Résultats des législatives 2022 : le camp d'Emmanuel Macron obtient 224 sièges et perd sa majorité absolue, selon notre estimation Ispos-Sopra Steria - Memoires de guerre\nRésultats des législatives 2022 : le camp d'Emmanuel Macron obtient 224 sièges et perd sa majorité absolue, selon notre estimation Ispos-Sopra Steria\nA l'issue du second tour, dimanche, le président de la République va devoir composer avec une majorité relative à l'Assemblée nationale. La Nupes obtient 149 sièges alors que le RN réussit une poussée historique avec 89 députés envoyés à l'hémicycle.\nUne affiche d'Emmanuel Macron lors d'une réunion sur les législatives à Talence (Gironde), le 8 juin 2022. (STEPHANE DUPRAT / HANS LUCAS / AFP)\nLa catastrophe redoutée par la macronie s'est produite. Le camp du président de la République a perdu sa majorité absolue à l'Assemblée nationale lors du second tour des élections législatives, dimanche 19 juin. Selon notre estimation Ipsos-Sopra Steria pour France Télévisions, Radio France, France Médias Monde et les chaînes parlementaires, Ensemble ! – la coalition des partis qui soutiennent Emmanuel Macron – n'obtient que 224 sièges au Palais-Bourbon. Soit sous la barre fatidique des 289 élus permettant de décrocher la majorité absolue. La vague de 2017, où 350 députés étiquetés En Marche ou MoDem avaient déferlé à l'Assemblée est désormais très loin.\nC'est une première historique puisque depuis l'instauration du quinquennat en 2002, les chefs d'Etat ont toujours obtenu une majorité absolue aux législatives qui ont lieu dans la foulée de l'élection présidentielle. Il faut remonter à 1988 pour trouver un précédent de ce type. A l'époque, le Premier ministre, Michel Rocard, n'avait obtenu qu'une majorité relative à l'Assemblée nationale avec seulement 275 sièges et avait dû gouverner "avec l'apport de la gauche ou de la droite", rappelle le politologue Pascal Perrineau.\n"Un gouvernement empêché" ?\n"Cela ouvre la possibilité d'un gouvernement empêché, entravé, qui ne peut pas mener toutes les réformes qu'il souhaite", explique à franceinfo le constitutionnaliste Jean-Philippe Derosier. "Cela rend la nécessité d'un gouvernement beaucoup plus négociateur et diplomate."\nRéforme des retraites, des institutions, mesures pour contrer l'inflation... Les sujets d'achoppement entre la Nouvelle Union populaire, écologique et sociale (Nupes), qui obtient 149 sièges selon notre estimation, et le gouvernement ne manqueront pas. Sans compter le poids du futur groupe du Rassemblement national, qui réalise une percée historique au Parlement avec 89 députés.\nUn conseiller de l'exécutif nuance néanmoins ce tableau : "Il nous reviendra de rassembler plus largement en allant chercher la droite ou la gauche républicaine. Et même si c'est 30 parlementaires, on les trouvera pour des majorités de projets". Le rythme des réformes en sera néanmoins affecté et la physionomie du quinquennat profondément changée.


Théières, Bouilloires et Carafes - Acheter Théières en Verre | Songes\nPrenez du plaisir à recevoir des invités lors d’une pause zen autour d’un thé ou d’une boisson fraîche. En plus d’être utiles, les théières et les carafes sélectionnées sont également très esthétiques… Découvrez-les au plus vite!\nPetite carafe Seeke – Rose\nLa sélection de théières & carafes\nSonges propose ici un large choix d’articles pour égayer vos repas que vous soyez seul, en famille ou entre amis! Vous trouverez ici des théières à motifs ainsi que des carafes toutes plus pratiques les unes que les autres. Sachez que chaque pièce a été sélectionnée avec le plus grand soin, en veillant à respecter le style et les idéaux de la boutique à savoir la simplicité, la qualité et l’origine des produits. Prenez du plaisir à recevoir des invités lors d’une pause zen autour d’un thé ou d’une boisson fraîche. En plus d’être utiles, les théières et les carafes que j’ai sélectionné pour vous sont également très esthétiques, découvrez-les au plus vite!\nLes boissons, c’est ma tasse de thé!\nC’est l’hiver, il fait froid et vous n’avez plus de chocolat en poudre pour servir un bon cacao brûlant à vos invités? Pas de panique, avec ces belles théières, vous pourrez désormais leur préparer un délicieux thé qui sera joliment présenté pour avoir la classe comme les Anglais! C’est l’été, il fait chaud et vous pouvez compter le nombre de gouttes qui tombent de votre front? Pas de soucis avec ces carafes idéales pour réaliser de merveilleux thés glacés qui vous rafraichiront et vous feront voyager.\nCréateurs talentueux, marques incontournables, théières et carafes qui donneront soif à vos invités, chez Songes, chacun peut trouver son bonheur! Je me donne corps et âme pour gagner la confiance des petites et grandes marques et des designers les plus inventifs, grâce à cela, je suis ravie de pouvoir vous proposer la jolie marque qui compose la section « Théières & Carafes » de chez Songes:  Bloomingville. Pourquoi cette marque? Bloomingville est une marque danoise fondée en 2000 par Betina Stampe et qui est vite devenue incontournable dans l’art de vivre scandinave! Chaque objet est conçu avec le plus grand soin afin d’aboutir à une qualité, un esthétisme et une ergonomie optimales. De plus, leurs collections sont toutes plus belles les unes que les autres, difficile de ne pas succomber… Et vous, allez-vous craquez sur cette jolie vaisselle à motifs?


ISBN : 9782707189394\nISBN numérique : 9782707190376\nSquare Idée avec Shlomo Sand\nDans un livre érudit et autobiographique, politique et polémique, La fin de l’intellectuel français ? De Zola à Houellebecq, l’historien israélien Schlomo Sand se penche sur l’histoire d’un déclin, l’aventure d’une déchéance. Pourtant, ce fils de femme de ménage qui savait à peine lire et d’un militant communiste qui ne dépassa pas l’école, a longtemps rêvé de faire partie du sérail. Adolescent, il a même souhaité devenir l’un de ces Mandarins portraiturés par Simone de Beauvoir. Mais ce partisan de la cause palestinienne n’a cessé de déchanter. Jeux troubles lors de la collaboration, aveuglement face au stalinisme ou aux pathétiques engouements maoïstes : la statue de l’intellectuel français se mit rapidement à s’effriter.\n15/03/2016 - Le Monde\nQuatorze ans après l'essai pionnier de Daniel Lindenberg, "Le Rappel à l'ordre. Enquête sur les nouveaux réactionnaires", Shlomo Sand épingle à son tour cette famille de penseurs ou polémistes conservateurs et déclinistes, qui va de Michel Houellebecq à Renaud Camus, en passant par Alain Finkielkraut et Éric Zemmour – ces deux fils d'immigrés (Juif polonais pour le premier, Juif berbère pour le second) qui ne cessent de défendre l'identité et les racines françaises, de mythifier un "passé stable et homogène qui, en fait, n'a jamais existé".\n02/04/2016 - Juliette Cerf - Télérama\nAu cours de ses études à Paris, puis tout au long de sa vie, Shlomo Sand s’est frotté aux grands penseurs français. Il connaît intimement le monde intellectuel parisien et ses petits secrets. Fort de cette expérience, il bouscule certains mythes attachés à la figure de l’intellectuel, que la France s’enorgueillit d’avoir inventée. Mêlant souvenirs et analyses, il revisite une histoire qui, depuis l’affaire Dreyfus jusqu’à l’après-Charlie, lui apparaît comme celle d’une longue déchéance Shlomo Sand, qui fut dans sa jeunesse un admirateur de Zola, Sartre et camus, est aujourd’hui sidéré de voir ce que l’intellectuel parisien est devenu et jette sur la scène intellectuelle française un regard à la fois désabusé et sarcastique.\n05/04/2016 - Ouest France\nCet essai brillant n’est pas « une énième histoire des intellectuels en France ». Il se veut davantage une critique de la figure de ces « clercs pris dans la tourmente du XX siècle », à l’instar des Zola, Sartre ou Camus tant admirés dans sa jeunesse, dont Sand rappelle ici les ambiguïtés, des saillies contre la Commune de l’auteur de « J’accuse… » au manque de courage de Sartre pendant l’Occupation ou aux positions de Camus pendant la guerre d’Algérie. Il souligne ainsi qu’une grande part des intellectuels dominants pendant « l’Affaire » n’étaient pas dreyfusards et défendaient plutôt une conception ethno-biologique de la nation, excluant tous ceux qu’ils ne considéraient pas comme Français « de souche ». Ce constat lui permet de porter une charge circonstanciée et non moins rigoureuse contre nos intellectuels médiatiques contemporains, Finkielkraut, Houellebecq, Zemmour, Bruckner, BHL ou Philippe Val, qui, venus pour beaucoup du stalinisme ou du maoïsme et passés par les affres d’un antitotalitarisme facile car bien tardif (après Orwell, Souvarine ou Castoriadis !), renouent avec les vieux démons de la xénophobie, en l’occurrence une islamophobie qui épouse l’air du temps et « stabilise l’ordre hiérarchique en place ». Soit le contraire de la fonction qui devrait être celle des intellectuels dans une société démocratique, aujourd’hui en crise.\n07/04/2016 - Olivier Doubre - Politis\nC’est un livre stimulant, mêlant érudition et mise en perspective historique, qu’a sorti Schlomo Sand. Sous le titre « La fin de l’intellectuel français ? De Zola à Houellebecq », l’historien israélien y interroge la figure de l’intellectuel en France.\n19/04/2016 - Hassina Mechaï - Mediapart\nShlomo Sand, spécialiste des nationalismes et bon connaisseur de notre scène idéologique française avait tous les titres pour traiter de la place de l’ « intellectuel » dans notre histoire nationale et en promettre une approche renouvelée. Cette promesse est, pour l’essentiel, tenue.\n22/04/2016 - Marc Riglet - Lire\nLe point d’interrogation du titre ne trompe évidemment personne : la fin de l’intellectuel français est annoncée dans un livre qui n’est pas charitable pour tout le monde. Mais on ne pouvait attendre moins de Shlomo Sand, historien engagé, très critique et controversé dans son propre pays, Israël. La première partie, de loin la plus longue, va de Zola (même si elle commence avec Voltaire) à Sartre, Foucault et Bourdieu. Cette histoire a fait l’objet de nombreux livres et articles d’autres auteurs. Sand rappelle utilement que l’intellectuel par définition « de gauche » et à la Zola est un mythe, dès l’affaire Dreyfus. La lucidité politique ne fut pas, loin de là, toujours à la hauteur des défis de l’heure. Mais cette partie est surtout intéressant par les réflexions sur la spécificité intellectuelle française et sur les théories du rôle des intellectuels par rapport aux institutions (pouvoirs politiques, partis) et au « peuple » qu’ils sont censés éclairer.\n29/04/2016 - J.-L.S. - Revue Esprit\nI / Les clercs dans la tourmente du siècle


[Résolu] Ethernet sous proxy - Aide - Le Forum français de la Raspberry Pi - Raspbian France\n[Résolu] Ethernet sous proxy\nMilag 2018-11-06 04:44:28 UTC #1\nje suis dans un projet de faire équiper mon lycée d’une petite quarantaine de raspberry pi3, je suis donc en phase de test.\nSous Raspbian, il est possible de trouver toutes les applications qui conviennent aux enseignants, en particulier l’équipe de math.\nLogiciellement parlant la raspberry et raspbian remplissent le cahier des charges.\nCependant je rencontre une difficulté d’accès au net (via le câble éthernet).\nSi chez moi il suffit de brancher la raspberry sur ma box pour avoir internet, le lycée lui, possède un proxy.\nSuivant les conseils qu’on me donne j’ai donc cherché à configurer le navigateur (donc chromium) mais un message me redirige vers une configuration en ligne de commande.\nJe suis les instructions en utilisant la commande chromium-browser --proxy-server=“ip:port” avec les numéros correspondants d’ip et de port. Mais raspbian m’affiche un message d’erreur assez long et l’opération reste sans succès.\nQuelqu’un pourrait-il me renseigner à ce sujet ?\njelopo 2018-11-06 09:07:47 UTC #2\nQuels sont les messages d’erreur ?\nAussi vérifier la configuration réseau\nComparer les paramètres réseau/proxy avec les postes de travail configurés et qui fonctionnent\nVérifier si il faut un utilisateur et un mot de passe pour passer le proxy\nPour info, la dernière fois que j’ai répondu à ce genre de problème, ça venait de la prise réseau de la salle de cours n’était pas sur le bon réseau…\nMilag 2018-11-07 12:14:03 UTC #3\nAlors, pour la prise, pas de méprise , vu que je fais mes essais en débranchant un poste qui fonctionne et en utilisant sa prise.\nLa bonne idée à laquelle je n’avais pas pensé est de vérifier effectivement l’IP et le port mentionnés sur les postes installés et tout va bien de ce côté aussi, j’avais les bons renseignements.\nAutre chose importante, J’ai vérifié la connexion avec mon netbook configuré sous linux mint mate et son firefox n’a eu aucun mal à trouver le net une fois le proxy enregistré dans ses paramètres. J’avais internet dans les deux salles testées (salle de cours et salle des profs). Donc pas d’utilisateur ni de mot de passe à priori.\nJ’ai installé en plus firefox ESR sur ma raspberry et configuré le proxy dans ses paramètres mais il me délivre au lycée un message du type “le proxy indiqué refuse la connexion” (j’ai oublié de noter précisément)\nPour ce qui est du navigateur chromium, je reçois le message suivant :\n–disable-quic --enable-tcp-fast-open --disable-gpu-compositing --ppapi-flash-path=/usr/lib/chromium-browser/libpepflashplayer.so --ppapi-flash-args=enable_stagevideo_auto=0 --ppapi-flash-version=\n[869:869:1107/003147.773331:ERROR:gpu_process_transport_factory.cc(1029)] Lost UI shared context.\n[869:1007:1107/003148.783617:ERROR:object_proxy.cc(626)] Failed to call method: org.freedesktop.Notifications.GetCapabilities: object_path= /org/freedesktop/Notifications: org.freedesktop.DBus.Error.ServiceUnknown: The name org.freedesktop.Notifications was not provided by any .service files\n[869:910:1107/003148.799298:ERROR:in_progress_cache_impl.cc(93)] Could not read download entries from file because there was a read failure.\n[869:921:1107/003148.946484:ERROR:connection_factory_impl.cc(379)] Failed to connect to MCS endpoint with error -130\n[1011:1011:1107/003150.729471:ERROR:sandbox_linux.cc(375)] InitializeSandbox() called with multiple threads in process gpu-process.\n[869:921:1107/003212.573210:ERROR:connection_factory_impl.cc(379)] Failed to connect to MCS endpoint with error -130\nGlou 2018-11-07 13:14:37 UTC #4\na tout hasard, n’aurais tu jamais communiqué ta mac adr a un admin de ton ecole ?\nLe proxy filtre probablement par mac adr ?\nAs tu simplement tenter d’aller voir votre admin réseau ?\nMilag 2018-11-07 14:20:48 UTC #5\nOui c’est ce que m’a expliqué ce matin un des collègues qui a un peu le nez dans le réseau. Enfin si tu es en train de parler de l’IP quand tu parles de mac adr… Je ne suis pour ma part pas du tout calé en réseau. Il m’a expliqué que le problème pouvait provenir de plusieurs causes.\nCe qui se passe c’est que le rectorat a pris les commandes l’année dernière (via une société accéditée…) et nos anciens techniciens n’ont plus tout à fait la main dessus. Mais l’ancien agent en charge m’a dit que techniquement, ça ne devrait pas poser de problème de relier des raspberry au net via le proxy du lycée. Je lui prépare un courrier, mais j’ai cru comprendre qu’il n’était pas un spécialiste de la ligne de commande linux…\nMais bon, comme je l’ai dit, mon netbook perso s’est connecté sans problème au lycée et je n’ai pas eu de besoin particulier pour lui.\nMilag 2018-11-22 14:49:42 UTC #6\nJ’ai finalement résolu mon problème.\nIl s’agit bien de configurer le fichier /etc/environment avec 3 instructions (configurer 3 variables) :\ntout est décrit dans le lien ci-dessous (en anglais) :\nMon lycée n’ayant pas d’id ni de password particulier, il suffit donc d’inscrire les 3 lignes (indiquées dans le lien) dans ce fichier.\njelopo 2018-11-22 18:58:51 UTC #7\nDans ce cas passer le Titre en [Résolu].\nMilag 2018-11-23 14:33:15 UTC #8\nOk, pour le cas où le lien s’abîmerait je récapitule ici :\ncréer ou ouvrir le fichier environment dans le répertoire /etc par nano :\nen ligne de commande : sudo nano /etc/environment\nEcrire les 3 lignes (si le proxy est sans username/password) :\nexport no_proxy=“localhost, 127.0.0.1”\nVoilà ! si usernamename et password il y a, ajouter dans les 2 premières lignes entre "http:// et ipproxy :


Plus de 47.000 morts en Europe, 357 nouveaux décès en France... le point sur le coronavirus\nParis Match | Publié le 05/04/2020 à 20h11 |Mis à jour le 05/04/2020 à 20h15\nNettoyage de la Plaza Mayor, à Madrid, dimanche. JUAN MEDINA / AFP\nVoici les développements du dimanche 5 avril concernant l'épidémie du nouveau coronavirus dans le monde et en France.\nDes patients français déplacés\nDimanche soir, le dernier bilan portait à 5.889 le nombre de décès du Covid-19 enregistrés à l'hôpital depuis le début de l'épidémie, 357 de plus en 24 heures. En ajoutant les 2.189 décès dans les Ehpad et autres établissements médicaux-sociaux, le bilan du coronavirus grimpe à 8.078 victimes en France.\nQuarante-et-un malades franciliens atteints du Covid-19 sont arrivés dimanche à bord de deux trains sanitaires en Bretagne pour être hospitalisés dans la région, a annoncé la préfecture. Cette opération de "solidarité" vers la Bretagne est la troisième du genre depuis le début de l'épidémie en France, "afin d’apporter un soutien aux établissements de santé de la région Ile-de-France".\nSix patients français touchés par le Covid-19 seront traités "dans les jours à venir" dans un hôpital tchèque à Brno (sud), a déclaré dimanche le Premier ministre tchèque Andrej Babis à la télévision publique.\nUn enfant de 5 ans décédé au Royaume-Uni\nUn enfant de cinq ans figure parmi les dernières victimes en Grande-Bretagne, ce qui rappelle que la maladie ne tue pas seulement les personnes âgées ou affaiblies. Il s'agit de la plus jeune victime du pays. Le décès est survenu alors que 708 personnes ont trouvé la mort en 24 heures, un record. En tout, 4313 personnes sont décédées dans les hôpitaux au Royaume-Uni.\nNew York, de pire en pire\nL'Etat de New York, épicentre du nouveau coronavirus aux Etats-Unis, a lancé samedi un appel à la mobilisation de tous les professionnels de santé, après avoir subi ses plus lourdes pertes depuis le début de l'épidémie. Les Etats-Unis ont franchi samedi la barre des 300 000 cas, dont plus du tiers sont situés dans le seul Etat de New York, qui totalise aujourd'hui quasiment autant de malades du Covid-19 que l'Italie ou l'Espagne. L'Etat, où se trouve la plus grosse ville du pays, a enregistré 594 nouveaux décès en une journée, et déplore désormais 4159 morts sur les plus de 8500 recensés aux Etats-unis.\nLa pandémie du nouveau coronavirus a fait au moins 65 272 morts dans le monde depuis son apparition en décembre en Chine, selon un bilan établi par l'AFP à partir de sources officielles dimanche à 11 heures GMT.\nPlus de 1 206 480 cas d'infection ont été officiellement diagnostiqués dans 190 pays et territoires depuis le début de l'épidémie. Ce nombre de cas diagnostiqués ne reflète toutefois qu'une fraction du nombre réel de contaminations, un grand nombre de pays ne testant désormais plus que les cas nécessitant une prise en charge hospitalière. Parmi ces cas, au moins 233 300 sont aujourd'hui considérés comme guéris.\nReportage :Le coronavirus, tragédie dans un Ehpad\nLe nombre de morts du coronavirus officiellement recensés en 24 heures en Italie (525) est le plus bas depuis plus de deux semaines, a annoncé dimanche la protection civile. L'Italie est le pays le plus touché en nombre de morts avec 15 887 décès pour 124 632 cas. 20 996 personnes sont considérées comme guéries par les autorités italiennes.\nAprès l'Italie, les pays les plus touchés sont l'Espagne avec 12 418 morts pour 130 759 cas, les États-Unis avec 8503 morts (312 245 cas), la France avec 7560 morts (89 953 cas), et le Royaume-Uni avec 4313 morts (41 903 cas).\nDimanche, 151 décès supplémentaires ont été enregistrés en Iran, ce qui porte à 3.603 morts le bilan officiel de l'épidémie. La propagation du virus a ralenti pour le cinquième jour de suite.\nLa Chine (sans les territoires de Hong Kong et Macao), où l'épidémie a débuté fin décembre, a dénombré au total 81 669 cas (30 nouveaux entre samedi et dimanche), dont 3329 décès (3 nouveaux), et 76 964 guérisons.\nL'Europe totalisait dimanche à 11 heures GMT 47 093 décès pour 642 330 cas, les Etats-Unis et le Canada 8747 décès (326 117 cas), l'Asie 4172 décès (117 571 cas), le Moyen-Orient 3779 décès (74 670 cas), l'Amérique latine et les Caraïbes 1052 décès (30 539 cas), l'Afrique 388 décès (8578 cas), et l'Océanie 41 décès (6675 cas).


BBG semaine 2: Il y a du mieux | Mon Jardin d'Hiver\nBBG semaine 2: Il y a du mieux\n1 septembre 2014 Sport Et Bien-êtreavis, BBG, bestrong, entrainement, fitgirl, fitspo, healthy life, kayla itsines, semaine 2Mélanie\nJ’ai cru comprendre la semaine dernière que mes « exploits » du Bikini Body Guide de Kayla Istines vous plaisez alors me revoilà avec le bilan de ma deuxième semaine.\nEt je peux vous dire que ça a été trèèèèes dur. Voilà maintenant 15 jours pleins que j’ai mal partout, tout le temps. La coach australienne est vraiment super dure dans son entrainement.\nComme le lundi précédent, me voilà lancée dans une séance effrénée de cardio et jambes. Les exercices de la semaine deux sont différents mais tout aussi compliqués! Je transpire à grosses gouttes et l’impression d’avoir les jambes coupés est de plus en plus présentes!\nOn saute plus, on bouge plus et on ajoute au programme de la corde à sauter. 2x2minutes de saut à la corde et j’ai l’impression d’être passée dans une machine à laver. Pas vraiment facile mais au final, avec l’alternance des deux circuits et la concentration demandée pour faire les mouvements correctement, la séance passe vite.\nJ’ai mal partout!!! Je ne suis apte à rien et me demande sincèrement si je vais réussir à faire quoi que ce soit de ma journée. Ayant peu de temps cette semaine, je remplace le LISS (ou course à pied pour moi) par la marche. Presque 5 km aller-retour pour aller au bureau, c’est déjà de l’exercice non?\nOuille et encore Aïe. Mes jambes sont lourdes comme des poteaux et j’ai du mal à me dire que je vais devoir faire ces fichus exercices abdos et bras. Je laisse traîner une bonne partie de la journée, puis, dans un élan de motivation, je m’y colle.\nDe nouveaux mouvements me mettent à mal: non je ne sais toujours pas faire de Push Up (pompes), c’est plutôt handicapant, et pourtant motivant de penser qu’un jour je pourrais les faire faciles (on a tous un rêve!).\nA la fin, je suis épuisée mais heureuse… Alors c’est ça qu’on ressent après le sport?\nJe marche encore pour aller au bureau. J’ai moins de courbatures, est-ce que je commencerai à me muscler?\nDe la marche encore et toujours. Les courbatures (ces salopes) ont fini par apparaître, et même si elles sont moins violents que la semaine dernière, je souffre et mes épaules tirent.\nJe ne trouve ni le temps, ni la motivation pour faire les exercices proposés aujourd’hui, je laisse tomber, une peu honteuse.\nLa honte de la veille me booste. Au saut du lit, j’enfile mes baskets et profite de la fraîcheur matinale pour aller courir. Un peu plus de 6 kilomètres plus tard, je rentre, épuisée mais heureuse. Cela faisait longtemps que je n’avais pas couru aussi longtemps. Et même si j’ai beaucoup perdu à courir aussi peu, je suis satisfaite. Après tout, e ne cherche pas la performance à tout prix mais simplement à devenir plus ferme et plus dynamique. Et c’est franchement pas si simple venant d’une grande fainéante comme moi (pour rappel je séchas les cours de sport au collège et au lycée!).\nL’après-midi, j’attaque les exercices que je n’ai pas fais la veille. Cette fois j’ai mon compte, Kayla m’a tué!\nRepos et un peu de marche, je me prépare psychologiquement pour la semaine qui arrive.\nCôté physique, e ne vois aucun changement. J’avoue, je ne fais pas vraiment attention à mon alimentation ce qui ne doit pas aider! Néanmoins, je me sens plus tonique et j’ai quand même l’impression que mon ventre est plus ferme. Ma balance a tendance à donner plus de poids (et même si le muscle pèse plus lourd tout ça), c’est un peu déprimant!\n← Septembre est là\t[Shopping] Une rentrée en Noir et Blanc →\n12 réflexions au sujet de « BBG semaine 2: Il y a du mieux »\nCe qui est pas mal c’est qu’avec ta semaine d’avance j’appréhende moins 🙂\n2 septembre 2014 à 7 h 19 min\nOn va se sculpter des corps de reves!\n2 septembre 2014 à 6 h 38 min\nben dis donc! ça c’est du sport!\nContinue sur ta lancée et ne laisse pas madame balance te vexer. D’ailleurs, tu devrais peut être utiliser un mètre ou un autre référentiel que la balance, c’est moins violant !\nDes bisous de courage et des ondes positives !\nJ’ai laissé tomber elle me vexe trop celle-là!\nCoucou ! Je viens de tomber sur ton blog que je pense commencer à suivre ! J’ai commencé le programme hier et j’avoue que ça fait bien mal ! En tout cas courage à toi, tu as déjà tenue deux semaines, ton corps va commencer à s’habituer ! 😉 Et comme dit plus haut, c’est intéressant de prendre ses mesures pour mieux voir les résultats plutôt que notre meilleure amie la balance .. 🙂\nEn tout cas pleins de courage à toi pour cette nouvelle semaine !\nMerci! Courage à toi aussi! En espérant que les résultats paient!\nJe commence également le bbg (en tombant sur ton blog ca motive vraiment, merci)\nMais ce que je voulais savoir c’est s’il est possible de faire de la gym suédoise les jours sans bbg ?\nMerci, je ne sais pas si tu es au courant ! Bonne continuation a toi !\nsachant qu’il faut qu’en plus des séances de musculation tu ajoutes du sport doux les premières semaines et plus intensifs les semaines suivantes, je te conseille vivement la gym suédoise! Dans tous les cas, tu ne pourras qu’en tirer des bénéfices. Plus tu fais de sport, plus ton corps se transformera vite.\nAttention toutefois à l’overdose!


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Mali: les islamistes prennent le dessus au Nord, la junte sous embargo - L'Express\nMali: les islamistes prennent le dessus au Nord, la junte sous embargo\nPar AFP , publié le 03/04/2012 à 06:51 , mis à jour à 21:00\nBAMAKO - Les islamistes armés semblaient l'emporter sur les rebelles touareg dans le nord du Mali, notamment à Tombouctou où trois des principaux chefs d'Al-Qaïda au Maghreb islamique (Aqmi) ont été signalés mardi, tandis que les putschistes de Bamako, au ban au ban de toute l'Afrique de l'Ouest, chercheraient une sortie honorable.\nAbou Zéïd, Mokhtar Belmokhtar (dit "Le Borgne" ou "Mister Marlboro") et Yahya Abou Al-Hammam, tous trois algériens, "ont participé à une rencontre entre Iyad Ag Ghaly (le chef du mouvement islamiste Ansar Dine) et les imams de la ville", a déclaré une source sécuritaire, une réunion confirmée par un proche d'un des imams participants.\nAux imams, Iyad Ag Ghaly, une ex-figure des rébellions touareg des années 1990, a expliqué "qu'il n'est pas venu pour l'indépendance mais pour l'application de la loi islamique", selon un employé de la direction régionale du Trésor.\nPrise dimanche par des rebelles touareg et des mouvements islamistes, cette cité historique est tombée lundi sous le contrôle des islamistes armés d'Ansar Dine (défenseurs de l'islam) avec le soutien d'éléments d'Aqmi, selon des témoins.\nCes deux groupes ont rapidement chassé les touareg du Mouvement national de libération de l'Azawad (MNLA). Le MNLA, qui se revendique laïque, ambitionne un Etat touareg, tandis que les islamistes veulent imposer la charia (loi islamique) à tout le Mali.\nLe groupe Ansar Dine, qui contrôle depuis lundi la ville malienne de Tombouctou, "est étroitement lié à Aqmi", a souligné lundi le chef de la diplomatie française, Alain Juppé.\nLa France veut mobiliser contre le "péril islamiste" au Sahel et contre Aqmi, à la fois au niveau régional et au Conseil de sécurité de l'ONU, a indiqué M. Juppé, alors que Paris a obtenu de ses partenaires du Conseil de sécurité un "accord de principe" sur une déclaration sur le Mali qui pourrait être adopté mardi soir ou mercredi.\n"Certains rebelles pourraient se contenter du contrôle sur les territoires du Nord (du Mali). D'autres, avec Aqmi, pourraient envisager de s'emparer de l'ensemble du territoire malien pour en faire une république islamiste", a mis en garde M. Juppé.\nA Tombouctou, les hommes d'Iyad Ag Ghaly font désormais la loi: ils récupèrent des biens volés et invitent les propriétaires à venir les récupérer, selon un témoin. Ils ont également arrêté et trainé en ville des jeunes ligotés qui s'apprêtaient à incendier un bâtiment public. Ils ont menacé la prochaine fois de couper des mains.\nProfitant du putsch à Bamako contre le pouvoir d'Amani Toumani Touré le 22 mars, les rebelles touareg, des militants islamistes, sans oublier des supplétifs du régime libyen rentrés au pays lourdement armés après la chute de Kadhafi en août 2011, sont passés à la vitesse supérieure.\nEn trois jours, les trois capitales du nord, Kidal, Gao (nord-est) et Tombouctou (nord-ouest) sont tombées sans presque aucune résistance d'une armée malienne sous-équipée et désorganisée.\nInterrogé mardi par la radio française RFI, le ministre français de la Coopération Henri de Raincourt a évoqué des "mouvements" rebelles "autour de Mopti", une ville à mi-chemin entre Bamako et Tombouctou et qui marque la limite avec le nord du pays.\nLa question est désormais de savoir si les rebelles veulent progresser vers le sud et aller jusqu'à Bamako, et s'ils en ont les moyens.\n"Je ne vois aucun secteur géographique sur lequel l'armée malienne serait susceptible de stopper l'avancée des rebelles", s'est inquiété M. de Raincourt.\nAlors qu'elle avait justifié son action contre ATT par l'incapacité du régime à écraser la rébellion, la junte semble totalement dépassée.\nSoumise depuis lundi à un embargo diplomatique, économique et financier imposé par la Communauté économiques des Etats d'Afrique de l'Ouest (Cédéao), elle a annoncé la tenue à partir de jeudi d'une "convention nationale" sur l'avenir du Mali à laquelle elle a convié tous les partis politiques et la société civile.\nElle a également envisagé des poursuites contre le président renversé Amadou Toumani Touré pour "haute trahison et malversation financière".\nMardi, c'est l'Union africaine (UA) qui a adopté à son tour des sanctions contre les membres de la junte, en coopération avec la Cédéao.\nEt les Etats-Unis se sont dits "profondément préoccupés" par la crise qui menace "l'intégrité territoriale" du pays, exhortant les groupes rebelles à "cesser" leurs opérations militaires.\nUne délégation des putschistes était mardi au Nigeria pour "expliquer la situation" et, selon une source du ministère nigérian des Affaires étrangères, l'objectif des discussions serait de proposer aux putschistes "une sortie honorable" en échange d'une forme d'amnistie.\nLes premiers effets de l'embargo sont apparus à Bamako avec la formation de files d'attente devant des stations essence par crainte de pénurie.\nLa Cédéao, qui ne relâche pas sa pression, a prévu jeudi une réunion des chefs d'état-major de ses pays membres à Abidjan qui sont chargés de monter une force militaire régionale pour faire face à la crise.\nA cause de cette crise, selon le Haut commissariat aux réfugiés (HCR) et le Programme alimentaire mondial (PAM), plus de 200.000 Maliens ont fui leurs maisons depuis fin janvier et cherché refuge ailleurs dans le pays ou à l'étranger: Mauritanie, Niger, Burkina Faso et Algérie.


visant à mettre en œuvre un plan national de lutte\ncontre la maladie de Lyme,\nLa borréliose de Lyme, couramment désignée sous le nom de « maladie de Lyme », est une maladie complexe. Elle tient son nom de la ville de Lyme, aux États‑Unis, où elle a été décrite pour la première fois en 1975.\nLa bactérie responsable de la borréliose de Lyme est une bactérie du complexe Borrelia burgdorferi, qui est transmise à l’homme par morsure d’une tique infectée de l’espèce « Ixodes ricinus ». Les tiques s’infectent en se nourrissant du sang de certains animaux, eux‑mêmes contaminés (les « réservoirs »).\nElle est classée parmi les « borrélioses » parce qu’induite par des bactéries du genre Borrelia et parmi les « maladies à tiques » car transmise principalement (semble‑t‑il) suite à une morsure de tique.\nPour des raisons encore mal comprises, elle est en plein développement, notamment en Europe, dans l’est et l’ouest des États‑Unis. Présente dans 65 pays, elle est devenue la plus fréquente de toutes les maladies vectorielles transmises à l’homme dans l’hémisphère nord. Selon certaines études, elle a en 2009 dépassé le VIH en incidence elle se situe comme la 7e maladie la plus déclarée aux États‑Unis où, autrefois cantonnée au nord‑est, elle continue à gagner du terrain partout. En 2010, 9 États du nord ont déclaré 66 % des cas, les 34 % restants étant déclarés dans le reste du pays où l’augmentation du nombre de cas a été de 10 % en deux ans (2008‑2010).\nUn des problèmes les plus douloureux de cette maladie, du fait de sa complexité et de son caractère multiforme, est le déni dont elle fait l’objet spécialement dans son stade chronique, laissant un nombre impressionnant de malades non soignés en France (5 000 cas officiellement recensés en 2012 contre près de un million de patients traités en Allemagne). Si le Canada, les États‑Unis ou encore l’Allemagne semblent avoir pris la mesure du problème, en France, les malades doivent souvent patienter plusieurs années avant d’être diagnostiqués et de pouvoir recevoir un traitement le plus souvent antibiotique qui pourra leur permettre parfois de retrouver une vie normale.\nAujourd’hui, des mesures immédiates doivent être prises pour améliorer la situation des personnes atteintes par cette maladie encore trop peu reconnue.\nC’est l’objectif de cette proposition de loi, qui vise à mettre en œuvre un plan national de lutte contre la maladie de Lyme.\n– Une estimation du nombre de personnes atteintes par la maladie de Lyme et par les infections associées ainsi que par ses aspects chroniques ;\n– Les modalités de transmission notamment par transfusion sanguine ou voie sexuelle ;\nLa maladie de Lyme et ses aspects chroniques constituent, en matière de formation médicale continue, un des thèmes nationaux prioritaires mentionnés au 1° de l’article L. 4130‑2 du code de la santé publique.\nUn plan national pour la maladie de Lyme est mis en œuvre sur cinq ans de 2018 à 2023.


« METAPHYSIQUE QUANTIQUE – NON LOCALITE ET POLARISATION »\n« Métaphysique quantique – non localité et polarisation »\nSur l’ouvrage de sven ortoli et jean-pierre pharabod (éditions ladecouverte,2011)\nL’éclairage sur le propos d’une relation entre physique quantique et la Métaphysique, se situe dans ce résumé un peu circonscris du quatre de livre de l’ouvrage : « un monde hors de « l’espace-temps »… un monde dont les nouvelles frontières théoriques et expérimentales, plongent dans un inexorable mais délicieux vertige métaphysique ».\nIl nous a paru important de dénoncer certaines dérives sémantiques qui abusent l’esprit populaire que l’on croit plus stupide qu’il ne l’est en réalité. En un mot, la notion « d’Espace-temps » a pris une dérive qui flatte l’imaginaire enfantin ou collectif, mais qui n’a rien à voir avec sa réalité symbolique , car ce couple indissociable est très justement un principe fondamentalement métaphysique, dont ces auteurs n’ont certainement pas conscience.\nIl y a là un abus de langage et un oubli de la sémantique de notre langue (le fait est devenu banal ). Nous y reviendrons, car il est nécessaire de partir du bon pied et ne pas induire le lecteur dans de telles confusions et de tels égarements aujourd’hui quotidiens.\nEnfin, il nous a paru nécessaire de révéler ici le paradoxe de certaines expériences de la physique quantique qui constituent indéniablement un rapprochement entre les sciences profanes et les sciences sacrées ou sciences premières dites « hiératiques » . et il n’y a là pas seulement un effet de hasard, et cette constatation est très encourageante.\nLa lecture de ces quelques chapitres de ce livre est fort intéressante, et c’est la raison de notre commentaire qui est de retenir un essentiel réellement utile, pour qu’il puisse s’ouvrir sur une pensée beaucoup plus vaste et fédératrice comme celle de la pensée métaphysique, autrement dit sur ses retombées fonctionnelles et principielles issues de la simple observation des phénomènes. C’est pourquoi l’esprit populaire peut très bien appréhender ces notions si on les lui développe de marinière simple.\nL’espace temps et le « délicieux vertige métaphysique »\nPopularité de la notion d'espace-temps.\n« La notion d'espace-temps intéresse grandement les philosophes, comme Prigogine, Stengers, Bergson, Kant.\nDans ce domaine, tout a déjà été dit, bien avant les philosophes modernes ou ceux de la Grèce antique. Et comme les uns et les autres ont altéré le sens premier métaphysique, ils furent non seulement les propagateurs d’idées tronquées, mais ont entrainé avec eux les esprits profanes en mal d’inventivité, de limitation « formelle », de reconnaissance personnelle, de rêves ou de pseudo-vérité, totalement ignorants de ce que pouvait être la véritable Métaphysique ». mais si l’on veut traduire aujourd’hui ce concept en terme d’actualité, nous sommes effectivement à des années-lumière de son sens originel :\n«Ce concept « d’espace-temps », ou du moins son nom, est souvent utilisé dans les dialogues et scénarios de romans ou films de science-fiction, illustrée par les notions de « vortex spatio-temporel », « univers parallèle », boucle spatio-temporelle, etc.\nLe concept est également sujet d'humour, d'aventure ou d'effroi, dans des bandes dessinées, imprimées ou en ligne, telles que « xkcd »3 de Randall Munroe ou « Vortex » de Stan et Vince. »\nContrairement à la notion d'espace ou la notion de temps, la notion d'espace temps a globalement du mal s’ancrer en tant que réalité physique dans la culture générale et l’inconscient collectif. Le temps et l'espace ont toujours tendance à être dissociés et le temps à être perçu uniquement comme un concept qui n'a pas de réalité physique (contrairement à l'espace).\nCette dernière réflexion est totalement erronée. Dans l’esprit populaire, comme dans celui des esprits orientaux, le Temps n’est jamais séparé de l’Espace ; et si Zeus – Dieu de l’Espace invisible - échappe à son père Chronos, c’est qu’il existe une filiation éternelle indéfectible entre le chaos( désordre primordial des « géants ») et le cosmos ( l’ordre lumineux divin).\nLa physique quantique dans l’étude de ses objets les plus infimes ( corpuscules, protons, neutrons), avec une infinie patience et une méticulosité à toute épreuve, est aujourd’hui en passe de reconnaître que les lois premières d’un Equilibre Dynamo Statique sont universelles. Bien sûr, il y a de la marge, mais il faut faire confiance à l’esprit critique et honnête qui anime l’esprit et la conscience de certains physiciens, comme du bon sens populaire. Regarder vers l’avenir nous semble une opportunité de possible renversement des mentalités modernes.\nLes légendes que nos grands mères racontaient aux enfants ne sont plus écoutées par les adultes, et cela est bien dommage, car elles sont beaucoup plus sérieuses que les savantes informations péremptoires d’une littérature spécialisée scientifique.\nOui, l’esprit populaire n’est pas absurde, n’étant pas embarrassé de concepts intellectuels inutiles et factieux, il peut accéder à ces vérités premières et recouvrer une plus grande lumière.\nL’affirmation de non-localité : l’inégalité de Bell et la représentation de Bernard d’Espagnat\nNous allons essayer de résumer sans nous perdre dans les méandres de l’expérimentation et des conceptions et autres critiques plus sulfureuses que réellement adaptées au sujet proprement dit et sa réalité expérimentale.\nDans leur livre sur la « métaphysique quantique » les auteurs rappellent les principes d’incertitudes de Heisenberg, qui furent réformés en principes d’indétermination. Et dire que cette « indétermination » est la condition nécessaire et suffisante pour concevoir le « déterminable », démontre que la physique quantique est entrée de plain pied dans le domaine de la « métaphysique ».\nDans l’inégalité de Bell, ce physicien irlandais qui travaille au CERN, démontre que si les spins de particules sont définis avant leur mesures, les corrélations entre les résultats de ces mesures, effectuées suivant des directions suivant des directions d’axe de spin différentes, doivent correspondre à une certaine inégalité. Cette« l’inégalité de Bell » a particulièrement agité les brainstorming des physiciens de la planète.\nNous avons reproduit le schéma de la source de cette expérience d’Aspect qui démontre une mesure de polarisation équivalente soit à +1, soit –1. A mesure la polarisation du photon parti vers la gauche, et B pour le photon parti vers la droite.\nEn 1976, une expérience réalisée avec des protons au Centre d’études nucléaires de Saclay, par M. Lamehi-Rachti et W. Mittig, indiquait une violation de l'inégalité de Bell, mais avec une précision insuffisante. Aujourd’hui, la précision est devenue quasi parfaite. A Innsbruck (Tyrol) comme a Boulder (Colorado) notamment, on utilise couramment des atomes ionisés intriqués dans des expériences préliminaires à l’éventuelle réalisation d’ordinateurs quantiques. ll s'agit bien d'une propriété générale des objets quantiques.\nLesquels ne sont pas, en tout cas pas seulement, microscopiques ! Les corrélations constatées dans ces expériences sont bien des corrélations entre résultats visibles et lisibles, délivrés par des appareils de taille respectable, et témoignent d'une liaison incompréhensible entre des objets parfaitement macroscopiques. Comme l'écrit d'Espagnat :\n« A propos du théorème de Bell, une erreur de compréhension très souvent commise consiste a croire que les inégalités qu'il met en jeu portent sur des quantités attachées – à titre de propriétés - aux choses elles-mêmes ". » Apres avoir fourni quelques précisions a propos des expériences menées a la manière d’Aspect sur la polarisation des photons, et évoque les critiques de nature philosophique selon lesquelles la non- localité n’en découle pas automatiquement.\n«ll faut savoir que de telles critiques manquent totalement leur cible, car le théorème de Bell ne porte pas sur des quantités supposées possédées par les photons. De fait, c’est même par une simple commodité de langage qu’on y parle de photons ou d'autres "particules”. Les nombres figurant dans les inégalités mises en jeu (et appelées "résultats de mesure” par conformité à l'usage) sont de simples résultats d'observation. Ce sont - bruts de toute interprétation en termes de valeurs possédées par des ”grandeurs" - les nombres de " clics " enregistrés par les appareils détecteurs. »\nD’Espagnat n’exprime pas ici un manque de confiance en la théorie quantique. Il signifie que l’inégalité de Bell est définitivement vérifiée expérimentalement. Conséquence majeure : l’univers est non local ce qui signifie, entre autres que seule une autre théorie non locale pourrait remplacer la mécanique quantique. Comme dit encore d’Espagnat,\n« On sait aujourd'hui qu’un de ses principaux « avatars », la non-localité, restera certainement vrai même si le formalisme quantique doit un jour être remplacé par un autre plus performant. »\nle lecteur lambda que nous sommes tous pour la plupart pourra se demander quelle est la finalité de ces expériences abstruses mais habilement cachées,\nqui germent encore aujourd’hui dans les esprits scientifiques de la planète. Ce sont très certainement des « tentations métaphysiques » qui n’osent pas dire leur nom et que nous allons essayer de révéler –du moins en partie, car nous savons par expérience que cette grande dame est profondément convoitée, même si les modernes ont tendance à la stigmatiser et à la mépriser.\nLa notion de mémoire corpusculaire ou bio-génétique\nCette hypothèse de la physique quantique n’est pas sans fondement ; elle a éveillé l’attention sur un principe qui dépasserait le monde des « corpuscules » et que l’on retrouve dans celui de la biologie et de la génétique. Nous y reviendrons plus loin, pour inspecter les découvertes de la physique quantique. « L’inégalité de Bell étant toujours violée, cela veut dire qu’un photon ne porte en lui rien qui fixe la valeur de la polarisation qui va être mesurée ; il n’y a pas de variables cachées locales. Mais si pour une paire de jumeaux on mesure la polarisation selon la même direction, on trouve toujours la même valeur pour les deux photons. Tout se passe comme si la première mesure effectuée fixe instantanément la valeur que l’on va trouver pour le second photon, c’est ce que Einstein appelait : une « action fantomatique à distance », comme si la notion de séparation spatiale avait disparue pour ces deux photons, d’où le terme de « non-localité » utilisé pour désigner cette mystérieuse propriété. »\n· Cette propriété est-elle propre au seul domaine des corpuscules ?( quelque soit la méthode expérimentale) ?\n· Peut-on parler de mémoire : cette étrange gémellité des photons que l’on appelle maintenant « intrication » est-elle réservée aux seuls photons ?\n· Ne pourrait-on envisager dans d’autres domaines, comme celui de la biochimie ou de la génétique, de telles fonctions similaires qui ne mettent pas en cause une forme matérielle donnée, mais plutôt la transmission de ses caractères numériques pondéraux identifiables par un organe transcodeur ?\nFig2 binômes dextrogyres et lévogyres ARN\nC’est ce que nous avons voulu montrer ici en rapportant les qualités numériques et géométriques ( polarisation dextro- lévogyre et neutre des 16+4 binômes alphabétiques) intriqués aves leur 10 valeurs numériques pondérales.\nDans cette configuration géométrique orientée de deux hexagones en miroir ( polarisés dextro-lévogyre ) déterminés par une cohérence numérique de base 11, il existe plusieurs propriétés remarquables inférées par cette polarisation et surtout son générateur primordial( les 3 zéros ).\nIl s’agit là d’un programme préétabli qui ressemble fort à ce que les physiciens quantiques appellent « action fantomatique à distance ».\nEn d’autres termes, à distance de la matrice informatrice ADN (nucléique), l’organe dit « atelier » ARN t( transfert) est capable de décoder- à distance les 6 qualités célestes de la source émettrice :\n1. le nombre ordinal correspondant à un autre nom ordinal de la chaine des 21 acides aminés ( AA)\n2. sa polarité ( dextro – lévogyre ou neutre)\n3. son genre ( pair féminin, impair masculin)\n4. sa géométrie effectrice tissulaire liée aux propriétés protéiques ( externe : hydrophiles, interne : hydrophobes)\n5. son orientation dans le cycle spatial : équinoxial ( printemps Est, automne Ouest), ou solsticial ( estival Sud, hivernal Septentrion), ou 5° saison ( centre) ;\n6. sa couleur ou élément lié à la lettre centrale du code ( C2/G2/T2 ou U2/A2: rouge, jaune, bleu, vert )\nil ne s’agit pas là d’une action fantomatique à distance, mais d’ un assujettissement à des lois universelles (proprement métaphysiques) qui conjuguent effectivement le temps ( successif ) et l’espace ( simultanéité)\nLes tentations « métaphysiques » de la physique quantique\nIl est clair que les premières expériences de Bell et ce problème d’inégalité soulevait des questions qui heurtaient la logique discursive et cartésienne des scientifiques et même de ceux qui manipulaient les probabilités et tentaient de vérifier les lois et les prévisions de la physique quantique.\nEvidemment, les théories de non-localité de l’espace pouvait laisser entrevoir à cette échelle, l’ archétype de « non localité de l’Espace assimilé à l’Univers ».\nCette tentation est un raccourci ou une transposition inappropriée entre deux mondes distincts, mais qui ne sont pas sans corrélation de l’un vers l’autre.\nLa métaphysique des Physiciens quantiques : une erreur d’allumage au départ\nBernard d’Espagnat le reconnaît : la confrontation entre les physiciens et la reconnaissance des lois universelles ( métaphysique) pose des problèmes pratiquement insolubles.\n« en physique, avoue-t-il, lorsqu’apparaissent des questions vraiment difficiles d’interprétation de symboles, le physicien souvent passe outre, tout à la crainte de se perdre dans les nuées ». Et d’ajouter, un peu plus loin : « ainsi l’incommunicabilité ne fait que croître. Et je ne pense pas qu’aujourd’hui entre un philosophe pensant et écrivant à la Hegel, et un astrophysicien raisonnant , disons, à la Weinberg un dialogue soit vraiment possible ».\nSon Candide cependant, lui pose les bonnes questions :\n« peut-on aller cependant jusqu’à penser que les théories scientifiques parvenues à un haut degré de généralité ont la capacité de faire le tri entre les diverses ontologies et épistémologies envisagées par les philosophes ? »\nla réponse se trouve dans la question elle-même et l’aveu de ce qu’il est convenu d’appeler aujourd’hui la métaphysique et l’ontologie occidentale dont elle s’inspire.\nSi l’on part sur des bases inexactes, l’incommunicabilité ne peut que croitre, et c’est bien ce qui se produit en effet. Ces initiateurs anonymes- qui révélèrent ces lois universelles, depuis la nuit des temps, étaient des anachorètes, de simples bergers ( d’où vient cette tradition « pastorale ») menant le grand troupeau zodiacal.\n« La base « ontologique » sur laquelle s’appuie les philosophes modernes ( depuis la Grèce antique !) demanderait à être révisée ; ainsi René Guénon dénonce ce détournement sémantique du mot métaphysique :\n« C’est pourquoi la Métaphysique occidentale qui. depuis Aristote. identifie la Métaphysique à la connaissance de « l’Être en tant qu’être». réduit l'immense champ réel de la métaphysique à la seule ontologie , c’est-à-dire qu’elle prend « la partie pour le tout ». et n‘est en définitive qu'une Métaphysique tronquée, incomplète et pour tout dire « fausse » Pour la Métaphysique authentique. c’est à -dire en possession dc toute son ampleur véritable, « l’Être pur n'est ni le premier ni le plus universel des principes car il est déjà une détermination; il faut aller au-delà de l'être, ct c'est même ce qui compte le plus ».\nA ce titre la Connaissance métaphysique est une connaissance « supra-rationnelle. intuitive et immédiate », une intuition intellectuelle pure. ce qui veut dire non-sensible , sans laquelle il dit vigoureusement Guénon, « il n’y a pas de métaphysique vraie »\nA notre avis, la reconnaissance du principe d’indétermination dont parlait Heisenberg, est déjà non seulement le fondement de la physique quantique, mais certainement le premier pas de la science dans le monde métaphysique.\nLe monde physique ou corps de transformation , que les anciens avaient toujours reconnu comme science de la Nature (Φυσίς en grec). L’expérience dont il est question ici concerne un domaine spécialisé qui est celui des particules ( qu’elles soient corpusculaires ou ondulatoires), donc de la propriété du monde « physique ».\nLes 3 mondes ( ou corps) fig.3\nLe monde « métaphysique » est au contraire non spécialisé, par définition « Μετα-φυσίς » au delà du monde physique. Il est illimité et universel. Il dépasse donc tout autre point de vue spécialisé, « qu’il soit d’ordre religieux ou théologique, marqué par l’influence d’éléments sentimentaux qui portent atteinte à la pureté de la doctrine ».\nCe dernier monde est appelé aussi « monde intermédiaire » ( Sambogha-kaya des brahmanes ou corps de Joie). Nous pourrions le traduire par « monde vibratoire », relationnel en quelque sorte entre celui de la « Physique et de la métaphysique ». pour faire renvoi aux expérimentations de la physique quantique, nous pourrions avancer que l’ambigüité « ondes-corpuscules » ( voir schéma 1) appartiendrait à ce monde intermédiaire « vibratoire », bien qu’il soit toujours hasardeux d’assigner à un phénomène un attribut bien défini – puisqu’il est susceptible de variations , qui sont d’ailleurs la propriété de ce monde.\nDans le schéma ci contre( fig.3), nous avons représenté les 3 éléments distincts de ces 3 mondes : physique (corps de transformation), métaphysique( corps de loi) et intermédiaire( corps de joie , vibratoire ou psychique ). Ces 3 éléments sont distincts les uns des autres ( lien « nasti » = n’est pas) mais en relation avec le sommet de la pyramide ( lien « asti » = est), appelé vajra svabhava kaya : corps du Vide ou du Soi-essentialité.\nIl est inutile de rappeler que la trinité chrétienne s’inspire ou développe ces invariables principes de la tradition, sous sa trinité du Père, du Fils et du Saint-Esprit.\nCe rappel des trois mondes distincts mais inter reliés, ne nous font pas oublier l’objet de notre analyse, qui est bien de montrer en quoi les expériences de la physique quantique peuvent s’inscrire dans le monde des lois.\nLes relations de la physique quantique avec le monde des lois ( métaphysique)\nEn raisonnant par l’absurde, si les expériences de la physique quantique ne s’inscrivaient pas dans le monde universel des lois, la physique quantique elle-même en serait séparée, ce qui est une contradiction par rapport à sa sémantique d’aspect universel ( Un et totalité). Et c’est certainement ce qui trouble le plus les physiciens : ne pas savoir sur quel plan et quelle dimension, ils se situent eux-mêmes.\nDans le monde des lois,\nplusieurs principes se rapportent directement à l’expérience de polarité et de manifestation : (tout ce qui est manifesté est double ( à la fois Yin et Yang)\nDans la philosophie hermétique ( qui véhiculait du temps de l’Egypte ancienne et de l’ancienne Grèce les principes universels) ces observations relevaient du\nprincipe de « polarité » :\n« Tout est double ; toute chose possède des pôles ; tout a deux extrêmes ; semblable et dissemblable ont la même signification ; les pôles opposés ont une nature identique mais des degrés différents ; les extrêmes se touchent (dans la cosmogonie chinoise, le texte précise : l’excès de Yang à son extrême produit le Yin, l’excès de Yin à son extrême produit le Yang),\ntoutes les vérités ne sont pas des demi-vérités, tous les paradoxes peuvent être conciliés »\nprincipe de rythme :\n« Tout s’écoule, au dedans et en dehors, toute chose a sa durée ; le balancement du pendule se manifeste dans tout ; la mesure de son oscillation à droite est semblable à la mesure de son oscillation à gauche ; le rythme est constant ».\nIl existe encore d’autres correspondances entre le monde des lois et le monde physique, comme par exemple les résultats de l’expérience d’Aspect ( voir fig.1), pour qui la mesure de la polarisation donne soit +1, soit –1, ce qui définit en Métaphysique l’Equilibre Dynamique, l’équilibre statique tendant vers le Zéro ) ; de même que le résultat quaternaire qui exprime une totalité « manifestée » qu’ils traduisent par « l’inégalité de Bell » :\n[ E(ab) - E(ab’) + E(a’b) + E(a’b’)] ≤ 2.\nLes observations du quaternaire alphabétique génétique dans la voie de la physique quantique – et son lien avec les sciences hiératiques.\nPrécisons tout de suite que le quaternaire génétique dans la mesure où il correspond à un caractère universel, ne lui confère pas cependant un attribut métaphysique, mais que son universalité le qualifie de miroir du monde des lois, en particulier des lois de Nombres de Mesure et de Géométrie.\nFig.4 : le tétraèdre alphabétique\nLes quatre lettres de l’alphabet génétique sont déterminées par des poids qui servent de gradient différentiel d’attraction – répulsion et neutre dans l’échiquier des 64 cases des triplets nucléiques.\nOn peut alors déterminer 3 axes\n1. - dominant : sens des liaisons normatives ou régulières) dont la polarité va du + au – ( les plus petits poids moléculaires vers les plus grands poids moléculaires )\n2. - récessif : liaisons cachées qui permettent un autre type d’appariement secondaire ( de secours en quelque sorte) liées aux variations exceptionnelles du milieu ambiant cellulaire ; exprimant alors une polarité inversée ( allant du – vers le + ) :\n3. -neutre : liaisons neutres des homologues « puriques » et « pyrimidiques( A↔G et C↔ T ou U )\nOn constate alors que l’axe dominant et l’axe récessif sont effectivement inverses, mais lorsqu’on les représente en quadrature, l’aspect dextrogyre dominant, et l’aspect lévogyre récessif nous montrent l’image d’une roue tournant dans le même sens : comme main droite et main gauche, lorsqu’on les applique l’une contre l’autre, ou qu’on les oppose à 90°. (voir schéma 4 ).\nOn remarquera également que les valeurs différentielles réalisent un deuxième quaternaire tournant dans le sens inverse du précédent.\nMais il ne faut pas oublier que la polarisation du quaternaire alphabétique tout comme celui de l’échiquier du code génétique, repose sur les deux diagonales neutres internes qui génèrent le mouvement et la rotation extérieure.\nTout comme dans l’exemple précédent de l’inégalité de Bell, la polarisation apparaît bien comme un événement naturel spécifique , mais qui réfléchit indubitablement des lois universelles.\nLe piège de la superposition égalitaire dynamique du monde physique et du monde métaphysique\nLe piège réside dans le fait que ces deux mondes sont en miroir, et si cela était mieux connu de nos semblables, ils s’éviteraient de faire une assimilation fâcheuse entre les 10 troncs célestes de l’arbre et ses 12 branches terrestres.\nFig5 le renversement des lampes\nAutrement dit, « l’inversion des lampes » entre le monde physique des formes et le monde métaphysique « informe », ne permet pas une lecture directe, mais simplement par reflet. Cette vision par reflet, comme dans l’histoire de la caverne de Platon, expliquera peut-être notre travail de recherche sur la translation nucléique / protéines dans le code génétique, pour comprendre la non gratuité de la succession caténaire quaternaire, les échanges des valeurs différentielles entre l’ADN et l’ARN, les échanges d’attributs entre les valeurs décimales et les valeurs duodécimales ( véritable hiérogamie). Cela nous a demandé une vie d’observation solitaire, et nous ne sommes pas arrivés au terme de notre émerveillement que nous aimerions bien partager.\nNous avons seulement indiqué ici une figure traditionnelle de cette « inversion des lampes » entre le microcosme humain et le macrocosme de l’univers. Cette image pourra servir de sésame pour certains chercheurs dans la spécificité qui est la leur, et qui réaliseront ainsi les deux mouvements descendant ( du divin vers le manifesté ) et ascendant ( du manifesté vers le divin). Nous donnons ici quelques explications sur les icones symboliques :\n–-[Pôle (étoile, jaune)\nDans le microcosme humain, le ternaire correspond au [Spiritus – Anima – Corpus] des premiers chrétiens, connu de Saint Paul.: [Tête – Cœur – Ventre]\n- (« l’œil bleu» du mental- la pensée)\n-(le « cœur rouge» du sentiment et de la Psyché )\n-(la « main jaune» de l’action et de la corporéité Physique .(voir fig.4)\nLe « Renversement des lampes »( changement des attributs et des couleurs) a pour base une clef universelle d’Analogie ( tout ce qui est en Haut, est comme ce qui est en Bas, et ce qui est en Bas est comme ce qui est en haut), créant ainsi un mouvement perpétuel ,universel (Orobouros), avec un courant ascendant dans le ternaire du microcosme et un courant descendant dans le ternaire universel.\nLe piège de [l’Espace – Temps] : autre déroute sémantique qui aboutit à la négation de la pensée du concept\nChronos de Berne\nPour rendre compte de cette notion d’espace Temps, nous essayerons d’être simple et nous référer à son véhicule allégorique de Chronos qui dévore les petites filles et les petits garçons ( les jours et les nuits – voir le symbole de Chronos de Berne fig.5)\nDans son acception métaphysique,\n- la successivité exprime la discontinuité « temporelle », visible et sonore en quelque sorte, de tout ce qui est manifesté..\n« (le temps) est néanmoins inscrit au cœur du vivant en tant que donnée structurelle intime des êtres et des choses, il frappe de sa marque l’ensemble du monde créé et nul ne peut prétendre échapper à son inflexible loi. A ce titre, son étroite relation à l’espace vient d’ailleurs du fait que la mesure du temps ne peut s’effectuer sans utiliser des formes matérielles concrètes, qui permettent une sorte de visualisation du temps écoulé. ».\n· La spatialité au contraire rend compte de la continuité « spatiale », invisible et simultanée du non manifesté « reliant ». c’est la raison pour laquelle toutes les formes traditionnelles rapportent ce truisme que l’Espace est invisible)\n« L’Espace proprement dit comporte trois dimensions, et six directions, qui, avec le centre forment la totalité du septénaire. Cette totalité, que l’on peut identifier à « l’étendue » absolue, n’est toutefois, même envisagée dans toute l’extension dont elle est susceptible, rien de plus qu’une condition spéciale contenue dans un degré de l’Existence universelle .\nEn ancien français, le mot « espace » était indifféremment masculin ou féminin, ce qui lui conférait un genre indéterminé. Or, c’est précisément à partir d’un neutre que se conçoivent les polarités: vibration, mouvement. L’espace, inerte, étant non affecté par le temps, c'est le mouvement des objets manifestés qui est révélateur de l'interrelation de l'espace et du temps. L’histoire (temps) des hommes se déroule dons un espace géographique. L’espace est neutre, le temps est fécondateur (du passé vers le présent) matriciel (du présent vers le futur). L'espace, céleste, est la simultanéité (en relation avec la vue). Le temps, terrestre (lié à la manifestation), est la succession (en correspondance avec l’ouïe, elle-même liée au Verbe).\nl’inséparabilité du Temps et de l’Espace.\nCette notion d’[Espace – Temps] apparaît aujourd’hui dans le langage courant comme une métaphore de notre vie fantastique ; mais pour le commun des mortels qui l’ont expérimenté au quotidien, il s’agit bien d’une réalité qui se confond avec leur propre mémoire.\nRappelons ici les concepts de la pensé chinoise sur le Temps et l’Espace de Marcel Granet : sur la non séparation du temps et de l’Espace :\nCela implique également que les « nombres servent d’indices à leur localisation dans l’Espace-Temps, et c’est par ces nombres que se révèle leur ordre constitutionnel. Ainsi le losange de centre 5 qui appartient à la Terre (yin), tandis que que 6 (pair)appartient au Ciel.» Ceci implique également qu’il existe bien un échange que la Terre et le Ciel quand ils s’unissent, échangent leurs attributs. Cette union s’appelle traditionnellement une « hiérogamie ».\n1 La cohésion de base 11 concerne la numérique ordinale successive et temporelle des binômes [ 9+2 / 8+3/ 7+4/ 6+5]\n2- La cohésion de base 7 →14→ 21 de succession temporelle,\ninduit complémentairement la configuration géométrique de 3 hexagones ou septénaires ayant pour centre : trois valeurs numériques : 7 / 14 /21\nnous voyons par là que la synthèse de deux archétypes : temporel et spatial doit nécessairement incriminer deux figures emblématiques distinctes.\nNous savons bien que la physique quantique est directement concernée par ces notions aujourd’hui oubliées de la métaphysique de nos anciens initiateurs.\nCertains auront peut-être cette sensation poétique d’un inexorable mais délicieux vertige métaphysique », mais la réalité du centre immobile qui génère ce double mouvement universel est encore plus vertigineux.\nConclusion de l’ouvrage « métaphysique quantique »\nLa physique quantique s'est révélée surtout grace surtout à un expérimentalisme de plus en plus sophistiqué: « la précision affirment certains d’entre eux est devenue quasi parfaite ». Elle témoigne en tout état de cause, d'un accroissement de la domestication de la matière, mais dans le même temps d'une perplexité dans celui de l'interprètation des résultats et de la faillite de ses théoriciens, quand ils reconnaissent que l'univers est non local, ce qui signifie entre autres que seule une autre théorie non locale pourrait la remplacer ( B. d'Espagnat ).\nLa réalité nous paraît beaucoup plus simple : le domaine local est bien celui de la physique ( étude des corpuscules ). Cela ne signifie pas qu’il ne soit pas doté de spécificité propre , mais que sa généralisation à l’Univers nous paraît une extravagance révélatrice de l’ignorance des lois universelles de nombres, de géométrie et de mesure. On pourrait reconnaître dans les résultats expérimentaux qu’il existe une mémoire liée aux objets, que la simultanéité « ondes – corpuscules » démontre son ambiguité psychique, comme le sont aussi les nombres ( cardinaux et ordinaux ) et que l’on pourrait traduire par « monde vibratoire », relationnel en quelque sorte entre celui de la « Physique et celui de la métaphysique ». Pour faire renvoi aux précédentes expérimentations de la physique quantique, nous pourrions avancer que cette ambigüité « ondes-corpuscules » ( voir schéma 1) appartiendrait à ce monde intermédiaire, bien qu’il soit toujours hasardeux d’assigner à un phénomène un attribut bien défini – puisqu’il est susceptible de variations , qui sont d’ailleurs la propriété de ce monde.\nCes expériences de la physique quantique ont apporté une véritable révolution dans la pensée intellectuelle de la Science et l’indétermination de Heisenberg en est certainement une pierre fondatrice. Cependant l’ignorance de la sémantique de termes traditionnels a laissé la porte ouverte à des interprétations théoriques à la fois jubilatoires, mais tout à fait extravagantes.\nAjoutons à ce propos ces confusions du temps et de l’espace :\n« L’histoire (temps) des hommes se déroule dons un espace géographique. L’espace est neutre, le temps est fécondateur (du passé vers le présent) matriciel (du présent vers le futur). L'espace, céleste, est la simultanéité (en relation avec la vue). Le temps, terrestre (lié à la manifestation), est la succession (en correspondance avec l’ouïe, elle-même liée au Verbe) ».\nUn ésotériste disait : « « le nombre (toujours psychique : cardinal et ordinal) commence avec l’illusion d’ajouter l’unité à l’unité, c’est-à-dire en la tentative impossible, bien que permise en en payant la conséquence, d’ajouter l’Indivisible à l’Indivisible , ou de le diviser illusoirement et s’en séparer.\nCompétition, art de s’écorcher les genoux en gravissant le néant. Aucun nombre n’ira au delà du Zéro.»( Bh.Aryadeva)\nOr ce monde vibratoire est proprement relationnel entre un monde physique, discontinu, local ( pour prendre l’expression des physiciens ) et le monde métaphysique, illimité et non conditionné.\nDans cette optique, la physique quantique dans sa reconnaissance de l’ambigüité des particules, a dévoilé le monde vibratoire intermédiaire entre le monde formé et le monde métaphysique. Il s’agit là d’un palier ou une marche d’escalier permettant de relier ces deux mondes.\nLa véritable perspective consisterait à reconsidérer le chiffre. Comment pourrions nous concevoir nos bombes atomiques, nos constructions gigantesques, nos Smartphones et nos ordinateurs extraplats, sans le zéro ?\nIl conviendrait de méditer le rôle de l’esprit dans cette affaire :\n« l’esprit permet certes de décomposer la matière, mais ne peut se rendre compte par quelle mystérieuse évidence, elle entre en composition ».\nLe mot « chiffre » (chiffre, Philippe de Commynes, 1486) est un mot refait d'après l'italien cifra, l'ancien français avait cifre (cifre, Gauthier de Coincy, 1220), issu du latin médiéval cifra lui-même emprunté à l'arabe sifr (أَلصِّفْر ʾaṣ-ṣifr), utilisé pour « zéro » et signifiant « le vide », mais certainement pas le « rien ».\nLa science du Vide est autrement jubilatoire et à la disposition de tous, y compris du bon sens commun.\n- Bernard d’Espagnat « à la recherche du réel » Gauthier Villars, Paris 1979.\n- Bernard d’Espagnat « Traité de physique et de philosophie Fayard – Paris 2002\n- Etienne KLEIN « petit voyage dans le monde des quanta »Flammarion2004\n- Jean Lafeuillade – les tétraèdres en biologie – livre I Edilivre 2012\n- Jean Lafeuillade – les tétraèdres en biologie, le gransd échiquier génétique – livre II Editions Universitaires Européennes – 2013\n- KYBALION (LE) étude sur la philosophie hermétique – Bibliothèque Eudiaque Paris\n- Le Kybalion – philosophie hermétique – le Kybalion\n- Marcel Granet – -« La Pensée chinoise » – Albin Michel 1968\n- Sven Ortoli et Jean-Pierre Pharabod , le cantique des cantiques, le monde existe-t-il - 1984 « la découverte » Poche 2007\n- Sven Ortoli et Jean-Pierre Pharabod : métaphysique quantique « la découverte » 2011\n« Métaphysique quantique – non localité et polarisation » 1\nSur l’ouvrage de sven ortoli et jean-pierre pharabod (éditions ladecouverte, 2011) 1\nL’espace temps et le délicieux vertige métaphysique. 1\nPopularité de la notion d'espace-temps. 1\nL’affirmation de non-localité : l’inégalité de Bell et la représentation de Bernard d’Espagnat. 3\nLa notion de mémoire corpusculaire ou bio-génétique. 4\nLes tentations « métaphysiques » de la physique quantique. 6\nLa métaphysique des Physiciens quantiques : une erreur d’allumage au départ 6\nla réponse se trouve dans la question elle-même et l’aveu de ce qu’il est convenu d’appeler aujourd’hui la métaphysique et l’ontologie occidentale dont elle s’inspire. 7\nSi l’on part sur des bases fausses, l’incommunicabilité ne peut que croitre, et c’est bien ce qui se produit en effet. Ces initiateurs anonymes- qui révélèrent ces lois universelles, depuis la nuit des temps, étaient des anachorètes, de simples bergers ( d’où vient cette tradition « pastorale ») menant le grand troupeau zodiacal. 7\nLes relations de la physique quantique avec le monde des lois ( métaphysique) 9\nDans le monde des lois, 9\nprincipe de « polarité » : 9\nprincipe de rythme : 9\nLes observations du quaternaire alphabétique génétique dans la voie de la physique quantique – et son lien avec les sciences hiératiques. 10\nLe piège de la superposition égalitaire dynamique du monde physique et du monde métaphysique. 11\nLe piège de [l’Espace – Temps] : autre déroute sémantique qui aboutit à la négation de la pensée du concept. 12\nLe temps 12\nl’inséparabilité du Temps et de l’Espace. 13\nConclusion de l’ouvrage « métaphysique quantique ». 14\nTable des matières. 16\n Les Grecs parlaient d’une trinité : Chaos (Χαός ) Theos – Cosmos ( Κοσμος )\n Conceptions de la physique contemporaine, Hermann, Paris 1965\n Bernard d’Espagnat “ Trinité de physique et de philosophie, op. cit.\n lire à ce sujet : Jean Lafeuillade : les tétraèdres en biologie livre II le grand échiquier génétique – Editions Universitaires Européennes - 2013\n cette polarisation s’exprime en génétique par le mot palindrome : lecture inversée comme AC / CA. AG / GA etc; mais ici nous n’avons conservé que le binome palindromique qui détermine les 4 familles synonymiques : première multiplication (4x4)des 4 lettres primaires du code ( voir les tétraèdres en biologie livre I – Edilivre )\n les 4 sont les 4 tours binomiales du grand échiquier caractérisées par leurs « doublons », mais inscrits dans l’ensemble par leur cohérence numérique : 11(voir fig .2)\n Candide et le physicien - p.249 Fayard 2008\n Vivenza – le dictionnaire de René Guénon – p ;302\n dans la tradition brahmanique : « nirmana-kaya »\n dans la tradition brahmanique, il est appelé : « dharma-kaya » , corps de lois.\n « introduction générale à l’étude des doctrines hindoues » - René Guénon\n ce monde concerne la psuchè des grecs signifiant l’ambiguité des ailes du papillon\n il est regrettable que la médecine parle aujourd’hui de maladies « bipolaire » à propos de la « pychose maniaco dépressive », car la spécificité de ce dernier concept avait au moins le mérite de montrer l’alternance et l’ambigüité du syndrome, alors que le bipolaire illusionne sur une soi disant émanation du concept métaphysique. Mais cela confirme bien que notre involution spirituelle ne cesse de descendre dans la abysses de l’Intellect véritable.\n Le Kybalion – philosophie hermétique – le Kybalion serait une abréviation de KBL : la Kabale\n Dieu « a tout disposé avec mesure, nombre et poids » (Sagesse,\n Le règne de la quantité et les signes des temps ; « les déterminations qualitatives du temps. ch.XXIII\n cette Etendue est dépendante du Point ( ici le centre immobile des trois septénaires , seul élément primordial au niveau spatial ; le point est le principe de l’Etendue, il symbolise l’Unité ; ( le symbolisme de la Croix, ch. XXVIII.\n René Guénon – ibid., Le règne de la quantité et les signes des temps ; « les déterminations qualitatives du temps ».\n Henry Normand dictionnaire des symboles universels – tome III.\n certains, comme Costa de Beauregard ( 1911 – 2007)parle de « causalité rétrograde » en affirmant que cette causalité ne va pas obligatoirement du passé vers le futur, mais peu emprunter un chemin inverse : du futur vers le passé.\n Les chiffres de 1 à 9 ont été inventés en Inde. Ils apparaissent dans des inscriptions de Nana Ghât au IIIe siècle av. J.-C.. La numération de position avec un zéro (un simple point à l’origine), a été développée au cours du Ve siècle. Dans un traité de cosmologie en sanscrit de 458, on voit apparaître le nombre 14 236 713 écrit en toutes lettres. On y trouve aussi le mot “sunya” (le vide), qui représente le zéro.\n Les nombres sont appelés pour cette raison : les grands voleurs\n il existe un aphorisme connu d’Arthur Eddington : nous sommes arrivés aux frontières de la métaphysique


Martine Saint-Germain, Directrice\n170, rue Saint-Antoine Nord, Bureau 120\nTél. : 450 776-6616\nCourriel : direction@cuisinescollectivesmonteregie.ca\nLes Cuisines Collectives est un organisme communautaire autonome en santé et services sociaux qui contribue à la promotion de l’autonomie alimentaire et des saines habitudes de vie dans le but d’améliorer la santé et le bien-être de la population de la Haute-Yamaska. Sa principale mission est de promouvoir la formation et le maintien des cuisines collectives ainsi que de favoriser la formation des participants par l’éducation et l’information.\nDévelopper des programmes d’économie et d’autonomie alimentaire par le biais de nos activités de cuisines collectives et d’ateliers. Promouvoir une bonne alimentation et de saines habitudes de vie.\nNotre organisme offre principalement un service de cuisine collective. Il accompagne des groupes de personnes qui désirent cuisiner ensemble. Les CCM sont un endroit où l’on acquiert de nouvelles connaissances culinaires; une façon de manger sainement et à prix abordable; un lieu de partage et une manière pour les participants de s’impliquer dans la communauté.\nL’organisme offre aussi divers ateliers de cuisine pour adultes et enfants de tous âges. Ils permettent aux gens d’acquérir des compétences culinaires sur différentes thématiques.\nLes Cuisines Collectives de la Montérégie animent des groupes de cuisine à plusieurs endroits en Haute-Yamaska. Des cuisines se tiennent régulièrement entre autres à Granby, Waterloo et Roxton Pond. L’organisme a pour mandat de rejoindre la population sur le territoire du CSSS de la Haute-Yamaska.


Accueil » Arts et loisirs » Bandes dessinées et animations » Dessins animés » Pourquoi la plupart des personnages de Hanna-Barbera avaient-ils des colliers et des cravates ?\nArts et loisirs, Dessins animés / Entreprises DePatie–Freleng, Fred Flintstone, Hanna-Barbera, Joseph Barbera, Le spectacle Ruff & Reddy, Guillaume Hanna / 26 Octobre 2021 31 Octobre 2021 / Par Donna Kiritharan\nSi vous avez grandi en regardant Scooby-Doo, The Flintstones, The Jetsons, Top Cat et Yogi Bear, vous vous êtes probablement demandé pourquoi les personnages étaient dessinés de manière assez similaire. Mais saviez-vous pourquoi ils avaient spécifiquement des colliers ?\nLes personnages de Hanna-Barbera avaient des colliers et des cravates pour économiser de l'argent sur l'animation. En créant une pièce entre la tête et le corps, une partie peut rester animée tandis que l'autre partie reste statique. Ils ont réalisé des dessins animés de 7 minutes avec seulement 2,000 14,000 dessins au lieu de XNUMX XNUMX.\nWilliam Debney « Bill » Hana et Joseph Roland « Joe » Barbera se sont rencontrés pour la première fois alors qu'ils travaillaient pour le studio Metro-Goldwyn-Meyer (MGM) dans les années 1930. Le duo a produit environ 114 épisodes pour la série Tom et Jerry. Ils ont alors commencé un partenariat qui a duré des décennies.\nLors de leur dernière année avec MGM, ils ont développé un concept pour une nouvelle série télévisée d'animation sur un chien et un chat et leurs mésaventures. Cependant, ils n'ont pas réussi à convaincre le studio de soutenir leur dernier projet. George Sidney, un réalisateur de live-action qui a également travaillé avec Hana et Barbera dans le passé, s'est associé à eux et a réussi à convaincre Columbia Pictures de conclure un accord avec les producteurs.\nScreen Gems, la filiale de production télévisée de Columbia Pictures, est devenu le distributeur officiel et l'agent de licence de HB Enterprises.\nHB Enterprises a été le premier grand studio d'animation à diffuser avec succès des dessins animés pour la télévision. Après des rediffusions de dessins animés plus anciens, le premier original télévisé a été Le spectacle de Ruff et Reddy qui a été créée sur NBC le 14 décembre 1957. Le Huckleberry Hound Show a suivi le 29 septembre 1958. (Source: Ma vie en toons)\nSérie d'animation emblématique\nDans les années 1960, Hanna-Barbera produisait environ six heures de dessins animés et d'émissions en direct chaque semaine. Ils avaient 300 millions de personnes qui regardaient leurs émissions dans le monde entier dans plus de 20 langues différentes. Bien qu'il y ait eu d'autres studios d'animation, leur travail a vraiment eu un impact. En réalité, Chien Huckleberry a remporté un Emmy en 1960.\nAprès avoir remporté l'Emmy, Hana-Barbera savait qu'ils devaient élever la barre. La sitcom sur le thème de l'âge de pierre ; The Flintstones a été spécialement créé pour un public familial après avoir découvert que plus de la moitié des téléspectateurs de Huckleberry Hound étaient en fait des adultes. Le spectacle était basé sur les aventures maladroites des carriers de tous les jours et des meilleurs amis; Fred Flinstone et Barney Rubble. Au moment où l'émission a été diffusée, c'était un grand succès! (Source : BBC)\nPourquoi avaient-ils besoin de réduire les coûts ?\nPeu importe à quel point Hanna-Barbera était populaire dans les années 60, ils n'étaient pas appréciés par les autres artistes. Hanna-Barbera savait que les dessins animés marchaient bien à la télévision, mais elles ont également réalisé qu'elles ne pourraient jamais égaler le budget de 45,000 40 $ qu'elles obtenaient lorsqu'elles ont créé Tom et Jerry dans les années XNUMX.\nAvec cela, ils ont mis au point une technique appelée animation limitée, où il y avait un minimum de mouvement et un recyclage fréquent des arrière-plans. Lorsque vous regardez de plus près, vous remarquerez que la plupart des personnages de Hanna-Barbera, Yogi Bear, Scooby-Doo, Fred Flintstone, et plus encore, auraient soit un collier proéminent, soit une cravate. Les artistes ont pu rendre le corps statique tandis que leurs visages bougeaient pendant qu'ils parlaient. Ils n'auraient pas besoin de tout redessiner.\nNous sommes allés dans une animation limitée parce qu'il n'y avait pas d'argent, absolument pas d'argent. Et à cause de ce que nous faisions, toute l'entreprise s'est remise au travail.\nBien que les fans et les passionnés aient été offensés par la création de animation limitée en raison de la perte de travaux méticuleusement conçus et dessinés à la main, Hanna et Barbera pensent avoir sauvé l'ensemble de l'industrie. (Source : BBC)


Articles populaires – Le blog des non matheus\n27 mars 2008 ( #théorie des graphes )\n27 mars 2008 ( #Les mathématiques dans le monde qui nous entourent )\nComment reconnaît-on un mathématicien?\n27 mars 2008 ( #blague de matheus )\nDeux hommes se déplaçant en ballon sont perdus dans le désert. Ils aperçoivent un individu en train de méditer à l'ombre d'un arbre. - " Où sommes-nous, s'il vous plaît ? " lui demandent-ils. Après un long moment de réflexion, l'homme leur répond : -...\nnumb3rs: une série qui parle de maths\n27 mars 2008 ( #numb3rs )\nUne série qui parle de maths à la télé, c'est rare, vous vous dîtes qu'il raconte des mensonges, et bien non! Toutes les notions de maths existent vraiment,... L'introduction de la série a raison, les maths sont partouts...\n03 avril 2008 ( #blague de matheus )


Cire cheveux : elle permet de donner de la texture à votre chevelure d'homme branché\nAccueil » Admirable » Cire cheveux : quels sont les meilleurs produits et comment les utiliser ?\nCire cheveux : quels sont les meilleurs produits et comment les utiliser ?\nMoiMeme Posted on 20 juillet 2016 Publié dans Admirable\nLorsque l’on ressort de chez le coiffeur, on est toujours très content du résultat : nos cheveux sont brillants, plein de vie, et en plus, ils sont très bien coiffés.\nCependant, le lendemain matin, c’est la catastrophe : ils n’ont plus aucune tenue, ils ont perdu leur mouvement. C’est le risque, et lorsque l’on ne sait pas comment se coiffer, ni quel produit utiliser, alors on est condamné à avoir une coiffure qui ne nous plait pas.\nMoi, j’ai décidé de prendre ma coupe en main, et j’ai acheté un produit qui marche vraiment très bien : c’est la cire pour cheveux. À la différence d’un gel, qui va rendre vos cheveux tantôt secs, tantôt collant, la cire cheveux homme a pour but de donner de la texture à votre chevelure, et de la coiffer plus facilement.\nCire cheveux L Oreal : c’est un très bon achat et un produit de qualité\nLa cire pour cheveux vous permettra donc de faciliter le coiffage. On la choisit en fonction de son type de cheveux : une cire cheveux bouclés ou pour cheveux fins par exemple.\nIl suffit de prendre une noisette de produit dans la main, de la chauffer, puis de l’appliquer. Réalisez ensuite n’importe quelle coupe.\nPrevious Post is ‹ Achat appartement Bordeaux : Les atouts proposés par la ville ?\nNext Post is Teinture pour barbe : cacher les poils blancs est devenu possible ›