Retour : Accueil - Dossier politique américaine - Massacres à Gaza - Originaux - Analyses - Mises à jour\nPhoto Al Manar\nHistorique, l’adresse d’Obama au monde musulman ? L’avenir le dira (qui se souvient du discours de Clinton à Gaza, qualifié lui aussi d’historique ?). En tous cas, il marque un réel tournant dans la politique américaine. Il nous a semblé important de mettre ce (long) texte à la disposition de nos lecteurs. NdT\nThe Guardian, 4 juin 2009\nJe suis honoré de me trouver dans la ville éternelle du Caire, et d’être accueilli par deux remarquables institutions. Depuis plus de mille ans, al-Azhar joue le rôle de phare de l’érudition musulmane, et depuis plus d’un siècle, l’Université du Caire est l’une des sources du progrès de l’Egypte. Ensemble, vous représentez l’harmonie entre tradition et progrès. Je vous suis reconnaissant pour votre hospitalité, et pour l’hospitalité du peuple égyptien. Je suis également fier d’apporter avec moi la bonne volonté du peuple américain et un salut de paix de la part des communautés musulmanes de mon pays : assalaamou aleikoum.\nNous nous rencontrons en une période de tension entre les Etats-Unis et les musulmans partout dans le monde, une tension inscrite dans des forces historiques qui dépassent tout débat politique en cours. Dans la relation entre l’islam et l’Occident, il y a eu des siècles de coexistence et de coopération, mais aussi un conflit et des guerres religieuses. Plus récemment, cette tension a été nourrie par le colonialisme qui a privé de nombreux musulmans de leurs droits et de leurs chances, et par une guerre froide où des pays à majorité musulmane ont été trop souvent considérés comme des sous-traitants, sans égard pour leurs propres aspirations. De plus, les changements énormes provoqués par la modernisation et la mondialisation ont conduit d nombreux musulmans à considérer l’Occident comme hostile aux traditions de l’islam.\nDe violents extrémistes ont exploité ces tensions chez une minorité réduite mais puissante de musulmans. Les attentats du 11 septembre 2001 et les violences continuelles de ces extrémistes contre des civils ont conduit certains, dans mon pays, à percevoir l’islam comme irrémédiablement hostile, non seulement à l’Amérique et aux pays de l’Occident, mais aussi aux droits de l’homme. Cela a renforcé encore la peur et la méfiance.\nTant que notre relation sera définie par nos différences, nous renforcerons ceux qui sèment la haine et non la paix, et qui promeuvent le conflit plutôt qu’une coopération qui peut aider nos peuples à parvenir à la justice et à la prospérité. Ce cycle du soupçon et de la discorde doit cesser.\nJe suis venu chercher un nouveau oommencement entre les Etats-Unis et les musulmans du monde entier, qui se fonde sur un intérêt et un respect mutuels ; qui se fonde sur le fait que l’Amérique et l’islam ne sont pas exclusifs l’un de l’autre et ne sont pas voués à se faire concurrence. Au lieu de cela, ils se chevauchent et partagent des principes communs : justice et progrès ; tolérance et dignité de tous les êtres humains.\nJe fais cela en ayant conscience que le changement ne peut pas s’effectuer en un jour. Un discours seul ne peut éradiquer des années de méfiance. Et je n’ai pas non plus de réponse immédiate à toutes les questions complexes qui nous ont amenés au point où nous sommes. Mais je suis convaincu que pour avancer, nous devons dire ouvertement ce que nous avons sur le cœur et que, trop souvent, nous ne disons que derrière des portes fermées. Il doit y avoir un effort soutenu pour s’écouter, apprendre l’un de l’autre et chercher des terrains d’entente. Comme le dit le sait Coran ; « Sois conscient de Dieu et dis toujours la vérité. » C’est ce que je me propose de faire : dire la vérité du mieux que je peux, humble devant la tâche qui nous attend, et ferme dans ma croyance que les intérêts que nous partageons en tant qu’êtres humains sont beaucoup plus forts que les forces qui nous séparent.\nCette conviction est en partie liée à ma propre expérience. Je suis chrétien, mais mon père venait d’une famille kenyane qui comprend plusieurs générations de musulmans. Enfant, j’ai vécu plusieurs années en Indonésie et j’entendais l’appel du muezzin à l’aube et à la tombée du jour. Jeune homme, j’ai travaillé dans des communautés de Chicago où beaucoup ont trouvé dignité et paix dans leur foi musulmane.\nInstruit en histoire, je connais aussi la dette de la civilisation envers l’islam. Ce fut l’islam - dans des endroits comme l’Université al-Azhar - qui a porté la flamme de l’étude pendant plusieurs siècles, montrant la voie en Europe à la Renaissance et aux Lumières. Ce fut l’esprit d’innovation qui soufflait sur les communautés musulmanes qui a produit l’algèbre, nos compas et outils de navigation, notre maîtrise de l’imprimerie, notre compréhension de la transmission des maladies et des moyens de la soigner. La culture musulmane nous a donné des arches majestueuses et des spirales élancées, une poésie éternelle et une musique magnifique ; une calligraphie élégante et des endroits de paisible contemplation. Dans son histoire, l’islam a fait la preuve, par les paroles comme par les actes, que la tolérance religieuse et l’égalité raciale étaient possibles.\nJe sais aussi que l’islam a toujours fait partie de l’histoire américaine. Le Maroc a été le premier pays à reconnaître notre nation. En signant le Traité de Tripoli en 1796, notre deuxième président, John Adams, avait écrit : « Les Etats-Unis n’ont aucune trace d’hostilité envers les lois, la religion et la tranquillité des musulmans. » Et depuis notre fondation, les musulmans américains ont enrichi les Etats-Unis. Ils ont combattu dans nos guerres, servi au gouvernement, lutté pour les droits civiques, créé des entreprises, enseigné dans nos universités, excellé dans nos sports, été lauréats de prix Nobel, construit nos immeubles les plus hauts et allumé la torche olympique. Et lorsque le premier musulman américain a été élu au Congrès, il a fait le serment de défendre notre constitution sur le même Coran que l’un de nos pères fondateurs, Thomas Jefferson, avait conservé dans da bibliothèque personnelle.\nAinsi, j’ai connu l’islam sur trois continents avant de venir dans la région où il a été révélé. Cette expérience guide ma conviction qu’un partenariat entre l’Amérique et l’Islam doit être fondé sur ce qu’est l’Islam et non sur ce qu’il n’est pas. En tant que président des Etats-Unis, je considère qu’il est de ma responsabilité de lutter contre les stéréotypes sur l’Islam, où qu’ils apparaissent.\nMais ce même principe doit s’appliquer à la manière dont les musulmans perçoivent l’Amérique. De même que les musulmans ne correspondent pas à un stéréotype grossier, l’Amérique n’est pas le stéréotype grossier de l’empire mû par ses seuls intérêts. Les Etats-Unis ont été l’une des plus grandes sources de progrès que le monde ait jamais connues. Nous sommes nés d’une révolution contre un empire. Nous avons été fondés sur un idéal selon lequel tous sont créés égaux, et nous avons versé du sang et lutté pendant des siècles pour donner un ses à ces mots - à l’intérieur de nos frontières et partout dans le monde. Nous sommes formés de toutes les cultures, attirés vers tous les bouts de la Terre et dévoués à une idée simple : « E pluribus unum. »\nOn a beaucoup parlé du fait qu’un Afro-américain du nom de Barack Hussein Obama pouvait être élu président. Mais mon histoire personnelle n’est pas si exceptionnelle. Le rêve des occasions pour chacun ne s’est pas réalisé pour tous en Amérique, mais cette promesse existe pour tous ceux qui viennent chez nous - et cela comprend les presque 7 millions d’Américains musulmans de notre pays qui bénéficient d’un revenu et d’une éducation qui sont au-dessus de la moyenne.\nEn outre, la liberté en Amérique ne peut être séparée de la liberté de pratiquer sa religion. C’est la raison pour laquelle il y a une mosquée dans chaque Etat de l’Union, et plus de 1 200 mosquées à l’intérieur de nos frontières. C’est la raison pour laquelle le gouvernement des Etats-Unis a été au tribunal défendre le droit des femmes et des filles de porter le hijab, et punir ceux qui le leur refusent.\nAlors, qu’il n’y ait aucun doute : l’islam est une partie de l’Amérique. Et je crois que l’Amérique recèle la vérité qui dit que, sans égard à la race, la religion où la position sociale, nous tous partageons les mêmes aspirations : vivre en paix et en sécurité, bénéficier d’une éducation et travailler dans la dignité ; aimer notre famille, notre communauté et notre Dieu. Ce sont des choses que nous partageons. C’est l’espoir de toute l’humanité.\nBien sûr, le fait de reconnaître notre humanité commune n’est que le commencement de notre tâche. Les mots seuls ne peuvent répondre aux besoins de nos peuples. Ces besoins ne seront satisfaits que si nous agissons avec audace dans les années à venir, et si nous comprenons que les défis auxquels nous faisons face sont partagés et que nous ne les surmontons pas, nous en serons tous affectés.\nCar l’expérience récente nous a appris que lorsqu’un système financier s’affaiblit dans un pays, la prospérité est affectée partout. Quand une nouvelle grippe infecte un seul être humain, tous sont en danger. Quand une nation cherche à obtenir l’arme nucléaire, le risque d’une attaque nucléaire augmente pour toutes les nations. Quand des extrémistes violents opèrent dans une chaîne de montagnes, des gens sont en danger de l’autre côté de l’océan. Et quand des innocents en Bosnie ou au Darfour sont massacrés, c’est une tache sur notre conscience collective. Voilà ce que signifie partager dans ce monde du XXIe siècle. Là est la responsabilité que nous avons l’un envers l’autre en tant qu’êtres humains.\nC’est une responsabilité difficile à comprendre. Car l’histoire humaine a souvent été une suite de nations et de tribus s’assujettissant les unes les autres pour servir leurs intérêts propres. Or, dans cette ère nouvelle, pareilles attitudes iraient à l’encontre du but recherché. Compte tenu de notre interdépendance, tout ordre mondial qui élèverait une nation ou un groupe au-dessus des autres échouera inévitablement. Alors, quoi que nous pension du passé, nous ne devons pas en être prisonniers. Nos problèmes doivent être résolus par le partenariat, le progrès doit être partagé.\nCela ne veut pas dire qu’il faille ignorer les sources de tension. En fait, cela signifie le contraire : il faut regarder ces tensions en face. Et c’est dans cet esprit que je vais maintenant parler, aussi clairement et simplement que possible, de certaines questions dont je pense qu’il nous faudra les affronter ensemble. La première question que nous devons affronter est celle de la violence extrémiste sous toutes ses formes. A Ankara, j’ai dit clairement que l’Amérique n’est pas et ne sera jamais en guerre contre l’Islam. Néanmoins, nous affronterons sans relâche la violence extrémiste qui menace gravement notre sécurité. Car nous rejetons ce que les hommes de toutes les fois rejettent : le meurtre d’innocents, hommes, femmes et enfants. Et mon premier devoir de président est de protéger le peuple américain.\nLa situation en Afghanistan met en lumière les objectifs de l’Amérique et notre besoin de coopérer. Il y a plus de sept ans, les Etats-Unis ont pourchassé al-Qaida et les taliban avec un large soutien international. Nous n’y sommes pas allés par choix mais par nécessité. Je sais que certains mettent en doute ou justifient les événements du 11 septembre. Mais soyons clairs : ce jour-là, al-Qaida a tué près de 3 000 personnes. Les victimes étaient des innocents, hommes, femmes enfants, d’Amérique ou d’autres nations, qui n’avaient fait de mal à personne. Et al-Qaida a choisi de les assassiner sans pitié, a revendiqué ces crimes et déclare même sa détermination à tuer sur une grande échelle. Il a des alliés dans de nombreux pays et tente d’augmenter son influence. Il ne s’agit pas là d’opinions dont on peut débattre, mais d’actes qu’il faut traiter.\nNe vous y trompez pas : nous ne souhaitons pas que nos troupes restent en Afghanistan. Nous ne cherchons pas à y établir des bases militaires. Il est très douloureux pour l’Amérique de perdre nos jeunes femmes et nos jeunes hommes. Il est coûteux et difficile politiquement de poursuivre ce conflit. Nous ramènerions avec plaisir chacun de nos soldats à la maison si nous pouvions avoir la certitude qu’il n’y aura pas d’extrémistes violents en Afghanistan et au Pakistan, déterminés à tuer le plus d’Américains possible. Mais ce n’est pas encore le cas.\nC’est la raison pour laquelle nous sommes membres d’une coalition de 46 pays. Et malgré les coûts, l’engagement américain ne faiblira pas. Réellement, aucun d’entre nous ne doit tolérer ces extrémistes. Ils ont tué dans de nombreux pays. Ils ont tué des gens de différentes fois. Ils ont tué des musulmans plus que d’autres. Leurs actes sont inconciliables avec les droits des êtres humains, le progrès des nations, et avec l’islam. Le Coran enseigne que quiconque tue un innocent tue l’humanité tout entière, et que quiconque sauve une vie sauve toute l’humanité. La foi tenace de plus d’un milliard de gens est bien plus forte que la haine étroite de quelques-uns. L’islam ne fait pas partie du problème dans le combat contre la violence extrémiste, il a au contraire un rôle important à jouer dans la promotion de la paix.\nNous savons aussi que la force militaire ne va pas résoudre les problèmes en Afghanistan et au Pakistan. C’est pourquoi nous comptons investir chaque année pendant cinq ans 1,5 milliard de $ pour construire avec les Pakistanais des écoles, des hôpitaux, des routes et des entreprises, et des centaines de millions pour aider les personnes déplacées. Et c’est pourquoi nous dépensons plus de 2,8 milliards de $ pour aider les Afghans à développer leur économie et les services dont les gens dépendent. Parlons de l’Irak. A la différence de l’Afghanistan, l’Irak a été une guerre par choix qui a suscité de fortes oppositions dans mon pays et dans le monde. Bien que je pense que le peuple irakien se trouve en définitive bien mieux sans la tyrannie de Sassam Hussein, je pense aussi que les événements en Irak ont rappelé à l’Amérique la nécessité de la démocratie et du consensus international pour résoudre nos problèmes, chaque fois que cela est possible. Souvenons-nous des paroles de Thomas Jefferson qui a dit : « J’espère que notre sagesse grandira comme notre puissance et nous apprendra que moins nous utilisons notre force, plus grande elle sera. »\nAujourd’hui, l’Amérique a une double responsabilité : aider les Irakiens à bâtir un avenir meilleur - et laisser l’Irak aux Irakiens. J’ai dit clairement au peuple irakien que nous ne voulions aucune base, ne revendiquons aucun territoire ou ressource. La souveraineté de l’Irak lui appartient. C’est pourquoi j’ai ordonné le départ de nos brigades combattantes en août prochain. C’est pourquoi nous respecterons notre engagement auprès du gouvernement irakien démocratiquement élu et retirerons les troupes de combat des villes irakiennes dès juillet, et toutes nos troupes d’Irak en 2012. Nous aiderons l’Irak à entraîner ses forces de sécurité et à développer son économie ; mais nous soutiendrons un Irak sûr et uni en tant que partenaire, et jamais en tant que patron.\nEnfin, de même que jamais l’Amérique ne pourra tolérer la violence d’extrémistes, nous ne devons jamais dévier de nos principes. Le 11 septembre a été un immense traumatisme pour notre pays. La peur et la colère qu’il a provoquées sont compréhensibles, mais dans certains cas, il nous a conduits à agir en contradiction avec nos idéaux. Nous sommes en train d’agir pour changer de direction. J’ai interdit sans équivoque l’usage de la torture par les Etats-Unis, et j’ai ordonné la fermeture de la prison de Guantanamo Bay au début de l’année prochaine.\nAinsi, l’Amérique se défendra dans le respect de la souveraineté des nations et de l’Etat de droit. Et nous le ferons en partenariat avec des communautés musulmanes, menacées elles aussi. Plus tôt les extrémistes seront isolés et mal vus dans les communautés musulmanes et plus tôt nous serons en sécurité.\nLa deuxième source de tension dont il nous faut parler est la situation entre les Israéliens, les Palestiniens et le monde arabe.\nLes liens solides entre l’Amérique et Israël sont bien connus. Cette relation est indestructible. Elle est fondée sur des liens culturels et historiques, et sur la conscience que l’aspiration à une patrie juive est enracinée dans une histoire tragique qui ne peut pas être niée.\nPartout dans le monde, le peuple juif a été persécuté pendant des siècles, et l’antisémitisme en Europe a culminé avec une catastrophe sans précédent. Demain, je vais visiter Buchenwald, qui faisait partie d’un réseau de camps où les Juifs étaient réduits à l’état d’esclaves, torturés, tués par balles et gazés à mort par le IIIe Reich. Six millions de juifs ont été tués, plus que la totalité de la population juive d’Israël aujourd’hui. Nier ce fait est sans fondement, c’est de l’ignorance et de la haine. Menacer Israël de destruction ou répéter des stéréotypes ignobles sur les juifs est profondément mal et ne sert qu’à rappeler aux Israéliens les plus douloureux des souvenirs tout en empêchant la paix que les gens de cette région méritent.\nD’un autre côté, il est aussi indéniable que le peuple palestinien - musulmans et chrétiens - a souffert dans sa quête d’une patrie. Pendant plus de 60 ans, il a enduré les douleurs du déracinement. Beaucoup attendent, dans des camps de réfugiés en Cisjordanie, à Gaza et aux alentours, une vie de paix et de sécurité qu’ils n’ont jamais pu mener. Ils subissent les humiliations quotidiennes - grandes et petites - qui accompagnent l’occupation. Alors, qu’il n’y ait aucun doute : la situation du peuple palestinien est intolérable. L’Amérique ne tournera pas le dos aux aspirations légitimes des Palestiniens à la dignité et à un Etat à eux.\nPendant des dizaines années, il y a eu une impasse : deux peuples aux aspirations légitimes, chacun avec son histoire douloureuse qui fait fuir tout compromis. Il est facile de pointer du doigt les responsabilités - pour les Palestiniens, pointer les migrations provoquées par la fondation d’Israël, pour les Israéliens de pointer la constante hostilité et les attaques qu’ils ont subies dans leur histoire, depuis l’intérieur de leurs frontières aussi bien que du dehors. Mais si nous ne considérons ce conflit que d’un côté, noue ne verrons pas la vérité : la seule solution pour répondre aux aspirations des deux côtés passe par deux Etats, où Israéliens et Palestiniens vivront chacun en paix et en sécurité. Il y va de l’intérêt d’Israël, de la Palestine, de l’Amérique et du monde. C’est pourquoi j’ai l’intention de rechercher personnellement cette solution, avec toute la patience que la tâche requiert. Les obligations que les parties ont contractées dans le cadre de la feuille de route sont claires. Pour que la paix advienne, il est temps pour elles - et pour nous tous - de prendre nos responsabilités.\nLes Palestiniens doivent renoncer à la violence. La résistance par la violence et le meurtre est mauvaise et ne marche pas. Pendant des siècles, les Noirs d’Amérique ont subi le fouet pour les esclaves et l’humiliation de la ségrégation. Mais ce n’est pas la violence qui a conquis l’égalité et la plénitude de leurs droits. C’est par une insistance pacifique et déterminée sur les principes au centre de la fondation de l’Amérique. La même histoire peut être dite par des peuples d’Afrique du Sud et d’Asie du Sud-Est, d’Europe de l’Est ou d’Indonésie. Cette histoire a une vérité toute simple : la violence est une impasse. Ce n’est ni un signe de courage ni un signe de force que de tirer des roquettes sur des enfants endormis ou de faire sauter de vieilles femmes dans un autobus. Ce n’est pas ainsi qu’on revendique une autorité morale, c’est ainsi qu’on se dépouille de cette autorité morale.\nIl est maintenant temps pour les Palestiniens de se concentrer sur ce qu’ils peuvent construire. L’Autorité palestinienne doit développer sa capacité à gouverner, avec des institutions qui répondent aux besoins de son peuple. Le Hamas a du soutien chez certains Palestiniens, mais il a lui aussi des responsabilités. Pour jouer un rôle et répondre aux aspirations des Palestiniens, et unifier le peuple palestinien, le Hamas doit mettre fin à la violence, reconnaître les accords passés et reconnaître le droit d’Israël à l’existence.\nDans le même temps, les Israéliens doivent reconnaître que, tout comme le droit d’Israël à exister ne peut pas être nié, celui de la Palestine ne peut pas l’être non plus. Les Etats-Unis n’acceptent pas la légitimité de la continuation de la colonisation. Ces constructions violent les accords précédents et sapent les efforts consentis pour parvenir à la paix. Il est temps que ces colonies cessent.\nIsraël doit aussi respecter ses engagements et assurer aux Palestiniens la possibilité de vivre, travailler et développer leur société. Et, tout comme elle dévaste les familles palestiniennes, la crise humanitaire qui continue à Gaza ne sert pas la sécurité d’Israël, pas plus que l’absence continue de perspectives en Cisjordanie. Le progrès de la vie quotidienne des Palestiniens doit faire partie du chemin vers la paix ; et Israël doit prendre des mesures concrètes pour permettre ce progrès.\nEnfin, les pays arabes doivent reconnaître que l’Initiative de paix arabe a constitué un début important, mais non la fin de leurs responsabilités. Le conflit israélo-arabe ne doit plus être utilisé pour détourner les peuples des nations arabes d’autres problèmes. Au lieu de cela, il doit être un moteur pour agir et aider le peuple palestinien à développer les institutions qui feront vivre leur Etat ; reconnaître la légitimité d’Israël ; et choisir le progrès plutôt qu’une obsession mortifère du passé.\nL’Amérique accordera sa politique avec ceux qui recherchent la pais, et dira en public ce qu’elle dit en privé, aux Israéliens, aux Palestiniens et aux Arabes. Nous ne pouvons pas imposer la paix. Mais en privé, de nombreux musulmans reconnaissent qu’Israël ne disparaîtra pas. De même, de nombreux Israéliens reconnaissent la nécessité d’un Etat palestinien. Il est temps pour nous d’agir sur ce que tout le monde sait être vrai. Trop de larmes et de sang ont été versés. Nous avons tous une responsabilité : celle d’œuvrer au jour où les mères israéliennes et palestiniens pourront voir leurs enfants grandir sans peur ; où la terre sainte des trois grandes religions sera l’endroit de paix que Dieu avait pensé ; où Jérusalem verra cohabiter dans la sécurité et la durée juifs, musulmans et chrétiens et sera un endroit où tous les enfants d’Abraham se mêleront pacifiquement, comme dans l’histoire d’Isra, quand Moïse, Jésus et Mahomet (la paix soir eux) se sont joints pour prier ensemble.\nLa troisième source de tension relève de notre intérêt commun dans les droits et les devoirs des nations au sujet des armes nucléaires. Cette question est une source de tension entre les Etats-Unis et la République islamique d’Iran. Pendant des années, l’Iran s’est défini en partie par son opposition à mon pays, et il est vrai qu’il y a entre nous une histoire tumultueuse. Au milieu de la Guerre Froide, les Etats-Unis ont joué un rôle dans le renversement d’un gouvernement iranien démocratiquement élu. Depuis la révolution islamique, l’Iran a joué un rôle dans des actes de prises d’otages et de violences contre des Américains, militaires et civils. L’histoire est connue. Plutôt que de demeurer piégé dans le passé, j’ai dit clairement au peuple et aux dirigeants iraniens que mon pays est prêt à aller de l’avant. La question, aujourd’hui, n’est pas de savoir contre quoi est l’Iran, mais quel avenir il veut bâtir.\nIl sera difficile de surmonter des décennies de méfiance, mais nous agirons avec courage, rectitude et résolution. Il y aura de nombreuses questions à discuter entre nos deux pays, et nous sommes prêts à aller de l’avant sans conditions préalables, sur la base d’un respect mutuel. Mais il est clair pour tout le monde que lorsqu’il s’agit d’armes nucléaires, nous atteignons un point décisif. Il ne s’agit plus simplement des intérêts américains, mais d’empêcher une course à l’arme nucléaire au Moyen-Orient qui pourrait mener cette région et le monde sur une voie extraordinairement dangereuse.\nJe comprends ceux qui protestent contre le fait que certains pays disposent d’armes que d’autres n’ont pas. Aucune nation ne doit choisir quelles nations possèdent l’arme nucléaire. C’est pourquoi j’ai réaffirmé fortement l’engagement des Etats-Unis dans la recherche d’un monde sans armes nucléaires. Et toute nation - y compris l’Iran - doit avoir le droit d’accéder à la puissance nucléaire pacifique si elle respecte ses obligations dans le cadre du traité de non-prolifération. Cet engagement est au cœur du traité. Seuls ceux qui le respectent doivent y avoir droit. Et j’espère que tous les pays de la région pourront partager cet objectif.\nQuatrième question que j’aborderai : la démocratie.\nJe sais qu’il y a eu des controverses sur la promotion de la démocratie, pour une grande part en relation avec la guerre en Irak. Mais je serai très clair : aucune nation ne peut imposer à une autre un système de gouvernement. Mais cela ne minore pas mon engagement envers les gouvernements qui reflètent la volonté de leur peuple. Chaque nation fait vivre ce principe à sa manière, enracinée dans ses traditions. L’Amérique ne prétend pas savoir ce qui est bon pour tout le monde. Mais je pense, sans aucune concession possible, que les gens souhaitent certaines choses : la possibilité de donner son avis sur la façon dont on est gouverné ; la confiance en l’Etat de droit et une administration de la justice égale pour tous ; un gouvernement transparent qui ne vole pas son peuple ; la liberté de choisir son style de vie. Ce ne sont pas seulement des idées américaines mais des droits de l’homme, et c’est pourquoi nous les soutiendrons partout.\nIl n’existe pas de ligne droite pour réaliser cette promesse. Mais cela au moins est certain : les gouvernements qui protègent ces droits sont finalement plus stables, plus sûrs et réussissent mieux. La répression des idées ne réussit jamais à les faire disparaître. L’Amérique respecte le droit de toutes les voix pacifiques et respectueuses de la loi à se faire entendre partout dans le monde, même si nous sommes en désaccord avec elles. Et nous ferons bon accueil à tout gouvernement élu et pacifique, s’il gouverne en respectant son peuple.\nCe dernier point est important car certains ne défendent la démocratie que lorsqu’ils n’ont pas le pouvoir. Une fois au pouvoir, ils répriment impitoyablement les droits des autres. Quel que soit l’endroit du monde, le gouvernement du peuple et par le peuple implique des règles simples pour ceux qui exercent le pouvoir : il faut l’exercer par le consentement et non par la coercition, respecter les droits des minorités, placer les intérêts du peuple et les processus légitimes du processus politique au-dessus de votre parti. Sans ces ingrédients, les seules élections ne font pas une vraie démocratie.\nCinquième question dont je parlerai : la liberté religieuse.\nL’islam a une tradition de tolérance fière d’elle-même. Nous le voyons dans l’histoire de l’Andalousie et de Cordoue. Je l’ai vu moi-même enfant en Indonésie, où des prêtres chrétiens pratiquaient leur religion librement dans un pays dont l’immense majorité est musulmane. C’est l’esprit dont nous avons besoin aujourd’hui. Dans tous les pays, les gens doivent être libres de choisir et de vivre leur foi sur la base de la persuasion de l’esprit, du cœur et de l’âme. Cette tolérance est essentielle pour la religion, mais elle est menacée de différentes manières.\nChez certains musulmans, il existe une tendance inquiétante à mesurer sa foi par le rejet de celle d’autrui. La richesse de la diversité religieuse doit être préservée, que ce soit pour les maronites au Liban ou pour les coptes en Egypte. Les lignes de fracture doivent être fermées aussi chez les musulmans, car les divisions entre sunnites et chiites ont provoqué des violences tragiques, en particulier en Irak.\nLa liberté religieuse est capitale pour permettre aux peuples de vivre ensemble. Il nous faut toujours examiner les façons de la protéger. Pas exemple, aux Etats-Unis, les règles qui régissent les dons caritatifs ont rendu plus difficile pour les musulmans la pratique de leurs obligations religieuses. C’est pourquoi je me suis engagé à travailler avec les musulmans américains pour garantir qu’ils puissent exercer la zakat.\nDe même, il est important que les pays occidentaux évitent d’empêcher leurs citoyens musulmans de pratiquer leur religion comme ils l’entendent - par exemple en dictant la manière dont une musulmane doit s’habiller. On ne peut pas déguiser l’hostilité à l’égard d’une religion sous le couvert du libéralisme.\nLa foi doit nous réunir. C’est pourquoi nous avons mis en route des projets d’offices communs qui réunissent chrétiens, musulmans et juifs. C’est pourquoi nous saluons des efforts comme ceux du roi Abdallah d’Arabie saoudite pour le dialogue interreligieux ou des dirigeants turcs pour l’Alliance des civilisations. Partout dans le monde, nous pouvons transformer le dialogue en offices communs, de façon que les ponts entre les peuples mènent à l’action, que ce soit pour combattre la malaria en Afrique ou pour apporter du secours après une catastrophe naturel.\nSixième question : les droits des femmes.\nJe sais qu’il y a un débat sur cette question. Je rejette l’opinion de certains occidentaux pour qui une femme qui choisit de couvrir sa chevelure est d’une certaine façon moins égale, mais je crois aussi qu’une femme à qui l’on refuse l’éducation se voit dénier ses droits. Et ce n’est pas par hasard si les pays où les femmes ont accès à une éducation de haut niveau ont de bien plus grandes chances de prospérer.\nJe serai clair sur ce point : la question de l’égalité des femmes n’a pas à être un problème pour l’Islam. En Turquie, au Pakistan, au Bangladesh et en Indonésie, nous avons vu des pays à majorité musulmane élire des femmes à leur tête. Dans le même temps, la lutte pour l’égalité des femmes continue dans de nombreux aspects de la société américaine, et un peu partout dans le monde.\nNos filles peuvent contribuer à la société autant que nos fils, et notre prospérité commune progressera et permettant à toute l’humanité - hommes et femmes - d’atteindre leur potentiel. Je ne pense pas que les femmes doivent nécessairement faire les mêmes choix que les hommes pour être leurs égales, et je respecte ces femmes qui choisissent de mener leur vie dans des rôles traditionnels. Mais cela doit être leur choix. C’est pourquoi les Etats-Unis coopéreront avec tout pays à majorité musulmane pour soutenir l’alphabétisation des filles et aider les jeunes femmes à chercher un emploi par le micro-crédit qui aide les gens à réaliser leurs rêves.\nEnfin, je parlerai de développement économique et de perspectives.\nJe sais que pour beaucoup, la mondialisation a deux visages. L’Internet et la télévision peuvent convoyer connaissances et information, mais sexualité offensante et violence illimitée. Le commerce peut apporter de nouvelles richesses et de nouvelles perspectives, mais aussi d’énormes bouleversements. Dans toutes les nations, y compris la mienne, ce changement peut s’accompagner de craintes. Crainte qu’à cause de la modernité, nous perdions le contrôle sur nos choix économiques, notre politique et, plus important encore, notre identité - les choses auxquelles nous tenons le plus, nos familles, notre tradition, notre foi.\nMais je sais aussi que le progrès humain ne se refuse pas. Il n’y a pas nécessairement de contradiction entre développement et tradition. Des pays comme le Japon et la Corée du Sud ont développé leur économie tout en maintenant une culture bien distincte. Cela est également vrai pour les progrès étonnants accomplis dans des pays à majorité musulmane, de Dubaï à Kuala Lumpur. Dans les temps anciens comme à notre époque, des communautés musulmanes ont été à l’avant-garde de l’innovation et du développement.\nCela est important parce qu’aucune stratégie de développement ne peut reposer uniquement sur ce qui vient de soi-même, et ne peut pas non plus se poursuivre quand de jeunes gens sont au chômage. De nombreux pays du Golfe ont bénéficié d’importantes richesses grâce au pétrole, et certains se concentrent aujourd’hui sur un développement plus large. Mais nous devons tous reconnaître que l’éducation et l’innovation seront la monnaie du XXIe siècle. Or, dans trop de communautés musulmanes, il y a eu sous-investissement dans ces secteurs. Je donne beaucoup d’importance à ces investissements dans mon pays. Alors que, dans le passé, l’Amérique s’est beaucoup souciée du pétrole et du gaz provenant de cette partie du monde, nous recherchons aujourd’hui un engagement plus large.\nSur l’éducation, nous développerons des programmes d’échanges et augmenterons les bourses, comme celle qui a fait venir mon père en Amérique, tout en encourageant davantage d’Américains à aller étudier dans des pays musulmans. Nous accueillerons les étudiants musulmans prometteurs dans des internats américains, investirons dans l’enseignement en ligne pour les enseignants et les enfants partout dans le monde, et créerons un nouveau réseau en ligne, de sorte qu’un adolescent du Kansas pourra communiquer instantanément avec un adolescent du Caire.\nSur le développement économique, nous créerons un nouveau corps de volontaires entrepreneurs pour monter des partenariats avec leurs homologues de pays à majorité musulmane. Et nous accueillerons cette année un sommet sur l’entreprenariat pour identifier les moyens d’approfondir les liens entre chefs d’entreprise, fondations et entrepreneurs sociaux aux Etats-Unis et dans les pays musulmans.\nSur la science et la technologie, nous lancerons un nouveau fonds de soutien au développement technologique dans les pays à majorité musulmane, et aiderons à diffuser les idées sur les marchés afin qu’elles puissent créer des emplois. Nous ouvrirons des pôles d’excellence en Afrique, au Moyen-Orient et en Asie du Sud-Est. Nous nommerons de nouveaux émissaires de la science qui collaboreront à des programmes destinés à développer de nouvelles sources d’énergie, créer des emplois écologiques, numériser des enregistrements, purifier l’eau et faire pousser de nouvelles récoltes. Et aujourd’hui, j’annonce un nouvel effort mondial avec l’Organisation de la Conférence islamique pour éradiquer la polio. Nous développerons également des partenariats avec des pays musulmans pour promouvoir la santé des enfants et des mères.\nTout cela doit s’effectuer en partenariat. Les Américains sont prêts à se joindre aux civils et aux gouvernements, aux organisations communautaires et aux leaders religieux dans les pays du monde entier pour aider nos peuples à bâtir une vie meilleure. Les choses que j’ai décrites ne seront pas faciles à, réaliser. Mais il est de notre responsabilité de joindre nos efforts au nom du monde que nous voulons - un monde où les extrémistes ne menacent plus nos peuples, où les soldats américains sont rentrés chez eux ; un monde où Israéliens et Palestiniens sont chacun en sécurité dans leur Etat, où l’énergie nucléaire n’est utilisée qu’à des fins pacifiques ; un monde où les gouvernements sont au service de leurs citoyens et où tous les droits des enfants de Dieu sont respectés. Ce sont des intérêts qui nous sont communs. C’est le monde que nous voulons. Mais nous ne pourrons y arriver qu’ensemble.\nJe sais que beaucoup - musulmans ou non - doutent de notre capacité à mettre en œuvre ce niveau commencement. Certains veulent attiser les flammes de la division et se mettre en travers de la voie du progrès. Certains disent que l’effort n’en vaut pas la peine, que nous sommes condamnés au désaccord et que les civilisations sont condamnées à s’entrechoquer. Bien plus encore sont tout simplement sceptiques sur le fait qu’un réel changement puisse avoir lieu. Il y a tant de peur, tant de méfiance. Mais si nous choisissons d’être prisonniers du passé, nous n’avancerons jamais. Je souhaite particulièrement dire ceci aux jeunes gens de toutes les fois, dans tous les pays : vous, plus que quiconque, avez la capacité de refaire ce monde.\nChacun d’entre nous partage ce monde pour une brève période. La question est de savoir si nous passons ce temps à nous concentrer sur ce qui nous divise, ou si nous nous engageons à faire un effort - un effort soutenu - pour trouver des points de convergence, pour se concentrer sur l’avenir que nous souhaitons pour nos enfants et pour respecter la dignité de tous les êtres humains.\nIl est plus facile de commencer des guerres que d’y mettre fin. Il est plus facile de blâmer les autres plutôt que de regarder à l’intérieur de soi, de voir ce qu’il y a de différent chez quelqu’un plutôt que de trouver ce que nous avons en commun. Mais nous devons choisir la voie juste et non la voie facile. Il y aussi au cœur de chaque religion une règle : nous agissons envers autrui comme nous souhaitons qu’il agisse envers nous. Cette vérité transcende les nations et les peuple et elle n’est pas nouvelle. Elle n’est ni noire, ni blanche ni brune, elle n’est ni chrétienne, ni musulmane ni juive. C’est une idée qui a battu au berceau de la civilisation, et qui bat toujours dans le cœur de milliards de gens. C’est la foi en l’autre, et c’est ce qui m’amène ici aujourd’hui.\nNous avons le pouvoir de faire le monde que nus voulons, mais seulement si nous avons le courage d’un nouveau commencement, en gardant à l‘esprit ce qui a été écrit.\nLe Coran nous dit : « Oh, humanité ! Nous t’avons créée mâle et femelle, et nous t’avons dispersée en nations et tribus afin que vous puissiez vous connaître. »\nLe Talmud nous dit : « Toute la Torah n’a pour but que de promouvoir la paix. »\nLa Bible nous dit : « Bénis soient les bâtisseurs de paix, car ils seront appelés fils de Dieu. »\nLes peuples du monde peuvent vivre ensemble en paix. Nous savons que c’est la vision de Dieu. Maintenant, cela doit être notre travail, ici sur terre. Merci. Et que la paix soit sur vous.\nTraduction : Gérard pour\nSource : Liste de diffusion de La Paix Maintenant


Itinéraire Marcon - Quarto d'Altino : trajet, distance, durée et coûts – ViaMichelin\nItinéraire retour : Quarto d'Altino > Marcon\nMarcon vers Quarto d'Altino\nCalculez rapidement votre itinéraire depuis Marcon jusqu’à Quarto d'Altino avec ViaMichelin. Pour l’itinéraire Marcon - Quarto d'Altino choisissez parmi les différentes options Michelin : itinéraire conseillé par Michelin, itinéraire le plus court, le plus rapide ou le plus économique. Rajoutez à votre itinéraire Marcon - Quarto d'Altino des informations sur les restaurants, les sites touristiques ou les hôtels à Marcon ou Quarto d'Altino\nComment se rendre de Marcon à Quarto d'Altino ?\nViaMichelin vous propose de calculer votre itinéraire Marcon à Quarto d'Altino en voiture ou en moto. Retrouvez la distance de Marcon à Quarto d'Altino , le temps de trajet estimé avec l’impact du trafic routier en temps réel, ainsi que le coût de votre parcours (coûts des péages et coût du carburant). Et pour bien organiser votre séjour à Quarto d'Altino, vous avez la possibilité de consulter la sélection MICHELIN de sites touristiques et de restaurants (si votre destination y est répertoriée), ainsi que d’y réserver votre hébergement sans surcoût.\nQuelle est la distance de Marcon à Quarto d'Altino ?\nViaMichelin vous indique la distance exacte à parcourir entre Marcon et Quarto d'Altino, en fonction de l’itinéraire emprunté. ViaMichelin vous accompagne dans la détermination du meilleur itinéraire pour vous au travers de différentes options et vous propose par défaut 2 à 3 itinéraires dont le coût, la distance et le temps varient. Certains itinéraires (comme le moins cher par exemple) pourront vous proposer de passer par des axes moins fréquentés ou d’éviter les autoroutes à péage, d’autres seront un compromis entre la distance, le temps et le coût de votre trajet Marcon - Quarto d'Altino.\nQuel est l’itinéraire Marcon à Quarto d'Altino le moins cher ?\nViaMichelin vous propose un itinéraire économique pour votre déplacement Marcon - Quarto d'Altino. Vous avez également la possibilité de choisir le trajet le plus rapide (en matière de temps) ou le plus court (en matière de distance parcourue).\nCombien coûte un trajet Marcon - Quarto d'Altino en voiture ?\nPour les itinéraires en voiture ou à moto, ViaMichelin vous permet de connaître de façon précise le coût de votre déplacement Marcon - Quarto d'Altino : coût du carburant (avec le détail pour le coût du carburant sur autoroute et sur les autres routes) et coût des péages (des informations pour chacun des péages empruntés). Si vous renseignez les informations de votre véhicule, les données de coût seront personnalisées en tenant compte de ce dernier. Vous avez également la possibilité de connaître le coût de votre trajet réparti par nombre de voyageurs, ce qui est très pratique en cas de covoiturage. Afin d’obtenir ces informations, cliquez sur le bouton « Coût détaillé du trajet », disponible en bas du résumé de votre itinéraire Marcon - Quarto d'Altino.\nEst-ce que ViaMichelin me propose le guidage GPS pour mon itinéraire Marcon - Quarto d'Altino ?\nEn téléchargeant notre application mobile depuis l’AppStore ou Google Play, vous pouvez tout à fait vous faire guider pour votre trajet Marcon - Quarto d'Altino. Notre application vous propose les cartes Michelin et des itinéraires avec le trafic en temps réel, la Navigation GPS avec guidage vocal et des alertes communautaires. Vous pouvez également transférer votre parcours Marcon - Quarto d'Altino calculé sur votre ordinateur vers l’application : pour cela, vous devez l’enregistrer dans vos Favoris via votre Compte Michelin.\nViaMichelin vous propose de réserver votre hébergement Quarto d'Altino sans surcoût. Pour réserver votre séjour à Quarto d'Altino ou simplement pour faire une étape sur votre itinéraire Marcon - Quarto d'Altino, vous avez la possibilité de réserver votre chambre dans l’hébergement de votre choix (hôtel, gîte, &B, camping, appartement). Ce service gratuit est offert en partenariat avec Booking. Vous avez également la possibilité de consulter et de réserver l’un des hôtels de la sélection du Guide MICHELIN.


www.trafic-amenage.com/forum :: Voir le sujet - Master qui part moment ne veux pas démarrer...\nMaster qui part moment ne veux pas démarrer...\nVéhicule: Master 1 T30 essence\nPosté le: Ven 16 Juin 17 22:44\nJ'ai un léger soucis avec mon Master de 1989, essence. Cela fait 2 fois que je coupe le moteur et au moment de redémarrer...rien. Les voyants s'allume mais quand je tourne la clé pour lancer la bête rien ne se passe.\nLa 1ère fois que cela m'est arrivé il a redémarré le lendemain et la 2ème fois au bout d'1/2 heures. Je l'ai déposé chez mon garagiste et à chaque fois il démarre correctement. Donc il n'a rien trouvé et ne sait pas où chercher...\nPosté le: Ven 16 Juin 17 23:22\nCela ressemble bougrement à un faux contact si le démarreur tourne/ne tourne pas.\nAutrement, "tête de delco " qui commence à se fissurer et en fonction de l'humidité de l'air, je fais des étincelles aux bougies ou pas.Jusqu'au moment ou je ne fais plus d'étincelles car trop fissurée.\nVéhicule: master t35d L1H1\nPosté le: Sam 17 Juin 17 2:12\nLe démarreur ne tourne pas, c'est bien ça ?\nMoi j'ai déjà eu ça sur le mien, c'était effectivement un faux contact au niveau du démarreur, sur le câble le plus petit qui va au contacteur à clé, celui qui est branchée avec une cosse. Moi je l'ai resserré un peu avec une pince, nettoyé un peu la fiche et graisser, plus de problème depuis ! Réparation en 5 min à 0 euros, et ça épate toujours les gens autour s'ils y connaissent rien\nPosté le: Sam 17 Juin 17 14:01\nMerci pour vos réponses, je vais regarder cela...\nPosté le: Dim 18 Juin 17 21:56\nSi le coup du faux contact sur la cosse ne change rien, c'est souvent dans le solénoïde que c'est "encrassé", ça peux aussi être les charbons du démarreur par lui même, soit encrassé ou usés.\nSi tu es en rade sur un parking et que le démarreur ne tourne pas, tu te glisse dessous, tu tape "sec" dessus avec un marteau ou autres "trucs" pouvant servir de marteau. Dans l'idéal avec quelqu'un au volant qui tourne la clef ! ET SURTOUT QUI NE TE ROULE PAS DESSUS AVEC TOI EN DESSOUS !!!!!\nPosté le: Jeu 10 Aoû 17 10:11\nJe vous tiens au jus de mon problème, sans rien faire mon véhicule redémarre normalement...\nPosté le: Jeu 10 Aoû 17 10:48\ndéfois, le vaudou ça marche bien aussi.


Une France soumise - Les voix du refus - Tribune Juive\n18 janvier 2017 Tribune Juive livres 0\nHagay Sobol : pour Manuel Valls\nIl y a une France soumise, car la population n’est pas décideuse, et sans une révolution…..\nIl y a aussi une France vendue, ce qui veut dire qu’il y a des traîtres, et ils sont pas du peuple….\nAprès, on comprend qu’aux débats de primaires il y ait des silences hypocrites quand sont abordés ces sujets…..\nISRAEL SEUL PAYS DÉMOCRATIQUE DU PROCHE ORIENT\nSACRIFIÉ AU PROFIT DES ISLAMISTES\nHOLLANDE – OBAMA – l’ONU – l’UNESCO\nse coalisent avec empressement\nse liguent avec un tel acharnement\net d’une façon si singulière contre ISRAEL\npour signifier d’invraisemblables résolutions :\n“cadeaux” de fin de mandat pour les uns contre des millions de pétrodollars pour tous.\nPour comprendre ce Sacrifice\nil suffit d’écouter cette Analyse, de M. Alexandre Del Valle consultant en géopolitique, sur les alliances de toute l’union européenne avec les monarchies du Golf pourtant “les Vrais Ennemis de l’Occident”.\nDE MÈCHE AVEC LES ÉMIRATS\nTOUTES CES NATIONS UNIES\nSONT DES DANGERS MORTELS\nPOUR TOUT LE MONDE OCCIDENTAL\nà 1:00mn Hypocrisie de la France vendue pour les pétrodollars aux pseudos “états amis”\nà 2:30mn Qui sont en fait de réels ennemis de l’Occident : les Monarchies de Golfe & la Turquie\nà 3:15mn Démantèlement des PAYS LAÏCS AU PROFIT DES ISLAMISTES (Israël était donc au programme)\nà 3:25mn Les Frères Musulmans sponsorisés par TOUS les États Occidentaux\nà 4:00 mn Obama/Clinton on dit que la Russie est un danger plus grave que Daesh (alors que daesh égorge et tue)\nà 4:15mn Le juge Marc Trévidic: “lutter contre l’islam radical tout en serrant la main du roi d’Arabie Saoudite revient à dire que nous luttons contre le nazisme tout en invitant Hilter à notre table”\nLes Monarchies du Golf ont un\nà 4:40mn 75 millards de dollars de financement de propagande du salafisme dans le monde par la seule Arabie Saoudite.\nà 5:15mn le chef officiel au Mali a été formé par les saoudiens\nLes Émirats MÈNENT UNE GUERRE IDÉOLOGIQUE\nET LES ÉTATS MEMBRES EN PACTISANT AVEC EUX\nSONT AUTANT DE CRIMINELS EN PUISSANCE QU’EUX\n18 janvier 2017 à 20 h 39 min\nTrès bonne analyse et malheureusement tellement vraie . Qui se rappelle que la France avant de devenir pro-arabe avec De Gaulle était pour Israël . Du matériel militaire français,entre autre, équipait Tsahal sans oublier la guerre de Suez aux côté de l’allié naturel de Paris au moyen-orient . Qu’attendre d’une politique française qui préfère célébrer ses ennemis et condamner ses amis ? Les pieds noirs,les juifs les Harkis qui avaient confiance dans ce pays ont été admirablement récompensés lors des accords d’Evian qui n’ont été respectés que du côté français . Peut-on s’étonner que ceux qui peuvent partent de ce pays qui les a refusé ,mais plus grave ,qui continue à les refuser en n’indemnisant pas les préjudices subits. La France ,patrie des droits de l’homme ( on oublie l’habeas corpus d’ailleurs ) continue dans son dénie sur sa propre population ,tout en se flagellant pour son passé colonial que l’on présente comme honteux .C’est faire fi des réalisations accomplies . Comment peut-on être respecté lorsque l’on ne se respecte pas soi-même,surtout devant des personnes qui veulent nous soumettre à leur idées,à leurs coutumes,à leur religion,sous peine de mort dans le cas contraire ? La soumission n’a jamais apporté la liberté ,bien au contraire .Nos élites auto proclamées, pensent-elles que la lâcheté est la meilleure des voies ,pour guider un pays ? Il semble que oui ,du moins pour elles ,le réveil aux élections risque d’être douloureux !!!!!!!!!!!!\nEffectivement, c’est bien de soumission qu’il est question. La plaçe n’est pas au dialogue mais à l’injonction, la menace. Et comme on défend notre démocratie comme un trophée, ils s’en emparent, et en son nom affirment qu’ils sont privés de liberté quand on réfute par exemple le port du voile, interdisant la parole à ceux qui sont contraints de le porter, par la pression communautaire.\nÇa ne date pas depuis de Gaulle. Déjà à la bataille de Lépante, en 1571 je crois, la France n’a pas participé pour ne pas froisser la Sublime Porte. Business is business.


Des solutions fondées sur la nature pour s'adapter au changement climatique - La Revue EIN\nQu’ils soient naturels, forestiers, agricoles, urbains, côtiers, montagnards, les territoires français subissent de plein fouet les impacts du changement climatique. Cependant, même menacés les écosystèmes font parfois preuve d’une grande résilience et développent différentes stratégies d’adaptation dont les sociétés humaines pourraient s’inspirer.\nLe présent rapport analyse comment la nature peut être source de solutions pour l’adaptation au changement climatique. En effet, dans de nombreuses situations, la réduction des impacts du changement climatique passe par la gestion souple des dunes, la végétalisation urbaine ou la renaturation des berges des rivières...\nCette multitude de solutions qui s’appuient sur le fonctionnement écologique des écosystèmes a été récemment regroupée sous la bannière d’un seul concept : les « Solutions fondées sur la Nature ».\nÀ travers la présentation de différentes études de cas, mais aussi d’un état des lieux des savoirs et des savoir-faire sur les Solutions fondées sur la Nature, et de leur intégration actuelle et potentielle dans les politiques publiques, ce rapport nous invite à questionner les pratiques habituelles et cette vision dominante de l’aménagement du territoire reposant uniquement sur le recours à des solutions d’ingénierie classique dites « solutions grises » (ex. construction de digues pour lutter contre les inondations).\nLe plus souvent capables de réduire les impacts du changement climatique, résilientes dans le temps, et réversibles, les Solutions fondées sur la Nature présentent de nombreux avantages en termes d’adaptation par rapport aux solutions grises qui méritent d’être étudiés et exploités. Aussi ce rapport présente les principaux outils pour renforcer le déploiement des Solutions d’adaptation fondées sur la Nature ainsi que des recommandations et des pistes à explorer pour aller plus loin.\nEAN : 9782111570061\nDépollution des sols Eaux industrielles Eaux de process Eau potable Pompes, vannes, canalisations Analyse Télégestion, supervision Stratégies Eaux pluviales Biodiversité Réseaux Instrumentation Traitement des boues Eaux usées Méthanisation, biogaz


Immigration et chaos. Nos enfants nous accuseront - 🔴🔴🔴Agression.eu\nYou are Here: Home > Agressions > Immigration et chaos. Nos enfants nous accuseront –\nImmigration et chaos. Nos enfants nous accuseront –\nLes points de vue exposés ici n’engagent que l’auteur de ce texte et nullement notre rédaction. Média alternatif, Breizh-info.com est avant tout attaché à la liberté d’expression. Ce qui implique tout naturellement que des opinions diverses, voire opposées, puissent y trouver leur place.\nA la vague migratoire qu’avaient subi plusieurs pays d’Europe – France en tête – depuis les lois sur le regroupement familial dans les années 1970 – transformant déjà largement certains quartiers, certaines villes – s’est substituée une deuxième vague, une déferlante, ces dernières années.\nUne déferlante qui devrait achever de changer pour de bon le visage de l’Europe, et qui pourrait tout simplement à terme, provoquer ethniquement et culturellement la disparition de la civilisation européenne telle qu’elle exista depuis 10 000 ans.\nCette invasion (car comment nommer autrement le processus qui consiste à faire rentrer ou à accepter de faire rentrer des millions d’individus sur un territoire qui n’est pas le leur ?) n’est possible que par le renoncement mental et physique des peuples qui composent aujourd’hui l’Europe.\nEt cela tandis que des centaines de milliers d’autres collaborent activement avec les nouveaux colons, en endossant en plus, summum de l’hypocrisie, le rôle du docteur en humanisme et en tolérance.\nDe facto – les enfants qui naissent aujourd’hui en Europe, en 2017, vivront dans un monde et dans une société profondément transformée, une société sécuritaire, violente, multiraciale donc multiconflictuelle.\nUne société dans laquelle le fils d’Europe ne sera plus au centre du continent que ses ancêtres ont mis des siècles à bâtir.\nAinsi, nos enfants, pour les familles qui n’auront pas le luxe de pouvoir leur offrir des écoles protégées et hors système, se retrouveront à côtoyer dans la même cour de récréation le fils d’un islamiste parti combattre en Syrie, la fille d’un couple d’immigrés africains revanchards vis à vis d’une Europe qu’ils ont rejoint sans demander la permission ou encore les enfants d’un couple LGBT, eux mêmes fils de soixante-huitards complètement dingues.\nSans parler de ces enfants d’Algériens qui auront grandi dans une haine permanente du pays dans lequel ils ont vu le jour …\nImaginez donc le cocktail explosif qui attend « nos chères têtes blondes » (qui se comptent déjà sur les doigts d’une main dans certaines écoles aujourd’hui en France) lorsqu’arrivera le résultat de la société monstrueuse que les élites et les collabos sont en train d’ériger aujourd’hui …\nL’Éducation nationale a parfaitement réussi à détruire la mémoire d’une civilisation.\nFantasme ? Vraiment ?\nL’Éducation nationale a parfaitement réussi à détruire la mémoire d’une civilisation. Ainsi les générations qui arrivent ne peuvent sans doute plus imaginer qu’il fût un temps – lorsque l’Europe ne comptait pas autant d’immigrés venus du monde entier – où les attaques à la grenade n’explosaient pas en Suède.\nUne époque où des adolescents ne jetaient pas de l’acide – presque désormais une tradition en Angleterre tandis que cela arrive en France – gratuitement dans les rues, sur des passants. Une période où l’on ne se faisait pas tabasser, encore moins en étant une jeune femme, pour une cigarette refusée dans la rue à des inconnus.\nNon seulement nos enfants seront obligés de subir ces situations (risque d’agression surmultiplié, violence gratuite, terrorisme, insécurité …) mais ils n’auront plus les armes intellectuelles (grâce au travail de destruction de l’Education nationale) pour se dire qu’un autre monde exista pour leurs ancêtres, et qu’une telle situation, qu’une telle vie, n’est pas « normale ».\nCar la « norme » pour nos enfants, sera celle de rues jonchées de caméras de vidéosurveillance, surveillées par des militaires et des policiers mal formés, sous payés, et faisant volontiers preuve de zèle et d’autoritarisme vis à vis des publics les plus fragiles et les plus dociles. La « norme », ce sera pour nos enfants d’accepter de ne pas être employé dans une grande entreprise mondiale parce que blancs. La « norme » ce sera d’être considéré, si ils sont des hommes hétérosexuels, comme suspects, avant même d’être jugés.\nLa norme, ce sera de devoir obéir aux règles d’une société lissée, dans laquelle une plaisanterie ou une réflexion « racialement connotée » pourra les conduire en prison (ou en camp de rééducation républicain). Et pourquoi pas, la folie faisant son chemin, de se voir obligé de se marier avec des personnes issues d’autres communautés (ce modèle étant déjà largement vanté et proposé par la publicité, la télévision…) parce que les dirigeants de la planète auront décidé que le métissage était obligatoire.\nCe n’est que lorsqu’ils finiront lynchés à mort par une bande ethnique, tandis qu’ils mendiaient dans la rue tenant un écriteau « J’ai faim, pardon d’être un salopard de Blanc », que dans un dernier sursaut, génétique, héréditaire, ils se souviendront : et ce jour là, nos enfants nous vomiront, nos enfants nous accuseront, nos enfants nous détesteront.\nIls nous reprocheront de n’avoir rien fait pour empêcher la mort d’une civilisation. De n’avoir pas voulu prendre le moindre risque, de n’avoir pas été prêts – alors que des millions d’autres l’ont fait par le passé – à verser notre sang pour notre terre et contre ses ennemis. De n’avoir pas lever le petit doigt pour renvoyer avec rage dans les oubliettes de l’histoire ceux qui, en 80 années à peine, sont en passe de réussir à assassiner la mémoire des milliards d’Européens qui ont traversé les siècles.\nIl est urgent, non pas de faire marche arrière (c’est impossible), mais de ne donner une fin alternative à cette terrible histoire ; car si Bobby Sands, martyr irlandais, disait que « notre revanche sera le sourire de nos enfants », ayons conscience également que la haine qu’ils nous porteront suite à notre suicide collectif organisé sera aussi notre honte éternelle.\nEuropéens, réveillez-vous !\nTags:accuseront, chaos, enfants, immigration, Nos, Nous\nFaits divers | Il s’ennuie aux urgences, il fracasse une imprimante\nau moins 50 morts et plus de 400 blessés\nFaits divers | Attaquée par une camarade, une collégienne gravement brûlée\nShaoyo Liu abattu à Paris : «La police est à cran, nous aussi»\nSale Allemand agression dans le métro de Munich 15/12/2017


Un avant gout d'été ... - Ici ou ailleurs : La vie d'une expatriée à Montréal\nUn avant gout d'été ...\nDepuis samedi il fait très chaud a Montréal. Avec nos 25 degrés nous avons sorti nos débardeurs, petite chaussures. Les commercants - pour notre plus grand bonheur - on sorti les terasses. Qu'est ce que c'est agreable de manger dehors a Montréal en mars !!!\nJ'ai suivi une formation a la CITIM ces derniers jours. Ils nous apprenent comment marche le milieu du travail ici et nous aide a faire notre CV a la canadienne. C'était très interessant.\nPar exemple 80% du marché du travail est caché. Les employeurs commencent d'abord a en parler autour d'eux, et fouiller dans les candidatures spontanés, avant de poster une anonce sur internet. Autant dire que tu as interet a élargir ton reseau au maximum et de te bouger pour rencontrer les entreprises.\nSinon Montréal me plait toujours autant. Je commence a me faire a leur accent et a leurs habitudes.\nPar exemple les québecois aime bien utiliser le "tu" partout. Du genre " J'ai tu l'air de marcher dans la rue ", " Tu veux tu un verre ? " C'est assez stressant au début, mais on s'y fait. On entends aussi beaucoup des " t'sé, comme, c'est ça " L'ajou des tips ( pourboire obligatoire de 15% a rajouter sur ta note ) et des taxes ( non comprise dans les prix affiché ) devient naturel. La vie est très agréable ici ...\nPosté par : Mlle-j à 14:00 - Permalien [#]\nWEEKEND A QUEBEC\nRevenue de mon weekend a Quebec avec des étoiles pleins les yeux .. c'était magnifique. Premiere étape...\nHATE DE VOIR CE QUE CETTE NOUVELLE SEMAINE ME...\nUne semaine chargé, de jolies découverte, je profite un maximum avant de commencer une vie profesionnelle ici....


La tradition familiale est aussi la garantie de se ressourcer. | Quotidien économique\nAccueil Actualités Coin des blogueurs La tradition familiale est aussi la garantie de se ressourcer.\nLa tradition familiale est aussi la garantie de se ressourcer.\nLa fin de semaine dernière fût pour la plupart d’entre nous l’occasion de passer du temps avec nos familles respectives. La tradition le demandait...\nTout cela, ces différentes routines, provenant pour souvent des païens avait pour but de réguler les saisons et de permettre à tous les habitants de se ressourcer avant une nouvelle activité saisonnière. Par la suite les religions ont pris ces habitudes. Mais à l’origine, nous avions les journées de l’automne (Action de Grâce), d’hiver (Noel), de Printemps (Pacques) et d’été (Fête de la saint Jean, plus ou moins fêté aujourd’hui). Les saisons régulaient le travail et la réflexion au même titre que les saisons économiques, sportives ou de ventes régulent l’activité des affaires et de l’athlète.\nLes saisons mettent fin à un cycle et à la naissance d’un autre. Entre les deux, la réflexion doit être au rendez-vous afin de préparer et de visualiser la prochaine période. Ainsi l’un des moyens les plus efficaces est toujours de se changer les idées , de s’évader avec la base de notre cellule: La famille.\nEn se trouvant éloigné de nos tâches habituelles, notre jugement devient alors plus clairvoyant. Nous devenons alors en mode actif de gestion que ce soit de notre activité sportive, intellectuelle, ou d’affaire.\nLa pause familiale, l’ingrédient de notre succès futur.


Coussin pour mieux dormir : Somnox - Objet Connecté\nPartager la publication "Somnox : Le coussin robot"\nDes nos jours, avec notre train de vie, il devient de plus en plus compliqué de s’endormir, ou même d’avoir un sommeil réparateur. Qui ne s’est pas réveillé durant sa nuit, ou même mis des heures à s’endormir à tourner virer dans son lit. Beaucoup se réfugie sur des solutions médicamenteuses qui sont couteuses et peuvent être addictives.\nSomnox est la solution qui pallie à tous ces soucis. Somnox est un coussin robot qui aide à s’endormir ou se rendormir. Sa technologie permet à ce coussin robot d’imiter la respiration. Des études ont montrées que sentir le rythme respiratoire aide à s’endormir. Évidement il existe des exercices de respirations comme le 4-7-8 mais qui demandent de la concentration au moment de s’endormir, très peu de gens ont envie de se concentrer sur des exercices au moment du coucher. C’est pourquoi ce coussin connecté pour mieux dormir est une alternative qui nous correspond. Somnox a un rythme respiratoire plus lent que le nôtre, en se calant sur son rythme vous ralentirez le vôtre et vous endormirez plus rapidement. En respirant plus lentement votre corps se détend car cette manière de respirer réduit votre stress.\nVous rejoindrez ainsi le pays des rêves plus rapidement. Même principe pour les personnes qui se réveillent fréquemment durant la nuit, Somnox vous permettra de vous rendormir juste en vous calant sur son rythme respiratoire qui s’inspire des techniques bouddhistes. Tenez le dans vos mains, et laissez vous faire. Il deviendra votre doudou ! Vous pouvez déjà précommander votre coussin robot Somnox sur la plateforme participative Kickstarter.


Mon premier coffret de jeux Jeu Jura Jeu de société enfant\nAccueil > Jeux de Société > Dés, pions, cartes et stratégie > Mon premier coffret de jeux\nMon premier coffret de jeux - JEU JURA\nJeu de société en bois JEUJURA : coffret de jeux. Ensemble de premiers jeux ludiques et éducatifs pour l'éveil des plus petits. Mon premier coffret de jeux est conçu pour vivre des années et pourra même se transmettre d'une génération à l'autre pour le plus grand plaisir de chacun. Il comprend des jeux ludiques et utiles pour le développement des plus petits (assemblage, mémoire, édification, perception visuelle, langage...) dominos, loto, puzzles de 6 pièces, jeu de 9 cubes en bois. Un coffret complet de jeux en bois massif.\nDimensions : 34 x 34 x 5


Racisme : les enfants haïtiens, accessoires de mode? La pub qui fait débat - Stormfront\nLes enfants haïtiens, accessoires de mode? La pub qui fait débat\nLes enfants haÃ¯tiens, accessoires de mode? La pub qui fait dÃ©bat - Tendances - 7s7\nRe: Racisme : les enfants haïtiens, accessoires de mode? La pub qui fait débat\n"Adriana semble féroce et peut-être un peu trop féroce par rapport aux autres, qui donnent l'impression d'avoir peur. Pour moi, cette image n'est pas l'image d'une douce relation entre la fille blanche et le peuple noir",\nBande de tarés, ils ne doivent même plus être sur la même planète que nous à ce niveau.\nC'est blanc ca pour eux\n12-20-2011, 03:06 AM #4\nNe peut on y voir le "myhte du bon sauvage" cher à Diderot et Montaigne, qui comme tout homme des Lumières, faisaient dans l'inversion des valeurs. Gentils peuples de couleur et méchant colons blanc (Lima étant d'origine brésilienne, sa couleur la rapproche plus du colons que du colonisé)?\nLa France va reprendre l'adoption d'enfants haïtiens revision Stormfront en Français 3 07-18-2011 01:46 PM\nPage generated in 0.65732 seconds with 11 queries


Centre de Réadaptation Chingari | THE BHOPAL MEDICAL APPEAL\nCentre de Réadaptation Chingari\nHome / Centre de Réadaptation Chingari\nChampadevi Shukla et Rashida Bee\nLe Bhopal Medical Appeal fait des dons non seulement à la Fondation Sambhavna, mais aussi au Centre de Réadaptation Chingari. La Fondation Chingari a ouvert en 2005 quand deux survivantes de Bhopal, Rashida Bee et Champadevi Shukla, étaient reconnues pour leur activisme au nom des milliers de survivants du désastre de l’Union Carbide à Bhopal, et présentées avec la décoration environnementale Goldman.\nLes femmes ont utilisé les fonds pour établir une fondation qui a plusieurs fonctions principales: l’extension aux femmes et à leurs familles atteintes par le gaz, des programmes de soutien économique et de moyens de subsistance; l’adoption d’initiatives qui aident à protéger et à soutenir les droits des victimes du désastre, en particulier les femmes et les enfants; et à promouvoir la décoration Chingari, qui reconnait les activistes féminines dans d’autres regions de l’Inde qui se battent contre le crime d’entreprise et la destruction écologique.\nLa Fondation Chingari dirige une clinique engagée à aider les enfants de Bhopal nés avec plusieurs incapacités psychologiques et physiques. Le Centre de Réadaptation Chingari se trouve à cinq-cents mètres de la Clinique Sambhavna.\nA présent il y a plus de 800 enfants enregistrés à la Fondation Chingari, et 250 enfants viennent chaque jour au centre pour reçevoir des soins à long terme. La plupart des enfants viennent avec leurs mères mais il y en a qui viennent tout seuls. Chingari a cinq camionettes avec chauffeurs, qui conduisent les enfants chaque matin du bidonville au centre-ville.\nRashida et Rachna sur leur chemin Accueil. Photo: Alex Masi\nLes services offerts au Centre de Réadaptation Chingari comprennent la physiothérapie, l’ergothérapie, l’orthophonie, l’enseignement specialisé et les activités sportives. Les enfants qui rendent visite à Chingari sont soutenus, stimulés et encouragés, ce qui les rend heureux et leur permet un sentiment de “normalité”, une expérience assez rare chez eux et dans leurs quartiers. Presque tous ces enfants viennent de familles appauvries et on ne peut qu’imaginer à quel point la pauvreté augmente leurs troubles médicaux. Ceci est une raison principale pour laquelle les soins et les thérapies offerts par le Centre de Réadaptation Chingari sont si nécessaires.\nLe personnel à Chingari comporte des médecins et des thérapeutes doués qui endossent chaque jour la tâche difficile de travailler avec ces enfants. Non seulement ils travaillent avec eux, mais ils offrent aussi la thérapie et l’instruction à leurs mères.


le chiisme: une voie à multiple contradictions\n7 juillet 2015 14:46\nJe voudrai d’abord témoigner du respect envers mes frères chiites (pas tout les chiites, mais ceux qui sont bien, ils se connaissent) je voudrai vous dire que ce qui suit n’est pas du tout un manque de respect envers votre personne, mais bien envers une partie de votre lumière.\nD’abord je vais commencer par la partie que j'appelle "schizophrénique", dites moi si je me trompe, j’ai pris leur propre définition de l’infaillibilité d’un site chiite (voici mes sources [quran.al-shia.org] , ils disent tous la même choses toutes façons) :\nschizophrénie tout le monde est d’accord ? toujours pas, et la :\nPour définir l'infaillibilité, Il faut savoir qu’il ne s'agit pas de ne pas commettre des péchés.\nOk maintenant on est d’accord.\nLe prophète sAws n’était pas infaillible, les autre prophètes 3s n’était pas infaillible, tout le long de l’histoire jamais personne n’a été infaillible mais quand il s’agit des imam chiites rA3, la changement de tactique... voila pourquoi je dis que ceci est une innovation.\nVoici un fait classique d’un prophète faillible, pourtant Allah lui a donné le message, c’était un messager et un prophète, et qui a été éprouvé par Allah à travers son pêché, car il était partie sans l’ordre d’Allah et donc il a désobei à son Seigneur indirectement.\n87. Et Dû’n-Nûn(12) (Jonas, Ynus) quand il partit, irrité. Il pensa que Nous N’allions pas l’éprouver. Puis il fit, dans les ténèbres, l’appel que voici: «Pas de divinité à part Toi! Pureté à Toi! J’ai été vraiment du nombre des injustes».\nVoila pourquoi j’ai constaté que leur savant étaient des menteur professionnel, des interprétations tiré par des cheveux, ils ont tout fait pour se diviser.\nAchhab ibn Abdalaziz a dit : « On a interrogé l’imam Malik – qu’Allah lui fasse miséricorde – au sujet des « rawâfidhs ». Il répondit :\n« Ne discute pas avec eux et ne transmet rien d’eux. Ce sont des menteurs » Il a dit aussi : « Celui qui insulte les compagnons du Prophète – Paix et Salut sur lui – n’a aucun rapport avec l’islam. »\nJe témoigne par Allah que l’imam Malik rA a dit vrai à leur sujet.\nRevenons à l’exemple de la city de Yunus, mais comme les gens de cette cité se sont repentis, leur fin était heureuse, ils ont tous cru, et donc Allah les a protègé du mal, Il ne les éprouva majoritairement par le bien.\n« Si seulement il y avait, à part le peuple de Yûnus (Jonas), une cité qui ait cru et à qui sa croyance eût ensuite profité ! Lorsqu’ils eurent cru, Nous leur enlevâmes le châtiment d’ignominie dans la vie présente et leur donnâmes jouissance pour un certain temps »\nEffectivement Allah n’éprouve que par le bien si avec nos mains, on évitait le mal au maximum de nos moyen, c’est l’une des sounan Allah, quand vous faites du mal, vous faites du mal à vous-même, si Allah ne vous pardonne pas, Il swt vous rattrape par le mal que vous faites. Parfois par une partie du mal que vous faites vous payez ici bas, et laisse l’autre partie dans l’au dela. ça dépend, Allah est grand juge.\nQuatre(10) d’entre eux sont sacrés: telle est la religion droite. [Durant ces mois], ne faites pas de tort à vous-mêmes.(10) Quatre sont sacrés: les mois de Zul-Qa'da, Zul-Hijja, Moharram et Rajab.\nQuand un mal ou un bien vous touche, l’un ou l’autre c’est une épreuve :\nAllah est généreux, il donne sans même rien qu’on fasse, par contre quand on fait du mal, on le fit à notre propre détriment :\n63. Ne considérez pas l’appel du messager comme un appel que vous vous adresseriez les uns aux autres. Allah connaît certes ceux des vôtres qui s’en vont secrètement en s’entre cachant. Que ceux, donc, qui s’opposent à son commandement prennent garde qu’une épreuve ne les atteigne, ou que ne les atteigne un châtiment douloureux.\n4ieme imama il y’a une division, ce qui montre que son infaillibilité ne lui a pas servis à grand chose, Muhammad sAws sans l’infaibilité a regroupé tout les musulmans sans exception, eux avec leur infaillibilité imaginaire à ne pas commettre de péché à prendre de bonne décision inspirer par Dieu d’une manière naturel n’a pas eu d'effet, ce qui montre qu’il y’a aucune inspiration, que leur concepte est faux:\nQuelqu’un m’a dit sur yabiladi: « La taqqiyyah, ils connaissent vu la quantité de ahadith attribués aux infaillibles disant qu'il s'agit de protection de la religion. »\nComme vous pouvez voir, au départ il ne s’agissait pas de protection de la religion, mais vue la tournure des choses, pour protéger le mensonge passé, et bien ils lui ont donné une nouvelle interprétation. Mensonge sur mensonge, mensonge proteger par mensonge, voici la seul manière d'interpréter les choses.\nIsmâ`il ben Ja`far (arabe إسماعيل بن جعفر ismā`īl ben ja`far) est né à Médine entre 719 et 722. Fils aîné du sixième imamchiite (Jafar as-Sâdiq), il est probablement mort avant son père en laissant un héritier son fils Muhammad. Ses partisans créèrent la Dawa des ismaéliens contre son frère cadet Mûsa qui devint le septième imâm à la tête des imâmites.\nIls ont suivi son père pour le pretexte qu’il a été désigné et qu’il fut mort, donc c’est à son fils de succédé et non à l’aure frère de Jafar as sadiq rA3. Encore des pretextes pour se diviser.\nVoila la réalité des choses, rien avoir avec le fait d'être chiite pour être bien guidée.\nModifié 1 fois. Dernière modification le 07/07/15 14:49 par Abde al Lahe.\nBsahtak akhy, Chi'a = groupe, partisan, mensonge, bid'a, shirk.. qu'Allah leur ouvre les yeux\n7 juillet 2015 15:31\nbachir69000000 a écrit:\nwa fik el baraka,\noui ils ne sont pas épargnés, même s'ils ont d'après leur dire, ils ont "fait le bon choix". On trouve de tout dans le chiisme. y'a rien de spécial.\n7 juillet 2015 15:32\nj'aime bien cette article aussi:\n7 juillet 2015 15:37\nWe je l'avait déjà lu même moi le Sujet se convertir musulmans chiites j'ai rajouter pas mal d'article il divise notre communauté... et insulte des compagnons mais ils détournent tous sujet, il se focalise sur une chose pour pas te répondre..\n7 juillet 2015 15:44\nDire ou laissez penser que les compagnons ou les femmes du prophète sAws l'ont trahis sAws, c'est une insulte, sans même prononcer des mots de malédiction ou autre. Personne n'a trahis le prophète sAws, c'est une accusation grâve que dire ça.\n7 juillet 2015 15:48\nExactement akhy casse toi pas la tête au fond d'eux ils le savent, Allah égard qui il veut et il guide qui il veut...\n7 juillet 2015 16:03\nils sont très manipulateur , menteur tout ce que tu veux , une fois je suis allé à la mosquée avec une chiite (je ne savais pas que s'en était une ) elle disait des mots totalement vulgaire dans LA MOSQUEE sunnite (choqué j'étais) , ensuite le lendemain elle me parle de boukarie qui était en réalité chiite et bla bla bla vous connaissez leurs sornettes , j'ai tout de suite sue à qui j'avais à faire , je l'ai laissé en plan .\nquand on pense être dans la bonne voie on ne se sent pas obligé de mentir , le vrai musulman est honnête envers tous le monde et surtout envers les non-croyants .\n7 juillet 2015 16:06\nlorsqu'ils vous parlent des phrases reviennent souvent comme " vous ne connaissez pas vos textes " mais ils en apportent aucune preuves , c'est de la vraie manipulation mentale pour ceux qui liront pas très au courant de cette secte .\nil faut s'en méfier comme de la peste\nModifié 1 fois. Dernière modification le 07/07/15 16:07 par rhonrhon.\n7 juillet 2015 16:08\nencore une chose "ils ne sont pas mes frères pas plus qu'à toi " si tu me considère comme ton frère\n7 juillet 2015 16:43\nLes chiites ne sont pas nos frère, nos frère sont les Muslim ( soumis à Allah ) et qui dis soumi à Allah croire en Allah et en son prophète Muhamad salallahu alayhi wa salam.... ceux qui invente des mensonge contre Allah et sont messager ont certes m'écris...\n7 juillet 2015 16:48\nLes chiites ne sont pas nos frère...\n7 juillet 2015 17:00\noui c'est très claire, ceux qui pensent que les mères des croyants et aussi les souhabas ont apostasiés de la religion, eux même sont des apostats. Ceux qui pensent suivent juste un mouvement politique, par rapport à une histoire d'interprétation des ahl al bayte, eux je veux bien partager le verset de Dieu sur l'union. Si c'est politique, je dit oui.\n7 juillet 2015 17:21\nBarakallaho fik, Allah jugera sur nos divergence car il est le meilleur des Juges.\n7 juillet 2015 17:26


Devis pour une allée de jardin à Ennery (95300)\nFaire appel à un paysagiste pour faire une allée de jardin à Ennery\nPrix d'une allée en gravier stabilisé à Ennery\nLe gravier stabilisé est généralement utilisé pour soutenir la circulation des piétons ou des véhicules sur une voie d'accès de haute qualité. Le gravier pour allée est moins cher à poser que l'asphalte, le béton et les pavés. Une telle allée bien développée et entretenue peut durer environ 50 ans, parfois même plus de 100 ans si elle est construite par des professionnels à Ennery.\nObtenir un devis rapidement pour créer une allée carrossable à Ennery\nLe prix d’une construction d’allée carrossable à Ennery dépend de plusieurs paramètres. Parfois, ils dépendent du prestataire professionnel que vous engagez. Cependant, vous avez la possibilité de réduire ces coûts si vous prenez en charge tout ou partie du travail. Et si vous souhaitez profiter d’un travail réussi, et donc d’engager un professionnel, n’hésitez pas à demander un devis gratuit pour chacun d’entre eux. Ce sont des devis comparatifs qui vont vous aider à sélectionner votre artisan à Ennery. Ensuite, prenez le temps de bien comparer avant de décider avec quel prestataire souhaitez-vous travailler pour la construction de votre allée de jardin. Faire un devis pour la création de zone piétonnière dans votre jardin vous permet aussi d’envisager le budget indispensable pour de gros œuvre de terrassement ou de travaux de rénovation.\nPour se déplacer d'un point à l'autre du jardin, différents types de sentiers sont prévus. La disposition, la longueur et la largeur, le revêtement et l’habillage des bords sont les points importants qui guident cette création. C’est généralement le rôle d’un artisan spécialisé dans la création d’une allée de jardin. Notez donc qu’en plus d’être un architecte expert en création de jardins à Ennery, il supervise également la plantation d’arbres et arbustes, de massifs de fleurs en bordure de jardin ou d’accès.\nQuelles sont les missions d'un paysagiste à Ennery ?\nDans le cadre de missions publiques, les architectes paysagistes à Ennery sont responsables, à contrat ou en tant que conseillers externes, seuls ou en équipe, de la réalisation d'études, de la conception de projets et du conseil concernant :\nTarif pour une allée carrossable à Ennery\nArtisan pour faire une allée de jardin à Ennery


Comment en finir avec les pellicules ? – Refuge Arpa\nComment en finir avec les pellicules ?\nMai , 04 , 2020 admin\nLes pellicules sont particulièrement gênantes. En plus de donner des démangeaisons, ces plaques rendent les cheveux désagréables à voir. Heureusement, de nombreuses solutions permettent de venir à bout de ces dépôts blanchâtres. Retrouvez ci-après quelques-unes d’entre elles.\nTraiter les pellicules avec des huiles essentielles\nDifférentes plantes ont pour vertu de combattre les pellicules. L’huile essentielle d’arbre à thé permet d’en finir avec ces plaques. Grâce à sa forte teneur en antifongique, cette solution élimine les champignons qui squattent les cheveux. Elle aide également à desquamer les tiges capillaires. Ses propriétés antibactériennes la rendent particulièrement efficace lorsqu’il s’agit de se débarrasser des microbes. Il suffit de verser quelques perles d’extrait d’arbre à thé sur le shampoing habituel. L’huile essentielle de citronnelle offre les mêmes bienfaits. Elle apaise le cuir chevelu et stoppe la sécrétion excessive de sébum, la substance à l’origine des disgracieuses plaques. L’ajout de quelques gouttes de concentré de cette plante aromatique devrait régler le problème. Grâce à ses nombreuses vertus, l’huile de coco s’utilise couramment comme antipelliculaire. Il faut l’appliquer en bain pendant une demi-heure pour obtenir un excellent résultat.\nEssayer des produits naturels contre les plaques\nL’aloès vera est une plante pleine de vertus. Elle entre dans la composition de nombreux produits cosmétiques. Présentée sous différentes formes, cette espèce végétale combat les pellicules capillaires. L’application de gel sur le cuir chevelu fait du bien. Ce soin nourrit les tiges de kératine depuis leur racine. C’est aussi un moyen d’apaiser les irritations. Un massage de quelques minutes avec les doigts permet de décaper les plaques blanchâtres. Il faudra ensuite utiliser un shampoing doux et rincer à grande eau. Ce traitement est à faire toutes les trois semaines si le problème tend à revenir.\nLe bicarbonate de soude appliqué une seule fois devrait suffire pour ceux qui connaissent leur première poussée pelliculaire. Une pâte épaisse préparée avec 4 cuillères à soupe de ce produit d’entretien donne l’effet escompté. Cette poudre est à dissoudre dans 190 millilitres d’eau. Laissez agir 4 minutes et lavez vos cheveux. Si vous avez de l’aspirine, vous pouvez vous en servir comme d’un article cosmétique. L’acide salicylique qu’elle contient aide à éliminer les champignons squatteurs.\nOpter pour des médicaments antipelliculaires\nComme le note http://eliminer-pellicule.fr, les solutions contre les pellicules ne manquent pas. Mais lorsque les solutions naturelles n’apportent pas de guérison au bout d’un mois, la consultation d’un médecin devient indispensable. Le soignant peut ausculter le cuir chevelu pour s’assurer qu’aucun problème sous-jacent n’est en cause. A ce titre, il arrive que des maladies cutanées d’origine fongique occasionnent la formation de plaques. Si les premières prescriptions contre les champignons ne font pas effet, le mieux serait d’aller voir un dermatologue. Ce spécialiste est habilité à prendre en charge une pathologie séborrhéique, un psoriasis ou une éventuelle infection bactérienne. Les traitements avec les corticostéroïdes devraient calmer les irritations tout en éliminant les plaques. Le recours à un immunosuppresseur pourrait convenir. Enfin, quelques améliorations dans son hygiène de vie s’imposent pour garder de beaux cheveux. Il faudra notamment adopter une alimentation riche en antioxydants et d’autres nutriments. Tous les facteurs de stress sont à éviter. Il faut aussi s’accorder 8 heures de sommeil par jour.\nLa dangerosité des moustiques\nComment aider son chien à retrouver le sommeil ?\nBien élever un lapin\nComment pallier aux troubles digestifs du cheval ?


Accueil/Sport/Riyad Mahrez tacle les joueurs du PSG après la défaite\nPour la première fois dans l’histoire du club, Riyad Mahrez et ses coéquipiers ont réussi à envoyer Manchester City en finale de la ligue des champions en dominant le PSG au terme des deux confrontations.\nDans l’animation du système offensif de Pep Guardiola, l’international Algérien a été d’une forme étincelante. Il a d’ailleurs réussi à inscrire un doublé lors de ce match retour. L’on se souvient qu’à l’aller, c’est encore lui qui avait inscrit le but de la victoire.\nAprès le coup de sifflet final, Riyad Mahrez a été interviwé par le média sportif RMC Sports. Le champion d’Afrique n’a pas manqué de tacler les joueurs parisiens suite à leur agressivité en fin de match.\n« Je pense que c’est mérité, on a su être efficace au moment où il fallait. Ils ont perdu leurs nerfs, ça nous a facilité les choses à la fin. On mérite d’aller en finale. Ils ont perdu la tête en fin de match. Ils ont commencé à nous donner des coups de pied », a déclaré Mahrez.\nAu terme de la double confrontation entre Cityzen et parisiens, les Anglais ont été supérieurs (2-1 et 2-0).\nManchester City rencontrera Chelsea qui a battu le Real Madrid, en finale à Istanbul le 29 mai prochain.\ndéfaite joueurs PSG Riyad Mahrez


plan 3d cuisine leroy merlin penderie a faire soi meme peta empayar kesultanan melayu melaka placard salle de bain leroy merlin peinture salle de bain v33 plage ours polaire frederic plan de chambre avec dressing phil everly grave\nRevetement antidérapant leroy merlin. Antidérapant Longueur en cm 250 Largeur en cm 122 Epaisseur en mm 18 Densité en kgm³ 690 Finition du produit. Tous les produits vendus par Leroy Merlin et par les marchands sont garantis deux ans à compter de la date dachat. Retrouvez les conditions et modalités de mise en œuvre dans les conditions générales sur notre site internet et à lentrée de nos. Dip etanche anti infiltration. Dip etanche anti infiltration. La sélection produits Leroy Merlin de ce mercredi au meilleur prix.\nRetrouvez ci-après nos 456 offres marques références et promotions en stock prêtes à être livrées rapidement dans nos magasins les plus proches de chez vous. Dans la rénovation dun intérieur ou la construction dune maison neuve le choix du carrelage est une étape importante. Avant de vous lancer pensez à prendre en compte un certain nombre de critères. Côté Maison a regroupé les 10 points clés pour bien choisir et acheter votre nouveau carrelage. Un receveur ultraplat et antidérapant pour une douche à litalienne facile à poser - Receveur Ultraflat S en Ideal Solid matière très résistante composée dun mélange de résine et de charge minérale naturelle et revêtue dun Gel Coat effet pierre 1 mm dépaisseur pour une finition opaque. À poser à encastrer ou à surélever.\nEn manque dinspiration. Découvrez les tendances carrelage 2021. Selon les dimensions du carrelage. Plus les carreaux sont grands 45 X 45 cm voire 60 X 60 cm plus le prix de pose de votre carrelage sera élevéEn effet les carreaux qui sont grands vont aussi peser plus lourds et donc nécessiter un double encollage pour sassurer quils restent bien en place. La salle de bain imaginée par Mon Coach Deco Leroy Merlin nous emmène sur les îles grecques de Mykonos. On se perd dans ce bleu où se confondent la mer et le ciel.\nIci trois espaces sont très clairement délimités grâce à la faïence. On note le rappel coloré créé par le motif au centre des motifs carreaux de ciment. 2 Esprit vintage revisité. Il est difficile de. Le meilleur aspirateur souffleur broyeur par Lidl. Si vous souhaitez acquérir votre premier souffleur de feuilles ou remplacer un modèle hors dusage dans le but de nettoyer votre jardin toute lannée et dautant plus en automne vous allez découvrir les nombreuses marques présentes sur le marché.\nSur internet des enseignes spécialisées dans. Le coupe-branches télescopique figure parmi les outils indispensables à tout bon jardinier. Il se révèle pratique pour lébranchage ainsi que lélagage. Si vous avez besoin dentretenir vos fruitiers ou préserver la forme de vos arbres découvrez notre sélection des meilleurs coupe-branches télescopiques et lisez notre guide pour choisir le modèle le mieux. Peinture détanchéité conseillé par un amis pour mon toit-terasse en béton qui commençait vraiment à vieillir et bien je suis vraiment très satisfait. Elle semble de très bonne qualité lapplication est aisée le rapport qualitéprix me semble vraiment mieux que dans les magasins de bricolage type Castorama ou Leroy Merlin.\nTapis Intemporel En Sisal Beige Antiderapant 160x230 Lagoon Par Esprit Leroy Merlin


Jean-Claude Van Cauwenberghe - Proposition pour lancer un débat sur un projet de Constitution wallonne\nIntervention de Monsieur Jean-Claude Van Cauwenberghe\nEn tant que Citoyen wallon\n2. Une tâche à la fois modeste et considérable...\nNamur, le 3 juillet 1997\nLa Commission « Constitution wallonne » a travaillé à l'élaboration d'un projet de Constitution wallonne à partir de 1993. Ce projet est arrivé à maturité.\nIl est présenté ici avant d'être adressé au Parlement wallon, afin d'ouvrir un débat dans la société wallonne.\nSa présentation comporte un double aspect : la philosophie du projet, d'un part ; son contenu de l'autre.\nI. La philosophie du projet de constitution wallonne\nUn texte à géométrie politique variable\nLes auteurs de ce projet ont situé leur travail dans la perspective de compléter la Constitution belge et d'user de l'autonomie constitutive régionale wallonne qu'elle accorde. Cette perspective générale « légitimiste » par rapport à l'approche flamande n'empêche cependant pas que soient mentionnées des dispositions qui anticipent une nouvelle réforme de l'Etat ou une révision de la Constitution belge (vote des étrangers, statut bi-régional de certaines communes). Par ailleurs, au cas où la Wallonie serait amenée à évoluer hors du cadre belge, la Commission a réfléchi à des dispositions finales, lesquelles ne sont pas reprises dans le texte. Une procédure a été envisagée.\nUn texte d'affirmation wallonne\nIl est conçu dans un but d'affirmation wallonne conciliant un passé, un patrimoine et un destin collectif. Il ne faudrait pas pour autant le confondre avec un projet wallon. Au contraire, le projet de constitution régionale doit être considéré comme un élément d'un projet wallon global.\nUn texte de pédagogie civique wallonne\nRéaffirmant des droits et devoirs de citoyen, rappelant le contour et les composantes institutionnelles de la Wallonie telles qu'elles résultent de la structure fédérale de l'Etat, cette constitution régionale par sa propre lisibilité doit donner une vue plus précise de nos institutions et de leur mode de fonctionnement démocratique.\nII. Présentation du texte\nLe présent projet de Constitution wallonne comprend 45 articles (+ 6 articles de préambule).\nb) Titre I : Dispositions générales\nTitre II : Des droits et des devoirs\nTitre III : Des organes régionaux et de l'autonomie régionale\nTitre IV : Des normes régionales wallonnes\nD'une part, la Constitution fait référence à une série de textes fondamentaux.\nEn termes de Droits de l'homme et démocratiques, les grandes références universelles sont mentionnées (Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen 1789 - Déclaration universelle des Droits de l'homme des nations Unies 1948,...).\nConformément à la situation institutionnelle de la Wallonie (Région wallonne), la Constitution s'inscrit explicitement dans le respect de la Constitution belge, ainsi que des Traités organisant l'Union européenne.\nDes textes de valeur historique démontrent que dans l'identité wallonne, l'attachement à la démocratie est une valeur affirmée, revendiquée et ce de façon précoce. Les principaux y sont cités : Charte de Huy (1066), Paix de Fexhe (1316), Déclaration des Droits de l'homme et du Citoyen des gens de Franchimont (1789).\nD'autre part, l'exercice de définition même des Wallons et de la Wallonie est réalisé :\nles Wallons sont les habitants de Wallonie, quelles que soient leurs origines ;\nla Wallonie entend les faire participer à un projet collectif favorisant la justice sociale, la démocratie et l'essor économique dans un esprit d'ouverture fraternelle et solidaire aux autres peuples.\nle respect des droits et l'idéal démocratique sont au cur des valeurs de dignité, de liberté que la Wallonie défend au nom de son identité et de sa culture.\nEnfin, un symbole wallon est réaffirmé : celui du Coq créé par Pierre Paulus, rouge sur fond jaune, patte droite levée. La Constitution s'inscrit ainsi dans la continuité : ce Coq de Paulus avait déjà été adopté par l'Assemblée wallonne en 1913.\nLe cadre général de la Constitution wallonne est posé suivant l'affirmation d'un double principe d'autonomie politique et culturelle.\nles limites de l'autonomie et l'usage de cette autonomie :\narticle 1 : « le régime politique de la Wallonie est réglé par la Constitution fédérale, les lois qui l'exécutent particulièrement en ce qui concerne l'autonomie Constitutive, et la présente Constitution ».\nDans le cadre de l'autonomie wallonne, la répartition des pouvoirs doit être organisée selon un principe de subsidiarité (définition des modalités d'application dans un décret).\nla défense du patrimoine culturel et l'aspect linguistique intra-wallon : les institutions de la Wallonie doivent assurer la défense du patrimoine wallon sous toutes ses formes, et notamment en ce qui concerne les langues endogènes. Comme la Région wallonne comprend deux régions linguistiques (française et allemande), la Constitution sera établie aussi en allemand.\nLes droits énoncés sous ce titre concernent classiquement les enfants, l'éducation, la liberté d'entreprendre, la liberté d'association, l'égalité hommes-femmes ou le droit à l'expression collective,...\nS'y ajoutent quelques particularités : le droit à la protection et à l'information de l'usager et du consommateur, les mêmes droits politiques, économiques, culturels et sociaux assortis des mêmes charges et devoirs pour les étrangers résidant en Wallonie depuis une durée déterminée par décret.\nLes institutions publiques wallonnes doivent exercer leurs compétences dans le respect de ces droits garantis par la Constitution; toute victime de la violation de l'un de ces droits peut exercer un recours devant les instances compétentes.\nPar ailleurs, les institutions publiques wallonnes s'interdisent toute référence explicite à des symboles religieux ou philosophiques.\nTitre III : Des organes régionaux wallons et de l'Autonomie régionale\nQuelques dispositions générales introduisent le sous-chapitre consacré au Parlement wallon et celui consacré au Gouvernement wallon :\nCes dispositions rappellent que Namur est la Capitale wallonne « siège du Parlement et du Gouvernement wallon » et retiennent la faculté d'implanter en tout autre lieu de Wallonie les autres institutions.\nDu point de vue des circonscriptions électorales, la présente Constitution propose que la Wallonie constitue une circonscription électorale unique et envisage de l'étendre le cas échéant aux communes pour lesquelles un statut bi-régional serait élaboré.\nEn ce qui concerne le Parlement wallon :\nDes dispositions classiques sont reprises : règlement (par décret), publicité de séances, durée de la session, indemnités, droit d'enquête...\nPar ailleurs, le principe de l'association des sénateurs fédéraux et des députés européens sans voix délibérative et les dispositions de l'autonomie constitutive (nombre de membres) sont rappelées.\nLe problème de la présence d'élus germanophones (ayant d'abord prêté serment en allemand) face à la nécessité par ailleurs de délibérer sur des compétences transférées de la Communauté française est rencontrée : ceux-ci ne votent pas dans ce cas.\nEn ce qui concerne le Gouvernement wallon : les membres du Gouvernement wallon sont élus par le Parlement, ils désignent le Ministre-Président en leur sein et prêtent serment entre ses mains. Les délibérations sont généralement collégiales. La responsabilité devant le Parlement est à la fois d'ensemble et individuelle. Des dispositions sont prises aussi, relatives aux motions de confiance, de méfiance (à prendre par décret à majorité spéciale).\nLe principe de l'exercice conjoint Parlement-Gouvernement du pouvoir décrétal est rappelé, ainsi que leur droit d'initiative respectif. La sanction et la promulgation incombe au Gouvernement.\nL'article 40 anticipe le transfert de compétences résiduaires en stipulant que « le Parlement et le Gouvernement wallons exercent toutes les compétences non expressément attribuées à l'autorité fédérale ou à d'autres niveaux de pouvoirs ».\nLa portée du décret, qui - comme c'est rappelé - a force de loi comporte une précision dans le cas de compétences dont l'exercice a été transféré à la Région wallonne. Son application limitée à la Région de langue française.\nLes modalités de révision de la présente Constitution sont prévues : déclaration de révision par le Parlement suivie de sa dissolution; le nouveau Parlement élu statue alors sur les points soumis à révision mais ne peut délibérer qu'à la condition de présence de deux tiers de ses membres.


Comment désactiver les dessins des joueurs dans "Splatoon 2" - Azur Plus\nComment désactiver les dessins des joueurs dans « Splatoon 2 »\nSplatoon 2 de Nintendo traduit le jeu de tir à la première personne basé sur une équipe en un jeu non violent qui convient à un public plus jeune. Mais le jeu affiche des dessins (appelés « posts ») créés par d’autres joueurs. Heureusement, il existe deux façons de les désactiver.\nQu’est-ce qu’une publication de joueur dans Splatoon 2 ?\nSplatoon 2 est une version mise à jour de Splatoon, qui a d’abord été lancée pour le Wii U en 2015. La Wii U incluait un écran tactile avec un stylet et encourageait les joueurs à partager des dessins via un service en ligne désormais disparu appelé Miiverse. Dans le prolongement de cette idée, Splatoon a permis aux joueurs de dessiner des images appelées « messages » et de les afficher pour les autres utilisateurs.\nSplatoon 2 perpétue cette tradition. Les joueurs peuvent dessiner et partager des messages avec d’autres. Vous les verrez flotter au-dessus de la tête des autres joueurs pendant que vous vous promenez sur Inkopolis Plaza (le principal centre urbain du jeu).\nBien que beaucoup de ces messages soient de belles œuvres d’art, les joueurs peuvent dessiner tout ce qu’ils veulent (jusqu’à ce qu’ils soient signalés et supprimés pour du matériel offensant). Parfois, ces publications peuvent inclure des messages que vous ne voulez pas que vos enfants voient. Même les adultes pourraient trouver certains d’entre eux ennuyeux.\nHeureusement, il existe deux façons de les désactiver.\nComment désactiver les publications des joueurs dans le menu des options de Splatoon 2\nLe moyen le plus simple de désactiver les publications des joueurs est dans le jeu. Tout d’abord, lancez Splatoon 2 sur votre Switch, puis démarrez le jeu en appuyant sur ZL+ZR. Lorsque vous voyez votre personnage et d’autres joueurs sur Inkopolis Plaza (la zone de la ville), appuyez sur « X » pour ouvrir le menu.\nSélectionnez l’onglet « Options », sélectionnez « Autre » dans la barre latérale, puis sélectionnez « Désactivé » à côté de l’option « Afficher la publication ».\nVous pouvez alors quitter le menu. Vous devrez peut-être forcer le jeu à recharger Inkopolis Plaza pour que le changement prenne effet. Une façon de le faire est d’appuyer sur le signe plus (+) pour consulter votre inventaire. Après avoir quitté ce menu, la zone de la ville se rechargera et vous ne verrez plus aucun dessin de joueur.\nConseil: Le paramètre « Post Display » existe également dans Splatoon sur Wii U, donc cette méthode fonctionnera également dans ce jeu.\nComment désactiver les publications des joueurs dans Splatoon 2 via le contrôle parental\nDe toute évidence, la solution dans le jeu ci-dessus n’est pas infaillible pour empêcher vos enfants de voir ou de partager des publications dans Splatoon 2 – ils peuvent simplement réactiver l’option « Afficher les publications ».\nSi vous souhaitez utiliser une solution de contrôle parental et que vous avez déjà enregistré votre Switch avec l’application pour smartphone de contrôle parental Nintendo Switch, ouvrez simplement cette application sur votre téléphone ou appareil. Sélectionnez le Switch sur lequel vous souhaitez appliquer le nouveau paramètre de contrôle parental.\nAppuyez sur « Paramètres de la console » en bas, puis sélectionnez « Niveau de restriction ».\nAppuyez sur « Paramètres personnalisés », puis sur « Communiquer avec les autres ».\nAssurez-vous que « Restreindre la communication avec les autres » est activé.\nDans ce même menu, faites défiler vers le bas et activez l’option « Splatoon 2 ».\nUne fois cette option activée, les joueurs de ce commutateur ne pourront plus partager ou afficher les publications des joueurs. En fait, si vous démarrez Splatoon 2 et cochez l’option « Post Display » dans le menu, vous verrez un message confirmant que cela est restreint par le contrôle parental.\nMission accomplie : amusez-vous sur la Switch !\nComment changer le raccourci qui ouvre la barre de jeu de Windows 10\nComment supprimer votre activité de jeu sur la Nintendo Switch