Emmanuel Macron, au moins vous dites tout fort ce que les partis français pensent tout bas !\nPublié le 17/09/14 15:47 -- mis à jour le 00/00/00 00:00\nCe 17 septembre 2014 sur Europe 1, le nouveau ministre de l'Économie et des Finances Emmanuel Macron a pris l'exemple des employés licenciés des abattoirs Gad : "une majorité de femmes", "pour beaucoup illettrées" à qui on ne peut pas demander "d'aller travailler à 50 ou 60 km" faute de permis de conduire.\nBravo, M. Macron, ça a le mérite d'être clair ! Des propos prenant les Bretonnes et les Bretons comme des arriérés et des illettrés, c'est ce que la France et ses partis politiques pensent tout bas : ici, nous sommes toujours en tête des résultats au baccalauréat, nos impôts et nos finances sont sacrifiés pour Paris et sa France, les Bretons s'exilent pour servir ce système, et nos ouvriers, nos agriculteurs… malmenés et oubliés, nourrissent toute la France.\nLe mouvement "Notre chance, l'indépendance", qui présentera des candidats aux élections départementales à venir appelle une nouvelle fois les Bretons à suivre le chemin écossais et celui de tous les peuples s'émancipant. La Bretagne n'a aucun destin avec les partis français mais une dimension européenne et internationale au-delà de cet État sclérosé, colonial et mafieux. Pour l'emploi, notre économie, le bien-être, les retraites, notre avenir, c'est sans la France et ses partis.\nDiscours du président Emmanuel Macron à Quimper le 21 juin 2018 par Comité Bretagne Réunie Quimper-Cornouaille le 27/06/2018\nEnfin des bretons qui prennent conscience que ce qui se passe ailleurs en Europe pourrait très bien se produire en Bretagne pour le plus grand bénéfice de la Bretagne, des bretons et de la démocratie ! Les français ont toujours méprisé les bretons même si de nos jours, on se fait plus discret, il arrive encore que par maladresse la pensée profonde se dévoile !\nC'est tout à fait exact, MACRON n'a fait que dire tout haut ce que les partis français pensent réellement.\nLe problème, c'est que les Bretons sont d'accord avec ça : ils aiment le malheur, ils aiment à ce qu'on les considèrent comme des ploucs ou comme des débiles profonds!\nCe que les Bretons n'aiment pas, c'est qu'on le leur dise ouvertement!\nHolland vient à l'île de Sein pour nous parler du sacrifice des Bretons pour la "Grandeur" de la France (le Breton aime ça)!\nDe l'autre coté, Holland nous refuse le droit à la Démocratie en empêchant la réunification (Le Breton considère que c'est la République qui décide, le Breton n'a pas à s'exprimer)!\nOn nous parle des 250000 bretons de 14-18, mort pour la "Grandeur" de la France une fois de plus (le Breton aime ça!)...\nOn oublie de nous dire pourquoi les Bretons ont eu le "double" de morts comparé aux Français (Le Breton considère qu'il est plus français qu'un français)!\nLes Bretons d'aujourd'hui ont un complexe d'infériorité vis à vis de la France. Etre français, c'est pour eux le moyen de mendier un peu d'estime!\nAlors par étonnant qu'un ministre français s'exprime en ces termes!\nReste à savoir jusqu'à quand, les Bretons continuerons de se complaire dans le rôle du "Plouc" qui espère "recevoir la civilisation grâce à la bien vaillance de la France"!\nIl sera de bon ton de gloser sur les maladresses de ce ministre au profil socialiste atypique car ancien cadre dirigeant de la Banque Rothschild. C'est oublier trop vite que ce n'est pas lui qui a construit ce mythe d'une pseudo spécificité « d'illettrisme » dans l'entreprise GAD.\nEn février dernier, Michel Sapin, alors ministre du Travail, déclarait devant les parlementaires:\n"En Bretagne, j'ai discuté avec des gars de Gad. Pas facile, certains sont illettrés... Vos propositions les priveraient de formation", déclarait à cette époque ce ministre\nLa chose aurait été à moitié grave ou en tous cas pas trop étonnante venant d'un Parisien hautain méprisants traditionnellement ces bouseux de Bretons si cette opinion n'avait pas été renforcée par les propos de la sénatrice PS du Finistère, Maryvonne Blondin qui renchérissait :\n"Je veux aussi apporter mon témoignage sur les salariés de Gad. Malheureusement, beaucoup d'entre eux, nous l'avons constaté, ne savaient plus lire ni écrire. Les réglementations de sécurité étaient élaborées à partir de pictogrammes...". Etc\nAvec de tels compatriotes, les Bretons n'ont pas toujours besoin d'ennemis. Tant que certains Bretons ne maîtriseront pas mieux leur communication et qu'il s'enfermeront dans des discours misérabilistes franco-français, tiraillés par des conflits de chapelles aux sommets qui ne les concernent pas, il y a aura toujours des voix qui se croiront autorisées à parler des Bretons à leur place.\nIl y a lieu aussi d'éviter dans nos slogans revendicatifs d'employer le ton de l'appel au secours. Nous voyons parfois des banderoles libellées « Au secours la Bretagne se meurt » alors que le message devrait être : « Paris lâchez nous la grappe et laissez nous travailler ! ». Avec des syndicats inféodés aux directions parisiennes la mission semble impossible.\nRevenons à l'affaire Macron : C'est quand même un paradoxe que s'agissant du sujet 100% breton la chose qui va être retenu sera le lien entre Bretagne et Illettrisme alors que la Bretagne est le lieu même où le niveau d'éducation est le meilleur de tout l'hexagone.\nCette distorsion entre image et réalité, répétée à l'envi en toutes circonstances devient lassante que ce soit sur la météo ou alcoolisme et parfois même les deux ensemble comme ce fut le cas au « Grand Journal de C+ le Vendredi 5 Septembre .\n« La météo, c'est gratuit et c'est parti. On parle de médecine du ciel. Est-ce qu'il est malade? Je découvre le texte. quand je vois la carte, je le dis que le ciel de France est en bonne santé. La température oscille entre 13 et 20 degrés. ...\nL'après-midi, ça se maintient. A part en Bretagne. Mais comme les Bretons sont tous alcooliques, c'est pas le climat qui va bousiller leur journée. Les températures, c'est bouillant partout. Notamment à Marseille\n. Profitez-en, vous pouvez sortir et dévorer le chef-d'oeuvre citoyen de Valérie Trierweiler\n. On peut dire qu'on est mieux en France qu'en Syrie . Bon week-end. … »\nEtrangement, il se s'est trouvé personne pour réagir. C'est normal tout est permis avec les Bretons et trop souvent avec la complicité de quelques uns.\nPersonne n'a réagi parce que les Bretons n'étaient pas plus mis en cause que le reste des Français.\nJ'avais écrit un mot qui n'a pas eu l'honneur de figurer dans les réponses de cet article. Simple Lorraine ayant choisi la Bretagne, je suis surtout du niveau, non pas des illettrées, mais au moins de leurs collègues.\nJe fais partie de ceux de la France d'en-bas, des "ploucs" comme vous diriez. Si mon mot n'est pas paru, c'est parce qu'il n'allait pas dans votre sens. Liberté d'expression ? Les différences, en France, ne se font pas par rapport aux régions mais par rapport au milieu dont on sort.\nLes "illettrées" ne vous ont intéressées qu'à partir du moment où vous pouviez vous servir d'elles pour poster. Ultime mépris !\nJe vous quitte et vous souhaite bonne continuation, mais sans moi. Mais je sens que je ne vous manquerai pas.\nMadame Noëlle Crancée,\nJe n'ai pas eu l'occasion de lire votre précédent message et n'ai aucune alerte relative dans mes courriels.\nVous dites "Les «illettrées» ne vous ont intéressées qu'à partir du moment où vous pouviez vous servir d'elles pour poster" : non, je note le mépris pour notre peuple qui a tout intérêt à sortir de la France. Je sais pertinemment que le même mépris est affichée envers ceux que Paris appelle la province, expression très méprisante des différences. Rien d'étonnant pour un Etat colonial. Seulement, nous sommes ici en Bretagne, ne vous en déplaise et je m'exprime en tant que Breton pour l'avenir de mon pays. Si vous avez choisi la Bretagne, c'est bien pour ce qu'elle est mais si cela vous dérange tant que ça que des Bretons se battent pour eux-mêmes, je serais tenté de vous dire que la Terre est grande et que peut-être vous pourrez plus facilement espérer qu'ils soient plus français que nous ailleurs. En attendant, je doute que vous soyez bien accueillie en vous comportant comme cela.\nOh mais j'avais juste réagi à ça : ""Des propos prenant les Bretonnes et les Bretons comme des arriérés et des illettrés, c'est ce que la France et ses partis politiques pensent tout bas : ici, nous sommes toujours en tête des résultats au baccalauréat, nos impôts et nos finances sont sacrifiés pour Paris et sa France, les Bretons s'exilent pour servir ce système, et nos ouvriers, nos agriculteurs… malmenés et oubliés, nourrissent toute la France.""\nJuste pour dire que je n'ai pas entendu de négatif sur les Bretons et la Bretagne dans les régions où j'ai habité. Bretons et Bretagne que d'ailleurs je défendrais becs et ongles s'il le fallait.\nJuste dire aussi que Paris, ce n'est pas la France.\nMais bon, je ne suis pas dans la ligne de votre article. Je vous laisse donc discuter, je ne suis pas dans le coup.\nQuand à ce que je parte d'ici, hors de question.\nMais Madame Crancée, l'article a t'il abordé les "régions où vous avez habité" ? C'est très confus vos propos.\nReplaçons les choses dans leur contexte. Le dérapage verbal de Mr Macron, même s'il peut être considéré comme involontaire est symptomatique de tout un courant de pensée chez nos bien-pensants de la république jacobine française.\nDe tout temps les Bretons ont été considérés comme des sous -êtres (il suffit pour s'en convaincre de parcourir les nombreux sites internet qui recensent toutes les insultes proférées par la classe dirigeante française - je crois même que sur ce site, il y un lien qui vous permet de juger)\nQuant à l'illestrisme, il est donc à prendre dans ce contexte d'insulte constante des Bretons (l'esprit de Bécassine - vous avez la personne trop bête pour parler! - n'est pas loin et est donc toujours vivant)\nAttention toutefois quand vous écrivez "Juste dire aussi que Paris, ce n'est pas la France". Certes, mais où se trouvent les centres de décisions, où se réunissent tous ces biens pensants, où se trouvent tous les média?. Ce n'est pas en Bretagne, pas en Lorraine, pas à Toulouse ou à Nice.\nVoilà le problème de la France.\net les Bretons ont en marre...\nJe pressent que les bonnets rouges vont revenir. Il ne tient qu'à vous en tant que Bretonne d'adoption à les rejoindre. Je ne doute pas qu'ils sauront fiers de vous accueillir\n@ Noëlle Crancée\n"Juste pour dire que je n'ai pas entendu de négatif sur les Bretons et la Bretagne dans les régions où j'ai habité."\nJe ne pense pas que quelqu'un ait dit que les Bretons étaient méprisés par les "provinciaux". Ah, si, Bertrand Deléon l'a un peu dit : "c'est ce que la France et ses partis politiques pensent tout bas"\nLa "France" ? Non,la "France" ne pense pas. Les élites françaises (à ne pas confondre avec les parisiens, même si, en partie quand même , forcément, la ville lumière !)\nIl faut être plus précis quand on parle, la "France", c'est trop vague, ça n'existe pas vraiment. Nos ennemis, ce sont les ELITES françaises, qui pour partie vient de province (et même de Bretagne).\nAh oui, j'oubliais, Paris, c'est ce que M. Deléon a déjà appelé la "machine France". Oui, Paris c'est la France, centraliste, jacobine, recroquevillée sur elle-même. Ses intérêts ne sont pas les nôtres, son économie ruine la nôtre. D'où la solidarité avec les travailleurs de Gad entre autre.


Le 03/06/2020 à 09:47 par Lea Ouzan Modifié le 03/06/2020 à 09:49\nDavid Beckham est un vrai papa poule. L'ancien footballeur est très proche de ses quatre enfants, Brooklyn, Cruz, Harper et Romeo, qu'il a eu avec son épouse, Victoria Beckham. Pendant le confinement, le couple a partagé des images de leur quotidien sur la toile pour le plus grand bonheur de leurs fans. A l'occasion de la Journée mondiale des parents, David Beckham a dévoilé un joli cliché avec ses quatre bambins. "Aujourd'hui est la Journée mondiale des parents. En tant que père de quatre enfants, je sais qu'être parent signifie que vous devez faire preuve de force, d'amour, de soins et de patience à la fois et surtout pendant cette période. Aujourd'hui, je pense à tous les différents types de parents qui font de leur mieux, une heureuse Journée mondiale des parents. #EarlyMomentsMatter @UNICEF", a-t-il écrit en guise de légende. Quelques heures après la publication, les internautes ont rapidement commenté la photo. "Excellent", "beauté du jour", "mes compliments", peut-on lire.\nEn 2019, Victoria et David Beckham célébraient leurs vingt ans de mariage. C'est en 1999 que les deu tourtereaux avaient convolé en justes noces. Dans l'émission Today, l'ancienne Spice Girl avait fait de tendres confidences sur son couple. Après avoir déclaré que sa rencontre avec son époux avait été "un coup de foudre", elle avait également révélé les secrets de leur longévité. "Vous savez, je pense que les enfants sont notre priorité, et que tout ce que nous faisons tourne autour des enfants", a-t-elle confié à l'animatrice du show Hoda Kotb. Et de poursuivre : "Mais nous travaillons tous les deux très dur. Nous aimons ce que nous faisons professionnellement. Nous nous soutenons, et vous savez, nous sommes chanceux de s'être trouvés l'un et l'autre, et nous sommes chanceux de grandir ensemble". Un couple soudé !


ReSPUBLICA - lettre n°715 - 01/04/2013\nAdresse de cette lettre n°715 :\nn°715 - 01/04/2013\nAprès l'arrêt de la Cour de cassation sur la crèche Baby Loup, quelle stratégie pour le combat laïque ?, par Évariste\nAnalyse du discours présidentiel, ses présupposés et les leçons à en tirer pour l'action, par Bernard Teper\nSortir du capitalisme par la République sociale, par commission Economie, Parti de Gauche\nEnseigner les valeurs de la République à l’école publique : où situer les enjeux ?, par Hayat Pierre\nChypre : comment l'oligarchie européenne modifie de nouveau la nature de la zone Euro, par Bernard Teper\nGrandeur et décadence du capitalisme français : la Compagnie Générale d'Electricité, par Raphael Favier\nNouvelles initiatives pour les services publics, par la Convergence nationale de défense et de développement des services publics\nTunisie (janvier-février 2013), par Ghislain\nDe Chypre à Florange, par Florian\nLe retour d'Ulysse, par Marie-Thérèse Estivill\nAlsace : les enjeux d'un faux référendum, par ReSPUBLICA\nAprès l'arrêt de la Cour de cassation sur la crèche Baby Loup, quelle stratégie pour le combat laïque ?\nAnalyse du discours présidentiel, ses présupposés et les leçons à en tirer pour l'action\n3) Éviter deux écueils mortifères pour le salariat : le néolibéralisme et son avatar le social-libéralisme d’une part et le gauchisme d’autre part. Contre le premier, nous devons travailler à l’autonomie du salariat sur une base alternative au néolibéralisme. Contre le second, nous devons lutter contre le sectarisme, et la quiétude dans la marginalisation sans influence vis-à-vis de la majorité des salariés et des citoyens. Par exemple, il faut rompre avec les poussées nationales décrétées par des collectifs de lutte qui ne mobilisent que quelques centaines de militants.\nNDLR : ce texte collectif a été porté à la connaissance de ReSpublica avant le Congrès du Parti de gauche, auquel il était soumis. S’il n’y a pas été repris dans sa totalité - et donc n’engage pas le Parti de gauche - nous avons souhaité le diffuser parce qu’il coïncide avec nombre de thèses privilégiées par ce journal.\nNous mènerons ainsi un véritable coup de force qui nous permettra de subvertir les institutions européennes et de les pousser ainsi à se réformer radicalement. Le gouvernement fera voter tout de suite les dispositions constitutionnelles et légales nécessaires pour réformer le statut de la Banque de France. Son nouveau statut autorisera cette dernière à concourir directement au financement de l’État et à refinancer les banques publiques à taux réduit. Cette reprise en main de la politique monétaire, en violation du traité sur l’Union monétaire, alliée à un audit citoyen de la dette, à une réglementation drastique de la finance et à la nationalisation des grandes banques pour constituer un pôle public bancaire puissant, nous permettra de mettre en oeuvre une véritable politique de relance et d’être suivis en ce sens par les pays européens qui subissent de plein fouet les plans d’austérité. Nous réorienterons les intérêts de la dette actuellement versés aux capitalistes vers les budgets de l’Etat, des collectivités territoriales et les caisses de protection sociale ; nous embaucherons massivement dans les services publics ; nous financerons ainsi la nécessaire transition écologique. Et si nous sommes exclus de la zone euro par la BCE, nous serons en mesure d’assumer ce risque. Si la BCE refuse de se réformer avec la prétention de nous obliger à mener une politique néo-libérale pour rester dans la zone euro, nous entreprendrons de construire d’autres solidarités, fondées sur un nouveau rapport de forces((Cette stratégie est développée en détail dans la résolution du Conseil national du PG d’avril 2011 et dans l’ouvrage Nous on peut, de Jacques Généreux, paru aux éditions du Seuil.)). Nous pourrions, par exemple, négocier la création d’un « eurosud » dévalué et refondé sur des principes coopératifs ou, si cela s’avère impossible, créer un système monétaire européen stabilisant les taux de changes intra-européens et associé au contrôle des mouvements de capitaux.1\nEn synergie avec cette socialisation progressive, nous instituerons une Caisse de solidarité productive, qui permettra d’assurer la sécurité de l’activité de production pour l’ensemble des acteurs (salariés, travailleurs non salariés, entreprises, entrepreneurs) par mutualisation du risque, selon le même principe que la Sécurité sociale et par un système de cotisations des entreprises, dont le barème sera sur le modèle de l’impôt progressif2 . Cette Caisse imposera donc par la loi une solidarité économique entre les entreprises, grandes et petites, face aux variations d’activité. Elle apportera aux entreprises des fonds propres, obtenus par mutualisation, sans le besoin de recourir à des fonds extérieurs privés. Elle fournira également des financements longs, par le crédit à taux bas ou nul pour les TPE/PME, sans que l’Etat n’ait à débourser un centime. La Caisse de solidarité productive pourra en outre se substituer aux employeurs pour financer la baisse du temps de travail, en cas de baisse de commandes, et assurer le maintien des salaires, ainsi que la continuité du contrat de travail, en cas de graves difficultés économiques ou de disparition de l’entreprise. En association avec la socialisation progressive, elle éliminera progressivement les capitaux privés des entreprises pour leur substituer des capitaux socialisés, ce qui assurera donc la sortie du capitalisme par la disparition des capitalistes en tant que classe.\nUne réforme allant dans ce sens est notamment proposée par François Morin, dans l’ouvrage Un Monde sans Wall Street, paru aux éditions du Seuil, collection économie humaine. [↩]\nCette proposition est notamment développée dans l’ouvrage Changer vraiment ! Quelles politiques de gauche ?, Fondation Copernic, Editions Syllepse. [↩]\npar Hayat Pierre\nParmi les nouveaux enseignements obligatoires prévus par le projet de loi d’orientation et de programmation pour la refondation de l’école de la République, figure un « enseignement moral et civique » (art. 28), du cours préparatoire à la classe terminale. Le projet du ministre de l’éducation nationale d’introduire un enseignement moral et civique cohérent, doté de nouveaux programmes et d’une évaluation spécifique a été dévoilé au grand public par l’interview que Vincent Peillon a donnée au Journal du dimanche à la veille de la rentrée scolaire. Dans cet entretien, le ministre a dit souhaiter « pour l’école française un enseignement qui inculquerait aux élèves des notions de morale universelle, fondées sur les idées d’humanité et de raison. La république porte une exigence de raison et de justice. La capacité de raisonner, de critiquer, de douter, tout cela doit s’apprendre à l’école ». L’annonce ministérielle a aussitôt suscité dans les médias interrogations et polémiques.\nLes professeurs de philosophie auraient tort d’imaginer que le projet ministériel ne les concerne pas. Non seulement l’actuel programme de philosophie des classes terminales générales et technologiques porte les exigences rappelées par le ministre mais le nouveau programme d’éducation civique, juridique et sociale (ECJS) pour les classes terminales rend désormais possible une approche philosophique de cet enseignement. Les professeurs de philosophie auront en conséquence à examiner les propositions ministérielles, à en débattre et à se prononcer, lorsque des propositions précises seront connues. La prochaine étape du débat débutera fin mars, une commission composée d’Alain Bergounioux, Laurence Loeffel et Rémy Schwartz devant rendre à cette date un rapport qui précisera les « contours d’un enseignement de la morale laïque de l’école primaire au lycée ». En cette période d’examen par le Parlement du projet de loi Peillon et dans l’attente de la publication de ce rapport d’experts, nous soumettons à nos collègues de philosophie quelques éléments de réflexion en vue des discussions et peut-être des actions à venir.\n1 - Signification politique de la « morale laïque » de la IIIe République\nL’instruction morale et civique a joué à la fin du XIXe siècle un rôle majeur dans la politique des fondateurs de l’école républicaine. On attendait de cet enseignement qu’il mît fin à l’hégémonie culturelle de l’Église. Pièce maîtresse d’une laïcité de combat contre l’emprise cléricale sur l’école, la « morale laïque » défendait le libre examen contre le principe d’autorité. Par conviction initiale ou par acceptation pragmatique de la nouvelle donne politique, les cadres du ministère de l’instruction publique de la IIIe République avaient intégré l’idée qu’une démocratie moderne devait développer « une culture rationnelle pour l’universalité du peuple », selon l’expression du philosophe Henri Marion. Le peuple français s’étant rendu maître de son destin, le mieux était d’œuvrer à l’éducation de la raison en chacun en accoutumant les enfants à juger correctement mais aussi en accompagnant les prescriptions morales d’explications rationnelles. L’instruction morale et civique excluait une répétition mécanique de formules toutes faites. « Sans autre punition ni récompense, sans autre sanction que celle de la conscience », la morale laïque représentait pour Ferdinand Buisson le support de l’école républicaine. En voulant enraciner dans les consciences le « respect de leurs droits réciproques et de leurs devoirs les uns à l’égard des autres », la morale laïque se présentait comme le moyen et la fin de la démocratie moderne. La mise en œuvre d’une éducation morale non confessionnelle prenait ainsi appui sur une « morale laïque » qui tendait à associer la solidarité collective et la responsabilité individuelle. Le principe moral d’une « liberté dans l’égalité » - d’une liberté qui n’asservit pas et d’une égalité qui n’uniformise pas - résumait la visée politique des fondateurs de l’école républicaine.\nCe caractère essentiellement politique de la morale laïque de la IIIe République explique que son enseignement n’ait pas été voulu comme un enseignement à part ni comme un enseignement parmi d’autres. L’école primaire de la IIIe République n’a pas isolé l’instruction civique et morale, ne l’ayant pas conçu séparément de la pédagogie d’ensemble de l’instituteur ni des équilibres à établir entre l’école, les familles, la société et les politiques. Dans les lycées, la IIIe République a sensiblement modernisé et assoupli le régime disciplinaire des lycées avec la grande réforme de 1890 portée par Henri Marion. La réussite de l’« éducation libérale » dépendait largement de la façon dont le professeur « faisait la classe »et de ce que nous appelons aujourd’hui « la vie scolaire » des établissements.\n2 - L’enjeu des « valeurs »\nQu’en est-il aujourd’hui ? Lorsqu’il soutient la nécessité d’un enseignement cohérent de la « morale laïque » à tous les niveaux de la scolarité, le ministre de l’éducation nationale invoque le moment fondateur de l’école républicaine tout en affichant sa volonté de répondre aux défis présents. Aujourd’hui comme en 1880, il faut admettre qu’une société qui n’enseigne pas ses valeurs perd ses repères symboliques. Aussi revient-il à l’école publique d’investir les questions morales. Comme en écho aux fondateurs de l’école républicaine, Vincent Peillon observe que « si ces questions ne sont pas posées, réfléchies et enseignées à l’école, elles le seront ailleurs par les marchands et par les intégristes de toutes sortes ». L’accent mis par le ministre sur la morale et sur la laïcité pour définir les missions de l’éducation nationale s’inscrit bien dans la filiation des fondateurs de l’école laïque.\nAussi affirmée soit-elle, cette démarche de l’actuel ministre de l’éducation nationale n’est pas inédite. Depuis plus d’un siècle, l’idée laïque manifeste une permanence dans ses métamorphoses, autour des valeurs du libre examen, de la diffusion des Lumières et du respect de l’individu humain. Il en est de même des oppositions multiformes à la laïcité. Aussi ancienne que l’idée laïque, la contestation de l’école laïque et de la laïcité républicaine émane de la droite traditionaliste qui lui reproche son utopisme prométhéen, son sectarisme invasif et son relativisme bavard, mais aussi d’une partie de la gauche qui l’accuse de cultiver son mensonge originel en s’affirmant populaire tout en considérant les pauvres comme un danger pour l’ordre social. On reproche alors à l’école laïque de s’empêtrer dans des contradictions insurmontables en prétendant favoriser la liberté de pensée tout en transmettant des valeurs. On pointe même la naïveté des tenants de la morale laïque qui croient que l’usage de la raison rendrait forcément les hommes justes et solidaires. Buisson s’était en son temps confronté à ces objections en admettant volontiers que la morale laïque n’avait pas l’autorité de la raison scientifique ni celle de la foi religieuse. Mais cela ne l’empêcha de faire reposer la laïcité scolaire et l’éducation morale qui lui est inséparable sur les seules ressources de la conscience et de la raison. La morale laïque prétend produire une autorité et une conviction détachées du principe d’autorité et des formes traditionnelles de la culture. Si l’on suit Buisson, les raisons de la morale laïque sont à chercher dans les valeurs de la laïcité elle-même, comme le libre jugement, le respect de sa dignité et de celle d’autrui, la droiture, le bien public, la justice, l’altruisme… Comment alors concilier la liberté critique et l’adhésion à des valeurs ? Tout en reconnaissant que l’usage de la raison n’entraînait pas automatiquement un comportement moral, Buisson observait qu’un engagement moral perdait l’essentiel de sa signification s’il n’était pas lucidement éprouvé et réfléchi. Il ajoutait qu’un enseignement « libéral », c’est-à-dire raisonné, de la morale devait être associé à la découverte par l’élève du « trésor moral de l’humanité » grâce à l’enseignement de l’histoire des civilisations. L’instruction civique et morale de la IIIe République prétendait déjà s’appuyer sur « de longs siècles d’éducation ».\nBuisson sut ainsi assumer la tension vivante de la « morale laïque » en reconnaissant son inscription historique tout en la présentant comme essentiellement libre et critique, capable en conséquence de « protester contre l’égoïsme de la société actuelle ». Il perçut en son temps la dialectique d’une liberté critique et d’une détermination historique. « L’homme, disait Buisson, est un devenir, la société est un devenir ; la morale aussi. Elle n’est pas faite, elle se fait ». La morale laïque progresse en jugeant ses propres résultats. Rien donc d’après Buisson n’interdisait d’ajouter au cours de morale ordinaire un chapitre réservé à la contestation du présent et à la société future à écrire.\n3 - Le programme d’un ministre buissonnien\nMinistre buissonnien, Vincent Peillon estime que l’école publique doit porter sans crainte les valeurs de l’école républicaine: « Un certain nombre de valeurs sont plus importantes que d’autres : la connaissance, le dévouement, la solidarité, plutôt que les valeurs de l’argent, de la concurrence, de l’égoïsme» . On peut noter que la première des « valeurs » énumérées est la connaissance, qui concerne directement l’école, tandis que le dévouement et la solidarité sont des principes moraux de sociabilité que l’école doit enseigner. Ainsi, sont associées les deux finalités essentielles de l’école que sont l’instruction et l’éducation, dont l’alliance est scellée par le Code de l’éducation actuellement en vigueur qui prévoit que l’école assure « la transmission des connaissances » et fasse « partager aux élèves les valeurs de la République » (art.L 111-1).\nSi nous pouvons présumer que les « valeurs de la République » sont déclinées notamment dans la Déclaration des droits de l’homme et du citoyen et dans la devise de la République française, l’actuel Code de l’éducation est silencieux sur la question. Il est à cet égard significatif que le Projet de loi pour la refondation de l’école prévoit de modifier cet article du Code de l’éducation en précisant ce qu’il convient d’entendre par « valeurs de la République ». Ainsi est-il proposé une liste non exhaustive de ces valeurs : « l’égale dignité de tous les être humains, l’égalité entre les femmes et les hommes, la solidarité et la laïcité qui repose sur le respect de valeurs communes et la liberté de conscience » (art. 3 du Projet de loi). Ce sont là des principes moraux (dignité, solidarité, égalité humaine…), mais c’est aussi la laïcité que l’école publique a obligation d’enseigner.\nLe projet de loi Peillon vise ainsi à introduire dans le Code de l’éducation deux nouveautés majeures : une implication morale de l’école et une référence explicite à la laïcité. La laïcité est elle-même spécifiée par la « liberté de conscience » et « le respect de valeurs communes ». On s’autorisera à interpréter le respect de valeurs communes en opposition au respect des valeurs communes. Dans le second cas, en effet, il se serait agi de soumettre l’école à des valeurs existantes et de juxtaposer des traditions admises comme des faits. Dans le premier cas, en revanche, il s’agit de se retrouver autour de valeurs lucidement assumées et de les faire évoluer par la discussion critique. Vincent Peillon revendique en effet pour la laïcité scolaire d’aujourd’hui l’usage d’« une rationalité critique (qui) s’interroge elle-même sur les limites de sa validité et ne cesse de se remettre en cause », exclusive d’un catéchisme républicain et d’une orthodoxie laïque. Cela implique que l’école transmette l’exigence de justice, comme une « idée morale qui ne se contente pas de la conformité au droit existant ». Ainsi, en proposant de remplacer dans le Code de l’éducation les « cours d’instruction civique » et « l’enseignement d’éducation civique » par un « enseignement moral et civique », on viserait à donner un relief critique et axiologique à l’indispensable connaissance objective des faits juridiques. Si donc l’on suit les déclarations ministérielles, la réintroduction officielle de la morale au collège et au lycée est un encouragement adressé à l’enseignement secondaire de comprendre mais aussi de juger la société existante, au lieu de s’y conformer docilement. Ce statut normatif plutôt que normalisateur de la laïcité implique la neutralité confessionnelle de l’État et la liberté de conscience. Mais il confirme aussi que la laïcité demeure inintelligible sans l’étai de la rationalité critique. Ainsi comprises, les modification projetées du Code de l’éducation constitueraient une consolidation institutionnelle de la laïcité scolaire, sous réserve de leur usage.\n4 - Crise sociale et crise scolaire\nCette cohérence historique et doctrinale du projet ministériel doit cependant être confrontée à l’état présent de l’école et au contexte social d’ensemble, l’école n’étant pas, comme disait Buisson, un « système clos ». La réalité de la France d’aujourd’hui n’est plus celle des années 1880 ni celle des années 1960 qui, au cœur des Trente Glorieuses, vit naître une vive contestation des effets indésirables de l’école républicaine. La France de 2013 traverse une crise économique structurelle et durable. Les reculs sociaux en cascade, le chômage de masse, la dépréciation et la précarisation du travail salarié ainsi qu’une certaine démoralisation civique affectent aujourd’hui la société française. L’esprit public décline en même temps que croissent les inégalités et les fragmentations sociales. La généralisation de la société de marché à tous les niveaux de la vie collective institue le consommateur en mesure de l’intérêt général au détriment du service public et de la cohésion sociale.\nL’école d’aujourd’hui n’est pas à l’abri de cette crise globale car les élèves et leurs familles ainsi que les personnels la subissent directement ou indirectement Elle est en outre atteinte d’un mal qui lui est propre en ne satisfaisant pas à ses deux finalités essentielles définies par le code de l’éducation : transmettre les connaissances et éduquer aux valeurs de la République. Dans un nombre significatif d’établissements scolaires, il devient difficile de faire saisir que l’école n’est pas la rue. Semblables à des « territoires perdus de la République », certains établissements implantés dans les quartiers déshérités sont dépourvus de moyens matériels mais aussi de reconnaissance sociale. Cet affaiblissement de l’institution scolaire produit l’impression d’une école qui marche sur la tête, laissant s’installer en son sein la loi du plus fort et le mépris de la normativité scolaire. La dérive est manifeste dans la dépréciation du travail scolaire au sein même de l’école. Si l’on excepte quelques établissements publics de centre-ville et de nombreux établissements privés, l’école est rarement aujourd’hui un lieu où le travail scolaire est expressément estimé et encouragé. Le déclin des enseignements disciplinaires qui a d’abord touché le français atteint désormais les disciplines scientifiques. L’effort patient et joyeux pour s’imprégner d’un texte littéraire ou pour résoudre un problème de mathématiques déserte le champ mental de l’école. Trop souvent, l’intérêt que certains élèves prêtent à un cours est efficacement et impunément moqué. L’école peine à offrir à ses élèves un climat paisible d’étude. On souscrirait à l’appréciation de Vincent Peillon lorsque celui-ci écrit qu’ « il ne suffit pas de répondre poliment ou de se lever lorsque le professeur rentre en classe » si dans de très nombreux établissements scolaires, la réponse polie n’était pas l’exception et si le professeur le plus expérimenté ne devait pas prendre du temps à installer les élèves avant de débuter le cours.\nAussi sérieux soient-ils, ces dysfonctionnements ne sont que la face visible d’un certain échec de l’école publique française ces dernières décennies. Les enquêtes nationales et internationales pointent des résultats scolaires en régression et un creusement des disparités entre les élèves selon leur origine sociale. Dans son fonctionnement, l’école roule contre ses finalités essentielles lorsqu’une rude concurrence prévaut entre les établissements scolaires, les enseignements et même les personnels. « L’autonomie » des établissements scolaires a accentué les inégalités entre les établissements de centre-ville et les autres. Proviseurs de lycée et principaux de collège sont poussés à adopter des procédés primaires de management. Les directives sur l’apprentissage de « compétences » résument ce détournement de l’école à qui il est demandé de fabriquer des sujets économiques flexibles au lieu de former des citoyens instruits, libres et solidaires. Ce mauvais état de l’école atteint la relation que les familles entretiennent avec l’école. Dans les années 1960-70, la Fédération des conseils des parents d’élèves initialement constituée pour promouvoir l’émancipation par l’instruction s’était dotée de représentants portés par des convictions laïques fortes et une confiance militante en la capacité de l’école publique à transmettre le patrimoine historique de l’humanité. Mais aujourd’hui, les parents d’élèves présents dans les médias et les instances représentatives du ministère de l’éducation nationale sont en querelle avec l’institution scolaire qu’ils jugent rigide, répressive, centrée sur « les savoirs », sourde et aveugle à « la vraie vie ». Trop de parents d’élèves se comportent comme des consommateurs insatiables ou des individualistes égocentriques inaptes à considérer l’intérêt général. Et pourtant, comme l’observe Denis Kambouchner, « le style des directions d’établissement et l’action morale des parents d’élèves (ou de leur entourage) … sont connus pour avoir un rôle considérable dans les différences d’atmosphère observables entre des établissements de même degré et parfois topographiquement voisins ».\nQuant aux enseignants, les études convergent pour démontrer le désarroi d’une profession sans boussole ni reconnaissance. Mal rémunérés, statistiquement « épuisés professionnellement », parfois impunément humiliés dans les établissements classés « sensibles », ils assistent impuissants à la déconfiture de l’enseignement des disciplines scolaires. Gagnés par la lassitude, certains abdiquent et jouent le jeu des antivaleurs scolaires. L’évitement par la jeunesse lycéenne et étudiante du métier d’enseignant, malgré le chômage qui l’obsède, est sans doute le symptôme le plus obvie du mauvais état de l’école d’aujourd’hui et de la détérioration du métier d’enseignant. Pour avoir vu directement comment les choses se passaient, les jeunes ne nourrissent plus le rêve de se trouver un jour de l’autre côté du bureau professoral.\n5 - Improbables cours de morale laïque\nFaut-il, dans ce contexte, dispenser des cours de morale laïque à l’école ? Nul ne croit que les sermons et les boniments sur le « vivre ensemble » soigneront les maux qui affectent aujourd’hui l’école et la société. Mais un enseignement de morale habilement conduit autour de la découverte d’œuvres d’art ou au travers d’une maïeutique qui procéderait à l’examen d’un cas concret pour le confronter aux principes affichés, ne nous paraissent malheureusement pas davantage apporter réponse à l’actuelle décomposition de l’école. Dans les établissements scolaires où l’on ne peut guère enseigner ni la géographie, ni la chimie, ni la musique, on ne parviendra pas à des résultats plus probants en dispensant des cours de morale laïque. Le « prof » impatientera vite et sa pauvre maïeutique sombrera dans le ridicule. Jamais une école n’enseignera des valeurs qu’elle est incapable d’imposer en son sein. De deux choses l’une, en effet. Soit l’école n’est pas en mesure de faire partager les valeurs de la République à travers ses enseignements existants, il est alors peu probable qu’elle y parvienne dans un cours à part. Soit on admet que l’école assure effectivement à travers ses enseignements existants, l’enseignement civique et moral qu’on attend d’elle, il convient alors de renforcer ces enseignements-là plutôt que d’en ajouter un nouveau.\nPlus fondamentalement, notre école ne parviendra pas à « faire partager les valeurs de la République » tant qu’elle ne transmettra pas des connaissances solides d’où elle tire sa légitimité. Un professeur au savoir mal assuré dans la discipline qu’il enseigne ne sera pas estimé plus habilité que quiconque à « faire partager aux élèves les valeurs de la République ». Mais, à l’inverse, l’école n’instruira pas si elle n’éduque pas à la valeur de la transmission des connaissances. Jamais l’école ne s’est réduite à un centre d’instruction. Toute école est traversée par des représentations idéologiques sur la société et sur l’homme. En amont comme en aval de l’instruction, on trouvera l’éducation et la puissance normative qui l’accompagne.\n6 - Éléments pour un rehaussement des normes scolaires\nSi l’école ne parvient ni à instruire ni à éduquer comme elle le devrait, la déconsidération excessive dont elle est aujourd’hui l’objet révèle l’état d’une société qui renonce à saisir rationnellement d’où elle vient et où elle veut aller. Mais, de façon contradictoire, cette dépréciation sociale de l’institution scolaire s’accompagne d’une forte demande d’école de la part de la société. On désire une école qui brise les préjugés racistes, libère des enfermements communautaires, éduque à la citoyenneté. Cette attente parfois démesurée émane d’une société dont les repères paraissent lui glisser sous les pieds. Mais elle constitue aussi pour l’école un défi et même une chance. Lorsqu’une morale fait consensus, il n’y a pas urgence à vouloir l’enseigner à l’école car elle paraît aller de soi. Dans notre monde livré à une crise économique durable et à la montée des intégrismes religieux mais aussi à de profondes mutations sociétales et à la révolution du numérique, l’école ne parviendra pas à transmettre les savoirs fondamentaux et les valeurs humanistes si elle n’est pas portée par un volontarisme politique. De ce point de vue, la démarche du ministre de l’éducation nationale relative à la transmission des valeurs de la République ne semble ni artificieuse ni artificielle.\nMais, comme nous pensons l’avoir montré, des cours de morale laïque qui viendraient s’ajouter aux enseignements existants (instruction morale et civique à l’école primaire, éducation civique au collège, éducation civique, juridique et sociale au lycée) ne nous paraissent pas apporter réponse à cette attente sociale et à cette exigence républicaine. En revanche, la libération de l’école d’une logique concurrentielle et l’abandon du modèle des « compétences » sont à l’ordre du jour. De même, une nouvelle définition des missions des personnels paraît souhaitable. Ainsi, les personnels d’encadrement, de direction, d’inspection, d’éducation, d’administration mais aussi médico-sociaux peuvent être mobilisés pour porter publiquement avec confiance, au travers de discours explicites et par des actes d’autorité visibles, les normes scolaires et les valeurs de la République. Tous peuvent accompagner et soutenir plus franchement et avec une efficacité accrue le travail des enseignants. Tous aussi peuvent être formés en ce sens. Le projet d’une « pédagogie de la laïcité » vise en premier lieu l’ensemble des personnels de l’éducation nationale, même si elle de l’institution scolaire une contribution spécifique au progrès social et à la transmission des valeurs de la République. Mais l’école ne peut répondre à cette exigence si elle ressemble à un bastion ou si, à l’inverse, elle est le miroir exact de la société. L’enjeu n’est donc pas, à notre sens, de transformer l’école en sanctuaire. Mais il n’est pas davantage de sanctifier ou de surévaluer un « enseignement moral et civique », labellisé ou non « enseignement de la morale laïque », mais de refonder une école qui offre un milieu moral favorable à l’instruction et à l’éducation aux valeurs de la République.\n V. Peillon, « Le retour de la morale jusqu’en terminale », entretien avec Adeline Fleury, Le Journal du dimanche, 2 septembre 2012, p. 15.\n La morale laïque de la période fondatrice de l’école républicaine ne fut pas une morale autoritaire mais formatrice de l’esprit critique. Voir J. Baubérot, La morale laïque contre l’ordre moral, Seuil, Paris, 1997.\n F. Buisson, Éducation et République, introduction de Pierre Hayat, Kimé, Paris, 2003, p. 271. « La morale laïque répond bien à la conception hardie qu’en donnait (…) le philosophe Guyau dans un livre dont le titre au moins scandalisa. C’est bien une morale ‘sans obligation ni sanction’ (…) ‘Sans obligation’, entendez : sans obligation venant du dehors; ‘Sans sanction’, entendez : sans sanction extérieure », F. Buisson, Dictionnaire de pédagogie et d’instruction primaire (extraits), établissement du texte, présentation et notes par Pierre Hayat, Paris, Kimé, 2000, p. 202.\n J. Barni, La morale dans la démocratie, suivi du Manuel Républicain, présentation de Pierre Macherey, Paris, Kimé, 1992.\n « En réglant la liberté par la loi du devoir, la morale en assure le légitime exercice et la maintient ; et en donnant à l’homme le respect de l’homme, elle fonde dans son cœur et dans sa conduite la pratique de l’égalité. Toute la démocratie est là », ibid., p. 43.\n H. Marion, L’éducation dans l’Université, Paris, Colin, 1892. Voir également P. Hayat, La raison dans l’éducation. Henri Marion et l’instruction républicaine, Kimé, Paris, 2012.\n « Je veux faire de la morale laïque un enseignement moderne qui s’inscrit dans l’école du troisième millénaire », V. Peillon, « Le retour de la morale jusqu’en terminale », art. cit., p. 15. Dans cet entretien, Vincent Peillon ne se réfère pas seulement aux grands textes de la IIIe République mais aussi à ceux du Conseil national de la Résistance qui portent une conception forte de la solidarité sociale.\n Voir, par exemple, M. Vovelle, « Le partage laïque », dans G. Gauthier, La laïcité en miroir. Entretiens, Paris, Édilig, 1985, p. 25.\n Voir, le plus récemment, R. Ogien, La guerre aux pauvres commence à l’école. Sur la morale laïque, Paris, Grasset, 2013.\n F. Buisson, Éducation et République, op. cit. p. 287.\n F. Buisson Dictionnaire…, op. cit., p. 201.\n « Une morale vaut ce que vaut la civilisation dont elle est le résumé », F. Buisson, ibid., p. 205.\n « Tous les hommes sont libres et égaux en droits. Mais beaucoup ne sont libres que de mourir de faim et de végéter dans une situation misérablement précaire », id.\n V. Peillon, « Le retour de la morale jusqu’en terminale », art. cit, p. 2.\n Le ministre de l’éducation nationale s’appuie sur le discours de François Hollande en hommage à Jules Ferry du 15 mai 2012, dans lequel le président de la République précisait que « si le savoir n’est pas le monopole du maître, celui-ci garde la responsabilité d’en ordonner le sens ».\n V. Peillon, Refondons l’école. Pour l’avenir de nos enfants, Paris, Seuil, 2013, p. 135.\n L’ouvrage emblématique de cette contestation est sans doute Les héritiers de Pierre Bourdieu et Jean-Claude Passeron, paru en 1964, prolongé par La reproduction parue en 1970, tous deux aux éditions Minuit.\n P. Rosanvallon, La société des égaux, Seuil, Paris, 2011.\n Le mot de « crise » exprime aujourd’hui le triste « horizon indépassable de notre temps », généralement employé en synonyme de malaise et d’impuissance interminables, comme si une crise permanente n’était pas un oxymoron. Voir M. Revault d’Allonnes, La crise sans fin, Paris, Le Seuil, 2012.\n La violence et les incivilités pourrissent la vie des établissements implantés dans les quartiers défavorisés, touchant élèves, professeurs, personnels de surveillance et même de direction. Elle atteint avec une dureté particulière des personnels moins visibles comme les agents de service.\n E. Brenner (dir.), Les territoires perdus de la République, Mille et une nuits, Paris, 2002.\n On pourrait mettre en corrélation la dépréciation du travail scolaire et la dévalorisation du travail salarié qui préoccupe les organisations syndicales.\n L’affaiblissement de l’institution scolaire aggrave les inégalités entre élèves, ceux issus d’un milieu socio-culturel favorisé compensant plus aisément que d’autres les manquements de l’école.\n V. Peillon, Refondons l’école…, op. cit., p. 136.\n C. Laval, F. Vergne, P. Clément, G. Dreux, La nouvelle école capitaliste, La Découverte, Paris, 2011.\n A. del Rey, À l’école des compétences. De l’éducation à la formation de l’élève performant, La Découverte, Paris, 2009.\n J. Cornec, Laïcité, Sudel, Paris, 1965.\n D. Kambouchner, L’École, question philosophique, 2013, Paris, Fayard, p. 80.\n Les signes et manifestations d’appartenance religieuse dans les établissements scolaires, Ministère de l’éducation nationale, de l’enseignement supérieur et de la recherche, IGEN, Groupe Établissements et vie scolaire, rapport présenté par Jean-Pierre Obin, Paris, juin 2004.\n J. Baubérot, « Redonner à la morale laïque toute son actualité. Un renouveau démocratique », Le Monde, mardi 11 septembre 2012.\n On déplore souvent la perte d’autorité des enseignants. Mais peut-être est-ce là mal poser le problème car c’est l’autorité morale de l’institution scolaire, en son sein et hors d’elle, qu’il convient en premier lieu d’assurer. Celle de ses serviteurs suivra.\n Une alternative à « l’école lieu de vie » et à « l’école des compétences » serait à rechercher dans une école qui offre aux élèves un univers où « le savoir est représenté de toutes les façons » et leur fait vivre « une expérience de la culture ». Voir le récent livre scrupuleux et suggestif de Denis Kambouchner, L’École, question philosophique, op. cit.\n L. Loeffel, La question du fondement de la morale laïque sous la IIIe République, PUF, Paris, 2000, p. 243.\n Il est à craindre que le projet de loi Peillon n’aille guère en ce sens.\n La suppression par Luc Chatel de la double notation des enseignants fut une très mauvaise réponse à un véritable problème.\n L’idée soutenue par Vincent Peillon d’ « une charte de la laïcité à usage de tous les établissements scolaires » intégrée dans les règlements intérieurs des établissements va dans le sens d’une prise en charge par l’univers scolaire, sous réserve de ne pas demeurer lettre morte.\n Voir A. Bidar, Pour une pédagogie de la laïcité à l’école, Haut Conseil à l’intégration, préface de Vincent Peillon, ministre de l’éducation nationale, Paris, La Documentation française, 2012.\nChypre : comment l'oligarchie européenne modifie de nouveau la nature de la zone Euro\nA chaque crise, et c’est encore le cas avec la crise chypriote, l’oligarchie européenne modifie sans débat politique la nature de la zone euro.\nC’est d’autant plus étonnant que Chypre ne représente que 0,2 % du PIB de la zone euro. Mais l’intensification de la crise systémique les oblige à franchir un nouveau gap. Là, elle a organisé un blocus financier de l’île (voir l’article de Jacques Sapir dans le précédent numéro), a lancé un ultimatum aux termes duquel Chypre serait exclu de l’euro. De plus Angela Merkel a refusé à Chypre le même traitement que l’Irlande en 2010 qui avait participé à sa propre survie en vidant son fonds de pension. L’Irlande a dû participer à 20 % des 85 milliards d’euros. Pour Chypre, on lui demande 40 % des 17 milliards d’euros mais sous forme de taxes sur les dépôts bancaires. C’est la concrétisation de la thèse de Michel Zerbato parue dans Respublica selon laquelle l’Allemagne veut bénéficier de plus en plus de la zone euro mais paiera de moins en moins. Avis aux amateurs pour la prochaine aide !\nIl a fallu une émeute à Chypre pour qu’Angela Merkel accepte de ne pas taxer tous les dépôts bancaires et mettent une limite à 100.000 euros.\nAngela Merkel a même refusé de faire jouer le FESF ou le MES, comme d’ailleurs pour le cas grec.\nPire, il devient patent que l’oligarchie européenne peut demander de « changer son modèle économique » à tout pays qui demande une aide sans débat démocratique incluant les citoyens du pays. Avis aux autres pays !\nContrairement aux discours bisounours des médias dominants, les effets de la politique de dévaluations internes1 imposées par l’oligarchie augmente les inégalités au sein de la zone euro : jusqu’à quand ? Les pays du sud de l’UE et beaucoup d’entreprises des pays du nord de l’UE vivent un resserrement du crédit (credit crunch en anglais) sur le simple bon vouloir de l’Allemagne et de la BCE. La récession est donc organisée pour certains.\nLa dernière « innovation », et non la moindre, sera l’application de restrictions aux mouvements de capitaux par Chypre (disposition prévue par l’article 65 du Traité de fonctionnement de l’UE ou TFUE ). Ce qui fera qu’un Chypriote installé en Allemagne sera moins libre que s’il vit à Chypre. Avis aux amateurs qui vont vite comprendre qu’un euro-chypriote ne vaut pas un euro-allemand ! Et vive la délocalisation des riches des pays pauvres vers les pays riches! Quel progrès!\nA quand la prochaine « innovation » de l’oligarchie ?\nLes dévaluations externes sont impossibles puisqu’il y a monnaie unique, elles ne seraient possibles qu’avec une monnaie commune. [↩]\nMais revenons à la CGE dont la création remonte à 1898, par regroupement de plusieurs sociétés de taille modeste ayant comme vocation de fournir de l’éclairage. Moins d’un siècle plus tard, elle est devenue tentaculaire avec un pied dans la construction électrique, les câbles, les centraux téléphoniques et l’électronique (CIT ALCATEL), un autre dans la construction mécanique avec ALSTHOM (locomotives, turbines, compresseurs, chantiers navals, réseaux de distribution électriques et centrales thermiques classiques), un troisième dans les accumulateurs avec la SAFT, et enfin l’entreprise et les grands chantiers d’ingéniérie clés en main avec CGEE qui deviendra CEGELEC.\nMais au-delà de la multiplicité de ses activités, la CGE est surtout synonyme de réussite, et typique d’une culture d’entreprise assise sur trois piliers : la construction d’un vaste empire industriel, une forte connivence avec l’État dont elle est un des bras armés, et des partenariats multiples avec des entreprises publiques clientes (EDF, SNCF, RATP, PTT, …) que ce soit pour couvrir les besoins du marché français ou pour partir de conserve à la conquête des marchés étrangers.\nConstituée à l’origine sous la houlette de Pierre Azaria, polytechnicien, dotée d’un laboratoire de recherche installé à Ivry en 1899, l’entreprise confirme son statut d’acteur politique très en prise avec le pouvoir d’Etat, avec des PDG comme Paul Doumer de 1910 à 1927 qui deviendra Président de la République, ou plus tard Ambroise Roux et Georges Pébereau, également polytechniciens issus du corps des Ponts, ou anciens haut-fonctionnaires. Les banques siègent au conseil d’administration. Les marchés sont principalement publics.\nDès le départ la CGE se tourne vers la technologie américaine. A l’assemblée générale de 1926 Pierre Azaria remarque que Général Electric (GE) représente en matière de R&D, l’équivalent de 70% du chiffre d’affaires de la CGE, hauteur à laquelle, estime-t-il, la CGE ne peut pas suivre. Puis, à coups de fusions acquisitions s’étalant sur plusieurs dizaines d’années, la CGE bâtit une stratégie qui la conduit à maîtriser cinq grandes spécialités : le matériel de transport ferroviaire et maritime, la transmission et la distribution de l’électricité, les télécommunications, le matériel de défense et l’électronique.\nEn 1839 un certain André Koechlin avait ouvert un atelier de construction de locomotives à Mulhouse qui, par fusion avec d’autres sociétés, était devenu la Société Alsacienne de Construction Mécanique (SACM) installée à Belfort et à Graffenstaden en 1871. La SACM fournira des locomotives au Reich et plus tard des moteurs diesels et une pile à combustible à la France.\nEn 1880, s’était créée parallèlement aux Etats-Unis la « Thomson Houston Electric Company » qui, en association avec GE avait créé une extension en France : la Compagnie Française pour l’exploitation des procédés Thomson -Houston.\nEn 1928 la SACM fusionne avec cette dernière, donnant par contraction des deux noms la Société Alsthom, laquelle, à son tour, sera acquise par la Compagnie Générale d’Electricité en 1969 dans le cadre du 5ème Plan (1965) et du programme nucléaire français.\nEn 1976, la CGE acquerra les Chantiers Navals de Saint-Nazaire dont nous reparlerons dans une page spéciale.\nEn 1918 deux ingénieurs suisses créent la Société des Accumulateurs Fixes et de Traction : la SAFT. Cette société sera acquise par la CGE en 1930.\nEn 1913 plusieurs sociétés d’électricité se regroupent pour former la Compagnie Générale d’Entreprises Électriques (CGEE). Cette société sera acquise par la CGE Alsthom en 1971 puis formera en 1989 avec la société britannique Géneral Electric Company Power Systems (GEC) la société CEGELEC. Le PDG en sera Claude Darmon.\nEnfin, en 1897 a lieu la création à Lyon de la Société Française des Câbles Électriques rachetée par la CGE en 1912. Elle deviendra la Compagnie Générale des Câbles de Lyon qui, lors de la privatisation de la CGE en 1987 (voir ci-après), deviendra en 2000, Nexans.\nEn 1928 est créée la Société Alsacienne de Construction Atomique, de Télécommunications et d’Electronique spécialisée dans la conception et la fabrication d’équipements de télécommunications : ALCATEL.\nEn 1946 la CGE crée la Compagnie Industrielle des Téléphones (CIT) qui va négocier, Plan Marshall oblige, avec l’américain AT&T les licences et brevets pour les télécommunications\nEn 1970, suite au 5ème Plan, la CGE absorbe Alcatel et la fusionne avec CIT pour former CIT ALCATEL, puis plus tard ALCATEL.\nL’électronique, le matériel de défense, l’aéronautique, etc.\nEn 1919 est créée la Compagnie Générale de la Télégraphie Sans Fil (CSF) qui va être fusionnée à Thomson pour donner Thomson-CSF, acquise par la CGE en 1983. L’entité Thomson Composants, activité semi-conducteurs, deviendra avec la CEA et Saint Gobain SGS-Thomson, qui par fusion avec l’italien Finmeccanica, donnera STMelectronics après le départ de Thomson-CSF. La privatisation de Thomson-CSF en 1997 donnera naissance en 2000 au groupe THALES.\nVoilà donc pour la saga et les grandes heures : Croissance et développement, conquêtes et réussites se succèdent tant qu’il s’agit d’avoir comme vocation de traduire en produits industriels les cahiers des charges des grandes sociétés nationalisées sur lesquels s’appuie l’Etat, dans le cadre du Plan, à savoir :\nLes équipements industriels pour EDF (turbines et distribution d’énergie Alsthom)\nLes équipements de télécommunication pour les PTT, avec la câblerie et la téléphonie Alcatel,\nLetransport et la SNCF à travers Alsthom pour le TGV (1972), et la construction de paquebots (Chantiers navals de l’Atlantique),\nLe ministère de la Défense avec Thomson.\nMaintenant l’histoire récente et le début de la descente aux enfers.\nD’abord, le pouvoir personnel : en 1970 Ambroise Roux (X) accède aux commandes de l’entreprise et devient l’emblème d’un capitalisme sans capitaux, jouant avec les deniers publics. Imbu de pouvoir, gonflé d’importance et soucieux d’influence, il se conduira comme un véritable potentat, recréant un état dans l’Etat, y compris sous Mitterrand. Bien qu’ayant démissionné, on l’appelle le ministre de l’industrie bis.\nEnsuite, la « crise économique » après les Trente glorieuses, c’est-à-dire le ralentissement de la croissance et la baisse en volume des marchés. Deux périodes sont à distinguer :\n1/ L’action de la gauche au pouvoir à partir de 1981\nEn 1982 la CGE est nationalisée, ce qui ne déplaît pas forcément aux actionnaires, qui sont correctement indemnisés. Ambroise Roux démissionne, il est remplacé par un proche de Pierre Mauroy, Jean-Pierre Brunet. Mais il se place à la tête d’un lobby de patrons, à la fois président d’honneur de la CGE jusqu’à sa mort en 1999 et membre du conseil d’administration de la banque Barclays.\nEn 1984, sous le gouvernement Fabius, Georges Pébereau (X Ponts), qui est un proche de Mitterrand et a déjà servi dans plusieurs ministères, remplace JP Brunet et prend la tête du groupe.2\n2/ Arrivée de la droite : « la cohabitation », la privatisation\nEn 1986 G. Pébereau est remercié et prend la tête d’une société d’investissement qui, en 1988, sera au centre d’un des plus grands scandales politico-financiers de l’époque : Georges Pébéreau, Marc Vienot, Samir Traboulsi, Alain Boublil seront impliqués dans une affaire de délit d’initiés concernant la Société Générale. Il y aura procès, lequel durera 15 ans. La plupart des accusés seront acquittés ou condamnés à des amendes dérisoires.\nPébereau est remplacé par « l’homme de Balladur »: Pierre Suard (autre X Ponts) qui dirigera l’entreprise jusqu’en 1995. Il est secondé par Pierre Bilger, qui privatise la CGE en 1987 avec l’accord du nouveau gouvernement et deviendra le PDG d’ALSTHOM en 1998 après en avoir été le CEO (« Chief Executive Officer ») à partir de 1991.\nEn 1990 Pierre Suard est baptisé « l’homme le plus puissant de France ».\nEn 1991, le groupe CGE disparaît et fait place au groupe ALCATEL-ALSTHOM, avec Pierre Suard à sa tête. De 1991 à 1995, le groupe ALCATEL-ALSTHOM va acquérir de nombreuses sociétés dont AEG, STC (aujourd’hui NORTEL), qui a fait l’actualité sociale. Cette entreprise appartient désormais au groupe BOUYGUES, lequel avait à l’époque, des visées sur AREVA.\nEn 1994, Pierre Suard est mis en examen, notamment pour « escroquerie, corruption, faux et usage de faux ». Il est accusé d’avoir surfacturé pour plus d’un milliard de francs à France Télécom. Il a par aussi vendu le TVG à 300 km/h à la Corée du Sud après avoir accepté un transfert technologique.\nEn 1995, Pierre Suard est interdit de fonction. Il est remplacé par Serge Tchuruk, X mines et ex n°2 de Rhône-Poulenc, qui, après avoir échoué à remplacer J.R. Fourtou comme n°1, est parti entre-temps créer ORKEM et devient, en prenant la tête d’ALCATEL-ALSTHOM, le PDG le mieux payé de France. Il entreprend aussitôt de recentrer l’activité du groupe sur les télécoms. C’est la fin d’une époque, et sans doute d’une ambition ou d’un modèle de développement « à la française ». En 2002, Pierre Suard écrira un livre, L’envol saboté d’Alcatel Alsthom, aux éditions France-Empire. Extrait :\nNous voulions enfin que, malgré sa dimension internationale, le groupe ne perde pas sa culture européenne et plus particulièrement française. C’est cet ambitieux projet, partagé par beaucoup, qui en réalité sombra le 10 mars 1995 [jour de son départ NDLR]. …/… La suite fut édifiante. Alcatel Alsthom perdit successivement la plus part de ses activités, son nom, son rang mondial et, sans que l’on sache, sept ans plus tard sa nationalité, où s’arrêtera cette descente aux enfers ? Quel gâchis !\nEn 1998 en effet, ALCATEL-ALSTHOM devient ALCATEL, GEC ALSTHOM devient ALSTOM (sans « h »), laquelle rachète CEGELEC à ALCATEL.\nGEC Alsthom c’est-à-dire ALSTOM est cédé. Pierre Bilger, ENA, Inspecteur des finances, en devient le PDG. Alcatel conserve 24% de la nouvelle société.\nEn fait, le groupe vient d’éclater : l’ancienne CGE à fait place à trois entités distinctes : Alcatel, Alstom, Cegelec. Et les déconvenues ne font que commencer. Nous les examinerons en détail dans notre prochain numéro.\nQuand j’arrive dans la maison pour déguster des lasagnes (le lendemain ce sera un couscous ) je vois un vieil homme allongé sur un divan. Seule sa tête émerge des couvertures. Il lui manque un œil et l’autre ne voit presque pas. J’ai l’impression qu’il est mourant. En fait, plus tard, il sera installé dans un fauteuil roulant et il partagera le repas avec nous. Dans la cuisine la tante me résume l’histoire de son mari. En 86 les islamistes ont fait de l’agitation. Cet homme était alors surveillant général dans un lycée. Il a surpris des jeunes en train de diffuser des tracts islamistes et il les a sanctionnés. Plus tard, à la sortie du lycée et alors qu’il faisait nuit, des islamistes - des adultes cette fois - lui ont tendu un piège et l’ont arrosé d’acide. C’est une terrible punition bien connue des femmes au Pakistan, en Inde et au Bangladesh. Bref cet homme est mutilé et cette famille est inquiète de voir Ennahda au pouvoir bien sûr, alors qu’elle connaît les méthodes dont sont capables ces gens, méthodes qui rappellent les fascistes.\nLe 6 février au matin, nous avons rendez-vous avec deux des femmes démocrates dont la Présidente que je n’ai pas encore rencontrée. Halima m’appelle, la réception est très mauvaise, je comprends qu’elle est mal, je crois qu’elle a un souci de santé et que le rendez-vous est annulé alors que c’est à cause de l’assassinat de Chokri Belaïd qui vient de se produire. Nous partons donc à Mahdia sans savoir ce qui vient de bouleverser la Tunisie et manquerons la première manifestation spontanée. Le lendemain nous nous arrêterons à Sousse où nous rejoindrons la manifestation avec le groupe des femmes démocrates. Puis le 8 nous rentrons à Tunis avec un louage (minibus) car il n’ y a aucun train, l’UGTT ayant enclenché une grève générale de 24h totalement suivie. Nous n’irons pas au cimetière mais resterons au centre-ville qui semble en état de siège : plus de barbelés, des fourgons de police partout, des policiers à gueules de « robocops » et beaucoup d’autres en civil qu’on repère assez facilement, un blindé léger anti-émeute et des « voltigeurs » à moto qui vont poursuivre des petits groupes… Un jour de funérailles nationales je ressens ce déploiement - comme beaucoup de Tunisien(ne)s - comme une provocation.\nLa Tunisie - jusqu’à maintenant - est un pays de grande tolérance où la liberté individuelle est aussi répandue qu’en France. J’ai souvent entendu : « Ici on va à la mosquée ou pas, on fait le ramadan ou pas, on boit une bière ou pas. » J’ai eu la même facilité pour parler avec des femmes qu’en France. Le premier danger qui guette la Tunisie, ce sont ces prédicateurs venus des Émirats et le relais qu’ils trouvent au sein d’Ennhada. De même en Égypte des voix s’élèvent pour condamner ces immams qui prononcent des fatwas (récemment contre deux leaders de l’opposition).\nEn ce moment est présenté dans la nouvelle salle fraîchement rénovée du Théâtre Gérard Philippe de Saint-Denis Le retour d’Ulysse dans sa patrie, de Monteverdi. Une fois de plus, saluons le travail d’éducation populaire qu’a entrepris Christophe Rauck depuis qu’il dirige ce Centre dramatique national. Cette fois-ci, il s’attaque à un genre réputé élitiste non seulement parce qu’on croit, à tort, et ce spectacle le montre, qu’il faut en maîtriser les codes pour le comprendre, mais surtout parce que les places sont généralement hors de prix : l’opéra. Ses amateurs ont tendance à justifier le prix des places prohibitif pratiqué en général par le coût de tels spectacles. Argument fallacieux. Le retour d’Ulysse dans sa patrie comporte onze interprètes, douze musiciens, des costumes et des décors grandioses et pourtant la même politique tarifaire que d’habitude est proposée avec des places allant de 6 à 26 euros.\nQuant au lieu commun qui considère qu’un opéra ne peut être apprécié que si on en connaît les clés, là aussi il est battu en brèche par le metteur en scène, qui explique, au sujet du Couronnement de Poppée monté en 2010 : « Il y a eu à Saint-Denis une rencontre très riche entre les spectateurs et l’opéra de Monteverdi. Une reconnaissance. De façon surprenante, une évidence. L’opéra est bien tout d’abord un art populaire, vivant, bouleversant, et donc accessible. » Si Christophe Rauck réussit son pari de faire de l’opéra un art populaire, cela s’explique, avant tout, par trois choix essentiels. D’abord, celui de l’oeuvre : Le Retour d’Ulysse dans sa patrie présente des thèmes intemporels, le destin, l’errance, la fidélité, la solitude, la liberté, dans lesquels tout spectateur d’aujourd’hui peut se retrouver. Autre choix judicieux : la collaboration artistique du metteur en scène avec Jérôme Correas, à la direction musicale. Avec les Paladins, ses musiciens, ce dernier poursuit son exploration du style parlé-chanté baroque. Ainsi on est forcément touché par la solitude et le désespoir de Pénélope quand on la découvre au début du spectacle ; on rit aux interventions de la servante, de la nourrice et du berger ; on est emporté par le chant virtuose des Dieux. Ces variations expressives rendent plus faciles l’écoute et la compréhension de l’ensemble. Enfin, ce n’est pas parce qu’il « s’attaque » à un opéra que Christophe Rauck en oublie le théâtre. On retrouve dans sa mise en scène son goût pour le théâtre à machines avec des trouvailles qui suscitent un plaisir esthétique mais sans jamais être gratuites. Ainsi on sourit quand Minerve déguisée en berger arrive chevauchant une sorte de mouton à bascule ; on sursaute quand les Dieux mettent en garde les courtisans de Pénélope qui veulent s’en prendre à Télémaque. Chaque détail fait sens et chaque tableau éblouit. Si la combinaison entre l’opéra et le théâtre fonctionne aussi bien, c’est également grâce au talent des interprètes, doublement remarquables par leur chant et leur jeu. Génial et parfaitement maîtrisé ce ballet des prétendants qui s’apprêtent à séduire Pénélope. Ridicules et drôle ces mêmes personnages incapables de se servir de l’arc d’Ulysse.\nOn l’aura compris cet opéra n’est que plaisir des sens. Seul regret, il ne se joue que jusqu’au 6 avril. Quelques dates sont aussi prévues à l’opéra de Nice. Espérons qu’il sera repris la saison prochaine, un tel pari de culture populaire est si rare…\nMISE EN SCÈNE : CHRISTOPHE RAUCK avec BLANDINE FOLIO PERES, ANOUSCHKA LARA, DOROTHÉE LORTHIOIS, FRANÇOISE MASSET, DAGMAR SASKOVA, HADHOUM TUNC, VIRGILE ANCELY, JÉRÔME BILLY, MATTHIEU CHAPUIS, CARL GHAZAROSSIAN, JEAN-FRANÇOIS LOMBARD -\nLES PALADINS : DIRECTION et CLAVECIN - JÉRÔME CORREAS / LAMBERT COLSON, ADRIEN MABIRE (CORNETS, FLÛTES) / JULIETTE ROUMAILHAC, MARION KORKMAZ (VIOLONS) / EMMANUELLE GUIGUES, RONALD MARTIN ALONSO (VIOLES DE GAMBE) / NICOLAS CRNJANSKI (VIOLONCELLE) / RÉMI CASSAIGNE (THÉORBE, GUITARE) / NANJA BREEDIJK (HARPE) / FRANCK RATAJCZYK (CONTREBASSE) / BRICE SAILLY (CLAVECIN, CHEF DE CHANT) /\nAlsace : les enjeux d'un faux référendum\nEn Alsace, les “informations” qui circulent concernant le faux référendum programmé pour le 7 avril prochain proviennent surtout de militants du OUI, surreprésentés dans la plupart des institutions, chez les élus et à la tête des rédactions de la presse du Crédit Mutuel : les quotidiens L’Alsace et DNA. Ces derniers temps, la propagande en faveur du OUI s’est intensifiée. En comparaison, la campagne du référendum français de 2005 sur le TCE fut un modèle d’équilibre et de démocratie…\nL’objectif recherché le 7 avril est de même nature que pour le TCE : permettre le déploiement de “la concurrence libre et non faussée” que les ultras libéraux veulent accélérer en instrumentalisant la vulnérabilité idéologique et la situation géographique de l’Alsace. Si ce maillon faible cède, d’autres vont céder ensuite : de ce point de vue, tout le monde sera concerné à un moment ou à un autre, en France et en Europe.\nLes partisans du NON font campagne avec peu de moyens. Ceux qui optent plutôt pour le vote nul ou l’abstention (comme des membres alsaciens de l’équipe de la revue A Contre Courant) en ont encore moins.\nLes modalités du scrutin sont assez particulières : il suffirait, par exemple, qu’il y ait, dans le Haut-Rhin, moins de 130 000 personnes qui se déplacent pour aller voter OUI pour que les choses se gâtent pour les libéraux. Et cela, même si le OUI est arithmétiquement majoritaire dans les urnes : c’est une des raisons pour lesquelles nous préférons le vote nul ou l’abstention (il y en a bien d’autres).\nNe nous laissez pas seuls avec l’Alsace du OUI !\nMerci d’utiliser vos réseaux, blogs et médias pour faire circuler l’information et faire connaître les enjeux de ce faux référendum co-organisé par la droite alsacienne et le gouvernement socialiste, main dans la main pour satisfaire les exigences des milieux d’affaires.\nVoir le texte paru dans le n° 242 (mars 2013) de la revue, sur son site.\nPour A CONTRE COURANT(courrier@acontrecourant.org), Bernard Schaeffer


Box de jardinage : quels sont les éléments qui le composent généralement ?\nQue retrouve-t-on généralement dans une box de jardinage ?\nLe jardinage est de plus en plus présent dans les habitudes des Français. Ils sont nombreux à vouloir cultiver eux même leur plante afin de maîtriser ce qu’ils consomment. Ce qui a donné naissance à la box de jardinage qui est un abonnement périodique qui permet de recevoir un coffret contenant plusieurs choses. La contenance de la box est variable et dépend de plusieurs facteurs tels que : les préférences de l’abonné, son type de logement, son style de vie, etc. voici quelques éléments que l’on retrouve généralement dans une box de jardinage.\nDu terreau compressé\nIndispensable à la culture et au développement des plantes, le terreau est un substrat qui favorise la culture en pot. Il nourrit également le sol du jardin et le rend fertile et propice à la culture. Le terreau est un savant mélange de plusieurs éléments que sont : la terre végétale, du compost, du sable, de l’argile, de la tourbe et de l’engrais. Le terreau est utilisé pour les cultures potagères. Il est utilisé dans de nombreux cas et participe à la croissance et à l’enracinement de la plante. Il apporte à la plante tous les éléments nutritionnels dont il a besoin. Il s’agit d’un élément non optionnel de la box jardinage. Ainsi, il est désormais possible de prendre soin de son jardin avec une box jardinage livrée périodiquement.\nChaque box de jardinage est livrée avec des graines de saison qui sont généralement issues de l’agriculture bio. Les graines dépendent des informations fournies lors de l’abonnement. Si vous êtes passionné des fleurs, vous recevrez des graines de fleurs. Si vous êtes intéressés par les plantes potagères, vous recevrez également des graines des plantes potagères (tomates, haricot vert, etc.). Vous recevez en moyenne 20 graines par mois à planter dans votre jardin ou sur votre balcon. Les graines étant bio, vous pouvez vous passer des engrais et autres intrants chimiques qui pourraient nuire à votre santé et à l’environnement. Il s’agit de graines qui peuvent être utilisées sur de petits espaces (terrasse ou balcon).\nLa box de jardinage est généralement accompagnée d’un livret qui est en réalité un guide de l’agriculture ou de la permaculture. Il permet de bien démarrer en agriculture et de se perfectionner. Le contenu du livret change régulièrement et il donne des conseils divers sur le jardinage, le compostage ou la cuisine. Il peut être aussi un guide sur les différentes plantes que vous avez dans votre jardin. C’est un également un guide d’entretien et de conservation des produits cultivés.\nLes pots sont contenus dans la première box de jardinage. Que vous ayez opté pour des fleurs, des aromates ou des plantes d’intérieur, les pots sont adaptés à toutes les plantes et s’adaptent aussi à tous les environnements. Ils sont de plusieurs dimensions et peuvent être commandés séparément. Faits en géotextiles, ces pots sont fabriqués avec des matériaux naturels ou recyclés. La matière utilisée permet une bonne circulation des nutriments et de l’eau ainsi que le développement racinaire de la plante.\nUn mini transplantoir\nLe mini transplantoir peut également être inclus dans la box de jardinage. Cette petite pelle cylindrique aux formes arrondies est encore appelée « loucheux ». C’est un outil indispensable dans le jardinage qui est simple à utiliser. Il permet de fragiliser la surface de la terre afin de creuser les tours pour les plantations ou les repiquages. C’est un outil qui permet aussi de mélanger le terreau et l’engrais. Il sert aussi à faire des petites taches qui ne demandent pas un grand effort physique.\nLe contenu de la box de jardinage change régulièrement. Chaque box est envoyée avec une surprise qui varie d’un mois à un autre dont voici quelques exemples.\nLa coupelle de germination\nElle est idéale pour l’horticulture et les plantes potagères. La coupelle de germination permet de faire germer les noyaux et les bulbes des plantes. Elle est également idéale pour le bouturage. Elle est à placer sur un vase pour faire développer les racines de la plante et faire pousser le noyau ou le bulbe.\nLa balance permet de peser fruits et légumes. Légère et compacte, elle est également pratique et vous accompagne partout. Grâce à cet instrument, vous connaitrez avec exactitude la quantité totale de la récolte.\nLa carte climatique renseigne sur les dates des semis dans chaque région. Elle fournit des informations générales sur les températures et les périodes propices à la culture.\nLe plantoir est un ustensile en bois qui sert à faire des trous coniques dans le sol. Il permet de repiquer les plantes à racines nues comme la salade, la carotte, le poireau, etc. La surprise du mois peut également être une recette, un guide d’utilisation, etc. Il s’agit de choses utiles qui peuvent être utilisées d’une manière pérenne et qui évitent à l’abonné, des dépenses supplémentaires.\nQuelles peuvent être les conséquences d’une infestation de guêpes dans votre jardin ?\nQue savoir pour choisir ses tuyaux d’arrosage ?\nComment utiliser une tarière thermique efficacement ?\nBienvenue à vous sur ce blog, je me présente Benoît. je suis technicien en électricité mais aussi Jardinier. J’ai créé ce blog pour apporter une certaines valeur sur internet en ce qui concerne les questions liées au jardinage. Vous retrouverez aussi quelques conseils de gastronomie.\nCopyright © 2022 La Ferme du Caban.


Si tu es par-là, c'est que tu es intéressé•e pour devenir partenaire de notre forum ! Pour l'instant, nous n'avons aucun pré-requis pour nos partenaires, alors fonce !\nNous avons deux types de partenariats. Dans les deux cas, vous aurez votre logo dans le footer et une fiche qui vous est dédiée (et sur laquelle vous pourrez passer quand bon vous semble pour des màj ou autre). La seule différence entre les deux est l'apparition dans la PA pour les top-partenaires (nombre limité de places). Sinon, c'est tout pareil alors faites-vous plaisir.\nVous trouverez ci-dessous notre fiche de pub qui est sous i-frame. À la suite de ce message, vous pourrez retrouver son visuel en action.\nEt voici nos boutons sous trois formats. Si jamais, pour les besoins de notre partenariat, vous avez besoin d'un autre format, n'hésitez pas à nous le dire et nous réaliserons un bouton sur-mesure.\n\n\n\nVen 12 Oct - 15:24\nJe me permets de venir vous voir, j'avais prévu de m'inscrire mais je me suis dis : pourquoi ne pas en profiter pour un petit partenariat avec mon bébé. Il est ouvert depuis 1 mois mais n'a pas connu le lancement dont je rêvais donc je suis train de le remanier et je continues à me battre pour trouver des membres et j'espère qu'in fine le partenariat sera bénéfique à nos deux forums.\nPour le moment nous avons nulle part où afficher le logo de nos partenaires, mais si vous souhaitez un échange de logo, je ferais de la place :D\nVoici la fiche actuelle :\nEn vous remerciant par avance, je files regarder le reste du forum et les prédefs pour une inscription !\nC'est adorable de nous proposer un partenariat ! On l'acceptera avec plaisir, mais si tu peux au préalable nous ajouter chez vous ce serait top (j'ai de mauvaises expériences sur mes anciens forums de gens qui demandent, qu'on affiche, et qui finalement n'ajoutent jamais nos fiches et boutons, donc je préfère que les notres soient visibles avant qu'on accepte le partenariat maintenant.\nJ'ai hâte de voir quel personnage tu joueras !\nSi jamais un humain avec un lien aux petits oignons te tente, on a un scénario en construction qui devrait être très très chouette et qui est très attendu par son créateur !\nDésolée de vous décevoir, j'ai craqué pour un sensate *w* (mais du coup si multi-compte y aura un jour, l'homo sapiens je jouerai).\nJ'ai bien sûr déjà ajouté votre fiche, j'essaie de récupérer un ordi le plus vite possible pour vous ajouter sur la PA ou footer (faut que je décide avec moi-même).\nVen 12 Oct - 15:44\nAh oui désolée j'avais regardé dans votre liste de partenaires "bouton", je n'avais pas vu qu'il y avait en fait "bouton" ou "fiche", et que du coup il y avait notre fiche. Je suis un boulet faut pas m'en vouloir.\nVu le sensate que tu as choisi, je ne peux pas t'en vouloir. Mon polycule est au complet (modulo la validation des fiches tout de même), je suis joie !\nJe vous ajoute chez nous du coup, mais peux-tu me fournir un bouton en 50*50 pour le footer ?\nEt bon courage pour ton forum du coup ! J'espère qu'il arrivera à décoller !\nVen 12 Oct - 15:47\nJe vois que Julie gère tout, mais je passe quand même une tête te remercier pour l'intérêt que tu portes à notre forum (doublement puisque tu es aussi inscrite )\nVen 12 Oct - 16:01\nOui une erreur de ma part, j'ai pas mis votre bouton encore ! Je m'occupe de ça de suite (j'étais trop impatiente de commencer ma fiche).\nEn effet, je n'avais pas fais la relation entre le lien et ton pseudo >< Boulet bonjour !\nDu coup je m'occupe de faire le bouton et de vous ajouter en footer, les deux en un, dans l'aprem si l'ordi survit !\nMerci Ana :D !! <3\nJe viens au nom du forum Naufragés :D Me semble que la fonda m'a dit que du coup on était top partenaires (en plus woui on vous a mis) mais que vous aviez pas notre bouton :3\nC'est chose réglé, le voici :\n\nMerchi d'avance <333 !\nJeu 18 Oct - 22:01\nAlors en fait on n'a pas de top nous, c'est juste qu'on propose à tous nos partenaires d'apparaître dans le footer si ils le souhaitent.\nMais merci de nous avoir passés en top ! Et votre bouton est installé chez nous !\nVen 19 Oct - 10:29\nOoooh :D D'accord. Bah c'est gentil <333\nMerciii !!!! <3\n*coquillages et amour sur vous*


Page d'accueil :: VÊTEMENT Homme :: Track Top :: Classique - Fila VÊTEMENT Homme Track Top Peacoat - Sable FR- BB702791\nL'été peut compter sur une seule chaussure en place, pas nécessairement acheter, mais aussi très facile d'acheter un bronzage été passé pieds dansFila des couleurs différentes, à la recherche jolie. Par exemple, chaussures tête de poisson, franchement, je ne comprends pas bien l'importance de l'existence de ces chaussures, il est dit orteils exposés, mais parfois bondés pour voir les orteils et des ongles des orteils en boule, je ne peux dire queClassique - Fila VÊTEMENT Homme Track Top Peacoat - Sable FR- BB702791 l'amour ne se sent pas fatigué. Comme marcher sur les mobiles blocs de briques, je savais que l'intention est de sembler élevé, il peut porter haut talons hauts, puis mauvais ah peut porter des cales, des chaussures de plate-forme ne sera pasHomme significativement plus élevé, parce que la forme de la pièce trop loin avec vos pieds pauvres, seules jambes plus courtes sont les plus encombrants. Chaussures de sport devraient pousser, mais les enfants aiment le sport achèteront, mais aussi du mélange est rien à écrire, alors ne disent pas. chaussures Oxford sont mon mieux classés comme une paire, une paire n'a pas eu à vivre vers le bas le type, parce que je porte habituellement des pantalons avec des talons hauts. Si vous prenez les étudiants neutres ou rétro recommandés à paire. Bien que les chaussures confortables de pois, chaussures plates, mais comparables avec les chaussures de rouleau d'œufs, donc pas besoin d'acheter un seul aussi. Il Mocassins sont bloqués une partie du pied, facilement jambes courtes visibles, n'avaient pas encore atteint le degré d'acheter opinion personnelle, donc ne pas pousser. Bien que des bottes de genou importantes à porter de belles jambes, mais pour les cuisses épaisses jambe mince couvriront les avantages, et avec un espace limité, et cette cuisine bottes est très gênant, il est facile de mettre une moisissure d'été, il ne faut pas pousser . Nos chaussures sont pour\nquoi? Mon point de vue a toujours été de ne pas porter de jolies chaussures à porter à porter des chaussures pour vous faire bien paraître, alors vous faire bien paraître est triple: 1 longueur de jambe significative; 2 tout le match avec la couleur, l'écho de style, 3 type de pédicure. Par une jambe de longueur de jambe importante de chaussures intégralement, avec une longueur de chaussure pour étendre la longueur des jambes (pensez ci-dessus- par exemple des bottes), mais aussi en étendant la longueur de l'autre chaussure (Pourquoi nous chaussures pointues amour), alors il y a un Lu par le plus grand nombre cambrure. En plus- de ces trois idées, un principe important est de faire une chose visuelle sembler long, il est uniforme et cohérente que possible, au milieu ne pas quelque chose à briser. Outre la couleur, la couleur nude et noir sont les plus sauvages comme nous l'avons dit, mais les chaussures sont parfois utilisés pour faire correspondre les sacs chromique ou autres petits accessoiresTrack zone de couleur, vous avez besoin d'une paire de chaussures chromique, mais Yan chaussures de couleur avec degré peu élevé, donc quand nous avonsVÊTEMENT tendance à choisir une paire de couleurs de base plus une petite quantité de chaussures chromique pour correspondre, car chromique une petite quantité, donc d'une manière générale, il peut être utilisé comme modèles de base à l'usure. Par exemple, un peu de dentelle bleu sur une paire de chaussures noires et ainsi de suite. En plus de style, au-dessus de toutes les chaussures sont fondamentalement aucun détail supplémentaire, qui détermine la très sauvage, mais pour tout le monde, il ne peut pas exiger nécessairement une variété de styles de chaussures peuvent contrôler, parce que tout le monde le style de base si peu, maisTop reflètent plutôt le style de certains détails roulera mieux que les modèles de base. Bow est probablement le type de détail le plus commun. Il couvre le travail, tous les jours, rendez-vous et ainsi à l'occasion, de la dame peut venir à la paire beau. Cependant, un arc peut être oh! Comme nous l'avons mentionné plus haut, d'examiner l'impact sur les jambes arquées, ainsi qu'une variété de styles pour apporter l'arc. Haut de laquelle l'arc est sans doute disgracieux, parce qu'elle étend la ligne du pied est interrompue, en outre, cet arc est trop long aura une incidence sur la forme générale de la maîtriseSable de l'orteil, donc chaussure de manière significative à court jambes courtes. Au milieu d'une paire de relativement bonne, parce que l'arc de taille moyenne, mais les détails de ce qui rend les cheveux ces chaussures plus approprié pour l'automne et l'hiver. Cela rend limité avec un degré. Une paire d'arc avec le plus bas degré est le plus largement utilisé, car l'arc est de taille très convenable et la largeur, n'affecte pas la forme de la chaussure elle-même est donc non significatif jambes courtes. arc Jian Jie peut également exploiter les dames de vent et beau, et même le lieu de travail sont également appropriés. Mais ne voit pas souvent ici des photos des chaussures est noir, mais les arcsClassique sont de style métallique ou chromique, ce général est de voir avec leurs propres sacs à choisir le même arc commun chromique chromique peut être. Notez, cependant, chromiquePeacoat et couleurs métalliques est facile d'attirer l'attention sur le pied, et donc un peu court. Pour résumer l'arc, partie avant de l'arc sauvage de la taille appropriée est, ne coupe pas laTrack Top forme de la chaussure et des lignes d'extension, style simple. Bow, plus le degré de formalité, plus le degré de féminisation - donc s'il vous plaît sélectionner la combinaison de porter occasions et robe, décider quand l'arc. Probablement un peu dessin schématique, au milieu de la déduction est de taille relativement modeste,FR- le pied droit sur l'évidence large. En plus de boucles en métal, ce froid métallique et de métal avec des échos,\nse boucle carrée épaisse avec un sens de maladroit amené dans une écurie, je pense que l'application du bien. Cette paire de chaussures est très approprié pour la société. La partie métallique peut être utilisé pour égayer - si vous portez des collants noirs, une paire de chaussures de sorte que vous serez moins ennuyeux. Un diamant final. Le forage flash style féminin est certainement biaisé, et donc avec la même amende féminine de satin pointue et la plus attrayante. Cependant, ce style très féminin (avoir des chaussures deBB702791 mariage similaires) ne peut pas contrôler facilement, vous devez faire correspondre le corps de la texture du travail, portant des jeans et des T-shirts à porter ces chaussures font vos jeans un T-shirt deuxième grisées fille. La couleur, la peau est pas une bonne soeur est recommandé de ne pas porter ces chaussures, puis mettre et serait illégale. Bien qu'il soit beau, mais ce que nous voulons est de nous faire belle en soi plutôt que les belles chaussures, donc, s'il n'y a pas bon match et des conditions suffisantes pour les personnes, ou de faire ces chaussures restent dans vos favoris à l'intérieur.\nLa Mode Sauvage - BOSS VÊTEMENT Homme Shirt Blue - Jaune FR- WD402085\nDesign De Haute Qualité - BOSS VÊTEMENT Homme Shirt Blue - Rosato FR- YY102086\nLa Qualité - BOSS VÊTEMENT Homme Shirt White - Rouge FR- MX802087\nCow-Boy - BOSS VÊTEMENT Homme Shirt Blue - prune FR- ER102088


Soins énergétiques, Fleurs de Bach et guidance, Bénéjacq\nFleurs de Bach/ Soin énergétique/ Olfacto-énergétique/ guidance\nLes chagrins deviennent des maladies.\nNotre corps somatise ce que l'esprit endure.\nCe que notre inconscient garde, notre corps le crie à travers les maladies et la douleur.\nSur rendez vous uniquement!\nJe m'adapte facilement à vos planning, parlons en!\nJe me déplace à votre domicile, s'il ne vous est pas possible de vous déplacer et que vous souhaitez faire une séance en présentiel et non à distance, le contact peut être important pour vous! frais de déplacement demandé sauf sur les villages limitrophe au cabinet. ( Rdv sur https://fr.mappy.com/itineraire) tapez votre ville et la mienne et vous aurez la majoration suite au frais de route, attention comptez l'aller et le retour)\nDéplacement en entreprise possible, en fonction du nombre de rdv le tarif peut être adapté.\nAccompagnante holistique, je vous propose de nous rencontrer:\nSi vous ressentez tout simplement l’appel\nPour prendre soin de vous, vous accordez un moment hors du temps\nPour trouver des réponses dans votre cheminement personnel et/ou spirituel\nPour toute gestion émotionnelle afin de retrouver l’équilibre et l'apaisement\nPour fatigue, douleurs, Burn out, dépression, sensation que rien ne va, sentiment d'éprouver des émotions qui ne vous appartient pas, insomnie, peurs, examen, deuil, accompagnement durant la maladie, pollution énergétique divers… (liste non exhaustive)\nJ'ai le souci d'apporter à chacun de mes consultants une approche globale de leur état d'être. La confidentialité, la bienveillance et le respect sont des maitres mots ainsi que le temps que je peux apporter à chacun dans un juste équilibre.\nLabastide Cézéracq 64170


Publié le 24/11/2020 - 17:13\nUn manifestant blessé à Lima, le 14 novembre, est secouru par les services de la protection civile. REUTERS / Sebastian Castaneda\nÀ peine installé à la présidence, à Lima, le nouveau président du Pérou Francisco Sagasti a annoncé “une profonde réforme au sein de la police nationale”, relate le site Gestión. Cette décision fait suite aux événements qui se sont déroulés à Lima ces dernières semaines, au cours desquels deux jeunes manifestants sont morts après des affrontements avec la police le 14 novembre. Les heurts avaient également fait plusieurs dizaines de blessés.\nÀ lire aussi: Politique. Le Pérou dans l’incertitude après l’éjection du président par intérim Manuel Merino\nLes deux victimes avaient essuyé des tirs de fusil à plomb, et il a été avéré que les forces de l’ordre avaient fait un usage immodéré de gaz lacrymogène, alors même que les manifestants n’étaient ni armés ni en possession d’objets potentiellement dangereux.\nLe nouveau président a pris ses fonctions le 16 novembre dernier, après les houleuses manifestations qui ont abouti à la démission de son prédécesseur, Manuel Merino. Les manifestants n’acceptaient pas la désignation de ce dernier, consécutive à la destitution du président Martín Vizcarra, qu’ils jugeaient illégitime. Francisco Sagasti occupe le poste de façon intérimaire, la nouvelle élection présidentielle devant se tenir en avril 2021.\nCe dernier a limogé le commandant en chef de la police nationale ainsi que quinze généraux de haut rang dans la hiérarchie de l’institution.\nÀ lire aussi: Corruption. Au Pérou, le “club de la construction” graissait la patte du ministère\nCité par Gestión, le ministre de l’Intérieur, Rubén Vargas, a commenté :\nIl faut corriger bien des choses, et notamment il ne faut pas mettre des unités [de police] qui ont des missions spécifiques dans des situations n’entrant pas dans leurs attributions.”\nLe ministre faisait allusion à une unité spéciale de policiers en civil, Terna, spécialisée dans la surveillance et le flagrant délit de petits trafics de drogue. Les manifestants avaient reproché à ces policiers d’avoir attisé la violence pour ensuite réprimer le mouvement de protestation.\nLe président a également annoncé la constitution d’une commission qui aura un mois pour faire des propositions de modernisation de la police, dans la perspective du respect des droits des citoyens, du maintien de l’ordre et de la sécurité. À cette commission sont invitées à participer des personnes de la société civile.\nCréé le 25 septembre 1990 et devenu le premier journal spécialisé dans la vie des affaires et l’économie du Pérou, il propose deux éditions, nationale et internationale. Depuis 2001, Gestión publie un supplément intitulé “Commerce et\nIndignés. Les Péruviens dans la rue pour protester contre l’éviction du président Martín Vizcarra


> Peintures : les façades à l’épreuve du temps\nPancrytex TT de Seigneurie\nMaya Pic | le 03/08/2020 | 100 % second œuvre, Artisan façade, Peinture extérieure, France\nLe choix d'une peinture de façade dépend de plusieurs critères : la nature et l'état du support, l'aspect souhaité, les contraintes climatiques… Petit rappel des points clés pour s'y retrouver entre les différents produits, et présentation de 4 nouveautés.\nUne peinture tous temps séchage rapide\nCette peinture de façade, à technologies All Seasons et Fast Drying de PPG, peut s’appliquer entre +2 et +35°C et en atmosphère humide jusqu’à 90% d’HR. Adhérant sur les supports avec condensation ou rosée, elle sèche deux fois plus vite qu’une peinture façade D2 classique et son film sec résiste à la pluie dès 20 minutes (à 23°) ou dès 3 heures par temps froid (5°). Aux résines acryliques, mate et opacifiante, elle réduit l’absorption du rayonnement solaire, limite l’échauffement de la façade et le risque de fissures. Application directe sur supports béton, ciments et dérivés, anciens RPE, RSE ou peintures organiques adhérentes. Recouvrable en 5 heures. Rendement de 6 à 8 m²/l/couche. Disponible en blanc, teintable en machine. Classement EVWA de E3, V2, W3, A0 C1.\nHumi’Protect de Semin\nUn enduit pour traiter les maçonneries humides\nCet enduit en poudre préconisé dans la prévention et le blocage de l’humidité sur les supports de maçonnerie brute (ciment, béton, parpaing, pierre, brique, etc.), en intérieur ou en extérieur. À base de ciment, sable, carbonate de calcium et résine, il est imperméable et bloque l’humidité tout en laissant respirer le support. Adapté pour les soubassements, caves, garages et vides sanitaires, ou pour reboucher ponctuellement les murs dégradés, il peut après séchage recevoir tout type d’enduit ou de peinture microporeuse non bloquante. Finition lisse ou brossée possibles. Consommation : Environ 1,1 kg par m²/mm d’épaisseur.\nEuropan SR de Guittet\nUne peinture bois qui sèche sous la pluie\nApplicable en intérieur ou extérieur, cette peinture bois en phase solvant sèche très rapidement et résiste aux agressions extérieures – y compris la pluie ou la neige – deux heures après son application. Recouvrable en quatre heures, utilisable comme impression ou finition, elle se pose sur la majorité des essences. Microporeuse satinée, thixotrope (gel se liquéfiant à l’application), elle est facile à poser, garnissante et opaque, sans besoin de reprise. Déclinée en 1 170 teintes (Chromatic). Rendement de 11 à 14 m²/litre.\nStoAdditiv QS de Sto\nUn additif qui prolonge la belle saison\nEn phase aqueuse, sans solvant, cet accélérateur de séchage pour peintures assure des propriétés hors d’eau à sept peintures de façades Sto. Il s’ajoute directement sur chantier, évite l’arrêt de l’activité par temps froid et humide, s’adapte aux fortes fluctuations des températures jour/nuit et protège contre le délavage par la pluie. Les peintures compatibles sont repérables par une étiquette thermosensible, qui indique le temps optimal d'emploi, entre +1°C et +20°C et jusqu’à 95 % d’humidité de l’air. L’additif se conserve deux ans et la peinture mélangée jusqu’à 6 semaines. À la clé : gain de temps, de place et gestion des stocks simplifiée.\nUne façade lisse et en bon état pourra être couverte d’une peinture acrylique (microporeuse, respirante, facile à appliquer, résistante aux UV, moins aux intempéries), d’une peinture pliolite (solvantée, moins couvrante que l’acrylique mais résistante au gel et à la pluie) ou encore d’une peinture hydropliolite (peinture à l’eau, universelle, qui cumule les atouts des deux précédentes). Une façade fissurée ou avec crépi nécessitera l’application d’une peinture acrylique épaisse. Pour une façade humide, encrassée, en bord de mer ou milieu urbain pollué, une peinture siloxane (hydrofuge et très résistante, elle protège contre l'eau et la pollution) est recommandée. Enfin, une façade très dégradée devra être traitée avec un enduit qui lui seul pourra combler les défauts de planéité.\nDTU et classements\nDeux catégories de revêtements de façade existent. Ceux dits décoratifs, de classe D1 à D3, visés par le NF DTU 59.1, et ceux dits d'imperméabilité, de classe I1 à I4, visés par le NF DTU 42.1. Intégré aux deux DTU, le classement EVWA (issu de la norme européenne) tend à remplacer les classes françaises D et I, grâce à des tableaux d'équivalence.\nClasses D et I\n- D1 : hydrofuge ou lasure à béton\n- D2 : film mince opaque décoratif\n- D3 : RPE ou RSE, pour protection superficielle et masque du faïençage\n- I1 : sur microfissures < 0,2 mm\n- I2 : sur microfissures < 0,5 mm\n- I3 : sur microfissures < 1 mm\n- I4 : sur microfissures < 2 mm\nReliant les classes françaises D et I à la codification européenne, ce classement compte 4 critères : E 1 à 4 (épaisseur) ; V 1 à 3 (perméabilité à la vapeur d'eau) ; W 1 à 3 (perméabilité à l'eau liquide) ; A 0 à 5 (résistance à la fissuration). Ainsi, par exemple, un produit D2 est classé E3 V2 W1 A0.