Langue coréenne. minorités coréennes dans d'autres pays, la classification linguistique\nJoseonmal (조선말?) - Hangugmal (한국말?)\nCorée du Nord, Corée du Sud et 18 autres pays\n77,2 millions (2010)\nHangeul (à partir de XVe siècle)\nisolat de langue ou altaica (Controversé)\nInstitut national de la langue coréenne (국립 국어원 / 國立 國語 院)\n모든 인간 은 태어날 때 부터 자유 로 우며 그 존엄 과 권리 에 있어 동등 하다. 인간 은 천부적 으로 이성 과 양심 을 부여 받았으며 서로 형제애 의 정신 으로 행동 하여야 한다.\nModun InGaN-A T'aeŏnal ttaebut'ŏ chayuroumyŏ Ku Chon-ŏmgwa Kwollie OSSI Tongdŭnkhata. Inganŭn Ch'ŏnbujŏgŭro Isŏnggwa Yangsimŭl Puyŏbadassŭmyŏ Soro Hyungjeaeŭi Chŏngsinŭro Haengdonghayŏyahanda.\nModeun InGaN-Tae-Eun eonal ttaebuteo Jayuroumyeo Geu Jon-eomgwa Gwonrie Iss-eo Dongdeunghada. In'gan-eun Cheonbujeog euros Iseong-GWA Yangsim-eul-Bu yeobad-ass-eumyeo Seoro Hyungje-ae-ui Jeongsin euros Haengdongha-Yeo-yahanda.\nLa diffusion de la Corée dans le monde\nla coréen Elle est parlée par plus de 77,2 millions de personnes péninsule coréenne. Les noms locaux sont les suivants: Joseoneo (조선어?, 朝鮮語?) ou Joseonmal (조선말?, 朝鮮 말?) en Corée du Nord aussi Hangugeo (한국어?, 韓國 語?) ou Hangugmal (한국말?, 韓國 말?) en Corée du Sud. Les différents noms proviennent de différentes dénominations en Corée du Nord ou la Corée du Sud pour leur pays. La plupart des linguistes classement coréen comme langue isolée, bien que certains l'inclure dans la famille controversée altaïques.\n1 minorités coréennes dans d'autres pays\n2 classement linguistique\n3 Le Hangeul alphabet\n3.1 Naissance, sources d'inspiration et de développement\n3.2 Lettres, romanisation et la prononciation\n3.3 Lieu et mode d'articulation de foni\n3.4 Triangle voyelle\n3.5 Sandhi consonne: règles de lecture\n3.6 Double Cluster dans la syllabe finale\n3.8 Supports sur Hanja\n3.9 Liste des busu\n4 Evolution du langage\n4.1 formes archaïques: langues de tribu Buyeo\n4.2 formes archaïques: Langues des tribus Han\n4.3 Unification sous la regno di Silla: l'ancien coréen\n4.4 moyenne coréenne\n4.5 moderne coréen\n5 Les éléments de la grammaire moderne\n5.2 morphème Système d'honneur\n5.2.1 le honorée\n5.2.2 II honorées\n5.2.3 Infisso -shi- d'honneur\n5.2.4 Connexion avec la permission des formes verbales composées\n5.2.5 Formes de voeux\nminorités coréennes dans d'autres pays\nSur le territoire de République populaire Ceci est une minorité coréenne (Joseonjok (조선족?, 朝鮮族?)). en Chine Coréen a le statut de la minorité de langue officielle reconnue. Dans les républiquesAsie centrale faisant déjà partie de la 'Union soviétique Il vit une minorité coréenne appelée Koryeoin (고려인?, 高麗 人?) Ou Goryeosaramdeul (고려 사람들?, 高麗 사람들?). D'autres minorités importantes en dehors des deux organes de l'État coréen trouvent dans Japon et USA. aussi Allemagne sont présents les groupes concernés coréens. en argentin 35.000 Coréens vivent, mais la communauté américaine coréenne latine est présent dans plus pertinente Brésil.\nLa classification de la langue coréenne est un sujet controversé. Une bonne partie des chercheurs soutient appartenant au groupe coréen altaïques, mais aussi l'idée qu'il peut être un isolat linguistique.\nUne longue date est une parenté possible avec le japonais, avec laquelle les actions coréennes traits communs importants d'un point de vue structurel et la grammaire (mais pas existe des similitudes pratiquement lexicales). Dans le cadre de cette relation linguistique se voit refuser sur la base des relations historiques difficiles entre les deux pays, notamment la 'impérialisme japonais.\nLa thèse du coreanista allemand Andre Eckardt, selon laquelle la langue coréenne serait même liée à la langues indo-européennes, qui a eu plusieurs tentatives pour démontrer la similitude à première vue impressionnante de 500 mots, il n'est par la plupart des savants plus acceptés.\nMême une parenté avec les Chinois est exclu, puisque la Corée n'a pas de traits communs avec les langues du groupe Sino-tibétaine. Les mots écrits avec sino-coréenne caractères chinois sont en fait des prêts sont en service en suivant les liens culturels étroits avec la Chine, sans qui existent entre les deux langues de relations de parenté. Les traits communs suivants vous conduisent à penser que la Corée devrait être inclus dans le groupe de altaïques:\nHarmonie vocalique Dans la formation des mots\nRestriction de la INITIAL système consonantique\nle manque d'alternance voix - consonne\nmanque de pronoms et pronoms relatifs et conjonctions\nPrésence de formes verbales composées\nLe Hangeul alphabet\nNaissance, sources d'inspiration et de développement\nLa langue coréenne utilise de XVe siècle son propre écriture, l 'Hangeul (Lett. « L'écriture du peuple coréen« Ou, au sens archaïque, »le grand alphabet« ). Sa création remonte à 1443, lorsque le roi Sejong le Grand (R. 1418-1450) de la dynastie Joseon (1392-1910) dynastie, avec un groupe de lettres du Jiphyeonjeon confucéenne (Lett. « Institut pour la collecte de la vertu », organe puis démonté du prochain roi Sejo) a conçu un système d'écriture qui adhérait parfaitement à la langue de la péninsule. Il a été conçu de sorte que le Hunmin Jeong-eum (En Hanja, 訓 民 正音,Lett. « bons sons (pour) l'éducation du peuple », qui prendrait le nom de Hangeul en 1912).\nIl a subi une période de période de trois ans « rodage », au cours de laquelle ils seront testés la fonctionnalité et l'étude de la réception par le peuple. Il est un nationaliste exaltation considèrent l'alphabet coréen comme l'une des inventions les plus ingénieuses de l'histoire des langues dans le monde. Le Hangeul est en fait précédée par des études approfondies sur les langues anciennes coréennes et voisins du territoire coréen ou en tout cas ayant un contact avec elle plus ou moins proches, comme la Mongolie, le chinois, et on croit aussi sanscrit. Cet alphabet est extrêmement précis et scientifique, parce que dans chaque syllabe reproduit l'écriture du mouvement de la bouche et de la langue dans l'articulation des sons, y compris les consonnes sans libération de son (voir ci-dessous).\nLes théories sur la naissance des composants graphiques dell'hangeul sont variés et axés principalement sur en raison de la forme des lettres de l'alphabet. Les sources et les commentaires qui ont suivi le rapport de création comment chacune des composantes de cette écriture singulière représentent aussi visuellement les organes impliqués dans le processus de phonation; par exemple, / m / ㅁ Il représenterait une bouche fermée dans l'acte de prononcer le son. L'écriture des consonnes doubles, qui ont doublé dans une rangée (ex. ㄱ / K / s ㄲ / K /), rappelle alors la double longueur de la tension de bruit « kk » par rapport à « g ». L'écriture de ces ponctions, cependant, a une section horizontale en plus, qui fait référence à l'ajout d'une bouffée d'air au son (ex. « K » ㅋ). L'alphabet au moment de sa création, avait beaucoup plus de sons. Aujourd'hui, beaucoup d'entre eux, tels que / v / et / f /, sont tombées en désuétude. Autrefois a été mélangé et écrit le Hangeul à Hanja verticalement et de la droite, tout comme le japonais et le chinois dans certains contextes. Aujourd'hui, il écrit selon les conventions occidentales.\nPas étonnant que la similitude entre certaines lettres dell'hangeul de composants et d'autres systèmes d'écriture. En fait, le roi Sejong, soit personnellement, soit en déléguant la tâche à un tiers, la navette entre la péninsule coréenne et l'empire mongol pour étudier la langue et système d'écriture. De même des similitudes évidentes sont trouvé avec les caractères chinois utilisés dans les systèmes de transcription avant la création de dell'hangeul comme parmi ㄹ et 乙 (en fait ce dernier avait la fonction d'indiquer l'objet direct 을 / 를 dans hyangchal). Ou, le / m / ㅁ Il est similaire à la sinogramme / Hanja qu'une fois indiqué la bouche, 口. Le caractère « g » dans le style calligraphique ㄱ se trouve dans le sinogramme qu'en Chine, on entend par « aujourd'hui », « Jin » 今, la version calligraphique de « j » ㅈ Il se trouve dans le sinogramme « Jīng » 经 (texture de tissu, traité philosophique; Sutra), le "s" ㅅ ressemble à sinogramme pour indiquer ' « homme » ou les nationalités en Chine, « Rén » 人 enfin 乙 se trouve dans le mot 亿. D'autres chercheurs suggèrent l'influence en écrivant sanscrit (puis de Devanagari) Et de Phagspa mongol, mais, dans tous les cas, il resterait dans le second plan par rapport à ceux mentionnés ci-dessus. Le Hangeul a enfin un sens philosophique dans certains de ses composants: la partie horizontale de certaines voyelles indique le principe Yin (côté non éclairé d'une colline, le passif, l'ombre, la lune, froide, négative, au nord, fermé, eau, mouillé , principe féminin) alors que le point qui distingue les voyelles de l'autre indique le principe Yang 阳 (côté allumé une colline, l'activité, la lumière, le soleil, chaud, positif, au sud, ouvert, feu, sec, principe masculin). Le point est ensuite transformé en un trait d'union. La section verticale d'une certaine voix signifie l'homme qui est l'entité qui sert d'intermédiaire entre les deux principes.\nLe Hangeul n'a pas été le premier système d'écriture coréen depuis, comme déjà mentionné, avait déjà été utilisé idéogrammes chinois, le Hanja. Dans le passé, les bureaucrates et les élites aristocratiques ont été distingués que le statut et le niveau de sa culture à la connaissance de l'écriture. Dans Cina imperiale, où ils avaient été créés sinogrammes, la plus haute conception de la culture et de l'importance fondamentale de l'écriture étaient similaires et que ceux qui connaissaient les personnages et peut lire les classiques par excellence de la littérature (par exemple Dialogues de. Confucius) Et les mentionner dans les essais des examens impériaux pourrait devenir un bureaucrate. À son tour, le sinogramme pour indiquer des intellectuels est 士 shì, que visualiser graphiquement fait fondre les dix (十) numéro avec celui (一) numéro: le dessin montre clairement comment une personne éduquée, à l'époque où il n'y avait ni l'éducation, ni la publication de masse, était un tout dix. Selon d'autres interprétations, il était « une personne qui vaut dix » ou, comme cela pourrait avoir des positions politiques, était « une personne à la tête de dix » (en japonais alors le personnage est devenu le sens de « Samurai », un chef militaire de autre grade inférieur).\nBien que Hanja étaient en partie peu pratique d'écrire coréen, quand le roi Sejong a introduit le Hangeul il y avait une certaine résistance de la noblesse et du confucianisme parce que l'existence d'un alphabet de l'opération simple et les formes minces pourraient élargir le seuil l'alphabétisation et accélérer le calendrier d'apprentissage de l'écriture: l'apprentissage d'une poignée de lettres est très différente d'apprendre et de garder à l'esprit quelques milliers d'idéogrammes. L'élite serait alors perdu de son importance. Certains nobles sont venus à définir le Hangeul "l'alphabet des femmes« ( » Amgeul « ) en dérision et le mépris.\nPour cette raison, l'alphabet avait une circulation très limitée de ce que Sejong avait à l'esprit. L'élite a continué à préférer Hanja en Hangeul a été utilisé par les femmes et les semi-analphabètes qui ne connaissaient pas la Hanja. Dans certains textes anciens, les hanja sont pris en charge dall'hangeul écrit en petite taille pour indiquer la prononciation pour ceux qui ne connaissent pas: a ensuite été également utilisé comme une translittération de Hanja. Ce type d'utilisation est analogue à furigana Japonais, qui soutient l 'hiragana à kanjis, l'équivalent japonais de Hanja né avec l'importation de Corée Hanja au Japon.\nA partir de la seconde moitié du XXe siècle, la situation est inversée: le Hangeul est connu de tous alphabétisés, les Hanja sont peu utilisés et l'écriture qui mêle l'alphabet à sinogrammes (similaire par exemple aux Japonais) est la plupart du temps disparu. Certains Coréens utilisent aussi le Hanja pour transcrire leur nom en idéogrammes.\nLettres, romanisation et la prononciation\nLe tableau comprend toutes les Jamo (字母, l'alphabet, la lettre ".font-mère des mots« ). Une partie des voyelles, diphtongues qui déjà l'écriture et finissent avec tout l'inventaire des consonnes. Romanisation est utilisé romanisation révisée de la langue coréenne (romanisation révisée, « RR »), qui est entré en vigueur en 2000. En Corée du Nord au lieu que vous utilisez encore l'ancien système, McCune-Reischauer ( "MR« ), Créé autour de 1937.\nTranscription en RR\nㅏ / A / à un àereo. En général, dans certains dialectes en dehors de Séoul (ex. Dialecte Gyeongsang) tend à préserver l'intonation de plus en plus dans un ou plusieurs voyelles dans certains mots ont deux significations en fonction du contexte. Cette fonction remonte à la moyenne coréenne. Nell'hangeul, l'intonation montante et / ou l'allongement de la voyelle ne sont pas signalés.\nㅑ / Ja / ya IA iaà. Pour former la diphtongue commençant par « i » semi-voyelle de la seule voyelle, il suffit d'ajouter un Jamo (par exemple un trait d'union) plus.\nㅓ / Ʌ /\nou / Ɔ /\neo O ouRSO, avec des lèvres non arrondies (ou « tronçons ») et ouvert (c.-à la bouche grande ouverte, avec le dos de beaucoup plus éloigné que la langue typique / o /). comme pas Il lit / eo / dans une rangée, quand on lit doit saisir par paires, dans la même mesure où elle diffère en italien "Caroline du Sudena « par » allerCaroline du Sudà « augmenter l'extension du champ visuel.\nㅕ / Jʌ /\nou / Jɔ /\nYeo g IOJern, sans lèvres arrondies ouvertes.\nㅗ / O / ou O ouRSO fermé et « procheila », qui est, avec des lèvres arrondies. En général, toutes les voyelles qui ont la barre horizontale vous écrire sous le premier membre de la syllabe.\nㅛ / Jo / yo g IOJern, fermée et avec des lèvres arrondies.\nㅜ / U / u U UONGRIE fermé, avec des lèvres arrondies.\nㅠ / Ju / yu g IUiudit fermé, avec des lèvres arrondies.\nㅔ / Et / et et etVous avez fermé.\nㅖ / Je / y sc IEà savoirnze, fermé.\nㅐ / Ɛ / ae et etsont ouverts (qui est, avec la bouche grande ouverte, avec la pointe de beaucoup plus éloignée que la langue / et /). Il est important de sentir la différence dans la norme coréenne.\nㅒ / Jɛ / Yae sc IEà savoirnze ouvert.\nㅣ / S / la la lanno.\nㅡ / Ɯ / eu U UONGRIE, sans lèvres arrondies et le dos de la langue très proche de la partie blanche et le palais rigide.\nㅢ / Ɯi /\nou / S /\nui UI aquila, toujours aux lèvres tendues, ou la langue proche du palais.\nㅘ / Wa / Washington g UAuardare. Ne vous laissez pas induire en erreur par la première orthographe des voyelles.\nㅝ / Wʌ / WEO UO uomo, avec le « ou » non arrondi.\nㅞ / Nous / nous UE gUErra.\nㅙ / Wɛ / WAE UE gUErra ouvert.\nㅟ / Wi / ou / Y / wi g IUuidonner. Quelques orateurs prononcent / y /, par exemple « I » lanno aux lèvres arrondies.\nㅚ / Nous / ou / Ø / oe UE gUErra. Quelques orateurs prononcent / ø / ou d'été « E » aux lèvres arrondies.\nㄱ / -g- / et / K /;\n/ -K /\ng; -k sol gAncio. Si plus au début du mot, il est C cri / K kOALA, mais la romanisation ne change pas, sinon il deviendrait trompeur. Quand il est à la fin de syllabe, peu importe que ce soit à l'intérieur du mot syllabe ou même à la fin, et en même temps est suivie d'une autre consonne (différent de ㅇ) Ou par quoi que ce soit devient un "pas de libération sonore conforme«Pour savoir comment prononcer, prenons par exemple le mot » salaire « prononcé très lentement, en accordant une attention au mouvement de la langue: après prononcé » PA », le dos de la langue touche la zone située entre le palais dur et le palais mou / « palais mou » pour se préparer à prononcer le dur « g ». à un moment où la langue se détache, alors seulement vous entendez le son / g / suivi d'une voyelle, la deuxième « a ». Eh bien, dans le cas dans lequel la consonne est une « consonne sans libération sonore » (c.-à-consonne à la fin de syllabe coréen), est exécutée uniquement le premier mouvement de la languette. dans ce cas particulier, la face dorsale de la languette repose sur la zone du voile sans ensuite décollée. la son « a » à « pàcourses « est brusquement interrompu par la langue, bloquant le passage du son dans la bouche. Si donc » p « était une syllabe coréenne, le résultat sera dans l'IPA / PAK / dans romanisation » pak « et, dans une moindre oreille sensible aux sons consonnes sans libération semblent entendre / PA /. les Coréens, ayant ce type de son dans leur propre langue, au contraire ont une oreille très sensible. cette lettre, si à la fin de la syllabe, translittération « -k » et, en général, les consonnes sans libération du cluster affectent la prochaine consonne de lecture (d'où le hangeul dans de nombreux cas ne se lit pas comme vous écrivez: le phénomène se produit de mutations phonétiques, a déclaré "consonne sandhi« ). Pour plus de détails, voir ci-dessous. Consonnes à la fin de syllabe se prononce en pleine Avant la dell'hangeul invention ,.\nLe « g- » dans certaines polices de caractères, lorsqu'il est couplé à une voix avec une ligne verticale, a une pente descendante cintrée et pliée. Cela vaut également pour les deux lettres ( « KK », « k »). À titre d'exemple déjà mentionné, prenez le composant inférieur à la sinogramme 今.\nㄲ / K /;\nkk; -k ta DCcca / KK troiskking. Le double / géminées / version tensificata d'une consonne est écrit en doublant le signe à côté du premier et à les comprimer. Tous les doubles sont toujours sourds. En général, toute consonne il dit sourd que, quand vous dites, la paume de la main autour de la gorge ne se sent pas les vibrations des cordes vocales (comparer, par exemple, « mmm » et « VVV » avec « ssss » et « hhhh ») . Ceci est l'une des deux lettres doubles qui peuvent apparaître à la fin de syllabe, devenant « -k » (alors une consonne sans libération).\nㅋ / K /;\nk C cri / K kOALA mais avec aspiration sourde (c.-à-la lettre est accompagnée d'une bouffée d'air). Tous les aspirées en coréen sont sourds et en écriture, sont obtenus en ajoutant une ligne horizontale au-dessus de la consonne.\nA la fin de la syllabe, chaque consonne aspirés dans cette position, il devient une consonne sans le son et libérer le point d'arrêt est toujours dans la zone de voile. Donc, il romanizza "-k". Bien que la prononciation du mot muet, l'orthographe ne change pas.\nㄴ / N / n N nave. Pour nasal et le côté sons il n'y a pas l'écriture manuscrite à double / aspiration lui. En Corée du Nord, les prêts chinois commençant par « N » conservent ce son à la fois par écrit et par écrit. En conséquence, dans la production écrite en vocabulaires Corée du Sud ou la Corée du Sud, l'écriture sera différente.\nUn exemple est « féminin »: Nord: nyeoja (녀자), au sud: yeoja (여자). « Nyeo » vient du « Nü » chinois (女).\nㄹ / L / et / -ɾ- / l; -R- L leva. Si intervocalique, il devient l'un des Rrsont monovibrante (la langue touche les alvéoles une fois) et romanizza « -r ». Si cela est double consonne, se prononce / ll / n'est pas une polivibrante « r ».\nDans les temps anciens, aucun mot ne pourrait commencer à « L ». Ensuite, cette interdiction est tombé sous l'influence des prêts anglais. Les prêts sino-coréens qui commençaient à "ㄹ-« En Corée du Sud ont été adaptés et orthographié phonétiquement » N « (à moins que le prêt, changé l'orthographe, il commencerait à » Ni « ou » Ny « : dans ce cas, l'orthographe, la consonne initiale a été éliminée) . l'orthographe de ces mots en Corée du Nord devient "ㄹ-"Pronounced / ɾ / Un exemple est" travail « - au nord: roolong (로동), au sud: noolong (노동).\nㄷ / -D / et / T /;\n/ -t /\nd; -t ré réforme de procès. Si plus au début du mot, il est T tana, mais il ne change pas la romanisation. Si à la fin de syllabe, deviennent une consonne sans le son et relâchez le point d'arrêt est dans la zone dentaire.\nㄸ / T / tt TTttou.\nㅌ / T /;\nt T tana, dans un creux d'aspiration.\nㅁ / M / m M manus.\nㅂ / -b- / et / p /;\nb; -p B bUrro. Si plus au début du mot, il est P p, mais la romanisation ne varie pas.\nA la syllabe fin devient « p » avec le point d'arrêt dans la zone bilabiale.\nㅃ / P / pp PP zappares.\nㅍ / P /;\np P pane, une aspiration creuse. A la syllabe final est « -p » avec le point d'arrêt dans la zone bilabiale.\nㅈ / -d͡ʑ- / ou / -d͡z- /;\n/ T͡ɕ- /\n/ TS /;\nj; -t sol gElatus fortement palatalisé, à savoir la pointe de la langue pousser plus en avant. En d'autres termes, il est de savoir comment prononcer le son mentionné ci-dessus avec sa langue à la place de gnome « gn ». Si plus au début du mot, il est C cena, palatalisé ou non, mais la romanisation ne varie pas.\nEn Corée du Nord, est prononcé comme Z zAnzara, sourd ou le son.\nA la fin du mot devient « -t » avec arrêt dans la zone dentaire: en dépit de la position de la langue (avec la première variante de prononciation) n'est pas celle de / t /, l'arrêt se fait avec la langue dans cette position. Ne pas confondre « J » avec le semi-voyelle « Y ». Dans certaines polices du sommet de la section horizontale est confondu avec le sommet de la jambe de la lettre orientée vers la gauche. La lettre, a donc, non pas trois, mais deux coups et un stylo est détaché de la feuille une fois. À titre d'exemple déjà mentionné, prenez le composant en haut sinogramme 经.\nLes syllabes « DI » 디 et « DY (+ voix de la diphtongue) » se prononcent indépendamment / d͡ʑi / et /d͡ʑj.../ pour un phénomène de palatalisation. Par conséquent, nous devons prêter attention à l'orthographe.\nㅉ / T͡ɕ͈ / ou / TS / J.-J. avec le DCccIAIO. En Corée du Nord est ZZ razzou.\nSyllabes « TTI » 띠 et « ATS (+ voix de la diphtongue) » sont prononcés / t͡ɕ͈i / /t͡ɕ͈j.../ et pour le même phénomène.\nㅊ / T͡ɕʰ / ou / Ts /;\nch; -t C cIELO, palatalisée et sourd aspiration. En Corée du Nord, il est Z zAnzara avec aspiration. A la syllabe finale est « -T » avec arrêt dentaire.\nDans certaines polices, la partie horizontale au-dessus de la lettre se transforme en un décrochement vertical.\nSyllabes « THI » 티 et « THY (+ voix de la diphtongue) » sont prononcés / t͡ɕʰi / /t͡ɕʰj.../ et pour le même phénomène.\nㅅ / S / et / -z /;\n/ ɕ (i / j) - / et / -ʑ (i / j) - /;\ns; -t S sole. En face de la voyelle « i » ou à toute diphtongue commençant par semivowel / j /, est un SC Caroline du Sudfortement palatalisé IARE, pour le même phénomène. La romanisation est toujours et une seule, même si la consonne peut se sentir le son au milieu du mot. Mais en Corée du Nord le « S » est pas affectée par palatalization.\nA la fin de la syllabe, bien que « s » est un chuintement sans aucun contact entre les organes, il devient « -T » avec arrêt dentaire.\nㅆ / S /; / ɕ͈ (i / j) /;\nss; -t de SSssou, toujours juste sourd. Devant « i » ou diphtongues commençant par / j /, est SC Caroline du SudIARE ou est le verset "sssssh!!!« Long rappeler le silence, le même phénomène. La romanisation ne change pas. En outre, en Corée du Nord la » SS «n'est pas affectée par palatalization.\nA la syllabe finale devient « T » avec des arrêts dentaires: il est la deuxième lettre peut doubler qui apparaît à la fin de syllabe, plus ㄲ. Donc, toutes les consonnes qui sont prononcées en contact ou à proximité immédiate des dents tous subissent le même sort.\nㅇ - - -; / -n / - - - ; -ng Si la syllabe coréenne commence par une voyelle, ce cercle qui est dessiné dans un sens anti-horaire est d'indiquer l'absence d'une consonne. Ainsi, au début Syllabe, il n'a pas de valeur du point de vue phonétique et ne retranscrit.\nSi vous trouvez à la fin de syllabe, ce qui indique le NG vanga. Il est un son unique, afin d'obtenir ce que nous devons éliminer le / g / mot « chat ». En d'autres termes, vous pouvez penser à l'anglais comme NG « king« . Lorsque, au début de la syllabe, si la syllabe précédente se termine par une consonne, il se déplace à la place de ㅇ, alors le mot est risillaba et la cadence reste régulière. Et si cette consonne est « -r- », vous faites attention à la prononciation remémoration que ㅇ A partir de syllabe n'a pas de valeur phonétique. Dans certaines polices, le cercle peut avoir un petit tiret (vertical ou oblique selon la police) attachée ci-dessus. Pour distinguer single « NG » son de la séquence « NG » (deux sons dans une rangée), en Romanization l'aide d'un trait d'union après les deux lettres dans le premier cas: le trait d'union marque la présence d'ㅇ au début d'une syllabe, sauf si cela apparaît au début d'un mot.\nㅎ / H / ou / Ɦ /;\n/ X / ou / Ɣ /;\n/ A / ou / Ʝ /\nh H de l'anglais "have », se sentait bien. Il est une fricative glotte si elle est suivie / a, ʌ, ɛ, et /, cependant, si elle est suivie / ɯ / la face dorsale de la langue est plus proche de la zone de voile, de sorte que l'aspiration est moulé et façonné par langue / x /;. le son est qui est semblable à un chien « c », mais sans contact entre les organes Si alors la voyelle qui suit est / i / o / j /, le bout de la langue sera automatiquement attirée vers les alvéoles pulmonaires, bien sûr, sans les toucher. Ainsi, le son est en forme / a /. Si la voyelle qui suit est / o, u, w / lèvres, arrondies, se rapprochent sans toucher, vous avez donc / ɸʷ /. le « w » écrit en exposant indique que les lèvres saillent vers l'avant. de se sentir bien la différence subtile avec / x /, il suffit de répéter plusieurs fois de suite « ho-ho-ho-ho-ho-ho » et juste après « salut -Bonjour-salut-salut-salut-salut « (/ a /) à la vitesse maximale possible. Ce phénomène est également observé avec aspirées, mais quand la consonne est suivie / o, u, simplement w / s'aspira, sansassimilations: est contre l'aspiration de "ka-ku-ka-ka-ku-ku" avec celle du "ki-ke-ke-ke-ki-ki". De manière plus générale, si au milieu des sons sonores, il est normal de se sentir le "h" au lieu de son / h, x, c, ɸʷ /, vous pouvez entendre / ɦ, ɣ, ʝ, β /. Lorsque deux paires de sons sont interchangeables, que le phénomène pour lequel il n'y a pas de distinction dans le sens est appelé « allofonia ».\nCette lettre est à la syllabe finale que de rares cas.\nLieu et mode d'articulation de foni\nㅁ / M / ㄴ / N / ㅇ / S / (Syllabe finale)\nㅂ / P / ㄷ / T / ㅈ / T͡ɕ / ㄱ / K /\nLe symbole de la 'Alphabet Phonétique International (IPA) <◌͈> (Guillemets positionnés sous le symbole, représenté ici par un cercle « espace réservé ») peut également être utilisé pour désigner les doubles consonnes / P /, / t /, / k /, / t͡ɕ͈ /, / s /. Son usage officiel dans les extensions Alphabet Phonétique International est une articulation « forte », mais il est utilisé dans la littérature pour la voix caverneuse et creux. Les consonnes coréennes ont aussi des éléments de la voix raide, mais pas de mot encore sur combien cela est typique des consonnes caverneux. Ils sont produits avec un glotte partiellement restreint et avec un subglottidale de pression supplémentaire en plus des murs tendus de l'appareil vocal, l'abaissement du larynx, ou une autre extension du larynx.\nLes illustrations montrent précisément à quelle hauteur est la langue en prononçant les voyelles. Au point où il est le « i » (voyelle près), vous devez imaginer qu'il ya les dents supérieures.\nLes voyelles de base du coréen. Remarquez comment le cercle au début de la syllabe dans ce cas, n'a pas de valeur phonétique\nSandhi consonne: règles de lecture\nLes préoccupations de toute première règle risillabazione: Comme mentionné ci-dessus, si une syllabe se termine par une consonne et la suivante, il est conforme à aucune valeur phonétique ㅇ, la consonne en lecture est transférée à l'endroit de la combinaison consonne. Vous faites attention au cas d'un double ㅇ: Étant donné que cette dernière est sans valeur phonétique, la lecture sera plus et / s /. Cette combinaison, pour éviter toute confusion, il romanizza comme « ng-« (Notez le trait d'union après le signe) Exemples:.. 악아 앆아 앜아 압아 앞아 앚아 앛아 앋아 앝아 앗아 았아 암아 안아 알아 앟아 앙아 Notez également la façon dont les syllabes ont un espacement très faible entre eux, sont compacts et ont à l'intérieur la même taille quelle que soit. Il est très pratique pour commencer à les écrire sur un grand bloc-notes carré.\nLa seconde règle est de transformer les consonnes non nasales (M, N, -NG) et non latéraux (L / -R-) excluant -H en consonnes sans libération du son quand ils apparaissent à la fin de syllabe et suivie d'une autre consonne (à l'exception ㅇ, dans lequel il est limité à risillabare) ou quoi que ce soit. En fonction de la position de la langue, comme déjà mentionné, il y a trois types d'arrêts, importants pour entendre et de se différencier parce qu'ils ne sont pas allophones. Ils sont dans la zone d'arrêt voile K, t dentaire (avec ditto sifflantes et « -J ») et bilabiale p. De l'existence de ces non-stop sans libération, il tire une grande partie de toutes les règles sandhi: cet arrêt interagit avec la seconde consonne, le conditionnement ou être influencé en partie. Tous les cas et des exemples pris en considération sont formés par deux syllabes adjacentes. Exemples: 악 앆 앜 압 앞 앚 앛 앋 앝 앗 았.\nla palatalisation consonnes ㄷ ,ㅅ et ㅎ en face de la voyelle « i » ou diphtongues de départ « j » de a déjà été illustré. Ce changement se produit si elles sont aspirées ou la version doublée. De manière plus générale, toutes les consonnes aspirées (K, P, CH = T) ont l'aspiration frappé par palatalization avant que ces deux sons et simple et double « S » en Corée du Nord ne sont pas affectés. Un phénomène similaire se produit également dans d'autres langues, aussi bien avec d'autres consonnes: pensez du mot italien "càccIARE. « Le » i « attire la consonne parce qu'elle est une voyelle avant haute (contrairement à » ou », qui est le dos et bas).\nla doublement parfait Il se produit quand une consonne à la fin de syllabe différente de -H est suivie, dans la deuxième syllabe, par lui-même. Il arrive un doublement / jumelage / intensification sans la position de changement de langue dans la bouche, comme dans les mots etccou,ttou,cciAIO, tappou savoirmma, nanna, paladans (le son / rr / coréen n'existe pas). Le double « art » n'existe pas parce que la première des deux est réduit à un arrêt dentaire. A l'exception du nez et le côté, tous les doublements sont sourds; par exemple, n'existe pas / bb / de "bbAIARE. « Il romanizzano avec un trait d'union entre les deux consonnes (ex. » k-k « ) afin de ne pas les confondre avec le double » préemballé « dans l'alphabet: n'existe pas doublements parfait sandhi proviennent d'une reconstruction artificielle et l'écriture ne doivent pas être confondues La combinaison [-H H-] Exemples:.. 악가 앚자 앋다 암마 안나 알라.\nla simplification est une règle qui, en réalité, il est directement relié au doublement parfait, il est très intuitif et concerne principalement l'aspect cognitif de l'écriture, et non pas les phonétiques. Quand il y a un arrêt à la fin de syllabe et le début de la deuxième syllabe est la même lettre, mais a doublé, vous pouvez penser comme une seule: la lecture de l'intensification ne change pas. Un autre cas est alors donné par -kk, la seule lettre peut doubler occlusif à la fin de syllabe si elle apparaît dans des situations de doublement parfait, la lecture du cluster que vous pouvez penser d'une manière simplifiée. Par analogie, il est de simplifier une fraction irréductible (4/8 = 2/4 = 1/2). La « simplification » comme un concept dans un sens très large, on peut pratiquement s'étendre à l'ensemble sandhi consonne: l'écriture peut être imaginée comme une version simplifiée (par exemple 악아 peut repenser 아가.). Exemples: 앆가 악까 앆까 앋따 앚짜 압빠.\nla doublement mixte Il arrive si une consonne non nasale, latérale et non différent de -H est suivie par une autre dans la même catégorie, mais pas tout à fait identique. Le premier devient un arrêt, alors que la seconde est retardée en raison de l'exécution de l'arrêt, vous tensifica. Il arrive donc doubler, mais avec la position de changement de langue après l'arrêt. A une oreille très sensible au son des consonnes sans libération, il semble se sentir un double parfait. L'arrêt que vous ne pouvez pas entendre si le deuxième élément est S ou SS: le début du chuintement, qui double encore, annule le silence de l'arrêt. Le cluster [S (S) S (S) -] est mélangé indépendamment. Exemples: 악바 악빠 앆바 앆빠 앜바 앆빠 악사 악싸 앆사 앜사 앗사 앗싸 았사 았싸.\nla Le son d'arrêt Il arrive si un arrêt est suivi d'une consonne ou côté nasal. Le lieu d'articulation ne change pas, devient alors p / m /, tous deviennent / T / n, K devient / s /. Ces changements sont également signalés romanisation (par exemple. Toutes les combinaisons « -t n » deviennent « -dn- »), mais il est susceptible de devenir trompeur car il ne reflète pas l'orthographe dans han'geul mais la prononciation. Donc, en cas de prononciation de doute et l'orthographe, un bon dictionnaire est très utile. Si, après l'arrêt est le voisée [L], voir ci-dessous ( "mutation L« ) Exemples:. 악나 앜나 앆나 앚나 앛나 앋나 앝나 압나 앞나 앗나 았나.\nL 'aspiration Il se produit quand une consonne à la fin de syllabe est suivie d'un début H- du second. Toutes les étapes sont transformés en consonnes aspirées (et la bouffée d'air à la durée de libération est simplement représenté par H). En romanisation, ne change rien. Si H est après un son nasal (-M, -N), la langue parlée rapide, la conversation et moins guéri, il a tendance à perdre aspiration. Le groupe [-L H] est dans presque tous les cas simplifiés / ɾ /. 악하 앜하 앆하 압하 앞하 앚하 앛하 앋하 앝하 앗하 았하.\nL 'aspiration reportée, dont il est extrêmement rare, se produit si la première syllabe se termine par H et les secondes amorces pour toute consonne et non du côté non-nasale. Le soi -H est sublimée pour devenir l'un avec l'autre consonne. En d'autres termes, si vous remarquez l'-H d'aspiration à la fin de syllabe, nous devons penser à gonfler les poumons ou les joues, puis libérer l'air accumulé dès que vous exécutez le second son. Dans romanisation va signalé, il supprime le -h et écrit la prochaine consonne aspirés. Rappelez-vous que s'il ㅇ simplement risillabare. Cette règle a deux exceptions avec deux groupes: [H] N- 앟나 que dans tensifica / n / et romanizza "nn" et [S -H] unique 앟사 que dans tensifica / ss / (il est comme si l'aspiration a agi comme une hélice à ce chuintement) et romanizza « hs ». Toutes les autres combinaisons possibles n'existent pas, y compris [aspirata- -H] et [H KK]. Exemples: 앟가 핳바 앟자 앟다 앟나 앟사.\nL 'assimilation Cluster [N- -L] Il fait la prononciation / ll /, qui est le troisième gemination obtenu par un groupe irrégulier. Agit également dans la romanisation. L'écriture ressemble à, par exemple, 알나.\nDans cluster avec son nasal (-NG, -M, -N), suivie par L-, se produit mutation L a / n / (en Corée du Nord au lieu de devenir / ɾ /). Ce produit aussi bien dans le cluster déjà écrit avec des lettres nasales avec groupe de ce genre, mais obtenu « artificiellement » avec les systèmes de freinage: si, après l'arrêt (exprimé) il [L] se produit alors une double transformation, un double Sandhi. Les sandhi de signal de Romanization, puis L- est transformé en N-. Il convient de noter, enfin, que les paires [-T], L- [-TH] et L- [S (S) N-] obtenir le dernier jumelage irrégulier, / nn / ([-TT L] n'existe évidemment pas parce que - KK (romanisée à « k ») est le seul doublement du type occlusif possible à la fin de syllabe). Exemples: 앙라 악라 앜라 앆라 암라 압라 앞라 안라 앋라 앝라 앚라 앛라 앗라 았라.\nEn général, les règles de romanisation avec sandhi peuvent tomber dans les translittération de leur nom aussi largement utilisé et connu.\nDouble Cluster dans la syllabe finale\nDans le cas où ils existent, il y a 11 doubles micro-cluster à la fin de syllabe. Plus de la moitié ont le son / s / comme le premier membre ㄳ ㅄ ㄵ ㄶ ㄺ ㄽ ㄾ ㅀ ㄼ ㄿ ㄻ . Un exemple au hasard est 앖. Sur la base de ce qui suit, il y a deux possibilités Prononciation\nSi vous êtes suivi par ㅇ puis suivez la règle de risillabazione. Alors vous pouvez penser 앖아 압사 comme il se prononce en tant que tel. Rappelez-vous que dans le -h après une nasale rapide et peu parlé non traitée peut tomber.\nSi elles ne sont pas suivies par quoi que ce soit, ㄻ prononcez / -m / ㅀ et prononcez / -l /, alors que tous les autres suivent un sandhi normal: si vous commencez par une consonne qui possède la butée (avec seulement les consonnes qui forment l'arrêt dans la zone de voile et bilabial), tous les micro-amas est une butée modélisé en fonction de la première consonne. Si vous commencez avec un / n / -, vous n'entendrez / -n /. Si vous commencez avec un / l / -, ce son est coupé et le tout fonctionne comme l'arrêt de la seconde consonne, qui est une sorte de voile ou bilabiale; que si la langue pointe dans le domaine dentaire (et forme ainsi un arrêt dentaire), puis tous les prononcez micro-cluster / l / automatiquement.\nSi elles sont suivies par une consonne, le second élément de micro-cluster est frappé par sandhi avec le premier membre de l'autre. À son tour, le son consonne que vous obtenez, vous pouvez imaginer pratiquement le début de la deuxième syllabe. Comme sandhi consonne est impressionné par ce qui a été le premier membre du micro-cluster. Ainsi, vous pouvez penser que 않다 안타 parce qu'il se lit comme ça. D'autres exemples sont 앖나 (압나 → 암나) 않사 (안싸) 않나 (안나) 앑다 (알따) 앑타 (알타) 앖가 (압까) (avec plusieurs escales dans une rangée, vous entendez seulement le premier). Mais si le micro-cluster est parmi ceux qui subissent une réduction complète de la règle ci-dessus, tous les micro-cluster à partir du début, vous pensez comme un signe d'arrêt étant frappé par sandhi avec le début de la deuxième syllabe. De toute évidence, si elle est suivie par nasale, les butées sont sonorizzano; si elle est suivie par aspiration, au tirage; etc. Exemples: 앍다 (악다) 앍나 (악나 → 앙나) 앏나 (압나 → 암나) 앏마 (압마 → 암마) 앏하 (압하 → 아파).\nPour simplifier, le prononcez micro cluster à la fin de syllabe si elle est suivie par une autre consonne que ㅇ ou rien est listé dans la table (pour le sandhi avec une consonne, s'il vous plaît se référer aux exemples dans l'étape ci-dessus pour comprendre comment ils fonctionnent) :\nLes micro-grappes à partir\npour occlusive ou / n / -\nmicroamas à partir / L / -\n-k -P -n -n -k -l -l -l -P -P -m\nCoréen utilise le cercle. En tant que point fixe, ditto les Japonais et les Chinois. Cependant, dans les journaux coréens et des sites Web souvent, il est aussi le point . . Quand il y a une liste ou une liste d'objets, dans toutes ces langues n'utilisent pas le point typique, mais qui est le « point de chute ». Comme alternative au point de goutte à goutte, vous pouvez utiliser le milieu · . Pour citer livres et ouvrages titres, la Corée du Sud en utilisant des citations « » ou 「」, qui est une sorte de double crochets vides à l'intérieur. Ce dernier est facilement disponible dans l'écriture verticale. En Corée du Nord au lieu qu'ils utilisent des guillemets pour la forme à double pic appelé « guillemet », à savoir « ». Le tildo entre deux nombres ou des temps (~) indique un intervalle temporel numérique ou, comme en japonais. Si à la fin du mot et après une voyelle, rallonger pour donner le mot d'un ton d'exclamation et / ou un effet comique. En général, la ponctuation est une importation occidentale parce que dans le passé n'existait pas: par exemple, les points fixes sont compris à la lecture de parties entières de la phrase et les points d'interrogation étaient implicites en présence de particules interrogatives. En ce qui concerne la place des chiffres, bien qu'il y ait la Hanja pour représenter (1, 2, 3, 4, 5: 一, 二, 三, 四, 五 ; 6, 7, 8, 9, 10: 六, 七, 八, 九, 十 ; 0 零), en chiffres arabes modernes. En lieu chinois utilisant à la fois hanzi que les chiffres arabes, mais pour empêcher la falsification (ex. 一 → 十), dans le domaine économique en utilisant la version traditionnelle et la plus archaïque de sinogrammes.\nSupports sur Hanja\nPour comprendre le fonctionnement de Hanja, apparemment très complexe, vous expliquer brièvement l'origine et le fonctionnement de fonctionnement sinogrammes: le Hanja, ainsi que le japonais kanji, sont en fait des prêts d'orthographe chinois.\nLes sont nés en sinogrammes Chine pour faire scapulomanzie: les personnages ont été gravés sur des carapaces de tortues ou des omoplates du taureau qui, plus tard, ils ont été mis sur le feu pour brûler. Les fissures qui ont été frappés pour former des caractères. Selon leur performance, il est donc fait une prédiction d'un événement futur, comme une chasse. Les premières quelques centaines de personnages étaient des pictogrammes, à savoir les griffonnages stylisés d'un objet, par exemple, les plantes et les animaux.\nAvec le développement de la Chine et l'appareil bureaucratique en période impériale (Qin et Han Dynasty), le nombre de caractères est passé à plusieurs milliers. Pour éviter la production de pictogrammes en continu, ils ont été mis au point deux stratégies. Le premier, qui concerne l'ensemble quelques caractères, est d'écrire deux mots de la même prononciation avec un seul pictogramme (par exemple, « Wan » signifie à la fois « scorpion » que « dix mille », le sinogramme utilisé pour les deux mots est 万, la dessin stylisé d'un scorpion). Le second, qui est formé avec 90% des caractères chinois, est composé nell'affiancare un pictogramme qui se réfère au sens ou la portée du mot et, à côté du pictogramme ci-dessus, à côté d'un caractère existant qui a seulement la prononciation similaire ou identique au mot de qui se forme le caractère. Plus simplement, il est accompagné d'un « radical » (en chinois, « bùshǒu » 部首, en coréen, « busu ») à une « interprétation ». Prenons un exemple des Chinois modernes, le 金 pictogramme (Jin) signifie « métal d'or » est les couches de terre avec deux minéraux à l'intérieur, alors que le 高 pictogramme (Gao), écrit à l'origine 髙, signifie « haut » et est dessin stylisé d'une tour. Eh bien, pour former le caractère « Gǎo » (choix), il a été joint au métal radical pictogramme « GAO ». Le résultat final est 镐.\nAinsi, les sinogrammes sont classés par leur radical et se composent en grande partie dans un mélange d'unités minimales, les « briques » de l'écriture, qui, pour une bonne esthétique ont un ordre de course d'écriture (ex. Le premier composant à la gauche , puis une sur la droite, d'abord le composant vers le haut, puis le bas une, avant que le composant externe, puis la enfermé à l'intérieur, s'il y a des coupes transversales, avant d'écrire la partie horizontale et la verticale d'un; etc.).\nBien qu'il existe plusieurs listes sont des composants de base, la norme pour les hanzi, hanja et est une table kanjis de 214 radicaux publiés pour la première fois du Dictionnaire Kangxi de 1716, dans la période Qing. Avec l'aide de radicaux, peuvent être commandés sinogrammes dans les dictionnaires. Tous les personnages ont un radical en commun sont classés ensemble. À son tour, tous les radicaux sont classés par le nombre croissant de traits. Pour trouver un caractère inconnu dans le besoin dictionnaire de prendre le radical, compter le nombre de fois, trouver dans le dictionnaire, et enfin récupérer le sinogramme en comptant le nombre des traits clés: tous les caractères ayant la racine elle-même, en fait, sont à leur tour classés par nombre de traits de clé de plus en plus. Des exemples de caractères ayant tous le pictogramme radical « Bamboo » (竹) dans la partie supérieure sont 笋 (pousses de bambou), 笙 (un instrument à vent chinois fabriqué à partir de tiges de bambou), 筷 (baguettes chinoises, faites en en métal ou en bois), 箱 (cas).\nSi Hanja sont tous appartenant à un seul mot, ils lisent avec la lecture chinoise. un caractère correspond à une syllabe. Si un Hanja doit être lu isolément ou est utilisé de façon isolée, il déclare avec la prononciation coréenne, plus. Par exemple, 歌 signifie « morceau » (radical 欠, ce qui représente une bouffée d'air) et l'isolement Norae prononcer. Le mot « chanteur » est écrit et prononcé 歌手 par séquençage de la prononciation chinoise Hanja. Le résultat final est Gasu. A l'inverse, Gasu écrit 歌手 (Lett. « Travailleur-ouvrier-artisan de la chanson »). Si hypothétiquement vous deviez lire un texte écrit presque entièrement avec hanja, de les regrouper dans le droit chemin, vous devez lire tout de suite et avec un champ de vision plus large, afin d'éviter des blocs de lecture, un par un. Il est également utile de connaître les mots, de manière à immédiatement reconnaître à la fois le groupement à la fois la prononciation. La connaissance d'un caractère, vous pouvez apprendre tout de suite un morceau du mot dans lequel elle opère ce caractère: 歌 est présent dans d'autres termes que 歌詞 가사 (mots / paroles), 流行歌 유행가 (chanson populaire), 歌曲 가곡 ( . « chanson » en version bisillabica les polysyllabes sont extrêmement utiles, car une syllabe par lui-même, comme « Ga » peut avoir plusieurs significations, il frappe bien sur l'orthographe « Ga » peut être 可 家 加 價 « possible, la famille. / travailleur, en ajoutant, le prix « ). À son tour « sur » 手 ( « main / travailleur », pictogramme de la paume ouverte d'une main) se retrouve dans 鼓手 고수 (batteur, Lett. ouvrier-artisan ouvrier-batterie; le premier caractère est le pictogramme d'un tambour gauche avec deux supports et une grande main saisissant une balançoire). Ainsi, les personnages et les syllabes des mots sont mélangés. Il est alors intéressant de noter que deux syllabes de mots peuvent être créés sous forme de périphrases. Même chose PIO dire la taille des syllabes, même ceux facilement tirer sur un grand bloc-notes carré.\nAlors que dans la Chine maoïste les plus utilisés et sinogrammes / ou complexes à écrire ont été simplifiées, le Japon et la Corée ont eu une évolution différente. En général, ils ressemblent beaucoup plus à la version « ancienne » de sinogrammes, appelé "caractères traditionnels« Et encore en usage à Taiwan. En second lieu, les Coréens et les Japonais ont inventé des caractères natifs pour décrire des objets ou purement entités appartenant à leur culture. Les Hanja indigènes sont appelés » Gukja «ce » caractère national « (國 字) . Le natif kanji dire au lieu « Kokuji ».\nPour saisir le Hanja et en général tous Hangeul, il suffit d'avoir les polices prises en charge sur le clavier mobile ou un Coréen ou sélectionnez les paramètres coréens du clavier de votre ordinateur. Le vous pouvez afficher les options clavier (ou « clavier virtuel ») à l'écran sur l'écran, de manière à entrer en cliquant la souris sur l'écran. Pour transformer une syllabe de Hangeul à Hanja, vous devez écrire, puis cliquez sur « Hanja » (한자) à côté de la touche Windows. Une liste de Hanja à partir de laquelle on extrapole ce dont ils ont besoin d'un simple clic. À côté de chaque Hanja il y a un certain nombre, si appris, la recherche de dell'hanja est plus rapide. La liste agit aussi comme un dictionnaire, car à côté du sinogramme coréen est lu dans l'isolement et le chinois liés, qui composent le nom du personnage.\nListe des busu\nLes radicaux sont classés par nombre croissant de traits. Certains peuvent apparaître par eux-mêmes et de développer de nouvelles significations, d'autres sont étroitement liées. la description Il est basé sur les, dont sinogrammes ils dérivent. Quelques particularités de la culture chinoise peut aider à désambiguïser les utilisations et significations qui porte le caractère: la Hanja, étant en grande partie chinoise, sont également compris selon la culture d'origine. En outre, plus de la moitié du vocabulaire coréen est composé des soi-disant « prêts sino-coréenne. » Les caractéristiques historiques et archaïques sont les plus importants, car les premiers documents avec des pictogrammes, qui sont les premiers sinogrammes, sont les coquilles de tortue des Shang et les omoplates de la période de bœufs (1600-1046 avant JC). Ils sont ensuite nés dans les temps anciens, où la pensée, les habitudes, le système socio-politique et le progrès technique étaient différents de ceux modernes.\nNom du radical, description et variantes, si vous utilisez déliée\n一 1 일 La partie horizontale, le nombre un, l'index. Bien qu'il soit l'un des traits fondamentaux de l'écriture chinoise, il a été inclus parmi les radicaux du Dictionnaire Kangxi d'erreur. Toujours suivre de gauche à droite. Lorsque vous faites référence au numéro « un », il représente un index levé. Dans ce sens, vous pouvez écrire dans les phrases.\n丨 1 곤 La course verticale, bâton. Idem. Elle représente une branche placée verticalement leafless. Ensuite, le sens a changé pour indiquer le bâton. Il trace toujours de haut en bas. Il apparaît de plus en plus liée.\n丶 1 별 le point, la baisse. Idem. En réalité, le sens peut varier considérablement en fonction du caractère peut représenter des gouttes d'eau (氵, 雨), des traînées de glace (冫, 冬), des flammes (火, 灬), une ailette (魚), les taches (黑), cornes (牛, 羊), arômes (鬯), un oeil (鸟), les haricots (米), touffes d'herbe (前), le support d'un objet (壴, 鬲), une poignée (亠) une file d'attente (兔, 犬), les dents (豸), des grains de sel (鹵), les pattes d'origine animale (鳥, 馬), une empreinte (辶), les antennes d'un mollusque (貝), une bifurcation (丫) , minéraux (金), les filaments de soie (糹), pousses (生) etc ... Il est de plus lié.\n丿 1 별 La section incurvée sur le côté gauche. Idem. En général, selon la police et la position de caractère, ces caractéristiques fondamentales sont sujettes à des changements mineurs, comme dans 少. Il apparaît de plus en plus liée.\n乙 1 을 La section courbe sur la droite, la seconde position, la seconde branche céleste, la faucille. Idem. Ce serait une faucille avec une lame courbe et une petite poignée en bois. Deuxièmement une autre interprétation, est une pousse sort difficilement de la terre. Les variantes de section courbe sont 乚 ⺄ 乛 et ce qui apparaît dans le caractère 九. De plus, le tronçon plié 乛 dans certains caractères apparaissent plusieurs fois dans une rangée, comme dans 乃. Il peut apparaître dans les mots chinois, cela signifie « deuxième » (l'orthographe est une partie fixe et une alternative d'écrire les ordinaux dans le haut registre chinois) ou « seconde branche céleste. » Les 10 branches du ciel, est une ancienne voie chinoise de temps partagé. Ils font partie du calendrier lunaire traditionnel et se combinent avec les 12 branches terrestres pour former des cycles de 60 ans.\n亅 1 궐 le crochet, le crochet, la tout à coup Hamate. Idem. Il est écrit dans une ligne droite avec un tronçon plus doux, avec l'utilisation de brosses à poils d'animaux. Puis, soudain, il a évolué dans un crochet. toujours lié.\n二 2 이 Le numéro deux, double, double, second. Il écrit en doublant le nombre « un ». Il peut apparaître seul.\n亠 2 두 la couverture. Il est un couvercle qui au fil du temps, il est forme aplatie. Dans la dernière étape, il est ajouté au bouton supérieur. Il est un radical à jamais lié.\n人 2 인 l'homme, la personne. Le pictogramme sur les os sacrificielles Shang et les vases en bronze de Zhou représente un homme en position latérale et avec un bras levé. Ensuite, la représentation change à l'avant et mettre en valeur vos jambes écartées, un signe de fierté et de l'autorité. À côté du personnage que vous écrivez 亻 et est appelé "L'homme sur le côté. « Il peut également apparaître au-dessus de la touche comme 𠆢 et est doublé seulement 从. Vous pouvez l'utiliser seul.\n入 2 입 entrer. Il est un arbre qui se développe deux racines dans le sol. Vous pouvez le trouver en lui-même et cela signifie aussi "rejoindre / rejoindre« (Ex. Une organisation).\n八 2 팔 Le nombre de huit, la division. La deuxième signification est celle réelle. Il est également intéressant de noter que, dans un numéro huit est indiqué en fermant la main dans un poing et levant le pouce et l'index. Cette forme rappelle le radical lorsqu'il est placé en haut à certains caractères: 丷. Autrefois indiqué le nombre de huit, mais cette façon de représenter est tombé en désuétude. Top avec d'autres personnages apparaissent inchangés, ex.分.\n冂 2 경 la campagne, la compensation, le désert, l'espace vide. Il est un espace ouvert, bordé de deux lignes verticales et une horizontale dans le milieu. Dans la version actuelle, seulement elle comporte deux sections. Dans certains caractères avec la touche, il ouvre légèrement en retrait (ex. 周). « Pays » est le sens le plus archaïque. Il n'est pas utilisé seul.\n冖 2 멱 couverture. Il est un objet mou, peut-être une serviette avec laquelle les agriculteurs chinois ont couvert leurs têtes, suspendu à deux parties. la forme arquée du radical est alors au carré et aplati. Il est toujours lié.\n冫 2 빙 Les deux gouttes d'eau, glace. Il est une surface d'eau glacée, avec deux fissures ou des veines. Ils étaient deux 人 un autre, puis stylisé en deux tirets. Il est toujours lié.\n几 2 궤 La table basse. Il est une table avec deux jambes. Dans un premier temps le pictogramme avait très sinueux, puis il carré. Les tableaux du début se déplaçaient à travailler, puis ils sont devenus les pièces de luxe de meubles et décorées dans les riches demeures, souvent utilisé pour poggiarci plantes, bonsaïs et services à thé (茶, découverts en Chine et exportés vers l'Inde, le Japon, l'Angleterre, Amérique du ...) ou utilisé comme un bureau. Dans la Chine ancienne, pourrait être formé de cinq groupes tables jointes. Si le personnage a une partie en retrait, il s'élargit ancien.风. En chinois moderne, il peut être utilisé seul avec le sens de « certains, un peu, combien? » rapporté en quantités modestes.\n凵 2 감 le trou. Il est la conception d'extrémité avant d'un grand trou dans le sol. Initialement, il était rond, puis il au carré.\n刀 2 도 le couteau, l'épée, la lame. Il est à la fois un outil de travail ou une épée. En général, les armes de jet (flèches, javelots ...) et contact (épées, haches ...) étaient très importants avant l'utilisation de la poudre à canon pendant la dynastie des Song. Ce dernier, découvert en Chine par des alchimistes au IXe siècle, il a été utilisé pour fabriquer des bombes et, plus tard, les premières armes. Au cours de la période de guerre « Le printemps et l'automne » a également développé un genre littéraire composé de traités sur la stratégie militaire. Le travail le plus célèbre de « l'école stratégique », lu en Chine et appliquée à tous les domaines de la vie, y compris le marketing, est « l'art de la guerre » par Sunzi, également appelé « Les 36 Stratagèmes ». Aujourd'hui est indique aussi le même nom placé. La conception, très générale, représente un manche avec la lame un peu incurvée. Le radical, si la clé apparaît sur la droite, il tire [- 刂], stylisé, et est appelé "le couteau latéral. « Si élevé, il devient broie ⺈.\n力 2 력 la force, puissance, énergie. Il représente un gros muscle lié à l'os par un nerf. Selon d'autres interprétations, il est un homme courbé sous pression ce qui met une houe dans le sol. Avec moins probable, il est un bras tendu qui se bat montrant biceps saillants.\n勹 2 포 étreinte, enrouler. Il représente un homme qui se replie sur lui-même pour embrasser un objet.\n匕 2 비 la cuillère, la louche, le poignard, la Daga. Il est une cuillère en porcelaine, de court reconnaissable dans la poignée supérieure. Les deux autres significations les plus archaïques ont en commun avec les deux premiers le concept de la poignée et la poignée.切 化\n匚 2 방 le tronc. Le personnage peut provenir d'une pirogue surchargée.\n匸 2 혜 dissimulation. Il représente un tronc avec un côté manquant ou un tissu roulé ou une couverture matelassée pour cacher un objet.\n十 2 십 Le numéro dix. Il est une ligne verticale avec un point au milieu, il a évolué en une ligne horizontale, ce qui est d'indiquer le concept de « limite »: 10 est le nombre maximal indiqué par les mains. Dans la communication non verbale, le nombre dix indique la combinaison des deux index pour former une croix.\n卜 2 복 divination, la prophétie. Elle représente une fissure horizontale qui relie une fissure verticale sur un os de boeuf ou une carapace de tortue. Ceci est une référence à scapulomanzie, grâce à laquelle ils sont nés les premiers pictogrammes. En plus d'autres personnages, il devient Squeezes ⺊ (ex. 卡). Vous pouvez l'utiliser uniquement avec le sens de "choisir« Mais il est formel et se réfère indirectement à faire un choix après avoir effectué une divination pour trouver votre chemin. Une façon de choisir similaire dans la culture chinoise est utilisée par Fengshui, qui elle est basée sur la croyance qu'une maison construite en un certain endroit et d'une certaine façon peut donner le désordre ou pas d'harmonie cosmique (géomancie).\n卩 2 절 le joint, autorité. Elle représente un agent de profil, à genoux et avec son joint d'étanchéité, à savoir une moitié de la plaque de bois ou de jade. La deuxième pièce est la propriété de l'empereur et a été utilisé pour l'identification. Le sceau est authentique si les deux moitiés se emboîtent. Il a plus de variations de caractères: le dernier tronçon plié avec ⺋ ou la ligne verticale allongée, ex.报 ou comprimé vers le bas comme ㄗ ancien.爷爷.\n厂 2 한 la falaise, ravine, la roche, la pente. Il est une falaise vu de côté. Il peut également être utilisé seul et cela signifie "usine. « Dans certains caractères que vous pouvez trouver sur votre premier coup en haut courbe, ⺁.\n厶 2 사 privé. Il est un symbole pour un ver à soie qui va se retirer dans un cocon, d'abord sous la forme de « U », puis est devenu carré. En 私 caractère avec le même sens, il indique la franchise d'impôt de céréales, pour une utilisation « personnelle ».\n又 2 우 main droite, répétition, de nouveau. Il est la main droite stylisé, ouvert pour saisir un objet. Vous pouvez l'utiliser seulement comme un adverbe, « à nouveau. »\n口 3 구 la bouche, le trou, l'ouverture. Il dépeint une bouche ouverte dans un sourire, une vue de face. Puis il au carré. Il peut être utilisé seul et indique une large gamme de significations ( « bouche, trou, découpe, déchirure, trou, ouverture, entrée, poche, classificateur pour les puits, les membres de la famille, des cochons, des couteaux, des bouffées d'air et de la fumée, des morsures de chien ... ") Et, comme un radical, il est également utilisé dans de nombreux onomatopées.\n囗 3 위 la clôture, la clôture, la frontière. Il est une clôture vue de dessus. A l'origine, il est apparu parfaitement carré.\n土 3 두 la terre, le sol, poussière. La ligne supérieure représente la croûte terrestre, celui du bas de la roche en place, le tronçon du milieu est tout ce qui se trouve au milieu et émerge de temps en temps au niveau du sol. Vous pouvez l'utiliser seul.\n士 3 사 l'intellectuel, le savant, le lettré, le bureaucrate, l'officier, le soldat, l'expert/spécialiste. Le pictogramme combine le nombre de dix au numéro un en bas. L'intellectuel, celui qui sait lire, écrire sinogrammes, compter et a une culture est une personne qui en vaut dix: dans la Chine ancienne, il n'y avait pas d'éducation de masse et les intellectuels avaient une véritable élite. Le lettré afin qu'ils puissent obtenir un appareil administratif participant aux examens impériaux, qui saggiava la connaissance du candidat des classiques confucéens. Selon d'autres interprétations, il est « l'intelligence et le charisme d'une personne rare, un sur dix », « celui qui commande / est à la tête de dix » ou « celui qui sait beaucoup de choses, dix. » Il est aussi le « garde du corps », un morceau dans les échecs chinois. En japonais le caractère indique alors « une tête militaire de dix », la samouraï.\n夂 3 치 suivre. Il représente un homme marchant le long des traces laissées par un autre.\n夊 3 쇠 Les jambes enchaînées, se voûter, ténacité. Elle représente les jambes d'un esclave ou prisonnier lié par des chaînes lourdes, représentées par un coup alors déplacés vers le haut du caractère. Pour se déplacer, il doit se traîner avec ténacité. Juste au-delà de l'étirement, coller un morceau de caractère.\n夕 3 석 Le soir. Il est une lune incomplète dans l'ombre. La lune, en principe, une faucille fermée dans sa forme actuelle apparaît une forme ouverte: point à l'intérieur et le tronçon le long du fond ont été collés.\n大 3 대 grandeur. Il est un homme avec ses bras tendus et les jambes écartées. Elle indique alors « large », une grande étendue spatiale, la largeur, la largeur ampleur.\n女 3 녀 la femme. Il a représenté une femme avec la tête baissée et les mains cachées dans les manches larges, un signe de soumission dans la Chine ancienne. Puis il est devenu un portrait de profil à genoux. La femme a été généralement considéré comme un ange du foyer dans la Chine ancienne, que les femmes d'élite peuvent obtenir une éducation, et pourrait rarement sortir de la maison si leurs pieds avaient été liés depuis l'enfance. La pratique des bandages aux pieds ( « pieds lotus d'or »), en réduisant la taille courbant l'os. Ils étaient considérés comme attrayants. Ils ont été interdits par la Constitution en 1949, après Mao Zedong vaincu les nationalistes et a établi le République de Chine (中华人民共和国). Malgré le faible statut, les femmes étaient très respectés et ont existé dans l'histoire de la littérature des femmes écrivains comme Qingzhao, poète de la chanson, et Tai Gu Qing, auteur de la période pré-moderne. Paradoxalement, le premier écrivain femme dont nous savons, Ban Zhao a écrit dans la période Han une étiquette confucéenne aux femmes. Parmi tous les empereurs, impératrices il y a deux notes: Wu Zetian et erggente Cixi, qui avaient en fait tout le pouvoir entre ses mains au cours des dernières décennies des Qing, à la fin des 800. Les femmes dans l'histoire ont été accusés à plusieurs reprises de corrompre un souverain et ordonner le dépôt ou la chute d'une dynastie. Par exemple, une célèbre anecdote sur la façon dont la concubine Yang Guifei « soudoyés » et patron empereur Xuanzong, la dynastie des Tang, ou corrompu comme Mo Xi Jie, le dernier empereur de la dynastie Xia, ou Daji corrompu Di Xin , le dernier empereur des Shang. Le radical peut être utilisé seul pour faire référence à une personne de sexe féminin (avec des animaux en utilisant 母).\n子 3 자 le fils, la première branche terrestre. Il a représenté l'avant d'un très jeune enfant avec la grosse tête du reste du corps et de petits membres en position ouverte. Puis il se tourna vers 3/4 profil (en orthographe moderne, non visible) et était représenté avec les jambes emmaillotés. Le caractère, que ce soit du côté du caractère, retend: 孩. Seul, cela signifie « enfant de l'homme » et est le suffixe pour les mots de nombreux objets, ex.椅子 (président). Il est également la première branche de la Terre.\n宀 3 면 le toit. Il est le portrait frontal d'une cabane, puis rétracté. Le toit avait d'abord deux versants, puis il a été réduit à une forme carrée. Dans quelques caractères reste la version la plus archaïque, qui rassemble une grande partie de l'interprétation, ex.向\n寸 3 촌 Le pouce chinois, CUN, la mesure, petite, courte. Il est la main par un tableau de bord sur le poignet, où vous pouvez entendre les battements. Indica, plus précisément, la petite distance entre la main et le point du poignet à palper. De là, le sens est réglé sur « pouce / cùn », une unité chinoise antique de poids égal à 3,33 centimètres.\n小 3 소 petit. Il est un trait qui divise en deux parties, qui rappellent le numéro huit 八, également utilisé dans le caractère de la division / partie 分. Il est donc un moyen d'indiquer au milieu d'une petite quantité ou « demi-moitié ». En plus du caractère flips et ⺌ sauf 少 caractère compresse. Vous pouvez l'utiliser seul et, en chinois moderne, il est aussi un terme d'affection devant leurs noms.\n尢 3 왕 les boiteux. Il est un homme boiteux appuyé sur sa jambe droite. Un grand nombre de caractères dans lesquels il opère sont des erreurs nées du Dictionnaire Kangxi. Ses variantes sont 尣, 兀 et une avec une jambe allongée, ex.沈.\n尸 3 시 le cadavre, le corps allongé. Il représente un corps replié sur lui-même: représente ou un ancêtre mort depuis longtemps ou un cadavre. La police utilisée par le Zhuyin pour transcrire la syllabe « shi » est une version archaïque de ce radical, ㄕ.\n屮 3 좌 le bourgeon. Il est une plante qui pousse.\n山 3 산 la montagne. Il est vu de trois montagnes avant stylisés. Dans un premier temps, il y avait trois triangles adjacents, puis les formes sont amincies. Les montagnes étaient un lieu de rituels au ciel dans la Chine ancienne et les lieux de culte ouverts aux pèlerins de toutes sortes, y compris l'empereur. Au sommet de la montagne, ils pourraient même construire des temples et des sanctuaires votif. Vous pouvez l'utiliser seul.\n巛 3 천 la rivière, le flux. Il est l'eau d'un ruisseau qui coule. Les vagues étaient de forme sinueuse, puis ils sont élevés au carré. Vous pouvez également trouver 巜 ou 川.\n工 3 공 le travail. Le pictogramme est l'équipe d'un charpentier. vous pouvez aussi voir trois lignes parallèles tracées dans l'une des versions les plus archaïques. Vous pouvez aussi voir un fond rond, utilisé pour dessiner des cercles. Une seconde interprétation veut que ce soit un outil qui écrase le sol, ce qui rend de rainures ou de trous. Vous pouvez le trouver lui-même.\n己 3 기 Le cadre, le personnel/propre. Elle représente une trame avec un fil vertical, deux fils horizontaux et un fil relié à la bobine (en bas). Le concept de « personnel » vient de l'esprit actif et créatif d'une personne qui est impressionné lorsque vous travaillez et produire (par exemple lors de la couture d'une robe). Il est également la sixième branche céleste du calendrier lunaire chinois. Ne pas confondre avec 已 ( « déjà » en chinois) et 巳 , dont il est le pictogramme d'un fœtus et est également la sixième branche terrestre.\n巾 3 건 la nappe, mouchoir, la serviette. Il représente le mouchoir typique utilisé par les paysans chinois à de nombreuses fins. Il est relié à une ceinture et pend des deux côtés. Il est également une référence aux vêtements de l'empereur: celui-ci, dans un signe de respect et de piété filiale aux ancêtres, portant sa robe nouée à la taille.\n干 3 간 le bouclier, pilon, aridité, séchage. Elle représente un pilon dans un mortier frappes ou un bouclier qui protège le soldat dans la même mesure dans laquelle l'aliment est conservé et protège contre les germes et les moisissures par séchage. Vous pouvez le trouver sur son propre et indique aussi le verbe "faire« Les deux dans le sens de » courir, jouer « est obscène au sens d ' » être quelqu'un / a ».\n幺 3 요 tendresse, tendre. Il y a deux cocons ovales (deviennent alors deux formes triangulaires ouvertes) reliés entre eux par un fil mince, puis « tendre », ne sont pas visibles dans la première version du caractère et ont disparu dans l'actuel. Dans l'avant-dernière version, le cocon était devenu l'un: 么.\n广 3 엄 l'ampleur, abri, couverture. Il est une maison avec un toit en pente et sans paroi avant. Plus simplement, il est un hangar pour réparer des outils, des chariots et de la nourriture. La paroi inclinée est ensuite diluée à une partie horizontale dans la partie supérieure.\n廴 3 인 la structure, la pointe. A l'origine un pas avec son pied gauche 彳 très prononcée et décisive, avec la marque habituelle vers le haut. Ensuite, la base du caractère est allongé et l'empreinte dans la zone supérieure a fusionné avec la partie inférieure.\n廾 3 공 Les mains jointes, ensemble. Deux mains se réunissent. Dans la partie supérieure de certains caractères, il est avec les deux traits verticaux, ex.昔\n弋 3 익 l'arbalète, la piqûre. Il est un dard attaché à un fil relié à une arbalète. Une fois que vous sauté le dard est récupéré facilement en tirant sur le fil. Il était une arme largement utilisée en temps de chasse sur un terrain accidenté. Selon une autre interprétation, il est crochet pour accrocher des objets. Cependant, le sens premier a en commun avec le second concept de « étant lié à quelque chose. »\n弓 3 궁 l'arc. Il est un arc avec une poignée incurvée, mettre dans le profil.\n彐 3 계 le museau, Le groin du porc, de la recherche. Il est le portrait du museau du porc, qui a été dit d'avoir un sens exceptionnel de l'odorat. En fait, même si elle a un troisième sens figuré de « recherche ». Il se trouve que 彑 mais 互 caractère « autre » est un faux ami: elle représente deux mains jointes.\n彡 3 삼 la barbe, l'ornement. A l'origine une face avant stylisée avec un cou et trois longs poils sur le menton. Dans l'ancienne barbe, il a représenté l'ancienneté et de la sagesse, associés, et a été apporté par des fonctionnaires. Pendant la période des Qing, ils ont ensuite été contraints de porter une queue de cheval et de se raser les cheveux au-dessus du front comme un signe d'obéissance au gouvernement Manchu. Les philosophes et les savants ont ensuite été représentés avec une barbe. L'une des nombreuses légendes de Laozi, le fondateur du taoïsme, ce qu'il était barbu.\n彳 3 척 Le double homme, marcher, amble. Il représente le pied gauche comme il se déplace, laissant l'empreinte. Seul, il apparaît que dans le secteur formel 彳亍 verbe, « promenade ».\n心 4 심 le cœur, l'esprit, le sentiment. Il est un cœur vu de l'avant. La prochaine version du personnage ne conserve que downslope 忄 et est appelé "Le côté coeur«Une troisième variante rare dans le fond du caractère est ⺗. Il peut être utilisé seul et signifie aussi »centre-ville/cœur .. (Something) « Le cœur dans la mentalité chinoise est à l'origine de l'intelligence et les pensées, et signifie aussi » l'esprit « Dans la médecine traditionnelle chinoise au cœur a été dominé par le feu, l'un des cinq éléments, la respiration a été lancée par coeur, exhalation par le nez et les émotions par les reins.\n戈 4 과 le hallebarde. Il est une tige en bois avec une lance et une lame incurvée qui agit comme sombre. Le nom précis de cette arme par contact et lancer est « GE ».\n戸 4 호 La porte à une balançoire, la porte, la famille. Il représente une porte simple, qui dans certaines polices que vous pouvez écrire 户. Dans un certain caractère apparaît dans une de ses versions les plus archaïques, 戶 (ex. 所). Vous pouvez l'utiliser seul, même avec le sens de la « famille ».\n手 4 수 la main. Elle représente une vue de la main ouverte frontalement. Le caractère latéral vous écrivez 扌 mais 拜 caractère est une orthographe plus archaïque. Vous pouvez le trouver sur lui-même et est aussi le suffixe pour certains (ex. 歌手 chanteur), pour indiquer "la ouvrier, la compagnon».\n支 4 지 la branche, soutien. Il est une main droite tenant une branche d'un arbre.\n攴 4 복 battre, frapper. Il est une main tenant un bâton pour punir ou faire du bruit.\n文 4 문 la littérature, le caractère, civilisation, tatouage. Dans un premier temps seulement il indique une accumulation de lignes, des lignes tressées et les rides; puis il a pris le sens de « caractère », un ensemble de traits. Selon la seconde interprétation, l'homme représente un pictograph avec un tatouage sur sa poitrine. Il peut être utilisé seul et, après quelques mots, ce qui indique une discipline (ex. 天文 astronomie, « la littérature céleste »)\n斗 4 두 la poche, le dou/dix louches. Il est une louche avec le nombre « dix » de fond stylisé. Dans les versions ultérieures, il est déplacé plus vers le côté et la poche de coulée (shao), une forme courbe, elle est réduite à deux points. Vous pouvez l'utiliser seul et indique le « dou », une unité chinoise ancienne, ce qui équivaut à dix shao. Vous pouvez l'utiliser seul comme mesure et plus, pour une erreur des scribes, il est même allé pour signifier "poing"(" Dou « ).\n斤 4 근 la hache, jin, lb. Il est une hache, mais aussi de représenter les anciens poids pour les balances, qui étaient sous la forme d'une lame de hache arrondie. A partir de là, vous allez au sens moderne de « livre », utilisé encore une unité chinoise ancienne.\n方 4 방 Le carré, l'emplacement, la direction, honnête. Au commencement était un carré sans un côté de la piste verticale avec une double ligne de contour / périmètre, de telle sorte que l'intérieur était vide. Le côté vierge avait été rempli avec les encoches. Deuxièmement une autre interprétation, deux bateaux sont liés ensemble pour former une plate-forme, un carré de ponton. Ensuite, le pictogramme a beaucoup évolué. Il peut être utilisé seul et indique également le pouvoir de la place d'un certain nombre en mathématiques, ou vous classificateur pour des objets mètres carrés et carrés de quelque chose. mais il a aussi beaucoup d'autres significations.\n无 4 무 Ne soyez pas, sans, mal. Elle représente un homme qui se livre un obstacle tiré sur lui, ne vous lui. Dans certaines polices, il apparaît comme 旡. Vous pouvez l'utiliser seul et, en quelques mots précis ou langage formel / classique, cela signifie « non ».\n日 4 일 le soleil, le jour. Il est un soleil stylisé, avec un trait d'union au milieu ㄖ qui a ensuite évolué en un point et enfin dans une ligne horizontale. Pour des raisons pratiques, la forme circulaire est devenue carrée. Il peut être utilisé seul et indique aussi le jour en chinois. Il est également présent au nom du « Japon » (日本, « dont provient le soleil », dans « Nihon » ou « Nippon » japonais). Au cours de maoïsme, il était un symbole pour indiquer Mao Zedong, « le Soleil dell'avvenire ».\n曰 4 왈 dire, parler, appel. Il était une bouche souriante 口 dont est venu une bouffée d'air. formes Boi sont élevés au carré et la bouffée d'air a été réduit à une ligne horizontale dans la bouche. Il peut être utilisé seul, mais trop formel. Une expression typique pris dans les anciens traités philosophiques chinois dans lequel il apparaît est 子曰, « dit l'enseignant. »\n月 4 월 la lune, le mois. Il est un croissant de lune, les influences bénéfiques. Dans la philosophie chinoise, la lune a les caractéristiques opposées à Yang, principe masculin, positif et actif. Dans un certain caractère, quand il est radical, il comprime, ex.前. Il peut être utilisé seul et signifie aussi « mois ».\n木 4 목 L'arbre, le bois. Il est un arbre qui se développe à partir du sol, avec deux racines. Les deux branches supérieures sont ouvertes dans une coupe verticale. Vous pouvez l'utiliser seul, même si elle est formelle.\n欠 4 흠 La bouffée d'air, le bâillement, devoir, être épuisé. Il est un homme épuisé 人 respirant lourdement. Pour une erreur des scribes, le sens de « a été ajouté à devoir. »\n止 4 지 arrêt. Il est l'ombre d'un pied sur le sol.足 la forme du pied est tout à fait reconnaissable.\n歹 4 알 la méchanceté, la méchanceté, le malheur, mort, poussière, être mis en pièces. Ce sont des fragments d'un squelette humain. Dans un certain caractère, il est changé en haut, plus comme l'avant-dernière version avant l'actuel: 歺.\n殳 4 수 le hallebarde, le bâton. Le bambou est une hallebarde ancienne, puis devenir un bâton avec une poignée incurvée et des crochets pour transporter des objets lors d'un déménagement. Il a ensuite été ajouté à la main droite vers le bas.\n毋 4 무 La femme derrière les barreaux, non, négatif, inutilité. Il est une femme à genoux 女, puis il se tourna en 母 (deux mamelons stylisés mis en vertical) qui est placé dans une cellule. Etant donné que dans ces conditions, il est considéré comme « inutile », d'où le sens de « négatif, non ... » (à l'ombre du sens de « ne pas faire l'action parce qu'il ne sert à rien »). Vous pouvez l'utiliser comme un adverbe de négation, mais il est formel.\n比 4 비 la comparaison, copier, le modèle. Il représente deux hommes debout qui sont mesurés et comparés. Vous pouvez le trouver lui-même.\n毛 4 모 Les cheveux, petit, faible, brut. Il est la représentation d'une touffe de poils.\n氏 4 씨 Le nénuphar, le clan. Le pictogramme représente un nénuphar, une métaphore d'un clan errant qui est ensuite ancré dans un terrain, dans la même mesure que l'eau flottant sur l'eau en mouvement lis d'un point à un autre jusqu'à ce qu'il met les racines. Il peut être utilisé seul comme le sens d'honneur de "Seigneur».\n氣 4 기 la vapeur, le souffle de vie/vitalité, l'air, souffle. Au début, il y avait trois secteurs de sinus. Ensuite, ci-dessous vous avez inséré le feu radical, remplacé par le radical de riz. La vapeur est alors le nuage qui apparaît lors de la cuisson du riz. Dans la version chinoise simplifiée, il a été retiré du riz: 气. Le troisième sens renvoie à la notion de « Qi », qui est de « souffle vital d'un objet, » le manifeste et émanera de son existence. Sur le Qi, l'objet cesse d'exister et retourne dans le cycle continu de nature / réalité, ce qui est une succession de cycles de création et de la destruction, une alternance de deux polarités (Yin-Yang). Ces concepts, appartenant à la « Ying-Yang école », sont également mentionnés dans le Tao Te Ching de Laozi, le texte fondateur du taoïsme. Le concept de déséquilibre entre le Yin et le Yang a également été utilisé pour décrire les maladies dans la médecine traditionnelle chinoise. Le sinogramme est également utilisé pour signifier "style, comportement, se mettre en colère».\n水 4 수 l'eau, le liquide, l'étendue d'eau. Il est un courant d'eau qui coule vers le bas. Dans les versions plus tard, ils ont été ajoutés sur le côté du flux des projections et des bobines, qui sont ensuite simplifiées dans les parties latérales. Dans un certain caractère, il apparaît comme 氺 ou vers le haut crochet modifié, comme dans le sinogramme 永. Un côté stylisé 氵 et est appelé "Trois gouttes d'eau. « Il peut être utilisé seul et en général peut indiquer les rivières, les lacs et les mers.\n火 4 화 le feu. Il est une flamme qui scintille au sommet, avec deux étincelles sur les côtés. La version large est comprimé, ex.炸, tandis que la version inférieure de la clé est comprimée et stylisée, en changeant le nom "les quatre gouttes de fond« 灬. Vous pouvez l'utiliser seul et, dans la médecine traditionnelle chinoise, indique aussi »fièvre, la chaleur interne. « Enfin, il peut également indiquer »munitions« Et »colère».\n爪 4 조 la griffe, le clou. Il est la jambe d'un oiseau avec la propagation des doigts ou une main ouverte reposant sur la paume. Dans la version finale, les doigts pointent vers le bas parce que le personnage a été tourné. Au sommet de la clé, apparaît stylisé dans 爫.\n父 4 부 le père. Il était une main stylisée avec trois doigts brandit un bâton pour punir ou donner des ordres (signe de l'autorité paternelle dans la Chine ancienne), ou peut-être maniant une hache, rappelant la portée lourde de l'emploi à cette époque était la plupart du temps des hommes. Il fait également référence à la notion de subsistance économique, donnée par le mâle. Il est également utilisé seul, mais est semi-formel.\n禸 4 유 l'empreinte, départ. Il représente un cheval, dont on voit la queue, attachée aux barreaux d'un wagon encadré en haut. Se déplacer, laissant des empreintes sur le voyage.\n爻 4 효 entremêler, la ligne de trigramme. Il est un groupe de fils torsadés. Il décrit également les lignes qui composent les trigrammes, utilisés pour la divination pendant achilleomanzie.\n爿 4 장 le bois, la robustesse, la bande de bambou. Il représente ce que l'on appelle en chinois « Qiang », le côté gauche d'un tronc divisé verticalement en deux. Cette partie est le bois robuste, adapté à la construction. Dans un deuxième arrêt, « PAN », signifie également « bande de bambou. » Un côté du personnage a été stylisé comme 丬.\n片 4 편 le conseil d'administration, la tranche. Il est le côté droit d'un tronc coupé verticalement. Il est faible et inadaptée à construire.\n牙 4 아 la dent, croc, ivoire. Il y a deux canines qui sont fermées sur une proie (la partie horizontale dans le milieu). Leur forme sinueuse est alors au carré. Vous pouvez l'utiliser seul.\n牛 4 우 le bœuf. Il est un ensemble de boeuf de profil, avec deux cornes, deux branches (la partie horizontale en bas), le corps et la queue (représenté par le trait vertical). Dans la version finale, le pictogramme a été mis en place et de maintenir une corne unique au-dessus de sa tête. Il était un symbole du printemps et de l'agriculture et fait partie du zodiaque chinois. A côté d'une clé apparaît comme 牜 et le haut est comprimé, ex.告. Vous pouvez l'utiliser seul.\n犬 4 견 le chien. Il est un chien d'abord portrait profil, avec les pattes avant posées, qui reçoit au maître de la bouche ouverte. Ensuite, la vision a changé à 3/4. Il est un symbole de loyauté et, dans les statues, est assimilé au lion et est un signe de protection. Il est aussi l'un des animaux du zodiaque chinois. Chaque année en Chine a son propre animal symbolique et on croit que ceux qui sont nés sous ce signe du zodiaque particulier a certains aspects positifs et négatifs du comportement. Si les radicaux apparaît à côté de la clé, il compresse dans 犭.\n玄 5 현 le mystère, la couleur noire, sombre, profond. Ils sont deux cocons loin dans l'obscurité. En principe une forme ovale, puis a subi une mutation en deux triangles ouverts. Selon une seconde interprétation, il est un écheveau qui est teint. La signification la plus archaïque est "vert« Puis il a poursuivi en » noir « et, par voie de contiguïté, » sombre, mystérieux ».\n玉 5 옥 jade, la pierre précieuse, ambre. Il y a trois morceaux de Giada Rotondi liées à une chaîne. Les formes rondes dans la version finale ont été réduites à des sections horizontales. Le jade était un symbole du pouvoir politique et impériale, la richesse et la chance était aussi de la même manière que le 红 rouge, qui se trouve également sur le drapeau chinois. Il est très difficile de zéro, si durable. Il a été beaucoup utilisé pour faire des bijoux, des objets rituels comme Cong 琮 et sculptures. Les morceaux de jade étaient bien cousus ensemble pour réaliser les linceuls des nobles morts. Ces derniers ont été enterrés ensemble dans cette robe, semblable à un boîtier. En Chine, il y a un vaste lexique sur jade, ses types (ex. Durs ou « jadéite » vs tendre ou « néphrite » ...) jade, ses défauts et ses vertus ... Si vous enlevez le point de caractère obtient 王 ( "Wang", cantonais "Wong") et des moyens Le roi, le roi. Il est également l'un des noms les plus populaires en Chine avec Li 李, 张 Zhang, Liu et Chen 陈 刘.\n瓜 5 과 La pastèque, la citrouille, le melon. Il est une citrouille avec les côtés des feuilles ou des brindilles lianes suspendues. Le central unique est resté branchette est devenu squadrandosi, ainsi que toute forme extérieure arrondie. Étant donné que toutes les plantes inscrites font partie de la famille des cucurbitacées, le nom peut être considéré et généralisé comme "les cucurbitacées. « Vous pouvez l'utiliser seul.\n瓦 5 와 la tuile, terre cuite. Il y a deux unis par des carreaux de chaux. Le trait qui indique l'union a été conservé comme un petit point dans le radical. Les tuiles, à des fins décoratives ou non, ont une forme semi-cylindrique, arrondie: peut-être leur forme par écrit archaïque provient d'un morceau de canne en bambou sectionné. Dans certains contextes le radical de la tuile se réfèrent à l'argile, les matières premières tuiles pré-dynastique. En fin de compte, il indique en général des matériaux de construction. Si elle est utilisée seule, plus il est la transcription en chinois de « watts ».\n甘 5 감 Le goût sucré, la douceur, charme. Il est une bouche souriante (carré aujourd'hui) avec en quelque chose de « bon, doux » noté par un point (maintenant une ligne horizontale).\n生 5 생 être né, grandir, vivre, produire. Il représente une plante qui émerge du sol avec une petite feuille. Vous pouvez le trouver en lui-même et a un large éventail d'autres significations, telles que "interrupteur (Un incendie), brut, brut...».\n用 5 용 utilisation, Utilisez le vase en bronze. A l'origine, il était un vase en bronze avec trois supports.\n田 5 전 Le champ de riz, le champ cultivé. Il est le point de vue de dessus d'une rizière, les levées de terre pour marcher et freiner l'eau. Les digues ont divisé le terrain en quatre sections. Dans les versions archaïques, il y avait chaque section d'une usine de riz, puis éliminé dans la version actuelle.\n疋 5 필 les chaussures en tissu, le rouleau de tissu. Il représente les bandes de tissu blanc ou noir que les plus pauvres en Chine portaient des robes à 足 jambes parce qu'ils ne pouvaient pas se permettre de les bottes. D'où le sens figuré de « rouleau ». ⺪\n疒 5 녁 la maladie. Il est un homme allongé sur un lit. Dans un premier temps, le lit était sur la gauche et il a été mis à la verticale, l'homme a été enlevé, on a ajouté une section horizontale avec un point dans le lit et les pieds du lit, vous êtes stylisé. Il est toujours lié.\n癶 5 발 Les jambes écartées, la séparation, monter. Il représente deux pieds de distance avec vos pieds dans la direction opposée. De là vient aussi le sens de « séparer ». Les versions les plus archaïques ont également été au centre d'un tabouret pour se tenir debout sur, monter à cheval, etc.\n白 5 백 La couleur blanche, l'inutilité. Il est le soleil (premier tour, puis au carré), tandis que, à l'aube, émet le premier faisceau de lumière vers le haut. Il est un symbole de pureté et de lumière, mais aussi donnée par la pâleur maladie, la mort, le deuil, l'hypocrisie et la duplicité. En Chine, robe blanche lors des funérailles et est toujours en période de deuil donnent des fleurs blanches. Dans le travail de Pékin (京剧) personnages petits ont leurs visages peints en blanc. Dans les mariages de style occidental sont vêtus de blanc immaculé, si vous utilisez des costumes traditionnels rouges. Il peut être utilisé seul et signifie aussi « vain, vain » ou "gratuit, un free ride».\n皮 5 피 la peau, peler. Il est une main droite, avec un couteau (course verticale), il ouvre le corps d'un animal (section verticale sinueuse puis squadratosi) à écorcher. En quelques mots, il est une version moins avancée que la forme actuelle, 叚. Il peut être utilisé seul et signifie aussi « la peau, la peau d'un fruit. »\n皿 5 명 le navire, récipient. Il est la conception avant pour un navire pour contenir la nourriture. Les premiers vases chinois, datant de 8000 avant JC, étaient en terre cuite. Même la célèbre armée de guerriers dans la tombe du Qinshi Huangdi à Xi'an est en terre cuite. Cependant, les tessons de céramique datant des milliers d'années auparavant. Mais les plus célèbres navires dans le monde sont ceux de porcelaine et négociés à l'étranger décorations datant de la dynastie des Ming. Ils sont reconnaissables par leur couleur blanche typique et bleu.\n目 5 목 l'oeil. Il est un oeil vu de l'avant. Initialement, il était rond et placé horizontalement, puis il a été tourné à la verticale et les formes extérieures et la pupille sont squadrandosi simplifiées. De plus, il était resté debout, il aurait pu être confondu avec le nombre « quatre » 四.\n矛 5 모 la lance. Il est une lance avec une longue perche et la pointe du fer. Peut-être est issue d'un couteau attaché à un poteau pour repousser les attaquants d'un panier. La ligne verticale indique la vente aux enchères.\n矢 5 시 la flèche, l'action irrévocable. Il est une pointe de flèche avec la tige et, au fond, la plume de la queue divisée en deux .. La partie horizontale au centre représente peut-être un corps percé. Métaphoriquement parlant, il prend la deuxième sens.\n石 5 석 la pierre. Au début, il était trois rochers ronds tumbling d'une falaise sur la gauche. Ensuite, la pierre est devenue l'une et toutes les formes sont au carré.\n示 5 시 l'événement, vénération. Elle représente le ciel avec le soleil, les étoiles et la lune, très stylisée par les deux points et la section verticale de la racine. La version avec le côté par des éléments latéraux par conséquent 礻 la ligne supérieure et devient un point à l'état fondu inférieur à deux coups. Le ciel et les étoiles offraient des sacrifices et des prières parce qu'il croyait que d'affecter la vie des hommes.\n禾 5 화 le CERALE. Il est un semis avec piga plié à la charge des haricots, deux feuilles a ensuite évolué en une partie horizontale et deux racines.\n穴 5 혈 la grotte, antrale, la grotte, la grotte. Il est la vue de face d'une grotte des murs, où bridés certaines personnes pourraient camper. Déjà époque Yangshao (5000-2500 avant JC) les Chinois vivaient dans des grottes creusées dans l'argile. Aujourd'hui, le personnage se réfère également à l'acupression chinoise.\n立 5 립 Le homme debout. Elle représente la vue de face d'un homme avec la propagation des bras ouverts et les jambes. Vous pouvez l'utiliser même avec d'autres significations, telles que "trouvé, immédiatement».\n竹 6 죽 bambou. Ce sont deux touffes de feuilles tournées vers le bas, au-dessus de deux poteaux verticaux. Les feuilles en question alors ils sont stylisés. Il est un symbole de force et la longévité (il est à feuillage persistant et résiste à froid) ainsi que la prune (梅) et le pin (松), est un sujet typique dans les peintures de paysages et est la nourriture préférée du panda (熊猫). Il a été utilisé pour fabriquer des armes, des brosses, des noix, des baguettes, des instruments de musique, ustensiles de cuisine, des paniers, des cadres pour les filets, cannes à pêche, abaques, des moulins à eau, des systèmes d'irrigation (cannes de bambou sont vides tous ' intérieur), les bâtiments, le cylindre de pétards (à partir de laquelle saillie le fusible), le trépied sur lequel se reposer les pétards quand vous avez donné le feu au fusible, tasseaux sur lequel écrire, les chapeaux pointus typiques (Il, 笠) peuvent être décorés avec la calligraphie, articles de meubles tels que des chaises et des tables, des préparations médicales ... caractère élevé, des lignes verticales sont compressés, il devient ⺮. Vous pouvez l'utiliser seul.\n米 6 미 le riz. Au début, il y avait des points qui indiquaient les grains de riz, puis le radical a changé dans un semis avec deux racines et deux haricots. Il fait référence au riz pris par la tige et non décortiqués plus un filament vertical en haut (Arista) et des enveloppes jaunes (brou), toujours cru. Il peut être utilisé seul et aussi translittération du mot "mètre».\n糸 6 멱 soie, le fil. Il est le dessin de deux cocons l'autre, avec les fils qui sont entrelacés au fond. Au départ, les cocons étaient ovales, ils sont devenus des pointes. A côté des personnages apparaissent comme 糹, alors que la version chinoise simplifiée ou de la calligraphie est 纟. Les Chinois radicaux se réfèrent à l'activité de la culture du ver à soie pour obtenir le précieux tissu, échangé à travers la célèbre « Route de la soie. » Il est également une référence à l'écriture parce que, avant l'invention du papier au cours de la dynastie des Han, a été écrit sur des bandes de bambou et la gravure de soie ou de caractère sur des vases en bronze ou la pierre.\n缶 6 부 le pot. Il est la vue frontale d'un récipient en terre cuite avec le couvercle. Dans un premier temps, il a été utilisé pour conserver les aliments ou les grains de vin fermenté; puis bouddhistes, entré en Chine dans la dynastie des Han et le chinois Moyen Age ( « Période de 3 et 6 Dynasties Royaumes »), ils ont fait un objet de culte, en utilisant comme une urne funéraire. Aujourd'hui, indique une classe de poterie fait percussion.\n网 6 망 le réseau. Il est un cadre avec quatre fils torsadés à l'intérieur. La forme extérieure est très similaire au reste de la clôture. Si le haut de la clé, compresse et simplifie 罓 et ⺳ (ex. 罕) et 罒. Il peut être utilisé seul et a également pris en chinois signifie « Web, l'Internet, le réseau ».\n羊 6 양 la chèvre, les moutons, le bélier. Il est un portrait de bélier frontalement: a deux cornes recourbées (sous la forme finale sont deux points), les oreilles dressées (section horizontale au milieu) et la longue face (coupe verticale). En plus de la police, la ligne verticale se déplace pour accueillir la clé: ⺶. Dans d'autres sinogrammes, il est limité à la compression: ⺷. Vous pouvez l'utiliser seul.\n羽 6 우 plumes. Ce sont deux côtés par des ailes latérales, qui, dans sa forme finale a pris la forme carrée.\n老 6 로 Le vieux, vieux. Il est un homme avec une longue mèche de cheveux blancs qui repose sur un bâton de fond. Si elle est supérieure à une clé, le bâton disparaît: 耂. Il peut être utilisé seul et, comme un terme d'affection adressé aux hommes, cela signifie « vieux (mon)! »\n而 6 이 la barbe. Elle représente une barbe attachée au menton, juste en dessous de la bouche fermée, représentée par la ligne horizontale. Une seconde interprétation est dit être une graine qui bifurque ses racines souterraines.\n耒 6 뢰 la charrue, herse. Il est un morceau de bois avec trois lignes, ce qui représente trois pointes métalliques qui labourent la terre. L'outil peut être tiré par des hommes ou des animaux, liés à une bride.\n耳 6 이 l'oreille. Il est un auricule vu frontalement. Ensuite, les formes sinueuses sont carrées.\n聿 6 율 la brosse. Il est une main qui tient verticalement stylisé une brosse à poils de la partie inférieure, qui sont ensuite ouvertes dans les sections horizontales. Dans un premier temps, il a été écrit avec un simple pinceau en bambou trempé dans l'encre, qui consistait en un mélange de colle et de suie. Après la brosse a été ajouté un capot en cuir pour améliorer les performances des caractères graphiques. Enfin, les poils ont été ajoutés. La brosse est l'un des éléments fondamentaux de la calligraphie, un art ancien pratiqué en Chine, ainsi que le cube d'encre, la pierre à polir, un bol pour recueillir l'encre liquide et le papier de riz. Selon la façon dont il est pressé le pinceau, les coups peuvent venir plus ou moins épais et voltigeant. Sur la base de la quantité d'eau ajoutée à l'encre, l'écriture vient avec toutes les lettres liées ( « le » herbe orthographe flush). L'écriture a également été appliquée aux poèmes, illustrations tirés sur l'arrière-plan des paysages; style calligraphique lui a fait l'état de l'âme du poète. La même écriture sur l'évolution de sinogrammes, divisée selon les styles et de simplifications d'écriture (ex. Les personnages sur des carapaces de tortue Shang, Zhou en bronze sur les navires Inscriptions, le sceau, Style Adjust ...). Fait intéressant, la célèbre porcelaine « » Black est appelé ainsi du nom antique de la Chine, « Qin » United, la première dynastie impériale chinoise qui a pris le pouvoir en 221 avant JC, après des siècles de guerres entre fiefs indépendants ( « Spring et automne période, les États Warring « ) et a été déposé quelques années plus tard par Han. Le caractère au-dessus d'une clé devient ⺻ tandis que l'intérieur est parfois 肀. Le personnage se trouve seul en chinois classique, qui sert d'introducteur à tout un discours.\n肉 6 육 la viande, la pulpe. Il est un conteneur de tranches de viande séchée mis en ordre. Car il est alors agiunto un étirement pour indiquer le couvercle, qui est fusionné avec d'autres portions dans la partie supérieure. De même, les tranches de viande étaient à l'origine de deux sections horizontales et le récipient a une forme ronde avant squadrarsi. Il était le salaire typique des enseignants (Confucius lui-même était prêt à enseigner à quiconque en échange de quelques paquets de viande séchée) et est encore utilisé comme un cadeau. Aujourd'hui, dans une version simplifiée, il est identique à Lun. Les premières versions du pictogramme, cependant, ressemblera.\n臣 6 신 le ministre. Elle représente un haut fonctionnaire avec les genoux et les mains sur le sol et la tête baissée comme un signe de prostration devant un supérieur. Il peut être utilisé seul et, comme une forme de salutation formelle, ce qui signifie « serviteur! » (Lett. « Je suis ton serviteur »).\n自 6 자 lui-même. Il indique un enfant qui pointe du doigt son nez, stylisé. Dans la médecine traditionnelle chinoise, on croyait que les fœtus commenceraient à se développer du nez. En outre, les Chinois et les Japonais, de se montrer, ils pointent le nez.\n至 6 지 atteindre. Il est un oiseau qui vole vers le son élancées pour saisir leur bec (en haut visible) proie. En Chine, on peut également trouver seul avec le sens de « jusqu'à ... » mais il est formel.\n臼 6 구 Le mortier, le trou. Elle représente la cavité d'un mortier. Autrefois, il a été fabriqué en creusant un trou dans le sol. Ensuite, vous avez été à creuser un journal ou de la pierre. Finalement, il a obtenu la métallurgie. Dans les premières versions du pictogramme, il y avait quelques points alors évolué en tirets à l'intérieur du trou, peut-être les objets écrasés. Dans la version actuelle, les tirets ont fusionné avec des lignes verticales du caractère.\n舌 6 설 la langue. Il représente une bouche grande ouverte d'où vient une langue fourchue. Il vient du fait que les Chinois avaient une très mauvaise idée de la langue, car il peut produire des aspersions, vulgarité, mensonges, erreurs, persuasion ...\n舛 6 천 Retour en arrière, opposition, l'erreur. En principe, étaient côte à côte deux formes sinueuses côte à côte et orientées en même modo.Poi sont inversés, devenant en miroir, et la forme est carrée.\n舟 6 주 le bateau. Il est un long bateau, avec la poupe ouverte pour indiquer la roue extérieure, la rame avant et l'arc soulevé. Toujours sur le thème de la voile, ce sont les Chinois qui ont inventé la boussole. époque Han a été utilisé pour la divination et l'aiguille a été immergé dans l'eau. Seulement dans la période chanson il a été utilisé dans la navigation. Au cours de Yuan, sous les Mongols, il a construit la première douille similaire à celle moderne, bien qu'il ait été peu utilisé jusqu'à ce que le temps des Qing.\n艮 6 간 la limite, décidé. Il représente un grand oeil stylisé 目 qui regarde en arrière dans le sens opposé du mouvement des jambes.\n色 6 색 La couleur, la passion, l'amour, l'apparence, le charme féminin, amour, le scénario. Elle représente un homme et un joint. Selon la seconde interprétation, il est un homme et une femme. La forme actuelle du pictogramme diffère beaucoup de l'original. Cependant, le sens vient du fait que, comme le timbre reproduit et donne forme à la forme gravée sur le timbre lorsqu'il est utilisé, la couleur du visage reproduit et donne forme aux passions et sentiments. Il dispose d'un large éventail de significations, dont une dernière plus récemment "pornographie« Romans érotiques en Chine sont appelés » romans de mystère ».\n艸 6 초 L'herbe. Ce sont deux côtés par des pousses latérales. Aujourd'hui, dans chaque caractère est écrit en haut, avec une écriture très stylisée: 艹, dit "L'herbe supérieure. « Une deuxième forme dans laquelle il apparaît 䒑.\n虍 6 호 le tigre. Il est un tigre plein de veines, debout sur son arrière, les jambes stylisées vers le bas comme 几 puis perdu. Il représente le courage, les soldats et le pouvoir des juges. Il a été représenté sur les boucliers sur les portes de la ville, afin de déplacer les troupes, dans des œuvres d'art, des broderies et fait partie du zodiaque chinois.\n虫 6 충 Le legless insecte. peut-être un cobra dépeint debout ou la vue de dessus d'un crawling lombric. Dans la version actuelle, certaines sections courbes en haut sont combinés pour former un rectangle, et, plus généralement, les voies de sinus sont tous au carré. Il est utilisé pour classer les insectes, mais aussi le serpent 蛇 (reptiles) et 蠕虫 ver (annélides), selon l'ancienne taxonomie chinoise.\n血 6 혈 le sang. Il est une goutte sur un vase encadrée frontalement. Ceci est une référence aux sacrifices d'animaux pour apaiser les esprits des ancêtres, qu'on croit affecter la vie terrestre. Ils ont également été faits pour prédire l'avenir (ex. Le résultat des mariages, Voyage, affaires, millésimes, etc.). Pendant les rituels, le sang a été versé dans des bocaux et dispersés sur le sol.\n行 6 행 voyages, affaires. Le haut pictogramme représentant une intersection de la route en vue de dessus, puis il a été transformé en une étape avec son pied gauche et à droite. La deuxième signification est liée à des ventes qui ont eu lieu dans les rues bondées.\n衣 6 의 la robe. Il est une tunique à manches larges et le balancement bas. Si à côté de la clé de la lecture, l'écriture 衤: deux coups au sommet se fondent dans la calligraphie. Vous pouvez l'utiliser seul.\n襾 6 아 la couverture. Il indique un bol recouvert d'un autre bol pour garder les aliments chauds. Par erreur, le classement Dictionnaire Kangxi « ouest » 西 sous le couvert radical: vient en fait du pictogramme d'un oiseau dans le nid. En plus de la clé est comprimé dans 覀.\n見 7 견 la perception, la vue. Il est un oeil 目 儿 sur deux jambes. En apparence simplifiée comme 见. Vous pouvez l'utiliser seul.\n角 7 각 l'angle, la corne. Il est une corne de boeuf, plein de stries, et des parties moletées indiquées par des sections horizontales. La section verticale a été ajouté dans la version finale. Selon une seconde interprétation, est le radical de la « force (en haut) » ci-dessus que de 月 « de viande ». Si la deuxième interprétation est correcte, la version actuelle est assez similaire au pictogramme. Vous pouvez l'utiliser seul et indique le yuan penny.\n言 7 언 le mot. Il représente une langue fourchue 舌 stilizzatasi alors beaucoup de traits d'union tout produit de la bouche pour articuler les mots. Il a une teinte si péjoratif. Le caractère à côté de la clé apparaît comme 訁 et regards chinois simplifié comme 讠. Il peut sembler seul, mais il est formel.\n谷 7 谷 la vallée. Il indique une ouverture entre deux montagnes. que, à un certain point se creuse et devient une vallée plate ou une route avec une sortie large, indiqué par la bouche en bas. A l'aube de l'écriture, la bouche souriait comme d'habitude, il est carré.\n豆 7 두 le haricot, le pois, le soja, les légumineuses. A l'origine, il était la représentation d'une coupe arrondie avec un socle bas. Pour reconstruire l'image et donner une idée de sa forme, la conception d'une nacelle a été utilisé. Aujourd'hui, indique les légumineuses.\n豕 7 시 le cochon, porc. Il est un porc de profil, debout sur les pattes postérieures, avec la tête (partie horizontale) et le museau bien en évidence, les pattes et la queue (stylisée avec deux coups sur la droite). Il est le dernier signe du zodiaque chinois, a une mauvaise réputation d'être des animaux paresseux, sales, stupides et cupides, mais il a été une source très importante de revenus pour les agriculteurs, il apparaît dans le caractère 家 (famille). Il est aussi l'un des protagonistes du célèbre roman "Les Luo Guanzhong, la période Ming Journey to the West" (西游记).\n豸 7 치 le chat, renard domestique, le chat. Il est un chat avec son dos voûté, debout sur ses pattes de derrière et la tête avec deux petites dents à l'intérieur. Dans la première version du pictogramme, cherchait à attraper une souris, puis a disparu. Le chat a été utilisé dans srisaie pour attraper les souris ou les éloigner de la culture du ver à soie. Il est aussi appelé « renard domestique. »\n貝 7 패 la coquille. Il est un portrait, en vue de dessus en perspective, d'une enveloppe striée avec les deux antennes de mollusques et crustacés qui poussent vers le bas. L'historien Sima Qian, qui a vécu sous la dynastie des Han, a dit qu'en Chine avant la période de « printemps et l'automne » est utilisé les coquilles des escargots de mer comme monnaie, ainsi que des couteaux, des carapaces de tortue et de tissus. Les pièces de monnaie, souvent frappées en bronze, le cuivre et le fer, est apparu au cours des siècles de guerre et a une forme allongée pour imiter la forme allongée de quelques coquillages. Certains étaient rondes et avait un trou carré dans le centre pour les attacher ensemble. Au cours de la Renaissance chinoise (Tang et Song Dynasty) a inventé l'argent de papier pour remplacer les colliers de monnaie lorsque le paiement était excessive: sinon, il aurait été nécessaire de transporter trop de pièces de métaux lourds ou des colliers. La monnaie de papier a été imprimé à la méthode d'impression avec des feuilles de bois, comme si elles étaient des timbres: l'impression de la presse existait déjà sous la dynastie des Han, mais développé que pendant la chanson et a atteint un premier pic de diffusion sous les Ming. En général, les impôts et les hommages ont été payés dans les bureaux appropriés non seulement avec de l'argent, mais aussi avec des tissus riches comme la soie. Ces hommages ont également été payés par les Etats vassaux, qui est sous la protection de l'empereur chinois (ex. La péninsule coréenne, Vietnam). Le caractère simplifié est 贝 et peut être utilisé seul.\n赤 7 적 rouge, nudité, déshabillé. C'est un homme debout devant le feu, il a tiré vers le bas puis stilizzatosi.\n走 7 주 marche, mars, bande de roulement. Le pictogramme d'origine a un homme qui bouge ses bras. Puis au fil des siècles, elle a changé et que vous ajoutez une partie de pied au 足 bas. La partie supérieure du caractère est ce qui reste de l'homme, qui est stylisé et est penché en avant pour donner une impression de mouvement. Vous pouvez l'utiliser seul.\n足 7 족 le pied. Il est un pied de portrait sur le côté, avec la jambe et le genou rond au sommet. A côté, apparaît compressé, comme dans le caractère 路. Vous pouvez l'utiliser seul, mais il est considéré comme formel.\n身 7 신 le corps, la femme enceinte. A l'origine indiqué une femme de profil mettre la grossesse et avec un bras levé. Maintenant, en général, il indique le corps, la santé et la durée de vie. Vous pouvez l'utiliser seul.\n車 7 차, 거 le wagon. Il est un wagon vu dal'alto, avec le central et deux roues reliées au corps de l'axe vertical. 거 prononcer des mots en 停車場 정거장 "parking" et 自轉 車 자전거 "vélo." En chinois simplifié 车 moderne rencontre. Vous pouvez l'utiliser seul.\n辛 7 신 amertume, la huitième branche céleste. Il est un homme qui a offensé son supérieur, représenté par des tirets sur le dessus. Ainsi, il aura à souffrir la douleur de sa peine. Il est également la huitième branche céleste.\n辰 7 진 temps, la période, l'aube, l'embarras. Le pictogramme représente une femme qui se replie sur elle-même pour cacher le cycle.\n辵 7 착 le chemin. Il représente un pied 足 en mouvement. Les lignes supérieures sont des empreintes imprimées sur le sol. La version chinoise simplifiée est 辶 et a deux points au lieu d'une certaine police.\n邑 7 읍 la ville. Il est une barrière qui fait référence à un groupe de maisons, avec un fossé. Dans les versions archaïques, il était présent au fond du joint radical, se référer à l'autorité sur la politique et ville impériale, gouverné par la noblesse et plus tard par des bureaucrates qui avaient passé les examens impériaux. La version simplifiée est [- 阝].\n酉 7 유 l'amphore, le vin, alcool, la dixième branche terrestre. Il est la conception d'un ventru amphore avec la bouche étroite de la boucle et la partie inférieure conique. Il a été utilisé pour stocker le vin et les eaux de crue. Il indique également la dixième branche terrestre du calendrier lunaire.\n里 7 리 le village, l'intérieur, la doublure. Il représente un village typique archaïque chinois, un groupe de maisons avec un puits au milieu. Vous pouvez le trouver en lui-même, avec les deux autres significations.\n金 7 김 le métal, or. Il y a quatre minéraux ou quatre pépites d'or (ramenés à la deux) comme couvert par des couches de terre et un objet à cacher. La version large est comprimée dans 釒 et la Chine est désormais simplifiée, ex.钱. En Chine utilise ensuite loin de classer les composés chimiques dans le tableau périodique.\n長 7 장 Majeur, le long de, croissance. Ils sont les cheveux longs et liés. Dans les versions ultérieures, il a également ajouté une épingle à cheveux (longue section horizontale). Étant donné que la croissance des cheveux est un signe de passer du temps et donc l'âge, indique également le concept de « croissance ». La version simplifiée en Chine est 镸.\n門 7 문 Les doubles portes. Il représente la vue frontale d'une porte de ferme typique, avec deux haut vol et un espace au fond pour faire circuler l'air et les animaux. La version simplifiée d'un en Chine est 门.\n阜 8 부 la colline, le monticule. Il est une pente avec un escalier raide et une forêt dans un haut stylisé comme trois arbres. En principe, les trois arbres étaient trois points adjacents, alors vous êtes simplifiée en deux rectangles chacun. Les trois lignes sur une autre qui représentait l'escalier est devenu plus tard une croix. La forme incurvée de la pente fusionné à côté des deux rectangles. Le caractère a été simplifié dans [阝 -].\n隶 8 이 saisir, soumission. Il représente une main tenant une queue à quatre pattes de l'animal. Il fait référence aux sacrifices consentis par l'empereur pendant la dynastie des Zhou: animaux sacrificiels ont été traînés par leurs queues et tués pour demander des faveurs au ciel et de ses ancêtres. Les animaux, gardés par la queue, ne pouvait échapper, ils furent humiliés. On croyait que les esprits influenceraient la vie terrestre et l'empereur, une figure divine, il avait donné un mandat de gouverner du ciel. Dans le cas des famines, tremblements de terre, des inondations et de prendre des attitudes trop lascives, on croyait que l'empereur a perdu le mandat du ciel et pourrait être déposé. En tant que seconde interprétation, elle représente une main tenant une file d'attente de poils et des cheveux de l'esclave qui est sacrifié.\n兒 8 아 Le fils. Il représente un bébé à quatre pattes avec une grosse tête encadrée avant. Il avait deux queues, puis perdu, les lignes brisées qui indiquent des fontaines qui n'ont pas encore fermé. En chinois simplifié et certains caractères, il est aussi 儿 (ex. 元) et signifie "jambes« . A la fin du mot en chinois mandarin est recyclé pour indiquer suffixe -er, à savoir -r rotica / ɽ / comme les Anglais.\n隹 8 추 L'oiseau avec une queue courte. Il est un oiseau aux ailes déployées et les jambes tendues, mais est dépeinte sans queue. La version finale du pictogramme est très différent de l'original.\n雨 8 우 la pluie. Ils sont des gouttes d'eau qui descend d'un énorme nuage dans le ciel, avant l'enroulement, puis au carré. Vous pouvez l'utiliser seul. Au-dessus de la clé, des compresses, ex.雪.\n靑 8 청 La couleur verte, la couleur bleue, la couleur noire. Il dispose d'un large éventail de significations, mais pour indiquer la couleur noire peut être utilisé 黑, pour indiquer le 蓝 bleu-vert et 绿 vert. Ils sont des bourgeons qui sont verts, car ils sont encore en croissance. Quelques premiers bourgeons ont été simplifiées dans les sections horizontales. Dans certaines polices et / ou la Chine est écrit 青. Il alors beaucoup d'autres significations, telles que "jeune« (Référence au sens large à la jeunesse des pousses), »luxuriant« Et »ressort».\n采 8 채 marque, recueillir, choisir. Il est l'empreinte de la patte d'un tigre, la partie inférieure représente la paume, la partie au sommet du signe des griffes.\n非 8 비 Ne soyez pas, mal. Il représente les deux types de bois qui a un tronc d'arbre: Partie peu robuste ailleurs apte à construire. Vous pouvez l'utiliser non liée et, dans un langage formel, ou en quelques mots, signifie « non ».\n面 9 면 le visage, le visage, la surface. Il est un visage stylisé frontale et encadré, qui présente le nez 自. Vous pouvez également utiliser seul et plus indique le concept de « respect » en Chine et au Japon, « perdre la face » est une façon de dire dialectal comment la personne touchée a perdu sa réputation, son « visage » ( chinois "Mian", "Menboku" japonais). En outre, si une personne perd la face, l'autre entité qui est ou auquel il appartient (ex. Entreprise, famille) perdre la face parce que l'individu, dans la philosophie confucéenne, est un microcosme qui fait partie d'un macrocosme et le son travail a un impact sur elle.\n革 9 혁 rawhide, le cuir, officiel dégradé. Il est une peau de mouton de revêtement, représenté par les deux lignes horizontales du radical, avec les deux mains sur les côtés que le racloir pour conciarla. Aujourd'hui, les mains ont évolué dans le rectangle en deux. Il indique également un fonctionnaire « écorché » de ses actifs et son degré. Il est beaucoup utilisé en cuir fait articles: selles, des objectifs de formation, ... et brides également utilisé dans le mot 革命, qui indique maintenant la « révolution », un engrenage en cuir / situation et a montré une fois le même phénomène, mais a rapporté notamment au dépôt d'un empereur quand on croyait que ce dernier avait perdu le mandat du ciel.\n韋 9 위 Le cuir tanné. portraits sont deux hommes d'un point de vue élevé que ouvrir, tirer et étirer un objet rond, à savoir, une peau bronzée, sur un objet qui est évidemment caché de la peau. La peau est alors équarri dans un rectangle. La version simplifiée est 韦.\n音 9 韭 le son. Il est une bouche à partir de laquelle, au fond, vérifier une languette mobile, avec un point établi ci-dessus. Ensuite, les formes sont carrées et le point est devenu une ligne horizontale. Vous pouvez l'utiliser seul.\n韭 9 음 le poireau, échalotes, l'ail. Deux plants d'ail chinois germination du sol et les feuilles tournées vers le haut ( « lance en forme »). Vous pouvez l'utiliser seul, mais il est extrêmement formel.\n頁 9 혈 la tête, page. Il est une vue de la tête avant, avec une tignasse et un front 自 nez et le cou. Le nez, à cause du point de vue frontal, semble aplatie. En fait, le caractère a été ensuite recyclé pour indiquer la feuille, plat comme le nez en question. En chinois simplifié, il est aussi 页. Vous pouvez l'utiliser seul et signifie « page feuille. »\n風 9 풍 le vent. En principe, à l'intérieur de la frontière, il y avait un soleil, une section horizontale au-dessus de lui qui indiquait le concept de mouvement et, au-dessous, l'amplitude radicale. Ensuite, le pictogramme est transformé en un insecte: la pensée chinoise antique, les vents ont été crée avec leurs insectes d'influence. La forme simplifiée est une voile (stylisée avec une couture au milieu) gonflé par le vent, 风, peut être utilisé seul.\n飛 9 비 le vol. Ils sont deux ailes ouvertes d'une grue à col courbe comme il se détache du sol. Les points sont les plumes. La version chinoise simplifiée est 飞 et peut être utilisé seul.\n食 9 식 nourriture. Il représente une personne en haut et un pot avec le couvercle placé sur lui. Ci-dessous une louche. Le côté forme qu'elle tire 飠 et la Chine est simplifiée comme 饣.\n首 9 수 la tête, la tête. Il représente une tête stylisée avec une touffe de cheveux et d'un 自 nez. Il est à dire « chef » dans le sens de "leader. « Vous pouvez l'utiliser seul.\n香 9 향 le parfum, le parfum. Il millet, représenté par le radical de mil, alors que fermente et produit une bonne odeur, comme indiqué par le radical de la douceur inférieure. Aujourd'hui, ce dernier est simplifié. Vous pouvez l'utiliser seul.\n馬 10 마 le cheval. Il est un cheval portrait de profil avec un oeil énorme. Dans sa forme finale, conserve les traits de la bouche du canon, la crinière (sections horizontales), l'oeil (partie verticale) du dos et les jambes 4 en bas. Il fait partie du zodiaque chinois. La version simplifiée en Chine 马.\n骨 10 골 les os, le squelette. Le pictogramme représenté à l'origine des parties d'un squelette, ne précise pas qui ou quoi; plus tard, il a été ajouté dans le fond 月 viande stylisée. Les os ont été utilisés à la fois pour la fabrication de dominos pour faire scapulomanzie.\n高 10 고 la tour, hauteur. Il est le pictogramme d'une tour construite sur un bâtiment. La tour fait le concept de « élevé ». L'avant-dernière version du radical est 髙, encore en usage au Japon.\n髟 10 표 Les cheveux. Il est un visage représenté frontalement, avec un aperçu 自 nez et le cou et une longue mèche de cheveux sur le côté.\n鬥 10 각 Les combats, la querelle. Deux hommes qui combattent le profil ou qui ont un argument chauffée. Dans la version actuelle sont deux lignes verticales pour représenter leurs bustes et les traits du visage stylisé. Toujours sur le thème, les fameux styles de combat Taijiquan et Shaolinquan Je suis chinois.\n鬯 10 창 Le vin du sacrifice. Il est un pot avec du vin mélangé et fermenté avec du millet et des arômes, représenté sous forme de points. Il a ensuite été ajouté comme une louche, utilisée pour verser dans des tasses. Au cours des libations a été renversé sur le terrain pour sacrifier au ciel ou aux ancêtres.\n鬲 10 격 le chaudron, le pot d'échappement. Il est un grand pot en terre cuite avant et bronze plus tard, avec les supports. Il a placé directement sur le feu. Il a été utilisé dans les cérémonies et a été bien exposé dans les temples et les tombeaux. Les trois jambes, pour faciliter la dissipation de la chaleur et donc la cuisson, étaient vides à l'intérieur. Dans la partie supérieure du caractère est le couvercle sans bouton. La forme de la vasque est stylisée dans une bouche coupe-bas à partir du couvercle et des jambes, qui sont stylisés en deux points.\n鬼 10 귀 fantôme, démon, esprit, épouvantail. Il est une forme humaine qui vole loin d'un corps. À côté de lui est un tourbillon d'air stylisé et créé par son mouvement. Selon d'autres interprétations, il est en fait la queue du démon. Une seconde interprétation veut que le pictogramme est en fait un 田 épouvantail inséré dans un champ, la partie supérieure visible. Vous pouvez l'utiliser seul. Dans la pensée chinoise archaïque, on croyait que les esprits des ancêtres influenceraient les affaires terrestres. Dans la littérature classique, les fantômes et les démons ont envahi les contes populaires et anecdotes des sujets fantastiques, des phénomènes curieux et apparitions mystérieuses, le Zhiguai et le chuanqi. Les esprits étaient également présents dans le même thème dans les histoires bouddhistes: ce dernier est entré dans la littérature lorsque la propagation de la religion et trouve aussi dans les longs romans les plus célèbres comme « Le Rêve de la Chambre Rouge », « Outlaws du Marais » et « The Journey Ouest « et quelques poèmes dans la dynastie des Tang et Song. Le bouddhisme en Chine, puis fragmenté en plus d'écoles. L'un d'entre eux, le "bouddhisme Chan« Il a été exporté vers le Japon, où il est devenu »bouddhisme Zen».\n魚 11 어 le poisson. Il est un poisson premier portrait de se tenir dessus et puis de profil, avec des ailettes sur le dos et le ventre (plus tard perdu), la tête en haut, le corps avec les écailles et la queue divisée en deux stylisé avec des points. Il est un symbole de la richesse, la sérénité et l'harmonie conjugale (avec canards mandarins) et la fidélité conjugale. En Chine, il est simplifié 鱼.\n鳥 11 조 L'oiseau avec une longue queue. Il est un oiseau portrait sur le côté avec un bec (plus tard une touffe sur la tête), un oeil stylisé, aile grande ouverte et les deux jambes stylisées bas. Il est représenté dans de nombreux tableaux et parmi tous les oiseaux, le phénix représente les canards mandarins sont impératrice et une paire de parfaits amants. Cette dernière image est largement utilisé dans les romans populaires chinois de l'époque Qing a donné au XXe siècle (la période de la littérature chinoise moderne) le nom du genre populaire de fiction, appelez signe de mépris « sorte de canards mandarins et des papillons » (en fait小说 nom, qui signifie « petit entretien »). La version simplifiée est 鸟 en Chine. Le caractère plus a été inversée par rapport à un axe vertical fictif.\n鹵 11 로 le sel, halite. Il est un récipient avec une poignée et des grains de sel. Au cours du Tartare d'occupation (dynastie Yuan), le sel a également été utilisé comme monnaie. La version chinoise simplifiée est 卤 et peut être utilisé seul, bien qu'il soit formel.\n鹿 11 록 le cerf. Il est un profil de cerf avec la tête, un œil stylisé 目 basculée horizontalement, les cornes (dans la version finale, il reste l'un) et deux jambes. Il est largement utilisé dans la médecine traditionnelle chinoise, il est un symbole de force et de longue vie. Il est important aussi bien pour les moines tibétains, ainsi que la queue de yak.\n麥 11 맥 Le blé. Il représente le grain mûrit. Au sommet, il y a les plants de charges et courbé par le poids des grains, la partie inférieure est l'icône mobile. La version actuelle est tout à fait différent de l'original. La version simplifiée est 麦.\n麻 11 마 chanvre, l'opium, le lin. Il y a deux bandes de tiges, mis sous un abri pour sécher. Les fibres de chanvre ont été utilisées et cultivées depuis des millénaires papetiers, des cordes et des tissus, y compris linceuls. Il a également été utilisé dans la médecine traditionnelle chinoise comme une substance euphorique ou un anesthésique, et ses graines ont été mangés par les paysans.\n黄 12 황 jaune. A l'origine, il serait un homme sur un terrain avec une torche: le jaune du feu se réfère au sol jaune, de sorte que le loess, une boue jaune et déposé un terrain fertile de la rivière Jaune, autour duquel a développé la civilisation chinoise à ses débuts. Selon la seconde interprétation, il est un mineur avec une lampe de poche à la recherche d'or. Jaune était aussi la couleur impériale, a été largement utilisé dans les décors somptueux et est utilisé dans les vêtements de certains moines bouddhistes, mais dans d'autres contextes, reportez-vous aux concepts de "pornographique« » Pollution spirituelle « et » dépravation ».\n黍 12 서 le mile. Il est une céréale à partir de l'eau qui coule. Le fait que goutte à goutte montre comment les feuilles sont collants et imperméable à l'eau. Les gouttes d'eau ont ensuite été changées dans l'eau radicale. Millet est l'aliment de base des Chinois à la dynastie des Han, peu de temps après le début de la période impériale, quand il a été remplacé par le riz. Il utilise toujours non seulement dans les plats, mais aussi dans le vin de riz fermenté.\n黑 12 흑 La couleur noire. Il est une fenêtre avec un cadre divisé en quatre zones (devenir plus tard deux) et les parties de noirci par la suie porté par la fumée d'un foyer, est resté bas que quatre gouttes. La couleur noire est souvent utilisé dans les mots qui se rapportent à des actes de "illégalité« Et comme (ex. 黑钱 argent noir, argent du sang) ou à des choses »sombre, secret, sinistre« . Dans le travail, Pékin, les personnages avec un visage noir sont de haut rang. Dans l'habillement, il est une couleur très commun indiquant les formalités.\n黹 12 치 broderie. Il est une feuille avec la partie inférieure du caractère, un tissu perforé pour broder les feuilles.\n黽 13 민 la grenouille, la balle, le crapaud, le têtard. Il est une vue de dessus grenouille, avec la tête, les quatre pattes et de la queue courbée. Puis il a continué à être un têtard avec des branchies et la queue. Il est présent dans certaines légendes chinoises, il a été utilisé comme ingrédient dans la médecine traditionnelle chinoise et les champs de riz peuplées. Les paysans capturés puis les manger car ils ne pouvaient pas se permettre souvent la viande. Il a été appelé « poulet Paddy ». En Chine aujourd'hui, nous utilisons la version simplifiée 黾.\n鼎 14 정 le trépied. Il était à l'origine un pot d'argile, puis a été coulée dans le bronze. Ce récipient avec poignées et trois pieds a été utilisé pour la cuisson. Dans les derniers temps, il avait l'habitude d'offrir des sacrifices.\n鼓 14 고 le tambour. Il est une main droite tenant une baguette de la pointe grand et bat un tambour avec le support en dessous. Les premiers tambours chinois étaient en terre cuite et en cuir et ont été utilisés dans la bataille ou pour garder le temps, ainsi que les clochers.\n鼠 14 서 la souris. Il est une souris avec la tête, le corps ventru, moustaches et une longue queue (la partie incurvée vers la droite la plus externe). Il est le premier animal du zodiaque chinois. Il est un signe de timidité, la mesquinerie, la ruse, mais aussi beaucoup de travail. Vous pouvez l'utiliser seul.\n鼻 14 비 le nez. Il est un nez vu de l'avant et enrichi de fonctionnalités pour le distinguer de 自. Ils sont la bouche ouverte et le cou. Vous pouvez l'utiliser seul.\n齊 14 제 égalité. Il y a trois épis de maïs côté à côte et parfaitement égale. En principe avait seulement trois lignes verticales avec trois ovales dessiné ci-dessus, les ovales sont devenus les diamants et la ligne verticale au milieu de la carte est augmentée en hauteur. Ensuite, ce dernier est stylisé (avec un zoom sur le radical, une coupe en diamant moitié) est encore connue, les deux autres semis ont été stylisés ci-dessus et ci-dessous sont apparus deux traits horizontaux. La version finale il est donc plus complexe que celui de départ. La version simplifiée est 齐 en Chine.\n齒 15 치 la dent. Il montrait une masse béante de la bouche à la verticale, avec deux arcs de dents. Ensuite, il a été tourné horizontalement et a conservé quatre dents, puis stylisé. En chinois simplifié 齿 il ressemble. Vous pouvez l'utiliser seul, mais vous préférez indiquer les dents 牙.\n龍 16 룡 le dragon. Il est un dragon avec deux ailes en haut (pas reconnaissables dans la version finale), la peau recouverte d'écailles (tous les traits horizontaux) et le corps mince. Ce symbole empereur et fait partie du zodiaque chinois. Bien que traditionnellement sourd, il est une bête très puissant. En Chine utilise la version simplifiée 龙.\n龜 16 귀 la tortue. Il est d'abord une vue tortue d'en haut, avec une croix pour indiquer les carapaces de striatum, la tête, quatre pattes et la queue. Puis le pictogramme a été tourné en mode portrait et le portrait a été exécuté dans le profil. Ils remarquent la queue droite, coquille rayé, deux jambes et la tête. Il est un symbole de la persévérance, mais pur l'infidélité féminine. Il symbolise le nord, mais aussi l'univers entier: selon un des mythes cosmologiques chinois, le continent est sur leurs carapaces, émergeant de la mer. Le deuxième mythe le plus connu est celui du dieu Pangu casser un œuf: le blanc d'oeuf est l'univers et le jaune est la Terre. Pangu a été le premier de plusieurs figures légendaires qui sont dans les œuvres historiographiques qui parlent des origines de la Chine. Après le premier de ces essais, les dirigeants des « Justes » ou « Saints sont venus », présentée comme exemples à suivre par les premiers philosophes chinois vivaient dans la première période de la guerre, « Le printemps et l'automne » (Confucius, Laozi ...) . Quand le roi Yu a passé la place à son fils Qi, elle est née la première dynastie chinoise, la dynastie Xia, qui a succédé à la Shang et Zhou. La carapace de la tortue a été gravée avec des personnages et brûlé pour scapulomanzie, qui sont le contexte dans lequel ils sont nés les premiers pictogrammes. Il est bien mise en veille prolongée. La version simplifiée en Chine est 龟: perdre le corps et les pieds.\n龠 17 약 le panpipe. Elle représente une flûte en bambou avec les tiges alignées et liées par une bande horizontale. Les trois orifices supérieurs sont d'indiquer les trous. La partie horizontale est supérieure aussi bien à indiquer l'ensemble des roseaux. La musique a retenti une fonction de divertissement et a également une fonction politique, rituel et des expositions de théâtre d'accompagnement (Kunqu 昆曲, zaju 杂居, Jingju 京剧 ...), divisé en 300 modèles diversifiés selon utilisé et le type de dialecte musique utilisée. Dans les stades de divertissement, la musique vous pouvez combiner le texte, généralement un poème populaire du thème de l'amour (ex. Le 词 Cí Renaissance et Qǔ chinois 曲 né sous l'occupation mongole, qui est, la dynastie des Yuan), composé d'écrivains dans le passé, ils avaient échoué bureaucrates et aujourd'hui sont des visages célèbres de la littérature chinoise. Un instrument typique utilisé était le Pipa 琵琶, le luth chinois. Dans l'outil traditionnel chinois la fabrication, les instruments ont été divisés en huit classes, toutes distinctes de matériaux de construction. Les notes ne sont pas marqués par la notation occidentale, inventée par Guido d'Arezzo, mais avec sinogrammes. Vous pouvez l'utiliser seul, mais il est extrêmement formel.\nCoréen est maintenant une seule langue, qui ne dispose pas (sauf les différents dialectes) variante régionale, mais n'existait pas dans quest'unitarietà ancienne. On suppose que la langue de la Corée développerait sera divisée au début de notre ère dans le groupe des langues Buyeo 부여 (夫 艅) dans le nord et les langues 한 Han (韓) dans le sud. sources chinoises du troisième siècle confirment.\nformes archaïques: langues des tribus Buyeo\nDans le groupe Buyeo est la langue de l'Empire est développé Goguryeo (고구려 高句麗; le siècle Après Jésus-Christ jusqu'à 668 De notre ère). La langue Goguryeo est le seul a documenté les langues du groupe Buyeo. analyse lexicale montre que c'est un groupe linguistique voisin Tungusic typiquement de caractéristiques altaïques. La langue Goguryeo présente des similitudes frappantes avec la moyenne coréenne d'une part et avec les Japonais archaïques de l'autre. Ainsi, par exemple, nous avons Goguryeo * Tan, Tuan * et en japonais archaïque Tani (En aval); en Goguryeo * usaxam et en japonais anciens Usagi (Lapin). Sur la base de ceux-ci et d'autres coïncidences (comme en nombre) est pris en charge en partie l'hypothèse de la relation entre le coréen et le japonais par Goguryeo comme langue de pont. Dans le même temps, la Goguryeo peut être considérée comme une preuve d'appartenance des langues turciques coréen.\nformes archaïques: Langues des tribus Han\nDe la langue de la langue de la tribu Han est développé Baekje (백제 百 濟, le royaume effondré en 660 D.C.). Les fragments restants de la langue aujourd'hui Baekje montrent que ce qui est très proche de la moyenne coréenne et la langue de regno di Silla (신라 新 羅) est en lexique que morphologie.\nUnification sous la regno di Silla: l'ancien coréen\nlorsque la regno di Silla (신라 新 羅) il a présenté en septième siècle les autres royaumes coréens et a atteint son hégémonie dans la région, non seulement effacé les langues précédentes, mais unis pour la première fois les tribus coréennes politiquement. Ce processus, qui n'est pas considéré comme suffisamment dans l'évolution de la langue coréenne, peut être comparé d'un point de vue historique de l'hégémonie latin, une langue parlée à l'origine par un peuple de bergers à proximité de la future ville Rome, qui a été imposé sur tout le territoire italien après Rome a conquis ces terres. Essentiellement, on peut parler d'une langue coréenne commune que comme du temps de regno di Silla. Et il est la langue Silla de la période des Trois Royaumes et plus tard, le Silla Unifié (668-934 AD), pour former l'ancien coréen, étant que l'histoire linguistique se termine avec l'avènement de la dynastie Joseon, successeur 1392 de la dynastie Koryo. Ce dernier a été pendant près d'un siècle vassal du Khan mongol parce que la Chine, entre le XIIIe et XIVe siècle, a été entièrement occupée en 1279 par les Mongols de la dynastie Yuan, renversé en 1368 par la dynastie des Ming. Sur la langue Silla il y a eu de nombreuses déductions, notamment à la lumière de certaines sources qui signalent que cette langue était différente de celle parlée dans Baekje et Goguryeo, les populations, au moins selon les mythes fondateurs respectifs, consécutifs à une branche de la Puyo du Nord et donc ils ont une matrice linguistique commune. Mais d'autres sources notent que le regno di Silla n'a pas rencontré de difficultés linguistiques dans le processus de fusion des trois royaumes; ou plutôt, une disparité est noté une place plus importante à la langue Goguryeo mais pas dans celle de l'Etat Baekje. Une réponse se trouve dans le fait que les gens parlent Baekje en fait une langue autre que celle de l'élite dirigeante, ayant ainsi la base, une source, celle du peuple, commune à Silla (les deux étaient rien d'autre qu'un ' l'évolution des trois États du sud Han coréen) alors que le sommet de l'Etat, une matrice du nord tout, selon le mythe de fondation en fait, provenant de la branche de Puyo. La langue reste là, mais Silla presque entièrement grâce aux compositions présentées dans le Hyang-ga Samguk yusa Ir'yon de Monaco (1285). Le trapèze de l'ancienne voyelle coréenne se compose de sept voyelles: un'anteriore le [i], trois central ([ɨ], [ə] et [æ]) et trois arrière ([u], [ɔ] et [a] -posteriore Centrale-). Pour ne pas oublier l'ancien coréen n'a pas encore développé la série de consonnes géminées / tensificate (par exemple. ㅆ, ㄸ, etc.), alors qu'ils étaient déjà présents aspirées. Il y avait une distinction entre les allophones phonologiques du coréen moderne [l] [ɾ] et les plus probables consonnes syllabe finale ont été « libérés », contrairement à la Corée contemporaine. En ce qui concerne la morphologie, l'ancien coréen, avait déjà une forme d'harmonie vocalique, et certains marqueurs tels que / s / pour le sujet (/ ka / ne sera introduite que dans le seizième siècle) et conjonctions - / ko / et - / myɔ / « et » / « puis. » L'écriture était et est resté jusqu'à 1443/1446 de type idéographique.\nLe développement coréen moyen a commencé à peu près Xe siècle. Jusqu'à l'introduction de l'alphabet coréen XVe siècle, documents linguistiques ne sont que fragmentaires et contenus partagés dans alors l'écriture chinoise. à la fin de XVIe siècle, l'emploi du temps, puis rejeté par Ming Toyotomi Hideyoshi (1592), on peut noter, cependant, les changements phonologiques et morphologiques qui ont été obtenus dans la XVIIe siècle au moment de la 'Empire Joseon. Dans le milieu coréen que nous avons développé le phénomène précité de la voyelle intonation de plus en plus de distinguer deux significations possibles d'un mot identique, qui existe encore dans certains dialectes.\nEn 1905, la péninsule coréenne a été déchirée du Japon impérialiste par la décadence de la dynastie Qing, la dernière dynastie impériale de la Chine, le successeur de la dynastie Ming en 1644 la Corée, jusque-là, avait été un Etat vassal de la Chine: en échange de les contributions avaient été protégés par l'empereur contre les menaces extérieures, telles que la tentative d'invasion japonaise. L'île fut occupée jusqu'en 1910, quand il a été décrété l'annexion forcée après l'assassiner d'un prince japonais et le dernier empereur coréen, Sunjong, a été déposé. Deux ans plus tard, le dernier empereur chinois a démissionné et l'empire a pris fin.\nL'annexion de la Corée a duré jusqu'à la capitulation sans conditions du Japon en 1945, à la fin de la Seconde Guerre mondiale. Tout au long de cette période, les Japonais ont imposé leur langue comme langue nationale dans une tentative d'assimilation linguistique.\nDans l'histoire récente, il y a eu différentes évolutions divisées par une politique linguistique, causée par la division du pays se sont produits en 1948. Dans Corée du Sud la langue standard est basé sur la prononciation et 'orthographe sur le dialecte de la capitale Séoul, en Corée du Nord la langue standard est un dialecte Pyongyang. Les différences entre les dialectes coréens sont toutefois marginales, de sorte que la Corée est compris par tous les Coréens (en dehors des dialectes parlés sur l'île de Jeju). La longue division de la Corée a cependant conduit à un développement différent entre le Nord et le Sud. Dans le lexique de la Corée du Sud est venu de nombreux prêtsanglais américain, comme 뉴스 (Nyuseu), Nouvelles. En Corée du Nord au lieu que vous essayez d'exprimer de nouveaux concepts grâce à la dérivation de nouveaux mots qui sont coréens « purs ». Les réfugiés en Corée du Nord learn eu du mal au début sur de nombreux mots anglais qui leur sont inconnus.\nLes éléments de la grammaire moderne\nComme mentionné plus haut, le coréen est une langue agglutinante. D'autres caractéristiques des Coréens sont les règles strictes de morphologie les minutes et les suffixes honorifique. Tant le verbe et le substantif peuvent être marqués morphologiquement dans une phrase selon la actes de parole utilisé et la valeur topologique. Pour les verbes qui se réalise principalement avec préfixes, suffixes et accessoires, dans les noms postpositions.\nverbes coréens sont divisés en deux groupes principaux: les verbes d'action qui décrivent les activités en cours (먹다 meogda manger, 감사 하다 Gamsa hada merci) et les verbes de qualité, les propriétés caractérisant ou conditions et donc la fonction de 'adjectif en italien suit souvent (싸다 ssada être économique, 까맣다 ggamahda être en noir). Une position particulière est prise du verbe « 이다 ida», Ce qui correspond au verbe être en italien et qui agit donc comme une copule.\nLe verbe coréen consiste à sa forme infini d'une racine et Affix « 다 » -de. De la racine construit sous forme de composé (aussi appelé racine étendu), la base de nouvelles formes verbales soumises à l'expansion, tels que la forme du passé.\nExemple pour le verbe 먹다 meogda (EAT):\n먹 meog racine verbale\n먹다 meogda infini Forme composé de la racine + 다 -de\n먹어 meogeo Une forme verbale composée de la racine + 어 eo\n먹었다 meogeossda Forme du passé développé à partir de la forme de composé verbal + forme du passé ㅆ ss + infinitif se termine 다 -de« Après avoir mangé »\nmorphème Système d'honneur\nLe système coréen de courtoisie degrés (onorativo) est assez complexe. Le verbe coréen décrit par différentes formes de communication contexte social. Pour cette courtoisies prendre une position décisive sur la base des relations entre l'orateur et l'auditeur (Eb onorativo onorativo I et II) ou le sujet de la phrase (onorativo conduit Eb -Si-). Contrairement à la « elle » italien, dans le choix de la forme de courtoisie ne constitue pas en principe une grande importance à la relation des connaissances entre les parties prenantes. En fait, même le moins d'ancienneté de deux frères peuvent revendiquer l'utilisation de formes de courtoisie. Parallèlement aux changements dans la structure sociale que nous arrivons à la mise à niveau et la dévaluation des formes de courtoisie.\nUne division des registres de la parole n'est pas une réglementation uniforme dans la littérature. Les différentes formes de politesse peuvent être partiellement utilisés ensemble. Les deux registres de discours important que l'on rencontre fréquemment dans le langage courant sont d'honneur I et II et l'honneur sont à la fois italien, « elle ». En Corée, par exemple, ils doivent toujours être placés avant.\nCe formulaire est construit en utilisant la forme verbale composé et le suffixe 요 -yo . A l'origine, il a été utilisé que dans le dialecte de Séoul surtout en parlant des femmes, mais il est maintenant étendu à l'ensemble de la Corée et aux deux sexes. Il est utilisé dans la plupart des cas (mais pas exclusivement) contre les étrangers de rang égal ou inférieur, mais pas chez les adultes dans l'amitié.\nCe formulaire est construit au moyen de la racine verbale et le suffixe ㅂ 니다 / 습니다 -bnida / -seubnida (Ou ㅂ 니까 / 습니까 -bnikka / -seubnikka dans des phrases interrogatives). Cependant, il est utilisé dans la plupart des cas (mais pas exclusivement) par rapport aux personnes âgées, les personnes de rang social probablement plus élevé ou à des occasions formelles, surtout quand plus de gens parlé. Même les animateurs de télévision utilisent ce niveau de langue.\nInfisso -shi- d'honneur\nLa majorité des verbes peut être équipé de l'enveloppe honorific 시 -Shi- en plus de la forme honorifique. Cet appareil peut par exemple se produire lorsque deux interlocuteurs bavardant à un registre linguistique inférieur, mais discuter d'une personne de rang social plus pas présent. De même, on peut construire une forme particulièrement poli.\nConnexion avec la permission des formes verbales composées\nL'utilisation des formes intermédiaires dans les formes verbales composées est possible et correspond sensiblement à partir du point de vue de courtoisie à un registre juste inférieur espagnol « vous ». En ce qui concerne les jeunes enfants, des amis très proches et certains membres de la famille est la norme, et est presque jamais utilisé contre la majorité des adultes, à moins que l'orateur n'a pas l'intention de déclencher un combat.\nFormes de voeux\nEn Corée, pour exemple la forme commune de salutation doit être préfixé aux différentes formes honorifiques.\n안녕 annyeong acceptable entre amis proches\n안녕 하세요 annyeong haseyo Le cadre d'honneur honoraire +: Salutation commun de courtoisie. « Puissiez-vous avoir la paix! »\n안녕 하십니까? annyeong hasimnikka? Honoré II + Infisso honneur: la forme du message d'accueil les plus polis. « Vous avez la paix, cher Monsieur / chère dame? »\nles noms coréens ont pas sensiblement ou en général, ni nombre, ni le cas.\nCependant, au besoin, vous pouvez être ajouté comme une marque grammaticale report appropriée. Le tableau suivant présente une liste des postpositions possibles. (Ne pas faire semblant d'être complète en aucune façon.)\nAvec mot se terminant par une consonne Avec mot se terminant par la parole utilisation\n이 -la 가 -Géorgie nominatif\n은 -eun 는 -Neun Thème de la phrase (peut également coïncider avec le sujet)\n께서 께서 nom de l'honneur\n의 의 génitif\n에게 에게 Dativo (pour les personnes seulement)\n한테 한테 Dativo (pour les animaux)\n께 께 dativo honorée\n을 를 accusatif\n에 에 Extension locale (en liaison avec les verbes de mouvement)\n에 에 État au lieu\n에 에 temporaire\n에서 에서 Etat à la place (avec des activités et des verbes de qualité)\n에서 에서 de la place Moto\n부터 부터 De (à durée déterminée)\n까지 까지 Jusqu'à (extensions locales et temporelles)\n과 와 chiffre\n과 와 avec (Souvent en conjonction 함께)\n으로 로 direction\n으로 로 moyens\n들 들 pluriel\n도 도 aussi\nLe genre est déterminé, en fonction de la nécessité, par un préfixe:\n남 - mâle\n여 - femelle\n수 - Mâle (Animal)\n암 - Femme (Animal)\nSubstantifs peuvent également être omis tant que le thème et REMA énoncé peut être déduit du contexte. Une phrase coréenne typique pourrait bien se produire aussi complètement sans noms.\nEn plus des mots « purement coréenne » une bonne partie du vocabulaire coréen (de 40 à 60%) est constituée de prêts étrangers qui ont été prises au cours de l'histoire par les Chinois. Les raisons de ce nombre exceptionnellement élevé de mots sino-coréens sont les contacts fréquents que la Corée a traité tout au long de son histoire contre sa « grande sœur » chinoise, ainsi que la philosophie de confucianisme, haute en Corée du statut de religion d'Etat. Plus récemment, nous avons été prêts à partir 'Anglais notamment en Corée du Sud et adapté à la Corée phonologie (par exemple 컴퓨터 Keompyuteo pour « ordinateur »).\nManquant presque tous sont prêts à partir japonais. Au lieu de la 벤토 japonaise bento, encore utilisé au début XX siècle au moment du colonialisme japonais, les aliments consommés à ce jour dans le peut désormais appeler un mot purement coréen: 도시락 Dosirak. La raison de la disparition des prêts japonais est la mémoire douloureuse du temps de 'occupation japonaise Corée que ces mots font à l'esprit.\nRare mais présent, sont prêts allemand. avec 호프 hopeu (Adaptation selon la phonologie coréenne de la parole allemand « Hof » = de la cour), est utilisé pour caractériser en Corée une taverne où ils ont servi des boissons et en particulier de la bière, selon le style occidental. 아르바이트 areubaiteu (De « Arbeit », le travail) signifie, ainsi que les Japonais arubaito, travail temporaire, social, alors que 닥스 훈트 dakseuhunteu (De « teckel ») est défini comme le teckel.\n^ Edoardo Fazzioli et Eileen Chan Mei Ling, caractères chinois, en art, Milan, Mondadori, 2010.\nB. Lewin; T. Kim. Einführung in die Sprache Koreanische. Heilbronn, 1974.\nLee, Ki-Moon. Geschichte der Sprache koreanischen. Wiesbaden, 1977.\nFazzioli, Edward. Min Chang Ling, Eileen. caractères chinois. Milan, Mondadori Arte, 2010.\nTest de compétence en coréen\nWikibooks Il contient des textes ou manuel coréen\nWikimedia Commons: Il contient des images ou d'autres fichiers coréen\nWikivoyage Il contient des informations touristiques coréen\n(IT, KO) Korean - Italien - Traduction libre Dictionnaire\nwww.corea.it La langue parlée et écrite, corea.it.\n(FR) http://www.learnlangs.com/RWP/Korean - Apprendre l'écriture coréenne\n(FR) Matériel d'enseignement en anglais et d'autres langues, rki.kbs.co.kr.\n(FR) Matériel d'enseignement en français et d'autres langues, coreen.awardspace.info.\ncoréen, en thésaurus la Nouvelle rubrique sujet, BNCF, Mars 2013.\nRagan Smith. Carrière junior, 2014, 2015, 2016: Senior carrière\nBenincasa (Abbé). Biographie, Culte, Références, liens externes, liens\nMacciano. Géographie physique, Histoire, monuments et lieux d'intérêt