Happy Mondays Training Institute | Happy Mondays\nProactivity & Discipline\nAudit des formations\nAudit en langues\nHappy Mondays Training Institute\n... vous forme aujourd’hui pour que vous excelliez demain!\nPour vous guider et optimiser votre parcours de développement, nous avons défini les 5 piliers qui vous permettent de devenir un véritable «Top Performer ».\nL’efficacité du programme Top Performer, a été récompensée en octobre 2013, lors de l’audit QFor, puisque nous avons obtenu 100% de satisfaction de la part de nos clients pour nos différents services :\nPour l'ensemble de nos formations, nous développons :\ndes formations qualitatives de haut niveau.\nles concepts, les compétences et les stratégies qui donnent des résultats concrets immédiats.\n3 phases de formation (préparcours / parcours / suivi).\n- Public trainings -\n18 septembre : " Comment fonctionne le stress et comment l’utiliser à votre avantage ".\n19 septembre : " Efficiency, energy & action management "\nCliquez ici pour découvrir toutes les infos !\nHappy Mondays Event\n" Comment fonctionne le stress et comment l’utiliser à votre avantage ".\nHappy Mondays Tour\n11/07 : AGC Glass Europe - Séminaire prévention burn out\n13/07 : AGC Glass Europe- Séminaire prévention burn out\n07/09 : Proximus - Séminaire prévention burn out\n28/09 : Proximus - Séminaire prévention burn out\nAutres entreprises : Audi, AG Insurance, Axa, Pfizer, Proximus,...\nStress & burn out control\nDécouvrez nos 3 programmes uniques !\nRéalisé en collaboration avec des experts du monde du travail et de la santé.\nVous êtes une PME située en Wallonie? Alors, grâce à Happy Mondays, vous pouvez bénéficier d'une réduction "chèque-formation" de 15 € /heure par personne pour vos formations en langue.\nC'est le résultat obtenu par Happy Mondays lors de l'audit Qfor. Il valide la qualité de l'ensemble de nos services et de notre approche.\nTeam Event "Fun, an inspiring tool!"\nDécouvrez le Team Building à la sauce Happy Mondays et (re)trouvez le plaisir de construire!\nRécemment, j'ai suivi un coaching PBLA. Jusqu'ici, je pensais connaître l'image que je donnais de moi lorsque je m'exprimais. Depuis cette formation, je réalise à quel point, au travers de l'expression, je communique des informations sur mes sentiments, mes émotions, mes convictions ... Eclairant!\nWim T., directeur Mobiel vzw\nJ’ai été coachée par Katioucha dans le cadre de la création de mon entreprise en bien-être. Cela m’a permis d’avoir un regard extérieur sur mon travail et donc plus juste puisque faisant abstraction de mes émotions négatives, un éclairage qui selon moi est indispensable pour avancer. Cela fut également une source de motivation intarissable. Je suis fière de ce que j’ai réussi à créer aujourd’hui. Le travail que nous avons fait ensemble et que nous continuons à faire est très précieux à mes yeux.


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«est-il possible?» - 29651955 - sur le forum «Discussions Générales» - 1037 - du site Homecinema-fr.com\n» 11 Fév 2002 21:50\nqu'un condensateur de mon ampli rotel ra972 soit defectueux(mais il marche tout de meme)?Je m'explique..Sur tous les disques,le son de l'enceinte gauche est etouffe par rapport a celle de droite...Il est aussi legerement moins fort...L'ampli marche tout de meme correctement mais je me demande si je ne me gache pas mes ecoutes avec un ampli pourri!!!\nNb:j'ai teste et ce ne sont pas les enceintes qui deconnent!!\npar Google » 11 Fév 2002 21:50\n» 02 Mai 2002 16:17\nje fait remonter ce post parce que je constate exactement le meme défaut sur le meme ampli rotel ra 972 et sur le meme coté c'est a dire le gauche\nOu en es tu mouchamiel avec ton ampli ?\n» 02 Mai 2002 17:21\npeut etre une série de transistors mal appairés (mais alors vraiment très mal) pourrait en etre à la cause, mais un condensateur je pense pas, un condos mort= chaine interrompue= plus rien. Par contre je ne sais pas du tout quel recours existent dans ce cas puisque ça n'est pas exactement une panne\n» 02 Mai 2002 17:36\nau niveau recours c'est un defaut de fabrication ce doit donc etre couvert par la garantie non ?\n» 02 Mai 2002 17:41\nCe défaut, un canal qui est plus puissant que l'autre, avec une image qui tire est relativement fréquent... j'avais ça sur mon vieux Rotel RA 810, j'ai eu ça sur un Sansui et sur mon préampli à lampes! Pour le dernier, j'ai changé les lampes et c'était fini... sur les autres, il faut jouer avec la balance.\nça ne viendrait pas des potards?\n» 02 Mai 2002 17:48\nle probleme c'est que ce n'est pa seulement une différence de niveau il y a aussi un etouffement du medium haut medium aigu donc ce n'est pas juste le pota a mon avis...\n» 02 Mai 2002 19:32\nCe ne serait pas la présence d'une platine td près de l'enceinte?\n» 02 Mai 2002 19:58\n> au niveau recours c'est un defaut de fabrication ce doit donc etre couvert par la garantie\nMême réflexion, rapporte le à ton vendeur et demande un échange...\n» 02 Mai 2002 20:14\nalterman pourrais tu expliciter ce que tu veux dire mais je n'ai pas de platine td.\nnon il est sur a 99.999% que cela viens de l'ampli enplus on est deux a faire la meme constatation sur le meme ampli avec deux systemes différents.\nIndex du forum › HAUTE-FIDELITE › Matériel HiFi › Discussions Générales › est-il possible?


Croissance/Afrique : Un Rebond économique De 230 Milliards $ Attendu En 2021\nAccueil » Economie » Croissance/Afrique : Un rebond économique de 230 milliards $ attendu en 2021\nAUJOURD’HUI : 9 juillet 2002, naissance de l’Union africaine (UA)\nPublié le 09/07/2020 à 12:16 - Mis à jour le 09/07/2020 à 12:16\nLe marasme économique subi par l’Afrique à la suite de la pandémie du coronavirus ne devrait pas faire long feu sur le continent. En effet, un rebond de l’activité économique, estimé à 230 milliards $ est attendu au cours de l’année prochaine en 2021.\nToutefois, à en croire la Banque africaine de développement (BAD), cette reprise de la croissance peut être menacée par le fait que les exportateurs de pétrole tels que l’Algérie, l’Angola, la Libye et le Nigeria connaissent les plus fortes baisses de production économique du continent.\nDe plus d’autres facteurs comme la faiblesse des prix des matières premières, la volatilité des conditions financières mondiales, et même les catastrophes naturelles telles que les infestations de criquets menacent aussi la reprise économique, rapporte africanews.com.\nCe contenu a été publié dans Economie, avec comme mot(s)-clé(s) afrique, bad, covid 19, économie, reprise. Vous pouvez le mettre en favoris avec ce permalien.


77100 Nanteuil-lès-Meaux | Ferret Peinture 77\nFerret Peinture & Ravalement 77: votre expert peinture et ravalement à Nanteuil-lès-Meaux (77100)\nVous avez un projet pour la peinture de votre habitation dans la Seine-et-Marne? L’entreprise Ferret Peinture & Ravalement 77 est en mesure de répondre à vos exigences en matière de peinture et nettoyage à Nanteuil-lès-Meaux, en réalisant des travaux de haute qualité dont le résultat est garanti. Nos solutions sont fiables et nous mettons tout en oeuvre pour offrir un large éventail d’options qui peuvent convenir à toutes les bourses. Nos artisans qualifiés sauront vous accompagner quel que soit votre projet, en s’adaptant à votre demande. Si vous souhaitez bénéficier de l’oeil avisé d’une équipe de spécialistes, bénéficier d’une intervention sur-mesure proposant un excellent rapport qualité-prix, Ferret Peinture & Ravalement 77 est l’entreprise que vous recherchez. Nous travaillons sur tout type de revêtement de toiture en nettoyage et peinture, ainsi que sur le ravalement de façades et la peinture d'intérieur. Vous pouvez faire confiance aux artisans Ferret Peinture & Ravalement 77 pour vous accompagner dans votre projet de peinture à Nanteuil-lès-Meaux.\nPeintures intérieures dans la Seine-et-Marne et à Nanteuil-lès-Meaux (77100)\nPour vos demandes de peinture d’intérieur à Nanteuil-lès-Meaux, un spécialiste devrait examiner l'état de votre support avant de le peindre. Ce diagnostic est nécessaire pour assurer un bon travail car la tenue dans le temps en dépend. Si vous voulez avoir un mur lumineux et rayonnant d'une seconde jeunesse, n'oubliez pas de le faire nettoyer au préalable. Il est nécessaire de vérifier son état par un spécialiste tel que Ferret Peinture & Ravalement pour être certain d’avoir un résultat de qualité.\nL’équipe de peintres professionnels Ferret Peinture & Ravalement s’occupe de la peinture sur murs dans toute la ville de Nanteuil-lès-Meaux et dans tout le 77. Que vous soyez un particulier ou un professionnel et quelle que soit la superficie de votre intérieur à peindre, vous pouvez vous fier aux compétences de nos artisans peintres. Dotés d’expertise et de savoir-faire exceptionnels, ils sont en mesure de vous fournir des prestations de qualité. Nos artisans ont toujours été appréciés pour leur professionnalisme, leur dynamisme et leur sérieux concernant les travaux de peinture d’intérieur.\nFerret Peinture & Ravalement est en mesure de vous proposer le savoir-faire de ses artisans ravaleurs pour conserver l’intégrité des mûrs de votre bâtiment. En plus d’améliorer l’esthétique de votre maison, le ravalement de façade par nos professionnels optimisera votre confort thermique sans que vous vous ruiniez. Nos ravaleurs professionnels dans la Seine-et-Marne utilisent différentes méthodes selon le type de matériau de votre façade. Nous nous déplaçons gratuitement à Nanteuil-lès-Meaux pour effectuer une expertise méticuleuse de votre façade.\nNettoyage de façade: travail de qualité assuré par Ferret Peinture & Ravalement à Nanteuil-lès-Meaux (77100)\nLe nettoyage de façade nécessite le plus souvent l’intervention d’un spécialiste puisque nettoyer les murs extérieurs est dangereux car il s’agit parfois d’un travail en hauteur. Pour la réalisation de ces travaux, certaines compétences et savoir-faire en la matière doivent être mis en place afin que les murs assurent à nouveau leur rôle de protection. En faisant appel aux spécialistes Ferret Peinture & Ravalement 77 pour les travaux de façade, vous pouvez profiter d’un prix abordable au mètre carré de surface de façade à nettoyer. Faites-nous parvenir votre demande pour que nous puissions traiter votre projet à Nanteuil-lès-Meaux.\nPeintures sur tuiles: vos experts Ferret Peinture & Ravalement 77 à votre service à Nanteuil-lès-Meaux (77100)\nL’entreprise Ferret Peinture & Ravalement et toute son équipe font tout pour ne pas vous décevoir. La difficulté liée aux travaux de peinture sur tuiles requiert l’intervention de spécialistes comme nos couvreurs peintres du 77. Vous satisfaire, tel est notre mot d’ordre et de ce fait nous nous évertuons à offrir un résultat impeccable. Nous sommes une équipe de passionnés, nous aimons ce que nous faisons et c’est seulement lorsque le client se déclare 100% satisfait que notre travail est terminé. En engageant un de nos couvreurs peintres pour votre projet à Nanteuil-lès-Meaux, vous recevrez des interventions efficaces, rapides et garanties.\nNettoyage de toiture à Nanteuil-lès-Meaux (77100) et dans la Seine-et-Marne\nSubscribe to 77100 Nanteuil-lès-Meaux


Reconnaitre l'intimidation et agir | Parent Estrie\nAccueil > Primaire > Reconnaitre l’intimidation et agir\nReconnaitre l’intimidation et agir\nDifficultés à l'école, relations avec les pairs (amis)\nUn enfant, un élève qui subit de l’intimidation à l’école éprouvera des difficultés à persévérer et cette situation nuira à sa réussite.\nComme parent, vous avez un rôle à jouer. Vous devez agir : que votre enfant soit témoin, victime ou même agresseur. Que la situation se passe à l’école, sur le chemin de l’école ou encore par cyberintimidation, un parent doit apporter du soutien à son enfant, peu importe son âge. Les plus vieux ont aussi besoin du soutien de leurs parents.\nL’intimidation et la violence à l’école ne date pas d’hier. Bien qu’elle ait toujours existé, ses répercussions sont, depuis quelques années, encore plus grandes, principalement avec la venue et la popularité des mobiles et des réseaux sociaux. Les victimes intimidées à l’école le sont désormais en tout temps, de à la maison, via leurs médias sociaux et les textos…\nSignes que votre enfant peut subir de la violence ou de l’intimidation :\nPrésente des symptômes d’anxiété et de dépression (tristesse, irritabilité, faible estime de soi, etc)? Lisez aussi l’article Dépression chez votre ado : comment agir efficacement?\nN’a soudainement plus envie de s’adonner à ses activités préférées\nA peur de fréquenter certains endroits (école, autobus, gymnase, parc, etc.)\nA subitement cessé d’utiliser Internet, les réseaux sociaux et son cellulaire\nS’isole souvent dans sa chambre\nSes résultats scolaires ont chuté drastiquement\nDit souvent être malade et n’a pas envie d’aller à l’école\nA des envies de fuir, de décrocher ou même des pensées suicidaires\nVous avez un doute que votre enfant victime d’intimidation? Comment le soutenir?\nN’attendez pas et intervenez immédiatement. Soyez à l’écoute de votre enfant et restez calme, pour bien comprendre toute l’ampleur de la situation. Montrez-vous compréhensif et dites à votre jeune que vous comptez l’appuyer dans cette épreuve et l’aider à trouver une solution. Vous pouvez aussi l’encourager à en parler directement à un adulte significatif à son école.\nAvant que la situation dégénère…\nSaviez-vous que, depuis l’adoption du projet de loi no 56 en 2012, chaque école au Québec se doit de mettre en œuvre un plan de lutte contre l’intimidation et la violence? Pour améliorer la situation et éviter que celle-ci dégénère, vous pouvez ainsi communiquer avec son professeur ou toute autre personne pouvant être au courant des événements et venir en aide à votre enfant.\nVous pouvez également vous adresser directement à la direction de l’école, afin qu’elle puisse prendre les mesures nécessaires auprès de votre enfant et de son agresseur. Si vous n’avez pas de nouvelles à la suite de vos démarches, il vous est possible de renvoyer votre plainte écrite (par courriel ou la poste) à la direction de l’école, tout en la copiant à la direction générale de la commission scolaire.\nL’intimidation ne doit pas être prise à la légère. En tant que parent, il est de votre droit et de votre devoir d’agir efficacement et rapidement pour venir en aide à votre jeune.\nAgir contre la violence et l’intimidation à l’école, ministère de l’Éducation et de l’Enseignement supérieur du Québec\nLa violence et l’intimidation : un aide-mémoire pour saisir l’essentiel\nLa Commission scolaire des Hauts-Cantons a rédigé un aide-mémoire à l'intention des parents pour comprendre l'essentiel des situations de violence et d'intimidation que pourraient vivre les élèves. Cinq fiches contenant des informations capitales pour intervenir lors de situations problématiques : 1) Aide-mémoire pour comprendre et se comprendre (définitions), 2) Pour différencier les cas d'intimidation des cas de conflit, 3) Pour les parents d'un élève victime, 4) Pour les parents d'un élève témoin et 5) Pour les parents d'un élève auteur de l'agression.\nLa Fondation Jasmin Roy a pour mission de lutter contre la discrimination, l’intimidation et la violence faites aux jeunes en milieu scolaire aux niveaux primaire et secondaire. La Fondation Jasmin Roy n’offre pas d’aide directe aux jeunes qui vivent des problèmes liés à l’intimidation. La FJR soutient plutôt les gens qualifiés pour intervenir auprès de ces jeunes, particulièrement en milieu scolaire. Elle propose sur son site une section "Parents" avec plusieurs références utiles.\nLe site Maman pour la vie.com propose plusieurs articles lorsqu'on fait la recherche dans leur site. Utiliser leur moteur de recherche pour trouver les articles qui pourraient vous intéresser. En septembre 2015, une collaboratrice au site proposait l'article Réagir à l'intimidation.\nLa violence à l’école peut prendre plusieurs formes telles que : intimidation, cyberintimidation, discrimination, homophobie, violence physique, violence sexuelle, agression indirecte, taxage ou criminalité au sein des gangs de rue. Le ministère de l'Éducation et de l'Enseignement supérieur désire que la population ainsi que le milieu scolaire soient mieux outillés pour comprendre le phénomène de la violence, en détecter les manifestations et intervenir efficacement.\nVisitez le http://www.education.gouv.qc.ca/dossiers-thematiques/intimidation-et-violence-a-lecole/agir-contre-la-violence-et-lintimidation/ pour tous les détails.


Bamada.net - Mali : Du beau monde pour le mariage de Moussa djenepo et Caramel Itanini (que des stars)\nL’attaquant de Southampton et des Aigles du Mali Moussa Djenepo s’est marié samedi dernier avec sa dulcinée ivoirienne Caramel Itanini lors d’une cérémonie galactique à laquelle ont été conviés des centaines d’invités.\nLe couple s’est dit « oui » samedi devant une plusieurs invités, dont de nombreuses célébrités, du football mais pas seulement.\nDes curieux accourus à la cérémonie ont pu voir des joueurs comme Hamari Traoré, Amadou Haidara, Diadié samassekou ou encore Sékou Koita et son pote Mohamed Camara. Bref, presque tous les joueurs de la sélection nationale, avec le sélectionneur Mohamed Magassouba, étaient présents.\nMoussa Djenepo, âgé de 23 ans seulement, a aussi vécu l’un des plus beaux jours de sa vie aux yeux du ministre de la jeunesse et des sports Mossa Ag Attaher accompagné du président de la FEMAFFOT Mamoutou Touré dit Bavieux.\nDes artistes comme Abba Wayne, Bouyé Koîté ont presté pour émerveiller la fête.\nLe mariage du couple Djenepo, qui se poursuit actuellement en cote d’ivoire pour la fête traditionnelle des akans dont est originaire la mariée, aura durée huit jours entre le Mali et la cote ivoire. Ce qui le rend juste inoubliable.\nSuivant Juin : Mois noir pour la culture malienne\nPrécédent Gouvernement de transition : Sevré par Choguel, Tiébilé Dramé grince des dents


Sexe entre mec homme gay viril\n01.10.2018 01.10.2018 by sexe entre mec homme gay viril\nSur Mondegay vous trouverez tous les films porno gay de Poilus que vous puissiez Un mec musclé avec une belle p. Une baise sexy entre mecs barbus. Virilité entre deux experts du sexe - Interracial mature couple fuck bareback - Fucking hard and raw eating ass - Raw Sweat hard and raw. Les hommes gays aussi ils aiment les hommes avec des musclés! Baise entre mecs en harnais et jockstrap Sexe entre hommes bien membrés. Sexe entre. Les pornstars les plus chaudes et les mecs amateurs avec les corps les plus virils. Du sexe chargé en testostérone avec un homme viril gay. Ces gars là n'ont.\nPlan cul a creil beur teub\nGars gay rebeu dominateur\nVirilité entre deux experts du sexe - Interracial mature couple fuck bareback - Fucking hard and raw eating ass - Raw Sweat hard and raw. Sur Mondegay vous trouverez tous les films porno gay de Poilus que vous puissiez Un mec musclé avec une belle p.\nUne baise sexy entre mecs barbus. Un autre sport se pratique dans le vestiaire de ses gays. que de voir un mec se mettre à quatre pattes dans une partie de sexe anal. Il pense à du sexe entre deux gays musclés, et on peut dire qu'il a de l'imagination.\nLes hommes gays aussi ils aiment les hommes avec des musclés! Baise entre mecs en harnais et jockstrap Sexe entre hommes bien membrés. Sexe entre. beau mec arabe nu homme gay viril. au sexe entre mecs. Des centaines de vidéos gratuites de beaux rebeus des cités. Du Maghreb au Moyen Orient, tous les. Regardez des vidéos porno gay Superbes Mecs Virils Bareback gratuitement, ici sur artisans-du-disque.com Découvrez la collection croissante de films et de clips XXX.\nPornhub est le site de tube porno révolutionnaire le plus complet. Le frimeur Doryann casse la rondelle de Sam Jones qui gémi à cette s auto sucer baise gay black comme une pucelle et comme une pute en même temps. Pornhub est le site de tube porno révolutionnaire le plus complet. Se souvenir de moi sur cet ordinateur déconseillé sur les ordinateurs publics ou partagés.


1/4 de finale SBL CUP- Fribourg Olympic Basket\nLa Patrick Baumann Swiss Cup laisse place à la SBL Cup pour Fribourg Olympic. Le premier tour de la phase préliminaire du championnat de SB League s’est achevé le week-end dernier. De ce fait, les affiches des quarts de finale de la SBL Cup ainsi que les dates sont connues.\nLes 8 premières équipes du 1er tour sont qualifiées pour la SBL Cup. Fribourg Olympic, en terminant à la 2ème place du classement à l’issue des 9 premiers matchs, affrontera l’équipe baloise des Starwings Basket, 7ème de ce classement.\nCe quart de finale de SBL Cup est agendé au mercredi 22 décembre à 19h30 à la salle St-Léonard. Lors de la dernière rencontre de championnat entre les deux équipes, les Fribourgeois s’étaient imposés en terre suisse allemande. Afin de continuer leur route dans les 3 compétitions nationales, les hommes de Petar Aleksic auront à cœur de l’emporter.


« Je suis fier de la structure du Grand Défi », clame Pierre Lavoie\nLa Presse Plus a publié un vaste portrait de Pierre Lavoie. Sous le titre L'empereur du cube, Katia Gagnon signe une série de textes qui portent sur divers aspects de l'homme et de tout ce qu'il a créé depuis qu'il a lancé le Grand Défi Pierre Lavoie. Certains aspects de l'organisation, notamment au chapitre des relations de travail avec les employés et la présence d'entreprises privées y sont soulignés. Pierre Lavoie défend avec vigueur le Grand Défi.\nAUDIO FILPierre Lavoie est fier de la structure du Grand défi\nMgr André Rivest défend la dimension sacrée de la Fête de la fidélité\n"Ils ne m'ont pas demandé la permission et la prochaine fois, ils ne l'auront pas davantage." C'est ainsi que l'évêque de Chicoutimi, Mgr André Rivest, répond au conseil de pastorale de l'unité Valin qui a décidé de transformer la plus récente “Fête de la fidélité “ en “Fête de l'amour” . ouverte à tous les couples désirant renouveler leur engagement, qu'ils soient catholiques ou non, conjoints de fait ou de même sexe.\nAUDIO FILEglise débat autour de la fête de la fidélité


Lutte contre les ravageurs des arbres Mayhaw: en savoir plus sur les insectes qui mangent Mayhaw - Informations\nTraiter les ravageurs Mayhaw - Solutions aux problèmes d'insectes Mayhaw\nLes Mayhaws sont des arbres communs originaires du sud des États-Unis. Ils font partie de la famille des aubépines et ont été appréciés pour leurs délicieux fruits ressemblant à des pommetiers et leurs superbes profusions de fleurs printanières blanches. Les animaux trouvent également les mayhaws irrésistibles, mais qu'en est-il des insectes qui mangent du mayhaw? Les cerfs et les lapins sont des ravageurs mayhaw qui peuvent détruire un arbre en un rien de temps, mais le mayhaw a-t-il des problèmes d'insectes? Lisez la suite pour en savoir plus sur les ravageurs du mayhaw.\nMayhaw a-t-il des problèmes d'insectes?\nAlors que plusieurs mammifères et oiseaux apprécient le fruit du mayhaw autant que les humains, sinon plus, il n'y a vraiment aucun problème grave d'insectes mayhaw. Cela dit, il y a peu d'informations sur les ravageurs et la gestion des Mayhaws, probablement parce que l'arbre est rarement cultivé commercialement.\nRavageurs de Mayhaw\nBien qu'il n'y ait pas de menaces de ravageurs graves pour les arbres mayhaw, cela ne veut pas dire qu'il n'y a pas de ravageurs. En effet, le curculio de la prune est le plus agressif et peut causer des dommages importants au fruit. Le curculio de la prune peut être contrôlé à l'aide d'un programme de pulvérisation dans le cadre d'un programme intégré de lutte antiparasitaire.\nLes autres ravageurs courants, en plus des cerfs et des lapins, qui peuvent affecter les éperons, sont les suivants:\nForeurs de pommes à tête plate\nPunaise de la dentelle d'aubépine\nLes asticots de la pomme\nCes ravageurs mayhaw peuvent se nourrir du feuillage, des fleurs, des fruits et du bois de l'arbre ou d'une combinaison de ceux-ci.\nLes maladies telles que la pourriture brune qui peuvent décimer une culture si elles ne sont pas contrôlées sont plus préoccupantes lors de la culture de maymaw.\nLes stratégies de lutte intégrée contre les ravageurs (IPM) sont efficaces pour lutter contre les insectes à feuillus. Un principe important de l'IPM est de connaître votre «seuil d'action» et de décider quand intervenir. Les seuils d'intervention sont des «niveaux de densité ou de dommages des ravageurs qui entraînent des pertes mesurables de manière constante en quantité ou en qualité de rendement». Des dommages mineurs peuvent ne justifier aucune action, sauf une observation continue.\nLes méthodes de lutte culturale sont une stratégie de lutte intégrée contre les ravageurs que vous pouvez pratiquer avant que des problèmes de ravageurs ne surviennent. Ces techniques de jardinage aident à éloigner les parasites en rendant vos plantes moins attrayantes ou moins disponibles. Dans le cas des punaises à feuilles larges, les couvertures de rangées peuvent empêcher les adultes volants d'entrer et de pondre des œufs. Garder les plantes saines, bien arrosées et espacées de manière appropriée sont également des méthodes de lutte culturale.\nSi les dégâts dépassent ce que vous considérez comme un «seuil d'action» acceptable, commencez à lutter contre les ravageurs avec des techniques à faible impact. Essayez toujours d'abord les alternatives les plus sûres. Un bon point de départ est la cueillette à la main, une forme mécanique de lutte antiparasitaire. Détruire à la main les œufs, les nymphes et les adultes est une méthode très efficace de lutte contre les insectes à pied. Jetez tous les insectes capturés afin qu'ils ne reviennent pas se nourrir.\nAttirer des insectes utiles est une forme de lutte biologique et une autre option populaire pour lutter contre ces ravageurs. Les punaises à pied sont la proie de plusieurs guêpes et mouches parasites indigènes, ainsi que de punaises assassines (photo ci-dessous), d'araignées et d'oiseaux. Si ces bienfaits fréquentent votre jardin, protégez-les afin qu'ils puissent continuer leur travail.\nL'éclosion des nymphes d'insectes assassins. Photo par Megha Kalsi, Université de Floride.\nSi vous ne parvenez pas à contrôler la punaise à pied avec des stratégies de lutte culturelle, mécanique et biologique, il est peut-être temps d'envisager une lutte chimique. Mais il est important de noter que les pesticides, bien qu'efficaces contre les punaises à feuilles mortes au stade de la nymphe, peuvent ne pas être aussi efficaces contre les adultes.\nLors de l'application de pesticides, traiter uniquement sur place. Utilisez des pesticides pour traiter les zones touchées d'une plante ou d'un lit paysager, pas toute la cour. Évitez autant que possible d'utiliser des insecticides à large spectre. Ils ne sont pas sélectifs, ce qui signifie qu'ils tuent également les insectes utiles, y compris les abeilles. Au lieu de cela, choisissez des produits ciblés, conçus pour nuire uniquement à des ravageurs spécifiques. Lisez et suivez toutes les instructions sur l'étiquette. N'oubliez pas que l'étiquette est la loi!\nSi vous avez des questions sur les punaises, la lutte antiparasitaire ou les pesticides, contactez le bureau de vulgarisation de votre comté.\nEt pour plus d'informations sur les ravageurs de jardin spécifiques, le diagnostic des problèmes de ravageurs et le contrôle des ravageurs, visitez le site IPM de l'Université de Floride en ligne.\nBrûlure des feuilles d'aubépine\nLa brûlure des feuilles d'aubépine est causée par le champignon Monilinia johnsonii et peut causer de graves dommages aux feuilles et aux fruits de Mayhaw. Cette maladie est similaire à la pourriture brune des pêches, qui est causée par une espèce différente de Monilinia.\nLes feuilles infectées flétrissent et virent au brun. Les fruits infectés sont durs et ratatinés (momifiés) et tombent au sol avant d'atteindre la maturité.\nLe champignon hiverne sur des fruits momifiés. Les spores libérées par les fruits momifiés infectent les bourgeons foliaires ou les feuilles nouvellement émergentes. Les spores produites sur les feuilles brûlées au printemps peuvent infecter les fleurs. Le fruit formé à partir de fleurs infectées se momifie et tombe au sol, où il produira les spores qui causeront des infections l'année suivante.\nLes cultivars qui ont une émergence tardive des feuilles ou une croissance lente des feuilles et les cultivars qui fleurissent tôt ou rapidement sont plus susceptibles d'échapper à l'infection (Scherm et Savelle, 2003).\nLa sélection de cultivars à floraison précoce ou de cultivars à émergence tardive des feuilles ou à croissance lente des feuilles peut réduire l'incidence de la maladie en empêchant le moment de la dispersion des spores de chevaucher le moment où la croissance des plantes sensibles est présente. Les applications de fongicide lorsque les conditions sont favorables au développement de la maladie peuvent aider à prévenir la brûlure des feuilles d'aubépine (voir Tableau 2).\nTableau 2. Un guide des fongicides étiquetés et homologués pour une utilisation au Mississippi pour la lutte contre le feu bactérien, la rouille et la brûlure des feuilles d'aubépine sur les mayhaws. *\nAppliquer à un taux inférieur à des intervalles de 2 à 4 semaines.\nCommencer les applications à 20–30% de floraison. Répétez à intervalles de 7 jours ou lorsque les conditions sont favorables à la maladie.\nNE PAS appliquer après la chute des pétales.\nCommencer les applications à 1–5% de floraison et répéter au besoin pour protéger les fleurs ouvertes et non traitées lorsque les conditions favorisant le développement de la maladie sont susceptibles de se produire (tous les 2–7 jours). Poursuivre les applications après la chute des pétales à intervalles de 7 jours, tandis que les conditions environnementales favorisent la maladie.\nVoir la vidéo: Insectes ravageurs des agrumes. Insect Pest of Citrus\nCopyright © hindu-religion.net | Traiter les ravageurs Mayhaw - Solutions aux problèmes d'insectes Mayhaw...


Maurice Manificat : « J'ai perdu mes repères » - L'Équipe\nMaurice Manificat : « J'ai perdu mes repères »\nDeuxième du Tour de ski début janvier, Maurice Manificat n'a plus couru depuis. En mal de sensations, le Haut-Savoyard a zappé le skiathlon samedi pour se concentrer sur le 15 km libre, l'épreuve de son coeur, ce mercredi (13h15).\nMaurice Manificat aborde son entrée en lice aux Mondiaux d'Oberstdorf « sans pression ». (L. Salino/Agence Zoom)\nJean-Pierre Bidet 02 mars 2021 à 19h10\nCalée entre une sieste et un test PCR, l'entrevue téléphonique s'est un peu prolongée. On ne refait pas Maurice Manificat. Car le Haut-Savoyard vit une saison singulière. Commencée dans le doute, elle a connu début janvier un sommet inattendu avec une deuxième place au classement final du Tour de ski. Depuis, le Covid-19 est venu brouiller les cartes, le privant de toute compétition et l'obligeant à « une longue attente à la maison » pour débarquer sur ces Mondiaux d'Oberstdorf (Allemagne) dans le plus grand flou.


Big haul : comme 100% des gagnants, j'ai tenté ma chance ! - Le blog de Glossing Girl\n<< Huile de douche amande - L'Occitane Service clients - So Bio Etic' >>\n24 mai 2012 4 24 /05 /mai /2012 18:18\nBig haul : comme 100% des gagnants, j'ai tenté ma chance !\nBig haul ET réflexion hautement philosophique sur les concours, parce qu'on ne se refait pas.\nDepuis les débuts du blog je ne me cache pas de participer à des concours : les partenariats sont certes un bon moyen d'alimenter mes tests, mais ils ne suffisent pas ! Je publie quasiment un article test par jour maintenant, alors côté stocks, il faut que j'assure. Avec les concours, c'est beaucoup d'efforts, pas mal de temps passé (toujours le soir de 17h à 18h, quand mon cerveau larve), mais ça marche.\nMon souci maintenant c'est de tester tout ça... Je fais appel aux renforts familiaux mais rien à faire, je suis la seule atteinte de fièvre testeuse. Je me dévouerai donc en solitaire (ou presque, Glossing-sister a pris quelques trucs) à la sainte cause de mon blog : tester, encore tester, et vous présenter mes conclusions !\nJe ne prends jamais en photo mes gains de concours, un par un, mais là j'ai trouvé que ça valait le coup. Simplement parce que pôpa et môman m'ont ramené de France une énorme panière, entièrement remplie de gains J'adore !\nBien sûr vous aurez des articles détaillés sur les produits, en temps voulu ma p'tite dame. Les tests, c'est du sérieux, faut me laisser un peu de temps.\nPremière bonne surprise : mon lot massage de pieds. J'avais écumé tous les concours massage de la blogo sans jamais gagner, chuis trop fière de l'avoir eu celui là !\nA côté deux glossybox St Val', dont je sniffe inlassablement la boule de bain...\nCôté soins des cheveux et du corps, des produits Farida B (pour cheveux bouclés, je ne sais pas ce qui m'a pris de jouer ce jour là vu les baguettes que je me paye... Des fois de 17h à 18h, je papillote vraiment du neurone !). De quoi partir à l'assaut des pwals, de quoi sentir bon, de quoi me décrasser... Et surtout une eau Cinq mondes et un savon au chèvre qu'il me tarde d'essayer !\nPour les soins du visage le grand absent est mon masque Lush, passé... au congélo ! On verra ça cet été.\nSinon il y a l'intégralité de la gamme Code jeunesse (en fait c'est surtout le contour des yeux qui m'intéresse). Et deux soins Auriège vitaminés que je me garde pour l'hiver prochain !\nAlors, heureuse ? Ben voui, surtout qu'il me reste encore des trucs de malade à recevoir dans un futur colis groupé de môman... Parfum, crème Weleda, crème So Bio Etic, Betrousse, j'en passe et des meilleurs... Que du bonheur !\nEt vous ? Joueuse compulsive ou spectatrice passive ?\nmaman est occupée 28/05/2012 17:13\nJe participe à pas mal de concours sur la blogo mais uniquement quand le lot m'intéresse.\nGlossingGirl 28/05/2012 17:37\nMoi aussi, sauf les quelques fois où mon cerveau est en mode veille :o)\ncelia-ne 27/05/2012 18:20\nFélicitations !! De jolis gains et surtout de beaux et nombreux tests en perspective !\nQu'est ce que ça doit être dur d'attendre leur réception ?? Rien que une semaine d'attente, je ne peux pas (dans le cas où je fais envoyer des colis chez mes parents) alors des semaines voir des\nPareil que toi, 4-5 concours par jour, pendant Plus Belle La Vie et les pubs\nJe te souhaite que la chance soit encore au rendez-vous. Bisous GlossingGirl\nGlossingGirl 27/05/2012 21:13\nWé c'est pénible d'attendre mais bon, c'est ça où je ne joue pas ! Le pire c'est quand je leur donne mes produits (mais bon, ça me rend service, elles testent pour moi). Parce qu'alors je ne les\nai même pas entre les mains, jamais, ça fait bizarre !\ntanagr 25/05/2012 17:57\nJe joue et je gagne de temps en temps. ça m'a permet de découvrir des marques que je ne connaissais pas et puis ça fait très plaisir\ntu as été bien gatée avec tout ça. BIses\nGlossingGirl 25/05/2012 17:59\nHelena 25/05/2012 15:56\nMoi,il m arrive de tenter ma chance...et quand je gagne ,je suis super heureuse et ca m encourage de recommencer,puis je fais une pause quand je reste longtemps sans gagner.\nMais qui ne tente rien,n a rien...\nBonne chance,euh,bonne journeee...\nGlossingGirl 25/05/2012 16:38\nAstrid (myparade) 24/05/2012 22:39\nPetite joueuse pour moi ! Je ne joue que pour ce qui est susceptible de me convenir déjà et pi pas trop le temps non plus de m'investir dans les réponses pour pouvoir participer. Enfin bref...\nC'est simple, tous les concours que je fais, je les mets dans mon encart sur mon blog. Comme ça je suis direct, à la date de fin, et je regarde si j'ai gagné ou non.\nGlossingGirl 25/05/2012 06:44\nAh moi aussi je ne joue que pour ce qui me convient (excepté cette bêtise cheveux bouclés). Mais oui ça prend du temps ! Une heure le soir pour moi, de toute façon cette heure là il faut que je\nme pose, après ça va mieux :)


Côte d’Ivoire : Laurent Gbagbo obtiendra-t-il son passeport ? – Jeune Afrique\nPresque quatre mois après en avoir fait la demande, l’ancien président n’a toujours pas reçu son passeport. Mais la situation devrait bientôt se décanter.\n24 novembre 2020 à 11:59\nMis à jour le 25 novembre 2020 à 09:23\nL’ancien président ivoirien Laurent Gbagbo, en février 2020. © Jerry Lampen/AP/SIPA\nLaurent Gbagbo obtiendra-t-il son nouveau passeport ? Selon nos sources, une mission du ministère ivoirien des Affaires étrangères a rencontré l’ancien chef de l’État, lundi 23 novembre à 11h30, à Bruxelles. Une information confirmée à Jeune Afrique par son avocate, Me Habiba Touré, présente lors de la rencontre. « Ils ont pris sa photo et ses empreintes », précise-t-elle.\n« La mission du ministère des Affaires étrangères s’effectuait dans le cadre des démarches d’enrôlement visant à permettre la délivrance d’un passeport diplomatique. Mais il est aussi prévu que Gbagbo se voit remettre un passeport ordinaire. Le chef de l’Etat a donné son accord de principe », précise une source diplomatique. L’équipe du ministère des Affaires étrangères, qui a également procédé à l’enrôlement du personnel de l’ambassade, doit ensuite se rendre à Genève avant de regagner Abidjan.\n« L’ancien président devrait prochainement les recevoir, peut-être d’ici à la fin du mois de novembre ou courant décembre, explique un proche d’Alassane Ouattara. Cela dépendra aussi de l’avancée des discussions avec l’opposition à Abidjan. » L’entourage de Laurent Gbagbo se veut prudent. « Cette mission est une opération de communication, affirme l’un de ses membres. Si le chef de l’État avait voulu lui accorder un passeport, il le lui aurait déjà donné. »\nUne version démentie par Me Habiba Touré. « Il y effectivement eu un problème avec la prise d’empreintes, mais les services de l’ambassade nous avait affirmé que ce n’était pas une condition sine qua non pour la délivrance d’un passeport. Ils avaient demandé un certificat médical qui préciserait qu’il n’avait pas été possible de prendre ses empreintes. Le dossier complet avait ensuite été envoyé à Abidjan. Depuis, rien. Et cela fait quatre mois que Laurent Gbagbo attend », ajoute-t-elle.\nÀ Lire Laurent Gbagbo dénonce le « refus » des autorités ivoiriennes de lui délivrer son passeport


Comment le mythe et le conte, au sein d'un café philosophique, peuvent renvoyer au souffle primordial de la vie - le blog mythesfondateurs par : Etienne\n<< Vide, dans la pensée chinoise,... La prison et le serrurier >>\n25 mars 2015 3 25 /03 /mars /2015 17:22\nComment le mythe et le conte, au sein d'un café philosophique, peuvent renvoyer au souffle primordial de la vie\nAu commencement il n’y avait que le Aina, le souffle de vie.\nComment le mythe et le conte, au sein d’un café philosophique, peuvent renvoyer au souffle primordial de la Vie\nJe voudrais faire part ici de l’expérience d’un café philosophique. Il est né en 1998, à Lyon, au centre de la Croix-Rousse et il continue aujourd’hui son parcours dans le troisième arrondissement. La méthode consiste à partir d’un texte pour susciter la parole et développer la réflexion. Mais une telle manière de procéder est particulière : elle utilise des contes et des mythes non seulement comme point de départ de la discussion mais aussi comme trame de la réflexion elle-même.\nRaconter une histoire pour susciter le désir de connaître\nIl convient au départ de ramener l’auditeur ou le participant à la dimension de l’enfance ; tout homme, quel que soit son âge, porte en lui un enfant, qui a tout l’avenir devant lui. Par derrière le lecteur, cet enfant imagine aisément la figure de sa mère, de sa grand-mère ou de son grand-père. Il devient attentif lorsqu’on lui dit : « Il y avait un arbre qui était plus vieux que le monde. Chaque année, quel que soit le temps, il exhibait des fruits magnifiques. Mais, on savait, depuis toujours, qu’une de ses deux branches portait des fruits empoisonnés. Or, aujourd’hui encore, personne ne sait où est la bonne branche et personne n’ose goûter les fruits magnifiques qu’il porte ». Ensuite l’auditeur est invité à quitter l’Inde pour pénétrer en Egypte : « Ré est le grand dieu tout puissant. Isis, pourtant, voudrait entrer en rapport d’intimité avec lui mais elle pense qu’il est trop parfait ; il ne communique avec personne. Il lui manque le manque pour faire vivre le désir et donner une place à l’autre… ». L’esprit des enfants que nous sommes se positionne en situation d’éveil sous le jeu des questions : comment parvenir à savoir quelle est la bonne branche de l’arbre ? Comment Isis va-t-elle introduire le manque chez le dieu tout-puissant ? L’auditeur est captivé. Son désir de connaître sort progressivement de son endormissement.\nDe l’écoute au développement de l’intelligence\nL’oreille finit par s’ouvrir. Jusqu’ici nous ne savions pas qu’elle était fermée. Dans les Mille et Une nuits, le grand roi Chariyâr, trompé honteusement par la reine, prend une femme, chaque nuit, pour son plaisir, mais la fait exécuter dès le matin venu. Une telle situation est insupportable. Shahrazade, la fille du grand vizir, entre en action : elle veut devenir la femme du roi, contre l’avis de son père. Le roi étonné accepte sa proposition. La nuit, elle lui raconte des contes lorsque les ébats de l’amour sont achevés et que le premier sommeil touche à sa fin. Mais, au moment où l’aube arrive, sa dernière histoire n’est pas terminée. Le roi est obligé de remettre son exécution au lendemain pour connaître la suite. Et ainsi, de fil en aiguille, mille et une nuits se passent jusqu’au moment où Shahrazade raconte sa dernière histoire. Le roi, enfermé en lui-même, a appris à écouter l’autre. Il a réussi finalement à lui faire une place. Son horizon s’est élargi à tel point que la parole de la femme elle-même est devenue plus crédible. Aiguillonné par sa curiosité, il finit par comprendre que tous ses maux et ceux du royaume viennent de ce qu’il n’écoute pas la parole de la femme. Dans sa méprise, il pensait qu’il n’y avait qu’une seule parole, celle de l’homme. Et maintenant, avec le développement de son intelligence, il devient évident qu’il existe deux paroles : celle de l’homme et celle de la femme. Si la parole de la femme n’est pas entendue, c’est sa mort qui est décrétée à plus ou moins long terme.\nDe l’image particulière à l’universel de la connaissance\nLe conte et le mythe ne proposent pas des vérités toutes faites. Ils suivent le mouvement de l’intelligence qui va du corps à l’esprit, de l’image au concept plus abstrait. L’arbre représente la vie avec ses racines, ses branches et ses fruits, et le serpent pourra évoquer une forme d’intelligence, la violence qui provoque la mort ou le mensonge lui-même. Il est impossible de penser sans images et sans la présence du corps. Dans l’écriture par exemple, chaque lettre évoque la tête, les poumons, la colonne vertébrale, les jambes ou les bras… Un jeu s’établit ainsi entre l’image particulière et la connaissance théorique, entre le corps et la dimension spirituelle de l’homme, si bien que l’intelligence est amenée à voir le particulier concret dans son rapport avec l’universel de l’esprit. Autrement dit, le conte et le mythe, provoquant le jeu de l’image particulière et de l’universel, du corporel et du spirituel, nous introduisent dans la dimension symbolique où tous les éléments interagissent les uns avec les autres dans une sorte de relativité universelle.\nAu café philosophique, nous sommes ainsi amenés à interpréter, c’est-à-dire à expliciter le jeu entre l’image particulière et l’universel, entre le corps et l’esprit. La parole est d’abord une parole d’interprétation. Elle est suscitée par l’écoute du groupe et par les questions de l’animateur ou des autres participants. Mais là encore, pour éviter la dispersion et l’imprécision, un autre jeu doit s’établir entre la parole et le texte ou, si l’on veut, entre la parole et l’écriture. C’est pourquoi, selon le déroulement de l’action et le sens évoqué, le texte est divisé en parties que nous analysons successivement. Si un individu ou même le groupe, dans son ensemble, s’égare, il appartient à l’animateur de renvoyer chacun à la précision du texte pour faciliter la gestation d’une parole plus juste.\nLa renaissance du groupe\nL’expérience de plusieurs années montre que la parole, dans le cadre de l’analyse du mythe et du conte, fait renaître le groupe. En 1984, avec d’autres, j’avais mis en place un groupe de la parole comme il en existait beaucoup à cette époque. Ce groupe existe encore aujourd’hui ; il a naturellement évolué et a vu passer des participants de multiples nationalités : chinois, algériens, marocains, iraniens, du Moyen Orient, de Wallis et Foutouna… Jusqu’ici il a constitué un laboratoire pour le café philosophique, créé en 1998. Au départ, chacun a raconté sa vie et le groupe a ainsi donné naissance à des récits extraordinaires. Mais petit à petit ce groupe a tourné en rond parce que la source des récits s’est épuisée. Alors, sous l’effet d’inspirations diverses, nous avons eu l’idée de recourir aux contes et aux mythes. C’est à cette occasion qu’un miracle s’est produit : le groupe qui tournait en rond a fini par renaître à l’occasion de chaque séance. Et il en va de même, aujourd’hui encore, aussi bien dans le groupe de la parole qu’à l’intérieur du café philosophique. Récemment, au sein du café philosophique, nous avons pris quelque distance par rapport aux mythes et aux contes, pour introduire des éléments de la réalité. Assez rapidement des questions se sont posées et une partie du public a boudé les séances de réflexion. Il a suffi de reprendre la simplicité du fonctionnement antérieur pour faire revenir les absents.\nL’émergence des sujets\nLe sujet est un homme qui ose prendre la parole dans le groupe humain où il se trouve. En fait l’expérience déjà longue du café philosophique permet de préciser qu’il ne suffit pas de parler pour être sujet. Il faut d’abord écouter pour offrir une place à l’autre. C’est par le jeu de l’écoute et de la parole que les individus peuvent se positionner les uns en face des autres, se confronter et se reconnaître au point de devenir des sujets à part entière. A un moment donné, certains voulaient utiliser le café pour faire passer un message. D’autres avaient une parole toute faite, validée par le niveau de leur formation ou de leur profession. En opérant ainsi ils s’écartaient du champ de la parole, car ils marginalisaient les petits et les sans grade et utilisaient le groupe à leur propre profit. Bien plus ils empêchaient la naissance des sujets qui n’avaient plus leur place pour se poser et s’exposer. Le grand dieu Dionysos, pourtant sorti de la cuisse de Jupiter, a eu comme précepteur, Silène, un être ordinaire et très modeste, qui avait le sens de l’humilité. Pour un dieu comme pour un homme, il est impossible d’être soi-même si l’on n’est pas à l’écoute de tous et donc aussi et surtout de ceux qui apparaissent comme les plus petits. Aucune parole n’est insignifiante si l’on accepte de quitter son propre point de vue pour s’ouvrir au point de vue de celui qui parle.\nLa découverte du processus de la vie, qui est un processus de symbolisation\nDans l’arbre, la vie est un élan qui va de bas en haut, poussant parfois, chaque jour, des racines jusqu’à la cime, des centaines de litres de sève pour faire croître le tronc et faire naître les branches, les feuilles, le fleurs et les fruits. Et lorsque le travail est apparemment achevé, l’élan se renouvelle en revenant aux racines pour remonter vers le sommet des branches. La vie ainsi s’amuse dans des jeux multiples, n’oubliant aucun élément et respectant les différentes étapes nécessaires à la croissance. Or c’est ce même processus que produisent à un autre niveau, dans le cadre du café philosophique, les mythes et les contes. Ils font revenir au passé pour trouver l’énergie qui va permettre de construire l’avenir. Ils commencent par donner une place au tronc de la solidarité émanant du groupe. Dans l’élan qu’ils provoquent, ils font cheminer dans les branches diversifiées de la culture depuis son origine jusqu’à maintenant et puis, grâce à la respiration des sous-cultures naissantes, symbolisées en partie par les feuilles, ils donnent naissance aux fleurs de la parole pour aboutir à des fruits multiples, qui ne sont autres que les sujets en perpétuelle gestation. D’un côté comme de l’autre, la vie apparaît comme un immense chantier de symbolisation. Les fruits ne sont rien sans les racines, le tronc, les branches, les feuilles et les fleurs. Ainsi les sujets ne sont rien sans les cultures anciennes dont ils sont issus, sans les groupes qui les ont portés, sans la parole qui les a mis en éveil. Et, pourtant, comme des dieux, ils en arrivent à transcender, au moins en partie, le monde qui les a fait naître.\nAu commencement était le souffle de la vie\nNous sommes ainsi renvoyés, au grand souffle initial de la Vie. Il est un fondement essentiel que nous avons oublié au profit de l’Être ou de la Parole. C’est lui qui nous porte encore aujourd’hui dans toutes nos actions si elles s’inscrivent dans des processus de symbolisation. L’expérience du café philosophique montre que sa force créatrice est présente dans les mythes et les contes. Ces derniers sont comme des semences qu’il faut répandre sur de bonnes terres pour entrer dans le jeu qui fait progresser l’humanité et pour faire naître de véritables sujets créateurs.\nJe ne pensais pas intervenir de nouveau sur le blog “Mythe et Conte” mais bon ! Je viens de redécouvrir un texte tellement jubilatoire que j’aimerai le partager avec le café philosophique, Danièle

 Silène à la manière de Rabelais
 « Buveurs très illustres et vous très précieux vérolés, car c’est à vous que je dédie mes écrits et non à personne d’autre, Alcibiade, ou le dialogue de Platon intitulé le Banquet, louant son précepteur Socrate, qui est sans controverse le Prince des philosophes, dit entre autres mots qu’il est semblable à Silènes. Silènes était jadis de petites boites, que nous voyons aujourd’hui présentes dans la boutique des apothicaires, peintes au-dessus de joyeuses et frivoles figures, comme les harpies, les satyres, les oisons bridés, les lièvres cornus, les canes bâtées, les boucs volants, les cerfs limoniers et autres figures ou images peintes à plaisir pour exciter le monde à rire (comme le fut Silène, maître du bon Bacchus). Mais au-dedans, on y tenait de fins remèdes comme les baumes, l’ambre gris, l’amomon, le musc, la civette, les pierreries, et autres choses précieuses. Aussi précieux que l’on disait être Socrate, parce que le voyant d’apparence extérieure, et l’estimant par cette apparence, vous n’en auriez donné une pelure d’oignon, tant il était laid de corps et ridicule de son maintien, le nez pointu, le regard d’un taureau, le visage d’un fou, simple de manières et ridicule de maintien, pauvre de bien, infortuné avec les femmes, inapte à tous offices de la République, toujours riant, toujours buvant d’autant avec l’un ou avec l’autre, toujours se réjouissant, toujours dissimulant son divin savoir, mais ouvrant cette boîte, vous auriez alors trouvé une céleste et appréciable drogue. Compréhension plus qu’une humaine, vertus merveilleuses, courage invincible, sobriété non pareille, contentement certain, assurance parfaite, mépris incroyable de tout ce pourquoi les humains sont pris de convoitise, travaillent, courent, naviguent et bataillent… » Extrait du prologue de Gargantua »\nFinalement, on ne peut être sérieux comme Socrate, sans être, en même temps, dans l’humour de Silènes. L’humour donne une touche de vie au discours du savant et du philosophe.\nMerci de me faire partager ce récit d' expériences vécues . Il est bien vrai que nous sommes des enfants avides d'histoires , de contes qui débloquent la parole et aident à sortir de situations parfois confuses mais que l'on envisage mieux en faisant un pas de côté grâce aux histoires ...\nBonjour Etienne,
 Le thème de cet article m'incite à te donner des nouvelles de ce que nous mettons en place dans l'association d'accompagnement de fin de vie dont je fais partie maintenant depuis maintenant plus de 10 ans !
 D'abord nous organisons des "Cafés mortels" à Die et à Crest (déjà 5 !).
 Et puis nous commençons à proposer des après-midis autour des "Contes de la vie et de la mort" grâce à une de nos bénévoles qui a été conteuse quasi pro.
 (déjà 2)
 L'idée reste la même : faire en sorte qu'il ne soit pas tabou de parler de la mort et des deuils + permettre que des souffrances enfouies se disent.
 Même si le public est encore clair semé, ça marche : il y a eu chaque fois une qualité d'intimité, d'écoute, de partage impressionnante.
 Nous nous sentons complètement à notre place dans ces nouvelles actions bénévoles (dont je suis un peu, beaucoup à l'origine...).
 Bravo pour tout ce que tu fais toi aussi dans la même veine...
 Bises
 Laurent\nMerci Laurent,

 Je vois que tu fais les choses très sérieusement et je suis très admiratif. Dans ce que tu écris, c’est surtout la fin qui m’intéresse : le travail sur l’intériorité, le rapport à soi. Je vais te dire ma propre expérience.

 Je crois beaucoup aux espaces intermédiaires car c’est là où passe la vie. J’avais très peur lorsque j’allais avoir cinquante ans. Et puis je me suis rendu compte que si je vieillissais de l’extérieur, je rajeunissais de l’intérieur. Je me suis donc situé dans cet espace intermédiaire entre le vieillissement extérieur et le rajeunissement intérieur. J’inversais ainsi les perspectives : alors que je croyais aller vers le vieillissement, c’est en fait vers un rajeunissement profond que j’allais. C’est ainsi que j’ai été définitivement guéri de la peur de vieillir.

 Et puis il y a deux ans et demi, je me suis dit : « Quand même il faudrait penser à ta mort ! » C’est alors que je me suis placé intérieurement entre ma vie actuelle et ma vie future même si je n’en connais pas bien les contours. J’ai aors ressenti une très grande énergie intérieure. Le temps de la mort, qui peut durer bien des années, devenait ainsi un espace privilégié, chargé d’une force indicible. La mort prenait un tout autre sens que celui que je lui donnais spontanément. Ce n’étais plus une fin de vie, c’était un temps de passage vers autre chose, comme un temps de résurrection et de très grande espérance.\nMerci Etienne, d’attirer notre attention sur le modeste, Siléne précepteur du dieu Dionysos
 En retour voici la légende de la bague royale de Baruch Haday, Danièle

 Légende de la bague royale

 l’homme le plus sage de la terre, avait parmi ses serviteurs un favori. Pourquoi? Parce qu’il faisait parfaitement tout ce qu’il lui demandait de faire. Mais les autres serviteurs du palais devinrent très jaloux. Le Roi savait que la jalousie est un vilain défaut et qu’il devait y mettre fin. Aussi décida-t-il de confier à son serviteur un travail impossible à exécuter. Quand il constaterait que le serviteur n’avait pas réussi dans sa tâche, il le convoquerait devant tous les autres et le remettrait à sa place afin que tout le monde jouisse du même traitement et qu’il n’y ait plus de jalousie dans le palais.
 Ainsi le Roi appela son serviteur un mois avant la pâque juive et il inventa une histoire. Il dit à son serviteur qu’on lui avait parlé d’une bague spéciale qui avait ce caractère particulier: quand on la portait dans la tristesse, on devenait heureux, et quand on la portait dans la joie, on devenait triste. Le Roi dit: “Je la veux. Peux-tu la trouver?” “T’ai-je jamais déçu?” répondit le serviteur. “Bien sûr, je peux la trouver!”
 “Très bien” dit le Roi. “Apporte-la moi le premier soir de Pâques.” “Pâques?” demanda le serviteur “c’est dans un mois, je peux vous l’apporter dans deux jours.” “Non, non” dit le Roi, “offre-la moi pour Pâques et donne-la moi le soir du dîner de Seder.” “Oui, mon Roi”, dit le serviteur.
 Celui-ci choisit des amis, les divisa en quatre groupes dont un partirait vers le Nord, un autre vers le Sud, un autre vers l’Est, un autre vers l’Ouest. Il leur dit: “allez votre chemin, arrêtez quiconque et parlez-lui de la bague. S’il sait quelque chose ou a entendu parler de quelque chose, revenez me le dire. Ainsi nous pourrons aller chercher la bague et la rapporter au Roi.”
 Au bout de deux ou trois jours la première mission revint mais “Nada” (bien sûr puisque le Roi avait fabriqué l’histoire de toutes pièces et qu’une telle bague n’existait pas). La seconde mission revint bredouille, de même que la troisième et la quatrième. Trois semaines s’étaient maintenant écoulées et le serviteur devint de plus en plus nerveux. Le “Seder” devant avoir lieu dans une semaine, il devait lui-même trouver la bague. Il allait de place en place, de village en village, de ville en ville, de maison en maison, de porte en porte, ne dormant plus, ne mangeant plus, posant à chacun la même question mais “Nada”. La veille du “Seder”, il revint à Jérusalem mais il avait peur de se retrouver au palais, chacun parlait de lui et disait qu’il était devenu fou.
 Il se retrouva par hasard dans le quartier le plus pauvre de la ville et là, au fond d’une allée, il aperçut une toute petite échoppe à l’intérieur de laquelle se trouvait un vieil homme, un joaillier. Il se dit en lui-même “si j’arrive pas à trouver la bague peut-être ce vieil homme pourrait-il la fabriquer? De toutes façons je n’ai plus rien à perdre, je vais lui poser la question.” Il entra dans la boutique et dit à l’homme: “le Roi désire une bague qui rende triste quand on est heureux et heureux quand on est triste. Peux-tu fabriquer une telle bague?” Le joaillier réfléchit une seconde et répondit: “bien sûr, c’est un jeu d’enfant.” Il prit une des bagues qui était sur la table et y grava quelque chose en hébreu. Le serviteur était un esclave et il ne savait pas lire. Il prit la bague et s’en fut.
 Au palais, tout le monde était au courant de l’histoire et attendait la suite avec impatience. Le Roi était présent, un grand sourire sur le visage. Le serviteur était dans un coin, priant pour que le roi ait oublié son voeu. Mais le Roi lui fit signe d’avancer. Silence. Chacun tentait de s’approcher pour mieux entendre. Le serviteur était terrifié, il vint auprès du Roi en tremblant, les yeux rivés au sol. Le Roi sourit et lui demanda: “Alors, tu as la bague?” Le serviteur était si effrayé qu’il murmura d’une voix brisée: “J’espère, mon Roi...” “Je n’entends rien” dit le Roi. “J’espère” dit le serviteur plus fort. “Tends-la moi”, dit le Roi. Le serviteur lui donna la bague d’une main tremblante. Le Roi la prit avec le même grand sourire et la mit à son doigt puis il lut ce que le vieil homme avait gravé. Son visage devint triste tout-à-coup. Quand le serviteur se rendit compte de la tristesse de son Roi, il sut qu’il avait trouvé la bague inespérée.
 Sur la bague étaient inscrits ces quelques mots en hébreu “Gam Ze Ya-avor”, ce qui veut dire: Cela aussi passera”
 (Baruch Haday traduit par Lise Willar)\nMerci Danièle. Tu as bien choisi cette histoire : elle nous évoque la modestie de Silène à travers la modestie du joailler, auquel le serviteur n'avait pas pensé et qui fut pourtant le seul à pouvoir répondre à la question du roi. Elle nous évoque aussi la pâque juive, qui veut dire "passage" et nous livre un message : c'est l'humilité qui permet de faire son passage. Finalement le roi a été amené à faire lui-même son passage, en recevant la leçon d'un de ses serviteurs qu'il voulait mettre à l'épreuve. Il fallait que lui aussi apprenne l'humilité, tout roi qu'il était.\nUN DE MES SECRETS C'EST L'ESPACE INTERMEDIAIRE

 L'espace intermédiaire entre l'intérieur et l'extérieur, entre moi et l'autre, entre la communauté et la société, entre le passé et l'avenir, entre la vie et la mort entre soi et soi... est le lieu réel ou symbolique par où passe la vie et où elle joue. Il est mon lieu de respiration. Un monde sans interstice, enfermé dans la rationalité technique, est un monde mortifère parce qu'il prive l'homme de toute respiration.\nDans un conte arabe mettant en scène un roi et un mendiant, une chambre basse est le lieu du souffle « originel », qui permet au mendiant de dépasser en intelligence le roi lui-même.

 LE SECRET

 Où se tenait Mahmoud, était Ayaz. Où souffrait Ayaz, souffrait Mahmoud. Il n’était pas au monde d’amis plus proches, ni plus soucieux l’un de l’autre. Pourtant, Mahmoud était roi et Ayaz son esclave. « Ayaz à la blanche poitrine » : ainsi l’appelait-on, car il était d’une beauté parfaite. Il était arrivé en guenilles de vagabond dans la ville où régnait le conquérant superbe et redouté. Il avait longtemps cheminé, sans cesse assoiffé par la poussière des déserts, et plus encore par l’increvable désir d’atteindre un jour la lumière qu’il sentait brûler dans le fond secret de son âme, au-delà de toute souffrance. Mahmoud l’avait rencontré sur les marches de son palais et l’avait pris à son service, séduit par son visage et son regard de diamant noir. De cet errant misérable venu du fin fond des chemins, il avait goûté les paroles simples et jamais basses. Il avait fait de lui son conseiller. Il en fit un jour son frère de coeur.

 Alors ses courtisans s’émurent. Que cet esclave leur soit préféré les scandalisa si rudement qu’ils complotèrent sa perte et se mirent à épier ses moindres gestes. Le vizir attacha quelques sbires discrets à sa surveillance. Un soir, lui fut rapportée une incompréhensible bizarrerie dans le comportement de cet homme qu’il détestait. Il s’en fut aussitôt à la haute salle au dallage de marbre où déjeunait Mahmoud, et s’inclinant devant le souverain terrible : « Majesté, lui dit-il, tu n’ignores pas que, pour ta précieuse sécurité, je fais surveiller tous les mortels, humbles ou fortunés, à qui tu accordes le privilège de ton incomparable présence. Or, il me parvient à l’instant d’inquiétantes informations sur Ayaz, ton esclave. Chaque jour, après avoir quitté la Cour, il va s’enfermer seul dans une chambre basse au fond d’un couloir obscur. Nul ne sait ce qu’il y trame. Quand il en sort, il prend soin de verrouiller la porte. A mon avis, il cache là quelque secret inavouable. Je n’ose penser, quoique ce soit possible, qu’il y rencontre de ces disgraciés, qui n’ont de désir que de te nuire. « Ayaz est mon ami lui répondit Mahmoud. Tes soupçons sont absurdes. Ils ne salissent que toi. Va-t’en ! » Il se renfrogna. Le vizir se retira discrètement satisfait : quoi qu’en dise le roi, son âme était troublée. Mahmoud, demeuré seul, resta, un moment pensif, puis fit appeler Ayaz et lui demanda, avant même de l’avoir embrassé : « Frère, ne me caches-tu rien ? – Rien, Seigneur, répondit Ayaz en riant. – Et si je te demandais ce que tu fais dans la chambre où tu vas tous les soirs, me le dirais-tu ? » Ayaz baissa la tête et murmura : « Non, Seigneur ». Le coeur de Mahmoud s’obscurcit. Il dit : « Ayaz es-tu fidèle ? – Je le suis, Seigneur ». Le roi soupira. « Laisse-moi, dit-il. » Il ne put trouver la paix.

 Le soir venu, quand Ayaz sortit de sa chambre secrète, il se trouva devant Mahmoud, son vizir et sa suite dans le couloir obscur. « Ouvre cette porte, lui dit le conquérant. » L’esclave serra la clef dans son poing et, remuant la tête, refusa d’obéir. Alors Mahmoud le prit aux épaules et le gronda : « Si tu ne me laisses pas entrer dans cette chambre, la confiance que j’ai en toi sera morte. Veux-tu cela ? Veux-tu que notre amitié soit à jamais défaite ? Ayaz baissa le front. La clef qu’il tenait glissa de sa main et tomba sur le dallage. Le vizir la ramassa, ouvrit la porte. Mahmoud s’avança dans la pièce obscure. Elle était vide et aussi humble qu’une cellule de serviteur. Au mur pendait un manteau rapiécé, un bâton et un bol de mendiant. Rien d’autre. Comme le roi restait muet devant ces guenilles, Ayaz lui dit : « Dans cette chambre, je viens tous les jours pour ne pas oublier qui je suis : un errant en ce monde. Seigneur, tu me combles de faveurs, mais sache que mes seuls biens véritables sont ce manteau troué, ce bâton et ce bol de mendiant. Tu n’as pas le droit d’être ici. Ici commence le royaume des pèlerins perpétuels. Mon royaume. Ne pouvais-tu le respecter ? – Pardonne-moi, dit le conquérant ». Devant l’esclave, il s’inclina et baisa le pan de son manteau. (Conte arabe, Henri Gougaud, L’arbre aux trésors, Ed. du Seuil)\nFinalement cette histoire nous révèle le secret du conte et du mythe. Il s’agit d’entraîner celui qui écoute à la recherche du secret de l’homme et de son propre secret. Ici il est dans la chambre basse, là où le mendiant vient puiser à la source de lui-même et à la source de la vie. Il y a une source que chacun doit chercher pour vivre.

 Hier j’ai parlé longuement avec un ami malade, au moins pour le moment. En dépit de sa maladie et de sa fatigue, il manifestait une énergie indicible et insoupçonnable. Au fil de la discussion, il m’a livré son secret, il m’a fait entrer dans sa chambre secrète, là où il s’ouvre à la Vie.\nLE REEL, LE SYMBOLIQUE ET L'IMAGINAIRE SELON LACAN

 LE REEL
 Pour moi le réel est quelque chose que le sujet ne doit pas rencontrer, il l’expulse de sa conscience. Il revient dans la réalité à une place où le sujet ne le rencontre pas, car souvent trop dangereux, douloureux. Dans le langage courant on dit que cela a été “refoulé par la patient“. On pourrait le définir comme l’impossible, quelque chose sur lequel on ne peut pas mettre de mot, que l’on ne peut pas symboliser, qui est “indisible”.

 LE SYMBOLIQUE
 Le symbolique, est dans ce travail ce qui nous intéresse le plus, même si cette notion ne va pas sans les deux autres. C’est une fonction qui embrasse toute l’activité humaine, comportant une part consciente et une part inconsciente, qui est attachée à la fonction du langage.2 Cette définition fait de nous des « êtres de langage ». Nous utilisons des sons, des mots, (Cf : article signifié et signifiant) qui symbolisent quelque chose pour chaque sujet. Si nous revenons sur le mot et le son du mot « poids », il peut être associé phonétiquement à différentes choses : le légumes “pois cassés”, la balance, le poids de la vie, la masse corporelle… Le symbolique est d’après les psychanalystes, ce qui manque au sujet, et qui lui permet de désirer, d’avoir des projets, de continuer à avancer…C’est ce qui fait défaut, ou ce qui a été perdu, c’est la fonction du manque. Pour pouvoir désirer il faut donc manqué (à méditer )Le symbolique c’est aussi ce que n’ont pas les enfants psychotiques comme les enfants autistes. Pour un enfant autiste “prendre le soleil” c’est attraper le soleil par exemple et non bronzer. Sigmund Freud Comme le dit Freud, sur son article sur la dénégation, l’enfant en tant qu’être de langage, accède au symbolique par la négation, l’absence. C’est ce qui va permettre à l’enfant de se structurer et d’accepter l’absence en premier lieu de sa mère, qu’il peut symboliser par l’appel de celle ci en utilisant le mot « maman » pour l’appeler. C’est ce qui va créer l’altérité, c’est à dire la possibilité de se penser en tant que sujet désirant à part entière.

 L’IMAGINAIRE

 Comme les deux autres notions lacannienes, on ne peut penser la notion d’imaginaire que dans ces rapports avec le réel et le symbolique. La notion d’imaginaire est toujours présente dans la relation à l’autre. C’est ce que nous projetons sur l’autre en fonction de notre propre histoire. Dans la relation d’aide c’est une notion très importante, car elle peut faire un biais important dans la relation. Un exemple : travailler en maison de retraite, avec quelqu’un qui nous fait penser à notre grand mère décédée aura des conséquences importantes. Notre travail ne sera pas orienté, de la même manière avec cette personne, l’affectif va prendre de la place dans la relation. Garder une distance de travail sera plus difficile avec cette personne âgée là… Des affects et des projections sur l’autre sont inévitables dans une relation d’aide et même dans les relations humaines en général, c’est pour cela qu’il est important de travailler sur soi avec un professionnel, et être supervisé, s’il on veut faire un travail de qualité, sans dérive affective. Je ne dit pas qu’il ne faut pas d’affectif dans notre travail, l’empathie est important, mais il doit être une prise de conscience contrôlé par le soignant. Cela ne peut se faire que par un travail sur soi avec un professionnel. La symbolisation serai donc un équilibre subtil, entre ce que l’on projette sur l’autre, ce que l’on pense que l’autre croit, et ce que l’on ne veut pas connaître, l’impensable, l’inimaginable. Et l’animal dans tout ça ? me direz vous…et bien la suite de l’article arrivera sans faute la semaine prochaine. Il fera le lien entre la notion de symbolisation et la pratique de la médiation animale.

 Article écrit et réalisé par Aurélie Vinceneux – fondatrice de l’association Coeur d’Artichien Ce document ne peut-être utilisé, reproduit, modifié ou communiqué sans l’autorisation d’Aurélie Vinceneux.

 APPUYER su Aurélie Vinceneux\nSi j'ai voulu présenter les trois catégories lacaniennes, c'est surtout pour situer le symbolique et éclairer ainsi la notion de symbolisation. En fait dans l'article du blog, nous prenons "symbolisation" dans son sens étymologique : il s'agit de situer chaque élément dans l'ensemble auquel il se rattache, de l'inscrire dans une forme de relativité...\nBonjour,

 J'ai beaucoup aimé ce texte sur la fonction et l'importance des mythes.
 "L'histoire" de Midas est magnifique. Comme tous les mythes anciens, celui-ci nous" embarque" pour un voyage et un songe par son merveilleux et sa grande vérité humaine, ce que ne saurait faire un concept philosophique ou une théorie de la connaissance, qui sont cependant de puissants efforts accomplis par l'Homme pour se connaître lui-même.
 Amitiés\nJe suis content que ce texte vous ait plu. On n'est jamais sûr de ce qu'on écrit tant que l'écriture ainsi produite ne suscite pas d'échos chez les autres. C'est vrai que j'ai pu expérimenter la très grande importance des mythes. et même des contes.

 Merci !\nNous retiendrons que la vie est liée à deux notions : l’autonomie du système et la capacité d’évolution. C’est un peu ce que nous retrouvons dans le processus de symbolisation, qui, en plus, définit un sens (le fruit, l’individuation).\nUN ESSAI DE DEFINITION DE LA VIE DANS LA REVUE « LA RECHERCHE, L’ACTUALITE DES SCIENCES »

 http://www.larecherche.fr/savoirs/dossier-special/2-est-ce-vie-01-10-2005-70772
 Aussi avons-nous récemment proposé de concilier ces deux visions de la vie en une seule formule disant qu'est vivant tout système autonome pourvu de capacités évolutives ouvertes  . L'idée d'autonomie rend compte des performances individuelles, tandis que celle d'évolution ouverte renvoie à la capacité illimitée d'élaborer des structures et des organisations complexes.
 Cette définition a des conséquences pratiques, tout d'abord dans le domaine des recherches concernant l'origine de la vie. Au sens strict, l'origine de la vie telle que nous la connaissons serait en effet le moment du découplage entre le génotype et le phénotype, c'est-à-dire le moment où les instructions génétiques et leur exécution se sont séparées en différentes familles chimiques - acides nucléiques et protéines. Si nous acceptons l'hypothèse d'un monde primitif « à ARN », dans lequel tant les réactions catalytiques que le stockage de l'information étaient effectués par des molécules d'ARN, le découplage s'est produit après l'invention du code génétique et de la synthèse protéique. Cela a permis le commencement d'une phase évolutive ouverte qui s'est poursuivie jusqu'à l'apparition du dernier ancêtre commun de toutes les formes de vie actuelles  .
 Concernant les recherches de la vie sur d'autres planètes, notre définition propose un cadre conceptuel, cadre nécessaire au développement de marqueurs biologiques. Ainsi, un système vivant doit, au niveau individuel, disposer d'une frontière active et semi-perméable, d'un système énergétique et d'au moins deux types de composants macromoléculaires interdépendants comme le sont les acides nucléiques et les protéines. Plus globalement, on ne peut parler de vie sur une autre planète qu'en présence d'un phénomène historique et collectif à long terme. Un tel phénomène laissant des traces dans le milieu par exemple, une atmosphère à la composition fortement déséquilibrée, celles-ci pourraient donc permettre de déterminer s'il y a ou non de la vie.
 EN DEUX MOTS C'est à la NASA, qui en a besoin pour la recherche de vie extraterrestre, que l'on doit la plus concise des définitions : « La vie est un système chimique autonome capable de suivre une évolution darwinienne. » La capacité à évoluer devient la caractéristique essentielle des êtres vivants. Une autre approche considère qu'un organisme individuel constitue l'expression fondamentale de la vie. Ses tenants mettent en avant, comme principe fondamental, les réseaux de réactions récursives d'un organisme. Pour les auteurs de cet article : « Est vivant tout système autonome pourvu de capacités évolutives ouvertes. »

 Par Juli Peretó, Jesús Català, Álvaro Moreno

 Appuyez sur La recherche\nHugues, merci de tes encouragements.\nMerci de ce texte d’expérience et de méthode pédagogiques.\nA Julia : merci beaucoup pour ces oiseaux du paradis !\nA leur manière, les oiseaux nous racontent la merveilleuse histoire du souffle de la Vie.\nCe nouvel article du blog est référencé par google.\nBonjour,

 Très intéressant votre dernier envoi !
 En remerciement, ces chants d’oiseaux....
 Bonne journée
 Julia V.

 Un Paradis ... Ils sont restés 10 ans en forêt pour ce résultat. Ne supprimez pas ce trésor avant de l'avoir visionné ! Remarquez la caméra du photographe ainsi que la qualité de l'image et du son ! Les oiseaux de Paradis, film tourné en Nouvelle-Guinée, ils y sont restés 10 ans pour cela !

 Cliquez sur : Julia


Planter des cormorans de Chasmanthe - Comment faire pousser des fleurs de Chasmanthe dans le jardin - Divers\nCultiver des plantes Chasmanthe: En savoir plus sur les soins des plantes Chasmanthe\nChasmanthe est une plante fabuleuse liée à l'iris. Les fleurs de Chasmanthe proviennent de bulbes tendres par le gel et apparaissent en été. Ils viennent dans un arc-en-ciel de couleurs et offrent un intérêt vertical à l'arrière de lits de plantes vivaces à croissance basse ou en tant qu'inauguration le long d'un chemin.\nSi vous recherchez une plante qui complète votre bec d'eau, ne cherchez pas plus loin que Chasmanthe. Ce bulbe résistant à la sécheresse produit des fleurs éclatantes dans presque toutes les teintes. Keepreading pour obtenir des conseils sur la façon de cultiver Chasmanthe et sur les soins hivernaux qui pourraient être nécessaires.\nLes feuilles longues et larges atteignent de 2 à 5 pieds (0,61-1,5 m) de haut. Les tiges émergent à la fin de l'hiver, suivies par ces grandes feuilles. Viennent ensuite les tiges de fleurs et, enfin, les fleurs tubulaires de 7,6 cm (3 pouces). Les fleurs viennent dans toutes les couleurs du coucher de soleil et des rouges plus profonds aussi.\nLa culture de ces beautés commence par la plantation de Chasmanthe corms de la fin de l'été à l'automne. Choisissez un emplacement ensoleillé dans un sol bien drainé où la plante recevra des besoins nutritifs moyens. Creusez des tranchées d'environ 13 cm de profondeur et espacer les bulbes de plusieurs pouces.\nIls feront un affichage spectaculaire s'ils sont plantés en larges parcelles.Une fois plantés, arrosez profondément une fois par semaine pendant un mois. Après cela, la plante n'aura pas besoin d'irrigation spéciale à moins que les étés ne soient particulièrement secs, chauds et rudes. D'autres façons étonnantes de cultiver des plantes de Chasmanthe sont à l'avant d'un hérisson parsemé de plantes vivaces.\nBien qu'il soit vrai qu'après la plantation de cormes Chasmanthe, il y a très peu de soins pendant la saison de croissance, dans certaines régions, la plante aura besoin d'une autre attention particulière.\nBelles plantes à fleurs d'hiver pour jardins: Chasmanthe\nChasmanthe est un petit genre de plantes à fleurs d'hiver de la famille des Iris principalement d'Afrique du Sud. Ces plantes hivernales sont connues pour leurs fleurs attrayantes de fleurs rouges, orange et jaunes qui poussent le long d'une grande tige, ce qui fait que ces belles plantes se démarquent de leurs voisines.\nLes gouffres sont propagés à partir de bulbes et produisent des feuilles en forme d'épée qui poussent jusqu'à 1 mètre. La plupart des espèces forment de petites colonies qui nécessitent un soleil éclatant et un sol humide. Les colonies de Chasmanthe peuvent être plantées dans des paysages, des bordures de jardins ou à l'arrière-plan de plates-bandes fleuries où le feuillage et les fleurs font un excellent spectacle.\nChasmanthe aethiopica / Image par faroutflora.com\nLes espèces populaires de Chasmanthe comprennent:\nChasmanthe floribunda pousse jusqu'à 1,5 mètre et produit des fleurs rouge orangé brillantes en hiver ou au printemps.\nChasmanthe floribunda var. duckittii est une variété facile à cultiver avec de jolies fleurs jaunes.\nChasmanthe bicolore a une petite croissance et produit des fleurs écarlates au milieu de l'hiver ou au printemps.\nChasmanthe aethiopica ou alors Cobra Lily pousse jusqu'à 1,5 pieds et porte des fleurs orange foncé proéminentes sur de grands épis.\nÀ propos de Wikilawn\nLa mission de Wikilawn ™ est de fournir les meilleures ressources et informations pour vous aider à profiter de vos espaces extérieurs comme vous le souhaitez. Que vous soyez un bricoleur, un amateur de pelouse, un gourou du jardinage ou quelqu'un qui souhaite obtenir de l'aide pour choisir un professionnel de l'entretien des pelouses local, nous pouvons faciliter votre chemin vers une belle cour arrière!\nEspèce Chasmanthe, Côte d'Adam, Pavillon Africain, Lily Cobra Orange, Fanions\nGenre: Chasmanthe (chas-MAN-thee) (Info)\nSynonyme: Antholyza floribunda\nSynonyme: Pétamenes floribunda\nLe 7 juillet 2012, manza de Long Beach, Californie (Zone 10b) a écrit:\nCeci est également appelé Greater Cobra Lily.\nLe 1 février 2009, Susan_C d'Alameda, Californie (Zone 9b) a écrit:\nC'est une plante résistante jamais dérangée par les escargots et les limaces et qui ne nécessite absolument aucun soin, à l'exception de l'eau ordinaire. Il fait bien en plein soleil ou presque à l'ombre. Ici, il commence à fleurir fin janvier / début février et continue pendant environ un mois.\nLes humains et les colibris sont heureux de voir ces fleurs orange vif à une époque où le reste du jardin est pour la plupart en sommeil. Ils sement et les bulbes se multiplient également, mais je les trouve très faciles à tirer s'ils apparaissent là où je ne les veux pas. Un de mes amis les a plantés le long d'une clôture sur laquelle Hardenbergia grandit. Le Hardenbergia fleurit en même temps, et le combo vif de violet et d'orange est assez éclatant.\nLe 29 décembre 2008, davidjoburg de Johannesburg,\nChasmanthe floribunda var. duckittii est un géophyte cormeux à feuilles caduques attrayant, à croissance hivernale, avec des feuilles vertes fraîches en forme d'épée et des épis de fleurs jaune canari à tubes longs de l'hiver au début du printemps. Un corme est une tige souterraine en forme de bulbe, raccourcie et gonflée avec un ou plusieurs bourgeons régénératifs dessus, entourée de bases de feuilles sèches en forme d'écailles appelées tuniques. Comme une vraie ampoule, c'est un magasin d'alimentation pour la plante. Dormant pendant l'été, les bulbes repoussent en automne (mars-avril en Afrique du Sud)) avec l'arrivée d'un temps plus frais et pluvieux, les feuilles atteignant une hauteur d'env. 1 m. Les fleurs de Chasmanthe sont pollinisées par les sunbirds. Le fruit est une capsule de grosses graines orange arrondies.\nLes plantes de Chasmanthe floribunda forment de petites colonies et préfèrent les sites ensoleillés et bien arrosés. Auberge. read more ature ils se trouvent dans des endroits humides sur des affleurements rocheux. Cette variété particulière avec ses fleurs jaunes distinctives, ne se trouve que dans quelques endroits à proximité de Darling. La variété Chasmanthe floribunda var. floribunda a des fleurs rouge orangé et se trouve dans la flore côtière et montagnarde sur les sols de grès et de granit des montagnes de Bokkeveld à Hermanus.\nChasmanthe est un genre purement sud-africain avec trois espèces, Chasmanthe aethiopica, Chasmanthe bicolor et Chasmanthe floribunda, toutes présentes uniquement dans la flore du Cap.\nChasmanthe floribunda var. duckittii a été nommé en l'honneur de la famille Duckitt de Darling. Ils ont créé des réserves de fleurs sauvages et ont joué un rôle déterminant dans le fonctionnement des expositions de fleurs sauvages du printemps à Darling. Le nom de genre Chasmanthe est dérivé du grec «chasme» signifiant béant et «anthos» signifiant fleur, faisant allusion à la forme de la corolle. Le nom spécifique «floribunda» est latin pour désigner de nombreuses fleurs ou produisant des fleurs abondantes. Chasmanthe floribunda a été initialement classé comme Pentamenes floribunda et peut être trouvé sous ce nom dans la littérature botanique plus ancienne.\nUn grand lit de Chasmanthe floribunda var. duckittii se trouve à l'entrée principale de Kirstenbosch au Cap, le long de la route entre l'entrée principale et le centre d'accueil et dans le parking du centre d'accueil. Ils peuvent également être trouvés dans un lit juste au-dessus du jardin Waterwise. Dans tous les cas, ils sont interplantés avec des espèces d'agapanthes à feuilles persistantes ou à feuilles caduques, car ils se complètent très bien. L'Agapanthe est un cultivateur d'été avec des fleurs du milieu à la fin de l'été, tandis que le Chasmanthe est un cultivateur d'hiver, avec des fleurs du milieu de l'hiver au début du printemps. Ainsi, lorsque le gouffre est sous terre, l'Agapanthe est là pour combler le vide, et vice versa.\nLe 21 juin 2004, ladyannne de Merced, Californie (Zone 9a) a écrit:\nNous avons cette croissance derrière une longue zone à l'ombre. Il fournit un excellent fond SAUF il envahit comme un fou à moins que vous ne coupiez les fleurs épuisées pour éviter que les graines ne tombent partout. Les hummers l'adorent, et c'est l'un des premiers aliments pour hummer du printemps alors que très peu d'autre fleurit en janvier. Plante robuste très fiable.\nUne plante vivace cormeuse d'Afrique du Sud.\nA des feuilles vert vif en forme de lance. Ours des fleurs minces, tubulaires, orange ou jaunes qui peuvent atteindre jusqu'à 3 pouces de long. Les fleurs sont disposées sur l'épi de fleur face à face.\nFleurit principalement de juin à août.\nAime un sol bien drainé mais constamment humide dans un endroit abrité au soleil ou à l'ombre légère. Il est à peu près résistant au gel, il devra donc être ramené à l'intérieur pendant l'hiver ou dans les régions où le gel est peu fréquent, étant donné un paillis profond.\nLa plante photographiée a été achetée il y a 2 ans sous forme de corme, elle a été dûment plantée et a produit 2 feuilles faibles et minces pour la première année qui sont mortes après un mois d'apparition. Décembre 2002, j'ai redécouvert le pot dans la serre et il vous avait produit les feuilles. en savoir plus voir ici!\nPlantes → Chasmanthe → Côte d'Adam (Chasmanthe bicolore)\nPropagation des plantes: Forme-t-il des colonies à partir de décalages\nCouleur de la fleur: Bi-couleur: orange et jaune\nHauteur de l'inflorescence: 4-5 pieds\nHauteur du monticule de feuillage: 3 pieds\nPropagation: Graines: Jours de germination: 3-4 semaines\nProfondeur pour planter la graine: 1,5 "\nAutre info: Les graines de la taille d'un petit pois peuvent être récoltées sur la plante dès que les gousses se séparent.\nAutre: les plantes peuvent être divisées tous les 3-4 ans pendant la dormance.\nDivers: En danger\nNoms communs: lys cobra jaune, chasmanthe jaune, Duckitt chasmanthe (Eng.) Geelpiempiempie, geelkapelpypie, geelsuurkanolpypie, geelpypie (Afr.)\nChasmanthe floribunda ''Duckittii' est un géophyte cormeux à feuilles caduques attrayant, à croissance hivernale, avec des feuilles vertes fraîches en forme d'épée et des épis de fleurs jaune canari à tubes longs de l'hiver au début du printemps.\nUn corme est une tige souterraine en forme de bulbe, raccourcie et gonflée avec un ou plusieurs bourgeons régénératifs dessus, entourée de bases de feuilles sèches en forme d'écailles appelées tuniques. Comme une vraie ampoule, c'est un magasin d'alimentation pour la plante. Dormants pendant l'été, les bulbes repoussent en automne (mars-avril) avec l'arrivée d'un temps plus frais et humide, les feuilles atteignant une hauteur de 0,4 à 1 m. Des épis voyants de fleurs jaunes tubulaires sont portés de l'hiver au printemps (juillet-septembre). Le fruit est une capsule de grosses graines orange arrondies.\nPeu fréquent. Cette variété ne se trouve que dans quelques endroits à proximité de la ville de Darling dans le Cap occidental.\nChasmanthe est un genre purement sud-africain avec trois espèces, Chasmanthe aethiopica, Chasmanthe bicolore et Chasmanthe floribunda, qui se produisent tous uniquement dans la flore du Cap.\nChasmanthe floribunda les plantes forment de petites colonies et préfèrent les sites ensoleillés et bien arrosés. Dans la nature, ils se trouvent dans des endroits humides sur des affleurements rocheux. Cette variété particulière avec ses fleurs jaunes distinctives ne se trouve que dans quelques endroits à proximité de Darling. La forme la plus courante et la plus répandue de Chasmanthe floribunda a des fleurs rouge orangé et se trouve dans la flore côtière et montagnarde sur les sols de grès et de granit des montagnes de Bokkeveld à Hermanus.\nLe nom du genre Chasmanthe est dérivé du grec chasme signifiant béant et anthos signifiant fleur, faisant allusion à la forme de la corolle. Le nom de l'espèce floribunda est le latin pour plusieurs fleurs ou pour produire des fleurs abondantes. Chasmanthe floribunda «Duckitti» a été nommé en l'honneur de la famille Duckitt de Darling. Ils ont créé des réserves de fleurs sauvages et ont joué un rôle déterminant dans le fonctionnement des expositions de fleurs sauvages du printemps à Darling.\nChasmanthe floribunda a été initialement classé comme Pentamenes floribunda et peut être trouvé sous ce nom dans la littérature botanique plus ancienne. Jusqu'à récemment, deux variétés étaient reconnues: Chasmanthe floribunda (Salisb.) N.E.Br. var. floribunda et Chasmanthe floribunda (Salisb.) N.E.Br. var. duckittii G.J. Lewis ex L.Bol.\nChasmanthe les fleurs sont pollinisées par les sunbirds.\nChasmanthe floribunda 'Duckittii' est une plante de jardin populaire, et est efficace planté en groupes dans des lits mixtes et des bordures ou en masse. Un grand lit se trouve à l'entrée principale de Kirstenbosch. Ils peuvent également être trouvés dans un lit juste au-dessus du jardin Waterwise. Dans les deux cas, ils sont interplantés avec des espèces à feuilles persistantes ou à feuilles caduques de Agapanthe, car ils se complètent très bien. le Agapanthe est un cultivateur d'été avec des fleurs du milieu à la fin de l'été, tandis que le Chasmanthe est un cultivateur d'hiver, avec des fleurs du milieu de l'hiver au début du printemps. Ainsi, lorsque le Chasmanthe est souterrain, le Agapanthe est là pour combler le vide, et vice versa.\nCultiver Chasmanthe floribunda 'Duckittii'\nChasmanthe floribunda est facile à cultiver et est utile dans le jardin car il poussera aussi bien en plein soleil qu'à mi-ombre. Il est également connu qu'il n'est sujet à aucun ravageur ou maladie grave.\nLes bulbes doivent être plantés de 3 à 5 cm de profondeur et il est préférable de ne pas les déranger pendant plusieurs années. Les cormes qui ont été soulevées et replantées prendront au moins une saison pour se rétablir et ne fleuriront souvent pas la saison après la replantation. Chasmanthe nécessite un sol bien drainé et bien composté, et tolérera l'irrigation estivale pendant la période de dormance des plantes, à condition que le sol soit bien drainé. Les plantes doivent être bien arrosées pendant l'automne et l'hiver qui est leur saison de croissance. Chasmanthe floribunda est tendre à semi-rustique et nécessite une protection dans les climats très froids. Il est considéré comme impropre à la culture permanente en extérieur dans des climats plus froids que la zone USDA 10 (-1 à 4 oC / 30 à 40 oF).\nLa multiplication se fait par des décalages et des semences. Chasmanthe floribunda se développe naturellement en produisant des cormlets (petits bulbes / décalages / bulbes filles) autour de la base du bulbe parent, qui peuvent être enlevés pendant la période de dormance et replantés au début de l'automne. Si elles ne sont pas dérangées, elles grandiront autour du parent, formant leurs propres cormlets, de sorte qu'avec le temps, une seule plante puisse former une colonie dense. Une autre habitude curieuse est que le bulbe d'une seule plante, ayant fleuri la saison précédente, se divise pour former deux plantes la saison suivante. C'est un autre moyen par lequel ils prolifèrent pour former des colonies denses. Les colonies peuvent être levées pendant la période de dormance, divisées et replantées au début de l'automne.\nLes graines sont semées à l'automne (mars-mai), dans des plateaux suffisamment profonds pour laisser suffisamment de place pour la croissance du porte-greffe en développement, un plateau de 10 cm de profondeur est recommandé. Le milieu doit être bien drainé et doit être maintenu humide mais pas mouillé. Les plateaux doivent être conservés dans une position semi-ombragée pour la première saison. Les jeunes bulbes peuvent être plantés dans le jardin au début de leur deuxième saison, lorsque certains d'entre eux peuvent fleurir pour la première fois.\nDuncan, G., communication personnelle.\nDu Plessis, N. & Duncan, G. 1989. Plantes bulbes d'Afrique australe, un guide pour leur culture et propagation. Tafelberg, Le Cap.\nGoldblatt, P. et Manning, J. 2000. Cape Plants. Un aperçu de la flore du Cap en Afrique du Sud. Strelitzia 9. Institut botanique national, Jardin botanique de Pretoria et Missouri, Missouri.\nHilton-Taylor, C. 1996. Liste rouge des données des plantes d'Afrique australe. Institut botanique national, Pretoria\nJacqueline Esau et Alice Notten\nJuillet 2001, mis à jour en mars 2016\nVoir la vidéo: HAUL PLANTES DINTÉRIEUR: JE NE DEVAIS PLUS ACHETER DE PLANTES VERTES!\nCultiver des plantes Chasmanthe: En savoir plus sur les soins des plantes Chasmanthe...


Repris de Jean-Marie Portal - Micro Hebdo - le 14/08/2009 à 14h00\n“ Plus d'un Français sur deux ne se sent pas compétent en informatique. ” Ce constat, ce n'est bien évidemment pas Micro Hebdo qui le fait. Mais le Centre de recherche pour l'étude et l'observation des conditions de vie (Crédoc), dans une étude menée par Régis Bigot, Franck Delpal et Catherine Duflos, datant de décembre 2007. Autant dire, une étude plutôt récente !\nEt toujours selon le Crédoc, “ une majorité des utilisateurs déclare avoir besoin d'aide pour installer des logiciels sur leur ordinateur, et beaucoup ont peur de ne pas savoir installer eux-mêmes un système d'exploitation ”.\nPensez-vous faire partie de cette population ? Si oui, ce dossier est fait pour vous. Sinon, ce dossier est aussi fait pour vous.Ne cherchez pas de contradiction dans nos propos, il n'y en a pas ! Car les vingt-cinq logiciels gratuits que nous vous proposons cette semaine s'adressent à tous ceux qui recherchent des programmes faciles à utiliser, mais qui ont tout de même envie d'en faire toujours plus avec leur ordinateur.\nD'ailleurs, peut-être allez vous retrouver dans notre sélection certains logiciels que vous utilisez déjà ? Des incontournables, que nous ne pouvions pas ne pas citer, justement parce qu'ils sont… incontournables. Mais vous trouverez surtout des logiciels dont nous n'avons que peu ou jamais parlé. Des perles que nous avons dénichées essentiellement dans l'univers des logiciels libres. Vous savez, ces logiciels librement utilisables, à l'image du désormais très célèbre système d'exploitation Linux…Et il y en a pour tous les types d'activités ! Que vous ayez besoin d'un traitement de texte, par exemple, d'un tableur ou d'un lecteur de musique ou de vidéos simples à utiliser. Ou que vous ayez juste envie de vous détendre… Faites votre marché ! Car nous avons même glissé deux petits jeux très amusants, dont l'un pour vous initier aux parties en réseau. Mais attention, c'est interdit au boulot…\nRassurez-vous, tous les logiciels que nous vous proposons dans ce dossier sont bien en français. Mais, pour autant, les sites sur lesquels vous allez devoir les télécharger ne le sont pas forcément… eux. De la même façon, il peut arriver que l'assistant d'installation soit également en anglais.Pour le téléchargement, le plus simple est de rechercher le logiciel que vous souhaitez sur notre site www.telecharger.com. Sinon, retenez simplement que le mot Download veut dire “ télécharger ”. Et si l'assistant d'installation est en anglais, retenez que vous devez cocher, si elles se présentaient les cases I agree… ou I accept… et cliquer sur les boutons Next et Finish.\nIl vous faut Java.\nDes vidéos, en veux-tu ? En voilà…\nUtilisez… le meilleur logiciel de messagerie\nRéalisez des PDF aussi facilement que ça…