Le pouvoir de la prêtrise au foyer\nCela fait plaisir d’être ici et de vous avoir pour écouter ce message qui sera diffusé dans le monde entier. J’ai prié avec beaucoup de ferveur pour que le pouvoir de l’Esprit soit avec moi.\nLorsque les « Doctrine et Alliances » furent assemblées, les révélations furent réunies par Joseph Smith, le prophète, qui, alors, était encore dans ses vingt ans. Une révélation a été donnée comme introduction. C’est maintenant la section 1 des « Doctrine et Alliances », bien qu’elle ait été donnée beaucoup plus tard que la majorité des révélations présentes. Il y a une expression dans cette révélation qui a modifié l’œuvre de l’Église, et qui aurait pu modifier celle des églises chrétiennes pour toujours. C’est simplement l’expression « afin que chacun parle au nom de Dieu, le Seigneur, oui, le Sauveur du monde » (D&A 1:20).\nImaginer que l’on organise une Église où l’autorité de la prêtrise devrait être octroyée à tous les hommes dignes semblerait une chose très imprudente et dangereuse, mais c’est comme ça. Aussi quand nous vous regardons dans le monde entier, vous les membres de l’Église, nous n’avons jamais peur du progrès de l’Église, parce que nous savons que viendra par la conversion et le baptême un petit groupe de frères auxquels la plénitude de la prêtrise pourra être conférée.\nTout ancien détient la même prêtrise que le Président de l’Église ou que moi en tant qu’apôtre – des offices différents. Mais la prêtrise ne se délègue pas et ne se partage pas un peu ici et un peu là. Elle est donnée dans son intégralité en une seule fois. Lors de l’ordination, on confère la prêtrise et ensuite on confère l’office. Ainsi un jeune homme de dix-huit ans qui envisage de partir en mission est ordonné et la première chose que l’on dit est : « Nous vous conférons la prêtrise de Melchisédech » et ensuite nous vous ordonnons à l’office d’ancien dans cette prêtrise.\nCette prêtrise a d’autres titres : « La prêtrise… selon le plus saint ordre de Dieu » (D&A 84:18) et « la sainte prêtrise selon l’ordre du Fils de Dieu » (D&A 107:3). C’est le pouvoir suprême ici-bas. C’est le pouvoir par lequel la terre a été créée – et toutes les autres choses du vaste univers qui font partie de notre existence.\nNous savons que tous les pères peuvent, ou devraient, officier dans la prêtrise, ce qui veut dire qu’ils détiennent la prêtrise et qu’ils président leur famille en justice.\nOn nous reproche quelquefois de ne pas être aimables envers les sœurs parce qu’elles ne détiennent pas la prêtrise et de ce fait ne détiennent pas les offices des frères. Mais nous comprenons bien que notre exaltation éventuelle dépend de la sœur qui se tient à nos côtés – l’épouse, la mère de nos enfants – et que nul détenteur de la prêtrise ne doit en aucune façon mépriser ou diminuer la valeur et le pouvoir de sa femme. Quand j’entends ces commentaires prétendant que les sœurs sont inférieures aux frères, je voudrais que l’on puisse voir dans le cœur de chaque détenteur digne de la prêtrise pour comprendre ce qu’il ressent pour sa femme, la mère de ses enfants, de la vénération – pas tout à fait de l’adoration, mais une sorte d’adoration, du respect pour la compagne de sa vie qui fait qu’à terme il pourra être exalté.\nL’Église est très pratique dans son organisation. Nous ne nous bornons pas à avoir uniquement un prélat, ou un prêtre, ou un pasteur ou un vicaire qui a reçu l’autorité pour ensuite diriger les fidèles, mais comme le dit cette expression simple des « Doctrine et Alliances », « chacun parle au nom de Dieu, le Seigneur, oui, le Sauveur du monde ». (D&A 1:20). Nous sommes très vigilants à fixer des normes de dignité afin que lorsqu’il se prépare à recevoir la prêtrise, l’homme doive renoncer à beaucoup de choses dont jouissent les autres hommes dans la vie, et chacune de ces normes est une protection pour lui et sa famille. La Parole de Sagesse a été donnée à une époque où étaient inconnus les dangers du thé et du café, de l’alcool et du tabac et de toutes ces choses. Cependant les premiers frères, se soumettant à ce que le prophète avait dit, acceptèrent volontiers le fait qu’il y a des normes à respecter quand on va être ordonné à la prêtrise. C’est une chose importante pour un père, un mari, que de vivre l’Évangile et de l’enseigner par l’exemple.\nLa responsabilité de l’Église en cela est permanente. On appelle un homme comme président de pieu ou évêque ou autre officier président, nous montrons du respect pour cette autorité, et cependant le mandat en est temporaire. Un jour ce président de pieu sera relevé, ou cet évêque sera relevé, mais un ancien n’est pas relevé, un grand prêtre n’est pas relevé, et un soixante-dix n’est pas relevé. Ils détiennent cette autorité, et l’honneur de présider la famille et d’être père est éternel.\nCela me réconforte beaucoup à mon jeune âge quand je pense que nous sommes mariés depuis 65 ans, et que cela pourrait se terminer. Mais je me rends compte que l’Évangile est vrai, et qu’il n’y aura jamais de fin. J’ai fait très attention et je continue, à considérer ma femme avec ce respect et cette déférence qui lui sont dus car elle accomplit ce qui a le plus de valeur pour une femme ici-bas c’est à dire de vivre l’Évangile et d’être la femme et la mère des enfants d’un digne détenteur de la prêtrise.\nAvec l’établissement de l’Église, la prêtrise a été rétablie, d’abord la Prêtrise d’Aaron et ensuite celle de Melchisédech. L’Église n’a pas été donnée tout d’un coup comme si le prophète s’était contenté de regarder un plan et l’avait ensuite communiqué. Elle est arrivée « ligne sur ligne, précepte sur précepte, un peu ici et un peu là » (2 Néphi 28:30 ; voir aussi D&A 128:21). Mais comme elle est arrivée dans sa globalité à la plénitude des temps, finalement nous l’avons rétablie dans son intégralité.\nL’Église grandit très rapidement, et nous vous imaginons dans les assemblées du monde entier en train d’écouter cette émission. C’est grâce au bienfait de l’interprétation que nous parlons votre langue. C’est la seule façon par laquelle je parle une langue parfaite aux peuples du monde. J’ai déjà suffisamment de difficultés avec l’anglais ! Cependant nous savons que les paroles sont interprétées exactement dans les autres langues, mais plus encore, qu’elles sont accompagnées par le pouvoir, l’Esprit et l’intention.\nNous accomplissons les ordonnances « au nom de Jésus-Christ ». Il y en a une ou deux qui différent un peu de cette forme. L’une d’elles, détail intéressant, est le baptême, où l’on dit dans la prière : « Je vous baptise au nom du Père et du Fils et du Saint-Esprit » « 3 Néphi 11:25 ; D&A 20:73). Il y a certaines ordonnances du temple qui sont dites de la même façon. Aussi, tout ce qui peut être donné est donné, et en temps voulu, nous apprendrons à connaître notre Père céleste, un Père aimant dont le souci pour nous est tel qu’il se réjouit de notre bonheur et, j’en suis sûr, verse des larmes à cause de notre désobéissance et de nos fautes.\nQuand nous avons des enfants à nous et que nous détenons la prêtrise et que ces deux choses sont réunies dans notre vie, alors nous savons ce qu’est la plénitude de l’Évangile de Jésus-Christ, et nous savons qui il est : Le Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique du Père, qui a opéré l’Expiation par laquelle toutes les fautes que nous avons faites ici-bas peuvent être effacées et pour que nous tenions purs et sans tache devant le Père au jour du jugement.\nC’est une chose intéressante que dans le monde entier « chacun parle au nom de Dieu, le Seigneur, oui, le Sauveur du monde » (D&A 1:20).\nVous qui parlez dans des langues étrangères, certains parlent de nombreuses langues. Je connais une ou deux Autorités générales qui ont l’air simplement de parler les langues comme on respire. J’ai voyagé avec Jacob de Jager et nous sommes allés en Chine et ailleurs. On avait l’impression que lorsqu’il descendait de l’avion et qu’il prenait une grande respiration, il pouvait parler la langue et il la parlait bien.\nDe cette façon nous pouvons avoir des hommes meilleurs que nous de bien des façons pour diriger l’Église à l’extérieur, adaptés et parfaits parce qu’ils sont attachés aux pouvoirs des cieux. Ils sont soutenus par le bras du Tout-Puissant et savent que Jésus-Christ, le Fils unique du Père, est le chef de l’Église. Nous sommes ses serviteurs, nous tous, et nous sommes ses fils, et nous sommes ses filles.\nC’est une source de grand réconfort pour moi de savoir que comme j’avance dans la vie et que je fais des fautes – j’ai dit que j’espérais que ma dernière erreur serait la pire et que la prochaine n’arriverait pas. Je ne me m’attends ni à l’une ni à l’autre. On fait des fautes et on regarde en arrière et on se demande, « bon, où en suis-je maintenant vers la fin de ma vie pour affronter le jugement ? » Cela ne me gêne pas parce que je me suis repenti et que je m’appuie sur cette Expiation grandiose qui est offerte quand on vit l’Évangile de Jésus-Christ.\nEn tant que détenteurs de la prêtrise, nous répondons à chaque appel qui se présente d’exécuter toutes les tâches qui surviennent, la plus importante se trouvant entre les murs de notre foyer. Les derniers présidents de l’Église, conscients des agissements de l’adversaire, ont axé leur enseignement, leurs prédications sur le foyer et la famille. Et c’est aussi ce que nous avons fait lors de cette réunion. L’Église est constituée de familles. Nous parlons d’organisation et des nombreux pieux et paroisses que nous avons, et ils sont secondaires et temporaires. Lorsque nous parlons du nombre de familles que nous avons, nous voyons la véritable croissance de l’Église.\nJe veux terminer par mon témoignage. J’ai vécu longtemps. J’ai beaucoup voyagé – 4 millions de kilomètres dans les pays du monde entier. J’en ai visité certains des dizaines de fois. J’ai appris que nous sommes les enfants de Dieu, et j’ai appris que l’Évangile de Jésus-Christ est vrai. Lorsque nous venons à vous, dirigeants d’auxiliaires, de la prêtrise et de pieu, nous venons avec le témoignage fervent et la connaissance, car nous savons que Dieu vit, que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, le Fils unique du Père, et tout ce que nous faisons, c’est en son nom en tant que ses agents, que nous le faisons. Ce que nous faisons en tant que ses agents pour gouverner l’Église comme apôtres ou pour diriger une paroisse comme évêque ou conseiller dans une présidence de collège d’anciens, tout cela passe après le fait d’être un père et un mari qui détient la prêtrise et vit en étant digne de la détenir. C’est la source du bonheur et la réalisation grandiose de la condition mortelle.\nJe sais que Dieu vit. Je sais que Jésus est le Christ. Je connais le Seigneur. C’est son Église, et sa main directrice est sur elle, sur tous les détenteurs dignes de la prêtrise, sur toutes les femmes et les mères et même les petits enfants, protégés par la main bienveillante de celui qui est le Fils de Dieu. Je témoigne de lui, je témoigne du Père, et mon témoignage est vrai, au nom de Jésus-Christ, amen.\nFrançaisČeskyDeutschEnglishEspañolFrançaisHrvatskiItalianoLatviešuPolskiReo TahitiRomânăSuomiSvenskaTagalogVosa vakavitiРусскийภาษาไทย한국어中文


Billets de train Worms Hbf - Vienne en 7h38m, dès 39,90 € | Trainline\nGamme de prix 40 €-100 €\nMeridian, RailJet, Westbahn\nItinéraire le plus rapide 7h 38m\nLe prix minimum d'un billet de train Worms Hbf - Vienne est 39,9 €. Pour acheter vos billets Worms Hbf - Vienne au plus bas tarif disponible, nous vous conseillons de les réserver aussi tôt que possible. Les billets sont généralement mis en vente 3 mois à l'avance, ou 6 mois dans certains cas. Pour plus d'informations sur le meilleur moment pour réserver votre voyage et sur d'éventuelles promotions, cliquez ici.\nLa durée moyenne d'un train Worms Hbf - Vienne est 8 heures et 29 minutes et la plus courte durée est 7 heures et 38 minutes. En moyenne, en semaine, il y a 28 trains Worms Hbf - Vienne par jour. Le temps de trajet peut varier pendant les week-ends et vacances utilisez le planificateur de voyage sur cette page pour trouver les billets disponibles à une date précise.\n**Les informations fournies sont basées sur les trains prévus pour la ligne Worms Hbf-Vienne en semaine, en utilisant les horaires du 15/05/2018. Durant le week-end, les vacances ou à certaines exceptions, la fréquence des trains peut réduire. La fourchette de prix indiquée résulte de recherches effectuées sur le site Trainline par nos clients le 27/02/2018 pour réserver un billet adulte le 19/04/2018, sans carte de réduction ni correspondance en bus.\nWorms Hbf pour Paris\nWorms Hbf pour Amsterdam\nWorms Hbf pour Berlin Hbf\nVienne pour Rosenheim


Actualités-journal protestant - Société - Page 7\nTemple de protestant de Chamonix. - @Pascal Deloche / Godong\nPatrimoine: les instances nationales protestantes veillent sur les temples\nBien que criminel, l’incendie de la cathédrale de Nantes a permis d’évoquer l’état des édifices religieux français. Comment se portent les temples et qui veillent sur eux ?\nPodcast: l’islam peine-t-il à se moderniser?\nDepuis plusieurs années, le sociologue des religions Omero Marongiu-Perria analyse les aspects normatifs de l’islam et les modes de légitimation des autorités et des leaders religieux musulmans.


mediacongo.net - Petites annonces - HALTE AU POURVOIR SANS ETHIQUE ET INTEGRITE DANS LES PAYS DU MONDE\nHALTE AU POURVOIR SANS ETHIQUE ET INTEGRITE DANS LES PAYS DU MONDE\nPar l’Evangéliste Prof.Dr Robert KIKIDI, Arev-Ministries\nLe texte de notre prédication est tiré du livre des Actes 24 :22-27 : « Félix, qui savait assez exactement ce qui concernait cette doctrine, les ajourna, en disant: Quand le tribun Lysias sera venu, j’examinerai votre affaire.\nEt il donna l’ordre au centenier de garder Paul, en lui laissant une certaine liberté, et en n’empêchant aucun des siens de lui rendre des services.\nIl espérait en même temps que Paul lui donnerait de l’argent; aussi l’envoyait-il chercher assez fréquemment, pour s’entretenir avec lui.\nDeux ans s’écoulèrent ainsi, et Félix eut pour successeur Porcius Festus. Dans le désir de plaire aux Juifs, Félix laissa Paul en prison. »\nA la lecture attentive ce texte biblique, Luc =, le médecin, nous raconte l’histoire du Gouverneur Félix, qui malgré son origine Romaine et ses information sur la naissance du Christianisme et ses valeurs, se livré dans l’abus du pouvoir. Cet ancien esclave devenu Homme d’Etat sur le sol Juif a arraché sa troisième Femme Drusille (voir verset .14) de la main de son mari légitime.\nMalgré ça, il a fait semblant d’avoir des dispositions favorables à l’endroit de l’Apôtre Paul (voir verset 23).Mais cela dans le mobile immorale toujours. Puisque le Gouverneur Félix ne parvenait pas à se sentir comme Leader, son instinct majeur était attaché à la corruption voir au pot de vin comme de nos jour avec la plupart des leaders de pays du monde que se livre dans les abus de leur pouvoir surtout dans le domaine de passation des marchés publics, approvisionnement, délégations de service public et exécution budgétaire de leur pays. Mais prétendent devant la consommation extérieur être de véritable maître de la Bonne Gouvernance fabriquée leur parrains de pillage des richesses de leurs Etats. Cependant que la population groupie dans la grande misère et les travailleurs de l’était sont impayés ou ont des arriérés de plusieurs mois sans compassions des Hommes d’ETAT.\nSi nous retournons à l’histoire de Félix, le gouverneur Romains dans le territoire Juif, cet Homme d’Etat passionné à la corruption, la Bible dit au verset 26 : « Il espérait en même temps que Paul lui donnerait de l’argent; aussi l’envoyait-il chercher assez fréquemment, pour s’entretenir avec lui ».Mais comme il s’est trompé la cible, Paul lui annonçait : « sur la justice, sur la tempérance, et sur le jugement à venir, Félix, effrayé, dit: Pour le moment retire-toi; quand j’en trouverai l’occasion, je te rappellerai. ».Paul bien que prisonnier, se rappelle de l’exhortation fait dans II Timothée 4 :2-8 : « prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant. Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désires, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables. Mais toi, sois sobre en toutes choses, supporte les souffrances, fais l’oeuvre d’un évangéliste, remplis bien ton ministère. Car pour moi, je sers déjà de libation, et le moment de mon départ approche. J’ai combattu le bon combat, j’ai achevé la course, j’ai gardé la foi. Désormais la couronne de justice m’est réservée; le Seigneur, le juste juge, me le donnera dans ce jour-là, et non seulement à moi, mais encore à tous ceux qui auront aimé son avènement.».\nL’attitude de Félix, Gouverneur adultère et corrompu est une illustration des abus du pourvoir des leaders au monde. Félix est le prototype DU POUVOIR SANS MORALITE NI INTEGRITE observé au monde et dans plusieurs pays du monde.\nOn piétine la justice pour satisfaire son EGO comme Félix laisse Paul en prison pour plaire aux juifs parce que Paul lui prêchait la justice.\nHalte aux abus du pouvoir, au jeu favori et flatteur des autorités politico-administratives de pays du monde et prions en particulier pour le Droit et le Justice au Monde,en Afrique et en RDC MON PAYS.\nQue le Seigneur vous garde dans sa Justice.\nEvangéliste .Prof Dr.Robert Kikidi Arev-Ministries.\nhttps://www.mediacongo.net/annonce-mediacongo-88115_Evénements, Formations, Conférences & Eglises _halte_au_pourvoir_sans_ethique_et_integrite_dans_les_pays_du_monde.html\nPostée le: 13.09.2018\nAnnnonce Suivante : LA COMPROMISSION DES SERVITEURS DE DIEU ET PLUS PROCHE DU SEIGNEUR MAIS PERDU\nAnnonce Précédente : ASSISTANT ADMINISTRATIF ET RESSOURCES HUMAINES


Voici la Nike Air Max Modern Flyknit - TRENDS.FR\nVoici la Nike Air Max Modern Flyknit\nPrésentée à la fin de l’année dernière comme une révision contemporaine de la gamme Air Max, la Nike Air Max Modern revient en 2017 avec un tout nouveau changement: l’ajout de Flyknit sur sa construction.\nRemplaçant la tige synthétique originale de la silhouette du Swoosh, le design intègre une combinaison de « Photo Blue » et « Bright Crimson » dans sa partie supérieure, surplombée de knit. La griffe applique également des petites touches de noir sur les lacets, la doublure, le Swoosh, le talon et pour finir le garde-boue. La semelle blanche permet de faire ressortir les teintes de cette nouvelle itération.\nLa petite nouvelle de la gamme Air Max est disponible dès à présent sur le web-store Afew au prix de 139,95 euros.


Nous sommes une équipe de spécialistes de l’agencement de meubles sur-mesure. Nous concevons et fabriquons pour vous et avec vous, le meuble idéal, parfaitement adapté à votre espace de vie. Ceci implique écoute et conseils sur le design, le choix des matériaux et l’intégration de votre nouveau meuble dans son environnement.\nNous défendons avec ferveur les valeurs de l’artisanat. La passion, la proximité, la créativité, la recherche d’excellence, l’innovation, l’empathie sont également des valeurs qui vous parlent ?\nNous mettons ces valeurs à votre disposition. La vie rythme nos besoins et nous conduit à une adaptation permanente. Déménager ou rester dans sa maison ? Agencer ou optimiser l’espace ? Telles sont les questions pour lesquelles Izaly apporte des réponses et vous accompagne.\nComment fabrique-t-on un meuble sur mesure ?\nIdentifier vos attentes, comprendre l’importance que représente ce nouveau meuble pour vous, l’usage auquel vous le réserver, le bénéfice qu’il va vous apporter…sont autant d’éléments à prendre en considération avant de fabriquer votre meuble sur-mesure.\nII La prise de mesure\nCette étape est fondamentale, une erreur de mesure et le meuble ne s’intègre pas parfaitement dans votre environnement. Imaginez votre meuble sous comble qui ne s’adapte pas parfaitement à la pente ?\nIII Le choix des matériaux et des couleurs\nNous disposons d’une large gamme de matériaux et de couleurs. Nous nous déplaçons avec nos échantillons et nuanciers pour commencer à imaginer votre meuble. Vous voyez, vous touchez, un meuble est une expérience sensorielle qui se ressent et se vit !\nIV Le dessin de votre meuble sur-mesure\nNos dessinateurs esquissent votre meuble. Vous pouvez ainsi le visualiser et faire les modifications nécessaires pour le rendre parfaitement adaptés à vos goûts. C’est votre meuble qui illustre votre personnalité unique.\nV La fabrication\nLes meubles sont fabriqués dans notre atelier, par nos menuisiers.\nVI Le montage & installation\nNul besoin de vous creuser les méninges à comprendre la notice, puisque les meubles sont montés par nos soins. Nous les avons fabriqués et les monter est pour nous un jeu d’enfant !\nL’installation est la touche finale, c’est le moment où nous adaptons parfaitement votre meuble à son environnement.\nNotre atelier artisanal est à l’image d’Izaly : accessible et généreux. Nous sommes situés dans la zone artisanale de Véretz, facilement accessible depuis l’autoroute.\nInstallé dans un bâtiment de 400m² et entouré de végétal, notre show-room vous attend. 80m² architecturés telle une maison : trois pièces en enfilade viennent structurer l’espace pour vous offrir une atmosphère de bien-être alliant technicité, praticité et élégance.\nVenez voir, toucher et sentir nos meubles.\nChez Izaly, les meubles sont une expérience sensorielle qui se décline à l’infini.\nUne équipe de « super » passionnés\nEnjouée et déterminée, Isabelle a su insuffler sa créativité à son entreprise. A l’affût des tendances, cette curieuse et amoureuse de la vie, vous accompagne dans le choix de vos meubles et s’avère toujours de très bon conseil. Isabelle est votre contact commercial.\nUn demi-siècle d'expérience ! Joël incarne véritablement la menuiserie. Il est le spécialiste renommé des lits relevables et ses mains valent de l’or. Votre lit relevable a un souci ? Nul doute que notre Macgyver saura le réparer ;).


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Les Évangiles, de l’oral à l’écrit: entretien avec Pierre Perrier | EEChO\nLes Évangiles, de l’oral à l’écrit\nEntretien avec Pierre Perrier\nEn lien avec d’autres articles d’EEChO, nous relayons in extenso la publication d’un grand entretien de Pierre Perrier donné à nos amis du site Le rouge et le Noir. Nous avons ajouté quelques liens vers des articles permettant d’illustrer et de développer certains propos + cet ensemble de sources orientales non exhaustives évoquant la formation des évangiles et collectionnées par P. Perrier.\nNé en 1935, Pierre Perrier a été responsable de recherche et d’études avancées dans l’industrie aéronautique. Élu en 1990 membre correspondant de l’Académie des sciences, il est délégué général de l’Académie des technologies. Avec les Églises orientales et en s’appuyant sur les travaux de Marcel Jousse, il développe depuis quarante ans, en France, les études sur l’oralité évangélique araméenne dans l’Église judéo-chrétienne primitive. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages dont Évangiles de l’oral à l’écrit (Fayard - Le Sarment, 2000), Les colliers évangéliques (Fayard, 2003), La transmission des Évangiles (Sarment - Éditions du Jubilé, 2006), Thomas fonde l’Église en Chine (65-68 après Jésus-Christ) (Sarment - Éditions du Jubilé, 2008), L’apôtre Thomas et le prince Ying (Kong Wang Shan) : L’évangélisation de la Chine de 64 à 87 (Sarment - Editions du Jubilé, 2012), L’Évangile de la miséricorde : Avec les chrétiens d’Orient (L’évangile au Cœur, 2015).\nLa question de la fidélité de la mise par écrit des Évangiles continue d’être fortement débattue. Quels éléments de réponse apportez-vous à cette question dans vos travaux ?\nQuand on arrive après des années de recherche à un cul de sac, on se dit (théorème de Gödel) qu’il y a un préjugé faux derrière tout cela ; or il y en a deux qui ne résistent pas à une analyse sérieuse de leur valeur. D’abord la fidélité douteuse à accorder aux textes des évangiles en grec. Or il y avait à l’époque du Christ trois dialectes grecs et un grec savant des écrivains d’Athènes. Mais les textes évangéliques en « grec » les plus anciens ne sont pas dans le grec qu’on leur prête mais : –soit en dialecte du nord (de Thrace, cas de Luc traduit par lui à Troas) –soit en dialecte d’Ionie (d’Éphèse, cas de Jean) –soit de Syrie et Palestine (cas de Matthieu) –et enfin le dialecte d’Alexandrie qui se prétendait inexistant car on y aurait parlé le grec savant… oui mais chez les savants.\nQu’est ce qu’un collier évangélique ?\nUn collier désigne un ensemble de textes à réciter à la file pour former un texte long que l’on sait réciter par cœur éventuellement avec un aide mémoire. Par le chapelet ou rosaire on fait plus aisément un texte long régulier par répétition des deux prières alternées « Notre Père… » et « Je vous salue Marie ». La tradition veut que la récitation d’un texte oral long et chanté soit aidé par un collier (autour du cou où se trouvent les cordes vocales) et, si le texte est mimé, avec la main portant un bracelet. Dans tous les cas le nombre de grains est le nombre de récitations et une belle récitation varie les perles récitées. Dans son récital un chanteur réalise sa« performance orale » en disposant avec intelligence les chansons selon leurs types de texte et de mélodie et selon le message, la thématique qu’il a choisie. Ainsi le temps est découpé par lui en portions différentes mais complémentaires selon le thème ou la coloration du récital.\nEn amont des Évangiles qui sont des récitations d’un évangile complet de l’ordre de 300 perles (une perle est une récitation de paroles ou de gestes comme une histoire ou une danse), il y a eu des colliers de 5 ou 10 ou bien 25 ,50 ou même 100 perles. Plus le collier est petit plus il est facilement retenu, mais pour des colliers plus gros, de 25 perles par exemple, il faut un certain entrainement de la mémoire. Ce n’est pas impossible comparé à la performance d’un récital de piano de souvent plus d’une heure ! Les prêtres et les diacres, dans les églises célébrant en araméen, savent par cœur tous les textes de leurs liturgies. En araméen on distingue les colliers par leur thème : collier de l’enfance, collier de l’envoi en mission, collier de la Passion…. mais dans l’évangile (en araméen le mot désigne le livre de référence mais pas à apprendre par cœur tel quel) ils constituent des « bouts découpés » et leur ensemble s’appelle une Karozoutha ou récitation à plusieurs voix (son texte est alors une mosaïque venant de plusieurs témoignages réunissant chacun plusieurs textes, ce qui est le cas de nos évangiles).\nLe texte grec variable n’est pas fait pour être appris par cœur, le latin le fut bien davantage. Mais l’apprentissage par cœur se faisait (et devrait toujours se faire) par colliers. Sinon on perd le sens thématique donné par l’ensemble des perles de chaque collier, ce qui ne risque pas d’arriver pour les colliers conservés intacts aux bouts des évangiles (Enfance, Passion et Résurrection). Hors ces trois colliers le chrétien moyen, voire éduqué, ne connaît pas l’existence des colliers sauf par bouts : nous sommes dans le jubilé de la Miséricorde et j’ai publié pour le bien de mon groupe et de quelques lecteurs les 25 textes composés dans ce but dont les chrétiens ne connaissent que Luc 12, 25-37 avec Luc 15, 1-32 soit 5 perles au plus tandis que plonger dans les 20 autres donne un éclairage bien plus profond sur la Miséricorde pour la diversité des pécheurs. Même le mot araméen miséricorde présent 5 fois dans les trois cantiques chantés quotidiennement par nos moniales et moines ne figure qu’une fois dans nos textes (il en était absent auparavant). Comment croire à son importance quand on ne le lit que dans les documents du Vatican et dans la Vulgate (4 fois c’est déjà mieux). Le plus souvent en d’autres périodes de sa prédication, Jésus abordait plusieurs thèmes selon les interlocuteurs ou l’occasion ; sauf quelques cas de colliers réunis ou dispersés dans les lectionnaires (Sermon sur la montagne, ou collier de paraboles et récits apocalyptiques, chap. 13 ou 25 de Matthieu), l’auditeur des textes liturgiques les ignore comme les catéchistes, pour lesquels ces collections ont été faites et pratiquées pour la première évangélisation. Ne seraient-ils plus utiles aujourd’hui ?\nOr un sous-produit important du savoir par cœur, perle à perle, est la possibilité de répondre avec les paroles de Jésus à un ami qui a des doutes ou de parer à la persécution avec destruction extérieure des Écritures ; avant l’imprimerie et internet, les connaitre par cœur s’est avéré efficace pour associer les études et l’aide à la recopie des parchemins abimés par le temps : si vous savez par cœur hors l’écrit et copiez en reproduisant lignes et pages (photographiquement), le nombre d’erreurs de copie devient insignifiant. En effet les erreurs de copie se font sur fausses lectures et lapsus d’écritures et précisément les copies d’évangéliaires ne pouvaient être faites en Orient que par des moines ayant montré la connaissance par cœur du texte à copier et reproduisant ligne à ligne et page par page selon la tradition mésopotamienne puis chrétienne et non dans la tradition gréco-latine où le copiste est juste payé à la ligne de copie (essayez sur les fables de La Fontaine que vous connaissez ou non et sachez que ce type de texte vient de collections de fables recopiées sur des millénaires venues par Plaute et Ésope d’un auteur mésopotamien d’il y a plus de trois mille ans dans une culture qui a inventé l’écriture mais distinguait le scribe et l’auteur qui, lui, composait dans sa tête et récitait avant de dicter voire d’écrire lui-même).\nLes études occidentales sur les premiers textes du christianisme se concentrent beaucoup sur les textes grecs et peu sur les textes syriaques. Pourquoi ?\nC’est en fait la fixation sur le grec, remis à l’honneur par les réfugiés de Constantinople occupée, qui a desséché les études, mais il faut savoir que la prise du pouvoir par les chefs arabes sur l’immense empire parthe a conduit bien avant, par bêtise, à détruire les bibliothèques (4 semaines et demi pour bruler la bibliothèque et les archives de l’empire perse, plus grandes que celles d’Alexandrie…) selon leur parti-pris de retour au temps des chasseurs libres et prédateurs des pays civilisés et riches. C’est ensuite par la fatwa de Bagdad (de 806 je crois [NdEEChO : confirmée par la fatwa du calife al Mutawakkil en 847]) qui déclarait de foi le Coran en arabe incréé auprès de Dieu (caricature du Verbe) que l’élimination de l’araméen devint une obligation légale sous peine de gorge tranchée (ne pas laisser parler !). Chaque ami de Dieu mésopotamien ou perse lui-même fut forcé d’abandonner la civilisation qui était pour lui et est aussi pour nous « notre source ».\nDans ces conditions, les cachotteries d’Eusèbe de Césarée (auteur vedette d’une Histoire Ecclésiastique pour Constantin) qui « oublie » de parler de la composition précoce des Évangiles en langue des hébreux (le mot araméen qui est la langue de l’ennemi héréditaire parthe ne figure jamais dans son grec et on n’est pas sûr qu’il parlait ce qu’il considérait comme le dialecte du peuple syrien). Il ne dit que peu de plus que les Actes des apôtres sur les 30 premières années de l’Église de Jérusalem mais parle à la place en détail de la fondation de l’Église à Édesse ; or cette fondation est prouvée aujourd’hui largement légendaire. Mais c’est une grande ville dans l’échiquier des places fortes de l’empire romain contre les parthes, alors que Jérusalem est toute petite avec un petit évêché suffragant de Césarée, la capitale romaine et archevêché d’Eusèbe. Celui-ci essaye dans ce contexte de faire croire à son empereur (il est arien) que Jésus était un grand prophète de l’empire et qu’il fallait bien le traduire de l’araméen. En prenant l’exemple des textes grecs de Luc et de Jean il fait tout pour rapprocher la composition des Évangiles et leur parution libre en grec en 50 et 90, comme si la transmission entre ces dates n’avait été qu’orale (donc « barbare » mot grec signifiant étranger) : oui mais Eusèbe n’est pas un saint, est arien, fin politique, et sait plaire à Constantin qui décide de cesser de laisser répandre légalement le sang chrétien.\nVous avez par ailleurs écrit plusieurs livres sur l’évangélisation de Thomas en Chine. Quel est désormais l’état de la recherche scientifique sur cette question ?\nIl y a un groupe qui travaille avec des chinois de la diaspora sur les archives du père Yen Chi Ling (que j’ai sauvées après son décès) qui préparait une histoire de l’Église et de sa présence ininterrompue en Chine (ce que peu savent). Nous avions décrit à grand traits cela avec un coauteur, Xavier Walter, professeur de chinois à l’université de Nanterre malheureusement décédé, dans le livre Thomas fonde l’Église en Chine (éd. Jubilé 2008). Ce groupe devrait publier bientôt ses validations que nous attendons pour orienter la suite de nos recherches.\nAvec d’autres, je travaille en attendant à comprendre comment le bouddhisme venu à la fin des Han en Chine, puis épaulé par le manichéisme qu’il a étouffé, s’est efforcé de dissoudre la chrétienté dans son syncrétisme, et, devant sa résistance, l’a fait persécuter et a pris sa place en devenant la religion féminine syncrétiste de toutes les religions tolérées y compris impériale éclatée en deux ou plus parties. Alors que l’église souterraine continuait son existence à travers trois siècles de décadence, elle redevint visible à nouveau sous l’empereur chrétien Sui qui rétablit l’unité de l’empire et l’ouverture extérieure préparant ainsi la période des T’ang qui est un nouveau sommet de civilisation en lien avec l’empire parthe. Puis l’écran totalitaire musulman éloigna pour des siècles la Chine de tout contact avec l’occident et le berceau mésopotamien opprimé sauf lors d’une parenthèse mongole complexe.\nNous travaillons ainsi sur l’histoire des religions dans le cadre d’EEChO sans les préjugés des média qui s’éloignent trop désormais par globalisme relativiste de la vérité historique avec ses relations diversifiées et de profit mutuel. Le pouvoir chinois commence à se rapprocher de notre pensée à mesure que les recherches historiques chinoises montrent l’importance des échanges eurasiatiques continentaux. Cela est cohérent de fait avec les nouveaux concepts de « Route Moderne de la Soie » montée avec les Russes, hors de l’hégémonie américaine, et en se méfiant, sans nos compromissions, de l’Islam violent.\nEntretien réalisé par Henri de Begard\n← 31-05-2016, Parlement européen, Bruxelles: la question arménienne\nPrier pour le concile panorthodoxe de Crète →\n12 thoughts on “Les Évangiles, de l’oral à l’écrit: entretien avec Pierre Perrier”\n18 mai 2016 at 18 h 03 min\nLes positions universitaires laïques, depuis la loi de 1905 et avant, sont fréquemment anti religion et en particulier contre l’Église Catholique. N’oublions pas que cette loi de 1905 succédait à l’affaire des fiches lancées par le Grand Orient. L’attitude de l’Etat laïque s’en ressent encore aujourd’hui.\n18 mai 2016 at 21 h 02 min\nBonjour, et merci pour ces articles…\nEst-il possible d’obtenir une version pdf de l’article? (c’est un outil appréciable pour tous les articles de ce site!)\nJean EEChOPost author\n18 mai 2016 at 21 h 52 min\nFait pour cet article.\n23 mai 2016 at 9 h 12 min\nJe propose une pierre à cet édifice. Les nombres d’occurrences des mots de l’évangile de Jean sont signifiants. Je l’ai découvert « par hasard », j’y travaille depuis deux ans en me basant sur la version grecque la plus courante (je ne connais pas les variantes, les dialectes, l’araméen…).\nMa conviction est assise sur un grand nombre de coïncidences à la fois improbables et signifiantes.\nPar exemple, il y a 59 occurrences du mot Homme, du verbe Ecouter et du verbe Parler : l’essence de l’homme est de parler et d’écouter.\nIl y a 83 occurrences du mot Dieu. Un nombre premier pour le Dieu UN. Aucun autre mot n’est utilisé 83 fois.\nIl y a 24 occurrences des mots JE SUIS, Esprit et Pain. Tous les trois « descendent du ciel » pour amener l’homme (59) à Dieu (83 = 59 + 24).\nIl y a 40 occurrences du mot Verbe, et 480 occurrences (40 x 12) du verbe Dire.\nVoir l’étude complète à http://leon.regent.free.fr/Jean_et_les_Nombres.htm.\nCeci voudrait dire qu’il y aurait une version grecque « finale originale » quasi infalsifiable de l’évangile de Jean.\nJe serais très heureux d’échanger sur ce sujet avec d’autres qui s’y seraient intéressés, et d’avoir un avis de spécialistes.\nIl faut rester très prudent avec ce genre d’études destinées à prouver des « miracles numériques » (particulièrement nombreuses vis à vis du texte coranique). Généralement, ce qui oriente leur rédaction n’est pas la recherche objective d’une quelconque vérité mais la conviction préalable que le texte est déjà « numériquement miraculeux » : la réflexion ne se fonde alors pas sur l’examen objectif des faits pour en tirer des conclusions, mais sur cette conclusion préétablie, avant tout examen des faits … De fait, ceux qui s’y livre recherchent alors toutes les coïncidences possibles de nombres, d’additions, d’occurrences de mots, jusqu’à tomber sur des calculs justes sensés épater la galerie. Mais qu’en est-il de tous les calculs qui ne tombent pas juste ? Pourquoi, par exemple, ne tirez vous aucune conclusion de ce que le nombre d’occurrences de « Jésus » n’est pas égal à celui de « Dieu » ?\nBref, on bafoue ainsi la méthode scientifique et sa nécessaire rigueur.\nPour rappel, la démarche scientifique, c’est :\n1) d’observer le réel . Dans votre cas, des occurrences de mots provenant d’un texte grec composite, rédigé au 19e siècle d’après des manuscrits disparates, issus de traductions de compositions premières en araméen, comme expliqué par Pierre Perrier dans son entretien\n2) de formuler une hypothèse qui expliquerait le réel. Dans votre cas : ces occurrences de mots, ces calculs, seraient le fruit d’un « miracle », d’une « providence divine »)\n3) de tester l’hypothèse d’explication sur le réel, et si celle-ci fonctionne, de la valider en attendant de nouveaux tests. Effectivement, dans votre cas, 83 est bien égal à 59+24 – mais en quoi est-ce un miracle ?\n4) Et de tester de la même manière toutes les explications possibles, il n’y en a pas qu’une. Quid de cette étape dans votre raisonnement ? quid de l’explication suivante à vos occurrences de mots : « c’est une simple coïncidence qui ne veut rien dire en elle même » ?\nEt à chaque fois, on élimine les hypothèses qui ne fonctionnent pas. Celle ou celles qui tiennent la route sont alors vraisemblablement les bonnes, jusqu’à preuve du contraire. Et si deux explications incompatibles entre elles sont validées par le test, alors c’est qu’il y a un problème à la base dans les présupposés de l’observation du phénomène ou dans la logique des conclusions… Dans votre cas, c’est évidemment que votre addition ne veut rien dire en elle même. Elle ne prouve rien. Vous voulez y voir un miracle. Soit. Mais la possibilité d’une simple coïncidence est infiniment plus vraisemblable.\nVous avez raison. Comment peut-il y avoir des nombres d’occurrences signifiants dans un texte grec qui a été chahuté ? Les nombres sur lesquels je me base sont certainement en partie faux.\nComment, sans ordinateur, aurait-il été possible de maîtriser ces nombres d’occurrences ?\nC’est vrai que chaque coïncidence peut être mise sur le compte du hasard. C’est vrai qu’en tentant d’aller voir de plus près, je trouve aussi des coïncidences moins improbables discutables. C’est vrai que certains font dire aux nombres n’importe quoi et y voient un miraculeux plus que douteux ou des arguments pour prouver leur conviction préalable.\nMais l’ingénieur au fait du calcul de probabilités que je suis ne peut pas accepter de mettre ce que j’ai découvert sur le compte du seul hasard : ce serait nier le « réel ». La contemplation de certains nombres révèle une mystérieuse beauté, bien au-delà de nos attentes logiques du type : il faudrait que les mots Dieu et Jésus soient utilisés autant l’un que l’autre.\nJe suis bien en peine de formuler une hypothèse qui expliquerait ce « réel », et je me garde bien de parler de miracle. Le mot inspiration me semble plus juste. Mais alors, on n’est plus dans le scientifique, mais dans l’écoute de l’Esprit. Nul ne sait ni d’où il vient, ni où il va…\n20 juin 2016 at 10 h 07 min\nPierre Perrier devrait consulter d’autres personnes que ses amis professeurs de grec avant d’affirmer que le grec de la koinè n’a jamais existé.\nLe monde de la recherche sur les textes grecs anciens (pas seulements religieux) de cette époque est d’un avis contraire.\nA quand une confrontation avec le monde universitaire ?\nVous reproduisez l’opinion de cercles d’enseignants en place, dont vous-même ne semblez pas faire partie. C’est trop gentil pour eux de vous faire leur porte-parole, eux qui ne sont pas ouverts au dialogue et encore moins à la confrontation.\nEntre ce que les humanistes occidentaux ont affirmé à partir du 15e siècle et ce que disent les spécialistes grecs d’hier et d’aujourd’hui, il y a un gros fossé. Ces derniers nous disent qu’il y avait 4 grands dialectes grecs au premier siècle, celui du Péloponèse, celui d’Athènes, celui d’Ionie et celui d’Alexandrie et d’autres mineurs ; il faut ajouter par la suite celui de Constantinople c’est-à-dire de la cour impériale.\nL’hypothèse du « grec koinè » a été émise pour homogénéiser les manuscrits grecs du NT, en vue d’en sortir un « texte grec original ». Mais c’était une double fiction. D’abord parce que ces manuscrits reflètent plusieurs dialectes grecs, et qu’ensuite, il n’y a jamais eu de « texte grec » original : seulement des traductions de l’araméen. Voir notamment https://www.eecho.fr/le-texte-grec-quel-texte-grec.\nVous répondez sur la défensive.\nJe ne suis le porte-parole de personne. Je lis avec intérêt ce qui se dit sur ce site, mais je ne prends pas tout pour argent comptant. Quand on me dit « on vous a dit ça mais moi je vous dit autre chose », j’ai tendance à aller chercher ailleurs pour vérifier. Donc, je me renseigne et prend d’autre avis et d’autres sources. Ce qui devrait être un minimum dans la recherche scientifique.\nJe parle de personnes qui travaillent dans le monde de la recherche, qui ont passé des dizaines d’années a étudier les textes grecs de cette époque (cela va bien au-delà des évangiles) et de toute catégorie littéraire de cette même époque.\nPour eux, le grec koinè n’est pas une hypothèse mais une réalité observable. Ce ne sont pas des opinions, ni des hypothèses.\nPour finir, l’existance du araméen original, n’exclut en rien celle d’un grec original concomitent.\nIl n’y que lorsqu’on a des conclusions toutes faites, que l’on fait tout pour arriver à ces conclusions.\n21 juin 2016 at 14 h 33 min\nVous pointez l’exacte ligne de discorde : il y a deux hypothèses incompatibles sur l’origine des évangiles écrits\n1) vous avez d’un côté l’hypothèse de l’existence d’une langue grecques Koiné qui aurait été celle de l’écriture originale des 4 évangiles\n2) vous avez de l’autre l’hypothèse de la composition originale des évangiles en araméen d’empire, puis de leur traduction dans les dialectes grecs du 1er siècle\nCes deux hypothèses existent en elles mêmes. Elles peuvent être soupesées, analysées, décortiquées à froid, indépendamment des querelles d’expert ou des enjeux qui leur sont liés.\nNous avons présenté sur ce site de nombreux témoignages et démonstrations …\n… qui invalident la première hypothèse\n… qui confortent la seconde\nJusqu’à présent, nous n’avons pas vu passer de travaux proposant l’inverse. En connaissez vous ?\n21 juin 2016 at 15 h 12 min\nJe ne sais pas si je me suis bien fait comprendre. Je n’ai pas abordé la question des évangiles. J’ai l’impression qu’on veut absolument tout ramener à la question des évangiles ici.\nJe parle de l’existance d’une langue grecque sémitisée dite de la koinè. Cela dépasse largement la question des évangiles, puisque l’on parle d’une réalité qui s’étale sur plusieurs siècles, non seulement dans la littérature religieuse (la Septante) mais aussi dans d’autres genres littéraires de la même époque. C’est bien cela qui m’est confirmé par « la recherche », c.a.d. ceux qui étudient les textes de tous types de cette époque. Je répète ce que j’ai dit, ce n’est pas une hypothèse mais une observation. Par ailleurs, cette observation se constate dans les évangiles, puisque vous voulez aborder le sujet.\nEvidemment c’est un témoignage personnel que j’ai obtenu, donc vous pouvez dire que ça ne vaut rien. Mais ça ne vaut pas moins que l’affirmation de Pierre Perrier « des amis professeurs de grec ancien à Athènes me disent qu’elle n’a jamais été parlée par personne et que son dictionnaire et sa grammaire dits du Nouveau Testament ne sont attestés nulle part. », car il n’est pas chercheur en textes grecs anciens.\nPour ce qui est de la question de l’araméen, je n’y vois pas d’objection. Mais quelqu’un comme le fr Bernard Marie penche pour une composition des évangiles grecs en même temps que leur équivalent araméen. Preuve qu’il n’y a pas consensus.\nJe me suis permis de poster un commentaire à la suite de l’article\nCela pourra contribuer au débat, qui me semble nécessaire.


MESSAGE DE SAINT GERMAIN: RETOUR À LA NATURE ET RÉVEIL D'UNE LONGUE LÉTHARGIE - MESSAGES DU CIEL - 2022\nQuand les gens parlent de « retourner à la nature », ils vont souvent à la montagne, à au moins plusieurs kilomètres de chez eux. Pour beaucoup, la nature est un lieu éloigné de la civilisation, des foules et préservé du contact humain.\nBien qu'il soit plus facile de ressentir la nature dans ces endroits, il est aussi facile de revenir à la nature que de marcher pieds nus sur votre pelouse et dans les blocs. La nature est partout autour de nous, même en ville.\nSi vous ne pouvez pas échapper à la ville, regardez le ciel ou asseyez-vous sous un arbre!\nAsseyez-vous dans le parc à l'heure du déjeuner ou posez une plante sur votre bureau. Il est possible de se connecter d'une manière ou d'une autre à la Terre Mère et à son environnement naturel, même si le manque de temps ou de travail ne le permet pas pour le moment. La raison pour laquelle les humains ont le besoin intrinsèque de se connecter à la nature est qu’ils ne font qu’un avec la nature.\nLa nécessité de se connecter et de s'ancrer à la Terre Mère provient de la connexion avec l'âme de chaque être humain. Lorsque vous vous connectez et y ancrez, vous vous sentirez immédiatement plus concentré et plus équilibré.\nLe monde naturel (avant l'intervention humaine) est en équilibre. Tout fonctionne en symbiose pour créer un état harmonieux qui fonctionne. Lorsque nous nous connectons à la nature, nous pouvons tirer parti de la fréquence d'équilibre complet et d'unité qui est la garantie de soi et de l'objectif ultime.\nIl n'est pas nécessaire de s'asseoir sous un arbre ou d'être à l'extérieur pour profiter de la nature pendant la méditation. Nous pouvons utiliser notre esprit pour le faire.\nCentrez votre énergie dans l'espace de votre cœur et connectez-vous à la lumière de la Création (Dieu, le Créateur). Vous pouvez le faire par la prière ou par une intention claire . C'est votre protection lorsque votre conscience est hors de votre corps.\nDans l'oeil de ton esprit, vois une forêt, tu marches le long d'un sentier dans une forêt d'un vert profond. Vous pouvez entendre les cris des oiseaux et le murmure des insectes dans les feuilles du sol de la forêt. C'est cool et sombre et vous vous sentez calme et détendu . Vous atteignez rapidement une clairière avec une plaque d’herbe circulaire au centre, vous y accédez et vous vous asseyez; C'est frais et doux au toucher.\nPendant que tu t'assieds dans l'herbe, les papillons se posent sur tes épaules et de petits oiseaux picorent tes pieds. Un lapin broute dans l'herbe voisine et d'autres animaux apparaissent . Ils seront différents pour chacun de vous, alors prenez le temps de réaliser ce qu’ils sont. Il y a un calme autour de vous pendant que la nature vous enveloppe.\nLes arbres craquent silencieusement dans la brise et vous sentez la brise fraîche sur votre visage. Votre corps se sent connecté à l'herbe, qui est connectée à la Terre et à l' amour inconditionnel de la source de la création et de l'univers . Ressentez la certitude de cet amour et de votre place dans le monde. Ressentez l'amour pour vous-même pendant que vous continuez le voyage de la vie. Respirez la lumière et l'amour de la création.\nS'il existe un langage universel qui relie l'homme à la nature, c'est l'amour. Remplis ton cœur d'amour et envoie-le aux animaux, aux plantes, à la terre et à l'air autour de toi. Sentez l'énergie qui vous entoure se réchauffer en inspirant et en expirant, respirant la lumière et inspirant l'amour.\nMaintenant, c’est votre jardin spécial où vous pouvez revenir à tout moment.\nSOURCE: Canalisé par Victoria Cochrane\nURL originale: https://messagescelestes.ca/retour-a-la-nature/


Dépannage Plombier BERVILLE |Fuite d'eau a BERVILLE\nDépannage Fuite d’eau Plombier BERVILLE (95810)\nDépannage plomberie 24h 24 : plombier BERVILLE\nC’est parce que les sinistres comme les fuites d’eau, un engorgement de colonne d’évacuation, panne de chauffe-eau peuvent survenir à tout moment que un service de Dépannage plomberie est à votre écoute et à votre disposition 24 heures sur 24 . Ce service 24h 24 est assuré par une équipe de plombier BERVILLE expérimenté dans l’urgence de plomberie , arrivant sur place très rapidement il pourra stopper la fuite et effectuer les travaux nécessaires à la remise en état de votre installation de plomberie. De jour comme de nuit, contactez-le pour un dépannage plomberie 24h 24 couronnée de succès.\nPlombier urgence BERVILLE\nsos plombier 95810\ndepannage plombier BERVILLE 95\nplombier BERVILLE pas cher\nplombier BERVILLE VAL-D'OISE\nTarif Plombier BERVILLE: fuite d’eau\nLe tarif pour un dépannage plombier fuite d’eau peut changer en fonction de la nature de la fuite, mais en général le tarif est de 110€ TTC (tva 10%) ce tarif fuite d’eau comprend le déplacement du plombier + 1 heure de main d’œuvre + petite fourniture de plomberie (joint, filasse, téflon). En cas de travail supplémentaire le plombier BERVILLE de votre département de [dpt ] vous effectuera un devis de dépannage fuite d’eau , après avoir pris connaissance du tarif , notre plombier BERVILLE pourra engager les travaux de plomberie. Pour cela il suffit de nous contactez par téléphone au 01 74 90 44 45.\ntarif horaire plombier auto entrepreneur BERVILLE\ntarif plombier BERVILLE\nDépannage fuite chasse d'eau Plombier BERVILLE\nUne chasse d’eau est un des éléments sanitaire le plus utilisé dans un logement, mal régler, bouton poussoir défectueux, robinet flotteur qui fuit, chasse d'eau qui ne se remplit plus , devienne très vite un complication important pour la vie au quotidien, car si il s’agit fuite chasse d'eau qui se verse dans la cuvette des WC peut couter très cher au niveau de la consommation d’eau, et si il s’agit d’un autres éléments de la chasse d’eau alors un dépannage fuite chasse d'eau devra êtes effectuer , n’attendez pas d’être obliger de faire intervenir un plombier BERVILLE (95) en urgence Dépannage fuite chasse d'eau .\ndépannage chasse d'eau Plombier BERVILLE (95810): les différentes fuite\nurgence fuite d'eau BERVILLE (95810)\nVous constatez une fuite d’eau ? Il est raisonnable de procéder rapidement à la réparation en urgence , ne laissez plus les fuites d’eau, même les plus simple comme goute a goute mélangeur vous empoisonner et réduire votre trésorerie car si vous n’agissez pas en urgence, cette fuite d’eau peut vous couter très cher, non pas pour la réparer, mais régler la facture de consommation anormalement élevée. C’est pour cela que des que vous observez une anomalie sur votre plomberie, chasse d’eau défectueuse, mitigeur fuit par le haut , fuite chauffe-eau par le bas, fuite chauffe-eau par le haut, tuyau percé Un plombier BERVILLE proche de chez vous est près a intervenir pour une urgence sur BERVILLE (95810) et sur le département du VAL-D'OISE 7j/7, 24h/24. Si vous avez besoin d’un plombier urgence fuite d'eau BERVILLE pour rechercher une fuite ou la réparer, contactez notre entreprise de dépannage fuite d’eau installe dans votre département du 95 nous vous conseillons de couper l’arrivée d’eau au robinet général d’arriver d’eau et d’attendre notre plombier BERVILLE qui se rendra chez vous en urgence.\nRecherches associées à urgence fuite d'eau BERVILLE (95810)\nreparation fuite eau plombier BERVILLE\nfuite d'eau qui appeler plombier BERVILLE\nFuite d'eau plafond plomberie BERVILLE\nEn ce qui concerne la fuite d’eau plafond , elle provient de l’étage supérieur de votre pavillon, ou de chez votre voisin, si la fuite provient de chez le voisin demandez-lui de faire intervenir un plombier pour un dépannage , prévenez votre assurance et effectuer un constat de dégât des eaux. Si la fuite plafond provient de votre étage supérieur, alors faites effectuer une recherche de fuite d’eau par un plombier BERVILLE et qui effectuera aussi le dépannage Fuite d'eau plafond . Pour un conseil concernant votre fuite plafond pour tous types de question comme : je suis locataire et j'ai une fuite d'eau, fuite eau plafond locataire, fuite plafond qui appeler, fuite d'eau chez le voisin du dessus , fuite eau plafond salle de bain , fuite d'eau plafond maison, fuite plafond maison , fuite d'eau plafond voisin absent. Contactez plombier BERVILLE de votre departement VAL-D'OISE au 01 74 90 44 45.


Secteur Agriculture / Agroalimentaire\nIFRIA Ouest est un centre de formation dédié aux apprenti(e)s de la filière alimentaire. Leur but est de proposer à des étudiants de 16 à 30 ans, 22 formations en apprentissage allant du niveau CAP à celui d’ingénieur.\nL’IFRIA Ouest adapte sa carte de formations par apprentissage afin de répondre aux besoins des entreprises agroalimentaires et ainsi proposer aux étudiant(e)s des parcours cohérents et des tremplins vers l’insertion professionnelle.\nL’IFRIA Ouest rayonne grâce à son réseau de partenaires sélectionnés pour leur excellence et leur pertinence pédagogiques, tous délivrent aux apprenti(e)s des diplômes d’État, reconnus par le Ministère de l’Éducation Nationale.\nIngénieur agroalimentaire, Responsable production, Animateur qualité sécurité environnement, Animateur logistique, Assistant R&D, Technicien de maintenance, Technicien en Industrie alimentaire, Opérateur de production, Boucher charcutier traiteur\nNous sommes guidés par des engagements pour les jeunes et les entreprises !\nNotre engagement pour les jeunes : l’épanouissement de chaque apprenti en formation, afin qu’il devienne un professionnel reconnu de la filière industrielle alimentaire dans l’Ouest.\nNotre engagement pour les entreprises : proposer à chacune d’entre elles une solution adaptée et l’accompagner au plus près de ses besoins afin de valoriser le potentiel de chaque apprenti et chaque salarié.\nMarie-Hélène Quemener, Directrice


Formation continue - Échange franco-allemand d'enseignants du 1er degré 2018-2019 - Éduscol\nCe programme s'inscrit dans la politique menée par le ministère de l'éducation nationale en faveur du développement et de la diversification des langues vivantes à l'école et de l'ouverture internationale des écoles.\nCalendrier des candidatures 2018-2019\nTraitement des candidatures 2018-2019\nÉchanges et actions de formation à l'étranger, année 2018-2019, note de service n° 2017-157 du 17-10-2017 (MENE1728199N)\nAnnexe 4 de la note de service n° 2017-157 du 17-10-2017 :\nAnnexe 4-A - Informations administratives\nAnnexe 4-B - Modèle d'attestation de participation à l'échange - Année scolaire 2018-2019\nAnnexe 4-C - Formulaire de candidature à un poste en Allemagne - Année scolaire 2018-2019\nAnnexe 4-D - Tableau académique de synthèse : départs des enseignants français et accueil des enseignants allemands\nAvant le 15 janvier 2018 : transmission de tous les dossiers de candidature, par l'inspecteur de l'éducation nationale (IEN), à la direction académique des services de l'éducation nationale.\nFin avril 2018 : réunion de la commission de répartition franco-allemande.\nFin mai 2018 : participation obligatoire des candidats retenus à un séminaire de contact organisé par l'OFAJ en présence des enseignants français et allemands déjà en poste (4 jours).\nFin juin 2018 : envoi des attestations de participation au programme d'échange franco-allemand aux candidats par les IA-Dasen.\nAoût 2018 : participation obligatoire en Allemagne des candidats retenus au stage pédagogique (4 jours) et éventuellement, en fonction de leur niveau de langue, à la formation linguistique (2 semaines). Formations organisées par l'OFAJ.\nJanvier 2019 : participation obligatoire des enseignants français et allemands au bilan d'étape organisé par l'OFAJ (3 jours, temps de voyage inclus).\n6 mai 2019 : envoi par les enseignants en poste d'un rapport d'activité adressé : à l'IEN de leur circonscription, à la Dgesco, bureau de la formation des personnels enseignants et d'éducation (Dgesco MAF 2), à l'OFAJ, au responsable du Land d'affectation.\nPublic concerné : enseignants titulaires de l'enseignement public du premier degré, justifiant d'un minimum de deux ans de service effectif en tant que titulaire dans leur corps, lors du dépôt de candidature.\nOpérateur : direction générale de l'enseignement scolaire (Dgesco), bureau de la formation des personnels enseignants et d'éducation (Dgesco MAF 2), 110, rue de Grenelle 75357 Paris SP 07.\nContact : dgesco.formation@education.gouv.fr. / Téléphone : 01 55 55 31 59.\nLe programme d'échange franco-allemand a pour objectifs :\nde développer l'enseignement de la langue allemande à l'école élémentaire, du cours préparatoire au cours moyen deuxième année, ainsi qu'à l'école maternelle, dans le cadre du réseau franco-allemand des écoles maternelles bilingues - Elysée 2020.\nde favoriser le perfectionnement linguistique et culturel des candidats qui s'engagent, à leur retour en France, à assurer des activités qui contribuent au développement de l'enseignement de l'allemand ;\nde faire bénéficier les élèves français de cours assurés par des enseignants allemands ;\nde participer à la diffusion de langue et de la culture françaises en Allemagne.\nSite et informations utiles\nConseils pratiques à l'usage des enseignants du premier degré, brochure OFAJ / DFJW 2016-2017 (pdf, 49 p.)\nInformations complémentaires sur éduscol (rubrique "Ouverture internationale")


prépositions - Durant / dans / en ces dernières minutes - French Language Stack Exchange\nDurant / dans / en ces dernières minutes\nJe n’ai pas pensé à lui durant ces dernières minutes.\nIl est possible de remplacer "durant" par "dans".\nJe n’ai pas pensé à lui dans ces dernières minutes.\nMais en même temps, on dit :\nJe te rejoindrai dans cinq minutes.\nPourquoi on utilise "dans" pour parler du futur et du passé ?\nEst-ce que "en" est aussi possible dans ma phrase ?\nJe n’ai pas pensé à lui en ces dernières minutes.\nasked Dec 3 '21 at 20:38\nDurant permet de compter le passage de chacune de ces minutes, alors que dans indique la durée totale de la période, Quel que soit le lieu, l'époque. — « En ce temps-là, que dis-je, en ces [dernières] minutes précieuses … tout est possible selon le contexte ! » … enfin, cela n'engage que l'auteur·e épicène du commentaire, pas l'Académie\nDec 3 '21 at 21:34\n"Je n'ai pas pensé à lui durant ou dans ces dernières minutes." me fait penser à un narrateur qui est mort et qui raconte la fin de sa vie, "minutes" étant le plus souvent qualifiéés par des nombres: 4, 10, etc. autrement.\nDec 3 '21 at 23:49\nCe n'est pas exactement le même dans.\nDans ces dernières minutes : Il s'agit d'une période de temps (toutes les dernières minutes), dans signifie à l'intérieur de cette période. Un autre exemple: Il y a eu trois buts dans les cinq dernières minutes du match. On peut remplacer dans par pendant ou durant. Que ce soit dans le passé, au présent ou au futur n'a pas d'importance :\nDans les années 70, le disco, au-delà d'un simple courant musical, est devenu un véritable phénomène de société.\nOn peut imaginer que dans les années qui viennent la population continuera de baisser.\nDans cinq minutes : Il s'agit d'une échéance, la cinquième minute à partir de maintenant. Dans signifie : au moment de cette échéance.\nOn sera compris si on dit en ces dernières minutes mais le ton sera très solennel.\nedited Dec 3 '21 at 21:53\nanswered Dec 3 '21 at 21:35


Borsa Veau Pu Nero Femmes Sac À Bandoulière Noir 10x21x33 Cm bxht Moschino D'amour lJUzjBuqk - dextermorgansmama.com\nBorsa Veau Pu Nero Femmes Sac À Bandoulière Noir 10x21x33 Cm bxht Moschino D'amour lJUzjBuqk\nSandales Pour Les Femmes À La Vente En Sortie Brun Foncé Cuir Suède 2017 75 Miu Miu 5XZS5W0i94\nEt James Femme Elizabeth Ton Argent Argent Taille Anneau De La Chaîne 7 Elizabeth James W245jSd\nPantalon Pantalon Décontracté Belles Choses De liXG2\nDiapositives Bouclées Multicolor Prada PHqK4M4\nWomens Formateurs Flamenco Blanc Blu Tosca bcdNnKG\nFemme Current / Elliott Fané Jean Slim Taille Haute Hauteur Gris Foncé 32 Current Elliott Rl4WX1i\nGg Gucci Suprême Du Sac À Bandoulière SDEck\nHommes Liés Pantalon Moto Jersey Atm Anthony Thomas Melillo maqu9G80\nSergé Lin Laine Mens Pantalon Coniques Vince IESsM4\nPandora Petit Sac Givenchy iehFQ\nDe Lamour Femme Arme Taille Bague En Or Dorée Bande De Poupée 7 De Lamour Arme PPxGc\nSelon une étude publiée par l’INSEE Femme Héritage Halston Leggings Stretch Métalliques Argent Taille Du Patrimoine Halston lz9TAuN1v\nOn retrouve la même croyance dans le domaine du travail: c'est le sophisme d'une masse fixe de travail . Appliqué au commerce international, il pousse à croire que les importations détruiraient du travail, et seraient donc néfastes. On retrouve encore cette croyance comme un des moteurs du Sac Luna Acrylique Dans Gaia Culte Acrylique Jade rbTupU\nC'est l'idée, popularisée par les mercantilistes , que la richesse correspond à la quantité de monnaie accumulée. Le terme même a été inventé par Isabel Marant Femme Sandales En Cuir Embelli La Taille Des Champignons 36 Marant Isabel fkIdnQG\nOtton I er protège aussi l'Europe chrétienne contre les envahisseurs hongrois. En 955 au Lechfeld, près d'Augsbourg, il écrase les Hongrois, qui vont se replier sur la plaine de Pannonie (en dehors de la Germanie). Pour les contenir il crée les régions militaires (les marches) d'Ostermark (Autriche) et en Carinthie. Il favorise les missions catholiques en Hongrie (ce qui aboutira en 985 à la conversion du chef Vaïk qui devient le roi Sac Déclaration Monarque Ciel Bleu Par Vida Vida X6UAB\n). Il commence également le Drang nach Osten (la marche vers l'Est) en favorisant la colonisation et la christianisation par les Germains des territoires habités par les Slaves Et James Femme Elizabeth Ton Argent Taille En Argent Bague En Cristal 8 Elizabeth James 6pJvD5hR\nEn 951, Otton I er intervient en Italie pour libérer la papauté de l'influence de l'aristocratie romaine et des menaces de Béranger d'Ivrée (un grand seigneur du nord italien). Il réintervient en 961 à la demande du pape Jean XII . Le 2 février 962, à Rome le pape sacre et couronne Otton I er comme empereur romain. C'est la fondation du Saint-Empire. Désormais les empereurs vont devoir se partager entre la Germanie et l'Italie, ce qui sera pour eux une sources de difficultés. L'empereur apparait aussi comme le protecteur du pape, et il impose que l'élection de tout nouveau pape soit soumise à son accord. D'ailleurs, en 963, il dépose le pape Jean XII et le fait remplacer par Mens Baskets Bas En Haut Blanc Le Coq Sportif Ua5lnvpQ\nLe roi de Germanie doit faire face à la puissance des grands seigneurs allemands (les ducs) qui sont ses électeurs. Les Ottoniens tentent d'assurer l'hérédité de leur couronne mais disparaissent sans y avoir réussi complètement. Aussi pour faire contrepoids aux ducs Otton Ier décide de s'appuyer sur les Charbon De Bois Et Laine Bordeaux À Pois Le Coton Et La Soie Cravate Edward Sacristain PnA5ZE\nEncore appelé plus justement "entretien centré sur la personne" en référence à celui qui a défini la théorie, la méthode et les techniques de ce type d'entretien, à savoir le psychologue américain Pantalon Parallèles Scie Sauteuse De La Laine De Fluide vQOwnLs\nCommentaire sous le seuil ( Mens Skinny Jeans Sadao Sale Bonobo hzY6kukr\nCommentaire sous le seuil ( Enveloppement Turbo Acétate Dcadre Des Lunettes De Soleil Avec Miroir Fuchsia Stella Mccartney JDAVzRzaZC\nChaussures De Sport Pour Les Femmes En Vente Gris Suède 2017 35 45 55 75 Jo Liu zsi0X\nJean Enduits Mamalicious Licious Mama Noir mudUm\nCommentaire sous le seuil ( Femmes Bottes Chelsea Stud Bianco TpxDR3\nZoom Stefan Formateurs Janoski En Noir 333824021 Noir Nike z5XEPRfU\nCommentaire sous le seuil ( Pantalon Sens Avec Ourlet Zippé Noir Semaine VfPuljYAB\nWomens Forme Régulière Costume Benetton Pantalon 5J9CmxRkB1\nCommentaire sous le seuil ( Embrayage Déclaration Rock 2o Plage De Sable Par Vida Vida UMe9LdG\nRocket Crop In Blue Culture De Fusée En Bleu Size 26 also In 2527282930 Citizens Of Humanity Taille 26 également 2527282930 Des Citoyens De Lhumanité v9KwKB\nCommentaire sous le seuil ( 90 Trident Nyl Chaussures Bastops Et Chaussures De Sport Diadora HGfuks\nCommentaire sous le seuil ( Cravate Mince Bleu Marine Avec De Petits Points Blancs Orange Et Diamants Bleus Notch GpGheSMt9a\nSac À Bandoulière Pour Les Femmes En Vente Bleu Marine Cuir 2017 Taille Michael Kors GEu7xkvLg\n81031608 Womens Clutch Wei 81031608 Femmes Dembrayage Wei offwhite 10x21x30 Cm bxht Codello blanc Cassé 10x21x30 Cm bxht Codello wdcloZ\nCommentaire sous le seuil ( Or 18 Carats Et Pendentif Diamant Bidermann Aurlie uBYWNJW\nCommentaire sous le seuil ( Des Femmes Des Paniers Amortyl Formateurs Femme Damart 132kTrb3


Musicothérapie Séniors / Alzheimer - Musicotherapeute 94 Bonnefond Bénédicte\nMusicothérapie Séniors / Alzheimer\nVous êtes ici : Accueil1 / Musicothérapie Séniors / Alzheimer\nLa musicothérapie pour les Séniors\nPorteur de toute son histoire, trop souvent isolée, la personne âgées peut se retrouver atteinte de troubles de la mémoire, de dépression, et / ou de difficultés temporo-spatiales.\nLa musicothérapie va l’aider à :\nRevivre des émotions passées en les verbalisant dans le présent\n(Re)trouver des valeurs, son rythme\nLa musicothérapie pour les personnes atteintes de maladies d’Alzheimer\nLa maladie d’Alzheimer est une maladie évolutive dont les symptômes de démence s’aggravent progressivement au fil des ans. C’est un type de démence qui provoque des troubles de la mémoire, de la pensée et du comportement.\nChez la personne atteinte de la maladie d’Alzheimer, la mémoire cognitive n’est donc plus présente mais la mémoire émotionnelle survie. La musicothérapie permettra au sujet de travailler sur l’estime de soi et sur la socialisation en l’aidant à s’ouvrir aux autres.\nLe pouvoir de la musique entrainera l’émergence de sensations en réactivant ses souvenirs. Cela l’amènera à retrouver partiellement son identité hic et nunc (dans l’ici et maintenant).\nLa mémoire musicale ne disparait jamais. En éveillant celle-ci, on peut éveiller toutes les autres mémoires.\nLa famille sera d’une grande aide car c’est elle qui indiquera les grandes lignes de la vie du patient ainsi que les mélodies, musiques et chansons qui l’on accompagnées au cours de son existence.\nIci, le but ultime de la musicothérapie sera d’apporter attention, calme et sérénité à ces personnes souvent dépressives.


Prometheus, la bande annonce décryptée - L'Express\nPar Julien Jouanneau, publié le 10/01/2012 à 10:00 , mis à jour à 11:38\nCapture d'écran de la bande-annonce de Prometheus. Ce vaisseau est-il ou non le "derelict" d'Alien?\n00'01. Le logo de la Fox se brouille, une transmission radio difficile, la voix paniquée de Noomi Rapace: "We were so wrong". Immédiatement, on pense au message radio de Ripley à la fin d'Alien, "unique survivante du Nostromo". On est dans le bain, Ridley Scott l'avait promis, "Je veux vous faire vous pisser dessus".\n00'11. Un vaisseau à l'approche d'une planète. La musique utilise des cordes et du cuivre, exactement comme dans Alien. On frissonne. Encore mieux, les lettres s'affichent pile-poil comme dans le générique d'Alien.\n00'23. Un plan similaire à celui de la bande anonce d'Avatar, un vaisseau pénétrant le ciel d'une planète à l'ambiance Corée du Nord. Ridley Scott veut "surpasser" Avatar. Ici, on est loin du paradis bleu fluo du film de James Cameron. La question reste en suspens: s'agit-il de la même planète que celle où échoue le Nostromo dans Alien? La photo, le brouillard, une lune étouffée, on semble bien en terre connue.\n00'23. Un son grave façon musique d'Inception. Ouh la ça fait peur. Une mystérieuse chambre garnie d'urnes, rappelant le champ d'oeufs dans Alien. Petite différence, une énorme tête surgit, "celle du chanteur Seal" plaisantent les fans sur Imdb. Aïe, on pense aux têtes de marbre aperçues dans les Chroniques de Riddick, oeuvre de science-fiction qui fit pssscccchhttt. On a re-peur, mais plus pour les mêmes raisons.\n00'34. L'équipage analyse la tête -ou le casque?- du fameux Space Jockey, cadavre fossilisé sur sa chaise au début d'Alien. Ridley Scott joue gros: si ce personnage prend vie dans Prometheus, il s'agit de ne pas se louper, au risque d'être téléporté au rayon nanar du vidéo-club.\n00'36.Michael Fassbender met ses doigts vraiment partout à Hollywood. Ici, dans une espèce de Nutella vert intersidéral. Mystérieuse matière par ailleurs: cache-t-elle un ancêtre des facehuggers, ou n'est-elle qu'une gelée créatrice de l'espèce humaine?\n00'38. Des courses-poursuites sur une planète étrangère. Mouais... toujours pas de monstre.\n00'39. Un vaisseau extraterrestre digne d'Independence Day. Noooooooon! Une étrange forme en arrière-plan entretient cependant l'espoir qu'il s'agit d'autre chose.\n00'41. Noomi Rapace infectée par une espèce de virus. Intéressant plan: s'agit-il des prémices d'une contamination effroyable, transformant les êtres humains en créatures ignobles, voire en xénomorphes?\n00'42. Une carte d'un système planétaire. Aïe aïe aïe, on pense à Mission to mars de Brian De Palma et à la scène finale nanarde à souhait. Et de rappeler que même un grand réalisateur peut se vautrer dans l'espace.\n00'44.Pardon? Une espèce de zombie punk saute sur un personnage. On tressaille, car nouveau gros potentiel nanar. Idem avec ce plan de la fameuse chaise du Space Jockey qui se dévoile. Mais sur la droite gambade un étrange individu humanoïde, gigantesque, au faciès digne du masque de Jean Marais dans Fantômas. Deux plans TRÈS inquiétants. La dernière fois que l'on a croisé ce genre de gugusse, c'était dans Ghosts of Mars de John Carpenter.\n00'45.Charlize Theron à moitié nue fait des pompes. En 3D, ce sera intéressant. Un gros plan sur le visage rappelant celui du visage de Ripley lorsqu'elle grimpe lentement une échelle à la fin d'Alien.\n00'49. Le titre du film apparait enfin. Aussi lentement que dans le film original de 1978.\n00'52. Le vaisseau ressemble étrangement à celui échoué dans Alien. Mais en y regardant de plus près, il ne s'agit pas vraiment du même -ses extrêmités s'avèrent différentes. Le débat fait rage chez les fans. S'il ne s'agit pas du même, on navigue effectivement à des années-lumière d'un prequel. Car aucun monstre dans la bande-annonce, rien, zéro.\nMais mission réussie pour Ridley Scott, un teaser aux échos alienesques qui ravit les fans, en dépit de l'absence du célèbre monstre. Si la Fox vend le film comme un prequel d'Alien, et que ça n'en est finalement pas un, il n'y a pas que dans l'espace que l'on entendra crier.\nVous aussi, décryptez votre bande-annonce sur Express Yourself. Vous passerez peut-être en Une!\nFaisons confiance à Ridley Scott, il a le don de nous faire un cinéma fantastique. Au propre comme au figuré... J'ai hâte de me "pisser dessus". Quoiqu'il va devoir faire fort, après la sage des "Aliens"


Départ le 12 septembre et retour le 26 septembre 2017 (13 jours sur place !) 3 200 €/personne\nMalgré toute notre volonté de rendre la culture accessible à tous, cette année, nous avons rencontré des difficultés pour bénéficier de la présence des interprètes agrées de l’ASIP lors de notre soirée d’ouverture. Une pièce de théâtre et un concert demandent une énorme préparation, beaucoup de temps et, de ce fait, de l’argent. Bien que l’ASIP soit partenaire du festival et nous accorde des tarifs particuliers, notre budget de 20 000 € pour Horizons décalés ne nous permet pas de couvrir ce coût important.\nUn Parking de plain-pied avec 6 places réservées se trouve en face de la salle. Des toilettes mobiles sont accessibles ainsi que des WC public à 200m.\nRéservez vos places dès maintenant au : 06 23 78 38 08 Ainsi, vous allez pouvoir faire d’une pierre trois coups : passer une excellente soirée, originale, musicale, de qualité et soutenir non pas une mais deux associations et leurs projets !\nNous avons commencé à organiser un nouveau séjour à Bali pour novembre/décembre 2016. Cette destination sur l'Ile des Dieux fonctionne vraiment bien. Et son programme sera similaire à celui de 2015. Il vous apportera un dépaysement assuré.\nEt chaque année, nous tenons compte des remarques qui nous sont apportées pour améliorer ces aspects. Notre mission associative est de rendre accessibles de telles destinations. Et vous bénéficiez avec HandiVers Horizons d'un prix attractif. Nous vous invitons donc à nous contacter pour vous informer et recevoir la documentation concernant ce voyage à l'autre bout du monde !


COMPOSITE: Forum de la créativité numérique | Société des arts technologiques\nCOMPOSITE: Forum de la créativité numérique\nLa SAT et le studio interactif de l’Office national du film (ONF) vous invitent à la soirée Composite #29.\nCOMPOSITE est un rendez-vous bimestriel de réseautage dédié à la créativité numérique. Né d’une initiative du Conseil des arts de Montréal, il est organisé à chaque fois par un organisme culturel différent, en collaboration avec une entreprise de l’industrie numérique. Cet événement a pour objectif de créer un espace de rencontre récurrent entre le milieu de l’art, de la recherche et de l’industrie du secteur numérique, en incitant la rencontre et la pollinisation entre créateurs·trices, centres d’artistes, organismes, entreprises et professionnel·le·s du numérique.\nChaque COMPOSITE se déroule selon une même structure. Un BLITZ MINUTE INSPIRATION introduit la soirée: acteurs et actrices du numérique disposent d’une minute pour partager un projet qui les a récemment inspiré·e·s, s’en suivent 6 présentations Keynote, durant chacune 6 minutes, des projets sélectionnés au préalable par le comité COMPOSITE grâce à un appel à participant·e·s. Ils peuvent être issus du milieu de l’art, de l’industrie ou de l’innovation sociale; le fil directeur est leur capacité commune à inspirer, stimuler l’innovation et éveiller chez le public une envie de découverte et d’exploration. L’évènement se conclut par une soirée de réseautage, de discussions, pour permettre à la fois aux présentateurs·trices et aux participant·e·s de tisser des liens et d’étoffer leurs projets respectifs.\nDécouvrez les projets sélectionnés:\n→ A-VOID par Jerome Delapierre et Amèle BM\n→ Bluff, spectacle simultanément en 3 lieux par Mireille Camier\n→ Femmes Modernes Podcast par Géraldine Joseph, Sènan Guèdègbé et Naïka Edouard\n→ Cerebral Wastelands par Axel Helios\n→ Xeno Walks par Amanda Gutierrez\n→ Dénombrement, un regard sur l'incarcération au féminin par Anne-Céline Genevois et Sylvie Lanthier du collectif Art Entr’Elles\n→ Le chant du canevas par Victor Drouin-Trempe et l'équipe du Hacklab21: Debbie Doe, Jules Roze, Marie-Ève Morissette, Jean-Philippe Jullin et Denise Beaudry.\nLa SAT s'engage à vous offrir un environnement sécuritaire. Les mesures d’hygiène, de nettoyage et de désinfection des salles de la SAT respectent les mesures recommandées par le Ministère de la Santé et des Services sociaux du Québec. Nous avons aménagé nos espaces afin de favoriser le respect de la distanciation, nous avons augmenté la fréquence de nettoyage et de désinfection de nos installations et nous nous assurons que nos employés et nos visiteurs respectent les mesures d’hygiène de base. Passeport vaccinal obligatoire et masque requis lors de vos déplacements.


Juliet, Naked (2018) Film. Où Regarder le Streaming Online\nAnnie est coincée dans une relation à long terme avec Duncan – un fan obsessionnel du rockeur obscur Tucker Crowe. Lorsque la démonstration acoustique du record de succès de Tucker d'il y a 25 ans sur les surfaces, sa découverte conduit à une rencontre changeante de vie avec le rockeur lui-même.\nJuliet, Naked est un film de comédie romantique réalisé en 2018 par Jesse Peretz sur la base du roman de Nick Hornby du même nom en 2009. Il est centré sur l'histoire d'Annie (Rose Byrne), et son peu probable romance avec le chanteur-compositeur Tucker Crowe (Ethan Hawke), qui est également le sujet de l'obsession musicale de longue date de son copain (Chris O'Dowd).\nUne jeune femme qui rêve d'être une auteure d'enfants fait une amitié improbable avec un vieux veuf riche et aguerri..\nSur le chemin rocheux de la sobriété après un accident qui change la vie, John Callahan découvre le pouvoir curatif de l'art, prêtant ses mains blessées à dessiner des dessins animés hilarants, souven...\nUn professeur d'économie chinoise né aux États-Unis accompagne son petit ami à Singapour pour le mariage de sa meilleure amie, seulement pour se faire pousser dans la vie des riches et célèbres d'Asie...\nCollin doit passer ses trois derniers jours de probation pour une chance à un nouveau départ. Lui et son meilleur ami de l'enfance en difficulté, Miles, travaillent comme déménageurs, et quand Collin ...\nMatt Ryder est convaincu de conduire son étranger et mourant père Benjamin Ryder cross country pour livrer quatre vieux rouleaux de film Kodachrome au dernier laboratoire au monde qui peut les dévelop...\nL'inspecteur Yvonne est la veuve du chef de police Santi, un héros local dans une ville sur la Côte d'Azur. Quand elle apprend qu'il était en fait un flic tortueux, elle essaie de corriger ses erreurs...\nUn policier fait face à une crise personnelle à la suite d'un divorce et de la mort de sa mère..\nLe corps de Ciro coule dans les eaux sombres du golfe de Naples. Et comme il coule de plus en plus profond, des souvenirs émergent. Les sons étouffés par l'eau fusionnent avec les cris des gens fuyant...\nSara pense qu'elle a peut-être trouvé le sujet de ses rêves après avoir trouvé une annonce pour le travail vidéo en ligne. Elle conduit à une maison éloignée dans la forêt et rencontre un homme qui pr...\nUne femme apprend la mort de son père juif orthodoxe, un rabbin. Elle rentre chez elle et a des sentiments romantiques revitalisés pour son meilleur ami d'enfance, qui est maintenant marié à son cousi...


Jacier sicilia by Javier Sanchez 111 views\nMemoria 2010 by Asociación de Eco... 1202 views\nDireccion Demografia by Ana Paula 428 views\nVie publique France : les symboles by Newday 446 views\n1. Évaluation des élèves avec des nécessités éducatives spéciales
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\n2. Évaluation
L'évaluation est un élément intégrant et régulateur des apprentissages, en permettant une collecte systématique d'informations sur les acquisitions et les nécessités de l'élève. L'analyse des informations rassemblées à travers ce processus permet de guider le parcours scolaire de chaque élève et de procéder à l'adéquation, si nécessaire, du curriculum (à différents niveaux) en fonction des nécessités des élèves. L'évaluation permet, encore, de certifier les apprentissages réalisés et les compétences acquises.
\n3. Évaluation des élèves avec des NEE
Le processus d'évaluation des élèves avec des nécessités éducatives spéciales de caractère permanent, à l'exception de ceux qui ont un curriculum spécifique individuel, suit les normes d'évaluation définies pour les différents niveaux et années de scolarité, en pouvant, néanmoins, se procéder à des adéquations qui, entre autres, consistent à des modifications :
\n4. Évaluation des élèves avec des NEE
• du type de preuves ;
• des instruments d'évaluation ;
• des conditions d'évaluation (formes et moyens de communication, périodicité, durée et lieu de la même).
\n5. Examens
Les preuves et les conditions d'examen prévues pour tous les élèves peuvent être ajustées aux élèves de nécessités éducatives spéciales de caractère permanent. L'adoption de conditions spéciales d'examen exige que l'élève ait été inclus, par des mesures éducatives homologuées, dans son programme éducatif individuel (PEI) (Articles 9ème, 10ème et 16ème de la loi nº 3/2008) et elles dépendent des nécessités éducatives spéciales de chaque élève.
\n6. Exemple de conditions spéciales:
• tolérance du temps réglementaire ;
• consulter le dictionnaire de langue portugaise ;
• présence de l'Interprète de Langue Gestuelle Portugaise ;
• réalisation des examens dans une salle à part;
• examens à niveau d'école équivalents aux examens nationaux, quand l'élève a eu l'usufruit d'adéquations curriculaires individuelles et d'adéquations dans le processus d'évaluation dans les disciplines de Langue Portugaise et/ou Mathématique.
\n7. Exemple de conditions spéciales :
• utilisation de machine braille et d’ autres technologies d'aide ;
• calculatrice sonore ;
• utilisation d'assistants techniques de lecture
utilisation d'équipement ergonomique (table et/ou chaise appropriées) ;
• petite interruption pour se déplacer aux toilettes ou pour repos postural ;
\n8. Exemple de conditions spéciales:
• besoin de rajustements posturaux à la position de places assises, en ayant besoin d'aide d'un assistant d'action éducative ;
• réalisation de preuves d'examen dan une salle de facile accès quand l'élève se déplace en chaise roulante ou avec l’ aide d'autres assistants de marche ;
• réécriture de la preuve réalisée par l'élève, par un enseignant, quand sa langue écrite présente des difficultés de lisibilité.
\n9. Élèves avec dyslexie
Pour ne pas pénaliser dans la correction des preuves, on fait une typification des difficultés spécifiques de l'élève. Un enseignant peut encore faire la lecture de l’ énoncé de la preuve, bien que la réécriture, quand l'élève présente une dysgraphie grave ou grave handicap moteur…
\n10. Certificat des qualifications(CEI)
Le certificat des qualifications scolaires doit s'ajuster aux besoins spéciales des élèvesqui suivent leur parcours scolaire avec programme éducatif individuel.
Aux fins du précédent, les instruments normalisés de certification doivent identifier les adéquations appliquées au processus d'enseignement et de l'apprentissage.
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\n11. Certificat des qualifications(CEI et ACI)
CEI:Il discrimine les compétences développées pendant le parcours scolaire de l’élève dans le domaine cognitif, social et professionnel.
ACI: Pour ces élèves s'utilise le certificat en usage pour tous les élèves, en s'ajoutant les adéquations et les conditions d'évaluation qui ont eu besoin pour conclure la 9ème année.
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Jeep Wrangler 4xe : l'américain prépare une version hybride rechargeable de son tout-terrain | UnMec.fr\nAccueil Auto Jeep Wrangler 4xe : l’américain prépare une version hybride rechargeable de son...\nVous connaissez sans doute la marque américaine Jeep. Vous possédez sans doute l’un des mythiques modèles de la firme, notamment les Cherokee, Grand Cherokee ou Commander, sans oublier son SUV le plus vendu du moment, le Compass ou son tout-terrain de tous les temps, le Wrangler. C’est justement de ce dernier modèle qu’il est question, puisque Jeep prépare le Wrangler 4xe, une version hybride rechargeable du Big W.\nVers une gamme électrifiée\nJeep n’a pas novice dans le marché des véhicules rechargeables, puisque l’américain dispose à ce jour de deux autres modèles électriques. Même à moitié. Notamment les Compass et Renegade.\nUn Jeep Wrangler – Crédits photo : Flickr\nAfin d’étoffer son offre justement, Jeep développe en ce moment la version hybride rechargeable de son Wrangler. Baptisée 4xe, le modèle a vu ses caractéristiques fuiter dans la presse spécialisée en début de matinée.\nPour rappel, le Wrangler existe depuis 30 ans déjà et n’a pas pris une seule ride puisque dans toutes les déclinaisons, il s’agit de l’un des véhicules tout-terrain les plus vendus du monde.\nTrois modes de transmission au menu\nHybride rechargeable oblige, quelques chevaux seront retirés du Wrangler afin de proposer une motorisation moins polluante. Du moins c’est là théorie puisque Jeep a trouvé la parade qui consiste à changer la manière dont ses différents moteurs sont montés. Afin d’en optimiser l’efficacité.\nLa devanture d’une Jeep Wrangler – Crédits photo : Me Pix\nIl en résulte trois modes de transmission disposés comme suit : deux roues motrices, quatre roues motrices et quatre roues motrices à vitesse lente.\nUn mode 100 % électrique pour le Jeep Wrangler 4xe\nOutre son moteur thermique, ce Wrangler 4xe hybride rechargeable disposera également d’un moteur électrique. Un mode électrique pur est prévu par Jeep, et prodiguera une autonomie de 40 km sans émettre la moindre molécule de CO2.\nUn Jeep Wrangler – Crédits photo : Wikimedia Commons\nEt ce grâce à une batterie de 17 kWh. A noter que l’ensemble (thermique + électrique) générera une puissance cumulée de 375 chevaux ainsi qu’un couple de 637 Nm.\nArticle précédent6 conseils inédits pour lutter contre la calvitie (alopécie) !\nArticle suivantNetflix : les 10 (+ ou -) meilleurs films et séries à visionner ce weekend !\nCitroën C5 X : la berline haut de gamme et grand luxe à la française, est officielle !


l'esprit de mysens coaching\nProximité, écoute et bienveillance\nEtre à l'écoute de vos besoins, comprendre votre cadre de référence, identifier vos enjeux... chez MySens coaching nous prenons le temps de faire connaissance et de créer une relation de confiance. Nous nous engageons à mettre tous les moyens en oeuvre pour vous accompagner dans l'atteinte de vos objectifs.\nNous sommes en apprentissage continu afin de maintenir un haut niveau de professionalisation et faisons l'objet d'une supervision régulière.\nle sens, l'ingrédient clé de nos coachings !\nFaire sens, trouver un sens à son travail (ou à sa vie), agir avec bon sens, donner du sens....le sens est ici dans tous ses sens!\nLe sens est à la fois la direction, la vision vers laquelle vous souhaitez aller mais aussi la raison d’être, la finalité, ce qui justifie et valorise vos actions.\nLa perte ou le manque de sens crée du doute, de l'incertitude, de la lassitude voire de l’anxiété. Le coaching permet de révéler ou de retrouver ce qui fait sens pour vous. Il libère l'énergie positive qui vous permettra de déplacer des montagnes!\nQue vous soyez en changement de poste, en réflexion sur votre parcours professionnel ou simplement en recherche de développement personnel ou professionnel, notre accompagnement permet d’aligner vos valeurs, vos compétences et vos ambitions pour gagner en sérénité et atteindre les objectifs que vous vous êtes fixés.\nJuly ALLARD - Coach professionnelle & fondatrice de MYSENS COACHING\nJ'ai décidé de fonder MySens Coaching après plus de 15 ans d'accompagnement humain dans les secteurs de la restauration et du retail.\nManager, dirigeante d'entreprise, responsable formation, business partner RH... j'ai toujours eu a coeur le développement des femmes et des hommes qui font la richesse de l'entreprise.\nIssue d’un cursus scientifique, j’ai toujours été fascinée par nos fonctionnements biologiques, physiologiques, psychologiques… et les interactions entre ces différents systèmes. J’ai toujours eu soif de comprendre l’autre et de l’accompagner dans son développement.\nA 26 ans je découvre le bonheur de créer et de diriger ma propre entreprise, de recruter et de manager. Après 2 années, je décide de reprendre mes études pour me spécialiser dans le management des ressources humaines (Master RH en 2007). À partir de là, je découvre toutes les facettes et enjeux de ce beau métier.\nC’est lorsque je deviens responsable RH en 2011 dans une entreprise en pleine transformation que je ressens le besoin de me professionnaliser pour accompagner les managers et les équipes à traverser cette période de changements.\nJe me suis tout d’abord formée à la facilitation et au codéveloppement. Convaincue que l'intelligence collective est un facteur important d'efficacité des équipes et de performances durables, je conçois et facilite de nombreux séminaires et ateliers pour accompagner les projets de transformation de l'entreprise.\nC’est en 2017 que je décide de franchir le pas et de me former au coaching dans l’école réputée de Vincent Lenhardt (Alliance Coachs). Après un parcours de 15 mois, je suis certifiée Coach & Team (Titre RNCP).\nJe suis également certifiée pour l’utilisation d’outils permettant une meilleure connaissance de soi et des autres, tels PerformanSe (évaluation des soft skills) et Management Drives.\nEt parce que le coach est son principal outil de travail, je me forme de manière continue pour élargir ma palette de compétences: neurosciences, CNV, analyse transactionnelle.\nJe dirais que je suis quelqu’un qui accorde de l’importance aux relations humaines harmonieuses, à la co-responsabilité et à la bienveillance. De nature posée, je fais preuve d’écoute et d’empathie.\nJe crois aussi fortement en la puissance de l’intelligence collective et à sa capacité à trouver des solutions face à la complexité.\nJ’aime alterner entre “avoir les pieds sur terre” par mon côté pragmatique, orienté résultats et “avoir la tête dans les étoiles” pour créer, innover, comprendre et chercher de nouvelles perspectives.\nEnfin, je suis très sensible à la protection de notre belle planète et à l’avenir de nos enfants. Tel le colibri, je m’attache donc à faire ma part pour rendre ce monde meilleur.\nJ’ adhère aux valeurs et principes défendus par la profession au travers de l’EMCC – The European Mentoring and Coaching Council (l’Association Européenne de Coaching). J’applique son code de déontologie, qui repose sur les principes de confidentialité, de responsabilité et du respect de la personne.\nDans ce cadre, je m’engage à bénéficier d’un lieu de supervision et d’un espace de développement personnel me conférant les aptitudes nécessaires pour conduire le changement chez mes clients.\nLes valeurs qui m’importent sont le respect de chacun, le non jugement, l’ouverture, la créativité, la simplicité et l’efficacité.\nMembre de réseaux de coachs professionnels, j'interviens avec d'autres coachs reconnus et supervisés en fonction du besoin et de la taille de l'équipe.\nJ’interviens également auprès de MyPerso Coach qui proposent des prestations de coaching à distance. Retrouvez ici l'interview !\nPour le bilan de compétences, j'ai choisi Orient'Action, leader sur le marché.\n© MySens Coaching - Tous droits réservés


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