Retraite 2021 - Claire Labrèche\nPause stratégique annuelle\nL’endroit parfait pour se ressourcer et prendre du temps pour soi.\nFORMULAIRE DE RÉSERVATION POUR VOTRE CHAMBRE →\nLes tarifs en occupation simple ou double se retrouvent sur le formulaire que vous devez remplir et retourner le plus rapidement possible.\nIncluent : les nuitées dans une chambre ambiance régulière, les petits déjeuners et soupers gastronomiques, pourboires sur les repas, passeport plein air et équipements gratuits.\nCe qui est inclus dans la pause stratégique\nLa formation en salle avec tes pairs.\nLes pauses santé le matin et l'après-midi (collations).\nLes repas du midi dans l'Éco-Café.\nClinique virtuelle de 2 heures suivant la retraite pour approfondir sa planification.\nLe cahier de formation, les exercices et les outils.\n3 conférencières expertes et chevronnées.\nAccompagnement Andréanne Harvey, 45 minutes chaque jour.\n2 ateliers-conférence avec Joanie Lacroix de Pastel Fluo pour se reconnecter à soi en pleine conscience.\nGroupe Facebook rivé réservé aux participantes seulement.\nUn atelier avant la retraite pour préparer la carte routière de ton entreprise.\n36 PARTICIPANTES SEULEMENT\n900 $ + tx\n3-4-5 novembre 2021; 8h30 à 17h\n* Hébergement en sus, à la discrétion de la cliente.\nLA PAUSE STRATÉGIQUE ANNUELLE\nC’est décider de passer à la prochaine étape en respectant son choix de vie.\nIl ne s’agit pas d’un plan d’affaires, mais des étapes à faire pour se rendre à son prochain objectif.\n→Télécharger la fiche PDF du contenu préliminaire.\n« Mon moment préféré de l’année »\n« La retraite de planification annuelle stratégique est mon moment préféré dans mon année d’entrepreneure! C’est là que je sens que je suis en contrôle de mon entreprise et que je peux l’amener ou je désire. La retraite me donne tous les outils dont j’ai besoin pour partir l’année efficacement et dans la direction souhaitée. La force du groupe est exceptionnelle et ce que les autres nous apportent par leurs partages d’expériences est un cadeau inestimable. Sans compter les amitiés qu’on y développe! »\n« Du contenu pour propulser mon entreprise »\n« J’ai choisi de participer pour une 2e année consécutive à la retraite de Claire, car je me suis choisie et j’ai choisi de m’investir comme femme entrepreneure. Je suis une femme entrepreneure passionnée qui veut rayonner et amener son entreprise vers le succès! La retraite de Claire m’apporte à réfléchir et m’offre du contenu pour apporter mon entreprise ailleurs et me permettre de rayonner comme femme d’affaires. c’est un incontournable, j’y reviens l’an prochain!!! »\nDesigner D’intérieur et Entrepreneure Générale certifiée\nChaque journée de pause stratégique vous propose une experte exceptionnelle :\nBarbara Demers, Spécialiste en bien-être financier\nElle a fondé l’Académie des finances personnelles Inc. et elle excelle aujourd’hui à amener les gens à avoir plus d’épargne grâce au programme «Propulse tes finances !™» et la formation en ligne «Réussir son budget personnel»\nBarbara est reconnue pour son approche humaine et son écoute exceptionnelle. Elle est rassurante et dynamique à la fois.\n2 invitées spéciales\nJoanie est nominée comme une des “100 entrepreneures québécoises qui changent le monde”. Une initiative de Femmessor, Coup de Pouce, Danielle Henkel.\nÀ travers ses documentaires, événements, ateliers et contenus, Pastel Fluo met en lumière des initiatives innovantes, plus respectueuses de l’humain et de la planète, des pratiques enrichissantes et des gens qui ont décidé de faire partie de la solution pour créer un monde meilleur, tout en s’éveillant à leur sagesse intérieure.\nDevenez l’artisan de votre propre bien-être!\nAndréanne est professeure certifiée en yoga vinyasa (Nai’a, Québec et Happy Jack Yoga, Ontario), en danse transe (Nai’a) et en yoga sur chaise adapté aux aînés (Yoga Tout).\nAu fil des ans, son tapis est devenu un véritable lieu de ressourcement, d’expression et de compréhension de soi. Après avoir réalisé que le yoga lui offrait plus de résilience et un meilleur équilibre de vie, Andréanne a décidé de partager sa pratique par le biais de l’enseignement.\nC’est remplie d’humilité et de bienveillance qu’elle guide des flows parfois doux, parfois physiques, qui éveillent toujours l’ouverture, l’écoute et l’accueil.\nNous commencerons à 8h30 AM pour terminer la journée à 17h.\nDes collations seront également offertes.\nLes inscriptions pour Pause Stratégique 2021 sont ouvertes! Je veux travailler MOINS mais MIEUX\nConçue pour l'Industrie du Design


Comment se désabonner de BIOTYFULLBOX ? – Se Faire Rembourser\nVous avez souscris à un abonnement avec Biotyfull Box mais vous souhaitez vous désabonner ? Voici quelques conseils pour bien vous y prendre\nBiotyfull Box est une entreprise qui vous permet de souscrire à différentes offres pour recevoir des box avec différents produits régulièrement. Les box surprises sont très intéressantes, mais vous pouvez tout de même avoir besoin de quitter ce système d’abonnement. Vous ne savez pas comment vous y prendre ?\nNous vous avons préparé un article pour vous aider à vous désabonner en quelques minutes sans rater la moindre étape. Alors n’attendez plus pour découvrir nos solutions dans cet article !\nLe processus pour se désabonner de Biotyfull Box\nIl existe différentes offres avec Biotyfull Box, il faudra donc bien vous y prendre pour résilier votre abonnement au bon moment. En effet, il existe des offres avec un engagement dès le départ et d’autres qui n’en ont pas.\nIl faut donc attendre que l’engagement soit terminé pour pouvoir résilier librement un abonnement à Biotyfull Box. De cette manière, vous n’aurez pas de frais et vous pourrez effectuer votre annulation librement.\nSi au contraire, vous êtes encore engagé, il faudra prévoir des frais pour vous désabonner.En effet, si votre engagement est toujours en cours, il faudra calculer les frais que vous aurez à régler. Il est nécessaire de payer la différence entre le prix de votre abonnement et celui dont vous avez bénéficier en choisissant une offre. Le prix s’applique d’ailleurs sur toutes les box reçues, il faudra donc bien réfléchir avant de vous désabonner.\nPour effectuer votre demande d’annulation de votre abonnement à Biotyfull Box, vous pouvez choisir plusieurs méthodes.\nVous pouvez tout d’abord vous connecter à votre espace client et vous rendre sur votre espace pour vous désabonner par vous-même.\nMais il est également possible de contacter l’espace client par mail si vous rencontrez le moindre problème. Il ne faut donc pas hésiter à demander de l’aide pour réussir à mettre fin à votre abonnement.\nSi vous préférez, il est possible d’effectuer une demande pour se désabonner par courrier. Pour cela, il faudra envoyer une lettre recommandée avec un système d’accusé de réception. En choisissant cette méthode, vous aurez la garantie que votre demande sera bien prise en compte que votre dossier sera traité par Biotyfull Box. Vous aurez également connaissance de la date de réception de votre demande de résiliation.\nQuelle que soit la méthode, veillez à bien recevoir une confirmation de l’annulation de votre abonnement à Biotyfull Box, cela vous permettra de montrer ce justificatif en cas de problème comme un prélèvement effectué par erreur par exemple.\nChoisir le bon moment pour annuler son abonnement\nIl est possible de faire une demande pour annuler votre abonnement à partir de votre droit de rétractation dans certaines conditions. En effet, il est possible de vous rétracter en respectant un délai de 14 jours dès la réception de votre première Biotyfull Box. Pour cela, vous n’avez pas besoin de donner le moindre justificatif, il vous suffit de faire votre demande en utilisant le formulaire disponible sur votre espace client, à partir du site de Biotyfull Box. Toutefois, il ne faudra pas oublier que vous devez aussi renvoyer la box à vos frais sans qu’elle ne soit ouverte. Vous obtiendrez ensuite un remboursement dans un délai de 14 jours après la confirmation de votre demande.\nPour les autres cas où vous avez un abonnement en cours et une fin d’engagement, il faudra effectuer votre demande de résiliation entre le 5 et le dernier jour du mois pour qu’elle soit effective durant ce même mois. Si vous agissez en dehors de cette période, vous devrez attendre que votre demande pour vous désabonner soit faite le mois suivant car du 1 au 5, les prélèvements ont lieu et les box sont expédiées par Biotyfull Box. Alors choisissez bien votre moment !\n2 commentaires à Comment se désabonner de BIOTYFULLBOX ?\nJe désire me désabonner définitivement de la BIOTIFULBOX. Vous pourrez vous régler le dédommagement car cela fait deux mois que vous vous prélevez 2 fois les 39.90 euros. MERCI\nvoila essaye de me désabonner cause problème ou je ne peut plus continuer cause revenue et y arrive pas


Parquet Paris - SBP Bâtiment - Montreuil, Boulogne-Billancourt\nLe parquet est un revêtement de sol idéal dans les logements, les bureaux et les commerces. Sollicitez l’entreprise SBP Bâtiment à Paris pour réaliser efficacement les travaux.\nPose de parquet dans les maisons et les locaux professionnels à Paris\nDepuis près de 30 ans, notre équipe pose du parquet flottant et du parquet massif dans tous bâtiments. Sollicitez nos services ! Nous vous aiderons volontiers dans le choix d’un revêtement décoratif, facile à entretenir et surtout résistant. En outre, le style de pose est personnalisable : à l’anglaise, à la française et bien d’autres possibilités.\nPour sublimer encore plus votre espace intérieur, il est possible de peindre les murs, d’installer des éclairages design et de faire quelques travaux de rénovation. Si besoin, nous pouvons vous conseiller dans l’aménagement des pièces comme la cuisine et la salle de bains.\nComptez sur nous pour poser un beau parquet dans votre maison à Paris et ses banlieues proches\nDes parqueteurs expérimentés à Paris\nAfin de créer un intérieur design et chaleureux, rien de mieux qu’un beau plancher en bois. Nous sommes là pour effectuer les travaux de revêtement de sol. Notre zone d’intervention couvre Paris, Montreuil, Boulogne-Billancourt et alentour.\nExpérimentés, nous posons rapidement les parquets et garantissons des finitions soignées. Il est possible de revêtir le sol d’une pièce spécifique (le salon, les chambres, la cuisine et autres) ou l’ensemble de la maison. Nos tarifs restent également attractifs. Pour vous, nous établissons gratuitement un devis des travaux.\nNous posons rapidement tout modèle de parquet dans les locaux à Paris, Montreuil, Boulogne-Billancourt et alentour


Transféré par Fabienne Guerrero\nenregistrerEnregistrer Témoignage de Marino Restrepo pour plus tard\nTmoignage de Marino Restrepo\nBonsoir. Je voudrais dabord remercier le Seigneur de m'avoir donn lhonneur et loccasion et aussi la bndiction dtre l parmi vous ce soir. Je remercie Miles de me confier sa communaut (de prire). Pendant que je louais le Seigneur tout lheure, je suis tomb sur ces paroles que je voudrais partager avec vous : La prire de la communaut, Actes des Aptres 4, 23.\nAc 4:23- Une fois relchs, ils se rendirent auprs des leurs et rapportrent tout ce que les grands prtres et les anciens leur avaient dit. Ac 4:24- A ce rcit, d'un seul lan, ils levrent la voix vers Dieu et dirent : " Matre, c'est toi qui as fait le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s'y trouve ; Ac 4:25- c'est toi qui as dit par l'Esprit Saint et par la bouche de notre pre David, ton serviteur : Pourquoi cette arrogance chez les nations, ces vains projets chez les peuples ? Ac 4:26- Les rois de la terre se sont mis en campagne et les magistrats se sont rassembls de concert contre le Seigneur et contre son Oint. Ac 4:27- Oui vraiment, ils se sont rassembls dans cette ville contre ton saint serviteur Jsus, que tu as oint, Hrode et Ponce Pilate avec les nations paennes et les peuples d'Isral, Ac 4:28- pour accomplir tout ce que, dans ta puissance et ta sagesse, tu avais dtermin par avance. Ac 4:29- A prsent donc, Seigneur, considre leurs menaces et, afin de permettre tes serviteurs d'annoncer ta parole en toute assurance, Ac 4:30- tends la main pour oprer des gurisons, signes et prodiges par le nom de ton saint serviteur Jsus. "\nJe suis donc ici ce soir, pour partager avec vous les merveilles que Dieu a fait dans ma vie. Je suis certain que chacun dentre vous pourrait venir tmoigner ici, ma place. Mais, ce soir cest mon tour ! (rire de lassemble) Je demande au Seigneur de maider. Je commencerai en vous donnant les grandes lignes de lhistoire de ma vie.\nJe suis n en Colombie dans une petite ville de producteurs de caf dans les Andes. Toute ma famille produit du caf lorigine c'tait pour lEspagne. Jai grandi avec tous les enseignements et dans toutes les traditions de lEglise Catholique. J'ai eu une enfance heureuse dans une famille trs nombreuse. Nous tions dix enfants, mais tous mes oncles et tantes en avaient quinze a dix-huit. Nous tions une grande tribu ! Quand javais quatorze ans, on m'a envoy Bogota, la capitale de la Colombie, pour parfaire mes tudes. C'tait pendant les annes soixante et vous savez bien ce qui sest pass pendant ces annes l ! Jai embrass tous les mouvements des annes soixante y compris leurs philosophies paennes, mais aussi la divination, le spiritisme, et me suis plong dans toutes sortes de superstitions et pratiques occultes. A vingt ans, javais dj abandonn ma foi depuis un bon moment. Je me suis mari et je suis parti pour lAllemagne Hambourg. Jy frquentais luniversit pour faire des tudes d'art. Je suis devenu acteur et compositeur. Mes deux fils sont ns en Allemagne. Jy suis rest pendant six ans pour ensuite partir aux Etats Unis. J'tais d'abord New York, o jai travaill comme acteur au thtre pendant deux ans, puis Hollywood en Californie. Jy vis depuis 1978. Je me suis lanc dans le mtier de lindustrie du loisir et jusqu'en 1997 je travaillais comme acteur, musicien, producteur, scnariste et dans toutes sortes de crneaux de ce secteur. Pendant toute ma vie, jusquen 1997, depuis que jai quitt ma ville natale, jai vcu loin de Dieu. Totalement loign. Et pourtant, je me considrais comme croyant - parce que je pratiquais toutes sortes de religions et de philosophies et ceci dans un syncrtisme total, ce qui me donnait limpression dtre quelquun de spirituel. Cependant, ce que je ne savais pas, ou bien je lavais oubli, cest que tous les esprits ne venaient pas forcment de Dieu. Javais donc faire des esprits des tnbres pendant toutes ces annes et je me suis transform en payen. Jtais devenu le centre de ma propre vie. Jai construit ma propre croyance, mon propre royaume et l'humanit tait mon service. La seule chose qui comptait pour moi ctait ma russite dans le monde. Je vivais donc la manire du monde pour gagner de largent et pour devenir clbre et pour profiter des plaisirs de ce monde. Ce n'est pas du tout dans mon intention que de maudire le monde ni ce qui s'y trouve. C'est mon attitude par rapport au monde et ma manire dy vivre qui taient dmoniaques, car ils taient en dehors de Dieu. Pour vous donner une ide quel point que j'tais arriv au bout de quelques annes : ma maison Hollywood tait dcore selon une vieille superstition japonaise, qui est trs la mode aujourdhui l'Occident, qui sappelle le Feng Shui. Vous en avez sans doute entendu parler. Cette superstition se base sur l'adoration de cristaux et forces cosmiques. A lentre de ma maison un cristal se trouvait face un miroir. Le canap et les meubles taient aligns dans un ordre prcis afin de canaliser les forces cosmiques et il y avaient des petites fontaines un peu partout. Javais investi\nbeaucoup dargent pour monter tout cela. Pour moi ctait une bonne chose, puisque mes amis clbres le pratiquaient eux aussi et encourageaient cela. Voil comment nous vivons dans le monde quand nous lui appartenons. En 1997 je suis all en Colombie pour Nol. Quand jy suis arriv, mes surs taient encore en deuil car nous venions de perdre cinq membres de la famille. Dabord ma femme, qui est morte dun cancer en 1992. Quelques mois plus tard, jai perdu mon plus jeune frre dans un accident aux Bahamas. Puis mon pre, puis encore un frre, puis ma mre. Tous sont morts en moins de quatre ans. Malheureusement je croyais en la rincarnation, ce qui comme vous pouvez limaginer me donnait une ide trs diffrente de la mort. Mes surs cependant taient croyantes et faisaient leur deuil la manire chrtienne. Quand jy suis arriv, une de mes surs tait persuade que ce serait bientt son tour de mourir puisqu'elle tait malade et qu'aprs tant de dcs rapprochs dans la famille on vient naturellement se poser la question A qui le tour ? . C'tait comme-ci un balai tait venu balayer la famille. Elle ma donc demand de laccompagner lglise pour faire la neuvaine de Nol en honneur de lEnfant Jsus. Cette dvotion catholique, tait jadis, trs connue dans le monde entier mais ne subsiste aujourdhui quen Amrique Latine et aux Philippines, et depuis que je suis missionnaire j'essaie de la promouvoir. Il sagit dune trs belle spiritualit que nous rvlent les mystiques de lEglise. Cest une spiritualit trs puissante que celle de lEnfant Jsus. Mais javais quitt lEglise trente-trois annes auparavant et je me fichais de lEglise. Je perscutais lEglise. Je me moquais des prtres et je trouvais les Chrtiens ridicules, arrirs et ringards. C'tait eux d'apprendre les choses formidables que je connaissais. Certains membres de ma famille sen sortaient bien et russissaient dans le monde. Je me suis mis leur suggrer de me suivre dans mes pratiques de divination, des boules de cristal, du tarot etc. Pendant tout ce temps, ma pauvre mre grenait son chapelet en silence. Plus tard, aprs ma conversion, jai su que pendant toutes ces annes, toute ma famille avait pri pour moi. Moi, je me trouvais super cool pendant tout ce temps-l ! Je croyais devancer tous ces retardataires ! Javais tellement leur apprendre ! Je suis sr que chaque fois que je retournais en Californie aprs des vacances passes parmi eux, ils exorcisaient les maisons par lesquelles jtais pass ! (rire) Car le diable lui-mme leur avait rendu visite ! Ce Nol-l, jai donc accept d'accompagner ma sur lglise, rien que pour lui faire plaisir. Cela faisait des annes et des annes que je navais pas mis les pieds dans une glise. Pour moi, ma foi tant parfaitement syncrtique, lglise tait comme nimporte quel lieu o se pratiquait la magie et ressemblait aux autres lieux ou temples que je frquentais. Javais perdu la dimension mystique de ma foi, de ma relation personnelle avec Jsus mon Dieu. Javais perdu tout ce que savais sur le Christianisme. Pour moi,\nentrer dans une glise tait donc quelque chose de trs diffrent que pour elle. Le respect religieux de ma soeur m'intimidait, mais je poursuivais ma faon de concevoir les choses. Le prtre disait : Celui qui prie cette neuvaine avec foi et dvotion, recevra une grce de la part de l'Enfant Jsus. Cela me paraissait sduisant. Je me suis dit que je pourrais peut-tre en tirer quelque chose. Voil ma mentalit ! Chaque foi que je pouvais profiter de quelque chose, j'tais de la partie ! J'agissais toujours dans la perspective de gagner quelque chose c'est typiquement la nature des gens qui appartiennent au monde. Je me suis donc dit que j'allais demander ce bb de changer ma vie. Le changement auquel je pensais n'tait videmment pas celui que vous tes en train de contempler ici et maintenant! (rire) Le changement que vous voyez ici tait selon Son ide Lui! Mon ide tait plutt selon la pense de ce monde. J'avais un tas de projets terribles ! Je n'ai bien sr pas dit ma soeur ce que je demandais sachant trs bien ce qu'elle pensait, et j'ai l'ai donc gard pour moi. Chaque jour nous allions donc l'glise pour prier la neuvaine l'Enfant Jsus. Ma soeur me disait : Prie avec beaucoup de foi ! et je rpondais Bien sr! Mais (rire) elle ne savait pas vraiment ce que j'tais en train de demander. Aujourd'hui je dis aux gens : Je sais que vous tes de bons Catholiques et que vous avez sans doute une bonne collection de neuvaines prier, mais j'en ai une vous recommander : la neuvaine l'Enfant Jsus. Seulement, prparez-vous Son sens de l'humour ! Parce que je vais maintenant vous raconter comment Il m'a rpondu et comment Il a chang ma vie. Vingt-quatre heures aprs avoir termin la neuvaine - elle commence le seize dcembre et se termine le vingt-quatre la messe de minuit quand on clbre la naissance de Jsus - donc vingt-quatre heures aprs, minuit, le vingt-cinq dcembre, le Seigneur m'a donn la grce de la neuvaine et Il a chang ma vie.\nJe conduisais dans une plantation de caf d'un de mes oncles dans ma ville natale. Comme je passais par le portail de son ranch, six hommes, lourdement arms sont sortis de la fort et m'ont enlev. Ils ont mis un cache sur ma tte, m'ont attach les mains derrire le dos, m'ont mis une corde autour de la taille et m'ont conduit dans la jungle. Pendant toute la nuit ils me tiraient en avant et en arrire en me poussant avec leurs armes.\nAujourd'hui, je pose la question au Seigneur : Pourquoi ne m'as-Tu pas appel en Californie ? Pourquoi au milieu de la jungle ? (rire) Il a un de sens de l'humour !\nJ'ai t conduit dans la jungle en prisonnier. Vous avez sans doute entendu parler du conflit des gurillas c'est un conflit trs ancien. Les gens croient que les motivations des gurillas sont d'ordre idologique. Je peux vous dire et vous garantir qu'il s'agit tout simplement de voleurs qui enlvent des personnes pour obtenir une ranon. Il n'y a aucune idologie derrire ! Ma mre m'en avait parl pendant des annes en disant que ces gens en voulaient notre famille. Mais je n'y prtais pas d'attention. Je n'habitais pas en Colombie et vous savez comment on ragit aux nouvelles et aux vnements qui ont lieu loin de chez vous. On les vit comme si c'tait un film. Notre sensibilit a t si mousse par toutes les nouvelles qui nous arrivent, que nous ne sommes plus capables de sentir la douleur des autres. A cause des mdias, nous vivons aujourd'hui dans un monde imaginaire. Pour moi, ce problme en Colombie n'tait pas rel mais il l'est devenu cette nuit-l, et oh combien, rel pour moi! Au lever du soleil ils m'ont conduit dans une caverne. Cette caverne tait habite par une quantit de chauve-souris et le sol tait recouvert de leurs excrments et grouillait de toutes sortes d'insectes. J'tais piqu de partout et je gonflais de partout et outre les dmangeaisons et les douleurs que je vivais, je pourrais vous raconter un million d'histoires d'horreur sur cette caverne. Mais la raison pour laquelle je vous ai introduit l'intrieur cette caverne est pour vous dire que c'est l que j'ai fait une exprience mystique des plus tonnantes, qui a absolument et radicalement chang ma vie. Je ne suis plus la mme personne depuis. Cette exprience mystique a dur neuf heures, pendant toute une nuit. Le premier jour dans cette caverne, dans l'aprs-midi, j'entendais discuter mes ravisseurs. Il tait question de me tuer ou de me laisser vivre. Quelqu'un aurait d venir me chercher mais ils ne se sont pas points. Il tait alors question de me tuer. Finalement, ils ont dcid d'attendre. Ils m'ont sorti de la caverne, m'ont donn manger. Puis ils m'ont remis un cache sur la tte et m'ont jet nouveau dans la caverne. Quinze jours se ont couls comme cela. Chaque jour ils dcidaient de me tuer, mais puisqu'ils avaient encore l'espoir de tirer de l'argent de leur victime, ils rallongeaient l'attente pendant encore quinze longs jours. Vous croyez peut-tre pouvoir vous imaginer ce qui se passait en moi pendant ces quinze jours. C'tait horrible. Personne ne peut imaginer ce qui ce passe dans le coeur de quelqu'un dans une situation pareille. Tout ce que j'avais dans mon coeur, c'tait de la haine pour mes ravisseurs. Je les aurais tus si j'avais eu l'occasion. Et puis, je voulais\nm'enfuir. Voil ce que j'avais dans mon coeur, car il n'y avait rien de Dieu. Le quinzime jour, tt le soir, on m'a sorti de la caverne et je me suis vu entour d'un groupe de jeunes rebelles, habills en treillis militaire. Je savais cependant que ce n'taient pas de vrais militaires. Ils taient mchants au possible et arms jusqu'aux dents. L'un d'eux m'a expliqu qu il tait le commandant et ma dtaill la situation dans laquelle je me trouvais. Il m'a demand une ranon trs leve, disant qu'ils savaient que je possdais autant d'argent. Ils m'ont donn de l'information sur mes soeurs, montrant qu'ils savaient tout sur elles en dtail. Ils menaaient d'excuter toute ma famille si je refusais de payer la ranon. De mme si j'essayais de me sauver. A la fin de cette entrevue, le commandant m'a dit que les hommes qui m'avaient enlevs au ranch de mon oncle et qui m'avaient conduit dans la jungle, voulaient qu'on me tue une fois la ranon pay, car ils ne voulaient pas qu'aprs mon retour je les dnonce la police. Puis ils ont t leurs cagoules - ne craignons plus que je les reconnaisse, puisque j'allais tre tu de toutes les faons. J'tais donc condamn mort. Ils m'ont renvoy dans la caverne, ligot et avec un cache sur la tte. Le commandant m'a dit qu'il allait revenir le lendemain pour m'emmener ailleurs. Puis ils sont partis, laissant derrire eux seulement quelques jeunes rebelles pour garder la caverne. Si vous pensez que la premire quinzaine de jours avait t horrible pour moi, imaginez cette nuit o il ne me restait plus aucun espoir de survivre. C'tait juste une question de temps avant d'tre tu. C'tait comme-ci j'tais dj mort. Imaginez pendant une seconde ce que j'prouvais. C'tait horrifiant. Sans espoir. J'tais compltement dsempar et dans une caverne terrifiante. J'ai essay alors de trouver quelque chose l'intrieur de moi-mme qui m'aiderait supporter cette preuve. Quelque chose sur quoi m'agripper. Je me suis mis rechercher dans toutes ces philosophies gniales que j'avais tudies toute ma vie. La magie, la divination, la numrologie, toutes ces choses. Je venais juste de me faire faire mon thme astral en Californie avant d'aller en Colombie qui prdisait des choses magnifiques ! Maintenant plus rien ne tenait debout! Je savais maintenant que tout ces choses dans lesquelles j'avais pataug pendant tant d'annes, n'taient que mort. Je n'y trouvais rien qui pouvait m'aider ! Et pourtant, j'avais toujours t celui qui savait, grce toutes ces grandes connaissances que je possdais, rsoudre les problmes des autres mais cela ne marchait pas pour moi. A ce moment j'ai trouv qu'il y avait quelque chose de vrai en moi. C'tait ma foi, mais elle tait si latente et si enfouie, qu' travers toute l'obscurit dont je m'tais recouvert pendant tant d'annes, je ne pouvais plus me rappeler de la moindre prire. Je suis remont dans mes souvenirs jusqu' mon enfance auprs de ma mre, l'glise, l'cole, dans ma ville natale, mais je ne me rappelais de rien qui aurait pu m'aider, pas de la plus petite prire. Et je savais que ces prires-l\nm'auraient aides ! Je savais que l se trouvait la vrit, que l se trouvait la vraie puissance ! Mais je l'avais perdue ! Raliser cela n'a fait qu'empirer la dsolation de mon esprit. C'est alors que j'ai commenc traverser cet tat mystique dont je vous ai parl. Loin de souponner que cela venait de Dieu tellement j'En tais loign ! C'est pour quoi je ne l'ai pas reconnu. La premire partie de cette exprience sappelle : une illumination de la conscience. Parce que j'ai revcu pratiquement toute ma vie. Jtais aussi veill et conscient que vous et moi ici et maintenant. Seulement que je me trouvais recroquevill dans cette caverne mais j'tais rveill. La deuxime partie s'appelle : une vision avec Dieu. Rien de plus mystrieux ne pourrait arriver quelqu'un ! Je suis sr que vous avez dj entendu beaucoup de rcits semblables, mais pour moi c'est comme invraisemblable ! Je ne l'ai toujours pas digr. J'tais donc en train de penser mes malheurs et mes douleurs et que, sans doute, j'allais mourir dans cette caverne cette nuit-l. C'tait trop. J'tais dj trs malade cause de ma situation. J'tais affaibli, ne mangeant qu'une fois par jour. Ils me donnaient des racines et des baies sauvages manger et de l'eau sale boire. C'tait horrible. Aujourd'hui, maintenant, je peux vous dire quelque chose sur cet instant prcis. Je me suis rendu compte que voil ce qui tait le plus mystrieux : pendant que je traversais tous ces malheurs dans la certitude que j'allais mourir, je me suis rendu compte de ceci : avant que Dieu puisse entrer en nous pour nous toucher et pour nous transformer, tout ce qui est nous et nous concerne doit d'abord tre ananti. Ceci parce que nous nous sommes construits un incroyable difice fait d'orgueil et de vanit et d'une si haute ide de nous mmes et du monde et des personnes du monde ! Tout cet difice doit disparatre ! Voil ce dont je me suis rendu compte. Et c'est seulement alors que Dieu est apparu. Quand je n'tais plus rien. J'tais en morceaux, en cendres. Plus rien de moi ne subsistait. Plus rien de cette vie poustouflante et fantastique que j'avais vcue, cette vie de glamour que j'avais toujours recherche, les trsors que j'avais accumuls ne valaient rien! Absolument rien!Et tout ce qui en moi aurait pu avoir de la valeur tait endormi... . C'tait termin pour moi! Tout d'un coup, je me voyais, l'ge de trois ans, sur un tricycle, faire des ronds dans un patio latral de ma maison natale, en tapant et en abmant les plantes et fleurs environnantes avec mon bras tendu. J'entendais une servante me dire d'arrter. Imaginez comment j'tais ptrifi la vue de tout cela. Je ne comprenais pas comment, l'ge de quarante-sept ans je pouvais revivre ma petite enfance, parfaitement, avec tous les dtails. J'essayais de raisonner c'est un rflexe humain. Je me disais : Je suis empoisonn ! Je suis fivreux cause de toutes ces piqres d'insectes ! J'hallucine, je vois des choses ! Mais tous ces arguments ne m'ont pas avanc parce que je savais bien que je n'hallucinais pas. Si quelqu'un sait ce que veut dire halluciner c'est moi !\nJ'ai travers les annes soixante en hallucinant ! (rire) Je savais donc que c'tait bien ma vie qui dfilait distinctement devant moi. Je pensais que j'tais, sans doute, en train de devenir fou. Mais cela non plus ne tenait debout. Puis je me suis rappel que quand ma mre tait mourante, agonisante, elle tomba dans une sorte d'extase qui durait environs trois heures, pendant lesquelles elle parlait beaucoup de sa vie et qu'elle est morte seulement aprs. Alors je me suis dit Je suis mourant, comme ma mre . Cela ne marchait pas non plus. J'ai donc cess de combattre, de rflchir, de faire quoique ce soit contre ce qui tait en train de m'arriver et j'ai tout lch. Quand je voyais ma vie l'ge de onze, douze ans, je commenais vivre une douleur terrible. Je ne saurai jamais vous la dcrire avec des paroles. Une douleur comme vous ne pouvez l'imaginer. Ctait a douleur de mon pch. Et voici devant vous un homme qui ne croyait pas au pch! Je me moquais des personnes qui prononaient le mot pch . Jen faisais des blagues ! Et me voil en train de sentir, de vivre cette douleur qui n'tait pas physique. Elle tait spirituelle. Aujourd'hui, grce ce que le Seigneur m'a rvl, je sais, que c'est la douleur que vivent les mes au purgatoire. Et c'est aussi la douleur que nous vivons quand nous ressemblons au Christ ici sur terre. Nous commenons alors sentir la douleur de nos transgressions. Nous commenons sentir la douleur des pchs de l'humanit. Nous devenons semblables au Christ nous vivons Sa Passion. Mais j'tais loin d'tre comme a ! J'tais le pcheur le plus misrable et le plus horrifiant ! Je n'aurais pas pu vivre ce genre de douleur, mais je sais aujourd'hui que le Seigneur m'a donn la grce de l'exprimenter. Aujourdhui je sais, mais alors je ne savais pas ce qui m'arrivait ! Je continuais visionner toute ma vie. Je voyais non seulement ce qui tait mal, ce que j'avais fait de mal, mais aussi le bien de ma vie. Ce qui tait bien passait tout simplement, sans douleur. Par contre, ce qui tait mal ne passait pas. Mais restait comme gel, fig pour longtemps, douloureux, comme pour toujours. Aprs cela quelque chose s'est pass... je ne sais pas comment, cela me dpasse et vous dpasse aussi. Je me suis vu dans une vision. La face sur terre, sur l'herbe. Il me semblait que je me trouvais sur une trs haute montagne. Je suis n dans les montagnes. J'avais l'impression d'tre sur une montagne tonnamment haute. A ct de cette montagne se trouvait une autre montagne encore plus haute. Et sur cette montagne j'ai pu voir une ville magnifique de lumire. Une cit illumine, faite de lumire ! Pas comme une ville illumine par des nons ! Elle tait faite de lumire. J'ai regard sur le ct et j'ai vu au lointain mon corps dans la caverne comme travers d'un rideau de fume. C'tait pour moi comme une confirmation que j'tais mort. Mais ce qui tait vraiment bizarre, c'est\nque je ne m'tais jamais senti aussi vivant ! Je me trouvais dans un tat de bonheur parfait. Et malgr tout ce qui m'arrivait, je me sentais tellement libre que la dernire chose que je voulais, c'tait de retourner dans mon corps, l, au lointain. Mais tout a chang d'un coup parce que j'ai entendu la voix du Seigneur qui S'adressait moi. Et Sa voix tait si immense, qu'elle semblait venir de mon intrieur et de venir de partout la fois. Je veux vraiment dire de partout la fois et des entrailles de l'univers. Sa voix me parlait et tout me parlait avec Sa voix. La voix la plus immense. Et cette voix tait remplie d'une misricorde, d'un Amour, d'une compassion, d'un pardon incroyable. Et vous n'allez pas croire ceci: tout ce que je voulais faire, c'tait de me cacher et de partir en courant, loin de cet Amour, loin de ce pardon, loin de cette compassion. Je n'en voulais pas, je ne la supportais pas. Et je vous dis : pendant toute ma vie je me croyais la personne la plus formidable. Je faisais parti d'Amnesty International, du comit de surveillance pour les Droits de l'Homme, et tous les ans, avec mes collgues Hollywood je collectais des tonnes d'argent pour les pauvres. J'tais le premier aider tous ceux qui venaient demander mon aide. J'tais toujours l. Les gens disaient de moi que j'tais quelqu'un de bon. Et moi je disais de mes amis qu'ils taient bons eux aussi. Ils faisaient comme moi. Mais je me suis rendu compte que je n'ai jamais vraiment t quelqu'un de bon. Tout ce que j'ai jamais fait pour les autres, je le faisais en fait pour moi-mme, par vanit, parce qu'aider les autres me donnait de bons sentiments. Je faisais tout pour moi-mme. Aider les autres remplissait mon ego, nourrissait mon gosme et mon gocentrisme. Cela m'agrandissait. Et je ne m'en apercevais que maintenant. Jusqu' prsent je pensais pratiquer la charit, la compassion et l'amour, alors que je ne faisais que me racheter pour tout le mal que je faisais par ailleurs. J'tais en ralit le plus grand menteur, fornicateur, tricheur tout ce que vous voulez! J'avais tout fait pour russir dans ma carrire et dans mes relations et de cela rien et personne ne subsistait. Et je m'tais cru quelqu'un de bon ! Je m'en suis rendu compte quand le Seigneur m'a adress la parole : j'tais aussi obscur que l'on peut l'tre et mon coeur tait si dur, que je ne supportais pas l'Amour, car je n'avais jamais vraiment donn de l'Amour. Si vous ne donnez jamais un vrai Amour, vous serez incapables den recevoir. Il n'y aura pas de place en vous pour le recevoir car vous n'en produisez pas. Cet Amour qui vient de Dieu est une fontaine qui coule par nous afin de transformer notre basse nature en un vrai Amour qui nous ramne vers Dieu. Mais le vase d'argile que j'tais, comme l'appelle S. Paul, tait tellement fait d'argile et sans Dieu, qu'il appartenait seulement l'argile. A prsent le Seigneur m'avait accord ce que je dsirais : Il s'est tu. Il a cess de me parler. Mais quand Il S'est arrt de me parler, j'ai senti une solitude incroyable, impossible imaginer. J'tais seul et comme mort. Je me sentais mourant et je voulais qu'Il me reparle parce que maintenant que j'avais fait l'exprience de l'Amour pour la premire fois, j'en avais terriblement besoin. C'tait ma vie maintenant, et me manquait comme on peut manquer d'oxygne. J'tais comme mourant sans cet Amour. Mais le\nSeigneur ne me parlait plus. Alors je me suis trouv comme flottant au-dessus d'un abme horrifiant. Et je savais ce que c'tait, alors que pendant toute ma vie je l'avais ni. Pendant trente-trois ans j'avais argument avec tout le monde que l'enfer n'existait pas. Avec tout le monde. C'est pour cela que j'avais embrass toutes sortes de philosophies. Maintenant je ne voulais pas le regarder. Aujourd'hui je sais que c'tait la grce qui m'a fait regarder - mais alors je ne comprenais pas pourquoi j'tais comme oblig de regarder alors que je ne voulais pas. Je n'tais pas contraint, mais c'est comme s'il y avait grande urgence de le faire. J'ai donc regard. Quand j'ai regard il n'y avait plus de silence. Les sons les plus affreux se faisaient entendre. Je regardais l'enfer. Je dis aux gens qu'il ne m'a pas t facile de commencer cette mission o je viens tmoigner que l'enfer existe parce que j'y ai t. Vous pouvez imaginer que ce n'est pas facile ! (rire) Surtout quand on croise mme des catholiques qui n'y croient pas ! Mme des catholiques ! J'ai mme rencontr des prtres qui n'y croient pas ! Je vous invite mditer l-dessus ! Une chose que je peux vous dire, si je fais ce que je suis en train de faire ici, ce soir - et je le ferai jusqu' la fin de mes jours - je ne le fais pas pour plaire aux gens. C'est pour faire plaisir mon Seigneur ! Votre Seigneur, notre Dieu! Parce que c'est Lui que je viens glorifier, non pas moi-mme. Tout est pour Lui! Il m'a donc montr l'enfer. Je l'ai donc regard. A sa surface j'ai vu non pas des centaines, ni des milliers, mais des millions d'mes condamns ! Et moi, qui n'y avais pas cru, imaginez ce qui se passait en moi ! C'tait tout simplement incroyable de voir des millions d'mes condamns et je sais maintenant que pendant que nous sommes rassembls ici ce soir, il y a des mes qui tombent l'enfer. Je sais aussi pour de sr, que si nous tions les catholiques que nous avons t appels tre, beaucoup d'eux n'iraient pas l'enfer. Cela je le sais aussi. Cela m'attriste et vous aussi ! Quand on se rend compte que nous formons une arme, et qu'une grande partie de cette arme est endormie et que nous avons les armes ncessaires pour dfendre les mes et que nous ne le faisons pas ! Et moi, j'tais un des dserteurs de cette arme... . Quand je les regardais dans le visage, si on peut l'appeler ainsi, je me suis rendu compte qu'ils avaient t des tre humains mais qu'ils avaient t transforms en dmons. Et leurs visages avaient seulement la surface encore des traces de visages humains. Mais ils taient dforms cause de leur pch. J'ai parfaitement compris quels types de pchs les dformaient. Je savais tout. J'ai tout compris. Maintenant je sais que c'est par l'action de l'Esprit Saint que la plnitude de la Vrit est dcouverte et on peut la voir, la reconnatre.\nQuand je regardais plus dans les profondeurs, j'ai pu les voir plus bestiaux encore et je pourrais vous parler de l'enfer pendant longtemps. Mais je ne veux pas m'y attarder, ni avec vous ni avec personne d'autre. Depuis, je ne passe pas un seul jour sur cette terre, sans tre conscient de ce qui se trouve en dessous de moi. Pas un seul jour. Je sais ce qui se trouve en bas. Cela ne me fait pas peur. Par contre, j'ai peur du pch car le pch m'y emmnera si je ne fais pas attention. C'est la ralit. La ralit absolue. Il m'arrive parfois de traverser un parc ou une gare, un aroport ou un centre commercial o il y a des foules. Parfois quand je passe ct d'eux, j'entends les voix de l'enfer qui sortent par leur bouche. La raison c'est que quand nous vivons dans un tat de pch, nous devenons une extension de l'abme. Une extension de l'enfer. Une extension. Nous sommes alors l'instrument de toutes les forces qui viennent d'en dessous. C'est horrifiant que les gens soient si aveugles, qu'ils ne savent pas qu'ils sont les instruments d'une telle horreur et qu'ils infligent ensuite tant de mal tout le monde. Le Seigneur m'a alors parl de nouveau. Et quand Il m'a parl encore, cet tat d'enfer restait prsent mais non actif. Alors quil tait actif quand Il s'tait tu. Je pourrais vous relater pendant des semaines et des semaines, car je n'ai pas besoin de rflchir pour vous transmettre ce qu'Il m'a dit. C'est infus en moi, a coule tout seul. Je suis missionnaire depuis huit ans et je n'ai jamais prpar une seule confrence et je parle de centaines de sujets qui coulent par moi tout seul et sans effort. J'avais dit au Seigneur : Je veux bien tmoigner et faire cela condition de n'avoir rien prparer. La seule chose que le Seigneur m'a demand de faire avant de parler c'est de lire les Ecritures Saintes. Je devais lire Sa Parole pour purifier mes sens et ma langue et les oreilles et les sens des personnes. Et alors Il vient. C'est comme a qu'Il agit. Il a infus en moi une grande quantit d'information. Il m'a beaucoup parl et je vais vous transmettre certaines choses qu'Il m'a dites. Il a dit: L'humanit traverse aujourd'hui l'ge spirituel le plus obscur jamais et les tnbres vont en grandissant. Je ne suis pas venu ici en prophte de malheur. Loin de cela. Parce que si je suis quelque chose, c'est plutt un signe d'esprance et de misricorde. C'est ce que je suis devenu. Je suis un exemple de l'Amour et de la Misricorde de Dieu car le Seigneur m'a sauv des griffes du diable. Il m'a ramen dans la lumire. Je tmoigne que si Il peut me sauver, Il peut sauver n'importe qui, le pire des hommes, parce que j'tais le pire des hommes! Et me voil aujourd'hui ici parmi vous ! Gloire Lui ! Il me sauve! Il nous sauve! Il ne veut que personne, pas une seule me aille l'enfer pas une seule! Ni mme au purgatoire ! Jsus nous a toujours invit d'aller la maison. Uniquement la maison. Et la maison c'est le ciel. Alors Il m'a dit que nous nous dirigions vers la fin de la fin des temps. Mais Il n'a pas dit que tout serait fini en gnral. Ce n'est pas ce qu'Il a dit. Il parlait du temps de Dieu. Il parlait d'une guerre spirituelle, d'une bataille spirituelle entre le bien et le mal. La dernire bataille. Il a dit : Satan a mis toutes ses cartes sur la\ntable car c'est un joueur ! Il a sorti tous ses jouets ! Chacun de ses jouets, sa plus grande offensive contre nous tant les activits de loisir. Il veut nous occuper vingtquatre heures sur vingt-quatre. Et c'est ce qu'il fait. Nous appartenons la socit la plus hyperactive qui n'ait jamais, jamais, jamais existe dans toute l'histoire de l'humanit ! Nous n'avons jamais eu autant de moyens de nous occuper qu'aujourd'hui. Il a dit que c'est le coup le plus important que le diable porte contre nous. En plus, c'est un coup subliminal parce qu'il y a tant de gens qui sont si occups faire de bonnes actions ! Trop occups ! Et ils finissent par agir mal avec tant de bien. Car il ne s'agit pas de faire trop mais de faire son devoir, son devoir. Car voici comment le diable nous trompe : si nous sommes trs religieux, il va nous tromper dans le domaine de la religiosit. Si nous sommes spirituels, il va nous tromper dans le domaine de la spiritualit. C'est comme a qu'il agit ! Nous ne devons jamais baisser la garde car il ne viendra pas avec des cornes et une queue ! Ce n'est pas comme a qu'il agit! Le Seigneur l'a appel le prince de ce monde . Vous savez bien comment s'habillent les princes ! Le Seigneur m'a dit que tout ce que la science fait aujourd'hui, se concentre essentiellement sur la beaut et sur la sant physique. Voil ce qui est le centre d'intrt du monde ! Et non la beaut spirituelle ! Il a dit qu'il n'y a jamais eu autant de belles cratures dans le monde qu'aujourd'hui, mais qu'il n'y a jamais eu autant d'mes laides (rire). Il dit Vous pouvez changer votre nez aujourd'hui si vous ne l'aimez pas, mais qui veut changer son coeur? Il est l le problme! Le Seigneur a dit que nous vivons l'envers. Quand nous naissons, notre tre est compos de deux natures : la nature de la chair, c'est dire ce corps humain et la nature de l'esprit, l'me qui anime ce corps. A cause du matrialisme ambiant, les gens se concentrent sur le corps mortel, le corps qui va mourir. Le corps immortel, l'esprit, est sous-aliment, mal nourri ! Il a dit: Le monde aujourd'hui est peupl par des millions d'mes en malnutrition. Les mes mal nourries ne savent pas aimer, ne savent pas pardonner. Elles ne sont pas respectueuses, n'ont pas de patience, pas de paix, pas de compassion. Elles sont uniquement concernes par leur moi . Ce sont des tre humains gocentriques. Il a dit que des millions de personnes d'aujourd'hui sont le fruit de la fornication et non de l'amour, pas du vrai amour. Le mariage n'est pas une priorit dans la vie des gens, parce qu'ils ne respectent plus Dieu. Il ne parle videmment de tous, parce qu'Il parle toujours du reste . Il parle toujours d'une poigne de justes , des personnes qui Lui sont restes fidles. La raison pour laquelle nous avons toujours l'Eucharistie, la raison pour laquelle nous n'avons pas\nencore t dvors par un feu tombant du ciel ! Mais le Seigneur a dit que, cause des actions de quelques uns et cause de la misricorde du Pre qui nous donne Jsus, nous avons ce grand prtre au ciel qui intercde pour nous cause des actions de quelques uns. La bataille est cependant trs froce et devient de plus en plus froce, parce que il y a un nombre incroyable de personnes qui s'loigne de Dieu tout le temps. Mais l'esprance demeure parce que la misricorde du Seigneur est immense. Il dit qu'en dpit des tnbres qui couvrent le monde d'aujourd'hui et de demain, Sa misricorde et Son Amour dpassent largement toutes les tnbres. Aucun pch ne peut tre plus grand que Son pardon et Sa misricorde. Nous avons donc l'esprance et la misricorde mais nous devons les faire les ntres afin de les porter aux autres ! Pour qu'ils comprennent, eux aussi, que notre Dieu est un Dieu de pardon et que cheminer avec Lui est la bonne voie ! Le Seigneur m'a dit que tout ce que nous avons abm dans notre chair cause de notre pch, doit tre rpar dans cette mme chair. Parce qu'une foi cette chair disparue, nous ne pouvons plus rparer ce que nous avons fait de mal et nous allons devoir purger ce qui est un tat trs douloureux parce que c'est comme-ci on essayait de faire quelque chose de physique alors que l'on ne pas physique. On n'a pas la possibilit de saisir, de toucher... . C'est trs difficile car on dpend de beaucoup de facteurs, tel l'amour que l'on a peut-tre laiss sur la terre qui nourrit l'me, car c'est tout ce qui lui reste... . La seule chose que l'on emporte aprs la mort, c'est l'amour que l'on a donn. Pas l'Amour que l'on a reu. Mais l'amour que l'me reoit par la prire et qui lui vient par l'intercession, par la prire des autres, aide l'me rester dans la lumire. Elle s'appuie sur cette prire qui lui permet de rester dans la lumire et de dire oui au Seigneur. Sinon elle serait totalement dans le noir. Mais parce que cette lumire ne vient pas delle puisqu'elle n'en a pas fourni pendant son sjour terrestre, elle vit une purge trs douloureuse. Il m'a alors parl de ma foi catholique. Il m'a dit que quand nous mourrons et que nous nous prsentons devant Son tribunal divin, il y aura deux faons de rencontrer Le Seigneur. 1. Soit nous rencontrons le Dieu de Misricorde et de pardon. Il nous embrassera et nous emmnera avec Lui dans Sa gloire parce que nous serons dj en Lui, parce que nous aurons vcu en Lui. Il a parl de la Liturgie divine. Il a dit que si nous comprenons le mystre du Corps Mystique de Jsus, nous vivons de la Liturgie divine. Notre Liturgie est divine. Alors, si pendant notre existence nous avons vcu dans cette Liturgie, notre mort nous nous tiendrons toujours l'intrieur de cette Liturgie qu'est le Corps de Jsus. Et nous serons alors au ciel. Comprenons ce mystre, ce cadeau de l'Eglise, ce cadeau de\nla foi! 2. Quand nous nous trouverons devant Son tribunal pour tre jugs - parce que nous sommes toujours dbiteurs par rapport au Seigneur - le Seigneur ne jugera pas selon la religion, la croyance ni selon la philosophie. Il nous jugera uniquement sur notre amour ! Comme dit S. Jean, la fin de nos jours nous serons tous jugs sur l'amour. Le Seigneur dit qu'un indien qui vit dans la jungle et qui n'a jamais entendu parler de Jsus ni des commandements, sera quand mme jug sur l'amour et sur ses actions pendant la vie. Uniquement l-dessus. Mais, a dit le Seigneur, celui qui a reu beaucoup on demandera beaucoup en retour. Il m'a dit qu'Il m'avait donn le cadeau le plus merveilleux et le plus grand qu'un tre humain puisse recevoir : c'est la foi catholique. Car la foi catholique contient toutes les vrits, toutes ! Rien n'y manque, rien ! Mais en mme temps elle donne beaucoup de responsabilits celui qui l'a reue. Et rien n'y manque! tre catholique ne donne pas de raisons pour avoir une grosse tte. tre catholique veut dire avoir une grosse arme pour dfendre les mes. Nous avons reu les armes les plus redoutables et les plus puissantes et nous ne pouvons mme pas imaginer quel point elles sont puissantes et quel point elles sont gaspilles par la plupart des catholiques ! Le Seigneur m'a expliqu, que moi je m'tais loign de la foi parce que Satan m'avait rempli d'orgueil, tt dans mon adolescence. Je me suis d'abord loign de la foi parce que je trouvais qu'aller me confesser auprs d'un prtre tait ridicule. Je disais : Pourquoi aller confesser mes pchs un autre homme qui est probablement plus grand pcheur que moi ? . Je trouvais cela ridicule et me suis distanci, rempli d'orgueil. Le Seigneur m'a d'abord montr cela. Il m'a dit que le Pre Tout-puissant avait choisi un mdiateur pour notre salut parce que l'orgueil nous avait loign de Dieu. L'orgueil ! Le pch originel c'tait l'orgueil. La dsobissance, c'est l'orgueil. Je ferai comme je veux ! L'orgueil. Le Seigneur a dit : Jsus, le Fils de Dieu Trinitaire est devenu mdiateur et Il oeuvre par d'autres mdiateurs comme par Notre Dame, la Vierge Marie. Et Jsus, Dieu Lui-mme, a nomm d'autres mdiateurs, les aptres, pour nous, en leur donnant le pouvoir de pardonner les pchs, ou de les retenir. Il m'a dit que cela tait une grce, un cadeau pour nous. Dieu veut nous sortir d'ici, hors de cet exil. Il veut que nous soyons libres et de retour au paradis. Mais nous devons passer travers le portail qu'Il nous a indiqu et prendre le chemin qu'Il nous a montr.\nQuel est ce chemin ? C'est la rconciliation, la rdemption qu'Il nous donne quand nous accueillons les dons du Saint Esprit. Quand nous comprenons que ces dons agissent dans les sacrements et que les sacrements agissent comme des armes dans la vie quotidienne de notre exil. Il m'a dit: Satan est le trne de l'orgueil et la plus grande arme contre le trne de l'orgueil s'appelle humilit . Le plus grand acte d'humilit donn un catholique s'appelle la confession, le Sacrement de rconciliation. Parce que si vous osez dposer vos armes d'orgueil et vous humilier en vous mettant genoux en confessant vos pchs un autre tre humain qui est peut-tre plus grand pcheur que vous, vous allez tre dlis du diable. Vous pouvez videmment vous trouver face un saint, un saint prtre, mais cela peut aussi tre quelqu'un de ne pas trs saint. C'est toujours un prtre, car le Seigneur dit qu'il ne s'agit pas de comment est le prtre, mais ce qui importe c'est l'onction du prtre. L'onction. L'onction du prtre ne signifie rien de moins, que la prsence de Dieu Lui-mme dans le prtre. Il m'a dit que chaque pch mortel est gard par un ange dchu. Par un ange de Satan. Son but est de maintenir et de faire s'tendre ce pch afin de surprendre le pcheur la fin de sa vie alors qu'il se trouve sur le territoire du diable. Le Seigneur m'a dit qu'il n'y a que deux territoires : le territoire de Dieu et le territoire de Satan. Il n'y a rien entre les deux. Il n'y a pas de zone grise, indfinie - comme quelque grand et fut prcheur vangliste, appartenant une chrtiennet trs dilue, aimerait bien nous faire croire ! Ce prcheur vous dira que Jsus nous connat. Il nous comprend. Il l'a dj fait pour nous... . Je vous assure que ce que j'ai vu est un peu diffrent ! Bien sr que le sang de Jsus nous a sauvs, mais nous devons faire ce que S. Paul nous a dit : nous devons courir la course ! Et nous n'aurons pas la couronne avant la fin de la course. Il faut courir cette course et la gagner. Nous devons lutter la lutte de l'vangile en luttant! Le Seigneur m'a dit que le Sacrement de la Confession nous dlivre et nous enlve les chanes. Il nous libre de l'ennemi qui va tout faire pour s'assurer que nous nous trouverons sur son territoire l'heure de notre mort. Alors les chances sont que nous descendions avec lui. Il est terrible et trs difficile de rsister la pression des tnbres quand on se trouve face cette lumire. On est incapable de s'approcher de cette lumire parce qu'on ne la supporte pas. Je vous donnerai un exemple : quand vous avez commis une faute gravissime contre quelqu'un que vous aimez et respectez, il vous sera trs difficile de regarder cette personne dans les yeux. La dignit de cette personne vous brlera. C'est ce qui nous arrivait quand nous tions enfants et que nous avions fait offense papa ou maman. Nous ne pouvions pas les affronter parce que nous avions commis un mal. Imaginez donc comment c'est de se prsenter devant le tribunal du Seigneur quand on est quelqu'un qui a vcu une vie loin de Lui. Ca vous brle. C'est\npour quoi on parle de feu. Ce feu dont on parle, c'est l'Amour de Dieu. C'est a le feu. Le Seigneur m'a dit que une fois que nous avons t absout et dlivrs du pch, nous sommes dlivrs du diable et c'est Dieu qui descend en nous. Il m'a parl d'un passage des Ecritures Saintes qui raconte quand Jsus tait l'extrieur d'une ville avec ses disciples, et ct d'un cimetire. Un homme possd accourut vers Lui et se jeta Ses pieds en se plaignant et en demandant Jsus ce qu'IL venait faire l. Jsus lui demanda son nom, sachant qu'ils taient nombreux. L'homme Lui rpondit que son nom tait Lgion . Ils demandrent Jsus de les laisser partir dans des porcs que taient dans les environs, car ils savaient qu'ils allaient descendre et que Jsus n'allait pas leur permettre de rentrer dans un autre tre humain. Jsus a expliqu que les dmons sont des esprits intelligents mais qu'ils ne peuvent agir parmi vous qu'en se servant de notre intelligence. Ils n'ont pas de corps physique et ont donc besoin de nous pour tre des instruments physiques par lesquels agir. Quand ils ne sont pas avec nous, ils se trouvent dans l'abme, en enfer et nous visent avec des tentations comme avec des missiles. Si nous cdons aux tentations, ils montent sut ces tentations jusqu' nous et nous transforment en instruments. Quand nous allons nous confesser, nous sommes dlivrs de ces dmons et ils retournent en enfer. Notre me cependant reste blesse. Alors Il m'a dit, que Dieu, si grand, si magnifique, si tout-puissant, si omniscient, si immense qu'Il est, est capable de rentrer dans une toute petite hostie. Et que par cette petite hostie fragile, nous recevons le Corps et le Sang de Jsus. Ce mystre invisible de la transsubstantiation qui a lieu sur l'autel, vient gurir les blessures invisibles de notre me invisible. C'est un trs grand mystre. Mais a agit par ce moyen-l. C'est la gurison de l'me. Voil comment les blessures invisibles de l'me peuvent tre guries de tout ce qui a t pardonn avant notre mort. Ainsi nous pouvons embrasser le Seigneur, le Dieu misricordieux et viter le purgatoire. Si nous ne gurissons pas l'me comme il faut, si nous n'avons pas cette gurison avant la mort, nous serons obligs de gurir notre me par la souffrance du purgatoire, afin de pouvoir embrasser Jsus. Il sera douloureux de se faire embrasser, parce que nous sommes blesss. C'est comme si on mettait du sel dans une plaie. Le Seigneur a dit, qu'Il nous a donn, aujourd'hui, tout ce dont nous avons besoin pour aller directement au ciel. Il a dit, qu'aujourd'hui, cause du monde dans lequel nous vivons, il n'y a jamais eu de plus grandes opportunits pour un tre humain d'embrasser la Saintet alors qu'il est toujours dans la chair. Pourquoi aujourd'hui ? A cause de la\nMisricorde de Dieu et cause de la pression qu'exercent sur nous les tnbres. En mme temps, nous n'avons encore jamais t autant en danger d'aller en enfer. A cause de ce danger, nous devons tre plus vigilants que jamais. Il m'a dit que la vie est comme une corde tire au-dessus d'un grand abme. Nous devons marcher sur cette corde. La barre d'quilibre que nous tenons c'est la foi. Mais nous devons fixer nos yeux sur Jsus qui se tient l'autre bout de la corde. Car si nous fixons nos yeux sur la vie ou sur la foi, nous allons tomber. Voil ce qu'Il m'a dit sur la vie. Ensuite je me suis trouv dans un lac, dans l'eau jusqu' la taille. Devant le lac se trouvait un rocher magnifique. Indescriptible. Dore, comme si tout en or. Je savais que je ne pouvais pas le regarder. Je savais que Jsus tait dans ce rocher mais je ne pouvais pas le regarder cause de mon tat de pch mortel. Je ne supportais pas la lumire, alors j'ai essay de plonger dans l'eau. Quand j'ai essay de plonger dans l'eau, je me suis rendu compte que je me trouvais sur le terrain du diable. Et c'est quelque chose d'incroyable. Je vous ai dj dit que j'avais vu des mes condamnes. Des tre humains dmoniss. Mais je n'avais pas encore vu l'arme de Satan. A l'origine c'taient des anges cres. Maintenant je me trouvais parmi eux. Je vous assure : je n'ai vu ni cornes ni queues. J'ai vu les esprits les plus sduisants possible. J'ai vu ce que l'on peut appeler la beaut du mal . C'taient des esprits incroyablement sduisants, comme enchantants, ensorcelants. Ce sont eux qui m'avaient envots pendant ma vie terrestre. J'ai immdiatement compris ce qui m'tait arriv pendant ces trente-trois annes ! J'avais vcu dans leur royaume. Quand on est en tat de pch mortel, Satan, qui est une crature, ne peut pas crer, mais il peut transformer les choses autour de vous si vous vivez sur son territoire. Et parce que je vivais sur son territoire, il me donnait l'impression que tous les endroits mauvais que je frquentais, taient bons pour moi. Alors qu'en ralit ils taient mauvais. J'allais dans les bars les plus dcadents mais qui me paraissaient tre le ciel. J'avais envie y retourner tous les soirs, parce qu'ils avaient pour moi, l'apparence de l'endroit le plus bel au monde. Les gens qui y taient paraissaient tre les plus beaux. J'ai pass toute ma vie entour de toutes sortes de dmons parce que les apparences taient fausses ! Maintenant je me trouvais l. Quand je regardais leurs visages, ils ressemblaient des tre humains, mais je savais qu'ils n'avaient jamais t humains. Je me suis aperu, que j'tais en train de contempler mes pchs dans leurs figures. Dans chacun de leurs visages j'ai pu voir chaque scne de pch. J'y ai vu la tentation, l'acquiescement la tentation, la consquence de mon pch, tout ! Alors j'ai ressenti le besoin de me tourner vers le rocher. Je sais maintenant que ce besoin tait une grce qui m'avait t donne. C'tat par la mme force qui m'obligeait regarder l'enfer. Cela ne venait pas de moi, car j'tais incapable de le regarder par moi-mme. J'ai donc regard le rocher et j'ai commenc voir la lumire la plus tonnante. Et le Seigneur Jsus commenait\napparatre dans Sa personne qui tait d'une beaut incroyable ! Une personne comme nous ! Mais dans Sa divinit. Je vous assure que j'ai vu le Seigneur Jsus, mais que je n'ai aperu que la partie la plus infime de Sa personne cause de mon tat de pch mortel. Je dis aux gens: Si vous pouviez voir qu'une partie infime de la parti infime que j'ai vu de mon Seigneur, vous passeriez le restant de vos jours genoux. Parce qu'il n'y a rien de plus grand. Rien, rien, rien, rien, jamais, n'gale la gloire qui nous attend dans le Seigneur Jsus. Il n'y a pas de jugement, pas de labeur ni de tribulation, pas de souffrance, pas de difficult, rien dans ce monde-ci, dans cette vie, qui pourrait nous faire mriter ce ciel. Nous ne pouvons aller au ciel que grce la misricorde de Dieu. C'est trop grand pour que nous puissions y arriver par nos propres moyens. Mais la misricorde nous y conduit si nous nous abandonnons elle. Parce qu'Il va achever tous nos manquements la fin de cette vie. Je regardais donc le Seigneur. Je voyais Son visage qui n'avait pas d'ge mais j'y voyais l'enfant, le jeune, le vieux, tout cela je le voyais en Lui. Je voyais chacun de nous en Lui. Tout tait en Lui sauf l'tat de l'enfer et l'tat du purgatoire qui se trouvaient spars de Lui, en dehors de Lui. Et je me sentais comme amput de l'Amour. En regardant le Seigneur Jsus, j'ai trouv quelque chose de dsolant. Comprenez que Satan est un expert dans le vol de notre foi en Jsus. A la fin de notre vie, aprs avoir quitt notre corps, nous serons obligs de passer devant le Seigneur Jsus, notre juge et notre matre. Si alors nous ne serons pas capable de regarder en face notre Divin Juge, notre Divin Seigneur, nous dtournerons notre regard. Si on dtourne son regard de Lui, on regarde les tnbres. Et les tnbres vous engloutiront. Satan le sait. Comment fait-il donc pour nous voler notre foi en Jsus ? En nous faisons nous dtester les uns les autres. En nous divisant. Satan sait ce qu'il fait. Voil comment agit Satan : il se peut que pour de raisons de culture, de religion, de tradition, dans lesquelles nous avons grandis, pour des raisons de famille, de statut social, d'argent que nous possdons, pour ce que nous reprsentons, nous pensons que nous sommes des gens part et meilleurs que les autres, privilgis, suprieurs. C'est un pige dans lequel nous tombons trs facilement. Dans l'autre sens c'est pareil. Beaucoup de gens se croient privs de privilges, infrieurs etc. tout cela nous spare de Dieu. Si nous ne sommes pas capables de regarder chacun en face comme quelqu'un que nous apprcions, que nous aimons, nous serons incapables de regarder le vrai visage de Jsus. Et le purgatoire sera trs difficile. Trs difficile.\nC'est pourquoi le Seigneur dit: Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aims . C'est un des piliers les plus importants de notre foi. Nous avons intrt aimer. Car mme si sommes les catholiques les plus formidables, faire des choses formidables, si nous sommes divis dans notre coeur et non pas gal avec tout le monde dans notre coeur, c'est comme-ci nous n'avions rien fait. Tout se totalise en rien, parce que nous n'avons jamais vraiment aim. Cela n'est pas facile, mais c'est notre devoir. Nous sommes venus ici sur la terre pour apprendre une leon de l'Amour. Un vrai Amour. Le vrai Amour est d'aimer avec l'Amour de Dieu. Et Dieu aime tout le monde. Donc si nous n'aimons pas tout le monde, nous n'aimons pas avec l'Amour de Dieu. Mais alors, j'aime avec mon amour, d'une manire religieuse, mais cela ne compte pas car ce n'est pas de l'Amour. Le Seigneur m'a montr qu'Il tait triste pour moi. Je voyais dans Son regard mes ennemis, les personnes que je dtestais parce que je n'aimais pas certaines personnes, certaines races, certaines attitudes, certaines choses. Je dtestais, et cela me sparait du Seigneur. Et puis, j'ai vu en Lui un ocan infini de puret infini, infini! Quand je le regardais de plus prs, j'y ai reconnu d'innombrables esprits cres par le Seigneur. J'ai pu y discerner que certains avaient t cres purs et que d'autres s'taient purifis dans la chair ceux que nous appelons les Saints - mais qu'ils taient tous pareillement purs devant le Seigneur. Pareillement. Une lumire formidable manait d'eux. Dans cette lumire m'est apparue la Sainte Vierge. Elle tait comme vtue de cette lumire. Ctait ma mre et je n'avais pas su que j'avais une mre au ciel. Je me sentais comme si j'tais dans son sein, comme un enfant. J'tais li elle comme par un cordon ombilical spirituel. Tout ce qui sortait de moi vers le Seigneur Jsus passait par elle. Tout ce qui venait du ciel vers moi, passait par elle. Ma relation avec mon ange, tout ce qui concernait ma foi et qui venait de Dieu, passait par elle. Par elle j'ai appris qu'elle ne m'avait jamais abandonne pendant ces trente-trois ans de pcher mortel. Elle tait toujours ma mre et elle n'allait pas m'abandonner maintenant. Mme si je me tenais sur le territoire de Satan et que je sentais que j'allais tre avort de son sein parce que l'ennemi, l'esprit des tnbres me donnait le sentiment que j'y appartenais. J'ai senti que j'appartenais aux tnbres. J'avais l'impression que jamais je ne pourrais entrer dans la lumire. Notre Dame me disait pourtant que si. Elle m'invitait entrer. Elle m'appelait avec amour, tout comme Jsus et mon ange. Tout appelait entrer mais je restais dehors. Je ne pouvais pas. Le Seigneur m'a alors prouv. Si j'avais eu passer par le jugement de mes pchs, je n'aurais jamais russi cause de la pression venant du territoire sur lequel je me tenais. Mais grce l'intercession de Notre Dame, de mon ange, des saints, le Seigneur m'a pardonn tous mes pchs qui passaient au tribunal,\navant d'arriver au jugement, pour de me sauver de moi-mme. J'tais mon pire ennemi!\nC'est moi qui ne cherchais pas la misricorde, cause de cette obscurit en moi qu'tait mon orgueil. Mon orgueil tait tellement grand, que je ne m'en sortais pas. C'tait plus fort que moi et m'empchait de monter. Cette force que j'ai reu par l'intercession, m'a rendu capable de regarder vers le haut, vers la base du rocher mais pas jusqu'au Seigneur ! Mais le Seigneur tait si misricordieux que le rocher se dissolvait en molcules flottantes qui me soudaient au roc. Et c'est ainsi que le Seigneur m'extirpait du pch. Me pardonnait. Mais je me suis trouv de nouveau dans l'eau et un autre pch apparaissait et me retenait. Je commenais donc vivre ce tribunal. Mais je n'aurais jamais russi m'en sortir. Alors le Seigneur m'a renvoy sur la terre et j'ai retrouv mes sens, dans la caverne. Je me suis rendu compte que je venais de faire l'exprience la plus incroyable. Je ne pouvais pas me l'expliquer car une fois de retour dans mon corps, toute cette exprience pris une autre dimension que je ne pouvais saisir et ni recomposer. Je savais cependant qu'elle tait au dedans de moi. Elle ne se trouvait pas dans mes penses mais dans un endroit trs mystrieux. Je ne savais pas ce que c'tait, mais je savais que c'tait bien l. Et je savais que cela m'avait chang compltement. Le lendemain, les gurillas m'ont sorti de la caverne et j'ai pass cinq mois et demi avec les rebelles me faire trimballer dans la jungle. Et chaque jour de ma captivit, je suppliais le Seigneur de ne pas me laisser mourir sans m'tre confess auparavant. Chaque jour je suppliais: La seule chose que je Te demande: ne me laisse pas mourir sans la confession ! Je disais mme: Envoie moi un prtre qui a t enlev ! N'importe lequel, pour me confesser ! . J'ai accept toute cette souffrance, souffrance psychique et physique que je traversais, en l'offrant au Seigneur pour rparer mes pchs. Mais j'aurais eu besoin d'au moins cinquante ans pour un tout petit peu de rparation pour le Seigneur ! Cinquante ans de torture ! Car je savais ce que j'avais fait dans ma vie ! Puis un jour, le Seigneur m'a miraculeusement exauc. Sans aucune explication et je sais maintenant que cela relevait d'une grce surnaturelle, car c'tait humainement inexplicable on m'a relch, une nuit, sur une route sale dans la jungle et on m'a dit de marcher droit devant moi sans me retourner. C'tait six mois jour pour jour aprs mon enlvement. Je pensais qu'ils allaient me tirer dessus. C'tait la marche la plus longue de toute ma vie. J'ai march, march, march ... . Arriv un virage, j'ai pu voir du coin de l'oeil que mes ravisseurs retournaient dans la fort. Je pensais alors que j'tais libre mais j'avais des doutes. J'avais perdu ma volont. J'aurais voulu que quelqu'un me dise quoi faire car je ne savais plus prendre des dcisions. J'ai march pendant longtemps. Au bout\nd'un long moment un vieux bus est arriv et s'est arrt quelques mtres devant moi. J'ai couru pour le rejoindre. Une femme est sortie du bus pour aller dans la fort. Je savais que c'tait une des rebelles. Quand j'ai atteint la porte du bus on me l'a ferm au nez. Il faut dire que ma barbe avait bien pousse et mes vtements dataient d'il y a six mois. Ils t n'avaient jamais t changs et taient tout dchirs. Bref, je ressemblais un homme des cavernes. Les gens devaient me prendre pour un fou. Ils m'ont donc ferm la port au nez mais j'ai quand mme russi y coincer mon coude et mon genou et ainsi forcer la porte. C'tait d'autant plus faisable que la route tait mauvaise et le bus n'avanait que lentement. Le pare-brise arrire du bus tait cass, laissant entrer la poussire et personne n'y s'tait install. Je me suis donc assis au milieu du banc arrire et tout le monde me regardait. Sans doute s'attendaient-ils ce que fasse quelque chose de fou furieux ! Au bout de quelque temps nous sommes arrivs en ville et j'ai reconnu l'endroit o je me trouvais, ayant t compltement dsorient jusqu' maintenant. Vous pouvez vous imaginer la suite de l'histoire. On est venu me chercher et on m'a ramen dans ma famille. Une fois que j'tais rtabli physiquement, je suis all me confesser dans un monastre franciscain. C'tait la confession la plus longue de ma vie. Le prieur, un prtre italien, tait mon confesseur et reste mon pre spirituel. Aprs cela je suis retourn en Californie pour apprendre devenir catholique. Je connaissais rien de la foi et me trouvais dans une situation d'urgence. Je voulais devenir catholique tout de suite. C'tait effrayant. Au dbut j'avais peur de tout. Javais tellement peur, peur de moi-mme, peur de retomber dans mon ancien moi. Je savais d'aprs ce que le Seigneur m'avait dvoil sur l'Eglise, que je devais m'exiler dans son sein et y rester. C'tait pour moi le seul moyen de traverser cette vie pour arriver au Seigneur. Rentrer dans le sein de l'Eglise, embrasser la liturgie, rester dedans tout le temps, sans regarder sur le ct. J'ai donc dcid d'apprendre tout cela. J'ai pass ce temps apprendre, la prire, la messe etc. Mais j'tais loin de savoir que j'avais une mission. Je n'en avais pas la moindre ide. Dix-huit mois plus tard, je suis all en Colombie pour la Semaine Sainte. A la messe de midi du dimanche des Rameaux, je n'avais pas russi rentrer dans l'glise qui tait remplie de monde. C'est un pays catholique et il y avait donc foule l'glise. Je suis rest dehors, dans le parvis, et regardais dans l'glise par la porte. La seule chose que je pouvais voir par-dessus les ttes des gens, tait une grande croix, suspendue au-dessus de l'autel. Quand je regardais cette croix, ma tte s'est mise tourner et je pensais que j'allais m'vanouir. A ce moment je suis tomb dans une sorte d'extase que je ne saurais expliquer. Alors le Seigneur m'a montr toute la mission laquelle il m'invitait. Il ne m'obligeait rien. Il ne faisait que dvoiler devant moi la mission laquelle Il appelait J'ai tout vu. Il m'a montr chaque endroit o j'allais me rendre et qu'Il avait choisi par\navance et chaque personne qui allait m'couter et qu'Il avait dsigne par son nom. Je n'avais qu' obir Son appel. Il est vident qu'Il m'a donn la grce pour le faire, car j'ai aussitt embrass cette vie de missionnaire. J'ai quitt ma carrire Hollywood. Mes deux fils tant adultes, ma femme tant dcde bien avant et ne m'tant jamais remari, je suis entr dans cette vie de missionnaire catholique laque. Depuis huit ans dj je voyage autour du monde. J'ai jusqu'ici visit cinquante et un pays et je n'appartiens aucune organisation missionnaire. Je le fais uniquement par l'Eglise Catholique, avec l'Eglise Catholique et en obissance stricte mon vque, en obissance stricte chaque aspect de l'Eglise Catholique. Et je vous dis: je ne voudrais rien faire d'autre jusqu' la fin de ma vie ! Parfois les gens me posent la question si je ne prenais jamais du temps pour moi. Je leur rponds : Du temps pour moi ? J'ai pass quarante-sept annes pour moi et pour moi seul. Maintenant je vis pour le Seigneur. C'est ma plus grande joie. Quand je travaille pour le Seigneur je suis dans la plus grande paix et c'est pour moi du repos. Chaque minute est du repos ! Alors je continue faire ce pour quoi le Seigneur m'a envoy. Mon travail consiste sonner le clairon partout o je vais dans le monde, pour dire aux gens de se rveiller et de se rveiller d'urgence ! Je me rends compte que cette vie terrestre n'est qu'un instant dans l'ternit et qu' cet instant mme, des millions d'mes sont gaspilles parce qu'elles sont amoureuses d'un vent qui passe ! J'interpelle les gens se rveiller, car je me suis rendu compte que nous sommes faits pour l'ternit. Nous devons tous raliser que c'est maintenant qu'il faut investir et que c'est maintenant que nous avons l'opportunit et les grces ncessaires pour devenir des saints ! Essayez en rentrant chez vous ce soir, d'appeler vos amis pour leur dire, que suite l'exprience que vous venez de faire, vous voulez devenir un saint ! Ils vont se moquer de vous ! Voil quel point nous nous sommes loigns de Dieu ! Les gens ne se rendent pas compte que seulement un saint peut entrer au ciel. Si nous ne devenons pas des saints maintenant, o allons-nous ? Avons-nous une autre destination que le ciel ? Si nous ne devenons pas saints ici sur terre, par notre propre volont, nous deviendrons saints (contre notre volont) au purgatoire moins que nous voulions aller en enfer ! C'est tout ! Voici donc le message : comme je l'ai dit au dbut, c'est un message de misricorde. C'est un message pour nous rveiller. Parce que nous sommes si facilement dupes en devenant trs religieux des personnes trs religieuses. Il nous faut cependant dpasser cette religiosit. Nous devons devenir spirituels. tre spirituel veut dire: changer son coeur. Voyez, cela n'a aucune importance que vous ayez fait beaucoup de choses au nom de Dieu. Si votre coeur n'a pas chang, vous n'aurez rien fait du tout ! Alors commencez maintenant ! Si vous priez, priez et faites plein de choses mais que vous n'avez pas matris votre colre, si nous n'avez ni charit ni compassion ni pardon, c'est que vous\nn'avez pas encore commenc ! Vous n'tes alors que des pharisiens, des personnes religieuses qui n'ont pas de coeur ! C'est pourquoi nous devons nous rveiller et devenir spirituels. Je propose aux gens de faire un test! Rentrez chez vous, ouvrez vos armoires et regardez ce dont vous ne vous servez plus. Essayez alors de le donner. C'est l que vous vous rendrez compte que vous tes encore loin d'tre spirituels! Mais ne soyez pas dcourags, car quand le Seigneur vous montre que vous n'tes pas aussi bons que ce que vous croyiez, Il est en train de vous donner la plus grande des grces ! Car c'est alors que vous vous rveillez et que vous commencez faire ce qui est vrai. Et vous serez dans la vrit si vous commencez par des toutes petites choses, comme nettoyer les cabinets, ranger votre portefeuille ou porte-monnaie, nettoyer et revoir votre compte en banque pour savoir ce que vous faites avec ce qui vous appartient. C'est le seul moyen de commencer devenir spirituel et de changer le coeur pour devenir une meilleure personne tous les jours. Et si vous ne devenez pas meilleurs chaque jour, vous ne marcherez pas dans la lumire mais dans les tnbres. Et cette obscurit vous gardera au purgatoire et ce sera douloureux. Ce genre d'intervention n'est pas trs agrable couter pour beaucoup de personnes. Nous avons tellement l'habitude d'un christianisme dilu, o on ne parle ni du pch ni du diable. On ne parle pas non plus des chanes qui nous lient le coeur, parce que nous sommes des bons chrtiens ou de bons catholiques qui font ce qu'il faut... ! Ne vous laissez pas tromper par ce genre de Christianisme ! Si aprs une telle intervention, moi, je ne suis pas trs populaire et on me jette des pierres, cela me laisse indiffrent. Voyez, je vais partir, mais je vous aurai dit tout ce que j'avais vous dire. Et si les gens n'apprcient pas ce que je dis, tant pis ! Pour ma part je glorifie le Seigneur et je suis venu pour Sa gloire ! Je sais que vous tes le peuple de Dieu et je vous respecte normment et j'ai senti que le Seigneur agit trs, trs fortement parmi vous. J'ai pri pour que cette mission parmi vous porte ses fruits chaque jour et je sais que le Seigneur est l et qu'Il fait des miracles. Que Dieu vous bnisse ! Merci !\nDocuments similaires à Témoignage de Marino Restrepo


Sofa de jardin design en résine tressée avec repose-pieds - Lotus\nHouse & Garden, spécialiste du mobilier design > Salon de jardin > Salon bas de jardin > SOFA DE JARDIN DESIGN EN RÉSINE TRESSÉE - LOTUS\nSOFA DE JARDIN DESIGN EN RÉSINE TRESSÉE - LOTUS\nSofa de jardin design\n2 coussins de dossier blancs\nVotre choix Avec repose-pieds Sans repose-pieds\nSOFA DE JARDIN DESIGN EN RÉSINE TRESSÉE\n- Modèle Lotus -\nInstallé dans un jardin ou sur une terrasse, ce canapé d'extérieur conçoit un espace élégant où se reposer, discuter et contempler son jardin. Pensé pour accueillir confortablement 2 personnes, ce sofa intègre un coussin d'assise rembourré en tissu noir ainsi que deux coussins épais en textile blanc. L'assise est large, les accoudoirs bien situés et la position agréable !\nDans un esprit naturel et authentique, ce sofa de jardin est revêtu d'une résine tressée qui imite la couleur naturelle du rotin. Ce rotin synthétique de qualité dure dans le temps : il ne craint pas l'humidité, ne s'effiloche pas au fil du temps et ne se décolore pas sous l'action des rayons uv.\nEn option, vous pouvez accompagner ce sofa avec un repose-pieds. Ultra-pratique, ce repose-pieds permet de le convertir un véritable lit de jardin et de prolonger ainsi la sensation de bien-être !\nCaractéristiques du sofa de jardin design - Lotus\nRepose-pieds en option : pour convertir le sofa en lit de jardin\nStructure en aluminium : alliage rigide, inoxydable et léger (facile à déplacer)\nRevêtement en résine tressée : coloris rotin naturel\nCoussins épais & résistants :\nCoussin d'assise en tissu noir\n2 Coussins de dossier en tissu blanc\nDimensions du sofa de jardin\nRepose-pieds (en option) :\nPoints forts de la résine tressée et conseils d'entretien\nLa résine tressée - ou éco rotin - est une imitation synthétique du rotin naturel. Idéale pour un usage en extérieur, elle est résistante aux UV, aux intempéries, à l'humidité et au chlore ! Ainsi, vous pouvez sans crainte placer ce sofa d'extérieur près de la piscine. Le rotin synthétique est une matière fiable, non toxique et recyclable. Il a également l'avantage de s'entretenir facilement : il suffit de le laver à l'eau ou à l'eau savonneuse.


Le ministre Carr annonce des nominations au Conseil d’administration de la Corporation commerciale canadienne - Canada.ca\nLe ministre Carr annonce des nominations au Conseil d’administration de la Corporation commerciale canadienne\nL’élargissement de l’accès aux marchés internationaux permet aux entreprises canadiennes de créer des emplois pour la classe moyenne, ici au Canada. La Corporation commerciale canadienne (CCC) aide les exportateurs canadiens à vendre des produits et des services sur la scène internationale et aide les gouvernements étrangers à acheter des solutions canadiennes.\n5 juillet 2019 – Ottawa (Ontario) – Affaires mondiales Canada\nLe ministre de la Diversification du commerce international, l’honorable Jim Carr, a annoncé aujourd’hui les nominations suivantes au Conseil d’administration de la CCC :\nMora Johnson, avocate, dirigeante de Compass Consulting International Ltd et chef de secrétariat, Principes volontaires sur la sécurité et les droits de la personne;\nChrista Wessel, chef de l’exploitation et avocate-conseil chez ClearView Strategic Partners Inc.;\nMichael Johnson, ancien sous-ministre de la Voirie et des Travaux publics du gouvernement du Yukon.\nLe Conseil d’administration est chargé de superviser l’orientation et la gestion de la CCC, ainsi que de coordonner son développement stratégique. Le ministre de la Diversification du commerce international nomme les administrateurs pour un mandat maximum de quatre ans.\nLes nominations se font en fonction d’un processus de sélection ouvert, transparent et fondé sur le mérite, conçu pour attirer des candidats de grande qualité tout en reflétant la parité entre les genres et la diversité du Canada.\n« Les qualités éprouvées de leadership des nouveaux membres du Conseil d’administration de la CCC constitueront un atout précieux pour l’organisation et contribueront à continuer de renforcer sa gouvernance. Ces nominations soulignent le travail continu du gouvernement visant à renforcer la responsabilisation, à accroître la conduite responsable des affaires et à diversifier et accroître les exportations canadiennes. »\n« J’ai consacré ma carrière à des questions cruciales telles que les pratiques commerciales responsables et respectueuses des droits de la personne et j’ai hâte d’aider la CCC à s’améliorer continuellement dans ces domaines. Je suis honorée d’être invitée à siéger au conseil d’administration de la CCC et j’ai hâte de travailler avec ses administrateurs et ses dirigeants à contribuer à son succès. »\n- Mora Johnson, avocate, dirigeante de Compass Consulting International Ltd et chef de secrétariat, Principes volontaires sur la sécurité et les droits de la personne\n« Mon expérience en tant que cadre supérieure de McCain Foods, Siemens Canada et maintenant ClearView Strategic Partners m’a montré que le Canada et les entreprises canadiennes ont beaucoup à offrir au monde. Je suis heureuse de pouvoir apporter mon expertise et mon expérience mondiales à la Corporation commerciale canadienne, en aidant les entreprises canadiennes à vendre des produits, des services et des solutions à l’étranger. »\n- Christa Wessel, chef de l’exploitation et avocate-conseil chez ClearView Strategic Partners Inc.\n« La CCC joue un rôle important en aidant les entreprises canadiennes à prospérer à l’étranger. Je suis ravi d’assumer ce nouveau rôle et de contribuer à l’important travail de la CCC visant à créer des opportunités pour les Canadiens. »\n- Michael Johnson, ancien sous-ministre de la Voirie et des Travaux publics du gouvernement du Yukon\nFondée en 1946, la CCC est une société d’État qui fonctionne selon des principes commerciaux. Elle rend compte au Parlement par l’entremise du ministre de la Diversification du commerce international.\nLa CCC est l’organisme de passation de contrats de gouvernement à gouvernement du Canada. Elle favorise la croissance du commerce international en aidant les exportateurs canadiens à vendre des biens et des services aux gouvernements étrangers.\nDocument d'information - Notices biographiques


Le tableau de bord Hustle donne accès toutes les modules. Il contient également un moniteur de statistiques ainsi que des panneaux de présentation pour chaque module. La première fois que vous accéderiez au tableau de bord, vous n’aurez pas de donnée dans aucun des panneaux. Cela parce-qu’aucun module actif n’a encore été créé.\nL’aperçu des statistiques fournit un aperçu rapide des données clés de vos efforts de marketing et de développement commercial en cours. C’est un gain de temps pour les administrateurs occupés qui ont besoin de vérifier rapidement l’état d’un site et de passer à autre chose, si tout va bien. S’il y a un problème avec un module, le moniteur de statistiques est l’un des premiers endroits où les symptômes sont susceptibles d’apparaître.\nPar exemple, si vous savez qu’il devrait y avoir 17 modules actifs, voyant le nombre 16, il y aurait un drapeau rouge. Une baisse inhabituellement importante du taux de conversion moyen pourrait indiquer que certains modules ne fonctionnent pas. Si un site convertit normalement 10 utilisateurs par semaine et que la date de la dernière conversion remonte à cinq jours, quelque chose ne va certainement pas.\nPar défaut, l’aperçu des statistiques affiche les informations suivantes. Les 3 mesures apparaissant à droite peuvent être modifiées pour mieux convenir à votre entreprise.\nModules actifs – Il s’agit du nombre de modules engageant actuellement les utilisateurs. Un site peut avoir de nombreux modules, mais seuls ceux actuellement utilisés seront affichés. Les modules inactifs sont affichés dans les panneaux d’aperçu sous l’aperçu des statistiques.\nDernière conversion – La date de la dernière conversion.\nTaux de conversion moyen – Le taux de conversion moyen, le pourcentage de visiteurs du site qui effectuent une transaction (effectuer un achat, s’abonner à une newsletter, etc.) ; est l’indicateur fondamental des performances d’un site, en particulier pour les sites de commerce électronique.\nTotal des conversions – Le nombre total de conversions pour le site.\nLa plupart des Conversions – Le nom du module qui a produit le plus de conversions. Il est très utile de savoir quels modules sont les plus efficaces avec votre public.\nPrésentation des statistiques du module\nUne fois que vous avez créé au moins un module, la zone de ce type de module sur l’écran du tableau de bord se remplira de liens pratiques afin que vous puissiez gérer vos modules directement à partir de cet écran.\nLe point dans la colonne État sera de couleur bleu si le module est actif et gris clair s’il est inactif.\nL’icône graphique à côté de celle-ci renvoie à l’écran des statistiques de suivi des conversions pour ce module spécifique.\nCliquez sur l’icône d’engrenage pour ouvrir un menu avec des liens d’action pratiques pour gérer ce module spécifique.


Un artiste à la maison - Mains d’Œuvres Mains d’Œuvres Lieu pour l’imagination artistique et citoyenne Rechercher\nUn artiste à la maison décembre 2013\nNos artistes en résidence vous proposent des spectacles à partager.\nPRÉSENTATION : Depuis janvier 2009, les artistes en résidence à Mains d’OEuvres découvrent les intérieurs de Saint-Ouen et ses alentours grâce à Un Artiste à la maison. La Maison de quartier du Landy, la médiathèque Glarner et le service retraités à Saint-Ouen, les foyers de jeunes travailleurs, la Maison de la Solidarité à Saint-Denis, Saint-Ouen HLM\net 23 particuliers ont accueilli des concerts, des spectacles de danse ou de théâtre, des jeux participatifs et des projections.\nEn 2013, 10 nouveaux spectacles sont proposés pour être accueillis dans son salon, sa cour, dans le local commun de l’immeuble, ou dans tout autre espace partagé.\nLES SPECTACLES A ACCUEILLIR : DANSE\nVisite à caractère performatif\nSpectacle tout public et tout terrain par Les Moric(h)ettes\nVous avez envie de changement sans pour autant faire appel à des déménageurs bretons. Conviez donc Les Moric(h)ettes qui seront ravies de vous rendre visite. Réenvisagez au mieux votre espace\net offrez-vous des mètres carrés à l’aide d’un trio chic et choc !!! Découvrez leurs manières singulières et absurdes d’habiter l’espace grâce à leurs ingénieux accessoires chorégraphiques. Les Moric(h)ettes sauront vous ravir par la diversité de leurs formes, leurs adaptabilité, la variété de leurs tailles, l’étendue de leurs gammes de matières, de couleurs… C’est une solution adaptée pour tous qui allie\nà la fois fonctionnalité et esthétisme, l’utile et l’agréable. Une visite à caractère performatif, un maximum d’espace dans un minimum de temps.\nDanse, textes et loopstation par la compagnie Le Dahu\nUne performance pour ce monde où il n’y a pas d’Entrailles, sauf à la boucherie, et où l’espace, les autres, soi, sont des images. Nous sommes dans une sorte de guerre, la guerre mondiale de la consommation, et la violence, il y en a déjà beaucoup. Nous proposons une douce révolte, parfois un peu mordante, mais une\nrévolte qui n’empêche pas de dormir car si on écoutait chaque chose, on ne pourrait déjà plus dormir. Crème.\nThéâtre Caché par GK\nQu’est-ce qui fait qu’on se sent en vie ? Est-ce qu’on est en vie, parce qu’on a envie ? Qu’est ce qui fait que tu lâches tes rêves ? Qu’est-ce qui fait que tu te ranges ? Qu’est-ce que ça veut dire d’être rangé ? Qu’est-ce qui fait qu’on est capable de serrer les dents toute une vie ?\nMais c’est quoi la liberté ? Un moment de vie entre deux soeurs qui ont des choses à mettre au clair. C’est du ThéâTRe CaCHé, donc le\nquatrième mur est amovible ; une expérience où le spectateur peut devenir spect-acteur, mais n’en est nullement obligé. Mais il est dans tous les cas le témoin privilégié d’une intimité familiale.\nAudio-vidéo live par Iduun\nUne lumière oscille, prend la forme d’une lampe. Un quai de gare. Un train passe. Vous ne l’avez pas vu, vous l’avez ressenti. Telle est la puissance évocatrice d’Exil, une performance sur la séparation, l’acte révolutionnaire, l’amour, le fer rutilant et le rouge. Exil prend évidemment une partie de ses racines dans l’univers de Tony Gatlif et de Rona Hartner en empruntant la musique au film Exils. Mais l’analogie s’arrête là. Car Exil est une performance audio-vidéo ou l’action prend place dans un univers vide, atypique et anachronique\n(évoqué par deux comédiens filmés sur un fond noir, quelques accessoires venant créer la scène), utilisant avec subtilité le pouvoir évocateur du son pour exprimer l’immontrable et la force des images minimalistes pour transporter le spectateur dans un univers fort qu’il\ncomplétera par lui-même, en faisant appel à son vécu, son ressenti et son imagination. Au final, Exil évoque, prend aux tripes, bouscule et questionne.\nLa Solidité des Choses est le nom de mon prochain album. Il réunit un ensemble d’une quinzaine de chansons d’anticipation pour clavier, samplers et voix où l’on pourrait déplier le tourisme digital, le naturisme mystique, les corps-mutants et la magie d’appartement\nen faisant se rencontrer les bases de la composition pop (couplet-refrain-couplet-refrain-bridge-refrain) et l’utilisation en cut-up d’un ensemble de documents enregistrés auprès de spécialistes de l’ésotérisme (médiums, énergéticiens, astrologues) ou du sport.\nUn trio mêlant sons électroniques, clavier et cordes (guitare et contrebasse). Des chansons à la croisée du classique, du rock et de l’électro. Des histoires à l’allure de contes de fées, parfois sombres, parfois lumineuses entre rêve et réalité. Bienvenue dans le monde sensible et merveilleux de Sophie oZ, inspiré par les sons de Björk, Portishead ou encore Satie. Elle nous ouvre les portes d’une poésie onirique où sa voix s’élève et nous emporte.\nMini-concert de pop expérimentale\n« Who Makes Anita Shake ! est un groupe composé de trois membres composés à plus de 70% d’eau. Leur musique, avec une audace totalement maîtrisée, est un agencement de notes de musique jouées les unes à la suite des autres selon un spectre de fréquence s’étendant de 20 à 20000 Hz."\nS’attelant à créer des « îles sans péage », des petits morceaux d’espoir oscillant entre beat Hip-Hop, énergie Punk, mélodie rock et « bidouillages electro. Viktor en solo, c’est « l’esthétique du choc » : choc entre un réalisme dur, emprunt de gouaille parisienne et surréalisme « rock » avec des images plus abstraites. Choc entre battement urbain mécanique et rythmiques tribales acoustiques. La voix, la plume et le leader du groupe emblématique Kalash, Viktor Coup ?K poursuit aujourd’hui sa route musicale en solo dans une quête de liberté artistique totale.\nMrs Good, c’est juste une image, un point d’entrée dans l’univers de quatre musiciens parisiens qui aiment cacher, sous des mélodies luxuriantes, des délires psychés et des envolées vocales. Mrs Good, c’est un piège, c’est cette jolie fille que vous ne pouvez que suivre et qui vous attire dans une ruelle malfamée. Au fond de cette ruelle,\nil y a Arthur, Stéphane, Sacha et Edward. Leurs voix sont magnifiques, leurs compositions rappellent les grands espaces américains, et les références à l’histoire du rock et de la folk sont nombreuses. Mais derrière les sourires, il y a un groupe qui est surtout là pour donner un coup de pied dans tout ça et imposer sa modernité.\n10lec6 sont 5. Ici, pas de guitar-heros. 10lec6 produit depuis 2004 une musique qui évolue de morceaux punk tribal plutôt courts et déstructurés à des compositions plus longues, résolument plus dansantes, mais le son de 10lec6, basé sur l’énergie brute, est là et bien là. 10LEC6 est un mouvement perpétuel qui intrigue et fascine.\nCOMMENT ACCUEILLIR UN SPECTACLE CHEZ SOI ? Parmi la liste proposée ci-dessous, choisissez un spectacle qui vous plaît.\nContactez Vanessa à Mains d’Œuvres 01 40 11 25 25 vanessa@mainsdoeuvres.org\nProposez plusieurs dates d’accueil.\nRéunissez vos voisins, vos amis, votre famille.\nLe jour J prévoyez une heure en amont pour recevoir l’artiste et aménager l’espace pour le spectacle.\nAprès le spectacle nous poursuivons la rencontre autour d’un verre partagé avec l’artiste.\nDossier de présentation à télécharger : Dossier de présentation\nCe projet est soutenu par la Fondation Banques Populaires Rives de Paris.