Par Dominique Trouvé le 23 Octobre 2019\nIl n’est pas aisé de vivre et de faire vivre les grands principes. La laïcité en est le meilleur exemple et aussi le plus actuel. D’autant que la laïcité n’est pas simple à appréhender. Construction typiquement française, elle a fini par se faire une place dans la jurisprudence européenne.\nMais elle n’est pas parfaitement établie dans notre propre droit. La preuve en est de cette décision estivale de la cour administrative d’appel de Lyon (CAA Lyon, 23 juill. 2019, n° 17LY04351) qui a tranché la difficulté du port du voile religieux par des mères d’élèves participant à des activités pédagogiques dans les classes.\nCette décision vient à l’aune de deux décisions précédentes rendues par le tribunal administratif de Montreuil et par celui de Nice.\nBien sûr, c’est le monde de l’enseignement qui est le théâtre le plus sensible de l’expression laïque. La loi de Jules Ferry du 28 mars 1882 a laïcisé les programmes en supprimant l’enseignement de la morale religieuse au profit d’une instruction morale et civique. Puis, la loi du 30 octobre 1886, dite loi « Goblet », confie de façon exclusive l’enseignement à un personnel laïque. Pour autant la question n’est pas tranchée pour les parents qui viennent aider les enseignants à l’occasion d’activités pédagogiques. Et la problématique prend une vigueur particulière en cette rentrée 2019 par la diffusion d’une affiche de campagne, à l’initiative d’une importante association de parents d’élèves, revendiquant la possibilité pour les mamans portant le voile religieux d’accompagner les sorties scolaires.\nLe débat est d’autant plus ardu que les tenants de l’absence de neutralité religieuse pour les parents participant aux sorties scolaires invoquent eux aussi le principe de laïcité qui protège la liberté religieuse.\nEn dehors des affrontements publics et politiques qui donnent lieu à beaucoup d’amalgames et de contre-vérités juridiques, il convient d’examiner si le trouble a atteint nos juridictions administratives. Pour ce faire, il faut préalablement cerner la notion juridique de laïcité. Puis, se poser la question d’une éventuelle autre solution que celle de la jurisprudence.\nLa laïcité est à coup sûr une norme juridique employée dans nos textes constitutionnels mais sans définition précise comme nous pouvons en avoir pour d’autres termes. Cependant, l’emploi de ce principe fondamental permet d’en dessiner des contours assez nets.\nSans traiter explicitement de la laïcité, l’article 10 de la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen du 26 août 1789, intégrée au préambule de la Constitution du 4 octobre 1958, cantonne l’expression religieuse en deçà de l’ordre public :\nLe préambule de la Constitution du 27 octobre 1946, repris par le préambule de la Constitution du 4 octobre 1958, précise :\n« L’organisation de l’enseignement public gratuit et laïque à tous les degrés est un devoir de l’État. »\nLe principe de la laïcité et de son application spécifique à l’enseignement est donc constitutionnellement acquis.\nIl est important de garder cette donnée à l’esprit car elle est acquise, immuable et c’est son application qui est en jeu.\nC’est essentiellement dans le code de l’éducation que l’on rencontre le mot laïcité (titre 4 du livre 1er du code : « La laïcité de l’enseignement public ») mais aucune définition n’y est donnée. L’article D. 551-2 de ce code exige des associations et fondations, qui apportent leur concours à l’enseignement public, de respecter les principes de laïcité et d’ouverture à tous sans discrimination.\nLa loi du 9 décembre 1905 sur la séparation des églises et de l’État n’emploie pas une seule fois le mot laïcité.\nPour autant le mot fleurit de-ci de-là : article 7.1 de la loi n° 2014-173 du 21 février 2014, dite « de programmation pour la ville et la cohésion urbaine », ou encore article R. 811-28 du code rural et de la pêche maritime (sur les enseignements de formation.).\nForce est de constater que la laïcité est une norme juridique sans définition textuelle. Et cela est une bonne chose dans la mesure où nous sommes en présence d’une notion évolutive qu’il aurait été difficile d’enfermer dans des termes sclérosants.\nTout d’abord, soulignons que l’article L. 141-5 du code de l’éducation, héritier de la loi Goblet de 1886, rappelle que dans les établissements du premier degré publics, l’enseignement est exclusivement confié à un personnel laïque.\nDans un avis du 3 mai 2000 (n° 217017, publié au Lebon ; AJDA 2000. 673 ; ibid. 602, chron. M. Guyomar et P. Collin ; D. 2000. 747 , note G. Koubi ; AJFP 2000. 39 ; RFDA 2001. 146, concl. R. Schwartz ), le Conseil d’État rappelle que « … le principe de laïcité fait obstacle à ce qu’ils (les agents du service de l’enseignement public) disposent, dans le cadre du service public, du droit de manifester leurs croyances religieuses » et de conclure « par suite, le fait pour un agent du service de l’enseignement public de manifester dans l’exercice de ses fonctions ses croyances religieuses, notamment en portant un signe destiné à marquer son appartenance à une religion, constitue un manquement à ses obligations. »\nEst donc acquis le principe de la neutralité religieuse des agents du service public de l’enseignement au nom de la laïcité.\nD’entrée de jeu, on entrevoit une complexité : ce qui est valable pour les agents ne l’est pas pour les usagers du service public. Or les élèves sont des usagers.\nOn se souvient des débats houleux, voire des affrontements, lorsque des élèves sont arrivées voilées dans leurs établissements, rien légalement ne les en empêchant.\nIl a donc fallu légiférer par la loi n° 2004-228 du 15 mars 2004, interdisant dans les écoles, collèges et lycées le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse.\nLa Cour européenne des droits de l’homme a estimé que cette interdiction était justifiée « par les impératifs de la laïcité » (CEDH 30 juin 2009, n° 25463/08). Rappelons que sur les 47 États membres du Conseil de l’Europe, seuls quatre reconnaissent à la laïcité une valeur constitutionnelle : la Suisse (selon les cantons), la Turquie, le Portugal et la France.\nNotons que la Cour européenne des droits de l’homme prend soin de préciser que la législation française prévoit une phase de dialogue avec l’élève et ses parents avant l’exclusion et que la motivation législative est la sauvegarde du principe constitutionnel de laïcité.\nIl convient de préciser que les étudiants des établissements d’enseignement supérieur ne sont pas des usagers soumis au principe de neutralité de la loi du 15 mars 2004. Ces différents statuts ont conduit le Conseil d’État (CE 28 juill. 2017, n° 390740, n° 39074 et 390742, Lebon ; AJDA 2017. 1592 ; ibid. 2084 , note P. Juston et J. Guilbert ; AJFP 2017. 338, et les obs. ) à statuer sur le régime des élèves infirmiers en distinguant leurs lieux d’activité. Dans les instituts de formation paramédicaux d’enseignement supérieur, aucune obligation de neutralité ne s’applique. Pour les cours dispensés dans les lycées publics l’interdiction de port de signe ostentatoire s’impose. Pour les stages dans les établissements publics de santé, ils doivent respecter les obligations des agents publics. Enfin, pour les stages en entreprise privée, il faut se référer aux règlements intérieurs.\nDonc, le principe de neutralité religieuse des élèves des écoles, collèges et lycées pendant le temps scolaire est aussi acquis.\nSi la laïcité est un principe sans définition juridique figée, c’est dans son application quotidienne que sa norme d’application s’établit clairement : neutralité religieuse du service public de l’enseignement.\nCette neutralité est une quasi-évidence pour le personnel et espérons qu’elle le reste, mais il a fallu légiférer pour les usagers du service que sont les élèves. N’est pourtant pas résolue une dernière difficulté pour l’autre catégorie d’usagers du service public de l’enseignement : les parents d’élèves. Sur ce point, la construction est exclusivement jurisprudentielle.\nJugement du tribunal administratif de Montreuil (TA Montreuil, 22 nov. 2011, n° 1012015, AJDA 2012. 163 , note S. Hennette-Vauchez ; ibid. 2011. 2319 ; D. 2012. 72, obs. M.-C. de Montecler , note A.-L. Girard ; JA 2012, n° 451, p. 13, obs. S.Z.-D. ; AJCT 2012. 105, obs. P. Rouquet )\nJugement du tribunal administratif de Nice (TA Nice, 9 juin 2015, n° 1305386, AJDA 2015. 1125 ; ibid. 1933 , note C. Brice-Delajoux ; AJCT 2015. 544, obs. P. Rouquet )\nArrêt de la cour administrative d’appel de Lyon (CAA Lyon, 23 juill. 2019, n° 17LY04351, AJDA 2019. 1670 )\nLes deux jugements ont très souvent été présentés comme étant en opposition totale. Pour autant, on ne peut ignorer un espace de convergence entre eux. Quant à l’arrêt lyonnais, il offre, à notre sens, un intérêt tout à fait particulier.\nOn a pu dire que selon qu’on était au nord ou au sud de la Loire, les mamans voilées pouvaient ou non accompagner les sorties scolaires. Mais l’examen des décisions ne donne pas un résultat aussi tranché.\nTout d’abord, les actes soumis à l’appréciation des juges n’étaient pas les mêmes. À Montreuil, était déférée une disposition du règlement intérieur de l’école selon laquelle les parents volontaires pour accompagner une sortie scolaire devaient respecter dans leur tenue et leur propos la neutralité de l’école laïque.\nÀ Nice, le débat portait sur une décision du directeur d’école, par laquelle une maman n’avait pas été autorisée à accompagner les élèves participant à la sortie organisée par l’école, ainsi libellée : « Nous n’avons malheureusement plus le droit d’être accompagnés par les mamans voilées. Vous ne pourrez nous accompagner que si vous l’enlevez ». La « valeur » des décisions soumises à censure judiciaire n’était pas la même. D’un côté un acte administratif à portée générale et de l’autre une décision individuelle.\nLe tribunal administratif de Montreuil a validé la disposition du règlement intérieur critiquée alors que celui de Nice a annulé la décision individuelle du directeur. Cette dernière décision était prévisible et aurait sans doute été la même si le tribunal administratif de Montreuil avait eu à en connaître. En effet, le refus est évidemment discriminatoire car il ne vise que les « mamans voilées ».\nLes juges niçois ont estimé que les entraves à la liberté de manifester ses opinions religieuses ne peuvent résulter que de textes particuliers ou de considérations liées à l’ordre public ou au bon fonctionnement du service. Nous pensons important de noter que les juges précisent qu’un texte particulier, comme peut l’être un règlement intérieur, est susceptible de limiter l’expression religieuse pour les accompagnants scolaires. On peut en déduire que face à un règlement intérieur les juges niçois auraient pu juger comme ceux de Montreuil ; en tous les cas ils s’en réservent la possibilité.\nEnfin, les rapprochements s’arrêtent là, car il y a un antagonisme puissant quant au postulat de la motivation sur la qualité des parents d’élèves accompagnant les élèves. Il faut savoir que le Conseil d’État (par ex. CE 10 juill. 1995, n° 147212, Lebon ; AJDA 1995. 925 , concl. Y. Aguila ) a toujours considéré les parents d’élèves comme des usagers du service public et à ce titre non soumis à une obligation de neutralité.\nLe tribunal administratif de Montreuil passe outre et considère les parents d’élèves accompagnant une sortie scolaire comme participant au service public de l’éducation. Ainsi, le principe de neutralité de l’école laïque leur interdit de manifester leurs convictions religieuses, philosophiques ou politiques.\nLe tribunal administratif de Nice reste dans la ligne du Conseil d’État en rappelant le statut d’usager du service public de l’Éducation des parents d’élèves. Ainsi, aucune restriction à la liberté d’expression religieuse ne peut leur être imposée sauf par un texte particulier, par un motif de bon fonctionnement du service public ou d’ordre public.\nDonc, ces deux décisions, bien qu’elles aient des points de convergence, s’opposent sur le statut des parents accompagnant une sortie scolaire.\nLa cour administrative d’appel de Lyon jugeait un autre cas de figure. Était attaqué le refus d’une rectrice de mettre fin à la pratique consistant à exiger des parents d’élèves participant aux activités scolaires qu’ils arborent une tenue neutre.\nD’entrée de jeu, remarquons que les juges écartent le raisonnement selon lequel la pratique en question visait à instaurer une interdiction générale aux mères portant un voile de participer aux activités de l’école. En effet, l’exigence d’une tenue neutre s’applique à toute personne sans exception.\nL’innovation tient en réalité dans l’absence de prise en compte d’un statut des parents participant aux activités scolaires. Il n’est fait mention ni d’usagers du service public, ni de participant au service public.\nLes juges rappellent la neutralité exigée par respect du principe de laïcité en soulignant que la laïcité implique le respect de la liberté de conscience des élèves. Ils en déduisent que « quelle que soit la qualité en laquelle elles interviennent, les personnes qui, à l’intérieur des locaux scolaires, participent à des activités assimilables à celles des personnels enseignants (sont) astreintes aux mêmes exigences de neutralité ».\nExit donc la qualité de la personne, usager, participant au service public ou collaborateur du service public. Tous sont soumis aux mêmes règles dès lors que leur participation peut être assimilée à l’activité de l’enseignant. Le critère semble être le suivant : ce n’est pas ce que vous êtes mais ce que vous faites qui vous oblige ou non à la neutralité.\nCe raisonnement a un aspect pragmatique sensible. En effet, un parent participant aux activités scolaires n’est plus un usager comme un autre, ne serait-ce que par l’autorité dont il est provisoirement investi sur des enfants autres que le sien. Pour autant, il paraît difficile de l’assimiler à un « presque fonctionnaire ». Mais c’est bien l’activité qu’il exerce sous la direction et le contrôle de l’enseignant, qui reste responsable de sa classe, qui le place dans une situation dans laquelle on comprend mal qu’aucune règle ne lui soit imposée.\nLe fait de prendre l’activité exercée par le parent comme critère de sujétion apparaît tout à fait opportun. Même si des discussions peuvent surgir sur la notion d’activité assimilable à celle de l’enseignant. On pourra ainsi instaurer une ligne de démarcation qui serait de fixer qu’un acte entrant dans la sphère de compétence de l’enseignant et effectuée par un parent, place ce dernier dans l’obligation de neutralité.\nIl faut effectivement penser aux autres parents, ceux qui ne participent pas et qui peuvent ne pas apprécier que leurs enfants soient soumis à la vue de symboles religieux. Et c’est là qu’intervient d’ailleurs la protection de la liberté de conscience des enfants. Que dirait-on si un parent participait à des activités scolaires en arborant un maillot où serait inscrit de façon ostensible « dieu n’existe pas » ? L’école ne devrait-elle pas l’interdire au nom de la laïcité qui emporte protection de la liberté de conscience des enfants ?\nLe critère de l’activité, adossé au principe de protection de la liberté de conscience des élèves, pour déclencher l’obligation de neutralité à l’encontre des parents d’élèves participant à des activités scolaires apparaît donc comme une solution pragmatique, éloignée des discussions de tranchées sur le statut du parent participatif, tout en étant suffisamment souple pour s’adapter.\nPour autant les juges lyonnais ont posé une limite spatiale à leur critère : il faut que l’activité ait lieu « à l’intérieur des locaux scolaires ». La problématique des sorties scolaires n’est donc pas résolue et reste, du coup, dans le trouble des décisions de Montreuil et de Nice. Si la cour administrative d’appel de Lyon a jugé bon d’apporter cette précision, c’est sans doute qu’elle a voulu limiter la portée de sa décision aux faits de l’espèce. Elle laisse également la porte ouverte à la question du simple accompagnement qui peut ne pas être regardé comme une véritable activité scolaire entrant dans la sphère de compétence de l’enseignant.\nMais il est évident que le parent en sortie scolaire encadre des enfants. Il reçoit une sorte de délégation d’autorité de l’enseignant sur les enfants. Il a compétence pour exiger d’eux le respect des consignes. Il peut même être amené à gérer seul un groupe d’enfant. Nous sommes là à l’évidence dans des actes assimilables à ceux qui sont inhérents à la fonction de l’enseignant. Le raisonnement des juges lyonnais est ainsi transposable aux sorties scolaires. C’est là sa force d’adaptation.\nNous sommes donc, avec cet arrêt, en présence de la première pierre qui peut fonder les limites à partir desquelles l’obligation de neutralité s’impose aux parents participant aux activités scolaires, y compris les sorties scolaires.\nTout ce débat pourrait être clos par intervention législative, comme cela fut fait pour les élèves. Mais la question reste politiquement épineuse.\nAinsi, lors de l’examen du projet de loi pour une école de la confiance, le Sénat avait introduit un amendement interdisant aux accompagnants des sorties scolaires de porter des tenues ou des signes religieux ostensibles :\n« D’étendre aux sorties scolaires organisées par les établissements et aux personnes concourant au service public de l’éducation, l’interdiction actuellement faite aux élèves de porter des signes ou tenues par lesquels se manifeste ostensiblement une appartenance religieuse. »\nCet amendement a été supprimé en commission. Les termes « concourant au service public de l’Éducation » n’étant peut-être pas bienvenus.\nDans de récentes déclarations publiques, le premier ministre s’est dit défavorable à interdire le port de signes religieux aux accompagnateurs de sorties scolaires. Ce n’est donc pas la voie réglementaire ou législative qui pour l’heure sera la solution.\nSi on s’arc-boute sur le statut d’usager du service public des parents participants, force est de constater que, certains textes font fi de ce principe en imposant à des associations de parents le respect de plusieurs principes dont celui de la laïcité.\nL’article L. 212-15 du code de l’éducation prévoit que les utilisateurs des locaux et équipements scolaires dans la commune pour l’organisation d’activités à caractère culturel, sportif, social ou socio-éducatif doivent respecter les principes de neutralité et de laïcité.\nL’article D. 811-186 du code rural et de la pêche maritime qui précise, concernant les documents remis par les associations de parents transmis aux parents d’élèves que « ces documents ne font pas l’objet d’un contrôle a priori et doivent être clairement identifiés comme émanant des associations de parents d’élèves. Leur contenu, qui doit cependant respecter le principe de laïcité et les dispositions relatives à la vie privée et prohibant les injures et diffamations et exclure toute propagande en faveur d’un parti politique ou d’une entreprise commerciale, relève de la seule responsabilité des associations. ».\nDans ces deux cas, ce sont bien des usagers de service ou d’installations publics à qui l’on impose la neutralité laïque.\nLa laïcité est vécue au quotidien dans nos écoles et les enseignants ne sont pas juridiquement armés pour régler les difficultés qui les assaillent. L’arrêt de la cour administrative d’appel de Lyon peut être vu comme un éclairage bien venu. Mais le législateur ne devrait-il pas de façon résolue intervenir ? L’actualité montre l’ampleur du problème dont la solution est laissée aux juges qui par définition n’interviennent que lorsqu’il faut trancher une difficulté.\npar CHL le 23 octobre 2019 - 15:05.\nLa loi du 9 décembre 1905 (et non pas 1909) sur la séparation des églises et de l’État...\npar FRANCE BERVILLE le 11 novembre 2019 - 17:18.\nLe Portugal ne reconnait pas constitutionnellement la laïcité.\npar DOMINIQUE TROUVE le 19 novembre 2019 - 22:56.\nMais c'est bien 1905 qui est mentionné et non pas 1909.\nJe crois que l'article 41 de la constitution portugaise précise :Les Églises et les autres communautés religieuses sont séparées de l’État.\nNotre maison brûle ! Ne regardons pas ailleurs


Masques barrières en tissus homologués et lavable.\nVendu par boîte de 10 masques.\nDépêchez-vous ! Seulement 50 Reste en stock !\nL’utilisation du masque barrière doit se faire en prenant compte de la compatibilité de son utilisation avec le port d’équipements de protection individuelle (EPI).\nNos masques sont certifiés lavables par la DGA.\nDirectives concernant le lavage :\nIl n’est pas recommandé d’utiliser des produits spécifiques autres que la lessive habituelle sans s’être assuré auparavant de leur non-toxicité par des résidus inhalés, et que leurs utilisations ne dégradent pas les matériaux. Le cycle complet de lavage (mouillage, lavage, rinçage) doit être de 30 minutes minimum avec une température de l avage de 60°C.\nNOTE : L’utilisation d’adoucissant n’est pas préconisée. Le lavage des masques barrières peut se faire avec des vieux draps en machine, afin de garantir l’aspect mécanique du lavage.\nIl est recommandé un séchage complet du masque barrière dans un délai inférieur à deux heures après la sortie de lavage. Les masques barrières ne doivent pas sécher à l’air libre. En blanchisserie industrielle, il convient\nd’utiliser les séchoirs et sécheuses. Pour le séchage domestique, il convient d’utiliser un séchoir et de nettoyer\nles filtres du sèche-linge (et se laver les mains après). Dans tous les cas, les masques barrières doivent être séchés\ncomplètement (c’est-à-dire toutes les couches à cœur), voire sur-séchés.\nEssais conformité :\nTest de pénétration de la monocouche ou du composite multicouche et respirabilité.\nL’atteinte du niveau d’efficacité de filtration des particules de 3 μm émises et la respirabilité sont vérifiés selon :\n• Le protocole d’essai de la direction générale pour l’armement (DGA) sur 3 échantillons après 10 cycles de lavage ;\n• Le rapport d’essais décrit dans le document DGA du 21 avril 2020.\nRéférence du rapport d’essais :\nRP/20-2663/DGA MNRBC/2000305/NP Version1\nIntitulé : COVID-19 masques\nPilotage : Direction Générale de l’Armement.


Muhtadhara : comment le théâtre de l’opprimé démocratise la politique ? » Théâtre(s) Politique(s)\nMuhtadhara : comment le théâtre de l’opprimé démocratise la politique ?\nle 2 mai 2011 par theatres-politiques\nExposition et film documentaire – Maison de l’étudiant, Université de Caen, 4-22 avril 2011 Clément Poutot et Audrey Olivetti [deux membres du GTP] proposent d’explorer l’univers du Théâtre de l’opprimé à travers une exposition et un documentaire [qu’ils ont réalisés] [...] sur la 4e édition du festival de Théâtre Muktadhara à Calcutta. Cet évènement réunissant [...]\nExposition et film documentaire – Maison de l’étudiant, Université de Caen, 4-22 avril 2011\nClément Poutot et Audrey Olivetti [deux membres du GTP] proposent d’explorer l’univers du Théâtre de l’opprimé à travers une exposition et un documentaire [qu’ils ont réalisés] [...] sur la 4e édition du festival de Théâtre Muktadhara à Calcutta. Cet évènement réunissant praticiens et militants de 29 pays, a été organisé par le Jana Sanskriti, qui, à l’heure actuelle, est le plus important mouvement de Théâtre de l’opprimé au monde.\nCe théâtre participatif, développé par Augusto Boal dans le Brésil des années 60, s’est implanté sur les cinq continents, de Cherbourg à Calcutta, de Singapour à Juba, de Melbourne à Salvador de Bahia. En créant des espaces de dialogue et de débat ouverts à tous, cette pratique cherche à lutter, sur scène comme dans la vie, contre les différentes formes d’oppression.\n(MDE – L’Agenda culturel de la fac, n°87, avril-mai 2011)\n« Le Théâtre : un outil contre l’oppression – Cherbourg »\nAudrey Olivetti et Clément Poutot présentent un documentaire et une exposition réalisés dans le cadre de la 4e édition du festival de théâtre forum Muktadhara à Calcutta.\nLe documentaire : Comment le théâtre de l’opprimé démocratise la politique, plonge le spectateur en Inde dans l’univers du théâtre de l’opprimé. Ce théâtre a trouvé une grande similitude avec la philosophie indienne présente dans le théâtre du peuple : le jana sanskriti. Cette impulsion indienne est à l’heure actuelle le plus important mouvement du Théâtre de l’opprimé au monde. Ce festival réunit des militants de 29 pays. Durant 1 h 30 environ, on découvre les témoignages de militants vivant une expérience unique. « Chaque groupe théâtral de différents pays présente des pièces liées aux problèmes de société comme le manque de démocratie, la condition des femmes, la vie des paysans face à Monsanto… Les spectateurs peuvent proposer des solutions en direct pendant la pièce. Ensemble, nous sommes plus forts. » Il s’agit d’un documentaire pour découvrir ou redécouvrir les principes du théâtre de l’opprimé et son lien profond avec l’Inde et son jana sanskriti.\n(Ouest France – Grand Ouest – Cherbourg, mercredi 30 mars 2011)


Crise au Mali : La sortie inattendue d’Ahmed Khalifa Niass - Galsen221\nCrise au Mali : La sortie inattendue d’Ahmed Khalifa Niass\n18 août 2020 36 views0\nIbrahima Boubacar Keïta et son fils viennent d’être arrêtés à Bamako (Mali) par des militaires. Une situation qui risque de s’empirer dans les heures à venir.\nMais pour Ahmed Khalifa Niass, le syndrome malien est la suite logique d’une politique de discrimination.\n« Depuis le départ du colonisateur, les différentes Administrations maliennes ont procédé à une exclusion systématique des Arabisants et des maisons maraboutiques de la gestion du pays. C’est à dire de l’ Exécutif. La même situation a prévalu dans le Législatif et le Judiciaire.\nCette exclusion continue. Compte non tenu de ce qui s’est passé à Bamako et qui se répété. Cela annonce une situation qui pourrait être incontrôlable si Le Chef de l’Exécutif n’enlève pas ses œillères qui l’empêchent de voir ce qui se passe des deux côtés. Cela, de toute façon ne peut être que mauvais pour le Sénégal », a-t-il fait savoir dans une note reçue.\nAvant de poursuivre: Les Arabisants et autres membres des Confréries recèlent des compétences qui sont tout à fait ignorées par l’Exécutif sénégalais. Aucun membre du gouvernement n’en provient. Aucun D.G, aucun ambassadeur, aucun Consul, aucun Gouverneur, aucun Prêfet……C’est l’exclusion ».\nA l’en croire, un Apartheid basé sur la langue. Comme si la langue française était la première au monde. Or, ajoute-t-il, elle est parmi les dernières. « L’Arabe est beaucoup plus parlé que le Français dans le monde. L’Arabe est parlé par près de deux milliards de personnes. À cause de l’Islam », déclare le religieux.\nPour Ahmed Khalifa Niass , « cette discrimination basée sur la langue et parce que les gens sont des Mbacké, des Sy, des Tall, des Niasse et autres est une exclusion. C’est une accusation d’incompétence à leur encontre. Alors que les personnes écartées sont les plus probes, parce qu’elles ont la morale islamique. Et sont éduquées et formatées dans une probité morale certaine.\nVoici la crise qui risque de mettre par terre tout ce que le colonisateur a laissé comme, soit disant, garde-fou » Et d’avancer: « Or la France, d’abord, les Occidentaux et les Américains seraient les premiers perdants si le Sénégal bascule dans le désordre. Bien des pays de l’Afrique de l’Ouest, du Centre, de l’Est et autres pourraient suivre.\nNos responsables de l’Exécutif sont toujours aux abonnés absents. Ils n’écoutent jamais les conseils.\nDonc il y a lieu d’alerter l’international. De demander aux ambassadeurs accrédités au Sénégal d’alerter leurs pays sur un séisme né d’une discrimination ».\nSelon lui, « les nominations sont exclusivement anti Arabisants et anti maisons maraboutiques.\nOn donne des responsabilités à des hommes qui ont échoué dans la gestion de leur ménage. Dans la gestion de leurs deniers au niveau familial. Et ce n’est pas parce qu’ils n’ont pas un bon salaire mais parce qu’ils le gèrent mal.\nPeut-on, en ce moment, éviter que les casseroles prennent la parole? »\nCet article Crise au Mali : La sortie inattendue d’Ahmed Khalifa Niass est apparu en premier sur Sunubuzz.


Gießen 46ers Telekom Baskets Bonn résultats en direct - SofaScore\nGießen 46ers - Telekom Baskets Bonn Résultats en direct, vidéo diffusion et Face-à-face résultats\n6 mars 2021 à 17:00\nDate de début: 6 mars 2021 17:00\nGießen 46ers Telekom Baskets Bonn résultats en direct (et la vidéo diffusion en direct streaming en ligne) commence le 6 mars 2021 à 17:00 temps UTC en BBL - Germany. Ici sur SofaScore résultats en direct vous pouvez trouver tous les scores des matchs ayant opposé Gießen 46ers à Telekom Baskets Bonn. Les liens des résumés vidéo de Gießen 46ers contre Telekom Baskets Bonn sont rassemblés dans la rubrique Médias pour les matchs les plus populaires dès que les vidéos sont disponibles sur des sites comme Youtube ou Dailymotion. Nous ne sommes pas tenus responsables du contenu des vidéos, veuillez contacter les propriétaires ou hébergeurs des vidéos pour toute réclamation d'ordre juridique.\nTu peux regarder Gießen 46ers contre Telekom Baskets Bonn en ligne en direct si tu es membre de U-TV, le premier site de pari qui couvre plus de 140 000 événements sportifs en direct avec des paris endirect toute l'année. Si ce match est couvert par U-TV en direct, tu peux regarder Basketball le match de Gießen 46ers Telekom Baskets Bonn sur ton Iphone, Ipad, Android ou sur ton mobile Windows. Il est aussi facile de retrouver le résumé en vidéo et l'actualité des principaux tournois dans le monde. Les côtes en direct de U-TV sont affichées sur la section Basketball résultats en direct de SofaScore. Nous n'offrons pas le programme télé, si tu souhaites suivre le match en direct sur ta télévision, tu pourras le retrouver sur des chaines tels que iTV au Royaume-uni, BBC, Al Jazeera sports, Gol TV, Canal+, SportTV, FOX Soccer, Setanta, ESPN, etc.\nGießen 46ers scores en direct , calendrier et résultats\nTelekom Baskets Bonn scores en direct , calendrier et résultats\nSofaScore résultats en direct est disponible pour iPhone, iPad, Android (sur le Google Play Store) et pour Window phone. Vous pouvez nous retrouver dans différentes langues sur ces plateformes sous le même nom de "SofaScore". Installez l'application SofaScore et suivez Gießen 46ers Telekom Baskets Bonn en direct sur votre mobile!\n*Remarque importante – Sofascore.com en partenariat avec U-TV offre plus de 140 000 événements en live streaming par an. Toutefois, notez que la propriété intellectuelle des droits de diffusion de ces événements est habituellement détenue au niveau national, donc selon votre localisation, il peut y avoir certains événements que vous ne puissiez pas voir à cause de ces restrictions. Avant de rejoindre U-TV et de financer votre compte afin de voir Gießen 46ers Telekom Baskets Bonn, ou tout autre événement particulier via le streaming de U-TV, il vous est fortement conseillé de vérifier si, en fonction de votre lieu de résidence, il est possible de voir le streaming direct de l'événement en question.


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Kourapaty - Wikimonde\nChaque année, pour la fête des morts, des centaines de personnes viennent à Kourapaty pour rendre un devoir de mémoire aux victimes du stalinisme. Il s'agit d'une initiative associative et privée de la société civile, car l'État biélorusse a choisi d'imputer la tragédie de Kourapaty aux occupants allemands, comme l'URSS l'avait fait pour la massacre de Katyn entre 1945 et 1989. En 1994, Bill Clinton se rendit à Kourapaty. En 2002, la jeunesse et les sympathisants du Front populaire biélorusse défendent Kourapaty pendant plusieurs mois contre la construction d'une route à travers cette zone, impliquant la destruction des fosses communes.\nLa position de l'État biélorusse\nAu milieu des années 1990 le bilan officiel pour Kourapaty fait état de 7 000 victimes. Au cours des années 1990, il y eut plusieurs autres investigations. Le pouvoir biélorusse considère l'occupant allemand seul responsable du massacre de Kourapaty et cherche à empêcher de nouvelles investigations, alors que l'opposition au régime de Loukachenko affirme que ce crime a été perpétré par le NKVD contre la la population biélorusse, en s'appuyant sur les documents exhumés à Moscou durant la brève période d'accessibilité des archives de la police politique soviétique par les historiens.\nAuteurs : OrlodrimBot, Peiom, Romanc19s, Baronnet, Zetud, Julieta39, DSisyphBot, Escarbot, Zorrobot, VolkovBot, Addbot, Stéphane33, AméliorationsModestes, Franky007, Barbe-sauvage, MerlIwBot, Renommé 20150211, Jean-Jacques Georges, Raizin, Kastus, LinkFA-Bot, Jauhienij, Hypperbone, ThBot, Tomasz Bladyniec, JackieBot, Le Minotaure.


Bruits de bottes en Ukraine : éternel retour du XXe siècle ou nouvelle donne ? – Le Temps des Ruptures\nBruits de bottes en Ukraine : éternel retour du XXe siècle ou nouvelle donne ?\nAlors que le Conseil de sécurité s’est réuni hier à la demande des Etats-Unis pour évoquer la situation en Ukraine, on aurait tort de ne voir dans cette première grande crise géopolitique de l’année rien d’autre que la manifestation d’un expansionnisme russe désuet et la réaction pavlovienne d’un bloc occidental soudé autour de l’OTAN. Si la menace d’une intervention militaire en Europe de l’Est semble raviver le souvenir – et la rhétorique – de la Guerre froide, elle permet surtout de mesurer le chemin parcouru depuis la chute de l’URSS.\nLes acteurs ont tous revêtu leur ancien costume, bien que certains l’aient fait à contre-cœur et de guerre lasse, mais ce qui ressemble à la représentation de trop d’une pièce surjouée au XXe siècle révèle en réalité toutes les métamorphoses du monde en quelques trente années.\nLa Russie d’abord, écroulée sous son propre poids en 1991, s’est relevée et a renoué depuis avec le langage de la puissance. Si ses dirigeants ont conscience d’être à la tête d’une puissance économique moyenne à la population vieillissante, ils valorisent avec succès les quatre avantages de fait dont la Russie dispose : sa position géographique, qui en fait une puissance pivot entre l’Europe et la Chine ; sa profondeur stratégique, qui la rend invulnérable ; ses ressources naturelles, qui lui permettent de constituer de considérables réserves de changes pour absorber l’effet des sanctions économiques ; et, last but not least, son indéniable puissance militaire grâce à laquelle elle se projette désormais avec une redoutable efficacité sur différents théâtres d’opération (Géorgie, Crimée, Syrie).\nObsédée par sa sécurité face à l’expansion de l’OTAN comme de l’UE et la reconstitution d’une sphère d’influence historiquement russophone à défaut d’être russophile, la Russie est devenue, dixit Emmanuel Macron, « une puissance de déséquilibre » de l’ordre international et un trouble-fête d’envergure dans la nouvelle Guerre froide que se livrent les États-Unis et la Chine.\nLa ligne rouge a été franchie avec le projet d’adhésion de l’Ukraine à l’OTAN, pays écartelé entre deux aires géographiques dont l’une cède aux sirènes du nationalisme Grand-russe quand l’autre regarde l’Union Européenne avec les yeux de Chimène. »\nPour Vladimir Poutine, les graines de la discorde ont été plantées par les occidentaux qui ont, par conviction autant que par opportunisme, allègrement soutenu les révolutions de couleur dans les pays de l’ex-bloc soviétique et intégré les anciens « régimes frères » à l’OTAN. La ligne rouge a été franchie avec le projet d’adhésion de l’Ukraine à l’OTAN, pays écartelé entre deux aires géographiques dont l’une cède aux sirènes du nationalisme Grand-russe quand l’autre regarde l’Union Européenne avec les yeux de Chimène.\nGérer la puissance russe est donc un défi, certes, mais un défi pour qui ? C’est là que le bât blesse… Les occidentaux ont, en trente ans, perdu les réflexes qui prévalaient dans l’ancien monde et l’Amérique a perdu son assurance – certains diraient sa morgue – de vainqueur.\nL’Union Européenne livrée à elle-même depuis 1992, donne le spectacle de la désunion entre des États baltes tétanisés par l’ambition russe, une France attentiste, soucieuse de ménager la chèvre et le chou, et surtout une Allemagne manifestement peu encline à sacrifier ses intérêts économiques – balance commerciale et gazoduc Nordstream 2 – pour sauver une Ukraine déjà virtuellement perdue. Il faut dire que l’Allemagne, singulièrement lorsqu’elle est dirigée par des coalitions menées par le SPD, adopte traditionnellement une attitude ambivalente vis-à-vis de la Russie, entre réticence au conflit ouvert, dépendance énergétique, préoccupations commerciales et culpabilité historique.\nLe Royaume-Uni désormais parfaitement aligné sur le grand-frère américain depuis le Brexit, et peu enclin à dialoguer avec la Russie de Vladimir Poutine, rejoue le cirque de 2003 et alimente par ses déclarations sur l’imminence de l’invasion un climat déjà étouffant.\nAprès la débâcle afghane, nul doute que Xi Jinping saura tirer tous les enseignements de l’attitude américaine vis-à-vis de son allié ukrainien lorsque sera venu le temps de la crise taiwanaise. »\nLes États-Unis, enfin, ont conscience que cette crise est une conséquence indirecte de la faiblesse qu’ils ont montré sur le front afghan, et se passeraient bien du dossier Ukrainien pour mieux se concentrer sur la mer de Chine, mais aussi panser les plaies béantes laissées par le mandat de Donald Trump dont l’ombre plane toujours sur Washington. D’une façon tristement performative, l’âge avancé de Joe Biden renvoie l’image d’une Amérique déboussolée et fatiguée, qui rechigne à l’usage de la force. Malheureusement, rien n’indique que les sanctions économiques soient une arme suffisamment dissuasive face à une Russie revigorée par la hausse du prix des énergies fossiles et qui bénéficie toujours de l’arme des gazoducs contre l’Europe qui traverse une crise énergétique aiguë. Après la débâcle afghane, nul doute que Xi Jinping saura tirer tous les enseignements de l’attitude américaine vis-à-vis de son allié ukrainien lorsque sera venu le temps de la crise taïwanaise.\nDe sommets virtuels en déclarations officielles, les discours sur l’unité du camp occidental relèvent donc, comme disent les anglo-saxons, du wishful thinking. A tel point que le premier effet de la crise ukrainienne est, de l’avis unanime des observateurs, d’avoir ressuscité une OTAN jusqu’alors impotente et hagarde, qui retrouve sa vigueur des grandes années de guerre fraîche sous l’ère Reagan. Mais l’OTAN, dont l’essence même est de contenir, pour ne pas dire affaiblir, la Russie, ne pourra pas être éternellement le cache-misère d’un camp occidental, et singulièrement d’une Europe incapable d’aligner ses intérêts et d’adopter une position commune, fusse-t-elle intransigeante ou bien de compromis, sur le dossier russe.\nL’Union Européenne doit prendre conscience qu’influence n’est pas puissance. Le projet d’une Europe du soft power est un mythe à dépasser de toute urgence pour ne pas disparaître dans une reconfiguration internationale qui signe le retour de l’usage de la force brute, du hard power militaire. La France semble en avoir pris conscience depuis plusieurs années déjà, qu’en est-il désormais de l’Union et, surtout, de l’Allemagne ? Les nations européennes feraient bien de se rappeler que la faiblesse ne pardonne pas.\nNos autres éditos...


Maigrir, cette fois, c'est la bonne: Addictions ou pulsions ?\nJ'ai eu l'idée de ce thème en répondant à un commentaire ce matin.\nInterragir avec vous, ça m'aide aussi à faire une rétrospective sur moi même, c'est fou à dire mais c'est vrai.\nJ'ai toujours eu un problème à réfréner mes pulsions.\nQuand j'étais gamine, je n'arrivais jamais à choisir entre 2 jouets, il me fallait les deux, im-pé-ra-ti-vement.\nSi je voulais des bonbons, impossible aussi de rester raisonnable, je dépensais tout mon argent de poche ne bonbons, parfois 1/2 kilo de bonbons même si ça me mettais 15 jours à les manger.\nTiens, pendant que j'y suis, niveau argent de poche aussi, impossible de me raisonner, je demandais toujours des "avances sur la semaine prochaine" à mes parents.\nEt en grandissant, ça ne s'est pas arrangé, quand j'ai eu mon indépendance, il me fallait tout, tout de suite.\nQue ça soit des vêtements, où non, je ne ressortais pas avec 2 t-shirts, mais avec 250€ de marchandise, ou niveau bouffe où je ne pouvais pas me contrôler dans les quantités que je mangeais, niveau sorties où je pouvais m'épuiser à passer mes nuits en boîte car j'étais incapable de me dire "stop".\nAujourd'hui, j'ai réglé pas mal de ces addictions, mais je les ai remplacées par ma volonté de perdre du poids, je me lève le matin, je pense à mon poids, je n'ai plus jamais envie de sucreries, car je sais que ça va me freiner, je suis limite accro à l'exercice malgré ma blessure au pied et je n'arrive pas non plus à me dire "non" devant la balance.\nPulsion ou addiction ?\nJ'en sais rien, mais même si pour la plupart d'entre vous j'ai l'air de quelqu'un de fort, déterminé et motivée parce que je me tiens à mes objectifs, en vérité je crois que je suis juste complètement incapable de me contrôler, une fois que j'ai une petite idée qui pointe son nez, elle me taraude jusqu'à ce que je lui cède.\nLa seule chose qui me soulage, c'est que ce n'est plus le friand au fromage ou la tarte tatin qui me titillent le cerveau.\nAnonyme 25 février 2012 à 11:00\nfait juste attention de ne pas tomber dans "l'addiction de perdre du poids toujours plus et plus vite".\nOndit toujours que c'est les autres qui voyent les addictions avant soi-meme!\nle fait de controler ton poidstous les jours, accro au sport en faire toujours plus en mangeant peu peu conduire à....\nc'est une simple mise en garde


Ferté Jazz Festival 2021 - Coulommiers Pays de Brie Tourisme\nAccueil Ferté Jazz Festival 2021\nEnfin le retour du Ferté Jazz Festival !\nCette année, ambiance jazz créole, jazz médiéval, musiques afro-américaines et piano jazz !\nDes icônes mondiales reviennent une nouvelle fois s’approprier la scène du Ferté Jazz Festival pour un moment de partage à La Ferté-sous-Jouarre…\n17h15 : Sylvain Rifflet (Scène Île de France – Gratuite)\nDu jazz médiéval !\nRien que le nom interroge…\nSylvain Rifflet, saxophoniste, flûtiste et compositeur hors pair nous entraîne dans sa musique hypnotique et poétique inspirée des ritournelles médiévales de l’ancien temps…\n18h30 : Thierry Maillard Big Band Zappa (Scène du chapiteau – Payante)\nUn melting-pot d’instruments jazzy !\nThierry Maillard, pianiste, compositeur et arrangeur réunit ses amis musiciens dans le double album Zappa Forever et nous fait l’honneur de le présenter au Ferté Jazz. Ambiance festive assurée !\n19h45 : Thomas Naïm feat Célia Kameni (Scène Île de France – Gratuite)\nRéinventer Jimi Hendrix !\nC’est le pari fou du compositeur Thomas Naïm qui, accompagné de ses amis musiciens, invite la chanteuse jazz Célia Kameni pour un live où des titres parfois méconnus du répertoire d’Hendrix seront interprétés sur scène comme pour faire revivre la légende…\n21h00 : André Manoukian 4tet invite Robin McKelle (Scène du chapiteau – Payante)\nLa magie d’un pianiste !\nLe célèbre André Manoukian, véritable onde de générosité et magicien virtuose au piano, invite Robin McKelle avec sa voix teintée de soul et blues pour des duos qui nous plongeront dans l’univers jazzy international…\n16h00 : Maë Defays Trio (Scène Île de France – Gratuite)\nUn trio, une fusion !\nMaë Defays, guitare à la main, nous offre en live les titres de son dernier EP Whispering. Elle est accompagnée de ses deux amies, Clélya Abraham au clavier, et Camille Bigeaut à la batterie. Toutes deux prêtent également leur voix pour la marier à celle de Maë dans des harmonies sublimant les compositions.\n17h15 : Olivier Ker Ourio 5tet (Scène Île de France – Gratuite)\nUne rencontre inter-créole !\nOlivier Ker Ourio partage sa musique et ses racines réunionnaises avec celle d’autres îles créoles.\nIl donne naissance à une alchimie reposant sur un répertoire original, instrumental ou chanté, laissant se dévoiler des mélodies fortes portées par des rythmiques chaloupées.\n18h30 : Sélène Saint-Aimé (Scène du chapiteau – Payante)\nContrebasse, lyrisme et Caraïbes !\nLe premier album Mare Undarum de la jeune contrebassiste Sélène Saint-Aimé puise dans ses racines africaines et caribéennes pour nous livrer le sublime mélange de la chaleur des cuivres, le bois des cordes, le rythme du tambour ka et la finesse de son chant lyrique.\n19h45 : SONNY TROUPÉ 4TET ADD 2 (Scène Île de France – Gratuite)\nCertainement peu d’entre nous connaissent cette musique traditionnelle guadeloupéenne basée sur la percussion, le chant, la danse et le jazz. Découvrez-la avec le groupe Sonny Troupé 4Tet Add2 au Ferté Jazz Festival !\n21h00 : Kassav’ (Scène du chapiteau – Payante)\nUn show rock caribéen grandiose !\nLe groupe de zouk par excellence nous fait l’honneur de venir au Ferté Jazz Festival apporter leur bonne humeur, leur générosité et partager leurs influences musicales caribéennes entremêlées au rock et au funk. Les “Rolling Stones des Antilles” vous attendent pour faire la fête en famille et entre amis !\n15h15 : Fuzekin (Scène Île de France – Gratuite)\nLes Lauréats 2020 du Ferté Jazz Emergence !\nIls partagent l’amour du groove et unissent dans leur musique le jazz, le soul, le hip-hop et les sonorités électroniques pour créer un ensemble moderne entraînant.\nAlors à votre tour, laissez-vous entraîner, et profiter du groupe Fuzekin !\n16h00 : Roberta Roman Trio (Scène du chapiteau – Payante)\nTrois cultures pour une même harmonie !\nEnvoûtement, sensualité, mélodies sobres et délicates, tels sont les maîtres-mots définissant le Roberta Roman Trio, composé d’une italienne, une argentine et une française qui assemblent avec magie des œuvres de tango des origines et de tango nuevo d’Astor…\n17h15 : Clémentine Decouture (Scène Île de France – Gratuite)\nUn show pour toute la famille !\nClémentine Decouture et sa compagnie Divague proposent un spectacle musical familial reprenant les classiques de comédies musicales, de génériques de films et de dessins animés…\n18h30 : Kyle Eastwood (Scène du chapiteau – Payante)\nDu jazz traditionnel et mélodique !\nContrebassiste et bassiste, Kyle Eastwood propose des musiques de jazz s’enrichissant d’ornements lyriques. Le cinéma étant sa seconde passion, il remet à présent au goût du jour des œuvres originales devenues, avec le temps, des classiques.\n19h45 : The Glossy Sisters (Scène Île de France – Gratuite)\nLa femme actuelle, libre et moderne !\nUn trio vocal reflétant la femme forte, inventive et qui rejette les conventions, ça fait toujours son effet ! The Glossy Sisters vous propose un voyage pop, frais et entraînant, ancré dans l’ère du temps…\n21h00 : Ayo, avec Gaël Rakotondrabe et Samy Thiébault (Scène du chapiteau – Payante)\nLa fraîcheur folk-soul !\n10 ans de succès déjà pour Ayo… Généreuse en concert avec le public, elle associe la folk et le soul pour créer des hits à succès bercés par une grande sincérité dans l’interprétation.\nSon show au Ferté Jazz Festival s’annonce rythmé, envoûtant et empreint de frissons !\nLe Vendredi 25 Juin : Caribop\nLa fanfare de rue débarque !\nLa première déambulation au cœur du Ferté Jazz Festival sera tenue par le groupe Caribop qui transmettra avec générosité la chaleur des Antilles en Pays de Brie…\nIls vous feront sourire et bouger à travers les musiques dansantes du quadrille créole !\nLe Dimanche 27 Juin : Grizz-Li\n7 spécimens ensorcelants !\nPréparez-vous à swinguer au rythme du blues-rock et du soul avec le groupe Grizz-Li !\nIls aiment le show et leur transe sur scène confère au public une énergie débordante…\nDes solos de cuivres, des mélodies symphoniques et des rythmes marquants, ils vous entraîneront dans leur univers pour une fête mémorable !\nLE FERTÉ JAZZ BALAD’\nLa cerise sur le gâteau d‘un week-end festif autour du Ferté Jazz Festival, c‘est l’ensemble des animations et des activités que l’on vous a concocté avec le Ferté Jazz Balad‘ !\nDécouvrir l’intégralité du programme de Ferté Jazz Balad’ !


Gîte de la Ferme - Apradis\nTél : +33 4 66 84 34 01\nTél : +33 6 30 10 96 25\nContactez Gîte de la Ferme - Apradis\nPrès du Parc national des Cévennes et du Mont Aigoual, notre mas plusieurs fois centenaires est situé dans un domaine de 20 ha, la rivière longe la propriété. Une belle liberté pour les enfants!\nVenez vous détendre dans les Cévennes Gardoises près du Mont Aigoual dans un vaste domaine\nAu bord de la rivière « la gardon » Vous serez dans le Parc national des Cévennes, réserve mondiale de biosphère, réserve internationale du ciel étoilé et enfin au sein du Grand site UNESCO Agropastoralisme.\nVous profiterez pleinement de la nature et vos enfants auront un espace fabuleux à découvrir :\nNotre jacuzzi naturel, slike line ,solarium, nombreux coins de baignade car la propriété longe la rivière sur plus d’un kilomètre.\nA Apradis, "petit paradis", vous vous détendrez dans notre forêt de bambous (Hamac, relax) qui tanguent au gré du vent. Nombreux espaces de fraîcheur, en raison de la diversité de la végétation : chaines verts, châtaigniers, acacias, bambous et vaste prairie.\nDans ce cadre verdoyant pour se relaxer et profiter du soleil vous découvrirez le gîte « la ferme »\nAvec ses murs épais, 2 vastes chambres, 2 salles de bain, une terrasse avec vue sur la rivière et un vaste aménagement devant le barbecue pour prendre vos repas. Classé 3*\nDu 28/08/2021 au 18/11/2021


Niamey : La capitale est mal gérée\nTwitterFacebook\tAccueil / SOCIETE / Niamey : La capitale est mal gérée\nNiamey : La capitale est mal gérée\tSunday, 23 September 2012 06:54\tWritten by La Rédaction (L’Autre ESSOR N° 18 du 20 Septembre 2012)\tHits: 3592\tShare on Facebook\nEn interrogeant l’histoire, Niamey était un petit village sinon un hameau en1900 au bord du fleuve Niger.\nLes villages comme Karma, Say, Ayérou, Gaya étaient plus connus donc plus importants que Niamey qui par la force des choses est devenue la capitale du Niger depuis 1926. Aujourd’hui, la ville ne cesse de connaitre un essor fulgurant, car abritant tous les services centraux de l’Etat ainsi que les ambassades, les consulats, les représentations des structures des Nations Unies, de l’ Européenne et d’autres structures sous régionales, régionales et internationales. Niamey présente l’image d’une vraie capitale dans les années 1980 avec la floraison des grands immeubles :\nEL NASSER, SONARA, HOTEL GAWEYE, PALAIS DES CONGRES ou encore le STADE qui porte le nom de l’ouvrier qui a voulu que notre capitale soit ainsi : Le feu général Seyni kountché, l’homme de Fandou. Mais, Niamey qui était en ce moment admirée par la plupart de nos voisins a-t-elle fait évoluer positivement son image ? Sans risque de se tromper, nous pouvons affirmer que non. Cet élan n’a pas pu se poursuivre, mais pour quelle raison ? Et à quand la réalisation de Niamey Nyala un projet si cher aux autorités de la septième république ?\nLe plan d’urbanisation de notre capitale date de près de 30ans, il est donc vétuste en2012. Un autre schéma plus actuel et moderne s’impose. Les autorités actuelles ont-elles pensé à cela ? Pour le moment les citoyens observent, constatent et attendent, car, ils sont blessés dans leur amour propre surtout pour ceux qui ont la chance de fouler le sol de quelques pays non loin de chez nous : Bénin, Burkina Faso, Tchad etc. Làbas, on a l’impression que les autorités savent ce qu’elles veulent. A coté des capitales et autres grandes villes des pays sus indiqués, Niamey reste encore une grande bourgade en 2012.\nDans ces villes, le schéma d’urbanisation est adapté et elles sont dotées d’infrastructures adéquates et modernes à la hauteur des ambitions des autorités. Là-bas, l’éclairage public, l’insalubrité, des maux qui gangrènent encore notre capitale sont mieux pris en charge. Les grandes artères sont constamment propres, les caniveaux sont curés et fermés. Pourquoi chez nous, diable, les choses ne suivent pas toujours ? Où se situent les responsabilités ? Pourrions- nous un jour oublier cette sale image que présente actuellement notre capitale ? Disons que chez nous, ce n’est pas du tout facile, tant que nous ne voulions pas travailler.\nNous sommes dans un pays de commérages et de disputes inutiles ; un pays où quand tu es ambitieux et travailleur, on te casse tes ailles. Cela doit cesser dans l’intérêt du Niger, mais comment ? D’abord, les autorités doivent montrer l’exemple et le modèle à suivre et surtout placer l’homme qu’il faut à la place qu’il faut. Il faut totalement dépolitiser l’administration pour éviter les répercussions négatives sur celle-ci. En tout cas, si l’on met en avant l’intérêt du Niger rien que cet intérêt, les choses vont marcher, mais pour le moment, de l’avis de tous, cet intérêt est relégué au second rang. Pour comprendre cela, il faut voir le comportement de nos res ponsables qui courent uniquement derrière leurs intérêts.\nPrenons le cas de la ville de Niamey qui présente un spectacle désolant : éclairage public clairsemé, routes vieillissantes souvent envahies par le sable, caniveaux non curés. Il n’est pas aussi rare de voir des quartiers entiers sans véritablement d’éclairage public et de canaux d’évacuation des eaux usées. Tout est mélangé ! Et au lieu de s’atteler à ce travail pour améliorer le cadre de vie des populations, les autorités de la ville excellent dans le morcellement et la vente de terres aux riches. D’ailleurs, dans ce cadre, même les endroits classés propriétés de l’Etat sont concernés avec à la clé des pots de vin au profit des patrons.\nPour dire qu’il ya un grand désordre dans la gestion de notre capitale. Un habitant de Niamey qui s’est confié à nous a indiqué :\n« je ne sais même pas pourquoi je continue à payer la taxe de voirie, les maires ne font absolument rien pour arranger la ville. Ils se sucrent et oublient leur population ».\nFace à ces genres d’observations l’on est en droit de s’interroger : où sont les cinq maires des différents arrondissements de la capitale ? Que fait concrètement, le président du conseil de ville en tant que maire centrale dans ce sens? Eh bien, ils sont tous là, chacun avec ses avantages et c’est tout. Rien de conséquent n’est encore fait sur le terrain. Pour bien comprendre cela, il suffit de circuler la nuit en empruntant ces quelques voies : Liberté- grand marché ; Palais de la Présidence-NDI ; Pont Kennedy. Il faut également se donner le temps de visiter des quartiers comme Boukoki, Kirkissoye, Zarmagandey, Yantala bas, Talladjé, Aéroport etc.\npour constater une obscurité qui ne dit pas son nom et des rues comme si l’on est quelque part à Bankata(TORODI) ou à Toro(BARMO). Cette situation concerne pratiquement tous les quartiers de Niamey. Les maires d’arrondissements et leur patron apparemment somnolent et faire semblant de faire quelque chose. Dans ces conditions, le programme « NIAMEY NYALA » va-t-il se réaliser avec l’inefficacité des responsables de cette ville ? Pour notre part, nous doutons sincèrement de leur bonne foi pour concrétiser ce rêve du chef de l’Etat. Malgré un budget taillé sur mesure pour satisfaire tout le monde, l’administration de la ville de Niamey présente un spectacle désolant :\nPar le fait de recruter des parents, amis, connaissances et alliés, le fonctionnement du service est à désirer : des dossiers égarés, des factures non payées, chevauchements des attributions ou encore formation même de fada dans les bureaux et les couloirs de l’hôtel de ville. Bref, une vraie pagaille qui ne permet pas à la ville d’élaborer et de mettre en oeuvre un plan de développement au bonheur des populations. Il faut alors que toute cette pagaille et ce désordre cessent pour faire place au travail sincère et efficace au bénéfice des citadins. C’est le voeu du chef de l’Etat et l’esprit du programme Niamey Nyala qu’il a initié pour réconforter les Nigériens.\nSeulement, pour la réussite d’un tel programme, il faut des hommes et des femmes rompus à la tache donc, sincères, honnêtes, patriotes et disponibles. C’est pourquoi, nous sollicitons la création d’un comité technique digne de ce nom pour effectuer les travaux entrant dans le cadre de ce programme. C’est à ce prix que notre capitale deviendra coquette.\nMais en attendant, il est nécessaire de diligenter une inspection dans les services de l’hôtel de ville de Niamey et dans les cinq (5) arrondissements de la capitale afin de redresser la barre.\tComments 123\nAoudizé, je voudrai bien que nous conjuguions nos efforts pour mobiliser la population et les conseillers de Niamey et ce conformément au code général des collectivités territoriales pour changer les choses à Niamey. Je me charge de la partie institutionnelle.Tous Unis pour une Agréble Capitale. Tous Unis pour un Niamey propre\nmeci à vous kilakam et chantal pour avoir partagé la meme opinion que moi,Dogari doit partir sera desormais notre credo...Je vous demnderai de nous mobiliser en mettant en contribution les reseaux sociaux pour mobiliser autant des gens favorables au limogeage de sieur Dogari....je suis desolé de vous le dire avec preuve tangible au moment la population de Niamey est entrain d'etre envhie par les les eaux, sieur Dogari se trovait dans un coin chaud de la capitale pour se souler la gueule, c'est l'une des raison qui m a poussée à m engager dans la mobilisation des consciences averties afin de voir le siur dogari quitter les destinées de notre chere capitale...je lance un appel aux conseillers de tous bords confondus lumana, pnds, cds, andp,de se mobiliser afin de bouter hors de l'hotel de ville cet ivrogne d'un autre siecle..\nDes fois je me pose la question de savoir, quel le sentiment de nos autorités quand elles partent à l'extérieur voir des villes propres, bien assainies avec un plan d'urbanisme cohérent.Nos maires sont seulement rompus à la vente et survente des parcelles.\nAoudizé, je t'assure que pour des raisons de calcul politique politicienne, le Conseil Municipal ne va jamais faire une motion de défiance pour limoger Dogari pour incompétences. C'est le propre du Niger. J'estime bien que c'est la Conscience Citoyenne qu'il faut absolument réveillée.\nJe suis vraiment d'accord avec vous que DOGORI doit partir... c'est pas l'homme qui va aider Niamey a avoir un visage propre parce que lui meme est sale dans son ETRE meme.... Il faut pour Niamey des gens comme Ide seyni ou Sani koutoubi...... C'est ca les cotes negatifs de la democratie: on a elu des farfelus a la tete des Communes, des badauds qui cherchaient juste a remplir leurs poches et forniquer avec les gabdi de Niamey... Rien d'autre\nbravo Mr le journaliste pour nous avoir presenté un article bien ficellé avec beaucoup de coherences dans l'agencement des idées et dont le theme est d'actualité.ceci etant je suis vraiment d'avis avec les autres, le capitaine idé est l'homme qu'il faut pour reussir un programme de la dimension de niamey nyala...je suis desolé de le dire Dogari n'est pas à la hauteur, c'est pourquoi meme son mentor son excellence hama amadou n'a jamais voulu de lui à la tete de la ville de niamey, je crois bien l'histoire entrain de donner raison à hama, c'est pourquoi je lance un appel pressent à la jeunesse de niamey de se mobiliser comme un seul pour exiger des conseillers et ce pour l 'interet de notre capitale de limogeage de dogari car il a montré ces limites.trop c'est trop Dogari doit partir....\nMerci pour ce rappel très important. Presque toutes les rues de Niamey sont obscures, on s’y croit dans le village de Kilakam.Je suis désolée Idé Seyni ne peut pas revenir comme maire central ou maire avec plein pouvoir, il faudrait que nous soyons logique avec nous même. Le contexte a changé mon cher ami. Mais comme les nigeriens aiment ce type de gestion, même pour le président de la république, trouvons quelqu'un qui nous fera comme Poutin. Les autorités locales actuelles bénéficient de la confiance des « populations» qui les ont élus. Si le maire central et les 05 maires des communes d’arrondissemen t pouvaient réduire leur déplacement, les faux avantages et autres pour utiliser les ressources dans le nettoyage de la ville de Niamey !!!!!!!!!!!!!!! !\nça c'est du solide!!! Quand on se donne la peine d'interroger l'histoire et de l'articuler au présent pour le bien être général, et bien ça donne quelque chose de fabuleux. Cet article informe,instrui t et incite à agir. Il tranche avec les gribouillis foncièrement politisés,ou pire encore,qu'on rencontre ces derniers temps. Bravo et que Dieu vous protège et vous inspire davantage, pour le bien être du Niger.\nVraiment si on peut ramener le capitaine Ide Seyni comme Maire central de Niamey avec pleins pouvoirs... Ide Seyni est plus que tous ces -Soulards- voyous-courreur s des jupons que nous voyons ojord'hui gerer la Ville de Niamey...... La ville de Niamey est tout simplement une ville-poubelle, un depotoir geant....Nous regrettons profondement le depart du Capitaine Ide Seyni\nLA REDACTION!!!C EST VRAIMENT UNE REDACTION ET MEME UNE GRANDE REDACTION.TOUT EST BIEN DIT ET A MERVEILLE.MAINTENANT NOUS ATTENDONS DE TOI DES PROPOSITIONS POUR APPORTER DES SOLUTIONS COMME TU AS UN ECRIT CLAIR ET INTELLIGIBLE MIEUX QUE NOUS AUTRES QUI MANQUONS DES MOTS JUSTES.NOUS ATTENDONS TES PROPOSITIONS.


Election américaine : Le cardinal O’Malley met en garde contre les discours anti-musulmans\nAlors que l’attentat de Nice a ravivé le ton déjà polémique de la campagne présidentielle américaine sur l’islam et l’immigration, le cardinal Seán O’Malley, archevêque de Boston, a critiqué indirectement les positions de Donald Trump.\nle 20/07/2016 à 14:38\nUne intervention de Donald Trump, retransmise à New-York, au deuxième jour de la convention nationale du Parti républicain à Cleveland, le 19 juillet. JOHN MOORE/AFP\nEn visite en Irlande pour la dédicace, après rénovation, de la basilique Notre-Dame du sanctuaire de Knock (nord-ouest), le cardinal Seán O’Malley, archevêque de Boston, a mis en garde contre la rhétorique anti-musulmane de Donald Trump, sans toutefois citer le candidat républicain à la présidentielle américaine.\nLors d’une interview à la chaîne de télévision irlandaise RTÉ News, dimanche 17 juillet, le cardinal, qui préside la Commission pontificale pour la protection des mineurs, a estimé qu’il était « très facile d’attiser le ressentiment et de blâmer des groupes de personnes ». Il s’est notamment dit inquiet que l’attentat de Nice ne serve à faire des musulmans des boucs-émissaires.\nCet attentat a relancé le ton déjà polémique de la campagne américaine. Donald Trump, qui a multiplié ces derniers mois les sorties controversées sur les musulmans et l’immigration, a récemment accusé sa rivale démocrate Hilary Clinton de « timidité excessive » face au terrorisme.\n« Je pense que l’immigration est un sujet majeur, qui demande beaucoup de réflexion. Cela nécessite que des personnes sages se réunissent et discutent de ce qui est le meilleur pour le bien commun, a également déclaré le cardinal O’Malley. Nous avons besoin de lois justes sur l’immigration, et d’une manière de gérer l’immigration qui ne déshumanisera pas les personnes. » L’archevêque de Boston a exhorté les catholiques à répondre à l’appel du pape François à renforcer le dialogue avec les musulmans.\nLes critiques des catholiques contre Trump s’accumulent\nBien qu’il ait reçu le soutien de deux de ses anciens rivaux de foi catholique, Jeb Bush et Marco Rubio, ce n’est pas la première fois que des catholiques désapprouvent le discours de Donald Trump en matière d’immigration et d’islam. Le pape François lui-même, dans l’avion qui le ramenait du Mexique en février, avait déclaré à ce sujet : « Celui qui veut construire des murs et non des ponts n’est pas chrétien. Ce n’est pas l’Évangile ».\nEn décembre 2015 déjà, alors que le candidat républicain avait déclaré qu’il voulait interdire à tous les musulmans l’entrée sur le territoire américain, la conférence épiscopale américaine avait protesté. « Nous devrions appliquer des lois d’immigration humaines et qui garantissent notre sécurité, mais ne devrions jamais cibler des catégories particulières de la population en fonction de leur religion », avait répliqué Mgr Joseph Kurtz, archevêque de Louisville et président de la conférence épiscopale américaine.\nEn mars, un groupe d’intellectuels catholiques conservateurs américains avait publié un texte dans le magazine National Review pour dénoncer le discours de Donald Trump, qui constituait selon les signataires « une offense à toute véritable sensibilité catholique ». Le discours du magnat new-yorkais de l’immobilier « a déjà amené le débat politique à des niveaux inégalés de vulgarité », déploraient-ils.\nEn plus de lui reprocher de faire appel aux peurs et aux préjugés ethniques et raciaux, les auteurs du texte mettaient clairement en doute la sincérité de ses prises de position sur certains sujets chers à l’électorat catholique, comme le mariage homosexuel ou l’avortement.\nVendredi 15 novembre, le Président des États-Unis a cherché à perturber l’audition publique de l’ex-ambassadrice...


Ce que je porte en ce moment | El Guardabarranco\nArchives de Catégorie: Ce que je porte en ce moment\nLa recherche académique défend l’existence de 3 grands groupes d’individus : ceux qui vivent tournés vers le passé, ceux vivant l’instant présent et ceux qui vivent tournés vers le futur. Parmi les personnes tournées vers le passé, il y a les « esprits positifs » qui gardent une vision nostalgique d’un époque disparue. Je ne pense pas […]\nJ’ai toujours envié les femmes d’Afrique de l’Ouest qui arborent fièrement leurs boubous les soirs de gala. Ces habits, parfaitement taillés dans des tissus luxueux, mettent en avant leur identité tout en restant élégants. Inspirée, je me suis lancée le défit de trouver une tenue traditionnelle que je pourrai porter facilement, un vêtement renvoyant à […]


Pakistan : la nutrition dans les programmes de réponse aux inondations\nPAKISTAN – L’intégration de la nutrition dans les programmes de réponse aux inondations\nPAKISTAN – L'intégration de la nutrition dans les programmes de réponse aux inondations\nDans le cadre de son travail de promotion des interventions de sécurité alimentaire et des moyens de subsistance visant à prévenir la dénutrition, Action contre la Faim a produit une série d’études de cas pratiques basées sur des interventions récentes et actuelles sensibles à la nutrition dans différents contextes. Cette étude de cas présente une intervention innovante mise en œuvre au Pakistan à partir de 2011\nDepuis 2010, Action contre la faim travaille avec des partenaires locaux et internationaux pour répondre à certaines des pires inondations de l’histoire du Pakistan. Le programme s’est déroulé dans le district de Thatta, dans la province de Sindh, au sud du Pakistan, qui a été fortement touché par les inondations. Action contre la Faim et ses partenaires avaient pour objectif de sauver des vies, de protéger les moyens de subsistance et d’accroître la résilience des ménages et des communautés touchés par la catastrophe. Au cours des deux premières phases du projet, le programme a évolué d’une approche largement basée sur la sécurité alimentaire et les moyens de subsistance (FSL) à un programme de nutrition FSL aligné. Les messages étaient destinés à la communauté dans son ensemble, communiquant que la malnutrition est une maladie et qu’une intervention rapide est importante pour prévenir une morbidité et une mortalité accrues.\nUne courte étude de cas a été élaborée pour présenter l’approche innovante utilisée pour ce projet, afin de sensibiliser et de partager les bonnes pratiques sur la façon dont les interventions de sécurité alimentaire peuvent contribuer à la prévention de la sous-nutrition.\nCe document fait partie d’un ensemble d’études sur les interventions sensibles à la nutrition, développé par le groupe de travail Action contre la Faim « Aligner la sécurité alimentaire et les moyens d’existence (FSL) sur la nutrition » pour montrer comment ces interventions peuvent contribuer efficacement à une meilleure nutrition, en utilisant une optique nutritionnelle à différentes étapes du cycle du projet. L’objectif du groupe de travail est de promouvoir et d’étendre les interventions FSL sensibles à la nutrition, en documentant les leçons apprises, en établissant des preuves, en développant des outils et des conseils et en renforçant les capacités.\nPour plus d’informations sur l’approche « Alignement », veuillez vous référer au manuel du FAC : Maximiser l’impact nutritionnel des interventions en matière de sécurité alimentaire et de moyens d’existence. Un manuel pour les travailleurs de terrain.


Un camion de pompier d'Inuvik volé est retrouvé 130 km plus loin | Radio-Canada.ca\nLe service d'incendie d'Inuvik sert la municipalité d'u peu plus de 3200 habitants dans le Nord des Territoires du Nord-Ouest.\nLe camion-échelle des services d’incendie d’Inuvik aux Territoires du Nord-Ouest est de retour à la caserne après avoir été dérobé, mardi soir. Le véhicule et son cambrioleur ont été retrouvés à 130 kilomètres de la collectivité quelques heures après la disparition du véhicule.\nSelon la Municipalité, un individu se serait emparé de son camion-échelle entre 19 h 30 et 20 h 30 mardi soir, alors que les pompiers travaillaient dans la caserne. Le camion avait été laissé à l'extérieur avec le moteur tournant au ralenti.\nAprès la découverte du vol, la Gendarmerie royale du Canada (GRC) d’Inuvik a immédiatement été contactée, explique la Municipalité dans un communiqué. Les membres de la GRC et du service d’incendie ont alors mené des recherches dans la ville et ses environs, y compris sur la route Inuvik-Tuktoyaktuk, la route de glace d’Aklavik et des tronçons de la route Dempster, pour retrouver le véhicule.\nLe projet d'énergie éolienne à Inuvik crée de la discorde chez les Gwich'in\nPeu après 22 h, la GRC a été avisée que le camion avait été aperçu près du parc territorial Gwich’in. Plus tard, le véhicule a été repéré au nord de Tsiigehtchic, à 129 km d’Inuvik.\nUne personne a été arrêtée, et le camion a pu rentrer à la maison. L’individu était encore en détention mercredi après-midi.\nLe camion fait maintenant l'objet d'une inspection mécanique approfondie, mais les dommages semblent minimes, selon la Municipalité.\nL'achat de ce modèle de camion aurait pu coûter plus de 750 000 $ s'il n'avait pas été retrouvé ou s'il avait été plus gravement endommagé, selon le communiqué.\nLa Ville d'Inuvik et le service d'incendie d'Inuvik notent que l'issue de cette situation aurait pu être bien pire avec des conséquences dévastatrices , indique la Municipalité, qui assure aussi qu’un plan d'urgence avait été mis en place en cas d’incendie.\nLe communiqué conclut en indiquant que les actions de l'individu ne sont pas représentatives de la communauté d’Inuvik.\n01 h 11 Onde de Choc en primeur sur la scène de la nouvelle école francophone de Whitehorse\n21 h 37 Les dernières informations sur la COVID-19 dans le Grand Nord\n16 h 41 La gratitude artistique de Sylvie Roussel-Janssens\n16 h 19 La saison 2 de la série Cowboy urbain de Steve Jodoin\nLa nouvelle approche du Yukon prévoit l'adoption, entre autres, d'un programme de drogues sur ordonnance.