Insertion des jeunes : la Cour des comptes critique des dispositifs mal ciblés et peu suivis - Le Parisien\nInsertion des jeunes : la Cour des comptes critique des dispositifs mal ciblés et peu suivis\nDans une note publiée ce mardi, la Cour déplore par exemple que la prime à l’embauche exceptionnelle d’un apprenti - de 5000 à 8000 euros selon l’âge - ait été attribuée « sans considération du niveau de diplôme ».\nLa Cour déplore par exemple que la prime à l’embauche exceptionnelle d’un apprenti - de 5000 à 8000 euros selon l’âge - ait été attribuée « sans considération du niveau de diplôme ». (Illustration) LP/Delphine Goldsztejn\nLe 14 décembre 2021 à 11h39\nLa Cour des comptes critique les dispositifs d’insertion dans l’emploi des jeunes, qui ne sont pas assez ciblés vers les plus en difficulté, et appelle l’Etat à veiller à la qualité de l’accompagnement dans le cadre du futur « contrat d’engagement ».\nÀ lire aussiContrat d’engagement jeune : pourquoi le nouveau dispositif suscite encore des questions\nL’insertion des jeunes sur le marché du travail : simplifier le parcours des jeunes et redistribuer les compétences en matière de formation ➡ https://t.co/fRv0kT3I5x pic.twitter.com/kFkNZMCjKQ\n— Cour des comptes (@Courdescomptes) December 14, 2021\nAinsi, le développement de l’apprentissage, avec des entrées passant de 289 000 en 2016 à 525 600 en 2020, « a eu lieu au prix d’un élargissement vers les niveaux de diplôme élevés ».\n« La part des bac+2 et plus est passée de 35% en 2016 à 56% en 2020. L’essentiel des nouvelles places créées a profité aux élèves capables de suivre un cursus long et a peu bénéficié aux publics vulnérables », souligne la Cour pour qui ce choix n’améliore « qu’à la marge l’insertion sur le marché du travail des jeunes les plus diplômés, au demeurant déjà bonne ».\nPar ailleurs, le profil des jeunes en dispositif d’accompagnement intensif ne se distingue pas véritablement de celui des autres jeunes suivis en mission locale ou à Pôle emploi, regrette-t-elle.\n« Le degré d’intensité de la Garantie jeunes tend à baisser »\n« Le choix de l’orientation vers la Garantie jeunes (ndlr, principal accompagnement pour les jeunes en difficulté accompagné d’une allocation de 500 euros) est souvent principalement guidé par la motivation du jeune et par ses difficultés financières, et non par l’ampleur objective des difficultés auxquelles il est confronté », constate la Cour.\n« De manière préoccupante », la Cour a pu observer que « le degré d’intensité de la Garantie jeunes tend à baisser ». « Son contenu réel apparaît peu suivi par les pouvoirs publics. En particulier, le nombre de journées de mise en situation professionnelle, phases qui constituent la clé de voûte de ce parcours, est parfois comptabilisé, mais peu exploité », note-t-elle.\nLa Cour se félicite de la récente annonce de la mise en place du « contrat d’engagement » qui va remplacer la Garantie jeunes au 1er mars 2022 et prévoit le versement d’une allocation allant jusqu’à 500 euros contre une activité hebdomadaire de 15 à 20 heures.\nMais elle considère que « chacune des étapes du futur contrat d’engagement devrait être définie, inscrite dans un calendrier, et ses résultats évalués en tant que tels ». « Seuls des programmes dont la qualité est ainsi avérée pourraient continuer à bénéficier des financements de l’État », estime-t-elle.\n« Une alternative à un suivi très rapproché par l’État serait de poser le principe d’un financement de Pôle emploi et des missions locales, et des autres intervenants (associations, prestataires), qui soit davantage en relation avec leur performance d’insertion dans l’emploi », juge-t-elle.


Recherche musulman modéré désespérément : Le hutin malgré lui\n« Mais qui a tué Piou-piou ? | Page d'accueil | Mauvais genre »\nà la différence que la religion chrétienne est tout de même plus tolérante et que c'est la nôtre, ne serait-ce que culturellement.\nOn peut reconnaître l'importance culturelle du christianisme sans pour autant adhérer à ses fadaises et se soumettre à son emprise idéologique. Quant à la tolérance, vous plaisantez, certainement. L'intolérance est probablement l'un des éléments caractéristiques des trois monothéismes et l'histoire du christianisme l'a hélas amplement démontré avec le massacre par millions des "païens", "infidèles" ou "hérétiques". La "tolérance" des chrétiens a été arrachée de haute lutte par leurs adversaires laïques et repose plus sur le maintien d'un rapport de force à l'avantage de ces derniers que sur une réelle évolution de la mentalité des premiers. Et par mentalité, j'entends bien sûr non pas les croyances particulières, que les chrétiens ont tout à fait le droit d'avoir en vertu de leur liberté de conscience, mais le désir de plus en plus marqué chez eux d'empêcher ceux qui ne partagent pas leur foi et/ou leurs valeurs de jouir pleinement de cette même liberté. Exemple tout récent avec le droit à l'avortement : rien ni personne n'oblige les chrétiens à avorter et par là à renier leur conception religieuse de la vie ; en revanche, dans un Etat de droit, rien ni personne ne les autorise à forcer une femme à garder un enfant si elle ne le souhaite pas... or c'est bien ce que feraient de plus en plus de chrétiens, de leur propre aveu, si d'aventure ils en avaient le pouvoir.\nÉcrit par : Agg | 27/01/2014\nL'instrument de pouvoir qu'a été le christianisme et le message des Evangiles sont deux choses différentes.\nQuant à l'avortement, ils considèrent cela comme un meurtre, difficile de rester insensible quand vous êtes persuadés que des meurtres se commettent en toutes impunité sur des victimes innocentes.\nVotre distinction entre christianisme originel et christianisme institutionnel (si j'ai bien compris) me fait penser à celle réalisée encore aujourd'hui par certains gauchistes entre un communisme "pur" et ses applications dévoyées et mortifères que furent le stalinisme et le maoïsme, pour ne citer que celles-là. Mais si cette distinction est valable, cela pose encore plus question : comment un message humaniste a-t-il pu se transformer en instrument de domination ? Quant à l'avortement, je vous rétorquerais que c'est bien le problème : de plus en plus de chrétiens refusent que d'autres aient une sensibilité différente et agissent en conséquence... alors que c'est tout l'enjeu dans un Etat de droit qui fait du pluralisme le cœur de son dispositif. Il me semble que personne, en France et plus largement en Occident, n'empêche véritablement les chrétiens de vivre comme ils l'entendent : je souhaite que la réciproque reste vraie.\nLe problème est que le royaume de Dieu n'est pas de ce monde, les hommes n'ont fait qu'institutionnaliser un système né de l'effondrement de l'Empire romain pour gouverner avec efficacité même si ce n'était pas toujours avec douceur. Le marxisme, vicié dans son essence, était qui plus est une théorie de gouvernement des hommes ce que n'ont pas voulu être les Evangiles.\nSi je crois réellement que des meurtres se passent quelque-part, il est de mon devoir de chercher à y mettre fin, je ne peux pas dire c'est leur point de vue, pas le mien, et passons à autre chose. Je précise que je ne suis pas anti-IVG.\nHum, pour moi le christianisme est également vicié dans son essence... :-p Passons.\nSinon, sur l'avortement, vous témoignez d'un malentendu courant chez beaucoup de gens, soit l'idée que les sociétés modernes seraient fondées sur la morale, alors qu'elles sont fondées sur le droit. C'est le droit qui fixe ce qui est répréhensible et ce qui ne l'est pas, pas la morale. Par suite, votre morale chrétienne aura beau vous faire considérer l'avortement comme un meurtre, elle ne vous donnera pas pour autant le droit d'intervenir pour y mettre fin dans un pays où l'avortement est légal. Dès lors, la question n'est plus "pour ou contre l'IVG ?" mais "pour ou contre le droit à l'IVG ?", ce qui n'est pas la même chose. Personnellement, je suis pour le droit à l'IVG sans pour autant sauter de joie devant les 200 000 avortements réalisés chaque année, qui relèvent à mon avis d'un problème d'éducation à la santé.\nJe crois que vous considérez toutes les religions viciées dans leur essence.\nLe droit n'est pas totalement indépendant de la morale, la preuve est qu'il varie avec elle. Quant aux respects des lois, autant fermer mon blog qui n'est que railleries envers ce que notre pays est devenu en toute légalité.\nSinon pour l'IVG, j'ai fait un raccourci, je suis pour le droit à l'IVG, être pour l'IVG ne veut pas dire grand chose. Enfin je pense que le débat devrait être permis sur le sujet, ce qui n'est pas le cas.\nVous n'avez pas tort, sur mon rapport aux religions. Disons que j'ai tendance à penser que nous disposons d'un cerveau pour appréhender les faits de la réalité plutôt que pour les éluder et que l'enjeu est de vivre sur cette terre plutôt que dans quelque arrière-monde fantastique.\nJe ne sais pas si vous avez lu Michéa : sur la question du droit, je le rejoins totalement. Il explique très bien comment le droit constitue, avec le marché, l'instrument de l'ingénierie sociale libérale. C'est le droit qui modèle la morale du temps. Que le résultat soit plus que critiquable est une autre question. Moi aussi, à ce compte-là, je n'ai plus qu'à fermer mon blog, même si je suis probablement moins sévère que vous sur ce qu'est devenu notre pays.\nTout à fait d'accord sur l'absence de débat sur le droit à l'IVG. Mais un tel débat impliquerait que les parties en présence lâchent leurs absolutismes respectifs. Quand je vois d'une part les outrances socialistes et d'autre part l'hystérie des catholiques, je me dis que c'est pas gagné.\nÉcrit par : Agg | 28/01/2014\nVous noterez tout de même qu'outre les croyants par convention ou superstition il y a aussi des croyants très instruits et capables de résonner par eux-mêmes. Dans la foi il y aussi du mystèrieux et une certaine forme de sensibilité, pas seulement l'espérance du Paradis et la peur de l'enfer.\nJe l'ai un peu lu, mais pas sur la question du droit. Et je maintiens que le droit et la morale s'interpénètrent sans que l'un ou l'autre soit prépondérant. Prenons l'exemple de l'IVG, quand la loi est passée je pense que la majorité des Français étaient pour.\nLa hargne de chacun des camp est aussi peut-être à l'absence de débat. Et peut-être aussi cela est-il su et voulu.\nÉcrit par : Pharamond | 28/01/2014\nPardon, "La hargne de chacun des camp est aussi peut-être due à l'absence de débat."\nÉcrit par : Pharamond | 29/01/2014\nAmusant, votre lapsus scriptae, qui fait que pour le coup je suis d’accord avec vous : les croyants résonnent (en écho à leurs propres fantasmes), bien plus qu’ils ne raisonnent (à partir des faits de la réalité). Cela n’empêche pas qu’ils puissent être par ailleurs brillants et sensibles. Seulement, dès qu’ils traitent de religion, je constate qu’ils abandonnent la rationalité dont ils usent ordinairement pour avaler sans broncher un monceau de fariboles. La meilleure illustration de cette attitude, pour moi, se trouve chez Pascal : grand savant, grand écrivain… qui devient benêt sitôt qu’il s’agit de Dieu. Vous parliez de mystère, eh bien pour moi en voilà un de taille.\nSur les rapports entre droit et morale, j’ai un magnifique contre-exemple : l’abolition de la peine de mort, qui n’a pas fait l’objet d’un référendum parce que Mitterrand et Badinter savaient pertinemment que le peuple ne l’aurait alors pas ratifiée et qui, aujourd’hui, semble acquise, malgré quelques fluctuations de "l’opinion" au gré de l’actualité. Je prends le pari qu’il en ira de même avec le "mariage pour tous" dans une poignée d’années.\nEnfin, sur la hargne et l’absence de débat entre les deux camps, oui, je pense que c'est voulu, mais de part et d'autre, puisque chacun refuse de lâcher son absolutisme chéri. Plutôt la guerre qu'un authentique dialogue : nous n'avons guère évolué, en tant qu'espèce.\nÉcrit par : Agg | 30/01/2014\nOui, amusant lapsus, en effet. Sinon, j'ai d'autres exemples plus proche de Pascal qui vivait à une époque tout de même toute baignée de religion. Difficile dans ce cas de s'extraire de la pensée ambiante, tout brillant que l'on puisse être.\nSauf que la morale qui compte aujourd'hui n'est plus la morale populaire mais celle d'une minorité qui fait la pluie et le beau temps en politique, dans le show bizz, les médias, l'éducation et les affaires. Le droit s'y plie. Notre opinion ne compte plus et celles des moutons suit ce que dit la télé.\nL'évolution ultime étant de devenir des Bisounours ?\nD’accord pour Pascal, mais l’argument ne vaut plus pour les croyants d’aujourd’hui, qui baignent, tout du moins en Occident, dans un climat séculier.\nSur la morale, si vous voulez dire que la morale des dominants l’emporte sur celle des dominés, je vous suis, mais ce n’est hélas pas très nouveau ; Nietzsche dénonçait déjà la "moraline", produit dérivé du judéo-christianisme, voire forme achevée d’icelui : nous nageons en plein dedans aujourd’hui.\nLe Bisounours n’est jamais que l’ombre du Barbare et vice-versa. L’évolution ultime serait pour moi de devenir des hommes : ni anges ni bêtes, mais dans le péril d’un entredeux inconfortable, avec une liberté à refaire à chaque instant, armés de notre seule raison.\nÉcrit par : Agg | 02/02/2014\nOui, et je les crois moins crédules que Pascal, justement.\nCertes, mais jusqu'à il n'y a pas très longtemps la peine de mort existait, par exemple, preuve que l'on était pas si ramolli que ça. Je crois que le grand tournant est arrivé avec la gauche qui après avoir sapé la société depuis l'après-guerre a fini par montrer son vilain museau au grand jour dans les années 80. Depuis c'est une minorité qui pense pour tout le monde avec l'intouchabilité liée à être dans le camp du bien avec un grand B.\nEt ça se traduirait comment ?\nÉcrit par : Pharamond | 02/02/2014\nHum, je dirais pour ma part que la crédulité des croyants (instruits, s'entend, je passe sur la masse de croyants incultes) s'est déplacée avec l'augmentation des savoirs positifs. Aujourd'hui, elle se porte sur les apories scientifiques, comme l'origine de l'univers ou encore la conscience, avec le raisonnement suivant : puisque les savants sont en incapacité de répondre en tout ou partie, c'est que Dieu se cache là derrière.\nSur le nouveau ordre moral imposé par le "camp du Bien", je vous rejoins tout à fait, à ceci près que je ne distinguerais pas entre gauche et droite. Sur ce point, j'ai la même lecture que les partisans du FN : nous avons affaire à un bloc "UMPS" qui défend essentiellement le même programme et se clive sur des points mineurs. Il suffit d'en juger par la frilosité de la droite sur les questions sociétales qui font l'actualité : cette droite-là n'incarne plus le conservatisme depuis belle lurette.\nEh bien ce qui me surprend à chaque fois qu'un problème se pose, c'est l'aspect proprement délirant des réactions de nombre de mes congénères : ils ne cherchent pas une solution, mais un coupable, dans un arrière-monde peuplé d'idéologies et de systèmes... pour s'étonner ensuite que rien ne change.\nÉcrit par : Agg | 03/02/2014\nSur la question je m'arrêterais là. Je suis agnostique et pas athée, je ne crois mais je n'arrive pas à penser que j'ai forcément raison.\nCertes, la droite n'en a plus que le nom et est aussi nocive que la gauche. J'avais seulement noté une accélération vers l'abîme depuis Mitterrand.\nC'est à dire que parfois il y a des coupables qui nous empêchent de trouver une solution.\nÉcrit par : Pharamond | 03/02/2014\nQuelque chose me dit que vous n'êtes pas agnostique s'agissant de Zeus ou de Quetzalcoatl : pourquoi tant d'égards vis-à-vis du bon Dieu ?\nMitterrand, de gauche ?! Avant 1983, alors. ;-)\nMerci pour ce petit échange !\nÉcrit par : Agg | 04/02/2014\nParce que ce sont des cathédrales et des chapelles qui ornent les villes et les villages de France, parce que je vis ici et maintenant et peut-être parce que les Évangiles me touchent plus que le Popol Vuh.\nPeu importe, sa clique l'était.\nJe vous en prie, j'espère que je ne vous lasse pas.\nÉcrit par : Pharamond | 04/02/2014\nVous ne me lassez pas du tout, je trouve appréciable de pouvoir discuter sereinement. J'espère bien vous retrouver au détour d'un prochain billet sur ce blog ou le vôtre. :-)\nÉcrit par : Agg | 06/02/2014


La neuroscience : un univers en expansion | Cerveau & Psycho\nJean-Pierre Changeux| 01 octobre 2002 | POUR LA SCIENCE N° 300| 11mn\nLe cerveau peut-il comprendre le cerveau? La question a été débattue par des générations de philosophes, qui ont cherché à comprendre les relations du corps et de l'esprit, et se sont tous heurtés à la difficulté de mettre en correspondance l'organisation anatomique du cerveau, ses états d'activité et ses fonctions de connaissance, en un mot, la pensée. Le cerveau est un organe, constitué de cellules, comme le reste du corps. Sauf que les cellules nerveuses, ou neurones, possèdent de longs prolongements qui leur permettent de former un réseau d'une extrême complexité. On peut désormais enregistrer et interpréter les signaux électriques qui circulent dans ce réseau, identifier les molécules qui le composent ou encore construire des cartes du réseau. Élucider le fonctionnement du cerveau est une étape nécessaire pour comprendre la pensée, les mystères de la conscience. Même si, au cours des 25 dernières années, les données se sont accumulées à un rythme jamais atteint auparavant et dont tous les neurobiologistes n'avaient pas prévu l'ampleur, et même si elle est formulée en termes nouveaux, la question de la physiologie de la pensée reste, aujourd'hui encore, largement ouverte.\nNotre cerveau, l'organe de la connaissance, est une machine chimique d'une extrême complexité et a été exploré au fil des siècles par de multiples voies d'approche. À la fin du xviiie siècle, Luigi Galvani découvre que des signaux électriques circulent dans le système nerveux. Aujourd'hui, les neurobiologistes enregistrent l'activité électrique du cerveau par les techniques électroencéphalographiques globales, mais aussi sur des cellules nerveuses individuelles, et même sur des molécules uniques. Une autre étape clé du développement de la neuroscience est la découverte de la cellule nerveuse, marquée par les travaux de Camillo Golgi qui, vers 1875, met au point une méthode de coloration qui révèle la diversité de ces cellules, et par ceux de Santiago Ramón y Cajal qui, en 1901, publie son ouvrage, Histologie du système nerveux de l'homme et des vertébrés, œuvre fondatrice des connaissances sur la structure du tissu nerveux. Il y propose, en effet, que les neurones forment un réseau discontinu.\nLes 100 milliards de neurones de notre cerveau s'articulent entre eux par environ un million de milliards de connexions, ou synapses, où ils se juxtaposent sans fusionner. Au cours des 25 dernières années, les découvertes se sont accumulées dans divers domaines, dont les plus représentatifs ont été celui de la chimie du cerveau, avec les neuromédiateurs et leurs récepteurs ; celui de la neurogenèse, avec la découverte de gènes qui contrôlent le développement du cerveau ; celui des sciences cognitives, car, grâce au développement des méthodes d'imagerie cérébrale, on «voit» désormais le cerveau fonctionner durant diverses tâches qui relevaient autrefois du psychisme ; enfin, celui de la pathologie cérébrale avec, notamment, l'identification de gènes de prédisposition à certaines maladies neurodégénératives. Enfin, on a récemment découvert que le cerveau contient des neurones sous une forme embryonnaire indifférenciée. Il y a 25 ans, il était admis que le capital de neurones dont chacun est doté était fixé avant la naissance et diminuait inéluctablement avec le temps. Aucun neurobiologiste n'aurait alors imaginé que l'on découvrirait, dans le cerveau adulte, des cellules souches capables de se différencier en neurones. Reprenons le fil de ces découvertes surprenantes qui ont jalonné les neurosciences depuis 1975.\nLa découverte que des substances chimiques, ou neuromédiateurs, interviennent dans la communication entre cellules nerveuses date du début du xxe siècle, mais, durant les années 1970, la chimie du cerveau explose littéralement. À l'acétylcholine et à la noradrénaline, s'ajoutent désormais plus d'une dizaine de neuromédiateurs : la dopamine, la sérotonine, le glutamate, le gaba, l'adénosine ou encore l'histamine. On identifie les mécanismes de synthèse et de libération de ces neuromédiateurs, on localise les neurones qui les produisent dans le cerveau, et l'on comprend leur intervention dans la communication neuronale.\nLes cellules nerveuses engendrent et propagent des signaux électriques provoqués par le passage sélectif d'ions sodium, potassium et chlore à travers la membrane cellulaire. Lorsque le signal électrique atteint l'extrémité du nerf, comment traverse-t-il l'espace qui sépare deux neurones au niveau de la synapse? Un neuromédiateur sert de relais pour franchir le Rubicon synaptique.\nL'onde électrique entraîne, par le truchement des ions calcium, la libération du neuromédiateur qui diffuse à travers l'espace synaptique, puis se fixe sur des molécules spécialisées, nommées récepteurs, situées de l'autre côté de la synapse. Postulés dès le début du xxe siècle par John Newport Langley, différents récepteurs sont ainsi découverts dans les années 1970-1980 : celui de l'acétylcholine est identifié à partir de l'organe électrique du poisson torpille à l'aide d'une toxine de venin de serpent et purifié par notre équipe, en 1970 et 1974, et partiellement séquencé en 1979. Sa séquence complète est établie, en particulier, par le groupe de Shosaku Numa, de l'Université de Tokyo, en 1982-1983. Puis on identifie chimiquement le site de liaison de l'acétylcholine qui est aussi celui de la nicotine, ainsi que le canal ionique par lequel les ions transitent à travers la membrane. Ces deux structures sont portées par des régions différentes de la protéine réceptrice. Un changement de conformation de la protéine dû à la fixation du neuromédiateur sur son récepteur permet l'ouverture du canal ionique, c'est-à-dire la transduction du signal chimique en un signal électrique. Enfin, en 1984, le groupe de S. Numa identifie la première structure d'un canal ionique non plus réglé par un neuromédiateur, mais sensible à un signal électrique. Il s'agit du canal sodium responsable de la propagation de l'influx nerveux. Ces résultats de la biologie moléculaire inspirent une multitude de travaux physiologiques sur les canaux ioniques.\nÀ côté des récepteurs liés à un canal ionique comme les récepteurs de l'acétylcholine ou ceux du glutamate, Robert Lefkowitz découvre, à la fin des années 1970, une autre catégorie de récepteurs liés à une activité métabolique. Il existe plus d'un millier de récepteurs de ce type, caractérisés par leurs sept segments transmembranaires et par leur interaction avec des protéines cytoplasmiques, nommées protéines G. Dans le cerveau, ils participent à de multiples régulations qu'elles soient psychomotrices, émotionnelles ou cognitives, mais ils interviennent également dans la régulation de la respiration, des battements du cœur, de la pression artérielle. Ils sont la cible d'agents pharmacologiques puissants, comme les neuroleptiques. Ils interviennent également dans l'odorat et le goût.\nOn découvre alors des neuromédiateurs inattendus. On s'était depuis longtemps demandé pourquoi l'homme est si sensible à la morphine. Si la morphine agit sur le système nerveux, c'est qu'il contient des récepteurs de la morphine sur lesquels se fixent des neuromédiateurs endogènes qui ressemblent à la morphine. En 1975, John Hughes isole les premiers peptides opiacés, les enképhalines ; puis les endorphines sont identifiées. Ces peptides bloquent la transmission de la douleur et participent à la régulation des émotions. Découverts en 1931 par Ulf von Euler, les neuropeptides forment un groupe très riche de neuromédiateurs (plus de 40), qui commandent l'appétit, la mémoire, l'anxiété... Ils peuvent même coexister avec les neuromédiateurs classiques dans un même neurone. Les progrès de la chimie du cerveau se sont accompagnés de la découverte de nouveaux médicaments utilisés efficacement contre l'anxiété, la schizophrénie ou la dépression. Ils permettent également de comprendre le mode d'action des drogues et les mécanismes de la dépendance.\nGénétique et cerveau\nAbordons le deuxième volet de ce panorama, celui de l'apport de la génétique. Si le séquençage du génome humain, quasiment achevé, a livré d'innombrables données brutes, il faudra des années pour les interpréter, c'est-à-dire pour comprendre la fonction de tous les gènes impliqués, et pour élucider les mécanismes de régulation qui y sont liés. Pourrons-nous un jour trancher le débat ancestral sur l'origine de nos fonctions cérébrales? Comment se fait-il que l'homme ne soit séparé du chimpanzé que par d'infimes différences génétiques? Connaissant désormais le patrimoine génétique de l'homme, mais aussi d'autres espèces éloignées, telles que la levure, la drosophile, le ver Caenorhabditis elegans, ou encore la plante Arabidopsis thaliana, il y a de bons espoirs d'identifier les séquences génétiques qui commandent la différenciation des cellules nerveuses et la façon dont elles s'assemblent pour former le système nerveux central. Nous sommes en position de connaître la «signature génétique de la nature humaine», et, notamment, d'identifier les gènes qui font la différence entre l'homme et ses ancêtres.\nParmi tous les gènes d'intérêt, ceux du développement – et tout particulièrement les gènes homéotiques – sont, pour la plupart, conservés de la drosophile aux vertébrés : ils contrôlent le plan d'organisation du corps et du système nerveux central. La comparaison du génome de l'homme et du patrimoine génétique des insectes révèle que seulement sept pour cent des familles de gènes sont spécifiques des vertébrés, et que seulement 12 pour cent de ces familles seraient impliqués dans la formation du cerveau. On a récemment montré que beaucoup des gènes dont l'altération cause des troubles neurologiques chez l'homme ont des homologues chez la drosophile, comme les gènes prédisposant à la maladie de Tay Sachs (une maladie infantile rapidement mortelle, caractérisée par un faible tonus musculaire, entraînant apathie, torpeur et cécité), à la dystrophie de Duchenne (une forme de myopathie) ou au retard mental lié au chromosome X (associant anomalies neurologiques, morphologiques et viscérales). Certains gènes de prédisposition, par exemple celui de la sclérose latérale amyotrophique, ont même de proches parents chez la levure.\nNotre équipement génétique avec ses 40 000 gènes confère au cerveau les traits universels de l'être humain. Cependant, l'espèce humaine se caractérise par sa capacité à apprendre et à conserver des traces stables de l'expérience passée. De surcroît, il existe une variabilité de l'anatomie du cerveau, de la morphologie des aires corticales et du détail des connexions qui échappe au pouvoir des gènes. Comment concilier gènes, apprentissage et variabilité?\nLe concept d'épigenèse\nLes grandes lignes de l'architecture neuronale et connexionnelle du cerveau se mettent en place avant la naissance, mais la formation de nos millions de milliards de synapses ne s'achève pas à la naissance. Chez l'homme, près de la moitié des synapses présentes à l'âge adulte se forme après la naissance et leur nombre évolue tout au long de la vie. Chez le bébé, près de deux millions de synapses se mettent en place chaque minute. La naissance intervient au milieu de cette phase rapide. Suit une phase stable jusqu'à la puberté. Ensuite ce rythme diminue jusqu'à une valeur qui reste stable à l'âge adulte. Il décroît brutalement durant la vieillesse. Dans les années 1960, Rita Levi-Montalcini – qui partagea le prix Nobel de physiologie et de médecine, en 1986, avec Stanley Cohen – avait montré l'importance des facteurs chimiques qui contribuent à la croissance des prolongements nerveux et à leur stabilisation. Tout au long de la vie, un équilibre semble s'établir entre croissance et régression des connexions nerveuses. À la même époque, David Hubel et Torsten Wiesel, qui partagèrent le prix Nobel de physiologie et de médecine, en 1981, avaient montré l'importance de l'expérience dans la mise en place des réseaux de neurones du système visuel, et dans les traces souvent irréversibles d'un dysfonctionnement précoce.\nAinsi, les mécanismes génétiques déterminent un cadre général – une sorte d'«enveloppe génétique» – à l'intérieur de laquelle intervient un processus évolutif «épigénétique», c'est-à-dire qui échappe à un déterminisme génétique strict et qui est soumis aux contraintes exercées par l'environnement. Une évolution avec variation aléatoire et stabilisation sélective se produirait au cours de la formation des synapses, pendant le développement embryonnaire, et se poursuivrait après la naissance. À l'action des gènes, se superposent apprentissage et expérience. Le processus d'épigenèse, que Philippe Courège, Antoine Danchin et moi-même avons postulé dès 1973, permet de mieux comprendre les variabilités interindividuelles, les mécanismes de mise en mémoire, de traitement des connaissances, et aussi la genèse, la mise à l'épreuve et la transmission des connaissances nouvelles – en un mot l'apparition – d'une culture.\nLe troisième volet de notre promenade neurobiologique est celui de la réconciliation de deux disciplines qui se sont souvent superbement ignorées des siècles durant : les neurosciences et les sciences du comportement, la psychologie en particulier. Longtemps, psychologues et linguistes ont travaillé sans se préoccuper du fonctionnement du système nerveux central. Les premiers travaux visant à localiser les aires du cortex cérébral responsables de l'utilisation du langage datent, certes, des années 1860 (Paul Broca pratique une autopsie sur un patient aphasique), mais ces études se sont longtemps limitées à l'observation des déficits fonctionnels engendrés par une lésion traumatique ou organique. Dans les années 1940-1950, des neurochirurgiens établissent une carte des aires corticales à partir d'expériences de stimulation électrique du cortex, réalisées lors d'interventions neurochirurgicales. Le patient, conscient, indique les sensations que provoquent les stimulations. Progressivement, on définit avec de plus en plus de détails les liens qui existent entre aires corticales et fonctions cérébrales.\nToutefois, cette approche reste limitée, car la localisation d'une région dont la lésion abolit le langage ne donne pas celle de l'ensemble des territoires qui contribuent au langage, beaucoup plus large. Les méthodes d'imagerie cérébrale ont permis des progrès considérables dans l'analyse du cerveau en action. Sachant que le flux sanguin qui traverse le tissu cérébral est en relation avec l'activité électrique, on peut évaluer ce paramètre au moyen de la tomographie par émission de positons. Une autre méthode, dont la résolution est meilleure, fait appel à la résonance magnétique. Ces techniques d'imagerie enrichies de méthodes d'enregistrements électrophysiologiques permettent désormais de suivre l'activité cérébrale en temps réel, dans l'ensemble du cerveau.\nLes spécialistes des sciences cognitives tentent de relier l'activité de territoires cérébraux définis aux performances comportementales ou même à ce que l'on peut appeler des états mentaux. Des progrès considérables sont à attendre de cette recherche des bases neuronales des émotions, des états de veille et de sommeil, de l'apprentissage, du calcul arithmétique ou encore, comme l'ont récemment étudié Stanislas Dehaene et ses collègues, des traitements conscients et inconscients des images subliminales.\nCes recherches d'imagerie s'accompagnent de progrès importants dans les méthodes d'enregistrements électrophysiologiques chez l'animal éveillé. Il y a quelques années, on pouvait suivre l'activité de neurones individuels, mais, aujourd'hui, ce sont des populations entières de cellules dont on peut enregistrer l'activité, suivre l'évolution dans le temps, apprécier les corrélations. Une «physiologie cellulaire» de la représentation et de l'action est à l'ordre du jour. Une biologie moléculaire de la mémoire se construit sur des organismes simples, telles la limace de mer ou la drosophile. À l'aide d'animaux génétiquement modifiés, en général des souris, on peut mettre en correspondance rigoureuse le niveau moléculaire, par exemple les propriétés régulatrices des récepteurs des neuromédiateurs, les niveaux cellulaires et un comportement global, tel l'apprentissage cognitif. Enfin, ces travaux multidisciplinaires demandent une réflexion théorique solide. Là encore, les progrès sont notables : les théories sur les corrélats neuronaux de la conscience font désormais partie de la réflexion scientifique. Toutefois, on est loin de comprendre toute la complexité du cerveau, ses capacité d'auto-organisation et de mémoire.\nDernière partie de notre survol de 25 ans de neurosciences, les nombreuses pathologies qui touchent le système nerveux central. Les méthodes d'imagerie ont un intérêt notable dans ce domaine également. Elles apportent des informations nouvelles pour la compréhension des troubles observés chez les patients atteints de diverses pathologies (schizophrénie, dépression, maladie d'Alzheimer ou encore maladie de Parkinson). En outre, depuis plusieurs dizaines d'années, on découvre des anomalies génétiques prédisposant à l'apparition de certaines maladies neurologiques héréditaires. À mesure que l'on comprend mieux la cause de ces maladies, on précise les cibles moléculaires sur lesquelles d'éventuelles substances thérapeutiques pourraient agir. Par les méthodes d'imagerie, on observe quels sont les groupes de neurones ou les structures cérébrales dont l'activité est perturbée. Le gène dont l'altération entraîne la chorée de Huntington est caractérisé. Quatre gènes ont été identifiés qui favorisent l'apparition de la maladie d'Alzheimer. On hésite encore sur les déterminants biologiques qui prédisposent à l'autisme, à la schizophrénie ou à la dépression, même si l'on sait qu'ils existent. Bien que l'approche génétique progresse, certaines maladies échappent encore à notre compréhension : les anomalies génétiques et les déficits épigénétiques en cause restent à découvrir. Toutefois, force est de constater que, dans le domaine des maladies neurodégénératives, on ne dispose pas de substances pharmacologiques très efficaces, alors même que le nombre de personnes atteintes ne cesse d'augmenter.\nAujourd'hui, on commence à comprendre comment fonctionnent un neurone, une synapse, voire un petit groupe de neurones, du niveau moléculaire à celui des petits circuits. À plus grande échelle, on a les moyens d'aborder le fonctionnement global du cerveau. Une vaste terra incognita sépare encore ces deux approches. Il y aura fort à faire pour passer de l'atome et de la cellule à la pensée ou à la conscience, mais c'est pour un avenir proche. S'il fallait énoncer les deux principaux défis des 25 prochaines années, celui de la neurobiologie du langage et de la pensée consciente serait le premier. Le second serait celui de ce que j'appellerais la «neurosociologie», l'étude des bases neuronales des relations interindividuelles et du lien social. Si le système nerveux central est un réseau d'innombrables neurones interconnectés, la société est un réseau d'innombrables cerveaux individuels en relations étroites. Une nouvelle étape reste à franchir : passer du fonctionnement du cerveau à celui de la société.\nJean-Pierre Changeux est professeur au Collège de France et à l’Institut Pasteur.


Goncourt 2012 : aucun Gallimard ni Grasset parmi les finalistes | Les Echos\nGoncourt 2012 : aucun Gallimard ni Grasset parmi les finalistes\nLe prix littéraire fait la part belle aux Seuil, Actes Sud, Bourgeois et Fallois.\nPublié le 30 oct. 2012 à 14:46\nLes Editions du Seuil, Actes Sud, Bourgeois et Fallois. Pas de Gallimard ni de Grasset parmi les quatre maisons d'éditions qui ont publié les finalistes du Goncourt 2012 dévoilés ce mardi. Ces éditeurs sont pourtant généralement très représentés lors de ce prestigieux prix littéraire. Sur les ces cinq dernières années ont figuré 4 livres de l'un et l'autre parmi les quatre finalistes.\nDepuis la création du prix en 1902, 36 prix Goncourt Gallimard et 17 Grasset ont été décernés. Le Seuil aussi affiche un bon score avec cinq livres primés. En revanche, du côté des plus petites maisons d'édition, Actes Sud a publié un livre qui a reçu le prix et les deux derniers éditeurs, aucun. Une certaine connivence des membres du jury du Goncourt (et d'autres concours littéraires) souvent affiliés à ces grands éditeurs a régulièrement été soulevée. Pour éviter qu'ils les privilégient au détriment des plus petites, les jurés ont depuis 2008 l'interdiction d'en être salarié. Mais la suspicion persiste.\nProclamation depuis Beyrouth\nParmi les quatre finalistes figurent donc Patrick Deville pour « Peste et choléra » (Seuil), Joël Dicker pour « La vérité sur l'affaire Harry Québert » (Fallois), Jérôme Ferrari pour « Le sermon sur la chute de Rome » (Actes Sud), et Linda Lê pour « Lame de fond » (Bourgeois). L'Académie Goncourt a annoncé, mardi depuis Beyrouth, leur noms. Fidèle à la tradition, le gagnant sera proclamé le 7 novembre à la mi-journée chez Drouant, très chic restaurant parisien, en même temps que celui du prix Renaudot.\nLes jurés du Goncourt ont décidé de proclamer leur ultime sélection depuis le Salon du livre francophone de Beyrouth, en dépit des troubles qui secouent le Liban. Sur les dix membres du jury, trois sont absents -Philippe Claudel, Françoise Chandernagor et Patrick Rambaud -, mais leurs votes ont été enregistrés en bonne et due forme. Deux nouveaux jurés, Philippe Claudel et l'écrivain et journaliste Pierre Assouline, ont rejoint en janvier le saint des saints. Le Goncourt est le plus convoité des prix littéraires. Il assure à son lauréat un tirage de près de 400.000 exemplaires, ainsi qu'une très importante couverture médiatique.\nDIAPORAMA Les onze derniers Prix Goncourt


Ville de Pieux (50340), | webvilles.net\nPieux est une ville de taille moyenne qui appartient au département Manche situé en région Basse-Normandie. Le code postal de Pieux est le 50340 et son code INSEE est le 50402. La ville fait partie de l'arrondissement de Cherbourg et du canton de les Pieux.\nLa population de Pieux est établie à 3556 habitants au recensement de 2012 pour une superficie de 15.77 km2. Au niveau géographique, Pieux est à une altitude d'environ de 80 mètres. Ses coordonnées géographiques sont : 49.5156 degrés Nord pour la latitude et 1.80667 degrés Ouest pour la longitude.\nVous pouvez consulter aussi la liste des différents établissements scolaires de Pieux sur cette page, que ce soit les écoles maternelles, les écoles élémentaires, les collèges et lycées de Pieux. Pour cela il suffit de vous rendre à : écoles de Pieux. Vous y aurez les adresses de écoles ainsi que le secteur (public ou privé).\nLa population de Pieux était de 3,474 habitants en 1999, puis de 3,588 habitants en 2009, pour passer enfin à 3,556 habitants au recensement de 2012. Pieux comportait 1,484 ménages en 2009. En terme de natalité, Pieux totalisait 383 naissances entre l'année 1999 et l'année 2009. Pour la même période, on comptait 178 décès. Le nombre de naissances domiciliées à Pieux en 2011 s'établissait à 39, contre 23 décès durant la même année.\nLogements à Pieux :\nEn 2009, Pieux comptait 1,784 logements dont 1,484 résidences principales. Les résidences secondaires (et logements occasionels) s'élevaient à 155, alors que le nombre de logement vacants était de 145. Toujours en 2009, 601 résidences principales était occupées par leur propriétaire.\nLa totalisation des revenus fiscaux de Pieux se montent à 41 704 783 Euros en 2009. A cette date, le nombre de foyers fiscaux de Pieux s'élevait à 1,730, dont 957 foyers fiscaux imposables. En 2010, la médiane du revenu fiscal des ménages par unité de consommation avoisinait 19,230 Euros/an.\nSituation de l'emploi à Pieux :\nEn 2009, Pieux comptait 1,510 emplois au lieu de travail contre 1,061 emplois en 1999. Les emplois salariés s'élèvaient à 1,344 sur la commune de Pieux (année 2009). Sur la population des 15 à 64 ans qui était de 2,481 en 2009, 1,864 personnes étaient actives et 148 étaient des chômeurs. Au 31 décembre 2011, Pieux comptait 217 demandeurs d'emploi de catégorie A,B,C dont 133 demandeurs d'emploi de catégorie A.


Photo Claude - Avis, Photos et Téléphone\nPhoto Claude est une institution sur la Côte d'Azur depuis 1994. Géré par Jérôme Kaminski, le studio travaille sur commande et intervient également lors de tous types d'événements privés. Spécialiste du mariage dans la région de Cagnes-sur-Mer, Nice et Cannes, Photo Claude débute son offre à 390 euros pour que toute demande soit exaucée, quelles que soient les attentes et le budget des mariés. De style traditionnel, Photo Claude est un professionnel reconnu qui assurera sa prestation en toutes circonstances. Un soulagement pour les mariés qui recevront leur album de mariage coûte que coûte.\nPosées ou spontanées, les images de Photo Claude visent au plus près de votre sensibilité. Le romantisme et la féminité sont valorisés par des mises en scène habiles et l'utilisation esthétique des extérieurs. Balade dans la vieille ville, coucher de soleil sur la mer, scènes bucoliques, Photo Claude sublime votre amour.\nVisitez, réservez ou laissez un avis sur Photo Claude et gagnez jusqu'à 10 000 €\nAvis sur Photo Claude\nPhoto Claude valorise la complicité avec les mariés.\n53, boulevard du Marechal Juin


Castres : Tout contre Léo - Tarn Actu\nAccueil Castres Castres : Tout contre Léo\nPublié par : MPSon: 13 février 2018 Dans: CastresAucun commentaire\nP’tit Marcel a dix ans lorsqu’un soir il apprend par hasard que Léo-le-plus-beau, son frère de 19 ans, est malade. Le problème, c’est que tout le monde veut le cacher à P’tit Marcel. Alors, il va tenter de faire comme s’il ne savait pas.\nAujourd’hui, P’tit Marcel tente de recoller les morceaux et de survivre à Léo en replongeant dans cet épisode de son enfance.\nA travers ce récit, la compagnie du Dagor dresse le portrait bouleversant d’une famille comme les autres et nous offre un très beau moment de théâtre à partager en famille.\nA ne pas manquer ce mercredi 14 février à 15 heures au Théâtre municipal de Castres.


EDF Chalon-sur-Saône (71100) : tarifs, informations et contact\nEDF à Chalon-sur-Saône : agence, contacts, ouverture de compteur, tarifs ...\nOuvrir votre compteur électrique à Chalon-sur-Saône\nVous déménagez à Chalon-sur-Saône et vous avez besoin d’un contrat d’électricité rapidement ?\n2. Les offres et tarifs énergie EDF à Chalon-sur-Saône pour les particuliers\n4. Souscrire un contrat EDF à Chalon-sur-Saône et raccordement\n5. Infos sur la consommation à Chalon-sur-Saône : principaux chiffres et informations pratiques\nAlimentation du boîtier Linky EDF à Chalon-sur-Saône\nVous débarquez à Chalon-sur-Saône et désirez signer un nouveau contrat EDF de gaz ou d'électricité ? Ne vous alarmez pas, Hello Watt vous guide sur la façon d'entreprendre les démarches avec votre fournisseur d'électricité et de gaz. Dans ce qui suit, vous saurez de quelle façon joindre EDF à Chalon-sur-Saône et vous renseigner sur les offres et les tarifs du revendeur.\nVotre agence EDF Il n’y a plus d’agence à Chalon-sur-Saône\nPour éviter de passer de fastidieux moments d'attente au téléphone, il est recommandé de joindre EDF à des moments précis :\nNuméro et adresse EDF à Chalon-sur-Saône\nBeaucoup d' agences EDF ont été fermées à Chalon-sur-Saône comme dans le reste de l'Hexagone depuis 2018. Si vous voulez choisir un autre contrat d'énergie chez EDF à Chalon-sur-Saône, vous avez la possibilité d'appeler le service client d'EDF au numéro indiqué : 09 69 32 15 15 tarif d'un appel local.\nVous pouvez également contacter un de nos conseillers au 09 75 18 60 60 (appel non-surtaxé). Nos conseillers Hello Watt sont en capacité de répondre à toutes vos questions liées à votre fournisseur. Sachez que les abonnements d'EDF à Chalon-sur-Saône ne sont pas automatiquement les plus intéressants pour vous. En contactant un de nos professionnels énergie, vous pouvez déterminer l'offre d'énergie la moins coûteuse du marché ou tout bonnement poser vos questions sur votre contrat d'énergie.\nMontants des offres et prix du kWh de l'énergie pour les particuliers à Chalon-sur-Saône\nEDF a d'innombrables offres d'électricité et de gaz destinées aux particuliers. On compte notamment un grand choix d'offres d'électricité, pour des besoins variés. Pour plus de précisions à propos des contrats d'EDF et leurs tarifs au kWh, nos professionnels Hello Watt sont à votre service pour donner des réponses à toutes vos questions au 09 75 18 60 60 (appel non-surtaxé).\nLe revendeur d'énergie historique présente de nombreuses offres d'électricité. Les tarifs peuvent varier en fonction de l'offre choisie. Voici le détail des prix appliqués par EDF à Chalon-sur-Saône\nEDF propose également aux habitants à Chalon-sur-Saône, des offres de gaz. Voici les montants :\nVous n'êtes pas obligés de vous engager chez EDF à Chalon-sur-Saône. En effet, beaucoup d'offres sont disponibles, et différents revendeurs vous proposent de prendre des contrats énergie à Chalon-sur-Saône.\nDepuis 2009 et l'expansion du marché de l'énergie à la concurrence, EDF n'est plus le seul fournisseur d'électricité et de gaz vers lequel il est possible de choisir un abonnement d'électricité ou de gaz. Depuis 2009, il vous est conseillé d'étudier les différents contrats des fournisseurs pour choisir l'engagement le plus accordé à votre exigence. La représentation de votre facture par Hello Watt vous permet de choisir le meilleur forfait d'électricité pour votre consommation. Remplacer sa souscription pour un forfait plus adapté à votre besoin, c'est amoindrir le coût de votre facture d'électricité et de gaz.\nRetrouvez la liste de tous les revendeurs soumettant des contrats d'énergie à Chalon-sur-Saône :\nCalculez votre consommation d'énergie à Chalon-sur-Saône\nA l'aide du comparateur d'Hello Watt, il est conseillé de passer en revue l'ensemble des offres existantes sur le marché à Chalon-sur-Saône, pour sélectionner celle qui est la plus adéquate.\nInstallation du compteur Linky à Chalon-sur-Saône et calendrier du déploiement\nEnedis, gestionnaire du réseau d'électricité français, est responsable des compteurs Linky. Si vous changez de foyer, l'installation et la mise en service de votre compteur sont gérées par Enedis. Celui-ci vous joindra pour vous tenir au courant de l'intervention d'un technicien. Cette intervention est totalement gratuite. Notez que la clôture de votre contrat d'énergie et la souscription d'un abonnement EDF à Chalon-sur-Saône se font indépendamment de l'installation de votre compteur connecté et des services d'Enedis.\nEntrez en contact avec nous au 09 75 18 60 60 (appel non-surtaxé) pour adhérer à un abonnement EDF à Chalon-sur-Saône. Notre équipe de professionnels est à votre disposition et s'adonne aux formalités de souscription gratuitement. Pensez juste à vous procurer quelques renseignements nécessaires à l'élaboration de votre contrat d'abonnement EDF :\nChanger d'habitation avec EDF à Chalon-sur-Saône\nEn cas de déménagement, vous devez nécessairement résilier votre contrat d'électricité et de gaz. Cette démarche est indispensable même si vous ne changez pas de fournisseur. Un déménagement à Chalon-sur-Saône, avec EDF ou un autre fournisseur, se fait facilement. Il faut envoyer votre lettre de résiliation à EDF, ou vous rendre sur son service client en ligne. Il vous est aussi possible de contacter EDF à Chalon-sur-Saône par téléphone, au 09 69 32 15 15.\nMettre en route votre compteur électrique avec EDF à Chalon-sur-Saône\nLa mise en service d'un compteur EDF à Chalon-sur-Saône est souvent pratiquée lors d'une arrivée au sein d'un logement neuf, mais peut aussi s'effectuer pour un simple changement de fournisseur. La mise en service de votre compteur doit être réclamée auprès de votre fournisseur d'électricité. C'est alors Enedis qui s'occupe d'effectuer la mise en service de votre compteur. Cette intervention est gratuite que si vous la prévoyez à l'avance. Le tarif de votre facturation oscille en fonction du délai d'intervention que vous sélectionnez.\nModèle de lettre de résiliation de son contrat EDF à Chalon-sur-Saône\nDivision des types de logement à Chalon-sur-Saône :\nDans la ville de Chalon-sur-Saône, il y a un grand nombre de logements différents. Voici la répartition des types de logements à Chalon-sur-Saône :\nTypes de chauffages utilisés à Chalon-sur-Saône\nLes moyens utilisés pour chauffer un logement ne sont pas tous identiques. Vous trouverez ci-dessous la répartition des types de logement à Chalon-sur-Saône :\nFacture moyenne d'électricité à Chalon-sur-Saône comparée aux autres villes\nChalon-sur-Saône 2 919 kWh / foyer\nmacon 3 212 kWh / foyer\nLe montant d'une facture dépend de nombreux facteurs. Pour vous faire une idée de combien dépensent en approximativement les habitants à Chalon-sur-Saône, voici une facture moyenne d'électricité à Chalon-sur-Saône :\nHeures pleines, Heures creuses à Chalon-sur-Saône\nVous trouverez ici le détail des horaires des heures pleines / heures creuses pour à Chalon-sur-Saône :\nEspace info énergie et initiative pour la transition énergétique à Chalon-sur-Saône\nEDF à Chalon-sur-Saône pour les professionnels : le tarif des offres, du kWh et du gaz EDF à Chalon-sur-Saône\nDe multiples offres EDF à Chalon-sur-Saône sont adaptées aux entreprises, réclamant une consommation d'énergie souvent plus importante et un besoin différent des particuliers.\nEDF à Chalon-sur-Saône pour les collectivités\nEDF a des abonnements d'électricité dans l'intégralité des villes françaises. Voici quelques offres accessibles aux environs de Chalon-sur-Saône .


Élections municipales en Turquie - La bataille d’« Ankara la belle » - Turquie Européenne\nAccueil > Articles > Articles 2014 > 01 - Premier trimestre 2014 > Élections municipales en Turquie - La bataille d’« Ankara la belle (...)\nsamedi 29 mars 2014, par Samim Akgönül\nLes élections municipales auront lieu le 30 mars, dans un climat de crise politique. L’autorité du Parti de la justice et du développement (AKP) est mise en cause par les révélations sur la corruption, auxquelles le premier ministre répond par l’autoritarisme et la suspension de Twitter. Mais les batailles locales se déroulent parfois selon des lignes de clivage particulières, et à Ankara, la capitale, la gauche s’allie à l’extrême droite tandis que le candidat de l’AKP est maire depuis 1994, mais sous différentes étiquettes.\nLa mairie d’Ankara, place Tandoğan.\nCrédits : « Reality » (Wikimedia commons), 20 mars 2009.\n« Ankara, Ankara, la belle Ankara. Tous les malchanceux aimeraient te voir », dit la chanson que tous les écoliers turcs apprennent par cœur depuis les années 1930. Celle-ci est imposée à tous les Turcs pour galvaniser les sentiments nationalistes, certes, mais surtout pour redresser l’image de la ville dans l’opinion publique. Cette image, en effet, n’est pas brillante. Face à la très séculière et très occidentalisée Izmir (dont l’appellation populaire est « Izmir l’infidèle ») mais surtout face à Istanbul la cosmopolite, symbole de l’Empire et donc de la décadence, Ankara représente l’austérité, la bureaucratie, la ruralité — mais aussi la nouveauté. À Istanbul les affaires, la culture, la fête, le tourisme, le Bosphore. À Ankara la cravate et le costume trois pièces, le sérieux, les déjeuners officiels. À Izmir le soleil, à Istanbul la pluie et à Ankara la neige.\nMalgré cette image peu flatteuse, ce bourg poussiéreux des années 1920 est devenu en moins d’un siècle une ville populeuse avec ses cinq millions d’habitants, à défaut d’être une « grande » ville avec des infrastructures dignes d’une capitale. Tout au long de l’histoire républicaine, la mairie d’Ankara fut toujours une citadelle à prendre. Ainsi, à partir du moment où la droite conservatrice et musulmane a commencé à tenir les reines du pays solidement et sans partage, la mairie d’Ankara est passée à droite.\nGökçek, candidat à sa propre succession\nUne figure se détache dans la succession des maires de la capitale. Il s’agit de Ibrahim Melih Gökçek, maire de la ville depuis… 1994, c’est-à-dire depuis vingt ans et quatre mandats successifs. Actuellement membre du Parti de la justice et du développement (Adalet ve Kalkınma Partisi, AKP) au pouvoir, Gökçek a été maire de la ville sous différentes étiquettes de droite et il est encore candidat pour une cinquième fois aux élections municipales du 30 mars 2014.\nSes détracteurs lui reprochent de nombreux travers : depuis vingt ans, les infrastructures de la ville, notamment le métro n’ont pas évolué, en tout cas pas à la mesure de l’augmentation de la population. Il est également accusé de transformer la ville en un musée kitch avec des passages souterrains tapissés de faïences orientales, une nouvelle mascotte de la ville incompréhensible (un chat géant qui danse), des statues de footballeurs célèbres éparpillées dans la ville , ou des « portes » de la ville d’un goût douteux construites à la hâte avant les élections.\nPropriétaire d’une chaine de télévision dirigée par son fils (Beyaz TV), le maire indéboulonnable, fidèle à son image de populiste est également connu pour son opposition à tout intellectualisme et à tout « gauchisme ». Sa lutte contre la célèbre université technique du Moyen-Orient (Orta Doğu Teknik Üniversitesi, ODTÜ), très à gauche, est bien connue maintenant : il a réussi à faire passer une autoroute au milieu du campus universitaire malgré des protestations violemment réprimées. Et enfin il est connu pour poursuivre en justice et intimider constamment tous ceux et celles qui envoient des messages critiques à son encontre sur Twitter. Le réseau social est d’ailleurs devenu inaccessible en Turquie à quelques jours des élections municipales ; le gouvernement AKP l’accuse de servir à la diffusion des écoutes téléphoniques révélant la corruption au sommet de l’État.\nUne seule réalisation majeure est à l’actif de ce maire peu ordinaire : il y a 20 ans, Ankara était une ville où la pollution de l’air était extrême à cause du chauffage au charbon dans l’ensemble de la ville. La ville est désormais entièrement connectée au réseau de gaz urbain et l’air y est redevenu respirable. C’est toutefois un développement commun à toutes les grandes villes, AKP ou pas.\nUne alliance contre-nature de la gauche et de l’extrême droite\nComment reprendre cette mairie stratégique des mains de Gökçek et par conséquent de l’AKP empêtré dans les scandales de corruption ? La stratégie de la principale force d’opposition, le Parti républicain du peuple (Cumhuriyet Halk Partisi, CHP), néo-kémaliste et nationaliste n’est pas du goût de tout le monde. Ce parti, qui se présente comme social-démocrate et qui, étonnamment, est encore membre de l’Internationale socialiste, a choisi « l’ouverture » à la droite voire à l’extrême droite. À Ankara, le CHP a en effet présenté comme candidat et challenger de Gökçek un ancien du Parti d’action nationaliste (Milliyetçi Hareket Partisi, MHP), Mansour Yavas, maire de Beypazari, l’un des arrondissements historiques de la ville, sous l’étiquette du MHP. Lors des élections municipales de 2009, Yavas était candidat de l’extrême droite à Ankara et avait obtenu 27 % des voix derrière Gökçek et le candidat social-démocrate Murat Karayalçin. La stratégie du CHP est de réunir toutes les voix nationalistes, de gauche nationaliste comme de droite, pour battre le sortant. Mais ce pari n’est pas gagné d’avance : une partie de l’électorat du CHP, les sociaux-démocrates et les libéraux n’apprécient pas du tout ce virage à l’extrême droite et pourraient se reporter sur le candidat de la coalition des Kurdes et des libéraux sous l’étiquette du Parti démocratique des peuples (Halkların Demokrasi Partisi, HDP), Salman Kaya, d’autant plus que l’extrême droite présente aussi son propre candidat.\nLes deux principaux candidats n’ont pas de programme spectaculaire. Celui de Mansour Yavas met plus l’accent sur un développement des espaces verts et celui de Melih Gökçek mise sur la continuité et joue sur la fibre religieuse.\nEn Turquie, chaque institut de sondage est inféodé à un mouvement politique, mis à part quelques rares exceptions comme Konda, qui réalise un nombre limité d’enquêtes. Ainsi les derniers sondages peuvent donner des résultats opposés mais d’une manière générale, tout porte à croire que les Ankariotes auront Ibrahim Melih Gökçek comme maire encore pour cinq ans, dans la mesure où les élections municipales se jouent sur un tour et où il est crédité de 35 à 55 % des voix. En revanche, le conseil municipal risque d’être plus ouvert, le système électoral prévoyant un vote séparé pour le maire et pour le conseil. Quoi qu’il en soit, la citadelle semble devoir rester entre les mains des islamistes qui deviennent de plus en plus autoritaires tandis que le pays va connaître en une année trois élections successives : les municipales le 30 mars, la présidentielle en août 2014 et les législatives en avril 2015.\nLa bataille d’« Ankara la belle »\nOrient XXI - Samim Akgönül - mercredi 26 mars 2014\nTurquie : Le droit à l’avortement remis en question


1ère partie : Aventure Digimon\nCe film de 20 minutes environ a été diffusé peu avant la diffusion de la première saison. L' histoire a lieu à Shinjuku (le quartier de Bellevue), ville dans laquelle les enfants élus ont eu leur premier contact avec les digimons. Un soir est apparu sur l'écran de l'ordinateur des Yagamis un digi-œuf, duquel est sorti un Botamon. Taichi et Kari décident de le nourrir et jouent avec lui. Quelques instants plus tard Botamon se digivolve en Koromon. Durant la nuit, Taichi est réveillé par Kari car Koromon ne semblait pas aller bien. Mais en fait il se digivolvait en Agumon ! Au milieu de la nuit un Parrotmon est arrivé en ville. Agumon a senti sa présence, et décide d' aller l' affronter, suivi de Tai et Kari. C' est ainsi qu' a eu lieu le combat entre les deux digimons. Malheureusement, Parrotmon est beaucoup plus fort que son adversaire. Agumon se digivolve alors en Greymon. Cependant, il est mis K.O. Kari tente de réveiller Greymon grâce à son sifflet, mais n' ayant pas assez de souffle, Tai prend la relève et siffle de plus bel parvenant ainsi à réveiller Greymon. C' est l' ultime combat entre les deux digimons. Greymon prend le dessus sur Parrotmon et réussit à le battre. Le lendemain matin, les deux digimons ont disparu. Tous les enfants qui ont été témoin de ce combat sont devenus les digisauveurs …\n2ème partie : Notre Jeu de Guerre\nL' histoire se déroule après la bataille avec Apocalymon. C' est les vacances d' été et tout le monde est très occupé sauf Tai et Izzy. Sora est de mauvaise humeur (histoire d' amour). Joe est en pleine période d' examen. Matt et T.K. sont chez leur grand-mère. Mimi est à Hawai avec ses parents. Et Kari est à un anniversaire d' une de ses copines.\nLorsque Izzy est sur Internet, il découvre un virus effaçant toutes les données informatiques. Ce virus s' avère être un digi-oeuf qui est sur le point d' éclore. Izzy décide donc d' aller chercher de l' aide. Il se rend chez Tai et ils connectent leurs ordinateurs. Lorsqu' ils aperçoivent le digimon, celui-ci s' est déjà digivolvé. Quand ils cherchent de l' aide auprès des autres digisauveurs, personne ne répond présent. En effet ils sont tous occupés.\nIls ne peuvent rien faire pour le moment, jusqu' à que Gennai envoie un e-mail à Izzy. Il leur dit qu' il peut transférer tentomon et Agumon sur Internet. Quand le transfert est terminé, ils se battent pendant un moment. Le nouveau digimon se digivolve et dé-digivolve Métalgreymon et MégaKabuterimon à leur niveau de disciple. Quand Gennai ramène les deux digimon, Izzy reçoit des emails du monde entier. Il semblerait que tout le monde aurait pu voir ce qui s' était passé sur Internet ! Après que le méchant digimon ait endommagé quelques ordinateurs, Tai parvient à contacter Matt et T.K. qui se précipitent sur l' ordinateur le plus proche (bien sûr connecté à Internet), et Gennai retransfère Agumon et tentomon sur le net, avec Gabumon et Patamon. Une fois face à l' ennemi, Patamon tente de se digivolver. Entre temps, leur adversaire s' est également digivolvé. Il est devenu Diaboromon et attaque Patamon et Tentomon, laissant Agumon et Gabumon seul au combat. Ils se surdigivolvent ensemble et combattent, mais Diaboromon est trop fort pour eux. Et lorsqu' ils sont tous les deux K.O., Diaboromon déclenche une bombe de 10 minutes.\nIzzy reçoit un email d' un certain Willis, prétendant que le gouvernement américain aurait lancé deux missiles nucléaires. Entendant cette nouvelle, Wargreymon et Metalgarurumon partent à la recherche de Diaboromon. Le retrouvant, ils se rendent compte qu' il s' est copié en des millions d'exemplaires. Ils se retrouvent K.O. Quand Matt et Tai aperçoivent cela, ils n' ont qu' une envie: être auprès de leur digimon. A cet instant, ils sont transférés sur Internet. Les tas d' emails envoyés à Izzy entourent les deux digimon.\nIl se passe alors une chose bizarre... la fusion de Wargreymon et MetalGarurumon. Omnimon est né, puis attaque tous les diaboromon excepté l' original. Mais comme le compteur de la bombe est bientôt à 0 et que Diaboromon est beaucoup trop rapide, les digisauveurs doivent réagir et décident d' envoyer à Diaboromon tous les emails qu' ils ont reçus pour le ralentir. Diaboromon est figé, Omnimon en profite alors pour l' abattre, et à une seconde et demi de la fin, Diaboromon est battu et la bombe désarmée.\n3ème partie: Digimon Le Film\nBien que ce soit le troisième film digimon, c' est le premier des digisauveurs de la saison 2. Ce film est composé de 2 mini films : "Digimon Hurricane Touchdown" et "Supreme Evolution: The Golden Digimentals"\nUn des enfants qui a aidé les digisauveurs pendant la bataille sur Internet est l' américain Willis. En même temps que le digi-oeuf de Tai est sorti de son ordinateur, il en était de même pour Willis, qui héritait de jumeaux digimons. Malheureusement, un des jumeaux a été pris par un virus informatique.\nLe digimon a grandi et semble confus. Il apparaît d' un seul coup et essaye de détruire tous ceux qui approche Willis. Puis il disparaît...\nTK et Kari visitent New York quand le digimon perdu de Willis, Kokomon apparaît. TK et Kari suivent Willis et Terriermon (l' autre jumeau) à travers le pays tandis que Davis, Yolei et Cody reçoivent un email de Kari qui leur dit de les rejoindre.\nDavis, Yolei et Cody rejoignent Willis dans un camion. Davis et Willis semblent avoir un lien.\nQuand l' équipe est finalement réunie, la bataille commence. Willis est incapable de raisonner son digimon et celui-ci ne veut pas écouter son frère jumeau Terriermon. Il semble que tout est perdu jusqu' au moment ou Gatomon et Patamon se digivolvent au niveau mega, créant des digioeufs. Ces digoeufs permettent à Veemon et Terriermon de se digivolver en Magnamon et Rapidmon. Ils détruisent le virus et rendent le digimon Kokomon libre.