Le Réseau international des écoles servites - International Servite Schools Network\nLe Réseau international des écoles servites (ISSN) est heureux d’annoncer sa 5ième conférence internationale, organisée pour les personnes impliquées dans les écoles servites.\nAprès le succès des quatre précédentes conférences, nous espérons accueillir encore plus d’intervenants pour la conférence de l'année prochaine, où le thème des « Valeurs servites dans la salle de classe » sera au coeur des discussions. La conférence aura lieu à Omaha (Nebraska, É-U), à Marian High School, une école pour adolescentes, du lundi 29 septembre au vendredi 3 octobre 2014.\nLa mission de l'ISSN est « de promouvoir le dialogue, la collaboration et l'interaction entre les écoles servites du monde entier. » Durant la conférence de l'an prochain, l’objectif sera d’examiner et de partager nos façons de faire vivre les valeurs servites dans nos salles de classe. Par les années passées, les différents intervenants des écoles servites se sont inspirés de l'Ordre des Servites de Marie pour construire des liens internationaux et mettre en place des ressources tenant compte du dialogue, de la collaboration et de l'interaction. Les conférences mettent de l’avant la célébration du charisme servite, tout en permettant une visibilité plus grande du réseau mondial grandissant de l'ISSN.\nLors de la prochaine conférence, une nouveauté sera mise en place, puisqu’une conférence étudiante se tiendra en parallèle. Des étudiants de tous les coins du monde auront ainsi l’opportunité d’explorer les différentes façons qu’ont les écoles de célébrer les valeurs servites dans les salles de classe et de découvrir comment ils peuvent à leur tour favoriser la croissance du charisme servite dans leurs écoles.\nVous retrouverez de plus amples informations concernant les frais d’adhésion, les dépôts et les coûts reliés à la conférence dans les pages suivantes.\nEn souhaitant vous voir en grand nombre lors de la prochaine conférence, recevez nos salutations les meilleures.\nLuke Ostrander, Trésorier de la conférence


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Avis La Belle Et La Bête – Comédie Musicale | Parole De Lea\n← Avis sur 50 nuances de Grey – La Trilogie\n8 Réponses to “Avis La Belle Et La Bête – Comédie Musicale”\nSybille février 21, 2014 à 10:23 #\nJe l’ai vu au mois de Janvier et comme toi, je l’ai trouvé magique ! Il est poignant et extrêmement bien fait, j’ai adoré !\nChloé février 21, 2014 à 11:13 #\nJ’ai toujours trouvé cette histoire magnifique. Elle nous apprend que c’est la beauté du coeur qui importe et pas celle du physique! Quand je regarde le film Disney, je pleure :’) Je ne sais pas si j’irai voir ce spectacle mais j’en ai beaucoup envie en tout cas! :p\n(Pour celles qui suivent ma fiction, j’ai posté un nouveau chapitre http://wp.me/407oz) xoxo\nmiawka février 22, 2014 à 2:30 #\nJ’y ai assisté et j’avoue avoir beaucoup aimé ! C’est beau et le fait que ce soit les chansons de Disney mot pour mot qui soient reprises, c’est un plus. J’ai très envie d’y retourner !\nririn15 février 22, 2014 à 10:17 #\nCe spectacle doit être magnifique !!\nressacar février 22, 2014 à 6:42 #\nQuand je pense à La Belle et la Bête, je repense aux chandeliers et divers objets chantant, donc je suis très curieuse de comment a pu être adapté ce récit! En plus dernièrement, je participe à la création collective d’une comédie musicale, donc dernièrement je suis friande de ce genre. J’ai regardé Moulin rouge récemment et ce fût un délice!\nLyda février 23, 2014 à 8:42 #\nCe spectacle doit être une pure merveille 🙂 Tu donnes très envie de le voir\nrp1989 février 23, 2014 à 8:41 #\nJe dois avouer que je ne comptais pas le voir mais c’est bien d’avoir ton avis.\nlatetedansleslivres février 23, 2014 à 11:26 #\nJ’avais adoré!!! Comme tu dis, c’était magique!! Me replonger dans le conte de Disney, quel super moment


Artisan ramoneur 93 Seine-Saint-Denis tel: 01.85.53.42.55\nArtisan ramoneur 93 Seine-Saint-Denis: ramoneur pas cher\nEn dehors des travaux d’optimisation de performance, prendre soin des cheminées, poêles ou chaudières est une obligation annuelle pour chaque propriétaire. Comme chaque appareil de chauffage a sa propre caractéristique, leur entretien peut être plus ou moins différents. C’est aussi une tâche qui doit toujours être confiée à des professionnels car c’est avant tout votre sécurité qui est en jeu. Qu’importe le type d’installation de chauffage en votre possession, son ancienneté et son type de combustible, les ramoneurs de notre entreprise Artisan Falck Kevin 93 sauront apporter les travaux d’entretien nécessaires. Chaque intervention se fera sur mesure.\nTrouver un ramoneur dans le Seine-Saint-Denis\nDe nos jours, il n’est plus si difficile de contacter un ramoneur professionnel dans le domaine de l’entretien des cheminées. Simplement dans le département Seine-Saint-Denis, vous avez accès à plusieurs entreprises de ramonage. Il vous suffit de trouver le meilleur ramoneur 93 qui sera votre interlocuteur. Artisan ramoneur aguerri dans le domaine, vous pouvez confier votre demande à Artisan Falck Kevin. Nous réunissons des services adéquats à chaque projet. Notre équipe va ainsi ramonée les cheminées en été comme en hivers.\nArtisan ramoneur dans Seine-Saint-Denis\nLe ramonage élimine les dépôts de suie. C’est une intervention qui évite les risques d'incendie et le refoulement de fumée. Action à réaliser au moins une fois dans l’année, le ramonage de cheminée 93 est un entretien à effectuer pour le confort et la sécurité. Artisan ramoneur 93 dans Seine-Saint-Denis, notre équipe Artisan Falck Kevin intervient dans le département Seine-Saint-Denis et dans ses différentes villes pour une intervention de qualité. Offrez-vous un entretien de qualité, faites appel à nos professionnels.\nProfessionnel ramoneur de cheminée Seine-Saint-Denis\nLe ramonage de cheminée fait partie de l’entretien de l’équipement de chauffage quel que soit le type que vous disposez. C’est une intervention qui garanti une plus grande durée de vie et prévient les éventuels dysfonctionnements. Pour cela, le ramonage est obligatoire pour des raisons de sécurité. Pour enlever les suies et les bistres qui se collent sur le long du conduit, nos ramoneurs utilisent des méthodes efficaces. En activité pour toute IDF, du département Seine-Saint-Denis et de ses différentes villes, notre équipe engage des services professionnels.\nSouhaitez-vous faire ramoner votre cheminée ? Faites confiance à Artisan Falck Kevin, le spécialiste en entretien et nettoyage des divers types de cheminée 93 et ses environs. Puisque le ramonage est une intervention obligatoire, nous fournissons un service abordable et accessible à tout budget. Ramoneur pas cher du Seine-Saint-Denis, notre équipe fournit les meilleures interventions avec des méthodes efficaces et assurées. Pour tout devis ramoneur, nous vous invitons à nous faire parvenir votre demande. Tout tarif ramoneur est défini en fonction de l’ampleur des travaux à réaliser.\nVous avez besoin d’un devis pour le nettoyage, la maintenance ou l’amélioration de la performance de vos installations de chauffage ? Chez notre entreprise Artisan Falck Kevin sise 93 nous pouvons vous fournir un devis ramoneur gratuit, précis et sans engagement. Vous pouvez nous écrire en vous servant du formulaire en ligne pour nous contacter et nous vous donnerons une réponse par mail dans les plus brefs délais. Vous pouvez également vous entretenir directement avec nous en nous appelant sur nos numéros de téléphone. Si vous avez des questions ou si vous désirez de plus amples informations, n’hésitez pas. Nous sommes là pour vous aider.\nPrix ramoneur et tubage de cheminée 93\nLe ramonage de cheminée 93 est une intervention qui doit être faite avant d'installer un nouveau système de chauffage ou d'autre conduit à l'intérieur de la cheminée. Artisan ramoneur 93, nous réunissons des services abordables et accessibles à tout budget. Parce que chaque intervention sera définie en fonction de l’ampleur des travaux à réaliser, faites une demande de devis afin de connaître le tarif ramoneur adéquat. Tout devis est pour cela à récupérer en remplissant le formulaire en ligne ou en nous contactant.\nAvez-vous une chaudière à entretenir ? L’entreprise Artisan Falck Kevin vous propose un service de ramonage pour tout le département Seine-Saint-Denis et ses villes. Vitre, insert, conduit,… nous fournissons des interventions de ramoneur professionnel 93 pour assurer la tenue et le bon fonctionnement de votre chaudière. Le coût moyen d’intervention étant dans les 60 €, nous vous invitons à nous faire parvenir votre demande pour avoir plus de précision pour votre cas. Le devis ramoneur 93 est toujours gratuit et récupérable dans les brefs délais.\nArtisan ramoneur 93\nAu service d’une intervention de nettoyage de cheminée, l’équipe Artisan Falck Kevin met en place une intervention de qualité et adéquate à chaque besoin. En effet, le ramonage concerne les conduits de fumée des divers appareils de chauffage fonctionnant au bois, aux granulés, au charbon, au fioul, mais également au gaz : Cheminée, chaudière, poêle à bois ou granulés, il existe des méthodes à mettre en place pour assurer le nettoyage. En activité pour tout Seine-Saint-Denis, nos professionnels ramoneurs œuvrent avec des moyens efficaces et assurés.\nSi vous voulez profiter longtemps du bien-être que peuvent vous offrir vos installations de chauffage, il faut songer à les entretenir chaque année et pas par n’importe qui. Seuls des professionnels sont habilités pour ce genre de travail car les risques d’accidents sont très grands en cas de malfaçon. C’est vrai que rien n’interdit de faire un ramonage soi-même. Toutefois, l’opération sortira alors du cadre légal et en cas d’incendie l’indemnisation de votre assurance sera fortement réduite. De plus, entretenir vos installations de chauffage ne concerne pas seulement le ramonage. Il y a également les travaux de remise en état qu’il faut prendre en compte. Vous êtes dans le Seine-Saint-Denis ? Si vous cherchez des ramoneurs qui connaissent vraiment toutes les ficelles du métier, adressez-vous à notre entreprise Artisan Falck Kevin sise 93. Ils pourront même vous fournir un certificat de ramonage une fois leur mission accomplie.\nPour vous qui êtes 93 ou dans la région du Seine-Saint-Denis, notre entreprise Artisan Falck Kevin est le contact qui pourra prendre soin et améliorer l’efficacité de vos poêles, chaudières et cheminées. Nos ramoneurs professionnels sont très réputés pour fournir des prestations fiables qu’importe les besoins : nettoyage, tubage, réparation et rénovation d’installation de chauffage. Les coûts de leurs services sont également très abordables. Alors, si vous tenez à faire des économies tout en étant garanti d’une intervention très professionnelle, n’hésitez pas à engager nos ramoneurs. Votre satisfaction est avant tout notre priorité.\nRamoneur La Plaine Saint DenisRamoneur VilletaneuseRamoneur VillepinteRamoneur VillemombleRamoneur VaujoursRamoneur Tremblay En FranceRamoneur StainsRamoneur Saint OuenRamoneur SevranRamoneur Saint DenisRamoneur Rosny Sous BoisRamoneur RomainvilleRamoneur Le RaincyRamoneur Le Pre Saint GervaisRamoneur Pierrefitte Sur SeineRamoneur Les Pavillons Sous BoisRamoneur PantinRamoneur Noisy Le SecRamoneur Noisy Le GrandRamoneur Neuilly Sur MarneRamoneur Neuilly PlaisanceRamoneur MontreuilRamoneur MontfermeilRamoneur Livry GarganRamoneur Les LilasRamoneur L Ile Saint DenisRamoneur GagnyRamoneur Gournay Sur MarneRamoneur Epinay Sur SeineRamoneur DugnyRamoneur DrancyRamoneur La CourneuveRamoneur CoubronRamoneur Clichy Sous BoisRamoneur BondyRamoneur Le BourgetRamoneur BobignyRamoneur Le Blanc MesnilRamoneur BagnoletRamoneur Aulnay Sous BoisRamoneur Aubervilliers


Livret ressources - Le commerce équitable. Livret ressources. Le commerce équitable - PDF\nLivret ressources - Le commerce équitable. Livret ressources. Le commerce équitable\nDownload "Livret ressources - Le commerce équitable. Livret ressources. Le commerce équitable"\n1 Livret ressources - Le commerce équitable Livret ressources Le commerce équitable\n2 LE COMMERCE ÉQUITABLE Remerciements Nous remercions tous ceux qui ont travaillé à l évolution de ce document, et plus particulièrement : Myriam Carbonare, délégation de l Économie Sociale et Solidaire, ville de Lyon Dans le cadre de son plan d éducation au développement durable, le Grand Lyon publie différents livrets ressources pour accompagner les enseignants et les animateurs dans leurs projets d éducation au développement durable. Les objectifs de ce livret sont de : Donner des références et approfondir la connaissance du Commerce Équitable, Donner des outils pour intervenir en milieu scolaire ou animer en centre de loisirs, Inciter les lecteurs à agir et à changer leurs comportements d achats. Les structures partenaires Equi Sol, merci en particulier à Benoît Houssier et Gérald Martinetti, chargés de mission éducation au commerce équitable pour leur participation à la relecture du livret. Agronomes et Vétérinaires Sans Frontière, Collectif d Associations de Développement en Rhône Alpes (CADR), Starting Block, Peuples Solidaires. Artisans du Monde Elisabeth Jocteur Monrozier, Dominique Lery, Séverine Trontin, Anne Françoise Gibert, Christine Faure, bénévoles. Aurélie Charrasse, chargée de mission éducation au commerce équitable. Artisans du Monde, plusieurs adresses dans le Grand Lyon : 35 avenue de Ménival Lyon Tél. : rue de la Bombarde Lyon Tél. : avenue Roger Salengro Villeurbanne Tél. : Grand Lyon Alain Blum Chargé de mission, développement économique et insertion Isabelle Lagarde, direction de la prospective, chargée de mission, International et Coopération décentralisée Olivier Martel, chargé de l éducation au développement durable Direction Prospective et Stratégie d Agglomération 20 rue du lac Lyon Tél. :\n3 PRÉFACE Préface L Éducation au développement et à la solidarité internationale, «élément essentiel de l apprentissage de la citoyenneté», vise d une part, à faire comprendre les grands déséquilibres mondiaux et d autre part, à encourager la réflexion des élèves sur les moyens d y remédier. Il s agit donc d amener les élèves à comprendre que Nord et Sud sont dépendants l un de l autre (même si les mécanismes de la mondialisation sont compliqués et qu il est difficile de les aborder avec de jeunes élèves) et de les faire réfléchir sur des façons d agir qui soient réalistes dans la société d aujourd hui, pour construire un monde plus solidaire. Comme le déclarait récemment Jean-Louis Etienne, «il importe, tout en continuant à agir, souvent dans l urgence, de former les jeunes, pour que ces questions que nous avons découvertes avec l âge adulte, leur soient naturelles dès le plus jeune âge, tout en veillant cependant à ne pas faire de nos enfants les ambassadeurs de nos inquiétudes». Il appartient donc à l école d enseigner les connaissances et les démarches indispensables pour permettre à chacun de faire des choix argumentés, tant individuels que collectifs. Parmi les thèmes qu il est possible d aborder dans le cadre de l éducation au développement et à la solidarité internationale, celui du commerce équitable est sans doute l un de ceux qui est le plus abordable à l école élémentaire. On ne peut donc que se réjouir de voir proposer aux enseignants une brochure bien documentée qui leur permette de trouver des informations précises à la fois sur l histoire de la notion de commerce équitable, sur sa réalité géopolitique actuelle, sur les grands textes de références, ainsi qu une bibliographie et une liste de sites utiles. Il est en effet fondamental de pouvoir fonder ses choix sur la meilleure connaissance possible des sujets abordés afin de ne pas en rester aux idées générales, mais en arriver à des convictions raisonnées. Louis-Pierre SARDELLA Inspecteur de l Éducation Nationale, Lyon 8 e Arrdt, Pilote du Groupe départemental d Éducation au Développement Durable du Rhône 1\n4 Sommaire A - CADRE GÉNÉRAL A. HISTOIRE I. Histoire croisée entre Droits de l Homme, Commerce équitable et Histoire lyonnaise 03 II. Les temps modernes, «La recherche d un monde plus juste» 06 III. La Révolution Industrielle à Lyon et en Europe, «Les prémices du commerce équitable» 06 IV. Le monde actuel, «Naissance et développement du commerce équitable» 08 A) Du commerce solidaire au commerce équitable 08 B) Une organisation en fédération 08 C) Une organisation à l échelle européenne 09 D) Un regroupement des acteurs français 10 E) Depuis l an B. CONNAISSANCES I. Déséquilibres mondiaux 12 A) Les paysans en première ligne 13 B) L accès aux soins 13 C) L épuisement des ressources naturelles 13 D) Une société de consommation 14 E) Les dysfonctionnements du commerce mondial 15 II. Le Commerce équitable participe à réduire ces déséquilibres 16 A) Le développement durable 16 B) Définition du Commerce équitable 17 C) L organisation du commerce équitable 18 D) Les garanties du commerce équitable 22 E) L impact du commerce équitable 24 F) Structure du réseau équitable dans le Grand Lyon 24 C. TEXTES & LOIS I. Les Grandes Déclarations 26 A) Les Droits de l Homme 26 B) Les Droits Économiques, Sociaux et Culturels 26 C) Les Droits de l Enfant 27 D) Les Sommets de la Terre 27 E) Les Objectifs du Millénaire pour le Développement 27 II. Le Commerce Équitable dans la loi et ses applications 28 A) La réglementation européenne 28 B) La réglementation française 29 C) Le rôle des collectivités 29 D) L exemple du Grand Lyon 30 D. L ÉDUCATION AU COMMERCE ÉQUITABLE ET LES ACTIONS DU GRAND LYON I. L éducation au commerce équitable, un outil d éducation à la citoyenneté 32 A) Notion et origines à travers l éducation au développement 32 B) Des racines dans l éducation populaire 33 C) L éducation au commerce équitable 33 D) La reconnaissance des institutions 33 II. Mise en place d un projet 35 A) Préparation 36 B) Intervention 36 C) Exploitation 38 D) Évaluation 39 III. Témoignages de projets de commerce équitable 39 IV. Envisager un projet d éducation dans le cadre de La Coopération décentralisée 41 E. RESSOURCES I. Quelques partenaires éducatifs sur l agglomération lyonnaise 44 II. Quelques outils sur le commerce équitable 47 III. Quelques acteurs sur l agglomération lyonnaise 49 IV. Glossaire 50 V. Bibliographie 52 VI. Abréviations 55 2\n5 LE COMMERCE ÉQUITABLE A. HISTOIRE «Quiconque travaille a droit à une rémunération équitable et satisfaisante lui assurant ainsi qu à sa famille une existence conforme à la dignité humaine.» Article 23 de la Déclaration universelle des Droits de l Homme de 1948 I. HISTOIRE CROISÉE ENTRE DROITS DE L HOMME, COMMERCE ÉQUITABLE ET HISTOIRE LYONNAISE Le commerce équitable est issu de la volonté de citoyens, attachés à la notion d égalité entre les hommes, de lutter contre le rapport dominants dominés instauré entre les pays du Nord et les pays du Sud. D après l Encyclopédie, la notion d équité, du latin oequitas «égalité», est entendue comme la vertu de celui qui possède un sens naturel de la justice et qui respecte les droits de chacun. Le terme d équité induit une idée de juste répartition des coûts et avantages des activités humaines. La définition renvoie à régler sa conduite sur le sentiment naturel du juste et de l injuste. Même si la notion de «commerce équitable» trouve ses origines dans les années 50, les fondements de cette idée d équité émanent des Droits de l Homme et croisent également l histoire de l agglomération lyonnaise. Au VI e siècle avant. J-C Le Cylindre de Cyrus Le Cylindre de Cyrus (VI e s. av. J-C) est largement mentionné comme la «première charte des droits de l homme».après sa prise de Babylone, Cyrus, le fondateur de l empire perse, a publié une déclaration, gravée sur un cylindre d argile connu sous le nom de cylindre de Cyrus. Ce texte stipule que les peuples sous l empire des Achéménides (le premier des empires perses au Moyen Orient), jouissaient d une liberté totale de croyance, de langue et de coutumes. En 1971, l ONU a traduit en toutes ses langues officielles cette charte, découverte au XIX e siècle en Mésopotamie et conservée aujourd hui au British Muséum. Le cylindre décrète les thèmes normaux de la règle persane : tolérance religieuse, abolition de l esclavage, liberté du choix de profession et du lieu de résidence. La Ligue des Droits de l Homme À travers le tableau chronologique, présenté ci-après, nous allons retracer et mettre en parallèle l histoire des Droits de l Homme, du commerce équitable et de Lyon, ville parfois qualifiée comme capitale de l humanitaire, en raison de la densité de ses organisations et de ses engagements sur la scène de la solidarité internationale et de son passé marqué par les grandes doctrines sociales. Par la suite, nous relaterons, en trois sous parties les grands courants de pensée qui ont conduit à l émergence et au développement du commerce équitable que l on connaît aujourd hui, les paragraphes reprenant le découpage historique des manuels scolaires d histoire. 3\n6 LE COMMERCE ÉQUITABLE Les Droits de l Homme Le commerce équitable Histoire lyonnaise 1215 La Grande Charte (Angleterre) Cette charte limite l arbitraire royal et établit en droit l habeas corpus qui empêche, entre autres, l emprisonnement arbitraire. C est peut-être le document juridique le plus important dans l histoire de la Démocratie La Charte du Manden Elle pose en principe le respect de la vie humaine, la liberté individuelle et la solidarité. Elle affirme l opposition totale de la confrérie des chasseurs à l esclavage qui était devenu courant en Afrique de l ouest. Cette charte peut être considérée comme une des premières déclarations des Droits de l Homme La première bourse française de commerce organisé naît à Lyon 1679 La loi sur l Habeas Corpus (Angleterre) L Habeas corpus Act est une loi, votée par le Parlement anglais qui stipule que toute personne arrêtée par un puissant doit être présentée dans les trois jours devant un juge, qui peut décider de sa libération Bill of right d Angleterre La Déclaration des droits limite définitivement le pouvoir du roi au profit de celui du Parlement dont l avis devient indispensable pour la suspension des lois et leur exécution. Cette déclaration affirme des droits tels le droit de pétition ou la liberté des élections Déclaration d indépendance des États-Unis La Déclaration d indépendance est un texte politique par lequel les Treize Colonies britanniques d Amérique du Nord ont fait sécession du Royaume-Uni. Il exprime un désir et une foi envers des lois plus humaines et plus démocratiques. Les hommes sont, pour la première fois au sein d une communauté, tous proclamés égaux en droit La Déclaration des droits de l homme et du citoyen en France Ce texte, voté par l Assemblée nationale constituante est l un des textes fondateurs de la démocratie et de la liberté en France. Il a imposé l idée d universalité des droits de l Homme Abolition de l esclavage en France la Convention nationale proclame l abolition de la traite et de l esclavage dans les colonies françaises. Mais l abolition fut révoquée en Il a fallu attendre 1848 pour que le gouvernement provisoire de la République abolisse par décret l esclavage. Création de la ligue des droits de l homme en France Elle a été créée à l occasion de l affaire Dreyfus pour défendre un innocent, victime de l antisémitisme et de la raison d État. Dès le départ, elle déclare étendre son action à la défense de tout citoyen victime d une injustice ou d une atteinte à ses droits. Déclaration Universelle des droits de l homme Adoptée par les 58 États Membres qui constituent alors l Organisation des Nations Unies en vue de combattre l oppression et la discrimination. Pour la première fois, il est reconnu à l échelle internationale que les droits de l homme et les libertés fondamentales s appliquent à tout un chacun et en tout lieu Max Havelaar Max Havelaar est le héros d un roman autobiographique écrit en 1860 par Eduard Douwes Dekker sous le pseudonyme de Multatuli. Son auteur y dénonce l oppression des planteurs de café d Indonésie. Ce héros humaniste et passionné, se révolte contre l exploitation des cultivateurs de café par les colonisateurs néerlandais. L association chrétienne Nord Américaine Ten Thousand Villages entreprend la commercialisation d objets artisanaux de communautés de Puerto Rico, de Palestine et d Haïti afin de générer de l emploi et de meilleurs revenus dans les régions soutenues. Création de SERRV (Sales Exchange for Refugee Rehabilitation Vocation) aux États-Unis, ONG favorisant les ventes de producteurs défavorisés Création des Prud hommes Napoléon I er crée une institution visant à régler les différends entre employeurs et salariés. Le premier conseil verra le jour à Lyon. Première insurrection sociale des Canuts (ouvriers de la soie) suite au refus des fabricants de leur verser un salaire minimal. 2 insurrections suivront en 1834 et 1848 Fondation de la 1 ère coopérative de consommation par Derrion et Reynier Création de la revue Chronique Sociale, à caractère sociale et humanitaire Lyon est en zone libre jusqu en 1943, et très proche de la ligne de démarcation la ville devient un foyer de résistance. Jean Moulin est capturé à Caluire, dans sa banlieue. Fondation d Économie et Humanisme Centre d études, d analyses et d actions sociales L Abbé Pierre, enfant de soyeux lyonnais. Il fonde en 1949 l association Emmaüs une organisation pour aider les pauvres et les réfugiés Première Conférence des Nations Unies pour le Commerce Et le Développement (CNUCED). Les pays du Sud insistent sur la nécessité d échanges justes: «Trade not aid» («du commerce, pas de l assistance») Création au Pays-Bas par des jeunes catholiques d une association visant à importer des produits du tiers-monde l ONG anglaise OXFAM (pour Oxford Famine) crée sa branche de commerce alternatif Création du Service du laïcat missionnaire, réseau de volontaires pour des missions d enseignements, d action médico-sociale en Afrique francophone. 4\n7 HISTOIRE Les Droits de l Homme Le commerce équitable Histoire lyonnaise 1966 Pacte international relatif aux droits économiques, sociaux et culturels Ce Pacte constitue avec le Pacte relatif aux droits civils et politiques et la Déclaration universelle des droits de l homme, «la Charte internationale des droits de l Homme». Il concerne le droit au travail, le droit de conditions de travail justes et favorables, le droit de s affilier à un syndicat, le droit de grève, droit à la sécurité sociale Création de la 1 ere organisation européenne commerce équitable, Fair Trade Original L Abbé Pierre lance «l appel aux communes de France» pour venir en aide au Bengladesh. Des dizaines de comités de jumelage sont créés. L Union de ces COmités de JUmelages COopération (U.CO.JU.CO) agit pour récolter des fonds U.CO.JU.CO. ouvre à Paris la première boutique Artisans du Monde. À partir de cette date, différentes associations de Commerce équitable sont créées Création de la première boutique associative de Commerce équitable à Lyon Artisans du Monde Création de la Fédération Artisans du Monde Création d Handicap International Création de la S.A.R.L Fam-Import (qui deviendra la S.A. Solidar Monde en 1994), structure d importation et de distribution de produits équitables en France. Création du label Max Havelaar L association Bioforce est fondée par C. Mérieux, pour enseigner et former aux métiers de l humanitaire. À la même époque, une école de commerce privée propose une préparation aux métiers du développement (Ecole Internationale de Commerce et Développement 3A) Convention relative aux droits de l enfant: Ce texte international fait reconnaître les besoins spéciaux et la vulnérabilité des enfants. Il a une valeur légale contraignante dans chaque état qui le ratifie, et ses citoyens peuvent s en prévaloir Création de la Fédération Internationale du Commerce Alternatif: IFAT (International Fédération for Alternative Trade) qui regroupe des organisations d Asie, d Australie, d Europe, du Japon, des États-Unis et d Amérique Latine Conférence de Rio Ce traité international a pour principal objectif la conservation et l utilisation durable de la diversité biologique ainsi que le partage juste et équitable des bénéfices des ressources génétiques. Il est considéré comme le document clé concernant le développement durable Création de l association européenne du commerce équitable : EFTA (European Fair Trade Association) qui représente 12 importateurs, soit environ 60 % des importations de produits équitables en Europe. 15 associations nationales de 13 pays européens se regroupent au sein de NEWS! (Network of European World Shops) réseau européen des Magasins de commerce équitable du Monde Première réflexion du Grand Lyon sur le développement durable avec le Plan de Déplacement Urbain 1997 Déclaration universelle sur le génome humain et les droits de l homme Premier texte international sur la bioéthique. Il fixe des limites à l intervention sur le patrimoine génétique de la personne humaine que la communauté internationale s engage moralement à ne pas transgresser Création de FLO (Fair Trade Labelling Organisations International) qui regroupe tous les labels de Commerce Équitable du monde. Création de la Plate-Forme pour le Commerce Équitable. Les principaux organismes internationaux du commerce équitable, FLO, IFAT, NEWS! et EFTA se sont regroupés pour constituer une structure informelle appelée FINE Les Objectifs du Millénaire Les Nations Unies ont convenu de 8 objectifs essentiels à atteindre d ici 2015 pour réduire la pauvreté dans le monde Création de MINGA Collectif regroupant des acteurs de l Économie Sociale et Solidaire au Nord et au Sud Sommet de la CNUCED à Lyon Première Quinzaine du Commerce Équitable à Lyon 2002 Sommet Mondial de Johannesburg Rencontre mondiale pour la mise en œuvre du développement durable pour le 21eme siècle 2002 De nouveaux torréfacteurs s engagent aux côtés de Max Havelaar. Les cafés portant le label Max Havelaar font une entrée remarquable dans les supermarchés : le nombre de points de vente est multiplié par 5 en quelques mois Création du 1 er magasin non associatif du commerce équitable «La boutique» Les Assises Régionales du Commerce équitable se tiennent à Lyon er forum français du commerce équitable 2005 Commerce équitable au Museum 2007 Création du Collectif Lyonnais des Acteurs du Commerce équitable 2008 Salon Européen de Commerce équitable àlyon 5\n8 LE COMMERCE ÉQUITABLE II. LES TEMPS MODERNES, «LA RECHERCHE D UN MONDE PLUS JUSTE» Les temps modernes, du XV e au XVII e siècle vont voir naître différents courants de pensée plaçant l homme au cœur de la société et préparant ainsi les grandes révolutions. Le début de l ère moderne est marqué par les grandes découvertes. Quelques poignées d Européens, quittent les rivages de la péninsule Ibérique pour se lancer à l aventure. Ils découvrent l Afrique australe, puis, en 1492, un continent entier dont on ne soupçonnait pas l existence, l Amérique. La conquête de ces nouveaux territoires va entraîner de nouvelles réflexions. En même temps qu ils découvrent des terres nouvelles, les Européens entrent en contact avec d autres peuples et d autres civilisations, de même qu ils appréhendent une flore, une faune et des astres qu ils ne connaissaient pas. Tant de nouveautés inattendues éveillent l admiration et la curiosité, ébranlent les esprits, bouleversent les vieilles théories scientifiques et les croyances. Le savoir s en trouve prodigieusement accru. L homme, et non plus Dieu, est mis au centre des activités et des intérêts humains. Le siècle des Lumières est, en Europe, une période de grand essor scientifique et d épanouissement de la raison critique et fut un moment fort dans la conquête des droits de l homme. Il s agissait d une période de calme relatif et de maturation des idées philosophiques. Les philosophes français, énoncent des principes généraux sur l égalité entre les hommes, et disent la nécessité d améliorer la société, de libérer les opprimés, d instruire les pauvres. C est durant cette période que des notions telles que le droit naturel ou le contrat social 1 qui édicte que la seule forme de pouvoir politique légitime est le pouvoir qui trouve son fondement dans la volonté du peuple, sont définies avec des auteurs comme Rousseau, les encyclopédistes ou encore des penseurs libéraux comme John Locke 2. Le contrat social énonce que les citoyens ne sont contraints d obéir que si le gouvernement garantit à chacun les droits naturels, lesquels sont moralement antérieurs et supérieurs aux impératifs et aux intérêts du gouvernement. L objectif est de «Trouver une forme d association qui défende et protège de toute la force commune la personne et les biens de chaque associé, et par laquelle chacun s unissant à tous n obéisse pourtant qu à lui-même et reste aussi libre qu auparavant.» Rousseau à travers ce texte fonde une nouvelle légitimité, celle qui repose sur la souveraineté du peuple. L Europe de la fin du XVIII e siècle voit naître presque simultanément une série de troubles révolutionnaires vraisemblablement portés par l exemple de la révolution américaine : c est le cas en Suisse, en Belgique, aux Pays-Bas, puis en France, où les bouleversements seront les plus graves et les plus significatifs. Le 26 août 1789 sont proclamés les Droits de l homme et du citoyen, les droits naturels, inaliénables et sacrés de l Homme. Cette Déclaration rappelle à chacun les droits et les devoirs instituant à travers ce texte l égalité civique. III. LA RÉVOLUTION INDUSTRIELLE À LYON ET EN EUROPE, «LES PRÉMICES DU COMMERCE ÉQUITABLE» La révolution industrielle, qui a marqué les XVIII e et XIX e siècles, est un moment charnière dans l histoire de l Occident. Elle a donné lieu à des mutations techniques, économiques et sociales importantes. Le monde bouge, la manière de commercer est en train de changer. Dans de nombreux pays, les peuples se soulèvent contre les monarchies et les empires autoritaires. Les révolutionnaires vont instaurer le suffrage universel, l abolition de l esclavage et les droits de l homme au travail. En France, la crise économique nationale liée à la révolution de 1830, va entraîner les ouvriers dans un mouvement revendicatif purement social. Les manifestations pour l obtention de salaires plus justes, pour le droit de se syndiquer, ou encore pour l amélioration des conditions d hygiène et de sécurité dans le travail entraînent d innombrables conflits politiques, souvent violents. 1 Du contrat social, J.J. Rousseau, Law of Nature, John Locke 3 Juridiction spécialisée statuant sur des litiges dérivant du contrat de travail 6\n9 HISTOIRE La ville de Lyon déjà précurseur dans le domaine du droit du travail avec la création en 1806 des Prud hommes 3, va devenir un foyer d expérimentations sociales et politiques observé avec le plus grand intérêt par l Europe entière. Une ingénierie s y développe, selon les moments et les familles idéologiques, dans de multiples directions : Entraide et coopération via le mutuellisme 4 et les coopératives de production et de la consommation. En 1826, les ouvriers lyonnais disposent déjà de leur propre société de secours mutuel ; Revendication du «minimum vital» formulé dans «Vivre en travaillant ou mourir en combattant» 5 lors des révoltes des canuts de 1831 et A cette époque l économie lyonnaise est largement dominée par la soierie. La concurrence internationale et la transformation de l économie locale, entraînent un appauvrissement général de la population. Les ouvriers de la soie, les célèbres Canuts, revendiquent pour un salaire minimum ; Critique radicale de la société capitaliste bourgeoise dans les tentatives de révolution blanquiste 6 ou anarchistes. Lyon est la ville au XIX e siècle de toutes les réformes et manifestations ouvrières. Des figures de la solidarité Lyonnaise Flora Tristan ( ) Au milieu du XIX e siècle, Flora Tristan, est portée par les idées de révolution sociale et élabore un projet qui passe par une transformation pacifique de la société, par la victoire de l idée de solidarité et par l égalité des droits entre les hommes et les femmes. Désireuse de propager ses idées, cette personnalité du monde socialiste a entrepris un tour de France du monde ouvrier. Flora Tristan, La Femme messie De Evelyne Bloch Dano, édit. Grasset, Terme associé aux sociétés mutuelles qui regroupent des ouvriers en maçonnerie, en cordonnerie, etc., créées pour apporter une aide en cas de chômage, de maladie ou lors de la vieillesse. 5 Slogan crié par les ouvriers lors des révoltes 6 Auguste Blanqui, socialiste luttant pour le suffrage universel ou l égalité homme/femme, Les idées politiques et sociales d Auguste Blanqui, de Maurice Dommanget, 1957 Michel Marie Derrion Fils d un négociant et fabricant d étoffes de soie de «mœurs libres», Michel Marie s intéresse très tôt aux questions sociales. Dans les années 1830, Derrion adhère au courant socialiste de l époque et participe à un journal sur Lyon «L Indicateur». L argent récolté de la vente des journaux doit servir à la création d un commerce véridique et social. Dans le journal, l auteur explique les objectifs du projet «Pour créer cet avenir si beau, où le producteur sera de droit associé et intéressé d une manière de plus en plus équitable dans le bénéfice résultant de la vente des produits qu il aura fabriqué ou cultivé» L indicateur, 15 février Dans les colonies européennes aussi, des oppositions apparaissent. Les révoltes des esclaves conduisent certains de leurs propriétaires à remettre en cause un système qui leur causait trop de problèmes par rapport aux avantages économiques qu ils pouvaient en retirer. Des révoltes en Jamaïque conduisent la Grande Bretagne à abolir l esclavage à partir de 1833 dans toutes ses colonies sauf en Inde où, si l esclavage est aboli en 1843, les esclaves ne sont pas affranchis. La France suit le 27 avril 1848 avec l abolition obtenue par le député Victor Schelcher, lequel était parvenu à convaincre le ministre de la Marine et des Colonies que, sans abolition, l on allait vers une rébellion générale. Aux Pays-Bas, en 1860, l écrivain, Edouard Douwes Dekker publie un livre «Max Havelaar ou les ventes de café de la Compagnie commerciale des Pays-Bas», qui va avoir une influence primordiale sur les politiques coloniales de l époque. «Max Havelaar» n est pas un roman anticolonialiste, l auteur y plaide précisément en faveur de l octroi d un rôle plus actif à l Administration des Indes. Mais selon lui, la population doit être protégée contre l exploitation par ses propres régents corrompus. L influence de «Max Havelaar» est telle qu on entame en 1870 une réforme du système colonial qui est remplacé par un système de travail libre. L administration néerlandaise des Indes se met peu à peu à opérer plus activement sur le plan social. Vers la fin du XIX e siècle, une nouvelle tendance la politique éthique se propage aux Pays-Bas. Son idée-force est qu en administrant les colonies il faut donner aux intérêts de la population autochtone la priorité sur les intérêts de la métropole. Cette politique est assez vite acceptée. Tous ces événements marquent ainsi les prémices d un commerce plus juste et plus éthique. Pour plus d informations : Lyon, l humaniste, depuis toujours, ville de foi et de révoltes, coordonné par Claude Royon 7\n10 LE COMMERCE ÉQUITABLE IV. LE MONDE ACTUEL, «NAISSANCE ET DÉVELOPPEMENT DU COMMERCE ÉQUITABLE» A. Du commerce solidaire au commerce équitable On peut situer les débuts du commerce équitable dans les années de l après-guerre aux États-Unis. C est précisément en 1946 que l association chrétienne anabaptiste mennonite 7 Ten Thousand Villages entreprend la commercialisation d objets artisanaux de communautés de Puerto Rico, de Palestine et d Haïti. Trois années plus tard, l association SERRV International (Sales Exchange for Refugee Rehabilitation Vocation) se lance dans le commerce direct avec des communautés économiquement défavorisées des pays du Sud. L objectif principal de ces organisations est de générer de l emploi et de meilleurs revenus dans les régions soutenues. Le commerce équitable présente l idée, alors révolutionnaire, de marier la solidarité et le commerce, le monde de la coopération internationale et de l entreprise lucrative. On parle alors de «commerce solidaire». Au début des années 60, des préoccupations croissantes quant à la place des pays en développement dans le commerce international ont conduit beaucoup de ces pays à réclamer la tenue d une véritable conférence pour traiter de leurs problèmes et trouver des moyens d action appropriés à l échelon international. La première Conférence des Nations Unies sur le commerce et le développement (CNUCED) se tient à Genève en Les pays du sud souhaitent des échanges plus justes, c est le lancement du fameux slogan «Trade, not Aid» («Le Commerce, 7 Mouvement religieux issu de la Réforme qui n admet pas le baptême des enfants mais procède à un baptême à l âge de la raison pas la Charité»). Le discours sur le commerce équitable se politise et se radicalise. Il se pose désormais en «alternative» au commerce conventionnel. Un mouvement européen de commerce équitable se développe presque simultanément : l ONG anglaise OXFAM (pour Oxford Famine) crée la première organisation de commerce alternatif (Alternative Trade Organization). En France, Artisans du Monde est à l origine du mouvement de commerce équitable. En 1970, la guerre civile éclate au Pakistan Oriental, 10 millions de réfugiés du Bengladesh affluent en Inde, au même moment un colloque sur les Droits de l homme est organisé à Delhi. L Abbé Pierre y représente la France, il y rencontre Indira Ghandi, Premier Ministre de l Inde et évoque l idée de jumelage pour soutenir les bengalis. À son retour, l Abbé Pierre lance en 1971 un appel aux communes de France. Des comités communaux se créent et se regroupent en 1972 dans l Union des COmités de JUmelages COopération (U.CO.JU.CO). Celle-ci agit de différentes manières pour récolter des fonds : 1% d impôt volontaire, ramassage d objets rejetés par la société de consommation, vente de produits du Tiers-monde pour financer des projets. Certains des membres de ces comités vont aller plus loin, en créant en 1974, à Paris la première boutique Artisans du Monde. À partir de cette date différentes organisations de commerce alternatif se créent dans le pays. En 1981 : Création de la Fédération Artisans du Monde qui s associe au Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement (CCFD) pour créer la S.A.R.L Fam-Import (devenue S.A. Solidar Monde en 1994), structure d importation et de distribution de produits équitables en France. Même si ce commerce prend peu à peu de l ampleur, il reste marginal, car ne s adressant qu à un public sensibilisé et militant. En 1988 le commerce alternatif devient le commerce équitable et pénètre les voies classiques de distribution avec la création du label Max Havelaar. 17 torréfacteurs et trois organisations de commerce alternatif participent au lancement du label. Une grande campagne d opinion publique est menée pour préparer ce lancement, si bien que de nombreuses personnalités et partis politiques annoncent publiquement qu ils se reconnaissent dans les valeurs véhiculées par Max Havelaar. B. Une organisation en fédération, des structures de Commerce Équitable au niveau mondial Dès lors, le commerce équitable ne cesse de progresser : le chiffre d affaires augmente rapidement et les structures de commerce équitable se multiplient. 8\n11 HISTOIRE Elles s organisent progressivement en réseaux et en fédérations. Depuis les années 70, une trentaine d ATO (Alternative Trade Organizations) du monde entier se rencontrent régulièrement pour s entraider et échanger des idées. En effet, au milieu des années 80, la disparité grandissante entre les pauvres et les riches fait prendre conscience à ces organisations qu elles ont un rôle important à jouer. En raison de leur lien étroit avec les producteurs et les organismes de vente, les ATO sont bien placées pour voir l effet combiné de la crise de la dette et de l effondrement des facilités de paiement et les conséquences de ces crises internationales sur le terrain.elles ressentent alors un besoin grandissant de renforcer la coopération entre elles à un niveau international, de faire du lobbying et d exercer plus d influence sur la scène internationale. Depuis que les Pays-Bas ont lancé la «garantie équitable» pour le consommateur, les labels existent dans 25 pays et concernent le café, le chocolat en poudre, les barres chocolatées, le jus d orange, le thé, le miel, le sucre, les bananes ou encore le coton disponibles dans les grandes chaînes de supermarché européennes. Certains de ces produits atteignent 10 % de parts de marchés dans différents pays. Pour chapeauter toutes ces initiatives nationales et les coordonner, FLO est créée en avril 1997 (Fairtrade Labelling Organizations = Fédération des Organismes Labellisateurs). Sa mission centrale est de rassembler des informations et d assurer un audit de tous les produits labellisés du producteur aux rayons de supermarchés. FLO ne se substitue pas aux initiatives nationales de vente et de promotion du commerce équitable. Son but, à terme, est de voir l introduction d un label international du commerce équitable. C. Une organisation à l échelle européenne En 1989 à la suite d une conférence des ATO (Alternative Trade Organizations) aux Pays-Bas, ces organisations commerciales non conventionnelles opérant en Afrique, en Asie, en Australie, au Japon, en Europe, en Amérique du Nord et en Amérique du Sud créent la Fédération Internationale du Commerce Alternatif (IFAT, «International Federation for Alternative Trade») qui n a cessé de croître depuis. Après la première conférence biennale de 1991 en Irlande, des organisations du Sud ont commencé à le rejoindre. Elles représentent maintenant deux tiers des membres. L IFAT possède un secrétariat permanent au Royaume-Uni et un comité élu de 5 représentants (1 par grande zone mondiale). L IFAT est le seul groupement mondial d ATO qui représente à la fois le Nord et le Sud. Son travail au quotidien est entièrement financé par les contributions de ses membres. Après plusieurs années de coopération informelle entre les organisations européennes de commerce équitable, l Association EFTA (European Fair Trade) est fondée en C est aujourd hui un réseau de 12 organisations de commerce équitable présentes dans 9 pays européens (Autriche, Belgique, France, Allemagne, Italie, Pays-Bas, Espagne, Suisse et Royaume-Uni) qui importent des produits issus du commerce équitable en provenance de 575 groupes de producteurs défavorisés d Afrique, d Asie et d Amérique Latine. Grâce à son travail avec d autres réseaux de commerce équitable, l EFTA harmonise et coordonne des activités de commerce équitable, y compris à un niveau international. L association exerce également des actions vers les responsables politiques et commerciaux afin de promouvoir le commerce équitable et publie des documents de référence. En février 1994, l association nationale des magasins du Monde des Pays-Bas, organise une conférence européenne des magasins du Monde à Elspeet, aux Pays-Bas. Jusque-là, lorsqu ils se rencontrent dans des réunions européennes, les gérants de magasins du Monde ne font rien de plus que d échanger des expériences et des idées. Il n y a pas vraiment de coopération à un niveau européen. Mais en raison des évolutions du marché européen, qui est de plus en plus unifié, le besoin de cette coopération se fait ressentir pour mener des campagnes publicitaires et faire du lobbying. Dans son discours inaugural à la conférence, Maartje van Putten, députée européenne à l époque, affirme : «Soixante pour cent de notre législation est issue ou dictée par la loi européenne. Les accords commerciaux sont négociés par l Union Européenne. Si le mouvement du commerce alternatif veut avoir 9\n12 LE COMMERCE ÉQUITABLE de l importance, il doit exercer de l influence sur la politique à un niveau européen. Un lobby national n est plus suffisant. C est un lobby européen qu il faut.» C est en juin 1994 que les représentants des associations de magasins du Monde décident lors de leur première rencontre à Aken de s associer formellement, et créent NEWS! (Network of European World Shops) réseau européen des Magasins du Monde (magasins vendant des produits du commerce équitable). NEWS! coordonne les activités publicitaires des magasins du Monde et organise, avec l EFTA lorsque c est possible, des campagnes de lobbying en direction des institutions politiques européennes. En 1998, ces 4 organismes internationaux du commerce équitable se regroupent pour constituer une structure informelle appelée FINE (FLO, IFAT, NEWS!, EFTA). D. Un regroupement des acteurs français Deux structures rassemblent les organisations françaises de commerce équitable. La Plate-Forme pour le Commerce Équitable En 1997 est créée la Plate-Forme pour le Commerce Équitable, elle regroupe la majorité des acteurs du commerce équitable en France. Elle coordonne les actions de ces 35 membres dont 17 membres/acteurs (importateurs, distributeurs, associations de promotion, associations de labellisation, structures de solidarité). Depuis 2002, des associations de tourisme équitable en sont aussi membres. Elle mène des campagnes de sensibilisation du grand public, elle fait réaliser des sondages de notoriété du commerce équitable, etc. Minga L association MINGA, participe à la construction et au développement d actions économiques équitables et solidaires autant dans les pays du Nord que du Sud. Créée en 1999, elle est composée de membres individuels et de plus de 100 adhérents dont près de 70 structures commerciales alternatives (coopératives, entreprises solidaires, associations). Minga contribue à promouvoir une Economie Sociale et Solidaire. ORGANISATION DU COMMERCE EQUITABLE FRANCE EUROPE INTERNATIONAL Fairtrade Labelling Organizations FLO = réseau des labels (24), harmonisation des standards European Fair Trade Association EFTA = Réseau de centrales d achats (11) Harmonisation du CE, monitoring et contrôle Labels Max Havelaar France, Yamana F.I.N.E. Forum réunissant FLO, IFAT, NEWS et EFTA Définition commune du CE en 2001 Plate-Forme pour le Commerce Equitable Promotion, études et recherche sur le CE, appui à la mise en place de systèmes de garantie Importateurs Artisans du Soleil, Artisanat Sel, SolidarMonde... International Federation Alternative Trade IFAT = organisme réunissant les acteurs du Nord (220) et du Sud, contrôle, création de marque, promotion du CE, lobbying international N.E.W.S.! Réseau de magasins du monde (15 fédérations) = lobbying, campagnes Distributeurs Alter Eco, Fédération Artisans du monde, Biocoop, Boutic Ethic, Ethos, Forest People, Yamana Autres membres CCFD, ISF, Equiterre... Minga Réseau d organisations de l Economie Sociale et Solidaire Membres de Minga Andines, Azimut... 10\n13 HISTOIRE E. Depuis l an 2000 : la réglementation du commerce équitable et l altermondialisation du mouvement Depuis l an 2000, le commerce équitable ne cesse de se développer tant dans ses dimensions commerciales, qu éducative et politique. Les ventes mondiales en moyenne progressent de 20 % par an. L Europe est la principale destination des produits issus du commerce équitable. Ainsi, sur les tonnes de produits alimentaires équitables qui sont exportés à travers le monde, le sont à destination de l Europe. Près de 80 % de la production de café équitable y est aussi distribuée. Dans les 25 pays européens, on compte près de points de Ventes dont spécialisés et grandes et moyennes surfaces. 8 Le commerce équitable s implante sur le territoire français : dans les rayons des supermarchés (Leclerc, Carrefour ), par la multiplication du nombre des points de vente (Artisans du Monde comptait 88 points de vente en 1999, contre 166 en 2006) et de projets indépendants (Boutic Ethic, Le Local, Mondo Natura ). Le commerce équitable représente aujourd hui 0.03 % 9 des échanges commerciaux internationaux, cela peut paraître peu mais suffisant pour susciter un véritable engouement. Pour se protéger des risques de récupération, à partir de 2002, un groupe de travail se crée au sein de l Agence française de Normalisation (AFNOR) dans l objectif de parvenir à un label public de commerce équitable pour se protéger des risques de récupération. Au niveau éducatif, les actions de sensibilisation auprès du grand public se multiplient. Le développement durable et le commerce équitable font leur apparition dans les programmes scolaires, ce qui permet aux associations d intervenir plus facilement dans les établissements. D un point de vue politique, les principaux acteurs du commerce équitable prennent de nouveaux positionnements et participent aux rencontres internationales de l Organisation Mondiale du Commerce et se mobilisent lors des différents Forums Sociaux Mondiaux. Évolution des ventes en France de produits labellisés Max Havelaar, en milliers d euros Facts and Figures on Fair trade in 25 europeans countries, EFTA juin FLO, juillet\n14 LE COMMERCE ÉQUITABLE B. CONNAISSANCES «Il y a suffisamment de ressources sur cette planète pour répondre aux besoins de tous mais pas assez pour satisfaire le désir de possession (au sens de la cupidité de chacun)» Mahatma Gandhi I. DÉSÉQUILIBRES MONDIAUX En ce début de XXI e siècle, nous vivons dans un monde divisé. En terme de développement humain, l écart entre les pays est marqué par des inégalités profondes et dans certains cas croissantes dans le revenu et les conditions de vie. D après les chiffres du Programme des Nations Unies pour le Développement (PNUD), en 2005 les 500 personnes les plus riches du monde ont un revenu combiné plus important que celui des 416 millions les plus pauvres. Ainsi, on estime que 20 % de la planète consomme 86 % des richesses produites. Pas la même planète!!! Un habitant des pays de l OCDE touche en moyenne un revenu annuel de dollars, dispose d une espérance de vie de 78 ans, a 93 % de chance d avoir suivi une formation scolaire complète et rejette 12.5 tonnes de CO 2 dans l atmosphère. Un habitant des pays les moins avancés touche en moyenne un revenu annuel de 1307 dollars, dispose d une espérance de vie de 50 ans, est une fois sur deux analphabète et rejette 200kg de CO 2 dans l atmosphère. Rapport mondial sur le développement humain, PNUD 2004 Si l on distingue les diverses régions du Monde, les données deviennent plus contrastées, le sud-est asiatique a bénéficié d une croissance économique profitant à une partie de la population mais en revanche d autres, en particulier l Afrique subsaharienne, continuent d être exclues de toute prospérité. Autrement dit les pays du Sud vivent un destin différent. On le voit en particulier avec la Chine dont la croissance économique est considérable depuis une décennie. Un des symboles de cette croissance est l explosion du nombre de voitures (4 millions vendus chaque année). Avec l Inde et le Brésil, entre autres, la Chine fait partie des nouvelles puissances en train d émerger. En revanche, au sein même de ces pays. L Inde et la Chine se développent très rapidement dans leurs zones côtières, mais les campagnes restent en dehors de ce boom économique. Imaginons un instant que le monde soit un village de 100 habitants 59 habitants sont asiatiques, 14 sont soit américains soit africains, 13 sont européens 51 femmes, 49 hommes 50 jeunes de moins de 25 ans 20 hommes possèdent 80 % du village et de ses richesses 1 personne possède à elle seule, 50 % du village et de ses richesses entre 5 et 6 femmes ont subi un viol 42 personnes ne boivent jamais d eau potable 50 personnes vivent dans le même petit village, 50 sont éparpillées aux alentours 33 habitants dont 23 femmes vivent une situation de conflit armé 5 hommes et 1 femme sont militaires, policiers ou gendarmes 5 enfants travaillent dans des conditions d esclavage 60 personnes dont 40 hommes savent lire, écrire et compter 50 habitants ont accès aux soins de santé 8 personnes ont accès à un ordinateur, dont 6 sont connectés à un réseau Internet la bibliothèque du village n est accessible qu à 24 personnes, le cinéma est visité chaque semaine par 1 personne toujours la même l électricité est coupée 50 % du temps, faute de moyens, 30 personnes gaspillent 90 % des ressources naturelles et énergétiques du village 5 personnes sont déjà parties en vacances, 10 personnes au total vont le faire d ici 5 ans Source :\n15 CONNAISSANCES A. Les paysans en première ligne Tous les experts s accordent sur le fait que la Terre est capable d assurer la survie de chacun de ses habitants. Paradoxalement, plus de 850 millions de personnes souffrent de la faim et la quasi-totalité des «sousalimentés» sont des producteurs de nourriture 10. Comment des paysans peuvent-ils ne pas avoir assez à manger? Si les famines sont essentiellement d origine politique, la sous-alimentation est le fruit du fonctionnement de l économie mondiale. Les causes du problème sont avant tout économiques et politiques. La majorité des personnes sous alimentées ne gagnent pas assez d argent pour satisfaire leurs besoins vitaux et les paysans sont les premiers concernés. Le prix des produits agricoles a été divisé par deux en 40 ans. Les agriculteurs des pays pauvres sont doublement vulnérables dans cette conjoncture : la plupart (4/5) soit environ un milliard de paysans, travaillent uniquement avec des outils manuels et les politiques de soutien des pays dans lesquels ils résident sont faibles voire inexistantes. Résultat, les pays pauvres sont au quotidien dans un état de précarité extrême et toute fluctuation économique, tout incident climatique, biologique ou politique, les projettent dans une situation de vulnérabilité totale Pour en savoir plus La fracture agricole et alimentaire mondiale, M. Mazoyer, L. Roudart, 2005, édit. Universalis Une solution : la souveraineté alimentaire La priorité à la production agricole locale pour nourrir la population L accès des paysans à la terre, à l eau, aux semences, au crédit, d où la nécessité de réformes agraires : refus des OGM, garder l eau en tant que bien public, libre accès aux semences Le droit des états à se protéger des importations agricoles Le droit des paysans à produire des aliments et le droit des consommateurs à pouvoir décider ce qu ils veulent consommer Des prix agricoles liés aux coûts de production La participation des peuples aux choix des politiques agricoles La reconnaissance des droits des paysannes qui jouent un rôle majeur dans l agriculture B. L accès aux soins La santé reste un des indicateurs les plus patents des inégalités. Les maladies transmissibles (sida, tuberculose, malaria, rougeole ) provoquent 60 % des décès en Afrique, 30 % en Asie du Sud Est contre 5 % en Europe. 11 Un véritable cercle vicieux existe entre la pauvreté qui accroît la vulnérabilité aux maladies, et la maladie qui aggrave à son tour la pauvreté. Les solutions dépendent donc aussi de politiques qui ne relèvent pas obligatoirement des systèmes de soins : économie, social, gestion de l eau Dans de nombreux pays, la population manque d argent pour se soigner. Pour en savoir plus La campagne sur l accès aux médicaments de Médecins Sans Frontières : Les médicaments sur le Sida Les premiers médicaments contre le sida qui sont apparus sur le marché étaient vendus à des prix prohibitifs (plus de $ pour le traitement d un patient pendant une année), résultat alors que 95 % des malades vivaient au Sud, seule une minorité pouvait financer le traitement. Mais ces médicaments n étant pas brevetés en Inde, en Chine et au Brésil, des copies sont apparues sur le marché et le prix du traitement est passé à 150$. Les populations du Sud ont ainsi pu être soignées. Aujourd hui, cette possibilité pour les malades n existe plus car il est plus difficile de créer des génériques. L Inde, la Chine et le Brésil protègent désormais les brevets sur les nouveaux médicaments, et une entreprise détentrice d un brevet peut acquérir le monopole de la production et de la commercialisation d un médicament pour 20 ans. Le monde à l envers, juillet 2005, Déclaration de Berne C. L épuisement des ressources naturelles En 40 ans le monde occidental a évolué vers un mode de production et de consommation fondé sur une utilisation massive d énergie et de ressources naturelles. Cette consommation grandissante a une incidence directe sur notre environnement. Comité Français pour la Solidarité Internationale 10 Selon le rapport de l Organisation des Nations Unies pour l Alimentation et l Agriculture, (FAO), Rapport OMS,\n16 LE COMMERCE ÉQUITABLE Changement climatique : La rapidité et l intensité de l augmentation de CO2 dans l air commencent à faire apparaître des changements climatiques auxquels les humains, les animaux et les plantes peinent à s adapter. Manque d Eau : Un milliard de personnes n ont pas accès à l eau potable soit une personne sur cinq. Vingt-six pays sont en situation de pénurie et ce nombre pourrait doubler d ici à 2050, l augmentation de la population réduisant fortement les réserves d eau douce. Déforestation : L exploitation intensive de la terre et du bois qui s est traduite par une déforestation massive en Amérique latine. On évalue à environ Km 2 la surface défrichée annuellement dans le c est l équivalent de la forêt française qui disparaît chaque année. On estime que 75 % des pertes de terres forestières sont attribuables à l expansion agricole. 12 Pour en savoir plus L Etat de la Planète, Institut Worldwatch, 2005 Livret Ressource sur l Eau, Grand Lyon 2007 Empreinte Écologique Développée par des chercheurs canadiens, l empreinte écologique calcule la pression qu exercent les humains sur la nature, mesurant la surface productrice nécessaire à une population (pays, ville, région) ou à un individu pour sa consommation de ressources (nourriture, énergie )et l absorption des déchets produits. La planète possède 11,4 milliards d hectares de terres productives et d espaces marins, ce qui équivaut à une capacité de production moyenne disponible de 1.9ha / humain : l Empreinte Écologique d un terrien dépasse la capacité biologique de la planète = 2.3 ha un Européen consomme 5 ha un Nord américain 9.6 ha un Sahélien ou un Indien, moins de 0.7 ha Plus d informations sur Développement durable/outils/indicateurs D. Une société de consommation Si nous voulions décrire un trait caractéristique de notre société contemporaine, nous choisirions sûrement le mot consommation. Nous vivons aujourd hui dans une société de consommation complètement déconnectée de nos responsabilités de régénération des ressources naturelles, ou encore de l équité des rapports sociaux et de la distribution de richesse. La question se trouve dans l irresponsabilité avec laquelle nous abordons les impacts causés par la consommation de masse. Le problème en soi ne se trouve pas dans la consommation, car elle est indispensable à notre espèce, mais dans la forme et l importance de ce geste pour notre culture contemporaine. Si ce développement économique et technologique fournit des biens et services améliorant la qualité de vie, ses excès le rendent à terme contre productif car les calculs de coût et la fixation des prix n intègrent pas les conséquences environnementales (déséquilibre climatique), sociales (délocalisation) et géopolitiques (conflits, terrorisme ). La mondialisation aujourd hui a apporté des progrès techniques, les marchés s élargissent et les entreprises des pays riches peuvent s approvisionner dans des pays lointains, quelquefois des pays pauvres. La recherche de réduction des coûts pousse certaines entreprises à délocaliser ou à sous traiter mais cette logique va malheureusement parfois à l encontre de l amélioration des conditions de travail au bout de la chaîne. Certes, la mondialisation peut être synonyme de développement, l insertion des pays émergents dans le marché mondial, comme la Chine, l Inde et le Brésil le prouve, mais ces nouvelles frontières de l entreprise posent la question de la responsabilité sociale celle-ci. Pour en savoir plus Site de l OIT Jouets de la Mondialisation «Vous pouvez imaginer, créer et construire l endroit le plus merveilleux de la terre, il faudra toujours des hommes pour que le rêve devienne réalité». Ainsi parlait Walter Elias Disney, l homme qui fonda la Walt Disney Company en Difficile d imaginer à la lecture de ces mots que ce monde merveilleux puisse résulter de l exploitation de milliers d ouvriers dont les droits sont systématiquement bafoués Et pourtant, cela fait maintenant trois ans que la SACOM, une ONG de défense des droits des travailleurs de Hong Kong, dénonce sans relâche les violations graves dont sont victimes les ouvriers chinois qui fabriquent des jouets pour Disney. Dans un nouveau rapport d enquête publié en septembre 2007, la SACOM révèle ainsi les conditions de travail indécentes auxquelles sont soumis les 800 travailleurs de l usine de Haowei Toys, un fournisseur de Disney implanté dans le sud du pays, à Shenzhen. Et ce rapport fait une nouvelle fois appel au géant américain pour qu il accepte enfin d assumer ses responsabilités» Plus d Informations : Appel n 310, Peuples solidaires Jouets de la mondialisation,carole Crabbé et Isabelle Delforge, édit. Vista\n17 CONNAISSANCES La décomposition d une paire de basket Sur une paire de basket à 80$, la main d œuvre coûte 3$ Ce découpage ne constitue qu un exemple, dans tous les cas, on ne peut en tirer de généralité du type «X % du prix de la chaussure revient à l ouvrier qui l a fabriquée». En effet, le prix de vente d une chaussure varie en fonction du magasin où on l achète, si elle est en solde ou non, etc. Il n y a donc aucune corrélation entre le prix de vente d un objet et le salaire d un ouvrier. D ailleurs, une basket est fabriquée par de nombreux ouvriers qui font eux-mêmes plusieurs baskets à la chaîne, et ces mêmes ouvriers peuvent très bien fabriquer dans le même temps des baskets pour une autre marque. De plus, le terme «main d œuvre» englobe bien plus de salariés que l ouvrier de la chaîne de fabrication (le personnel d encadrement par exemple).ce qui est important de déduire de ce schéma, c est que parmi l ensemble des coûts de l entreprise conceptrice du produit (ici, Nike), très peu concerne la main-d œuvre. Ainsi, une augmentation du salaire des ouvriers n influencerait en rien le prix de vente en rayon (qui est fixé sur des critères marketing). Le schéma met en outre en évidence la responsabilité que le distributeur ou la marque a vis-à-vis de ses sous-traitants. Collectif de l éthique sur l étiquette, E. Les dysfonctionnements du commerce mondial Par ailleurs la grande majorité des pays dits «pauvres» n exporte que des produits de base (pétrole, minerais, métaux et matières premières agricoles). Or, les prix de ces produits accusent sur le long terme une tendance générale à la baisse et même devant une demande soutenue les cours ne progressent pas suffisamment face à la concurrence des pays du Nord (États-Unis et Union Européenne) qui imposent leurs prix grâce à une productivité de travail très élevé et aux subventions accordées aux exploitants. Ainsi, non seulement la majorité des pays ne participe que très peu aux échanges mondiaux mais les produits qu ils exportent perdent de la valeur face aux produits transformés qu ils doivent importés pour se nourrir et se développer. C est ce que l on appelle «la détérioration des termes de l échange». Dans ce contexte mondial, L Organisation Mondiale du Commerce naît en 1995 en remplacement du GATT, afin de gérer et contrôler les accords de libreéchange mis en places lors de traités internationaux antérieurs (Uruguay round). L O.M.C. qui compte 148 états, possède aujourd hui un poids immense sur la scène internationale, elle arbitre les conflits entre États, évalue les politiques commerciales des états membres et élargit le champ du libre-échange. Mais avec sa vocation mondiale et son vaste champ de compétence, l O.M.C. est le lieu de toutes les contradictions 13 : l organisation fonctionne hors du système des Nations Unies, elle agit sans ou en faible concertation avec les autres institutions chargées de la santé (O.M.S.), du travail (O.I.T.) du commerce et du développement (C.N.U.C.E.D.). Chargée d élargir les champs du libre-échange et de favoriser l élimination des obstacles au commerce mondial, elle n applique pas les sanctions à l ensemble de ses membres. Ainsi après 10 ans d existence, les États-Unis et l Union européenne n ont toujours pas supprimé leurs subventions à l exportation. Ce rapport de force inégal crée des tensions et a abouti lors de rencontres internationales à des échecs (Hong Kong, 2005). Le panorama géographique des échanges commerciaux internationaux change rapidement. Il y a à peine 10 ans les principaux pays qui dominaient le commerce mondial étaient les États-Unis, l Union Européenne et le Japon : la fameuse Triade. Dans ces trois zones géographiques, les entreprises et les producteurs agricoles réalisaient plus de 95 % des échanges mondiaux. Aujourd hui, la situation est différente, les flux de capitaux se dirigent vers les pays comme l Inde, la Thaïlande, la Hongrie, le Brésil et surtout la Chine. Ainsi en 2005, 10 pays vendent 70 % des exportations mondiales. Parmi les 30 premiers exportateurs il n y a qu un seul pays africain (l Afrique du Sud), 4 d Amérique Latine (Brésil, Mexique, Venezuela et l Argentine), et 3 d Europe centrale (Pologne, Hongrie, République Tchèque). Ils représentent 90.6 % des échanges mondiaux, en conséquence les autres 160 pays membres des Nations Unies sont pratiquement exclus du commerce international. 13 Les nouveaux maîtres du Monde, Jean Ziegler, Sept. 2002, Edit. Fayard David Erhart 15\n18 LE COMMERCE ÉQUITABLE Un exemple, la culture du Coton Actuellement le coton soulève des enjeux politiques agricoles et se trouve confronté à plusieurs difficultés. Depuis le milieu des années 90, le cours mondial du coton chute malgré une remontée en 2003, les prix mondiaux varient en fonction de l offre et de la demande, et la surproduction permanente sur les marchés internationaux entraîne la chute des cours boursiers du coton. De plus les pays du nord pratiquent un dumping à l exportation en exportant des produits à des prix inférieurs aux coûts de production pour favoriser celle-ci. Ce dumping n est possible que parce que les producteurs reçoivent des subventions et les producteurs des pays du sud qui subissent cette concurrence déloyale sont contraints de vendre à perte. C est dans les États d Afrique de l Ouest et du Centre que les conséquences de la chute et de l instabilité des prix mondiaux sont le plus dommageables. Le coton produit ne peut être qu exporté et cette dépendance à l égard des marchés extérieurs s explique par l impossibilité quasi totale de transformer localement le coton en produits finis. Coton, des vies sur le fil, Stéphane Parmentier et Olivier Bailly, édit. Oxfam-Magasins du Monde, 2005 REPÈRES 1972 Stockholm Sommet des Nations Unies sur l Homme et l Environnement. De cette époque datent la plupart des ministères de l environnement Rapport Brundtland Après une consultation internationale, parution du rapport Our Common Future de la CMED qui popularise le concept de développement durable Rio I Sommet de la Terre Adoption des 27 principes de la déclaration de Rio, les 2500 recommandations de l Agenda 21 un programme pour le XXI e siècle (appelé aussi Action 21), les conventions sur la biodiversité, le climat, et un texte sur les forêts Johannesburg II Sommet de la Terre L insuffisance de volonté politique a entraîné un sommet au rabais et à la solde des multinationales. Les ONG ont relevé les faiblesses et les limites du plan d action. Agenda 21 du Grand Lyon II. LE COMMERCE ÉQUITABLE PARTICIPE À RÉDUIRE CES DÉSÉQUILIBRES «Donne à une personne un poisson, elle se nourrira pendant un jour, apprends-lui à pêcher, elle se nourrira toute sa vie.» Proverbe Chinois de Kuan-Tseu, philosophe A. Le développement durable «C est un développement économiquement efficace, écologiquement soutenable, socialement équitable, démocratiquement fondé, géopolitiquement acceptable, culturellement diversifié» Gustave Massiah Université d été d ATTAC 2000 Président du Centre de Recherche et d Information sur le Développement L idée de développement durable n est pas une idée nouvelle. Elle donne suite aux grands mouvements écologistes des années 60, puis 70, qui ont permis de faire prendre conscience à la société des conséquences néfastes des activités de l homme et de la croissance économique sur notre environnement et donc, à long terme, sur nos conditions de vie. C est à partir de ce constat que s est forgé le concept de développement durable. En 1987, la commission mondiale sur l environnement et le développement, présidée par Mme Brundtland, ministre norvégienne, et composée de représentants politiques et d experts de nombreux pays, soumet à l assemblée générale des Nations Unies le rapport «Notre avenir à tous». Ce document définit le développement durable comme «Un développement qui répond aux besoins du présent, sans compromettre la capacité des générations futures à répondre aux leurs». Au-delà d une simple prise de conscience du fait que nous vivons dans un monde aux ressources limitées, le développement durable désigne une approche globale selon laquelle un développement à long terme n est viable qu en conciliant le respect de l environnement, l équité sociale et la rentabilité économique. Le développement durable implique la nécessité de : - maintenir ou d améliorer la qualité de l environnement naturel - d assurer la pérennité des ressources - de réduire les différences de niveau de vie des populations dans le monde - de favoriser l autosuffisance des communautés - de permettre le transfert des connaissances et des richesses d une génération à l autre et entre les sociétés - de favoriser le dialogue et la participation des populations aux décisions qui les concernent. 16\n19 CONNAISSANCES B. Définition du Commerce équitable Équilibre écologique Progrès social Développement Durable Local / Global Court terme / Long terme Viabilité économique Il est impossible aujourd hui de donner une définition unique du Commerce équitable mais un consensus existe autour de la définition commune élaborée en 2001 au sein de FINE, groupe de travail regroupant des structures internationales du commerce équitable (FLO+IFAT+ News +EFTA ) : «Le commerce équitable est un partenariat commercial, basé sur le dialogue, la transparence et le respect, qui vise plus d équité dans le commerce international. Le commerce équitable contribue au développement durable en proposant de meilleures conditions commerciales aux producteurs marginalisés, spécialement dans le Sud, et en sécurisant leurs droits. Diversité culturelle Démocratie enjeux sociétaux Dans le schéma classique du développement durable, apparaissent uniquement les champs sociaux, environnementaux et économiques. Dans les analyses plus récentes, la culture est de plus en plus intégrée en tant que quatrième pilier ou comme une dimension transversale. Au-delà de la croissance économique, la culture donne au développement sa dimension qualitative et éthique c est-à-dire proprement humaine ; la diversité culturelle rappelle qu il n existe pas un mode unique de développement. La gouvernance démocratique ou «bonne» gouvernance est également au cœur du développement durable, elle se caractérise par la participation, la transparence et la responsabilité. Développement Durable et Solidarité Internationale, HCCI, 2006, Réalisation Adéquations Zoom sur le Tourisme responsable Face aux impacts sociaux, environnementaux et culturels, et aux déséquilibres économiques provoqués par le tourisme de masse, le tourisme équitable propose une alternative qui vise à : - Assurer des retombées financières à la population locale, une rémunération juste. - Minimiser l impact négatif du tourisme de masse en privilégiant les groupes restreints, les préparations au départ, la protection et le respect de l environnement. - Développer des échanges interculturels et favoriser la rencontre entre les voyageurs et les hôtes d accueil - Impliquer les populations locales dans les projets. Albert Huber Les acteurs du commerce équitable, soutenus par les consommateurs, s engagent à appuyer activement les producteurs, à sensibiliser le public et à se mobiliser pour des changements dans les règles et les pratiques du commerce international conventionnel.» Pour les auteurs de cette définition, les objectifs de ce commerce équitable sont clairs : assurer une juste rémunération du travail des producteurs et artisans les plus défavorisés, leur permettant de satisfaire leurs besoins élémentaires garantir le respect des droits fondamentaux des personnes instaurer des relations durables entre partenaires économiques favoriser la préservation de l environnement, proposer aux consommateurs des produits de qualité. Plus d Information sur le tourisme solidaire 17\n20 LE COMMERCE ÉQUITABLE A ces définitions peuvent être associés les objectifs du commerce équitable qui recoupent trois dimensions : économique, éducative et politique : une dimension socio-économique : des échanges commerciaux équitables et un développement durable, une dimension éducative pour d autres modes de relations commerciales basées sur la confiance et la transparence, une dimension politique avec un engagement pour plus de justice dans les règles du commerce international. Les organisations de producteurs L objectif du producteur est de vendre son produit au meilleur prix, afin de pouvoir amortir ses coûts de production et obtenir un salaire décent pour lui et sa famille. Afin d avoir plus de poids dans la négociation avec les acheteurs, les producteurs mettent en commun leur récolte et se regroupent en organisations ou coopératives. C. L organisation du commerce équitable Organisations de producteurs Organisations Faîtières Centrales d achats Magasins spécialisés G.M.S. Autres réseaux Certificateurs Transformateurs (pour le chocolat par exemple) PAYS DU SUD PAYS DU NORD Circuit du producteur au consommateur Contrôles Agrément 18


DE Méru à Us\nDe Marly la ville (95) à Us (95)\nDe Meru (60) à Us (95)\nPoursuite de mon périple en solo en Picardie.\nAujourd’hui, mes pas me conduisent de Meru à Us, petit village du Vexin Français, Vexin que je vais d’ailleurs traverser en partie. Des villages typiques, des plateaux, quelques forets….et beaucoup de vent glacial en ce début Février. Mais rien ne peut gâcher le plaisir de marcher dans de tels paysages si proches de Paris et pourtant déjà si ruraux.\nGare de Meru. TER au depart de Paris St Lazare (ligne Paris- Beauvais)\nParking à la gare de Méru\nGare de Us: Transilien SNCF\nParking à la gare de Us\nDistance: 28 km 300\nDifficulté: Facile (pas de denivellé ni de probleme d'orientation)\nCarte 1/100000 (Top 100) 108: Paris – Rouen\nCartes 1/25000 N° 2212 Est et 2113 Est\nJ'utilise un GPS Geonaute Keymaze Trail 700 sur lequel j'ai programmé cette randonnée.\nETAPE DISTANCE D+ D- TOTAL D\n31,7 km 150 m 246 m 396 m\n25,75 km 312 m 246 m 558 m\n28,3 km 336 m 390 m 726 m\nTotal 85,75 km 798 m 892 m 1680 m\n! Kilométrage donné de point à point (et non depuis le départ)\nLe froid est vif ce matin. Heureusement, il fait bon dans le TER en direction de Beauvais. 50 minutes de trajet entre Paris et Méru, cela me laisse le temps de lire.\nBien, me voila à pied d’œuvre ….Je sors de la gare, mets en marche mon GPS où j’ai installé hier soir le tracé de cette randonnée….quelques minutes pour qu’il se cale sur le point de départ et en route !\nJe prends sur la gauche la rue Victor Hugo et au bout la D 585 (rue Baudin ; 100 m). Je suis cette rue jusqu’au bout (220 m) et je tourne à gauche rue Jean Jaurès (D923). Elle passe sous la voie de chemin de fer et devient la rue Vaillant Radiologue. Beaucoup de monde dans les rues à cette heure. La circulation est dense et bruyante…vivement la campagne. Je continue sur cette rue pour arriver au croisement avec la rue du 8 Mai 1945 (D121, 380 m).\nPrendre cette rue sur la gauche. Elle passe devant de grands groupes scolaires puis elle sort de Méru (photo).\nCette route est fréquentée et il faut rester vigilant.\nElle passe sous l’A16 (1,6 km).Le rythme est bon et les deux premiers kilomètres effectués en 20 mn. Passé sous l’autoroute, je suis toujours cette route et arrive rapidement à un rond point (420 m), le traverse et continue toujours sur la D121.\nJe passe devant un grand silo agricole et tout de suite après ce dernier, j’emprunte un sentier sur la gauche (340 m) (photo du silo vu du bout du chemin).\nEn face de moi, le village d’Amblainville.\nLe vent se lève et le froid est glacial. Les flaques d’eau sont gelées.\nAu bout de ce sentier (1,8 km), prendre à droite une petite route. La suivre pendant 400 m environ pour rejoindre une autre route que l’on prend à droite sur à peine 100 m pour emprunter un sentier sur la gauche. Je l’arpente sur environ 250 m et arrive à la hauteur de D105 que j’emprunte à gauche sur une centaine de mètres pour ensuite prendre à droite la rue du Marais (photo de la rue du Marais).\nIl faut suivre cette rue en asphalte jusqu’à ce quelle tourne à gauche (660 m) et continuer tout droit sur un sentier. A la première intersection (370 m) prendre sur la gauche et poursuivre jusqu’à rejoindre une route (400 m). Je prends cette petite route sur la droite. Je quitte l’Oise pour le Val d’Oise.\nLa route chemine tranquillement entre bois et prairies et au sommet d’une cote, je prends un sentier sur la droite (1,350 km) qui se dirige vers un hameau (photo).\nA la fin de ce sentier (220 m), une route arrive de la gauche et il faut continuer en face dans la rue du Moulin. Après 300 m, prendre sur la gauche la rue Margicourt. 1h36 depuis le départ de Meru et 9 kilomètres au compteur……\nJe continue cette rue pour rejoindre la D188 (350 m). A ce carrefour, faire attention à bien prendre la rue de la Croix (2e sur votre droite). Elle devient rapidement un sentier bordé par un bois. Aprés ce bois, je prends le 1er sentier sur la droite (600 m) (photo) jusqu’à son intersection avec la D188 (400 m). La vue porte sur des kilomètres sur ce plateau du Vexin.\nPrendre à gauche la D188 sur 300 m pour rejoindre un Y. La D 188 file sur la droite et je continue en face sur une route qui ne doit être fréquentée que par de très rares véhicules. Je poursuis sur cette route bien agréable pendant 2,250 km pour atteindre un Y nettement marqué. Je prends la « branche » de droite (photo) en direction d’une ferme et rapidement je retrouve une route (500 m).\nJe rentre par celle-ci au le lieu dit « Theuville » (photo). La route devient la rue d’Ousette et au croisement avec la rue Angèle Bourbon, je prends celle-ci sur la droite (environ 800 m).\nJe continue mon chemin par cette route qui chemine dans les bois jusqu’à rejoindre la D22 que je prends sur la gauche (1,9 km). Là également, la vigilance est de rigueur car la circulation sur cette route départementale est plus soutenue. Je marche prudemment sur la coté gauche et je n’hésite pas à emprunter les bas cotés lorsque cela est nécessaire. Après 2,100 kilomètres sur cette D22 et à hauteur d’un virage très marqué sur la droite, je prends un sentier en face (photo). 3h30 de marche et 19 kilomètres…il est temps de manger un peu. 10 minutes suffiront car le froid n’invite pas à rester sur place.\n800 mètres sur ce sentier et je rentre dans Grisy les Platres par la rue du Bois Queris qui rejoint rapidement la rue du Général de Gaulle et ensuite la D22 (150 m). Je poursuis par cette rue jusqu’à un rond point qui est presque à la sortie de Grisy les Platres (450 m). Je prends à droite la route de Cormeilles (photo).\nAprès 1 kilomètre 850 sur cette route, je passe sous la D915 et me dirige vers Cormeilles en Vexin que je rejoins après une courte côte (300 m). Je continue à suivre cette route (rue de Grisy les Platres) jusqu’à rejoindre la rue Pasteur sur la droite (400 m). Face à moi, l’église de Cormeilles (photo).\nJe prends la rue Pasteur à droite jusqu’au croisement avec la rue du Général Leclerc (350 m). J’emprunte cette dernière à droite et tout de suite à gauche la rue de Montgeroult (30 m). Au bout de 200 m, je prends légèrement sur la droite la rue Chaudar et arrive à ce qui semble être un cul de sac (250 m).\nJe prends un sentier sur la droite jusqu’à un sentier sur ma droite (300 m) au bout duquel j’aperçois la croix de Billancourt et la D190 (300 m) (photo).\nJe travers la D190 pour emprunter en face un sentier sur 1 kilomètre 400. Le dégel rend ce sentier boueux et les énormes flaques d’eau ne facilitent pas ma progression. A la hauteur de Frémécourt et d’une petite mare (photo), je retrouve une route que j’emprunte à gauche. Encore 850 mètres et c’est le croisement avec la D28.\nPlus que quelques kilomètres avant le terme de cette randonnée….Je prends la D28 à gauche et là, énorme déception. Je devais prendre à travers les bois sur ma droite mais ils sont clôturés. Obligation donc de suivre la D28 où la circulation est assez importante…..vigilance encore et encore. Après 1 kilomètre 800, j’arrive à un petit rond point où je prends à droite la D66 et après être passé sur la Viosne, je prends à gauche la rue de la gare jusqu’à….la gare (500 m).\nTèlècharger le descriptif de cette randonnée au format PDF: De meru a us (165.69 Ko)\nTèlècharcher le tracé de cette randonnée au format GPX: Meru us (221.67 Ko)\nParc naturel du Vexin Francais:\nVille de Méru:\nVille de Us:\nCormeilles en Vexin:


Chantier piscine Mougins - ABC ATTIA BATI CONCEPT\nVotre vision notre mission\nChantier piscine Mougins\nHôtel Marriott Ambassadeur\nABC ATTIA BATI CONCEPT vous propose tout son professionnalisme pour la création de votre piscine. Nos techniciens sont à votre service pour effectuer ce type d’intervention dans les meilleurs délais. Nous réalisons étape par étape la construction de chaque piscine avec un savoir-faire reconnu par nos nombreux clients. Qu’il s’agisse de s’occuper du terrassement ou de la finition d’un bassin, nos intervenants travaillent toujours avec passion et détermination afin de satisfaire l’ensemble des clients qui ont déjà fait appels à notre entreprise. Pour être au plus proche de vous, ABC ATTIA BATI CONCEPT souhaite vous faire partager son projet de création de piscine à Mougins. Voici donc la réalisation d’une piscine de 3.30 x 3.30 mètres construite en béton et ayant comme finition du carrelage ou des mosaïques. Pour effectuer des trous, nos techniciens sont experts pour faire des fouilles en rigoles. Il en est de même pour l’isolation des fosses ainsi que pour l’évacuation sur hauteur avec une moyenne de 1,50 mètre.\nNous devons ensuite réaliser des travaux de maçonnerie afin de réaliser une chape pour la formation du fond au mortier étanche sika et hydro. Après cela, vient la pose et fourniture de la margelle en pierre naturelle par les intervenants de ABC ATTIA BATI CONCEPT. Pour un résultat optimal, la réalisation des gorges d’angle est faite au mortier étanche. De plus, nous effectuons l’étanchéité « mapei mapelastic » en double couches sur l’intégralité des parois de la piscine. Nous procédons également à l’installation complète de la filtration. L’entreprise ABC ATTIA BATI CONCEPT fournit la mosaïque et les couleurs sont choix du client. Pour une meilleure adhésion au fond de la piscine et au niveau des escaliers, nous utilisons de la colle « granirapid ». Enfin, voici la création du local technique sur 1 m 50 de hauteur par 2,20 de largeur avec finition en parement de pierre, avec un système écoulement d’eau.\nABC ATTIA BATI CONCEPT une société de travaux de bâtiment, spécialisée dans la rénovation de maison, d’appartements, de locaux ou bureaux professionnels. Parmi ses tâches, elle traite toutes interventions touchant le domaine de la maçonnerie, de la peinture et de la menuiserie.\n2 Route des Dolines, Ophira 2\n06 23 56 93 59\n06 34 63 65 67\n© ABC-ATTIA BATI CONCEPT. Tous droits réservés. Mentions légales


chèche crochet : Tous les messages sur chèche crochet - Easy Crochet\nVoici l'étape 1 :\nCrochet 4.5 avec le colori le plus foncé.\n5Mch fermées par 1 Mc dans la 1ère maille chaînette.\n4 Mch pour monter.\nR1 : 4 doubles brides, 2 Mch, 5 doubles brides dans le cercle, 3mch pour monter, tourner le travail\nR2 : 2 brides normales dans la 1ere DB, puis 1 brides avant sur chacune des 4 doubles brides suivantes, 2B-2Mch-2B dans l'arceau de 2Mch du rg prec.\n1 brides avant sur chacune des 4 doubles brides suivantes, puis 2B dans la dernière Mch du début du R1,\nTout au long de la réalisation de ce modèle :\nTous les rangs en relief commenceront par 3Mch et 2 B normales dans la 1ère B du rang prec, et finiront par 3B normales dans la dernière B du rangs prec.\nL'augmentation du milieu sera toujours constituée de 2B - 2Mch - 2B dans l'arceau de 2 Mch du rang prec.\nToutes les autres brides seront des brides avant en relief.\nR3 - R4 - R5 - R6 : PR ( point relief)\nComme il me semble voir des trucs bizares à la fin des rangs sur les 1ere photos postées, il est préférable que vous recomptiez vos points à la fin de cette première étape :\nA la fin du R6, vous devez avoir 3Mch (qui remplacent la première brides) + 24 B avant le milieu et 25 B après le milieu.\nPosté par sophiegelfi à 14:56 - 5a. Les défis - Instructions - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : châle crochet, chèche crochet, modèles crochet\nComme vous avez toutes fini votre dos....heum heum (allez, courage plus que quelques rangs !), voici l'étape 5 qui se fait exactement comme le dos jusqu'au rang marqué par des points rouges sur le schéma ci-dessous :\nEt voici le chèche fini en Lisea fine luxe 401multi50 (2 pelotes) :\nPosté par sophiegelfi à 11:24 - 5a. Les défis - Instructions - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : châle crochet, chèche crochet, laines vichy, laines à tricoter Vichy, magasin laine vichy, magasin laines vichy, modèle châle crochet\nDéfi châle - chèche au crochet bordure\nPour celles qui sont déja au 60cm et celles qui y seront bientôt, voici la pré-bordure :\nUn rang ajouré se fait exactement de la même manière qu'un rang plein mais on remplace les MS par des brides. Le nombre de ML varie au centre : 3ML au lieu de 2.\nLe 1er rang de bordure est représenté en violet sur le schéma (RB1). J'en ai fait 3 sur le prototype espacés chacun de 3 rangs "normaux"\nCelles qui ont pris de la laine plus grosse n'ont pas necessairement besoin d'en faire autant.\nPosté par sophiegelfi à 11:23 - 5a. Les défis - Instructions - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : châle, châle crochet, chèche crochet, création crochet\nPrototype du modèle Marina Shawl crocheté en Noro Silk Garden Sock,\nTout fait : 65 euros disponible ici : http://www.crochet-laine-et-tricot.com/index.php?id_product=1136&controller=product\nLes explications seules sont disponibles ici : http://www.crochet-laine-et-tricot.com/index.php?id_product=1079&controller=product\nLivret piques- aiguilles en crazy brodé réalisés avec des tissus haute couture pendant ma période patchwork - art textile :\nPrix 14,80 euros/pièce : disponibles ici : http://www.crochet-laine-et-tricot.com/index.php?id_category=21&controller=category\nLivret bloc note avec mini carnet et stylo :\nPosté par sophiegelfi à 09:34 - 3. Echarpes, Etoles, Châle, poncho etc - Commentaires  - Permalien [#]\nModèle tout fait : 115 euros disponible ici : http://www.crochet-laine-et-tricot.com/index.php?id_product=1207&controller=product\nPosté par sophiegelfi à 14:25 - 3. Echarpes, Etoles, Châle, poncho etc - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : châle crochet, châle noro, chèche crochet, crochet shawl, modèle crochet, modèles crochet gratuit\nLot special grannys alpaca merino\nPour celle qui sont arrivées en retard pour le précédent lot, j'ai préparé une autre série avec une très jolie laine fine se tricotant aussi en N°3. Sa composition est : 20% alpaca, 40% mérino, 10% mohair, 30% acrylique\nTrès douce et agréable à travailler, ses coloris sont nuancés (pas tout à fait unis).\nHaut rendement : 50g = 350m\nAig Crochet N°3\nSeulement 8 lots disponibles ICI.\nwww.patchwork-discount.com - tissus patchwork - tissus japonais - laines à tricoter multicolores - liquidation livres patchwork - lots mercerie\nPosté par sophiegelfi à 11:52 - 5a. Les défis - Instructions - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : châle crochet, chèche crochet, granny, grannys, sophie gelfi, tutos crochet\nTuto granny merino soie\nVoici les 2 premiers rangs du nouveau tuto (hyper simple) :\nFaire un cercle de 5 mailles chainettes, fermer par une maille coulée dans la première Mc.\n3ML pour monter et remplacer la 1ère bride, puis dans le cercle : 2B, 3ML, 3B, 3ML, 3B, 3ML, 3B, 3ML, 1 maille coulée dans la 3ème ML du début du rang.\n1ML pour monter, 1MS dans chacune des 2 brides suivantes, 5MS dans l'arceau de 3ML du rang précédent, 1MS sur chacune des 3b, ect....\nLaines à tricoter multicolores, tissus patchwork, liquidation livres patchwork, lots mercerie, embellissements\nPosté par sophiegelfi à 10:15 - 5a. Les défis - Instructions - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : châle crochet, chèche crochet, granny merino, granny tuto\nMon chèche Mic-Mac\nVoici mon chèche traficoté et inspiré de plusieurs chèches vus sur la blogo ! J'en ai fais mon petit mix et j'ai crée ma petite bordure au feeling!\nC'est le chèche de Katia "Chèche à la sauce bidules TUTO" et du chèche de Sophie (qu'elle nous présentait ici lors d'un défi) qui m'ont inspiré!\nUn petit retour sur mon chèche initial dont le modèle vient de Sophie Gelfi\nPour celui ci aussi j'ai utilisé la laine galactic de phildar coloris grenat et un crochet 3.5\nEn photos.....au soleil mon Mic-Mac!\nphoto de traviolle la faute au photographe, Moi! humhum\nAlors vous le trouvez comment mon Mic-Mac?\nPs: la qualité des photos laisse à desirer je sais...sorry!\nUn peu plus de photos chez moi.....\nPosté par Mamzelle P à 12:31 - 3. Echarpes, Etoles, Châle, poncho etc - Commentaires  - Permalien [#]\nTags : chèche crochet, crochet, créations crochet, laine, tutos crochet