A sept mois de la prochaine élection présidentielle, une trentaine de candidats ont déjà annoncé qu’ils se lançaient. D’autres font encore planer le doute sur leurs intentions, dont le président Emmanuel Macron lui-même.\nPublié le 03 septembre 2021 à 07h30 Mis à jour le 03 septembre 2021 à 19h34\nUn bureau de vote à Lyon, le 20 juin 2021. (KONRAD K. / SIPA)\nLa campagne est bel et bien lancée. En cette fin d’été, plusieurs dizaines de personnalités politiques ont d’ores et déjà affiché leur ambition à se présenter à l’élection ou à une primaire. D’autres sont fortement pressenties.\nEn tout, une trentaine de candidatures se dessinent, avec un rythme des annonces qui semble s’être accéléré ces dernières semaines, juste avant la rentrée politique. Un chiffre qui paraît élevé, mais qui ne dépasse pas celui de la campagne de 2017 à la même période, avec plus de cinquante candidatures déclarées au mois d’août 2016. A l’époque cependant, les « petits » candidats indépendants ou représentants de formations politiques minoritaires étaient une trentaine, contre une dizaine cette année.\nL’actuel président de la République Emmanuel Macron n’a pour l’heure pas annoncé être candidat à sa réélection, estimant en juin qu’il était « trop tôt » pour le dire. Mais ses multiples déplacements à travers toute la France en juin et juillet dernier avaient déjà des airs de campagne électorale. Et avaient été critiqués comme tels par ses opposants.\nUne primaire devrait départager les candidats issus du Parti socialiste, comme lors de la présidentielle de 2017. Un ou deux tours seront organisés selon « le nombre de candidats », a précisé le premier secrétaire du PS Olivier Faure le 27 août, sans préciser le calendrier. Elle concernera « 50 000 militants ».\nAprès plusieurs semaines de faux suspens, l’ancien ministre de François Hollande Arnaud Montebourg, qui s’est retiré de la vie politique après la primaire de 2016, devrait annoncer sa candidature, le 4 septembre prochain, à Clamecy (Nièvre).\nPierre Larrouturou, fondateur de Nouvelle Donne, s’est quant à lui déclaré candidat à la présidentielle, le 7 juillet, soutenant l’idée d’une « Primaire populaire » portée par un collectif citoyen visant une candidature unique à gauche.\nSi elle ne s’est pas officiellement déclarée, la maire PS de Paris Anne Hidalgo est déjà considérée par certains comme la candidate naturelle du parti. Elle avait donné « rendez-vous à la rentrée » pour une éventuelle annonce de sa part.\nL’ancien ministre socialiste Stéphane Le Foll a quant à lui déjà signifié qu’il serait candidat à une éventuelle primaire, prônant la tenue d’un débat avant un vote.\nLa primaire qui doit départager les candidats écologistes se tiendra du 16 au 19 septembre et du 25 au 28 septembre et appellera aux urnes les militants d’EELV, Génération. s, Mouvement des progressistes, Génération écologie et Alliance écologiste indépendante.\nCinq candidats se sont déjà déclarés : Sandrine Rousseau, ancienne porte-parole des Verts, s’est lancée dans la course à la primaire dès octobre 2020. Le maire de Grenoble Eric Piolle a officialisé sa candidature en juin dernier, tout comme l’eurodéputé Yannick Jadot. L’ancienne ministre Delphine Batho s’est déclarée en juillet.\nL’homme d’affaires niçois Jean-Marc Governatori a quant à lui failli ne pas participer à la primaire après l’exclusion du parti de Corinne Lepage, Cap 21, qui lui apportait les parrainages nécessaires, avant que la justice n’ordonne aux organisateurs de l’y intégrer.\nA droite, cinq candidats se sont lancés pour l’instant, avec déjà, une guerre fratricide qui se dessine sur la question d’une primaire, dont la tenue reste encore incertaine.\nValérie Pécresse, présidente de la région Ile-de-France (Libres !, ex-LR), a annoncé sa candidature le 22 juillet dernier. Philippe Juvin, maire LR de La Garenne-Colombes (Hauts-de-Seine), a suivi le 26 juillet. Puis, le 26 août, ce fut au tour du député LR des Alpes-Maritimes Eric Ciotti, mais aussi de l’ancien négociateur pour le Brexit Michel Barnier. Dernier candidat à s’être déclaré : l’entrepreneur Denis Payre, le 29 août, juste après avoir pris sa carte du parti LR.\nTous sont favorables au principe d’une primaire à droite pour les départager. Ce qui n’est pas le cas de Xavier Bertrand (ex-LR), officiellement candidat à l’élection présidentielle depuis mars dernier.\nAprès avoir obtenu 19,58 % des voix au scrutin de 2017, le chef de file de La France insoumise Jean-Luc Mélenchon s’est déclaré candidat dès novembre 2020. Ce sera la troisième fois qu’il se présente à l’élection présidentielle.\nInvesti par le Parti communiste français en mai dernier, Fabien Roussel sera lui aussi candidat. Le PCF n’avait pas été présent lors d’une élection présidentielle depuis 2007, soutenant à la place les candidatures de Jean-Luc Mélenchon.\nCe sera aussi une troisième candidature pour Philippe Poutou, à la tête du Nouveau Parti anticapitaliste, ainsi que pour Nathalie Arthaud, qui représentera, elle, Lutte ouvrière.\nCandidate en lice face à Emmanuel Macron lors du deuxième tour en 2017, la présidente du Rassemblement national Marine Le Pen a annoncé sa candidature pour l’élection de 2022 dès janvier 2020.\nAncien allié de Marine Le Pen au deuxième tour en 2017, Nicolas Dupont-Aignan a annoncé sa candidature en septembre 2020 et se réclame du national-souverainisme.\nLe président des Patriotes Florian Philippot, ancien du Front national et proche de Marine Le Pen, est candidat depuis le 14 juillet.\nLa rumeur court également depuis plusieurs mois sur une éventuelle candidature du sulfureux polémiste de CNews Eric Zemmour, mais celui-ci n’a pour l’heure rien officialisé.\nDéjà candidats en 2017, le député béarnais Jean Lassalle, le président de l’Union populaire républicaine (UPR), François Asselineau et le président de VIA, la voix du peuple (ex-Parti démocrate chrétien) Jean-Frédéric Poisson seront de nouveau en lice en 2022, s’ils obtiennent les parrainages nécessaires.\nL’avocate Hélène Thouy a, elle, été désignée pour représenter le Parti animaliste en 2022, trois ans après le score surprise du parti lors des européennes de 2019.\nAlexandre Langlois, policier et secrétaire général du syndicat Vigi, a annoncé sa candidature au mois de juin, après avoir demandé au début de l’année la rupture conventionnelle de son contrat. Il se définit comme un candidat citoyen « ni de droite ni de gauche ».\nLe cheminot et syndicaliste chez SUD-Rail Anasse Kazib, notamment connu pour ses interventions remarquées sur les plateaux télé, dont celui de « Touche pas à mon poste », a annoncé sa « pré-candidature » en avril lors d’un conseil politique du NPA.\nMarie Cau, connue pour être la première femme transgenre élue maire (sans étiquette) en France (à Tilloy-lez-Marchiennes en 2020), a annoncé sa candidature en mars 2021 avec la volonté de « rassembler les Français autour des valeurs de bienveillance, d’écoute et de respect mutuel, à l’heure où tout n’est que haine, peur et colère ».\nJacline Mouraud, ancienne figure controversée des « gilets jaunes », s’est déclaré candidate en décembre dernier, s’estimant représentante de « la France ordinaire » face à Emmanuel Macron. Autre figure des « gilets jaunes », Eric Drouet avait lui aussi fait part de son intention de se présenter à l’élection, en octobre 2020.\nL’universitaire Clara Egger portera quant à elle le mouvement Espoir RIC 2022, qui propose d’introduire le référendum d’initiative citoyenne dans la Constitution.\nL’homme d’affaire niçois Gilles Lazzarini, décrit sur son site officiel comme « le seul leader solide et sérieux qui pourra mettre fin au duel “Macron-Le Pen” » est lui aussi candidat, tout comme l’ancien général de l’armée de l’air Antoine Martinez, président du groupe d’extrême droite Volontaires pour la France (VPF) depuis 2016.\nDernière personne en date à avoir annoncé sa candidature : Georges Kuzmanovic, président du parti République souveraine et ancien proche de Jean-Luc Mélenchon, qui a fait part de sa décision auprès de « Marianne » ce vendredi 3 septembre.\nLe nombre exact de prétendants officiels à l’élection présidentielle de 2022 sera connu lors de la fin de la période de recueil des parrainages. Ceux ayant rassemblé les signatures d’au moins 500 élus répartis sur au moins 30 départements pourront être candidats.\na posté le 11 septembre 2021 à 15h40\nTous les candidats doivent obliger à un référendum pour destituer le faux gouvernement et sont faux président avant toute élection, nous n'allons quand même pas accepter de payer leurs retraites et leurs privilèges en nous rendant complices de ce qu'ils nous ont fait . Ceux qui refusent cette demande de référendum pour destituer sont contre la France et sa Nation. Nous ne pouvons pas accepter que de faux maires élues par tricherie et fraude que des juges ont validé l'élection par complaisance partisane, que ces faux maires puissent apposer leurs signatures pour valider les candidatures des présidentielle en notre nom à tous. Idée à suivre et à partager avec tous au plus grand nombre notre souhait de destituer avant\nJy2ms a posté le 03 septembre 2021 à 20h21\nC’est sans doute une lourde responsabilité que de se présenter à la présidentielle où l’on est sûr de n’obtenir qu’1, 2 ou 3 % des votes quand on sait que les sondages donnent les 2 premiers (Macron et Le Pen) à environ 24 % car ainsi on va peut-être empêcher un candidat (pour la gauche EELV ?) d’accéder au deuxième tour, même ce candidat obtient un score particulièrement élevé, parce qu’il lui manquera justement 1, 2 ou 3 % des votes pour se qualifier pour le deuxième tour. Mais tant pis si ainsi l’on permet à Macron d’être réélu car l’essentiel n’est-il pas avant tout de « se faire plaisir » ?\nLe Poète des Ténèbres a posté le 03 septembre 2021 à 21h14\nC'est ce qu'il s'est passé en 2017 avec LFI. EELV ? Jadot est tout sauf écolo...\ncali44 a posté le 03 septembre 2021 à 16h00\nEt Cheminade? Il peut faire mal celui ci...\nwhy ? a posté le 03 septembre 2021 à 16h28\nJ'avais oublié , m...e !\ncali44 a posté le 03 septembre 2021 à 15h59\nMoi je vote Anne.\nwhy ? a posté le 04 septembre 2021 à 09h08\nAttendez encore un peu ... , sinon , vous avez le droit ... comme les autres !\na posté le 03 septembre 2021 à 12h47\nPLUS il y aura de Candidats, et mieux ce sera pour affaiblir Macron. Parce que les plus farfelus, les plus ringards récolteront quand meme des voix. Il faut encore plus de candidats , c'est un excellent moyen pour chasser macron de là où il détruit notre pays.\na posté le 12 septembre 2021 à 22h23\nMoi je suis pour Edouard Philippe pourquoi il se dénonce pas ? J'aimerais que l'actuel président s'arrête là cava déjà pour lui\na posté le 12 septembre 2021 à 22h22\nMarc K a posté le 03 septembre 2021 à 12h59\n??? Le nombre de candidats ne jouera que sur le nombre de votants donc cela ne fera que baisser la part des 2 1ers candidats sans inverser l' ordre (sauf si des électeurs de E Macron tranféraient leur vote sur l un de ces candidats Peu crédible )\na posté le 03 septembre 2021 à 19h38\nSi tu disais "" exact", ça permettrait de voir que tous les candidats LR ne représentent, chacun, qu'à peine 4 à 6 %, qu'ils sont un "" amas de groupuscules"", et tous , de toutes les manières, prendraient des voix à Tacron qui n'est pas le mien. L'important ,c'est d'affaiblir le RN , et de prendre sa place, pour envoyer à dache ( à daesch ) tacron !


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Les Fleurs du mal - PATRIMOINE - editions-courtes-et-longues\nVous êtes ici : PATRIMOINEkeyboard_arrow_right Les Fleurs du mal\nDécouvrez ou re découvrez, à l’occasion du bicentenaire de la naissance de Charles Baudelaire, son recueil légendaire : Les Fleurs du mal.\nPoète de la modernité, Charles Baudelaire ouvre une ère nouvelle de la création artistique et littéraire au XIXe siècle. Écrivain de génie mais aussi critique littéraire et artistique, sa plume signe l’esthétique de tout un siècle.\nNous publions aujourd’hui une édition exceptionnelle dans laquelle sont mis en correspondance les célèbres poèmes avec les illustrations de grands artistes de l’époque : ceux qu'il a admirés (Delacroix, Hugo…) ou inspirés (Rodin, Klimt, Khnopff…). La grande originalité de ce livre réside également dans la création d'images inédites d’artistes contemporains.\nChaque artiste se voit confier un thème proche de sa sensibilité ou de ses thèmes de prédilection, transcrivant ainsi son univers et ses spécificités. Isabelle Simler se penchera par exemple sur un poème traitant de la nature et Benjamin chaud de l’érotisme.\nEn plus du produit « Les Fleurs du mal » Vous aimerez aussi..\nHans Christian ANDERSEN (Auteur) / Harry CLARKE (Illustrateur)\nHistoires extraordinaires - Nouvelles Histoires extraordinaires\nEdgar Allan POE (Auteur) / Charles BAUDELAIRE (Traducteur) / Harry CLARKE (Illustrateur)\nCharles BAUDELAIRE (Auteur) / Mathilde MAGNAN (Illustratrice)\nArthur RIMBAUD (Auteur) / Damien CUYPERS (Illustrateur)\nCharles PERRAULT (Auteur) / Harry CLARKE (Illustrateur)


Saad Lamjarred est de nouveau dans de sales draps -\nSaad Lamjarred est de nouveau dans de sales draps\nUne nouvelle affaire vient secouer Saad Lamjarred. Déjà en prison en Ile de France à Fleury Mérogis pour « tentative de viol » et « violences aggravées », Saad Lamjarred devrait bientôt recevoir une nouvelle plainte pour « escroquerie » et « non respect du contrat ».\nIlham Bouzid, la productrice du concert de Saad Lamjarred qui devait avoir lieu au Palais des Congrès le 29 octobre 2016 s’est confiée au journal en ligne Atlas Info.\nSelon ses dires, a partir du moment où le chanteur s’est fait arrêter, son manager Reda el Bradi n’a pas donné de nouvelles à la productrice qui annonce aujourd’hui crouler sous les dettes.\n«Aujourd’hui, le montant de la dette s’élève à 177.000 euros. Les prestataires me harcèlent. J’ai reçu des mises en demeure. J’attends avec angoisse l’arrivée des huissiers. Le cachet de Saad était de 80.000 euros. Il a déjà touché la moitié du cachet qu’on refuse de nous rendre » a confié la productrice à Atlas Info.\nLa maman de trois enfants, explique toutefois ne pas souhaiter de mal au chanteur, elle soutient simplement ne pas pouvoir continuer ainsi et risque de mettre la clé sous la porte de sa boite de production Cairo by night.\nMahershala Ali: premier acteur musulman sacré aux Oscars\nLes 6 plus gros ratés des cérémonies internationales\nCes stars arabes qui soutiennent Saad Lamjarred\nBonnes œuvres: Ramy Ayach en concert au Megarama


Séminaire sous-régional sur l’harmonisation des curricula en chirurgie, médecine interne, gynéco-obstrétique et pédiatrie | Afribone\nSéminaire sous-régional sur l’harmonisation des curricula en chirurgie, médecine interne, gynéco-obstrétique et pédiatrie\nMoussa Traoré président de la conférence africaine des doyens des facultés de médecine d’expression française (CADMEF), Abdoulaye Diallo président de l’Organisation Ouest Africaine de la Santé (OOAS) et nombreux autres invités, étaient présents à la cérémonie.\nOrganisé par la CADMEF et l’OOAS, en collaboration avec l’OMS et l’UNESCO, ce séminaire regroupe une cinquantaine de doyens des facultés de médecine des pays de la sous-région et de Madagascar.\nPour Mr CIssé, une des grandes priorités du ministère de la santé, reste la formation des pédiatres, gynécologues-obstréticiens et médecins spécialistes en médecine interne et en chirurgie.\nLes participants, durant les travaux, plancheront sur différents thèmes, tels la problématique de la formation en médecine et du respect de l’éthique liée à cette formation, l’accès aux médicaments, ils échangeront les points de vue sur les quatre spécialités existant dans la quasi-totalité des facultés de médecine des pays d’Afrique francophones, qui sont la chirurgie, la médecine interne, la gynéco-obstrétique et la pédiatrie, et identifieront les différences entre les spécialisations.\nA la fin des travaux, proposition des normes de formation ainsi qu’un plan d’action pour l’harmonisation des curricula, seront faits par les participants.\nCes propositions seront soumises au collectif des doyens de la sous-région, a annoncé Mr Diallo, de l’Ooas.\nFondée sur l’unité linguistique, la conférence africaine des doyens des facultés de médecine, doit harmoniser les concepts et approches pédagogiques et s’employer à rendre compatibles les demandes de formation avec les besoins des populations.\nElle s’attelle à développer la coopération entre les facultés de médecine de nos pays.\nCrée en 1987, suite à la fusion de l’Organisation de la Coordination et de la Coopération pour la Lutte contre les Grandes Endémies (OCCGE) et la West African Health Community (WAHC), l’OOAS a son siège à Bobo-Dioulasso au Burkina Faso.\nL’Ooas est l’institution spécialisée en santé de la CEDEAO, chargée d’identifier les problèmes de santé dans les états, de procéder à leur priorisation et de proposer des stratégies appropriées pour les résoudre.


Impression cartes de visite simple Paris : veoprint n°1 de l'impression en ligne\nEspace grands comptes Fournitures de bureau Impression express cartes de visite simple Paris : veoprint\nTarif cartes de visite simple Paris : veoprint\nTarif cartes de visite simple Paris : obtenez le meilleur prix d'impression en ligne pour faire imprimer vos cartes de visite avec veoprint ! Définissez vos options et obtenez votre prix en ligne pour l'impression de vos cartes de visite simple Paris en quelques secondes. Si vous souhaitez obtenir un devis sur mesure, cliquez sur devis cartes de visite simple Paris sur mesure.\nConseils tarif cartes de visite simple Paris\tFormat :\nImpression cartes de visite simple Paris : nos conseils pour vous aider\nC’est un dispositif de communication fréquent qui fait partie des nécessaires moyens à mettre en place pour promouvoir votre idée ou votre activité.L’impression de cartes de visite simple paris permet de vous reconnaitre auprès de tous vos prospects. C’est un condensé d’infos indispensables à avoir sur soi continuellement car elle renseigne autant sur votre nom que sur votre responsabilité professionnelle et sur les moyens pour entrer en contact avec vous.Si l’ère digitale et l’manipulation grandissante d’internet ont changé les relations entre les personnes et virtualisé les échanges et les conversations, l’impression de carte de visite reste un axe solide de mise en relation. L’avantage de l’apparition de cette nouvelle ère et des coutumes de commercialisation créative en ligne est que cela permet l'obtention d'une impression de cartes de visite simple paris à prix abordable.Effectivement, les imprimeurs sur internet proposent de commander une carte de visite en ligne à des prix très avantageux sans oublier la qualité. Le rapport qualité prix s’est optimisé en faveur du client permettant d’imprimer en plus grande quantité et d’utiliser des supports ou des visuels plus travaillés et inventifs.\nPeu importe le choix de l'imprimerie que vous allez retenir, il sera important de respecter divers points essentiels afin que la conception et l'impression de vos cartes de visite soit la plus efficace possible.L’esthétisme :L'aspect visuel de la cartes de visite simple paris va être le point d'accroche avec votre interlocuteur car il va s'agir de la première chose que celui-ci verra. Il va donc être important de choisir un design en harmonie avec votre société et son activité. La carte de visite pour un DJ affichera un visuel flash et branché en lien avec le monde de la nuit. A contrario, la carte de visite d'une esthéticienne disposera d'un visuel plus sobre évoquant la beauté et l'aspect distingué puisque c'est ce que l'on ambitionne lorsqu'on fait appel à ce genre de service. La typographie :Ne négligez pas le choix de votre typographie. La police d'écriture sera toute aussi cruciale que le design et peut avoir les mêmes résultats négatifs à terme. Une font aisé à lire permettra d'obtenir rapidement vos informations de contact.Nota Bene : la forme de la carte de visite peut avoir un impact aussi sur son attirance. Il est tout à fait valable de créer votre carte avec un format spécifique : rond, carré, ou toute autre découpe spécifique. Pour obtenir plus d'informations sur ces formats, vous pouvez réaliser une demande de devis personnalisé. C'est une solution intéressante pour un prix bon marché.La clarté du texte :Une des règles les plus importantes, c'est d'obtenir un équilibre juste entre l'image et le texte. Le visuel doit mettre en valeur les informations et non pas les cacher. Si votre graphisme occupe trop le regard, les informations seront peu visibles et le message ne sera pas correctement compris. Le contenu du texte :Le plus important lors de l'impression de cartes de visite simple paris reste son intérêt via le message qui doit être porté. Ce point mérite d’être analysé plus en profondeur avec un intérêt particulier sur les mentions essentielles.\nImprimerie cartes de visite simple paris


Ventsombre • Afficher le sujet - Bonjour à tous !\nde jean53 le Lun 25 Mar 2019 12:05:08\nBonjour tout le monde, je suis tout nouveau sur ce site que j'ai découvert il y a peu et qui m'intéresse. Je ne connais pas encore bien le concept, et vais lire le forum pour bien tout comprendre.\nInscription: Lun 25 Mar 2019 11:58:30\nde Alex le Jeu 04 Avr 2019 11:02:06\nde Winthorn le Jeu 04 Avr 2019 14:37:57\nN'hésite pas à nous faire une petit présentation ici-même afin qu'on puisse te connaître un peu\nde Docteur Alicia Xender le Jeu 04 Avr 2019 18:24:13\n53 c'est ton age? Oui, fait nous une présentation\nde Astro Buck le Jeu 04 Avr 2019 18:46:48\nBienvenue à toi. Si tu connais le JDR sur table, que tu adores ça mais que le temps de pratiquer ce loisir( chronophage entre tous) te manque, et si par ailleurs écrire ne t'es pas désagréable, alors tu es à la bonne adresse !\nJe suis MJ sur Hollow Earth Expedition, un joyeux mélange explosif de Jules Vernes (Voyage au centre de la terre), Indiana Jones, Jurassic Park et (un peu moins connu en France) Pellucidar d'E. Rice Burroughs, remis à la sauce "Belle Epoque".\nBon séjour à toi en ces lieux propices à l'aventure. Les autres MJs proposent du Medfan et de la SF : il y en a pour tous les goûts !\nde Wolfgang le Lun 08 Avr 2019 18:22:18\nSalut Jean53... ça un peu papal comme pseudo non ?\nBienvenu ici en tout cas, en espérant que tu y trouveras de quoi satisfaire tes envies de jeu.\nPour ma part, j'anime une campagne Dungeon World. N'hésite pas à y jeter un oeil dans le Marathon des Bénins.


Méthodologie | Altérité & Violence\nPourquoi explorer et questionner la possibilité et les effets d’évènements ou d’actes violents par des entretiens, le plus souvent autobiographiques, avec celles et ceux qui ont vécu – commis, subi ou vu – ces violences ? Et comment mener ces entretiens et s’assurer de leur validité ?\n1. L’utilité des entretiens autobiographiques recueillis in situ : les apports de la mémoire fine et de l’auto-analyse – l’exemple des entretiens menés avec des acteurs du génocide des Tutsi Rwandais.\n2. Choix des participants et procédure d’entretiens.\n3. Procédures de retranscription.\n4. Structuration des témoignages.\n6. Le style et les interprètes.\n7. Précisions sur la méthodologie et les entretiens menés au Rwanda, au Bénin et en Afrique du Sud relativement aux motivations des tueurs dans le cadre du génocide des Tutsi Rwandais de 1994 (Recherches menées de 2012 à 2019).\nLes entretiens autobiographiques constituent la base essentielle de mon travail. Ils suivent une méthode de recueillement et d’analyses précise. Pour situer mes recherches, évaluer la qualité de leur contenu, mieux comprendre la démarche suivie, j’explicite ici succinctement leur approche et les principes qui les sous-tendent.\n1. L’utilité des entretiens autobiographiques recueillis in situ : les apports de la mémoire fine et de l’auto-analyse – l’exemple des entretiens menés avec des acteurs du génocide des Tutsi Rwandais, au Rwanda.\nVouloir comprendre les conditions de possibilité de violences liées à « l’autre » – violences racistes, ethniques, xénophobes, de genres, etc. – par des entretiens autobiographiques part d’une idée : recueillir un témoignage puis s’entretenir sur ce témoignage avec un individu qui a vécu une violence importance c’est la possibilité d’éclairer des dimensions personnelles et culturelles de cette violence autrement imperceptibles. C’est la possibilité de l’analyse des évènements par les acteurs eux-mêmes à l’aune de leurs repères normatifs, de leurs systèmes de valeurs, de leurs propres compréhensions de la situation passée et de leur histoire : c’est espérer accéder à leurs émotions et leurs motivations plus intimes pour appréhender l’évènement autrement, de manière plus exhaustive et plus profonde.\nSi l’approche promet l’obtention d’un point de vue d’abord subjectif, la multiplicité des sources autour de l’individu et de l’évènement étudié (archives juridiques, historiques, coupures de presses, revues, essais, rencontres de proches de celui ou celle qui parle, recoupement du récit avec d’autres témoins, etc.) n’empêche pas d’atteindre une certaine vérité.\nAu cours de mes recherches, et croisant toujours la littérature sociologique, psychologique et historique avec les témoignages recueillis, il m’a semblé que ce double dialogue – celui créé par les articles et ouvrages des chercheurs et celui rendu possible par la rencontre avec des acteurs réels de l’évènement – est peut être l’un des plus sûrs moyens de comprendre la dimension psychologique et sociologique d’un évènement.\nDans le cadre de cette approche et dans celui de mes recherches sur le génocide des Tutsi du Rwanda de 1994 (La question de la rupture des liens sociaux et familiaux ou des massacres dans la sphère intime), beaucoup des témoins ont démontré une capacité d’auto réflexion extraordinaire. Ce qui était incroyable chez les tueurs était double : il y a ce qu’ils ont fait et qu’ils décrivent et le fait qu’ils aient souvent été si véraces. Après de nombreuses vérification, la plupart – or cas des détenus du Tribunal Pénal International pour le Rwanda – ont peu cherché à mentir.\nRecueillir la parole des bourreaux, victimes, témoins du génocide, même plus d’un demi-siècle après les massacres, est ici justifié du simple fait que les actes commis, bien que désormais lointains, sont toujours très présents dans l’esprit de ceux qui les ont vécus. Cela tient à l’exceptionnalité de l’évènement. La réalisation d’un génocide nécessite une agglomération de forces non nécessairement liées au préalable : l’agglomération du pouvoir politique, du pouvoir militaire, du pouvoir médiatique, du pouvoir économique, et dans un même élan de destruction, l’agglomération de la population. Cela était nouveau au Rwanda. Avant 1990, la vie sociétale, sans être en opposition frontale avec celle du politique, avait toujours maintenue une forme de barrière entre les mondes . L’agglomération imprévue de tout et de tous est pourtant ce qui est advenu. À l’exception d’une seule commune du pays, les tueries se sont déroulées dans toutes les localités, et avec le même niveau de violence . Tous les rwandais ont vécu ces violences plus ou moins directement, sur le temps long de la guerre d’abord, quatre ans, dans la fulgurance de l’extermination ensuite, dans l’interminable route de l’exil ou du deuil, enfin. Comment de tels événements traumatiques ne peuvent-ils pas conserver une place particulière dans les mémoires ? Tous les hommes s’en rappellent et tous peuvent en parler de manière surprenante, avec finesse et souvent dans les moindres détails.\nRencontrer celles et ceux qui ont produit ou vécu le génocide et se frotter à leur culture, au Rwanda, c’est enfin la possibilité de donner plus de sens aux enjeux comme aux pratiques des massacres : non pas seulement s’interroger sur le passage à l’acte (de quelle manière on a tué, pourquoi ?), mais pouvoir se demander aussi : comment a-t-on pu tuer de manière à réduire à néant ou presque le système de valeurs qui prévalait alors ? C’est en discutant à Kigali avec des chercheurs, que j’ai appris les rites d’une femme endeuillée de son enfant, les fêtes de la moisson, les coutumes mortuaires liées aux esprits ou les symboliques du mariage. Dans le temps par exemple, pour une femme endeuillée de son enfant, celle-ci devait piler des herbes sauvages, en faire une pâte et la placer dans son vagin. Elle la déposait ensuite devant la dépouille. Elle n’assistait pas aux funérailles. Ce n’était qu’après ses deuxièmes menstruations, et à compter du décès, qu’il lui était permis d’allaiter à nouveau, de partager un repas commun, de toucher un enfant, même le sien. La mère en deuil était le véhicule de la mort . Elle en portait une responsabilité et un risque de transmission. Pendant le génocide, des mères donnèrent ou dénoncèrent pourtant leurs enfants . À condition que ces rites aient été les leurs, le Rwanda est contrasté, apprendre la culture rwandaise, in situ, s’est alors pouvoir ensuite se demander : en plus de l’amour maternel détruit par ces femmes qui ont abandonné leurs fils ou leurs filles, où étaie,t passés leur peur de la contamination ou leur sentiment de responsabilité ? C’est au Rwanda encore que j’apprenais le culte des morts et leurs respects. Devant la publicité des massacres et les cadavres laissés à ciel ouvert, où avaient disparu la colère des esprits pour « les mal morts » (les hommes et les femmes sans enfants) ou l’indécence des corps non inhumés ? Lors du génocide, l’au-delà semble parfois avoir complètement disparu, comme les peurs liées à lui. Or lorsqu’on s’interroge sur les hommes qui ont perpétré des actes de génocide, on se pose souvent la question des armes (qu’ont-ils utilisé ?) et de la proximité physique d’avec les victimes, comme si l’incompréhensible s’arrêtait à la pénétration des lames dans les nuques ; il est pourtant tout aussi troublant de penser la disparition des rites et de ceux – les esprits – qui peuplaient le monde invisible d’alors : lors du génocide, c’est comme si non seulement le rapports des tueurs hutu aux autres – leur proches tutsi- avaient mué, mais aussi leur propre rapport au sens du monde. Jean Ruzindaza, travailleur au Centre National de Lutte contre le Génocide, à Kigali, et souvent mon guide et interprète relevait ainsi :\nPour pouvoir nous tuer (les tutsi) malgré tout ce que nous étions les uns aux autres, il fallait qu’ils (les tueurs, alors hutu) aient tué en eux tout ce que nous partagions, il fallait qu’ils aient éradiqué sans le savoir notre culture. Ce n’est qu’une fois la culture morte qu’on pouvait nous tuer aussi .\nAurais-je pu mesurer l’incroyable transformation sociale de cette « mort » que créait le génocide, cette mort nue et ce qu’elle impliquait, l’intense préparation psychologique et culturelle des hommes pour qu’ils passent à l’acte, si je ne m’étais pas rendue au Rwanda ? On ne s’est pourtant pas assez questionné sur ce renversement culturel, peut-être parce-que l’on ne se questionne jamais pareillement lorsqu’on tente la compréhension de l’autre dans son environnement . Pourtant, il n’y a peut-être pas de meilleur moyen de comprendre les conduites humaines qu’une société a créées que celui d’habiter cette société qui les a vus naître, de pénétrer le pays et surtout la culture où elles ont eu lieu, d’approcher les hommes qui l’ont connue et y ont vécue, de tenter d’habiter leur langue, leurs valeurs, leurs coutumes. Voilà pourquoi il faut rencontrer celles et ceux qui ont participé ou subi un tel « évènement » (évènement « monstre »  ) et des violences similaires. Parce qu’avec eux, l’on peut mieux saisir le fond relatif à sa possibilité d’existence dans la forme singulière qu’il a prise. A ce propos, Assumpta Mugiraneza, directrice du centre IRIBA, à Kigali, m’avait dit, à peu près en ces termes :\nToutes les histoires d’hommes se ressemblent tout en étant uniques à leur manière. Le Rwanda n’y échappe pas : il est universel mais à la façon que nous avons tous de l’être : universellement singulier, singulièrement universel. C’est pour cela qu’il faut lire les rwandais… Mais qu’il faut aussi suivre l’histoire du peuple, le grand et le petit… Si le génocide est toujours la construction d’un nouvel ordre, un ordre qui entre en concurrence pour dominer l’ordre établi, que cet ordre soit l’ordre social ou simplement l’ordre humain, il n’est jamais seulement une rupture, il part de quelque chose. C’est pour cela qu’il faut aussi suivre plus personnellement ses hommes, pour espérer comprendre là où a commencé cette petite fissure à laquelle on n’avait pas pris garde, et qui s’est élargie… Cette petite fissure sociale qui est venue flatter les égos et les petites lâchetés, de peu d’entre-nous d’abord, puis de beaucoup ensuite, tout doucement immiscée en chacun… Cette petite fissure qui, s’élargissant, s’élargissant, a fini par nous engloutir tous. C’est alors avec ceux qui l’ont vécu, je crois, qu’il faut commencer à retracer l’engendrement du génocide.\nJe parle de retracer et non d’expliquer parce qu’expliquer reviendrait presque à justifier. Je préfère parler de la possibilité d’avoir une certaine appréhension des choses plutôt qu’un éclaircissement absolu. Je n’expliquerai jamais les grands pourquoi de 1994. Ce serait trop simple. Non, j’ai appris plutôt à procéder par les « petits comment », avec ceux qui l’ont vécu, ceux qui l’ont fait. Comment on dit la mort, comment lui a dit la mort. Comment on donne la mort, comment lui l’a donnée. Comment on dit l’ennemi, comment lui a donné la mort à ce qu’il appelait l’ennemi… Tous ces « petits comment » pourraient peut-être nous expliquer un peu plus le grand pourquoi de ce qui est arrivé. Non pas produire une explication définitive mais nous faire saisir le fonctionnement d’une collectivité, de l’individu, comme de l’articulation de cette collectivité à l’individu, chacun mis à mal par le projet génocidaire, pourtant largement accepté. C’est pour cela qu’il faut aller voir ceux qui ont commis ou subis le génocide. C’est eux, qui peuvent nous faire le mieux comprendre ce qu’ils ont fait eux.\nMais je crois aussi que pour mieux pénétrer mieux une histoire, il faut tenter d’habiter son univers culturel et langagier : Il y a quelque-chose à laquelle on ne pense pas assez, c’est la langue… Quand pourtant le rwandais n’a d’abord d’autres moyens d’expliquer son rapport à l’autre, son rapport à la société, à dieu, par un seul outil : son verbe. Et le verbe rwandais, c’est celui qui échappe le plus à ceux qui décrivent le Rwanda. Je prends un exemple : quand on dit en kinyarwanda « umu-inirwanda » et qu’on le traduit en français, cela devient « rwandais ». Or on réduit les choses. Si on ne vous explique pas la polysémie intrinsèque de certains de nos termes, vous perdez un sens qui vous fait échapper à la pénétration d’une manière de penser qui nous est propre. Non pas un autre mode de pensée mais un mode de pensée qui a des codes différents. Dans le terme umu-inirwanda, la plus forte dimension c’est le double rapport à l’être que le mot englobe. Il contient deux virtualités : l’umu-inirwanda, que l’on traduit en français par « le rwandais ». C’est, en traduction littérale « le propriétaire du Rwanda ». Mais par une voie rétroactive il en est aussi sa propriété : le pays est à toi, mais le pays est en toi, comme tu es le pays. Tu es propriétaire mais aussi propriété. Fondamentalement, la langue nous inclue : nous sommes le Rwanda, le Rwanda c’est nous. C’est une symbiose dont on ne peut rendre compte dans une autre langue : un terme qui englobe un territoire dans une identité. Ce Rwanda qui est le nôtre mais auquel on appartient. Pour un génocide c’est une chose qui dit beaucoup. Nous étions parmi les plus nationalistes de tous. Si tu te plonges physiquement dans la culture rwandaise, tu apprendras cette passion du pays vécue dans la chair et habitée par la langue. La perception de soi au Rwanda a commencé ici, comme les mots nous constituent. Et pourrais-tu l’apprendre autrement qu’en te frottant à la manière de vivre et de parler de ceux qui ont participé ou vécu le génocide ? Par quel autre moyen pourrais-tu aussi profondément prendre en considération cette puissance nationaliste qui nous habitait ou qui habitait nombreux de ceux qui participèrent aux massacres ? Cela permet de comprendre qu’en appelant aux armes, ils se défendaient eux-mêmes. Les tueurs disaient : « On va à la guerre pour le pays ! », mais en réalité, compris ainsi, avec leurs mots, ils se battaient pour eux !\nIl y a au Rwanda toute une façon de raconter, de faire état du monde et de soi tout à fait singulière. (…) Dans son verbe, le rwandais sait désigner la couleur des êtres humains. Il sait désigner les robes des vaches, d’une façon différente de celle d’un animal qui aurait une moindre valeur culturelle. Par la nuance et la manière dont on aborde certaines choses, tu pourras donc saisir à ton tour pourquoi ce sont aussi les vaches qui ont été tuées presque autant que les hommes. Par leur méticulosité, les mots révèlent l’intérêt qu’on leur porte. Cela peut éclairer la destruction que les vaches ont aussi subie .\nL’approche par « entretiens » peut contribuer à lever le voile sur des zones d’ombres insoupçonnées ou à l’apparence anodine et qui pourtant, nombreuses, glanées et rassemblées, permettent d’élargir la compréhension des violences commises.\n2. Choix des participants et procédures d’entretiens.\nPour mener mes entretiens, les participants doivent toujours être volontaires. Au Rwanda encore, et pour faciliter le débat, ces participants furent le plus souvent choisis parce qu’ils avaient plaidé coupables ou fait des aveux (sauf pour le cas du TPIR). Mais jamais il ne leur fut imposé de me parler. Les personnes incarcérées connaissaient mes recherches – je les avais présentées plusieurs fois dans toutes les prisons que j’avais visitées – et ils étaient libres ensuite, de venir me rencontrer. Sur les collines, je passe souvent par des intermédiaires qui m’aident à rencontrer des personnes susceptibles d’être intéressantes, de savoir parler mais aussi – et s’est tout aussi important – de vouloir parler.\nEn tout préalable et comme pour mes recherches au Maroc ou actuellement sur les migrants, en France, j’explicite le but de mon travail. Pour tout entretien, j’essaye d’installer un climat de confiance. Je me présente, décris ma recherche, propose systématiquement que les propos recueillis soient anonymes, ou que certaines idées ou remarques le demeurent, dès que le souhait est émis. Quant à l’anonymat ou des propos à reformuler, je laisse toujours ouverte la possibilité de revenir plus tard sur les décisions prises. Je le précise à chaque fois : le nom importe peu. « La recherche est désintéressée, ce qui est nécessaire est d’être le plus honnête possible sur ce que vous avez commis, ressenti, pensé, subi ».\nAu début de la rencontre, je remercie toujours l’individu pour sa participation. Après avoir exposé le but de ma recherche (Pour le cas du Génocide des Tutsi du Rwanda par exemple : «comment la volonté d’extermination a-t-elle pu s’ancrer dans la proximité et l’intimité ? » ou pour le cas de l’homophobie au Maroc : « Quel est votre ressenti, votre sentiment relativement à l’homosexualité ? »), je demande à mon interlocuteur de retracer autant qu’il peut son parcours personnel : « Pourriez-vous me parler de votre vie, de votre enfance, de votre évolution en explicitant tout ce qui, pour vous, semble important dans ce que vous êtes, vos valeurs, vos actes, vos croyances, vos attentes, vos ambitions ? » relativement à la question posée. Je laisse à la personne interrogée autant de temps que nécessaire pour s’exprimer, sans intervenir tout en sollicitant parfois une explicitation des propos ou des descriptions.\nDans un premier temps, l’entretien se déroule donc sans interruption. Quel que soit l’intérêt du témoignage, je m’efforce de me montrer intéressée. Je note au fur et à mesure des questions en rapport avec ce qui a été dit. Je ne les pose qu’une fois le parcours personnel de l’individu retracé ou quand le témoin ne semble plus avoir de choses à ajouter. Pendant toute la durée de l’entretien – dont la moyenne est de 4h, mais parfois une heure ou une ou deux journées – je note mes impressions sur la rencontre, l’attitude du témoin à l’égard des autres, à mon égard, sa possibilité et sa manière de se vêtir, sa façon de parler, de se tenir. Je remercie toujours mon interlocuteur, conclue par des points positifs ou encourageants. Je lui propose de le revoir si le témoignage me semble insuffisant, faute de temps ou parce qu’il y a des questions à explorer.\nPour tous les entretiens, je note mot à mot, le plus souvent sur cahiers, les propos de mes interlocuteurs. J’enregistre les récits à chaque fois que c’est possible, mais cela est rarement permis en prison et est parfois refusé par certains acteurs ou témoins. Si j’ai d’ailleurs souvent bénéficié de l’accord préalable des individus concernés, il s’est avéré qu’ils étaient beaucoup plus honnêtes et à l’aise lorsque je n’enregistrais pas. Si j’enregistre, je dois alors régulièrement couper l’appareil pour les confidences ou les propos plus émotionnels ou plus crus.\nLe soir ou immédiatement après, j’essaye de retranscrire entièrement par écrit les récits collectés du jour sur ordinateur. Il me faut souvent plusieurs jours de retranscriptions tant certains entretiens sont longs. L’idée est de les réécrire immédiatement après la rencontre : quand une phrase est parfois difficile à comprendre, parce que mal notée ou formulée, je peux encore la relier dans ma mémoire à un propos tenu ou à une question que j’ai posée.\nQuand j’ai pu enregistrer, je dois réécouter l’entretien pour éviter les omissions et les contresens. Je le réécoute toujours une fois le texte fini. Pour les personnes que je compte revoir, cela permet de préparer les questions complémentaires. Je les écris et les pose lors de l’entretien suivant. Lors de ces deuxièmes entrevues, je relis systématiquement le premier récit avant la nouvelle rencontre. Cela me permet d’avoir en tête les questions qu’il me reste à poser et de pouvoir prouver à la personne rencontrée mon intérêt pour elle, son histoire et sa personnalité.\nDans mes enquêtes au Rwanda ou en Afrique du Sud, je suis souvent aidée par des interprètes. Beaucoup prennent également des notes, ce qui permet de compléter et de vérifier les données recueillis.\nPour toutes les personnes interrogées au Rwanda ou au Maroc par exemple, j’ai créé un fichier à leur nom et y ai rapporté les récits.\nPour celles rencontrées plusieurs fois, je compile d’abord tous les récits à la suite. Une fois l’entretien terminé et la retranscription entièrement effectuée, je procède souvent à une restructuration chronologique de l’entretien : des plus vieux souvenirs rapportés – l’enfance – jusqu’à l’évènement discuté.\nDans la restructuration de tous les entretiens menés, je retire les informations répétées (C’est le cas par exemple pour l’entretien mené sur la perception de l’Apartheid comme d’un régime juste, auprès d’Adriaan Vlok, et publié sur ce site).\nQuand d’autres informations surviennent pèle mêle dans le récit, «J’ai oublié de vous dire… », « À propos, vous m’aviez demandée… », lorsque les propos sont hésitants, faits d’aller retours, de contradictions, à plus fortes raisons lorsque je rencontre plusieurs fois le même interlocuteur et que surgissent des réponses ou des précisions imprévues, j’essaye d’insérer les réponses ou les informations nouvelles aux endroits qui me semblent le plus pertinent et dans un ordre d’idées compréhensible. Cela n’est pas toujours nécessaire. Des témoins offrent parfois des récits extrêmement structurés. Au Rwanda, ils venaient me rencontrer avec des feuillets où ils avaient consigné les points qu’il voulait aborder, sans que je n’aie à intervenir.\nJ’essaye enfin toujours de rapporter les récits écrits et restructurés à celles et ceux que j’ai pu rencontrer afin qu’ils puissent les relire, les corriger, y faire des précisions. Par ce procédé, je me suis rendue compte que mes notes étaient parfois approximatives ou que certaines personnes, une fois leur témoignage dans les mains, sans en renier le contenu, me demandaient de le rendre anonyme. M., un détenu rwandais, ancien milicien, m’a dit ainsi : « Tout est vrai, mais je ne veux plus y apparaître, et pourriez-vous retirer ce propos… » ou « Gardez ce témoignage, mais retirez mon nom  … ».\nPour le cas de la langue nationale du Rwanda – le Kinyarwanda – ou de toute langue que je ne maîtrise pas et qui réclame le besoin d’un(e) interprète, je fais relire tous les témoignages terminés par au moins deux personnes qui maîtrisent parfaitement l’histoire/l’évènement étudié(e) et la duplicité de la langue, afin de me corriger sur les dates et le vocabulaire utilisé. Quand ces interprètes et correcteurs jugent les informations fausses ou lacunaires, pour avoir connaissance des individus rencontrés, de la société, des coutumes, des dossiers ou de l’histoire des faits dont il est question, ils me font des remarques et des critiques.\nEnfin, avec les notes prises par les traducteurs lors des entretiens au Rwanda – nous comparons toujours nos écrits, nos analyses, nos hypothèses – j’ai la possibilité de rectifications presque immédiates et de complémentarité des analyses.\nJ’essaye toujours de respecter entièrement les propos tenus par mes interlocuteurs. Il est toutefois souvent nécessaire de reformuler certains propos pour passer d’un discours oral à un écrit compréhensible et plus agréable à lire que le verbatim.\nPour évaluer la véracité des propos tenus, comme pour les actes décrits au Rwanda sur le génocide ou en Afrique du Sud sur le régime d’Apartheid et leur validité historique par exemple, je me renseigne soit dans les archives (TPIR / Truth And Reconciliation Commission – TRC), quand j’y ai accès et auprès d’ouvrages spécialisés, soit auprès d’autres détenus, témoins ou juges Gacaca/TRC, chercheurs qui connaissent les hommes et leurs actes, l’histoire étudiée et ses acteurs.\nPour certaines enquêtes comme au Rwanda ou au Maroc, les individus interrogés étaient si nombreux (Deux cents cinquante et un au Rwanda au moment de la fin des recherches doctorales, ou plus de quarante personnes pour le cas du Maroc), qu’il n’est pas toujours matériellement possible d’obtenir des renseignements sur tous les interviewés (à Rabat, les individus rencontrés souhaitaient souvent restés anonymes). Certains témoins du génocide, rencontrés en Afrique du Sud, sont d’ailleurs venus me voir anonymement : pour les rencontrer, j’étais passé par des réseaux de connaissances dont le compromis était l’obligation de discrétion. Les individus acceptaient de témoigner aussi honnêtement qu’ils le pouvaient mais à condition que le lieu de l’entretien soit dans un lieu sûr (personne n’aurait à s’interroger sur ce qu’ils y font) et sous complet anonymat (je ne connais ni leur nom avant ni après l’entretien).\nDans ces conditions, somment savoir si ce qui est dit là est vrai ?\nLes difficultés liées à la véracité des propos tenus ne peuvent être entièrement résolues. Sur la colline de Ntongwe, au sud du Rwanda, par exemple, j’ai pu rencontrer trois hommes toute une journée en compagnie de deux rescapées. L’un d’entre eux, le plus jeune, me décrit pendant plusieurs heures les actes qu’il a commis puis ceux d’autres membres de son groupe de tueurs, actifs en avril 1994. Lors de leurs « chasses aux tutsi », sur les collines, un bébé est arraché au dos de sa mère et fracassé contre un mur. Le jeune homme exprime son dégoût, jure qu’il n’avait qu’un bâton et ne s’en est pas servi. Il ajoute qu’après ce meurtre, il s’est retiré du groupe. L’une des interprètes, présente alors dans la salle n’intervient pas. Elle se contente de traduire. Mais à la fin de l’après-midi, une fois les hommes partis, elle me confie :\nC’est lui qui a tué l’enfant. Je l’ai vu, j’étais dans le groupe des femmes qu’il poursuivait. Il n’avait pas un bâton mais une machette. Et il n’était pas triste comme il l’a dit, il était très excité, et chantait, tout du long.\nJe lui ai demandé pourquoi elle ne l’avait pas contredit, alors qu’il mentait devant elle, et qu’il savait sans doute qu’elle me parlerait ensuite. Elle m’a répondue :\nNous vivons sur la même colline. L’entente est précaire. Il a accepté de venir à ma demande car j’ai une certaine autorité sur lui, j’ai participé à son jugement. Mais je ne peux pas l’humilier lorsqu’il parle, je pourrais lui en parler après, vous pourrez revenir, mais je ne pouvais pas l’interrompre. Devant lui, ce n’est pas quelque chose qui se supporte. Je ne sais pas non plus pourquoi il vous ment tout en vous racontant l’histoire… Il aurait pu l’éviter, mais il en parle, mais change de rôle. Donc il participe quand même à la vérité. Mais je n’ai rien dit parce que c’est compliqué pour nous, la reconstruction des vies… On sait que beaucoup mentent, nous étions tous là, nous avons tous vu. Mais on doit revivre. Alors on doit aussi accepter les faux-semblants pour maintenir les choses, même si tout au fond de nous, quand il vous parle, nous savons, et lui sait aussi que nous savons… \nIl est évident que pour cet exemple, comme pour beaucoup d’autres, l’objectivité de ces témoignages est sujette à critique. C’est sans compter les biais que je pouvais avoir et l’aspect souvent indirect du recueillement de nombreux témoignages : au Rwanda, il m’était difficile de me passer d’interprète.\nIl faut souligner un dernier aspect : nombreux des récits recueillis passent par le filtre et l’interaction des interprètes ou de ma propre « adaptation » langagière quand je traduis de l’anglais au français. Au regard des propos rapportés, traduits et donc plus inexactes, et au regard du « style » langagier des traducteurs et de leurs attitudes, ce point est important. Car ces manières de traduire et de parler déclenchent des réponses et des comportements différents.\nDans des entretiens menés au Bénin par exemple, toujours sur le Rwanda, tous les interlocuteurs, sauf un, parlaient français. Pour celui qui ne parlait que le Kinyarwanda, c’est un autre détenu qui m’assistait. La responsabilité des textes est entièrement la mienne. Au Rwanda, peut-être les trois quarts des entretiens recueillis sont traduits. J’ai eu dix traducteurs différents. Tous, sauf trois, étaient rescapés du génocide. De ces trois derniers, deux étaient de familles tutsi en exil qui avaient immigré depuis l’Ouganda et le Burundi en juillet 1994. Une seule interprète était de famille auparavant classée comme hutu. Je pourrais ajouter que dans un environnement de frustration et presque entièrement masculin – le milieu carcéral -, deux de mes interprètes étaient particulièrement belles. Ces premiers faits n’étaient pas sans incidence sur les attitudes des individus rencontrés.\nLes comportements des interprètes ensuite ne sont jamais identiques. Si beaucoup sont respectueux, il arrive que l’un d’entre eux intervienne plus que d’autre, coupe mes questions, agresse verbalement un témoin. En colère par ce qu’il entend, il peut interrompre l’entretien. Cela a eu plusieurs fois une incidence sur l’écho de mon travail, la possibilité de rencontrer à nouveau des personnes dans le même pénitencier ou autour du lieu où j’investiguai, tout comme sur les réponses données.\nTous les interprètes sont toutefois d’une aide précieuse car ils posent avec pertinence des questions auxquelles je n’ai souvent pas pensé, me font réfléchir à des faits et des attitudes que je n’ai pas remarqués, me proposent leur interprétation. Cela permet une analyse plus fine car je ne possède pas toujours les repères culturels et historiques nécessaires à une interprétation adéquate ; cela permet tout simplement, car nous sommes deux, de multiplié les hypothèses et d’atteindre une réflexion plus riche.\nEnfin, dans le cadre du filtre de l’interprétariat, les styles et les niveaux de langage des traducteurs diffèrent. Ce fait m’est apparu plus fortement quand je suis une même personne plusieurs jours avec des interprètes différents. Certains, minutieux, prennent un temps important pour traduire de la manière la plus précise possible les mots et les expressions de leur langue. Ils me demandent les copies de mes notes, les relisent, les corrigent. D’autres sont moins scrupuleux, plus impatients, résument les propos plutôt qu’ils ne me les rapportent. En un sens, ils sélectionnent des passages du récit, sans un réel souci d’exhaustivité. D’autres ont moins d’habileté en français. Cette pluralité donne des textes/récit autobiographique/ entretien aux styles langagiers et aux approches différentes.\n7. Précisions sur la méthodologie et les entretiens menés au Rwanda, au Bénin et en Afrique du Sud, relativement aux motivations des tueurs dans le cadre du génocide des Tutsi Rwandais de 1994 (Recherche menée de 2012 à 2019).\nJe présente brièvement ici la manière générale dont je mène / ai mené de nombreux entretiens sur le génocide des Tutsi du Rwanda de 1994.\na. Brève description de procédure d’entretiens menés avec des participants au crime de génocide.\nPour tous les entretiens avec des hommes jugés responsables d’une ou de plusieurs participation(s) au génocide des Tutsi, je procédais ainsi :\nAprès avoir exposé le but de ma recherche, je laissais la parole libre à mon interlocuteur pour qu’il retrace son parcours biographique. Le projet d’enquête était de faire émerger, avec les acteurs du génocide eux-mêmes, non seulement leurs propres idées sur les modalités de leur participation aux massacres, mais leur réflexion sur le point particulier de leur proximité avec leurs victimes (physique et intime, qu’il l’ait vécue personnellement ou qu’il l’ait observée).\nJe devais souvent orienter les entretiens (entretien semi directif) pour obtenir des informations d’ordre général sur la personnalité de l’individu rencontré : son lieu de naissance, son âge, le statut de ses parents (dans la hiérarchie sociale, et dans le cadre de la division « ethnique » : hutu, tutsi, twa ), sa profession, son niveau d’éducation, ses croyances religieuses, mystiques, ses valeurs morales, ses relations familiales, amicales, son statut marital.\nQuand la personne avait terminé de décrire plus ou moins en détails son parcours, j’essayais toujours de reprendre certains de ses propos pour éclaircir des points plus ou moins obscurs, ou des faits soulevés et qui méritaient d’être approfondis. Je revenais sur des éléments précis de leurs histoires puis posais un certain nombre de questions : «Comment avez-vous pu perpétrer une telle violence et précisément à l’encontre de personnes que vous avez connues ? » « Comment l’expliquez-vous ? » « Comment avez-vous pu intérioriser les représentations de l’ennemi relativement à des personnes dont vous aviez été des intimes ? » Je posais ensuite toujours une série de cinq questions ouvertes mais systématiquement liées à mes hypothèses et mes interrogations de départ . Les entretiens pouvaient durer une heure, plusieurs heures, une journée voire une semaine, avec le même individu ; la moyenne étant plus généralement de quatre heures.\nb. Brève description de procédure d’entretiens menés avec des rescapés du génocide.\nPour tous les entretiens réalisés avec des rescapés du génocide, je procède ainsi : je présente ma recherche, demande aux individus de se présenter, de décrire leur existence jusqu’en 1990, puis le génocide. De même encore, je propose l’anonymat. Une fois que la victime a terminé son récit autobiographique, je commence à engager le dialogue. Je pose systématiquement des questions sur la vie qu’elle a connue avant la guerre de 1990, sa culture, ses joies, ses difficultés, les discriminations qu’elle a pu subir, la perception du changement de comportement de ses amis, de sa famille et des voisins. Je pose ensuite des questions sur la manière dont elle a pu survivre, l’histoire de ses proches, ce qu’elle a pu « comprendre » du génocide.\nLe dialogue entamé, je laisse mon interlocuteur aller où il vei. Je guide beaucoup moins les entretiens qu’avec les participants du génocide. Ces derniers font des détours parfois interminables ou fuient mes questions. Avec les rescapés, quelle que soit la discussion, nous arrivions toujours au génocide et souvent au plus intime de ce qu’ils ont subi.\nJean Ruzindaza l’explique :\nDans notre pays, le génocide est un repère. C’est comme si nous étions tous nés une seconde fois : il y a la première naissance et puis celle d’après 1994. Mais pour le rescapé c’est peut-être autre chose que pour tous les autres. Les hutu qui ont participé, les exilés, eux essayent de vivre au présent, toujours. Pour les uns le génocide était une guerre et une guerre désormais terminée. Pour les autres elle est une présence indépassable… Car lorsque les rescapés l’abordent, il n’y a pas exactement un avant et un après ; dans toutes leurs phrase il y a le génocide qui survient au présent, à un moment donné, même enfui sous des images. Eux, ils ont la vie d’avant, la vie pendant, et celle d’après mais celle du pendant est la plus forte. Elle demeure toujours, même camouflée. Dans toutes leurs discussions, le génocide est sourd mais il s’entend. Il n’est jamais parti .\nAvec les rescapés, il ne faut jamais brusquer les choses. S’ils parlent facilement et beaucoup, il est souvent nécessaire de s’arrêter puis de revenir un autre jour : prendre rendez-vous, se rencontrer parfois toutes les semaines, une heure ou deux. Les récits, trop éprouvants, ne peuvent que se faire dans la durée, par petites tranches, comme des respirations.\nToutefois, tous les rescapés, sauf deux, ont eu la volonté de reprendre la discussion un autre jour, si ils l’avaient interrompue. Très peu ont refusé de me revoir.\nSi commencer à parler était toujours difficile, parce qu’intimement douloureux, et s’il est toujours nécessaire de s’arrêter, pour chacun, il faut aussi poursuivre. Souvent les demandes viennent d’ailleurs d’eux-mêmes : « Je dois m’arrêter, je n’y arrive plus, mais… quand comptes tu revenir ? ».\n Entretien avec Assumpta Mugiraneza, directrice du Centre Iriba, Kigali, Rwanda, 19 septembre 2015.\n Scott Straus, The Order of Genocide : Race, Power, and War in Rwanda, Ithaca (N. Y.): Cornell University Press, 2006, p.5.\n Voir notamment : Tharcisse Semana, Aux origines de la morale Rwandaise, Us et coutumes : du legs aux funérailles,\nParis, L’Harmattan, Études Africaines, 2015.\n Voir notamment : Violaine Baraduc, Tuer au coeur de la famille : Les femmes en relais, Vingtième siècle. Revue\nd’Histoire, 2014/2, n°122, pp. 63-74.\n Entretien avec Jean Ruzindaza, guide et interprète, travailleur à la Commission Nationale de Lutte contre le Génocide (CNLG), Kigali, Rwanda, 24 septembre 2015.\n Yves Grafmeyer, Dictionnaire de la Sociologie, Paris, Albin Michel, 1998, p.107.\n Entretien (du français) avec M., ancien milicien, incarcéré pour crime de génocide, peine de 25 ans, prison de Gasabo, Kigali, septembre 2015, janvier-février-mars 2016.\n Pierre Nora, L’événement monstre, Paris, Seuil, Communications, n°18, 1972.\n Entretien avec M., du français, ancien Interahamwe, prison de Gasabo, Kigali, Rwanda, août-septembre 2015, janvier, février, mars 2016.\n Témoignage de P., du français, rescapée et juge Gacaca, colline de Ntongwe, sud du Rwanda, 4 février 2016.\n Voici les questions ouvertes, qui, dans le cadre de mes recherches de thèse, furent systématiquement posées aux acteurs du génocide, dans la première partie des entretiens :\n1- L’importance pour eux que revêtait l’idée « d’être » hutu ? Ce qu’elle signifiait. Pourquoi la perdre était angoissant ?\n2- La manière dont ils ont été mobilisés dans le génocide, leur degré de conviction dans la dangerosité ou la malignité des tutsis.\n3- Les raisons qu’ils pensaient avoir pour commettre des actes violents, en particulier à l’encontre de ceux qu’ils avaient pu connaître.\n4- Le récit de leur entrée dans les tueries, leur premier meurtre ou leur premier acte facilitant, aidant, encourageant le meurtre.\n5- Leurs sentiments et émotions à ces moments précis, les changements qu’ils avaient sentis en eux, leur approche de leurs actes dans l’instant où ils étaient commis et pendant le temps précis du génocide.\nSuivait ensuite une série de sept questions fermées pour compléter l’interprétation des entretiens ouverts :\n1- Auriez-vous agi ainsi si vous aviez été seul ?\n2- Ressentiez-vous de la haine à l’égard des tutsi ?\n3- Auriez-vous eu ces idées sur les tutsi, si vous aviez été seul ?\n4- Aviez-vous peur de mourir ?\n5- Aviez-vous peur de perdre votre statut\n6- Est-ce qu’être dans un groupe était important pour vous ?\n7- La plus grande influence que vous avez ressentie, dans vos engagements, était-ce par le biais d’individus que vous connaissiez?\n Entretien avec Jean Ruzindaza, travailleur à la CNLG, guide et interprète, Kigali, Rwanda, 24 septembre 2015.


Claire Moinard - Lawyer in Rouen | Lawyerz.co.uk\nMrs. Claire Moinard Mrs. Claire Moinard\n(see map) 02 35 98 12 81 02 35 98 12 81 Ask a question Latest company information: 2015-07-01.\nEstablished in Rouen, this lawyer will welcome you in his/her office located at 5 Rue Racine. With many years of experience in law, Mr/Ms Mrs. Claire Moinard will assist you and advise on you whatever your need. For more information, please make an appointment with Mr/Ms Mrs. Claire Moinard or contact the firm by email or phone. The most active lawyers which are similar\nMake an appointment Are you Mrs. Claire Moinard?\nAsk Mrs. Claire Moinard 02 35 98 12 81 Frequently asked questions\nMrs. Claire Moinard\nPlease enter your phone number to be called free of charge: Send my number 02 35 98 12 81 Please enter the code on the keypad of your phone when you are asked:\n54430 By asking your question, you agree to our Terms and Conditions . Please enter your email address to continue\nContact the sales department (1) The value added service of being put in contact with Mrs. Claire Moinard is charged depending on the support. No emails or mobile numbers appear in plain text in order to prevent spam on the site. This number reroutes calls to Mrs. Claire Moinard law firm. (2) En se basant sur une étude qualitative auprès des clients d'avocats, Lawyerz.co.uk a répertorié une dizaine de critères clés et a créé un algorithme permettant de qualifier les avocats.\nFamille & Personnes : Le droit de la famille est des personnes relève du droit privé. Il s'applique à de nombreux domaines tels que le divorce, la succession, la protection des personnes ou encore le droit des étrangers. Cette branche du droit régit les éventuelles conséquences des évènements pouvant survenir dans la vie civile des citoyens. Des règles ont été établies pour que chaque individu puisse faire valoir ses droits. La protection des personnes vulnérables et le respect des droits des mineurs font aussi partie du domaine d'application du droit de la famille et des personnes. Pour entrer en relation avec un avocat spécialisé dans le droit de la famille et des personnes près de chez vous, n'attendez plus pour nous contacter. Divorce : Le divorce est l'acte qui met fin officiellement au mariage. Le divorce peut être effectué à la suite d'un consentement mutuel ou encore d'un conflit. Les procédures ne sont pas les mêmes dans les deux cas de figure. En parlant de divorce, les procédures sont facilitées lorsqu'il s'agit d'une séparation à l'amiable. Les coûts sont limités pour les deux parties et les démarches sont plus rapides. Les procédures de divorce conflictuel sont souvent complexes. Tant que les deux parties ne trouvent pas un terrain d'entente, le divorce ne sera pas prononcé. Dans le cadre d'un divorce, chaque conjoint doit avoir un avocat qui se chargera de faire respecter ses droits. Pour entrer en relation avec un avocat spécialisé en divorce près de chez vous, n'hésitez pas à nous contacter. Sociétés : Le droit des sociétés fait partie du droit privé. Cette branche du droit est applicable au sein des différentes formes de sociétés. Le droit des sociétés établit les règles depuis la création d'une société jusqu'à sa dissolution. Cela commence par le choix du statut juridique de la société. En effet, les obligations des dirigeants d'une société vont être définies en fonction de sa forme juridique. Durant le cycle de vie de la société, les dirigeants, les actionnaires et les associés seront soumis à la législation en vigueur. Le droit des sociétés est en vigueur au sein des sociétés commerciales, mais aussi des sociétés civiles. Les litiges internes ainsi que ceux qui opposent la société à des personnes extérieures sont aussi réglementés par le droit des sociétés. Pour contacter un avocat spécialisé dans cette catégorie proche de chez vous, n'hésitez pas à nous contacter. Consommation : Le droit de la consommation est une branche du droit qui a pour objectif la protection des consommateurs contre les pratiques frauduleuses de certains acteurs du commerce. Les professionnels du commerce sont soumis à diverses obligations incluant l'information des consommateurs sur l'objet de la vente ou la prestation concernée. Le droit de la consommation régit la publicité, les conditions de vente, mais aussi l'étiquetage des produits. En cas de non-respect de ses engagements par un professionnel du commerce, la loi donne la possibilité au consommateur lésé de faire valoir ses droits. Selon le droit de la consommation, les sanctions encourues par le professionnel peuvent être civiles ou pénales. Si vous souhaitez entrer en contact avec un avocat expert dans ce domaine dans votre région, n'hésitez pas à nous contacter. Droit des étrangers : Le droit des étrangers est la branche du droit qui s'occupe de la réglementation de l'entrée, du séjour est de la sortie des ressortissants étrangers sur le territoire français. Pour pouvoir séjourner dans l'Hexagone, les étrangers doivent remplir certaines formalités en vue de l'obtention des documents administratifs nécessaires. En France, le droit d'asile est considéré comme un droit fondamental. Lorsque les conditions requises sont réunies, les étrangers peuvent procéder à une demande de nationalité. Lorsqu'un étranger de respecte pas les règles établies par l'administration française, il est passible d'expulsion du territoire. Certains individus peuvent même être interdits de séjour suite à une faute grave. Quelles que soient les sanctions prises à l'égard des étrangers, des procédures bien définies sont mises en place pour cela. Pour trouver un avocat spécialisé dans ce domaine près de chez vous, n'hésitez pas à nous contacter. Surendettement : Un individu est considéré comme étant surendetté lorsque les ressources financières dont il dispose ne lui permettent plus de payer ses dettes. Le surendettement survient souvent suite à un évènement imprévisible tel que le chômage, la maladie, ou le divorce. La loi a prévu une procédure qui permet aux personnes sujettes au surendettement de rééchelonner leurs dettes et d'obtenir des échéances supplémentaires. Pour constituer un dossier de surendettement, la personne concernée doit apporter la preuve de sa situation financière critique. Seules les personnes physiques peuvent bénéficier d'une procédure de surendettement. Seules les dettes personnelles sont concernées par ce genre de procédure. Pour entrer en contact avec un avocat expert dans ce domaine près de chez vous, n'attendez plus pour nous contacter. Commercial : Le droit commercial est une branche du droit privé, il réglemente tous les actes commerciaux. Il permet d'assurer la sécurité des parties concernées dans le cadre des échanges commerciaux effectués. Le droit commercial régit les commerçants ainsi que les entreprises commerciales. Les échanges commerciaux peuvent revêtir différentes formes, les deux parties concernées peuvent être des professionnels. Il peut s'agir de rapports entre concurrents ou encore de rapports entre commerçants et particuliers. Le principal objectif du droit commercial est de définir les droits et les obligations de chaque partie afin de sécuriser les échanges commerciaux. Cette branche du droit intervient donc dans tous les actes se rapportant au commerce. Pour trouver un avocat spécialisé dans ce domaine près de chez vous, n'hésitez pas à nous contacter. Trustpilot


[Working] 10 meilleurs robots Twitter à suivre pour augmenter la productivité\nLes bots Twitter sont des comptes Twitter contrôlés par un logiciel de bot. Ils sont automatisés pour faire beaucoup de choses sur la plate-forme et peuvent parfois être très utiles. Par exemple, on peut les utiliser pour effectuer certaines activités comme télécharger une vidéo, définir des rappels, obtenir des réponses à des requêtes, etc. Cet article vous apporte un liste de certains des meilleurs robots Twitter vous devriez suivre pour augmenter votre productivité.\nListe des meilleurs robots Twitter fonctionnels à suivre en 2021\nCertains robots Twitter vous font gagner du temps en vous permettant de télécharger des vidéos à partir de la plate-forme, tandis que d’autres envoient des alertes importantes comme les avertissements de catastrophe naturelle. Vous trouverez ci-dessous quelques robots Twitter populaires qui peuvent vous être utiles au quotidien.\n1. Application de lecteur de fil (@threaderapp)\nLe bot Twitter @threadreaderapp peut être très utile si vous parcourez un tweet comportant trop de fils de discussion. Répondez simplement « @threadreaderapp unroll » à n’importe quel tweet, et le bot le compilera dans un format de style blog facilement lisible.\nUne fois cela fait, il vous renverra un tweet avec un lien regroupant tout au même endroit. Au lieu de répondre à son tweet, vous pouvez également utiliser le lecteur de fil en retweetant avec une citation « @threadreaderapp unroll » sur votre profil.\n2. Réponses citées (@quotedreplies)\nVoulez-vous connaître d’autres personnes qui ont cité un tweet en particulier ? C’est là que QuotedReplies vient à la rescousse. Il vous suffit de répondre ou de citer le tweet original avec « @quotedreplies ».\nLe bot vous fournit alors un lien. Vous pouvez ensuite appuyer dessus pour afficher toutes les citations de ce tweet particulier sur Twitter.\n3. Télécharger la vidéo (@this_vid)\nComme son nom l’indique, ce bot Twitter vous aide à télécharger des vidéos sur Twitter. Si vous souhaitez télécharger une vidéo en particulier sur Twitter, répondez « @this_vid » au tweet contenant la vidéo que vous souhaitez enregistrer.\nLe bot vous répondra alors avec le lien direct pour télécharger la vidéo requise. Cependant, étant donné les tonnes de requêtes, le bot peut parfois être lent à répondre. Comme alternative, vous pouvez essayer @DownloaderBot et @GetVideoBot.\n4. Captures d’écran d’anciens sites Web (@wayback_exe)\nVous avez toujours voulu voir à quoi ressemblait un site Web dans le passé ? @wayback_exe est un bot Twitter intéressant qui génère des captures d’écran d’anciens sites Web dans d’anciens navigateurs et les tweete toutes les deux heures. Il extrait les données de l’archive Wayback Machine.\nSi vous êtes intéressé par les anciennes conceptions Web nostalgiques, ce bot est fait pour vous.\n5. Vérifiez le tarif Uber (@WhatTheFare)\n@WhatTheFare est un autre bot Twitter intéressant qui vous permet de trouver rapidement le tarif Uber entre deux points. Envoyez simplement un tweet avec une commande comme « tarif de taxi de à « , et il répondra avec le Uber prix en une minute.\nÉtant donné que nous pouvons voir les informations dans Uber, Google Maps ou d’autres applications, vous ne les trouverez peut-être pas utiles.\n6. Alertes aux tremblements de terre (@EarthquakeBot)\n@Earthquakebot est l’un des meilleurs robots Twitter que vous pouvez suivre en ce moment, surtout si vous ou vos proches vivez dans une zone sujette aux tremblements de terre. Le bot tweete sur tous les tremblements de terre d’une intensité de 5,0 ou plus lorsqu’ils se produisent dans le monde.\nIl utilise les données de l’USGS (United States Geological Survey). En outre, il ajoute un lien Google Map pour chaque emplacement sur lequel il tweete.\n7. Chaque couleur (@chaquecolorbot)\nLe bot @everycolor tweete une nuance de couleur différente toutes les heures. Les couleurs sont basées sur des codes hexadécimaux générés aléatoirement. Donc, si vous cherchez une nouvelle couleur pour peindre votre maison ou si vous voulez simplement un flux coloré à regarder, c’est l’un des meilleurs robots Twitter à suivre.\n8. Petits soins (@tinycarebot)\nTiny Care est un bot Twitter vraiment utile qui vous aide à prendre soin de vous. Il envoie un rappel toutes les heures pour faire une pause dans une vie professionnelle bien remplie avec des conseils doux pour respirer profondément, boire de l’eau, écouter de la musique, sortir ou des choses qui vous rendent heureux.\nSuivez simplement le bot et activez les notifications. Vous pouvez également tweeter ou répondre au bot pour des rappels personnels. Vous pouvez également essayer des alternatives comme @selfcare_bot, @everydaycarebot, @yayfrens, et @5minselfcare.\n9. Progrès de l’année (@year_progress)\nCe bot Twitter génère et tweete une barre de progression pour l’année à venir. Il indique combien de pourcentage de l’année s’est écoulé et combien il reste à venir.\nIl tweete tous les quelques jours au fur et à mesure que le pourcentage change et est très utile pour garder une trace de l’année et de vos progrès par rapport aux objectifs fixés pour l’année.\n10. Rappelez-moi ce Tweet (@RemindMe_OfThis)\nSouhaitez-vous recevoir un rappel d’un tweet en particulier à tout moment ? Ensuite, vous pouvez utiliser le bot Twitter @RemindMe_OfThis. Tout ce que vous avez à faire est de mentionner « @RemindMe_OfThis » en répondant ou en citant un tweet tout en mentionnant également l’heure à laquelle vous souhaitez que le bot vous le rappelle. Par exemple, « dans 2 jours », « dans un an », et ainsi de suite.\nConclusion – Les meilleurs robots Twitter\nCe sont quelques-uns des meilleurs robots Twitter que vous pouvez suivre pour rester diverti, informé et productif sur Twitter. Mes favoris sont les robots Year Progress et Video Downloader qui facilitent le téléchargement de vidéos à partir de Twitter. Quoi qu’il en soit, lequel aimez-vous? Vous en avez d’autres à ajouter ? Faites-le moi savoir dans les commentaires ci-dessous.\nDans le top de cette semaine histoires: Les tests bêta d’iOS 14.4 se poursuivent, des rumeurs d’un MacBook Air «haut…\nLancement de la technologie de charge rapide Qualcomm Quick Charge 5, capable de charger complètement un téléphone en 15 minutes\nQualcomm a dévoilé aujourd'hui Quick Charge 5 en tant que nouvelle technologie de charge rapide qui est censée charger des…\nSamsung serait en pourparlers pour garder les stations de base 5G de Huawei dans les puces\nCe n'est peut-être pas une coïncidence si exactement un an jour pour jour le département du commerce américain a placé…\nComparaison M1 MacBook Air vs Pro, que devriez-vous acheter?\nLes MacBook M1 d’Apple apportent des gains de performances majeurs et à première vue, le nouveau MacBook Air et le…


Détecteur extérieur 90° PROTECTORIS-280V2\nDétecteur extérieur 90° pour alarme PROTECTORIS V2.\nDouble-plans infrarouge réglable de 2,5 à 12 mètres. \nAlimentation : 1 pile CR123 et 1 pile 9V, autonomie 24 à 36 mois. \nProtectoris a intégré son transmetteur dans le tout nouveau détecteur Optex de la gamme VXI-R. Optex est le meilleur constructeur au monde pour les détecteur extérieur. Ce détecteur est antisabotage et anti-arrachage.\nDouble-plans infrarouge réglable de 2,5 à 12 mètres\nCommunication codée 36 bits en 868 Mhz \nNouvelle base Optex VXI-R.\nAlimentation : 1 pile CR123 et 1 pile 9V\nautonomie 24 à 36 mois\nDimension (H x L x P) : 200 x 91.6 x 70.3 mm\nDétecteur Extérieur 90° pour alarme PROTECTORIS V2 / Double-plans infrarouge réglable de 2,5 à 12 mètres\nDimension (H x L x P) : 200 x 91.6 x 70.3 mm\nDétecteur extérieur 90° Protectoris


MALAUCÈNE / La brocanterie du lapin bleu\nVendredi 19 février 2021 à 6:42\nCaroline Croc dans son univers © Radio France - Philippe Garcia\nMalaucène est notre capitale cette semaine sur France bleu Vaucluse. Reportage tous les jours pour mieux découvrir cette commune de 3000 habitants située dans le Nord Vaucluse.\nAujourd’hui, nous allons faire un tour à La brocanterie du lapin bleu, dans les locaux de l’ancienne agence de la Banque Chaix. La brocanterie très bien exposée sur le cours des Isnards, repérable avec sa bicyclette bleue très fleurie. Nous sommes chez Caroline GROC, Nantaise désormais installée chez nous. Cette brocanterie c’est son changement de vie.\nLa brocanterie du lapin bleu au cœur de Malaucène © Radio France - Philippe Garcia\nCaroline fait en temps normal, un merveilleux cake au citron, parfumé, très moelleux. Mais le retour du salon de thé, ce sera pour la sortie du confinement. À la brocanterie du lapin bleu, les prix sont serrés, très accessibles.\nCaroline Croc à la brocanterie du lapin bleu © Radio France - Philippe Garcia\nLa brocanterie du lapin bleu de Malaucène est ouverte tous les samedis et dimanches jusqu’au 20 mars.\nST LAURENT DES ARBRES / Jean Julien Tattoo, graphiste et tatoueur


03/09/2011 à 10h29 Mis à jour le 03/09/2011 à 10h29\nAuxerre a réussi à garder sur le fil Delvin Ndinga alors qu’il était courtisé par Lyon. Au micro de Larqué Foot, Gérard Bourgoin, le président auxerrois, a indiqué qu’il ne vendrait pas son joueur l’année prochaine : « Je travaille avec Ndinga depuis qu’il a 18 ans. On lui propose le haut de l’affiche avec Lyon. J’étais sensible aux arguments qui pouvaient le tourmenter. Ne sont partis que les joueurs sur lesquels on avait convenu des départs. Il n’y a aucun bon de sortie en 2012. Ce n’est pas l’esprit auxerrois. J’ai toujours dit à mes grands joueurs que leur meilleur bon de sortie était de prolonger. Le moment venu, s’il y a une chose intéressante, on verra. » Ndinga a prolongé jusqu’en 2015 cette semaine.\nGéant Vert 08/09/2011 à 17h19\nTu m'étonnes : 3 coupes et un trophée des champions!YOU ARE THE CHAMPIONS!!!!!!!!!!!Pas très loin de asse et om c'est vite dit quand meme.3 titres, 3 coupes et 3 doublés nous séparent.T'imagines qu'en 61 ans vous n'etes pas arrivé, alors....\n.olympique lyonnais 08/09/2011 à 08h05\n1/ son futur stade et OLland qui appartiendront à l'OL et qui rapporteront pas mal de recette 2/ on a le plus grand budget de la L1 ( 150 Millions ) et s'il faut descendre le budget car on ne fait pas la LDC , on les descendra de 30 millions ( fixe UEFA + billeteries ) ce qui fera de notre budget encore un des plus hauts 3/ le grand lyon est la 2ème AGGLOMERATION DE FRANCE et 2ème la plus importante en terme ECONOMIQUE et çà , ca permet d'avoir toujours des soutiens ............................. alors tu vois , même si on recule une année sportivement , ON REBONDIRA VITE car on est devenu un grand club AU NIVEAU DES INFRASTRUCTURES MAIS AUSSI PAR LA PUISSANCE ECONOMIQUE DE LA VILLE .\nDrago 07/09/2011 à 16h41\nn'oublie pas que l'aja ne depend pas de ses resultats sportif pour perdurer , alors que lyon si par malheur n'accroche pas la LDC , ca va vite vous plonger dans le rouge\n.olympique lyonnais 07/09/2011 à 14h40\nl'OL avant ces années glorieuses A GAGNE 3 COUPES DE FRANCE et UN TROMPEE DES CHAMIONS .... donc REVISE TA COPIE .............. PS : quand on compare , c'est pas avec l'étranger mais avec les clubs francais . et l'OL n'est pas très loin de l'ASSE et L'OM\n.olympique lyonnais 07/09/2011 à 08h14\net l'avenir s'annonce ROSE pour l'OL contrairement à l'AJ qui jouera tous les ans le milieu de tableau avec esperons pour vous , un petit miracle tous les 10 ans comme dernièrement la LDC ou votre seul titre de champion de france il y a plus de 10 ans . REGARDEZ LA VERITE EN FACE . ca n'empêche pas que j'apprecie votre club familial qui se bat avec ses armes et je dis BRAVO\nDrago 05/09/2011 à 22h12\non a vraiment joué le maintien 3 saisons en plus de 30 ans de L1 !!!! alors commence pas a radoter avec tes 7 titres d'affilés , c'est terminer , c'est ça votre realité lyonnaise\naja 3éme 05/09/2011 à 13h13\nJe voudrais connaître le score du match AJA/LYON de la saison 2010/2011 je suis atteind d'un trouble de la mèmoire alors c'ètait quoi footix lyonnais??????????????\nGéant Vert 04/09/2011 à 11h41\nLyon voulait le joueur,auxerre ne voulait pas le lacher.Le joueur n'est pas parti.DONC auxerre a gagné, point barre;Le reste c'est de l'encu... de mouches.Aulas est mauvais.Quand au palmares il y a 10 ans lyon c'était zéro.Et j'ai plus de respect pour une ville de 40 000 habitants qui arrive à faire un doublé et rester en ligue1 que pour une métropole de 1500000 habitants qui arrive tout juste à avoir 7 titres comparé à MILAN,MADRID,MUNICH ect ect ect.Ce qui est incroyable avec vous les lyonnais c'est votre suffisance.Regardez les vérités en face quelque fois,non?\nAulasTheKing 04/09/2011 à 10h20\nEtre Lyonnais est un don de Dieu! On est le Peuple Elu, né pour dominer le Monde! Notre supériorité n'a d'équivalent sur Terre...d'où la jalousie à notre égard! A Lyon, on ne cherche pas des amis ou à être aimé mais seulement des adversaires pouvant rivaliser! Plus nombreux sont les ennemis, plus belle est la victoire!\n.olympique lyonnais 04/09/2011 à 09h59\non connait tous la différence entre un grand club comme l'OL et un petit club comme l'AJA . il suffit aussi de voir le palmarès ..... vous jouerez comme chaque année le maintien en espérant un jour faire mieux . c'est çà LA REALITE


IDJ / Débats / Idées / Énergie et écologie, pourquoi mentir ?\nTandis que la grogne persiste dans tout le pays, un grand nombre de nouveaux notables essaient d’éteindre le feu, mais pourquoi escamoter systématiquement la vérité ? Bêtise ou incompétence ?\nPar Loïk Le Floch Prigent, Conseil en energie, chez Llfp\nLa concentration urbaine, le chauffage des immeubles et la circulation intense conduisent à une atmosphère polluée, et le corps médical alerte sur différentes émissions de produits nocifs qui diminuent l’espérance de vie. Annoncer doctement que cela conduit à 48 000 morts par an est un mensonge, c’est plutôt une estimation statistique car s’il y avait 48 000 crimes commis on rechercherait les coupables !\nPas un mais des coupables\nLes spécialistes des maladies respiratoires accusent les N0x et les particules fines des troubles engendrés par la respiration de l’air impur et le nombre des émetteurs est important tandis que l’accusation principale porte sur les moteurs diesel mal réglés. Haro donc depuis des années sur le diesel … En attendant d’éradiquer tous les transports fonctionnant au gazole on peut, quand même, dire que les Nox et les particules fines ne vont pas disparaitre, en particulier dans le métro où l’on respire beaucoup plus mal que parmi les voitures à l’air libre. Pourquoi ne pas dire que c’est un problème d’ensemble et qu’il n’y a pas un coupable, mais des coupables, et que les diesels nouveaux n’émettront plus ni Nox ni particules fines !\nDe 2 à 7 milliards d’individus\nLe deuxième sujet traité est celui du climat, c’est-à-dire du constat d’un dérèglement climatique conduisant, par exemple à la fonte annuelle des glaciers et à la multiplication de phénomènes naturels aux conséquences dévastatrices. Une majorité des observateurs accusent la gestion des hommes de leur environnement, en hésitant sur le poids donné à leur comportement ou à leur nombre. Du point de vue scientifique il est difficile de séparer les conséquences de la société de consommation d’une part et le passage de 2 milliards d’individus à 7 milliards en quelques années d’autre part.\nCertains scientifiques accusent très directement l’émission de gaz carbonique (CO2) et de méthane(CH4) appelés depuis des « gaz à effet de serre ». Les humains sont clairement des émetteurs de CO2 tandis que les forets et les mers en sont consommatrices. Parmi les émetteurs, le chauffage et le transport sont majoritaires.\nC’est ainsi que l’on retombe sur les moteurs thermiques en particulier ceux à utilisation de gazole. Mais , bien évidemment, ce second sujet n’a rien à voir avec le premier, le CO2 n’est pas un polluant, c’est un « gaz à effet de serre », et on regrette simplement que la déforestation ne permette pas d’absorber tout ce qui est produit par les hommes, par eux-mêmes et par leurs chauffages et transports.\nEn conséquence augmenter les aides d’État aux véhicules électriques c’est clairement prendre de l’argent à l’ensemble des contribuables pour favoriser ceux des métropoles qui ont la possibilité financière de changer de véhicule pour diminuer les dépenses de santé. C’est louable, mais c’est quand même assez loin de la présentation qui nous est faite ! Il ne s’agit pas de « sauver la planète » !\nDes mesures efficaces et justes\nCatégories Débats, Economie, Environnement, Idées, Nature, Santé, Transports Étiquettes A la Une, Pollution


À vendre - T3, 3 pièces situé à Bordeaux (33200)\nT3 Cauderan 3e étage\n> T3 VA838\nInvestissement locatif dans un quartier résidentiel plein centre de Caudéran.\nAppartement loué : 697€ par mois.\nAppartement de 67m2, situé au 3e et dernier étage avec ascenseur. Residence sécurisée avec digicode, interphone et gardien. Il est composé d’un grand salon, une cuisine indépendante, deux chambres, un balcon de 9m2, une salle de bain et wc indépendant.