Sommes-nous libres ? - Page 6 - La Cité catholique\nMessage non lu par Etienne » jeu. 26 oct. 2006, 20:09\nEtienne a écrit : "que votre oui soit oui et votre non soit non, tout le reste vient du mauvais".\nGaudemaus a écrit : Bonjour Etienne,\nSoit mais quelle est la question ?\nBon, sans plaisanter : il n'y a pas de droit à avorter, car il n'y a pas de droit à tuer.\nNous défendons la liberté, mais celle-ci n'est possible que dans un certain cadre réglementaire : prohibition de l'agression physique, du vol...\nComme je l'écrivais à zef, il n'y a pas de consensus chez les libéraux à ce sujet. Mon avis est que ceux qui défendent l'avortement comprennent généralement mal la philosophie qu'ils croient défendre.\n, la question est vaste... Comme être ou ne pas être.\nSi nous défendons la liberté, (je note dans un certain cadre réglementaire) et que nous prohibons l'agression physique et le vol, alors l'avortement est une agression envers l'être vivant et un vol de la vie de l'autre...Etre ou ...ne pas être dans un cadre règlementaire qui m'en donne le DROIT.\nAinsi, si le libéralisme ne tranche pas sur ce genre de question, leur oui peut être un non et leur non peut être un oui.... Tel un homme si poli qu'il n'avait que faire de la morale ou de la vérité, s'adaptant et reconnaissant tout et n'importe quoi, au nom de la liberté=> et en matière de vérité, je pense que la liberté n'est pas (plus) sans vérité absolue.\nInscription : jeu. 16 nov. 2006, 2:47\nMessage non lu par bassanio » jeu. 28 déc. 2006, 3:39\nil existe des personnes très bien éduquées et très polies qui ont (comme les nazis) pratiqué le meurtre et la torture avec la plus grande politesse\nCher Etienne, si l’on pouvait placer ici un fichier audio, je vous le chanterai : la politesse étant fondée sur le respect d’autrui, vous vous contredites encore une fois écrivant que des personnes ont pu pratiquer le meurtre et la torture avec la plus grande politesse.\nJe vous concède ce seul point : il peut exister des gens fort courtois dans un certain milieu, qui en d’autres circonstances se conduisent comme des brutes. Mais, par définition, ils ne pratiquent pas la politesse dans ces autres circonstances.\nLa politesse est un protocole qui peut favoriser la rencontre ou la communication entre des individus qui n'ont pas les mêmes convictions, mais un protocole n'est en rien une valeur, c'est une méthode qui permet juste d'éviter des dépenses d'énergie inutiles pour recentrer la rencontre sur ce qui est le but de la rencontre. La bonne foi ne rentre en ligne de compte qu'accessoirement et le respect dont vous parlez peut être tout à fait simulé.\nAinsi j'ai souvent remarqué que dans de nombreux forums, et celui-ci ne fait pas exception, l'échange d'arguments, s'il se déroule dans les formes, n'en est pas moins souvent un rapport de force où la recherche de la vérité n'est pas la principale motivation.\nIl y a des politesses qui sont de véritables dons, et il y en a qui ne sont que des manœuvres qui s'assimilent au cheval de Troie. La politesse est une manière d'aborder l'autre, mais elle ne présage pas de nos intentions à son égard. Je dirais que le respect, lui, ne vient qu'après le protocole de politesse et en est la suite logique si les interlocuteurs parviennent à surmonter leurs différences d'appréciation pour se retrouver sur un plan strictement humain, d'individu à individu.\nEn résumé, la politesse tient du pragmatisme et n'engage que sur le court terme, alors que le respect fait appel à l'émotion et engage sur le long terme.\nMessage non lu par Etienne » jeu. 28 déc. 2006, 17:48\nbassanio a écrit :\nJe suis tout à fait d'accord avec ce que vous dîtes, c'est bien pourquoi COMPTE-SPONVILLE definit la politesse comme une valeur étant à l'origine de toutes les autres et pourtant n'en étant pas une... Tel le courage... D'un terroriste s'explosant au milieu d'une foule, et d'un autre se sacrifiant pour sauver une vie. Une vertu tend vers le bien, et non vers la lacheté ou le meurtre. Ainsi la politesse peut-être "d'usage" (code de la vie sociale) et sans valeurs=>exemple des nazis ("court terme")...Ou vertueuse=>"respect sur le long terme". Voilà pourquoi en matière de verité et de liberté sur le long terme, la politesse du libéralisme ne suffit pas=> "la politesse ne suffit pas, et il est impoli d'être suffisant".\nMessage non lu par bassanio » jeu. 28 déc. 2006, 22:32\nEtienne a écrit : Bonjour Bassanio,\nLorsque l'on parle de liberté, on doit la voir sous deux aspects : la sienne et celle des autres. On pourrait me rétorquer que l'on parle de la même liberté puisque les autres sont chacun des individus. Dans la réalité, notre liberté d'individu s'oppose à celle d'autres individus. On a donc bien deux aspects de la liberté : celui que l'individu perçoit de sa propre liberté d'agir, de penser, etc, et celui que l'individu perçoit de la liberté d'agir, de penser, etc, des autres individus.\nLes notions de bien et de mal ne rentrent pas en ligne de compte, car soit la liberté est absolue, soit elle ne l'est pas. Si nous étions seul au monde, notre liberté ne serait contrainte que par les contingences de ce monde. Nous ne sommes pas seul au monde, donc la liberté des autres devient une contrainte supplémentaire à notre propre liberté. Autant il serait grotesque de nier la gravité en nous lançant d'une falaise pour voler, autant il est grotesque de s'opposer à la liberté d'autrui, car cela supposerait que nous puissions imposer notre liberté à autrui d'une manière infaillible. Or nous ne sommes pas infaillible. Il est donc incohérent de vouloir des relations unilatérales dans un système où les relations sont multilatérales par définition.\nL'assassinat, le viol, le vol, les conduites imposées, sont incohérents dans un système relationnellement multilatérale. Ce sont des comportements qui ne peuvent fonctionner qu'à court terme puisqu'à un pouvoir qui se donne toute liberté, s'oppose une réaction correspondante que l'on nommera un contre-pouvoir. Le contre-pouvoir naît de la limitation de la liberté, donc de pouvoir.\nSi l'on veut vivre de manière optimale, il faut que l'énergie dépensée pour se réaliser soit minimum. D'où l'édification de règles "librement" acceptées par l'individu au titre du "moindre mal" ou de la "contrainte minimale". Chaque groupe d'individus édicte des règles comportementales qui souvent sont implicites. La politesse fait partie de ces règles implicites. Elles permettent aux membres de ce groupe de collaborer sans que cette collaboration soit minée par des conflits inutiles dans le cadre de ce groupe.\nL'adhésion à un groupe correspond à une fusion dans une nouvelle individualité. La sous-individualité qui s'opposerait au consensus commun de l'individualité-groupe agit de manière incohérente. Dans ce cas, soit elle s'aligne, soit elle sera rejeté par mesure d'hygiène. C'est à ce prix que l'individualité-groupe peut survivre de manière efficace.\nCela signifie-t-il qu'un groupe peut rejeter, non pas un individu qui s'oppose, mais un individu qui aurait un "rendement" moindre? Ce ne serait pas cohérent, car cela voudrait dire que chaque individu "futur non-rentable", par définition, consacrerait par ce rejet son futur rejet. Voilà pourquoi les sociétés se doivent d'être solidaires avec leurs plus faibles. Il y va de la protection de chacun et de soi en particulier.\nLa sauvegarde de la liberté de l'individu implique la réciprocité.\nCe qui s'applique à l'individu, s'applique, pour les mêmes raisons, à tous les groupes-individualités, quelque soit leur importance. Que l'on parte de la cellule familiale jusqu'à la la notion d'appartenance à la création dans sa globalité.\nLe rapport de force est une perte d'énergie inutile. En ce sens, oui, la politesse qui est le premier protocole de communication non-énergivore est le commencement de toutes les vertus, car si la vertu se définit comme la disposition à agir justement, cela implique de la part de celui qui aspire à la vertu de se contraindre de par sa propre volonté. La contrainte n'est plus, alors, une limitation de notre liberté, elle l'a structure et l'optimalise.\nJ'ai préféré répondre d'une manière globale plutôt que sur un point particulier. J'espère que ma réponse vous suffit. Si ce n'est pas le cas, je rentrerai dans le détail.\nMessage non lu par Etienne » ven. 29 déc. 2006, 12:40\nbassanio a écrit : Lorsque l'on parle de liberté, on doit la voir sous deux aspects : la sienne et celle des autres. On pourrait me rétorquer que l'on parle de la même liberté puisque les autres sont chacun des individus. Dans la réalité, notre liberté d'individu s'oppose à celle d'autres individus. On a donc bien deux aspects de la liberté : celui que l'individu perçoit de sa propre liberté d'agir, de penser, etc, et celui que l'individu perçoit de la liberté d'agir, de penser, etc, des autres individus.\nEt la liberté de DIEU constitue-t-elle un troisième aspect de la liberté?\nbassanio a écrit : Les notions de bien et de mal ne rentrent pas en ligne de compte, car soit la liberté est absolue, soit elle ne l'est pas.\nMais pourtant ces notions rentre en ligne de compte, si la liberté est absolue parce que "je peux sauter de la falaise", je meurs un point c'est tout=>et donc ma liberté n'est plus absolue (est-ce bien ou mal?)=>je pense que la liberté est absolue si relative à une vérité absolue. Si je tue (est-ce bien ou mal?), que devient ma liberté=>prison ou meurtre par les hommes-sans parler de DIEU!!!! C'est un leurre de croire à une liberté absolue qui ferait fi de toute vérité (bien et mal), si la vie éternelle nous est promise, jusque là, notre liberté n'est pas absolue puisque nous mourrons tous, c'est bien que notre liberté n'est pas absolue car est limitée par DIEU depuis "le pêché originel."\n"Je vous propose la vie ou la mort" (est-ce bien ou mal?), notre liberté n'est pas absolue puisque nous ne pourrons avoir les 2, mais seulement l'un ou l'autre.\nbassanio a écrit : Si nous étions seul au monde, notre liberté ne serait contrainte que par les contingences de ce monde. Nous ne sommes pas seul au monde, donc la liberté des autres devient une contrainte supplémentaire à notre propre liberté. Autant il serait grotesque de nier la gravité en nous lançant d'une falaise pour voler, autant il est grotesque de s'opposer à la liberté d'autrui, car cela supposerait que nous puissions imposer notre liberté à autrui d'une manière infaillible. Or nous ne sommes pas infaillible. Il est donc incohérent de vouloir des relations unilatérales dans un système où les relations sont multilatérales par définition.\nTout à fait clair, bien que l'on puisse s'opposer à la liberté d'autrui sans pour autant imposer la sienne.\nbassanio a écrit : L'assassinat, le viol, le vol, les conduites imposées, sont incohérents dans un système relationnellement multilatérale. Ce sont des comportements qui ne peuvent fonctionner qu'à court terme puisqu'à un pouvoir qui se donne toute liberté, s'oppose une réaction correspondante que l'on nommera un contre-pouvoir. Le contre-pouvoir naît de la limitation de la liberté, donc de pouvoir.\nBel exemple du "contre"pouvoir discret et puissant de DIEU, de l'origine "pêché orginel", à la fin "jugement dernier"=>mais les hommes omettent souvent d'inclure DIEU dans leurs systèmes relationnels multilatéraux...\nbassanio a écrit : Cela signifie-t-il qu'un groupe peut rejeter, non pas un individu qui s'oppose, mais un individu qui aurait un "rendement" moindre? Ce ne serait pas cohérent, car cela voudrait dire que chaque individu "futur non-rentable", par définition, consacrerait par ce rejet son futur rejet. Voilà pourquoi les sociétés se doivent d'être solidaires avec leurs plus faibles. Il y va de la protection de chacun et de soi en particulier.\nCe paragraphe illustre bien votre citation ALARMANTE de Koffi Annan, et donc "les futurs non-rentables"=>-avortement, euthanasie, meurtres, guerres, peine de mort et tout ce qui tue-" par définition, consacreraient par ce rejet son futur rejet." j'ose éspérer que cela n'est pas ce qui nous uni... Ainsi la "réciprocité" dépend de la liberté (et vérité) que l'on défend (auquelles on se soumet)=>et sans vérité absolue, pas et plus de liberté absolue.\nbassanio a écrit : Le rapport de force est une perte d'énergie inutile. En ce sens, oui, la politesse qui est le premier protocole de communication non-énergivore est le commencement de toutes les vertus, car si la vertu se définit comme la disposition à agir justement, cela implique de la part de celui qui aspire à la vertu de se contraindre de par sa propre volonté. La contrainte n'est plus, alors, une limitation de notre liberté, elle l'a structure et l'optimalise.\nC'est déjà la fidélité à une vérité...Mais seule la vérité absolue nous donne la liberté absolue. Et d'aucun diront :"et qu'est-ce que la vérité?"\nbassanio a écrit : J'ai préféré répondre d'une manière globale plutôt que sur un point particulier. J'espère que ma réponse vous suffit. Si ce n'est pas le cas, je rentrerai dans le détail.\nOui, quelle différence donnez-vous entre individualité-groupe et sous-indivudualité, et pourquoi l'énergie dépensée doit-elle être minimale? (vos paragraphes auquels je n'ai pas répondu)\nA bientôt de vous lire, fraternellement.\nMessage non lu par bassanio » ven. 29 déc. 2006, 15:32\nEtienne a écrit : quelle différence donnez-vous entre individualité-groupe et sous-indivudualité, et pourquoi l'énergie dépensée doit-elle être minimale? (vos paragraphes auquels je n'ai pas répondu)\nSi vous prenez les catholiques, je dirais qu'ils représentent un groupe qui devient à son tour une individualité par les valeurs auxquelles ils adhèrent. Ils "bougent" d'un même esprit. Chaque catholique est une sous-individualité de l'individualité-groupe catholicité. Cette individualité-groupe est elle-même une sous-individualité de l'individualité-groupe humanité, qui etc. C'est un peu ce que j'appelle des réalités d'échelle. J'imagine que quelqu'un pourra utiliser des termes plus appropriés ou plus scientifiques ou plus philosophiquement correct. C'est uniquement ma façon de nommer ces concepts.\nToute acte implique une dépense d'énergie. La meilleur façon d'agir est donc également celle qui réclame le moins d'énergie pour se réaliser. Ce n'est pas une question de paresse, mais d'efficacité. Si vous désirez donner toute votre énergie à Dieu, vous apprécieriez qu'aucune énergie ne se perde afin que Dieu récolte le maximum de ce qu'il vous est possible de lui offrir.\nMessage non lu par bassanio » sam. 30 déc. 2006, 1:35\nEtienne a écrit : Et la liberté de Dieu constitue-t-elle un troisième aspect de la liberté?\nJ'imagine que la liberté de Dieu est la seule qui ne soit pas contrainte et qui contraint toutes les autres. On pourrait même dire que l'homme ne discute pas ce qui le contraint de manière absolue. On peut se révolter contre l'augmentation du prix du pain, mais il ne viendrait à personne de nier sa mort prochaine.\nEn ce sens, la liberté de Dieu n'est pas un aspect que l'homme prenne en considération, car il ne peut peser dessus.\n[...] "Je vous propose la vie ou la mort" (est-ce bien ou mal?), notre liberté n'est pas absolue puisque nous ne pourrons avoir les 2, mais seulement l'un ou l'autre.\nLa liberté est absolue pour Dieu, elle ne l'est pas pour nous. Saddam Hussein, dont l'exécution devrait avoir lieu avant la fin de l'année, en sait quelque chose. Aucune citadelle ne résiste indéfiniment, à part la citadelle divine. Le plus fort cède toujours tôt ou tard à plus fort que lui. Il est aberrant, pour l'homme, de se croire Dieu. À nouveau, rien de bien ou de mal, là dedans, juste un comportement incohérent.\nbassanio a écrit : [...] Il est donc incohérent de vouloir des relations unilatérales dans un système où les relations sont multilatérales par définition.\nOn peut imposer sa volonté à autrui, mais cette domination n'est jamais que provisoire, et demande une dépense d'énergie aberrante pour maintenir le système de domination.\nEtienne a écrit : Bel exemple du "contre"pouvoir discret et puissant de Dieu, de l'origine "pêché orginel", à la fin "jugement dernier"=>mais les hommes omettent souvent d'inclure Dieu dans leurs systèmes relationnels multilatéraux...\nJe ne crois que l'on puisse parler de contre-pouvoir en parlant du pouvoir de Dieu, ce pouvoir étant le seul pouvoir réel. En comparaison à cette réalité, la lutte de l'homme pour le pouvoir (être libre, c'est pouvoir) est dérisoire, puisque Dieu mettra tous le monde d'accord.\nEtienne a écrit : Ce paragraphe illustre bien votre citation ALARMANTE de Koffi Annan, et donc "les futurs non-rentables"=>-avortement, euthanasie, meurtres, guerres, peine de mort et tout ce qui tue-" par définition, consacreraient par ce rejet son futur rejet." j'ose éspérer que cela n'est pas ce qui nous uni... Ainsi la "réciprocité" dépend de la liberté (et vérité) que l'on défend (auquelles on se soumet)=>et sans vérité absolue, pas et plus de liberté absolue.\nCe que dit cette citation de Kofi Annan, à laquelle je souscris complètement, c'est que l'on doit conserver à l'esprit notre appartenance à une entité supérieure qui est l'humanité. Que tout doit être essayé afin d'assurer l'unité de l'humanité. Que si l'on échoue, il faut essayer encore, car il n'y a pas d'autre alternative. L'homme ne peut pas s'extraire de son humanité quelque soit sa conviction, quelque soit sa capacité de nuisance ou de bienveillance. Nous sommes tous dans le même bateau parce que nous sommes mortels et que nous avons juste le choix de laisser quelque chose à l'humanité ou de ne rien laisser. Si Dieu existe, et ce n'est pas vraiment le propos, notre sort personnel, cette fois, dépendra de ce que nous avons donné à l'humanité (création de Dieu et volonté de Dieu) ou de ce que nous lui avons pris.\nEtienne a écrit : C'est déjà la fidélité à une vérité...Mais seule la vérité absolue nous donne la liberté absolue. Et d'aucun diront :"et qu'est-ce que la vérité?"\nCe qui est cohérent n'est pas incohérent. Il ne nous appartient pas de dire cela est la vérité absolue, cela appartient à Dieu, nous pouvons juste marcher dans ce que nous savons être la bonne direction. C'est la cohérence qui nous guide, et c'est choisir l'incohérence qui peut nous perdre. Vous êtes catholique et je ne le suis pas, ce qui nous divise n'est que dans la manière d'aborder le chemin, mais je suis convaincu que nous suivons la même direction. Soyez convaincu de ma sincérité. Le respect réciproque que nous pouvons nous témoigner est déjà une façon de nous unir et cela a commencé par la politesse.\nMessage non lu par Etienne » sam. 30 déc. 2006, 16:17\nbassanio a écrit : J'imagine que la liberté de Dieu est la seule qui ne soit pas contrainte et qui contraint toutes les autres. On pourrait même dire que l'homme ne discute pas ce qui le contraint de manière absolue. On peut se révolter contre l'augmentation du prix du pain, mais il ne viendrait à personne de nier sa mort prochaine.\nEt on peut se révolter contre la mort en ésperant la vie éternelle, car l'homme pèse bel et bien sur la liberté de DIEU, par la prière, et la prière est le dialogue de 2 libertés, et non on monologue. Dieu nous propose la vie éternelle, ceux qui ne la veulent pas sont libres de ne pas l'avoir, ainsi en quoi Dieu contraindrait-il toutes les libertés?\nbassanio a écrit : La liberté est absolue pour Dieu, elle ne l'est pas pour nous. Saddam Hussein, dont l'exécution devrait avoir lieu avant la fin de l'année, en sait quelque chose. Aucune citadelle ne résiste indéfiniment, à part la citadelle divine. Le plus fort cède toujours tôt ou tard à plus fort que lui. Il est aberrant, pour l'homme, de se croire Dieu. À nouveau, rien de bien ou de mal, là dedans, juste un comportement incohérent.\nLa liberté sera absolue pour l'homme qui vivra avec DIEU, et cela fait 2000 ans qu'il nous y invite...en effet, le reste est incohérant, c'est pourquoi ce qui ne tend pas vers cette verité absolue héritera d'une liberté incohérante et tronquée. Et à choisir, en matière de vérité et liberté, je préfère la juste que la fausse, alors ce qui est juste est-il bien ou mal? Et ce qui est faux est-il mal ou bien?\nbassanio a écrit : On peut imposer sa volonté à autrui, mais cette domination n'est jamais que provisoire, et demande une dépense d'énergie aberrante pour maintenir le système de domination.\nCe que je voulais dire, et pour ne pas perdre d'énergie, c'est que rester fidèle à sa volonté sans imposer la sienne est déjà très bien (juste la proposer), et n'est-ce pas ce que Dieu fait?\nbassanio a écrit : Je ne crois que l'on puisse parler de contre-pouvoir en parlant du pouvoir de Dieu, ce pouvoir étant le seul pouvoir réel. En comparaison à cette réalité, la lutte de l'homme pour le pouvoir (être libre, c'est pouvoir) est dérisoire, puisque Dieu mettra tous le monde d'accord.\nBien que le pouvoir de DIEU soit le seul réel, au sens légitime, il n'en demeure pas moins que le pouvoir des hommes est bien réel et ils nous le font bien sentir partout dans le monde, n'est-ce pas? DIEU mettra tout le monde d'accord en termes de puissance, mais ne ralliera pas tout le monde, car on est bien libre jusqu'à la fin, de choisir le juste ou le faux. Ainsi tout le monde ne sera pas d'accord.(Mais à chacun sa vérité, n'est-ce pas?)\nbassanio a écrit : Ce que dit cette citation de Kofi Annan, à laquelle je souscris complètement, c'est que l'on doit conserver à l'esprit notre appartenance à une entité supérieure qui est l'humanité. Que tout doit être essayé afin d'assurer l'unité de l'humanité. Que si l'on échoue, il faut essayer encore, car il n'y a pas d'autre alternative.\nSi, l'alternative est d'essayer d'arrêter d'échouer, par le fait de croire que nous nous suffisont à nous-mêmes, nous la grande entité supérieure, incapable de nous préserver de nous détruire. Alors si tout doit-être éssayé pour l'unité de l'humanité, commencons par reconnaître que nous n'en sommes pas capable seuls.\nbassanio a écrit : L'homme ne peut pas s'extraire de son humanité quelque soit sa conviction, quelque soit sa capacité de nuisance ou de bienveillance. Nous sommes tous dans le même bateau parce que nous sommes mortels et que nous avons juste le choix de laisser quelque chose à l'humanité ou de ne rien laisser. Si Dieu existe, et ce n'est pas vraiment le propos, notre sort personnel, cette fois, dépendra de ce que nous avons donné à l'humanité (création de Dieu et volonté de Dieu) ou de ce que nous lui avons pris.\nSi DIEU existe, cela peut-être aussi le propos, alors l'homme peut s'extraire de son humanité, et devenir immortel=>promesse de la vie éternelle, et notre sort dépandra d'abord de cette reconnaissance là: DIEU existe, ce que nous auront donné ou non vient en second, le salut étant une grâce de DIEU et non une grâce de l'homme, accessible par nous-même.=>Sinon, l'homme serait DIEU. Et c'est bien le propos\nbassanio a écrit : Ce qui est cohérent n'est pas incohérent. Il ne nous appartient pas de dire cela est la vérité absolue, cela appartient à Dieu, nous pouvons juste marcher dans ce que nous savons être la bonne direction.\nJe suis d'accord, "Il ne nous appartient pas de dire cela est la vérité absolue", c'est bien pourquoi DIEU lui-même est venu dire sa vérité absolue, et depuis, cela nous appartient de le dire. Ensuite, comme vous le dîtes, nous marchons dans la direction que nous savons bonne.\nbassanio a écrit : C'est la cohérence qui nous guide, et c'est choisir l'incohérence qui peut nous perdre. Vous êtes catholique et je ne le suis pas, ce qui nous divise n'est que dans la manière d'aborder le chemin, mais je suis convaincu que nous suivons la même direction. Soyez convaincu de ma sincérité. Le respect réciproque que nous pouvons nous témoigner est déjà une façon de nous unir et cela a commencé par la politesse.\nComment aborder le même chemin d'une manière différente si ce chemin là n'est pas reconnu? Et ainsi comment penser être sur la même direction si cette dernière n'est pas non plus reconnue? Cette vision est effectivement incohérente. "Je suis le chemin, la vérité et la vie". En toute sincérite et respectueusement, tous les chemins ne mènent pas à Rome.\nMessage non lu par bassanio » lun. 01 janv. 2007, 4:56\nBonne année Etienne, et bonne année à tou(te)s\nEtienne a écrit : Et on peut se révolter contre la mort en ésperant la vie éternelle, car l'homme pèse bel et bien sur la liberté de Dieu, par la prière, et la prière est le dialogue de 2 libertés, et non on monologue. Dieu nous propose la vie éternelle, ceux qui ne la veulent pas sont libres de ne pas l'avoir, ainsi en quoi Dieu contraindrait-il toutes les libertés?\nLa fin de notre réalité dans cette dimension est inéluctable. Les choix qui s'offrent à nous sont bien définis et rentre dans un cadre que Dieu nous impose. Pouvons-nous refuser la vie éternelle? Rien n'est moins sûr. C'est le cadre qui régira cette vie éternelle qui peut être différent. Les bouddhistes croient à un cycle de réincarnations qui préparent l'âme à l'éveil, mais, tôt ou tard, cet éveil est inéluctable. Ce serait un bel exemple de la miséricorde de Dieu. Pourquoi devrions-nous, absolument, gagner notre paradis dans le contraste de nos mérites par rapport à la médiocrité d'autrui? Dieu serait-il injuste, et le hasard de la naissance qui nous ferait naître du mauvais côté de la religion handicaperait les uns et favoriserait les autres? Si Dieu existe, je ne pourrais pas croire à une telle injustice.\nPar la prière nous pourrions peser sur la liberté de Dieu? Nous serait-il possible de contraindre Dieu? J'ai un doute là. Je crois que nos prières ne peuvent pas contraindre Dieu, mais l'accompagner dans son dessein. Une addition, oui. Une soustraction, certainement pas. L'air porte la flèche.\nEtienne a écrit : La liberté sera absolue pour l'homme qui vivra avec Dieu, et cela fait 2000 ans qu'il nous y invite...en effet, le reste est incohérant, c'est pourquoi ce qui ne tend pas vers cette verité absolue héritera d'une liberté incohérante et tronquée. Et à choisir, en matière de vérité et liberté, je préfère la juste que la fausse, alors ce qui est juste est-il bien ou mal? Et ce qui est faux est-il mal ou bien?\nVous avez fait un choix. Il est logique que vous ayez fait ce choix en pensant qu'il était le meilleur, sinon vous ne seriez pas cohérent avec vous-même. J'en ai fait un également, ou plutôt, j'ai choisi de ne pas le faire. Pour imager ce non-choix, je dirais que je serais comme un oiseau qui préfère survoler les vérités plutôt que de se poser sur une seule, car une fois posé sur une vérité, l'oiseau n'a plus accès qu'à une vision limitée à l'horizon de cette vérité. Désavantage de ma situation : sans me poser, pas de conviction possible. Désavantage de la vôtre : votre conviction est faite et vous ne redécollerez pas. La question est : dois-je faire un choix, et suis-je suffisamment préparé à faire ce choix?\nJe dirais que la volonté de créer de l'homme demande de l'énergie, et que la volonté de Dieu créé l'énergie. Chez Dieu, la création engendre la création, l'homme, lui, doit d'abord trouver l'énergie pour créer et sans apport constant d'énergie toute création humaine est vouée à la disparition. Mais je partage votre avis, avant de courir, il faut apprendre à marcher. Pourquoi notre relation serait-elle parfaite alors que nous venons de la commencer.\nSi "1" est Dieu, tous les autres nombres dépendent de cette unité pour exister et posséder une valeur. Nous n'avons aucun choix possible que dans ceux proposé par Dieu, ce qui revient à dire que nous ne sommes pas véritablement libre. "1" existe et nous ne pouvons pas changer sa valeur. On ne peut même pas dire que Dieu est "zéro" car cela reviendrait à nous nier nous-même. Si je regarde un dessin sur le recto d'une feuille de papier et que vous regardez le dessin qui se trouve au verso, nous pouvons décrire ce que nous savons de la feuille de papier, avoir tout deux raison, et être en parfaite contradiction. La vérité est multiple parce qu'elle est observée de manière multiple, mais intrinsèquement, elle est unique. Si nous voulons découvrir la vérité, il nous faut réduire l'équation en espérant de trouver une valeur commune. S'il reste des variables, nous devons reconnaître que nous ne connaissons pas la vérité. "1" n'est pas une variable, c'est l'unité d'où découlent les autres nombres. Je ne prétend pas connaître la vérité.\nJe ne vois pas de différence entre ce que vous dites et ce que je dis. Je dis "il faut essayer encore" et vous dites "essayer d'arrêter d'échouer". C'est pareil. Il est évident que la solution pour que l'entité humanité existe en tant qu'unité, requiert le rassemblement de la volonté de tous les hommes. L'aide de Dieu nous est déjà acquise puisqu'il nous montre que sa volonté est que la création soit une et indissociable. Dieu ne divise pas pour régner. La division n'est qu'apparente.\nC'est un débat que j'avais déjà eu dans un forum musulman. Le terme musulman signifie "soumis" à Dieu. Que l'on me trouve un être qui ne soit pas soumis à Dieu, et je dirai : celui-là n'est pas musulman. Vous n'en trouverez pas. Vous trouverez des hommes qui connaissent l'existence de Dieu, des gens qui ne la connaissent pas, et des gens qui pensent, par orgueil ou par indifférence, qu'ils n'ont pas à connaître l'existence de Dieu, mais vous ne trouverez aucun être vivant dont la "vie" n'est pas soumise à Dieu. Si nous sommes soumis à Dieu, par définition, la connaissance de cette soumission n'est plus indispensable, Dieu faisant le tri, le temps venu. Il ne nous appartient pas de connaître les critères de sa sélection. La seule évidence est que pour plaire à Dieu nous devons être respectueux de sa création et être le plus possible en harmonie avec celle-ci. Si un homme se trouve sur une île déserte et ne connaît pas la réalité de Dieu, il ne peut être tenu responsable de son ignorance. Ne sommes nous pas tous, à notre niveau de connaissance de la nature de Dieu, des ignorants solitaires sur l'île de notre conscience individuelle?\nEtienne a écrit : Je suis d'accord, "Il ne nous appartient pas de dire cela est la vérité absolue", c'est bien pourquoi Dieu lui-même est venu dire sa vérité absolue, et depuis, cela nous appartient de le dire. Ensuite, comme vous le dîtes, nous marchons dans la direction que nous savons bonne.\nJ'ai beau essayé de tourner cela dans ma tête, je ne vois pas comment Jésus peut être Dieu, sans que la nature du fils projette celle-ci sur le père, façonnant celui-ci, à son tour, à l'image de l'homme. Autant j'adhère au discours du Christ s'adressant aux hommes pour les rendre responsable d'eux-mêmes, plutôt que de laisser cette responsabilité aux mains des "gardiens du temple", pharisiens et autres scribes, autant je ne parviens pas à adhérer à ce concept de Dieu trine en un. Il faut que l'on m'explique cela.\nEtienne a écrit : Comment aborder le même chemin d'une manière différente si ce chemin là n'est pas reconnu? Et ainsi comment penser être sur la même direction si cette dernière n'est pas non plus reconnue? Cette vision est effectivement incohérente. "Je suis le chemin, la vérité et la vie".\nSi Dieu existe, il connaît ma sincérité. Il sait que je l'ai recherché activement. Sans aucun signe, je ne me fie plus qu'à la phrase en gras plus haut pour trouver mon chemin.\nEtienne a écrit : En toute sincérite et respectueusement, tous les chemins ne mènent pas à Rome.\nJuste pour plaisanter : si tous les chemins ne mènent pas à Rome, je me contenterai de celui qui mène à Dieu\nPendant ces fêtes de fin d'années, je regardais ma famille. Je la trouvais unie et somme toute assez heureuse de vivre. Parfois j'aime à croire que ces petites choses sont des signes de Dieu.\nQue cette année nouvelle réalise vos vœux les plus chers. Que la paix viennent sur la Terre aux hommes de bonnes volonté.\nMessage non lu par Etienne » lun. 01 janv. 2007, 22:03\nBonjour Bassanio et merci pour vos voeux. Bonne année 2007 à vous également et que "l'oiseau se pose sur sa vérité", "car tu es cette colombe".\nbassanio a écrit : La fin de notre réalité dans cette dimension est inéluctable. Les choix qui s'offrent à nous sont bien définis et rentre dans un cadre que Dieu nous impose. Pouvons-nous refuser la vie éternelle? Rien n'est moins sûr. C'est le cadre qui régira cette vie éternelle qui peut être différent. Les bouddhistes croient à un cycle de réincarnations qui préparent l'âme à l'éveil, mais, tôt ou tard, cet éveil est inéluctable.\nLe "cadre" semble imposé par DIEU (nous avons été créés par LUI sans avoir rien demandé), mais nos choix sont "biens définis" aussi par nous, sauf à nier toute liberté et responsabilité de l'homme dans la création=> Lors de notre création, notre liberté de respecter ou de ne pas respecter le "cadre"=> -Âme, corps, terre, univers- est totale et éternelle, et ainsi notre choix d'aimer ou ne na pas aimer ce cadre=>DIEU, nous, les autres.\nL'évolution et la conclusion du "cadre" sont donc aussi directement dépendante de nos choix. Je suis d'accord: "C'est le cadre qui régira cette vie éternelle qui peut être différent" comme conséquence de nos libres choix.\nbassanio a écrit : Ce serait un bel exemple de la miséricorde de Dieu. Pourquoi devrions-nous, absolument, gagner notre paradis dans le contraste de nos mérites par rapport à la médiocrité d'autrui?\nD'un point de vue croyant, nous ne gagnons pas le paradis dans le ratio Mérite/médiocrité mais par le simple fait de reconnaître "le cadre d'origine", donc l'existence de DIEU, et sa vérité "son Fils", unique "cadre" de la vérité éternelle Et de vouloir vivre avec DIEU bien sûr.\nbassanio a écrit : Dieu serait-il injuste, et le hasard de la naissance qui nous ferait naître du mauvais côté de la religion handicaperait les uns et favoriserait les autres? Si Dieu existe, je ne pourrais pas croire à une telle injustice.\nQui à enfanté les autres DIEUX et les autres vérités en y adhérant (au mensonge) sinon l'homme? Et alors comment s'etonner qu'à force des enfants naissent du mauvais côté de la religion, puisqu'il y a autant de religions que de pays? Ici il n'y a donc plus de hasard.\nEt le fait de croire que parce que DIEU laisse de tels mensonge se répandre et nous laisse y adhérer est une insulte à notre liberté. A qui la faute et l'injustice?\nbassanio a écrit : Par la prière nous pourrions peser sur la liberté de Dieu? Nous serait-il possible de contraindre Dieu? J'ai un doute là. Je crois que nos prières ne peuvent pas contraindre Dieu, mais l'accompagner dans son dessein. Une addition, oui. Une soustraction, certainement pas. L'air porte la flèche.\nPourtant ne l'avons nous pas contraint à mourir sur la croix? Nous l'avons bel et bien contraint en ne l'accompgnant pas dans ses desseins alors qu'il répondait à nos prières. Donc, c'est une soustraction, puisque nous l'avons "soustrait" de la vie avec nous sur terre, mais aussi (et vous avez raison) une addition puisqu'il ressucite et est sur terre pour ceux qui l'aiment, et répond quand même à nos prières. Et nous prépare une place.\nJe répondrais à la suite de votre message dans un deuxième post.\nMessage non lu par bassanio » mar. 02 janv. 2007, 14:26\nEtienne a écrit : Bonjour Bassanio et merci pour vos voeux. Bonne année 2007 à vous également et que "l'oiseau se pose sur sa vérité", "car tu es cette colombe".\nMerci à vous également. À défaut d'avoir trouvé Dieu, je me contente d'essayer de réunir les hommes que je rencontre sur un projet minimum : apprendre à se connaître pour dépasser les préjugés.\nEtienne a écrit : Le "cadre" semble imposé par Dieu (nous avons été créés par LUI sans avoir rien demandé), mais nos choix sont "biens définis" aussi par nous, sauf à nier toute liberté et responsabilité de l'homme dans la création=> Lors de notre création, notre liberté de respecter ou de ne pas respecter le "cadre"=> -Âme, corps, terre, univers- est totale et éternelle, et ainsi notre choix d'aimer ou ne na pas aimer ce cadre=>Dieu, nous, les autres.\nSi je joue au dés, le dé affichera une de ses six faces. Il n'y a pas de faces supplémentaires. C'est celui qui a conçu le jeu de dés qui en a limité les possibilités. La création est issue de Dieu. C'est Dieu qui pose met l'homme devant des choix qu'il a lui-même conçu. Toute possibilité de choix implique que ce choix reste dans le cadre défini par Dieu. Nous sommes comme des animaux de laboratoire dans un labyrinthe. Nous pouvons choisir de prendre à droite ou à gauche, mais il n'y a qu'une seule sortie au labyrinthe, et si il devait y en avoir plusieurs, cela serait du au concepteur du labyrinthe, pas à celui qui l'emprunte. Aucun choix ne se fait hors de la volonté de Dieu.\nEtienne a écrit : Qui à enfanté les autres DIEUX et les autres vérités en y adhérant (au mensonge) sinon l'homme?\nSi vous dites cela, vous devez admettre que l'homme se retrouve devant l'impossibilité de reconnaître la vraie religion. On entrerait dans la vraie religion par le hasard de la naissance, ou par une rencontre accidentelle, mais pas par la raison, puisque, par définition, avant de connaître la vérité on en est ignorant. Et si vous dites que le message de Jésus Christ est le meilleur, c'est parce que vous l'avez étudié au détriment des autres messages spirituels. C'est la raison pour laquelle je pense que la religion est inféodée à la création et non l'inverse. Une chose est certaine : la création est issue de Dieu (s'il existe). Personne ne peut affirmer avec autant de certitude que sa religion est issue de Dieu. Donc, par définition, toute religion autant que la non-religion devient suspecte d'être un mensonge.\nEtienne a écrit : Et alors comment s'etonner qu'à force des enfants naissent du mauvais côté de la religion, puisqu'il y a autant de religions que de pays? Ici il n'y a donc plus de hasard. Et le fait de croire que parce que Dieu laisse de tels mensonge se répandre et nous laisse y adhérer est une insulte à notre liberté. A qui la faute et l'injustice?\nSi le mensonge existe, et nous sommes certain qu'il existe, c'est parce que Dieu en a permis l'existence. Alors, soit Dieu est dans et hors de la raison (ce que je crois), soit il n'est qu'un "extra-terrestre" surpuissant et nous ne lui devrions le respect que par la crainte qu'il nous imposerait.\n20.5 : Tu ne te prosterneras point devant elles, et tu ne les serviras point; car moi, l'Éternel, ton Dieu, je suis un Dieu jaloux, qui punis l'iniquité des pères sur les enfants jusqu'à la troisième et la quatrième génération de ceux qui me haïssent,\n17.22 : Pendant qu'ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes;\n17.23 : ils le feront mourir, et le troisième jour il ressuscitera. Ils furent profondément attristés.\nOù serait la volonté de l'homme de faire mourir Jésus sur la Croix alors que cet événement est prévu d'avance? L'homme n'a pas eu ce choix, le destin de Jésus était déjà tracé. La mort de Jésus participait de la volonté de Dieu qui l'a inscrite dans le destin de l'homme.\n26.42 : Il s'éloigna une seconde fois, et pria ainsi: Mon Père, s'il n'est pas possible que cette coupe s'éloigne sans que je la boive, que ta volonté soit faite!\nCela me semble sans appel. Où est la liberté de l'homme dans un chemin prédestiné? Vous me dites que Jésus est Dieu, mais, malgré l'admiration que je lui porte, je ne vois pas ce que son sacrifice a apporté de nouveau. L'homme est tout aussi capable de mauvaises ou de bonnes actions qu'il ne l'était avant la venue de Jésus.\nMessage non lu par Hélène » mar. 02 janv. 2007, 19:59\nbassanio a écrit : Vous me dites que Jésus est Dieu, mais, malgré l'admiration que je lui porte, je ne vois pas ce que son sacrifice a apporté de nouveau. L'homme est tout aussi capable de mauvaises ou de bonnes actions qu'il ne l'était avant la venue de Jésus.\nCela est dû au fait que l'homme - en général, càd l'humanité...et, en particulier chacun de nous à un certain degré - ne l'accueille pas pleinement pour ce qu'Il est dans sa vie.\nMessage non lu par Etienne » mar. 02 janv. 2007, 20:42\nbassanio a écrit : Vous avez fait un choix. Il est logique que vous ayez fait ce choix en pensant qu'il était le meilleur, sinon vous ne seriez pas cohérent avec vous-même. J'en ai fait un également, ou plutôt, j'ai choisi de ne pas le faire. Pour imager ce non-choix, je dirais que je serais comme un oiseau qui préfère survoler les vérités plutôt que de se poser sur une seule, car une fois posé sur une vérité, l'oiseau n'a plus accès qu'à une vision limitée à l'horizon de cette vérité. Désavantage de ma situation : sans me poser, pas de conviction possible. Désavantage de la vôtre : votre conviction est faite et vous ne redécollerez pas. La question est : dois-je faire un choix, et suis-je suffisamment préparé à faire ce choix?\nVotre oiseau me semble se contredire lui-même car si il ne se pose sur aucune vérité, il n'en connaîtra aucune..Et il aura de fait une vision au moins aussi limitée que celui qui n'en connaît qu'une ou plusieurs... Ce n'est pas parce que j'observe toute les voitures passer que je saurais conduire...J'en saurait la marque, la forme, sa vitesse, mais si je ne rentre jamais dedans, je ne saurais jamais conduire. Mais nous sommes dans la société du (jugement) zapping.\nEt donc au contraire, celui qui se pose sur une ou plusieurs vérités a souvent expérimenté son choix et son jugement et saura pourquoi il n'adhère qu'a une seule mieux que celui qui ne fait que survoler.\nEt pour eux ils ont déjà décoller ou redécollerons à volonté, lorsque votre oiseau plane en se demandant pourquoi il vole. Mais plus qu'une question de choix ou de préparation, c'est le courage de faire ce choix qui souvent nous manque. Car être convaincu n'est un désavantage que pour celui qui ne l'est jamais. Vous êtes donc bel est bien aussi convaincu de la non-nécéssité d'être convaincu.\nbassanio a écrit : Je dirais que la volonté de créer de l'homme demande de l'énergie, et que la volonté de Dieu créé l'énergie. Chez Dieu, la création engendre la création, l'homme, lui, doit d'abord trouver l'énergie pour créer et sans apport constant d'énergie toute création humaine est vouée à la disparition. Mais je partage votre avis, avant de courir, il faut apprendre à marcher. Pourquoi notre relation serait-elle parfaite alors que nous venons de la commencer.\n"Et le septième jour, DIEU se reposa", DIEU créa/trouva l'énergie avant de se reposer, et nous la donna car il nous fît à son image. En ce sens, votre exemple illustre parfaitement "la filiation éternelle" de DIEU=>Relisez votre exemple en remplaçant le mot "énergie" par le mot AMOUR. Et nous ne pouvons voir se prdre cette énergie (constitutive de notre être) sans cette liberté de la rejeter.\nbassanio a écrit : Si "1" est Dieu, tous les autres nombres dépendent de cette unité pour exister et posséder une valeur. Nous n'avons aucun choix possible que dans ceux proposé par Dieu, ce qui revient à dire que nous ne sommes pas véritablement libre. "1" existe et nous ne pouvons pas changer sa valeur. On ne peut même pas dire que Dieu est "zéro" car cela reviendrait à nous nier nous-même. Si je regarde un dessin sur le recto d'une feuille de papier et que vous regardez le dessin qui se trouve au verso, nous pouvons décrire ce que nous savons de la feuille de papier, avoir tout deux raison, et être en parfaite contradiction. La vérité est multiple parce qu'elle est observée de manière multiple, mais intrinsèquement, elle est unique. Si nous voulons découvrir la vérité, il nous faut réduire l'équation en espérant de trouver une valeur commune. S'il reste des variables, nous devons reconnaître que nous ne connaissons pas la vérité. "1" n'est pas une variable, c'est l'unité d'où découlent les autres nombres. Je ne prétend pas connaître la vérité.\nJe suis d'accord, le 1 = DIEU est celui qui est l'origine et dont nous découlons, vous me décrivez la vérité en prétendant ne pas la connaître...Revoilà notre bel oiseau...Qui croît que parce que se 1 à de multiples facettes= infini, il ne faut pas s'y arrêter.\nbassanio a écrit : Je ne vois pas de différence entre ce que vous dites et ce que je dis. Je dis "il faut essayer encore" et vous dites "essayer d'arrêter d'échouer". C'est pareil. Il est évident que la solution pour que l'entité humanité existe en tant qu'unité, requiert le rassemblement de la volonté de tous les hommes. L'aide de Dieu nous est déjà acquise puisqu'il nous montre que sa volonté est que la création soit une et indissociable. Dieu ne divise pas pour régner. La division n'est qu'apparente.\nTout à fait d'accord avec vous, mais si l'on ne reconnaît pas DIEU, nous n'aurons pas d'unité...\nbassanio a écrit : C'est un débat que j'avais déjà eu dans un forum musulman. Le terme musulman signifie "soumis" à Dieu. Que l'on me trouve un être qui ne soit pas soumis à Dieu, et je dirai : celui-là n'est pas musulman. Vous n'en trouverez pas. Vous trouverez des hommes qui connaissent l'existence de Dieu, des gens qui ne la connaissent pas, et des gens qui pensent, par orgueil ou par indifférence, qu'ils n'ont pas à connaître l'existence de Dieu, mais vous ne trouverez aucun être vivant dont la "vie" n'est pas soumise à Dieu. Si nous sommes soumis à Dieu, par définition, la connaissance de cette soumission n'est plus indispensable, Dieu faisant le tri, le temps venu. Il ne nous appartient pas de connaître les critères de sa sélection. La seule évidence est que pour plaire à Dieu nous devons être respectueux de sa création et être le plus possible en harmonie avec celle-ci. Si un homme se trouve sur une île déserte et ne connaît pas la réalité de Dieu, il ne peut être tenu responsable de son ignorance. Ne sommes nous pas tous, à notre niveau de connaissance de la nature de Dieu, des ignorants solitaires sur l'île de notre conscience individuelle?\n"Il n'y à pas pire aveugle que celui qui ne veut pas voir". Car nombre de croyants ne savent ni lirent et écrire. Et nombre de futurs croyants le sauront de ces îles désertes, car personne ne pourra dire: je ne savais pas.\nbassanio a écrit : J'ai beau essayé de tourner cela dans ma tête, je ne vois pas comment Jésus peut être Dieu, sans que la nature du fils projette celle-ci sur le père, façonnant celui-ci, à son tour, à l'image de l'homme. Autant j'adhère au discours du Christ s'adressant aux hommes pour les rendre responsable d'eux-mêmes, plutôt que de laisser cette responsabilité aux mains des "gardiens du temple", pharisiens et autres scribes, autant je ne parviens pas à adhérer à ce concept de Dieu trine en un. Il faut que l'on m'explique cela.\nDIEU "est filiation éternelle"=>tout ce qui est au père est au fils et inversement dans le Saint esprit, ce n'est pas par une hiérarchie logique que nous pouvons l'éxpliquer ou le comprendre. Nous avons tant besoin de disséquer, compartimenter, hiérarchiser, anatomiser pour "s'approprier" un concept... La vérité est un mystère pour ma raison je l'avoue, mais elle est là, revélée par DIEU et non par l'homme, et est évidente dans une "relation éternelle d'amour" , dans laquelle il nous invite.\nMessage non lu par Etienne » mar. 02 janv. 2007, 22:39\nbassanio a écrit : Merci à vous également. À défaut d'avoir trouvé Dieu, je me contente d'essayer de réunir les hommes que je rencontre sur un projet minimum : apprendre à se connaître pour dépasser les préjugés.\nC'est vrai, comme il est vrai qu'apprendre à connaître DIEU parmet de se connaître vraiment pour dépasser les péjugés=>"des préjugés" ;-)\nbassanio a écrit : Si je joue au dés, le dé affichera une de ses six faces. Il n'y a pas de faces supplémentaires. C'est celui qui a conçu le jeu de dés qui en a limité les possibilités. La création est issue de Dieu. C'est Dieu qui pose met l'homme devant des choix qu'il a lui-même conçu. Toute possibilité de choix implique que ce choix reste dans le cadre défini par Dieu. Nous sommes comme des animaux de laboratoire dans un labyrinthe. Nous pouvons choisir de prendre à droite ou à gauche, mais il n'y a qu'une seule sortie au labyrinthe, et si il devait y en avoir plusieurs, cela serait du au concepteur du labyrinthe, pas à celui qui l'emprunte. Aucun choix ne se fait hors de la volonté de Dieu.\nAlors dîtes moi le nombre de faces de notre labyrinthe? Puisque vous vous reduisez à "un rat". Mais si vous n'êtes pas un rat, alors vous vous êtes construit vous-mêmes et par votre propre choix, ce rat et ce labyrinthe, hors de la volonté de DIEU mais par la vôtre, car il vous a crée homme.\nbassanio a écrit : Si vous dites cela, vous devez admettre que l'homme se retrouve devant l'impossibilité de reconnaître la vraie religion. On entrerait dans la vraie religion par le hasard de la naissance, ou par une rencontre accidentelle, mais pas par la raison, puisque, par définition, avant de connaître la vérité on en est ignorant.\nEn quoi il serait impossible à l'homme de reconnaître le mensonge et la vérité? Chacun fait le choix d'adhérer ou non à ce mensonge. Encore une fois, ce n'est le fait ni de ma naissance ni d'un accident que le mensonge s'est propagée, mais de l'adhésion d'hommes et de femmes à ce mensonge. Et ce n'est pas parce que je suis ignorant avant de connaître la vérité que ma raison ne fonctionne pas.\nbassanio a écrit : Et si vous dites que le message de Jésus Christ est le meilleur, c'est parce que vous l'avez étudié au détriment des autres messages spirituels.\nOups, en voilà un beau préjugé, j'ai pourtant étudié les autres messages monothéistes (talmud, ancien testament et coran) et certains polythéismes Indoux. Le message de Jésus Christ est le meilleur pour moi, mais je conçois tout à fait qu'il ne le soit pas pour d'autres.\nbassanio a écrit : C'est la raison pour laquelle je pense que la religion est inféodée à la création et non l'inverse. Une chose est certaine : la création est issue de Dieu (s'il existe). Personne ne peut affirmer avec autant de certitude que sa religion est issue de Dieu.\nJe n'affirme pas que ma religion est la meilleure à la manière d'une leçon apprise, car un livre ne "sauve pas" et est impuissant, et donc je suis d'accord, "la religion est inféodée à la création" car l'homme propose le message de l'intervention de DIEU dans notre histoire par un livre.\nMais le message historique est d'abord l'intervention de DIEU parmi les hommes, par des miracles en masse= Jésus et les Apôtres. Ces miracles sont lourds de certitudes et de sens. Et c'est la certitude de DIEU qui s'affirme lui-même AVANT TOUTE RELIGION. Que l'on y croit ou pas. Et j'affirme SA certitude et MA certitude à cette certitude. Voilà ma religion.\nbassanio a écrit : Donc, par définition, toute religion autant que la non-religion devient suspecte d'être un mensonge.\nLol, alors rien est vrai et tout est faux. Vole, petit oiseau, vole.\nbassanio a écrit : te="bassanio"]Si le mensonge existe, et nous sommes certain qu'il existe, c'est parce que Dieu en a permis l'existence. Alors, soit Dieu est dans et hors de la raison (ce que je crois), soit il n'est qu'un "extra-terrestre" surpuissant et nous ne lui devrions le respect que par la crainte qu'il nous imposerait.\nDIEU a aussi permis la vérité je crois? Et comme il est LA VERITE de toute éternité, et qu'il ne peut-être le "père du mensonge" ni y encourager, c'est donc d'abord celui qui crée le mensonge et celui qui y adhère qui permet au mensonge de se répandre..\nAlors voulez-vous que DIEU soit un dictateur? Pour qu'il nous refuse toute transgression et donc toute liberté? Et si il le permet, il n'y adhère surement pas, et il nous permet de revenir et pardonne sûrement. Libre à nous de nous complaîre ou non dans le "labyrinthe du mensonge".\nbassanio a écrit : 17.22 : Pendant qu'ils parcouraient la Galilée, Jésus leur dit: Le Fils de l'homme doit être livré entre les mains des hommes;\nC'est que nous participons aussi au destin des choses, et donc nous avions bel et bien le choix d'adhérer tout de suite ou non, et nous l'avons bel et bien encore maintenant. C'est la volonté de DIEU de nous laisser libre de choisir, et comme certains choisissaient le mensonge et sa mort, il s'est sacrifier LUI-MÊME pour nous. Pour que tous soient sauvés.Voilà c'est fait, il ne tient maintenant qu'à nous... Et l'aurions nous 'Hait sans raison"?\nbassanio a écrit : Matthieu 26:\n"Que ta volonté soit faite", c'est la certitude de son choix d'abord, et donc de son destin, et non une prédéstination robotisée sans aucune liberté. Chacun se prédéstine donc aussi par la certitude (la force) de son choix. TOUS peuvent étre sauvés, mais tous ne le veulent pas, c'est çà le choix du destin, car il n'y a pas de destin du choix, car nous sommes LIBRES.\nCe qu'il à apporté de nouveau par son sacrifice, c'est la certitude de notre vie et de notre pardon éternels pour qui le suit, ET CE QUELS QUE SOIENT NOS ACTES, BONS OU MAUVAIS. Mais pour celui qui ne le suit pas, pas de nouveauté en effet. Et à qui la faute.\nMessage non lu par bassanio » mer. 03 janv. 2007, 15:06\nJ'ai passé 50 ans, et je le cherche toujours. Lorsque j'étais jeune, je m'isolais pendant des heures et je priais sincèrement afin d'être "éclairé". Rien, rien. J'étais persuadé que la Foi pouvait soulever des montagnes (même au sens littéral), mais rien. Une fois, alors que j'étais dans le jardin, et que j'espérais la rencontre, une petite lumière s'est mise à scintiller dans un arbre que je regardais depuis une bonne heure. Vous ne pouvez pas imaginer l'enthousiasme qui s'est emparé de moi à la vue d'un signe, même petit. Malheureusement, il ne s'agissait que d'une luciole. Moi, je voulais croire en Dieu, pas dans une luciole.\nJ'ai cherché Dieu, et je n'ai jamais eu un signe de lui. C'est comme cela que j'ai compris que le signe était en moi, et dans toute la création. Je n'étais pas favorisé par rapport au reste de la création, j'en faisais partie, ni plus, ni moins. Né de la poussière de la création, je retournerais à la poussière de la création. Il me restait à comprendre qui était ce Dieu dont la création était issue, parce que, bien entendu, il ne pouvait y en avoir qu'un seul. Pour moi, son message s'exprime en premier dans la création elle-même. Le bon chemin qui plaît à Dieu est donc dans la recherche d'une harmonie avec celle-ci. J'en suis donc arrivé à la conclusion que le langage humain (les textes sacrés) ne traduisent qu'imparfaitement le langage de la création qui est celui de Dieu.\nAvec des mots, les hommes font des phrases, des concepts, mais ils ne créent pas. Le langage de Dieu n'exprime qu'une chose : "sois", et de cette simplicité de langage naît la complexité infinie de la Création.\nAlors, suis-je un athée, un agnostique, un croyant? Je l'ignore. Je pense juste qu'il ne devrait pas exister de terme, dans le langage humain, pour nommer ce qui ne peut être nommé, car ce faisant, on blasphème ce qui "est" et qui ne peut "être" dans nos pauvres esprits qu'à notre image.\nJe ne sais pas qui était Jésus. Si Jésus est Dieu, alors vous et moi aussi nous sommes Dieu. Je ne crois pas être Dieu, donc Jésus ne peut être Dieu. Dieu ne peut s'incarner dans sa création, car il est extérieur à la création. Comme "1" est la valeur qui permet à tous les autres nombres d'exister. Jésus, aussi brave homme qu'il fut était dans la création, il n'était que du "nombre" des hommes, soumis, comme ceux-ci, aux contingences de ce monde. Alors, franchement, expliquez-moi par la raison, si cela est possible, comment Jésus peut-être Dieu. Pour moi, c'est incohérent.\nJe comprend que cela puisse vous paraître offensant en tant que catholique, mais je ne cherche pas à offenser, j'essaye d'être franc, parce que la politesse implique également la franchise. Je ne veux pas avancer masqué parmi vous.


L'association marseillaise a mis en place des projets de formation des personnels sanitaires et médico-sociaux et d'accompagnement de projets dans une trentaine de pays avec comme unique devise : Agir sans remplacer.\nPour Santé Sud en effet, les pays en développement disposent de tout le potentiel nécessaire pour dispenser les soins à leur population et il leur appartient de choisir la voie de leur développement. C'est donc en soutenant les initiatives locales dans le plus grand respect des structures en place et des cultures qu'elle s'est spécialisée sur quatre axes : l'optimisation des systèmes de santé existants ; la médicalisation des zones rurales ; l'amélioration de la prise en charge des enfants et personnes vulnérables et l'éducation au développement pour son volet français. Santé Sud intervient actuellement dans 11 pays en Afrique, en Asie mais aussi en France.


10 expressions en anglais liées à la cuisson d’aliments | EF English Live\nUn vieil adage dit que “you are what you eat” (on est ce qu’on mange). Mais quand on apprend l’anglais en deuxième langue, la vraie question qui se pose est de savoir “what am I eating?!” (qu’est-ce que je mange ?)\nEn effet, beaucoup de menus de cafés, bars et restaurants anglais comportent des mots et des expressions en anglais qui paraîtront bien souvent très obscurs à un non-initié.\nVoici donc une sélection de expressions en anglais fréquemment utilisés pour parler de la cuisson d’aliments afin de vous aider à identifier ce que vous avalez !\n« Braising » est un mode de cuisson assez complexe qui sert habituellement à cuisiner de la viande. Ce terme provient du mot français « braiser » et est souvent cité dans les menus de bistrots, restaurants gastronomiques ou d’autres établissements d’inspiration française. Le braisage comporte généralement deux étapes : la viande est d’abord poêlée ou cuite très rapidement sur feu vif, avant d’être transférée dans un plat creux ou une marmite pour être cuite pendant plusieurs heures, à basse température, dans un peu de liquide. Le résultat obtenu est une viande très tendre et extrêmement savoureuse.\nUn « griddle » est une grande plaque de cuisson qui peut être portée à des températures très élevées. Les griddles d’usage domestique ont généralement une taille plus petite et ronde et comportent une base épaisse en fer, carbone ou acier. Comme les appareils professionnels que l’on trouve dans les restaurants ou les établissements de restauration rapide, ils permettent de faire frire très rapidement de grandes quantités de nourriture. Tous les plats « griddled », comme les œufs au plat ou les hamburgers, sont cuits sur ce type de plaque chauffante.\nAttention à ne pas confondre « broiled » et « boiled » ! Ces deux modes de cuisson sont en effet très différents. « Broiling » signifie « cuit au grill », c’est-à-dire sur un barbecue ou dans un four-grill. Cette technique permet de cuire l’aliment à l’aide d’une chaleur radiante, venant du dessous (dans le cas d’un barbecue) ou du dessus (dans le cas de broiling). Le terme « boiling » en revanche fait référence à une cuisson à l’eau chaude, comme des pommes de terre bouillies dans de l’eau à 100 degrés.\nLe terme « fillet » désigne un morceau de viande ou de poisson particulier. « Filleting » fait référence à l’acte qui consiste à détacher ce morceau de l’os ou de l’arête de l’animal. Les « chicken fillets » correspondent au blanc de poulet tandis qu’un « fillet steak » est souvent appelé « beef tenderloin » ou « fillet mignon ». Un « fillet » ne contiendra donc ni os, ni arête.\n« Hash » est un mot qui peut paraître très déroutant sur un menu quand on sait que ce terme est souvent employé pour parler de… cannabis ! En fait, ce mot désigne tout simplement un mélange d’ingrédients hachés, comme des oignons, des pommes de terre et de la viande. Le « corned beef hash » était un plat très populaire en France et en Grande-Bretagne après la seconde guerre mondiale, à une époque où il était très difficile de se procurer de la viande fraîche. Ce bœuf en conserve était cuit avec des oignons et servi avec des pommes de terre, ou bien haché et mélangé à ces dernières. Les « hash browns », un mélange de pommes de terre frites (souvent préparé avec des oignons) est un plat très populaire que l’on mange généralement au petit-déjeuner.\nCe terme est l’équivalent anglais de la purée française : il comporte habituellement un légume bouilli ou rôti qui est ensuite écrasé à l’aide d’un instrument plat pour obtenir une consistance lisse. On peut aussi lui ajouter un peu de beurre, d’huile ou de crème pour lui donner une texture plus onctueuse. Si le « potato mash » est la version la plus célèbre de ce plat, beaucoup de restaurants et de cafés inventent aujourd’hui leurs propres recettes en utilisant différents légumes, comme du panais, du rutabaga ou de la patate douce.\nRare/medium rare/well done\nCes termes seront très utiles si vous commandez un steak dans un restaurant : tous font référence à la cuisson de votre steak. « Rare » correspond à la cuisson la plus saignante, autrement dit, la viande est à peine cuite et toujours rouge à l’intérieur. « Medium rare » est la cuisson intermédiaire tandis que « well done » correspond à « à point ».\nUne « marinade » est une sauce dans laquelle on laisse tremper une viande, un poisson ou des légumes pendant plusieurs heures afin de les imprégner de différentes saveurs. Ce type de cuisson est très populaire en France et en Italie, ainsi que dans la cuisine asiatique. Le liquide dans lequel baignent les aliments est souvent acide pour favoriser la décomposition des tissus de la viande ou du poisson et mieux absorber les saveurs de la marinade. Une « marinade » permet, par exemple, de donner plus de goût à une viande avant d’être grillée sur un barbecue.\nLe terme « diced » fait référence à une technique de découpe ( « die » ou des « dice » sont des objets qui servent à jouer à des jeux ou à jeux de hasard – « rolling the dice » !) « Dicing » signifie « couper les aliments en dés ou en petits blocs ». Cette technique sert généralement à donner au plat une apparence plus agréable et plus uniforme.\nComme son nom l’indique, un « dressing » permet « d’habiller » un plat : il s’agit d’une vinaigrette ou d’une sauce froide que l’on sert généralement avec une salade. Ce terme peut également être employé dans des restaurants haut de gamme pour donner plus de panache à la présentation de leurs plats : on parlera alors de viande « dressed » avec un certain type de sauce. Dans ces cas-là, il signifie « arrosé » ou « accompagné » de quelque chose.


Mélange pour diffuseur d'huiles essentielles pour les problèmes respiratoires - Monblogdebebe.fr\nDiffuser des huiles essentielles pour les problèmes respiratoires\nMon mélange d’huiles essentielles pour les problèmes respiratoires chez les enfants\nC’est l’hiver, ce qui signifie que nous sommes plus sensibles aux maladies, surtout les petits enfants. Dans notre maison, il semble que nous ayons une sorte de nez bouché depuis trois mois. Nous n’arrivons tout simplement pas à nous en débarrasser ! Chaque fois que j’entends mes enfants renifler, je grimace. L’une de mes façons préférées d’aider mes enfants à se sentir mieux quand ils sont congestionnés est d’utiliser des huiles essentielles pour les problèmes respiratoires.\nJ’ai tendance à m’appuyer sur mes huiles lorsque mes enfants ont vraiment des problèmes. Elles sont merveilleuses pour soulager la respiration et aider le système immunitaire. La diffusion est ma principale méthode d’utilisation des huiles essentielles pour les problèmes respiratoires des enfants, car elle est plus sûre et plus facile. Voici quelques directives sur la diffusion autour des enfants. Lors de la diffusion, il est important de diffuser par intervalles : 15 minutes de marche, 30 à 60 minutes d’arrêt. Cela aide le corps à ne pas s’habituer aux huiles.\nLa chose la plus importante à retenir lors de la diffusion autour des enfants spécifiquement est de choisir des huiles essentielles sûres pour les enfants. Il y a beaucoup de recettes d’huiles essentielles dangereuses qui circulent sur Internet. Il y a aussi beaucoup de confusion sur les huiles essentielles de menthe poivrée et d’eucalyptus. Ces deux huiles suscitent des inquiétudes lorsqu’elles sont utilisées sur des enfants en raison du pourcentage élevé de 1,8 cinéole et de menthol qu’elles contiennent. Il y a beaucoup d’autres merveilleuses huiles essentielles que vous pouvez diffuser en toute sécurité autour des petits enfants. La recette indiquée ci-dessous est celle que j’utilise avec mes enfants âgés d’un an et plus. Elle sent très » plein air » et assez boisée avec une petite touche d’agrumes. C’est un arôme adorable et je trouve qu’il aide vraiment quand tout semble bouché.\nLe mélange se compose d’huiles essentielles de bois de cèdre (atlas), de rosalina et de sapin de Sibérie (aiguille de sapin). Toutes sont sans danger pour les enfants lorsqu’elles sont utilisées correctement. Je fais généralement un mélange principal de ces huiles (c’est-à-dire que j’en fais une grande quantité) et j’en utilise ensuite 3 à 6 gouttes dans mon diffuseur. La quantité de gouttes utilisée dans le diffuseur dépend de votre modèle spécifique, car les diffuseurs existent dans une grande variété de tailles et peuvent contenir différentes quantités d’eau. Assurez-vous de vérifier votre manuel pour vous assurer que vous utilisez la bonne quantité du mélange maître dans votre diffuseur. Si vous n’avez pas l’une des trois huiles que j’ai utilisées dans la recette, ce n’est pas grave ! Vous pouvez jouer en remplaçant par l’orange douce, le pin, le sapin baumier ou même la fragonia si vous en avez. Toutes sont de bonnes inclusions dans les mélanges respiratoires pour enfants.\n25 gouttes d’huile essentielle de rosalina ;\n15 gouttes d’huile essentielle de sapin de Sibérie (aiguille de sapin) ;\n20 gouttes d’huile essentielle de bois de cèdre (atlas) ;\nMélanger toutes les huiles essentielles ensemble dans le flacon ambré de 20 ml. (Je réutilise de vieilles bouteilles d’huiles essentielles pour cela.) Bouchez hermétiquement et remuez pour remuer. Utilisez 3-6 gouttes dans un diffuseur (en fonction des instructions de votre diffuseur individuel).


Vous êtes le Docteur DE SAINT ? Proposez à vos patients de prendre simplement RDV par Internet. Découvrez notre service de prise de RDV pensé pour les professionnels de santé Suggérez une modification ? Vous avez constaté une erreur ou une modification à apporter à ce Chirurgien Dentiste à DESVRES, merci de nous adresser un e-mail.\nLiens utiles Ordre National des Chirurgiens-Dentistes (ONCD) Tarifs, paiement, prise en charge Infos pratiques 11 rue des potiers, 62240 DESVRESTél : 03 21 83 07 03 Téléchargez l'applicationGRATUITEMENT Trouvez un médecin où quevous soyez ! Prise de RDV en 3 clics Simple et gratuit Traitement en cours RDVmedicaux Questions fréquentes (FAQ) Qui sommes-nous ? Changer un rendez-vous Patient Inscription Professionnel de santé Télésecrétariats partenaires Chirurgien Dentistes aux alentoursChirurgien Dentiste à ST OMERChirurgien Dentiste à MONTREUILChirurgien Dentiste à LUMBRESChirurgien Dentiste à ETAPLESChirurgien Dentiste à ARDRESChirurgien Dentiste à MARQUISEChirurgien Dentiste à SAMERChirurgien Dentiste à CALAISChirurgien Dentiste à LA CAPELLE LES BOULOGNEChirurgien Dentiste à BEAURAINVILLEProfessionnels de santé à BECOURTGénéraliste BECOURTPodologue BECOURTKinésithérapeute BECOURTDentiste BECOURTSage Femme BECOURT RDVmedicaux.com est une société du Groupe MyBestPro / Vivendi / Mentions légales et CGU


Collaboration commerciale et technologique entre Virtual Network SA et auFeminin.com SA | Communiqué de presse Virtual Network SA\nCollaboration commerciale et technologique entre Virtual Network SA et auFeminin.com SA\nGenève (ots) - Virtual Network annonce aujourd'hui la signature d'un contrat de collaboration avec la société auFeminin.com pour la commercialisation en Suisse des espaces publicitaires du premier portail féminin d'Europe. Le groupe suisse intégrera également la solution SmartAdserver sur son réseau français.\nAvec plus de 2,4 millions de pages vues en novembre 2005, auFeminin.ch est le leader des portails féminins en Suisse. Il offre aux marques le plus important support de communication Internet en affinité avec les femmes.\nGrâce à cette collaboration exclusive, Virtual Network est désormais à même de proposer trois solutions de visibilité aux annonceurs suisses. La cible jeune sur le pool Musique.com - Jeux.com - Humour.com (5,2 millions de PAP/mois en ciblage suisse), les actifs 20-40 ans sur Romandie.com (10 millions de PAP/mois) et enfin la cible femme sur auFeminin.ch (2,4 millions de PAP/mois).\n"Cette collaboration aura des répercussions très positives sur notre activité commerciale en Suisse et en France. auFeminin.ch est un support de qualité qui viendra compléter notre offre pour les annonceurs en Suisse. Avec SmartAdserver, nous serons également à même de proposer une solution de pointe pour la gestion des campagnes sur notre réseau francophone" commente Stefan Renninger, co-directeur de Virtual Network SA.\n"Nous nous réjouissons d'avoir trouvé un partenaire de qualité pour la commercialisation de notre site suisse et sommes heureux de compter le réseau Virtual Network parmi nos clients sur la technologie SmartAdserver. La qualité des services de Virtual Network et son expérience en matière de publicité online nous garantissent une visibilité importante auprès des professionnels de la communication en Suisse" rajoute Anne-Sophie Pastel, PDG du groupe auFeminin.com SA.\nA propos d'auFeminin.com SA\nLancé en septembre 1999 par Anne-Sophie Pastel, auFeminin.com est le premier portail féminin en Europe. Avec 267 millions de pages vues en novembre 2005, auFeminin.com est présent en France, en Allemagne, au Royaume-Uni, en Espagne, en Italie, au Canada et en Suisse. Portail au contenu riche, interactif et mis à jour quotidiennement, auFeminin.com dispose d'une technologie propre et d'une régie publicitaire intégrée. auFeminin.com est cotée au Nouveau Marché de la Bourse de Paris (code FEM).\nFondée en 1999 par Stefan Renninger et Stéphane Pictet, Virtual Network SA développe un réseau de portails Internet sur le marché francophone. Avec plus de 2,6 millions de visiteurs uniques et 136 millions de pages vues par mois (source: Médiamétrie - novembre 2005), la société est aujourd'hui le plus important éditeur Internet de Suisse. Virtual Network SA a réalisé en 2004 un chiffre d'affaires de 2,7 millions d'euros et prévoit une croissance proche de 40% pour cette année. La société est basée en Suisse et emploie actuellement 8 personnes.\n01.12.2005 – 16:20\nLa société suisse Virtual Network lance le portail Musique.com\nNyon (ots) - Editeur de portails thématiques sur le marché francophone, la société suisse annonce aujourd'hui le lancement de Musique.com (http://www.musique.com). Ce nouveau portail vient s'intégrer dans le réseau Internet que Stéphane Pictet et Stefan Renninger développent depuis 1999. Ce dernier a généré 130 millions de pages vues et a ...\nNyon (ots) - Moins d'un an après avoir lancé la "Romandie DesktopBar", le portail Romandie.com dévoile aujourd'hui une V2 qui lui permet d'apporter encore plus de valeur ajoutée à ses utilisateurs. La Romandie DesktopBar 2.0 est une application qui se télécharge gratuitement et s'installe sur la partie haute ou basse du "bureau" de l'utilisateur. Elle permet à celui-ci de pouvoir ...\nCollaboration entre yallo et mobilezone - L'offre prepaid la plus avantageuse...


5 conseils pour booster efficacement sa carrière professionnelle - Pour Infos\n5 conseils pour booster efficacement sa carrière professionnelle\nAu Québec, province canadienne pratiquement à 99, 9% francophone et où l’anglais n’est pas une langue maternelle ; la langue anglaise représenterait alors un avantage d’employabilité important pour ceux qui sont à la recherche d’autres cieux pour leur carrière professionnelle. Ainsi, suivre des cours d’anglais boostera à coup sûr vos chances d’employabilité.\nLes Conseils les plus importants pour renforcer votre employabilité\nEssayez de voir comment les moteurs de recherche sur le net vous font apparaître, dans quel rang et de quelle manière.\nFixez les cibles d’employeur que vous visez.\nReprenez votre agenda, votre annuaire et vos vieux contacts, et les recontactez si possible.\nÀ l’occasion de fêtes annuelles Québécoises comme celle de fin d’année ou Noël envoyez des courriels de souhaits.\nSur LinkedIn modifiez la photo de profil en une plus moderne avec plus de perspectives, remettez jour les différentes informations de votre profil.\nInscrivez-vous sur d’autres réseaux socioprofessionnels réputés au Canada pour plus de visibilité et plus de pertinence.\nRevoyez votre agenda pour planifier des formations professionnelles ou de langues supplémentaires comme s’inscrire à un cours d’anglais à Montréal, planifiez aussi votre présence à des colloques, des séminaires qui vous intéresseraient éventuellement.\nRéorganisez votre espace de travail, votre boîte mail et votre bureau.\nRenseignez-vous sur la grille de rémunération sur le marché canadien et plus précisément sur le marché d’emploi québécois, puis fixez vos prétentions salariales.\nDes cours d’anglais pour un profil plus polyvalent\nCe sont les pionniers à Montréal créé en 1965 avec un programme pédagogique développé spécialement aux besoins québécois. Ce sont les seuls à donner au public cible du Québec un cursus adapté à ce qui est recherché dans l’évolution d’une carrière professionnelle, s’inscrire à un cours d’anglais à Montréal c’est adhérer à une méthode d’apprentissage unique qui vous permettra d’apprendre et parler plus rapidement et couramment la langue anglaise. Vous aurez la possibilité d’apprendre l’anglais à votre rythme en reportant ou en déplanifiant les cours selon votre disponibilité. Grâce aux cours d’anglais offerts à Montréal, vous aurez une flexibilité incomparable en adaptant vos horaires selon votre choix, et toujours avec une qualité d’éducation supérieure, des enseignants performants et qualifiés les meilleurs du marché, et avec des prix abordables.\nDes méthodes d’apprentissage pragmatiques orientées plus vers la communication orale pour plus de fluidité au parler. Des forfaits adaptés avec n’importe quel type de budget et des cours d’anglais professionnels déductibles d’impôts.\nPour refaire le tour, les cours d’anglais offerts à Montréal sont des cours accessibles, rapides et plus efficaces au niveau professionnel, vous permettront de voyager plus aisément à l’étranger et de vendre plus facilement votre profil à l’internationale, numériquement de soigner votre e-réputation d’augmenter votre visibilité sur les plateformes visées et de renforcer votre rang au niveau des moteurs de recherche spécialisés.


|Cycle/saison|Battre la Campagne\nQuittant les pavés pour les chemins de terre et les grands ensembles pour les fourmilières, les artistes de la saison 2014 – 2015 nous engagent à faire une pause dans le tumulte des jours.\nIls nous invitent à sortir, à visiter leurs cours et leurs jardins, à s’asseoir à leur table, à faire en leur compagnie de déroutantes excursions.\nDans l’expression battre la campagne, battre signifie « parcourir en tous sens, flâner, divaguer mâme ».\nIl s’agit donc d’une saison ouverte à l’errance, où l’on n’hésitera pas à prendre un mot pour un autre, une peinture à l’huile pour une sculpture en verre et à faire de la rêverie une science exacte.\nYves Chaudouët est l’artiste associé à Battre la Campagne.\nDurant une année, la campagne pousse à La Criée, transformée en champ de blé autant qu’en jachère active. Quatre expositions s’y succèdent : les expositions personnelles de Gareth Moore, Yves Chaudouët et Jérémie Gindre, ainsi que l’exposition collective a l l e r dehors.\nDe nombreux événements font écho aux expositions : concerts, rencontres, performances, visites de traverses, etc.\nEn retour, La Criée parcourt la campagne : à travers ses projets de Territoires en création menés par les artistes Bevis Martin & Charlie Youle et Thomas Tudoux dans des lycées agricoles et des établissements rennais ou en zone rurale ; ainsi qu’à travers une série d’actions menées hors-les-murs.\nYves Chaudouët est l’artiste invité de la saison Battre la Campagne, pour laquelle il propose une exposition, La table gronde, qui déborde les murs de La Criée pour aller s’allonger dans la campagne rennaise, il en scénographie une autre, a l l e r dehors, invite sa compagnie de théâtre et de nombreux autres fertiliseurs, et plus largement, nourrit la programmation de ses intérêts, idées et recherches.\nRebattant les campagnes de la pensée, les journées d’études L’Art racine proposées par Yves Chaudouët ont pour volonté de mettre en dialogue les différents champs de la connaissance, de faire se rencontrer des artistes et des biologistes, des paysagistes et philosophes, de confronter leurs différentes façons de lire un paysage et d’envisager la création.\nPour rendre compte de l’expérience vécue, La Criée édite tout au long de la saison des publications apériodiques, Les cailloux, qui viennent prolonger le travail dans et hors-les-murs par des textes de critiques et de chercheurs, par des interventions artistiques, par des entretiens… bref, qui élargissent les horizons.


Elon Musk, le parcours d'un serial entrepreneur. - Silicon Valley\nElon Musk, le parcours d’un serial entrepreneur\nElon Musk est actuellement l’un des entrepreneurs les plus populaires et inspirants au monde. Dans cet article, nous allons revenir sur sa vie et plus particulièrement sur sa vie d’entrepreneur de la côte Ouest des États-Unis et dans l’état de Californie. Il y a aura deux parties, l’une plus axées sur son parcours et l’autre sur les entreprises et les projets qu’il entreprend actuellement.\nElon Musk durant une conférence (Photo : Flickr)\nPour mieux comprendre l’homme, ce qui le motive et ce qui l’a motivé à autant entreprendre dans un grand nombre de secteurs d’activité, nous allons étudier son parcours.\nLes origines d’Elon Musk\nElon Musk, de son nom complet Elon Reeve Musk naquit le 28 juin 1971 dans la ville de Pretoria la capitale de l’Afrique du Sud. Son père Errol Musk était lui un ingénieur en électronique quant à sa mère une canadien, Maye Musk, elle était nutritionniste et mannequin.\nLa première partie de sa vie s’est donc déroulée en Afrique du Sud, durant une période difficile pour le pays qui était en plein Apartheid. L’Apartheid est une politique de séparation selon des critères raciaux ou ethniques. Elon a un frère et une sœur plus jeunes que lui. Kimbal son jeune frère naquit en 1972 et Tosca sa sœur en 1974. Les parents du jeune Elon se séparent en 1980, Elon est alors âgé de 9 ans, il vivra essentiellement avec son père suite à ce divorce.\nElon s’intéresse très vite à l’informatique, plus particulièrement au code et tout ce qui peut toucher à l’électronique. En effet, à peine âgé de 10 ans il commence à développer ses propres petits logiciels et ses propres petits jeux vidéo. Son premier jeu vidéo, qu’il intitule Blastar, était une forme de Space Invader. Il arrivera même à vendre sa création pour 500$ à un magazine « PC and Office Technology »\nVoici une version en ligne du jeu d’Elon Musk : http://blastar-1984.appspot.com/\n(Une capture d’écran issue du jeu)\nÀ la suite de ses études au lycée, Elon décide d’effectuer des études supérieures. Il ne fera pas ses études en Afrique du Sud mais au Canada puis aux États-Unis. Sa mère étant d’origine Canadienne, les démarches pour effectuer des études au Canada et immigrer aux États-Unis étaient donc beaucoup plus simples pour lui que pour un autre sud-africain. L’université Queen’s est donc sa première université.\nPuis il décide de se lancer dans des études en physique et en commerce, qu’il mènera avec succès dans l’université de Pennsylvanie. Il déménagera ensuite pour la prestigieuse université de Stanford au cœur de la Silicon Valley. Il ne passera pas beaucoup de temps à l’université de Stanford car cette période correspond au début de l’explosion d’internet et pour Elon Musk cela est une formidable opportunité et il décide de commencer son parcours d’entrepreneur.\nLes premières expériences entrepreneuriales d’Elon Musk\nSa première start-up Zip2 :\nL’une des premières entreprises d’Elon Musk, à la suite de ses courtes études à l’université de Stanford, est l’entreprise Zip2. L’entreprise est créée dans la ville de Palo Alto en 1995. Il s’agit d’une start-up qui avait pour but d’aider les entreprises de médias et plus particulièrement les journaux à se développer sur internet.\nIl lance cette première start-up avec son jeune frère Kimbal ainsi qu’avec un ami commun aux deux frères, Greg Kouri. Le logiciel qu’ils ont développé au sein de cette entreprise a notamment aidé un journal comme le New York Times, lui permettant d’être beaucoup plus visible en ligne.\nL’idée de cette entreprise peut paraître assez simple pourtant à cette époque internet n’était pas ce qu’il est aujourd’hui. Ces jeunes entrepreneurs sont donc des précurseurs dans ce domaine et voilà pourquoi des groupes comme le New York Times ont pu faire confiance à cette start-up.\nAprès presque quatre ans d’existence, l’entreprise Zip2 est revendue pour 307 millions de dollars à un groupement d’entreprises constitué par Alta Vista, Compaq et CMGi. Cette vente permet à Elon Musk de toucher environ 22 millions de dollars (presque 20 millions d’euros) et à son frère, Kimbal environ 15 millions de dollars (un peu plus de 13 millions d’euros). Elon Musk n’a donc pas poursuivi l’aventure Zip2 et il décida de se lancer dans un nouveau projet.\nL’aventure PayPal :\nVous n’aviez possiblement jamais entendu parler de Zip2 avant la lecture de cet article mais vous connaissez très certainement l’entreprise PayPal. Elon Musk est l’un des entrepreneurs à l’origine de cette entreprise.\nPayPal est une entreprise qui a été fondée en 1998, là aussi comme Zip2 dans la ville de Palo Alto en plein cœur de la Silicon Valley. Pour être tout à fait exact, l’entreprise PayPal est issue d’une fusion de deux entités dont l’une était celle d’Elon Musk et de son ami Greg Kouri.\nL’entreprise que les deux amis avaient fondée avant de la fusionner pour créer PayPal était l’entreprise X.com. Elon Musk a notamment utilisé une partie des 22 millions de dollars de la vente de Zip2 pour investir et lancer X.com. Selon certaines sources, on parle de 12 millions de dollars d’investis dans cette entreprise.\nÀ l’origine de X.com, on retrouve d’anciens employés de Zip2 qui sont en quelque sorte aussi les cofondateurs du service X.com. Parmi eux Ed Ho, Harris Fricker et Christophe Payne.\nX.com était une entreprise et un service de banque en ligne, l’une des premières dans ce domaine. Elon Musk était là aussi, avec cette entreprise, un précurseur. Le site est encore en ligne mais le code source du site ne contient que la lettre « x », ce qui n’affiche que la lettre « x » quand vous tapez x.com\nEn utilisant, le service de web.archive.org, on peut retrouver des traces du visuel du site internet il y a de nombreuses années. Sur cet exemple voici à quoi ressemblait le site X.com à la fin de l’année 2000. On remarque que la fusion entre les deux entreprises pour former PayPal était déjà effective.\nL’entreprise PayPal est donc issue d’une fusion entre l’entreprise X.com et l’entreprise Confinity. Son siège social est encore aujourd’hui en Silicon Valley dans la ville de San José. Elon Musk a été l’actionnaire majoritaire et le président directeur général de l’entreprise jusqu’en 2000 ou il est remplacé par Peter Thiel (le co-fondateur de Confinity).\nÀ Gauche Peter Thiel et à Droite Elon Musk (Photo : Flickr)\nAprès des débuts prometteurs l’entreprise PayPal est rachetée en Octobre 2002 par l’entreprise eBay qui elle aussi est basée en Silicon Valley dans la ville de San José. Ce rachat avoisinait les 1,5 milliard de dollars. Selon certaines sources Elon détenait un peu plus de 11 % de l’entreprise PayPal ce qui lui a permis de toucher une belle somme du rachat de son entreprise, on parle de 180 millions de dollars.\nMais Elon Musk n’est pas le genre d’entrepreneur à rester chez lui et couler une paisible retraite. Cela ne marqua que le début de son aventure d’entrepreneur que nous découvrirons dans la seconde partie de notre article.


TÉLÉCHARGER YACC 0.3.9.1 - rabanim.info\nkapoue3 vient de mettre à jour son Yet Another Cso Compressor (YACC), une interface graphique de Compressed Iso Converter de BOOSTER. Yacc compressez vos ISO / CSO! Le dimanche 27 Cliquez avec le bouton droit sur le fichier que vous avez téléchargé - Choisissez. 21 avr. TÉLÉCHARGER YACC - Mots-clés y c c 0. Zero-One vient de publier une nouvelle version de son port de Triple Triad pour la PSP, qui.\nPar Newserator , 26 mai dans News. Ce programme compresse les isos de jeu PSP dans un nouveau fichier cso le fichier obtenu est de plus petite taille. Ce format pourra ensuite être décompressé en utilisant devhook. Yacc 0. Topic du Forum. Site officiel: Juste pour dire qu'on est pas obligé d'utiliser Devhook et que les CSO passent dans tous les customs firmwares, c'est un détail mais pour les nouveaux venus ca peut paraitre confu.\nTÉLÉCHARGER YACC GRATUITEMENT - Est ce qu'il y a des differences vraiment "visibles" par rapport à la version 0. Red Dead Redemption 2. TÉLÉCHARGER YACC - On fait comment quand on est en 3. Pour plus de détails, consultez le fichier Readme. Le client était vraiment bogué, durant le. TÉLÉCHARGER YACC GRATUIT - Articles sur le même sujet: Holygame et Overkill nous propose une mise à jour de DarkPortal. Pour plus de détails.\nCette calculatrice est totalement fonctionnelle. Triple Triad PSP v0. Le client était vraiment bogué, durant le Chat ou dans le lobby, plusieurs personnes restaient crashé entraînant avec eux leurs adversaires qui étaient dans la même pièce chambre. Zelda PSP — Demo jouable. Pour plus de détails, consultez le fichier Readme.\nCommenter Lire les commentaires. Ce shell vous propose des jeux, de la musique, des vidéos, des images et différentes applications. Dans ce pack toutes les icônes du menu de la PSP ont étés personnalisées barre de la batterie, barre du volume, icônes des différents menus Bien sur il faut un émulateur pour faire fonctionner tout ça: Articles sur le même sujet: Zackfr Le jeudi 14 Juin à 13h27 si je selectionne cisoplus dans les options avancées est-ce que mon cso sera plus compressé quand cso normale?\nOn fait comment quand on est en 3. Version modifié de Mericks map maker. Holygame et Overkill nous propose une mise à jour de DarkPortal. Pour rappel, Yyacc Gameboots est un plug-in qui vous permet de lancer vos gameboots personnalisés hacc hasard lors du chargement de jeux, homebrews, etc. Par contre les custom firmware 3. Cet utilitaire, en version bêta pour le moment, jacc permet de faire du dessin à partir de la PSP. Pour rappel, dans ce v0. Correction de uacc bugs graphiques toujours sans conséquences sur la compression.\nLe Blog Avec Des Téléchargements.\nYACC : compressez vos ISO simplement. - rabanim.info\nContacter les modérateurs — Règles du forum. Pour rappel, Random Gameboots est un plug-in qui vous permet de lancer vos gameboots personnalisés hacc hasard lors du chargement de jeux, homebrews, etc. Les sessions étaient très instables, les stats de joueurs étaient erronées. Mots-clés y c c 0.\nJohny5 est de retour et propose une mise à jour de son logiciel Flash qui passe de la phase Beta v0. Who is on fire?\nTéléchargez aussi: TÉLÉCHARGER BELOTE COINCHÉE GRATUIT\nLa rom de FFVI:. Correction de quelques bugs graphiques toujours sans conséquences sur la compression. Dans les premiers jours, nous avons réussi à lancer une communauté multijoueur PSP à partir de zéro. Zero-One vient de publier une nouvelle version de son port de Triple Triad pour la PSP, qui passe maintenant à la version 0.\nAvec son interface simple et complète, cet outils est en train de devenir une référence dans le domaine. Red Dead Redemption 2. On fait comment quand on est en 3.\nCette calculatrice est totalement fonctionnelle.\nLa nouveauté de cette version est le support du firmware 3.


Quand Lance Stephenson essayait de faire péter un câble à LeBron James\npar Guillaume - le 30 Mar 2017 à 12:03\nAccueil > Basketball > NBA > Quand Lance Stephenson essayait de faire péter un câble à LeBron James\nLors des Finales de Conférence Est 2014, Lance Stephenson essaiera de « rentrer dans la tête » de LeBron James.\nAprès le Game 3 des Finales de Conférence Est 2014, alors que le Heat menait 2-1, Lance Stephenson commencera à l’ouvrir au sujet de LeBron James. Sans cesse sur le dos du numéro 6 du Heat, Born Ready pensait avoir fait craquer son adversaire : « C’était toujours moi qui lui disais des trucs du genre ‘Je vais rentrer dans ta tête, je vais te faire craquer’, et maintenant c’est lui qui essaie de faire ça. C’est une faille… »\nLors du Game 4, Lance Stephenson se fera punir comme jamais avec un James à 32 points (13 sur 21), 10 rebonds, 5 passes. Le numéro 1 des Pacers finissait avec un terrible 9 points (3 sur 7), 5 rebonds, 4 passes et 5 fautes. Après la rencontre, LeBron James s’exprimait sur la question : « Je n’ai pas besoin de motivation. Je suis suffisamment motivé par l’envie de revenir en finale. Est-ce que je le trouve comique ? À la limite, cela m’a fait sourire. »\nPourtant, Paul George avait prévenu son coéquipier qu’il « s’en prenait au mauvais gars ». Lors du Game 5, Stephenson sera en feu entre flop, soufflage dans les oreilles de James et provocation sur Dwyane Wade.\nEnfin lors du Game 6, il ira mettre sa main sur le visage de James et lui posera ses couilles sur le front. Mauvaise idée. Le Heat s’imposera 117-92 pour filer en finale NBA pour la troisième fois de suite. Lors de cette sixième rencontre, James finira avec 25 points (8 sur 12), 4 rebonds, 6 rebonds. Lance Stephenson, pour son dernier match de la saison marquait 11 points (4 sur 9), 4 rebonds.\nTags Heat Pacers


Ce qu'il faut savoir sur le chauffage solaire à Gravelines - Mon-Chauffage-Solaire.com\nNos conseils concernant le chauffage solaire à Gravelines\nChauffage solaire à Gravelines : conception, prix... découvrez nos infos pratiques !\nLe chauffage solaire à Gravelines : une alternative efficace et écologique\nInstallation d'un dispositif de chauffage solaire à Gravelines : Quel est le fonctionnement du panneau solaire thermique ?\nLe chauffage solaire est une alternative intéressante pour chauffer votre domicile à Gravelines, mais aussi pour réduire vos dépenses énergétiques : le panneau solaire joue, bien entendu, un rôle clé en ce qui concerne l'efficacité de ce type de chauffage.\nChauffage solaire pas cher à Gravelines : choisir un équipement approprié\nPour un chauffage solaire pas cher à Gravelines, il faut saisir les meilleures propositions tarifaires, mais aussi sélectionner un matériel adéquat pour un retour sur investissement rapide.\nPrix chauffage solaire à Gravelines : les paramètres qui le déterminent\nVoici les éléments qui influencent le prix chauffage solaire et faites installer un chauffage solaire par un professionnel en chauffage solaire confirmé à Gravelines.\nDevis chauffage solaire à Gravelines : augmentez vos chances de réaliser des économies !\nVous voulez engager un installateur de chauffage solaire à Gravelines. Avant de faire votre choix, prenez connaissance des éléments à vérifier sur un devis chauffage solaire !\nComparateur de prix chauffage solaire à Gravelines : un outil efficace pour bénéficier du bon prix\nVous voulez solliciter un installateur de chauffage solaire à Gravelines, fiable et confirmé ? Afin de définir votre budget et de trouver le meilleur prix, n'hésitez pas à utiliser notre comparateur de prix chauffage solaire en ligne !


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