DE L’ISLAMISATION DE L’ÉGLISE, par José Castano - Islam & Vérité\n10 mars 2019 | Articles d'Amis, Dialogue interreligieux, Hérésies, schismes, compromissions et abominations | 6\nLa démission de l’Église face à l’islam (partie 2)\nComme nous l’avons vu, l’aide de certains membres de l’Eglise ne s’arrêta pas à la seule clémence envers les assassins du FLN. Leur participation active, en bien des cas, fut de notoriété publique… Aujourd’hui, « bis repetita »… « L’Histoire, comme une idiote, mécaniquement se répète », disait Paul Morand… Rien n’est plus vrai !\nTout aussi affligeante, cette conduite de l’archevêque de Lyon, le cardinal Philippe Barbarin, prince de l’Église et primat des Gaules, qui, à l’occasion d’une conférence prononcée dans la cathédrale de Versailles le 4 janvier 2011, s’est vanté d’avoir appris par cœur la chahâda pour la réciter au chevet des musulmans mourants.\nOn peut imaginer que les pontifes sacerdotaux, moralistes par excellence, n’ont guère apprécié cette annonce pleine de bon sens qui va à l’encontre de celle du Pape François qui exprime son mépris pour la culture qui fait les peuples en évoquant une condition antérieure à la civilisation et à la culture : « les racines de l’Europe sont si nombreuses qu’elles ne sont pas chrétiennes ». En clair : « les Européens ne sont pas une race née ici, ils ont des racines de migrants ».\nDe ce Palais d’où il semble ne pas percevoir la misère humaine, notamment celle des chrétiens d’Orient, le pape François a une vision très personnelle de la réalité… Il feint d’ignorer que les terroristes qui ensanglantent actuellement le monde sont musulmans et qu’ils tuent au nom de l’islam…\nAprès avoir lavé les pieds de musulmans – ce qui prouve, à l’évidence, que le pape ignore que son geste est vu par l’islam comme un geste de soumission et non d’humilité – ; après en avoir ramené douze de Syrie au détriment des10 familles chrétiennes persécutées et complètement ignorées, quand donc ce pape « libéral » et pro-immigrationniste demandera-t-il aux chrétiens de se convertir à l’islam ?\nL’Eglise et la violence en islam\nPrécédentDe l’honneur des femmes en islam II/II Les femmes et le djihad\nSuivantMaïti Girtanner : Du désir de pouvoir pardonner\nChris83 sur 9 avril 2019 à 17 h 06 min\nAurore je suis entièrement d’accord avec vous et avec également le texte de Mr Castano. Qu’allons nous devenir? C’est une question très grave qui se pose à nous chrétiens avec une Eglise qui …\nAurore sur 28 mars 2019 à 11 h 44 min\nIl ne faut pas avoir peur de dénoncer l’hérésie et l’apostasie ,il faut arrêter de tourner autour du pot .\nLe mal pour progresser n’a besoin que d’une seule chose : que les gens de bien ne fassent rien.\nNe soyons pas complices des dérives du clergé qui n’ont cessé de prendre de l’ampleur depuis plus de 100 ans et dont le concile Vatican II a été une formidable rampe de lancement ,une caisse de résonance,un effet démultiplicateur ,n’ayons aucun “respect humain” pour en dénoncer tous les COLLABOS.\nVous avez choisi le déshonneur pour éviter la guerre ,vous aurez et la guerre et le déshonneur (disait Churchill en parlant de la 2eme guerre mondiale)\nSt Paul ,lui ,nous dit que c’est l’abandon de l’enseignement de la vérité qui engendre la colère de DIEU\nanderson sur 28 mars 2019 à 18 h 06 min\nVoilà qui est dit. Vous avez dit qu’il y avait des dérives.\nPersonnellement , je ne suis pas un fan du concile vatican II.\nBien sur qu’il y a des prélats qui flirtent avec l’islam , mais il ne faut pas mettre tout le monde ( clérical ) dans le meme panier.\nPersonnellement , j’ai été outré par les prises de position de Monseigneur barbarin:\nIl y a comme je l’ai dit dans mon post précédent des ex-musulmans devenus catholiques qui ont écrits plusieurs lettres au pape françois pour le prévenir des dangers de l’islam.\nIl y a également plein d’autres catholiques qui écrivent au pape pour l’avertir .\nAurore sur 28 mars 2019 à 20 h 08 min\n“Prévenir le pape”\nC’est du délire ,il sait très bien ce qu’il fait et pourquoi il le fait , ça fait plus de 100 ans que ces idées diaboliques ,d’un dieu commun à toutes les religions ,font florès dans une partie du clergé qui n’a cessé de grandir .\nIl faut arrêter avec les raisonnements “bisounours” et se rendre à l’évidence ,il faut arrêter les : y sait pas ,il a pas compris ,il est mal entouré ,il a pas voulu dire ça ,comme si un pape était le dernier des imbéciles\nanderson sur 29 mars 2019 à 10 h 13 min\nAurore sur 29 mars 2019 à 15 h 03 min\nDIRE TOUTE LA VERITE QUOI QU’IL EN COÛTE


6 places Location De Voiture Beaumont, Australie du Sud (05), Australie\n6 places location de voiture Beaumont, Australie\n6 places location de voiture autour de Beaumont, Australie\n6 places Location de voiture dans les aéroports près de Beaumont\nLocation 6 places voitures au centre-ville autour de Beaumont\nPrevoyez-vous un voyage en famille et vous avez besoin d'un fiable, spacieux et confortable vehicule de 6 passagers? Rentalcars24h.fr vous offre une large gamme de 6 places offres de location de voitures Beaumont, Australie pour les prix les plus bas en ligne!\nAvec 6 places de location de voiture Beaumont, Australie de Rentalcars24h.fr vous pouvez faire un voyage facilement et n'avez pas besoin de vous soucier de trucs d'automobile. Nous allons faire tout le necessaire afin que vous pouvez tout simplement vous detendre et profiter du temps avec votre famille!\nLocation de voiture 6 places Beaumont, Australie vous aidera a vous debarrasser de beaucoup de problemes lies au transport des clients et partenaires d'affaires. Vous pouvez oublier les embouteillages et epuisant voyage. Confortable, leger, maniable, 6 places de voiture location de vehicule Beaumont, Australie facilement contourne toutes les embouteillages et les transports jusqu'a 6 personnes.\nCette voiture compacte se sent a l'aise parmi les cours d'eau urbains machines et vous permet d'oublier les problemes de la recherche d'une place de parking. Rentalcars24h.fr offre 6 places de voiture de location Beaumont, Australie que des vehicules equipes avec climatisation, coussins gonflables, sieges pour enfants (si necessaire) et de reglage des sieges qui vous aidera a vous detendre pendant les longs voyages.\nAvec Rentalcars24h.fr vous pouvez faire usage de 6 places, location de voiture Beaumont, Australie sans aucune difficulte et pour un prix raisonnable. Nous avons fait tout notre possible afin que toute procedure de location de voiture soit aussi facile et rapide. Alors, laissez-nous savoir ce que vous avez besoin en remplissant le formulaire de recherche. Nos 6 places flotte se compose des modeles comme la Dodge Grand Caravan, le Mitsubishi Outlander, Toyota Sienna, le Mazda5 etc.\nEn outre, a l'aide de notre voiture de location, formulaire, vous pouvez comparer les 6 places de location de voiture Beaumont, Australie a prix dans des societes telles Enterprise, AVIS, Budget, SIXT, Hertz, Thrifty, Alamo, Dollar, Fox, Payless, Ace, National, Europcar, E-Z et plus de 800 entreprises. Vous obtiendrez le meilleur de 6 places ou 7 places vehicules a partir du haut compagnies de location de voiture avec l'aide de notre relation a long terme avec ces leaders de leur marche.\nCarte de 6 places location de voiture autour de Beaumont, Australie auf der Karte\n6-places location de voiture en Beaumont


Biotiful Poison Ivy: Bébé : Burn Out Maternel - Épuisement Maternel\nBébé : Burn Out Maternel - Épuisement Maternel\naujourd'hui je fais le 2ème article qui me tenais à coeur après celui sur la dérive Montessori. Le burn out maternel ou épuisement maternel, qui est un sujet un peu étrange à aborder, parce qu'on se sent coupable, ou on ne se rend même pas compte que ça peut exister par exemple.\nQuand on lis les articles, les livres etc à ce sujet, c'est la révélation. Ah c'est donc ça, ce qui me rend mal quand la tétée devient trop longue, quand ton bébé fait plusieurs fois quelque chose que tu n'approuves pas comme pour te défier, quand tu as envie d'un peu de temps pour toi et que ton enfant ne veut que toi, quand tu es fatiguée et ton enfant aussi mais qu'il ne veut pas faire la sieste, ah c'est ça qui fait que je n'ai pas envie de m'habiller ce matin, que je n'ai plus de motivation, plus d'énergie, plus de sourire et que j'ai envie de tout lâcher et de m'enfuir très loin !\n-On veut bien s'occuper de notre bébé\n-On veut que tout le logement soit nikel\n-On veut que chaque repas soit génial\n-On veut avoir tous les jours de super activités\n-On veut dormir 9hrs par nuit (et le bébé aussi)\n-On veut avoir un corps magnifique\nETC. - INSEREZ VOTRE PROPOSITION\n-On a des contraintes répétées\n-On ne peut pas choisir ses horaires\n-On a pas de pause\n-Etre mère s'apprend\n-On a de moins en moins de patience\n-On a peu d'aide\n-On est "Maman" donc irremplaçable pour bébé\nLa vérité c'est que c'est très dur d'être maman, c'est magnifique, c'est exceptionnel, mais c'est très dur.\nOn passe par plusieurs phases, plusieurs émotions, et on rentre dans un tourbillon où tout est noir, même les bons moments. On s'est trop donné, on s'est trop oublié, on s'est enfermé dans cette bulle maman-bébé qui gère tout et qui nous rendait si fière et on s'est intoxiquée.\nIl y a aussi le soutien des proches, leur capacité à absorber, à rendre et à apaiser. Leur présence ou absence, leur aide aux tâches ménagères ou leur indifférence. Ils sont comme des épées de damoclès autour de soi. Soit ils se transforment en boule de bonheur par leurs gestes, leur affection, leur attention, soit, ce que tu redoutais... ils t'assènent de réflexions mal placées, de reproches, ou pire d'indifférence.\nPour ma part, je tente de concilier mon envie de simplicité et d'efficacité. Les travaux qu'on a à terminer, les moments avec ma fille, le travail (blog, asso etc.) et tout le reste. C'est très dur, car en fin de journée, j'ai délaissé quelque chose pour faire quelque chose d'autre et j'ai souvent une sensation de déception, comme si je n'avais pas accompli tout ce que j'avais voulu ce jour là. Et c'est très pesant ce manque de satisfaction.\nJ'espère que cette sensation s'en ira lorsque nous auront terminé les travaux qui sont énergivores et chronophages.\nC'est aussi très dur parce qu'on a des passions et des projets dans lesquels on ne peut pas se lancer corps et âme justement parce qu'on est débordés, il faut alors lâcher prise sur toutes nos espérances, et ajuster sa vision des choses. Ok je n'ai pas le temps pour ceci ou cela, mais ce n'est pas grave, je vais faire au mieux et aussi prendre du temps pour moi pouvoir faire ceci ou cela.\nEt il y a cet esprit malsain de concurrence, d'image de perfection, qui tourne sur internet et qui envahit maintenant la sphère privée. L'idée qu'une maman peut très bien être magnifique, très en forme, allaiter, tout gérer et j'en passe. Trop de personnes se mettent la barre trop haute et la désillusion lorsqu'on passe à la réalité est très grande.\nJ'avais envie de vous en parler, mais d'éviter de paraître redondante sur ce qu'en dise déjà les sites connus. Je voulais y mettre beaucoup de moi, pour vous montrer que la maternité c'est beaucoup de non dis, sans trop vous ennuyer ! Je le répète encore, évitez de culpabiliser, prenez du recul pour savoir apprécier une autre perspective, essayez d'en parler à quelqu'un qui vous assistera ou au moins vous écouteras sans vous juger et acceptez d'avoir des faiblesses, de ne pas être parfaite et de faire au mieux.\nHE sympa pour aller mieux : petit grain bigaradier, orange douce, mandarine, néroli...\nPublié par Biotiful Poison Ivy à 20:04\nHilde de Berry 10 avril 2017 à 21:00\nIl faut aussi savoir que, ce qu'on voit sur Internet n'est qu'une partie de la vie des gens. Celle que l'on choisit de montrer ou celle dont on veut parler. Merci pour cet article déculpabilisant.\nBiotiful Poison Ivy 18 avril 2017 à 11:30\noui c'est vrai, et le fait que ça soit "stérilisé", ça angoisse aussi les mamans qui pensent qu'elles ne font pas tout parfaitement :/\nAnonyme 11 avril 2017 à 13:11\nMerci pour cet article qui fait du bien...\nJe l'ai lu en rentrant d'une dure journée hier soir et ça m'a fait du bien. Je me suis sentie moins seule.\nJe pense que toutes les mamans se mettent une grosse pression et veulent être des wonderwoman!\nmoi j'ai eu mon premier il y a 6 mois, et quand ma journée se finit (l'heure de dormir un peu lol), j'ai l'impression de ne pas avoir assez de temps pour tout faire: entre les taches quotidiennes c'est à dire le ménage, le travail, le petit... et ce que l'on aimerait faire (en tout cas pour moi le tricot, des jeux pour le petit fait main...)\nmoi j'en ai délaissé ma santé et ça ce n'est pas bon. après un rdv médical et des alertes de mes proches, j'essaye de ralentir le rythme.\nLe plus important ce n'est pas que la vaisselle soit faite :p mais que le petit soit heureux et voit sa mère heureuse.\nune amie m'a récemment dit: "un week end j'ai délaissé la vaisselle, laissé la machine à laver pleine et suis partie avec les enfants sur un coup de tête à la plage. Ils étaient heureux, moi aussi".\nça me fait réfléchir sur les priorités.\nBiotiful Poison Ivy 18 avril 2017 à 11:32\nMerci pour ton commentaire :) je ne peux pas dire mieux ! parfois je laisse tout en plan pour passer du temps en famille et profiter, et quelqu'un débarque en disant "ah mais c'est le bordel ici" et bien je réponds "oui aujourd'hui stop j'en ai marre de ranger et nettoyer, on profite on le mérite bien" :) Belle journée à toi ! Bisouilles\nHéloïse Caillard 4 mai 2017 à 18:48\nMerci pour ton article! Je viens de le découvrir et j'en ai publié un exactement sur le même sujet très récemment car je vis aussi la même situation. Si j'avais lu le tien avant, j'aurais pu mettre des mots sur mes maux avant! C'est vrai que devenir mère est une aventure formidable!! Et pourtant, on peut vite s'y perdre, nous, en tant que personne et on perd pied facilement. En parler est vraiment une des meilleures façons que j'ai trouvée de remonter la pente :)\nJe suis contente de voir que je ne suis pas seule dans cette situation et j'espère que depuis ton article tu vas mieux toi aussi :)\nBiotiful Poison Ivy 6 mai 2017 à 15:50\nc'est toujours un écho en nous qu'on imagine pas chez les autres, mais ça existe partout, y'a pas de famille ou de parentalité parfaite, sans couac ^^ donc y'a des hauts, y'a des bas, parfois c'est dans la même journée, mais on fait avec ^^


Instruments de mesure médicale | Goniomètre, Toise, Mètre ruban... - MediSafe\nAccueilMatériel médicalMatériel de diagnosticToises et règles de mesure\nLes toises, goniomètres et autres instruments de mesure font partie du matériel de diagnostic servant à prendre des mesures dans le cadre d'un examen médical (tout comme le pèse personne, le thermomètre, l'oxymètre ou encore le tensiomètre). Chaque outil s'adresse à un spécialiste médical différent et parfois à un public ciblé (adulte, enfant, personne avec handicap physique...).\nCertains outils sont adaptés pour des mesures en service pédiatrique tandis que d'autres sont spécifiques à une utilisation orthopédique ou à d'autres spécialités. La catégorie d'instruments de mesure comprend des toises, un goniomètre de mesure d'angle d'articulation, des mètres rubans, une pince à pli cutané...\nLe matériel de mesure permet un suivi médical ou la réalisation d'un diagnostic tel que le suivi de développement d'un enfant, mais également le contrôle de la réussite d'une rééducation. Les balances, pèse-personnes et outils dédiés à la mesure du poids sont à retrouver dans la catégorie pèse-personne.\nNotre matériel médical est à retrouver sur notre site de vente en ligne. Faites-nous confiance pour acheter vos produits et accessoires médicaux ; nous sélectionnons du matériel de qualité de fournisseurs reconnus et vous garantissons un achat fiable et sûr (paiement sécurisé).\nÀ quoi sert le matériel de mesure médical ?\nMedisafe, le spécialiste des trousses de secours, propose divers instruments de mesures médicales qui ont une utilité précise. Le choix de son matériel de mesure dépend souvent des spécificités du domaine médical exercé.\nLe mètre ruban : le mètre ruban Comed est un instrument de mesure d'anthropométrie commun qui peut être utilisé par n'importe quel professionnel de santé (infirmier, pédiatre, kinésithérapeute...), mais il peut être également utilisé par les particuliers, notamment les adeptes de couture. Ce petit outil est extrêmement compact, il se range dans n'importe quelle poche. Le mètre est enroulé dans un petit boîtier rond grâce à un système de rétractation.\nIl permet de réaliser un ensemble de mesures corporelles, il peut convenir à n'importe quel patient, adulte comme enfant. Il permet entre autres de mesurer la longueur d'un membre, le périmètre crânien (céphalomètrie), réaliser des mesures périmétriques (avec un léger taux d'erreur) ou encore réaliser des mesures anthropométriques.\nLe ruban périmétrique : le ruban de mesure périmétrique est un appareil de mesure réservé aux professionnels de santé, il est particulièrement utilisé par les médecins généralistes, les pédiatres et les diététiciens. Ce ruban métrique enroulé sur lui-même permet d'entourer un membre ou une personne et de mesurer précisément, au millimètre près, une circonférence. Un diététicien s'en servira par exemple pour constater ou non une diminution de la masse graisseuse après un traitement ou un régime spécifique.\nCet outil est doté d'un bouton de verrouillage et d'un bouton d'enroulement automatique. La circonférence maximale mesurable grâce à cet outil de diagnostic est de 200 cm. Cet accessoire est petit et se glisse facilement dans une poche.\nLe goniomètre médical : un goniomètre, ou coxomètre, est un appareil servant à la mesure des amplitudes des mouvements des articulations. Le goniomètre possède un axe de rotation à situer sur l'articulation et deux règles à positionner sur les lignes interarticulaires. Grâce à une graduation en degrés, la zone centrale transparente permet d'évaluer les articulations. Cet appareil est utilisé par les kinésithérapeutes, les médecins, les ostéopathes ou les pédiatres. Le goniomètre analyse l'ensemble des axes d'une articulation (rotation, abduction et adduction, pronation / supination, inversion et éversion). Il s'utilise directement sur le patient ou sur une radiographie, en particulier dans le domaine orthopédique.\nCet outil peut également être utilisé dans le cadre du bricolage, de la même manière qu'un rapporteur d'angles.\nLes toises : les toises bébé et toises adulte permettent de mesurer la taille d'un patient, de la tête aux pieds. La toise en bois est faite pour mesurer la taille des nourrissons et enfants en bas âge, elle permet de mesurer un enfant jusqu'à ce qu'il dépasse les 1 mètre. Elle s'utilise à plat. La courbe de taille d'un enfant est à confronter avec le poids et le périmètre crânien pour analyser le développement de la courbe de croissance et de la comparer aux courbes de référence de l'OMS. Connaître la taille d'un enfant ou d'un adulte permet de calculer l'Indice de Masse Corporelle (IMC) ou d'effectuer un bilan diététique.\nLes médecins généralistes non pédiatres exerçant en cabinets privilégient l'utilisation d'une toise murale, la microtoise Comed permet des mesures sur une longueur de 220 cm. Elle se fixe au mur et fonctionne grâce à un ruban mètre à dérouler.\nLes pinces à plis cutanés électroniques : la pince à pli cutané, également appelé adipomètre, pince adipeuse ou pilicomètre est un appareil permettant de mesurer le pourcentage de tissu adipeux sous-cutané selon la méthode de Jackson et Pollock. Cet examen permet de déterminer le taux de graisse global, en prenant en compte le sexe et l'âge du patient. Cet outil permet un suivi médical sur le long terme, il est utilisé par les cardiologues, les chirurgiens esthétiques, les gynécologues, nutritionnistes et médecins du sport.\nLa pince à plis cutanés Comed vendue par Medisafe affiche une lecture digitale en millimètres ou en pieds, la valeur indiquée correspond à l'épaisseur du pli cutané. Ce dispositif monopersonnel doit être nettoyé entre chaque patient.\nL'ensemble de ces outils de mesure sert dans le cadre d'examens médicaux en cabinet, à l'hôpital en infirmerie ou encore dans le cadre de consultation par des spécialistes libéraux.


Inde : 1 000 Bibles brûlées mais cela n’arrête pas la diffusion de l’Evangile - C2000\nLes hindous brûlent environ mille Bibles, mais la diffusion de l'Evangile se poursuit...\nDes Bibles ont été brûlées en public par des radicaux hindous pour empêcher davantage de personnes de connaître le puissant message de l'Évangile.\nL'acte de mépris envers les chrétiens a été dénoncé par un pasteur indien.\n" La persécution est comme une bénédiction pour moi. Tout le monde n'a pas ce privilège de souffrir pour l'amour de Dieu."\nLe président d'International Christian Concern, Jeff King, a rappelé qu'une situation similaire s'était produite en Inde l'année dernière, lorsque des Bibles of International Gideons avaient été confisquées et brûlées par des radicaux hindous.\n"Ces extrémistes ont reconnu le pouvoir de la Bible, mais malgré leurs efforts, ils n'ont pas pu éteindre la propagation de l'Évangile", a déclaré King.\n"Satan sait que la Bible est le livre le plus dangereux au monde, car elle est une graine spirituelle qui donne la vie à ceux qui la lisent, c'est pourquoi le diable est déterminé à la détruire", a-t-il ajouté.\n"Notre réponse est simple : chaque fois que l'ennemi détruit une Bible, nous la remplacerons."\nPlus de 65 millions de chrétiens vivent en Inde et ils constituent une partie importante de la force sociale et active du pays. Selon un rapport de l'organisation Open Doors (PortesOuvertes), L'Inde est le 10ème pays qui persécute le plus les chrétiens au monde.\nL’influence croissante du radicalisme intolérant hindou génère d’énormes problèmes pour les chrétiens. Les autorités locales, étatiques et nationales dominées par le parti BJP; sont inactifs, cela signifie que les radicaux hindous peuvent agir en toute impunité.\n« Le satanisme s’attaque exclusivement au christianisme comme symbole d’opposition à Satan. On voit des croix inversées/renversées mais pas de lune inversée (islam), ni des bouddhas inversés, etc. Satan sait qui est réellement son ennemi et où se trouve la seule chose qui le dérange. » CCM\nMissgabao241 23/04/2019 12:43\nTerre et ciel et passeront mais Ses paroles ne passeront pas


mars 13, 2020 adminLeave a Comment on TÉLÉCHARGER CHEB HAKIM SALHI\nIl avait alors puisé quelques chansons dans le répertoire de son père touba-touba, l’itim ou encore le tirgui. Son style de musique est un peu pop, mais aussi un peu rock, d’où un changement assez conséquent avec les musiques traditionnelles, cependant, sa musique reste du raï. Il explique, en sa qualité d’artiste lui-même, « que les conditions n’existent pas. En poursuivant votre navigation sur ce site, vous acceptez l’utilisation de cookies. Parmi les très nombreux sites Internet consacrés à la musique rock en général, et en particulier à la musique relevant du mouvement punk, le site web Pirate-punk. Il s’affirme en cassant les musiques traditionnelles avec un tout nouveau genre qui sort dans les pays du Maghreb tels que l’Algérie, le Maroc et la Tunisie. Chab Khaled avait introduit dans son clip vidéo la danse.\nMais un nouveau « cheb », lui, a commencé par être danseur avant de chanter. Il avait alors puisé quelques chansons dans le répertoire de son père touba-touba, l’itim ou encore le tirgui. Le public composé de jeunes adolescents mais aussi d’adultes et de dames d’un certain âge est sorti satisfait. Souvent comparé à un Michael Jackson algérien, il est un élément très important de la musique algérienne durant les années 80, très à l’aise et très emportant, il est un artiste prépondérant de la musique arabe. Agissant comme fédérateur de membres éparpillés un peu partout, il leur permet de se mettre en relation. Salhi père reconnaît avoir, au début, déconseillé à son fils de suivre une carrière d’artiste. Il entraîne lui-même les jeunes lycéennes qui l’accompagnent dans une salle louée.\nTéléphone est un groupe de rock français composé de 4 membres musiciens et chanteurs. Il explique, salhl sa qualité d’artiste lui-même, « que les conditions n’existent pas. Si au niveau étatique, le Maghreb commence à réaliser quelques efforts, l’initiative privée est quasi-inexistant ». Hskim chansons sont tirées de l’album « We invented the remix Vol.\nAu sein de cette troupe, Hakim Salhi chantait et dansait en imitant les walhi occidentaux dont Michael Jackson. Quant au saalhi et aux lumières, ils ont fait défaut. Mais un nouveau « cheb », lui, a commencé par être danseur avant de chanter.\nIls ont été le groupe de référence du rock français. Ce qui se ressent dans son spectacle. Son style de musique est un peu pop, mais aussi un peu rock, d’où un changement assez conséquent avec les musiques traditionnelles, cependant, sa musique reste du raï.\nLe jeune artiste reconnaît avec un léger regret dans le ton: Fait intéressant à observer, les jeunes adolescents s’arrêtaient de danser aussitôt que les jeunes filles, parfaitement coordonnées, apparaissaient sur scène.\nEn savoir plus et agir sur les cookies J’accepte. Ses premiers walhi dans la danse, il les effectue dans le Centre Culturel Français d’Alger.\nHakim Salhi, ou le Michael Jackson algérien des années 80 est un artiste très proche de son public cyeb montre hakkm son principal pôle de compétence est son aise sur scène. Il a, aujourd’hui, quatre cassettes à son actif. A la suite d’un mini-spectacIe de fin d’année, le directeur lui propose d’accompagner une troupe de danseurs professionnels en France. Lors d’une interview avec un journaliste du journal « Le Jeune Indépendant », Salim Salhi déclare que pour lui: Retrouvez dans la même rubrique.\nSalhi père reconnaît avoir, au début, déconseillé à son fils de suivre une carrière d’artiste.\nQu’il s’agisse du peintre, du chanteur ou de l’écrivain, les structures de prise en charge demeurent insuffisantes ». Sa carrière Sa carrière se poursuit lors de la sortie de son troisième album appelé « Mokatib » qui lui permet d’avoir toujours autant la côte auprès de son fidèle public qui se compose autant de jeunes que d’adultes.\nIl s’affirme en cassant les musiques traditionnelles avec un tout nouveau genre qui sort dans les pays du Maghreb tels que l’Algérie, le Maroc et la Tunisie.\nLe chanteur envisage de nos jours de donner des concerts dans toute l’Algérie, après avoir participé au Festival du Rai. Pour le reste, ce sont les « classiques » du Raï desservis à la demande du public.\nParmi les très nombreux salho Internet consacrés à la musique rock en général, et en particulier salgi la musique relevant du mouvement punk, le site web Pirate-punk.\nMais lorsqu’il a vu son enfant au sein de ce petit ballet, il n’a pas hésité à l’encourager à chanter son répertoire. Près d’un millier d’entrées ont été enregistrées par les organisateurs. En voici des extraits des paroles. Agissant comme fédérateur de membres éparpillés un peu partout, cneb leur permet de se mettre en relation.\nL’idéal chez les jeunes, le quotidien dans le couple. Il débute sa carrière avec son premier album nommé « Houb Kabir » qui signifie « Grand amour », qui est un de ces plus grands succès, suivi très vite de son deuxième opus. Des céramiques orientalistes hhakim l’espace Wafabank.


Installation De Chauffage Par Le Sol : Nos Conseils ! | Icons Paintings\nIcons Paintings » Conseils Énergies Chauffage » Installation de chauffage par le sol : nos conseils !\nLe chauffage par le sol est incroyablement populaire de nos jours dans les maisons qui favorisent les environnements de vie innovants et axés sur le design.\nLa chaleur est transmise et rayonnée à travers le plancher, fournissant une humidité de l’air chaud sans utiliser autant d’énergie et de chaleur que vous auriez besoin avec un système de radiateur conventionnel. Qu’est-ce qui ne va pas avec les radiateurs traditionnels ?\nLes radiateurs transfèrent de l’énergie par convection, qui chauffe l’air entourant l’appareil. Cela réchauffe progressivement l’air de la maison, mais nécessite des niveaux d’humidité beaucoup plus élevés.\nDe plus, une grande partie de la chaleur émise par tous ces radiateurs monte rapidement dans le plafond, laissant les surfaces de sol plus chaudes que le reste de votre maison.\nIl est assez surprenant de constater que dans la plupart des cas, alors que les radiateurs doivent parfois être chauffés jusqu’à 35 degrés Celsius pour chauffer une pièce à un taux d’humidité moyen décent pendant les périodes froides de l’année, un système de chauffage par le sol peut descendre beaucoup plus bas, entre 25 et 30 degrés Celsius, et obtenir exactement le même effet.\nLe chauffage par le sol fournit également un degré de chaleur constant sur toute la surface du sol, ce qui signifie qu’il n’y a pas de points froids dans la maison.\nCela est utile dans des endroits comme les cuisines avec un sol carrelé.\nLa méthode la plus courante est sans doute le chauffage par le sol électrique, qui fonctionne par des structures de câbles chauffants installés directement sous le niveau du sol.\nCe câblage est généralement fin, ce qui lui permet de chauffer rapidement et de fournir de la chaleur à la surface du sol.\nUne autre méthode de chauffage par le sol est le système à base d’eau, qui utilise de l’eau chaude qui circule dans des tuyaux installés sous la surface du sol. Cela peut influencer la forme de la structure des tuyaux et nécessite des pompes et des régulateurs pour garantir que l’humidité de l’eau est uniforme dans tout le système afin de fournir des températures constantes à la propriété.\nMatériaux de revêtement de sol pour le chauffage par le sol\nCertains types de matériaux de revêtement de sol sont mieux adaptés au chauffage par le sol que d’autres, car ils fonctionnent de manière plus dynamique avec les systèmes de chauffage pour transférer la chaleur de la source de chaleur au sol au-dessus.\nLe plus important est que les revêtements de sol soient suffisamment fins pour transférer efficacement la chaleur. Si un plancher est trop épais, il sera plus difficile à chauffer et plus coûteux en termes de facture énergétique.\nDes matériaux comme la chape liquide sont devenus incroyablement populaires ces derniers temps, car ils offrent un sol qui ne dépasse pas l’épaisseur maximale des systèmes de chauffage par le sol et offrent en outre des caractéristiques améliorées par rapport aux autres types de sol en ce qui concerne la manière dont il est mélangé et appliqué.\nLa capacité globale de la propriété à se chauffer et à se refroidir dépend également du choix de la finition du sol, comme le carrelage, la moquette, le bois, le stratifié et le vinyle, ainsi que de la manière dont vous choisissez d’isoler votre maison.


plancha : Tous les messages sur plancha - Créa Jackole\nJe n'ai pas pu résister à sortir ma plancha pour déjeuner au soleil et nous avons beaucoup apprécié ce plat sans trop de calories ! Pour 2 personnes 2 pavés de saumon 2 courgettes 1 poivron jaune 2 branches de tomates cerises ail en poudre 1 oignon huiled'olive au basilic 1 citron sel, poivre , romarin frais , persil Laver et couper les légumes : poivron en lanières, courgettes en bande d'1cm d'épaisseur, oignon en lamelles. Déposez tous les légumes dans un saladier, arroser d'huile d'olive au basilic, ... [Lire la suite]\nPosté par Crea Jackole à 09:04 - Permalien [#]\nTags : legumes grillés, plancha, romarin, saumon\nGAMBAS ou CREVETTES AU THYM\nDans mon jardin , je soigne un petit coin pour mes aromates, indispensable pour une bonne cuisine parfumée ! Le thym y pousse facilement et parfume très bien le poisson et les fruits de mer . Dans un saladier, faire mariner une matinée les crevettes ou gambas grises (non cuites) avec beaucoup de thym, de l'huile, un peu de sel et de l'ail en poudre . Il ne reste plus qu'à les mettre sur la plancha bien chaude pour quelles deviennent roses comme sur la photo ci dessous\nPosté par Crea Jackole à 18:35 - PLANCHA / BARBECUE - Permalien [#]\nTags : crevettes, gambas, plancha, thym\n1 morceau de bœuf dans l’onglet 2 poivrons 1 oignon Huile d’olive, sel, poivre , thym Mélanger dans un saladier les légumes coupés en petits morceaux. avec le sel, poivre, huile d’olive, thym. Couper la viande en cubes et mélanger dans un saladier avec le sel, poivre, huile d’olive, thym.Laisser mariner une matinée. * Monter les brochettes, cuire sur la plancha ou au barbecue\nPosté par Crea Jackole à 17:57 - PLANCHA / BARBECUE - Permalien [#]\nTags : boeuf, brochettes, plancha


Cependant, c’est pour notre propos l’occasion de reprendre la question classique de l’influence — ou de l’absence d’influence — du marxisme sur la Commune de Paris. Certes Le Capital ne fut traduit en français qu’après la Commune et on sait bien que le marxisme était très peu connu des militants français de la fin du Second Empire. Choisissons alors un autre angle d’approche.\nBien avant l’édition anglaise de 1886, la traduction française du Capital fut la première édition en langue étrangère avec la traduction russe. En effet Marx se préoccupe, dès la fin de 1867, énormément, de cette traduction, car il s’inquiète de l’influence du proudhonisme chez les ouvriers français.\nLes tentatives de Marx pour faire traduire et éditer son œuvre en français nous permettent alors de découvrir un réseau de liens qui vont nous conduire à la Commune. La première tentative fut celle d’Élie Reclus. Contacté par Victor Schily, celui-ci donna son accord. Le frère du célèbre géographe se mit au travail, mais il semble que le projet échoua pour des raisons de coût du traducteur ! Il y eut aussi des démarches, sans suite, au début de 1868 auprès du Polonais Jozef Cwierciakiewicz (un émigré polonais, suite à la révolte de 1863), puis auprès de Clémence Royer, la traductrice française de Darwin, grande figure trop oubliée de la philosophie et de l’anthropologie. En octobre 1869, Marx confia la traduction à Charles Keller, qui aurait traduit 400 pages du Capital jusqu’au début de la guerre franco-allemande avant de s’interrompre. On sait aussi qu’Anna et Victor Jaclard en commencèrent la traduction (le manuscrit tombant dans les mains de la police versaillaise).\nC’est après la Commune que la solution fut enfin trouvée avec l’éditeur Maurice La Châtre, dont le Dictionnaire universel avait fait la réputation. Lafargue avait servi d’intermédiaire pour négocier un contrat complexe. Le traducteur fut finalement Joseph Roy, un Bordelais qui était un proche de Longuet et Vaillant. Avec ce dernier, Roy avait travaillé, dans les années 1860, à la traduction des œuvres de Feuerbach. Le premier volume de cette édition française du Capital parut en 1872.\nRetissons alors tout ce réseau ; outre les intermédiaires bien connus (Longuet, Vaillant, Lafargue), qui trouvons-nous dans ces contacts du réseau Marx en vue d’une traduction du Capital ?\nJozef Cwierciakiewicz, Polonais, insurgé de 1863, décédé en 1869 / Victor Jaclard, médecin, membre du comité central des 20 arrondissements, chef de la 17e légion fédérée, proche de Blanqui, condamné aux travaux forcés à perpétuité par contumace / Charles Keller, ingénieur, poète, membre de l’AIT, proche de James Guillaume ; habitant Mulhouse, il rejoint Paris le 10 mai 1871, blessé sur une barricade / Anna Korvin-Jaclard, intellectuelle russe, membre du comité de vigilance du 18e arrondissement, de la commission d’organisation de l’enseignement des filles, condamnée aux travaux forcés à perpétuité par contumace / Maurice La Châtre, éditeur, capitaine de la Garde nationale, journaliste au Vengeur, proche de Pyat, membre de la LURDP, condamné à la déportation en enceinte fortifiée par contumace / Élie Reclus, anthropologue, membre de l’AIT, proche de Bakounine, nommé directeur de la Bibliothèque nationale le 29 avril, condamné à la déportation en enceinte fortifiée par contumace / Joseph Roy, Bordelais, professeur de langues et traducteur, très proche de Vaillant ; on ignore s’il fut impliqué dans la Commune / Clémence Royer, philosophe et anthropologue, féministe, progressiste, non engagée pendant la Commune / Victor Schily, avocat, proche de Marx, membre de l’AIT, présent à Paris pendant la Commune, il informe Marx sur la situation.\nDeux aspects nous frappent dans cette liste : d’abord, six de ces personnes sont des communards actifs. Si Marx n’influence pas, sans doute, directement la Commune, il est bien présent par ces liens qui vont au-delà de ses plus proches comme Frankel. Ensuite, la diversité est notable. Tous les courants de la Commune sont présents (républicains socialistes, blanquistes, libertaires…) voire au-delà, avec des progressistes moins engagés.\nComme la Commune, Marx voit large.\n10 AVRIL 1867, AUX TUILERIES\nLe 10 avril 1867, « Napoléon, par la grâce de Dieu et la volonté nationale, Empereur des Français » promulgue la loi adoptée le 11 mars 1867 par le Corps législatif, loi présentée par le ministre de l’Instruction publique, Victor Duruy. Des historiens voient dans cette loi un progrès sensible au regard de la loi Falloux de 1850. C’est, sans nul doute, une appréciation très exagérée. Les fondements de la loi Falloux n’étaient nullement affectés par la loi Duruy : toutes les communes n’étaient pas tenues à créer une école publique, il n’y avait aucune contrainte à la gratuité de l’enseignement, ni à son obligation ; l’enseignement des écoles publiques pouvait être assuré par des religieux, et même si elles étaient laïques, elles étaient tenues de donner un enseignement religieux sous le contrôle du clergé.\nQu’apporte la loi de Victor Duruy ? Un petit progrès concernant l’enseignement primaire des filles — la loi abaisse de 800 à 500 habitants le seuil minimum pour l’obligation faite à une commune d’avoir une école publique de filles —, et un petit progrès concernant le salaire des institutrices, en fixant un salaire minimum (inexistant auparavant) égal aux 2/3 de celui des hommes. Les communes, enfin, sont très vaguement encouragées à développer un enseignement gratuit.\nLes effets de la loi sont encore discutés. Elle entraîne, sans doute, une très légère augmentation des effectifs féminins des écoles. Mais l’essentiel de l’injustice scolaire demeure à la fin du Second Empire. En 1870, un tiers des enfants de 5 à moins de 14 ans ne\nsont pas scolarisés, 25% des hommes et 40% des femmes (victimes d’une double injustice, sociale et de sexe) ne savent pas signer leur nom. L’accès à l’enseignement secondaire des enfants du peuple reste nul (3% des enfants en âge d’être scolarisés). De plus, l’Empire a encouragé l’enseignement catholique public ou privé. 900 nouvelles congrégations enseignantes sont autorisées ! L’enseignement primaire catholique a doublé ses effectifs et les religieuses dirigent la moitié des écoles publiques de filles !\nLes visées de Victor Duruy concernant l’enseignement secondaire des filles connaissent un sort plus médiocre encore. Sa circulaire du 30 octobre 1867 crée des cours d’enseignement secondaire de filles, payant, et seulement destinés aux jeunes filles de la haute bourgeoisie. Mais elle rencontre une féroce opposition du clergé ; Mgr Dupanloup publie une brochure dénonçant cette tentative de perversion des filles ! Les cours ne connaîtront alors pratiquement aucun développement. C’est sans doute avec la création en 1868 de l’école pratique des hautes études que Victor Duruy connaît sa principale réussite, car les industriels soutiennent cette visée de développement d’une science de pointe.\nQue retenir de ce voyage dans un ministère impérial ?\nQue l’on ne peut sans nul doute résumer le Second Empire à un seul régime conservateur et autoritaire. L’essor du capitalisme français exigeait des éléments de modernisation que l’on retrouve aussi dans l’urbanisme parisien, par exemple.\nMais que cette modernisation n’est nullement orientée par les besoins des classes populaires ou par une quelconque visée de justice sociale, et qu’elle atteint vite, de ce fait, ses limites.\n1ER JUIN 1867, RUE DE RICHELIEU\nChez l’éditeur d’art Alfred Cadart, dans les salles d’exposition vides, sur la table, manuscrits et cornets de frites : on prépare, autour de Jules Vallès, le premier numéro de La Rue.\n« La Rue — Nous avons pris son nom pour pavillon afin de bien indiquer d’un coup qui nous sommes. Nous voulons être le journal pittoresque de la vie des rues et écrire simplement, au courant du flot qui passe, les mémoires du peuple. (…) Nous allons les tirer les uns et les autres de l’ombre, les traîner hideux ou désespérés à la face du ciel. » Ce 1er juin 1867, Jules Vallès présente ainsi le jeune journal, où, précise-t-il, « nous attaquerons toutes les aristocraties ».\nL’Empire libéral ? Mais quelques semaines après, Vallès veut écrire un article intitulé « 1867 » ; « Nous avions sous ce titre, passé en revue les hommes et les choses de l’année, allant du Mexique à la Porte-St-Martin ». L’article est censuré. « Nous restons donc là la bouche ouverte, le poing coupé. » Puis c’est la condamnation et la fin du journal, après 33 numéros, le 11 janvier 1868.\nLibéral l’Empire !


Un petit déjeuner, un matin de 11 novembre... - et pourquoi ne pas le dire ?\nDes images qui se mêlent. Les plus joyeuses d'abord : c'est l'anniversaire de mon gendre, un garçon charmant qui est exactement celui que je souhaitais pour ma fille, quelqu'un de bien, un bon mari et un bon père. J'en resterai là pour respecter sa pudeur et éviter toute flagornerie. Les images de cette petite famille et de mes autres enfants. Ceux-là fêtent un anniversaire. Un autre est en route pour rejoindre son bateau dans un pays lointain. La troisième se prépare à réorienter sa vie vers d'autres facettes de son beau métier d'infirmière et le dernier s'apprête à un nouveau chantier, dans une autre ville. C'est vrai qu'ils me manquent tous, mais leur souvenir est bien doux quand il se présente en mémoire.\nLe 11 novembre c'est aussi le jour de la Saint Martin, le souvenir de ces foires d'hivers de la fin de mon adolescence. Les bêtes accrochées le long des remparts, les paysans aux portefeuilles garnis, l'odeur de tout ce qui grille, marrons, saucisses, tripou....\nD'autres souvenirs un peu plus tristes : la grande guerre, Le souvenir de mes deux grands pères, l'un que je n'ai pas connu et dont on ne disait pas trop de bien chez nous mais qui passa plusieurs années dans les endroits les plus exposés des champs de bataille, le second qui vécut de la guerre surtout ses privations, et plus tard, les images jaunies de son service militaire, et ma grand mère aussi pour qui ce fut l'occasion et qui devint infirmière. Un pays marqué par la guerre et des êtres qui sortent en lumière.\nJe me souviens des 11 novembre de mon enfance, deux générations d'anciens combattants : ils sont nombreux derrière les drapeaux,nos pères et nos grand-pères. De l'horreur ...mais aussi du courage. Et cette paix qui dure chez nous depuis mon plus jeune âge.\nJ'ai allumé le feu dans la cheminée au milieu de la nuit à l'heure où le sommeil s'enfuit, il brûle encore. J'ai pris mon petit-déjeuner seul dans la nuit. La maison dort encore. Le jardin seul s'éclaire des premiers rayons d'un soleil timide.\nMon esprit vagabonde. Les bruits du monde ont été bien étranges. L'étrange arrogance de nos politiques qui s'immiscent dans la politique d'un autre pays quand ils sont bien incapables de balayer devant leur porte. Les péroraisons des journalistes et des instituts de sondages. Tous se sont trompés mais ils ne se résignent ni au silence ni a l'humilité. S'ils se sont trompés qu'ils se taisent. S'ils ont menti pour faire aboutir leurs vues qu'ils soient maudits. Notre pays est trop donneur de leçons. Nous avons tant à faire de petites choses chez nous avant de nous mêler des affaires des autres.\nCette semaine sera la dernière semaine de l'aventure bien étrange d'hommes qui ont gouverné ensemble et qui expliquent chacun à leur tour qu'ils seraient bien meilleurs que celui qui fut leur chef. Pas très joli. Un seul échappe à cette règle : il dit des choses bien intéressantes mais je crains qu'il ne soit bien seul. Je ne suis pas concerné. Je ne suis pas l'homme d'un parti. Je voterai quand viendra mon tour.\nAujourd'hui dans mon village de Provence j'irai à la messe au souvenir de ces hommes de 14-18 où les drapeaux occupent le premier rang puis devant le monument aux morts écouter l'appel de leurs noms. Enfin, j'irai partager un apéritif avec ces quelques uns encore qui honorent ces moments devenus trop rares.\nEt puis ce sera un de ces dimanches "qui tombent en semaine", jour de repos partagé, quelques travaux dans le jardin, un peu de bricolage, la lecture au coin du feu. J'écrirai aussi : quelques lettres, un peu plus peut être.\nEt toi mon ami lecteur, où et qui que tu sois je te souhaite la plus douces des journées.\nCommentaires sur Un petit déjeuner, un matin de 11 novembre...\nBonne journée et merci pour ces mots toujours aussi bien écrits.\nPosté par Marie, 11 novembre 2016 à 09:24 | | Répondre


Histoire des Canadiens-français, Tome VII/Chapitre 8 - Wikisource\nHistoire des Canadiens-français, Tome VII/Chapitre 8\nWilson & Cie, 1882 (VII, p. 93-108).\nbookHistoire des Canadiens-français, Tome VIIBenjamin SulteWilson & Cie1882MontréalTVIICHAPITRE VIIISulte - Histoires des Canadiens-français, 1608-1880, tome VII, 1882.djvuSulte - Histoires des Canadiens-français, 1608-1880, tome VII, 1882.djvu/1693-108\nrédéric de Prusse ayant voulu enlever à Marie-Thérèse d’Autriche la province de Silésie, le roi de France se prononça en faveur de l’Autriche et, durant huit huit années (1741-1748) on se massacra en Europe et en Amérique avec le plus parfait enthousiasme. Les troupes de France, échelonnées depuis les grands lacs jusqu’à Québec ne dépassaient pas mille hommes. La garnison de Louisbourg était de sept à huit cents soldats. Le gouverneur fit appel aux Canadien, et ceux-ci prirent les armes qu’il ne devaient déposer que dix-sept ans plus tard (1744-1760). Il est vrai que par le traité d’Aix-la-Chapelle (1748) les puissances cessèrent un moment la lutte, mais de ce côté ici de l’océan, il n’y eu qu’une paix indécise, assez souvent interrompue, par des marches et des contremarches militaires. Dès 1752, nous faisions nos préparatifs pour une grande guerre, voyant que les Anglais mettaient toute leur habileté à s’emparer de l’Amérique.\nLa monnaie de carte était préférée aux « ordonnances » parce que, dans les réductions sur les lettres de change, les cartes n’étaient pas comprises. Ces réductions avaient lieu lorsque la dépense du roi en Canada était extraordinaire et la valeur des papiers portés au trésor plus élevée que le crédit ouvert par le ministre chez les trésoriers des colonies. Alors la valeur des cartes se payait toute entière en lettres de change et la réduction ne tombait que sur les « ordonnances. » La réduction était remboursée aux particuliers en cartes, pour lesquelles on donnait ensuite des lettres de change. Ce système d’attente et d’imprévu profitait aux usuriers. En 1753, les dépenses de la colonie ayant augmenté de beaucoup, on décida de ne plus payer en entier la monnaie de carte, dernière ressource financière des habitants. Les cartes présentées en 1754 furent payées par des lettres de change remboursables en trois ans. Les marchandises augmentèrent de quinze à vingt par cent, et la main d’œuvre à proportion. Cet expédient se continua jusqu’à la perte du pays, allant de pire en pire. Avant 1754, il y avait pour un million de francs de monnaie de carte, à part les billets, d’ordonnances.\nLe baron Dieskau arriva au commencement de l’été de 1755, avec deux mille hommes de troupes, après en avoir laissé mille à Louisbourg. Le marquis de Vaudreuil, ancien gouverneur de la Louisiane, venait en même temps remplacer le marquis Duquesne à la tête des affaires du Canada. La milice était prête, placée sur la frontière et dans les garnisons, au nombre de cinq mille hommes. (La population était de cinquante-cinq mille âmes). Elle remporta, au mois de juillet, la victoire de la Monongahela. Quelques semaines plus tard, le baron Dieskau, repoussé, blessé et fait prisonnier, au lac Saint-Sacrement, apprenait, comme le malheureux Braddock, que la guerre d’Amérique ne se conduit point à la façon de l’Europe, et que nos miliciens en savaient plus long que lui sur toutes ces choses. Déjà, on voyait naître entre les troupes du pays et celles de France une jalousie trop encouragée par les officiers. L’intendant écrivait, l’automne de cette année, pour demander des secours en hommes et en argent. Ce sont, disait-il, « les Canadiens qui font la plus grande partie de l’armée, sans compter mille à douze cents occupés aux transports. Les Canadiens ainsi employés à l’armée ne travaillent point à la culture des champs et ils sont loin de défricher de nouvelles terres. Tout manque, principalement le blé. Il est mort un grand nombre de Canadiens par suite de la fatigue et des maladies. »\n« Le lard salé, dit un mémoire du temps, qui valait originairement, c’est-à-dire avant 1755, quinze sous la livre, a valu dans la suite jusqu’à six francs. Un chapeau de laine, des plus communs, qui vaut quarante sous en France, s’est vendu quarante et cinquante francs, et les autres marchandises en proportion. »\nL’été de 1755, trois vaisseaux français, le Lys, l’Alcide et l’Espérance, surpris par les Anglais tombèrent au pouvoir de ceux-ci. De fortes sommes d’argent destinées au Canada furent enlevées avec ces navires. Avant l’arrivée des troupes, il y avait très peu d’espèces dans la colonie ; ce qui en paraissait était répandu par les officiers des vaisseaux du roi et les navires marchands, mais les particuliers l’enlevaient aussitôt au commerce pour en faire de la vaisselle ou le renfermaient pour ne plus le montrer. La monnaie de carte se trouva dépréciée. On donnait sept francs de papier pour six francs de numéraire.\nLa guerre n’était pas encore déclarée officiellement. Elle soulevait en Angleterre beaucoup d’enthousiasme. La chambre des communes vota un million sterling et Pitt traita avec certains princes allemands pour obtenir des troupes. La population des colonies anglaises, qui s’élevait à douze cent mille âmes, partageait cette ardeur. En bref, la situation était celle-ci : le nombre de bras, les ressources de tous genres étaient du côté des Anglais. Notre mère-patrie se refroidissait au sujet du Canada ; l’Angleterre adoptait décidément l’idée de conquérir l’Amérique.\nDes bâtiments envoyés au secours des Acadiens amenèrent un grand nombre de ces infortunés. Leur présence empira la situation. On les nourrit du peu que l’on possédait : quelques onces de pain et de la viande de cheval. Ils se dispersèrent dans les trois gouvernements du pays, où leurs descendants se retrouvent encore aujoud’hui. Plusieurs s’incorporèrent à la milice et servirent avec un parfait dévouement jusqu’à la fin de la guerre.\nVers le milieu de mai 1756, le marquis de Montcalm arriva de France avec deux bataillons réguliers et quatre cents recrues. Il apportait aussi des vivres et un million quatre cent mille francs de numéraire. Ce renfort permit à M. de Vaudreuil d’exécuter le projet qu’il avait conçu de prendre et raser Oswégo (Chouegen) et, en dépit de l’opposition de M. de Montcalm, il ordonna de marcher contre cette forteresse. L’attaque qui décida de la victoire des Français fut préparée et faite par les Canadiens sous la conduite de Rigaud de Vaudreuil, frère du gouverneur. Montcalm ne revenait pas de sa surprise en se voyant victorieux là où il avait pensé être battu ou tout au moins repoussé. Le soir de cette journée mémorable, il écrivit au ministre que les choses s’étaient passées si étrangement pour un militaire habitué au service, que si Sa Majesté voulait bien continuer à lui accorder sa confiance il promettait de ne plus rien entreprendre d’aussi complètement hors des règles du métier. Comme Braddock, Dieskau et Abercromby, il ne cachait pas son mépris pour les milices et ne pouvait se persuader qu’il y eut une autre manière de combattre que celle des Européens. Le marquis de Vaudreuil adressant des éloges aux Canadiens, agaçait les nerfs de M. de Montcalm qui le témoigne assez par ses lettres. Les troupes françaises partageaient cette jalousie de leur chef, parce qu’elles se croyaient supérieures en savoir et en bravoure aux humbles milices. La vérité est que celles-ci composaient la meilleure armée du Canada. Les troupes du roi réunies ne dépassaient point deux mille cinq cents hommes en ce moment ; elles étaient totalement ignorantes de la guerre telle que pratiquée en Amérique.\nLes dépenses du Canada augmentaient et les ministres se récriaient. En 1756, la colonie devait au roi quatorze millions ; l’exercice de 1757 allait en absorber sept autres. On parlait bien de vols, de malversations — sans toutefois rechercher les coupables qui étaient connus pour être des favoris de l’entourage de Louis xv. Il fallut se résoudre à envoyer (1757) quelques vivres et des munitions. Montcalm qui, dès son débarquement, avait jugé la colonie perdue irrémédiablement, ne songeait plus qu’à opposer à l’ennemi une résistance glorieuse et sans espoir. Dans le cours de l’été, il arriva de France, par détachements, quinze cents soldats ; Vaudreuil en avait demandé cinq mille. Au mois d’août Montcalm enleva le fort de William-Henry. Les milices qui formaient la moitié des assiégeants, s’y distinguèrent sous les ordres de Rigaud de Vaudreuil.\nLa disette prenait des proportions alarmantes. Les troupes régulières demandaient du pain et refusaient de servir. On voyait des hommes tomber de faiblesse dans les rues par défaut de nourriture. Le gouverneur écrivait au ministre que les habitants n’avaient plus ni farine, ni lard, ayant tout donné aux troupes. À Paris, le maréchal de Belle-Isle proposait d’envoyer au Canada un corps de quatre mille hommes qu’il avait sous la main et qui voulaient servir en Amérique, puis se faire colons. Le ministre répondit que le transport de ces troupes coûterait trop cher. Qui ne connait les épouvantables gaspillages d’argent dont Louis xv et ses favoris se sont rendus coupables !\nIl n’arriva que trois ou quatre cents recrues durant la saison de navigation de 1758, avec douze mille barils de farine. C’était le moment où les troupes anglaises, plus nombreuses que jamais, se rapprochaient de nos frontières sur plusieurs points et allaient tenter un effort, suprême pour écraser le Canada. La rencontre de Montcalm et d’Abercromby à Carillon (8 août 1758) procura aux Français une victoire tellement éclatante que tout le plan d’invasion se trouva arrêté. Dans cette lutte où l’ennemi s’était vu cinq fois supérieur à nous par le nombre de ses soldats, les milices canadiennes se couvrirent de gloire. Il n’y a qu’une voix chez les historiens pour rendre hommage à celles-ci. Montcalm lui-même n’y résista pas. La colonie fut littéralement sauvée — ou plutôt sa conquête retardée d’une année entière — par ce coup de fortune.\nLe mémoire officiel de 1758, déjà cité, parlant du danger que courent les sommes d’argent transportées par mer, propose un arrangement au sujet du papier-monnaie plus équitable dit-il que celui alors en vigueur. Il ajoute : « l’habitant, qui sait qu’il ne pourrait faire aucun usage des cartes et des ordonnances si les Anglais s’emparaient du pays, est engagé à défendre celui-ci par son propre intérêt. » En présence de l’héroïsme et du dévouement plus que français des Canadiens, on entretenait donc encore des doutes sur leur loyauté à la couronne de France ? Cet aveuglement des autorités est d’accord avec toute notre histoire avant la conquête.\nElle eut lieu cette conquête inévitable, mais si glorieusement retardée par notre valeur. Lorsque la flotte anglaise parut devant Québec, au mois de juin 1759, la population s’ébranla en masse pour la repousser. Les vieillards, les femmes et les enfants se mirent à travailler au transport des vivres et des munitions. Les armées envahissantes possédaient autant de soldats qu’il y avait d’âmes parmi nous : soixante mille. Avec la poignée de troupes françaises qu’il commandait, Montcalm n’eut pas résisté dix jours au général Wolfe, mais les milices, qui formaient en ce moment les trois quarts de toute l’armée, ne faiblirent pas une minute. Après divers combats sans avantages, Wolfe surprit, le matin du 13 septembre, un poste mal gardé par Vergor, une créature de Bigot, et déploya ses régiments sur les plaines d’Abraham. Montcalm, qui n’avait aucune des qualités du stratégiste et qui était tout de feu, se jeta, avec un peu plus de quatre mille hommes, à la tête du général anglais et périt sans avoir appelé le camp canadien de Beauport, sans avoir prévenu Bougainville détaché à la rivière Jacques-Cartier avec deux mille hommes. Les Anglais entrèrent dans Québec. Lévis, lieutenant de Montcalm, revenant du haut Canada, apprit ce désastre à Montréal. Il accourut, rallia les débris des forces françaises et les bataillons canadiens, puis se replia vers les Trois-Rivières et Montréal après avoir construit un fort à Jacques-Cartier. L’hiver fut terrible, par suite de la disette, de la situation désespérée du pays et l’incertitude où l’on était des secours de France.\nJusque là nous avions constamment subi des pertes, car, vainqueurs ou vaincus, les défenseurs de la cause française diminuaient à chaque bataille. Les officiers français ne se souciaient plus que d’abandonner une colonie ruinée et conquise. Ont-ils songé au sort qui attendait les Canadiens ? C’est douteux. En tous cas, rien ne nous l’indique.\nCeux qui regardaient le Canada comme leur patrie, commencèrent alors à se préoccuper d’eux-mêmes. Lévis, bien que Français, était de tout cœur avec eux. Vaudreuil n’avait d’autres intérêts que les leurs. Un incroyable élan de patriotisme fit reprendre les armes aux milices de chaque paroisse. Ne nous rendons pas ainsi, sans conditions ! s’écriaient-elles. Qu’un dernier effort des braves arrache à l’ennemi le droit de dicter la capitulation ! Que la France se retire puisqu’elle le veut, mais que les Canadiens se fassent respecter même dans la défaite. La patrie n’est pas morte ! Elle existe avec nous, par nous ; qu’elle reste fière et honorable pour conquérir ses libertés politiques. Et, en effet, elle vit encore, preuve qu’on ne l’a pas étouffée.\nDe bonne heure au printemps de 1760, Lévis mit le siège devant Québec. À ce trait d’audace, les Anglais, inquiets, perdirent toute prudence. Ils présentèrent la bataille. Le 28 avril, à Sainte-Foye, une défaite éclatante anéantit leurs meilleurs régiments. Les Acadiens combattaient avec nous. Cette lutte suprême rendait le sort du Canada douteux. À l’apparition de la flotte de France, le drapeau britannique n’avait plus qu’à se retirer ou à se livrer. Ce fut la flotte anglaise qui arriva. Les Canadiens reculèrent pied à pied en présence des nouveaux adversaires. On mit quatre mois à se replier sur Montréal. Amherst, qui amenait une armée par le lac Champlain, se joignit alors aux autres troupes anglaises. Vaudreuil parla de capitulation. Lévis conçut l’idée d’opérer sa retraite sur le Détroit et de sortir de l’Amérique par la Louisiane. Les généraux anglais hésitaient à accepter les conditions exigées par les Canadiens, mais ceux-ci, que tant de maux n’avaient pas abattus, se redressèrent encore une fois. Nous nous battrons ! s’écria Lévis. Ce fut la dernière parole de cette longue guerre. Le 8 septembre, Amherst signait la capitulation de Montréal et de tout le pays — dictée par nous.\nLes lois, les propriétés, la langue, la religion des Canadiens étaient respectées. Du sein d’un désastre inouï, nous sortions armés pour les luttes de l’avenir. Il y eut exception pour les Acadiens dont Vaudreuil invoqua la cause et que les Anglais ne voulurent pas admettre aux bénéfice de cet arrangement. Cent sept ans plus tard, nos hommes d’état, en stipulant des conditions pour la race française du Canada qui allait entrer dans le pacte fédéral, omirent aussi les Acadiens.\nVoyons les articles de capitulation de Québec et de Montréal :\nQuébec. — « Demandé par M. de Ramsay, lieutenant pour le roi (de France) commandant les haute et basse-ville de Québec, chef de l’ordre militaire de Saint-Louis, à Son Excellence le général des troupes de Sa Majesté Britannique, —\n« i. Monsieur de Ramsay demande les honneurs de la guerre pour sa garnison, et qu’elle soit envoyée à l’armée en sûreté, par le chemin le plus court, avec armes et bagages, six pièces de canon de fonte, deux mortiers ou obusiers et douze coups à tirer par pièce.\n« ii. Que les habitants soient conservés dans la possession de leurs maisons, biens, effets et privilèges. » \n« iii. Que les habitants ne pourront être recherchés pour avoir porté les armes à la défense de la ville, attendu qu’ils ont été forcés, et que les habitants des colonies, des deux couronnes, y servent également comme miliciens. » \n« iv. Qu’il ne sera point touché aux effets des officiers et habitants absents. » \n« v. Que les habitants ne seront point transférés, ni tenus de quitter leurs maisons, jusqu’à ce qu’un traité définitif entre Sa Majesté Très Chrétienne et Sa Majesté Britannique ait réglé leur état. » \n« vi. Que l’exercice de la religion catholique, apostolique et romaine sera conservé ; que l’on donnera des sauvegardes aux maisons ecclésiastiques, religieux et religieuses, particulièrement à monseigneur l’évêque de Québec, qui, rempli de zèle pour la religion et de charité pour les peuples de son diocèse, désire y rester constamment, exercer librement, et avec la décence que son état et les sacrés ministères de la religion romaine requerront, son autorité épiscopale dans la ville de Québec, lorsqu’il le jugera à propos, jusqu’à ce que la possession du Canada ait été décidée par un traité entre Sa Majesté Très Chrétienne, et Sa Majesté Britannique. » \n« vii. Que l’artillerie et munitions de guerre seront remises de bonne foi, et qu’il en sera dressé un inventaire. » \n« viii. Qu’il en sera usé envers les blessés, malades, commissaires, aumôniers, médecins, chirurgiens, apothicaires, et autres personnes employées au service des hôpitaux, conformément au traité d’échange du sixième février 1759, convenu entre Leurs Majestés Très Chrétienne et Britannique. » \n« ix. Qu’avant de livrer la porte et l’entrée de la ville aux troupes anglaises, leur général voudra bien remettre quelques soldats pour être mis en sauvegarde aux églises, couvents et principales habitations. » \n« x. Qu’il sera permis au lieutenant du roi, commandant dans la ville de Québec, d’envoyer informer Monsieur le marquis de Vaudreuil, gouverneur-général, de la réduction de la place, comme aussi que le général pourra l’écrire au ministre de France pour l’informer. » \n« xi. Que la présente capitulation sera exécutée suivant la forme et teneur, sans qu’elle puisse être sujette à inexécution sous prétexte de représailles, ou pour inexécution de quelques capitulations précédentes. » \n« Arrêté double, entre nous, au camp devant Québec, ce dix-huitième de septembre 1759 » (Signatures) « Charles Saunders, George Townshend, De Ramsay. »\nMontréal. « Entre Son Excellence le général Amherst, commandant en chef des troupes et forces de Sa Majesté Britannique en l’Amérique Septentrionale, et Son Excellence le marquis de Vaudreuil, grand-croix de l’ordre royal et militaire de Saint-Louis, gouverneur et lieutenant-général pour le roi (de France) en Canada.\ni. « Vingt-quatre heures après la signature de la présente capitulation, le général anglais fera prendre par les troupes de Sa Majesté Britannique, possession des postes de la ville de Montréal, et la garnison anglaise ne pourra y entrer qu’après l’évacuation des troupes françaises. » \nii « Les troupes et les milices qui seront en garnison dans la ville de Montréal en sortiront par la porte de Québec, avec tous les honneurs de la guerre, six pièces de canons et un mortier, qui seront chargés dans le vaisseau où le marquis de Vaudreuil s’embarquera avec dix coups à tirer par pièce ; il en sera usé de même pour la garnison des Trois-Rivières pour les honneurs de la guerre. » \niii. « Les troupes et milices qui seront en garnison dans le fort de Jacques-Cartier et dans l’île Sainte-Hélène et autres forts, seront traitées de même et auront les mêmes honneurs ; et ces troupes se rendront à Montréal ou aux Trois-Rivières ou à Québec pour y être toutes embarquées pour le premier port de mer en France par le plus court chemin. Les troupes qui sont dans nos postes situés sur nos frontières du côté de l’Acadie, au Détroit, Michillimakinac et autres postes jouiront des mêmes honneurs et seront traitées de même. » \niv. « Les milices après être sorties des villes, forts et postes ci-dessus, retourneront chez elles, sans pouvoir être inquiétées sous quelque prétexte que ce soit pour avoir porté les armes. » \nv. « Les troupes qui tiennent la campagne lèveront leurs camps, marcheront tambour battant, armes, bagages, et avec leur artillerie, pour se joindre à la garnison de Montréal et auront en tout le même traitement. » \nvi. Les sujets de Sa Majesté Britannique et de Sa Majesté Très Chrétienne, soldats, miliciens ou matelots, qui auront déserté ou laissé le service de leur souverain, et porté les armes dans l’Amérique septentrionale, seront de part et d’autres pardonnés de leurs crimes ; ils seront respectivement rendus à leur patrie, si non ils resteront chacun où ils sont, sans qu’ils puissent être recherchés ni inquiétés. »\nvii. « Les magasins, l’artillerie, fusils, sabres, munitions de guerre et généralement tout ce qui appartient à Sa Majesté Très Chrétienne, tant dans les villes de Montréal et Trois-Rivières que dans les forts et postes mentionnés en l’article 3ème, seront livrés par des inventaires exacts aux commissaires qui seront préposés pour les recevoir au nom de Sa Majesté Britannique ; il sera remis au marquis de Vaudreuil des expéditions en bonne forme des dits inventaires. »\nviii. « Les officiers, soldats, miliciens, matelots et même les sauvages, détenus pour cause de leurs blessures ou maladie, tant dans les hôpitaux que dans les maisons particulières, jouiront des privilèges du cartel et seront traités conséquemment, » \nix. « Le général anglais s’engagera de renvoyer chez eux les sauvages indiens et moraigans qui font nombre de ses armées, d’abord après la signature de la présente capitulation ; et cependant, pour prévenir tout désordre de la part de ceux qui ne seraient pas partis, il sera donné par ce général des sauvegardes aux personnes qui en demanderont tant en ville que dans les campagnes. » \nx. « Le général de Sa Majesté Britannique garantira tout désordre de la part de ses troupes, les assujettira à payer les dommages qu’elles pourraient faire tant dans les villes que dans les campagnes. »\nxi. « Le général anglais ne pourra obliger le marquis de Vaudreuil de sortir de la ville de Montréal avant le — et on ne pourra loger personne dans son hôtel jusqu’à son départ. M. le chevalier de Lévis, commandant les troupes de terre, les officiers principaux et majors des troupes de terre et de la colonie, les ingénieurs, officiers d’artillerie et commissaires de guerre, resteront pareillement à Montréal jusqu’au dit jour, et y conserveront leur logement ; il en sera usé de même à l’égard de M. Bigot, intendant, des commissaires de la marine et officiers de plumes, dont mon dit sieur Bigot aura besoin ; et on ne pourra également loger personne à l’intendance avant le départ de cet intendant. » \nxii. « Il sera destiné pour le passage en droiture au premier port de mer en France, du marquis de Vaudreuil, le vaisseau le plus commode qui se trouvera ; il y sera pratiqué les logements nécessaires pour lui, madame la marquise de Vaudreuil, M. de Rigaud, gouverneur de Montréal et la suite de ce général. Ce vaisseau sera pourvu de subsistances convenables aux dépens de Sa Majesté Britannique ; et le marquis de Vaudreuil emportera avec lui ses papiers sans qu’ils puissent être visités, et il embarquera ses équipages, vaisselle, bagages et ceux de sa suite. »\nxiii. « Si avant ou après l’embarquement du marquis de Vaudreuil, la nouvelle de la paix arrivait, et que par le traité le Canada restât à Sa Majesté Très Chrétienne, le marquis de Vaudreuil reviendrait à Québec ou à Montréal ; toutes les choses resteraient dans leur premier état, sous la domination de Sa Majesté Très Chrétienne, et la présente capitulation deviendrait nulle et sans effets quelconques. »\nxiv. « Il sera destiné deux vaisseaux pour le passage en France de M. le chevalier de Lévis, des officiers principaux et état major général des troupes de terre, ingénieurs, officiers d’artillerie et gens qui sont à leur suite. Ces vaisseaux seront également pourvus de subsistance, et il y sera pratiqué des logements nécessaires ; ces officiers pourront emporter leurs papiers qui ne seront point visités, leur équipage et bagage… ceux des officiers qui seront mariés auront la liberté d’emmener avec eux leurs femmes et enfants et la subsistance leur sera fournie. »\nxv. « Il en sera de même destiné un pour le passage de M. Bigot, intendant, et de sa suite, dans lequel vaisseau il sera fait les aménagements convenables pour lui et les personnes qu’il emmènera ; il y embarquera également ses papiers, qui ne seront point visités, ses équipages, vaisselles et bagages et ceux de sa suite ; ce vaisseau sera pourvu de subsistance comme il est dit ci-devant. » \nxvi. « Le général anglais fera aussi fournir pour M. de Longueuil, gouverneur des Trois-Rivières, pour les états majors de la colonie et les commissaires de la marine, les vaisseaux nécessaires pour se rendre en France, et le plus commodément qu’il sera possible : ils pourront y embarquer leurs familles, domestiques, bagages et équipages ; et la subsistance leur sera fournie pendant la traversée, sur un pied convenable, aux dépens de Sa Majesté Britannique. »\nxvii. « Les officiers et soldats, tant des troupes de terre que de la colonie, ainsi que les officiers, marins et matelots qui se trouveront dans la colonie, seront aussi embarqués pour France dans les vaisseaux qui leur seront destinés, en nombre suffisant et le plus commodément que faire se pourra : les officiers de troupes et marins qui seront mariés, pourront emmener avec eux leurs familles ; et tous auront la liberté d’embarquer leurs domestiques et bagages. Quant aux soldats et matelots, ceux qui seront mariés pourront emmener avec eux leurs femmes et enfants, et tous embarqueront leurs havresacs et bagages ; il sera embarqué dans les vaisseaux les subsistances convenables et suffisantes, aux dépens de Sa Majesté Britannique. »\nxviii. « Les officiers, soldats et tous ceux qui sont à la suite des troupes, qui auront leurs bagages dans les campagnes pourront les envoyer chercher avant leur départ, sans qu’il leur soit fait aucun tort ni empêchement. »\nxix. « Il sera fourni par le général anglais un bâtiment d’hôpital pour ceux des officiers, soldats et matelots blessés ou malades, qui seront en état d’être transportés en France ; et la subsistance leur sera fournie également aux dépens de Sa Majesté Britannique. Il en sera usé de même à l’égard des autres officiers, soldats et matelots blessés ou malades aussitôt qu’ils seront rétablis ; les uns et les autres pourront emmener leurs femmes, enfants, domestiques et bagages : et les dits soldats et matelots ne pourront être sollicités ni forcés à prendre parti dans le service de Sa Majesté Britannique. »\nxx. « Il sera laissé un commissaire et un écrivain de roi pour avoir soin des hôpitaux et veiller à tout ce qui aura rapport au service de Sa Majesté Très Chrétienne. »\nxxi. « Le général anglais fera également fournir des vaisseaux pour le passage en France des officiers du Conseil Supérieur, de justice, police, de l’amirauté et tous autres officiers ayant commissions ou brevets de Sa Majesté Très Chrétienne, pour eux, leurs familles, domestiques et équipages, comme pour les autres officiers, et la subsistance leur sera fournie de même aux dépens de Sa Majesté Britannique ; il leur sera cependant libre de rester dans la colonie, s’ils le jugent à propos, pour y arranger leurs affaires ou de se retirer en France quand bon leur semblera. »\nxxii. « S’il y a des officiers militaires dont les affaires exigent leur présence dans la colonie jusqu’à l’année prochaine, ils pourront y rester, après en avoir eu la permission du marquis de Vaudreuil, et sans qu’ils puissent être réputés prisonniers de guerre. »\nxxiii. « Il sera permis au munitionnaire des vivres du Roi de demeurer en Canada jusqu’à l’année prochaine, pour être en état de faire face aux dettes qu’il a contractées dans la colonie, relativement à ses fournitures ; si, néanmoins, il préfère de passer en France cette année, il sera obligé de laisser jusqu’à l’année prochaine une personne pour faire ses affaires ; ce particulier conservera et pourra emporter tous les papiers sans être visités ; ses commis auront la liberté de rester dans la colonie ou de passer en France, et dans ce dernier cas, le passage et la subsistance leur seront accordés sur les vaisseaux de Sa Majesté Britannique, pour eux, leurs familles et leurs bagages. »\nxxiv. « Les vivres et autres approvisionnements qui se trouveront en nature dans les magasins du munitionnaire, tant dans les villes de Montréal et des Trois-Rivières que dans les campagnes, lui seront conservés ; les dits vivres lui appartenant et non au roi ; et il lui sera loisible de les vendre aux Français ou aux Anglais. » \nxxv. « Le passage en France sera également accordé sur les vaisseaux de Sa Majesté Britannique ainsi que la subsistance à ceux des officiers de la compagnie des Indes qui voudront y passer, et ils emmeneront leurs familles, domestiques et bagages. Sera permis à l’agent principal de la dite compagnie, supposé qu’il voulût passer en France, de laisser telle personne qu’il jugera à propos jusqu’à l’année prochaine, pour terminer les affaires de la dite compagnie et faire le recouvrement des sommes qui lui sont dues. L’agent principal conservera tous les papiers de la dite communauté, et ils ne pourront être visité… »\nxxvi. « Cette compagnie sera maintenue dans la propriété des écarlatines et castors qu’elle peut avoir dans la ville de Montréal ; il n’y sera point touché, sous quelque prétexte que ce soit ; et il sera donné à l’agent principal les facilités nécessaires pour faire passer cette année en France ses castors sur les vaisseaux de Sa Majesté Britannique, en payant le fret sur le pied que les Anglais le payeraient… »\nxxvii. « Le libre exercice de la religion Catholique, Apostolique et Romaine subsistera en son entier, en sorte que tous les états et le peuple des villes et des campagnes, lieux et postes éloignés pourront continuer de s’assembler dans les églises, et de fréquenter les sacrements comme ci-devant, sans être inquiétés en aucune manière, directement ni indirectement. Ces peuples seront obligés par le gouvernement anglais à payer aux prêtres qui en prendront soin les dîmes et tous les droits qu’ils avaient coutume de payer sous le gouvernement de Sa Majesté Très Chrétienne. »\nxxviii. « Le chapitre, les prêtres, curés et missionnaires continueront avec entière liberté leurs exercices et fonctions curiales dans les paroisses des villes et des campagnes. »\nxxix. « Les grands-vicaires, nommés par le chapitre pour administrer le diocèse pendant la vacance du siège épiscopal, pourront demeurer dans les villes ou paroisses des campagnes, suivant qu’elles le jugeront à propos ; ils pourront en tout temps visiter les différentes paroisses du diocèse avec les cérémonies ordinaires, et exercer toute la juridiction qu’ils exerçaient sous la domination française ; ils jouiront des mêmes droits en cas de mort du futur évêque dont il sera parlé à l’article suivant. » \nxxx. « Si, par le traité de paix, le Canada restait au pouvoir de Sa Majesté Britannique, Sa Majesté Très Chrétienne continuerait à nommer l’évêque de la colonie, qui serait toujours de la communion romaine, et sous l’autorité duquel le peuple exercerait la religion romaine. »\nxxxi. « Pourra le seigneur évêque établir dans le besoin de nouvelles paroisses et pourvoir au rétablissement de sa cathédrale et de son palais épiscopal ; et il aura, en attendant la liberté de demeurer dans les villes ou paroisses, comme il le jugera à propos ; il pourra visiter son diocèse avec les cérémonies ordinaires et exercer toute la jurisdiction que son prédécesseur exerçait sous la domination française, sauf à exiger de lui le serment de fidélité ou promesse de ne rien faire ni rien dire contre le service de Sa Majesté Britannique. »\nxxxii. « Les communautés de filles seront conservées dans leurs constitutions et privilèges ; elles continueront d’observer leurs règles ; elles seront exemptées du logement des gens de guerre ; et il sera fait défense de les troubler dans les exercices de piété qu’elles pratiquent, ni d’entrer chez elles ; on leur donnera même des sauves-gardes, si elles en demandent. »\nxxxiii. « Le précédent article sera pareillement exécuté à l’égard des communautés des jésuites et récollets et de la maison des prêtres de Saint-Sulpice à Montréal ; ces derniers et les jésuites conserveront le droit qu’ils ont de nommer à certaines cures et missions comme ci-devant. »\nxxxiv. « Toutes les communautés et tous les prêtres conserveront leurs meubles, la propriété et l’usufruit des seigneuries et autres biens que les uns et les autres possèdent dans la colonie, de quelque nature qu’ils soient ; et les dits biens seront conservés dans leurs privilèges, droits, honneurs et exemptions. »\nxxxv. « Si les chanoines, prêtres, missionnaires, les prêtres du séminaire des missions, étrangères et de Saint-Sulpice, ainsi que les jésuites et les récollets, veulent passer en France, le passage leur sera accordé sur les vaisseaux de Sa Majesté Britannique, et tous auront la liberté de vendre en total ou partie les biens fonds et mobiliers qu’ils possèdent dans la colonie, soit aux français ou aux anglais, sans que le gouvernement britannique puisse y mettre le moindre empêchement ni obstacle. Ils pourront emporter avec eux ou faire passer en France le produit, de quelque nature qu’il soit, des dits biens vendus, en payant le fret (comme il est dit à l’article xxvi) et ceux d’entre les prêtres qui voudront passer, cette année, seront nourris pendant la traversée aux dépens de Sa Majesté Britannique, et pourront emporter avec eux leurs bagages. »\nxxxvi. « Si par le traité de paix le Canada reste à Sa Majesté Britannique, tous les Français, Canadiens, Acadiens, commerçants et autres personnes qui voudront se retirer en France, en auront la permission du général anglais, qui leur procurera le passage ; et néanmoins, si d’ici à cette décision il se trouvait des commerçants Français ou Canadiens, ou autres personnes, qui voulussent passer en France, le général anglais leur en donnera également la permission : les uns et les autres emmèneront avec eux leurs familles, domestiques et bagages. »\nxxxvii. « Les Seigneurs de terre, les officiers militaires et de justice, les Canadiens, tant des villes que des campagnes, les Français établis ou commerçans dans toute l’étendue de la colonie de Canada, et toutes autres personnes que ce puissent être, &c. conserveront l’entière paisible propriété et possession de leurs biens seigneuriaux et roturiers, meubles et immeubles, marchandise, pelleteries et autres effets, même de leurs bâtiments de mer ; il n’y sera point touché ni fait le moindre dommage sous quelque prétexte que ce soit. Il leur sera loisible de la conserver, louer, vendre, soit aux Français ou aux Anglais, d’en emporter le produit en lettres de change, pelleteries, espèces sonnantes ou autres retours, lorsqu’ils jugeront à propos de passer en France, en payant le fret (comme à l’article XXVI.) Ils jouiront aussi des pelleteries qui sont dans les postes d’en Haut, et qui leur appartiennent, et qui peuvent même être en chemin de se rendre à Montréal ; et à cet effet il leur sera permis d’envoyer, dès cette année ou la prochaine, des canots équipés pour chercher celles de ces pelleteries qui auront resté dans les postes. »\nxxxviii. « Tous les peuples sortis de l’Acadie qui se trouveront en Canada, y compris les frontières du Canada du côté de l’Acadie, auront le même traitement que les Canadiens et jouiront des mêmes privilèges qu’eux. »\nxxxix « Aucuns Canadiens, Acadiens ni Français, de ceux qui sont présentement en Canada et sur les frontières de la colonie, du côté de l’Acadie, du Détroit, de Michillimakinac et autres lieux et postes des pays d’en Haut, ni les soldats mariés et non mariés restant en Canada, ne pourront être portés ni transmigrés dans les colonies anglaises, ni en l’ancienne Angleterre ; et ils ne pourront être recherchés pour avoir pris les armes. »\nxl. « Les Sauvages ou Indiens alliés de Sa Majesté Très Chrétienne seront maintenus dans les terres qu’ils habitent, s’ils veulent y rester ; ils ne pourront être inquiétés sous quelque prétexte que ce puisse être, pour avoir pris les armes et servi sous Sa Majesté Très Chrétienne. Ils auront comme les Français la liberté de religion, et conserveront leurs missionnaires ; il sera permis aux vicaires-généraux actuels et à l’évêque, lorsque le siège épiscopal sera rempli de leur envoyer de nouveaux missionnaires, lorsqu’ils le jugeront nécessaire. »\nxli. « Les Français, Canadiens et Acadiens, qui resteront dans la colonie, de quelqu’état et condition qu’ils soient, ne seront ni ne pourront être forcés à prendre les armes contre Sa Majesté Très Chrétienne ni ses alliés, directement ni indirectement, dans quelqu’occasion que ce soit ; le gouvernement britannique ne pourra exiger d’eux qu’une exacte neutralité. »\nxlii. « Les Français et Canadiens continueront d’être gouvernés suivant la coutume de Paris, et les lois et usages établis pour ce pays ; et ils ne pourront être assujettis à d’autres impôts qu’à ceux qui étaient établis sous la domination française. »\nxliii. « Les papiers du gouvernement resteront, sans exception, au pouvoir du marquis de Vaudreuil, et passeront en France avec lui ; ces papiers ne pourront être visités sous quelque prétexte que ce soit. »\nxliv. « Les papiers de l’Intendance, des bureaux du contrôle de la marine, des trésoriers, anciens et nouveaux, des magazins du roi, du bureau du roi, du bureau du domaine et des forges de Saint-Maurice, resteront au pouvoir de M. Bigot, intendant ; et ils seront embarqués pour France dans le vaisseau où il passera ; ces papiers ne seront point visités. »\nxlv. « Les registres et autres papiers du conseil supérieur de Québec, de la prévôté et amirauté de la même ville, ceux des jurisdictions royales des Trois-Rivières et de Montréal, ceux des jurisdictions seigneuriales de la colonie, les minutes des actes des notaires, des villes et des campagnes, et généralement les actes et autres papiers, qui peuvent servir à justifier l’état et la fortune des citoyens, resteront dans la colonie, dans les greffes des jurisdictions dont ces papiers dépendent. »\nxlvi. « Les habitants et négociants jouiront de tous les privilèges du commerce, aux mêmes faveurs et conditions accordées aux sujets de Sa Majesté Britannique, tant dans les pays d’en haut que dans l’intérieur de la colonie. »\nxlvii. « Les nègres et panis des deux sexes resteront en leur qualité d’esclaves en la possession des Français et Canadiens, à qui ils appartiennent : il leur sera libre de les garder à leur service dans la colonie ou de les vendre ; et ils pourront aussi continuer à les faire élever dans la religion romaine. »\nxlviii. « Il sera permis au marquis de Vaudreuil, aux officiers-généraux et supérieurs des troupes de terre, aux gouverneurs, état-major des différentes places de la colonie, aux officiers militaires et de justice, et à toutes autres personnes, qui sortiront de la colonie ou qui en sont déjà absents, de nommer et d’établir des personnes pour agir pour eux et en leur nom, dans l’administration de leurs biens, meubles et immeubles, jusqu’à ce que la paix soit faite ; et si par le traité des deux couronnes le Canada ne reste pas sous la domination française, ces officiers ou autres personnes, ou procureurs pour eux, auront l’agrément de vendre leurs seigneuries, maisons et autres biens fonds, leurs meubles et effets, etc., d’en emporter ou faire passer le produit en France, soit en lettres de change, espèces sonnantes, pelleteries ou autres retours comme il est dit à article xxxvii. »\nxlix. « Les habitants et autres personnes qui auront souffert quelques dommages en leurs biens, meubles ou immeubles, restés à Québec sous la loi de la capitulation de cette ville, pourront faire leurs représentations au gouvernement Britannique, qui leur rendra la justice qui leur sera due contre qui il appartiendra. »\nl et dernier. « La présente capitulation sera inviolablement exécutée en tous ses articles de part et d’autres, et de bonne foi, nonobstant toute infraction et tout autre prétexte par rapport aux précédentes capitulations, et sans pouvoir servir de représailles. »\nli. « Le général anglais s’engagera, en cas qu’il reste des sauvages après la reddition de cette ville, à empêcher qu’ils n’entrent dans les villes et qu’ils n’insultent en aucune manière les sujets de Sa Majesté Très Chrétienne. »\nlii. « Les troupes et autres sujets de Sa Majesté Très Chrétienne, qui doivent passer en France, seront embarqués quinze jours au plus tard après la signature de la présente capitulation. »\nliii. « Les troupes et autres sujets de Sa Majesté Très Chrétienne, qui devront passer en France, resteront logés et campés dans la ville de Montréal et autres postes qu’ils occupent présentement, jusqu’au moment où ils seront embarqués pour le départ ; il sera néanmoins accordé des passe-ports à ceux qui en auront besoin pour les différents lieux de la colonie, pour aller vaquer à leurs affaires. »\nliv. « Tous les officiers et soldats des troupes au service de France, qui sont prisonniers à la Nouvelle-Angleterre et faits en Canada, seront renvoyés le plus tôt qu’il sera possible en France, où il sera traité de leur rançon ou échange, suivant le cartel ; et si quelques-uns de ces officiers avaient des affaires en Canada, il leur sera permis d’y venir. »\nlv. « Quant aux officiers de milice, aux miliciens et aux Acadiens qui sont prisonniers à la Nouvelle-Angleterre, ils seront renvoyés sur leurs terres. »\n« Fait à Montréal, le 8 Septembre 1760.\n(Signé) « VAUDREUIL. »\n« Fait au camp devant Montréal, le 8 Septembre 1760.\n(Signé) « JEFFERY AMHERST. »\nLe traité de Paris signé le 10 février 1763, fut rendu public le 17 mai dans le gouvernement de Montréal et le 21 dans celui des Trois-Rivières. Voici un passage de l’article IV de ce document : « Sa Majesté Britannique convient d’accorder aux habitants du Canada la liberté de la religion catholique — en conséquence, elle donnera les ordres les plus précis et les plus effectifs pour que ses nouveaux sujets catholiques-romains puissent professer le culte de leur religion selon le rite de l’église romaine, en tant que le permettent les lois de la Grande-Bretagne. Sa Majesté Britannique convient, en outre, que les habitants français ou autres, qui auraient été sujets du roi Très-Chrétien en Canada, pourront se retirer, en toute sûreté et liberté, où bon leur semblera, et pourront vendre leurs biens, pourvu que ce soit à des sujets de Sa Majesté Britannique, et transporter leurs effets ainsi que leurs personnes, sans être gênés dans leur émigration, sous quelque prétexte que ce puisse être, hors celui de dette ou poursuite criminelle. Le terme limité pour cette émigration sera fixé à l’espace de dix-huit mois, à compter du jour de l’échange du traité (10 mars). »\nLe duc de Choiseul ajouta à cette article le passage suivant : « Le roi de la Grande-Bretagne ayant désiré que le payement des lettres de change et billets qui ont été délivrés aux Canadiens pour les fournitures faites aux troupes françaises, fût assuré, Sa Majesté Très Chrétienne, très disposée à rendre à chacun la justice qui lui est légitimement due, déclare que ces dits billets et lettres de change seront exactement payés, après liquidation faite dans un temps convenable, selon la distance des lieux et la possibilité, en évitant néanmoins que les billets et lettres de change que les sujets français pourraient avoir au moment de cette déclaration ne soient confondus avec les billets et lettres de change qui sont dans la possession des nouveaux sujets du roi de la Grande-Bretagne. »\nRésultat pratique, la France ne paya pas la huitième partie de ses dettes au Canada.\n↑ « La garnison de la ville, composée des troupes de terre, de marine et matelots, sortiront de la ville avec armes et bagages, tambours battants, mèches allumées, deux pièces de canon de France, et douze coups à tirer pour chaque pièce, et sera embarquée le plus commodément qu’il sera possible, pour être mise en France au premier port. » (Signé) « Saunders et Townshend. »\n↑ « Accordé, en mettant bas les armes. » (Signé) « Saunders et Townshend. »\n↑ « Accordé. » (Signé) « Saunders et Townshend. »\n↑ « Libre exercice de la religion romaine, sauvegardes à toutes personnes religieuses, ainsi qu’à Monsieur l’évêque, qui pourra venir exercer, librement et avec décence, les fonctions de son état, lorsqu’il jugera à propos, jusqu’à ce que la possession du Canada ait été décidée entre Sa Majesté Britannique et Sa Majesté Très Chrétienne. » (Signé) « Saunders et Townshend. »\n↑ « Toute la garnison de Montréal doit mettre bas les armes et ne servir pas pendant la présente guerre ; immédiatement après la signature de la présente les troupes du roi prendront possession des postes et posteront les gardes nécessaires pour maintenir le bon ordre dans la ville. » (Signé « Amherst. » )\n↑ « Référé à l’article précédent. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Toutes ces troupes ne doivent point servir pendant la présente guerre et mettront pareillement les armes bas ; le reste est accordé. » (Signé « Amherst. » )\n↑ « Accordé. » (Signé « Amherst. » )\n↑ « Ces troupes doivent comme les autres mettre bas les armes. » (Signé « Amherst. »)\n↑ « Refusé. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « C’est tout ce qu’on peut demander sur cet article. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Les malades et blessés seront traités de même que nos propres gens. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Le premier refusé ; il n’y a point eu des cruautés commises par les sauvages de notre armée, et le bon ordre sera maintenu. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Répondu par l’article précédent. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Le marquis de Vaudreuil et tous ces messieurs seront maîtres de leurs logements et maisons, et s’embarqueront dès que les vaisseaux du roi seront prêts à faire voile pour l’Europe, et on leur accordera toutes les commodités qu’on pourra. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé, excepté les archives qui pourront être nécessaires pour le gouvernement du pays. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Ce que le roi pourrait avoir fait à ce sujet sera obéi. » « Amherst. »\n↑ « Accordé, excepté que M. le marquis de Vaudreuil, et tous les officiers de quelque rang qu’ils puissent être, nous remettront de bonne foi toutes les cartes et plans du pays. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé avec la même réserve que par l’article précédent. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé, mais s’ils ont des papiers qui concernent le gouvernement du pays, ils doivent nous les remettre. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Tous ceux dont les affaires particulières exigent qu’ils restent dans le pays et qui en ont la permission de M. de Vaudreuil seront permis de rester jusqu’à ce que leurs affaires soient terminées. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Tout ce qui se trouve dans les magasins destiné à l’usage des troupes, doit être délivré au commissaire anglais pour les troupes du roi. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé pour ce qui peut appartenir à la compagnie ou aux particuliers ; mais si Sa Majesté Très Chrétienne y a aucune part, elle doit être au profit du roi. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé pour le libre exercice de leur religion ; l’obligation de payer les dîmes aux prêtres dépendra du roi. »\n↑ « Accordé, excepté ce qui regarde l’article suivant. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Cet article est compris sous le précédent. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Refusé, jusqu’à ce que le plaisir du roi soit connu. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Ils seront les maîtres de disposer de leurs biens, et d’en passer le produit, ainsi que leurs personnes et tout ce qui leur appartiendra, en France. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé comme par l’article XXXVI. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « C’est au roi de disposer de ses anciens sujets ; en attendant ils jouiront des mêmes privilèges que les Canadiens. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé, excepté à l’égard des Acadiens. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé, à Sa réserve du dernier article qui a déjà été refusé. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Ils deviennent sujets du roi. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Répondu par les articles précédents, et particulièrement par le dernier. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé avec la réserve déjà faite. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Il en est de même de cet article. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé, excepté ceux qui auront été fait prisonniers. » (Signé) « Amherst. »\n↑ « On aura soin que les Sauvages n’insultent aucuns des sujets de Sa Majesté Très Chrétienne ». (Signé) « Amherst. »\n↑ « Accordé, à la réserve des Acadiens. » (Signé) « Amherst. »\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Histoire_des_Canadiens-français,_Tome_VII/Chapitre_8&oldid=7125580 »


Et il laisse derrière lui un immense vide.\nBruno Madinier, qui endosse son fils dans «Cordier, juge et flic », la série de TF1, et Charlotte Valandrey, réagissent à cette disparition dans le «Parisien».\n«Il continuait de m’appeler ‘mon fils’ à chaque fois qu’on se croisait », confie l’acteur, qui a évidemment une pensée à la famille du disparu.\n«Je pense d’autant plus aujourd’hui à sa famille : ses enfants, Laurent et Anne, et sa dernière épouse Catherine », dit-il.\nCharlotte Valandrey se souvient quant à elle d’une personnalité très pudique, un homme « bienveillant, attentif, disponible, prévenant ». «Je ne l’ai jamais vu s’énerver », a-t-elle affirmé.\nUn autre compère de Pierre Mondy, l’acteur Henri Guybet qui lui a donné la réplique dans « la 7ème Compagnie », a également réagi à cette disparition.\n« Pierre, c’est une partie de ma vie, parce que j’ai travaillé avec lui mais aussi parce que c’était un exemple pour moi quand j’étais jeune comédien., dit-il. Certaines personnes vous apprennent des choses, d’autres vous en transmettent. Mondy faisait partie des transmetteurs ».\nLes obsèques de Pierre Mondy auront lieu jeudi 20 septembre en l’église Saint-Honoré-d’Eylau à Paris.\nBruno MadinierCharlotte ValandreyPierre Mondy


Deux Canadiens enlevés aux Philippines apparaissent dans une vidéo en ligne | HuffPost Québec\n13/10/2015 01:51 EDT | Actualisé 13/10/2015 08:27 EDT\nDeux Canadiens enlevés aux Philippines apparaissent dans une vidéo en ligne\nTrois Occidentaux et une Philippine enlevés en septembre dans une marina du sud des Philippines sont apparus pour la première fois dans une vidéo diffusée sur internet et laissant penser qu'ils sont aux mains du groupe islamiste Abu Sayyaf.\nTous les quatre ont été enlevés dans la nuit du 21 au 22 septembre dans la marina d'un complexe hôtelier luxueux de l'île de Samal, à proximité de Mindanao par des ravisseurs venus de la mer.\nAucun mouvement n'a revendiqué ce rapt, mais la vidéo mise en ligne lundi sur YouTube semble confirmer qu'ils sont retenus par le groupe Abu Sayyaf, qui a une longue expérience des enlèvements crapuleux.\nDans la vidéo, les trois étrangers demandent aux autorités philippines de cesser leurs opérations contre leurs ravisseurs. Ils apparaissent entourés d'au moins huit hommes équipés de mitrailleuses. L'un arbore un long couteau.\nÀ un moment, un des hommes armés, le visage masqué et les yeux dissimulés derrière des lunettes de soleil demande à son tour, en anglais, la fin des opérations militaires contre "nous".\nIl indique qu'il s'agit là d'un préalable au lancement de négociations pour la libération des otages.\nLes autorités philippines ont toujours dit qu'elles ignoraient si Abu Sayyaf était derrière cet enlèvement.\nDans la vidéo, John Ridsdel mentionne notamment des tirs d'artillerie.\nInterrogé sur cet enregistrement, le capitaine Antonio Bulao, porte-parole du commandement militaire régional, a indiqué à l'AFP que l'armée avait mené des opérations, et notamment des tirs d'artillerie, le 8 octobre contre Radullan Sahiron, un des chefs d'Abu Sayyaf sur l'île de Jolo.\nRadullan Sahiron, qui est recherché par les États-Unis, avait notamment été impliqué dans l'enlèvement de trois Américains en 2001 dans le sud-ouest des Philippines. L'un des trois avait été décapité.\nM. Bulao soupçonne Sahiron de retenir notamment en otage un Néerlandais qui avait été enlevé en 2012.\nPLUS: abu sayyaf canadiens enlevés canadiens philippines enlèvement enlèvement 21 septembre John Ridsdel philippines québec vidéo Roberft Hall terrorisme vidéo nouvelles


La mise en œuvre du programme est organisée en modules . Un module s'inscrit dans un champ d'application de l'informatique comme, par exemple :\nUn module comporte une progression d'activités, permettant la découverte des notions, principes et outils (applicatifs, environnement, langages de programmation, objets techniques) nécessaires à l'élaboration du projet. Parmi ces notions et principes, certains sont fondamentaux et utiles à la plupart des modules. Ils s'articulent en quatre thèmes : l'ordinateur, machine à traiter et mémoriser des informations (composants et architecture, articulation entre matériels et logiciels, les espaces mémoires et leurs organisations) ; la numérisation de l'information (approche analogique et approche numérique, intérêt de la représentation binaire, principes de codage des textes, des images et des sons) ; l'algorithmique et la programmation (méthode algorithmique de résolution d'un problème, formalisation sous forme d'un algorithme, programmation, documentation d'un programme, jeu d'essai et test) ; la circulation de l'information sur les réseaux (composants matériels et logiciels d'un réseau, principe de l'adressage des ordinateurs sur un réseau, règles définissant le mode de communication entre des machines connectées). Le niveau de développement de ces notions est celui d'une initiation. En complément, une première découverte des enjeux du droit du numérique peut être proposée aux élèves.\nUne progression d'activités doit permettre d'aborder des notions comme système d'exploitation, gestionnaire de fichier, algorithmique et programmation, numérisation des images, les bases de la création vidéo-ludique .\nPar exemple : programmer un robot suiveur de ligne , ou un robot capable de sortir d'un labyrinthe, ou faire réaliser une chorégraphie avec un ou plusieurs robots.\n- L'aléatoire en informatique peut-il être une source d'inspiration pour les artistes ?