Loulou addict : Tous les messages sur Loulou addict - Fées maison\nPosté par delph234 à 14:45 - Les bonnes adresses de Féesmaison - Permalien [#]\nPosté par delph234 à 20:37 - Bons plans - Permalien [#]\nIl y a deux ans, Cécile ouvrait sa délicieuse boutique au 25 de la rue Keller dans le 11e arrondissement de Paris. Loulou addict est maintenant une adresse incontournable des parisiennes, mais que toutes les provinciales se rassurent, pour fêter dignement ses deux années écoulées, Loulou addict est maintenant aussi sur le net. Rice, Green Gate, La cerise sur le gâteau, Mariette Jonbaz, April Shower ... de quoi faire chauffer la carte bleue. (A ce train là, je vais finir interdit à la banque de France !)\nPosté par delph234 à 16:27 - Les bonnes adresses de Féesmaison - Permalien [#]\nTags : boutiques, Loulou addict\nIl y a quelques mois, je vous avais présenté ici une adorable et talentueuse blogueuse. Aujourd'hui, Amélie Biggs a fait un brin de chemin et c'est dans un très joli écrin, qu'elle expose maintenant. En effet, rendez vous chez Loulou addict, pour un goûter vernissage vendredi prochain.\nTags : Amelie Biggs, Loulou addict\nAttention, il va y avoir foule 3 Septembre chez Loulou addict, puisqu' Underten y tiendra un gouter. Mais qui dit Goûter dit aussi ateliers, avec Personnalisation de tee-shirts, Atelier badges, Coloriages. Underten invites you to a workshop on the 3rd of September at the shop Loulou Addict. Program: Do It Yourself T-Shirts, Badge Workshop, Painting and of course drinks and snacks for big and little people. C'est sûr il va falloir pousser les murs, au 11 (oups, merci cécile c'est au) 25 de la Rue Keller... [Lire la suite]\nPosté par delph234 à 11:33 - Bons plans - Permalien [#]\nTags : Atelier boutique, enfants, Loulou addict, Underten


Uncategorized | The only good writer is a dead writer\nThe only good writer is a dead writer\nBienvenus sur le blog de David di Nota\nREPONSES à IL FIGLIO : « Ce livre est la nonfiction que j’oppose à tous ceux qui veulent nous raconter des histoires »\nPublié le décembre 20, 2021 par David di Nota\nPourquoi avez-vous écrit ce rapport sur l’assassinat de Samuel Paty ?\nCe qui m’a immédiatement frappé lors de l’attentat du 16 octobre 2020, ce n’est pas que des islamistes se comportent comme des islamistes en décapitant un homme : il faudrait être d’une extraordinaire naïveté pour s’en étonner. Non, ce qui a immédiatement retenu mon attention, c’est que l’on ait accumulé des couches de commentaires sur des couches de commentaires avant de chercher à savoir, tout simplement, ce qui s’était passé.\nJ’aimerais vous donner tout de suite un exemple : dans le sillage immédiat de l’assassinat, une polémique a éclaté en France, initiée par le ministre de l’Enseignement supérieur, Frédérique Vidal, sur l’existence – ou non – de “l’islamo-gauchisme”. Existe-t-il un phénomène comme l’islamo-gauchisme ? Il se trouve que le réel a déjà répondu à cette question. Il suffit d’analyser les arguments de l’islamiste qui a mené la campagne de haine contre Samuel Paty, Abdelhakim Sefrioui, arguments qui reprennent tous les thèmes chers à la gauche dite radicale (comme le racisme d’Etat ou l’idée que la défense de la laïcité française serait une arme tournée contre les musulmans), pour observer cette collusion in situ. Je vous renvoie à la vidéo de Sefrioui sur ce point, vidéo qu’on aurait bien tort de négliger. Non seulement cette collusion objective existe, mais c’est elle qui a précipité, dans les faits, l’assassinat de Samuel Paty. Répondre à cette question dans l’abstrait au lieu de partir de l’assassinat lui-même est une grave erreur – sauf à considérer que le réel n’a rien à nous apprendre, sauf à se réfugier dans le déni.\nIl faut donc partir du singulier pour s’élever vers le général, et non l’inverse. J’ai éprouvé la nécessité de remettre tout à plat, de raconter les faits les uns après les autres, en essayant de saisir la dynamique qui nous fait passer d’une rumeur infondée portant sur l’islamophobie supposée de Samuel Paty (rumeur initiée par une élève qui n’était pas dans la classe) à la décapitation d’un homme.\nQuel genre d’homme était Paty ?\nOn s’est beaucoup employé à présenter Samuel Paty comme une sorte de prof un peu naïf. Il est crucial de comprendre pourquoi sa hiérarchie elle-même a défendu cette version.\nReprenons les faits chronologiquement : alors que l’enseignant fait l’objet de menaces physiques orchestrées par un islamiste notoire, l’Education Nationale fait le choix – admirons le timing – de mettre l’enseignant en accusation en lui reprochant d’avoir fait une “erreur”. Quelle erreur ? Celle de “froisser” (c’est le terme utilisé) les “élèves”. C’est une thèse très étrange. D’abord parce qu’elle est fausse – Samuel Paty n’a pas froissé ses élèves : ceux-ci ont témoigné au contraire du caractère bon enfant du cours, de la bonne ambiance générale. Ensuite parce que cette thèse est celle de la menteuse, autrement dit de l’élève qui n’était pas dans la classe. Pourquoi la thèse du “référent laïcité” est-elle la même que celle de la menteuse ? Voilà une anomalie très curieuse, que le rapport officiel de l’Inspection générale s’est bien gardée de relever, et moins encore d’expliquer.\nA rebours de cette approche qui consiste à prendre l’enseignant “de haut”, je montre dans mon livre que Samuel Paty était parfaitement lucide, et sur les islamistes qui cherchaient à déstabiliser son cours sur la liberté d’expression, et sur le “soutien” – pour le moins ambigu, pour le moins étrange, pour le moins ambivalent – de son administration. Lorsqu’il déclare au commissariat, trois jours avant son assassinat, “je n’ai commis aucune infraction dans l’exercice de mes fonctions”, il répond, non pas au commissaire, mais à son administration.\nReste une question de fond : pourquoi vouloir que l’enseignant admette à tous prix une “erreur” ? C’est la question qui nous fait entrer au coeur de l’inconfessable – celle qui révèle ce point crucial que l’administration ne reconnaîtra jamais. On a cherché à “recadrer” le professeur pour donner des gages de bonne foi à la cohorte des harceleurs avec l’espoir que, par la grâce de ce recadrage, les choses se calmeraient. Le professeur est devenu le fusible parfait, la variable d’ajustement, le fautif idéal, et c’est d’ailleurs pourquoi, dès le départ (autrement dit le 6 octobre) on demande à Samuel Paty de s’excuser pour un malentendu créé de toutes pièces par une élève qui n’était pas dans la classe. “L’absurdité de la situation touche comme bien souvent au comique”, écrira l’enseignant dans un email.\nDans cette histoire, qui est coupable ?\nJe n’attaque jamais des personnes dans mon livre et je n’adopte jamais la position du juge. Ce n’est pas mon travail. Mon travail consiste à dégager aussi nettement que possible la part de cruauté que l’assassinat de Samuel Paty — cet agencement administratif si singulier – dissimule. La cruauté, ce n’est pas l’islamisme. Il est très facile de condamner l’islamisme, mais il est beaucoup plus difficile d’examiner la cruauté systémique qui expose et continue d’exposer les enseignants – les passeurs indispensables de notre culture – au quotidien. L’assassinat de Samuel Paty nous en fournit l’occasion, à condition, comme dirait Althusser, “de ne pas se raconter d’histoires”. C’est tout l’enjeu de ce livre – un enjeu, à vrai dire, profondément littéraire. Pour autant, ce livre n’est pas une fiction. Ce livre est la nonfiction que j’oppose à tous ceux qui entendent nous raconter des histoires.\nQuel est l’enjeu de cet assassinat ?\n“Pourquoi cherchez vous à semer la discorde ?” : voilà comment les harceleurs de Conflans Saint-Honorine ont fait pression sur Samuel Paty avant de présenter l’enseignant comme un islamophobe sur les réseaux sociaux (jusqu’à ce qu’Abdoullakh Anzorov, l’assassin, ne le prenne en chasse). Les islamistes sont passés maîtres dans l’art de renverser les rôles, mais ils ne sont pas les seuls, tant s’en faut. “Samuel Paty a-t-il été assassiné ? C’est bien la preuve que la laïcité française est coupable”, voilà comment raisonnent certains éditorialistes du New York Times et une partie non négligeable de l’intelligentsia française et internationale. J’aimerais attirer l’attention sur le fait que la même tactique d’intimidation s’est exercée quelques mois plus tard en Angleterre, dans le Yorkshire, à la Batley Grammar School. Une fois encore des prétendus “parents d’élèves” sont venus menacer un enseignant au nom de leurs interdits religieux ; une fois encore les élèves ont pris la défense de leur prof en soulignant le fait qu’ils n’étaient pas du tout “choqués” par la caricature de Charlie Hebdo présentée dans le cadre du cours. Si la colère des croyants s’explique par le caractère insuffisamment ouvert ou tolérant de la laïcité française, pourquoi ce chantage a-t-il lieu en Angleterre, dans un pays de tradition politique aussi différente ? La vérité est que le procès fait à la laïcité française ne tient pas debout. Quelles que soient leurs traditions et leurs singularités, toutes les sociétés séculières sont attaquées de la même manière en Europe, de sorte qu’il n’est pas difficile d’observer le même chantage se répéter partout.\nL’enjeu consiste à observer comment nous réagissons quand un individu est pris en chasse par des islamistes. L’enjeu consiste à observer comment les sociétés séculières défendent leurs propres principes lorsqu’elles sont attaquées à la base par des “entrepreneurs de colère” qui confondent religion et violence. Dans une société séculière, chacun est libre de croire ou de ne pas croire, mais personne n’a le droit d’imposer ses interdits religieux à tous les autres : il va sans dire que menacer un professeur au nom d’un interdit religieux trahit une méconnaissance complète de ces principes.\nCraignez-vous que l’assassinat de Samuel Paty soit le préambule d’un avenir sombre ?\nS’il est une chose que je redoute, c’est que le nouvel impératif de l’Education Nationale en France (“mieux former les enseignants à la laïcité”) ne serve qu’à placer, une fois encore, l’enseignant sur la sellette. On continue de superposer ces deux problématiques, la formation des enseignants à la laïcité et le nom de Samuel Paty, comme si une maladresse pédagogique était à l’origine de l’assassinat. C’est à la fois indécent moralement et malhonnête intellectuellement. Comme dans Le Procès de Franz Kafka, tout part d’une calomnie : c’est de là qu’il nous faut partir pour décrire avec exactitude ce qui s’est passé.\nRéponses à Giulio Meotti au sujet de « J’ai exécuté un chien de l’enfer. Rapport sur l’assassinat de Samuel Paty », Il Foglio, Octobre 2021.\nTrois réponses à Boris Faure\nBoris Faure – Vous vivez à Londres. Quand et comment avez-vous franchi la Manche ?\nDavid di Nota – Je me suis installé à Londres il y a trois ans. J’ai pu ainsi observer la bataille du Brexit sur place, et, de manière plus directement liée à notre propos, suivre de près l’incident à la Batley Grammar School (incident au cours duquel un professeur a été exfiltré de son établissement après avoir présenté des caricatures de Charlie Hebdo dans le cadre d’un cours sur la notion de blasphème). Céder à a pression des intégristes et se répandre en plates excuses me paraît hautement critiquable, mais l’attitude du directeur a au moins l’avantage de la clarté. Nous faisons preuve de la même faiblesse en France, tout en donnant l’impression de défendre les Valeurs de la République. C’est cette duplicité que j’ai essayé de restituer dans mon livre.\nVotre dernier livre, la contre-enquête consacrée à l’assassinat de Samuel Paty, est bouleversant. Son titre pose son contenu d’emblée – « J’ai exécuté un chien de l’enfer ». Il est question de la violence islamiste de l’assassin mais aussi de ceux qui ont armé le bras de ce dernier. Là où votre travail est le plus pertinent, de mon point de vue, c’est quand vous dénoncez les lâchetés ou les inconséquences de l’institution scolaire face à l’accusation d’islamophobie initiale qui a frappé injustement le professeur et était orchestrée. Dans les jours avant l’assassinat Samuel Paty apparaît comme relativement isolé et à demi-désavoué par les autorités rectorales, et notamment le référent laïcité…\nPermettez-moi de synthétiser la situation à partir d’une anomalie. Je n’accuse pas l’Education Nationale d’avoir sciemment souhaité la mort de Samuel Paty, ce qui est serait évidemment grotesque, mais d’avoir considérablement minimisé les menaces islamistes qui pesaient sur le professeur.\nPour le comprendre, analysez de près les échanges du référent laïcité, lisez-les attentivement, et vous verrez qu’une chose extraordinaire se produit. Alors que le fiché S Sefrioui est identifié dès le 8 octobre 2020 par l’administration scolaire, le référent laïcité occulte sa présence au cours de ses échanges avec ses supérieurs. Tout le monde sait qu’un islamiste est à la manoeuvre, le premier concerné, à savoir Samuel Paty, ne cesse de le dire, et le référent laïcité choisit de tout réduire au seul Chnina, transformé en une sorte de loup solitaire… Cachez cet islamiste que je ne saurais voir… Je note que, par contraste, Paty est parfaitement conscient de la dimension islamiste de l’ “incident” monté de toutes pièces contre lui. Lisez l’email du 11 octobre adressé à l’ensemble de ses collègues, et sa déposition au commissariat de police la semaine suivante. Avec une concision parfaite, Paty évoque une “intention de nuire” de la part des islamistes et de certains parents d’élèves, intention qui n’a rien à voir, dit-il, “avec l’émotion (les parents seraient “choqués”) ni la colère” (l’islamisme serait purement réactif). Question : son administration l’a-t-elle jamais compris, ou entendu ?\nPourquoi ce livre et comment avez-vous mené l’enquête justement ?\nJ’ai décidé d’écrire “J’ai exécuté un chien de l’Enfer” le jour même de l’attentat. J’ai commencé par recouper tous les articles de presse, puis j’ai réalisé des entretiens ciblés, avant de me pencher sur les pièces administratives – terme ultime de mon investigation. Pourquoi ce livre ? Je ne sais pas. Sophocle a prononcé des paroles magnifiques au sujet du devoir de vérité : “Ce devoir ne date pas d’hier, mais il est en vigueur de toute éternité, et personne ne sait d’où il vient”.\nTrois réponses à Boris Faure, Lesfrançais.press, décembre 2021.\nQuand Spinoza résume l’affaire Samuel Paty\nPublié le novembre 19, 2021 par David di Nota\n« L’exercice du pouvoir ne va pas sans sans la pire violence dans un Etat où l’on tient pour crimes les opinions qui sont du droit de l’individu auquel personne ne peut renoncer ; et même, dans un Etat de cette sorte, c’est la furie populaire qui commande habituellement. Pilate, par complaisance pour la colère des Pharisiens, fit crucifier le Christ qu’il savait être innocent. Pour dépouiller les plus riches de leurs dignités, les Pharisiens commencèrent d’inquiéter les gens au sujet de la Religion et d’accuser les Saducéens d’impiété ; à l’exemple des Pharisiens, les pires hypocrites, animés de la même rage, ont partout persécuté des hommes d’une probité insigne » (1670)\nLa Culture du Respect, nouvelle intoxication idéologique.\nPublié le novembre 8, 2021 par David di Nota\nIl faut le répéter, le marteler : nous vivons dans un pays où 130 personnes ont été massacrées, les unes alors qu’elles buvaient à la terrasse d’un café, les autres alors qu’elles assistaient à un concert, un autre encore alors qu’il venait de convoyer des spectateurs pour un match de football. Il faut le répéter parce que tout est fait pour absorber, digérer cet événement et le ramener à une dimension acceptable, que nous saurions gérer par les procédures habituelles de notre bel État de droit.\nLe procès gigantesque qui se tient au Palais de Justice de Paris est en train de virer au malentendu majeur. Il a permis, bien sûr, de faire entendre des témoignages poignants et nécessaires, de perpétuer la mémoire de cette nuit d’horreur et de ce qui s’ensuit. Et, de toute façon, nous n’avons pas le choix : nous ne pouvons, nous ne savons faire que cela. Mais encore faut-il s’entendre sur ce que nous faisons, justement. Cet État de droit que d’aucuns brandissent comme une amulette éloignant les mauvais esprits et les sujets qui fâchent nous enjoint, à juste titre, d’accorder un procès équitable, même à la pire des ordures, pour déterminer précisément l’ampleur de sa faute et les processus qui y conduisent. Mais on parle là de procès civils, portant sur des individus qui enfreignent les lois et perturbent l’ordre social. Le 13 novembre 2015 est incommensurable parce qu’il ne relève pas de cela mais de l’acte de guerre.\nEt nous allons tout droit au piège. Quand les anciens patrons de la DGSE et de la DGSI comparaissent devant ce tribunal pour répondre aux questions des avocats de la défense ou des parties civiles, que croyons-nous qu’il en ressortira ? « Avez-vous déjà travaillé avec Jabhat al-Nosra ? », « auriez-vous laissé partir des jeunes gens en Syrie pour vous en débarrasser ? », « la refonte des services de renseignement permettrait-elle d’empêcher de nouveaux attentats ? »… Les questions sont du même ordre que celles qui ont été posées à François Hollande, venu tranquillement à la barre comme un pékin moyen, histoire d’être jusqu’au bout le président qui n’aura rien compris à ce que signifie être président.\nÀ quel moment allons-nous enfin nous demander au nom de quoi et dans quel but ces questions sont posées quand il s’agit de juger Salah Abdeslam et les complices d’un crime de guerre ? Y a-t-il eu, à Nuremberg, quelqu’un pour s’interroger sur la lenteur de l’organisation du débarquement ou de la libération des camps ? Nuremberg fut le procès de l’idéologie nazie. Nous ne savons pas faire, aujourd’hui, le procès de l’idéologie islamiste. Et les mêmes dérives se reproduiront quand il s’agira de juger ceux qui ont, par leur dénonciation calomnieuse et leur harcèlement, provoqué la mort de Samuel Paty.\nL’État de droit ne vaut que quand il s’articule à la volonté du peuple. Alors seulement, une démocratie fonctionne à peu près. Et c’est au peuple de sanctionner les manquements et les erreurs de ses dirigeants. La politique étrangère de François Hollande fut un naufrage, qui a conduit (dans la droite ligne de celle d’Alain Juppé sous Nicolas Sarkozy) à l’effacement de la France de la scène internationale. Cependant, nous n’avons pas à en débattre devant Salah Abdeslam mais devant la représentation nationale.\nIl ne faut donc pas s’étonner, ensuite, qu’un Éric Zemmour choisisse cyniquement de relancer sa campagne en se rendant devant le Bataclan pour attaquer le même François Hollande avec tout le simplisme et toute l’arrogance de celui qui n’a jamais exercé la moindre responsabilité. On savait que des terroristes pouvaient s’infiltrer parmi le million de migrants accueillis par Angela Merkel dans le mépris total de toute coopération européenne ? Eh bien, il n’y avait qu’à fermer les frontières ! Combien de temps, selon quelles règles précises ? Le brillant candidat ne le dira pas.\nIl faut avouer qu’en face, quand l’insoumise Raquel Garrido lui reproche d’empêcher par ses propos la « réconciliation » entre les familles des victimes et les terroristes, on touche le fond. Mais voilà encore le révélateur de cette logique viciée qui est la nôtre, et que perpétuent à l’envi ceux qui ânonnent que « les terroristes veulent nous diviser » et qu’il faut surtout « ne pas polémiquer ».\nLes terroristes veulent nous tuer. Et il faut absolument débattre de la façon dont nous allons combattre leur idéologie, qui contamine de jeunes Français en utilisant tout ce que notre société produit de culpabilité, de haine de soi, de naïveté crasse et de sanctification du « respect ». Il faut lire le livre de David di Nota, « J’ai exécuté un chien de l’enfer. Rapport sur l’assassinat de Samuel Paty » qui montre précisément comment cette idéologie du « respect » des susceptibilités, même religieuses, imposée depuis des décennies aux enseignants, interdit toute forme de transmission, et donc de laïcité.\nNombre de Français ont le sentiment que leurs gouvernants sont totalement impuissants devant les violences et les injustices de ce monde. Beaucoup, surtout depuis la pandémie, ont choisi le repli. Ils ont fait sécession, ne votent plus et se tiennent éloignés des médias. D’autres crient leur colère à travers des candidatures caricaturales ou antidémocratiques. Les traiter de fascistes ne changera rien. La seule réponse est de ne pas se tromper de combat.\nNatacha Polony, novembre 2021.\nLa prévenance et le verdict. Entretien avec Natacha Polony.\nPublié le octobre 16, 2021 par David di Nota\nPublié le octobre 15, 2021 par David di Nota\nWhere was the body found?\nHarold Pinter, 1997\nCRIME DOES PAY : réponses à Fraser Myers\nPublié le octobre 14, 2021 par David di Nota\nComment est-on passé d’un cours sur la liberté d’expression dans lequel Samuel Paty montre les caricatures à son assassinat ?\nTout part du récit mensonger d’une élève qui n’était pas dans la classe lorsque Samuel Paty a donné son cours, récit qui fera passer l’enseignant pour un islamophobe. Ce mensonge sera répandu sur les réseaux sociaux par l’entremise du père et d’un islamiste notoire, Abdelhakim Sefrioui, jusqu’à attirer l’attention de l’assassin, Abdoullakh Anzorov. Après avoir payé quelques centaines d’euros des élèves afin d’identifier sa cible, l’assassin lui tranchera la tête avec un couteau de boucher.\nComment sa hiérarchie a-t-elle réagi ?\nOn pourrait penser que la situation d’un professeur pris en chasse par des islamistes déclencherait une réaction de protection immédiate : eh bien non. On a demandé au professeur de s’excuser dans l’espoir de calmer les offensés, quitte à accuser Samuel Paty d’un crime qu’il n’avait pas commis : “froisser les élèves” — généralisation aussi factice qu’abusive. On est en train d’enfermer les enseignants dans une situation à la Catch 22 : d’un côté, il leur est demandé de ne pas froisser la sensibilité religieuse de leurs élèves ; de l’autre ils doivent faire abstraction de ce ressenti afin de préserver le caractère foncièrement a-religieux, en France, de l’enseignement laïque. L’administrations scolaire a cédé aux pressions de quelques parents offensés en priant Paty de présenter ses excuses pour ce qu’elle appelle son “erreur”. Le traitement pédagogique de l’affaire a conduit à sous-estimer les menaces réelles qui pesaient sur lui.\nQu’est-ce que l’affaire Paty nous apprend de l’islamisme en France ?\nL’auto-censure dans le milieu enseignant en France atteint des niveaux records, ce qui prouve que le crime paie. La société a peur et cette peur fait déraisonner les hommes à un point inimaginable. Permettez-moi de vous donner un exemple qui m’a beaucoup frappé au cours de mon enquête. Parmi les raisons avancées pour ne pas rebaptiser un collège Samuel Paty comme le souhaitait le maire d’une petite commune dans le Var, un professeur a avancé cet argument : on a déjà baptisé une rue du nom d’un homme assassiné par des islamistes (le lieutenant-colonel de gendarmerie Arnaud Beltrame), on ne va pas recommencer avec Paty. Pourquoi ? Parce “ça rend les choses tristes pour un établissement qui reçoit des enfants”. Imaginez un seul instant que nos aînés aient tenu ce raisonnement-là : on ne va pas faire la liste de tous les résistants exécutés par les nazis, car cela pourrait attrister les enfants.\nQu’est ce que cela nous dit de l’antiracisme ?\nDe même que l’administration a trouvé judicieux d’accuser l’enseignant d’une erreur pédagogique au moment même où celui-ci était pris dans la tourmente, deux collègues ont trouvé opportun de condamner moralement l’enseignant avant de vérifier si, par hasard, la rumeur qui faisait de lui un islamophobe était vraie. Non seulement l’accusation d’islamophobie tue, mais elle est épaulée par cette forme de “virtue signalling” qui consiste à se présenter comme un anti-raciste devant tous les autres plutôt que de lutter avec courage contre les véritables agresseurs.\nQuel impact l’affaire Paty a-t-elle eu sur la politique française ?\nLa décapitation de Samuel Paty n’a pas forgé un consensus à même de fédérer les principaux partis français autour d’une plateforme commune contre l’islamisme. Le champ politique reste profondément divisé sur la question, de même que les intellectuels et les enseignants restent profondément divisés sur ce qu’il faut entendre par “laïcité”. Il n’y a que les islamistes qui savent vraiment ce qu’ils veulent : contrôler le contenu d’un cours, éradiquer la satire, effacer la mémoire de leurs propres crimes.\nSpiked, novembre 2021.\n« J’ai exécuté un chien de l’Enfer. Rapport sur l’assassinat de Samuel Paty », par Catherine Kintzler.\nPublié le septembre 3, 2021 par David di Nota\nLe livre de David di Nota J’ai exécuté un chien de l’enfer. Rapport sur l’assassinat de Samuel Paty (Paris, le Cherche-Midi, 2021), est une « contre-enquête » accablante sur le dispositif qui a conduit à l’assassinat de Samuel Paty. C’est une lumineuse et consternante remontée vers la doctrine pédagogique officielle qui a consenti à la série de rumeurs et d’accusations mensongères orchestrée par l’islamisme et l’antiracisme dévoyé qui l’accompagne. C’est un livre poignant, magnifiquement et sobrement écrit aux modes dramatique et narratif. S’y déroule d’abord, découpé par les entrées en scène, le scénario « à la fois bienveillant et meurtrier » d’une tragi-comédie politique. L’auteur retrace et analyse ensuite, en l’introduisant par un conte philosophique, l’édifiante histoire de la culture du respect dû aux croyants.\nPrologue. Le dispositif institutionnel\nActe premier. L’ordinaire du dispositif\nActe II. Construction d’un incident\nActe III. L’assassin\nÉpilogue. Le dispositif institutionnel (2)\nBrève histoire de la culture du respect : un conte philosophique\nL’art d’être choqué\nUn dispositif perpétuellement réformiste a mis en place depuis belle lurette le retournement du rapport entre élève et professeur. « En plaçant ce dernier sous le regard potentiellement accusateur de l’élève, l’école de la ‘confiance’ entérine, mais sans le dire, et tout en feignant de lutter contre, une relation asymétrique dont l’enseignant ne pourra sortir que très exceptionnellement gagnant ». (p. 21). À la moindre difficulté, une présomption de culpabilité pèse sur le professeur. À ce jeu disciplinaire auquel l’élève est convié à prendre toute sa part, est adjoint un « partenaire » de poids : le parent d’élève. Moralité : les professeurs n’ont qu’à bien se tenir.\nUn coup de fil accuse Samuel Paty d’avoir traité les élèves musulmans de manière discriminatoire en les excluant d’une classe parce que musulmans. Un autre sème la division au sein de l’équipe enseignante. « Comme dans tous les procès où l’innocent doit s’accuser d’une faute qu’il n’a pas commise », le fautif supposé présente des excuses, ce qui est aussitôt converti en aveu et en preuve de culpabilité. La visite de l’inspecteur « référent laïcité » passe la couche de bienveillance requise : tout n’est pas si simple, il faut être nuancé et distribuer équitablement les torts entre les parties.\nSamuel Paty est formel : la proposition de sortir de la classe ou de fermer les yeux ne s’est jamais adressée à une catégorie d’élèves sur une base religieuse – ce qui est confirmé par un élève présent : personne ne s’est senti exclu. Mais une élève qui était absente a choisi, elle, de rester dans la classe où elle n’était pas pour entendre le professeur dire « les musulmans vous pouvez sortir ». Et d’ajouter « On a tous été choqués ».\nDeux personnages influents – « l’accompagnateur » A. Sefrioui et Brahim C. le père de l’élève – sous forme de vidéos bientôt relayées, s’emparent de cette parole mensongère et la développent : lamentations, accusation, généralisation (« il se comporte comme ça depuis des années ») ; amplification (« si on accepte ça, demain on arrivera peut-être à ce qui s’est passé à Srebrenica ») ; appel à la mobilisation pour « virer ce professeur ».\nDu côté de l’administration, l’inspecteur poursuit sa mission apaisante : « il a froissé les élèves ». Peu importe que cela soit démenti par le témoignage des élèves présents, ce qui compte est l’offense ressentie. Un « référent laïcité » n’hésite donc pas à faire triompher l’omerta et à restaurer le délit de blasphème (p. 58).\nLe Rapport de l’IGESR1 du 3 décembre rétablit les faits s’agissant du mensonge, mais ne cite pas les déclarations de Samuel Paty ni celles des élèves présents, préférant s’étonner de la résistance du professeur à reconnaître une « erreur »2. Il évite la question centrale : en quoi le ressenti religieux d’une partie des élèves pourrait-il déterminer « l’erreur » d’un enseignant ? On sait (voir le prologue) que la réponse à cette question est connue d’avance ; aussi la rumeur de « racisme » continue-t-elle à se répandre.\nLe fils d’un Tchétchène ayant trouvé refuge dans l’« État français islamophobe », alerté probablement par les vidéos, a choisi sa victime. Après avoir acheté trois couteaux de boucherie, Abdullah Anzorov arrive sur les lieux. Il propose 350 euros à un groupe d’élèves pour lui désigner Samuel Paty. Deux d’entre eux « trouvent l’idée intéressante » (p. 72). L’assassin suit sa victime.\n« Nul ne sait si le professeur était encore conscient au moment de sa décapitation ». « La nature des coups au niveau des membres supérieurs et de l’abdomen ouvre deux interprétations possibles : ou bien le professeur s’est battu, ou bien l’assassin s’est employé à charcuter sa victime avant de lui trancher la gorge. » (p. 78)\nMort en ‘martyr’ sous les balles des policiers, Anzorov avait préalablement envoyé, aux bons soins du président de la République, un pieux message menaçant aux Français mécréants : « D’Abdullah, le serviteur d’Allah à Macron, le dirigeant des infidèles, j’ai exécuté un de tes chiens de l’enfer qui a osé rabaisser Muhammad, calme ses semblables avant qu’on ne vous inflige un dur châtiment ».\nLe Rapport de l’IGESR se termine sur des « recommandations ». Le souci d’accompagnement qui inspire l’institution scolaire l’amène à prévenir le dérapage toujours possible dont « la tragédie fatale » de Samuel Paty offre le sanglant exemple. Le tout baigne dans l’autocélébration des services relayée par le message vidéo que la rectrice de l’Académie de Versailles envoie aux enseignants. Un grand sociologue se demande si, avant de blesser les croyants, on ne devrait pas y regarder à deux fois et appliquer nos principes de manière accommodante.\nLes tombereaux mielleux d’hommages officiels et de fleurs qui recouvrent la décapitation ne parviennent pas à dissimuler le poids du contexte institutionnel : « Sans la destitution de l’enseignant et la sacralisation dévastatrice de l’élève, le témoignage de la petite Z n’aurait jamais acquis la moindre importance, pas davantage que le témoignage d’un cancre à l’époque somme toute bénie où l’administration scolaire n’avait pas encore fait du professeur, à la moindre offense ou au moindre malentendu, son fautif idéal. » (p. 94).\nEn se référant à l’« essai prémonitoire » publié en 1984 dans lequel Jean-Claude Milner3 décrit l’émergence et les conséquences de ce retournement qui autorise la rumeur et place, au motif d’égalité, chaque professeur en position d’accusé idéal, l’auteur rappelle le moment déjà ancien où la doctrine scolaire officielle a basculé.\n« Il était une fois une petite fille très gentille qui ne demandait qu’à être aimée de la société. Malheureusement, cette société était très méchante et ne songeait qu’à la haïr » (p. 99). Tel est le résumé du « conte pour enfants raconté par des adultes » qui suit. Il suffit de remplacer « petite fille » par « racisée » et « société très méchante » par « société fondée sur la domination » pour en obtenir la version reçue par les sociologues.\nOn en trouve l’expression développée dans le livre de Houria Bouteldja4 dont l’auteur analyse les pivots : répartition binaire où la variante maximale de la domination est « l’État national blanc » ; racisme préétabli de la haine (des Blancs envers les non-Blancs) et de la vertu (des victimes racisées qui disent toujours la vérité) ; doctrine du salut des Blancs commandé par la contrition ; appel à un collectivisme islamique où « seul Allah est grand » et où chacun sera préservé du « je » toujours haïssable ; outillage pour la lutte « anti-discrimination » où le discours victimaire a pour objet de faire passer l’adversaire pour un monstre raciste.\nIl est naïf de vouloir argumenter, de s’interroger sur la vérité de ce discours victimaire. Il est vain, comme on le voit par l’exemple de Salman Rushdie et celui de Samuel Paty, d’établir la fausseté des accusations qu’il lance. Il faut examiner la source de son efficacité. Elle réside dans la question « a-t-on raison d’offenser les croyants ? », d’où suit la maxime : « il vaut toujours mieux apaiser la colère religieuse ». Dès lors, la cause est entendue, et il est aisé d’en tirer la conclusion politique sacrificielle : la conception a-religieuse de la laïcité sera une intolérance guerrière, et le retour au délit de blasphème (« ne pas offenser les croyants ») sera qualifié de conception ouverte et apaisante – cela vaut bien une tête sans doute.\nIntroduit par la notion d’offense collective, ce rôle déterminant accordé au respect5 se soucie peu des individus et des singularités, qu’il s’agit toujours d’enfermer dans un groupe d’appartenance prétendant représenter, fixer et épuiser leur identité. Mieux : cette conception fusionnelle permet de critiquer « l’universalisme abstrait », et, en cultivant l’art d’être choqué, sert de cache-sexe philosophique aux idéologies totalitaires. Car « l’antiracisme islamiste n’a pas été inventé pour lutter contre le racisme […] mais pour corriger les effets de l’islamisme par le victimisme » (p. 128).\nAu prétexte d’une hâtive ressemblance, l’art d’être choqué embrigade indistinctement et de force tout un groupe dans l’identité figée de victime dont il est mal vu de vouloir s’extraire. Son pouvoir s’étend bientôt au corps social qui s’empresse, notamment sous la forme de « partenariats » proposés par les élus, de voler au secours des ‘stigmatisés’ et qui finit par se regarder lui-même au prisme des coalitions identitaires. L’injonction d’appartenance somme chacun de revendiquer une dépendance.\nOn en mesure l’effet par la fréquence croissante de propositions du type « Moi, en tant que Blanc, je pense que… ». Comme si la pensée avait un épiderme, comme si seul un Blanc pouvait savoir ce que ressent un Blanc, un Noir ce que ressent un Noir6, une femme ce que ressent une femme. Comme si le respect d’une personne devait se fondre et se nier dans le respect de l’emprise d’une communauté sur les individus, dans le respect d’un ascendant religieux exclusif et jaloux sur les esprits singuliers. À cela l’auteur oppose justement la richesse de l’expérience littéraire. Parce que la littérature fait de l’expérience singulière une expérience traduisible, parce qu’elle repose sur le principe même du dépaysement intérieur – qu’aucun voyage empirique, fût-il dans les étoiles, ne saurait atteindre -, elle est la « négation même du projet communautariste et différentialiste » (p. 145)7.\n1 – Inspection générale de l’éducation, du sport et de la recherche, « Enquête sur les événements survenus au collègue du Bois d’Aulne (Conflans Sainte-Honorine) », octobre 2020, publié le 3 décembre 2020.\n2 – Page 11 du Rapport. L’accréditation d’une « maladresse » par le référent laïcité est reprise page 14, sans aucune formulation invitant à la distance critique.\n3 – Jean-Claude Milner, De l’école, Paris : Seuil, 1984, rééd. Lagrasse : Verdier, 2009.\n4 – Les Blancs, les Juifs et nous. Vers une politique de l’amour révolutionnaire, La Fabrique, 2016.\n5 – Voir sur ce site, C. Kintzler « Du respect érigé en principe » et « It hurts my feelings : l’affaire Mila et le nouveau délit de blasphème« .\n6 – À ce compte, le grand film de Norman Jewison Dans la chaleur de la nuit (1967, d’après un roman de John Ball) deviendrait incompréhensible. Mais c’est précisément son intelligibilité qui est détestable aux yeux de l’antiracisme racialiste postmoderne.\n7 – On pourrait ajouter, parallèlement, que la démonstration d’un théorème fait apparaître, elle aussi et sur un autre mode, la constitution d’un sujet autonome et requiert qu’on soit capable de se réfuter soi-même. Aussi la doxa victimaire, dans sa passion anti-universaliste, n’hésite pas à s’en prendre aux mathématiques.\nTrois itv, entre autres, à écouter :\nSud Radio (par André Bercoff) 14 octobre 202.\nEurope 1 (par Sonia Mabrouk), 11 octobre 2021.\nMarianne TV (par Natacha Polony), 20 novembre 2021.\nSophisme de la Terreur\nPublié le septembre 2, 2021 par David di Nota\nVoici un livre d’un rare courage et d’une rare précision — livre que je ne puis que recommander en amont du procès du 13 novembre. Ce livre retrace toute l’histoire du chantage exercé sur les sociétés séculières au nom de Dieu — chantage dont, malgré l’assassinat des traducteurs de Salman Rushdie, malgré le massacre de Charlie Hebdo, malgré la décapitation de Samuel Paty, malgré le sort immonde fait à Mila, malgré les innombrables victimes de la « haine théologique » (j’emploie cette expression spinoziste à dessein) à travers le monde, nous ne sommes toujours pas sortis.\nOn peut résumer le chantage exercé sur les sociétés séculières à partir du sophisme suivant :\n1) Je vous empêche de faire quelque chose au nom de mon Dieu.\n2) Je vous menace de mort.\n3) Vous réaffirmez vos principes haut et fort ? Vous avez donc choisi d’attiser la haine, ce qui prouve que vous êtes irresponsable.\nLe plus étonnant est qu’il se trouvera toujours des écrivains (John Le Carré) des diplomates (Jack Straw) des intellectuels (Edgar Morin) des professeurs (François Héran) des gouvernants (Ségolène Royal) ou des Tartuffes de grand chemin (Ramadan) pour trouver ce chantage « compréhensible ». On confond piété et violence, et l’on demande aux autres de ne pas faire d’amalgame. Voilà où nous en sommes, voilà toujours où nous en sommes.\nLivre admirable, disais-je, qui jette une lumière crue sur cette sinistre comédie.\nJeanne Favret-Saada, Comment produire une crise mondiale avec douze petits dessins, Fayard, 17 euros.\nPublié le janvier 3, 2021 par David di Nota\nQui domine qui ? S’il était facile de répondre à ce mystère, la littérature n’existerait pas. C’est à l’impossibilité de trancher cette question que nous devons l’essentiel de ce qui importe en Europe, depuis « The Taming of the Shrew » jusqu’au non moins génial « The Case of Mr. Crump », depuis « Les Liaisons dangereuses » jusqu’à ce chef d’oeuvre absolu du septième art qu’est « The Servant » (Harold Pinter à l’écriture). Ajoutons à cette superbe liste la définition le l’hystérique chez Lacan : l’hystérique cherche un Maître sur lequel régner. Comme quoi les choses ne sont pas simples, sauf pour les rigolos français de l’antiracisme systémique, lesquels attachent une très grande importance à répartir les rôles entre dominants et dominés. D’où la question fort judicieuse que posa un jour Noémie Halioua à deux éminentes spécialistes des études postcoloniales : quand un dominé traite un autre élève de “sale juif”, est-ce que c’est du racisme ? Bien sûr que non, lui fut-il répondu. Un dominé est une victime, il ne peut pas être raciste, ou alors de manière protestataire, comme pour compenser la stigmatisation qu’il subit.\nCe raisonnement rappelle les mots de l’inénarrable justicier Pierre Tevanian, grand Indigène de la République devant l’Eternel: “Les Blancs sont en effet malades d’une maladie qui s’appelle le racisme et qui les affecte tous, sur des modes différents même lorsqu’ils ne sont pas racistes ”. En somme, un dominant est toujours raciste, même lorsqu’il s’applique à ne pas l’être, alors qu’un dominé n’est jamais raciste, même lorsqu’il traite son camarade de “sale juif”. Une chance que les Indigènes de la République se soient penchés sur le problème du racisme en France : on aurait pu confondre.


Santé – Mouvement Populaire des Familles\nHome / Actions / Santé\nLa santé c’est d’abord une histoire de vie qui rencontre d’autres histoires de vie. C’est aussi un état de complet bien-être physique, mental et social. C’est une ressource de la vie quotidienne et non un but de vie. Mais la santé et sa gestion sont devenues un marché avec des enjeux économiques considérables.\nDepuis longtemps la médecine est devenue de toutes les industries une des plus gaspilleuses, polluantes et pathogènes. Rafistolant cas par cas, individu par individu, des populations de plus en plus maladives, elle masque les causes profondes de leurs maladies qui sont : sociales, économiques et culturelles. Prétendant soulager toutes les souffrances et angoisses, elle oublie qu’en dernière analyse, les individus sont ravagés dans leur corps, leur psychisme et par leur mode de vie.


L’AOP Maine-Anjou | Office de Tourisme de l'Anjou Bleu\nUne racine bovine 100% Anjou bleu\nConnaissez-vous l’AOP Maine-Anjou ? Une viande bovine au goût persillé, à la couleur rouge soutenue, tendre en bouche et aux saveurs intenses ?\nVache Rouge des près - Anjou bleu© Domaine des Rues\nLES BONNES RAISONS DE SAVOURER\nProduite exclusivement depuis la race Rouge des prés (ancienne Maine-Anjou), cette viande provient de vaches et de bœufs nés et élevés dans le respect du bien-être animal et du milieu naturel, dans des exploitations agricoles du Maine-et-Loire, d’Ille-et-Vilaine, de Mayenne, de Sarthe, de Loire-Atlantique, des Deux-Sèvres et de Vendée. Elle bénéficie depuis 2004 d’une Appellation d’Origine Contrôlée (AOC).\nChenillé-Changé, berceau de la race ?\nLa race bovine Maine-Anjou est le fruit de croisements entre des spécimens des races Durham et mancelle.\nCes croisements ont été entrepris par des propriétaires de grands domaines agricoles, au début du 19e siècle, dans un but de rentabilité. C’est dans l’une de celle-ci, au Domaine des Rues à Chenillé-Changé, qu’est née la race Maine-Anjou.\nMaine-Anjou VS Rouge des Prés ?\nLa viande Maine-Anjou bénéficiant d’une Appellation d’Origine Contrôlée, la race s’est vue rebaptisée Rouge des prés en référence à la couleur intense et typique de sa robe.\nAujourd’hui, le domaine des Rues regroupe les éleveurs de la race et est le garant de la qualité Maine-Anjou.\nLe Domaine des Rues commercialise lui-même les viandes AOP Maine-Anjou en s’attachant particulièrement au suivi de la qualité de chaque étape de transformation.\nUne viande savoureuse, reflets du terroir de l’Anjou bleu à déguster, pourquoi pas, lors d’un prochain barbecue ?\nLe berceau de la Rouge des prés\nChocolaterie Guisabel à Candé© Chocolaterie Guisabel\nLa Chaise RougeUn lieu pas comme les autres\nL’asinerie de la RivièreLa savonnerie au lait d'ânesse\nAngora Laine d'Anjou - Lapin© OTAB\nAngora Laine d’AnjouDes lapins et des hommes : rencontre avec Marie Louisa Durandeau-Cogné


Enfants, articles, vidéos, dossiers et diapo : Femme Actuelle Le MAG\nZut déjà 10 ans\nZut, le spectacle musical pour les enfants est à nouveau en concert dans toute la France. Le 27 février dans la salle mythique de l’Olympia et partout ailleurs jusqu’en décembre. « Et qu’ça saute ! »,...\nIl était une fois quatre endroits qui invitaient au rêve et forçaient l’imagination… Découvrez-les et emmenez-y vos enfants pour prolonger la magie de Noël tout au long de l’année.\nClaire Frayssinet et Julien Louët\nNagui raconte: Chloé rencontre le Père Noël\nDe belles tenues pour les fêtes\nC.Frayssinet et T.Delorme\nDes cadeaux pour les petites filles\nDes idées pour un cortège tendance\nLilian Thuram, nouvel Ambassadeur pour l’Unicef\nUne baisse des cas de saturnisme


Choix d’un tracé de moindre impact - Interconnexion Québec-New Hampshire\nChoix d’un tracé de moindre impact\nL’élaboration d’un tracé dans la zone d’étude présente les principaux défis suivants :\nla prise en compte des milieux habités ainsi que des secteurs d’exploitation agricole et forestière ;\nl’intégration visuelle d’une nouvelle ligne sur un territoire valorisé pour la qualité de ses paysages ;\nle souci de préserver la vocation récréotouristique de la région.\nLes études environnementales ont permis de démontrer que la solution de moindre impact consiste à juxtaposer la ligne projetée à la ligne à 450 kV des Cantons–Nouvelle-Angleterre existante. Toutefois, étant donné que cette dernière se rend au Vermont, la ligne projetée devra s’en détacher dans sa portion sud pour rejoindre le point de traversée de la frontière entre le Québec et le New Hampshire.\nLa tracé étudié se divise en deux sections, l’une où la ligne est parallèle à la ligne à 450 kV existante et l’autre pour laquelle différentes variantes de tracé sont étudiées. Ces variantes rejoignent le point de traversée de la frontière dont Hydro-Québec a convenu avec son partenaire américain Northern Pass Transmission (NPT).\nÀ la lumière des résultats des études ainsi que des commentaires de représentants du milieu et de la population, Hydro-Québec a opté pour le tracé décrit ci-dessous.\nEntre le poste des Cantons et la municipalité de Saint-Malo, soit sur 80 % de son parcours, la ligne projetée longera la ligne à 450 kV du côté est.\nDans la partie sud, Hydro-Québec a étudié quatre variantes qui tiennent compte des critères techniques et environnementaux ainsi que des suggestions et préoccupations du milieu. Pour rejoindre le point de traversée de la frontière, l’entreprise a privilégié le côté ouest de la montagne surtout parce qu’il permet une meilleure intégration de la ligne au paysage. En choisissant ce tracé, Hydro-Québec vise à contourner le mont Hereford et à éviter d’entraver la pratique des activités de plein air, plus répandues du côté est.\nDe plus, l’entreprise travaille actuellement à l’optimisation du tracé retenu en fonction des commentaires des résidents et des gestionnaires du territoire.\nTracé retenu - Interconnexion Québec-New Hampshire\nPoint de traversée\nHydro-Québec a orienté ses efforts d’élaboration des variantes de tracé en fonction du point de traversée qu’elle a choisi de concert avec son partenaire américain.


Mithai, Dar es Salaam - Restaurant Avis & Photos - TripAdvisor\nMithai, Dar es Salaam\nRechercher Afrique›Tanzanie›Région de Dar Es-Salaam›Dar es Salaam›Restaurants Dar es Salaam›Mithai\n11 avis Nº 189 sur 263 Restaurants à Dar es Salaam €\nAfficher aussi CarteSatellite Les mises à jour de votre carte ont été suspendues. Zoomez pour voir les informations mises à jour. Réinitialiser le zoom Mise à jour de la carte... Retourner à la carte Voir l'itinéraire Shop 15, Garden Flats, Next to Mandir, Pramukh Swami Street, Dar es Salaam, Tanzanie + Ajouter horaires Améliorez cette page\nEffacer la sélection Écrivez votre avis sur Mithai Cliquez pour noter\nMise à jour de la liste... Les voyageurs ayant consulté Mithai ont aussi consulté\nVous connaissez Mithai ?Partagez vos expériences ! Écrivez un avis\nShop 15, Garden Flats, Next to Mandir, Pramukh Swami Street, Dar es Salaam, Tanzanie Lieu :\nVoici les questions précédemment posées, ainsi que les réponses des représentants de Mithai et de précédents clients.\n1 question Poser une question Vous avez des questions ? Obtenez des réponses du personnel et des précédents clients de Mithai.


La Conseillante Pomerol 1990 - Domaine Château La Conseillante\nLa Conseillante Pomerol 1990 - Domaine Château La Conseillante - AOP Pomerol\nLe domaine du Château La Conseillante est un domaine familial parmi les plus anciens du plateau de Pomerol qui a su maintenir les traditions en les modernisant et en continuant de produire des vins d'une très haute qualité.\nSurnommé le "Bordeaux Bourgogne", il s'agit de l'un des vins les plus fins du terroir bordelais.\nCe vin à la robe rubis et aux reflets grenats développer un nez remarquable aux senteurs de cèdres, de kirsch, de réglisse, d'herbes grillées et d'épices. La bouche est souple et d'une finesse remarquable avec un léger tanin très attrayant.\nSe marie très bien avec les viandes rouges tels que Boeuf ou l'agneau.


Nos partenaires Au Programme Je m’inscris aux portes ouvertes VIVRE L’ALTERNANCE,\nC’EST FAIRE LE CHOIX DE REJOINDRE LE CAMPUS ALTERNANCE DU GROUPE IGS PARIS, COMPOSE DE 3 CENTRES DE FORMATIONS EN ALTERNANCE Le CIEFA, c’est l’assurance de formations reconnues au travers de 4 filières de métiers du tertiaire et plus de 20 programmes de formation en contrat de professionnalisation du Bac au Bac +5. Le CFA CODIS est la référence apprentissage de la filière commerce, distribution et services, avec 9 programmes de formation reconnus, du Bac au Bac+5, Bac pro – BTS – Titres RNCP – Grade de Master.\nLe CFA IGS est la référence apprentissage dans 4 filières métiers du secteur tertiaire.\nIl propose une offre complète de formations reconnues, du Bac au Bac+ 5 en contrat d'apprentissage. Il a été le tout premier Centre de Formation en Apprentissage à avoir signé un contrat qualité avec la Région Ile-de-France.\nA PROPOS DU CAMPUS ALTERNANCE GROUPE IGS\nC’EST AVOIR LE CHOIX PARMI PLUS DE 30 FORMATIONS DE BAC A BAC+5 DANS 4 FILIÈRES MÉTIERS\nAVOIR LA GARANTIE d’un suivi personnalisé tout au long de votre cursus scolaire REJOINDRE un CAMPUS dynamique, engagé situé au cœur de Paris.\nBanque/Assurance Ressources Humaines\nJe candidate VIVRE L’ALTERNANCE,\nC’EST BÉNÉFICIER D’UN ACCOMPAGNEMENT PERSONNALISÉ POUR DÉCROCHER VOTRE CONTRAT EN ALTERNANCE\nau sein de l’une des 8.000 entreprises partenaires du Groupe IGS. En moyenne, 80% de nos Alternants sont placés par nos soins.\nAssistant Communication Inscris-toi\nMardi 04 avril 2017 17h30 - 19h30\nViens découvrir notre campus & participer à nos conférences et ateliers\nPense à venir avec ton dossier de candidature complet ! Je m’inscris à la soirée portes ouvertes EN SAVOIR PLUS SUR NOS FORMATIONS\n+ de 30 formations gratuites et rémunérées et une expérience professionelle à la clé.\nContactez-nous par mail à vivrelalternance@groupe-igs.fr\nA proximité à pied de la Gare du Nord (10 min) et de la gare de l'Est (5 min)\nSitué à deux pas des berges du canal Saint-Martin, l'environnement du campus constitue un lieu de vie agréable, idéal pour étudier et se divertir, dans un quartier ou se côtoient commerçants, artistes, familles et étudiants.\nA 5mn à pied de la Gare de l’Est, à 10 mn à pied de Gare du Nord - Station métro la plus proche : Château Landon, ligne 7 - Bus 26, arrêt Louis Blanc\nPour toutes questions relatives à VIVRE L’ALTERNANCE : Adressez-nous par mail votre demande à : vivrelalternance@groupe-igs.fr Groupe IGS ©Copyright 2017 - Mentions légales - Cookies


Les 38 secrets les mieux gardés du crime organisé en 2016\nLes 38 secrets les mieux gardés du crime organisé en 2016\npar Nicolas Prouillac et Arthur Scheuer | 25 décembre 2016\nLe monde du crime organisé subit des changements constants. Non pas en terme d’activités criminelles mais en termes d’acteurs. Les joueurs changent, le jeu reste le même. Et 2016 a connu d’importants bouleversements dans la partie. Pour David Amoruso, le fondateur de Gangsters Inc., l’événement le plus marquant de l’année est l’arrestation le 8 janvier dernier de Joaquín « El Chapo » Guzmán, le boss du cartel mexicain de Sinaloa. « L’opération a été couronnée de succès, mais elle a aussi permis de réaliser que la guerre contre la drogue ne s’arrêterait pas avec la capture de son criminel le plus recherché », dit-il. En réalité, après l’arrestation d’El Chapo, la guerre a redoublé d’intensité. En coupant la tête de l’hydre, le gouvernement mexicain et la DEA ont déclenché de nouvelles luttes de pouvoir et l’apparition de groupes criminels dissidents au comportement anarchique. « De nouveaux boss sont apparus, de nouvelles alliances ont été formées, mais la violence continue », conclut-il.\nEl Chapo arrêté\nL’Amérique latine est un territoire de prédilection pour le crime organisé. C’est là que prend sa source la majeure partie du trafic de drogue international, à destination des marchés nord-américain et européen en transitant par l’Afrique de l’Ouest. D’après Jeremy McDermott, fondateur d’Insight Crime, les récents événements politiques en Amérique du Sud pourraient changer considérablement la donne. « Le retrait des FARC en Colombie [suite à un accord de paix signé le 26 septembre 2016] pourrait avoir un impact profond sur le trafic de cocaïne international, car ils détiennent le monopole de la production dans la majeure partie du pays », explique-t-il. « La crise vénézuélienne aura également des conséquences importantes sur le monde criminel. Le gouvernement a perdu sa légitimité, les autorités sont gangrenées par la corruption et le pays souffre actuellement de l’inflation la plus forte au monde. Le chaos est une terre fertile pour le crime organisé national et transnational. » Le Venezuela a connu cette année un nombre d’homicides et de kidnappings sans précédent. Un signe qui ne trompe pas.\nEn Europe, les vautours du crime organisé se repaissent du malheur des hommes : l’afflux de réfugiés en provenance de pays en proie à des crises terribles comme la Syrie ou l’Érythrée a nourri comme jamais le trafic d’êtres humains. Tandis que des réseaux de passeurs sans scrupules sévissent sur les côtes libyennes et en Turquie, la mafia sicilienne a plusieurs camps de réfugiés sous son emprise. Ils utilisent les familles en détresse comme main d’œuvre providentielle et gratuite. C’est justement au sein de la Cosa Nostra qu’a eu lieu l’autre événement crucial de l’année pour David Amoruso. « La mort en juillet dernier du chef de tous les chefs Bernardo Provenzano, à l’âge de 83 ans, a mis fin à un chapitre très sombre de l’histoire italienne », dit-il.\nProvenzano en 1959\n« C’était un des rares boss à dévouer chaque seconde de sa vie à la mafia », raconte le fondateur de Gangsters, Inc. « Sa femme et ses enfants passaient après. Sa santé et son confort personnel aussi. Il est resté fugitif pendant 43 ans grâce à sa dévotion, sa discrétion et sa discipline. Et bien sûr, il a été aidé par la capacité de la mafia à corrompre les autorités. La Cosa Nostra n’a jamais eu autant de pouvoir que sous son règne, avec la mise en place d’un trafic d’héroïne lucratif et plusieurs guerres dévastatrices au cours desquelles sont morts des centaines d’innocents – civils, policiers, juges, avocats, journalistes et politiciens. » Mais une fois encore, le jeu ne s’arrête pas avec la mort d’un joueur. Provenzano a depuis été remplacé par Matteo Messina Denaro, lui-même fugitif depuis les années 1990. Tout au long de l’année, nous avons publié dans Ulyces d’extraordinaires enquêtes et reportages qui rendent compte avec justesse de ces bouleversements. Des cartels de la drogue latino-américains aux activités de la mafia italienne, en passant par la corruption qui gangrène les États de la planète, ces 38 articles et vidéos dressent une carte précise d’un monde caché, aux conséquences énormes sur la vie quotidienne de millions de gens.\nCartels mexicains contre groupes d’autodéfense, une guerre civile sans merci\nMeurtres, enlèvements, rackets : après plus d’une décennie d’oppression, Hipólito Mora a déclenché un soulèvement populaire pour lutter contre les cartels. Les choses ont très mal tourné.\nCrédits : Brett Gundlock/Redux\nSicario : conversation avec un assassin des cartels mexicains\nPour la première fois, un tueur professionnel au service des cartels mexicains révèle tout de sa vie, de ses crimes et de ses façons d’opérer. Voici son témoignage sanglant.\nDans les coulisses de l’extradition à haut risque d’El Chapo\nDepuis l’annonce de son extradition le 20 mai, le transfert du patron du cartel de Sinaloa s’organise. Enquête sur un processus extrêmement délicat.\nEl Güero Salazar, l’associé méconnu d’El Chapo\nHéctor Luis Palma Salazar est sorti de prison en juin dernier. Cofondateur du cartel de Sinaloa, son parcours sanglant a eu des conséquences graves au Mexique. Cette histoire effroyable est à l’origine de la violence des cartels mexicains.\nPourquoi les cartels ont-ils déclaré la guerre aux fabricants de tortillas ?\nDans l’État le plus violent du Mexique, les cartels cherchent à prendre le contrôle des tortillerías et sont prêts à tuer pour y parvenir. Les raisons d’un calvaire.\nVoici les nouveaux seigneurs de guerre qui règnent sur les cartels d’Amérique latine\nDepuis 1914, le commerce illégal de la cocaïne est florissant. Aujourd’hui plus que jamais, les cartels mexicains règnent en maîtres violents sur son marché colossal. Comment les justiciers sont devenus des criminels.\nLes dessous de la rencontre entre Sean Penn et El Chapo\nJusqu’ici, les lecteurs francophones n’avaient eu droit qu’à de courts extraits de la rencontre entre l’acteur américain et l’homme le plus recherché du monde. Voilà ce qu’il s’est vraiment passé.\nPour sauver sa fille, il a pris la tête d’un puissant cartel brésilien\nPour sauver sa fille malade, Antônio Lopes a vendu son âme au diable en devenant le plus grand trafiquant de drogue que Rio ait connu. Voilà comment il s’y est pris.\nLe Comando Vermelho règne sur les favelas de Rio\nLe Comando Vermelho, ou « commando rouge », est la plus grande organisation criminelle du Brésil. Créée en prison en 1969, elle a progressivement perdu ses ambitions politiques pour ne garder que la sauvagerie. Aux origines du plus grand cartel brésilien.\nL’ancien attaquant brésilien Adriano bosse désormais pour eux\nLorsqu’il jouait dans de grands clubs italiens, Adriano gagnait plus de 95 000 euros par semaine au pic de sa carrière de footballeur. Aujourd’hui, l’attaquant brésilien de 34 ans n’a plus de club et vit parmi les gangs armés de Rio. Il a déjà été arrêté par le passé.\nLa vérité sur le dernier jour de Pablo Escobar\nLe 2 décembre 1993, Pablo Escobar a été abattu par la police nationale colombienne au terme d’une traque effrénée. Voici le récit de cette journée.\nQui est vraiment derrière la mort de Pablo Escobar ?\nEntretien avec Mark Bowden, auteur de l’ouvrage de référence sur Pablo Escobar, Killing Pablo. Il raconte ici l’ascension et la chute spectaculaires du narcotrafiquant colombien. Un entretien rare et passionnant.\nJ’ai infiltré pendant 18 mois le cartel de Medellín au temps de Pablo Escobar\nRobert Mazur, alias Bob Musella, a blanchi l’argent du cartel colombien tout en enquêtant pour l’US Customs Service. Voici son histoire.\nQuand le cartel de Medellín blanchissait son argent à Paris\nDans les années 1980, Robert Mazur a infiltré le cartel de Medellín. À Paris, il a tendu un piège spectaculaire aux hommes de Pablo Escobar. Il raconte cette époque pas si lointaine.\nL’histoire derrière le plus célèbre assassinat commandité par Pablo Escobar\nUn ancien agent du FBI raconte comment Barry Seal faisait passer de la cocaïne pour le compte du cartel de Medellín, avant qu’ils ne l’assassinent. Sa rédemption fut de courte durée.\nGriselda Blanco a servi de mentor à Pablo Escobar\nCette trafiquante de drogue colombienne était un des membres les plus importants du cartel de Medellín. Impitoyable, elle a semé la mort et la destruction sur sa route. Elle a a transformé Miami en enfer dans les années 1980.\nTête à tête avec le fils du parrain de la mafia sicilienne\nGiuseppe Riina travaille dans le social à Padoue. Fils du boss de la Cosa Nostra, il aurait tourné le dos au crime pour de bon. Rencontre avec un homme aux dangereuses connexions.\nComment la mafia napolitaine a donné le cancer aux Italiens\nDepuis les années 1980, la mafia napolitaine contrôle le traitement des déchets dans la région. Nous sommes à l’aube de conséquences sanitaires désastreuses. Des révélations horrifiantes.\nLa « terre des feux »\nCrédits : Vesuvio Live\nDerrière la façade légale du label BMF Entertainment, Demetrius « Big Meech » Flenory était à la tête d’un empire de la drogue : la Black Mafia Family. Une histoire en trois actes digne d’un film hollywoodien.\nMa vie à Alcatraz du temps d’Al Capone et de Mickey Cohen\nEarl Johnson a passé l’essentiel de sa vie en prison. D’Al Capone à Rudolf Abel, il a côtoyé les plus célèbres criminels incarcérés en Amérique. Sa rencontre avec Al Capone est ahurissante.\nLes Pink Panthers sont les plus grands braqueurs de bijoux de tous les temps\nDepuis 1999, les membres de ce gang de braqueurs serbe sévissent aux quatre coins du monde. Personne n’a réussi à démanteler le groupe, dont les casses sont extrêmement spectaculaires. Voilà comment ils procèdent.\nEn Afghanistan, la corruption fait désormais plus de mal que les talibans\nAprès 15 ans d’occupation américaine et des centaines de milliards de dollars investis, la situation ne s’est pas améliorée en Afghanistan. Voilà pourquoi.\nDes chercheurs d’émeraudes afghans\nCrédits : Steve McCurry\nQui profite des ressources naturelles de l’Afghanistan ?\nLes promesses de la création d’un secteur primaire qui relancerait durablement l’économie afghane fleurissent depuis 2011. Voilà pourquoi il ne s’est encore rien passé.\nPourquoi les journalistes philippins sont-ils assassinés ?\nSur cette île des Philippines, des présentateurs radio risquent leur vie pour combattre la corruption qui gangrène le pays. Quitte à se corrompre eux-mêmes. Reportage sur une île paradisiaque dévastée.\nEn Guinée-Bissau, dans l’enfer du premier narco-État d’Afrique\nDepuis son indépendance en 1974, la Guinée-Bissau est la plaque tournante préférée des narcotrafiquants sud-américains. Enquête au royaume africain du trafic de cocaïne.\nComment la Deutsche Bank a aidé des oligarques russes à contourner l’impôt\nLa Deutsche Bank est au cœur d’un scandale financier dramatique qui vient s’ajouter à une décennie de déboires pour l’une des plus grandes banques du monde. Voilà comment ils faisaient sortir l’argent du pays.\nLe siège de la Deutsche Bank à Francfort\nDans l’univers très secret des gestionnaires de fortune\nSans eux, les ultra-riches n’échapperaient pas aussi aisément aux autorités fiscales du monde entier. Plongée dans un monde complètement opaque.\nEnquête sur Mossack Fonseca, le cabinet à l’origine du scandale des Panama Papers\nAu cœur de cette incroyable révélation de documents se cache un cabinet conseil dont les agissements révèlent le pan le plus noir de l’économie mondiale. La vérité sur le plus grand scandale de l’année.\nComment le crime organisé tire des bénéfices de la crise des migrants\nL’enquête du procureur anti-mafia Calogero Ferrara a remonté la piste d’Ermias Ghermay, qui dirige un trafic international nauséabond dont les marchandises sont des personnes. Lumière sur un trafic abominable.\nDes réfugiés payent désormais les passeurs pour retourner en Syrie\nBloqués en Grèce depuis des mois, certaines familles de réfugiés ne supportent plus les conditions de vie terribles des camps. Privés d’avenir ici, ils repartent. Ils témoignent de la situation.\nJe suis passeur sur les terres des cartels mexicains\nKidnappé par un cartel alors qu’il tentait de passer en Amérique, El Gordo est devenu passeur à son tour pour sauver sa vie. La situation est catastrophique en Amérique latine.\nComment Silk Road est devenu le eBay de la drogue\nPour démanteler une colossale marketplace de la drogue hébergée dans les profondeurs du web, ils allaient devoir faire tomber son créateur : le Terrible Pirate Roberts. Récit de la chute de l’Étoile noire d’Internet.\nQui sont les nouveaux rois du marché noir de Damas ?\nDepuis le début du conflit en 2011, les sanctions infligées à l’économie syrienne ont donné naissance à un marché dont profite une poignée d’entrepreneurs véreux. Enquête sur une économie souterraine.\nAux Philippines, le vrai visage de la guerre contre la drogue\nDepuis son élection, le président Rodrigo Duterte mène une guerre sans merci contre la drogue, au mépris des droits humains et pour des résultats mitigés. Au cœur d’une campagne d’assassinats sauvage.\nComment le Pentagone a fait réaliser de fausses vidéos d’Al-Qaïda par une boîte de com londonienne\nEngagé en 2006 par une agence de communication anglaise renommée, ce monteur a travaillé à son insu pour la propagande de l’armée américaine en Irak. Il raconte tout de l’opération.\nLes habitants des favelas de Rio luttent contre les violences policières avec leurs smartphones\nLes favelados sont chaque jour victimes de violences policières. Comme personne n’en parle, des journalistes amateurs ont pris leurs caméras pour changer les choses.\nLe territoire du Comando Vermelho\nRencontre avec des citoyens courageux.\nComment la police de Rio transforme les favelas en zone de guerre\nDepuis plusieurs années, les unités spéciales brésiliennes investissent les favelas de Rio pour mater les gangs, donnant lieu à des affrontements sanglants. Aux côtés d’une section d’assaut aux tactiques expéditives.\nComment la DEA a inventé le narco-terrorisme pour intervenir à l’étranger\nDans l’élan de la lutte contre Al-Qaïda et du Patriot Act, la DEA et le gouvernement américain ont œuvré pour assimiler la drogue au terrorisme. Révélations sur une politique aux effets désastreux.\nCouverture : Saisie de drogue sur un port colombien.\n285k 23 mai 2019 stories . monde\n202k 21 mai 2019 stories . monde\n103k 20 mai 2019 stories . monde


Page:Blanc - Histoire de dix ans, tome 5.djvu/243 - Wikisource\nPage:Blanc - Histoire de dix ans, tome 5.djvu/243\ncation plus hautaine que véridique; et, abordant la situation dans ce qu’elle avait de général, il continua de manière à rester fidèle au système d’attaques convenu entre lui et ses amis : toujours grave cependant, et toujours attentif à voiler, à ennoblir par la solennité des motifs ce qui n’était après tout qu’une convention de l’intrigue.\nLa classe moyenne, suivant lui, avait droit à faire reconnaître et saluer sa prépondérance, mais elle ne devait être ni envieuse ni subalterne. Elle devait avoir assez de confiance dans ses destinées pour ne pas se croire perdue parce que l’établissement d’un apanage pour un de ses princes viendrait ramener au milieu des formes de la société moderne une ombre vaine du passé. La classe moyenne avait pour mission de gouverner, et pour devoir de mettre son cœur au niveau de sa fortune, en se gardant de toute basse jalousie et de toute frivole défiance. Le vrai danger pour elle, il était dans la permanence de l’esprit révolutionnaire, infatigable ennemi qui, même au milieu du sommeil apparent des passions et dans leur silence trompeur, se préparait à de nouveaux combats. Les agitations du monde, l’Espagne inondée du sang versé par la guerre et par la révolte, les troubles du Portugal, les déchirements nés en Angleterre de la Réforme, issue elle-même de notre révolution de juillet, tout cela ne formait-il pas un ensemble de symptômes dont il était permis de prendre alarme ? Tout cela n’indiquait-il pas qu’il y avait dans le mouvement général de la civilisation moderne quelque chose à réprimer et à contenir ? On se rassurait parce que\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Page:Blanc_-_Histoire_de_dix_ans,_tome_5.djvu/243&oldid=7767137 »


Rencontre sérieuse à Saint-Etienne (toute la ville) (42000) - Rencontre gratuite st etienne\nRencontre gratuite st etienne, Rencontre à Saint-Etienne\nSanté Travail En novembreVe?\nLa vie conjugale sera mise en avant. De plus, vous serez particulie? Il y aura aussi de grandes discussions, conversations, engagements, en perspective de? En novembreVénus inclinera vos principales préférences vers l'Autre. De plus, vous serez particulièrement sociable, patient, souriant Il y aura aussi de grandes discussions, conversations, engagements, en perspective dès le 19, mais qui vous rencontre gratuite st etienne de mettre les pendules à l'heure et de vous faire respecter, dans un climat parfois orageux.\nVénus en Sagittaire, vous rendra plus combatif encore que d'ordinaire, vous ne laisserez rien passer! Vous mettrez de côté votre nature paisible et votre bonne force tranquille, pour vous affirmez comme un taureau de combat, et gratter le sol de votre sabot pour ruer! Ce sera pour le mieux, car personne ne pourra le faire à votre place.\nProtégez vos intérêts, quoi qu'il arrive, et en toutes circonstances. Ne vous oubliez pour personne! Uranus sera là, accrochez vous, ça va secouer!\nLiberté farouche, renouveau, créativité, seront au programme pendant tout le mois.\nCarpe Diem pour le Taureau! Votre travail et votre santé pourraient souffrir de ce trop plein d'énergie. Aussi, canalisez-la pour rencontre gratuite st etienne votre organisme ne la stocke pas sous forme de nervosité. Faites du sport, peignez avec passion, chantez, adonnez-vous à tout ce qui vous fera vous sentir en accord avec votre nature profonde.\nIl y a des moments ou une intervention est nécessaire, où il rencontre gratuite st etienne bon de partager des idées qui pourraient aider quelqu'un, et même vous-même! Mercure en Scorpion, face à rencontre gratuite st etienne Soleil, vous poussera à faire des efforts encore plus importants sur le terrain de la communication. 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Dès le début de l'année, le climat sera très favorable pour les placements à long terme, surtout si vous êtes un natif du deuxième décan. Pour toutes signatures, et tout au long de l'année, fiez-vous à votre fameux sixième sens en matière d'argent.\nLa nouvelle lune du 15 marssituée en Poissons, développera intensément votre intuition et sera en harmonie avec votre soleil natal qui vous inspirera les bonnes réactions et les bons réflexes de manière à contrecarrer toute tentative de déstabilisation dans votre entourage professionnel.\nA noter, si vous faites des déplacements ou un voyages, particulièrement en marssoyez vigilant, surveillez vos bagages rencontre gratuite st etienne vos biens de toutes rencontre femmes sur dieppe. Uranus, le rebelle, l'anticonformiste, le novateur mais aussi l'humaniste, l'altruiste est dans le signe épicurien et sensuel du Taureau.\nVous aurez le bonheur de vivre un véritable coup de foudre. En effet, la chance en amour vous touchera du doigt en févrieroù vous rencontrerez le grand amour de votre vie.\nVous êtes gouverné par la planète Vénus, planète par excellence de l'Amour de la Nature, de la beauté et des plaisirs des sens. Votre appréciation de la beauté va augmenter et beaucoup vivront aussi un véritable éveil créatif et artistique.\nVous serez plus que jamais un bon vivant qui aimera se faire plaisir et aimera les plaisirs de la vie.\nTélécharger Scruff pour Android - caneton.fr - caneton.fr\nLigue des champions: Tottenham-Ajax Amsterdam, une demi-finale surprenante et prometteuse - Le Soir\nQue faire pour la journée internationale des droits des Femmes?\nQu’est-ce que Rencontre-Agriculteur.com ? Comment rencontrer des femmes quand on est timide ? Polygamie site de rencontre Chlamydia chez les hommes : quel risque pour la fertilité ? Rencontre femme rouen gratuit Site de rencontre sans inscription en france coquin. 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Asta Nielsen — Wikipédia\nAsta Nielsen en 1917.\n11 septembre 1881\n24 mai 1972 (à 90 ans)\nAsta Nielsen, née le 11 septembre 1881 à Copenhague et morte le 24 mai 1972 à Frederiksberg, est une actrice danoise du cinéma muet. Elle est souvent considérée comme la première grande star européenne.\nElle est née en 1881 à Copenhague dans un milieu très modeste, et devient orpheline à 15 ans. Mais elle réussit à entrer dans l'école royale de théâtre de Copenhague.\nAsta Nielsen dans son appartement berlinois en 1925\nN'obtenant pas dans un premier temps de rôle la satisfaisant, elle intègre une troupe ambulante, et acquiert un début de notoriété en Scandinavie. En 1901, elle donne naissance à un enfant sans être mariée ce qui fait scandale. En 1910, elle rencontre le réalisateur Urban Gad.\nSon premier film au Danemark, L'Abîme, sorti cette même année 1910 et dont le scénariste et réalisateur est Urban Gad, la fait connaître. Elle part ensuite en Allemagne avec Urban Gad pour y continuer sa carrière, et ils se marient en 1912. Première grande vedette du cinéma européen et sex-symbol des années 1910 et 1920,, elle est alors plus célèbre que Greta Garbo, avec qui elle partage l'affiche en 1924 de La Rue sans joie (Die freudlose Gasse) de Georg Wilhelm Pabst. Parmi ses rôles les plus marquants : un Hamlet travesti dans un film de Svend Gade et Heinz Schall (1920). Sa réputation de femme fatale et de « premier sex-symbol» doit beaucoup à sa danse très sexy dans un film muet de 1910 The Abyss.\nElle a joué dans près de 80 films de 1910 à 1932. Sa carrière ne survit toutefois pas à la fin du muet et à l'arrivée des nazis au pouvoir, en Allemagne. Elle tourne un seul film parlant en 1932. Elle se voit proposer par Goebbels de monter et diriger son propre studio puis rencontre Hitler qui tente de la convaincre de refaire du cinéma en évoquant le rôle politique que pourrait avoir son charisme à l'écran. Elle décline l'offre et préfère retourner au Danemark.\nElle écrit des articles sur l'art, se consacre à la peinture et rédige son autobiographie\nDécédée à l'âge de 90 ans des suites d'une fracture du col du fémur, elle est enterrée au cimetière Vestre à Copenhague.\nFilmographie (extrait)[modifier | modifier le code]\n1910 : L'Abîme (Afgrunden) d'Urban Gad\n1912 : Zu Tode gehetzt d'Urban Gad\n1912 : Der Tontentanz d'Urban Gad\n1913 : La Mort à Séville (Der Tod in Sevilla) d'Urban Gad\n1913 : Die Suffragette d'Urban Gad\n1918 : Die Börsenkönigin d'Edmund Edel\n1919 : Vers la lumière (Mod lyset) de Holger-Madsen\n1921 : Hamlet, de Svend Gade et Heinz Schall : Hamlet\n1922 : Fräulein Julie de Felix Basch :\n1923 : Loulou (en) (Erdgeist) de Leopold Jessner : Loulou\n1923 : I.N.R.I., de Robert Wiene : Marie-Madeleine\n1924 : La Rue sans joie (Die Freudlose Gasse), de Georg Wilhelm Pabst : Marie Lechner\n1927 : La Tragédie de la rue (Dirnentragödie), de Bruno Rahn\n1932 : Unmögliche Liebe d'Erich Waschneck\n↑ a b c d e f g h i et j Sarah Delmann, « Niépce, Asta [Copenhague 1881 - Id. 1972] » , dans Béatrice Didier, Antoinette Fouque et Mireille Calle-Gruber (dir.), Dictionnaire universel des créatrices , Éditions Des femmes, 2013 , p. 3175\n↑ a et b « Asta Nielsen est morte », Le Monde, 26 mai 1972 (lire en ligne)\n↑ Malene Rydahl, Le Bonheur sans illusions: Beauté, argent, pouvoir, célébrité et sexe , Flammarion, 2017\nAsta Nielsen, sur Wikimedia Commons\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Asta_Nielsen&oldid=194863090 ».\nActrice danoise du muet\nDécès à Frederiksberg\nPage utilisant P7939\nLa dernière modification de cette page a été faite le 26 juin 2022 à 22:19.


Des mots & des arts, guide-conférencier • L'Officiel des spectacles\nÀ propos de Des mots & des arts\n"Des Mots et Des Arts est né de l’envie de donner au plus grand nombre des clefs de lecture de l’histoire de l’art classique, moderne et contemporaine et de faciliter ainsi le lien entre les artistes, la création artistique et son public.\nA l’origine du projet, Morgane Pfligersdorffer, historienne de l’art, et Laure Benacin, diplômée d’une grande école de commerce, toutes deux animées par la volonté de réunir néophytes et amateurs d’art afin de rendre plus accessible la diversité de la création artistique.\nPour que ces découvertes restent des instants privilégiés, nous veillons à créer, pour chacune de nos rencontres, unmoment agréable."\nTéléphone : 06.74.87.26.03 Morgane Pfligersdorffer (pour réservation ou renseignements)\nSite web : www.desmotsetdesarts.com\nPublié par Marie et Tony Waugh le 20 mars 2019\nMon mari et moi avons fait cet après-midi (20 mars 2019) une visite de Saint-Germain-des-Prés, guidée par la conférencière Amélie. Excellente balade, riche d’informations historiques, culturelles et littéraires ! Présentation très professionnelle, vivante et pleine d’entrain. Nous remercions Amélie et recommandons vivement cette découverte de St-Germain en sa compagnie.\nPublié par E. Bassani le 18 août 2017\nJ'ai beaucoup apprécié la visite "Paris haute couture" avec Marine (le 16/08).\nCharmante jeune fille qui maîtrise bien le sujet et disponible pour répondre à nos questions.\nJe conseille ce parcours très intéressant et qui apporte un regard plus précis sur la "Haute couture".\nPublié par Rollan-Launay le 14 mai 2016\nIl m'est difficile de côter la visite des galeries du Haut-Marais car je l'ai ratée, ayant recherché en vain pendant trop longtemps la rue Saint-Martin à la sortie du métro. Il me paraît plus opératoire de fixer le point de ralliement à une station de métro en précisant bien le no de sortie et si besoin sa référence exacte . Cette pratique à le mérite de la simplicité et pour l'avoir expérimentée en d'autres occurrences, elle fonctionne parfaitement !\nPublié par Anne le 21 juin 2015\nTour Saint Jacques. Visite tres interessante, conferenciere de qualite.\nPublié par steeve le 8 août 2014\nSuper visite de la tour St Jacques! Conférencière qui maitrise le sujet, passionnant\nPublié par Justine Perret le 20 février 2014\nJ'ai visité l'Opéra Garnier avec Alexane Perrin (http://desmotsetdesarts.com/offres/thematiques/visite-de-l-opera-garnier-opera-garnier). Une visite guidée exceptionnelle!\nPublié par Jeanne Mayon le 17 février 2014\nDes visites guidées de musées et quartiers de Paris au top! http://desmotsetdesarts.com/\nPublié par Jeanne Mayon le 11 février 2014\nAprès découverte de la formule (http://www.youtube.com/watch?v=E3BeR9IctkY) je me suis lancé précisément dans la visite guidée des Passages Couverts à Paris. L'intervenant était excellent, prenait le temps de répondre au question tout en étant stimulant! A refaire\nPublié par ataria le 22 janvier 2013\nJ'ai réalisé une visite guidée de la galerie Duboys de très bon niveau! Instructive et accessible: je vous recommande chaudement ces cours d'histoire de l'art (http://desmotsetdesarts.com/offres/cours)


bagues - Coccinelle Demoiselle\nlundi 14 avril 2014 01h22\nBijoux de Coccinelle\nCela fait longtemps que j'ai le matériel mais pas le temps de m'y mettre donc dans la foulée de l'atelier de vendredi, je me suis lancée. Voici la bague avec laquelle j'ai "paradée" hier pour mon anniversaire en famille!\ndéclinée en 5 couleurs pour varier les plaisirs!\n5 autres couleurs!\ndes barrettes assorties\nformat plus petit (réservées pour ma belle-soeur Martine!)\net une autre série de bagues avec plastron cette fois-ci.Je me suis bien amusée mais aussi bien collée les doigts avec la super glu! Ils étaient comme du carton. J'ai mis 2 jours à m'en défaire...\nSi elles vous plaisent, je veux bien vous en vendre.\n4€ les barrettes,\n5€ les bagues à la rose,\n7€ les bagues aux pivoines\net 8,50€ les bagues au plastron. (Hors frais de port). Les bagues sont toutes réglables.\nUn petit commentaire ou un mail (en haut à gauche!).\nLien permanent Tags : bijoux, bagues, barrette, fleur, pivoine, rose, fleurs, résine, plastron 14 commentaires


Cuisiner ? Ça, c'était avant. Maintenant il y a Oliver. - Robot à domicile\nLa révolution dans votre cuisine est arrivée. Oliver est un robot qui ne vous demande qu’une chose : des ingrédients. Une fois que ces derniers ont été disposés dans ses compartiments et que vous avez choisi votre recette, le robot s’occupe de cuisiner de A à Z. Vous pouvez alors profiter de vos enfants, lire un livre, ou vous consacrer à d’autres tâches dans la maison. Un gain de temps colossal en somme.\nCuisiner n’a jamais demandé aussi peu d’efforts\nOliver est un robot de cuisine intelligent et autonome. Il libère les ingrédients au fur et à mesure dans son espace de cuisson, régule la température en fonction des aliments, mélange les ingrédients pour qu’ils soient toujours en mouvement pour une parfaite cuisson.\nCe robot est fin prêt à cuisiner pour vous, en suivant la recette comme vous l’auriez fait… si vous n’étiez maintenant pas occuper à profiter de votre temps libre !\nCuisiner des plats du monde entier avec Oliver\nGrâce à l’application dédiée d’Oliver, vous avez accès à des recettes de différents pays et vous pouvez même créer la vôtre afin que le robot intelligent la reproduise à volonté ! L’appli vous permet de n’oublier aucun ingrédient, de gérer votre liste de courses, et même d’analyser votre nutrition.\nAvec Oliver, vous découvrez des recettes que vous n’auriez probablement jamais osé tenter. À vous de choisir des ingrédients frais, le robot de cuisine intelligent s’occupe du reste.\nVous voulez gagner encore plus de temps ? Stockez les compartiments dans votre réfrigérateur et placez-les dans le robot dès que vous êtes prêt(e) à “cuisiner” ! En fait, on peut dire qu’Oliver remplace votre micro-ondes mais en vous cuisinant des plats de chef 😉\nOliver se nettoie facilement après chaque mission\nChaque partie qui compose Oliver est conçue pour un nettoyage facile. Le robot se démonte avec facilité pour être rapidement lavable.\nEn bref, le robot de cuisine Oliver s’adresse à toutes les personnes qui aiment manger sain mais qui peinent à trouver le temps de composer leurs assiettes, et à tous ceux qui n’aiment tout simplement pas cuisiner mais qui adorent manger de bons petits plats bien préparés.\nPour les amoureux de la cuisine en revanche, Oliver pourrait bien être votre partenaire d’expériences culinaires, et tout cela à moindre effort !


CD/43 – ÉVANGILE POUR LE 22° DIMANCHE DU T.O. – prierenfamille\nCD/43 – ÉVANGILE POUR LE 22° DIMANCHE DU T.O.\nAccueil > 4-DESSINS > 01-Dimanches et fêtes > 3-Année C > 1-CD Dimanches > CD/43 – ÉVANGILE POUR LE 22° DIMANCHE DU T.O. : 1 résultats trouvés\nRécit (Lc 14, 1. 7-14)\nUn jour de sabbat, Jésus était entré chez un chef des pharisiens pour y prendre son repas, et on l’observait.\net tu seras heureux, parce qu’ils n’ont rien à te rendre : cela te sera rendu à la résurrection des justes. »\nUne grande table, bien décorée, remplie de bonnes choses, est préparée pour un repas de fête.\nPlusieurs invités sont déjà installés, assis sur des tabourets.\nIl reste une place libre, avec un beau fauteuil : la place centrale.\nLe maître de maison est allé chercher un invité qui s’était volontairement mis au fond de la salle à la dernière place. Il va l’installer à la plus belle place, la place d’honneur.\nQui s’élève sera abaissé ; qui s’abaisse sera élevé.\nChercher les premières places, se croire supérieur aux autres ou meilleur qu’eux, c’est une attitude courante chez tous les humains : hommes, femmes, enfants… On se donne de l’importance, on est sûr de sa valeur, on aime qu’elle soit reconnue par tout le monde… On veut se faire remarquer, passer avant les autres.\nMais si l’on se considère en face de la grandeur de Dieu, là, on peut se reconnaître petit, et même très petit : on est alors dans la vérité, et on va garder une attitude de simplicité. Cela permet de voir les autres sous un jour différent : au lieu de les mépriser, on leur devient attentif, on peut leur ouvrir notre cœur.\n– ou bien on se donne de l’importance, on veut passer avant les autres, on veut dominer,\n– ou bien on se fait petit, modeste, simple, ouvert aux autres, prêt à les aider, à les servir. Et Dieu récompensera à sa façon notre humilité, et surtout au Ciel.\nDans cet évangile, Jésus insiste sur la vertu de l’humilité, qui nous aide à accepter notre petitesse.\nEt Jésus nous donne, par toute sa vie, le plus bel exemple de l’humilité, depuis sa naissance dans la crèche, jusqu’au lavement des pieds de ses apôtres et au Calvaire :\n“Il s’est abaissé jusqu’à la mort et la mort de la croix.\nC’est pourquoi Dieu l’a exalté et lui a donné le Nom qui est au-dessus de tout nom…” (Phil 2, 8-9)\nHumilité : se faire petit non seulement devant Dieu, mais à nos propres yeux,\nRespect et attention aux autres, penser qu’ils peuvent être meilleurs que nous. Ouverture du cœur.\nCelui qui veut être le premier se fera le dernier de tous et le serviteur de tous. (Mc 9, 35)\nCelui qui se glorifie, qu’il se glorifie dans le Seigneur.\nCe n’est pas celui qui se recommande lui-même qui est un homme de valeur éprouvée :\nc’est celui que le Seigneur recommande. (2 Co 10, 18-18)\nTous, dans vos rapports les uns avec les autres, revêtez-vous d’humilité,\ncar Dieu résiste aux orgueilleux et donne sa grâce aux humbles. (1 P 5, 5)\n5 avril 2017 at 15 h 44 min Partager par:


Changement de Serrure Baillet en France 95560. Tél : 01.75.43.69.80\nSerrurier Baillet en France dans le 95560.\nDépannage Serrurier Baillet en France. Réparation Serrure Baillet en France. Ouverture de porte Baillet en France. Ouverture de porte claquée Baillet en France. Changer Serrure Baillet en France. Installation Porte blindée Baillet en France. Changement de serrure Baillet en France. Changer Serrure Baillet en France.\nSerrurier Baillet en France.\nLe serrurier Baillet en France n’opère plus uniquement pour l’ouverture d’une porte bloquée Baillet en France, une clé cassée dans la serrure Baillet en France, pour une serrure défaillante, pour le façonnage de clés, pour l’installation de portes blindées Baillet en France homologuée, pour la mise en place ou le renforcement d’une porte ou pour la réparation de portes Baillet en France fracturées.\nVéritable artisan, le serrurier Baillet en France est aujourd’hui compétant d’étudier et de comprendre votre demande que ce soit pour une réparation en urgence ou pour une pose complète, de pouvoir vous conseiller et choisir avec soins les matériaux les plus adaptés, de confectionner les modèles, mais aussi de souder, de forger et d’assembler…\nLe serrurier Baillet en France est désormais métallier. Il conçoit, façonne et installe des serrures Baillet en France et des mécanismes de fermetures (grilles de défense Baillet en France, portes blindées Baillet en France, rideaux métalliques Baillet en France etc.) et des escaliers métalliques, des vérandas ou des passerelles. Le serrurier Baillet en France est spécialisé dans l’installation d’alarmes, de serrures électroniques Baillet en France, de dispositifs à cartes magnétique ou dans le choix et la mise en place d’un coffre-fort Baillet en France.\nLe serrurier Baillet en France vous accompagne dans le choix d’une serrure adaptée à vos exigences, dans l’achat de cylindres Baillet en France et de blindages Baillet en France et il connaît parfaitement les différentes marques présentes sur le marché de la serrurerie Baillet en France. Il est informé des dernières innovations en matière de procédé de porte ou de serrure.\nDonc, en cas de trouble fonctionnel de vos installations, le serrurier Baillet en France doit maîtriser les nombreux mécanismes de portes et de serrures Baillet en France, afin de déceler rapidement la cause de la défaillance. Il doit pouvoir faire face à tout type de situation rapidement puisque vous ne pouvez demeurer trop longtemps avec une porte ou une serrure Baillet en France abîmées. En effet, la porte et la serrure Baillet en France sont les premières choses qu’un malfaiteur essayera de casser en premier en cas de tentative de cambriolage !\nLe métier de serrurier Baillet en France ne consiste ainsi plus seulement en la réalisation de clés et de serrures. Il est le garant de sa pose et en garantie les réparations éventuelles et l’entretien dans le respect des normes et des contraintes d’homologations et de sécurité.