Via Recta - الشارع المستقيم: septembre 2013\nLa Voix de la Russie : Lajos Marton, patriote hongrois et français contre les totalitarismes…\n- Rencontre avec Lajos Marton, patriote hongrois et français qui a combattu tous les totalitarismes en Europe depuis 1956\n- L'émission "À bâtons rompus" reçoit Dimitri De Kochko, président du Conseil de Coordination des Russes de France.\nFonsegrives accueille "Le Serment de l'Orane", une pièce en mémoire de l'Algérie Française\nContact Claude Nal :\n- son site : http://www.jh-dhonneur.fr/Orane.htm\n- courriel : claude.nal@numericable.fr\n- téléphone : 04 91 82 01 37\n[du nom de la ville d’Oran : en arabe Wahrān (وهران), là où viennent les lions s'abreuver]\nUne pièce de théâtre historico-dramatique en trois actes et un prologue\ndont le thème central est axé sur l'agonie de l'Algérie Française\nUn drame historique, raccourci de 132 années de l’existence de l’Algérie française puis de la tragédie de sa lente agonie, sentie et vécue par une poignée d'étudiants d'Oran…\nUn prologue animé par un "prof d'histoire" rappelle magistralement les faits de l’Antiquité à 1830, puis la présence française de 1830-1960…\nL’année 1961 se cristallise sur l’une de ces journées donnant le ton des événements, entre les premiers assassinats perpétrés par le FLN dit Front de Libération Nationale le 1er novembre 1954, et la fin 1961, année de résistance désespérée symbolisée par l’OAS, notre respectée Organisation Armée Secrète.\nLe jour ultime de la Présence française et l'avènement de l’Algérie nouvelle sont entachés par cette journée d'ivresse sanguinaire le 5 juillet 1962 à Oran.\nL’exode des Français d’Algérie et les premiers instants des étudiants exilés en Métropole nourrissent le troisième acte… premières retrouvailles à Marseille… reprise malgré tout des activités estudiantines…\nLa pièce se conclura par « Le serment de l’Orane »…\nLe roi Norodom Sihamoni inaugure la session parlementaire en présence des seuls députés du parti de Hun Sen, le Parti du peuple cambodgien…\nSur les 123 membres élus de l'Assemblée nationale cambodgienne, seuls étaient présents les 67 députés du Parti du peuple cambodgien de Hun Sen, premier ministre depuis 1985 et prétendant le rester encore dix ans de plus… Les représentants du Parti sauvetage national du Cambodge (Cnrp), présidé par Sam Rainsy, ont refusé d’assister à cette séance inaugurale du Parlement.\nNassim Nicholas Taleb : Antifragile, les bienfaits du désordre…\nNassim Taleb and Daniel Kahneman discusses Antifragility at NYPL on Feb 5, 2013\nDe même que le corps humain se renforce à mesure qu'il est soumis au stress et à l’effort, de même que les mouvements populaires grandissent lorsqu’ils sont réprimés, de même le vivant en général se développe d’autant mieux qu’il est confronté à des facteurs de désordre, de volatilité ou à quoi que ce soit à même de le troubler. Cette faculté à non seulement tirer profit du chaos mais à en avoir besoin pour devenir meilleur est « l’antifragile », à l’image de l’antique Hydre de Lerne dont les têtes se multipliaient à mesure qu’elles étaient coupées.\nCharles Dereeper : L'article le plus intelligent de 2013 que j'ai lu\nLa lime : Antifragile (NN Taleb) "Livre passionnant dont je vous conseille la lecture. Taleb se fait beaucoup d'ennemis parce qu'il dit du mal, en le justifiant par des arguments fondamentaux, des universitaires, des banquiers, des PDGs et des politiques"…\nThe New York Times : « Comment non seulement se prémunir du chaos et lui résister, mais l’utiliser pour devenir meilleur : voilà la proposition radicale d’Antifragile. Extrêmement ambitieux et pluridisciplinaire, Antifragile propose une méthode pour se repérer dans le monde contemporain, ce monde que nous ne comprenons pas et qui d’ailleurs est trop soumis à l’incertitude pour pouvoir être compris. Plein de finesse et d’esprit, le discours de Taleb n’en est pas moins révolutionnaire : ce qui n’est pas antifragile est voué au déclin. »\nThe Wall Street Journal : « Voici un livre audacieux, divertissant et intelligent, où la profondeur se mêle au sens de la formule et à celui de la narration. »\nThe Times : « Un tournant dans la pensée moderne. »\nThe Observer : « Hautement iconoclaste, mais tellement agréable à lire : le modus vivendi de l’honnête homme du XXIe siècle. »\nà 00:54 2 commentaires: Liens vers cet article\nCouverture bulletin de l'ADIMAD, à paraître en octobre\nPour soutenir l'ADIMAD… sa boutique !\nPour une critique positive… Un Français d’Algérie, aujourd’hui exilé loin de sa terre natale, se doit de marquer ses distances à l’égard d’un tel texte… Souvent, le combat pour l’Algérie française a malheureusement - et ce document en est une preuve manifeste - été vécu depuis la Métropole comme un champ d’expérimentation pour le nationalisme… Certes les nationalistes de France métropolitaine y ont, à certains moments, apporté un appui appréciable, plusieurs y ont donné leur vie, de nombreux autres y ont abandonné leur liberté dans les geôles gaullistes… Mais l'Algérie française, c'était bel et bien fini à partir de la bataille perdue d’avril 1961, beaucoup par la faute d'un certain chef "militaire républicain" de l’insurrection, le plus ancien de tous Challe, qui prétendait "amener à DeGaulle l’Algérie pacifiée sur un plateau d’argent" :\nChalle accepta de prendre la responsabilité du coup de force. Mais il imposa ses conditions aux colonels. Le sang ne devrait pas couler et le soulèvement serait circonscrit à la seule Algérie. Jugeant que c’était là une grave erreur, le colonel de Blignières insista pour que le coup de force soit conjointement organisé en métropole… …\nLe général Challe ne voulut rien entendre. Il envisageait uniquement « de reprendre le commandement de l’armée d’Algérie, d’appliquer son plan interrompu un an plus tôt, de démontrer ainsi à DeGaulle que la pacification de l’Algérie était possible, et de la lui apporter pacifiée au bout de quelques mois, sur un plateau d’argent ». Quel irréalisme !\n« Certains milieux redoutent, lui disait le colonel Vaudrey, que nous instaurions un régime militaire.\n– Restons sérieux, lui répondit Challe. Vous savez bien que je n’ai aucune ambition personnelle ! Je ne suis pas encore un vieux général, comme l’autre, mais je suis à coup sûr un vieux républicain. »\nLe 11 avril 1961, DeGaulle annonçait dans un discours le « désengagement » prochain de la France, et parlait d’un « État algérien souverain ». Le sort en était jeté. Le 21 avril, Challe débarquait en secret à Alger… …\nLe 22 avril, à 2 heures du matin, les paras investirent Alger sans coup férir. En quelques minutes, ils s’emparèrent de toutes les positions sensibles. À la caserne Pélissier, le général Vézinet, commandant du corps d’armée d’Alger, fut maîtrisé, tandis qu’au palais d’Été le délégué général Jean Morin était séquestré. L’un et l’autre furent transférés en villégiature au Sahara, à In-Salah, avec le général Gambiez, ex-commandant en chef… …\nÀ 8 heures du matin, Radio-Alger, rebaptisée Radio-France, diffusait la proclamation de Challe : « Officiers, sous-officiers, gendarmes, marins, soldats et aviateurs : je suis à Alger avec les généraux Zeller et Jouhaud et en liaison avec le général Salan pour tenir notre serment : garder l’Algérie. L’armée ne faillira pas à sa mission et les ordres que je vous donnerai n’auront pas d’autre but… »\nChalle s’était adressé uniquement à l’armée. Il ne mobiliserait pas la population qui aurait pu, comme le 13 mai 1958, exercer une influence décisive. Toute la journée, les cinq syllabes d’Al-gé-rie fran-çaise martelèrent pourtant les artères. Les paras étaient follement applaudis. Ce que personne n’osait plus espérer s’était produit : l’armée, enfin les généraux s’étaient révoltés ! Mais Challe, leur chef, refusait de se “compromettre” avec les civils.\nRetrouvant son bureau de commandant en chef, il crut que sa seule présence à Alger suffirait à rallier tous les officiers supérieurs. C’est par téléphone qu’il traita avec ses anciens subordonnés. « Pendu à l’appareil, Challe discute, promet. Il accorde des délais de réflexion qui vont permettre les flottements et encourager l’attentisme. Ah ! le moment n’est-il pas venu de commander ? »\nIl obtint de cette manière l’adhésion d’une quinzaine de régiments mais, aux deux extrémités du pays, le soulèvement était mal engagé… …\nLe dimanche 23 avril, à 10 h 30, le général Salan se posa à Maison-Blanche. « La discrétion qui entoure son arrivée a été voulue par Challe. Son apparition aurait pu susciter une manifestation populaire grandiose. Les trois généraux auraient accueilli en grande pompe le proscrit revenant d’Espagne, cérémonie que les agences du monde entier auraient relatée. Mais Challe, une fois encore, a craint de faire un geste politique. » Discipliné, Salan s’installa à la Délégation générale pour prendre en main avec Zeller le pouvoir civil… … …\nD’abord abattu, ou faisant semblant de l’être, DeGaulle écouta ses émissaires, qui l’informèrent de l’attentisme d’un grand nombre de militaires en Algérie. Il décida alors de porter un coup décisif à la révolte. Le soir même, à 20 heures, il lança son appel à la radio : « Un pouvoir insurrectionnel s’est établi en Algérie par un pronunciamiento militaire… Ce pouvoir a une apparence : un quarteron [sic ! Un quarteron est un quart de centaine, non un groupe de quatre !] de généraux en retraite. J’ordonne que tous les moyens, je dis bien tous les moyens soient employés pour barrer la route à ces hommes-là. » Le révolutionnaire prêt à tous les moyens, ce n’était pas Challe, mais DeGaulle, pour le malheur de l’Algérie !\nChalle, qui avait à sa disposition l’émetteur le plus puissant de France et d’Afrique, ne répondit pas. Radio-France continua à diffuser de la musique militaire. Même parmi les parachutistes des colonels Masselot et Lecomte, le discours de DeGaulle suivi du silence des généraux d’Alger eut un effet désastreux. Dès le lendemain, ces deux unités étaient menacées d’éclatement. Challe aurait pu prendre une mesure qui aurait mis tous les appelés de son côté. S’il avait annoncé leur prochain retour en métropole, ceux-ci auraient hurlé : “Vive Challe !” La reconstitution des Unités territoriales et le rappel de plusieurs classes en Algérie auraient apporté à l’armée un appoint de combattants plus que suffisant. Mais Challe ne fit rien, rien, rien.\nLe lundi 24 avril, les mauvaises nouvelles s’accumulèrent : l’un après l’autre, les équipages de l’air regagnaient la métropole. À Blida, les mécaniciens levaient le drapeau rouge. Ailleurs, les appelés sabotaient le matériel ou bouclaient leurs officiers. En métropole, les manifestants communistes criaient : « À mort l’armée ! » La flotte de Toulon reçut l’ordre de faire mouvement sur Mers-el-Kébir… …\nLe chef du “putsch”, – qui n’en était pas un à proprement parler, puisqu’il n’y avait pas eu de coup d’État politique –, avait perdu la partie à partir du moment où il avait fixé pour bornes à son action : pas de sang, pas de cassure dans l’armée, pas de guerre civile… …\nLe quatrième jour, mardi 25 avril, à 15 h 30, Challe fit appeler Zeller : « Rien ne laisse espérer un retournement en notre faveur. Le vide et l’inertie ont été pour moi un adversaire redoutable… J’ai décidé de mettre un terme au soulèvement militaire et de me livrer personnellement aux autorités. » En apprenant la nouvelle, les officiers furent consternés. Le soir, à 23 h 15, un civil européen cria à la radio : « Trahison ! Trahison ! Algérois, tous au Forum… Tous immédiatement au Forum… Il faut empêcher la trahison de l’emporter. » Cent mille Européens répondirent à l’appel. Les quatre généraux apparurent au balcon et essayèrent de parler à la foule, mais quelqu’un avait débranché les micros. Les généraux se retirèrent. C’était la fin…\nLes fruits de la révolte furent amers. Challe et Zeller se retrouvèrent à la prison de la Santé, enfermés dans les cellules occupées précédemment par Ben Bella et ses comparses. Challe ne sera pas condamné à mort, comme le droit militaire le prescrivait, en raison de l’accord secret intervenu entre son avocat, le bâtonnier Arrighi, et le gouvernement, pour que silence soit fait sur le dossier brûlant de Si Salah… …\nQuant à Salan et à Jouhaud, ils gagnèrent le maquis, grâce au réseau de Robert Martel et de ses amis. Pour eux, le combat continuait, sous un sigle nouveau : l’OAS. Pendant ce temps, les unités fer de lance de l’armée étaient dissoutes, leurs chefs de corps condamnés. Avec eux, des centaines d’officiers parmi les meilleurs furent mis à pied pour avoir voulu sauver l’Algérie française… …\nComment expliquer l’échec du putsch ? Le manque de fermeté des insurgés vis-à-vis des hésitants et des opposants, l’insigne faiblesse de Challe, y furent certes pour quelque chose. La détermination de DeGaulle à Paris fait contraste, à tel point que certains en ont déduit qu’il était au courant de ce qui se tramait, et qu’il laissa faire, pour crever l’abcès et que ses adversaires se démasquent. Ceux-ci n’avaient pas compris qu’il fallait « frapper à la tête ».\nToujours est-il que DeGaulle a su diaboliquement se servir de tous les moyens pour faire triompher ses desseins criminels, sans souci du sang versé ni de la parole donnée. Le recours au référendum, moyen “démocratique” par excellence, lui servit de justificatif légal pour imposer sa politique d’abandon. Il misa aussi en démagogue sur la corruption et l’apathie du peuple français… …\nIl est bien évident qu’à partir du 25 avril 1961 une ère nouvelle s’ouvrait en Algérie… l’émergence de l’OAS… Malheureusement, son commandement revînt encore à un général républicain… Malgré le profond respect que nous avons tous pour notre général bien-aimé Raoul Salan, nous devons admettre que ce fut une erreur fatale… À partir de cette date, l’Algérie française, c’était bel et bien fini… Toutes les populations d’Algérie, Kabyles, Arabes, Européens et même certains métropolitains, auraient alors dû rechercher une entente pour bâtir un pays nouveau séparé de la France… Prendre DeGaulle au mot, imposer un « État algérien souverain », et ainsi infliger enfin à DeGaulle le coup de pied au cul tant mérité… Raoul Salan avait courage, volonté, détermination, sens de l’honneur, fidélité à la parole donnée… Malheureusement Raoul Salan restait enserré dans son carcan républicain. La situation outre les éminentes qualités d’un général exigeait une vision "révolutionnaire", autrement dit une stratégie de rupture avec tout ce qui jusqu’alors avait été envisagé… d’une l’Algérie française dépendante de Paris il convenait alors de songer à bâtir depuis Alger une Algérie unissant dans un élan commun tous ses enfants sans exclusion… Jean-Jacques Susini avait cette vision… Une vision loin d’être partagée par les Européens d’Algérie… et qui si elle avait été affirmée eût certainement suscité de violentes réactions contre une "trahison" ! Cette option révolutionnaire fut bien sûr ouverte mais bien trop tard, en avril 1962, par Jean-Jacques Susini… C’est Ian Smith qui quelques mois après, en Rhodésie, nous montra clairement ce que nous aurions dû faire…\nL’oubli dans lequel est aujourd’hui confiné Jean-Jacques Susini témoigne, si besoin était, une fois de plus de la victoire et de la force d'un Régime stérile, incapable d'imagination et d'innovation au service du peuple de France !\nAoût 2013, 73 pages, achat en ligne 5 €\n4è de couverture : "La première publication de Pour une critique positive est datée de 1962. Rédigé en détention (les prisons de la République hébergeaient alors de nombreux patriotes coupables d’avoir participé à la défense des Français d’Algérie), ce texte est un exercice d’autocritique sans comparaison « à droite ».\nNous avons souhaité conserver l’œuvre originale dans son intégralité, les références ou le vocabulaire employés dans le texte pourront parfois surprendre ou choquer. S’il arrive que les mots soient durs, c’est que l’époque et les épreuves traversées l’étaient."\n[à interpréter compte tenu du contexte dans lequel ce texte a été écrit… un document qui retrouve toute son actualité !]\n1 - LES TARES DE L’OPPOSITION NATIONALE\nL’action entreprise depuis l’échec d’Avril-1961 a mis en œuvre des moyens nouveaux. Elle a mobilisé un nombre accru de partisans et s’est résolument engagée dans la voie de la violence et de la clandestinité. Cette transformation des formes de lutte n’a cependant pas affecté des données de la méthode antérieurement appliquée. Elle est restée conforme aux caractéristiques des luttes « nationales », jalonnées d’actes de courage et d’échecs lamentables.\nLénine, prenant en 1917 les risques d’une défaite militaire afin de créer les conditions de la révolution bolchevique, ou encore Franco, marquant sa prise de commandement insurrectionnelle en 1936 par l’exécution de son propre cousin qui refusait de le suivre, sont deux exemples d’un comportement inverse de celui des « nationaux ».\n- DÉFAUT D’ORGANISATION\nLes notables « nationaux », parlementaires et autres, militaires et civils, sont opportunistes par ambition personnelle. Le prétexte généralement invoqué pour camoufler leur arrivisme est celui de l’ « habileté ». C’est au nom de l’habileté que les « nationaux » ont cautionné… le référendum de 1958, les entreprises de politiciens depuis lors. Derrière chacune de ces positions se dessinait la perspective d’un ruban, d’une sinécure ou d’une élection. Ils sentent le vent et savent se faire violents, voire même séditieux quand cela leur apparaît profitable. Leurs discours fracassants ne font peur à personne. Ils attaquent un homme, un gouvernement et se gardent bien de toucher à l’essentiel et de s’en prendre au régime lui-même. L’Algérie fut un bon tremplin et une occasion de faire fortune grâce aux subsides généreusement dispensés, tandis que les militants devaient combattre les mains nues. Si le vent tourne, ils n’hésitent pas à trahir leur drapeau et leurs camarades. Le siège au parlement n’est pas un moyen mais une fin en soi ; il doit être conservé à tout prix. Les simples partisans, eux, sont opportunistes par défaut de doctrine et de formation. Ils se fient à la mine du beau parleur et aux impressions superficielles plutôt qu’à l’analyse politique des idées et des faits, ils sont voués à être dupés.\nLa lecture des romans d’espionnage, les souvenirs de la résistance et autres services spéciaux, le récit des comploteurs, gaullistes et autres, plongent les « nationaux » dans une atmosphère de rêve permanent. Un bridge avec un général en retraite, un parlementaire ou un sergent de réserve devient une sombre et puissante conjuration. Pour peu que l’on recrute dix lycéens, on se prend pour Mussolini. Quand on se vante de commander à 5 000 hommes structurés, c’est que l’on rassemble péniblement quelques centaines de fonds de tiroir. Si, par chance, ils reçoivent une circulaire d’une quelconque administration militaire, ils montrent l’enveloppe avec des airs de conspirateurs, des sourires et des silences lourds de sous-entendus. Ils sont partisans de l’union autour d’eux et se répandent en amers reproches de sectarisme à l’encontre des militants qui se refusent à les prendre au sérieux. Les mêmes « nationaux » dans une période de véritables clandestins, se font arrêter avec des listes d’adresses et de documents, se mettent à table dès que la police lève la voix.\nLa fausse analyse d’une situation, l’absence de doctrine et de formation qui poussent les uns vers l’opportunisme, jettent les autres dans la violence négative et le terrorisme. La mauvaise digestion des études par trop primaires, consacrées à certains aspects de la subversion communiste du F.L.N., a accru ce penchant. Les pétards sous les fenêtres des concierges n’ont pas apporté un seul partisan à l’Algérie française. Le terrorisme aveugle est le meilleur moyen pour se couper d’une population. C’est un acte désespéré. Autant l’action clandestine et l’utilisation calculée de la force peuvent être indispensables lorsqu’une Nation n’a plus d’autres moyens pour rentrer dans son droit, et dans ce cas l’action vise à faire participer le peuple à la lutte, autant le terrorisme rejette celui qui l’emploie hors de la communauté populaire et le condamne à l’échec.\n2 - POUR UNE NOUVELLE THÉORIE RÉVOLUTIONNAIRE\nCette tâche immense ne peut être envisagée dans le désordre des esprits et des actes. Elle nécessite un vaste outil de travail de préparation et de formation. Le combat « national » s’enlise dans des ornières vieilles d’un demi-siècle. Avant toute chose, une nouvelle théorie révolutionnaire doit être élaborée.\n- IL N’Y A PAS DE RÉVOLUTION SPONTANÉE\nIl est toujours possible d’agir, il est moins facile de réussir. Surtout dans une lutte révolutionnaire, combat à mort contre un adversaire tout-puissant, madré, expérimenté, qu’il faut combattre plus par les idées et l’astuce que par la force. Il est cependant fréquent d’entendre opposer l’action et la pensée. C’est croire à la spontanéité de l’action révolutionnaire. Et l’on cite comme exemple la révolution fasciste en Italie. On oublie qu’à la formation des « fascios » en 1915 Mussolini combattait depuis plus de douze ans comme agitateur et journaliste. On oublie surtout les conditions de la lutte en Italie après l’armistice de 1918 qui n’avaient rien à voir avec celles de la France d’aujourd’hui.\nEn Italie comme dans d’autres Nations européennes, le pouvoir d’État était d’une extrême faiblesse, bien incapable d’imposer sa loi aux factions armées qui se disputaient le pays. L’État devait traiter tour à tour avec de véritables armées politiques. En octobre 1922, l’armée des « chemises noires » pesa un peu plus lourd et s’empara de l’État.\nAujourd’hui, les « régimes libéraux » d’Occident sont caractérisés par une caste nombreuse de privilégiés, agents des groupes financiers, qui détiennent l’ensemble des leviers politiques, administratifs, économiques et sont unis par une étroite complicité. Ils s’appuient sur un gigantesque appareil administratif qui encadre rigoureusement la population, tout spécialement grâce aux réglementations sociales. Ils détiennent le monopole du pouvoir politique et du pouvoir économique. Ils contrôlent la presque totalité des moyens d’information et sont maîtres des esprits. Ils se défendent grâce à d’innombrables forces de police. Ils ont transformé les citoyens en moutons dociles. Seules, les oppositions fictives sont tolérées.\nÀ la fin de la première guerre mondiale, la révolution communiste était une menace immédiate pour toute l’Europe. Le danger détermine toujours un mouvement de défense : les mouvements fascistes en profitèrent. Seule force capable de s’opposer à la violence des Rouges, le fascisme reçut de puissants appuis et l’adhésion massive de partisans.\nAujourd’hui, le « soir du grand soir », les soviets d’usine, les tchékas appartiennent au passé. Les communistes d’Occident se sont embourgeoisés, ils font partie du décor, ils sont les plus fermes défenseurs du régime. L’homme-au-couteau-entre-les-dents n’est plus le communiste mais l’activiste. Quant à la Russie, les capitalistes y voient un nouveau marché.\nAu contraire de la première moitié du vingtième siècle, la satisfaction des besoins matériels élémentaires semble à portée de main de tous. Les soupes populaires, les grèves sauvages sont oubliées. Hormis quelques catégories minoritaires menacées, la grande masse des salariés est convaincue d’avoir plus à perdre qu’à gagner à vouloir arracher par la violence ce que les revendications pacifiques et le temps lui donneront inéluctablement. Le carcan des lois sociales et le chantage au crédit font le reste pour lui retirer toute combativité.\nLe sens de l’intérêt général, le courage civique et politique sont aujourd’hui le fait d’une très petite minorité, injuriée, dont on a limité systématiquement les moyens d’expression légaux. Cela nous éloigne fort de l’Italie des années 20. Le génie personnel de Mussolini pouvait suffire à grouper une masse passionnée, disponible, et à conquérir un État incapable de se défendre. Telle n’est plus la situation en Europe et en France. Puisque la puissance appartient à l’adversaire, il faut une ruse supérieure. Puisque le « grand homme » (inexistant d’ailleurs) s’est par trop déprécié, il faut miser sur l’équipe. Qualité des combattants, combat méthodique et raisonné, direction collégiale, imposent : enseignement, doctrine.\nDepuis 1947, l’armée française engagée à défendre les terroristes d’outre- mer, est victorieuse, sur le terrain et contrainte aux capitulations successives par l’ensemble des forces politiques et économiques qui constituent le régime. Il a fallu attendre le mois d’avril 1961, quatorze années, pour qu’un nombre infime de cadres entrevoient leur véritable ennemi. Un ennemi qui se trouvait moins sur le terrain, sous l’aspect du Viet ou du fellagha, qu’en France même, dans les conseils d’administration, les banques, les salles de rédaction, les assemblées et les bureaux ministériels. Encore ce sentiment hostile à une mythique Métropole décadente qu’à la réalité du régime. Cette prise de conscience limitée fut sans lendemain.\n- LA CONSCIENCE RÉVOLUTIONNAIRE\nRien n’est moins spontané que la conscience révolutionnaire. Le révolutionnaire est entièrement conscient de la lutte engagée entre le Nationalisme, porteur des valeurs créatrices et spirituelles de l’Occident et le Matérialisme sous ses formes libérales ou marxistes. Il est libéré des préjugés, des contre-vérités et des réflexes conditionnés par lesquels le régime se défend. L’éducation politique qui permet de s’en affranchir s’acquiert par expérience personnelle, bien sûr, mais surtout à l’aide de l’enseignement que seule l’étude permet de dégager. Sans cette éducation, l’homme le plus courageux, le plus audacieux, n’est plus qu’une marionnette manipulée par le régime. Au gré des circonstances celui-ci tire les ficelles qui régleront son comportement. Ficelle patriotique, anticommunisme aveugle, menace fasciste, légalisme, unité de l’armée, etc. Par une propagande permanente à sens unique, à laquelle chacun est soumis dès l’enfance, le régime, sous ses multiples aspects, a progressivement intoxiqué les Français. Toutes les nations à direction démocratique en sont là. Tout esprit critique, toute pensée personnelle sont détruits. Il suffit que soient prononcés les mots-clefs pour déclencher le réflexe conditionné prévu et supprimer tout raisonnement.\nDevant un danger vital, il est possible de dresser un front de défense. La résistance à la fin de la dernière guerre et l’O.A.S. en sont des exemples. L’issue du combat était une question de vie ou de mort ; la lutte physique contre la force physique de l’adversaire visible peut être totale, sans pitié. À supposer que la révolte triomphe, dès que le péril semble conjuré, le front explose en multiples clans, tandis que la masse des partisans, n’ayant plus de raisons de combattre, retourne à ses tâches familières, se démobilise et confie de nouveau la cité sauvée à ceux qui l’avaient perdue.\nLa France et l’Europe doivent accomplir leur révolution nationaliste pour survivre. Des changements superficiels n’atteindraient pas le mal. Rien ne sera fait tant que les germes du régime ne seront pas extirpés jusqu’à la dernière racine. Pour cela, il faut détruire son organisation politique, abattre ses idoles et ses dogmes, éliminer ses maîtres officiels et occultes, montrer au peuple combien on l’a trompé, exploité, souillé. Enfin, reconstruire. Non sur des constructions de papier mais sur une élite jeune et révolutionnaire, pénétrée d’une nouvelle conception du monde.\nL’action qui doit imposer cette révolution peut-elle se concevoir sans la direction d’une doctrine révolutionnaire ? Certainement non. Comment s’opposer à un adversaire armé d’une dialectique éprouvée, riche d’une longue expérience, puissamment organisé, sans idéologie, sans méthode ?\n- SANS DOCTRINE RÉVOLUTIONNAIRE, PAS DE RÉVOLUTION POSSIBLE !\nMaintenir le moral offensif de ses propres partisans, communiquer ses convictions aux hésitants sont deux conditions indispensables au développement du Nationalisme. La preuve est faite que dans l’action ou en prison, quand la démoralisation guette, quand l’adversaire semble triompher, les militants éduqués, ceux dont la pensée cohérente soutient la foi, ont une force de résistance supérieure.\nUne nouvelle élaboration doctrinale est la seule réponse au fractionnement infini des activistes. Il n’y a pas à revenir sur la valeur unificatrice de l’action. Elle est évidente. Mais cette unification ne peut être durable et utile sans unification idéologique autour d’une doctrine juste. Le rédacteur de « France-Observateur », le fonctionnaire de la S.F.I.O., le communiste ont en commun une même idéologie : le marxisme. Leur référence doctrinale est donc la même, leur conception du monde est semblable. Les mots qu’ils emploient ont la même signification. Ils appartiennent à la même famille. Malgré leurs divisions profondes dans l’action, ils concourent tous à imposer la même idéologie. Il n’en va pas de même dans l’opposition nationale. Les activistes ne se reconnaissent pas d’ancêtres communs. Les uns sont fascisants, les autres maurassiens, certains se disent intégristes et chacune des catégories enferme maintes variantes. Leur seule unité est négative : anticommunisme, antigaullisme. Ils ne se comprennent pas entre eux. Les mots qu’ils emploient – révolution, contre-révolution, nationalisme, Europe, etc. – ont des sens différents, voire opposés. Comment ne se heurteraient-ils pas ? Comment affirmeraient-ils une même idéologie ? L’unité révolutionnaire est impossible sans unité de doctrine.\nL’œuvre de Marx est immense, illisible et confuse. Il a fallu Lénine pour en tirer un corps de doctrine clair et pour transformer cet énorme fatras en arme efficace de guerre politique. Le Nationalisme a derrière lui son Marx collectif, tout aussi confus et inadapté que le compagnon d’Engels pouvait l’être pour la Russie de 1903. Il faut d’urgence faire du Lénine collectif.\nLe Nationalisme est héritier d’une pensée infiniment riche, mais trop diverse, incomplète et entachée d’archaïsme. Le temps est venu d’en faire la synthèse et de lui apporter les compléments, les correctifs imposés par l’éclosion de nouveaux problèmes. Telle étude documentée sur la haute-finance, telle sur les Doctrines du Nationalisme, constituent d’excellentes approches qui répondent à ce besoin.\nLes causes qui précipitèrent, à la fin du XIXème siècle, la naissance du Nationalisme en tant qu’idéologie politique (et non au sens étroit de la simple prise de conscience nationale), n’ont guère varié depuis lors. Le Nationalisme est né de la critique de la société libérale au XIXème siècle. Par la suite, il s’est opposé au marxisme, enfant naturel du libéralisme.\nVenant après les contre-encyclopédistes, après les positivistes, après Taine, Renan, dont une partie de l’enseignement subsiste dans le Nationalisme, Drumont et Barrès ont tracé les caractères permanents de cette idéologie à laquelle Charles Maurras, José-Antonio Primo de Rivera, Robert Brasillach, Alexis Carrel et tant d’autres en Europe, donnèrent l'apport de leur génie propre. Fondé sur une conception héroïque de l’existence, le Nationalisme, qui est un retour aux sources de communauté populaire, entend créer de nouveaux rapports sociaux sur une base communautaire et bâtir un ordre politique sur la hiérarchie du mérite et de la valeur. Dépouillé de l’enveloppe étroite imposée par une époque, le Nationalisme est devenu une nouvelle philosophie politique. Européen dans ses conceptions et ses perspectives, il apporte une solution universelle aux problèmes posés à l’homme par la révolution technique.\n3 - PERSPECTIVES NATIONALISTES\nLa passivité de l’opinion et la lâcheté des élites traditionnelles devant les évènements d’Algérie ont ouvert les yeux à tous les hommes capables de réflexion. Souvent au prix de révisions pénibles, de rupture avec leurs convictions passées, ils se regroupent autour d’une nouvelle définition du Nationalisme. Ce n’est pas le lieu ici de tenter un essai doctrinal. Études et confrontations seront nécessaires. Il est cependant possible de tracer les propositions fondamentales.\n- CRITIQUE DU LIBÉRALISME ET DU MARXISME\nLe libéralisme a pu séduire, un temps, par une apparence de générosité. La réalité a dissipé ce rêve. Cette idée morte est aujourd’hui, le camouflage de la dictature hypocrite du capitalisme international étendu sur toutes les démocraties d’Occident.\nL’oligarchie capitaliste est née à la fin du XVIIIème siècle. Les idées libérales qui se répandirent à l’époque en France servirent de justification aux intérêts conjugués de la haute aristocratie et l’argent pour s’opposer à l’autorité du pouvoir central qui les tenait depuis longtemps en lisière. Cette lutte des gros intérêts contre le pouvoir populaire (en l’espèce la Monarchie française) se retrouve avec constance au cours des âges. Dans les sociétés organisées, une fois dépouillée l’enveloppe institutionnelle à forme monarchique ou républicaine qui cache la réalité, on discerne deux types principaux de pouvoir : le premier s’appuie sur le peuple pour contenir les gros intérêts, féodaux ou financiers, le second est aux mains des gros intérêts pour exploiter le peuple. Le premier s’identifie à la communauté populaire et devient le serviteur de son destin, le second assujettit la communauté populaire pour la seule satisfaction de ses appétits.\nL’oligarchie capitaliste est indifférente au sort des communautés nationales. Son but est de satisfaire une insatiable volonté de puissance par la domination économique du monde. Les hommes et les civilisations se voient sacrifiées à ses desseins purement matérialistes qui rejoignent ceux des marxistes. Pour les technocrates comme pour les communistes, l’homme est un animal économique doté de deux fonctions : produire et consommer. Ce que ne mesure pas une règle à calcul est classé dans le superflu. Ce superflu doit donc être soumis à l’essentiel : le rendement économique. Les tendances individualistes, qui sont une gêne pour l’édification et l’application des plans, doivent disparaître. Dans les sociétés matérialistes il n’y a de place que pour les masses parfaitement dociles, homogènes, normalisées.\nL’histoire des hommes n’est qu’un long effort pour s’affranchir des lois de la matière. L’extase mythique, l’art, la science, les règles éthiques sont autant de conquête de l’esprit et de la volonté humaine. La permanence de ces victoires a donné naissance aux civilisations. Créations arbitraires de la sensibilité, de l’intelligence et de l’énergie des peuples, les civilisations se développent et s’épurent pour autant qu’elles conservent leur pouvoir créateur. Les peuples qui leur ont donné naissance perdent la force de se défendre contre les assauts extérieurs, que disparaissent leurs vertus originelles, leur énergie vitale, et la civilisation disparaît à son tour dans l’anéantissement ou la décadence.\nLibéralisme et marxisme ont pris des voies différentes qui les ont amenés à s’opposer mais qui conduisent aux mêmes résultats : l’asservissement des peuples préalablement trompés par les mythes démocratiques. La démocratie est le nouvel opium des peuples.\n- UN HUMANISME VIRIL\nLes peuples européens ont édifié une civilisation unique dans l’histoire. Son pouvoir créateur, malgré les millénaires, ne s’est pas tari. Ceux-là mêmes qui s’en déclarent ennemis reconnaissent implicitement son universalité. Entre un Orient traditionnel soumis aux règles métaphysiques et les nouvelles sociétés matérialistes, la civilisation européenne fait la synthèse des aspirations spirituelles et des nécessités matérielles. Alors que l’uniformité de la masse est proposée comme idéal partout dans le monde, elle exalte l’individualisme des forts, le triomphe de la qualité humaine sur la médiocrité.\nElle résume en elle-même l’équilibre à établir comme solution aux bouleversements créés par la révolution technique dans la vie des hommes. Fondée sur les valeurs individuelles et communautaires, cette nouvelle harmonie peut être définie comme un humanisme viril.\n- UN ORDRE VIVANT\nLa légitimité d’un pouvoir ne se résume pas à l’observation d’une loi écrite éminemment variable ou au consentement des masses obtenu par la contrainte psychologique des moyens publicitaires. Est légitime le pouvoir qui observe le droit de la Nation, ses lois non écrites révélées par l’histoire.\nEst illégitime le pouvoir qui s’écarte du destin national et détruit les réalités nationales. Alors, la légitimité appartient à ceux qui luttent pour rétablir la Nation dans son droit. Minorité lucide, ceux-là forment l’élite révolutionnaire sur qui repose l’avenir.\nLe monde ne se plie pas à un système mais à une volonté. Ce n’est pas le système qu’il faut chercher mais la volonté. Certes, la structure même de l’État doit être pensée autour de quelques principes directeurs : l’autorité, la continuité, la puissance de conception se trouvent réunies dans une direction à forme collégiale ; celle-ci s’appuie sur un corps de cadres politiques hiérarchisés, assistés d’une véritable représentation populaire des professions et des communautés régionales aptes à délibérer de leurs problèmes propres. Mais il importe surtout de forger les hommes sur lesquels reposeront la communauté et l’avenir de la civilisation.\nCe ne sont ni les machines électroniques ni les savants qui décideront du sort de l’humanité. Les problèmes immenses que poseront les nouveaux développements techniques exigeront une élite politique appelée par vocation, douée d’une volonté d’airain au service d’une pleine conscience de sa mission historique. Cette écrasante responsabilité justifiera qu’il lui soit demandé plus qu’aux autres hommes.\nCinq pour cent des individus, admettent les sociologues, sont profondément pervers, tarés, vicieux. À l’autre extrémité, on observe une même proportion d’hommes qui possèdent, naturellement et de façon développée, des qualités particulières d’énergie et d’abnégation qui les prédisposent à servir la communauté, donc à la diriger. Les démocraties qui instaurent le règne de la combine et de l’argent sont, en grande partie, dominées par les premiers. La révolution Nationaliste devra éliminer les premiers et imposer les seconds.\nLa sélection et l’éducation, dès la jeunesse, de ces hommes d’élite seront parmi les premières préoccupations de la société nouvelle. Leur formation fouettera la vigueur de leur caractère, développera leur esprit de sacrifice, ouvrira leur intelligence aux disciplines intellectuelles. Maintenus dans la pureté originelle, non seulement par un engagement d’honneur mais par une règle stricte et particulière, ils formeront un ordre vivant constamment renouvelé dans le temps, mais toujours semblable dans son esprit. Ainsi, au pouvoir des manieurs d’argent sera substitué celui des croyants et des combattants.\n- UNE ÉCONOMIE ORGANIQUE\nL’économie n’est pas une fin en soi. C’est un élément de la vie des sociétés, parmi les principaux, mais seulement un élément. Elle n’est pas la source ou l’explication des évolutions de l’humanité. Elle est un agent ou une conséquence. C’est dans la psychologie des peuples, dans leur énergie et leurs vertus politiques que se trouve l’explication de l’histoire.\nL’économie doit être soumise à la volonté politique. Que celle-ci disparaisse – ce qui est le propre des régimes libéraux – et les forces économiques débridées entraînent la société vers l’anarchie.\nAussi le problème immense de l’économie s’inscrit-il naturellement dans la révolution nationaliste. Ce serait revenir aux mortelles erreurs « nationales » que d’en nier l’importance ou de s’en débarrasser par un mot miracle aussi sujet à confusion et à contestation que celui de « corporatisme », par exemple.\nLe capitalisme a créé un monde artificiel où l’homme est inadapté. Par ailleurs, la communauté populaire est exploitée par une caste étroite qui monopolise tous les pouvoirs et tend à la suprématie internationale. Enfin, le capitalisme cache sous une débauche de mots nouveaux une conception anachronique dont l’économie supporte les conséquences. Ces critiques s’appliquent mot pour mot au communisme.\nLa solution à l’inadaptation de l’homme dans un monde qui n’est plus fait pour lui est, nous l’avons vu, un problème politique. Le développement technique et économique ne trouve pas en lui-même sa propre justification ; elle est dépendante de son utilisation. Au nouvel État d’assujettir l’économie à ses desseins, d’en faire l’outil d’un nouveau printemps européens. Créer des valeurs civilisatrices, forger les armes d’une nécessaire puissance, élever la qualité du peuple seront alors ses buts.\nC’est dans une totale transformation de la structure de l’entreprise (nous ne parlons ici que de l’entreprise à capital financier au assimilé, non de la petite entreprise familiale qui doit être préservée et où le problème ne se pose pas) et de l’organisation générale de l’économie réside le moyen de détruire le pouvoir exorbitant de la caste technocratique, de supprimer l’exploitation des travailleurs, d’établir une justice réelle, de retrouver la vérité économique et un fonctionnement sain.\nEn régime capitaliste comme en régime communiste, l’entreprise est la propriété exclusive du capital financier dans l’un, capital étatique dans l’autre. Pour les salariés, qu’ils soient cadres ou simples travailleurs, le résultat est le même : ils sont volés, les richesses produites par leur travail sont absorbées par le capital.\nCette position favorisée donne au capital tous pouvoirs sur l’entreprise : direction, gestion, bien qu’ils soient extérieurs et tendent avant tout à réaliser un profit financier, parfois au détriment de la production et de l’entreprise elle-même.\nLe mot fameux de Proudhon trouve ici sa pleine signification : « la propriété, c’est le vol ! ». Supprimer l’appropriation est la solution juste qui donnera naissance à l’entreprise communautaire. Le capital prendra alors sa juste place d’élément de la production, à coté du travail. L’un et l’autre participeront, avec un pouvoir proportionnel à leur importance dans l’entreprise, à la désignation de la direction, à la gestion économique et au bénéfice des profits réels.\n- UNE JEUNE EUROPE\nCe sentiment est confirmé par le raisonnement. L’unité est indispensable à l’avenir des Nations européennes. Elles ont perdu la suprématie du nombre ; unies, elles retrouveraient celle de la civilisation, du génie créateur, du pouvoir d’organisation et de la puissance économique. Divisées, leurs territoires sont voués à l’invasion et leurs armées à la défaite ; unies, elles constitueraient une force invincible.\nL’unité ne peut être le prolongement des organismes financiers et politiques institués dans l’après-guerre. Ils ont pour but d’étendre le pouvoir international de la technocratie qui en contrôle tous les rouages, et de préserver les privilèges politico-économiques qui se dissimulent derrière les panneaux-réclames de la démocratie. Ces institutions apportent dès maintenant à l’échelle européenne les vices et les mots engendrés par le régime dans chacune des Nations et multipliés d’autant. Au nom de l’Europe, le développement de ces institutions en accélère la décadence.\nImaginer l’Europe sous l’hégémonie d’une Nation serait recommencer un rêve sanglant dont l’histoire porte les traces récentes ; la diversité des langues et des origines n’est pas un obstacle ; nombreux sont les États multilingues et l’Empire romain, qui édifia la première unité européenne dans le respect des peuples rassemblés et de leurs cultures, se donna des Empereurs nés tant à Rome qu’en Gaule, en Illyrie ou en Espagne.\nL’Europe ne se borne pas à la limite artificielle du rideau de fer imposée par les vainqueurs de 1945. Elle englobe la totalité des Nations et des peuples européens. Penser à l’unité, c’est, en premier lieu, penser à la libération de toutes les Nations captives de l’Ukraine à l’Allemagne. Le destin de l’Europe est à l’Est : briser les chaînes, abattre la tyrannie soviétique, refouler la marée asiatique.\nHors du bloc continental européen, les peuples et les États qui appartiennent à sa civilisation forment l’Occident. L’Europe en est l’âme. Sa complète solidarité s’affirmera notamment avec les centres occidentaux de l’Afrique. Ces positions sont les bases d’une nouvelle organisation du continent africain dont le sort est lié à celui de l’Europe. Dans la construction européenne, les peuples sous-développés trouveront un exemple et des solutions à leurs propres difficultés. Ce n’est pas de mendicité qu’ils ont besoin mais d’organisation. L’Europe possède un corps incomparable de cadres spécialisés dans les questions d’outre-mer. Aucune autre puissance ne pourra rivaliser avec le talent d’organisation de ces cadres épaulés par le dynamisme européen réveillé. Ils sortiront ces peuples de la misère et de l’anarchie, ils les ramèneront à l’Occident.\nCe ne sont pas les accords économiques qui unifieront l’Europe, mais l’adhésion de ses peuples au Nationalisme. Des obstacles qui paraissent insurmontables sont dus aux structures démocratiques. Une fois le régime balayé, ces faux problèmes disparaîtront d’eux-mêmes. Il est donc évident que, sans révolution, il n’y a pas d’unité européenne possible. Le succès de la révolution dans une Nation d’Europe – et la France est la seule à réunir les conditions voulues – permettra une rapide extensions aux autres Nations. L’unité de deux Nations débarrassées du régime développera une telle force de séduction, un tel dynamisme que les vieux systèmes, le rideau de fer et les frontières s’effondreront. La première étape de l’unité sera politique et créera un seul État collégial à forme évolutive. Les autres étapes, militaires, économiques, suivront. Les mouvements Nationalistes d’Europe seront les agents de cette unité et le noyau du futur ordre vivant européen.\n4 - L’ORGANISATION ET L’ACTION\nLa lutte menée autour des événements d’Algérie a montré que les « nationaux » pouvaient contribuer à créer une situation favorable. Mais la démonstration est également faite (sans remonter aux événements antérieurs à la seconde guerre mondiale) de leur totale impuissance à transformer une révolte populaire en révolution. L’embryon d’organisation nationaliste, malgré les efforts de ses militants, n’a pas grandi au rythme de la révolte spontanée. Ainsi, les conceptions « nationales » prévalurent-elles et la nouvelle résistance engagée dans des conditions politiques favorables après le 22 avril 1961, avec une abondance de partisans et de moyens, sombra dans le ridicule et le déshonneur.\nCependant, cette période de lutte clandestine et de répression a forgé des combattants révolutionnaires, jeunes pour la plupart et les circonstances de l’effondrement ont déniaisé bon nombre de partisans qui faisaient confiance aux procédés « nationaux ». C’est pourquoi le Nationalisme trouvera demain les militants et les cadres qui lui firent défaut dans le passé.\nPersonne n’avait prévu le raz-de-marée poujadiste de 1955 ni les révoltes paysannes de 1961. Malgré frigidaire et télévision, des hommes, par centaine de milliers, descendirent dans la rue. La malfaisance du régime suscitera dans l’avenir de nouvelles explosions populaires. Inorganisées, ces révoltes retomberaient comme les précédentes. Toute l’action doit donc avoir pour but d’introduire le levain dans la pâte.\nLe travail d’organisation, de pénétration, d’éducation populaire est toujours lent. Il faut se souvenir que tous les révolutionnaires du XXe siècle ont dû combattre longtemps avant de triompher. Lénine près de trente ans, Hitler treize ans, Mao-Tsé-Toung trentre-trois ans… Dans les difficultés de la lutte, la masse acquiert une conscience révolutionnaire, de nouveaux cadres surgissent, l’organisation se rôde et se renforce.\n- DES NOTABLES OU DES MILITANTS\nL’électeur, le simple partisan, suivent une tête d’affiche, un nom connu, le sauveur d’un jour. Les « nationaux » aiment cette facilité. Troupeaux passifs, ils attendent tout de l’homme miracle. Même les petits groupes ont leur idole. L’immuable disparition du grand homme laisse des dupes aigris et découragés. Le Nationaliste n’a pas besoin de suiveurs mais de militants qui se définissent par rapport à sa doctrine, non par rapport à un homme. Ils ne combattent pas pour un pseudo-sauveur car le sauveur se trouve en eux. Ceux qui assument la direction de la lutte peuvent disparaître ou se tromper, la valeur de la cause ne s’en trouve pas atteinte, ils sont remplacés. Les militants se sacrifient pour leurs idées, non pour un homme.\nL’organisation doit être la communauté des militants, non une propriété personnelle. Elle sera conduite par des responsables qui ne seront que les porte-parole momentanés du Nationalisme. Les responsables dirigeront l’action des militants parce qu’ils seront révélés les plus aptes à servir l’Organisation, sans laquelle ils ne seraient rien.\nDes sommes énormes recueillies pour l’Algérie Française furent englouties par les notables et les politiciens auxquelles elles furent confiées.\nQuelques brochures, des conférences, des voyages, quelques affichages prétendirent justifier leur emploi. Avec ces moyens colossaux les notables n’ont rien fait.\nPendant ce temps, des militants développaient une activité cohérente avec des moyens dérisoires que fournissaient leurs cotisations personnelles. Ils tinrent des réunions publiques, couvrirent le pays d’inscriptions, fabriquèrent des affiches à la main, déclenchèrent des actions spectaculaires à peu de frais, leurs ronéos tournèrent d’un bout à l’autre de la France. Ils firent beaucoup avec rien. C’est le propre du militant.\nPour les notables qui dirigent les « nationaux », les militants appartiennent à une catégorie inférieure. Ils ne sont que la piétaille des luttes politiques. Ils font partie du matériel électoral. Ils sont les « billes » des éternels complots. Leur abnégation sert de marchepied aux ambitions des arrivistes. Si les affaires tournent mal, les militants sont froidement abandonnés.\nL’Organisation Nationaliste écartera les notables. Ses membres et ses dirigeants seront des militants sortis, non des laboratoires électoraux ou d’officine à complots, mais du combat : les nuits d’affichage, les harangues en public, les coups, les réunions houleuses, les tracts tirés le soir sur une ronéo, distribués à l’aube, les arrestations, les interrogatoires, les sévices, la prison, les juges, les déceptions, les injures, l’indifférence, les échecs… Là, ce sont les plus tenaces, les plus dévoués, les plus conscients qui sont les premiers, là se forme l’élite révolutionnaire.\n- UNION DES « NATIONAUX » OU ORGANISATION DES RÉVOLUTIONNAIRES\nNombre de politiciens, civils ou militaires, virent longtemps dans l’Algérie un tremplin pour leurs ambitions. Hommes du régime par intérêt et par formation, ils restèrent les ennemis jurés de la révolution. Ils furent d’autant plus aptes à la combattre qu’ils semblaient en être les partisans. Les gaullistes, jusqu’au 13-Mai, certains parlementaires, certains dirigeants par la suite, sont les illustrations du noyautage de la révolte par le régime.\nL’un des comploteurs du 13-Mai, Léon Delbecque, expliqua sans vergogne cette méthode : « J’ai été l’organisateur du 13-Mai », déclarait-il le 6 juillet 1958 au congrès des Républicains Sociaux du Nord. « Aux fonctions que j’occupais, j’ai été sollicité pour participer à des complots dirigés bien souvent contre la République et le régime républicain, complots que connaissait la police, mais qu’elle était incapable d’empêcher. Je me suis occupé d’être au bon endroit, au bon moment, pour détourner vers DeGaulle le soulèvement qui devait se produire ».\nLa direction de l’O.A.S. a regorgé de ces individus qui se sont « occupés d’être au bon endroit, au bon moment » pour engager la révolte dans une impasse. Si l’Armée secrète avait pu détrôner DeGaulle, les mêmes auraient permis au régime de traverser cette crise sans encombre, comme au 13-Mai.\nIls sont habiles à utiliser la confusion née de buts apparemment semblables. Ils savent que les « nationaux », sans éducation politique, se laissent prendre au chantage à l’union et qu’ils ont un penchant coupable pour l’adversaire prétendument repentant.\nC’est entrer dans leur jeu que de les accepter. Ce serait se faire leur complice que de se taire et de ne pas les dévoiler au peuple tout entier. Pas d’union avec les hommes du régime ! Ils doivent être dénoncés avec la dernière vigueur. À ce prix la masse cessera d’être trompée, les partisans perdront leur naïveté naturelle et deviendront des militants éduqués.\nZéro plus zéro, cela fait toujours zéro. L’addition des mythomanes, des comploteurs, des nostalgiques, des arrivistes, des « nationaux » donc, ne donnera jamais une force cohérente. Conserver l’espoir d’unir les incapables, c’est persévérer dans l’erreur. Les quelques éléments de valeur sont paralysés par les farfelus qui les entourent. Le jugement populaire ne s’y trompe pas. Aussi font-ils un mal considérable au Nationalisme avec lequel ils sont fréquemment confondus. Ils font fuir les éléments sains et tarissent tout recrutement de qualité.\nAvec eux, il ne peut être question d’union. Il faut, au contraire, proclamer les différences fondamentales qui les séparent du Nationalisme. Les farfelus doivent être impitoyablement écartés. À cette condition, il sera possible d’attirer des éléments neufs, des partisans efficaces.\nMême l’O.A.S. avec la dynamique de l’action, avec sa direction unique, ses moyens énormes, et un objectif commun essentiel, n’a pas réussi à fédérer en Métropole les partisans de l’Algérie Française. Comment penser que ce rêve pieux, aussi vieux que l’opposition nationale, pourrait se réaliser dans l’avenir avec des conditions infiniment moins valables ?\nLes rassemblements et les fronts ont un seul but : profiter à ceux qui les organisent ou les contrôlent. Le Front populaire favorisera les communistes, comme le Regroupement national servit Soustelle. Les autres participants sont des dupes.\nProposés par les notables, les rassemblements et comités d’entente ont le plus souvent un but électoral. Ils procurent à bas prix des colleurs d’affiches, des équipes de service d’ordre ; ce sont d’excellentes pompes à finance. La période électorale close, le rassemblement est placé sous somnifère en attendant une nouvelle occasion d’exploiter l’inaltérable crédulité des « nationaux ».\nÀ la première difficulté sérieuse, par exemple une décision à prendre sur un événement controversé, le front explose et chacun reprendre sa liberté. Le rêve a vécu. Le combat politique, tout comme la guerre, est faite de manœuvres : dissimulation, recul, offensive. Il nécessite une totale discipline et une direction unique capable de prendre instantanément des initiatives engageant l’ensemble des forces. Leur composition hétérogène et la diversité de conception de leurs dirigeants interdisent aux rassemblements de se plier à ces lois ; ils sont donc voués à l’opportunisme et à la désintégration.\nSuivant les circonstances, leur action sera apparente ou non. Ses aspects lui permettront d’assurer la pénétration généralisée de l’Organisation Nationaliste, jusque et y compris dans les rouages du régime.\n- COMPLOT OU ACTION POPULAIRE\nL’exemple des complots gaullistes, du terrorisme systématique du F.L.N. ou de l’I.R.A. en Irlande, a séduit nombre de « nationaux ». Il est plus facile de copier le passé que d’imaginer l’avenir. L’anachronisme en politique, comme dans le domaine militaire, est une certitude de défaite : on ne refait pas une guerre de position à l’époque des blindés.\nCertaines images ont causé le plus grand mal dans le passé. La guerre d’Espagne, l’insurrection nationale de 1936 autour de l’armée. Le 13-Mai et le pseudo-soulèvement militaire. L’appel aux soldats, cher aux « nationaux ».\nL’armée française est l’une des composantes du régime ; ses chefs ont été soigneusement choisis pour leur soumission intéressée, ses cadres sont en majorité de simples fonctionnaires, mais pas l’armée avec un grand « A ». Celle- là serait tout juste bonne à épauler une entreprise de replâtrage du régime. C’est par manque de confiance en soi et par refus de l’effort que les « nationaux » se sont déchargés de leur responsabilité sur l’espoir aveugle d’imaginaires complots militaires. C’est une lâcheté intellectuelle, une fausse excuse pour échapper aux patientes et difficiles tâches du militant.\nUn consentement populaire, pas plus qu’une action de rue, n’est suffisant pour assurer le succès de la révolution dans une société techniquement développée. Pas de pouvoir sans le contrôle, par l’intérieur, des rouages techniques qui assurent le fonctionnement d’un État moderne. L’extrême complexité de la haute-administration, son pouvoir occulte, sa colonisation par la caste des technocrates, en font un monde à part, étanche et tout puissant. Seule la présence dans ces rouages de cadres révolutionnaires, même en nombre très limité permettra de la neutraliser et de la plier à la volonté nationaliste. Certains services publics d’intérêt vital pour le fonctionnement du pays, noyautés par les technocrates et les communistes, entrent dans le même cadre de préoccupations.\nÀ ciel ouvert, porte-étendard du Nationalisme, le mouvement politique proprement dit aura pour tâche de parler publiquement au peuple et de le gagner. Il utilisera, suivant les nécessités de l’heure, tous les moyens légaux de propagande d’action. Bâti sur un corps hiérarchisé de cadres et de militants éduqués, organisés sur une base cellulaire, à la fois territoriale et professionnelle, il sollicitera des adhésions massives.\nPénétration dans les rouages de l’État, mouvement politique, bases populaires seront les branches principales de l’Organisation Nationaliste. Elle sera donc bâtie sur un corps de cadres hiérarchisés, spécialisés, présents dans toutes les organisations sociales, rattachés à une direction centralisée à forme collégiale. L’organisation sera ainsi capable d’orchestrer la même campagne dans tout le pays et sous tous les aspects. Elle sera capable de manœuvrer avec discipline et promptitude dans la bataille. Cadres et militants seront dans le peuple comme le levain dans la pâte. Mille cadres révolutionnaires d’élite donneront au Nationalisme la victoire.\n- À L’ÉCHELLE DE L’OCCIDENT\nPendant toute la période qui suivit le 22 avril 1961, l’action en faveur de l’Algérie Française reçut un soutien permanent et actif de différents groupes à tendance Nationaliste d’Europe et même des États-Unis. Pour la première fois, une solidarité effective unit les Occidentaux par-dessus les frontières.\nLes moyens de propagande de ces groupes furent mobilisés afin d’appuyer l’action menée en France. Journaux, brochures, conférences, réunions, manifestations, comité de soutien adoptèrent un même mot d’ordre repris dans toutes les langues. Plusieurs Nations devinrent, en quelque sorte, des poumons « extérieurs » de la résistance française, lui permettant de reprendre souffle. Des groupes de travail s’installèrent. L’hébergement des partisans traqués fut organisé. Le régime comprit le danger. Il intervint sur le plan diplomatique pour que cesse l’appui aux combattants français et pour que soient réprimés les actes de solidarité.\nL’élargissement de ces initiatives doit permettre une véritable orchestration autour d’un thème central très simple : lutte contre le communisme et contre tous ceux qui le favorisent.\nPar des canaux très différents : presse, cercles d’étudiants, syndicats, parlementaires, mouvements politiques, associations culturelles, anciens combattants, organisations de jeunes, comités d’intellectuels, une vigoureuse contre-attaque pourra être menée contre les entreprises soviétiques et ceux qui les appuient indirectement. Tel événement susceptible de démontrer la collusion du régime libéral et du communisme, tel autre capable de soulever l’indignation populaire, pourront être immédiatement montés en épingle, partout et au même moment. Un organisme coordinateur laissant à chacun sa liberté d’action devra recueillir les informations et les diffuser aux fins d’exploitation.\nPour commencer, il faut créer les conditions d’une action nouvelle, populaire et résolument légale. Dans cette perspective, les dernières séquelles de l’O.A.S., qui sont désormais un atout puissant du régime, doivent être éliminées parce que néfastes.\nIl importe de développer partout et à tous les échelons la critique positive de l’action antérieure, de travailler collectivement à la nouvelle définition du Nationalisme. Il faut parler, écrire, s’expliquer, demander l’ouverture de la presse d’opposition nationale à ce travail. Toutes les occasions doivent être saisies et les travaux personnels doivent être inspirés par ce souci et ce besoin.\nL’action de propagande doit être poursuivie afin de maintenir la présence et l’explication permanente du Nationalisme. Pleurer le passé ou pratiquer une politique de ressentiment serait aller à l’encontre du but poursuivi. La responsabilité de l’abandon de l’Algérie incombe, non au peuple trompé, mais au régime et aux politiciens (civils et militaires) qui dirigent le combat « national ».\nParallèlement, il faut maintenir le contact avec tous les partisans sincères. Aider ceux qui sont éprouvés. Être activement présents auprès de nos compatriotes réfugiés d’Algérie et ne pas laisser l’initiative aux seules forces du régime.\nCette période transitoire doit être mise à profit pour un travail en profondeur afin de préparer l’heure où les militants, autrefois dispersés, se réuniront afin de mettre sur pied l’Organisation Nationaliste, définir son programme et engager le fer.\nNon, les complots ne résolvent rien, ils sont néfastes. Les comploteurs ressemblent à ces vieilles-filles qui se réunissent pour épancher leur bile et leurs sentiments venimeux. Comploteurs de salon ou terroristes, ils se coupent eux-mêmes de leurs compatriotes. Ils prennent une mentalité d’incompris, deviennent hargneux et le ressentiment les domine. Ils s’écartent ainsi définitivement du Nationalisme et de la victoire.\n- ARTISANAT OU EFFICACITÉ\nÀ l’origine du combat Nationaliste, l’éparpillement des initiatives et la faiblesse des moyens initiaux avaient concentré sur un très petit nombre de militants la totalité des tâches. Ce qui était nécessaire lors d’une première étape devient catastrophique quand l’organisation se développe. Quelques hommes-orchestres sont écrasés par d’innombrables activités, toutes aussi nécessaires les unes que les autres. Autour d’eux, on prend l’habitude de s’en remettre à eux pour tout. De crainte de voir une tâche médiocrement exécutée par un nouveau titulaire, l’homme orchestre continue à tout faire par lui-même. L’esprit d’initiative disparaît et, avec lui, le goût de l’action. Des militants de valeur se voient relégués au rang de manœuvre ; ils perdent leur foi et leur dynamisme.\nÀ ce stade artisanal, tout le monde doit savoir tout faire et personne n’est chargé en propre de rien. Les aptitudes personnelles des militants sont ignorées. Le travail artisanal entraîne une extraordinaire perte d’énergie et de qualité. Ainsi a-t-on vu un excellent journaliste économique, très introduit aux États-Unis, chargé de répartir des circulaires de l’O.A.S. dans les bureaux de poste. Il fut arrêté au cours d’une des ces opérations que de jeunes partisans, lycéens ou autres, auraient pu accomplir à sa place, alors que personne ne pouvait le remplacer dans sa spécialité où son utilité aurait dû apparaître évidente.\nL’homme-orchestre débordé comme le militant inutilisé se rejoignent dans un même sentiment d’inefficacité et de dégoût. L’un et l’autre ont conscience de tourner dans le vide.\nLes militants éprouvés sont en nombre suffisant pour que la future Organisation Nationaliste se refuse au travail artisanal qui entraînerait son asphyxie.\nPar ses militants, L’Organisation doit être présente partout, y compris chez l’adversaire. La présence de militants dans certains rouages économiques ou administratifs peut être d’une utilité infiniment supérieure à leur participation comme simples manœuvres aux activités d’un groupe d’action. La lutte n’est pas une dans ses formes. C’est pourquoi la division du travail doit être également appliquée à l’échelon des organisations locales. Les membres doivent être des éléments actifs du travail commun, responsables de tâches précises et non de simples exécutants. À cette condition, des militants efficaces, des organisateurs, des cadres se formeront. … … … lire la suite : Pour une critique positive


La copropriété québécoise en attente | RGCQ\nLa copropriété québécoise en attente\nLe ministre St-Arnaud donnera-t-il suite aux recommandations visant à protéger des milliers de familles québécoises?\nLe ministre de la Justice, Bertrand St-Arnaud, a été interpellé à plusieurs reprises le 17 avril dernier à l'Assemblée nationale. Et cela en raison de son inaction quant à certains dossiers.\nL'un des sujets d'actualité pour lequel Bertrand St-Arnaud avait promis de donner suite, soit le rapport du Comité consultatif sur la copropriété, ne semble plus faire partie des prérogatives. Ce rapport contient des recommandations importantes qui visent à améliorer la structure législative de la copropriété québécoise. Depuis qu'il a annoncé qu'il se penchait sur ce dossier, en décembre dernier, c'est le "silence radio", déplore Gilles Ouimet, porte-parole de l'opposition officielle en matière de Justice.\nDans la dernière parution du magazine Condoliaison, publié ce printemps, le journaliste François G. Cellier s'est entretenu avec Gilles Ouimet. Ce dernier avait notamment remarqué l'inconfort du ministre St-Arnaud face à ce rapport, dont l'élaboration a été commandée par son prédécesseur, Jean-Marc Fournier, et n'était pas assorti d'un projet de loi. Pourtant, "il y a d'urgence d'agir en matière de copropriété. Quand Monsieur St-Arnaud donnera-t-il suite aux recommandations visant à protéger des milliers de familles québécoises", a demandé Gilles Ouimet.\nRappelons que le rapport du Comité consultatif sur la copropriété découle des Journées de consultation publique sur la copropriété, ainsi que d'un forum, qui ont eu lieu au printemps 2012. Ils ont permis d'en ressortir des constats clairs, et d'émettre des recommandations touchant plusieurs aspects de la vie en copropriété. Il a notamment suggéré d'obliger les syndicats de copropriétaires à procéder à une étude du fonds de prévoyance, et de mettre en place une médiation plus accessible, afin de solutionner les nombreuses oppositions qui peuvent survenir entre copropriétaires.\nMontréal, le 10 mai 2013


Lorsqu’une amie vous raconte ses mésaventures, il ne vous viendrait sans doute pas à l’esprit de lui dire : « Ce que tu peux être bête, c’est vraiment impardonnable ce que tu as fait! » Bien au contraire, vous allez plutôt tenter de l’encourager, de lui faire prendre conscience que ce n’est pas si dramatique, que sa vie ou sa réputation ne sont pas en danger. Vous allez vouloir la rassurer. Vous faites preuve d’empathie envers cette amie. Mais lorsqu’il s’agit de vous, quand vous avez l’impression d’avoir fait quelque chose que vous ne deviez pas faire, quand vous vous sentez coupable, comment réagissez-vous?\nComme proche aidant, il y a tellement de choses pour lesquelles on peut se sentir coupable, à tort ou à raison! Lorsque cela arrive, êtes-vous aussi compatissant, aussi bienveillant envers vous-même que vous l’êtes envers les autres? Avez-vous, au contraire, tendance à vous autoflageller, à vous traiter de tous les noms? Réservez-vous toute votre empathie et votre compassion pour les autres? N’en reste-t-il donc pas pour vous-même?\nLa sévérité, les attentes très élevées, le manque d’indulgence envers soi-même peuvent conduire à l’usure de compassion, cet épuisement complet, physique, psychologique et émotionnel susceptible de frapper toutes les personnes qui s’investissent dans l’aide à autrui.\nUne des façons de se protéger de l’usure de compassion serait donc de développer de la compassion, de la bienveillance envers soi-même. De se traiter avec délicatesse et de reconnaître tous les efforts accomplis malgré les difficultés. « Pour contrer l’usure de compassion, il n’existe pas de meilleur remède que d’avoir de la compassion envers soi-même. Car pour avoir le goût des autres et pouvoir les aider, il faut d’abord retrouver le goût de soi. » (Johanne Lessard1)\nVous voulez savoir si vous êtes compatissant envers vous-même? Faites le test: psychomedia.qc.ca/tests/echelle-de-compassion-envers-soi-meme.\nVoici quelques exemples d’affirmation que vous y trouverez :\nJe suis tolérant(e) envers mes propres défauts et insuffisances.\nJe suis intolérant(e) et impatient(e) envers les aspects de ma personnalité que je n’aime pas.\nJe suis bienfaisant(e) envers moi-même quand je vis de la souffrance.\nJe peux avoir le cœur un peu dur envers moi-même quand je ressens de la souffrance.\nVous aurez 5 choix de réponse pour chacune des affirmations, allant de « presque jamais » à « presque toujours ». Cela vous donnera des pistes à explorer pour mieux vous apprécier et prendre soin de vous!\n1 _ Johanne Lessard est chargée d’enseignement à la Faculté de théologie et de sciences religieuses. Depuis de nombreuses années, elle donne un cours intitulé Intervention auprès du mourant à des étudiants provenant de diverses facultés de l’université.\nMadeleine Fortier, auteure du livre Usure de compassion : jusqu’où aller sans se brûler? Proche aidante pendant douze ans, elle partage dans cet ouvrage des outils et des réflexions pour aider ceux qui aident les autres.


Composition du conseil citoyen de Grand-Vaux : mon mémoire en réplique | Le Savinien libéré\nLa Préfecture ignore ce qui se passe à Grand-Vaux, et s’en fout. Du coup, ils ont écrit un certain nombre de bêtises que j’ai pris plaisir à décortiquer les unes après les autres.\nLe plus comique est lorsqu’il me reproche de ne pas être en possession des documents, dont je disposerai pourtant si elle daignait intervenir auprès du conseil citoyen, et les contraindre à respecter leur règlement intérieur.\nLa Préfecture de l’Essonne, représentée par Madame le préfet de l’Essonne nommée par décret du 21 avril 2016, dont le siège de l’administration attaquée est sis Préfecture de l’Essonne, Boulevard de France, 91010 Évry cedex\nObservations à l’appui de la requête n°1800049-1\nPar un mémoire enregistré au greffe du Tribunal de Versailles en date du 03 janvier 2018, le requérant demande au Tribunal d’annuler l’arrêté préfectoral n°2017-PREF-PDEC-99 du 14 décembre 2017 approuvant la nouvelle composition du conseil citoyen de Grand-Vaux à Savigny-sur-Orge, et de condamner la Préfecture de l’Essonne à lui verser la somme de 50 euros, au titre de l’article L.761-1 du Code de justice administrative.\nPar un mémoire en défense enregistré au greffe du Tribunal de Versailles en date du 16 mars 2018, la Préfecture de l’Essonne conclut au rejet de la requête du requérant, et donc de ses conclusions.\nPar le présent mémoire en réplique, le requérant entend démontrer la recevabilité de sa requête. Il demande également le rejet des conclusions de la Préfecture de l’Essonne.\nPour associer les habitants et les usagers à la rénovation de leur quartier, la loi n°2014-173 du 21 février 2014 de programmation pour la ville et la cohésion urbaine ; et le cadre de référence des conseils citoyens de juin 2014, publié par le ministère de la Ville, prévoient la constitution de conseils citoyens.\nAinsi, le conseil citoyen de Grand-Vaux a été constitué aux termes de l’arrêté n°2015-PREF-PDEC-03 du 26 juin 2015. Son article 4 prévoyait le renouvellement des membres du conseil citoyen au moment de l’actualisation du contrat de Ville intercommunal 2015-2020, environ à sa moitié de vie, soit au bout de trois ans.\nC’est donc en décembre 2017, au moyen de l’arrêté préfectoral n°2017-PREF-PDEC-99, que ce renouvellement est devenu effectif. Il s’agit de l’acte qui est présentement contesté.\n1. De manière liminaire, le requérant remarque que le défenseur argumente ses écritures à l’aide du cadre de référence des conseils citoyens quand celui-ci l’arrange (point 1.1), mais qu’il s’en détache tout aussi bien en précisant qu’il n’impose rien, lorsque son contenu le dérange (points 1.2 et 2).\n2. Ensuite, si le défenseur écrit constater “diverses confusions ainsi que des informations inexactes voire erronées dont on ne connaît pas la source” ; peut-être que celui-ci pourrait-il aussi bien user de sa qualité de représentant de l’État en Essonne, pour inviter le conseil citoyen de Grand-Vaux à respecter l’article 4 de son règlement intérieur (Production n°5 ; page 3), et à assurer le droit d’accès à ses compte-rendus et productions garanti par ce premier ; soit des documents que la même Préfecture possède paradoxalement pour pouvoir les citer dans ses écritures, voire les présenter en pièce jointe…\nSur le grief de l’irrégularité de la constitution du Conseil citoyen au moyen de l’absence du tirage au sort\n3. Le défenseur semble ici méconnaître volontairement la chronologie du renouvellement du conseil citoyen de Grand-Vaux, afin d’affirmer que les modalités de désignation des conseillers citoyens ont bien été respectées. Sept personnes ont effectivement présenté leur démission à l’issue de la première année d’activité du conseil. Une campagne de communication s’est alors mise en place à l’été 2016, notamment au moyen du bulletin municipal de la commune (Production n°6).\nAu 31 août 2016, la Ville de Savigny disposait ainsi d’au moins sept noms comblant les places vacantes, lesquelles personnes n’appartenaient officiellement pas au conseil citoyen en l’absence de nouvel arrêté préfectoral ; bien que certaines se considéraient déjà comme telles avant la prise ce celui-ci, par exemple l’association “Élan Savigny environnement” (Production n°7).\nL’appel à candidatures s’est ensuite poursuivi tout au long des années 2016 et 2017 au moyen des différents supports évoqués, à l’exception des ateliers ouverts au public et des diagnostics en marchant, auxquels le requérant a participé et dans lesquels il n’a pas pu y vérifier cet appel.\nEt c’est enfin après cet appel, qu’un tirage au sort a été organisé, ainsi que l’atteste la production adverse n°1, à la date du 23 octobre 2017, à en croire ce “procès verbal”, lequel n’est d’ailleurs pas signé, ni ne comporte aucune mention permettant de l’authentifier.\nEn tout état de cause, n’obtenir qu’une personne tirée au sort, ne permet pas de constituer un “collège des habitants tirés au sort”, ainsi qu’il est prescrit à l’article 4 de l’arrêté litigieux. Il est donc étonnant que cette mention apparaisse dans l’arrêté, alors que Mme le Préfet de l’Essonne était censée savoir qu’une seule femme était issue de ce collège…\n4. De plus, le requérant demande une preuve de la décision du conseil citoyen de procéder par tirage au sort, en tant que le coordinateur du conseil citoyen lui refuse tout accès aux dossiers du conseil citoyen.\nIl se bornera donc à faire remarquer que le tirage au sort lui-même n’a pas été partiaire, en tant que sur seize personnes tirées au sort, et malgré le fait qu’une personne ne soit signifiée que par son nom de famille, neuf personnes ont des prénoms masculins !\nSur le grief de l’irrégularité de la constitution du Conseil citoyen au moyen de l’absence de parité\n5. Il ressort des écritures du défenseur que celui-ci admet que ce critère est intentionnellement enfreint, pour le motif que “les femmes habitant un quartier prioritaire font partie des personnes les plus souvent éloignées des processus traditionnels de participation, et sont celles que l’on entend le moins.”\nOr, le cadre de référence, en son titre III, 2, a. Le collège “habitants” (Page 2 de la Production adverse n°2), précise bien que le collège “habitants” doit, “par sa composition, garantir la parité entre les femmes et les hommes.”\nIl appartiendra donc au Tribunal de formation d’arrêter une définition plus ou moins stricte de la parité, sachant qu’il y a un écart de 6 personnes sur 38, avec 22 femmes et 16 hommes !\n6. Au risque de se répéter, le requérant rappelle que ledit collège des habitants tirés au sort ne respecte pas la parité entre les femmes et les hommes ; ni dans sa sélection qui a choisi au moins 9 hommes pour 16 personnes, ni dans sa constitution puisqu’il n’y a finalement qu’une personne qui en est issue, en l’occurrence une femme, ce qui ne permet d’ailleurs pas de parler de “collège”. De fait, l’article 4 de l’arrêté se trouve bien enfreint !\n7. Par ailleurs, en page 3 de ses écritures, le défenseur précise, ainsi qu’il est inscrit dans l’arrêté contesté, que le conseil citoyen est “actuellement composé de trente huit membres”, il n’est donc pas possible ensuite d’obtenir un total de 39 personnes que seraient 21 femmes et 18 hommes, même en tenant compte, de la “globalité” des conseillers citoyens issus des deux collèges, comme il l’affirme en page 4 de ses écritures\nSurtout qu’en additionnant 15 femmes du collège des habitants et 7 femmes du collège des acteurs locaux et des associations, on obtient un total de 22 femmes ; tandis qu’en réalisant la somme des 9 hommes du collège des habitants, et des 7 hommes du collège des acteurs locaux et des associations, on obtient 16 hommes…\nLa parité n’est donc pas atteinte ; et la justification de gonfler le nombre de femmes inscrites dans ce Conseil au motif, est irrecevable en tant qu’elle est une fausse solution, indigne de la République.\nSur le grief d’absence de neutralité du Conseil citoyen\n8. Il est étonnant que le défenseur commence par reconnaître comme établi des candidatures dont il doutait pourtant de la véracité dans sa présentation des faits (page 2 de ses écritures)…\n9. Deux conseillers citoyens ont bien été candidats aux élections municipales de Savigny-sur-Orge, tandis qu’une troisième, Maria-Christina ANICETO, a bien essayé de l’être, au regard d’un tract d’une candidature avortée aux élections municipales de 2014 (Production n°8).\nIl faudrait encore s’intéresser au fait, par exemple, que l’association “Élan Savigny environnement” compte parmi ses administrateurs aussi bien une soutien ouverte au titre de l’association de la députée sortante aux dernières élections législatives alors que l’association était déjà membre du Conseil citoyen ; qu’une ancienne candidate aux élections municipales et un ancien trésorier d’une des listes candidates. De la même manière qu’il faudrait s’intéresser aux liens existants entre la Confédération nationale du logement et certains partis de gauche, ou l’IFAC, coordinateur du conseil, et certains partis de droite.\nMais là n’est pas le propos, puisque toutes ces personnes ont exprimé qu’elles n’avaient aucune visée politique (ce qui est néanmoins embêtant quand on s’inscrit dans un programme de politique de la Ville – le défenseur voulant certainement employer le mot de visée électorale ou politicienne), car ils ont pris un engagement écrit à respecter une charte, ce qui n’a aucune valeur juridique, mais semble satisfaire à l’hypocrite Préfecture de l’Essonne, qui cherche juste à se disculper de ne pas avoir vérifié les candidatures. Laquelle ne pourra de toute façon pas empêcher les conseillers citoyens d’être candidats aux prochaines élections municipales s’ils le souhaitent !\n10. Le défenseur ment également lorsqu’il affirme que ces deux candidats aux élections municipales étaient en position non éligible. Les élections municipales dans des communes de plus de 1000 habitants, comme Savigny-sur-Orge, sont organisées selon un mode de scrutin majoritaire avec une dose proportionnelle, ce qui fait qu’en candidatant à la 3e, ou à la 21e place (sur 39), lesdits conseillers citoyens n’auraient pu qu’être élus, en cas de victoire de leur liste. Par ailleurs, qui s’engage sur une liste politique pour ne pas être élu ?\n11. Relativement à la candidate grande électrice qui n’aurait jamais fait de prosélytisme, le requérant signale juste que lors de l’atelier de travail du 2 février 2017, la dame se plaignait d’être fatigué pour avoir longtemps tracté et expliquait à ses voisins de table pourquoi son candidat Robin RÉDA était le meilleur…\nSur le grief du portage du conseil citoyen\n12. Dans sa démonstration, le défenseur précise bien que le conseil citoyen peut être porté par une personne morale préexistante sur le quartier.\nCe faisant, il reconnaît bien l’absence d’obligation d’un portage par une structure déjà présente sur le quartier.\nIl confirme donc l’argumentaire du requérant qui estime qu’il aurait pu être fait appel à une autre structure, plus indépendante.\n13. Le défenseur précise ensuite qu’une structure municipale peut, dans une phase d’amorçage, apporter son soutien en ingénierie.\nD’une part, le conseil citoyen existe depuis près de trois ans. Il conviendra ici au Tribunal de céans d’estimer la durée d’une phase d’amorçage.\nD’autre part, il conviendra de relire le règlement intérieur du conseil citoyen de Grand-Vaux qui en confie les pleins pouvoirs à son coordinateur (Production n°5) ; lequel rôle va quand même plus loin qu’un simple soutien en ingénierie…\n14. Le requérant demande ensuite à la Préfecture de fournir la preuve d’un vote en séance ratifiant le choix de l’IFAC ; lequel choix ne pouvait être que biaisé en tant que la Préfecture reconnaît elle-même qu’il n’y avait pas d’autre structure de coordination possible ! (Le requérant produirait bien lui-même ce compte-rendu si le conseil citoyen publiait ses compte-rendus et qu’il ne les dissimulait pas à ceux qui les demandent…)\n15. Le requérant nie aussi la neutralité de l’IFAC en tant qu’il s’agit d’une structure d’animation, qui a été fondée par des personnalités politiques marquées à droite politiquement, parmi lesquelles celles le plus souvent citées : Jean-Claude GAUDIN et André SANTINI.\nCet institut avait historiquement pour but de faire concurrence aux Francas, de tendance communiste, et à la fédération Léo-Lagrange, de tendance socialiste, pour permettre aux villes de droite de profiter d’une structure professionnelle de l’animation de leur bord (ou qui n’aille pas enrichir les concurrents à une période d’absence de réglementation du financement des partis politiques), malgré la procédure de marché public.\n16. Le requérant conteste enfin l’idée que le coordonateur tiers serait neutre, en tant qu’il s’agit présentement du directeur sur site de l’IFAC ! Et de dire que l’IFAC aurait pu proposer une personne réellement neutre, ne travaillant pas sur le quartier. Et de rappeler que l’IFAC est arrivée à Savigny, certes après une procédure de marché public, mais en remplacement d’une association locale qu’elle avait elle-même auditée. Et qu’elle est prestataire de la Commune pour 750 000 euros par an, donc sensible à des liens de subordination.\nSur le grief d’un défaut de fonctionnement du Conseil citoyen\n17. En premier lieu, le requérant précise que le fonds de participation de l’État, plus communément appelé fonds de participation des habitants (FPH), n’est pas réservé aux seuls conseils citoyens, mais ouvert à tous les habitants ou toutes les associations situés en quartier prioritaire, qui présentent des projets nécessitant un financement souple et rapide, dans le but de renforcer le lien social.\nEn effet, selon le site du Ministère de la Ville, le FPH “permet de financer des projets ponctuels de faibles coûts qui contribuent au renforcement du lien social dans les quartiers prioritaires de la politique de la ville”.\n18. Par ailleurs, en page 122 du contrat de ville intercommunal 2015-2020,il est inscrit l’octroi de la somme de 10 000 euros dont le défenseur reconnaît de facto qu’elle n’a pas été utilisée. (Production n°9)\n19. Enfin, si le conseil citoyen n’a réellement été associé qu’aux travaux inscrits dans les écritures du requérant, qui semblent principalement se limiter à assister à des réunions de présentation, alors le conseil citoyen a bien été sous-utilisé et tant la loi du 21 février 2014 que le cadre de référence n’ont pas été respectés dans leur esprit… Au final, le conseil citoyen de Grand-Vaux n’a été utilisé que comme une chambre d’enregistrement de décisions déjà préparées, de manière à leur donner une légitimité populaire…\nSur le grief d’une mauvaise organisation et d’une absence de suivi des travaux\n20. Enfin, la Préfecture prend enfin prétexte de la nécessaire indépendance d’action des conseils citoyens pour justifier de ne pas faire respecter la légalité républicaine à l’intérieur de ces conseils. Elle ignore à dessein le règlement intérieur du Conseil citoyen qui dispose en son article 4 que “Toute personne physique ou morale a le droit de consulter sur place les dossiers du conseil citoyen” (page 3 de la production n°5)\n21. Le requérant demande encore au défenseur de fournir la preuve d’une définition locale des modalités d’organisation, de fonctionnement, “adoptées à la majorité ; lesquelles telles qu’elles sont décrites dans les écritures ne correspondent pas au règlement intérieur, et ne sont de toute façon pas permises par le cadre de référence des conseils citoyens !\nle requérant persiste dans l’intégralité de ses conclusions\net demande donc le rejet des conclusions de la Préfecture de l’Essonne.\nFait à Savigny-sur-Orge, le 14 avril 2018\nSur la requête n°1800049-1\nProduction n°5 : Règlement intérieur du conseil citoyen de Grand-Vaux dans sa version utilisée de l’installation du conseil à l’automne 2015 jusqu’au 26 septembre 2017 (7 pages)\nProduction n°6 : Coupon de candidature pour rejoindre le conseil citoyen dans le bulletin municipal de Savigny-sur-Orge de l’été 2016 (2 pages)\nProduction n°7 : Extrait du compte-rendu d’assemblée générale de l’association Élan Savigny environnement de mars 2017 (2 pages)\nProduction n°8 : Première page du tract “Parti de gauche Front de gauche Savigny – Place au Peuple – Municipales 2014” sur lequel figure Mme Maria-Christina ANICETO (1 page)\nProduction n°9 : Extrait du contrat de ville intercommunal qui prescrit la somme de 10 000 euros pour permettre au Conseil citoyen pour porter ses propres actions, et notamment communiquer (2 pages)\nCette entrée a été publiée dans Politique, Savigny-sur-Orge le 16 avril 2018 par Vagneux Olivier.\n← Coup de gueule contre la Préfecture de l’Essonne relativement à Savigny-sur-Orge Soyons nombreux à la réunion de présentation du projet de rénovation de Grand-Vaux →


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