Le Messie "souffrant, blessé et meurtri par les Juifs"\n1.55 Le Messie "haï sans cause"\n1.56 Le Messie méprisé, cependant adoré par des princes et des rois\n1.57 Le Messie abandonné par ses disciples\n1.58 Le Messie trahi par un ami\n1.59 Le Messie vendu pour 30 pièces d’argent\n1.60 Le prix de la trahison du Messie jeté au potier\n1.61 Le "Messie silencieux devant ses accusateurs"\n1.62 Les vêtements du Messie partagés et tirés au sort\n1.63 Le Messie "source de La connaissance"\n1.64 Le Messie "crucifié par les Juifs"\n1.65 Le Messie "devant mourir au combat" (contre le mal)\n1.66 Le Messie "renié par son peuple"\n1.67 Le messie "Salut pour tous les hommes de la terre"\n1.68 Le Messie "bon berger"\n1.69 Le Messie "source du salut"\n1.70 Le Messie au sang rédempteur\n1.71 Le Messie crucifié avec des voleurs\n1.72 Le Messie aux mains et pieds percés\n1.73 Aucun os du Messie brisé\n1.74 Le Messie priant pour ceux qui le persécutent\n1.75 Le Messie souffrant de la soif\n1.76 Le Messie crie son abandon\n1.77 Les ténèbres en plein jour à la crucifixion du Messie\n1.78 Le Messie remet son esprit à Dieu\n1.79 Mort expiatoire (pour nos péchés) du Messie\n1.80 Le Messie dans un tombeau de riche\n1.81 Le messie descendu aux enfers (pendant les 3 jours au tombeau), avant sa résurrection\n1.82 Le Messie devant ressusciter\n1.83 L’ascension du Messie\n1.84 Le don de l'Esprit Saint par le Messie\n1.85 Le Messie assis à la droite de Dieu\n1.86 Le Messie qui détient les clefs de la vie et de la mort entre ses mains\n1.87 Le "Messie, Dieu scrutant les reins et les cœurs"\n1.88 Le Messie "alpha et omega"\n2 Prophéties contemporaines\n2.1 Prophéties de Mgr Gaume\n2.2 Prophéties de Mgr Freppel sur la France\n2.3 prophéties de Mgr de Ségur\nLe Nouveau Testament n'est compréhensible qu'à la lumière de l'Ancien. Les grands prophètes d'Israël, tels qu'Isaïe (ou Esaïe), Jérémie, Ezéchiel sont absents du Coran: ce n'est sans doute pas sans raison, vu qu'ils annoncent la venue du Messie, Verve fait chair, Dieu fait homme, Notre Seigneur Jésus-Christ, nié par la secte mahométane.\npour les citations bibliques, nous avons pris la Traduction de la Sainte Bible, selon la Vulgate, traduite en français par l'abbé J.-B. Glaire, Nouvelle Edition 1902-2002).\nJésus étant juif et connaissant les prophéties sur le Messie aurait pu s'efforcer de les réaliser dira le rationaliste. Mais comment aurait-il pu choisir sa généalogie et son lieu de naissance par exemple? Qui a suggéré aux chefs du peuple d'évaluer Jésus à 30 pièces d'argent selon la prophétie de Zacharie 11? Et sa résurrection?...\nSi le Messie d'Israël n'était pas déjà venu à un moment donné de l'histoire, comment ferait-il de nos jours pour prouver aux Juifs sa filiation vu que les archives généalogiques ont été brûlées dans le Temple de Jérusalem en 70?\nSi on rejette le témoignage du prophète Jean-Baptiste annonçant le Messie (donc la pleine révélation de la Déité), il faut admettre que Dieu n'a plus parlé à son peuple depuis le prophète Malachie. Comment expliquer un silence de 2400 ans alors que le Tanach complet (Bible Juive) a été révélé seulement dans une période de 11 siècles ?\nDepuis la destruction du Temple, les sacrifices sanglants ne peuvent plus être offerts. La loi de l'holocauste continuel est donc violée (Lévitique 6.5-6).\nLe Yom Kippour ne peut plus être réalisé selon le statut perpétuel (Lévitique 16), et les péchés ne peuvent plus être pardonnés car "c'est le sang qui fait expiation pour la personne." (Lévitique 17.11).\nQue s'est-il donc passé? Pourquoi le Temple a-t-il été détruit et Israël dispersé pendant tant de siècles?\nPourquoi donc tant de souffrances pour le peuple bien-aimé de Dieu?\nJésus était le Messie annoncé; le Messie que conformément aux prophéties, les Juifs ont décidé de rejeter et de tuer.\nLa preuve par la Saint Ecriture.\nDans l'évangile selon saint Matthieu, une parole de Jésus réclame une parfaite continuité entre la Torah et la foi des chrétiens: « Ne pensez pas que je sois venu abroger la Loi ou les prophètes; je ne suis pas venu les abolir mais les accomplir » (Matt. V., 17).\nNotre Seigneur dit encore aux Juifs en Jn V, 39-40: "Scrutez les Ecritures puisque vous pensez avoir en elles la vie éternelle, car ce sont elles qui rendent témoignage de moi. 40. Mais vous ne voulez pas venir à moir pour avoir la vie..."\nVoici par exemple huit manières d'identifier le Messie, selon les saintes Écritures:\n1. Où naîtrait-il? (Michée 5.2)\n2. Quand il naîtrait... (Daniel 9.25)\n3. Sa façon de naissance? (Esaïe 7.14)\n4. Sa trahison? (Zacharie 11.12-13)\n5. Façon de la mort... (psaume 22.16-18)\n6. Perforation des mains, des pieds, et du côté... (Zacharie 12.10)\n7. Les gens raillant... (psaume 22.7)\n8. Enterrement... (Esaïe 53.9)\nDans la revue «Science speaks», le Dr. Peter Stoner a calculé que les probabilités qu'une personne accomplisse juste ces 8 prophéties sont de 1 sur 100,000,000,000,000,000 (1 et 17 zéros… 1 x 10 17)... et il dit que «...pour que quelqu'un puisse réaliser quarante-huit prophéties, il n’y a plus qu'une probabilité sur le chiffre un suivi de 157 zéros»… Bonne chance!\nOn estime donc qu'un homme quelconque aurait une chance sur 1017 d'accomplir, par hasard, huit de ces prophéties (=1 chance sur 100 millions de fois 1 milliard) et 1 chance sur 10157 d'en accomplir 48... Examinons à présent ce que disent ces prophéties.\nLe Messie fait à l’image de Dieu\nGen I, 26 Il dit ensuite: «Faisons un homme à notre image et à notre ressemblance».\nJésus est cette image de Dieu puisqu'il dit: «Qui m’a vu à vu le Père».\nLe Messie prophète, comme Moïse\nDeutéronome XVIII,15 Le Seigneur ton Dieu te suscitera un PROPHETE de ta nation et d’entre tes frères, comme moi; c’est lui que tu écouteras. 17 Et le Seigneur répondit: Ils ont bien dit toutes choses. 18 Je leur susciterai un prophète du milieu de leurs frères, semblable à toi, et je mettrai mes paroles en sa bouche, et il leur dira tout ce que je lui ai ordonné. 19 Or, celui qui ne voudra pas écouter ses paroles, qu’il dira en mon nom, c’est moi qui m’en vengerai.\nActes des Apôtres III, 20-23 Afin que viennent des temps de rafraîchissement de la part du Seigneur, et qu’il envoie celui qui vous a été prédit, Jésus-Christ… 22 Car Moïse a dit: Le Seigneur votre Dieu vous suscitera d’entre vos frères un prophète comme moi; vous l’écouterez en tout ce qu’il vous dira.\nL’époque du Messie\nDaniel IX, 25-26 Sache donc, et remarque bien: Depuis que sortira la parole pour que de nouveau soit bâtie Jérusalem, jusqu’au Christ chef, il y aura sept semaines et soixante-deux semaines, et de nouveau sera bâtie la place publique et les murailles dans les temps difficiles. 26 Et après soixante-deux semaines, le Christ sera mis à mort; et il ne sera pas son peuple, le peuple qui doit le renier [autre traduction: ‘le peuple qui l’a renié n’est plus à lui’ = début des malheurs pour les Juifs ==> diaspora après 70 ap. J.-C.]. Et un peuple avec un chef qui doit venir, détruira la cité et le sanctuaire ; et sa fin sera la dévastation, et après la fin de la guerre, la désolation décrétée.\nLuc II, 6-7 Or il arriva que lorsqu’ils étaient là, les jours où elle devait enfanter furent accomplis. 7 Et elle enfanta son fils premier-né…\nNote: Les deux périodes de sept semaines et de soixante-deux semaines s'additionnent ce qui nous donne soixante-neuf semaines de sept ans, soit 69x7= 483 ce qui, de l'an 445 av. J.-C., cela nous amènerait théoriquement à l'an 37 de l'ère Messianique...\nOr certains historiens disent que Jésus Christ serait né plutôt en l'an 5 ou en l'an 4 avant notre ère: les 483 ans partant de l'an 445 av. J.-C aboutissent plus ou moins entre l'année 29 et 33 de l'ère Messianique, c'est-à-dire la période même de la mort du Messie en sacrifice pour les transgressions d'Israël et du monde entier...\nPenchons-nous encore sur la seconde partie du verset: ‘et de nouveau sera bâtie la place publique et les murailles dans les temps difficiles’ (Daniel IX, 25b).\nPlaces et murailles avaient bien été rétablies par Hérode le Grand vers 20 av. J.-C, dans ses efforts de plaire au peuple d'Israël de son époque: ne lui devait-on pas une reconstruction du Temple qui s'était poursuivie pendant quarante-six ans? (Jean II, 20). Mais ces travaux s'achevèrent dans les "temps difficile" annoncés par le prophète, à savoir la période du crime le plus "difficile" de l'histoire..., la crucifixion du de Notre Seigneur Jésus-Christ. Et, comme Daniel et le Jésus l'avaient prophétisé, les Romains détruisirent la ville et le Temple, en l'an 70 de notre ère: "Et un peuple avec un chef qui doit venir, détruira la cité et le sanctuaire " (les Romains et leur chef Titus, fils de Vespasien)…\nLa prophéties est limpide. Elle s'est réalisée à la lettre.\nLe Messie "Etoile universelle des Nations"\nProphétie d'Esaïe (700 ans avant J.-C.):\nEs 60, 1-3 «Lève-toi, reçois la lumière, Jérusalem, parce qu’est venue ta lumière, et que la gloire du Seigneur sur toi s’est levée. Parce que voilà que les ténèbres couvriront la terre, et une obscurité, les peuples; mais sur toi se lèvera le Seigneur, et sa gloire en toi se verra. Et des nations marcheront à ta lumière, et des rois à la splendeur de ton lever.\nNombres XXIV, 17 « … IL SE LEVERA UNE ETOILE de Jacob;…\nEphésiens III, 6 «Que les Gentils sont cohéritiers membres d’un même corps, et participants avec eux de sa promesse en Jésus-Christ par l’Evangile».\nLes païens (Gentils) convertis sont non-Juifs, mais par la volonté de Dieu, qui est le Dieu de tous les hommes, le Christ s'est offert en holocauste définitif et universel pour tous les hommes qui croient en Lui.\nApocalypse (Ap) XXII, 16 "Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous rendre témoignage de ces choses dans les Eglises. Je suis la racine et la race de David, l’étoile brillante du matin"\nLe Messie "pierre angulaire"\nPsaume (Ps) 118, 22 "La pierre que les maçons ont rejetée est devenue la pierre angulaire".\nEsaïe (Es) 28, 16 Cependant, ainsi parle le Seigneur Dieu: Voici que je pose dans Sion une pierre à toute épreuve, une pierre angulaire précieuse, établie pour servir de fondation. Celui qui s’y appuie ne sera pas pris de court.\nDn 2.45 Selon que vous avez vu qu’une ‘pierre’ fut détachée de la montagne sans les mains d’aucun homme, et qu’elle mit en pièces l’argile et le fer, et l’airain et l’argent, et l’or,…\nRéalisation de la prophétie: Cette pierre, c’est Jésus-Christ, Notre Seigneur, né d’une Vierge par l’Esprit Saint, qui a établi son royaume sur la terre, sans le concours d’aucune puissance humaine. Il a frappé les pieds du colosse, c’est-à-dire de l’empire idolâtre des Romains qui s'est effondré et a été mis en pièces:\nActes des Apôtres IV, 11 ce Jésus est la pierre qui a été rejetée par vous qui bâtissiez, et qui est devenue un sommet d’angle ; 12. Et il n’y a de salut en aucun autre ; car nul autre nom n’a été donné sous le ciel aux hommes, par lequel nous devions être sauvés.\nLuc XX, 17-18 Mais Jésus les regardant dit: Qu’est-ce donc que ce qui est écrit: La pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue un sommet d’angle ? Quiconque tombera sur cette pierre sera brisé, et celui sur qui elle tombera, elle le réduira en poudre...\nLe Messie destructeur de l’empire romain\nDaniel II, 44 Mais dans les jours de ces royaumes, le Dieu du ciel suscitera un royaume qui jamais ne sera détruit, et son royaume ne sera pas donné à un autre peuple; or il mettra en pièces et consumera tous ces royaumes; et il subsistera lui-même éternellement.\nRéalisation de la prophétie:\n1 Pierre II, 4-8 Et vous approchant de lui, pierre vivante, rejetée des hommes, mais choisie et honorée de Dieu. Soyez vous-mêmes posés sur lui, comme pierres vivantes, maison spirituelle, sacerdoce saint, pour offrir des hosties spirituelles, agréables à Dieu par Jésus-Christ. C’est pourquoi on trouve dans l’Ecritures: Voici que je pose en Sion la pierre du sommet d’un angle, choisie, précieuse ; et quiconque aura foi en elle ne sera point confondu.\n1 Pierre II, 6 Car on trouve dans l’Ecriture: Voici je pose en Sion une pierre angulaire, choisie et précieuse, et celui qui met en elle sa confiance ne sera pas confondu. Ainsi, c’est un honneur pour vous qui croyez ; mais pour les incrédules, elle est la pierre qu’ont rejetée ceux qui bâtissaient, et qui est devenue un sommet d’angle, une pierre d’achoppement et de scandale pour ceux qui se heurtent contre la parole, et qui ne croient pas même ce à quoi ils ont été destinés.\nLe Messie "Fils de Dieu"\nIsaïe IX, 6 Car un enfant nous est né, et un Fils nous est donné; et sa principauté est sur son épaule, et son nom sera appelé Admirable, Conseiller, Dieu, Fort, Père du siècle à venir, Prince de la Paix.\nLe Messie "Fils engendré du Père"\n1- Dans la Bible:\nPsaumes II.7 Tu es mon fils; moi, aujourd’hui, je t’ai engendré… (Filius meus est tu, ego hodie genui te ) et je te donne les nations comme patrimoine...\n2- Dans les manuscrits de la Mer morte:\n4Q174 col 3 ligne 11 "Je serai pour lui un père, et il sera Mon fils... »\nVoir II Rois VII, 12-14 et II Samuel VII, 12-14; voir aussi texte n° 6 « Charte pour Israël durant les Derniers Jours » dans 1Qsa, 1Q28a, Michael Wise, Martin Abegg, Edward Cook, Les Manuscrits de la Mer Morte, collection Tempus Perrin 2003, p. 168:\n"le trait notable de cet écrit est sa possible référence dans 2 :11 à Dieu comme «père» du Messie d’Israël, c’est-à-dire du chef guerrier qui devait surgir de la lignée de David... Si la lecture traditionnelle est juste, alors le texte de Qumran décrit un personnage messianique qui est d’une façon particulière le «fils de Dieu». La notion d’un messie ainsi qualifié se retrouve naturellement dans le christianisme".\nCol. 2 Ligne 11-12 Procédure pour la [réu]nion des hommes de renom [quand ils seront appelés] au banquet tenu par la société du Yahad, quand [Dieu] aura en[gen]dré ( ?) le Messie (ou quand le Messie sera apparu) parmi eux.\n"La suite du texte de Qumran décrit une étrange prophétie sur la sainte Eucharistie instituée par Notre Seigneur Jésus-Christ: Col. 2 ligne 17-18-19-20-21 [Quand] ils se réunirent [autour de la] [tab]le commune, [ayant disposé le pain et le v]in de sorte que la table commune soit dressée [pour le repas] et [le] vin (prêt) à boire, personne n’[ét]endra la main avant le Prêtre vers les prémices du pain ou [du vin]. Et [il] [bé]nira les prémices du pain et du vin, étandant la main en premier vers le pain. Ensui[te] c’est le Messie d’Israël qui [étend]ra la main vers le pain. [Enfin] cha[que] membre de toute la congrégation du Yahad [dira une bé]nédiction" (Michael Wise, Martin Abegg, Edward Cook, Les Manuscrits de la Mer Morte, collection Tempus Perrin 2003, p. 171).\n4Q369 "Ce texte est un des trois écrits provenant des grottes voisines de Qumran à parler d’un messie engendré par Dieu ou Fils de Dieu" (Michael Wise, Martin Abegg, Edward Cook, ibid., p. 416).\n4Q369 Frag. 1 Col. 2 ligne 6 «et Tu le nommeras Ton fils premier-né» [Personne ne peut] l’égaler, comme prince et maître de ton monde habité [...] la c[ouronne des ci]eux et la gloire des nuées, Tu les as placées [sur lui...] [...] et l’ange de Ta paix dans sa congrégation. Et Tu lui [as donné] des justes statuts, comme un père à un fi[ls...] [...] son amour.\nEvangile de Marc IX, 6 et il vint de la nuée une voix disant: "Celui-ci est mon Fils Bien-Aimé; écoutez-le".\nActes des Apôtres XIII, 33 ... Vous êtes mon fils, je vous ai engendré aujourd'hui.\nEvangile de Luc III, 22 lors du baptême de Jésus, et l’Esprit Saint descendit sur lui sous la forme sensible d’une colombe, et une voix vint du ciel : «Vous êtes mon 'fils bien-aimé'; c’est en vous que j’ai mis mes complaisances».\nHébreux V, 5 Ainsi ce n’est pas le Christ qui s’est glorifié lui-même pour devenir pontife, mais c’est celui qui a dit: Vous êtes mon Fils, c’est moi qui aujourd’hui vous ai engendré.\nLuc I, 31 à 35 l’ange Gabriel à Marie: voilà que vous concevrez dans votre sein, et vous enfanterez un fils à qui vous donnerez le nom de JESUS. Il sera grand, et sera appelé le 'Fils du Très-Haut', et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David son père; et il régnera éternellement sur la maison de Jacob... 35 L’Esprit Saint surviendra en vous, et la vertu du Très-Haut vous couvrira de son ombre. C’est pourquoi la chose sainte qui naîtra de vous sera appelée le Fils de Dieu.\nJean III, 16 Car Dieu a tellement aimé le monde, qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu’il ait la vie éternelle. 17. Car Dieu n’a pas envoyé son Fils dans le monde pour condamner le monde, mais pour que le monde soit sauvé par lui.\nJean III, 18 Qui croit en lui n’est point condamné, mais qui ne croit point est déjà condamné, parce qu’il ne croit pas au nom du Fils unique de Dieu.\nLe Messie "né d'une vierge d'Israël"\nEsaïe VII, 14 À cause de cela le Seigneur lui-même vous donnera un signe. Voilà que la vierge concevra et enfantera un fils, et son nom sera appelé Emmanuel.\nNombres XXIV, 17 «… IL SE LEVERA UNE ETOILE de Jacob; et il s’élèvera une vierge d’Israël; et elle frappera les chefs de Moab et ruinera tous les enfants de Seth (Satan et ses suppôts).\nC’est de Jésus et de Marie dont il s’agit dans ces prophéties.\nMichée V, 3 A cause de cela, il les livrera jusqu’au jour où celle qui doit enfanter enfantera.\nRéalisation des prophéties:\nMathieu 1.18 (Marie) il se trouva qu’elle avait conçu de l’Esprit Saint.\nLe Messie ‘fils de la servante’: prophétie d’un manuscrit de la Mer morte: 1QH Col. 9\n= 1er manuscrit de la grotte de Qumran H, colonne 8 [...] le fils de [Ta] servante [...]».\nLuc I, 37-38 ... car à Dieu rien n’est impossible. Alors Marie reprit: « Voici la servante du Seigneur, qu’il me soit fait selon votre parole».\nLe Messie "né à Beth Léem"\nMichée (V, 1) = Prophétie de près de 1000 ans avant JC. Michée 5.1 Et toi, Bethléem Éphrata, tu es très petite entre les mille de Juda ; de toi sortira pour moi celui qui doit être le dominateur en Israël, et sa génération est du commencement, des jours de l’éternité.\nLe Messie "né dans la tribu de Juda"\nGenèse 49, 10 Le sceptre NE SERA PAS ÔTÉ de Juda, ni le prince de sa postérité, jusqu’à ce que vienne celui qui doit être envoyé, et lui-même sera l’attente des nations.\nHébreux VII, 14 Puisqu’il est manifeste que Notre Seigneur est sorti de Juda, tribu dont Moïse n’a rien dit touchant le sacerdoce.\nLe Messie "descendant de David"\nEs IX, 7 Son empire s’accroîtra et la paix n’aura pas de fin; sur le trône de David et sur son royaume il s’assiéra pour l’affermir et le fortifier dans le jugement et la justice, dès maintenant à tout jamais.\nPs 131.17 (Hébr. 132) Là je produirai la corne de David : j’ai préparé une lampe à mon Christ.\nJérémie XXIII, 5 Voilà que des jours viennent, dit le Seigneur ; et je susciterai à David un germe juste; un roi régnera, il sera sage, et il rendra le jugement et la justice sur la terre.\n4Q174 col 3 ligne 12: «Et je relèverai la tente de David qui est déchue» (=Amos 9.11)\nCe passage évoque la branche déchue de David [qu]’Il relèvera pour délivrer Israël [Michael Wise Martin Abegg Edward Cook Les Manuscrits de la Mer Morte, Perrin 2003, traduit de l’anglais Etats-Unis) par Fortunato Israël. collec Tempus, p 272]\n4Q285 Frag. 5 ligne 2 (p. 363) "Un rejeton naîtra de la souche de Jessé [et un rameau poussera de ses racines (= Es X, 34).\nIl s’agit du Rameau de David. Alors [toutes les forces de Bélial] seront jugées, [et le roi des Kittim comparaîtra en justice] et le chef de la nation – le Ra[meau de David] – le fera mettre à mort.\nAmos IX, 11 En ces jours-là, je relèverai le tabernacle de David, qui est tombé ; et je refermerai les ouvertures de ses murs, et ce qui était écroulé, je le restaurerai, et je le rebâtirai comme dans les jours anciens.\nRéalisation des prohéties:\nEvangile de Luc 1.32-33 Il sera grand, et sera appelé le Fils du Très-Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père ; et il régnera éternellement sur la maison de Jacob. 33. Et son règne n’aura pas de fin...\nMassacre des enfants à la naissance du Messie\nJérémie 31.15 Voici ce que dit le Seigneur: Une voix a été entendue sur une hauteur, voix de lamentation, de deuil et de pleur, la voix de Rachel déplorant la perte de ses enfants, et ne voulant pas en être consolée, parce qu’ils ne sont plus.\nEvangile de Matthieu II, 16-18 Alors Hérode, voyant qu’il avait été trompé par les mages, entra en une grande colère, et il envoya tuer tous les enfants qui étaient dans Bethléem et dans tous les environs, depuis deux ans et au-dessous, selon le temps qu’il s’était enquis des mages. 17 ce fut alors que s’accomplit la parole du prophète Jérémie, disant: 18 Une voix a été entendue dans Rama, des pleurs et des cris déchirants souvent répétés : c’était Rachel pleurant ses fils et ne voulant point se consoler, parce qu’ils ne sont plus.\nLe Messie "Verbe fait chair" (Dogme de l'Incarnation de Notre Seigneur)\nGénèse I, 3 et Dieu dit ....\nJean I, 14 Et le verbe s’est fait chair.\nLe Messie "bébé présenté au vieillard"\nDaniel VII, 13 Je regardais donc la vision de nuit, et voici comme le fils d’un homme qui venait avec les nuées du ciel ; et il s’avança jusqu’au vieillard, et ils le présentèrent devant lui. Réalisation :\nCe vieillard dont parle le prophète Daniel, ce sera le Siméon de l'Evangile de saint Luc, six siècles plus tard:\nLuc II, 25-34 Or il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon, et cet homme juste et craignant Dieu attendait la consolation d’Israël, et l’Esprit-Saint était en lui. 26 Et il avait été averti par l’Esprit-Saint qu’il ne verrait point la mort, qu’auparavant il n’eût vu le Christ du Seigneur. 27 Conduit par l’Esprit, il vint dans le temple. Et comme les parents de l’enfant Jésus l’y apportaient, afin de faire pour lui selon la coutume prescrite par la loi, 28 il le prit entre ses bras, bénit Dieu, et dit: 29 Maintenant, Seigneur, laissez, selon votre parole, votre serviteur s’en aller en paix ; 30. puisque mes yeux ont vu le Sauveur qui vient de vous, 31. Que vous avez préparé à la face de tous les peuples: 32. pour être la lumière qui éclairera les nations, et la gloire d’Israël, votre peuple.\nLe Messie "salut pour un grand nombre"\nEs 53.11 par sa science mon serviteur justifiera lui-même ‘un grand nombre’ d’hommes, et leurs iniquités, lui-même les portera.\nLuc 2.34 Et Siméon les bénit et dit à Marie, sa mère : Celui-ci a été établi pour la ruine et la résurrection d’un grand nombre en Israël, et en signe que l’on contredira (autre traduction : ‘un signe de contraduction’).\nLe Messie "Dieu venu lui-même nous sauver"\nEsaïe 43/11 et 45/21 "C'est moi qui suis, c’est moi qui suis le Seigneur ; et il n’y a pas, hors moi, de Sauveur.\nEsaïe 35, 4-5 Dieu lui-même viendra, et il vous sauvera. Alors les yeux des aveugles s’ouvriront, et les oreilles des sourds entendront. Alors le boiteux bondira comme un cerf et la langue des muets sera déliée.\nJean XI, 47 Et si quelqu’un entend mes paroles et ne les garde point, je ne le juge pas, moi, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde. (Jésus est le Sauveur; il est Dieu parce qu'il n'y a pas, hors de Dieu, de sauveur: Es. 45. 21).\nLe Messie "dont personne n’arrache rien de la main"\nEsaïe 43, 13 il n’y a personne qui arrache de ma main.\nMichée V, 8 lorsqu’il a traversé un troupeau, et foulé aux pieds, et ravi sa proie, il n’y a personne qui les lui arrache.\nJn X, 28 jésus dit : "...personne ne pourra les arracher de ma main ... nul n'a le pouvoir d'arracher quelque chose de la main du Père".\nLe Messie "Dieu nous couvrant de ses ailes"\nPs 91.4 Il te mettra à l’ombre sous ses épaules, et sous ses ailes tu espéreras.\nMatthieu XXIII, 37 «Jérusalem, Jérusalem, qui tues les prophètes et lapides ceux qui te sont envoyés, combien de fois ai-je voulu rassemblé tes enfants comme une poule rassemble ses petits sous ses ailes, et tu n’as pas voulu ?»..\nLe Messie "DIEU-JE SUIS"\nExode III, 13-14 Moïse dit à Dieu: Voici que j’irai vers les enfants d’Israël, et je leur dirai: Le Dieu de vos pères m’a envoyé vers vous. S’ils me demandent: Quel est son nom? – Que leur dirai-je? 14 Dieu dit à moïse: «JE SUIS CELUI QUI SUIS.» Il ajouta: «Tu diras ainsi aux enfants d’Israël: ‘CELUI QUI EST m’a envoyé vers vous’».\nJean VIII, 28-29 Jésus leur dit donc: «Quand vous aurez élevé le Fils de l’homme, c’est alors que vous connaîtrez ce que «Je Suis».\nJean VIII, 58 Jésus leur dit: En vérité, en vérité, avant qu’Abraham eût été fait, je suis.\nLe Messie "Tout-Puissant"\nDaniel VII, 14 Et il lui donna la puissance et l’honneur, et le royaume… Sa puissance est une puissance éternelle, qui ne lui sera pas enlevée; et son royaume, un royaume qui ne sera pas détruit.\nJésus dit: «Tout pouvoir m'a été donné dans le ciel et sur la terre» (Mat. XXVIII, 18).\nEvangile de Nicodème latin (recension A): un «Dieu fort et puissant, doté de pouvoir en son humanité» (20.3), conformément au Ps 24 (23), 7-10. Devenu homme, il a pu duper les puissances infernales: celles-ci ont cru qu’il n’était qu’un homme comme les autres, et ont pensé pouvoir s’emparer de lui après sa mort (20); mais c’était oublier que si Jésus «est puissant dans son humanité [parce qu’il opère des miracles]… il est tout-puissant dans sa divinité, et personne ne peut résister à sa puissance» (20.2). Dans le monde infernal (descente aux enfers), le Christ a vaincu Satan et a délivré l’humanité de son emprise, la ramenant à sa liberté première (22.1).\nL’auteur de ce récit apocryphe a bien pris soin d’articuler de façon tout à fait orthodoxe les deux natures – humaine et divine – du Christ (Sources: Rémi Gounelle in Les Premiers temps de l’Eglise, Folio histoire 2004, p. 244-245).\nLe Messie "Libérateur"\nEsaïe 61.1 L’Esprit du Seigneur Dieu est sur moi, parce que le Seigneur m’a oint; pour annoncer sa parole à ceux qui sont doux, il m’a envoyé, pour guérir ceux qui ont le cœur contrit, pour prêcher la grâce aux captifs, et l’ouverture des prisons à ceux qui y sont enfermés.\nLuc 4.21 or il commença à leur dire: c’est aujourd’hui que cette Écriture que vous venez d’entendre est accomplie.\nLe Messie "porte du ciel"\nGenèse XXVIII, 17 Et saisi d’effroi: Qu’il est terrible, dit-il, ce lieu-ci! Ce n’est autre chose que la maison de Dieu et la porte du ciel.\nPs 117.20 (Hébr. 118) Voici la porte du Seigneur, les justes y entreront.\nJean X.9 C’est moi qui suis la porte. Si c’est par moi que quelqu’un entre, il sera sauvé; et il entrera, et il sortira, et il trouvera des pâturages.\nMt VII, 7 …frappez, et il vous sera ouvert.\nLuc XIII, 24 Efforcez-vous d’entrer par la porte étroite; car beaucoup, je vous le dis, chercheront à entrer, et ne le pourront pas.\nAp 3.20 me voici à la porte et je frappe; si quelqu’un entend ma voix et m’ouvre la porte, j’entrerai chez lui, et je souperai avec lui, et lui avec moi.\nNote: Dieu frappe à la porte de notre cœur par les avertissements qu’il nous donne; il entre en nous par la charité qu’il répand dans nos cœurs; il soupe avec nous par les grâces dont il nous comble en cette vie, soir qui précède le grand jour de l’éternité.\nLe Messie "au milieu de nous"\nSophonie III, 17 Le Seigneur ton Dieu, le Dieu fort sera au milieu de toi; lui-même te sauvera; il se réjouira de joie en toi, il se reposera en ton amour, il exultera en toi, au milieu des louanges.\nActes II, 3-4 Alors leur apparurent comme des langues de feu qui se partagèrent et le feu se reposa sur chacun d’eux. 4 Et ils furent tous remplis de l’Esprit-Saint.\nRomains VIII, 9 Pour vous, vous n’êtes point dans la chair, mais dans l’esprit, si toutefois l’esprit de Dieu habite en vous.\nLe Messie "Dieu avec nous"\nDeutéronome II, 7 ...le Seigneur ton Dieu a habité avec toi pendant quarante ans, et rien ne t’a manqué.\nMatt. I, 23 Voici que la vierge concevra et enfantera un fils auquel on donnera le nom d’Emmanuel, «ce qui se traduit: Dieu avec nous».\nMatt. XXVIII, 20 ... (avant son ascension au ciel) et voici que JE SUIS AVEC VOUS tous les jours, jusqu'à la consommation du siècle (= fin des temps).\nJn X, 28 jésus dit : "...personne ne pourra les arracher de ma main ... nul n'a le pouvoir d'arracher quelque chose de la main du Père"\nLe Messie "Dieu proche"\nprophéties: So III, 17 Le Seigneur ton Dieu, le Dieu fort sera au milieu de toi ; lui-même te sauvera. Réalisation:\nMatthieu III, 2-3 Faites pénitence, car le royaume des cieux approche… 3 Préparez la voie du Seigneur, faites droit ses sentiers !\nLe Messie "à la royauté éternelle"\nDaniel VII, 14 … Sa puissance est une puissance éternelle, qui ne lui sera pas enlevée; et son royaume, un royaume qui ne sera pas détruit.\nLe Messie anéantissant l’empire romain idolâtre: Daniel II, 44 "Mais dans les jours de ces royaumes, le Dieu du ciel suscitera un royaume qui jamais ne sera détruit, et son royaume ne sera pas donné à un autre peuple ; or il mettra en pièces et consumera tous ces royaumes ; et il subsistera lui-même éternellement".\nLuc I, 33 et son règne n’aura point de fin.\nLe Messie "Dieu jugeant chacun selon ses actes"\nEzéchiel XXXIII, 20 Et vous dites: Elle n’est pas droite, la voie du Seigneur. Je jugerai chacun selon ses voies, maison d’Israël.\nPsaumes 61.13 (Hébr. 62) Et à vous, Seigneur, la miséricorde : que vous rendrez à chacun selon ses œuvres.\nMatthieu 16.27 Car le Fils de l’homme viendra dans la gloire de son père avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.\nLe Messie en Egypte\nIsaïe XIX, 1 Voici que le Seigneur montera sur un nuage léger, et qu’il entrera dans l’Egypte, et que seront ébranlés les simulacres de l’Egypte devant sa face, et le cœur de l’Egypte se fondra au milieu d’elle. Réalisation:\nMatthieu II, 13 Après qu’ils furent partis, voilà qu’un ange du Seigneur apparut à Joseph pendant son sommeil, et dit : Lève-toi, prends l’enfant et sa mère, fuis en Egypte et restes-y, jusqu’à ce que je te parle, car il arrivera qu’Hérode cherchera l’enfant pour le faire mourir. 14. Joseph, s’étant levé, prit l’enfant et sa mère pendant la nuit et se retira en Egypte.\nMatthieu II, 19-21 Hérode étant mort, voilà qu’un ange du Seigneur apparut à Joseph pendant son sommeil en Egypte, 20 Disant: Lève-toi, prends l’enfant et sa mère, et va dans la terre d’Israël; car ils sont morts (Hérode représente le mal et les idoles) ceux qui recherchaient la vie de l’enfant. 21 Joseph s’étant levé, prit l’enfant et sa mère et vint dans la terre d’Israël.\nÀ l'arrivée en Égypte, les idoles se renversent (mort d’hérode), comme l'avait annoncé le prophète Isaïe.\nLe Messie appelé hors d’Egypte\nOsée XI, 1 Comme un matin passe, ainsi a passé le roi d’Israël. Parce qu’Israël était un enfant, je l’ai aimé, et de l’Egypte j’ai rappelé mon fils.\nMatthieu II, 15 Et il s’y tint jusqu’à la mort d’Hérode, afin que fût accomplie cette parole que le Seigneur a dite par le prophète : J’ai rappelé mon fils de l’Egypte (Os 11.1).\nLa fuite de Jésus et de ses parents en Égypte (pour échapper aux assassins d’Hérode) et le retour en « terre d'Israël » (Mt 2.20-21) reproduisent manifestement l'itinéraire des ancêtres : plus de 700 ans avant sa venue on parle de son séjour en Égypte ainsi que sa sortie (le prophète Osée est du VIIIe s. av. J.-C.)…\nLe Messie "d’une Nouvelle Alliance"\nJérémie XXXI, 31-34 Voici que des jours viendront dit le Seigneur, et je ferai une nouvelle alliance avec la maison d’Israël et avec la maison de Juda.\nI Corinthiens XI, 25 Ce calice est le nouveau testament en mon sang; faites ceci, toutes les fois que vous en boirez en mémoire de moi. 26 Car toutes les fois que vous mangerez ce pain et boirez ce calice, vous annoncerez la mort du Seigneur jusqu’à ce qu’il vienne.\nHébreux IX, 15 C’est pourquoi il est le médiateur du nouveau testament, afin que la mort intervenant pour la rédemption des prévarications qui existaient sous le premier testament, ceux qui sont appelés reçoivent l’éternel héritage promis.\nLe Messie "annoncé par un précurseur"\nMalachie III, 1 Voici que j’envoie mon ange, et il préparera la voie devant ma face. Et aussitôt viendra dans son temple le dominateur que vous cherchez, et l’ange de l’alliance que vous désirez. Voici qu’il vient dit le Seigneur des Armées.\n‘voici que’, etc.: les évangélistes et Jésus-Christ lui-même ont expliqué ceci de la venue de saint Jean-Baptiste, précurseur du Messie.\nIsaïe 40, 3 Voici la voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez la voie du Seigneur ; rendez droits dans la solitude les sentiers de notre Dieu.\nMatthieu XI, 10-11 Car c’est lui dont il est écrit : Voici que moi j’envoie mon ange devant votre face, lequel préparera votre voie devant vous. 11. En vérité, je vous le dis, il ne s’est pas élevé entre les enfants des femmes de plus grand que Jean-Baptiste.\nMarc I, 2-4 Comme il est écrit dans le prophète Isaïe : Voilà que j’envoie mon ange devant votre face, lequel préparera votre voie devant vous. 3. Voix de quelqu’un qui crie dans le désert : Préparez la voie du Seigneur, faites droits ses sentiers. 4. Jean a été dans le désert, baptisant et prêchant le baptême de pénitence pour la rémission des péchés.\nJean I, 29-30 Le jour suivant, Jean vit Jésus venant à lui, et il dit: Voici l’agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.\nMatthieu XVII, 10-13 Et les disciples l’interrogèrent, disant : Pourquoi donc les Scribes disent-ils qu’il faut qu’auparavant Élie vienne ? 11. Jésus répondant, leur dit : Élie, en effet, doit venir, et il rétablira toutes choses. 12. Mais je vous le dis : Élie est déjà venu, et ils ne l’ont point connu, et ils lui ont fait tout ce qu’ils ont voulu. C’est ainsi que le Fils de l’homme lui-même doit être traité par eux.\nLe messie "Lumière"\nGenèse 1.3 Or Dieu dit : que la lumière soit. Et la lumière fut. » ;\nIsaïe 49.6 … Voici que je t’ai posé en lumière des nations afin que tu sois mon salut jusqu’à l’extrémité de la terre.\nJean 8.12 c’est moi qui suis la lumière du monde : qui me suit ne marche pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie.\nLe Messie "Prince de la paix"\nIsaïe 9.6 (Ve siècle avant J.C.): car un Enfant nous est né, et un Fils nous a été donné, et sa principauté est sur son épaule, et son nom sera appelé Admirable, Conseiller, Dieu, Fort, Père du siècle à venir, Prince de Paix.\nPs 45.10 (Hébr. 46.10) En faisant cesser les guerres jusqu’à l’extrémité de la terre.\nZacharie 9.10 …et il publiera la paix aux nations.\nPs 71.7 (Hébr. 72.7) Dans ses jours s’élèvera la justice, et une abondance de paix : jusqu’à ce que la lune disparaisse entièrement (destruction de l’islam? Voir Apocalypse 12.1 ‘une femme revêtue du soleil ayant la lune sous ses pieds et sur sa tête une couronne de douze étoiles’==>la vierge Marie…)\nRéalisation: Jésus dit en Jean XIX, 27 Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix ; mais ce n’est pas comme le monde la donne que je vous la donne moi-même. Que votre cœur ne soit pas troublé, et qu’il ne s’effraie point.\nLe Messie "Guérisseur"\nExode XV, 26 Disant: Si tu écoutes la voix du Seigneur ton Dieu, et si tu fais ce qui est droit devant lui, et que tu obéisses à ses commandements, et que tu gardes tous ses préceptes, je n’amènerai sur toi aucune de ces maladies que j’ai introduites en Egypte; car c’est moi le Seigneur qui te guéris.\nMt 13.15 Car le cœur de ce peuple s’est appesanti, et ses oreilles se sont endurcies, et ils ont fermé leurs yeux, de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n’entendent, que leur cœur ne comprenne, et que, se convertissant, je ne les guérisse.\nLe Messie "devant effacer toute larme de tout visage"\nEs 61.1-2 L’esprit du Seigneur est sur moi, parce que le Seigneur m’a oint; pour… consoler tous ceux qui pleurent ; Esaïe 35.10.\nAp VII, 17 … il les conduira à des fontaines d’eau vive, et Dieu essuiera de leurs yeux toute larme.\nLe messie annonçant la justice\nEs XI, 5 Et la justice sera la ceinture de ses reins, et la fidélité le ceinturon de ses flancs.\nRéalisation: Mt VI, 33 Cherchez donc premièrement le royaume de Dieu et sa justice, et toutes ces choses vous seront données par surcroît.\nLe Messie "Fils d’homme"\nDaniel VII, 13 Je regardais donc la vision de nuit, et voici comme le fils d’un homme qui venait avec les nuées du ciel; et il s’avança jusqu’au vieillard, et ils le présentèrent devant lui.\nLe caractère, sinon divin du moins transcendant du Fils de l’homme, apparaît nettement dans cette phrase et dans celles qui la suivent (on leur reconnaît volontiers une dépendance par rapport au Livre d’Ézéchiel (I, 26 Et sur ce firmament qui était suspendu au-dessus de leurs têtes, c’était comme l’aspect d’un saphir ressemblant à un trône ; et sur cette ressemblance d’un trône, une ressemblance comme l’aspect d’un homme dessus…). Dans la fameuse partie du Livre éthiopien d’Énoch, les Paraboles (XXXVII-LXXI), le sort des justes et des impies est associé au rôle eschatologique d’un Fils de l’homme qui jugera le monde et qui est appelé aussi: «Messie », «Christ», «Oint», «Juste», «Élu»... La préexistence du ‘Fils de l’homme’ est un trait à ne pas négliger. Il faut mentionner que l’on rencontre cette même figure dans la littérature apocalyptique juive, précisément dans le IVe Esdras et dans le Baruch syriaque. À la lumière de ces données, on peut comprendre la naissance, en des milieux chrétiens gagnés aux idées et aux pratiques de l’apocalyptique (chaque Évangile est en quelque sorte une apocalypse chrétienne et l’apocalyptique est une manière de science théologique), d’un discours christologique dont le titre «Fils de l’homme» et les réflexions qui lui sont attachées, centrés sur la signification donnée à la crucifixion du Christ et à la croyance en sa résurrection, ont constitué, avec d’autres qui les rejoignent dans l’organisation du récit évangélique, l’une des couches théologiques les plus représentatives.\nMatthieu XVI, 27 Car le Fils de l’homme viendra dans la gloire de son Père avec ses anges ; et alors il rendra à chacun selon ses œuvres.\nLe messie "chargé d’une mission"\nEs 61, 1-2 …le Seigneur m’a oint ; pour annoncer sa parole à ceux qui sont doux, il m’a envoyé, pour guérir ceux qui ont le cœur contrit, pour prêcher la grâce aux captifs, et l’ouverture des prisons à ceux qui y sont enfermés. 2. pour publier l’année de réconciliation du Seigneur, et le jour de la vengeance de notre Dieu ; pour consoler ceux qui pleurent. 3. Pour disposer et donner à ceux qui pleurent dans Sion une couronne au lieu de cendre, de l’huile de joie au lieu de deuil, un manteau de louange au lieu d’un esprit de tristesse ; et ils seront appelés dans Sion, les héros de la justice, et la plantation du Seigneur pour le glorifier.\nLuc IV, 18-21 L’esprit du Seigneur est sur moi ; c’est pourquoi il m’a consacré par son onction, et m’a envoyé pour évangéliser les pauvres, guérir ceux qui ont le cœur brisé, 19. annoncer aux captifs leur délivrance, aux aveugles le recouvrement de la vue, rendre à la liberté ceux qu’écrasent leurs fers, publier l’année salutaire du Seigneur, et le jour de la rétribution… 21. C’est aujourd’hui que cette Ecriture que vous venez d’entendre est accomplie.\nMt XI, 4-5 Et Jésus, répondant leur dit : Allez, rapportez à Jean ce que vous avez entendu et vu : 5. Des aveugles voient, des boiteux marchent, des lépreux sont guéris, des sourds entendent, des morts ressuscitent, des pauvres sont évangélisés.\nDébut du ministère du Messie\nIsaïe 9.1-2 Dans le premier temps a été allégée la terre de Zabulon, ainsi que la mer de Nephtali ; et dans le dernier, a été aggravée la voie de la mer, au-delà du Jourdain, la voie de la Galilée des nations. 2 Le peuple qui marchait dans les ténèbres a vu une grande lumière ; pour ceux qui habitaient dans la région de l’ombre de la mort, une lumière s’est levée..\nMatthieu IV, 12-14 mais quand Jésus eut appris que Jean avait été mis en prison, il se retira en Galilée; 13 Et ayant quitté la ville de Nazareth, il vint demeurer à capharnaüm, ville martime sur les confins de Zabulon et de Nephtali. 14 Afin que s’accomplît la parole du prophète Isaïe, disant : 15 La terre de Zabulon et la terre de Nephtali, voie de la mer, au-delà du Jourdain, Galilée des nations, 16. le peuple qui était assis dans les ténèbres a vu une grande lumière ; quant à ceux qui étaient assis dans la région de l’ombre de la mort, une lumière s’est levée aussi pour eux. 17 Depuis ce temps-là, Jésus se mit à prêcher et à dire : Faites pénitence, car le royaume des cieux approche.\nPrésence du Messie au Temple\nMalachie III, 1 Voici que moi j’envoie mon ange, et il préparera la voie devant ma face. Et aussitôt viendra dans son temple le dominateur que vous cherchez.\nMatthieu XXVI, 55 En cette heure-là, Jésus dit à la troupe: Vous êtes sortis comme contre un voleur avec des épées et des bâtons afin de me prendre ; j’étais tous les jours assis parmi vous, enseignant dans le temple, et vous ne m’avez point pris...\nPrédication du Messie en paraboles\nPsaume 77.2 (Hébr. 78.2) J’ouvrirai ma bouche en paraboles : je dirai des choses cachées dès le commencement ;\nMatthieu XIII, 31-35 Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé, qu’un homme prit et sema dans son champ. 32 C’est à la vérité, le plus petit de tous les grains ; mais lorsqu’il a crû, il est plus grand que toutes les plantes, et il devient un arbre ; de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses rameaux. (=‘les premiers seront les derniers, et les premiers les derniers’).\nLe Messie "guérissant les aveugles"\nIsaïe XXXV, 5\nMatthieu IX, 27-31\nLe Messie "guérissant les sourds"\nIsaïe XXIX, 18\nMarc VII, 32-35\nLe Messie "guérissant les boiteux"\nIsaïe XXXV, 6\nJean V, 2-9\nLe Messie "guérissant les muets"\nLe Messie "marchant sur l’eau"\nDaniel XII, 7\nLe Messie "calmant la mer"\n4Q541, Frag.7 ligne 3 ‘la Grande Mer sera apaisée par lui [...]’.\nce court fragment 7 mentionne son pouvoir sur la « Grande Mer, rappelant le pouvoir qu’avait Jésus de calmer les vents et les mers.\nMarc IV, 39-41\nMarc VI, 49\nLe Messie "homme de douleur"\nprenant sur lui nos infirmités et nos maladies:\nEsaïe 53.3-6 Méprisé, et le dernier des hommes, homme de douleur, et connaissant l’infirmité; son visage était comme caché, et méprisé, et nous l’avons compté pour rien. 4 Il a vraiment lui-même pris nos langueurs sur lui, et il a lui-même porté nos douleurs ; et nous l’avons considéré comme un lépreux, frappé de Dieu et humilié. 5 Mais lui-même il a été blessé à cause de nos iniquités, il la été brisé à cause de nos crimes; le châtiment, prix de notre paix, est tombé sur lui; et, par ses meurtrissures nous avons été guéris. 6 Nous tous, comme des brebis, nous avons erré; chacun s’est détourné vers sa voie; et le Seigneur a mis sur lui l’iniquité de nous tous.\nMathieu VIII, 17 Afin que s’accomplît la parole du prophète Isaïe, disant: Lui-même a pris nos infirmités et il s’est chargé de nos maladies.\nLouange des enfants devant le Messie\nPsaume VIII, 2-3 Seigneur, notre Seigneur, que votre nom est admirable dans toute la terre ! Puisque votre magnificence est élevée au-dessus des cieux. 3 De la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle, vous avez tiré une louange parfaite pour anéantir l’ennemi et son vengeur.\nMatthieu 21.15-16 Mais les princes des prêtres et les scribes, voyant les merveilles qu’il faisait et les enfants qui criaient dans le temple et disaient : « hosanna au fils de David’, s’indignèrent, 16. Et lui dirent : Entendez-vous ce que disent ceux-ci ? Jésus leur répondit : Oui. N’avez-vous jamais lu : c’est de la bouche des enfants et de ceux qui sont à la mamelle, que vous avez tiré la louange la plus parfaite ?..\nEntrée du Messie Roi humble à Jérusalem monté sur un ânon\nZacharie IX, 9 Exulte complètement, fille de Sion; jubile, fille de Jérusalem; VOICI QUE TON ROI viendra à toi, juste et sauveur; lui-même pauvre, et monté sur une ânesse et sur un poulain, petit d’une ânesse.\nMt XXI, 5 Dites à la fille de Sion : Voici que votre roi vient à vous plein de douceur, monté sur une ânesse et sur l’ânon de celle qui est sous le joug.\nJn XII, 15 Ne craigniez point, filles de Sion, voici votre roi qui vient, assis sur le petit d’une ânesse.\nLuc XIX, 29-38\nL’incrédulité d’une partie des Juifs\nIsaïe 53.1 Qui a cru à ce qu’il a entendu de nous ? et à qui le bras du Seigneur a-t-il été révélé ?\nJean XII, 37-38 Mais quoiqu’il eût fait de si grands miracles devant eux, ils ne croyaient pas en lui; 38 Afin que fût accomplie la parole que le prophète Isaïe a dite : Seigneur, qui a cru à ce qu’il a entendu de nous ? Et le bras du Seigneur, à qui a-t-il été révélé?\nJean X, 19-20 Une dissension s’éleva de nouveau parmi les Juifs à cause de ces paroles. 20 Beaucoup d’entre eux disaient: il a en lui un démon, et il a perdu le sens ; pourquoi l’écoutez-vous? 21 D’autres disaient: ces paroles ne sont pas d’un homme qui a un démon en lui ; est-ce qu’un démon peut ouvrir les yeux des aveugles? (le démon peut faire des prodiges, pas des miracles).\nLe Messie rejeté et méprisé des Juifs\nEsaïe 53.3 Méprisé, et le dernier des hommes, homme de douleur, et connaissant l’infirmité ; son visage était comme caché, et méprisé, et nous l’avons compté pour rien.\nPsaume XXI, 8 (Hébr. 22.8) Tous ceux qui m’ont vu m’ont tourné en dérision : ils ont parlé du bout des lèvres, et ils ont secoué la tête.\nMarc XV, 29-32 Et les passants le blasphémaient, branlant la tête, et disant : ah ! toi qui détruis le temple de Dieu et le rebâtis en trois jours, 30. Sauve-toi toi-même, et descend de la croix. 31 Pareillement les princes des prêtres eux-mêmes se moquant de lui avec les scribes, se disaient l’un à l’autre : Il a sauvé les autres, et il ne peut se sauver lui-même. 32. Que le Christ, le roi d’Israël, descende maintenant de la croix, afin que nous voyions et que nous croyions. Et ceux qui avaient été crucifiés avec lui, l’outrageaient de même.\nLe Messie "objet de honte et de moquerie"\n4Q432 frag.3 (4ème grotte de Qumran, manuscrit 432*, fragment 3) Louange à Dieu pour son Salut. Ligne 9-10 «Tu as fait de moi un objet de honte et de moquerie pour les infidèles, mais un fondement de vérité et de connaissance pour les vertueux.» (Michael Wise Martin Abegg Edward Cook, Les Manuscrits de la Mer Morte, Perrin 2003, p 109.)\n4Q541, Frag.9 Col.1 Et il fera expiation pour TOUS les hommes de sa génération, et il sera envoyé à tous les enfants de son peuple. Son commandement sera comme le commandement du Ciel, et son enseignement sera comme la volonté de Dieu. Le soleil éternel brillera et son feu réchauffera toutes les extrémités de la terre. Il brillera sur les ténèbres ; alors les ténèbres disparaîtront de l’univers et les brouillards de la terre. Ils proféreront de nombreuses paroles contre lui, et de nombreuses [fausseté]s ; ils forgeront des mensonges et déverseront sur lui toutes sortes de calomnies. Sa génération sera mauvaise et perverse ; [...] son mandat sera caractérisé par le mensonge et la violence [et] le peuple s’égarera durant son temps et sera perdu. [ ...].\nMt XXVII, 26 Alors il leur délivra Barabbas ; mais Jésus, après l’avoir fait flageller, il le leur livra pour être crucifié.\nMt XXVII, 29-30 Puis tressant une couronne d’épines, ils (les soldats du gouverneur) la mirent sur sa tête, et un roseau dans sa main droite ; et fléchissant le genou devant lui, ils le raillaient, disant: Salut, roi des juifs. 30 Et crachant sur lui, ils prenaient le roseau et en frappaient sa tête.\nLuc XXIII, 36 les soldats mêmes, s’approchant, l’insultaient.\nLe Messie "souffrant, blessé et meurtri par les Juifs"\nMichée V, 1 ils ont mis le siège devant nous ; avec la verge ils frapperont la joue du juge d’Israël.\nPs 68.8-10 (Hébr. 69.8-10) Puisque c’est à cause de vous que j’ai souffert l’opprobre, et que la confusion a couvert ma face. 9. Je suis devenu un étranger à mes frères, un inconnu aux fils de ma mère. 10. Parce que le zèle de votre maison m’a dévoré, et que les outrages de ceux qui m’insultaient sont tombés sur moi.\nIsaïe 50.6 J’ai abandonné mon corps à ceux qui me frappaient, mes joues à ceux qui arrachaient ma barbe ; je n’ai pas détourné ma face à ceux qui me réprimandaient et qui crachaient sur moi.\nMatthieu XXVI, 65-67 Aussitôt le prince des prêtres déchira ses vêtements, disant : Il a blasphémé ; qu’avons-nous encore besoin de témoins? Voilà que maintenant vous avez entendu le blasphème. 66. Que vous en semble ? Et eux répondant, dirent : Il mérite la mort. 67. Alors ils lui crachèrent au visage, et le déchirèrent à coups de poing ; et d’autres lui donnèrent des soufflets ;\nGalates I, 3-4 Grâce à vous et paix par Dieu notre Père, et par Notre Seigneur Jésus-Christ, 4. Qui s’est donné lui-même pour nos péchés, afin de nous arracher à ce siècle mauvais, selon la volonté de notre Dieu et Père.\nNote: La prophétie d’Esaïe 53 se rapporte au Messie, selon le TALMUD: "quel est le nom de Messiah? Les rabbis ont indiqué: Son nom est ‘le disciple de lèpre’, 'car on a écrit de lui, 'sûrement il a soutenu nos peines, et a porté nos douleurs: pourtant nous l'avons estimé un lépreux, frappé de Dieu, et affligé.'" (Sanhedrin 98b, citant Isaiah 53:4) ==>même les rabbins sans le vouloir disent qu'Esaïe 53 se rapporte au Messie.\nJe vous rappelle que le film de Mel Gibson commence en citant ce verset.\nLe Messie "haï sans cause"\nPsaume XXXIV, 19 (Hébr. 35.19) Qu’ils ne se réjouissent point à mon sujet ceux qui s’opposent à moi injustement ; qui me haïssent sans motif et clignent les yeux.\nPs 68.5 (Hébr. 69.5) Ils se sont multipliés plus que les cheveux de ma tête, ceux qui me haïssent sans sujet. Ils se sont fortifiés ceux qui me persécutent injustement.\nJn XV, 25 Mais c’est afin que s’accomplisse la parole qui est écrite dans leur loi : ils m’ont haï gratuitement.\nLe Messie méprisé, cependant adoré par des princes et des rois\nEs 49, 7 Les rois te verront, et les princes se lèveront, et ils l’adoreront à cause du Seigneur, parce qu’il est fidèle, et à cause du saint d’Israël qui t’a choisi.\nLuc I, 32-33 Il sera grand, et sera appelé le Fils du très-Haut, et le Seigneur lui donnera le trône de David, son père ; et il régnera éternellement sur la maison de Jacob. 33. Et son règne n’aura pas de fin.\nLe Messie abandonné par ses disciples\nZacharie XIII, 7 Ô épée à deux tranchants, réveille-toi ; viens contre mon pasteur, contre l’homme qui se tient attaché à moi, dit le Seigneur des armées ; frappe le pasteur, et les brebis seront dispersées.\nMt XXVI, 31 Alors Jésus leur dit: Vous tous prendrez du scandale à mon sujet pendant cette nuit; car il est écrit: Je frapperai le pasteur, et les brebis du troupeau seront dispersées.\nLe Messie trahi par un ami\nPs 40.10 (Hébr. 41.10) Car l’homme de ma paix, en qui j’ai espéré, qui mangeait mes pains, a fait éclater sur moi sa trahison. ==>il s’agit d’une prophétie sur la trahison de Judas qui venait de manger le pain de la Cène.\nPs 54.12-15 (Hébr. 55) Ainsi que l’injustice. L’usure n’a pas fait défaut dans ses places publiques, ni la fraude. 13 Car si c’eût été mon ennemi qui m’eût maudit, je l’aurais supporté certainement. Et si celui qui me haïssait avait parlé contre moi avec hauteur, je me serais, sans doute, caché de lui. 14 Mais c’est toi, homme qui vivais avec moi dans un même esprit, mon guide et mon familier, 15 qui partageais avec moi les doux mets de ma table; nous avons marché dans la maison du Seigneur avec un parfait accord.\nMt X, 4 …et Judas Iscariote qui le trahit;\nMt XXVI, 47-50 Jésus parlant encore, voici que Judas, l’un des douze, vint, et, avec lui, une troupe nombreuse armée d’épées et de bâtons, envoyée par les princes des prêtres et par les anciens du peuple. 48 Or celui qui le livra, leur donna un signe, disant: Celui que je baiserai, c’est lui-même, saisissez-le. 49 Et aussitôt, s’approchant de Jésus, il dit : Je vous salue, maître. Et il le baisa.\nJean XIII, 21-30 Lorsqu’il eut dit ces choses, Jésus fut troublé en son esprit; puis il parla ouvertement et dit: En vérité, en vérité, je vous le dis, un de vous me trahiras. 22 Les disciples donc se regardaient l’un l’autre, incertains de qui il parlait. 23 Or un des disciples de Jésus, que Jésus aimait, reposait sur son sein. 24 Simon Pierre lui fit donc signe et lui dit: Qui est celui dont il parle? 25 C’est pourquoi ce disciple s’étant penché sur le sein de Jésus, lui dit: Seigneur, qui est-ce? 26 Jésus répondit: C’est celui à qui je présenterai du pain trempé. Et ayant trempé du pain, il le donna à Judas Iscariote, fils de Simon. 27 Or, après une bouchée, Satan entra en lui, et Jésus lui dit: Ce que tu fais, fais-le vite. 28 Mais aucun de ceux qui étaient à table ne sut pourquoi il lui dit cela. 29 Car quelques-uns pensaient que comme Judas avait la bourse, Jésus li avait dit: Achète ce dont nous avons besoin pour la fête, ou donne quelque chose aux pauvres. 30 Judas ayant donc pris cette bouchée sortit aussitôt. Or il était nuit.\nLe Messie vendu pour 30 pièces d’argent\nNotez la précision de la prophétie: 30 pèces d'argent. La prophétie s'est réalisée mot à mot.\nZacharie XI, 12-13 Et je leur dis : Si cela est bon à vos yeux, apportez-moi ma récompense; et sinon, demeurez en repos. Et ils pesèrent ma récompense, trente pièces d’argent.\nMatthieu XXVI, 14-16 Alors un des douze, appelé Judas Iscariote, alla vers les princes des prêtres, 15 Et leur dit: Que voulez-vous me donner, et je vous le livrerai? Et ceux-ci lui assurèrent trente pièces d’argent. 16 Et de ce moment il cherchait une occasion favorable pour le leur livrer.\nLe prix de la trahison du Messie jeté au potier\nZacharie 11.13 13 Et le Seigneur me dit: Jette au statuaire (potier) ce prix magnifique auquel j’ai été évalué par eux. Et je pris les trente pièces d’argent, et je les jetai dans la maison du Seigneur au statuaire.\nMt 27.3-10 Alors Judas, qui l’avait livré, voyant qu’il était condamné, fut touché de repentir et reporta les trente pièces d’argent aux princes des prêtres et aux anciens, 4. Disant : j’ai péché en livrant un sang innocent. Mais eux lui répondirent : Que nous importe ? Vois toi-même. 5. Alors ayant jeté l’argent dans le temple, il se retira et alla se pendre. 6. Mais les princes des prêtres, ayant pris l’argent, dirent : Il n’est pas permis de le mettre dans le trésor, parce que c’est le prix du sang. 7. Et après s’être consulté entre eux, ils en achetèrent le champ du potier, pour la sépulture des étrangers. 8. C’est pourquoi ce champ est encore aujourd’hui appelé Haceldama, c’est-à-dire le champ du sang. 9. Alors fut accomplie la parole du prophète Jérémie, disant : Ils ont reçu les trente pièces d’argent, prix de celui qui a été apprécié suivant l’appréciation des enfants d’Israël ; 10. Et ils les ont données pour le champ du potier, ainsi que me l’a prescrit le Seigneur.\nnote: le texte qui est rapporté ici par Matthieu ne se lit pas dans Jérémie mais dans Zacharie. Il est certain que la version syriaque et plusieurs anciens manuscrits latins ne nomment pas le prophète.\nLe "Messie silencieux devant ses accusateurs"\nIsaïe 53.7 Il a été offert parce que lui-même l’a voulu, et il n’a pas ouvert sa bouche ; comme une brebis, il sera conduit à la tuerie, et comme un agneau devant celui qui le tond, il sera muet, et il n’ouvrira pas sa bouche.\nMarc XV, 5 Mais Jésus ne répondit pas davantage, de sorte que Pilate en était étonné.\nMt XXVII, 12-14 Et comme les princes des prêtres et les anciens l’accusaient, il ne répondit rien. …14. Mais il ne répondit à aucune de ses paroles, de sorte que le gouverneur en était extrêmement étonné.\nLc XXIII, 9 Il (Hérode) lui faisait donc beaucoup de questions ; mais Jésus ne lui répondait rien.\nI P II, 21 Car c’est à quoi vous avez été appelés, parce que le Christ même a souffert pour nous, vous laissant un exemple, afin que vous suiviez ses traces ; 22. Lui qui n’a pas commis de péché, et en la bouche de qui n’a pas été trouvée la tromperie ; 23. Lui qui étant maudit, ne maudissait point ; qui, maltraité, ne menaçait point, mais se livrait à celui qui le jugeait injustement. 24. Lui qui a porté nos péchés dans son propre corps, sur le bois, afin que, morts aux péchés, nous vivions à la justice ; qui, par ses palies, vous a guéris. 25. Car vous étiez comme des brebis égarées ; mais vous êtes retournés maintenant au pasteur et à l’évêque de vos âmes.\nLes vêtements du Messie partagés et tirés au sort\nPsaume XXI, 19 (Hébr. 22) Ils se sont partagés mes vêtements et sur ma robe ils sont jeté le sort (ils tirent au sort sa tunique). Réalisation:\nJn XIX, 23 Cependant, les soldats, après l’avoir crucifié, prirent ses vêtements (et ils en firent quatre parts, une part pour chaque soldat), et sa tunique. Or, la tunique était sans couture, d’un seul tissu d’en haut jusqu’en bas. 24 Ils se dirent donc l’un l’autre : Ne la divisons point, mais tirons au sort à qui elle sera. Afin que s’accomplît l’Écriture disant : Ils se sont partagé mes vêtements, et sur ma robe ils ont jeté le sort. Les soldats firent donc cela;\nLuc XXIII, 34 Mais Jésus disait: Mon Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Partageant ensuite ses vêtements, ils y jetèrent le sort.\nLe Messie "source de La connaissance"\n4Q432 frag.3 (4 grotte de Qumran, manuscrit 432, fragment 3) Louange à Dieu qui ne délaisse pas ceux qui se tournent vers lui, colonne 13 Ligne 26 «Parce que [Tu T’]es glori[fié] en moi, (le Messie), et à cause de leur faute, Tu as celé en moi la source de la connaissance et le secret de la vérité» (Michael Wise Martin Abegg Edward Cook, Les Manuscrits de la Mer Morte, Perrin 2003, p. 116).\nJean 14-6 Jésus lui répondit : Moi je suis la voie, la vérité et la vie. Personne ne vient à mon Père que par moi.\nLe Messie "crucifié par les Juifs"\nZacharie XII, 10 Et je répandrai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem l’esprit de grâce et de prières; et ils regarderont vers moi, qu’ils ont percé, comme ils pleureraient leur fils unique, et ils s’affligeront à son sujet, comme on a coutume de s’affliger à la mort du premier-né.\nMarc XV, 25 Or il était la troisième heure lorsqu’ils le crucifièrent.\nLuc XIII, 48 E toute la multitude de ceux qui assistaient à ce spectacle, et qui voyaient ce qui se passait, s’en retournaient, frappant leur poitrine.\nJn XIX, 37 Et dans un autre endroit, l’Écriture dit encore : Ils porteront leurs regards sur celui qu’ils ont transpercé.\nAc II, 36-38 Qu’elle sache donc très certainement, toute la maison d’Israël, que Dieu a fait Seigneur et Christ ce Jésus que vous avez crucifié. 37 Ces choses entendues, ils furent touchés de componction en leur cœur, et ils dirent à Pierre et aux autres apôtres: Hommes, mes frères, que ferons-nous? 38 Et Pierre leur répondit: Faites pénitence, et que chacun de vous soit baptisé au nom de Jésus-Christ, en rémission de vos péchés, et vous recevrez le don de l’Esprit-Saint.\nLe Messie "devant mourir au combat" (contre le mal)\nIsaïe 53.5 à 12 Il s’est livré lui-même à la mort... Il a porté les péchés de beaucoup d’hommes et il a intercédé pour les coupables.\nV. Robert Eisenman, défenseur de la thèse du Messie mourant à la guerre: Michael Wise, Martin Abegg, Edward Cook, Les Manuscrits de la mer Morte, Perrin 2003, page 361). Or, le fragment 5 de 4Qumran 285,11Q14 décrirait l’exécution d’un messie...\nDn IX, 26 Et après soixante-deux semaines, le Christ sera mis à mort; (Vulgate)\nMême les juifs ultérieurement ont pensé à cette thèse du Messie mourant au combant, mais ils refusaient toujours Jésus-Christ... Le Messie «fils de Joseph voué à mourir au combat» (Talmud de Babylone «Sukkah », 5a) ==>cette prophétie juive n’est pas chrétienne, mais juive. Elle est inscrite dans le Talmud de Baylone vers le Ve siècle après J.-C. Du IIe siècle et jusqu'au VIe siècle se poursuivit la rédaction collective du Talmud. Sans s’en rendre compte et sans le nommer, les Juifs parlaient de Jésus: le Messie ‘Fils de Joseph’ ‘mort au combat’! Le prophète juif, Zechariah (Zacharie 480 av.J.C), pris sur le thème des "derniers jours" ("hayamin d'aharit") vus dans le passage ci-dessus dans Hosea et dits:\n"en ce jour le SEIGNEUR défendra les habitants de Jérusalem... que ce sera en ce jour que je chercherai à détruire toutes les nations qui viennent contre Jérusalem. Et je verserai sur la maison de David et sur les habitants de Jérusalem l'esprit de la grace et du supplication; ALORS ILS REGARDERONT SUR MOI QU'CIls ONT PERCÉ et ils pleureront pour lui pendant qu'on pleure pour son seulement fils, et s'affligent pour lui pendant qu'on s'afflige pour un premier-né." (Zechariah XII, 9,10 = Zacharie) Or, le Talmud de Babylone dans Sukkah 5à, indique dans un commentaire sur ce passage: "la cause du deuil est le massacre de Messiah"... qu'il appelle le Messiah ‘fils de Joseph’"…\nRéalisation: Le Christ mort sur la croix, a vaincu le péché originel: il est donc mort ‘au combat’ sur la croix pour nous sauver.\nLe Messie "renié par son peuple"\nDn IX, 26 …et il ne sera pas son peuple, le peuple qui doit le renier (Vulgate);\nZacharie 13.6 Et on lui dira : Que sont ces plaies au milieu de tes mains ? Et il dira : J’ai été percé de ces plaies que j’ai reçues dans la maison de ceux qui m’aimaient.\nLe messie "Salut pour tous les hommes de la terre"\nIs 49.6… Voici que je t’ai posé en lumière des nations, afin que tu sois mon salut jusqu’à l’extrémité de la terre.\nIs 60.3 Et les nations marcheront à la lumière, et des rois à la splendeur de ton lever. ==>Is 60.3 proclame que les Gentils (païens) viendront à la lumière.\nJn X, 16 Mais j’ai d’autres brebis qui ne sont point de cette bergerie ; et il faut que je les amène, et elles entendront ma voix, et il n’y aura qu’un bercail et qu’un pasteur.\nLe Messie "bon berger"\nEs 49. 8-9 …je t’ai établi pour faire alliance avec un peule, afin que tu guérisses une terre, et que tu possèdes des héritages dissipés; 9 Afin que tu dises à ceux qui étaient dans les fers: Sortez; et à ceux qui étaient dans les ténèbres: Venez à la lumière. Sur les chemins, ils trouveront à paître, et dans toutes les plaines seront leurs pâturages.\nJn X, 11-14 Moi je suis le bon pasteur...\nLe Messie "source du salut"\nEs 49.10. Ils n’auront pas faim, ni soif ; la chaleur ne les atteindra pas, ni le soleil; parce que celui qui a pitié d’eux les conduira, et à des sources d’eaux il les fera boire.\nEsaïe XII, 3 Vous puiserez avec joie des eaux des fontaines du SAUVEUR; 4 et vous direz en ce jour-là: Glorifier le Seigneur, et invoquez son nom, faites connaître parmi les nations ses œuvres, souvenez-vous que sublime est son nom.\nJn IV, 13-14… qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura jamais soif. 14 Mais l’eau que je lui donnerai deviendra fontaine d’eau jaillissant jusque dans la vie éternelle.\nLe Messie au sang rédempteur\nEs XII, 13 Or le sang sera un signe en votre faveur dans les maisons où vous serez; car je verrai le sang, et je passerai au-delà de vous ; et la plaie de destruction ne vous atteindra pas lorsque je frapperai la terre d’Egypte (le démon).\nHébr. X, 29-31 Combien donc pensez-vous que mérite le plus affreux supplices celui qui aura foulé aux pieds le Fils de Dieu, tenu pour profane le sang de l’alliance, par lequel il a été sanctifié, et fait outrage à l’esprit de la grâce ?\nI Corinthiens XV, 3-4 Car je vous ai transmis en premier lieu, ce que j’ai reçu moi-même : que le Christ est mort pour nos péchés, selon les Écritures.\nLe Messie crucifié avec des voleurs\nEsaïe 53.12 C’est pour cela que je lui départirai un très grand nombre d’hommes, et il distribuera les dépouilles des forts, parce qu’il a livré son âme, et qu’il a été compté parmi les scélérats ; parce qu’ils a porté les péchés d’un grand nombre, et qu’il a prié pour les transgresseurs.\nLuc XXII, 37 Car je vous le dis, il faut que ceci encore qui a été écrit, s’accomplisse en moi: Il a été mis au rang des scélérats. Car ce qui me regarde touche à sa fin;\nMt XXVII, 38 Alors furent crucifiés avec lui deux voleurs, l’un à droite et l’autre à gauche;\nMarc XV, 27-28 Ils crucifièrent avec lui deux voleurs, l’un à sa droite, l’autre à sa gauche. 28. Ainsi fut accomplie l’Écriture qui dit: Il a été mis au rang des scélérats.\nLe Messie aux mains et pieds percés\nprophéties du Roi-Prophète (David):\nPsaumes XXI, 17 (Hébr. 22) Parce que des chiens nombreux m’ont environné ; un conseil de méchants m’a assiégé : Ils ont percé mes mains et mes pieds;\nZacharie XIII, 6 Et on lui dira: Que sont ces plaies au milieu de tes mains? Et il dira: J’ai été percé de ces plaies que j’ai reçues dans la maison de ceux qui m’aimaient.\nNote: alors que le texte massorétique (Massorah des Juifs = bible juive) du Psaume XXII, 17 s'exprime en ces termes: "Comme un lion mes mains et mes pieds", les Manuscrits de la Mer Morte reviennent à l'original: "Ils ont percé mes mains et mes pieds" (préservé dans la Version des LXX = Septante , IIIe siècle av. J.-C.), dont l'application à la crucifixion du Fils de Dieu est évidente.\nZach XII, 10 …et ils regarderont vers moi, qu’ils ont percé; et ils pleureront amèrement celui qu’ils ont percé...\nEs XLIX, 16 Voici que je t’ai gravée (Sion) dans mes mains…\nEs XXII, .23 Et je le ficherai comme un pieu dans un lieu sûr, et il sera comme un trône de gloire pour la maison de son père.\nLuc XXIII, 33 Et lorsqu'ils furent arrivés au lieu qui est appelé Calvaire (Crâne), ils le crucifièrent, et les voleurs aussi, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche.\nJean XX, 25 Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur. Mais lui leur répondit: Si je ne vois dans ses mains le trou des clous, et si je n’enfonce mon doigt à la place des clous, et que je ne mette ma main dans son côté, je ne croirai point.\nJean XIX, 34-37 seulement un des soldats lui ouvrit son côté avec une lance, et aussitôt il en sortit du sang et de l'eau. Et celui qui l'a vu en a rendu témoignage, et son témoignage est vrai. Et il sait qu'il dit vrai, afin que vous croyiez aussi. 36 car ces choses ont été faites, afin que s’accomplît l'Écriture: vous n’en briserez aucun de ses os. 37 Et dans un autre endroit, l'Écriture dit encore: Ils porteront leurs regards sur celui qu'ils ont transpercé.\nAucun os du Messie brisé\nPs XXXIII, 21 (Hébr. 34) Le Seigneur garde tous leurs os : et pas un seul ne sera brisé.\nExode XII, 46 C’est dans une même maison qu’on la mangera ; et vous ne porterez point de sa chair au dehors, et vous n’en romprez aucun os.\nNombres IX, 12 Il (l’homme impur) n’en laissera rien jusque au matin et il n’en rompra point les os : il observera tout le rite de Pâque. Réalisation:\nJn XIX, 33-36 Mais lorsqu’ils vinrent à Jésus, et qu’ils le virent déjà mort, ils ne rompirent point les jambes.\nLe Messie priant pour ceux qui le persécutent\nEsaïe 53.12 C'est pour cela que je lui départirai un très grand nombre d’hommes, et il distribuera les dépouilles des forts, parce qu’il a livré à la mort son âme et qu’il a été compté parmi les scélérats; parce qu’il a porté les péchés d’un grand nombre, et qu’il a prié pour les transgresseurs.\nLuc XXIII, 34 Mais Jésus disait : Mon Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu’ils font.\nLe Messie souffrant de la soif\nPs 68.22 (Hébr. 69) Ils m’ont donné pour nourriture du fiel, et dans ma soif ils m’ont abreuvé de vinaigre. Réalisation : Jean 19.28-29 Après cela, Jésus sachant que tout était consommé, afin d’accomplir l’Écriture, dit : J’ai soif. 29. or, il y avait là un vase plein de vinaigre. C’est pourquoi les soldats entourant d’hysope une éponge pleine de vinaigre, la présentèrent à sa bouche.\nLe Messie crie son abandon\nPs XXI, 2 (Hébr. 22) Dieu, mon Dieu, regardez-moi : pourquoi m’avez-vous délaissé?\nMt XXVII, 46 Et vers la neuvième heure, Jésus cria d’une voix forte, disant: Éli, Éli, lamma sabacthani? c’est-à-dire: mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’avez-vous délaissé?\nLes ténèbres en plein jour à la crucifixion du Messie\nAmos VIII, 9 Et il arrivera en ce jour-là, dit le Seigneur Dieu, que le soleil se couchera à midi, et je ferai que la terre se couvrira de ténèbres en un jour de lumière.\nMt XXVII, 45 Mais, depuis la sixième heure, les ténèbres se répandirent sur toute la terre jusqu’à la neuvième heure.\nLe Messie remet son esprit à Dieu\nProphétie du Roi-Prophète David:\nPs XXX, 6 (Hébr. 31) En vos mains, je remets mon esprit.\nLc 23.46 Alors, criant d’une voix forte, Jésus dit: Mon Père, je remets mon esprit entre vos mains. Et disant cela, il expira\nMort expiatoire (pour nos péchés) du Messie\nIsaïe 53.6 Nous tous, comme des brebis, nous avons erré ; chacun s’est détourné vers sa voie ; et le Seigneur a mis sur lui l’iniquité de nous tous.\nI Pierre III, 18 Puisque le Christ lui-même est mort une fois pour nos péchés, le juste pour les injustes, afin de nous offrir à Dieu, ayant été mis à mort selon la chair, mais étant ressuscité selon l’Esprit.\nLe Messie dans un tombeau de riche\nEs 53.9 Et il donnera des impies pour sa sépulture, et un riche pour sa mort, parce qu’il n’a pas commis d’iniquité, et que la tromperie n’a pas été dans sa bouche.\nMt 27.57-60 Or, quand il se fit soir, vint un homme riche d’Arimathie, du nom de Joseph, qui, lui aussi, était disciple de Jésus, 58 Cet homme vint à Pilate, et lui demanda le corps de jésus. Alors Pilate commanda que le corps fût remis. 59 Ayant donc reçu le corps, joseph l’enveloppa dans un linceul blanc; 60 Et il le mit dans son sépulcre neuf qu’il avait fait tailler dans le roc.\nLe messie descendu aux enfers (pendant les 3 jours au tombeau), avant sa résurrection\nPs 39.2-3 (Hébr. 40) Attendant, j’ai attendu le Seigneur, et il a fait attention à moi. 3 Et il a exaucé mes prières : et il m’a retiré d’un lac de misère, et d’un bourbier de fange.\nOsée (VIIIe s. av. J.-C.) VI,11 Mais toi aussi Juda, prépare-toi une moisson, lorsque je ramènerai de la captivité mon peuple.\nPs 67.19-21-22 (Hébr. 68 Vous êtes monté en haut, vous avez pris une captivité : vous avez reçu des dons parmi les hommes. 21. Notre Dieu est le Dieu qui sauve ; et au Seigneur appartient de retirer de la mort. 22 Mais Dieu brisera les têtes de ses ennemis ; le sommet chevelu de ceux qui marchent dans leurs péchés.\nZacharie IX, 11 Toi aussi par le sang de ton alliance, tu as fait sortir tes prisonniers d’un lac qui est sans eau.\nEphésiens IV, 8 C’est pourquoi l’Écriture dit: Montant au ciel, il a conduit une captivité captive (= hébraïsme pour captivité nombreuse); il a donné des dons aux hommes.\nLe Messie devant ressusciter\nOsée VI, 2-3 Parce que c’est lui qui nous a pris et qui nous sauvera ; il nous frappera et il nous guérira ; 3. Il nous rendra la vie après deux jours ; au troisième jour, il nous ressuscitera, et nous vivrons en sa présence.\nPs XV, 10 (Hébr. 16) Car vous ne laisserez point mon âme dans l’enfer, et vous ne permettrez point que votre saint voie la corruption.\nPs XXIX, 4 (Hébr. 30) Seigneur, vous avez retiré de l’enfer mon âme, et vous m’avez sauvé, en me séparant de ceux qui descendent dans la fosse.\nPs 117.17 (Hébr. 118) Je ne mourrai pas, mais je vivrai, et je raconterai les œuvres du Seigneur.\nPs 118.17 (Hébr. 119) Donnez son salaire à votre serviteur, rendez-moi la vie, et je garderai vos paroles.\nAc II, 31 Par prévision, il a dit, touchant la résurrection du Christ, qu’il n’a point été laissé dans l’enfer, et que sa chair n’a point vu la corruption. 32 Ce Jésus, Dieu l’a ressuscité ; nous en sommes témoins.\nAc XIII, 35 Et ailleurs encore il dit: Vous ne permettez point que votre Saint voie la corruption.\nMt XXVIII, 6 Il n’est point ici; car il est ressucité, comme il l’a dit; venez et voyez le lieu où le Seigneur était déposé.\nLuc XXIV, 45-46 Alors il leur ouvrit l’esprit pour qu’ils comprissent les Écritures; 46. Et il leur dit : Il est ainsi écrit, et c’est ainsi qu’il fallait que le Christ souffrît (Es 53), et qu’il ressuscitât d’entre les morts le troisième jour.\nMt XII, 39-40 Jésus répondant leur dit : Une génération méchante et adultère demande un miracle, et il ne lui sera donné d’autre miracle que celui du prophète Jonas. 40. Comme Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l’homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.\nMt XVI, 21 Dès lors Jésus commença à découvrir à ses disciples qu’il fallait qu’il allât à Jérusalem, qu’il souffrît beaucoup de la part des anciens, des scribes et des princes des prêtres ; qu’il fût mis à mort et que le troisième jour il ressuscitât.\nMt XVII, 9 Et comme ils descendaient de la montagne, Jésus leur commanda, disant : Ne parlez à personne de cette vision, jusqu’à ce que le Fils de l’homme ressuscite d’entre les morts.\nMt XVII, 21-22 Or, tandis qu’ils se trouvaient en Galilée, Jésus leur dit: le Fils de l’homme doit être livré entre les mains des hommes. 22. Et ils le tueront, et le troisième jour i lressuscitera. Et ils furent extrêmement contristés.\nMt XX, 18-19 Voilà que nous montons à Jérusalem, et le Fils de l’homme sera livré aux princes des prêtres et aux scribes, et ils le condamneront à mort. 19 Et ils le livreront aux gentils pour être moqué et flagellé et crucifié; et le troisième jour il ressuscitera.\nMarc VIII, 31; IX, 9-31 ; X, 33-34; XIV, 28.\nLuc IX, 22; 18.31-33\nJn II, 19-22.\nL’ascension du Messie\nMichée II, 13 Celui qui ouvrira le chemin montera devant eux ; ils se partageront, et passeront à la porte et entreront par elle ; et leur roi passera en leur présence, et le Seigneur sera à leur tête.\nPs 67.19 (Hébr. 6 Vous êtes monté en haut, vous avez pris une captivité : vous avez reçu des dons parmi les hommes (autre traduction: En montant au ciel, il a emmené captive, la captivité).\nLe don de l'Esprit Saint par le Messie\nJoël 2.28-29 Et il arrivera après cela que je répandrai mon esprit sur toute chair ; vos fils prophétiseront ainsi que vos filles ; vos vieillards songeront et vos jeunes hommes verront des visions. 29. Mais aussi sur mes serviteurs et servantes en ces jours-là je répandrai mon Esprit. (Vulgate)\nActes II, 3-4 Alors leur apparurent comme des langues de feu qui se partagèrent, et le feu se reposa sur chacun d’eux. 4. Et ils furent tous remplis de l’Esprit Saint, et ils commencèrent à parler diverses langues, selon que l’Esprit-Saint leur donnait de parler.\nLe Messie assis à la droite de Dieu\nProphétie: Ps 109.1 (Hébr. 110) Psaume de David. Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Asseyez-vous à ma droite, Jusqu’à ce que je fasse de vos ennemis l’escabeau de vos pieds. Réalisation : Mt 26.64 Jésus lui répondit: Tu l’as dit. De plus, je vous le déclare, vous verrez le Fils de l’homme assis à la droite de la majesté de Dieu, et venant dans les nuées du ciel.\nLe Messie qui détient les clefs de la vie et de la mort entre ses mains\nEsaïe 22.22 Et je mettra la clef de la maison de David sur son épaule, et il ouvrira, et il n’y aura personne qui ferme ; et il fermera, et il n’y aura personne qui ouvre.\nAp 1.17-18 Ne crains point, je suis le premier et le dernier, 18. Et celui qui vit ; j’ai été mort; j’ai été mort, mais voici que je suis vivant dans les siècles des siècles, et j’ai les clefs de la mort et de l’enfer.\nAp III, 7-8 Et à l’ange de l’église de Philadelphie, écris : Voici ce que me dit le Saint et le véritable, qui a la clef de David, qui ouvre et personne ne ferme ; qui ferme et personne n’ouvre…\nLe "Messie, Dieu scrutant les reins et les cœurs"\nPs VII, 10 La méchanceté des pécheurs sera anéantie, et vous dirigerez le juste, Ô Dieu qui sondez les cœurs et les reins.\nJr XI, 20 Mais vous, Seigneur Sabaoth, vous qui jugez justement et qui éprouvez les reins et les cœurs, que je voie votre vengeance sur eux ; car je vous ai révélé ma cause. (= Jr 20.12)\nJr XVII, 10 C’est moi le Seigneur qui scrute le cœur, et qui éprouve les reins ; qui donne à chacun selon sa voie et selon le fruit de ses inventions.\nAp 2.23 Je frapperai ses enfants de mort, et toutes les Églises connaîtront que je suis celui qui sonde les reins et les cœurs, et je rendrai à chacun de vous selon ses œuvres…\nLe Messie "alpha et omega"\nProphétie: Esaïe 44.6 Voici ce que dit le Seigneur, le roi d’Israël, et son rédempteur, le Seigneur des Armées, Je suis le premier et je suis le dernier ; et hors de moi il n’y a point de Dieu. Réalisation:\nAp 1.1 Révélation de Jésus-Christ… 1.8 : « JE SUIS l’ALPHA et l’OMEGA, le commencement et la fin, dit le Seigneur Dieu, qui est, qui était et qui doit venir, le Tout-Puissant. »\nIl existe bien d’autres prophéties messianiques, il suffit de les trouver et de les ajouter à celles-ci.\nProphéties de Mgr Gaume\nUne catastrophe européenne\n"L'avenir réservé à l'Europe, c'est une catastrophe, proportionnée au mal qui en est la cause et dont elle sera le châtiment" ( Mgr Gaume, Situation, douleurs, dangers, devoirs, consolations catholiques dans les temps actuels, Lettres A M. J. DE F**, au Château de B., Lettre X, Paris, Gaume frères et J. Duprey, éditeurs, 4, rue Cassette, 1860)\nMgr Gaume écrit cela en 1860. Un demi siècle plus tard, on 1914, le monde basculera dans l'horreur. Et l'horreur recommencera en 1939-45.\nUne guerre à outrance contre la religion, la société, la famille, la propriété\n"tout ce que la Révolution n'a pas fait, elle le hait ; tout ce qu'elle hait, elle le détruit. Donnez-lui aujourd'hui le pouvoir absolu, et, malgré ses protestations, elle sera demain ce qu'elle fut hier, ce qu'elle sera toujours: la guerre à outrance contre la religion, la société, la famille, la propriété. Dieu du mal, elle ne change pas, elle ne peut changer. Qu'elle ne dise pas qu'on la calomnie: ses actes la trahissent. Souvenez-vous de 1793 et de 1848. Voyez ce qu'elle est en Italie en 1860. Avec une audace sans exemple, elle foule aux pieds la double charte du monde civilisé: la religion et le droit des gens. Elle la déchire, elle en porte les lambeaux sanglants au bout de ses baïonnettes. Sur ses drapeaux, elle inscrit le droit de révolte contre toute autorité, excepté la sienne ; le droit d'opprimer, d'expulser, d'incarcérer quiconque lui déplaît; le droit de dépouiller tous les souverains, en dépouillant le souverain le plus légitime de tous: et ce droit, elle le pratique" ( Mgr Gaume, Situation, douleurs, dangers, devoirs, consolations catholiques dans les temps actuels, Lettres A M. J. DE F**, au Château de B., Lettre IX, Paris, Gaume frères et J. Duprey, éditeurs, 4, rue Cassette, 1860 )\nNul n'est besoin ici de s'étendre sur les attaques en règle contre la religion qui ne doit plus exister que dans le secret des coeurs et encore..., la famille systématiquement attaquée dans tous ses fondements et la propriété qui sert de plus en plus de tiroir caisse au monstre froid étatique & absolutiste qui entend tout régir.\nProphéties de Mgr Freppel sur la France\nle déclassement de la France révolutionnaire\n"C'est donc aux théories égalitaires de 1789, appliquées à l'ordre domestique, que nous sommes en droit d'attribuer un état de choses dont les terribles conséquences se feront sentir à une échéance plus ou moins courte, et qui, si l'on ne parvient pas à y porter remède par une réaction vigoureuse contre les idées révolutionnaires, fera descendre la France au rang de puissance de second ou de troisième ordre" [j'ai envie de dire que si Mgr Freppel vit juste, il était loin du compte avec par exemple aujourd'hui une France rattrapée par l'Espagne ou le Portugal!... une France totalement déclassée qui de première puissance mondiale sous Louis XVI - et dans tous les domaines, sauf peut-être l'économie, en égalité avec l'Angleterre -) est devenue la cinquième ou la sixième sous Jacques Chirac... et encore, en étant optimiste...] (Mgr Freppel, La Révolution française, Autour du centenaire de 1789, Paris: A. Roger et F. Chernoviz, 1889, p. 54 \n"Car c'est bien un coup terrible que le droit de propriété a reçu en 1789, et s'il y a survécu jusqu'ici, s'il est parvenu à s'en relever, c'est uniquement parce que, en dépit des sophistes, la loi divine et l'enseignement de l'Eglise n'ont pas perdu tout leur empire sur les âmes.\nles spoliations à venir du socialisme\n"Dans son ouvrage: le Capital, M. Karl Marx, l'un des chefs du socialisme contemporain [en 1889], n'a pas manqué de mettre à profit contre le droit de propriété, l'argument formidable que lui fournissait la confiscation des biens de l'Eglise [en mépris total de la prétendue "liberté religieuse" révolutionnaire...]. Comment, en effet, ce qui est possédé par plusieurs et depuis de longs siècles pourrait-il être moins inviolable que ce qui est possédé par un seul et d'hier seulement? Les communistes de nos jours [en 1889] parlent de nationaliser le sol en transférant à l'Etat les droits des particuliers; mais est-ce que les constituants de 1789 et leurs successeurs ont fait autre chose quand ils déclaraient 'biens nationaux' les propriétés du clergé et d'une grande partie de la noblesse [au mépris donc du droit de la personne à la proriété...]? La formule est exactement la même de part et d'autre pour les spoliations de l'avenir..." (Mgr Freppel, ibid., p. 70-71) \n"Un fait reste certain, c'est que le socialisme est en germe dans la Révolution 'française'; et si, comme tout porte à le craindre, ses théories portent leurs fruits au siècle prochain (donc au XXe siècle!), ou plus tard, la faute en aura été tout d'abord, à l'Assemblée constituante de 1789..." (Mgr Freppel, ibid., chapitre VIII, la Révolution 'française' et la propriété, p. 71-72) . Inutile de rappeler ici les dérives monstrueuses du socialisme au XXe siècle (national-socialisme d'Hitler, Union des Républiques Soviétiques Socialistes en Russie, le "Printemps du Peuple" en Chine sous Mao Zedong, etc.), dérives qui sont les fruits portés par 1789 comme l'avaient dit Mgr Freppel... en 1889.\nla dépopulation, la crise économique\n"Dans l'ordre civil, si l'on veut arrêter, avec la dépopulation de la France, la ruine de l'agriculture, du commerce et de l'industrie, il faut absolument revenir sur les lois successorales, inspirées à la Révolution française par les idées égalitaires à outrance. Le partage forcé des biens, à l'ouverture de chaque héritage, n'est pass eulement une atteinte profonde à la liberté de tester, mais une erreur économique dont les conséquences finiraient par devenir mortelles pour la prospérité du pays" (Mgr Freppel, ibid., chapitre VIII, la Révolution 'française' et la propriété, p. 114-115) .\nprophéties de Mgr de Ségur\n"Les peuples qui écoutent la Révolution sont bientôt punis par où ils pèchent; si les villes s’embellissent, si les chemins de fer se multiplient, si l’industrie prospère (ce qui n’est pas, répétons-le bien haut, le fait de la Révolution, mais le simple résultat d’un progrès naturel),\nla misère publique augmente partout,\nla joie s’en va,\ntout se matérialise,\nles impôts se décuplent,\ntoutes les libertés disparaissent;\nau nom de la liberté, on revient peu à peu au brutal esclavage païen; au nom de la civilisation, on perd tous les fruits des conquêtes du christianisme sur la barbarie; au nom de la loi, une autorité sans frein et sans contrôle nous impose tous ses caprices, et voilà le progrès!" (Mgr de Ségur, 'La Révolution expliquée aux jeunes gens) \nRécupérée de « https://www.christ-roi.net/index.php?title=Faits_surnaturels_et_divins_qui_prouvent_la_divinité_du_Christianisme&oldid=10257 »\nDernière modification de cette page le 11 novembre 2005 à 09:50.\nCette page a été consultée 12 107 fois.


Dépannage voiture pas cher Paris - Remorquage auto rapide\nDépannage de voiture pas cher à Paris\nUne panne de voiture est une chose très énervante. Nous savons tous à quel point on en a besoin pour partir au travail, faire les courses, et se rendre quelque part. une panne peut aussi apparaitre à n’importe quel moment de la journée et se résous par la perte d’une journée entière.\nVoire même une semaine entière selon la gravité de la panne. Heureusement que de nos jours, il existe un garagiste qui propose les meilleures formules en terme de dépannage de voiture pas cher à Paris.\nEn effet, il existe trois formules de dépannage. La formule classique, standard et complète. La première formule est la plus économique, toutefois elle reste quand même très pratique. Pour un dépannage de voiture pas cher à Paris faites directement appel aux services des experts en la matière.\nVous avez besoin d’un service de dépannage de voiture pas cher à Paris, voici une solution des plus efficaces pour vous permettre de vivre une meilleure expérience en terme de réparation auto. En effet, cette entreprise est spécialisée à la fois en dépannage auto mais également en remorquage de voiture à bas prix.\nUne équipe de professionnels va vous aider dans le dépannage voiture Paris . Cette équipe intervient sur terrain d’une manière très rapide. C’est d’ailleurs ce qui permet à l’entreprise d’être parmi les meilleurs sur le marché.\nPour effectuer leurs missions, les mécanos professionnels utilisent des matériels et des outils performants pour résoudre efficacement les différents problèmes techniques mais aussi l’enlèvement d’épave. Les mécaniciens qui collaborent avec l’entreprise ont été sélectionnés avec soin pour réussir correctement leur intervention.\nChaque intervention sera toujours exécutée et résolue dans le plus bref délai. Nous avons pour objectif de satisfaire notre clientèle en leur offrant les meilleures qualités de service.\nSuite à un appel, les techniciens vont se rendre sur terrain le plus vite possible et tenter de résoudre les problèmes dans les plus brefs délais. Au fait, pour réaliser leur travail, les mécaniciens mettent en commun leurs compétences pour des résultats optimaux qui satisfait toujours les clients.\nIl vous suffit juste de contacter nos experts et leurs demander de l’aide. Ce sont des personnes ayant les compétences requises pour vous conseiller et vous assister dans toutes les démarches d’un service de dépannage de voiture pas cher Paris.\nNous disposons des meilleures équipes pour vous garantir des prestations de qualités. Avec des outils de portage adéquats, nous pouvons également intervenir en remorquage de voiture dans tout Paris.\nUne panne mécanique n’est jamais perçue comme une bonne nouvelle. En effet, une panne ou un accident survient souvent à un moment dont on s’y attend le moins. Il se peut qu’une panne survienne en plein milieu de la route ou juste au moment de se rendre au bureau.\nUne panne peut se traduire par une crevaison de pneu, une panne de batterie, un problème de carburant, mais également des problèmes liés aux clés et aux antivols. Après votre appel, une équipe va directement se rendre sur place et commencer un diagnostic.\nAprès avoir trouvé la source du problème, ils commencent par intervenir sur place ou conduit la voiture dans un garage si besoin. C’est un réel avantage que d’avoir recours au service de dépannage de voiture pas cher à Paris.\nDépannage auto pas cher : devis gratuit\nLe service de dépannage de voiture pas cher Paris est très prisé en ce moment grâce à ma qualité de travail qu’on effectue. Que ce soit pour n’importe quel service de dépannage voiture, nous disposons d’une équipe de conseiller clients.\nCes derniers vont vous proposer les meilleures solutions qui existent. De plus, ils peuvent, réaliser un devis personnalisé gratuit à la demande des clients. En gros, notre équipe de professionnels est toujours disposé à garantir une prestation avec une qualité sans égale, digne d’un professionnel.


Lauragais. À Revel, un local pour donner une deuxième vie aux objets usagés | Voix du Midi Lauragais\nDans le Lauragais, le Sipom de Revel a ouvert un local pour collecter les objets qui peuvent prétendre à une deuxième vie grâce à La Recyclante lauragaise de Caraman.\nPublié le 18 Fév 20 à 9:04\nLa Recyclante lauragaise est basée à Caraman. (©DR)\nUsagers du Sipom : il n’est peut-être pas encore trop tard ! Certains objets qui allaient finir à la déchetterie peuvent encore être sauvés. Dans ce cas-là, ce nouveau local sera utile ! Il a été ouvert le vendredi 7 février 2020 à l’entrée du Sipom, à Revel dans le Lauragais, spécialement pour accueillir les produits encore en bon état et réutilisables. Il s’agit d’une recyclerie, en partenariat avec la Recyclante lauragaise de Caraman.\nCandidats et résultats municipales 2020 Revel\nLire aussi : Caraman : La Recyclante lauragaise ouvre les portes de sa recyclerie avec une grande braderie\nUn agent recruté pour s’en charger\nPour ce faire, le Sipom a recruté un agent en temps partiel. Il sera en mesure d’intercepter les objets qui pourraient bénéficier d’une deuxième vie. Ces derniers seront envoyés à la Recyclante lauragaise. Cette association basée à Caraman pourra, si nécessaire, remettre ces produits en l’état afin de les revendre au sein de ses locaux ou les proposer au troc du Sipom de Revel tous les premiers mercredis du mois.\nC’est l’agent du Sipom dédié à la recyclerie qui sera en charge de déterminer la destination des objets, en jaugeant les stocks de l’association.\nMeubles, vaisselle, livres…\nLes catégories ciblées sont les meubles et l’équipement ménager, la vaisselle, la décoration et les objets culturels, les appareils électriques et électroniques, les matériels et accessoires de sport et loisirs, les textiles et l’habillement, les équipements et accessoires médicaux de la personne et les livres.\nAu Sipom de Revel, on explique :\nCette collecte de ressources vise à valoriser prioritairement le réemploi, la réutilisation et en ultime recourt le recyclage. Elle doit également permettre de réduire la quantité d’objets en bon état qui se retrouvent abandonnés en point de groupement collectif ou bien dans les bennes de la déchetterie. Phénomène en plein essor, les recycleries se multiplient et permettent de lutter contre le gaspillage et la consommation de masse.\nLe Sipom s’est également rapproché du comité d’amis d’Emmaüs du Lauragais, basé à Castelnaudary, afin d’établir prochainement un partenariat et proposer le même type de service concernant l’électroménager (hors froid).\nLa recyclerie du Sipom est ouverte tous les mercredis après-midi ainsi que les vendredis matin et après-midi.\nContact : www.sipom.fr et 05 62 71 32 96.


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