RUMEUR - LE DÉCÈS DE BOUTEFLIKA ?! - Le blog de alain laurent-faucon\nPublié le 28 août 2007 par alain laurent-faucon\nLe silence, une stratégie de pouvoir comme le mensonge et l'amnésie ...\nÉtranges silences, rumeurs très proches des cercles du pouvoir et de l'armée, perturbations dans les protocoles habituels, autant d'ndices concordants qui laisseraient supposer que le président algérien, Abdelaziz Bouteflika, serait décédé - depuis dimanche 26 août selon certains ?\nLisez la presse, soyez attentifs aux informations des médias - la blogosphère, RFI, Courrier International - et vous comprendrez qu'il se passe quelque chose - ou qu'il s'est peut-être passé quelque chose. Ce silence, déjà, des autorités. Et cette absence du "devant de la scène" depuis plusieurs jours, durant ce mois d'août..\nBien sûr, je ne peux pas dévoiler mes sources et je peux également avoir été abusé par mes informateurs, mais – et là, ce sont mes vieux réflexes du temps où j'étais journaliste qui reviennent – je pense que mes informateurs sont dans le vrai. Ou pourraient être dans le vrai ! Et aussitôt remontent à la surface d'autres vieux réflexes du temps jadis : en suis-je vraiment certain ? Alors : faut vérifier, recouper les témoignages, car nous sommes dans le "on dit" ... et le risque de se faire manipuler est toujours grand !\nJ'écris cela, non pas pour le goût du "scoop" ou du "bidonage" mis à jour – cette perversion-là m'est passée depuis que j'ai quitté le monde de la presse – mais pour attirer votre attention sur les jeux et enjeux du pouvoir et pour vous faire comprendre qu'il arrive parfois, quand la succession peut provoquer de graves perturbations, que le silence devienne une stratégie de pouvoir. Ou un instrument de déstabilisation utilisé par les opposants qui avancent alors : ce silence est le signe que quelque chose de grave est arrivé.\nEn effet, pour celles et ceux qui s'intéressent au « monde arabe » et à la situation de l'Algérie contemporaine, la succession du Président Abdelaziz Bouteflika n'est pas une mince affaire. Il y a trop de problèmes non encore résolus, de tensions entre l'armée et certains courants politiques, sans parler de la question « berbère », pour que cette mort ne pose pas de réels et graves difficultés. Surtout que ce Président est globalement apprécié des Algériens, malgré les critiques qui lui sont adressées. J'utilise pour dire cela le présent, car, pour l'instant, le décès du Président algérien ne relève que de la rumeur, n'est qu'une hypothèse. Alors prudence !\nSilences et trous de mémoire : la langue de bois\nToutes les histoires nationales, comme certaines commémorations et autres mémoires officielles, sont trouées d'oublis, de « silences assourdissants », de contre-vérités, de « mensonges d'État », d'amnésie programmée. Certains parlent, de nos jours, de « langue de bois » et de « pensée unique ».\nLa France, autant que l'Algérie et n'importe quel autre pays, n'est pas exempte de ce genre de pratiques, d'où, aujourd'hui, ces retours du refoulé à propos de l'esclavage et de la traite négrière, de la période coloniale et de la « plus grande France », de la collaboration avec l'occupant durant la Seconde Guerre mondiale, de la torture en Algérie, etc.\nLa liste est longue, très longue, trop longue ... tant ils sont nombreux les petits et grands silences, les petits et grands mensonges, les petits et grands oublis qui ponctuent notre vie politique, économique et sociale.\nSongez simplement aux querelles de chiffres concernant le chômage en France, ou aux mensonges du gouvernement américain pour justifier la guerre en Irak ! Il n'y a pas que les régimes totalitaires qui trafiquent les preuves et les photos, comme au temps de Staline.\nMais, puisqu'il est question, ici, du Président Abdelaziz Bouteflika et de son « étrange mutisme », de son « étonnante absence », arrêtons-nous sur certains silences et oublis qui expliquent en partie les diverses tensions qui traversent la société algérienne.\nC'est à l'historien Gilbert Meynier que nous ferons appel, en citant notamment deux passages de son « Avant-propos » à l'ouvrage qu'il consacre à l'Algérie des origines – De la préhistoire à l'avènement de l'islam (éditions La Découverte, Paris, 2007), ouvrage passionnant et dont je vous conseille la lecture.\nIl y a d'ailleurs quelques ouvrages qu'il convient de consulter quand on veut un peu comprendre l'Algérie et son histoire, notamment ceux de : Ismaÿl Urbain, Tocqueville, Charles-André Julien, Benjalin Stora, Guy Pervillé, ou encore Daniel Rivet avec son travail sur Le Maghreb à l'épreuve de la colonisation.\nExtraits de L'Algérie des origines\n« Pour des raisons qui relèvent, non de l'Histoire, mais des préoccupations de pouvoir s'articulant sur l'idéologie, des termini a quo ont arbitrairement fixé tels événements censés décisivement donner le branle à l'évolution historique de l'Algérie. Le Front de libération nationale (FLN) et le pouvoir autoritaire à ancrage militaire qui en est issu et qui régit l'Algérie depuis des décennies ont fait du 1er novembre 1954 le moment zéro de la libération de l'Algérie du colonialisme, moment sans antécédents et sans mémoire. Jusqu'à la fin du XXe siècle, les manuels d'histoire algériens, conçus à partir de l'époque de Houari Boumediene, ne mentionnaient ni Messali Hadj, ni les militants centralistes du Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques (MTLD), ni même nombre de chefs historiques du FLN de 1954 : il s'agissait ce faisant de disqualifier toute la préhistoire du nationalisme algérien – l'Étoile nord-africaine, puis le Parti populaire algérien-Mouvement pour le triomphe des libertés démocratiques (PPA-MTLD) -, parce que cette séquence était trop dominée par la figure historique de Messali. [...]\n« L'appareil qui s'empara alors du pouvoir eut aussi à coeur de figer les Algériens dans une identité identifiée sans discussion à ce qu'il disait être l'islam, et à la langue arabe : c'était là une vision dérivée des conceptions religieuses/culturalistes des 'ulamâ', reprise et instrumentalisée pour en faire un topos dominant de la langue de bois officielle. Étant entendu que l'arabe dont il était question était trop souvent un arabe obscurantisé, qui n'avait que peu à voir avec l'épanouissement des grands penseurs et des grands poètes de l'époque classique de la civilisation arabe, et pas davantage avec les intellectuels libres et hardis de la Nahda égyptienne, dont le regretté Naguib Mahfouz était un chaleureux descendant. [...] »\nA propos de la "crise berbériste", l'historien Gilbert Meynier montre bien les ambiguïtés de la question kabyle liées en grande partie à la question coloniale en France : « C'est que, dans leur stratégie du "diviser pour régner", des idéologues coloniaux avaient construit un mythe kabyle qui alla jusqu'à assimiler narcissiquement les "Berbères", parés de toutes les vertus, aux Gaulois, pour les opposer aux "Arabes", auxquels étaient imputés tous les vices : se réclamer de la constante berbère, c'était donc emboucher les trompettes des colonialistes et faire leur jeu ; c'était trahir. »\nLa rumeur, ses raisons et ses enjeux\n"On nous cache tout, on nous dit rien", chantait Jacques Dutronc, et il est vrai qu'aux origines de la rumeur se trouvent le manque de transparence, le refus de communiquer, la manipulation de l'information par les pouvoirs en place.\nMais, contrairement à ce que nous pensons parfois, une nouvelle véhiculée par la rumeur n'est pas toujours une fausse information, ce peut être une vérité que l'on veut taire - simplement elle sera déformée, dramatisée par ce medium particulier qu'est la rumeur. Comme l'écrit Jean-Noël Kapferer, « c'est parce qu'elle peut se révéler exacte que la rumeur gêne. » [ Kapferer, in Rumeurs. Le plus vieux média du monde ]\nPlus loin encore : « Les rumeurs ne gênent pas parce qu'elles sont "fausses" : si tel était le cas, personne n'en tiendrait compte. Elles sont crues précisément parce qu'il leur arrive souvent d'être "vraies" comme dans le cas des fuites et des secrets politiques éventés. Les rumeurs gênent parce qu'elles sont une information que le pouvoir ne contrôle pas. Face à la version officielle, il naît d'autres vérités : à chacun sa vérité. »\n« Dans L’Énéide, Virgile parle de la rumeur, messagère de l’erreur et de la vérité, comme du plus rapide de tous les fléaux, qui va, répandant la terreur, et se fortifie en se diffusant », note, de son côté, André Akoun dans l'article qu'il consacre à ce medium dans l'Encyclopædia Universalis.\nAinsi, poursuit l'auteur, « l’accent est-il mis par le poète sur les trois traits principaux du phénomène, que la psychosociologie retrouvera et étudiera scientifiquement :\n- 1°) « la rumeur, phénomène de propagation d’une nouvelle, n’a pas de rapport avec la question de la vérité et de l’erreur (car elle est, indifféremment, messagère de l’une ou de l’autre) ; elle répond à autre chose que le besoin de connaissance, autre chose qui est à chercher du côté de l’inconscient collectif ;\n- 2°) « la rumeur a un effet « terroriste » ; elle s’impose par le fait même de sa diffusion et soumet l’« âme collective » à son diktat ;\n- 3°) « la rumeur, dans sa diffusion, subit un type de déformation qui accroît son impact, car la rumeur se nourrit d’elle-même. »\nLa Tribune – The Associated Press - 28/08/07\nLa télévision algérienne montre des images du président Bouteflika\nLa télévision algérienne a montré mardi, dans son journal de l'après-midi, des images du président Abdelaziz Bouteflika se recueillant sur le cercueil du général Smain Lamari, directeur de la sécurité intérieur algérienne, décédé dans la nuit de lundi à mardi.\nDans la même édition, le président Bouteflika est montré à la présidence de la République, recevant l'ambassadeur britannique Andrew David venu lui remettre ses lettres de créance.\nC'est la première apparition officielle du président Bouteflika depuis le 6 août, date à laquelle il avait reçu le président iranien Mahmoud Ahmadinejad.\nSa disparition depuis cette date avait relancé les rumeurs ces derniers jours dans les milieux politiques et médiatiques sur la dégradation de son état de santé, qui aurait nécessité son transfert en Suisse pour des soins intensifs.\n"Le président de la république se porte bien, il n'est pas malade", a déclaré de son côté le chef du gouvernement Abdelaziz Belkhadem lors de sa conférence de presse de rentrée.\nDans la matinée, le secrétaire général de l'Union générale des travailleurs algériens, Abdelmadjid Sidi Said, s'exprimant devant des syndicalistes d'Alger leur avait recommandé de "ne pas prêter attention aux rumeurs sur la santé du président". "Je vous rassure, il se porte bien et reprendra normalement ses activités", avait-il déclaré.\nLe président Bouteflika a subi en 2005 une intervention chirurgicale à l'hôpital militaire du Val-de-Grâce à Paris, après avoir été transféré vers la France en urgence à cause d'un "ulcère hémorragique". AP\n... et de conclusion sur l'annonce de l'éventuel décès du Président\nL'annonce qui m'a été faite du décès du Président Abdelaziz Bouteflika par des informateurs « bien placés » relève d'abord du phénomène de la rumeur par le canal emprunté, celui du bouche-à-oreille. Elle relève ensuite du phénomène de la rumeur dans la mesure où les conditions essentielles pour qu'un tel phénomène surgisse sont remplies : l'exercice du pouvoir en Algérie n'est pas exactement un modèle de transparence, le Président est gravement malade – ce que tout le monde sait -, depuis quelque temps il est invisible, enfin « personne ne dit ce qui se passe ». On nous cache tout, disait Dutronc, le chanteur. Et c'est ainsi que tout commence ... « j'ai un ami qui m'a dit que ... », et cet ami est souvent "bien placé", et le témoignage d'un ami est toujours important : à qui donc peut-on faire confiance, sinon à un ami ? Et la nouvelle se propage, se transforme et déforme, se dramatise. « De toute façon il n'y a pas de fumée sans feu ! » Avec une telle analogie perçue comme un adage, "on" a tout dit - ici, le "on" est essentiel, il renvoie à l'opinion publique, au sens commun. Même démentie par les faits, la nouvelle colportée cache une part de vérité : le fait, par exemple, que l'état de santé de nos dirigeants politiques est un secret bien gardé et qu'en la matière personne, jamais, ne dit ce qu'il en est. Résultat : une telle opacité est la "mère de toutes les rumeurs".\nKAPFERER Jean-Noël, Rumeurs. Le plus vieux média du monde, Seuil, Paris, 1987.\nPublié dans RUMEURS ET BRUISSEMENTS - BUZZ\n« C'EST QUOI, ÊTRE FRANÇAIS... LES ESSENTIELS  »


FESTIVAL AUTOUR DU DIAMANT NOIR : Programme du mois de la Truffe en pays d'Uzès du 6 janvier au 10 février 2013 - Objectif Gard\nAccueil/Gard/Bagnols-Uzès/FESTIVAL AUTOUR DU DIAMANT NOIR : Programme du mois de la Truffe en pays d’Uzès du 6 janvier au 10 février 2013\nSous l'appellation « Le mois de la truffe en Pays d'Uzès» de nombreuses animations ponctueront ce premier mois de l'année (cycle de conférences, séances de dégustations « truffes et vins Duché d'Uzès », démonstrations culinaires ..), cette opération permettra à tous les visiteurs attirés par le mystère de ce champignon fort prisé de découvrir toutes ses vertus et le cadre au sein duquel il se développe.\n• Le dimanche 6 janvier :\nInauguration officielle du mois de la truffe - Place de la mairie à Sanilhac.\nAu programme de cette journée « Epiphanie de la Truffe », ouverture en « fanfare, marché de producteurs, animations musicales, exposition de l’artothèque BABART dans un lieu insolite, galette géante et truffes à gagner pour ceux ou celles qui trouvent les fèves, restauration sur place avec assiettes truffées à composer, à partir de 10 €. (infos :04 66 22 19 61).\n• Les samedi 5, 12, 19 et 26 janvier à 14h :\nVenez découvrir le monde de la truffe aux « Truffières d'Uzès ».\nVisite guidée et commentée dans un site de 15 ha dédié à la truffe et à la nature (7 € par personne, inscription à l'Office de Tourisme 04 66 22 68 88).\n• Les Jeudi 10, 17, 24 et 31 janvier :\nConférences sur la truffe et ses mystères (entrée gratuite, Infos à l'Office de Tourisme 04 66 22 68 88).\n• Les vendredi 4, 11, 25 janvier et 1er février à 17h45 :\nSoirées dégustation «Truffe et Vins» à l'Office de Tourisme d'Uzès, 15 € par personne (inscriptions avant le mercredi au 04 66 22 68 88).\n• Le vendredi 18 janvier à partir de 19h :\nSoirée des Vins Duché d'Uzès (sur réservation uniquement avec réglement, renseignements au 04 66 20 42 70 - vigneronsducheuze@wanadoo.fr). Bulletin d'inscription à retirer à l'Office de Tourisme.\n• Le samedi 19 janvier à partir de 19h 30 :\nSoirée de gala dans la salle de l'ancien Evêché d'Uzès.\nLes chefs étoilés gardois mettront leur savoir-faire au service de la truffe noire en l'associant avec les produits d'excellence du terroir gardois.\nUne soirée « Militant du Goût » destinée aux gastronomes amateurs de bons produits et de grande cuisine, une occasion unique de déguster un menu truffé réalisé par plusieurs chefs dans la même soirée.\n• Le dimanche 20 janvier :\n20ème Journée de la truffe Place aux herbes à Uzès.\n- 7h à 9h : Contrôles des truffes présentées à la vente.\n- 9h30 à 17h : Ventes au détail de truffes fraîches (Tuber melanosporum) directement par les producteurs, présentations et ventes de plants mycorhizés, démonstrations de « cavage » au chien et au cochon, vente et dédicace d’ouvrages sur la truffe; (Informations techniques par le Syndicat des trufficulteurs et la chambre d’agriculture).\n- 10h30 et 11h30 : dégustations de spécialités truffées et vins de pays à l’Office de tourisme d’Uzès et de l’Uzège (sur réservation 04 66 22 68 88).\n- 12h : Grand choix de menus truffés dans les restaurants et brasseries de la ville.\n- 12h : Repas « truffé » sous chapiteau Repas gastronomique truffé, Salle de l’Evêché (places limitées à 300 personnes) Menu réalisé par le Délice des Princes. Renseignements et réservations : Comité de Promotion Agricole d’Uzès - 04 66 01 60 04 comite-promotion-gard@gard.chambagri.fr\n- 14h30 à 16h30 « Les contes truffés » du conteur Daniel L’HOMOND.\n- 15h : Conférence sur la truffe – Salon Racine, Place du Duché, Mairie d’Uzès.\n- 15h : Visite guidée gratuite de la ville, inscriptions auprès de l’Office de Tourisme.\nRetrouver tout le programme dans PLAQUETTE 2013 mois de la Truffes en pays d'Uzes\ndu 24 au 26 janvier 2013\ndu 31 janvier au 1 février 2013\nVÉZÉNOBRES : Deux ateliers sur l'Art Japonais, ce samedi 05 et dimanche 06 janvier 2013\nMUNICIPALES 2014 : "Six mois de réflexion" de Jean-Paul Fournier


CONNAÎTRE LA FINANCE ISLAMIQUE – AIFC\nHome › CONNAÎTRE LA FINANCE ISLAMIQUE\nLa finance islamique est fondée sur les principes de la loi islamique qui imposent justice, équité et transparence1. La finance islamique se distingue des pratiques financières conventionnelles par une conception différente de la valeur du capital et du travail. Ainsi, ces pratiques mettent en avant l’éthique et la morale et puisent leurs sources dans la révélation divine et dans la sunna (« tradition prophétique ») tout en s’inspirant des pratiques économiques et financières à l’époque du prophète Mahomet. La finance islamique, en accord avec le droit musulman selon de nombreux jurisconsultes et théologiens, est notamment fondée sur l’interdiction de l’intérêtet la responsabilité sociale de l’investissement. Elle lie plus étroitement la rentabilité financière d’un investissement avec les résultats du projet concret associé. L’islam interdit les transactions tant civiles que commerciales faisant recours à l’intérêt (ribâ) ou à la spéculation (maysir). La finance islamique se chiffre à 700 milliards de dollars sur le marché mondial en 20082, a 1300 milliards en 20113,4 et a 1540 milliards de dollars en 20125.\nGenèse du système économique islamique\nTransactions sans intérêts apparents\nLa finance islamique est-elle réellement islamique ?\nSecteurs d’investissement prohibés\nSimilitudes avec l’ancienne tradition chrétienne\nLa finance islamique se représente comme une branche de l’économie islamique, visant à établir un ordre économique conforme à l’islam. Le fondateur et principal théoricien de l’économie islamique est le théologien fondamentaliste pakistanais, Sayyid Abul Ala Maududi. Dans sa contribution principale, The Economic Problem of Man And Its Islamic Solution il avance une troisième voie entre le capitalisme et le communisme visant à établir un ordre économique juste. Pour cela, il défend qu’il est nécessaire de se conformer à la Loi révélée de l’islam, la Chari’a. L’économie islamique est restée encore en grande partie à un stade théorique. Deux courants de pensée s’affrontent, l’un défendant sa spécificité et son applicabilité, l’autre critiquant l’absence d’une réelle alternative économique (voir la page détaillée sur la Doctrine économique islamique). L’une des réalisations majeures de l’économie islamique est le développement de la finance islamique.\nLa finance islamique est l’un des champs d’applications majeurs de l’économie islamique. La première institution s’approchant d’une banque islamique a été une caisse locale malaisienne pour financer l’organisation du Hajj : la Perbadanan Wang Simpanan Bakal-Bakal Haji, fondée en 1956. La première banque islamique, octroyant des prêts sans intérêt, recevant des dépôts et ayant un fonds zakât (« aumône légale ») est née en Égypte en 1963, à Mit Ghamr. Fondée par Ahmad El Najjar, elle intégrait clairement le référentiel religieux. Elle fut fermée en 1968 par le régime nassérien et remplacée en 1972 par la banque sociale Nasser qui appartient à l’État. En 1970, L’Organisation de la Conférence Islamique est fondée en Arabie saoudite et relance l’idée d’une banque islamique en 1974 en adoptant un texte commun allant en ce sens (Institution of an Islamic Bank, Economics and Islamic Doctrines). En 1975, à la suite de ce texte, la Banque islamique de développement, organisme public de financement, est formée également en Arabie saoudite. Des initiatives privées apparaissent, telles la Dubaï Islamic Bank, la Kuwait Finance House en 1977 ou encore la Dar Al-Maal Al-Islami en 1981. En 1983, la Malaisie se dote de l’Islamic Banking Act, cadre légal promouvant la finance islamique. Il permet notamment à l’État d’émettre des titres de dette charia-compatibles, les Government Investment Certificates (GIC). La même année, la Bank Islam Malaysia Berhad est créée. En 1984, le Parlement étend ces dispositions au secteur de la mutuelle islamique, le takaful (Islamic Takaful Act, 1984 ). En 1984, le Soudan et en 1985, l’Iran convertissent leur secteur bancaire en un système islamique. En 1984, le Pakistan islamise son secteur bancaire avec la Companies Ordonnance. En 1994, la Faysal Bank est mise en place. En 1992, l’Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions est créée à Alger, puis déplacée à Bahreïn. Cette institution joua un rôle fondamental dans le développement de la finance islamique en mettant en place des normes légales et comptables communes au secteur. La Malaisie fut l’un des pays pionniers en finance islamique et poursuivi ses avancements. En 1994, la Banque Nationale de Malaisie instaure un marché interbancaire islamique, le Islamic Interbank Money Market (IIMM). En 2002, la Malaisie est le premier émetteur souverain de sukuk (certificats d’investissement conformes à la recommandation religieuse issue du Coran).\nDans chaque banque islamique, il y a ce que l’on appelle un Sharia Board qui vérifie si l’opération est conforme au principe de la loi religieuse.\nLa prohibition de l’intérêt se situe dans le Coran : « […] Cela, parce qu’ils disent : « Le commerce est tout à fait comme l’usure » Alors qu’Allah a rendu licite le commerce, et interdit l’usure. […] » (Coran 2:275).\nLe Coran prohibe tout particulièrement le ribaa. Cette forme d’intérêt date de l’époque pré-islamique et a un fonctionnement tout particulier : en cas de défaut de paiement de l’emprunteur, celui-ci doit rembourser au prêteur une somme plus élevée que son emprunt initial, en guise de sanction du non-paiement. Cet intérêt est donc largement favorable au prêteur et peut mettre l’emprunteur dans des difficultés considérables. À l’époque de Mahomet, le développement du ribaa créait des situations de quasi-esclavage des emprunteurs n’ayant pu rembourser. C’est cette forme unique d’intérêt que le prophète visait en tout premier lieu à interdire, c’est-à-dire le ribaa, ainsi que l’établit le Coran.\nLa mourabaha est une double vente, entre un vendeur et un acheteur, par lequel le vendeur achète le ou les biens requis par l’acheteur et le ou les lui revend à un prix majoré. Les bénéfices (marge bénéficiaire) et la période de remboursement (versements échelonnés en général) sont précisés dans un contrat initial. Il s’agit du « principal outil utilisé par les banques islamiques pour prêter de l’argent à leur client, tout en conférant une valeur-temps à l’argent.\nExemple : imaginons un prêteur A et un emprunteur B. B souhaite s’acheter une voiture à 10 000 € mais ne possède pas les fonds nécessaires. Il va donc demander au prêteur A (la banque islamique) de l’aider à financer son achat. Pour cela, la banque A va acheter elle-même le bien souhaité (ici la voiture) puis la revendre à » son client à un prix majoré d’une commission (par exemple 10 500 €). Ce prix sera payable sur un an par l’emprunteur B. B aura pu donc acheter une voiture dépassant ses moyens temporels actuels en ayant recours à un prêteur lui avançant l’argent et l’exigeant majoré à une date ultérieure.\nNéanmoins, ce processus ressemble tant à celui de l’intérêt que Tim Kuran estime dans Islam and Mammon qu’il ne s’agit que d’un arrangement cosmétique à l’intérêt. Ici, une banque conventionnelle aurait simplement proposé un intérêt à 5 %, ce qui revient exactement au même pour l’emprunteur (mais pas pour la banque car une banque conventionnelle n’a pas besoin de posséder tout le capital qu’elle prête).\nLa pratique de la mourabaha a été très controversée dans les premières années de la finance islamique pour ces raisons. Ce qui rend convenable ce système aux yeux de l’Islam est la prise en charge des risques par la banque lors de l’acquisition de l’objet. Le risque (de perte, de casse etc.) est partagé entre le prêteur et l’emprunteur à différents moments. Le problème est bien sûr quand ce « temps » de partage des risques est très faible pour le prêteur. De nos jours, la mourabaha consiste en un temps de détention de l’ordre de quelques minutes par la banque du bien. Dans ce cas, le partage des risques est quasi inexistant et le mécanisme se rapproche considérablement de celui de l’intérêt.\nLe sukuk est l’équivalent islamique d’une obligation où l’intérêt devient un profit prévu, à risque quasi nul. Cette forme d’obligation est particulièrement utilisée pour les financements immobiliers.\nBien qu’un grand nombre de savants musulmans ait légiféré en rendant licites les activités bancaires islamiques, certaines voix de la communauté musulmane s’y opposent. Il y a parmi ces dernières de grands oulémas reconnus tels que al-Albani ou Imran Hosein. En langue française, l’essayiste Souaréba Diaby Gassama a développé dans La finance islamique dévoilée un argumentaire réfutant tout caractère islamique à la finance islamique.\nDans son essai (disponible gratuitement sur internet), une argumentation est faite en 2 temps après une introduction sur ce que prétendent faire les banques islamiques et une définition de l’usure. Premièrement, l’auteur expose brièvement le fonctionnement des banques islamiques qui empruntent auprès de la banque centrale : d’où il sort qu’elles doivent verser un intérêt, ce qui vient en contradiction du principe en Islam de prohibition de toute usure. Il y a certes des banques qui ne se financent (ou se financeraient) qu’à travers les dépôts de leurs clients. Mais pour celles-ci, il subsiste toujours un problème de taille que l’auteur traite dans le deuxième point. Car l’auteur parle ensuite du produit phare de la finance islamique : la mourabaha. L’auteur prouve que la mourabaha n’est rien d’autre qu’un crédit déguisé d’ailleurs plus coûteux qu’un crédit conventionnel. Ainsi conclut-il : il ne peut et il ne pourra jamais y avoir de finance islamique.\nOutre ces contrats, il existe des exigences quant à la nature de l’activité dans laquelle un investissement demeure conforme à la charia. Ainsi, les jeux de hasard, les activités en relation avec l’alcool, avec l’élevage porcin ou encore avec l’armement, avec l’industrie cinématographique (pornographique) suscitant ou suggérant la débauche ou la déchéance de l’être humain constituent des secteurs d’investissement prohibés.\nLa seconde est d’ordre institutionnel ou organisationnel puisque les banques et les fonds d’investissements islamiques sont composés, outre d’un conseil d’administration et d’une assemblée générale, d’un comité de supervision ou d’éthique (Sharia Board) dont les membres sont indépendants. Ainsi, les participations dans les sociétés évoluant dans les domaines illicites encourent une réprobation de ces comités.\nUn récent rapport de l’International Financial Services London sur la finance islamique estime que les actifs investis à la fin de 2008 ont totalisé 951 milliards de dollars, en hausse de 25 % par rapport aux 758 milliards de dollars enregistrés en 2007. Selon un rapport de 2012 de l’Islamic Finance Working Group (IFWG) de la Toronto Financial Services Alliance, les actifs des 500 plus grandes banques islamiques dépassent désormais le milliard de dollars. Sur la dernière décennie, la finance islamique connait régulièrement une croissance annuelle à deux chiffres . Cependant, le poids global de la finance islamique ne dépasse guère le 1 % de la finance mondiale . Ce secteur est donc encore marginal mais avec une marge de progression énorme. Le principal centre de la finance islamique est la région du golfe Arabo-persique, mais la Malaisie semble devenir le parangon de la finance islamique moderne avec : 14 banques islamiques et 8 fonds mutualistes tacafoul, le premier marché de cotation et d‟émission de soukouks, 86 % des sociétés cotées garanties Sharia ou sharia compliant (conforme), et une capitalisation boursière de 213 Mds $\nAlors que 25 % de la population mondiale est de confession musulmane, certains estiment que 40 % à 50 % de leur épargne sera gérée par la finance islamique d’ici 8 à 10 ans, contre 10 % vers 2007.\nLes principales banques islamiques dans le monde sont, par ordre de taille décroissante d’encours en 2006 : Al Rajhi Bank (Arabie saoudite), la Kuwait Finance House (Koweït), la Dubai Islamic Bank (Dubaï, Émirats arabes unis), l’Abu Dhabi Islamic Bank (Abou Dabi, Émirats arabes unis), et la Bank Al Jazira(Arabie saoudite). En Algérie, Al Baraka Bank est une banque islamique. Meezan Bank est une des banques islamiques du Pakistan. En Tunisie, Banque Zitouna est une ébauche de banque islamique\nEn Europe, c’est au Royaume-Uni que s’est développée la première industrie de la finance islamique.\nL’autorité financière britannique FSA (Financial Services Authority) a facilité l’intégration de banques islamiques en Grande-Bretagne. En 2004, l’Islamic Bank of Britain a été agréée par les autorités britanniques (voir le site de la Financial Service Authority).\nLe système bancaire britannique compte, en 2008, trois banques pleinement islamiques: l’Islamic bank of Britain, l’European Islamic Investment Bank et la Bank of London and Middle East.\nEn 2006, le Royaume-Uni a lancé un projet de sukuk anglais. Favorablement accueillie par le marché, une telle initiative est pionnière au sein du monde occidental. Néanmoins, en 2011, à la suite des turbulences financières européennes, le projet a été suspendu.\nEn octobre 2013, la Bourse de Londres annonce son projet de créer un indice boursier répondant aux principes financiers de l’Islam. En juin 2014, le Royaume-Uni est devenu le premier État, hors du monde musulman, à émettre des obligations souveraines conformes aux principes islamiques (« sukuk »).\nFin 2014, vingt banques de ce type existent au Royaume-Uni et cumulent un chiffre d’affaires évalué à 4,5 milliards de dollars fin 2014, un total deux fois plus élevé qu’aux États-Unis. La City de Londres reste ainsi à la première place en Occident pour la finance islamique.\nLe cadre juridique français ne se prêtait pas aux montages de la finance islamique par la double taxation qui pouvait concerner la TVA (dans le cas de la vente de biens), le droit de mutation (dans le cas de transaction foncière) ou le droit d’enregistrement (dans le cas de cession de parts de SCI).\nLa Direction générale des Finances publiques a publié des instructions le 25 juillet 2010 relatives à la murabaha, aux sukuks d’investissement et au contrat d’ijara interactif. Elle les intègre au système fiscal français au moyen d’artifices : dans le cas d’une murabaha portant sur un bien, bien qu’il y ait deux mutations en sens contraire, devant rendre exigibles deux fois les droits de mutation à titre onéreux, l’administration fiscale soumet la murabaha au régime fiscal des marchands de biens et la rémunération des banques sera traitée, non comme une plus-value, mais comme un intérêt.\nLa question de la requalification du montage en un réel prêt à intérêt, en raison de l’absence de mention du taux d’intérêt (article 1907 alinéa 2 du Code civil) et de la prohibition des taux usuraires (articles L313-1 à L313-6 du Code de la consommation) n’a à ce jour pas été tranchée par le juge civil.\nTF1 et Europe 1 annoncent qu’au mois de mai 2010 le 1er prêt à l’habitat conforme à la charia monté en France a été octroyé à un « sportif de haut niveau » pour l’achat d’une maison en région parisienne. Ce prêt a été réalisé par le Groupe 570. Le Groupe 570 est une société spécialisée dans le montage de solutions financières conformes à l’éthique musulmane.\nDes initiatives se montent sur le net comme lafinanceislamique.com, permettant à des personnes intéressées de se renseigner sur les produits disponibles actuellement.\nLe Point révèle le 21 avril 2011 que le premier produit d’épargne « charia compatible » français débarque en France par l’initiative de France Sukuk Courtage, entreprise parisienne fondé par Xavier Merten.\nLe premier compte compatible avec la charia est disponible par la Chaabi Bank, filiale de la Banque populaire du Maroc, depuis le 20 juin 2011 ; un prêt immobilier répondant aux mêmes principes devrait être disponible en fin d’année.\nLa certification par le Comité Indépendant de Finance Islamique en Europe (CIFIE) de la première assurance-vie de droit français conforme à la loi islamique (charia) en France métropolitaine. Le contrat d’assurance nommé « Salam – Épargne et Placement » est distribué depuis le 4 juillet 2012 par l’assureur SwissLife.\nCIFIE a également certifié conforme à la charia le fonds de fonds UCITS, « Salam-Pax Ethical-Funds of Funds » qui servira de support pour les placements du contrat d’assurance-vie islamique. Ce fonds de fonds (une Sicav) est détenu par le gérant de Casa4Funds SA, une société de gestion luxembourgeoise. Cette sicav dispose du passeport européen, les souscriptions aux fonds peuvent être faites à l’international.\nEnfin en juillet 2012 le premier Sukuk Ijâra et Musharaka français a vu le jour pour le compte du cabinet de défiscalisation Legendre Patrimoine certifié chari’atiquement également par le CIFIE. Les détenteurs de ces nouveaux sukuk seront copropriétaires d’un investissement dans des centrales photovoltaïques qui produiront de l’énergie renouvelable à EDF. Ils recevront, soit leur part du rendement de la location des centrales (dans le cadre du montage Sukuk Ijâra), soit les dividendes des actions liées à l’investissement dans ces centrales (dans le cadre du montage Sukuk Musharaka).\nLes banques islamiques représentent, en 2008, moins de 20 % des encours en moyenne des secteurs bancaires dans le\nLes cinq premières banques islamiques du golfe sont, au 30 juin 2008 :\nAl-Rajhi Bank (Arabie saoudite) :40 milliards de dollars d’actifs fin juin 2008,\nAu Maroc, le chantier pour la mise en place d’un cadre légal et réglementaire encadrant la finance islamique est en cours de finalisation. Les textes adoptés ou en cours d’adoption concernent les banques participatives (islamiques), les sociétés de financement, la micro-finance, les Sukuk, l’assurance Takaful et le marché des capitaux.\nLe Comité a émis un avis favorable sur les demandes formulées pour la création des banques participatives ci-après :\nBank Assafaa بنك الصفاء\nBanque Marocaine du Commerce et de l’Industrie – BMCI\nLa nouvelle loi bancaire promulguée en 2016 comporte des dispositions spécifique à la finance islamique en Tunisie. Adoptée le 9 juin 2016 par l’Assemblée des représentants du peuple (ARP), la Loi n° 2016-48 a été promulguée le 11 juillet 2016 et publiée au journal officiel JORT du 15 juillet 2016.\nLa version définitive de la loi bancaire abandonne le principe de spécialisation: toutes les banques qui le souhaitent pourront distribuer des produits de finance islamique après présentation d’une demande et obtention de l’autorisation de la BCT conformément aux dispositions de l’article 22 de la nouvelle loi.\nOutre l’activité de banque islamique, le cadre légal et règlementaire de la finance islamique en Tunisie comporte des textes spécifiques pour les Fonds d’investissements islamiques et pour l’Assurance Takaful.\nLa mourabaha était également pratiquée en Occident au xviie siècle. Elle fut stigmatisée par Pascal parce que les jésuites casuistes la justifiaient.\nPlus récemment, dans son livre intitulé « Finance catholique », Antoine Cuny de la Verryère présente sept principes financiers catholiques (« princificats ») dont certains sont inspirés des principes de la finance islamique: prohibition du court-termisme, prohibition des investissements non vertueux, obligation de privilégier l’épargne vertueuse, prohibition des profits injustes, obligation de partage des profits, obligation de transparence, obligation d’exemplarité financière.\nLa finance islamique est fondée sur les principes de la loi islamique qui imposent justice, équité et transparence. La finance islamique se distingue des pratiques financières conventionnelles par une conception différente de la valeur du capital et du travail. Ainsi, ces pratiques mettent en avant l’éthique et la morale et puisent leurs sources dans la révélation divine et dans la sunna (« tradition prophétique ») tout en s’inspirant des pratiques économiques et financières à l’époque du prophète Mouhammad.\nLa finance islamique, en accord avec le droit musulman selon de nombreux jurisconsultes et théologiens, est notamment fondée sur l’interdiction de l’intérêtet la responsabilité sociale de l’investissement. Elle lie plus étroitement la rentabilité financière d’un investissement avec les résultats du projet concret associé. L’islam interdit les transactions tant civiles que commerciales faisant recours à l’intérêt (ribâ) ou à la spéculation (maysir). La finance islamique se chiffre à 700 milliards de dollars sur le marché mondial en 2008, a 1300 milliards en 2011 et a 1540 milliards de dollars en 2012.\nLa finance islamique se représente comme une branche de l’économie islamique, visant à établir un ordre économique conforme à l’islam. Le fondateur et principal théoricien de l’économie islamique est le théologien fondamentaliste pakistanais, Sayyid Abul Ala Maududi. Dans sa contribution principale, The Economic Problem of Man And Its Islamic Solution il avance une troisième voie entre le capitalisme et le communisme visant à établir un ordre économique juste. Pour cela, il défend qu’il est nécessaire de se conformer à la Loi révélée de l’islam, la Chari’a.\nL’économie islamique est restée encore en grande partie à un stade théorique. Deux courants de pensée s’affrontent, l’un défendant sa spécificité et son applicabilité, l’autre critiquant l’absence d’une réelle alternative économique (voir la page détaillée sur la Doctrine économique islamique). L’une des réalisations majeures de l’économie islamique est le développement de la finance islamique.\nLa finance islamique est l’un des champs d’applications majeurs de l’économie islamique. La première institution s’approchant d’une banque islamique a été une caisse locale malaisienne pour financer l’organisation du Hajj : la Perbadanan Wang Simpanan Bakal-Bakal Haji, fondée en 1956.\nLa première banque islamique, octroyant des prêts sans intérêt, recevant des dépôts et ayant un fonds zakât (« aumône légale ») est née en Égypte en 1963, à Mit Ghamr. Fondée par Ahmad El Najjar, elle intégrait clairement le référentiel religieux. Elle fut fermée en 1968 par le régime nassérien et remplacée en 1972 par la banque sociale Nasser qui appartient à l’État.\nEn 1970, L’Organisation de la Conférence Islamique est fondée en Arabie saoudite et relance l’idée d’une banque islamique en 1974 en adoptant un texte commun allant en ce sens (Institution of an Islamic Bank, Economics and Islamic Doctrines). En 1975, à la suite de ce texte, la Banque islamique de développement, organisme public de financement, est formée également en Arabie saoudite. Des initiatives privées apparaissent, telles la Dubaï Islamic Bank, la Kuwait Finance House en 1977 ou encore la Dar Al-Maal Al-Islami en 1981.\nEn 1983, la Malaisie se dote de l’Islamic Banking Act, cadre légal promouvant la finance islamique. Il permet notamment à l’État d’émettre des titres de dette charia-compatibles, les Government Investment Certificates (GIC). La même année, la Bank Islam Malaysia Berhad est créée. En 1984, le Parlement étend ces dispositions au secteur de la mutuelle islamique, le takaful (Islamic Takaful Act, 1984 ). En 1984, le Soudan et en 1985, l’Iran convertissent leur secteur bancaire en un système islamique. En 1984, le Pakistan islamise son secteur bancaire avec la Companies Ordonnance. En 1994, la Faysal Bank est mise en place.\nEn 1992, l’Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Institutions est créée à Alger, puis déplacée à Bahreïn. Cette institution joua un rôle fondamental dans le développement de la finance islamique en mettant en place des normes légales et comptables communes au secteur.\nLa Malaisie fut l’un des pays pionniers en finance islamique et poursuivi ses avancements. En 1994, la Banque Nationale de Malaisie instaure un marché interbancaire islamique, le Islamic Interbank Money Market (IIMM). En 2002, la Malaisie est le premier émetteur souverain de sukuk (certificats d’investissement conformes à la recommandation religieuse issue du Coran).


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Chef de mission audit H/F (1104017) Bouches-du-Rhône, France\nNotre client, cabinet d’expertise comptable et de commissariat aux comptes situé à Marseille, intervient auprès d’une belle clientèle composée de PME et de Groupes de sociétés. Il recrute pour son bureau un Chef de Mission Audit.\nDirectement rattaché à l’Expert-Comptable, vous managez deux personnes et gérez de manière autonome un portefeuille d’une soixantaine de mandats.\nIssu d’une formation supérieure en Comptabilité/Finance (type Ecole de Commerce ou DESCF), vous justifiez d’une expérience d'au moins 10 ans au sein d’un cabinet. Vous souhaitez vous investir dans une structure solide bénéficiant de dossiers à forte valeur ajoutée. Sérieux, rigoureux et organisé, vous avez déjà managé et êtes reconnu pour votre relationnel.


Sam 25 Jan 2020 - 18:58\nMerci à toi, j'ai complètement oublié de me renseigner sur cette après rasage!\nY'a pas mal de savonniers qui font des savons de rasage qui au final font office de savon tout court...\nSam 25 Jan 2020 - 19:20\nJ'en ai 2 ou trois comme ça, artisans savonnier qui s'essayent au savon a barbe. Si tu te rase avec ça tu tl'escalope la tronche !!!\nMer 29 Jan 2020 - 9:39\nMer 29 Jan 2020 - 10:03\nMerci pour le partage, je suis dans jus pour ça\nMer 29 Jan 2020 - 11:18\ntrès bien la voix off pour expliquer le savon ; bon procédé je trouve.\nMer 29 Jan 2020 - 11:45\nClarkGable a écrit: très bien la voix off pour expliquer le savon ; bon procédé je trouve.\nJe l'ai fait à la précédente vidéo et j'ai eu un bon retour, du coup j'ai retenté pour celle là et je trouve pas mal à faire puis pour moi c'est plus simple dans le sens où je n'ai pas besoin de faire un "bourrage de crâne" pour tout retenir. Bon c'est un petit peu plus de boulot au montage mais je trouve le procédé bon aussi. Merci pour ton avis\nMer 29 Jan 2020 - 12:36\nEn effet, c'est très bien.\nJeu 30 Jan 2020 - 7:26\nVen 31 Jan 2020 - 1:26\nJe sais pas si tu as fait gaffe mais il y a quelqu’un qui t’attend au Big Shave West... en tout cas c’est ce qu’il dit dans sa toute récente vidéo\nVen 31 Jan 2020 - 7:44\nVen 31 Jan 2020 - 8:16\nAh super cool, merci beaucoup pour l'info! Ca doit faire un bon mois que je n'ai pas vu ses vidéos.\nNous nous étions rencontré l'année dernière, il m'avait offert ce présent pour être celui qui est venu le plus loin, ça se passe à 11'49\nSam 1 Fév 2020 - 9:43\nNouvelle ouverture de colis en provenance de chez RazoRock!\nSam 1 Fév 2020 - 10:39\nTu t'es lâché sur la commande mon cochon !\nSam 1 Fév 2020 - 13:17\nJe ne l'avais pas encore vu celle sur le Big Shave South West, excellent !\nEt puis le montage de mousse "contest" ; sont forts ces Américains pour mettre l'ambiance.\nIl manque un événement du genre en France, hélas.\nEt puis la vidéo du colis Razorock.\nJe trouve qu'ils sortent vraiment trop de produits, pas le temps de suivre ou alors faut utiliser un savon & AS sur chaque joue .\nSam 1 Fév 2020 - 21:25\nFlomad a écrit: Tu t'es lâché sur la commande mon cochon !\nAprès plusieurs mois à être sage, Janvier a fait très mal...\nClarkGable a écrit: Je ne l'avais pas encore vu celle sur le Big Shave South West, excellent !\nJ'ai fait deux vidéos du séjour Big Shave. Razor Emporium a voulu que je fasse le concours de rapidité au strop, j'ai pas osé, manque d'entrainement.\nEn 2018, j'ai voulu m'inspirer de ça pour la rencontre du forum, réunir les membres, artisans et vendeurs, pas mal de pros étaient partants et enthousiastes mais on en a eu que 2.\nAyant déjà essayé de faire une telle organisation, c'est très difficile de réunir tous les horizons et trouver un lieu. Le mieux qui se passe c'est comme actuellement, les rencontres qui se font en fonction des villes chacun son côté.\nMer 5 Fév 2020 - 6:06\nRasage avec le combo Tcheon Fung Sing "Kathmandu"\nMer 5 Fév 2020 - 7:16\nExcellent, bravo pour cette réalisation\nMer 5 Fév 2020 - 9:41\nJ'espère que tu n'as as pas oublié d'enlever le "bindi" en sortant\nMer 5 Fév 2020 - 23:32\nToujours aussi marrant et intéressant notre Cyril.\nJeu 6 Fév 2020 - 6:36\nmerci beaucoup! Ca m'a pris à la dernière minute de faire ça!\nVidéo en direct ce matin sur ma page Facebook mais normalement même sans avoir un compte on peut voir la vidéo, c'est pour vous montrer où je suis en ce moment, par moment quelques soucis de connexion mais dans l'ensemble ça va. Je vais essayer de faire une vidéo sur YouTube mais je ne garantis rien.\nMer 12 Fév 2020 - 9:52\nMer 12 Fév 2020 - 10:56\nMerci beaucoup, je suis en route pour le retour, je me venais juste pour la publication\nVidéo tournée en Allemagne avec quelques produits en bonus.\nJeu 13 Fév 2020 - 0:49\nQue d'aventures Cyril. Tu ne sais plus où donner de la tête...\nJeu 13 Fév 2020 - 8:13\nCyril, notre Pogonotome Globe Trotters!\nJeu 13 Fév 2020 - 17:31\nMerci les gars Je vais là où le vent pogonotomique me porte\nProchaine étape, peut être la rencontre à Lyon.\nSam 15 Fév 2020 - 10:55\nSam 15 Fév 2020 - 10:56\nDevancé de 1 minute\nSam 15 Fév 2020 - 11:55\nDim 16 Fév 2020 - 21:12\nMikado a écrit: Merci pour ces nouvelles vidéos\nAu plaisir, merci pour les visionnages


Comment changer de banque, nos conseils - Oney\nComment changer de banque ? Le guide étape par étape\nVous vous demandez comment changer de banque ? Sachez qu’il existe deux possibilités : effectuer vous-même les démarches administratives, ou opter pour la mobilité bancaire.\nDans le premier cas de figure, vous devez effectuer chacune des étapes suivantes : ouvrir un nouveau compte auprès d’un établissement différent, transférer vos fonds depuis votre compte actuel, le clôturer, et communiquer aux organismes concernés votre nouveau RIB (pour les prélèvements et les virements).\nSi vous choisissez l’option de la mobilité bancaire, c’est votre nouvelle banque qui s’occupe de l’essentiel des démarches. Ce service mis en place en 2017 permet de se décharger des formalités administratives nécessaires lorsque l’on souhaite changer de domiciliation bancaire.\nQuelle que soit votre démarche pour changer de banque, comptez 1 mois minimum (soit 22 jours ouvrés dans le cadre de la mobilité bancaire) pour que les changements soient effectifs.\nNotez que les formalités visant à changer de domiciliation bancaire peuvent être effectuées en ligne.\nChanger de banque : quels frais prévoir ?\nEn vous demandant comment changer de banque, vous vous questionnez sans doute au sujet des frais de ces démarches. La bonne nouvelle, c’est qu’en général, il est possible de changer de banque sans frais : l’ouverture d’un compte peut être gratuite, tout comme le transfert du compte courant et la clôture du compte précédent. C’est également le cas avec la mobilité bancaire.\nAttention cependant, cela ne concerne que le compte courant. Le transfert d’autres produits bancaires, lorsqu’ils sont éligibles à cette opération (CEL, PEL, PEA, compte titres), est généralement payant. Vous pouvez néanmoins demander à votre nouvelle banque de prendre ces frais en charge.\nL’alternative au changement de banque : souscrire à une offre Oney+ et bénéficiez d’une carte bancaire\nTout cela vous semble complexe ? Sachez qu’il existe une alternative. Plutôt que de vous concentrer sur "comment changer de banque", pourquoi ne pas vous demander comment optimiser la gestion de vos comptes ?\nCette possibilité est proposée par l’offre Oney+ : une solution pour prendre le pouvoir sur vos dépenses. Les démarches sont les suivantes : il vous suffit d’ouvrir un compte en ligne et d’agréger vos comptes existants pour les gérer depuis une application unique.\nL’ouverture d’un compte Oney+ est une opération dont l’ensemble des étapes s’effectuent en ligne. Sécurisé, le compte bancaire proposé par Oney+ vous offre de nombreux avantages.\nL’IBAN (International Bank Account Number) est une série de 27 chiffres et lettres qui correspondent à votre numéro de compte bancaire.


Quelques solutions naturelles aux fuites urinaires\nDes solutions naturelles aux fuites urinaires\nPour de nombreuses personnes souffrant de fuite urinaire, les conseils d’auto-assistance et les changements de mode de vie suivants suffisent à soulager les symptômes.\nFaites des exercices quotidiens du plancher pelvien\nLes exercices du plancher pelvien peuvent être efficaces pour réduire les fuites, mais il est important de les faire correctement. Découvrez comment faire des exercices du plancher pelvien.\nVous devrez peut-être faire des exercices du plancher pelvien pendant 3 mois avant de voir des avantages.\nIl est bénéfique pour réduire le stress et la fuite par impériosité.\nContractez les muscles du plancher pelvien et maintenez la position en comptant jusqu’à 8.\nSi vous ne pouvez pas tenir pendant 8 temps, maintenez aussi longtemps que vous le pouvez.\nVous pouvez également envisager de prendre du magnésium pour aider à traiter la fuite, en particulier si d’autres signes de carence en magnésium apparaissent, tels que des crampes aux jambes la nuit.\nLe magnésium est important pour la relaxation musculaire dans tout le corps.\nPar conséquent, il peut aider à réduire les spasmes musculaires dans la vessie et permettre une vidange complète de la vessie.\nLa vitamine D peut également être utilisée pour contrôler la fuite urinaire car elle aide à maintenir la force musculaire.\nSelon une étude de 2010 publiée, les femmes ayant les niveaux les plus élevés de vitamine D ont un risque plus faible de développer des troubles du plancher pelvien, y compris la fuite urinaire.\nFaire tremper dans la lumière du soleil du matin pendant environ 10 minutes chaque jour.\nMangez plus d’aliments riches en vitamine D, comme le poisson, les huîtres, les jaunes d’œufs, le lait enrichi et d’autres produits laitiers.\nSi vous fumez, vous vous exposez à un risque de fuite, car la toux sollicite les muscles du plancher pelvien.\nLes exercices à fort impact et les redressements assis exercent une pression sur les muscles de votre plancher pelvien et peuvent augmenter les fuites.\nPour renforcer votre plancher pelvien afin de soulager les symptômes, remplacez les exercices à fort impact, comme le jogging et l’aérobic, par des exercices de renforcement, comme le Pilates.\nLe Pilates renforce vos muscles abdominaux, ce qui est bénéfique pour la fuite d’effort.\nLe levage met à rude épreuve les muscles de votre plancher pelvien, alors évitez-le chaque fois que vous le pouvez.\nLorsque vous avez besoin de soulever quelque chose, comme prendre des enfants ou des sacs à provisions, contractez les muscles de votre plancher pelvien avant et pendant le levage.\nLe surpoids peut affaiblir les muscles de votre plancher pelvien et provoquer une fuite en raison de la pression des tissus adipeux sur votre vessie.\nVos symptômes peuvent s’améliorer et disparaître complètement si vous perdez du poids.\nUtilisez le calculateur de poids santé pour vérifier que vous avez un poids santé pour votre taille.\nTraiter rapidement la constipation\nS’efforcer de faire caca affaiblit les muscles de votre plancher pelvien et aggrave la fuite urinaire.\nN’ignorez jamais l’envie de faire caca. Si vous souffrez de constipation, il peut être utile de modifier votre alimentation et votre mode de vie.\nManger plus de fibres et faire plus d’exercice peut aider. Il peut également être utile de changer votre façon de vous asseoir et d’utiliser vos muscles pour vider vos intestins. Un physiothérapeute spécialisé peut vous conseiller à ce sujet.\nLa caféine irrite la vessie et peut aggraver la fuite.\nLe café a le plus grand effet, alors arrêtez d’en boire ou passez au café décaféiné.\nLes boissons gazeuses, le thé, le thé vert, les boissons énergisantes et le chocolat chaud contiennent également de la caféine, alors réduisez-en également et remplacez-les par de l’eau et des tisanes ou des tisanes aux fruits.\nL’alcool est un diurétique, ce qui vous fait uriner plus souvent. Réduire peut aider les symptômes de fuite.\nBuvez 6 à 8 verres de liquide par jour (mais pas plus) sauf avis contraire de votre médecin.\nDe nombreuses personnes souffrant de fuite urinaire évitent de boire des liquides, car elles estiment que cela cause plus de problèmes. Cependant, limiter votre consommation de liquides aggrave la fuite, car cela réduit la capacité de votre vessie.\nNe pas boire suffisamment de liquide peut également causer de la constipation ou l’aggraver.\nÉvitez les aliments épicés et acides, comme les currys et les agrumes, car ils peuvent irriter la vessie et aggraver les fuites et autres symptômes d’incontinence.\nLes caractéristiques d’une fuite urinaire\nLa fuite urinaire peut être divisée en trois types principaux :\nFuite par impériosité\nSurvient lorsqu’une vessie hyperactive ou hyperactive provoque une envie soudaine et intense d’uriner entraînant une perte involontaire d’urine.\nSurvient lorsque des activités physiques telles que des exercices vigoureux, sauter, tousser, éternuer ou même rire exercent une pression sur la vessie et l’urine est libérée\nFuite par regorgement\nIncapacité à vider complètement la vessie, entraînant des gouttes d’urine fréquentes ou constantes.\nLa fuite urinaire chez l’adulte est rarement évoquée. Ce qui est vraiment surprenant sachant que 25 à 49% des femmes sont concernées et 11 à 34% des hommes.\nL’âge (les muscles de la vessie s’affaiblissent avec l’âge),\naffaiblissement des muscles du plancher pelvien dû à une intervention chirurgicale ou à un accouchement,\nélargissement de la prostate,\nlésions nerveuses, calculs urinaires,\nDe plus, certains aliments, boissons et médicaments peuvent stimuler votre vessie et provoquer une incontinence temporaire.\nNon seulement cela peut causer de l’inconfort et de l’embarras, mais cela peut aussi être nocif si l’urine reste dans la vessie, créant un terrain fertile pour les bactéries. La fuite urinaire n’est pas une maladie en soi, mais plutôt un symptôme d’une maladie ou d’un trouble sous-jacent.\nEn plus des conseils et du traitement de votre médecin, vous pouvez essayer des remèdes maison naturels et adopter des changements de style de vie pour contrôler la fuite.\nAssurez-vous d’obtenir un diagnostic correct de la source de votre problème pour exclure la possibilité qu’il s’agisse d’un symptôme d’une maladie plus grave, comme le cancer.\nPrevPrécédentLes meilleurs compléments alimentaires anti-vieillesse\nSuivantComment utiliser un tensiomètre ?Next


La réaction de Nicolas Gauthier à l’élection en Autriche - Eurolibertés\nNorbert Hofer, à quelques voix près…\nUne fois de plus, comme lors de nos dernières élections régionales, en PACA et dans le Nord-Pas-de-Calais, il s’en sera fallu d’un cheveu.\nEt c’est l’écologiste Alexander Van der Bellen qui est sorti du chapeau. L’on voit déjà les prochains gros titres des gazettes : la démocratie est sauvée en Autriche ! Tandis que les mêmes ne s’émeuvent que de loin qu’elle puisse être à petit feu menacée en Turquie, façon étrangleur ottoman.\nLes mêmes, toujours, qui ont la mémoire bien courte, oublieront évidemment qu’en 1983, le FPÖ, parti de Norbert Hofer, fut intégré dans la coalition gouvernementale menée par les sociaux-démocrates du SPÖ du chancelier Fred Sinowatz. Tandis que trois ans plus tard, à l’occasion d’autres élections législatives, le FPÖ faisait son retour au gouvernement, toujours au côté du SPÖ, dans le premier cabinet de Franz Vranitzky. « L’extrême droite » était-telle donc à l’époque fréquentable ?\nÉtiquettesAlexander Van der Bellen Autriche Brexit candidat écologiste candidat populiste Donald Trump FPÖ Heinz-Christian Strache Hillary Clinton invasion migratoire Marine Le Pen Mélenchon Modi Nicolas Gauthier Norbert Hofer The Donald Union européenne Wladimir Poutine\nArticle précédentPrécédent La réaction de Jean-Yves Le Gallou à l’élection en Autriche\nArticle suivantSuivant « Chèque britannique » : un poids pour les plus pauvres…\nsit ut nec dapibus et, ut nunc


par Benjamin Antoine, le 24 octobre 2015\nLe mal de l’air est vraiment désagréable pour les passagers qui en souffrent. Cela peut aller de la simple petite nausée jusqu’au malaise vagal. Une fois à bord, signalez au personnel navigant que vous êtes sujet à ce trouble. Il est cependant possible d’en diminuer les effets indésirables.\nCrédit photo: flickr CC espring4224\nEviter de faire un repas trop copieux avant de partir en voyages. Dans l’avion si un repas vous est proposé, mangez plutôt des aliments comme du pain ou du fromage. Si vous craignez de vous lancer dans la dégustation du plat chaud, demandez aux PNC du rab s’il y a des plateaux non utilisés.\nEn avion, boire des boissons gazeuses en quantité est déconseillé. Une bulle triplera de volume dans votre organisme. Il en est de même pour l’alcool, les effets d’un verre d’alcool doubleront à 10 000m.\nIl existe de nombreux produits en vente libre, en pharmacie.\nCes médicaments entraînent généralement une forte somnolence. Il est donc déconseillé de les prendre sur des vols de courte durée. N’hésitez pas à demander conseil à votre médecin pour qu’il vous prescrive un petit calmant et anti-nauséeux le plus adapté à votre état de santé.\nOù s’assoir ?\nLes turbulences sont généralement ressenties de manière plus importante à l’arrière de l’appareil, cela est dû à la forme de la carlingue. Si vous êtes sensibles, l’idéal est d’avoir une place au niveau des ailes qui est l’endroit le plus stable. Après, certaines personnes (avionophobe) ne supporteront pas d’avoir un hublot à côté d’elles, d’autre seront soulagées.\nNe vous sentez en aucun cas gêné vis-à-vis du personnel. Nous avons l’habitude de gérer ces situations. Si vous sentez des nausées ou des vertiges apparaître :\n1. Appuyez sur le bouton d’appel.\n2. Si vous avez la possibilité (si le signal des ceintures n’est pas allumé), demandez aux autres personnes de la rangé de se lever pour pouvoir vous allonger. Posez les pieds sur l’accoudoir, l’idéal serait que quelqu’un vous les tiennent surélevés.\n3. Prenez le sac vomitoire dans la pochette du siège.\n4. Une fois l’épreuve terminée, si vous avez dû utiliser des sacs vomitoires, mettez les dans la poubelle des WC.\nLa cigarette en avion\nLa température et l’humidité de la cabine d’un avion\nA la découverte des Embraer de la compagnie Hop!\nUn A380 en mode restaurant en Chine\n© What The Flight 2005-2020 - CNIL n°1476001 - INPI n°3435175 - 09:24:41


Toujours très peu d'informations sur l'incident de la capsule de SpaceX | Techniques de l'ingénieur\nToujours très peu d’informations sur l’incident de la capsule de SpaceX\nLa Nasa et SpaceX restaient muets jeudi sur ce qui s’est passé samedi dernier lors d’un test au sol des propulseurs de la capsule Crew Dragon, incapables de dire si l’explosion présumée retarderait la reprise des vols habités américains.\nSamedi dernier, une « anomalie » s’est produite à Cap Canaveral lors d’un essai des propulseurs de la capsule qui doit emmener à l’avenir les astronautes américains vers la Station spatiale internationale (ISS). Un photographe local a observé une épaisse fumée noire, suggérant une explosion.\nUne vidéo diffusée sur Twitter et non authentifiée, mais non démentie par SpaceX, montre une explosion de la capsule. SpaceX n’a donné aucune information depuis un communiqué samedi, et la Nasa renvoie toute question à la société d’Elon Musk, lui aussi muet.\nLe comité consultatif de la Nasa pour la sûreté a évoqué l’incident lors d’une réunion jeudi et confirmé qu’il s’était produit à la suite de l’allumage des huit propulseurs « SuperDraco » du véhicule spatial.\n« Une anomalie a résulté de l’allumage des huit SuperDraco », a déclaré Patricia Sanders, présidente du comité, lors d’une réunion à Huntsville, dans l’Alabama.\n« L’incident n’a pas fait de blessé », a-t-elle confirmé. Aucun personnel ne se trouvait sur le site.\n« SpaceX mène l’enquête avec la participation active de la Nasa. La priorité est de sécuriser le site, de collecter des données et de développer une chronologie de l’anomalie », a ajouté Patricia Sanders.\n« L’enquête va prendre du temps avant de trouver la cause initiale de l’anomalie », a-t-elle prévenu, sans conclure quant à un éventuel impact sur le premier vol habité de la capsule, avec deux astronautes à bord, qui devait avoir lieu d’ici la fin de l’année.\n« Nous appelons à la patience afin de laisser l’équipe mener les investigations », a ajouté la membre du comité Sandra Magnus.\nDragon a été lancée dans l’espace avec succès, sans humain à bord, par SpaceX en mars. Elle s’est amarrée à l’ISS et est revenue sans incident sur Terre.\nSpaceX devait dans les prochains mois tester le système d’évacuation d’urgence de la capsule, depuis la Floride. Les propulseurs doivent s’allumer si la fusée a un problème, afin de séparer la capsule très rapidement et de lui permettre de sauver les astronautes à bord (la chute de la capsule est ensuite ralentie avec des parachutes et amerrit).\nBoeing développe comme SpaceX une capsule pour effectuer les allers-retours vers l’ISS pour la Nasa, mais le premier vol d’essai, non habité, n’aura lieu qu’en août.


Blogmarks : Public marks from Giraultises with tag cartographie\nPUBLIC MARKS from Giraultises with tag cartographie\nLa météo affichée sur Google Maps\nisitsunshine.com est un service d'annonce météo à la mode cartographique. Vous pourrez visualiser les tendance des prochains jours à travers une courbe. En bref un service météo bien agréable.\nservice cartographie carte météo\nElaborer la carte de vos followers Twitter\nTwtMaps est un mashup qui vous permettra de visualiser rapidement vos followers Twitter sur un fond de carte Google Maps.\ntwitter suivi carte cartographie\nUn dictionnaire cartographique\nVisuwords est un dictionnaire (anglais) qui vous permet de visualiser les relations entre les mots et les définitions. Des colorations définissent les noms, verbes, adjectifs et adverbes, ainsi que les type de relation.\ndictionnaire définition relation carte cartographie visuel\nCartographier vos recherches\nTouchGraph est une application java qui vous permet de visualiser sous forme de cartographie (mindmap) les différentes relations entre les termes recherchés, les urls, ... A voir...\ngoogle amazon recherche carte mindmap cartographie\nLa cartographie des membres\nMapKit est une application à mettre en place sur votre site Internet pour pouvoir disposer d'une cartographie de l'emplacement de vos membres, invités, ou bien d'autres choses encore...\ncartographie google map\nGiraultises's TAGS related to tag cartographie\namazon analyse api blog carte code communauté communication conception dictionnaire définition données email facebook gmail google google maps graphique illustration information internet map microsoft mindmap météo navigateur partage personnaliser recherche relation représentation réseau social service site sms suivi twitter visualisation visuel vote yahoo


Socleo, le logiciel des circuits-courts • Les Horizons\nSocleo est une startup nantaise qui édite un logiciel spécifique aux circuits-courts afin de favoriser l'essor de cette filière.\nCréée en 2007 par Ludovic de Beaurepaire, Socleo (ex Panier Local) propose une plateforme Web qui permet de faciliter la gestion commerciale, logistique et administrative des circuits courts. Une plateforme accessible à l’ensemble de la filière, producteurs, transformateurs ou encore réseaux de distribution.\nElle accompagne aujourd’hui environ 340 circuits-courts, principalement des producteurs regroupés en collectifs, répartis sur tout le territoire. Mais la plateforme est adaptable et permet aujourd’hui d’adresser tout type d’acteur sur ce sujet. L’objectif de l’entreprise est d’aider à professionnaliser le secteur avec un outil accessible à tous. Surtout, il vise à faire gagner du temps aux producteurs afin qu’ils puissent se consacrer à leur coeur de métier.\nDu collectif de producteurs jusqu’aux plateformes territoriales\nLancé sous forme associative en 2007, le projet Socleo est, dans un premier temps, destiné aux AMAP pour les aider dans leur gestion des commandes. Par la suite, le logiciel s’adapte, particulièrement pour accompagner les producteurs qui se rassemblent en collectifs afin de vendre leurs produits directement aux consommateurs. Il reste cependant accessible également aux plus petites structures.\nFort de premiers succès, Socleo quitte son statut d’association en 2011 pour devenir une entreprise à part entière. À la même époque, le logiciel évolue pour intégrer également les plateformes territoriales qui gèrent la distribution de la restauration, comme c’est le cas par exemple de Poiscaille, une entreprise qui gère l’approvisionnement de restaurants parisiens en poissons et fruits de mer.\nVendu en SaaS, le logiciel propose des abonnements qui varient en fonction de la taille de la structure. Il est également disponible pour les transformateurs locaux afin de garantir une véritable couverture de la chaîne des circuits-courts. Socleo compte aujourd’hui une équipe d’une dizaine de personnes et permet à plus de 300 acteurs de bénéficier d’une solution qui facilite la commercialisation, la logistique, l’administration mais aussi la communication autour de leurs produits.\nLes circuits-courts, une manière de redonner du sens à son alimentation\nLes circuits-courts ne sont plus simplement une tendance à l’heure actuelle mais un secteur d’activité qui commence à s’ancrer dans les mentalités. Et qui touche d’ailleurs, depuis quelques années, d’autres secteurs que celui de l’alimentaire. Il s’agit d’une réponse à la crise de confiance qui existe entre l’industrie agro-alimentaire et les consommateurs, ainsi qu’une réponse aux préoccupations environnementales.\nPour les citoyens, consommer local est une manière de redonner du sens à son alimentation. Un geste qui permet de soutenir une profession trop souvent décriée et qui permet également de réapprendre à consommer des fruits et légumes de saison, des fruits et légumes moches et le tout avec un impact écologique réduit par rapport à ce que propose la grande distribution.\nPhytoremédiationAgrivoltaïsmeEntomocultureHydroponieCapture et stockage du carbone


Le libre arbitre - L'intelligence spirituelle\nL’intelligence spirituelle: mythe ou réalité?\nDans le monde qui nous entoure - et la science nous le confirme - il y a un CHAMP énergétique qui est en réalité un CHANT à la base de toutes les réalités physiques. Nous commençons à comprendre ce qui se passe quand nous créons des sentiments que nous désirons expérimenter dans nos vies (l'abondance, la guérison, des relations plus harmonieuses, de nouvelles rencontres, etc.), ces attentes, souhaits ou besoins modèlent les champs électriques et magnétiques de notre coeur et modifient littéralement les éléments de cette essence quantique, de cette "soupe quantique", permettant ainsi au schéma que nous avons créé dans notre coeur de se manifester dans le monde physique. Il s’agit donc moins d’attraction d’un point de vue scientifique que d’une création consciente en résonance avec l’univers, ce que les Maîtres spirituels appellent "l’Intelligence cosmique" qui vient ensuite se matérialiser pour refléter dans le monde physique les sentiments que nous avions faits nôtres.\nCette intelligence spirituelle du coeur est capable d'accomplir toutes sortes de "miracles": nous lui devons ces moments d'intuition, inspiration, prémonitin, heureux hasards, coïncidences étranges et synchronicités. Et bien plus encore.\nLa puissance de l'amour: Alex Orbito, donnait dans une vidéo quelques repères. Notre mantra devrait être la présence de Dieu est partout donc rien est impossible ! Une conviction intime à ressentir profondément, à laisser descendre en nous le calme, la sérénité et la confiance. Nous le pouvons par la respiration qui permet à notre esprit de se concentrer sans vagabonder. Par le pardon aussi qui nous fait sortir de la négativité ou du ressassement. Mais surtout par l’énergie de l’amour qui est la plus puissante et la plus « guérissante ». Elle s’obtient par la foi centrée sur le 3è œil, sur le corps astral. Il importe d’apprendre à s’aimer soi-même globalement y compris nos imperfections. De tout regarder avec le cœur car nombre de maladies proviennent de notre mental.\nM. Orbito pratique aussi la guérison à distance ; il recommande de nettoyer notre cœur et notre esprit pour en dégager une énergie plus pure qui nous relie au Tout. Dans une pyramide, il y a une très forte connexion avec le cosmos et avec les énergies telluriques ; ça aide le corps à mieux trouver son équilibre à travers l’eau. C’est pourquoi elle a été utilisée de tout temps. Pour lui, nous sommes conviés à la guérison par le cœur.\n A voir sur https://youtu.be/S8CTF5UFTb8.\nGabriel Lesquoy : la nourriture pranique\nL’amour nous convie aussi à d’autres liens avec le Tout. Il est question de parcourir un chemin initiatique en renforçant le processus d’auto-guérison du corps qui va corriger les désordres et dysfonctionnements acquis. Le but n’est pas d’arrêter de manger mais de se nourrir en conscience de cette nourriture du soleil, le lumière appelée prana. Il s’agit de quitter nos prisons que nous appelons peurs, croyances, préjugés, attitudes erronées, etc.\nCar il n’y a pas de meilleure authenticité que celle de l’être qui se déploie au-delà des conditionnements, dans le silence, l’immobilité et la verticalité. La nourriture pranique permet une telle approche qui ne signifie pas de se priver de toute nourriture, mais de tout approcher dans la lumière. Se nourrir du prana, c’est réaliser dans nos cellules que nous sommes des êtres spirituels vivant une expérience humaine et non l’inverse. Mais comment incarner l’humain en nous en étant déconnecté de notre humanité, c’est-à-dire de notre cœur, de notre intuition et donc de notre conscience supérieure ? Notre conscience inférieure, le mental égotique nous berce dans l’illusion de notre séparation du Soi et de la Vie. Aussi, se nourrir du prana, c’est être unifié en pleine conscience à notre globalité, le positif comme le négatif et ainsi, réintégrer le champ unifié quantique dont nous sommes composés, qui est partout, comme en nous, et dont nous n’avons jamais été séparés… Une incitation à vivre dans l’alignement vertical : physique, mental, émotionnel et spirituel, mais aussi dans le couple cerveau gauche et droit.\nLa danse de la Vie est le va-et-vient entre la conscience et l’inconscience, la forme et le sans forme, le monde et la vacuité, le nommé et l’innommable, le temporel et l’intemporel, le relatif et l’absolu.\nSe nourrir en conscience, se caler avec l’instant présent, déployer l’authenticité de l’être, c’est se permettre de rayonner sans frontière, sans limite, sans peur, sans colère, sans résistance aucune, devenir aussi fluide que l’eau qui coule avec les pieds sur terre et la tête dans les étoiles, pleinement dans le présent pour (s’)offrir la plus belle version de soi-même.\nLe but demeure le bonheur à la bonne heure : cela se fait en lâchant les résistances, en quittant tout contrôle, on trouve l’abondance et une joie de vivre au présent. Le mental dans sa niche, la conscience déployée, le mental à son service en non l’inverse pour goûter l’ici et le maintenant.\n« On ne voit bien qu’avec le cœur, l’essentiel est caché à nos yeux (St-Exupéry) »\nContrairement aux idées reçues, le sentiment ne prend pas naissance dans notre esprit mais dans notre cœur. En fait, il peut contourner, s’il est pur, l’esprit, les filtres de la logique, des questions, du conditionnement, des jugements…\nQuand nous abordons la vie - et toute chose - avec cet état de conscience intelligente, nous créons un état de cohérence biologique, une vibration harmonieuse qui va pouvoir interagir avec la Résonance harmonieuse de l'Univers notamment à travers les ondes scalaires et les biophotons.\nLes ondes scalaires ( CF.http://elishean-portesdutemps.com)\nAlbert Einstein a reconnu l’existence de cette forme d’énergie et a fait référence à l’énergie Scalaire dans les années 1920. Et Nicolas Tesla est généralement considéré comme le père de l’électromagnétisme scalaire. Cette énergie est appelée aussi «scalaire énergie » ou « point zéro » énergie « Radiant Energy. »\nL’univers visible ne représente qu’une petite partie des forces qui s’exercent dans notre cosmos. Cette force naturelle cosmique peut s’exercer de manière infinitésimale et constituer une énergie supplémentaire dite surunitaire. C’est ce que l’on nomme d’ordinaire l’énergie libre. Ce processus qui permet l’énergie surunitaire peut être réalisé n’importe où, c’est une source d’énergie cosmique infinie. Les neutrinos font partie de ondes scalaires. Notre planète et notre peau en reçoit des quantités phénoménales :\n60 milliards de particules par cm2 et par seconde. Ils sont de charge électrique … neutre, mais peuvent se dissocier en 1 électron, 1 positron et 1 ou des photons, lorsqu’ils sont ralentis.\nLe Professeur Dr ing. Konstantin Meyl (né en 1952, professeur de physique et d’électronique appliquée à Furtwangen en Forêt Noire) nous apprend que les neutrinos voyagent sous la forme d’ondes dites scalaires, c’est-à-dire sans vecteur défini, et qu’elles s’orientent dans l’espace lorsqu’une résonance – c’est-à-dire une communication - s’établit entre la source et la cible ; ces ondes sont de forme spirale ou longitudinale et non pas sinusoïde ou transversale comme les ondes électromagnétiques, ce qui explique qu’elles soient très pénétrantes et qu’elles soient reçues par des antennes de même forme : or les ADN de chaque cellule d’un végétal, d’un animal ou d’un être humain sont de forme spirale ou hélicoïdale ; de même les protéines sous leur forme active. Chaque parcelle d’un corps vivant est donc un récepteur à ondes électriques spirales ou ondes scalaires. Et n’a que peu à faire avec l’électromagnétisme naturel (ondes visibles et ondes radio).\nEn plus des neutrinos, nous recevons des ondes scalaires du cosmos, les arbres en émettent aussi leur quota de même que notre cerveau.\n« Le fait que nous soyons transpercés à chaque seconde de notre vie par ces ondes scalaires venant des étoiles et du soleil d’un côté, de la terre elle-même et des êtres vivants qui nous entourent d’un autre côté, nous fait penser qu’elles sont surement utiles à quelque chose ; si elles nourrissent effectivement tout corps vivant par résonance, en faisant vibrer ou osciller les ADN, les protéines, les métaux qui sont en nous, le fait de pouvoir « domestiquer » ces ondes pourrait en faire une source assimilable d’énergie et donc un moyen de thérapie. A condition d’en maîtriser la production et la puissance. Et de faire en sorte qu’une résonance certaine soit trouvée entre la source et la personne qui est censée en bénéficier ? nous dit le Dr Hervé Janecek. Toutes les religions et toutes les spiritualités du monde ont demandé à leurs pratiquants de prier et/ou de méditer ; car toutes les traditions savent depuis toujours que cette attitude renforce la conscience, le mental et le corps physique de l’adepte. Bien sûr, il n’y avait pas d’explication « scalaire» autrefois, mais la physiologie de ces ondes telle que formulée aujourd’hui permet de souligner au moins l’aspect physique bénéfique de ces pratiques.»\nPar la prière, la méditation ou le chant nous entrons en résonance avec ces ondes scalaires. Le Dr. Janecek en donne un tableau d’ensemble :\nLorsqu’une personne prie ou médite, son rythme cérébral chute en « zone alpha (8-12 Hz) » par le simple fait d’avoir les yeux fermés !\nSi le méditant ou le priant calme sa respiration, et devient régulier autour de cycles d’ondes cérébrales de 8 Hz, il entre de facto en résonance avec la première fréquence Schuman, qui est de très exactement 7,83 Hz. Or cette fréquence est la première d’une série d’harmoniques qui sont caractéristiques de notre petite planète, de ses mensurations, de l’épaisseur de sa stratosphère et de sa vitesse de rotation.\nAu cours de la journée, nous sommes en rythme cérébral bêta, soit environ 25 Hz ; dès que nous nous couchons le soir pour nous endormir, nous passons par la phase alpha (8-12 Hz), puis têta (6-7 Hz), puis delta (4 Hz) . Cet état modifié de conscience nous permet certainement de mieux absorber les ondes scalaires de notre environnement, même si elles sont la nuit 2 fois moins nombreuses que le jour ! ( 30 000 000 000 de neutrinos par cm2 et par seconde tout de même au lieu du double).\nLa méditation comme la prière sont donc des états de conscience modifiés qui nous rapprochent de notre planète d’une part, qui nous chargent littéralement en énergie telluro-cosmique par résonance. Au-delà, dans cet état de calme intérieur, une résonance plus spirituelle, donc plus spécifiquement humaine, peut être trouvée, ce qui correspond à un autre type de source d’énergie, plus mentale et moins cosmique, mais il s’agit bien là d’une énergie très concrète.\nLorsque le cerveau de l'homme se met en état modifié de conscience, sa capacité de réception pour ce type d'ondes augmente ; il y est plus sensible tout simplement, son tissu conjonctif est plus fluide, moins dense. Mais la nuit, il arrive sur Terre 2 fois moins de neutrinos (33 milliards par cm2/ seconde) que le jour car ils ont été arrêtés par la masse de notre planète. En état modifié, nous pouvons absorber 3 à 4 fois mieux les neutrinos environnants et recharger ainsi nos batteries.\nDe même, lors d'une séance de méditation ou de prière, nos ondes cérébrales sont modifiée, elles deviennent plus réceptives à notre environnement comme aux personnes avec lesquelles nous nous sentons reliés.\nCapter l’énergie libre, qui circule autour de nous sous la forme d’ondes en vortex, avec comme support des milliards de particules - dont les neutrinos -, est une opération banale que nous réalisons tous à chaque seconde de notre vie. Bienheureusement ! Car il est démontré que ce bruit de fond énergétique nous est vital. Nous ne pouvons éviter le fait que les neutrinos nous traversent, et pas plus, nous ne pouvons empêcher que notre cœur batte au rythme d’environ 1 Hertz (1 battement par seconde) : les neutrinos qui passent et notre cœur qui bat produisent ensemble de la lumière, que nous absorbons ensuite dans nos tissus, dans un accord de résonance précis, fréquence par fréquence.\nLe plus extraordinaire est qu’il semble que le corps humain puisse produire lui-même ce genre d’énergies ! Et qu’est-ce que cela donne ? Eh bien, c’est peut-être ce qui permet aux guérisseurs ou magnétiseurs d’opérer sans instruments. Ce serait ce que l’on retrouve dans les transes et les guérisons (par magnétisme) dans certaines pratiques rituelles, dans les états de transe au rythme des tambours chamaniques, ou de la plupart des danses extatiques, des prières religieuses… On pourrait, qui sait ? également détruire le cancer et tous les virus…\nPour manifester ces ondes scalaires, le corps humain doit produire de l’électricité. C’est de cette manière que l’information voyage dans l’influx nerveux. Pour produire une onde scalaire le corps humain doit donc amplifier son potentiel électrique.\nLa pensée ne génère pas automatiquement des ondes scalaires, car l’état d’esprit ordinaire de l’humain ne lui permet pas de contrôler efficacement les ondes produites par son cerveau. Dans une séance de guérison (ou pour se guérir soi-même), il est important de se mettre dans un état d’amour au point zéro justement pour que cette énergie circule bien et dans un état de neutralité.\n" Si cela est possible, il faut choisir l’emplacement de sa maison et les matériaux qui la composent, en fonction de l’apport d’énergie que l’on peut en retirer la nuit, au momentoù on est le plus récepteur ? Eviter ainsi des rivières ou des failles sous-terraines qui doivent absorber une partie des infrarouges et des géo-neutrinos qui nous nourrissent et nous réchauffent la nuit ? Bâtir les murs avec des pierres et des briques qui renvoient le rayonnement régulier et naturel de la pierre ou de la terre sur le corps, pendant les 8 h de la nuit, ce qui nous recharge en lumière alors que des matériaux plus « modernes » (béton, isolant en polystyrène, colles diverses) ne nous nourrissent en rien ! …\nComment alors limiter les sorties d’énergie ? tout d’abord il s’agit de redevenir un bon résonateur soi-même, en évitant les pollutions électro-magnétiques de son environnement : installer une bonne terre chez soi, s’éloigner des prises et des appareils électriques, isoler les fils de son installation, supprimer le téléphone sans fil, stopper les transmissions Wifi, neutraliser les failles sous-terraines ; aussi sur un plan plus mental, arriver à se concentrer toujours par la méditation en recherchant un état de calme, qui nous apprend à ne pas perdre une énergie mentale excessive, en cas de stress … Dr vet Hervé JANECEK."\nLe Chant de la création et les biophotons\nA l’origine les cellules humaines sont remplies d’électricité à charge négative. Lors des désordres physiologiques et psychologiques qui entraînent des maladies, ces charges diminuent et le corps s’affaiblit. On peut dire qu’il se remplit d’une charge électrique positive qui est néfaste pour la santé. Renforcer le corps de l’extérieur par une charge électrique négative aide les processus naturels de rétablissement.\nQuand nous émettons une électricité à charge négative, nous faisons plonger le corps dans un milieu électromagnétique favorable et propice à la guérison et le bien-être.\nEn nous ajustant à la Dimension Source, nous favorisons la néguentropie : nous stimulons par exemple nos biophotons en énergie positive qui va se transmettre à tout l'organisme. Le sentiment d'union avec la Dimension Source nous fait aller vers ce que nous aimons et vers ce que nous sommes profondément, réellement. C'est le Chant de la Création : il n'y a aucun jugement, pas de condamnation, aucune obligation, pas de séparation ni d'exclusion. Mais la création requiert notre libre adhésion et notre libre arbitre : nous ne pouvons recevoir ce que nous pensons immérité, impossible...\nNos cellules et l’ADN utilisent les biophotons pour stocker et communiquer des informations...\nLe Dr en sciences physiques Alain Boudet résume la situation ainsi : Depuis une centaine d'années, des scientifiques de plusieurs pays (Gurwitsch, Kaznacheev, Gariaev, Inaba, Popp, et d'autres) ont montré que les organismes vivants émettent de la lumière (biophotons) à très faible intensité. Tel un laser, l'ADN est à la fois la source et le lieu de stockage de ces photons. L'ensemble des biophotons de l'organisme constitue un champ cohérent porteur d'information, sous forme d'hologrammes, qui dirige les processus vitaux de l'organisme et maintient son intégrité. Grâce à ces rayonnements, les cellules communiquent entre elles et envoient des informations sur leur état énergétique et sanitaire. D'autres informations constituent un code génétique électromagnétique holographique qui assure et coordonne le développement de l'organisme. Cela explique des phénomènes inexplicables par la génétique moléculaire comme la différentiation des cellules.\nNos cellules et l’ADN utilisent les biophotons pour stocker et communiquer des informations. Une étude réalisée en 2010 par des chercheurs à Wuhan, en Chine, a pu démontrer que différentes stimulations (infrarouge, rouge , jaune, bleu, vert et blanc) à une extrémité du système nerveux sensoriel ou moteur entraînent une augmentation significative de l’activité biophotonique à l’autre extrémité.\nLes biophotons s’activent en suivant le cycle circadien (Source : https://fr.theepochtimes.com)\nÉtant donné que le métabolisme du corps se modifie en suivant le cycle circadien, les émissions de biophotons varient également sur cette base. La recherche a tracé des emplacements anatomiques distincts à l’intérieur du corps où les émissions de biophotons sont plus ou moins fortes en fonction du moment de la journée. En général, le matin, l’émission est plus faible que l’après-midi. Par exemple, la région du thorax-abdomen émet moins de biophotons mais le fait constamment. Les extrémités supérieures et la région de la tête augmentent leurs émissions au cours de la journée.\nLa recherche a trouvé une différence de stress oxydatif entre les personnes méditant régulièrement et ceux qui ne méditent pas. L’émission des biophotons est également inférieure chez les personnes qui pratiquent la méditation. Il semblerait qu’ils aient moins de radicaux libres actifs dans le corps. L’analyse spectrale suggère que l’émission des biophotons est probablement, au moins en partie, un reflet de réactions des radicaux libres dans un système vivant. Il a été démontré que la pratique à long terme de la méditation induit divers changements physiologiques et biochimiques. La méditation pourrait avoir un impact sur l’activité des radicaux libres.\nLes radicaux libres sont des molécules instables produites essentiellement par notre organisme dans le processus de transformation des nutriments en énergie. Notre corps dispose de moyens pour les neutraliser : les antioxydants. Mais s'ils sont produits en excès, cette défense ne suffit plus. Les cellules s'oxydent : c'est le stress oxydatif. Ce phénomène accélère le vieillissement de nos cellules et cause des dommages irréversibles à nos organes et à notre ADN. Il serait à l'origine de maladies graves telles que le cancer, l'asthme, certaines maladies dégénératives.\nLe stress oxydatif ou stress oxydant correspond à une agression des cellules par des radicaux libres, aussi appelés « espèces réactives de l'oxygène » (ERO). Il ne faut pas confondre stress oxydatif, qui s'observe au niveau cellulaire, et stress psychologique, au niveau de l'organisme.\nLes radicaux libres sont produits en permanence par l'organisme, à partir d'oxygène dans la cellule, notamment au niveau de la mitochondrie, dans la chaîne respiratoire. Les ERO sont des substances réactives et très toxiques. Le stress oxydatif est causé par un déséquilibre entre les radicaux libres pro-oxydants et les antioxydants.\nLorsque les ERO s'accumulent dans la cellule, ils peuvent être neutralisés par des molécules antioxydantes, comme les vitamines E et C, ou des enzymes, comme la superoxyde dismutase. La production élevée de radicaux libres peut être liée à l'inflammation, au tabagisme, à une alimentation trop riche en graisses, à l'alcool... L'accumulation des agressions par les radicaux libres favoriserait le vieillissement (Source Futura Santé).\nEntropie est néguentropie\nRoeland Van Wijk en explique ainsi les enjeux: Il est essentiel de comprendre que l'énergie et les informations échangées par l'organisme le sont principalement à l'aide d'interactions électromagnétiques. Celles-ci sont d'une importance cruciale dans les processus biologiques.\nC’est une condition clé. Lorsqu’il y a un déséquilibre, une perturbation, le système devient instable et ne peut conserver son énergie. C’est alors qu’il va produire des biophotons. Reformulé en termes thermodynamiques (qui décrivent les échanges d’énergie entre différents systèmes), un organisme échange avec son environnement de l’énergie, de l’information et de la matière. C’est ainsi que se forme une structure hautement organisée, un organisme vivant doté d’un réseau complexe de boucles de rétroaction suscitant de complexes séquences de réactions en chaîne.\nDepuis Prigogine, en 1961, on sait que l’état le plus économe, où tous les processus se déroulent en cohérence, est celui qui produit le moins d’entropie. C’est-à-dire le moins de désordre et de déperdition d’énergie. Or, confronté à n’importe quel stress, le flot continu d’énergie inhérent à tout organisme est perturbé et doit s’adapter à la nouvelle situation.\nAutrement dit, dès que l’entropie se développe et qu’il y a des déséquilibres, l’émission de biophotons augmente.\nL’énergie lumineuse se dissipe vers l’extérieur. À l’inverse, dans des conditions « normales », lorsque l’ensemble de la machinerie de notre biosystème travaille en harmonie, le flux des photons est stable et naturellement très bas.\nUne partie des biophotons provient d’abord des tissus que l’on étire, qui sont pressés ou comprimés. Ces déformations induisent toujours l’apparition de charges électriques. Il s’agit de phénomènes dits « piézoélectriques ». Ces charges accumulées, en se déplaçant, peuvent émettre spontanément des biophotons.\nUne autre possibilité est que toutes les cellules sont des sources d’énergie. Cette énergie est produite au sein d’organelles appelées mitochondries, qui sont de véritables centrales d’énergie cellulaire fabriquant des électrons.\nCe processus de synthèse d’énergie, présent dans toutes les cellules, peut être perturbé. Des photons peuvent alors être relâchés. Le fait est également que toutes les molécules présentes dans une cellule sont en contact les unes avec les autres, s’isolant ou se transmettant mutuellement de l’énergie. Cette énergie stockée, relayée ou capturée peut spontanément s’échapper sous la forme de biophotons.\nCes différents mécanismes cellulaires, biochimiques ou biophysiques contribuent tous à la production de biophotons.\nL’émission de biophotons à partir de globules blancs, les leucocytes, est en effet un mécanisme très particulier, mis en évidence depuis longtemps. Les leucocytes sont des cellules macrophages de l’immunité qui protègent notre corps de toutes sortes de microbes et d’intrus. Lorsque les leucocytes entrent en action, activés par une invasion de bactéries par exemple, ces globules blancs émettent aussi de la lumière. L’émission de lumière manifeste, disons, un haut niveau d’activité, donc d’énergie. Haut niveau d’énergie employée ici pour combattre et endommager les micro-organismes.\nLe rôle de ces cellules immunitaires dans la production lumineuse du corps peut être approximativement calculé.\nOn estime le nombre de leucocytes dans le corps humain à 25 milliards. Chaque leucocyte rayonne au repos environ 4 photons par seconde ; Pleinement actif, un leucocyte rayonne jusqu’à 20 biophotons par seconde. Cinq fois plus qu’au repos. Leur contribution au champ lumineux corporel n’est pas à sous-estimer.\nVers la plus haute connaissance:\nPour Nassim Haramein, la dynamique de la structuration de l'espace est une géométrie en rotations de figures. L'échange d'information se fait en permanence vers l'intérieur et vers l'extérieur à la vitesse de la lumière. Ce champ magnétique définit aussi le fonctionnement de la conscience qui n'est évidemment pas localisée dans le cerveau ; c'est une antenne en connexion avec un champ, et cela se fait via le liquide céphalo-rachidien qui oscille à certaines fréquences. « Le liquide céphalo-rachidien est un liquide produit dans des cavités du cerveau appelées ventricules et coule autour du cerveau et de la moelle épinière. » Le champ énergétique de la conscience oscille et capte des informations différentes d'une personne à l’autre : l'antenne peut capter beaucoup d'informations ou, au contraire, beaucoup de bruit. L'ajustement, le rythme, va dépendre de notre état émotionnel qui a un effet sur la cohérence neuro-cardio-vasculaire ; notre captation sera aussi affectée par notre mode de vie ou par notre environnement. Là aussi, l'échange d'information se fait en permanence. C'est une nécessité car nous sommes faits de quelque 100'000 milliards de cellules. Toute l'information est holographique ; elle passe par les molécules d'eau qui structure ensuite l'ADN, et non l'inverse ; si l'on retire les 10 couches d'eau présentent dans la structure de l'ADN, plus rien ne se passe ! C'est aussi le cas pour la conscience ou le corps : les cellules s'organisent de façon très complexe à travers le champ d'informations par des feed-back avec l'eau. La même chose se produit avec le spin, le vortex : le tourbillonnement est là où se trouve notre singularité ; au centre se trouve la quiétude et plus on l'atteint plus la dynamique tourbillonnaire du spin augmente autour de nous et avec elle l'inspiration ou l'influence autour de nous. Tout cela mène à la conscience que nous sommes UN ; c'est la plus haute connaissance, celle qui va nécessité de chacun-e des choix qui vont avoir un impact sur le champ morphogénique; cela se fera par feedback successifs: nous donnons au champ de nouvelles informations dont il va tenir compte et nous donnant de nouvelles informations, etc.\nLe vide n'est pas vide, l'énergie électromagnétique est à la base du vide, elle crée les protons comme les galaxies; si on arrivait a en extraire de l'énergie cela changerait tout; on est né de l'énergie cosmique; cela ferait sens de l'utiliser puisqu'il y a plus d'énergie dans 1 cm3 que toute la masse de l'univers. Cela va changer complétement notre monde; ce sera la fin de la pollution, cela change notre compréhension de l'univers et de nous-mêmes; en 1999, j'ai voulu travailler à développer cette technologie; le travail sur le contrôle de la gravité avance partout dans le monde.\nJ'ai créé un gradient pour extraire un peu de l'énergie du vide. J'ai remarqué que les plantes dans mon laboratoire poussaient bizarrement, elles se tournaient non pas vers la lumière mais vers mon matériel. J'ai mis de l'eau près de mes expérimentations et je l'ai faite analyser; les résultats attestent un coefficient de 100 à 400 % d'amélioration, de cohérence. Vieillir, c'est un peu se déshydrater (à 50 ans, on en a 50% de moins!): l'alimentation et l'élimination se font moins bien.\nRécemment, on a pu mettre le cristal, construit pour avoir une structure harmonique avec le grain de l'espace-temps au niveau de Planck, dans une boîte noire: une partie devait être électromagnétique, mais on devait mesurer les photons; on a pu voir qu'il émettait un champ électromagnétique de photons, une trentaine par seconde et par facette; c'est moins qu'une ampoule mais ils sont extraits de la structure de l'espace. C'est l'univers qui interagit avec un petit cristal. C'est une petite oscillation de l'univers qui crée de la cohérence dans la structure de l'eau et donc de vos cellules. Cela amplifie votre capacité d'interagir avec l'univers. On est comme des portails d'information, le cristal accroît la quantité d'information qui peut passer par nous, ce qui peut amener une meilleur concentration, santé, intuition, etc.