I'm a mighty little man\nSujet: I'm a mighty little man —Dim 11 Juil - 22:58\nBonjour/Bonsoir à tou.te.s\nCela fait plusieurs jours qui je rôde autour de votre très joli forum, et je dois bien avouer que l'envie de sauter le pas de l'inscription me titille de plus en plus.\nJ'ai reluqué du côté des p.l et j'ai vu plusieurs idées très intéressantes, mais je ne sais pas trop si le personnage que j'ai en tête pourrait correspondre pour le(s) rôles proposés. Du coup, je me permets de faire un peu le cheminement inverse : je présente mon p'tit gars, et si jamais il matche pour l'un de vos liens recherchés : n'hésitez pas à vous manifester.\nPour l'instant j'ai une première ébauche qui commence doucement mais sûrement à mûrir. Afin de savoir si ce personnage aurait sa place ici, je passe donc prendre la température pour savoir ce que vous en pensez et si cela vous semble plausible niveau faisabilité.\nIl s'agirait donc d'un homme de 22 ans. Sous les traits d'Adil Ali Noor.\nSecond - et unique fils - enfant d'un couple d'immigrés pakistanais (ou indiens. Je chercher des infos' sur cet avatar, mais j'avoue que je fais pour l'instant chou blanc. ) ayant fui leur pays au moment où le gouvernement à commencé à se durcir et montrer des signes balbutiants d'autoritarisme (s'il s'agit du Pakistan).\nIl a une grande sœur qui exerce la profession de vétérinaire (ou qui fait des études pour le devenir, si cela ne colle pas niveau âge). Ses parents se sont saignés aux quatre veines et ont tout fait pour que leurs deux enfants ne manquent de rien. Un famille très traditionaliste, rigoriste, conservatrice et pieuse.\nIl avait des dispositions pour les études et a mené une scolarité plus que correcte. Malheureusement, les économies - et les espoirs - des parents ayant été placé sur la grande sœur et ses études de vétérinaire ; il n'a hélas pas eu la chance de suivre des études universitaires, et a dû dire la mort dans l'âme adieu à son rêve de devenir astrophysicien.\nSon père lui a fait comprendre qu'il allait être compliqué pour eux de continuer à s'occuper de lui financièrement après le lycée, et lui a implicitement fait comprendre qu'il allait devoir devenir autonome. Il est donc entré sur le marché du travail à ses 18 ans, et a enchaîné les petits boulots de subsistances et ne nécessitant pas de grandes qualifications. Bref, c'est un mec très débrouillard, manuel, inventif, créatif et qui a le sens de la démerde.\nC'est un méridional très fier, sanguin, impulsif et qui a du mal à garder un emploi stable. Bien souvent, il rend son tablier lorsqu'il sent qu'on le traite comme une sous-merde, qu'on ne lui témoigne plus une once d'égard/de respect, qu'on le chosifie, le siffle, l'appelle "machin" etc.\nEn ce moment, il travaillerait entant que salarié dans une boutique de fleurs (ou un garage je ne sais pas encore. D'ailleurs, si quelqu'un cherche de la main d’œuvre : je suis votre homme ).\nCôté cœur, il est très méfiant et défiant. Son premier émoi charnel ne s'est en effet pas super bien passé. La fille avec qui il a partagé ce moment spécial, l'a tourné en ridicule par la suite, l'a affiché et en a effet la risée du lycée.\nDepuis, il se refuse d'aimer (ou en tout cas de s'engager sentimentalement). Il collectionne donc les flirts, les amourettes sans importances et les idylles qui se terminent en un clin d’œil.\nLe seul petit "problème" (ce n'en est absolument pas un, mais à ses yeux c'est pourtant le cas) à déplorer ; depuis deux-trois ans il constate qu'il commence à regarder avec insistance certains hommes. Il ressent un mélange d'émotions chaotiques/contradictoires qu'il a bien du mal à gérer. Parfois, il se laisse même aller à des pesées, que son père qualifierait "d'impures", d'ordre intimes en compagnie de membres de gent masculine.\nJe vous laisse ci-dessous sous spoiler un petit aperçu de son caractère pour que vous puissiez vous faire une idée plus concrète du gaillard.\nTu croques les individus sur le vif avec des réparties pleines d'esprit qui font mouche. Sous tes airs bonhommes, tu es quelqu'un de très cynique qui énonce des vérités mettant à mal la bien-pensance des individus, se complaisant dans le politiquement correct et le conformisme. Subversif, tu ne manques jamais une occasion de mettre en exergue les inégalités, ou de sortir de dessous le tapis tout ce qui dérange et que les élites veulent à tout prix ignorer. D'un naturel avenant et volontaire, tu ne rechignes pas face à l'effort ou l'autorité. Sans pour autant être corvéable à merci. Etre un subalterne ne fait pas de toi un paillasson sur lequel on peut s'essuyer les pieds impudemment. Comme tout bon méridional qui se respecte, tu es doté d'un côté sanguin. Quand l'on te prend pour un larbin ou un chien servile, tu dégoupilles tel une grenade, exploses et vas jusqu'au clash. Tant verbal que physique. Méfiant et sceptique, tu n'accordes ta confiance qu'aux tiens, et ne te fies sous aucun prétexte aux dehors bienveillants affichés par autrui. Social ? Tu le serais peut-être, si tu avais encore foi en l'être humain. Fêtard ? Très volontiers, mais encore faut-il en avoir le temps et les ressources financières. Plus fier qu'un Sultan ottoman, tu exècres voir luire la pitié ou la compassion au fond des yeux. Tu trouves cela encore plus humiliant et déshumanisant, que les injures ou les propos xénophobes. Débrouillard, tu refuses virulemment avec fin de non recevoir tout ce qui vient des autres. Même les "je te paye un café ?", offert et proposé de bon cœur. Tu voues une haine sans merci envers toutes celles et ceux nés avec une cuillère en argent dans la bouche. Ceux pour qui tout tombe tout cuit du ciel dans le bec. Ceux qui passent leur temps à s'amuser, qui n'ont pas la moindre notion de l'argent et qui claquent sans compter dans des frivolités. Toutes celles et ceux ignorant à quoi ressemble la vraie vie, et qui seraient incapables de survivre une journée loin de leur petit confort. Oui, tu les détestes ... . Pourtant, et comble de l'ironie, avoir été toute ta vie durant à leur service t'a permis d'avoir un toit sur la tête et de t'endormir l'estomac plus ou moins repu.\nCôté lien, je recherche bien entendu un flirt/fricotage avec un homme, qui lui ferait prendre conscience de son homosexualité (ou du moins de sa bisexualité). Chose qu'il aura, évidemment, beaucoup de mal à assumer. Allant jusqu'à s'emprisonner dans le déni, éprouver du dégoût, de la culpabilité etc.\nQuelques bons amis. Deux ou trois (je l'imagine mal sociable ou populaire ^^). Qu'il aurait pu rencontrer au lycée ou au collège (où il n'avait pas spécialement la cote auprès de ses petits camarades, comme vous avez pu le constater). Ou dans un tout autre contexte. Des personnes qui pourraient un peu le secouer, le tanner pour qu'il les accompagne dans leur délires/leurs soirées/leur plans foireux (ou non). Car il serait assez routinier, casanier et bonnet de nuit.\nEt vu qu'il ne doit sans doute pas rouler sur l'or ; j'imagine qu'un.e colocataire serait la/le bienvenu.e. D'autant plus que j'imagine que cela ne doit pas être donné pour se loger à N.Y. Il est assez facile à vivre comme gars. Une bonne pâte. Bon, il a comme tout le monde son seuil de tolérance au bordel, et il n'est donc pas exclu qu'il pique un coup de sang, si jamais c'est trop le foutoir. Mais bon, il ne serait pas pour autant maniaque ou psychorigide. :)\nPuis pourquoi pas quelques anciennes conquêtes féminines. Pareil 2 ou 3 ; ce n'est pas vraiment un grand séducteur ou un coureur. Avec qui cela aurait pu se terminer bien, d'un commun accord ... ou alors nettement mois bien (si d'aventure il se serait comporté comme un mufle, pour ne pas dire autre chose). Ou des relations qu'il aurait volontairement torpillé/sabordé quand cela commençait à devenir trop sérieux (par peur d'être heureux, et surtout par peur de souffrir à nouveau.\nVoilà, je crois que j'ai grosso modo fait le tour ... et je constate que je me suis allégrement étalé ; mes excuses.\nJe suis bien sûr ouvert à toute proposition. J'ai également un goût prononcé pour tout ce qui est cocasse, loufoque, fantasque, rocambolesque et qui sort de l'ordinaire ; donc n'ayez aucune crainte, et ne bridez surtout pas votre imagination.\nMerci d'avoir pris le temps de bien vouloir me lire, et au plaisir de découvrir vos réponses.\nDes bisous en cascade sur vos belles bouilles.\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Lun 12 Juil - 0:00\nD'abord et avant tout bienvenue!\nJ'adore ton personnage. Je tente de voir avec qui ça pourrait coller. J'ai mon petit @curtis allenson qui a dans les âges de ton perso. Il faudrait voir ce qu'ils pourraient avoir en commun et niveau colocation, il vit dans un penthouse (étant enfant prodige). Malgré qu'ils n'ont pas le même statut social, ils pourraient être bons amis. Curtis est un garçon plutôt loyal en amitié et je l'imagine bien invité ses amis à squatter son chez lui.\nSinon j'ai ma future petite qui n'a pas encore de prénom un peu plus jeune. Il y a une différence d'âge entre 17-22 ans, mais je me dois tout de même de la présenter juste ici\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Mar 13 Juil - 11:17\n@"Austin Jacobsen" : Salut\nHaaan, heureux de voir que ce personnage a du potentiel.\nEn effet, Curtis et lui viendraient de deux milieux sociaux aux antipodes. Mais je pense néanmoins, qu'il pourrait en quelque sorte le "rabibocher" avec les individus de la upper class et un peu redorer l'image qu'il se fait d'eux. Car jusque là, les quelques expériences qu'il a eu en côtoyant des personnes ayant la chance d'être bien nées ont été ... assez mitigées, dirons-nous.\nJe pense en effet qu'il pourrait passer à l'occasion (ou momentanément séjourner un jour ou deux) chez lui. Même s'il y aurait pas mal de gêne, de malaise et d'embarras, vis-à-vis du fait qu'il ne se sentirait pas à sa place, aurait l'impression d'abuser (voire de se faire entretenir). On lui a toujours appris que dans la vie on n'a rien sans rien, qu'il faut mériter les choses etc. Et là clairement ... il estimerait sans doute ne pas être digne d'autant d'aisance/de confort.\nA mon avis, il y a probablement quelque chose à trouver avec ta petite dernière par rapport à sa passion pour la danse.\nMon personnage ferait du patinage artistique, dans le plus grand des secrets, depuis l'âge de 5 ans. En amateur, profane, dilettante et pour le plaisir. Même s'il se serait constitué au fil des années, un petit niveau de semi-professionnel je pense.\nDepuis 17 ans, son père est convaincu qu'il pratique le football américain et il n'est à vrai dire pas très chaud/pressé de lui révéler qu'en fait, il s'adonne à une toute autre discipline (en particulier à cause des idées reçues, des stéréotypes et des clichés éculés que l'on colle aux patineurs, et auxquels son père croit dur comme fer. ).\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Mar 13 Juil - 12:25\nJe comprend parfaitement pour Curtis, alors que de son côté, il est loyal, il aime un peu trop aider et jouer au superhéros sans rien demander en retour. L'amitié de deux "monde" différent sera intéressant à exploiter.\nPour ma future petite, j'adore. Leur passions respectives pourra faire en sorte qu'ils se côtoient. Il y a une communauté de danse. Ma petite pourrait lui avoir donné quelques leçons de danse pour l'aider à perfectionner quelques mouvements sur la glace et il pourrait lui avoir montré comment enfiler des patins et il pourra avoir une amitié entre eux\nNé le 9 Décembre à 1998 à New-York de parents immigrés du Pakistan. ○ A une grande sœur de trois ans son aînée : Dilshad. ○ Aurait voulu être Astrophysicien, si sa famille avait eu les moyens de lui offrir des études. ○ Pratique secrètement le patinage artistique depuis qu'il a 5 ans. Son père étant convaincu qu'il s'adonne depuis tout ce temps au football américain. ○ En proie depuis le lycée à une mésestime de sa personne, survenue à la suite de sa première déception amoureuse. ○ Entré sur le marché du travail à tout juste 18 ans. A enchainé les petits boulots de subsistance et ne nécessitant aucune qualification particulière. ○ Travaille aujourd'hui dans une boutique de fleurs du Queens. ○ Lutte et s'efforce de refouler depuis près de trois ans, une attirance envers la gent masculine qui lui fait honte ... mais qu'il n'a paradoxalement pas envie de voir disparaître.\n1 réponse par quinzaine, au minimum\nAdil Noor (Zaja + Siren Charms)\n22 pétales de lotus flétris.\nCrayant scéptique, prennant quelques libertés avec les preceptes édictés par la religion musulmane.\nCélibataire méfiant et défiant. Allergique à la mièvrerie et vacciné contre toute forme d'engagement. L'art de la démerde étant en soi un full-time job, il n'a absolument pas le temps pour ces conneries. Ni pour se poser les bonnes questions quant à ses nouvelles appétences et attirances, qu'il tente de refouler en bloc.\nGay refoulé et calfeutré dans son placard\nAbonné aux emplois de subsistance qu'il envoie balader, sitôt qu'on le chosifie, déshumanise, traite en sous-merde ou qu'on ne daigne plus lui accorder une once d'égard et de considération. Aujourd'hui, il travaille entant que salarié dans une boutique de fleurs du Queens. Ce n'est pas le paradis, ni l'enfer. Cela permet de payer de manière réglo les factures avant qu'elles ne s’amoncellent. Et c'est bien là la seule chose qui vaille.\nLe Queens. Oak Complex, Poppy Building. En colocation avec Louisa.\nLGBT Center (Prochainement)\nSalsa Class (Prochainement)\nAbus sur mineur ; Trafic d'êtres humains\nSexe, xénophobie, violence orale & physique, orthorexie.\nTo do list rp : prénom nom - www Summary :\nPseudo : Petras\nRythme de rp : 1 réponse par quinzaine, au minimum\nAvatar : Adil Noor (Zaja + Siren Charms)\nAge : 22 pétales de lotus flétris.\nNationality : Americano-Pakistanais\nOrigins : Indo-Pakistanaises\nReligion : Crayant scéptique, prennant quelques libertés avec les preceptes édictés par la religion musulmane.\nStatus : Célibataire méfiant et défiant. Allergique à la mièvrerie et vacciné contre toute forme d'engagement. L'art de la démerde étant en soi un full-time job, il n'a absolument pas le temps pour ces conneries. Ni pour se poser les bonnes questions quant à ses nouvelles appétences et attirances, qu'il tente de refouler en bloc.\nOrientation : Gay refoulé et calfeutré dans son placard\nWork : Abonné aux emplois de subsistance qu'il envoie balader, sitôt qu'on le chosifie, déshumanise, traite en sous-merde ou qu'on ne daigne plus lui accorder une once d'égard et de considération. Aujourd'hui, il travaille entant que salarié dans une boutique de fleurs du Queens. Ce n'est pas le paradis, ni l'enfer. Cela permet de payer de manière réglo les factures avant qu'elles ne s’amoncellent. Et c'est bien là la seule chose qui vaille.\nHome adress : Le Queens. Oak Complex, Poppy Building. En colocation avec Louisa.\nCommunities : Oak Complex\nTrigger : Abus sur mineur ; Trafic d'êtres humains\nWarning : Sexe, xénophobie, violence orale & physique, orthorexie.\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Mar 13 Juil - 19:03\nMe voici Cela sera sans doute plus simple pour discuter.\n@Austin Jacobsen : Ils ont une conception et un rapport à l'amitié sensiblement identique ma foi. Je suis d'accord avec toi ; ça serait intéressant d'exploiter cette différence de statut/background social, pour les rapprocher. Et ainsi faire ravaler leur langue à celles et ceux qui prétendent que les divergences opposent les individus de manière irrémédiable.\nJe laisse ci-dessous un petit exposé/recherche qui montre quel genre d'ami il est.\nAu prix de la camaraderie et de la bonne compagnie, le gagnant est ... certainement pas lui. Pas associable ou misanthrope, son caractère urticant et sa personnalité aigrelette font néanmoins de lui un homme, auquel il est assez ardu de s'attacher. Rien d'étonnant donc, à ce qu'il ne dispose pas d'une farandole d'amis. Ses intimes peuvent en effet se compter sur les doigts d'une seule main, amputée de quelques phalanges. D'un naturel méfiant et sceptique, Malik n'est pas ce que l'on appelle un modèle d'expansivité. Taciturne, peu disert et guère loquace, il faut bien souvent faire la conversation avec lui. Ne s'épanchant que très rarement, les confessions et confidences amicales ne sont pas monnaie courante en ce qui le concerne. Ne gardant pas vraiment un agréable souvenir impérissable de ses années collège et lycée, ses amis d'enfance ne sont donc pas légion. A mi-chemin entre l'intello brimé et le m'as-tu-vu populaire, ses camarades prenaient un malin plaisir à s'attaquer à "sa différence" - à savoir ses parfums d'ailleurs. Aujourd'hui du haut de ses 22 ans, il ne garde qu'un contact épisodique, avec la maigre poignée d'élèves s'étant inscrits en faux et lui ayant apporté leur soutien, face aux injures xénophobes et propos discriminatoires, dont il a été la cible. La vaste majorité de ses proches, sont davantage d'anciens collègues rencontrés dans les nombreux emplois qu'il a occupé. Ou des âmes approchées à la faveur de hasards fortuits, dont seule la vie a le secret. Pas vraiment fêtard, il faut souvent le traîner ou l'avoir à l'usure pour qu'il accepte de passer de sympathiques moments de convivialité. Loyal et fidèle, Malik est un mec sur lequel on peut compter. Toujours prêt à rendre service, dépanner ou aider les personnes gravitant au sein de son plus proche cercle de connaissances. Et ce à n'importe quelle heure du jour et de la nuit. En retapant un appareil électronique défaillant, par exemple.\nEt oui, il pourra absolument y avoir une entraide mutuelle avec ton futur bébé, pour ce qui est de leur passion respective, qui font toute deux la part belle à l'artistique et l'expression scénique/corporelle.\n- - Let's keep dancing on the broken glass.\nJune est une petite âme de 27 ans, fils de pasteur, exilé depuis environ deux ans de sa Californie natale.\nIl a débarqué à NY dans son van, les mains dans les poches, et s'il ne parle pas beaucoup de ce qui l'a poussé à changer de côte, la rumeur veut que sa romance casse gueule avec l'oxycodone y soit pour quelque chose.\nAujourd'hui, il mène une existence aux allures de bohème, insouciante mais plutôt précaire, dérivant entre son vaste éventail de boulots éphémères et sa passion inépuisable pour le milieu de la Fête, de ses plus jolies étoiles à ses plus tristes excès.\nIl a une âme d'artiste, qu'il laisse s'exprimer à travers ses talents de guitariste et de dessinateur, bien qu'il reste, dans ces disciplines comme ailleurs, un autodidacte acharné. Il est également un fervant militant, et bénévole très actif au centre LGBT de Manhattan.\nEnfin, vous pourrez le trouver vagabondant un peu partout dans et autour de la ville - surtout là où l'alcool et la musique coulent à flots, mais c'est dans le Queens qu'il a établi son fief, en garant son Van sur le parking du Oak Complex.\nAutour d'une réponse par semaine\nErin Mommsen, me\nCe qui lui tombe sous la main\nUn van dans le Queens\nOak appartment complex, Queens - LGBT Center, Manhattan - Clean Togetger\nRien qui soit pertinent à l'écrit\nViolence - Drogue et dépendance\nTo do list rp : prénom nom - www Summary : June est une petite âme de 27 ans, fils de pasteur, exilé depuis environ deux ans de sa Californie natale.\nEnfin, vous pourrez le trouver vagabondant un peu partout dans et autour de la ville - surtout là où l'alcool et la musique coulent à flots, mais c'est dans le Queens qu'il a établi son fief, en garant son Van sur le parking du Oak Complex. Date d'inscription : 05/07/2021\nPseudo : Pêche\nRythme de rp : Autour d'une réponse par semaine\nAvatar : Erin Mommsen, me\nOrientation : Poêle à frire\nWork : Ce qui lui tombe sous la main\nHome adress : Un van dans le Queens\nCommunities : Oak appartment complex, Queens - LGBT Center, Manhattan - Clean Togetger\nTrigger : Rien qui soit pertinent à l'écrit\nWarning : Violence - Drogue et dépendance\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Mar 13 Juil - 22:00\nJe viens poker mon nez par ici même si techniquement je n'ai pas encore terminé d'écrire ma fiche, mais j'ai pas pu m'en empêcher, j'aime beaucoup les idées que tu proposes avec Malik, je me dis qu'il y a sûrement moyen de faire quelque chose ensemble, si jamais le cœur t'en dis...\nJe ne peux pas te proposer de colocations pour des raisons évidentes (on tiendrait probablement à deux dans son van mais ce serait très inconfortable), et June n'a pas le profil d'une ex conquête féminine (même si de dos, j'avoue, on pourrait s'y tromper) mais pour ce qui est des deux autres propositions...\nTout ce que je dis c'est que si tu as besoin de quelqu'un pour venir faire toc toc à la porte du placard de ce gentil garçon (activement, ou juste en étant ostensiblement queer et majestueux dans les environs immédiats de ton perso), je peux éventuellement te proposer ce petit vagabond paumé qui a pour lui les arguments suivants ;\n- être un enfant de la démerde. Les petits boulots, le black, les contrats de travails qui se terminent sur un coup de tête et la galère de pas trop savoir si on va finir le mois avec assez de thunasse pour manger, il connaît, et même si il a pas de quoi dépanner un coin de canapé, si tu t'en fais un ami y'aura jamais ni malaise ni pénurie de solidarité.\n- pouvoir compatir assez fort sur le plan des attentes générales d'une famille religieuse, et du poids que ça peut représenter quand on y colle pas tout à fait (voire vraiment vraiment pas du tout dans son cas), et même si lui a pris un chemin vachement plus radical sur le sujet, il sera jamais dans le jugement concernant la façon de gérer ça des autres.\n- bien qu'il soit un mec à peu près certain de l'être, il cultive une certaine ambiguïté au niveau de son expression de genre, qui lui vaut souvent quelques emmerdes, mais qu'il revendique avec fierté. Je ne sais pas comment Malik vivrait la proximité avec des gens ouvertement et parfois un peu ostensiblement queer (il a une belle flamme militante, tout de même, et quand on le côtoie au quotidien c'est dur à rater), mais si tu es inspiré il pourrait y avoir là une pente glissante ou bien juste une porte d'entrée vers le monde merveilleux des prides et autres évènements remplis à craquer de tentations diverses...\n- il a des mœurs assez légères, et il papillonne beaucoup sans chercher particulièrement le long terme et l'attachement (pour le moment en tout cas), du coup il est assez réceptif au flirt pour le fun du flirt, sans se poser de questions, ni même particulièrement déborder d'attentes sexuellement parlant. C'est un party boy, il est à l'aise dans l'ambiguïté, les malentendus alcoolisés, et si on lui claque un nom sur le museau à la fin de la soirée, il ne va pas s'effondrer en larmes. Pour expérimenter, il est le cobaye idéal, si si, c'est garanti sans frais.\nVoilà, dis moi si ça te parles, si tu penses que ça pourrait coller, ou si au contraire pas du tout !\nSinon, eh ben ils peuvent aussi être *vraiment* juste amis. Sans guillemets ni regards en coins. En réalité ça m'irait tout à fait aussi comme lien entre les deux zouaves.\nQuand on chasse les petits boulots et qu'on roule son cul dans les boîtes d'intérim, on doit forcément croiser les mêmes bouilles au bout d'un moment, ça aurait du sens qu'ils se connaissent, voire qu'ils s'aprécient. Ils pourraient faire la fête ensemble sans qu'il y ait plus d'ambiguités, June peut être un très bon wingman quand il s'y met (et quand on aura règlé cette histoire de placard il peut aussi te présenter des tas d'amiS très sympa ), et en échange Malik pourrait venir se l'aider à bricoler les aménagements de son van (ou carrément se pencher sous le capot, si c'est dans ses cordes, promis les regards baladeurs seront d'une furtivité absolue et parfaitement ponctuels)...\nSache juste que June risque d'avoir 4-5 ans (max) de plus que ton perso, donc si c'est quelque chose qui est trop gênant pour toi on peut laisser tomber, ou trouver autre chose y'a aucun souci...\n(A noter que ces propositions sont aussi valables si jamais on décidait de glisser du flirtouillage plus ou moins timide et ou assumé là dedans.)\nJe vais m'arrêter là parce que je me suis déjà beaucoup trop étalé, mais si tu veux tu peux aller te renseigner un peu plus par iciii.\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Mer 14 Juil - 8:25\nhey coucou bienvenue sur 99 ! Pour que je puisse tagguer des gens as-tu jeter un oeil dans les communautés ? Une est obligatoire pour la validation\nAprès (désolée si ça a été proposé au dessus, il est tôt mais je tenais à poster ) peut-être qu'on peut partir sur une colocation avec ma @Louisa Shacklebolt ? C'est la seule que je peux te vendre comme coloc C'est un petit soleil qui a eu bien du mal à s'assumer comme elle était. Après si ça te botte, on avait parler d'une coloc avec @Aime Hirsch et son futur compte au Oak Complex On pourrait en parler plus en détail si tu veux\nJe te laisse son petit résumé en dessous :\nLou, a 24 ans, et elle n'a jamais vraiment aimé l'école, elle a préféré la pâtisserie qu'elle a apprit dans les jupons de sa mère. Depuis petite, elle est dans la farine, et elle passe sa vie dans les pâtes à gâteaux. C'est donc tout naturellement que désormais, elle vend des pâtisseries dans une boutique. Lou elle est bisexuelle, elle s'est rendue compte qu'elle aimait les filles en tombant amoureuse de Polly, et la colombe a rapidement déployé ses ailes, elle a retrouvé de sa sublime quand elle s'est rendue compte qu'elle était comme tout le monde. Lou s'est mise en couple avec Noam, mais elle est persuadée que ça ne va pas durer. Côté famille, son père est parti quand elle a eu vingt-et-un an pour une raison qu'elle ne connaît pas, et qu'elle ne veut pas connaître, infidélité ou pas, elle ne veut plus entendre parler de son père. Elle a grandi dans le quartier du Queens et elle est allée dans une école bien trop au dessus des petits moyens de ses parents, mais elle avait une bourse, puis le fait que sa mère travaille dans le coin en tant que vendeuse dans une parfumerie, ça a bien aidé.\nAprès voilà, si jamais tu as des envies/des idées n'hésite pas J'ai hâte de voir ce que tu vas faire\n@June Hill pas de soucis pour poker ton nez ici même si tu n'es pas validé, l'essentiel est que tu puisses trouver des liens un peu partout\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Mer 14 Juil - 10:06\n@June Hill : Salut\nJe pense que Malik pourrait se présenter comme un "hétéro curieux" Lui demander d'un air penaud en rougissant et se frottant la nuque, comment c'est d'aimer un garçon (ou tout simplement le même sexe) ; l'interroger sur tout un tas de choses en rapport avec la communauté LGBT etc.\nÊtre admiratif/émerveillé/fasciné (et en son for intérieur envieux) par sa liliberté d'être et son émancipation (aussi bien à lui qu'à ses amis queer).\nMais dans le même temps se braquer, démentir et se refermer sur lui-même, si jamais June vient le chercher sur le terrain de son orientation sexuelle ou flirte avec lui (sans être particulièrement convaincant, en baffouillant et en continuant de piquer un fard.)\nJe pense en effet qu'au vu de leur parcours professionnel chaotique, ils auraient été amené à se croiser et se recroiser maintes fois dans les centres pour l emploi et autres. Puis se seraient finalement décidés à faire connaissance pour tuer le temps dans les salles d'attente\nEt yep, Malik peut tout à fait lui filer un coup de main si jamais il a un pépin sur son Van. Bon ce n'est pas un pro mais il se débrouille et touche sa bille. En tout cas, il ne s aventurerera pas à bidouiller quelque chose si cela dépasse ses compétences\n@Adrian Dawkins : Hey Merci beaucoup\nOui, j'ai passé en revue les les communauté et je n'ai hélas pas trouvé quelque chose qui colle âgé ses centres d'intérêts En fait, je pense qu'il y en a plusieurs qu'il pourrait rejoindre plus tard lorsqu'il s'assumera (Je pense notamment aux cours de salsa et au LGBT Center).\nSinon, si la commu' est ouverte aux alumni, je pensais au lycée/College de Queens qu'il a dû fréquenter.\nDu coup, je serai volontiers partant pour cette colocation avec Louisa. Me permettant ainsi de faire d'une pierre deux coups en trouvant quelqu'un pour partager le loyer et intégrant la communauté du Oak En plus c'est situé dans le Queens, donc c'est tout bon pour moi.\nLa personnalité rayonnante de Louisa va véritablement lui faire beaucoup de bien Et probablement l'inspirer pour apprendre à s'aimer, s'assumer et s'accepter.\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Mer 14 Juil - 10:25\n(C'est Adrian avec une autre tête )\nSuper alors reste à voir si @Aime Hirsch et son futur compte sont chaud je pense que Louisa aurait pu déposer une annonce dans un panneau quelconque ou même sur internet pour dire qu'elle cherchait un.e coloc ! Du coup, Malik aurait pu répondre à son annonce ? Je pense qu'elle n'aurait pas décroché au premier appel/message parce qu'elle se souvenait plus qu'elle avait posté cette annonce, ça pourrait être drôle ?\nPas de soucis pour les commus, après tu peux dire qu'il est pas encore là, mais tu peux aussi poster dans les floods respectifs en expliquant que Malik n'est pas encore adhérent/membre de la communauté mais que ça va arriver incessamment sous peu Mais du coup, chouette pour le Oak Complex du coup, tu pourras peut-être avoir un lien avec @Candace Jordan , @Blaise O'Connor @Alexis Birdwhistle @Hope Fawkes @William McFaden @Henley O'Donnell ou encore @Moira Abberline mais aussi @Noam Henderson du coup vu que c'est l'amoureux de Louisa et @Espen Halvorsen\nTout plein de gens à taguer j'aime bien\nbref, si tu as des questions n'hésite pas à me @ sous Isobel, ou même à me mp sous Isobel parce que mes autres boîtes à mp sont verrouillées\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Jeu 15 Juil - 4:11\nAlors si c'est une collocation à trois qui est proposée, je n'ai rien contre si ça va à @Malik Tahir après j'ai peut-être mal compris. @Noé Gallagher?\nJe ne sais pas trop ce que je pourrais te proposer avec Willow, je te mets la description du pipou en Spoiler, si tu as des idées.\nâge ou tranche d'âge du personnage : 23/24 ans\npassions du personnage : Danse, Théâtre, sport, cinéma\nhistoire du personnage en grandes lignes : Willow, jeune homme qui souhaitait devenir soldat, la visite médical ne lui étant pas favorable, il ne pu devenir soldat et accepta de suivre les envies de ses parents. Il a suivi des cours de droit qu'il a fini par abandonner pour trouver quelques choses qui lui plaisait bien plus. Les cours d'Art étant un bon moyen pour lui de trouver un nouveau plaisir dans la vie. Un peu perdu pour ce qui est de son futur il se contente de laisser la vie le balader.\nIl a toujours vécu à New York.\nSa famille est plutôt riche.\nIl a été opéré du cœur alors qu'il avait 17 ans.\nIl a commencé la danse/le théâtre vers ses 20/21 ans.\nIl passe beaucoup de temps sur les réseaux sociaux pour envoyer de l'amour/ de la positivité aux gens.\nWillow a un caractère plutôt doux, Il fait souvent semblant d'être sûr de lui, mais ses rougeurs le rattrapent rapidement. Drôle, introverti, grand enfant, curieux, difficilement bavard au début, taquin, loyal, sévère avec lui-même, il peut se montrer blessant sans vraiment le comprendre. Souvent perdu dans sa bulle.\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Ven 16 Juil - 11:18\n@Noé Gallagher : Oh d'accord, dans ce cas ravi de te rencontrer sous ces traits.\nOui, cela pourrait être sympa. D'autant plus qu'elle m'a l'air parfois ... un peu lunaire et dans son monde.\nDonc ouais, Malik a certainement dû l'appeler plusieurs fois sur le temps du midi, et avoir eu le droit à toute une série de tête-à-tête avec son répondeur. (Pensant qu'il s'agirait de démarcheurs téléphoniques, d'un faux numéro ou autre). Puis une fois rendu sur place, elle serait un peu tombée de l'arbre en le voyant. "J'viens pour l'annonce." / "L'an...nonce ... ?".\nMais la lumière aurait donc fini par jaillir et les pièces du puzzle se seraient doucement assemblées.\nOui, je pense que je vais annoter cela dans ma présentation et dire qu'il rejoindra ces deux communautés par la suite.\nOuuuh le beau nuage de tags Merci beaucoup. Je vais éplucher un peu tout ça et me familiariser avec le voisinage du coup.\nD'accord, merci. Je n'y manquerais pas, si jamais j'ai quelques questions.\n@Aime Hirsch ; Salut !\nJe suis également partant de mon côté ; il n' y aucun souci.\nEt yep, c'est aussi ce que j'ai crû comprendre de mon côté : une colocation tripartite.\nHaaan, il est d'une douceur ce petit. Il ressemble un peu Malik à l'époque ou il était ado/pré-ado'. Avant qu'il revienne de ses illusions, et que les mésaventures de la vie l'aient un peu désenchanté.\nPareil, il y a sa passion pour la danse qui recoupe un peu celle de Malik pour le patinage artistique. Avec pourquoi pas une notion de "paladin protecteur", si d'aventure des personnes viennent à profiter de sa candeur, de sa gentillesse, son altruisme/sa philanthropie etc.\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Dim 18 Juil - 17:13\nJe suis content d'avoir bien compris.\nLe Paladin Protecteur rien qu'aux mots choisi j'achète. si Malik veut un jour lui apprendre à patiner aussi écoute.\nSujet: Re: I'm a mighty little man —Dim 18 Juil - 17:42\n@Aime Hirsch : Ca claque hein Ah mais avec grand plaisir ! On commencera doucement avec quelques tours de patinoire, puis on montra doucement la difficulté avec quelques tentatives de double axel, double lutz et autres pirouettes scratch.\nSujet: Re: I'm a mighty little man —


Stage-découvertes de la vigne et du vin\nNous proposons aux clients du domaine Thomson un stage de trois demi-journées complètes de visites et d’explication par M. Babin. Les tarifs s’élèvent à 300 euros pour les trois matinées aux Coteaux d’Engraviès, à diviser entre les participants : c’est pourquoi il faut me prévenir le plus tôt possible / assez tôt, pour que je sache si on peut organiser un stage.\nLes stages se déroulent pendant la première quinzaine de mai et la première quinzaine de septembre, périodes de grande activité pour les vignerons, donc particulièrement intéressantes pour les visiteurs.\nLa première matinée est consacrée à une visite guidée du vignoble, comportant en particulier des explications détaillées sur l’histoire du vignoble et sur les enjeux de la viticulture aujourd’hui.\nLe deuxième matinée permettra aux participants de pratiquer eux-mêmes des activités viticoles, comme la taille de la vigne par exemple.\nLe troisième matinée enfin se passera à l’intérieur, dans la cave où le vin est fabriqué. La visite complète s’achèvera par une dégustation des vins produits par le domaine.\nIl est possible de rajouter deux demi-journées supplémentaires, une pour approfondir la connaissance et la pratique de la viticulture et l’autre pour visiter un autre domaine viticole en Ariège. Les conditions tarifaires sont les mêmes : 200 euros pour deux matinées, à partager entre les participants.\nLes après-midi sont libres, ce qui vous permettra de visiter la région qui est riches en vieilles cités, en vestiges de châteaux, en églises romanes, en grottes, etc. Bien sûr, vous pouvez aussi vous promener, nager dans la piscine ou vous reposer dans le jardin.\nLes séjours en demi-pension (une semaine pour deux personnes en chambre double : 525 euros) incluent le petit-déjeuner et un repas froid pour le déjeuner, qui peut être emporté comme pique-nique ou consommé sur place au Domaine Thomson. Des repas du soir sont aussi possibles, sur commande. Nous voulons que nos offres de séjours soient réellement très souples.\nPour plus d’informations : www.coteauxdengravies.com\nToute la région a été, dans l’histoire, une importante zone de production de vin. Les vignes s’étendaient autour de Pamiers, vers le Nord presque jusqu’à Toulouse, vers l’Est jusqu’à Mirepoix, ainsi que dans plusieurs vallées du Plantaurel et du Piémont pyrénéen, comme celle du Douctouyre où nous sommes installée. Le vin produit était réputé pour sa qualité : au 14e siècle les rois de France et d’Angleterre en consommaient à leur table.\nLes vins étaient exportés vers Bordeaux, par voie d’eau sur l’Ariège puis sur la Garonne.\nA la fin du 19e siècle, une maladie, le phylloxera détruit presque totalement le vignoble ariégeois. Aujourd’hui, les terres qui étaient couvertes de vignes sont vouées au maïs, au blé, au tournesol, au colza, au trèfle et au millet.\nC’est en 1998 que fut fondée une Association pour la renaissance du vignoble ariégeois. Passionnés par l'Ariège et son histoire, quatre viticulteurs confirmés ont relancé la vigne en différents sites, créant ainsi quatre domaines distincts, liés par un Groupement d'Intérêt Economique : le GIE des Vignerons Ariègeois !\n« Au Domaine des Coteaux d'Engraviès à Vira nous avons planté nos vignes sur des terres en friches », explique sur son site Philippe Babin. « Conscients de remettre en place un élément de la biodiversité qui avait disparu, nous avons tout naturellement choisi de travailler en bio, respectant de cette manière l'équilibre d'un sol qui n'a jamais connu de produits chimiques. »,\nEt c’est ainsi qu’a commencé l’aventure.\nLes quatre viticulteurs du départ ont été rejoints depuis par deux autres, portant le nombre de vignerons ariégeois à six.\nA Engraviès, nous avons donc bien de la chance puisque, depuis dix ans, des vignes poussent sur les pentes autour du village. Les cépages qui poussaient ici autrefois ont été retrouvés et greffés sur des plants américains résistants au phylloxéra. Le vignoble n’est certes pas très étendu, comparé à ce qu’il a été, mais il marque le retour d’une très vieille tradition ariégeoise, le vin de qualité.\nM. Babin est un viticulteur passionné travaillant en agriculture biologique. Il produit sept vins, six rouges et un rosé, qui ont remporté plusieurs récompenses.


Haïti : la fin du citoyen et l’avènement de l’individu 2.0\nAccueilAu fil de l’actualitéSur le Vif2020Haïti : la fin du citoyen et l’av...\n1Point n’est besoin d’être grand clerc pour constater que Haïti va mal, très mal. Après une période de reprise en trompe-l’œil de l’activité économique, suite à la catastrophe de 2010, qui a duré à peine trois ans, grâce entre autres à l’aide internationale et à la générosité vénézuelienne. Le pays, maintenu sous perfusion par l’argent du PetroCaribe jusqu’en 2016, traverse de nouveau une crise à la fois complexe et profonde. Quel que soit l’aspect, l’échelle ou le paramètre retenus, la comparaison avec la Jamaïque et la République Dominicaine, les plus proches voisins, est toujours désavantageuse voire désobligeante pour Haïti. Alors que les deux pays voisins affichent une santé économique politique et sociale remarquable, Haïti fait face encore à des problèmes d’un autre âge. L’espérance de vie est respectivement de 80 ans, 76 ans, 74 ans et 63 ans, à Cuba, à la Jamaïque, en République Dominicaine et en Haïti. Cette différence de plus de dix ans entre Haïtiens et Dominicains en dit long sur le chemin parcouru par les autres nations et l’effort qu’il faudrait fournir par Haïti, pour seulement rester dans la course. La monnaie nationale a perdu la moitié de sa valeur par rapport au dollar en cinq ans. La production agricole est à l’agonie, lourdement grevée par une sécheresse exceptionnelle qui a vidé de son eau le lac de Péligre, l’électricité n’est plus distribuée qu’au… compte-goutte : à peine trois heures par jour dans la capitale. Les ordures ne sont ni collectées ni ramassées dans les villes, le tourisme est en berne et le secteur de la sous-traitance est suspendu aux menaces des parlementaires d’augmenter sans concertation les tarifs des ouvriers, faisant craindre une fermeture imminente des usines. Comble d’infortune, depuis la fin de la mission des Nations Unies (MINUSTAH), en octobre 2017, l’insécurité est repartie en flèche, créant un sentiment de panique dans certains quartiers de la capitale.\n2Cette situation n’est pas nouvelle, mais dénote un enfoncement dans la fosse dont on croyait avoir atteint les limites. Le pays est tellement habitué à être le dernier en tout que les hommes politiques ne s’embarrassent même plus de promesse de développement, ni le peuple ne se hasarde à y croire, tant les jeunes (70 % de la population a moins de 30 ans) sont désabusés par la façon dont sont gérées les affaires publiques depuis déjà longtemps. Ainsi, l’espoir se porte sur des substituts à la technique de salut que constituerait la recherche d’un emploi : le sport, la prière, le sexe et le rêve d’un visa pour les États-Unis d’Amérique ou tout autre « ailleurs ».\n3Cependant, un vent nouveau semble souffler dans les rues de la capitale et dans les villes de province, une nouvelle tendance semble prendre forme qui tend à faire de la mobilisation sur les réseaux sociaux, de l’occupation de la place publique et de l’émeute un mode permanent d’expression de l’insatisfaction sociale.\n4S’il est toujours délicat d’analyser à chaud les évènements et d’en tirer des conclusions, il reste à comprendre du moins ce qui se passe à défaut de pouvoir prédire ce qui se prépare. Les troubles qui agitent la scène politique haïtienne, par leur récurrence, leur niveau de violence, témoignent d’une dialectique nouvelle où il importe de reconnaître les motifs qui mettent aux prises les protagonistes et la nouveauté des outils utilisés, afin de comprendre les enjeux réels derrière les agissements des uns et des autres. Il importe de dire de quoi cette agitation est le nom.\n5De Kiev au Caire, d’Istanbul à Bagdad, de Santiago du Chili à La Paz, de Khartoum à Managua, en passant par Beyrouth et Téhéran, de nouveaux mouvements de contestation agitent les grandes métropoles du Nord et du Sud, en proie à des mutations économiques et culturelles qui soumettent à rude épreuve les catégories les plus vulnérables. Dans un contexte de compétition accrue entre les acteurs économiques, à grande échelle, au niveau des marchés locaux soumis à l’inflation, à petite échelle, eu égard à la dégradation des termes de l’échange pour les pays exportateurs de biens non transformés, les soulèvements récents se caractérisent par une remise en question fondamentale du modèle de société et la revendication de voies alternatives qui garantissent une meilleure répartition des biens et des richesses entre les différentes catégories de la population. Mais de quelles « catégories » s’agit-il ? Il ne s’agit plus tout simplement de la « classe » opprimée dans son acception la plus large. Les motifs d’insatisfaction ne se limitent pas à une revendication sur les salaires et le partage des richesses. Cela touche désormais à un profil protéiforme de personnes de tous les âges, de tous les sexes, dont le sentiment de dignité non respectée est partagé par une frange de plus en plus importante de la société. Cette catégorie se sent mise à l’écart, oubliée dans les comptes publics comme invisibles dans les compteurs de l’État. Et ce sentiment nourrit une insatisfaction qui s’exprime de façon telle que les courroies traditionnelles de transmission de la colère populaire (les syndicats, les associations, etc.) sont dépassées. C’est alors directement dans la rue, sur les places publiques devenues enjeux de la lutte pour occuper les lieux symboliques de la représentation nationale, et sur les réseaux sociaux que se met en scène la contestation.\n6À première vue, ces mouvements ont abouti à des changements de régime (Ukraine, Soudan, Algérie, Bolivie) pour certains, à des échecs pour la plupart, car ni à Téhéran, ni à Bagdad, ni à Alger, ni à Port-au-Prince, il n’y a pas eu de grand soir, ni de révolution. Tout juste quelques renversements de tables et des bris symboliques pour dire que cette génération a eu son heure de gloire, mais rien de plus. Les régimes autoritaires se sont maintenus au pouvoir et entendent dicter les règles de sortie d’une crise dont ils sont eux-mêmes la cause.\n7Une lecture transversale des différents mouvements sociaux de masse (à partir du début des années 2000, des manifestations des Indignés de la planète, partis d’Espagne et d’Italie, et qui ont de là ont gagné la terre entière) fait apparaître une diversité de causes et de motifs de soulèvement, mais une singulière convergence dans les modes d’expression et la commune hostilité au « système ». Toutes religions confondues, toutes cultures mises à part, et malgré la diversité des langues, les réseaux sociaux réalisent cette tribune virtuelle où les « damnés de la terre » se regardent et se confortent dans l’esprit d’une résistance à un modèle dominant qui est celui de l’État central, réputé faible et loin du citoyen.\n8Par leur caractère spontané et leur exposition sur les réseaux sociaux qui leur donne une résonnance immédiate, les actes de rébellion contre l’ordre établi fascinent et acquièrent une autre signification une fois diffusés sur le net, devenu un autre front dans la lutte symbolique que se livrent les protagonistes de la lutte des classes. C’est ainsi que les combats des uns deviennent la cause de tout le monde à travers la toile.\n9Dans le cas de la crise en Haïti, il s’agit, comme dans une tragédie classique, d’une progression en quatre actes, avec une intensité dramatique qui augmente jusqu’au dénouement final qui révèlerait le nœud de l’intrigue et dévoile l’énigme de la pièce.\n10Le premier acte s’ouvre le 6 juillet 2018 : c’est l’exposition du décor et du motif de la représentation globale. La scène est sombre et l’atmosphère est grave. Le pays tout entier est alors dans un état de détresse économique et sociale due à plusieurs facteurs s : la fin de la manne PetroCaribe, le départ en octobre 2017 de la MINUSTAH qui représentait une entrée non négligeable de devises dans le pays, et la sécheresse exceptionnelle de l’année 2018, entraînant une disette sensible dans les catégories les plus humbles de la population. Le fond de la scène est occupé par une procession en ombres chinoises de jeunes des deux sexes qui défilent sur une passerelle, en partance pour l’Argentine, le Chili ou le Brésil. Les espoirs de reprise fondés sur la mobilisation humanitaire et l’aide internationale ayant fait long feu, les plus jeunes, les plus diplômés, les moins désespérés surtout, s’expatrient les premiers, avec l’espoir de ne plus jamais revenir. 500 000 résident déjà dans les pays du cône Sud. Il y aurait plus de 170 000 jeunes Haïtiens, titulaires à plus de 70% du bac, résidant au Chili. L’équivalent d’une promotion entière de nouveaux bacheliers produits chaque année dans le pays\n11En fond sonore, on distingue une clameur houleuse : celle des manifestations qui se tiennent depuis bientôt quatre ans, toutes les semaines dans le centre de la capitale, dans le quartier des universités, et de La Saline à Pétion-Ville, chaque fois que l’opposition radicale décide de montrer ses forces. Depuis 2018, ces manifestations ont pris une ampleur sans précédent avec l’entrée en lice des PetroChallengers qui demandent des comptes sur l’usage des fonds avancés par le Venezuela, de 2018 à 2016, pour aider le pays à se développer.\n12Sur ce fond de misère sociale et de désenchantement populaire, entre brusquement en scène l’élément qui crée le drame, l’événement inattendu qui jouera le rôle d’étincelle dans le baril de poudre qu’était devenu le pays depuis quelques années. C’est l’annonce de la hausse du prix de l’essence et du carburant le 6 juillet 2018. La décision produit alors, d’abord sur les réseaux sociaux, puis sur les ondes des radios et à la télé, un mouvement de panique qui se répand aussitôt au pays tout entier. En ce sens la technologie a joué un rôle capital dans la spontanéité des réactions et la massivité de la réponse populaire aussitôt descendue dans les rues pour exprimer son mécontentement.\n13Ce vent de révolte met dans les rues les plus timorés et provoque des saccages de magasins, des violences contre les automobilistes dans à peu près tous les quartiers de la capitale et des principales villes de province. Pendant trois jours, on croit le pays au bord de la guerre civile et le pouvoir sur le point de céder sous la pression de la rue.\n14Les barricades en feu occupées par des jeunes gens déterminés à renverser le pouvoir ont fini par être déblayées et la circulation a pu reprendre tant bien que mal au bout de trois ou quatre jours. Mais durant toute cette période, on reste frappé par le silence du gouvernement et l’absence de préparation des autorités quant à l’ampleur du soulèvement. Finalement le gouvernement décide de faire machine arrière et de retirer la décision de hausse du prix du carburant.\n15Il s’agissait seulement, à l’époque, de protester contre l’annonce (en plein match de football, à un moment où les esprits sont occupés par la ferveur de la coupe du monde en Russie) d’une hausse subite et importante du prix du carburant. La violence inouïe de la mobilisation a donné des idées à certains leaders qui ont cru le moment venu de porter l’estocade au gouvernement en décrétant une mobilisation permanente ponctuée par les grandes dates du calendrier républicain. Cette gauche radicale a justifié les actes de pillages et les violences commises pendant les journées de juillet. Dans la foulée, elle appelle de son côté au renversement violent du pouvoir.\n16Malgré la chute de certaines têtes au sommet de l’État et l’éviction des présumés responsables de la décision de hausse brutale du prix du gaz, la rue reste insatisfaite. Un nouveau Premier Ministre est nommé qui promet de nettoyer les écuries d’Augias et de mettre de l’ordre dans les finances publiques. Le gouvernement de Jean-Henry Céant apparaît comme la solution de la dernière chance offerte à un régime aux abois.\n17Le deuxième acte commence le 17 octobre 2018, avec la manifestation pour exiger des comptes sur l’utilisation des fonds PetroCaribe. Durant les jours et les semaines précédant le 17 octobre censé être le jour de commémoration de l’assassinat en 1806 de Dessalines, le Père de la Nation, une intense campagne médiatique avait été déployée. Certaines personnalités du gouvernement, ancien et passé, des parlementaires sont nommément mis en cause par la publication du rapport de la commission parlementaire chargée d’établir les responsabilités dans la dilapidation des fonds publics.\n18D’un côté les PetroChallengers appellent à manifester pacifiquement dans un esprit de résistance collective et de renforcement des institutions mises à mal par la corruption ambiante. Cette démarche citoyenne s’inscrit dans une dynamique républicaine, respectueuse de l’ordre public, mais déterminée à faire entendre la voix d’une catégorie de citoyens plus diplômés que la moyenne, mais qui reprochent à la génération des aînés son échec global dans la gestion du pays. Pour cette tendance, l’appel à manifester le 17 octobre (jour consacré au souvenir de l’Empereur Dessalines, qui proclama l’indépendance du pays en 1804) devait être l’affirmation d’une dignité retrouvée.\n19D’un autre côté, les tenants d’une opposition radicale ont appelé à l’insurrection violente et à la mise à sac des biens jusqu’à rémission du gouvernement.\n20À cette occasion, la délégation présidentielle venue déposer une gerbe commémorative sur la stèle de l’empereur assassiné essuie des jets de pierre et de bouteilles. Les manifestants menacent d’aller piller les beaux quartiers de Pétion-Ville. Il s’agit d’un moment symboliquement fort, car pour la première fois, le cortège présidentiel est la cible directe d’un mouvement populaire. Un garde du corps du président est même blessé par un jet de pierre. Par cet acte, nous franchissons le seuil fatidique de l’atteinte aux symboles sacrés de la République. La cérémonie officielle au monument de l’empereur Dessalines, au Pont-Rouge, qui aurait pu être le moment d’un recueillement œcuménique et non partisan, s’est transformé en nouvelle arène dans la tradition désormais établie des manifestations intempestives pour troubler la célébration des moments importants de la vie nationale. Il s’agit d’une progression dans l’ordre de la dramatisation de la scène politique et de l’approfondissement du fossé entre le pouvoir et la société. Après s’être attaqué au pouvoir lui-même, ce sont les symboles de l’État qui sont menacés dans une logique de rejet radical de toute forme de compromis avec le système.\n21Le troisième acte commence le 18 novembre 2018, date où le pays célèbre la bataille de Vertières, devenue comme tous les éléments du calendrier républicain, une étape de la lutte en vue de renverser le régime. Ce 18 novembre 2018 aurait pu être une date également mémorable de notre histoire Mais il y a eu choc entre les deux logiques à l’œuvre dans la lutte.\n22En effet le propre du défi PetroCaribe était d’être un mouvement intelligent, sans maître, parti de la société civile et qui devait demander des comptes, sur un mode non-violent aux administrateurs, présents et passés. Cela devait être une mobilisation éthique, pour exiger des comptes à ceux qui avaient pour mission de gérer les biens publics et dont il apparaît qu’il y a eu mésusage à des fins privées. C’était en quelque sorte la réponse au voisin Dominicain dont la Marche Verte, en avril 2018, à Santo Domingo, avait impressionné le monde par sa détermination et son calme. Signe d’une démocratie apaisée et sûre de ses principes. Le message était clair : ce peuple veut la paix, mais pas au prix de la corruption et de l’impunité. Ce peuple veut travailler dans la discipline, mais pas au prix du silence face à l’inégalité des richesses. Une jeunesse motivée et éduquée, celle qui refuse de partir au Chili, s’apprêtait à descendre de nouveau dans les rues. Des professeurs, des cadres, des citoyens honnêtes s’étaient donné rendez-vous pour exprimer leur attachement à des principes républicains…\n23Mais l’opposition extraparlementaire lança un tout autre mot d’ordre. Elle appela à l’insurrection, avec des insinuations racistes contre les mulâtres, et des appels à rester à la maison qui ont fait reculer les plus déterminés. Certains politiciens, munis d’un calendrier bien précis, se sont emparés du micro et ont détourné l’attention du public. Ils ont voulu prendre le train en marche, mais comme la direction suivie ne conduisait pas à leur destination, le pouvoir : ils l’ont fait dérailler. La marche qui aurait dû être pacifique et solennelle, comme à Santo Domingo en avril 2018, a été dévoyée en appel à l’insurrection. Le résultat fut une débandade générale et sanglante. Au lieu de la marche merveilleuse qui aurait pu édifier le monde et faire trembler le pouvoir, cela n’a fait que le consolider et lui donner une occasion de réprimer davantage.\n24Les troubles empêchent le président d’aller déposer symboliquement sa gerbe devant le monument aux héros de Vertières (dernière bataille de la guerre de l’indépendance, le 18 novembre 1803) envahi par les partisans de l’opposition. Ce troisième acte participe également de l’affirmation d’un rejet de l’ordre institutionnel qui atteint également la dignité de l’État, incapable de sauver le décorum de la liturgie républicaine tellement importante pour édifier les foules.\n25Le quatrième et dernier acte commence le 7 février 2019, et continue sous nos yeux, car il constitue le point d’orgue où devait nous conduire cette intrigue : la fin du citoyen et l’avènement de l’individu 2.0. La fin de la révolution raisonnée et l’avènement de l’agitation permanente. La modalité de la lutte a changé, mais ses objectifs restent les mêmes : l’aspiration à l’idéal républicain de Liberté, d’Égalité et de Fraternité.\n26À la date anniversaire de la chute du régime des Duvalier, une nouvelle mobilisation de l’opposition radicale entraîne la paralysie des secteurs clés de l’économie. Durant deux semaines le pays tout entier fait l’expérience de l’apnée totale des institutions en dehors des secteurs vitaux. Une grève générale est décrétée par les principaux syndicats de transports qui sont le fer de lance du mouvement. En effet, les chauffeurs de taptap (taxi collectif) sont les premiers touchés par la hausse du prix du carburant. Comme de surcroît ce sont eux qui transportent les travailleurs qui font tourner les secteurs clés de l’économie, leur débrayage est de nature à faire plier les décisions. Mais il n’en fut rien.\n27Depuis le mois de septembre 2019, un nouvel épisode de Peyi Lòk (littéralement, pays fermé), marqué par l’érection de barricades et la multiplication des manifestations violentes est venu aggraver la situation. Dans le centre-ville, la guerre des gangs paralyse l’économie depuis plusieurs mois, obligeant à la fermeture des écoles. Le président Jovenel Moise et son régime peuvent compter sur l’appui des États-Unis et la fidélité d’une force de Police entraînée et efficace. La stratégie de la révolution spontanée par la confrontation violente avec le pouvoir se révèle un mauvais calcul. Il n’y a plus de rencontres où se confrontent les idées, ni de meetings où les protestations s’expriment de façon articulée et sensée. La radio qui a joué un rôle essentiel dans la mobilisation populaire des années 1980 a perdu son prestige au profit des réseaux sociaux dont la résonnance est immédiate et l’effet perceptible dans les derniers replis du territoire national. Plus de 50 % de la population est équipée d’un téléphone portable dont la moitié d’un smartphone en 2019. L’Église qui autrefois a servi de tribune à la voix des plus humbles, est elle-même compromise par la dérive populiste et autoritaire de son représentant le plus illustre au pouvoir, en la personne de Jean-Bertrand Aristide, elle se limite à un rôle de facilitatrice du dialogue entre le pouvoir et l’opposition, donc neutre face à la dérive autoritaire du régime. Même lâché par le patronat, le régime continue de défier les lois de l’instabilité chronique du pouvoir en Haïti. Faute d’une armée qui aurait pu jouer le rôle de dernier et possible recours, il n’y a aucune force capable de donner le change à la police chargée de maintenir le régime en place. À pouvoir faible, opposition en miette. La situation reste inchangée et la population insatisfaite. L’incapacité au changement est aussi une catégorie de la faiblesse du pouvoir et une caractéristique de la faillite de l’État.\n28Les appels à l’insurrection générale non suivis d’effets ont jeté sur les leaders de l’opposition un discrédit qui ressemble au désenchantement éprouvé vis-à-vis du pouvoir lui-même. Les tweets et les alertes, s’ils sont capables de faire scandale sur les réseaux sociaux ne suffisent pas à mettre les foules dans les rues ni à faire tomber les régimes. La mobilisation par les réseaux sociaux permet de maintenir les consciences en éveil comme elle peut les paralyser dans une sorte de satisfaction subliminale de l’agitation à distance, sans conséquence, surtout si la répression est brutale.\n29Les protagonistes, autrement dit les acteurs sociaux sont les mêmes. Mais le contenu de la lutte et les modes d’expression ont changé. Il y a deux dialectiques à l’œuvre dans cette lutte. L’une est ancienne et participe de la lutte des classes sur le modèle marxiste. Le capital et la rente dans leur tentative d’extorquer la plus-value condamnent à une existence misérable une masse de plus en plus nombreuse et plus en plus pauvre dans un pays où les investissements étrangers ou nationaux sont rares. Jamais les classes aisées ne se sont senties une quelconque empathie avec la masse considérée comme ataviquement analphabète et arriérée. Moun sa yo, (cette engeance), faisait partie du pays en-dehors et n’avait « pas besoin » qu’on les éduque, qu’on les vaccine et prépare à exercer un autre emploi que le travail de la terre. Historiquement la mention « paysan » a disparu seulement à la fin des années 1990 des actes de naissance des jeunes Haïtiens nés à la campagne et qui, si le code rural était appliqué dans sa rigueur, devraient résider à la campagne, sauf à pouvoir justifier de talents ou de métiers qui justifient leur présence en ville. Au moment où dans le reste de l’Amérique latine progressiste, positiviste et moderniste, les élites urbaines promouvaient une éducation populaire sur le modèle français de l’école gratuite obligatoire et laïque, Haïti fit le choix d’une éducation d’élite, payante et congréganiste. Certes un réseau d’écoles nationales a permis de donner le change aux apparences, mais jamais un investissement conséquent n’a été consenti pour doter le pays de cette éducation de masse qui fasse la différence avec les communautés rurales analphabètes qui constituent encore la majeure partie de la population. Haïti continue d’avoir le taux le plus élevé d’analphabètes, la mortalité infantile la plus élevée (75 pour mille) et la morbidité générale de la population la plus importante de tous les pays de la zone Caraïbe. Les standards sont ceux d’États en guerre rendus incapables d’assister la population dans les conditions normales de la vie civile.\n30C’est contre la persistance de ces inégalités-là que se sont soulevés les jeunes gens de la classe moyenne et des quartiers les plus pauvres de la capitale, et c’est contre elles qu’ils maintiennent la pression sur les barricades et dans les rues, n’hésitant pas à caillasser les automobilistes et à rançonner les piétons. Dans cette dialectique de classe, les motivations sont sociales avec un souci de survie individuelle. Chacun pour soi. En l’absence d’instances de médiation (syndicats, églises, qui auraient pu canaliser cette violence), elle s’exprime à cru dans les manifestations et donne l’impression parfois d’un bain de sang imminent. Mais il s’agit toujours d’actes isolés, d’agressions ciblées, même si les dérapages sont forcément faciles dans ce genre de situation. Le pillage de certains magasins et dépôts révèle, si besoin était, que le soulèvement était d’abord une réaction à la hausse du prix des produits de première nécessité face à la dégradation des conditions économiques depuis deux ou trois ans. Les émeutes de juillet 2018 étaient typiquement des émeutes de la faim, motivée par une incapacité chronique de la population à joindre les deux bouts. Toute l’économie est, depuis lors, au ralenti. Les restaurants, les hôtels, les appartements du parc immobilier locatif sont vides et le chaland se fait de plus en plus rare dans les boutiques autres que les débits de produits de première nécessité.\n31D’un autre point de vue, cette dialectique prend aujourd’hui la forme d’un rejet radical du système et d’une contestation de la démocratie parlementaire qui a échoué à répondre aux aspirations du peuple. Ce sont de nouvelles tendances autoritaires qui participent de la survivance d’anciens rhizomes de combats non totalement résolus et dont les racines remontent aux origines de la République. Pour paraphraser Gérard Barthélémy, il faudrait distinguer entre une dynamique créole qui a historiquement échoué à bâtir un État de droit sur le modèle occidental, et de l’autre une dynamique asociale, non intégrée qui n’a jamais cru dans les promesses de la société antiesclavagiste et qui a pris dès le départ le pli de la rébellion, y compris par des moyens violents contre le projet d’État bourgeois au service d’une bourgeoisie comprador.\n32La réponse à cette impasse sur le plan politique et social est une mobilité accrue. Cela se traduit par un double exode de la population. D’un côté une émigration vers l’étranger, dirigée en continu vers les destinations traditionnelles (Amérique du Nord, République dominicaine) et de plus en plus vers de nouvelles destinations comme le Chili ou le Brésil. De l’autre côté, la population est sujette à un exode rural persistant, nourri par le maintien de taux de natalités élevés dans les campagnes et la dégradation continue de la condition paysanne. Avec une taille moyenne des exploitations paysannes inférieure à 0,5 hectare, et une taille moyenne des foyers évaluée à six personnes, c’est notoirement insuffisant pour faire vivre une famille. Dans ce cas, l’exode rural devient inévitable, en l’absence de moyens d’intensification de la production soit en capital, soit en moyens matériels. De sorte que la majeure partie des habitants des faubourgs de la capitale sont soit des néocitadins, soit des « deuxième génération », fils de migrants ruraux qui n’ont pas véritablement trouvé leur place dans la jungle urbaine où la misère les a précipités. Les vieux habitants des quartiers centraux sont soit partis s’installer ailleurs, soit à l’étranger, soit sont morts. L’espérance de vie moyenne à la naissance des Haïtien.e.s est limitée à 62 ans (2017). Dans les manifestations et sur les barricades, on aperçoit surtout un profil de jeunes gens, entre 15 et 35 ans, au chômage, mais surtout ayant perdu tout espoir de trouver de l’emploi un jour. Cette catégorie sociale est la première affectée par les hausses du prix du carburant et des produits de première nécessité. Mais c’est aussi le fief de certains partis politiques qui y ont établi des « bases » qui forment une armée dormante de manifestants.\n33Cette crise ne doit pas être analysée sans un regard oblique vers ce qui se passe ailleurs dans le monde et qui participe du même désenchantement d’une jeunesse souvent désœuvrée, en quête de valeurs et qui se rend compte soudain que ses conditions de vie sont pires que celles de la génération précédente et que tous les sacrifices consentis pour acquérir une éducation et apprendre un métier ne suffisent pas à garantir un emploi correct.\n34Ces jeunes ne sont inspirés par aucune idéologie et leur motivation principale est la survie. Ils ont déjà fait l’expérience du chômage, de la misère et parfois même de la prison. Ils n’ont « rien à gagner, rien à perdre, même pas la vie » comme le dit le jeune Slimane dans la chanson de Renaud.\n35La peur a changé de camp. Cette jeunesse n’est plus réfrénée par la peur de la répression, ou plutôt, l’État a été discrédité dans la possession et l’usage de la violence qui apparaît de moins en moins légitime. Les forces de Police ne peuvent plus réprimer aveuglément comme avant. Il n’y a plus de forces armées pour provoquer un bain de sang comme en 1987, lors des premières élections libres de la période post Duvalier, à la ruelle Vaillant. La diffusion planétaire des images des manifestations et la réprobation qui s’en suivrait incline à plus de modération dans l’usage de la force dans la plupart des pays du monde où le régime est encore de type républicain. Même en France il y a des lois qui encadrent l’usage de la violence par les policiers face aux Gilets jaunes. Le pouvoir, dans son concept républicain, est sans défense désormais face à un déferlement de violence de la part des insatisfaits de tous bords, qui au nom de la démocratie directe et de la révolution permanente, récusent le consensus habituel et le respect du calendrier électoral.\n36La politique traditionnelle, faite de rendez-vous électoraux et de convocations aux comices semble ne plus correspondre aux aspirations d’une frange de la population qui est trop démunie sans doute pour comprendre les subtilités du suffrage universel à un ou deux tours et l’obligation de respecter les échéances calendaires. Autrefois, les élus étaient assurés de finir leur mandat dans un fauteuil. Désormais, le résultat d’un vote peut être contesté dans la rue selon des méthodes et des actions à la fois violentes et spectaculaires qui légitiment tacitement la cause. La dilution des responsabilités publiques et l’absence de l’État dans les quartiers les plus pauvres ont eu pour conséquence le développement d’une contre-culture qui emprunte aux formes de luttes et de revendication des modèles les plus violents.\n37Nous aboutissons à une inversion des valeurs républicaines : ce sont les gangs qui protègent la population contre les incursions de la police considérée comme une force ennemie. Mais comme les gangsters ne sont nullement de gentils robins mais des individus violents qui ont pris le chemin le plus court pour non pas redistribuer, mais devenir riches, ils rançonnent tout le monde.\n38Ce qui frappe, enfin, c’est l’extrême jeunesse des émeutiers, leur absence de peur par rapport aux forces de l’ordre et le discours radical qui accompagne leurs attaques. Ils sont au fait des agitations similaires qui affectent les vieilles démocraties occidentales en profonde crise économique et sociale. Les Gilets Jaunes de Paris, dont le début de l’épopée a coïncidé avec le 17 octobre 2018, constituent bien sûr une référence implicite qui oblige à analyser les deux scènes avec un regard oblique vice versa. Il y a quelque chose d’inédit dans cette mobilisation radicale. Ce ne sont pas des travailleurs, ni des artisans, comme dans le schéma classique de la dialectique marxiste. Ce sont des individus qui appartiennent à une catégorie de déçus de la modernité et de l’État de droit qui n’a rien apporté de concret dans le quotidien. Ce sont parfois des professionnels du secteur informel obligés d’habiter dans un bidonville à cause de la carence des logements dans le secteur formel, ou souvent trop chers. Assignée aux faubourgs et à l’insalubrité des bidonvilles, la majorité de la population vit une situation de frustration extrême. On considère que dans la capitale, à peine 30 % de la population est raccordée au réseau formel d’électricité et d’eau de leurs régies respectives. Dans ces conditions, chacun est obligé de pourvoir par ses propres moyens aux commodités qui en principe relèvent de la gouvernance globale : pour l’eau, le gaz, l’électricité, la gestion des ordures, l’assainissement et la sécurité des quartiers, il y a longtemps que ce sont les particuliers qui se débrouillent seuls pour trouver des solutions. Celles-ci se révèlent plus coûteuses que si on avait eu recours à des infrastructures ou des interventions collectives.\n39Le résultat final est une société en miette, une atomisation du corps social et la polarisation du territoire par des gangs qui s’arrogent le droit de lever des taxes et de percevoir des dimes sur les civils dans les bidonvilles et les quartiers insalubres où la police ne se hasarde plus. Ces gangs opèrent comme un poisson dans l’eau dans les faubourgs miséreux et leurs chefs jouent le rôle de justiciers auprès des voisins qui les considèrent comme des héros. JeanSony, Alias Tije, Arnel Joseph, Barbecue, entre autres, sont passés maîtres dans l’art de déjouer la traque des policiers grâce aux technologies de l’information et de la communication par lesquelles ils diffusent leur message de défi et s’attirent une gloire éphémère auprès d’une jeunesse en quête de repères qui y trouve une figure de héros valable d’admiration. C’est la rencontre entre cette logique individualiste et les TIC qui donne naissance à cet individu 2.0 dont il est question ici et qui rend nécessaire de penser la crise haïtienne dans une perspective globale qui intègre les éléments d’une usure globale de la démocratie. Celle-ci est vue de moins en moins comme un mode de régulation de la compétition entre les classes sociales qui y voient de moins en moins une référence sacrée. Comme en Haïti, la tentation d’un virage vers des formes plus autoritaires de pouvoir ou d’exercice de la démocratie directe est une des formes récurrentes de la contestation en France, en Italie, aux USA, en Angleterre, en Pologne ; partout où l’expérience de l’exercice du pouvoir par des gouvernements élus censés aplanir les inégalités inhérentes au système capitaliste, a été un échec. C’est ce que les sociologues Marc Lazar et Ilvo Diamanti (2018) appellent la popolocrazia, autrement dit le populisme, qui remet en cause les règles du jeu de la démocratie représentative et préconise un contrôle plus direct du peuple sur le pouvoir. Cette tendance a recours plus volontiers aux réseaux sociaux pour diffuser ses idées et se passe du rôle d’intermédiaire des partis et des syndicats traditionnels. Ce sont des mouvements acéphaliques, dont l’efficacité repose sur l’absence d’un chef incontesté et la méfiance par rapport à toute forme de récupération par les urnes du mouvement. Mais cette efficacité à contester la machine ne débouche pas pour autant sur la formulation d’un projet alternatif. Le discrédit des partis traditionnels, la fin des idéologies et la méfiance vis-à-vis des chefs ont donné lieu à un émiettement des formes de la lutte et une appropriation individuelle des motifs de combat. Ce n’est pas la guerre de tous contre tous, mais de chacun à part soi contre un système global qui exclue et tend à marginaliser l’individu devenu le sujet principal de sa propre lutte.\n40Cette dilution des consciences dans une grogne diffuse que ne canalisent plus les partis est le résultat de l’effondrement des idéologies de gauche et de l’espoir d’une amélioration par le capitalisme des inégalités inhérentes au marché. Cette grogne diffuse ne suffit plus à faire tomber les régimes lorsque l’alternative à la logique libérale manque de consistance et ne propose aucune issue à la crise globale de la société. Dans l’incertitude que représente la nébuleuse d’une opposition réduite à des groupuscules partisans, la majorité silencieuse de la population préfère encore voir se maintenir au pouvoir un régime certes affaibli par les manifestations quotidiennes, mais qui assure une façade de légitimité formelle à des régimes dont les divers attributs sont partis en lambeaux au fil des années. Aussi, la révolution ne peut-elle se résumer dans de telles situation à un changement de régime ou constitution, mais à une révision en bloc du fait même de gouverner car il s’agit rien moins que de réinventer la République dans un contexte de ruine de ses attributs les plus sacrés : la Liberté contrainte par la force, l’Égalité démentie par le décalage extrême des richesses, la Fraternité déniée par les discriminations qui ont cours entre les personnes.\nBarthélémy G., 1990. L’univers rural haïtien. Le pays en-dehors. Paris, L’Harmattan, 192 p.\nChaléard J.-L. (dir.), 2014. Métropoles aux Suds. Le défi des périphéries ? Paris, Karthala, 441 p.\nChâtaignier J.-M., Magro H. (dir.), 2007. États et sociétés fragiles. Entre conflits, reconstruction et développement. Paris, Éditions Karthala, 567 p.\nClastres P., 1974. La société contre l’État. Paris, Éditions de Minuit, 192 p.\nCroix-Rouge Internationale, 2014. World Disasters Report. Focus on culture and risk. https://media.ifrc.org/ifrc/document/wdr-2014/\nEMMUS, 2014. Enquête sur la Mortalité, la Morbidité et l’Utilisation des Services. Port-au-Prince.\nFabiani J.-L., Theys J. (dir.), 1987. La société vulnérable. Évaluer et maîtriser les risques. Paris, Presses de l’ENS, 674 p.\nLamaute E.,  1999. Le vieux Port-au-Prince. Une tranche de la vie haïtienne. Illustré. Port-au-Prince, Éditions Henri Deschamps.\nLazar M., Diamanti I., 2018. Popolocrazia. La metamorfosi delle nostre democrazie. Laterza, 176 p.\nPrépetit C., 2011. La menace sismique en Haïti. Hier, aujourd’hui et demain. Pour que la menace ne soit plus oubliée. Port-au-Prince, Éditions de l’Université d’État d’Haïti.\nLucien G.-E., 2013. Une modernisation manquée, Port-au-Prince 1915-1956. Port-au-Prince, Éditions de l’Université d’État d’Haïti.\nSeitenfus R., 2015. L’échec de l’aide internationale à Haïti. Dilemmes et égarements. Port-au-Prince, Éditions de l’Université d’État d’Haïti.\nThéodat J.-M., 2008. L’autre pays en dehors : le pays lòtbòdlo. Conjonction, n° 219, p. 39-53.\nThéodat J.-M., 2009. L’eau dans l’État, l’État nan dlo : crise urbaine et dilution des responsabilités publiques dans l’aire métropolitaine de Port-au-Prince. Bulletin de l’Association des Géographes Français, vol. 87, n° 3, p. 336-350.\nThéodat J.-M., 2011. Haïti, pouvoir, nature et culture. Conjonction, n° 223, p. 71-80.\nThéodat J.-M., 2013. Port-au-Prince en sept lieux. Outre Terre, n° 35-36, p. 123-150.\nThéodat J.-M., 2020. Haïti, dix ans après. Insularité partagée, à demi soulagée. Le Grand Continent [En Ligne]. https://legrandcontinent.eu/fr/2020/01/12/haiti-dix-ans-apres-insularite-partagee-a-demi-soulagee/\nJean-Marie Théodat, « Haïti : la fin du citoyen et l’avènement de l’individu 2.0 », EchoGéo [En ligne], Sur le Vif, mis en ligne le 20 janvier 2020, consulté le 18 septembre 2021. URL : http://journals.openedition.org/echogeo/18352 ; DOI : https://doi.org/10.4000/echogeo.18352\nJean-Marie Théodat, jmtheodat@yahoo.fr, est maître de conférences à l’Université de Paris 1 Panthéon-Sorbonne, professeur à l'Université d'État d'Haïti et membre du Laboratoire Prodig. Il a dernièrement publié :\n- Théodat J.-M., 2020. Haïti, dix ans après. Insularité partagée, à demi soulagée. Le Grand Continent [En Ligne]. https://legrandcontinent.eu/fr/2020/01/12/haiti-dix-ans-apres-insularite-partagee-a-demi-soulagee/\n- Théodat J.-M., 2013. Port-au-Prince en sept lieux. Outre Terre, n° 35-36, p. 123-150.\n- Théodat J.-M., 2011. Haïti, pouvoir, nature et culture. Conjonction, n° 223, p. 71-80.


Nouveau stade: un projet «indécent» | Le Journal de Montréal\nNouveau stade: un projet «indécent»\nIls contournent leurs obligations fiscales et quémandent néanmoins l’aide de l’État\nPhoto courtoisie, Judith Bouchard\nMercredi, 24 mars 2021 10:08 MISE À JOUR Jeudi, 25 mars 2021 10:50\nQue le gouvernement de François Legault envisage d’aider Stephen Bronfman, dont une partie de la fortune se trouve dans les paradis fiscaux, pour construire un nouveau stade de baseball, est rien de moins qu’« indécent », estime le professeur et spécialiste des questions d’évasion fiscale, Alain Deneault.\n• À lire aussi: Legault ouvert à financer un stade de baseball à Montréal\n• À lire aussi: Et Tampa dans tout ça?\n« Nous sommes dans un moment de l’histoire où il saute aux yeux que les institutions publiques sont sous-financées, notamment dans la santé et l’éducation. Et au même moment, on a un investisseur qui demande aux gouvernements d’investir massivement dans des infrastructures sportives... Il faut quand même le faire ! »\nÀ la demande du Journal, le professeur Deneault réagissait ainsi à l’information diffusée la veille selon laquelle la famille Bronfman cognait à la porte de Québec pour obtenir une contribution publique pour son projet de construction d’un nouveau stade de baseball à Montréal. Un projet de plusieurs centaines de millions de dollars.\nÉcoutez l'entrevue d'Alain Deneault avec Benoit Dutrizac sur QUB Radio:\nCe projet est d’autant plus gênant, à son point, de vue qu’il concerne un domaine (le baseball) « qui est synonyme de décadence », qui « croule sous l’argent » et qui est mené par des gens qui ont « pour des dizaines de millions de dollars d’actifs dans des paradis fiscaux ».\nStephen Bronfman est le fils du milliardaire Charles Bronfman, pointé du doigt en 2017 dans l’enquête menée par Radio-Canada et le Toronto Star, dans l’affaire des « Paradise Papers ».\nGrandes fortunes québécoises\nM. Bronfman est appuyé dans ses démarches par certaines des plus grandes fortunes québécoises. Parmi elles, notons le support de Stéphan Crétier, président et chef de la direction de GardaWorld, d’Alain Bouchard, président du CA de Couche-Tard, de Mitch Garber, ex-président du CA du Cirque du Soleil, et d’Eric Boyko, PDG de Stingray.\nCe sont des gens qui ont « l’outrecuidance de contourner [leurs] obligations fiscales, mais de demander quand même à l’État – qui est toujours à court de revenus – d’en donner toujours plus pour des projets qui les concernent comme investisseurs », explique M. Deneault, au sujet des familles qui placent leur fortune dans des paradis fiscaux.\n« À un moment donné, on ne peut pas – en somnambule - entendre cela sans rien dire comme si c’était légitime. »\nClaude Brochu sceptique\nPour sa part, l’ancien propriétaire des Expos, Claude Brochu, a laissé entendre mercredi que la partie était loin d’être gagnée pour les investisseurs. « Ça va prendre des gens avec des reins très solides, prêts à absorber les pertes. »\nTout aussi sceptique, l’ex-ministre du Sport devenu professeur en management de HEC Montréal, Richard Legendre, s’interroge sur les retombées financières d’un tel stade.\n« On sait qu’il n’y aura rien en bas de 500 M$ pour un stade neuf. Est-ce que ce projet rapportera plus qu’il coûtera ? C’est présentement la grande question. »\nDes milliardaires et des multimillionnaires en quête de l’argent des Québécois\nPrésident exécutif de Claridge.\nFortune familiale évaluée à 3,1 G $\nFondateur et président du CA d’Alimentation Couche-Tard\nFortune personnelle évaluée à 5,4 milliards $\nPrésident et chef de la direction de Garda World.\nFortune personnelle évaluée à 2 G$\nEx-dragon et ex-président du CA du Cirque du Soleil\nFortune personnelle évaluée à 500 M$\nPrésident et chef de la direction de Stingray Ditital Group\nFortune personnelle évaluée à 113,5 M$


Mexique - Epopée sauvage Canyon du Cuivre et Désert de Basse Californie\nà partir de 3095 EUR(par personne et vols internationaux inclus)\nLa découverte des paysages vertigineux du canyon du cuivre\nLa balade silencieuse avec un indien Tarahumara\nLes plages sublimes et désertes de Basse Californie\nAmateurs d'aventure et de paysages grandioses et peu fréquentés, ce circuit hors sentiers battus au Mexique est fait pour vous. Partez à la découverte des canyons vertigineux du Canyon du Cuivre à bord du mythique train Chepe qui relie Chihuahua à la côté Pacifique et Los Mochis. Laissez-vous griser par les plages sublimes et désertiques de Basse Californie bordées par la mer de Cortes, considérée par Cousteau comme l'Aquarium du monde. En prime, de mi janvier à début mars, les baleines viennent mettre bas et allaiter leurs petits dans les baies protégées de la basse Californie du Sud.\nEntre canyons et cascades dans le Chihuahua\nCreel, 3 nuit(s)\nLoreto, 2 nuit(s)\nLa Paz, 3 nuit(s)\nHôtel 4* à Creel (Creel)\nHôtel 3*** (Loreto)\nà partir de 3095 EUR\nLa Route des Voyages : Epopée sauvage Canyon du Cuivre et Désert de Basse Californie\nVoyage Mexique, avril 2016\nNous sommes ravis de ce voyage dans le canyon du cuivre.J'ai retrouvé la majesté des grands espaces des canyons américains mais encore plus sauvage.Les excursions à Creel étaient vraiment supers avec un guide d'une qualité exceptionnelle. Grande expérience humaine avec les indiens Tahumaras.\nVoyage Mexique, janvier 2014


Où en sont les partis politiques avec l’écologie... suite de votre série : aujourd’hui, LR.\nEt s’il y a un parti qui semble louper le coche en ce moment c’est bien celui-là. A LR, aucune réflexion de fond sur l’écologie n’est à l’œuvre, malgré une demande pressante des jeunes élus de ce parti.\nL’apathie des Républicains sur le sujet tient à plusieurs raisons.\nD’abord, l’idée que les cadres du mouvement se font de l’opinion de leurs électeurs. Comme pour de nombreux thèmes, les directions successives des Républicains confondent l’avis des militants (quelques dizaines de milliers de personnes sociologiquement spécifiques et assez âgées) avec l’avis des électeurs de la droite en général, qui couvrent un spectre beaucoup plus large ! LR veut être, par exemple, le parti des agriculteurs, de l’agriculture traditionnelle, de ceux qui seraient exaspérés par une écologie dite punitive idéologique, bien-pensante... Une écologie qui prétendrait remettre en cause la liberté économique et l’expansion, source de la prospérité de la France depuis la Guerre. Sauf que cette vision de l’écologie, si elle a été très répandue dans la population, s’est évaporée en quelques années. Les électeurs de droite aussi n’ont plus d’insectes écrasés sur leur pare-brise. Ils constatent, comme tout le monde, les dégâts sur la biodiversité et la réalité du réchauffement.\nMais les chefs des républicains, semblent toujours en retard\nCeux qui avaient un intérêt pour l’écologie comme Nathalie Kosciusko-Morizet ou Jean-Louis Borloo, se sont usés à force d’essayer de sensibiliser leurs amis politiques. D’autant que la droite pense avoir un bilan écologique... Georges Pompidou n’a-t-il pas créé le premier ministère de l’environnement ? Valéry Giscard d’Estaing n’a-t-il pas fait voter la 1ère loi littorale ? "La maison brûle …" c’était bien Jacques Chirac ! Et le Grenelle de l’environnement, n’est-ce pas Nicolas Sarkozy ?\nMais, la droite de gouvernement n’a jamais voulu considérer qu’il faille remettre en cause notre modèle de développement économique. Nicolas Sarkozy est aussi celui qui, lors de la primaire de 2016, voyait dans le mot ‘agroécologie’ une supercherie, un snobisme et une attaque contre l’industrie agricole... Pompidou était aussi un tout-voiture, bitumeur en chef et promoteur d’une réorganisation des villes autour d’autoroutes urbaines.\nAujourd’hui encore, la droite explique qu’il n’est pas question de changer nos modes de vie. Le progrès technique (comme les systèmes de captation du C02 ou de stockage de l’électricité) suffira à nous sauver, pense-t-elle. Pour une fois, la droite est rêveuse et optimiste! Elle appelle ça l’écologie positive ou souriante. Elle préfère se faire le relais des peurs de la transition : l’écologie punitive des verts, le spectre du retour à la lampe à huile.\nMais maintenant que la prise de conscience se généralise, elle se trouve le bec dans l’eau et ringardisée. Seuls quelques maires, comme Alain Juppé, s’y sont mis sérieusement mais ça ne s’accompagnait pas (pour leur parti) d’une réflexion nationale. Symbole de cette déconnexion du réel et de l’époque : la dernière parole que l’on retient de LR sur l’écologie, c’est son boycott bruyant lors de la venue de Greta Thunberg à l’Assemblée.


La menuiserie en bois mis en avant dans une campagne publicitaire\nIntense campagne de communication autour de la menuiserie en bois\nLe coin des pros - Article - Vendredi, 04 Octobre - 09:36\nDeux semaines après l’annonce de nouvelles aides pour inciter les ménages à effectuer des travaux de rénovation thermique, les acteurs de la menuiserie en bois ont lancé une campagne de communication pour vanter les caractéristiques de la fenêtre en bois. Un site internet d’information autour du bois a été lancé, et une campagne publicitaire sur le net et à la télévision va être diffusée.\nLes acteurs de la menuiserie en bois veulent s’imposer dans le débat autour de la rénovation thermique\nAprès les annonces faites par le gouvernement pour inciter les ménages à entreprendre des travaux de rénovation thermique que ce soit la baisse de la TVA à 5% ou encore la création de nouvelles primes à la rénovation, les acteurs de la menuiserie en bois s’organisent. Une grande campagne de communication pour vanter les performances du bois. En effet, le bois est un matériau très isolant qui est parfaitement adapté pour des travaux de rénovation thermique.\nLes acteurs de la filière veulent mettre en avant les caractéristiques du bois que ce soit pour l’isolation thermique ou encore acoustique. A cela s’ajoute le fait que ce matériau est naturel et donc 100% renouvelable. Installer des fenêtres en bois est donc une démarche environnementale.\nInformer sur les avantages du bois\nLa campagne d’information lancée par les acteurs de la menuiserie en bois a pour but de communiquer sur les bienfaits de l’installation d’une fenêtre en bois. Le premier site internet consacré aux menuiseries en bois « lesfenetresbois.fr » a été mis en ligne. En plus d’un site d’information, une campagne publicitaire sera diffusée à la télévision mais aussi sur le net.\nCette campagne est soutenue par de grands noms comme Codifab et France bois mais aussi par des organisations professionnelles tels que la Capeb, FFB-CMP, FNB et UFME.\nVanter le Made in France\nAfin de convaincre les ménages souhaitant installer ou rénover leurs fenêtres, les acteurs de la menuiserie en bois veulent surfer sur la tendance du Made in France. C’est pourquoi en plus de parler des performances de ce matériau, la campagne met en avant le savoir-faire français. Le but étant d’inciter les ménages à acheter des menuiseries d’origine française.\nMenuiserie en bois, filière du bois, campagne publicitaire, performances du bois, savoir-faire français


Journée de grève du 9 Avril - La Jeunesse Communiste de Saint-Martin-d'Hères\nLe secrétaire général de la CGT nouvellement élu, Philippe Martinez, voulait donner le ton et certains d'entre nous auraient pu croire à la rupture annoncée avec les positions, en paroles et en actes, de reniement de la lutte des classes du précédent secrétaire Thierry Lepaon et du retour d'un syndicalisme de lutte.\nLa journée d'action, de grève et de manifestation du 9 avril aurait pu amorcer l'élévation du rapport de force avec le gouvernement et le patronat si des manifestations avaient été organisées sur l'ensemble du territoire. Et bien il n'en sera rien. L'appel à la grève a bien été lancé et nous le relayons, mais pour manifester il faudra se rendre à Paris, avec un mandat de 100 euro par manifestant !\nNous assistons ni plus ni moins à une déclinaison du syndicalisme par délégation, si cher au syndicalisme réformiste, pour qui la lutte ne sert à rien.\nJeunes communistes, nous faisons le constat du reniement du rôle de la CGT par ses directions successives depuis une vingtaine d'années. Nous les combattons dans nos syndicats lorsque c'est nécessaire. Aux dernières élections professionnelles, la CGT a fait les frais de ses choix et orientations. Nous ne pouvons accepter ce grand bond en arrière. La CGT doit à nouveau réaffirmer son rôle historique d'organisation syndicale de classe et révolutionnaire, dans la rupture avec les vieilles conceptions d'un syndicalisme de négociation et de compromis. De ce point de vue, nous pensons notamment aux cheminots qui ont montré l'exemple en juin dernier en menant une lutte exemplaire contre la casse de la SNCF, bien que freinés par l'absence de luttes convergentes.\nCar les raisons de lutter se multiplient chaque jour !\nLes dernières en date sont contenues dans le projet de loi Macron qui porte des reculs graves en matière de droit du travail, contre les prud'hommes, des mesures facilitant la spéculation immobilière, autorisant la privatisation des aéroports etc ... et bien entendu l'extension et la généralisation du travail du dimanche et de nuit. Pour le patronat il s'agit avant tout de continuer à démolir le code du travail, de bénéficier d'une main d'oeuvre corvéable tous les jours et la nuit en la payant le moins possible. Il veut étendre en même temps la précarité, les contrats anormaux etc... La concurrence exacerbée, notamment dans le commerce, se ferait au détriment des plus petits, des marchés locaux, des épiceries, etc.\nPour des millions de travailleurs, l'extension du travail du dimanche peut avoir des conséquences immédiates graves sur la famille, le rythme de vie. Pour les salariés les plus précaires, le travail du dimanche est une fausse solution. Les quelques "avantages" qui subsistent en faveur des travailleurs du dimanche sont condamnés par cette banalisation. Idem pour les étudiants obligés de travailler pour financer leurs études alors que l'accès à l'enseignement devrait être gratuit.\nPour les jeunes, ce gouvernement comme les précédents nous réserve un avenir de misère et d'exploitation toujours plus accru. Nous serions la génération qui pourrait vivre plus mal que celle de nos parents ! Seule la lutte nous permettra de conserver les avantages obtenus par les grandes conquêtes sociales et d'en conquérir de nouvelles !\nAutant de raisons d'adhérer à la JC et d'être en grève le 9 avril !\nTAG : Restructuration des lignes = Abandon des quartiers populaires Fête populaire des Résistances, samedi 30 mai 2015, de 10 h à 23 h, place Henri Dezempte à Saint-Martin-d’Hères