210 messages • Page 7 sur 14 • 1 ... 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 ... 14\nde bipbip » 12 Avr 2018, 14:50\nSous les pavés, la grève\nMai 68. Sous les pavés, la révolution !\nVendredi 13 avril - 19h00 « Sous les pavés, la grève »,\navec Ludivine Bantigny (auteure de 1968. Des grands soirs en petits matins, Seuil)\n-> Au Pavillon, 54 Rue Gabriel Péri, 93200 Saint-Denis. M° Porte de Saint Denis\n68 ? La plus grande grève du mouvement ouvrier au niveau hexagonal. Mais aussi, plus largement, un mouvement international qui déborde l'année 68 et qui s'étend sur toute la décennie suivante.\nCertain.e.s vont commémorer 68. Sur fond de colère cheminote et étudiante, nous choisissons de renouer avec « l'esprit de mai » en le déclinant autour d'autant de questions et de rencontres avec des auteur.e.s et militat.e.s qui seront des points d'appui, 50 ans après, pour ce qui s'annonce comme un joli printemps 2018 contre Macron et son monde.\nL'Envers de Flins,\nune féministe révolutionnaire à l'atelier\nVersailles (78) samedi 14 avril 2018\nà 17h, Mairie de Versailles, salle Montgolfier, au sous-sol, 4 avenue de Paris\nLe 3 mai 1972, Fabienne Lauret est embauchée à l'atelier couture de Renault-Flins. Issue de la génération de Mai 68, membre du groupe Révolution !, elle est une établie, comme on appelle ces jeunes militant·es qui entraient en usine pour changer le monde. Elle y restera plus de trente-six ans.\nLoin des clichés habituels, elle nous raconte la condition ouvrière moderne, la souffrance au travail, l'exploitation quotidienne.\nFéministe, elle est plus particulièrement sensible à la condition des ouvrières et au sexisme dont elles sont victimes, tant de la part de leurs collègues ouvriers que de la direction patronale. La bataille qu'elle mène avec détermination est longue, rude et exige une infinie patience.\nMilitante CFDT, puis déléguée syndicale, elle anime ses premières grèves. Indissociables de son parcours professionnel, ses activités syndicales nous plongent au cœur des fortes luttes sociales qui ont secoué l'usine de Flins.\nÉlue au comité d'entreprise, puis salariée de celui-ci, elle participe au développement d'une autre conception de cette institution sociale, qui heurte les conservatismes de la direction syndicale qui succède à la CFDT et qui utilise contre elle les méthodes patronales les plus éculées.\nL'Envers de Flins, parcours de vie, parcours de lutte, est aussi le témoignage vivant et fort d'une féministe ouvrière qui n'a jamais renoncé à transformer le monde.\nde Pïérô » 14 Avr 2018, 15:07\n25 Mars 68 à Honfleur: "Je n'avais pas vu ça depuis 36 !"\nQuelques semaines avant Mai 68, une grève éclate pour les salaires dans la boite d'une petite ville, Honfleur...Les autres boites suivent. Les patrons cèdent. Les autorités se planquent. La CGT a du mal a faire reprendre le travail...\nHonfleur, en 1968, c'est 9000 habitants. Sans étudiants, mais avec sa jeunesse et ses travailleurs. Une grève trainée de poudre. Après les luttes des années antérieures et leur accélération en 1967, et les explosions 1968 à Caen ou à Redon, elle est un signe du mûrissement de grève générale quelques semaines plus tard....\nMais cette grève généralisée au niveau d'une petite ville n'a pas eu un grand écho. Voici toutefois de qu'en dit L'Etincelle, bulletin mensuel de la de JCR de Caen, supplément au n°29, Mars 1968.\nhttps://blogs.mediapart.fr/jean-marc-b/ ... -depuis-36\nde bipbip » 15 Avr 2018, 12:17\nl’enregistrement de la présentation/débat qui a eu lieu le 7 avril 2018 à la librairie La Gryffe à Lyon sur le livre Mai-68 à Lyon. Retour sur un mouvement d’insubordination, lié à la brochure Mai 68 à Lyon : Trimards, Mouvement du 22 mars et mémoire rétroactive.\nà écouter : http://blog.tempscritiques.net/archives/2013\nde Lila » 15 Avr 2018, 19:42\nles MaiS des féministes...\nluttes des groupes femmes d’entreprises et des commissions syndicales\nColloque du Colletictif National pour les Droits des Femmes samedi 5 mai 2018\n9h30-18h30 Mairie du 4ème arrondissement de Paris\n« Mai 68 nous a faites ». Plus qu’un anniversaire, nous voulons « célébrer » une FILLiation, la force d’un mouvement social, sans précédent dans le monde occidental, qui a vu se dresser une génération étudiante et près de 9 millions de grévistes durant plusieurs semaines. Cette grève illimitée, la volonté, exprimée dans le monde entier, de révolutionner en profondeur l’ordre établi, ont fait se lever des hommes....et des femmes.\nActives dans les manifs, les comités de grèves ou sur les barricades, leur histoire est souvent occultée. La parole des femmes, la déferlante féministe, n’apparaissent que 2 ans après. Mais les femmes tiennent là leur expression : la marmite bout et le torchon brûle. Les féministes sont présentes partout. Y compris dans les lieux de travail où elles créeront des groupes femmes d’entreprises et des commissions syndicales en lien direct tant avec le MLF qu’avec les mouvements sociaux. C’est cette histoire là que nous voulons raconter, celle de plus d’une décennie d’espérance, de combats fous, de victoires et peut être d’illusions. Cette histoire qui nous mène à toujours lutter pour conquérir l’égalité dans un monde sans exploitation, sans racisme et sans oppression.\nPour s’inscrire (obligatoire) : https://bit.ly/2Ge75ac\nhttp://www.collectifdroitsdesfemmes.org ... article494\nde Pïérô » 19 Avr 2018, 18:08\nLes lycéens, grâce à leur auto-organisation dans les CAL, jouent un rôle moteur dans le déclenchement de la révolte de 1968.\nLe 27 janvier 1968, à la surprise générale, les lycéens sont très nombreux dans la rue (une fourchette de 500 à 1500 selon les estimations) à manifester contre l’exclusion définitive du militant de la JCR Romain Goupil du lycée Condorcet à Paris, accusé d’y mener des activités politiques, notamment celles du Comité d’Action Lycéen (CAL) 1. C’est la première grande manifestation lycéenne.\nLe témoin Patrick Fillioud raconte ainsi l’évènement dans son livre « Le roman vrai de Mai 68 »: « On est stupéfaits par la mobilisation… C’est vraiment beaucoup. Les tracts ont circulé dans les bahuts, malgré les parents et les profs qui ont fait pression. Mais on est bien là nombreux, décidés et on ne recule pas devant les flics. Ils n’ont pas de casques, ils sont en képis mais quand même les « bidules » ça cogne fort. Et les mômes se défendent. On charge. D’habitude, au premier flic qui surgit, tout le monde s’enfuit, mais là, c’est l’inverse, ça nous motive. Et finalement, ces deux manifs de Condorcet, ce sont les premières où l’on tape sur les flics. Et ce sont des lycéens qui le font. Les flics crient : dispersez-vous ! Et nous, on charge, on leur rentre dedans. Les manifestants en profiteront même, pendant les affrontements au corps à corps, pour constituer une collection de képis de policiers. » 2\nComment les lycéens en sont-ils arrivés à se rassembler si nombreux et surtout à affronter ainsi la police ?\nPremier élément, le baby-boom d’après guerre, fait que le poids de la jeunesse est croissant. Le nombre des élèves et étudiants a doublé en moins de 20 ans, passant de 6 500 000 à 12 850 000 entre 1950 et 1968. Le nombre des étudiants est passé de 200 000 à 500 000 en 1968. Ajoutez 2 millions d’ouvriers qui ont entre 15 et 24 ans.\nDeuxième facteur: les difficultés économiques de la France et les exigences du patronat - voir l’article publié hier 26 janvier- ont conduit le gouvernement à adopter un renforcement de la sélection dans l’éducation inscrite dans le Plan Fouchet 3. Ce refus de la sélection, comme toujours au caractère de classe prononcé, mobilise dès 1967 une partie des lycéens et des étudiants.\nTroisième élément: le carcan disciplinaire et moral craque. Ras le bol de cette France de la tante Yvonne et du père De Gaulle... J’y consacrerai en Février un billet. Retenons pour l’instant que le « lycée caserne » commence à être dénoncé dès 1966, et que le mot d’ordre « Liberté d’expression » y est lancé bien avant Mai 68. Dans de nombreux lycées, le port de la blouse est obligatoire, les filles sont souvent interdites de pantalon, tout comme est interdit de fumer ou exprimer des opinions politiques. Et évidemment, la mixité scolaire est encore rare…Comme l’écrit Robi Morder « Mai 68 révèle les transformations profondes de la jeunesse et de la société. Après le « blouson noir », c’est au tour du lycéen ou de l’étudiant « gauchiste » d’incarner le « péril jeune ». Les années suivantes en seront bouleversées. » 4\nQuatrième élément: comme ailleurs dans le monde, la jeunesse se mobilise contre la guerre impérialiste au Vietnam. Elle admire, et pour les plus déterminés s’identifie aux combattants vietnamiens et à Che Guevara, qui vient d’être assassiné le 6 octobre 1967. Sur l’impact du Vietnam voir l’article qui sera posté le 31 janvier et sur celui de Cuba l’article qui sera posté le 29 janvier.\nLes protestations et les affrontements pour la réintégration de Romain Goupil accélèrent le développement des premiers CAL. Mais leur création est antérieure. Dès 1966, les militants de l’opposition de gauche dans la Jeunesse Communiste (JC) participent activement à la création de Comités Vietnam Lycéens (CVL), liés au Comité Vietnam National (CVN). Face au succès de la compagne des CVL dès la rentrée de 1966, la direction du PCF exclue ces militants de la JC en décembre, comme elle avait exclu plus tôt l’opposition de gauche dans l’Union des Etudiants Communistes (UEC). Les CVL organisent avec un millier de participants un meeting le 28 février 1967. Mais les CVL se heurtent à l’absence de liberté d’expression dans les lycées. Les militants du CVL du Lycée Jacques Decour joueront alors un rôle important dans la création et le développement des Comités d’Action Lycéens, mobilisant immédiatement pour la liberté d’expression et contre le « lycée caserne ».\nLe 13 décembre 1967, les CVL, qui existent à Paris dans les lycées Decour, Turgot, Lavoisier, Louis Le Grand, Camille See et Condorcet, entraînent dans la grève une majorité des classes de terminale et participent dans les cortèges de l’UNEF aux manifestations intersyndicales. A la suite de cette journée naissent les CAL et leur bulletin, « Liaisons ».\nLe 26 Février 1968, les CAL participent à la grève appelée par la Fédération de l’Education Nationale (FEN) et manifestent notamment sous les mots d’ordre « Liberté d’expression » et « Non à la sélection ». Un grand nombre de lycées sont bloqués, avec des piquets de 50 à 80 lycéens, y compris des lycées de filles, jusqu’au Lycée La Fontaine dans le XVIème…Dans l’après-midi des centaines de lycéens se rassemblent dans la salle Lancry où prennent notamment la parole les lycéens Romain Goupil, Michel Recanati, Maurice Najman, un représentant de l’UNEF et un militant du SDS allemand. Je reviendrai dans un autre article sur l’impact des luttes de la jeunesse en Allemange sur le Mai 1968 en France. Deux jours plus tard, le 28 Février, les CVL organisent un meeting avec un millier de participants.\nA la veille de mai 68, il y a une cinquantaine de CAL, dont une trentaine en Province. Le 6 mai les CAL appelant à la grève dans les lycées, par solidarité avec les étudiants victimes de la police le 3 mai au quartier latin. C’est un succès. Puis le 10 mai, des milliers de lycéen, 10 000 selon certaines estimations, se joignent aux étudiants qui tiendront face à la police presque toute la nuit. Le 13 mai, ce sont aussi environ 10 000 lycéens qui participent à la manifestation intersyndicale contre les violences policières et les arrestations.\nLes CAL, surtout présents dans quelques lycées de Paris et les principales villes de province, se créent alors dans des centaines de lycées, y compris dans des villes moyennes. Ce point est important: dans les villes moyennes, sans facultés en général, c'est la jeunesse lycéenne qui a fait démarré le mouvement. Parfois avec l'appui de pions étudiants, il est vrai. Tel est le cas par exemple à Montauban. Le quotidien régional La Dépêche rapporte que 3000 lycéens paralysent la ville dès le 10 mai 1968. « Du boulot ! », « Des débouchés », « Des facs pour tous ! » scandent les jeunes manifestants entre la place Prax-Paris et la préfecture.\nAu total, sur toute la France, 300 à 400 lycées sont occupés, y compris dans l’enseignement technique. Les lycéens profitent de l’occupation pour discuter et rédiger des projets sur l’organisation des études, la pédagogie, les rapports entre élèves et professeurs, les examens, l’élection de délégués, la gestion des foyers et plus généralement la liberté d’expression. Dans l’enseignement technique, où naissent des Comités d’Action de l’Enseignement Technique (CAET), les revendications concernant de plus l’insécurité, les locaux souvent vétustes, les débouchés professionnels. Le bureau national des CAL, sur la base des cahiers de revendications, rapports, et journaux émanant de 250 lycées, publiera en septembre 1968 une synthèse dans le livre Les lycéens gardent la parole. 5 L’essentiel, sur près de 60 pages, concerne des propositions pédagogiques.\nLe succès des CAL est tel que les JC, après avoir exclu 18 mois avant ceux qui ont initié les CAL, reprend le sigle après la nuit des barricades du 10 Mai. Lors du premier congrès des CAL à la Sorbonne le 19 Juin 1969, le PCF tente d’en prendre la direction, mais mis en minorité, il organise la scission en créant l’Union Nationale des Comités d’Action Lycéens (UNCAL).\nLa plupart des compte-rendus sur les lycéens dans le mouvement de Mai 68 sont superficiels, sous-estimant les révoltes en province, tout comme les relations établies avec les classes populaires. De nombreux témoignages et travaux permettent pourtant de corriger cette erreur. C’est le cas notamment du texte détaillé et passionnant de Jacques Jacques Serieys « 1968 Rodez et Aveyron en révolution ». Il mérite d’être lu intégralement. En attendant, un extrait:\n« Sur mon lycée, les délégués élèves des clubs élisent en octobre 67 le bureau du foyer socio-éducatif ; celui-ci obtient 2 heures libres et 3 salles pour le club « Information et Auto-Socio-Education » où les élèves proposent, font et écoutent les cours. Notre lieu de vie, c’est le foyer « Guevara » avec ses 8 panneaux d’information (dont défense de la nature). Lors de la « 1ère rencontre des Jeunes animateurs de foyers socio-éducatifs » à Carmaux le 28 mars 68, notre lycée compte 37 activités périscolaires (orchestre, coopérative, théâtre, bibliothèque, interdiction des brimades …). Les délégués de dortoir gèrent la salle télé. De 66 à 68, nous sortons huit journaux, surveillés de près par l’administration, le premier ronéoté à 400 exemplaires sur un lycée, le dernier imprimé à 2500 par la société Subervie et vendu sur 5 lycées. Le 8 mai 1968, le Comité de rédaction élargi (aux CAL, clubs, équipes sportives) se transformera en Comité d’Action InterLycée (CAIL).\nLes Comités d’Action Lycéens se créent sur Paris mi décembre 67. Nous prenons contact par Francis Jouve, militant JCR du Pavé, créons 6 CAL début 68 avec des jeunes souvent issus de familles imprégnées du souvenir de la barbarie fasciste. Depuis 65, l’impérialisme américain les a horrifiés. Le coup d’état militaire en Grèce et la répression sanglante en Espagne les ont convaincus du danger en Europe même. Le CAL de l’Ecole Normale de Filles constituera le cœur du mouvement politique en mai 68 ; son noyau comprend Annie Zanchetta (petite fille d’antifasciste italien devenu en 1927 mineur en Belgique et fille d’un syndicaliste communiste d’EDF), Annie Tora (fille de républicains espagnols devenus ouvriers agricoles en Algérie avant d’être accueillis en 62 dans les « baraquements » de Decazeville). Marie-Jo Vittori (père dans les Brigades Internationales puis chef des maquis de l’Aveyron, oncle Aurèle tué dans les Brigades, oncle François persécuté dans la Rhur puis à Madagascar, 27 mois de cachot et 4 ans de prison, président du Secours Rouge International, brigades internationales, Résistance en Corse, sénateur communiste)… A partir du début mars les CAL se transforment en structures de masse. De nombreux lycéens les rejoignent par lien d’amitié et par solidarité de génération dans un contexte politique mobilisateur. Nous participons à la grève enseignante du 4 mars (80% de grévistes lycéens). » 6\nUn autre texte du même auteur mérite lecture: Lycéens en mai 1968 3.\nOn peut voir aussi ici 3 un reportage en Mai 1969 de l’émission Panorama (ORTF) incluant un entretien avec trois lycéens de 17 ans, dont Nicolas Baby, de la direction des CAL, et Gabriel Culioli, alors maoïste, qui rejoindra finalement la Ligue Communiste.\n1. on peut voir des séquences filmées par lui de cette agitation dans le Lycée dans son film « Mourir à 30 ans » réalisé en 1982\n2. Patrick Fillioud, Le roman vrai de Mai 68, Lemieux éditeur, 28 euros.\n3. voir ici 3 et ici 3 la critique qu’en fait la JCR dans Avant-Garde Jeunesse n°9\n4. voir son ouvrage "1968 : Sois jeune et tais toi ! » 3\n5. Le Seuil, 1968\n6. texte publié dans le livre "La France des années 1968 », Editions Syllepse\n- Maurice Ronai, Le mouvement des lycéens, Revue Partisans, François Maspero, 1969, 180 p. (notice BnF 3 no FRBNF33106877 3)\n- CAL Les lycéens gardent la parole, Le Seuil, 1968.\n- Revue Partisans N° 49 de septembre-octobre 1969 est consacrée au mouvement des lycéens et donne un historique détaillé avec un volume intéressant de documents et textes des CAL.\n- La victoire des lycéens, 17/18/19 février 1971, brochure “ que faire ”, série “ luttes universitaires”, Paris 1971.\n- Patrick Fillioud, Le roman vrai de Mai 68, Lemieux éditeur, 28 euros.\n- Michel Field, l’Ecole dans la rue,Paris, Grasset, 1973.\n- Didier Leschi, 1968-1973, 5 ans de contestation dans les lycées. Contribution à l’étude des mouvements lycéens des CAL à la loi Debré, maîtrise d’histoire contemporaine, Paris X, 1986.\n- Didier Leschi, « l’après-mai 68 dans les lycées » 3 séminaire « Les années 68 :événements, cultures politiques et modes de vie ». du 2 février 1998, Lettre d’information n°29\n- Didier Leschi, avec Robi Morder, « Mai 68 et le mouvement lycéen », 3 Matériaux pour l’histoire de notre temps, n° 11-12-13, 1988\n- Robi Morder, « Les Comités d’action lycéens » 3, Cahiers du Germe N° 22-23-24, 2002.\nFlora Saladin, « le bac 68 », Maîtrise Histoire Paris I, 2004.\n- Karel Yon, La Ligue communiste et le mouvement lycéen contre la loi Debré (printemps 1973) : rôle et place d’une “ avant-garde ”dans le mouvement de masse, mémoire de sciences politiques IEP Paris 1999.\n- Claude Zaidman, Le mouvement lycéen en mai 1968, Thèse de 3° cycle, Paris V, 1978.\nRomain Goupil, Mourir à 30 ans,1982\nRaymond Vouillamoz 3, La Folie Nanterre, 3 20 mars 1969, Radio télévision suisse 3\nFièvre dans les lycées 3, Panorama, ORTF, mai 1969 http://www.ina.fr/video/CAF86015150/fie ... video.html\net photos et liens dans l'article https://blogs.mediapart.fr/jean-marc-b/ ... -policiers\nde bipbip » 21 Avr 2018, 11:36\n"Mai 68 et ses héritages contestataires"\nNancy samedi 21 avril\nà 14h, Fac de Lettres de Nancy occupée (A028)\n(repli au CCAN – 69 rue Mon Désert en cas d’expulsion de la fac)\nConférence d’Irène Pereira\nOrganisée par Alternative Libertaire 54\nhttps://manif-est.info/Conference-d-Ire ... s-522.html\nDu quartier latin à la Croix de Pierre un cycle autour de mai 68\nDu 21 avril au 3 juin, le diable au corps organise un cycle de reflexion et d’évenement autour de mai 68. Parce qu’il est inacceptable qu’un épisode révolutionnaire soit commémoré par l’Etat, il s’agit de mettre en place tous les outils nécessaires pour se l’approprier pleinement\nLeclerc, Sega, Citroën, Macron... Mai 68 a fait l’objet de toutes les récupérations. De fait, nous aussi sommes habités par cet imaginaire des années 68. Mais nous refusons les commémorations racornies, vides de sens. Nous voulons interroger 68, nous voulons faire usage de l’histoire.\nLa force de Mai 68 réside peut-être dans la rencontre - réelle et symbolique - entre des mondes différents, dans les amphis, les usines, aux Beaux Arts, dans la rue. Elle résidait aussi dans leurs nouvelles manières d’habiter leurs sphères, d’habiter la ville.\nC’est pourquoi nous proposons un cycle de rencontres dans le quartier Saint-Hilaire, dans nos lieux : un local d’artistes, un restaurant, un local associatif, une bibliothèque municipale. Avec chacun de ces lieux viennent les possibles qu’ils portent en eux, leurs champs d’activités, leurs propositions propres, leurs manières de percevoir la ville. Nous désirons que ces réalités se rencontrent, qu’elles s’entretissent (qu’elles bouillonnent et pourquoi pas qu’elles cheminent ensemble).\n/ !\_ Avertissement : nous n’oublierons pas la rue.\nLE DIABLE AU CORPS 100 Rue Saint Hilaire\nLA CONJURATION DES FOURNEAUX 149 Rue Saint Hilaire\nGALERIE TRAMPOLINE 47 Rue Saint Vivien\nBIBLIOTHÈQUE DES CAPUCINS 21 Rue des Capucins\nET DANS TOUTE LA RUE SAINT HILAIRE\nDu 21 avril au 3 juin 2018.\n• Le 21 Avril à 18h00 : Discussion autour du livre "Trimards, "Pègre" et mauvais garcons de Mai 68", avec Claire Auzias au Diable Au Corps. Vous pouvez en retrouver un avant goût en lisant cet article https://a-louest.info/Les-mauvais-garcons-de-Mai-68-306.\n• du 2 au 18 mai Exposition inspirée du livre pour enfant Véro en Mai à la Bibliothèque des Capucins.\n• 12 mai 19h00 Exposition visuelle et sonore « Mai 68 à Rouen et ailleurs » au Diable au Corps.\n• à partir du 12 mai Exposition photo Mai 68 Fragments recomposés par J.P. Sageot dans la rue Saint-Hilaire.\n• 20 mai 15h00 Projection du documentaire La Reprise de Hervé Le Roux au Diable au Corps.\n• 26 mai 14h30 Atelier « L’autorité et la pédagogie libertaire » à la Galerie Trampoline.\n• 3 juin 16h00 Discussion autour du livre 1968 - De grands soirs en petits matins avec Ludivine Bantigny à La Conjuration des Fourneaux.\nhttps://a-louest.info/50-NUANCES-DE-MAI ... ilaire-381\nde bipbip » 22 Avr 2018, 11:18\nLes utopiques n°7 spécial Mai 68\n- Dorénavant édité par Syllepse (http://www.syllepse.org), "Les utopiques" est aussi disponibles en librairie. Cette diffusion peut être améliorée par les contacts locaux que chacun et chacune peut prendre.\nde bipbip » 26 Avr 2018, 22:52\nLe Socialisme sauvage : un livre de Charles Reeve en débat à la Gryffe\nà 15h, 5 rue Sébastien Gryphe Lyon 7e.\nRencontre/débat à la Gryffe autour de « Le socialisme sauvage. Essai sur l’auto-organisation et la démocratie directe dans les luttes de 1789 à nos jours » en présence de l’auteur Charles Reeve. Samedi 28 avril à 15 h.\nCet essai de plus de 300 pages de Charles Reeve n’est pas une histoire des luttes d’émancipation depuis la révolution française c’est surtout un bilan théorique de tous les surgissements de ce « socialisme sauvage » que l’auteur met en évidence dans différents épisodes révolutionnaires ou mouvements récents. Si les principes du socialisme sauvage sont la démocratie directe et une action de base indépendante des partis, il s’agit aussi de montrer comment pendant certains épisodes historiques l’auto-organisation a permis de poser les questions essentielles non seulement de la production mais aussi de la distribution et de la consommation sous le contrôle de la collectivité. Questions posées mais pas forcément résolues que l’on retrouve dans la révolution des soviets, la révolution des conseils en Allemagne et en Russie de 1905 à 1921, dans les collectivités d’Aragon pendant l’expérience révolutionnaire espagnole de 1936-1937 ainsi qu’en mai 1968 ou pendant l’épisode « apartidaire » du Portugal en 1974-1975. Chaque fois en s’appuyant sur les récits et les témoignages des participants et sur les textes théoriques qui les ont accompagnés ou suivis, Charles Reeve montre les richesses, les « possibles émancipateurs » et les limites de ces moments. En France en dehors de groupes assez restreints on connaît assez peu le mouvement des Conseils ouvriers en Allemagne de 1918 à 1921 qui a été caractérisé par des tentatives d’autogouvernement visant l’abolition des séparations, en particulier celle de la politique et de l’économique. Si en Russie et en Allemagne cet « esprit des conseils » s’est heurté au léninisme et à la social-démocratie, on le retrouve à l’œuvre dans le communisme libertaire espagnol. Il s’agit pour Reeve de montrer le fil invisible qui relie ces expériences avec les nouveaux mouvements tels celui de 2010 en Espagne, Indignados, Occupy aux USA ou Nuit Debout en 2016. Les courants anarchistes ont bien joué un rôle dans ces mouvements mais ceux-ci ne sont pas « anarchistes » car ils sont aussi empreints de contradictions et d’ambiguïtés.\nEn effet ces mouvements se nourrissent d’abord de la crise de la représentation, le système de délégation de pouvoir dans le capitalisme contemporain ne suscitant que des oppositions représentant des nuances morales ou conceptuelles d’un même projet libéral. Ils correspondent également à la dislocation de l’ancien mouvement ouvrier et à la prise de conscience de l’appauvrissement des classes moyennes.\nPartant de ces constats Reeve questionne dans cet ouvrage la pertinence des nouvelles analyses politiques, qui se développent à partir des échecs ou des limites des théories marxistes ou en termes de « luttes de classes » depuis le Comité invisible, le Zapatisme ou « la production du commun ».\nPar exemple sous l’appellation « production du commun » il y a une diversité de contenus qui comprennent des initiatives installées dans les interstices du capitalisme et cherchant à échapper à la barbarie de l’économie néolibérale mais surtout « un principe politique d’action collective, un terrain de luttes, entre autres contre les effets du libéralisme et de la privatisation de biens communs » comme l’air et l’eau. Il y a bien là une façon nouvelle de contester le capitalisme et même d’envisager son dépassement mais les auteurs (Dardot, Laval) qui défendent cette analyse sous estiment ou ignorent les expériences historiques d’auto-gouvernement et de démocratie directe, que Reeve a rassemblé sous le terme de « socialisme sauvage ».\nIl y a dans cet essai de Charles Reeve la volonté de montrer les similitudes entre les mouvements libertaires et les différents courants du communisme ant-autoritaire qui demeurent après l’effondrement du communisme d’état les seules références d’un avenir possible. Pour lui il s’agit désormais de penser au présent « l’idée des conseils » sans fétichisme de la forme « conseil ».\nhttps://rebellyon.info/Le-Socialisme-sa ... rles-19064\nde bipbip » 30 Avr 2018, 15:48\nLe mouvement de 1968 repose sur une révolte spontanée qui permet d'ouvrir l'imagination et l'utopie. Toutes les formes d'autorité et de contraintes sociales sont remises en cause.\nMai 68 apparaît surtout comme une révolte étudiante. Mais c’est avant tout une importante grève sauvage. Les témoignages sur le mouvement de 1968 sont nombreux. Mais ils se contentent de ressasser la parole des militants gauchistes. Il existe également une dimension libertaire qui insiste sur la créativité et la spontanéité de la révolte.\nPierre Peuchmaurd propose une autre lecture de ce moment révolutionnaire. Ce poète surréaliste rejette toutes les sectes idéologiques, y compris les anarchistes. Il propose un témoignage à chaud dans le livre Plus vivants que jamais.\n... http://www.zones-subversives.com/2018/0 ... ai-68.html\nde bipbip » 30 Avr 2018, 18:26\nBouffe – présentation livres sur Mai 68 – discussion\nAprès la manif contre le Travail au centre-ville de Strasbourg du 1er mai\n• 12h : Bouffe prix libre\nÀ 15h (entrée libre) : Présentation croisée de\n• « Trimards - « pègre » et mauvais garçons de Mai 68 », par Claire Auzias. Trimards à Lyon, loulous à Grenoble, zonards à Nantes, katangais à Paris... Ce lumpenprolétariat était l’autre face de la révolution.\n• « Voyage en Outre-Gauche », de Lola Miesserof. Une exploration de l’« archipel outre-gauche », mouvement hétérogène allant des anars indépendants à l’ultra-gauche en passant par les situationnistes au cours des années post-68.\n• Suivie d’une discussion ouverte avec les autrices, jusqu’à l’apéro !\nhttps://manif-est.info/Fete-du-Molodoi- ... e-556.html\nde bipbip » 30 Avr 2018, 22:54\nLes lycéens des années 68\nIllustrant quelques épisodes du mouvement lycéen des années 1960/1970, les textes suivants sont issus de divers écrits de Robi Morder1. Ils montrent comment une génération de jeunes scolarisés a construit ses propres outils de lutte, développé l’auto-organisation et … désobéit massivement aux institutions et à leurs représentants et représentantes. Ce n’est pas sans lien avec ce qu’on retrouvera les années suivantes dans les entreprises…\nde bipbip » 02 Mai 2018, 13:28\n3 jours de discussions, d’expositions, d’ateliers et de spectacles aux Tanneries, pour redécouvrir l’histoire partisane et écrasée de Mai 68.\nDijon du 4 au 6 Mai 2018\nComme ça n’a pu vous échapper, on sera en plein anniversaire des 50 ans de mai 68. Nous avons un temps hésité à nous mettre en grève de commémoration, écoeuré⋅es par les tentatives de réappropriation et de lifting libéral. Mais il y a pourtant un fil historique qui court de mai 68 jusqu’à nos luttes et nous avons décidé d’explorer cette histoire souterraine, de nous saisir de l’occasion pour faire écho aux mémoires vivantes, protéiformes et subversives de l’« esprit de mai ». Il s’agit de penser comment celui-ci résonne encore aujourd’hui dans nos têtes, dans nos vies et dans nos mouvements.\nQu’autant de politiciens, journalistes et autres spécialistes se répandent en indécentes célébrations officielles à propos d’un mouvement marqué par son hostilité vis-à-vis de leur autorité est aussi surprenant que lourd de sens. La machinerie mise en place pour tenter de rendre inoffensive une des révoltes les plus puissantes de ces 50 dernières années est armée de grosses ficelles. Celle-ci aura été d’abord réprimée, avec plusieurs morts et des milliers de personnes arrêtées ; puis ridiculisée en étant décrite comme une crise d’adolescence d’une génération gâtée par les 30 glorieuses ; pour finalement être en partie intégrée jusqu’à être considérée, ces dernières années, comme un symbole du “déclin moral” de notre époque par les réactionnaires de tous poils. L’intitulé même de “mai 68” est symbolique et paradoxal alors qu’au cours du mois de juin plus de 9 millions de personnes poursuivaient la plus grande grève générale et sauvage qu’a connu ce pays. Circonscrire ces “événements” dans le temps en leur fixant un début et une fin, c’est une tentative de refermer les possibles qui se sont ouverts. C‘est nier que les tensions qui ont explosé à ce moment-là dépassent le contexte de mai 68 et nous traversent encore aujourd’hui.\nAu-delà du soulèvement ouvrier et étudiant, ce qui nourrit nos imaginaires c’est également le “renversement de perspective” dû à l’irruption des mouvements de libération des femmes, des homosexuel⋅les, des jeunes, des marges mais aussi de la parole, des esprits, des corps et des désirs. Ces bouleversements plus intimes mais tout aussi politiques ont alimenté des critiques et pratiques subversives contre l‘aliénation ou la normalité qui font plus que jamais écho dans notre époque.\nLoin d‘en faire une icône, il s’agit pour nous de retrouver les traces, de penser ensemble les pistes qu’ont ouvert cet “esprit de mai”. Comme le dit Kristin Ross, mai 68 “ne peut être considéré indépendamment de la mémoire et de l’oubli collectifs qui l‘entoure”. Ces tentatives de renvoyer au musée nos révoltes mettent en lumière l’enjeu de la transmission. Comment communiquer nos expériences, écrire notre propre histoire ? Comment propager nos rages et partager nos imaginaires ? Quelle stratégie pour que les moments de bouleversement social comme “mai 68” ne soient pas un événement mais une lame de fond, qui imprègne à la racine réflexions et pratiques ? Fort⋅es de l’élan que nous inspire ce moment, nous vous invitons à venir partager toutes ces questions et à participer au festival du livre et des cultures libres les 4, 5 et 6 mai 2018 à l’espace autogéré des Tanneries à Dijon.\nParce qu’aujourd’hui comme hier, nous rassemble l’énergie de faire valser le vieux monde et ses mots d’ordre.\nLe collectif d’organisation du festival du livre et des cultures libres.\nProgramme complet et infos :\nVENDREDI 4 MAI – Soirée d’ouverture\nDès 18h, apéro & pizzas\nSPECTACLE : régulièrement, Lectures (z)électroniques.\nCONCERT : 20h, Alchôrale, chansons révolutionnaires.\nCONCERT : 21h, Dominique Grange chanteuse active dans les mouvements des années 68 vient partager une partie de son répertoire de chanson de l’époque et des plus récentes accompagnée de Jacques Tardi et Accordzéâm.\nOuverture à 13h.\nEn plus des nombreux stands d’éditeurs et de distros, venez participer aux différents ateliers, ou encore assister aux différents spectacles qui se grefferont aux activités de la journée !\nDISCUSSION : 14h, Panorama des “années 68” présenté par Michelle Zancarini-Fournel.\nDISCUSSION : 16h, Présentation de Race d’Ep ! Un siècle d’images de l’homosexualité de Guy Hocquenghem.\nPROJECTION : 16h, les 18 Fugitives (2014).\nDISCUSSION : 18h, l’Art populaire de mai 68 par Jil Daniel.\nSPECTACLE : 20h, Gueuloir avec des textes de Virginie Despentes par le collectif 7′.\nTHÉÂTRE : 21h, Le Dehors de toutes choses par la compagnie de la Chambre Noire.\nDANCEFLOOR : 22h30, Distro Party (musique tous styles provenant des bacs des distros présentes sur le festival).\nOuverture à 11h.\nDISCUSSION : 11h, Transmission et luttes féministes par Isabelle Cambourakis.\nDISCUSSION : 14h, Mon MLF par Marie-Jo Bonnet.\nDISCUSSION : 16h, L’information libre à l’heure des réseaux sociaux.\nDISCUSSION : 17h30, Symposium de revues subversives et ravissantes.\nCONCERT : 19h, Maggy Bolle.\nhttps://dijoncter.info/?festival-du-liv ... es-les-177\nLe Mai 68 Nantais - Invitation du CAUN\nRouen le vendredi 4 mai 2018 à 18h\nLe mai 68 nantais – étudiants, ouvriers et paysans vers la commune.\nDes grèves insurectionnelles de 1955 aux affrontements devant le rectorat en 1967, l'agitation révolutionnaire qui s'empare de Nantes n'est que l'aboutissement d'un long processus. Point culminant de ce processus : un incendie de la préfecture et la désertion de la ville par les forces de l'ordre. Plus de flicailles ni de préfet, place à l'auto-gestion. Les comité de grêves composés de paysans et de travailleurs vont prendre en main l'approvisionnement de la ville mais aussi la gestion populaire des caisses de la sécu et des allocs.\nOn connait désormais cet épisode sous le nom de Commune de Nantes.\n50 ans plus tard, des gestes, des chants, des pratiques perdurent encore à Nantes. Le Comité Autonome Univesitaire Nantais (CAUN) s'inscrit dans cette filiation et est au coeur de l'agitation à Nantes, sur le campus comme en centre-ville. Sur l'invitation de Rouen Dans La Rue, ils viennent nous raconter le Mai 68 nantais.\nde bipbip » 02 Mai 2018, 14:03\nUn aspect méconnu de Mai 68 : les « établies »\nParis samedi 5 mai 2018\nà 19h30, 19h30, à la bibliothèque La Rue, 10 rue Robert Planquette, 75018 Paris\nEvocation d’un parcours de vie de femme engagée dans une usine d’hommes. Mobilisations, grèves, mais aussi paternalisme, division sexiste du travail, discriminations, agressions sexuelles dans les ateliers et... machisme dans les syndicats\nFabienne Lauret - membre du groupe Révolution ! - s’ « établit » à Renault-Flins en 1972 ; elle est affectée aux ateliers-couture (tiens, tiens)... Elle est une « établie », comme on appelle ces jeunes militant·es qui entraient en usine pour changer le monde. Elle y restera plus de trente-six ans ! Récemment, de son "parcours de vie de femme engagée dans une usine d’hommes", elle a fait un livre : « L’envers de Flins. Une féministe révolutionnaire à l’atelier » sorti en 2018 aux éditions Syllepses.\nFabienne vient nous parler de luttes de classe mais aussi de luttes féministes. Car elle découvre très vite que la vie en entreprise ce ne sont pas seulement les qualifications et les salaires, les cadences, la souffrance au travail, les mobilisations, l’invention des tracts, les grèves, c’est aussi le paternalisme, la division sexiste du travail, les discriminations, les agressions sexuelles dans les ateliers et... le machisme dans les syndicats.\nLa présentation sera suivie d’un débat.\nhttps://paris-luttes.info/un-aspect-mec ... -les-10020\nUn autre regard sur Mai 68\nJOURNÉE FESTIVE AUTOUR DE MAI 68, rencontres, expo, concerts, buvette, repas partagé, etc...\nLaon (02) Samedi 5 mai 2018\nAthénée l’Etoile Noire, 5 rue Saint-Jean\n- A partir de 15h00 :\n- Claire Auzias est historienne. Elle a écrit de nombreux ouvrages sur l’histoire des mouvements libertaires et sur l’histoire du peuple Roms.\n- Lola Miesseroff avait 20 ans en mai 68. Depuis, elle n’a jamais cessé de viser à la destruction du vieux monde.\n- A partir de 18h00 : CONCERTS\n- A 20h30 François Guernier nous rejoindra pour un concert surprise\nde bipbip » 03 Mai 2018, 18:56\nDossier dans le Monde diplomatique\nIl y a cinquante ans, 1968\nUne embellie en mai\nLa France est un pays paralysé, les banques ne fonctionnent plus, les pompes à essence sont vides. Qu’était Mai 68 ? Une révolte étudiante contre les hiérarchies, une libération festive des mœurs, certes. Mais aussi et d’abord la plus grande grève d’ouvriers et d’employés de l’histoire de France, en écho aux grands mouvements de solidarité avec les peuples du tiers-monde, et avant tout avec le peuple vietnamien. À l’occasion du quarantième anniversaire du mouvement, Laurent Bonelli remarquait que « contrairement aux commémorations de 1988 et 1998, encore dominées par la célébration de leaders étudiants, celle de 2008 laisse une place bien plus importante aux masses d’anonymes qui ont inscrit l’événement dans l’histoire et aux raisons pour lesquelles elles l’ont fait. » Ainsi « la mémoire des millions de grévistes qui paralysèrent le pays retrouve enfin une place dans le débat. » Que reste-t-il à dire, écrire ou montrer aujourd’hui ? Pour le cinquantenaire, hors de toute frénésie éditoriale, « Le Monde diplomatique » invite à une plongée dans ses archives.\nde bipbip » 03 Mai 2018, 21:15\nMai, joli mois de mai !\nMai soixante-huit a cinquante balais et les soixante-huitardEs ont pris de la bouteille. La réaction politique et médiatique s’apprête à en célébrer l’oubli et surtout l’abandon, fort répandu, de l’espoir d’une transformation sociale que mai portait. L’Histoire en fera le récit. La jeunesse, demain, en écrira une nouvelle version.\n"Il est interdit d’interdire !”, “Sous les pavés, la plage.”, “Soyons réalistes, demandons l’impossible !”, etc. Ces fulgurances jubilatoires ont fait battre les cœurs de joie et trembler le bourgeois. Elles portaient l’aspiration à un autre monde ! Mai 68 fut le moment où les jeunes et les salariéEs prirent en main leur destin pour le changer. L’intense mouvement de révolte, de contestation des normes et du pouvoir, a enfanté des avancées culturelles et sociales qui étaient alors en germination.\nUne période de luttes\nLes années précédant 1968 ont vu l’explosion des luttes de libération nationale : en Algérie, au Vietnam, en Afrique. Cuba s’était libéré de la dictature et de l’emprise des USA par les armes. Le bloc de l’Est était contesté de l’intérieur par une intelligentsia. A contrario, en Indonésie, le Parti communiste et ses soutiens subissaient un massacre de masse. En Chine, après sa rupture avec l’URSS, la Révolution culturelle ébranlait la société. Che Guevara, à la Tricontinentale, lançait : “Créer deux, trois… de nombreux Vietnam. Voilà le mot d’ordre”.\nLes étudiantEs du SDS (Sozialistischer Deutscher Studentenbund - Union socialiste allemande des étudiants) affrontaient la police après la mort de l’un des leurs ; les Zengakuren japonais organisaient des manifestations anti-étatsuniennes extrêmement violentes ; les étudiantEs italienNEs occupaient leurs facultés ; les étudiantEs polonaisEs protestaient contre l’interdiction d’une pièce de théâtre anti-russe : les auteurs d’une lettre ouverte au PCP, qui faisait la critique de la bureaucratie, Kuron et Modzelevski étaient emprisonnés, etc.\nPartout, les étudiantEs manifestaient leur solidarité avec le peuple vietnamien qui résistait à l’agression des USA. Ces manifestations, souvent réprimées, portaient des conceptions anti-autoritaires. Aux USA, les étudiantEs refusaient la conscription et d’être complices de la guerre ; les émeutes raciales étaient nombreuses ; Martin Luther King fut assassiné.\nLe Front national de libération du Sud Vietnam lançait l’offensive du Têt le 30 janvier 1968, s’attaquant aux grandes villes et aux bases étatsuniennes. Les manifestations de soutien se multipliaient dans le monde.\nLe mouvement étudiant en France\nDirigée par de Gaulle, la société restait apparemment imperméable à cela. “Quand la France s’ennuie...” de Pierre Viansson-Ponté ( Le Monde du 15 mars 1968) : “La jeunesse s’ennuie. Les étudiants manifestent, bougent, se battent en Espagne, en Italie, en Belgique, en Algérie, au Japon, en Amérique, en Égypte, en Allemagne, en Pologne même. Ils ont l’impression qu’ils ont des conquêtes à entreprendre, une protestation à faire entendre, au moins un sentiment de l’absurde à opposer à l’absurdité. Les étudiants français se préoccupent de savoir si les filles de Nanterre et d’Antony pourront accéder librement aux chambres des garçons, conception malgré tout limitée des droits de l’homme”.\nEn effet, un mouvement anti-autoritaire en faveur de la libération sexuelle menait dans les cités universitaires une contestation inédite. Dany Cohn-Bendit, à Nanterre, en était la figure de proue.\nPourtant, la lutte contre la guerre d’Algérie, le soutien au FLN de la part de certainEs, restaient dans les mémoires. De plus, le soutien à la révolution vietnamienne, l’attrait de la révolution culturelle chinoise, l’admiration pour la révolution cubaine faisaient émerger une nouvelle génération venue de l’UEC (2). Les “italiens” eurocommunistes, les pro-chinois après la rupture de la Chine d’avec l’URSS et au moment de la révolution culturelle et les trotskistes représentaient une très fine frange de la jeunesse estudiantine, mais constituaient des groupes politiques très actifs.\nLa population était passée de 40 à 50 millions entre 1945 et 1968. Du fait du baby-boom d’après guerre, les moins de 20 ans représentaient 33 % de la population (1). De 140 000 en 1958, le nombre d’étudiantEs était passé à 400 000 dix ans plus tard. Des universités sortaient de terre comme Jussieu à Paris et Nanterre.\nUne mutation s’opérait dans la jeunesse. Elle avait l’impression d’étouffer au moment où la société de consommation pointait son nez et où des mouvements s’y opposaient, tels que les hippies, les provos ou les situationnistes.\nLes travailleurs/euses de l’industrie étaient fortement organiséEs par les syndicats, d’abord par la CGT. Le taux de syndicalisation atteignait 22 %. Le PCF faisait des scores électoraux importants (22,5 % en 1967). Enfin, la composition des salariéEs de l’industrie changeait rapidement du fait de la transformation radicale des campagnes. En 1958, les agriculteurs représentaient 26,6 % des actifs pour ne plus en représenter que 15 % en 1968 (3). L’exode rural concernait d’abord la jeunesse, qui se retrouvait en masse parmi les OS (4). Cet apport profitait à la CFDT.\nUn second phénomène se produisait, le nombre de chômeurs/euses passait de 195 000 en 1962 à 437 000 en 1968. Celui des jeunes chômeurs/euses était multiplié par trois.\nDans le même temps, les villes s’entouraient de banlieues formées de grands ensembles, qui logeaient les personnes venues des campagnes et des pieds-noirs rentréEs d’Algérie.\nLes Trente Glorieuses avaient vu l’augmentation de la productivité aussi bien à la campagne que dans les industries mais les salaires étaient maintenus très bas et le temps de travail élevé.\nLe mouvement ouvrier était très dynamique. La grande grève des mineurs de 1963 avait montré la ténacité des travailleurs/euses et le soutien de la population, l’habileté de Pompidou et l’ambiguïté de la CGT. Pendant un mois en 1967, l’occupation des usines de la Rhodiaceta eut un impact très fort dans la population, qui se solidarisa avec les grévistes. En janvier 1968, à la Saviem, près de Caen, les jeunes ouvriers débordèrent les syndicats et s’affrontèrent toute une nuit avec la police.\nLes prémisses de mai à Paris\nLe début de l’année fut donc marqué par l’offensive du Têt, l’émeute ouvrière à Caen, les happenings des étudiantEs de Nanterre et par les mobilisations de soutien aux Vietnamiens : “FNL vaincra !”, mot d’ordre des Comités Vietnam de base (prochinois) (CVB) et du Comité Vietnam national (CVN).\nLe 20 mars, le CVN attaqua la vitrine de l’American express à Paris. Après l’action, six militants étaient arrêtés. Pour les soutenir, des étudiantEs occupèrent la salle du Conseil des professeurs le 22 mars à Nanterre. Ainsi s’identifia le mouvement anti-autoritaire, pour la libération sexuelle et contre le “mandarinat” universitaire, qui s’activait avec Dany Cohn-Bendit depuis la rentrée. Le doyen de la faculté suspendait les cours pendant deux jours.\nDe leur côté, les CVB organisaient des manifestations dans le quartier latin qui provoquaient des affrontements avec la police. De même, le 28 avril, l’exposition organisée par Roger Holeindre président du “Front uni de soutien au Sud Vietnam” était détruite par les CVB et Holeindre sérieusement tabassé.\nLe 11 avril, Rudi Dutschke, dirigeant du SDS allemand, fut grièvement blessé dans une tentative d’assassinat à Berlin. La JCR (5) puis l’UNEF réagissaient en organisant des manifestations où l’affrontement avec la police était envisagé.\nLe 2 mai, la faculté de Nanterre était occupée pour interdire la venue du mouvement Occident (6), des échauffourées se produisaient avec la police. Le doyen suspendait de nouveau les cours. Huit étudiants étaient convoqués devant le conseil de discipline. Pendant ce temps, le mouvement Occident incendiait les locaux de la FGEL (7) à la Sorbonne.\nChronologie sommaire des événements\nDu 3 au 10 mai, les manifestations étudiantes, principalement à Paris, faisaient reculer le gouvernement et obligeaient les organisations syndicales à prendre parti.\nLe 3 mai, un meeting se tenait dans la cour de la Sorbonne pour protester contre les événements de la veille et interdire la venue d’Occident. Le recteur levait la franchise universitaire et appelait la police, qui interpellait les occupantEs. Dehors, spontanément, les étudiantEs manifestaient violemment, “Libérez nos camarades !” ; la police matraquait à tout-va. Les jours suivants les manifestations se poursuivaient et faisaient tache d’huile en province. “Ce n’est qu’un début, continuons le combat !” Chaque manifestation se soldait par plusieurs centaines de blesséEs et d’interpelléEs souvent passéEs à tabac.\nL’UNEF et le SNESup avec le soutien de la FEN (8), réclamaient l’abandon des sanctions, le départ de la police du quartier latin et la réouverture de la Sorbonne.\nAprès la manifestation violente du 6 mai et les deux jours suivants marqués par des hésitations, le vendredi 10, la manifestation décidait “d’encercler la police qui encercle la Sorbonne”. La construction de barricades succédait aux discussions autour du périmètre occupé par la police. La nuit durant, les barricades furent prises par la police, qui se déchaîna contre les prisonnierEs. La population fut profondément choquée par la violence de la police.\nDes jeunes ouvrierEs et des lycéenNEs des CAL (Comité d’Action Lycéen) s’étaient joints déjà aux étudiantEs, à Paris comme en province où les affrontements étaient tout aussi violents.\nLe 11 mai, Pompidou cédait : les sanctions étaient levées, la police retirée et il promettait la réouverture de la Sorbonne le 13. La CGT, la CFDT et la FEN appelaient à la grève générale pour le 13.\nLa grève générale et les occupations\nL’Histoire a parfois des clins d’œil savoureux : la grève générale et les manifestations du 13 mai marquaient le dixième anniversaire du coup d’État de 1958. Le mot d’ordre “Dix ans, ça suffit !” illustrait le sens politique du mouvement de contestation. La grève était très suivie, les cortèges très importants, la Sorbonne occupée ainsi que d’autres facultés.\nLe 14, l’usine Sud-Aviation à Nantes était occupée et les grévistes séquestraient leur direction ; les Beaux Arts, qui produisirent les fameuses affiches sérigraphiées, étaient occupés ; le 15, c’était le tour du théâtre de l’Odéon d’être occupé et la grève commençait à l’usine Renault de Cléon. À partir de là, les grèves et les occupations se sont propagées. Les transports étaient paralysés. L’ORTF (9) refusait de jouer son rôle de porte-voix du gaullisme. Dans toutes les branches, les fonctionnaires, les salariéEs entraient en lutte. Dix millions de grévistes occupaient leurs lieux de travail. L’auto-organisation était à l’œuvre et l’autogestion en gestation.\nL’organisation pratique de l’occupation des facultés comportait un SO (Service d’Ordre), une infirmerie, des services de nettoyage… sommaire, etc. Depuis le 6 mai, des étudiantEs en médecine et d’autres faisaient office de brancardierEs dans les manifestations. Les débats permanents dans les universités tournaient autour d’une remise en cause des cours magistraux, du “mandarinat” professoral, mais aussi sur la liberté sexuelle, le soutien aux luttes anti-impérialistes, etc. En dehors des productions d’affiches et de slogans, des journaux ont vu le jour, dont La Cause du peuple, Action, L’enragé, Les Cahiers de mai (10), etc.\nL’idée qu’une révolution était en train de se produire était largement admise, révolution culturelle et révolution sociale. “Ce que représentaient juin 36 et la Libération devait être mené au bout cette fois.”\nLa plupart des étudiantEs comprenait l’importance du lien entre leur lutte et celle des travailleurs/euses. Acteurs/actrices d’une révolution prolétarienne, les ouvrierEs bénéficiaient d’un a priori favorable, qui portait les étudiantEs à vouloir tisser des liens avec les grévistes. La CGT refusait qu’il y ait des contacts entre les étudiantEs et les travailleurs/euses. L’argument de la sécurité dans les usines cachait mal le malaise des militantEs syndicaux. La convergence des luttes était bien présente, mais la CGT et le PCF continuaient à mettre en garde les grévistes contre les provocateurs, les “gauchistes” et les “groupuscules”.\nLe 18, de Gaulle dénonçait la “chienlit”. “La chienlit, c’est lui !” était repris dans la rue ; “gaulliste !” était une insulte courante. Le PCF et la FGDS (11) ne réussissaient pas à se retrouver pour tirer les conséquences des événements. Et les occupations se poursuivaient.\nDans la Sorbonne ou à Nanterre, des célébrités, des salariéEs passaient, écoutaient, questionnaient. Sartre faisait un tabac. L’agitation était proche du mouvement perpétuel. Les murs se couvraient d’affiches et de graffitis, les discussions dans la rue et les cafés se nouaient avec passion. Invité à l’université de Berlin, Cohn-Bendit était interdit de séjour en France. Le jour même, une manifestation spontanée démarrait pour protester : “Nous sommes tous des juifs allemands !”, “Les frontières, on s’en fout !”.\nL’UNEF, le SNESup, le Mouvement du 22 Mars, les Comités d’Action Lycéens appelèrent de nouveau à une manifestation de solidarité le vendredi 24 mai.\nLe 24 mai, la crise politique explosa\nÀ Paris, la manifestation s’était rassemblée à la gare de Lyon. De Gaulle parla à 20 h : il appelait à un référendum en juin. En cas de désaveu, il partirait. “Au revoir, de Gaulle, au revoir !”\nLa Bastille était inaccessible et les affrontements commencèrent, la manifestation dut reculer vers la Nation puis elle se dirigea vers le centre en faisant un grand détour. Elle se scinda : une partie atteignit la Bourse, le Palais Brongniart, et y mit le feu, une autre hésita à envahir le ministère de la Justice déserté, place Vendôme. L’insurrection avait gagné tout Paris. Des heurts se produisaient un peu partout. Il fut décidé de revenir dans le quartier latin où les affrontements très violents se sont poursuivis toute la nuit. La police était déchaînée.\nLes manifestantEs avaient reculé devant le choix de s’attaquer aux bâtiments publics, aux bâtiments du pouvoir et d’emprunter ainsi la voie d’une fuite en avant.\nL’émeute, bien que revenue au Quartier latin, avait dépassé largement le cadre étudiant et le soi-disant “cercle des gauchistes”. Elle avait gagné une frange conséquente de travailleurs/euses. Le même jour, des manifestations très violentes se déroulaient dans les grandes villes. À Lyon, un commissaire de police était écrasé par un camion lancé par les manifestantEs.\nLa situation était devenue incontrôlable.\nGrenelle et la réapparition du personnel politique\nAlors que les braises étaient encore chaudes, Séguy pour la CGT et Descamps pour la CFDT, accompagnés d’autres syndicalistes et de grands patrons, se sont retrouvés le week end des 25 et 26 mai au ministère du Travail, rue de Grenelle, à la demande de Pompidou. Le Premier ministre, le patronat et les syndicats avaient tous besoin d’un accord pour juguler la grève qui risquait de se transformer en grève insurrectionnelle. Les accords comprenaient une augmentation de 10 ?% des salaires (7 ?% pour les fonctionnaires) et de 35 % du SMIG (salaire minimum garanti), une diminution de deux heures des horaires hebdomadaires supérieurs à 48 h et d’une heure des horaires hebdomadaires compris entre 45 et 48 h, la reconnaissance des sections syndicales d’entreprise et une avance de 50 % de leur salaire remboursable par imputation sur des heures de récupération.\nLe lundi 27 mai, Séguy présentait ces accords à Renault Billancourt aux grévistes, qui les rejetèrent. La lutte continuait.\nLe soir du 27, l’UNEF appelait à un meeting au stade Charlety. L’enthousiasme était toujours au rendez-vous : des syndicalistes rapportaient l’ambiance dans leurs entreprises, leurs prises de position dans le sens d’aller plus loin, André Barjonet, ancien résistant, membre du PCF, secrétaire du centre d’études économiques et sociales de la CGT faisait une entrée fracassante. Il venait de démissionner de tous ses mandats. Mendès-France restait dans l’ombre du meeting, mais était supposé être éventuellement un recours possible face à de Gaulle.\nLe 28 mai, Mitterrand s’offrait comme candidat à la présidence dans le cas où de Gaulle se retirait. Waldeck Rochet proposait un “gouvernement populaire et d’union démocratique à participation communiste”.\nCohn-Bendit, revenu clandestinement d’Allemagne était le soir à la Sorbonne.\nLe pouvoir vacille puis fait face, le retour de la réaction\nLe mercredi 29, de Gaulle quittait Paris pour une destination inconnue. Vaste moment d’incertitude. Attente, rumeurs. Le pouvoir était vacant.\nMendès-France se déclarait prêt à former un “gouvernement de transition” pour “éviter que la crise présente ne se prolonge au détriment du pays tout entier” ; la CFDT lui apportait son appui. L’après-midi, le PCF et la CGT organisaient une manifestation aux cris de “Gouvernement populaire !” Les rangs étaient serrés, mais le dynamisme n’était pas au plus haut.\nLe jeudi 30 mai, de Gaulle réapparaissait : il ne partirait pas et prononçait la dissolution de l’Assemblée nationale. Dans la foulée, toute la racaille de droite et d’extrême droite, des effarouchés et les gaullistes historiques défilaient sur les Champs-Élysées. Le pouvoir avait repris l’initiative.\nLe vent avait tourné, le pouvoir avait finalement résisté. La fatigue était intense. L’annonce des élections ne pouvait que soulager la gauche qui cherchait désespérément une sortie à la crise. De Gaulle la leur offrait. “Élections, pièges à cons !”\nLe week-end de la Pentecôte, les 2 et 3 juin, l’essence était revenue dans les pompes jusque-là à sec. La normalisation était en marche. Le 4 juin, la reprise commençait à EDF-GDF, dans les transports, aux PTT.\nLe jeudi 6 juin, une armée de gendarmes entrait de nuit dans l’usine Renault à Flins, près des Mureaux. C’était une très grande usine, comptant 10 ?000 ouvrierEs, dont une grande partie issue de la campagne, jeunes (comme la Saviem à Caen), peu syndiquéEs et plutôt à la CFDT. L’influence des maoïstes était donc moins limitée par le poids de la CGT. Le 7 au matin, les ouvrierEs amenéEs en car refusaient de travailler “le fusil dans le dos”. Les mao-spontex, principalement, se rendaient alors sur les lieux y voyant le début de la révolte ouvrière. Les 7 et 8 juin, des rassemblements et des affrontements se succédaient autour de l’usine et dans les champs. Aux Mureaux le 10 juin, Gilles Tautin périssait noyé dans la Seine en tentant d’échapper à une charge de la gendarmerie.\nLe 11 juin, l’intervention de la police à Peugeot Sochaux faisait encore deux morts parmi les ouvriers : Jean Beylot tué par la balle d’un CRS et Henri Blanchet soufflé par une grenade offensive et tombé d’un mur.\nLe 12 juin, les groupes “gauchistes” étaient interdits.\nDurant cette période de juin, les Comités pour la défense de la République, les groupes d’Occident, du Service d’Action civique (12), les groupes gaullistes, les barbouzes et les fascistes, menaient des actions musclées contre des facultés occupées ou des entreprises encore en grève.\nLes jours suivants, l’Odéon, puis la Sorbonne étaient évacués, le 16, Gilles Tautin était enterré et le 17, Renault reprenait le travail.\nLes 23 et 30 juin, les élections législatives donnaient 394 sièges à la majorité présidentielle sur 485.\nUne expérience historique\nLes forces politiques agissantes face au pouvoir\nLes groupes “gauchistes” n’ont pas tous joué la même partition. Parmi les pro-chinois, le PCMLF (13) a soutenu le mouvement étudiant, les appelant à se mettre “au service du peuple” ; l’UJCML (14), elle, a condamné l’action des étudiantEs, puis a rejoint le mouvement après le début de la grève générale et est intervenue en particulier à Flins. Le Mouvement du 22 mars est resté mobilisé jusqu’au bout. Le PSU (15), présent dans l’UNEF, a été partie prenante du mouvement. Le PCI (16) et la JCR (voir 5) avaient formulé l’idée que la jeunesse était le détonateur pour passer “de la révolte à la révolution”. Ils se sont impliqués entièrement tout au long des événements. L’OCI (17) et la FER (18) se sont désolidarisées du mouvement et sont restées à l’écart ; dissoutes comme les autres groupes en juin 68, elles obtiendront, en juillet 1970, du Conseil d’État l’annulation de leur dissolution.\nL’activité de la “gauche” a été tout du long en décalage avec les événements. Au début mai, l’hostilité du PCF vis-à-vis du mouvement étudiant était clairement exprimée sous le titre “De faux révolutionnaires à démasquer” et parlait de “l’anarchiste allemand Cohn-Bendit”. En juin 1968, il imprimait une affiche où il revendiquait avoir “été le seul, dès le début, à dénoncer publiquement les agissements, les provocations et les violences des groupes ultra-gauchistes, anarchistes, maoïstes, ou trotskystes, qui font le jeu de la réaction”. Il récoltera encore 20 ?% des voix et 34 sièges. La FGDS était totalement dépassée et n’apparaissait qu’à la fin mai se proposant comme recours pour un retour à la normale. La CGT menait la même politique que le PCF et participait à l’organisation du retour au calme dans les entreprises ; le film Reprise du travail aux usines Wonder est un document emblématique.\nLa population était partagée. Au début du mois de mai, les destructions, en particulier de voitures, étaient condamnées. Puis, la ténacité des étudiantes et la brutalité de la police faisaient pencher la balance dans l’autre sens. À partir du moment où la grève générale a été effective, le soutien aux grévistes a été très large. Les commerçants faisaient crédit, l’épouse de de Gaulle rapporta s‘être fait insulter par un automobiliste, “un homme dans une DS ! c’est-à-dire pas n’importe qui”, qui l’avait reconnue. Les paysans attendront plus longtemps pour apporter leur soutien aux grévistes et aux étudiantEs, mais le feront ensuite, en particulier en pays de Loire où le mouvement “ouvriers-paysans” était fort (voir Les Cahiers de mai).\nMai et après\nL’état d’esprit de mai était caractérisé par la volonté de changer la société dans son ensemble : l’école caserne, l’usine caserne, la chaîne, les relations familiales, la sexualité, la culture musicale, l’information, etc. Le refus de la société de consommation était vivant parmi les étudiantEs et amenait l’idée d’un retour à une frugalité portée plus tard par les “baba cool”.\nSur le modèle d’octobre 17 et/ou de la Commune de Paris (sur un mode anarchisant), l’idée que la révolution sociale était à l’ordre du jour habitait une frange relativement large parmi les personnes les plus actives. Pour elles, la révolution prolétarienne issue des usines apparaissait comme n’étant plus un mythe ou une idée lointaine. À un premier niveau, l’autogestion prônée par la CFDT avait fait de courtes expérimentations durant certaines occupations. Un peu partout dans le monde, des mouvements similaires se rattachaient à une contestation radicale de la société et offraient la confirmation que cette perspective était possible. Les années suivantes seront déterminantes pour la construction d’un rapport de force favorable, ou pas, à la mise en échec du capitalisme et de l’impérialisme, à l’échelle mondiale.\nLa suite sera très différente selon les lieux, selon les orientations. Le pouvoir ne se gagne pas tranquillement dans les urnes, ceux qui le détiennent ne l’abandonnent jamais de leur plein gré. Il faut le leur arracher. Il reste qu’en Europe même, des groupes allèrent jusqu’à la lutte armée.\nCertains se sont brûlé les ailes. D’autres ont poursuivi leur combat dans les luttes, dans les usines, les entreprises ou dans la marginalité. D’autres encore sont rentrés sagement dans la conformité des relations sociales hiérarchisées et parfois même ont utilisé leur expérience pour se hisser plus haut dans le système.\nLes victoires sociétales, qui ont eu lieu en mai 68, n’ont pas suppléé la défaite politique de transformation sociale.\nÉtait-il possible d’aller plus loin ? La société n’était manifestement pas prête en l’état et la gauche a tout fait pour surtout ne pas devoir se poser la question. Les révolutionnaires n’avaient aucune expérience, ou si peu, et étaient extrêmement faibles. Les années suivantes ne permirent pas une structuration efficace dans un contexte de recul politique et de récession économique. Il aurait été peut-être possible de faire que le mouvement débouche sur une société plus égalitaire, plus solidaire et surtout, une société capable de s’opposer à la réaction néolibérale que nous subissons aujourd’hui.\nL’objectif revendiqué par le capital est bien, aujourd’hui, le démantèlement total de l’État-social issu de la Libération et la négation idéologique des valeurs portées par le CNR (19) et par mai 68. Alors, connaître déjà le passé est un premier pas pour préparer un avenir émancipateur.\nMichel Bonnard, 05-02-2018\n(1) http://www.persee.fr/doc/estat_0336-145 ... _49_1_1400\n(2) UEC : Union des étudiants communistes, organisation de jeunesse du PCF.\n(3) http://www.persee.fr/doc/pop_0032-4663_ ... 25_1_14467\n(4) ouvrier spécialisé, qui justement n’avait pas de spécialité.\n(5) JCR : Jeunesse communiste révolutionnaire, trotskistes exclus de l’UEC, liés au PCI, Parti communiste internationaliste, membre de la IVème Internationale trotskiste.\n(6) Occident : Mouvement d’extrême droite, fasciste.\n(7) FGEL : Fédération générale des étudiants en lettres, liée à l’UNEF.\n(8) FEN : Fédération de l’éducation nationale, regroupait les différents syndicats de l’enseignement.\n(9) ORTF : Office de radiodiffusion-télévision française, sous contrôle du gouvernement.\n(10) Les Cahiers de mai n°1 ont rassemblé en juin 68 des documents très représentatifs sur l’auto-organisation du mouvement à Nantes : http://www.archivesautonomies.org/IMG/p ... ai-n01.pdf\n(11) FGDS : Fédération de la gauche démocrate et socialiste, rassemblement des gauches hors PCF. (12) SAC : Service d’action civique, organisation de renseignements et d’intervention gaulliste.\n(13) PCMLF : Parti communiste marxiste-léniniste français, maoïste pro-chinois venant à l’origine du PCF.\n(14) UJCML : Union des jeunesses marxistes-léninistes, maoïstes exclus de l’UEC.\n(15) PSU : Parti socialiste unifié, proche des socialistes, mais opposé à la guerre d’Algérie.\n(16) PCI : Parti communiste internationaliste, membre de la IVème Internationale trotskiste.\n(17) OCI : Organisation communiste internationaliste, trotskiste “lambertiste”.\n(18) FER : Fédération des étudiants révolutionnaires, liée à l’OCI.\n(19) CNR : Conseil national de la résistance auteur du programme “Les jours heureux” en mars 1944. Programme du CNR :\nhttp://lesjoursheureux.org/joomla1.5/in ... sierItemid


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Notariat de BRETIGNY-SUR-ORGE, MAROLLES-EN-HUREPOIX, SAINT-MICHEL-SUR-ORGE. - Minutes notariales passées devant maître Antoine LANGLOIS (4 août - 31 août et 10 septembre 1628) : Marché pour la couverture d'une écurie, à la ferme de Saint-Philibert, conclu entre Guilleume Canville, maçon en plâtre à BRÉTIGNY, d'une part, et Susanne de Monchy, femme de François Martel, chevalier, seigneur de Fontaine, BRÉTIGNY, d'autre part. Quittance de 99 livres tournois, délivrée au susdit Guilleume Canville, par ladite Suzanne de Monchy. Ratification, par Jeanne Boufillot, d'un contrat passé par son mari Pierre Lochar, meunier au moulin d'Aulnay, paroisse de LEUVILLE. Cet acte porte, entre autres signatures, celle de Marin Bouhet, maître d'escolle (8 août 1628). Vente d'un demi-arpent de terre, terroir de BRÉTIGNY, champtier des Renaudes, faite, moyennant 24 livres tournois, à Michel Pigeon, vigneron au Carouge, par Marcel Lamoureux, vigneron à Cossigny. Contrat de mariage entre Pierre Vaucernon, sabotier en la paroisse de Basoche, d'une part, et Guillemine Picot, fille de feu Jean Picot, vivant, marchand à MONTLHÉRY, et de Jacqueline Bruneau, d'autre part. Constitution d'une rente annuelle et perpétuelle de 12 livres, 10 sous tournois, au profit de Jacques Meneau, marchand à CHÂTRES, par Mary Revel, serrurier à BRÉTIGNY et Marthe Girard, sa femme. Signature de Marin Bouhet, maître des escolles de BRÉTIGNY. Constitution d'une rente annuelle et perpétuelle de 40 sous tournois, au profit de François Martel, chevalier, seigneur de Fontaine, Bellancomble, BRÉTIGNY, par David Ladenave, sergent au bailliage et châtellenie de BRÉTIGNY. Cet acte porte entre autres signatures, celle de Marin Bouhet, maître d'escolle, à BRÉTIGNY, et de Suzanne de Monchy, femme du susdit Martel. Actes intéressant les famillles Vautier, Guilbourt, Canville. Obligation de 48 livres, prix d'un cheval, avec bride, selle et licol, passée, au profit d'Étienne Berjonneau, par Jean Jullian. [liasse, 10 pièces, papier].


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BUILD 2016 : du Linux au cœur de Windows 10 !\njeu, 31/03/2016 - 08:22\nDisons-le d’emblée : une plénière de 2h30, c’est long, très long. Et hormis quelques démos et annonces réellement intéressantes, cette première plénière a été assez creuse. En effet, durant presque 2h30, nous avons entendu : Windows 10 c’est super, Windows est la maison des développeurs, il y a des opportunités à prendre, etc. Par contre, le code et les outils se sont faits assez discrets. Windows 10 Mobile a été le principal oublié même s’il a eu droit à quelques minutes de démos. Xamarin a été lui aussi rapidement expédié alors que nous espérions en savoir plus sur le rachat. Microsoft a voulu marteler le succès de Windows 10 et que la prochaine mise à jour sera disponible durant l’été.\nLa première surprise est venue de la disponibilité d’un bash shell Linux directement dans Windows 10 ! Depuis quelques heures, une rumeur voulait que Windows 10 puisse faire fonctionner Linux et c’est finalement le bash qui est arrivé. Le projet Astoria (pour les apps Android sur Windows 10) a sans doute aidé à ce projet… Pour réaliser cela, Microsoft a créé tout un sous-ensemble natif : Windows Subsystem for Linux. Microsoft intégre donc : un UserMode Linux, des outils natifs dédiés. Et oui, Linux s’exécutera sur Windows, nativement et non via un conteneur ou une machine virtuelle ! Le travail fut réalisé avec l’aide de Canonical pour le UserMode (celui d’Ubuntu).\nPour en savoir plus : http://www.hanselman.com/blog/DevelopersCanRunBashShellAndUsermodeUbuntuLinuxBinariesOnWindows10.aspx\nAutre annonce : Desktop App Converter. L’objectif est très simple : favoriser le portage des apps Win32 et .Net vers Store Windows ! Ou comment faire grossir les apps disponibles et simplifier le travail des développeurs. Il s’agit du projet Centennial. Le converter utilise les API et les services des applications Windows universelles (UWP).\nHololens n’a pas été oublié. Le kit de développement est disponible à partir de ce jour pour les développeurs et partenaires et surtout, Microsoft a dévoilé les outils et les projets démos pour bien démarrer avec ce nouveau device :\n- un app demo : https://github.com/Microsoft/GalaxyExplorer\n- et les outils : https://developer.microsoft.com/en-us/windows/holographic/install_the_tools\nL’éditeur a aussi dévoilé la future disponibilité d’un Bot Framework pour créer des botchats et utiliser les puissances de communications de Skype, Slack, l’email, etc. D’autre part, l’éditeur veut que les développeurs puissent utiliser et intégrer l’intelligence de Cortona dans toutes les applications… Et enfin, Microsoft a parlé quelques minutes des services cognitives. Il s’agit avant tout de dizaines d’API pour la reconnaissance facile, la reconnaissance des émotions, la vidéo, le langage, l’analyse textuelle, etc. Vous n’avez que l’embarras du choix !\nSite : https://www.microsoft.com/cognitive-services/en-us/apis\nLes dernières minutes ont été les plus intéressantes de cette session plénière avec l’histoire de Saqib Shaikh. Il a perdu la vue durant son enfance. Il est ingénieur logiciel et les technologies de reconnaissance d’images, des émotions, etc. l’aident au quotidien et facilitent son travail, sa vie et les interactions avec le monde. Les API d’intelligence sont à la base de ces usages. Les apps développées fonctionnent sur smartphone mais sur des lunettes spéciales (Pivothead Smart Glasses). Impressionnant ! Et nous voyons là comment la technologie et l’intelligence artificielle peuvent réellement aider au quotidien.


250 Pochettes de 2 Mini-tablettes Newtree -P10AB232522 - Photos Summum loisirs de Newtree\nPhotos, 250 Pochettes de 2 Mini-tablettes Newtree -P10AB232522 de Summum loisirs\nVous voulez trouver une photo de 250 pochettes de 2 mini-tablettes newtree -p10ab232522, Summum loisirs met en avant un grand nombre de produits pour la collection du fabricant Newtree. Acheter un appareil hifi s'effectue principalement sur une sensibilité. Pour vous rendre service à l'occasion de votre achat, Summum loisirs vous rapporte des avis de nos clients sur notre qualité de service, validés par les services de la société Trustpilot. 8.8/10 sur 1406 avis\nComme exposé en amont, retrouvez plusieurs notations sur Summum loisirs et Web Summum :\n<<< Photos Vrac 500 Napolitains Newtree Lait Cocoon Cannelle -P18AG170717 Photos 18 Minibox de 3 Mini-Tablettes Newtree Noir Pleasure 73 % -P20AB090109 >>>\nDans l'intention de dénicher en un clic l'objet de la rubrique Tablette de Summum loisirs, utilisez notre album de diapos pour tous.\nVous appréciez un produit du genre "Gastronomie", voyez ce que notre site vous propose autour de la gamme "Personnage" : Chocolat et bien sûr Tablette.\nSi vous désirez le groupe d'objets "Chocolat", Tablette, Gastronomie sans oublier Poivre peuvent vous contenter dans la rubrique "Personnage".\nLes fabricants Sellerie Canine Vendéenne, Jean Daudignac, Gwénael Malcorpi et surtout Artiga vous proposent d'autres articles d'inspiration "Gastronomie", avec pour exemple le fabricant reconnu Newtree.\nWeb Summum vous suggère, A travers ses magasins, vos articles expédiés en 1 ou 2 jours au travers de multiples moyens de livraisons, que ce soit à domicile ou en entreprise.


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FR - Dynavap-Omnivap | Page 2 | FC Vaporizer Review Forum\nTiens, puisque c'est un réglage d'intensité qu'on cherche à faire, pourquoi ne pas prendre un fil sur le picot central au fond (pole +) , un fil sur le coté de l'alume cigare (pole -), un interrupteur-potentiomètre calibré à la bonne dimension, et un "receptacle" type tube à essai, bobiné à l'interieur avec du fil resistif de bon diamètre… ainsi tu fais un dispositif de chauffe identique à l'existant, reglable en chauffe (plus les A sont élevés, plus la résistance chauffe) et en durée (avec le potentiomètre ou avec un p'tit interrupteur complémentaire.)\nne pas oublier d'ajouter UN FUSIBLE sur la ligne pour protéger le reste du circuit…\nL'avantage, c'est qu'on peut donner une forme type "autour du vap cap" qui permet une chauffe mieux répartie qu'uniquement sur le culot du VC…\nPenses-tu que ceci pourrait fonctionner (je ne vois aucune donnée sur les températures, mais c'est à moins de 10€ livré) :\nSinon en plus esthétique il existe ceci, en cherchant du côté médical, par contre les températures ne sont pas suffisamment hautes, 120°c max je crois, l'aspect est parfais et discret :\nMrMonss, Jul 4, 2017\nOuaip, c'est cette pièce qui est la base du dispositif de chauffe induction.\nA ça, il faut ajouter l'alim, le MOSFET, du fil, des diodes, des interrupteurs, de la bricole quoi… Je t'invite à visiter le thread "vapcap induction heater for desktop and in car use"… Il y a une liste des pièces à assembler. A affiner en fonction du projet spécifique que tu souhaites réaliser. visite la FAQ ICI\nLa vidéo est interessante, mais le produit est un produit professionnel pour dentistes, j'ai peur de découvrir un prix assez… conséquent…\nLa conclusion selon mon point de vue, c'est que ma réalisation en DIY m'intéresse le plus. Trouver un équivalent, pour moi c'est non. Acheter celui de @Pipes, c'est possible mais si je peux le faire et apprendre quelque chose en le réalisant, je préfère. A chacun de se faire son opinion ensuite\nBonne journée @MrMonss !\nMerci du lien, j'ai enfin pu voir les prix des chauffeurs de @Pipes. C'est correct finalement, je pensai à plus, je serai aussi curieux de voir à peu près ton prix de reviens en DIY.\nComme j'ai un peu de mal avec l'anglo, les pavés je passe mon tour, encore plus sur des discussions techniques dont j'ai ni le vocable ni les connaissances en physique. Le topic induction heater je le mate vite fait, mais principalement pour les photos. Le Portside me fait pas mal de l’œil de par sa modularité.\nPour l’outil de dentiste le tarif est assez reglo, il est à 70€ port compris en moyenne (vu de 40€ à 100€ selon les sites, mais comme je reste pas mal sur Dhgate il n'y en a qu'un, à 80€). Cependant j'attends une réponse du vendeur concernant les températures de chauffe, et je suis très sceptique là dessus (pas assez puissant je pense).\n28.91€ sans box et sans piles.. J'ai pris un chargeur de batterie avec balance de charge à 11€, pas indispensable, et trouvable moins cher (un peu plus de 5$ sur le lie donné par Pipes) donc ya certainement moyen de diminuer encore le tarif des pièces.\nReste ensuite la box...\nTu veux la liste des liens des pièces sur aliexpress ?\nPour la liste des pièces j'ai vu celle de Pipes, mais pas la peine pour l'instant, vu mes connaissances nulles en matière de physique je vais pas m'y pencher de suite, mais je vais suivre l'évolution de ton projet avec grand intérêt et peut être que je me lancerai moi aussi.\nEst ce que quelqu'un a essayé le M et le omni et peut m'expliquer la différence entre les 2, pas technique ca j'ai trouvé, mais à l'utilisation réelle ...\nEt est ce que le tirage du M est vraiment restrictif ? Comparait au Air ou Firefly2 ?\nMerci pour vos réponses le M me tente depuis un moment mais bon, vu la différence de prix j'ai peur que ce soit proportionnelle à la qualité d'la vap ?\nLa principale différence est dans le TIP, titane vs SS (rapidité de chauffe, puis rapidité de refroidissement).\nÀ noter aussi que le corps du M chauffe vite si utilisation soutenu ou rapprochee.\nPerso j'avais acheté la version omni avec la mouthpiece réglable et j'en suis pas 100% satisfait (du rapport prix/performance) car cela nécessite de fréquents nettoyages, car l'espace entre le condencer et le tip se remplit vite (voir très vite selon utilisation) d'huile, et réduit donc le tirage, puis nécessite un nettoyage..\nEn gros si tu lorgne sur l'omni pour la performance je te conseillerai plutot de prendre une version NonaVong ou avec une mouthpiece "qui tourne".. ou sans mouthpiece, tu auras le Tip en titane avec..\nLe côté airflow réglable est à mon sens plus un gadget qu'autre chose, puisque tu vas te faire/t'habituer à ton outils assez rapidement..\nMrMonss, May 2, 2018\nMerci pour ton avis, je vais suivre tes conseils, dès que j'ai un peu de sous je franchi le pas, car ce petit tuyau en métal me fait fantasmé au vue des retours ...\nJ'ai commencé la vap ya 5 ans avec la MFB, ca me rappel un peu ca dans le côté roots, et avec un briquet ... Des années que j'en ai pas touché un lol\nEt pour la restriction d'air par rapport à d'autres vapos classique ? T'as une idée ?\nSi t'as jamais essayé, que t'aimes la vape tu vas kiffer, fonce.\nAprès c'est aussi le côté 1 hit (enfin 2,3) qui peut être "frustrant".\nNiveau tirage oui c'est serré, comparé au Firefly bcp plus serre. Mais le Firefly est un vapo convection, alors que le VapCap est conduction.. pas test le airizer portable.\nC'est con, t'as loupé les grosses promos (40% et freeshipping) du 20 avril.\nUn autre conseil, regarde les vidéos YouTube de la chaîne Dynavap, ils font souvent des lives mais surtout donnent des codes promos, les frais d'envoi sont souvent gratuits avec ces codes.\nBon si c'est pour un M la différence avec un vendeur local sera pas folle, mais si tu veux plusieurs trucs tu peux trouver un bon plan.\nFait juste attention à pas tomber dans le "piège" commercial des promos et accessoires, je suis rendu avec 5 VapCap, 3 tip en titane, 4 mputhpieces.. et à chaque fois que je vois tout ça j'me demande pourquoi j'en ai acheté autant.. et j'arrive tjrs pas à savoir pourquoi.\nReactions: F@b, Gregori and Dabooz\nMerci pour les infos et les promos, je vais m'organiser ca dans les semaines à venir, il me tente trop depuis longtemps.\nPire que le FF2 ??? Ouahhhh je m'explose a chaque latte du ff2 (jusqu'à que la lumiere s'éteigne), j'ai du mal à imaginer pire, mais après ca sera une nouvelle technique d'aspiration ... On connait ca dans la vap... A chaque vapo, son apprentissage...\nC'est ca le piege des accessoires lol moi c'est pareil avec mes arizer, pleins de tubes différents dans le tiroir lol\nLa lumière du FF2 s'éteint lorsque l'utilisateur lâche les boutons. Tu n'es pas obligé de tirer pendant 50 secondes d'affilée.\nsi tu veux un nuage correct (pour mon goût)....\nJ'avoue n'être jamais parvenu à taffer aussi longtemps.\nBen en parlant de çà, je trouve que la vap' aide à avoir un meilleur souffle, pas seulement avec l'arrêt du tabac qui nous libère du monoxyde de carbone, mais par justement les inspirations longue et lentes, un peu comme un entraînement d'apneiste lol\nSalut, je conseille la technique du filtre en fibre de chanvre degommée, ils en parlent bcp sur le forum anglophone, perso je le fais depuis pas mal de temps et ça évite vraiment bien l'encrassement du tube, en plus d'adoucir un peu la vapeur. Quand ton filtre est bien "chargé" tu peux vaporiser la resine qu'il contient c'est toujours sympa aussi!\nSteph, Sep 9, 2018\nAlors j'ai eu les deux, j'adore l'omnivap mais il ne faut pas juger le M sur son prix, il fonctionne vraiment très bien! Evidemment legere difference du à l'inox par rapport au titane, mais c'est pas flagrant non plus je trouve. Le point faible selon moi c'est le tirage qui est un peu moins bon du au tip, mais au pire tu peux mettre un tip titane, ça sera toujours beaucoup moins cher qu'un omni au final!\nJe conseille l'utilisation d'un filtre en fibre de chanvre degommée, ils en parlent bcp sur le forum anglophone, ça empeche vraiment bien l'encrassement, en plus d'adoucir un peu la vapeur, et quand ton filtre est bien "chargé", tu peux le vaporiser, ce qui est toujours sympa!\nLacentralevapeur a bientot en stock le stem de simrell collection, cela merite in coup d’oeil (le code fc13lcv10 marche sur cet achat)\nAndreaerdna, Dec 30, 2019\nF@b, Jan 3, 2020\nUn petit détour par la section internationale de FC pour poster un lien vers un article que j'ai écris sur les nouveautés de chez DynaVap pour 2021, quoique l'on pense de DynaVap ils ont vraiment frappé fort cette année et malgré l'ambiance pourrie due au Covid: https://www.vaporisateurs.org/dynavap-2021-quelles-nouveautes/\nLes critiques constructives sont les bienvenues et n'hésitez pas à partager au sujet d'un de ces nouveaux VapCaps\nJe me suis moi même offert un VonG (ils avaient une bonne promo en pré-commande chez LCV), mon premier VapCap depuis l'original et le M2017, et je suis réellement très content, les améliorations sont sensibles, meilleure production de vapeur à basse T°, micro dosage et contrôle du débit d'air. Cependant le Clic est bien plus bruyant, ma compagne a le sommeil léger et un tel clic peut la réveiller! De plus il est mentionné chez LCV qu'il y a maintenant 3 clics:\nun 1er pour avoir atteint la T° basse, un 2nd (plus bruyant) pour avertir que la T° max avant combustion est atteinte et le 3ème indiquant qu'il a refroidi... Je n'ai pas mentionné cela dans mon article car je n'entend que 2 clics... soit le fait que j'utilise un système à induction fait que les 2 premiers clics se confondent (très proches l'un de l'autre dans le temps), soit que je suis un peu sourd et que je n'entends pas le 1er clic? Oui je sais...ça rend sourd , soit qu'il n'y a jamais eu que 2 clics.... si vous en savez plus n'hésitez pas!\nPPN, May 22, 2021\nReactions: Duba and Aezhenn