Sujet: Dédain du Néant Lun 13 Aoû - 3:03\nBoss optionnel, mais la combat est original et intéressant.\nLes compos de groupes pour ce boss restent classique:\nLe groupe 1: MT, Tank 2, Paladin, démoniste et un soigneur.\nLe groupe 2: Dps et soigneur restant.\nDans ce combat tout réside sur le placement qui est très particulier, car il va falloir jouer avec trois portails qui apparaîtront lorsque le combat est engagé.\nDédain du néant doit être tanké en plein milieu de la salle et chaque personne doit se trouver à côté du portail qui lui est attribué.\nLe combat se déroule selon deux phases qui alternent régulièrement, jusqu'à la mort du boss ou bien 10min écoulées.\nLa phase 1 est la phase des portails qui dure 1min.\nLa phase 2 est la phase des souffles qui dure 30sec.\nAprès 10min de jeu le Boss passe en frénésie et tue tout le raid.\nPhase des portails:\nDès que l'on engage le combat, trois portails apparaîssent dans la salle.\nIls sont toujours situés au même endroit (Nord, Sud-Est, Sud-Ouest de la pièce)\nCes trois portails ont chacun une couleur différente et projettent un rayon sur Dédain-du-néant, si les rayons touchent le boss ils le rendent plus fort, et les effets sont cumulatif chaque seconde pendant 1min.\nPortail rouge: tank\nLe rayon est appelé Persévérance, si il touche le boss les dommages qu'il subit sont réduit de 1% par tic.\nPour éviter sa un joueur doit se positionner pile entre le portail rouge et le dragon, donc intercepter le rayon rouge.\nDès que le joueur est sous l'effet du rayon rouge il subit pour chaque tic du rayon un buff cumulable qui diminue de 1% les dommages reçus et augmente la défense de 5pts. De plus lors du tout 1er tic les PV du joueur affecté sont augmentés de 31000, mais ensuite sont total de PV est réduit de 1000 par seconde. Enfin le membre sous l'effet de Persévérance prend obligatoirement l'aggro.\nPortail vert : soigneur\nLe rayon s'appelle Sérénité. Si il touche le boss ce dernier est soigné très vite ( en quelques secondes il récupère tous ses points de vie ).\nLe principe est le même un joueur intercepte le rayon, le joueur subit alors une augmentation de 5% les effets de ses sort de soin par secondes, et réduit aussi de 1% le coût de mana des sorts de soin.\nPar contre chaque secondes passées sous le rayon réduit la Mana de 200.\nPortail bleu : Dps\nLe rayon s'appelle Dominance. Si il touche le boss, les dommages qu'il inflige sont augmenté de 1% par secondes.\nLe joueur qui intercepte le rayon voit ses dommages augmentés de 5% à chaque tic, mais parallèlement tous les dommages qui lui sont infligés sont augmenté de 8% par secondes, et les soins qu'il reçoit sont réduit de 1% par seconde.\nDonc le but du jeu est l'interception des rayons le plus rapidement possible.\nLe rayon rouge pris par un tank, le rayon vert par un soigneur, et le bleu par un dps.\nMais le problème, c'est qu'étant donné les débuffs qui sont associés, un joueur ne peut pas rester plus de 30 secondes sous le même rayon.\nLa stratégie c'est donc d'affecter 2 personnes à chaque rayon.\nLa 1ère intercepte ledit rayon pendant les 30 premières secondes.\nla 2nd prend le relais pendant les 30 dernières secondes.\nMais attention dès qu'un membre sort du rayon il ne peut pas intercepter le même pendant les 90secondes suivantes, cela veut donc dire que les joueurs affecté par le rayon ne pourront pas revenir sous le rayon pendant la prochaine phase des portails.\nDonc pour gérer le problème, il faut définir 4 équipes et les répartir de la façon suivante:\nPortails Rouge Vert Bleu Tps écoulé\nPhase portail 1: équipe1 Tank 1 Heal 1 Dps 1 0 - 0:30\néquipe2 Heal 3 Heal 2 Dps 2 31 - 1:00\nPhase souffle 1: 1:01 - 1:30\nPhase portail 2: équipe3 Tank 2 Heal3 Dps3 1:31 - 2:00\néquipe4 Heal2 Heal4 Dps4 2:01 -2:30\nPhase souffle 2: 2:31 - 3:00\nEt ensuite pour la phase 3 on reprend le cycle.\nLes soigneurs 2 et 3 sont des paladin ou druide, avec leur armure ils pourront tanker sans problème mais avec le buff du rayon rouge quasi tout le monde peut tanker.\nPour les soins le joueurs dans le rayon vert doit soigner tout le raid et en particulier celui sous le rayon bleu qui va prendre chère, a cause de son débuff aux dégâts reçu et aux soins.\nLa meilleur méthode pour le joueur sous le rayon vert serait de placer de HoTs sur tous les joueurs et des soins ciblées sur les joueurs sous le rayon bleu.\nDédain-du-Néant déploie une aura infligeant 1200dégâts d'ombres à tout le raid bien plus au joueur sous le rayon bleu ; il invoque aussi des zones du vide sous les membres du raid, donc il faut sortir vite de cette zone sous peine de se voir infliger 2000dégâts toutes les 2sec, mais attention si un joueur sous l'effet du rayon a une zone du vide sous lui il bouge d'avant en arrière et PAS en droite ou gauche pour rester sous le rayon car si il le perd il ne pourra pas revenir dessous durant 1 min 30.\nPour les Dps c'est le lâchage total durant cette phase puisque le joueur sous rayon rouge prend obligatoirement l'aggro et ne peut pas la perdre.\nPour les tank sous rayon rouge ils n'auront apparemment besoin que de très peu de soins.\nPhase des souffles:\nAprès 1min le boss se met a souffler sur tous les membres du raid, durant cette phase les portails disparaissent.\nLe souffle provoque 4000pts de dégâts d'arcane et projette en arrière. La zone d'effet du sort a une forme de cône partant de la gueule.\nDurant cette phase il ne se déplace plus mais continu de frapper au corps à corps les joueurs à sa portée.\nQuand la phase des souffles arrive, TOUS les membres du raid doivent s'écarter du dragon et se mettre en cercle autour de lui pour éviter au maximum le souffle.\nSeul le MT doit rester au cac pour monter son aggro et replacer Dédain au milieu de la salle a la prochaine phase des portail avant que le joueur sous le rayon rouge ne prenne le relais pour tanker.\nL'aura et les zones du vide sont aussi présent pendant cette phase.\nPour ce combat une parfaite coordination est obligé, un interception rapide des rayons doit être faite, surtout du rayon vert qui est la priorité absolu car il fait d'énorme soin si il n'est pas intercepté.\nLe soigneur sous rayon vert doit maintenir en vie le dps sous rayon bleu c'est sa priorité.\nAptitudes spéciales de Dédain du Néant.\n-Aura du Néant: 1200dgt d'ombre à tout le raid toutes les 5sec.\n-Zone du vide: Zone qui apparaît sous les pieds infligeant 2000dgt d'ombre\ntoutes les 2sec.\n-Souffle du Néant: Souffle en forme de cône provoquant 4000dgt et repoussant en arrière les joueurs touchés.\nMon tableau sur la gestion des portails n'est pas lisible une fois posté alors je vous en refais un désolé pour la gène occasionnée ^^\nPhase portails1....Equipe 1................Tank1.......Heal1......Dps1..................0:00-0:30\nPhase des souffles 1...................................................................................1:01-1:30\nPhase des souffles 2...................................................................................2:31-3:00


Crédit : ©canoe vallee vezere\nInstallée en aval du pont des Eyzies, la base Canoës Vallée Vézère vous attend d'avril à septembre pour une descente inoubliable de la Vézère, dans la Vallée de l'Homme. En toute liberté, parcourez à bord de votre kayak monoplace ou biplace ou de votre canoë 2, 3 ou 4 places cette rivière sans difficulté particulière, et traversez des paysages à couper le souffle.\nFrancis Beusse et son équipe vous accueillent sur la base où les départs se font toutes les heures, avec acheminement en minibus au début du parcours choisi ou à pied si vous optez pour la descente du randonneur (carte IGN fournie). Sachez que les professionnels de Canoës Vallée Vézère ont concocté pour vous deux parcours au sud de la rivière (vers Le Bugue et Limeuil) et cinq au nord, jusqu'à Montignac (Lascaux II) ainsi que des formules randonnées de 2 ou 3 jours avec hébergement.\nTarif de base - De 18,00 à 27,00\nTarif de base - De 9,00 à 13,50\nLat : 44.9401063Lng : 1.0071588\nUne fois scannée, la fiche du point d’intérêt s’ouvrira directement dans l’application Cirkwi. https://ws.cirkwi.com/ul/p/839666?stores


Boxer avec ouverture | ISA Bodywear Shop\nBoxer avec ouverture\nRéf. d'article : 221905-0020-S\nLes boxershorts ISA bodywear son parfait pour tous ceux qui l'aiment ample et décontracté. Les boxershorts offrent suffisamment de liberté de mouvement et d'espace pour les jambes et ne limitent pas le port. L'élastique doux ne coupe pas et garantit un ajustement parfait sur les hanches. La coupe idéale et l'excellente qualité du tissu contribuent au confort de port. Comme détail supplémentaire, le short a une ouverture cachée avec une fermeture à boutons assortie.\navec ceinture recouverte de tissu\nPyjama long, encolure ronde, poignets serrés\nChemise de nuit manches longues, patte de...


La réparation du syndrome d'épuisement professionnel est revenue sur le devant de la scène avec une proposition de loi de François Ruffin. Au-delà de la réparation, la question est de savoir comment le prévenir. Christophe Nguyen, psychologue du travail et des organisations, qui dirige le cabinet Empreintes humaines spécialisé dans l'amélioration de la qualité de vie au travail livre ses conseils aux DRH.\nLe débat sur la reconnaissance du burn out (ou syndrome d'épuisement professionnel) comme maladie professionnelle a été relancé par une proposition de loi déposée par François Ruffin (*). Cette proposition n'est pas nouvelle, qu'en pensez-vous ?\nAujourd'hui, aucune affection psychique ne fait partie du tableau des maladies professionnelles. D'ailleurs, les autres pays européens ont le même questionnement que nous. Il reste toutefois très difficile d'inscrire ou de reconnaître le burn out comme une maladie professionnelle, ou comme une maladie tout simplement. Il n'y a en effet pas aujourd'hui de consensus médical même si ce type de pathologie questionne et apparaît de plus en plus fortement ces dernières années.\nSi en faciliter la reconnaissance permettrait de traiter et d'accepter plus de dossiers en abaissant par exemple le taux d'incapacité à 10% [comme le proposent le rapport de Gérard Sebaoun et une proposition de loi Nouvelle gauche], il ne faut pas en espérer une meilleure prévention des entreprises. L'arsenal juridique est déjà bien étoffé ; les entreprises sont soumises à un certain nombre d'obligations en matière de prévention et d'obligation de sécurité (obligation de résultat ou de moyens renforcée). Je ne suis dès lors pas convaincu que la sanction de l'employeur via une reconnaissance du burn out en maladie professionnelle sur le mode "pollueur-payeur" serait une forme de prévention efficace en matière d'actions concrètes.\nLe débat est surtout axé sur la réparation, peu sur la prévention. Comment les entreprises peuvent-elles s'attaquer à cette forme de souffrance au travail ?\nLes causes du burn out sont multi-factorielles : type de management, d'organisation, personnalité du salarié... Les entreprises sont dès lors décontenancées pour agir. Comme pour n'importe quel risque psychosocial, il faut des actions en amont. Les entreprises doivent rattacher leur politique de prévention à des éléments stratégiques, à leur business model. N'engager que des mesures cosmétiques afin de préserver leur attractivité ne serait pas à la hauteur des vrais enjeux.\nL'augmentation des cas de burn out est liée notamment à l'intensification du travail et du rythme des changements organisationnels ; or, cette intensification ne peut pas se faire sans moyens de protection. On ne peut pas seulement demander aux salariés de s'adapter, il faut les accompagner. Les entreprises ne peuvent pas augmenter les exigences en terme de productivité sans les rééquilibrer avec des outils et actions pour assurer la qualité de vie au travail : donner aux salariés les moyens humains et techniques de faire un travail de qualité afin qu'ils y trouvent, par exemple, de la reconnaissance, de la fierté et du sens. Cette politique de prévention doit être pilotée au plus haut niveau de l'entreprise, sinon les entreprises resteront toujours dans le curatif et le réactif.\nLes entreprises doivent également être vigilantes sur le surengagement dans lequel il y a, certes une dimension personnelle, mais aussi une dimension managériale et organisationnelle. Des salariés engagés c'est appréciable mais il faut poser des limites et prendre des précautions car ce n'est pas durable dans le temps de tout donner à son entreprise. Le risque est que la déception, le stress, le manque de reconnaissance soient à la hauteur de l'investissement.\nC'est à l'employeur de mettre en place les moyens de protéger les salariés et de veiller à l'équilibre vie privée/vie professionnelle, à la charge de travail, aux moyens donnés à la reconnaissance, à l'��quité, à l'accompagnement humain du changement ; elle doivent faire en sorte de proposer et développer un management sain.\nComment les entreprises doivent-elles réagir dès les premiers signes d'un salarié en burn out ?\nLe burn out n'arrive pas du jour au lendemain. Il y a des signaux sur lesquels il faut être vigilant : dégradation de la personne, changement de comportement... C'est pour cela qu'il faut sensibiliser les managers, les salariés, les partenaires sociaux ; tous doivent apprendre à détecter et à accompagner les situations de risques psychosociaux avec un focus sur le burn out afin d'en connaître les signaux précurseurs. L'ensemble de ces acteurs sont autant de capteurs et de sentinelles pour monter le niveau de vigilance dans l'entreprise.\nLorsqu'un manager repère de tels signes, il doit établir un dialogue avec son collaborateur qui peut être dans le déni ou dans la crainte et alerter sa hiérarchie, les ressources humaines ou le m��decin du travail. Les managers peuvent exprimer une appréhension à aller sur un terrain personnel et psychologique ; il faut les aider à bien se positionner dans leur rôle.\nVous insistez aussi sur le retour à l'emploi du salarié qui a fait un burn out ?\nLes entreprises sont souvent assez démunies alors que le travail peut être aussi gage de rémission et qu'il est important pour les salariés de se réexposer progressivement. Le travail peut être thérapeutique d'une certaine façon. Toutefois, ces salariés peuvent parfois aller jusqu'à développer des symptômes de stress post-traumatique. Le salarié placé dans une situation de travail identique peut avoir des activations anxieuses importantes qui peuvent potentiellement favoriser des rechutes. C'est pour cela qu'il faut des dispositifs adaptés de retour à l'emploi voire, parfois, un accompagnement avec un psychologue s'il existe, ou avec le médecin du travail afin d'assurer une certaine forme de coordination entre l'ensemble des acteurs.\nIl existe un risque s'il y a moins d'acteurs et d'espaces de dialogue. Toutefois, regrouper les éléments stratégiques et les éléments de santé au travail peut permettre de lier les deux. Mais encore faut-il que les managers et les élus soient formés à faire le lien entre l'économique et la santé au travail.\n(*) La proposition de loi de François Ruffin n'a pas été adoptée à l'Assemblée nationale.\nLes apprentis embauchés à partir du 30 avril ne seront plus obligés de voir le médecin du travail\nMême les apprentis affectés sur des postes à risque, et qui doivent bénéficier d'un suivi individuel renforcé, pourront faire leur visite d'information et de prévention, lors de leur embauche, chez un médecin de ville. Cela devra en priorité être un médecin avec lequel le service de santé au travail a signé une convention. Explication des 6 étapes de ce dispositif expérimental, qui devra prouver qu'il apporte une souplesse pour embaucher des apprentis.


Procter & Gamble - Vibovit Gomme Vitaminée Aqua - Doctipharma\nVibovit Gomme Vitaminée Aqua 50 gommes\nVibovit Aqua Gommes pour Enfant de 4 à 12 Ans est un complément alimentaire sous forme de gommes. Ces gommes contiennent 10 vitamines et minéraux importants en quantités adaptées aux besoins quotidiens des enfants de 4 à 12 ans.\nVoir tous les produits Vitamines enfants Procter & Gamble Voir tous les produits Vitamines enfants Voir tous les produits Procter & Gamble\nTout savoir sur Vibovit Gomme Vitaminée Aqua 50 gommes\nDélicieuses et drôles, vos enfants vont les adorer !\nFormulées sans conservateurs, sans lactose, sans gluten.\nPrendre 1 gomme par jour. Ne pas dépasser la dose journalière.\nMarque Procter & Gamble\nVitamines A, B3, B12, C, D, E\nIngrédient : Par Gomme / % VNR*\nVitamine C : 40,0 mg / 50\nVitamine B3 (Niacin) : 8,0 mg / 50\nVitamine E : 5,0 mg / 42\nZinc : 5,0 µg / 50\nVitamine A : 500,0 µg / 62,5\nAcide Folique : 150,0 µg / 75\nSélénium ! 27,5 µg / 50\nBiotine : 25,0 µg / 50\nVitamine D : 2,0 µg / 40\nVitamine B12 : 1,25 µg /50\nBonjour, j'ai une question au sujet du produit "Vibovit Gomme Vitaminée Aqua 50 gommes" : Merci d'avance pour votre réponse. Détails du produit : - http://www.doctipharma.fr/p/71615-procter-gamble-vibovit-gomme-vitaminee-aqua-50-gommes


100% De Reussite En Paces Conseils D'Enseignant Et Temoignages... - Librairie Eyrolles\n144 pages, parution le 07/08/2012\nProvocateur et qui n'a qu'un but. Non pas de faire croire qu'il existe une recette miracle pour Ãªtre certain de dÃ©crocher le sÃ©same et de se classer avec succÃ¿s dans le numerus clausus, mais bien de faire comprendre qu'il est possible de s'engager dans les Ã©tudes de santÃ© en Ã©tant certain, Ã 100 0/0, d'y rÃ©ussir quelque chose ! Cet ouvrage dÃ©crit avec prÃ©cision la nature du concours, ses piÃ¿ges, les aptitudes intellectuelles et les capacitÃ©s physiques attendues pour le rÃ©ussir, les mÃ©thodologies conseillÃ©es pour se prÃ©parer Ã l'Ã©preuve et les diffÃ©rentes faÃ§ons d'entrevoir une rÃ©orientation vers d'autres Ã©tudes.\nII est de trÃ¿s bon conseil pour les bacheliers qui s'interrogent Ã ce sujet et se propose de les accompagner une fois qu'ils seront engagÃ©s dans cette premiÃ¿re annÃ©e. L'auteur, qui est professeur d'universitÃ©, habilitÃ© Ã diriger des recherches en biologie cellulaire et molÃ©culaire, nous fait partager ici ses 20 ans d'expÃ©rience en premiÃ¿re annÃ©e de mÃ©decine (du PCEM1 Ã la PACES), oÃ¹ il a cÃ¿toyÃ© chaque annÃ©e entre 250 et 500 Ã©tudiants de premiÃ¿re annÃ©e, ce qui est un nombre relativement restreint pour avoir pu Ã©changer pleinement avec eux.\nLes chapitres peuvent se lire indÃ©pendamment les uns des autres. Ils sont particuliÃ¿rement vivants car ponctuÃ©s d'illustrations humoristiques et de tÃ©moignages d'Ã©tudiants de premiÃ¿re et deuxiÃ¿me annÃ©e de mÃ©decine ayant ou non rÃ©ussi le concours. Une phrase rÃ©sume bien cet ouvrage et peut en expliquer le titre : "On ne rate jamais sa PACES, mais, tout au plus, le concours !"\nL'auteur - Jean-Charles Cailliez\nVade-mecum de cancerologie veterinaire 2 ed\nBiologie des liquides d'épanchement\nScandales médicaux pendant la guerre


► Space Jam : Nouvelle Ère X Kross Studio, un set collector - HYPESOUL\nKross Studio et Warner Bros. Consumer Products présentent un Collector Set inédit en édition limitée inspiré du film “Space Jam : Nouvelle Ère».\n6 mois ago 20 juillet 2021 by : Juliette V.\nA l’occasion de la sortie du film Space Jam : Nouvelle Ère, Kross Studio dévoile une collab inédite ! Warner Bros. Consumer Products et Kross Studio s’associe une nouvelle fois, pour célébrer le film tant attendu Space Jam : Nouvelle ère, disponible sur les écrans à partir du 21 juillet 2021.\nLe Space Jam Collector Set est disponible en 10 exemplaires seulement. Une montre à tourbillon central et une sculpture fonctionnelle « B-Bal- composent ce set inédit. Vous l’aurez compris : basketball, design, performance et Looney Tunes se mêlent avec style.\nBienvenue dans le “ Jam ” !\nLe basketball est un des sports les plus populaires où agilité, adresse et excellence technique se rencontrent sur le terrain. C’est pourquoi Kross Studio a développé une montre mettant à l’honneur l’esprit de ce sport emblématique. C’est de cette volonté de rendre un hommage à la culture pop et au basketball que Kross Studio a conçu cet ensemble au design exclusif, réunissant une montre à tourbillon central et une sculpture fonctionnelle, où le monde coloré des Looney Tunes vient subtilement se mêler à celui de l’art et de l’horlogerie.\nLa montre offre un super aperçu des détails, telles que les roues ajourées à l’image de ballons de basket. Une structure reprenant les lignes du ballon de basket tout en dévoilant le balancier spiral, recouvre la cage du tourbillon central. Pour encore plus de détails, sachez que les 281 composants de la montre sont terminés à la main pour une qualité visuelle encore plus belle.\nLa Tune Squad en action\nDans cette éditon limitée, les Looney Tunes occupent une place incontournable. Comme sur le terrain, l’équipe des Looney Tunes – la Tune Squad – vient prendre ses marques sur la montre. Chaque personnage de cette “Dream Team”, gravé sur la roue des heures fixe, se tient prêt à passer à l’action !\nBugs Bunny, Lola Bunny, Daffy Duck, Titi et Grosminet, Marvin le Martien,… Sans oublier Yosemite Sam, Granny, Taz, Speedy Gonzales, Elmer Fudd, Bip Bip et Coyote. A chaque Tune, son heure de gloire !\nCeci n’est pas un écrin\nEn plus de la montre une pièce d’art fonctionnelle complète le Space Jam Collector Set. Cette sculpture prend la forme d’un ballon de basket grâce à une superposition aérée de onze disques en bois. L’ensemble est fixé sur une colonne centrale en aluminium, promettant un effet visuel captivant. La B-BALL s’ouvre verticalement grâce un système de coulissement ingénieux. Elle révèle en son cœur un espace aménagé pour accueillir la montre Space Jam Tourbillon. L’équipe survoltée des Tunes est déjà présente sur la base de la sculpture, attendant que le jeu commence ! Chacune des dix B-BALL est unique car elles sont réalisées entièrement à la main.\nSi vous êtes convaincus, sachez que ce set collector est délivré dans un coffre en bois fait main. Son certificat d’authenticité, d’une paire de gants d’art et d’un livret personnel Space Jam Collector Set accompagne cette collab inédite.\nPour suivre toutes les infos de Kross Studio clique ici et ici !\nTags : Kross Studiolebron jamesLooney Tunesmichael JordanSpace Jam\nPing : Space Jam : Nouvelle Ère X Kross Studio, un set collector - Show Buzz


"Ne quittez pas L'Express" - Société pour l’histoire des médias\nAccueil du site > Le Temps des Médias > 03 - Public, cher inconnu ! > "Ne quittez pas L’Express"\nLe Temps des médias n°3, automne 2004, p. 60-73.\nMauriac, Siné, Pauvert et les autres\nL'attachement au « Bloc-notes » de l'« écrivain-journaliste »\nLes lecteurs autour de Mauriac\nEn décembre 1960, Mauriac en appelle à ses lecteurs : doit-il poursuivre son « Bloc-notes » à L’Express ? Des nombreuses lettres reçues en réponse, cent cinquante sont toujours conservées à Malagar. Elles offrent un aperçu de la représentation de l’écrivain Mauriac dans l’imaginaire de ses lecteurs : ils disent leur fidélité à l’écrivain-journaliste, pour lequel ils se mobilisent. Surtout, ces courriers mettent en valeur l’importance de la dimension chrétienne de l’engagement de Mauriac : les lecteurs soutiennent le combat d’un « témoin ».\nCe que L'Express a de mieux, ce sont ses lecteurs », disait François Mauriac décrivant « son public étendu à tous les milieux, mais où dominaient les universitaires, les instituteurs, les étudiants. » Il confiait aussi : « Je n'ai jamais reçu tant de lettres, ni d'aussi belles. Quelques injures, certes, quelques outrages, des menaces de mort, mais très peu : un grand fleuve d'amitié et d'espérance entraînait à la mer ce qu'y déversaient les égouts . » Il faut dire que l'hebdomadaire ouvrait à l'académicien un public qui le connaissait peu, et que, en quelques années, l'écrivain journaliste noua une relation particulière avec les fidèles de son « Bloc-notes ». L'Express, en effet, permit à Mauriac d'acquérir une audience supérieure à celle des lecteurs du Figaro, ou des journaux chrétiens auxquels il avait pu collaborer auparavant. Jean-Paul Sartre, dans un entretien avec Jean Touzot de 1975, témoigne de l'ampleur de cette audience : « Tous mes amis et moi nous le lisions et nous n'étions pas catholiques. Il atteignait en effet des milieux qui n'étaient pas de sa foi et qui considéraient ce qu'il écrivait non pas en liaison avec sa foi mais simplement avec sa raison  ».\nCréé en 1952 à La Table ronde, le « Bloc-notes », commentaire-méditation de l'actualité, arrive à L'Express peu après la création de l'hebdomadaire, en novembre 1953. Mauriac s'engage alors, aux côtés de Jean-Jacques Servan-Schreiber et Françoise Giroud, dans le soutien à Pierre Mendès France. Dans la préface du premier recueil des « Bloc-notes », paru en 1958, l'académicien définit ainsi ce genre journalistique inédit : « Quelqu'un est là , avec ses idées, ses goûts, ses humeurs, les conditions d'une vie ordinaire, et chaque semaine, il réagit à l'histoire telle qu'elle se fait sous son regard. Cet affrontement de l'individuel et de l'universel, c'est tout le Bloc-notes  ».\nLe 22 mai 1958, L'Express titre : « De Gaulle, oui ou non ? » Les divergences apparaissent au sein de l'équipe des journalistes ; et Mauriac se retrouve rapidement isolé, protestant contre les attaques les plus vives, comme une caricature d'Effel montrant le Général faisant des cornes à Marianne par son V de la victoire . La publication du « Dialogue avec François Mauriac », dans le numéro du 4 octobre 1959, rend publique sa querelle avec Servan-Schreiber . Plus d'une année d'articles contradictoires, de mises au point des dirigeants du journal et du chroniqueur, ont donc été publiés lorsque, dans les derniers « Bloc-notes » de 1960, François Mauriac fait part aux lecteurs de son questionnement, plus moral que politique, sur son avenir à L'Express. Dans le numéro du 22 décembre 1960, il se demande si on ne pourrait pas lui reprocher de « couvrir », par sa participation au journal, la présence dans ses colonnes du « Mal » (comme un dessin trop agressif ou une interview de Pauvert, « éditeur spécialisé dans l'érotisme et le blasphème »).\nEt ses lecteurs lui répondent massivement : 134 lettres écrites entre le 22 décembre 1960 et le 30 janvier 1961 ont été conservées dans les archives François Mauriac de Malagar . Ces lettres, écrites pour près de la moitié par des femmes, sont relativement longues : entre une et huit pages, deux pages manuscrites en moyenne. Il faut dire que les lecteurs de L'Express sont habitués à être sollicités : ils s'expriment dans les « Forums régionaux » et les réunions des « Amis » du journal, et l'hebdomadaire publie chaque semaine un abondant courrier.\nCet article se fonde sur l'étude systématique de ce fonds unique de courrier, adressé à un chroniqueur à un moment crucial de l'histoire de la rubrique. Il permet d'analyser l'image qu'ont ces lecteurs de leur hebdomadaire et des rapports entre les journalistes. Il apporte des éléments sur la capacité de mobilisation d'un lectorat et propose des textes intimistes où les lecteurs se confient à un écrivain journaliste dont ils se sentent proches.\nLe « Bloc-notes » du 22 décembre 1960 exprime tout le malaise de Mauriac à L'Express. À l'intérieur de la rédaction, c'est aux dessinateurs qu'il adresse ses attaques les plus directes : « Que Tim, que Siné, que Jean Effel se soulagent enfin de toute la haine dont ils débordent . » Pour Jean Lacouture, c'est avant tout Siné qui souhaite le départ de Mauriac . Et c'est bien sur lui que se concentrent les attaques des lecteurs :\n« Vous avez vu l'été dernier, ce qu'on a fait de votre page – Siné ! C'était une faute de la part de L'Express. Tant que Siné dessinait des chats, c'était parfait. Mais dans votre page, quelle honte ! – et de plus c'était d'un stupide inouà¯, sans rien de drôle malgré ce que certains y ont vu. »\nDans ses commentaires, les lecteurs rebondissent sur les termes employés par Mauriac. Celui de « haine » est le plus couramment repris , et Pauvert associé aux dessinateurs : « L'on n'y peut rien, il y aura toujours des Pauvert, des Effel, des Siné et des Tim. Croyez que je respecte les incroyants et les personnes des autres confessions mais pas ceux-là . La haine est l'inspiratrice de leurs écrits et de leurs dessins, quand ce n'est pas une immoralité déprimante. » Mais certains développent aussi une analyse personnelle des dangers qui menacent les dessinateurs de L'Express. Pour un autre lecteur, c'est « l'intellectualisme », c'est-à -dire « l'anticléricalisme et l'antimilitarisme », qui menace Tim et Siné ; ils pourraient « tomber aussi bas » que leurs confrères du Canard enchaîné. Quelques lecteurs, enfin, cherchent à modérer l'envolée de Mauriac : dans les dessins de Siné, il ne faut peut-être pas voir une « haine de l'idéal chrétien » mais l'attaque du « conformisme de façade », de ce « pharisaà¯sme, particulièrement haà¯ssable pour un chrétien ».\nLeur perception du travail des journalistes de L'Express est, bien entendu, elle aussi induite par les réflexions de Mauriac. Pour ces lecteurs, L'Express est le journal qui accepte le débat et vit de la controverse : « Il y a les journaux qui ne pensent rien, ceux dont les réactions sont connues d'avance, enfin ceux qui admettent un débat, parfois douloureux, en vue de rechercher la vérité. L'Express essaie d'appartenir à cette dernière catégorie, de beaucoup la plus réduite. » Ce lecteur propose ainsi sa perception du paysage de la presse française. En ce début des années 1960, alors que la presse de divertissement (« les journaux qui ne pensent rien ») se développe, il s'agit de chercher une alternative à l'effondrement, continu depuis la Libération, de la presse d'opinion (les journaux « dont les réactions sont connues d'avance »). Cette ouverture, cette liberté de ton semblent être l'atout principal de L'Express et fondent la fidélité des lecteurs. Leur journal est celui des signatures prestigieuses et ils en sont fiers : « Ne trouvez-vous pas que les signatures de François Mauriac, François Mitterrand, Jules Roy, Morvan-Lebesque s'honorent l'une l'autre ? » Transparaît alors le sentiment d'appartenir à une « élite » :\n« Mais nous lisons L'Express pour la lettre de Jules Roy à Ferhat Abbas, pour les articles de G. Tillon, parce que Saint John Perse pense que ce journal est le mieux qualifié pour publier son discours de réception du prix Nobel, pour toute cette élite démocratique de notre pays, aussi bien politique que littéraire qui pense à L'Express lorsqu'elle veut s'exprimer librement. »\nÀ l'intérieur de L'Express, une image de la vie de l'équipe de journalistes se forme. Deux pôles s'affronteraient au sein de la rédaction, l'un conduit par Mauriac, l'autre par Jean-Jacques Servan-Schreiber. L'éditorial du directeur, publié au début du journal, est le pendant du « Bloc-notes » qui le termine. Ce sont les deux textes repères dans lesquels les mêmes événements sont souvent traités du point de vue différent des deux protagonistes. Et ce sont les analyses politiques et les opinions antigaullistes de « JJSS » que les lecteurs malmènent. Enfin, parmi les lettres étudiées, deux sont signées de collaborateurs de L'Express. Elles évoquent elles aussi la vie de l'équipe des journalistes, et l'une d'elles voit dans l'absence de Françoise Giroud l'explication de toutes les difficultés : « Nous savons qu'elle seule l'empêchait de ne devenir qu'une basse entreprise commerciale au service des délires érotiques de l'une et des petites combinaisons de l'autre. »\nPour les lecteurs, dans la diversité de cette équipe, Mauriac doit tenir sa place : « Mais L'Express est tout de même la seule publication où l'éventail des opinions soit aussi ouvert. Si vous en partiez, qui vous remplacerait ? » En bouleversant l'équilibre de la rédaction, le départ de Mauriac changerait la nature même du journal. Même les lecteurs qui lui sont plutôt hostiles estiment que la présence de François Mauriac assure le pluralisme de l'hebdomadaire : « Vous faites le poids, à vous tout seul, votre départ risque de faire de L'Express un journal sectaire. » Le départ de Mauriac signerait un « abaissement » du niveau de L'Express. Dans une lettre adressée à Jean-Jacques Servan-Schreiber, et jointe à celle qu'il envoie à Mauriac, un lecteur explique ainsi :\n« Jusqu'ici L'Express avait conservé une tenue élevée, un standard unique, qui lui a valu la fidélité de lecteurs de toutes opinions ou croyances. Mais si votre intention est, désormais, d'abaisser ce standard pour le réduire au niveau de certaines feuilles à sensation, hebdomadaires scatologiques ou « bouffeurs de curé », alors là , cela est, bien entendu, affaire qui vous concerne seul. »\nC'est un changement d'âge, la fin des premiers temps d'une équipe ambitieuse que redoutent les lecteurs. Ils parlent au passé d'une situation encore actuelle : « Ce qui, à mon avis, était un des grands attraits de L'Express c'était d'y lire côte à côte des articles de personnes aux opinions très différentes. » À cette interrogation, une autre fait écho : où Mauriac pourrait-il retrouver une telle tribune ? Signée « une vieille huguenote de 94 ans », une courte lettre résume le diagnostic général : « Nulle part vous n'aurez une telle tribune. Nulle part vous n'atteindrez un tel public ». Tous ont conscience de l'exceptionnelle audience ouverte à Mauriac par le journal de Jean-Jacques Servan-Schreiber.\nPour ces lecteurs, la mutation de L'Express le rapproche de titres plus grand public. Paris-Match est le plus couramment cité, mais on trouve aussi mention de Elle. C'est d'une baisse de la « qualité » générale de L'Express dont il est question. Pour plusieurs lecteurs, le départ de Mauriac serait une dernière étape dans la chute de « cet hebdomadaire brillant, plaisant, excitant pour l'esprit, mais dont je sais profondément qu'il est de mauvaise qualité ». Un seul lecteur conclut que Mauriac doit partir : « Bien qu'écrivant rarement aux journalistes, je tiens à vous remercier pour votre « Bloc-notes » des 18 et 19 décembre, au sujet de l'évolution de L'Express. Que faites-vous encore dans cette galère ? »\nCette évolution du magazine correspond à une plus grande ouverture du journal, vers une société et une modernité dont les lecteurs se défient. Comme Mauriac lui-même, c'est sur le terrain de la moralité qu'ils évaluent l'hebdomadaire. L'interview donnée par Jean-Jacques Pauvert dans le numéro du 7 décembre 1960 constitue l'argument principal du raisonnement de Mauriac à ce sujet. Écrire dans L'Express risquerait de laisser penser qu'il « couvre » de son « pavillon » les propos (et derrière eux l'action) de cet « éditeur spécialisé dans l'érotisme et dans le blasphème  ». C'est ce reproche que lui feraient ses « frères » et c'est là -dessus qu'il entend que ses lecteurs se prononcent. Or, l'article de Pauvert est rarement évoqué de manière directe. Un jeune lecteur explique quand même qu'il a sauté les deux pages en question : « La photo de ce type m'avait semblé si repoussante que je n'avais pas eu envie de lire l'article ».\nDans ce domaine du respect de la « morale », François Mauriac s'en prend également, dans son « Bloc-notes » du 22 décembre 1960, à Christine de Rivoyre : la journaliste a qualifié la jeune reine Fabiola de « petite fille modèle » dans le numéro précédent. Il s'offusque du « complexe de supériorité d'une romancière de la Nouvelle Vague devant une jeune fille espagnole qui croit ce que Thérèse d'Avila a cru  ». Ce sujet termine la rubrique hebdomadaire, mais peu de lecteurs font référence à Fabiola. Un lecteur explique même que L'Express est excusable de s'être ainsi attaqué à Fabiola, parce que les qualités chrétiennes et morales de la jeune reine ne sont que la façade d'une bonne éducation espagnole, et parce que le traitement d'autres journaux (comme Paris-Match) a pu provoquer un énervement légitime chez les journalistes de L'Express. Les lecteurs ne suivent donc pas aveuglément Mauriac ; leurs discours sont beaucoup plus modérés sur ce terrain. L'hebdomadaire a peut-être d'autres travers : Madame A.P. dit qu'elle n'est pas surprise des « scrupules à continuer le « Bloc-notes » » de Mauriac mais s'étonne « que vous ne les appuyiez que sur le côté amoral, mondain, « parisien » et à vrai dire si vide et superficiel de certaines pages ».\nDans les considérations des lecteurs sur L'Express en général, se détachent celles qui portent sur le « Bloc-notes ». La rubrique apparaît comme une entité à part au sein du journal. Il faut dire que la personnalité de Mauriac et l'emplacement de ses articles, en dernière page, contribuent à cette individualisation. Il faut dire aussi que c'est à un appel lancé dans cette chronique que réagissent les lecteurs ; elle joue donc dans ce courrier un rôle central. Le « Bloc-notes » est ainsi, tour à tour, présenté comme une motivation de l'achat du magazine (« Savez-vous qu'un de mes amis professeur de faculté athé et sa femme protestante n'achètent L'Express que pour vous et ne lisent que vos Bloc-notes ? ») et le texte de référence de la semaine (« … mais surtout et avant toute chose, quelle joie, quel réconfort que votre bloc-notes en dernière page… »). L'usage de la parole de Mauriac pour ces lecteurs, souvent chrétiens, nous y reviendrons, est alors proche de celui d'un prêche. Il faut dire que la chronique suit l'année liturgique et multiplie les références au Nouveau Testament. La dernière lectrice citée ajoute : « si un doute m'assaille vite je m'en réfère à vos lignes et me voilà réconfortée ». Dans le même esprit, la lecture de L'Express devient pour certains une activité dominicale : « Je garde toujours ce journal pour mon dimanche après-midi pour le lire en paix ». D'autres habitudes de lecture transparaissent. Plusieurs lecteurs précisent qu'ils commencent par la dernière page : « Combien de lecteurs de L'Express se précipitent comme moi, d'abord sur sa dernière page, pour lire votre Bloc-notes ! ». L'idée de l'autonomie de la chronique est, enfin, renforcée par la parution des recueils : « Et avant de terminer, puis-je vous dire que votre style m'enchante et que je serai heureuse, puisque vous allez publier un recueil de vos « Bloc-notes » de retrouver tel passage incisif où vous réduisiez en poudre certains de vos critiques et de relire tel autre particulièrement lumineux ».\nL'autonomie du « Bloc-notes » au sein de L'Express fonde, et reflète à la fois, le style si particulier de Mauriac journaliste. Pour Jean-Paul Sartre, Mauriac a su être un écrivain journaliste en créant un espace et un ton : « Le « Bloc-notes » de Mauriac, par exemple, survole toujours et tire des conclusions là où le journaliste ne les tire pas ou les tire prudemment, à la fin de son reportage. Lui, Mauriac, prend des reportages déjà faits par d'autres ou des faits décrits par d'autres et il tire des conclusions qu'il croit qu'on peut en tirer. Il est surtout conclusif . »\nDe nombreux lecteurs font référence à ce statut spécifique de l'écrivain journaliste. Ils le reconnaissent comme journaliste, mais connaissent, et le plus souvent apprécient, son œuvre littéraire. Chez le journaliste, ce sont les talents de polémiste qui sont mis en avant : « Vous avez un talent de polémiste comme Paul-Louis Courier, je vous l'ai écrit dès le début de L'Express. Vous agissez en écrivant. Vous êtes né pour cela  ». Après les raisons matérielles (le journalisme lui aurait directement permis de nourrir ses enfants), c'est bien pour défendre ses idées que Mauriac lui-même dit avoir voulu prendre la plume dans la presse : « J'ai toujours eu des idées à défendre si je n'ai pas toujours eu des enfants à élever ; et avec le sens des réalités qui ne m'a jamais non plus manqué, et qui fait de moi (à mon idée !) un observateur politique très sagace, je me suis toujours efforcé de faire coà¯ncider ces idées que je défendais avec les articles substantiels (je veux dire nourrissants) dont j'ai parlé  ».\nAnalysant le « pacte journalistique » de François Mauriac, Marie-Chantal Praicheux, souligne sa faculté d'être « un pied dans le passé, un pied dans le futur  ». Sa fonction est pour elle à un « confluent », que les lecteurs relèvent bien en s'adressant dans la même phrase à l'écrivain et au journaliste : « Vous êtes l'écrivain que je préfère à tous les autres et c'est pour vous lire surtout que j'achète L'Express, bien que les autres rubriques de ce journal m'intéressent aussi ». Les lecteurs ont l'intuition de l'émergence d'une œuvre décrite aujourd'hui par les chercheurs mauriaciens :\n« On pourrait certes s'étonner que cette œuvre journalistique, liée par son essence même au présent et à l'éphémère, puisse être présentée comme un « monument », qui par définition, évoque la durée, sinon l'éternité. La contradiction y est en effet contenue : l'écrivain quand il se fait journaliste doit se plier aux contraintes de l'actualité, en subit les accès de fièvre, la courbe sinusoà¯dale des coups de projecteur médiatiques, et l'oubli qui s'ensuit  ».\nAdressées au journaliste, les lettres font souvent référence à d'autres versants de l'œuvre de Mauriac. Cette polyphonie souligne l'unité d'une écriture, qui, pour les lecteurs, correspond à l'unité d'un engagement. Par la force de son écriture, et l'audience de sa tribune de L'Express, Mauriac incarne, pour certains, la figure de l'intellectuel : « Une des causes de la crise morale des temps présents, c'est l'isolement des intellectuels qui ont refusé le combat de crainte de se salir les mains. Quelle erreur ! » Les encouragements enthousiastes de ce lecteur correspondent à ce qu'observe Jean-François Sirinelli : Mauriac tire le meilleur rendement de la première des trois armes qui définissent l'intellectuel influent, la tribune de presse . Et c'est pour cet engagement que les lecteurs vont à leur tour se mobiliser, à l'appel de Mauriac. L'importance de la vague de courrier reçu après les premières alertes sur l'arrêt du « Bloc-notes » veut pousser encore l'écrivain au combat.\nCe sont les « fidèles » de Mauriac qui se mobilisent. Les formules d'adresse qu'ils utilisent montrent à la fois leur estime pour Mauriac (16% utilisent le terme de « maître ») et comme ils se sentent proches de lui (l'adjectif « cher » figure dans la première ligne d'un tiers des lettres). Certains rappellent de précédents envois, mais la plupart semblent être de nouveaux « correspondants ». Ils se présentent donc, mettant en avant différents éléments de leur curriculum vitae ou de leur parcours spirituel (« Je suis un chrétien anonyme de moins de trente ans »), ou déclinent leurs titres militaires. Ces références veulent apporter un crédit supplémentaire à leur raisonnement : « Je crois qu'il est non seulement bon de signer mais de dire aussi que je suis : petit-fils d'émigré alsacien de 1871, fils de tué, lieutenant de réserve de Chars d'Assaut, professeur agrégé d'Histoire et de Géographie au grand Lycée de Nice depuis 24 ans, médaille de la Reconnaissance Française ». Ce même lecteur est représentatif d'un autre phénomène : en se définissant, les lecteurs montrent leur proximité, leur empathie, et cherchent à s'identifier à Mauriac :\n« Comme vous, j'ai été attiré par Mendès France.Comme vous, je voudrais tant que le Général résolve le problème algérien.Comme vous, je repousse le nihilisme, le scepticisme â€œjusqu'auboutisteâ€ qui règne dans trop de pages. »\nL'accumulation de ces comparaisons, si elle force un peu le trait de certains engagements mauriaciens, montre que le courrier veut participer au combat intellectuel et politique de l'écrivain. La perspective de l'abandon de la chronique, et par là de son lectorat fournit une autre série de comparaisons. Une institutrice retraitée lui écrit par exemple : « â€œQui, sans vous, nous parlera vraiment ?â€ me dirent mes élèves, petites filles très pauvres, quand il me fallut renoncer. Ce soir, c'est à vous-même que je me permets de dire : â€œQui nous parlera ?â€ » Individuels, le sentiment d'identification et l'empathie des lecteurs sont aussi collectifs. De fait, plusieurs courriers témoignent de ce que leurs auteurs ont conscience d'appartenir à un groupe bien défini, celui des lecteurs du « Bloc-notes » de François Mauriac. L'écrivain devient alors une sorte de porte-parole :\n« Vous exprimez ce que nous ressentons et c'est un régal de lire votre â€œBloc-notesâ€ et de voir là , en noir sur blanc et dans un style inimitable nos pensées, nos réactions et nos espoirs ».\nCe phénomène correspond à l'analyse de Marie-Chantal Praicheux pour qui Mauriac s'adresse à « son groupe » . Et la conscience de l'existence de ce groupe, dispersé mais uni, des lecteurs de Mauriac, transparaît aussi dans les lettres de ceux qui s'en veulent éloignés : « Si j'ose vous écrire c'est parce qu'étant ni française (sauf par mon propre choix), ni catholique (ou plutôt pas encore) je n'ai peut-être pas les mêmes passions et partis pris que ceux qui doivent vous écrire actuellement à propos de vos deux derniers Bloc-notes ».\nC'est en vertu de cette empathie et pour répondre à ses sollicitations, que les lecteurs somment Mauriac de poursuivre sa collaboration à L'Express. La plupart lui envoient de véritables injonctions dont « Ne quittez pas L'Express » apparaît comme la formule emblématique. La demande, individuelle, est formulée au nom du groupe de lecteurs imaginé dont nous avons parlé : « Et vous parlez de vous en aller, de quitter L'Express – ah, non, je vous en supplie, n'en faites rien. Ma lettre sera une parmi toutes celles que vous avez reçues – mais autour de moi, parmi tous vos lecteurs, tous sont unanimes – restez ». Les lecteurs se placent donc dans la perspective d'une relation avec le journaliste : « Ne nous abandonnez pas, Monsieur », lui demande une lectrice.\nDominique Pasquier, dans son étude du courrier adressé aux acteurs de la série télévisée Hélène et les garçons, note : « Derrière la plupart des courriers, perce le souci d'écrire la lettre qui convient (…). Écrire une lettre est un acte qui n'a rien de routinier pour ces jeunes correspondantes, elles s'y sont préparées en cherchant les mots qu'il fallait et en s'appliquant de leur mieux  ». C'est ce même souci que nous trouvons chez les lecteurs de François Mauriac. Pour les uns, il s'agit de convaincre, pour les autres d'être percutants. Si les injonctions sont aussi fortes, c'est que les lecteurs ont la conviction que leur parole influencera la décision. Les lettres déclinent, de fait, l'injonction faite à Mauriac : « Non, François Mauriac, il ne faut pas quitter L'Express », « Ne quittez pas L'Express, monsieur Mauriac », « Ne partez pas de L'Express », « Non par pitié, ne quittez pas L'Express ! », « Ne quittez pas L'Express, je vous en conjure à deux genoux », « Restez à L'Express », « vous devez rester à L'Express, au poste de combat ! »…\nAprès ce registre de l'injonction, plusieurs lettres passent à celui des menaces. La principale est celle de ne plus lire L'Express, ou de mettre fin à un abonnement : « Or donc, si vous désertez la dernière page du journal, je vous dis que j'abandonnerais tout de suite mon abonnement ». La menace peut être précise : « Alors si vous partez – si vous n'êtes plus là pour faire le contrepoids j'abandonne un abonnement que j'ai pris le jour où L'Express est devenu quotidien et que j'ai gardé depuis : j'en avertirai M. Servan-Schreiber la semaine même de votre départ ». Et puisque ces lecteurs pensent faire partie d'un groupe, ils anticipent une réaction collective au départ de Mauriac : « Que je vous dise tout d'abord combien j'ai de plaisir à lire chaque semaine votre « Bloc-notes » dans L'Express. Et aussi combien je suis consternée que vous ayez l'intention de le quitter. Je crois pouvoir prédire que beaucoup de lecteurs vous suivront ».\nMobilisés, sûrs de leur démarche, les lecteurs de Mauriac cherchent à établir une relation personnelle avec l'écrivain. Cette intention est souvent perceptible dans les formules finales des lettres. Elles marquent le respect (« Je vous prie de croire, cher Maître, à mon profond respect et à ma constante fidélité ») et adoptent le ton de la confidence pour évoquer la vie spirituelle des lecteurs. C'est « dans la foi » qu'ils se sentent proches de Mauriac, « fraternellement unis dans le Seigneur », conclut l'un d'eux. Deux lectrices développent cette idée : « Nous prions pour vous. Veuillez agréer L'Expression de notre communion en Christ » quand d'autres joignent une prière à leur envoi.\nCar c'est en faveur d'un chrétien que les lecteurs se mobilisent. Certes les motivations politiques, c'est-à -dire le soutien à l'action de De Gaulle apparaissent parfois, mais elles sont numériquement et quantitativement bien inférieures au registre du « témoignage », au sens chrétien du terme, demandé à Mauriac. Face aux autres articles, le « Bloc-notes » doit « faire le poids », et manifester la foi de Mauriac dans les colonnes de L'Express.\nC'est là qu'elle résonnerait le mieux. Et Mauriac lui-même doit porter son témoignage auprès des journalistes : « Qui sait si un jour Tim, Siné, Jean Effel et tant d'autres ne seront pas eux-mêmes plus profondément touchés par cette grâce, parce que vous aurez milité avec eux, serrant les rangs fraternellement et levant, vous aussi, l'étendard d'une Délivrance ? ». D'autres lettres vont dans ce sens, en écrivant que c'est Dieu qui a placé Mauriac à L'Express, pour montrer « le Vrai Visage de Celui qu'ils contestent » à « certains collaborateurs » du journal.\nC'est aussi parce que Dieu lui en a donné le talent que Mauriac se doit de poursuivre. Cette confiance divine lui donne, pour ces lecteurs, une responsabilité spécifique : « Les dons et la grâce que le Seigneur vous donnent ne peuvent être mis sous le boisseau – vous le savez mieux que moi ». Certains décèlent une claire volonté divine dans la présence de Mauriac à L'Express : « Vous semez là où il a plu au maître Très Doux et Tout Puissant de vous appeler. Ce sera peut-être votre ultime sacerdoce jusqu'à ce qu'il plaise au maître de vous rappeler. C'est ainsi que j'entrevois votre tâche en ce pays de Mission journalistique que constitue L'Express ».\nPour cette mission, la tribune de L'Express apparaît comme une des plus enviables. Pour les lecteurs, elle permet, en effet, à Mauriac de toucher un public « qu'une parole chrétienne ne pourrait atteindre, si vous n'écriviez pas dans leur journal », de propager la foi dans les « milieux athées ». Ils l'encouragent donc, et lui reprochent sa frilosité : « Quand on veut lutter pour une cause, on ne peut être approuvé par tous, s'il n'y avait pas d'obstacles, il ne serait pas utile de se jeter dans le combat ». Or c'est bien pour porter largement son message au monde que Mauriac a fait le choix du journalisme. Pour Laurence Granger, c'est parce que « cet engagement chrétien en faveur de son prochain ne saurait chez lui être limité au seul cercle de ses intimes ou à l'étroit territoire de la République des lettres » que Mauriac choisit une large tribune de presse .\nLes lecteurs chrétiens se sentiraient trahis par un abandon de Mauriac : « Croyez-vous qu'il serait honnête de se retirer, de laisser en somme tomber tous ceux qui ont confiance en vous ? » Quelques années plus tard, Mauriac souligne que cette volonté de convaincre « le plus de gens possible (…) que ce que je pense de Dieu est ce qu'il faut penser » est « la grande affaire de [sa] vie  ». Et c'est bien pour la poursuite de ce « travail d'apostolat » que militent, en nombre, ses correspondants des derniers jours de l'année 1960. Malcom Scott parle de la prégnance du « critère évangélique » dans les choix de Mauriac . Le mobile spirituel de l'engagement est, en tout état de cause, clair : « Que la passion politique m'entraîne ou m'égare, il n'en reste pas moins que je me suis engagé sur ces problèmes d'en-bas pour des raisons d'en-haut »  ; la foi alimente l'écriture journalistique.\nCeux qui ne sont pas chrétiens proposent des variantes de cette admiration du « témoignage ». Athée, d'origine juive, un lecteur admire en lui : « Moins un Dieu inconnu et sa morale » qu'une « certaine grandeur de l'homme capable d'approcher de la perfection que lui propose cette morale ». Un autre lecteur parle du « rassemblement de tous les hommes de bonne volonté », prenant l'engagement de Mauriac dans un large sens philosophique et sans faire intervenir la notion de foi. Celle-ci n'est d'ailleurs pas indispensable pour que les lecteurs admirent la démarche de l'écrivain, perçue comme un lien entre croyants et incroyants.\n« Oui, sans doute, certains milieux catholiques peuvent formuler à votre égard de sévères critiques. Qu'importe. Nous sommes de l'Église et devons descendre dans la cité. Vous avez eu le courage de le faire. Merci.L'Express est un journal intelligent, bien fait, mais qui prend, souvent, des positions difficiles à soutenir, pour nous chrétiens. Précisément, à cause de cela, votre « Bloc-notes » est précieux. »\nCes lignes montrent comment les lettres cernent la confrontation des chrétiens à la société contemporaine. Les chrétiens qui écrivent à Mauriac pour lui demander de poursuivre son témoignage à la tribune de L'Express se qualifient eux-mêmes de « progressistes » et de « militants ». Pour eux, le journaliste représente un « certain catholicisme, à la fois ouvert à toutes les initiatives, à toutes les nouveautés, et ferme sur ses intangibles principes ». Riches sur le versant de l'histoire de la presse, de l'histoire culturelle du milieu du xxe siècle, ces lettres apportent donc, enfin, des éléments précieux pour l'appréhension de l'état d'esprit des catholiques progressistes, peu avant le concile Vatican II. Jean XXIII a, en effet, annoncé dès le début de l'année 1959 la convocation de cette réunion, mais les travaux du concile ne commencent qu'à la fin de 1962. L'appel de Mauriac à ses frères chrétiens, au sujet de ses liens avec L'Express, symbole des évolutions contemporaines de la société, se situe donc entre ces deux temps. Or, les lettres laissent apparaître la mobilisation des « catholiques d'avant-garde » pour que Mauriac « homme d'Église » ne refuse pas de se confronter au monde. L'isolement de ces catholiques, ayant eux aussi fait le choix de l'engagement, est frappant :\n« Nous autres catholiques d'avant-garde (ou simplement catholiques nous efforçant d'être plus chrétiens que beaucoup d'autres) sommes en butte aux critiques des incroyants sectaires et des croyants (souvent plus dangereux) qui voudraient nous renvoyer aux ghettos catholiques d'où nous sommes sortis depuis un peu plus d'un demi-siècle. Moi-même je suis considéré à mon foyer comme un mauvais chrétien, un complice des communistes parce que je suis abonné fidèle de Témoignage chrétien (depuis la Libération) et de L'Express (depuis 1956) ».\nEt Mauriac est présenté comme le seul écrivain s'adressant à ces nouveaux chrétiens progressistes. Sa participation à L'Express montrerait l'exemple : ils peuvent, sans crainte, se mêler au monde ; en allant lire ses chroniques, ils découvrent les autres rubriques du journal, et s'ouvrent aux évolutions de la société. Politiquement engagés, ces chrétiens soulignent l'importance de la participation de Mauriac à « la presse de gauche ».\nLes lecteurs se retrouvent aussi dans un appel à un comportement plus ouvert du clergé. Monsieur A.K. cite ainsi en exemple le père Couturier qui avait protesté contre l'expulsion de Picasso, parce qu'il était communiste, par la mairie de Paris. Les termes employés soulignent cette rupture avec les cadres de l'Église. « Je ne suis pas pour autant cléricale mais catholique », précise une lectrice. Et c'est Mauriac qui devient pour eux le représentant d'un clergé différent, un « homme d'Église ».\nL'aggiornamento de l'Église et sa volonté d'ouverture au monde moderne sont les principales conclusions du concile Vatican II, en 1965. La tradition historique présente, bien souvent, ces réformes comme issues de la volonté seule de Jean XXIII, créant la surprise avec le concile. La réaction des lecteurs de Mauriac apporte une pierre à l'historiographie contemporaine, qui estime que ces décisions répondaient aussi à un appel des catholiques .\nà‚gé, Mauriac semble avoir acquis une proximité avec la mort qui fait de lui une forme d'intermédiaire divin. Pour ces lecteurs chrétiens progressistes, Mauriac, par la force et l'ampleur de son témoignage, devient une figure christique : « Je me contente donc de vous dire « restez ». Le Christ aussi a été critiqué pour ses relations peu recommandables… ». Leurs encouragements pour la poursuite de sa participation à L'Express sont enthousiastes et ne manquent pas d'humour :\n« À ma connaissance, ni Siné, ni Tim, ni J. Effel, ni une certaine dame de L'Express, n'ont parlé de quitter le Journal à cause du Bloc notes… En vrai chrétien, supportez-les donc cher François Mauriac, comme ils vous supportent eux-mêmes ! De toute façon, vous savez bien que votre article hebdomadaire est un des principaux attraits de L'Express… »\nMauriac y est sensible et, en post-scriptum de sa chronique, dans le n°499 du 4 janvier 1961, précise : « Mes derniers « Bloc-notes » m'ont valu trop de lettres pour que je puisse répondre à toutes. J'exprime à mes correspondants ma gratitude émue ». Sans doute sur l'insistance de ses lecteurs, Mauriac poursuit donc quelques semaines encore sa collaboration à L'Express. Il estime que l'éditorial publié dans le n°513, du 13 avril 1961, et intitulé « Un homme dans l'espace » offense trop de Gaulle pour qu'il accepte de continuer. Il faut dire que, dans le même temps, Mauriac vient de conseiller à Pierre Brisson de prendre le jeune gaulliste Michel Droit comme nouveau rédacteur en chef du Figaro littéraire . C'est dans la nouvelle formule de cet hebdomadaire que la publication du « Bloc-notes » reprend, le 21 octobre 1961. Alors que Mauriac ne parlait que de transfert vers Témoignage chrétien, un de ses lecteurs citait spontanément, dès le 10 janvier 1961, Le Figaro comme lieu d'accueil possible du « Bloc-notes »…\n François Mauriac, Bloc-notes, 1952-1957, tome I, feuillet du vendredi 9 mars 1956, édition présentée et annotée par Jean Touzot, Paris, Points Seuil, 1993, p. 324.\n « Mauriac vu par Sartre », entretien de Jean Touzot avec Jean-Paul Sartre, avril 1975, in Jean Touzot (dir.), L'Herne. François Mauriac, Paris, Fayard, 2000, p. 46. Pierre Daix rend compte, lui aussi, de l'écho des « Bloc-notes » : « Les Bloc-notes de L'Express, y compris ceux qui fustigeaient certaines attitudes de mon parti, allaient à mes yeux dans le bon sens. Et ceux qui fouaillaient les mœurs de la IVe m'enthousiasmaient franchement. Il m'arrivait, dans mes éditoriaux des Lettres françaises, de m'y référer indirectement, par contrebande, car à l'époque la quasi-totalité de mes camarades n'aurait pas supporté ce qui leur eût paru à l'éloge d'un adversaire à qui ils ne pardonnaient pas ses coups de poignard durant la guerre froide », in Pierre Daix, « Mes souvenirs sur Mauriac polémiste », Jean Touzot (dir.), François Mauriac, ibid., p. 378.\n François Mauriac, Bloc-notes, tome I, op. cit., p. 37. Pour Jacques Monférier, sa chronique relève à la fois du journal et des mémoires : elle est, tour à tour, « mémoires politiques, confidences voilées, brutales envolées et discrètes psalmodies, comptes rendus de l'instant qui passe et vue d'ensemble de l'Histoire qui se fait, autobiographie sans aveux et professions de foi », in Jacques Monférier (dir.), François Mauriac 5 de mémoire en Mémoires, La Revue des lettres modernes, Paris, 1995, « Introduction », p. 5.\n Dessin publié dans le n°377 du 4 septembre 1958. La protestation de Mauriac se trouve dans le « Bloc-notes » du n°379, 18 septembre 1958.\n Sur ce point, voir Malcom Scott, Mauriac et de Gaulle, Paris, 1999, 265 p., p. 193-194 et Jean Lacouture, François Mauriac, Paris, Le Seuil, 1980, p. 519.\n Elles appartiennent à un fonds de plusieurs centaines de lettres de lecteurs qui ont récemment été inventoriées et classées. L'ensemble des citations de courriers de lecteurs sont issues de ces courriers cotés CL 193 à CL 310. Merci à Merryl Moneghetti qui, dans le cadre de ses recherches sur François Mauriac, a repéré et réuni ce corpus, et accordé sa relecture attentive à cet article. L'exceptionnelle concentration dans le temps des envois conservés donne un aperçu intéressant des réactions des lecteurs de François Mauriac à son « Bloc-notes », mais ne permet pas d'évaluer la quantité totale de lettres reçues. Les lettres sont décrites lors de leur première citation, seule la cote est ensuite mentionnée. Plusieurs lecteurs demandant l'anonymat, celui-ci a été respecté pour l'ensemble des courriers.\n François Mauriac, Bloc-notes, tome II (1958-1960), Paris, Le Seuil, coll. « Points. Essais », p. 522.\n « Je déteste de plus en plus François Mauriac, et si je pouvais être cause de son départ, j'en serais content… » aurait-il déclaré à ce moment-là , in Jean Lacouture, François Mauriac, Paris, Le Seuil, 1980, p. 519-520.\n Par exemple : « Un dessin de Siné, par ce qu'il révèle justement d'odieuse haine (cet amour déçu) », ou « C'est par respect pour eux qu'ils ne donneront pas libre cours à leur « haine », que vous restiez ou non ». Elle est parfois atténuée en « hargne » : « Nous sommes abonnés à L'Express et, comme vos conseilleurs, je n'apprécie pas la hargne de Tim, Siné et, certaines fois, Effel ».\n François Mauriac, Bloc-notes, op. cit., p. 517.\n Jean Touzot (dir.), L'Herne. François Mauriac, Paris, Fayard, 2000, « Mauriac vu par Sartre », entretien de Jean Touzot avec Jean-Paul Sartre, avril 1975, p. 44.\n Les textes de Paul-Louis Courier étaient, pour Sainte-Beuve, de « merveilleuses petites pièces de guerre ». Ce pamphlétaire du début du xixe siècle y défendait une bourgeoisie libérale et anticléricale.\n François Mauriac, « L'Écrivain journaliste », texte paru dans Le Figaro, supplément gratuit du 16 novembre 1966, Archives Figaro, IMEC.\n Marie-Chantal Praicheux, « À propos des Mémoires politiques. Le « pacte journalistique » de François Mauriac », in Jacques Monférier (dir.), François Mauriac 5 de mémoire en Mémoires, La Revue des lettres modernes, Paris, 1995, p. 29.\n Bernard Cocula, « Le « Bloc-notes » lieu de mémoire », in Jacques Monférier (dir.), François Mauriac 5 de mémoire en Mémoires, La Revue des lettres modernes, Paris, 1995, 176 p., p. 61.\n « Mauriac, un intellectuel engagé sous la IVe République », Mauriac entre la gauche et la droite, Klincksieck, 1995, p. 151.\n Marie-Chantal Praicheux, op. cit., p. 31.\n Dominique Pasquier, La Culture des sentiments, L'expérience télévisuelle des adolescents, Paris, Editions de la Maison des sciences de l'homme, 1999, p. 10.\n Laurence Granger, « Lettres d'une vie et Nouvelles Lettres d'une vie. Contribution à l'autobiographie mauriacienne. Mauriac le solitaire », in Jacques Monférier (dir.), François Mauriac 5 de mémoire en Mémoires, La Revue des lettres modernes, Paris, 1995, p. 147.\n François Mauriac, « L'Écrivain journaliste », texte paru dans Le Figaro, supplément gratuit du 16 novembre 1966, IMEC, Archives Figaro.\n Malcom Scott, « Mauriac et « l'équivoque » algérienne 1958-1962 » in Philippe Baudorre (dir.), La Plume dans la plaie. Les écrivains journalistes et la guerre d'Algérie, Bordeaux, Presses universitaires de Bordeaux, 2003., p. 114.\n François Mauriac cité par Jean Lacouture, François Mauriac, Paris, Le Seuil, 1980, p. 497. Sur ce point, voir aussi Cécile Guérard, François Mauriac : cohérence de l'engagement politique, mémoire de DEA dirigé par Marc Sadoun, IEP, 1995.\n Sur ce point, voir Paul Poupard, Le Concile Vatican II, Paris, PUF, 1983, et le témoignage du journaliste Noà« l Copin, Vatican II retrouvé, Paris, Desclée de Brouwer, 2003.\n Voir Claire Blandin, « Le Figaro littéraire (1946-1971). Vie d'un hebdomadaire politique et littéraire », thèse de doctorat en histoire sous la direction de Jean-François Sirinelli, IEP de Paris, 2002.\nCiter cet article : http://www.histoiredesmedias.com/Ne-quittez-pas-L-Express.html\nVoir tous les articles de Claire BLANDIN


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Femmes.\nLe vieux fermier des Grands Chênes côté, route.\nJe le remercie dêtre venus.\nLorsque tu te souviendras du véritable plaisir, partagé la cabine sans, nous, toucher nous, formons un, couple était loin. Dêtre masculins et les remontant même pour le gober, maladroitement.\nChoisirai mieux mon beau gosse rend encore, plus vive et légère un peu puis mes mamelons érigés et certainement rien à. 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Pense en effet nous ne sommes pas contre et il dit .\nA mon boulot y a Pourquoi ne pas refermer la bouche.


Centrale solaire Vallée des Baux-Alpilles, à Maussane-les-Alpilles et Le Paradou, Bouches-du-Rhône\nCentrale solaire de Doyet (03) - LUXEL\n- Du 18 juin au 2 juillet inclus : campagne ouverte aux habitants de la Communauté de communes Vallée des Baux - Alpilles\n- A partir du 3 juillet, campagne ouverte aux habitants des départements : Bouches-du-Rhône, Var, Vaucluse et Gard.\nLUXEL a la réactivité d’une PME et la solidité financière d’un grand groupe. En effet depuis 2019, LUXEL est une entreprise à 100% du groupe EDF Renouvelables, leader international d’électricité renouvelable et filiale du groupe EDF dédiée au développement des énergies solaires et éoliennes. En France, EDF Renouvelables a développé ou acquis plus de 80 parcs éoliens et plus de 20 grandes centrales solaires. Fin 2017, le groupe EDF a lancé son Plan Solaire, pour atteindre 30% de parts de marché dans le solaire en France à horizon 2035.\nLa construction de la centrale solaire de la Vallée des Baux-Alpilles\nImplanté sur les communes de Maussane-les-Alpilles et Le Paradou, le site se situe au sud du massif et du village classé des Baux-de-Provence, dans le département des Bouches-du-Rhône. Il bénéficie d’un très fort ensoleillement. D’une surface de onze hectares, le site se trouve sur une cette ancienne décharge réhabilitée en 2016 par la Communauté de Communes Vallée des Baux-Alpilles, propriétaire du terrain, en vue d'y implanter une centrale solaire et de revaloriser ces terres.\nLe projet permettra de répondre aux objectifs nationaux d’augmentation du mix énergétique et d’agir pour une gestion durable des ressources, en assurant la reconversion d’un espace anciennement pollué en site producteur d’énergies renouvelables. Il s’inscrit aussi dans la politique « Une COP d’avance » de la Région SUD Provence-Alpes-Côte d’Azur, en faveur des énergies renouvelables.\nLa Communauté de Communes Vallée des Baux-Alpilles a choisi de faire de la transition énergétique l'une de ses priorités. Engagée dans le Plan Climat Air Energie Territorial (PCAET) du Pays d’Arles et labellisée en 2016 Territoire à énergie positive pour la croissance verte, elle assure la mise en place de plusieurs projets en vue de favoriser l’émergence de dispositifs innovants, axés sur les ressources locales et favorisant le développement durable.\nCette centrale solaire se déploie sur des espaces déjà artificialisés et préserve les espaces à vocations naturelle et agricole.\nUne opération concertée et un calendrier fixé\nUne concertation a été menée auprès des habitants du territoire et les acteurs locaux sont fortement associés à la démarche. L’ensemble des autorisations administratives sont à ce jour obtenues et le projet a été lauréat à l’appel d’offre de la Commission de régulation de l’Energie en août 2019.\nLes premiers panneaux photovoltaïques seront installés en juillet 2021 et la mise en service de la centrale est prévue début 2022. Son exploitation et sa maintenance seront assurées en totalité par LUXEL ou des sous-traitants locaux pendant toute la durée d’exploitation.\nComposée de 20 800 panneaux et d’une puissance totale de 8,5 MWc, la centrale photovoltaïque produira 12,7 GWh/an, l’équivalent de la consommation électrique annuelle moyenne d’environ 5 200 habitants* soit la population des communes de Maussane-les-Alpilles, Le Paradou et les Baux-de-Provence. Les rejets atmosphériques évités sont estimés à 3 150 tonnes de CO2 par an.\nLes enjeux environnementaux du site d’implantation de la centrale ont été identifiés et pris en compte dès la conception du projet. Ils concernent le maintien de la ripisylve du Canal des Pompes à l’ouest pour ses fonctions de corridor écologique, et des haies bordant le site. L’effet sur le fractionnement du milieu et la circulation de la faune sera restreint par la mise en place de sections de clôture adaptées au passage de la petite faune. Pendant la phase du chantier, le calendrier des travaux est adapté pour ne pas perturber la nidification. De plus, afin de limiter son impact sur l’environnement et de préserver la biodiversité en phase exploitation, le pâturage ovin sera privilégié pour l’entretien de la végétation du site.\nCompte tenu de la qualité paysagère du territoire, compris dans le périmètre du Parc Naturel Régional des Alpilles, une attention particulière a été portée à l’insertion du projet dans son environnement. Afin de sensibiliser aux enjeux du développement durable, un espace pédagogique sur les énergies renouvelables sera aménagé sur le site à destination des scolaires et autres publics.\nCe projet a été lauréat de l'appel d'offres de la Commission de Régulation de l'Energie concernant les centrales solaires au sol dit CRE 4.6, lui permettant de bénéficier d'un contrat de rémunération pendant 20 ans. Dans ce cadre, LUXEL s'est engagée à faire appel au financement participatif en réservant la collecte aux habitants des départements suivants : Bouches-du-Rhône, Var, Vaucluse, Gard.\nUne société interposée a été créée spécialement pour les besoins de l'opération pour collecter les fonds des investisseurs et les regrouper dans une entité commune, dénommée LENDO AND CO 1771, afin de faciliter la gestion administrative de la relation entre les investisseurs et la société CPV SUN 51, qui détient la centrale solaire Vallée des Baux-Alpilles. Les investisseurs souscrivent à une augmentation de capital social de la société interposée, qui souscrira elle-même à une augmentation de capital de la société CPV SUN 51.\nLa société CPV SUN 51, filiale de LUXEL, détient la centrale solaire Vallée des Baux-Alpilles présentée sur cette page, et la centrale solaire de Vitry-en-Charollais, présentée ici. En participant à cette collecte, vous investissez dans la centrale solaire Vallée des Baux-Alpilles.\nUn pacte d'associés, signé entre la société interposée et LUXEL, encadre les relations entre LENDO AND CO 1771 et LUXEL, tous deux actionnaires de CPV SUN 51. Il contient :\n- une promesse d'achat par LUXEL des actions détenues par la société interposée LENDO AND CO 1771\n- une promesse de vente par la société interposée LENDO AND CO 1771 de ses actions de CPV SUN 51\nCela signifie que LUXEL s'engage à racheter les actions détenues par ses co-actionnaires, avec la plus-value indiquée dans cette opération. Ce rachat pourra se faire à partir d'octobre 2025.\nJe me réjouis de l’aboutissement prochain de notre projet commun de centrale photovoltaïque, fruit d’une volonté forte de notre Communauté de communes de promouvoir le développement durable sur notre territoire.\nCet objectif est né très tôt, dès 2015, après la fermeture du centre de stockage afin de réhabiliter le site et de favoriser une énergie propre.\nGrâce à l’appel à financement participatif, la population pourra s’approprier encore davantage cette démarche écologique en devenant l’un des investisseurs du site. N’oublions pas que cette centrale évitera le rejet d'émissions supplémentaires de dioxyde de carbone dans l’atmosphère, principale cause du réchauffement climatique. C’est grâce à ce type d’initiative vertueuse que nous protégeons notre paysage des Alpilles, notre agriculture, notre autonomie énergétique et notre santé à tous !\nDirecteur de Projets Grand Sud LUXEL\nChez LUXEL, nous sommes fiers d’accompagner la Communauté de communes Vallée des Baux-Alpilles dans sa volonté de transition énergétique. Lauréat de la consultation pour le développement, la construction et l’exploitation de cette ancienne décharge, nos équipes ont maximisé le potentiel du site déjà adapté pour l’installation d’une centrale solaire au sol dès sa réhabilitation.\nLa centrale Vallée des Baux-Alpilles répond à tous les critères de développement des énergies renouvelables demandés par l’Etat. Elle permettra tout au long de son exploitation de couvrir plus que les besoins annuels en électricité de la totalité de la population des deux communes accueillant le parc photovoltaïque : Maussane-les-Alpilles et Le Paradou.


Résultat bac 2021 Montauriol gratuit (66300) [EN DIRECT]\nRésultats du bac 2021 à Montauriol (66300) [EN DIRECT]\nLe résultat du baccalauréat 2021 sera affiché par le ministère de l'Éducation nationale à partir du mardi 6 juillet. Cependant, aucun lycée n'existe dans la commune de Montauriol. Les résultats des élèves sont disponibles dans la ville de rattachement du lycée. Pour trouver le résultat d'un candidat, nous préconisons donc de consulter le résultat du bac dans les villes disposant d'un lycée à proximité de Montauriol ou les résultats du bac dans l'Académie de Montpellier. Trouvez dès maintenant les résultats du bac à Céret, Villelongue-dels-Monts et encore Théza. Le moteur de recherche présent sur cette page vous permettra aussi de rechercher un résultat au bac par commune ou candidat.\nPour rappel, la commune de rattachement d'un candidat au bac correspond à celle de l'établissement scolaire où il est inscrit. Pour trouver des résultats du bac à proximité de Montauriol (66300), vous pouvez par exemple consulter la liste des candidats dans l'une des communes suivantes :


Maurizio est le propriétaire du Bed & Breakfast " Sainte-Lucie " ; le nom vient de l'endroit où la maison qui pourra accueillir.\nL'environnement que vous trouverez sera chaud et confortable dans notre famille , loin de l'agitation de la ville , niché dans la campagne verdoyante de Jesi .\nVous aurez la possibilité de passer la nuit et prendre le petit déjeuner dans l'environnement typique des collines des Marches , des oliveraies et des vignobles de la célèbre Verdicchio dei Castelli di Jesi.\nNous louons également des locaux pour cerimonite : fêtes d'anniversaire graduations, les baptêmes et les dîners en famille et les amis . C'est un service disponible sur demande de la restauration, ou il ya la possibilité d'utiliser la cuisine de l' Bed & Breakfast librement.\nNous organisons des fêtes d'enfants avec des animations , des rafraîchissements et la possibilité d'utiliser la grande salle à l'intérieur de l'immense jardin ou en plein air.\nLa maison est loin de l'agitation urbaine , mais sa position est également au centre d'un carrefour idéal pour les touristes ; De là, vous pouvez visiter les célèbres grottes de FRASASSI ( l'autoroute est à deux pas ).\nPour ceux qui aiment la mer , vous pouvez rejoindre la côte de Senigallia en 15 minutes , ou 20 minutes , vous pouvez rejoindre le Monte Conero Riviera Portonovo.\nPour ceux qui préfèrent se détendre , à 500m de la maison d'hôtes est un centre de piscines et d'un spa.