AccueilNuméros133Première partieII. Luttes foncièresLes conflits fonciers comme analyseu(…)\njustice, Kunar, guerre civile, Taliban, conflits fonciers, commandants, chef de guerre, armée américaine\nKunar, Civil War, Land Disputes, Justice, Taliban, Commanders, Warlords, US Army\nLa régulation des conflits fonciers dans la Kunar d’avant-guerre : l’équilibre entre la précarité de la propriété et le contrôle de la violence\nLa dislocation du cadre normatif par la guerre : multiplication et collectivisation des conflits fonciers\nLa régulation contemporaine des conflits fonciers par les commandants locaux, les soldats américains et les juges Taliban dans la Kunar\nLa régulation arbitraire et décentralisée des conflits fonciers par les commandants locaux\nLa politisation des conflits fonciers par les militaires américains\nLa mise en place d’un cadre normatif pour réguler les conflits fonciers par les Taliban\nLocalisation de la province de la Kunar\n1 Notre propos ne porte pas ici sur les cas où la guerre civile se déroule dans la ville. Toutefois, (...)\n1Les conflits fonciers constituent un point d’entrée particulièrement pertinent pour éclairer l’affrontement entre chefs de guerre, militaires américains et Taliban dans la Kunar. « Les études de la guerre doivent maintenant prendre un virage agraire » affirme Christopher Cramer et Paul Richards en introduction du numéro spécial du Journal of agrairian change consacré « aux racines agraires des conflits violents » (Cramer et Richards, 2011 : 294). Au sein de sociétés rurales, les disputes concernant l’héritage et la délimitation de la terre s’avèrent en effet d’excellents analyseurs des enjeux politiques de la guerre. Notre démarche concernant la dynamique guerrière dans la Kunar s’inscrit donc en continuité avec l’appel de Jean-Pierre Chauveau et Paul Richards à « relier les rivalités organisationnelles aux luttes matérielles dans lesquelles les organisations agraires sont engagées » (Chauveau et Richards, 2008 : 165). Un tel virage agraire est nécessaire car les recherches sur les guerres civiles souffrent généralement d’un « biais urbain » (Kalyvas, 2006 : 38-48). En Afghanistan depuis 2001, comme au Mozambique dans les années 1980 (Geffray, 1990 ; Chingono, 1996 ; Nordstrom, 1997), au Sierra Leone dans les années 1990 (Richards, 1996 ; Ibrahim, 1998, Krijn et Richards, 2011) ou encore en Côte d’Ivoire dans les années 2000 (Bobo et Chauveau, 2003), les villes s’avèrent les endroits les plus accessibles aux observateurs, alors que la plupart des violences se produisent dans les zones rurales1. Christian Geffray se plaint que les chercheurs et les journalistes construisent notre vision de la guerre civile et du mouvement Renamo au Mozambique à partir de Maputo et des grandes villes de province, et non des campagnes où l’insurrection est pourtant implantée (Geffray, 1990 : 19). Ce même biais urbain affecte les recherches sur la guerre en Afghanistan depuis 2001. La majorité des observateurs sont isolés à Kaboul, dans les grandes agglomérations, voire dans des bases militaires. Leur absence dans les campagnes où se déroule la guerre explique qu’en dépit des larges sommes investies dans la recherche et l’expertise sur l’Afghanistan, ils aient manqué l’implantation et l’extension du mouvement Taliban entre 2002 et 2010.\n2Puisque la rivalité entre les Taliban, les chefs de guerres et la coalition occidentale se déroule dans les campagnes, l’analyse de la guerre exige au préalable une compréhension des dynamiques locales dans les zones rurales, notamment des conflits fonciers. Après trois décennies de guerre civile, dans la Kunar, comme dans le reste de l’Afghanistan, les acteurs politiques sont confrontés à l’accroissement de ces conflits. En 2010, selon le United States Institute for Peace, plus de la moitié des disputes enregistrées dans la province (55%) portent sur des questions de propriétés foncières (Coburn, 2011 : 2). Dans une population presque entièrement rurale, la terre constitue la principale ressource. Sa possession détermine la position d’un individu dans la société afghane. Son rôle, essentiel du point de vue du statut social, en fait un enjeu majeur dans les interactions humaines.\n3Ainsi, l’emploi des conflits fonciers comme analyseurs de la guerre permet d’appréhender la matérialité des litiges sans pour autant négliger les représentations symboliques qui les accompagnent. Les atteintes à la réputation individuelle sont également des causes de disputes dans la Kunar. Cependant, à la différence des questions d’héritages et de délimitations de parcelle, les insultes et les humiliations sont difficilement analysables pour nous en tant que telles. Les conflits fonciers font l’objet de plaintes, de négociations, de procès, de démarches juridiques et politiques diverses et variées qui sont autant de sources disponibles pour nous permettre de les étudier. En outre, nous disposons d’archives et de quelques témoignages sur ces litiges dans la Kunar depuis la fin du xixe siècle. Ils permettent de remettre en perspective les modes de régulation du foncier par les chefs de guerres, les militaires américains et les Taliban dans l’histoire politique de l’Afghanistan. L’exploration des archives du tribunal islamique d’Asadabad de 1885 à 1890 indique que, déjà à cette époque, les conflits fonciers se situent au fondement de l’instauration en Kunar d’un cadre normatif, associant l’État aux institutions tribales et religieuses (Ghani, 1983). Les chefs de guerre, l’Armée américaine et les Taliban qui s’affrontent dans la Kunar depuis 2001 font face aux conséquences de la destruction par la guerre de ce cadre normatif. Cependant, chacun de ces trois acteurs prend en charge ces disputes de manières différentes. Une comparaison de ces modes de régulations éclairent les évolutions politiques de la province depuis 2001 et explique notamment pourquoi ce sont, en 2012, les Taliban qui gouvernent les zones rurales.\n4Pour mieux comprendre le lien entre conflits fonciers et guerre en Afghanistan, nous partirons d’une série de questions. En premier lieu, comment sont régulées les disputes se rapportant à la terre avant la guerre? Après une description de la structure foncière, nous verrons notamment que, dans une région où la propriété est relativement incertaine et s’avère un objet récurrent de litiges, la violence est maîtrisée par un système complexe de procédures judiciaires étatiques et de mécanismes coutumiers. Ensuite, quels sont les effets sur les conflits fonciers et leur régulation de la guerre contre les Soviétiques? L’invasion de l’Armée rouge provoque la dislocation des institutions étatiques, tribales et religieuses dans la Kunar, et donc la destruction du cadre normatif qu’elles sous-tendent. Dans le contexte de combats intenses, de l’exil de la majorité de la population et de l’émergence d’entrepreneurs de violence locaux, les conflits fonciers se multiplient et prennent une dimension collective. Troisièmement, comment les acteurs politiques en lutte depuis 2001 régulent-ils les conflits fonciers ? Chefs de guerre, militaires américains et Taliban suivent des stratégies distinctes vis-à-vis de ces disputes, avec des répercussions directes sur le niveau de violence dans la Kunar. Tandis que les chefs de guerre gèrent de manière fragmentée et arbitraire les disputes qui se déroulent dans leur fief et alors que les militaires américains politisent les litiges, provoquant ainsi une exacerbation de la violence, les Taliban instaurent un système de justice institutionnalisé qui individualise et dépolitise les conflits fonciers. La comparaison entre ces modes de régulation des litiges font apparaître trois manières profondément différentes de gouverner. Elle met en lumière la progression du mouvement Taliban depuis 2001 aux dépens des entrepreneurs locaux et de l’Armée américaine. Cette évolution s’explique par l’efficacité, du moins dans la configuration afghane, du cadre normatif que les Taliban instaurent progressivement à travers le pays.\n5La Kunar est une région de petits propriétaires. La possession de terres constitue la forme principale de capital et de revenu dans une société agraire fortement dépendante de l’agriculture vivrière. Celle-ci est circonscrite à un dixième des 4 000 km² de superficie de la Kunar, le reste étant occupé par des montagnes. À cause de la topographie accidentée, les surfaces cultivables s’étendent de manière non adjacente et ces terres offrent un rendement inférieur à la moyenne du pays (Ghani, 1984 : 152). La population de la Kunar est presque intégralement rurale, à l’exception des quelques dizaines de milliers d’habitants d’Asadabad, la capitale provinciale. Sa longue rue centrale sert d’interface commerciale pour les produits des campagnes environnantes et les biens manufacturés de l’extérieur. Les quelques 170.000 jerib (34.000 hectares) de terres arables font ainsi vivre directement ou indirectement l’ensemble des 400.000 habitants de la Kunar.\n6Les grands domaines sont rares, à la différence de régions telles que Kandahar ou Mazar. La faible qualité des terres peu étendues et non contigües de la Kunar a entravé l’accumulation capitalistique. Par ailleurs, cette fragmentation des parcelles dans la province a été alimentée par la législation afghane qui s’inspire de la Sharia et qui encadre de manière stricte transactions foncières et héritage. Chaque fois qu’un homme de la Kunar parvient, en dépit de la topographie, à constituer un domaine de quelques ampleurs, sa mort met fin à l’accumulation foncière par la division de ses biens entre ses descendants (Ghani, 1984 : 95-102). Les familles se répartissent donc les terres de manière relativement égale, et une famille d’une dizaine d’individus dispose en moyenne d’un seul hectare de surface cultivable.\n2 A l’inverse, les terres non arables, forêts et pâturages, ont souvent été l’objet de conflits ancie (...)\n7Dans ces conditions, la terre cultivable est avant tout un enjeu privé, au centre des relations de voisinages et de parenté2. Les parcelles constituent depuis la fin du xixe siècle des capitaux qui s’achètent, se vendent, et donc qui circulent entre les individus. Ashraf Ghani a trouvé dans les archives de la cour islamique d’Asadabad entre 1885 et 1890 pas moins de 236 cas de transactions de propriétés foncières, dont l’examen suggère un marché très ouvert (Ghani, 1984 : 98-99). La terre cultivable dans la Kunar sert de réserve de valeur, rapidement monnayable. Elle permet aux familles de faire face à l’adversité et aux dépenses importantes, notamment celles liées au statut social et à l’achat de fiancées pour marier les fils.\n8Pourtant, en dépit de son importance, la terre s’avère être une possession précaire dans la Kunar. Peu de propriétaires sont en possession de titres attestant juridiquement de la possession de leur bien et de ses contours précis. En outre, les bornages ne sont pas inscrits dans le paysage et reposent uniquement sur la mémoire de chacun des propriétaires. En l’absence de cadastre et de relèvement des limites des champs, l’ensemble du système de démarcation des parcelles est fondé sur la défense individuelle de sa terre contre des voisins qui cherchent à s’en emparer. Autrement dit, la dissuasion constitue la condition sine qua none de la propriété foncière ; et comme elle est mutuelle, elle assure la délimitation effective entre les parcelles. Toutefois, elle implique aussi des tensions permanentes entre voisins. Dans les années 1970, l’anthropologue Whitney Azoy décrit cette dynamique affectant tout paysan propriétaire de la Kunar :\n9Tout le monde dans une communauté locale sait quelle terre appartient à qui. L’absence, cependant, de relèvement précis et de cadastre standardisé entraîne des disputes. Pour tout propriétaire, quelle que soit la taille de sa terre, la vigilance est constamment nécessaire pour éviter les empiètements. Seule cette vigilance et la menace d’une réplique ferme peuvent dissuader les prédateurs. […]\n10Les démarcations sont vagues, les barrages d’irrigations peu solides, il est facile de dérober les moutons, et les femmes sont considérées comme totalement vulnérables en raison de leur sexualité. Pratiquement tout le monde est un prédateur en puissance. La dissuasion est indispensable (Azoy, 2002 : 48-50).\n11Une dispute au sujet de la terre représente pour les individus impliqués un enjeu très important. Qui se montre faible, alors qu’un voisin ou un cousin tente de le spolier de ses terres, prête le flanc à des attaques supplémentaires. Répliquer est donc indispensable, à la fois pour protéger son bien et pour dissuader toute agression ultérieure. Les litiges liés à la terre, même bénins, peuvent ainsi rapidement dégénérer et se radicaliser dans un cycle de représailles mutuelles.\n12Cette violence liée à la terre se déroule dans un environnement caractérisé par l’enchevêtrement des liens sociaux extrêmement denses. Toute action individuelle dans la Kunar s’inscrit dans une éthique de l’honneur (namus), incarné dans le nom (nam) qu’on transmet de père en fils (Edwards, 1996 : 41). La réputation d’un individu joue un rôle fondamental dans son insertion sociale dans des réseaux de solidarité (qawm) définis selon des critères de localisation, de parenté ou d’expériences partagées (Centlivres, 1972 : 158). Ces relations, rapidement mobilisables, sont le fondement de la stratégie de chacun. Elles garantissent une meilleure protection face aux rivaux, mais créent simultanément un risque omniprésent de collectivisation des disputes. Face aux risques de généralisation de la violence, l’insertion des individus dans des réseaux de solidarité s’accompagne d’une régulation extrêmement stricte de l’emploi de la force. Comme l’explique Pierre Centlivres,\n13[l]a violence en Afghanistan est inscrite dans la culture ; elle n'est pas en rupture avec elle. Elle est donc un événement, une présence quotidienne, « traditionnelle », pourrait-on dire, et récurrente. Peut-être, ici ou là, est-elle poussée à un degré extrême, mais nullement anormal. On peut même parler d'une valorisation de la violence, dans la mesure où elle est, avec ses règles strictes que la société afghane partage avec d'autres types de sociétés, inséparable de l'honneur, de l'idéal de l'homme libre, de la gestion correcte de ses affaires, d'une éthique du conflit (Jamous, 1981 ; Pitt-Rivers, 1983 : 180).\n14« On a dit de ces sociétés », précise Pitt-Rivers, « qu'elles étaient sans loi ou anarchiques et il est vrai qu'elles sont enclines à la violence intestine, mais leur violence même obéit à des règles aussi strictes que celles d'un jeu sacré. » (Centlivres, 1997 : 51)\n3 Pierre Centlivres, dans son article sur la violence, remarque que la langue persane en usage en Afg (...)\n15La violence fait partie du quotidien bien avant la guerre. Toutefois, parce qu’elle est considérée comme normale, elle est aussi très normée. La même éthique de l’honneur qui pousse l’individu à se venger, réglemente très précisément les conditions et les formes acceptables de cette revanche3. L’expression d’« anarchie ordonnée » que l’anthropologue Charles Lindholm emploie pour décrire les tribus pashtounes de la vallée voisine de Swat, au Pakistan semble également convenir aux relations sociales dans la Kunar (Lindholm, 1981 : 148). Les individus sont souverains, aucune institution ne pouvant concrètement les empêcher d’user de la force, mais des règles très strictes imposent les formes que doivent prendre leurs actions.\n4 Pour reprendre la distinction classique d’Ahmed, jusqu’aux années 1970, les Pashtounes de l’Est acc (...)\n16Les individus obéissent à ces normes car elles reposent sur un encadrement institutionnel associant l’État aux tribus et aux figures d’autorité islamiques. L’absence de stratification sociale dans la Kunar, alimentée par la parcellisation des terres, a préservé les valeurs de réciprocité entre les individus et d’indépendance qui constituent les fondements des relations tribales (Ahmed, 1976)4. L’absence de hiérarchie sociale et une autonomie des individus ont ainsi engendré un socle solide pour le fonctionnement de structures claniques. Ces institutions tribales et l’éthique de l’honneur, inculquée dès le plus jeune âge, assurent une régulation immédiate des rivalités et de la violence. Les religieux, clercs ou hommes saints, les sadat, se réclamant du Prophète Mohammed, peuvent servir de médiateurs (Ghani, 1978 : 269 ; Lindholm, 1979 : 489). Leur positionnement extérieur aux réseaux de solidarité et le respect qu’impose leur savoir religieux donnent du poids à leur jugement. Traditionnellement, les sadat dans l’Est de l’Afghanistan reçoivent des terres à la limite de régions habitées par des lignages, des tribus ou des ethnies rivales (Ghani, 1978 : 269). En dernier recours, si la violence dégénère et échappe au contrôle des tribus, l’État, qui s’abstient autant que possible d’intervenir dans les disputes, devient l’ultime arbitre dont l’autorité est garantie par sa capacité de coercition. L’exploration des registres des cours de justice en Kunar entre 1885 et 1890 confirme l’ancienneté de ces mécanismes normatifs encore en usage dans les années 1970 : « la forme de la loi [est] définie par l’État tandis que son contenu [est] déterminé par les modalités des conflits au niveau local » (Ghani, 1983 : 353). Les tribunaux islamiques règlent les conflits que les tribus ne parviennent ni à réguler ni à résoudre, produisant un cadre dans lequel l’autorité des chefs de village se manifeste, en même temps que la présence de l’État s’affermit. La Kunar d’avant-guerre se caractérise donc par un fragile équilibre entre une possession incertaine de la terre, source constante de litiges risquant de dégénérer dans des conflits collectifs, et un cadre normatif qui associe État, Islam et tribus, régulant l’emploi de la violence.\n17Deux décennies de combat contre les troupes soviétiques, suivies d’affrontements entre chefs de guerre, déstabilisent l'équilibre foncier et normatif précaire de la Kunar. Dans les années 1980 et 1990, les combats, les départs en exil puis le retour des réfugiés suscitent une explosion du nombre de litiges se rapportant à la terre et une dislocation des mécanismes de maîtrise de la violence.\n18La déliquescence du régime communiste issu du coup d’État de 1978 décide l’URSS à envahir l’Afghanistan en décembre 1979. La position de la Kunar, située à la frontière avec le Pakistan, point d’entrée vers le Nord et l’Est de l’Afghanistan, en fait un objectif stratégique. En 1980, puis de nouveau en 1984, l’Armée rouge engage des séries de grandes offensives, entrecoupées d’opérations plus ponctuelles, afin de sceller la frontière. Les quatre-cinquièmes des habitants de la Kunar, ceux qui vivent hors de l’axe Jalalalabad-Asadabad sous contrôle soviétique, fuient les combats et se réfugient au Pakistan (Maley, 2009 :89). Après le retrait soviétique en 1988, le retour graduel de ces réfugiés provoque une multiplication des litiges fonciers. Les décès et les départs à l’étranger des anciens propriétaires rendent incertaines les délimitations des terrains dans la Kunar. De nombreux Afghans héritent de parcelles dont ils ignorent les limites et, en l’absence des voisins, décédés ou en exil, personne ne peut préciser les contours de ces possessions. À mesure que les réfugiés rentrent, dans les années 1990, le flou autour des démarcations multiplie les sources de différends.\n19L’intervention soviétique provoque la dislocation du cadre normatif, qui associait État, tribus et Islam, et qui régulait les relations entre individus. L’inféodation du régime communiste à un envahisseur étranger et l’isolation des zones rurales hors de contrôle de Kaboul entraînent une remise en cause de l’autorité étatique. Les tribus, qui s’efforcent de prendre la direction de l’insurrection, sont écrasées par l’Armée rouge lors des offensives de 1980, puis forcées par le Pakistan de s’installer dans les camps de réfugiés sous la supervision des partis islamistes qui leur sont hostiles (Edwards, 2002). Ces derniers, grâce au soutien pakistanais, obtiennent le monopole de la représentation vis-à-vis de l’extérieur de la résistance contre l’URSS. Ils deviennent les récipiendaires exclusifs des aides financières et militaires en provenance de l’Occident et du Golfe.\n20Cependant, les partis islamistes ne contrôlent effectivement que les camps de réfugiés au Pakistan et en Iran. Divisés, sans assise à l’intérieur de l’Afghanistan, les partis doivent s’appuyer sur des entrepreneurs de violence, les « commandants », qu’ils approvisionnent en échange de leur affiliation au mouvement. La résistance afghane dans la Kunar se trouve donc structurée selon une double logique de mobilisation partisane et locale. Tandis que seuls les partis peuvent lever des fonds et acheter des armes, les chefs de guerres qui recrutent les combattants deviennent les véritables acteurs sur le terrain (Dorronsoro, 2000). À cet égard, le cas de la Kunar devient singulier, car un de ces entrepreneurs de violence, Mawlawi Hussein, dit Jamil-ur-Rahman, parvient à contourner les partis. Commandant du Hezb-e-Islami, il se déclare salafiste afin d’obtenir des financements directs auprès du Koweit et de l’Arabie Saoudite. Jamil-ur-Rahman fait alors scission de son parti d’affiliation, qui perd immédiatement le contrôle de la province. Lorsque, les troupes soviétiques se retirent de la province, Jamil-ur-Rahman proclame un émirat autonome dans la Kunar. Cette série d’évènements, inédits ailleurs en Afghanistan, montre la situation de dépendance des partis islamistes vis-à-vis des chefs de guerre. Affolés à l’idée que cet épisode puisse constituer un précédent dans d’autres provinces d’Afghanistan, Les partis s’unissent pour une des rares opérations conjointes de la guerre et mettent un terme à l’Émirat islamique de la Kunar (Dorronsoro, 2000, 253-255 ; Baczko, 2011 : 44-52).\n21À la suite de la défaite du seul mouvement local capable d’unifier la province, la Kunar se fragmente en micro-pouvoirs territoriaux. Les commandants locaux prennent chacun possession d’une vallée, d’un village ou d’un tronçon de route, et s’affrontent pour le contrôle des ressources, en particulier le bois et les gemmes. Durant la guerre civile, ces chefs de guerre deviennent les seuls autorités politique dans la Kunar. Ils exercent la justice comme une prérogative personnelle, de manière arbitraire, grandement dépendante du profil du commandant (Dorronsoro, 1997). Aucun cadre normatif ne vient remplacer, à l’échelle de la Kunar, celui d’avant-guerre.\n22En l’absence de mécanismes de maîtrise de la violence, celle-ci se généralise. Avec la guerre, les armes sont devenues très accessibles et le trafic de bois et de gemmes a alimenté de nombreux réseaux de trafiquants, liés aux chefs de guerre. Les habitants restés dans la région ou ceux qui reviennent après le retrait soviétique se trouvent sous leurs coupes. Les réseaux de clientèles, constitués avant et pendant la guerre, se multiplient. Ils s’ajoutent aux liens de parenté et voisinage préexistant et saturent l’espace social d’obligations de représailles. Mais les instances régulant l’exécution de la vengeance ont disparus avec la guerre. Les conflits fonciers entre individus prennent alors rapidement des dimensions collectives. Aucun mécanisme ne garantit plus une proportionnalité entre l’objet de la dispute et le niveau de violence applicable. Les querelles aux motifs privés et économiques se transforment en véritables conflits politiques. Ce processus de politisation des disputes provoque un accroissement du nombre d’individus impliqués dans les conflits fonciers et du degré de violence des attaques.\n23Les commandants tirent profit de cette situation pour tenter de se débarrasser de leurs adversaires. En rivalité constante les uns avec les autres, ces chefs de guerre détournent les querelles locales, et transforment leurs affrontements en conflits intercommunautaires. Nombre des lignes de fracture qui déchirent encore la province aujourd’hui naissent durant cette période. Ainsi, les tensions actuelles entre les Safi de la vallée de Pech et les habitants de la vallée de Korengal débutent par la rivalité entre le trafiquant de bois korengali Haji Matin et son rival de Pech. De même, les inimitiés personnelles entre les commandants Mullah Rauf et Malek Zarin dans la haute Kunar se sont transformées en affrontements entre communautés Salarzai et Mushwani. Au milieu des années 1990, la société est déchirée par une insécurité généralisée. En l’absence de cadre normatif pour remplacer les instances de régulation détruites par la guerre, les litiges fonciers ont constitué le terreau d’une violence, qui s’est ensuite étendue à l’ensemble des acteurs locaux.\n24Lorsque les Taliban pénètrent dans la Kunar en 1996, ils ne rencontrent aucune opposition sérieuse. Les commandants sont divisés et s’avèrent incapables de s’unir. La neutralité et l’extériorité du mouvement Taliban contribuent fortement à leur implantation dans la province. Leur capacité à produire de la normativité politique, appuyée par une légitimité religieuse et une supériorité militaire, leur permet de désarmer la plupart des combattants de la province, de mettre fin aux affrontements entre communautés, et donc de dépolitiser les conflits locaux (Dorronsoro, 1997 ; 1999). Ce faisant, durant leurs cinq années de gouvernement, ils enrayent la violence mais ne s’attaquent pas aux causes profondes des disputes foncières, notamment le flou des délimitations. Lorsque les Taliban perdent le pouvoir en 2001, à la suite des opérations conjointes par l’armée américaine et l’Alliance du Nord, les litiges se multiplient à nouveau et le niveau de violence local recommence à croître (Dorronsoro, 2001). L’ONG Cooperation for Peace and Afghan Unity estime qu’entre 2005 et 2008, ils ont été multipliés par huit pour l’ensemble de l’Afghanistan, un accroissement bien plus rapide que celui des combats (Dennys et Zaman, 2009 : 11-13). Cette augmentation correspond tout à fait aux perceptions de la population.\n25Dans la décennie qui suit, trois protagonistes s’affrontent pour le contrôle de la Kunar et de sa population : les commandants locaux, les militaires américains et les militants Taliban. Chacun d’eux poursuit une stratégie différente vis-à-vis des conflits fonciers, avec des implications variables sur le niveau de violence dans la province. Les chefs de guerre, qui entravent l’implantation locale d’une administration centralisée, continuent leur gestion fragmentée et arbitraire de ces litiges. Comme dans les années 1990, ils brouillent la distinction entre disputes privées et conflits politiques, généralisant la violence à l’ensemble de la société. Les militaires américains, aveuglés par un paradigme tribal qui ne correspond pas à l’Afghanistan contemporain, s’impliquent dans ces disputes, souvent à leur insu, et les politisent en les insérant dans leur stratégie. L'armée américaine provoque ainsi de nouvelles querelles entre les habitants de la Kunar et collectivisent celles déjà existantes. Ce mode de gouvernement accélère la généralisation de la violence qui découle du retour des chefs de guerre. À l’inverse, les Taliban mettent en place un système de justice institutionnalisé, qui individualise et dépolitise les conflits fonciers. Les juges Taliban se posent ainsi en arbitres impartiaux dans les querelles, une position qui n’est pas sans rappeler, en dépit des différences, celle de l’État afghan avant la guerre. En traitant les disputes liées à la terre comme des affaires juridiques et non-politiques, les Taliban reconstruisent un nouveau cadre normatif.\n26Dès le départ des Taliban en décembre 2001, les anciens commandants retrouvent le pouvoir de leurs fiefs respectifs dans l’ensemble de l’Afghanistan (Giustozzi, 2009). Deux chefs de guerre, Malek Zarin et Jan Dad, s’empare de large pans de la Kunar. Les deux hommes accaparent les biens immobiliers de l’Emirat Taliban défait et les distribuent à leur clientèle. Ils acquièrent ainsi une position stratégique avant le rétablissement du nouveau régime, mais ne peuvent empêcher d’autres anciens commandants, Kashmir Khan, Mahmud Miran ou Haji Matin par exemple, de reprendre la tête de leurs vallées respectives. À leur arrivée dans la province, les forces spéciales américaines, focalisées sur la traque des militants Taliban et des membres d’Al Qaeda, se tournent vers ces chefs de guerre afin de collecter du renseignement. En échange, ceux-ci reçoivent de l’argent qu’ils réinvestissent dans la reconstitution de leur réseau. Malek Zarin devient ainsi l’un des principaux alliés des Américains dans la région. Comme dans le reste du pays, le nouveau régime du président Hamid Karzai ne parvient jamais à s’implanter localement ; il est forcé de gouverner par l’intermédiaire des anciens commandants qui, eux, court-circuitent l’administration centrale. Dans le courant de l’année 2002, Karzai nomme un ancien commandant, Sayyed Faizal Akbar, gouverneur de la province, officialisant ainsi cette gestion décentralisée des affaires locales. Akbar réunit autour de lui une large coalition de chefs de guerre afin d’assurer à chacun les moyens de protéger son fief. Lorsqu’il démissionne en 2005, ses remplaçants successifs sont des hommes de moindre envergure.\n27Les commandants gouvernent ainsi la Kunar en tirant parti des rivalités locales et des fractures politiques pour faire avancer leurs intérêts personnels et survivre. La comparaison classique avec l’État de nature du Léviathan de Hobbes est néanmoins trompeuse car la conflictualité dans la Kunar n’est pas le fait d’une anomie, d’une absence de liens sociaux. Au contraire, l’espace social dans lequel se déroulent les conflits fonciers est saturé de réseaux de solidarité enchevêtrés, sans mécanisme de régulation de ces rapports à l’échelle de la province. En l’absence de cadre normatif, les cycles de violence et les dettes de sang, dont la fonction traditionnelle était de dissuader les hommes d’employer la violence, alimentent maintenant les rivalités locales et entretiennent une atmosphère d’insécurité généralisée. Pour survivre, chaque chef de guerre doit distribuer des ressources afin de s’assurer une assise politique et personnelle de clients. Les commandants appliquent donc un patrimonialisme décentralisé, variable, caractérisé par l’absence de distinction entre les biens privés et publics (Médard, 1990 ; Chabal et Daloz, 1999 ; Giustozzi, 2009). Entre les années 1990 et les années 2000, les sources de revenus ont changé, mais le système demeure le même. Que ce soit les recettes de la vente des troncs et des pierres précieuses ou les profits liés à la corruption et aux contrats avec l’Armée américaine et la communauté internationale, l’argent est redistribué à une clientèle locale en échange de sa loyauté. Les commandants instrumentalisent ainsi les réseaux de solidarité et les appartenances tribales ou ethniques. À la fin des années 1990, Glatzer remarquait que :\n28[l]es instigateurs et les meneurs de conflit utilisent les émotions ethniques et tribales, ainsi que les sentiments d’honneur et de honte qui les accompagnent, comme des outils ou des armes aussi efficacement qu’un [lance-missile] Stinger et un [fusil] Kalachnikov (Glatzer, 1998 : 190).\n29Ce faisant, les commandants brouillent la distinction entre disputes privées et luttes politiques, politisant, une fois encore, les litiges fonciers.\n30En conséquence, les commandants privatisent la justice dans leurs fiefs respectifs, l’exerçant souvent directement ou par l’intermédiaire d’un clerc. Celle-ci est particulièrement arbitraire et génératrice de conflits fonciers car de nombreux commandants distribuent l’héritage et délimitent les terres en fonction de leurs intérêts ou de leurs accointances. Leurs interventions dans des querelles foncières enveniment souvent la situation, car, ils sont à la fois juge et partie. En 2010, Malek Zarin tente d’être médiateur dans une dispute entre Gudjar et Nouristani concernant des forêts dans le village de Marid, en haute Kunar. Son intervention n’a fait que radicaliser le conflit, qui ne s’est résolu qu’avec l’intervention des Taliban.\n31À partir de 2002, des détachements des forces spéciales américaines qui arrivent dans la région. À l’origine, ils n’ont pas pour mission de s’impliquer dans les affaires locales. Chargés de traquer les militants d’Al Qaeda et les Taliban, les activités des militaires américains sont séparées du reste du processus de reconstruction de l’État mené par la communauté internationale. Déployées pour six mois, ces troupes d’élite opèrent en Kunar sans supervision effective, de manière informelle. Elles débarquent en Afghanistan avec une vision stéréotypée de la population, mêlant idéalisation et caricature. Persuadés d’avoir affaire à un pays tribal, les militaires américains plaquent des grilles de lecture collectives aux disputes entre individus. Les Afghans sont comparés aux Indiens d’Amérique ; une unité baptise ainsi son poste Fort Navajo, tandis qu’un chef de détachement, le major Jim Gant, surnomme un chef tribal Sitting Bull (Gant, 2009 : 16). Cet officier écrit un pamphlet sur l’expérience de son déploiement en 2003 dans la Kunar : One tribe at a time, « une tribu à la fois ». Dans les pages du major Gant se dessine l’image d’un Afghanistan rêvé, un pays de clans, immuable, où l’État est absent (Gant, 2009 : 11). Gant se méprend sur le pays ; il ne perçoit ni l’affaissement des institutions traditionnelles dans les dernières décennies, ni le désir d’État. Cette aspiration est pourtant la raison majeure de la fulgurante ascension des Taliban entre 1994 et 1996 et à nouveau depuis 2002.\n32Ces représentations des Afghans, décrits comme une population tribale, détermine la mise en place d’une stratégie de cooptation locale qui bouleverse les rapports de forces et multiplie les obstacles à la formation d’un système politique stable. Le projet de constitution de milices locales en est d’ailleurs une illustration particulièrement dramatique (Kilcullen, 2009). En armant ce qu’ils perçoivent comme des tribus, hâtivement cartographiées par de grandes étendues de couleur, les Américains favorisent en réalité des chefs de guerre. En vue de pacifier la Kunar, ils donnent donc aux commandants et à la population les moyens de contourner l’État et de résoudre eux-mêmes leurs différends par la violence. Les capacités financières et militaires américaines donnent une dimension considérable à cette intervention dans les rapports de forces locaux. La seule PRT, l’Equipe de Reconstruction Provinciale de l’armée américaine, dispose en Kunar, pour l’année 2010, de 80 à 90 millions de dollars pour entreprendre des projets de développement locaux. Cette somme représente entre le quart et la moitié de ce qui est annuellement produit dans la province, et elle tombe directement dans les mains de ceux qui fournissent l’armée américaine en renseignement et en approvisionnement.\n33Sans aucune analyse sérieuse de la situation, l’Armée américaine s’implique naïvement dans les conflits fonciers. Le major Gant raconte en détail comment il a obtenu les faveurs d’un chef de guerre :\n34La population des montagnes avait pris et exploitait de la terre qui appartenait aux habitants des plaines. Le malek m’a dit que la terre avait été donnée à sa tribu par le « Roi de l’Afghanistan » il y a très, très longtemps et qu’il me montrerait les documents. Je lui ai dit qu’il n’avait pas besoin de me montrer des papiers. Sa parole me suffisait. […] J’ai décidé de le soutenir. “Malek, je suis avec vous. Mes hommes et moi iront avec vous parler aux montagnards. S’ils ne vous rendent pas la terre, nous combattrons à vos côtés (Gant, 2009 : 18).\n35Le major Gant suggère ensuite par un laconique « il suffit de dire que le problème a été résolu » qu’il a aidé son « ami » à s’approprier des terres contestées. Ce fonctionnement partisan transforme les troupes d’élite américaines en bras aveugle de vengeances privées.\n5 Cette situation n’est pas unique à l’Afghanistan. Comme l’a montré Stathis Kalyvas (2006), elle se (...)\n36La stratégie américaine d’élimination de militants Taliban par des assassinats de nuit a facilité cette instrumentalisation des forces spéciales qui reçoivent constamment des dénonciations difficilement vérifiables. La délation est devenue un moyen accessible à tous les habitants de la Kunar pour se débarrasser d’un voisin encombrant ou d’un parent gênant5. En prenant sans cesse parti dans ces litiges locaux, l’armée américaine accélère ainsi leur politisation. Ces pratiques ont rendu les militaires américains très impopulaires et ont largement contribué au rejet général exprimé par les habitants de la région aujourd'hui (Baczko, 2012).\n37A fortiori, les militants Taliban se posent dans la Kunar en acteurs extérieurs aux rivalités entre commandants et entre individus. Ils opposent aux calculs stratégiques des entrepreneurs de violence de la province une rhétorique moralisante, appuyée par une capacité de coercition et une légitimation religieuse de leurs institutions. Les Taliban retirent ainsi toute dimension politique aux conflits fonciers. Ils rejettent toute revendication segmentaire ou partisane dans la Kunar afin de se poser comme des arbitres, des juges impartiaux. Ils s’imposent ainsi comme la seule autorité neutre dans la province, face à la partialité des militaires américains et à une administration étatique noyautée par les chefs de guerre.\n38Les Taliban ont institutionnalisé cette position d’arbitre extérieur en mettant en place une structure proto-étatique de gouvernement avec des procédures, des documents officiels et des règlements internes. Cette administration parallèle est très hiérarchisée et très centralisée. Dans chaque district, un gouverneur est nommé et répond devant le gouverneur de la province. Ce dernier est responsable devant un comité en charge de l’Est de l’Afghanistan et devant l’organe exécutif taliban, la Shura de commandement, installée à Quetta, au Pakistan. Les Taliban prennent en charge dans la Kunar les services régaliens que l’administration locale du régime de Karzai, minée par la corruption et le népotisme, a négligés. Le mouvement affirme ainsi sa souveraineté dans la vie quotidienne des habitants des zones rurales de la Kunar : il collecte des taxes, organise son propre système scolaire (Giustozzi et Franco, 2011) et appose son entête « Émirat islamique d’Afghanistan » sur les documents officiels.\n39Le système de justice constitue le cœur des structures de gouvernement Taliban. Dans chaque district, plusieurs juges islamiques sont nommés pour régler les disputes. Les textes de la Sharia, Coran et Hadith en particulier, constituent leurs principales références juridiques. Les témoignages des habitants de la province sont unanimes, les juges ne sont pas corrompus, et leur action est perçue comme n’avantageant aucune communauté ou groupe social particulier. Les Taliban ont mis en place un système de supervision des juges au niveau de la région, avec une commission juridique, et au niveau de la Shura judiciaire de Quetta, qui sert aussi de cour d’appel en cas de contestation de la décision du qazi. Les verdicts des juges sont enregistrés sur papier et servent de documents officiels dans les affaires d’héritage et de délimitation des terres. Les procès sont sommaires, quelques jours pour l’ensemble de la procédure, des semaines dans les cas les plus difficiles. Les habitants de la Kunar opposent régulièrement cette célérité à la lenteur des procédures devant le tribunal d’Asadabad. De plus, les Taliban veillent tout particulièrement à ce que les peines soient appliquées, à la différence une fois encore des verdicts de juges du régime de Karzai, réputés négociables. En traitant ainsi un grand nombre de conflits fonciers, les cours Taliban émettent des titres de propriété, qui sont, dans la pratique, acceptés par l’administration en place. Ils produisent dans la Kunar un relèvement précis des parcelles, l’équivalent d’un cadastre. Ils créent donc un environnement normé, où la propriété est reconnue et garantie par une autorité politique.\n40En reconstruisant un équilibre entre l’ordre politique et la propriété foncière, les Taliban fabriquent de la norme et deviennent effectivement l’État en Kunar. Mais, à la différence de la monarchie afghane en place avant la guerre et sa régulation concertée des conflits fonciers avec les institutions tribales et religieuses, les structures politiques Taliban excluent les élites traditionnelles des processus de décision, tout en s’appuyant sur les mêmes légitimités. Les jugements des qazi bénéficient ainsi d’une légitimité religieuse qui puise à la fois dans la tradition de l’État afghan, dont l’autorité s’étend dans la province depuis la fin du xixe par le biais des tribunaux islamiques, et dans celle de la fonction arbitrale des religieux dans les conflits locaux (Ghani, 1983). L’efficacité du système de justice Taliban repose aussi sur une forte légitimité locale. Les juges vivent avec la population. Ils font des rondes dans les vallées et sont aisément joignables par téléphone portable. La présence de militants Taliban dans les villages et leur connaissance des affaires locales dans les villages leur ont permis de prendre le pas sur les élites tribales considérablement affaiblies. Il n’est pas rare de faire maintenant appel aux Taliban, souvent aux juges, pour faire office de médiateurs, même en dehors d’une procédure judiciaire. Leur capacité de coercition et la prédictibilité de leurs jugements crédibilisent l’arbitrage des juges comme elles avaient autrefois crédibilisé celui des figures tribales. Au-delà de la résolution des conflits fonciers, les Taliban mettent en place dans la Kunar un nouveau cadre normatif dans lequel les individus peuvent anticiper les conséquences de leurs actions.\n41La comparaison entre les modes de régulations des conflits fonciers par les commandants locaux, les militaires américains et les Taliban permet essentiellement de souligner les différences entre trois manières de gouverner la population. Les disputes concernant l’héritage et les démarcations de parcelles sont d’excellents analyseurs de la guerre car, en se confrontant aux conflits fonciers, les acteurs politiques agissent directement sur les relations sociales. Leurs gestions respectives des litiges se rapportant à la terre entraînent donc des implications décisives dans la lutte qu’ils mènent les uns contre les autres. Ainsi, l’affaiblissement des chefs de guerre, le rejet de l’armée américaine par les habitants de la Kunar et l’enracinement du mouvement Taliban ne sont que les conséquences des stratégies suivies par chacun des acteurs. Ceci est également vrai pour le reste de l’Afghanistan, et pour d’autres régions du monde. Dès lors que ces conditions sont réunies, à savoir une guerre civile au sein d’une société agraire où les conflits fonciers jouent un rôle déterminant dans la dynamique locale, les modes de régulations mis en place par les acteurs politiques ont une forte incidence sur leur capacité à produire des institutions et à affirmer leur autorité politique. Jean-Pierre Chauveau et Paul Richards concluent leur étude croisée de la guerre en Sierra Léone et en Côte d’Ivoire en appelant à prendre en compte les questions foncières dans un cadre politique, économique et social plus large (Chauveau et Richards, 2008 : 166-167). Le cas de la Kunar confirme leurs conclusions. Il nous suggère que l’apaisement des conflits et la production d’un ordre par les acteurs politiques d’une guerre civile passent par l’établissement d’un système judiciaire et normatif qui encadre le recours à la violence privée et publique dans la résolution des différends entre individus et entre communautés.\nAbdullah Ibrahim, 1998, « Bush path to destruction : the origin and character of the Revolutionary United Front/Sierra Leone », Journal of Modern African Studies 36/2, p. 203-235.\nAzoy G. Whitney, 2002, Bozkachi : jeu et pouvoir en Afghanistan, Paris, Éditions Le Capucin.\nBaczko Adam, 2011, Justice et politique dans la Kounar : la résolution des conflits par les commandants locaux, les militaires américains et les militants Taliban, Paris, EHESS.\n— 2012, « Les revers de l’armée américaine dans la Guerre d’Afghanistan : le cas de la Kounar », Politique Américaine 19, p. 11-26.\nBallif Florine, 2009, « Les peacelines de Belfast, entre maintien de l'ordre et gestion urbaine », Cultures & Conflits 73, p. 73-83.\nBazenguissa-Ganga Rémy, 1996, Milices et bandes armées à Brazzaville : enquête sur la violence politique et sociale des jeunes déclassés, Paris, CERI-FNSP.\nBobo Koffi S. et Chauveau Jean-Pierre, 2003, « La situation de guerre dans l’arène villageoise. Un exemple dans le Centre-Ouest ivoirien », Politique Africaine 89, p. 12-32.\nCentlivres Pierre, 1972, Un bazar d'Asie centrale, Wiesbaden, L. Reichert.\n— 1997, « Violence légitime et violence illégitime: à propos des pratiques et des représentations dans la crise afghane », L'Homme 37 144, p. 51-67.\nChabal Patrick, Daloz Jean-Pascal, 1999, Africa Works : The Political Instrumentalization of Disorder. Oxford, James Currey.\nChauveau Jean-Pierre et Richards Paul, 2008, « Les racines agraires des insurrections ouest-africaines. Une comparaison Côte d’Ivoire-Sierra Leone », Politique Africaine 111, p. 131-167.\nChingono Mark F., 1996, The State, violence and development: the political economy of war in Mozambique, 1975-1992, Aldershot, Avebury.\nCoburn Noah, 2011, The politics of dispute resolution and continued instability in Afghanistan, Washington, USIP.\nCramer Christopher et Richards Paul, 2011, « Violence and war in agrarian perspective », Journal of Agrarian Change 11/3, p. 277-297.\nDennys Christian, Zaman Idrees, 2009, Trends in local Afghan conflicts : synthesis paper, Kaboul, CPAU.\nDorier-Apprill Élisabeth, 1997, « Guerres des milices et fragmentation urbaine à Brazzaville », Hérodote 86-87, p. 182-221.\nDorronsoro Gilles, 1997, « Désordre et légitimité du politique en Afghanistan », Culture & Conflit 24-25, p. 135-157.\n— 1999, « Les Taleban ou la révolution des clercs », Études 39/6, p. 743-751.\n— 2000, La révolution afghane : des communistes aux Taleban, Paris, Karthala.\n— 2001, « Après les Taleban : fragmentation politique, hiérarchie communautaire et classes sociales en Afghanistan », Culture & Conflit 44, p. 153-172.\nEdwards David B. 2002, Before Taliban : genealogies of the Afghan Jihad, Berkeley, University of California Press.\n— 1997, Heroes of the age: moral fault line on the Afghan frontier, Berkeley, University of California Press.\nGant Jim, 2009, One tribe at a time : a strategy for success in Afghanistan, Los Angeles, Nine Sisters Imports.\nGeffray Christian, 1990, La cause des armes au Mozambique : anthropologie d’une guerre civile, Paris, Karthala.\nGhani Ashraf, 1978, « Islam and state-building in a tribal society Afghanistan: 1880-1901 », Modern Asian Studies 12/2, p. 269-284.\n— 1983, « Disputes in a court of Sharia, Kunar Valley, Afghanistan, 1885-1890 », International Journal of Middle East Studies 15/3, p. 353-367.\n— 1984, Production and domination: Afghanistan, 1747-1901, New York, Columbia University.\nGiustozzi Antonio, 2009, Empire of mud : war and warlords in Afghanistan, New York, Columbia University Press.\nGiustozzi Antonio, Franco Claudio, 2011, The battle for schools : The Taleban and state education, Kaboul, Afghan Analysts Network.\nGlatzer Bernt, 1998, « Is Afghanistan on the brink of ethnic and tribal disintegration », in Maley Willam. (dir), Fundamentalisme reborn : Afghanistan and the Taliban, New York, New York University Press.\nHamill Heather, 2011, The hoods : crime and punishment in Belfast, Princeton, Princeton University Press.\nJamous Raymond, 1981, Honneur et baraka, Les structures sociales traditionnelles dans le Rif, Paris, Éditions de la Maison des Sciences de l'Homme.\nKalyvas Stathis N., 2006, The logic of violence in civil war, Cambridge, Cambridge University Press.\nKilcullen David, 2009, The accidental guerrilla: fighting small wars in the midst of a big one, Oxford, Oxford University Press.\nKrijn Peter et Richards Paul, 2011, « Rebellion and agrarian tensions in Sierra Leone », Journal of Agrarian Change 11/3, p. 377-395.\nLindholm Charles, 1981, « The structure of violence among the Swat Pukhtun », Ethnology 20/2, p. 147-156.\n— 1979, « Contemporary politics in a tribal society: Swat District, NWFP, Pakistan », Asian Survey 19/5, p. 485-505.\nMaley William, 2009, The Afghanistan Wars, Londres, Palgrave Macmillan.\nMedard Jean-François, 1990, « L’État patrimonialisé », Politique africaine 38, p. 25-36.\nNordstrom Carolyn, 1997, A different kind of war story: the ethnography of political violence, Philadelphia, University of Pennsylvania Press.\nPitt-Rivers Julian, 1983, Anthropologie de l'honneur : La mésaventure de Sichern, Paris, Le Sycomore.\nRichard Paul, 1996, Fighting for the rainforest: war, youth & resources in Sierra Leone, Londres, James Currey.\nSluka Jeffrey A., 1990, Hearts and minds, water and fish: support for the IRA and INLA in a Northern Irish Ghetto, Greenwich, JAI Press.\n1 Notre propos ne porte pas ici sur les cas où la guerre civile se déroule dans la ville. Toutefois, l’injonction de Chauveau et Richards peut-être rattachée aux remarques d’Arjun Appadurai (Appadurai, 1996 : 152-153), qui incite, à partir du cas de Karachi, à lier « macro-évènements » et « micro-politique des rues et des quartiers ». Les études existantes, par exemple, sur Brazzaville (Bazenguissa-Ganga, 1996 ; Dorier-Appril, 1997) ou Belfast (Sluka ; 1990 ; Ballif, 2009 ; Hamill 2011) confirment l’intérêt d’une telle démarche.\n2 A l’inverse, les terres non arables, forêts et pâturages, ont souvent été l’objet de conflits anciens entre les ethnies et entre les tribus. La conquête et l’islamisation du Nouristan par l’Emir Abdul Rahman Khan en 1896 a été l’occasion pour les tribus pashtounes et safi de la Kounar d’accaparer des terres, généralement non-cultivables, aux dépens de la minorité encore non islamisée du pays de langues dardes. Ces terres cristallisent les conflits entre communautés dans la province jusqu’à l’invasion soviétique.\n3 Pierre Centlivres, dans son article sur la violence, remarque que la langue persane en usage en Afghanistan contient deux mots distincts pour décrire les violences, zûr qui met l’accent sur la force physique, l’acte violent, et zulm qui possède une connotation de profanation et de sacrilège. Cette dualité des mots dont les Afghans se servent pour parler de la violence indique une distinction entre une violence acceptable, qui obéit aux normes, et une violence inacceptable, qu’il s’agit de bannir (Centlivres, 1997 : 55-56).\n4 Pour reprendre la distinction classique d’Ahmed, jusqu’aux années 1970, les Pashtounes de l’Est accidenté de l’Afghanistan s’organisent selon le modèle structuré par l’honneur, le Nang, et non un modèle basé sur la rente, le Qalang, organisation patrimoniale qui existe dans les régions de grands propriétaires terriens du Sud, autour de Kandahar par exemple, ou du Nord, autour de Kunduz.\n5 Cette situation n’est pas unique à l’Afghanistan. Comme l’a montré Stathis Kalyvas (2006), elle se retrouve dans de nombreuses guerres civiles. L’exemple de l’intervention américaine montre à cet égard que, contrairement à la thèse de Kalyvas, l’instrumentalisation par les individus des situations politiques et la politisation par les partis en guerre des intérêts individuels ne s’opposent pas. Au contraire, dans la Kunar, les deux vont de pair et se renforcent mutuellement.\nAdam Baczko, « Les conflits fonciers comme analyseurs des guerres civiles : chefs de guerre, militaires américains et juges Taliban dans la Kunar », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée, 133 | 2013, 115-132.\nAdam Baczko, « Les conflits fonciers comme analyseurs des guerres civiles : chefs de guerre, militaires américains et juges Taliban dans la Kunar », Revue des mondes musulmans et de la Méditerranée [En ligne], 133 | juin 2013, mis en ligne le 14 juin 2013, consulté le 28 novembre 2021. URL : http://journals.openedition.org/remmm/8034 ; DOI : https://doi.org/10.4000/remmm.8034


Par Sophie Bernard le 30 mai 2014 à 19:23\nAu Canada, un bébé né depuis seulement quelques heures a été enlevé par une femme qui s'est fait passer pour une infirmière. A peine trois heures après ce kidnapping, le bébé a été retrouvé notamment grâce à l'action des parents qui ont eu l'idée de publier une photo de leur nouveau-né sur les réseaux sociaux.\nAlors que Melissa McMahon venait de mettre au monde la petite Victoria, elle a dû affronter l'une des pires épreuves pour un parent : un enlèvement. Tout a commencé lorsqu'une femme s’est présentée à la maternité et a signalé à Melissa qu’elle devait emmener Victoria, née 16 heures auparavant, "pour la peser et l’examiner", comme l'explique la mère à ICI Radio Canada. Seulement, la femme en question ne faisait absolument pas partie des employés de la maternité en question.\n"J'ai eu un mauvais pressentiment"\nDéguisée en infirmière, la jeune femme s’est emparée du nourrisson et est sortie de l’hôpital en prenant la fuite. "J’ai eu un mauvais pressentiment. Je suis allée voir les infirmières au poste de garde pour voir où Victoria se trouvait" a indiqué Melissa McMahon. "De leur côté, elles ont tout de suite su que quelque chose n’allait pas" a-t-elle poursuivi. Une course-poursuite a alors débuté. La mère a rejoint le hall de l’hôpital en courant et a demandé à toutes les personnes si elles avaient vu un bébé sortir dans les bras d’une femme. "Dans le hall, des gens se scandalisaient qu’un si jeune bébé soit sorti sans chapeau et nu-pieds" a-t-elle indiqué. Il s’agissait, bien évidemment de Victoria.\n"Chaque clic a fait la différence"\nAprès avoir averti tout le monde qu’il s’agissait de sa fille, tout le monde a tenté de l’aider. La couleur, la marque et le modèle du véhicule de la ravisseuses lui ont été donnés. Mais c’est une toute autre action qui a permis de retrouver la petite Victoria en quelques heures. Simon Boisclair, le père du bébé, a eu l’idée de publier une photo de Victoria sur les réseaux sociaux Facebook et Twitter.\nAprès de nombreux clics et de nombreux partages, ce sont finalement quatre personnes âgées d’une vingtaine d’années qui ont reconnu le bébé et sa ravisseuse. La police a été avertie et la fausse infirmière arrêtée. "La photo a sauvé notre fille ! En moins d’une heure, la photo était partout… […] Chaque clic, chaque partage a fait la différence" a-t-elle conclu.


Nous chez Shayanashop savons très bien que beaucoup de nos clients sont des amateurs du skateurs. Puisque nous aussi aimons bien notre petite session de skate, nous avons décidé de sortir une planche unique en édition limitée: le Skateboard Shayana ! Nos planches sont fabriquées dans le même atelier où beaucoup de marques de skateboard professionnels sont produites. Elles répondent donc aux mêmes critères de qualité et résistent même au skateurs les plus dévastateurs.\nAfin d’éviter toute malentendu : nous déconseillons fortement de skater sous l’influence d’un de nos produits. S’il vous plaît, gardez-les pour après votre session de street ou de ramp !\nLe skateboard Shayanashop édition limitée comprend seulement la planche. Les trucks et les roulettes ne sont pas inclus et doivent être achetés séparément.\nCommentaires Shayanashop Limited Edition Skateboard Partagez votre expérience\ncette board est bien, je l'ai depuis deux mois et elle tient le coup, mais par contre elle est vraiment trop fine, c'est du 7.65 au maximum, mais je pense qu'elle est une peu plus fine que ca. Sortez le meme modèle en 7.80 ou en 8 et se serais parfait^^


Un chemin de croix avec le pape François - Famille Chrétienne\nParce que le pape François a voulu, à l'occasion de ce Carême, nous sensibiliser à la tentation de l'indifférence, voici un chemin de croix en images sur les « périphéries existentielles » de notre temps : « celles du mystère du péché, celles de la douleur, celles de l'injustice ». Pour chaque station, nous associons une image, une situation douloureuse, une information chiffrée, une parole du pape et une prière.\nSeptième Station – Jésus tombe pour la deuxième fois\nEn 2010, 5,6 % des 18-44 ans avaient fait usage au moins une fois dans leur vie de cocaïne. Une diffusion 4,5 fois plus importante qu'en 1992, date de création du Baromètre santé Inpes-OFDT.\nNeuvième Station – Jésus tombe pour la troisième fois\nSelon un rapport de la commission des Affaires sociales du Sénat publié en 2013, entre 20 000 et 40 000 personnes se prostituent en France. Cette fourchette, que des associations jugent sous-estimée, est utilisée par l'Office central pour la répression de la traite des êtres humains.\nDixième Station – Jésus est dépouillé de ses vêtements\nEn France, la consommation moyenne d'antidépresseurs s’élève à 6,21 doses journalières. Mais trois régions constitue le trio de tête des plus grandes consommatrices d'antidépresseurs : le Limousin, l'Auvergne et le Poitou-Charentes (Source : IMS Health, 2014).\nOnzième Station – Jésus est cloué à la croix\n33 % des salariés estiment que leur travail peut provoquer de graves problèmes psychologiques, et une majorité d'entre eux (54%) ne saurait pas vers qui se tourner pour avoir de l'aide (source : labienveillante.fr citant le 1er baromètre du Bien-être au travail - Capital santé 2010).\nLa perpétuité « réelle » ou « incompressible » est très rarement appliquée en France. À ce jour, quatre personnes ont été condamnées à la perpétuité incompressible, dont une a vu sa peine réduite en appel.\nTreizième Station – Jésus est descendu de la croix et remis à sa mère\n3 388 personnes ont perdu la vie en 2014 sur les routes de France, 120 de plus que l’année précédente (+ 3,7%). Soit autant de familles, d'amis, de collègues, bouleversés par la perte de celui qui n'est plus là.\nQuinzième Station – La Résurrection\nDe nombreux catholiques de tous bords mettent leurs talents au service de la mission de l’Église, ce qui n’exclut le service de la société et même bien souvent se confond avec. Que ce soit un engagement professionnel, politique, associatif, familial ou ecclésial... certains s’impliquent dans des mouvements totalement indépendants de l’Église, d’autres font le choix d’organismes ouvertement chrétiens. Le site Internet de la Conférence des Évêques de France en recense plusieurs dizaines. Il y en a bien d’autres…


Télécharger Voluptes a la Mante PDF/epub/kindle Jean-Luc Fornelli\nVoluptes a la Mante par Jean-Luc Fornelli\nUn grand auteur, Jean-Luc Fornelli a écrit une belle Voluptes a la Mante livre. Ne vous inquiétez pas, le sujet de Voluptes a la Mante est très intéressant à lire page par page. Le livre a pages 130. Je suis sûr que vous ne vous sentirez pas ennuyeux à lire. Ce livre étonnant est publié par une grande fabrication, pubisher. La lecture de la Voluptes a la Mante fera plus de plaisir dans votre vie. Vous pourrez profiter de l'idée derrière le contenu. Télécharger Voluptes a la Mante bientôt à votre ordinateur portable facilement.\nBeaucoup de gens essaient de rechercher ces livres dans le moteur de recherche avec plusieurs requêtes telles que [Télécharger] le Livre Voluptes a la Mante en Format PDF, Télécharger Voluptes a la Mante Livre Ebook PDF pour obtenir livre gratuit. Nous suggérons d'utiliser la requête de recherche Voluptes a la Mante Download eBook Pdf e Epub ou Telecharger Voluptes a la Mante PDF pour obtenir un meilleur résultat sur le moteur de recherche. Voici les informations de détail sur Voluptes a la Mante comme votre référence.\nTitre Original : Voluptes a la Mante


Les prolétaires de la Blogosphère | okcowboy\n27 février 2006 — Florian\nExiste-t-il des castes dans la Blogosphère?\nC’est ce que me laissent penser en tous cas certains articles parus sur différentes plateformes. Chez Darkplanneur, on parle des Aristocrates Typepadiens et sans-culottes OBiens, reflet de la fracture sociale de la France contemporaine :\n« Les Aristocrates du domaine de Typepad\nLes Aristocrates du domaine de Typepad sont des bloggeurs professionnels (ils payent cher pour être publiés lol), la mission qu’ils donnent à leur blog est principalement professionnelle. Leur blog est là pour démultiplier leur réseau et faire passer leur idéologie marketing.\nL’Aristo de Typepad a souvent une haute estime de ses productions « bloguesques ». Il respecte ses cousins Typepadiens (attention aux unions consanguines) et avoue une allégeance totale à son roi Loic Premier.\nCertains journalistes de gauche accusent les Aristocrates de Typepad d’être une arme secrète à la solde de Sarkozy.\nLe roi Loic I est solidaire avec les « Français d’en bas » d’Overblog, il porte des vestes moches et vintage datant de la Nouvelle économie.\nLe Sauvageon de Skyblog est jeune, sans foi, ni loi et en plus il ne paye pas d’abonnement !\nLe blog N°3 de Skyblog : Miss Madesasa, intégralement dédié aux jujus Olsen !Â Non PeeWee elles ne sont pas nues dedans !\nL’Overbloguien est un anti mondialiste convaincu, il voit le Typepadien comme l’ennemi capitaliste à abattre, ce qui ne l’empèche pas de s’incruster sans payer aux fêtes de la jeunesse aristocrate »\nProlétaire OBien moi-même, je dois avouer que l’analyse (cynique et acide comme j’aime) est juste malgré le caractère caricatural de cette dernière.\nFaisons l’analyse de ne nos faiblesses pour savoir comment passer de prolétaires à bourgeois de la Blogosphère :\nLa gratuité : l’atout majeur d’Over-Blog est un aussi un handicap pour la qualité du contenu général de ses blogs. Qui dit public plus large dit qualité moyenne plus basse (cf. Loi Normale).\nLes fonctionnalités : l’accès au CSS chez OB donne bien souvent des résultats désastreux. On est très souvent proche du design des sites personnels de la fin des années 90.\nLa communauté : si la communauté est très active (entraide, forums), elle est cependant très fermée, constituée d’un noyau hardcore de« résidants» pas toujours enclins à accepter les nouveaux. L’auto satisfecit est aussi de mise, OB est un peu considéré par ses membres comme la seule solution possible pour un bloggeur. La communauté devient alors parfois l’élément central, le blog étant utilisé comme une carte d’identité vis-à -vis de la communauté. Les forums marchent tellement bien que c’en est parfois de l’assistanat.\nL’ambition : plutôt que pratiquer le nivellement par le bas, regardons ce qui se fait de mieux ailleurs et prenons le pour modèle.\nLa qualité : dans les articles, les commentaires. Le temps du «super ton blog, viens voir le mien» est révolu. Une forte audience passe obligatoirement par une qualité de contenu dans le temps, une fidélisation des lecteurs. Relayer l’information c’est bien, la critiquer, l’analyser, c’est mieux.\nLe réseau :à chaque bloggeur de créer et de développer son réseau, de l’afficher pour crédibiliser sa démarche.\nLa créativité : soyons porteurs d’initiatives, de projets communs.\nOBiens, OBiennes, Etes-vous prêts à vous élever ?\n# Du blog version 3D\nLes 10 règles de base du design de blogs\n28 avril 2009 at 9:35\nUn peu sommaire non , l’ennumération des plateformes ?\nHeureusement pour nous il en existe bien d’autres ! Tout aussi gratuites, tout aussi communautaires et rescellant de très bons blogs…\nPrevious Post Les 10 règles de base du design de blogs\nNext Post La chute du Royaume


Un lit tout fleuri ! – 3 petites mailles\nDate: 4 mai 2012Author: 3petitesmailles 11 Commentaires\nCette semaine, j’ai complété mon couvre-lit de fleurs africaines. À raison de deux ou trois grannies par soirée, parfois plus, parfois moins, au gré de ma fantaisie, j’y suis parvenue ! Hourra ! Au total, 176 grannies, 12 demi-motifs et plusieurs balles d’acrylique.\nPour la bordure, j’ai fait trois rangs de brides.\nEt voilà pour le couvre-lit ! Zut, je vais devoir attendre à l’automne prochain pour l’étrenner ! :-)\nPrécédent Article précédent : Fleur africaine – le demi-motif\nSuivant Article Suivant: Foulard à côtes\n11 commentaires sur « Un lit tout fleuri ! »\nJoanne.L dit :\n22 mai 2013 à 3 h 35 min\nUn travail fantastique !! On va t’appeler Claudine la surdouée du travail manuel !… Je cherche à tricoter un plaid pour mon divan mais ce lit tout fleuri c’est pas possible! Merci pour ton travail.\n22 mai 2013 à 5 h 17 min\nJe suis tout de suite tombée en amour avec cet hexagone dès que je l’ai vu sur le net :-) Cette couverture est la deuxième que j’ai crochetée et elle a demandé plusieurs heures de travail… mais j’aime tellement crocheter des grannies que j’ai adoré la faire ! Merci Claire pour ton appréciation !\nUn chef d’œuvre, j’admire.\nMerci, j’en suis très fière. :-) Moi qui aime tant les fleurs, je suis comblée avec ce couvre-pied.\ndesdemone dupont dit :\nJe crochète depuis Noêl donc pas très forte encore mais grâce à vos dons et vos explications, je suis devenue accro (sourire)\nMerci encore à vous et bravo pour tout ce travail effectué\nQuand on commence à crocheter, on ne peut plus s’arrêter ! Surtout quand on fait des grannies. :-) C,est une très belle addiction. :-)\nPing : 5 ans déjà… – 3 petites mailles\nLe temps passe vite n’est ce pas!\nC’est vrai il est vraiment magnifique ce couvre lit et je sais ce que peut représenter un tel travail là je dis chapeau bas !félicitation!\nJe t’envoie toutes mes amitiés et beaucoup de soleil des Landes où aujourd’hui il a fait 24°!\nMerci Jocelyne ! Quel beau temps il fait chez vous. Ici nous sommes presque ensevelis sous le neige. Il a tellement neigé cet hiver… on ne sait plus ou mettre la neige. :-) À bientôt !


Traitement charpente bois à Tréméven 29300 (coût)\nVous recherchez une entreprise de traitement du bois à Tréméven ?\nVivre avec des termites ou lyctus vous expose à de multiples risques, entre autres la perte de tout ou partie de vos biens les plus chers à Tréméven.\nÀ Tréméven (29) les risques d'avoir des termites ou capricornes dans votre société\nLes capricornes, termites, petites vrillettes, grosses vrillettes, ou lyctus peuvent occasionner la faillite d'une compagnie, du fait qu'ils détruiront toute la structure du bâtiment, vous obligeant à déménager, et à investir dans un tout nouvel équipement à Tréméven.\nLes marches de vos escaliers contiennent du bois ? Alors les termites ou vrillettes se feront un plaisir de s'en nourrir, sans savoir que ça risque d'occasionner des accidents domestiques à Tréméven (29300).\nÀ Tréméven dans quelle mesure les termites ou lyctus peuvent-ils vous nuire ?\nLes capricornes ne peuvent en zéro manière vivre dans une maison, parce qu'ils passeront leur temps à dévorer toutes les parties en bois de cette villa, exposant les habitants à quelques risques à Tréméven.\nÀ Tréméven les capricornes et termites sont-ils nuisibles pour la santé de l'homme ?\nLes termites causent de graves nuisances en permanence, et il se trouve être possible que vous soyez atteint, non pas physiquement, mais psychologiquement à Tréméven (29300).


Pas grand chose à ajouter... - Avis - Tric Trac\n...sur ce qui déjà a été dit.\nKanaloa souffre du syndrôme du grand frère. C'est à dire qu'il vient en 2ème, en moins bien.\nA 2, il est moins fluide que Kahuna, puisque l'on joue avec 2 couleurs... que j'aime pas les jeux où la version 2 joueurs oblige à se servir de 2 couleurs différentes. C'est tout sauf instinctif et le jeu y perd toujours beaucoup.\nA 4 joueurs, il est trop chaotique car la carte que vous venez de prendre ne vous servira plus au tour d'après, puisque le plateau sera tout chamboulé par ce qu'auront fait vos 3 accolytes précédents. Aucune stratégie possible.\nLes règles avancées n'apportent rien sauf du hasard. (peut être en jouant les jetons faces visibles pour le limiter ?)\nBref, à 3 joueurs, il peut du coup se justifier, mais c'est bien maigre. Et vu le prix, autant opté pour la version 2 joueurs qu'est Kahuna.


Chine-Etats-Unis: Une nouvelle guerre froide est en marche… - ALBAYANE\n29 mai, 2020 1:41\nLa Kasbah d’Agadir se déchaîne! - il y a about 1 heure\nConstruction de 15.000 logements en Côte d’Ivoire - il y a 6 minutes\nEn marge du soixantième anniversaire de l’indépendance du «Congo Belge» - il y a 11 minutes\nLa sécurité des candidats d’abord - il y a 24 minutes\nRente gouvernementale en dépit de la justice sociale ! - il y a 32 minutes\nParution en Angleterre de «Maroc: le partage des oiseaux» - il y a 50 minutes\n29 mai, 2020 - 1:41\nSi la bataille commerciale lancée contre la Chine par Donald Trump pénalise lourdement le commerce international, force est de reconnaître qu’avec les critiques du président américain portant sur la gestion, par Pékin, de la pandémie du coronavirus et les menaces de ce dernier de couper «toute relation» avec l’empire du milieu, c’est le spectre d’une «nouvelle guerre froide» qui plane sur les relations internationales.\nAinsi, au lieu d’apaiser les tensions entre les pays en leur permettant de conjuguer leurs efforts pour venir à bout du Covid-19, la crise sanitaire mondiale semble, au contraire, avoir donné un sérieux coup de pouce à la traditionnelle rivalité entre Washington et Pékin sur les plans idéologique, géopolitique, commercial et technologique.\nAyant éprouvé d’insurmontables difficultés à endiguer la propagation sur le territoire des Etats-Unis du nouveau coronavirus qui a causé plus de 100.000 morts, Donald Trump a immédiatement imputé «cette tuerie de masse à l’échelle mondiale (à) l’incompétence de la Chine» qui aurait laissé s’échapper ce virus d’un laboratoire de Wuhan ; ce que Pékin dément formellement.\nAussi, en fustigeant, ce dimanche, le «virus politique (américain) qui saisit toutes les occasions pour attaquer et diffamer» l’empire du milieu, le ministre chinois des Affaires étrangères a estimé que leurs deux pays sont «au bord d’une nouvelle guerre froide».\nMais il n’y a pas que la pandémie du nouveau coronavirus et le nombre de morts que celui-ci a fait sur le territoire des Etats-Unis qui a donné l’occasion à l’affrontement traditionnel entre Pékin et Washington de redoubler d’intensité.\nAinsi, des faits de politique intérieure ont également permis à la bataille communicationnelle entre les deux pays de faire rage en ce moment où, d’un côté, le président américain fait campagne pour sa réélection alors que, de l’autre, le régime communiste chinois entend démontrer la supériorité de son système.\nOr, cette supériorité s’est trouvée bien mise à mal par ce projet de loi sur la «sécurité nationale» à Hong Kong en vertu duquel Pékin entend réduire drastiquement les libertés dans l’ancienne colonie britannique soumise, depuis sa rétrocession à la Chine, au système «un pays, deux systèmes». Fortement dénoncée par Washington, l’adoption de cette loi donnera lieu à des représailles américaines qui viseraient à mettre fin au statut spécial dont bénéficiait la place financière de Hong Kong et qui lui permettaient d’échapper aux sanctions commerciales américaines.\nCraignant que l’affrontement entre Pékin et la Maison Blanche déborde et qu’il finisse par envenimer les relations internationales, Jean-Yves Le Drian, le chef de la diplomatie française a dénoncé, ce dimanche, devant la Commission des Affaires étrangères et de la Défense du Sénat, les tensions grandissantes entre Washington et Pékin et leur «logique d’affrontement bipolaire» qui rappelle l’antagonisme américano-soviétique de la deuxième moitié du siècle dernier. Aussi, le ministre français a-t-il exhorté l’Union Européenne à affirmer son «autonomie», à «dire non à la radicalisation des positionnements» et, enfin, à faire «valoir ses propres intérêts» afin de ne point «se faire instrumentaliser» dans le conflit qui oppose les deux pays.\nLes intérêts géostratégiques des pays de l’U.E. et les positionnements des uns et des autres qui en découleraient ne risquent-ils pas, à terme, de conduire à un éclatement de l’alliance européenne comme aux temps de la guerre froide ? Rien pour l’heure ne permet d’en douter notamment après le chacun-pour-soi qui a prévalu au début de cette crise sanitaire mondiale mais attendons pour voir…\nÉtiquettes Chine-Etats-Unis, Jean-Yves Le Drian\nRien ne va plus entre Paris et Téhéran?


Le Sénégal perd deux places dans le classement mondial Fifa et trône toujours en Afrique\nLes "Lions" du Sénégal ne sont plus dans le TOP 20 des meilleures nations de foot classées chaque mois par la FIFA. Aliou Cissé et ses poulains reculent à la 22e place mondial avec 16 points de moins.\nEn effet, la mise à jour d’Avril remaniée par les éliminatoires de la Coupe d'Afrique des nations, a fait que le Sénégal a perdu deux places sur le classement mondial FIFA/Coca-Cola publié ce mercredi.\nA noter tout de même que le pays de la Téranga n'est pas le seul, car l’Algérie a aussi perdu deux places et le Maroc, une. Cependant, le Sénégal Cissé occupe toujours la tête au classement africain.\nMercredi 7 Avril 2021 - 14:43


David 18 février 2021, 10h42\nMême si les fans avaient fait campagne pour la sortie du « Snyder Cut » de Ligue de justice pendant plus de trois ans, peu d’initiés de l’industrie ont cru que cela arriverait un jour. L’année dernière, Warner Bros. a stupéfié tout le monde en annonçant que le film sortira effectivement sur HBO Max en tant que long métrage de quatre heures. Mais selon Justice League de Zack Snyder producteur Deborah Snyder, le plan initial était de prendre la version inachevée du projet et de la mettre en ligne.\nLa déclaration de Snyder confirme ce que les fans soupçonnaient depuis longtemps: que l’intention de Warner de publier le Snyder Cut n’était pas d’honorer la vision pleinement réalisée du cinéaste comme le studio l’a affirmé dans une déclaration publique, mais simplement d’utiliser l’intérêt du public pour le projet pour obtenir plus de globes oculaires. dirigé vers HBO Max. Deborah Snyder a poursuivi en expliquant comment ils ont finalement réussi à convaincre le studio de s’engager pleinement à terminer Justice League de Zack Snyder d’une manière appropriée.\nÀ en juger par le buzz en ligne généré par le film, il semble que l’investissement monétaire de Warner dans l’achèvement Justice League de Zack Snyder, selon la rumeur, à hauteur de 70 millions de dollars, a porté ses fruits. Il y a même des rumeurs selon lesquelles si le premier film est jugé assez réussi, Warner permettra à Zack Snyder de terminer les deux films restants dans son intention Ligue de justice trilogie.\nPrevious article Knockout City: EA annonce un jeu multijoueur inspiré du Dodgeball\nNext article Les panneaux arrière d’Apple iPhone 12, iPhone 12 Mini peuvent désormais être réparés au lieu de remplacer l’unité entière


BOÎTE A OUTILS – Comité Départemental Olympique Sportif des Landes\nAccueil/BOÎTE A OUTILS\nProfession Sport Landes – Groupement d’Employeur Centre de Ressource et d’Information pour les Bénévoles – PSL, GESL, CRIB. En 1990, le Ministère de la Jeunesse et des Sports créait le dispositif « Profession Sport » sur le territoire national. En 1995, ce dispositif est mis en place dans le département des Landes grâce à ses deux partenaires financiers : la …\nVisioconférence Une salle de visioconférence est disponible dans les locaux du CDOS. L’objectif : Formation à la visioconférence, technologie moderne d’information et de communication. Les interlocuteurs sont reliés par des moyens de télécommunication supportant la transmission instantanée de la parole, de documents graphiques et d’images animées de participants éloignés. Avantage du dispositif : réduction des coûts de déplacement, diminution …


Merci de donnez votre avis, www.kingeshop.com\nMerci de donnez votre avis\nJe voudrai votre avis sur mon site www.plaisirderonde.com\nMalgrés environ 30 à 40 visites par jours que 2 ventes en 2 mois.\nAidez moi à valoriser mon site.\nLectures : 684\nCréation : 2012-04-12\nFlorian a dit ...\nTransmet nous ton lien pour plus de réponse ^^.\nBonjour. je ne suis pas une pro car cela ne fait qu'un mois que je suis là mais 2 ventes en deux mois, c'est pas une cata ! tu sais au début, contrairement à ce que certains pensent, il ne faut pas rêver, ca commence petit à petit, et c'est le bouche à oreille, la pub , la patience et le travail qui font le reste. je trouve ton site bien fait juste qu'ill n'y a pas beaucoup d'articles. les photos sont bien prises. Bon courage\nEmilie a dit ...\nwww.plaisirderonde.com, je l'avais inscrit.\nMerci, Ninon, c'est vrai qu'il n'y a pas beaucoup d'article, mais l'investiisement en argent est quasi autant que si j'avais des produit bas de gamme. Mais j'espère que mes ventes à domicile me permettront de faire évoluer mon stock.\nlaetitia a dit ...\nBonjour votre site est bien fait, comme a dit Ninon je ne suis pas non plus une pro , mais il y a seulement quelques grandes photos qui sont floue, votre logo en haut de page qui est trop petit on distingue à peine le nom, dans la rubrique condition générale ou il faut modifier le caractère d'écriture, car un peu dur à lire, peut etre revoir vos prix à la baisse, car certain produit sont très chers\nexemple : débardeur tel mail prix 49€, même si c'est de la bonne qualité ça reste cher, pour madame tout le mode donc vous ne toucherez qu'une catégorie de personne plutôt aisé .\nEnfin ce n'est que mon avis, à part ça comme je vous ai dit plus haut votre site est très bien, donc peut etre attendre de vous faire connaitre, de faire de la pub papier et pub google adword\nbonjour laetitia, merci pour vos conseil, pour les prix, je ne fais même pas 2.5 de taux de démarque, et voir dès même pas 2. Donc mais prix sont plus que raisonnable car la concurrence vends le même produits de 15 à 30 euros plus cher.\nPour le logo vous avez entierrement raison , c'est court pour changement, et effectivement il y a des photos flou, vous confirmez mais propres critiques.\nMerci de vos critiques bonne continuation.\nVotre site d'après les données fournies par alexa n'est pas encore classé sur internet alors qu'il a déjà 2 mois d'existence.\nDans l'admin de votre boutique, vous devez impérativement entrer une description de votre boutique ainsi qu'une série de mots clés (20 max) en rapport avec vos produits et votre activité.\nça c'est le béaba quand on lance un e-commerce.\nEnsuite je vous propose d'inscrire votre site sur google en suivant ce lien :\nBien que cette inscription ne soit pas considérer comme un gage de voir son site grimper dans google, je vous conseille de la faire quand même.\nSinon, personnellement je pense que votre boutique manque d'articles... essayez de proposer au moins 9 produits (une page pleine donc) dans chacune de vos catégories\nMarisa a dit ...\nje trouve votre site lumineux et agréable ! il respire la joie de vivre !\nce créneau grande taille est porteur, il faut en parler, faire beaucoup de publicité et pourquoi pas proposer des bons de réduction lors de vos réunions à domicile pour qu'elles retournent et achètent sur votre site.\nC'est ce que je propose actuellement\nensuite un créneau qui semble porteur également c'est de partager les liens de site\npour ma part je vous propose de mettre votre lien de site sur le mien et vous pouvez faire de même si ça vous intéresse nous nous complétons de part les tailles\nCe qui est sûr c'est qu'il faut être patiente ! c'est sûr un site donne beaucoup de travail et on a envie qu'il porte les fruits rapidement, mais dans un premier temps la cliente regarde scrupuleusement et ensuite elle achètera !\nMerci de vos compliment cela réchauffe le coeur ;), Pour les bon réductions lors des réunions je n'y avais pas pensée, super suggéssion, Pour les liens comment voulez vous procèder? via ma rubrique "partenaire"?\nVous avez énormément de choix, j'aimerai en avoir autant, vous faites également de la vente à dom?\nMerci Céline pour vos conseils, cela m'a aidée, et en ce qui concerne les articles que je propose malheureusement pour le moment je ne peux proposé que ça, avec le temps mon stock va évoluer, je l'espère, j'ai effectuée une campagne sur google et sur bing.\nMerci à toutes de vos conseils vous êtes géniales.\npour ma part j'ai mis votre lien de votre site dans ma rubrique LIENS\nVous pouvez si vous voulez mettre mon lien dans votre rubrique partenaire, je saurai transmettre votre site lorsque je ne réponds pas aux critères demandées des grandes tailles, avec plaisir ! plutôt que de faire des frustrées.\nOUI je fais aussi de la vente à domicile\nau plaisir Emilie et bonnes ventes !\nOn arrive pas a lire le slogan en haut dans l'acceuil, c'est gris et c'est pas lisible sur ton fond\nSuper idée pour les rondes


(#) Dim 10 Mar - 14:23\nT'as un problème avec mes "ouloulou"? Fils d'anarchiste.\n"ouloulou je suis en crise d'adolescence et je suis frustré que quelqu'un de trop stylé me dise la vérité ouloulou "\n(#) Dim 10 Mar - 14:24\nParce que toi t'es trop stylé? "Regardez moi j'crois j'suis trop un bg en disant "ouloulou" en me moquant de ce gars et g trop de sTyLE CaR g MeS CheVEux De cOulEuR"\n(#) Dim 10 Mar - 14:25\natt tu déconnes\nqui a voulu que je lui teigne les cheveux en rouges ????\n(#) Dim 10 Mar - 14:26\nsi c'est pas la preuve que tu me trouves trop stylé\nJ'ai jamais dit que j'étais stylé. Et je ne te trouve pas stylé. Potable à la limite\nouais mais alors vraiiiiment à la limite quoi.\n(#) Dim 10 Mar - 14:27\nJ'vais te bloquer à nouveau.


Covitalent - Conseil\nConseil en gestion du stress, performance et qualité de vie au travail\nLe champ d’action est vaste tant au niveau collectif qu'individuel. Par où commencer ?\nComment agir tout en respectant votre culture d’entreprise, les attentes des différents acteurs et vos contraintes ? En prenant en considération ce que vous avez déjà réalisé ?\nNotre offre a pour objectif le diagnostic et l'analyse du "Mieux-être" des individus et du "Mieux Vivre" en entreprise, d’apporter des pistes de solution dans une optique de performance responsable, etde mesurer les résultats dans le temps.\nCette démarche peut s'appliquer à une équipe, un département ou à une entreprise entière.\nLe bilan établit l'inventaire des facteurs générateurs de stress, de performance et de qualité de vie au travail.\nIl permet d'identifier et de qualifier la nature et l'intensité de ces facteurs qui impactent la santé, l'épanouissement, l'efficacité et la qualité de vie dans l'entreprise.\nLe bilan s’appuie sur une méthode éprouvée et sur le questionnaire Wellscan© qui bénéficie d’une caution scientifique rigoureuse et d’un partenariat avec l’Institut de Psychologie (Université Paris Descartes).\nEn tant que spécialistes du Mieux Vivre au Travail, avec la certification Wellscan, nous pouvons vous accompagner dans cette démarche et dans la mise en oeuvre des actions individuelles et collectives dans une logique préventive ou corrective : coaching, conseil, formation, groupes de réflexion ou de co-développement, et mise en œuvre de solutions (exemple : télétravail).\nNotre approche est structurée et positive. Elle se fait en co-construction : à l'écoute de vos besoins et à votre rythme, nous pourrons explorer les grands domaines du bien-être au travail et leurs leviers dans les domaines de l’organisation et de l’environnement du travail, les habitudes de vie, l’équilibre vie professionnelle et privée, et les pratiques managériales.\nLe programme de Mieux-Vivre au travail dans votre entreprise qui en résultera sera unique, car adapté à votre situation, progressif et mesurable dans le temps.\nContactez-nous pour en savoir plus sur notre offre d'accompagnement et de conseil.\nFOCUS Offre Télétravail\nEn partenariat avec Efficall\nSeuls les consultants qui ont eux-mêmes longuement expérimenté le télétravail peuvent apporter un accompagnement efficace et pertinent de sa mise en oeuvre. Nous avons plusieurs années d’expérience de télétravailleur à notre actif. Cette expérience nous a permis de mettre au point une méthode d’accompagnement qui rassemble tous les facteurs de réussite et les traite comme un système, et non des points isolés. Nous apportons une attention spécifique aux aspects de collaboration, aussi bien dans le développement du programme, que dans la façon de travailler, une fois le télétravail en place.\nL'étude d'opportunités préalable à tout programme de télétravail va partir de vos objectifs et contraintes, que votre problématique soit d'améliorer la qualité de vie de vos salariés, d'anticiper les difficultés liées à un déménagement, d'optimiser votre parc immobilier ou de faire preuve de Responsabilité Sociétale.\nCe que nous pouvons aider à faire :\nDéfinir les enjeux, objectifs et contraintes de votre programme de télétravail\nStructurer une réflexion autour de la mise en œuvre du télétravail en prenant en compte l'organisation, la culture d'entreprise, les besoins et attentes exprimés, les profils, métiers et données RH, les outils, les aspects économiques, la réglementation, la sécurité des données, la gestion du changement, la santé et la sécurité des salariés.\nValider le lancement du programme\nAccompagner tout ou partie de la mise en oeuvre\nLes attendus sur la mission:\nL’apport d’une démarche structurée et systémique\nUne approche collaborative avec transfert de compétences\nDes conclusions opérationnelles permettant de clarifier et d’étayer les choix et de mettre en œuvre des actions pragmatiques et cohérentes.\nContactez-nous pour en savoir plus sur notre offre en Télétravail ou accéder au pré-diagnostic flash gratuit


Pèse-personne impédancemètre en verre bg21 BG21 - Vente de BEURER - Conforama\nRetour à la liste Accueil Petit Electroménager Beauté et Bien-être Pèse-personne Pèse-personne impédancemètre en verre bg21 bg21\nPèse-personne impédancemètre en verre bg21\nMeilleure offre 35€90\nNeuves A partir de41€79\nProduit neuf Code article : E73798366-005\n8 offres neuves partenaires\n213 ventes note : 4,5/5\nProduit neuf Code article : E73798366-006\nnote : 4,7/5\nDisponible Sous 6 semaine(s)\nProduit neuf Code article : E73798366-008\n1847 ventes note : 4,1/5\n-8% soit -3€62\nProduit neuf Code article : E73798366-007\n87 ventes note : 4,5/5\nProduit neuf Code article : E73798366-011\n836 ventes note : 4,4/5\n-6% soit -2€80\nProduit neuf Code article : E73798366-009\nArticle NEUF livré gratuitement chez vous. Vendeur professionnel français depuis 2006. ... Réduire\nVendu par Avenuesdesspécialistes\n214 ventes note : 4,2/5\nDont 0€36 éco-part\nProduit neuf Code article : E73798366-001\nPr�paration en 48H - Livraison sous 3 jours. Les prix indiqu�s correspondent � une livraison en France continentale.\nPr�paration en 48H - Livraison sous 3 jours. Les prix indiqu�s correspondent � une livraison en France continentale. ... Réduire\n731 ventes note : 4,3/5\nProduit neuf Code article : E73798366-003\n3852 ventes note : 4,1/5\nProduit neuf Code article : E73798366-002\nBeurer pèse-personne impédancemètre turquoise bf 710 connecté ...\nImpédancemètre 150kg 100g - bf750 bf750\nPèse personne terraillon impédancemètre web coach fit anthraci...\nImpédancemètre et capteur d'activité - bf710 + as81 turquoise bf710 + as81 turquoise\nPèse-personne impédancemètre en verre BG21 / BEURER. Le pèse-personne en verre BG21 de Beurer est un impédancemètre high-tech, design et haut de gamme spécialement conçu pour vous permettre de suivre l'évolution de votre poids de façon simple et précise. En effet, cet impédancemètre en verre est très pratique puisqu'il vous permet d'obtenir en un instant l'information souhaitée : poids, masse graisseuse, masse hydrique, taux de muscle, masse osseuse, besoins caloriques, poids idéal et il peut même calculer votre IMC (indice de masse corporelle). Très complet, le pèse-personne impédancemètre BG21 Beurer dispose de 10 mémoires utilisateurs, vous permettant de suivre la courbe de forme et de poids de toute la famille, et même de vos amis ! Clair, design et moderne, l'impédancemètre BG21 est équipé d'une surface d'appui carrée en verre de sécurité, de grosses électrodes en acier inoxydable brossé et d'un grand écran LCD très lisible (chiffres de 25mm). - Ses Atouts. - Impédancemètre en verre complet : poids, graisse, eau, muscle, os, besoin calorique et poids idéal. - Grand écran LCD avec chiffres de grande taille (25mm). - Surface d'appui carrée en verre sécurit avec grandes électrodes en acier inoxydable brossé. - Calcul précis de l'IMC (indice de masse corporelle). - Graduation 0.1% ou 100g. - Portée de 180kg. - Balance familiale idéale : 10 mémoires utilisateurs. - 5 niveaux d'activité. - Arrêt automatique. - Allumage par bouton. - Garantie de 5 ans. - Caractéristique techniques. - Poids maximum : 180 kg. - Dimensions (LxlxH) : 30x31.5x2.5 cm. - Graduation : 0.1% ou 100 g. - Mémoires utilisateurs : 10. - Niveaux d'activité : 5. - Hauteur chiffres : 25 mm. - Piles : 2 piles CR2032 de 3v incluses. - Poids : 1,5 Kg. - Couleur : inox / verre. - Garantie : 5 ans. - L’ avis du Spécialiste. Cet impédancemètre complet vous permet de suivre l'évolution de votre poids avec précision et simplicité. A noter : Le tissu musculaire étant plus lourd que le tissu graisseux, il se peut que si vous associez régime et sport, vous preniez du poids malgré une alimentation réduite, car vous éliminez de la graisse mais développez votre masse musculaire. Le pèse-personne impédancemètre BG21 BEURER vous donne l'agréable sensation d'être sur la bonne voie. De plus, la proportion d'eau est décisive pour le fonctionnement du corps humain. Veuillez à absorber une quantité suffisante de liquide, en particulier après des efforts physiques et en cas de températures ambiantes élevées. Les os étant naturellement soumis à des processus de construction, destruction et vieillissement. La masse osseuse atteint donc son maximum vers 30 à 40 ans chez les hommes et les femmes et diminue légèrement avec l'âge. Une alimentation saine (par ex : calcium) et une activité physique peuvent ralentir la réduction. Attention : la masse osseuse n'est pas la densité osseuse et n'indique pas les modifications des os dues à des maladies.\nHomedics massage pieds de luxe - hydromassage fs-150\nHomedics masseur anti-cellulite cell 100\nThalasso pieds à bulles bleu - fm7635 fm7635\nB5095 : extenseur chaussure femme


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L'entretien du potager selon les saisons - Paysagiste Bas-Rhin\nL’entretien du potager selon les saisons\nLe potager est composé de diverses plantes qui évoluent au fil des saisons et dont les besoins diffèrent d’une espèce à une autre. Prétendre à une bonne récolte requiert plusieurs travaux d’entretien réalisés à des moments précis.\nPaillage, tuteurage, fertilisation, désherbage, repiquage, semis, nettoyage et protection sont entre autres les interventions indispensables. Le calendrier du potager, contenant le planning des travaux à faire à chaque saison, aide à mieux organiser les étapes et les fréquences de l’entretien.\nLe potager selon les saisons, que faire en hiver ?\nAvant que le grand froid s’installe, le paillage des plantes du potager doit être effectué dès que l’hiver pointe le bout de son nez. La récolte de certains légumes tels que les mâches, les choux et les poireaux se fait en janvier. Les légumes racines doivent être préservés des gelées pendant cette même période. La préparation du substrat commence en février, c’est le moment idéal pour bêcher et composter la terre. Si le temps est favorable (moins de gel), il est possible d’ensemencer l’ail rose et l’oignon. La dernière récolte et le semis des radis, des laitues et des petits pois en pleine terre se font en mars.\nQue faire au printemps pour un entretien différent selon les saisons ?\nLe semis des poireaux et épinards, ainsi que le repiquage des jeunes choux de Bruxelles et des salades ont lieu à cette période. Après avoir travaillé la terre en avril, il faut planter les pommes de terre. Au mois de mai, il faut veiller à butter les pommes de terre et à planter les haricots verts, les melons, les cornichons, les concombres et les courges. Le meilleur repère pour ne pas s’induire en erreur est la floraison des roses. À ce moment précis, les poivrons, les aubergines et les tomates peuvent être plantées. Le paillage du sol des fraisiers et la protection des petits fruits, à l’aide d’un filet, ne doivent pas être oubliés. La récolte de certains légumes a lieu à partir du milieu de la saison, comme les pois et les radis. Les jeunes tomates doivent être tuteurées. À la place des légumes déterrés, il ne faut pas hésiter à retravailler le sol et à mettre d’autres plantes qui ne sont pas de la même famille que celles qui ont occupé le sol précédemment. Sur le substrat où il y avait des laitues, mettez des radis par exemple. L’arrosage a lieu pendant la matinée et un désherbage régulier doit être fait.\nLes travaux d’entretien du potager en été ?\nSelon les paysagistes spécialisés dans l’entretien de potager, il est préférable d’arroser le matin. Mais à partir de la mi-juillet, l’arrosage doit avoir lieu le soir pour éviter de brûler les plantes. Une bonne quantité d’eau, un jour sur deux, peut suffire. La vérification de l’épaisseur de la couche du paillis et son renforcement par la couverture avec d’autres produits limitent l’évaporation. Ainsi, le sol ne s’assèche pas. La fertilisation du sol doit avoir lieu à ce moment également. Le tuteurage des haricots est important. L’extermination des nuisibles fait partie des plus grands travaux de jardinage pendant l’été. Ces derniers, surtout les escargots et les limaces, sont friands des plantes du potager. Il ne faut pas hésiter à user des moyens efficaces pour les chasser. Au mois d’août, la production de certains fruits et légumes peut être stimulée par la taille. Il s’agit, entre autres, des melons, des poivrons et des aubergines. Le semis des légumes d’hiver et d’automne est à faire à la fin de ce mois, comme pour les navets, les épinards, les choux, les oignons, les radis, les salades et les carottes. La bonne récolte a lieu à cette période.\nLes bons produits du potager continuent à être cueillis en septembre. Le mois d’octobre est la période du grand nettoyage. Toutes les plantes qui occupent le sol, mais qui ne produisent plus, doivent être déracinées. Un grand nettoyage des parcelles aide à mieux préparer le terrain qui doit être enrichi en compost. La récolte continue toujours et permet au jardinier de profiter des légumes frais. Les potirons et les poireaux continuent à produire en novembre, il faut les cueillir à temps et ne pas attendre l’arrivée de l’hiver. Pendant ce mois, les activités liées au jardinage sont moindres.\nCategoriesLes plantations dans le Bas-Rhin\nArticle suivant Les astuces d’un paysagiste pour un beau verger\nArticle précédent L’entretien de son potager