18 juin 2007 1 18 /06 /juin /2007 16:17\nDieudonné approuve la ligne et l'orientation de wikipedia sur ses thèmes préférés... ce qui n'empêche pas le tribunal de condamner Dieudonné pour antisémitisme, une fois encore (et en attendant la suite...)\nL'article « Dieudonné » sur wikipédia est approuvé par celui-ci. A quelques réserves dieudonnesques près (dont une partie n'est plus d'actualité, les procès en cours pour antisémitisme) Dieudonné trouve que l'article de wikipedia qui parle de lui a été bien corrigé par ses adeptes .\nSous le titre « Wikipédia sur Dieudonné : L'intox néosioniste (sic) aux limites du raisonnable mais contrariée » Dieudonné approuve l'évolution de wikipédia et le sens de ses transformation, pour ce qui le concerne. (5 juin 2007)\nD'après Dieudonné wikipédia est sur la bonne voie... bien que , toujours selon le même, wikipédia soit envahie par ceux qu'il appelle les « neo-sionistes », Mais son appel à mobilisation de ses admirateurs a permis les rectifications en son sens.\n1) Un des sites de Dieudonné évalue l'article qui est consacré à sa personne sur wikipédia.\nSatisfecit dans l'ensemble, malgré quelques réserves, qui sont l'occasion de cracher sur ceux qu'il appelle les « neo-sionistes»\nAprès quelques réserves factuelles concernant les procès en cours, l'appréciation de l'article « Dieudonné » de wikipédia est positive :\n« Par rapport à ce qu'était cette page wikipédia il y a encore un an (voir l'historique et les pages de discussion), les rédacteurs de Wikipédia ont fait un très gros effort d'objectivité, et su rectifier la plupart des désinformations qu'elle contenait. La désinformation néosioniste a de plus en plus de mal à y fonctionner, grâce à l'attention et à la persévérence de nombreux contributeurs indépendants.»\n2) Noter que Dieudonné a donné explicitement consigne à ses adeptes, sur son site les «Ogres», de contribuer à wikipédia . J'ai fait la capture d'écran que voici :\noù l'on voit que Dieudonné sur son site les « Ogres » appelle à résister (sic) à ceux qu'il appelle les « neosionistes » : un message s''affiche « Wikipédia est envahie par les neosionistes. merci de résister » 11 octobre 2006. [message en rouge] ; document agrandi visible ici lien\nAlors, les groupes de pression organisés sur wikipédia, ça n'existe pas ?\nOn note sur le même site les liens aux sites de Tariq Ramadan, Alain Soral, Alain Ménargues et de quelques autres personnes encore , connues soit pour prôner l'islamisme, soit pour être des fascistes notoires, soit pour avoir tapé sur les juifs, soit les 3 à la fois.\nréférence du commentaire de l'article wikipédia approuvé par Dieudonné\n3) Dieudonné vient d'être condamné à une amende de 10 000 Euros pour antisémitisme. lien\nAjout : après qu'une condamantation à 10 000E ait été requise, sa condamnation pour antisémitisme se montera finalement à 7 000E, lien en septembre 2007, suiveront d'autres affaires judiciaires, et condamnations pour ses propos antisémites, le dernier en date contre Patrick Bruel, en février 2009, après ses propos sur la Shoah, condamnés, et ceux sur les juifs "négriers", condamnés, pour ses propos comparant le judaîsme à une secte, condamnés, il a renoncé à faire appel de sa condamnation pour diffamation raciale envers Arthur lien et avant d'autres actions en justice en cours, pour lesquelles il est poursuivi la dernière étant sa promotion du négationniste Faurisson , pour laquelle il est poursuivi par le Ministère public.\n28 mai 2007 1 28 /05 /mai /2007 19:29\n[commandes de publication du blog rétablies ; désolée pour cet incident] Alithia\nLa manière dont wikipedia traite de l'extrême-droite et des questions attenantes , y compris des connexions entre une supposée extrême-gauche et l'extrême-droite, est plus que sujette à caution\nReprise d'une partie d'un ancien article qui peut avoir échappé au lecteur : Exemples de déformation et de propagande sur wikipedia 1- (lien)\nJe ne vous renvoie pas aux nationaux-révolutionnaires par des liens. Vous les trouverez tous seuls, ou facilement si vous êtes un lecteur de wikipedia puiqu'elle est truffée de ces références (!)\nDieudonné a pour amis les négationnistes antisémites et disciples de Garaudy que sont : Ginette Hess-Skandrani, Maria Poumier, Serge Thion, Mondher Sfar, Israël Shamir, que nous présentons ici dans l’article Dieudonné-Le Pen, avec d'autres amitiés encore telles celles pour Thierry Meyssan fondateur du Réseau Voltaire qui a sombré dans l'obsession du complot juif mondial et Alain Soral ex-communiste aujourd'hui FN, avec qui Dieudonné entreprend de rencontrer les dirigeants du Hezbollah, Hugo Chavez, le pasteur noir fasciste Louis Ferrakhan etc. il publie sur le site qui le soutient (les Ogres) des articles prenant la défense de Gollnisch (aujourd’hui condamné à la prison avec sursis pour ses propos négationnistes) et faisant l’apologie de Le Pen ; voir sur le blog .\n[en préalable je signale que les références des partis et groupes d’extrême-droite sont sur le site de Laurent de Boissieu ; on y trouve un annuaire des sites d’extrême-droite, permettant de savoir qui est ]\nN.B. je ferai remarquer ceci , à Solensean qui s'exprime là en porte-parole de wikipedia et de son idéologie sur cette question des historiens admissibles pour être cités :\n= qu'il puisse être nécessaire et approprié de citer des auteurs révisionnistes, soit, mais à deux conditions :\n1- sur les sujets ayant trait au révisionnisme et non comme sources pertinentes et poiont de vue comme un autre pour traiter une question d'histoire et\n* on comparera le sort réservé à « l’Œuvre française» qui est l’ancien « Occident » interdit puis reformé sous un autre nom, groupe à tendance nazi, qui s’est rendu coupable de plusieurs agressions graves lui ayant valu interdiction. Le lecteur de wikipedia n’en saura rien. L’article fait exactement 3 lignes, quasi vides de contenu, bibliographie zéro, articles sur le groupe : zéro, critiques : zéro ; rien sur les actions ni sur les condamnations : zéro encore, mais bien entendu avec un lien renvoyant vers le site. Article qui aurait pu être rédigé par le groupe lui-même.\n* Article Julius Evola , tel que massacré après le passage de deux partisans d’extrême-droite . Evola auteur aux affinités avec le nazisme bien connues, sa pensée peut être considérée comme une sorte de mysticisme nazi : où se mêlent aux thèmes venus bouddhisme et de l’ésotérisme l’engagement nazi le plus radical et un antijudaïsme tout aussi radical , qui ne le retiennent pas d’acquiescer au projet d’extermination des Juifs, même si n’est pas pour des raisons racistes (de supposée « race ») mais pour des raisons idéologiques de haine du judaïsme. L’article qui mentionnait son antisémitisme, son apologie de l’aryanité, et ses affinités avec le nazisme a été expurgé de toutes ces références qui exposaient l’idée résumée par cette phrase « il partage toutes les accusations et tous les délires sur les juifs qui furent le lot des nazis et qui se trouvent dans le Protocole des Sages de Sion » : comparer les deux versions.\nUn anonyme est intervenu pour expurger l’article des mentions de l’antisémitisme et du nazisme de Evola et « rectifier » l’ensemble pour donner d'Evola uneimage, fausse, mais propre et lisse. Il ajoute même explicitement que Evola "n'adhère aps du tout au nazisme". S'inspire du site VoxNR qui est un site d’extrême-droite radicale, animé par Roland Gaucher, parmi d'autres (il publie des articles élogieux sur Hitler, Goebbels etc. à côté de textes d'Evola) signalé comme pro-nazi aux responsables de wikipedia à l’occasion de problèmes sur d’autres articles en rapport avec l’antisémitisme , cela n'empêche qu'il soit régulièrement importé comme source de références sur les questions qui intéressent l'extrême-droite, mais aussi celles qui concernent le monde musulman et le soutien aux Palestiniens. Site signalé sur wikipedia comme antisémite par l’EUMC organisme européen officiel, qui observe pour l’Europe les phénomènes de racisme et de xénophobie. Cela n'a pas pour autant fait diminuer la référence à ce site sur wikipedia, qui , bien entendu, refuse d'accompagner les liens au site par une carte d'identité de celui-ci.\n18 mai 2007 5 18 /05 /mai /2007 20:46\nIndications concernant l'article « L’Assemblée parlementaire du Conseil de l’Europe contredit en tous points ce qu'affirme wikipedia» qui précède immédiatement :\nphoto O. Zaugg l'Internaute\nL'article ci-dessous, rappelant les traditions historiques et politiques de l'Europe, en matière de tolérance et de liberté d'expression, de protection de la vie privée et de la laïcité (séparation du religieux et du politique, ce dernier n'étant plus soumis au premier) montre à quel point certains articles de wikipedia, tels l'article blasphème, pour partie l'article sur les caricatures de Mahomet, par exemple, ainsi que l'article sur les droits de l'homme en Iran, sont ouvertement des articles de propagande, au service de revendications particulières de l'islam déniant les droits de l'homme et le droit européen.\nLa référence au texte de l'Assemblée du Conseil de l'Europe, permet de mesurer à quel point wikipedia se fait le relais de revendications politiques, contraires aux traditions et aux choix politiques de l'Europe, qui cherchent à en miner les principes.\n17 mai 2007 4 17 /05 /mai /2007 20:58\nWikipedia protège le point de vue qui fait du blasphème une atteinte à l'ordre public\nL’article est constitué d’une présentation du blasphème relevant d’une conception théologico-politique qui date de l’ère d’avant la politique moderne et les droits de l’homme\nTout l’article tend à démontrer que la question du blasphème aujourd’hui, n’est pas religieuse, mais concerne toute la société et est politique. Elle se comprend en termes de communautés (le blasphème mettrait en jeu la vie des communautés). Le blasphème est une agression grave envers une communauté et donc doit être sévèrement réprimée par l’Etat. Voilà ce qu'affirme wikipedia. Comme si la Révolution française n’était jamais passée par là, ni les droits de l’homme, ni la séparation du religieux et du politique . Comme si la laïcité n'existait pas, et comme si la société était un ensemble de communautés.\n1) wikipedia commence par camper une scène en images d’Epinal et affirme que, pour un croyant, nier une croyance religieuse est une apostasie (soit reniement de sa foi) , qui vaut à la personne d’ « être mise au ban de sa communauté » .\n« si un musulman venait dans une mosquée nier la révélation divine du Coran, ou un chrétien nier la divinité de Jésus dans une assemblée de prière catholique : de telles affirmations, dans ces contextes, seraient évidemment blasphématoires par nature. Leur auteur serait certainement mis au ban de sa communauté, à la suite d'une telle apostasie,…. Dans de tels cas, c'est l'auteur du blasphème qui pose un problème interne à sa communauté »\nOr blasphème identifié à apostasie cela ne vaut que pour l’islam, pas pour les autres religions. Et incroyance valant « mise au ban de sa communauté » ne vaut que dans le cadre de quelque régime théocratique ou société où la religion structure le lien social. Pas dans les sociétés modernes, laïques, qui laissent à chacun la liberté d'avoir ou non une religion : l'athéisme n'est pas puni, et les propos blasphématoires envers la religion ne concernent pas l'Etat, ne donnent pas lieu à « mise au ban ».\n2) wikipedia soutient la supposée dimension punissable du blasphème par l’Etat et le droit , avec toujours le même genre de scène d’images d’Epinal :\n« Si à présent un groupe musulman venait nier la divinité de Jésus dans une église catholique, ou un groupe chrétien dans une mosquée nier la révélation divine du coran : la dimension blasphématoire -réelle- n'est que secondaire par rapport à la provocation. Dans un tel cas, le blasphème traduit surtout un conflit inter-communautaire, auquel il ajoute une violence supplémentaire et un caractère « impardonnable » (sic). »\nLe blasphème est défini comme cause de « conflit inter-communautaire ». Traduction : Charlie-hebdo et son humour bien connu irrespectueux envers les religions, ou le Canard Enchaîné, par exemple, les humoristes et caricaturistes, blasphèment et donc doivent être considérés comme provoquant des « conflit s inter-communautaire » d’après cette logique , ce qui est « impardonnable ». (sic)\n3) L’article de Wikipedia pose que la répression du blasphème est nécessaire et inévitable. Le blasphème étant supposé une violente agression, il est normal que la répression du blasphème soit également violente et sévère, voire plus si l'on prend en compte l'exemple cité (que l'on dira barbare, du point de vue des droits de l'homme).\n« Étant une agression forte, contre un enjeu essentiel, le blasphème tend à susciter une réponse violente. »\nDonc cette violente répression du blasphème, est justifiée. Elle est posée de plus, comme étant le fait des communautés , et relevant d’une réaction dite « spontanée ».\n« Indépendamment de toute législation, les transgressions des interdits religieux peuvent susciter des réactions violentes et spontanées de la part des communautés religieuses. Dans les exemples récents, on peut citer le cas des femmes brûlées vives pour "impudicité" par leur communauté, quand elles refusent de porter le voile islamique, que ce soit en Irak ou dans les banlieues françaises. » (sic)\n4) Wikipedia fait dire aux Déclarations des Droits de l'Homme le contraire de ce qu’elles disent. Alors qu’elles défendent la liberté de pensée et d’expression, le blasphème n’est plus désormais une affaire dont le droit prétend s’occuper. Wikipedia écrit que les Déclaration des Droits de l'Homme « condamnent la notion de blasphème » :\n« Les articles 10 et 11 de la Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen de 1789 condamnent la notion de blasphème, tant qu'il n'y a ni abus ni trouble à l'ordre public. »\nLa vérité exige de préciser que les dits articles ne condamnent pas le blasphème mais stipulent que :\nArticle XI - La libre communication des pensées et des opinions est un des droits les plus précieux de l'homme: tout citoyen peut donc parler, écrire, imprimer librement, sauf à répondre de l'abus de cette liberté, dans les cas déterminés par la loi. »\n5) Toujours dans le même article dont nous poursuivons la lecture Wikipedia affirme , contrairement aux principes de séparation du religieux et du politique, du privé et du public, fondateurs de la laïcité dans toutes les démocraties modernes et protecteurs e la vie privée et de la liberté de pensée et de croyance, que c'est l’ « athéisme militant » (sic) qui fait disparaître la notion de blasphème de la sphère publique :\n« Le militantisme antireligieux reste actif, et cherche à reléguer la notion de blasphème à la seule sphère du religieux, »\naffirme wikipedia . En vertu de quoi\n6) l’article wikipedia s’efforce de montrer qu’à l’évidence, l’Etat interdirait le blasphème et le punirait, dans les démocraties. Et il s’efforce de justifier ce fait en soutenant que cette répression est nécessaire pour « préserver la paix sociale » :\n« l'existence même d'un blasphème révèle une rupture dans l'unité sociale (sic). Un blasphème involontaire montre au minimum un manque de culture, qui peut mettre en danger la possibilité de cohabiter au sein du même ordre social. Un blasphème conscient trahit une volonté d'agression délibérée, un rejet de l'"autre" et de ses valeurs (sic). À ce titre, l'Etat peut être conduit à lutter contre le blasphème, (sic) indépendamment de toute considération religieuse, afin de préserver la paix sociale. »\nDoit-on comprendre ici qu’il s’agit d’un chantage car un Etat qui ne punirait pas le blasphème verrait la paix sociale menacée de ce fait ?\n7) l’article adopte le point de vue communautaire contre l’Etat :\n« La réponse politique (sic) que l'on peut adopter face au blasphème est finalement le résultat d'un double dilemme: d'une part, arbitrage à trouver entre liberté d'expression et droit au respect de la religion; d'autre part, solution d'apaisement à trouver pour favoriser le respect mutuel entre communautés entre lesquelles le blasphème est un signe objectif de haine. » (on admirera la qualité du français).\nL'article confond délibéremment haine, tel le racisme qui en relève, et blasphème, non-respect d'une croyance ou moquerie, qui ne concernent que le domaine de la coyance religieuse. Ceci pour faire du blasphème une agression de haine envers une communauté.\nSelon wikipedia l’Etat est au service des communautés et rien que des communautés. La société n’est pas autre chose qu’un ensemble de communautés, et elle n'est pas laïcisée.\n8) l’article wikipedia consacre ensuite 4 pages à essayer de prouver que les Etats démocratiques ont recours aujourd’hui à des législations contre le blasphème pour punir celui-ci . L’article cite des législations, anciennes, ( i.e. d'Ancien régime) comportant des articles concernant le blasphème qui n’ont pas été explicitement abolis, mais qui toutefois ne donnent plus lieu à application. Il n'existe pas de jurisprudence de condamnation pour blaspshème dans les Etats modernes et démocratiques.\nL’article laisse ainsi entendre que les législations actuelles en Europe, punissent le blasphème.\nIl ne parvient pas toutefois à citer une seule condamnation pour blasphème, à l’appui de son point de vue.\nQue dire de la supposée « neutralité » de wikipedia lorsque le blasphème est présenté sous l’unique logique de la conception islamique où religieux et politique sont intrinsèquement liés et que , de plus, toute correction de l’article est impossible ?\n28 mars 2007 3 28 /03 /mars /2007 00:05\npropagande -Wikipedia fait de l’ Inquisition une légende et conseille de ne pas céder à la mythologie qui lui a fabriqué une réputation de pouvoir persécuteur.\nWikipedia fait de l’ Inquisition une légende et conseille de ne pas céder à la mythologie qui lui a fabriqué une réputation de pouvoir persécuteur.\nMais pas du tout. Ce serait une erreur que d’insister sur les mauvais traitements devons-nous comprendre. Cela ne relève que de « l'engouement et la fascination » pour l’Inquisition (sic !). Je suppose que Giordano Bruno, c'est de la fiction. Explication :\n: voilà la dite « critique académique » c'est tout simplement une rédaction de wikipedia . Et on notera au passage l’excellence du français. Egalement on admirera l'excellence de la logique qui consiste à poser que toute histoire connue est faite de légendes, images et mythologie, par conséquent il ne faut pas se fier aux dites légendes, aux images et à la mythologie de la persécution, car ce sont que légendes et images produites par la fascination ; l’argument est convainquant et la démonstration lumineuse ! Partant de a on arrive à a sans aucune référence ni citation d'ouvrage. C'est al rédaction de l'auteur principal de l'article [Michelet] qui a sorti ça de sa tête, avec pour références bibliographiques zéro. A quoi on peut ajouter l'aveu du même rédacteur en chef et responsable de cette version, à savoir qu'il ne connaît pas le Manuel de l'Inquisiteur dont il n'a jamais entendu parler cf "Je ne connais pas ce manuel, si tu as des sources le mieux est de les insérer dans l'article, ou dans celui sur le [[manuel de l'inquisiteur]]. [[Utilisateur:Michelet|Michelet-密是力]] 11 mai 2006 à 20:59 ref ici ]\nun article signale l'irresponsabilité de wikipedia\nphot JP Marro l'Internaute\n© Le Salon Beige,\npartenaire de CHRETIENTE.INFO\nIslam et antisémitisme : ça existe, wikipedia doit s'informer\nA usage de wikipedia qui doit réviser d'urgence ses a priori et préjugés fondés sans doute sur l'ignorance d'une grande partie de ses rédacteurs : l'antisémitisme du côté du monde musulman, ça existe . Le site phdn ayant acquis une notoriété pour le sérieux de son travail publie ceci qui retire tout doute, s'il y en avait -en dehors de wikipedia, bien sûr, dont les rédacteurs ignorent les choses les mieux connues.\nAlors svp wikipediens et autres wikiaholics lisez un peu avant d'écrire vos articles et avant de voter des trucs totalement idiots, tels la suppression de l'antisémitisme musulman. -voté par wikipedia récemment ! (sic!) Enfin ... du moins si vous ne voulez pas vous ridiculiser gravement.\n17 mars 2007 6 17 /03 /mars /2007 01:34\nIslam et antisémitisme : l’idée est abolie par wikipedia par vote !\nIslam et antisémitisme : l’idée est abolie par wikipedia par vote ! voir ici\nIl s’agit de faire disparaître de wikipedia tout ce qui pourrait concerner le thème de l’antisémitisme dans l’islam, son histoire, ou le monde qu’il recouvre aujourd’hui.\nL’enjeu est clair. On a affaire à un effacement des articles, des classements, des mots. Pratique orwelliennne –c'est à dire de Big Brother surveillant et réformant jusqu’au langage et que dénonce Orwell.\nL’histoire commence très fort. Un participant classe certains articles sous la catégorie manquante « islam et antisémitisme ». Apparemment il s’agit d’un lecteur de notre blog qui a été frappé par un article ici même [la catégorie antisémitisme : sur les classifications de wikipedia encore ] signalant que wikipedia ne comporte que 3 catégories pour classer les sujets ayant un rapport avec l’antisémitisme , soit antisémitisme en France, antisémitisme en Autriche, antisémitisme aux Etats-Unis, ce qui est assez incomplet, on en conviendra sans peine.\nAussitôt un administrateur qui répond au pseudo d’Omar, propose la suppression de cette catégorie et sur la page destinée à décider de la suppression, il s’en prend de manière très agressive et déplaisante à la personne qui défend l’introduction de la catégorie.\nD’emblée un administrateur attaque celui qui défend la catégorie et a fait une objection à cette suppression. Dans les termes suivants :\n« Catégorie:Islam et antisémitisme\nProposé par : Omar86 18 février 2007 à 22:42 (CET)\nCatégorie non neutre qui n'a pas sa place ici, la cat antisémitisme suffit largement . Une catégorie similaire a déjà été supprimée .\n[l’argument d’Omar est énoncé : « la catégorie antisémitisme suffit largement ». On verra que c'est la ligne qui règne sur wikipedia pour censurer tout ce qui concerne l’histoire de l’islam et le monde musulman sur ce thème ; ligne défendue par une série de gens qui travaillent en groupe sur les articles concernés par ces sujets]\nUn participant proteste en ces termes et écrit ironiquement :\n« Prière d'effacer aussi :\nCatégorie:Antisémitisme en France\nCatégorie:Antisémitisme en Autriche\nCatégorie:Antisémitisme aux États-Unis d'Amérique\nEt aussi toute mention d'antisémitisme dans les articles touchant l'Islam de près ou de loin sur fr et en. Parce que bon, l'objectivité, c'est pas notre rayon. 83.201.254.174 18 février 2007 à 22:46 (CET) »\nAgression de l’administrateur Omar en réponse :\n« Tu peux aller te défouler ailleurs mais pas ici . D'ailleurs t'as l'air de bien connaitre le fonctionnement de WP c'est pas la peine de te cacher Omar86 18 février 2007 à 22:50 (CET) »\nJe vous laisse lire la suite qui contient des « arguments » renversants du genre : on ne peut pas en parler parce que l’islam n’est pas un pays. Sur cette base, 17 personnes votent (sic !) l’abolition de l’antisémitisme musulman ou abolition du thème islam et antisémitisme, quelle que soit la nomination qui pourrait être retenue. La catégorie a été effacée par ce vote, et, il faut le noter, bien qu’elle figure dans la version anglaise de wikipedia, ce qui ne semble pas émouvoir Omar et ceux qui le suivent et le soutiennent.\nOn apprend également qu’il vaudrait mieux exposer les idées sur ce thème dans un article. L’article est même cité « antisémitisme musulman ». Tapons le titre et que découvre-t-on ? « antisémitisme musulman » qui fut un article, par le passé, a été supprimé puisque le titre renvoie aujourd’hui par un lien à l’article « antisémitisme ». Très bien, lisons. Et là ? Que découvre-t-on ? Eh bien il n’y a pas de paragraphe dans cet article, sur l’« antisémitisme musulman » et même pas un mot. Plus exactement, il y en a eu, fut un temps, quelques lignes, mais ça a été effacé. Décidément, pas de chance !\nOn a là un exemple des manières retorses dont wikipedia efface et censure le thème de l’ antisémitisme musulman , -ou de l’antisémitisme dans l’histoire de l’islam et dans le monde musulman. On voit la méthode : un article sur le thème, supprimé et dont le titre renvoie à un autre article qui ne dit pas un mot du sujet. Catégorie jugée non valide, donc supprimée. Ce qui a pour conséquence qu’elle est retirée des articles tels que celui sur le grand Mufti de Jérusalem al-Husseini (qui fut le chef politique des Palestiniens dans les années qui précèdent la II° guerre et durant la dite guerre et qui fut un nazi actif) ou supprimée d’autres articles qui conviennent tout aussi clairement à la catégorie.\nDe plus, en poursuivant la recherche, on constate que c'est la même histoire pour « antisémitisme arabe » : un ancien article a existé et a été supprimé. Si on demande le sujet sur wikipedia on est redirigé vers l’article « antisémitisme », qui… ne traite pas le sujet. Sur cet article l’antisémitisme chrétien historique (anti-judaïsme) est exposé de manière développée. L’antisémitisme moderne, racial, fasciste, nazi, également. L’article renvoie à un autre article « antisémitisme français » qui développe encore bien les travers de l’antisémitisme fasciste et d’extrême-droite.\nMais tout ce qui concerne l’antisémitisme musulman, dans l’histoire de l’islam, ou l’antisémitisme des régimes arabes autoritaires et corrompus, ou l’antisémitisme que nourrit et dont se nourrissent certaines dictatures en pays musulmans et l’antisémitisme forcené de ce courant spécifique au sein de l’islam qu’est l’islamisme (véritable cancer au sein de l’islam et qui le ronge de l’intérieur, qui développe un nouveau fascisme extrêmement violent, et qui trahit certainement cette religion afin de tenter de l’empêcher d’être une religion de paix) tout cela est systématiquement censuré sur wikipedia . Par une équipe de surveillants qui veillent aux intérêts des sus-cités : islamistes et dictatures diverses qui règnent dans plus d’un pays musulman. Il ne faut pas laisser traîner l’once d’un signe qui indiquerait la présence d’antisémitisme dans certains pays et dans certains courants politico-religieux, dès lors qu’il s’agit de pays musulmans.\nUn peu énorme par conséquent.\nLa personne qui introduit cette catégorie va protester ensuite sur « le bistro » (le lieu de discussion de wikipedia appelé « le bistro »).\nCe qui donne lieu à des échanges intéressants.\nÇa commence ainsi : voir ici sur le bistro , et ici encore reprise de la question , puis enciore ici .\nOn est soufflé par la pertinence des arguments des wikipediens, n’est-ce pas ? .\nIl est évidemment aussi, plus qu’urgent de s’interroger sur les raisons pour les quelles wikipedia (ses administrateurs et autres surveillants ou responsables divers) laissent faire une telle propagande, manifestement orchestrée : les individus fonctionnent regroupés, se connaissent, se sollicitent ouvertement , et sont tout aussi ouvertement au service de certaines idées, de certains courants , voire de certains partis (ou Etats ? ) en tout cas : groupés et dans l’impunité la plus totale, on leur laisse la liberté de se livrer à une propagande bien reconnaissable.\nLe phénomène étant spécifiquement français : la wikipedia en anglais, on l’a vu, admet la catégorie «antisémitisme musulman » ainsi que des articles critiques envers les travers de l’islam. De même pour la wikipedia en allemand, pour ne citer que les plus importantes . En France (en français) c'est pire que partout ailleurs sur ces sujets. Pourquoi ?\nD'où la question récurrente : quels réseaux utilisent wikipedia ? La question est, plus que jamais, d’actualité. A poser à Michel Serres qui s’en porte garant . :)\nPour entrer dans les arrières-cuisines de wikipedia et donner quelques références, pour ceux qui veulent vérifier plus avant :\nQuelques exemples des complicités organisées : sur cette affaire de suppression voir un certain "Michelet" qui s'agite ici ; et encore Michelet pour l’article blasphème dont il prévient Moez qu’il s ’occupe de la réécriture, et encore Fabienkhan idem pour l’article charia ou comment on se serre les coudes et comment on censure en groupe et organise ensemble la défense et promotion de ses idées voir ici\nOù l'on remarque au passage l’explication de la manière dont on « travaille » sur wikipedia « tout ce que j'ai écrit (tiré d'articles d'universitaires pompés sur JSTOR plus que d'ouvrages, je n'avais pas le coeur à m'acheter des bouquins sur le sujet). »\nun autre (N.B. parmi des dizaines pour qui serait tenté de s’arrêter à l’autre qui cache la forêt) signalement d’un gars qui risque de leur porter la contradiction ; voir ici\nEncore une, la dernière, pour les administrateurs voir ceci i\nla grande admiration d’un administrateur pour un de ces personnages particulièrement impliqués dans la censure de tout ce qui ne plaît pas à la propagande islamique à la quelle il contribue et à qui l’on passe ce qu’on ne passe à personne sauf Ceedjee , un autre de la bande, et c'est lui-même qui le dit : voir ici et puis sur le deux poids deux mesures, selon que l'on est ou non protégé sur wikipedia voir ici encore :\n"Moez, dont les torts sont partagés avec toi, n'a rien reçu, et ne recevra rien, car il a pu montrer par le passé qu'il savait discuter.\nA méditer... " A+ Ceedjee contact 16 janvier 2007 à 12:53 (CET) (Ceedjee pote de Moez, est-il besoin de préciser ? et qui le soutient dans sa défense de ses points de vue… )\nAntisémitisme dans le monde musulman\nConférence de Matthias Küntzel sur «l'héritage hitlérien : l'antisémitisme islamique au Moyen-Orient»\nA propos de « réseaux organisés » dont nous avons suggéré qu'ils sont actifs à wikipedia sur certains thèmes à l'actualité sensible, on voit par l'histoire qui suit que wikipedia est à la pointe de l’action des réseaux islamiques qui veulent exercer une censure sur la vie intellectuelle.\nLibération publie cette information au sujet d'une conférence d’un intellectuel allemand de renom, Matthias Küntzel, qui venait parler de l’antisémitisme dans le monde musulman à l’université de Leeds. Mais la conférence fut finalement annulée, suite à des protestations émanant de musulmans.\nIl s’agit de la conférence de Matthias Küntzel sur «l'héritage hitlérien : l'antisémitisme islamique au Moyen-Orient», renommée ensuite , après protestations d'étudiants musulmans, «l'héritage nazi : l'exportation de l'antisémitisme au Moyen-Orient »\nMatthias Küntzel a tenu des conférences dans le monde entier. Il s’étonne que l’on puisse taire l’histoire du passé quand l’histoire présente en est encore chargée. Indépendamment de quelque intention politique, il s’agit d’étudier une histoire et de nommer ce qui est, en l’occurrence comment le Moyen-Orient, a pu être imprégné de l’antisémitisme nazi, à diverses époques.\nLibération cite Matthias Küntzel «Je ne suis pas seul à défendre la thèse de l'antisémitisme islamique. Il suffit de regarder le programme du Hamas. Les Juifs y sont désignés comme responsables de la Première et de la Deuxième Guerres mondiales.» Mais le professeur se plaint surtout de l'attitude de l'université, qui «va à l'encontre de la liberté d'expression pourtant chère au Royaume-Uni».


La scène se passe « Aux Lyonnais », l’un des bistrots d’Alain Ducasse à Paris dont nous vous reparlerons bientôt.\nJe n’ai que le temps d’apercevoir la belle salle du rez-de-chaussée à la chaleureuse ambiance car le déjeuner de presse — en très petit comité : nous sommes 9 dont les deux vignerons et l’attachée de presse — se passe à l’étage.\nLes deux frères Buisson, Frédérick et Franck sont extrémement sympathiques… et beaux gosses, ce qui ne gâche rien.\nEn attendant que tout le monde soit arrivé, nous démarrons l’apéritif en goûtant deux vins blancs de l’appellation Saint-Romain qui me séduisent aussitôt, notamment un Saint-Romain « Sous la Velle » 2011, tout en souplesse malgré une vigueur tonique, très fleurs blanches au nez, et un Saint-Romain « Absolu » 2011 sans soufre ajouté qui me surprend agréablement.\nMais passons à table car nous allons pouvoir y apprécier les vins avec un menu étudié pour.\nJe suis à la gauche de Franck et l’ambiance démarre tout de suite très fort car si j’incarne Greta Garbure, sont également présentes Miss Glouglou (Ophélie Neimann) et Lady Jaja (Valérie de Lescure). Un trio de choc !\nNous continuons sur les vins de l’apéritif car nous attendent une « cervelle de canuts » et un « pot de la cuisinière de lyonnaise » (terrine de pot-au-feu) à se damner.\nLe repas débute vraiment avec un « délicat velouté de lentilles vertes au foie gras » sur lequel nous buvons un fantastique blanc Corton Charlemagne grand cru 2009 dont la minéralité fait parfaitement face à la légère amertume du foie gras. La bouche est tout en finesse, élégante, avec pourtant une matière importante.\nL’ambiance est toujours au beau fixe et la conversation animée. J’aime beaucoup les lentilles, mais si je devais vendre mon droit d’aînesse, ce serait à la condition de pouvoir emmener la bouteille avec !\nC’est alors qu’arrive une « poule fermière au pot et ses légumes-racines » qui me feraient presque monter les larmes aux yeux tellement elle est… juste comme il faut et sur laquelle nous passons aux rouges.\nPoule-au-pot aux légumes-racines\nNous l’accompagnons donc par un Corton grand cru 2010 « Le Rognet-et-Corton » — encore très fruits rouges mais avec des tanins déjà arrondis — et par un Corton grand cru 2010 « Les Renardes », profond et soyeux.\nMais le verbe se fait de plus en plus haut autour de la table et nous nous lâchons !\nNous voulons goûter à nouveau tous les blancs sur la majestueuse poule et les verres se multiplient sur la table.\nÀ force d’hésiter de l’un à l’autre, on ne sait plus quel accord fonctionne le mieux, on sait seulement qu’on est en train de se prendre de vive affection pour ces vins.\nAllez, un petit Saint-Marcellin de la mère Richard permet d’apprécier une dernière fois le Saint-Romain Sous la Velle, tandis que les « poires au vin rouge, granité au cassis et crème des monts lyonnais » réclament des épousailles avec le Corton grand cru le Rognet-et-Corton.\nPoires au cassis, granité au cassis et crème des monts lyonnais\nVous l’aurez compris, notre métier n’est pas aussi simple qu’il en a l’air.\nSaint-Romain blanc « Sous la Velle » 2011 : 19 €\nSaint-Romain blanc « Absolu » 2011 (sans soufre) : 26 €\nCorton Charlemagne grand cru blanc 2009 : 108 €\nCorton grand cru rouge 2010 « Le Rognet-et-Corton » : 59 €\nCorton grand cru rouge 2010 « Les Renardes » : 62,50 €\nPrix TTC à l’unité au domaine + frais de port.\nIL FAUT FAIRE ATTENTION !\tLégumes oubliés ! Tout ce qu’on vous a toujours caché…\nBonne table, belle table |\n13 mars 2013\t@ 4 h 59 min\n[…] déjeuner de presse organisé autour de la dégustation du domaine Henri et Gilles Buisson (http://gretagarbure.com/2013/01/11/degustations-4/). Nous y sommes retournés en janvier quand le restaurant a mis à l’honneur « le potage à la […]


Éclairage public : une enquête nationale sur les pratiques des villes- Maire-info / AMF\nLe ministère de l’Écologie, du Développement durable et de l’Énergie, vient de mettre en ligne sur son site une enquête auprès des villes et intercommunalités avec l’objectif de dresser un état des lieux de l’utilisation de l’éclairage public. En effet, « pour être en mesure de mettre en œuvre sa politique de sobriété énergétique et de limitation des nuisances lumineuses » dans ce domaine de l’éclairage public, le ministère estime « nécessaire de disposer de données fiables, concernant le parc d’éclairage extérieur des collectivités territoriales sur le territoire français ».\nUne fois établi, ce référentiel devrait servir d’outil pour évaluer l’efficacité des politiques en matière énergétique, notamment au regard de ses impacts sur l’environnement (sobriété et nuisance), sur les normes applicables, mais aussi sur les finances des collectivités. Il s’agit également d’évaluer les questions de qualité de service offerte aux usagers, d’organisation du service, de financement et d’orientations stratégiques.\nCette enquête sur les pratiques des villes dans ce domaine de l’éclairage public, qui est menée en collaboration avec le CEREMA, est la troisième du genre après celles menées en 1990 et 2000.\nLes collectivités sont invitées à répondre en ligne au questionnaire. Celui-ci sera accessible jusqu'au 30 octobre prochain.\nConsulter le site du Cerema, en charge de l’organisation de l’enquête.


Caisse de pension, un grand pas en avant ! - Un oeil toujours ouvert !\nVoici un Conseil d'Etat qui a pris ses responsabilités mais qu'en en sera-t-il de la dette ?\nQue la fonction publique n'est pas un état dans l'état.\nQue la fonction publique n'est qu'une petite partie des actifs de cette République et n'a pas à avoir d'autres privilèges supérieures car elle a déjà une certaine garantie de l'emploi que les autres n'ont pas, important par les temps qui courent.\nQue seul une révision des structures de l'administration peut amener une amélioration des conditions de travail des fonctionnaires si l'on veut bien enfin procéder à celle-ci. (Si l'on reprend les remarques de l'audit de AA, il est étonnant que l'on retrouve, aujourd'hui, les mêmes problèmes). Il faut aussi noter que la Cour des comptes essaye de faire ce qu'elle peut mais qu'il y a une résistance à appliquer ses conseils : un flottement dans toutes institutions comportant un très grand nombre de personnes. (on peut aussi le retrouver dans le privé)\nQu'il est important d'avoir, à un certain niveau, moins de politicien et plus de spécialiste : le politicien ne cherche qu'à ce maintenir à la prochaine élection que le spécialiste doit faire en sorte de garder sa place dans le long terme.\nQue la qualité des Conseillers d'Etat doit être au plus proche des besoins du département qu'il devra gérer et il me semble que la répartition actuelle répond à ce critère.\nJe conclurais sur une remarque : J'avais sondé des fonctionnaires et je me suis rendu compte qu'ils avaient de bonnes idées mais qui ont été envoyés "dans les cordes" pour des raisons des politiques politiciennes ; que des choix avaient été fait sur quelque chose absurde : 20 propositions faites par des universitaires et celle qui a été choisie, la plus alambiquée.


5 conseils pour des achats en ligne en toute sérénité. - Blog de monique bouilliez\n95 004 visites\nCréation : 02/07/2009 à 08:03 Mise à jour : Hier à 15:26\nRetour au blog de moniquebouilliez\n5 conseils pour des achats en ligne en toute sérénité.\n1. Attention aux offres trop séduisantes !\nLes mots "pas cher" ou "promotion exceptionnelle" doivent attirer votre attention.\nTestez la réputation du vendeur et du site via Google ou d'autres moteurs de recherche.\nVérifiez les avis les concernant en préférant ceux authentifiés par un numéro de commande.\n2. Attention aux sites situés à l'étranger !\nPréférez les sites situés dans l'Union européenne plutôt que ceux à l'étranger.\nIl faut en effet faire attention à certains critères comme la distance, la législation, les formalités douanières qui peuvent être sources de retard et de litige.\nEn cas de doutes, appelez le numéro de service clients.\n3. Attention aux modes de paiement !\nFaites vos achats uniquement sur des sites de confiance et sécurisés.\nRecherchez le symbole du cadenas dans la barre d'adresse avant de donner la moindre information confidentielle. Le cadenas indique que votre connexion est sécurisée, et les usurpateurs d'identité ne peuvent pas vous « espionner » ni recueillir vos informations.\nEn cliquant sur l'icône dans la barre d'adresse, vous pouvez savoir également qui est le propriétaire du site et s'il est vérifié. Cette information vous permet d'éviter que des sites malveillants tentent de vous tromper avec une fausse adresse internet.\nL'URL du site doit commencer par "https", ce qui garantit le cryptage des données.\nL'icône d'un cadenas doit également s'afficher sur la page.\nOptez plutôt pour un paiement à la livraison plutôt qu'à la commande.\nNe donnez jamais votre code confidentiel à quatre chiffres, ni votre numéro de registre national ou le montant de votre salaire à un vendeur qui n'en a nullement besoin pour le paiement ou l'expédition de la marchandise.\n4. Attention aux conditions de retour !\nAvant d'effectuer le paiement, lisez bien les conditions de retour et de remboursement et au besoin, demandez\nune confirmation au vendeur. Un retour de marchandise vers un pays étranger peut en effet engendrer des frais supplémentaires à votre charge.\n5. Attention à la livraison !\nLe produit commandé doit vous être remis en main propre.\nRefusez un colis abîmé ou qui semble avoir été ouvert.\nVous pouvez toutefois accepter le colis en émettant une réserve sur le bon de livraison.\nSi vous pensez avoir été victime d'une arnaque à la consommation, ou si vous soupçonnez une arnaque, signalez les faits auprès de la Direction générale de l'Inspection économique du SPF Économie.\nInfos et lien sur l'article suivant "Protection consommateur".\n# Posté le jeudi 17 décembre 2015 02:48\nModifié le vendredi 04 mars 2016 13:30\nSes archives (760)\nsam 19 décembre 2015\nmar 22 décembre 2015\nsam 26 décembre 2015


Registre du lobbying : l’avis de la Haute Autorité sur le projet de décret\nVisite de M. Onigbinde à la Haute Autorité\nM. Oluseun Onigbinde est le co-fondateur et dirigeant de l’organisation BudgIT, pionnière au Nigeria dans l’application des nouvelles technologies de l’information et de la communication appliquées aux questions de bonne gouvernance.\nLignes directrices sur le répertoire des représentants d’intérêts\nLa Haute Autorité rend aujourd'hui publique la version consolidée de ses lignes directrices relatives au répertoire des représentants d’intérêts.\nLa Haute Autorité participe aux échanges du groupe de travail des hauts responsables de l’intégrité publique de l’OCDE\nLe SPIO se réunit deux fois par an et a notamment été à l’initiative de la mise à jour de la recommandation de 1998 sur l’intégrité dans le secteur public.\nRéception d’une délégation tunisienne\nCette délégation était composée de deux magistrats du tribunal de première instance de Tunis et de quatre magistrats et enquêteurs de l’INLUCC, l’Instance Nationale de Lutte Contre la Corruption.\nIntervention lors d’un séminaire anticorruption à destination de magistrats étrangers\nCe séminaire, co-organisé par l’Agence française anticorruption et l’Ecole nationale de la magistrature, présentait les différents éléments de la politique anticorruption française.\nPublication du rapport « Conclusions et tendances du 4ème Cycle d’Évaluation du GRECO »\nLe Groupe d’États contre la corruption est l'organe chargé de veiller au respect des normes anticorruption du Conseil de l’Europe. Il a publié un rapport qui analyse les principales tendances, les défis et les bonnes pratiques en matière de prévention de la corruption dans la législature et le pouvoir judiciaire.\nConférence à l’institut d’études judiciaires d’Assas\nCette conférence, qui s’inscrivait dans le cycle « Regards sur l’actualité », a été l’occasion d’exprimer un souhait, dès le titre de son intervention : « Pour une culture de l’intégrité ».\nLa Haute Autorité devient membre de l’EPAC\nCe réseau réunit de façon indépendante et informelle des organismes de surveillance des forces de police et des autorités anti-corruption d’États membres de l’Union européenne et du Conseil de l’Europe.\nLa lettre internationale de la Haute Autorité – Octobre 2017\nLe dixième numéro de la lettre internationale revient sur les efforts, réformes et études menés pour faire face à ces enjeux, tant au sein des organisations internationales et de la société civile, qu’à l’échelle nationale.\nPrésentation de la Haute Autorité à des hauts fonctionnaires étrangers\nCette intervention a eu lieu dans le cadre d’un cycle international spécialisé d’administration publique (CISAP) organisé par l’École nationale d’administration (ENA) du 6 au 20 novembre.\narticles suivants 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 articles précédents