Aller à l'essentiel - Fil pour Freddi - Page 14 - The Gate\nPostby paulrenoie » Wed Mar 20, 2013 11:00 pm\nEt c'est quoi ce moi qui devrait mourir ?\nOù est-il ? où le vois-tu ? Qu'est ton moi pour toi ?\n(pas de réponse intellectuelle, de leçon apprise au sujet de l'existence ou non d'un moi... :-)\nDu vrai, de l'observation d'"Éric dans le monde".\nLes phrases qui sont apparues dans ma tête, étaient mélées à une profonde tristesse. L'émotion était mélangée aux phrases entendues. Et impossible de voir un moi, nulle part. C'est juste que les phrases semblaient prendre la défense d'un moi, en me communiquant une grande émotion de tristesse liée à la peur de mourir. Cette expérience était un tout petit peu désagréable car elle me faisait vivre un sentiment de culpabilité d'une part (si le moi disparait je serais responsable de sa mort, et je vais me retrouver seul) et un sentiment d'échec et d'impuissance d'autre part lié à ces larmes de désespoir.\nEt pour préciser sur le moi, c'est encore confus. Parfois le fait de dire "je", m'agace, car ça ne fait référence à rien, en sachant que je communique avec les autres au moyen de cette interface mentale, de ce filtre qui crée ce personnage MOI. Et d'autres fois j'incorpore totalement ce moi en y croyant à 200% comme tout le monde, et surtout par habitude (au boulot essentiellement), même si depuis le début de cette recherche, ça peux me mettre dans un état légèrement "décalé", où le questionnement vient contredire l'habitude d'un moi acquis.\nEn fait là je me sens perplexe, car le jouet est vu, mais la force de l'habitude automatique de ce moi le recrée d'instant en instant... ??!!\nAAhhh ya un peu de lassitude liée à de l'agacement là...\nOui bon, le moi me sert de concept commode dans ma vie de tous les jours, dans mon quotidien, pour acheter mon pain, etc...\nLa l'image qui vient c'est Eric qui se ballade dans la rue avec un gros paquet de concepts mentaux et pensées nommé MOI et qui ressemble vaguement à un gros nuage de fumée concentrée très lourde un peu audessus de la tête. Et ce Eric/nuage communique avec le reste du monde...\nBon, là je viens d'essuyer une petite volée de larmes en constatant que je suis prisonnier de moi-même, que je suis mon propre bourreau :-( :-(\nC'est à dire ? En quoi es-tu prisonnier de toi-même ?\nEssaie de me décrire ça.\nMême exigence ! :-)\nBen, c'est simple, ya ressenti d'impuissance à nouveau, en me sentant victime de croyances que j'ai moi-même adopté. Sans trop rentrer dans la psycho, ya peut-être des fidélités familiales ou des peurs anciennes qui me font perpétuer des comportements non désirés, comme la procrastination. Et je me sens prisonnier de moi-même parceque j'arrose ma plante, j'en remet une couche, en ne prenant pas mes responsabilités (bon après ya débat, a-t-on vraiment le choix ? etc...) Ca fait longtemps que je travaille ces blocages en rebirth... Mais ya comme une chappe de plomb...\nTien, ça fait le lien avec ton commentaire :\nTu ne m'as pas répondu sur ça. C'est important :\nQuestion qui peut être ressenti comme désagréable, mais qui me parait utile là :\nil peut y avoir une complaisance possible dans l'identité de souffrant qui se manifeste par un goût pour activer celles-ci (un plaisir quelque part à gratter la croûte). C'est une façon pour un moi de se renforcer, de lutter contre son effacement.\nEssaie d'observer le fonctionnement d'Éric avec un certain détachement :\nEst-ce que ceci a un écho en toi ? (Il est important de déceler ça, de l'accueillir sous peine de le subir comme une défense inconsciente qui prendra la main à l'insu de ton plein gré)\nQuel est ton ressenti à cette question ? (neutralité, gêne, irritation)\nPourquoi n'y as-tu pas répondu la première fois ? Te souviens-tu de ton ressenti ?\nOui, ça me parle, car tu met clairement en lumière le Eric/Calimero dont j'ai parlé à plusieurs reprises ici.\nLe système de la plainte d'un moi martyrisé et qui donc souffre, et appelle au secours pour être entendu et pour continuer à se plaindre et expliciter aux autres (familles, amis) sa souffrance. Et le bénéfice en est l'abandon de toute action d'Eric, légitimée par l'écoute compatissante des autres, renforçant la plainte initiale. Super !! Boucle infernale.\n(Et je n'y ai pas répondu la fois d'avant, car j'étais emporté par l'émotion et larmes liées aux "voix dans la tête")\nYa un sentiment d'impuissance qui surgit, comme "je n'y arriverai jamais" "c'est trop dur..."\nOn explore ça à la Byron Katie. (essai gratuit ; t'as rien à perdre ; juste pour voir s'il y a quelque chose à y apprendre :-) )\nLa phrase "je n'y arriverai jamais" "c'est trop dur..." est un peu désespérée, et donc fausse. Encore une fois c'est une croyance qui me permet de botter en touche et donc ne pas investiguer ou ressentir davantage ce sentiment d'impuissance.\nTien, ya une idée qui vient là, comme quoi ce sentiment d'impuissance serait lié à une croyance qui dirait que les profondeurs de l'inconscient gouvernent ma vie et m'empêcheront toujours de réaliser mes rêves ou actions. Et vient l'image du film "Planète interdite" avec l'inconscient du savant qui est suramplifié par la technologie Krell et donne naissance à un monstre vivant et bien réel lui. (Mais peut-être que je m'égare là, Aie ! je vais prendre un coup de baton Zen dans le dos :-D :-D )\nQue ressentirait Éric s'il n'accordait pas foi à cette croyance ? s'il acceptait la réalité de ce qui est là, pour l'instant ? le fait qu'il a l'impression de ne pas vraiment avancer. (ce qui ne préjuge en rien de ce qui sera : c'est juste l'état des lieux maintenant...)\nFerme les yeux ; fais un effort d'imagination. À toi la parole :\nSi je n'accorde pas foi à la croyance "Je n'y arriverai jamais c'est trop dur" alors ya un détachement qui peux s'opérer. La pression tombe, et je peux accueillir ce qui est sans vouloir que les choses soient differentes de ce qu'elles sont. Et j'ai déjà expérimenté cet état, mais "la force de l'habitude semble être aujourd'hui encore la plus forte". (Quoique c'est encore une Super Croyance ce que je viens juste de dire là; Pfff incorrigible :-D)\nPostby sulawesi » Fri Mar 22, 2013 12:28 am\nBonjour Éric :-)\nsi le moi disparait je serais responsable de sa mort, et je vais me retrouver seul\nQui est je ici , et qui est moi ?\n"Je" sera responsable de la mort de "Je" ?\nEt quand le moi sera mort, moi va se retrouver seul ??\nIl y aurait plusieurs moi simultanés ? Tu observes vraiment ça où c'est purement imaginaire ?\nLe moi devrait mourir ? Pourquoi ?\nParfois le fait de dire "je", m'agace, car ça ne fait référence à rien\nComment ça, ça ne fait référence à rien.\nEt d'autres fois j'incorpore totalement ce moi en y croyant à 200% comme tout le monde\nQue veux-tu dire par "incorporer ce moi "? Y croire à 200%...\nDes exemples ? Description ?\ncar le jouet est vu, mais la force de l'habitude automatique de ce moi le recrée d'instant en instant... ??!!\nEt pourquoi devrait-il disparaitre ??\nPostby paulrenoie » Fri Mar 22, 2013 9:00 pm\nUn peu de déception ce soir, car j'ai été "mis en situation" au travail, ou une colère est montée, suite à du retard dans mon travail. Et plus le temps passait plus le stress croissait avec la phrase "c'est pas juste, je vais encore faire des heures sup non payées"... Et j'ai bien essayé d'observer le corps, l'excitation et les tensions au niveau du ventre, mais impossible de lacher-prise. Tout en me voyant dans l'excitation, il m'était impossible de sortir de ce schéma récurrent d'auto-stress. Ok, je vois bien que c'est un jugement tout ça, mais il ne m'a pas été possible d'en sortir. J'ai bien vu que le personnage jouait son rôle de "Eric pressé d'en finir" et de partir en week-end, mais la croyance que les choses devraient être autrement que ce qu'elles sont a perduré. C'est le refus qui a engendré une émotion de colère et de stress. Et si je me replace un peu dans la sensation, il apparait nettement une petite joie de plaisir lié à l'adrénaline générée par le stress. Le personnage Eric existe beaucoup par son rapport au stress, car il a toujours fonctionné comma celà... Aujourd'hui je suis fatigué de ce comportement, que je considère comme dévoreur d'énergie et source d'anxiété, mais il semble que les habitudes du personnage ont la vie dure. (Ok encore un jugement!)\nOui c'est un peu absurde a postériori, mais comme ces phrases étaient mélangées à une émotion de tristesse, je ne peux pas vraiment disséquer le ressenti global apparu dans l'instant. C'était juste comme une perception d'un MOI diffus qui appelait au secours pour ne pas mourir ou être tué par l'abandon d'une partie de lui-même. Il y avait un côté enfant blessé qui apparaissait dans la sensation. Ca remue un peu d'en reparler ici, comme une zone ulta sensible qu'on évite de réveiller de peur de souffrir...\nIl n'y a pas plusieurs moi, quoiqu'en observant davantage, c'est plus commes des sous personnalités qui s'affrontent. Une qui veux faire la lumière et voir, façe à une autre qui se satisfait pleinement du personnage et de ses attributs.\nEnfin, ça reste encore un peu confus, car le moi étant changeant d'un instant à l'autre, où commence une\nsous-personnalité, et ou commence la suivante... Mais peut-être que je m'embourbe là, et qu'il n'y a finalement que des émotions qui passent et des états passagers (ce qui est confirmé par mon expérience, car les ressentis ne durent pas éternellement). Et "le moi devrait mourir" est sans doute une croyance hérité du chercheur d'éveil Eric, car je n'ai aucune preuve que cela soit absolument nécessaire.\nBen, il me semble que pendant certains micros instants, pendant quelques nanosecondes une question apparait : "Qui parle là ? ou qui est ce je ?" un peu comme si je me racontais une histoire, en faisant des commentaires sur l'expérience vécue.\nExemple : "Ah tiens, je mangerai bien un gateau au chocolat", et aussitôt la voix entendue dans la tête est ré-écoutée comme sur un magnéto et une autre voix s'interroge alors "Mais qui donc a pris la parole là ?" "Qui donc a dit qu'il avait envie d'un gateau au chocolat ?" Et l'attention se porte sur le moi supposé qui a pris la parole en exprimant un besoin de gourmandise du corps, et sur la réalite de l'existence de ce moi. (Bon j'espère être clair :-) )\nOui c'est un problème pour moi (HA HA pour qui ?) parceque il y a impression de perte de la conscience du corps et refuge ou localisation unique dans le mental. Il n'y a pas cet état rare, de conscience des pensées tout en étant en connexion avec le monde environnant, que j'appelle intérieur/extérieur.\n(200% ça veux dire jouer le personnage à 200% et y être complètement identifié sans le milimètre de recul ni conscience d'être conscient)\nBen s'il disparait, yaura peut-être plus de liberté pour Eric/Conscience et moins pour Eric/personnage/Calimero...\nBen, tu vois le schéma non ? :-):-)\nPostby sulawesi » Tue Mar 26, 2013 5:21 pm\nEt d'autres fois j'incorpore totalement ce moi en y croyant à 200% comme tout le monde, et surtout par habitude (au boulot essentiellement), [...]\nIl n'y a pas de Éric/conscience qui aurait ou pas une liberté de..., ce ne serait qu'un rôle de plus. De même qu'il n'y a pas d'Éric qui pourrait s'éveiller, se libérer. L'éveil n'est pas un état d'un Éric. Les états vont et viennent et sont transitoires. L'éveil n'est pas un état, ce serait plutôt la fin de l'identification aux état.\nMais laisse tomber toute image mentale, toute représentation de l'éveil, ça ne peut que te fourvoyer. Ça ne peut être conceptualisé, poursuivi. Toute image serait fausse.\nIl y a juste des réactions à ce qui est, des Éric-inconscient-pris-dans-ses-réactions qui apparaissent.\nSans un de ces Éric, que reste-t-il : "présence" à ce qui est.\nPeut-être. J'ai besoin de vérifier qu'on est sur la même longueur d'onde :-)\nTon problème de fond est de ne pas avoir de contrôle sur l'émergence de ces réactions ? (ces personnages, ces sous-personnalités, comme tu disais). Je ne parles pas de contrôle a posteriori.\nTu te sens agis, emprisonné par ces réactions ?\nEst-ce que je traduis juste ?\nPostby paulrenoie » Wed Mar 27, 2013 9:14 pm\nJ'ai la croyance que si le grand MOI égotique disparait, je ne serai plus dans la souffrance des regrets du passé et des attentes du futur. Et peut-être restera t-il un petit moi fonctionnel et non identifié.\nAprès, les mots...\nJe vois bien que dans mon quotidien, il y a des insatisfactions liées au personnage qui a envie de ceci, mais pas de celà. Il désire telle action, mais surtout pas telle autre action. Donc la paix n'est pas établie (même si depuis 3 jours il y a une grande détente, liée, semble t-il, au groupe de méditation du lundi et à une réunion avec Denis Marie dimanche dernier).\nCe moi, qui n'apparait nulle part, mais qui reste présent, latent, semble être un problème, puisqu'il est au coeur de ma recherche. Dailleurs je passe beaucoup de temps à démasquer ses labelisations automatiques, et appropriations diverses.\nLa effectivement, je dois avoir une représentation mentale de ce que devrait-être l'éveil, du genre énorme libération, bliss etc...\nEt pourtant cette image mentale fausse est en train d'évoluer vers quelque chose de beaucoup plus simple et ordinaire.\nAprès le piège est sans doute d'être encore dans une autre représentation mentale...\nPeut-on s'empêcher d'avoir une idée sur quelquechose que l'on ne connait pas ?\nOui, on m'a d'ailleurs soufflé de ne plus être en lutte ou dans le contrôle des pensées, mais davantage de danser avec elles et de "faire la planche" avec elles.\nDonc pour répondre à ta question, "présence à ce qui est" me parle beaucoup !! Comme une acceptation des évênements, sans jugement ni lutte. Eric pourrait-il, doucement s'effacer, et n'être que dans l'instant ? J'essaie d'aller dans cette voie :-):-)\nTon problème de fond est de ne pas avoir de contrôle sur l'émergence de ces réactions ? (ces personnages, ces sous-personnalités, comme tu disais)\nDe toute façon je n'ai aucun contrôle sur les émotions qui apparaissent. C'est juste leur accueil qui pose parfois problème, quand il y a débordement intérieur. Et J'essaie de voir en moi ce qui se joue, et à quelle peur ça me ramène, mais ce n'est pas toujours facile. Cela dit je distingue mieux qu'avant les croyances ou jugements négatifs qui vont se porter sur le moi (et donc recréer le personnage Eric).\nEt bien là je revois une colère récente au boulot, où je me suis vu "partir en live" façe à une agression (ressentie comme telle) de la part d'un collègue de travail. Le point positif était ma réaction de positionnement façe à une accusation que je trouvais injuste. Le point négatif était la colère légèrement surjouée, avec un ressenti de tristesse pendant l'observation simultanée de la colère (Ouaou, que se passe t-il en moi ? pourquoi je réagis comme çelà ? etc...)\nTiens au passage, j'observe là une description binaire d'une situation vécue, comme si les nuances ont un peu de mal à être perçues. Du coup ya plus ni négatif ni positif, juste "une colère" :-)\nDonc "Tu te sens agis, emprisonné par ces réactions ?" ==> Et bien encore un peu... Et en laissant venir, je vois là une certaine colère d'un eric blessé qui cherche à se dire... Comme si la croyance de la nécessité d'une guérison de blessures d'enfant était nécessaire à un soulagement durable et à une acceptation entière de "ce qui est"...\nPostby sulawesi » Sun Mar 31, 2013 8:21 am\nDes croyances... :-)\nOù vois-tu un grand MOI égotique ? Quel ennemi mets-tu derrière ça ?\nIl devrait rester un moi fonctionnel ? Tu as besoin d'un moi fonctionnel ? (la réponse au présent, les actes devrait passer par une interface ?).\nEnquête, observe : est-ce une croyance, une supposition ou la réalité.\n"Souffrance des regrets du passé" ==> il y a une émotion ressentie, une tension. L'idée, la croyance que tu aurais dû, pu faire autrement génère cette tension. Tu es juste porteur d'une croyance qui s'oppose à la réalité : tu crois que tu aurais dû, pu faire autre chose.\nEst-ce la réalité ? Non... la preuve : tu as fais ce que tu as fais, qui n'a rien à voir avec un "j'aurais dû..." purement imaginaire. As-tu besoin d'autres preuves...\nLe Éric qui a agit ainsi à cet instant-là, avec ses conditionnements et dans ces circonstances ne pouvait faire autre chose...\nTout regret est sans substance : chaque réaction du moment est l'exacte transcription des paramètres de cet instant : le Éric-de-cet-instant en relation aux circonstances de l'instant.\n(et il n'y a pas d'ennemi ici ; de moi égotique ou de mental persécuteur. Il n'y a que des symptômes, des réactions qui traduisent exactement ces croyances, ces illusions à l'œuvre dans des circonstances données)\nObserve chaque fois, dans toutes les situations (je pioche dans nos échanges) comment tes croyances (plutôt inconscientes) te placent en conflit, en refus avec ce qui est (==> et donc : souffrance...) :\n==> Éric-et-ses-attentes face à sa compagne-qui-a-les-siennes (ou pas...) ou compagne-qui-a-sa-vie-propre.\n==> Éric-qui-croit-"je-devrais-être-un-artiste-reconnu-par-les-autres-pour-être-heureux" face à la réalité de ce qui est (réalité qui en elle-même n'apporte aucune souffrance sinon la joie de créer, interpréter de la musique. Pas suffisant ? n'est-ce pas une joie qui se suffit à elle-même ?)\nNote que la souffrance n'existe que dans ton attente, liée à ta croyance, non remise en questions, non ? Rien à voir avec la musique...\n==> Éric-qui-croit-que-son-bonheur-est-lié-à-l'image-que-les-autres-ont-de-lui en souffrance dans une situation avec un supérieur hiérarchique ou une DRH. (alors que dans cette situation il n'y a que ce qui est vrai et ce qui est faux. Juste la réalité, neutre. Ce qui ne justifie aucune souffrance.)\nLa situation de colère avec le collègue entre là-dedans. Détaillons (depuis les infos que j'ai...) :\nje me suis vu "partir en live" façe à une agression (ressentie comme telle) de la part d'un collègue de travail.\nsouffrance (agressé) : C'est le réel de ton ressenti.\n"Agression" : ça c'est la traduction du Éric-de-ces-circonstances. Tu lui prêtes une intention (il manifestait peut-être lui-même une tension, colère qui n'est jamais que l'expression, si c'était le cas, que lui-même se sentait agressé par ton comportement. Ça se sont ses croyances à lui "Éric-ne-devrait-pas-faire-ce-que-je-pense-qu'il-a-fait". J'ai noté que tu fais une différence entre ton ressenti et une intention de sa part "(ressentie comme telle)".\nLe point positif était ma réaction de positionnement façe à une accusation que je trouvais injuste.\nEn quoi est-ce un point positif ? croyance là-derrière sur ce que devrait être Éric ? C'est une image du Éric que tu penses être en relation à un Éric que tu voudrais être qui amène cette pensée ? (des Éric-manque-de-confiance-en-lui, Éric-devrait... s'affirmer, se positionner, réagir...).\nSi oui, tu es dans des images de ce qu'Éric est ou devrait être. Des images qui viennent interférer, se surajouter à ce qui est.\nLe point négatif était la colère légèrement surjouée, avec un ressenti de tristesse pendant l'observation simultanée de la colère (Ouaou, que se passe t-il en moi ? pourquoi je réagis comme çelà ? etc...)\nPourquoi est-ce un point négatif pour toi ?\nIl y a un refus de ta réaction ici.\nC'est un jugement qui exprime une tension, souffrance, encore en liaison avec un refus de ce qui est. Un refus du Éric qui réagit ainsi. Encore une croyance qui s'oppose au réel ici : Éric-ne-devrait-pas-réagir-ainsi.\nPensée fausse : Éric a réagi ainsi... :-) . Ça c'est le réel. Le reste est croyance...\nAccueillir cette réaction te replace dans la réalité de ce qui est, où cet Éric qui surgit a sa place. À partir de là, ça te donne la possibilité d'interroger la situation, de comprendre. Si tu envoies cette réaction au piquet et la censure, tu lui coupes la parole.\nIl n'y a pas eu accueil total. Tu étais entre 2 eaux, à mi-chemin :-) il y a eu à la fois conscience de la réaction, du surjeu mais rejet de ta réaction (tristesse ressenti).\nVa jusqu'au bout : c'est aussi à accueillir :-). Tant qu'il y a le ressenti d'une émotion négative (tristesse, rancœur, colère), c'est que tu n'as tout accueilli, qu'il y a encore une croyance qui te place en conflit avec le réel et qu'il y a encore à percevoir :\nDans cette tristesse que tu ne remets pas en questions, tu peux y lire d'autres croyances à l'œuvre : Éric-ne-devrait-pas-réagir-ainsi, Éric-devrait-réagir-calmement. Encore des croyances en conflit avec la réalité : en réalité, un Éric de passage a été animé par la réaction qu'il a eu, (on a des témoins :-D ).\nCe que tu as peut-être perçu quand tu écris :\n"Tiens au passage, j'observe là une description binaire d'une situation vécue, comme si les nuances ont un peu de mal à être perçues. Du coup ya plus ni négatif ni positif, juste "une colère" :-)"\nTous ces Éric existent-ils réellement ? (celui qui se sent agressé, se met en colère, celui qui est affligé par sa réaction), ou y a-t-il seulement réactions passagères reliées à des croyances inconscientes non remises en questions ?\nObserve : Personne ne dirige ces réactions ; pas de Éric aux commandes. Juste des réactions/émotions qui sont le produit de croyances mémorisées, non remises en questions.\nComme tu dis "De toute façon je n'ai aucun contrôle sur les émotions qui apparaissent". Effectivement...\nEt il n'y a pas de super moi éveillé qui aurait un contrôle sur ces réactions/émotions. Elles ne se contrôlent pas. Elles sont accueillies, perçues et comprises (ou plutôt : est perçu la fausse croyance qui est derrière).\nCes Éric-animés sont transitoires, passagers. Ils viennent et passent. La seule constante est la présence dans laquelle ils t'apparaissent, d'où tu les perçois. Ce que tu es au fond.\nIl y a un Éric sur lequel tu bloques : celui qui juge ses réactions, les refuse et s'en attriste, les juge négatives. C'est celui où tu es resté identifié, bloqué, là.\nJe pense que c'est lié à la complaisance que tu as vis à vis du Éric-triste, le Caliméro :-) . C'est une image de toi à laquelle tu es assez attachée et du coup tu légitimes ces émotions de tristesse. Tu les écoutes mais tu t'y complais ; tu ne les questionnes pas, tu ne vas pas chercher au-delà la croyance qui alimente ces émotions/pensées/réactions. Donc le rôle se revit mécaniquement.\nJe suppose que c'est lié à ton histoire ; que ce personnage te permettait d'obtenir une certaine attention.\nNote que dans les rôles joués il n'y a jamais de satisfaction, de complétude parce qu'il n'y a que l'acteur qui obtient de l'attention. Et l'acteur n'est pas toi : c'est juste un rôle, un personnage dans une mise en scène.\nLà effectivement, je dois avoir une représentation mentale de ce que devrait-être l'éveil, du genre énorme libération, bliss etc...\nOn ne peut pas chercher l'éveil. Ça appartient pas au connu, à la mémoire de celui qui cherche. Il ne peut donc que concevoir une image fausse et se fourvoyer sur une fausse piste. De là l'attention va se focaliser sur des indices qui se rapproche de cette image mentale (des sensations présentes ou passées d'"extase"), au lieu de questionner là où il faudrait (qui souffre ? pourquoi souffrance, absence de paix, de liberté...). C'est une forme de fuite de ce qui est.\nIl ne peut s'agir de trouver l'éveil (impossible), il s'agit de comprendre ce qui te sépare de la paix, la joie, la sérénité.\nQue se passe-t-il quand tu souffres, quand la paix, la joie et la sérénité ne sont plus là ? Pourquoi ce ressenti ?\nIl y a à chaque fois, dans une réaction/souffrance, une croyance fausse qui nie la réalité, en lutte contre ce qui est. Voir exemples ci-dessus. C'est là qu'un Éric-en-réaction née, prend les rênes et tu te retrouves agis, plus que présent à ce qui est. Mais c'est à percevoir en temps réel, dans l'instant où ça se produit, au présent.\nÀ toi d'observer, voir par toi-même si c'est la réalité, sinon ça n'a pas de portée.\nJ'ai orienté le dialogue autour de ça depuis le début (questionner ces émotions qui passent), mais j'ai l'impression que c'est une enquête qui te gêne, que tu n'as pas vraiment envie de couper l'herbe sous les pieds de ces rôles :-). Notamment le Caliméro auquel tu as l'air de tenir ; tu l'as régulièrement joué :-)\nS'empêcher de... est invalide : un contrôleur ne serait que l'expression d'une nouvelle croyance "Il-ne-faut-pas...".\nC'est de l'obéissance aveugle, pas de la compréhension, un acte éclairé.\nTu t'en feras peut-être une idée parce que c'est un vieux réflexe. Après, je t'ai donné plus haut des raisons pour lesquelles toute image de l'éveil n'a aucune validité. Elles encouragent la fuite et la confusion.\nNe fuis pas dans un "bien" supposé, en croyant pouvoir y coller ; regarde plutôt où ça fait mal, quand ça fait mal et qui est supposé avoir mal. Après tout, c'est là où ça pose problème.\nQui pourrait contrôler les pensées sinon la pensée ? (je dois... je devrais... je ne dois pas...)\nPeux-tu contrôler tes pensées ou tes émotions ? Et pourquoi les contrôler ?\nElles apparaissent, elles émergent. Tu n'as pas le choix. Écoute-les (je n'ai pas dit les suivre). Juste entendre et se demander si elles sont vraies ou fausses.\nPersonne ne peut aller dans cette voie, personne ne peut aller dans une voie donnée. Ça ne peut être un mouvement volontaire : s'efforcer de..., c'est déjà ne plus être dans l'instant. C'est l'obéissance à une pensée qui appartient au passé.\nTu as un contrôle sur tes actes ? Leur émergence dans l'instant ?\nD'ailleurs, on a un bon exemple dans l'histoire de la colère au boulot :\nIl n'y a pas eu acceptation des évènements mais jugement et lutte à tous les étages : tu n'as pas accepté l'avis du collègue, tu n'as pas accepté qu'il ait un avis, tu n'as pas accepté l'image que ça te renvoyait si son avis était éventuellement juste, et à la fin tu n'as pas accepté ta réaction...\nPourtant, le déroulement aurait pu être très plat : un collègue émet un avis. Tu l'écoutes. C'est vrai ou c'est faux. On en tire les conséquences. Très calme :-)\nIl y avait plein de choses à percevoir et comprendre dans ce court instant...\nCe type était un gourou de passage et tu as loupé son enseignement. Rhaaaa.... (et après tu vas t'enfermer dans des espaces de méditation protégés. Quelle perte de temps et d'argent alors que tu as des gourous à tous les coins de rue dans ta vie : au boulot, ta copine, ta famille...! :-D )\nComme si la croyance de la nécessité d'une guérison de blessures d'enfant était nécessaire à un soulagement durable et à une acceptation entière de "ce qui est"...\nL'enfant a ressenti une blessure parce qu'il avait des attentes d'enfant et qu'il pensait dépendre de ses parents, comme tout enfant. Il n'y a blessure que parce qu'il y a attente. La blessure est une attente frustrée en quelque sorte. Mais elle n'existait que dans un contexte d'enfant qui attend des autres. Comprendre ça est guérison.\nEn tant qu'adulte, la situation n'est pas la même. Quand tu vis une souffrance liée à une croyance archivée du petit enfant, tu n'es plus ce petit enfant qui croit dépendre de ses parents, de leur amour et de leur attention.\nLes croyances qui peuvent t'apparaitre derrière une souffrance quand tu es adulte sont souvent des empreintes de l'enfance (je dois.... pour obtenir amour et appréciation). Mais quand tu es adulte, ce n'est pas pareil, les croyances de l'enfant n'ont plus court. Elles sont obsolètes.\nMais c'est à découvrir en questionnant la situation présente, les pensées et émotions qui surgissent. C'est dans l'instant présent que se réactive ces réactions d'enfants archivées (avec tes collègues de bureau par exemple :-) )\nIl n'y a que le présent. S'il y a des empreintes du passé, c'est dans le présent qu'elles se jouent, dans le contexte du Éric adulte (le contexte de ta vie d'enfant était un autre contexte, qui n'a rien à voir avec le contexte actuel).\nTout ça n'est que piste d'observation et de réflexion. Ça ne demande pas d'adhésion ou de rejet. Juste observation, réflexion. Est-ce vrai dans mon expérience ? Faux ?\nPostby paulrenoie » Tue Apr 02, 2013 8:19 pm\nEffectivement :-) Si je regarde de manière neutre, je vois bien que la création d'un petit moi est encore une manière de croire en un moi. Il y a probablement confusion ici entre la vision du fonctionnement naturel du corps, et la création d'une entité nommée "moi fonctionnel" qui serait nécessaire au fonctionnement naturel du corps, alors que je vois bien que "tout se fait tout seul"... (Ici un ressenti furtif apparait qui dit que s'il n'existe vraiment rien, alors mon monde va s'écrouler, et à nouveau la peur de la mort se fait sentir. Comme si un profond besoin de sécurité à travers des certitudes très ancrées était nécessaires à mon équilibre dans ce monde. Ya légère moiteur des mains à cette idée, là...)\nBein oui, je connais bien ce "Eric-qui-se-plaint". Et voir que tout est juste, dans l'instant, m'aide à relativiser ces montées de plaintes/ruminations qui de toutes évidence ne sont que de vieux schémas répétitifs et quasi automatiques sans rapport avec la situation de l'instant. C'est comme une habitude trainée depuis si longtemps qu'elle est quasi devenue une addiction. Oui le regret est inutile, mais tellement pratique pour la personnalité Eric qui se maintient graçe à lui.\nÉric-qui-croit-"je-devrais-être-un-artiste-reconnu-par-les-autres-pour-être-heureux" face à la réalité de ce qui est (réalité qui en elle-même n'apporte aucune souffrance sinon la joie de créer, interpréter de la musique. Pas suffisant ? n'est-ce pas une joie qui se suffit à elle-même ?)\nOui, je travaille sur cette croyance depuis 1 an ou 2, et je sens qu'elle commence à lacher. Mais elle est encore vraie à 20% peut-être. D'ailleurs, est ce que les 20% restant ne sont-ils pas encore de trop ? Du coup c'est comme si cette croyance était toujours active à 100% puisque les racines sont encore un peu présentes (à 20% donc). Ici apparait la notion de "temps nécessaire" (encore une croyance?) dans mon expérience, à la disparition définitive d'une croyance bien enracinée...\nÉric-qui-croit-que-son-bonheur-est-lié-à-l'image-que-les-autres-ont-de-lui en souffrance dans une situation avec un supérieur hiérarchique ou une DRH.\nLà immédiatement, je vois poindre le désir de reconnaissance.\nBon, que faire de cette croyance là ? Pour le coup, elle me parait super essentielle à mon équilibre psychologique. C'est un besoin viscéral en moi d'être aimé. (Ha ha, juste écrite la dernière phrase "résonne" et c'est bien le moi qui cherche à être aimé!!! Donc finalement, point de moi = plus de souffrance éternelle à vouloir gagner la reconaissance des autres. Et là ça devient la liberté suprème !!! :-) (Nouvelle pensée : "Seigneur, faites que j'arrive à intégrer la pensée précédente" (Et SHAZAM !! le moi s'est à nouveau infiltré, via une pensée magique lié à une déité !!! Bon sang, c'est sans fin !!) )\n"Agression" : ça c'est la traduction du Éric-de-ces-circonstances. Tu lui prêtes une intention\nTout à fait !! Je lui ai prêté une intention ! L'intention de m'agresser de manière injuste. C'était donc bien une évaluation fausse de la situation basée sur rien, sinon "la peur de rentrer en conflit avec l'autre", et aussi "d'être accusé à tord" (Là je distingue mieux les croyances à l'oeuvre qui distordent la réalité)\nIci Caliméro prend la parole, et aimerait dire à Thierry, que si il ne se positionne jamais façe à une probable pseudo aggression, alors il a la croyance qu'il ne pourra jamais sortir de son rôle de Caliméro, et rencontrer sa vraie nature.\nBon, ici Eric le chercheur de vérité ( :-D ) reprend la parole et voit bien qu'il a à nouveau interprêté une situation, ou sa rebelion semblait clairement être l'expression de son manque de confiance.\nCe qui vient là, c'est qui suis-je? dans tous ces Eric à milles facettes... Etre vrai semble nécessiter tellement d'énergie et d'opiniatreté pour déceler la Vérité... (Découragement?)\nOui, vu comme ça, toutes mes réactions peuvent être accueuillies telles quelles sont, et non pas telles que je voudrait qu'elles soient. Je vois bien la propension à refuser ce qui est, et où le jugement entre en jeu (Oh oh jeu de mot interessant...)\nBon en résumé c'est "accueuil total des émotions" et ce "sans jugement"...\nEt je vais m'arreter là pour ce soir et reprendrai demain... (ya sensation d'être un peu passé à la moulinette là, mais pourquoi pas si les voies du saigneur sont impénétrables ;-) )\nPostby sulawesi » Tue Apr 02, 2013 10:25 pm\n(s'il n'existe vraiment rien, alors mon monde va s'écrouler,\n... et à nouveau la peur de la mort se fait sentir.\nEst-ce vrai ? En es-tu sûr et certain ?\nQu'est-ce que "mon monde" ?\nQui a dit qu'il "n'existerait rien" ? Tu dramatises, là :-). Tu joues à te faire peur ? :-D\nOn se demande juste s'il existe un moi aux commandes.\nTon corps fonctionne tout seul : le cœur bat, les organes font leur boulot, tu cicatrises si besoin... Il n'y a pas "rien". Juste un organisme vivant, de la vie animant de la matière.\nQu'en est-il de ta pensée, tes émotions ? Y a-t-il une "instance dirigeante" ?\nMort de quoi ? Ton corps ?... il fonctionne déjà tout seul... Il resterait quoi qui pourrait mourir ?\nOn garde le reste pour plus tard, éventuellement.\nPS : Juste une petite citation que j'aime bien, en passant :\n"Les enfants n'ont pas peur du noir, ils ont peur de ce qu'ils imaginent dans le noir."\nPostby paulrenoie » Thu Apr 04, 2013 9:42 pm\n"Mon monde" c'est juste une sensation diffuse de perception globale de ma réalité, faite de nombreuses croyances.\nEt ce soir, il n'y a plus de peur d'écroulement de "mon monde". Juste une p*****n de rhino, qui depuis un mois, me fatigue énormément et parfois colore négativement mes pensées. Très concrètement, il ya ras le bol d'être "à moitié malade" depuis un mois, et vision de cette exaspération. Pourtant ça ne lache pas, malgré l'acceptation de ce qui est. Comme si cette vilaine rhino contenait à elle seule toutes les maladies qui ont parsemé mon enfance et adolescence.\nComme si il y avait réactivation sous la forme d'une simple rhino de tout un passé considéré comme négatif et souffrant. ( Bon c'est le ressenti du moment, chargé d'une petite colère d'injustice et vision simultanée que j'en rajoute un peu et sensation de dramatisation )\nAujourd'hui au boulot, il m'a semblé être davantage dans le détachement et l'accueil. Un peu la vision du personnage qui raconte son histoire et qui est vu en même temps en train de la raconter... "instance dirigeante" ne me parle pas trop, c'est plutôt personnification, puis détachement du personnage, puis à nouveau personnification etc... dans un jeu d'aller-retour sans fin...\nBein si ya plus rien qui peux mourir à part le corps, il reste la peur de la mort elle même. C'est ptet bien cette peur de la mort qui pourrait disparaitre. (mais ça ce sont des suppositions mentales non ?) Je sais pas ce qui peux mourir à part le corps... Si, des croyances sans doute... des idées... des certitudes... des "mon monde"...\nBon, à présent je reviens sur certains commentaires de ton précédent post :\nEncore une croyance qui s'oppose au réel ici : Éric-ne-devrait-pas-réagir-ainsi.\nEt oui, je fonctionne souvent comme cela : situation déplaisante ==> désir de changer la situation ==> constat d'impuissance à changer la situation ==> émotion négative ressentie ==> jugement ("je ne devrais pas me sentir mal").\nDonc une nouvelle boucle pourrait-être : situation déplaisante ==> écoute des émotions ressenties ==> accueil des émotions ressenties (sans jugement) ==> intégration\nJe vais essayer ça au boulot, ce n'est pas les occasions qui manquent ;-)\nAlors là ça me parle grave !! :-D\nBon tout ce que j'ai à faire c'est d'investiguer davantage au coeur de l'action, c'est à dire à l'instant même où l'émotion de tristesse est perçue. Voir qu'elle ne m'appartient pas et qu'elle cache probablement une croyance racine. En tout cas "rester présent au coeur même de l'émotion" voilà le challenge dans les heures à venir !!!\n(Ce qui vient là c'est la notion de "clarification du mental", un très beau travail de nettoyage des peurs et de mise à nu des fausses croyances :-):-):-) )\nEntièrement d'accord, et j'essaie de plus en plus de lacher prise sur l'idée préconçue que je pourrai avoir de léveil...\nOui, je l'ai régulièrement joué, mais là ça suffit. Eric a envie de passer à autre chose, et en tout cas de voir la vérité telle qu'elle est. Et si ce rôle de Caliméro m'enprisonne, alors qu'il cesse à tout jamais, car il est vu comme un écran entre moi et le reste du monde.\nBon l'heure tardive m'oblige à clore l'échange, mais je reviens ASAP "comme ils disent" :-D:-D\nEt encore merci pour ta perspicacité et ta profondeur d'analyse. je suis vraiment impressionné par la densité de ton dernier post.\nPostby paulrenoie » Sun Apr 07, 2013 2:13 pm\nmais j'ai l'impression que c'est une enquête qui te gêne,\nNon, l'enquête ne me gène pas, en tout cas pas consciemment. C'est grâce à l'exploration plus en profondeur récente, que je commence à mieux voir mes limitations. Ce qui me gène le plus c'est la vitesse à laquelle je retombe dans l'ornière (ici constat, pas de jugement). Exemple ya 4 jours j'ai oublié de fermer le robinet des toilettes, et résultat ça a déclenché un mini dégat des eaux chez le voisin, qui est dailleurs monté me voir à l'étage à 23h00. En fait, ya eu juste accord oral pour faire marcher les assurances, et fin de l'histoire. Or cette nuit là j'ai très mal dormi, en me culpabilisant, et en refaisant à nouveau mon calimero. Or j'ai bien vu que je jouais un rôle de victime dans ma tête et que c'était parfaitement inutile etc... Bon, la perception de la réalité et sa dramatisation est un mécanisme bien rodé, qui réactive des peurs anciennes, mais qui commence à être vu comme un jeu de dupe. Il semble que j'ai encore besoin de temps (et hop une nouvelle croyance) pour investiguer davantage et voir vraiment clair.\nD'ailleurs ce matin au réveil, il y avait comme un parfum de désidentification avec vision d'un moi/je costume et toute la bétise et l'inutilité d'y croire. Puis ce sentiment s'est évanoui...\nregarde plutôt où ça fait mal, quand ça fait mal et qui est supposé avoir mal\nOui, je vois ça comme le coeur du "hard work" qui m'attend. Ya bien une pointe d'inquiétude qui pointe le bout de son nez là, mais je sens bien que je n'ai plus le choix et que le désir est plus fort que le désespoir...\n(Et la, perception d'une caricature d'une réalité "soi-disant" difficile à affronter. Ya toujours une vieille croyance qui traîne... Et peut-être que the Work est plus facile qu'il n'y parait (tient, besoin de rassurance...) )\nBen oui, la pluspart des pensées sont fausses. Cest juste l'irrésistible envie de les croire qui a du mal à cesser. Plus j'avance et plus ya perception de cette pensée magique héritée de l'enfance que je continue à utiliser à l'age adulte. (Et le jugement n'est pas loin derriere : ""pourquoi je crois encore à cette pensée ? bla bla...)\nSinon l'intime conviction que la pensée est juste de l'air dans les alvéoles de la tête est acquise :-D\nComparable à l'air dans les poumons ou le sang dans les veines, c'est juste ce terrible conditionnement automatique du penseur de rodin qui donne une réalité aux pensées, qui pose problème.\nJuste entendre et se demander si elles sont vraies ou fausses\nBen je n'arrete pas, mais ya aussi des moments ou j'oublie de checker...\nAh, dans ce cas, si le désir disparait comment poursuivre le travail ? Si ya désir de s'effacer, s'est bien pour observer le jeu du mental, non ? Peut-etre que le témoin est nécessaire au départ, pour ensuite visualiser son absence ?\nPar contre tu pointes peut-être ici "la volonté de Eric qui veux changer", volonté obstacle à un accueil libre.\nNon, il reste bien un bout de croyance qui dit que je suis l'auteur de mes actes. Mais elle est contredite par la réalité, et l'observation du mental qui labelise toutes mes actions, "juste après".\nLà je ressent une certaine dureté dans tes propos, et j'observe que je suis touché. Je reconnais que ma réaction façe au collegue du boulot était inapropriée puisque j'ai réagi par une colère de refus. Las, en même temps aurait-il pu se passer autre chose ? Puisqu'il s'agissait de ma seule réaction possible dans l'instant...\nYa sensation de découragement là...\nBen oui, tu as sans doute raison, mais visiblement je ne sais pas faire autrement, pour l'instant. Ca ne signifie pas que je n'ai pas le désir ni l'envie de corriger ces situations émotionnelles (sans les corriger d'ailleurs :-) ) en observant plus directement ce qui se passe en moi. Bon, j'entend ton message sur "les gourous de passage".\nMais quand tu es adulte, ce n'est pas pareil, les croyances de l'enfant n'ont plus court. Elles sont obsolètes.\nBen oui, c'est exactement ça. A nouveau, tout l'enjeu de ma quête se situe effectivement là.\nIl semble que cette notion ou évidence, bien qu'acceptée, ne soit pas encore sufisemment vécue de l'intérieur.\nS'il y a des empreintes du passé, c'est dans le présent qu'elles se jouent, dans le contexte du Éric adulte (le contexte de ta vie d'enfant était un autre contexte, qui n'a rien à voir avec le contexte actuel).\nOui, c'est assez pénible de se voir suréagir dans differentes situations, en voyant bien le côté "infantile" de certaines réactions. Ya clairement un processus de passage à l'âge adulte qui n'est peut-être pas complètement achevé pour Eric là.\nBen, ces "pistes d'observations" dont tu parles, ressemblent à des pépites et des pointeurs précieux. Et là je ressent une légère fatigue et tristesse, liée aux émotions qui ressurgissent. (Bon également un peu liée à la rhino qui n'en finit pas, interminable comme l'hiver. Mais j'ai décidé de lacher-prise face à elle :-) )\nPostby sulawesi » Tue Apr 09, 2013 9:46 pm\n(Désolé, j'étais peu dispo ces derniers temps)\nQuel désir ? Désir de s'effacer ? Précise-moi ce que c'est stp.\nPrécise-moi ce ressenti de dureté stp ; "Touché", "découragement"...\nTu as l'impression que je considère que ta réaction était inappropriée ? C'est ça ?\nPostby paulrenoie » Thu Apr 11, 2013 9:49 pm\nLe désir de ne plus être le centre, de ne plus être un moi qui s'attribue toutes les actions. Désir que le controleur s'efface, pour laisser place à ce qui est, et désir de clarification pour voir les choses telles qu'elles sont et non pas telles que je voudrais qu'elles soient.\nOui, et j'ai ressenti un jugement là, qui dit que Eric n'est pas capable d'affronter une situation, et d'envisager un autre comportement que la colère. Clairement, un sentiment d'échec et d'impuissance est apparu là chez Eric, qui ne trouve pas encore l'action juste, l'accueil et l'ouverture qu'il souhaiterais dans les situations qu'il expérimente. (En écrivant ces lignes, je ressent le danger de m'exprimer à la 3ème personne du singulier, comme si je me mettais "en dehors" de l'expérience et de son ressenti. Bon c'est peut-être qu'une impression, mais ya conscience ici du risque de rejouer le personnage depuis un nouvel espace de témoin : "il fait ceci il fait çela" etc... )\nBon je suppose que tu vas me demander, là, qui est touché et qui est découragé :-):-)\nEt bien, c'est toujours le personnage "Eric/image dans le monde" qui n'est pas conforme aux ambitions qu'il s'est lui-même fixé. Sauf que parfois, l'inanité et les gesticulations du personnage, à travers son mental agité, sont vues comme un pur jeu de rôle, une pure mise en scène pour fonctionner dans le monde et légitimer son rôle social. Et pour l'instant cette vision est insuffisante à un changement ou un accueil plus global, au sein même des situations rencontrées (copine, boulot, famille etc...)\nPostby sulawesi » Fri Apr 12, 2013 8:03 pm\nBonsoir ou bonjour Éric,\nDésir que le controleur s'efface\nRelis ton message stp.\nPeux-tu me lister partout où il y a une volonté de contrôle, une volonté de changer ce qui est, dans ce que tu as écrit ?\nOui, et j'ai ressenti un jugement là, qui dit que Eric n'est pas capable d'affronter une situation, et d'envisager un autre comportement que la colère.\nRelis mon message ; y avait-il un jugement dans ces lignes ?\nPostby paulrenoie » Mon Apr 15, 2013 5:16 pm\nNon, aucun jugement.\nIl y a juste eu apparition d'un sentiment de jugement au sein du personnage Eric. Et l'honneteté de mon investigation m'oblige à relater mon ressenti, tel qu'il est, sans déni.\nJe crois que la profondeur et la densité de nos derniers échanges a révélé en moi (oui toujours lui ) certaines réactions de peur et d'inconfort. J'ai donc ressenti un "apparent" sentiment de jugement, qui ne t'était pas directement destiné, mais qui a existé à l'instant "t".\nQue puis-je dire d'autre, sinon que je suis désolé de ce malentendu (s'il y en a un).\nPar contre, ici, j'ai l'impression de ne pas bien comprendre la question : demande tu une confirmation d'un désir de contrôle de la réalité, qui apparaitrai dans mon enquête, dans nos derniers échanges ?\nOu me demandes tu de chécker en profondeurs tous nos anciens échanges pour découvrir ce fameux contrôleur ?\nPour tenter de répondre à ta question, il semble que Eric s'aperçoit de plus en plus, des instants ou il n'accueille pas.\nOu je me vois en situation d'exercer un relatif contrôle sur l'expérience, tout en ressentant que "quelque part il n'y a personne pour contrôler". Ce sentiment est un peu étrange et génère parfois de la confusion, un peu comme si j'avais le cul entre deux chaises, et comme si quelquechose ne s'autorise pas à accueillir, ouvertement et totalement.\nAlors même que le désir d'accueil est là.\nOui, c'est un peu la confusion là...\nPostby sulawesi » Sun Apr 21, 2013 5:35 pm\nIl y a juste eu apparition d'un sentiment de jugement au sein du personnage Eric.\nOui, traduction d'une description neutre de ma part en un jugement. Il y a une grille de lecture interne, inconsciente qui traduit, place les informations sur une échelle de valeurs qui va du nul au glorieux.\nLes informations reçues ne sont pas des faits neutres, elles sont traduites en jugements que tu prends pour argent comptant.\nC'est le même mécanisme à l'œuvre dans ton échange avec le collègue de travail. Je remets l'histoire parce que je vois qu'il est nécessaire de te préciser ce que j'y voyais :\nvision neutre et plate :\nUn collègue émet un avis sur toi. Il est comme tout le monde, il est en relation avec les autres à travers l'image qu'il s'est formé d'eux, image +/- "réaliste" ou +/- déformée par sa grille de lecture (qui n'est que de la mémoire sélective). Il pointe un fait dommageable dont tu serais l'auteur.\nTu l'écoutes car il a tout a fait le droit d'avoir des avis, même faux et déformés. C'est humain. Et c'est ni juste, ni injuste, c'est seulement vrai ou faux. En tout cas lui y crois.\nEt tu l'écoutes, tu es ouvert à sa "critique" aussi parce que tu as le droit de faire des erreurs, c'est aussi humain. Donc il peut être juste dans ce qu'il dit et son information peut être utile.\nDans cette ouverture, un échange (et non pas la confrontation entre 2 images, toi avec l'image que tu as de lui et lui avec l'image qu'il a de toi), c.a.d. 2 points de vue qui essaient de défendre leurs croyances), un échange donc permet de clarifier les choses. Aucune place pour de la colère, personne n'a rien a défendre.\nL'épisode en live :-) :\nUn collègue émet un avis (peut-être avec irritation, colère, +/- contenue, car il a une image construite d'Éric, image +/- négative, et il communique avec lui à partir de cette image).\nÉric se sent agressé par cet avis car il renvoie une image de lui qu'il juge négative. Or Éric vit mal des informations qui lui renverraient une image négative dans son échelle de valeur (Éric est porteur de diverses croyances inconscientes "Je ne dois pas faire d'erreurs" -en particulier au regard les autres ; "je trouve amour et appréciation à travers le regard des autres", "l'avis d'un tiers est une vérité et pas une croyance" et l'ultime : "Je suis cet ensemble de croyances").\nLe refus de l'évènement, sa non acceptation génère une émotion défensive de stress. Une autre croyance à l'œuvre ("je peux contrôler la réalité pour qu'elle satisfasse mes attentes") génère un acte qui tente d'imposer une réalité conforme aux attentes inconscientes auxquelles il s'identifie : il joue un personnage de victime accusé à tort (on retrouve "je trouve amour et appréciation par le regard des autres" (ou par le biai d'une image de toi construite à partir du regard d'autres) à travers le personnage joué, le rôle joué devant les autres ayant ce but. Le rôle de victime se renforce par le rôle surjoué de celui qui réagit, ne se laisse pas marcher sur les pieds, s'affirme (autant de rôles que de croyances ("je dois être...(affirmé, positionné, actif, réactif....) pour trouver amour et appréciation" + "je suis l'image, le rôle auquel je m'identifie").\nTa pensée que cette réaction était un point positif atteste de ces croyances (cette réaction ne peut être considérée comme un point positif que dans le contexte de ces croyances...). En réalité cette réaction n'est ni positive ni négative : elle est simplement le résultat d'un ensembles de croyances auxquelles tu t'identifies.\nRéaction de malaise vis à vis de ta réaction, vu que tu as empilée une autre image valorisante à laquelle tu voudrais t'identifier (dans la série "je dois être... pour trouver amour, appréciation" + "je suis cette image", entre en scène le sage distancié, maître de lui, détaché de son égo. Sauf que ce rôle ne peut pas fonctionner avec le précédent :-D\nL'identification à cette image de détachement que tu voudrais incarner amène un autre refus, une autre non acceptation de la réalité (refus de la réalité de ta réaction : le pétage de plomb...=> culpabilité).\nC'est pour ça que je parle de refus et lutte à tous les étages : refus de la réalité de l'avis de l'autre (qu'il soit vrai ou faux, ce collègue avait un avis), refus probable d'envisager qu'il ait eu raison (dans ton récit, je n'ai pas eu l'impression d'un doute, d'une réflexion quant à cet avis, d'un dialogue avec ce collègue pour qu'il précise son point de vue). Refus et jugement ensuite de la réalité de ton pétage de plomb. Il y a refus, lutte contre ce qui est dans tout l'épisode. D'où souffrance pendant et après.\nToute cette souffrance n'existe qu'en rapport avec des croyances inconscientes auxquelles tu es identifiées et qui t'amènent à jouer divers rôles à l'insu de ton plein gré. Sans ces croyances, on est dans le scénario plat et neutre où on se quitte bons amis :-)\nUn autre détail : le collègue est aussi perçu comme un agresseur parce que, comme tu t'identifies à tes croyances, pensées, images, tu l'identifies lui aussi à ses croyances, pensées : tu prends son discours pour argent comptant. Tu ne le perçois pas comme quelqu'un victime à l'insu de son plein gré de ses propres croyances, de sa propre subjectivité, partialité, de son propre aveuglement éventuel. Comme tu es tes croyances, pour toi il est ses croyances, donc acteur bourreau responsable. Il ne peut y voir de compréhension, empathie, pardon vis à vis de lui. Il t'apparait comme un bourreau et toi la victime.\nTout ce que j'écris là n'est que supposition (je n'ai que ton récit). À toi de vérifier, faire ta relecture. Je suppose, par exemple, qu'il y a un passé relationnel entre ce collègue et toi qui a incrusté diverses mémoire, croyances chez toi comme chez lui et dont il faudrait tenir compte dans vos réactions.\nC'est juste une incitation à relire sous un autre jour, de façon neutre cet évènement. Prendre conscience de la façon dont des croyances inconscientes génèrent ces réactions dans lesquelles tu es agi et non plus acteur de ta vie.\nEt ce collègue était un gourou de passage car son intervention dans ta vie mettait en branle toutes ces croyances inconscientes, te donnant l'occasion d'en prendre conscience. Et par là, tu n'en es plus le jouet inconscient. Mais une ouverture neutre, un accueil est nécessaire pour ça. Au moins après coup si en live ce n'est pas possible.\nTout évènement bouleversant, toute personne qui génère une réaction est un gourou qui passe par là. Apprends à en profiter :-)\nEt l'honneteté de mon investigation m'oblige à relater mon ressenti, tel qu'il est, sans déni.\nBen j'espère bien :-) . Et pourquoi donc en serait-il autrement ?\nC'est même la règle ici :-) On parle du vrai, de ce qui est. Il n'y a pas de bien ni de mal. Aucun jugement.\nIl n'y a aucun malentendu :-) et certainement pas de quoi être désolé :-)\nMa question t'incitait juste à percevoir comme tu traduisais en jugement le texte. Prendre conscience de cette grille de lecture/écoute inconsciente. Si tu traduis en jugement, tu peux générer une défense, une censure et tu perds l'ouverture. Il n'y a pas de "je" qui traduit en fait, c'est juste des croyances inconscientes à l'œuvre qui forment une grille de lecture partageant la réalité en bien/pas bien. Cette division n'existe pas, il n'y a que "ce qui est".\nJe te souffle :\nLe désir de ne plus être le centre,\ndésir de ne plus être un moi qui s'attribue toutes les actions.\nDésir que le controleur s'efface, pour laisser place à ce qui est,\net désir de clarification pour voir les choses telles qu'elles sont et non pas telles que je voudrais qu'elles soient.\nTout ça, tous ces désirs, ces attentes expriment une volonté de contrôler, changer ce qui est et supposent un contrôleur, l'existence de quelqu'un pouvant changer la réalité, la contrôler.\nOr, il n'existe pas de contrôleur. Tu en as déjà discuté : contrôles-tu tes pensées ? tes émotions ? Y a-t-il un contrôleur ? Non... C'est vain : personne ne peut contrôler. Pas d'évolution possible par cette voie...\nIl y a un refus de ce qui est (ne plus...). Cela est complètement à l'opposé d'une idée d'effacement d'un contrôleur supposé que tu exprimes : Qui désire ne plus... qui peut désirer s'effacer sinon un contrôleur qui voudrait que...\nVouloir changer ce qui est est l'antithèse de l'effacement auquel tu aspires.\nEric pourrait-il, doucement s'effacer, et n'être que dans l'instant ? J'essaie d'aller dans cette voie :-):-)\nÉric ne peut pas s'effacer : Dès qu'il fait, dès qu'il va dans une voie il apparait en tant qu'acteur de son attente, de son désir :-). Il tente d'imposer sa vision à ce qui est.\nY a-t-il un Éric qui pourrait faire ?\nD'où viennent tes pensées ? tes émotions ? tes actes ? Il y a un Éric qui contrôle tout ça ?\nRegarde l'épisode du collègue au travail :\nComment les évènements se sont déroulés ?\nComment sont nés les actes, les émotions, les pensées d'Éric ?\nY avait-il un contrôleur ? Quelle est la sources de tous ces évènements, cet enchainement de réactions qui t'échappent ?


destruction nid de guêpes Mazaugues 83136 - éradication des guêpes 83 Var\nExterminateur destruction nid de guêpes Mazaugues 83136\nNous sommes une entreprise experte de la destruction nid de guêpes Mazaugues 83136. Notre société s’est spécialisée depuis une dizaine d’année dans la destruction et l’enlèvement des nids de guêpes et de frelons. Nous sommes un interlocuteur de confiance pour l’éradication définitive de ces deux types de nuisibles dans votre maison ou dans vos locaux professionnels.\nPour une prestation de qualité, il vous suffit de contacter notre entreprise de destruction nid de guêpes Mazaugues 83136. Nous vous garantissons l’éradication de ces insectes nuisibles.\nDevis traitement nid de guêpes Mazaugues 83136\nSociété traitement nid de guêpes Mazaugues 83136\nSécurité pour votre intevention de destruction nid de guêpes Mazaugues 83136\nIntervention en 48 heures maximum de votre exterminateur de nid de guêpes Mazaugues 83136\nNotre savoir-faire pour l'enlevement de nid de guêpe Mazaugues 83136 même pour des cas complexes\nEradication nid de guêpes Mazaugues 83136\nContactez votre exterminateur nid de guêpes Mazaugues 83136\nTraitement nid de guêpes Mazaugues 83136\néradication nid de guêpe Mazaugues 83136 : dans un arbre.\nextermination nid de guêpe Mazaugues 83136 : dans un mur, les tuiles du toit ou à l’intérieur de la cheminée\ndésinsectisation nid de guêpe Mazaugues 83136 : dans un garage, dans un abri de jardin ou dans une dépendance\ndestruction nid de guêpes Mazaugues 83136 dans les arbres, dans les bâtiments et dans les tuiles\nÉvidemment, nous n’énonçons pas le risque d’invasion par ces insectes pour vous empêcher de profiter du beau temps avec vos amis. Nous espérons simplement que vous serez plus vigilant. Aux moindres soupçons d’infestation, n’hésitez pas à nous contacter. Nous nous occupons tant de la prévention de l’invasion que de son éradication. En moins de temps qu’il faut pour le dire, notre équipe viendra à bout des frelons et des guêpes qui vous embêtent. Contactez-nous pour la destruction nid de guêpe Mazaugues 83136.\nNous mettrons à votre disposition des agents qui interviennent un peu partout dans le Var 83. Ces derniers pourront répondre à toutes vos questions et vous donner de plus amples indications. Vous avez besoin d’une inspection ? Contactez notre société pour la destruction nid de guêpe Mazaugues 83136.\nS’occuper soi-même de cette tâche revient à prendre de gros risques. Il est inutile d’inonder le nid, de le jeter à terre afin de le briser ou encore de le brûler. Tout ce que vous réussirez à faire c’est augmenter vos chances d’être piqué. Mais pas seulement vous ! Tous les membres de votre famille seront en danger. Le seul moyen de protéger votre maison, c’est de solliciter l’expertise d’une entreprise de destruction de nids. Nos techniciens sont idéalement formés pour venir à bout des nids de manière totalement sécurisée, même s’ils se trouvent dans des espaces relativement petits comme les sous-sols ou les greniers. Leur formation leur permet aussi de manier avec aisance des équipements écoresponsables et modernes. De fait, ils savent comment se comporter face à chaque situation. Contactez votre exterminateur pour la destruction nid de guêpe Mazaugues 83136.\nComment se déroule une éradication nid de guêpes Mazaugues 83136 ?\nQuel est le prix d’une prestation de destruction de nid de guêpes Mazaugues 83136 ?\nSociété destruction nid de guêpes Mazaugues 83136\nDepuis près d’une douzaine d’années, nous avons accumulé une expérience sans précédent et éradiqué pas moins de 3000 nids. Nos spécialistes sont fréquemment formés et instruits sur les techniques en vigueur. Nous proposons une prestation adaptée à votre situation. Nous avons à cœur votre sécurité et nous nous engageons à rendre votre habitat plus sain grâce à des solutions conformes aux normes. Contactez votre exterminateur pour la destruction nid de guêpe Mazaugues 83136.\nContactez nous pour l'éradication de nid de guêpes Mazaugues 83136\nContact exterminateur nid de guêpes Mazaugues 83136\ndevis destruction nids de guêpes Mazaugues 83136\nContactez notre entreprise de destruction nid de guêpe Mazaugues 83136.\nObtenez votre devis destruction nid de guêpes Mazaugues 83136\nQuelques témoignages sur notre entreprise de destruction nid de guêpes Mazaugues 83136\nContactez votre exterminateur guêpes Mazaugues 83136


10 conseils pour prévenir le cyber-harcèlement | Le Mag de Bouygues Telecom\n10 conseils pour prévenir le cyber-harcèlement\nDès le collège, parfois plus tôt, votre enfant risque d’être confronté au cyber-harcèlement. Comment prévenir ce risque et le préparer à adopter les bons réflexes ?\nSelon le ministère de l’Éducation nationale, 40% des élèves indiquent avoir été victimes d’un acte de cyber-harcèlement.\nAlors que les premiers pas sur Internet surviennent de plus en plus tôt (à l’âge de 9 ans en moyenne), comment prévenir le danger et faire en sorte que votre enfant vous alerte s’il en est victime ? Voici dix conseils préventifs pour éduquer les plus jeunes sur ce sujet difficile.\n1 – Sensibilisez votre enfant au sujet du harcèlement et du cyber-harcèlement\nExpliquez-lui ce que c’est, parlez-lui d’exemples entendus ou vus aux informations, ou constatés autour de vous.\nLire notre article dédié, qu’est-ce que le cyber-harcèlement ?\n2 – Demandez lui s’il a déjà entendu parler ou connu des cas de comportements inappropriés en ligne\nA-t-il lui-même déjà été victime ou témoin ? La situation a-t-elle été signalée ? Ainsi, vous découvrirez peut-être des situations qui doivent être dénoncées, et pourrez expliquer à votre enfant, comment agir, comment il aurait peut s’y prendre pour le faire\n3 – Expliquez-lui la différence entre une blague et du harcèlement\nSi la personne visée se sent mal, cela doit cesser. Parlez des effets possibles du cyber-harcèlement : la personne peut se sentir très mal non seulement émotionnellement mais mentalement et physiquement (perte de sommeil) et les effets peuvent être durables.\n4 – Inculquez à votre enfant les réflexes à avoir en cas de cyber-harcèlement\nQu’il n’ait pas peur d’appeler à l’aide et qu’il ne cherche pas à alimenter le harcèlement en y répondant. En effet, même si cela est tentant, à partir du moment où l’on identifie que la conversation ressemble à du harcèlement il vaut mieux ne pas répondre mais conserver les preuves : garder les messages, faire des captures d’écran et les montrer à un adulte de confiance.\nVous pouvez aussi contacter le numéro Net Ecoute 0800 200 000, géré par l’association E-Enfance.\n5 – Adapter votre approche au cas précis de votre enfant\nSi l’âge moyen pour les premiers pas sur Internet, est aujourd’hui de 9 ans, résistez à la pression sociale et estimez ce qui est bon dans le cas précis de votre enfant. Si vous le jugez suffisamment mûr affectivement pour utiliser Internet seul, si vous estimez que vous êtes suffisamment disponible pour le surveiller et écouter ses questions lorsqu’il en a besoin, si vous sentez qu’il vous parle ouvertement des problèmes qu’il peut rencontrer, alors le moment est peut-être venu de lui créer son compte sur un réseau social.\n6 – Apprenez à votre enfant les mesures de sécurité de base ou comment protéger ses comptes du piratage\nExpliquez-lui pourquoi et comment on définit un mot de passe complexe (majuscules, minuscules, chiffres et caractères spéciaux), différents d’un réseau à l’autre, et pourquoi il ne faut pas partager ses identifiants ni les exposer à la vue de tous. Si l’enfant est jeune, il est judicieux de conserver, pour lui, ses mots de passe, ou d’y avoir accès en cas de problème. Apprenez-lui aussi l’utilisation des réglages de confidentialité, pour limiter l’audience pouvant accéder aux contenus.\nSur Facebook par exemple, montrez-lui comment publier par défaut uniquement à un cercle d’amis choisis, sans que les autres utilisateurs puissent voir les publications. Expliquez pourquoi cela pourrait poser problème : prenez l’exemple d’une des publications et expliquez que les données pourraient être utilisées avec de mauvaises intentions – par exemple, les données de localisation.\nA découvrir aussi notre dossier sur la parentalité numérique.\n7 – Soulignez les risques d’une publication en ligne\nLes contenus postés ne peuvent pas toujours être effacés : une fois publiée, une information échappe au contrôle de l’utilisateur. La plupart du temps on peut l’effacer soi-même ou demander son effacement, mais si d’autres utilisateurs ont de mauvaises intentions, ils peuvent la copier et la republier ailleurs. Apprenez à votre enfant à réfléchir avant de poster : que penseraient ses amis, ses parents du post qu’il s’apprête à faire ? Les informations sont-elles trop privées ? Font-elles du tort à un autre enfant, peuvent-elles causer de la peine à quelqu’un ?\n8 – Apprenez lui le discernement et l’esprit critique face au virtuel\nCe que je lis est-il vrai ou faux, le contenu peut-il avoir été déformé ? Qu’il sache que les contenus postés ne sont pas toujours vrais : sensibilisez votre enfant aux fake news. Montrez-lui qu’une photo peut être retouchée, qu’une parole peut être déformée ou sembler vouloir dire autre chose une fois sortie de son contexte.\nIl est aussi important de mettre en garde contre la facilité avec laquelle on adhère à l’opinion d’un groupe : sur Internet, il est facile d’être influencé par une opinion générale, qui semble être universelle si elle obtient beaucoup de likes, mais qui n’est peut-être pas vraie, ou peut-être pas la vérité. Par exemple, il n’existe pas qu’une forme unique de beauté ou qu’un seul type de personnalité séduisante : il faut savoir apprécier la différence sous ses diverses formes et que celle-ci ne doit jamais justifier un rejet ou une exclusion.\n9 – Inculquez à votre enfant des valeurs, l’empathie et la confiance en soi\nApprenez-lui à rester fidèle à ses valeurs : il ne faut écrire en ligne que ce que l’on serait capable de dire en face à face. Le monde virtuel est une extension du monde physique : on peut avoir tendance à se cacher derrière un écran ou un pseudo en se croyant protégé par l’anonymat, ou encore penser qu’une insulte fait moins mal à une personne qu’on ne voit pas. C’est une illusion : chacun est responsable de ses actes, y compris sur Internet.Il ne faut pas oublier que votre enfant peut risquer d’être victime mais aussi témoin voire acteur du cyber-harcèlement : apprenez-lui à se mettre à la place de l’autre et à se demander, s’il était ciblé par tel ou tel message, s’il se sentirait triste ou en colère.\nApprenez-lui à parler s’il est témoin d’une souffrance : savoir demander à l’agresseur de cesser s’il s’agit d’un proche, et parler à un adulte de confiance si le problème ne cesse pas. Il est aussi bon de développer la confiance en soi de votre enfant pour le rendre moins vulnérable s’il devait se retrouver un jour ciblé par des attaques en ligne.\n10 – Surveillez l’utilisation des réseaux sociaux de votre enfant et parlez-en avec lui\nSavez-vous ce que fait votre enfant sur les réseaux ? Comme pour les autres domaines de la vie, une conversation quotidienne sur ce que l’enfant a fait ou vu sur les réseaux sociaux peut permettre de faire émerger d’éventuelles questions ou inquiétudes. Vous décèlerez peut-être des sujets qui lui paraissent inoffensifs mais que vous jugerez bon de surveiller spécifiquement, ou qui nécessitent une explication de votre part.\nTenez-vous disponible pour écouter : il est important d’être identifié comme une aide immédiatement disponible en cas de problème. Les parents sont la première source d’aide en cas de cyber-harcèlement (60%), devant les enseignants et les camarades. Si votre enfant craint de ne pas pouvoir vous parler ou de ne pas obtenir une aide appropriée, il risque de s’isoler. Surtout, rassurez-le pour éviter de couper le dialogue : vous n’allez pas vous fâcher en cas d’incident, ni forcément couper l’accès aux réseaux sociaux. Cela pourrait être une crainte poussant l’enfant à ne pas vous parler, et ce ne serait pas la solution et risquerait de l’isoler davantage.\nInternet est une part indéniable de nos vies modernes ; l’éducation à son utilisation est donc primordiale pour les plus jeunes. Pour éviter que les enfants ne deviennent victimes, témoins ou agresseurs dans le cadre du cyber-harcèlement, la parole et l’exemple sont les moyens les plus sûrs.\nLe cloud gaming, une nouvelle manière de jouer accessible à tous


'Les cauchemars de Lovecraft : L'Appel de Cthulhu et autres récits de terreur'\nEcrivains et auteurs Horacio Lalia H.P. Lovecraft\nThèmes BD - Manga Comics Épouvante\nStéphane Le Troëdec 20/04/2015\nHoward Phillips Lovecaft est connu des amateurs de fantastique comme le grand maître incontournable du genre. On ne dira jamais combien le fantastique doit à cet auteur génial du début du vingtième siècle. Les nouvelles de Lovecraft naviguent entre le fantastique, l'épouvante, et la science-fiction, pour mettre en scène des dieux maléfiques antédiluviens (les Grands Anciens) et nombreuses créatures démoniaques dans la Nouvelle-Angleterre des années 20 et 30. Lovecraft ne misait que très rarement sur les effets sanguinolents ou horrifiques faciles. Non, pour lui, la peur se niche dans une représentation très sombre et pessimiste de notre condition humaine et de notre monde : la plupart de ses personnages finissent fous à lier, nous ne sommes que des fourmis dans un univers qui échappe à notre perception trop limitée. L'inconnue et le doute ("l'indicible", pour citer l'auteur) soutenus par un époustouflant travail de description : voilà les bases de son univers.\nD'où une certaine difficulté à adapter ses histoires vers d'autres médias. Beaucoup de réalisateurs s'en mordent encore les doigts. Très peu de films ont réussi à transposer à sur grand écran les écrits de Lovecraft : on peut citer par exemple L'Antre de la folie de John Carpenter, ou bien encore The Call of Cthulhu, modeste production muette en noir et blanc. Il faut par ailleurs découvrir de toute urgence le remarquable travail sonore réalisé sur litteratureaudio.com qui met à disposition plusieurs livres audio du maître dans un excellent exercice de (re)lecture (disponible ici).\nL'argentin Horacio Lalia s'est donc lancé dans un sacré défi : mettre en images des écrits reposant essentiellement sur la description en prenant le risque de diminuer l'impact des récits originels. Le parti pris du noir et blanc est alors plus que judicieux : non seulement le style d'Horacio Lalia est remarquable, mais le choix du noir et blanc laisse au final de la place à l'imagination et la reflexion du lecteur. Lalia se pose alors plus comme un guide pour explorer l’œuvre de Lovecraft, que comme l'héritier d'une représentation définitive de toute façon vouée à l'échec.\nLe dessin est bien le gros point fort de cet album même si Horatio Lalia n'évite pas par moment l'écueil du commentaire d'image. Un problème incontournable dans la mesure où Lovecraft utilisait peu les dialogues. Les passages les plus réussis sont ceux où les textes se font les plus discrets, où l'esprit de Lovecraft et le style de Lalia se marient à merveille.\nSi on pourra regretter le choix de certaines nouvelles (mais pourquoi ne pas avoir adapté Le Cauchemar d'Innsmouth qui s'y prêtait pourtant si bien ?), ce magnifique album est une belle initiation pour les néophytes et une lecture indispensable pour les amateurs du "Maître de Providence".\nHoracio Lalia (scénarios et dessins)\nÉdité en France par Glénat (13 novembre 2014)


[Ordres de chevalerie] Ordre de SAINT-MAURICE\npar bling Lun 18 Sep 2017 - 16:55\nJe viens de m'inscrire sur ce forum, afin d'obtenir des informations "corroborantes", au sujet d'une croix tréflée en fonte singulière, étroitement liée à l'Ordre des Chevaliers de Saint-Maurice (1434), donc, avant la fusion avec l'Ordre de Saint-Lazare (1572).\nEn regard de mes nombreuses recherches dans les archives et documents disponibles, je pense qu'il s'agit de l'une des croix de l'Ordre des Chevaliers de Saint-Maurice, propre à honnorer la mémoire d'Amédée VIII, peu après sa mort, et accrochées au sein même, de l'Abbaye d'Agaune à Saint-Maurice (Valais, Suisse).\nCettre croix tréflée de style gothique est rouge "carmin", chantournée d'or et anglée de quatres "fleurons" d'or, sans doute liés à la couronne Ducale ou au duché de Savoie. De plus, elle intègre une sorte de fixation pour un support, présumé, à chandelles.\nBien que les livres de référence mentionnent seulement, une croix d'or de Saint-Maurice, comme marque ou insigne de l'Ordre des Chevaliers de Saint-Maurice...\nVers 1410, lors de la consécration de l'église du Prieuré des Ripailles, il est fait mention de la fixation dans la chapelle, de douze croix rouges... sans précision (croix de Saint-Maurice ?). Ceci dans le contexte du souvenir de son père, mort sur le lieu.\nAlors, si vous avez des infos ou renseignements précis sur le sujet, merci à l'avance pour votre coopération.\nRe: [Ordres de chevalerie] Ordre de SAINT-MAURICE\npar Ssire Lun 18 Sep 2017 - 17:34\n@bling a écrit: Bonjour à tous,\nCe sujet concerne assez peu l'héraldique, il s'agit d'emblèmes religieux, qui effectivement sont parfois utilisés pour meubler des armoiries, mais ce ne sont certainement pas les armoiries qui ont générés ses emblèmes. Votre demande est à placer éventuellement dans "Héraldique ecclésiastique et religieuse"\npar bling Lun 18 Sep 2017 - 17:58\nEffectivement, bien plus adéquat.\nJ'ai bien essayé de mettre mon message sur ce forum "Héraldique, ecclésiastique et religieuse ".\nLe seul problème est qu'il faut avoir une autorisation "spéciale" pour y insérer un message ou une réponse sur ce forum "réservé"...\npar Levyryl Lun 18 Sep 2017 - 22:55\nJe viens de faire le déplacement pour vous.\nAvez-vous pensé à vous présenter dans la rubrique ATRIUM ?\npar bling Mar 19 Sep 2017 - 17:28\nMerci d'avoir autorisé ma quête sur ce forum...\nAfin de compléter le cadre de ma recherche et pour les curieux,\nmais sans donner trop d'explications longues et détaillées,\nj'ajoute cette planche de photos, dite "explicite".\npar Ecossais Jeu 21 Sep 2017 - 13:50\nVaste sujet que le votre.\nJe n'y connais pas grand chose en l’origine de la croix. Je devrais, car je suis chevalier de l'Ordre des Saints Maurice et Lazare (Maison de Savoie)\nSaint Maurice (saint Maurice d’Agaune) est le saint patron de la famille de Savoie.\nL’ordre de Saint-Maurice doit sa création à celle de la « Noble Association », une congrégation de six nobles frères de lait qui rejoignirent Amédée VIII (1391-1434), premier duc de Savoie, dans sa retraite du château de Ripaille, près de Thonon. La date de création de la milice de saint Maurice communément retenue est le 16 octobre 1434. Ces sept premiers chevaliers de l’ordre prononcèrent les vœux de chasteté et d’obéissance. Le 16 septembre 1572, cette association devint, par bulle Christiani populi corpus, l’ordre militaire et religieux de Saint-Maurice.\nLa croix de notre ordre actuel est l'adjonction des croix de Saint Maurice et Saint Lazare.\nMes connaissances sont bien peu de choses vis à vis des vôtres.\npar bling Ven 22 Sep 2017 - 14:09\nJe suis agréablement surpris par cette coïncidence. Je ne m'attendais pas du tout, à ce qu'un chevalier de l'Ordre des Saint Maurice et Lazare (Maison de Savoie) se trouve sur ce forum.\nDans votre résumé, très limpide, vous avez mentionné cette expression: ...six nobles "frères de lait".\nJ'aimerais juste précisé que le sens de cette expression porte à confusion. En considérant avec raison, qu'ils n'avaient pas tous, la même mère nourricière (...nourris au même sein).\nIl s'agit sans doute, d'une sorte de traduction ultérieure "popularisée". Appeler quelqu'un "frère de lait", étant considéré comme une grande marque d'estime.\nCependant, je présume que le texte original d'époque se référait plutôt, au sens de : "Frère lai" -\nFrère servant religieux (de l'Ordre) non prêtre, qui n'est point destiné aux ordres sacrés.\nD'autre part, j'aimerais profité de vos connaissances pour vous poser une question relative au titre de Commandeur de l'Ordre des SS. Maurice et Lazare. Car dans certains ouvrages le titre de Commandeur comporte la mention " Commandeur de l'Ordre Royal...", et dans d'autres, la mention "Royal" à disparue, tout en se référant, au même Evêque.\nAuriez-vous une explication à ce sujet ?\nMes cordiales salutations à votre Ordre.\npar Levyryl Ven 22 Sep 2017 - 14:45\n(A titre de complément ) Vous avez dans cette même rubrique un post sur SAINT-LAZARE.\nPar quelle diablerie le titre du présent post apparaissait-il en rouge dans la nomenclature de la rubrique ?????? :evil:J'ai du le remettre en noir.\npar Ecossais Mar 3 Oct 2017 - 16:08\nEffectivement,je pense comme vous : "Frère lai" Frère servant religieux (de l'Ordre) non prêtre, qui n'est point destiné aux ordres sacrés.\nPour le grade de commandeur, je n'ai jamais vu, d’appellation Royale.\npar Levyryl Mar 3 Oct 2017 - 16:29\nHors héraldique :\nVous pourrez trouver d'autres informations sur les ordres de Saint-Lazare et de Saint-Maurice de Saint-Lazare, ainsi que sur une débauche de médailles associatives "Lazarus Union" ....., sur :


Finlande: modélisation de la chimie des eaux souterraines dans le sous-sol d’un dépôt profond | Forum nucléaire suisse\nFinlande: modélisation de la chimie des eaux souterraines dans le sous-sol d’un dépôt profond\nLe Finlandais Posiva Oy a lancé un projet de modélisation de la chimie des eaux souterraines dans le sous-sol du dépôt en couches géologiques profondes finlandais, destiné au combustible usé. Les calculs portent à la fois sur des périodes passées et futures, et nécessitent un des calculateurs les plus puissants au monde.\nLa société de gestion des déchets finlandaise Posiva Oy modélise les modifications relatives à la chimie des eaux souterraines du dépôt profond finlandais sur un million d'années.\nSource: Posiva Oy\nEn 2025, la société de gestion des déchets Posiva mettra en service le dépôt profond destiné aux assemblages combustibles usés qui se trouve sur la presqu’île d’Olkiluoto, dans le sud-ouest de la Finlande. Celui-ci sera construit dans du granite et permettra de confiner les déchets en profondeur dans le sol. Contrairement à l’argile à Opalinus, la roche d’accueil qui sera utilisée en Suisse et qui est très imperméable, le granite présente des failles à travers lesquelles l’eau ruisselle. Afin que l’eau ne soit en contact avec les déchets, Posiva enfermera ces derniers dans des conteneurs en cuivre destinés au stockage final, très résistants à la corrosion.\nPosiva a besoin de savoir de quelle manière la chimie des eaux souterraines se développe aux alentours du dépôt profond, et depuis 40 ans, elle établit à cet effet des modélisations de la roche et des eaux souterraines. En mars 2022, elle a lancé le projet «Reactive migration model for hydrogeochemistry» (modèle de migration réactif pour l’hydrogéochimie), qui rendra possible une modélisation encore plus précise. D’après Posiva, dès l’année prochaine, des calculs de l’évolution de la chimie des eaux souterraines – en tant qu’effet des changements géologiques et climatiques – pourraient être effectués sur une période de jusqu’à un million d’année.\nDes supercalculateurs seront nécessaires pour les modélisations\n«Notre objectif est d’étudier les interactions entre l’eau et la roche, ainsi que les réactions microbiologiques qui se produisent dans la roche d’accueil jusque loin dans le futur. La combinaison des réactions de la roche, de l’eau ainsi que des microbes qui se produisent dans le sous-sol est complexe», a déclaré la chimiste Tiina Lamminmäki, de chez Posiva. En raison de l’étendue de la période modélisée et de la superficie colossale de la zone, d’environ 70 m3, nous avons besoin d’une puissance de calcul élevée et, donc, d’un supercalculateur. Posiva n’a toutefois pas encore décidé lequel elle utilisera.\n«D’après ce que nous savons, il s’agit de la modélisation la plus complète de la chimie des eaux souterraines jamais réalisée», a déclaré Lasse Koskinen, experte chez Posiva. Selon elle, ce projet permettra «de mieux comprendre la chimie des eaux souterraines dans le sous-sol du dépôt final». «Il renforcera le savoir-faire de Posiva dans le domaine de la recherche et de la conception du stockage final des assemblages combustibles usés», estiment les expertes. D’après Posiva, les connaissances acquises permettront notamment d’optimiser les barrières de sécurité techniques du dépôt profond et de trouver le juste équilibre entre sécurité à long terme et durabilité économique.\nB.G./C.B. d’après un communiqué de presse de Posiva Oy du 22 avril 2022\nLe Finlandais Posiva explique le stockage profond des assemblages combustibles usés dans un film d’animation\n15 févr. 2022•Vidéo\nFinlande: Posiva lancera le fonctionnement test de son dépôt profond en 2023\n9 févr. 2022•Nouvelles


Too Good To Go : l'application contre le gaspillage alimentaire débarque à Bordeaux\n22 mars 2018 à 6h20 par Caroline Piveteau\nL'application de lutte contre le gaspillage alimentaire « Too Good to Go » débarque à Bordeaux. Elle propose aux petits commerces de vendre leurs invendus à prix cassé plutôt que de les jeter.\nQue faire de la dernière tarte au citron qui reste dans la vitrine alors que la boulangerie ferme ? Désormais, une application se charge de lui trouver un preneur. En effet, « Too Good To Go » propose à ses utilisateurs d'acheter cette tarte au citron à un prix cassé. Elle pourrait être acheté 0,75 centimes sur la plateforme contre 3 euros en boutique. Restaurants, boulangeries, épiceries et supermarchés peuvent ainsi se séparer de leurs invendus sans avoir à les jeter à la poubelle.\nDéjà plusieurs commerçants de la ville de Bordeaux s’y sont mis\nDans la région Nouvelle-Aquitaine, plus de 25 commerces sont partenaires de l’application « Too Good To Go ». Il s’agit entre autres, du snack Coluche, du restaurant Karl ou encore du Bag'elles Coffee et du Santosha. Plus largement, sur toute la France, « Too Good to Go » compte 1600 commerces répartis dans plus d'une trentaine de villes françaises.\nL’application « Too Good to Go » fonctionne sur smarthphone. Grâce à la géolocalisation, il est facile de retrouver les commerces partenaires près de chez vous. Il suffit de s’inscrire pour pouvoir y accéder et voir les produits qu’il reste. Une fois votre commande passée, le commerçant prépare « une boîte surprise » que vous passez chercher ensuite.


Critique de Lost in Translation de Sofia Coppola :: Lost in Translation :: FilmDeCulte\nAvec : Anna Faris, Scarlett Johansson, Bill Murray, Akimitsu Naruyama, Giovanni Ribisi\nMusique : Brian Reitzell, Kevin Shields\nComédien en perte de vitesse, Bob Harris se rend au Japon pour honorer quelques contrats publicitaires. Dans l’hôtel où il séjourne, il croise Charlotte, la jeune épouse d’un photographe de mode. Verre après verre, les deux insomniaques sympathisent, se confient et se perdent la nuit dans les bars de la métropole.\nLost in Translation: Bande Annonce VOSTenvoyé par pitchbrioche\nLa griffe Sofia Coppola se reconnaît à ses chuchotis suaves et à ses fragiles fondations – une caresse, un frisson, un soupçon de lumière éveillent un sentiment de tristesse et d’agrément. Film-édredon voilé d’un mystère amoureux, Lost in Translation se glisse aisément dans la couche indolente et éthérée de Virgin Suicides. Soucieuse de s’effacer derrière un patronyme trop célèbre, la promeneuse discrète s’exile dans l’Eden de l’étrange et de l’imprévu. Les carrefours phosphorescents, les pachinko assourdissants auréolés de temples séculaires et d’une sérénité un rien théâtrale. Le Japon: sphère détachée à la fois proche et lointaine, racontée du point de vue tâtonnant de deux Américains. Confiné dans un hôtel quatre étoiles, Bob s’incline devant l’opacité d’un pays déconcertant. Charlotte, petite culotte rose et moue rayonnante, s’évanouit avec grâce dans un dédale de signes nébuleux. Vingt-sept jours de tournage, deux acteurs funambules, une poignée de techniciens; Lost in Translation marque une trêve singulière – décousue mais attachante – dans la filmographie succincte de Sofia Coppola. Les sublimes vapeurs de Virgin Suicides masquaient une douleur âpre. Le couple de vacanciers oisifs révèle peu de ses désillusions. Une correspondance par fax, un dialogue insipide suffisent à mentionner l’entourage monocorde des deux insomniaques.\nIntérieur jour / chambre d’hôtel. Extérieur nuit / bars interlopes. Recroquevillée contre une fenêtre insonorisée, Charlotte devine le brouhaha de la cité, contemple les gratte-ciels saisissants et les flux ininterrompus de piétons. Perdu entre deux fuseaux horaires, Bob pianote sur sa télécommande, patauge dans la piscine et finit enseveli sous trois épaisseurs de couette. Plongé dans une torpeur ouatée, Lost in Translation se fait l’écho de babillages inoffensifs et de mots doux à peine susurrés. Sofia Coppola accompagne si tendrement les jeunes filles alanguies et irrésolues que plus rien, au dehors, n’a d’importance. Les poses étudiées et la voix rocailleuse de la scintillante Scarlett Johansson se fondent idéalement à la désinvolture du moment. Les bifurcations frivoles et improvisées revendiquent une seule envie: la spontanéité, le plaisir de la fuite et de la course éphémère. Bob et Charlotte s’épient à distance respectueuse. Leur connivence, jamais grivoise, confine à l’amour platonique. Le happening ne va pas au-delà du circuit attendu: allers et venues de bars en bars, de buffets en karaoké. Tokyo n’est pas une carte-rébus à la manière d’un Jean-Pierre Limosin, mais un papier-peint luxueux, un duvet accueillant, où l’on se moque gentiment de la jet-set hollywoodienne et des quiproquos culturels.\nLa sérénade de Sofia Coppola s’élève doucement, des premières notes dissonantes à l’accord juste et émouvant. Les interlocuteurs japonais, chaperons vagues et unidimensionnels, trébuchent sur la prononciation de "Roger Moore". Les malentendus s’éternisent, jusqu’aux apparitions angéliques de Charlotte. Droopy en pantoufles, décontenancé par ses traducteurs, Bob cabotine sans conviction devant les objectifs et traîne sa silhouette anémiée dans les couloirs du Park Hyatt. Lost in Translation se contente d’une bulle rêveuse, éclaire quelques visages familiers dans une retraite fastueuse. La rupture imminente hante les duettistes, mais les poussent toujours un peu plus l’un vers l’autre. L’âge, les différends soudain s’estompent. Les époux laissés à eux-mêmes esquissent un sourire dans l’ascenseur, Kelly la starlette écervelée (Anna Faris force le trait avec une énergie cocasse) accapare le micro de la chanteuse du piano-bar. La contrainte du temps, le dispositif allégé de Sofia Coppola sculptent un semblant d’histoire, mais les véritables étincelles ont lieu pendant ces intervalles. L’amour naissant de Bob et Charlotte se niche dans ces creux poétiques, où une larme grise autant qu’un baiser. Les conversations hasardeuses ne font que prolonger le délicieux supplice d’une relation en suspens. Allongés côte à côte, Bob et Charlotte s’endorment comme deux grands enfants.


Révolution numérique : « Il n’y a pas de raison que l’innovation ne vienne pas de notre continent » – Jeune Afrique\nL’impact des nouvelles technologies sur les entreprises africaines commence à peine à se faire sentir. Plusieurs CEO parmi lesquels Ashish Thakkar, Bob Collymore, directeur général de Safaricom, et Abdeslam Ahizoune, son homologue chez Maroc Télécom, ont évoqué les solutions qui permettront au continent de tirer pleinement profit de cette révolution.\nMis à jour le 19 mars 2014 à 13:24\nL’émergence du capitalisme africain coïncide avec une formidable période d’innovation technologique. Mais si les technologies de l’information se développent très rapidement, leur impact sur la productivité des entreprises n’est pas encore suffisant. A l’occasion de la dernière assemblée pleinière du Africa CEO Forum, plusieurs intervenants de premier plan ont débattu des effets positifs, des freins et du potentiel des nouvelles technologies.\nOlebogeng Mogale, directeur associé de KPMG en charge des services de banque mobile, a introduit la session en brossant un portrait des réussites du continent: « Les technologies permettent non seulement de connecter les gens entre eux, mais aussi aux marchés, comme par exemple les fermiers qui peuvent accéder au prix des matières premières par SMS ». Et de rendre hommage, entre autres, au Ghanéen Bright Simons, fondateur de mPedigree, un système mobile qui permet de vérifier l’authenticité des médicaments par SMS.\n« La révolution numérique concerne tant les applications que les appareils ou les infrastructures qui permettent à la fois d’augmenter les revenus et la productivité », a-t-il rappelé avant d’affirmer que, malgré des progrès extraordinaires, l’Afrique reste très en retard par rapport au reste du monde selon une majorité de critères de connectivité et de pénétration d’internet. « Mon intention n’est pas de dresser un portrait trop sombre, mais de parler des possibilités de progrès. La pénétration d’internet augmente, mais ce n’est pas encore assez ! ».\nLe rôle des gouvernements a été amplement débattu. Abdeslam Ahizoune, PDG de Maroc Télécom a rappelé que certains pays africains sont dans le peloton de tête des pays les plus développés en mobile : « Cela est le cas parce que les pays africains ont suivi le développement du marché en abandonnant les politiques monopolistiques et en favorisant les investissements étrangers ».\n« Il y a un tas d’argent à gagner en Afrique dans les nouvelles technologies, que ce soit dans les services de santé, dans les services financiers, dans l’agriculture, etc. Pour parvenir à réaliser ce potentiel, nous devons écarter les gouvernements de la voie », a martelé Safroan Yeboah-Amankwah, associé senior de MCKinsey TMT & Business Tech Practices. Une affirmation qui n’a pas convaincu les autres intervenants.\nBob Collymore, directeur général de Safaricom, le premier opérateur au Kenya, a notamment insisté sur l’importance des gouvernements, à la fois pour la mise en place d’un environnement réglementaire favorable et pour l’éducation technologique. « Mais il faut que le monde des affaires oriente et accompagne le gouvernement », a-t-il nuancé. Pour l’entrepreneur britannique d’origine ougandaise, Ashish Thakkar, en la matière, tous les pays ne se valent pas : « Je travaille dans 19 pays, beaucoup de nos gouvernements disent qu’ils veulent être innovants. Ce n’est pas le cas de tous, mais un pays comme le Rwanda avance très vite dans ce domaine ».\nBob Collymore a rappelé que plus de trois milliards de dollars dorment sous les matelas au Kenya et restent improductifs : « Nous avons proposé des solutions pour mettre cet argent au travail ». Autre innovation kényane, l’installation de panneaux solaires sur les toits directement connectés à un compte de monnaie mobile mPesa. Pour le Ghanéen Yaw Owusu, directeur général de Gateway Innovations, l’une des innovations les plus intéressantes à mettre en place serait une carte identité qui donne accès tant aux services mobiles qu’au services financiers. Il évoque également la possibilité de distribuer des microcrédits via la téléphonie mobile.\nIl n’y a pas de raison que l’innovation ne vienne pas de notre continent. Nous devons être un peu fous dans ce domaine.\nLes panélistes ont également évoqué les défis à relever pour dépasser les barrières du continent. Pour Abdeslam Ahizoune le défi de demain est de deux sortes : « Il ne faut pas se laisser berner par le mobile, il faut une infrastructure haut débit pour soutenir le développement de l’internet mobile ».\n« S’il n’y a pas de très haut débit, l’Afrique risque de rater ce virage », a-t-il affirmé avant de relever que le deuxième défi est le contenu : « Tout est dominé par le contenu américain, que ce soit par Facebook ou Google », a-t-il regretté.\nAshish Thakkar a renchéri dans ce sens : « Il nous manque nos propres contenus, mais il n’y a pas de raison que l’innovation ne vienne pas de notre continent. Nous devons être un peu fous dans ce domaine ».\n« Nous avons un problème qui me semble très facile à résoudre, a-t-il poursuivi. Il y a ce mythe que nous n’avons pas de compétences. Mais maintenant avec les câbles sous-marins, nous avons un meilleur accès. Nous avons tout ce qu’il fat pour mettre tout ça en route »


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