Le dispositif d'aide à la réindustrialisation - Medicalps\nLe dispositif d’aide à la réindustrialisation\n28 mai 2018 /0 Commentaires/dans Appels à candidatures /par medicalps\nLe dispositif d’aide à la réindustrialisation (ARI), gérée par le ministère de l’économie et des finances en partenariat avec le Commissariat général à l’égalité des territoires (CGET), est prolongé en 2018 avec une dotation d’environ 16M€.\nCette aide à l’investissement a pour objectif de favoriser le redressement productif, la revitalisation industrielle du territoire, le développement de nouvelles activités industrielles et la création d’emploi. L’aide contribue également aujourd’hui à faire émerger des projets relevant de « l’industrie du futur ».\nL’ARI prend la forme d’une avance remboursable sans intérêt si redevance, comprise entre 500K€ et 2M€. Elle se décompose en deux volets :\n• « Excellence industrielle » : accompagner des projets représentant un investissement intensif et ayant un fort impact au niveau de la zone d’emploi concernée.\n– S’adresse aux PME ou ETI\n– Programme d’investissement éligible d’au moins 5M€ aboutissant à la création d’au moins 25 emplois sur le site aidé\n– Projet réalisé en 36 mois au plus\n• « Croissance et développement » : réservé aux TPE et PME afin de les accompagner dans leurs projets d’investissement avec des seuils d’éligibilité réduits.\n– S’adresse aux TPE ou PME\n– Programme d’investissement éligible d’au moins 2M€ aboutissant à la création nette de 10 emplois sur le site aidé\n– Le projet doit être réalisé en 24 mois au plus\nPour les deux volets, sont éligibles les sociétés qui ont au moins 3 années d’existence (3 bilans comptables) et qui exercent leur activité principale dans la section C, industrie manufacturière, de la nomenclature d’activités françaises (NAF).\nVous trouverez toutes les informations relatives à ce dispositif ainsi que le cahier des charges sur la page dédiée à l’ARI.\nContact : aide-a-la-reindustrialisation.dge@finances.gouv.fr\nhttps://www.medicalps.eu/wp-content/uploads/2018/05/réindustrialisation.png 300 300 medicalps https://www.medicalps.eu/wp-content/uploads/2016/02/logo-medicalps-login-2.png medicalps2018-05-28 17:37:442018-05-28 17:37:44Le dispositif d’aide à la réindustrialisation\nSME INSTRUMENT Les 12/14 de Mont-Blanc Industries : Dispositifs médicaux : opportunité et...


Fenix, le matériau innovant en design d’intérieur - King Ameublement\nAccueil » Actualités » Fenix, le matériau innovant en design d’intérieur\nFENIX: UN MATERIAU INNOVANT.\nCreation : C’est le fabricant italien Arpa Industriale qui produit la gamme Fenix. Celui ci est un produit high tech. Il se compose d’un revêtement multicouches avec des résines acryliques de nouvelle génération. Elles sont ensuite durcies et fixées par un procédé de traitement par faisceau d’ électrons.\nQualités : Cela donne ainsi un produit avec une faible réflexion de la lumière. La surface est très opaque, de toucher doux et ne laisse pas de traces de doigts. Le produit est très résistant à l’abrasion, aux rayures, à la chaleur sèche et aux solvants. La surface peut se retoucher, en cas de micro rayures, grâce à la chaleur. Un décapeur thermique ou sèche cheveux, un chiffon humide posé sur la surface et la matière se corrige. La surface contient une couche externe non poreuse unique. Cela crée ainsi une surface au nettoyage facile et permet le contact alimentaire.\nUtilisation du Fenix : La plus connue est en plateau de table. Dans ce cas il s’utilise en pleine épaisseur (8 à 10mm) , souvent associé à un piètement bois ou métal. Le colorie noir mat est un grand classique, ainsi que le blanc ou le gris. Une marque italienne a développé sa collection autour de cela: Imperial Line avec des modèles comme Opera, Taïga. Autre utilisation importante: les plans de travail. Le fabricant français Ouest Post Forming propose la matière en cuisine. Dans ce cas on ne parle plus de pleine épaisseur. Le Fenix s’utilise en fine épaisseur, comme un placage. Il se colle sur une base stratifiée en 40mm d’épaisseur avec le chant avant plaqué. Cette utilisation est aussi résistante que la matière pleine, par contre le prix est bien mieux placé.\nVous retrouverez les gammes Imperial Line et Ouest Post forming chez King Ameublement.\nArticle précédentLes produits Tolix\nArticle suivantTable en céramique : faites le bon choix\nTable en céramique : faites le bon choix\nCanapé HP18064 Hukla


La barre Atlante - Boutique ésotérique - Pierres des Elfes\nDans cet article nous allons parler de l’origine de la barre atlante et de son action mais avant cela revenons sur ce qu’étais la cité Atlantide.\nL’Atlantide était une archipel se composant de deux grandes îles situées dans l’Océan Atlantique proche de la Mer Méditerranée. Il existait une civilisation fortement développée, celle des Atlantes. Le point le plus important au sujet de cette civilisation est qu’elle possédait une véritable connaissance religieuse philosophique, ce qui permit à beaucoup de personnes d’avancer rapidement dans leur développement au niveau Divin et accomplir ainsi leur évolution humaine personnelle.\nCependant, avec le temps la culture spirituelle de l’Atlantide se dégrada, et, en conséquence, le pouvoir dans le pays fût assuré par des personnes agressives, qui préférèrent la magie noire et la domination sur les autres plutôt que le principe du véritable développement spirituel. Alors, Dieu fit les îles de l’Atlantide s’engloutir dans l’océan.\nMais la connaissance spirituelle la plus élevée a été préservée par un certain nombre d’Atlantes qui ont réalisé la Divinité.\nIls l’ont introduite en Égypte et en d’autres pays, où cette connaissance a existé pendant un certain temps fournissant une base pour la culture spirituelle locale.\nLa barre Atlante vient d’une bague trouvée par l’égyptologue Horward Carter. L’ayant enfilée lors de sa découverte, il aurait été protégé des actions mortelles de la malédiction des pharaons qui a frappé, en 1922, les profanateurs du tombeau de Toutankhamon.\nLa barre Atlante appelée également Louksor vient d’un spécimen provenant d’un sarcophage égyptien. Sa propriété consiste à créer une zone de protection très équilibrée. Elle permet de mettre un lieu de vie à l’abri de certaines ruptures de forces d’origines cosmo-telluriques naturelles.\nElle permet d’atténuer, les émissions d’ordres artificielles comme les ondes Wifi, l’électro-smog de diverses natures (chaine-hifi, télévision, lecteurs DVD, ordinateurs et ses périphériques, four à micro-ondes, etc …).\nQuels est son action:\nSa première vertu est de se protéger des ondes négatives, de toute sorte.\nOn la place dans la pièce ou l’on y vit le plus comme, la chambre à coucher, le salon et également dans son environnement de travail. En fait, c’est dans ces endroits que l’on passe la majeure partie de son temps. On la placera au centre de l’habitation, une par étage s’il y a plusieurs étages et elle dégagera, son énergie neutralisante et si harmonieuse.\nPour des bâtiments plus grands, comme des bureaux d’entreprise, des ateliers, des fermes, des étables ou des écuries, il sera logique d’en placer plusieurs.\nElle permet également, suivant le cas, de retrouver le tonus psychique et physique et procure un sommeil calme et paisible.\nDans le cadre de méditation ou de travail spirituel, la barre Atlante correctement placée effectue un « reset, ou mise à zéro » de certaines parties de l’organisme afin de reprogrammer celle-ci pour l’équilibre.\nElle augmente les facultés de perception extra-sensorielle.\nElle protège et positive les lieux commerciaux.\nElle est également parfaitement adaptée à l’émission radionique. En fait, c’est un classique des instruments radionique qui répond toujours présent au moindre de nos besoins.\nC’est un outil exceptionnel pour les thérapeutes, litho thérapeutes, énergéticiens, etc …\nLe rayon d’action de la barre Atlante:\nL’action du rayonnement de ce bel objet est théorique, car il dépend des circonstances géographiques, du lieu ou elle est mise en œuvre. Il faut retenir un rayonnement efficace de 6 à 12 mètres pris depuis son axe. Dans ce périmètre, toutes les “ruptures de force”, seront rééquilibrés.\nIl a également été noté qu’en déplaçant une barre Atlante suspendue et stabilisée, à proximité d’une source de rayonnements domestiques (la zone la plus perturbée) elle pouvait prendre une nouvelle orientation.\nY a t’il d’autres manières de placer la barre Atlante ? :\nOui, vous pouvez la suspendre à un fil, si c’est ce que vous choisissez, elle s’orientera naturellement. En effet, la laissée libre, elle prend sa position naturelle d’énergie maximale. Comme la barre Atlante est souvent percée de 2 trous au sommet de chaque demi-pyramide, c’est par là que la cordelette sera insérée.\nL’idéal est de la suspendre à environ 2 mètres du sol au moyen de la cordelette tout en respectant que le triangle formé au-dessus de la barre Atlante soit équilatéral (tous côtés égaux).\nEn verticalité sur son côté Sud (mise à terre)\nOn peut également placer la barre Atlante, en verticalité, sur le côté qui indique le Sud. On l’orientera jusqu’à ce que son onde de formes irradie l’espace voulu.\nATTENTION : certaines personnes y sont alors trop sensibles et elle sera, le cas échéant, remise à plat et toujours en direction du Nord.


La Tessoualle (49280) : punaise de lit traitement professionnel\nBesoin d’une intervention anti punaises de lit à La Tessoualle ?\nÀ La Tessoualle les qualités de notre structure d'éradication de punaises de lit\nÀ La Tessoualle, il n'y a rien de plus drastique contre des punaises de lit, qu'un traitement professionnel, fait par de vrais experts du travail.\nLe savoir-faire professionnel pour vivre sans punaises de lit à La Tessoualle\nÀ La Tessoualle, nous sommes clairement des spécialistes de l'élimination, et à ce titre, nous allons pouvoir vous apporter une palette variée de services dans le cadre de l'élimination de vos punaises de lit.\nNous sommes incontestablement spécialisés en ce qui concerne l'extermination de nombreux nuisibles, que ce soit les punaises de lit, et bien d'autres encore à La Tessoualle.\nÀ La Tessoualle, ne laissez pas les punaises de lit, ces petits insectes, amoindrir à néant tout le temps, le travail et les ressources qui ont permis faire de votre entreprise ce qu'elle se trouve être actuellement.\nÀ La Tessoualle tout comprendre sur le mode de vie et de reproduction des punaises de lit\nPour manger, la punaise de lit se contente d'attendre sagement sous vos draps, que sonne l'heure de vous mettre au lit. Elles peuvent ainsi passer à l'attaque sans se faire prendre à La Tessoualle 49.\nEn général, les punaises de lit se nourrissent une fois en trois jours environ, mais les plus jeunes s'avèrent être beaucoup plus voraces, parce qu'elles ont besoin de plus de sang pour se développer à La Tessoualle.


Road trip exceptionnel au cœur du parc Serengeti - Blog de Vacances ClasséesBlog de Vacances Classées\nRoad trip exceptionnel au cœur du parc Serengeti\nLe parc du Serengeti est ma destination de ce jour. Rien que son nom me donne des frissons. Au cœur de ce site, l’aventure est toujours au rendez-vous d’après les brochures de voyage Namibie. Ce qui m’a poussé à le visiter est sans aucun doute la richesse de sa faune. En effet, ce parc est un véritable sanctuaire pour les animaux. Plusieurs espèces y vivent et cohabitent ensemble. Carnivores et herbivores y partagent leur territoire. Les hordes de gnous et de gazelles côtoient chaque jour des prédateurs comme les guépards et les léopards. Selon mon guide de poche, près de 2 500 lions et lionnes y sont répertoriés. Un paradis pour les félins.\nLe parc du Serengeti est également le théâtre d’un spectacle unique au monde, la migration annuelle des gnous, des gazelles et des zèbres. Ils parcourent les plaines à la recherche de points d’eau et de pâturages verts. Près de 1,3 million de gnous, 200 000 zèbres, 250 000 gazelles de Thomson et gazelles de Grant effectuent plusieurs kilomètres durant cette transhumance. Un jour, j’espère assister à ce phénomène sensationnel de Dame Nature, car je suis venu à la mauvaise saison.\nPour en revenir à mon aventure, je me trouve en ce moment dans un 4×4 avec Djemba, à la fois mon guide et mon chauffeur. Nous roulons depuis quelques minutes sur une route de latérite rouge. Armé de mon appareil, je profite du trajet pour prendre des photos. Le paysage est tout simplement magnifique. Au cœur de cette immense plaine, un sentiment de liberté m’envahit… Nous nous arrêtons à quelques mètres d’une berge pour refroidir le moteur qui commence à fumer de part et d’autre. Dans l’eau, des hippopotames barbotent en famille et près d’eux, des dizaines de crocodiles en plein bain de soleil. (À suivre)


Ninjitsu et flash\n245 Connect�s sur le R�seau TCGDataBase\nNinjitsu et flash Forum > G�n�ral > Questions de R�gles Magic\nR�pondre Total : 2 Messages. Page n�1/1 - 1 Rauf Membre ActifHors LigneGrade : [Nomade] Inscrit le 01/07/2012Derni�re connexion : hier, � 21:3356 Messages/ 0 Contributions/ 0 PtsMessage Priv� Envoy� par Rauf le Lundi 06 Ao�t 2012 � 11:24\nBonjour Mon adversaire ce sert de la capacit� ninjitsu lui permettant de remplacer une cr�ature non bloque du champ de bataille par une autre arrivant engagee et attaquante sur cette derni�re. Puis je quand m�me la bloquer avec une cr�ature ayant pour capacit� flash ?\nsuper Membre ActifHors LigneGrade : [Seigneur] Inscrit le 04/06/2003Derni�re connexion : aujourd'hui, il y a 4h3995 Messages/ 0 Contributions/ 168 PtsMessage Priv� Envoy� par super le Lundi 06 Ao�t 2012 � 11:29\nLe ninjutsu demande de renvoyer une créature attaquante non bloquée dans sa main, donc la déclaration des bloqueurs est passée et tu ne peux pas déclarer de nouveaux bloqueurs. Cela dit, tu peux poser des créatures bloquant la créature avec ninjutsu si un effet te le permet. PS: le flash ne permet pas ce genre de choses, mais uniquement de lancer la carte à des moments où tu ne pourrais normalement pas la lancer.\nRauf Membre ActifHors LigneGrade : [Nomade] Inscrit le 01/07/2012Derni�re connexion : hier, � 21:3356 Messages/ 0 Contributions/ 0 PtsMessage Priv� Envoy� par Rauf le Lundi 06 Ao�t 2012 � 11:31


Un parfait équilibre.\nLa nouvelle génération de lave-linge et sèche-linge Benchmark\nLe pouls bat à toute allure. Les sens sont aiguisés. Désormais, seule la prochaine étape compte.\nLes pratiquants de slackline apportent ambition, technicité et intuition grâce à leur maîtrise absolue de l’équilibre : ils repoussent les limites du visible. Leur soif de nouvelles performances résulte de leur confiance véritable en leurs propres capacités, ainsi que de leur précision maximale. Ils intériorisent le moindre mouvement et se répètent chaque scénario. Matériaux, paramètres, procédures : chaque détail est ajusté pour se concentrer vers un parfait équilibre.\nIl est question de technique, d’intuition et de précision.\nCertains pratiquants de slackline s’entraînent à marcher les yeux fermés pour repousser toujours plus leurs limites. Nous avons la conviction que toutes les entreprises peuvent poser leurs propres jalons, lorsque les technologies sont harmonisées et les procédures coordonnées avec précision. Les machines Benchmark interconnectées garantissent un parfait équilibre en matière de qualité de lavage, d’ergonomie et d’économie grâce à leur utilisation optimisée, leur commande intuitive et leurs programmes spéciaux paramétrables.\nLe perfectionnement de la technique ne s’arrête jamais.\nLes nouveaux lave-linge Benchmark\nLes technologies brevetées et une utilisation intuitive assurent des résultats de lavage parfaits pour des charges allant de 9 à 20 kg.\nLes nouveaux sèche-linge Benchmark\nLes systèmes innovants et les types de chauffage permettent un séchage efficace pour des charges allant de 10 à 44 kg.\nVOIR LES SECHE-LINGE\nDeux catégories. Un objectif.\nGrâce aux deux catégories, les nouveaux lave-linge et sèche-linge Benchmark offrent des solutions parfaitement adaptées à chaque exigence.\nLes modèles PERFORMANCE répondent à toutes les besoins du soin moderne du linge. De plus, les machines sont configurées de série avec des programmes de désinfection.\nAvec leurs nombreux programmes spéciaux et les possibilités de personnalisation, les modèles PERFORMANCE PLUS sont capables de relever des défis titanesques.\nLes deux catégories se rejoignent dans la même exigence : placer la barre toujours plus haut en faisant constamment évoluer le traitement du linge.\nCommandes intuitives M Touch Pro, M Touch Pro Plus et M Select\nLe contrôle naît d’une précision maximale. L’écran couleur, intégralement tactile, affiche les informations importantes. De nombreuses fonctionnalités, telles que des séquences d’aide pratique, simplifient et renforcent l’intuitivité des commandes.\nLa commande M Touch Pro Plus équipe les lave-linge PERFORMANCE PLUS. De série, ils sont dotés d’une large gamme de programmes standard et spéciaux. Ils sont tous entièrement personnalisables. En outre, des nouveaux programmes peuvent être créés et sauvegardés pour exploiter le potentiel de performance de la machine dans tous les environnements de fonctionnement. Chaque étape se commande aisément par une simple pression du doigt.\nGrâce M Touch Pro, les lave-linge et les sèche-linge Benchmark PERFORMANCE disposent d’une gamme complète de programmes pour les applications standard. Cela inclut deux programmes certifiés par l’Institut Robert Koch pour la désinfection thermique ou thermochimique qui répondent aux exigences élevées en matière d’hygiène. Certains paramètres peuvent être personnalisés comme par exemple la température, l’essorage ou certaines options.\nAvec M Select, les sèche-linge Benchmark PERFORMANCE disposent de toutes les fonctions essentielles des applications standard. Les programmes et options se configurent rapidement et directement à l’aide du sélecteur rotatif, de l’écran tactile et du bandeau de commande. La commande existe en trois variantes selon le domaine d’application : COP (pilotage en mode monnayeur), TOP (minuterie) et ROP (commande à détection d’humidité résiduelle).\nProgrammes de lavage et de séchage spécifiques\nObjectif : des processus parfaitement coordonnés. Le paramétrage des programmes minutieusement réglés assure des courtes durées de cycles et des résultats parfaits même en cas d’applications spéciales.\nAdaptabilité à chaque utilisation avec le nouvel outil de programmation\nTous les programmes de lavage et de séchage disponibles sont déjà préinstallés dans les modèles PERFORMANCE PLUS. Ils peuvent être adaptés simplement et rapidement grâce au nouvel outil de programmation, qu’il s’agisse d’un simple changement de nom ou de la création de programmes supplémentaires.\nProgrammes spéciaux rapides\nTaches de vin, taches de graisse ... Les programmes rapides spécifiques à différents secteurs garantissent un traitement simple et doux des textiles, des microfibres ou chiffons très sales, aux couettes, en passant par les vêtements coûteux ou les matières particulièrement fragiles telles que la soie.\nLe plus important, c’est une connexion sûre. Les connexions Wi-Fi, Ethernet, et les nouveaux logiciels permettent une gestion digitale du linge et une connexion externe.\nDifférentes possibilités de mise en réseau\nLes connexions Wi-fi et Ethernet font partie des équipements standard et permettent la connexion à des systèmes externes. Toutes les interfaces permettent de contrôler les données de performance et de processus même à distance, de réduire les pannes et les coûts.\nConnexion à Miele MOVE\nLa nouvelle plateforme digitale Miele MOVE (bientôt disponible en France) met en réseau les machines Miele Professional, permettant ainsi de lire les données de performance, de visualiser les potentielles économies, de raccourcir les programmes et de simplifier la gestion d’un parc machines et des données qui le concernent.\nNouveau boîtier de connexion\nCe boîtier permet de relier tous les systèmes externes très simplement et sans ouvrir la machine, notamment les monnayeurs ou les systèmes de dosage. Il est aussi possible de raccorder tous les appareils à des systèmes de délestage.\nNouvel outil de programmation\nOn réagit intuitivement aux petits changements. Les détails des machines et des programmes peuvent être consultés et être adaptés librement aux exigences et applications individuelles.\nPersonnaliser facilement les programmes\nVia le nouvel outil de programmation, les détails des machines et des programmes ainsi que les paramètres des machines connectées peuvent être consultés et adaptés aux besoins individuels. Vous pouvez ainsi réagir en toute flexibilité et sécurité aux consignes, à de nouveaux textiles et à des processus modifiés ... et toujours en tirer le bénéfice maximum pour votre utilisation spécifique.\nCréer de nouveaux programmes de lavage et de séchage\nPour le traitement de textiles spécifiques exigeants, vous pouvez paramétrer vos propres programmes (pour les machines disposant de la commande M Touch Pro). Vous pouvez ainsi adapter par exemple la vitesse d’essorage, les durées de programmes ou le niveau d’eau exact en fonction de vos besoins.\nDécouvrez l’éventail d’innovations et d’avantages offerts par les nouvelles machines Benchmark. Un simple clic permettra d’accéder aux informations sur les 2 catégories de machines, les nouveautés techniques et l’aperçu des modèles.\nBenchmark. La nouvelle référence pour le traitement du linge\nNouveaux logiciels pour des adaptations flexibles de programmes\nProcessus optimisés pour des durées de fonctionnement réduites\nCommandes intuitives pour plus de confort\nMise en réseau intelligente pour une gestion numérique du linge\nComposants robustes pour une longue durée de vie\nDes programmes spéciaux sur mesure pour des résultats parfaits\nConsommation en eau et en énergie minimale, pour des économies maximales\nLa qualité Miele de bout en bout : la construction robuste des nouveaux lave-linge Benchmark est conçue pour 30 000 heures de fonctionnement et un besoin minimal de maintenance. Les commandes intuitives et les paramètres personnalisés offrent une sécurité d’utilisation maximale. Les programmes adaptés aux applications standard et spéciales avec de courtes durées de cycles offrent des résultats parfaits pour une exploitation minimale des ressources. Grâce à des interfaces digitales et de nouvelles technologies, les machines Benchmark sont une solution parfaitement calibrée pour les grandes quantités de linge et de nombreux cycles de lavage au cours de la journée.\nCe petit levier contrôle des forces incroyables\nVerrouillage automatique de porte OneFingerTouch\nAvec une ample ouverture de 415 mm, la porte du tambour des machines Benchmark facilite largement le chargement et le déchargement. Le système automatique OneFingerTouch est un mécanisme unique. D’une simple pression du doigt et à l’aide d’un moteur électrique, il ferme et verrouille la porte puis la rouvre en fin du programme.\nLe sens de l’équilibre, ça se maîtrise\nNouveau capteur antibalourd 3D\nLe nouveau capteur antibalourd 3D détecte le comportement de la charge du tambour du lave-linge, analyse les données de performance et adapte automatiquement et en permanence la vitesse d’essorage. Il en résulte une humidité résiduelle très basse, des temps de fonctionnement réduits et des économies d’énergie. Le capteur garantit une répartition optimale du poids du linge. La durée de vie des composants particulièrement robustes tels que les paliers et ressorts en est prolongée, et le silence est garanti.\nIl s’agit de mouvements doux et fluides\nLes aubes du tambour du tambour 2.0 breveté laissent une pluie d’eau couler sur le linge pour le mouiller plus rapidement, de manière homogène, et plus efficacement. La structure alvéolaire du tambour permet la formation d’un film d’eau fin entre la paroi et les textiles sur lequel le linge glisse tout en douceur. Résultat : le lavage est effectué en profondeur et tout en douceur et même les textiles délicats et exigeants conservent durablement leur forme.\nL’amortissement doit conserver toute sa souplesse\nSystème d’amortissement optimisé\nLe système d’amortissement à ressort double hélice est conçu pour des sollicitations maximales de longue durée. Les ressorts du tambour indépendants des uns des autres captent efficacement les forces exercées, minimisent les vibrations du tambour et assurent un fonctionnement très silencieux et une durée de vie prolongée.\nMême après 20 000 heures de fonctionnement à charge permanente, les nouveaux sèche-linge Benchmark atteignent des durées de séchage excellentes sans déroger à une protection optimale du linge.\nLes systèmes brevetés AirRecycling Flex et PerfectDry assurent un séchage précis, posent de nouveaux jalons en matière de durée, de traitement du linge en douceur et de consommation énergétique.\nChaque souffle doit être exploité de façon optimale\nL’équilibre entre l’air recyclé et l’air évacué est adapté de manière dynamique et intelligente aux conditions de fonctionnement. Résultat : la phase de mise en température est plus rapide lors du démarrage à froid et l’évacuation de l’air humide est plus rapide lors du démarrage à chaud.\nSynergie des capteurs et de la cinétique\nSystème de séchage PerfectDry\nSéchage précis piloté par sonde : le système PerfectDry mesure constamment l’humidité résiduelle du linge et ajuste ses paramètres de séchage en fonction. Le séchage n’est jamais trop fort ni trop faible. De véritables économies de temps et donc d’argent sont ainsi possibles.\nIl est important de consommer l’énergie de façon optimale\nInstallation simple et faible consommation énergétique : les nouveaux sèche-linge pompe à chaleur Benchmark sèchent à basse température dans un circuit d’air fermé sans conduite d’évacuation. La chaleur émise est réutilisée grâce à l’échangeur thermique. Cette technologie garantit un séchage parfait de tous les textiles et consomme environ 60 % d’énergie en moins qu’un sèche-linge comparable chauffé à l’électricité. Avec son nouveau fluide frigorigène R134a limitant davantage les risques environnementaux, le sèche-linge contribue à la préservation de la planète.\nPas de performance sans échauffement\nPour toutes les exigences, il existe différents modes de chauffage. Un chauffage au gaz, à la vapeur ou à l’eau chaude est disponible sur certains modèles.\n*L’illustration montre le chauffage à la vapeur\nDes solutions précises adaptées à chaque secteurs d'activités\nPrêt pour répondre à vos besoins\nQue vous travailliez dans le domaine de la santé, du pressing, que vous gériez une entreprise de propreté ou un laverie libre-service, Benchmark maîtrise toutes vos exigences à la perfection. Passez à la vitesse supérieure.\nVoir votre domaine d’activité\nParfaitement adapté à votre activité: Optez pour une solution sur mesure\nLorsque l’on fait de la slackline, la hauteur ne joue aucun rôle : que l’on soit à 20 centimètres ou à 900 mètres du sol, l’exigence d’équilibre est la même. Le plus important est que les matériaux et les réglages soient parfaitement adaptés à la façon de marcher et aux objectifs de l’athlète. Nous nous ferons une joie de vous recommander une solution Benchmark complète entièrement adaptée à votre demande.\nContactProtection des donnéesConditions d’utilisationMentions légalesCGV


Home›Actus›Allergies saisonnières : les remèdes naturels\nPeau qui gratte, nez qui coule, éternuements à répétition, maux de tête… Les allergies saisonnières peuvent créer de nombreux désagréments. Pour les personnes sujettes aux rhinites allergiques, le recours à certains remèdes naturels peut être un vrai soulagement.\nMême si ces solutions n’ont pas vocation à remplacer un traitement médicamenteux, elles peuvent aider à soulager les symptômes de manière efficace. Voici nos conseils…\nC’est à partir du printemps que les personnes allergiques aux pollens commencent à ressentir une gêne. D’avril à septembre, la rhinite allergique, aussi appelée “rhume des foins”, se traduit par une inflammation des parois nasales.\nCausée par la pénétration dans le nez de divers éléments allergènes tels que les grains de pollen, elle fait suite à la libération d’histamine par le système immunitaire. Muqueuses des yeux, du nez et de la gorge sont alors fragilisées. Lorsque les symptômes s’étalent sur plusieurs mois, cela peut causer une fatigue importante pour l’organisme. Mieux vaut, par conséquent, tenter d’apaiser ces désagréments, notamment avec des solutions naturelles.\nD’autres remèdes naturels pourront vous aider : le jus d‘agrumes frais (citron et orange), les fruits secs (misez notamment sur la pomme et les noix), et bien sûr le miel, bio si possible.\nVous le savez, les huiles essentielles sont de plus en plus utilisées pour la médecine douce. En ce qui concerne les allergies saisonnières, l’huile essentielle d’estragon aide à lutter contre les gênes respiratoires et les éternuements. Véritable antispasmodique, elle peut être appliquée au niveau du palais (1 goutte).\nL’ortie et la menthe poivrée sont deux autres solutions particulièrement efficaces. La première contient une substance qui agit comme un antihistaminique, et la seconde est réputée pour ses capacités antiseptiques. L’idéal est de combiner ces deux remèdes en les consommant dans une même tisane. Pour ce faire, mettez dans votre tasse une cuillère à café de menthe séchée et une cuillère à café de feuilles d’ortie séchées. Versez de l’eau bouillante et laissez infuser un quart d’heure.


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Villas à Plage de Chaweng (119)\n92/1 Moo 2, Plage de Chaweng, Thaïlande\nSitué dans le quartie Chaweng Beachfront de Plage de Chaweng, à proximité d'Hôpital international de Bandon, cet hôtel dispose d'une terrasse ensoleillée, une piscine privée et une bibliothèque. Bâti en 2008, l'hôtel est une combinaison unique d'architecture antique et de commodités modernes.\nL'emplacement retiré d'Anantara Lawana Koh Samui Resort donne l'accès de Ferme aux crocodiles de Samui à 30 minutes. Juste à 30 minutes du centre de Plage de Chaweng.\nAnantara Lawana Koh Samui Resort se trouve près de du jardin luxuriant et des jardins tropicaux ainsi qu'une plage locale et attire les touristes.\nCet hôtel confortable vous propose des chambres accueillantes équipées avec un minibar, une TV à écran plat, un patio, espace pour s'asseoir et un bureau. Les résidents bénéficieront d'une vue inoubliable sur les îles de leurs chambres. Offrant le décor traditionnel, les chambres offrent une lave-vaisselle, un frigidaire et une bouilloire aussi bien que des meubles élégants.\nLes résidents peuvent goûter des mets délicieuse de la cuisine internationale dans le restaurant de l'hôtel. Le bar vaste sert une sélection des vins, des cafés et des thés. Vous pourrez prendre un repas dans OceanKiss et The Larder, situés à environ 150 mètres.\nL'aéroport Koh Samui est situé à moins de 10 minutes en voiture d'Anantara Lawana Koh Samui Resort.\nJetée Bang Rak 2.9 km\nCha Cha Moon Beach Club 2.9 km\nTous les enfants jusqu’à l'âge de 12 an peuvent séjourner pour le prix de THB 850 par nuit/personne pour des lits supplémentaires.\nAnantara Lawana Koh Samui Resort, Thaïlande\nSans Souci Koh Samui\nThe Three Plage De Chaweng\nKao Hua Jook O Village Plage De Chaweng\nTuristicos Marsol 3* Lagos\nHotel Princess Beach 4* Larnaca\nM-s Commodor Nile Cruise 5* Louxor\nBest Western Premier Queen 4* Chester\nSejours Et Affaires Europe 2* Lille\nHilton Old Town 4* Anvers\nPark Suisse & Spa 4* Chamonix\nSkanes Serail 4* Monastir\nNeptunia Beach 3* Monastir\nHameau Albert Premier 5* Chamonix\nAiguille Du Midi 3* Chamonix\nCordia Saladaeng 3* Bangkok\nDar Zher 5* Marrakesh\nKahveci Alibey Luxury Concept 3* Marmaris\nFontaine Shiodome 4* Tōkyō


[Sujet Officiel] Jaguar XF II [X260] (2015) - Page 4 - XF - Jaguar - Forum Marques Automobile - Forum Auto\nBon... et bien la mienne serait à 59096 €.... et encore,sans fioritures.\nLa version PURE...... un vrai sacrilège...\nC'est pas une jaguar\njaguar a publié d'autres photos ainsi qu'un configurateur en ligne.\nen version de base avec ses petites roues, elle fait peur...comme une serie 5 de flotte vous me direz, mais du coup elle banalise l'image de marque.\nles versions normales sont très proches de l'actuelle dans leur style, les détails de bouclier notament;\nun peu curieux quand il n'y a pas la pièce en plastique noir brillant;\nc'est d'ailleurs la meme chose sur la XE; les deux sont très très proches. sur ce point elle fait mieux que les allemandes!\nenfin l'interieur semble affiché une finition très moyenne (et ce sont des photos presse!!!).\ncuirs mal tendus et joli filet porte carte...comme sur la gamme inférieure\nbois inexistant sur la console centrale quand on la boite manuelle\nmagnifique haut parleur grossièrement démoulé facon dacia\nla décoration d'aile, identique à celle de la XE mal appliquée\nle head up display à l'air bien intégré...\npourquoi Jaguar est allé se fourvoyer là dedans?? pourquoi jouer la carte de germanique à tous prix et risquer la comparaison directe?\nLes feux arrière, plus fins sur XF-II, sont beaucoup plus réussi que ceux, trop grossiers, de la XE-I.\nBen t'es sympa toi\n1. Première erreur de ma part, le d300 n'existe pas en AWD ... du moins pas encore ... gros moins, ou alors, ça va pousser à prendre un SP\n2. Une Jaguar XF digne du patronyme, c'est 81'849, en prenant ce qui me semble :\n2.1 Nécessaire vraiment\n2.2 Le strict minimum pour une voiture de ce prix en 2015\nhttp://rules.config.jaguar.com [...] ayoff.html\nMaintenant, au "minimum syndical", y'a de quoi faire "moins cher", mais ce serait cela :\nObligé de piocher dans les options pour avoir des sièges chauffants et à mémoire, le délire ...\nEt là, "petit" moteur, pas de Head-Up Display, vraiment le minimum de chez minimum.\nA noter que même pour la première config', j'ai "restreint", car les feux à LED en J changent tout ... faut donc rajouter 1'500 ... qui serait difficile de passer outre ... sinon, autant prendre une XF-I ou conserver l'actuelle ...\nLa même avec ces phares, ça donne beaucoup plus de modernité et d'expressivité au "regard" :\nhttp://rules.config.jaguar.com [...] erior.html\nDonc 61'500 kE ... pas tant de plus que la "petite" XE ...\nEt probablement dans les prix d'une F10, quoique probablement avec un plus adapté L4d25 de 218cv ou un L4d20 190 en X-Drive ...\nLa concurrence existe, et est établie ... ce ne sera vraiment pas facile pour Jaguar ...\nEt enfin, une vraie de vraie Jag', tout temps et sans bruit de tracteur :\nLà, on est vraiment dans le coeur de l'offre teuton, ça me semble même bien placé face à une F10 35i ...\nJe n'ai point sélectionné le 380cv, car ce nez, pour moi, ce n'est pas l'esprit Jaguar, c'est véritablement l'esprit kéké des feux rouges .... désolé @ans38 ; ce n'est qu'une histoire de goûts et de valeurs de marque, à mes yeux, tu as le droit d'avoir d'autres goûts que je respecte entièrement\nJ'ai toujours préféré la Force tranquille au m'as-tu vu tape à l'oeil ... désolé mais pour moi la XF-II-S, c'est du m'as-tu veux de joueur de Foot dans un Club National, absolument pas l'esprit anglo-saxon\nNos "pronostics" de tarifs pour le CX-17 alias F-Pace, sont peut être un peu "pessimistes", il y aura un ticket d'entrée à moins de 45kE, c'est sûr ...\nEnfin, en partant de la moins chère, la plus faiblement motorisée et sans BVA, pour que ça ressemble, un peu, à une Jaguar, le minimum, c'est juste en dessous de 50kE :\nTabconfig intérieure sur la pure bleue est pas trippante.\nCette superposition de marron, argent beige, on dirait une tranche napolitaine...\nQd meme chere cette XF.Tata se touche les noisettes sur les tarifs JLR...\nOn est effectivement en pleine. " Teutonie"\nEn gros la XF démarre à un bon 40M€, ce qui ne me semble raisonnable pour une grosse voiture assez habitable, sauf que ce n 'est pas une Jaguar au sens où nous l'entendons.\nC'est un peu une voiture " Canada dry", et me concernant, elle ne me fera pas rêver.\nFort heureusement, il y a moyen de se faire plaisir avec des versions supérieures et des packs/options souvent tentants mais parfois superflus. Et presque toujours coûteux!\nQuestion moteurs, il y a du choix, mais dommage que pour le moment les seuls nouveaux moteurs " Ingenium" soient les 4 cyl. D ( 163/ 180ch), ce qui signifie que tous les autres font partie de la gamme actuelle, pas mauvaise, mais un peu datée question rendement.\nVivement les nouveaux, avec sans doute l'apparition d'un 4D bi-turbo ( 230 ch), et surtout les nouveaux 6 En ligne, qui seront bien meilleurs que les actuels à tous les points de vue.\nSur le configurateur Belge, proche de Français, je me suis configuré ma prochaine XF ( virtuelle ), et en prenant soit le V6D ( 300 ch/700 NM!), soit le V6 E 4RM, en version Portfolio bien sûr et avec une panoplie d'options ( pas toutes), j'arrive(rais) à 87/90 M€ suivant la motorisation.\nPiquant, mais alors une très belle voiture....\nFaite à l'arrache pour moins cher\nC'est les prix et quelque part, la dernière que j'ai fait ressort à +/-60k en d180 bva ... à peine 2kE de plus que la XE moins réussie au niveau design.\nDe toute façon, chez Béhème & Cie, t'as rien à moins de 60k non plus, à l'affiche oui, mais vu qu'y'a rien dedans et que tout est en option ...\nT'as 60kE, tu peux prendre une Jag', une béhème ou Audi\nT'as moins, tu prends pas, et y'a d'autres marques très bien jusqu'à 45kE ... c'est aussi bête\nPerso, quand je vois cela, ça me laisse dire qu'aux alentours de 45/50kE y'a de quoi "toucher" un F-Pace d163 en boite méca et j'espère AWD bien équipé ... en lieu et place du 5008 ...\nIl y a peu, nous avons regardé la Coccinnelle Cabriolet Club en Orange Habanero, chouette choupette, aux alentours de 30kE correctement équipée en TDi150 (ou TSi150 2 ou 3kE moins chère) ... mais 3 achats de rien du tout vendredi dernier nous a vite remis les pendules à l'heure, c'et pas avec une boîte à gant en guise de coffre que l'on peut y caser un BBQ ou une Table d'ext' ou encore un vélo 24" de fillette ... Le 5008 a quand même des atouts, même si ce n'est qu'une camionnette ... Le BBQ ne rentrait même pas dans le coffre banquette rabattue de ma berline C5-II ... ... y z'avaient qu'à proposer le TOE sur le break ces cons de français\nBref, c'est cher, mais c'est pas déconnant.\nMême si aujourd'hui, j'en ai pas les moyens ... d'ici 3 ans ... peut être ...\nJe te suis question tarif pour F/Pace...à condition qu'il existe bien en version 4D 180 ET 4 RM...\nParce que concernant XF et 4 RM, c'est V6 obligatoire, et le ticket augmente de 10M€!\nNe pas oublier que F/Pace existera aussi en 2 RM !\nJ'ai bien peur que Jaguar propose des versions d'appel très intéressantes. ( XE 35 M, XF 41M, f/Pace 45?), mais elles ne sont pas particulièrement attirantes ( euphémisme...\nPar contre, si on cherche la belle bagnole, la vraie Jag. Avec un moteur, on change de tarification.\nhttp://www.hostingpics.net/viewer.php?id=930668JaguarXF20161280x960wallpaper321.jpg]http://img11.hostingpics.net/p [...] per321.jpg[/url]\nhttp://www.hostingpics.net/viewer.php?id=9624172016JaguarXF61.jpg]http://img11.hostingpics.net/p [...] arXF61.jpg[/url]\nhttp://www.hostingpics.net/viewer.php?id=951974JaguarXF20161280x960wallpaper3b1.jpg]http://img11.hostingpics.net/p [...] per3b1.jpg[/url]\nhttp://www.hostingpics.net/viewer.php?id=2033142016JaguarXF31.jpg]http://img11.hostingpics.net/p [...] arXF31.jpg[/url]\nhttp://www.hostingpics.net/viewer.php?id=9424082016JaguarXF50.jpg]http://img11.hostingpics.net/p [...] arXF50.jpg[/url]\nhttp://www.hostingpics.net/viewer.php?id=6610122016JaguarXF28.jpg]http://img11.hostingpics.net/p [...] arXF28.jpg[/url]\nhttp://www.hostingpics.net/viewer.php?id=3185192016JaguarXF49.jpg]http://img11.hostingpics.net/p [...] arXF49.jpg[/url]\nhttp://www.hostingpics.net/viewer.php?id=702681JaguarXF20161280x960wallpaper421.jpg]http://img11.hostingpics.net/p [...] per421.jpg[/url]\n.. je vois que Monsieur à L’œil... allez on va mettre ça sur le fait que se sont les modèles d'exposition terminés à l'arrache pour le salon de NY ... (enfin espérons)\nConfigurateur en ligne.\nchouette.... et une fois la config terminée..... Ho pinaise près de 80K !!! (ça commence à piquer)...\nPour moi une Jag c'est Portfolio oblige\nLe gros soucis est que certaines options intéressante ne sont dispo que dans des packs avec tout plein d'options superflues qui font très/trop vite monter la soustraction !!! :q\nLa Madame ne va pas du tout être d'accord...\nAu fait le moteur 300 ch Diesel c'est un nouveau modèle ?? ou le même que le 275 ch mais gonflé ?\nBon je retourne sur le configurateur pour voir ce que je peu faire.... lol ...\nAprès quelques essai et quelques options (mais pas les plus intéressantes) on peu tout de même avoir une portfolio 180 ch BVA pour 61-63 K env... soit environ le même tarifs qu'une XE sur-équipée...\nPar contre y'a pas les sièges massants dispo en option ??? alors que sur la nouvelle EVOQUE cette option existe ?!\nAs-tu des infos sur ces futurs 6 en ligne?\nEt pourquoi Jag repasse sur une config 6iL au lieu de V6 qui était, à ce que j'avais compris, privilégiée en termes d'encombrement et rigidité du vilo/bloc (sans compter, alors, l'économie industrielle quand on produisait les V6/V8 sur ma même chaîne...)?\nNan... c'est une coquille... parce que s'ils nous sortent des Six-en-ligne... je commence à mettre des sous de côté !!!!!!!!!!!!!!\nJ lu aussi avec étonnement au ils revenaient au L6...\nCa me semble impossible : encombrement, normes...\nmais si c'est le cas alors : whaouuuuuuuuuuuuu!\nJe sais qu'hier c'était le jour du poisson, et toujours partant quant il s'agit de sortir une coquille ( Saint Jacques\nMais pour le 6 en ligne, sans être dans le secret des dieux, mais vous le savez j'ai de bonnes lectures et de bonnes sources, c'est quasi certain, il y aura bien un nouveau 6 en ligne. ( E et D ).\nD'ailleurs, et là c'est officiel, idem chez Merco !\nQuelqu'un de bien plus connaisseur que moi m'a expliqué que ce qui coûtait, c'était l'unité cylindrique et non la disposition des cylindres.\nSaville: Il va falloir économiser !\nLe V6d est une évolution du moteur actuel et non un nouveau moteur.\nCette version équipe déjà le RRS depuis cette année.\nÇa c'est une bonne nouvelle pour les amoureux des beaux moteurs.\nAvec le savoir-faire de Jaguar et son passé sur les iL6, on peut saliver\nAlors là, je suis sur le ful [:dufranchot]\nPutain! (sorry) CA c'est une bonne nouvelle!\nTant pis si le V8 disparait alors!\nHmm.... je me vois déjà avec un straight-six velouté et onctueux...\nOh làlà... oui... il va falloir que je me bouge le fondement moi... je n'ose même pas imaginer un IL6 dans un XJ type 352 coupé\nJe la tente comme çà = pas donnée quand même !\nhttp://rules.config.jaguar.com [...] 3hcA.email\nSinon question bête je sais je vais vous parraitre nul... mais quelles différences entre un moteur v6 et un 6 cylindres en lignes ? (sonorité, performances, poids/encombrement, tarifs ???)\nAh... je vais essayer de répondre sans dire de conner*es.\nIl n'y a pas de question bête, ce sont les réponses qui le sont.\nUn V est plus compact qu'un Straight-Six (ou Il6 ou Six-en-ligne), car mécaniquement on peut "imbriquer" les embiellages au niveau du bas-moteur du fait qu'il possède deux culasses, chacune avec 3 cylindres, reliés par un seul vilebrequin, opposés normalement à 60 °. Les pistons fonctionnant dans une forme en V.\nUn six cylindres en ligne dispose d'une culasse unique avec les six pistons alignés sur un seul vilebrequin.\nUn V6 n'est pas forcément plus efficace qu'un six cylindres en ligne, ils ont tout simplement un cycle de "mise à feu" différent.\nL'avantage d'un moteur en V, ce est qu'il est compact.\nL'avantage d'un moteur linéaire est qu'il est plus étroit.\nUn Straight-Six donnera plus de couple qu'un V6 mais la longueur supplémentaire du vilebrequin et son cycle d'allumage l'empêchera de tourner aussi vite qu'un V6.\nEn outre, le centre de gravité d'un V6 est légèrement plus bas qu'un Il6\nCe sont donc presque deux philosophies opposées. Sachant qu'il existe une architecture intermédiaire, ayant l'avantage des deux : le VR6 VW, mais c'est un épiphénomène pour nous. (je passe sous silence les Flat-Six Porsche et Subaru)\nLa sonorité d'un V6 est très équilibrée, chante haut et juste. Un Straight-Six est plus velouté, plus... félin (Jaguar est vraiment l'illustration "sonore" de son moteur XK), mais à haut régime, il s'éraille, grogne et sans chanter faux (entendre une XKE lightweight est une expérience), il devient rauque... soul... alors que le V6 est une diva.\nOups... j'ai oublié Moscou, je reviens.\nC'est l'évolution du SD V6 de 292 cv qui équipe les RRS. C'est celui que j'ai sur mon Range associé à la boité 8.\nIl existe en TD V6 de 258 cv.\nLe 300 cv n'est pas encore sous les capots. D'ailleurs, il n'est toujours pas proposé sur le configurateur officiel de Land Rover.\nIl est censé arriver en même temps que les nouveaux 4 cylindres qui vont équiper les Evoque, donc en septembre.\nLe numéro spécial du Moniteur de l'Automobile ( BE) consacré au salon de Bruxelles de Janvier dernier mentionne ceci:\n" les 2 grands Range Rover bénéficieront d'améliorations techniques pour les moteurs 6 cyl D.\nLe TDV6 ( 258 ch/600 NM) deviendra nettement plus sobre ( -8,5% dans le RR, -5,7 dans le Sport). C02 182g.\nLe SDV6 uniquement dans le Range Sport passera de 292 à 306 ch avec un couple qui passera de 600 â 700 NM.\nEnfin, les 2 modèles sont désormais livrables avec un affichage tête haute par laser "\nC'est vrai que pour les dates précises, ce n'est pas très clair....\nPS. Sur le configurateur Belge, il y est.\nEt bien pas sur le configurateur Français.\nhttp://rules.config.landrover. [...] 1428064600\nEt aux dernières nouvelles données par mon concessionnaires, les premières livraisons se feront aprscommandes qu'ils prend se font bien avec le 306 cv mais comme le délai pour une commande fauite d'aujourd'hui est de\nMerci pour toutes ces précisions. ..\nUn truc que j'ai jamais compris.. (enfin si j'ai ma petite idée) sur les voitures "chers" les options "gratuites" des petits modèles sont payantes sur les gros ???\nEx: sur XE la calandre chromée est gratuite sur finition portfolio\nLa même calandre sur XF est facturée 420 e...\nLe Jaguar muterait il en renard ?\nJ'ai regardé les tarifs des options sur Ford mondéo et la différence est marquante, même s'il ne s'agit pas d'une jaguar.\nMais entre 2 GPS, ou 2 phares LED, le fait d'apposer le félin ne justifie pas la différence.\nAMDB, ce serait intéressant de reprendre votre config et de l'adapter sur la mondéo par exemple (outre le prix de départ bien entendu), on ne joue pas dans le même registre.\nBien sûr que si JP : la diffusion n'a rien à voir.\nSurtout que ces modèles de Mondeo sont "mondiales" comme toutes les Ford actuelles...\nle marché US doit absorber au moins dix fois le nombre d'XF produites pour le monde entier.\nIl ne faut jamais penser la chose de façon unilatérale.\nUn phare LED de Mondeo n'est pas celui d'XF...\nToute une Mondeo n'est pas toute une XF !\nJ'en conviens tout à fait, mais les options, puisque maintenant il faut parler ainsi avec Jag, méritent d’être comparées en terme de cout.\nCertes, je partage le fait que Ford par exemple vend plus de véhicules et amortit plus facilement ses couts, mais la différence est elle raisonnable, voila la question\nVeuillez excuser l'intrusion , mais juste un avis sur les derniers messages ( pas le temps ni le courage de tout lire ) . Comment comparer une Jaguar et une Ford ?\nJ'ai roulé des années pour raisons commerciales en Renault Laguna Initiale , une voiture qui , dans sa catégorie , était peut être la meilleur . Etant maintenant retraité mon choix s'est porté sur une XF V6 prémium édition , serie spéciale pleine d'options . Et bien je peux vous dire que ma Laguna était plus complète d'origine que ma Jaguar , et pour certaines choses mieux finie . Les tirettes pour abaisser les sièges arrières sur XF sont dignes d'un Kangou , sur Laguna elles sont très bien intégrées aux sièges , la finition du coffre et du dessous de tableau de bord indigne d'une Jaguar sur Laguna rien à dire , le GPS de Laguna sans problème celui de XF de la daube indigne même de Dacia . Bref si l'on voulait continuer à comparer on trouverait encore beaucoup à redire .\nMais qui n'a jamais roulé en Jaguar ne peux comprendre , je croyais que le fameux touché de route Jaguar était une légende , je viens d'essayer en vue du remplacement de XF une Maserati Ghibli et je peux maintenant affirmer que non , ce n'est pas une légende mais bien une réalité . J'ai plus de 60 printemps , connu bien des voitures de toutes générations , et Jaguar est bien une marque à part .\nOn peut trouver qu'une Jaguar est trop chère , on peut critiquer la nouvelle ligne par rapport aux anciennes mais comparer une Jaguar à Ford ou toute autre marque généraliste , non .\nJe ne sais pas si je me suis bien expliqué , ni même si cela avait un quelconque intérêt , mais j'avais envie de l'écrire .


Jaromír Jágr, photo: CTK En 1998, à Nagano, comme l’avait proclamé, euphorique, le commentateur de la Télévision tchèque, l’équipe nationale de hockey sur glace avait, ni plus ni moins, réécrit l’histoire du pays en remportant pour la première fois le tournoi olympique. Des centaines de milliers de Tchèques étaient alors descendus dans les rues pour célébrer la victoire dans un tournoi baptisé « le tournoi du siècle » en raison de la participation, là aussi pour la première fois dans l’histoire des Jeux d’hiver, des meilleurs joueurs de la ligue nord-américaine NHL. Depuis cette grande première, la présence des stars canadiennes, russes, américaines ou suédoises fait du tournoi olympique la compétition internationale majeure en hockey sur glace. Cette année, l’événement a une saveur d’autant plus particulière que les Jeux sont organisés au Canada, le berceau du hockey. Un rendez-vous à ne pas manquer, comme le confirme l’ailier des Devils de New Jersey et capitaine de l’équipe tchèque, Patrik Eliáš :\nPatrik Eliáš, photo: CTK « Ce sera le top, le sommet de ma carrière, ne serait-ce qu’en équipe nationale. Le tournoi se joue au Canada, qui est le pays du hockey, et l’ambiance sera fantastique. Tous les meilleurs joueurs du monde seront là, et moi j’ai l’honneur de participer en tant que capitaine. Un joueur ne peut pas rêver mieux. Mais je sais aussi quelles sont les attentes. J’espère donc que nous ne décevrons pas nos supporters, tous les gens au pays qui vont regarder nos matchs pendant la nuit et que nous ramènerons au moins une médaille. »\nDominik Hašek, photo: CTK Outre l’or inoubliable de Nagano, les Tchèques ont également décroché une médaille de bronze à Turin, il y a quatre ans. Cette fois, ils espèrent secrètement faire encore mieux, même si le Canada de Sydney Crosby et la Russie d’Alexander Ovechkin sont d’ores et déjà promis à une finale rêvée par nombre d’observateurs, essentiellement outre-Atlantique. Mais comme en 1998, lorsqu’ils n’étaient que des outsiders sous-estimés, les Tchèques croient en leurs chances. Celles-ci seront d’autant plus grandes si l’inusable attaquant de génie Jaromír Jágr, qui a fêté ses 38 ans lundi, est bien dans la forme annoncée depuis quelques semaines par les médias tchèques. Gardien de but héros des Jeux de Nagano, Dominik Hašek, estime que les performances de Jágr peuvent être une des clefs de l’éventuelle réussite tchèque :\nJaromír Jágr, photo: CTK « Je pense que Jaromír fait toujours parties des meilleurs attaquants au monde. C’est sans discussion. L’important à Vancouver sera son état de forme. S’il est en forme, que le gardien de but l’est aussi, alors le reste de l’équipe se mettra au diapason. Si tel est le cas, les Tchèques ont une chance réelle de médaille. Je ne doute pas pour autant que ce sera très difficile. Car il faut aussi de la réussite dans ce genre de tournoi. Un match se gagne ou se perd parfois grâce à un tir dévié, à un lancer sur le poteau qui sort ou rentre dans le but. Ce sont ces petits détails qui peuvent faire toute la différence entre une victoire et une défaite, entre une qualification et une élimination. Sans cette réussite, il n’est pas possible de gagner. J’espère donc qu’elle sera de notre côté. »


Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens\nSujet: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 11/9/2019, 13:50\nJ'ai terminé cet ouvrage extrêmement riche.\nJe vais y revenir plus tard, notamment sur la notion de cosmopolitisme - et son application politique - qui en découle.\nIl nous faudra également parler du catholicisme et de sa place dans cette affaire de "religion double" - religio duplex - concept appliqué à la Republique maçonnique.\nJan Assmann est une référence, grand égyptologue allemand.\nAprès Moïse l’Égyptien (2001) et La Flûte Enchantée(2005), cet ouvrage, qui constitue la version remaniée d’un livre paru en allemand en 2010, s’inscrit dans le prolongement des travaux de l’auteur sur la réception de l’Égypte ancienne aux xviie-xviiie siècles, particulièrement dans le contexte culturel de la franc-maçonnerie viennoise. Ses théoriciens se sont en effet appuyés sur une tradition selon laquelle l’Égypte aurait fondé la « religion double », séparant les cultes accessibles à tous d’une vérité divine réservée à une élite. En enquêtant sur cette filiation idéologique, l’auteur élargit la perspective pour déterminer l’usage qui a pu être fait de cette dualité dans l’histoire des idées depuis l’Antiquité. La notion de religio duplex, empruntée à Th. L. Lau, sert à l’auteur de concept central pour étudier les différentes étapes d’élaboration d’une distinction fondamentale, ou plus exactement d’une série de distinctions : celles qui séparent, selon des lignes de partage variées, religion naturelle, fondée sur la raison, et religion révélée, fondée sur la foi ; religion élitaire et religion populaire ; religion ésotérique, réservée à des initiés, et religion exotérique, accessible au commun. L’ouvrage est divisé en deux grandes parties : la première retrace chronologiquement comment la notion de « religion double » a été appliquée au polythéisme (ou cosmothéisme) antique depuis l’Antiquité jusqu’aux Lumières ; la seconde est un recueil de « Matériaux sur la recherche maçonnique à propos des Mystères », dans lequel l’auteur analyse de nombreux écrits francs-maçons sur les religions antiques, en partie publiés par le Journal für Freymaurer dans les dernières décennies du xviiie siècle.\nLe dualisme que les penseurs des xviie-xviiie siècles croient être constitutif de la religion égyptienne est en premier lieu mis en regard des sources égyptiennes elles-mêmes. L’auteur peut aborder cet aspect de première main en s’appuyant sur ses travaux antérieurs sur la théologie et l’idéologie pharaoniques. Pour lui, si la religion égyptienne ne peut être caractérisée comme une religion double (sauf à considérer la distinction établie entre le cultuel et l’extra-cultuel, le visible et l’invisible, comme cela est précisé dans la conclusion), l’évolution qu’elle connaît tardivement, à partir de la domination ptolémaïque, crée les conditions d’une telle interprétation de la part des penseurs grecs s’appuyant sur certains écrits des prêtres égyptiens eux-mêmes. L’un des artisans d’une telle « confabulation » gréco-égyptienne est Jamblique qui, dans ses Mystères Égyptiens, expose fidèlement le principe de la théurgie des ritualistes égyptiens, fondée sur le secret et les pouvoirs d’une écriture et d’une langue hiéroglyphiques issues des dieux. Le fonctionnement des liturgies égyptiennes s’appuyait en effet sur l’« interprétation sacramentelle » du sens littéral des éléments du rite en un sens mystique, le niveau sémantique du monde des dieux présupposant un savoir et une initiation. La spécialisation tardive des écritures hiéroglyphique et hiératique dans le domaine religieux (alors que le démotique servait principalement à l’administration) ainsi que l’exploitation des possibilités iconiques des hiéroglyphes dans leur évolution « ptolémaïque » ont poussé les Grecs à les associer trop exclusivement à une forme de communication ésotérique. Les néoplatoniciens se réfèrent ainsi aux mystères égyptiens comme à un processus d’initiation à une vérité voilée, accessible seulement par une « allégorèse » du monde et une connaissance du secret des hiéroglyphes. Pour eux, la nature figurative de ceux-ci permettait une « communication iconique compacte » avec le divin en déchiffrant les images (et non un message linguistique). Leur interprétation comme des images de la nature a été largement diffusée à travers les écrits d’Horapollon, auteur grec du ve siècle après J.-C. redécouvert par la grammatologie occidentale au xve siècle.\nJ. Assmann montre bien que la question du « double sens des signes » est au cœur de la notion de « religion double » telle qu’elle s’élabore dans la pensée occidentale à partir du xviie siècle. Mais il fait aussi remonter les prémices de cette réflexion aux écrits de Moïse Maïmonide, qui, dès le xiie siècle, présente une image de la religion juive « à double fond », la ruse divine masquant provisoirement à la masse la vérité d’un dieu incorporel seulement accessible à l’élite. Cette notion de « voile » jeté sur la révélation divine pour des raisons historiques et sociales (l’homme du commun a besoin de rites et d’images) a été développée à partir du xviie siècle par J. Spencer, qui voit dans la religion égyptienne le premier modèle de religion double. Cette perspective est prolongée à la même époque par R. Cudworth qui s’appuie sur sa lecture des textes néoplatoniciens, et notamment ceux de Jamblique, pour faire de l’Égypte le lieu de naissance d’un cosmothéisme, qui se serait ensuite répandu comme une « arcane theology » du christianisme. Parallèlement, certains penseurs, tels J. Toland, dénoncent la « théologie politique » (qui recouvre l’ensemble des institutions cultuelles) et ses prophètes comme des falsifications de la religion naturelle. Au xviiie siècle, W. Warburton réhabilite néanmoins la religion double comme système politique, en montrant qu’à côté de la fiction de la religion populaire, utile pour guider les masses, l’initiation, fondée sur le secret, doit guider vers la doctrine de l’unité les futurs dirigeants. Fr. Schelling a poursuivi cette réhabilitation en montrant la complémentarité de la vérité symbolique transmise par la mythologie et de l’idée abstraite rendue accessible par les mystères. La religion double est vue comme une phase transitoire entre l’unité originelle et la réunification future de la religion et de la philosophie.\nSur cet arrière-plan intellectuel, l’auteur voit dans le développement des sociétés secrètes au xviiie siècle le prolongement de la dichotomie ressentie entre la société et le pouvoir d’une part et la quête d’une vérité fondée sur la raison et la justice d’autre part. Pour les différentes loges de la franc-maçonnerie viennoise, l’initiation à la vérité ne peut se faire qu’à travers un savoir ésotérique, dont les « mystères d’Isis » sont le paradigme. L’Égypte est ainsi considérée comme la patrie de la franc-maçonnerie scientifique, et les études sur les mystères égyptiens publiées dans le Journal für Freymaurer montrent à quel point est poussé le souci d’identification, « à la recherche d’une origine à laquelle se rattacher, d’un paradis perdu à retrouver, d’un projet à poursuivre » (p. 214). C’est la Flûte enchantée de W.A. Mozart et E. Schikaneder qui reste l’expression la plus fameuse de cette conception égyptisante du « mystère franc-maçon ». Les travaux de C. de Pauw ont par ailleurs conduit les francs-maçons à voir l’Égypte comme une civilisation où les installations souterraines secrètes jouent un rôle majeur. Selon J. Assmann, ils auraient pris à tort les hypogées funéraires pour des lieux cultuels où se déroulaient les mystères ; mais, si ce que ces auteurs nomment « syringes » recouvre effectivement aussi des tombes, il existait bien néanmoins en Égypte des installations cultuelles souterraines (telles les catacombes osiriennes), et l’exemple d’Abydos montre que certaines tombes royales avaient été déjà, à l’époque pharaonique tardive, considérées comme des tombeaux d’Osiris. L’importance qu’avaient ces lieux de culte souterrains pour les Égyptiens a pu être transmise par la tradition grecque. Ainsi, dans un passage de l’Éloge de la calvitie de Synésios de Cyrène (cité p. 71), celui-ci décrit des prêtres égyptiens qui « descendent dans les grottes sacrées où ils pratiquent en secret leur affaire ». Cette remarque corrobore en définitive l’idée défendue ailleurs par J. Assmann selon laquelle les penseurs grecs ont servi de relais entre les réalités égyptiennes et leur interprétation par l’Aufklärung.\nL’essai se conclut sur le cosmopolitisme défendu par les francs-maçons, pour qui une même vérité sous-tend toutes les religions, idée qu’ils trouvaient déjà incarnée dans l’Antiquité par la figure de l’Isis universelle. En dépassant le thème des mystères et en mobilisant les idées de G.E. Lessing, de M. Mendelssohn et de J.G. Herder, selon lesquels chaque religion doit reconnaître le droit d’accès des autres au divin, J. Assmann voit dans la religio duplex un concept d’actualité, impliquant tolérance et reconnaissance réciproque des croyances.\nAu-delà donc du propos initial centré sur la franc-maçonnerie, ce n’est pas le moindre mérite de cet ouvrage d’une très grande densité, à la fois érudit et limpide, que d’être parvenu à tracer depuis l’Antiquité une des voies du débat intellectuel autour d’une tension constitutive des religions, celle entre institutions visibles, contingentes, et prétentions à une vérité invisible, universelle. Un autre est d’avoir souligné à quel point la religion de l’Égypte ancienne a occupé une place majeure dans le discours des penseurs modernes sur cette question.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 12/9/2019, 16:04\nC'est long mais très bien résumé, merci Bernard.\nReligio duplex: Les francs-maçons fascinés par l'Egypte et l'avènement d'homo duplex\nLa pyramide du Louvre est un symbole assez compliqué du président Mitterrand. Oui mais pourquoi la pyramide? Eh bien parce que la marque de fabrique de maçonnerie européenne remonte à l'ancienne Egypte et si cette fascination est inscrite dans les gènes maçonniques, ce qui a été signalé aux 17 ème et 18 ème siècles. Pour s'en convaincre, sur suivra avec grand intérêt, savant et érudit d'égyptologue allemand Jan Assmann, dont le livre Religion vient d'être traduit aux éditions Aubier(janvier 2013). Cet essai, qui a été facturé très rapidement avec un temps de notes et de références, a été facilement lu, agréable et facile à lire. religions. Néanmoins, une grande vision est nécessaire pour résoudre les problèmes épistémologiques et sociaux. Les Lumières maçonniques s'inscrivent dans une période de tensions spirituelles et politiques sans précédent où elles sont partie prenante.\nL'étude étudiée par Assmann n'est pas théologique et se veut historique et sociologique. C'est la question du développement et des transmissions d'idées au sein des loges maçonniques et notamment d'une idée-force ayant puissamment marqué les confréries. C'est à cette époque que se confondent les paroles d'une double religion présente en Egypte depuis la haute antiquité et que la maçonnerie aurait peu pu être retrouvé dans les sources diverses bibliographiques. Assmann reste discret sur l'existence de la religion en duplex, tentant de comprendre comment et pourquoi les francs-maçons ont cru à ceux-ci dont le développement se dessine sur quatre états. La double symbolique, puis la double religion, ensuite la dualité entre la théologie politique et mystères et enfin l'homme dédoublé et cosmopolite dans le monde de la mondialisation.\n1. Double sens des signes. Les franc-maçonneries européennes se sont constituées comme des sociétés dites sur le secret, l'initiation, la hiérarchie, la transformation spirituelle. Ces quatre ingrédients ont été recherchés et retrouvés par les frères à travers les signes et les symboles égyptiens. Les textes sacrés de cette époque ont été compris entre ces deux sens, littéral et mystique. The second sens Celui qui en a utilisé lors d'un rituel bien transfiguré. Assmann is see one method for forger une interprétation sacramentelle qui présuppose la distinction entre un monde matériel et temporel où se déroulent les rites et un monde des dieux; cette dualité remontant à la haute Egypte, deux à trois millénaires avant notre ère. Interprétation sacramentelle voit dans le culte un sens caché inaccessible aux individus non initiés. Une couche d'influences secrètes se superposant au monde visible. The Culte, in the Measurement in The Body, The Passing to The World, to Transformez-vous en acte du monde en événement du monde des dieux (p. 31). Lequel est partagé par les initiés si nous retrouvons un ingrédient essentiel étudié par Simmel qui voyait dans le secret le plus efficace pour cristalliser un groupe pénétré par un puissant lien relationnel (p. 33) francs-maçons bien évidemment, et autres groupes et sociétés facilement identifiables. Néanmoins, le secret dont il est question relève du sacré et doit être préservé de la dégradation, protégé du monde extérieur ou prompt à profaner les choses divines.\nLes francs-maçons du 18 ème siècle n'ont pas accès à la signification des hiéroglyphes s'ils étaient projetés sur leurs idées sur l'Egypte, sans utilisateur de sources dérivées mais plus précises et fiables. Notamment les textes du philosophe néoplatonicien Jamblique dont les écrits sur Platon, Pythagore et les mystères ont influencé les sociétés secrètes européennes. L'émanatisme complotant parfaitement parfaitement avec une déperdition de qualité facile à déplacer depuis le monde sensible. Pour Jamblique, the power of the thurgic se transmet non pas par contrariété et par différence, mais par un accord entre l'initié et le monde invisible du divin. En résumé, le 18 èmesiècle un supposé avant Rome et la Grèce, ce fut l'Egypte qui instaura l'alliance entre l'écrit et le secret. D'où découle la double culture et la distinction classique entre ésotérique et exotérique. Avec une autre théorie fondamentale, celle d'une science ésotérique véhiculée par les signes et symboles. Une science directe, qui ne passe pas par la raison discursive (on retrouve ce thème chez Proclus).\n2. L'idée de la double religion. Il semble logique que la distinction entre deux compréhensions des signes accompagnés d'un double usage puisse conduire à l'idée d'une double religion. C'est ce que nous avons décidé d'assister à une discussion sur le philosophe médiéval Maimonide chez qui on peut voir la conception d'une religion à double face déduite de l'évolution des lois rituelles. Il n'est pas question de degrés comme dans les trois niveaux de sens mais de distinction entre deux modes de communication, l'unique et l'autre exotérique. Avec deux dernières finales, avec la politique et avec l'autre vers l'intérieur et l'élévation de l'âme vers la vraie religion en se dépouillant des formes idolâtres. On comprend alors la possibilité d'une connivence entre la religion juive interprétée par Maimonide et les mystères égyptiens. L'ensemble va permettre aux philosophes anglais du 17Thème siècle de la théorie de la religion en duplex où la réforme a semé ses germes modernes. Cette voie sera parcourue par John Spencer puis généralisée par le philosophe platonicien de Cambridge, Cudworth, contemporain de Locke, Newton et Leibniz.\nLe plaidoyer de Cudworth est sans ambiguïté. D'un côté des victoires de l'esprit, Socrate, Pythagore et Aristote et de l'autre côté dans le sensible matériel, Épicure, Straton, Anaximandre (p. 63). Toutes les religions authentiques et les philosophies supérieures sont adossées à une position théiste qui, dans le contexte du 17 èmesiècle, se déplace vers le déisme. Ainsi, Cudworth tente de défendre les mystères égyptiens en imaginant la religion des prêts initiés comme étant pertinents du théisme et ce, afin de défendre la théologie de l'Egypte contre ceux qui sont égyptiens qu'ils n'ont pas fini astres et le cosmos. Le schéma final de Cudworth s'orientant vers un classique pour son époque et celle qui convient; il y a le Dieu des pères et celui du philosophe, le premier soit le personnel, a révélé, alors le deuxième est un Dieu ontologique partiellement accessible à la connaissance d'une initiation scientifique, qui sera proposée dans les loges maçonniques. Néanmoins, la vérité est difficile d'accès.\n3. Théologie politique et religion duplex , voire triplex et le secret et les lumières . La troisième étape du parcours proposé par Assmann nous conduisit vers les arcanes du pouvoir et de la réflexion sur la politique dont il est dit, dit-il, dit-il, dit-il, est-il, fait? Nous voilà au 18 èmesiècle. Les loges maçonniques sont unifiées en 1717 et les questions sur l'homme, la société et l'Etat ont intéressé les philosophes des Lumières, les princes, les ecclésiastes ainsi que les frères rassemblés dans les loges, soucieux de préserver le lien avec le grand architecte and for certain, in a state of a verity and a dict to men to the society. On dessine les grandes tensions de cette époque. Avec cette question majeure, vous êtes entrelacé entre religion, moral et État. La religion dédoublée se déplace alors dans un autre champion, celui de la politique. Un ecclésiaste anglican du 18 ème siècle se signale par une postérité accordée à son œuvre que les maçons germaniques vont particulièrement apprécier. Warburton infléchit la thèse dereligion duplex vers une dualité sociologique entre le peuple et les sages. Aux premiers est dispensé d'une religion accessible, fait de symboles compréhensibles et d'allégories, avec des chiffres proposés à l'adoration, bref, d'une sorte de mythologie populaire pour ne pas dire populiste. Aux sages est réservée à la religion supérieure, secrète, avec une vérité accessible par une initiation. Pour que le peuple, la divinité se soit fait d'une manière dérivée, allégorique, accessible à tous et universellement communicable. Pour les initiés, la divinité est une compréhension directe, intellectuelle, ontologique, philosophique.\nAinsi, le devenir des Mystères devient un sentiment éminemment politique en ce siècle des Lumières où se dessine peu à peu un Etat dont les ressorts sont la religion populaire alors que la vraie religion, ceux des Mystères et de l'Etre suprême, doit être pratiqué dans les lieux protégés qui sont logés et se sont frappés du secret pour ne pas s'altérer dans la société profane. Les loges sont garantes du moral et de la vérité. Alors que la vérité des prêtres est dénoncée par la critique de la religion devient une trompette des princes (p. 95). Le modèle de Warburton penche même vers une tripartition avec la politique et sa religion d'Etat populaire, le moral et les petits mystères puis la Nature avec les grands mystères et par conséquent,Thèmesiècle en une religion révélée aménagée dans les langues de la politique et de la religion naturelle, celle qui était pratiquée dans les journaux et qui se réclamait de la vérité philosophique, puis de la légitimité universelle.\nDans un quatrième chapitre dont la lecture est assurée par les documents fournis en annexe, ils se sont progressivement détériorés, vos relations se sont détériorées. Etat et autorités de l'Église catholique qui ne voyaient pas d'un bon œil ces initiés partis en quête d'un dieu qui était bien rivalisé. D'ailleurs, même les victimes étaient devenues suspectes auprès des autorités pontificales de Rome sous le règne d'un Clément XIV complice des princes; alors, que dire de mes maquillées, comme crypto-jésuites, juste après que l'on considère les exercices spirituels, comme il est commun entre ces deux catégories d'initiés. Le mérite de l'étude effectuée par Assmann est de faire apparaître,Cet siècle a été transformé en religion authentique avec les membres pratiquant des cultes et des rites dont la finalité était de conduire l'homme vers le haut, vers le divin. C'est d'ailleurs le thème de la fameuse opéra de la Flûte enchantée de Mozart, le seul genre en son genre, pouvant faire l'objet d'une double interprétation ( opéra duplex ) et qui se sont déroulés dans un contenu ésotérique évident. Nulle surprise, Mozart et ses acolytes étaient maçons.\nVoir le paradoxe de l'alliance entre le secret et les lumières, avec les initiés maçonniques cultivant le secret et avec la lumière de la société, comme s'il s'agissait d'un dégradé dégradé de l'ombre à la lumière divin censée se séparer au sein des frères initiés dans les loges qui se pensaient comme une élite digne, éclairée et morale, émigrée dans le sous-sol de la société secrète. And the Is of Justifications, qui existait déjà dans les fables, les mythes et les légendes. Les maçons se pensaient comme les héritiers des anciens et les légitimes. Les héritiers ont hérité de poursuivre l'homme d'éloge humain en espérant un nouveau monde plus éclairé et moins entaché par les déliquescences emprise sur la société. Les maçons ont deux rivaux, l'Eglise et l'Etat. Mais ils sont aussi tirés d'une balle dans le pied avec leurs égarements. Le secret a tout prix avec la Lumière. Les références maçonniques à Plutarque en témoignage (p. 235). Le 18 Les références maçonniques à Plutarque en témoignage (p. 235). Le 18 Les références maçonniques à Plutarque en témoignage (p. 235). Le 18Le siècle dernier mettait en étroite relation les Mystères et le magistère, l'initiation et le pouvoir. Aufklarüng , initiation et explosion. Un univers universel entre Plutarque et Platon, très bien saisi en d'autres pages par Leo Strauss (je suis étonné qu'Assmann ne l'a pas cité dans son étude)\n4. Acte final, globalisation et sécularisation . Pas plus qu'une autre, l'aventure maçonnique ne pourrait échapper aux tendances de l'Histoire. Assmann propose un volet final sur le dispositif théologique hérité des mystères antiques dans le contexte de la fin du 18 èmesiècle, marqué par une accélération des échanges commerciaux et du sentiment de vivre dans un même monde. Ces évolutions ont été exécutées sous le nom de projets cosmopolites et de fraternité universelle. C'est dans ce contexte que Lessing utilise la parabole des trois Anneaux pour signifier que toutes les religions ont été légitimées et égales. Tout en se servant des Anneaux pour tracer une sorte d'odyssée où se succèdent les lumières antiques, égyptiennes ou autres, puis celles du monde islamo-juif médiéval et celles de l'Europe au 18 èmesiècle (p. 143). À voir de plus près, dans la tentative de Lessing, le souci d'attirer cette controverse très datée où quelques apologistes et autres exégètes opposés à la religion révélée des pères et celle des philosophes avec un Dieu offert à la connaissance et l'abstraction raisonnée.\nUn glissement de plus en plus dessiné avec Mendelssohn si vous voulez en savoir plus ou comment vous voulez que votre projet se déroule sans encombre . La sécularisation est en marche. À la distinction entre les religions publiques et secrètes. La religion publique devient une religion particulière, qualifiée de positive et inscrite dans la tradition des révélations, alors que la religion mystique devient une religion naturelle et universelle, car elle est sur la connaissance et la raison. Fait nouveau, ces deux volets du religieux ne doivent plus s'opposer mais se compléter selon Mendelssohn.\nL'acte final de cette réflexion conduit aux notions sociologiques à partir de Lessing, penseur à être très clairvoyant selon Assmann qui voit les Lumières anticiper les enjeux des deux siècles suivants. Lessing avait vu comme un problème majeur de la division des hommes, désigné comme pseudo-spéciation, avec (i) les citoyens d'états distincts, (ii) les croyants des différentes expériences et (iii) les divisions sociales de l'ordre professionnel. En 1780, les guerres de religion étaient derrière les nationalismes, les résultats «fâcheux» de la pseudo-spéciation politique, s'étaient violemment disputés alors que la lutte des classes se produisait «naturellement» des divisions professionnelles. Si Lessing voyait dans la franc-maçonnerie une solution à des divisions, as miraculeusement rôle des sociétés secrètes pour résoudre ces questions cruciales. En guise de mot d'ordre concluant, Herder affirme que les Lumières, c'est la fin du secret. Assmann a exposé exposé que cettereligion duplex né en Angleterre vers 1670 avec Spencer et Cudworth à évoluer pour finir avec se séculariser et s'humaniser en devenant une anthropologie double où la figure de l' homo duplexapparaît. Notamment chez Schiller qui appelle de son vœu cet homme à mettre en accord avec la pulsion sensible et la pulsion de forme, autrement dit le corps et l'esprit. This design of human remonte to very long, précisément à Paul et Augustin avec leur concept d'homme intérieur tourné vers Dieu et l'homme avec l'extérieur en relation avec la vie sociale et naturelle. La différence entre l'homme intérieur et les lumières est un homme civil, porteur des valeurs universelles, relié à Dieu mais à l'Humanité. On s'est dit qu'il y avait quelque chose de positif dans la religion positiviste d'Auguste Comte qui lui, est en train de se déphaser avec les Lumières.\nSans doute, les francs-maçons des Lumières ne croyaient pas plus à leur progrès que leur contemporain Rousseau. Défiance face à la nature humaine socialisée et à l'ordre politique. Si je pouvais interroger Assmann, je lui demanderais si les mystères d'Egypte n'ont pas joué un rôle équivalent à celui de la culture grecque pour les penseurs et les artistes de la Renaissance italienne. La religion, qu'elle soit maçonnique, juive, chrétienne ou autre, ne peut pas faire l'économie d'un ancrage dans les origines. Comme si cette relation avait été interprétée par le passé, elle aurait permis de désordre et d'entretenir la galopante associée à l'action et à l'histoire. Les maçons du 17 èmesiècle comme les penseurs de la Renaissance ont été inventés du nouveau, mais ils ont vraiment cru qu'ils étaient restaurés un jour érigé en légende, voire en mon âge. Mais par delà ces considérations historiques, une question reste en suspens, c'est celle de la religion en duplex , puis de l' homo duplex, de son actualité et j'aime plus que l'auteur ait suggéré un soubassement ontologique universel. Et pour cette nouvelle étude, je suis volontiers une perspective chronologique en parallèle avec la kabbale juive dont les métamorphoses se sont déroulées sur une longue période de plus d'un millénaire et demi, avec les strates cosmologiques, philosophiques, sotériologiques, eschatologiques . Les maçons ont sans doute été surpris par leur audace, ils étaient aspirés dans un enluminisme philosophique, ils étaient totalement maîtrisés, dans une nouvelle radicalité, un nouvel ancrage historique (l'Egypte) et vu l'accélération des transformations spirituelles entre 1680 et 1800, les maçons ont condensé en peu de temps ce que d'autres traditions ont mis des millénaires à accomplir. Le mystère n'est pas où l'on pense qu'il se trouve.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 14/9/2019, 18:06\nRésumons en deux mots les travaux du grand égyptologue Jan Assmann.\nJe précise qu'il n'est pas critique, il se contente d'explorer un processus, celui des Lumières et de la maçonnerie spéculative.\nLes Lumières, la République, les maçons, ont réinventé la société de l'Égypte ancienne tardive; ces savants anticléricaux ont réintroduit la religio duplex, une exotérique pour la masse profane et une ésotérique pour l'élite maçonnique, républicaine en somme.\nLa République s'est constituée ainsi même si dans tout premier temps, durant la Terreur, de nombreux maçons ont été assassinés.\nD'un point de vue catholique, cette subdivision, est absurde.\nCar le christianisme est la dimension "ésotérique" du judaïsme, le christianisme est "la révélation de la révélation" comme le disait si bien le maçon & contre-revolutionnaire Joseph de Maistre.\nCe double fond ésotérique/exotérique n'a plus lieu d'être dans la religion catholique, nos dogmes sont la "révélation de la révélation" rendue publique, universelle.\nIl y aurait beaucoup à dire sur cet ouvrage, qui je le répète n'est pas à charge, il se contente d'entrer dans les arcanes des Lumières, de la maçonnerie naissante, de comment s'est constituée la République.\nPour ce qui est du cosmopolitisme je vais y revenir plus tard.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 20:40\nBeau monologue, qui n'intéresse pas grand monde.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 21:39\nPeu importe ... on est pas ici pour faire le buzz camarade.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 21:44\nLa phase sur le cosmopolitisme est peut-être la moins intéressante et en même temps c'est cette phase qui a eu le plus d'impact sur la société.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 21:51\njesus n a pas construit de pyramide\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 21:59\nL'ouvrage de Jan Assmann ne parle pas des pyramides mais de comment les Lumières ont redécouvert la religion de l'Égypte Antique, et comment cette spiritualité à double fond (profane/ésotérique) a été réintroduite dans la sphère républicaine à travers la maçonnerie spéculative.\nLe profane pour la masse, l'ésotérique pour l'élite.\nJann Assmann est peut-être le plus grand égyptologue de notre époque.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 22:02\nJesus n a jamais parlé ni rien fait au sujet des pyramides.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 22:06\nSi tu souhaites parler des pyramides, je veux bien même si c'est pas vraiment le sujet.\nC'est quoi une pyramide ? Ça représente quoi exactement selon toi ? Les égyptiens, que voulaient-ils représenter à travers cette forme géométrique ?\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 22:24\nJesus n a jamais parlé de la religion des egyptiens,\njoseph a refusé de se prosterner aux dieux egyptiens,\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 22:36\nC'est quoi exactement la religion des égyptiens ?\nLa circoncision, l'arche d'alliance, l'interdiction alimentaire, le baptême, la notion de résurrection ça vient d'où à ton avis ?\nFaudrait pas confondre enotheisme ou polythéisme tardif avec le véritable monothéisme de l'Égypte Antique dont Moïse était instruit au plus haut niveau.\nLe Décalogue et le psaume 104 , ça vient d'où ?\nL'hébreu est issu de l'écriture hiéroglyphique ....\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 23:07\nLa lumière est un thème centrale semble t-il chez les FM.Attention avec le "porteur de lumières".Mais Pignon aime jouer avec le feu\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 23:12\nJ'espère au moins que tu as remarqué une chose ... Lucifer n'est pas la Lumière il est seulement le porteur.\nEst-ce que tu comprends la nuance, de taille ?\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 18/9/2019, 23:29\nConfondre un simple porteur avec la Lumière divine, fallait le faire !\nEssaye de relire le Prologue de Jean et reviens discuter .\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 19/9/2019, 02:23\nParallèlement, le 19è siècle a été l'avènement du mouvement spirite en occident qui a eu une grande influence, et qui pourrait avoir la même origine, celle du rejet virulent de l'ère chrétienne, et de sa volonté de faire table rase du passé, et qui est imperceptiblement la culture anti-religieuse dans laquelle nous baignons encore aujourd'hui.\nCe qui nous ramène à la signification biblique d'un "exil spirituel" par rapport à la persécution de la religion chrétienne, représenté par la fuite en Egypte après la naissance de Jésus.\nTous ces bouquins amputés de la vérité historique ne seraient en fin de compte que l'illustration de cette partie occultée de l'histoire.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 19/9/2019, 02:49\nOui, je vais te donner mon avis.\nLes Lumière ont réintroduit l'ésotérisme égyptien au sein de la république, c'est une évidence quand on étudie la maçonnerie, la pensée, l'architecture de cette époque.\nCe fut une contre-spiritualité (pensaient-ils ...) face à l'Église toute puissante, une religion de substitution.\nDerrière l'universalisme républicain se cache cette affaire.\nJan Assmann le démontre à travers une documentation énorme.\nOr, je dis et je démontre, que, cet ésotérisme de l'Égypte antique, cette religion, n'est rien d'autre qu'une préfiguration du christianisme.\nLe catholicisme en est son accomplissement.\nPar conséquent cette "religio duplex" n'a plus de sens.\nComme le disait Joseph de Maistre: la révélation de la révélation fut rendue publique.\nÀ travers le christianisme.\nCela avait été annoncé par Moïse, le judaïsme étant la "courroie de distribution" entre la révélation primitive et le christianisme.\nCar la Tradition Primitive, l'Égypte Antique avait sombré dans le polythéisme (cela ne concerne pas les prêtres, Moïse était prêtre du culte d'Osiris cf. Manethon).\nLisez l'ouvrage, vous verrez que la plupart des maçons du 18ème pensaient sincèrement que Moïse avait rendu public (au peuple) la notion d'Être Suprême qui était connue en égypte depuis toujours.\nD'où la notion de peuple élu.\nTout le judaïsme est empreint de la théologie de l'Égypte ancienne, je parle de sa mystique, de sa Tradition, la qabbalah, cela vient d'Égypte.\nL'Égypte ancienne était monothéiste, au fond.\nD'où le titre de l'ouvrage : RELIGIO DUPLEX.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 19/9/2019, 02:57\nNous ne sommes bien évidemment pas d'accord sur ces questions, et c'est bien la différence qui peut exister entre l'histoire officielle "profane", et la révélation biblique "sacrée", qui serait la vérité historique, représentée par la crucifixion du christ.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens 19/9/2019, 03:00\nLe Christ est venu accomplir et non pas abolir.\nLa religion de Moïse elle vient d'où ? Depuis le commencement.\nSujet: Re: Jan Assmann, Religio Duplex. Comment les Lumières ont réinventé la religion des Égyptiens


Numéro de modèle: A6-2\nPalette d'Eyeshdow de 6 couleurs\nCouleur de palette:\nPalette de fard à paupières de couleur de la coutume 6 avec 2 séries Matt de couleur et miroitement\nNom d'article Palette de fard à paupières de 6 couleurs\nArticle non. A6-2\nType Tous miroitent le fard à paupières\nCouleur Couleur de 6 miroitements\nType de fard à paupières\nCaractéristique Hauts colorant et durable\nAvantage Résistant à l'eau\nPaquet Pakage standard\nDélai de livraison d'échantillon D'ici 2 jours\nDélai de livraison de production 3-5 jours pour la petite quantité, pour le grand ordre, être confirmé.\nMarque de distributeur Accueil\n-- Hauts colorant et durable\n-- Divers costume de couleur pour toutes les occasions.\n-- 100% tout neuf et inutilisé.\n-- Portable et commodité à employer.\n-- Les 6 ensembles merveilleux de fard à paupières de palette de couleurs préfèrent pour le maquillage fumeux professionnel de yeux, épousant le maquillage, le maquillage de partie ou le maquillage occasionnel.\n-- Très pigmenté et vibrant, les palettes inclut les fards à paupières chauds, faciles d'assortir votre regard !\n-- La lumière et doux, créent facilement clairement et finition brillante de maquillage d'oeil.\n-- Aucun colorant et ne formera une marque de fard à paupières ennuyeuse !\n-- Perfectionnez pour l'utilisation professionnelle de salon ou l'usage privé !\n* votre enquête sera répondue d'ici 12 heures, par l'intermédiaire de l'email et d'autres manières instantanées de contact.\n* les personnels bien entraînés et expérimentés pour répondre à tout votre s'enquiert dans l'anglais fluide.\n* protection de votre idéal et de toute votre information privée.\n* aide d'offre dans le produit et la conception de logo.\ndélai d'exécution de *Prompt et délai de livraison.\n* nous produirons l'échantillon pour vous avant production en vrac si vous avez placé le grand ordre et le paiement envoyé.\n* nous acceptons l'ordre d'OEM et d'ODM. Le logo adapté aux besoins du client est acceptable.\n- Nous ne sommes pas responsables d'aucune TVA ou IMPÔT.\n- Des droits et les impôts à l'importation ne sont pas inclus dans le prix ou les frais de transport d'article.\n- Vérifiez svp avec le bureau de douane de votre propre pays pour découvrir s'il y a des taxes à l'importation nedded pour être payé avant que vous soyez offre/achetant.\n- Assurez svp que votre adresse d'expédition n'est pas ville à distance pour la livraison, ou elle ajoutera le surcoût.\n1. Équipe professionnelle de production d'outil de maquillage.\n2. 5 ans d'expérience de fabricant.\n3. Le QC commandent strictement la qualité.\n4. impression de la marque de distributeur comme demande de clients\n1 : Est-ce que je pourrais imprimer mon propre logo de marque sur la palette de fard à paupières de 35 couleurs ?\nSure, naturellement, l'OEM que le logo d'impression est bien accueilli a basé sur MOQ.\nla manière de l'expédition 2.Which est disponible et comment dépister ?\nPar la mer à votre port plus proche.\nQuand ordre d'ur embarquant. nous fournirons u que non alors un u de cheminement peut connaître clairement le statut des marchandises.\nle paquet 3.My a les produits absents. Queest-ce que je devrais faire ?\nA : Veuillez nous contacter opportuns et prenez toutes les photos de produits ensemble, en même temps nous confirmera votre ordre avec notre entrepôt. Nous faisons des excuses pour tous les désagréments !\n4. Si obtiennent les poudres cassées dans mes produits. Queest-ce que je devrais faire ?\nGénéralement, le taux cassé de 1%-3% est normal, s'il est au-dessus de que 3%, envoient svp des images à temps, nous compensera à votre prochain ordre.\n5.Do que vous examinez sur des animaux ?\nNos produits sont 100% sans cruauté. Nous n'examinons jamais des produits sur des animaux.\n6. Pourquoi font-elles la couleur dans le sembler de palette de fard à paupières de 35 couleurs différent que les phototos rayent ?\nNous prenons des photographies de la palette et du maquillage précis étant vendus. Il y a beaucoup de facteurs qui pourraient légèrement changer la couleur de votre palette une fois comparés à la photo en ligne. Ceci inclut vos arrangements de moniteur d'ordinateur, éclairage, et parfois même préférences personnelles.\nproduits de maquillage minéraux,\nOccasion: Quotidien, sarclant, T-étape, partie


Christophe, créateur d'entreprise de Services - Actualités Paris Ouest - IPAC Bachelor Factory\nAccueil / Actualités / Christophe, créateur d'entreprise de Services\nChristophe, créateur d'entreprise de Services\n« Je souhaitais créer mon entreprise depuis l'âge de 10 ans. À l'internat je vendais des friandises après les cours, et grâce aux recettes j’ai acheté ma première console de jeux vidéos ! Intégrer l’Ipac Bachelor Factory m’a permis de développer mon sens commercial, en particulier grâce à l'alternance. Je me suis ensuite spécialisé en Master Marketing & Communication ».\nDepuis la rentrée Christophe a créé son entreprise en se spécialisant dans les services à la personne. Avec sa femme Alexandra, ils proposent des services de ménage, repassage, garde d’enfants, aide à domicile pour les personnes âgées et handicapées, des prestations de jardinage et petit bricolage.\nIls misent avant tout sur la qualité des intervenants au domicile de leur clientèle ainsi que sur l’expérience du réseau de franchise Centre Services auquel ils ont adhéré.\nRetrouvez-les sur leur site internet : nantes-sud.centreservices.fr


UN RETOUR EN ARRIERE / COOPER - Blog de cooper-beauceron-77\nUN RETOUR EN ARRIERE / COOPER\nUN RETOUR EN ARRIERE ...\nCOOPER A 2MOIS (24 juin 2007) A\nLA JOURNEE BEAUCERONNE DE CLERMONT\nphoto :COOPER à 2 mois (24 JUIN 2007) . un bond en arrière !\ndaniela059, Posté le dimanche 07 juin 2009 14:10\ndagueo, Posté le jeudi 30 avril 2009 03:02\nla bouille !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nkeizer-rott-boboss, Posté le jeudi 16 avril 2009 12:22\ntrès mignon Cooper!\ndudusse666, Posté le mercredi 03 décembre 2008 12:08\nil devrais rester comme ca un peu plus longtemps ca passe trop vite\nanimaux10, Posté le mardi 04 novembre 2008 12:59\noh trop migniuon!\nroyaumedugozana, Posté le lundi 03 novembre 2008 17:42\nbeauceron-athos, Posté le mardi 21 octobre 2008 11:51\nIls sont trop trop mignons quand ils sont encore petits!!!\nloulou3117, Posté le jeudi 16 octobre 2008 13:55\nohhhhhhhhh l'est chou le tit père !!!!!!\nmonbeauceron, Posté le jeudi 16 octobre 2008 12:48\noh la tite frimousse il est beau!