Description détaillée des caractéristiques des HE Natura:\nComposition : HE de Pin, Eucalyptus, Niaouli, Tea Tree, Ravensara.\nPropriétés généralement reconnues : Complexe des voies respiratoires particulièrement adapté à la diffusion dans des pièces (chambres, bureaux, et autres pour assainir l'air, ou dans nos médaillons diffuseurs pour respirer un air plus sain en permanence..\nHE de Pin est à la fois tonifiante, et dynamisante, et purifie l'air ambiant.\nHE d'Eucalyptus est Stimulante psychique et antiseptique aérienne.\nHE de Niaouli est rafraichissante et oxygénante. elle est aussi antivirale.\nHE de Tea Tree (arbre à thé) est fortifiante, antivirale et radioprotectrice.\nHE de Ravensara est antistress, calmante nerveuse, et positivante.\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour son odeur agréable et fraiche ainsi qu'en prévention ou lors d'épidémies virales ou bactériennes, dans nos diffuseurs éponge, ou dans les diffuseurs type montre ou pendentif, ou sur un mouchoir .\nMode d'utilisation: Dévisser le bouchon de notre diffuseur d'huiles essentielles, et poser à un endroit loin de la portée des enfants. Quand vous n'utilisez pas nos diffuseurs, rebouchez les, et stockez les à l'abri de la chaleur.\nLeur durée d'utilisation est généralement de 4 à 6 mois sans recharger. Vous pouvez utiliser nos diffuseurs pendant des années. Il vous suffit de les recharger en ajoutant nos huiles essentielles HE Natura sur l'éponge, tout simplement.\nSuggestions d'utilisation: Eucalyptus qui de part sa composition va aider à assainir l'air de la pièce, en éloignant bactéries et virus convient bien pour les bureaux, salles de réunion et les pièces à vivre, ainsi que les chambres.\nMon conseil: poser le diffuseur sur une armoire dans votre chambre, et oubliez-le pendant 3 mois ...\nComposition : HE de Citronnelle 100% pure. (nom commun Citronnelle de Java, citronnelle de Ceylan, lemongrass)\nPropriétés généralement reconnues de l'huile essentielle de citronnelle.\nGrâce à sa richesse en Terpènes (Géraniol) est connue et reconnue pour ses effets répulsifs sur les moustiques et de nombreux autres insectes. Elle contient aussi des Citronellals et des Citronellols.\nSon odeur est agréable, elle est désodorisante et purifiante de l'air.\nAppliquée directement sur les piqûres d'insectes (une à deux gouttes), elle peut aider à calmer les démangeaisons et diminuer l'inflammation.\nMode d'utilisation: En diffusion dans nos diffuseurs éponge, ou dans les diffuseurs type montre ou pendentif, pour une protection rapprochée en plein air.\nSi vous utiliser nos diffuseurs sur une table (par exemple pour éloigner les moustique) et s'il y a de jeunes enfants, veillez bien à ce que les enfants ne mettent pas les doigts dans le diffuseur et les portent à la bouche.\nComposition : HE d'Eucalyptus 100% pure. (nom commun Eucalyptus globuleux, eucalyptus gommier bleu)\nPropriétés généralement reconnues de l'huile essentielle d'Eucalyptus.\nGrâce à sa richesse en Oxydes terpéniques (de 75 à 85%), elle agit comme expectorant des voies respiratoires. C'est un très bon purifiant et assainissant de l'air ambiant. A éviter chez les asthmatiques même en diffusion, sans avis médical. . Elle contient aussi des Monoterpènes et des Sesquiterpénols.\nSon odeur est légèrement camphrée, , elle est désodorisante et purifiante de l'air. C'est un puissant inhibiteur de l'odeur de fumées de tabac;\nSi vous utiliser nos diffuseurs sur une table (par exemple pour éloigner les moustiques) et s'il y a de jeunes enfants, veillez bien à ce que les enfants ne mettent pas les doigts dans le diffuseur et les portent à la bouche.\nComposition : HE d'Orange Douce, Pin, Vanille, Jasmin, Patchouli, Frankincence, Rose.\nPropriétés généralement reconnues: Ce complexe d'huiles essentielles a été spécialement été élaboré pour créer une atmosphère à la fois de détente et légèrement voluptueuse.\nIdéal pour la diffusion lors de soirées entre amis ou de soirées intimes. Utilisation dans des diffuseurs ou dans nos médaillons diffuseurs.\nOrange Douce: Favorise la détente par son odeur agréable;. Elle est apaisante et assainissante de l'air.\nHE de Vanille: est relaxante et d'une odeur douce et agréable.\nHE de Jasmin: L'HE de Jasmin est appelée « reine de la nuit ». son parfum symbolise depuis des millénaires l’espoir, le bonheur et l’amour.\nHE de Patchouli: est aphrodisiaque et stimulante. Idéale pour vos soirées\nHE de Frankincence: (Encens Oliban) elle harmonisante du système nerveux et positivante. Parfum agréable.\nHE de Rose: La reine des huiles essentielles? Elle est antistress, apaisante, envoutante … équilibrante sexuelle. Une des plus précieuses.\nMode d'utilisation: Vous pouvez en user et en abuser … Dans nos diffuseurs éponge, quelques gouttes sur l'oreiller, dans nos diffuseurs pendantifs, et selon votre imagination.\nMode d'utilisation: Vous pouvez en user et en abuser …\nDévisser le bouchon de notre diffuseur d'huiles essentielles, et poser à un endroit loin de la portée des enfants. Quand vous n'utilisez pas nos diffuseurs, rebouchez les, et stockez les à l'abri de la chaleur.\nComposition : HE de Géranium d'Egypte, appelé aussi géranium rosat 100% pure\nPropriétés généralement reconnues de l'huile essentielle de Géranium.\nSon parfum est fin et fleuri. Elle est à la fois tonique et apaisante et tranquillisante. Une des rares HE à pouvoir être utilisée directement sur la peau. D'une odeur très agréable pour nous, elle est un répulsif puissant de nombreux insectes, et notamment des moustiques. Elle est utilisée en diffusion ou en olfaction en cas de nervosité et pour faciliter le sommeil. L'HE de géranium calme les piqures d'insectes, (moustiques, abeilles …). 1 à 2 gouttes directement sur les piqûres, en léger massage. (en cas de piqûre d'abeille, bien retirer le dard avant de faire un léger massage).\nPrincipaux composants: Monoterpénols: 50% (dont 9 à 17% de géraniol), Esters: 25%, Sesquiterpènes, Cétones (Isomenthone, Menthone), Oxydes.\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour on odeur agréable et en tant que répulsif des moustiques, dans nos diffuseurs éponge, ou dans nos diffuseurs type montre ou pendentif.\nComposition : HE de Lavandin 100% pure (50% de lavandin Grosso et 50% de Lavandin super)\nPropriétés généralement reconnues de l'huile essentielle de Lavandin.\nLes huiles essentielles de lavandin grosso et super, ce complètent de part leur qualités respectives. Elles sont antidépressive, calmante et sédatives. Elles purifient l'air. Elles favorisent le sommeil. Leur odeur est agréable et rappelle le soleil du midi de la France. Elles sont aussi reconnues comme répulsif des insectes, particulièrement des moustiques et de mites. Le lavandin super est reconnu comme un antipoux; Calment les piqures d'insectes, (moustiques, abeilles …)\nPrincipaux composants: Lavandin GrossoAcétate de Linalyle: 30 à 35 %, Linalol: 25 à 30 %, Cinéol, Camphre.\nLavandin Super: Monoterpénols (Linalol): 30 à 45%, Esters (Acétate de linalyle): 25 à 35%, Cétone (Camphre): 2 à 12%, Oxydes (Cinéol).\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour purifier l'air, combattre les mauvaises odeurs, dans nos diffuseurs éponge, ou dans les diffuseurs type montre ou pendentif.\nLes personnes épileptiques doivent éviter l'utilisation des l'huiles essentielle de lavandin.\nComposition : HE de Menthe Poivrée (Piperita)\nPropriétés généralement reconnues de l'huile essentielle de Menthe Poivrée.\nL'HE de Menthe Poivrée est tonifiante du système nerveux. Elle est rafraichissante, d'une odeur puissante. Elle aide à repousser les insectes, fourmis, moustiques, mites. Calme lors de piqures d'insectes, (moustiques, abeilles …) C'est aussi un puissant inhibiteur de la fumée du tabac. (Quelques goutes dans les cendriers).\nEn diffusion ou olfaction, elle peut aider dans les cas d'angoisse, de choc émotionnel, fatigue, nez bouché, pessimisme, surmenage, trac, etc.\nPrincipaux composants: Monoterpénols (Menthol): 38 à 50%, Cétones (Menthone): 20 à 30%, Monoterpènes: 2 à 18%, Sesquiterpènes, Esters (Acétate de menthyle), Oxydes (Cinéol).\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour purifier l'air, combattre les mauvaises odeurs, dans nos diffuseurs éponge.\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour purifier l'air, combattre les mauvaises odeurs.\nPrécautions d'emploi: Eviter les applications cutanées, où elle doit toujours être très diluée. Elle doit être évitée en interne. Ne pas laisser à la portée des enfants, comme toutes les huiles essentielles.\nComposition : HE d'Orange Douce, Vanille, Jasmin, Patchouli.\nPropriétés généralement reconnues: Ce complexe d'huiles essentielles a été spécialement été élaboré pour créer une atmosphère à la fois de détente et voluptueuse, rappelant les nuits orientales.\nMode d'utilisation: Vous pouvez en user et en abuser … Dans nos diffuseurs éponge, quelques gouttes sur l'oreiller, dans nos diffuseurs pendentifs, et selon votre imagination.\nComposition : HE d'Orange Douce (Citrus sinensis) 100% pure\nPropriétés généralement reconnues de l'huile essentielle d'Orange douce.\nSon parfum est agréable et invite à la détente et à la douceur.. Elle est un bon antiseptique de l'atmosphère, apaisante et tranquillisante. Elle est utilisée en diffusion ou en olfaction en cas de nervosité et pour faciliter le sommeil.\nL'huile d'orange douce est souvent utilisée comme base dans de nombreux mélanges. Elle a la particularité de révéler et de sublimer d'autres huiles essentielles, comme le jasmin, la rose, le patchouli, le vétiver, etc;\nPrincipaux composants: Monoterpènes (Limonène): 60 à 80%, Monoterpénols, Cétones (Carvone), Aldéhydes terpéniques, Coumarines, Furocoumarines.\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour on odeur agréable et pour son action calmante et apaisante, aussi bien dans les chambres, les bureaux, les salles de réunion, etc, dans nos diffuseurs éponge, ou simplement quelques goutes dans une coupelle.\nSuggestions d'utilisation: Orange Douce favorise la détente et la relaxation. A utiliser dans les bureaux, salles de réunion et les pièces à vivre, ainsi que les chambres.\nMon conseil: poser le diffuseur sur une armoire dans votre chambre, pour favoriser l'endormissement et une douce nuit… Et oubliez-le pendant plusieurs mois ...\nComposition : HE d'Orange Douce, Ylang Ylang.\nPropriétés généralement reconnues: Ce mélange d'huiles essentielles a été spécialement été élaboré pour créer une atmosphère ou la passion de l'Ylang-Ylang rejoint la douceur de l'orange douce. Stimule les sens.\nHE Orange Douce: Favorise la détente et la douceur, par son odeur agréable. Elle est apaisante et assainissante de l'air.\nHE Ylang Ylang (Cananga odorata): D'une odeur douce et agréable, lHE d'Ylang-Ylang est anti fatigue physique et psychique, et stimulante des fonctions sexuelles.\nMode d'utilisation: Vous pouvez en user et en abuser … en olfaction, ou dans nos diffuseurs éponge, quelques gouttes sur l'oreiller, dans nos diffuseurs pendentifs, et selon votre imagination.\nSuggestions d'utilisation: HE Natura Passion favorise la Passion ... Vous pouvez en user et en abuser …\nComposition : HE d'Orange Douce, Pin, Vanille, Vétiver, Jasmin, Patchouli.\nPropriétés généralement reconnues: Ce complexe d'huiles essentielles a été spécialement été élaboré pour créer une atmosphère à la fois de détente et capiteuse.\nIdéale pour la diffusion lors de soirées entre amis, en famille ou les soirées intimes. Utilisation dans des diffuseurs ou dans nos médaillons diffuseurs.\nHE de Vétiver: Anxiété, sevrage tabagique, stress. Parfum agréable très utilisé en parfumerie.\nMode d'utilisation: A utiliser partout dans la maison, en particulier dans les soirées de détente, entre amis, en famille … Dans nos diffuseurs éponge, quelques gouttes sur l'oreiller, dans nos diffuseurs pendentifs, et selon votre imagination.\nMode d'utilisation: A utiliser partout dans la maison, en particulier dans les soirées de détente, entre amis, en famille … et selon votre imagination.\nComposition : HE de Citronnelle, Lavandin, Géranium, Cannelier, Vétiver.\nPropriétés généralement reconnues Ce mélange d'huiles essentielles a été spécialement étudié pour repousser les moustiques.\nHE de Citronnelle: Sa richesse en géraniol en font une HE indispensable pour repousser les moustiques et autres insectes de façon écologique et naturelle.\nHE de Lavandin: Sa composition en fait un bon répulsif des insectes, particulièrement des moustiques et de mites.\nHE de Géranium: Sa richesse en géraniol lui donne une grande efficacité comme répulsif des moustiques et autres insectes.\nHE de Cannelier (Cannelle de Ceylan): contient des Aldéhydes aromatiques (Cinnamaldéhydes), entre 60 à 80%. Les Aldéhydes aromatiques sont utilisé comme insecticide naturels et leur odeur éloigne les insectes, ce qui en fait un bon répulsif, particulièrement des moustiques, mites, fourmis, etc.\nHE de Vétiver: le vétiver a des propriétés insecticides naturelles, qui permettent de lutter contre les moustiques et les mites. Très utilisé en Guadeloupe.\nAppliquée directement sur les piqûres d'insectes (une à deux gouttes), Anti Moustiques, peut aider à calmer les démangeaisons et diminuer l'inflammation.\nMode d'utilisation: En diffusion dans nos diffuseurs éponge, directement sur les vêtements (attention, peut tâcher, dans nos pochettes en lin contenant une mini éponge, que l'on pourra attacher à notre ceinture, sur nos sacs à dos, lors de pique-niques, etc. ou dans les diffuseurs type montre ou pendentif, pour une protection rapprochée en plein air.\nMode d'utilisation: A utiliser partout dans la maison, dans les pièces à vivre, les chambres, les bureaux ... pour éloigner les insectes et apporter un parfum agréable.\nVénus et Cupidon**\nFlacon de 100 ml HE 100% Pure et Naturelle\nOrange Douce, Pin, Ylang-Ylang, Bois de Rose, Gauthérie, Ajowan, Curcuma, Tubéreuse.\nPropriétés généralement reconnues :\nVénus et Cupidon: Que dire d'autre?? Douceur, sensualité et provocation... Ce mélange d'huiles essentielles particulièrement choisies est à partager à deux...\nFlacon de 100 ml HE100% Pure et Naturelle\nComposition : Verveine Exotique (Litsée Citronnée)\nPropriétés généralement reconnues de l'huile essentielle de Verveine Exotique.\nSon parfum ne laisse pas indifférent. Elle est apaisante, calmante et relaxante.\nElle est aussi purifiante de l'air, et absorbe les odeurs.\nEn diffusion ou olfaction, elle peut aider dans les cas d'angoisse, convalescence, déprime, fatigue, stress, sommeil difficile, etc.\nPrincipaux composants: Aldéhydes terpéniques: 60 à 85% - Monoterpènes: 9 à 15% -Monoterpénols, Sesquiterpènes.\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour son parfum et pour purifier l'air, combattre les mauvaises odeurs, dans nos diffuseurs éponge, ou de toutes autres façons.\nMode d'utilisation: Profitez de l'énergie que vous procure HE Natura Vitalité, en dévissant le bouchon de notre diffuseur d'huiles essentielles, et posez-le à un endroit loin de la portée des enfants. Quand vous n'utilisez pas nos diffuseurs, rebouchez les, et stockez les à l'abri de la chaleur.\nFlacon de 15 ml d'huile essentielle 100% Pure et Naturelle\nComposition : 100% HE d'Ylang-Ylang (Cananga odorata)\nPropriétés généralement reconnues: Relaxante, Anti-stress, Stimulante, Antifatigue, Appaisante, Aphrodisiaque Homme/Femme.\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour son parfum et pour stimuler les sens.\nAvertissement : HE d'ylang-ylang ne doit pas être utilisée par voie cutanée par les femmes enceintes ou allaitantes.\nComposition : Orange Douce, Basilic, Lavandin.\nPropriétés généralement reconnues : Vitalisant, tonique et anti-stress.\nLavandin: Antidépressive, calmante et sédative. Elles purifient l'air. Elles favorisent le sommeil. Le lavandin super est reconnu comme un antipoux; Calment les piqures d'insectes, (moustiques, abeilles …)\nBasilic: Elle favorise la détente et est régulatrice du système nerveux. Elle est assainissante de l'air.\nMode d'utilisation: A utiliser en diffusion pour nous donner de l'énergie, pour purifier l'air, dans nos diffuseurs éponge, ou de toutes autres façons.\nA chaque fois que vous commandez un flacon recharge HE Natura , vous en recevez un second de gratuit en cadeau.\nDe quoi vous faire plaisir, de quoi faire plaisir autours de vous.\nVous choisissez vous même les quantités et les références que vous souhaitez, tout a fait librement.\nVous n'avez rien à faire, rien à préciser, c'est nous qui vous envoyons en double votre commande de flacons de recharge HE Natura\nVous commandez: 1 recharge 100ml HE Natura Orange à 28€\nVous recevez: 2 recharges 100ml HE Natura Orange toujours pour 28€\nTotal de votre commande: 28,00€\nVous commandez: 2 recharge 100ml HE Natura Lavandin à 28€ soit 56€\n1 recharge 100ml HE Natura Air Pur à 28€\n1 recharge 50ml HE Natura Ylang Ylang à 28€\nVous recevez: 4 recharge 100ml HE Natura Lavandin, soit 56€\n2recharge 100ml HE Natura Air Pur pour 28€\n2 recharge 50ml HE Natura Ylang Ylang pour 28€\nTotal de votre commande: 112,00€€\nVous devez avoir téléchargé l'Ebook gratuit\n"Mes 7 Huiles Essentielles Essentielles - Mes 7 Secrets - Mes 7 Formules inédites"\nSi vous ne l'avez pas fait, vous pouvez le faire directement en cliquant sur ce lien ICI\nVous pouvez passer votre commande de 3 façons:\n- Si vous souhaitez régler par chèque: imprimer le bon de commande ICI.\nIl faut attendre quelques secondes avant qu'il ne se telecharge. Complétez le et renvoyez nous le avec son règlement à l'adresse indiquée. Bien sur cette promotion n'est pas cumulable avec d'autres promotions. Si vous ne souhaitez pas imprimer le bon de commande, vous pouvez passer votre commande sur papier libre ou par téléphone.\n- Vous souhaitez payer par carte bleue? rien de plus simple: allez simple sur la boutique en ligne ICI\n- Vous pouvez aussi passer à nos bureaux chercher directement votre commande HE Natura, en précisant le code promo NaturaProm: sur rendez-vous uniquement\nNotre objectif est de vous satisfaire. Pour cela, je reste personnellement à votre disposition au 05 6247 2082 pour répondre à vos questions.\nJean Jacques PECH.\nPour recevoir votre cadeau "Mes 7 huiles Essentielles,


Par Romain Vitt Le 30/08/2017 14 com's\nSamsung est bien présent à l’IFA 2017 de Berlin. Et le Galaxy Note 8 aussi. Dévoilé il y a quelques jours, le dernier né du coréen est bien présent dans les stands en compagnie des dernières montres connectées de la marque. Nous avons pu prendre en main en direct ce nouveau Galaxy Note 8. Voici toutes nos impressions à chaud.\nSamsung n’a pas pour habitude de présenter des nouveaux smartphones lors du salon de l’IFA 2017. Cette année, sa conférence était encore consacrée aux montres connectées mais le coréen a tout de même laissé de la place à son Galaxy Note 8.\nPrésenté il y a quelques jours à New-York le nouveau fleuron de Samsung était présent sur les stands de démonstration à Berlin. Notre équipe sur place s’est donc empressée de s’emparer d’un modèle pour vous le faire découvrir en live sur Facebook.\nGalaxy Note 8 : notre prise en main en direct de l’IFA de Berlin\nC’est notre Romain national qui s’est chargé de vous montrer le Galaxy Note 8 et de répondre à toutes vos interrogations. Pour rappel, le Galaxy Note 8 ressemble énormément au Galaxy S8+ en termes de design.\nSous le capot en revanche on a quelques changements puisque le Galaxy Note 8 passe à 6 Go de RAM. Il intègre également pour la première fois chez Samsung un double capteur photo. Enfin, symbole de la gamme Note, le stylet S-Pen est bien de la partie avec de toutes nouvelles fonctionnalités.\nLe seul petit hic vient du prix puisque le Galaxy Note 8 est proposé à 1009 euros. La pilule a du mal à passer puisque 80% de nos lecteurs trouvent ce prix indécent. Sachez néanmoins qu'il sera disponible le 15 septembre et vous pouvez dores et déjà le précommander. Si vous faites ce choix, Samsung vous offre le DeX, la petite station qui transforme votre Galaxy Note 8 en PC. Romain vous le montre également dans sa vidéo (ne vous inquiétez pas, la vidéo se remet dans le bon sens rapidement).\nLes dernières infos en provenance de l'IFA de Berlin


Philip Johnson Home Design et Architecture\nVoyez les projets audacieux d'architecture et de conception de maison de Philip Johnson comme Résumé architectural revient sur la Glass House et ses autres bâtiments remarquables\nIl y a deux moments où des architectes célèbres pour leurs gratte-ciel et autres grands bâtiments publics sont susceptibles de concevoir des maisons: au début de leur carrière, quand personne ne leur fera confiance avec autre chose, et à la fin, quand ils auront fait leurs preuves et pourront se replier dans les plaisirs qui viennent du raffinage d'une petite échelle conception.\nPhilip Johnson a d'abord atteint la note en tant qu'architecte avec une maison - la sienne, la Serre à New Canaan, Connecticut - c'est l'un des grands bâtiments résidentiels du XXe siècle, et dans les années qui ont suivi son achèvement en 1949, il a conçu un certain nombre d'autres maisons qui ont solidifié sa position comme l'une des plus importantes, pour ne pas dire créatives, de Mies van der Rohe, suiveurs. Depuis la fin des années 1950, cependant, alors que les tendances stylistiques de Johnson sont devenues plus éclectiques, il s'est engagé principalement dans la conception de bâtiments plus grands, produisant une œuvre allant des musées aux tours de bureaux en passant par des églises. Il exerce toujours à quatre-vingt-quatorze ans, et dernièrement trois clients lui ont offert l'opportunité de s'essayer à nouveau au travail en résidence. Il a accepté les trois commandes - «À mon âge, vous ne refusez rien», dit-il - et les dessins soulignent l'activité continue de son esprit agité et vibrant. Toutes les maisons sont grandes et elles ont peu de choses en commun si ce n'est le fait que Johnson les a brisées chacune en structures séparées et distinctes. La seule chose qu'ils expliquent clairement, c'est à quel point il s'intéresse actuellement aux liens entre l'architecture et la forme sculpturale, et à quel point il se soucie peu des attributs traditionnels grandeur.\n"Faire un loger est tellement plus difficile que de faire un gratte-ciel », déclare Johnson depuis son bureau du Seagram Building, l’International Gratte-ciel de style sur Park Avenue que Mies van der Rohe a conçu il y a près d'un demi-siècle, avec Johnson comme son associer. Il regarde par sa fenêtre du trente-quatrième étage sur le gratte-ciel elliptique à deux pâtés de maisons à l'est, populairement connu sous le nom de Lipstick Building, qu'il a construit au milieu des années 1980 avec son ancien partenaire, John Burgee; ensemble, le Seagram Building et le Lipstick Building encadrent la carrière de Johnson en tant que fabricant de tours de bureaux. Maintenant, il est heureux, dit-il, d'avoir les différents types de défis qui découlent de la relation avec les individus et leurs rêves privés.\nTheo Westenberger, Robert Walker, avec l'aimable autorisation de Philip Johnson / Alan Ritchie Architects\n«À ce stade de ma carrière, je ne vois aucune raison de faire de l'architecture qui ne soit pas sculpturale», déclare Philip Johnson (ci-dessus, dans sa Glass House à New Canaan, Connecticut).\nUne seule des maisons, une propriété fortifiée prévue pour un site dans la banlieue du New Jersey, est conçue comme résidence principale; les deux autres sont des retraites, l'une près de Masada en Israël et l'autre dans les îles Turques et Caïques. Le site de banlieue était à certains égards le plus difficile pour Johnson, car il est le plus conventionnel - «entouré de toutes ces maisons Tudor des années 1920 et de pelouses profondes», voilà comment l'architecte le décrit. Construire quelque chose qui ressemblait aux maisons voisines n'était pas une option. Johnson, qui a traversé une période de revivalisme dans les années 1980, a depuis longtemps renoncé à tout intérêt à reproduire les styles architecturaux traditionnels. Et même s'il le voulait, son client, un homme d'affaires de New York, ne l'accepterait pas.\n"Il a vu la Glass House et m'a dit:" C'est la maison parfaite "", se souvient Johnson. «Il avait les larmes aux yeux. J'ai dit: 'C'est très bien, mais je veux que vous regardiez ce que je fais maintenant. C'est complètement différent. '' Johnson a ensuite montré à son client ce qu'il appelle le Monsta, la structure en piqué, aux formes étranges, inspirée par l'architecture de Frank Gehry, qu'il a érigée il y a six ans comme portillon de la propriété de quarante acres sur laquelle la maison de verre s'assied. «Le client l'a regardé et m'a dit:« Mais j'aime le verre; J'aime les fenêtres. Qu'allez-vous faire avec des murs en pente? Et puis il a de nouveau pointé du doigt la Glass House et a dit: 'Je veux ça.' "\nJohnson a finalement décidé qu'il serait en mesure de trouver un moyen de satisfaire son client sans reculer dans son travail. Les difficultés du site périurbain - en fait deux petits lots réunis - ont fini par fournir les prémices d'une solution. Johnson a conclu que la meilleure façon de respecter le décorum du quartier, ainsi que l'intimité de son client épris de verre, était pour entourer trois côtés de la maison d'un muret et avoir tout face vers l'intérieur à un jardin privé qui fonctionnerait comme un Cour. Le mur délimite un rectangle de près de trois cents pieds sur un peu moins de deux cent cinquante pieds, avec les longs côtés parallèles à la rue; un petit côté du rectangle est en fait formé par une section de la maison. La suite principale et les principaux espaces de vie sont sous un long pignon haut d'un côté - l'allusion abstraite de Johnson aux maisons Tudor de la quartier — tandis que l'autre côté de la cour est rempli de quatre maisons d'hôtes attenantes de deux étages pour les enfants du propriétaire et d'autres visiteurs. Le mur le plus proche de la rue est en fait un couloir bordé de livres qui relie l'aile des invités à la maison principale.\nDe l'extérieur du mur, la maison semble sobre, et si elle n'est pas aussi sobre que la toute première résidence de Johnson (la maison de la cour Miesian, il conçu pour lui-même en 1943 à Cambridge, Massachusetts), son design est motivé par la même volonté de montrer le décorum dans la rue tout en gardant les plaisirs sensuels dans. À l'intérieur de l'enceinte, cependant, cette maison éclate, bien plus que celle de Cambridge. Au premier étage, des murs de verre ondulé font face à la cour, dans laquelle Johnson a projeté diverses formes géométriques. Chacune des maisons d'hôtes possède un silo en verre à deux étages et un autre silo en verre est attaché à la maison principale, également installé dans la cour. «Comme il est si passionné par le verre, je lui ai donné ceci: une pièce de verre pur, juste du verre, trente-cinq sur trente», dit Johnson.\nLa maison combine ainsi des éléments du premier travail de Johnson avec des aspects de son dernier. En tant que maison avec cour, c'est une sorte de solution urbaine à un problème de banlieue - il aime la comparer «aux Tuileries, ou peut-être au Palais-Royal». Le deux autres maisons ressemblent plus à des villages qu'à des villes, des groupes de bâtiments similaires qui sont, en fait, les variations de Johnson sur une architecture particulière thème.\nLa maison en Israël est conçue pour un homme d'affaires et collectionneur d'art international basé à New York et qui connaît et admire Johnson depuis des années. Il n'avait pas à être convaincu, comme l'a fait le client de la banlieue, des mérites de Johnson's Monsta - il l'avait vu quand il avait été ajouté pour la première fois à la propriété Glass House, et il a réagi avec plaisir lorsque Johnson a expliqué que la meilleure façon de concevoir le grand complexe résidentiel que le client avait à l'esprit serait d'en faire une sorte de rassemblement de formes.\nJohnson a quelque peu varié les formes et en a fait des plus grandes pour les pièces communes, des plus petites pour les chambres. Comme dans la maison de banlieue, il y a de nombreux lits séparés. Les formes en piqué des ailes distinctes ont tendance à avoir une extrémité pointue tournée vers l'extérieur de la cour centrale, que l'architecte a organisé comme une oasis, avec un grand bassin réfléchissant comme foyer et des palmiers autour du bords. Le plan de la maison ressemble à un énorme tournesol déformé, avec des pétales dépassant d'un immense centre rond. Johnson veut construire les sections de béton, et il n'a pas encore décidé de la couleur, mais il dit qu'il les peindra tous de la même teinte.\nEn plus des principaux espaces de vie et de restauration, la maison dispose de cinq unités d'hôtes et d'un petit théâtre autour de la cour. Juste d'un côté se trouve une aile de serviteurs et de l'autre une grande piscine et poolhouse. Plus loin de la structure principale se trouve une petite synagogue, le seul bâtiment qui ne ressemble en rien à la forme que Johnson a conçue pour lui-même à New Canaan. «La synagogue est une sorte de forme arrondie, basée sur un rocher que j'ai trouvé à Big Sur», dit Johnson. C'est moins une sphère qu'une forme intermédiaire, plus proche d'un cube que ce à quoi on pourrait s'attendre d'une pierre, et dans son ambiguïté même, Johnson a trouvé que c'était une forme appropriée pour un édifice religieux.\nPour la maison prévue aux îles Turques et Caïques, Johnson a donné à ses clients - une famille genevoise - non pas des retouches du Monsta mais une série de représentations abstraites du Panthéon, le temple romain rond qui a inspiré Thomas Jefferson dans sa conception de la rotonde à l'Université de Virginie et qui pourrait bien être le morceau de classicisme le plus pur jamais produit par le Romains. Comme pour la maison en Israël, les différentes versions varient considérablement en taille, la plus grande étant le salon, mesurant quarante pieds de diamètre. La plus petite chambre d'amis mesure quinze pieds de diamètre; la chambre principale mesure vingt-huit pieds de diamètre. Certains de ces panthéons sont réunis, comme des haltères, et il y a des ouvertures en forme de hublot découpées sur les côtés au hasard.\nLa disposition des bâtiments est cependant loin d'être aléatoire. Les formes rondes sont réparties en trois groupes, et la composition est plus subtile que le cercle que Johnson a prévu pour Israël. La maison principale se compose en fait de six Panthéons connectés; quatre autres composent les chambres familiales et le reste est réservé aux invités. Les structures doivent être construites en béton, peintes en blanc cassé, et elles seront entourées par des auvents en tissu en forme de tente gris anthracite. «J'ai commencé par penser à eux dans des couleurs différentes, mais ce ne serait pas un village s'ils étaient tous différents», dit l'architecte. «C'est complètement abstrait. Je l'ai appelé Sixteen Pantheons pendant un moment, mais j'ai pris l'habitude de l'appeler Little Istanbul, car cela rappelait aux clients les petites mosquées partout. "\nJohnson n'a jamais été reconnu pour sa cohérence. «La première phrase complète de ma bouche était probablement cette ligne sur la cohérence étant le hobgobelin des petits esprits», dit-il. Mais il y a sûrement une continuité, sinon une similitude, entre ces nouveaux projets. Chacun d'eux représente une tentative de prendre des formes qu'il a utilisées auparavant et de les traiter de manière nouvelle. Dans les trois cas, Johnson expérimente l'idée de décomposer une grande maison en ses éléments, exprimant chacun d'eux comme une structure quelque peu différente, et il explore la manière dont notre perception d'une seule forme est modifiée lorsque cette forme est variée et que toutes ces variations sont rassemblées pour former une seule composition.\nLes trois maisons prouvent que Philip Johnson le pensait vraiment quand, comme il l'a dit en reprenant sa pratique il y a quelques années après une longue maladie, "Maintenant que je vais bien, je veux avoir encore quelques années pour m'amuser et m'attaquer à l'échelle du bâtiment où je peux saisir chaque quart de pouce."


Barème qualification 2017 : Courses de trot : Forums : COURSES-FRANCE\nBarème qualification 2017\nnandina # 1 ≡ Barème qualification 2017\nJe me trompe ou les temps de qualifications ont encore baissés ? On passe pour les E de 1,21 en décembre à 1,20 en janvier . Je pensais que c'était 1,20,5 jusqu'au mois d'avril . Toujours plus vite , toujours plus fort, dur dur pour les petits .\n06.01.17 - 22:56\nCentule # 2 ≡ Re: Barème qualification 2017\nDe toute manière, un poulain n'étant pas capable de trotter 1,20 à 3ans départ lancé ,reste chez lui.\nÀ moins d'avoir un tardif qu'il faut attendre, sinon ça n'ira jamais aux courses.\nLes petits ne sont pas forcément concernés, ils économisent ainsi du temps et de l'argent.\n07.01.17 - 09:16\npicvert14 # 3 ≡ Re: Barème qualification 2017\n1'20'' toujours plus vite plus tôt, il faut tuer la souche française, pour donner notre argent aux Suédois, Norvégiens ou Italiens.\n07.01.17 - 09:26\nelevagesylion # 4 ≡ Re: Barème qualification 2017\nNos dirigeant ne se rendent pas compte que demander à un poulain de trotter 1 21 à 2 ans correspond à demander à un enfant de 6 ans de courir le 100mètre en 12". Ces décisions sont une atteinte à l'intégrité physique des chevaux, je croyais qu'une commission d'éthique avait été créé pour juger de la maltraitance et autres dérives, les temps demandés ne sont pas une sorte de "maltraitance". Ce n'est pas de cette manière que l'on réduira le nombre de qualifiés, par contre on va réduire inévitablement le nombre de chevaux d'age, vous savez ceux qui intéressent le parieurs, après on s'étonne d'une fuite des parieurs, de l'absence de spectacle sur les hippodrome etc...\nAlors lorsque je vois certains "professionnels" approuver ces décisions, je ne peux m'empêcher de penser "qu'ils n'ont rien compris au film"\nAux ETATS UNIS, tous les poulains de 2 ans trottent 1 18 mais les enjeux ont chutés de 35%, c'est ce qui nous attend, on est dèjà à une chute de 12 à 15%. Continuez de la sorte.\n07.01.17 - 10:05\nnandina # 5 ≡ Re: Barème qualification 2017\nC'est exactement ça elevagesylion , les chevaux prennent très dur et pour ceux qui sont costauds de modèles et pas trop précoces c'est sur qu'on va en casser . Les qualifications à cet age , c'est très dur pour les poulains et forcément ont dur moins dans le temps . Et pour les petits qui n'ont pas un effectif de 60 poulains chaque année avec la possibilité de trier , c'est dur et ça fait mal au coeur surtout quand on élève , préentraine et qualifie plutôt à 3 ou 4 ans .\n07.01.17 - 14:24


Une nouvelle visite du Président Rohani au Japon en préparation (Araqtchi) - IRNA Français\n8 décembre 2019 - 00:16\nCode d'info 83585143\n8 déc. 2019 à 00:16\nCode d'info: 83585143\nTéhéran (IRNA)-Le vice-ministre iranien des Affaires étrangère, Abbas Araqtchi, a exprimé l'espoir qu’une éventuelle visite du président Rohani au Japon prévue en décembre contribuerait à renforcer les liens économiques bilatéraux.\n« Les préparatifs nécessaires ont été prises pour fixer la date du déplacement du Président Rohani et j'espère que les décisions seront bientôt prises à cette fin», a déclaré Seyyed Abbas Araqtchi, vice-ministre iranien des Affaires étrangères pour les affaires politiques, qui s'est rendu à Vienne, au diffuseur public du Japon, NHK.\n« Le Japon est un partenaire économique et un fournisseur de technologie pour l'Iran. Pour sa part l’Iran a toujours été l'un des principaux fournisseurs de pétrole du Japon », a rappelé le diplomate.\nSoulignant le souhait et la volonté de l’Iran de maintenir les mêmes relations positives avec le Japon, l’adjoint de Zarif pour les affaires politique a exprimé l'espoir de voir la réexportation du pétrole (suspendue en raison des sanctions américaines) vers ce pays à l'avenir.\nL’envoyé spécial et le vice-ministre iranien des A.E. avait présenté une lettre du Président Hassan Rohani au Premier ministre japonais lors d’une rencontre mardi dernier avec Abe Shinzo à Tokyo.\nLe diplomate iranien qui était récemment à Tokyo, a rencontré le mardi 3 décembre, de hautes autorités japonaises pour discuter des derniers développements régionaux et mondiaux, selon le Service de la presse du gouvernement.\nLe Plan global d’action commun sur le nucléaire de 2015 (PGAC) et le message écrit du Président Hassan Rohani à l’dresse du Premier ministre japonais, Abe Shinzo, était au cœur de cette visite.\nS’agissant toujours des évolutions régionales et l’initiative de Paix d’Hormuz du Président Rohani, Abbas Araqtchi était revenu sur la visite historique du Premier ministre japonais en Iran, Abe Shinzo, toujours lors d’une interview accordée à la chaîne publique japonaise de diffusion NHK, diffusé le mercredi 4 décembre et le qualifie de « tournant » dans les relations Téhéran-Tokyo.


Twitter ferme le compte d'un professeur chinois qui a des preuves que la Chine a créé le coronavirus dans un laboratoire - Geopolintel\nTwitter ferme le compte d’un professeur chinois qui a des preuves que la Chine a créé le coronavirus dans un laboratoire\nDes caractéristiques inhabituelles du génome du SRAS-CoV-2 suggèrent une modification sophistiquée en laboratoire plutôt qu’une évolution naturelle et une définition de sa voie de synthèse probable.\nConsultez son rapport PDF en fin d’article.\nLa pandémie de COVID-19 causée par le nouveau coronavirus SARS-CoV-2 a entraîné plus de 910 000 décès dans le monde et une destruction sans précédent de l’économie mondiale.\nMalgré son impact considérable, l’origine du SRAS-CoV-2 est restée mystérieuse et controversée.\nLa théorie de l’origine naturelle, bien que largement acceptée, manque de preuves substantielles.\nLa théorie alternative selon laquelle le virus pourrait provenir d’un laboratoire de recherche est cependant strictement censurée dans les revues scientifiques à comité de lecture. Néanmoins, le SRAS-CoV-2 présente des caractéristiques biologiques qui ne correspondent pas à celles d’un virus zoonotique d’origine naturelle. Dans ce rapport, nous décrivons les preuves génomiques, structurelles, médicales et bibliographiques qui, considérées dans leur ensemble, contredisent fortement la théorie de l’origine naturelle.\nLes preuves montrent que le CoV-2 du SRAS devrait être un produit de laboratoire créé en utilisant les coronavirus de chauve-souris ZC45 et/ou ZXC21 comme modèle et/ou structure. Sur la base de ces preuves, nous postulons en outre une voie synthétique pour le CoV-2-SARS, démontrant que la création en laboratoire de ce coronavirus est pratique et peut être réalisée en six mois environ.\nNotre travail souligne la nécessité d’une enquête indépendante sur les laboratoires de recherche concernés. Il plaide également en faveur d’un examen critique de certaines données récemment publiées qui, bien que problématiques, ont été utilisées pour soutenir et revendiquer une origine naturelle du CoV-2-SARS. Du point de vue de la santé publique, ces actions sont nécessaires car la connaissance de l’origine du CoV-2 du SRAS et de la manière dont le virus a pénétré dans la population humaine est d’une importance capitale pour le contrôle fondamental de la pandémie de COVID-19 ainsi que pour la prévention de pandémies futures similaires.\nYan, Li-Meng ; Kang, Shu ; Guan, Jie ; Hu, Shanchang\nLa Chine a créé le coronavirus dans un laboratoire : Yhe Yan repport (PDF – 5.7 Mo)


Histoire de la première croisade - Livre Huitième\nComme l'été commençait à passer, que l'ardeur du soleil devenait moins vive, et que le nombre des heures de la nuit l'emportait sur celui des heures du jour, les chevaliers du Christ revinrent des lieux où ils avaient passé le temps des chaleurs, ils se réunirent à Antioche aux calendes de novembre, jour où l'on célébrait la fête de tous les saints, et bénirent le roi des cieux de ce qu'à ce retour leur troupe était plus nombreuse qu'elle ne l'était au moment où ils s'étaient séparés, car de toutes les parties du monde, plusieurs renommés chevaliers et gens de pied avaient suivi leurs traces, et l'armée chrétienne s'augmentait tous les jours. Lorsqu'ils se furent ainsi réunis et eurent déterminé la route qu'ils prendraient pour aller au saint sépulcre, Boémond requit l'accomplissement de ce qu'on lui avait promis au sujet de la ville d'Antioche; le comte de Saint-Gilles disait qu'on ne pouvait la lui concéder, à cause du serment qu'ils avaient fait, au nom de Boémond, à l'empereur de Constantinople: on se rassembla donc plusieurs jours dans l'église de Saint-Pierre, et il y eut de part et d'autre un grand combat de paroles. Comme on ne parvenait point dans rassemblée générale à prendre aucune décision qui pût ramener la paix, les évêques et les abbés, et les plus sages ducs et comtes du conseil entrèrent dans le lieu où est la chaire de Saint-Pierre et discutèrent entre eux de quelle manière ils pourraient tenir leur promesse à Boémond et leurs serments à l'empereur. En sortant du lieu du conseil, ils ne voulurent pas déclarer à tous ce qu'ils avaient décidé; mais on le révéla en particulier au comte de Saint-Gilles, qui approuva le parti qu'on avait pris, pourvu cependant que Boémond continuât avec eux le voyage commencé. Boémond, en étant requis, y consentît ; le comte de Saint-Gilles et lui jurèrent, sur leur foi, entre les mains des évêques, qu'ils ne se sépareraient point de ceux qui allaient au Saint-Sépulcre, et ne troubleraient l'armée d'aucun des différends qu'ils pourraient avoir entre eux : alors Boémond fortifia le château qui commande la ville, et le comte, de sa part, fortifia le palais Cassien et la tour qui est sur la porte de la ville, du côté du port Saint-Siméon.\nComme Antioche nous a arrêté par un long récit et que les nôtres se sont fatigués huit mois durant à l'assiéger, sans que ni force, ni habileté, ni aucun art humain pût parvenir à s'en emparer, nous voulons dire quelque chose de la situation et de la grandeur de cette ville, afin d'en donner une certaine connaissance à ceux qui ne l'ont jamais vue. Antioche, ainsi que nous l'atteste son histoire, a été fondée par soixante-quinze rois, qui tous se reconnurent soumis à sa domination ; elle est entourée d'un double mur; le premier est construit de grandes pierres carrées, polies avec un travail précieux : on compte, rangées sur ce mur, quatre cent soixante tours. La construction de la ville plaît aux yeux par sa beauté, et son étendue est très spacieuse, dans l'enceinte des murs sont quatre grandes montagnes d'une haute élévation; sur la plus haute est construite la citadelle, tellement forte par sa position naturelle qu'elle ne craint d'être emportée ni par assaut, ni par l'art des machines. Antioche comprend dans son territoire trois cent soixante églises, et son patriarche sous sa juridiction cent cinquante-trois évêques. Du côté de l'orient elle est défendue par de hautes montagnes, elle est baignée à l'occident par un fleuve nommé le Farfar; cette ville a été fondée par le roi Antiochus, et, comme nous l'avons dit, par les soixante-quinze rois qui lui obéissaient, et il lui a donné son nom. Nos chevaliers pèlerins assiégèrent pendant huit mois et un jour cette ville si fameuse, et y furent tenus renfermés pendant trois semaines par les Perses, lesquels ayant été vaincus par le secours divin, ils s'y reposèrent ensuite quatre mois et huit jours: ce temps écoulé, Raimond, comte de Saint-Gilles, sortit le premier d'Antioche avec ses gens, et arriva à une ville nommée Ruga; le jour suivant il arriva aune autre ville nommée Albar, son armée soumit en peu de temps ces deux villes à son empire et les assujettit à la foi du Christ : il en sortit le quatrième jour de novembre, et vint à la ville nommée Marrah, qu'avait attaquée avant lui Raimond Pelet, mais dont il s'était retiré, ayant été vigoureusement repoussé. Cette ville était peuplée et fort encombrée de tous les gens qui s'y étaient retirés du pays d'alentour, ces ennemis voyant de loin les nôtres qui leur parurent en petit nombre comparativement au leur, ils les méprisèrent et voulurent les combattre hors de la ville ; mais ils comprirent bientôt qu'une grosse multitude ne vaut pas une petite troupe courageuse, surtout lorsque celle-ci se compose d'hommes qui mettent leur espoir et leur confiance dans le nom du Seigneur. Les nôtres, les voyant préparas à résister, placèrent leurs boucliers sur leurs poitrines, portèrent en avant la pointe de leurs lances, et se précipitèrent sur eux tellement que, tombant sur le milieu de leur troupe, ils la rompirent. Le Seigneur, par la puissance du bouclier, du glaive et de l'attaque, rendit inutile en ce lieu la puissance de l'arc ; car lorsqu'on en vient à combattre au glaive, l'arc ni les flèches ne servent plus de rien; ceux qui se trouvaient les plus proches des portes de la cité se regardaient comme les plus heureux ; ceux qui en étaient loin auraient désiré de tout leur coeur, ou être plus près, ou que la porte s'approchât d'eux. Cet asile servit à un grand nombre, parce que le combat avait eu lieu près des portes de la ville; cependant de ceux qui étaient sortis en bonne santé, tous ne rentrèrent pas de même, et le retour fut dur à ceux qui avaient eu à essuyer les premiers le choc des nôtres ; ils tuèrent à coups de flèches plusieurs de nos chevaux, mais laissèrent à terre beaucoup de leurs cavaliers. Lorsqu'ils furent rentrés dans les murs, les nôtres dressèrent leurs tentes à une portée d'arc de la ville; ils y passèrent cette nuit sans se coucher, et lorsque le lendemain l'étoile du matin commença à se confondre dans les premiers feux du soleil, les nôtres, rangés en bataille, entourèrent la ville de tous côtés et l'attaquèrent par un rude combat : alors commencèrent à voler les traits, les épieux, les pierres, les feux et les torches qui brûlaient au dedans les toits des maisons : mais comme cette immense multitude d'ennemis continuait à résister, les nôtres ne remportèrent ce jour-là aucun avantage et s'en retournèrent fatigués à leurs tentes.\nCe jour arriva Boémond avec ses gens et suivi de plusieurs autres comtes, ils placèrent leur camp autour de la ville ; ce que voyant ceux qui étaient dans les murs, ils furent saisis d'une grande terreur, et encombrèrent de pierres toutes les portes de la ville : les comtes reconnurent alors qu'il n'y aurait pas de combat en plaine, et ordonnèrent que l'on fabriquât des béliers, c'est-à-dire des poutres armées de fer, et attachées à des cordes auxquelles se suspendaient par les mains les hommes de guerre, qui ainsi les tiraient, puis les poussaient contre les murs, en sorte que leurs coups multipliés renversaient les murailles. On fit aussi une tour de bois, beaucoup plus haute que les tours de pierre, et dépassant de beaucoup toutes les machines qui étaient dans l'intérieur de la ville, elle avait trois étages, tous bien garnis d'écus et de poulies : dans les deux étages supérieurs étaient des guerriers armés de cuirasses et fournis de traits, de pieux, de flèches, de pierres, de javelots et de torches, au dessous étaient des hommes sans armes, qui poussaient les roues sur lesquelles était placée cette tour ; d'autres ayant fait la tortue, s'approchèrent du mur et comblèrent le fossé qui était fort large, afin de pouvoir amener la tour contre le mur, et de parvenir ainsi à l'abri du munie rempart, à le percer, ce qui fut fait : mais les malheureux assiégés firent pour se défendre un certain instrument avec lequel ils jetaient contre la tour de grosses pierres et lançaient dessus des feux grégeois pour la brûler. Cependant, par la grâce protectrice du Seigneur, tous leurs efforts furent déjoués, et toutes leurs machines inutiles; car à l'endroit où la tour était près du mur, comme elle dominait tous ceux qui étaient sur ce mur, elle les renversait tous.\nGuillaume de Montpellier était avec plusieurs autres dans l'étage supérieur, avec lui était un certain chasseur nommé Everard, habile à tirer les sons du cor, tellement qu'imitant le son d'un tumulte de voix, il effrayait ses ennemis et excitait les siens au combat. En même temps Guillaume et les siens détruisaient tout ce qui se trouvait autour d'eux, jetaient des masses de pierres qui brisaient jusqu'aux toits des maisons; ceux qui étaient en bas de la tour perçaient le mur, d'autres élevaient une échelle contre les remparts; lorsqu'elle fut élevée, nul n'osant monter le premier, Gauffier de la Tour, chevalier plein d'honneur, ne put souffrir ce retard, et monta incontinent sur les murs, où le suivirent alors plusieurs hommes courageux. Les Gentils voyant les nôtres montés sur les murs, émus d'une violente colère, se portèrent contre eux, et les accablèrent de tant de traits et de flèches, que quelques-uns des nôtres se jetèrent à terre, croyant éviter la mort, qu'ils trouvèrent en se brisant contre terre : lorsque notre illustre jeunesse vit Gauffier combattre ainsi sur les murs avec un petit nombre de compagnons, s'oubliant eux-mêmes, et ne pensant qu'à leurs camarades, ces jeunes gens montèrent sur les murs que la multitude couvrit en partie. Contre la tour étaient aussi les prêtres et le clergé, ministres du Seigneur, qui invoquaient pour les combattants chrétiens Jésus-Christ, Fils de Dieu, et disaient : « Seigneur, ayez pitié de nous, soyez notre bras au matin, et notre salut dans les tribulations. Répandez abondamment votre colère sur les nations qui ne vous connaissent pas, et sur les royaumes qui n'invoquent point votre nom [Ps. 78, v. 6.]\nDispersez-les par la force et renversez-les, Dieu notre protecteur. » Tandis qu'ainsi les uns combattaient, que les autres pleuraient et psalmodiaient, et que d'autres perçaient les murs, Gauffier livrait à grande fatigue un plus pénible combat, car tous les ennemis se réunissaient contre lui et ses compagnons, et il était seul avec les siens contre tous. Son bouclier était le ferme rempart de tous les siens, c'est-à-dire de ceux qui étaient sur le mur. Le peu de largeur de l'espace qu'ils occupaient sur ce mur étroit ne permettait pas qu'aucun des siens se tînt à côté de lui, et ne laissait avancer qu'un ennemi à la fois : aucun ne triompha de Gauffier, tandis qu'au contraire il triompha de plusieurs d'entre eux; c'est pourquoi aucun n'osait plus venir l'attaquer, chacun craignant pour soi le sort qu'avait fait éprouver aux autres son épée; ils lui lançaient des traits, des flèches, des épieux, des pierres, et son bouclier en était si chargé que la force d'un homme ne suffisait plus à le soulever : déjà ce très courageux chevalier se sentait fatigué, la sueur coulait de tout son corps, il devenait grandement nécessaire qu'on vînt prendre sa place, lorsque ceux qui avaient percé le mur entrèrent avec une grande impétuosité, taillant en pièces tout ce qu'ils rencontrèrent d'abord. Cet événement imprévu pétrifia d'étonnement tous ceux qui étaient sur le mur; la chaleur vitale abandonna leurs os, et la froide crainte s'empara de leurs coeurs.\nQuelle ressource demeurait à des gens dévoués à la mort, les sens égarés, et que leurs ennemis pressaient au dedans et au dehors des murs ? Gauffier, l'instant d'auparavant défaillant de fatigue, avait dans l'intervalle repris de nouvelles forces, et sans casque ni bouclier, mais son épée sanglante à la main, poursuivait rapidement les ennemis en fuite, plusieurs perdirent la vie plutôt par la terreur qu'il leur inspirait que par son glaive, car en fuyant ils se précipitèrent du haut du mur. Il y avait sur la porte une tour qui paraissait plus forte et plus éminente que les autres; Boémond fit dire par un interprète aux plus riches citoyens de s'y réfugier, parce qu'il les préserverait de la mort, s'ils s'en voulaient racheter, ils le firent et s'en remirent à sa foi. La poursuite cessa, parce que la nuit étant venue, les ténèbres empêchèrent, de la prolonger davantage; et ensuite le dimanche survenant, ni vainqueurs ni vaincus ne purent cependant prendre de repos: le comte envoya par la ville des sentinelles, et en mit dehors et dedans, afin que personne ne s'enfuît et n'emportât les dépouilles.\nLe lendemain, lorsque le jour commença à luire, les nôtres coururent aux armes, et parcoururent les rues, les places, les toits des maisons, faisant carnage comme une lionne à qui on a enlevé ses petits; ils taillaient en pièces et mettaient à mort les enfants et les jeunes gens et ceux qu'accablait la longueur de l'âge, et que courbait le poids de la vieillesse, ils n'épargnaient personne, et pour en avoir plus tôt fait, en pendaient plusieurs à la fois à la même corde. Chose étonnante, spectacle merveilleux ! de voir cette multitude si nombreuse et armée se laisser tuer impunément, sans qu'aucun d'eux fit résistance. Les nôtres s'emparaient de tout ce qu'ils trouvaient ; ils ouvraient le ventre aux morts et en tiraient des byzantins et des pièces d'or. O détestable cupidité de l'or ! par toutes les rues de la ville coulaient des ruisseaux de sang, et tout était jonché de cadavres; ô nations aveugles ! et toutes destinées à la mort ! d'une telle multitude il n'y en eut pas un seul qui voulût confesser le nom de Jésus-Christ. Enfin Boémond fît venir ceux qu'il avait invités à se renfermer dans la tour du palais; il ordonna de tuer toutes les vieilles femmes, les vieillards décrépis, et tous ceux que la faiblesse de leur corps rendait inutiles; il fit réserver tous les adultes en âge de puberté et au dessus, tous les hommes vigoureux de corps, et ordonna qu'ils fussent conduits à Antioche pour être vendus. Ce massacre des Turcs eut lieu le 12 décembre, jour de dimanche; cependant tout ne put être fait ce jour-là : le lendemain les nôtres mettaient encore à mort tous ceux qu'ils trouvaient quelque part que ce fût; il n'y avait pas dans la ville un seul lieu, pas un fossé qui ne fût rempli de cadavres, ou imbibé de sang.\nLa ville ainsi conquise et délivrée des Turcs rebelles, Boémond demanda la paix au comte de Saint-Gilles, le priant de lui laisser Antioche absolument sous sa domination et de lui permettre de la posséder en paix; mais le comte dit que cela ne se pouvait sans parjure, attendu le serment qui avait été fait par son entremise à l'empereur Alexis.\nBoémond retourna donc à Antioche, et se sépara de ses compagnons.\nL'armée des Francs demeura dans cette ville l'espace d'un mois et quatre jours; durant cet intervalle, mourut d'une sainte mort l'évêque d'Orange. Ils hivernèrent pendant un trop long espace de temps; et là, ne pouvant rien trouver à manger, ni à se procurer de force, poussés par l'excès de la faim, il arriva, chose horrible à dire, qu'ils découpèrent en morceaux les corps des Gentils, et les mangèrent. Fatigué de tant de souffrances, le comte de Saint-Gilles manda à tous les princes qui étaient à Antioche de se réunir à Ruga pour y délibérer entre eux du voyage du Saint-Sépulcre. Ils s'y rassemblèrent en effet, mais ne parlèrent aucunement de la chose pour laquelle ils étaient venus; ils s'occupèrent à rétablir la paix et la concorde entre le comte et Boémond; n'ayant pu les réconcilier, tous les chefs retournèrent à Antioche, laissant là le comte et le voyage du Saint-Sépulcre. Avec lui cependant demeurèrent non seulement les siens, mais un grand nombre de jeunes gens possédés du désir de faire ce pèlerinage. Le comte donc, se confiant plus au Seigneur qu'aux chefs de l'armée, retourna à Marrah, où l'attendaient les pèlerins; la dissension des chefs causa une grande douleur dans toute l'armée des Chrétiens ; cependant tous savaient que la pure justice était du côté de Raimond, et que ni affection, ni ambition, ne le pouvaient détourner de son devoir. Cependant celui-ci voyant que c'était lui qui empêchait le pèlerinage au Saint-Sépulcre, il en fut grandement affligé, et s'en alla pieds nus de Marrah jusqu'à Capharde; lorsqu'il y eut passé quatre jours, les chefs s'étant de nouveau rassemblés, et la discussion s'étant rétablie de nouveau sur le même sujet, le comte Raimond dit :\n« Mes frères et seigneurs, qui avez renoncé à tout et à vous-mêmes pour l'amour de Dieu, montrez-moi si je puis sans parjure m'accommoder avec Boémond comme il le requiert; ou, si cela ne se peut, apprenez-moi si, pour l'amour de lui, je dois me parjurer. » Personne n'osa se rendre juge de cette question, tous louèrent la concorde; et, personne ne disant comment elle devait se rétablir, ils se séparèrent, et retournèrent à Antioche. Mais le comte de Normandie, sachant et comprenant que la justice était du côté de Raimond, demeura près de lui avec les siens ; les deux comtes ayant fait ranger leurs troupes, marchèrent vers Césarée, car le roi de Césarée avait souvent déclaré au comte de Marrah et de Capharde qu'il voulait vivre en paix avec lui et l'aider de ses services; ils marchèrent donc dans cette confiance, et placèrent leur camp près de la ville ; mais le roi, voyant l'armée des Francs tout près de lui, en fut vivement saisi d'effroi et de douleur, et défendit qu'on leur portât aucune denrée. Le lendemain, le comte envoya deux des siens pour trouver le gué de la rivière et le conduire en un lieu où il pût faire du butin. Cette rivière avait nom Farfar. Ils le conduisirent dans une vallée très agréable et riche en toutes sortes de biens; elle était dominée par un château très bien fortifié; les nôtres trouvèrent vingt mille bestiaux paissant dans cette fertile vallée, et dont ils s'emparèrent; lorsqu'ils voulurent assiéger le château, les gens qui l'habitaient se rendirent sur le champ, convinrent de tenir à jamais alliance avec les comtes, et promirent sur leur foi, et jurèrent sur leur religion de ne plus faire aucun dommage aux pèlerins chrétiens et de fournir aux comtes et à leurs gens des denrées et des logements. Les comtes y demeurèrent cinq jours, le sixième, ils en partirent joyeux, emmenant des chameaux et des chevaux chargés de froment, de farine, d'huile, de fromages et autres choses propres à la nourriture ; ils arrivèrent à une certaine forteresse arabe. Le seigneur de cette forteresse, usant d'un sage conseil, vint au devant du comte Raimond, et traita avec lui ; de là, ils marchèrent vers une ville que les habitants nomment Céphalie.\nElle est bien fortifiée de murs et de tours, et située dans une belle et spacieuse vallée, et très abondamment remplie de productions de toutes sortes. Les habitants de cette ville, ayant ouï le bruit de l'arrivée des Francs, saisis de frayeur, abandonnèrent leurs demeures, et s'enfuirent en d'autres lieux, car les malheurs d'Antioche et de Marrah avaient frappé chacun de terreur, et faisaient fuir de partout les habitants. Lorsque les nôtres voulurent placer les tentes autour de la ville et l'assiéger de tous côtés, ils s'étonnèrent de ne voir personne sortir d'une si grande cité pour venir à leur rencontre, et de ce qu'aucun des habitants ne paraissait dans les tours élevées et sur les fortifications des remparts ; ils remarquaient aussi qu'il régnait dans l'intérieur un profond silence, et qu'ils n'en entendaient sortir aucun bruit; alors ils envoyèrent des éclaireurs pour reconnaître avec soin les lieux et venir leur rapporter ce qu'ils auraient vu. Ceux-ci s'étant approchés, trouvèrent une porte ouverte, mais ne virent personne en dedans; alors, mettant leurs boucliers devant leur visage, ils entrèrent avec quelque hésitation, mais ne rencontrèrent dans la ville ni hommes, ni femmes, ni animaux d'aucune sorte ; cependant ils y trouvèrent tout de belle apparence, des greniers remplis de blé, des pressoirs regorgeant de vin, des coffres remplis de noix, de fromages, de farine, ils revinrent alors promptement vers les comtes, et leur rapportèrent ce qu'ils avaient trouvé : il ne fut pas besoin de dresser les tentes, car Dieu les faisait réussir dans leur entreprise sans fer ni combat. Là, fut accompli ce qu'on voit dans les Proverbes de Salomon : Le bien des pécheurs fut conservé pour le juste; [Prov. de Sal.] ils trouvèrent les jardins pleins d'herbages, de fèves et d'autres légumes qui mûrissaient déjà malgré la saison peu avancée. Ils s'y reposèrent trois jours ; et, après avoir laissé des gens à la garde de la ville, ils montèrent une montagne très roide, puis descendirent dans une vallée extrêmement agréable et remplie en abondance de fruits et de toutes sortes de productions; ils y demeurèrent quinze jours. Près de cette vallée était un château peuplé d'une multitude de Sarrasins; un jour que les nôtres s'en étaient approchés, les Sarrasins leur jetèrent quantité de brebis et autres pièces de bétail, pensant que les nôtres ne cherchaient qu'à manger; ils les reçurent de très grand coeur, et les conduisirent à leurs tentes. Le lendemain, ils plièrent leurs pavillons et se dirigèrent vers le château; mais en y arrivant, ils le trouvèrent entièrement vide; les Sarrasins l'avaient quitté durant la nuit, et y avaient laissé grande abondance de fruits, de productions de toutes sortes, de lait et de miel. Les nôtres célébrèrent en ce lieu la Purification de sainte Marie, mère de Dieu, et glorifièrent le Seigneur, qui les comblait de tant de biens.\nLe roi de la ville de Camèle envoya vers les comtes pour leur demander de demeurer en paix avec eux, il fit précéder ses envoyés de présents très désirables, des chevaux et de l'or; il envoya un arc d'or, des vêtements précieux et de brillants javelots ; les nôtres prirent le tout, mais ne rendirent aucune parole positive. Le roi de Tripoli, saisi d'une égale terreur, leur envoya dix chevaux et quatre mules, les priant de même de demeurer en paix avec lui; mais, après avoir pris ses dons, ils lui firent répondre qu'ils ne pouvaient avoir de paix avec lui, à moins qu'il ne se fît Chrétien, car le comte de Saint-Gilles désirait beaucoup sa terre, qui était excellente, et son royaume, qui était honorable par dessus tous les autres. Ainsi, au bout de quatorze jours, ils sortirent de la fertile vallée, et marchèrent à un très antique château nommé Archas; bien qu'on le nommât château, il eût pu, par sa situation, par ses remparts et la hauteur de ses tours, être égalé à une ville considérable. Comme ce lieu, à cause de sa force, ne craignait ni ennemis, ni armes, ni machines d'aucune espèce, il s'y était réfugié une grande quantité de gens; cependant les nôtres l'ayant promptement entouré, y mirent le siège, et se hâtèrent d'aller à l'assaut, mais les gens du château soutinrent courageusement l'attaque; les nôtres la renouvelèrent souvent avec toute espèce de traits et de machines pour lancer des pierres, mais ils ne purent parvenir à l'emporter, et perdirent dans ces attaques plus qu'ils n'y gagnèrent ; alors quatorze de nos chevaliers, incapables de demeurer sans rien faire, marchèrent vers Tripoli, et trouvèrent en chemin soixante Turcs qui conduisaient devant eux un grand nombre de captifs et plus de quinze cents bestiaux qu'ils avaient enlevés ; ce que voyant les nôtres, quelque peu nombreux qu'ils fussent, levant les mains au ciel et invoquant le roi des armées, ils attaquèrent les Turcs les armes à la main, et Dieu aidant, les vainquirent et en tuèrent six, prirent leurs chevaux, et retournèrent triomphants au camp avec une joie insigne et un immense butin. Il y eut de grandes réjouissances dans l'armée pour une si grande victoire et un si grand butin remportés par un petit nombre. D'autres, voyant cela, sentirent s'enflammer l'ardeur de leurs coeurs, et quittèrent l'armée de Raimond, ayant à leur tête Raimond Pelet et le vicomte Raimond; et les armes hautes et bannières déployées, ils chevauchèrent vers la ville de Tortose, et, y étant arrivés, l'attaquèrent vigoureusement; mais ils ne firent rien ce jour-là. La nuit étant survenue, ils se retirèrent dans un certain coin, où ils firent toute la nuit des feux énormes, comme si toute l'armée chrétienne était derrière eux. La vue de ces masses de flammes effraya tellement les gens de la ville, à qui elles firent croire que tous les nôtres étaient là, qu'ils s'enfuirent soudainement, et laissèrent leur ville pleine de richesses Cette cité ne manque jamais de rien, étant construite sur un très bon port de mer. Le lendemain, lorsque les nôtres vinrent l'attaquer, ils la trouvèrent entièrement vide; ils y entrèrent, rendant hautement grâces à Dieu, et y demeurèrent tout le temps que dura le siège d'Archas.\nNon loin de là est une autre ville nommée Méraclée, dont le prince traita avec eux et reçut leur bannière dans sa ville. O admirable vertu et merveilleuse puissance de Dieu ! tandis que les chefs qui paraissaient gouverner et substanter l'armée, demeuraient éloignés, le Seigneur commença à vaincre les rois par le moyen du petit nombre et des moindres de son peuple, afin que la présomption humaine ne pût dire : C'est nous qui avons soumis Antioche et les autres villes, c'est nous qui avons vaincu en tant et de si grands combats; car certainement ils n'eussent jamais remporté la victoire, s'ils n'eussent eu avec eux celui par qui règnent les rois. Lorsque Godefroi, le chef des chefs, le chevalier des chevaliers, eut appris cet insigne triomphe de ces guerriers, animés du désir de la victoire, lui, le comte de Flandre et Boémond, levèrent le camp d'Antioche, et vinrent à la susdite ville. Là, Boémond se sépara d'eux et de toute l'armée de Dieu; le duc et les comtes dirigèrent leurs troupes vers une ville nommé Gibel, et l'assiégèrent. En ce même temps vint au comte de Saint-Gilles la nouvelle que les Turcs se préparaient à l'attaquer, et qu'il allait avoir à livrer un des plus rudes et plus terribles combats. Aussitôt le comte envoya un messager au duc et au comte de Flandre pour qu'ils vinssent très promptement prendre part au combat et lui porter secours. Le duc, ayant reçu son message, accorda au prince de la ville de Gibel la paix que celui-ci lui avait plus d'une fois demandée. Cette paix conclue et les présents reçus, conformément aux promesses qui avaient été faites, les Francs volèrent au combat annoncé, et se réunirent au siège que l'on avait mis devant Archas. Cependant le duc, voyant qu'il n'avançait nullement, dirigea son armée contre Tripoli, et y trouva les ennemis préparés à le recevoir. Ils vinrent à la rencontre des nôtres, l'arc tendu; mais les nôtres, plaçant leurs boucliers au devant d'eux, méprisèrent leurs arcs et leurs flèches, comme des brins de paille. Le combat commença alors, mais non pas à armes égales, car, selon leur coutume, les ennemis, après avoir lancé leurs flèches, voulurent prendre la fuite, mais les nôtres se placèrent entre eux et la cité. Mais pourquoi m'étendrai-je en plus de paroles ? Il y eut dans ce lieu tant de sang humain répandu, qu'il rougit les eaux qui coulaient dans la ville, et remplissaient leurs citernes; les plus nobles de la cité y furent tués, et ceux qui demeurèrent en vie gémirent de ce que leurs citernes avaient été ainsi souillées. Après ce carnage, les nôtres, très peu contents, car ils n'y avaient rien gagné que des javelots et des habillements, parcoururent la vallée dont on a. parlé, et y prirent une quantité innombrable de brebis, de boeufs, d'ânes, de bétail de différentes sortes, et enlevèrent en même temps trois mille chameaux. Ils s'émerveillèrent grandement d'où pouvait venir tant de bétail, car il y avait quinze jours qu'ils habitaient cette vallée.\nIls ramenèrent au camp tout ce butin. Ils ne souffrirent durant le siège aucune disette, attendu que les vaisseaux arrivaient à un certain port, et leur apportaient tout ce qui leur était nécessaire. Ils y célébrèrent la Pâque du Seigneur le 10 du mois d'avril. Le siège dura trois mois moins un jour : ils y perdirent Anselme de Ribaumont, homme digne d'éloges par beaucoup de vertus, l'un des premiers en valeur chevaleresque, et qui durant sa vie avait fait beaucoup de choses dignes d'être rapportées, au dessus desquelles doit se mettre ceci, qu'il fut en tout l'infatigable soutien du monastère d'Aix. Aussi mourut à ce siège Pons de Balazun ou de Baladun qui fut frappe à la tempe d'un coup de pierre lancée d'une baliste; on y perdit encore Guillaume le Picard, et Guérin de Pierremore; le premier d'un coup de javelot, le second d'une flèche. Après la mort de ceux-ci, les nôtres quittèrent le siège, parce que c'était une forteresse inexpugnable, et qui ne craignait nullement qu'on la pût emporter par force; ils plièrent donc leurs tentes, marchèrent vers Tripoli, et accordèrent au roi et aux citoyens de cette ville la paix que ceux-ci leur avaient depuis longtemps demandée.\nLorsqu'ils se furent donnés mutuellement la main, nos chefs se fièrent à ce point à la foi des habitants, qu'ils entrèrent dans la ville et jusque dans le palais du roi, et le roi, pour leur donner plus de confiance en sa fidélité à observer la paix, délivra de leurs chaînes trois cents pèlerins, et les rendit aux chefs de l'armée. Il leur donna aussi quinze mille byzantins, et quinze chevaux très honorablement harnachés, il envoya aussi à toute l'armée des vivres abondants, ce qui la mit entièrement à l'abri du besoin, il convint aussi avec eux et leur jura que s'ils pouvaient se rendre maîtres de Jérusalem et remporter la victoire sur l'émir de Babylone, qui menaçait de les attaquer, il se ferait chrétien et se soumettrait à la domination du roi de Jérusalem. Ils demeurèrent trois jours à Tripoli; puis les grands et les hommes de guerre, voyant que le temps des nouvelles moissons était proche, décidèrent d'un commun accord qu'il fallait prendre le chemin de Jérusalem, et, laissant tout autre soin, tenir pour y arriver la voie la plus droite. On était au quatrième jour de mai lorsqu'ils sortirent de Tripoli, et montant une montagne très escarpée, arrivèrent à un château nommé Bettalon, le lendemain ils vinrent à une ville nommée Sébaris, dans le territoire de laquelle ils ne purent trouver d'eau pour étancher leur grande soif : il faisait très chaud, et les chevaux, ainsi que cette grande multitude d'hommes, étaient fort altérés. Le lendemain ils arrivèrent à la rivière nommée Braïm; ils y passèrent la nuit et soulagèrent leur soif. La nuit suivante fut celle de l'Ascension du Seigneur, et ils firent leur ascension sur la montagne par une route très étroite dans laquelle ils pensaient rencontrer les ennemis; mais Dieu, qui fut leur seul guide, et qui n'était pas pour eux un Dieu étranger, leur fît traverser la montagne sans encombre. Ils arrivèrent à la ville de Béryte, située sur la mer, puis à une autre nommée Saïd; puis de là une autre nommée Sur, de là à Accaron, et d'Accaron à un château nommé Caïpha, puis à Césarée, grande ville de Palestine, où l'on dit que l'apôtre Philippe a fait sa demeure, dans une maison que l'on montre encore aujourd'hui. On y montre aussi les chambres de ses filles, qui ont été douées du don de prophétie, elle est située sur le bord de la mer, et s'appelait autrefois Pyrgos, c'est-à-dire tour de Straton. Le roi Hérode l'augmenta et l'embellit, et la défendit par des travaux des efforts de la mer : elle fut nommée Césarée, en l'honneur de César-Auguste. Hérode bâtit aussi dans cette ville un temple de marbre blanc, dans lequel son neveu Hérode fut frappé de l'ange, où Corneille fut baptisé, et où le prophète Agab fut attaché avec la ceinture de Paul. Les nôtres dressèrent leurs tentes près de cette ville, et y célébrèrent la sainte fête de la Pentecôte; ensuite ils marchèrent vers la ville de Romose, que les Sarrasins saisis de crainte abandonnèrent et laissèrent vide. Près de cette ville était l'église renommée de Saint-George le martyr, dans laquelle repose le corps très saint de ce bienheureux qui subit dans ce lieu même le martyre pour la foi du Christ. Les chevaliers chrétiens, en l'honneur du chevalier du Christ, choisirent pour cette ville un évêque, s'y établirent, et lui donnèrent la dîme de tout ce qu'ils possédaient; et il était bien juste que George, ce chevalier invincible, le porte-enseigne de toute leur armée, reçût cet honneur. L'évêque demeura donc en cette ville avec les siens, riche en or, argent, chevaux et bétail, et Farinée prit aussitôt le chemin de la ville de Jérusalem, au nom de celui qui y est mort, qui a été enseveli, est ressuscité le troisième jour, et est avec le Père et le Saint-Esprit égal en puissance et gloire éternelle. Amen.\nRobert-le-Moine visité 42544 fois


Pas vu à la télé (4) - Panama papers et Société Générale - Invité : Jérôme Kerviel - Sans langue de bois\nAccueil >> A la une>> Pas vu à la télé (4) - Panama papers et Société Générale - Invité : Jérôme Kerviel\nPar Gerard Karageorgis dans A la une le 5 Mai 2016 à 07:12\nPas vu à la télé (4) - Panama papers et Société Générale - Invité : Jérôme Kerviel. Pour ce 4e épisode de « Pas vu à la télé », Jean-Luc Mélenchon reçoit Jérôme Kerviel. Alors que l'un et l'autre sont poursuivis par la Société Générale pour diffamation, ils discutent ensemble du rôle de cette banque dans « l'affaire Kerviel », puis de son implication dans les « Panama Papers ».\nJe n’ai aucune raison personnelle d’agir comme je suis en train de le faire. Je m’attends même à soulever de l’incompréhension et peut-être des reproches venant de mon camp. En rédigeant ce post je m’associe en effet à la défense de Jérôme Kerviel, un ancien trader de la Société Générale. Cet homme a été accusé par la banque d’avoir trompé sa vigilance et de lui avoir occasionné des pertes monstrueuses. Il a été condamné à une peine de prison et à payer une somme qu’il ne pourra jamais réunir : 4,9 milliards d’euros selon Jean-Luc Mélenchon.\nDans quelques jours, le 4 juillet prochain, Jérôme Kerviel passe aux Prud’hommes. C’est le dernier recours dont il dispose pour contester qu’il ait commis la « faute lourde » dont l’accuse la banque. Car cette incrimination, en plus de toutes les autres peines, le condamne à la mort sociale, sans aucune ressource et sans aucun accès aux droits sociaux les plus élémentaires. Je crois que Jérôme Kerviel est innocent. Ceux qui l’ont fait condamner sont donc coupables. Rude bataille en perspective. J’y prends ma place comme soldat du rang. Juste par conviction à propos de l’idée que je me fais de ce qu’est un comportement civique responsable.\n« Attention à ces numéros de renseignement téléphonique qui peuvent vous coûter (très) cherLe lanceur d'alerte et le journaliste font front au procès «LuxLeaks» »\nTags : kerviel, banque, milliard, jerome, d’euros


USA : ils déclarent ouvertement vouloir charger les fours avec des juifs !!! – Résistance Républicaine\nAccueilChariaUSA : ils déclarent ouvertement vouloir charger les fours avec des juifs !!!\n26 février 2017 Laveritetriomphera Charia, Conflit de civilisation, Islam 24\nJ’ai traduit cet article pour répondre aux nostalgiques des régimes totalitaires et à ceux qui prévoient la fin de LA civilisation. Ils pensent la remplacer peut-être par la charia, droit à l’inhumanité de l’homme envers l’homme.\nDes Musulmans à l’université d’Arlington Texas s’expriment en ces termes : « charger au maximum le four avec des juifs ».\nLe 22 février 2017, Christine Williams\nDes étudiants musulmans qui se moquent de l’Holocauste, qui appellent à violenter les Juifs, qui remettent en question l’existence d’Israël et qui prétextent une fausse histoire de victime palestinienne et d' »islamophobie », tout cela est devenu banal. Les médias essaient désespérément de présenter le président Trump comme responsable de l’antisémitisme aux États-Unis; En réalité, ils devraient se pencher sur certains étudiants et leurs sympathisants et sur leurs discours sur la cause Palestinienne.\nEt maintenant cette haine a même fait son entrée dans les maternelles. Nancy Salem, citée dans l’article ci-dessous, a enseigné à l’école « Children’s Courtyard in South Arlington » au Texas. Salem est également membre de l’UTA [NDT : association étudiante en faveur d’une société démocratique] pour la Justice en Palestine (chapter of Students for Justice in Palestine) et défenseur de la campagne internationale Boycott, Désinvestissement et Sanctions [NDT : Boycott, désinvestissement et sanction (BDS) est une campagne internationale appelant à exercer diverses pressions économiques, académiques, culturelles et politiques sur Israël afin d’aboutir à la réalisation de trois objectifs : la fin de l’occupation et de la colonisation des terres arabes, l’égalité complète pour les citoyens arabo-palestiniens d’Israël, et le respect du droit au retour des réfugiés palestiniens] » et, elle a utilisé son compte Twitter désormais inaccessible pour publier des commentaires comme : ‘Combien de Juifs sont morts lors de l’Holocauste ? Pas assez … HAHAHAHA « ‘.\nSalem a été suspendue de son poste d’enseignante; cependant elle devrait être licenciée et inculpée de crime de haine, comme aurait dû l’être le professeur dans la région de Toronto, comme l’a signalé Jihad Watch\nUne enseignante de la région de Toronto qui a qualifié de héros et martyr un djihadiste qui a écrasé le crâne d’une fillette israélienne de quatre ans, est de retour dans sa salle de classe, après avoir été simplement rappelée à l’ordre pour ses messages d’une violence insupportable sur Facebook. Un porte-parole de l’école catholique de district de Dufferin-Peel déclare que Nadia Shoufani est retournée travailler à l’école libre Sainte-Catherine de Sienne avant Noël. Comme annoncé, elle n’est pas accusée de crime de haine, et elle a la responsabilité du bien-être des enfants. Pourquoi un enfant canadien devrait-il suivre les cours d’un professeur qui a à l’esprit des idées de meurtres et qui est habitée par la haine ? L’administration scolaire devrait accorder la priorité au bien-être des enfants.\n« Charger un maximum le four avec des juifs » est un post antisémite agressif, parmi d’autres, lesquels inondent le site des étudiants de l’Université d’Arlington Texas, c’est ce qu’on apprend d’après cet article paru sur Covert Campus Watchdog Finds, par Lea Spyer, Algemeiner, le 15 février 2017 :\n« Les juifs ne vivent qu’une fois » et « charger au maximum le four avec des juifs » sont des messages agressifs parmi d’autres qui inondent les pages du site (UTA) des étudiants et anciens étudiants de l’université d’Arlington Texas, cette affaire a été révélée suite à un dossier récemment publié par des sentinelles surveillants les sites des campus d’université.\nSi on se fie au dossier, ouvert par Canary Mission – organisation qui surveille anonymement l’activité anti-américaine, anti-israélienne et antisémite sur les campus universitaires américains – 24 étudiants et diplômés, qui surfent sur le site d’UTA, ont assimilé Israël à l’Allemagne nazie, ont appelé à la violence contre les juifs, nié et approuvé l’holocauste dans des messages sur Facebook et Twitter.\nLa majorité des post-s proviennent d’étudiants et d’anciens élèves de l’université en relation avec l’organisation « chapter of Students for Justice in Palestine (SJP) » et, avec l’association des étudiants musulmans (MSA) de l’école.\nEn 2014, l’étudiante affiliée à l’UTA Mariam Ghanem – militante du SJP et membre de MSA – a comparé le premier ministre israélien Benjamin Netanyahu à Hitler et, a tweeté une caricature assimilant les officiers de l’armée de défense d’Israël aux soldats nazis.\nEn 2013, Ismail Said Aboukar – membre du SJP, du MSA et de l’UTA, défenseur de la campagne anti-israélienne : boycott, désinvestissement et sanctions (BDS) – a qualifié le génocide nazi des Juifs de « Mensonges Enseignés À L’école » [NDT : lien réseaux sociaux dans l’article #LiesToldInSchool]\nAboukar a également déclaré que « le monde serait teeellement [NDT : répétion du e voulu par l’auteur, en anglais sooo ] mieux sans les Juifs [sic]« .\nNancy Salem, étudiante militante du SJP de l’UTA et défenseur du BDS, a tweeté à nouveau cette énigme : « Combien de Juifs sont morts lors de l’Holocauste ? » Réponse : « Pas assez, HAHAHAHA ». Et dans un autre tweet : « Comment le fil de cuivre a t’il été inventé ? « Réponse : « Ils ont jeté une pièce entre deux Juifs ».\nCanary Mission a déclaré que les messages qu’il a révélés ne représentent qu’un « échantillon de la haine et de l’intolérance que SJP et ses membres répandent sur les campus en Amérique du Nord». Le groupe sentinelle dit que, sur les 24 étudiants impliqués dans cette rhétorique antisémite, 19 font partie de la SPJ et 12 sont affiliés à MSA [NDT : on suppose qu’un même étudiant peut être adhérant à plus d’une organisation].\nComme nous l’avons souligné en octobre, une étude publiée à l’université de Brandeis – intitulée « les épicentres de l’antisémitisme et du sentiment anti-israélien dans les campus américains » – a révélé que « la présence sur un campus du Groupe actif des étudiants pour la justice en Palestine (SPJ), est l’un des indicateurs principaux pour évaluer le sentiment d’hostilité envers Israël et les juifs ».\nSuite à la publication de cet article, un porte-parole de l’UTA a déclaré à Algemeiner : « En tant que porte-parole d’un des campus, qui est l’un des foyers les plus représentatifs de la diversité en Amérique, l’inclusion sociale et le respect sont au cœur de nos valeurs. Nous condamnons les déclarations de haine tout en reconnaissant les principes de la liberté d’expression et de communication sans entrave entre personnes. Nous accueillons et encourageons le partage d’idées, de pensées et d’opinions, mais nous attendons aussi du respect et de la civilité de la part des étudiants, des professeurs et du personnel …….\nSource : https://www.jihadwatch.org/2017/02/muslims-at-university-of-texas-arlington-stuff-jews-in-the-oven\n27 février 2017 à 20h33\ncomment ont-ils pu reprendre cette enseignante dans une école catholique ?\n27 février 2017 à 20h01\nInimaginable cette haine viscérale, exprimée en plus en toute impunité !\n26 février 2017 à 23h46\nEt pendant ce temps là, nos dirigeants parlent de boucs émissaires, du racisme, de la haine des autres, de la xénophobie, de l’Islamophobie.\nComparés à ces musulmans là et l’islam, et ils sont à l’university of Texas Arlington, s’il vous plait, c’est dingue!.\nTrump, fout les dehors des USA pour incitation à la haine.\nLe nom de l’Islam est déjà une incitation à la haine à lui seul, sans parler du reste de cette saloperie.\n26 février 2017 à 12h24\nVa-t-on lâcher les juifs et leur foutre la paix. Zut à la fin ! Qu’on soit d’accord avec Israël ou pas n’a rien avoir avec les juifs. D’un côté c’est politique, de l’autre c’est ethnique. Parlons du côté ethnique : Merci les juifs pour toutes les inventions que vous avez apporté à l’humanité. Médicaments, physique quantique, chimie, ophtalmologie, gravité, astronomie, Philosophie, techniques d’assainissement, techniques en tout genre et j’en passe…. lLa liste est très longue. C’est ça que je vois, c’est ça que je relève ! Un peuple plus que méritant qui a ses défauts et ses qualités. Mais dites-moi : » qui ne bénéficie pas des qualités et des jinventions des juifs à chaque seconde du jour et de la nuit dans ce monde ? Qu’ils gagnent des tunes, rien de plus normal. Après tant de recherches et de travaux, dans la méritocratie il est normal que ces gens, je dirai ces amis, gagnent de l’argent. Ils l’ont BIEN MERITE. Et le monde arabo-musuman a-t-il inventé quoique ce soit à part la guerre la conversion et le massacre ?\nJuifs : vous êtes un peuple géant, non par votre nombre mais par vos qualités et tout les bienfaits que vous avez apportés dans ce monde.\nMais il y aura toujours des attardés pour parler des « inventions de l’islam » et de ces pseudo-miracles du coran !\nMerci de votre reconnaissance, ça nous rassure face à l’océan de haine !\n« physique quantique »\nMême si l’on peut reconnaître beaucoup d’apports, je ne pense pas que cela relève d’une invention juive.\n27 février 2017 à 20h29\nLa science n’a ni religion, ni sexe … reste que le développement de la physique quantique doit beaucoup à des physiciens juifs en effet.\nJe pense que 30% des Prix Nobel dans le domaine quantique ont été attribués à des physiciens juifs, le plus notable étant Niels Bohr qui a fondé cette branche de la physique (avec Max Planck).\n28 février 2017 à 0h50\nOui, C’est évident. Je sais que Niels Bohr était danois, Max Planck, Allemand, sans oublier Albert Einstein qui a aussi contribué au développement de cette théorie, mais je ne les savais pas d’origine juive.\n1 mars 2017 à 21h07\nAlbert Einstein a rejeté l’action de l’effet quantique. Même la quantique au départ n’avait pas de succès dans la pensée Einsteinienne. Einshtein a misé sur la relativité ainsi que le mur infranchissable de la lumière. Rien avoir avec la quantique. Quoique aujourd’hui avec la théorie des cordes la lumière est mise à mal face aux plis – supposés – de l’univers. Bref !!!\nEinstein a rejeté -contre Bohr- le caractère probabiliste de la physique quantique.\nReste qu’il a expliqué (1905) l’effet photoélectrique qui est un phénomène quantique : c’est d’ailleurs pour cela qu’il a recu le Prix Nobel (1921) et non pour la théorie de la Relativité.\n1 mars 2017 à 22h58\nOn en a de la chance d’avoir un scientifique comme toi à RR !\nDommage, j’ai égaré ma bombe de gaz moutarde…\nEh oui, voilà la triste réalité: l’islam HAIT toutes les populations du monde qui ne se soumettent pas à lui!\nNous ne nous laisserons pas faire, et, si malheureusement un jour, il le faut, nous vendrons chèrement notre peau!\nTous ces propos antisémites et actions antisémites sont -sauf erreur de ma part-le fait de musulmans (américains en l’ocurence).\nL’antisémitisme est le fait de musulmans point barre.\nAlors qu’on arrête de nous bassiner avec leur Lutte contre l’islamophobie ET antisémitisme.En mettant les deux dans le même panier,on attaque les nonjuifs et non musulmans c’est à dire( que reste-il?) les chrétiens.\nlA DILCRA ET AUTRES CCIF sont à mettre dans le même panier car tous deux ANTI chrétiens.\nCe sont toujours les chrétiens qui s’ en prennent plein la g…\nC’est une notion qui dure depuis 2000 ans.\nIl est temps de créer un assos :CONTRE LE RACISME ANTICHRETIEN;\nLe CRA ,le CRACRA.\nEt rendre à César ce qui est à César:l’antisémitisme le plus sale,le plus abject,le plus meurtrier est musulman,l’antisémitisme vient des musulmans et sera toujours musulman.Les chrétiens n’ont rien à voir là dedans.\nLe racisme ne vient pas des chrétiens.\nLa semaine de la Dilcra du 18 au 26 mars prochain va encore aider à la confusion des genres, cela va se passer dans les écoles.On craint le pire.\nCe sera la semaine du PIRE racisme ,le racisme anti chrétien.\n27 février 2017 à 1h11\nVous avez raison de dire que l’antisemitisme n’a rien à voir avec le christianisme. La haine contre les Juifs que le christianisme diffusa pendant des siècles est de l’ordre de l’antijudaisme. Un juif converti ne subissait plus cette haine qui n’etait donc pas raciale mais religieuse. Ce point rappelé, il faut rappeler que cet antijudaisme fut tout de même meurtrier et prepara l’antisemitisme du XXème siècle. Heureusement, cet aspect du christianisme s’estompe.\n27 février 2017 à 2h24\nEffectivement j’avais remarqué cette fourberie de mettre sur le même plan islamophobie et antisémitisme dont le but est de disculper à tort les musulmans et accuser à tort également les chrétiens.\n27 février 2017 à 10h06\nIslamophobie n’a pas de sens,dans la mesure où il peut signifier deux opposés :\n1/ la critique d’un système de pensée religieux et politique, l’Islam\n2/ la haine de personnes, les Musulmans.\nIl faut éviter de reprendre ces éléments de langage piégés.\nfaux mon cher Pikachu, l’islamophobie n’a qu’un sens, étymologique ,la peur ( et la haine par l’évolution du suffixe) de l’islam. Point. l’islam n’est pas une personne. donc je suis islamophobe et j’en suis fière et je ne comprends pas que chaque Français ne répète pas ce slogan ad nauseam\n27 février 2017 à 22h15\n1/ le lien que vous donnez ( http://preview.tinyurl.com/zgl8lzh ) et qui reprend la définition du Larousse dit bien que l’islamophobie désigne l’hostilité (et non la peur) à la fois envers l’Islam et envers les Musulmans.\n2/ de plus, la seule définition qui soit réellement pertinente n’est pas tant celle qui désigne l’expression, que celle qui désigne le délit. Donc la seule définition qui doit être conservée est celle du domaine juridique ou législatif (si des lois interdisant l' »islamophobie » ont été votées). A ce sujet, c’est à un juriste de nous éclairer.\nPour l’instant, l’ambivalence de ce terme (cf. votre lien sur Larousse) nous interdit d’utiliser ce mot piégé puisqu’une légitime critique du système totalitaire qu’est l’Islam, deviendrait islamophobe et donc nous rangerait dans la catégorie des personnes hostiles aux Musulmans sans distinction.\nIl faut donc refuser (jusqu’à plus d’éclaircissements) ce mot incohérent.\nla question ne se pose pas, l’islamophobie n’est pas un délit parce que la critique de l’islam n’est pas un délit, point barre. Continuons joyeusement à ne pas accepter les interdits des connards qu’ils s’appellent CCIf Khomeiny ou Larousse. Ne nous soumettons pas bordel !\n27 février 2017 à 22h17\nrectification sur le lien que vous fournissiez : http://tinyurl.com/zgl8lzh\n27 février 2017 à 17h14\nLa phobie est une crainte angoissante et injustifiée d’une situation, d’un objet ou de l’accomplissement d’une action (ex : agoraphobie http://www.psychologies.com/Dico-Psycho/Agoraphobie). L’islamophobie est, suivant la définition du Larousse, l’hostilité envers l’islam et les musulmans http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/islamophobie/186470.\nNous sommes confrontés à une manipulation sémantique car sont confondues l’hostilité envers des personnes et la remise en question d’une idéologie.\n27 février 2017 à 18h02\nnous avions précisément dénoncé cette définition dans le Larousse http://resistancerepublicaine.com/2016/12/14/quand-larousse-qui-appartient-au-qatar-donne-detranges-definitions-de-lislamophobie/\n27 février 2017 à 19h58\nDe toute façon, le terme « phobie » est un terme de psychopathologie qui signifie une peur panique (pas une simple peur) face à des situations qui, normalement, ne devraient pas être anxiogènes car non dangereuses en soi (la foule, les souris, les araignées… etc…) donc issue de très fortes angoisses inconscientes ancrées dans l’histoire d’un sujet, qui viennent s’incarner dans un objet neutre au départ.\nJe ne vois pas en quoi cela pourrait s’appliquer à l’islam et encore moins aux musulmans, cela ne veut rien dire. Tout comme homophobie d’ailleurs…\nCe sont des concepts complètement détournés de leur véritable sens.\nEn un mot, ça n’existe pas !\n26 février 2017 à 9h05\net il y a encore des gens pour manifester contre Trump???? pourtant il était temps que Trump soit élu!


Revolutions - Records & Rebels : l'exposition qui vous plongera dans les années 60 - Brusselslife.be\nRevolutions - Records & Rebels : l'exposition qui vous plongera dans les années 60\nL'ING Art Center accueille, du 24 octobre au 10 mars, l'exposition "Revolutions - Records & Rebels" du Victoria and Albert Museum de Londres.\nRevolutions - Records & Rebels : plongez dans les années 1966 à 1970\nBrusselslife a vu en avant-première l'exposition "Revolutions - Records & Rebels" à l'ING Art Centrer de Bruxelles. Elle débute ce mercredi 24 octobre et un vent de Flower Power soufflera sur Bruxelles jusqu'au 10 mars 2019.\nCette exposition aborde les idées, les aspirations, les utopies et les soifs de liberté des jeunes à la fin des sixties, 1966 -1970. En plus de cette soif de liberté, "Revolutions - Records & Rebels" aborde les questions de militantismes et les manifestations anti-establishment en Angleterre, aux Etats-Unis, en France et en Belgique. L'exposition est une création du Victoria and Albert Museum de Londres donc elle est plus axée sur les événements anglais.\nIls permettent à Revolutions - Records & Rebels d'être riche en informations pour les plus jeunes et d'offrir un retour dans leur jeunesse aux baby boomers ! Pendant toute l'exposition, vous traverserez les différentes salles avec des la super bonne musique dans les oreilles. Vous recevrez un casque audio qui vous passera les titres des Beach Boys, des Beatles, des Rolling Stones, des Who,... Nous vous prévenons, vous aurez envie de danser le Rock'n Roll à la sortie de l'exposition.\nLes différentes salles de l'exposition aborderont :\n- Les Swing Sixties où la mode et la musique s'influencent mutuellement,\n- La contre-culture où les jeunes s'opposaient au conservatisme et à l'autoritarisme,\n- La consommation avec l'essor de la publicité et du design de masse,\n- Les protestations et dissidences pour la lutte des droits civiques,\n- Les festivals Woodstock et Newport Folk Festival avec la libération de la musique, des corps et de la drogue,\n- Les communautés alternatives qui étaient déjà soucieuses de notre environnement et de l'impact de la technologie sur nos vies.\nNous avons adoré l'exposition, vous plongez entièrement dans les années sixties et pour ceux qui n'ont pas connu cette époque, ils s'en prennent plein les yeux et les oreilles ! L'exposition est très interactive avec la musique, les vidéos et les objets présentés. Le baby boomer qui était avec nous lors de ce vernissage est redevenu l'ado rebelle qu'il était à l'époque !\nBrusselslife était au vernissage de l’exposition « Revolution, records and rebels » à l’ING Art Center. Elle retrace la fin des années soixante en Angleterre ! Le Rock’n Roll souffle sur cette magnifique exposition ☮✌🏻Elle débute ce mercredi 25 octobre ! #ingartcenter #revolution #exhibition #victoriaandalbertmuseum #london #brusselslife\nUne publication partagée par Brusselslife (@brusselslife) le 22 Oct. 2018 à 1 :30 PDT\nRevolutions - Records & Rebels sera ouverte du 24 octobre au 10 février 2019. Vous pourrez visiter cette magnifique exposition, de 10h à 18h, du mardi au dimanche. Il y a des nocturnes tous les mercredis jusqu'à 21h. Le prix d'entrée revient entre 2€-12€ et si vous venez déguisé en mode "Sixties" le premier mercredi du mois, vous recevrez votre entrée gratuite !\nFESTIVALS DE L'ÉTÉ BSF 2019 : découvrez nos bons plans et la programmation !


Seen Expo Afro Chic #2 – Découvrez la Série 4 d’exposants - ORIGINΛL – Arts & Culture\nLe Seen Hotel Abidjan Plateau présente la Seen Expo Afro Chic #2, une exposition vente qui réunira une dizaine d’artisans et qui se déroulera ce samedi 7 avril 2018 dans le lobby du Seen Hotel Abidjan Plateau situé Avenue Lamblin / Rue Colomb au Plateau à Abidjan (RCI). Après la Série 1, Série 2 et la Série 3, découvrez la série 4 des exposants qui seront présents.\nYEDIAI vous propose des peintures et gravures réalisées à la main sur de la verrerie (verre, vase, coupe, coupelle… ) et mettant en valeur les symboles de la culture akan de Côte d’Ivoire et du Ghana.\nOYEMI SAVON NOIR DOUX est une marque de savon noir naturel – traditionnel qui nettoie votre peau en douceur et en profondeur, et lui redonne tout son éclat. Vous pourrez découvrir une gamme de savon noir naturel traditionnel améliorée et enrichie au beurre de cacao, beurre de karité et extraits d’aloe, de cacao, de citron, de miel et de moringa.\n2018AfriqueArtisanatCôte d'IvoireExpo VenteExpositionExpositions Afric ArtOriginal - Arts & CultureOyemiSanaga CreationsSeen Expo Afro ChicSeen Expo Afro Chic #1Seen Expo Afro Chic #1 - Edition 2017Seen Expo Afro Chic #2Seen Hotel Abidjan PlateauYediai\n6 commentaires sur “Seen Expo Afro Chic #2 – Découvrez la Série 4 d’exposants”


Repair Café : le meilleur moyen de ne plus jeter vos appareils en panne\nAccueil » Comment lutter contre l’obsolescence programmée ? Voici une initiative géniale et gratuite.\nComment lutter contre l’obsolescence programmée ? Voici une initiative géniale et gratuite.\nAvant de jeter vos objets et de les remplacer, avez-vous pensé à les réparer ? C’est le concept génial de cette initiative. Découverte.\nPublié le 21 septembre 2016 |Pour information, cet article a été écrit il y a 5 ans.\nSource : Repair Café France / Facebook\nS’il y a un objet auquel vous tenez particulièrement, mettez-le de côté. Du 17 au 23 octobre 2016 aura lieu la semaine internationale du Repair Café. Partout dans le monde, des bénévoles organiseront des réunions pour réparer les objets défectueux. C’est le bon moment pour donner une deuxième vie à votre radio, la machine à coudre de votre mère, vos jouets d’enfance, la cafetière de votre grand-mère ou même quelque chose de plus récent comme un téléphone portable ou un ordinateur.\nMartine Postma a organisé le tout premier Repair Café le 18 octobre 2009 dans un théâtre à Amsterdam.\nLe concept de Martina et son application à une grande échelle permet aussi de lutter contre l’obsolescence programmée : une stratégie commerciale et industrielle dont le but est de réduire la durée de vie d’un produit pour augmenter son taux de remplacement et donc provoquer, prématurément, un nouvel achat. Le consommateur achète donc un produit du même type au lieu de le réparer.\nUn grand groupe a décidé de changer son fusil d’épaule. Nous en parlons dans cet article : Obsolescence programmée : la réaction inattendue d’un géant de l’électroménager.\nDerniers détails : bien sûr, parfois les bénévoles ne peuvent pas réparer votre objet. En revanche, ils pourront vous orienter vers des professionnels. Vous n’avez pas besoin de prendre rendez-vous, il suffit de vous présenter et de prendre un ticket à votre arrivée. Enfin, les interventions des bénévoles du Repair Café sont totalement gratuites.\nSi vous avez des questions ou besoin de conseils, vous pouvez vous adresser au groupe Facebook Repair Café France.