UNESCO : protection de la diversité des expressions culturelles – CCIC\nUNESCO : protection de la diversité des expressions culturelles\nDixième comité intergouvernemental de la Convention de 2005\npour la protection de la diversité des expressions culturelles\nCette convention est importante par son objet, à savoir « la protection des expressions culturelles », mais encore trop peu connue. Faits à retenir de cette dixième session des États Parties : des directives opérationnelles sur la mise en œuvre de la Convention dans l’environnement numérique entérinés par le Comité pour réglementer les manifestations des expressions culturelles dans ce milieu dans le sens de la préservation de la diversité et d’un accès à la culture pour tous ; un autre fait à retenir serait les restrictions budgétaires. Dans ce contexte la société civile doit jouer tout son rôle, il importe que les ONG soient parties prenantes aux mutations à l’œuvre, pour la promotion de la Culture avec pleine prise en compte de toutes ses dimensions. Un rapport important sera produit en septembre 2017, les ONG sont invitées à y contribuer pleinement.\nLa «Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles», a été adoptée par la 33ème session de la Conférence générale, le 20 octobre 2005. La convention a deux organes directeurs : La Conférence des Parties et le Comité Intergouvernemental.\nLa Conférence des Parties est l’organe plénier et souverain de la Convention. Dès lors qu’un État a ratifié la Convention et qu’elle est entrée en vigueur, il devient membre de la Conférence des Parties, laquelle se réunit en session ordinaire tous les deux ans, en juin.\nAvec une session tous les deux ans, il y a eu 5 sessions de la Conférence des Parties, la première en 2007 et la dernière en 2015. La prochaine aura lieu le mois de juin 2017. Il y a 144 pays qui ont signé cette convention et une organisation internationale, l’Union Européenne, des 195 membres et 10 membres associés de l’UNESCO. Si l’on regarde les pays où la protection de la diversité culturelle pourrait poser des problèmes, parmi lesquels les pays en conflit, on peut observer que des pays comme l’Afghanistan, l’Irak, la Syrie, le Mali, la Palestine, ont signé cette Convention de l’UNESCO dédiée à la protection de la diversité culturelle, alors que d’autres comme Israël, la Libye, la Yémen ne l’ont pas encore signée.\nLe Comité intergouvernemental fonctionne sous l’autorité de la Conférence des Parties et est composé des représentants de 24 États Parties à la Convention, élus par la Conférence des Parties pour un mandat de quatre ans. Le Comité intergouvernemental se réunit, habituellement, une fois par an et sa fonction principale est de promouvoir les objectifs de la Convention ainsi que d’encourager et assurer le suivi de sa mise en œuvre.\nAvec la première session en 2007, c’est la 10e session de ce Comité intergouvernemental qui s’est tenue au mois de décembre 2016.\nCette session a particulièrement mis l’accent mis sur la collaboration avec la société civile, dans le champ de l’application de cette Convention de 2005 sur la protection de la diversité culturelle.\nConsulter les décisions prises par le Comité intergouvernemental\nConcernant précisément l’objectif d’une plus grande implication de la société civile dans la mise en œuvre de la Convention, le Comité prévoit, surtout, un forum biennal avec la participation des États Parties, du Secrétariat et des ONG impliquées dans la mise en pratique de la Convention de 2005, en amont des sessions (biennales) de la Conférence des Parties, pour travailler en sur la question des dispositifs de nature à favoriser l’atteinte des objectifs de la Convention. Pour l’élaboration du rapport 2017 sur les activités réalisées par les ONG en lien avec la diversité, le Comité demande que, le Secrétariat puisse bénéficier de toutes les collaborations voulues. Le rôle de la société civile est un point déjà inscrit à l’ordre du jour de la prochaine session du Comité, qui aura lieu en décembre 2017. Les ONG concernées devront apporter leur contribution à ce rapport avant le 30 septembre 2017. Pour concrétiser l’objectif d’associer la société civile, le Comité a souhaité que soient élaborés avec leurs représentants des indicateurs de mesure de l’implication de la dite société civile dans la mise en œuvre de la Convention. Pour plus d’efficacité, le Comité demande aussi au Secrétariat d’organiser une séance de travail entre les représentants de la société civile et le Bureau en amont de chacune des sessions des organes directeurs (comme c’était le cas lors de cette 10e session du Comité).\nLes travaux de la 10e session de Comité ont commencé avec une Session de travail entre les observateurs de la société civile, les membres du Bureau de la dixième session ordinaire du Comité (les représentants permanents de la France, du Maroc, du Brésil et du Nigeria) et la secrétaire de la Convention de 2005, Danielle Cliche.\nLe Secrétariat a insisté sur le besoin de faire connaître la Convention, en mettant bien l’accent sur les défis souvent méconnus qu’elle a à relever. Même aux niveaux des services publics, on en discerne à peine l’existence en dehors des Ministères de la Culture. C’est une mission de sensibilisation à laquelle les ONG pourraient apporter leur concours. La Convention s’est donnée comme priorité les publics fragiles avec l’accès à la culture pour tous, objectif qui tend à être perdu de vue dans un contexte de restriction budgétaire (réduction des moyens alloués à la culture). Les baisses de moyens touchent souvent ce qui est affecté aux créateurs et à la création, et plus particulièrement dans les domaines qui ne sont pas « purement artistiques ».\nDes associations ont fait savoir, en outre, que le spectacle vivant et le théâtre sont très affectés par la montée du « numérique » et font état des difficultés qu’elles ont pour atteindre les jeunes par le théâtre et la danse. La mobilité des artistes est importante et est, à ce moment, problématique (le même problème pour les associations du monde qui participent à cette session de travail- la majorité ce sont des associations occidentales, quelques unes d’Afrique du Nord).\nLe délégué permanent du Brésil, membre du Bureau, a eu, pendant cette session de travail une intervention révélatrice pour la position des États-membres au sein de l’UNESCO : il estime que le pourcentage de la culture dans les budgets des États ne sont pas assez importants et que bien souvent leur part tend à baisser. Au Brésil, par exemple, la part des dépenses allouées à la culture a reculé de plus de 50% sur les trois dernières années. Il faut alors compenser ces pertes de financement en allant vers le secteur privé. Il estime, aussi, que la mission de cette Convention n’est pas de guider ou critiquer les États sur ce qu’ils font en matière de culture ! Dans ce contexte, l’aide que le Secrétariat de l’UNESCO attend de la part de la société civile est assez compréhensible. Les recommandations de la société civile sont ainsi très importantes pour les délégués nationaux.\nUne autre décision prise lors de cette 10e session est à retenir, à savoir l’adoption du projet de directives opérationnelles sur la mise en œuvre de la Convention dans l’environnement numérique. Les délégations des pays et les ONG ont proposé des amendements au projet présenté par le Secrétariat, des amendements qui ont été pris en compte dans la décision. Une grande partie des quatre jours de travail a été dédiée aux « négociations » du texte autour de ces amendements.\nCes directives (telles qu’amendées) offrent un cadre stratégique pour la compréhension, l’interprétation et la mise en œuvre de la Convention sur la protection et la promotion de la diversité des expressions culturelles, dans un environnement numérique où les biens et services culturels sont créés, produits, distribués, diffusés, consommés et/ou stockés par voie électronique. Ces biens et services véhiculent des expressions culturelles, par le biais de supports de diffusion à encodage numérique en perpétuelle évolution, par exemple, un programme informatique, un réseau, un texte, une vidéo, une image, ou un enregistrement audio.\nCes directives s’adressent en priorité aux pouvoirs publics. Les organisations non gouvernementales, les industries culturelles et créatives du secteur public et privé, y compris les plates-formes mondiales numériques, les fournisseurs d’accès Internet (FAI) et les autres acteurs dans l’environnement numérique sont également encouragés à les suivre.\nIl y a plusieurs chapitres dans ces directives : les Principes directeurs (exemple : promouvoir un accès équitable et un échange équilibré des biens et services culturels dans l’environnement numérique, notamment par l’application de dispositions de traitement préférentiel pour les œuvres créées ou produites par des artistes et des professionnels de la culture, des entreprises et des organisations indépendantes issus des pays en développement) ; le Renforcement par les Parties des systèmes de gouvernance de la culture dans l’environnement numérique (ex : à l’étape de la création, les Parties doivent s’efforcer de soutenir les nouvelles formes de créativité dans l’environnement numérique, incluant les pratiques artistiques interactives et en temps réel. Cela pourrait inclure des politiques et programmes nationaux, régionaux ou locaux, ainsi que des systèmes de financement) ; Rééquilibrer les échanges de biens et services culturels (exemple : dans le cadre de la solidarité et de la coopération internationales, les Parties s’efforceront de mettre en place des dispositions de traitement préférentiel afin de faciliter des échanges plus équilibrés de biens et services culturels issus des pays en développement dans l’environnement numérique, conformément à l’article 16 de la Convention ; Intégration de la culture dans les cadres de développement durable (exemple : dans le cadre du Programme de développement durable à l’horizon 2030 et des Objectifs de développement durable (ODD) des Nations Unies, et conformément aux articles 13 et 14 de la Convention, les Parties peuvent concevoir des politiques nationales de développement et des programmes d’aide internationaux qui reconnaissent l’importance des aspects culturels et la complémentarité des dimensions économiques, sociales et environnementales du développement durable dans l’environnement numérique. Ainsi, les Parties doivent intégrer la culture dans leurs plans relatifs aux technologies de l’information et de la communication (TIC) et dans leurs stratégies en matière de numérique en y incluant des références à la Convention ainsi qu’à ses objectifs et principes ; Rôle de la société civile (exemple : c’est un partenariat qui peut se concrétiser par des initiatives de sensibilisation au potentiel du numérique grâce à l’utilisation des technologies numériques (telles que les réseaux sociaux, les applications mobiles, les plates-formes de discussion en ligne), à l’organisation d’événements et à la création d’outils de communication (tels que les plates-formes de travail partagé, les plates-formes d’échanges interactifs en temps réel, les blogs, les bulletins d’information électroniques) ; ou par une collaboration entre les représentants de la société civile, y compris les artistes et les professionnels de la culture, les universitaires, les chercheurs et les experts, afin d’alimenter la réflexion menée au sein d’autres organisations internationales et de se concentrer, directement ou indirectement, sur les enjeux relatifs à la diversité des expressions culturelles dans un environnement numérique).\nEn ce qui concerne le Fonds International pour la Diversité Culturelle, un instrument important de la Convention de 2005, le Secrétariat a approuvé le financement de 6 projets : une ONG de Colombie qui veut cartographier et renforcer des capacités pour les industries culturelles à Bogotá ; une ONG de Palestine qui entend promouvoir des startup dans les industries culturelles et créatives en Palestine ; une institution d’état au Togo qui veut organiser des ateliers régionaux de renforcement des capacités des artistes, promoteurs culturels et des administrateurs locaux sur la mise en œuvre des politiques culturelles locales ; une ONG de Madagascar qui veut inciter les jeunes à utiliser le cinéma comme moyen d’expression pour la mise en place d’une industrie du cinéma ; une ONG de Namibie qui souhaite engager les communautés défavorisées de la Namibie dans le marché international de la musique et une institution publique de Paraguay qui veut promouvoir, par les « Voix d’ASU », les expressions culturelles émergentes de la jeunesse d’Ascunción . Le montant total pour le financement de ces projets est de 503 242 dollars US.\nIl y a eu 400 demandes de financement, 80 admises, 20 % des demandes (25 projets) ont été retenues et 6 projets finals sélectionnés. On a constaté un besoin de 3 millions de dollars, alors qu’un million et demi est disponible. Une levée de fonds s’avère nécessaire. Le Secrétariat a constaté aussi une baisse du nombre des demandes admissibles et 30 pays n’ont sélectionné aucun projet. Chaque projet admissible est envoyé au panel d’experts. La qualité de ces propositions de projets n’est pas très grande. Il faudrait une meilleure adaptation du projet au contexte local, aux attentes de la Convention de 2005.\nLa ministre du Patrimoine de Canada a annoncé une contribution au Fonds de 100 000 dollars pour des pays en développement. Elle a annoncé aussi un nouveau projet du gouvernement canadien – une étude sur la fracture numérique en Afrique.\nEn parlant de la protection de la diversité culturelle au Canada, Mélanie Joly, ministre du Patrimoine, a accentué l’importance du contrat social au Canada : le poids des deux langues officielles est respecté, ainsi que la place du multiculturalisme ou la réconciliation avec les peuples autochtones. Le ministère de la Culture canadien fait aussi des efforts pour améliorer la créativité au sein de la population pour stimuler l’industrie de la création. Au Canada, une permutation des industries culturelles traditionnelles est encouragée : le film, le livre, la musique, vers les industries créatives : jeux vidéo, réalité virtuelle, réalité augmentée, design, avec, dans le même temps, la préoccupation d’avoir des contenus de qualité.\nFernando Griffith, ministre de la Culture de Paraguay a insisté sur le fait que l’appareil ou l’accès aux informations n’est pas toujours le problème le plus grand. On est submergés par les données. Le grand problème est que les gens ne comprennent pas toujours les informations véhiculées. Les politiques en matière de TIC (technologies de l’information et de la communication) doivent être accompagnées par des politiques éducatives de sorte que le discernement et la compréhension soient privilégiés. Les pensées créative, complexe et critique sont les trois pensées auxquelles les personnes doivent être entraînées, des pensées qui sont une ressource humaine, capable de changer l’environnement, de sortir les populations de la pauvreté.\nUne membre de la délégation française a précisé que la France, très attachée à la diversité culturelle est le premier contributeur du fonds.\nEst à noter aussi la prise de position de la France qui a insisté sur le lien entre le besoin de diversité culturelle et les conflits provoqués par l’extrémisme – et pas seulement, des conflits qui ont justement comme cible la pensée unique. La France s’engage contre l’uniformisation.\nEn cela, la France a touché un aspect très important pour les États mais aussi pour les ONG chrétiennes comme le CCIC : la place de la religion dans la culture et du respect de la diversité religieuse dans cette Convention de 2005 sur la diversité culturelle. Y a t-il vraiment une place pour la religion ? Comment la Convention de 2005 permet-elle d’œuvrer pour le respect des identités religieuses ? A ne pas oublier : le Rapport des ONG est attendu pour le 30 septembre 2017 au plus tard.\nMCL et OB\nPublié le 07/01/2017 27/02/2018 Auteur adminCatégories Archives 2017\nPrécédent Article précédent : Les défis de la révolution numérique pour les ONG\nSuivant Article suivant : Vœux du CCIC pour 2017


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Sujet: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix Dim 24 Mai - 17:09\nUn ≈ L'histoire d'Elsie est libre en majorité, tout ce qu'il y a à savoir va se résumer à peu de choses en fait. Elle a vécu jusqu'à sa majorité dans un foyer parce qu'elle est orpheline et n'a aucune connaissance de ses parents, c'est un sujet qui l'obsède d'ailleurs. Deux ≈ Après cela, on l'a convaincu de rejoindre un couvent et comme elle est influençable, Elsie a suivi le mouvement. Trois ≈ C'est là qu'elle a rencontré Twig au début de sa vingtaine, il est prêtre dans la paroisse voisine et vient au couvent leur apporter des produits du marché. Quatre ≈ Pendant des années, celui ci va être la personne qui va lui raconter la vie à l'extérieur et Elsie sera fascinée par ses récits. Cinq ≈ Jusqu'au jour où Elsie dépasse la limite du raisonnable, l'embrasse et ils finissent par rompre leur voeu envers Dieu, ce qui les bouleversera tous deux. Six ≈ Cela fait presque un an maintenant que ce moment est arrivé et Elsie a retrouvé la vie réelle quelques mois auparavant, ne supportant plus de vivre dans le mensonge au couvent. Comme elle ne connait rien du monde, il y a des chances pour qu'elle ait fait pas mal de bêtises, à vous de voir mais elle veut retrouver Twig parce qu'elle a la sensation qu'il pourrait la guider... Même si elle a peur aussi après ce qui leur est arrivé ensemble. Sept ≈ Elle est orpheline et a vécu enfermée entre quatre murs quasiment toute sa vie. Huit ≈ Elle n'a donc qu'une expérience très approximative de la vie et est très curieuse. Elle a une tâche de naissance sous la cuisse, elle pense que c'est une care qui la mènera à ses parents. Neuf ≈ Son caractère: Elsie est naïve, extrêmement naïve. C'est assez logique étant donné qu'elle a toujours vécu avec des bonnes soeurs ou des gens peu enclins à lui offrir de l'affection. Elle a souffert d'un manque d'amour colossal et compte aujourd'hui tout rattraper et avec le peu d'éducation qu'elle a eu, Elsie peut vite devenir dangereuse, elle ne connait pas les limites, elle ne comprend pas les règles de la société vu qu'elle n'en a jamais fait partie...\nNom ≈ Au choix. Prénom(s) ≈ Elsie au choix. Âge ≈ Entre 24 et 28 ans. Origine(s) ≈ inconnues. Date de naissance ≈ Au choix. Lieu de naissance ≈ Au choix. Religion ≈ catholicisme. Classe sociale ≈ Pauvre. Statut marital ≈ Célibataire. Orientation sexuelle ≈ Au choix. Métier ≈ Au choix, ex bonne soeur. Traits de caractère ≈ énergique, franche & joviale, influençable, naïve & trop impulsive. Avatar ≈ Libre, j'avais pas masses d'idées donc on pourra en parler ensemble selon vos inspirations, je pensais à une brune surtout mais à voir. Crédits ≈ swan, tumblr.\nRELATION AMBIGUE - COMPLEXE ≈ Elle était bonne soeur, il était prêtre. Ensemble, ils ont partagé la vie, Twig a montré à Elsie comment le monde pouvait être au dehors et à chaque fois qu'il venait au couvent, Elsie était toujours la première à l'accueillir. Ils avaient un lien particulier, Twig était son modèle en quelque sorte et il l'a fasciné, jusqu'à ce que la limite soit dépassé, qu'ils perdent tous deux leur identité en même temps que leur virginité. Depuis, ils ne se sont plus vus et sont devenus des âmes perdus mais peut être que la solution pour trouver le chemin réside dans leurs retrouvailles...\nSujet: Re: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix Dim 24 Mai - 17:10\nPSEUDO: J'ai parlé de Elsie dans ma fiche donc si ça pouvait figurer quelque part, ce serait génial après vous pouvez le cacher si vous voulez x)\nAVATAR: C'est négociable. J'ai quelques autres noms pour vous au cas où: Adelaide Kane, Felicity Jones, Emma Watson, Imogen Poots, Emmy Rossum, Ellen Page, Emily Bett Rickards, Juno Temple, Kristen Stewart, Marie Avgeropoulos, Anna Kendrick, Rachel Bilson... Ce qui compte majoritairement pour moi, c'est que l'avatar choisi corresponde à la tranche d'âge de Elsie donc proposez, je mords pas!\nSujet: Re: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix Mar 26 Mai - 21:08\nQuestion avatar, tu es plus Emma Stone, Emilia Clarke ou Caitlin Stasey ?\nSujet: Re: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix Mar 26 Mai - 22:33\nUne Elsie jolie Franchement, j'suis fan des trois alors prends celle avec laquelle tu seras le plus à l'aise, tout m'convient *Et si besoin, ma boite mp est dans le coin *\nSujet: Re: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix Mar 26 Mai - 22:34\nEh bien, je vais tirer à la courte paille hahaha\nCe n'est pas tombé dans l'oreille d'une sourde, j'adore harceler !\nSujet: Re: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix Dim 7 Juin - 10:13\nJe n'aime pas du tout la compétition, mais l'histoire d'une orpheline vivant dans un couvent et tombant amoureuse d'un prêtre.... C'est DE LA BOMBE ATOMIQUE !!\nSujet: Re: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix Dim 7 Juin - 15:05\nC'toi la bombe atomique\nSujet: Re: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix Mer 17 Juin - 10:33\nSujet: Re: (f) célébrité au choix ≈ groupe au choix


Vie de meuf: Femme, sois belle et tais-toi !\nFemme, sois belle et tais-toi !\nLe sexisme en politique, c'est devenu très courant en France. Maintenant lorsqu'on a une adversaire femme, on lui dit de se taire et de faire la potiche. Bien joué Jeff Legaret. Très fort comme argument politique. Le jour où on vous entendra sur des sujets importants, faites-nous signe. Sinon, taisez-vous !


Test du Parrot Zik 3 - Tomiiks.com\nAccueil/High-tech/Audio/Test du Parrot Zik 3\nTomiiks Suivre sur Twitter 19 janvier 2016\nAprès un succès reconnu de tous, le casque nomade Zik de Parrot revient dans sa troisième version. Parrot annonce un gros travail sur le son ainsi que quelques fonctionnalités bien pratiques en utilisation nomade. Pour remettre ce test dans son contexte sachez que le Zik 3 coute la bagatelle de 349 €.\nLe Zik 3 est plutôt beau en apparence. De belles courbes qui s’efface au niveau du port de tête au profit d’une garniture en simili cuir. Le modèle en ma possession est noir imitation croco. Un style, je dois bien l’avouer, que j’affectionne particulièrement. Mais pour ceux allergique au croco, ne désespérez pas, Parrot a pensé à vous et a décliné le Zik 3 dans de nombreux coloris.\nL’arceau dispose de nombreux crans de réglage et devrait pouvoir s’adapter à de nombreuses têtes petites et grandes. Le tout respire la robustesse et c’est pour moi un point crucial pour un casque qui se veut avant tout nomade. Cependant le port du casque n’est pas d’un confort exemplaire. Après une heure, j’ai ressenti une gène au sommet du crane et un échauffement au niveau de mes oreilles. Ceci est en parti du à la forme de l’arceau. Si celle-ci permet un bon maintien sur la tête, elle épouse moins bien la forme du crane exerçant ainsi une pression sur le haut de la tête.\nLe Parrot Zik 3 peut être utilisé en sans fil ou non. Je ne vous conseille pas de l’utiliser en filaire car on perd alors toutes les fonctionnalités du casque. Du coup, en sans fil, la connexion se fait en Bluetooth comme vous vous en doutez. La batterie intégrée au casque à une durée de vie d’environ 8 heures. Au programme des fonctionnalités utiles, je citerai :\nla réduction de bruit qui est plus qu’appréciable\nL’arrêt automatique de la musique lorsque l’on retire son casque de la tête\nl’application mobile qui permet de gérer son casque via bluetooth\nCoté son, je n’ai pas trouvé l’excellence que j’estime être en mesure demander à un casque de ce prix. C’est loin d’être mauvais mais je n’ai pas été plus emballé que ça. En mode filaire, le son vaut celui d’un random casque acheté 50 € à la Fnac. Si, si je vous assure. Par contre en mode actif c’est beaucoup mieux mais sans être transcendant. La musique manque de punch, de puissance et de clarté selon le morceau écouté, elle est presque étouffé.\nSans être mauvais, le Parrot Zik 3 ne m’a pas envouté. Son design, ses qualités de casque nomades jouent pour lui tandis que sa retranscription sonore peut encore être grandement améliorée.


La mère de Demi Moore laisse un homme la violer pour 500 $ en tant qu'adolescente mineure - Célébrité\nDemi Moore révèle que sa mère a laissé un homme la violer pour «500 $» alors qu'elle n'avait que 15 ans\nDemi Moore s'ouvre plus que jamais sur son enfance troublée, son passé douloureux et sa guérison miraculeuse de l'abus et de la dépendance.\nDans un Bonjour Amérique interview diffusée ce lundi 23 septembre, le Strip-tease La star, 56 ans, se souvient du moment où elle a été poignardée dans le dos par sa propre mère, qui l'a laissée violer par un homme en échange d'argent.\nL'actrice était une adolescente anxieuse lorsque son père non biologique a quitté sa mère, la faisant tomber dans une spirale descendante. Aux prises avec un alcoolisme grave, la mère de Moore l’emmenait dans les bars pour que les hommes les remarquent. Un jour, alors qu'elle n'avait que 15 ans, Moore est entrée chez elle pour trouver un homme plus âgé qui l'attendait.\n«C'était un viol et une trahison dévastatrice», écrit-elle dans son livre «Inside Out», ajoutant qu'elle a réalisé qui était derrière les violences sexuelles brutales lorsque l'homme lui a dit: «Qu'est-ce que ça fait d'être w *** sorti par votre mère pour 500 $? »\nABC News » Diane Sawyer demande à Moore si elle croit que sa mère l'a vendue.\n«Je pense, au fond de mon cœur, non. Je ne pense pas que ce soit une transaction simple », déclare Moore. 'Mais elle a quand même ... elle lui a quand même donné l'accès et m'a mis en danger.'\nMoore a abandonné l’école secondaire et a quitté la maison de sa mère après des années de vie dans un cauchemar réel.\nDans ses mémoires, elle révèle qu'elle n'avait que 12 ans lorsque sa mère a tenté pour la première fois de se suicider.\n«Je me souviens avoir utilisé mes doigts, les petits doigts d'un enfant, pour extraire les pilules que ma mère avait essayé d'avaler, hors de sa bouche», écrit Moore dans le livre.\nDans l'interview, elle admet qu'il y a eu «de nombreuses fois» sa mère a tenté de se suicider par la suite. Son enfance, dit-elle, était terminée.\nÀ 18 ans, après des mois à vivre seule et à suivre des cours de théâtre, Moore a obtenu son premier emploi au cinéma. Et quelques années plus tard, elle est devenue l'actrice la mieux payée d'Hollywood.\nMoore est allée en cure de désintoxication à l'adolescence et, tout au long de ses années sous les projecteurs, s'est engagée à rester sobre. Cela a duré 20 ans, jusqu'à la quarantaine, elle est de nouveau tombée dans le terrier du lapin et a commencé abus de drogues et d'alcool. C'est à ce moment-là qu'elle a commencé à sortir avec Ashton Kutcher et a fait une fausse couche leur bébé.\nComme Radar l'a rapporté, Moore détaille divers secrets sombres sur son mariage avec Kutcher, 41 ans, dans son livre, affirmant entre autres qu'il l'a trompée deux fois et l'a poussée à rechuter.\n«Est-il alerte? L'appel choquant au 911 de Bob Barker révélé\nCrack Attack! Même les célébrités ne peuvent pas éviter les problèmes de bouts de plombier - VOIR tout le décolleté des fesses!\nLa maman adolescente Chelsea Houska veut poser pour Playboy, papa dit pas question!\namanda bynes prostituée\nchirurgie plastique morgan fairchild


Résolution de conflits: Construire une réputation de leader au travail - Para Dummies\nComment vous comporter comme un gestionnaire lors d'un conflit de travail en dit long et influences comment votre équipe va gérer les conflits de l'avenir. Vous allez certainement prêcher par l'exemple, afin de modéliser les comportements que vous attendez de votre personnel:\nÊtre investi dans les personnes. Votre équipe a besoin de savoir qu'ils peuvent vous faire confiance et que vous avez mieux de leurs intérêts à l'esprit. Montrez votre employés respect et de considération, et ils feront la même chose pour vous.\nAvoir un bon bilan. Les employés se tournent vers les gestionnaires qui ont été en mesure d'assurer la cohérence dans la création d'environnements de travail stables, positifs et productifs. Votre capacité à faire avancer les choses motive les autres à regarder sur votre leadership. Traiter rapidement les problèmes sur lesquels vous avez un contrôle direct. Afficher votre équipe que vous êtes sensible à la petite substance prépare le terrain pour quand les grandes questions surgissent.\nMontrez que vous pouvez fournir un soutien. Employés dans un environnement de conflit ont besoin de quelqu'un, ils peuvent se tourner et faire confiance. Montrez que vous êtes en mesure de fournir un soutien par l'écoute et la capture clairement leurs préoccupations. Ensuite, laissez votre équipe savent que vous êtes exprimer leurs préoccupations aux bonnes personnes dans les lieux appropriés.\nPrésentez-vous chaque jour avec confiance et optimisme. Venir travailler avec quelque chose de bon à dire, dans certains cas, peut signifier la différence entre la loyauté et de la révolte. Préparez-vous à des jours difficiles en faisant ce que vous pouvez pour vous aider à demeurer calme.\nMaintenir la confiance. La confiance est un ingrédient clé dans le leadership. Votre équipe ne tourneront vers vous pour des conseils ou aller avec vos directives si elles ne vous font pas confiance. Et parce que la plupart des gens ont besoin de voir un motif d'expériences et d'actions avant qu'ils ne soient prêts à faire confiance à quelqu'un, il peut prendre le temps de construire une relation de confiance avec votre groupe.\nPrends soin de toi. Prenez le temps de puiser dans un bon système de soutien et de prendre soin de vous afin que vous puissiez prendre soin des autres. Assurez-vous que vous avez quelqu'un que vous pouvez parler et appuyer sur. Personne ne peut gérer les comportements et les émotions d'un groupe dans les conflits seul, il ne faut pas avoir peur de demander de l'aide.\nSoyez prudent, cependant, lorsque vous êtes ventilation pour vous assurer que vous n'êtes pas partager avec quelqu'un qui va seulement soutenir votre point de vue et de mettre de l'huile sur le feu. Traitez vos émotions avec quelqu'un qui peut écouter, être honnête avec ses observations, et ensuite vous aider à chercher des options créatives.\ngodiche.ru » Les petites entreprises et les carrières » Courir votre entreprise » Gestion » La résolution des conflits: la construction d'une réputation de leader au travail


Abus de liberte de presse: le HVM s’attaque à des enfants | NewsMada\nAbus de liberte de presse: le HVM s’attaque à des enfants\nIgnorance ou abus ? A moins que cela ne soit les deux. Le régime HVM, par le biais de ses médias, a en effet choisi de contrer ses adversaires politiques en s’attaquant à leurs enfants.\nPrésents lors du meeting de l’IEM avec la population de Vohémar, vendredi dernier, les enfants de l’ancien président de la Transition, Andry Rajoelina, ont été victimes de cet abus du clan HVM en mettant à la «une» leur photo sans en avoir l’autorisation. Ce qui est un mépris total des règles déontologiques en matière de respect des textes réglementaires mais aussi en matière de la pratique politique elle-même.\nD’ailleurs, les critiques ont fusé sur les réseaux sociaux durant tout le week-end. Les principaux intéressés, c’est-à-dire les parents, se sont aussi exprimés, par le biais d’Andry Rajoelina. «Quelles que soient les divergences de points de vue dans le domaine de la politique, en aucun cas, les enfants ne doivent y être mêlés». C’est en ces termes que l’ancien président de la Transition, Andry Rajoelina, s’est exprimé après la publication d’une photo de ses enfants. Ce dernier d’évoquer ainsi les droits fondamentaux des enfants mineurs qui exigent un respect total de leur vie privée. En effet, la photo en question n’avait aucun rapport avec le contenu de l’article paru à l’intérieur du journal, et aucune autorisation de publication de la part des parents…\nIl faut rappeler que l’article 17 du Code de la Communication médiatisée, adopté par le régime HVM, stipule que «est interdite toute publication sous toutes les formes médiatiques ou autres de l’identité des mineurs de moins de 18 ans sauf consentement par écrit des parents ou de toute personne ou institution assurant leur garde ou ayant autorité sur l’enfant», et que «La violation de cette disposition est passible d’une peine d’amende de un à deux millions d’ariary».\nAussi paradoxal que cela puisse paraître, c’est le régime qui a fait adopter ce texte et il estle premier à le bafouer.


Comment enlever le mode sécurisé sur Motorola Moto X Style - Comment ? Combien ? Pourquoi ?\nDans léventualité où le mode sécurisé est activé sur votre Motorola Moto X Style, cela montre que le système Android est corrompu ou que certaine apps posent problèmes car elles sont en conflit avec votre Motorola Moto X Style. Lorsque votre Motorola Moto X Style est en mode sécurisé, de précieuses fonctions du smartphone ne seront plus disponibles. Nous allons ainsi découvrir dans ce post de quelle manière désactiver le mode sécurisé sur votre Motorola Moto X Style avec 3 procédures différentes.\nComment faire pour enlever le mode sécurisé sur Motorola Moto X Style\nAvant de commencer le tuto, il est capital de comprendre pourquoi le mode sécurisé est activé sur votre Motorola Moto X Style. Pour ce faire, vous avez la possibilité de vérifier si ce n’est pas une appli que vous avez installé récemment qui provoque le souci. Vous devez ainsi tenter de la désinstaller avant d’utiliser une des procédures qui suie.\nEnlever le mode sécurisé en redémarrant votre Motorola Moto X Style\nUne des techniques les plus utilisées pour enlever le mode sécurisé de votre Motorola Moto X Style consiste à redémarrer le Motorola Moto X Style. Si une notification de sécurité se trouve dans votre panneau de notification, vous devez peu être passer par celle-ci pour faire redémarrer votre Motorola Moto X Style. Dans le cas ou vous n’avez pas de notification apparente, vous avez la possibilité de redémarrer ou éteindre et rallumer votre Motorola Moto X Style de façon habituelle (avec le bouton). Si toujours rien ne s’améliore, vous pouvez tenter de démarrer votre Motorola Moto X Style en maintenant le bouton ON/OFF et le bouton Volume enfoncés. Le procédé devrait permettre d’enlever le mode sécurisé. Enfin, si rien de tout cela ne fonctionne, vous pouvez toujours enlever la batterie de votre Motorola Moto X Style et la remettre.\nEnlever le mode sécurisé en désinstallant des apps de votre Motorola Moto X Style\nEn règle générale, c’est une appli installée qui est à l’origine de l’activation du mode sécurisé. Cette seconde méthode consiste donc à désinstaller les apps récentes de votre Motorola Moto X Style. Même si il n’est pas possible d’utiliser la majeur partie des applications dès que le mode sécurisé est enclenché, sachez qu’il est tout de même possible de les désinstaller de façon classique.\nEnlever le mode sécurisé en réinitialisant votre Motorola Moto X Style\nLorsque les deux techniques précédentes ne marchent pas, nous vous conseillons de réinitialiser votre Motorola Moto X Style aux paramètres d’usine. Et oui, avec une remise à zéro de votre Motorola Moto X Style, vous n’aurez pas de souci avec le mode sécurisé. Si vous décider de réinitialiser votre Motorola Moto X Style, nous vous conseillons de faire une sauvegarde de vos données avant de lancer la réinitialisation. Pour ce faire, il vous suffira de connecter votre Motorola Moto X Style à votre PC et de transférer les données que vous estimez comme necessaires sur votre PC. Une fois que vous avez sécurisé vos données importantes, vous allez pouvoir remettre votre Motorola Moto X Style à zéro en allant dans le menu paramètre de votre portable. Il vous suffit pour finir d’aller dans Sauvegarde & Réinitialisation et de suivre les indications qui sont fournies.\nDans le cas où il ne vous est pas possible d’aller dans le menu paramètre du Motorola Moto X Style\nSi le mode sécurisé vous empêche d’accéder au menu paramètre de votre portable, notez qu’il existe plusieurs applications tierses qui peuvent permettre de réinitialiser Android en connectant votre Motorola Moto X Style à votre PC.


Pwn2Own 2012 : Internet Explorer 9 tombe à son tour face aux attaques des experts français de Vupen\nFace aux attaques des experts français de Vupen\nLe 12 mars 2012 à 10:48 , par Hinault Romaric\nAprès avoir hacké le navigateur Chrome dès le premier jour de la compétition Pw2Own 2012 organisée pendant la conférence CanSecWest, les experts en sécurité de Vupen se sont attaqués à Internet Explorer.\nLe navigateur de Microsoft a succombé le second jour de la compétition aux attaques des chercheurs en sécurité français. Ceux-ci ont exploité une paire de vulnérabilités jusqu’ici inconnues dans IE 9 pour prendre le contrôle d’une machine 64bits sous Windows 7 Service Pack 1.\nLa première vulnérabilité a permis de contourner les mécanismes de sécurité DEP (Data Execution Prevention) et ASLR (address space layout randomization) par l’exécution d’un code à distance.\nLa seconde faille se situe dans le mode protégé d’IE9 (sandbox) qui serait cependant un peu moins restrictif et possède plus de corruptions de mémoire que celui de Chrome. Cependant, selon Chaouki Bekrar, cofondateur de Vupen, la sécurité du navigateur devrait s’améliorer avec IE10.\nLes chercheurs de Vupen se sont présentés cette année avec quatre attaques pour Chrome, Safari, Internet Explorer et Firefox. Les hacks de Chrome et IE 9 leur ont permis d’être en tête du concours avec un total de 124 points.\nSource : Twitter Vupen\nLe 12/03/2012 à 12:03


Les temps sauvages - Joseph Kessel - Romans policiers et polars\nEAN13 : 9782072583759\nJoseph Kessel esà Clara, en Argentine, le 10 février 1898. Son père, juif russe fuyant lest né persécutions tsaristes, était venu faire ses études de médecine en France, qui devint pour les Kessel la patrie de cœur. Il partit ensuite comme médecin volontaire dans une colonie agricole juive, en Argentine. Ce qui explique la naissance de Joseph Kessel dans le Nouveau Monde. Sa famille revenue à Paris, Kessel y prépare une licence ès lettres, tout en rêvant de devenir comédien. Mais une occasion s'offre d'entrer auJournal des débats, le quotidien le plus vénérable de Paris. On y voyait encore le fauteuil de Chateaubriand. On y écrivait à la plume et on envoyait les articles de l'étranger par lettre. C'est la guerre, et dès qu'il a dix-huit ans, Kessel abandonne le théâtre – définitivement – et le journalisme – provisoirement – pour s'engager dans l'aviation. Il y trouvera l'inspiration deL'Équipage.Le critique Henri Clouard a écrit que Kessel a fondé la littérature de l'avion. En 1916, Kessel est volontaire pour la Sibérie, où la France envoie un corps expéditionnaire. Il a raconté cette aventure dansLes Temps sauvages.Il revint par la Chine et l'Inde, bouclant ainsi son premier tour du monde. Ensuite, il n'a cessé d'être aux premières loges de l'actualité ; il assiste à la révolte de l'Irlande contre l'Angleterre. Il voit les débuts du sionisme. Vingt ans après, il recevra un visa pour le jeune État d'Israël, portant le numéro UN. Il vit les débuts de l'aéropostale avec Mermoz et Saint-Ex. Il suit les derniers trafiquants d'esclaves en mer Rouge avec Henry de Monfreid. Dans l'Allemagne en convulsions il rencontre « un homme vêtu d'un médiocre costume noir, sans élégance, ni puissance, ni charme, un homme quelconque, triste et assez vulgaire ». C'était Hitler. Après une guerre de 40 qu'il commença dans un régiment de pionniers, et qu'il termina comme aviateur de la France Libre, Joseph Kessel est revenu à la littérature, et au reportage. Il a été élu à l'Académie française en novembre 1962. Il est mort en 1979.\nTout a commencé, en 1918. Aux premiers jours d'octobre. La guerre enfin, depuis deux mois, avait changé de jeu. Enfin, enfin, au bout de quatre années de vie sous terre, engluée à la boue des boyaux, l'ennemi avait cédé, craqué. Des millions d'hommes argileux, hirsutes, libérés des tranchées, s'étaient mis en marche. Les uns, les Allemands, reculaient, reculaient. Les autres les talonnaient sans répit. Notre escadrille, de terrain de fortune en terrain de fortune, se posait toujours plus avant. Elle était arrivée près de Sainte-Menehould. On volait beaucoup. Repérages, reconnaissances, réglages de tir, accompagnement d'infanterie, bombardements, combats, camarades perdus. Ce matin-là, de bonne heure, observateurs et pilotes se trouvaient réunis, comme à l'ordinaire, dans la baraque du mess. Beaucoup portaient leurs vêtements de vol. Dehors, on entendait les mécaniciens tirer sur les hélices, lancer les moteurs. Tout était paré pour les missions. Un brouillard ténu d'automne, celui qui annonce les belles journées, se dissipait rapidement. Quelques minutes encore et les premiers à partir allaient sauter dans leurs carlingues. A ce moment, léger, net, vif, le torse serré dans une tunique noire d'artilleur que l'usure faisait reluire et suivi de son épagneul mordoré, est entré notre capitaine. Il agitait une feuille dactylographiée. – Note du Q.G., dit-il. La dernière trouvaille. Il lut la circulaire. Les Alliés formaient une nouvelle armée. En Sibérie. Composée d'éléments français, anglais, américains, canadiens, tchèques, polonais. Son objectif : arrêter les Allemands quelque part entre l'Oural et la Volga. Une escadrille d'observation était prévue pour les troupes françaises. Il y fallait uniquement des volontaires. Les commandants des formations aériennes étaient chargés de transmettre. Le capitaine avait achevé. Il y eut d'abord un grand silence. Il semblait que mes camarades ou bien n'avaient pas compris sur-le-champ ce qu'ils venaient d'entendre, ou bien qu'ils ne pouvaient y croire. Puis, d'un seul coup, ils ont parlé tous à la fois. La Sibérie !... La Sibérie en hiver... Le pays des bagnes !... A des milliers et milliers de kilomètres. Les Allemands là-bas ? Quels Allemands ? Quand ? Comment ? Avec ce qui se passait ici ! Alors que tout pouvait être fini bientôt... La Sibérie ! Ainsi parlaient mes compagnons de vol, de poker, de libations, de coups durs. Nous avions en commun jusqu'aux réflexes. Mais, cette fois, j'étais loin d'eux, si loin que la distance ne se pouvait mesurer. A leurs yeux, la Sibérie n'était qu'un désert glacé, maudit, et le voyage destiné à l'atteindre une interminable et ridicule entreprise. Moi... moi, dans une espèce de transe, je traversais des continents et des océans inconnus. Plus long le chemin, plus riches ses promesses. Et à son terme, au bout du monde, ces steppes de neige infinie, ces fleuves géants, ces forêts sans fin, ces tribus de l'âge de pierre, et les cosaques du Baïkal, de l'Amour. Et les chants des forçats. Mes origines russes, la connaissance de la langue, les contes et les livres de mon enfance, les complaintes populaires les plus belles qui soient, devaient avoir une grande part dans ce rêve éveillé, étoilé. Je l'ai compris par la suite. A cet instant, je ne réfléchissais à rien. J'étais parti. Une voix placide m'a ramené parmi mes compagnons. Entre deux bouffées de pipe, le lieutenant, carré d'épaules, toujours chaussé de sabots, fort en ventre et cramoisi de joues, qui était le chef des officiers observateurs de l'escadrille et faisait équipage avec le capitaine, lui disait : – Tu vois, il n'y a pas de fous chez nous. – Je le savais bien ! a répondu le capitaine. Puis, désignant le ciel complètement dégagé : – Maintenant, on va passer aux choses sérieuses.\nLes camarades ont couru vers leurs avions qui vibraient, grondaient sous le tourbillon des hélices. Le capitaine devait partir également mais, comme toujours, après les autres. Il voulait voir comment avait décollé chaque appareil. J'ai fait semblant d'assurer mon serre-tête, de vérifier mes planchettes de cartes, l'ai rejoint sur le seuil de la baraque et lui ai demandé de m'inscrire pour la Sibérie. Son visage, alors, a pris une expression d'incrédulité puis, et presque en même temps, de peine, de blessure. Là, j'ai eu très mal. Je savais ce que voulaient dire ses yeux : « Tu nous lâches ? Toi ? Est-ce possible ? Toi, arrivé chez nous, petit aspi de dix-huit ans, à peine sorti des écoles où, comme de juste, tu n'avais rien appris... que j'ai été le premier à emmener sur les lignes, à qui j'ai enseigné le secteur, les réglages, les trucs de combat, les chansons et les farandoles du mess, que j'ai présenté pour les citations, que j'ai tenu à décorer. Toi ! Tu nous lâches ! » Nous,c'était pour lui son escadrille. Il l'aimait plus que tout au monde. Et pour moi-même – je n'en avais pas connu d'autre – elle était mon clan, ma bande, ma famille de guerre, mon univers. Et de cet univers, il était l'esprit, le cœur, le foyer vital. Pour tous, le chef auquel obéir était joie. Pour chacun, l'ami le plus chaleureux, le camarade le plus gai, le guide le plus sûr. Tout cela, à vingt-quatre ans. Mais de ces années, il avait passé plus de trois – depuis 1915 – dans l'aviation. Observateur, pilote, commandant d'escadrille. Huit fois descendu. Cinq fois blessé. De lui un mot d'éloge était un bonheur. Le blâme le plus léger me rendait misérable. Pour comprendre, connaître les sentiments qu'il m'inspirait, il faut, dans un climat de guerre, avoir moins de vingt ans, un besoin éperdu d'admirer et d'aimer et un tel capitaine. « Tu nous lâches, toi ! » disaient les yeux de ce capitaine et moi qui, vraiment, aurais affronté n'importe quoi, n'importe qui pour lui éviter un chagrin, moi, incapable de parler mais sans hésitation, j'ai, d'un mouvement de tête, confirmé ma demande. Il me fallait, il me fallait cette expédition, le vaste monde, la Sibérie. Un échange qui signifiait tant pour mon capitaine et, pour moi, beaucoup plus encore, avait pris le temps d'un regard et d'un geste. Et, déjà, mon chef était redevenu lui-même. Il m'a donné une tape sur l'épaule et dit : – Ainsi soit-il, mon vieux. Bon voyage. Des avions passaient au ras de notre baraque, montaient dans le beau ciel. Je me suis dirigé vers le mien. Le capitaine dut crier pour que je puisse l'entendre. – Ouvrez l'œil ! Il y a dans le secteur un nouveau groupe de chasse allemand. Méchant, paraît-il. Vous seriez trop bête de vous faire descendre pour votre dernière mission chez nous.\nAprès quoi, inévitablement, les formalités, les paperasses... La mission de Sibérie dépendait de plusieurs services répartis dans des régions différentes. Inscription. Affectation. Solde. Contrôle médical. Transports. Tampons. Cachets. Et comme la mission n'existait que sur le papier, ignorance et confusion partout. Au cours de cette pagaille, j'ai croisé la plupart des volontaires qui devaient être mes compagnons de route. Brèves et indifférentes rencontres. Ils ne faisaient que passer. Ils étaient absorbés par des problèmes personnels à résoudre avant le grand départ. Il y en eut tout de même un pour qui le souci du lendemain ne comptait pas. Un lieutenant observateur. Pas très grand. Mince, musclé, une détente d'athlète. Des yeux clairs, un peu trop clairs, au fond desquels une étincelle folle semblait toujours danser. J'ai été attiré vers lui avant que d'échanger un mot, rien qu'à le voir. Et j'ai senti s'établir entre nous cet accord instinctif, immédiat qu'on ne peut expliquer. Mais quand il m'a dit son nom, j'ai eu véritablement le souffle coupé. C'est que ce nom, d'escadrille en escadrille, il courait comme une légende. Si l'on veut comprendre pourquoi, il faut se représenter les biplaces sur lesquels, dans l'observation, on faisait alors la guerre. Deux carlingues à ciel ouvert. Deux trous. A l'avant, le pilote. A l'arrière, son passager. De l'un à l'autre, deux à trois mètres de fuselage lisse, balayé par le vent de l'hélice et du vol. Pas question de parachute. L'observateur courait donc deux risques de mort. Le sien. Et celui du pilote. Quand ce dernier était tué, l'observateur ne pouvait plus que s'écraser au sol avec l'avion aveugle, fou. Or, un jour, le pilote de mon nouvel ami a reçu, en combat aérien, une rafale de mitrailleuse qui lui a emporté la moitié de la tête. Son observateur, alors, a détaché sa ceinture, repoussé le plus loin possible sa mitrailleuse, enjambé son pare-brise et sous le souffle d'ouragan qui le frappait de plein fouet, a rampé jusqu'à la carlingue avant et s'est glissé à l'intérieur – tout cela dans les quelques secondes où l'avion gardait un équilibre précaire. Comme il n'y avait pas de place pour deux, il s'est assis sur les genoux du cadavre de son camarade, a saisi le manche à balai et redressé l'appareil à l'instant où celui-ci s'engageait dans un piqué fatal. Et puis il est allé s'écraser sans mal pour lui quelque part derrière les lignes. Tout ça, sans savoir piloter. Ce qui explique un peu l'espèce de miracle, c'est que les instruments de bord étaient à l'époque rudimentaires à l'extrême, les commandes aussi et que les avions en toile et en bois pouvaient planer très longtemps, moteur arrêté. Mais tout de même, ce passage d'acrobate d'une carlingue à l'autre, de la vie à la mort, et ce retour avec, pour siège, le corps du compagnon d'équipage et adossé au crâne en bouillie, il faut, comme on dit aujourd'hui, il faut le faire. Ce même observateur le hasard me l'offrait comme compagnon. C'était si difficile à croire que, en bégayant un peu, je lui ai posé la question. Il m'a répondu les dents serrées : – Oui... c'est bien moi. Oui. Mais si tu veux (il m'a tutoyé tout de suite) qu'on soit amis, tu ne parles plus jamais de cette affaire... tu entends, jamais. Nous sommes devenus amis. Cela se passait à Bordeaux, siège du Service de Santé militaire. Tout y était plaisant. La ville, la table, les vins, les filles. Nous avons fait la fête trois jours. L'argent ne manquait pas. Un trésorier-payeur nous avait remis solde et frais de route. Pourquoi compter, ménager ? De temps à autre je pensais à mes parents qui m'attendaient à Paris. J'étais tout pour eux et le savais bien. Ils étaient mes amis les plus intelligents, les plus généreux et les plus indulgents, mes confidents, ma sûreté, mon salut. Je les aimais plus que tout au monde. Excepté moi-même. N'avais-je pas tous les droits,\nme disais-je, au sortir de dangers mortels et avant d'en affronter d'autres. Je ne voulais pas m'avouer que ce qui était pour moi merveilleuse aventure représentait pour eux une absence d'une durée sans mesure, à des milliers de lieues et sans possibilité de nouvelles régulières. Chaque heure que je passais maintenant avec eux leur était précieuse, nécessaire. Je le savais, le savais trop, et me refusais à l'admettre. Ils m'avaient si bien habitué à les voir comprendre et souffrir en silence mes excès et mes débordements. Par contre je commençais à douter de notre voyage. La retraite allemande s'accélérait, s'aggravait de jour en jour. L'incroyable – c'est-à-dire une victoire complète – devenait possible, probable, à portée de la main. L'expédition de Sibérie n'avait plus aucun sens, si jamais elle en avait eu. Notre mission était mort-née. Mais, de retour à Paris, j'ai trouvé un pli officiel, timbréUrgent :à Brest dans deux Embarquement semaines. Juste le temps nécessaire pour en finir avec les dernières démarches et achever de m'équiper. Cependant et avant tout, j'ai voulu faire mes adieux à la 39 et à mon capitaine.\nAla gare de Sainte-Menehould – comme je l'avais demandé par dépêche – une voiture de l'escadrille m'attendait. Son conducteur, avec lequel j'entretenais pourtant les meilleurs rapports, n'a pas fait un mouvement, un geste de bienvenue. Et son visage, plein, à l'ordinaire, de bonne humeur et de plaisir de vivre, semblait ne plus lui appartenir. Fermé, serré, couleur de cendre. Et son regard évitait le mien. Avant d'en avoir pris conscience, j'ai su qu'il était arrivé quelque chose de terrible. J'ai fait parler le chauffeur. Alors, les traits sans expression, la voix sans timbre, et tout en conduisant, il a raconté. L'avant-veille, dans l'après-midi, le capitaine était parti pour sa deuxième mission de la journée... Attaqué par quatre Fokker. Percé de balles. Posé, tout de même, dans un champ, son avion troué, déchiré, sans casser le train d'atterrissage. Observateur indemne. Lui, transporté à l'hôpital du terrain, dans le coma. Le chauffeur a cessé de parler. Et moi je ne voulais pas, je ne pouvais pas comprendre. Ce n'était pas vrai, ce n'était pas possible. Le capitaine, non, pas le capitaine. Il était invulnérable. Quatre années d'aviation, de combats, les Éparges, Verdun, la Somme. Il s'en était toujours tiré. Et puis, il y avait son rire qui le protégeait contre tout. Comme le chauffeur continuait à se taire, j'ai demandé : – Et alors ? Le chauffeur n'a pas répondu. J'ai retrouvé mon capitaine, sur un brancard, à l'ambulance du terrain, dans une étroite et grise cellule en planches. Sur d'autres brancards posés comme le sien à même la terre battue, il y avait d'autres cadavres. Ils étaient seuls. On redoublait d'efforts, d'ardeur pour rompre et chasser les Allemands. On avait besoin de tout le monde. Là-haut, là-bas, quelque part, dans le ciel, grondaient des moteurs et des mitrailleuses cliquetaient. Mes anciens camarades étaient tous au combat. Moi, je n'avais rien à faire. J'ai été chargé d'aller en ville pour choisir le cercueil du capitaine... Oui... Entre le chant de l'escadrille et l'aventure du bout du monde – ce cercueil. Jeu, marque, indication du destin ? Croire ou ne pas y croire, qu'est-ce que cela veut dire ? J'ai vu souvent des signes singuliers accompagner, annoncer un changement, un tournant décisif dans ma vie. C'est tout. Mais le choc a été terrible... Terrible... Le premier de cette sorte. Jusque-là, des morts que j'avais vus, aucun ne m'était proche. Aucun n'était une partie essentielle de moi. Là, seul, dans cette morgue d'occasion, penché sur le visage de mon capitaine, intact mais comme pris de gel, j'ai découvertlamort. Et puis nous sommes à Brest. Et j'ai oublié la morgue, l'enterrement. Je suis tout à cette ville inconnue, à sa rade, aux bâtiments de guerre, au grand hôtel où nous sommes cantonnés (je n'en avais jamais habité de pareil), aux matelots en bande, en vadrouille, aux retrouvailles avec Bob, l'observateur légendaire rencontré à Bordeaux et, déjà, vieil ami. Je n'avais que vingt ans. Je gardais encore assez d'enfance pour passer soudain du désespoir à l'émerveillement, de l'angoisse au bonheur de vivre. Il suffisait que changent le décor, le climat, les gens.\n©Éditions Gallimard, 1975Pour l'édition papier. © Éditions Gallimard, 2015.Pour l'édition numérique. Couverture : D'après photo © akg-images.


Randonnées Les Molières 91470 Topos et tracés GPS\nRandonnée Les Molières 91\nRandonnées autour de Les Molières\nVous trouverez ici les informations pour préparer vos randonnées et vos balades autour de votre ville. Voici une sélection de topos gratuits, de tracés gps et d'idées de randonnées autour de Les Molières (91470).\nIdées de randonnées pour Les Molières\nDécouvrez des idées de balades, de randonnées ou de sorties autour de Les Molières mais aussi des tracés gps ou des fiches itinéraires au format pdf. Les Molières se trouve dans l' Essonne.\nSitué à moins de 30 kilomètres de Les Molières\nSitué à plus de 50 kilomètres de Les Molières\nTrouver un professionnel autour de Les Molières\nVoici une liste de professionnels autour de Les Molières : guides, accompagnateurs, hébergements, clubs de rando...\nRandozone est un site participatif sur la randonnée et le trekking. Vous pouvez donc collaborer en ajoutant des topos autour de cette commune. Cela peut être une randonnée détaillée autour de Les Molières, un tracé gps ou simplement un compte rendu d'une sortie. Tout peut servir aux prochains visiteurs de cette page. Inscrivez vous gratuitement sur le site ou connectez vous à votre compte.


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Le volume de LVMH en-dessous de sa moyenne mensuelle - AnalyBourse.com\n612.900 € +2.56 %\nCours du 07/07/2022 à 15:56\nLe volume de LVMH en-dessous de sa moyenne mensuelle\nAnalyses, LVMH | 25 décembre 2021 - 09:35 | Adrien B.\nSymbolisée par un comportement haussier de 1.15%, l’action LVMH subit ces dernières séances une pression acheteuse. Elle se revalorise maintenant de 8.200 €, démarrant à 715.100 € pour parvenir à 723.300 € ces derniers jours. Avec un comportement stable de 0.24%, LVMH était la semaine dernière peu entouré. Le mouvement croissant reprend ainsi ces dernières séances.\nL’action se positionne sérieusement en-dessous de son canal. Elle est en effet sortie par la limite inférieure du canal à l’intérieur duquel elle se restreignait depuis plusieurs semaines. Le titre a dépassé la résistance des 716.600 € cette semaine. La résistance suivante se place à 741.600 €. On note également sur le titre un gap baissier cette semaine lundi dernier. Enfin, notons, avec un taux de 6.87% espaçant cette semaine les extrêmes, une relative agitation sur LVMH.\nEn comparaison avec les 106000 de la semaine dernière, avec un montant moyen de sensiblement 219000 titres échangés par jour, on repère que le volume est en solide augmentation cette semaine. Ce volume en forte progression dessine sur l’action un regain d’intéret évident. Effectivement, le volume se positionne toujours en-dessous de sa moyenne mensuelle, de sensiblement 287000 actions échangées par séance.\nOn relève que le RSI est assez stable ces cinq derniers jours. Ce dernier se trouve donc encore dans le niveau d’achat. La moyenne mobile sur 20 jours de l’action LVMH est localisée au-delà de sa moyenne mobile sur 50 jours, qui est pour sa part positionnée au-delà de sa moyenne mobile sur 100 jours. Sur le long terme, l’action dévoile donc un comportement haussier. Enfin, en ce qui concerne le MACD, on remarque que ce dernier est en conséquente hausse ces dernières séances. Il représente néanmoins encore une trajectoire du titre en importante décroissance sur le moyen terme.\nL’orientation de la valeur est en importante hausse sur le long terme.\nCes informations constituent une analyse technique de l’action LVMH au samedi 25 dÃ©cembre 2021. Cette analyse peut être invalidée par des éléments plus récents, et ne constitue en aucune manière une incitation d’achat ou de vente sur les marchés financiers. Le lecteur reste libre et responsable de l’interprétation et de l’usage faits de ces informations.


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Cameroun/Élections : face aux défis du taux de participation, les autorités rivalisent d'ingéniosité - L-FRII\npar Akpédjé MOGAN 9 février 2020, 13 h 55 min\nSept millions d’électeurs sont appelés aux urnes ce dimanche 9 février au Cameroun, pour des élections législatives et municipales. Mais la population ne semble manifester le moindre intérêt pour celles-ci.\n25 000 bureaux de vote sont ouverts à travers le pays, sauf que l’affluence n’est pas au rendez-vous. Et pour cause, l’opposition avait appelé au boycott de tout le processus. Ce qui semble porter déjà des fruits, la campagne n’ayant suscité aucun engouement.\nPour y remédier, les autorités ont essayé de trouver des stratégies pour amener leurs citoyens à voter. Des clips conçus pour l’occasion sont régulièrement diffusés à la télévision et même des SMS sont envoyés pour rappeler l’importance du vote.\nLes résultats des urnes démontreront l’efficacité ou non des ces différentes stratégies.\nCes élections interviennent dans un contexte marqué par la persistance des défis sécuritaires dans le nord du pays avec la lutte contre la secte djihadiste Boko Haram et surtout la fronde indépendantiste dans les régions anglophones du Nord-Ouest et du Sud-Ouest.\nArticle Précédent Club Olimpia : la formation paraguayenne compte bien réunir le duo Adebayor-Santa Cruz\nArticle Suivant Jackie Chan offre environ 85 millions de FCFA à quiconque trouve un remède contre le coronavirus


Maison de vacances à Saint-Mitre-les-Remparts, en Provence-Alpes-Côte d'Azur pour 8 pers. - (100m²) | SeLoger vacances\nVilla au bord de l'eau - Saint-Mitre-les-Remparts\n1/25 : Vue du salon\n3/25 : Vue de la terrasse 2\n5/25 : plage à 50m\n6/25 : activités\n18/25 : Vue cuisine\n22/25 : Location de jet à 50m de la villa\n25/25 : village de st mitre les remparts\nRéférence de l'annonce : 91910030\nSituée entre plage et colline, la maison est lumineuse, spacieuse, climatisée, 8 couchages (1 lit 160, 2 lit 140 et 1 canapé lit 140), 3 chambres, grande terrasse, le tout les pieds dans l'eau.\nA proximité (à pied) : plage, randonnée, pêche, supérette, restaurant, bar, pizzeria, location de jet ski, paddle, laser, planche à voile, canoë, bouée tractée, mise à l'eau pour bateau.\nAu départ de la villa, vous pourrez partir randonner au bord de l'eau entre plage et colline ou vous faire la bronzette à la plage à 50m de la villa.\nA voir également à St Mitre :\nLe site archéologique de St Blaise avec son oppidum\nLe moulin à vent du XVII°.\nFontaine des 3 canons et lavoir\nA disposition divers bouquins.\nUn garage à disposition. Plusieurs voitures peuvent être garer devant la villa. Il y a des escaliers pour accéder à la villa. Ne convient pas pour les enfants en bas-âges.\n10€/parure (drap house, house de couette, taie d'oreiller) Les draps sont fournis à partir d'une location de 3 semaines.\nGare ferroviaire la plus proche : Istres, - de 5 km


Ecosse : l'Adhan sera diffusé depuis la Grande Mosquée de Glasgow pendant Ramadan\nEcosse : l’Adhan sera diffusé depuis la Grande Mosquée de Glasgow pendant Ramadan\nOum Ayoub 24 juin 2014\nA Glasgow, plus grande ville d’Ecosse et la plus peuplée, les musulmans pourront bénéficier de l’appel à la prière durant le mois béni de Ramadan.\nC’est une bonne nouvelle qui fait suite à la demande des musulmans. En effet, le conseil de la ville a opté pour la diffusion du Adhan depuis la grande mosquée. Au départ, cette requête avait pour objectif de satisfaire les athlètes musulmans participant aux Jeux du Commonwealth entre le 23 juillet et le 3 août prochain.\nC’est ainsi que le secrétaire général de la mosquée centrale de Glasgow a déclaré : « Nous avons été informés par le Comité du Commonwealth, qu’environ 400 athlètes jeûneront, et donc après avoir entendu l’adhan pour la prière du soir, pourront commencer à manger et à rompre le jeûne », propos relevés par le quotidien écossais Herald Scotland. L’homme ajoutera que cette demande vise non seulement à satisfaire les athlètes musulmans venant de 72 pays différents, mais également leur famille et la communauté toute entière. Ainsi, partant d’une demande particulière, la mise en place de l’Adhan durant ces semaines s’étend vers la satisfaction de tous les musulmans de Glasgow.\nL’appel à la prière sera donc diffusé dès le 10 juillet, pour le plus grand bonheur de la communauté musulmane de Glasgow. Cette décision représente un pas effectué vers les musulmans, de même qu’un symbole d’ouverture culturelle mais aussi de respect et de tolérance que l’on ne retrouve pas dans tous les pays européens.\ngaindealy dit :\nvoyons si la france et l’espagne l’exemple\nNe pensez pas que l’Angleterre c’est le havre de paix des musulmans , mais bien au contraire , dans plusieurs villes les plus belles mosquée , et celle ou le adhan est permis sont des mosquée de secte soufi ou ahmadi financé par le gouvernement.\nC’est un plan des sioniste pour attirer les musulman dans ces piège et les tirer vers ces sectes. ( j’étudie en Angleterre depuis 3 ans et j’ai vu sa de mes propres yeux )


Lunettes ou lentilles : que choisir ? | Editus\nsuivez des pros ! découvrez le Luxembourg ! bénéficiez de bons conseils ! bénéficiez des conseils bloggers ! échangez avec vos communautés ! inspirez-vous ! trouvez les pharmacies de garde ! trouvez le bon contact ! suivez les bloggers ! informez-vous sur le marché ! échangez avec des pros ! réservez votre table ! prospectez efficacement ! trouvez un job ! trouvez un bien immo ! travaillez votre réseau ! consultez votre horoscope ! prenez RDV chez le médecin ! découvrez les sorties ciné ! consultez l'info trafic ! économisez toute l'année ! consultez les numéros d'urgence ! donnez votre avis ! recommandez des pros ! trouvez une place de parking ! consultez la météo !


Le récit de soi – Jean Zin\nRéintroduire le récit montre par contraste que les philosophies qui sont fixées sur l'être de l'objet - soit pour faire le constat avec Kant qu'il est inatteignable par la raison, livré seulement à une intuition sensible subjective, soit pour conclure avec Husserl qu'il est constitué par l'intentionalité qui le vise - restent dans l'ignorance de ses présuppositions culturelles, de la place qu'il occupe dans le récit social (pas seulement représentation), tout comme des processus matériels dont il est le résultat. Cela témoigne que ce ne sont que philosophies de la perception, du regard, du phénomène, de l'événement instantané, voire de la poésie, et finalement de l'homme neuronal, de la cognition animale, biologique (ou de l'intelligence artificielle) et non du monde de l'être parlant (de la prose, du roman, de l'histoire) où les jugements a priori sont appris par le langage, en dehors de toute expérience personnelle.\nTout comme le dire s'oublie derrière ce qui est dit, et le percevant s'efface derrière le perçu, l'oubli du récit procède de l'évidence première qu'il se confond avec la réalité, ou l'Être lui-même dont on interroge vainement le mystère insondable, alors que le langage narratif parle d'une réalité absente, lourde de son passé et grosse de son avenir, tout ce dont le sage voudrait se passer alors que c'est le socle sur lequel se construit notre actualité et nos vies concrètes, c'est même la continuité entre passé et avenir qui est au fondement de la conscience de soi, de l'existence comme durée, identité dans le temps, responsabilité. L'Être qui se dévoile n'est donc pas le réel brut dont on fait directement l'expérience mais le récit qu'on en fait (sur Facebook) et qu'on sait pouvoir être tout autre, même s'il n'a rien d'arbitraire, selon la sélection des faits qu'on met en perspective et qui peuvent mener à des descriptions opposées bien que toutes très convaincantes à première vue (comme dans les théories du complot ou la désignation de boucs émissaires). Ce n'est pas que ce récit de soi se formulerait à notre guise et en toute conscience, étant plutôt imposé de façon largement inconsciente et servant à la communication. La préhistoire a pu illustrer de façon presque caricaturale comme chaque nouvelle découverte obligeait à réécrire les origines de l'homme, et on sait bien que le récit de notre propre vie peut prendre l'aspect d'une série de ratages pour une humeur dépressive, aussi bien que l'allure de succès triomphants quand on a la pêche et qu'on est amoureux, récit dont nous sommes les sujets plus que les auteurs.\nIl faut insister encore sur ce qui distingue la structure qui distribue les positions, l'inscription dans un texte comme dans un groupe auquel on appartient, du récit de soi collectif aussi bien qu'individuel ou récit familial. Ceci, non seulement parce que la prose et le discours indirect, bien avant l'écriture, parlent des absents mais que s'y ajoute une histoire avec un début et une fin, un parcours, une trajectoire - ce qui a été trop négligé. Ce n'est pas une question de contenu du récit mais de sa forme. En tout cas, le monde romanesque n'est pas juste un fond, un arrière-plan sur lequel l'objet se détache, mais le scénario qui lui donne sens dans son déroulement temporel, ce qui est assez différent. C'est bien par contre ce qui nous rend conscients de la fin, conscience de la mort mais aussi d'une fin du monde dont l'évocation est à peu près constante (des premiers chrétiens à la bombe atomique) pour des raisons qu'on peut dire grammaticales et qu'on ne s'expliquerait pas en dehors d'une inévitable fin de l'histoire racontée, sa chute ou du moins son point final (fût-il provisoire). Que la crainte de fin du monde se reporte sur le risque atomique ou écologique ne signifie absolument pas que la bombe atomique et l'effondrement écologique ne seraient pas des problèmes vitaux, seulement que ce ne sera sans doute pas la fin pour autant.\nIl ne s'agit pas de questions théoriques nébuleuses, encore moins d'idéalisme surévaluant le poids des discours mais plutôt d'obstacle épistémologique par des mécanismes narratifs basiques, avec des enjeux politiques effectifs. Il se pourrait en effet que la force des religions et des idéologies ne vienne pas tant des bénéfices supposés qu'on en tire, mais d'abord de nous situer dans un processus temporel collectif et, ainsi, de donner sens à l'existence par cette "identité narrative", au point de croire dur comme fer à ce qui n'existe pas (serment menteur qui nous relie). Maurice Godelier a démontré que les sociétés ne se constituaient pas à partir des familles, encore moins des individus, mais sur des mythes fondateurs. Sans un récit national ou religieux il serait impossible de prétendre parler au nom de tous (le nous primordial de Husserl) ou d'oser s'identifier au peuple quand on n'est qu'un groupuscule ou une petite élite. Il n'y aurait cependant pas de politique si chacun ne pouvait se réclamer de l'universel et retourner les principes affichés de progrès et de démocratie contre une réalité régressive - même si c'est bien un réel contrariant qui a le dernier mot à la fin (après-coup), la pression du milieu, l'écologie matérielle.\nInutile de vouloir rêver à une sortie hors de l'histoire, sortir du jeu, ce qui voudrait dire du langage narratif, mais peut-être devrait-on garder un certain scepticisme, une certaine distance avec nos engagements dans des guerres qui n'auront plus cours le lendemain, se préparant non pas tant à mourir qu'à devoir changer d'histoire sous les coups d'une causalité extérieure, même si ce n'est jamais facile. En fin d'analyse ou quand on perd la foi (en Dieu ou la Révolution) voire quand on divorce ou perd son emploi, c'est-à-dire quand il y a rupture de continuité avec l'ancien récit de nos vies, ce qui s'éprouve est un grand désêtre, plutôt dépressif, entre un grand vide et la douleur de la perte, très éloigné de la révélation hallucinée de l'être en sa présence, aussi bien que de l'angoisse face au néant. La dialectique n'est pas seulement logique, elle est réelle plus que rationnelle, et supprime souvent bien plus qu'elle ne dépasse. Pour donner à nouveau sens à notre vie, on ne peut se contenter de se réveiller de son sommeil dogmatique, "d'être dans le réel" et se passer de retrouver un récit qui l'oriente malgré son caractère fictif reconnu, le dualisme irréductible du récit et du réel, du savoir et de la vérité. Il nous faut, malgré tout, de nouveau pouvoir adhérer à quelque épopée actuelle, aux modes du moment et leur narratif, participer à la vie enfin, à ce qui se passe (que dit-on en ville?), même sans pouvoir y croire vraiment.\nOr, si le post-modernisme, qui est un post-marxisme, a cru pouvoir décréter la fin des grands récits sur la ruine des dictatures communistes et des espoirs révolutionnaires, c'était aller un peu vite en besogne au moment où les sciences nous offrent un autre grand récit, plus solide, qui va du Big Bang à l'évolution du vivant jusqu'au pic de population et au réchauffement planétaire. L'alerte des scientifiques sur l'effondrement des écosystèmes à venir nous en rend responsables et nous fait un impératif de tenter leur préservation. Voilà qui peut incontestablement donner sens à l'existence dans un récit de soi honorable, même si les calamités extérieures auxquelles on s'affronte sont plus fortes que nous et s'acharnent à démentir la fin heureuse de nos contes enfantins. C'est que le récit reste toujours par quelque côté inadéquat, simplificateur, encore trop naïf, chargé de préjugés, et même si nous poursuivons toujours nos fins, le réel est sans fin qui dérange notre confort et la continuité de notre histoire, nous obligeant à la difficile révision de nos intérêts privés comme de nos anciens récits de soi et récits communs.\nCatégories Best, Philosophie Étiquettes langage, récit Navigation des articles\n5 réflexions au sujet de “Le récit de soi”\nJe trouve que ce récit de soi n'aboutit qu'à une tautologie, c'est tout le problème de la psychanalyse et de la récitation. Çà tourne autour et sans fin, c'est interminable, sans même aucune surprise, une tentative d'épuisement du discours qui ne s'épuise jamais, à part se lasser de sa propre lassitude.\nlundi 16 mars 2020 à 10:47\nLe moins qu'on puisse dire, c'est que ce récit n'a intéressé personne jusqu'ici et pourtant je le considère comme décisif sur de nombreux points (temporalité, sujet-objet, etc.) en particulier sur le récit de l'absence, mettant en cause bien mieux que Derrida, et plus simplement, la présence de la présence (il ne s'agit pas seulement de brouiller les pistes et déconstruire les oppositions).\nOn peut toujours penser que ça ne sert à rien car, comme les choses les plus importantes, il s'agit de choses très simples et qui restent pour cela même inaperçues mais qui valent le coup d'être méditées car elles vont loin - sans changer grand chose sans doute, sinon éliminer quantité de faux problèmes philosophiques et confronter la conscience de soi comme récit fictif à la causalité extérieure (écologique), leur inévitable friction et la nécessité de reconstituer ce récit à chaque fois (il n'y a pas de salut final, de vrai récit, il y a juste des récits qui ne sont plus tenables). L'extériorité reste extérieure.\n"il s'agit de choses très simples et qui restent pour cela même inaperçues mais qui valent le coup d'être méditées car elles vont loin"\nC'est pas faux et le voir ou l'entre apercevoir c'est prendre le risque de passer pour un idiot. Une forme d'anesthésie embue la vision, alors que des évidences nous passent devant les yeux. Alors il faut en passer par un laborieux raturage de sa réflexion, au risque d'être un être peu conquérant mais plutôt observateur de l'étrangeté du monde.\nNon, on ne peut rester spectateur du désastre, notre réaction est vitale.\nlundi 16 mars 2020 à 16:56\nEtre spectateur ne m'a jamais empêché d'intervenir et même énergiquement dans le cadre de mon boulot ou ailleurs, c'était plus fort que moi, et il s'agissait de problèmes de santé, contaminations, quitte à me faire virer ou être menacé de procès en diffamation. Ce sont 2 instances différentes, observation puis action.\nPlus l'observation est acute, plus l'action est tranchante.