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Plan de restructuration - Airbus n'a pas encore reçu le feu vert d'EADS | Le Devoir\nÉconomie Plan de restructuration - Airbus n'a pas encore reçu le feu vert d'EADS\nPlan de restructuration - Airbus n'a pas encore reçu le feu vert d'EADS\nParis — Le nouveau patron d'Airbus, Christian Streiff, n'a pas reçu hier le feu vert officiel de sa maison mère EADS pour le plan de restructuration qu'il était venu présenter devant les administrateurs, lesquels ont souhaité «poursuivre cette discussion prochainement» avant de se prononcer.\n«Le conseil d'administration d'EADS s'est réuni [hier] à Amsterdam pour discuter, entre autres sujets, de la situation du programme A380», et il «poursuivra cette discussion prochainement», a indiqué le groupe européen dans un bref communiqué à l'issue d'une réunion à Amsterdam.\nM. Streiff devait annoncer hier l'ampleur du troisième retard de livraison de l'avion géant A380, victime de problèmes persistants d'industrialisation, ainsi qu'un vaste plan d'économies qui pourrait atteindre deux milliards d'euros par an et une réorganisation industrielle profonde.\nMais ce plan de relance n'a pas reçu hier l'approbation officielle d'EADS, indiquait-on de source proche du dossier. Si le projet avait été validé, les marchés financiers auraient dû en être informés.\nPlusieurs hypothèses étaient avancées pour expliquer cette absence de décision hier.\n«Ils ne se sont pas mis d'accord», estimait une source syndicale ayant requis l'anonymat, faisant valoir de possibles différences de vue entre actionnaires français et allemands sur la réorganisation d'Airbus, sujet politiquement sensible au vu des enjeux en matière d'emploi.\nLes actionnaires-clé d'EADS sont l'allemand DaimlerChrysler (22,5 %), l'État français (15 %) et le groupe Lagardère (7,5 %).\nUne source interne à Airbus soulignait pour sa part que «l'avionneur veut informer simultanément en interne et à l'extérieur» du groupe. Or, un comité central d'entreprise est programmé mercredi à Toulouse pour présenter le plan de M. Streiff. Parallèlement, la fête nationale en Allemagne tombe mardi 3 octobre, et de nombreux employés allemands seront en congés en début de semaine.\nAirbus et EADS pourraient enfin «vouloir tenir compte des réactions des compagnies aériennes au nouveau calendrier de livraison de l'A380 qui leur a sans doute été donné dès ce vendredi», estime cette source interne.\nDe source syndicale, la direction d'Airbus prévoit la mise en place d'un plan de réduction de coûts, en sus d'un précédent programme qui visait déjà 1,5 milliard d'euros d'économies par an à partir de 2006.\nAirbus, qui emploie 57 000 personnes, pourrait prolonger le gel des embauches décrété début septembre, ne pas renouveler les contrats d'intérim et réduire le recours à la sous-traitance.\nPour lutter contre l'effet dollar, Airbus, qui vend ses avions en billets verts mais calcule ses coûts en euros, compterait par ailleurs acheter davantage de composants dans des pays opérant en dollars, aux dépens des fournisseurs européens.\nAirbus prévoit enfin une réorganisation de la chaîne industrielle sur l'ensemble des programmes Airbus. Les compétences de chaque usine, dont les sites d'assemblage de Toulouse et Hambourg, pourraient être redéfinies.\nSelon Goldman Sachs, Airbus pourrait vendre sept de ses 17 sites industriels européens pour améliorer sa productivité.\nLes nouveaux retards de l'A380, associés au plan de redressement projeté par M. Streiff, promettent de peser encore sur les comptes d'Airbus et de sa maison mère. Lors de l'annonce en juin d'une deuxième vague de retard de l'A380, EADS avait prévenu qu'il s'attendait à un manque à gagner de 2 milliards d'euros sur la période 2007-10.\nQuant à Airbus, il doit verser des indemnités financières aux compagnies clientes.\nCes charges supplémentaires sont malvenues alors qu'Airbus doit très prochainement procéder au lancement industriel de son futur long-courrier A350, remodelé et dont le coût ressort doublé à 8 milliards d'euros.\nMots clés Airbus, EADS


livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî )\nSujet: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Mer 19 Juin - 9:49\nLe credo musulman conclut les croyances d’origine céleste. Il est explicité et argumenté dans le Noble Coran et dans la Tradition de l’éminent Messager. Il comprend la croyance en Dieu, au Jour Dernier, aux Anges, aux révélations divines et aux Prophètes.\nCe credo résout l’énigme de l’existence, explique à l’être humain le secret de la vie et de la mort et répond à ses éternelles questions : D’où proviens-je ? Où vais-je ? Et pourquoi ? Ce credo n’est pas une invention de l’islam, ni une innovation de Muhammad - paix et bénédiction sur lui. C’est le credo pur transmis par tous les Prophètes de Dieu, révélé dans tous les Livres célestes avant que ceux-ci ne soient atteints par la falsification et l’altération. Il s’agit de vérités éternelles et immuables au sujet de Dieu et de Sa relation avec l’univers perceptible ou imperceptible, au sujet de cette vie et du rôle que l’homme y occupe, et de sa destinée dans l’au-delà. Ce sont les vérités qu’Adam enseigna jadis à ses enfants, que Noé proclama à son peuple, que prêchèrent Hûd et Sâlih à `Âd et à Thamûd, leurs peuples respectifs, que prônèrent Abraham, Ismaël, Isaac et d’autres Messagers de Dieu, que confirmèrent Moïse dans sa Thora, David dans son Psautier, et Jésus dans son Evangile. L’islam n’a fait que débarrasser ce credo des impuretés qui s’y étaient immiscées et des corps étrangers qui s’y étaient infiltrés au fil des siècles, troublant le lustre de son monothéisme par la Trinité, les intercessions et l’adoration des idoles, corrompant l’idée de la Perfection divine par l’anthropomorphisme, l’incarnation, et l’attribution à Dieu d’imperfections humaines - qu’Il soit Glorifié et Exalté au-dessus de tout cela - et déformant son regard porté sur le monde, sur la vie, sur l’Homme et sur le rapport de ce dernier avec Dieu, avec Sa Révélation et avec les enseignements qu’elle apporte. L’islam a exposé ce credo d’une manière nouvelle, seyant au message par lequel la Sagesse divine a voulu conclure les messages divins, afin qu’il soit le but ultime de l’humanité, jusqu’au Jour dernier.\nLe dogme musulman est venu assainir les concepts de monothéisme et de Perfection divine des impuretés qui s’y étaient associées au fil des siècles. Tout comme il assainit le concept de prophétie  des mauvaises conceptions qui l’avaient entouré. Il débarrassa l’idée du Jugement dernier des illusions des ignorants, de la falsification des outranciers, des allégations des menteurs et de l’imposture des charlatans.\nLes composantes principales de ce credo sont : la foi en Dieu, en la venue des Prophètes, et au Jour dernier. Nous pouvons les résumer à la foi en Dieu et au Jour dernier. La foi en Dieu recouvre la foi en Son Existence, la foi en Son Unicité et la foi en Sa Perfection.\n Nous employons le terme prophétie pour signifier la "mission prophétique" ou le "statut d’un prophète", et non pas dans le sens d’une divination accomplie. NdT\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Mer 19 Juin - 11:11\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:14\nDieu est Un. Il n’a point d’associé ni de semblable dans Son Essence, dans Ses Attributs ou dans Ses Œuvres : « Dis : Dieu est Un. Dieu est Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n’a jamais engendré, et n’a pas été engendré non plus. Et Il n’a point d’égal. » [[url=#nb1]1[/url]]... « Votre Dieu est un Dieu unique, point de divinité sinon Lui, le Clément, le Miséricordieux » [[url=#nb2]2[/url]].\nToute la beauté et l’ordonnancement renfermés par l’univers indiquent que le Créateur et le Régulateur est Un. S’il y avait à l’origine de cet univers plusieurs esprits qui le régissent, ou plusieurs mains qui l’organisent, son ordre serait déréglé et ses lois perturbées. Vraie est la Parole de Dieu : « S’il y avait d’autres divinités en dehors de Dieu, ils (le ciel et la terre) seraient corrompus ; Gloire à Dieu le Seigneur du Trône, au-dessus de ce qu’ils décrivent » [[url=#nb3]3[/url]]... « Dieu ne prit point d’enfant et il n’y a point de divinité avec Lui, sinon chacun emporterait sa création et les uns surpasseraient les autres, Gloire à Dieu, au-dessus de ce qu’ils décrivent » [[url=#nb4]4[/url]].\nIl est - Exalté soit-Il - Un dans Sa Seigneurie [[url=#nb6]6[/url]] car il est le Seigneur des cieux et de la terre et de tous ceux qu’ils renferment et de tout ce qu’ils renferment. Il créa toute chose et lui donna sa mesure, Il donna à toute chose sa forme puis la guida. Personne parmi Ses créatures ne peut prétendre être le Créateur, ni le Pourvoyeur, ni le Régulateur d’un atome dans le ciel ou dans la terre : « Il n’est point de leur ressort et ils n’en ont point la capacité » [[url=#nb5]5[/url]].\nIl est - Exalté soit-Il - Un dans Sa Divinité [[url=#nb6]6[/url]] ; personne sauf Lui ne mérite d’être adoré. Il n’est permis de s’adresser à quiconque avec crainte et espérance sinon à Lui. Aucune humilité n’est due sauf à Lui, aucun espoir sauf en Sa Miséricorde, aucune confiance sauf en Lui et aucune obéissance sauf à Son Jugement.\nTous les hommes, fussent-ils des Prophètes et des Véridiques ou des Rois et des Sultans, sont des Serviteurs de Dieu. Ils ne peuvent infliger le mal à eux-mêmes, ni apporter le bien. Ils ne peuvent donner la mort, ni la vie, ni la résurrection. Quiconque divinise l’un de ceux-là, ou lui fait montre de recueillement ou baisse la tête devant lui, lui aura conféré un rang supérieur à ce qu’il mérite et se sera rabaissé lui-même.\nD’où le message de l’islam à l’humanité dans son ensemble et aux gens du Livre en particulier : « Accordons-nous sur une Parole médiane entre nous, que nous n’adorions que Dieu sans rien Lui associer, et que nous ne nous prenions point mutuellement pour des seigneurs en dehors de Dieu. » [[url=#nb7]7[/url]]\nMuhammad, le Prophète de l’islam, ne fut décrit par le Coran que comme étant "un Messager ayant fait suite à d’autres Messagers" [[url=#nb8]8[/url]]. Il ne se décrivit lui-même qu’en tant que "Serviteur et Messager de Dieu". Tous les Prophètes ne sont, du point de vue du Coran, que des êtres humains comme nous, élus par Dieu pour porter Son Message à Ses créatures et les appeler à L’adorer et à proclamer Son Unicité.\nEn découle naturellement la devise du credo musulman, cette parole magnifique, désignée tour à tour chez les musulmans par "la parole du monothéisme" (kalimat at-tawhîd), "la parole de la sincérité" (kalimat al-ikhlâs) ou "la parole de la piété" (kalimat at-taqwâ), cette parole qui n’est autre que lâ ilâha illâ Allâh : "Il n’y a de divinité que Dieu".\nLâ ilâha illâ Allâh annonça une révolution contre les despotes de la terre et les tyrans de l’obscurantisme (jâhiliyyah), une révolte contre toute idole et toute prétendue divinité en-dehors de Dieu, fût-ce un arbre, un rocher ou un être humain.\nLâ ilâha illâ Allâh fut un appel universel pour libérer l’homme de toute servitude envers les hommes, envers la nature et envers toute créature de Dieu.\nLâ ilâha illâ Allâh fut l’emblême d’une voie nouvelle, qui n’est pas le fait d’un gouvernant ni d’un philosophe. C’est la voie de Dieu pour Qui les visages sont exclusivement soumis et dont le Jugement et le Pouvoir recueillent l’adhésion et l’obédience des cœurs.\nLâ ilâha illâ Allâh annonça la naissance d’une société nouvelle, différente des sociétés de l’ère de l’obscurantisme. Cette société se distinguait par sa croyance, par son organisation, par son exemption de toute forme de racisme, de régionalisme, de castes, et ayant pour unique appartenance son appartenance à Dieu et n’ayant de loyauté que pour Lui - Glorifié soit-Il.\nLes chefs et les despotes de l’obscurantisme comprirent que l’appel de lâ ilâha illâ Allâh portait en son sein la destruction de leurs trônes, l’annihilation de leur puissance et de leurs injustices et le soutien des faibles à leur détriment. Ainsi lui livrèrent-ils une guerre sans merci et s’attachèrent, avec force menaces, à détourner les croyants, à obstruer leur chemin et à le rendre tortueux.\nLa calamité majeure qui frappa l’humanité fut que certaines personnes firent d’elles-mêmes, ou des tiers firent d’elles, des divinités sur terre ou des semi-divinités, envers qui les gens se soumettent et se recueillent, pour qui l’on s’incline et on se prosterne et à qui l’on se soumet et on obéit.\nMais le Credo du monothéisme éleva les esprits des croyants qui ne reconnurent plus de divinité à un être humain, ni de semi-divinité, ni même un tiers de divinité, ni un fils de Dieu, ni la moindre forme où Dieu viendrait s’incarner.\nL’être humain ne devait plus se prosterner ni s’incliner devant un autre être humain, ni baiser la terre foulée par cet être humain. Telle est l’origine de la vraie fraternité humaine, de la vraie liberté, de la vraie dignité. Il ne saurait exister en effet de fraternité entre un adorant et un adoré. Il ne saurait exister de liberté pour un homme devant un dieu ou un soi-disant dieu. Il ne saurait exister de dignité pour celui qui s’incline ou se prosterne devant son semblable ou qui prend ce dernier pour un juge en dehors de Dieu.\n[[url=#nh1]1[/url]] Sourate 112, intitulée le Monothéisme pur, Al-Ikhlâs. NdT\n[[url=#nh2]2[/url]] Sourate 2, intitulée la Génisse, Al-Baqarah, verset 163. NdT\n[[url=#nh3]3[/url]] Sourate 21, intitulée les Prophètes, Al-Ambiyâ’, verset 22. NdT\n[[url=#nh4]4[/url]] Sourate 23, intitulée les Croyants, Al-Mu’minûn, verset 91. NdT\n[[url=#nh5]5[/url]] Sourate 26, intitulée les Poètes, Ash-Shua`arâ’, verset 211. NdT\n[[url=#nh6]6[/url]] La distinction de la Seigneurie (rubûbiyyah) et de la Divinité (ulûhiyyah) de Dieu remonte à Sheikh Ibn Taymiyah, qu’Allâh lui fasse miséricorde. Cependant, une telle distinction ou formalisation ne fait pas l’unanimité des savants, comme le rappellent un texte critique de Sheikh Yûsuf Ad-Dijwî, grand savant d’Al-Azhar, et une fatwâ de Sheikh Al-Bûtî. En effet, d’autres savants musulmans contestent cette distinction, sur la base de versets du Coran qui établissent pour la Seigneurie des qualités attribuées à la Divinité par les tenants de la première opinion et, inversement, qui établissent des qualités pour la Divinité alors qu’elles sont attribuées à la Seigneurie toujours par la première opinion. Ainsi cette distinction relativement récente serait artificielle et non avenue selon les tenants de la seconde opinion. NdT\n[[url=#nh7]7[/url]] Sourate 3, intitulée la Famille d’Amram, Âl `Imrân, verset 64. NdT\n[[url=#nh8]8[/url]] Sourate 3, intitulée la Famille d’Amram, Âl `Imrân, verset 144. NdT\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:15\nOutre la foi en l’Existence de Dieu et en Son Unicité, il est indispensable de croire qu’Il possède tout attribut de perfection seyant à Sa Noble Essence, qu’Il est au-dessus de tout défaut : "Il n’a pas engendré et n’a point été engendré et nul n’est Son égal" [[url=#nb1]1[/url]]... "Il n’y a rien qui Lui ressemble ; et Il est l’Audient, le Clairvoyant." [[url=#nb2]2[/url]]\nIl est l’Omniscient à Qui rien n’échappe : "C’est Lui qui détient les clefs de l’Inconnaissable. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il connaît ce qui est dans la terre ferme, comme dans la mer. Et pas une feuille ne tombe sans qu’Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec, qui ne soit consigné dans un livre explicite." [[url=#nb3]3[/url]]\nIl est le Puissant Qui fait ce qu’Il veut, Que rien ne saurait vaincre, et dont la Volonté triomphe de tout : "Dis : ’Ô Dieu, Détenteur du Royaume, tu octroies la royauté à qui Tu veux, et Tu l’arraches à qui tu veux, Tu honores qui Tu veux et Tu humilies qui Tu veux ; Tu détiens le bien et Tu es certes capable de tout’." [[url=#nb4]4[/url]]\nIl est l’Omnipotent que rien ne rend impuissant. Il exauce le nécessiteux lorsque celui-ci l’implore, il dissipe le mal, il ressuscite les os après qu’ils se sont pulvérisés, il redonne vie à Sa création comme Il l’a créée la première fois, chose facile pour Lui : "Gloire à Celui qui détient la Royauté et Qui est Omnipotent." [[url=#nb5]5[/url]]\nIl est le Sage Qui ne crée rien en vain et ne laisse rien sans finalité. Tout ce qu’il fait ou légifère a une sagesse, qu’elle soit connue ou non, et c’est ce dont les anges témoignent dans le monde céleste : "Ils dirent : Gloire à Toi, nous ne savons rien d’autre que ce que Tu nous as enseigné. Tu es certes l’Omniscient, le Sage." [[url=#nb6]6[/url]]\nLes Prophètes de Dieu et Ses Alliés, ainsi que les gens doués de raison parmi Ses Serviteurs en témoignent également : "Ceux qui invoquent Dieu, debout, assis et allongés sur le côté et méditent à propos de la création des cieux et de la terre : ’Seigneur, Tu n’as point créé cela en vain, Gloire à Toi’." [[url=#nb7]7[/url]]\nIl est le Miséricordieux dont la Miséricorde devance Sa Colère et englobe toute chose, à l’instar de Sa Science qui englobe tout. À ce propos, le Coran rapporte l’invocation des anges : "Seigneur, Tu as cerné toute chose par Ta Miséricorde et Ta Science" [[url=#nb8]8[/url]]... Il dit également : "Mon châtiment atteint qui Je veux et Ma Miséricorde embrasse toute chose" [[url=#nb9]9[/url]]... Il inaugure les sourates du Coran par la formule "Au nom de Dieu, le Clément le Miséricordieux" pour indiquer la largesse de Sa miséricorde et pour renforcer l’espérance dans le cœur de Ses Serviteurs quand bien même ils se seraient compromis dans les péchés et les transgressions : "Dis : ’Ô Mes serviteurs qui avez commis quelque excès à votre propre détriment, ne désespérez point de la Miséricorde de Dieu car Dieu pardonne tous les péchés. Il est certes le Très Pardonneur le Très Miséricordieux’" [[url=#nb10]10[/url]].\nCe dieu retranché du monde, que connut la pensée grecque et qui fut transmis à la pensée occidentale moderne, n’est pas connu de l’islam. Au contraire, l’islam connaît un dieu "Qui a créé la terre et les cieux sublimes, le Tout Miséricordieux qui S’est établi sur le Trône, à Qui appartient ce qui est dans les cieux, sur la terre, ce qui est entre eux et ce qui est sous le sol humide. Et si tu élèves la voix, Il connaît certes les secrets, mêmes les plus cachés. Dieu ! Point de divinité à part Lui ! Il possède les noms les plus beaux." [[url=#nb11]11[/url]]\n"Allâh, point de divinité à part Lui, le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même. Ni somnolence ni sommeil ne Le saisissent. A Lui appartient tout ce qui est dans les cieux et sur la terre. Qui peut intercéder auprès de Lui sans Sa Permission ? Il connaît leur passé et leur futur. Et, de Sa Science, ils n’embrassent que ce qu’Il veut. Son Trône embrasse les cieux et la terre, dont la garde ne Lui coûte aucune peine. Et Il est le Très Haut, le Très Grand." [[url=#nb12]12[/url]]\nLa divinité, en islam, est le Créateur de toute chose, le Pourvoyeur de tout être vivant, le Gestionnaire de toutes les affaires. Par Sa Science, Il embrasse toute chose, Il dénombre toute chose, et Sa Miséricorde englobe toute chose. Il crée tout à la perfection, il donne à chaque chose sa mesure puis la guide vers son destin, Il entend tout, Il voit tout, il connaît le secret et les confidences : "Pas de conversation secrète entre trois personnes sans qu’Il ne soit leur quatrième, ni entre cinq personnes sans qu’Il ne soit leur sixième, ni moins ni plus que cela sans qu’Il ne soit avec elles, là où elles se trouvent. Ensuite, Il les informera au Jour de la Résurrection, de ce qu’elles faisaient." [[url=#nb13]13[/url]]\nToute la création : des cîmes jusqu’aux profondeurs, des créatures bruyantes aux créatures silencieuses, des êtres vivants aux objets inertes, des orbites aux étoiles... Tout cela est soumis au Commandement de Dieu, soumis à la Loi de Dieu. Tout cela atteste de Son Unicité et de Sa Grandeur, témoigne des signes de Son Savoir et de Sa Sagesse, ne tarit jamais de louanges rendues à Sa Gloire : "Les sept cieux et la terre et ceux qui s’y trouvent célèbrent Sa Gloire. Et il n’existe rien qui ne célèbre Sa Gloire par les louanges. Mais vous ne comprenez pas leur façon de Le Glorifier. Certes c’est Lui qui est Indulgent et Pardonneur." [[url=#nb14]14[/url]]\nLa glorification de Dieu par l’univers et sa prosternation devant Lui est une réalité grandiose vis-à-vis de laquelle les yeux sont devenus aveugles, les oreilles sont devenues sourdes, mais qui s’est révélée à ceux qui perçoivent par les yeux de leur clairvoyance spirituelle et qui entendent avec leurs cœurs. L’existence leur paraît comme un temple dans lequel les mondes quels qu’ils soient sont prosternés et recueillis devant Lui, récitant les versets de louanges et d’exaltation du Tout Puissant, du Clément et Miséricordieux : "Et c’est à Allah que, matin et soir, se prosternent, bon gré mal gré, tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre, ainsi que leurs ombres." [[url=#nb15]15[/url]]... "N’as-tu pas vu que c’est devant Allah que se prosternent tous ceux qui sont dans les cieux et tous ceux qui sont sur la terre, le Soleil, la Lune, les étoiles, les montagnes, les arbres, les animaux, ainsi que beaucoup de gens ?" [[url=#nb16]16[/url]]... "Tout ce qui est dans les cieux et la terre rend gloire à Allah. Et c’est Lui le Puissant, le Sage. À Lui appartient la souveraineté des cieux et de la terre. Il fait vivre et il fait mourir, et Il est Omnipotent. C’est Lui le Premier et le Dernier, l’Apparent et le Caché et Il est Omniscient." [[url=#nb17]17[/url]]\n[[url=#nh1]1[/url]] Sourate 112, Al-Ikhlâs, le Monothéisme pur, versets 3 et 4. NdT\n[[url=#nh2]2[/url]] Sourate 42, Ash-Shûrâ, la Consultation, verset 11. NdT\n[[url=#nh3]3[/url]] Sourate 6, Al-An`âm, les Bestiaux, verset 59. NdT\n[[url=#nh4]4[/url]] Sourate 3, Âl `Imrân, la Famille d’Amram, verset 26. NdT\n[[url=#nh5]5[/url]] Sourate 67, Al-Mulk, la Royauté, verset 1. NdT\n[[url=#nh6]6[/url]] Sourate 2, Al-Baqarah, la Génisse, verset 32. NdT\n[[url=#nh7]7[/url]] Sourate 3, Âl `Imrân, la Famille d’Amram, verset 191. NdT\n[[url=#nh8]8[/url]] Sourate 40, Ghâfir, le Pardonneur, verset 7. NdT\n[[url=#nh9]9[/url]] Sourate 7, Al-A`râf, les Limbes, verset 156. NdT\n[[url=#nh10]10[/url]] Sourate 39, Az-Zumar, les Groupes, verset 53. NdT\n[[url=#nh11]11[/url]] Sourate 20, Tâ-Hâ, versets 4 à 8. NdT\n[[url=#nh12]12[/url]] Sourate 2, Al-Baqarah, la Génisse, verset 255, connu sous le nom de Verset du Trône (âyat al-kursî). NdT\n[[url=#nh13]13[/url]] Sourate 58, Al-Mujâdalah, la Discussion, verset 7. NdT\n[[url=#nh14]14[/url]] Sourate 17, Al-Isrâ’, le Voyage nocturne, verset 44.\n[[url=#nh15]15[/url]] Sourate 13, Ar-Ra`d, le Tonnerre, verset 15. NdT\n[[url=#nh16]16[/url]] Sourate 22, Al-Hajj, le Pèlerinage, verset 18. NdT\n[[url=#nh17]17[/url]] Sourate 57, Al-Hadîd, le Fer, versets 1 à 3. NdT\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:16\nUn credo clair\nLe credo musulman possède des caractéristiques que l’on ne retrouve pas dans les autres credos. C’est un credo clair et simple ne souffrant d’aucune complexité ni d’aucun mystère. Il se résume à dire que ce monde merveilleux, ordonné et cohérent a un Seigneur unique l’ayant créé, le régissant et ayant donné une mesure à chaque chose. Ce Dieu ou ce Seigneur n’a point d’associé, ni d’égal, ni de compagne, ni d’enfant : "C’est à Lui qu’appartient ce qu’il y a dans les cieux et dans la terre, tous Lui sont soumis." [[url=#nb1]1[/url]]\nIl s’agit là d’une croyance claire et acceptable car la raison recherche toujours une cohérence et une unité derrière la diversité et la pluralité, elle s’efforce sans cesse de ramener les choses à une cause unique. Le credo monothéiste est exempt de la complexité et des mystères qui caractérisent les croyances trinitaires ou païennes fondées sur un principe méconnu chez les musulmans : "croire à l’aveuglette".\nLe credo de la prime nature\nCe credo n’est ni étranger ni contraire à la prime nature. Bien au contraire, celle-ci l’épouse aussi parfaitement qu’une clef épouse son cadenas. C’est ce que le Coran exprime de manière explicite : « Dirige tout ton être exclusivement vers la religion, telle est la nature que Dieu a originellement donnée aux hommes - pas de changement à la création de Dieu. Voilà la religion de droiture ; mais la plupart des gens ne savent pas. » [[url=#nb2]2[/url]] et ce que le hadîth prophétique enseigne : "Tout nouveau-né vient au monde en conformité avec la prime nature - c’est-à-dire l’islam. Ce sont ses parents qui font de lui un juif, un chrétien ou un zoroastrien". Ce hadîth indique donc que l’islam est la prime nature inculquée par Dieu, ne nécessitant nullement l’intervention des parents.\nQuant aux autres religions, comme le judaïsme, le christianisme ou le zoroastrisme, elles sont inculquées par les pères et mères.\nUn credo immuable\nCe credo est immuable, bien défini, et n’admet ni ajout ni soustraction, ni falsification ni modification. Il n’appartient pas à un quelconque gouverneur, ni à une académie scientifique, ni à un congrès religieux, d’y ajouter quoi que ce soit ni de le modifier. Tout ajout ou modification est rejeté et renvoyé à son auteur. Le Prophète - paix et bénédictions sur lui - dit : "Quiconque innove dans notre affaire ce qui n’en fait pas partie, son innovation est rejetée."\nLe Coran, condamnant cela, dit : « Ou bien auraient-ils des associés à Dieu qui auraient établi pour eux des lois religieuses qu’Allah n’a jamais permises ? »... [[url=#nb3]3[/url]] Partant de là, toutes les innovations et toutes les légendes introduites dans certains livres de littérature islamique ou répandues parmi les masses sont fausses et rejetées ; l’islam ne les admet pas et elles ne peuvent donc pas servir d’argument contre lui.\nUn credo démontré\nCe credo est "démontré" et ne se contente pas de simples décrets ou de commandements sévères. Il ne dit pas, comme les autres credos le font, de "croire aveuglément", "de croire puis de savoir", "de fermer les yeux puis de suivre", ou que "l’ignorance est mère de la piété". Au contraire, le Livre qui expose ce credo dit explicitement : "Dis : ’Apportez vos preuves si vous êtes véridiques’" [[url=#nb4]4[/url]]. Aucun savant musulman n’a dit ce qu’a proclamé le philosophe chrétien Saint Augustin : "J’y crois car c’est impossible" ! Les savants musulmans disent au contraire que la foi de l’imitateur n’est pas acceptée.\nDe même, ce credo ne se contente pas de s’adresser au cœur et à l’âme, et de fonder sur eux la croyance. Il assoit les questions qu’il expose moyennant l’argument péremptoire, la preuve manifeste, et l’explication claire qui force l’adhésion de la raison, et trouve un chemin vers les cœurs. Les savants musulmans ont pour devise : "La raison est le fondement de la transmission... et la transmission authentique ne contredit pas une raison saine" [[url=#nb5]5[/url]].\nAussi, à propos de la Divinité de Dieu, le Coran avance-t-il des arguments puisés dans l’univers, dans l’âme, et dans l’histoire pour prouver l’Existence de Dieu, Son Unicité et Sa Perfection. A propos de la résurrection, il démontre que cela est possible arguant que l’homme, les cieux et la terre ont déjà été créés une première fois, et que la terre aride est bel et bien ressuscitée après avoir été morte. Il rappelle également la sagesse sous-tendant la résurrection, à savoir la justice divine qui doit récompenser les bienfaiteurs et châtier les malfaiteurs : "Afin qu’Il rétribue les malfaiteurs pour leurs forfaits et qu’Il rétribue gracieusement les bienfaiteurs" [[url=#nb6]6[/url]].\nUn credo du juste milieu\nC’est un credo médian qui ne pèche ni par outrance ni par laxisme...\nIl est médian entre ceux qui nient les origines imperceptibles de la nature et ceux qui affirment la présence de plusieurs divinités pour ce monde, voire qui affirment que les rois et les gouverneurs sont une incarnation de l’esprit divin, ou pire, que certains animaux et végétaux comme les vaches et les arbres sont aussi des incarnations de l’esprit divin ! Le credo musulman rejette la dénégation athée tout comme il rejette le polythéisme ignorant ou l’associationisme insouciant. Il réaffirme que cet univers a un Dieu unique, point de divinité hormis Lui : « Dis : "A qui appartient la terre et ceux qui y sont si vous savez ?". Ils diront : "A Allah". Dis : "Ne vous souvenez-vous donc pas ?" Dis : "Qui est le Seigneur des sept cieux et le Seigneur du Trône sublime ?" Ils diront : "Allah". Dis : "Ne craignez-vous donc pas ?" Dis : "Qui détient dans Sa Main la royauté absolue de toute chose, et Qui protège et n’a pas besoin d’être protégé ? Dites, si vous le savez !" Ils diront : "Allah". Dis : "Comment donc se fait-il que vous soyez ensorcelés ?". » [[url=#nb7]7[/url]]\nCe credo est médian quant aux Attributs de Dieu...\nIl est exempt de ces excès consistant à ôter à Dieu Ses Attributs, au point que les attributs divins deviennent tous négatifs, ne véhiculant aucun sens, ni n’inspirant aucun crainte ni aucun espoir - comme c’est le cas de la philosophie grecque qui n’a fait que nier les attributs : "Dieu n’est pas comme ci, ni comme ça"... sans jamais citer les attributs positifs de cette divinité et quelles conséquences ils ont sur ce monde.\nDe même, il est exempt de l’anthropomorphisme et de l’incarnationnisme où sont tombés d’autres credos comme le judaïsme, qui a fait du Créateur une entité semblable à Ses Créatures humaines, qui l’a rendu sujet au sommeil, à la fatigue et au repos, ou encore à la partialité, au favoritisme et à la cruauté... ou qui affirme qu’Il rencontra quelque prophète, se battit avec lui et fut battu [[url=#nb8]8[/url]] au point que Dieu ne put s’en tirer avant de lui octroyer un autre titre !\n[[url=#nh1]1[/url]] Sourate 2, Al-Baqarah, la Génisse, verset 116. NdT\n[[url=#nh2]2[/url]] Sourate 30, Ar-Rûm, les Romains, versets 30. NdT\n[[url=#nh3]3[/url]] Sourate 42, Ash-Shûrâ, la Consultation, verset 21. NdT\n[[url=#nh4]4[/url]] Sourate 2, Al-Baqarah, La Génisse, verset 111. NdT\n[[url=#nh5]5[/url]] La transmission désigne ici le naql. Ce sont toutes les connaissances que nous possédons et qui nous proviennent de ce qui nous a été transmis dans le Coran ou dans la Sunnah. Le naql est, chez les Musulmans, un mode de connaissance aussi pertinent que le `aql (la raison). NdT\n[[url=#nh6]6[/url]] Sourate 53, An-Najm, L’Étoile, verset 31. NdT\n[[url=#nh7]7[/url]] Sourate 23, Al-Mu’minûn, les Croyants, versets 84 à 89. NdT\n[[url=#nh8]8[/url]] Ce passage fait allusion au combat biblique entre Dieu - Gloire à Son Nom - et le Prophète Jacob. Genèse 32:24-28. NdT\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:17\nDieu répondra à nos interrogations, conformément à ce qu’Il a énoncé dans Son Livre - le Livre de l’éternité -, qu’Il créa l’homme afin qu’il soit Son Vicaire sur terre. Ceci est manifeste au sujet d’Adam dont le rang suscita l’envie des anges : "Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges : "Je vais établir sur la terre un vicaire. Ils dirent : "Vas-Tu y désigner qui y sèmera le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier ?" - Il dit : "En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas !"." [[url=#nb1]1[/url]]\nLa base de ce vicariat consiste en ce que l’homme connaisse son Seigneur comme il se doit et qu’il L’adore comme il se doit. Le Très-Haut dit : "Dieu Qui a créé sept cieux et autant de terres. Entre eux Son commandement descend, afin que vous sachiez que Dieu est en vérité Omnipotent et que Dieu a embrassé toute chose de Sa Science." [[url=#nb2]2[/url]] Dans ce verset, la connaissance de Dieu est présentée comme étant la finalité de la création des cieux et de la terre. Le Très-Haut dit : "Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. Je ne cherche pas de subsistance auprès d’eux ; et Je ne veux pas qu’ils Me nourrissent. En vérité, c’est Dieu Qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l’Inébranlable." [[url=#nb3]3[/url]]\n[[url=#nh1]1[/url]] Sourate 2, Al-Baqarah, La Génisse, verset 30. NdT\n[[url=#nh2]2[/url]] Sourate 65, At-Talâq, Le Divorce, verset 12. NdT\n[[url=#nh3]3[/url]] Sourate 51, Adh-Dhâriyât, Les Éparpilleurs, versets 56 à 58. NdT\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:19\nCette adoration exclusive de Dieu est l’ancien testament que Dieu a assigné aux hommes, et qu’Il a consigné par la plume de Sa Toute-Puissance dans la prime nature de l’homme. Il l’a ancrée dans leur nature originelle, depuis qu’Il a placé dans leurs têtes des cerveaux qui réfléchissent, dans leurs poitrines des cœurs qui battent, et dans le monde autour d’eux des signes qui guident : "Ne vous ai-Je pas engagés, enfants d’Adam, à ne pas adorer le Diable ? Car il est vraiment pour vous un ennemi déclaré" [[url=#nb1]1[/url]].\nIl n’est donc pas étonnant que l’objectif premier des missions prophétiques et de la révélation des Livres saints soit de rappeler aux hommes cet ancien testament, et d’écarter la poussière de l’insouciance, de l’idolâtrie et de l’imitation des ancêtres qui s’est accumulée sur le minerai précieux de la prime nature humaine. Il n’est point étonnant que le premier appel de tout Messager soit : "Ô mon peuple, adorez Dieu. Vous n’avez point de divinité sinon Lui." [[url=#nb2]2[/url]]\nTel fut l’appel de Noé, de Hûd, de Sâlih, d’Abraham, de Lot, de Shu`ayb et de tout Messager envoyé à un peuple de dénégateurs. Le Très-Haut dit : "Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, pour leur dire : "Adorez Dieu et écartez-vous de la Rébellion"." [[url=#nb3]3[/url]] ; "Et Nous n’avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n’ayons révélé : "Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc"." [[url=#nb4]4[/url]]\n[[url=#nh1]1[/url]] Sourate 36, Yâ-Sîn, verset 60. NdT\n[[url=#nh2]2[/url]] Sourate 7, Al-A`râf, les Limbes, versets 59, 65, 73 et 85. NdT\n[[url=#nh3]3[/url]] Sourate 16, An-Nahl, les Abeilles, verset 36. NdT\n[[url=#nh4]4[/url]] Sourate 21, Al-Ambiyâ’, les Prophètes, verset 25. NdT\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:21\n"Nous n’avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C’est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu (qui les attend) !" [[url=#nb1]1[/url]]\n"Ceci ne dépend ni de vos désirs ni des désirs des gens du Livre. Quiconque fait un mal sera rétribué pour cela, et ne trouvera en sa faveur, hors d’Allah, ni allié ni secoureur." [[url=#nb2]2[/url]]\nAinsi le musulman vit-il avec sa foi en Dieu, en Ses Messages, en Ses Livres Sacrés et en Ses Messagers - le dernier Message étant celui du Prophète Muhammad - paix et bénédiction de Dieu sur lui. Le musulman croit au retour à Dieu - Exalté Soit-Il -, Son Jugement, Sa Justice, le Jour où, ni les biens, ni les enfants, ne seront d’aucune utilité, sauf pour celui qui vient à Dieu avec un cœur sain : "Ce jour-là, l’intercession ne profitera qu’à celui auquel le Tout Miséricordieux aura donné Sa permission et dont Il agréera la parole § Il connaît ce qui est devant eux et ce qui est derrière eux, alors qu’eux-mêmes ne Le cernent pas de leur science. § Et les visages s’humilieront devant Le Vivant, Celui qui subsiste par Lui-même (Al-Qayyûm), et malheureux sera celui qui (se présentera devant Lui) chargé d’une iniquité. § Et quiconque aura fait de bonnes œuvres tout en étant croyant, ne craindra ni injustice ni oppression." [[url=#nb3]3[/url]].\nCette foi est la caractéristique première du musulman. Il adhère à un Credo qui a pour essence le Monothéisme Pur (Tawhîd) qui signifie que Dieu est l’Unique Créateur et qu’Il est le Seul digne d’être adoré. C’est un monothéisme à la fois de la seigneurie (Rubûbiyyah) et de la divinité (Ulûhiyyah) [[url=#nb4]4[/url]], sachant que l’on ne peut se contenter de l’un et faire l’économie de l’autre. En effet, le Coran nous apprend que les polythéistes arabes croyaient que Seul Dieu était le Créateur de la terre et des cieux : "Si tu leur demandes : ’Qui a créé les cieux et la terre, et assujetti le soleil et la lune ?’, ils diront très certainement : ’Allah’ [...]." [[url=#nb5]5[/url]]. Malgré leur profession du monothéisme par rapport à la seigneurie, ils ont adoré d’autres divinités avec Dieu, sans la moindre preuve ni argument probant, en se basant seulement sur de fausses allégations : "Ceux-ci sont nos intercesseurs auprès d’Allah [...]." [[url=#nb6]6[/url]] et " [...]Nous ne les adorons que pour qu’ils nous rapprochent davantage d’Allah [...]." [[url=#nb7]7[/url]].\nL’Islam est un Message libérateur majeur. Il vise à libérer l’individu de la servitude non vouée exclusivement à Dieu : la servitude envers la nature, ou envers quelque objet qu’il soit sur terre ou dans le ciel, la servitude envers les animaux, la servitude envers Satan, mais aussi sa servitude vis-à-vis d’un autre être humain, que ce soit un roi ou un devin. Il l’a même libéré de sa servitude envers lui-même et ses viles passions. Aussi le musulman adore-t-Il Dieu Seul, sans le moindre associé. C’est pour cela que lorsque le Messager de Dieu - paix et bénédiction de Dieu sur lui - envoyait des lettres aux rois et princes les invitant à embrasser l’Islam, il concluait son écrit par : " [...] Ô gens du Livre, venez à une parole commune entre nous et vous : que nous n’adorions que Dieu, sans rien Lui associer, et que nous ne prenions point les uns les autres pour seigneurs en dehors de Dieu [...]." [[url=#nb8]8[/url]].\nL’adoration de Dieu Seul, Exalté Soit-Il, sans associé, constitue son objectif ultime et sa finalité suprême. C’est pour cette adoration qu’il fut créé, et c’est pour elle, que ce qu’il y a sur terre et dans les cieux lui fut soumis. Dieu - Exalté soit-Il - dit : "Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent § Je ne cherche pas de subsistance auprès d’eux ; et Je ne veux pas qu’ils me nourrissent. § En vérité, c’est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, Le Détenteur de la force, l’Inébranlable." [[url=#nb9]9[/url]]\nC’est par ce Message que Dieu envoya les Messagers à travers les époques : "Nous avons envoyé dans chaque communauté un Messager, (pour leur dire) : "Adorez Allah et écartez-vous du Tâghût [...]." [[url=#nb10]10[/url]]\n"Et Nous n’avons envoyé avant toi aucun Messager à qui Nous n’ayons révélé : Point de divinité en dehors de Moi. Adorez-Moi donc." [[url=#nb11]11[/url]]\nC’est ainsi que le musulman est dévoué à l’adoration de Dieu, Exalté et Glorifié Soit-Il. Il obéit à Ses Ordres, s’abstient de ce qu’Il a interdit, en ne perdant jamais de vue la crainte révérencielle et la piété envers Dieu car : "[...] Allah n’accepte que de la part des pieux." [[url=#nb12]12[/url]]\nL’adoration de Dieu se cristallise tout d’abord dans l’accomplissement des oeuvres cultuelles majeures que l’Islam prescrit et établit comme piliers fondamentaux, tels la prière, le jêune, l’aumône légale, le pélerinage. Puis viennent s’ajouter le dhikr [[url=#nb13]13[/url]], l’invocation de Dieu, la récitation du Noble Coran, le tasbîh [[url=#nb14]14[/url]], le tahlîl [[url=#nb15]15[/url]] et le takbîr [[url=#nb16]16[/url]].\nLe musulman mentionne son Seigneur à tout instant et dans toute situation : au moment de manger ou de boire, avant de se coucher ou à son éveil, le matin et le soir, en rentrant ou en sortant, le jour de son voyage ou celui de son retour, pendant qu’il met ses habits, ou lorsqu’il prend sa monture, et même lorsqu’il a un rapport intime avec son conjoint. En toute situation, il n’oublie pas de mentionner Dieu - Exalté Soit-Il. Cette attitude est le propre des gens doués de sens "qui, debout, assis, couchés sur leurs côtés, invoquent Allah [...]." [[url=#nb17]17[/url]]\nSi la plupart des adeptes des autres religions n’adorent leur Seigneur qu’une fois par semaine, le musulman, quant à lui, à un rendez-vous avec son Seigneur cinq fois par jour, lors de ses prières prescrites. En outre, il est constamment avec Dieu par les prières surérogatoires, l’invocation de Dieu, et la demande de Son Pardon : "Ô vous qui croyez ! Evoquez Allah d’une façon abondante, et glorifiez-Le à la pointe et au déclin du jour." [[url=#nb18]18[/url]]\nOutre le fait que c’est un homme de foi et de Credo, un homme de dévotion et d’adoration, le musulman est un homme de bonnes manières et de vertus. La pureté, sous sa forme parfaite, se cristallise en lui. Les vertus de la justice, de la miséricorde et de l’altruisme se manifestent en lui. En effet, le musulman prend pour noble modèle, la personne du Messager de Dieu que Dieu envoya pour parachever les nobles manières. Dieu le décrit comme étant "doué d’excellentes manières". Il convient de puiser dans sa lumière, suivre sa guidance, s’approprier ses nobes manières, afin d’être plus proche de lui le Jour du Jugement Dernier. Le musulman est un homme qui vainc ses penchants propres et ses passions. Il purifie son être par l’effort physique de la dévotion, l’effort spirituel contre la passion, et l’observance de Dieu, si bien que son ego passa du statut de "l’ego enjoignant le mal" à "l’ego qui ne cesse de se faire des reproches". C’est un être qui mérite "la réussite" (Al-Falâh) dès lors que, dans son combat intérieur, la piété vainc l’immoralité. Dieu - Exalté soit-Il - dit : "Et par l’âme et Celui qui l’a harmonieusement façonnée ; § et lui a alors inspiré son immoralité, de même que sa piété ! § A réussi, certes, celui qui la purifie § Et est perdu, certes, celui qui la corrompt." [[url=#nb19]19[/url]]\nLes oeuvres cultuelles prescrites visent à élever l’âme par les vertus et à la purifier des vices. Le Coran témoigna de cela, lorsqu’il dit de la prière : "En vérité, la prière (salâh) préserve de la turpitude et du blâmable." [[url=#nb20]20[/url]] Il établit au sujet de l’aumône légale (zakâh) : "Prélève de leurs biens une aumône par laquelle tu les purifies et les bénis [...]" [[url=#nb21]21[/url]]\nDieu dit au sujet de la finalité même du jeûne : "Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à vos prédécesseurs, afin que vous atteigniez la piété." [[url=#nb22]22[/url]] Dans un hadîth selon [url=L-Imam-Al-Bukhari.html]Al-Bukhârî[/url] : "Celui qui ne s’abstient pas du faux témoignage et du mensonge, alors Dieu n’a guère besoin qu’il s’abstienne de manger et de boire." Et selon un autre hadîth : "Il se peut qu’un jeûneur ne récolte de son jeûne que la faim, et il se peut qu’un prieur n’obtienne par sa prière nocturne que la veillée." [[url=#nb23]23[/url]] L’éthique du musulman est une unité intègre et cohérente, à la différence du juif qui s’interdit l’usure avec ses coreligionnaires tout en la pratiquant avec les autres, ou le colon occidental qui, chez lui, manifeste éthique et vertus, mais dans les autres pays pille, lèse, se livre à l’injustice et suinte l’orgueil.\nLe musulman est tenu d’être juste avec ceux qu’il aime et avec ceux qu’il déteste, avec le parent proche et avec son ennemi le plus farouche : "Ô vous qui avez cru ! Observez strictement la justice et soyez des témoins (véridiques) comme Dieu l’ordonne, fût-ce contre vous-mêmes, contre vos père et mère ou proches parents [...]." [[url=#nb24]24[/url]]\n"[...] Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injustes. Soyez équitables, cela est plus proche de la piété. Et craignez Dieu. [...]." [[url=#nb25]25[/url]]\n[[url=#nh1]1[/url]] Sourate 38, Sâd, verset 27.\n[[url=#nh2]2[/url]] Sourate 4, An-Nisâ’, verset 123.\n[[url=#nh3]3[/url]] Sourate 20, Tâhâ, versets 109 à 112.\n[[url=#nh4]4[/url]] Cette formulation du sens du Tawhîd, distinguant l’Unicité de la seigneurie et l’Unicité de la divinité, est selon de nombreux savants artificielle et sans antécédent dans le Noble Coran, ni la Sunnah. Sheikh Al-Boutî estime ainsi que la seigneurie de Dieu c’est Sa divinité, et vice versa. NdT.\n[[url=#nh5]5[/url]] Sourate 29, Al-`Ankabût, verset 61\n[[url=#nh6]6[/url]] Sourate 10, Yûnus, verset 18.\n[[url=#nh7]7[/url]] Sourate 39, Az-Zumar, verset 3.\n[[url=#nh8]8[/url]] Sourate 3, Âl `Imrân, verset 64.\n[[url=#nh9]9[/url]] Sourate 51, Adh-Dhâriyât, versets 56 à 58.\n[[url=#nh10]10[/url]] Sourate 16, An-Nahl, verset 36.\n[[url=#nh11]11[/url]] Sourate 21, Al-Anbiyâ’, verset 25.\n[[url=#nh12]12[/url]] Sourate 5, Al-Mâ’idah, verset 27.\n[[url=#nh13]13[/url]] Le dhikr : la mention de Dieu, Exalté Soit-Il.\n[[url=#nh14]14[/url]] C’est le fait de dire Subhân Allâh : Gloire à Dieu, ou toute autre formule dérivée. NdT.\n[[url=#nh15]15[/url]] C’est le fait de dire Lâ Ilâha illâ Allâh, il n’y a d’autre divinité que Dieu. NdT.\n[[url=#nh16]16[/url]] C’est le fait de dire Allâhu Akbar, Dieu est le Plus Grand. NdT.\n[[url=#nh17]17[/url]] Sourate 3, Âl `Imrân, verset 191.\n[[url=#nh18]18[/url]] Sourate 33, Al-Ahzâb, versets 41 à 42.\n[[url=#nh19]19[/url]] Sourate 91, Ash-Shams, versets 7 à 10.\n[[url=#nh20]20[/url]] Sourate 29, Al-`Ankabût, verset 45.\n[[url=#nh21]21[/url]] Sourate 9, At-Tawbah, verset 103.\n[[url=#nh22]22[/url]] Sourate 2, Al-Baqarah, verset 183.\n[[url=#nh23]23[/url]] Si l’oeuvre est dépourvue de son âme et de sa finalité, avec des entorses à la loi, il se peut qu’elle soit vaine et sans la moindre rétribution. Une telle oeuvre est une forme dont l’unique fruit est la fatigue. NdT.\n[[url=#nh24]24[/url]] Sourate 4, An-Nisâ’, verset 135.\n[[url=#nh25]25[/url]] Sourate 5, Al-Mâ’idah, verset 8.\nDernière édition par ali le Ven 21 Juin - 12:24, édité 1 fois\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:22\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:25\nMalgré cela, notre communauté fut éprouvée - autrefois et aujourd’hui - par un groupe faible en effectif, faible en outillage et compétence, au savoir très limité et à la langue manifestement longue. Ils ont prétendu que nous n’avons nullement besoin de la Sounnah, que le Coran nous permet de nous passer d’elle et qu’il est, seul, la source de toute la religion en termes de croyances, lois, concepts et valeurs, éthique et bonnes manières.\nLes soupçons suscités par les ennemis de la sunnah\nIls se sont basés dans ce qu’ils prétendent - à la manière de toute personne soutenant une innovation ou un égarement - sur des arguments spécieux qu’ils ont pris pour des preuves alors qu’elles sont réfutées par les preuves des savants dont la terre ne désemplit pas.\nCeux qui prétendent être les gens du Coran et ses défenseurs s’appuient sur ce qui suit :\nLa Parole d’Allâh : " Nous n’avons rien omis d’ écrire dans le Livre " et " Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose ".\nLe fait qu’Allâh - Exalté soit-Il - se charge de garder le Coran et pas la Sounnah : " En vérité c’est Nous qui avons révélé le Coran, et c’est Nous qui en sommes gardien"\nLe Prophète, paix et bénédictions d’Allâh sur lui, a assigné des scribes pour inscrire le Coran depuis que Jibrîl est venu le lui enseigner. Ils furent connus sous le nom de " scribes de la révélation " [kuttâb al-wahy]. Cependant, il n’en est pas de même pour le Sunnah. Il a même été établi qu’il a dit : " N’écrivez pas de ma part autre chose que le Coran ".\nLa Sunnah a alors été infiltrée par des choses blâmables et forgées ainsi que des hadiths sans fondements, sans parler des hadiths faibles et inconsistants (wâhî) et d’autres éléments qui ne peuvent servir de preuve. Tout s’est alors mélangé si bien qu’il est impossible de distinguer ce qui est authentique de ce qui ne l’est pas.\nArguments des savants réfutant leurs propos\nCes accusations spécieuses ne résistent guère à l’analyse scientifique et sont toutes réfutées.\nLe Coran montre les bases et la Sunnah détaille les lois\nPour ce qui est de Sa Parole - Exalte Soit-Il : " Et Nous avons fait descendre sur toi le Livre, comme un exposé explicite de toute chose[…] " [16 :89], ce que l’on entend ici par cette " totalité " ou " exhaustivité " c’est que [le Coran] renferme tous les fondements et bases sur lesquels est bâti l’édifice de la religion en termes de Credo et de législation. Parmi ses fondements : le Messager explicite et élucide ce qui lui est révélé. En d’autres termes, la Sunnah explicite le Coran : "Et vers toi, Nous avons fait descendre le Coran, pour que tu exposes clairement aux gens ce qu’ on a révélé pour eux et afin qu’ ils réfléchissent".\nNul parmi les prédécesseurs ni les contemporains a compris que l’exposé explicite du coran est un exposé détaillé. Comment peut-il en être autrement, tandis que la première œuvre de culte, la première obligation quotidienne, le plus grand rite en Islam - la prière - n’est nullement détaillée dans le Coran : ni le nombre de prières, ni leurs horaires, ni le nombre d’unités [rak`ât], ni leurs modalités, ni leurs détails, ni leurs conditions et piliers. Tout cela est connu par la Sunnah, et fait partie de ce qui est connu par nécessité dans la religion [ma`lûmun min ad-dîni bid-darûrah].\nLa préservation du Coran exige celle de la Sunnah\nLes phases de l’inscription de la Sunnah\nIl est vrai que le Prophète - paix et bénédiction d’Allâh sur lui - n’a pas assigné à la Sunnah des scribes pour l’inscrire comme cela était le cas pour le Coran. Il a même interdit, au début, d’inscrire autre chose que le Coran afin que les énergies se dirigent vers l’inscription du Coran par manque de scribes, par manque de matériel d’écriture, par sa diversité et sa difficulté et également de crainte que le Coran ne se mélange avec d’autres écrits. Toutefois, il a fait écrire des choses importantes pour qu’elles soient transmises comme les manuscrits sur les aumônes, des diyât et d’autres. Il a également autorisé certains compagnons d’inscrire ses dires comme `Abdullâh Ibn `Amr et d’autres.\nEn outre, il a incité à transmettre les hadiths avec précision et loyauté à celui qui ne les a pas entendus. Cela est indiqué dans un hadith largement connu : " Qu’Allâh honore une personne qui a entendu ma parole, l’a comprise et l’a transmise comme il l’a écoutée. Il se peut qu’une personne à qui cela est transmis soit plus douée que celui qui l’a entendue " et dans une version : "il se peut qu’une personne porte le savoir à une personne plus savante qu’elle".\nLes chercheurs spécialisés ont acquis la certitude que l’inscription de la Sunnah n’a pas commencé au début du 2e siècle hégirien comme le prétendent certains. L’inscription de la Sunnah a connu des phases : elle a commencé du vivant du prophète puis s’est développée du temps des compagnons, puis au cours des générations qui les ont suivis, comme le prouvent les études scientifiques objectives.\nLes efforts des savants de la Ummah au service de la Sunnah et de sa purification\nFaire l’économie de la Sunnah et se contenter du Coran est une entorse au Coran lui-même\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî ) Ven 21 Juin - 12:34\nLe Coran est établi de manière catégorique, car il a été transmis par un tawâtur [[url=#nb1]1[/url]] certain, d’une génération à la suivante, tandis qu’une faible partie de la sunnah a été transmise par tawâtur et la plupart est établie par voie de âhâd. [[url=#nb2]2[/url]]\nAinsi l’interdiction d’épouser en même temps une femme et sa tante paternelle ou maternelle procède d’une analogie avec le commandement du Coran interdisant d’épouser deux soeurs en même temps pour la même raison précisée dans le hadîth : "Si vous faîtes cela, vous rompriez vos liens de parenté." De même, donner à la grand-mère (maternelle) la part d’héritage dévolue à la mère en cas de décès de cette dernière procède d’une analogie avec la mère, car elle est une mère en quelque sorte. De même, l’interdiction de manger les animaux carnivores est une application de la parole du Très Haut : "Et Il vous interdit les impuretés" comme l’a indiqué l’Imâm Ash-Shâfi`î - qu’Allâh l’agrée. L’interdiction de manger et boire dans des récipients en or ou argent et assimilés est une application de ce qui abonde dans le Coran comme critique forte contre le faste et les gens fastueux et le fait de considérer que le faste est l’une des raisons de la corruption et de la décadence d’une nation au point de la détruire. De même, l’interdiction des têtes-à-têtes avec une femme étrangère [[url=#nb3]3[/url]] est une application du commandement coranique : "N’approchez point la fornication car elle est une turpitude et une voie néfaste" car l’interdiction par la formule "N’approchez point" est une interdiction des prémices de la fornication telles que le tête-à-tête.\n[[url=#nh1]1[/url]] Le tawâtur désigne la transmission concordante d’une génération aux générations suivantes grâce à un grand nombre de transmetteurs dans chaque génération.\n[[url=#nh2]2[/url]] La transmission dite des âhâd, par opposition au tawâtur, désigne la transmission sur la base d’un petit nombre de transmetteurs.\n[[url=#nh3]3[/url]] Un homme et une femme sont dits étrangers l’un par rapport à l’autre quand ils n’ont pas de lien de parenté interdisant le mariage entre eux. Seuls les entretiens dans un lieu public ou en présence d’autres gens sont licites.\nSujet: Re: livre: les fondements de l'islam (Sheikh Yûsuf Al-Qaradâwî )


Interventions pour le traitement des dents incluses asymptomatiques chez les adolescents et les adultes\nMettes DTG, Nienhuijs MMEL, van der Sanden WJM, Verdonschot EH, Plasschaert A\nInterventions pour le traitement des dents incluses asymptomatiques chez les adolescents et les adultes.\nLes dents de sagesse, ou troisièmes molaires, font leur éruption dans la bouche généralement entre 17 et 24 ans. Cependant, plus que les autres dents, les dents de sagesse souvent n’arrivent pas à faire leur éruption ou ne la font que partiellement. Une dent de sagesse incluse est appelée asymptomatique si le patient ne ressent aucun signe, symptôme, douleur ou inconfort associé à cette dent. Un consensus général existe sur le fait que l’extraction est appropriée dans les cas de douleurs symptomatiques ou de conditions pathologiques. Des discussions controversées existent sur l’extraction prophylactique des troisièmes molaires incluses asymptomatiques ou sans pathologies. Cette revue systématique n’a trouvé aucune preuve pour supporter ou réfuter l’extraction prophylactique des dents de sagesse incluses asymptomatiques chez l’adulte. Aucune étude chez l’adulte ne correspondait aux critères d’inclusion. Cependant, cette revue systématique a trouvé quelques preuves valables suggérant que l’extraction prophylactique des troisièmes molaires chez l’adolescent pour réduire ou prévenir l’encombrement incisif tardif ne peut être justifiée. Une telle extraction ne réduit ni ne prévient l’encombrement incisif tardif.\nThis is a Cochrane review abstract and plain language summary, prepared and maintained by The Cochrane Collaboration, currently published in The Cochrane Database of Systematic Reviews 2009 Issue 1, Copyright © 2009 The Cochrane Collaboration. Published by John Wiley and Sons, Ltd.. The full text of the review is available in The Cochrane Library (ISSN 1464-780X). This record should be cited as: Mettes DTG, Nienhuijs MMEL, van der Sanden WJM, Verdonschot EH, Plasschaert A. Interventions for treating asymptomatic impacted wisdom teeth in adolescents and adults. Cochrane Database of Systematic Reviews 2005, Issue 2. Art. No.: CD003879. DOI: 10.1002/14651858.CD003879.pub2. This version first published online: April 20. 2005\nL’extraction prophylactique des dents de sagesse incluses est définie comme l’extraction chirurgicale des dents de sagesse en l’absence de maladie locale. La dent de sagesse incluse a été associée avec des changements pathologiques, comme l’inflammation des gencives tout autour de la dent, la résorption radiculaire, des maladies de la gencive et de l’os alvéolaire, des dommages de la dent adjacente, le développement de kystes et de tumeurs. De nombreuses autres raisons de justifier une extraction prophylactique ont également été données. Les dents de sagesse ne remplissent pas toujours un rôle fonctionnel dans la bouche. Lorsque l’extraction chirurgicale est menée chez des patients âgés, les risques de complications post-opératoires, douleur et inconfort augmentent. Néanmoins dans la plupart des pays développés, l’extraction prophylactique des dents de sagesse sans trouble, soit incluses soit complément en éruption, a été longtemps considérée comme « un soin approprié ». Des décisions basées sur la prudence, ainsi que l’adhésion à des indices spécifiques pour l’extraction, pourraient réduire le nombre de procédures chirurgicales à 60 % ou moins. Il a été suggéré que la surveillance attentive des dents de sagesse incluses pourrait être une stratégie appropriée.\nEvaluer l’effet de l’extraction prophylactique des dents de sagesse incluses asymptomatiques chez les adolescents et les adultes par comparaison avec leur maintien sur l’arcade.\nNous avons cherché dans les bases de données suivantes : Cochrane Oral Health Group Trials Register (4 Août 2004), Cochrane Central Register of Controlled Triasl (CENTRAL), MEDLINE (1966 au 4 Août 2004), PubMed (1966 au 4 Août 2004), EMBASE (1974 au 4 Août 2004). Il n’y avait aucune restriction de langue. Les journaux clefs ont été interrogés manuellement. Une tentative a été menée pour identifier les essais cliniques non publiés ou en cours.\nTous les essais cliniques randomisés ou semi randomisés comparant l’effet de l’extraction prophylactique des dents de sagesse incluses asymptomatiques avec aucun traitement (maintien sur l’arcade).\nL’évaluation de la pertinence, de la validité ainsi que l’extraction des données ont été menées en double et de manière indépendante par trois reviewers. Lorsque des doutes existaient, les auteurs des études ont été contactés pour obtenir des informations additionnelles à propos de la conception de l’étude et de la randomisation. Une évaluation qualitative de ces essais cliniques a été menée.\nSeulement 3 essais cliniques ont été identifiés comme satisfaisant aux critères de sélection de cette revue systématique. 2 étaient des essais cliniques randomisés complets et les deux autres évaluaient l’influence de l’extraction prophylactique sur l’encombrement incisif tardif chez les adolescents. Un essai clinique randomisé en cours a été identifié, mais les chercheurs ont été incapables de fournir aucune donnée. Ils ont l’intention de publier dans un futur proche ce qui fera l’objet d’une mise à jour. Bien que les deux essais cliniques complets correspondaient aux critères d’inclusion de cette revue systématique, en considérant les caractéristiques des participants, les interventions et les objectifs évalués, les différences dans les mesures des objectifs empêchaient la mise en commun des données.\nAucune preuve n’a été trouvée pour supporter ou réfuter l’extraction prophylactique de routine de la dent de sagesse asymptomatique incluse chez l’adulte. Il existe une preuve valable qui suggère que l’extraction prophylactique de la dent de sagesse incluse asymptomatique chez les adolescents ne réduit ni ne prévient l’encombrement incisif tardif.\nMise à jour le Samedi, 30 Mai 2009 14:20


Reportages de 7 à 8 le 2 septembre: Marseille, alcool, orthographe et anacondas. - LeBlogTVNews\nAu sommaire de 7 à 8 ce dimanche 2 septembre 2012 à 18 heures sur TF1, les reportages suivants :\nIl s'appelait Edris Attoumani. Le 11 mai dernier, il est mort criblé de balles à quelques pas de la cité Consolat, où il résidait, dans les quartiers nord de Marseille. Edris serait l'une des victimes collatérales de la guerre que se livrent les caïds pour le contrôle du trafic de cannabis sur Marseille, déjà une douzaine de morts depuis le début de l'année. Comment vit-on dans ces cités où les règlements de comptes se font désormais à l'arme de guerre ? Paul Labrosse et Lucio Chatelus sont allés à la rencontre des familles de victimes et des habitants de ces quartiers, qui confient leur désarroi et leur sentiment d'abandon.\nALCOOL , LE JEU DANGEREUX\nC'est une soirée comme les autres entre étudiants à Nancy : Paul, 18 ans, s'est retrouvé chez un ami pour boire de l'alcool avec une dizaine de copains. Bière, vin, whisky, liqueur, les minutes passent, les bouteilles se vident. Ils veulent " décompresser ". Ce mode d'alcoolisation rapide et massif concernerait près d'un adolescent sur deux. Mais il n'est pas sans conséquence. Ce soir-là, les urgences de Nancy ont pris en charge un jeune de 20 ans, qui a frôlé le coma éthylique. Chaque semaine, l'hôpital reçoit une dizaine de jeunes fortement alcoolisés. Une spécialiste en addictologie, le docteur Pascale Pissochet, tente de sensibiliser ces jeunes adultes sur les risques de dépendance. L'une de ses patientes, Anne-Charlotte, 24 ans, est alcoolique depuis 3 ans. Elle aussi a commencé à boire lors de fêtes étudiantes. Dans un témoignage bouleversant, recueilli par Pauline Lietar, Aurélien Chapalain et Guillaume Lhotellier, elle raconte comment elle est tombée dans le piège.\nARNAQUE DANS LES CAMPAGNES\nClaudine, éleveuse dans le Morbihan, croyait avoir réalisé une bonne affaire : la pose d'un bitume flambant neuf dans la cour de sa ferme, contre un chèque de 10.000 euros. Sauf qu'au bout de six mois, le goudron, de piètre qualité, avait disparu. Comme elle, des centaines de particuliers à travers la France auraient été victimes de cette " arnaque au bitume ". Une tromperie organisée, perpétrée par des gangs structurés de nomades irlandais. Ces groupes sévissent dans l'Europe entière dans des business aussi juteux qu'illégaux : bitume, drogues, contrefaçons, mais aussi un trafic en vogue cette année : la corne de rhinocéros ! Un reportage de Jérémie Drieu, Johan Nertomb et Ivan Wastiaux.\nFouilles de cartable, descentes en pleine classe, arrestations menottes aux poignets... pour les 2000 élèves de la Martin High School, c'est presque devenu la routine. Comme 3000 autres établissements aux Etats-Unis, ce lycée du Texas abrite un commissariat dans ses murs, deux policiers armés patrouillent en permanence dans les couloirs. Bagarres, absentéisme, insolence... au moindre écart de conduite, ils envoient les élèves devant le tribunal. En guise de peine, pas d'heures de colle mais des travaux d'intérêt général et même de la prison. Une méthode choc pour que les élèves filent doux. Reportage Pauline Lietar et Guillaume Lhotelier.\nOn le surnomme l'avaleur de biche ou le tueur de taureau, il lui arrive même de s'attaquer à l'homme. L'anaconda peut mesurer 8 mètres et pèse jusqu' à 200 kg. Un reptile aquatique et terrestre qui ne vit qu'en Amazonie et qui fascine les hommes. Paysans qui élèvent des anacondas, touristes qui explorent la jungle à la recherche d'un spécimen, Emmanuel Reitz et Jérôme Alexandre sont partis sur les traces de cet animal considéré comme le plus grand serpent du monde.\nPendant longtemps, écrire a été pour elle un cauchemar qui a gâché sa scolarité, sa vie professionnelle, son rapport aux autres. Jusqu'à 36 ans, Anne-Marie Gaignard écrivait comme elle entendait ou presque sans pouvoir respecter la moindre règle orthographique. Pendant toutes ces années, elle a traîné cette nullité en orthographe comme un boulet, jusqu'à ce qu'elle invente sa propre méthode pour ne plus faire de fautes à chaque mot. Aujourd'hui, elle aide les enfants et les adultes qui souffrent comme elle. Cette décomplexée de l'orthographe témoigne dans le portrait de la semaine de Thierry Demaizière.


SFR couvre 81 % de la population en 4G et invente la 4G+ UHD\n23 janvier 201723/01/2017 • 16:07\nSFR tenait aujourd’hui une conférence de presse pour faire le bilan de son année 2016 et annoncer ses ambitions pour l’année 2017. L’opérateur voudrait couvrir en 4G les 20 % restant de la population avant 2019.\nLe Nouvel An passé, c’est l’occasion pour les opérateurs mobiles de faire le bilan du déploiement de leur réseau 4G. Après Bouygues Telecom, qui annonçait il y a quelques jours que son réseau mobile 4G couvrait 85 % de la population française, c’est maintenant à SFR d’annoncer ses chiffres.\nUn contrat de mutualisation qui paye\nL’opérateur au carré rouge accuse un léger retard sur son concurrent puisque l’entreprise annonçait ce matin couvrir seulement 81 % de la population. Il s’agit toutefois du chiffre de décembre 2016, mais impossible de savoir si c’était au 1er ou au 31 décembre. Bouygues Telecom a donc peut-être donné un chiffre avec un mois supplémentaire de déploiement comparé avec SFR.\nIl n’est pas étonnant que les deux opérateurs soient proches en termes de déploiement, un contrat de mutualisation des réseaux mobile lie les deux acteurs depuis 2014.\n99 % de la population couverte d’ici fin 2018\nLa conférence de SFR était également l’occasion pour l’opérateur de rappeler qu’il ne compte pas arrêter les investissements dans le secteur.\nIl annonce vouloir couvrir plus de 90% de la population avant la fin de l’année, et atteindre 99% de couverture à la fin de l’année 2018. Concernant les zones rurales, le groupe indique déjà couvrir 50% de la zone de déploiement prioritaire.\nLa 4G+ UHD : après le son 4K, pourquoi pas ?\nAprès LG et « sa barre de son 4K » présentée au CES 2017, la palme de l’appropriation d’un terme marketing branché pour une technologie sans rapport est aujourd’hui attribuée à SFR. Le groupe annonce le déploiement de la « 4G+ UHD » (pour Ultra Haut Débit) sur 32 grandes villes pour couvrir 40% de la population en 2017.\nCeux qui s’imaginent voir des pixels flotter dans le ciel seront déçus, l’UHD n’a rien à voir avec l’Ultra Haute-Définition. Il s’agit simplement de l’agrégation de 3 bandes de fréquences 4G (800, 1800 et 2600 MHz) pour atteindre un débit de 337 Mbps. Le même principe que le Dual Carrier qui avait permis à la 3G HSPA d’atteindre 42 Mbps.\nL’itinérance et la mutualisation sont des mécanismes permettant aux opérateurs mobiles de partager leurs réseaux, à différents niveaux. Si l’itinérance est l’accueil d’un opérateur sur le réseau d’un autre opérateur, la mutualisation est un peu plus…\nChez Free, je me demande si il n'y a pas une adaptation de la sim aux antennes, en fonction du prix de payé par l'abonné, comme les différentes classes dans les avions. Je m'explique, j'ai noté sur un S4 et sur un S5, que la couverture réseau est environ 95% sur free pour S4 qui a un abo 2 euros et 99% pour S5 qui a un abo 20 Go Mais sur S4, freemobile netstats présente un graphique en dents de scie contrairement au S5 ou c'est plein. Si j'échange les sim, le graphique est durablement plein sur le S4. Mais revient à la situation d'origine quand je remet la sim d'origine. Ce qui me fait dire que ce n'est pas la faute de l'appareil, mais de la sim.\nalors vivement la fausse 5G comme aux US ;)\n3 actualités de la semaine : SFR en 4G et fibre, les lenteurs d’Orange en 5G et le Galaxy S8 de Samsung | News Android\n[…] semaine, SFR tenait une conférence de presse à Paris pour dévoiler plusieurs annonces majeures : la couverture de 81 % de la population métropolitaine avec son réseau 4G, le déploiement de son r… et enfin l’arrivée d’un débit de 100 puis 200 Mbps pour l’upload sur la fibre avec […]\nPerso je suis Toulousain et aucun souci, je suis toujours en 4g quasiment à fond. Apres je suis accord pour leur politique concernant le réseau et pas seulement pour les mobiles, idem pour le net. Ils sont capable de promettre la fibre alors que ça ne passe pas à certains endroit tout en le sachant. D'ailleur, je me suis barré chez FREE pour la fibre et j'ai une connexion de malade, comparé à SFR, du moins ici sur Toulouse.\nSFR ne marche pas en 4G dans le sud de la France , on est obligé de sélectionner la 3G pour avoir Internet . sinon cela affiche bien la 4G mais pas de net . Les villes du TARN : ALBI CASTRES GAILLAC ne marche pas et cela depuis plusieurs mois . Les villes de Capbreton Hossegor pareil pour le sud ouest . c'est juste inadmissible de devoir changer de 4g a 3g . on est engagé on peut rien faire . quand on appele il nous dises c'est votre téléphone . je ne comprends meme pas comment c'est possible .\nCeux qui réagissent le plus sur SFR, c'est généralement ceux qui ne sont pas satisfait. Perso j'ai le forfait Red de SFR (10€/mois pour 20 Go), et ça marche bien. 4G, 3G etc avec des débits pas trop mal. Même si Orange (Sosh) que j'avais avant c'était les meilleurs sur le débits. Bouygues au niveau couverture il était nul, mais ça a dû changer avec la 4G. Pour finir chez SFR, je capte mieux le signal dans les sous-sols parisiens alors qu'avec Orange, j'avais du mal, voir plus de signal réseau.-------Envoyé depuis l'application FrAndroid pour smartphone\nJ’alternais sur SOSH, Free avec une préférence pour Bouygues mais je n'osais pas SFR vu tout le mal que j'en entendais. J'ai finalement craqué sur la promo RED 20go 10 euros à vie et c'est finalement le meilleur réseau que j'ai été amené à tester dans ma région. 4G et 3G partout ou je vais avec des débits jamais atteint chez les autres opérateurs je ne regrette pas ! Au finale plusieurs de mes collègues, amis et famille m'ont suivi après avoir comparé avec Orange et Bouygues et ils en sont également enchanté.\nEt non je ne suis pas le double maléfique d'Ulrich ! ?\nRidicule ? Tu ne sais pas ce que c'est que la concurrence n'est-ce pas ? Quand plusieurs entreprises proposent le même service (ici la 4G) la qualité est ce qu'il y a de plus important, il faut se différencier. Donc oui c'est pour montreR qui à la plus grosse, mais non ce n'est pas ridicule. Mais bon je sais pas comment ils font pour améliorer leur service alors qu'il y a de moins en moins de gens chez SFR\nToute ma vie j'ai pensé que tu étais monsieur FrAndroid... Quel déception ! Quelqu'un aurait une corde svp ?\n600kbps en download et 35mbps en upload ? Si c'est constant il y a un gros soucis, regarde s'il y a un problème recensé (http://assistance.sfr.fr/form/incidents/reseau/mobile/get.html#sfrintid=V_footer_ass_etat-reseau&sfrclicid=V_footer_ass_etat-reseau) et sinon tu pourrais leur faire part du souci.\nJe suis tre et toi ?\nHa bon ??? Mais qui est tu alors ??? Je suis si triste...\ncomment je t envie x) on voit que sfr a un service de qualite et une couverture reseau irreprochable avec des debits satsifaisants, de quoi regarder des videos en 144p toute la journee x)\nPour ma part ayant switché à plusieurs reprise d'Orange, Bouygues selon l'offre qu'il y avait la j'ai pris l'offre de RED avec 20GB pour 10€ honnêtement certes les débits ne sont pas comme ceux d'Orange mais largement mieux que Bouygues pour ma part, par contre niveau stabilité du réseau je suis plus souvent en 4G qu'avec Orange. Seul bémol pas de 4G avec les smartphone chinois du coup pour le taf pas de 4G mais bon.\nMais c'est tout pourri comme débit en 4G+, la loose totale !!!!!!!\n3.99€ pour 20Mo mensuel La couverture est en dessous d orange pour mon cas mais j ai des bon débits à Lyon et entre Lyon et valence Attention en dehors des villes c est surtout du 800 qui est déployé, et tant mieux, le téléphone doit être compatible\nIl aurait du parler de "révolution", tu aurais surkiffé ^^\nOn est pas tous chez Free :))))\nJ'ai une amie dont son mari est décédé, elle a fait les formalités pour fermer la ligne SFR, notamment en passant en boutique, ils ont été d'une malhonnêteté innommable et a dû subir le "traitement" d'un client banal avec harcèlement qu'il manque ci, menace d'huissiers et tout le toutim. Même sa banque l'informait que SFR a des pratiques peu recommandables.\nPareil ! De plus cela confirme le ressenti que j'écrivais dans une news précédente, sfr a bien rattrappé son retard. A 10€/mois les 20go chez Red, cela me va bien ;-)\nChaque opérateur a gardé son spectre, il n'y a pas de mutualisation sur les fréquences.\nJ'ai longtemps été chez Bouygues et Free et pour l'instant SFR est le meilleur que j'ai pu avoir.\nY'a pas un réseau plus claké que sfr, je me demande même comment j'ai fait pour y rester si longtemps -------Envoyé depuis l'application FrAndroid pour smartphone\nAvec la loi Châtel et la prise en charge des frais de résiliation par le nouvel opérateur c'est largement valable même pour ceux qui ont des petits revenus. SFR il faut leur la faire à l'envers en souscrivant directement avec le nouvel opérateur qui va se charger du sale boulot et simplifier la procédure parce que si on commence à appeler le service résiliation de SFR, ça devient du harcèlement pour dissuader toute résiliation. Ils deviennent tellement oppressants que parmi ceux qui finissent par rester sous couvert de prix bas, se retrouvent encore plus dans la mouise à cause de promos non prises en compte, nouvelle ligne ouverte, frais de trucs et machins, options, etc etc.\nA part les geeks tout le monde se fout de "4G+ UHD", donc faut arrêter de dire n'importe quoi. Et s'il y a des gens satisfaits, t'en fais quoi ? On a de beaux spécimens autoritaristes en tout cas.\nSFR ne sait plus quoi inventer comme slogan bidon "UHD" pour attirer des clients. C'est nous qui avons le pouvoir et on peut faire chuter SFR simplement en résiliant massivement les box et le mobile, il n'y a qu'à passer à l'acte c'est pas compliqué.\nTu n'es pas dans la merde morray\nLes appareils déjà sont limités sur plein de facteurs propres (vitesses d'écriture sur la mémoire) ou impropre (limitation du modem, débit pratique inférieur à celui théorique, etc)\nD'ici qu'on ait ces débits réels sur nos téléphones et ordinateurs de manière démocratisée, on aura peut être le temps de laisser la place à nos descendants\nréseau Nullissime ds le sud de la France !! et ds des zones hyper hyper touristiques , donc fuyez ce réseau !!!!! il y a encore 3 mois et S A V nulle .-------Envoyé depuis l'application FrAndroid pour smartphone\noui 81%... c'est pour ça que quand j'ai 4 barres de réseau souvent je peut même pas appeler... vive SFR ? quand je suis en pleine ville et que je veut actualiser mes mail sur Outlook il le met "Pas de couverture reseau" rappelez-moi pourquoi je les paie tous les mois...?-------Envoyé depuis l'application FrAndroid pour smartphone\nformulaire contact en bas du site ! ps : je ne suis pas dans l'équipe ;)\nJ'aimerai me renseigner sur le salaire du métier "Animateur d'articles chez Frandroid" STP ? :D\n4G de sfr = 3G de BT ou Orange = débits de m.... Voilà tout est dit. -------Envoyé depuis l'application FrAndroid pour smartphone\nLes débits theoriques m'ont toujours fait rêver, après la réalité revient...\nEt SFR inventa la 4G Dual Dual Carrier...\nÀ cause de la mutualisation les débits 4G de Bouygues sont pourris dans les zones concernées !-------Envoyé depuis l'application FrAndroid pour smartphone\nLa bonne nouvelle, c'est que personne ne compte te payer pour ça :)\nMême si on me payait , je n'irais pas chez sfr .\nJ'ai du mal à comprendre les articles que je lis sur SFR, j'étais chez free jusqu'à fin décembre j'ai voulu tester sfr car d'après beaucoup d'articles l'opérateur avais rattraper son retard par rapport à Bouygues, effectivement je suis en 4g plus souvent sous sfr qu'avec free mais avec des débits proche du edge. Déçu je suis resté que 2 semaines sur sfr et j'ai switcher sur le réseau Bouygues la je confirme avoir de la vraie 4g partout où je me trouve, j'habite en région de montagne et c'est très appréciable. -------Envoyé depuis l'application FrAndroid pour smartphone\nEt certains ne se rendent pas compte qu'au niveau matériel, il va falloir que ça suive. Les carte SD vont être limitantes en terme de débits en écriture. Tout comme certaines NAND présentent dans les smartphones.\nDans 6 ans, on aura le 1Gbits peut être mais quel est l’intérêt avec des forfait pareil ? si ils mettent les forfait en illimité je dis pas mais la c'est vraiment pour montré qui a la plus grosse..ridicule..\n"invente la 4G+ UHD", c'est bô, j'ai failli verser une larme tient !


Binicaise » Résultats de recherche » nature en mars\n> Recherche : nature en mars\nLa nature en Mars.\nPosté dans 26 mars, 2012 dans Jardin binicaise, Photos.\nOn aperçoit les restes des dégats de l’hiver….\nPosté dans 2 novembre, 2011 dans Normandie, Paysages urbains et autres, Photos.\nde Bagnoles de L’orne Le Château Une famille de condition modeste, les Goupil, eurent deux fils : Jean (1764) et Louis (1771). Les Goupil disparurent puis réapparurent après la révolution, fortune faite. Ils purent s’acheter les parcelles de leur ancien maître, devenues biens nationaux. Jean était propriétaire et rentier et son frère, Louis possédait une grande […]\nArthur Rimbaud. Sensation.\nPosté dans 2 juin, 2008 dans Textes choisis.\nSensation Par les soirs bleus d’été, j’irai dans les sentiers, Picoté par les blés, fouler l’herbe menue: Rêveur, j’en sentirai la fraîcheur à mes pieds. Je laisserai le vent baigner ma tête nue. Je ne parlerai pas, je ne penserai rien: Mais l’amour infini me monte dans l’âme, Et j’irai loin, bien loin, comme […]\nPosté dans 28 janvier, 2007 dans Cuisine.\nCet article a été fait à partir de documents trouvés sur le Net, j’ai indiqué les liens permettant de se reporter à l’intégralité de ceux ci. Tradition et légendes. Le temps des sucres n’est pas une invention de nos grands-pères. Ce sont les Amérindiens qui ont montré aux premiers colons comment entailler les érables. Lorsque […]


Atelier BABY YOGA (bébé marcheur à 3 ans) - Sorties Var Enfants\nAtelier BABY YOGA (bébé marcheur à 3 ans)\n3 octobre @ 10h15 - 11h00\n« Atelier BABY YOGA (bébé marcheur à 3 ans)\nInitiation GRAFF avec Loïko »\nAtelier Baby Yoga Galopeur (bébé marcheur jusqu’à 3 ans)\nDécouvrez le Baby yoga\nC’est une idée reçues de penser que le Baby yoga des bébés marcheurs est une activité toute calme. On bouge autant qu’à la Baby gym, voir plus 😆, on fait travailler notre imaginaire et on enchaine des postures en s’amusant.\nL’objectif du Baby Yoga est d’éveiller leur sens, de favoriser la coordination motrice, de développer la connaissance de leur corps autour du jeux de manière ludique et animé.\nOn pratique des postures en s’amusant et surtout on renforce le lien avec bébé pour un moment exclusif avec Maman ou Papa\nA la fin de chaque séance, temps calme, avec une courte initiation à la relaxation pour se détendre et s’apaiser.\n⏰ Tous les samedis chez @Chouet’House (La Seyne sur mer)\nPour plus d’informations sur le déroulé et les conditions envoyez-moi un mail : [email protected] ou contactez-moi au 06.68.50.27.27\nBibbidi-Bobbidi-Boo! – ateliers archéo-ludiques\n30 octobre @ 10h00 - 16h00\nStage vacance CIRQUE\n30 octobre @ 10h00 - 12h00\n30 octobre @ 13h30 - 16h30\nAtelier chocolat à salernes\n30 octobre @ 15h00 - 16h00\n30 octobre @ 16h00 - 17h00


Chaise Dining en tissu Kvadrat Raf SIMONS, PANTON\nVERPAN>Mobilier VERPAN / Verner PANTON>Chaise Dining Verner PANTON en tissu Kvadrat Noise by Raf SIMONS\nAccueil > VERPAN>Mobilier VERPAN / Verner PANTON>Chaise Dining Verner PANTON en tissu Kvadrat Noise by Raf SIMONS\nChaise Dining Verner PANTON en tissu Kvadrat Noise by Raf SIMONS\nEdition limitée ! La version haute-couture, luxueuse et organique de cette chaise VERPAN, issue de la gamme dining chair system 1-2-3. Proposée en tissu Kvadrat Noise, design exclusif Raf SIMONS. Pied au choix. Livraison offerte.\nIconique et intemporelle, luxueuse et organique, voici la chaise VERPAN en version haute-couture. Issue de la gamme Dining chair system 1-2-3, cette chaise est disponible en de nombreux tissus d’ameublement. Nous vous proposons ici le tissu Kvadrat Noise, design exclusif de Raf SIMONS. Au motif oblique utilisant plusieurs fils teintés, 96 % laine vierge peignée, 4 % nylon, résistance 30.000 tours test Martindale EN ISO 12947, 715 grammes, normes au feu EN 1021-1/2 (copie des tests sur demande). 10 ans de garantie.\nColoris du tissu au choix dans la palette ci jointe.\nLivrée avec système unique de pied fixe et pivotant, rond en aluminium brossé ou papillon chromé brillant. Confort maximum, matériaux et finitions parfaites.\nStructure : corps en acier, mousse HR froide, pied rond en aluminium brossé ou papillon en acier chromé brillant.\nSur notre photo, tissu Noise 742, base papillon chromé brillant.\nLors de votre commande, veuillez préciser, après vous être enregistré, dans la rubrique « à propos de ma commande, le choix du pied et le choix du coloris du tissu Noise (référence numérotée dans la palette).\nChaise Dining Verner...


juin 29, 2020 Systéme by adminLeave a Comment on TÉLÉCHARGER CRADLE OF ROME 2 COMPLET GRATUIT\nNous vous enverrons un mot de passe temporaire. Cradle of Rome 2 est un jeu sur lequel vous devez faire des casse-têtes pour pouvoir avancer à chacune des villes de l’Empire Romain. Des logiciels similaires à cradle of rome:. Avec Cradle of Rome 2, il s’agit de résoudre des puzzles de style Match 3 série de 3 , où vous regroupez trois éléments semblables ou plus, en ligne. Si vous voulez en savoir plus sur ce logiciel, n’hésitez pas à consulter le site du développeur. Aide Aide Plan du site Politique de confidentialité Conditions de service Politique relative aux cookies.\nIl y a aussi des figures spéciales, comme une croix, qui agissent différemment quand elles sont jumelées. L’aspect graphique et l’ambiance du jeu sont assez originales. Votre jeu en ligne sera prêt dans quelques secondes Around The World in 80 Day. Avec Cradle of Rome 2, il s’agit de résoudre des puzzles de style Match 3 série de 3 , où vous regroupez trois éléments semblables ou plus, en ligne.\nTéléchargez des logiciels et des jeux gratuits pour Windows. Téléchargements le magazine Fichiers Windows. Soyez un héros romain dans Cradle of Rome, un jeu vidéo où vous devez utiliser la stratégie pour surmonter les obstacles.\nLe jeu vous oblige à correspondre les tuiles et les pierres pour faire correspondre des pièces destructibles. Détruisez les tuiles et trouvez des trésors tels que nourriture, argent et Or, que vous pouvez vous en servir pour vous réapprovisionner pour surmonter comp,et obstacles et continuer sur votre chemain pour devenir empereur!\nDes logiciels similaires à cradle of rome:. Chess Free Edition. Thème de la civilisation romaine Intéressant Agréables graphiques.\nBeaucoup de publicités intrajeu la réponse du jeu extrêmement lente.\nClassé dans Jeux de Puzzle:. Windows XP, WindowsWindows


Neymar a inscrit le seul but du match de prestige entre le Barça et Manchester United. © Brendan Smialowski / AFP\nN.R. avec AFP 10h01, le 27 juillet 2017 , modifié à 10h33, le 27 juillet 2017\nLe Brésilien, déjà double buteur contre la Juventus Turin samedi dernier, a une nouvelle fois été buteur, mercredi, contre Manchester United.\nLe moins que l'on puisse dire, c'est que Neymar ne semble guère perturbé par tout la pataquès autour de son éventuel transfert au PSG. Le Brésilien, qui avait inscrit un doublé, splendide, face à la Juventus Turin, samedi, lors du tournoi amical de l'International Champions Cup, a remis ça, mercredi. La star de la Seleçao a en effet marqué le seul but du Barça contre Manchester United, mercredi soir, au FedEx Field de Landover, près de Washington (1-0).\nAligné d'entrée par le nouveau coach du Barça Ernesto Valverde aux côtés des deux autres stars catalanes, Lionel Messi et Luis Suarez, Neymar s'est montré à son avantage et a débloqué la situation peu après la demi-heure de jeu. Lancé par Messi dans la surface de réparation, il est parvenu à récupérer un ballon trop long avant de tromper David de Gea à bout portant.\nNeymar inscrit le seul but du Barça contre Manchester United :\nConférence de presse vendredi. Sorti à la pause, comme tous les autres joueurs de champ, Neymar a ensuite quitté le stade à l'abri des caméras, sans mot dire sur son éventuel transfert. Vendredi, le joueur brésilien doit tenir à Miami une conférence de presse organisée son équipementier, Nike, avant le dernier match du Barça dans cette ICC, contre le Real Madrid, samedi soir. Pas dit qu'il en dise beaucoup plus sur sa situation, qui ferait actuellement l'objet d'âpres négociations entre son club actuel et le PSG.


Vero Moda Haut / Blouse/Chemise Blue Oxford en bleu 203863\nVero Moda Vero Moda Hauts Vero Moda Blouses/Chemises Vero Moda vmBlue Oxford Shirt Light Blue × L'article taille normalement Sur cette photo notre modèle porte la taille S et a les mensurations suivantes. 1,70 m pour 52 kg. vous économisez 23% vous économisez 23% Réf: 10132045LBLU Nom pour commander Vero Moda Haut / Blouse/Chemise Blue Oxford en bleu\nQuelle taille vous va le mieux? peu d'articles en stock. Choisir la taille M seulement 1 article(s) en stock L seulement 1 article(s) en stock Ajouter au panier Vous n'avez pas trouvé votre taille ? Plus de couleurs Échange gratuit Retours gratuits pendant 30 jours Prix le plus bas garanti Descriptif de Vero Moda Haut / Blouse/Chemise Blue Oxford en bleu Color: blue\n×Entretien du produit LavageLe nombre indiqué au bassin indique la température maximale de lavage recommandée. Un traitement délicat est recommandé, si le symbole est rayé. L’intégralité du tableau ne présente aucune obligation à être complet. Toutes les données sans garantie. Programme normal 30° Facile d'entretien, programme linge délicat Programme linge délicat, laine Lavage à la main ne pas laver Chlorer/blanchirLe triangle indique la recommandation pour le chlorage. Une lessive contenant du chlore n’est pas recommandé, si le symbole est rayé.L’intégralité du tableau ne présente aucune obligation à être complet. Toutes les données sans garantie. Blanchissement autorisé Blanchissement avec oxygène Blanchissement avec chlore Ne pas blanchir Séchage dans le sèche-lingeCe symbole informe, si le vêtement peut être mis dans le sèche-linge. Si ceci n’est pas possible, le produit est à sécher suspendu sur une corde ou un séchoir à linge à température ambiante.L’intégralité du tableau ne présente aucune obligation à être complet. Toutes les données sans garantie. Séchage possible température basse température normale Ne pas sécher dans le sèche-linge Séchage à plat RepasserLe fer à repasser avec un point recommande une température de 110°, deux points 150° et trois points 200°. Ne pas repasser, si le fer à repasser est rayé ! L’intégralité du tableau ne présente aucune obligation à être complet. Toutes les données sans garantie. Repassage général à température basse à température moyenne à température élevée ne pas repasser Nettoyage chimiqueCes données ne sont pas pertinentes, quand le vêtement est donné au pressing. La lettre se trouvant dans le cercle indique les produits chimiques avec lesquels le tissu peut être traité.L’intégralité du tableau ne présente aucune obligation à être complet. Toutes les données sans garantie. Nettoyage chimique (PER, KWL) lavage délicat (PER, KWL) lavage très délicat (PER, KWL) ne pas laver Fermer Les 20 premiers articles de Vero Moda Blouses/Chemises Vero Moda vmFiona HighLow Sh...€ 26,99 Se rendre au produit Vero Moda vmMoe Sleeveless H...€ 29,99 Se rendre au produit Vero Moda vmVera Denim Shirt...€ 34,99 € 39,99* Se rendre au produit Vero Moda vmAmber Regular Sh...€ 29,99 Se rendre au produit Vero Moda vmFiona HighLow Sh...€ 26,99 Se rendre au produit Vero Moda vmJannet Check Lon...€ 24,99 € 34,99* Se rendre au produit Vero Moda vmDolly Shirt Snow...€ 24,99 € 34,99* Se rendre au produit Vero Moda vmAmber Regular Sh...€ 29,99 Se rendre au produit Vero Moda vmLuxo Wide Neck L...€ 14,99 € 16,99* Se rendre au produit Vero Moda vmDolly Shirt Blac...€ 24,99 € 34,99* Se rendre au produit Vero Moda vmFiona HighLow Sh...€ 26,99 Se rendre au produit Vero Moda vmBlue Oxford Shir...€ 16,99 € 21,99* Se rendre au produit Vero Moda vmJannet Check Lon...€ 24,99 € 34,99* Se rendre au produit Vero Moda vmKaya Corduroy Sh...€ 34,99 Se rendre au produit Vero Moda vmCobra Shirt Blac...€ 26,99 € 39,99* Se rendre au produit Vero Moda vmDina Midi Shirt ...€ 21,99 € 26,99* Se rendre au produit Vero Moda vmShila Denim Shir...€ 24,99 € 39,99* Se rendre au produit Vero Moda vmMeshy Ankle Shir...€ 24,99 € 39,99* Se rendre au produit Vero Moda vmCobra Shirt Maho...€ 26,99 € 39,99* Se rendre au produit Vero Moda vmJanet Funnelneck...€ 24,99 Se rendre au produit Les 20 premiers articles de Blouses/Chemises Noisy May nmNorma Bodystocki... € 29,99 Se rendre au produit Khujo Caraway Shirt Ligh... € 49,99 Se rendre au produit Urban Classics Ladies Turnup Chec... € 29,99 Se rendre au produit Hailys Jewel Blouse Off W...€ 8,99 € 15,99* Se rendre au produit Noisy May nmErik Top Bright ...€ 14,99 € 24,99* Se rendre au produit Hailys Donna Bluse Wine... € 19,99 Se rendre au produit Noisy May nmErik Top Ribbon ...€ 14,99 € 24,99* Se rendre au produit Only onlNew Fallow Shir... € 24,99 Se rendre au produit Hailys Venus 3/4 Blouse P... € 13,99 Se rendre au produit JACQUELINE de YONG jdyFanny Viscose C... € 19,99 Se rendre au produit Only onlAlways Rock It ... € 29,99 Se rendre au produit Hailys Venus 3/4 Blouse N...€ 9,99 € 13,99* Se rendre au produit Only onlNova Bat Sleeve... € 24,99 Se rendre au produit Only onlWango 3/4 Top W...€ 14,99 € 29,99* Se rendre au produit Urban Classics Ladies HiLo Chiffo... € 24,99 Se rendre au produit Madonna Waterfall Chiffon ...€ 9,99 € 24,99* Se rendre au produit Hailys Vienny Blouse Nude... € 14,99 Se rendre au produit Only onlJune Long Shirt... € 34,99 Se rendre au produit Only onlMette Shirt Clo...€ 19,99 € 29,99* Se rendre au produit Sixth June Long Shirt Pink...€ 24,99 € 49,99* Se rendre au produit Catégories populaires Dancewear Look grunge Vêtements de skate Galaxie Neon Look Sarouels Coupe vent Jean troué Chaussures de skate Pulls gilets en laine Chaussures montantes homme Tenue de parkour Pantalons skateur ×Article non disponible pour le moment. 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