Bible de Saci - Jean\nSommaire Chapitres: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21\n1 AU commencement était le Verbe, et le Verbe était avec Dieu; et le Verbe était Dieu.\n3 Toutes choses ont été faites par lui; et rien de ce qui a été fait, n’a été fait sans lui.\n4 En lui était la vie, et la vie était la lumière des hommes\n6 Il y eut un homme envoyé de Dieu qui s’appelait Jean.\n8 Il n’était pas la lumière; mais il vint pour rendre témoignage à celui qui était la lumière.\n12 Mais il a donné à tous ceux qui l’ont reçu, le pouvoir d’être faits enfants de Dieu; à ceux qui croient en son nom,\n14 Et le Verbe a été fait chair, et il a habité parmi nous; et nous avons vu sa gloire, sa gloire telle que le Fils unique devait la recevoir du Père; il a, dis-je, habité parmi nous, plein de grâce et de vérité.\n15 Jean rend témoignage de lui, et il crie, en disant: Voici celui dont je vous disais: Celui qui doit venir après moi, m’a été préféré, parce qu’il était avant moi.\n17 Car la loi a été donnée par Moïse: mais la grâce et la vérité a été apportée par Jésus-Christ.\n18 Nul n’a jamais vu Dieu: le Fils unique qui est dans le sein du Père, est celui qui en a donné la connaissance.\n19 Or voici le témoignage que rendit Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des prêtres et des lévites, pour lui demander: Qui êtes-vous?\n20 Car il confessa, et il ne le nia pas: il confessa qu’il n’était point le Christ.\n21 Ils lui demandèrent: Quoi donc? êtes-vous Elie? Et il leur dit: Je ne le suis point. Etes-vous prophète? ajoutèrent-ils. Et il leur répondit: Non.\n22 Qui êtes-vous donc, lui dirent-ils, afin que nous rendions réponse à ceux qui nous ont envoyés? Que dites-vous de vous-même?\n23 Je suis, leur dit-il, la voix de celui qui crie dans le désert: Rendez droite la voie du Seigneur, comme a dit le prophète Isaïe.\n25 Ils lui firent encore une nouvelle demande, et lui dirent: Pourquoi donc baptisez-vous, si vous n’êtes ni le Christ, ni Elie, ni prophète?\n26 Jean leur répondit: Pour moi, je baptise dans l’eau; mais il y en a un au milieu de vous, que vous ne connaissez pas.\n27 C’est lui qui doit venir après moi, qui m’a été préféré; et je ne suis pas digne de dénouer les cordons de ses souliers.\n29 Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait à lui, et il dit: Voici l’Agneau de Dieu, voici celui qui ôte le péché du monde.\n30 C’est celui-là même de qui j’ai dit: Il vient après moi un homme qui m’a été préféré, parce qu’il était avant moi.\n31 Pour moi, je ne le connaissais pas; mais je suis venu baptiser dans l’eau, afin qu’il soit connu dans Israël.\n32 Et Jean rendit alors ce témoignage, en disant: J’ai vu le Saint-Esprit descendre du ciel comme une colombe, et demeurer sur lui.\n33 Pour moi, je ne le connaissais pas; mais celui qui m’a envoyé baptiser dans l’eau, m’a dit: Celui sur qui vous verrez descendre et demeurer le Saint-Esprit, est celui qui baptise dans le Saint-Esprit.\n36 et jetant la vue sur Jésus qui passait, il dit Voilà l’Agneau de Dieu.\n38 Alors Jésus se retourna, et voyant qu’ils le suivaient, il leur dit: Que cherchez-vous? Ils lui répondirent: Rabbi, (c’est-à-dire, Maître), où demeurez-vous?\n39 Il leur dit: Venez et voyez. Ils vinrent, et virent où il demeurait, et ils demeurèrent chez lui ce jour-là. Il était alors environ la dixième heure du jour.\n41 Et ayant trouvé le premier son frère Simon, il lui dit: Nous avons trouvé le Messie, c’est-à-dire, le Christ.\n42 Il l’amena à Jésus. Jésus l’ayant regardé, lui dit: Vous êtes Simon, fils de Jean; vous serez appelé Céphas, c’est-à-dire, Pierre.\n43 Le lendemain Jésus voulant s’en aller en Galilée, trouva Philippe, et lui dit: Suivez-moi.\n45 Et Philippe ayant trouvé Nathanaël, lui dit: Nous avons trouvé celui de qui Moïse a écrit dans la loi, et que les prophètes ont prédit; savoir, Jésus de Nazareth, fils de Joseph.\n46 Nathanaël lui dit: Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth? Philippe lui dit: Venez et voyez.\n47 Jésus voyant Nathanaël qui venait le trouver, dit de lui: Voici un vrai Israélite, sans déguisement et sans artifice.\n48 Nathanaël lui dit: D’où me connaissez-vous? Jésus lui répondit: Avant que Philippe vous eût appelé, je vous ai vu, lorsque vous étiez sous le figuier.\n49 Nathanaël lui dit: Rabbi c’est-à-dire, Maître vous êtes le Fils de Dieu, vous êtes le Roi d’Israël.\n50 Jésus lui répondit: Vous croyez, parce que je vous ai dit que je vous ai vu sous le figuier; vous verrez de bien plus grandes choses.\n51 Et il ajouta: En vérité, en vérité je vous le dis: vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l’homme.\n1 TROIS jours après, il se fit des noces à Cana en Galilée; et la mère de Jésus y était.\n2 Jésus fut aussi convié aux noces avec ses disciples.\n3 Et le vin venant à manquer, la mère de Jésus lui dit: Ils n’ont point de vin.\n4 Jésus lui répondit: Femme, qu’y a-t-il de commun entre vous et moi? Mon heure n’est pas encore venue.\n5 Sa mère dit à ceux qui servaient: Faites tout ce qu’il vous dira.\n6 Or il y avait là six grandes urnes de pierre, pour servir aux purifications qui étaient en usage parmi les Juifs, dont chacune tenait deux ou trois mesures.\n7 Jésus leur dit: Emplissez les urnes d’eau. Et ils les remplirent jusqu’au haut.\n8 Alors il leur dit: Puisez maintenant, et portez-en au maître d’hôtel. Et ils lui en portèrent.\n9 Le maître d’hôtel ayant goûté cette eau qui avait été changée en vin, et ne sachant d’où venait ce vin, quoique les serviteurs qui avaient puisé l’eau le sussent bien, il appela l’époux,\n10 et lui dit: Tout homme sert d’abord le bon vin, et après qu’on a beaucoup bu, il en sert alors de moindre; mais pour vous, vous avez réservé le bon vin jusqu’à cette heure.\n11 Ce fut là le premier des miracles de Jésus qui fut fait à Cana en Galilée; et par là il fit éclater sa gloire, et ses disciples crurent en lui.\n12 Après cela il alla à Capharnaüm, avec sa mère, ses frères et ses disciples; mais ils n’y demeurèrent pas longtemps:\n13 car la pâque des Juifs étant proche, Jésus s’en alla à Jérusalem.\n14 Et ayant trouvé dans le temple des gens qui vendaient des boeufs, des moutons et des colombes comme aussi des changeurs qui étaient assis leurs bureaux,\n15 il fit un fouet avec des cordes, et les chassa tous du temple, avec les moutons et les boeufs; et il jeta par terre l’argent des changeurs, et renversa leurs bureaux;\n16 et il dit à ceux qui vendaient des colombes: Ôtez tout cela d’ici, et ne faites pas de la maison de mon Père une maison de trafic.\n17 Alors ses disciples se souvinrent qu’il est écrit: Le zèle de votre maison me dévore.\n18 Les Juifs donc prenant la parole, lui dirent: Par quel miracle nous montrez-vous que vous avez droit de faire de telles choses?\n19 Jésus leur répondit: Détruisez ce temple, et je le rétablirai en trois jours.\n20 Les Juifs lui repartirent: Ce temple a été quarante-six ans à bâtir, et, vous le rétablirez en trois jours?\n21 Mais il entendait parler du temple de son corps.\n22 Après donc qu’il fut ressuscité d’entre les morts, ses disciples se ressouvinrent qu’il leur avait dit cela, et ils crurent à l’Écriture et à la parole que Jésus avait dite.\n23 Pendant qu’il était dans Jérusalem, à la fête de Pâque, plusieurs crurent en son nom, voyant les miracles qu’il faisait.\n24 Mais Jésus ne se fiait point à eux, parce qu’il les connaissait tous\n25 et qu’il n’avait pas besoin que personne lui rendit témoignage d’aucun homme: car il connaissait par lui-même ce qu’il y avait dans l’homme.\n8 L’Esprit souffle où il veut, et vous entendez sa voix: mais vous ne savez d’où il vient, ni où il va: il en est de même de tout homme qui est né de l’Esprit.\n1 JESUS ayant donc su que les pharisiens avaient appris qu’il faisait plus de disciples, et baptisait plus de personnes que Jean,\n2 (quoique Jésus ne baptisât pas lui-même, mais ses disciples,)\n3 il quitta la Judée; et s’en alla de nouveau en Galilée;\n4 et comme il fallait qu’il passât par la Samarie,\n5 il vint en une ville de Samarie, nommée Sichar, près de l’héritage que Jacob donna à son fils Joseph.\n6 Or il y avait là un puits qu’on appelait la fontaine de Jacob. Et Jésus étant fatigué du chemin, s’assit sur cette fontaine pour se reposer. Il était environ la sixième heure du jour.\n7 Il vint alors une femme de Samarie pour tirer de l’eau.\n8 Jésus lui dit: Donnez-moi à boire. Car ses disciples étaient allés à la ville, pour acheter à manger.\n9 Mais cette femme samaritaine lui dit: Comment vous qui êtes Juif, me demandez-vous à boire, à moi qui suis Samaritaine? Car les Juifs n’ont point de commerce avec les Samaritains.\n10 Jésus lui répondit: Si vous connaissiez le don de Dieu, et qui est celui qui vous dit, Donnez-moi à boire; vous lui en auriez peut-être demandé vous-même et il vous aurait donné de l’eau vive.\n11 Cette femme lui dit: Seigneur, vous n’avez pas de quoi en puiser, et le puits est profond: d’où auriez-vous donc de l’eau vive?\n12 Êtes-vous plus grand que notre père Jacob, qui nous a donné ce puits, et en a bu lui-même, aussi bien que ses enfants et ses troupeaux?\n13 Jésus lui répondit: Quiconque boit de cette eau, aura encore soif: au lieu que celui qui boira de l’eau que je lui donnerai, n’aura jamais soif;\n14 mais l’eau que je lui donnerai, deviendra en lui une fontaine d’eau qui rejaillira jusque dans la vie éternelle.\n15 Cette femme lui dit: Seigneur, donnez-moi de cette eau, afin que je n’aie plus soif, et que je ne vienne plus ici pour en tirer.\n16 Jésus lui dit: Allez, appelez votre mari, et venez ici.\n17 Cette femme lui répondit: Je n’ai point de mari. Jésus lui dit: Vous avez raison de dire que vous n’avez point de mari:\n18 car vous avez eu cinq maris, et maintenant celui que vous avez n’est pas votre mari: vous avez dit vrai en cela.\n19 Cette femme lui dit: Seigneur, je vois bien que vous êtes un prophète.\n20 Nos pères ont adoré sur cette montagne; et vous autres, vous dites que c’est dans Jérusalem qu’est le lieu où il faut adorer.\n21 Jésus lui dit: Femme, croyez en moi: le temps va venir que ce ne sera plus uniquement sur cette montagne, ni dans Jérusalem, que vous adorerez le Père.\n22 Vous adorez ce que vous ne connaissez point: pour nous, nous adorons ce que nous connaissons: car le salut vient des Juifs.\n23 Mais le temps vient, et il est déjà venu, que les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité: car ce sont là les adorateurs que le Père cherche.\n24 Dieu est esprit; et, il faut que ceux qui l’adorent, l’adorent en esprit et en vérité,\n25 Cette femme lui répondit: Je sais que le Messie (c’est-à-dire, le Christ) doit venir: lors donc qu’il sera venu, il nous annoncera toutes choses.\n26 Jésus lui dit: C’est moi-même qui vous parle.\n27 En même temps ses disciples arrivèrent, et ils s’étonnaient de ce qu’il parlait avec une femme. Néanmoins nul ne lui dit: Que lui demandez-vous? ou, D’où vient que vous parlez avec elle?\n28 Cette femme cependant laissant là sa cruche, s’en retourna à la ville, et commença à dire à tout le monde:\n29 Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai jamais fait. Ne serait-ce point le Christ?\n30 Ils sortirent donc de la ville, et vinrent le trouver.\n31 Cependant ses disciples le priaient de prendre quelque chose, en lui disant: Maître, mangez.\n32 Et il leur dit: J’ai une nourriture à prendre que vous ne connaissez pas.\n33 Les disciples se disaient donc l’un à l’autre: Quelqu’un lui aurait-il apporté à manger?\n35 Ne dites-vous pas vous-mêmes, que dans quatre mois la moisson viendra? Mais moi, je vous dis: Levez vos yeux, et considérez les campagnes qui sont déjà blanches et prêtes à moissonner:\n36 et celui qui moissonne reçoit la récompense, et amasse les fruits pour la vie éternelle; afin que celui qui sème soit dans la joie, aussi bien que celui qui moissonne.\n37 Car ce que l’on dit d’ordinaire, est vrai en cette rencontre: que l’un sème, et l’autre moissonne.\n38 Je vous ai envoyés moissonner ce qui n’est pas venu par votre travail: d’autres ont travaillé, et vous êtes entrés dans leurs travaux.\n39 Or il y eut beaucoup de Samaritains de cette ville-là qui crurent en lui sur le rapport de cette femme, qui les assurait qu’il lui avait dit tout ce qu’elle avait jamais fait.\n40 Les Samaritains étant donc venus le trouver, le prièrent de demeurer chez eux; et il y demeura deux jours.\n41 Et il y en eut beaucoup plus qui crurent en lui pour l’avoir entendu parler;\n42 de sorte qu’ils disaient à cette femme: Ce n’est plus sur ce que vous nous en avez dit que nous croyons en lui: car nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde.\n43 Deux jours après, il sortit de ce lieu; et s’en alla en Galilée:\n45 Etant donc revenu en Galilée, les Galiléens le reçurent avec joie, parce qu’ils avaient vu tout ce qu’il avait fait à Jérusalem au jour de la fête: car ils avaient aussi été eux-mêmes à cette fête.\n1 APRÈS cela la fête des Juifs étant arrivée, Jésus s’en alla à Jérusalem.\n2 Or il y avait à Jérusalem la piscine des brebis, qui s’appelle en hébreu Bethsaïda, qui avait cinq galeries:\n3 dans lesquelles étaient couchés un grand nombre de malades, d’aveugles, de boiteux et de ceux qui avaient les membres desséchés; et tous attendaient que l’eau fût remuée.\n4 Car l’ange du Seigneur en un certain temps descendait dans cette piscine, et en remuait l’eau; et celui qui y entrait le premier après que l’eau avait été ainsi remuée était guéri, quelque maladie qu’il eût.\n5 Or il y avait là un homme qui était malade depuis trente-huit ans.\n6 Jésus l’ayant vu couché et connaissant qu’il était malade depuis fort longtemps, lui dit: Voulez-vous être guéri?\n7 Le malade lui répondit: Seigneur, je n’ai personne pour me jeter dans la piscine après que l’eau a été remuée; et pendant le temps que je mets à y aller, un autre y descend avant moi.\n8 Jésus lui dit: Levez-vous, emportez votre lit, et marchez.\n9 A l’instant cet homme fut guéri; et prenant son lit, il commença à marcher. Or ce jour-là était un jour de sabbat.\n10 Les Juifs dirent donc à celui qui avait été guéri: C’est aujourd’hui le sabbat, il ne vous est pas permis d’emporter votre lit.\n11 Il leur répondit: Celui qui m’a guéri, m’a dit: Emportez votre lit, et marchez.\n12 Ils lui demandèrent: Qui est donc cet homme qui vous a dit: Emportez votre lit, et marchez?\n13 Mais celui qui avait été guéri, ne savait pas lui-même qui il était: car Jésus s’était retiré de la foule du peuple qui était là.\n14 Depuis, Jésus trouva cet homme dans le temple et lui dit: Vous voyez que vous êtes guéri; ne péchez plus à l’avenir, de peur qu’il ne vous arrive quelque chose de pis.\n15 Cet homme s’en alla trouver les Juifs, et leur dit que c’était Jésus qui l’avait guéri.\n16 Et c’est pour cette raison que les Juifs persécutaient Jésus, parce qu’il faisait ces choses le jour du sabbat.\n17 Alors Jésus leur dit: Mon Père ne cesse point d’agir jusqu’à présent, et j’agis aussi incessamment.\n18 Mais les Juifs cherchaient encore avec plus d’ardeur à le faire mourir; parce que non seulement il ne gardait pas le sabbat, mais qu’il disait même que Dieu était son Père, se faisant ainsi égal à Dieu. Jésus ajouta donc, et leur dit:\n19 En vérité, en vérité je vous dis, que le Fils ne peut rien faire de lui-même, et qu’il ne fait que ce qu’il voit faire au Père: car tout ce que le Père fait, le Fils aussi le fait comme lui:\n20 parce que le Père aime le Fils, et lui montre tout ce qu’il fait; et il lui montrera des oeuvres encore plus grandes que celles-ci; en sorte que vous en serez vous-mêmes remplis d’admiration.\n21 Car comme le Père ressuscite les morts, et leur rend la vie; ainsi le Fils donne la vie à qui il lui plaît.\n22 Car le Père ne juge personne; mais il a donné tout pouvoir de juger au Fils;\n23 afin que tous honorent le Fils, comme ils honorent le Père. Celui qui n’honore point le Fils, n’honore point le Père qui l’a envoyé.\n24 En vérité, en vérité je vous le dis: celui qui entend ma parole, et qui croit à celui qui m’a envoyé, a la vie éternelle, et il ne tombe point dans la condamnation; mais il est déjà passé de la mort à la vie.\n25 En vérité, en vérité je vous le dis: l’heure vient, et elle est déjà venue, où les morts entendront la voix du Fils de Dieu; et ceux qui l’entendront vivront.\n26 Car comme le Père a la vie en lui-même, il a aussi donné au Fils d’avoir la vie en lui-même;\n28 Ne vous étonnez pas de ceci: car le temps vient où tous ceux qui sont dans les sépulcres, entendront la voix du Fils de Dieu:\n29 et ceux qui auront fait de bonnes oeuvres, sortiront des tombeaux pour ressusciter à la vie; mais ceux qui en auront fait de mauvaises, en sortiront pour ressusciter à leur condamnation.\n30 Je ne puis rien faire de moi-même. Je juge selon ce que j’entends, et mon jugement est juste; parce que je ne cherche pas ma volonté mais la volonté de celui qui m‘a envoyé.\n31 Si c’est moi qui rends témoignage de moi-même, mon témoignage n’est pas véritable.\n32 Mais il y en a un autre qui rend témoignage de moi; et je sais que le témoignage qu’il en rend, est véritable.\n33 Vous avez envoyé à Jean; et il a rendu témoignage à la vérité.\n34 Pour moi, ce n’est pas d’un homme que je reçois le témoignage; mais je dis ceci afin que vous soyez sauvés.\n35 Jean était une lampe ardente et luisante; et vous avez voulu vous réjouir pour un peu de temps à la lueur de sa lumière.\n36 Mais pour moi, j’ai un témoignage plus grand que celui de Jean: car les oeuvres que mon Père m’a donné pouvoir de faire, les oeuvres, dis-je, que je fais, rendent témoignage de moi, que c’est mon Père qui m’a envoyé;\n37 et mon Père, qui m’a envoyé, a rendu lui-même témoignage de moi. Vous n’avez jamais entendu sa voix, ni rien vu qui le représentât;\n38 et sa parole ne demeure point en vous; parce que vous ne croyez point à celui qu’il a envoyé.\n39 Vous lisez avec soin les Ecritures, parce que vous croyez y trouver la vie éternelle; et ce sont elles qui rendent témoignage de moi.\n42 Mais je vous connais; et je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu.\n43 Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas: si un autre vient en son propre nom, vous le recevrez.\n44 Comment pouvez-vous croire, vous qui recherchez la gloire que vous vous donnez les uns aux autres, et qui ne recherchez point la gloire qui vient de Dieu seul?\n45 Ne pensez pas que ce voit moi qui doive vous accuser devant le Père: vous avez un accusateur, qui est Moïse, en qui vous espérez.\n46 Car si vous croyiez Moïse, vous me croiriez aussi; parce que c’est de moi qu’il a écrit.\n47 Si vous ne croyez pas ce qu’il a écrit, comment croirez-vous ce que je vous dis?\n6 Mais il disait cela pour le tenter: car il savait bien ce qu’il devait faire.\n35 Jésus leur répondit: Je suis le pain de vie. Celui qui vient à moi, n’aura point faim; et celui qui croit en moi, n’aura jamais soif.\n3 ses frères lui dirent: Quittez ce lieu, et vous en allez en Judée, afin que vos disciples voient aussi les oeuvres que vous faites.\n4 Car personne n’agit en secret, lorsqu’il veut être connu dans le public: puisque vous faites ces choses, faites-vous connaître au monde.\n6 Jésus leur dit donc: Mon temps n’est pas encore venu; mais pour le vôtre, il est toujours prêt.\n7 Le monde ne saurait vous haïr: mais pour moi, il me hait; parce que je rends témoignage contre lui, que ses oeuvres sont mauvaises.\n8 Allez, vous autres, à cette fête; pour moi, je n’y vais pas encore, parce que mon temps n’est pas encore accompli.\n11 Les Juifs donc le cherchaient pendant cette fête, et ils disaient: Où est-il?\n12 Et on faisait plusieurs discours de lui en secret parmi le peuple: car les uns disaient: C’est un homme de bien. Les autres disaient: Non, mais il séduit le peuple.\n15 Et les Juifs en étant étonnés, ils disaient: Comment cet homme sait-il les saintes lettres, lui qui n’a point étudié?\n16 Jésus leur répondit Ma doctrine n’est pas ma doctrine; mais c’est la doctrine de celui qui m’a envoyé.\n18 Celui qui parle de son propre mouvement, cherche sa propre gloire; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, est véridique, et il n’y a point en lui d’injustice.\n19 Moïse ne vous a-t-il pas donné la loi? Et néanmoins nul de vous n’accomplit la loi.\n20 Pourquoi cherchez-vous à me faire mourir? Le peuple lui répondit: Vous êtes possédé du démon. Qui est-ce qui cherche à vous faire mourir?\n21 Jésus leur répondit: J’ai fait une oeuvre le jour du sabbat, et vous en êtes tous surpris.\n22 Cependant Moïse vous ayant donné la loi de la circoncision (quoiqu’elle vienne des patriarches, et non de Moïse), pour obéir cette loi vous donnez la circoncision le jour même du sabbat.\n23 Si un homme peut recevoir la circoncision le jour du sabbat pour ne pas violer la loi de Moïse, pourquoi vous mettez-vous en colère contre moi, parce que j’ai guéri un homme dans tout son corps au jour du sabbat?\n24 Ne jugez pas selon l’apparence; mais jugez selon la justice.\n25 Alors quelques personnes de Jérusalem commencèrent à dire: N’est-ce pas là celui qu’ils cherchent pour le faire mourir?\n26 Et néanmoins le voilà qui parle devant tout le monde, sans qu’ils lui disent rien. Est-ce donc qu’en effet les sénateurs ont reconnu qu’il est véritablement le Christ?\n27 Mais nous savons cependant d’où est celui-ci; au lieu que quand le Christ viendra, personne ne saura d’où il est.\n28 Jésus cependant continuait à les instruire, et disait à haute voix dans le temple: Vous me connaissez, et vous savez d’où je suis: et je ne suis pas venu de moi-même; mais celui qui m’a envoyé est véritable, et vous ne le connaissez point.\n29 Pour moi, je le connais; parce que je suis né de lui, et qu’il m’a envoyé.\n30 Ils cherchaient donc les moyens de le prendre: et néanmoins personne ne mit la main sur lui, parce que son heure n’était pas encore venue.\n31 Mais plusieurs du peuple crurent en lui, et disaient entre eux: Quand le Christ viendra, fera-t-il plus de miracles que n’en fait celui-ci?\n32 Les pharisiens entendirent ces discours que le peuple faisait de lui; et les princes des prêtres, avec eux, envoyèrent des archers pour le prendre.\n33 Jésus leur dit donc: Je suis encore avec vous pour un peu de temps, et je vais ensuite vers celui qui m’a envoyé.\n34 Vous me chercherez, et vous ne me trouverez point; et vous ne pouvez venir où je serai.\n35 Les Juifs dirent donc entre eux: Où est-ce qu’il s’en ira, que nous ne pourrons le trouver? Ira-t-il vers les gentils qui sont dispersés par tout le monde? et instruira-t-il les gentils?\n36 Que signifie cette parole qu’il vient de dire: Vous me chercherez, et vous ne me trouverez point; et vous ne pouvez venir où je serai?\n37 Le dernier jour de la fête, qui était un jour solennel, Jésus se tenant debout disait à haute voix: Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive.\n38 Si quelqu’un croit en moi, il sortira des fleuves d’eau vive de son coeur, comme dit l’Écriture.\n39 Ce qu’il entendait de l’Esprit que devaient recevoir ceux qui croiraient en lui: car le Saint-Esprit n’avait pas encore été donné, parce que Jésus n’était pas encore glorifié.\n40 Cependant plusieurs d’entre le peuple écoutant ces paroles, disaient: Cet homme est assurément un prophète.\n41 D’autres disaient: C’est le Christ. Mais quelques autres disaient: Le Christ viendra-t-il de Galilée?\n42 L’Ecriture ne dit-elle pas, Que le Christ viendra de la race de David, et de la petite ville de Bethléhem, d’où était David?\n43 Le peuple était ainsi divisé sur son sujet;\n44 et quelques-uns d’entre eux avaient envie de le prendre; mais néanmoins personne ne mit la main sur lui.\n45 Les archers retournèrent donc vers les princes des prêtres et les pharisiens, qui leur dirent: Pourquoi ne l’avez-vous pas amené?\n46 Les archers leur répondirent: Jamais homme n’a parlé comme cet homme-là.\n47 Les pharisiens leur répliquèrent: Etes-vous donc aussi vous-même séduits?\n48 Y a-t-il quelqu’un des sénateurs, ou des pharisiens, qui ait cru en lui?\n49 Car pour cette populace qui ne sait ce que c’est que la loi, ce sont des gens maudits de Dieu.\n50 Sur cela Nicodème, l’un d’entre eux, et le même qui était venu trouver Jésus la nuit, leur dit:\n51 Notre loi permet-elle de condamner personne sans l’avoir auparavant entendu, et sans s’être informé de ses actions?\n52 Ils lui répondirent: Est-ce que vous êtes aussi Galiléen? Lisez avec soin les Ecritures, et apprenez qu’il ne sort point de prophète de Galilée.\n21 Jésus leur dit encore: Je m’en vais, et vous me chercherez, et vous mourrez dans votre péché. Vous ne pouvez venir où je vais.\n26 J’ai beaucoup de choses à dire de vous, et à condamner en vous: mais celui qui m’a envoyé est véritable; et je ne dis dans le monde que ce que j’ai appris de lui.\n28 Jésus leur dit donc: Quand vous aurez élevé en haut le Fils de l’homme, alors vous connaîtrez, ce que je suis: car je ne fais rien de moi-même: mais je ne dis que ce que mon Père m’a enseigné.\n44 Vous êtes les enfants du diable, et vous voulez accomplir les désirs de votre père. Il a été homicide dès le commencement et il n’est point demeuré dans la vérité, parce que la vérité n’est point en lui. Lorsqu’il dit des mensonges, il dit ce qu’il trouve dans lui-même: car il est menteur, et père du mensonge.\n52 Les Juifs lui dirent : Nous connaissons bien maintenant que vous êtes possédé du démon: Abraham est mort, et les prophètes aussi; et vous dites: Si quelqu’un garde ma parole, il ne mourra jamais.\n56 Abraham, votre père, a désiré avec ardeur de voir mon jour: il l’a vu, et il en a été rempli de joie.\n1 LORSQUE Jésus passait, il vit un homme qui était aveugle dès sa naissance;\n2 et ses disciples lui firent cette demande: Maître, est-ce le péché de cet homme, ou le péché de ceux qui l’ont mis au monde, qui est cause qu’il est né aveugle?\n3 Jésus leur répondit: Ce n’est point qu’il ait péché, ni ceux qui l’ont mis au monde; mais c’est afin que les oeuvres de la puissance de Dieu éclatent en lui.\n4 Il faut que je fasse les oeuvres de celui qui m’a envoyé, pendant qu’il est jour: la nuit vient, dans laquelle personne ne peut agir.\n5 Tant que je suis dans le monde, je suis la lumière du monde.\n6 Après avoir dit cela, il cracha à terre; et ayant fait de la boue avec sa salive, il oignit de cette boue les yeux de l’aveugle,\n7 et lui dit: Allez vous laver dans la piscine de Siloé (qui signifie Envoyé). Il y alla donc, il s’y lava, et il s’en revint voyant clair.\n8 Ses voisins, et ceux qui l’avaient vu auparavant demander l’aumône, disaient: N’est-ce pas là celui qui était assis, et qui demandait l’aumône? Les uns répondaient: C’est lui.\n9 D’autres disaient: Non, c’en est un qui lui ressemble. Mais il leur disait: C’est moi-même.\n10 Ils lui dirent donc: Comment vos yeux se sont-ils ouverts?\n11 Il leur répondit: Cet homme qu’on appelle Jésus, a fait de la boue, et en a oint mes yeux, et il m’a dit: Allez à la piscine de Siloé, et vous y lavez. J’y ai été, je m’y suis lavé, et je vois.\n12 Ils lui dirent: Où est-il? Il leur répondit: Je ne sais.\n13 Alors ils amenèrent aux pharisiens cet homme qui avait été aveugle.\n14 Or c’était le jour du sabbat que Jésus avait fait cette boue, et lui avait ouvert les yeux.\n15 Les pharisiens l’interrogèrent donc aussi eux-mêmes, pour savoir comment il avait recouvré la vue. Et il leur dit: Il m’a mis de la boue sur les yeux; je me suis lavé, et je vois.\n16 Sur quoi quelques-uns des pharisiens dirent: Cet homme n’est point envoyé de Dieu, puisqu’il ne garde point le sabbat. Mais d’autres disaient: Comment un méchant homme pourrait-il faire de tels prodiges? Et il y avait sur cela de la division entre eux.\n17 Ils dirent donc de nouveau à l’aveugle: Et toi, que dis-tu de cet homme qui t’a ouvert les yeux? Il répondit: Je dis que c’est un prophète.\n18 Mais les Juifs ne crurent point que cet homme eût été aveugle, et qu’il eût recouvré la vue, jusqu’à ce qu’ils eussent fait venir son père et sa mère,\n19 qu’ils interrogèrent, en leur disant: Est-ce là votre fils que vous dites être né aveugle? Comment donc voit-il maintenant?\n20 Le père et la mère leur répondirent: Nous savons que c’est là notre fils, et qu’il est né aveugle;\n21 mais nous ne savons comment il voit maintenant, et nous ne savons pas non plus qui lui a ouvert les yeux. Interrogez-le, il a de l’âge; qu’il réponde pour lui-même.\n22 Son père et sa mère parlaient de la sorte parce qu’ils craignaient les Juifs: car les Juifs avaient déjà résolu ensemble, que quiconque reconnaîtrait Jésus pour être le Christ, serait chassé de la synagogue.\n23 Ce fut ce qui obligea le père et la mère de répondre : Il a de l’âge, interrogez-le lui-même.\n24 Ils appelèrent donc une seconde fois cet homme qui avait été aveugle, et lui dirent: Rends gloire à Dieu; nous savons que cet homme est un pécheur.\n25 Il leur répondit: Si c’est un pécheur, je n’en sais rien: tout ce que je sais, c’est que j’étais aveugle, et que je vois maintenant.\n26 Ils lui dirent encore: Que t’a-t-il fait? et comment t’a-t-il ouvert les yeux?\n27 Il leur répondit: Je vous l’ai déjà dit, et vous l’avez entendu: pourquoi voulez-vous l’entendre encore une fois? Est-ce que vous voulez devenir aussi ses disciples?\n28 Sur quoi ils le chargèrent d’injures, et lui dirent: Sois toi-même son disciple; pour nous, nous sommes disciples de Moïse.\n29 Nous savons que Dieu a parlé à Moïse; mais pour celui-ci, nous ne savons d’où il est.\n30 Cet homme leur répondit: C’est ce qui est étonnant, que vous ne sachiez d’où il est, et qu’il m’ait ouvert les yeux\n31 Or nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs; mais si quelqu’un l’honore, et qu’il fasse sa volonté c’est celui-là qu’il exauce.\n32 Depuis que le monde est, on n’a jamais entendu dire que personne ait ouvert les yeux à un aveugle-né.\n33 Si cet homme n’était point envoyé de Dieu, il ne pourrait rien faire de tout ce qu’il fait.\n34 Ils lui répondirent: Tu n’es que péché dès le ventre de ta mère, et tu veux nous enseigner? Et ils le chassèrent.\n35 Jésus apprit qu’ils l’avaient ainsi chassé; et l’ayant rencontré, il lui dit: Croyez-vous au Fils de Dieu?\n36 Il lui répondit: Qui est-il, Seigneur, afin que je croie en lui?\n37 Jésus lui dit: Vous l’avez vu, et c’est celui-là même qui vous parle.\n38 Il lui répondit: Je crois, Seigneur. Et se prosternant, il l’adora.\n39 Et Jésus ajouta: Je suis venu dans ce monde pour exercer un jugement, afin que ceux qui ne voient point voient, et que ceux qui voient deviennent aveugles.\n40 Quelques pharisiens qui étaient avec lui, entendirent ces paroles, et lui dirent: Sommes-nous donc aussi des aveugles?\n41 Jésus leur répondit: Si vous étiez aveugles, vous n’auriez point de péché: mais maintenant vous dites que vous voyez; et c’est pour cela que votre péché demeure en vous.\n1 EN vérité, en vérité je vous le dis: celui qui n’entre pas par la porte dans la bergerie des brebis, mais qui y monte par un autre endroit est un voleur et un larron.\n2 Mais celui qui entre par la porte, est le pasteur des brebis.\n3 C’est à celui-là que le portier ouvre, et les brebis entendent sa voix; il appelle ses propres brebis par leur nom, et il les fait sortir.\n4 Et lorsqu’il a fait sortir ses propres brebis, il va devant elles, et les brebis le suivent, parce qu’elles connaissent sa voix.\n5 Elles ne suivent point un étranger: mais elles le fuient, parce qu’elles ne connaissent point la voix des étrangers.\n6 Jésus leur dit cette parabole; mais ils n’entendirent point de quoi il leur parlait.\n7 Jésus leur dit donc encore: En vérité, en vérité je vous le dis: je suis la porte des brebis.\n8 Tous ceux qui sont venus sont des voleurs et des larrons; et les brebis ne les ont point écoutés.\n9 Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé: il entrera, il sortira, et il trouvera des pâturages.\n10 Le voleur ne vient que pour voler, pour égorger et pour perdre: pour moi, je suis venu afin que les brebis aient la vie, et qu’elles l’aient abondamment.\n12 Mais le mercenaire, et celui qui n’est point pasteur, et à qui les brebis n’appartiennent pas, voyant venir le loup, abandonne les brebis, et s’enfuit; et le loup les ravit et disperse le troupeau.\n13 Le mercenaire s’enfuit, parce qu’il est mercenaire, et qu’il ne se met point en peine des brebis.\n14 Pour moi, je suis le bon Pasteur: je connais mes brebis, et mes brebis me connaissent;\n16 J’ai encore d’autres brebis qui ne sont pas de cette bergerie; il faut aussi que je les amène. Elles écouteront ma voix; et il n’y aura qu’un troupeau, et qu’un Pasteur.\n17 C’est pour cela que mon Père m’aime, parce que je quitte ma vie pour la reprendre.\n18 Personne ne me la ravit; mais c’est moi qui la quitte de moi-même: j’ai le pouvoir de la quitter, et j’ai le pouvoir de la reprendre. C’est le commandement que j’ai reçu de mon Père.\n19 Ce discours excita une nouvelle division parmi les Juifs.\n20 Plusieurs d’entre eux disaient: Il est possédé du démon, et il a perdu le sens; pourquoi l’écoutez-vous?\n21 Mais les autres disaient: Ce ne sont pas là les paroles d’un homme possédé du démon: le démon peut-il ouvrir les yeux des aveugles?\n22 Or on faisait à Jérusalem la fête de la dédicace; et c’était l’hiver.\n23 Et Jésus se promenant dans le temple, dans la galerie de Salomon,\n24 les Juifs s’assemblèrent autour de lui, et lui dirent: Jusques à quand nous tiendrez-vous l’esprit en suspens? Si vous êtes le Christ, dites-le-nous clairement.\n25 Jésus leur répondit: Je vous parle, et vous ne me croyez pas. Les oeuvres que je fais au nom de mon Père, rendent témoignage de moi:\n26 mais pour vous, vous ne croyez pas, parce que vous n’êtes pas de mes brebis.\n27 Mes brebis entendent ma voix; je les connais, et elles me suivent:\n28 je leur donne la vie éternelle, et elles ne périront jamais; et nul ne les ravira d’entre mes mains.\n29 Ce que mon Père m’a donné, est plus grand que toutes choses; et personne ne peut le ravir de la main de mon Père.\n30 Mon Père et moi, nous sommes une même chose.\n31 Alors les Juifs prirent des pierres pour le lapider.\n32 Et Jésus leur dit: J’ai fait devant vous plusieurs bonnes oeuvres par la puissance de mon Père, pour laquelle est-ce que vous me lapidez?\n33 Les Juifs lui répondirent: Ce n’est pas pour aucune bonne oeuvre que nous vous lapidons; mais à cause de votre blasphème, et parce qu’étant homme, vous vous faites Dieu.\n34 Jésus leur repartit: N’est-il pas écrit dans votre loi: J’ai dit que vous êtes des dieux?\n35 Si donc elle appelle dieux ceux à qui la parole de Dieu était adressée, et que l’Écriture ne puisse être détruite;\n36 pourquoi dites-vous que je blasphème, moi que mon Père a sanctifié et envoyé dans le monde, parce que j’ai dit que je suis Fils de Dieu?\n37 Si je ne fais pas les oeuvres de mon Père ne me croyez pas.\n38 Mais si je les fais, quand vous ne voudriez pas me croire, croyez à mes oeuvres; afin que vous connaissiez, et que vous croyiez que mon Père est en moi, et moi dans mon Père.\n39 Les Juifs alors tâchèrent de le prendre; mais il s’échappa de leurs mains,\n40 et s’en alla de nouveau au delà du Jourdain, au même lieu où Jean avait d’abord baptisé; et il demeura là.\n41 Plusieurs vinrent l’y trouver, et ils disaient: Jean n’a fait aucun miracle:\n42 mais tout ce que Jean a dit de celui-ci était vrai. Et il y en eut beaucoup qui crurent en lui.\n1 IL y avait un homme malade, nommé Lazare, qui était du bourg de Béthanie, où demeuraient Marie, et Marthe, sa soeur.\n2 Cette Marie était celle qui répandit sur le Seigneur une huile de parfum, et qui lui essuya les pieds avec ses cheveux; et Lazare, qui était alors malade, était son frère.\n3 Ses soeurs envoyèrent donc dire à Jésus: Seigneur, celui que vous aimez est malade.\n4 Ce que Jésus ayant entendu, il dit: Cette maladie ne va point à la mort; mais elle n’est que pour la gloire de Dieu, et afin que le Fils de Dieu en soit glorifié.\n5 Or Jésus aimait Marthe, et Marie, sa soeur, et Lazare.\n6 Ayant donc entendu dire qu’il était malade, il demeura encore deux jours au lieu où il était;\n7 et il dit ensuite à ses disciples: Retournons en Judée.\n8 Ses disciples lui dirent: Maître, il n’y a qu’un moment que les Juifs voulaient vous lapider, et vous parlez déjà de retourner parmi eux?\n9 Jésus leur répondit: N’y a-t-il pas douze heures au jour? Celui qui marche durant le jour, ne se heurte point, parce qu’il voit la lumière de ce monde;\n10 mais celui qui marche la nuit, se heurte, parce qu’il n’a point de lumière.\n11 Il leur parla de la sorte, et ensuite il leur dit: Notre ami Lazare dort; mais je m’en vais le réveiller.\n12 Ses disciples lui répondirent: Seigneur, s’il dort, il sera guéri.\n13 Mais Jésus entendait parler de sa mort; au lieu qu’ils crurent qu’il leur parlait du sommeil ordinaire.\n14 Jésus leur dit donc alors clairement: Lazare est mort;\n15 et je me réjouis pour vous de ce que je n’étais pas là, afin que vous croyiez. Mais allons à lui.\n16 Sur quoi Thomas, appelé Didyme, dit aux autres disciples: Allons aussi nous autres, afin de mourir avec lui.\n17 Jésus étant arrivé, trouva qu’il y avait déjà quatre jours que Lazare était dans le tombeau.\n18 Et comme Béthanie n’était éloignée de Jérusalem que d’environ quinze stades,\n19 il y avait quantité de Juifs qui étaient venus voir Marthe et Marie, pour les consoler de la mort de leur frère.\n20 Marthe ayant donc appris que Jésus venait, alla au-devant de lui, et Marie demeura dans la maison.\n21 Alors Marthe dit à Jésus: Seigneur, si vous eussiez été ici, mon frère ne serait pas mort:\n22 mais je sais que présentement même Dieu vous accordera tout ce que vous lui demanderez.\n23 Jésus lui répondit: Votre frère ressuscitera.\n24 Marthe lui dit: Je sais qu’il ressuscitera en la résurrection qui se fera au dernier jour.\n25 Jésus lui repartit: Je suis la résurrection et la vie: celui qui croit en moi, quand il serait mort, vivra.\n26 Et quiconque vit et croit en moi ne mourra point à jamais. Croyez-vous cela?\n27 Elle lui répondit: Oui, Seigneur, je crois que vous êtes le CHRIST, le Fils du Dieu vivant, qui êtes venu dans ce monde.\n28 Lorsqu’elle eut ainsi parlé, elle s’en alla, et appela secrètement Marie sa soeur, en lui disant: Le Maître est venu, et il vous demande.\n29 Ce qu’elle n’eut pas plutôt entendu, qu’elle se leva, et vint le trouver.\n30 Car Jésus n’était pas encore entré dans le bourg; mais il était au même lieu où Marthe l’avait rencontré.\n31 Cependant les Juifs qui étaient avec Marie dans la maison, et qui la consolaient, ayant vu qu'elle s'était levée si promptement, et qu'elle était sortie, la suivirent, en disant : Elle s'en va au sépulcre pour y pleurer.\n32 Lorsque Marie fut venue au lieu où était Jésus, l’ayant vu, elle se jeta à ses pieds, et lui dit: Seigneur, si vous eussiez été ici, mon frère ne serait pas mort.\n33 Jésus voyant qu’elle pleurait, et que les Juifs qui étaient venus avec elle pleuraient aussi, frémit en son esprit, et se troubla lui-même:\n34 et il leur dit: Où l’avez-vous mis? Ils lui répondirent: Seigneur, venez et voyez.\n35 Alors Jésus pleura.\n36 Et les Juifs dirent entre eux: Voyez comme il l’aimait.\n37 Mais il y en eut aussi quelques-uns qui dirent: Ne pouvait-il pas empêcher qu’il ne mourût, lui qui a ouvert les yeux à un aveugle-né?\n38 Jésus frémissant donc de nouveau en lui-même, vint au sépulcre (c’était une grotte, et on avait mis une pierre par-dessus).\n39 Jésus leur dit: Ôtez la pierre. Marthe, qui était soeur du mort, lui dit: Seigneur, il sent déjà mauvais: car il y a quatre jours qu’il est là.\n40 Jésus lui répondit: Ne vous ai-je pas dit, que si vous croyez, vous verrez la gloire de Dieu?\n41 Ils ôtèrent donc la pierre; et Jésus levant les yeux en haut, dit ces paroles: Mon Père, je vous rends grâces de ce que vous m’avez exaucé.\n42 Pour moi, je savais que vous m’exaucez toujours mais je dis ceci pour ce peuple qui m’environne, afin qu’ils croient que c’est vous qui m’avez envoyé.\n43 Ayant dit ces mots, il cria d’une voix forte: Lazare, sortez dehors.\n44 Et à l’heure même le mort sortit, ayant les pieds et les mains liés de bandes, et le visage enveloppé d’un linge. Alors Jésus leur dit: Déliez-le, et le laissez aller.\n45 Plusieurs donc d’entre les Juifs, qui étaient venus voir Marie et Marthe, et qui avaient vu ce que Jésus avait fait, crurent en lui.\n46 Mais quelques-uns d’eux s’en allèrent trouver les pharisiens, et leur rapportèrent ce que Jésus avait fait.\n47 Les princes des prêtres et les pharisiens tinrent donc conseil ensemble et dirent: Que faisons-nous? Cet homme fait plusieurs miracles.\n48 Si nous le laissons faire, tous croiront en lui; et les Romains viendront, et ruineront notre ville et notre nation.\n49 Mais l’un d’eux, nommé Caïphe, qui était le grand prêtre de cette année-là, leur dit: Vous n’y entendez rien;\n50 et vous ne considérez pas qu’il vous est avantageux qu’un seul homme meure pour le peuple, et que toute la nation ne périsse point.\n51 Or il ne disait pas ceci de lui-même: mais étant grand prêtre cette année-là, il prophétisa que Jésus devait mourir pour la nation des Juifs;\n52 et non-seulement pour cette nation, mais aussi pour rassembler et réunir les enfants de Dieu, qui étaient dispersés.\n53 Ils ne pensèrent donc plus depuis ce jour-là, qu’à trouver le moyen de le faire mourir.\n54 C’est pourquoi Jésus ne se montrait plus en public parmi les Juifs; mais il se retira dans une contrée près du désert, en une ville nommée Ephrem, où il se tint avec ses disciples.\n55 Or la pâque des Juifs était proche; et plusieurs de ce quartier-là étant allés à Jérusalem avant la pâque pour se purifier,\n56 ils cherchaient Jésus, et se disaient dans le temple les uns aux autres: Que pensez-vous de ce qu’il n’est point venu à ce jour de fête?\n57 Mais les princes des prêtres et les pharisiens avaient donné ordre, que si quelqu’un savait où il était, il le découvrît, afin qu’ils le fissent prendre.\n12 Le lendemain une grande quantité de peuple qui était venu pour la fête, ayant appris que Jésus venait à Jérusalem,\n1 AVANT la fête de Pâque, Jésus sachant que son heure était venue de passer de ce monde à son Père; comme il avait aimé les siens qui étaient dans le monde, il les aima jusqu’à la fin.\n2 Et après le souper, le diable ayant déjà mis dans le coeur de Judas Iscariote, fils de Simon, le dessein de le trahir;\n6 Il vint donc à Simon-Pierre, qui lui dit: Quoi, Seigneur, vous me laveriez les pieds?\n7 Jésus lui répondit: Vous ne savez pas maintenant ce que je fais; mais vous le saurez ensuite.\n8 Pierre lui dit: Vous ne me laverez jamais les pieds. Jésus lui repartit: Si je ne vous lave, vous n’aurez point de part avec moi.\n9 Alors Simon-Pierre lui dit: Seigneur, non-seulement les pieds, mais aussi les mains et la tête.\n10 Jésus lui dit: Celui qui a été déjà lavé, n’a plus besoin que de se laver les pieds, et il est pur dans tout le reste; et pour vous aussi, vous êtes purs, mais non pas tous.\n11 Car il savait qui était celui qui devait le trahir; et c’est pour cela qu’il dit: Vous n’êtes pas tous purs.\n12 Après donc qu’il leur eut lavé les pieds, il reprit ses vêtements; et s’étant remis à table, il leur dit: Savez-vous ce que je viens de vous faire?\n13 Vous m’appelez votre Maître et votre Seigneur: et vous avez raison; car je le suis.\n14 Si donc je vous ai lavé les pieds, moi qui suis votre Seigneur, et votre Maître, vous devez aussi vous laver les pieds les uns aux autres:\n15 car je vous ai donné l’exemple; afin que ce que je vous ai fait, vous le fassiez aussi, vous autres.\n16 En vérité, en vérité je vous le dis: le serviteur n’est pas plus grand que son maître; et l’envoyé n’est pas plus grand que celui qui l’a envoyé.\n18 Je ne dis pas ceci de vous tous: je sais qui sont ceux que j’ai choisis; mais il faut que cette parole de l’Ecriture soit accomplie: Celui qui mange du pain avec moi, lèvera le pied contre moi.\n19 Je vous dis ceci dès maintenant, et avant qu’il arrive, afin que lorsqu’il arrivera, vous me croyiez ce que je suis.\n20 En vérité, en vérité je vous le dis: quiconque reçoit celui que j’aurai envoyé, me reçoit moi-même; et qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.\n21 Jésus ayant dit ces choses, se troubla en son esprit, et parla ouvertement, en disant: En vérité, en vérité je vous le dis: un d’entre vous me trahira.\n22 Les disciples se regardaient donc l’un l’autre, ne sachant de qui il parlait.\n23 Mais l’un d’eux que Jésus aimait, étant couché sur le sein de Jésus,\n24 Simon-Pierre lui fit signe de s’enquérir, qui était celui dont Jésus parlait.\n25 Ce disciple se reposant donc sur le sein de Jésus, lui dit: Seigneur, qui est-ce?\n26 Jésus lui répondit: C’est celui à qui je présenterai du pain que j’aurai trempé. Et ayant trempé du pain, il le donna à Judas Iscariote, fils de Simon.\n27 Et quand il eut pris ce morceau, Satan entra en lui. Et Jésus lui dit: Faites au plus tôt ce que vous faites.\n28 Mais nul de ceux qui étaient à table, ne comprit pourquoi il lui avait dit cela.\n29 Car quelques-uns pensaient qu’à cause que Judas avait la bourse, Jésus avait voulu lui dire: Achetez-nous ce qui nous est nécessaire pour la fête; ou qu’il lui donnait ses ordres pour distribuer quelque chose aux pauvres.\n30 Judas ayant donc reçu ce morceau, sortit aussitôt; et il était nuit.\n31 Après qu’il fut sorti, Jésus dit: Maintenant le Fils de l’homme est glorifié, et Dieu est glorifié en lui.\n32 Si Dieu est glorifié en lui, Dieu le glorifiera aussi en lui-même; et c’est bientôt qu’il le glorifiera.\n33 Mes petits enfants, je n’ai plus que peu de temps à être avec vous. Vous me chercherez; et comme j’ai dit aux Juifs, qu’ils ne pouvaient venir où je vais, je vous le dis aussi à vous-mêmes présentement.\n34 Je vous fais un commandement nouveau, qui est, que vous vous aimiez les uns les autres, et que vous vous entr’aimiez comme je vous ai aimés.\n35 C’est en cela que tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres.\n36 Simon-Pierre lui dit: Seigneur, où allez-vous? Jésus lui répondit: Vous ne pouvez maintenant me suivre où je vais; mais vous me suivrez après.\n37 Pierre lui dit: Pourquoi ne puis-je pas vous suivre maintenant? Je donnerai ma vie pour vous.\n38 Jésus lui repartit: Vous donnerez votre vie pour moi? En vérité, en vérité je vous le dis: le coq ne chantera point, que vous ne m’ayez renoncé trois fois.\n12 En vérité, en vérité je vous le dis: celui qui croit en moi, fera lui-même les oeuvres que je fais, et en fera encore de plus grandes; parce que je m’en vais à mon Père.\n17 l’Esprit de vérité, que le monde ne peut recevoir, parce qu’il ne le voit point, et qu’il ne le connaît point. Mais pour vous, vous le connaîtrez; parce qu’il demeurera avec vous, et qu’il sera en vous.\n28 Vous avez entendu ce que je vous ai dit: Je m’en vais, et je reviens à vous. Si vous m’aimiez, vous vous réjouiriez de ce que je m’en vais à mon Père; parce que mon Père est plus grand que moi.\n2 Il retranchera toutes les branches qui ne portent point de fruit en moi; et il émondera toutes celles qui portent du fruit, afin qu’elles en portent davantage.\n5 Je suis le cep de la vigne, et vous en êtes les branches. Celui qui demeure en moi, et en qui je demeure, porte beaucoup de fruit ; car vous ne pouvez rien faire sans moi.\n15 Je ne vous donnerai plus le nom de serviteurs, parce que le serviteur ne sait ce que fait son maître; mais je vous ai appelés mes amis, parce que je vous ai fait savoir tout ce que j’ai appris de mon Père.\n16 Ce n’est pas vous qui m’avez choisi; mais c’est moi qui vous ai choisis; et je vous ai établis, afin que vous marchiez, que vous rapportiez du fruit, et que votre fruit demeure toujours, et que mon Père vous donne tout ce que vous lui demanderez en mon nom.\n1 JE vous ai dit ces choses, afin que vous n’en soyez point scandalisés.\n2 Ils vous chasseront des synagogues; et le temps vient que quiconque vous fera mourir, croira faire une chose agréable à Dieu.\n3 Ils vous traiteront de la sorte, parce qu’ils ne connaissent ni mon Père, ni moi.\n4 Or je vous ai dit ces choses, afin que lorsque ce temps-là sera venu, vous vous souveniez que je vous les ai dites.\n5 Je ne vous les ai pas dites dès le commencement, parce que j’étais avec vous. Mais maintenant je m’en vais à celui qui m’a envoyé, et aucun de vous ne me demande où je vais.\n6 Mais parce que je vous ai dit ces choses, votre coeur a été rempli de tristesse.\n12 J’ai encore beaucoup de choses à vous dire; mais vous ne pouvez les porter présentement.\n13 Quand cet Esprit de vérité sera venu, il vous enseignera toute vérité: car il ne parlera pas de lui-même; mais il dira tout ce qu’ il aura entendu, et il vous annoncera les choses à venir.\n14 Il me glorifiera, parce qu’il recevra de ce qui est à moi, et il vous l’annoncera.\n15 Tout ce qu’a mon Père, est à moi: c’est pourquoi je vous dis, qu’il recevra de ce qui est à moi, et vous l’annoncera.\n16 Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et encore un peu de temps, et vous me verrez; parce que je m’en vais à mon Père.\n17 Sur cela quelques-uns de ses disciples se dirent les uns aux autres: Que veut-il nous dire par là: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et encore un peu de temps, et vous me verrez; parce que je m’en vais à mon Père?\n18 Ils disaient donc: Que signifie ce qu’il dit: Encore un peu de temps? Nous ne savons ce qu’il veut dire.\n19 Mais Jésus connaissant qu’ils voulaient l’interroger là-dessus, il leur dit: Vous vous demandez les uns aux autres ce que j’ai voulu, dire par ces paroles: Encore un peu de temps, et vous ne me verrez plus; et encore un peu de temps, et vous me verrez.\n20 En vérité, en vérité je vous le dis: vous pleurerez et vous gémirez, et le monde se réjouira: vous serez dans la tristesse; mais votre tristesse se changera en joie.\n21 Une femme lorsqu’elle enfante, est dans la douleur, parce que son heure est venue; mais après qu’elle a enfanté un fils, elle ne se souvient plus de tous ses maux, dans la joie qu’elle a d’avoir mis un homme au monde.\n22 C’est donc ainsi que vous êtes maintenant dans la tristesse; mais je vous verrai de nouveau, et votre coeur se réjouira; et personne ne vous ravira votre joie.\n23 En ce jour-là vous ne m’interrogerez plus de rien. En vérité, en vérité je vous le dis: si vous demandez quelque chose à mon Père en mon nom, il vous le donnera.\n24 Jusqu’ici vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez; afin que votre joie soit pleine et parfaite.\n25 Je vous ai dit ces choses en paraboles: l’heure vient en laquelle je ne vous entretiendrai plus en paraboles; mais je vous parlerai ouvertement de mon Père.\n26 En ce jour-là vous demanderez en mon nom; et je ne vous dis point que je prierai mon Père pour vous:\n27 car mon Père vous aime lui-même, parce que vous m’avez aimé, et que vous avez cru que je suis sorti de Dieu.\n28 Je suis sorti de mon Père, et je suis venu dans le monde: maintenant je laisse le monde, et je m’en retourne à mon Père.\n29 Ses disciples lui dirent: C’est maintenant que vous parlez tout ouvertement, et que vous n’usez d’aucune parabole.\n30 Nous voyons bien à présent que vous savez tout, et que vous n’avez pas besoin que personne vous interroge: c’est pour cela que nous croyons que vous êtes sorti de Dieu.\n32 Le temps va venir, et il est déjà venu, que vous serez dispersés chacun de son côté, et que vous me laisserez seul; mais je ne suis pas seul, parce que mon Père est avec moi.\n33 Je vous ai dit ces choses, afin que vous trouviez la paix en moi. Vous aurez à souffrir bien des afflictions dans le monde; mais ayez confiance, j’ai vaincu le monde.\n6 J’ai fait connaître votre nom aux hommes que vous m’avez donnés en les séparant du monde. Ils étaient à vous, et vous me les avez donnés: et ils ont gardé votre parole.\n1 JÉSUS ayant dit ces choses, s’en alla avec ses disciples au delà du torrent de Cédron, où il y avait un jardin, dans lequel il entra, lui et ses disciples.\n2 Judas qui le trahissait, connaissait aussi ce lieu-là, parce que Jésus y avait souvent été avec ses disciples.\n3 Judas ayant donc pris avec lui une compagnie de soldats, et des gens envoyés par les princes des prêtres et par les pharisiens, il vint en ce lieu avec des lanternes, des flambeaux et des armes,\n4 Mais Jésus, qui savait tout ce qui devait lui arriver, vint au-devant d’eux, et leur dit: Qui cherchez-vous?\n5 Ils lui répondirent: Jésus de Nazareth. Jésus leur dit: C’est moi. Or Judas qui le trahissait, était aussi là présent avec eux.\n6 Lors donc que Jésus leur eut dit, C’est moi; ils reculèrent, et tombèrent par terre.\n7 Il leur demanda encore une fois: Qui cherchez-vous? Et ils lui dirent: Jésus de Nazareth.\n8 Jésus leur répondit: Je vous ai dit que c’est moi; si c’est donc moi que vous cherchez, laissez aller ceux-ci:\n9 afin que cette parole qu’il avait dite, fût accomplie: Je n’ai perdu aucun de ceux que vous m’avez donnés.\n10 Alors Simon-Pierre qui avait une épée, la tira, en frappa un des gens du grand prêtre, et lui coupa l’oreille droite; et cet homme s’appelait Malchus.\n11 Mais Jésus dit à Pierre: Remettez votre épée dans le fourreau; ne faut-il pas que je boive le calice que mon Père m’a donné?\n12 Les soldats et leur capitaine, avec les gens envoyés par les Juifs, prirent donc Jésus, et le lièrent;\n13 et ils l’amenèrent premièrement chez Anne, parce qu’il était beau-père de Caïphe, qui était grand prêtre cette année-là.\n14 Et Caïphe était celui qui avait donné ce conseil aux juifs: Qu’il était avantageux qu’un seul homme mourût pour tout le peuple.\n15 Cependant Simon-Pierre suivit Jésus, comme aussi un autre disciple qui, étant connu du grand prêtre, entra avec Jésus dans la cour de la maison du grand prêtre;\n16 mais Pierre demeura dehors à la porte. Alors cet autre disciple qui était connu du grand prêtre, sortit, et parla à la portière, qui fit entrer Pierre.\n17 Cette servante qui gardait la porte, dit donc à Pierre: N’êtes-vous pas aussi des disciples de cet homme? Il lui répondit: Je n’en suis point.\n18 Les serviteurs et les gens qui avaient pris Jésus, étaient auprès du feu, où ils se chauffaient, parce qu’il faisait froid; et Pierre était aussi avec eux, et se chauffait.\n19 Cependant le grand prêtre interrogea Jésus touchant ses disciples et touchant sa doctrine,\n20 Jésus lui répondit: J’ai parlé publiquement à tout le monde; j’ai toujours enseigné dans la synagogue et dans le temple, où tous les Juifs s’assemblent; et je n’ai rien dit en secret.\n21 Pourquoi donc m’interrogez-vous? Interrogez ceux qui m’ont entendu, pour savoir ce que je leur ai dit. Ce sont ceux-là qui savent ce que j’ai enseigné.\n22 Comme il eut dit cela, un des officiers qui était là présent, donna un soufflet à Jésus, en lui disant: Est-ce ainsi que vous répondez au grand prêtre?\n23 Jésus lui répondit: Si j’ai mal parlé, faites voir le mal que j’ai dit; mais si j’ai bien parlé, pourquoi me frappez-vous?\n24 Anne l’envoya donc alors lié à Caïphe, le grand prêtre.\n25 Cependant Simon-Pierre était debout près du feu, et se chauffait. Quelques-uns donc lui dirent: N’êtes-vous pas aussi de ses disciples? Il le nia, en disant: Je n’en suis point.\n26 Alors un des gens du grand prêtre, parent de celui à qui Pierre avait coupé l’oreille, lui dit: Ne vous ai-je pas vu dans le jardin avec cet homme?\n27 Pierre le nia encore une fois; et le coq chanta aussitôt.\n28 Ils menèrent donc ensuite Jésus de chez Caïphe au prétoire. C’était le matin; et pour eux, ils n’entrèrent point dans le prétoire, afin de ne se pas souiller, et de pouvoir manger la pâque.\n29 Pilate vint donc les trouver dehors, et leur dit: Quel est le crime dont vous accusez cet homme?\n30 Ils lui répondirent: Si ce n’était point un méchant, nous ne vous l’aurions pas livré entre les mains.\n31 Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et le jugez selon votre loi. Mais les Juifs lui répondirent, Il ne nous est pas permis de faire mourir personne:\n32 afin que ce que Jésus avait dit, lorsqu’il avait marqué de quelle mort il devait mourir, fût accompli.\n33 Pilate étant donc rentré dans le palais, et ayant fait venir Jésus, lui dit: Êtes-vous le Roi des Juifs?\n34 Jésus lui répondit: Dites-vous cela de vous-même, ou si d’autres vous l’ont dit de moi?\n35 Pilate lui répliqua: Est-ce que je suis Juif? Ceux de votre nation et les princes des prêtres vous ont livré entre mes mains: qu’avez-vous fait?\n36 Jésus lui répondit: Mon royaume n’est pas de ce monde. Si mon royaume était de ce monde, mes gens auraient combattu pour m’empêcher de tomber entre les mains des Juifs; mais mon royaume n’est point d’ici.\n37 Pilate lui dit, alors: Vous êtes donc Roi? Jésus lui repartit: Vous le dites: je suis Roi. Je ne suis né, et je ne suis venu dans le monde, que pour rendre témoignage à la vérité. Quiconque appartient, à la vérité, écoute ma voix.\n38 Pilate lui dit: Qu’est ce que la vérité? Et ayant dit ces mots, il sortit encore pour aller vers les Juifs, et leur dit : Je ne trouve aucun crime en cet homme.\n39 Mais comme c’est la coutume que je vous délivre un criminel à la fête de Pâque ; voulez-vous que je vous délivre le Roi des Juifs?\n40 Alors ils se mirent, de nouveau à crier tous ensemble: Nous ne voulons point de celui-ci mais Barabbas. Or Barabbas était un voleur.\n1 Pilate, prit donc alors Jésus et le fit fouetter.\n2 Et les soldats ayant, fait une couronne d’épines entrelacées, la lui mirent sur la tête, et le revêtirent d’un manteau d’écarlate.\n3 Puis ils venaient, lui dire: Salut, au Roi des Juifs, et, ils lui donnaient des soufflets.\n4 Pilate sortit donc encore une fois hors du palais, et dit, aux Juifs: Voici que je vous l’amène dehors, afin que vous sachiez que je ne trouve en lui aucun crime.\n5 Jésus sorti, donc, portant une couronne d’épines et un manteau d’écarlate; et, Pilate leur dit: Voici l’homme.\n6 Les princes des prêtres et leurs gens l’ayant vu, se mirent à crier, en disant: Crucifiez-le, crucifiez-le. Pilate leur dit: Prenez-le vous-mêmes, et le crucifiez: car pour moi, je ne trouve en lui aucun crime.\n7 Les Juifs lui répondirent: Nous avons une loi, et selon notre loi il doit, mourir, parce qu’il s’est fait, Fils de Dieu.\n8 Pilate ayant donc entendu ces paroles, craignit encore davantage;\n9 et étant, rentré dans le prétoire, Il dit à Jésus: D’où êtes-vous? Mais Jésus ne lui fit aucune réponse.\n10 Alors Pilate lui dit: Vous ne me parlez point? Ne savez-vous pas que j’ai le pouvoir de vous faire attacher à une croix, et que j’ai le pouvoir de vous délivrer?\n11 Jésus lui répondit: Vous n’auriez aucun pouvoir sur moi, s’il ne vous avait été donné d’en haut. C’est pourquoi celui qui m’a livré à vous, est coupable d’un plus grand péché.\n12 Depuis cela Pilate cherchait un moyen de le délivrer. Mais les Juifs criaient: Si vous délivrez cet homme, vous n’êtes point ami de César: car quiconque se fait roi, se déclare contre César.\n14 C’était le jour de la préparation de la pâque, et il était environ la sixième heure; et il dit, aux Juifs: Voilà votre Roi.\n15 Mais ils se mirent à crier Ôtez-le, ôtez-le du monde, crucifiez-le. Pilate leur dit: Crucifierai-je votre Roi? Les princes des prêtres lui répondirent; Nous n’avons point d’autre roi que César.\n17 Et portant sa croix, il vint au lieu appelé le Calvaire, qui se nomme en hébreu, Golgotha;\n19 Pilate fit aussi une inscription, qu’il fit mettre au haut de la croix, où étaient écrits ces mots: JESUS DE NAZARETH, ROI DES JUIFS.\n20 Beaucoup de Juifs lurent cette inscription, parce que le lieu où Jésus avait été crucifié était proche de la ville et cette inscription était en hébreu, en grec et en latin.\n21 Les princes des prêtres dirent donc à Pilate: Ne mettez pas, Roi des Juifs; mais qu’il s’est dit Roi des Juifs.\n22 Pilate leur répondit: Ce qui est écrit, est écrit.\n24 ils dirent entre eux : Ne la coupons point, mais jetons au sort à qui l’aura; afin que cette parole de l’Ecriture fût accomplie: Ils ont partagé entre eux mes vêtements, et ils ont jeté ma robe au sort. Voilà ce que firent les soldats.\n31 Or, de peur que les corps ne demeurassent à la croix le jour du sabbat, parce que c’en était la veille et la préparation, et, que ce jour du sabbat était une grande fête, les Juifs prièrent Pilate de leur faire rompre les jambes, et de les faire ôter de là.\n33 Puis étant venus à Jésus, et voyant qu’il était déjà mort, ils ne lui rompirent point les jambes;\n34 mais un des soldats lui perça le côté avec une lance; et aussitôt il en sortit du sang et de l’eau.\n35 Celui qui l’a vu, en rend témoignage et son témoignage est véritable, et il sait qu’il dit vrai, afin que vous le croyiez aussi.\n36 Car ces choses ont été faites afin que cette parole de l’Ecriture fût accomplie: Vous ne briserez aucun de ses os.\n37 Il est dit encore dans un autre endroit de l’Ecriture: Ils verront celui qu’ils ont percé.\n38 Après cela Joseph d’Arimathie, qui était disciple de Jésus, mais en secret, parce qu’il craignait les Juifs, demanda à Pilate qu’il lui permît d’enlever le corps de Jésus; et Pilate le lui ayant permis, il vint et enleva le corps de Jésus.\n39 Nicodème, qui était venu trouver Jésus la première fois durant la nuit, y vint aussi, avec environ cent livres d’une composition de myrrhe et d’aloès;\n1 LE premier jour de la semaine, Marie-Magdeleine vint dès le matin au sépulcre, lorsqu’il faisait encore obscur; et elle vit que la pierre avait été ôtée du sépulcre.\n2 Elle courut donc, et vint trouver Simon-Pierre, et cet autre disciple que Jésus aimait, et leur dit: Ils ont enlevé du sépulcre le Seigneur, et nous ne savons où ils l’ont mis.\n3 Pierre sortit aussitôt, et cet autre disciple aussi, et ils s’en allèrent au sépulcre.\n4 Ils couraient l’un et l’autre ensemble; mais cet autre disciple courut plus vite que Pierre, et arriva le premier au sépulcre;\n5 et s’étant baissé, il vit les linceuls qui étaient à terre; mais il n’entra point.\n6 Simon-Pierre qui le suivait, arriva ensuite; et entrant dans le sépulcre, il vit les linceuls qui y étaient,\n7 et le suaire qu’on avait mis sur sa tête, lequel n’était pas avec les linceuls, mais plié en un lieu à part.\n8 Alors donc cet autre disciple qui était arrivé le premier au sépulcre, y entra aussi; et il vit, et il crut:\n9 car ils ne savaient pas encore ce que l’Ecriture enseigne, qu’il fallait qu’il ressuscitât d’entre les morts.\n10 Ces disciples s’en retournèrent donc ensuite chez eux.\n11 Mais Marie se tint dehors, près du sépulcre, versant des larmes. Et comme elle pleurait, s’étant baissée pour regarder dans le sépulcre,\n12 elle vit deux anges vêtus de blanc, assis au lieu où avait été le corps de Jésus, l’un à la tête, et l’autre aux pieds.\n13 Ils lui dirent: Femme, pourquoi pleurez-vous? Elle leur répondit: C’est qu’ils ont enlevé mon Seigneur, et je ne sais où ils l’ont mis.\n14 Ayant dit cela, elle se retourna, et vit Jésus debout, sans savoir néanmoins que ce fût Jésus.\n15 Alors Jésus lui dit: Femme, pourquoi pleurez-vous? Qui cherchez-vous? Elle, pensant que ce fût le jardinier, lui dit: Seigneur, si c’est vous qui l’avez enlevé, dites-moi où vous l’avez mis, et je l’emporterai.\n16 Jésus lui dit: Marie. Aussitôt elle se retourna, et lui dit: Rabboni, c’est-à-dire, mon Maître.\n17 Jésus lui répondit: Ne me touchez point; car je ne suis pas encore monté vers mon Père: mais allez trouver mes frères, et dites-leur de ma part: Je monte vers mon Père et votre Père, vers mon Dieu et votre Dieu.\n18 Marie-Magdeleine vint donc dire aux disciples qu’elle avait vu le Seigneur, et qu’il lui avait dit ces choses.\n19 Sur le soir du même jour, qui était le premier de la semaine, les portes du lieu où les disciples étaient assemblés, de peur des Juifs, étant fermées, Jésus vint, et se tint au milieu d’eux, et leur dit: La paix soit avec vous.\n20 Ce qu’ayant dit, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples eurent donc une grande joie de voir le Seigneur.\n21 Et il leur dit une seconde fois: La paix soit avec vous. Comme mon Père m’a envoyé, je vous envoie aussi de même.\n22 Ayant dit ces mots, il souffla sur eux, et leur dit: Recevez le Saint-Esprit:\n23 les péchés seront remis à ceux à qui vous les remettrez, et ils seront retenus à ceux à qui vous les retiendrez.\n24 Or Thomas, l’un des douze apôtres, appelé Didyme, n’était pas avec eux lorsque Jésus vint.\n25 Les autres disciples lui dirent donc: Nous avons vu le Seigneur. Mais il leur dit: Si je ne vois dans ses mains la marque des clous qui les ont percées, et si je ne mets mon doigt dans le trou des clous, et ma main dans la plaie de son côté, je ne le croirai point.\n26 Huit jours après, les disciples étant encore dans le même lieu, et Thomas avec eux, Jésus vint, les portes étant fermées, et il se tint au milieu d’eux et leur dit: La paix soit avec vous!\n27 Il dit ensuite à Thomas: Portez ici votre doigt, et considérez mes mains; approchez aussi votre main, et mettez-la dans mon côté; et ne soyez point incrédule, mais fidèle.\n28 Thomas répondit, et lui dit: Mon Seigneur et mon Dieu.\n29 Jésus lui dit: Vous avez cru, Thomas, parce que vous m’avez vu: heureux ceux qui ont cru sans avoir vu.\n30 Jésus a fait à la vue de ses disciples beaucoup d’autres miracles, qui ne sont point écrits dans ce livre:\n31 mais ceux-ci sont écrits afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu; et qu’en croyant vous ayez la vie en son nom.\n1 JÉSUS se fit voir encore depuis à ses disciples, sur le bord de la mer de Tibériade; et il s’y fit voir de cette sorte:\n2 Simon-Pierre, et Thomas, appelé Didyme; Nathanaël, qui était de Cana en Galilée; les fils de Zébédée, et deux autres de ses disciples, étaient ensemble.\n3 Simon-Pierre leur dit: Je vais pêcher. Ils lui dirent: Nous allons aussi avec vous. Ils s’en allèrent donc, et entrèrent dans une barque; mais cette nuit-là ils ne prirent rien.\n4 Le matin étant venu, Jésus parut sur le rivage, sans que ses disciples connussent que c’était Jésus.\n5 Jésus leur dit donc: Enfants, n’avez-vous rien à manger? Ils lui répondirent: Non.\n6 Il leur dit: Jetez le filet au côté droit de la barque, et vous en trouverez. Ils le jetèrent aussitôt, et ils ne pouvaient plus le tirer, tant il était chargé de poissons.\n7 Alors le disciple que Jésus aimait, dit à Pierre: C’est le Seigneur. Et Simon-Pierre ayant appris que c’était le Seigneur, mit son habit (car il était nu), et il se jeta dans la mer.\n8 Les autres disciples vinrent avec la barque; et comme ils n’étaient loin de la terre que d’environ deux cents coudées, ils y tirèrent leur filet plein de poissons.\n9 Lors donc qu’ils furent descendus à terre, ils trouvèrent des charbons allumés, et du poisson mis dessus et du pain.\n10 Jésus leur dit: Apportez quelques-uns de ces poissons que vous venez de prendre.\n11 Alors Simon-Pierre monta dans la barque, et tira à terre le filet, qui était plein de cent cinquante-trois grands poissons. Et quoiqu’il y en eût tant, le filet ne se rompit point.\n12 Jésus leur dit: Venez, dînez. Et nul de ceux qui se mirent là pour manger, n’osait lui demander : Qui êtes-vous? car ils savaient que c’était le Seigneur.\n15 Après donc qu’ils eurent dîné, Jésus dit à Simon-Pierre: Simon, fils de Jean, m’aimez-vous plus que ne font ceux-ci? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, vous savez que je vous aime. Jésus lui dit: Paissez mes agneaux.\n16 Il lui demanda de nouveau: Simon, fils de Jean, m’aimez-vous? Pierre lui répondit: Oui, Seigneur, vous savez que je vous aime. Jésus lui dit: Paissez mes agneaux.\n17 Il lui demanda pour la troisième fois: Simon, fils de Jean, m’aimez-vous? Pierre fut touché de ce qu’il lui demandait pour la troisième fois, M’aimez-vous? et il lui dit: Seigneur, vous savez toutes choses; vous connaissez que je vous aime. Jésus lui dit: Paissez mes brebis.\n18 En vérité, en vérité je vous le dis: lorsque vous étiez plus jeune, vous vous ceigniez vous-même, et vous alliez où vous vouliez; mais lorsque vous serez vieux, vous étendrez vos mains, et un autre vous ceindra, et vous mènera où vous ne voudrez pas.\n19 Or il dit cela pour marquer par quelle mort il devait glorifier Dieu. Et après avoir ainsi parlé, il lui dit: Suivez-moi.\n20 Pierre s’étant retourné, vit venir après lui le disciple que Jésus aimait, et qui pendant la cène s’était reposé sur son sein, et lui avait dit: Seigneur, qui est celui qui vous trahira?\n21 Pierre donc l’ayant vu, dit à Jésus: Et celui-ci, Seigneur, que deviendra-t-il?\n22 Jésus lui dit: Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que vous importe? Pour vous, suivez-moi.\n23 Il courut sur cela un bruit parmi les frères, que ce disciple ne mourrait point, Jésus néanmoins n’avait pas dit, Il ne mourra point; mais, Si je veux qu’il demeure jusqu’à ce que je vienne, que vous importe?\n24 C’est ce même disciple qui rend témoignage de ces choses, et qui a écrit ceci; et nous savons que son témoignage est véritable.\n25 Jésus a fait encore beaucoup d’autres choses; et si on les rapportait en détail, je ne crois pas que le monde même pût contenir les livres qu’on en écrirait.


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23/01/2021 - Sortie photo pose longue à la Défense "Annulée" | Forum Regards.Photo\nBonjour, je vous propose une sortie pose longue du coté de la Défense.\nFiltres ND si vous en avez\nEdit: Suite au couvre feux avancé à 18h00 il sera difficile de réussir à avoir une bonne obscurité avant 17h00. Si vous souhaitez quand même venir on fera une ballade photo autour des tours en mode photo de Rue.\n[[moment:time-date-view, local, 1611414000000, 1611421200000, false]]\n@Sunlight merci pour la proposition.\nNiveau affichage, il n’y a que chez moi que ça “merde” ?\n(j’ai édité ton message, j’ai mis le paragraphe “prévoir…” en dehors de l’événement, ça faisait bugger)\n@Gief-Kan a dit dans 23/01/2021 - Sortie photo pose longue à la Défense :\nImpossible pour moi a cette date je serai en province\n@loflol a dit dans 23/01/2021 - Sortie photo pose longue à la Défense :\nOk, j’espère lors d’une prochaine.\nLaurence, serait tu partante pour en proposer une sur les quais de Seine? Tu connais un peu le spot et je suis preneur sauf le matin très tôt\nBonjour. Je ne pourrais venir mais j’espère que vous pourrez mener à bien ce projet intéressant.\n@Sunlight oui et je vous proposerai aussi une sortie a issy les moulineaux.\nPour ceux qui veulent avoir une idée de ce que ça donne, j’avais fais cette photo la bas.\nAvec un Sigma 10-24mm sur un capteur DX.\n@Sunlight avec le couvre-feu généralisé à 18h00, est-ce que la sortie est maintenue ou avancée ?\nPartant pour la garder, quitte à commencer un peu plus tôt (14h30 ou 15h).\nOn fera peut être un peu moins de poses longues que prévu… Mais bon, à 3 ou 4, en extérieur et sans se coller, je ne pense pas que l’on fera augmenter le taux de contamination, non ?\nComme vous voulez, je vous en voudrais pas si vous changiez d’avis\nJ’irais y faire un tour dans tous les cas\n@Sunlight a dit dans 23/01/2021 - Sortie photo pose longue à la Défense :\nA voir aussi selon la météo.\nSi le temps est vraiment moche, alors oui pour reporter.\nSinon partant pour y aller tout de même.\nA voir en milieu de semaine, comme cela évolue.\n@Gief-Kan pareil, là j’en ai un peu marre de subir la météo. Si elle s’annonce pas terrible on reporte à une autre date, en espérant qu’un confinement comme en Novembre ne soit pas sur la table du gouvernement pour Février et nous règle le problème d’ici le Printemps (je vois pas trop comment on y échapperais, mais j’espère me tromper).\nBon la météo s’annonce pas génial , j’ai pluie, vent fort et froid, ça s’annonce très instable.\nJe préfère annuler la sortie et on regardera pour en faire une autre sur ce thème à une date plus favorable.


L'imprimerie Point Impression (35) s'équipe d'un CTP Kodak commercialisé par Appligraphic\nLe contrat a été signé lors de la Drupa, à Düsseldorf.\nL'imprimerie Point Impression vient de signer pour une configuration complète intégrant un CTP Magnus 400 de toute dernière génération semi-automatique avec Flux Prinergy Evo et la formation associée. Son PDG Monsieur Jean-Paul Girotto a signé avec la société APPLIGRAPHIC lors de la Drupa 2008.\nLa société Point Impression a été créée en 1990. Elle est située dans la zone industrielle Sud-Est de Rennes à Cesson-Sévigné.\nLe respect de l’environnement constitue pour elle un enjeu majeur, ce qui l'a conduit à adhérer à la démarche Imprim'Vert en 2007.\nLe choix d'un CTP Kodak Magnus 400 II E sans chimie s'est donc imposé naturellement.\nConcernant le choix de son partenaire technique, Jean-Paul Girotto, PDG de la société, à choisi de travailler avec le Groupe APPLIGRAPHIC, société qui se positionne comme « l’intégrateur Distributeur d’équipements et de solutions pré-presse », pour son sérieux et la qualité de son SAV.


Nos produits et boissons à Liège. Bières spéciales, vins\nParticuliers - Professionnels - Festivités\n04 388 34 7004 388 34 70\nDu café à la limonade en passant par les bières spéciales, chez Eurodrink nous avons toutes les boissons que vous désirez.\nNous sélectionnons nos produits avec grand soin.\nNotre entreprise est située à Esneux, à proximité de Liège. Nous livrons un minimum de 4 casiers dans un rayon de 10km.\nNous sommes ouverts du lundi au jeudi (9h30-13h), le vendredi (9h30-18h) et le samedi (9h30-17h).\nNotre spécialité : les vins et bières spéciales\nChez Eurodrink nous avons près de 250 bières spéciales et nous proposons aussi une large gamme de vins. Nos produits sont très variés :\nboissons chaudes (café, chocolat chaud, etc.)\naccompagnements (saucisses, chips, etc.)\ncharbon de bois pour les barbecues\nNous demandons toujours un acompte avant les festivités et nous envoyons la facture après.\nVous n’avez pas entamé toutes les bouteilles? Nous récupérons les boissons non consommées dans leur emballage d’origine et nous ne les facturons pas.\nNos colis cadeau\nEurodrink vous propose de confectionner des colis cadeau à offrir à vos amis ou votre famille. Nous disposons de colis prêts à être emportés directement mais pouvons également en confectionner sur base de vos demandes. Selon le type de produits et le nombre de paniers demandés, la composition peut prendre quelques jours, notamment pour les bières spéciales. Nous vous conseillons donc de commander à l’avance ce type de produit.\nEURODRINK SPRL - ESNEUX - Nos produits\nRue Du Laveu 20\nTél : 04 388 34 7004 388 34 70\nGsm : 0471 60 22 670471 60 22 67\nN° TVA : BE 0479.189.007


L'Assemblée générale de l'ONU fait progresser l'ordre du jour mondial | Nations Unies\nQuand j'ai pris mes fonctions. en septembre 2006, il y avait un programme de travail précis qu'il fallait poursuivre. Lors du Sommet du Millénaire de 2000 et du Sommet mondial de 2005, les chefs d'État et de gouvernement ont établi et proposé une feuille de route pour parvenir à une vision plus cohérente, plus efficace de l'ONU alors qu'elle fait face à de nouveaux défis mondiaux. Ces moments majeurs dans l'histoire de l'Organisation ont permis de centrer nos efforts collectifs et nous a donné un nouvel élan pour entreprendre une variété de réformes de façon à mieux atteindre nos objectifs. Une Organisation qui peut répondre efficacement aux questions concernant le changement climatique, la paix et la sécurité, les catastrophes humaines et naturelles et qui œuvre à la réalisation des Objectifs du Millénaire pour le développement (OMD), peut contribuer à assurer la prospérité et la justice pour tous.\nPendant les six premiers mois de ma présidence, les États Membres ont conclu de longues négociations pour renforcer le Conseil économique et social et approuver à l'unanimité les propositions du Secrétaire général de réorganiser le Département des opérations de maintien de la paix et celui des Affaires de désarmement. Les Conventions historiques sur la promotion et la protection des droits et de la dignité des personnes handicapées ainsi que sur la protection de toutes les personnes contre les disparitions forcées ont été adoptées. Un nouveau barème des quotes-parts pour la répartition des dépenses de l'ONU a également été approuvé. Et avec l'adoption du Plan-cadre d'équipement, nous pouvons enfin mettre en œuvre le projet de rénovation du siège de l'ONU à New York.\nEn novembre 2006, lors du débat thématique sur le développement et les OMD, la Banque islamique de développement a annoncé la création d'un fonds de 10 milliards de dollars pour combattre la pauvreté et fournir des services d'éducation et de soins de santé, en particulier aux filles. Le deuxième débat sur l'importance de l'égalité des sexes et de l'autonomisation des femmes a suscité un intérêt politique immense dans le monde. Le débat final, qui débutera le 10 mai, visera à développer des idées concrètes afin de promouvoir un plus grand dialogue entre les différentes cultures et civilisations à une époque où les différences font souvent naítre la méfiance. En nous attaquant à ces questions, j'ai cherché à encourager une plus grande coopération et une plus grande confiance entre les États Membres. Je crois en l'approche d'une ONU fonctionnant comme une seule et unique famille car, en travaillant ensemble, nous devenons plus forts et pouvons plus facilement réaliser nos objectifs communs.\nSur la réforme du Conseil de sécurité, je suis sûre que la série de consultations permettra d'identifier des domaines d'intérêt et mettront en lumière les compromis possibles pour fournir les éléments de base permettant d'obtenir un résultat négocié. Beaucoup sont d'avis que la réforme est essentielle pour assurer la légitimité des décisions du Conseil et mieux refléter les réalités géopolitiques. En outre, les consultations sur la préparation du processus de suivi à la Conférence de Doha sur financement du développement, prévue en 2008, commenceront prochainement. Et j'espère que les membres parviendront à conclure les discussions sur la Déclaration des droits des peuples autochtones. Par ailleurs, nous ne pouvons plus réfuter les preuves scientifiques. Le changement climatique et la dégradation de l'environnement menacent les objectifs de développement pour des millions de pauvres dans le monde, frappant de plein fouet ces pays qui ne sont pas directement responsables de ces phénomènes. L'ampleur du problème nécessite des objectifs clairs, une gouvernance écologique forte à l'échelon mondial et une action urgente. Si nous parvenons à un consensus sur ces questions importantes, nous pourrons apporter un réel changement et renforcer le cadre institutionnel des activités de l'ONU dans le domaine de l'environnement.\nLa promotion de l'égalité des sexes et de l'autonomisation des femmes sont des questions qui me sont chères, et qui le sont à mon pays. Je me suis employée à faire avancer les droits des femmes dans une région où certaines traditions culturelles et religieuses perpétuent les inégalités entre les hommes et les femmes et restreignent leurs droits humains et leurs libertés civiles. J'estime aussi que nous devons nous pencher sérieusement sur la représentation des femmes aux Nations Unies. En tant qu'organisation internationale, nous devons montrer l'exemple. Nous devons établir un vrai plan d'action pour parvenir à une représentation équilibrée des hommes et des femmes, un objectif que nous nous étions engagés à atteindre en 2000 au plus tard. L'Union africaine nous a montré que la volonté politique et le leadership peuvent y réussir, en assurant pratiquement du jour au lendemain une représentation équilibrée aux postes de haut niveau. Cela est donc possible - et ce n'est peut-être pas si difficile que ça !\nMalgré tous nos succès et nos échecs durant les 60 dernières années, l'ONU a effectué de nombreuses réalisations et nous a bien servis. Nous avons été une force indispensable, faisant progresser le débat sur le développement humain en définissant et en créant un consensus mondial sur la réalisation des OMD. Nous avons joué un rôle de premier plan dans la création du concept de développement durable, avons réagi rapidement aux nombreuses catastrophes humanitaires, mobilisé l'action internationale pour protéger l'environnement et augmenté le nombre des opérations de maintien de la paix--qui sont passées de cinq à la fin des années 1980 à plus de 20 aujourd'hui--un facteur majeur dans la réduction des conflits armés. Nous devons toujours garder à l'esprit que la création des Nations Unies a représenté l'espoir d'une génération pour un monde meilleur après la Deuxième Guerre mondiale. Cette Organisation s'est donné comme objectif de transformer une culture de la guerre en une culture de la paix : remplacer les bombes et les balles par la coopération et les compromis. En faisant face aux défis de leurs temps, les dirigeants mondiaux ont reconnu que la prsospérité et la paix sont indivisibles et que, pour les maintenir, elles doivent être partagées par tous.\nAujourd'hui plus que jamais, les inégalités, la réalisation des OMD et les objectifs de développement sont des questions vitales pour la stabilité et la prospérité économiques mondiales. Cependant, si nous ne montrons pas la volonté politique pour mettre en œuvre l'ordre du jour sur la réforme, les Nations Unies ne pourront pas tenir leurs promesses. À long terme, cela compromettra notre rôle au cœur du système multilatéral. La crédibilité de l'ONU sera testée par notre capacité à transformer l'Organisation, à continuer de travailler dans l'unité avec des objectifs et à répondre aux attentes de millions de personnes, en particulier les pauvres et les plus vulnérables.\nNous avons déjà une vision nette de ce que serait un monde meilleur, ainsi qu'une feuille de route claire pour arriver le construire. Nous avons une responsabilité commune de renforcer et de renouveler les valeurs et les institutions, qui sont notre seul et unique espoir de construire ce monde. Ce qu'il faut, c'est la volonté politique--notre survie même dépend de notre aptitude à nous atteler ensemble à cette tâche. Mais dans un monde qui a changé, les moyens pour y parvenir devront aussi changer. Nous devons faire en sorte que le système de l'ONU soit en mesure de poursuivre ses objectifs et de répondre aux défis du XXIe siècle. Seulement alors, nous aurons fait notre devoir. Seulement alors, nous pourrons léguer un monde plus sûr aux générations futures.


25 novembre 2020 12:03:59\n« le: 30 janvier 2009 17:35:10 »\nÇà bouge au nord de Rennes !\nMaintenant tsv35, sac35, paj35, roe35, noy35 et lif35 connectés !\n« Réponse #1 le: 30 janvier 2009 18:20:48 »\nPAJ35 est dégroupé depuis fort longtemps, mais saturé (le 2° DSLAM va résoudre ce souci).\n« Réponse #2 le: 02 février 2009 17:13:12 »\n« Réponse #3 le: 03 février 2009 14:51:11 »\nCDF35 en cours de dégroupage. Depuis 10 jours je suis à l'étape 4 - Cablage en cours chez France télécom (ou un truc comme ca.)\nJ'espere que ca va se décoincer bientôt ^^\n« Réponse #4 le: 03 février 2009 16:02:40 »\nJ'espère que tu auras plus de chance que moi car FT a déjà refusé 2 fois de me cabler en dégroupage sur CDF35 : le 13/01 et le 02/02, pour 2 raisons différentes !\nDu coup je repars en étape 1 pour la 3ème fois, et de nouveau une longue attente...\n« Réponse #5 le: 03 février 2009 18:40:31 »\nEtape 4 depuis aujourd'hui, internet fonctionne mais plus de téléphone.....\n« Réponse #6 le: 03 février 2009 20:06:21 »\nSous 3 jours pour le tel, si vous êtes dégroupé d'ici là...\n« Réponse #7 le: 04 février 2009 10:12:34 »\nCa m'inquiète d'entendre des personnes dire qu'elles n'ont plus la tonalité sur leurs téléphones. J'ai toujours été en freebox only, c'est peut etre pour ca que j'ai toujours la tonalité ? Ou alors nous n'avons pas les mêmes repartiteurs, et leur dégroupage se fera plus tôt.\nJe suis dans la nouvelle zone de lotissement, la besnerais. Quelqu'un a des news sur son degroupage ?\n« Réponse #8 le: 04 février 2009 18:39:42 »\nsuis du coté de la zone artisanal plutot coté Mongermont Pacé\n« Réponse #9 le: 05 février 2009 18:26:53 »\nje suis sur CDF35 je viens d'être dégroupé cet après-midi :-) !!!\nJ' habite allée de la petite Pécherel.\nje vais de ce pas tester la tv\n« Réponse #10 le: 06 février 2009 09:39:19 »\nDégroupé depuis hier aussi. Vive la TV Free. 3 ans que je n'avais plus ca.\nJ'ai plus le téléphone aussi, mais ca c'est une autre affaire, j'imagine que ca reviendra bientôt.\n« Réponse #11 le: 02 mars 2009 11:14:44 »\nNouveau et pas encore freenaute, jaimerai me renseigner sur l'avancement du degroupage de LA RICHARDAIS (35780); qui a la fibre, etc...\n« Réponse #12 le: 02 mars 2009 16:57:27 »\nLa fibre pas pour demain\nLe NRA RIC35 LA RICHARDAIS n'est pas prévu (par aucun opérateur).\n« Réponse #13 le: 07 mars 2009 14:38:16 »\nPour ROE35 (Romillé), un DSLAM Free est apparemment installé et activé depuis le 27/01/2009, mais depuis rien de nouveau,\nsauriez-vous quel délai approximatif prévoir avant que le dégroupage total soit proposé aux abonnés ?\nY a t'il des prérequis techniques pour Free avant sa mise en fonction effective\n« Réponse #14 le: 07 mars 2009 16:30:19 »\nLe délai est dépassé donc on ne s'engagera pas\nUne vague de dégroupage est prévue sous peu dans le département, il viendra sans doute avec.\n« Réponse #15 le: 10 mars 2009 16:21:08 »\nqu'en est il du NRA de Gevezé : GEV35. J'avais reçu un mail me signalant un dégroupage prochainement\nJ'ai mon compte free qui est bloqué sur l'étape 1 depuis 1 mois... C'est galère car je ne peux faire aucune modif sur mon compte/freebox\n« Réponse #16 le: 15 mars 2009 10:47:26 »\nquelles sont les prévisions pour le secteur Bourgbarré, orgères, corps-nuds?\nles cartes de free ne mentionnent rien.\nPar contre dégroupage prévu par SFR ce mois-ci\n« Réponse #17 le: 15 mars 2009 13:52:24 »\nGEV35 : ça n'avance plus, soit FT n'a pas le temps, soit il y a un manque d'infrastructures chez eux.\nORG35 (déjà dégroupé par Free), BGB35 et CNS35 sont aussi prévus par Free.\n« Réponse #18 le: 17 mars 2009 08:49:55 »\nDes nouvelles pour HRE35, ça sent un peu l'abandon ... snif\n« Réponse #19 le: 17 mars 2009 11:43:16 »\nRHE35 plutôt ?\n*sous toute réserve* il devrait y avoir une vague de dégroupages bientôt.\n« Réponse #20 le: 17 mars 2009 13:11:21 »\nnon c'est bien pour l'hermitage HRE35.\nRHE35 c'est juste à coté mais c'est le Rheu.\n« Réponse #21 le: 17 mars 2009 15:52:24 »\nDonc sans doute en même temps.\n« Réponse #22 le: 03 avril 2009 16:22:29 »\nLIF35 IP/ADSL 630m 10dB\nabonné depuis le 25/07/2005\nmon compte free est bloqué en étape 1 (nous avons bien reçu votre .... en date du 25/07/2005)\nHeu vi, mais bon .... j'aimerai accéder à mon interface de configuration pour demander à être dégroupé total ...\n« Réponse #23 le: 03 avril 2009 16:33:46 »\nCitation de: Ho0gA\nLà, c'est un peu trop tard.\nEssaye à tout hasard de demander sur les newsgroups proxad.free.adsl.degroupage si c'est possible de te faire passer en dégroupage total au lieu de partiel.\nSi tu n'as pas d'abonnement FT, ne tiens pas compte de ce message, tu seras migré en dégroupage total quoi qu'il arrive.\n« Réponse #24 le: 04 avril 2009 13:06:20 »\nMerci pour ton conseil, je suis abonné chez FT mais souhaite bien sur m'en affranchir\n« Réponse #25 le: 06 avril 2009 20:41:04 »\nencore moi pour une question sur le degroupage à venir...\nAvez vous des infos sur Bourg Des Comptes BGC35 ?\n« Réponse #26 le: 14 avril 2009 09:23:17 »\nAu vu des précédant messages, cela concerne majoritairement Rennes métropole... Alors pour BGC35,CRE35 pas de date où d'infos précis sur l'avancement.Pour l'instant c'est le noir total.\n« Réponse #27 le: 14 avril 2009 22:45:59 »\nta console indique un dégroupage prévu? pour quand et depuis quand?\nje sais qu'il ne faut se fier à ces infos, mais ça permet de patienter\n« Réponse #28 le: 15 avril 2009 09:21:28 »\nLa console indique un dégroupage (depuis l'été dernier) prévue pour 2008.Par rapport a certain freenaute ,dans d'autre régions prévue courant 2007 et toujours rien. Cela peut se débloquer très vite où attendre fin 2009 voire 2010,mais bon l'espoir fait vivre\n« Réponse #29 le: 15 avril 2009 11:31:18 »\nHey hey, ça bouge en Ille et Vilaine !!\nJe ne sais pas si ça fait longtemps mais il y a eu des villes de rajouter dans la carte de dégroupage !\nEn particulier Châteaugiron qui apparait enfin !! Bon, ca reste en cours d'étude mais, c'est très prometteur !\nDégroupage de la zone prévu courant 2009\nNRA : CGN35 (CHATEAUGIRON)\n« Réponse #30 le: 20 juin 2009 20:30:08 »\nJe suis freenaute depuis déjà 6 ans mais à Rennes en dégroupage total, et je dois avouer être un peu perdue avec les problèmes de dégroupage... Et j'arrive pas à trouver les infos sur le site ^^\nJe prospecte pour ma mère habitant La Richardais, et elle voudrait une connexion sans abonnement FT, je ne sais pas trop si c'est possible ou pas... Qu'est ce que l'offre Freebox Only ? C'est toujours 29.99€ ? Le test de ligne sur le site de Free m'indique Freebox non dégroupé Max2, je peux donc espérer un débit correct ? Y'a bien la téléphonie illimitée sur cette offre ? (la télé ne l'intéresse pas trop)\nDonc si je comprend bien, il n'y a même pas de dégroupage partiel et pas de possibilité du coup de passer en total ? Dans quelles circonstances on peut passer en dégroupage total ?\nBref, j'ai beaucoup de questions, désolée, j'espère ne pas les avoir posées au mauvaise endroit.\n« Réponse #31 le: 21 juin 2009 14:57:00 »\n-oui avec le Max2, le débit est bon, sauf avec certains protocoles (newsgroups par exemple)\n-Oui c'est toujours 29.99€/mois\n-La téléphonie illimitée est incluse\n-il est possible de quitter FT même sans dégroupage total (offre Freebox Only). La seule différence vient du réseau (c'est celui de FT au lieu de Free), donc des services (pas de TV, bridage de certains usages...)\n« Réponse #32 le: 21 juin 2009 18:43:37 »\nC'est justement ce que j'espérais !\nMerci beaucoup pour cette réponse dominicale fort rapide !\n« Réponse #33 le: 03 juillet 2009 11:51:49 »\neh ! pourquoi les zones prévues en dégroupage et le dégroupage en général avance plus vite sur Nantes que sur Rennes !!! lol\n« Réponse #34 le: 02 août 2009 20:39:03 »\na quand le dégroupage totale a bourgbarré sfr apparemment sont déjà sur place\n« Réponse #35 le: 05 août 2009 10:54:39 »\non annonce plein de dégroupages prévus sur le 35 mais on ne voit pas grand chose venir depuis quelques mois : il ne semble pas y avoir d'opérations massives sur ce département ...\nJ'attend en particulier avec impatience le dégroupage de CGN35, prévu courant 2009 ...\nDes nouvelles sur les DSLAMs réellement en cours de dégroupage à l'heure actuelle seraient bienvenues ...\n« Réponse #36 le: 05 août 2009 11:28:22 »\nVitré fin août (cf le forum du JDF).\n« Réponse #37 le: 13 août 2009 09:54:41 »\nJ'aurai une question. J'habite à Liffré (NRA LIF35) et sur la carte free, c'est en commune partiellement dégroupé.\nCela veut-il dire que je ne peux pas arreté mon abonnement France Telecom? Le dégroupage total vient-il après ou est-ce à moi de le demander?\n« Réponse #38 le: 13 août 2009 11:08:46 »\nCitation de: evergreen10\nNon, ça veut dire que seules certaines lignes sont dégroupables (celles qui sont raccordées à un NRA dégroupé) car tous les NRA couvrant au moins une ligne dans la commune ne sont pas dégroupés (BTO35, BOX35, SAA35 et SSE35).\nAprès, il est possible d'avoir l'ADSL sans abonnement FT en dégroupé comme en non dégroupé, grâce à respectivement le dégroupage total et l'ADSL nu.\n« Réponse #39 le: 01 septembre 2009 12:14:50 »\nDans mon espace abonné Free, j'ai l'option "Passer en dégroupage total". Cela veut donc dire que je suis raccodé à un NRA qui permet le dégroupage totale, et donc je peux le faire dès maintenant?\n« Réponse #40 le: 01 septembre 2009 20:27:47 »\nL'option 'passer en DT' permet de passer d'IP/ADSL simple à DT lors du dégroupage du NRA, sans aucun frais.\ncf notre tutoriel sur le dégroupage.\n« Réponse #41 le: 26 septembre 2009 22:33:50 »\nc'est un peu mort ces derniers mois sur l'ille et vilaine, aucun dégroupage de Free alors que les concurrents n'arretent pas .... Ils nous ont oublié ??\n« Réponse #42 le: 30 septembre 2009 14:02:22 »\n« Réponse #43 le: 08 octobre 2009 08:49:19 »\nA quand le dégroupage de BTO, ca avance vraiment pas???\n« Réponse #44 le: 15 octobre 2009 14:08:31 »\net pour MCI35? des nouvelles?\n« Réponse #45 le: 15 octobre 2009 14:52:00 »\nCitation de: dorelei35\nNon prévu, probablement parce qu'il est trop petit.\n« Réponse #46 le: 15 octobre 2009 20:37:15 »\n« Réponse #47 le: 15 octobre 2009 20:38:07 »\nsinon comment savoir si le dslam DEC35 est saturé ou pas? merci\n« Réponse #48 le: 21 octobre 2009 10:35:22 »\n« Réponse #49 le: 21 octobre 2009 15:51:39 »