Xbox One 2 : Infos et photo en provenance de Chine - Gameblog.fr\nPar\tRomain Mahut - publié le 27 Avril 2016 à 18h00\nDe plus en plus d'éléments poussent à croire que Microsoft planche sur la prochaine évolution de la Xbox One. Des informations venues de Chine sèment cependant le doute au sujet des plans du géant américain.\nLa rumeur du jour concernant la Xbox One nous vient du site chinois Weibo (relayé par le forum américain NeoGAF). Un utilisateur de ce dernier a en effet posté une image volée qui, à première vue, contient des informations sur une certaine "Xbox One 2" dont la production aurait débuté en février 2016. Cette image est consultable ci-dessous ainsi que dans notre galerie située à cette adresse.\nVoici ce qu'il est possible de dire au sujet de la production de cette nouvelle Xbox One grâce aux informations contenues sur la photo postée sur Weibo :\nDate de début du projet : mars 2014\nCapacité de production attendue : un maximum de 400.000 unités/semaine\nPoids : entre 600 et 800 grammes (plastic product unit)\nCela étant dit, il est important de garder plusieurs choses à l'esprit. Le poids indiqué n'est pas nécessairement celui de la console. Il est possible qu'il s'agisse de celui d'une pièce particulière (comme la coque, d'où le "plastic product unit"). De plus, le texte accompagnant cette photo sur Weibo laisse planer le doute quant à la possibilité qu'il soit question d'une Xbox One Slim et non pas de la nouvelle évolution de la Xbox One.\nDe nombreux éléments, comme (entre autres) les déclarations de Phil Spencer ou les fuites concernant des prototypes de Xbox One, semblent indiquer que Microsoft planche actuellement sur ce que certains appellent une Xbox One 1.5. Il n'est simplement pas garanti que ces nouvelles informations venues de Chine la concernent.\nÀ moins d'une fuite plus concrète, il faudra continuer d'attendre que Microsoft dévoile concrètement ses plans vis-à-vis de la Xbox One pour découvrir de quoi il retourne réellement.\n[Sources : Weibo/NeoGAF]\n21/04/16 News 28 9798\n25/04/16 News 39 33225\nChine Hardware Rumeurs


Les démocrates US attaquent Trump sur ces 100 premiers jours de présidence - Sputnik France\n21:12 28.04.2017 (mis à jour 21:13 28.04.2017) URL courte\nAu bout de 100 jours de présidence de Donald Trump, les démocrates américains ont décidé de tirer un bilan. D'après Chuck Schumer, membre du Parti démocrate, le dirigeant de l'État américain n'a tenu aucune de ses promesses.\n« En réalité, sur 10 projets de loi que le Président américain a promis d'adopter durant les 100 premiers jours de sa gouvernance, aucun n'a abouti », a souligné Chuck Schumer.\nLe démocrate a énuméré certains d'entre eux, comme la loi sur les réductions d'impôts pour la classe moyenne, la loi sur l'énergie et l'infrastructure, la loi sur la liberté de choix des écoles, la loi sur la sécurité nationale, la loi sur la lutte contre la corruption au sein du gouvernement fédéral.\nM. Schumer a également critiqué le plan visant à réduire les impôts proposé par le Président américain cette semaine.\n« Le plan couvre la dynamique des 100 premiers jours en général, il donne des promesses à la classe ouvrière et soutient notamment les riches », a conclu le démocrate.\nUne majorité d’Américains n’approuve pas la politique russe de Trump\nTrump sur la présidence: «Je ne peux plus conduire moi-même»\ndémocrates, loi, bilan, sécurité nationale, promesses, présidence, Chuck Schumer, Donald Trump, États-Unis


________________________O Sensei et l'Aïkido____ - Site de spucaikido !\n________________________O Sensei et l'Aïkido____\nUESHIBA Morihei 14 décembre 1883\n© Dessin : François Noizée\nQuatrième enfant et premier fils de Yoroku et Yuki Ueshiba, Morihei vit le jour dans la ville côtière de Tanabe le 14 décembre 1883. D'une santé plutôt fragile, Morihei était nerveux et tombait souvent malade.\nAprès une enfance passée dans l'école d'un temple (Terakoya) et une éducation primaire dans une école de Tanabe, il entra au collège où ses capacités en arithmétique lui permirent de devenir assistant du professeur.\nA dix-sept ans, Morihei mit fin à ses études pour travailler dans un commerce familial, à Tokyo. C'est à cette époque qu'il commença à s'intéresser aux Arts Martiaux par l'étude du Ju Jutsu et du Ken Jutsu. Mais une grave maladie l'obligea à retourner à Tanabe.\nUne fois remis, il épousa Hatsu Itokawa qu'il connaissait depuis son enfance. A vingt ans (en 1903), il s'engagea comme simple soldat au 61ème régiment d'infanterie de Wakayama où ses talents de combattant furent tout de suite remarqués. Affecté au 37 ème régiment de la quatrième division d'Osaka, il profitait de son temps libre pour pratiquer le sabre de l'école Yagyu Shingan-Ryu.\nEnvoyé en Mandchourie, il revint en 1906 et quitta l'armée malgré la demande de ses supérieurs. Les six années suivantes furent pour Morihei l'occasion de continuer son entraînement des Arts Martiaux.\nEn 1912, Morihei partit avec un groupe de cinquante-quatre familles de Tanabe jusqu'au comté de Monbetsu (Hokkaido) où ils fondèrent le village de Shirataki. A l'origine de cette émigration, une idée gouvernementale pour repeupler l'Hokkaido et qui cherchait des volontaires susceptibles de s'installer dans cette île au climat rigoureux. Après une longue lutte contre les orages et la neige qui ravageaient les cultures, les colons parvinrent au bout de deux longues années à recueillir leurs premières récoltes. Son épouse et leur fille en bas âge les rejoignirent à ce moment.\nEn 1915, grâce à un journaliste local, il rencontra Sokaku Takeda, maître de Daïto Ju-Jutsu. Durant un mois, Morihei parcourut régulièrement la journée de cheval qui le séparait d'Engaru pour suivre l'enseignement de Takeda Senseï. Morihei parvint ensuite à convaincre son professeur de venir s'installer à Shirataki.\nEn novembre 1919, Morihei reçut un télégramme l'informant de l'état de santé critique de son père. Il part laissant ses terres et la plupart de ses biens en cadeau à Takeda Sensei.\nFondateur du Daïto ryu\nIl se mit en route sans plus attendre. Il fit tout de même un détour par Ayabe (près de Kyoto) en entendant parler d'un certain Onisaburo Deguchi, maître de la secte Omoto, inspirée de la religion shinto. Leur rencontre marqua profondément Morihei qui espérait obtenir la guérison de son père grâce à ses prières.\nArrivé à Tanabe, Morihei apprit le décès de son père et passa les mois suivants à méditer et à prier. Puis il partit avec Hatsu, qui venait d'accoucher, et leurs deux filles pour Ayabe dans le but de trouver, auprès du révérend Deguchi, la paix intérieure grâce à une vie religieuse.\nMaître de la secte Omoto\nLes sept années qui suivirent permirent à Morihei de faire évoluer sa conception spirituelle de la vie. Cette conception de l'unité du corps, de l'âme et de l'esprit fut à l'origine de la création de l'Aïkido, au moins autant que l'étude du Daito-Ryu. Encouragé par le révérend, Morihei fonda un Dojo (le "Ueshiba Juku") où il put faire profiter les membres de la secte de son enseignement. Il passa le reste de son temps entre la culture de la terre et la prière. Ainsi naquit l'Aïki Bujutsu.\nDébut 1924, il accompagna le révérend Deguchi en Mandchourie afin d'y installer un centre spirituel, mais le petit groupe fut arrêté et condamné à mort. Grâce au gouvernement Japonais, ils furent sauvés et purent reprendre la vie tranquille qu'ils menaient à Ayabe.\nA cette époque, certains officiers de la marine impériale, membres de la secte Omoto et fréquentant le Dojo Ueshiba, parlèrent de maître Ueshiba à leurs connaissances. C'est ainsi que l'amiral Isamu Takeshita découvrit l'Aïkido et fit tout par la suite pour le promouvoir. De 1927 à 1931, le nombre d'élèves augmenta tellement qu'un soutient financier permit d'établir un Dojo permanent en avril 1931 à Tokyo. Le "Kobukan" accueillit ainsi les pionniers de l'Aïkido, tels que Gozo Shioda et bien d'autres...\nEn 1932, l'organisation Budo Senyokai fut créée à l'initiative du révérend Degushi afin de promouvoir l'Aïkido au niveau national, ce qui provoqua un surcroît de travail pour le fondateur qui fit de nombreuses démonstrations dans tout le pays.\nEn décembre 1935, un incident entraîna la dissolution de la secte Omoto. Ueshiba Senseï, qui enseignait dans diverses organisations officielles, comme l'Ecole Navale, l'Université Militaire et les écoles militaires de Toyama et Nakano, ne fut pas inquiété.\nEn 1937, la guerre contre la Chine força de nombreux uchi-dechi à rejoindre les drapeaux. Puis, en 1942, la guerre du Pacifique vida un peu plus les Dojo...\nAvec sa femme Hatsu, il décida de quitter la capitale et il se retire à Iwama où il construisit un Dojo, véritable sanctuaire de l'Aïkido où il passa la majeure partie des douze années suivantes. Durant cette période, il continua à travailler et à perfectionner sa technique, créant ainsi le concept de "Takemusu Aïki" mettant en avant l'exécution spontanée de techniques sans forme imposée.\n"Takemusu Aïki" -Exécution spontanée\nde techniques sans forme imposée.\nEn 1969, maître Ueshiba tombe malade. Il meurt le 26 avril 1969 à l'âge de 86 ans emporté par un cancer foudroyant. Deux mois plus tard, Hatsu, sa femme, meurt à son tour.\nKisshomaru Ueshiba puis à sa suite Moriteru, petit fils du fondateur et actuel Doshu (Maître de la voie) continuent, avec l'aide des grands maîtres à travers le monde, à développer l'aïkido, et à diffuser l'esprit de maître Ueshiba.\nUESHIBA Kisshomaru UESHIBA Moriheï UESHIBA Moriteru\n2ème Doshu O Senseï Actuel Doshu


TÉLÉCHARGER LOGICIEL VOCODER - mazzanoromano.info\nVocoder: Présentation mazzanoromano.info Note: téléchargé les 7 derniers jours. 35 fois Vous avez un problème avec ce logiciel, consultez les forums. 22 juil. YoGen Vocoder est un logiciel original vous permettant de changer votre voix avec la possibilité de l'insérer sur un fond musical. 9 déc. Pb Vocoder est un petit logiciel permettant de donner un côté robotique à une voix humaine. Il peut simuler un synthétiseur, un robot.\nTélécharger gratuitement Hysteresis 2. Le 8 boutons Performance Control modifient simultanément les enveloppes de son et d'amplitude. Deux modes de fonctionnement, automatique et graphique. Interface facile à utiliser, claire et simple. La Petite Excite de chez Fine Cut Bodies est vraiment un plugin à essayer, il vous suffit de vous inscrire pour y avoir droit. Ces plugins sont là pour vous simplifier la tâche. Si vous avez besoin de corriger un de vos enregistrements, Antares Auto-Tune est la solution. Téléchargez Antares Auto-Tune pour Mac, un outil professionnel de correction de ton qui ne peut pas manquer dans un studio si vous voulez obtenir la meilleure qualité sur les enregistrements. Récupèrez-les tous, foncez au studio et mettez-vous au boulot sur cette piste de voix.\nAujourd'hui, YoGen Vocoder est un logiciel qui permet de changer sa voix à Ce logiciel est disponible en version d'évaluation dont le téléchargement est. 25 oct. Pb Vocoder is a software application that can make a human voice sound like a singing synthesizer, a robot, a demon, and everything in. Fichier DLL: mazzanoromano.info Description: VST Plug-In Autre nom du produit: mazzanoromano.info Logiciel associé: Cubase/Nuendo Taille du fichier mazzanoromano.info:


Gardiens des cités perdues - Tome 3 : Le grand brasier - Shannon Messenger - A vos livres\nVoilà plusieurs semaines que Sophie Foster n’a plus aucune nouvelle du Cygne Noir, l’organisation clandestine qui l’a créée. Si elle se sent abandonnée, la jeune télépathe redoute surtout qu’un traître n’ait infiltré leurs rangs. Pourtant, elle a bien vite d’autres chats à fouetter . un mystérieux traqueur est découvert sur Silveny l’alicorne, Vertina, le miroir spectral de Jolie, refuse obstinément de révéler ce qu’elle sait, et le Conseil ordonne à Sophie de guérir Fintan, le Pyrokinésiste à l’esprit brisé, malgré l’immense menace qu’il représente…\nToujours accompagnée de Keef, Dex, Fitz et Biana, la jeune fille est entraînée dans un tourbillon de révélations et de rebondissements… à tel point que déterminée à démasquer les rebelles qui menacent les Cités perdues, elle va commettre un terrible faux pas, et conduire les elfes au bord de la guerre !\nJe tiens à remercier les éditions Lumen de m’avoir permis, une fois de plus, de continuer à suivre Sophie Foster dans ses aventures, toujours aussi addictives et surprenantes. Un troisième tome aussi génialissime que ses deux prédécesseurs ! Carton plein pour Shannon Messenger qui continue de nous épater (et nous appâter) avec cette saga.\nCe tome-ci ressemble plus au second, avec son petit côté sombre, ses évènements douloureux et surtout certaines conséquences qui seront cruelles à assumer, pour Sophie et ses amis. Le lecteur sera sans aucun doute happé par les révélations et les suspicions de ce tome, sans oublier les actes héroïques qui le transcenderont et les graves erreurs dont les retombées le feront trembler. Encore une fois, l’auteure a su satisfaire notre curiosité et nous offrir un tome où se mélangent à la perfection le suspense, l’action et le sentimental.\nJ’ai été ravie, pour une fois, de voir les quatre amis se regrouper face à l’adversité, étant donné que les tomes précédents ont été là aussi pour présenter, un à un, ce petit quatuor avec soin. Pour tout avouer, la fin de ce tome est ce qui m’a le plus renversé, car l’aventure risque de prendre une toute autre tournure, et j’ai vraiment hâte d’en connaître la finalité !\nIl est rare de voir une saga aussi appréciée du premier tome au troisième… Chaque opus n’est pas une simple copie du précédent et il est agréable de voir qu’il ne s’agit pas de suites « commerciales ». L’histoire évolue, pour notre plus grand plaisir !\nUn grand coup de coeur pour ce roman et cette saga. En patientant pour sa suite, je vous souhaite d’aussi chouettes lectures !\nLéa Touch Book 13 décembre 2015 at 20 h 31 min\nJ’aime énormément cette saga ^^\nA_vos_livres 13 décembre 2015 at 20 h 31 min


Les chrétiens et la sortie de la religion - Témoins\npar Pierre Lebel | Avr 13, 2020 | Recherche et innovation | 0 commentaires\nD’après la contribution de Martin Bellerose\nLe 23 janvier dernier s’est tenue à l’Institut pastoral des Dominicains, à Montréal, une conférence organisée par le Centre chrétien culturel de Montréal qui portait comme titre, le christianisme, la religion de la sortie de la religion. Le conférencier, le directeur de l’Institut pastoral, Martin Bellerose qui, soit dit en passant, fréquente, avec sa femme, une église évangélique, s’est inspiré de son livre, les chrétiens et la sortie de la religion, publiée en 2008, dont le contenu est le fruit de son doctorat, présenté et soutenu à la Pontificia Universidad Javeriana, à Bogota, Colombie. Avec un auditoire de presque cent personnes (le double de la moyenne généralement présente aux conférences du CCCM), le sujet est certainement d’un intérêt prononcé. Les participants à la conférence sont venus de communautés, d’églises et d’institutions aussi diverses que l’archevêché de Montréal, l’École de théologie évangélique du Québec et la Société d’histoire du protestantisme franco-québécois.\nLa pertinence du sujet est évidente au Québec où « …la diminution de la pratique religieuse, en ce qui a trait au christianisme, et le phénomène de sécularisation bouleversent les paradigmes de la société québécoise. » Le chroniqueur et professeur d’études religieuses, John Stackhouse, dans un article publié le 22 janvier dans la revue Faith Today, et portant comme titre, Will Christianity Disappear from Canada ? cite les historiens, Brian Clarke et Stuart Macdonald, qui confirment qu’au Québec, la décroissance de la pratique religieuse parmi les catholiques est abrupte (precipitous) et que la désaffiliation est entreprise même par des personnes âgées. Stackhouse poursuit sa réflexion en signalant que le nombre de Canadiens se déclarant comme étant « sans religion » se chiffre aujourd’hui à 25 % de la population, un nombre comparable à l’Angleterre, la Suède et la France.\nBien qu’il existe des « facteurs motivationnels » de la participation aux activités d’une église et dont Josiane Lévesque fait le bilan des bénéfices spirituels et sociaux, dans l’ensemble de la société québécoise l’intérêt manque cruellement. Aux États-Unis, où la pratique religieuse est généralement plus forte, Barbara Brown Taylor fait part, dans son plus récent livre, Holy Envy, Finding God in the Faith of Others, du dilemme des jeunes Américains qui grandissent dans un contexte de diversité religieuse inconnu de leurs parents et grands-parents. « Certains se demandent si les églises dans lesquelles ils ont grandi ont quelque chose à leur offrir alors qu’ils progressent dans une culture de nombreuses cultures avec de nombreuses visions de la vérité, dont certaines ont beaucoup de sens pour eux. » Ce questionnement est courant dans tous les pays confrontés à la postchrétienté, dont le Québec.\nBarbara Brown Taylor fait part de son expérience propre et par laquelle elle a appris à faire la différence entre le vase et l’eau vive dont le premier n’est que le contenant. Les questions donc se posent : la mission chrétienne se limite-t-elle qu’à la pratique religieuse et à la multiplication de nouvelles églises locales ? L’eau vive est-elle encombrée aujourd’hui par les vases qui cherchent à le contenir ? Et comment l’essence même de la foi peut-elle être transmise dans la société au-delà de la sphère religieuse ? Ce sont certaines des questions auxquelles le livre de Martin Bellerose peut donner des éléments de réponse.\nLe christianisme comme expérience religieuse de la sortie de l’hétéronomie\nMartin Bellerose nous informe que sa thèse « cherchera à explorer certains fondements théoriques des nouveaux modes de présence des chrétiens dans la sphère publique. » (p 7) Comme le suggère son titre, il s’inspire de la proposition de Marcel Gauchet selon laquelle celui-ci perçoit, contrairement aux théories de la sécularisation qui affirment une perte d’influence de la religion en société, qu’il s’agit plutôt de la « sortie de la religion » de la sphère publique, point. Ainsi, Martin Bellerose conclu que « plus jamais la religion n’aura la possibilité d’encadrer la vie publique parce que le cours de l’histoire l’a dépouillée de ce qu’elle était originellement, c’est-à-dire de son hétéronomie. » Pour ce qui est de la sortie de la religion, il est évident que l’on ne peut être la négation de soi-même. La religion est toujours présente en société, mais différemment. Selon Bellerose, la religion peut être comprise de deux façons distinctes :\nLe terme « hétéronomie » signifie l’organisation hiérarchique selon laquelle la volonté de Dieu est dictée et le chemin à suivre tracé par ceux qui sont en autorité, que ce soit au sein de l’Église ou de l’État ou d’une forme d’entente entre les deux. Il s’agit de la compréhension traditionnelle de la religion au cours de l’histoire de la chrétienté. C’est aussi la compréhension de la religion qui oriente l’analyse de Gauchet.\nL’hétéronomie se dresse en opposition à l’autonomie où la personne choisit elle-même sa direction ou son comportement selon sa façon propre d’entendre et de comprendre la volonté de Dieu ou le sens de la vie. Ainsi est aussi reconnue sa liberté de conscience.\nL’expérience religieuse propre à l’individu qui conduit à l’autonomie. Une personne est responsable de la révélation qu’elle a reçue. Les églises évangéliques en particulier parleront du salut personnel ou de la relation personnelle avec Dieu. La foi est donc individualisée et personnalisée.\nLe christianisme peut alors être compris comme étant l’expérience religieuse de la sortie de l’hétéronomie. Ainsi, la religion est irréversiblement « confinée dans le giron de la vie privée » et « le christianisme en est le principal responsable. » (p 8) Si c’est le cas, et Martin Bellerose y adhère, comment peut-on alors parler de nouveaux modes de présence publique des chrétiens ? Pour répondre à cette question, Bellerose fait remarquer un nouveau phénomène qui surgit plus que jamais dans le monde : la vie privée tend à devenir publique. « Les intérêts privés se regroupent dans le cadre de la société civile et celle-ci tend à se faire de plus en plus présente dans la sphère publique parce que sa neutralité démocratique laisse des vides énormes à la disposition de la société civile. » Décidément, la société civile est aujourd’hui, en continuité à la réforme protestante et sa doctrine de la prêtrise de tous les membres, le lieu privilégié de la participation citoyenne au bien-être de la communauté immédiate et du monde.\nReligion, démocratie et société civile\nBellerose se distancie des théologiens et sociologues de la religion qui promeuvent un retour de la religion dans la sphère publique, car « le christianisme est devenu une anti-religion dans le sens où il combat les différentes formes d’hétéronomies politico-religieuses. » (p 8) Il précise l’hétéronomie comme étant le champ de l’organisation politique des sociétés humaines et conclue que la rupture est définitive. Il affirme que dorénavant le rôle de la religion dans la vie publique passe par la société civile « qui rend publique la vie privée ». Il maintient que c’est par l’entremise de la démocratie « que le christianisme a rompu avec l’hétéronomie ». À présent, il est « appelé à dépasser cette démocratie en humanisant — dans tous les sens du terme — la société moderne, ce qui revient à dire, rendre présent dans sa mesure historique, le Royaume de Dieu. » (p 9) Afin de défendre cette thèse, Bellerose tiendra compte de la pensée de Gauchet, mais aussi de la théologie dont la perspective « suppose que Dieu fasse partie du monde que nous tentons de comprendre. »\nDepuis la fondation de la Nouvelle France et jusqu’à la Révolution tranquille des années 1960, à l’époque de ce qu’on pourrait appeler l’hétéronomie catholique, les écoles et les hôpitaux de la province étaient administrés par des ordres religieux et les besoins sociaux d’un village ou d’un quartier par la paroisse. Avec la prise en charge du gouvernement et la création des Ministères de l’Éducation et de la Santé dans les années 1960, de nouvelles structures furent mises en place, l’Église fut écartée, et ce sont les citoyens qui ont eu à reprendre les tâches associées au bien commun de la communauté donnant ainsi naissance à la société civile. La société civile est le lieu des ONG telles que Médecins sans frontières, Amnistie internationale et Vision mondiale. Elle comprend aussi le milieu des organismes communautaires dont le Québec en compte environ 8000 dont un nombre important s’identifient, tout comme Vision mondiale, à la foi chrétienne pour ce qui est de leurs valeurs et de leurs objectifs. Il faut noter que cette mobilisation citoyenne est récente dans l’histoire du Québec comme c’est le cas ailleurs dans le monde.\nL’ouvrage de Martin Bellerose est divisé en deux parties. La première, en quatre chapitres, cherche à expliciter la réflexion de Gauchet quant à la sortie de la religion de la sphère publique et son lien avec le cadre théologique selon lequel la religion est néanmoins présente dans le monde actuel. La deuxième partie, en cinq chapitres, est consacrée à comprendre ce qui peut rester de la religion dans la société après sa sortie de la sphère publique telle que définie par l’hétéronomie. C’est alors que, dans un deuxième temps, Bellerose cherchera à articuler « le nouveau mode de présence des chrétiens dans l’espace public des sociétés de la sortie de la religion. » (p 10) La similarité de ce livre avec celui de l’Américaine, Diane Butler Bass, Chrisianity After Religion : The End of Church and the Beginning of a New Spiritual Awakening, est évident, sauf que l’ouvrage de Martin Bellerose s’inscrit à l’intérieur de la culture propre du Québec et de la francophonie avec des références qui nous sont plus familières.\nBellerose a fait un travail important pour aider les Églises et les chrétiens du Québec et de la francophonie à comprendre les principes essentiels qui sont en jeux dans leur relation avec le monde séculier et postchrétien et qui les aideront à assumer cette transition plus que nécessaire vers leur participation à la société civile. Il affirme que la religion a un rôle à jouer dans la vie publique, et ceci de deux façons particulières. Premièrement, par son ardente défense des principes démocratiques selon lesquels les chrétiens ont droit de parole en tant que citoyens. Ils peuvent ainsi se positionner comme critiques de toutes politiques ou groupes qui voudraient imposer à la société des principes ou des lois qui vont à l’encontre du bien commun. C’est ici le deuxième rôle des chrétiens, selon lequel ils cherchent, par les moyens de la démocratie, à humaniser la société contemporaine et à rendre ainsi le Royaume de Dieu présent dans le contexte actuel de la société. L’émergence de la foi et des Églises, si elle doit avoir lieu, doit se réaliser en même temps et au sein même de l’émergence de la société civile, car c’est là qu’elles sont annonciatrices du royaume de Dieu au cœur même des projets de société.\nSelon Bellerose, l’individualisation ou la personnalisation de la foi chrétienne en postchrétienté doit être mise en valeur du fait qu’aucune institution centrale ou politique ne la transmet comme norme à croire. (p 148-149) Toutefois, comme le fait déjà remarquer Os Guinness, la liberté de conscience et de religion est à présent reconnue à chacun. Dorénavant, « le croire chrétien s’inscrit dans un cadre de foi et non de croyances ». (p 151) C’est à titre individuel qu’une personne doit assumer sa foi dans son engagement au monde. Selon Bellerose, « les mécanismes ecclésiaux, du monde d’ici-bas, ne sont plus, dans le protestantisme, des mécanismes qui produisent la grâce. Elle ne passe plus par un organisme terrestre, ni par l’Église, ni par les sacrements. Elle est détachée de l’action humaine, elle est décision de Dieu — ce qui est le cas chez les catholiques — mais la nouveauté est que celle-ci concerne la personne directement et c’est quelque chose qui se passe dans une relation interpersonnelle entre Dieu et le croyant. Le salut est personnalisé et dé-médiatisé, c’est-à-dire qu’il ne passe plus par une médiation dont l’Église était jusque-là garante. » (p 72) Dans le cadre de la société civile actuelle, ce sont les chrétiens en tant que citoyens qui deviennent alors les principaux porte-parole et les interprètes de la foi chrétienne et non plus les Églises instituées dont ils sont membres.\n Voici une entrevue de Mario Bard avec Martin Bellerose, donnée en amont de la conférence à l’émission Questions d’aujourd’hui, à Radio Ville-Marie : https://www.ipastorale.ca/sn_uploads/fck/questions_aujourdhui_20200120_martin_bellerose.mp3?fbclid=IwAR1E-wjUXkvNm3vABLX9bOT7Wtfs6e0MMygHEK3cGCXe_Vv2RTjl1WQNs4I\n Le livre ne peut être acheté sur internet. De plus, il n’en reste plus que quelques copies. Martin considère la possibilité d’une réédition avec, en plus, une version numérique. Pour l’instant, vous pouvez me le commander pour 35$ CDN, le prix de la poste inclue. Communiquez avec moi à pierrerlebel@gmail.com.\n Josiane Lévesque, Les facteurs de motivation à la participation aux activités d’une Église en sol québécois, Bulletin académique de théologie pratique, Automne 2019, Vol. 1, numéro 2, p. 29. https://itf-francophonie.com/pdf/bulletin-academique-ITF-automne-2019.pdf.\n J. Lévesque, Les facteurs . . ., p. 31-33.\n Barbara Brown Taylor, Holy Envy, Finding God in The Faith of Others, HarperCollins Publishers, 2018, Introduction.\n O. Guinness, The Global Public Square…, p. 16.


Pastel de nata (recette originale portugaise) - SICILIENS CRÉATIFS DANS LA CUISINE\nAccueil » Pastel de nata (recette originale portugaise)\nIrrésistible et crémeux\nécrit par Ada Parisi 2 mai 2022 5 min lu\nPasteis de nata dans la recette originale portugaise. Né qui de la crème »portugais. Je ne peux pas dire que la recette d'aujourd'hui est facile à préparer et que tout dans un bol. Cette recette est dédiée aux amoureux de la nourriture et ceux qui ont été à Lisbonne et est retourné avec pasteis au coeur. Le Recette originale portugaise des pasteis de nata (le pastel de Belém, le nom a été enregistré et est une marque appartenant à la boutique Pastel de Belém qui est dans le quartier éponyme de Belém à Lisbonne) il est long: Nous devons faire la pâte et faire d'une manière particulière. Mais le résultat est merveilleux. Et le vrai bijou est le VIDEO RECETTE DE pasteis de nata sur mon You Tube Channel: une étape par étape que je vous montre tous les trucs et tous les secrets pour faire pasteis de nata identique aux Portugais d'origine.\nNon et non pâte feuilletée crème anglaise: la recette originale de pasteis de nata est cette\nToute personne qui se trouve au Portugal, et en particulier à Lisbonne, vous serez amoureux de ces petits, pâtisseries gastronomiques au four, l'enveloppe croustillante, farcie avec une crème douce et parfumée de cannelle. Recréer pasteis de nata en Italie, suivant l'une des nombreuses recettes que vous trouverez en ligne, Il est impossible honnêtement. Parce que les recettes sont incorrectes. Le type de pâte est presque toujours prêt et n'a rien à voir avec la pâte de pasteis de nata Portugais.\nUtilisation de la pâte feuilletée n'obtenir un shell compact et croustillant, mais une coquille pelé, pain sans levain, émietté. D'un autre côté, la pâte de pasteis est même pas PASTA CLASSIC PARCOURIR Il fait à la maison, mais une recette différente. Même la crème de pasteis de nata n'a rien à voir avec CRÈME PÂTISSIÈRE Traditionnelle et même avec la crème de cuisson, laquelle il est indiqué dans la plupart des recettes italiennes en ligne. Pour recréer ce goût unique, Je documenté à fond et je l'ai regardé des vidéos et des recettes traduites de pâtissiers et boulangers portugais. Jusqu'à ce que vous trouverez la combinaison parfaite pour moi. Jusqu'à retrouver mon pasteis de nata dans le goût des originaux.\nSi vous voulez continuer à le faire, être patient et inviter des amis pour prendre un café avec pasteis de nata: Ce sera un café inoubliable. Cette dose obtiendra environ 30 pasteis de nata (le pastel de Belém), mais si vous avez rencontré pour la première fois que je recommande de réduire de moitié toutes les doses, pour gérer le processus plus rapidement et avec plus de facilité. Et ne dites pas que vous ne l'aimez pas. Bonne Journee.\nbhaji NATA (recette originale portugaise)\nPortions: 30 Préparation: 1 heure cuisine: 35 minutes 35 minutes\n( 14 Voté )\n160 g de beurre mou, à température ambiante\nPOUR LE SUCRE SIROP:\ncannelle pour saupoudrer les pasteis de Belém, juste assez\nRegardez d'abord la recette vidéo étape par étape des pasteis de nata o pasteis de Belem. Dans la préparation de pasteis de nata vous devez commencer à partir de la pâte feuilletée, la plus longue partie de la préparation, vous pouvez aussi le faire avec un jour à l'avance et réfrigérer.\nPour PÂTE FEUILLETÉE: mettre la farine sur la surface de travail. Ajouter une grosse pincée de sel. Mélanger l’eau de travail jusqu’à ce que vous obtenez une pâte lisse sans grumeaux. Envelopper la pâte dans le film alimentaire et laisser reposer pendant au moins 30 minutes à température ambiante. Lorsque la pâte est élastique, étaler avec un rouleau à pâtisserie sur une surface de travail légèrement fariné: vous devez obtenir la forme d'un rectangle, souvent environ un demi-millimètre.\nÉtaler avec une troisième spatule de beurre mou (45 grammes) 2/3 du rectangle, en veillant à obtenir au bord. Puis, rendre le livre de pli classique de pâte feuilletée, pliage sur la base de la première partie non graissée, puis le beurre. Étendre à nouveau la pâte sur le dessus de travail fariné pour former un rectangle et couvrir les 2/3 de la pâte à nouveau avec 45 grammes de beurre mou.\nFaire à nouveau un tour de trois, envelopper la pâte dans une pellicule plastique et conserver au réfrigérateur pendant 1 heure. Étendre le panetto sous forme de rectangle pour la dernière fois et répartir sur le rectangle, d'une manière uniforme et à venir sur les bords, gauche ramolli de beurre.\nÀ ce stade, vous devez rouler le rectangle serré sur lui-même, avec une torsion légèrement oblique de la pâte, jusqu'à l'obtention d'un cordon. Envelopper la pâte dans une pellicule plastique et placer dans le congélateur pendant 30-40 minutes. Après l’intervalle de repos, couper le cordon en morceaux épais de 2 centimètres. Mettez chaque morceau de pâte feuilletée dans les moules (non beurré, pas nécessaire) et, avec les doigts humidifiés avec de l'eau froide, presser la pâte du centre avec un mouvement circulaire, pour faire adhérer les bords et les côtés des moules: la pâte doit être légèrement au-dessus du bord du moule. Conserver les moules avec la pâte pour la pâte au réfrigérateur jusqu’au moment de l’utilisation.\nPour préparer LÀ LA CRÈME des pasteis de nata, vous devez faire avant un sirop de sucre: verser l’eau dans une casserole, sucre, ajouter la cannelle et le zeste de citron. Faire bouillir le liquide et faire bouillir pendant une minute. Éteignez le feu et laisser refroidir.\nMélanger la farine et la fécule de maïs, Ensuite, ajoutez une pincée de sel et ajouter lentement le lait entier jusqu'à tout d'abord créer une sorte de pâte, puis un mélange sans grumeaux. Faire cuire le mélange de farine, altte et le sel sur le feu jusqu'à ce qu'il s'épaissit. Verser cette crème dans un bol. Verser la crème de rinçage dans le mélange d'eau et de sucre préalablement préparée, sous agitation avec un fouet pour obtenir un liquide homogène sans grumeaux. Ajouter les jaunes d'œufs et les œufs entiers et, en remuant constamment avec un fouet, bien mélanger. Vous obtiendrez un composé plutôt liquide: il est correct.\nPréchauffer le four à 230 degrés statiques. Verser la crème pour le pastais de nata à l’intérieur des moules, atteignant presque au bord. Cuire au four pendant 30 minutes, puis poursuivre la cuisson pendant 2-3 minutes selon le grill, de sorte que la crème anglaise Gratini légèrement. Une fois que le pasteis de nata sont cuits, retirer immédiatement les des moules et laisser refroidir sur une grille. Lorsque vous êtes prêt à servir, saupoudrer la pâte de nata d’un peu de cannelle: savourer le pasteis chaud de nata, Ce sera une expérience merveilleuse. Bonne Journee!\nLE CONSEIL: Pour cuire les pasteis de nata peut utiliser les moules à muffins. Je ne recommande pas les aluminium seule partie parce qu'ils sont trop gros et vont obtenir le pasteis géant, avec plus des temps de cuisson.\nMaïté la basque 3 May 2022 - 15:40\nAda Parisi 4 May 2022 - 12:02\nFernanda 3 May 2022 - 08:55\nMon chéri, devo ammettere che già dalla foto i tuoi pasteis ricordano gli originali in maniera inconfutabile, Lisbona è nel mio cuore, c’est l’une des villes les plus envoûtantes que j’ai visitées et les pasteis mangés à Belem dans le célèbre berceau pâtissier du bonbon en question sont inégalés partout ailleurs à Lisbonne les a pris ; Merci pour l’effort que vous avez consacré à cette recette, sera mis dans mon cercueil de “à faire” dans un endroit particulier.\nAda Parisi 4 May 2022 - 12:01,5\nChers remerciements. J’ai travaillé dur pour recréer ce goût, mais surtout j’ai regardé des dizaines de vidéos et de recettes en portugais. Pour moi le résultat est parfait, J’en suis fier. Je continue à avoir votre propre opinion. Un gros câlin, ADA\nDavid Ricotta 12 juin 2020 - 10:40\nBonjour et merci pour la recette. Je peux préparer la crème la veille et la mettre au réfrigérateur dans un bocal pour cuire la pâte le lendemain?\nAda Parisi 12 juin 2020 - 10:44\nSalut. Je pense, mais ne pas l’avoir essayé, je ne peux pas vous donner la certitude. Je ne vois toujours pas de difficultés. N’oubliez pas de bien mélanger avant de le verser dans les flocons. Faites le moi savoir. ADA\nFélicitations! Pour la pâte était là presque, mais le remplissage était sur la mauvaise voie. Cela me rappelle vraiment Ericeira! Merci\nbonjour David, Il est une recette sur laquelle j'ai étudié tant et je l'ai publié parce que je suis sûr du résultat. Vos paroles confirment que j'avais fait le bon choix. Merci. Et a bientot. ADA\nGloria Le 2 mai 2020 - 20:53\nJe voulais essayer ma main à elle et cette recette a été celle qui m’a inspiré le plus, et j’ai fait centre! Félicitations et merci beaucoup pour tous les conseils, le pasteis est venu parfait! Les yeux fermés, je suis retourné à Belém\nAda Parisi Le 2 mai 2020 - 22:38\nBonjour Gloria, me rendre heureux parce que je suis si fier de cette recette, que j’ai créé obstinément en l’essayant et en me documentant. Quand je dis que c’est la seule vraie recette en italien de pasteis de nata pas une blague. Je suis vraiment heureux! Merci, ADA\nEnia 25 Août 2019 - 17:52\nADA, Aujourd'hui, je suivais votre recette de pasteis de nata et le résultat a été exceptionnel: vraiment bon. Merci, puis, non seulement pour la recette, mais aussi pour la vidéo sur youtube car, ne pas être un expert dans la cuisine, Il m'a beaucoup aidé lors de la préparation!\nAda Parisi 27 Août 2019 - 12:39\nJe suis si heureux! Et’ une recette un peu’ longue mais je tiens beaucoup parce que je l'ai fait tant de fois pour les rendre aussi proche que possible de l'original. Merci d'avoir essayé! ADA\nMonica De Giuli 1 Août 2019 - 12:23\nSalut Ada,grâce à la recette de Pasteis\nJe devrais faire une certaine quantité assez fréquemment,Je pourrais utiliser le tell de pâte que l'on trouve dans le commerce\nAda Parisi 1 Août 2019 - 12:32\nSalut Monica, N°, Vous ne pouvez pas utiliser honnêtement la pâte phyllo. Pour obtenir les pasteis aussi semblables que possible à ceux de Lisbonne, vous devriez faire de la pâte à pâtes, et pas bon même qu'il a acheté parce que le résultat est complètement différent. Alors bien sûr, mon conseil est, Vous faites comme vous êtes mieux. S'il vous plaît essayer la pâte phyllo et, puisque vous étiez récemment à Lisbonne, vous verrez la différence seule. Faites le moi savoir.\nMonica De Giuli 1 Août 2019 - 11:56\nPrenez la maison de Lisbonne, ils ont conquis tous\nLe problème était la pâte,mais avec votre recette sera fabuleuse. Merci\nElisabetta Corbetta 6 Avril 2019 - 08:31\nMerci cher, certains, mangé dans Lisbona sont encore mieux….\nalessandro Priano 5 Avril 2019 - 16:20\nQuel délice !!……sera certainement délicieux !\nbon week-end Ada.\nAda Parisi 5 Avril 2019 - 17:27\nIls sont fabuleux, Avec une grande joie que j'ai pu jouer les pasteis je mangeais à Lisbonne et je suis tellement heureux! Si vous ne laissez-moi savoir! ADA


Le gypaète, si proche des sommets - École\nLe gypaète barbu va emporter votre classe dans son sillage. Les élèves vont l’interviewer et écrire une légende supplémentaire concernant son retour dans le paysage de montagne. À travers quelques problèmes de comparaison et de calcul, les élèves apprendront à connaître sa vie de vautour parmi les rapaces. Ils vont réussir à concilier les activités humaines et le développement de ce rapace si précieux.\n© Antoine Rezer et Jean-Luc Danis\nPublié le 29 septembre 2017 à 20h20 - Mis à jour le 8 décembre 2017 à 17h12\nGypaète, qui es-tu ?\nLe gypaète, un oiseau de légende\nVautour parmi les rapaces\nPour la sauvegarde de son lieu de vie\nOrganiser et gérer des données.\nMathématiques : Grandeurs et mesure\nRésoudre des problèmes de comparaison avec ou sans recours à la mesure.\nProposer aux élèves de lire les pages 28-29 sur l’interview de François Biollaz.\nLeur demander à l’oral ce qu’est une interview et quelles sont ses caractéristiques.\nRéponses attendues : c’est un entretien avec une personne, qui permet de recueillir des informations. Une interview comporte un titre, un petit texte explicatif (le chapeau) et un échange de questions-réponses entre deux personnes : l’interviewer et l’interviewé (ici, dans l’interview de François Biollaz, les paroles des deux personnes se trouvent dans des bulles de couleurs différentes : une couleur pour l’interviewer et une autre pour l’interviewé).\nCompléter le travail en proposant différentes interviews relevées dans les journaux, dans d’autres revues et s’aider des interviews réalisées dans les magazines de la Salamandre Junior à la rubrique Natur’action des numéros 111, 112 et 113.\nLeur proposer de relever les adverbes et pronoms interrogatifs. Les écrire au tableau.\nLeur demander si les questions posées dans les interviews sont ouvertes ou fermées.\nFormer les binômes : l’un sera le journaliste, l’autre sera le gypaète.\nLeur distribuer la fiche “Gypaète, qui es-tu ?” qui contient la trame de l’interview qui a pour but de faire connaître le gypaète. Cette fiche servira de support pour la mise en voix de l’interview à la fin de la séance.\nChaque groupe peut se servir des données naturalistes présentes à la suite de l’interview de François Biollaz. Ils peuvent aussi trouver des informations dans d’autres livres ou sur Internet.\nPrésentation du gypaète barbu :\nUn gypaète barbu. / © Bruno Berthémy\nChaque groupe choisit son titre, son petit texte explicatif et l’interview avec questions ouvertes et réponses du gypaète.\nProposer une lecture orale de chaque interview.\nDemander aux élèves de nommer les points communs et les différences entre toutes ces interviews.\nLeur proposer de lire les interviews de Natur’action des autres magazines de La Salamandre Junior.\nProposer une discussion, en grand groupe, sur ce qu’est une légende. Quelles sont les principales caractéristiques de ce type de récit ? Quel est l’objectif / l’utilité des légendes ?\nFaire en grand groupe, un remue-méninges concernant les légendes connues et écrire les titres au tableau.\nDemander aux élèves s’ils connaissent la différence entre un conte et une légende.\nLe conte est purement imaginaire.\nLa légende appartient à l’histoire d’un pays (mémoire collective) et s’inspire de faits réels.\nPrendre connaissance de l’évocation de la disparition du gypaète et de la légende autour de cette disparition. Puis leur proposer d’inventer par écrit, seuls ou en binômes, la suite de cette légende, en évoquant, cette fois-ci, le retour du gypaète barbu dans les Alpes. Distribuer la fiche activité “Le gypaète, un oiseau de légende”, sur laquelle ils écrivent leur texte et font l’illustration.\nLeur demander de lire leur production et de montrer leur illustration.\nLeur lire l’article sur l’histoire vraie du retour du gypaète barbu dans les Alpes, pour leur donner des informations sur la réintroduction.\nLeur proposer d’écouter des contes et légendes sur le gypaète barbu.\nLeur proposer d’écouter des contes sur les rapaces à partir de l’album :\nSi les rapaces m’étaient contés\nPossibilité de visiter, en voyage pédagogique, un zoo ou un parc ornithologique spécialisé dans les rapaces.\nPour les personnes du canton de Vaud, le zoo de la Garenne, situé en Suisse romande entre Genève et Lausanne, propose des animations pédagogiques, dont une animation sur le gypaète.\nDemander aux élèves de lire l’article p. 29 : “Le gypaète, un vautour pas comme les autres !”\nLeur proposer de remplir, à deux, la fiche d’identité du gypaète (possibilité d’utiliser un modèle de fiche d’identité - cf. Fiche pédagogique “Drôle d’insecte” -, à l’activité “Carte d’identité SVP !”). Les élèves peuvent faire des recherches sur Internet avec une tablette ou sur des livres concernant les rapaces.\nProposer aux élèves de comparer leur fiche avec celle d’un autre binôme, et ainsi de valider les informations de leur propre fiche. Ils corrigent si besoin est.\nLeur proposer de découvrir le livre sur le gypaète “L’envol du gypaète”\nL'envol du gypaète.\nMettre les élèves en petits groupes pour faire des recherches afin de compléter des fiches d’identité sur les grands rapaces des Alpes : aigle royal, vautour percnoptère, vautour fauve et vautour moine. Possibilité de faire des exposés de groupes, si l’emploi du temps le permet.\nPréciser que le vautour moine a été introduit depuis peu en France et en Suisse.\nOiseau Le moine est de retour\nEn septembre, découvrez notre infographie sur le retour du vautour moine en France et en Suisse.\nfilm vautour moine / © Vautours En Baronnies\nVidéo sur le vautour moine.\nVautour du Verdon. / © Studio Canne et Bambou\nUne vidéo sur les vautours du verdon.\nUne vidéo sur l'aigle royal.\nL'aigle royal. / © Documentaires HD France\nProposer un roulement dans les exposés et à chaque représentation, comparer l’animal étudié avec le gypaète.\nLeur proposer la fiche “Vautour parmi les rapaces”, à faire individuellement.\nProblème n° 1 : Régime alimentaire des vautours Vautour fauve, vautour moine, vautour percnoptère, gypaète barbu\nProblème n° 2 : Juste une question d’envergure\nEnvergure : aigle royal, vautour fauve, vautour moine, gypaète barbu\nPoids : aigle royal, gypaète barbu, vautour moine, vautour fauve\nEspérance de vie : gypaète barbu, aigle royal, vautour moine, vautour fauve\nProblème n° 3 : Miam, des os !\n56 + (3 x 2) = 62 kg\n70 - 62 = 8 kg = 8 000 g\nLe squelette d’un bouquetin pèse 8 000 g.\nVautours Du Verdon / © Documentaire Animalier\nLeur proposer de connaître toutes les espèces de la famille des vautours.\nC'est pas sorcier - Rapaces / © C'est pas sorcier\nProposer de visionner l’émission “C’est pas sorcier” sur les rapaces.\nÀ partir de l’interview de François Biollaz p. 28-29, demander aux élèves de décrire l’habitat du gypaète. Noter les descriptions proposées. L’ensemble de la classe valide chaque précision apportée.\nRéponses attendues : montagne, falaise…\nLeur demander de dessiner l’habitat du gypaète barbu d’après les descriptions proposées au-dessus. Les élèves vont ensuite comparer leur dessin et choisir celui qui correspond le mieux à la description de l’habitat du gypaète barbu.\nLeur demander ensuite quelles sont, d’après eux, les menaces qui déciment la population des gypaètes barbus.\nRéponses attendues : poisons, chasse, lignes électriques, destruction des nids…\nUn gypaète barbu. / © Jayhem- Flickr\nLeur proposer de lire, soit collectivement avec un vidéo-projecteur soit à deux sur un ordinateur ou tablette, les articles du site consacré au gypaète barbu sur les menaces ou les dérangements qu'ils subissent : “Intoxication au plomb”, “Ne pas nourrir”…\nLeur proposer de visionner la réintroduction de gypaètes dans les Grands Causses en France.\nDistribuer la fiche “Pour la sauvegarde de son lieu de vie”, à faire à deux ou individuellement.\nFiche à coller correction\nLes gypaètes barbus sont facilement dérangés par les nuisances sonores et les dérangements visuels. La chasse est potentiellement très perturbante puisqu’elle se déroule pendant l’installation du couple et pendant la ponte.\nLes lignes électriques font partie des principaux facteurs de destruction directe du gypaète barbu, comme pour tous les grands rapaces. Le poison que les proies du gypaète ingurgitent à travers leur nourriture est un autre grand facteur.\nLeur proposer de faire des recherches sur les rapaces des montagnes comme l’aigle royal, le vautour fauve, le faucon pèlerin et la buse variable.\nLeur proposer de suivre l’activité “Milan royal en danger” de la fiche pédagogique “Rapace qui es-tu ?” à partir du magazine Salamandre Junior n° 112


Publié le 18/06/2019 à 15h53 • Mis à jour le 11/06/2020 à 21h44\nUne des quatre tapisseries de la cathédrale Saint-Vincent de Viviers en cours de dépose • © France 3 Rhône-Alpes\n4 tapisseries de la cathédrale Saint-Vincent de Viviers sont actuellement en cours de dépose pour ensuite être acheminées vers la Manufacture royale De Wit en Belgique. Leur restauration va durer quatre ans avant que les tapisseries ne reviennent en Ardèche.\nQuatre tapisseries de la cathédrale Saint-Vincent de Viviers quittent l'Ardèche pour la Manufacture royale De Wit où elles y seront restaurées. Une première tapisserie avait déjà quitté les lieux en 2018. Ces tapisseries relatent des scènes du Nouveau Testament. Elles relèvent de Commandes Royales et elles ont été fabriquées par la manufacture des Gobelins au cous du 18ème siècle.\nCes tapisseries se dégradent vite car elles sont exposées à une lumière excessive. Certaines ont même été colonisées par des insectes. Enfin, elles sont accrochées par un système qui n'est plus adéquate de nos jours. Une fois restaurées, les tapisseries ne seront pas remise au même endroit. Une étude est en cours pour savoir où les exposer dans les meilleurs conditions.\nCes tapisseries sont la propriété de l'Etat, elles ont été classées Monuments historiques en 1903. C'est la Direction Régionale des Affaires Culturelles d'Auvergne-Rhône-Alpes qui gère cette campagne de restauration. L'évêque du diocèse de Viviers, Monseigneur Jean-Louis Balsa se satisfait de ce programme : "Nous avons tous en tête Notre Dame de Paris, mais nous qui sommes la plus petite cathédrale de France, l'Etat ne fait pas de différence et restaure l'ensemble de ses biens, merci l'Etat"\nLes tapisseries subiront un examen poussé avant d'être restaurées. Un travail de conservation des fils sera effectué afin que ces tapisseries puissent affronter une nouvelle fois le siècle futur.\ncopier le lien https://france3-regions.francetvinfo.fr/auvergne-rhone-alpes/ardeche/ardeche-tapisseries-cathedrale-saint-vincent-viviers-vont-etre-restaurees-1687184.html\nAccueil > Auvergne-Rhône-Alpes > Ardèche > Ardèche : les tapisseries de la cathédrale Saint-Vincent de Viviers vont être restaurées


par Amandine Enard\tcréé le 14/06/2011 à 00:00\nSurprise ! Sur la couverture du dernier numéro de Spex, un magazine musical allemand, on découvre une nouvelle Lady Gaga: à peine maquillée, coiffée et habillée... Bizarre, vous avez dit bizarre ?!\nSi Lady Gaga est une star aux multiples facettes, on ne pensait pas que la sobriété était l'une d'elle. Souvenez-vous, la semaine dernière, elle avait montré ses seins aux CFDA Awards !\nMais la star, une fois de plus, nous surprend. En couverture du dernier numéro de Spex, le magazine allemand spécialiste de la musique, la Gaga est très sobrement mise en beauté et révèle une douceur inattendue.\nPas sûr que la star privilégie cet aspect de sa personnalité, ce soir dans X Factor!


Sortie en 2017 en Chine, puis actuellement en phase bêta en Occident depuis tout juste un mois, le MMO médiéval déploie sa première mise à jour importante avec à la clé de nouvelles unités, des quêtes, et un système de grade.\nCette mise à jour baptisé Knights & Squires, est entièrement gratuite.\nVoici le contenu qu'apporte cette dernière :\nCinq nouvelles unités chevaleresques : les lanciers de domaine II, les écuyers III, les prévôts lanciers IV, les hommes d'armes IV et les chevaliers monastiques VI. Ces soldats seront de solide soutien pour renforcer vos forces, ses derniers possèdent une résistance considérable, qui seront un ajout précieux à toutes armées.\nDe nouvelles quêtes pour le tutoriel : Prouvez votre valeur en tant que seigneur de guerre avec, de nouvelles quêtes journalières, hebdomadaires, ainsi que des quêtes de fief seront également disponibles. Pour les quêtes déjà existantes, ses dernières ont été modifiées.\nUn nouveau système de grade : Les grades sont un nouveau système, pour permettre aux autres joueurs de savoir à qui ils ont affaire, en ayant un aperçu de votre expérience militaire et de vos hauts faits. Ce système s'activera à partir du niveau 60 et s'affichera à la place du niveau dans un cadre spécial près de l'icône de classe.\nDes modifications d'équilibrage : Certains changements ont été apporté au jeu pour la cavalerie leur santé ont été améliorées et leur force de charge a été réduite de 10%. Un tel seigneur de guerre bénéficie de nouvelles techniques ou de techniques modifiées comme notamment, les Nodachis, les lames-jumelles. Pour les seigneurs de guerre qui manient l'arc Long ou le Guandao, verront leurs statistiques ajustées.\nRetrouvez ici toutes les infos du patch note de cette mise à jour.


Le pays d'Aulnoye, ou pays d'Aulnay, est une région naturelle située dans la région administrative Île-de-France au nord-est de Paris.\nCette région humide et marécageuse autrefois plantée d'aulnes, faisait partie intégrante du Parisis. Elle est maintenant englobée dans la banlieue nord-est de Paris et est fortement urbanisée.\nSur le plan administratif elle correspond approximativement à la partie Est de la Seine-Saint-Denis.\nLe pays d'Aulnoye est délimité au nord par le pays de France, au nord-est par la Goële et à l'est par la Brie meldoise.\nIl est composé d'ouest en est des communes de : Le Blanc-Mesnil, Drancy, Bobigny, Bondy, Les Pavillons-sous-Bois, Aulnay-sous-Bois, Le Raincy, Livry-Gargan, Clichy-sous-Bois, Coubron, Montfermeil et Gagny.\nContenu soumis à la licence CC-BY-SA. Source : Article Pays d'Aulnoye de Wikipédia en français (auteurs)\nSyndicat intercommunal d'équipement et d'aménagement des Pays de France et de l'Aulnoye — Créé en 1971 sous l impulsion de Robert Ballanger, le syndicat intercommunal d Équipement et d Aménagement des Pays de France et de l’Aulnoye (S.E.A.P.F.A.) regroupe les communes suivantes : Le Blanc Mesnil Aulnay sous Bois Sevran Villepinte … Wikipédia en Français


Yémen : Ryad essaie de contourner la chute de Ma’rib, en encourageant une nouvelle médiation – Site de la chaîne AlManar-Liban\nUn combattant d'Ansarullah à Ma'rib\nAprès l’échec des récentes négociations, organisées à Mascate entre le mouvement de résistance yéménite Ansarullah et les parties américaine et onusienne, au cours desquelles les discussions se sont axées sur la situation aux abords de la ville stratégique de Ma’rib, plusieurs médiations internationales et locales ont été activées dans une dernière tentative pour empêcher la tombée de la ville et ses champs pétroliers et gazier dans les mains des forces de Sanaa.\nCela intervient alors que les forces de Sanaa et les mercenaires de l’Arabie se préparent à une bataille décisive dans les prochains jours. Et ce, à la lumière du succès du plan de l’armée et d’Ansarullah basé sur le grignotage progressif des bastions montagneux les plus importants des mercenaires avant d’atteindre le centre de la province de Ma’rib (nord).\nDans une tentative de contourner les développements en défaveur de l’Arabie sur le terrain, l’envoyé suédois au Yémen, Peter Semneby, est arrivé dans l’après-midi de jeudi 8 avril, dans la ville de Ma’rib, portant une nouvelle initiative qui s’inspire, en certains de ses points, de l’initiative présentée par le chef du Conseil politique suprême de Sanaa, Mahdi Al-Mashat l’automne dernier. La coalition saoudo-émiratie n’avait même pas, a cette époque, pris la peine d’y répondre.\nLe plan de Semneby consiste à mettre en œuvre un accord similaire à l ‘accord de Hodeïda (qui a été signé fin 2018). Il prévoit un cessez-le-feu sur tous les fronts de la province de Ma’rib pour des «fins humanitaires». Ceci sera suivi de la conclusion d’accords similaires aux «accords de Stockholm», composés de dispositions humanitaires, économiques et militaires.\nL’envoyé suédois a discuté de ces propositions avec la délégation de de Sanaa au Sultanat d’Oman la semaine dernière.\nCependant, les informations rapportées par le quotidien libanais AlAkhbar indiquent qu’Ansarullah a émis des réserves sur certains points de cette initiative, d’autant plus que l’émissaire suédois a été incapable de fournir des garanties sur la l’application de toutes les dispositions de ce plan. De plus, l’expérience de «l’accord de Stockholm sur Hodeïda » n’est pas encourageante pour le gouvernement de Sanaa qui souffre toujours du blocus.\nArabie drones d'Ansarullah Hodeida Marib médiation suédoise Yemen


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Les Verts entre lutte contre l’austérité et compromission-Alain Lipietz\nVoyage à Athènes, pour le conseil du Parti Vert Européen. Pas mal d’avancées, et rencontres avec de vieux amis de la gauche grecque. Nous parviennent les échos des propos de Jean-Vincent Placé ouvrant la crise avec le PS, tandis qu’Europe Écologie s’active contre Notre-Dame Des Landes.\nÀ Athènes, j’ai suivi deux négociations.\n* Sur la Résolution générale « What next for Europe ? »\nExcellente résolution, excellente ambiance dans le groupe de négociation, parfois très, très technique (comme sur la garantie directe à offrir aux banques par le MES ou son successeur, le « trésor européen »). Les souverainistes nationaux sont complètement isolés (Anglais , Suédois, Finnois : pratiquement ce sont les mêmes partis verts qui soutiennent la position « pas de solidarité pour les pays du sud ».)\nTrès gros changement d’attitude des Grünen, par rapport au Conseil du PVE le printemps dernier à Copenhague, dû à de meilleurs, jeunes et sympas négociateurs (surtout -trice !), et à la présence de députés européens allemands avec leurs collaborateurs. En plus s’accroit la conscience (grâce aux analyses du FMI ?) du caractère totalement déraisonnable de l’orthodoxie Merkel.\nEnfin, le fait que le Conseil se déroule à Athènes oblige les délégués à écouter le témoignage des verts grecs sur les terribles effets, notamment sociaux, du plan d’ajustement imposé par la « troïka » (Commission européenne, BCE, FMI).\nDonc le Conseil adopte une résolution très fédéraliste, et très consciente des problème de l’Europe périphérique. Typiquement, la phrase « laissez deux ans de plus à la Grèce » est remplacée par « le temps qu’il faudra », et « les réformes attendues » sont précisées : pas « marché du travail », mais « fiscalité des riches ».\n* Sur une politique européenne des retraites.\nCette négociation reste en cours, mais souffre d’un hiatus entre nous, verts français , qui sortons d’une longue lutte de 2010 où nous avons fait passer l’idée que l’âge de la retraite est une composante de la lutte pour le partage du temps de travail et des richesses, avec conquête de temps libre (y compris par l’allongement, qui reste à terme hypothétique, de l’espérance de vie), et les autres verts européens. Mais il y a un total consensus sur les femmes, la pénibilité, et pour considérer une retraite « décente » comme un droit de la personne, et non du salariat cotisant.\n(Remontez en haut du texte pour naviguer d’onglet en onglet)\nNous profitons de ce séjour pour revisiter Athènes et revoir mes ancien-ne-s ami-e-s, actifs dans la résistance à la « dictature des colonels » et aujourd’hui au plan d’austérité de la troïka.\nAthènes est toujours magnifique : rien à voir avec le désastre absolu de Buenos-Aires au moment du Coralito et de la répudiation unilatérale de la dette argentine.\nVue de près, cependant, la situation est grave. Si la Grèce ne sombre pas, c’est à cause de l’aide européenne et surtout du courage du peuple grec et de ses robustes réseaux de solidarité familiale. L’économie alternative commence à se développer : témoin cette affiche montrant des chômeurs qui, ayant occupé un terrain, entreprennent de le cultiver.\nOn n’oublie pas d’en appeler au soutien des touristes. Des affiches les appellent, dans leur langue, à sauver l’héritage culturel grec contre les coupes du FMI. Hé oui ! Les Grecs considèrent encore l’Europe comme une protection contre le FMI...\nNous rencontrons Dina et Kostis, urbanistes-géographes et infatigables animateurs des « Séminaires Égéens », où se retrouve depuis 1983 la fine fleur de la « géographie radicale » latine et anglo-saxonne. Nous rencontrons aussi Maria, la plus brillante de mes anciennes thésardes, l’une des meilleurs économistes grecs, experte auprès de la Commission européenne (sur le marché du travail et le genre). Elle a déjà perdu 40 % de son salaire, et le nouveau plan d’austérité prévoit... un rappel sur ce qu’elle a déjà perçu ! Quant à Kostis, il est à la retraite mais doit attendre un an et demi pour la toucher... Ils nous font un tableau assez précis de la situation politique grecque.\nIl y a d’abord les deux grands partis clientélistes traditionnels, responsables de la crise et qui gouvernent ensemble. Nea Democratia, qui a la majorité simple, est un parti de droite ordinaire. Le Pasok au contraire s’est présenté comme « de gauche », et même tiers-mondiste, au temps de la dictature. En réalité, il n’est plus aujourd’hui qu’une autre branche du système clientéliste, allié à Nea Democratia dans la mise en œuvre du plan d’austérité, et totalement discrédité. On pense à la vieille SFIO de « troisième force », atlantiste et anti-communiste, devenue Parti Social-Démocrate puis morceau du centrisme, et qu’illustre aujourd’hui encore André Santini. Quant aux modernistes du Pasok, dont faisait partie, hélas, Georges Papandréou lui-même et surtout l’ancien premier ministre Simitis, ils se répandent en critiques du gouvernement.\nCes deux partis gouvernent avec un petit rameau détaché de la gauche : Dimar, la Gauche démocratique, qui au nom de « l’Europe » leur sert d’appoint parlementaire.\nSyrisa est le seul parti moderniste réformateur de la Grèce. C’est le lointain héritier du « Parti communiste grec de l’intérieur » (KKE isotericos) du temps de la dictature qui, dans les années 70, était « eurocommuniste ». Il s’opposait à l’époque au « Parti communiste grec de l’extérieur » (KKE exotericos), c’est-à-dire lié à Moscou.\nCette scission de la gauche entre pro-européens et anti-européens reste totalement d’actualité : le KKE (exotericos), de plus en plus isolé dans des bastions de la classe ouvrière traditionnelle en voie d’extinction, représente toujours la gauche partisane de sortir de l’euro, de l’Europe etc. À l’inverse, Syrisa réaffirme avec force sa volonté de rester dans l’Europe et dans l’euro.\nSyrisa polémique avec le KKE, en le sommant (en vain) d’expliquer comment une sortie de l’euro ne se traduirait pas par une baisse massive du pouvoir d’achat des classes populaires. Cela dit, Syrisa n’a pas non plus de solution immédiate pour le rétablissement de la compétitivité grecque : la Grèce échange à 45 % avec des pays proches mais non membres de la zone euro (est européen, Russie, Moyen-Orient) où elle est en concurrence avec la Turquie, et la réévaluation de l’euro depuis le début des années 2000 est la cause essentielle des difficultés économiques de la Grèce…. avec son système clientéliste qui l’empêche de taxer équitablement les riches Grecs.\nEnfin, il y a le parti nazi Aube dorée, produit de la crise économique, comme l’était le parti nazi allemand dans les années 30. Mais, souligne Kostis, Aube dorée, qui, comme les nazis, a pour base les prolétaires et commerçants ruinés, trouve appui dans l’idéologie populaire grecque machiste, nationaliste.\nDimar (la Gauche démocratique) a fait le pari qu’aucune négociation n’est possible avec la troïka, et qu’il faut en passer par toutes ses conditions, ce qui se défend. Mais elle n’a pas compris qu’elle s’est alliée avec les partis du clientélisme, principal obstacle interne à la sortie de la crise. Elle a donc beaucoup à se faire pardonner et sera balayée probablement à la prochaine élection. C’est pourquoi elle se montre la plus agressive contre Syrisa, l’accusant faussement d’être antieuropéen, et de n’être que l’aile gauche du fascisme (Aube dorée) : air connu des années 30.\nDe toute façon, la fragilité du gouvernement actuel est du côté du Pasok et pas de Dimar : son groupe parlementaire se désagrège, et, au prochain plan d’austérité (en mars ?) il est probable que ses députés, tenus par leurs liens clientélistes locaux, quitteront le navire et feront chuter le gouvernement. Ce sera alors l’heure de Syrisa. Il faut espérer qu’à ce moment-là, la troïka se sera rendue compte de la monstrueuse imbécillité du plan d’ajustement actuellement imposé à la Grèce.\nPendant ce temps nous parviennent les échos suscités par les propos de Jean-Vincent Placé sur l’utilité de la présence des écologistes au gouvernement.\nEt naturellement, à notre retour, la presse se répand en commentaires ironiques sur l’instabilité des Verts, sur la jalousie de Jean-Vincent à l’égard des ministres, ou sur ses manœuvres préparatoires au prochain congrès (qui, comme toujours, se gagne "à gauche").\nC’est vrai que Jean-Vincent a fait très fort. C’est lui qui en novembre 2011, sans consulter les équipes qui négociaient depuis quatre mois avec le PS, a entériné un accord programmatique très faible, et s’est ensuite répandu pendant des mois dans les médias pour dire que les places étaient plus importantes que les programmes. J’avais néanmoins voté ce programme très faible, car je pensais que sans accord EELV-PS, Hollande avait peu de chances de battre Sarkozy. Ce qui s’est confirmé : le maigre score d’Eva Joly reste supérieur à la marge de majorité de Hollande au second tour.\nMais encore fallait-il se battre pour faire appliquer au moins ce faible programme ! Pourtant Jean-Vincent a intimé l’ordre à nos parlementaires (députés et sénateurs) de voter successivement contre la solidarité européenne (traité MES) puis pour la loi organique transposant le TSCG, c’est-à-dire l’austérité voulue par Merkel, interdisant une transition rapide à l’économie verte. Soit le contraire du programme explicite des Verts européens et d’EELV, et de l’accord avec le PS.\nPlus incroyable encore : il a poussé les sénateurs à voter le report d’un an de l’interdiction du bisphénol A ! Or, de deux choses l’une : ou l’on croit à l’innocuité du Bisphénol, et pourquoi l’interdire ? Ou l’on croit à sa toxicité, et pourquoi différer son interdiction ? Il faut bien le dire : c’est pour de simples raisons de bonnes relations avec le Parti socialiste (et avec sa rapportrice au Sénat) que l’on a mis en péril la santé ou la vie de centaines de milliers de bébés.\nBien sûr, le PS n’avait pas besoin de nous, dans aucun de ces trois cas. Il reste que les combats qu’on est sûrs de perdre sont ceux que l’on ne veut pas mener. Bien sûr, Jean-Vincent n’est pas le seul coupable de ces votes, et d’ailleurs certains parlementaires écologistes ont refusé de se plier à ses consignes. Mais celui qui aujourd’hui, du haut de ses responsabilités (il aime à ce que les journalistes le présentent comme le n°2 de Eelv) dit que « la coupe est pleine » est celui-là même qui, avec la n°1, a passé plus d’une année à la remplir.\nIl est clair aussi que le Parti socialiste, ne rencontrant aucune opposition de son allié, en rajoute couche après couche. L’exemple du « pacte de compétitivité » n’est probablement pas le plus grave mais il est le plus spectaculaire : il est imposé sans aucune discussion avec nous (ce qui, on l’a vu, n’est plus très grave), ni surtout aucun débat dans la société .\nCe n’est pas le recours à la TVA qui est le plus grave. Depuis 1992, les écologistes expliquent qu’en matière de prélèvements obligatoires, la seule mesure de protection de la compétitivité est le basculement des cotisations sociales sur la TVA. Pour une raison bien simple : c’est le seul prélèvement déductible à la frontière ! Transformer des cotisations en TVA est bon pour les entreprises exportatrices et fait porter la charge sur l’ensemble des revenus distribués, profits compris.\nRappelons que les consommateurs français paient aussi bien les cotisations sociales que la TVA, dans le prix de ce qu’ils achètent. Basculer les unes sur l’autre est neutre pour la moyenne des produits nationaux. En revanche, les consommateurs étrangers ne paient plus le prix de la protection sociale française, ce qui rend un peu de compétitivité à nos exportations. En contrepartie, cette réforme augmente certes le prix des produits importés : mais c’est exactement ce que demandent les « démondialistes » !!\nAu lieu de quoi, le « pacte Ayrault » inflige, aux consommateurs, et les cotisations sociales, et la hausse de la TVA, tandis qu’on offre aux entreprises (pas spécialement exportatrices) un crédit d’impôts sur leurs bénéfices…\nCela dit, une pure mesure fiscale ne peut être qu’une bouffée d’oxygène pour nos industries exportatrices. Le problème est beaucoup plus profond, et je le dénonce depuis des décennies : le choix, fait par le capitalisme français, de la compétitivité à coups de bas salaires plus tôt par la formation professionnelle, la qualification et l’implication des travailleurs, le choix d’écraser les sous-traitants plutôt que de nouer avec eux des rapports de partenariat. Ce choix remonte à la fin de la période fordiste (fin des années 70). Il s’est malheureusement confirmé dans la lutte entre deux voies des années 80, au début de la mise en place du modèle libéral productiviste.\nFaut-il dès lors quitter le gouvernement ? Le sociologue Albert Hirschman a consacré un livre célèbre à ce type de problème : Exit, Voice and Loyalty. Quand on a intégré un ensemble plus vaste que soi et que l’on en est mécontent, on a le choix entre trois solutions : s’écraser par fidélité (loyalty), protester et se battre de l’intérieur (voice), s’en aller (exit). Avant de brandir la menace de l’exit, il serait temps que nos parlementaires et ministres fassent entendre leur voix !\nTant qu’un combat n’aura pas été mené, devant l’opinion, pour éviter le déraillement du gouvernement Ayrault, les sorties à la JVP n’apparaîtront que pour ce qu’elles sont : de petites manœuvres politiciennes, noyées dans le buzz permanent des petits jeux de rôle déconnectés du tragique de ce XXIe siècle débutant.\nL’écologie politique a vraiment besoin aujourd’hui d’en revenir au fond, au combat pour les politiques de sortie de crise. Le parti de l’écologie a besoin aujourd’hui, avant tout, d’une véritable réforme intellectuelle… et morale.\nTout cela dit, austérité ou pas austérité, et encore plus s’il y a austérité, les choix sur l’utilisation de l’argent public doivent devenir de plus en plus rigoureux. Or, les choix du gouvernement sont malheureusement de plus en plus clairs : dépenser plus pour le modèle périmé fondé sur le pétrole, la voiture et les avions, et faire des économies sur les transports en commun.\nLe projet d’aéroport Notre-Dame Des Landes n’est pas seulement criminel contre les paysans et leurs terres. Il l’est encore plus vis-à-vis du combat contre l’effet de serre, et il est même tout simplement absurde du point de vue de la rationalité des choix budgétaires.\nVoilà pourquoi les écologistes, tous ensemble, se retrouvent aujourd’hui dans le combat contre Notre-Dame des Landes !\nPS Et un grand bravo à Stéphane Gattignon qui l’a "ouvert" ... en faisant la grève de la faim !\nJe dois très certainement être un peu primaire, mais je n’ai toujours pas compris ce que faisaient des membres EELV au gouvernement ;\nEt Duflot placée, c’est un oxymore !\nfm (53ans bientôt, qui a toujours voté écolo)\nSamedi 17 novembre 2012 à 12h13mn31s\nlien direct : http://lipietz.net/?breve469#forum4411\nj’ai essayé de répondre à votre question dans mon blog. Je reconnais que mes arguments auraient pu aussi bien conduire à "soutien sans participation". Néanmoins j’ai aussi voté "participation" car elle nous offrait un espace pour mettre en œuvre la transition écologique dans le logement et la transition alimentaire dans la coopération. Après, il faudra tirer le bilan de ce qu’on aura pu faire, qu’il faudra mettre au regard de ce qu’on aurait obtenu sans y participer.\nDimanche 18 novembre 2012 à 10h14mn16s, par Alain Lipietz (alain@lipietz.net)\nlien direct : http://lipietz.net/?breve469#forum4412\n16/11: Les Verts entre lutte contre l’austérité et compromission\n1er/11: Le retour de la question urbaine et les déboires d’EELV


Accueil Mon opinion Est-ce si mauvais un gouvernement minoritaire?\nComme bien d’autres, je me réjouis énormément que l’électorat ait opté le 24 septembre 2018 pour un gouvernement minoritaire. Ce fait s’est produit une seule autre fois dans notre province, mais au niveau national, nous l’avons connu à maintes reprises. Aujourd’hui, grâce à ces expériences, la population canadienne récolte heureux bénéfices dont nous en sommes très fiers.\nCette fois-ci, l’électorat s’est exprimé clairement et les personnalités politiques ont l’obligation de comprendre le message. Plus que jamais, le peuple veut que les élus travaillent d’une façon solidaire et collaborative, qu’ils soient à l’écoute de l’ensemble de la population et non seulement à la voix de la majorité.\nPar le passé, et cela depuis trop longtemps, pour se maintenir au pouvoir le plus longtemps possible, les députés avaient surtout la mauvaise habitude et la tendance à répondre et à favoriser la famille électorale qui les avait appuyés et à négliger la voix des autres qui avaient des vues différentes et peut-être aussi valables?\nAvec un gouvernement minoritaire, nos députés de toutes les formations politiques doivent négocier davantage pour trouver la meilleure solution et les meilleurs compromis comme on le fait dans une famille harmonieuse ou dans les entreprises qui réussissent le mieux en affaires.\nJe répète ce que j’ai déjà exprimé dans le passé récent. La vérité et la lumière ne sont pas totalement du côté exclusif du parti qui a l’honneur d’obtenir le plus grand nombre de votes ou d’avoir fait élire le plus le grand nombre de députés. Dans la même ligne de pensée, les besoins et les aspirations ne se trouvent pas seulement chez la population qui a voté en faveur du groupe qui assume le pouvoir. Ces besoins et ces aspirations se trouvent également ailleurs.\nD’après mon analyse, la démocratie est mieux servie quand l’ensemble des citoyens et nos seulement une partie d’entre eux a la conviction sincère et la preuve tangible que les votes exprimés ont une valeur réelle et non seulement un prestige symbolique. Voilà mon humble et sincère propos sur la démocratie ou le gouvernement minoritaire ou majoritaire.\nPrécédent: Taxe sur le carbone imposée par Ottawa: Gallant pourrait se tourner vers les tribunaux\nSuivant: Michaëlle Jean était tombée avant de trébucher\nTaxe sur le carbone imposée par Ottawa: Gallant pourrait se tourner vers les tribunaux\nLe premier ministre Brian Gallant pourrait se tourner vers les tribunaux pour tenter d’éviter aux consommateurs néo-brunswickois d’avoir à payer la taxe fédérale sur le carbone.


Des collaboratrices de la Stib photographiées à leur insu par des collègues et exposées sur les réseaux sociaux : "inacceptable" - DH Les Sports+\nPublié le 19-01-22 à 15h37 - Mis à jour le 19-01-22 à 16h09\nEn commission, la ministre bruxelloise de la Mobilité a relaté des faits internes produits à la Stib. "Des collaboratrices se plaignent de photographies d’elles qui auraient été prises par des collègues alors qu’elles dormaient en salle de repos."\nInterpellée en commission par la députée Latifa Aït-Baala (MR) sur la problématique du sexisme au sein de la Stib, la ministre bruxelloise de la Mobilité Elke Van den Brandt (Groen) a livré des informations sur un fait de harcèlement porté à sa connaissance.\n"La STIB a été informée que des collaboratrices se plaignent de photographies d’elles qui auraient été prises par des collègues alors qu’elles dormaient en salle de repos et postées ensuite sur les réseaux sociaux." Des faits qualifiés d’"inacceptables" par la mandataire Groen. Ces actes ont été signalés, mais n’ont pas fait l’objet de plaintes formalisées, ce qui constitue un frein pour de futures poursuites. "Il faut encourager les gens à porter plainte, et les soutenir à porter plainte. On ne peut pas tolérer ces actes", assure la ministre, qui a rappelé que plusieurs actions ont été mises en place à la Stib ces derniers mois.\nEntre autres, une campagne de sensibilisation interne sur le sexisme a été lancée en mars 2021, accompagnée d’un "e-learning accessible à tous les collaborateurs". Une "z-card (sorte de petite carte mémo)" a également été distribuée à l’ensemble du personnel et reprend "les différents canaux vers lesquels se tourner lorsqu’on est victime ou témoin de sexisme au sein de l’entreprise ainsi que les comportements à adopter".\nÀ noter : la cellule psychosociale de la société publique de transport n’a reçu aucune plainte formalisée ou demande concernant des faits de harcèlement sexuel en 2021. "Mais ça ne veut pas dire qu’il n’y en a pas", indique la ministre.\nFraude aux cartes de pointage à la Stib : onze agents licenciés pour faute grave


Les mesures antichinoises prises par la maison-Blanche encouragent Pékin à se développer loin des Américains.\nTout à sa préoccupation de rendre sa grandeur à l’Amérique («Make America Great again»), Donald Trump serait-il en train de précipiter sa perte? L’inscription sur sa liste noire de Huawei, champion chinois des smartphones et des équipements de réseaux, suivie par celle de cinq autres entreprises le 21 juin, visent à les priver d’accès à certaines technologies américaines. Mais en ont-elles vraiment besoin? Ces mesures, prises pour tenter de freiner l’ascension des entreprises technologiques chinoises ne risquent-elles pas d’avoir l’effet inverse? Avec à terme, le risque de voir le monde des télécoms se scinder en deux. Les principales victimes seraient les entreprises dont les marchés intérieurs sont les plus petits, les Américaines et, à plus forte raison, les Européennes.\nLa scission est déjà effective dans le monde d’Internet. La Chine a ses propres géants, avec ses pratiques, bien différentes de l’Occident. La Grande Muraille\nle 05/07/2019 à 14:35\nTrump n'a pas encore réalisé que les USA ne sont plus - et de loin - les numéro un des télécoms…..à commencer par le système mondial du mobile, lancé par les Européens….\nIl n'y a pas, hélas, que le monde des télécoms !


Aujourd’hui, vous serez pleinement en mesure de réfléchir et d’exprimer clairement vos idées. Vous obtiendrez ainsi le respect de vos collègues. De cette façon, vous pourrez être moteur lors des projets menés en équipe. Dans le domaine privé, tournez-vous vers un sujet qui vous intéresse depuis longtemps. Profitez à fond de votre belle énergie.\nRalentissez un peu vos diverses activités ces temps-ci, car votre corps et votre esprit ont actuellement besoin de plus de repos que ce que vous présumez. Ecoutez profondément votre corps et faites du bien à votre santé ! Vous devriez plus que jamais être attentif à créer un équilibre harmonieux entre le mouvement, le repos et le plaisir. Un massage intégral peut parfois faire de vrais miracles.\nMême si vous recevez des offres tentantes d'investissements rentables, prenez votre temps. Vous ne connaissez peut-être pas toutes les informations, il pourrait y avoir un piège ou une mauvaise surprise, ou encore une coïncidence malheureuse pourrait gâcher votre investissement. La patience est une vertu, et c'est particulièrement vrai pour les transactions financières.


Alpvital - Krün - Hotels.com\nAlpvital, Krün, Bavière, AllemagneDestination\nTous les hébergements à Krün, Bavière, Allemagne\nMaison d'hôtes de Krün offrant un accès direct aux pistes de ski, avec 2 restaurants et un casino\nChambre Double (Bulli) - Coin séjour. Photo 1 sur 44.\n1 / 44Chambre Double (Bulli) - Coin séjour\nStation de ski de Garmisch-Partenkirchen - 11,9 km\nLac Walchen - 13,8 km\nGorges de Partnach - 14,2 km\nMusée de la lutherie Geigenbaumuseum - 5,6 km\nRemontée mécanique de Kranzberg - 6,4 km\nGorge du fantôme de Leutasch - 8,8 km\nChambre Double (Bulli)\nAppartement (Nr. 34)\nAppartement (Nr. 947)\nTremplin olympique - 10,2 km\nRue Ludwig - 10,7 km\nTéléphérique Karwendel - 10,9 km\nInstitut Richard-Strauss - 11,2 km\nKLAIS (Gare) : 5 minutes à pied\nMITTENWALD (Gare) : 9 minutes en voiture\nGare de Garmisch-Partenkirchen Kainzenbad : 9 minutes en voiture\nAn der Kirchleiten 7, Krün, 82493, BY, Allemagne\nLa réception est ouverte tous les jours de 08 h 00 à 18 h 00. Veuillez contacter l'établissement au moins 24 heures avant votre arrivée à l'aide des coordonnées indiquées sur la confirmation de réservation, afin de prendre les dispositions nécessaires à votre enregistrement. À noter : veuillez contacter cet établissement à l'avance à l'aide des coordonnées indiquées sur la confirmation de réservation si vous prévoyez d'arriver après 18 h 00. Si vous prévoyez d'arriver en dehors des horaires normaux d'arrivée, vous devez contacter l'établissement à l'avance pour obtenir les instructions d'enregistrement et les informations pour récupérer la clé. Le personnel de la réception vous accueillera sur place.\nAlpvital Maison d'hôtes\nAlpvital Maison d'hôtes Krün\nTaxe prélevée par la ville : du 20 décembre au 31 mars, 2.00 EUR par personne, par nuit pour les adultes ; 1.25 EUR par nuit pour les clients de 10 à 16 ans. Cette taxe ne s'applique pas aux enfants de moins de 10 ans.\nTaxe prélevée par la ville : du 1 avril au 30 avril, 1.30 EUR par personne, par nuit pour les adultes ; 0.90 EUR par nuit pour les clients de 10 à 16 ans. Cette taxe ne s'applique pas aux enfants de moins de 10 ans.\nTaxe prélevée par la ville : du 1 mai au 31 octobre, 2.00 EUR par personne, par nuit pour les adultes ; 1.25 EUR par nuit pour les clients de 10 à 16 ans. Cette taxe ne s'applique pas aux enfants de moins de 10 ans.\nTaxe prélevée par la ville : du 1 novembre au 19 décembre, 1.30 EUR par personne, par nuit pour les adultes ; 0.90 EUR par nuit pour les clients de 10 à 16 ans. Cette taxe ne s'applique pas aux enfants de moins de 10 ans.\nEst-ce que Alpvital propose un parking sur place ?\nL'établissement Alpvital accepte-t-il les animaux de compagnie ?\nQuelles sont les heures d'arrivée et de départ à l'établissement Alpvital ?\nY a-t-il des restaurants dans l'établissement Alpvital ou à proximité ?\nOui, il y a 2 restaurants sur place. Parmi les restaurants à proximité figurent Bistro Café Baur (5,2 km), Grillstube (5,2 km) et Alpengasthof Gröblalm (5,3 km).\nL'établissement Alpvital dispose-t-il d'un casino ?\nOui, le casino de 300 m² propose 2 machines à sous et 2 tables de jeux.\nQuelles sont les activités proposées par l'établissement Alpvital et alentour ?\nEn hiver, venez profiter des activités proposées sur place, comme le ski de fond et les promenades en raquettes. Aux beaux jours, revenez pour des randonnées en VTT et de la randonnée à pied ou à vélo. D'autres activités sont proposées à proximité, comme la location de Segways. Profitez des installations proposées, notamment un casino, une aire de pique-nique et un jardin.\nHôtel pour Krün


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