Point Covid-19 : Aucun décès et 06 nouvelles contaminations enregistrés ce samedi ! - Xalima.com\nsamedi 14 mai 2022 7h24\nXALIMANEWS-Le ministère de la Santé a reçu, ce samedi 16 octobre 2021, les résultats des examens virologiques suivants : Sur 1 844 tests effectués, 06 sont revenus positifs. Il s’agit d’un cas contact et de 05 cas issus de la transmission communautaire.\n09 patients qui étaient sous traitement sont déclarés guéris, 06 cas graves sont admis en réanimation, aucun décès n’a été enregistré ce vendredi 15 octobre.\nA ce jour, le Sénégal compte 73 865 cas confirmés, dont 71 970 guéris, 1 871 décédés, et donc 23 malades sous traitement.


Marine à écrit le 18/06/2015 à 15:16\nPatrickb à écrit le 17/06/2015 à 16:16\nCertes les vins français demeurent de bonne qualité générale, mais on trouve sur les marchés étrangers des pinards de basse gamme et "fake" qui vont à la longue ternir l'image du vin français. J'appelle vin "fake", des marques qui, quand on les cherc... Certes les vins français demeurent de bonne qualité générale, mais on trouve sur les marchés étrangers des pinards de basse gamme et "fake" qui vont à la longue ternir l'image du vin français. J'appelle vin "fake", des marques qui, quand on les cherche sur le net, n'existent pas et profitent d'une appellation, souvent Bordeaux, pour vendre des produits douteux.\nRéponse de Norbert le 18/06/2015 à 13:33\nQu'entendez-vous par "fake"? Quand une marque est sur une étiquette, elle existe... Elle n'a pas besoin d'être sur le net... Mais elle peut néanmoins être trompeuse.\nEyafal à écrit le 15/06/2015 à 17:34


Living Kyara - Les Meubles Mailleux\nRésolument contemporaine, living Kyara Cashmere/Chêne apportera de la fraîcheur à votre séjour, par sa sobriété et son look contemporain. Cet ensemble est composé d'un meuble TV (L235 x H51 x P47 cm), 3 porte, 2 tiroirs, 1 niches et de 2 colonnes. La colonne murale se compose d'une porte, une niche et un tiroir (l 62 x H135 x P47 cm). La seonde colonne s'élève à 208 cm et possède 2 portes, 2 tiroirs. Avec la collection Kyara, vous décidez comment créer votre séjour: choix de rêvetement pour le corps, type de tiroirs et de niches, style de façade. Les portes et tiroirs de ce modèle sont équipés d'un système soft-close très ergonomique. Pour plus d'informations, venez rencontrer nos spécialistes en ameublement aux Meubles-Mailleux.\nL’ensemble des éléments de cette collection est réalisé en MDF et en panneaux de particules assurant solidité et sécurité. Les portes et tiroirs de cette gamme sont équipés de fermetures soft closes.\nMulti Dimensions Salon complet LOFTY : canapé 2 ... Salon complet LOFTY : canapé 2 places + canapé 3 places en tissu Miami bleu clair


Allaiter et travailler ? ⋆ ZunZún Blog\nAllaiter et travailler ?\nMai 26, 2016 | Vivre | 6\nLorsque j’ai repris le travail en octobre 2014, mon petit Marin, allaité, avait 4 mois et le sevrage n’était pas du tout à l’ordre du jour (ni même de la première année, il sera finalement complètement sevré au bout de 15 mois). J’ai donc pris la décision de concilier travail et allaitement, et vous étiez nombreux (oui, des papa aussi!) à m’écrire ou à m’interroger sur mon précédent blog concernant mon expérience sur la question. Je republie donc ici ce billet, initialement paru en décembre 2014.\n[title maintitle= »Allaiter et travailler, c’est possible? » subtitle= » »]\nSocialement, il est plutôt admis que non. Tout dans la société, de l’entourage à la pub en passant par le corps médical, répète aux femmes qu’il faut que l’enfant soit sevré à la reprise du travail, que c’est plus facile, moins fatiguant, mieux pour l’enfant, plus pratique pour la nounou, ou toute autre raison qui vous conviendra. Dès lors, très peu de femmes font le choix de poursuivre l’allaitement à la reprise du travail, certaines car elles n’ont simplement pas envie mais beaucoup, aussi, parce qu’elles sont persuadées que c’est impossible, et qu’elles sont trop effrayées par la liste des obstacles qu’on leur dresse quand elles évoquent l’idée.\nEt c’est vrai qu’il y a de quoi, être effrayée. L’allaitement au travail est un cercle (malheureusement) vicieux : peu de femmes poursuivent l’allaitement, alors l’allaitement est peu présent dans l’entreprise. L’allaitement est peu présent dans l’entreprise, alors l’entreprise se soucie peu de l’allaitement. L’entreprise se soucie peu de l’allaitement, alors les femmes rencontrent de grandes difficultés à maintenir leur allaitement. Les femmes rencontrent de grandes difficultés à maintenir leur allaitement, alors faute d’aide elles arrêtent et l’allaitement est encore moins présent dans l’entreprise. Et ainsi de suite. A tel point que très peu d’employeurs, aujourd’hui, sont capables de parler des dispositions légales en matière d’allaitement au travail, tout simplement parce que c’est une situation à laquelle ils ne sont quasiment jamais confrontés et qui, bien souvent, leur paraît assez fantaisiste. A quoi bon, après tout, quand on a la possibilité de donner des biberons? Avant de poursuivre, vous trouverez ci-dessous un récapitulatif de ce que prévoit la loi, aujourd’hui, en matière de droit à l’allaitement au travail :\nAllaitement au travail, ce que dit la loi – Site de la Leache League France\nPourtant, et contrairement à ce que la majorité des gens pensent, allaiter et travailler, c’est possible.[title maintitle= »Allaiter et travailler, c’est facile? » subtitle= » »]\nOn a dit que c’était possible. Pas que c’était facile et clairement, le monde de l’entreprise fait assez peu de cas de ce choix qu’est l’allaitement au travail. Trop nombreux sont les témoignages de femmes contraintes de tirer leur lait dans les toilettes (qui accepterait de recevoir, au restaurant ou à la cantine du boulot, une nourriture préparée dans les WC? Alors peut-on m’expliquer pourquoi les bébés allaités sont aussi souvent exclus de cette pourtant basique règle d’hygiène? Ah oui, pardon, toujours ces fameux biberons qu’il serait tellement plus simple de choisir pour arranger tout le monde…sauf la mère?), trop nombreuses sont les femmes ne disposant que d’une pièce sans possibilité de s’isoler (quand elle n’est pas carrément ouverte sur les bureaux, ou vitrée sans rideaux…), n’ayant rien pour stocker leurs recueils sur la journée (pas de réfrigérateur, par exemple), ou tout simplement n’ayant pas autorisation d’interrompre leur activité sur la journée pour aller tirer leur lait alors que, rappelons-le, la loi accorde clairement ce droit aux femmes souhaitant allaiter sur leur lieu de travail. Dans ces cas là, certaines décident de se battre, mais le risque est parfois grand de vivre ensuite des situations délicates que connaissent déjà bien trop souvent les femmes, de façon générale, dans le monde du travail.\nAlors non, allaiter et travailler, ce n’est pas forcément simple, ça peut même être sacrément compliqué. Mais quand on a la chance d’avoir une entreprise qui accueille ce choix avec respect, il devient de fait beaucoup plus simple de concilier ses choix et sa vie professionnelle, et cela pose dès lors d’autres questions : quel matériel, comment se préparer, comment faire du stock?. Avec une première expérience du tire-allaitement pour Lou alors que j’étais indépendante, et une seconde actuellement pour Marin alors que je suis salariée à temps plein, voici les quelques conseils que je peux tirer de mon vécu :\n[title maintitle= »Le matériel : » subtitle= » »]\n1) Pour tirer son lait, il est indispensable d’avoir du matériel de bonne qualité pour plusieurs raisons :\nNe pas avoir mal, d’abord et avant tout. Du mauvais matériel peut se révéler douloureux, causer des crevasses, et finir par décourager complètement la mère.\nOpérer une stimulation efficace. Un mauvais tire-lait et la mère peut croire que c’est son corps qui ne parvient pas à exprimer le lait, alors que c’est la mauvaise qualité de son matériel qui bloque le processus (à noter que certaines femmes n’y parviennent pas même avec du bon matériel, on en parlera plus bas)\nRecueillir le lait le plus rapidement possible. Dans mon cas c’est important par exemple : si mon entreprise ne voit aucun inconvénient à ce que je tire mon lait et à ce que je m’organise comme je l’entends pour cela sur ma journée, elle tient aussi à ce que je dépointe les moments de tirage, ce qu’on ne peut pas lui reprocher puisqu’elle applique la loi : les temps de tirage sont non-rémunérés dans les textes. De fait, les 25 minutes que je prends quotidiennement pour effectuer mes tirages en deux fois doivent être récupérés. Cela me fait arriver plus tôt le matin, reprendre plus tôt le midi, plus je tire vite mieux c’est pour ma pointeuse. Un tire-lait efficace me permet de rester zen par rapport à cette contrainte du temps, je ne me dis pas « il faut que je me dépêche », ou ne suis pas sans cesse à vérifier que les biberons se remplissent. Le stress est un facteur bloquant qui n’est plus à démontrer!\n2) Il existe deux sortes de tire-lait : le manuel et l’électrique. Pour un tirage quotidien efficace au travail, l’électrique est indispensable, en version double pompage : on tire sur les deux seins en même temps, ce qui améliore la stimulation et permet de recueillir deux fois plus vite qu’en procédant un sein après l’autre. Le tire-lait manuel conviendra pour un tirage occasionnel, par exemple lorsque l’on a besoin d’une petite quantité de lait pour un moment où l’on a pas la possibilité d’emmener notre bébé. Au quotidien, il ne stimulera pas suffisamment, et peut représenter un risque pour le maintien de la lactation en l’absence du bébé (ce n’est pas une vérité absolue, mais beaucoup d’expériences s’expriment en ce sens, n’hésitez pas à témoigner de vos vécus en commentaires)\n3) Il existe une multitude de tire-laits différents. Certains sont stars dans leur domaine, comme le Symphony de Medela, ou le Calypso de Ardo (c’est le modèle que j’utilise). De différents poids et tailles, ils correspondent à différents besoins : un tire lait qui ne se déplace pas (par exemple, la mère a un bureau privatif et le tire-lait reste au travail) peut être gros et lourd, quand un tire lait destiné à une femme qui doit le transporter plusieurs fois par jour sera apprécié compact et léger (c’est le cas du mien : je l’amène le matin, le ramène le soir, le transporte 4 fois par jour pour aller dans la salle dont je dispose…heureusement qu’il ne pèse pas trois tonnes!). Alors comment choisir, et où trouver les différents modèles possibles? Ce qu’il faut retenir, c’est que dans beaucoup de cas les pharmacies ne sont pas, contrairement à ce que l’on pourrait logiquement penser, des lieux appropriés pour ce type de matériel. Elles ne disposent souvent que d’un seul modèle, loué assez cher avec de fréquents problèmes de prise en charge sécu ou mutuelle, procèdent à des sur-facturation, et ne disposent d’aucune formation pour permettre aux mères d’allaiter au travail…là encore les témoignages en ce sens sont nombreux. Si des pharmaciens passent par ici, merci de ne pas hurler à la diffamation, je témoigne de ce que les mères rapportent depuis longtemps déjà! Et je suis sûre que vous aurez à coeur de vérifier (et faire évoluer le cas échéant) le protocole de votre officine après la lecture de ce billet\nBref, mieux vaut s’orienter vers des spécialistes, comme la plateforme Grandir Nature, qui dispose d’un grand nombre de modèles et dont les conseillères sont formées et compétentes. Elles analyseront avec vous les besoins précis de votre situation d’allaitement au travail (ou toute autre situation nécessitant un tire-allaitement d’ailleurs), avec pour but de vous aider à trouver la meilleure des formules pour que vous puissiez mener à bien votre projet d’allaitement. J’insiste un peu là dessus car c’est suffisamment rare dans le secteur pour être souligné. Vous pourrez changer de tire-lait jusqu’à obtenir celui qui vous convient, être conseillée autant que nécessaire…ce genre de structures spécialisées font déjà tomber bien des barrières en donnant un accès fiable et sécurisant aux mères ayant besoin de tirer leur lait.\n[title maintitle= »Bien se préparer » subtitle= » »]\nLe corps n’est pas une machine qu’il suffit de mettre en route pour que ça tourne, et tirer son lait est un processus qui nécessite d’être enclenché bien avant la reprise, pour familiariser l’organisme avec cette nouvelle sollicitation, d’autant qu’elle est mécanique : la stimulation du tire-lait est différente de celle du bébé, et le corps n’y répond pas de la même manière. C’est d’ailleurs pour cela que certaines mères, malgré toute la volonté du monde et toute la préparation possible, n’arriveront jamais à tirer leur lait en l’absence de leur enfant. Ce qui ne signifie pas qu’elles ne produisent pas assez de lait pour leur petit : le corps refuse simplement de répondre à la sollicitation étrangère, alors qu’il débordera de lait pour l’enfant.\nAnticiper permet aussi de faire du stock avant la reprise, histoire de partir au travail la tête libérée de l’angoisse des premières quantités. A chaque essai de tirage dès réception du tire-lait, congelez ce que vous récoltez, même si ce n’est que 10ml! Cela permettra d’avoir des doses d’avance à donner à la nounou les premiers temps, pour compléter le lait frais de la veille par exemple si vos récoltes du début sont un peu justes.\nPour se préparer, il a plusieurs possibilités :\n– Créer des tétées “fictives” : aux tétées de l’enfant, on rajoute un ou plusieurs temps de tire-lait quotidiens (en prenant soin de les éloigner des tétées réelles pour d’une part avoir quelque chose à tirer lors de l’utilisation de l’appareil, pour ne pas démarrer une tétée avec les seins trop peu remplis pour l’enfant, mais surtout pour ne pas risquer d’opérer des drainages complets du sein ou autres situations qui peuvent causer des soucis ultérieurs).\n– Tirer sur un sein pendant que l’enfant tète l’autre. On profite ainsi de la montée de lait déclenchée par le petit, ce qui peut faciliter la mise en place du tirage.\n– Apprendre à déclencher des montées de lait avec la stimulation du réflexe d’éjection\nCette liste n’est pas exhaustive, elle représente ce que j’ai pu expérimenter moi-même, et discuter avec d’autres mères pratiquant le tire-allaitement. Vos conseils, avis et expériences sont les bienvenus en commentaires.\nConnaître son matériel\nTous les tire-lait ne fonctionnent pas de la même façon, et ne disposent pas des mêmes équipements. Anticiper au maximum l’acquisition du matériel permet de se familiariser avec son fonctionnement, ses accessoires, et surtout avec ses réglages.\nSi je prends mon exemple, j’utilise le tire-lait Calypso de Ardo. Ce tire-lait est livré avec un kit d’accessoires comprenant les deux biberons de recueil (+ deux bouchons à vis pour les fermer hermétiquement) et 4 paires de téterelles différentes (les téterelles sont les éléments que l’on pose sur le sein). Deux téterelles sont les téterelles de base, à visser sur les biberons pour tirer le lait. Les autres viennent s’adapter sur les téterelles de base pour en réduire la taille ou en modifier la forme (voir photo). Ceci est très utile: dans mon cas, j’utilise sur le sein gauche la téterelle de base qui convient à la taille et à la forme de mon sein, mais sur le sein droit j’utilise la plus petite des tailles, que j’adapte sur la téterelle de base. C’est avec cette combinaison que j’obtiens le plus de lait, même si l’utilisation des téterelles de base sur les deux seins me permet également d’exprimer une certaine quantité de lait. En ajustant pour chaque sein, la différence de recueil avoisine les 100ml, c’est beaucoup! Mais pour en arriver à ce constat, j’ai pratiqué plusieurs tirages avec des combinaisons différentes. J’ai même changé de combinaison en cours de route, après trois semaines de travail, pour adapter l’utilisation de mon tire lait à l’évolution de ma lactation et de la forme de mon sein au fil de l’allaitement.\nGrandir Nature livre le tire lait avec tout le matériel, y compris le sac de transport, la glacière et 3 pains de glace. Le kit d’accessoires comprenant biberons et téterelles est toutefois à payer en supplément (une trentaine d’euros) car il vous appartient et ne sera pas renvoyé en fin de location pour des raisons évidentes d’hygiène, chaque femme possède son propre kit. On voit sur l’image les deux biberons montés avec les téterelles de base, et dans la glacière les 3 paires permettant d’ajuster. On insère la nouvelle téterelle dans la téterelle de base.\nA la combinaison des téterelles peut s’ajouter la combinaison des réglages mécaniques. Mon tire-lait propose un réglage pour la force de succion (aspiration), et un réglage pour la durée de la succion (cycle), autrement dit le temps où le mamelon va rester en position “tiré” pour éjecter le lait. Toujours dans mon cas, je sais qu’il me faut un réglage de 9/10 en aspiration, et de 6/10 en cycle pour déclencher une montée de lait, puis rester à 9/10 d’aspiration mais descendre à 4/10 de cycle pour remplir l’essentiel de ma session de tirage. Je sais aussi que mon sein droit exprime plus lentement que mon sein gauche, et qu’une fois le biberon gauche rempli en mode 9/4 je dois passer à 9 d’aspiration et 3 de cycle (plus le chiffre de durée est proche de 0, plus la position “tirée” est longue) pour finir de remplir mon biberon droit.\nCa vous paraît compliqué? Ca l’est, du moins au début. Avec la pratique, ça devient très simple et routinier. Mais ça montre bien que tirer son lait ce n’est pas forcément une évidence pour le corps, et que c’est une pratique qui nécessite un certain nombre d’ajustements, de tests, et d’analyse au fur et à mesure pour obtenir le rendement optimal et le meilleur rapport entre temps passé et quantité récoltée.\n[title maintitle= »Comment stimuler? » subtitle= » »]\nMais on a beau parfois se préparer au maximum, éprouver tous les réglages, toutes les combinaisons que l’on veut : ça ne marche pas. Ca arrive, les mères qui témoignent ne pas pouvoir tirer, par exemple, plus de 20ml après 25 minutes de séance ne sont pas si rares. La facilité à déclencher un réflexe d’éjection joue sur cela, et pour certaines il suffira d’apprendre comment stimuler ce réflexe d’éjection pour finalement réussir à tirer, mais pour certaines il sera effectivement impossible d’y arriver, malgré toutes les astuces de la Terre. Tirer son lait n’est pas une science exacte, et entre la théorie et la pratique, il y a parfois des montagnes bien impossibles à franchir.\nIl existe donc des petits trucs à essayer pour déclencher le réflexe d’éjection et exprimer plus de lait, qui ne fonctionnent pas pour toutes mais c’est bien de les connaître :\nEmporter avec soi un petit vêtement portant l’odeur du bébé\nEmporter avec soi une photo du bébé\nPenser au bébé pendant le tirage, le visualiser en train de jouer, ou de rire, ou de faire quelque chose qui nous émeut\nSe concentrer sur la sensation procurée par le tire-lait sur le sein. Dans mon cas cela déclenche instantanément la montée de lait.\nVisualiser le chemin d’éjection du lait du sein à l’extérieur (très efficace pour moi là encore. Ceci est d’ailleurs valable aussi pour l’accouchement. Ma sage-femme m’avait dit de toujours garder en tête l’image de mon bébé descendant vers la sortie, de voir le chemin qu’il empruntait)\nPratiquer l’extraction manuelle (vidéo) en fin de tirage pour récupérer plus de lait.\nConsommer des tisanes d’allaitement sur le lieu de travail, pour favoriser la lactation (je n’en ai jamais pris, mais cela reste une option)\nListe non exhaustive encore une fois, n’hésitez pas à l’étayer de vos propres astuces.\n[title maintitle= »Dans quoi transporter/conserver le lait? » subtitle= » »]\nUne glacière avec pains de glace est indispensable pour les trajets. Un réfrigérateur sur place ou une glacière électrique pour la journée. Il existe de multiples contenants pour stocker du lait maternel mais pour ma part j’utilise 3 choses :\n– Tirage du matin : 2x 180ml (je remplis les biberons de mon Ardo), transvasés dans les pots de conservation Avent. Matériel très solide, je les utilise depuis mes premiers tirages pour Lou, jamais renouvelés, toujours impeccables.\n– Tirage de l’après-midi : 2x180ml, que je laisse dans les biberons Ardo vu que je ne fais pas de 3ème tirage.\n– Congélation de l’excédent, constitution de stock : sachets de congélation du lait maternel Lansinoh. Excellent produit, très pratique, stockage du lait à plat dans le congélateur donc gain de place maximal, zone dédiée à l’écriture de la date, de la quantité, du prénom même (en cas de garde de plusieurs enfants allaités chez une nounou par exemple), et de l’heure de tirage (le lait du matin est différent de celui du soir, on peut décider d’adapter le sachet qu’on laisse à la nounou en fonction du moment de la journée auquel il est destiné).\nLa Leche League vous dira tout ce qu’il faut savoir sur la conservation du lait maternel au quotidien.\nMa journée de tirage se découpe ainsi : le matin, je récupère au congélateur mes pains de glace, j’embarque ma glacière et mon matériel. En arrivant au travail, je mets la glacière au frigo pour maintenir les pains de glace bien froids. Premier tirage de la journée vers 11h, je transvase dans mes pots et place le tout dans la glacière au frigo. Pause déjeuner, je nettoie mon matériel. Deuxième tirage de la journée (vers 16h30), je laisse le lait dans les biberons Ardo et dépose le tout dans la glacière qui reste au frigo jusqu’au départ de 18h. De retour à la maison (18h45/19h), je place tout au frigo. J’attends le débrief de ma nounou sur la consommation de Marin le jour même, afin de préparer ses quantités du lendemain, et l’excédent file au congél. Je tire environ 650ml à 720 ml par jour (en deux tirages, c’est énorme, j’en ai bien conscience, je dois faire partie des OVNI du tire-allaitement…). Depuis le début de la diversification, au moins 180 partent quotidiennement au congélateur.\n[title maintitle= »Pour résumer : » subtitle= » »]\nAllaiter et travailler, dossier complet de la Leche League\nLactissima, le blog spécialement dédié à l’allaitement au travail, par Véronique Darmangeat (consultante IBCLC).\nLe matériel : électrique double pompage pour un usage quotidien\nOù trouver le bon tire-lait adapté à sa situation : Grandir Nature. Eviter les pharmacies\nPrise en charge : la sécurité sociale rembourse la location du tire lait jusqu’au 12 mois de l’enfant, à raison de 12,07€ par semaine le premier mois puis 8,80€ les 11 mois suivants, sur présentation d’une ordonnance de location rédigée par votre médecin traitant. Les organismes de location louent le plus souvent le matériel au tarif Sécurité Sociale, si non la part supplémentaire peut être prise en charge par votre mutuelle.\nBien se préparer : anticiper en s’équipant tôt, habituer son corps à la stimulation, bien comprendre le fonctionnement de son matériel (mais aussi de son corps et de la mécanique de l’éjection du lait), tester les réglages et comparer les rendements de plusieurs configurations.\nTester des petites astuces de stimulation pour obtenir plus de lait, utiliser des tisanes d’allaitement.\nJe serai ravie de lire vos expériences d’allaitement au travail, bonnes ou mauvaises, tout témoignage en ce domaine est précieux ! Et bravo aux courageux lecteurs venus à bout de ce billet fleuve^^\nPrécédentChouChouVersaire #2 : l’anniversaire framboise-chocolat\nSuivant[DIY Couture] une fleur d’éveil pour bébé\nAnne\tsur 9 juin 2016 à 14 h 22 min\nJe confirme que c’est possible, avec un peu de volonté et d’organisation ! Car non, il n’y a pas que les mères au foyer qui allaitent leur petit !\nReprise du travail à 80% aux 6 mois et demi de mon petit. Tirage 2 fois par jour (1 fois le matin, 1 fois l’après-midi) au boulot pendant… 1 an.\nJ’ai arrêté de tirer aux 18 mois de Loulou, après les vacances d’été\nAujourd’hui, il a 27 mois, il est toujours allaité 😉 Comme quoi, rien n’est impossible…\nBon allaitement à toutes 😉\nchoudouce\tsur 9 juin 2016 à 23 h 00 min\nBravo pour ta persévérance ! 🙂\nMaryem\tsur 27 juin 2016 à 2 h 48 min\nDeja j’adore votre blog ???? Je confirme aussi, j’ai repris aux 9 mois de ma fille et aujourd’hui elle en a 30 et c’est une serial-teteuse !!! Pourtant je bosse à temps plein j’ai tiré un peu au début mais c’était pas hyper efficace et elle en voulait pas autrement qu’à la source LOL\nQuand on veut on peut !!! Je souhaite de belles aventures lactées pour toutes les working mam’s qui le souhaitent.\nZunzún\tsur 30 juin 2016 à 15 h 54 min\nBonjour Maryem, désolée pour le retard de publication de votre commentaire, mon antispam l’avait filtré je ne sais pas pourquoi…je viens de rectifier 🙂 Merci pour votre témoignage 🙂\nChristine\tsur 23 avril 2017 à 10 h 07 min\noui, c’est possible mais sacrément difficile!! reprise du travail au 3 mois de ma puce, allaitée à 100% jusqu’à ses 5 mois1/2! Il faut dire que ça n’est pas facile quand tu peux tirer ton lait que le midi (eh oui, tu vois l’instit lacher sa classe en plein milieu des apprentissages?? ou lacher ses élèves sans surveillance pendant la récré???),, quand tu ne dors que 2h30 par nuit (parce que la nuit, elle adoooore téter!!), quand tu as un grand-petit de 2 ans et une hyperthyroidie!! franchement, c’est très dur!! faisable mais très dur… On a continué les tétés jusqu’à ses 8 mois.\nZunzún\tsur 26 avril 2017 à 10 h 52 min\nMerci beaucoup pour ton témoignage Christine 🙂


Sauvegardes Amiberry ne fonctionnent pas (Amiga 600) | Recalbox Forum\nsauvegardes amiberry fonctionnent amiga 600\nJe possède la dernière version de Recalbox, la v 7.2.2 reloaded, mais impossible de sauvegarder en "live" mes jeux qui tournent sur l'émulateur pour Amiga 600 Amiberry v 3.3 (2020-09-17).\nJ'ai essayé plusieurs combinaisons avec mes manettes, avec "Select", la touche "Hotkey" de la manette Playsation et "carré", le bouton "X", autre, j'ai même essayé de définir une hotkey dans l'émulateur, mais impossible de sauvegarder.\nPareil avec une manette de Saïtek.\nEn allant manuellement dans "savestates" de Amiberry (qui ressemble beaucoup à WinUAE) pour essayer de sauvegarder, cela ne fonctionne pas non plus.\nJ'utilise le Kickstart v1.3 pour l'Amiga (A500, A1000, A2000) révision 34.5 comme bios.\nJ'utilise des fichiers .adf pour les ROMs de jeux.\nJ'utilise un Raspberry Pi 3.\nMon système et mes jeux sont sur la même carte SD (je n'en ai pas beaucoup non plus, il me reste beaucoup de stockage).\nSébastien ou Siming\n@siming last edited by\nsiming @Zing last edited by\n@zing Bonjour Zing.\nJe vous remercie mais cela ne m'a pas aidé, mes bios sont OK quand je vérifie, et un "resetting to factory settings" ne me paraît pas cohérent car je viens d'installer Recalbox récemment. Auriez-vous une autre piste ?\n@zing Bonjour, merci pour votre aide, je vais effectivement essayer avec une autre ROM ou attendre la prochaine version de Recalbox. En vous souhaitant une bonne soirée.\nflomartin @siming last edited by\n@siming attend une prochaine version, visiblement l'actuelle n'enregistre pas les sauvegardes ...\nPerso je n'avais même pas remarqué, mais j'utilise uniquement PUAE et avec des jeux qui ne demandent pas vraiment de sauvegarder.\nJe vais tester d'enregistrer un jeu, je te tiens au courant.\nsiming @flomartin last edited by


Pour bien fonctionner, les soupapes de plomberies se composent de divers éléments indispensables qui servent dans la chimie, dans le domaine de l’industrie des hydrocarbures. Le robinet à soupape est généralement utilisé pour la distribution d’eau ou de gaz et…\nGrâce à l’aide d’un robinet de radiateur à eau instantané, votre eau sera chauffée à des températures mobiles en moins de cinq secondes et vous pourrez économiser un paquet d’eau et de l’argent en ne gaspillant plus jamais d’eau. L’image…\nSans contester, le calcaire est l’ennemie principale de vos équipements électriques. En effet, cet agent dangereux peut détériorer, voire même réduire la production d’eau chaude dans le cas d’un chauffe-eau électrique. Pour éviter le pire, il est impératif d’entretenir régulièrement…\nVous envisagez de remplacer votre baignoire par une douche italienne ? Avant de faire les travaux, il est très sage de songer aux budgets nécessaires pour la désinstallation et la réalisation de la nouvelle douche italienne. Quel est le budget utile…\nInstaller une salle de bain supplémentaire : nos conseils avant de se lancer\nPièce d’intimité par excellence, la salle de bain pose souvent problème lorsque des invités ou des amis sont reçus chez soi. Ainsi, afin de solutionner cet incident, la mise en place d’une salle de bain supplémentaire est très intéressante. En…


Après avoir suivi une spécialisation en droit de l’Union européenne, j’ai intégré le département Droit de la concurrence/Droit de la distribution & consommation en 2001 en tant que stagiaire, puis en tant que collaboratrice en janvier 2002 avant de devenir associée en 2018.\nOutre la rédaction d’articles et l’animation de conférences, je suis également membre de différentes associations (l’AFEC – Association Française pour l’Etude du Droit de la Concurrence -, l’ACE –Association des Avocats Conseils d’Entreprises et l’ASAE – Association pour le Suivi des Aides d’Etats -).\nC’est une histoire qui dure… J’ai effectué toute ma carrière professionnelle au sein d’UGGC. Pour quelles raisons ? La diversité et la richesse des dossiers, le sens du travail en commun, les compétences pluridisciplinaires et le haut niveau d’exigence font d’UGGC un cabinet présentant toutes les qualités requises pour un accompagnement efficace de ses clients quels que soient leurs problématiques et secteurs d’activités. UGGC est aussi un cabinet où il fait bon travailler !\nJe conseille et représente des clients de toute taille, français et étrangers, dans des secteurs aussi variés que les produits de santé, l’agroalimentaire ou les biens de grande consommation.\nMes principaux domaines d’intervention – tant en conseil qu’en contentieux – sont les suivants : antitrust et enquêtes (national, UE), aides d’état, concentrations, distribution, contrats commerciaux, mise sur le marché, étiquetage, droit pénal économique (pratiques commerciales déloyales, tromperie…), réglementaire santé.\nAssociée, UGGC Avocats - 2018\nConsultant, UGGC Avocats - 2010\nCollaborateur, UGGC Avocats - 2002\nAvocat au Barreau de Paris - 2002\nDEA de droit communautaire d'Aix Marseille - 2000\nMembre du Comité des Jeunes de l'AFEC (Association Française pour l'Etude du Droit de la Concurrence)


(Redirigé depuis Kind of Blue (Miles Davis))\n4.2 Influence sur la musique\nKind of Blue est entièrement basé sur l'approche modale contrairement aux précédents travaux de Davis au style d’avantage orienté hard bop et sa progression d'accords complexes est basée sur l'improvisation. L'album est composé comme une série d'« esquisses modales », dans lesquelles chaque musicien a reçu un ensemble de gammes qui indiquent les principales caractéristiques de l'improvisation et du style. Ce style contraste avec les méthodes traditionnelles de composition, consistant à fournir aux musiciens les partitions complètes ou bien en apportant aux musiciens une progression d'accords comme c'est souvent le cas pour le jazz d'improvisation[a 2].\n↑ (en) « About George Russell », sur georgerussell.com (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) « Miles Davis Sextet », sur jazzdisco.com (consulté en octobre 2010).\n↑ a b et c (en) « Bill Evans' liner notes, for the Kind of Blue album », sur billevanswebpages.com (consulté en octobre 2010).\n↑ a et b (en) Stephen Thomas Erlewine, « Kind of Blue -review », sur allmusic.com (consulté le 18 décembre 2011).\n↑ (en) « Miles Davis ; Kind of Blue -Ratings », sur acclaimedmusic.net (consulté en février 2011)\n↑ (en) « Discogs - Kind of Blue search », sur discogs.com (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) Alan Light, « The All-TIME 100 Albums », sur time.com, 13 novembre 2006 (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) Alan Kurtz, « The dozens: the golden anniversary of Porgy and Bess », sur jazz.com (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) Paul Tingen, « The making of -The complete Bitches Brew Sessions », sur miles-beyond.com, 1999 (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) « Kind of Blue », sur acclaimedmusic.net (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) « Miles Davis: Kind of Blue », sur npr.org, 3 juillet 2007 (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) Jim Luce, « Jazz Profiles from NPR -Miles Davis: Kind of Blue », sur npr.org (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) Geoff Barber, « 1959: A Great Year in Jazz », sur allaboutjazz.com, 27 octobre 2004 (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) JOSH TYRANGIEL et ALAN LIGHT, « The All-TIME 100 Albums », sur time.com, 13 novembre 2006 (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) « Top Albums of All-time », sur rateyourmusic.com (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) « The National Recording Registry 2002 -rang :42. », sur The Library of Congress (loc.gov) (consulté en octobre 2010).\n↑ (en) « Greatest albums of all time », sur rollingstone.com (consulté en octobre 2010).\nCe document provient de « https://fr.wikipedia.org/w/index.php?title=Kind_of_Blue&oldid=175949620 ».


Service militaire à domicile, mode d’emploi - RTN votre radio régionale\nComme près de 5'000 recrues à travers la Suisse, le futur soldat neuchâtelois Dario Béguelin ...\nComme près de 5'000 recrues à travers la Suisse, le futur soldat neuchâtelois Dario Béguelin a démarré son instruction à domicile. Comment devient-on un soldat depuis chez soi ? Nous avons suivi ses premiers pas sous les drapeaux\nComme 5'000 personnes à travers la Suisse, la recrue neuchâteloise Dario Béguelin a débuté son service militaire depuis chez lui.\nEntrée en fonction inédite pour de nombreuses personnes astreintes au service militaire. Au programme, pas de réception de matériel, ni d’exercices de drill, mais un début en douceur avec un café-crème posé à côté de l’ordinateur. Crise sanitaire oblige, les recrues doivent débuter leur instruction à domicile via une plateforme en ligne de l'armée. Si la plateforme a par la suite connu une panne, nous avons pu suivre le Neuchâtelois Dario Béguelin pour sa première connexion. Une première tentative qui prendra 20 minutes pour accéder à sa première instruction. Cette dernière consiste en la découverte de plus de 500 définitions, soit une liste de vocabulaire décrite comme une base pour la suite de l’apprentissage des miliciens. Après cette première prise en main, nous lui avons demandé ses premières impressions :\nLe Neuchâtelois s’étonne à priori du peu de suivi, même s’il comprend la volonté de faire appel à la responsabilité individuelle :\nDe son côté, l'administration militaire a dû prendre des décisions inédites. S'il est impossible de remplacer les moments de camaraderie qui marque le service militaire, l'armée n'a pas renoncé pour autant à garder le contact avec des moyens modernes. On écoute le commandant d'école d'aviation 81, le colonel EMG Alexandre Willi :\nLes recrues débuteront leur service en caserne le 8 février prochain, et goûteront ainsi à une expérience de milice plus traditionnelle. /lfe\nActualisé le 18.01.2021 - 17:08


VÉNUS ÉTAIT-ELLE HABITABLE?\nConcept d'artiste d'une ancienne planète Vénus, avec un océan peu profond. Image via la NASA.\nLa deuxième planète à l'extérieur de notre soleil - Vénus, nommée ainsi en référence à la déesse romaine de l'amour - est la planète jumelle en taille et en densité. Mais c'est un endroit infernal, avec des nuages denses de dioxyde de carbone liés à l'acide sulfurique. Sa pression de surface est 90 fois supérieure à celle de la Terre et ses températures de surface sont suffisamment chaudes pour faire fondre le plomb. Pourtant, lors de la réunion internationale des astronomes la semaine dernière à Genève, en Suisse, Michael Way de la NASA a présenté un point de vue très différent sur Vénus. Il a déclaré le 20 septembre 2019 que de nouvelles recherches révèlent que Vénus a peut-être déjà été un monde tempéré, plus semblable à la Terre, avec un océan peu profond d'eau liquide à sa surface pendant environ 2 à 3 milliards d'années. La nouvelle recherche suggère que, il y a seulement 700 millions d'années, une transformation spectaculaire a commencé pour Vénus, refaisant surface à environ 80% de notre monde frère. Ces scientifiques ont déclaré dans un communiqué que leur étude:\n… Donne une nouvelle vision de l'histoire climatique de Vénus et peut avoir des implications sur l'habitabilité des exoplanètes dans des orbites similaires.\nCe n'est pas la première fois que des scientifiques envisagent d'utiliser de l'eau liquide sur Vénus. La mission Pioneer-Venus de la NASA - qui a visité la planète il y a 40 ans - a révélé des alléchants allusions à un océan peu profond disparu depuis longtemps. Pour voir si Vénus aurait pu avoir un climat stable capable de supporter de l'eau liquide, Way et son collègue Anthony Del Genio ont créé cinq simulations informatiques différentes de Vénus dans le passé. Chacun supposait un niveau différent de couverture en eau. Dans les cinq scénarios, ces scientifiques ont découvert que Vénus était capable de maintenir des températures stables entre un maximum d'environ 122 degrés Fahrenheit (50 degrés C) et un minimum d'environ 68 degrés F (20 degrés C) pendant environ trois milliards d'années.\nPlus chaud que la Terre, certes, mais loin de la température moyenne de 462 ° C (865 ° F) sur Vénus aujourd'hui. Si l'un de ces scénarios décrit quelque chose qui ressemble à Vénus dans le passé, que s'est-il passé pour changer les choses?\nCette image modifiée est basée sur la toute première image de la surface de Vénus, restituée par la sonde soviétique Venera 9 en 1975. Elle a l'air dure, n'est-ce pas? Image via Venera 9 et le blog de Ted Styrk. En savoir plus sur cette image de la Planetary Society.\nSelon ces scientifiques, Vénus aurait peut-être maintenu son climat tempéré jusqu'à aujourd'hui, sans une série d'événements qui ont provoqué la libération ou le «dégazage» de dioxyde de carbone stocké dans les roches de la planète d'environ 700 à 750 millions d'années.\nComme nous devrions tous le savoir maintenant, le dioxyde de carbone est un gaz à effet de serre: il piège la chaleur.\nLa cause de ce dégazage est un mystère, ont dit ces scientifiques, mais cela pourrait être lié à l'activité volcanique sur Vénus:\nUne possibilité est que de grandes quantités de magma bouillonnent, libérant du dioxyde de carbone des roches en fusion dans l'atmosphère. Le magma s'est solidifié avant d'atteindre la surface, ce qui a créé une barrière empêchant la réabsorption du gaz. La présence de grandes quantités de dioxyde de carbone a déclenché un effet de serre incontrôlable, qui a entraîné des températures moyennes extrêmement élevées à 462 degrés que l’on trouve actuellement sur Vénus.\nEst- ce arrivé? Vénus était-elle plus tempérée dans le passé? Nous ne savons pas De telles simulations sur ordinateur servent à montrer non pas ce qui s'est passé, mais ce qui pourrait arriver. Les scientifiques ont reconnu "deux inconnues majeures:"\nLa première a trait à la vitesse de refroidissement initiale de Vénus et à son aptitude à condenser l’eau liquide à la surface. La seconde inconnue est de savoir si l'événement de resurfaçage global était un événement isolé ou simplement le dernier d'une série d'événements qui remontent à des milliards d'années dans l'histoire de Vénus.\nBien que nous n'ayons pas encore trouvé de volcan actif sur Vénus, nous savons que Vénus possède des caractéristiques volcaniques et que des volcans y ont été actifs récemment, en termes géologiques, depuis plusieurs millions d'années. En fait, à l'heure actuelle, on sait que Vénus possède plus de volcans que toute autre planète de notre système solaire: plus de 1 600 volcans majeurs. Voici Maat Mons sur Vénus, le plus haut volcan de Vénus, 5 miles (8 km) de haut. Cette vue en perspective est basée sur les images radar de Magellan. En savoir plus via NASA PhotoJournal.\nWay et son équipe ont également reconnu dans leur déclaration que de nombreux chercheurs pensent que Vénus se situe au-delà de la limite intérieure de la zone habitable de notre système solaire; En d'autres termes, il a été suggéré que Vénus est trop proche du soleil pour supporter l'eau liquide. Mais la nouvelle étude suggère le contraire. Way a dit:\nVénus a actuellement presque deux fois le rayonnement solaire que nous avons sur Terre. Cependant, dans tous les scénarios que nous avons modélisés, nous avons constaté que Vénus pouvait toujours supporter des températures de surface acceptables pour de l'eau liquide.\nCette découverte, si elle est corroborée par d'autres travaux scientifiques, pourrait avoir des conséquences sur notre compréhension des exoplanètes en orbite dans des systèmes solaires lointains. Vous avez entendu parler de la zone de Goldilocks, ou de la zone habitable? C'est la zone autour d'une étoile dans laquelle les planètes en orbite sont capables de supporter de l'eau liquide à leur surface. Pas trop chaud, pas trop froid, en d'autres termes. Peut-être ne comprenons-nous pas la limite réelle de la zone habitable, ni dans la direction de l'étoile centrale d'un système solaire, ni dans la direction opposée, ni dans les deux sens. Peut-être que notre compréhension des zones habitables a besoin d'un ajustement.\nBien entendu, ces scientifiques ont dit, comme les scientifiques le disent presque toujours à la fin de toute étude, que davantage d'études sont nécessaires. Way a dit:\nNous avons besoin de plus de missions pour étudier Vénus et obtenir une compréhension plus détaillée de son histoire et de son évolution.\nCependant, nos modèles montrent qu’il existe une possibilité réelle que Vénus soit habitable et radicalement différente de la Vénus que nous voyons aujourd’hui. Cela ouvre toutes sortes de conséquences pour les exoplanètes présentes dans ce que l’on appelle la «zone de Vénus», qui peut en fait contenir de l’eau liquide et des climats tempérés.\nVénus est la planète la plus brillante visible dans le ciel de la Terre. Seule la lune le dépasse la nuit. Notre ami Jenney Disimon a attrapé la lune et Vénus le 2 juin 2019, de Kota Kinabalu, Sabah, N. Bornéo. La luminosité extrême de Vénus provient en partie de ses nuages hautement réfléchissants, qui retiennent la chaleur près de la planète, ce qui élève les températures. En savoir plus sur le moment où nous pourrions revoir Vénus dans notre ciel dans le guide mensuel de la planète EarthSky.\nEn bout de ligne: Vénus est un monde infernal aujourd'hui. At-il déjà eu un climat stable ou de l'eau liquide? Pour en savoir plus, les scientifiques ont créé une série de 5 simulations supposant différents niveaux de couverture en eau. Dans les 5 modèles, Venus a maintenu des températures relativistes modérées pendant environ 3 milliards d’années.


serbie ou bosnie : Forum Bosnie, Serbie, Monténégro - Routard.com\nserbie ou bosnie\nDernière activité le 22/05/2013 à 09:45 (consulter)\nJe dois partir en voyage et j'hésite entre deux pays la Bosnie ou la Serbie. Je part en voiture pour 5 semaines? quels sont vos avis sur ces deux pays. L'an dernier j'ai fais la Slovénie,Croatie et Monténégro.\nJ'adore la Serbie, mais la Bosnie est vraiment intéressante. Tout dépend de ce que vous recherchez, mais pourquoi pas les deux surtout que la république serbe de Bosnie est encore une terre à part entre les deux... Si ça vous dit, je pourrais vous donner un itinéraire que j'ai fait il y a quelques années!\nLa Serbie c'est très bien mais la Bosnie aussi..\nToutefois ka Bosnie à des paysages plus diversifiés et est plus montagneuses\nComme le dit Alexandrinà pourquoi ne pas faire les deux?\nFaites les deux et n'hesitez pas à discuter avec la population.\nLes deux bien sur!!!!\n5 semaines et avec une voiture ce qui veut dire aucune contrainte...\nPerso je dirais 3semaines Serbie et 2semaines Bosnie!!!!\nJ'ai beaucoup aimé les 2 pays.\nJe dirais que pour ce quie st des villes la Bosnie est un peu mieux (Sarajevo, Mostar, Travnik, Jajce notamment).\nPar contre pour la vie nocturne Belgrade se classe juste derrière Barcelone et Berlin (même si Sarajevo est très sympa le soir également). Novi Sad est une jolie ville, probablement la plus belle de Serbie.\nCôté nature/paysage les deux se valent même si la Bosnie est peut être plus diversifiée.\nLa Serbie est encore peu visitée par les touristes, (même Belgrade, en dehors des pays limitrophes) ce qui est agréable. En Bosnie Mostar et Sarajevo accueillent de nouveaux beaucoup de gens. En revanche le reste du pays reste encore en dehors des sentiers battus.\nAu niveau de l'accueil, les deux peuples sont très chaleureux et hospitaliers. Il est facile de nouer contact avec les locaux. Plus qu'en Croatie par exemple.\nEn 5 semaines vous pouvez largement faire les 2. Pourquoi pas 2 semaines dans chaque pays + 1 autre semaine en Macédoine (Skopje, Ohrid..)? vous aurez ainsi visité toute l'Ex Yougoslavie :) (Le Kosovo est petit et peut s'inclure dans les 2 semaines où vous parcourez la Serbie).\nMacédoine en plus\nTrès bonne idée que d'inclure la Macédoine\nTrès beau pays fort injustement peu présent sur ce forum\nBonjour,Je dois partir en voyage et j'hésite entre deux pays la Bosnie ou la Serbie. Je part en voiture pour 5 semaines? quels sont vos avis sur ces deux pays. L'an dernier j'ai fais la Slovénie,Croatie et Monténégro.Esquirol


Rigodon La fin d’une trilogie\nHome Page Fiches de lecture Rigodon La fin d'une trilogie\nCe roman, mêlant une bonne part autobiographique – l'expérience propre de Céline – à la fiction rejoint les autres romans précédents de l'écrivain, qui avait déjà adopté ce mode de récit pour le fond de ses œuvres. Ainsi Rigodon constitue la fin d'une trilogie, la '' trilogie allemande '', intitulée ainsi car faisant état de la situation du pays suite aux deux guerres mondiales. Rigodon qui était précédé par le Voyage au bout de la nuit en dehors de cette trilogie, fut donc précédé dans cette trilogie de Nord et d'Un château à l'autre. L'action reprend en effet là où celle de Nord s'était arrêtée. Par ailleurs l'auteur fait de nombreuses allusions à ces romans passés, comme un analyste qui reprend des éléments d'une œuvre, ou comme un homme qui se remémore des éléments de sa mémoire, qu'il a déjà retranscrit dans l'écriture. C'est ainsi que l'éditeur qui publiera ces trois œuvres aux éditions La Pléiade (collection prestigieuse, ce qui fut refusé à Céline au départ) indique d'ailleurs '' ces trois romans, n'en font presque qu'un seul '', révélant ce lien entre eux.\nCe roman, la fin d'une trilogie est aussi un bilan de Céline, qui sentait sa fin proche, cette œuvre devant être sa dernière, il craignait même de ne jamais l'achever, dans cette tentative du souvenir : "Je divague, je vais vous perdre, mais c'est l'instinct que je ne sais pas si je finirai jamais ce livre. On a qu'une vie c'est pas beaucoup, surtout moi mon cas que je sens les Parques me gratter le fil, et comme s'amuser. oui !. joujou !" D'ailleurs nombreux sont ceux qui estiment que ce roman est inachevé car relativement court, et également parce que les 7 années passées au Danemark (dont 14 mois en prison) auraient pu faire l'objet d'un roman.\nDans cette optique de '' testament littéraire '' rédigé en l'espace de 18 mois (terminé quelques jours avant sa mort, voire selon certains le jour même) Céline a pris soin de finir son œuvre par des éléments qui permettraient de le disculper d'antisémitisme dont il était taxé, et de le réhabiliter pour la postérité, éléments complétés par une lettre envoyée à son propre avocat Maitre Naud en parallèle.\nCe roman est donc la fin d'une trilogie, la fin d'une œuvre, et le testament littéraire d'un auteur qui savait qu'il allait mourir bientôt.\nInscrivez-vous pour trouver des essaia sur La fin d'une trilogie >\nSection suivante: Le roman qui clôt la trilogie : le récit de voyage >


Pisciniste - Faites poser votre piscine bois Boulogne-sur-Mer avec Ma-Piscine-En-Bois.com\nFaites appel à un pisciniste pour la pose de votre piscine bois à Boulogne-sur-Mer !\nPiscine bois Boulogne-sur-Mer, quels critères vérifier pour son achat ?\nQuelles sont les données capitales dans le cadre de la pose d'une piscine bois à Boulogne-sur-Mer ?\nLa création d'une piscine bois à Boulogne-sur-Mer implique l'aide d'un pisciniste expérimenté\nComment poser sa piscine bois à Boulogne-sur-Mer ?\nLa piscine bois devient toujours plus appréciée, son charme naturel s'harmonise totalement avec le cadre boisé des espaces verts à Boulogne-sur-Mer. Elle requiert un entretien fréquent pour une durée de vie davantage importante, au moins une fois par an. Des appareils sont obligatoires depuis une dizaine d'années afin d'assurer la protection des enfants.\nLe pisciniste sera en mesure de vous proposer un vaste éventail de modèles et d'accessoires dans le but de vous faire une prestation personnalisée. Disponible, il vous épaulera dans l'ensemble de vos procédures. Le coût fluctuera suivant plusieurs facteurs, en particulier la taille du bassin mais aussi la nature d'essence de bois sélectionnée.\nDevis Comparez les tarifs des piscinistes Choisissez votre pro qualifié à Boulogne-sur-Mer\nSollicitez un expert à Boulogne-sur-Mer !\nVous souhaitez installer une piscine en bois à côté de votre habitation à Boulogne-sur-Mer néanmoins ne savez pas vers qui vous tourner ? Nos experts sont à votre disposition ! Ma-Piscine-En-Bois.com démarche à votre place des piscinistes consciencieux au sein de votre région. Avertis, ils ont l'ensemble des connaissances indispensables à ces opérations.\nFiez-vous aux artisans situés non loin de chez vous !\nPour cela, vous avez seulement à déposer une demande de devis piscine bois au moyen de notre page web : vous recevrez, rapidement, entre 3 et 5 propositions éloquentes. Une fois les offres entre vos mains, vous serez à même de les approfondir scrupuleusement afin de vous décider pour la plus satisfaisante financièrement !\nPlus de détails concernant la piscine en bois à Boulogne-sur-Mer\nVos questions ? Nos réponses concernant la piscine bois à Boulogne-sur-Mer\nMon voisin me recommande de rencontrer un artisan pour ma pose de piscine bois. A-t-il raison ? (Camille B., luthier, Boulogne-sur-Mer)\nJ'ai l'intention d'installer une piscine bois devant ma bâtisse. Quels sont les moyens en vue de tirer parti de tarifs attrayants ? (Véronique U., Boulogne-sur-Mer)\nAfin de pouvoir profiter d'un prix satisfaisant à Boulogne-sur-Mer, il est conseillé de rédiger une demande de devis piscine bois par le biais d'un un comparateur de prix. Suite à obtention des prestations, vous serez en mesure de les analyser attentivement avant de vous fixer sur celle qui vous correspond le plus compte tenu de vos possibilités de dépense.\nNous vous aidons à trouver des experts piscinistes dans le Pas-de-Calais\nNotre service de comparateur de devis piscine bois pour trouver un artisan pisciniste dans le Pas-de-Calais est gratuit et sans engagement


Dijon ; affrontements inter-communautaires - Page 3\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 01:29\nMais Salamsam n'invente rien.\nC'est un fait connu et reconnu :\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 04:47\nLes coptes d'egypte par exemple.\n(chrétiennes enlevées par des musulmans..... ??? comment peut on avoir connaissance de ça, mais pas des excisions chrétiennes? ca fait belle machine de manip et de diabolisation... question crédibilité, c'est plutot drole bref... )\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 06:42\nDe toute façon l’excision n'est qu'un mutilation qui n'aucune raison théologique pour être appliquée aux sein des religions du livre.\nL’Excision est l'acte le plus barbare qui soit envers la fille, la femme .\nCeux qui la justifie au nom de leur croyance sont des gens sans cervelle .\nL'excision ne peut pas ce comparer à la circoncision qui n'est pas une mutilation physique de l'homme.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 06:58\nSi tu es contre la démocratie je te signale que tu profite s de la démocratie pour t'exprimer sur ce forum.\nTu crache dans la soupe mon gars .\nC'est pas beaux de cracher dans la soupe , c'est mal élevé.\nEt si la démocratie en France ne te plait pas pourquoi vis-tu encore dans ce pays.\nProfite bien de la démocratie pour déblatérer sur les autres religions du livre.\nC'est comme ce servir du nom de DIEU pour justifier l'illicite comme tuer au nom de Dieu,\nOui ! Profite !\nEn France on ne va pas t'égorger parce que tu affirmes ta foi musulmane.\nProuve que tu es parfait , ensuite tu aura le petit droit de critiquer et de juger tes voisins juifs et chrétiens.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 09:22\nL'auteur de ton livre est une islamophobe notoire, financé par les partis ultra conservateur Américain, donc niveau objectivité c'est 0. Et tu appelles ca une référence ? La prochaine fois tu vas me citer Christine Tasin ?\nSérieusement quoi, un peu d'effort les mecs. Si vous voulez seulement vomir une propagande anti Islam, qu'est ce que vous foutez dans ce forum ? Allez squatter d'autre forum. Et pareil pour les musulmans qui veulent faire de la propagande anti occidentale ou anti chrétienne.\nSi vous n'êtes pas capable d'avoir des arguments qui ne soient pas basé sur des caricatures, discutez avec vous n'a aucun intérêt...\nAu fait j'aime bien le ton trés extrême droiteux de la preface que tu cites. La "tyranie du pas d'amalgame". Alors que le pas d'amalgame est simplement une question de bon sens. Personne n'aime qu'on lui reproche des choses commises par une minorité de sa communauté. Y compris ceux qui parlent de "tyrannie du pas d'amalgame" n'aimeraient pas qu'on leur fasse ca.\nEt si ils veulent eux faire des amalgames c'est parce qu'ils ne sont pas capable de raisonner sans constamment caricaturer les autres.\n- Donc tu vas dans un pays selon le régime politique du pays ? Tu n'irais pas par exemple en vacance en Chine à cause de la dictature communiste, ou au Mexique a cause de la corruption avec les narco trafiquants ? Si c'est ca c'est déja mieux que "je vais pas dans un pays parce qu'il est musulman".\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 09:23\nJe pense que c'est un troll... ou quelqu'un qui a mangé des champignons hallucinogène.\nDans tout les cas, ce nouveau membre commence bien mal sa participation dans le forum.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 12:40\nelle a le mérite de ne pas faire dans le politiquement correct.\négorger sa victime en criant Allah Akbar cela ne vient pas de nulle part.\nce que je reproche à l'islam ce ne sont pas des caricatures, c'est islam orthodoxe tel qu'il est.\nj'ai cité plus haut le code de la famille Marocain, c'est une avancée mais la femme Marocaine n'a toujours pas le droit d"épouser un non musulman.\nest ce acceptable au 21 siècle ? devrait on avoir du respect pour une religion qui prétend décider qui peut se marier avec qui ?\nla marocaine croyante est libre refuser de se marier avec un non musulman mais pourquoi lui interdire par la loi ?\nla marocaine athée en quoi ça la concerne ? (*)\nle padamalgame c'est par exemple de dire que l'islam n'a rien à voir avec le terrorisme. c'est fermer les yeux sur le manque de liberté de conscience dans les pays musulmans etc..\n(*) il y a dans ma famille un couple franco algérien lui français athée, elle algérienne musulmane pratiquante "light"\nils se sont mariés en France et aux dernières nouvelles, leur mariage n'était pas reconnu en Algérie. Je ne sais pas si cela va évoluer.\npour être honnête, je dois dire que si le père était réticent, les frères et soeurs ont bien accueilli ce mariage, comme quoi les mentalités évoluent puis vites que les lois.\nDernière édition par rosarum le Dim 21 Juin 2020, 13:28, édité 1 fois\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 13:28\nWafa Sultan est psychiatre, elle a quitté la Syrie après le meutre d'un de ses professeur , au cri de Allah Akbal\nJe veux pas enfoncer le clou, tu as raison quand tu parles des détraqués américains qui tire dans les universités à l'aveugle.\nDes détraqués il y en a partout. Mais c'est une goutte d'eau par apport aux musulmans détraqués qui poignarde ou égorge sans distinction au nom de Dieu\nHier encore en Angleterre attaque au couteau, dans un parc , tuer pour tuer .\nPeut être que je me focalise trop , mais cite moi une religion, dans le monde qui donne de tel fruits ?\nIl pleut y avoir des guerres pour des intérêts, pétrole gaz, il y a une logique.\nMais la, tuer le premier passant qui passe, c'est alucinant , et tout ça pour un Dieu ?\nOui cette religion rend fou, les plus faibles .\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 13:58\nTu cites un livre edité par Riposte laique. Un site raciste, xenophobe et bien evidemment islamophobe, condamner à plusieurs reprise par la justice pour provocation à la haine et même pour apologie du terrorisme. Bref, tes référence c'est la propagande d'extrême droite ca en dit long sur toi.\nC'est gens la ne font pas dans le politiquement correct en effet, ils font dans le politiquement abject.\nLe pas d'amalgame c'est de dire qu'il ne faut pas prétendre que les terroristes représentent l'Islam authentique, ce qui est simplement du domaine du bon sens.\nHors c'est exactement le type men songe que cherche à véhiculer tes références. Le site Riposte laïque ecrit régulièrement des articles dans lesquels ils affirment que chaque musulman est un terroriste potentiel. Que le vrai Islam c'est l'Islam de DAESH. Et que la masse des musulmans qui s'opposent à DAESH ne font que de la "taquya".\nSi ils s'opposent au pas d'amalgame c'est justement parce que tout leur discours n'est qu'amalgame. Ce sont les meilleurs alliés des extrémistes musulmans et inversement.\nTu te discrédites avec ce genre de référence nauséabonde. Et tu mélanges tout et n'impoorte quoi. Si tu veux débattre de la problématique des mariages interconfessionnelles dans les pays musulmans ouvre un topic dédié.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 16:56\nJe ne vois pas ou est le probleme ? On peut aisement avancer qu'au 21eme siecle, les choses deviennent de plus en plus grave : cameras de surveillances, donc restriction des libertés, armement a la bombe qui tue ou peu tuer de maniere demesurée, pollutions, etc etc autant de choses qui peuvent etre remisent en question et qui semblent indiquer que ça allait mieux avant. J'ai d'ailleurs entendu un expert economiste avancer que la France va tres certainnement vivre une crise economique dans moins de 10 ans.\nDonc un retour aux source est finalement peut etre juducieux\nEn tout cas l'excuse de dire qu'on est au 21eme s ne tient pas, car le systeme economique mondial ne presente pas meilleur figure que les modeles precedents, j'ai meme tendance a penser le contraire.\nLes lois sont la pour eviter les derives, tu peux ne pas etre d'accord avec la charia, mais ça reste un point de vue subjectif. D'ailleurs absoluement rien ne prouve que le systeme occidental (democratie) est meilleur.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 17:01\n[...] Le pas d'amalgame c'est de dire qu'il ne faut pas prétendre que les terroristes représentent l'Islam authentique, ce qui est simplement du domaine du bon sens.\nHors c'est exactement le type men songe que cherche à véhiculer tes références. Le site Riposte laïque ecrit régulièrement des articles dans lesquels ils affirment que chaque musulman est un terroriste potentiel. Que le vrai Islam c'est l'Islam de DAESH. Et que la masse des musulmans qui s'opposent à DAESH ne font que de la "taquya". [...]\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 18:36\nSUPPRIME : ton post n'apporte rien dans ce forum de dialogue. PENIA\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 19:04\nsi çà peut te rassurer, le livre je l'ai pas lu.\nWafa sulltan est psychiatre et ce n'est pas parce que riposte laïque exploite ses publications dans un but islamophobe que leur enlève de la valeur.\ntu préfèreras peut être Abdenour Bidar, à moins que lui aussi ne soit islamophobe ?\nDe nombreuses voix que tu ne veux pas entendre s’élèvent aujourd’hui dans la Oumma pour dénoncer ce tabou d’une religion autoritaire et indiscutable... Au point que trop de croyants ont tellement intériorisé une culture de la soumission à la tradition et aux « maîtres de religion » (imams, muftis, shouyoukhs, etc.) qu’ils ne comprennent même pas qu’on leur parle de liberté spirituelle, ni qu’on leur parle de choix personnel vis-à-vis des « piliers » de l’islam. Tout cela constitue pour eux une « ligne rouge » si sacrée qu’ils n’osent pas donner à leur propre conscience le droit de le remette en question ! Et il y a tant de familles où cette confusion entre spiritualité et servitude est incrustée dans les esprits dès le plus jeune âge, et où l’éducation spirituelle est d’une telle pauvreté que tout ce qui concerne la religion reste quelque chose qui ne se discute pas !\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 19:24\nTu peux trouver ça étrange, peut etre, mais ce discours, moi je le trouve rassurant. On a l'impression que l'Islam a su garder sa forme originelle et implique au croyant qu'il est, ou du moins espere ainsi grandement etre, bien guidé.\nMaintenant si des voix s'élevent parce que certains veulent plus de liberté, etc, je leur réponds que pour me convaincre il faudra qu'ils apportent leurs preuves.\nOr comme chacun le sait, enfin je crois, la croyance religieuse a pour base une prophétie.\nAinsi il faudra que ceux qui pronent ce que l'on pourrait appeler un "Islam new age" soient en mesure d'apporter des arguments qui remontent a la prophétie. Sinon, nulle credibilité.\nAu final, on voit bien qu'on revient necessairement aux sources.\nEt donc ce discours et ceux qui lui ressemblent sont inutiles\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 19:48\nPour commencer ce n'est pas parce que la culture judéo-chrétienne ne serait pas différente que ça remettrait en cause la violence de la culture islamique...\nMais tout de même, cette culture judéo-chrétienne n'est qu'une partie de l'héritage de l'occident, les Lumières et la philosophie grecque ont aujourd'hui une place bien plus importante.\nLe point principal que tu ignores dans ta comparaison, est que ma liste de violence est, aujourd'hui en 2020, toujours soit appliquée soit prônée par l'islam, ce n'est absolument pas le cas pour le christianisme.\nEt non, anticipant ta future remarque, l'islam n'évoluera jamais comme le christianisme et ne se sécularisera jamais, c'est impossible de par son dogme de "parole de dieu" incréée.\nDernière édition par Raphaël# le Dim 21 Juin 2020, 20:52, édité 1 fois\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 19:50\nJe suis déçue par ta réponse parce que c'est peu le brouillard, ta réponse aurait pu être la même pour un salafiste, un soufisme, un sunnite tranquille, voire un coraniste ou djihadiste de daech, parce que ce sont des généralités, tu ne précises pas.\nQuel est l'Islam originel, personne ne le sait vraiment, mais c'était une époque de grandes discussions assez libres , le dogme n'était pas encore fixé\nQuelles voix? Des libertés á quel point de vue?\nDans le Coran comme dans tout livre religieux on peut prouver n'importe quoi, il y a déjà des écoles différentes avec des opinions différentes toutes ancrées sur des citations en béton tirées du coran.\nAbsolument pas, lorsqu'un penseur et un philosophe comme Bidar encourage ses coreligionnaires à penser ça ne peut pas être inutile, ou bien est-ce que d'après toi la qualité essentielle d'un musulman c'est d'être un mouton suiveur?\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 20:03\nJe pense ne pas me tromper en avançant que pour l'immense majorité des musulmans, le Coran et la sunnah sont la base de leur religion.\nIl me semble que l'auteur de l'article souhaiterai voir les musulmans delaisser ce socle qu'il a l'air de considéré comme solide dans le coeur des fideles musulmans.\nJe réponds juste que pour convaincre, l'auteur et ceux qui sont de son avis, devront trouver un socle plus solide que le Coran et la sunnah pour convaincre les musulmans.\nDernière édition par Jassy le Dim 21 Juin 2020, 20:04, édité 1 fois\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 20:04\nLe fait que cette personne soit psychiatre ne lui donne en rien plus de crédit. Et Riposte laique a édité son livre en France, un des pires sites de la fachosphère. Un site qui va même jusqu'à publier des articles racialistes...\nQuand à Abdenour bidar, avec sa méconnaissance de l'Islam, il a tendance a confondre salafisme et sunnisme traditionnelle, que l'on soit d'accord ou non avec ce qu'il dit, sa critique est néanmoins bien plus constructive et nuancé que cette islamophobe notoire financé par l’extrême droite Américaine.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 20:14\nla marocaine athée en quoi ça la concerne ? (*).\nje n'ai jamais dit qu'il n'y avait pas de problèmes dans le monde occidental mais ne crois pas que le monde musulman y échappera\nsi l'occident développe le pistage, les pays musulmans s'en serviront pour vérifier si tu as fais ton quota de prières et pour traquer ceux qui mangent en cachette durant le ramadan.\nla liberté ne se prouve pas, elles se revendique.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 20:16\nChacun sait que la liberté totale n'a aucun sens.\nSinon c'est l'autorisation au meurtre et au viol par exemple, sous pretexte de liberté.\nJe parlai de preuves religieuses car on s'adresse a des croyants.\nDernière édition par Jassy le Dim 21 Juin 2020, 20:18, édité 1 fois\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 20:17\non parle ici de liberté de croyance.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 20:20\nAlors pourquoi chercher a convaincre les musulmans de changer ? Pourquoi toutes ces critiques ?\nSi le probleme est intrareligieux alors laissez les musulmans se debrouiller entre eux.\nSi le probleme est sociétal, alors accordez aux musulmans leur liberté de croyance que vous revendiquez tant\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 20:40\nTu vois, comme tu n'as aucun arguments serieux tu me réponds par des arguments parfaitement fallacieux. Tu as prétendu que la délinquance des musulmans était du à leur culture, comme je t'ai démontré que les pays musulmans etaient bien moins criminogène que les sociétés de culture chrétienne et occidentale, tu es parti me mélanger tout et n'importe quoi avec un bon paquet de mau vaise foi\nEuh, relis l'échange, c'est toi qui utilise un sophisme, je parle de la violence intrinsèque de la culture islamique, ton argument est de me proposer d'autres sources de violence...\nMais soit, on remarquera que tu n'as choisis comme violence que les homicides volontaires..., les différents indices de criminalités sont plus intéressants tel le IVI, etc.\nDe plus comment souhaites tu comparer des chiffres entre des pays qui n'ont pas le même soucis ou sérieux du comptage ou qui ne criminalisent pas les mêmes faits ?\nTon argument nous permet au moins de remarquer que cette culture archaïque fonctionne mieux avec des sociétés et des châtiments eux aussi archaïques et donc violents.\nComme dit plus tôt, l'islam éduque au rapport de force, c'est la violence qui permet l'obéissance, pas l'intérêt général.\nCe qui conduit des personnes issues de ces cultures à un comportement parfois inadéquat dans les sociétés modernes qui fonctionnent au contrat républicain et à l'abandon de sa souveraineté personnelle.\nDe plus la plupart des violences islamique sont orientées et permises envers les mécréants, or ceux-ci sont quantité négligeable dans les pays musulmans ( en général à 99% musulmans).\nAu final, la violence de cette culture s'exprime plus librement dans les pays non musulman et surtout est bien plus visible car bien inférieure dans le reste de la population.\n(non serieux, voir un mouton se faire egorger sa rend violent ?, t'as d'autre blague du même genre ?).\nLe fait que tu ne trouves pas cela choquant pour un enfant démontre clairement ma position. Car oui c'est de la violence.\nAh ok, si d'autres le font alors c'est bon...\nTu ne parles pas de la circoncision ?\nSi mais ce concept a évolué chez eux, maintenant l'enfer n'est plus que la privation de dieu.\nEt non pas une torture éternelle totalement abjecte.\nCertes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d’autres peaux en échange afin qu’ils goûtent au châtiment. Allah est certes Puissant et Sage ! ۞ Et quant à ceux qui ont cru et fait de bonnes œuvres, bientôt Nous les ferons entrer aux Jardins sous lesquels coulent des ruisseaux. Ils y demeureront éternellement. Il y aura là pour eux des épouses purifiées. Et Nous les ferons entrer sous un ombrage épais}. [Coran 4: 56~57]\nEvidemment, plus le musulman est croyant/pratiquant plus il se pose la question de bien respecter les commandements pour ne pas fâcher son dieu.\nC'est bien la peur de ne pas plaire à leur dieu qui pousse une grande partie des femmes qui portent le voile. La menace d'enfer est très claire.\n75% des sujets sur les forums musulmans sont des questions en lien avec le halal/haram. Ils se questionnent sans cesse car ils ont peur de faire un faux pas...\nJe suis bien d'accord, elle est ridicule au 21ème siècle mais malheureusement exacte et ce genre de réaction ne m'indique en rien que cela changera dans le futur.\nBon, quelques sources, Revue française de sociologie 2011, "Modalités et spécificités de la socialisation des jeunes musulmans en France" :\n"Le rapport à la violence :\nDe nombreux signes incitent à pendre au sérieux la thèse selon laquelle le processus de forclusion de la violence se réalise avec plus de difficultés chez les jeunes musulmans. Un observateur avisé comme Farhad Khosrokhavar a décrit en termes très explicites l’attitude des jeunes maghrébins dans les quartiers populaires, parlant à leur sujet de « formes exacerbées de violence », de « violence impulsive » ou « disproportionnée », ou encore d’une « violence à fleur de peau qui peut se déclencher presque en dehors de leur contrôle » (1997, pp. 186-189). De tels propos rejoignent ceux tenus depuis les années 1990 par les personnels de l’Éducation nationale (Debarbieux, 1998). Un indice plus objectif est la présence massive de l’islam en prison, puisque la part des musulmans parmi les détenus a pu être estimée entre 50 % et 80 % (Khosrokhavar, 2004). Ce résultat est confirmé par l’analyse des origines ethno-religieuses des mineurs judiciarisés (Dagnaud et Roché, 2003 ; Le Caisne, 2005 ; Jobard et Névanen, 2007)."\n"Si l’on suit Durkheim et la théorie du contrôle social, une religion très englobante ou très intégrative devrait donc avoir un rôle prophylactique .\nOr, ce n’est manifestement pas le cas avec les jeunes musulmans. Pour expliquer cette énigme, deux réponses très différentes ont pu être avancées. La première se situe sur le terrain exclusif de la religion et met en cause la nature même de l’islam. L’idée selon laquelle l’islam présente la violence sous un jour favorable n’est pas nouvelle : en leur temps, des auteurs comme Montesquieu, Voltaire ou Bentham n’ont pas été tendres avec Mohamed et le Coran, n’hésitant pas à voir dans la religion mahométane l’archétype du fanatisme et du despotisme . La montée de l’islamisme radical, hostile à la démocratie et prônant le recours à la violence (Abderrahim, 2005 ; Amghar, 2008 ; Amghar, Boubekeur et Emerson, 2007), a réactivé cette critique de l’islam, donnant un nouveau crédit aux réflexions de Samuel Huntington sur la « religion du glaive qui glorifierait les vertus militaires » (1997, p. 282). L’actualité récente a été riche en polémiques sur la nature violente de l’islam, voire sur ce que certains ont appelé « l’islamo-fascisme » (Schulman, 2009)."\nLe résultat de l'étude montre que plus le jeune musulman est pratiquant, plus il est violent, et ce peu importe l'origine sociale de ses parents.\nAutre étude, "Tentation radicale" par les chercheurs Anne Muxel et Olivier Galland, une enquête menée auprès de 7 000 lycéens.\n"32% des musulmans sont «absolutistes» en matière de religion, contre 6% des chrétiens, 14% des fidèles d’autres religions, 1% des sans-religion, 11% du total des enquêtés.\n- Un tiers des jeunes interrogés estiment qu’il est normal de «participer à une action violente pour défendre ses idées». 20% des musulmans déclarent «acceptable dans certains cas, dans la société actuelle» de «combattre les armes à la main pour sa religion», contre 9% des chrétiens et 6,5% des sans-religion.\n- Un quart des lycéens ne condamnent pas totalement les auteurs des attentats de janvier 2015 (45% des musulmans). Les lycéens les plus tolérants à la violence en général ont 6 fois plus de chances que ceux qui la soutiennent le moins de justifier la guerre religieuse.\n- 81% des musulmans choisissent la religion contre la science pour expliquer la création du monde contre 27% des chrétiens."\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 20:42\nLa liberté de croyance est totale, elle ne s'arrête qu'à l'instant où cette croyance met une barrière à la liberté des autres. Donc on peut ordonner pour soi-même des règlements, des lois qui deviennent des dictatures abusives dès qu'elles sont imposées aux autres.\nUne fois que ceci est accepté, tout va bien.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 21:27\nComment tu caractérises une loi qui devient une dictature ? Posée autrement, ma question serait : comment une loi ne peut-elle pas s'imposer aux autres ? Si c'est une loi, c'est obligatoire, sinon c'est juste un conseil.\nOr j'ai évoqué que l'Islam s'est répandu par des conquetes armées (même si pas seulement) et j'ai précisé que même ainsi les dhimmis peuvent garder leur culte et sont placés sous protection musulmanne. Alors, je répète ma demande : pourquoi toutes ces critiques ?\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 21:43\ncomment une loi ne peut-elle pas s'imposer aux autres ?\nune loi civile s'applique à tous en vertu en principe d'égalité de tous les citoyens devant la loi\nmais une loi religieuse ne peut pas s'appliquer à tous, c'est évident.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 21:49\nah, je ne trouve pas que ce soit si évident que cela. Avant 1905 il n'y avait pas de séparation entre l'Eglise et l'Etat en France.\nMais encore une fois, dans la charia, les dhimmis ont le droit à leur culte.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 22:08\nvoudrais tu être un dhimmi de la république avec le pacte d'Omar à l'envers ?\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Dim 21 Juin 2020, 22:20\nSi tu réfléchis bien, c'est déjà le cas. On nous accorde des mosquées en France mais on entend parler de "l'Islam de France" sous entendu ....\nJe ne vais pas citer leurs propos, mais je me souviens de Valls, Castaner, etc.\nEn France avant il y avait le christianisme pour religion, qui a été remplacé par une nouvelle pseudo-religion à partir de la révolution française : la répubique française avec la marianne pour symbole, et ses piliers : liberté, égalité, fraternité , qui d'ailleurs, selon moi, ne sont pas mis en application. Cette république a sa loi, sa "charia", mais qui elle peut évoluer car humaine donc imparfaite.\nSi je garde mes convictions c'est pour plusieurs raisons notemment morales. Et comme tu l'as suggéré, il m'est préférable d'émigrer.\nOn peut rentrer dans les détails si tu le souhaites, car ce qui est certain c'est que l'Islam est pour moi, de loin, le meilleur moyen de mener sa vie sur plusieurs plans.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 01:02\nTu as déjà choisi le pays d'imigration\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 12:28\nraphael dit à encelade a écrit:\nraphael dit à Salamsam a écrit:\nComment pourrait il en être autrement lorsque l'avis est aussi bien tranchée qu'un dogme ?\nIl me semble que l'hypothèse cité n'est que la première et que la seconde a été omise . Je continue donc la citation de l'étude :\nLa seconde explication entend pour sa part dénoncer la montée de « l’islamophobie » (Geisser, 2003 ; Mucchielli, 2004). Déniant toute pertinence à la variable religieuse, cette approche considère que la religion est une variable trompeuse qui ne fait que masquer le poids des handicaps sociaux. L’argument central est que les jeunes musulmans accumulent un certain nombre de facteurs défavorables (milieux populaires, conditions de vie difficiles, échec scolaire), lesquels génèrent un sentiment d’exclusion et encouragent la violence (Mucchielli, 1999).\nCette problématique de l’effet indirect via les caractéristiques sociales paraît justifiée car les jeunes musulmans cumulent effectivement de nombreux handicaps sociaux. Cependant, force est de constater qu’elle n’a jamais été validée sur le plan empirique. Or, les difficultés sociales ou scolaires suffisent-elles à tout expliquer ? De plus, au nom de l’idée que « l’islam est la religion des pauvres », pour reprendre l’expression de Pierre-André Taguieff\n, n’y a-t-il pas un risque à céder à une explication « politiquement correcte » qui ciblerait uniquement les handicaps sociaux et minimiserait d’autres facteurs possibles, notamment des facteurs d’ordre culturel (Lagrange, 2010), voire idéologique (Alidières, 2006a) ?\nNous voyons tout de même le parti pris de l'auteur et de ce qu'il tente de démontrer .\nUn parti pris qu'il fait remonter à Voltaire , Montesquieu ou Bentham , ne lui aurait il pas été préférable de lire Edward Saïd qui revient sur cette idée et qui démontre assez bien le fantasme qui perdure aujourd'hui Sous la plume de certains auteurs ?\nL’idée selon laquelle l’islam présente la violence sous un jour favorable n’est pas nouvelle : en leur temps, des auteurs comme Montesquieu, Voltaire ou Bentham n’ont pas été tendres avec Mohamed et le Coran, n’hésitant pas à voir dans la religion mahométane l’archétype du fanatisme et du despotisme\nL'étude se garde bien de définir ce qu'est un musulman et ne semble dire mot sur la question identitaire à savoir si l'islam est une revendication identitaire s'opposant à leur Sentiments vis à vis de la France et de ces institutions (ce serait un Islam superficielle ) ou si la Religion serait un refuge .\nD'ailleurs l'article le stipule :\nEnfin, cette enquête n’a pas été élaborée dans le but d’étudier les valeurs des jeunes et, a fortiori, celles des jeunes musulmans puisque, à l’origine, elle visait à transposer à la France un protocole d’observation international sur la délinquance autodéclarée des jeunes. De ce fait, le questionnaire comporte peu d’indicateurs sur certains thèmes, notamment les sujets de société ou d’actualité.\nUn questionnaire visant les jeunes qui s'auto-déclarent délinquants ?\nMais l'auteur dit tout de même que :\nPrécisons d’emblée que ces données ont, elles aussi, leurs limites. Tout d’abord, il s’agit d’une enquête locale, dont les résultats ne sauraient être extrapolés sans précaution à la France entière.\nEt pourtant Raphael n'extrapole pas seuleemnt l'étude à la France mais au monde , à l'espace et au temps .\n"Tentation radicale" par les chercheurs Anne Muxel et Olivier Galland, une enquête menée auprès de 7 000 lycéens.\nDonc til s'est gardé de nous parler de la polémique et du nombre d'académiciens offusqués par l'étude et de sa méthodologie .\nC'est un peu du Raoult quoi ?\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 14:00\nPeux tu imaginer que des personnes n'aient pas de religions?\nCar quand tu evoques la république en tant religion tu fais une énorme erreur de logique...\nDonc parviens tu à te figurer ce que est une vie sans religion?\nDire à quelqu'un qui se dit sans religion qu'il en a une, ce n'est pas respectueux.\nÇa me fait penser à tonton et sa fixette du dieu argent des athées...comme si son dieu devait nécessairement être remplacé, comme s'il ne pouvait concevoir une personne sans Dieu.\nTu n'aimes pas qu'on colle des images fausses sur tes convictions... Ben moi c'est pareil.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 14:11\nsauf que les faits ne sont pas financés par l'extrême droite. l'affaire Mila n'est pas un cas isolé\nParodie du Coran : Une Algérienne établie en France menacée de mort\nSanaa Bendimerad, ressortissante algérienne établie en France, fait l’objet depuis une semaine d’une violente campagne de cyber-harcèlement. La jeune femme a reçu un torrent d’insultes et d’injures allant jusqu’à des menaces de mort. Ce qu’on lui reproche, c’est d’avoir publié une parodie d’un passage coranique intitulée « Sourate du Corona ». Cette publication donne des recommandations contre l’épidémie de coronavirus de façon satirique, en empruntant des intonations coraniques.\nSur les réseaux sociaux, une vague d’insultes à caractère extrêmement sexuel et haineux s’est déferlée sur la jeune femme. Des attaques qui prendront très vite la forme de menaces d’atteinte à son intégrité physique, voire de mort. En effet, de nombreux Internautes en Algérie et en France ont appelé publiquement à “mettre à mort” la jeune femme.\nSanaa Bendimerad s’est également vu traiter par de nombreux internautes de « sale Juive ». « Les juifs avaient une importante communauté à Tlemcen. C’est forcément une descendante juive. Et comme les Juifs sont malveillants, la boucle est bouclée », lance un internaute.\nDe nombreux messages échangés entre les internautes véhiculent des menaces directes proférées à l’encontre de Sanaa Bendimerad. Des anonymes ont laissé des commentaires d’une rare violence : « son sort, la mort », « elle mérite d’être prise pour cible » ou encore, « saleté, je t’aurai, je t’aurai. »\nTotalement terrorisée par l’ampleur qu’a générée cette histoire, Sanaa Bendimerad a dû désactiver son compte Facebook. Contre toute attente, des dizaines de « faux comptes » portant son nom ont été créés, la présentant comme une « apostate ». Des publications haineuses, évoquant des représailles physiques, pullulent. Certaines d’entres elles appellent même à « une exécution sur la place publique. »\nAlgérie : Boukrouh reçoit des menaces pour un « avis » sur le Ramadan\nAlgérie – Dans une publication sur sa page Facebook, intitulée « Le mufti malgré lui », Noureddine Boukrouh, intellectuel et homme politique, déclare faire en ce moment l’objet « de critiques, d’insultes et de menaces de mort » qui pleuvent sur lui de partout en raison d’un précédent article sur « Le Coronavirus et les Civilisation », où il a préconisé le renoncement au jeûne durant le mois du Ramadan de cette année.\n« Moins de vingt-quatre heures, raconte-t-il en effet dans son post du 12 avril, après la publication sur ma page Facebook, et deux journaux en ligne, [Oumma et Le Matin d’Algérie, ndlr], d’un article sur le « Coronavirus et les civilisations » le 8 de ce mois; je me suis retrouvé sous un déluge de critiques, d’insultes et de menaces de mort provenant de mon pays et de l’étranger »; informe-t-il en affirmant être harcelé pour son avis, de plus est mal interprété.\nmais cela non plus n'a rien à voir avec l'islam, c'est juste normal\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 14:49\nJe vais exceptionnellement répondre point par point à l'enorme pavé rempli de connerie que tu viens d'écrire. D'habitude je ne le fais pas par flemme et parce qu'il est plus facile de faire des pavé rempli de bétise comme tu le fais si bien. Bon alors :\nJ'ai cité les homicides volontaire car c'est un topic qui parle d'un acte de délinquance et que tu as voulu profiter de ce topic pour distillé l'idée fausse que l'Islam serait réponsable de ce genre d'acte. Hors si l'Islam était responsable de la délinquance et de la criminalité, les pays musulmans serait les pays les plus criminogène du monde. Le taux d'homicide est un bon indicateur de la criminalité dans un pays et on constate que les pays ayant le plus d'homicide ne sont pas des pays musulmans.\nOn peut citer aussi les vols. Voici la liste du taux de vol pour 100 000 habitant dans 79 pays. Le pays musulman le plus haut dans cette liste est le Maroc qui est à la 16 ème place... derrière la France qui est à la 14 eme place.\nSi tu prends l'IVI dont tu parles, qui essaie de mesure la violence globale dans les pays en développement, les pays musulmans ne sont pas particulièrement haut à part bien sur les pays en guerre comme la Syrie, le Mali etc...\nLe rapport "Islam/délinquance" n'existe pas, sauf dans la propagande men songère de l'extrême droite.\nEt voila que tu vas résumer le monde musulman à l'Arabie Saoudite et à l'Iran. Tactique classique des islamophobe. La plupart des pays musulmans ont abandonné les châtiments corporelles et les ont remplacé par des peines de prisons. Donc les chatiments dans la plupart des pays musulmans n'est pas plus archaique et violente que dans le reste du monde.\nEt quand tu dis qu'en Islam c'est "la violence qui permet l'obeissance" on est au même niveau que lorsque tu disais que les musulmans vivent dans la peur constante. des préjugés basé sur tes fantasmes et non sur la réalité.\nMême en Arabie Saoudite et en Iran les violences ne sont pas permise envers les non musulmans. Donc la tu veux réduire le monde musulman a quoi ? A Daesh et Al quaida ? Ca montre ton niveau d'argumentation. Niveau honnêteté intellectuel c'est 0.\nHein ? c'est quoi encore cette nouvelle théorie fumeuse que tu viens de nous inventer ? Tu veux que je réponde à quoi devant autant de connerie. Comme il est indéniable que les pays musulmans ne souffrent pas d'avantage de criminalité et s'en sorte même pas trop mal, tu vas donc nous inventer désormais qu'en fait c'est parce que le musulman devient violent quand il va dans des pays etranger ? J'ai bien compris la connerie que tu exprimes ?\nLe pays le plus criminogène d'occident et de loin c'est les USA. Des études sociologique, dans ce pays où les statistiques ethnique et religieuse sont permise, ont démontré que les émigrés musulmans y sont globalement trés bien intégré et qu'ils ont des revenus moyens supérieurs au revenu moyen de l'ensemble de la population Américaine. En revanche les communautés latino Americaine, chrétiens et de culture occidentale, ont beaucoup de mal à s'intégrer, et sont sur représenté en terme de délinquance et de criminalité... Mais la bien sur la culture d'origine et la religion n'y sont pour rien.\nNon je trouve pas choquant qu'un enfant voit un mouton se faire égorger. Tes enfants voient bien pire à la télé, via des films et des jeux vidéos... des films et des jeux vidéos non islamique je précise au cas où... la blague !\nEt tu sais dans les campagnes francaise, il y a encore des gens qui saignent le cochon ou qui décapite le poulet... Encelade pourrait t'en parler.\nTu crois vraiment que je vais répondre absolument à toutes les choses ridicule que tu debites ? je n'ai pas que ca a faire. La je fait une exception. Au fait savais tu que la famille royale britannique a jusqu'à récemment pratiqué la circoncision. Le prince Charles est circoncis. Et savais tu que médicalement la circoncision a de réelle vertu ? Elle permet d'éviter certain maladie qui peuvent toucher le pubis. Sinon si t'as envie de parler de circoncision va en parler sur un topic dédié... c'est hors sujet.\nCa dépend. Il y a encore beaucoup de chrétiens dans le monde qui croient toujours que l'enfer est un lieu de torture éternelle totalement abjecte. Et d'ailleurs même ceux qui croient que c'est la privation de Dieu, croient que cela représente une souffrance horrible. Donc bon...\nEt puis en Islam on croit qu'il n'y a vraiment que les pires individus qui resteront eternellement en Enfer. Mais le rapport avec le sujet du topic reste plus que douteux... c'est un euphémisme.\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 14:52\nJe met la suite de ma réponse a son pavé en 2 post, sinon mon post aurait été trop long\nT'as jamais du cotoyer de musulman pour raconter a ce point n'importe quoi. Chercher à suivre une morale et vivre dans la peur sont 2 choses différente. Le musulman ne vit pas dans la peur parce qu'il sait parfaitement que Dieu est miséricordieux. Aucun livre sacré n'insiste autant que le Coran sur la Miséricorde de Dieu sans compter les hadiths qui enseignent que Dieu Pardonne même ceux qui ont fait une montagne de pêché. Il y a même un hadith qui dit que si les hommes ne commettaient plus du tout de pêché, Dieu créerait une nouvelle création qui commettrait des pêché, car Dieu aime pardonner.\nEt on a pas besoin de l'absolution d'un prètre pour nous faire pardonner nos pêcher. Il nous suffit de nous repentir sincèrement et d'éviter de faire les mêmes bétise. Et si on les refait on se repent à nouveau et on essaie de faire plus d'effort la prochaine foi.\nT'inquiète pas pour nous. On vit probablement moins dans la peur que toi.\nNon ta liste etait rempli de préjugé, de caricature, d'essentialisation (comme s'il n'y avait qu'un seul Islam, qui serait bien évidemment l'Islam le plus archaïque), ou de chose commune a toutes les religions monothéiste, ou encore des choses complètement hors sujet (serieux la circoncision et l'égorgement de mouton ?).\nBref une liste ridicule d'une personne qui a un seul objectif, non pas l'objectivité et la compréhension, mais la diabolisation d'une communauté, parce que tu es nourri par une forte xénophobie et que tu cherche donc a faire de la propagande pour diaboliser les musulmans qui représentent une large part des émigrés en France.\nAu delà de ce que badrr à précisé sur cette étude sociologique, j'ajouterai que l'auteur même de cette étude socioligique dit bien que les données de son étude sont trop limité pour tirer des conclusion. Qu'il fait une étude basé basé sur des questionnaire, qui ne sont pas le type de données le plus fiable. L'auteur de ton étude sociologique précise également qu'il n'a pas fait de comparaison avec d'autres pays ce qui limite forcément les conclusions que l'on peut apporter. Et enfin, il dit :\nD’après nos données, l’hypothèse d’une contribution nette de la religion aux conduites violentes n’est pas confirmée, même si la contribution spécifique de l’islam n’est pas complètement annulée dans le cas des opinions relatives à la légitimité de la violence. Cette conclusion permet d’écarter la thèse suivant laquelle l’islam serait une religion violente par nature.\nDonc non seulement tu base ta diatribe sur une étude sociologique qui avoue elle même ses limites. Mais en plus cette étude sociologique ne tire pas les mêmes conclusions que toi. Et pour cause, ta diatribe est purement démagogique.\nEnfin rappellons qu'il sagit d'une étude sociologique qui se base uniquement sur quelques centaine de collegien et lycéen Grenoblois. Et qu'en plus tout le monde sait que ce n'est pas pendant l'adolescense que l'on fait preuve de la plus grande maturité dans sa vie.\nMoi quand j'étais ados, j'écoutais du Ministère Amer a fond dans la sono, je crachais par terre toutes les 10 minutes, je balancais une insulte à chaque phrase, et j'aimais être dans la provoc avec les adultes. Par contre j'étais pas délinquant. Je ne volais pas, je n'agressais personne, mais je voulais simplement me donner un genre rebelle comme beaucoup de jeunes de cité. Et en me mettant à pratiquer ma religion, quand je suis entré dans ma vingtaine, j'ai cessé toutes ces bêtise.\nBon c'est bien la dernière fois que je me prend la tête a répondre point par point a un pavé autant rempli de bétise... Ca m'a pris une plombe !\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 15:32\nC'est ce que je cherche a dire : meme les non-croyants ont des convictions. Ces convictions ont necessairement une base, sinon ce serait le neant.\nReflechis au lieu de critiquer\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 17:07\nEffectivement, si ton Islam revendique le "suprémacisme islamique" - qui s'il devait être appliqué en France ne pourrait l'être que violemment - c'est mieux de quitter le territoire des impies et de retourner se mettre sous la protection de Dar al-islam.\nDans ta générosité tu accorderas le statut de Dhimmi aux juifs et aux chrétiens, mais que proposeras-tu aux athées, aux bouddhistes, aux hindouistes etc. la conversion ou la mort comme prescrit dans le Coran ?\nCeux qui restent dans les pays occidentaux en partageant tes croyances sont incompatibles avec des sociétés inclusives qui garantissent dans leur constitution des droits égaux à tous leurs citoyens.\nDans les pays qui vivent avec la charia, révélée il y a 14 siècles, seuls les musulmans bénéficient des droits garantis par cette charia, les autres 'dhimmis'' seront toujours des citoyens de second rang, humiliables et exploitables à merci en fonction du bon vouloir du calife mais aussi de l'humeur de la Oumah, qui dans certains cas peut dégénérer en émeutes et pogroms contre les dhimmis.\nEt oui, car même dans la déclaration des droits de l'homme en Islam, tout est conditionné par la charia, et même si la jizya, a été abolie au 19ème siècle, elle garde toute sa portée :\n"Ainsi que l’écrit Sami ALDEEB , « l’abolition du tribut (jizya) au milieu du XIXème siècle ne signifie pas qu’elle n’est qu’une institution historique sans portée actuelle. Inscrit dans le Coran et les récits de Mohamed, les deux sources du droit musulman, aucune décision politique ne saurait abroger le tribut (jizya), tant que ces deux sources gardent leur sacralité aux yeux des musulmans. Il en va de même de normes aussi critiquables que l’esclavage et la lapidation, à titre d’exemples. Les normes islamiques peuvent tout au plus être mises en sourdine, en attendant des temps plus propices ».\nLes mêmes mots peuvent être repris pour la dhimmitude, dont la jizya n’est qu’une des modalités de mise en œuvre. En sorte que, « aujourd’hui, pour l’Islam conquérant, tous ceux qui ne se reconnaissent pas musulmans n’ont pas de droits humains reconnus en tant que tels. Ils retrouveraient dans une société islamique la même condition de dhimmi ».\nDans nos sociétés multiculturelles faire accepter aux musulmans qu'ils doivent se soumettre sincèrement (sans utiliser la taqiya) aux lois de la République est un peu 'mission impossible' et, malheureusement, sans cette acceptation la volonté séparatiste de la 'meilleure des communautés' ne fera que s'accroître, poussant certains jeunes, en rupture scolaire et/ou familiale, à suivre des leaders islamistes cherchant à en découdre avec tout ce qui symbolise un Etat Français détesté et, selon eux, coupable de tous leurs maux - le premier étant de gêner leur trafic de stupéfiant -.\nTous ceux qui pensent que le développement de l’islamisation de nos sociétés occidentales ne saurait être que l’apport bénéfique d’une culture multi-séculaire ne peuvent, sans aveuglement ou mauzaise foi avérée, faire l’impasse sur l’avenir programmé qui leur est ainsi promis, tout comme à leur descendance : devenir des individus sans droits humains, soumis à la dhimmitude.\nPar Danielle Khayat\nMagistrat à la retraite"\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Lun 22 Juin 2020, 17:21\nEt t'as pas l'impression d'etre aussi intolerant que ceux tu que tu critiques ?\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Mar 23 Juin 2020, 12:21\nTu n'est pas en train de nous dire que tu l'intolérance dans un sens est légitime et pas dans l'autre ?\nÇa tire de la psychiatrie.. Faut te faire aider\nSujet: Re: Dijon ; affrontements inter-communautaires Mar 23 Juin 2020, 12:30\nCe qui est bon pour l'asile reste tout de même :\n"Ainsi que l’écrit Sami ALDEEB , « l’abolition du tribut (jizya) au milieu du XIXème siècle ne signifie pas qu’elle n’est qu’une institution historique sans portée actuelle. Inscrit dans le Coran et les récits de Mohamed, les deux sources du droit musulman, aucune décision politique ne saurait abroger le tribut (jizya), tant que ces deux sources gardent leur sacralité aux yeux des musulmans\nLa jizya est un impot ou bien elle est prélevée ou alors elle ne l'est pas .\nSi cet impot a été abolie alors c'est qu'elle a été abrogée .\nDonc il est impératif d'aller consulter surtout si on cite ces propos pour s'appuyer dessus , c'est encore pire .