Blog de Hera-voyance - Blog de Hera-voyance - Skyrock.com\nBlog de Hera-voyance\nJeu de carte, persans & égyptien.\nPratique du pendule.\nCréation : 04/06/2010 à 07:43\nMise à jour : 02/07/2013 à 05:17\nQuoi qu'il en soit, l'atmosphère dans laquelle à lieu la consultation est extrêmement importante ! Si la consultation a lieu en face à face, la pièce doit être calme, protégée du bruit et de la lumière de l'extérieur.\nIl est important que le demandeur soit dans un état de relaxation intense, pour cela il doit s'assurer de porter des vêtements confortables, enlever ses bijoux, respirer lentement et se concentrer sur les questions qui l'amènent à consulter. La voyance, le tarot peut fournir des réponses à des questions d'ordre affectif, professionnel, financier ou concernant une personne importante de la vie du demandeur. Les cartes peuvent donner des réponses très précises, par exemple répondre par oui ou par non à une question simple mais peuvent aussi donner de grandes orientations pour les choix plus complexes auxquels chacun doit faire face tout au long de sa vie.\nPour plus de renseignements : Laurence-voyance@hotmail.fr\nBlog de Hera-voyance - Blog de Hera-voyance\nCartomancienne Jeu de carte, persans & égyptien. Pratique du pendule.\nvia : hera-voyance.skyrock.com\nLA THEORIE DU YIN - YANG\nL'énergie est un concept unique dont toute chose dans la vie est faite. La matière n'est rien d'autre que de l'énergie condensée. L'énergie une fois en mouvement est la Vie dans la matière. Ce mouvement de l'énergie est assuré par deux principes de polarités différentes.\nCes deux principes sont opposés, complémentaires, interdépendants et se transforment mutuellement l'un en l'autre. Leur mouvement exprime la Vie même. On retrouve le concept de l'énergie unique exprimée en deux principes mobiles, dans toutes les traditions, cependant la théorie chinoise du Qi, du Yin et du Yang est peut-être la théorie la plus complète sur le sujet.\nNous allons nous y référer et l'expliquer ici.\nLa théorie du Yin-Yang est une méthode de division, d'analyse et de classification des objets et des phénomènes.\nLes plus anciennes mentions du Yin-Yang figurent dans le Yi Jing (livre des mutations) qui remonte à l'époque de la dynastie Zhou (1121-722 av. J.C.) : « Le Yin-Yang, c'est l'unité qui engendre la dualité » ce concept marque l'apparition de la notion de dualité issue du caractère unique de l'énergie.\nLors de la période des Printemps - Automne Chun Qiu et des Royaumes Combattants Zhang Guo (722-221 av. J.C.) la pratique de la notion du Yin-Yang s'insérait dans les sciences diverses. Suwen 5 : « Le Yin-Yang est la loi générale de l'univers, la conclusion de toutes chose, l'origine de la transformation de tout et de la croissance - destruction ». Cette notion de dualité est universelle dans le monde manifesté. L'impermanence des phénomènes et leur transformation découle des perpétuels changements d'état de l'énergie. Celle-ci peut se manifester sous une forme tour à tour substantielle (ex : la matière de l'organisme) ou énergétique (ex : les fonctions physiologiques de chaque organe).\nSuivant l'étymologie, les idéogrammes chinois pour le Yin-Yang symbolisent les côtés ombragés et ensoleillés d'une colline :\nReprésente une colline\nReprésente un nuage\nReprésente le soleil\nReprésente le soleil au-dessus de l'horizon\nReprésente les rayons de lumière\nAinsi l'idéogramme du Yin indique le côté ombragé de la colline, tandis que l'idéogramme du Yang indique le côté ensoleillé de la colline. Par extension, la lumière, la chaleur, l'activité, le jour, sont des exemples de caractères représentatifs du Yang, tandis que l'obscurité, le froid , l'inertie, la nuit sont de nature Yin.\nAvec l'expérience pratique de la vie et du travail, les hommes arrivèrent à comprendre par l'observation de la nature que ces deux aspects opposés représentent beaucoup de choses et de phénomènes naturels. Les textes anciens de médecine chinoise donnent de nombreux exemples de classification des phénomènes et des objets, en fonction des critères Yin-Yang. La plus mémorable est celle du Suwen 5 qui exprime bien ce caractère opposé du Yin-Yang : « Le Feu et l'Eau sont le symbole du Yin-Yang. »\nL'attribut du Yin-Yang ne reste pas absolu, il est relatif. Cette relativité se traduit d'une part par l'alternance permanente de tout phénomène entre ces deux pôles opposés ; comme par exemple le jour et la nuit ; de ce point de vue le yin et le yang sont deux phases qui se transforment sans cesse l'une en l'autre dans certaines conditions déterminées. D'autre part par la divisibilité infinie de tout objet en Yin-Yang. Exemple : le jour est Yang et la nuit est Yin, la matinée est Yang du Yang, l'après-midi est Yin du Yang, la première partie de la nuit est Yin du Yin, la dernière partie de la nuit est Yang du Yin.\nEn résumé, le Yin-Yang est un concept relatif à la fois opposé et uni. Ils se conditionnent l'un l'autre et peuvent représenter tous les objets et phénomènes de la nature.\nLes quatre principes de la théorie du Yin-Yang\na) Opposition du Yin-Yang - Yin Yang Dui Li\nL'antagonisme du Yin-Yan se retrouve dans toutes les manifestations naturelles, cette opposition aboutit à une complémentarité mutuelle.\nPar leur affrontement se produit un phénomène de limitation mutuelle ; la présence du Yin s'oppose au développement excessif du Yang et vice-versa. Leur unité s'exprime dans un état d'équilibre qui est maintenu par l'affrontement de l'un sur l'autre, s'il y a une prépondérance du Yin, apparaît l'affaiblissement du Yang, et inversement, le déclin du Yin favorise l'ascension du Yang. Cet état d'équilibre dynamique issu de la confrontation du Yin et du Yang conduit à une unité cohérente. Il est dit alors « Le Yin est équanime et le Yang secret » (Yin Ping, Yang Mi)\nCependant, si dans la lutte que se livrent le Yin et le Yang se profile la victoire ou la défaite de l'un ou de l'autre, l'équilibre ainsi rompu, cet état de déséquilibre amène l'apparition, pour ce qui est du corps humain, d'une pathologie. Suwen Yin Yang Yin Xiang Da Lun : « Quand le Yin est trop abondant, le Yang est malade, quand le Yang est trop vigoureux, le Yin est atteint ».\nLors d'un tel déséquilibre, on ré harmonisera en suivant la règle de l'opposition du Yin et du Yang qui consiste à utiliser le Yang pour maîtriser le Yin ou l'inverse. « Limiter ce qui est agité en calmant, contrôler le Yin en excès par le Yang.» Lei Jing Fu Yi Yi Yi Yi\nb) Interdépendance du Yin/Yang ou engendrement réciproque - Yin Yang Hu Gen\nBien que le Yin et le Yang soient opposés, l'un ne peut exister sans l'autre. C'est-à-dire que la condition préalable à l'existence de l'un est l'existence de l'autre et qu'il sont mutuellement utiles l'un l'autre. Exemple : Le haut est contraire au bas mais il n'y a pas de haut s'il n'avait pas de bas et vice-versa, pas de nuit sans jour, pas de nord sans sud ...\nEn ce qui concerne l'activité physiologique du corps humain, la matière est désignée par le Yin, la base de la substance du corps humain, le Yang quant à lui désigne la fonction. La substance est la base matérielle de la vie, la fonction est l'expression de la vie. Si l'activité de organes est saine, alors la production des substances nutritives est constante et suffisante. Suwen Yin Yang Ying Xiang Da Lu : « Le Yin est à l'intérieur, il ancre le yang, le yang est à l'extérieur, il est le messager du yin ».\nS'il y a un déséquilibre et la déficience du yang apparaît, cela porte atteinte aux liquides organiques, cette lésion si elle se prolonge, entraîne une insuffisance du yin. On dit alors « l'insuffisance du yang atteint le yin » (Yang Sun Ji Yin) l'inverse est aussi possible\nLorsque l'un des deux caractères perd sa conditions d'existence et que l'autre existe seul on dit : « Yang orphelin » (Gu Yin) ou « Yin orphelin » (Gu Yang). Quand le Yin est seul il n'y a pas d'engendrement, quand le yang est seul, il n'y a pas de croissance. « Sans le Yang, le Yin ne peut être transformé »\nLa dissociation complète du Yin et du Yang marque le tarissement du Jing (aspect yin) et du Qi (aspect yang), la vie arrive à sa fin. Suwen Shen Qi Tong Tian Lun: « Si le yin et le yang divergent définitivement, l'énergie vitale (Jing Qi) se tarit.»\nc) Croissance et décroissance du Yin -Yang - Yin Yang Xiao Zhang\nLe yin yang opposés et interdépendants ne sont pas dans une situation figée, mais dans un mouvement de transformation mutuelle qui les amène à croître et décroître. La croissance et la décroissance du yin et du yang se font continuellement, le yin décroît alors que le yang croît et inversement. Cela s'observe dans le déroulement des saisons.\nSur le plan physiologique, la production la mise ½uvre de l'activité fonctionnelle (yang) consomme nécessairement une certaine quantité de matière nutritives. Il y a donc croissance du yang et décroissance du yin. De même, la transformation et la production de la matière nutritive nécessitent une certaine quantité d'énergie. Il y alors croissance du yin et décroissance du yang. Les phénomènes de croissance et décroissance du yin et du yang sont indispensables au fonctionnement du corps humain. Les deux aspects ne dépassent pas une certaine limite dans leur transformation quantitative ce qui maintient l'équilibre entre le yin et le yang.\nSi cette relation de croissance et décroissance dépasse la limite normale (physiologique), l'un des aspects devient exagérément fort par rapport à l'autre qui s'affaiblit, apparaît alors la maladie.\nd) Transformation du Yin-Yang - Yin Yang Zhuan Hua\nLe yin et le yang non seulement s'opposent, s'engendrent et se compensent mais peuvent également sous certaines conditions se transformer l'un en l'autre.\nLe principe croissance et décroissance est un processus de changement quantitatif, la transformation du yin en yang est un changement qualitatif. Suwen 5 : « Le yin exagéré doit devenir yang , le yang exagéré doit devenir yin » « Le froid extrême se transforme en chaleur, la chaleur extrême produit le froid ». Exemple : Lors d'une maladie fébrile aiguë, la chaleur toxique épuise l'énergie vitale (Zheng Qi), le malade qui jusque là présentait, une fièvre élevée, le visage rouge, de l'agitation, un pouls rapide et fort, peut avoir la température du corps qui s'abaisse brutalement, le visage pâle, les membres froids, le pouls menu (Wei) comme s'il allait s'arrêter. Tous ces symptômes sont une manifestation du froid.\nApplication de la théorie du Yin-Yang dans la médecine chinoise\nLa théorie du Yin-Yang s'applique à tous les aspects du système théorique médical chinois. Elle est utilisée pour expliquer la structure organique du corps humain, ses fonctions physiologiques et ses modifications pathologiques. Elle permet également d'élaborer un diagnostique et de proposer un traitement.\na) Explication de la structure organique du corps humain\nLa théorie du Yin-Yang permet de classer tous les éléments du corps : organes, méridiens, activités physiques et fonctionnelles selon les caractéristiques du yin et du yang.\nDans la division corporelle, le haut du corps appartient au yang, le bas au yin ; le dos au yang, l'abdomen au yin ; la face externe des membres au yang, l'interne au yin.\nQuant aux organes et aux viscères (Zang Fu), les organes appartiennent au yin et le viscères au yang. Chaque organe et viscère peut être lui-même divisé en yin et en yang, il y a le yin du C½ur et le Yang du C½ur, le Yin de l'Estomac et le yang de l'Estomac, etc.\nLes méridiens se classent aussi selon le yin et le yang. On distingue d'une part, les trois méridiens yang de la main et les trois méridiens yin de la main, d'autre part les trois méridiens yang du pied et les trois méridiens yin du pied.\nQuant au sang et à l'énergie, le premier appartient au yin, le second au yang. L'énergie comprend l'énergie de défense (Wei Qi) qui est à l'extérieur du corps qui appartient au yang et l'énergie nutritive (Ying Qi) située à l'interne et de nature Yin.\nb) Explication des fonctions physiologiques du corps humain.\nLa physiologie peut être ramenée au mouvement des contraires de la fonction qui appartient au yang et de la matière nutritive qui appartient au yin. Les matières nutritives sont la base matérielle qui permet l'activité fonctionnelle. L'activité fonctionnelle est la force motrice de la transformation et de la production de la matière nutritive.\nAinsi, la matière et la fonction, le yin et le yang sont unis, dans l'organisme, par des rapports d'opposition, d'engendrement, d'interdépendance, de croissance et décroissance. Ils défendent ensemble l'organisme pour le protéger du Qi pervers.\nSi le Yin et le Yang ne peuvent plus échanger et se séparent, l'activité vitale de l'homme s'arrête. Suwen 3 : « Le Yin est harmonieux, le yang est résistant, l'esprit se garde en bon état. Le Yin et le Yang se séparent, le Jing Qi (le Qi quintessenciel) s'arrête. »\nc) Explication des modifications pathologiques du corps humain.\nSelon la théorie du Yin-Yang, l'activité physiologique du corps humain est le résultat d'une harmonie maintenue par l'unité des contraires. L'apparition de la maladie est la conséquence de la rupture de cet équilibre. Cet équilibre entre le yin et le yang est résumé dans l'expression « yin équanime et yang secret » Le déséquilibre relatif entre une trop grande montée ou une trop grande faiblesse du yin et du yang est à l'origine de toute pathologie.\nL'apparition et le développement des affections dépendent de deux facteurs :\n1.\tL'énergie perverse (Xie Qi), notion qui regroupe tous les facteurs pathogènes.\n2.\tL'énergie Vitale (Zheng Qi), cette énergie donne la capacité au corps de résister aux maladies.\nCertaines énergies pervers (Xie Qi) appartiennent au Yin (Exemple : Froid, Humidité), d'autres au Yang (comme le Vent, le Feu) L'énergie Vitale (Zheng Qi) contient l'essence Yin et l'énergie Yang. Le combat entre l'énergie perverse et l'énergie Vitale provoque l'apparition de la maladie. Ce conflit aboutit au déséquilibre entre le yin et le yang qui entraîne toute sorte de changements pathologiques. L'évolution de la pathologie est définie soit par un excès soit par une insuffisance de yin ou de yang.\nYin équanime\tYang secret\nYin normal et Excès de Yang Excès de Yin et Yang normal\nSyndrome de Chaleur-Plénitude Syndrome de Froid-Plénitude\nYin normal et Vide de Yang\tVide de Yin et Yang normal\nSyndrome de Froid-Vide Syndrome de Chaleur-Vide\nLe déséquilibre entre le Yin et le Yang peut aboutir à une prépondérance du Yin qui cause du Froid ou à une prépondérance du Yang qui donne de la Chaleur, ou encore à un vide de Yang qui provoque du Froid ou alors à un vide de Yin qui donne de la chaleur.\nDe plus, la faiblesse ou l'excès du Yang Qi ou du liquide Yin du corps peut entraîner la déficience de son opposé. On dit alors : « Le Yin et le Yang se nuisent l'un l'autre »\nUn malade ayant une diminution chronique de l'appétit, manifeste un affaiblissement du Qi de la Rate (yang), ce qui provoque une insuffisance de la transformation de la source du sang (yin) du corps humain. Il s'agit du syndrome Vide de Qi et du sang à cause de la faiblesse du Yang qui lèse le Yin.\nChez un malade qui a eu une grosse hémorragie (une grand perte du Yin-sang), apparaissent souvent des symptômes de vide du yang avec les membres et le corps froids, il s'agit de l'endommagement du yin qui blesse le yang et provoque le Vide du Yin et du Yang en même temps.\nd) Application de la théorie du Yin-Yang au diagnostic et au traitement.\nLe déséquilibre du Yin et du Yang est la cause de l'apparition de la maladie et de son évolution. Malgré la complexité de symptômes, on peut toujours comprendre et résumer les pathologies à partir du Yin et du Yang.\nDans le diagnostique, bien qu'il y ait huit règles (Yin-Yang, Externe-Interne, Froid-Chaud, Insuffisance-Excès), le Yin et le Yang est le couple de principe clé.\nLe principe essentiel du traitement consiste à régulariser le yin et le yang. Ling Shu 5 : « Le point clé du traitement par acuponcture consiste à savoir régulariser le Yin et le Yang »\nLa théorie du Yin-Yang non seulement détermine le principe thérapeutique, mais elle s'applique aussi dans le choix de la combinaison des points, dans la technique des aiguilles et des moxas.\nApplication de la théorie du Yin-Yang dans le Reiki\nL'harmonisation du Yin et du Yang est aussi présente lors des soins donnés par le Reiki.\nSouvent un déséquilibre énergétique droite gauche, haut et bas s'observe chez les patients. Une polarisation est alors nécessaire. Le thérapeute en Reiki développera une sensibilité particulière, sera plus attentif à ses deux principes et sera amener à insister sur une position des mains en un endroit du corps plus spécifique\nLE PENDULE - Définition\nLe pendule est un outil amplificateur. C'est le prolongement du corps humain qui réagi à l'aura, à la vibration d'onde. Il est composé d'un fil (d'une chainette...) flexible à l'extrémité duquel est suspendu un point matérialisé (par une sonde, la pointe d'un clou, un cristal...).\nBien sûr il existe différentes façon de tenir son pendule, la plus classique étant de tenir la chaînette entre le pouce et l'index de la main droite et attendre que le pendule s'immobilise et, au besoin, de raccourcir ou d'allonger la chaînette selon les vibrations perçues. Cependant, je pense qu'il ne faut pas vous obliger à le tenir de telle ou telle façon. Le plus simple est de tenir votre pendule de sorte à ce qu'il puisse osciller librement sans tomber de votre main : il gardera ainsi son entière liberté de mouvement.\nUtilisez votre pendule lorsque vous êtes bien reposé et pas stressé.\nLes sorcières existent depuis la nuit des temps\nA travers les époques, elles ont été tantôt adulées, tantôt persécutées, voire exterminées. Maintenant très peu de gens croient encore aux sorcières et à leurs rituels magiques.\nPourtant, la magie est une découverte de soi en rapport avec son environnement et son principe créateur.\nJadis, chaque sorcière avait sa spécialité. Il y avait des sorcières qui guérissaient, soulageaient l'âme aussi bien que le corps. D'autres étaient consultées pour connaître l'avenir : on les appelle aujourd'hui « médium », « clairvoyante »...\nDepuis la nuit des temps, l'homme a toujours voulu connaître son avenir. Toutes les civilisations qui nous ont précédé, ont eu leurs devins, leurs médiums pour chercher des réponses aux questions qu'elles se posaient. Des chefs de guerre anciens aux Hommes d'Etats modernes, la tradition s'est perpétuée aux fils des siècles.\nSi la science possède ses limites, il ne semble pas que cela soit le cas pour les arts divinatoires. A y regarder de plus près, les ouvrages publiés à ce sujet offrent une quantité faramineuse de façons de prédire l'avenir à travers les mancies.\nQu'il s'agisse de l'interprétation des nuages (aéromancie) ou de la fumée (capnomancie), de la divination au moyen d'aiguilles et d'épingles (acutomancie) ou de cristaux (cristallomancie), tout est sujet à interprétation. Il suffit de savoir lire comme dans un livre ouvert... Mais il n'existe pas de solution miracle. Lorsque vient le temps de prendre une décision, vous êtes seul maître de votre destin !\n•\tLes caractéristiques\n•\tLes zones de la main\n•\tLes types de main\n•\tLes types de doigt et phalange\n•\tLa forme des ongles\nLes monts de la paume\nDécouvrez-en plus sur nos origines, notre histoire, notre implication dans les contes d'hier et les médias d'aujourd'hui dans ce chapitre...\nEn magie, une sorcière se doit de posséder un matériel adéquat : athamé, chaudron, coupe, balai... font partis des classiques mais il faut penser aux petits accessoires indispensables : bougeoirs, encensoirs, coupelles pour les offrandes...\nVoilà notre sorcière équipée... Cependant, avant de concocter charmes et élixirs, elle aura besoin d'ingrédients.\nTel un grand chef, c'est avec le plus grand soin qu'elle fera son marché. Sur sa liste, encens et bougies côtoient encres et huiles. Puis le moment viendra de choisir ses atours. Parfums, huiles et bijoux orneront notre dame sorcière...\nCouverte de sa robe de cérémonie ou vêtue du ciel, elle pourra enfin mettre en place son autel pour commencer son rituel.\nTous les accessoires et ingrédients dont vous pourriez avoir besoin sont décrits dans ce chapitre.


Anne-Katrien et Nicky ont construit sans stress ni souci. Ils vous racontent comment ! - Clé sur porte - Livios\nAnne-Katrien et Nicky savaient dès le départ vouloir opter pour une maison clé sur porte. « Nous préférions payer un peu plus cher, tant que nous ne devions pas nous lancer dans la mise en œuvre et la coordination d’un chantier. »\nAnne-Katrien et Nick ont choisi les finitions intérieures. « L’étage inférieur et les escaliers ne nous plaisaient pas. Nous avons proposé des alternatives, mais nous avons dû demander nous-mêmes les offres et planifier les travaux. »\nNicky : « Dès le premier jour, nous avions une vue claire sur notre budget et le projet a été adapté à celui-ci. »\nLes jeunes parents sont heureux dans leur nouvelle maison clé sur porte. « Si nous avions tout coordonné nous-mêmes, nous aurions sans doute mis trois ans » s’amuse Anne-Katrien.\nUne vie professionnelle sous pression, trop peu de temps en soirée et un bébé en arrivage. Pour Anne-Katrien et Nicky, le choix de la construction clé sur porte était vite fait. « Nous ne sommes ni l’un ni l’autre manuel et nous travaillons à temps plein » dit Anne-Katrien pour motiver leur décision. Elle est business developer dans une entreprise, il est inspecteur à la police locale. « Bon nombre de nos amis avaient déjà construit. Et tous nous racontaient à quel point cela pouvait être stressant durant cette période. Nous n’en avions pas du tout envie. Nous préférions payer un peu plus tant que nous ne devions pas nous occuper de lancer le projet et de coordonner le chantier. Croyez-le ou pas, mais nous avons vécu une belle année sans maux de tête durant l’année qu’a duré la construction. »\nComment Anne-Katrien et Nicky ont-ils trouvé leur entreprise de construction appropriée ? « Nous avons visité différentes sociétés durant le salon de la construction Bouw & reno à Anvers. Après quelques premières rencontres, deux candidats sont restés en lice. Qu’est-ce qui a finalement motivé notre choix ? Avant tout le prix et un sentiment personnel. La distance a également joué un rôle. Nous avons finalement choisi une entreprise de construction de la région. Idéal si vous avez, de temps en temps, un rendez-vous dans leurs bureaux. »\nCurieux de savoir comment d’autres propriétaires ont trouvé la société de construction parfaite ? Nous avons posé la question à quinze personnes expérimentées ? Voici leurs conseils à ne pas manquer.\nUne sécurité de prix absolue\nLe premier contact a été établi avec un collaborateur de la société de construction clé sur porte et avec l’architecte. Le premier a coordonné les premiers plans ainsi que certains coûts. « C’était crucial pour nous » ajoute Nicky. « Nous avions, dès le premier jour, un budget clair devant les yeux et la conception y était parfaitement adaptée. C’est un des avantages de la construction clé sur porte : la société de construction établit un budget fixe. Vous ne risquez pas de mauvaises surprises par la suite. Au final, nous sommes arrivés à 50 euros près au budget établi. »\nCe que Anne-Katrien et Nicky trouvent moins agréable, c’est qu’ils n’ont jamais eu une vue sur le coût exact des différents éléments de construction pris individuellement, que ce soit les éléments de sol ou de la façade. « Mais si nous voulions un ajustement, l’entreprise de construction a toujours pu déterminer quel serait son impact sur notre budget. »\nLe couple a rapidement été d’accord sur les plans, de sorte que les travaux pouvaient rapidement commencer. « Dès ce moment, nous n’avions plus qu’un point de contact : le chef de projet. Il a été ravi du bon suivi du dossier » s’amuse Anne-Katrien. « Nous n’avons presque jamais vu l’architecte. Un collègue du bureau d’architecture était présent lors des réunions de chantier et à la livraison. Au début, c’était un peu étrange. Mais tout s’est bien passé. »\nAnne-Katrien et Nicky ne voulaient pas trop s’occuper des travaux de construction. Mais ils sont allés aux réunions de chantier aussi souvent que possible. « Comme ça, nous restions au courant des choses » justifie Anne-Katrien.\nMéfiez-vous des retards\nPeu de lacunes ont été rencontrées. « Nous avons juste eu un souci avec une fenêtre d’angle dans la cuisine, une petite surface de plafonnage a dû être refaite. » Toutefois, Anne-Katrien et Nicky conseillent de faire attention aux retards. « D’un côté, c’était très pratique pour nous de n’avoir qu’un point de contact. Mais, d’un autre côté, notre chef de projet était responsable de nombreuses personnes. Raison pour laquelle nous devions parfois attendre longtemps avant d’obtenir réponse à nos questions. Mais vous pouvez difficilement éviter cela. »\nLes différents sous-traitants ont été impliqués via la société de construction clé sur porte. « La plupart des entreprises travaillent avec des partenaires fixes. Vous profitez ainsi, en tant que futur propriétaire, de belles réductions et pouvez mieux contrôler votre budget. Cela a aussi été le cas pour nous. Pour le gros œuvre, les portes et les fenêtres, nous avons été limités aux sous-traitants proposés par l’entreprise de construction clé sur porte. »\n« Croyez-le ou non, mais nous avons vécu une belle année durant la construction, sans maux de tête. »\nAnne-Katrien et Nicky ont obtenu plus de liberté en matière de finitions. « Nous n’aimions pas l’étage inférieur et les escaliers. Ce n’était pas un problème. Nous avons pu chercher des alternatives, mais avons dû nous-même demander des devis et planifier le travail. »\nAnne-Katrien et Nicky sont ravis de leur maison clé sur porte. « Si nous avions tout coordonné nous-mêmes et, dans le même temps, mis la main à la pâte, nous aurions sans doute mis trois ans à faire les choses » sourit Anne-Katrien. « En outre, nous n’avons pas le sentiment de vivre dans une maison standard, mais le résultat final est une maison sur mesure, avec une touche personnelle ! »\nElle : Anne-Katrien (26), business developer en entreprise\nLui : Nicky (26), inspecteur à la police locale\nFille : Vesper\nPourquoi du clé sur porte ? « Nous ne sommes, ni l’un ni l’autre, des manuels et nous travaillons à temps plein. Bon nombre de nos amis ont déjà construit et nous ont raconté à quel point ce fut une période stressante. Nous n’en avions pas du tout envie. »\nDurée des travaux : octobre 2015 à septembre 2016\nOù avez-vous trouvé votre entreprise de construction ? Durant un salon.\nLes spécialistes sont d’accord. De manière générale, il vaut mieux démolir un ancien bâtiment existant pour ensuite reconstruire. De cette façon, vous pouve…\nVous personnalisez votre maison : vous faites vos propres plans, éventuellement à l’aide des modèles d'inspiration représentés dans notre catalogue, vous dé…


Yamaha DT 50 R Xlimit-lambor\nVoici la fiche de présentation du DT 50 R Xlimit-lambor, 50 à boîte Yamaha appartenant à Chris1317. Vous trouverez ci-dessous toutes les informations sur cette 50 à boîte Tuning : configuration moteur, pièces esthétiques et de la partie-cycle, photos ou encore vidéo...\nLe 13/05/2008 à 21h44 Chris1317 3.38/5 64 réactions\norange Lamborghini pailletée et nacrée\nVoici les photos rattachées au Yamaha DT 50 R Xlimit-lambor. Vous pouvez zoomer en cliquant sur celles qui vous intéressent. Vous pourrez ensuite naviguer d'une image à l'autre avec les touches gauche et droite du clavier.\nVoici l'ensemble des pièces moteur présentes sur le Yamaha DT 50 R Xlimit-lambor. Pour obtenir des infos sur une pièce, vous pouvez cliquer sur sa photo.\nCe Yamaha DT 50 R n'est peut-être pas homologué pour circuler sur la voie publique. Nous ne pouvons pas garantir que Chris1317, à qui appartient cette 50 à boîte Yamaha, respecte la législation. Nous vous rappelons toutefois que l'utilisation de 50 à boîtes débridé(e)s ou gonflé(e)s est interdite sur route ouverte. Scooter System décline toute responsabilité liée à la publication des informations contenues dans cette page.\n64 avis 3.38/5 (50 notes)\nBelle peinture! Tu pourrais peut etre repeindre les jantes et vire les protege mains bleu c'est moche\nLucas Le 19/12/2010 à 22h23 3/5\nTrop class ta 50\nMiguel53 Le 24/09/2009 à 10h34 5/5\nTrop moch les protege main en + avc ton optik tu doi eclairer les arbre c'est pas mal tu doi etre paysagiste je pense en + c'est pas un pot origine mai sa on sen fou pi sinon el me plai pas\nElle et laide reme la dan ton garage sérieux\nValentino rossi 0/5\nMagnifique moto la double sortie c'est est top !\nPot origine pourquoi tu ments on vois bien ton conti\nPtn mec elle tu grave ta dt\nJaime yen na mar dé cpouleur katoch\nJaime pas la couleur !!!!\nEll et super belle jte mets un 5/5\nPfff pecno 0/5\nBon voila ma moto ma tite moto vous aimez ? bon demain je fai des foto en plus avec ma double sortit de pot vous me direaz ce que vous en pensez aller bye\nNon c'est bon pas besion de foto t'inquiète\nJsé pas si les protége main son toujours dessu mais c'est pas beau sinn la couleur la selle blanche et tout sa a c'est pas mal par contre la double sorti sa oré été mieu ac les même cartouche\nNan mi je la trouve jolli en vrai ell est superbee je la voit a aubagne des fois tu doi abiter la bas lol laer by\nPtain ta mit le paquet gars!\nPti sabah 5/5\nYamaha DT 50 R Dt Ktm Black And Green\nEn 2007 3.38 Daminoudu28\nYamaha DT 50 R Lemon Juice\nEn 2007 3.37 dtman\nYamaha DT 50 R Full Garden\nEn 2008 3.37 Crosman38\nYamaha DT 50 R Furious\nEn 2008 3.34 Miiclou


J'ai depuis longtemps insisté sur le fait qu'être homme, c'est se sentir inférieur. Peut-être y a-t-il des gens qui ne se souviennent pas d'avoir éprouvé ce sentiment d'infériorité. Peut-être certains sont-ils choqués par cette expression et préfèrent-ils une autre dénomination. Je n'y trouve aucun inconvénient, et d'autant moins qu'à ma connaissance différents auteurs l'ont déjà fait. Ceux qui s'estiment particulièrement malins calculent, pour me donner tort, que l'enfant, pour arriver à un sentiment d'infériorité, devrait déjà avoir ressenti un sentiment de plénitude. Le sentiment d'insuffisance est un mal opiniâtre et dure pour le moins le temps qu'une tâche soit remplie, un besoin satisfait, ou une tension relâchée. C'est un sentiment né et développé naturellement et semblable à une tension douloureuse, qui exige une solution de soulagement. Cette solution ne doit pas forcément être agréable, comme le prétend Freud, mais peut s'accompagner de sentiment de satisfaction, ce qui correspondrait à la conception de Nietzsche. Dans certaines circonstances le relâchement de cette tension peut s'accompagner d'une souffrance permanente ou passagère, un peu comme cela se passe lors du départ d'un ami fidèle ou d'une intervention douloureuse. En outre une fin pénible, généralement préférable à une peine sans fin, ne peut être considérée comme un agrément que par un plaisantin.\nTout comme le nourrisson trahit par ses mouvements son sentiment d'insuffisance, sa tendance incessante à l'amélioration et à la solution des exigences vitales, il faut considérer l'histoire de l'humanité comme l'histoire du sentiment d'infériorité et des tentatives faites pour y trouver une solution. Une fois mise en branle, la matière vivante a toujours cherché à arriver d'une situation inférieure vers une autre plus élevée.\nC'est ce mouvement, déjà décrit en 1907 dans mon étude citée plus haut Studie über Minderwertigkeit von Organen, que nous résumons dans la notion d'évolution. Ce mouvement, il ne faut pas le considérer comme devant conduire à la mort ; il est au contraire orienté pour acquérir la maîtrise du monde extérieur et nullement pour chercher un compromis ou un état d'inertie reposante. Quand Freud soutient que la mort attire les êtres humains, au point qu'ils la désirent dans leurs rêves ou de tout autre façon, ceci constitue, même dans sa conception, une anticipation prématurée. Il est par contre indubitable qu'il existe des gens qui préfèrent la mort à une lutte avec les difficultés extérieures, parce que dans leur vanité ils craignent trop leur défaite. Ce sont des gens qui désirent éternellement être dorlotés et être soulagés dans leur tâche que d'autres doivent accomplir pour eux.\nLe corps humain est d'une façon probante construit suivant les principes de la sécurité. Meltzer dans ses Harvard lectures en 1906 et 1907, donc à peu près au même moment que moi dans l'étude citée plus haut, mais plus en détail et d'une façon plus profonde, s'est déjà référé à ce principe de la sécurité. Un organe lésé est remplacé par un autre, un organe endommagé crée de lui-même une énergie compensatrice. Tous les organes sont capables de rendre plus que ce qu'ils devraient rendre en temps normal. Un organe suffit souvent à plusieurs fonctions vitales. La vie, qui est soumise à la loi de l'autoconservation, a aussi acquis à partir de son développement biologique l'énergie et l'aptitude pour la réaliser. La division en enfants et générations plus jeunes n'est qu'une partie de ce mécanisme de sécurité vitale.\nMais la civilisation toujours en progrès, qui nous entoure, montre aussi cette tendance à la sécurité et nous fait voir l'homme dans un état affectif permanent de sentiment d'infériorité, qui constamment l'aiguillonne, le pousse à agir, pour arriver à une toujours plus grande sécurité. La satisfaction et la peine, qui accompagnent cette lutte, ne sont là que pour l'aider et le récompenser en chemin. Toutefois, une adaptation définitive à la réalité du moment ne serait que l'exploitation à son profit des efforts soutenus par d'autres, ainsi que l'exige la conception que se fait du monde l'enfant gâté. L'éternelle tendance à la sécurité pousse l'individu au triomphe sur la réalité actuelle pour une meilleure réalité. La vie humaine serait impossible sans ce courant de la civilisation qui nous pousse en avant. L'homme aurait succombé à l'attaque des forces de la nature s'il n'avait pas su les utiliser à son avantage. Il manque de tout ce que des êtres plus forts auraient pu utiliser pour le subjuguer. Les conditions du climat l'obligent à se protéger contre le froid avec des vêtements qu'il enlève à des animaux mieux protégés que lui. Son organisme demande une demeure artificielle, une préparation artificielle de la nourriture. Sa vie n'est assurée que par la division du travail et par une procréation suffisante. Ses organes et son esprit se préoccupent constamment de sécurité et de conquête. À tout cela on doit ajouter une meilleure connaissance des dangers de la vie et une ignorance moins grande de la mort. Qui pourrait sérieusement douter que l'individu, si disgracié par la nature, a été pourvu providentiellement d'un puissant sentiment d'infériorité qui le pousse vers une situation pus haute, vers la sécurité et vers la conquête ? Et cette révolte, redoutable et imposée, contre le sentiment d'infériorité inhérent, qui s'éveille et se renouvelle chez chaque nourrisson et chez chaque enfant, constitue le fait fondamental de l'évolution humaine.\nL'enfant, s'il n'est pas trop anormal, comme l'est par exemple l'enfant idiot, se trouve déjà sous la contrainte de ce développement ascendant qui incite son corps et son âme à la croissance. La lutte pour le succès lui est déjà tracée par la nature. Sa petitesse, sa faiblesse, son incapacité de satisfaire ses propres besoins, les négligences plus ou moins grandes sont des stimulants déterminants pour le développement de sa force. Sous la contrainte de son existence imparfaite il crée des formes de vie nouvelles et parfois originales. Ses jeux, toujours orientés vers un but futur, sont des signes de sa force créatrice, qu'on ne peut nullement expliquer par des réflexes conditionnés. Il bâtit constamment dans le néant de l'avenir, poussé par la nécessité de vaincre. Envoûté par le « Tu dois » de la vie, il est entraîné, avec toutes les exigences inéluctables qui s'attachent à elle, par l'envie sans cesse croissante d'atteindre un objectif final, supérieur au sort terrestre qui lui était assigné. Et ce but qui l'attire s'anime et prend des couleurs dans l'entourage restreint où l'enfant lutte pour triompher.\nJe ne peux ici que brièvement énoncer une réflexion théorique, que j'ai exposée en 1912 comme étant fondamentale dans mon livre : Le Tempérament nerveux 8. S'il existe un pareil objectif de conquête, et l'évolution prouve qu'il en est ainsi, alors le degré d'évolution atteint par l'enfant et concrétisé en lui, fournit le matériel pour la réalisation de ce but. Autrement dit : l'hérédité, physique ou psychique, de l'enfant, exprimée par des possibilités, ne compte que tant qu'elle est utilisable et utilisée en vue du but final. Tout ce qu'on trouve ultérieurement dans le développement de l'individu est né de l'utilisation du matériel héréditaire et a dû son perfectionnement à la force créatrice de l'enfant. J'ai moi-même attiré fortement l'attention sur l'amorce constituée par le matériel héréditaire. Mais je dois nier la signification causale de ce matériel, étant donné que le monde extérieur si varié et si variable exige une utilisation créatrice et élastique de ce matériel. L'orientation vers le triomphe final persiste toujours, quoique son but, une fois concrétisé dans le courant du monde, impose à chaque individu une direction différente.\nLe fait d'être faible de constitution, le fait d'avoir été gâté ou négligé conduisent souvent mal à propos l'enfant à se donner des objectifs précis de conquête, qui sont en contradiction avec le bien-être de l'individu ainsi qu'avec le progrès de l'espèce humaine. Mais il existe suffisamment d'autres cas et d'autres résultats qui nous autorisent à affirmer comme un fait non de causalité, mais de probabilité statistique, que le choix d'un mauvais chemin a été le résultat d'une erreur. Et dans cet ordre d'idées, nous devons nous rappeler que chaque mal peut se présenter sous un aspect différent, que celui qui adopte une certaine conception du monde montre un point de vue différent de celui d'autres personnes, que chaque écrivain pornographique a sa propre individualité, que chaque névrosé se distingue de l'autre, comme aussi chaque délinquant. Et c'est justement dans cette différenciation de chaque individu que s'extériorise la force créatrice de l'enfant, son utilisation de facultés et de possibilités héréditaires.\nCeci est également valable pour l'influence exercée par l'entourage de l'enfant et pour les méthodes d'éducation. L'enfant les reçoit et les utilise pour la concrétisation de son style de vie ; il crée un but, qu'il poursuit sans cesse et qui en conséquence le fait concevoir, penser, sentir et agir. Une fois le dynamisme de l'individu saisi, aucune force au monde ne peut empêcher de supposer qu'il y a un but vers lequel ce mouvement est orienté. Il n'y a pas de mouvement sans but et ce but est pour toujours inaccessible. La cause en réside dans la conscience primitive de l'homme, qu'il ne pourra jamais être le maître du monde. Pour cette raison il lui faut transposer cette idée, chaque fois qu'elle se présente, dans la sphère du miracle et de la toute-puissance divine 9.\nLe sentiment d'infériorité domine la vie psychique et on le trouve clairement exprimé dans les sentiments d'insuffisance, d'imperfection et dans les efforts ininterrompus fournis par les êtres humains et l'humanité.\nChacun des innombrables problèmes de tous les jours que la vie pose à l'individu met celui-ci en position d'attaque. Chaque mouvement est une marche en avant pour passer de l'imperfection à la perfection. En 1909, dans mon étude « Aggressionstrie im Leben und in der Neurose » (voir Heilen und Bilden) j'ai essayé d'éclaircir ce problème et je suis arrivé à la conclusion que cette préparation à l'attaque, qui prend ses racines dans la contrainte de l'évolution, résulte du style de vie, qu'il est une partie de l'ensemble. Il n'y a aucune raison pour la considérer comme foncièrement mauvaise et pour la rattacher à un instinct sadique inné. Si on fait le piètre essai de fonder la vie psychique sur des instincts sans direction ni but, il faudrait au moins ne pas oublier la contrainte de l'évolution, ni la tendance sociale héréditaire ancrée dans l'être humain au cours de l'évolution. Étant donné le nombre énorme d'êtres humains gâtés et déçus, on ne doit pas s'étonner de ce que des gens de toutes les couches de la société, manquant de sens critique, aient adopté cette notion (incomprise de la vie psychique des enfants gâtés et par conséquence fortement déçus, qui ne reçoivent jamais assez) comme un enseignement fondamental de la vie psychique.\nL'adaptation de l'enfant à son entourage, dans la mesure de ses aptitudes, est donc son premier acte créateur, à la réalisation duquel il est poussé par son sentiment d'infériorité. Cette adaptation, variable suivant chaque cas, est un mouvement, que finalement nous concevons comme une forme, un mouvement qui se serait figé, forme de la vie qui semble offrir un but de sécurité et de triomphe. Les limites dans lesquelles ce développement se déroule sont celles de l'humanité en général ; et ces limites sont prescrites par le degré d'évolution de la société et de l'individu. Chaque forme vitale cependant n'utilise pas comme il conviendrait ce degré évolutionnaire et se met donc en contradiction avec le sens de l'évolution. Dans les chapitres précédents, j'ai montré que le plein développement du corps et de l'esprit humain est mieux assuré quand l'individu, à force de travail et d'efforts, s'adapte au cadre de la société idéale à la réalisation de laquelle il doit tendre. Entre ceux qui, en connaissance de cause, ou non, se rangent à ce point de vue et nombre d'autres qui n'en tiennent pas compte, s'ouvre un abîme infranchissable. L'opposition entre ces deux groupes remplit le monde humain de mesquines disputes ou de luttes gigantesques. Les ambitieux (dans le sens favorable du mot) construisent le bien-être de l'humanité et y contribuent. Même les récalcitrants ne sont pas absolument sans valeur. Par leurs fautes et leurs erreurs, qui nuisent à des cercles plus ou moins étendus, ils obligent les autres à faire de plus grands efforts. Ainsi ils ressemblent à l'esprit « qui veut toujours le mal et crée toujours le bien ». Ils éveillent le sens critique des autres et leur permettent d'acquérir une meilleure compréhension. Ils contribuent au sentiment d'infériorité agissant.\nLa ligne de conduite à suivre pour le développement de l'individu et de la société est donc prescrite par le degré du sentiment social. Cette donnée constitue une base solide qui nous permet de juger ce qui est juste et ce qui est erroné. Ainsi apparaît une méthode qui, autant pour éduquer et pour redresser que pour arbitrer les divergences, offre un degré surprenant de certitude. La donnée-type dont nous nous servons, est beaucoup plus exacte que tout ce que pourrait fournir la méthode expérimentale. Ici c'est la vie elle-même qui fait les tests : le moindre mouvement extériorisé par l'individu peut servir à indiquer la direction qu'il suit et sa distance de la société. Une comparaison avec les méthodes habituelles de la psychiatrie, qui mesure les symptômes nuisibles ou les préjudices causés à la société - qui essaye bien aussi de clarifier ses méthodes, en faisant appel au progrès par la contrainte communautaire - se montre à l'avantage de la psychologie individuelle, d'autant plus qu'elle ne condamne pas, mais qu'elle essaye d'améliorer, qu'elle décharge l'individu de sa responsabilité, qu'elle impute aux défauts de notre civilisation, défauts dont nous sommes tous responsables, et qu'elle convie à collaborer pour les faire disparaître. Qu'aujourd'hui encore, pour accomplir ceci nous soyons obligés de penser non pas simplement au renforcement du sentiment social, mais au sentiment social lui-même, montre le faible degré atteint jusqu'à présent par l'évolution. Il n'est pas douteux que les générations futures l'auront incorporé à leur vie comme nous l'avons fait de la respiration, de la marche verticale ou de la perception sous forme d'images statiques des impressions lumineuses constamment mobiles sur notre rétine.\nMême ceux qui ne comprennent pas que dans la vie psychique de l'homme se trouve l'élément générateur du sentiment social ou de son impératif : « Aime ton prochain » - tous ceux qui sont préoccupés de découvrir dans l'être humain « la canaille cachée » qui se camoufle sournoisement pour ne pas être démasquée et punie - apportent un stimulant précieux à l'effort de l'homme pour s'élever ; ils insistent avec un étrange acharnement sur les stades retardataires de son développement. Leur sentiment d'infériorité cherche une compensation purement personnelle dans la conviction de la non-valeur de tous les autres. Il me paraît dangereux d'user de l'idée de sentiment social dans un mauvais sens - c'est-à-dire de profiter de l'incertitude du chemin qui mène au sentiment social pour approuver des idées et des façons de vivre nuisibles à la société, et pour les imposer à la société actuelle et même future, sous prétexte de sauvegarde. Ainsi la guerre, la peine de mort et le massacre des adversaires trouvent à l'occasion d'adroits défenseurs, qui se drapent toujours - quel signe de l'omnipotence du sentiment social ! - dans le manteau du sentiment social. Toutes ces conceptions périmées sont des signes certains que cette intervention résulte d'un manque de confiance dans la possibilité de trouver une voie nouvelle et meilleure, qu'elle résulte donc d'un sentiment d'infériorité manifeste. L'histoire de l'humanité aurait dû nous enseigner que même le meurtre ne peut rien changer à l'omnipotence des idées avancées, ni à l'effondrement des idées agonisantes. Il n'existe, si loin que nous puissions regarder, qu'un seul cas qui puisse justifier le meurtre, le cas de légitime défense, pour nous-même ou pour les autres. C'est le grand Shakespeare qui dans Hamlet a placé clairement sous les yeux de l'humanité ce problème, sans avoir été compris. Shakespeare, qui comme les poètes grecs lance, dans toutes ses tragédies, les Erinnyes à la tête du meurtrier, du criminel ; à une époque où, plus qu'aujourd'hui, les actions sanglantes faisaient frémir d'horreur le sentiment social de ceux qui luttaient pour une société idéale, qui s'en sont le plus rapproché et qui enfin ont fait prévaloir leurs idées. Tous les égarements du criminel nous montrent l'extrême limite que peut atteindre le sentiment social du déchu. Il est donc du strict devoir de la partie progressiste de l'humanité, non seulement d'éclairer et d'éduquer, mais aussi de ne pas prématurément rendre l'épreuve trop difficile pour le non-initié en matière de sentiment social, de ne pas le considérer comme s'il pouvait réaliser ce qui ne peut l'être qu'avec un sentiment social développé et ne le sera jamais si ce dernier fait défaut. Car le non-initié ressent, lorsqu'il se heurte à un problème qui exige un fort sentiment social, un effet de choc, qui donne lieu à toutes sortes d'échecs par la formation d'un complexe d'infériorité. La structure du criminel montre nettement le style de vie d'un homme, pourvu d'activité, mais peu utile à la société, et qui depuis son enfance a adopté une conception de la vie par laquelle il s'arroge le droit d'exploiter pour lui-même la contribution des autres. Et n'est pas difficile de deviner que ce type se trouve surtout parmi les enfants gâtés, plus rarement parmi ceux dont l'éducation a été négligée. Il est facile de réfuter ceux qui considèrent le crime comme une autopunition ou qui le ramènent à une forme originelle de perversions sexuelles enfantines, parfois aussi au soi-disant complexe d'Oedipe, si on comprend que l'homme, qui dans la vie réelle raffole des métaphores, se laisse prendre trop facilement dans les mailles des comparaisons et des similitudes. Hamlet : « Est-ce que ce nuage ne ressemble pas à un chameau ? » Polonius : « Dans l'ensemble c'est bien un chameau. »\nLes défauts d'enfance tels que la rétention des matières, l'énurésie, l'affection exagérée pour la mère, dont il ne peut quitter les jupons, constituent les marques distinctives de l'enfant gâté, pour qui la vie ne s'étend pas au-delà de la sphère maternelle, même pas dans les fonctions dont la surveillance incombe à la mère. Si à ces défauts d'enfant s'ajoute un sentiment de jouissance, comme par exemple la succion du pouce ou la rétention des matières, ce qui peut être le cas de ces enfants hypersensibles, ou s'il s'adjoint à la vie parasitaire des enfants gâtés, à leur attachement à la mère, un sentiment sexuel naissant, ce sont là des complications et des conséquences dont sont surtout menacés ces enfants gâtés. Or le maintien de ces défauts ainsi que le maintien de la masturbation infantile détourne l'intérêt de l'enfant de la voie de la coopération, le plus souvent non sans qu'une « sécurité » du lien entre la mère et l'enfant soit renforcée par la plus grande vigilance de celle-là (pas une parade, comme Freud a cru comprendre mon concept de la sécurité dans une interprétation erronée). Pour différents motifs cette coopération n'a pas été acquise, surtout par l'enfant gâté, qui cherche constamment un soulagement et une dispense de la coopération. Un manque de sentiment social et un sentiment renforcé d'infériorité, tous deux intimement liés, sont nettement apparentés à cette phase de la vie enfantine, et vont généralement de pair avec tous les traits de caractère d'une existence dans un milieu supposé hostile : hypersensibilité, nervosité, affectivité renforcée, crainte de la vie, circonspection, avidité, ce dernier trait sous forme de prétention que tout doit appartenir à l'enfant.\nLes problèmes difficiles de la vie, les dangers, les chagrins, les déceptions, les soucis, les pertes, surtout celles de personnes aimées, toutes les sortes de contraintes sociales, doivent toujours être considérés sous l'angle du sentiment d'infériorité, le plus souvent sous la forme d'états affectifs généralement répandus et d'états d'esprit bien connus, comme la peur, la peine, le désespoir, la honte, la timidité, l'embarras, le dégoût, etc. Ils s'extériorisent par la physionomie et l'attitude. C'est comme si le tonus musculaire diminuait à cette occasion. Ou bien se manifeste une forme dynamique qui doit être le plus souvent considérée comme un recul devant l'objet cause de l'émotion, ou comme une reculade devant les perpétuelles exigences de la vie. La sphère intellectuelle se met à l'unisson, par des idées de fuite et la recherche du moyen de fuir. La sphère affective, dans la mesure où nous avons la possibilité de l'examiner, reflète l'état d'insécurité et d'infériorité, en vue de renforcer l'impulsion à la fuite, dans son irritation et dans la forme que prend celle-ci. Le sentiment humain d'infériorité, qui habituellement s'use dans la lutte pour le progrès, ressort plus vivement dans les orages de la vie, et assez clairement à l'occasion de dures épreuves. Il s'exprime différemment suivant les cas et si on condense un résumé de ses manifestations dans chaque cas, il représente alors le style de vie de chaque individu qui se manifeste uniformément dans toutes les situations de la vie.\nAussi bien dans les tentatives pour maîtriser les dits états affectifs, dans l'emprise sur soi-même, dans la colère, que dans le dégoût et le mépris, on ne peut manquer de voir l'activité d'un style de vie contraint de se former par la recherche d'un but supérieur et stimulé par le sentiment d'infériorité. Alors que la première forme de vie, la forme intellectuelle, en s'accrochant à une ligne de recul devant des problèmes pleins de menaces, peut mener à la névrose, à la psychose, à l'attitude masochiste, dans l'autre forme, la forme émotive, les formes mixtes de névrose mises à part, on verra, correspondant au style de vie, des manifestations exprimant une plus grande activité (qu'il ne faut pas confondre avec le courage, qui se trouve uniquement du côté du progrès social de la vie) telles que la tendance au suicide, l'ivrognerie, le crime ou la perversion active. Il est évident qu'il s'agit là de nouvelles créations du même style de vie et non pas de ce processus fictif que Freud a appelé « régression ». La ressemblance de ces formes de vie avec des formes antérieures ainsi que des analogies de détails ne doivent pas être considérées comme une identité, et le fait que chaque être dispose d'un riche patrimoine psychique et physique et de rien de plus, ne doit pas être considéré comme une régression vers un stade infantile ou archaïque. La vie exige la solution des problèmes de la société et ainsi chaque comportement humain vise toujours l'avenir, même s'il puise dans le passé du matériel pour le construire.\nC'est toujours du manque de sentiment social, qu'on le nomme comme on le voudra - vie en commun, coopération, humanisme, ou même moi-idéal -, que naît l'insuffisance de préparation aux problèmes de la vie. C'est cette préparation insuffisante qui en face des problèmes ou dans leur déroulement donne lieu à des milliers de formes d'expression d'infériorité physique et psychique et d'insécurité. Cette déficience provoque déjà de bonne heure toutes sortes de sentiments d'infériorité, qui ne sont pas aussi nettement remarqués, mais qui s'expriment assurément par le caractère, par le mouvement, par l'attitude, par la façon de penser déterminée par le sentiment d'infériorité et dans la déviation hors du chemin du progrès. Toutes ces formes d'expression du sentiment d'infériorité accentué par le manque de sentiment social se manifestent avec évidence lorsque les problèmes de la vie, lorsque la « cause exogène » fait son apparition. Rien de tout cela ne manquera en cas « d'échec typique », même si cela n'est pas retrouvé par tout le monde. Le maintien de l'ébranlement, essai de soulager le sentiment d'oppression dû à un lourd sentiment d'infériorité, et conséquence d'une lutte incessante pour sortir d'une situation inférieure, crée les échecs « typiques ». Dans aucun de ces cas ne sera contesté l'avantage du sentiment social, ou effacée la différence entre « bon » et « mauvais ». Dans chacun de ces cas un « oui » est là qui souligne la contrainte du sentiment social, mais toujours suivi d'un « mais », qui dispose d'une plus grande puissance et qui empêche le renforcement indispensable du sentiment social. Ce « mais » dans tous les cas, qu'ils soient typiques ou particuliers,comportera une nuance propre à chaque individu. Les difficultés de guérison sont en proportion de la force de ce « mais », qui s'exprime au plus haut degré dans le suicide et dans la psychose, suites d'un ébranlement, où le « oui » disparaît presque totalement.\nDes traits de caractère tels que l'anxiété, la timidité, le côté taciturne, le pessimisme, caractérisent un contact depuis longtemps insuffisant avec les autres et se renforcent sensiblement en cas d'épreuve sévère imposée par le sort ; ils se manifestent dans la névrose par exemple comme des symptômes morbides plus ou moins marqués. Ceci s'applique aussi de façon frappante au dynamisme ralenti de l'individu qui est toujours en retard, à une distance appréciable du problème auquel il est confronté 10. Cette prédilection pour l'arrière-plan de la vie est renforcée par la manière de penser et d'argumenter de l'individu, parfois aussi par des idées obsessionnelles ou par des sentiments de culpabilité stériles. On comprendra facilement que ce ne sont pas les sentiments de culpabilité qui amènent l'individu à se dérober au problème qui se pose à lui, mais que c'est l'insuffisance d'inclination et de préparation de sa personnalité en entier qui lui font se servir de ces sentiments de culpabilité pour empêcher tout progrès. Une auto-accusation absurde, en cas de masturbation par exemple, fournit un excellent prétexte de remords. Le fait, aussi, que chaque être humain, lorsqu'il se tourne sur son passé, voudrait revenir sur bien des faits pour les changer, sert à ces individus de bon prétexte pour ne pas collaborer.\nVouloir ramener des échecs tels que la névrose et le crime à ces sentiments de culpabilité truqués, c'est se méprendre sur le sérieux de la situation. La conduite suivie en cas de sentiment social insuffisant, montre toujours une plus grande incertitude en face d'un problème social ; cette incertitude renforce l'ébranlement de l'organisme, avec les modifications organiques qui en résultent, et aide l'individu à s'engager dans d'autres voies. Ces modifications physiques amènent du désordre dans tout l'organisme d'une façon passagère ou permanente, mais provoquent généralement de fortes perturbations fonctionnelles aux endroits qui, soit par une infériorité organique héréditaire, soit par une surcharge d'attention, réagissent le plus fortement aux perturbations psychiques. La perturbation fonctionnelle peut se manifester par la diminution ou l'exagération du tonus musculaire, par l'érection des cheveux, par la sudation, des troubles cardiaques ou digestifs, par la dyspnée, par une striction de la gorge, par des envies pressantes d'uriner et par de l'excitation sexuelle ou de l'impuissance. On trouve souvent les mêmes perturbations en cas de difficultés dans un même cercle de famille. C'est ainsi qu'on peut observer également la céphalée, la migraine, l'érythème émotif ou la pâleur brusque. Des recherches récentes, surtout celles de Cannon, de Marannon et d'autres, ont établi d'une façon magistrale, que c'est le système sympathico-surrénalien qui participe au plus haut degré à la plupart de ces modifications, ainsi que le segment crânien et pelvien du système végétatif, et aussi qu'ils réagissent différemment en face d'émotions de toutes sortes. De ce fait se trouve confirmée notre ancienne thèse que les fonctions des glandes endocrines, thyroïde, surrénales, hypophyse et glandes sexuelles, se trouvent sous l'influence du monde extérieur et qu'elles répondent aux impressions psychiques, suivant le style de vie de l'individu, d'après leur puissance, ressentie d'une façon subjective ; dans les cas normaux de façon à rétablir l'équilibre organique, en cas d'aptitude insuffisante de l'individu en face des problèmes de la vie d'une façon exagérée, compensatrice à l'excès 11.\nLe sentiment d'infériorité d'un individu peut aussi se révéler par la direction de son chemin. J'ai déjà dit comment l'individu pouvait s'éloigner, se désintéresser, se détacher des problèmes de la vie. Il est certain qu'à l'occasion on pourrait démontrer qu'une pareille attitude est en accord avec le sentiment social. Le fait que ce point de vue peut être justifié affecte particulièrement la psychologie individuelle, étant donné que cette science n'attribue aux règles et formules qu'une valeur conditionnelle et qu'elle se croit obligée d'apporter toujours de nouvelles preuves pour leur justification. Une de ces preuves réside dans le comportement habituel de l'individu dans l'une ou l'autre des attitudes dont nous venons de parler. Nous pouvons observer une autre façon de procéder, suspecte de sentiment d'infériorité, et qui se différencie de « l'attitude hésitante » dans l'attitude qui consiste à éviter en partie ou complètement un problème vital qui se pose ; complètement comme dans la psychose, le suicide, le crime habituel, et la perversion habituelle ; partiellement comme dans l'ivrognerie ou dans d'autres manies. Comme dernier exemple d'attitude résultant du sentiment d'infériorité, je voudrais citer la limitation excessive de la sphère d'existence et du chemin vers le progrès. Des éléments importants des problèmes de la vie sont ainsi exclus. Là aussi nous devons faire une exception, pour ceux qui dans le but d'une meilleure contribution à l'avancement de la société se débarrassent de la solution de certains éléments des problèmes vitaux, tels l'artiste et le génie.\nJ'avais reconnu depuis longtemps l'évidence du complexe d'infériorité dans tous les cas d'échec typique. Mais je me suis efforcé longtemps de trouver la solution de la question la plus importante, à savoir comment naît du sentiment d'infériorité et de ses conséquences physiques et psychiques par le heurt avec un problème vital, le complexe d'infériorité. A ma connaissance cette question s'est toujours trouvée à l’arrière-plan des recherches des autres, sans jamais avoir été résolue. La solution s'imposa à moi comme celle des autres problèmes envisagés à la lumière de la psychologie individuelle, en cherchant à expliquer la particularité à partir de l'ensemble et l'ensemble à partir de cas particuliers. Le complexe d'infériorité, c'est-à-dire la manifestation permanente des conséquences du sentiment d'infériorité, et le maintien de ce sentiment, s'explique à partir d'un manque exagéré de sentiment social. Les mêmes événements, les mêmes traumatismes, les mêmes situations et les mêmes problèmes de la vie, s'il pouvait exister une similitude absolue en ce qui les concerne, se manifestent différemment suivant l'individu. A cette occasion le style de vie et son contenu en sentiment social sont d'une importance capitale. Ce qui dans certains cas peut induire en erreur et faire douter de la validité de cet argument est le fait que parfois des êtres humains, malgré leur manque certain de sentiment social (une constatation que je ne confierai qu'à des examinateurs experts), présentent parfois d'une façon passagère les manifestations d'un sentiment d'infériorité, mais non pas un complexe d'infériorité. On peut, à l'occasion, faire cette constatation chez des êtres humains qui possèdent très peu de sentiment social, mais qui ont la chance de vivre dans un milieu favorable. En présence d'un complexe d'infériorité on en trouvera toujours confirmation dans les antécédents du sujet, dans sa conduite antérieure, dans le fait d'avoir été gâté dans son enfance, dans un développement insuffisant des organes, dans le sentiment d'avoir été négligé dans son enfance. On se servira aussi d'autres moyens employés par la psychologie individuelle et dont il sera question plus loin, à savoir la compréhension des premiers souvenirs d'enfance, l'expérience quant à la notion du style de vie dans son ensemble et son façonnement suivant la situation de l'individu parmi ses frères et sœurs et l'interprétation des rêves d'après la psychologie individuelle. L'attitude sexuelle et le développement de l'individu ne sont en cas de complexe d'infériorité qu'une partie de l'ensemble et ils sont entièrement inclus dans ce complexe d'infériorité.\n8 Traduction française Payot, Paris.\n9 Adler et Jahn, Religion et psychologie individuelle, trad. franç. Payot, Paris.\n10 Voir Adler, Pratique et théorie de la psychologie individuelle, traduction française, Payot, Paris.\n11 Voir Adler, Studie über Minderwertigkeit von Organen, op. cit.


Accueil Entourage (Page 2)\nEtre grands-parents, c’est aimer ses petits-enfants en étant le double des parents pour les accompagner sur le chemin de leur maturité et contribuer à leur équilibre et à leur épanouissement. Comment ? En faisant preuve : D’admiration : les Grands-parents s’émerveillent et par là font exister leur petits-enfants ; ils leur donnent une image positive d’eux-mêmes. Ils voient plus …\nEtre homosexuel n’est pas incompatible avec le fait d’être parent : cela n’empêche pas de remplir son rôle de mère ou de père. Il importe néanmoins de préciser si l’on parle de l’homosexualité en tant que tendance ou en tant que pratique. On connaît aujourd’hui beaucoup de situations où des personnes homosexuelles sont des parents, qu’elles …\nLe père a un rôle aussi important que la mère dans la famille. Alors que la mère est accueil, soin, tendresse, intériorité, le père est découverte, autonomie, croissance, extériorité. Il doit aider l’enfant à se détacher de sa mère afin que celui-ci puisse prendre progressivement son envol. Quand malheureusement, il y a séparation, les enfants …


Projeteur / Concepteur Mécanique - SILEX Recrutement\nRef : PCM_IBE_202104\nSILEX Recrutement recrute pour son client, un important fabricant d’équipements aéronautiques pour le secteur de l’aéronautique, un Projeteur / Concepteur Mécanique F/H.\nRattaché au Responsable BE et en qualité de Projeteur Mécanique F/H, vous assurez la conception et le développement d’équipements électromécaniques. De manière détaillée, vous :\nRéalisez l’étude des équipements en respectant le cahier des charges et en lien avec le groupe d’experts.\nParticipez à l’établissement des dossiers de justification de conception (cotation, dimensionnement, procédés…).\nRéalisez la liasse de plan de définition et préparer sa diffusion en interne.\nDiplômé(e) de l’enseignement supérieur, spécialité mécanique (BTS, DUT, Licence Pro, …), avec une expérience d’au moins 10 ans dont 5 ans minimum en bureau d’études tournés vers des applications aéronautiques ou militaires.\nMaitrise du dessin technique et de la CAO (idéalement : PTC Creo).\nConnaissances technologiques à dominante mécanique et électrique : mécanismes, composants électriques, éléments de transmission, transport de fluides, matériaux et procédés, RDM, cotation fonctionnelle…\nEt les compétences comportementales suivantes :\nSens du client.\nSavoir se documenter, observer, analyser, inventer et collaborer.


SOS HEPATITES GUINEE : un bon samaritain en manque de soutien – Mosaiqueguinee.com\nSelon les statistiques africaines et internationales, la Guinée est placée deuxième pays après l’Egypte sur les pays affectés par l’hépatite C. malgré ce classement pour le moins déshonorant, le traitement de cette maladie et la prise en charge des malades ne figurent pas parmi les priorités des autorités sanitaires guinéennes. Partant de ce constat, le docteur Abdourahamane Diouria Diallo, (Hepatho-gastro antrologue) a mis en place une association non gouvernementale et à but non lucratif afin de faciliter le traitement et le suivi des personnes infectées et affectées par les hépatites. Ce spécialiste des Hépatites ayant participé à des colloques dans les quatre coins du monde est très soucieux quant à la santé de la population guinéenne. D’où la création de SOS HAPATITES GUINEE, une Association de personnes vivants avec les Hépatites, des proches et du personnel médical.\nLes objectifs de l’ONG SOS HEPATITES GUINEE s’articulent autour de plusieurs points dont entre autres : l’amélioration du niveau de compétences du personnel de santé à tous les niveaux par la formation continue, le diagnostic, la prise en charge et la vaccination des groupes à risque selon le protocole international en vigueur, l’orientation et l’accompagnement des personnes infectées et leurs proches dans leur prise en charge et améliorer leur qualité de vie.\nCependant, le Docteur Abdourahmane Diouria Diallo se trouve confronté à plusieurs obstacles nonobstant sa volonté de débarrasser la Guinée des hépatites qui prennent des proportions inquiétantes. Docteur Dioura s’inquiète par exemple de l’absence de structure et de programme national de lutte contre les hépatites alors que la Guinée est le second pays le plus affecté en Afrique. Pire, le Comité National de Lutte contre le Sida refuserait toujours de collaborer avec l’ONG de Docteur Diouria Diallo.\nMais malgré toutes ces difficultés, SOS HEPATITES GUINEE ne baisse pas les bras. Docteur Abdourahamne Diallo multiplie les démarches au niveau des institutions nationales et internationales afin de rendre son ONG plus efficace et plus étendue. Aujourd’hui, SOS HEPATITES GUINEE a besoin de matériels de sensibilisation pour mieux informer la population, d’équipements de suivi des cas (AgHBs+) ainsi que d’un fond pour le dépistage des hépatites B et C chez les femmes enceintes.\nA rappeler qu’en trois ans, l’ONG HEPATITES GUINEE a réalisé 3605 consultations parmi lesquels 243 sont positifs à l’hépatite (AgHBs+). Elle a son siège à petit Simbaya dans la commune de Ratoma\nJean Marc Telliano : « On est en train de laver le linge sale en famille…je serai à la plénière de ce lundi »


Youtube: Un nouveau moteur de revenus pour jeunes | L'Economiste\nPar Omar KETTANI | Edition N°:5293 Le 13/06/2018 | Partager\nUne plateforme qui peut rapporter gros\nAbus et violences sur mineurs: les risques des enfants Youtubers\nLa société civile française s’en mêle\nAccélérateur de l’auto-entrepreneuriat, Youtube est devenu la plateforme la plus exploitée pour gagner sa vie. Mais à côté des paillettes, de nombreux dangers subsistent\nDepuis plus d’une décennie, un nombre croissant de jeunes se donnent à cœur joie dans le monde vidéo ludique de Youtube. Sport, lifestyle, nutrition, musique, astuces… Rien n’est laissé au hasard par les nouveaux influenceurs. Dès l’apparition de ce phénomène de mode, une multitude de chaînes ont vu le jour aux quatre coins du monde. Elles se sont avérées être des sources de revenus importantes pour leurs propriétaires.\nDans l’Hexagone notamment, les youtubers fitness ont la cote auprès des internautes. Parmi eux, figurent, entre autres, Tibo Inshape (26 ans, plus de 4 millions de followers), Nassim Sahili (31 ans et 387.000 abonnés), ou encore Enzo Foukra (40 ans, coach sportif diplômé, 195.000 abonnés).\nTous opèrent sur le site de partage de vidéos Youtube. Il va sans dire que les revenus sont assez conséquents. A titre indicatif, le Toulousain Tibo Inshape récolte par le biais du visionnage de ses vidéos plus de 10.000 euros par mois. Notons que les revenus des youtubers ne se limitent pas au nombre de vues de leurs vidéos. Beaucoup d’entre eux font de la publicité pour des marques de nutrition, de prêt-à-porter, de compléments alimentaires…\nD’autres, plus ambitieux, se lancent après quelques années d’expérience dans l’auto-entrepreneuriat. Ils fondent leur propre ligne de prêt-à-porter, mettent au point des programmes destinés à une cible déterminée (exemple: des programmes de musculation pour femmes) ou créent leur propre salle de fitness.\nPlus récemment, de nouveaux youtubers, âgés d’une dizaine d’années, voire moins, font fureur sur Youtube. Parmi les plus en vogue, les jeunes filles Kalys (10 ans) et Athéna (6 ans) ou encore les garçons Néo et Swan qui, filmés par leurs parents, essayent les dernières tendances dans le domaine des jeux pour enfants. Leurs vidéos visionnées par des millions d’utilisateurs ne cessent de faire de nombreux adeptes.\nFlairant la bonne affaire, une entreprise finlandaise basée à Helsinki, baptisée Neverthink, a développé un nouveau concept. Son idée, payer des adolescents âgés entre 16 et 18 ans à visionner et sélectionner des vidéos sur Youtube. Les programmes sélectionnés traitent d’un ensemble de domaines à l’image de l’éducation par exemple.\nFace à cet engouement d’envergure, les sociétés civiles tentent de changer la donne. A titre indicatif, l’Observatoire français de la parentalité et de l’éducation numérique a dénoncé récemment, auprès du Conseil national de la protection de l’enfance, le travail illicite opéré par les chaînes Youtube familiales. Il dénonce le manque de régulation des vidéastes du site de partage de Google.\nAux Etats-Unis, de nombreuses chaînes familiales ont dû fermer leurs portes pour cause d’abus et de violences sur mineurs. Sous nos latitudes, les youtubers apparaissent par milliers. Parmi eux, on retrouve une part grandissante de chaînes de fitness et musculation à l’image, entre autres, de BouirdiBuilding.\nLa musique n’est pas en reste puisque plusieurs Marocains se lancent et partagent leur talent. Autant dire que Youtube est devenu une véritable poule aux œufs d’or, mais attention aux dérives.


"Last shot" du théâtre de l'Orangerie\nPublié le 10/06/2017 à 01:37\n«Sur scène, nous créons les zones que l'on ne développe pas dans la vie quotidienne. Le théâtre se doit de parler d'autre chose que du quotidien»\nNiché au cœur du Parc La Grange à Genève, le théâtre de l’Orangerie scintille entre les feuillages, sa belle terrasse attirant les flâneurs et les amateurs de bonne table. Comme un menu parfaitement équilibré, la nouvelle saison fraîchement rendue publique mélange théâtre classique et contemporain, danse et jeune public. Le cinéma fera deux incursions, d’abord avec Maris et femmes d’après le film de Woody Allen, puis avec Marc Hollogne qui présentera sa technique du cinéma-théâtre avec son spectacle L'Illuminé.\nDe nombreuses activités se développeront en parallèle du volet théâtral, comme l'exposition L'identité de l'intime qui dévoilera les clichés du neuchâtelois Guillaume Perret et son travail sur la question du genre. Deux rencontres littéraires, en lien avec les spectacles proposés, seront organisées en partenariat avec la Maison de Rousseau et de la Littérature. Comme chaque année, le parc La Grange vibrera au rythme jazz avec quinze soirées organisées par l'AMR.\nCette saison qui démarrera avec Macbeth le 27 juin, marque aussi la fin du mandat de Valentin Rossier. Il nous raconte sa dernière programmation et son attachement à ce lieu si particulier.\nVous venez de présenter votre dernière saison en tant que directeur de l'Orangerie. Comment vous sentez-vous?\nIl y a une légère émotion de laisser six ans de travail derrière soi. Maintenant que nous avons vraiment mis les choses en place, avec une programmation pérenne et reconnue, le temps semble un peu court. Mais c'est la règle du jeu. L'Orangerie m'a appris beaucoup de choses quant à la programmation, comment inviter des artistes, répondre aux demandes qui sont nombreuses… Tout en ayant cette magnifique opportunité de pouvoir offrir à des artistes une place pour s'exprimer.\nDepuis 2012, la fréquentation du théâtre a doublé. Comment le public s'est-il attaché à l'Orangerie?\nIl y a un intérieur et un extérieur. L'intérieur, c'est la programmation, le fait d'être à l'écoute des attentes et des désirs du public. J'avais envie de proposer des textes intelligents, sans aucun a priori sur le théâtre contemporain ou classique. Je pense que le public apprécie cette diversité et cette ouverture. Quant à l'extérieur, nous avons tout fait pour que les gens se sentent bien. La buvette est devenue un restaurant, avec un service à table. Et cela attire un mélange entre public et clientèle du restaurant qui est assez agréable. Le théâtre doit réunir des gens de divers horizons et être une vraie sortie. Je voulais pouvoir offrir un accueil digne de ce nom. Nous avons la chance d'avoir un lieu magnifique, ouvert au ciel, et cela amène une convivialité exceptionnelle.\nSur huit spectacles, la moitié sont des créations inédites.\nTout à fait. Proposer le plus de créations possible était un pari osé, mais nous pouvons être fiers d'offrir presque une représentation par jour pendant les trois mois d'ouverture du théâtre. Cette année, il y aura Fool for love de Sam Shepard, mis en scène par Pietro Musillo. Ce texte raconte l'histoire d'un couple en crise qui se retrouve dans un motel. En une nuit de scène de ménage à la fois dramatique et comique, Sam Shepard explore les non-dits et les pensées profondes de ses personnages. Didier Carrier présentera ensuite une sélection des Nouvelles mortuaires d'AntonTchekhov, qui étudie notre rapport souvent compliqué avec la mort. Anne Bisang clôtura la saison avec une mise en scène d'Elle est là de Nathalie Sarraute. Deux hommes discutent, pendant qu'une femme les écoute. L'un d'eux comprend, sans qu'elle ne dise rien, qu'elle ne partage pas son opinion et qu'elle cache une "idée". Cette pensée de sa collaboratrice va se transformer en obsession et il sera prêt à tout pour la découvrir. Pour ma part, je proposerai Macbeth.\nQu'est-ce qui vous a donné envie de monter Macbeth?\nC'est, je pense, la pièce la mieux construite de Shakespeare. Elle est magnifique et immédiate. Elle touche à nos pulsions les plus animales. Nous avons imaginé un univers assez particulier, qui réunit énormément de références cinématographiques: David Lynch, Kafka, les frères Cohen… Il y a un ascenseur qui rythme la pièce, qui installe une atmosphère oppressante et drôle en même temps. On oublie souvent l'humour de Shakespeare, et dans cette pièce, on va vraiment passer du rire à l'émotion.\nToutes ces pièces ont une forte dimension psychologique et cherchent à mettre en lumière les fonctionnements de l'esprit humain. Est-ce ce qui vous attire dans un texte?\nIl y a toujours une corrélation psychanalytique dans ce que j'appelle les pièces intelligentes. Perrine Valli, qui interprétera son spectacle de danse-théâtre Si dans cette chambre un ami attend, dit s’inspirer de ses rêves pour ses chorégraphies. Par ses rêves et ses cauchemars, tout le monde est créateur. Sur scène, c'est la même chose: nous créons les zones que l'on ne développe pas dans la vie quotidienne. Le théâtre se doit de parler d'autre chose que du quotidien.\nLa saison de l’Orangerie à Genève se tiendra du 27 juin au 30 septembre 2017. Découvrez le programme en détail sur leprogramme.ch ou sur le site du théâtre www.theatreorangerie.ch


17/10/2012 à 14h57 Mis à jour le 17/10/2012 à 15h03\nUn automobiliste âgé d'une vingtaine d'années a été arrêté mardi par la police municipale de Péronne (Somme) qui l'a contrôlé à 109 km/h dans une zone limitée à 50 dans le centre-ville de la commune, a-t-on appris mercredi auprès de la gendarmerie.\nCet habitant de Péronne, qui n'avait ni assurance, ni permis de conduire, roulait sous l'emprise de l'alcool et des stupéfiants, selon cette source, confirmant une information du Courrier Picard. D'après le quotidien, il roulait de surcroît à quelques pas des locaux de la gendarmerie.\nL'automobiliste sera convoqué ultérieurement devant le tribunal.\nbiendici 17/10/2012 à 19h37\nMon modeste commentaire a sauté. Je disais donc; vitesse plus qu'excessive, alcool, stup c'est la prison directe! En tout cas pour le commun des Français. J'en déduis donc que ce devait être un de ceux qui sont "une chance pour la France". Surtout ne rien dire; résultat, il est relaxe et se promène en toute impunité. Normal.\nfab57 17/10/2012 à 17h57\nIl n'y avait pas de citée pour se planquer ....pff pas bol hein ! ......\nvauban 17/10/2012 à 16h02\nil sera clean lors de la convocation ?\nraleur toulousain 17/10/2012 à 15h40\nfinalement, on n'aurait pas l'arreter, c'est pas grave du tout de circuler sans permis, sans assurance et complétement pété. Et la voiture, à qui était-elle ?\ngeko 17/10/2012 à 15h33\n"L'automobiliste sera convoqué ultérieurement devant le tribunal"l C'est une HONTE il aurait du aller en prison directement sans passer par la case Départ" car c'est un assassin en puissance il aurait pu tuer du monde, de plus sans assurance (c'est encore la société qui aurait payer) et sans permis quel excuse le Juge a encore pu trouver pour le laisser partir????


Affiche : Imprimez vos affiches avec Veoprint\nAffiches : commandez vos affiches au meilleur prix\nObtenez un prix en quelques clics pour l'impression de vos affiches.\nPour un devis personnalisé auprès d'un chargé de compte dédié, cliquez ici.\nL'imprimerie en ligne Veoprint propose à ses clients des prestations d'impression de qualité pour votre affiche et cela aux meilleurs prix. Avec Veoprint, vous vous assurez une qualité irréprochable de vos impressions ainsi que des délais respectés pour l’impression et la livraison. Nos équipes compétentes et impliquées sont à votre écoute afin de toujours vous fournir un service haute de gamme et sur mesure pour l’impression de vos affiches.\nNous vous proposons une personnalisation et une impression recto/verso ou au recto seulement d'affiche. Choisissez également parmi les nombreux formats proposés celui qui vous convient le mieux pour votre action de promotion et associez-lui un papier de qualité selon vos besoins et vos envies. Nos prix dégressifs selon la quantité souhaitée, vous permettront d’obtenir le meilleur tarif pour vos impressions.\nPlus de 20 000 clients ont déjà fait confiance à Veoprint pour imprimer leurs affiches.\nFaites imprimer vos affiches chez veoprint, le n°1 de l'impression en ligne pour les entreprises et les professionnels. Afin de vous garantir les meilleurs prix nous vous proposons en ligne les formats d'affiches les plus demandés.\nAffiche Colonne Morris : 118,5 x 350 cm\nPour les affichage de bus:\nCouché brillant 250 g/m2\nCouché mat 115 g/m2\nCouché mat 250 g/m2\nSpécial extérieur 115 g/m2 pour affichage urbain extérieur\nSi la qualité de nos papiers proposés en ligne ne correspondent pas à vos besoins? Nous vous invitons faire une demande de devis en cliquant directement ici et en décrivant les spécificités de votre projet.


Villa monchar réf: hammamet - vente villa à hammamet - achat et\nVilla monchar réf: hammamet\nPrix : 1 050 000 DT\nRéférence : 121273\nVilla MONCHAR (Réf: V2548)\nA vendre chez l'agence TPS Immobilière Hammamet, une somptueuse villa avec piscine qui s’étend sur un terrain d’une superficie de 2424 m², bien située à Monchar à 10 km de Yasmine Hammamet.\nLa villa est de plain-pied, elle est composée d’un grand salon salle à manger avec une somptueuse cheminée, 3 belles suites avec leurs salles de bains et dressing, une cuisine aménagée et une salle d'eau pour les invités.\nA l'extérieur, vous bénéficiez d'un bungalow, un grand jardin gazonnée et planté, une belle piscine à débordement (sans vis-à-vis), une belle terrasse qui donne sur une vue panoramique sur la mer et les plaines, une douche, ainsi qu'un parking pour plusieurs voitures.\nLa villa est équipée du climatiseur et dispose de 2 compteurs d’électricité, 2 compteurs d’eau, un réservoir d’eau, des caméras des surveillances et un système chauffe-eau solaire.\nPapiers en règle et bâtit aux normes européennes.\nUn havre de paix, un refuge d’émotions, un lieu unique pour s’évader et se retirer de la vie quotidienne.\nSurface Totale : 2424 m²\nAjoutée le : 15/06/2022\nBonjour, Votre annonce "Villa monchar réf: hammamet" m'intéresse. Est-il possible de convenir d'un rendez-vous pour le visiter ?


Engagement à lire...\nActivité exacte exercée *\nCode d'exercice ou code NAF\nAncienneté dans la profession (Nombre d'années)\nDate de délivrance de l'agrément (jj/mm/aaaa)\nZone d'exercice de la profession\nFormation(s) annexe(s) suivie(s)\nOrganisation(s) où vous seriez membre\nAnciennes fonctions éventuelles (police, gendarmerie, etc.)\nLe dossier doit comporter les copies des pièces suivantes *\nPièce d'identité recto-verso (200Ko)\nPhoto d'identité (300Ko)\nDéclaration d'exercice à jour (200Ko)\nRegistre du commerce moins de 3 mois (200Ko)\nAttestation SIRENE ou Organisme Officiel (200Ko)\nImmatriculation URSSAF ou Organisme social à jour (200Ko)\nCertification Obtenue (200Ko)\nCarte Professionnelle (200Ko)\nChaque fichier doit respecter la taille maximum indiquée (xxxKo).\nSaisir le code affiché *\nVous pouvez également télécharger le dossier d'inscription et nous le renvoyer par voie postale, accompagné de tous les documents demandés en cliquant sur le bouton ci-dessous.\nLa cotisation annuelle à la ALDE est fixée à 100,00€ (cent euros) pour l'année 2014\nUn virement de 100,00€ peut être effectué sur le compte de la ALDE à LA BANQUE POSTALE Marseille N°029 1985901 C.\nPayer la Cotisation ALDE 2014\nQuel que soit votre méthode de paiement, la ALDE vous adressera à réception et encaissement dudit paiement, une facture d'acquitement de votre cotisation.\nLorsque le paiement et votre dossier d'inscription auront été validés, vous recevrez alors le diplôme d'habilitation à la ALDE ainsi que votre carte d'adhérent.\nUn mail vous sera envoyé contenant votre identifiant et votre mot de passe de connexion à l'espace membre de ce site web.\nUn chèque de 100,00 € à l'ordre de la ALDE (pour la cotisation 2014) doit être obligatoirement joint, ou d'un mandat postal, ou encore d'un western union à l'ordre du Président de la ALDE et à l'adresse suivante :


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Résidences séniors services Ardennes (08) : 1 établissement - Sanitaire-social\nRésidences séniors services - Ardennes (08)\nLe département () qui se situe dans la région Grand Est compte résidences séniors avec services, soit % des établissements de son territoire accueillant des personnes autonomes généralement âgées de plus de 75 ans. Ces dernières, au nombre de et représentant % de la population totale du département (), bénéficient ainsi d’une résidence indépendante et de nombreux services favorisant le bien-être, la sécurité et la vie sociale.\nRésidences séniors services de Ardennes\nDes équipements spécialisés au sein des hébergements des résidences séniors avec services dans les Ardennes (08)\nLes hébergements proposés au sein des résidences séniors avec services dans les Ardennes (08) sont meublés et « prêts à vivre ». Ils disposent de tous les équipements nécessaires au confort et à la sécurité des locataires au quotidien. Les hébergements comportent la plupart du temps une cuisine et une salle de bain aménagées. Cette dernière est souvent dotée d’un dispositif d’alerte en cas de chute par exemple. Certains hébergements peuvent bénéficier d’autres installations liées à la sécurité comme les appareils de détection incendie et les systèmes de télésurveillance ou de télé-assistance avec appel d’urgence.\nNiveau confort, le balcon et la connexion téléphonique/internet sont des options non négligeables. De plus en plus de résidences séniors avec services mettent également en place des équipements de téléconsultation médicale permettant la liaison avec un centre de soins ou un hôpital dans les Ardennes (08) ou dans la région Grand Est.\nLa majorité des résidences séniors avec services offrent la possibilité d’emménager avec son propre mobilier, de personnaliser la décoration de son appartement à son goût et d’avoir des animaux de compagnie. Ces solutions permettent aux nouveaux locataires de conserver leurs habitudes afin de se sentir à l’aise et de se familiariser plus facilement avec les lieux. Pour sélectionner la structure dans les Ardennes qui vous convient le mieux, n’hésitez pas à consulter chaque fiche de renseignement accessible sur notre site internet.\nLa sécurité : une des préoccupations primordiales des résidences séniors avec services dans les Ardennes (08)\nLes personnes du troisième âge attachées à leur confort se sentiront particulièrement à l’aise dans un lieu leur garantissant sécurité et sérénité. Chaque résidences séniors avec services que vous aurez sélectionnée, que ce soit dans les Ardennes (08) ou dans la région Grand Est, disposera toujours d’un accès sécurisé (interphone, digicode et caméra de surveillance). Un employé à l’accueil peut également contrôler les entrées et sorties, et ainsi interdire le passage aux intrus. Un veilleur de nuit est systématiquement présent de 20h jusqu’à 7h ou 8h du matin selon la structure. Une alarme située dans chaque hébergement peut-être aussi reliée à l’accueil en cas d’intrusion. Ce système de sécurité est idéal lorsque les locataires partent en week-end ou en vacances par exemple.\nLes équipes au sein des résidences séniors avec services dans les Ardennes (08) offrent une surveillance permanente et sont aptes à intervenir auprès des locataires dès qu’ils en ont besoin. Les aînés sont ainsi rassurés, ce qui leur évite de se sentir livrés à eux-mêmes et isolés.\nLes résidences séniors avec services dans les Ardennes (08) proposent en général des systèmes adaptés aux personnes du troisième âge dans tous leurs hébergements, comme des cordons de sécurité répartis dans chaque pièce, très utiles en cas de mauvaise chute ou de malaise. Dans la même optique, des systèmes de télésurveillance ou de télé-assistance peuvent aussi être mis en place pour permettre les appels d’urgence via, par exemple, des bracelets ou des pendentifs électroniques qui sont connectés à la réception de jour comme de nuit. Tout est fait pour que les aînés puissent bénéficier d’une assistance à tout moment sur leur lieu de vie.