Participation d’ARISE IS à l’actionnariat d’Aera Group, leader de l’ingénierie finance-climat en Afrique – JOURNAL L'OMBRE\nParticipation d’ARISE IS à l’actionnariat d’Aera Group, leader de l’ingénierie finance-climat en Afrique\nARISE Infrastructure Services (ARISE IS), développeur et opérateur panafricain d’infrastructures, et Aera Group, leader de l’ingénierie finance-climat en Afrique, ont fait savoir l’investissement d’ARISE IS dans Aera Group par l’acquisition de 35% des parts de la société sur la base d’une évaluation de 28,5 millions d’euros.\nPar cette opération, ARISE IS affirme et densifie son ambition de remédier au manque d’infrastructures en Afrique en s’engageant pour une croissance verte, grâce à des solutions innovantes qui soutiennent un développement économique responsable. Cet investissement stratégique est une étape déterminante pour ARISE IS qui vise la neutralisation des émissions de carbone dans ses projets. Alors que la société accélère ses efforts pour une industrialisation durable de l’Afrique, ce nouveau partenariat permettra de s’assurer que toutes ses activités, y compris les zones industrielles du Gabon, du Togo et du Bénin, atteignent la neutralité carbone et aient un impact positif sur le climat.\nIl faut souligner qu’Aera Group vise l’acquisition de 50 MT d’équivalent de réduction des émissions de CO2 en 2021 pour consolider son portefeuille, le plus important à ce jour en Afrique pour les certificats environnementaux (39 projets contractés dans 16 pays). La société a également annoncé une extension de ses lignes commerciales pour couvrir la production d’énergie renouvelable, la protection de la biodiversité et les produits liés aux avantages de l’eau.\nFabrice Le Saché, Président of Aera Group,déclare à ce sujet que cet ”accord est une reconnaissance du palmarès d’Aera dans le domaine de la création et du commerce de certificats environnementaux en Afrique. Au cours des cinq dernières années, nous avons réalisé un certain nombre de performances sans précédent – du nombre record de projets climatiques enregistrés dans le cadre de la certification carbone au volume record de certificats de réduction des émissions de CO2 échangés.\nAvec ARISE IS, nous partageons une vision commune à long terme sur les opportunités liées à la neutralité carbone. Les certificats environnementaux peuvent débloquer des financements massifs pour intensifier l’action en faveur du climat. Le climat a besoin de financement et c’est ce sur quoi nous nous concentrons chez Aera”.\nDe son côté, Gagan Gupta, co-fondateur d’ARISE IS va surenchérir par les propos suivants :qu’ «en offrant des solutions qui répondent aux défis rencontrés par les gouvernements, tout en créant des opportunités partagées sur tous nos marchés, ARISE IS est devenu un partenaire de confiance pour une croissance durable.\nNous franchissons une étape supplémentaire avec cette transaction qui reflète les valeurs que nous défendons. Nous sommes profondément engagés à apporter une forte valeur ajoutée à tous nos partenaires africains en certifiant et en monétisant leurs actifs environnementaux. Dans cette démarche, joindre nos forces à celles d’Aera est une étape importante car leur expertise et leurs réalisations sont en phase avec nos investissements, notre stratégie et notre vision\nPour mémoire il faut savoir qu’ARISE IS conçoit, finance, construit et gère des projets d’infrastructure à grande échelle qui répondent à des besoins critiques de développement en Afrique. ARISE IS est une joint-venture de l’Africa Finance Corporation (AFC) et d’Olam International Ltd. En s’engageant à un impact climatique net zéro, ARISE IS fournit des infrastructures durables et sur mesure pour soutenir l’urbanisation rapide de l’Afrique et stimuler le commerce régional. Avec plusieurs investissements en cours au Gabon et au Togo, ARISE IS a une forte présence en Afrique de l’Ouest.\nÀ titre de rappel, il est à retentir qu’Aera group est la principale société commerciale indépendante dédiée aux certificats environnementaux en Afrique. Aera a été fondée en 2015 en tant qu’initiateur et négociant de certificats de réduction des émissions de CO2 (également appelés crédits carbone). Depuis 2015, nous avons mis en place de nombreuses réalisations révolutionnaires. Nous avons enregistré le nombre record de projets africains dans le cadre du Verra VCS, du Gold Standard et du MDP de la CCNUCC.\nLes dirigeants de pôle financier déclarent avec fierté: Nous avons été les pionniers du commerce du carbone dans 11 pays, nous avons réalisé avec succès le plus grand nombre d’émissions de crédits carbone et nous avons élaboré certaines des transactions les plus innovantes sur le continent. À ce jour, nous possédons le premier portefeuille africain de certificats de réduction des émissions de CO2 couvrant toutes les catégories de produits (VCU, GS-VER, CER) et de technologies (énergies renouvelables, efficacité énergétique ou traitement des déchets…) sur le continent.\nTags: Aera GroupARISE IS


Manoir de la Hazaie - R�servez d�s maintenant votre chambre de luxe pour un s�jour de charme en Bretagne\nD�couvrez le Ch�teau\nR�servation & disponibilit�s\nR�servez une chambre de luxe au Ch�teau en remplissant le formulaire ci-dessous. Nous vous recontactons sous 48 heures pour confirmer votre r�servation.\nPROMOTIONS 2013 - - Selon le mois , de 10 � 25% de remise pour des s�jours minimum de 2 � 4 nuits d' avril � septembre , reservation en ligne ou contact. - LE BON PLAN - - Venez vous d�tendre lors d' un Forfait "Bien �tre et Gourmandise" et profitez d'un bain bouillonnant aux extraits d' algues dans votre balneo priv�e, � partir de 295 Euros pour deux. - Exemple de Menu : - - Foie gras du Manoir et son chutney de fruits au Monbazillac,coquilles aux agrumes et truffes, fondant et caramel au beurre sal�.\n- location �v�nement - - Location exclusive du manoir.Nous contacter. - Prix des chambres et diners\nDe 158 � 284 euros la nuit\nPetit d�jeuner : 16 euros par adulte, 8 euros pour les enfants de -7 ans\nLit de b�b� gratuit\nLes r�servations se font avec le versement d'un acompte de 30% du prix des prestations command�es\nD�ner aux chandelles par tables s�par�es, servi � 20h00 dans le Grand Salon. Menu unique et diff�rent chaque soir � base de recettes traditionnelles de ch�teau. Le d�ner, sur r�servation 24h00 � l'avance, se compose d'une entr�e, un plat, un dessert, vins compris, hors ap�ritifs et caf�s. Conditions d'annulation ou d'interruption de s�jour\nVersement d'un acompte de 30% du prix du s�jour par carte bancaire � la r�servation\nEn cas d'annulation de r�servation plus de 72 heures avant l'arriv�e : le montant de l'acompte vers�s.\nEn cas d'annulation de r�servation moins de 72 heures avant l'arriv�e : 100% du montant du s�jour.\nEn cas d'interruption de s�jour : 100% du prix du s�jour. Non pr�sentation � l'h�tel (no-show) : 100% du montant total du s�jour incluant l'ensemble des prestations achet�es lors de la r�servation.\nEn cas de r�servation de plusieurs chambres, les conditions d'annulation s'appliquent individuellement � chaque chambre.\n> R�servations en ligne\nSi vous souhaitez nous contacter directement, merci d'utiliser le formulaire ci-dessous. Vous pouvez �galement nous contacter par t�l�phone au 33 (0)2 96 32 73 71\nDates de s�jour Arriv�e D�part Nombre de personnesAdultes Enfants Chambre\nJeanne de Penthi�vre\nLes champs suivis d'une * doivent �tre remplis\nD�couvrez nos forfaits\nAcc�s WIFI hotspot s�curis�\nT�l. 33(0)2 96 32 73 71 - Fax : 33 (0)2 96 32 79 72 - Vous pouvez �galement r�server par mailCh�teaux et Hotels Collection, Relais & Chateaux, Symboles de France, sont les cha�nes de l'hotellerie ind�pendante qui regroupent les hotels de charme et de luxe pour d�couvrir un patrimoine culturel authentique et vivant. Bienvenue au Ch�teau est une association dont les membres assurent l'accueil personnalis� d'h�tes dans leurs ch�teaux, manoirs et demeures de France.


Concours des vins de Macon suivi du salon des vins naturels : La Beaujoloise 2009 - ShowVinisteShowViniste\nCe contenu a été publié dans Salons des vins par olivier lebaron, et marqué avec affiche, beaujolais, concours vins macon, salon off la beaujoloise, salon vin, salon vin bio, vin nature, Vin Naturel. Mettez-le en favori avec son permalien.\n2 réflexions sur « Concours des vins de Macon suivi du salon des vins naturels : La Beaujoloise 2009 »\nLe 22 avril 2009 à 17:51 , preveral a dit :\nBonjour; J’ai visite le salon La Beaujoloise ce lundi a Charentay et j’ai beaucoup apprecie tant la qualite des produits que l’ambiance tres conviviale. J’ai aussi eu plaisir a deguster, dehors, d’excellentes quenelles. Quel est le fabricant svp ? J’ai cru lire Chapolard mais n’ai pas trouver ses coordonnees sur internet. Merci de me les communiquer si vous les avez. Tres cordialement et encore bravo.\nLe 24 avril 2009 à 8:53 , olivier lebaron a dit :\nLe cuistot qui faisait les quenelles c’est pascal bonhomme. Il tient le café du soleil à lyon , il en vend à emporter.


Aumônerie de l'Enseignement Public de Vence: Une retraite c’est quoi ?\nRéflexion avant de partir en retraite pour préparer la profession de foi\nLe mot retraite vient du verbe « retirer », plus précisément il signifie « se retirer ». Quand on parle de la retraite dans la vie courante, on songe à la période qui succède aux années de travail. On a travaillé pendant X années puis on se retire du monde du travail, c’est la retraite… On pense aussi aux maisons de retraite avec toute l’ambigüité que peut avoir cette expression (une maison où on place les « retraités » ou une maison où on met les personnes âgées pour les « retirer » de la société ?).\nDans la perspective chrétienne, le mot retraite a la même signification mais les implications sont différentes. La retraite chrétienne est liée à un besoin de prière, de réflexion, d’intériorité…\nQuand on va prendre une décision importante, il est bon de bien réfléchir. On s’arrête un instant, on se donne du temps. On peut aussi s’isoler, la solitude ou le silence peuvent aider certains à mieux réfléchir. On bouscule nos occupations habituelles pour trouver un moment propice à la réflexion, on peut aller faire un tour, s’enfermer dans sa chambre, écouter de la musique…\nPour les chrétiens une retraite c’est précisément un temps donné à la réflexion et à la prière.\nIl y a d’abord le départ. On quitte son environnement quotidien et ses activités habituelles. Cette démarche permet de constituer un environnent propice, loin des soucis habituels.\nIl y a aussi la mise à l’écart. Si on part loin mais qu’on est pendu au téléphone pour ne pas quitter son train-train, cela ne sert à rien. La retraite est un isolement pour découvrir Celui qui est présent à nos côté à chaque instant mais que nous oublions trop souvent.\nIl y a le temps pour la réflexion et la découverte. Un temps de retraite s’il est bien vécu permet de réfléchir de façon plus libre, détachés des contraintes de chaque jour. Ce temps permet de découvrir des choses importantes sur soi et sur Dieu qu’on n’a pas le temps de saisir habituellement.\nIl y a aussi la prière qui soutient toute retraite chrétienne pour l’ancrer en Jésus Christ.\nEnfin il y a le retour. On revient transformé, avec plus d’assurance, avec le souvenir des moments forts de la retraite et surtout avec la réponse qu’on était parti chercher (pas toujours celle qu’on attendait).\nVous allez donc partir faire votre retraite de Profession de foi. Vous partez pour découvrir ce que signifie cette étape de votre vie chrétienne. Cette « pause » de deux journées doit vous permettre de faire le point pour découvrir où vous en êtes dans votre chemin avec Jésus qui vous invite à dire à la suite des Apôtres, des saints et des millions de chrétiens qui vous ont précédés : oui nous croyons en toi Seigneur.\n‘‘Simon-Pierre répondit à Jésus : « Seigneur, vers qui pourrions-nous aller ? Tu as les paroles de la vie éternelle. Quant à nous, nous croyons, et nous savons que tu es le Saint, le Saint de Dieu. »’’ Jn 6, 69


Vacances en Sardaigne 1 – Candaulisme.com\nVacances en Sardaigne 1\nPar erotisme85 le 9 mars 2021 5\nDepuis quelques temps, j’avais le fantasme fou de voir ma magnifique épouse susciter le désir chez d’autres hommes ainsi que de la voir prendre du plaisir devant moi . Elle deviendrait ainsi mon actrice porno personnalisée en version 3D, l’actrice capable de satisfaire mes fantasmes les plus fous et les plus pervers . Au départ, Chloé était très sceptique même si la coquine n’était pas insensible à l’idée . Puis au fil du temps et des petits jeux de séduction instaurés durant nos divers séjours en vacances, Chloé à sa grande surprise commença à prendre de plus en plus plaisir à voir l’excitation qu’elle me procurait à se faire désirer par d’autres . L’idée accueillir le plaisir que pourrait lui procuraient la découverte de nouveaux corps était de plus en plus présente dans son esprit .\nNous avions décidés de retranscrire ce que nous vivions par wathsapp .\nJe vous laisse ici découvrir nos dialogues, nos pensées intimes et nos ressenties tels que chacun de nous les a transcrits au moment des faits par whatsapp . L’action s’est déroulée lors de nos vacances dans un petit village Sarde durant lesquelles toutes le règles alors en place ont été que de lointains souvenirs .\n« L’heure des vacances a sonné .. Nous avons tous les 2 gardé de très bons souvenirs de notre croisière l’été dernier .\nCette année, direction la Sardaigne, n’oublies pas de mettre dans ta valise tes tenues les plus sexy . Cette semaine sera sous le signe de la chaleur, du champagne et l’érotisme .\nNous voilà arrivés à notre Hôtel, Il est pas loin de 14h et tu meurs de faim .\nNous déposons nos valises dans la chambre et décidons de ne pas perdre de temps et enfilons nos maillots de bain afin de profiter de la piscine sous ce beau soleil .\nNous visitons très rapidement les prestations de l’hôtel, sauna, salle de sport, terrasse et allons ensuite commander une assiette de bruschetta .\nTu as enfilé un maillot de bain rouge 2 pièces très sexy, on est à la limite du string . Tu as mis par dessus une petite chemise transparente .\nNous nous installons et tu remarques le regard heureux et coquins de plusieurs hommes qui découvrent avec joie leur nouvelle colocataire .\nInstallés sur nos transats, tu es assoupie, le corps huilé, ta main caresse ton ventre naturellement et sensuellement . Deux hommes d’une cinquantaine d’année plutôt séduisants ne ratent rien du spectacle . Ils contemplent chaque partie de ton corps avec envie, je le remarque et cela m’excite.\nje m’approche de toi, mes mains se posent sur le haut de tes fesses.. je te masse lentement, mes mains parcourent ton dos et débordent parfois légèrement sur tes seins, je te murmure discrètement à l’oreille que tu ne laisse pas nos voisins insensibles ...Tu ne réagis pas mais le jeu à l’air de te plaire puisque tu te mets dans une position dans laquelle il profite pleinement de ta poitrine... Tu te mets un peu d’huile sur les mains, tu l’étales d’une manière très provocante en t’attardant particulièrement sur tes seins.. Il devient difficile pour nos voisins de cacher la bosse qui commence à se former dans leurs boxers de bain ..\nUn petit saut à l’eau et il est maintenant l’heure d’aller nous préparer pour notre première escapade nocturne de la vie Sarde .\nA la sortie de la douche, comme à ton habitude, tu te maquilles avec attention pour mettre en valeur tes charmes et notamment tes yeux de biche qui te rendent si irresistible . J’adore chaque matin te regarder dans ces moments là . Te regarder te maquiller nue au sortir de la douche, penchée et en appuie sur le meuble du lavabo provoque toujours chez moi de chaudes pensées et ce soir encore plus . Tu te glisses dans une robe élégante et sexy très légère . Elle est courte et boutonnée devant ce qui laisse une place importante à la suggestion . Tu choisis des chaussures à talons ouverts qui mettent en valeur tes petits pieds . A ma suggestion, tu mets sous ta robe un soutif et un string en dentelle rouge très sexy. En allant vers le bar à vin dansant recommandé par le jeune homme de la réception, je suis ravi de voir les regards admirateurs et excités des hommes à l’encontre de ma splendide épouse . Tu aime ça aussi et ouvres un bouton en haut et en bas de ta robe pour mettre encore plus en avant ton décolleté et tes cuisses.\nJe te propose alors de rentrer seule dans ce bar . Je rentrerai quelques minutes plus tard et nous ferons comme si nous nous ne connaissions pas.\nUne fois à l’intérieur, je te vois te faire amener par un serveur à une petite table près de la piste et je m’installe pas trop loin de toi pour avoir une vue privilégiée sur le spectacle qui m’attend . Tu es sublime !\nTu commandes du vin et bois le premier verre assez rapidement pour te donner ce surplus de courage. Tu te lèves et te dirige sur la piste pour danser. Tu es très sexy, ta manière de danser provoque déjà en moi un début d’érection . Il semblerait que je ne sois pas le seul à apprécier tes formes, car rapidement l’un des deux hommes de la piscine qui est là en compagnie de son copain semble t-il s’approche de toi . Vous commencez à parler en dansant. Tu sembles charmée par les compliments chauds de cet homme . Tu cherches du regard mon approbation, tu vois que je t’indique d’aller de l’avant. Tu te laisse alors aller dans les bras de ton cavalier sans retenue. Tu adores danser et j’adore te regarder le faire . Tu sens avec plaisir qu’il bande contre ton ventre et tu sens que ta chatte se met à mouiller. L’homme te serre contre lui pour bien sentir tes seins contre sa poitrine et une de ses mains glisse vers tes fesses. Tu presse ton visage chaud contre le cou musclé de l’homme. Tu vois que je t’observe de loin et cela t’excite davantage. Tu frotte ton ventre contre la bosse de l’homme et c’est lui qui grogne de plaisir. A la fin de la danse, il te raccompagne à ta table, il s’installe avec toi et il commande une bouteille de vin. Je te sens un peu gênée, mais il semble te mettre vite à l’aise en te complimentant avec chaleur . Il s’appelle Massimo et il est de Florence, lui aussi est en vacances .\nC’est alors que l’homme qui était en compagnie de Massimo vient vers vous avec une bouteille de vin et trois verres. Massimo te le présente, Alessio son faux jumeaux, avec lequel il partage tout ». Tu rougis, car tu as bien compris l’allusion. Tu sens des papillons voler dans ton ventre en invitant Alessio à ta table. Tu vois que je t’encourage depuis ma table de continuer. Alors quand Alessio t’invite à son tour à danser, tu le suit sur la piste avec le cœur qui bat très fort. Tu te laisses tomber dans ses bras et quand tu sens une grosse bosse dure contre ton ventre, tu as un sourire très coquin en me regardant d’autant plus que le vin commence à faire vraiment son effet.\nJe regarde de loin Alessio caresser tes fesses avec une main et qu’il a glissé l’autre sur ta poitrine pour caresser tes seins, je bande maintenant très fort, tu m’excites trop . Je devine ton excitation monter d’un cran lorsque je te vois te frotter contre sa bite. Tu aimes te sentir ainsi désirée et cela t’excites que deux hommes à la fois te chauffent sous mes yeux. Après la danse, Alessio te ramène à votre table et Massimo te sert encore du vin. Tu te sens toute euphorique, par l’alcool et par les compliments de tes cavaliers. Et quand Massimo propose en blaguant avec un langage mi-Italien mi-français que tu ouvres encore un bouton en haut et en bas de ta robe, tu obéis avec un soupir excitée. Maintenant on voit bien ton soutif rouge et comme il soulève et présente tes beaux seins. Et on voit aussi le haut de tes cuisses et la lueur rouge de ton string. Tes admirateurs sont ravis et leurs commentaires chauds en Italien que tu devines t’excitent encore plus. Tu vois aussi que je me suis approché et comprend à mon regard que je suis très très excité .\nTu te lève pour aller aux toilettes, je profite de ce moment pour te rejoindre, je te fais part de l’excitation que tu me procures, je suis vraiment très excité .Tu es ravie de constater que ton mari bande comme un âne en passant la main sur ma bite, tu la serre fort en m’embrassant chaudement, ta chatte se frotte contre ma queue . Tu me demandes d’une manière très coquine si je souhaite que notre jeu se prolonge un peu . Je te répond que oui, que je te veux te voir comme une chienne en chaleur, d’ailleurs je te suggère de retourner à leur table en ayant avant retirer ton soutif et ton string .Je te sens un brin gênée mais aussi excitée par cette proposition tu finis par exécuter mon souhait . Tu mets ton soutif dans ton sac et me donne ton petit string, je m’aperçois en le prenant qu’il est trempé. Tu me regardes, souris et le reprend . tu le mets également dans ton sac et ton sourire m’indique que tu es satisfaite de l’effet que tu viens de me procurer mais aussi du message que tu m’as envoyé ! Ces 2 hommes te plaisent et t’excitent . Je t’embrasse de nouveau et te demande de continuer à être très salope . Tu me dit que nue sous sa petite robe déboutonnée tu vas chauffer encore un peu plus tes charmants admirateurs italiens .\nQuand tu reviens vers eux, Massimo demande qui est l’homme que tu venais d’embrasser et avec qui tu séjournes à l’hôtel. Tu leur avoue alors notre jeu et tu t’excuses . Ils te rassurent que ce jeu leur plait bien et ne les dérange pas . Tu es rassurée et heureuse, tu les remercie en leur montrant tes dessous dans son sac. Massimo te demande de les poser sur la table . Tu le fais avec honte, car ton string est trempé de mouille. Massimo et Alessio se passent le string pour le humer et font des commentaires crus en italien qui t’excitent énormément, tu te sens chienne, tes pensées sont maintenant exclusivement érotiques . Tu n’arrives plus à penser à autre chose qu’au sexe en ce moment précis. Ils demandent à que tu invites ton mari à s’asseoir avec eux. Tu en es ravie et vient donc me chercher . L’ambiance est détendue et nous commandons immédiatement une nouvelle bouteille de vin. Massimo te demande si tu aurais la gentillesse de danser seule devant nous pour admirer ta jolie poitrine dont il raffole voir bouger sous ta robe si légère .\nIl te dit qu’il adore tes petit seins en forme de poire avec leur gros tétons, il les a mater tout l’après-midi à la piscine . Alessio vante lui ton exceptionnel "culo" . Motivée par cet excès de sincérité, tu vides alors ton verre à défaut d’autre chose et te mets à danser de façon très explicite devant tes cavaliers. Tu fait exprès de bien bouger ta poitrine et quand Massimo demande que tu ouvres encore un bouton de ton décolleté, tu le fais d’un sourire espiègle en me fixant droit dans les yeux .\nMaintenant tes seins sont presque entièrement visibles et tes tétons dressés se font parfois apercevoir. Tu remarques avec plaisir que d’autres hommes te matent aussi. Nous décidons alors de rentrer à l’hôtel . Une fois arrivé, Alessio propose un dernier verre au bord de la piscine, un petit limoncello per dormir bene . Nous buvons ce petit digestif tous installés au bord ou sur les transats de la piscine . Tu ne fais plus attention à tes positions et aucune partie de ton corps n’échappent à nos regards, ton langage corporel est sans équivoque, il traduit une folle envie de sexe, avoir 3 hommes devant toi te dévorant des yeux et bandant depuis plusieurs heures sur tes charmes te mets dans en ébullition. Alessio décide d’aller se coucher n’oubliant de prendre ton numéro de téléphone au passage afin de poursuivre le jeu . J’ai fini mon verre et décide de monter, en te disant que tu peux tranquillement finir ton verre et me rejoindre ensuite. Tu restes donc seule à la piscine avec Massimo .\nTu reçois un sms « je t’observe de notre balcon, excite moi encore, tu as carte blanche si tu veux faire un peux plus connaissance avec notre ami, prend du plaisir si tu en as envie et je pense que c’est le cas . La seule règle pour ce soir c’est pas de pénétration, je t’observe de la haut la queue dure et à l’air, je me branle en te matant »\n« Tu es remonté et je sens que tu m observes. J appréhende ce moment où je me retrouve seul avec un inconnu, mais tu m as convaincu de me détendre et d’en profiter. La seule règle est pas de pénétration.\nIl fait chaud ce soir à Rome et j ai dansé comme une folle, la soirée était riche en émotions et je me sens électrisée par l énergie sexuelle de la soirée.\nJe décide de faire tomber ma robe pour me rafraichir dans la piscine.\nJe détache les deux boutons qu’il me reste de ma robe .\nJe la fais glisser sensuellement jusqu à me pieds, je suis nue, perchée sur mes talons.\nMassimo est assis au bord de la piscine , la tension sexuelle est palpable. Il n’en peut plus après la danse et les sous vêtements enlevés sous son nez ... découvrir mon corps ravive sa bite qui se tend.\nJ’avance vers lui et pose mon pied sur sa cuisse pour qu’il ôte mes chaussures, mais il n’a visiblement pas envie que je les enlève.\nJe sens sa main remonter sur mon mollet puis sur ma cuisse.\nUne jambe au sol et l’autre sur lui je suis bien ouverte, je commence à mouiller, je sens que mon sexe gonfle sous le désir de prendre du plaisir.\nMassimo est grand et je sens qu’il a de la force. Il me porte jusqu’a un transat juste dans ton angle de vision.\nJe te vois, tu te touches , et à ce moment là je n ai qu’une seule envie... que tu me pénètres fort, je dégouline à cette idée et je gémis. Massimo prend ce soupir pour un appel, je ne me suis pas rendue compte que sa main est posée sur ma chatte et appuie sur mon clitoris qui ne cesse de te réclamer. Je suis allongée, ma tête retombe légèrement sur le côté ce qui me permet de te regarder.\nJe sens sa langue se poser sur mes organes inondés de plaisir. Il grogne quand il enfonce légèrement sa langue dans mon vagin, je le guide jusqu’à mon clitoris et commence à ondulée sur sa bouche.\nJe sais que me voir nue en talon en train de me faire lécher décuple ton désir .\nJ entends les vas et vient de ta main sur ta queue et je l’imagine en moi. J ai envie de te sucer.\nJ’ ai envie que tu enfonces ta queue dans ma gorge pendant que Massimo me lèche. Lui aussi se branle.\nLe moment dur et je jouis. Sentant mon corps se relâcher après l orgasme il me relève pour me pénétrer. Mais la règle c est la règle... Je me retourne pour retirer enfin mes talons, je suis assise sur le bord du transat et j ai la tête baissée. Massimo se plante devant moi et me présente sa bite pour que je la prenne en bouche.\nJe le caresse, le chauffe, le branle mais je ne veux pas le sucer.\nIl t’interpelle en italien, je ne comprends pas ce qu’il te dit mais je te voit disparaître du balcon.\nIl prend mon visage entre ses mains et me caresse la bouche, il y enfonce quelques doigts. Je les lèche comme si c était sa queue. Il se branle sur mes seins pendant qu’il m enfonce ses doigts dans la bouche.\nTu es descendu ... tu bande tellement fort que j ai envie de m’empaler sa ta queue.\nTu te mets derrière moi et glisse ta main entre mes cuisses. Puis tu y enfonce tes doigts. Fort. Tu sais me faire venir. Je sais que ça va être intense. Ça ne rate pas . Tu me faire jouir comme une femme fontaine, le transat est trempé de mouille. Massimo est impressionné, il ne s attendait pas à ça. Tu lui parle en italien. . .. »\nPar mdesaf33 le 16 mars 2021\nMerci de cette jolie photo de profil.\nAu travers de cette position recroquevillée, on devine un joli petit corps.\nJ’envie les amants qui ont le plaisir de vous déplier :-)\nQuant à vos textes, moi qui ne suis pas toujours fan des recits trop longs, il se trouve que j’ai accroché avec les vôtres.\nIl en faut pour tous les goûts, et vos aventures correspondent au mien.\nPar neocandau le 14 mars 2021\nCe 1et récit est très excitant...rien de long, que du bon !! Madame semble très sexy et très sensuelle...J’espère qu’effectivement elle va bien jouir sous les assauts de ses amants !!\nPar erotisme85 le 10 mars 2021\nL’intro est peu longue, je le conçois mais il fallait poser le décor avant de laisser place à l’action .\nPour la suite, on sera rapidement dans le vif du sujet .\nSi photo de profil il doit y avoir, je laisserai le soin à Madame de la choisir .\nPar kirikou83520 le 10 mars 2021\nL’intro est loooooooooogue.. Ce qui fait que j’ai zappé le reste du récit. Comme bcp d’autres je pense vu le peu de commentaires\nPar mdesaf33 le 10 mars 2021\nTrès beau récit. Hate de lire la suite.\nPauvre petite Chloe, privée de pénétration après avoir été chauffée comme ça !!!\nMa petite Bénédicte aurait eu du mal à s’en tenir à la règle. Et elle aurait bien fait car je ne lui en aurait pas voulu\nMais j’imagine que Chloe va bientôt passer la vitesse supérieure...\nAu fait, une petite photo sur votre profil serait sympa pour mettre un visage, ou un corps, sur votre belle aventure.


Revivez le Golden Dinner de ELLE x Ferrero Rocher - ELLE.be\nRevivez le Golden Dinner de ELLE x Ferrero Rocher\nMis à jour le 28 février 2018 mardi, 19 décembre 2017\tpar\tELLE Partenaire ELLE Partenaire\nUne soirée d’exception placée sous le signe de l’élégance et de la gourmandise, c’était la promesse de Ferrero Rocher et nous n’avons pas été déçus ! Une dizaine d’invités ont subtilement été choisis pour vivre un voyage gustatif étonnant.\nLa soirée a débuté avec une série de cocktails innovants imaginés par un mixologue en hommage à la célèbre praline chocolatée. Noisette, chocolat, mousse de lait et même fumée de charbon, nous n’étions pas au bout de nos surprises.\nC’est dans l’extravagante Gold Room du restaurant de l’hotel The Hotel que le dîner a pris place. Imaginez-vous installés dans une praline Ferrero Rocher : luxueuse, chaleureuse et surtout… dorée.\nLe chef a composé un menu créatif aux accents chocolatés pendant que nous décorions une boîte de Ferrero Rocher, accompagnée d’une carte calligraphiée. Quel raffinement !\nLes souvenirs de Ferrero Rocher s'apparentent clairement à la nostalgie. Nos 10 influencers partagent avec nous ce que Ferrero Rocher représente pour eux.\nDécouvrez toutes les images de la soirée et inspirez-vous de ce moment magique :\nCette rubrique a été réalisée en étroite collaboration avec Ferrero Rocher.\nELLE › Actu › Revivez le Golden Dinner de ELLE x Ferrero Rocher


Steve Coleman & Opus Akoben - Le 7 Septembre 2002, Jazz Festival de La Villette - sur Citizen Jazz\nSteve Coleman & Opus Akoben\nRencontre avec Steve Coleman et les rappers d’Opus Akoben\nLe 7 septembre dernier, Steve Coleman & the Metrics invitaient le groupe de hip-hop Opus Akoben dans le cadre du Jazz Festival de La Villette. Deux heures de liberté, d’énergie, de prise de risques, et une standing-ovation finale à tout rompre. Rencontre avec Steve Coleman, Carl Walker (alias Kokayi) et Terence Nicholson (alias Sub-Z) d’Opus Akoben.\nSteve Coleman, comment votre collaboration avec Opus Akoben s’incorpore-t-elle dans votre démarche générale ?\nS.C. : Je ne considère pas ce que nous faisons en ce moment comme une véritable « collaboration » ; d’abord parce que seuls deux des trois membres d’Opus Akoben sont présents, et ensuite parce que nous ne jouons que ma musique. Je crois cependant que ce que nous faisons aujourd’hui est plus interactif : il y a plus d’expérience, les choses sont plus claires, tout le monde est vraiment dedans. Je pense que ce concert était correct, à vrai dire plus que correct si l’on considère que nous n’avions vraiment joué que deux fois ensemble jusque là.\nCarl Walker, comment avez-vous réussi à intégrer le démarche de Steve Coleman ?\nC.W. : Ca n’a pas été difficile parce que ça n’a pas été ennuyeux ; ça n’est pas ennuyeux de travailler avec Steve sur un projet, ça n’est pas ennuyeux de travailler à un concept, d’essayer de comprendre « d’où » vient quelqu’un. Donc rien de difficile là-dedans, juste de la pratique.\nS.C. : Je pense que c’était même simple, grâce à l’expérience de tous qui rend les choses plus faciles, qui crée une connivence et nous permet de ne plus avoir à parler de tout un tas de choses.\nSteve Coleman, que signifie pour vous la dénomination « musicien de jazz », vous considérez-vous comme tel ?\nS.C. : Je ne pense vraiment pas les choses en termes de styles, mais plutôt en termes d’individus. Si vous me dites : Slashstones, Beethoven, John Coltrane, j’ai une idée de ce dont vous voulez parler. Mais si vous me dites jazz, je ne vois plus : vous voulez dire Louis Armstrong, Kenny G., Herbie Hancock ? Je ne me dis jamais « Je ne peux pas faire ceci parce que ça n’est pas du jazz », je ne me réfère même jamais à ce mot, je ne sais pas ce que c’est, mais je sais que je suis musicien et je n’ai pas besoin d’en savoir plus.\nJe sais bien que tous ces termes sont nécessaires aux compagnies de disques, aux magazines, mais je n’ai pas besoin d’être dans un certain « mode » musical pour faire de la musique. La musique est juste une extension de ce que je suis, de ce que nous sommes : il s’agit donc juste d’essayer d’être soi-même.\nSteve Coleman © Mc Legoff\nC.W. : Pour ma part, je ne me considère pas comme un rappeur, d’abord parce que notre musique est plus proche du hip-hop, et parce que je n’aime pas être confiné : si quelqu’un dit de moi que je suis un rappeur, je réponds que, même si je trouve ça cool, ce n’est qu’une partie de moi, que ce sont vos différentes facettes qui font de vous un individu.\nQue trouvez-vous chez Label Bleu que vous ne trouviez pas chez BMG ?\nS.C. : Quand les choses n’arrivent pas, je m’en vais. Il faut savoir que c’est mon quatrième label, et que je suis resté chez BMG pendant près de dix ans, malgré des hauts et des bas.\nPour moi, ce n’est pas tant une question de label que d’essayer de trouver les gens qui vous aident à faire ce que vous essayez de faire. L’aspect créatif est primordial, et quand les choses deviennent difficiles, quand les gens sont réticents ou essayent de tirer profit de la situation, je m’en vais.\nEt puis je connais Pierre (Walfisz, directeur artistique de Label Bleu, ndlr)depuis longtemps, et c’est certainement la principale raison de ma venue chez Label Bleu. Je lui ai demandé « Est-ce que tu es libre ? », car il n’est ici question que de cette liberté, que certains appellent « artistique ». Pour ma part, j’appelle ça « la liberté de faire ce que tu veux faire », et je crois que c’est le propos de tous ceux qui ne sont pas juste intéressés par la possibilité d’amasser des fortunes.\nLa phrase qui caractérise selon moi le mieux votre définition du concept M-Base est : « A mesure que nous apprenons à travers nos expériences, notre musique change pour refléter cela. » La vie d’un musicien ne laisse-t-elle pas finalement que peu de place à ces expériences ?\nConcert La Cigale 2002 © Jim Boom\nS.C. : Cela a toujours été le cas, pour tous ceux qui souhaitent s’améliorer dans une discipline : il faut équilibrer sa vie et sa pratique. Mais ce n’est pas un problème si vous aimez ce que vous faites ; ce n’est pas comme aller au boulot, pas besoin de se traîner ! Si vous aimez vraiment ce que vous faites, et qu’il y a un certain niveau d’effort à fournir, alors vous le fournissez sans vous forcer. Bien sur, vous devez faire attention à certaines choses sur le chemin, comme cette interview (rires), mais vous brassez plus d’énergie parce que vous faites ce que vous avez vraiment envie de faire.\nC.W. : Si vous voulez vraiment devenir musicien, et que vous le prenez sérieusement, vous étudiez. Voyez ce qui arrive dans le rap, tous ces types qui disent « Si je suis capable de faire Clap/Dap/Map/Rap, si j’utilise ce beat entendu en Russie trois ans plus tôt, si je sample ce morceau des Beatles, si j’arrive à avoir cette fille dans mon clip : cool, je fais du rap ».(rires) Pour ce qui me concerne, il faut étudier, écouter les musiciens les plus différents possibles, des chanteurs, des rappeurs, il faut lire ; et tout ca fait partie de ma vie quotidienne, je ne me pose plus de questions.\nS.C. : Ces gens abaissent le niveau ; aujourd’hui, un groupe formé de guitaristes qui n’avaient jamais vu une guitare six mois avant peuvent faire un succès énorme en quelques jours. Mais si vous prenez des gens comme Michael Jordan ou les sœurs Williams, ces gens-là remontent le niveau, les autres musiciens doivent se remettre à travailler s’ils veulent suivre. Avant de voir jouer Tiger Woods, je ne pensais vraiment pas que le golf était un sport d’athlètes (rires).\nSérieusement, notre culture populaire, ce que j’appelle la « flash-culture » supporte de moins en moins la notion d’effort, car elle a besoin que les choses aillent vite : elle veut nous faire croire qu’elle peut faire de nous tous des stars, comme dans cette émission de télévision. C’est ridicule, et obscène.\nCarl Walker © Mc Legoff\nLorsque vous cherchez à décrire le concept M-Base, vous commencez par dire ce qu’il n’est pas, et parmi ces non-définitions, il y a celle-ci « M-Base n’est pas une excuse pour jouer des carrures impaires ». Pensez-vous qu’il y a un phénomène de mode autour de ces carrures ?\nS.C. : Il y a différentes façons d’écouter la musique que nous faisons. Certaines personnes aiment cette musique juste parce qu’ils l’aiment, et rien de plus. Et puis il y a les gens qui étudient la musique, qui vont à l’école, apprennent des choses sur les gammes, les métriques, qui sont perplexes ou fascinés, et qui viennent vous voir en vous disant : « J’ai analysé votre musique, ce morceau est en 7/4 puis en 9 et en 5 et œ , qu’est-ce que vous en pensez ? » Et ils ont l’impression que je me moque d’eux, que je leur mens, lorsque je leur réponds que je ne fais pas attention à cela ! Mais c’est leur façon de penser, d’essayer de ranger les choses dans des boîtes, qui pose problème. En fait, M-Base n’est rien d’autre qu’une façon de faire de la musique. Je le dis sur le site, mais les gens semblent ne pas vouloir accepter cela.\nC.W. : Pour moi, la manière la plus simple d’aborder la musique a toujours été d’arrêter de penser à ce qui se passe et de le ressentir. Juste écouter et ressentir. Puis tu vas voir le batteur et tu lui demandes de te jouer sa partie, et tu vas voir le bassiste et tu lui demandes de te jouer la ligne de basse qui va avec la batterie. Si tu veux vraiment apprendre, tu cherches ce qui se passe, tu cherches l’intimité des choses. Maintenant, avec ces quelques années d’expérience, je peux rapper sur n’importe quoi. Si je fais tomber cette cuillère, je rappe sur cette cuillère ! Je rappe sur un cercueil s’il le faut, parce que je suis un animal qui rappe ! (rires). Sérieusement, rapper sur la musique de Steve est un travail de dissection : on s’entraîne, on fait des exercices, on appréhende les différentes parties de la conversation, puisque c’est de cela qu’il s’agit, de converser. Le meilleur moyen d’y arriver, c’est de le pratiquer.\nT.N. : Kokayi est vraiment bon pour ce qui est de percevoir le rythme et me l’expliquer par des mots. Mais pour moi, il s’agit beaucoup plus d’un travail visuel : je perçois une grande partie de la musique de Steve visuellement, je vois des formes, des couleurs, et lorsqu’ils commencent à parler de notes et de tout ça, je ne les écoute plus, parce que cela prendrait beaucoup plus de temps pour moi. Puis nous avons une discussion avec Kokayi sur la manière dont nous percevons les choses, sur ce que j’appelle le « squelette », car pour se sentir bien et offrir des choses aux gens, il faut se mettre d’accord là-dessus. C’est comme lorsqu’un astronaute quitte la navette spatiale, il a besoin de ce câble qui le relie pour être vraiment libre et tranquille ! (rires).\nPour finir, pensez-vous que le libre accès aux musiques sur Internet soit une bonne chose pour les musiciens ?\nS.C. : Pour moi, le vrai problème n’est pas tellement Internet. C’est quelque chose de vraiment profond, qui va jusqu’aux fondements de notre société. Parce que si l’on y regarde bien, toute notre société est basée sur le fait de vendre des choses à des gens. C’est exactement ça. Le résultat, c’est que les gens trouvent que c’est difficile de vivre dans la société sans argent, et bien évidemment, selon les standards de cette société, ca l’est ! Puis cela commence à affecter votre pensée au point que vous commencez à tout percevoir en termes financiers et que vous ne voyez plus rien en dehors de ce cadre. Par exemple, la vie humaine perd sa valeur, tout simplement parce que ce n’est pas quelque chose qui permet de faire de l’argent. Dans ce contexte, donner l’ordre d’appuyer sur un bouton, de tuer des milliers de gens, et de s’en foutre de surcroît n’est plus très difficile ! « Je m’en moque, ces gens ne me rapportent rien ! » A l’inverse, et parce qu’elles sont associées à la création de richesses dans un monde de richesses, les tours du World Trade Center prennent plus d’importance que des milliers de personnes qui meurent en Inde par exemple. De même que la princesse Diana monopolise notre attention alors que des centaines d’algériens sont égorgés !\nTransposez ce mode de pensée dans le domaine de la propriété intellectuelle. J’ai déjà du mal avec le concept de propriété en général, mais là c’est encore plus ridicule. Je me suis dit que plutôt que de passer mon temps à me plaindre de tout ça, je devais essayer de faire quelque chose pour le contrebalancer, avec mes moyens : faire des choses qui n’attendent aucune contrepartie. Alors, aussi longtemps que je pourrais me le permettre, tous les deux albums, j’en ferai un gratuitement, et je le mettrai en ligne. C’est aussi une des raisons pour lesquelles je suis content d’être chez Label Bleu, parce que Pierre a tout de suite été d’accord avec ça.\nTerence Nicholson © Mc Legoff\nT.N. : Notre objectif, c’est quand même de faire en sorte qu’un maximum de gens entende notre musique. Personne ne fait de la musique, dans sa chambre, pour que personne ne l’écoute. Nous n’avons pas besoin de gros budgets, de grosses avances : nous voulons juste jouer. Lorsque vous savez ce que le mot « succès » signifie pour vous, vous êtes encore plus libre que vous ne le croyiez, et tout le reste, ce que vous racontent les gens des majors, n’est qu’une illusion.\nS.C. : Ce qui est vraiment important, c’est qu’avant, lorsqu’un type comme Carl avait une idée et que personne ne voulait le signer, alors personne d’autre ne pouvait être au courant de cette idée. Le problème n’est pas d’enregistrer : tout le monde peut faire un CD aujourd’hui. Mais après ? Qui d’autre que ton frère, ta copine, ta mère l’entendra. Ce que permet Internet, c’est justement d’avoir plus d’écoute : en quelques minutes, ta musique est écoutée dans des endroits où tu n’as jamais mis les pieds. Et les majors ne supportent pas cette idée, parce qu’elles ne veulent pas être éliminées du circuit.\npar Evrim Evci // Publié le 9 octobre 2002\nA lire aussi à propos de Opus Akoben\nSteve Coleman and Five Elements // On The Rising Of The 64 Paths\nJoakim / Matthew Herbert


Circulation perturbée sur les routes 117 et 109\nUne petite portion des routes 117 et 109 fera l'objet de réfections de la chaussée.\nJusqu'à la fin du mois de septembre, les automobilistes qui circulent sur les routes 117 et 109, dans les environs de Rivière-Héva et de La Motte, devront composer avec plusieurs chantiers, alors que le ministère des Transports procédera à la réfection de la chaussée.\nIl s'agira, en quelque sorte, d'un mal pour un bien puisque les deux routes sont passablement dégradées en plusieurs endroits. Le chantier s'étendra sur une distance d'environ 5 km, de l'intersection de la rue Authier sur la route 117, au sud de Rivière-Héva, jusqu'à celle du chemin du Portage sur la route 109, en direction de La Motte. Pendant la durée des travaux, la circulation s'effectuera en alternance à l'aide de feux de circulation.\nLe chantier a débuté le 10 août. Il devait prendre fin le 27 août, mais le 12 août, le MTQ a modifié l'entrave. Celle-ci durera à présent jusqu'au 27 septembre. À noter que les travaux pourraient être modifiés en raison de contraintes opérationnelles ou des conditions météorologiques. Le MTQ recommande donc aux usagers de la route de consulter Québec 511 pour planifier adéquatement leurs déplacements.


Interventions nocturnes en serrurerie à Paris\nSerrurier nocturne Paris\nSerrurier nocturne à Paris\nL’appel à un serrurier nocturne à Paris\nImpossible de trouver un serrurier nocturne à Paris ? Pas d’inquiétude, Serrurier 24-7 vient à la rescousse de tout client en besoin. Créée dans les années 90, Serrurier 24-7 reste avant tout une entreprise familiale prête à tout pour aider ses clients à des prix défiants toute concurrence.\nSerrurier 24-7 met l’accent sur des produits de qualité, fournis par de nombreuses marques du secteur. Quelques-unes de ces marques ont notamment été certifiées par la Fondation des Serruriers de France.\nLes produits sont choisis sur le territoire et en priorité près de la région parisienne. Il est vrai que cette sélection évite des coûts de transports inutiles, mais elle évite surtout que ces coûts ne se répercutent sur le prix des services proposés. De plus, force est de constater l’aspect écologique de la question.\nC’est pourquoi, grâce à ces produits remarquables, nous proposons des services de qualité au client. Ce service compétent est apprécié et remarqué par les consommateurs. Ce service est en partie dû à des serruriers tous diplômés et expérimentés.\nUn point important pour notre groupe : notre disponibilité. En effet, nous avons pu remarquer à de nombreuses reprises que les clients réclament des services accessibles après 19h, c’est-à-dire qu’ils demandent à pouvoir trouver un serrurier expérimenté quand ils le veulent.\nDe plus, ce genre d’incidents arrivent plus souvent le soir ou le matin avant de partir de chez soi ; quoi de plus ennuyeux que de rester bloqué dehors pendant des heures parce qu’aucun serrurier n’est joignable? Les experts de Serrurier 24-7 restent joignables en journée et en soirée.


9 appartements à Louer à 1040 - Etterbeek - Rue Froissart | 9 nouvelles annonces\n9 appartements à louer à 1040 - Etterbeek - Rue Froissart\nAvenue de la Chasse1\nRue des Francs2\nRue des Moissonneurs2\nRue Victor Jacobs1\nLocation Appartement 3 chambres 110m2 Etterbeek 1.800 €\nRue Froissart, 89\nBel appartement 3 chambres de 110m² à louer à Etterbeek. Il y a 2 sdb et des WC. Il contient également une cuisine et une salle à manger. Il dispose d'une cave offrant de l'espace supplémentaire de stockage et d'une place de parking.\nA louer Appartement Etterbeek 2.000 €\nBel appartement 2 chambres de 90m² à louer près de Etterbeek. Le bien comporte 2 salles de bain et des toilettes. Il comporte également une cuisine équipée et une salle à manger. D'autres caractéristiques non négligeables : il possède une cave et u ...\nLocation Appartement 1 chambre 75m2 1040 Etterbeek 1.250 €\nRue Froissart, 47\nVous vous intéressez à l'immobilier à Etterbeek ? Aujourd'hui nous vous faisons découvrir cet appartement de 75m2. Loyer : 1250 euros. Le bien comporte une salle d'eau et des WC. Il comporte également une cuisine équipée et une salle à manger.\nLocation Appartement Etterbeek 450 €\nRUE FROISSART, 7\nVous regardez les annonces sur Etterbeek ? Nous sommes heureux de vous présenter cet appartement de 15m2. Loyer : 450 euros.\nA louer Appartement Etterbeek 475 €\nVous cherchez un bien à Etterbeek ? Venez visiter ce bel appartement de 15m2 pour seulement 475€ par mois.\nA louer Appartement Etterbeek 400 €\nVous cherchez un bien à Etterbeek ? Aujourd'hui nous vous faisons découvrir ce bel appartement de 15m2 au prix de 400€ de loyer.\nA louer Appartement Etterbeek 450 €\nVous cherchez un bien à Etterbeek ? Aujourd'hui nous vous faisons découvrir ce bel appartement de 15m2 au prix de 450€ par mois.\nA louer Appartement Etterbeek 1.100 €\nRUE FROISSART , 9\nBel appartement 2 chambres de 80m² à louer à Etterbeek. Cet appartement possède 2 chambres, une cuisine et une agréable pièce de vie.\nLocation Appartement 1 chambre 15m2 1040 Etterbeek 425 €\nVous vous intéressez à l'immobilier à Etterbeek ? Aujourd'hui nous vous faisons découvrir cet appartement de 15m2 pour seulement 425€ mensuels.


2008-05-27 : L'oraison enseignée par un Capucin du XVIème siècle, conférence donnée par frère Pio Murat - Bibliothèque Franciscaine des Capucins\nAccueil > Conférences > Echos de nos conférences > 2008-05-27 : L’oraison enseignée par un Capucin du XVIème siècle, conférence (...)\nConférence donnée par le fr. Pio Murat, ofmcap, Directeur de la Bibliothèque franciscaine\nLe Père Pio Murat a présenté au cours de cette soirée un important ouvrage sur l’oraison écrit par une des figures marquantes des premières décennies de l’Ordre des frères capucins : Matthias Bellintani de Salo (1534-1611). Frère Matthias contribua grandement à l’extension de son Ordre en France et en Europe. Prédicateur de renom, il rédigea plusieurs traités de spiritualité. A la lumière du Concile de Trente, il eut particulièrement le souci de présenter l’oraison au plus grand nombre et notamment aux laïcs.\nLa Pratique de l’oraison mentale qu’il publia en 1573 connut un immense succès, véritable best-seller pour son époque. Les rééditions successives et sa traduction en espagnol et en français, en peu de temps illustrent l’intérêt suscité par cet ouvrage. Saint François de Sales, dans l’Introduction à la Vie dévote, en recommandait la lecture à Philothée !...\nL’influence de Saint Bonaventure est très présente dans son oeuvre : le Christ crucifié est l’unique chemin qui mène à la contemplation. La Croix est la véritable échelle de Jacob !\nCet ouvrage est une référence en matière de spiritualité franciscaine.\nPour frère Matthias, la ligne de fond de l’oraison est le Notre Père avec la prière de louange du Père, qui est une nécessité, et la prière de demande, qui est un besoin. Il faut être introduit à la pratique de l’oraison qui peut se décomposer en trois étapes : préparer son esprit, méditer quelques mystères de la foi et passer au temps de "l’action".\nLa préparation. Disposer son âme avec humilité à l’action de l’Esprit Saint, auteur de toute vraie prière. La prière découle de la grâce divine qui agit en nous. Rechercher une cohérence entre vie et prière et chasser le péché. Matthias conseille un acte de repentance pour entrer dans le dialogue de l’oraison. Etre habité par le désir de la prière... et ce qui creuse le désir, c’est déjà d’avoir prié !\nLa méditation, temps où l’intelligence s’engage entièrement et s’attache à découvrir et approfondir les mystères de la foi, à travers le contact avec la Parole de Dieu et l’enseignement de l’Eglise. L’âme trouve du plaisir dans la connaissance de la vérité sur Dieu et sur l’homme. La méditation prépare l’âme à l’embrasement de la volonté...\n"L’action" : il s’agit des actes d’amour que la volonté produit par la grâce de l’Esprit-Saint. La finalité de l’oraison, c’est de s’exercer à aimer. L’oraison est le moyen privilégié pour orienter notre capacité d’amour vers sa source première : Dieu.\nLe conférencier conclut en soulignant que c’est dans l’expérience de la prière que s’enracine tout renouveau spirituel.


« Si vous m’aimez, vous garderez mes commandements. Moi, je prierai le Père, t il vous donnera un autre Défenseur qui sera pour toujours avec vous. Si quelqu’un m’aime, il gardera ma parole ; mon Père l’aimera, nous viendrons vers lui et, chez lui, nous nous ferons une demeure.\nCelui qui ne m’aime pas ne garde pas mes paroles.Or, la parole que vous entendez n’est pas de moi : elle est du Père, qui m’a envoyé. Je vous parle ainsi, tant que je demeure avec vous ;mais le Défenseur, l’Esprit Saint que le Père enverra en mon nom, lui, vous enseignera tout, et il vous fera souvenir de tout ce que je vous ai dit. »\nA lire les différents textes de la messe de ce jour, on peut être perdu. La Pentecôte, c'est quoi ? et c'est quand ?\nCar dans les Actes, Luc nous dit que 50 jours après Pâques les disciples reçoivent l'Esprit avec fracas : un bruit pareil à un coup de vent... et des langues de feu... des langues qui doivent brûler les leurs, car les voilà alors tous à se mettre à parler et à proclamer les merveillles de Dieu. On ne les arrête plus !\nChez Jean, c'est plus discret et retenu : la paix et la joie les envahissent. Les voilà désormais envoyés pour remettre les péchés.\nAlors qu'en est-il ? Ces récits qui semblent contradictoires, nous disent une chose. L'Esprit ne se reçoit pas une fois pour toute. C'est un don à accueillir, qui emplit de force et de paix, de joie en vue du service de tous.\nIl est aussi profondément lié à l'expérience de Jésus mort et ressuscité, présent dans nos vies.\nLe don de l'Esprit s'enracine dans la croix, dans le Vivant qui vient à notre rencontre alors que nous sommes enfermés dans la peur.\nCette semaine nous vous proposons de prolonger votre méditation avec ce texte de la Tradition de l'Eglise, la "Séquence du Saint Esprit"


Electricité – CJL Evolution\nIl existe deux types de réseaux : BT (basse tension) et HTA (haute tension).\nC’est un réseau qui vient directement de la centrale ERF qui alimente des postes source (par exemple des villes).\nNous créons des réseaux souterrains pour remplacer des réseaux aériens ou pour rénover des câbles HTA vétustes. Le renouvellement se fait de poste à poste (ou suite dépose aérienne nous créons ensuite un nouveau poste).\nNous pouvons également intervenir sur d’autres concessionnaires dont les réseaux appartiennent à ERDF (pour les grands consommateurs type France Telecom).\nC’est le réseau qui part des postes sources (arrivée HTA) qui va alimenter les clients. C’est de la basse tension\nIl s’agit de déposer la toiture (enlèvement du réseau aérien) pour passer en souterrain, puis réaliser l’alimentation des compteurs clients à l’identique (mais en souterrain).\nLes branchements se font uniquement en BT, ils concernent la partie client. Nous pouvons intervenir pour une modification de branchement ou pour l’alimentation de nouvelles constructions collectives ou individuelles.\nNous réalisons les travaux de A à Z. Il nous arrive d’effectuer des déroulages (BT et HTA aussi bien réseaux que branchements), il s’agit de dérouler un câble pour une alimentation lorsqu’un promoteur a déjà réalisé sa tranchée.\nNous posons des boites d’alimentation et de dérivation, il s’agit de tout le mécanisme des boites.\nPour la HTA nous réalisons les liaisons et les têtes de câbles dans les cellules.\nPour la BTnous réalisons les boites de dérivation et de jonction (câble sortant d’un poste qui va jusqu’au coffret client), puis nous faisons le raccordement à blanc (hors tension) ou sous tension.\nPour le branchement, nous raccordons au poste avec une boite de jonction et de dérivation du poste existant (avec le réseau existant). La boite de dérivation sert à alimenter le client. Ensuite nous raccordons et équipons le poste tableau et la cellule.


Marx et la lutte des classes\nMarx, la lutte des classes\nSource : Histoire des idées politiques aux temps modernes et contemporains, Philippe Nemo, 2002\nKarl Marx est né en 1818 à Trèves en Rhénanie, son père est un avocat d'origine juive converti au protestantisme. De 1835 à 1841, il se consacre à des études de droit, puis de philosophie et d'histoire. En 1842 il devient journaliste à "La Gazette Rhénane" et se spécialise dans les questions économiques avant de prendre le contrôle de ce journal qui sera bientôt interdit. Il quitte l'Allemagne et après des séjours à Paris et à Bruxelles, un passage à Cologne où il fonde la "Nouvelle Gazette Rhénane", il s'installera ensuite definitivement à Londres. Il y fera la connaissance de son acolyte Friedrich Engels, fils d'un industriel qui participera à son oeuvre et lui servira de support financier. Il écrira avec lui le "Manifeste communiste" en 1842 et commence à partir de 1849 l'écriture de la "Critique de l'économie politique" qui deviendra le "Capital"et dont seul le livre I sera publié de son vivant en 1867.\nMarx voudra joindre la théorie à la pratique, d'un côté il sera le témoin de la Révolution de 1848 en France et s'intéresse à la Commune de Paris de 1871, il écrira au sujet de ces troubles politiques : "Les luttes de classe en France", "Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte", "La guerre civile en France" ; de l'autre côté il fonde à Londres en 1864 l'"Association internationale du travail" (AIT) qui sera appelée rétrospectivement "Première Internationale". L'AIT se donne pour but la révolution socialiste et l'unification des pays socialistes dans une confédération mondiale, elle jouera d'ailleurs un rôle essentiel dans le déclenchement de la Commune. Mais l'échec de la Commune et des dissensions dans le mouvement ouvrier conduisent à sa dissolution en 1876.\nLes dix dernières années de Marx sont moins productives, il continue à écrire des articles et à entretenir une correspondance avec les grands leaders du mouvement socialiste international. Il décède à Londres en 1883, le livre II du Capital sera édité par Engels à titre posthume en 1885, le livre III en 1894.\nI. Le matérialisme historique\nA. La thèse fondamentale du matérialisme historique\nElle se trouve dans la Préface à la critique de l'économie politique : "Dans la pratique sociale de leur vie, les hommes entrent en rapports déterminés, nécessaires, indépendants de leur volonté, rapports de production qui correspondent à un certain degré de développement de leurs forces productives matérielles. L'ensemble de ces rapports de production constitue la structure économique de la société, la base réelle sur laquelle s'élève une superstructure juridique et politique et à laquelle répondent des formes sociales et déterminées de conscience".\nLes modes de production et rapports de production évolent selon la dialectique de l'histoire. Ainsi depuis la disparition du communisme tribal primitif, c'est-à-dire depuis la naissance des premiers Etats historiques au Proche-Orient ancien, la société a connu une succession des "modes de production", définis par les conditions techniques d'exploitation de la nature. Chacun de ces modes induit une certaine division du travail. La division du travail ne peut elle-même s'organiser que sur la base de certains rapports sociaux ou "rapports de production". Cependant, rien n'est stable dans l'histoire, qui, de nature dialectique, est continuellement travaillée par la contradiction. De nouvelles techniques, de nouvelles "forces productives" (facteirs de production), apparaissent sans cesse. Il se produit alors un hiatus entre la nouvelle division du travail appelée par ces nouvelles techniques et les anciens "rapports de production". Pour mettre en oeuvre les nouvelles forces productives, il faut que les hommes nouent entre eux des rapports d'un type nouveau, incompatibles avec les rapports légitimés par la structure juridico-politique antérieure. Les hommes entrent alors nécessairement en conflit. Il y a "lutte des classes", les émeutes, les révolutions, les changements de régime, les guerres, ne sont à chaque époque,que le symptôme de ce conflit fondamental entre mode de production et rapports de production qui définit historiquement l'époque. Ainsi la contingence, la libre volonté des hommes sont exclues de l'histoire. Les forces de production en gestation, qui ne peuvent trouver place dans les rapports de production, c'est-à-dire les structures juridico-politiques, d'une époque donnée, nourriront des conflits de plus en plus violents, jusqu'à ce que de nouveaux rapports de production rendant possible la nouvelle division du travail impliquée par le niuveau mode de production soient mis en place. Mais,à ce moment de nouvelles formes productives apparaîtront.\nB. La succession des modes de production\nIls se distinguent par le régime de la propriété :\nMode de production tribal : la propriété est communautaire, il y a une faible division du travail au sein d'un clan ou tribu qui est une extension de la famille.\nMode de production antique : il est fondé sur la propriété collective, par les cités, d'esclaves que l'on fait travailler (propriété "communale") ; la propriété privée fait son apparition, "mais comme une forme anormale et subordonnée à la propriété communale" ; il y a des patriciens, des plébéiens, des esclaves.\nMode de production féodal : il est fondé sur la "propriété par ordres", à savoir, d'un côté, la propriété rurale des nobles qui font travailler des serfs, de l'autre, dans les villes, la "propriété corporative, organisation féodale du métier", où les compagnons sont exploités par les maîtres.\nMode de production bourgeois (ou capitaliste) : il est fondé sur l'opposition entre les capitalistes propriétaires des moyens de production et des prolétaires qui n'ont aucun moyen de production et doivent vendre leur travail pour vivre.\nChaque mode de production implique une forme déterminée de la division du travail, et celle-ci implique elle-même l'inégalité des conditions et l'exploitation d'une classe par une autre.\nC. Le concept d'idéologie\nMarx écrit dans sa thèse sur Feuerbach : "Ce n'est pas la conscience qui détermine la vie, mais la vie qui détermine la conscience". Le matérialisme marxiste implique une défiance systématique à l'encontre de toutes les représentations que l'homme se fait de lui-même. Il se méfie de l'idéologie qui pour lui fonctionne comme une camera oscura ("une chambre obscure") qui renverse systématiquement la réalité sociale et la travestit (référence à la caverne de Platon).\nCe travestissement a une fonction bien précise, qui est de refléter à certains égards la vie sociale réelle, tout en masquant ce qui en est le ressort essentiel, la division de la société en classes antagoniques. Aussi longtemps que règne une division du travail répartissant les hommes en classes différenciées et hiérarchisées, les véritables rapports entre les hommes sont des rapports d'exploitation. Comme cette réalité est insupportable, on ne peut la voir en face et en parler en termes crus, directs : on la dissimule, et on la fonde en quelque nécessité qu'on présente comme incontournable - Dieu, la nature humaine, les valeurs morales, etc ... - alors qu'elle est un produit historique.\nA chaque époque, la classe dominante produit l'idéologie qui justifie et conforte sa position sociale : "L'idéologie dominante est l'idéologie de la classe dominante". Elle en est dupe presque autant que les classes dominées. Ainsi doivent s'interpréter toutes les représentations de la politique, du droit, de la morale, de la religion, de l'art, de la métaphysique, réalités culturelles que Marx et Engels récusent en bloc, leur déniant toute valeur de vérité. Elles ne sont que de l'idéologie.\nII. La théorie de la lutte des classes\nLe Manifeste communiste explique où en est la lutte des classes. Il montre pourquoi l'opposition bourgeoisie-prolétariat doit déboucher sur la révolution prolétarienne. Il esquisse le tableau de ce que devrait être la prise du pouvoir par les révolutionnaires et le communisme futur. Marx considère ainsi que l'histoire arrive à un stade singulier : la classe dominée ne peut se libérer du joug de la classe dominante sans libérer du même coup et définitivement toute la société de toute oppression et de la lutte des classes elle-même. Avec la révolution prolétarienne prendrait donc fin la lutte des classes, et comme la lutte des classes est l'essence de l'Histoire, avec la victoire du prolétariat prendra fin l'Histoire elle-même.\nA. La bourgeoisie\nLes paysans du Moyen Age arrivés à la ville pour échapper au servage ont donné les "bourgeois" des premières communes. De là la "bourgeoisie". Plus tard, au XVIème siècle, les grandes découvertes ont donné à la bourgeoisie un champ d'action nouveau. Des échanges commerciaux ont eu lieu avec les colonies. Le commerce et l'industrie ont été en essor continu. Donc il y a eu croissance d'un élément "révolutionnaire" au sein même de la vieille société féodale. Or l'ancien mode d'exploitation ne suffisait plus aux besoins des nouveaux marchés. On inventa donc la manufacture. Face à elle, l'atelier avec ses maîtres artisans, recula devant la bourgeoisie industrielle, et toute l'organisation corporative du travail fut atteinte : "la divison du travail entre les différentes corporations céda la place à la division du travail dans l'atelier même." Mais les marchés grandissaient toujours, alors on inventa la machine à vapeur et ce fut le début de la grande industrie. La grande industrie rencontra des besoins mondiaux et le marché mondialisé incitait à l'essor de la navigation, des voies de communication, qui accéléraient le développement du commerce. La bourgeoisie accroissait ses capitaux et refoulait à l'arrière-plan les classes léguées par le Moyen Age.\nLa bourgeoisie dominant économiquement, il lui fallait prendre le pouvoir politique. Elle l'obtint dans les Etats modernes après 1789. La bourgeoisie apparaît bien comme une classe révolutionnaire détruisant le monde féodal. Elle va développer des valeurs marchandes substituant aux rapports sociaux traditionnels, qui étaient essentiellement des rapports entre personnes (hommage, fidélité), des rapports entre choses. Ainsi le salariat est conçu par Marx comme un marché aboutissant à faire du rapport entre personnes un rapport entre choses : le salarié "vaut" ce que vaut la marchandise qu'il peut vendre, c'est-à-dire sa force de travail. La société bourgeoise est productrice d'indifférenciation entre les personnes, puisqu'elle est commandée par l'argent, on n'y considère pas quelqu'un en fonction de sa qualité (noble) mais en fonction de son pouvoir d'achat.\nMarx reconnaît quelques mérites à la bourgeoisie, celui développé la technologie, le machinisme : "Le capitalisme est lié à l'exploitation sophistiquée de la nature par le machinisme". Mais en faisant cela la bourgeoisie aurait engendré une nouvelle classe qui devrait la détruire. Effectivement le capitalisme ne peut éviter la "révolte des forces productives", car l'exploitation des travailleurs créé des crises de surproduction qui font s'effondre des pans entiers de l'industrie et ruinent donc de nombreux capitalistes en même temps qu'elles mettent au chômage des milliers d'ouvriers. Ainsi les bourgeois seraient de moins en moins nombreux au fur et à mesure que le capitalisme se développe, alors que les rangs des prolétaires grossiraient.\nMarx développe des explications sur les crises de surproduction. Pour lui, elles s'expliquent faute d'une planification de la production, il parle d'une anarchie de la production conséquence d'initiatives incohérentes des producteurs qui se précipitent tous sur une production parce que les prix de vente sont élevés. Quand tout le monde a fabriqué en masse le même produit, les prix s'effondrent et tout s'écroule. Marx croit ces crises non seulement inéluctables tant que le marché sera libre, mais vouées, en outre à être "de plus en plus amples". En effet, pour surmonter ces crises, les capitalistes réagissent par une "fuite en avant" : ils détruisent certaines forces productives, trouvent de nouveaux marchés et exploitent plus les anciens (augmentation du taux d'exploitation), et en ce sens ils créent les conditions pour que les crises futures, identiques aux précédentes quant à leur mécanisme de base, les dépassent en ampleur.\nB. Le prolétariat\nLe prolétaire est apparu à mesure que disparaissait le petit atelier du "maître artisan patriarcal". L'équipe de travail de cet atelier était une sorte de famille. À sa place, on a vu apparaître de véritables "armées industrielles", avec hiérarchie complète d'officiers et de sous-officiers, au sein desquelles règne le despotisme. Plus l'industrie et le machinisme ont progressé, moins le travail a exigé d'habilité et de force. Ce qui a tendu à annuler les différences dues, respectivement, à l'âge et au sexe des travailleurs.\nD'autre part, avec le surcroît de productivité dû au machinisme et aux économies d'échelle réalisées par la concentration économique, les prix des produits industriels baissent, donc la concurrence ruine les anciens ateliers : leurs faibles capitaux ne leur permettent pas de soutenir la concurrence des capitalistes ; leur habilité technique est dépréciée. Leurs patrons et travailleurs - petits industriels, artisans, - tombent dans le prolétariat, ainsi que, par effet mécanique, les marchands, paysans, rentiers, qui n'arrivent pas à constituer des unités de production suffisamment capitalistiques et compétitives pour survivre dans le nouveau contexte. Ils viennent tous grossir les rangs du prolétariat.\nMais qu'est ce que le prolétariat ? Les prolétaires sont les ouvriers modernes "qui ne vivent qu'en trouvant du travail et qui n'en trouvent que si le travail accroit le capital" (par l'exploitation de la plus-value qui permet d'accroître les capitaux engagés). Les ouvriers sont donc une marchandise soumise à la concurence et aux fluctuations du marché. Leur travail a perdu tout attrait, à cause du développement du machinisme et de la parcellisation des tâches. L'ouvrier est devenu l'accessoire de la machine. Les opérations qu'il doit faire sont de plus en plus simples, de plus en plus monotones. De ce fait, il est de moins en moins payé : à mesure que le travail est déqualifié, les salaires tendent vers le bas, et plus précisément vers un "plancher" qu'on peut définir comme la somme permettant la reproduction brute de la force de travail (nourrir l'ouvrier et ses enfants). En même temps le travail devient de plus en plus pénible. Car la tendance à la baisse du salaire se traduit par une augmentation continue des temps et des cadences de travail. Enfin, l'ouvrier, revenu de l'usine, est la proie des autres bourgeois, propriétaires, boutiquiers, usuriers.\nAinsi le prolétariat est en lutte contre la bourgeoisie. Au début, cette lutte est le fait d'ouvriers isolés qui détruisent des marchandises étrangères, des macines, des fabriques ; ils s'efforcent de reconquérir la position perdue de l'artisan du Moyen Age. A ce stade, les ouvriers révoltés constituent une masse dispersée et divisée par la concurrence qu'ils se font entre eux pour trouver du travail. Mais ensuite, les modes de lutte prolétarienne deviennent plus cohérents sous l'effet de trois facteurs : le nombre des prolétaires augmente, ils sont de plus en plus concentrés (dans de grandes usines), leur masse est de plus en plus unifiée (puisque le progrès du machinisme ne nécessite plus de qualifications et que les salaires tendent vers le revenu de reproduction de leur classe). Alors les forces des prolétaires augmentent et la conscience de classe émerge : les heurts donnent désormais lieu à des coalitions, à des associations permanentes, à des émeutes organisées, ils prennent le caractère de clash entre classes antogonistes. Le prolétariat va encore se renforcer de l'arrivée en son sein d'hommes instruits, en les personnes de bourgeois ruinés par les crises mais aussi de bourgeois ralliés "à la classe qui tient l'avenir entre ses mains". De même que, jadis, une partie de la noblesse s'était ralliée à la cause de la bourgeoisie, de même se rallient à la cause du prolétariat les "intellectuels bourgeois qui ont atteint l'intelligence théorique de l'ensemble du mouvement de l'histoire."\nIII. Les idées économiques de Marx\nA. Théorie de la plus-value\nLe point de départ de Marx est la théorie classique de la valeur-travail. Il suppose que toute valeur vient du travail et analyse les rapports de production dans l'économie capitaliste comme une situation dans laquelle une "plus-value" est dérobée au travailleur par l'employeur. Pour Marx, il s'agit bien d'un vol pur et simple car le capitaliste, dès lors qu'il ne travaille pas la matière est réputé ne pas travailler du tout et n'a donc aucun droit sur la valeur créée.\nLe capitaliste se situe dans un circuit Argent - Marchandise - Argent, où la marchandise est un simple intermédiaire de la spéculation financière, et non dans un circuit où ce serait l'argent qui serait un intermédiaire des échanges concrets de marchandises. (Mais le premier circuit correspond à une logique de production et le deuxième à une logique d'échange).\nLe capitaliste ne cherche pas à satisfaire producteurs et consommateurs, il est guidé par la seule recherche individuelle du profit. Il obtient ce profit à partir de la différence entre la valeur créée par le travail et la valeur payée au travail. On peut définir le taux d'exploitation ou le taux de plus-value, pl/v, qui est le rapport de la plus-value pl au "capital variable" v (défini comme le prix à payer pour l'entretien de la force de travail). On peut augmenter pl/v soit en augmentant la productivité (il y aura alors "production de plus-value relative") soit en augmentant le temps de travail ("production de plus-value absolue"). On définit ensuite le taux de profit P, rapport de la plus-value pl, sur le capital k investi : P = pl/k, qui peut s'écrire : P = pl/c+v, k étant le "capital total", c le "capital constant, v le "capital variable".\nB. Baisse tendancielle du taux de profit\nPar sa théorie de la "baisse tendancielle du taux de profit", Marx veut montrer que le système capitaliste n'est pas stable, qu'il est voué à connaître des crises et, finalement, à disparaître. Les capitalistes sont en effet condamnés, pour faire face à la concurrence, à réinvestir la plus-value dans la production et ainsi à "accumuler le capital". Mais cette accumulation de capital consiste essentiellement à investir dans le capital constant (machines, équipements, brevets, ...) ; le capital variable reste identique (c'est le salaire de la journée de travail des ouvriers). Or le capital constant, à la différence du capital variable, n'engendre pas de valeur : le capitaliste est obligé de payer les machines à leur exacte valeur, il ne peut tricher en les "faisant travailler" pour plus qu'elles ne coûtent. Cette augmentation de ce que Marx appelle la "composition organique du capital" c/v altère alors le taux de profit. En effet, en divisant par v le numérateur et le dénominateur dans l'équation P = pl/c+v, on obtient P = (pl/v)/(c/v + 1). Et cette formule montre qu'à mesure que c/v augmente, P diminue. Il en résulte nécessairement que l'accumulation du capital mène à une baisse du taux de profit du capitaliste.\nLa crise est cependant différée : car la substitution de c à v engendre du chômage, ce que Marx appelle l'"armée de réserve industrielle", celui-ci fait baisser les salaires qui se rapprochent du prix de la "reproduction brute de la force de travail". Et cette baisse des salaires ralentit la baisse des profits. Mais la baisse même des salaires crée une sous-consommation qui fait chuter les prix et donc les profits. Alors les petites entreprises font faillite, seuls surnagent les entreprises les plus productives : d'où le mouvement de concentration de l'industrie et la succession des crises cycliques de plus en plus graves jusqu'à la crise finale.\nIV Actualité et prolongements\nLe concept même de "plus-value" ou l'idée que le capitaliste vole l'employé en ne lui payant pas l'intégralité de ce qu'il lui rapporte, est fausse. En réalité, employeur et employé nouent un contrat, et si ce contrat est libre, on peut dire que, lorsqu'il s'établit, il y a par définition égalité des satisfactions subjectives de part et d'autre. En effet, l'accord passé entre eux signifie que l'employeur estime de son intérêt de payer à l'ouvrier une certaine somme en échange de sa contribution productive marginale effective ; et que l'ouvrier, de son côté, estime que le salaire qu'on lui propose est supérieur à ce qu'il pourrait gagner ailleurs. Il est certain que si l'ouvrier est peu qualifié, ou s'il y a beaucoup d'ouvriers en concurrence pour obtenir un même emploi, son apport marginal sera faible, et donc son salaire (salaire = productivité marginale du travail). Mais inversement, si les perspective de vente du produit sont élevées, ou si les employeurs sont eux-mêmes en concurrence pour avoir de la main d'oeuvre qualifiée pour cette production, l'apport marginal de l'employé et son salaire seront donc élevés. Exiger que l'employeur paie plus que ce qu'il est prêt à payer volontairement compte tenu de ses calculs micro-économiques (portant sur les frais globaux de production, les perspectives d'écoulement de la production sur le marché, l'emploi alternatif qu'il pourrait faire de son capital), c'est sortir du cadre contractuel, c'est introduire un rapport de force. Celui-ci rompt le lien social de la justice, a pour effet de distrordre la structure des prix relatifs et donc de rendre l'économie sous-optimale, au détriment, en premier lieu, de ceux qui sont au bas de l'échelle des revenus. Il joue contre le progrès en même temps que contre la paix. Marx, en donnant une apparence de scientificité à la vieille haine des riches jadis excitée par les mouvements millénaristes, allait convaincre, par cercles concentriques, une puissante armée d'esprits simples. L'idéologie marxiste se substituerait aux vieilles superstitions religieuses pour entretenir une interminable guerre sociale en Europe et dans le monde...\nPhilippe NEMO, Histoire des Idées Politiques aux Temps modernes et contemporains, 2002\nValeur travail, c'est Marx qui avait tort (39 leçons d'économie contemporaine, Philippe Simonnot)\nAnalyse autichienne de la lutte des classes\nQu'est-ce qui cloche dans cette analyse ? La réponse devient évidente, une fois qu'on s'est demandé pourquoi le travailleur accepterait jamais un tel échange. Il accepte parce que son salaire représente des produits actuels — alors que des services de son travail ne représentent que des produits futurs, et qu'il donne plus de valeur aux biens présents. Après tout, il pourrait aussi décider de ne pas vendre des services de son travail au capitaliste et récupérer lui-même la "valeur totale" de son produit. Mais cela impliquerait bien sûr qu'il attende plus longtemps que des produits de consommation lui deviennent accessibles. En vendant les services de son travail, il démontre qu'il préfère recevoir moins de produits de consommation aujourd'hui et à en avoir éventuellement davantage demain. De son côté, pourquoi le capitaliste est-il d'accord pour faire affaire avec le travailleur ? Pourquoi accepte-t-il d'avancer des produits actuels (de l'argent) au travailleur en échange de services qui ne rapporteront que plus tard ? A l'évidence, il ne voudrait pas payer aujourd'hui 1 000 F s'il ne devait recevoir la même somme que dans un an. Dans ce cas, pourquoi ne pas garder les 1 000 F et avoir en plus l'avantage de l'avoir à portée pendant une année entière ? Non, il faut qu'il puisse s'attendre à recevoir davantage que les 1 000 F à l'avenir s'il doit les abandonner maintenant au travailleur. Il faut qu'il puisse faire un bénéfice, ou plus exactement recevoir un revenu d'intérêt. D'ailleurs il est aussi contraint d'une autre manière par la préférence temporelle, par le fait que celui qui agit préfère toujours une satisfaction immédiate à une même satisfaction dans l'avenir. Car si l'on peut obtenir une somme plus importante dans l'avenir quand on l'abandonne maintenant, pourquoi n'épargne-t-il pas davantage qu'il ne le fait ? Pourquoi n'embauche-t-il pas davantage de travailleurs, si chacun d'entre eux lui promet un revenu d'intérêt supplémentaire ? La réponse, ici, est aussi évidente : parce que le capitaliste est aussi consommateur, et qu'il ne peut éviter de l'être. Le montant de son épargne et de ses investissements est limité par ce fait nécessaire que lui aussi, comme le travailleur, a besoin d'une fourniture de produits actuels "assez grande pour assurer la satisfaction des besoins dont la satisfaction pendant l'attente est jugée plus urgente que des avantages qu'apporterait un allongement supplémentaire de la période de production." Ce qui cloche, par conséquent, dans la théorie marxiste de l'exploitation est que celle-ci ne reconnaît pas le phénomène de la préférence temporelle comme catégorie universelle de l'action humaine. Que le travailleur ne reçoive pas la "valeur totale" de son travail n'a rien à voir avec de l'exploitation mais reflète seulement le fait qu'il est impossible à un homme d'échanger des biens futurs contre des biens présents sans payer un escompte. Contrairement à la situation de l'esclave et du maître où le second exploite le premier, la relation entre le travailleur libre et le capitaliste est avantageuse pour des deux parties. Le travailleur entre dans l'accord parce que, étant donnée sa préférence temporelle, il préfère moins de biens tout de suite à davantage plus tard ; et le capitaliste le fait parce que, étant donnée sa préférence temporelle, il a un ordre de préférences inverse, qui place un plus grand volume de biens futurs au-dessus d'un plus petit maintenant. Leurs intérêts ne sont pas antagonistes mais harmonieux. Si le capitaliste n'attendait pas de revenu d'intérêt, le travailleur s'en trouverait plus mal, devant attendre plus longtemps qu'il ne souhaite attendre.\nLa définition autrichienne de l'exploitation\nLe point de départ de l'analyse autrichienne de l'exploitation, comme il se doit, est simple et clair. En fait, on l'a déjà établi au cours de l'analyse de la théorie marxiste : l'exploitation caractérisait bel et bien la relation entre l'esclave et son maître ainsi qu'entre le serf et le seigneur féodal. Mais on n'a trouvé aucune exploitation possible dans le capitalisme propre. Quelle est la différence de principe entre les deux cas ? La réponse est : la reconnaissance ou non du principe du Droit de la première mise en valeur. Le paysan féodal est exploité parce qu'il n'a pas la maîtrise exclusive de la terre qu'il avait été le premier à mettre en valeur, et l'esclave n'est pas maître de son propre corps dont il était [c'est le cas de le dire] le premier occupant. Si, à l'inverse, chacun a la maîtrise exclusive de son propre corps (c'est à dire s'il est un travailleur libre) et agit en respectant le Droit du premier utilisateur, alors il ne peut pas y avoir d'exploitation. Il est logiquement absurde de prétendre que celui qui s'empare d'objets qui n'appartiennent encore à personne, ou qui emploie ces biens à des productions futures, ou épargne des biens ainsi appropriés ou produits pour accroître la disponibilité à venir des produits, pourrait exploiter qui que ce soit en le faisant. Personne n'a rien pris à personne au cours de ce processus, et on y a même produit davantage de biens. Et il serait également absurde de prétendre qu'un accord entre différents propriétaires initiaux, épargnants et producteurs quant à l'usage de leurs biens ainsi appropriés sans exploitation pourrait impliquer une injustice quelconque dans ce cas. Bien au contraire, c'est lorsqu'un écart, quel qu'il soit, se produit par rapport au principe de la première mise en valeur que l'exploitation a lieu.\nC'est de l'exploitation, lorsqu'une personne fait prévaloir ses prétentions à une maîtrise totale ou partielle de biens qu'elle n'a pas été la première à mettre en valeur, qu'elle n'a pas produits, ou qu'elle n'a pas acquis par contrat auprès d'un producteur-propriétaire antérieur. L'exploitation, c'est l'expropriation des premiers utilisateurs, producteurs et épargnants par des non premiers utilisateurs, des non producteurs, des non épargnants arrivés par la suite. C'est l'expropriation de gens dont des prétentions sur leur propriété se fondent sur le travail et le contrat par des gens dont des prétentions sortent on ne sait d'où, et qui ne tiennent absolument aucun compte du travail et des contrats des autres. Inutile de dire que l'exploitation ainsi définie est partie intégrante de l'histoire humaine. Il y a deux manières de s'enrichir : ou bien on met en valeur des ressources inutilisées, on produit, épargne, passe des contrats, ou bien alors on exproprie ceux qui ont mis en valeur, produit, épargné et passé des contrats. Il y a toujours eu, à côté de la mise en valeur, de la production et de l'épargne, des acquisitions de propriété non productives et non contractuelles. Et au cours de l'évolution économique, tout comme des producteurs et des contractants peuvent se constituer en sociétés, en entreprises, en associations, des exploiteurs peuvent se combiner pour former des entreprises d'exploitation à grande échelle, Etats et gouvernements. La classe dirigeante (laquelle, encore une fois, peut être hiérarchisée) est au départ composée des membres de ces entreprises d'exploitation. De sorte qu'avec une classe dirigeante installée sur un territoire donné et se livrant à l'exploitation des ressources économiques d'une classe de producteurs exploités, le centre de toute histoire devient bel et bien la lutte entre exploiteurs et exploités. Alors, l'histoire, pertinente est essentiellement celle des victoires et des défaites des maîtres dans leurs tentatives pour accroître au maximum leur revenu d'exploiteurs et celle des sujets dans leurs tentatives pour freiner et inverser cette tendance. C'est sur cette évaluation de l'histoire que des Marxistes et des Autrichiens tombent d'accord, et c'est pourquoi il existe une affinité remarquable entre des recherches historiques de l'une et l'autre école. L'une et l'autre s'opposent à une historiographie qui ne reconnaît qu'actions et interactions, toutes traitées sur un pied d'égalité moral ou économique ; et des deux s'opposent également à une historiographie pour qui, en lieu et place de cette neutralité, il conviendrait de rehausser son récit par des jugements de valeur purement subjectifs. Non : il faut raconter l'histoire en termes de liberté et d'exploitation, de parasitisme et d'appauvrissement, de propriété privée et de sa destruction. Sinon, on la présente faussement.\nAlors que des entreprises productrices apparaissent et disparaissent pour cause de soutien volontaire ou de son absence, une classe dirigeante n'arrive jamais au pouvoir parce qu'il existerait une demande pour ses services, et elle n'abdique pas non plus lorsqu'il est visible que l'on souhaite son abdication. C'est vraiment trop en demander à l'imagination que de prétendre que des premiers utilisateurs, producteurs, parties aux contrats, auraient exigé qu'on les exproprie. On doit les forcer à s'y résigner, et cela prouve de manière définitive qu'il n'existait aucune demande pour cela. On ne peut pas dire non plus qu'il soit possible de jeter à bas une classe dirigeante en s'abstenant de toute transaction avec elle, comme on réduit à la faillite une entreprise productive. C'est de transactions non productives et non contractuelles que la classe dirigeante tient son revenu, et aucun boycott ne peut l'affecter. Bien plutôt, ce qui rend possible l'émergence d'une entreprise d'exploitation, et ce qui à l'inverse peut l'abattre, est un état particulier de l'opinion publique ou, en terminologie marxiste, un état particulier de la conscience de classe. Un exploiteur fait des victimes, et des victimes sont des ennemis potentiels. Il est envisageable que cette résistance puisse être durablement brisée par la force dans le cas d'un groupe d'hommes en exploitant un autre de taille à peu près semblable. En revanche, il faut bien davantage que la force pour développer l'exploitation d'une population plusieurs fois plus nombreuse. Pour y parvenir, l'entreprise doit avoir le soutien de l'opinion. Il faut qu'une majorité de la population accepte comme légitimes des actes qui assurent l'exploitation. Cette acceptation peut osciller entre l'enthousiasme actif et la résignation passive. Mais il doit s'agir d'acceptation, en ce sens que la majorité doit avoir abandonné l'idée de résister activement ou passivement à toute tentative pour imposer des acquisitions de propriété non productives et non contractuelles. La conscience de classe doit être faible, sous-développée, floue. C'est seulement si cet état de choses se maintient qu'une entreprise d'exploitation peut prospérer alors même que personne n'en a besoin. Le pouvoir de la classe dirigeante peut être brisé que si, et dans la mesure où, exploités et expropriés acquièrent une idée claire de leur propre état, et s'unissent à d'autres membres de leur classe dans un mouvement idéologique qui traduit l'idée d'une société sans classes où toute exploitation est abolie. Ce n'est que si, et dans la mesure où la majorité du public exploité s'intègre consciemment dans un tel mouvement, et si tous s'indignent des acquisitions de propriété non productives et non contractuelles, affichent leur mépris envers quiconque se livre à de tels actes, et refuse délibérément de contribuer en rien à leurs entreprises, qu'on peut amener ce pouvoir à s'effondrer.\n(Marxist and Austrian Class Analysis" (http://www.mises.org/journals/jls/9_2/9_2_5.pdf), Hans Hermann HOPPE, Journal of Libertarian Studies, Vol IX n°2, automne 1990. Traduction de François Guillaumat. Repris comme chapitre 4 de The Economics and Ethics of Private Property (Boston : Kluwer Academic Publishers, 1993).


Arcade Foot et ses Pays Lunettier - ACTUALITÉS - DES VICTOIRES ET UNE BELLE OPERATION\nDES VICTOIRES ET UNE BELLE OPERATION!\nIl y avait de gros points à prendre avec ce match en retard à Villers le lac ;encore fallait il assurer un minimum pour ramener un résultat, le retour aux affaires de Francisco ,permettait à Jacquot de retrouver le groupe au complet,de cet automne, seul manquait le tout jeune Bailly Salins.\nLe constat de ce match est qu’Arcade a retrouvé ses qualités défensives, avec notamment, une disposition sur le terrain composée d’un bloc plus défensif. Sur ce match à Villers le Lac, l’équipe fanion sans être extraordinaire, a su patienter pour trouver l’ouverture, tout en veillant à ne pas se laisser déborder. Peu d’occasions de part et d’autre en première mi-temps, mais Arcade menait largement « au poing », avec notamment un missile de Tété sur la barre transversale (10 éme) et 2 frappes au-dessus de Pourchet et Tété, le portier Pirossetti n’ayant rien eu à faire…\nEn seconde période, les visiteurs accentuaient la pression, avec plusieurs corners à leur actif ,et notamment un retourné spectaculaire de Tété sans conséquence. Pourchet débordait sur le côté gauche, trouvait Morel Jean dans l’axe qui vendangeait la belle offrande (68 eme), gêné par la qualité du terrain. Finalement, sur un corner dégagé dans l’axe, Paget d’une frappe sèche faisait trembler les filets : une délivrance pour le groupe et une récompense pour cet excellent milieu défensif, qui a le don de rendre propre tous les ballons qu’il touche, et qui ouvrait là son compteur but (1à0,72 eme)…\nDe façon surprenante, Arcade reculait, avait du mal à garder le ballon et faisait beaucoup trop de fautes, à l’orée de leur surface. Sur l’un d’eux, Villers le lac égalisait, but refusé pour un hors-jeu litigieux, on avait frisé la correctionnelle…Finalement sur un dernier contre, Morel jean décalait Riauté dans l’axe, qui d’un lob plein de sang-froid, validait la victoire des haut jurassiens (2à0,90 eme).\nExcellente opération avec cette victoire (match en retard), un repositionnement au classement(second) qui redonne le sourire et aussi, qui rassure le groupe après une reprise difficile. Prochaine échéance avec un nouveau long voyage à Orchamps Vennes et le même objectif ?\n8 eme de final de la coupe du Jura pour la réserve, avec encore du costaud et la venue de Dole Crissey, pensionnaire de première division. Assez logiquement, les visiteurs ouvraient la marque ,avant que Marques ne remette les 2 équipes à égalité (30 eme,1à1). On assistait à un match équilibré, les joueurs de Rinaldi faisant largement jeu égal avec Dole. Le premier tournant du match était l’expulsion logique du capitaine adverse, juste avant la mi-temps.\nMalgré ce fait de jeu, les réservistes n’exploitaient pas les espaces, Dole Crissey compensant le manque, grâce à des joueurs de valeurs, notamment en milieu de terrain. On se dirigeait vers les prolongations, et on espérait qu’Arcade, avec son banc plus complet, passe le cut…\nDemougeot, sur un magnifique coup franc au vingt mètres, prenait à défaut l’excellent gardien adverse,2à1 104 éme ;il fallait ça pour débloquer la situation. Finalement, Les locaux l’emportaient, non sans mal, Dole Crissey ayant tout tenté pour revenir au score, dans une partie jouée dans un excellent état d’esprit. Place au ¼ de final pour l’équipe de 3 eme division !\nBilan U 11\nL’équipe arcade foot Pays Lunetier 1 recevait Ravilloles crozet. En première mi-temps nous dominons le match et nous avons de nombreuses occasions pour ouvrir le score sans résultat. Nous prenons un contre à la 15 eme minute de jeu , une reprise de volée qui finit en pleine lucarne . Nous sommes menés 1 a 0 a la mi-temps. Au retour de la deuxième mi-temps , sur une erreur défensive, un joueur de Ravillole crozet récupère le ballon et nous encaissons un deuxième but . Nous poussons en deuxième mi-temps, nous avons de nombreuses occasions pour réduire le score et nous y parvenons. L’équipe continue de pousser jusqu’ a la fin du match pour remettre ce deuxième but mais nous ne parvenons pas à égaliser. L’équipe de Ravilloles crozet s impose 2 a 1 contre arcade Foot Pays lunetier. Arcade foot pays lunetier a fait un superbe match, il a juste manqué l’efficacité ce jour.\nL’équipe Arcade Foot Pays lunetier 2 recevait Fc haut jura. En première mi-temps les débats sont équilibrés , nous encaissons deux buts en première mi-temps ( 2 à0àla pause).Malgré ces 2 coups du sort, les joueurs d’arcade foot ne baissent pas les bras. En deuxième mi-temps nous avons de nombreuses occasions ,nous revenons au score à la 7 ieme minute et nous sommes à une longueur de l’égalisation. Malheureusement, nous encaissons un 3 ieme but a la 10 ieme minute. Malgré cela, nous continuons à pousser et à la 15 minutes de la deuxième mi-temps nous mettons un second puis un troisième but et quelques minutes plus tard. L équipe continue sur sa lancée, nous avons une dernière occasion en fin de match pour l’emporter mais la frappe finit sur le poteau. Score final 3 à 3, Arcade foot pays lunetier a fait un très bon match !\nApres une longue treve hivernale et 4 matchs de preparation (3 defaites,1victoire),reprise du championnat pour les u15 à Champagnole.les 2 equipes s'etant rencontrees durant l'automne.\nLe match a ete d'un meilleur niveau et equilibre.en premiere periode. Arcade a eu l\nles occasions les plus franches sans trouver le but.En debut de 2eme, Arcade domine puis souffre,un ballon\nen profondeur profite a Saian qui score et donne un peu d oxygene a l equipe. Apres 2 barres et un\npoteau ,Tristan sort un arret pour eviter l egalisation.Finalement, jad sert Ayyub pour le 2 a 0 a 5min\nde la fin. Arcade peut savourer sa victoire.Bravo a tous.\n1 ère rencontre U18 départementale 1 contre une belle équipe de Mouchard Arc Senans . Pas grand chose à retenir de ce match hors mis les 20 dernières minutes qui ont été intéressantes mais le mal était déjà fait avec un score de 4 zéro. Félicitation à l'adversaire du jour qui mérite amplement sa victoire et qui jouera sûrement les premiers rôle dans ce championnat. Rendez vous la semaine prochaine pour la J2 et un déplacement au FC La Joux


RDC : Kabila et son Premier ministre de la discorde\nAccueil Société RDC : Kabila et son Premier ministre de la discorde\nEn République démocratique du Congo (RDC), le nouveau Premier ministre nommé par le Président Joseph Kabila a fini par créer la polémique au sein même de l’opposition.\nDésordre totale au sein de l’opposition rd-congolaise. En cause, le nouveau chef du gouvernement, désigné vendredi 7 avril 2017 par le chef de l’Etat, Joseph Kabila. La nomination de Bruno Tshibala, puisque c’est de lui qu’il s’agit, a fini de créer la confusion poussant le Rassemblement des forces acquises au changement à faire face à des divergences sans précédent.\nPour le chef du mouvement d’opposition, Félix Tshisekedi, cette nomination va à l’encontre de l’accord du 31 décembre. Avis que ne partage pas le président de l’Union des libéraux démocrates (ULD), Raphaël Katebe Katoto, qui lui valide cette nomination. Lors d’une interview accordée à RFI, Félix Tshisekedi est d’avis qu’à travers la nomination du nouveau chef du gouvernement, le Président Joseph Kabila est bien sorti de l’accord. Le fils d’Etienne Bruno Tshibala dénonce « cette décision qui n’a rien à voir, ni avec l’accord, ni avec le Rassemblement, est une conséquence des tripatouillages du pouvoir en place, organisés autour d’individus instrumentalisés par celui-ci, au service de ses seuls intérêts pour s’en servir ensuite comme faire-valoir fictif d’un pseudo rassemblement sorti droit du palais de la Nation ».\nPour lui, relève RFI, le seul mérite de cette décision est « d’avoir mis au grand jour la connivence entre la soi-disant dissidence du Rassemblement et M. Joseph Kabila. Le Rassemblement réaffirme pour sa part son ferme attachement à l’accord politique du 31 décembre 2016, la mise en œuvre effective et intégrale de cet accord dans lequel l’ensemble de notre peuple a fondé ses espoirs est à ce jour la seule feuille de route devant conduire à l’organisation des élections libres, démocratiques, apaisées et crédibles, auxquelles M. Joseph Kabila ne peut en aucun cas concourir, et devant déboucher d’ici au 31 décembre 2017 sur la première alternance démocratique en République démocratique du Congo. »\nLe président de l’Union des libéraux démocrates (ULD), Raphaël Katebe Katoto, par ailleurs frère de l’opposant Moïse Katumbi, insiste que « Le président Kabila n’a fait qu’appliquer l’accord (…). Le président Kabila n’a rien fait de mal. Ce sont les politiciens, une partie du Rassemblement, les groupes Félix qui ont créé tous ces problèmes depuis le début. Toute bonne volonté, tout le monde ayant le souci justement de la nation, du pays, de la population, doit tout faire pour aller dans cette transition d’une façon pacifique, non conflictuelle ». Une nomination qui risque de faire couler beaucoup d’encre et de salive. Affaire à suivre.