Actualités - L'atelier d'archi\nCréation d’une façade de boutique 75009 Paris\nRéaménagement d’un appartement de 60m2 75017 paris\nRéaménagement d’un plateau de bureau de 150m2, 75009 Paris\nRénovation d’un appartement de 230m2 à Neuilly ( Plugin Studio + L’Atelier d’archi)\nExtension d’une maison à Garches ( Plugin Studio + L’Atelier d’archi)\nExtension d’un immeuble de bureau, « Copper Belt » végétalisé paris 75009 ( Plugin Studio+ L’atelier d’archi)\nRénovation, Extension et construction d’une vieille grange, en maison de vacances près de Rodez ( Plugin studio+ L’atelier d’archi)\nBureaux / Hôtels/ Boutiques\nExtension et surélévation d’un appartement à Paris, une maison sur les toits ( Plugin studio et L’atelier d’archi)\nExtension et surélévation d’un appartement à Paris + de photos\nL’ Agence : 20 rue Milton 75009 Paris\nL'agence est située au 20 rue Milton 75009 Paris, située au coeur du 9 eme arrondissent, dans une cour pavée et arborée. Une atmosphère Chaleureuse et conviviale vous y attend...\nConseil en aménagement d’un appartement de 140m2 à Paris 75007( Plugin Studio + L’Atelier d’archi)\nRénovation d'un appartement Haussmannien.\nConseil en aménagement et décoration d’un appartement de 245m2 Paris\nConseils en aménagement, décoration et couleurs d’un appartement à Paris 75016\nLe projet à consisté à refaire deux salle de bains, douche, sauna, ainsi que redonner un esprit plus moderne à cet appartement qui n'avait pas été refait depuis 40ans.\nAménagement et rénovation d’un appartement de 100 m2 à Neuilly ( Plugin Studio + L’Atelier d’Archi)\nRénovation d'un appartement des années 1970, voile béton en un appartement tye industrielle, bois métal, brique.\nUn appartement de 160m2 à Paris 75002 (Plugin studio + L’Atelier d’Archi)\nCet appartement dans un ancien bureau a fait l'objet d'une restructuration totale. Des travaux de gros oeuvre, des HEA de 7,5m ont été nécessaires pour ouvrir toutes les pièces en enfilade et créer un grand salon. Le métal, le parquet lames larges, les tons chauds et sourds donnent un esprit très cosi et chaleureux à ce lieux.\nUn duplex sous les toits en perpétuel mouvement PHASE 2 (Plugin studio + L’Atelier d’Archi)\nCe duplex sous les toits parisiens est issu de la rencontre entre un appartement et un ancien grenier à charbon. Après deux extensions cet appartement en duplex est passé de 30m2 à 70m2 avec un balcon créé sur la cour intérieure de l'immeuble. PHASE 2 le rachat des combles pour la création d'une salle de bains, création d'une terrasse, un changement radical d'ambiance...\nUn duplex sous les toits en perpétuel mouvement vu par l’Adresse déco avec l’oeil du » Labo de fif »\nL'adresse déco a réalisé ce joli article sur mes inspirations " Isabelle Juy a fait ses études à L'Ecole Nationale Supérieure d'Architecture Paris Malaquais. Elle a rehabilité appartements et hostelleries de luxe auprès d'Yves Talaron puis au bureau d'architecture d'intérieur pour la société Flamant Home Interiors. C'est en 2010 qu'elle crée sa structure avec son mari. Elle réalise du conseil d'aménagement, mobilier sur mesure, conseils peintures, à travers toute la France. C'est dans son appartement rue des Martyrs cher à ses yeux, entièrement revisité comme une maison de ville qu'Isabelle nous accueille chaleureusement. Isabelle, une puriste de la décoration nous confie son goût et ses inspirations."\nUn duplex sous les toits en perpétuel mouvement 1 ère PHASE (Plugin studio + L’Atelier d’Archi)\nCe duplex sous les toits parisiens est issu de la rencontre entre un appartement et un ancien grenier à charbon. Après deux extensions cet appartement en duplex est passé de 30m2 à 70m2 avec un balcon créé sur la cour intérieure de l'immeuble. Les premières photo du portfolio montrent bien l'état avant / après ...\nCréation d’un étage en duplex avec 3 chambres d’enfants 75017 paris (Plugin Studio+ L’atelier d’Archi)\nLe Maitre d'ouvrage souhaitait rajouter à son appartement de 160m2 2 chambre d'enfants . Un duplex à été créer d'une surface de 40m2.\nL’APPARTEMENT est une agence de design dont la vocation est avant tout la création de produits cosmétiques singuliers. Un espace joyeux et un peu fou dans lequel cette équipe partage ses envies, ses passions, ses coups de cœur. Dans lequel ils rêvent aussi pas mal : à des formes exclusives, à des couleurs étonnantes, à des mélanges exubérants, à de nouvelles émotions. 100m2 sous les toits des Batignolles décorés avec originalité pour une petite équipe en quête permanente de drôles d’inventions. J'ai utilisé du papier peint à leur image : décalé, mais intemporel! Deborah Bowness , Cole and Son, les meubles Conran ou encore, un lustre de la petite friture.....\nUn appartement à la montagne\nUn conseil aménagement et décoration pour un petit appartement à la montagne . Le mot d'ordre était luminosité, convivialité...\nUn appartement dans l’air du temps dans le 6 ème à Paris\nCe jeune couple qui travaille dans la mode et le design souhaitait apporter quelques éléments architecturaux structurant à leur intérieur. Le thème du noir et blanc cher aux clients, nous avons garder ce fils directeur et structuré\nUne maison sur l’île de la Jatte\nL'exercice de cette maison était de donner un peu plus de caractère à l'ensemble en y mettant principalement quelques tonalités fortes et contrastées, certains éléments de déco plus marquants : un lustre Serge Mouille, un luminaire étoile Merci, du linge coloré Merci , des lampes Origninal BTC, un tapis Sarah Lavoine... L'exercice fut assez facile, les propriétaires ayant déjà beaucoup d'objets colorés de très bon goût....\nUn Appartement sur l’ile de la Jatte\nUn appartment dans un immeuble 1970 complètement ré-agencé et réorganisé. A la fois intemporel et moderne avec sa cuisine traversante, tout l'appartement tourne autour de cette pièce, un vrai condensé de sur mesure.\nL’Annexe/ L’Atelier suite du duplex à Levallois (Plugin studio + L’Atelier d’Archi)\nAprès nous avoir confié l'appartement en duplex de Levallois, les clients ont continué l'aventure avec nous en nous confiant la réalisation de leur Annexe Atelier ... Sur le Thème Industrielle avec nos matériaux de prédilection: le métal, le verre, le bois nous avons réussi à faire de cet ancien hangar un lieu chaleureux. Nous y avons mis des parquets larges lames brossées et brulées, des verrières en fer à T , des radiateurs Alphamétal, nous avons réutilisé les carreaux ciments déjà sur le lieux ...\nUn duplex à Levallois, un deux pièces de 100m2 (Plugin studio + L’Atelier d’Archi)\nLe projet consistait à rassembler deux appartements dont les surfaces étaient en tout de 100m2 un grand deux pièces de 90m2 pour un coupe sans enfants... Les propriétaires ont accepté de perdre des M2 pour donner à leur projet plus de volume, de sensation d'espaces. Un sol estrade à été crée pour renforcer les jeux de hauteur et de dénivelé.\nUn appartement dans le 9 ème à paris\nDans ce grand deux pièce du 9 ème arrondissement la cliente souhaitait avoir une cuisine pièce à vivre où ses objets chinés dans des brocantes aux USA prendraient leur place.\nUne maison a St Maurice\nUn Appartement Av de Wagram à Paris\nUn appartement haussmanien dont les perspectives ont été accentuées pour lui donner un côté plus moderne.\nAppartement duplex Place Dauphine\nUn appartement de charme place Dauphine. Le propriétaire souhaitait relier un étage dans lequel il vivait avec l'appartement du dessus pour en faire sa suite et ses bureaux.\nUn Appartement rue Ambroise Thomas à Paris\nUn ancien cabinet d'avocat transformé en un appartement de 4 pièces, chaleureux, convivial, et moderne.\nUne Cuisine de collectionneur à Paris\nRecevoir professionnellement dans un loft sans jamais laisser entrevoir que l'on reçoit dans une pièce à vivre... dans sa cuisine\nUn Appartement à Neuilly\nUn appartement Haussamnien revisité, à la fois emprunt d'une grande modernité par le travail du sur mesure, cuisine, salles d'eau, et à la fois emprunt des traces de son passé avec son parquet, ses moulures...\nUn duplex, dualité entre classicisme et modernité ( Plugin studio +L’Atelier d’Archi )\nCe duplex sous les combles est la dualité entre classicisme haussmanien de son premier niveau et modernité de ses combles.\nUn Appartement au passé réinventé (Plugin Studio+ L’Atelier d’Archi)\nA deux pas de l'Avenue Foch, un discret appartement de charme redécouvre l'authenticité des matériaux, se modernise tout en gardant un côté charme classique.\nUn appartement à Saint Germain des Près\nAu coeur de St Germain des près, un jeune couple souhaitait un appartement à la fois emprunt d'une touche de modernité mais dans lequel on puisse également retrouver une trace du passé. Des couleurs chaleureuse et intemporelles se mêlent à des pointes de couleurs vives...\nUn appartement de 200m2 à Neuilly\nUn couple et ses 3 enfants souhaitaient donner à cette appartement bourgeois et classique un esprit un peu plus moderne et familial, des tons chauds ont été apportés à l'ensemble des pièces, de nombreux rangements sur mesure ont été crées. Des portes Type "Atelier" ont été faites pour casser avec l'esprit classique et le grand nombre de moulures, et des éléments types bibliothèques sur mesure ont été dessinées dans un esprit plutôt intemporel. Le mobilier et un mélange de style, Maxalto, Silvera, kartell, Tolix, fauteuils Bergère de familles, luminaires Nautic Tekna ....\nUn Studio place Dauphine\nUn Appartement Bd Malsherbes à Paris\nUn appartement haussmanien convivial et familial.\nUn Appartement rue Pelleport à Paris\nAppartement emprunté au style 1950-1960 pour un jeune homme de 35 ans.\nUn étage en plus dans un appartement à paris (Plugin Studio+ L’Atelier d’Archi)\nConstruction d'un étage intérieur dans appartement à Paris 75009\nUn studio dans le 6 ème à paris\nAppartement rue Yvon Villarceau (Plugin Studio+ L’Atelier d’Archi)\nUn petit pieds à terre tout en sur mesure .\nUne cuisine comme espace à vivre\nCet appartement cloisonné avait besoin de s'ouvrir, l'espace cuisine à été ouvert sur le salon pour donner plus de fluidité à cet appartement.\nUn studio de 11m2 Paris 75007\nUn studio meublé avec cuisine, douche, couchage, et rangements...\nUn studio de 12 m2 complètement aménagé au coeur de paris\nCette sujette de 12m2 à été complètement réaménagée, dressing, cuisine, salle de douche , wc..\nUne jolie salle de bains sur mesure 75009 Paris\nUn studio 40m2 à Paris 75001(Plugin Studio+ L’Atelier d’Archi)\nUn studio réaménager dans le 1er à Paris\nRéaménagement de 2 plateaux de bureaux pour des incubateurs de start up 410m2 75002 Paris\nRénovation dans un IGH d’un plateau de bureau de 1000m2 paris 75012 ( Plugin studio + L’atelier d’archi )\nrénovation pour le syndicat des opticiens SILMO d'un plateau de bureau à paris en IGH.\nSiège social de 123 Venture et Lendix à Paris 1900m2 (Plugin studio + L’Atelier d’Archi)\nPartech Shaker / Regrouper Start-up et grandes entreprises au cœur de Paris 75002 / (Plugin studio + l’Atelier d’Archi)\nL'Immeuble des années 1970 à été restructuré en 4 mois pour y accueillir 280 personnes alors que celui-ci ne pouvait accueillir que 90 personnes. Des espaces de vies communes, salles de réunions, terrasses et espaces repos on été aménagés. Le lieu accueille sur ses 9 niveaux un grand panel de start up.\nRénovation de 350m2 de bureaux à Paris 75008 (L’Atelier d’Archi + Plugin studio)\nCe projet constituait en une rénovation complète de cet appartement haussamnien en siège social d'une société d'investissement. L'espace se devait être chaleureux, accueillant. Haute gamme mais accessible.\nLes Poulettes Batignolles, 10 rue Cheroy 75017 Paris\nLes Poulettes Batignolles un restaurant que l'on aime, Ludovic Dubois marie son expérience espagnole avec son apprentissage de la gastronomie française chez les chefs parisiens tels que Michel Rostang, Jacques Cagna…Judith sa femme ancienne sommelière de l’hôtel Mandarin de Barcelone. Ils reviennent en France ouvrir les Poulettes Batignolles empreints du pays du Patanegra, des Tapas et des doux vins ensoleillés de la péninsule ibérique…\nBoutique de Lunettes Lafont père et Fils à Rouen (Plugin studio )\nBoutique de Lunettes LAFONT 75008 Vignon, (Plugin Studio + L’Atelier d’archi )\nBoutique de Lunettes LAFONT 75016 Passy, (Plugin Studio + L’Atelier d’archi)\nProjet de boutique Lafont Etude ( Plugin Studio + L’Atelier d’Archi)\nRestructuration d’un plateau de bureaux de 500m2 pour L’European Cardiovascular Research Center à Massy (Plugin studio + L’Atelier d’Archi)\nNew Hôtel Roblin ****\nSitué Place de la Madeleine, entre l'Opéra et les Champs Elysées, le Newhotel Roblin bénéficie d'un emplacement stratégique au coeur de Paris. Après une rénovation totale confiée à l'Atelier d'Archi pour Flamant, l'hôtel offre aujourd'hui une atmosphère unique avec un subtil mélange de styles inspirés des célèbres quartiers parisiens. Ses 77 chambres dont 2 Junior-Suites offrent une déclinaison d'ambiances alliant luxe et modernité. Le hall dont la conception s’inscrivait dans le classicisme depuis l’origine, est aujourd’hui un lieu ouvert, chaleureux, qui se prolonge par un salon à la décoration contemporaine autour d’une cheminée.\nCédric Béchade a commencé sa carrière à l'Hôtel du Palais à Biarritz et souhaitait revenir un jour s'installer dans le Pays Basque. Après avoir passé 10 ans auprès d'Alain Ducasse, il ouvre l'Auberge Basque, une auberge contemporaine empruntant au style Flamant.\nHôtel La Licorne Lyons la Forêt ***\nL'Hôtel de La Licorne, dont la date de construction remonte à l'an 1610, ancien relais de poste, est doté de vingt chambres et 4 suites dans un village exceptionnel du Moyen Âge. Cette rénovation a été confiée à "L'Atelier d'Archi " car elle était selon le souhait du propriétaire : le fruit d'une collaboration avec la célèbre maison de décoration Flamant pour laquelle je suis la seule architecte en France. Sa rénovation complète a été entreprise en 2007, les chambres refaites étant dotées du charme contemporain harmonieusement conjugué avec l'aspect historique. L'idée principale était de garder ce côté intemporel de cet ancien relais de poste du 17eme tout en lui apportant une touche un peu plus moderne. L'atmosphère y est chaleureuse, les teintes intimistes, les matériaux naturels, un mariage séduisant des codes contemporains aux éléments décoratifs classiques. Un Spa Nuxe à été installé de 600 m2, avec une piscine pour que les hôtes puissent, à 70 Km de Paris, trouver la quiétude et le repos.\nLa Ferme Saint Siméon *****\nLa Ferme Saint-Siméon était un des refuges préférés des impressionnistes. Monet et Courbet venaient y chercher des couleurs. Délaissant le spleen de Paris pour le petit port de Honfleur, le poète Baudelaire y chercha lui aussi son inspiration. Restaurée aujourd'hui elle offre un cadre harmonieux et reposant. L'Atelier d'Archi a conseillé en décoration: le Bar Lobby ainsi que quelques chambres de l'hôtel. La piscine et le SPA sont à l'étude\nL’Hôtel Miramar Small luxury hotels\nHôtel de Luxe en Corse, Le Miramar Boutique Hôtel situé à Propriano en Corse du sud, est le seul hôtel en Corse membre de la chaine Small luxuary Hotels. Le lobby ainsi que le salon ont été refaits par mes soins.\nVilla Navarre *****\nHôtel de 30 chambres entouré d'un parc de plus de deux hectares en plein coeur de Pau, l'hôtel Villa Navarre est un véritable écrin de verdure, au plus près des montagnes et une demeure importante du patrimoine de Pau. L'établissement à été repris par Frédéric Beigbeder, Stéphane Carella, Boris Diaw.\nConseil en aménagement et rénovation d’une maison dans le pays basque.\nDans ce projet il nous fallait rénover une maison qui n'avait pas subit de gros travaux depuis longtemps.Il fallait redonner du style une cohérence à cette maison, lui donner un esprit un peu plus intemporel.\nExtension d’une maison à Garches ( Plugin studio et L’atelier d’archi)\nExtension d'une maison, une boite en verre très moderne.\nConseils en décoration/ couleurs d’une maison à l’île Maurice\nDans ce projet il fallait aider la propriétaire à définir le code couleur, les matériaux et les tendances pièces par pièce de sa maison en construction à l'île Maurice.\nPlans et Conseils pour la rénovation totale d’une maison de 300m2 dans l’Oise\nCette maison située dans un village classé, l'un des plus beau village de France. La rénovation de cette maison à été totale. Ancienne étude notariale, j'ai gardé quelques traces du passé avec les matériaux utilisés ( pierre, brique, le bois, le métal ...), les couleurs chaudes, tout en lui insufflant une grande modernité dans ses volumes. Cette maison de campagne reste très masculine et assez épurée.\nConstruction d’une « maison loft » à Bordeaux (Plugin studio + L’Atelier d’Archi pour les matières, couleurs, agencement)\nSitué dans un ancien Hangar industriel destiné à l'entretien des Jeep de l'armée américaine, cette maison loft a été créée pour une famille de 4 personnes. La maison se tourne autour de son patio intérieur qui abrite un bassin de nage. La façade intérieure du patio reprend le vocabulaire des séchoirs à tabac du Sud-Ouest de la France avec un bardage bois noir. La circulation intérieure s'appuie sur une coursive tout en longueur, rehaussée d'un demi niveau pour ne pas faire perdre de place au sol.\nLa maison d’amis d’un château près de Pierrefonds\nLa maison d'amis du château est la première restructuration faite par le Maitre d'Ouvrages dans sa propriété avec la réhabilitation de la chapelle, réplique de celle du château de Chantilly. En 1900 des fouilles révèlent les fondations d'un château construit au XVème La réhabilitation du lieu à été faite selon les règles de l'art, dans un esprit à la fois classique dans les matériaux et contemporain pour le mobilier . On y retrouve des marques telles que Christian Liaigre, Donghia, Rubelli, Maxalto, Moissonier, Modénature, Collection Pierre, Demeure Boréale, Devon & Devon ...\nBelle propriété dans les Yvelines\nCette belle propriété des Yvelines, devait garder son coté authentique avec des matériaux nobles. Les jeunes propriétaires souhaitaient donner un peu de modernité à cette maison ancienne. Nous avons choisi de rester pour les textiles et les tentures murales dans un esprit classique, le mobilier lui donne au lieu un esprit d’intemporalité, un luxe subtil.\nUne maison à Vauville\nEn collaboration avec le constructeur de maison de tradition de la région de Deauville : Société Lebas, cette maison de week-end offre des espaces chaleureux et accueillants pour une famille nombreuse.\nAu coeur d’un Haras, une maison de maître\nRéalisation de mobilier en métal\nL'atelier d'archi et Plugin studio réalisent du mobilier en métal pour leurs projets: table, escalier, bibliothèque, accessoires déco....\nCampagne publicitaire Century 21 : « When life changes your plans » Advertising Agency: Publicis /Producer: Lauriane Dula\nCentury 21: Plan, "When life changes your plans " campagne publicitaire , l'Adresse Lauriane Dula PRODUCER\nQuelques réalisations de Mobilier Flamant\nQuelques réalisations de Luminaires Veronese pour Yves Taralon\nQuelques réalisations de Meubles First Time pour Yves Taralon\nQuelques réalisations d’objets Hermès pour Yves Taralon


Maison à vendre Fontenay-sur-Eure 28630 Eure-et-Loir - 5 pièces 147 m2 à 350000 euros\nAchat Maison Fontenay-sur-Eure (28630) 5 pièces 147 m2\nDescriptif - Maison à vendre à Fontenay-sur-Eure dans l'Eure-et-Loir (28630) REF : 1834\nMaison à vendre Fontenay-sur-Eure dans l'Eure-et-Loir (28), avec appartement au dessus du garage. La maison principale comprend au rez-de-chaussée, un bureau, un salon/séjour, une cuisine ouverte aménagée et équipée, une buanderie, un WC et une salle de sport avec douche. A l'étage, trois chambres, un dressing, une salle de bain et un WC.\nUn garage indépendant offrant à l'étage un appartement entièrement rénové composé d'une pièce de vie avec coin cuisine, une chambre, une salle d'eau et un WC.\nLe tout édifié sur un terrain paysager de 1 170 m² entièrement clos, disposant deux terrasses, un barbecue en pierre et une dépendance.\nBonjour, Je souhaite avoir des informations complémentaires concernant le bien que vous proposez sur Immonot.com : Achat Maison - Fontenay-sur-Eure (28) - (référence : 1834) En vous remerciant par avance, Cordialement.


Solidarités Villeray - Notre travail dans le quartier\nCollectif Villeray Sans Faim\nNotre travail dans le quartier\nMobilisations à Villeray contre les mesures d'austérité\nQuartier 21 - Aménagement DeCastelnau\nQuartier-21- Amenagement De Castelnau\nVisitez virtuellement les organismes membres...\nRapprochement interculturel (RIV)\nExistant depuis 1989, c’est en réaction à l’appauvrissement du quartier et aux difficultés ressenties par plusieurs à faire face, seuls et seules, aux problèmes qui en découlent, que les organismes communautaires autonomes ont décidé de faire alliance pour travailler collectivement à réduire les inégalités sociales existant chez nous.\nNous avons actuellement 15 organismes communautaires membres et ceux-ci oeuvrent dans différents secteurs d’activité (logement, enfance-famille, alimentation, droits sociaux, santé mentale, femme, aîné-e-s, alphabétisation, etc.). La diversité des champs traités par les groupes communautaires nous permet d’avoir une vue privilégiée sur les conditions de vie de la population de Villeray, ce qui nous permet de contribuer positivement au développement social du quartier.\nParticipation et animation du Regroupement pour le développement de Villeray (RDV) instance réunissant l’ensemble des milieux organisés du quartier (loisirs, culture, municipalité, CLSC, MRCI, gens d’affaires, environnement, etc.) préoccupés par le développement intégral de Villeray.\nParticipation au Groupe d’action en santé mentale du quartier Villeray (GASM) voué au développement de ressources et dynamiques visant à soulager les problématiques de santé mentale vécues dans le quartier.\nParticipation à la gestion du Fonds d’entraide Solidarité du nord de Montréal, destiné à offrir des consultations budgétaires et des petits prêts sans intérêts aux personnes exclues du système banquier et faisant face à des imprévus urgents.\nParticipation à la Table sur le logement social de Villeray, composé de l’Association de locataires de Villeray et des Groupes de ressources techniques Bâtir mon quartier et CDH, dont le mandat est de développer des projets de coopératives d’habitation dans Villeray.\nGestion du projet de « Rapprochement interculturel de Villeray » dont l’objectif est de favoriser l'inclusion sociale des personnes de toutes origines à la vie du quartier et le rapprochement interculturel.\nGestion d’équipements collectifs: Le centre d’action communautaire de Villeray, le 660, un camion destiné à la sécurité alimentaire dans le quartier.\nMobilisation pour la défense des droits de la population à faible revenu du quartier et ailleurs.


VIDEO. Lyon. Le confinement à la Guillotière, c'est musique et danse tous les soirs dans la rue | Actu Lyon\nVIDEO. Lyon. Le confinement à la Guillotière, c'est musique et danse tous les soirs dans la rue\nLa scène a été filmée samedi 7 novembre dans la soirée Place Gabriel Péri à la Guillotière. Aucun respect du confinement, ni des gestes barrières. Les riverains ont écrit à Castex.\nPar Philippe Rifflet Publié le 8 Nov 20 à 10:11\nSamedi 7 novembre 2020, c’est le confinement aussi Place Gabriel Péri dans le quartier de la Guillotière… (©DR)\nSamedi 7 novembre 2020, il est presque 20h. La vie continue Place Gabriel Péri dans le quartier de la Guillotière à Lyon. Vous avez dit confinement ?\nIci, le Covid-19 fait la fête…\nComme tous les soirs ou presque, des dizaines de personnes sont là, au niveau de l’arrêt de tram, devant la supérette du quartier. On discute bruyamment, on danse, on chante... La vie « ordinaire » du quartier. Ici, le Covid-19 est à la fête ; aucun respect des gestes barrières, aucune précaution.\nL’association « La Guillotière en colère » a publié ces images ce dimanche matin et en quelques minutes les commentaires ont afflué. Les riverains sont excédés.\n— 𝑳𝒂 𝑮𝒖𝒊𝒍𝒍𝒐𝒕𝒊𝒆̀𝒓𝒆 𝒆𝒏 𝒄𝒐𝒍𝒆̀𝒓𝒆 ! (@Guill_encolere) November 7, 2020\nLe SOS des riverains au Gouvernement\nOutre les problèmes de sécurité et le bruit auxquels ils sont confrontés quotidiennement, de jour comme de nuit, ils doivent désormais supporter l’inconscience de quelque-uns alors que l’épidémie est hors de contrôle et que chacun est contraint de faire des efforts.\nVIDEO. Lyon, à la Guillotière un feu d’artifice tiré par les anti-confinement\nNathalie Balmat, Présidente de l’association de riverains et commerçants vient d’écrire au Premier ministre Jean Castex, au ministre de l’Intérieur Gérald Darmanin, mais aussi à Olivier Véran, ministre de la Santé.\n« C’est un appel à l’aide » confie la Présidente à Actu Lyon. « Déjà le premier confinement avait été à peine respecté, celui-là ne l’est pas du tout. Ces gens sont dans la défiance… J’ai écrit au gouvernement pour lancer un appel à l’aide, c’est un SOS… »\nTout cela n’est plus admissible, notre santé est en danger. Notre système hospitalier est en danger. Nous avons besoin d’aide. Nous avons besoin de vous.\nLes riverains demandent des patrouilles statiques\nChaque jour police municipale et police nationale patrouillent dans le quartier, dressent des procès verbaux, saisissent les produits de contrebande vendus à la sauvette, mais dès qu’ils ont le dos tourné tout recommence.\nPour l’association, seule une « présence statique » de la Police pourrait faire de l’effet.\nL'appel à l'aide au Gouvernement de l'association "La Guillotière en colère"\nJe suis présidente d’une association de riverains et de commerçants d’un quartier de Lyon centre, la Guillotière. Nous sommes dans une situation effrayante : des regroupements constants, de la contrebande de cigarettes et autres (médicaments, drogue) et un marché sauvage de recel, le tout sans masque ni distanciation... d’habitude La situation est désagréable, voire dangereuse (agressions) mais en ces temps d’épidémie, c’est une véritable catastrophe ! Le confinement de mars n’avait pas été respecté, celui d’octobre est inexistant ! Je suis très inquiète pour les citoyens et la situation épidémique.\nDes opérations conjointes PM/PN sont menées chaque jour avec à la clé des verbalisations, des saisies, etc. Malgré tout cela, la situation ne s'améliore pas et certains sont dans la défiance. Tous les soirs, par exemple, sont organisés des regroupements, avec musique, danse...\nvous trouverez sur nos réseaux sociaux (Twitter et facebook en cherchant la Guillotiere en colère) des tas de témoignages, photos, vidéos attestant de notre quotidien.\nVous remerciant par avance pour votre soutien, soyez assuré, Monsieur le Premier Ministre, de mes salutations distinguées.\nA Lyon, plus de vaccins contre la grippe en pharmacies, la faute au Covid-19\nCopié ! https://actu.fr/auvergne-rhone-alpes/lyon_69123/videro-lyon-le-confinement-a-la-guillotiere-c-est-musique-et-danse-tous-les-soirs-dans-la-rue_37339360.html


Les 10 Premières Minutes: Lego Indiana Jones - Gamersyde\nCommentaire du 19/06/2008 à 17:31:11\nSuper, merci. Ça fait quelque temps qu'il me donne envie ce jeu et je crois bien que vais me le prendre. :D\nCommentaire du 19/06/2008 à 17:37:03\nMouais après ce qu'avais dis le diaries :/ c'est non\nCommentaire du 19/06/2008 à 18:03:43\nEt bien encore un grand merci a Gamersyde pour m'avoir fait économiser 70 €uros !\nCela dit , c'est propre ...\nEt bien encore un grand merci a Gamersyde pour m'avoir fait économiser 70 €uros ! Cela dit , c'est propre ...\nCommentaire du 19/06/2008 à 18:10:08\nJe ne suis pas fan du genre, mais je trouve ça bien sympa !\nJe me laisserai peut-être tenter en occase, histoire de changer.\nJe ne suis pas fan du genre, mais je trouve ça bien sympa ! Je me laisserai peut-être tenter en occase, histoire de changer.\nCommentaire du 19/06/2008 à 20:02:57\nce jeu est vraiment énorme et pour le finir à 100% :/\nce jeu est vraiment énorme et pour le finir à 100% :/ y a du boulot ;)\nCommentaire du 19/06/2008 à 20:24:00\nC'est pas tous les jours qu'un jeu Indiana Jones sort, je vais peut être me laisser tenter...après Top Spin 3 !\nCommentaire du 20/06/2008 à 00:50:03\nca semble vraiment sympa! je vais peut etre le me prendre tiens...\nCommentaire du 20/06/2008 à 08:00:48\nMême avec de gros défauts, cela reste un jeu vraiment sympa, agréable. C'est toujours pareil, si tous les jeux n'étaient qu'au minimum au niveau de ce jeu, nous achèterions moins de bouses !\nPar contre, les caméras, quel bordel !\nMême avec de gros défauts, cela reste un jeu vraiment sympa, agréable. C'est toujours pareil, si tous les jeux n'étaient qu'au minimum au niveau de ce jeu, nous achèterions moins de bouses ! Par contre, les caméras, quel bordel !


Elauhel – JDMAI #14\nWhite Collar (Saison 3) : Je vais la mettre dans plaisir coupable. Ça m’évitera de devoir expliquer que c’est totalement mauvais mais que je regarde quand même, pour les trois saisons à venir.\nDoctor Foster (Saison 1) : Les trois premiers épisodes sont exceptionnels, d’une justesse tout à fait inédite à mes yeux. Je n’avais jamais vu un personnage éprouver des émotions aussi intenses. Les deux derniers chapitres sont trop américains et viennent tout gâcher. Dommage. Ça reste globalement très supérieur à la moyenne et surtout, contrairement à ce que son titre laisse entendre, cela n’a strictement rien d’une série médicale.\nSolitary : Soit c’est un mauvais documentaire, soit Oz est une série vraiment exceptionnelle. J’aurais tendance à partir sur la seconde option. En faisant témoigner les prisonniers et les surveillants, cela permet d’obtenir un point de vue global de la situation. Chacun y trouvera ce qu’il veut. Personnellement je n’ai rien appris de nouveau par rapport à ce qu’exposait Oz. Si ce n’est une chose via le témoignage d’un des prisonniers qui semble reconnaître la réussite du côté punitif :\nChaque jour se répète, toujours exactement le même.\nDans cette cellule, tout seul, c’est comme-ci on n’était pas en prison, c’est comme-ci on était ailleurs.\nOn est en dehors de la vie. C’est tout.\n[Michael in Solitary: Inside Red Onion State Prison]\nSanta Clarita Diet (Saison 1) : Fan absolu de Thimothy Raylan Givens Olyphant, le voir dans une comédie un peu simplette me laissait perplexe. Les premières minutes confirment mes craintes. C’est horriblement nul. Mais par respect pour l’acteur je continue, et finalement j’accroche totalement et enchaîne les épisodes d’une traite. C’est du pur divertissement, aucun intérêt sinon.\nUndercover (Saison 1) : Voir critique complète.\nArcher (Saison 5) : Toujours bien.\nRick & Morty (Saison 1) : En voyant les illustrations, je m’attendais à quelque chose qui ressemblerait à Futurama. N’ayant jamais compris l’intérêt des gens pour cette série, comme pour The Simpsons ou American Dad, il m’a fallu plusieurs mois avant de me décider à essayer. Et en réalité ça n’a strictement rien à voir. Avec un humour parfois léger, parfois très creusé, les auteurs abordent de vrais sujets de fond. Top !\nRectify (Saison 3 & Saison 4) : Là où les deux premières saisons ne m’avaient pas réellement convaincu, je ne peux reconnaître que le caractère exceptionnel des deux dernières. On sait à quoi l’on assiste : un drame familial très intense porté par une réalisation ??? et une photographie magnifique. On est à deux doigts de la perfection. Seule ombre au tableau le personnage de Tawney Talbot qui m’insupporte au plus haut point et dont je n’ai pas trouvé l’utilité dans ces deux chapitres.\nShadow Of Truth (Intégrale) : Wow ! L’équivalent israélien de Making a Murderer. D’un côté plus amateur, mais de l’autre beaucoup plus puissante émotionnellement. Non seulement l’histoire racontée est beaucoup plus lourde, mais en plus le choix narratif qui pousse à remettre en cause tout ce en quoi on croyait suite à l’épisode précédent rend complètement fou. Vraiment très perturbant et donc réussi.\nRita (Saison 1) : Ça commence en comédie absolument hilarante et ça se transforme en drame familial plutôt léger. Le résultat n’est pas fou. Mais ça change. La touche danoise.\nLoin de chez nous (Saison 1) : Loin d’être décidé. Mélange entre du drama au gros potentiel et de la comédie française ridicule. Budget limité oblige, tournée très certainement dans une carrière d’Île-de-France sur fond vert, le résultat est pauvre et les scènes d’extérieur vraiment tristes. Ça c’est pour la partie désertique. A côté on a aussi des scènes dans les bois qui ont été probablement tournées dans la Forêt de Rambouillet avec sa végétation qui ne trompe pas. J’aurai certainement réussi à faire abstraction de ces détails si le scénario était plus habilement ficelé. On est donc très loin d’un Generation Kill français. Cela étant dit, 10 épisodes de 25 minutes ça passe très vite. Et parce que cette série est une prise de risque et reste bien meilleure que le lisier qui s’écoule habituellement des boîtes de production françaises, elle mérite d’être vue.\nBrooklyn Nine-Nine (Saison 1, Saison 2 et Saison 3) : J’avais peur du gros nanard bien gras. Les recommandations auront eu raison. Cette série est exactement ce qu’elle prétend être : un divertissement comique sans prise de tête. C’est drôle, on s’attache aux personnages et comme c’est bien écrit, on se prend vraiment au jeu.\nTickled : What. The. Fuck. Totalement abracadabrantesque; et l’histoire ne fait que commencer !\nFreaks and Geeks (Intégrale) : Critique complète à venir…\nPosté le 1 mars 2017 par Jacques Danielle


Shooting photo Prestations Photographies EVJF EVJG avec Aurore, photographe evjf à Authie\nAccueil > Photographe Evjf > Prestations Photographies EVJF EVJG\n45mns / 15 photos retouchées / 120€1h / 20 photos retouchées / 150€1h15 / 25 photos retouchées / 190€1h30 / 30 photos retouchées / 220€2h / 35 photos retouchées / 260€\nHérouville-Saint-ClairIfsMondevilleAuthieLe Mesnil-PatryFontaine-HenryLassonBrouayCarpiquetCheuxMondrainvilleMouenPutot-en-BessinRotsSaint-ContestSainte-Croix-Grand-TonneSaint-Germain-la-Blanche-HerbeLouvignyAnguernyBaslyBény-sur-MerCaironCambes-en-PlaineColomby-sur-ThaonCullyLantheuilLe Fresne-CamillyMathieuPériers-sur-le-DanRoselSecqueville-en-BessinÉtervilleVillons-les-BuissonsBaron-sur-OdonEsquay-Notre-DameFontaine-EtoupefourMaltotSaint-André-sur-OrneAnisyThaonÉpronTourville-sur-OdonBretteville-sur-OdonFleury-sur-OrneColombellesDouvres-la-DélivrandeVersonCaen\nPrestations photographies evjf evjg par Aurore\nShooting photo evjf avec Aurore, photographe Authie\nAurore propose 5 forfaits de base, de 120€ à 260€\n1h15/ 25 photos retouchées (environ) / 190€\n2h/ 35 photos retouchées (environ) / 260€\nBonjour, je m'appelle Aurore, j'ai 30 ans et je suis photographe depuis plus de 10 ans. J'ai commencée par faire un CAP Photographie que j'ai obtenu en 2005, j'ai ensuite préparée un Baccalauréat Professionnel Photographe que j'ai également obtenu en 2007. J'ai travaillée pour plusieurs entreprises avant d'avoir envie de me former à nouveau. J'ai donc obtenu l'équivalent d'un Baccalauréat Professionnel Infographiste Metteur en Page en 2016. Aujourd'hui je vous propose de mettre mon expérience et mon univers à votre service pour immortaliser les moments très précieux de votre vie. Je réalise tous vos reportages mariage, grossesse, naissance, portrait... avec simplicité et discrétion. Je prépare chaque séance et chaque décor que je vais utiliser, bien sûr, je ne suis pas fermé à vos idées car au final ce sont vos souvenirs que nous fabriquons ensemble. Je confectionne aussi vos faire-parts de naissance, livres photos, tableaux pèle-mêle et vos cartes de remerciements. Chaque modèle est unique, je le compose en fonction des photos, des couleurs que vous souhaitez et des demandes particulières que vous pouvez avoir. Les tarifs sont disponibles sur devis en fonction de vos souhaits et de vos besoins. Je vous accueille dans mon studio à Authie juste à côté de Caen, je me déplace également à domicile ou dans le lieu de votre choix. Je travaille dans toute la Normandie principalement mais il est possible d'envisager des déplacements sur d'autres secteurs sans soucis. En fin d'année je travaille également dans un laboratoire photo spécialisé dans la photographie scolaire, je travaille pour cette entreprise depuis 8 ans en tant que salarié ce qui me permet de compléter mon activité. N'hésitez pas à me contacter pour en savoir plus et à découvrir mon travail sur mon site web. Vous pouvez également me trouver facilement et suivre mon actualité sur ma page Fb et Instgrm. A bientôt.\n3 forfaits - de 320€ à 520€


Ces libraires qui réussissent | Les Echos\nUne concurrence de plus en plus vive du numérique, des lecteurs moins nombreux, des marges toujours plus faibles : le métier de libraire semble irrémédiablement condamné. Pourtant, malgré la disparition de plusieurs enseignes mythiques, certains font mieux que résister. Une bonne nouvelle alors que s'ouvre en fin de semaine le Salon du livre.\nPublié le 17 mars 2015 à 1:01Mis à jour le 6 août 2019 à 0:00\nLe coeur de Paris se vide de ses librairies mythiques. D'ici à la fin de l'année, La Hune, haut lieu de la littérature et des sciences humaines fondé à Saint-Germain-des-Prés par un élève de Gaston Bachelard après guerre, sera remplacée par une librairie-galerie de photos. Une nouvelle institution emblématique de la vie littéraire disparaîtra ! Avant elle, d'autres enseignes chargées d'histoire avaient déjà mis la clef sous la porte : les Presse universitaires de France, à deux pas de la Sorbonne; Del Duca, créé en 1952 par l'éditeur et producteur de films italien Cino del Duca sur les Grands Boulevards. Menacé de fermeture définitive, Brentano's, spécialisé depuis plus d'un siècle dans la vente de livres anglo-saxons et fréquenté par Scott Fitzgerald ou Mark Twain, a, elle, été sauvée de justesse, mais par un spécialiste de la carterie. Et aujourd'hui, Delamain, la plus ancienne librairie parisienne, installée en face de la Comédie-Française et du Conseil d'Etat, attend toujours d'être fixée sur son sort. Sa survie dépend d'un accord sur la revalorisation de son loyer avec son bailleur, le fonds qatari Constellation Hotels Holding, propriétaire du pâté de maisons. « On assiste au début d'un phénomène qu'on a observé il y a quelques années à New York », estime un professionnel du livre qui préfère garder l'anonymat.\nAlors que les temps sont devenus plus durs pour la vente de livres, pour chaque librairie du coeur de Paris, le renouvellement de bail fait surgir l'épée de Damoclès d'une flambée du loyer mettant en danger la pérennité de l'établissement. En quatre ans, 83 librairies ont fermé dans la capitale d'après l'Atelier parisien d'urbanisme. « Dans les arrondissements du centre, les baux ne sont pas compatibles avec des activités peu rentables. Mais Paris reste un endroit très favorable pour la librairie », relativise Vincent Monadé, président du Centre national du livre (CNL). La Ville lumière en compterait une pour 4.800 habitants, selon une étude du Motif et de l'Institut d'aménagement et d'urbanisme réalisée en 2012. « Dans les arrondissements périphériques, les ouvertures restent nombreuses », observe Vincent Monadé.\nL'amour du livre ne suffit plus\nPar ailleurs, Paris n'est pas la France. Et en province, les grands paquebots se portent plutôt bien. Surtout lorsqu'ils sont propriétaires de leurs murs, à l'image de Mollat, depuis bientôt 120 ans entre les mains de la famille, qui occupe 2.700 mètres carrés, rue Vital-Carles à Bordeaux. « La crise, on n'en souffre pas », indique fièrement Emmanuelle Robillard, directrice du management. Bien sûr, ces dernières années, il y a eu des dépôts de bilan retentissants à l'image de celui de la chaîne Chapitre. Et régulièrement, dans des villes moyennes ou des bourgades, des enseignes historiques baissent le rideau.\nPour autant, la crise économique, conjuguée au recul de la lecture et au développement de la concurrence sur Internet, avec l'irruption de l'ogre Amazon, n'a jusqu'ici pas eu raison du réseau de librairies indépendantes dans l'Hexagone : la France en compte près de 2.240, un peu plus qu'en 2006 selon des données de l'Unédic, « et même 3.000 si on intègre celles qui fonctionnent sans salarié », relève Guillaume Husson, le délégué général du Syndicat de la librairie française (SLF). Un record que notre vieux pays a pu préserver au fil des années grâce à la loi Lang de 1981 sur le prix unique du livre papier...\nEn réalité, derrière cette apparente stabilité, on trouve un métier en profonde évolution. « Embrasser le métier par amour du livre ne suffit plu s », décrète une figure de proue du secteur. Pour s'en sortir, le libraire doit désormais cumuler de multiples qualités : être bon gestionnaire, avoir le sens du commerce et, enfin, assurer la fonction patrimoniale de gardien du fonds de catalogue. « Il n'y a plus de place pour une vision romantique et politique de la librairie qui dédouanerait d'une bonne gestion », lâche cette même source. La librairie détient la triste palme du commerce à la plus faible marge en France. A peine 0,6 % en moyenne. Avec des charges qui augmentent chaque année de 2 à 3 % et un marché du livre en petite récession, elle est économiquement sur le fil du rasoir. Du coup, les erreurs peuvent coûter cher. Guillaume Dervieux, le directeur général d'Albin Michel, qui a repris sept fonds de commerce de l'ex-Chapitre, garde ainsi en permanence un oeil sur les indicateurs : « Si le loyer excède 6 à 7 % du chiffre d'affaires, vous êtes en difficulté », énonce-t-il. A l'écouter, la masse salariale, elle, ne devrait jamais dépasser les 15 %... Et ce n'est pas tout. Face aux quelque 66.000 nouveautés qui sortent chaque année, ils doivent assurer une gestion fine et réactive des stocks et des achats. « Il faut proposer un très grand choix au lecteur, mais aussi s'assurer de ne pas être en rupture de stock sur les best-sellers. Après les attentats à "Charlie Hebdo", on devait aussi être en mesure répondre à la demande pour des ouvrages autour de l'islam. Autrement, vous perdez des ventes ! », décrit-il.\nOù qu'il soit installé, le libraire doit aussi être un commerçant « au sens le plus strict du terme ». Oubliés les temps où la bourgeoisie lettrée, puis les vagues successives d'étudiants et d'universitaires faisaient le bonheur des temples du livre par leurs achats réguliers. Les « gros lecteurs » qui, dans le passé, étaient les premiers clients des librairies sont de moins en moins nombreux, remplacés par un public beaucoup plus diffus, qui achète à la fois le dernier Modiano, un recueil de poésie et un livre de recettes de pâtisserie. « Le marché du livre ne vit plus uniquement de la grande littérature. Si les gens veulent acheter des BD et des livres pour la jeunesse, nous devons le comprendre et en tirer les bénéfices », souligne Pierre Coursières, le PDG de l'enseigne Furet du Nord, constituée de 16 magasins et un site. Et, ville par ville, la demande est différente. Cette évolution du marché renforce le rôle de « médiateur culturel », de « passeur d'idées » du libraire : le lecteur exige de plus en plus de lui attention, conseils, services. « Le client doit être heureux de revenir dans le magasin. Et c'est vrai qu'on l'avait un peu perdu de vue avec l'arrivée d'Internet », ajoute Pierre Coursières.\nComment contrer Amazon ?\nFace à l'offre simple, rapide et pratique des nouveaux concurrents sur la Toile, en particulier le premier d'entre eux, Amazon, déjà crédité d'une part de marché de 12 ou 13 % des ventes des livres, les libraires ont réagi. Misant sur la proximité physique, ils sont devenus des lieux d'animation pour attirer le public dans leur boutique, puis maintenir le lien. Chez Mollat, à Bordeaux, en plus des deux signatures organisées chaque jour, une « newsletter » a été créée, qui compte déjà 140.000 abonnés, les rencontres avec les auteurs peuvent être podcastées sur le site ou sur YouTube.\nPour rivaliser avec les géants du numérique, les libraires ont modernisé leurs pratiques. Comme beaucoup d'autres, la librairie Dialogues, une institution à Brest, a non seulement intégré la vente en ligne, mais propose au client de venir chercher son livre en magasin - une pratique en forte progression partout en France. Ou d'être livré à domicile. Un service précieux lorsqu'on habite à cinquante kilomètres de la ville. Depuis sa Bretagne, cette librairie a par ailleurs fédéré 120 libraires - ainsi que 150 vendeurs de livres d'occasion - autour d'un site, Leslibraires.fr, « ce qui nous permet d'avoir 4,2 millions de références en stock à proposer », précise sa directrice générale Marion Le Goascoz. Un effet de taille déterminant...\nPour la librairie indépendante, un des enjeux majeurs est en effet de demeurer le gardien patrimonial du « fonds de catalogue ». Or, aujourd'hui, c'est Amazon qui prospère sur ce marché, devenu en quelques années le meilleur vendeur du fonds. « La librairie ne doit surtout pas lui abandonner ce marché. Elle a la responsabilité de faire vivre la diversité éditoriale », insiste Guillaume Husson. Celles qui se portent le mieux sont d'ailleurs celles qui offrent l'assortiment le plus large. Chez Mollat, qui affiche l'une des plus belles rentabilités du secteur avec une marge nette autour de 3 %, le fonds pèse ainsi 80 % dans le chiffre d'affaires (25 millions d'euros en 2014). « C'est lui qui nous fait vivre », reconnaît Emmanuelle Robillard. Confirmant cette tendance, un grand libraire parisien déclare pour sa part réaliser « sur un mois normal, les trois quarts de son activité avec des livres vendus à un seul exemplaire ».\nLas, de plus en plus rares sont les librairies ayant les moyens de cette politique. Confrontées à des problèmes de trésorerie, beaucoup d'entre elles ont au contraire réduit la voilure ces dernières années, préférant réserver leurs espaces aux nouveautés et aux titres qui se vendent. Un non-sens économique, car « une librairie ne peut pas vivre uniquement des ventes faciles », rappelle un connaisseur. Et aussi une source d'inquiétude pour les éditeurs, qui voient certains domaines, les sciences humaines par exemple, disparaître des tables.\nLoin d'être en voie de disparition comme l'annoncent régulièrement les Cassandre, la librairie, encore à l'origine de 43 % du chiffre d'affaires de l'édition française, selon Gfk (contre 45,5 % en 2010), vit une mutation rapide. « Pour l'instant, le réseau tient.Son chiffre d'affaires s'est même stabilisé l'an dernier », se félicite Guillaume Husson.\nAvec le départ à la retraite de nombreux libraires arrivés sur le marché dans les années 1970 ou 1980, une nouvelle génération est en train d'arriver. Saura-t-elle intégrer les nouvelles exigences du métier et appréhender ses enjeux futurs ? Par exemple, le développement du livre numérique, marginal aujourd'hui... « Les 500 plus grandes librairies indépendantes ne sont pas en danger, à condition qu'elles sachent évoluer », estime Vincent Monadé.\nL'avenir est plus incertain pour beaucoup d'autres installées en zones rurales, ou dans des centres-villes en déclin, ou encore desservies par un espace trop petit par rapport aux pratiques culturelles d'aujourd'hui. Dans ce monde devenu impitoyable, seule la librairie indépendante « de qualité » a de beaux jours devant elle... comme aux Etats-Unis, où après avoir été décimée par les géants d'Internet, elle fleurit de nouveau avec, selon l'Association américaine des libraires, 440 ouvertures depuis 2009...\nLa crise économique, conjuguée au recul de la lecture et au développement de la concurrence sur Internet, n'ont jusqu'ici pas eu raison du réseau de librairies indépendantes dans l'Hexagone.\nSi plusieurs enseignes mythiques ont disparu, notamment à Paris, la France en compte aujourd'hui près de 2.240, un peu plus qu'en 2006.\nPour s'en sortir, le libraire doit désormais cumuler de multiples qualités : être bon gestionnaire, avoir le sens du commerce et, enfin, assurer la fonction patrimoniale de gardien du fonds de catalogue.


Grossesse : 10 minutes de soleil par jour pour réduire les risques d’asthme du bébé | Santé Magazine\nUne exposition trop prolongée au soleil est néfaste pour la peau, mais rester enfermé à l’intérieur peut être dommageable pour ses réserves de vitamine D. Et d’après une étude à paraître dans la prochaine édition de l', un apport suffisant de vitamine D au cours du deuxième trimestre de grossesse contribuerait à limiter les risques d’asthme chez l’enfant.\nDes chercheurs américains de l’université du Kansas ont analysé les données de sondages concernant près de 600 000 personnes afin de mieux comprendre le lien entre certains lieux géographiques et les asthmatiques. "Nous avons pris en compte les différences relatives de niveaux d'ensoleillement dans un lieu précis et à une période précise de l'année", précise David Slusky, l'un des coauteurs de l'étude.\nD’après les scientifiques, une dizaine de minutes quotidienne suffit pour obtenir une dose de vitamine D satisfaisante. Ils précisent que passer du temps à l’extérieur est plus efficace que les compléments alimentaires. "Le cancer de la peau est une maladie très grave, et je ne veux pas la minimiser, mais il faut bien se dire que cette minute supplémentaire passée à l'intérieur est plus dommageable à vos réserves en vitamine D", conclu David Slusky.


La photo d'enfants par Lisa Tichané, le guide pratique\nJean-Christophe Dichant - 06/12/2012\n« La photo d’enfants » est un ouvrage de Lisa Tichané paru chez Pearson dans la collection Zoom sur … Ce guide pratique présente tout ce qu’il faut savoir pour réussir les photos des tous petits, depuis le choix du matériel jusqu’à la mise en valeur des images en passant par les différentes étapes de la prise de vue (cadrage, composition, lumière).\nIl y a des guides pratiques qui ont plus de charme que d’autres. Celui-ci en fait partie : l’auteur, Lisa Tichané est photographe spécialisée dans la photo d’enfants. Et ça se sent dès les premières pages du livre. C’est avec beaucoup de sensibilité que Lisa nous entraîne dans cet univers merveilleux qu’est la photo d’enfants, que ce soit nos petits nouveaux-nés de quelques jours comme les plus remuants écoliers qui nous entourent.\nCe guide présente les différents aspects de la photo d’enfants : le choix du matériel, orienté reflex dans l’optique de produire le meilleure résultat possible, les notions indispensables à la prise de vue comme la composition, la gestion de la lumière, le cadrage. Chacune de ces notions est présentée avec les spécificités propres à la photo d’enfants. Vous y apprendrez par exemple comment gérer l’éclairage au flash avec les tous petits, ou le flou inévitable avec les plus remuants.\nL’ouvrage est abondamment illustré de (jolies) photos qui sont un excellent support visuel à la démonstration. nous avons particulièrement apprécié les encarts « trucs et astuces » dans lesquels l’auteur présente à l’aide d’un exemple concret ce qu’il convient de faire dans une situation donnée. Intéressant également de lire les conseils de prises de vues, de cadrage, autant d’idées créatives pour améliorer vos images si vous êtes en manque d’inspiration.\nSi vous pensez que la photo d’enfants est un sujet banal, détrompez-vous. Ce domaine photographique est riche, plein de particularités et demande beaucoup d’attention. C’est d’autant plus vrai lorsqu’il s’agit de nos propres marmots que l’on a toujours tendance à trouver magnifiques sur nos photos. Vous découvrirez à la lecture du guide qu’il y a des règles à respecter, des tendances, des choses à ne pas faire. Vous serez par exemple surpris d’apprendre qu’un objectif macro peut vous être d’une aide précieuse pour vos photos d’enfants (on ne vous dit pas tout !!).\nAu final, voici un excellent guide pratique qui rendra énormément service à toutes celles et ceux qui cherchent à en savoir plus sur le sujet sans pour autant vouloir consulter des ouvrages génériques (comme le guide pratique lumière et exposition). Ce guide ne parle que de photos d’enfants, et il le fait bien. Il est agréable à parcourir, son tarif reste accessible, et nous le recommandons vivement si vous avez un cadeau à faire à un jeune papa ou une jeune maman qui veut garder des souvenirs inoubliables de son (ses) bambin(s). Notez que vous pouvez également vous procurer l’ouvrage si vous appréciez la photo d’enfants sans pour autant être parent (!).\nProcurez-vous « La photo d’enfants » chez Amazon.\nLe regard d’une mère, la photo d’enfants au jour le jour par Tracey Clark\nMission Photo pour les 8-12 ans avec Anne-Laure Jacquart\nPhotographie extrême, eau – feu – terre – air par Joseph Meehan et Gary Eastwood\nLancez la discussion sur "La photo d’enfants par Lisa Tichané, le guide pratique"


• Pont des Arts à Paris\nPont des Arts à Paris, a été construit par ordre de Napoléon en 1804 et restauré en 1980 après les blessures subies au cours des deux guerres mondiales. Il marche et relie l'Institut de France et la cour carrée du palais du Louvre, du nom de « Palais des Arts » à l'époque du Premier Empire.\nPont des Arts à Paris, est également considéré comme le principal pont des amoureux, où des milliers de couples de partout dans le monde verrouillent leur amour du château, qui est attaché à la clôture et jeter la clé dans la Seine. Récemment, le célèbre pont ne pouvait pas supporter la puissance de l'amour, et une partie de celui-ci est effondré sous le poids des verrous de plusieurs dizaines de tonnes.\nSon nom Pont des Arts a reçu du Musée du Louvre, qui, au début du XIXe siècle, a été appelé le Palais des Arts à cause de cela recueillie dans les collections d'art. Le jour de l'ouverture du pont ici se sont précipités 64.000 Parisiens pour être le premier à franchir le pont. Jusqu'en 1848, pour un pont frais (collecte un sou).\nAu cours du pont Première et Seconde Guerres mondiales gravement endommagées par les bombardements. En outre, le pont a dû faire face à plusieurs reprises la barge; le dernier affrontement a eu lieu en 1979, qui a conduit à l'effondrement d'une grande partie du pont. Tout cela a contribué à la reconstruction du pont des Arts: en 1977, le pont a été fermé et reconstruit en 1981-1984.\nMaintenant, le Pont des Arts à Paris est souvent utilisé par des artistes et des photographes dans un studio en plein air à cause des formes scéniques, vue depuis le pont; ici pour présenter leur travail.\nMais le pont il y a une autre mission - à des milliers de fans de partout dans le monde chaque visite de l'année le pont des Arts à Paris pour montrer leurs émotions éternité, la fermeture de la serrure sur la rambarde du pont et de jeter la clé dans la Seine.\nCette tradition parmi les amateurs et les jeunes mariés fixé sur les rails « Château de l'Amour » et jeter la clé dans la Seine il n'y a pas il y a plus de 10 ans, mais se propager rapidement à d'autres pays. Rien qu'en Russie, a rassemblé une douzaine de ces deux ponts.\nIci vous pouvez voir les châteaux de toutes formes, tailles et couleurs. Les inscriptions indiquent qu'il a été visité par des couples de partout dans le monde.\nLes militants soulevé à plusieurs reprises la question de l'interdiction des sites de qui gâchent Cadenas et dans toutes les villes de l'Europe, y compris à Moscou.\nL'enceinte passerelle de 155 mètres Arts à Paris, entièrement recouvert de serrures de toutes tailles et conceptions - leur poids total des montants à plusieurs dizaines de tonnes.\noeil sur la serrure pour la maison?\nEt puis, enfin, le pont légendaire ne pouvait pas supporter la puissance de l'amour et partiellement effondré en raison de verrous de poids de plusieurs tonnes qui ornaient ses Parisiens et les touristes.\nBien qu'il n'y ait pas de dommage grave, le pont se sont effondrés, l'un des réseaux. En raison de l'incident, le pont est fermé temporairement. L'incident est survenu dans la nuit du 8 Juin.\nLe maire de Paris Anne Hidalgo précédemment prononcé contre l'interdiction des verrous suspendus, mais l'effondrement des lattis du légendaire Pont des Arts à Paris, peut changer cette situation.


L’historien médiéviste et les mots de l’émotion | Les émotions au Moyen Âge, carnet d'EMMA\nL’historien médiéviste et les mots de l’émotion\n14 mars 2009 Piroska Nagy\tLaisser un commentaire\nLe 27 février s’est tenu, à Paris à l’Institut Historique Allemand, une séance du séminaire franco-allemand « Les mots de l’histoire : les historiens face aux outils et concepts », sur l’histoire de l’émotion, avec la participation de la professeure Martina Kessel de l’Université de Bielefeld, et de Piroska Nagy, dont nous publions ici la communication.\nJe suis très heureuse et honorée de cette invitation dont je vous remercie – et qui me permet de représenter l’histoire des émotions françaises face aux émotions allemandes, alors que, ironie du sort, je suis d’origine hongroise et que je vous viens présentement de Montréal, au Québec…\nCe qui m’habilite malgré tout cela à prendre la place qui m’a été offerte parmi vous, c’est que avec Damien Boquet de l’Université de Provence, j’ai eu la chance de codiriger un projet de recherche Jeunes Chercheurs financé par l’Agence Nationale de la Recherche, entre 2006 et 2008, intitulé EMMA. EMMA est le premier projet de recherche francophone sur l’histoire des émotions, tout particulièrement pour le Moyen Age. Il nous a permis à la fois de faire le tour des problèmes méthodologiques et épistémologiques de l’émotion, mais aussi de rencontrer une soixantaine de chercheurs, travaillant dans ce domaine, en Europe et ailleurs. Jusqu’ici nous avons dirigés quatre travaux collectifs, dont deux parus, deux à paraître en 2009.\nPour l’approche de l’histoire des émotions du Moyen Age, une des choses que nous avons toutefois remarquée – même si nous travaillons pour que cela change… – c’est que, à moins de contacts personnels déjà existants, nous avons eu très peu de contacts avec les Allemands. Or nous savons qu’il y a deux grands projets en cours en Allemagne sur les émotions (MPI, Freie Universität Berlin). Ainsi par exemple, jamais aucun étudiant doctorant ou chercheur allemand ne s’est signalé à nos appels de communications ou autres publicités sur le web. (Je serai ravie d’entendre vos éclaircissements sur les raisons, si vous en avez…)\nPour venir au plus près de notre sujet, nous sommes ici pour nous pencher sur les émotions en histoire, et l’histoire des émotions. Or, en amont de toute conceptualisation de l’histoire des émotions, la question se pose, comment l’historien peut accéder aux émotions d’antan – et qu’est-ce qu’il peut en tirer ? L’émotion – conçue en Occident depuis longtemps comme un mouvement de l’âme, par nature invisible, intérieur – ne devient visible ou perceptible pour autrui qu’en passant à travers le corps : par des signes corporels, des gestes, ou encore des mots exprimés. Les mots ne sont donc qu’une des possibles voies pour extérioriser l’émotion – et nécessairement, aucun de ces signes ne reflète l’émotion vécue. Néanmoins, les mots sont, pour nous historiens, le chemin privilégié pour atteindre ce qu’on peut capter des émotions, et qui aura trait à sa représentation – à moins de s’intéresser à la musique et à ses effets, ou encore à l’iconographie qui nous permettent de nous interroger sur le lien entre expérience sensorielle et affective. Toutefois on peut se demander si, au fond, les mots nous aident à faire l’histoire des émotions – ou s’ils nous posent plus de problèmes qu’ils n’en résolvent ?\nEn posant cette question, je pose un problème qui est certainement plus grave pour une médiéviste que pour les historiens de l’émotion contemporaine ou moderne, même si, ces questions se posent, peu ou prou, pour toutes les époques… Dans ce qui suit je vais envisager d’abord le problème du vocabulaire, des mots qui disent l’émotion actuellement et au Moyen Age ; ensuite je proposerai des pistes sur la manière dont on peut traquer les émotions dans les textes ; enfin je poserai quelques questions sur l’interprétation de nos trouvailles.\n1. Comment parler de l’émotion en historien ?\nCette question se pose face à cette conception, répandue dans l’opinion, selon laquelle l’émotion, ça ne change pas : elle est universelle et atemporelle. On a toujours ri, pleuré, et on s’engueulait en famille, nous dit-on… Aussi, malgré l’injonction de Lucien Febvre, dès 1938, à faire une histoire des « sensibilités », ce chantier des Annales est resté longtemps en friche, ou seulement approché par quelques individus rares : Alain Corbin ; Jean Delumeau ; Robert Muchembled…. Aujourd’hui au contraire, l’histoire des émotions se fait enfin – et est même à la mode. Pourquoi ?\nLa réponse sied d’abord dans les conditions scientifiques d’une telle histoire. Au-delà de l’élargissement continu de l’objet historique, souligné il y a une décennie par Marcel Gauchet (Le Débat, 1999), la condition nécessaire à cette nouvelle histoire des émotions est un nouveau paradigme scientifique les concernant. Les neurosciences, les sciences cognitives et la psychologie nous affirment et démontrent de plusieurs côtés conjugués depuis 30-50 ans que les émotions ne sont pas opposées à la pensée et à la raison ; qu’elles ont une composante cognitive ; et que, dans leurs manifestations communes, elles sont tout sauf « irrationnelles » et « incontrôlées ». Il y a, contrairement au paradigme moderne issu de Descartes, une « raison des émotions » que les sciences sociales peuvent prendre comme objet d’étude. Cet état des lieux des nouvelles sciences de l’émotion concordantes a rendu possible leur étude dans une optique culturelle et, partant, d’histoire, qui s’intéresse dès lors aux codifications et configurations culturelles de l’affectivité, aux usages des émotions et à leurs rôles sociaux.\nOr si l’on examine les termes, nous nous apercevons que nous vivons sous un tropisme anglo-saxon en parlant d’émotion.\na) les termes d’émotion dans les grandes langues occidentales\n– On peut essayer de comparer les langues, ce qui permet d’entrevoir d’autres difficultés, d’autant plus importantes que la bibliographie sur le sujet est en grande partie anglo-saxonne. En anglais, emotion inclut le français « émotion » et « sentiment » et semble s’opposer à feeling, qui exprime une connotation plus corporelle, différente néanmoins des sensations. Outre cette relation au corps, la différence que font les Anglo-Saxons repose sur l’existence d’une intentionnalité. Les feelings, qui se rapprochent alors des sensations en français, n’en ont pas alors que les émotions en ont : je suis content(e) ou triste de quelque chose, mon amour ou ma haine a un objet, et ainsi de suite.\n– En français contemporain, le terme d’émotion désigne ce que l’on aurait autrefois appelé un mouvement de l’âme : une réaction affective immédiate, soudaine, de l’ordre de la sensation forte, ayant souvent des manifestations corporelles. Par contre, sentiment désigne un état plus durable, plus calme et moins corporel. En arrière-plan de l’émotion à la française, on lit l’affect-pulsion freudien, qui se nourrit de nos représentations concernant la passion antico-médiévale. Être ému ou ravi, avoir honte ou être apeuré nous apparaissent comme des émotions qui nous échappent, souvent perceptibles sur ou dans le corps. Mais le ressentiment, la sérénité, l’amour conjugal ou maternel sont plutôt des sentiments qui n’ont pas de manifestation corporelle immédiate.\n– Dans le voisinage se trouvent aussi les tempéraments et les humeurs, les premiers étant plus stables que les secondes (celui qui est de tempérament joyeux est plus durablement joyeux que celui qui est d’humeur gaie).\nEn parlant de tous ces états affectifs, on ne peut que constater la difficulté de leur classement. Se sentir coupable peut être momentané ou durable ; mais que faire de la jalousie d’un mari jaloux : renvoie-t-elle à une émotion intense ressentie souvent, à un sentiment, ou à une humeur voire un tempérament ?\n⇒ Aussi, si francophones et anglophones parlent de l’émotion, il semble qu’ils ne parlent pas de la même chose en utilisant le même terme.\nPour l’allemand, il n’existe pas d’équivalent strict au français émotion : même si l’allemand utilise Emotion, comme Gefühl, celle-ci est plus proche des sentiments en français, et Empfindung de la sensation. Emotion et Gefühl sont-ils pour autant les mêmes que l’émotion française — ou l’anglophone ? Pour l’émotion instantanée et vif, l’émoi ou excitation manifesté dans le corps, il y a le terme Erregung, et pour la perte de contrôle de soi, Aufregung semble plus adéquate ; pour l’agitation affective, Bewegtheit. Mais en allemand, on retrouve un autre vocable, hérité directement du latin médiéval : le terme Affekt, utilisé par Freud dans ses écrits pour parler d’affectivité, à côté de Gefühl (proche du sentiment) et Empfindung (sensation). Ce terme, par la voie de la psychanalyse, revient dans la langue française du XXe siècle, après être tombé en désuétude à partir de la Renaissance.\n⇒ Maintenant si l’on examine nos objets d’étude en « histoire des émotions » : l’amitié, l’affectivité conjugale, l’ennui ou la pudeur, et ainsi de suite, on s’aperçoit qu’on est loin de faire seulement l’histoire de l’émotion au sens français du terme : on fait plutôt une histoire des phénomènes affectifs. Aussi je pense que si l’histoire affective était avant tout franco-allemande, on parlerait d’histoire de l’affect, pas d’histoire des émotions… Une bonne raison d’accroître la coopération franco-allemande sur ce thème 😉\nMaintenant, la situation n’est pas bien meilleure quand on regarde les termes médiévaux :\nb) Comment les médiévaux parlent de l’émotion ?\nL’historien médiéviste, lorsqu’il s’intéresse à l’émotion, et cherche à la traquer dans les textes, doit franchir – comme toujours – une série d’obstacles. Le mot « émotion » est moderne ; il n’apparaît en français qu’en 1534, d’après le témoignage des dictionnaires. À sa place, nous disposons au Moyen Aga d’un vocabulaire foisonnant et varié, tant en latin, que dans les langues vernaculaires qui accèdent peu à peu à l’écriture à partir du XIIe siècle. Donc les mots nous jouent des tours, mais on ne doit pas se laisser faire.\nLes termes les plus importants, en latin, seront passio et affectus, affectio, perturbatio, inclinatio, primus motus, etc. Ce constat embarrassant sur le vocabulaire n’a pas entravé l’essor de travaux historiques, littéraires et philosophiques sur le Moyen Age dont le sujet central est l’émotion…\nOr généralement, les termes désignant les émotions sont arrimés à une représentation globale de l’homme et de ses composantes, ses instances et capacités ; c’est bien sûr le cas au Moyen Age aussi. Comme pour une bonne partie du Moyen Age, la description des émotions et les théories qui les concernent viennent des clercs, c’est leur vision du monde et de l’homme qui imprègne la perception des affects dans les sources. Leur objectif premier est la conversion intérieure de l’homme. Peter Brown a bien décrit les enjeux de ce processus pour l’Antiquité tardive, dans son Renoncement à la chair, 1995 (Sex and Society, 1989) ; il se poursuit dans l’Occident médiéval. Cette conversion, des mœurs de toute la société chrétienne, c’est l’enjeu anthropologique majeur de l’Occident médiéval – et c’est aussi le changement majeur qui touche les choses subtiles comme les mœurs et la vie affective. La christianisation des affects est une affaire d’autant plus délicate que nos sources, émanant des élites religieuses en majorité, nous tendent un miroir déformant. Mais c’est ce qui constituera la base d’une morale affective, avec les vices et les vertus, fermement arrimées aux émotions. En effet, les passions, au Moyen Age, renvoient avant tout aux émotions négatives et déchainées qu’il convient de juguler voire d’éviter, faute de pouvoir les éradiquer, et qui font le lot des vices (ou péchés capitaux) : la colère, la luxure, la gourmandise, l’envie ou l’orgueil … En face, la vertu apparaît l’équivalent des affects raisonnables, positifs et durables – en outre parce que tempérés : l’espérance, la prudence, et avant tout l’amour-caritas, l’affect social chrétien par excellence, qui doit se répandre des micro-sociétés monastiques, à la faveur de la conversion de la société, dans l’ensemble du corps social. En simplifiant, le discours chrétien normatif sur l’affectivité a deux volets : si d’un côté, il favorise certaines émotions ou plutôt états affectifs comme positifs alors qu’il en condamne d’autres comme négatifs, il valorise aussi la modération comme qualité générale pour l’affectivité en face des émotions fortes – sauf pour une élite, spirituelle ou politique, qui peuvent tout se permettre. En cela, et même si certaines émotions comme la tristesse se retrouvent des deux côtés, les émotions valorisées dans la société chrétienne sont des états affectifs qui, par leur durée et stabilité même, renforcent l’ordre social ; celles qui sont condamnées risquent au contraire de le bouleverser, par leur imprévisibilité et leur violence. Ceci, Jacques Le Goff l’a déjà bien démontré autour des types de rire il y a bientôt 20 ans.\nIl en ressort que, s’il entre dans la définition du système des vices et vertus, le discours normatif chrétien sur l’affectivité a deux côtés, allant tous deux dans le sens d’une stabilisation de l’ordre social : d’un côté il établit un système d’opposition entre mauvaises passions et bons affects ; de l’autre côté il valorise la modération et le contrôle. Vu de cette perspective, on peut considérer le processus de civilisation inventé par Elias comme une forme ou continuation, laïcisée et moderne, du processus de christianisation médiévale des affects, autrement dit, comme un discours normatif sur l’affectivité – une émotionologie, pour utiliser le terme de Peter et Carol Stearns, de l’époque moderne.\n⇒ Maintenant, quand on parle des émotions en historien, on doit tenir compte de ces deux ensembles de problèmes de vocabulaire, de mots. D’une part, il faut parvenir à traduire convenablement le vocabulaire ancien ; de l’autre, utiliser et comprendre les termes adéquats d’une langue à l’autre. Aussi, le travail de traduction, de description des termes et réalités médiévales permettant de trouver la correspondance entre vocables anciens et modernes, demande un effort considérable. Ce travail d’ascèse est d’autant plus fructueux qu’il existe, dans le domaine affectif aussi, de véritable objets historiques : des émotions ou expressions émotives qui n’ont de sens que dans une culture donnée, qui résultent de configurations culturelles spécifiques. Pour le Moyen Âge, c’est le cas de l’amour courtois, pour commencer avec le plus connu d’entre elles ; de l’affect ou émotion de componction qui a donné lieu au phénomène culturel du don des larmes que j’avais étudié ; mais aussi de la vergogne, disparue de notre langue, traduisant la verecundia qui se situe, au Moyen Age, à mi-chemin entre pudeur et honte qui intéresse Damien Boquet, ou encore de l’acédie monastique, et de l’amitié masculine qui a fait couler beaucoup d’encre – voir dernièrement les travaux d’Alain Bray ou de Bénédicte Sère.\n2. comment traquer l’émotion dans les textes ?\nPlus encore que les contamporanéistes et modernistes, nous autres médiévistes ne jouissons d’aucune immédiateté ou de familiarité avec notre matière, nos sources (ce qui, d’ailleurs, nous permet d’éviter les pièges des fausses familiarités). Nous sommes obligés d’expliciter et de discuter nos méthodes de travail sur les textes, et l’élaboration de celles-ci occupent une partie de notre temps.\nPour traquer les termes d’émotion dans les textes, il n’y a pas de méthode plus sûre, en première lecture, que la méthode lexicographique. Nous devons chercher les termes anciens, les comparer, les discuter pour les définir afin de les traduire, pour pouvoir cerner nos objets d’étude. Cela implique, en pratique, d’établir des listes de mots et d’expressions qui se trouvent infiniment mouvants, d’un texte et d’un auteur à l’autre – ou encore d’un univers, d’une période à l’autre, comme l’a montré B. Rosenwein qui l’applique avec assiduité. Ainsi, la gratia lacrimarum ne signifie pas la même chose dans la biographie de Saint Louis que dans les textes cisterciens du XIIe siècle, ou même chez Césaire de Heisterbach au XIIIe siècle.\nCe caractère de mobilité n’est pas propre à la matière écrite ou médiévale. Les psychologues contemporains, qui essayent depuis plus d’un siècle d’établir une liste des « émotions de base », n’y sont jamais parvenus sans se contredire, de même que les définitions de l’émotion foisonnent. Mais en amont, comme son nom l’indique en français, la mobilité est propre à l’é-motion : c’est bien ce que l’historien-anthropologue américain William Reddy saisit formidablement avec sa notion d’”émotif”. Terme inventé sur le modèle du performatif de John Austin, l’émotif est l’expression d’émotion — l’énoncé émotif avant tout, mais qui peut aussi être un geste — qui transforme ou modifie l’état émotif du sujet – et parfois de son public. Ainsi, si je dis à mon mari : « je suis très en colère contre toi », je le serai soit plus, soit moins, après l’avoir dit qu’avant ; et lui, il ressentira nécessairement quelque chose. Exprimer les émotions ne signifie donc pas leur gestion, ou « management » qui impliquerait leur contrôle, dit Reddy, car en les exprimant, on s’embarque sur, ou avec nos émotions : on ne sait jamais ce qui en advient par la suite. Il parle donc de navigation des émotions, une expression heureuse pour tenir compte à la fois des transformations affectives et de la contagion des émotions entre les intervenants d’une scène.\nAu-delà des mots, c’est le langage du corps qui nous informe des émotions. Or nous médiévistes, nous avons fort peu accès, et toujours à travers des médiations multiples, au langage du corps de nos sujets. Les gestes et transformations inconscientes du corps peuvent être décrits, par le sujet ou par autrui, ou encore peuvent être figurées dans l’iconographie, telle qu’elle était étudiée par Jean-Claude Schmitt : dans un cas comme dans l’autre, la codification qui régit la représentation biaise l’aperçu qu’on en a. Cependant, si ceci paraît un handicap de plus des spécialistes des époques anciennes, la situation n’est pas bien meilleure si l’on se tourne à la compréhension du langage du corps de nos contemporains. Nous connaissons tous ce désarroi quand on se rend compte que nous ne comprenons pas toujours les gestes et signes, même des êtres avec qui nous vivons.\nPour mieux comprendre les mots ou les signes d’émotion, nous devons recourir à une contextualisation double. Le contexte serré, pour les textes, est celui qui environne au sens strict les mots d’émotion : les phrases environnantes, somme toute, de manière classique. Cependant, elles n’aident pas toujours à comprendre ce qui se passe : d’un côté, car la codification émotionnelle des sociétés médiévales est assez différente des nôtres comme Gerd Althoff l’a suffisamment souligné ; de l’autre, parce que l’émotion ne se dit pas, ne s’exprime pas toujours. Comment saisir alors ce qui n’est pas dit dans le texte ?\nCar de même qu’une émotion évoquée par le texte n’est pas toujours ressentie (par exemple, que penser de l’amour d’une ville envers le roi qui la visite ?), de même une émotion qui n’est pas formulée explicitement peut imposer son évidence muette… Dès lors, il n’est guère possible de réduire l’affect présent dans les sources à l’étude du vocabulaire, bien que ce soit une étape indispensable de l’enquête.\nAussi peut-on recourir, pour aller plus loin dans la compréhension de ce qui se dit et de ce qui ne se dit pas, à ce que l’historien antiquisant Robert Kaster , en s’inspirant des sciences cognitives dans son livre sur l’émotion dans la Rome antique, appelle le recours aux scripts ou scénarios. Selon lui, les protocoles d’approche doivent partir d’une analyse serrée du vocabulaire mais, pour mieux saisir le méta-langage, ils doivent aussi inclure l’étude du processus narratif, du scénario et des personnages. Ce n’est que par ce genre d’approche étendue – mise en pratique par Nira Pancer dans un article sur les hontes mérovingiennes (Histoire de la Vergogne, 2008) – que l’historien pourra espérer restaurer le dispositif affectif présent dans un texte ou une communauté affective, par delà les résistances et les silences.\nEnfin, on peut recourir à la lecture par imprégnation de nos textes. Nous sommes, inévitablement, confrontés à leur différence voire étrangeté, que ne réduit que la fréquentation assidue des sources. En effet, la familiarité crée la compréhension, voire la sensibilité : à force de lire les auteurs anciens, on saisit leur culture et leur psychologie. Non seulement on les comprend, mais aussi on les sent mieux. Pour saisir et pour transcrire ces émotions qui se diffusent et circulent dans toutes les manifestations de la vie en société, qui délimitent ce qui est admis et ce qui est condamné dans les relations entre les êtres, il faut maîtriser soigneusement le contexte de chaque configuration historique. Mais il faut parallèlement opérer une lecture intuitive, où nous utilisons notre empathie, qui est particulièrement utile pour comprendre ce qui est au-delà des mots, la signification existentielle d’un événement, d’un geste, d’une relation. C’est ce que propose Sylvain Piron dans son commentaire aux Lettres des deux amants – probablement la correspondance originale d’Abélard et Héloïse à l’époque même de leur passion amoureuse – où il repère, à travers tendresses et froideurs, reproches cachés et silences, les étapes de la liaison.\n3. La méthode pour comprendre les émotions à partir des mots\nIl y a encore une question qu’il convient d’envisager, déjà affleurée à plusieurs reprises, concernant la méthode. Il s’agit de l’objection qui nous est souvent faite par les historiens « des faits » : quel rapport, en fait, entre les mots d’émotion et les expressions émotives historiques – et le réel affectif d’antan ? Elle se pose d’autant plus que la méthode des scripts peut apparaître très littéraire… et qu’on vient de reconnaître la rhétorique des émo.\nLes littéraires, qui s’y intéressent beaucoup et depuis bien plus longtemps que les historiens, ont tendance à réduire l’émotion dans les textes à des figures de rhétorique, à des métaphores et à l’intention d’auteur. C’est Rüdiger Schnell qui souligne dans un gros article la différence d’approche des émotions par les historiens et les littéraires. Pour l’historien, le contenu émotionnel renvoie au but visé par une personne historique ; pour le littéraire, le contenu émotionnel d’une figure narrative va être compris comme partie de la conception poétique d’un auteur. Ce ne sont pas les mêmes objectifs et n’aboutissent pas aux mêmes types de résultats et d’études. L’historien a tout bénéfice de lire les études littéraires sur les auteurs qui l’intéressent mais ne pourra pas s’arrêter aux objectifs rhétoriques de l’auteur. C’est d’autant moins le cas que, à l’inverse du littéraire, le plus souvent il compare des sources diverses. De la diversité et de la multiplicité des sources se dégagent des régularités qui vont au-delà des intentions des individus. Ainsi par exemple, si l’émotivité des femmes dans l’hagiographie de la fin du Moyen Age a certainement des raisons littéraires – les auteurs mâles voyaient ainsi les femmes ; ils suivaient des modèles, comme la vita de Marie d’Oignies et la figure de la Madeleine pleurante, et ainsi de suite –, cette vision des femmes mystiques émotives, ou de l’émotivité dans la dévotion des derniers siècles du Moyen Age sont bien des configurations historiques et culturelles.\nL’on doit aussi revenir un instant sur la question de ce que les mots d’émotion disent de l’émotion ressentie. J’ai dit plus haut que toute émotion n’est pas dite – et que toute émotion dite n’est pas ressentie. Il y a une rhétorique des émotions à l’œuvre dans les discours et récits médiévaux sur l’émotion qui reflète et crée l’émotionologie médiévale. Cependant, si l’on ne peut espérer aller « au-delà des textes », pour y découvrir une réalité cachée, de même on ne peut – sous peine d’arrêter de faire de l’histoire – considérer les textes comme décalés d’une réalité sociale et historique qu’on n’aurait pas alors le moyen de connaître. En cela consiste sans doute la différence d’approche entre historiens et littéraires ; et les historiens aujourd’hui tiennent bien compte, et dans une mesure grandissante, des conséquences de la restreinte littéracie de l’époque médiévale.\nLes discours sur l’émotion, à mesure que nous approchons dans le temps, se diversifient et se multiplient ; mais nous n’avons pas accès à présent, pour le Moyen Âge, aux émotions des catégories populaires, décrites toujours par les élites qui les méprisaient et dominaient en même temps. Nous risquons d’atteindre là les limites de ce que nous pouvons accomplir sur les émotions médiévales. Quoique, les documents de l’inquisition dans le Sud de la France, dans la seconde moitié du XIIIe siècle, l’hagiographie et les récits de miracle, autour des figures comme sainte Foy de Conques au XIIe ou Dauphine de Puymichel au XIIIe siècle, ou encore la littérature de prédication et les exempla qui s’adressent à des catégories de population bien précises, laissent transparaître quelque chose de la sensibilité de leur public, qu’il faudra examiner avec soin.\nNous devons toutefois tenir compte du fait que nos sources sont majoritairement les discours dominants des élites dominantes et que, par conséquent, ils ne sont pas dépourvus d’intention politique. C’est important, car une autre objection qui est parfois faite à l’histoire des phénomènes affectifs consiste précisément de nous accuser d’évacuer le politique pour le dissoudre dans une soupe culturelle molle. Or le discours des émotions exprime, précisément, les tensions et les forces sociales, et il les localise ; il exprime la souffrance et la liesse ; il peut aider à souder la cohésion sociale – comme le voudrait le discours chrétien sur la caritas – ou encore à la dissoudre et favoriser la violence et la méfiance. Ces choses là se négocient au niveau collectif lors de rituels socialement élaborés, des rituels judiciaires des ordalies aux procès urbains de la fin du Moyen Âge, mais aussi les grands rituels politiques et religieux, des entrées royales ou de la liturgie intra-muros aux processions dans les villes. Ces événements, fréquents et fréquemment décrits dans les sources, convoquent l’émotion. Or à mon avis, reconnaître leur ritualisation n’oblige pas à l’opposer à une « sincérité » ou « authenticité » de l’émotion, comme le fait Gerd Althoff. La manipulation affective et la ritualisation peuvent bien être présentes sans qu’elles remettent en cause la présence effective des émotions, au-delà de leurs marqueurs. De toute façon, on ne peut que spéculer sur la question. Je pense au contraire que, dans beaucoup de cas, l’efficacité affective à l’œuvre est une composante essentielle de l’efficacité des rituels, contrairement à ce que pense Gerd Althoff sur le sujet (et alors même que sur les rituels et la communication symbolique il a plutôt raison).\nPour mieux comprendre l’efficacité affective dont je parle, on doit relire tout ce qui a été écrit sur l’efficacité religieuse depuis l’article de Lévi-Strauss intitulé « L’efficacité symbolique ». Oui les émotions sont ritualisées ; mais elles œuvrent, elles agissent au sein des rituels. Et les régimes politiques différents, tout comme les générations de princes successifs, et même la répétition du même rituel d’une année ou d’un lieu à l’autre, mettent en œuvre à chaque fois différemment les émotions, car tout dépend du contexte précis. De fait, les configurations d’émotions changent assez rapidement : elles ont tout aussi peu de stabilité que les émotions elles-mêmes.\nDe la sorte je pense qu’on peut évacuer une question très embarrassante de toute façon, qui concerne celle de la « sincérité » des émotions décrites dans les sources, ou encore la « réalité » des émotions représentées. Si elles sont là, c’est qu’elles sont efficaces, dans la configuration culturelle qui les inclut et emploie. Elles sont porteuses de sens et font sens, pour leurs auteurs et destinataires d’antan tout comme pour nous : c’est bien ce sens que l’historien peut tenter de saisir.\n4. Concepts et approches de l’émotion\nTout ce que j’essaye de vous montrer ici, c’est qu’au Moyen Age il y a bien une codification culturelle et sociale des émotions, contrairement à ce qu’en avaient pensé Johan Huizinga ou Norbert Elias. Ce que nous essayons de faire sur le Moyen Age, à travers les études autour du sujet de l’émotion, la politique des émotions ou encore, prochainement, l’incorporation des affects, c’est de montrer de plusieurs côtés qu’il faut dépasser l’approche qui nous cantonnerait dans un temps antérieur au processus de civilisation – autrement dit, dans une période qui ferait de nos médiévaux des sauvages… – ou qui n’interrogerait les émotions qu’en termes de « plus » ou de « moins » d’affects, lesquels s’opposeraient alors à la raison.\nPar conséquent, notre intérêt n’est pas avant tout de circonscrire des périodes ou des milieux qui contrôlent leurs émotions ou les répriment, alors que d’autres seraient plutôt tentés de leur laisser libre cours. Notre point de départ est celui d’une perception cognitiviste des émotions que nous conjuguons avec une approche constructiviste plutôt molle – car il y a bien un terrain commun d’émotions sur le plan naturel, auquel nous n’avons jamais accès, mais sur laquelle se construisent les configurations culturelles dans lesquelles s’insèrent et prennent sens toutes les expressions affectives, les gestes et énoncés auxquels l’historien peut espérer accéder.\nSur cette base épistémologique, nous tentons de reconstruire les configurations affectives des périodes et des milieux données, qu’on peut percevoir à l’œuvre dans les réseaux et micro-sociétés les plus divers, mais surtout pluriels, d’une société : ce que Barbara Rosenwein appelle les « communautés émotionnelles ». Nous nous intéressons à l’émotion à l’œuvre dans les processus sociaux et culturels : dans la différenciation – ou indifférenciation – des genres ; dans la construction de l’efficacité religieuse ou rituelle grâce à la communication affective, sociale ; dans l’usage et le façonnement politique des émotions, qui révèle souvent, au Moyen Age, que même lorsqu’une émotion exprimée peut apparaître « sauvage » et « indisciplinée » — comme la colère d’un roi qui se déchaine, par ex en aveuglant un adversaire – elle obéit à des codifications sociales subtiles, qui lui confèrent légitimité et sens. Nous cherchons à comprendre les configurations affectives qui président à l’efficacité de certains phénomènes, comme l’affectivité mystique ou encore les pèlerinages.\nBien sûr, en ce faisant, nous arrivons nous aussi à un récit global sur les émotions au Moyen Age. Il nous apparaît que le Moyen Age était une période qui valorise, globalement, l’affectivité comme moyen de communication, et qu’en ce sens le Moyen Age central est une période d’ “invasions affectives”. L’émotion, le sentiment devient alors omniprésent dans les liens sociaux et dans les sources ; et c’est tout sauf une « émotion indisciplinée » : le Moyen Age occidental est une haute civilisation de l’affect, de l’affect on ne peut plus codifié.\nPourtant, il ne s’agit pas d’une société homogène dont les composantes variées favoriseraient l’émotion pour les mêmes raisons et de la même façon ; il y a de grandes différences entre le discours du prédicateur et les discours des cours, entre la médecine et la théologie morale, entre les milieux monastiques ou urbains. Toutefois, contrairement à ce qu’avait pensé Huizinga, ce n’est pas la fin du Moyen Age ou la Renaissance qui nous apparaissent comme des époques particulièrement « émotives » mais le Moyen Age dans son ensemble – alors qu’à la Renaissance, on assiste plutôt au début de la répression de l’émotion, dont il faudra explorer les raisons et les sens.\nArticle précédentEmotion and DevotionArticle suivantEMMA à la Nuit de la Philo


[Société] "Fertilpéi", le premier engrais fabriqué à La Réunion à partir du recyclage de l'eau | Clicanoo.re\n"Fertilpéi", le premier engrais fabriqué à La Réunion à partir du recyclage de l'eau\n9 mai 2019, 14h56 10\nC'est seulement la deuxième fois en France, et la toute première fois à La Réunion, que l'Anses (Agence nationale de sécurité sanitaire de l'alimentation, de l'environnement et du travail) autorise la mise sur le marché d'un tel produit. "Fertilpéi" est comme son nom l'indique, un produit fertilisant fabriqué localement. Mais le plus original est qu'il est produit à partir des matières à pouvoir fertilisant issues du recyclage de l'eau de la station d'épuration du Grand Prado, la plus grande de l'outre-mer. Le potentiel de production, rien que pour 2019, est estimé à environ 2000 tonnes d'engrais.\nFertilpéi se retrouvera sous forme de granulés pouvant être utilisés pour la culture de la canne, pour les plantes en pot, ou en substitution aux engrais chimiques importés. Grâce à l'homologation que vient d'obtenir la station d'épuration de Sainte-Marie pour une durée de 10 ans, celle-ci pourra donc produire ce nouvel engrais péi, au bout de plusieurs années de stratégie d'économie circulaire portée par la Cinor. Il s'agit d'une "fierté pour La Réunion et les différents acteurs mobilisés sur le projet puisqu’il s’agit du deuxième cas d’homologation en France depuis 2003", souligne de concert runéo et la Cinor.\n"Si le rôle premier d'une station de traitement des eaux usées est d’épurer les effluents collectés avant rejet dans le milieu naturel, la CINOR a souhaité aller plus loin en équipant le Grand Prado de procédés permettant de donner une seconde vie aux matières issues de l’épuration des eaux. Le site du Grand Prado comporte ainsi une filière de traitement spécifique, permettant de produire de l’engrais sous forme de granulés, adaptant au contexte tropical un dispositif déjà connu et maîtrisé depuis de nombreuses années en milieu tempéré.\n“Le contrat contenait une clause demandant l’homologation des matières fertilisantes produites à la STEP”, déclare Laurent Lai Kan Thon, Directeur Assainissement chez runéo. Dès février 2015, les échanges ont ainsi débuté avec l’ANSES en charge de cette homologation. Pour compléter les différents aspects du dossier, près de 80 analyses ont dû être envoyées en métropole pour validation. Pour mener à bien cette étude, la CINOR et runéo ont pu profiter du retour d’expérience de Veolia Eau France, de Veolia Recherche & Innovation, et de SEDE Environnement, filiale de Veolia spécialisée dans la mise en œuvre d'épandage agricole."\nLe Cirad (Centre de coopération internationale en recherche agronomique pour le développement) a également participé au projet, en étudiant, depuis 2013, les effet à long terme de cet engrais sur les cultures de cannes.\nSi l'autorisation de mise sur le marché a été obtenu ce début d'année, pour une durée de 10 ans, l'engrais péi était en effet testé en concertation avec la DEAL, à titre expérimental, par certains pépiniéristes. "Du point de vue de sa mise en œuvre, le produit est stable et s'utilise sans problèmes avec nos épandeuses à engrais. Pas de problèmes d'odeurs ni de stockage. La décomposition très progressive du granulé, qui dure environ quatre mois chez nous, donne d'excellents résultats sur la croissance de nos cultures", expliquent les Pépinières de Bourbon qui ont utilisé Fertilpéi pour la production de gazon en plaques.\nVendredi 10 mai 2019 - 12:20\nJe ne peux que dire la même chose que les autres commentateurs puisque j'ai eu la même réflexion aussitôt: les antibiotiques et autres produits qui se retrouvent à la station d'épuration, ils sont sûrement dans ces granulés! Je me suis demandé si on était un 1er avril! Il semble que non, alors Monsieur le journaliste merci de répondre à nos interrogations, à nos inquiétudes.\nBouillon brede avec anti -dépresseur,durétique,et tout les produits ''l'effet''........Bon appétit.....😂😂\nJeudi 9 mai 2019 - 19:23\na partir des boues d'epurations gavées de medicaments, d'hormones et des pesticides locaux à double dose, je ne mettais pas ça sous me tomates\nJeudi 9 mai 2019 - 18:59\nEt les résidus chimique médicamenteux vont se retrouver dans le sol et finir dans les assiettes et la boucle est bouclée !\nJeudi 9 mai 2019 - 18:36\nquand on nous disait qu'on allait manger notre propre merde\nha ha ha aster nou va mange lengrai de la merde entre la peste et le colera hum mieu vau mi continué plante mon de ti pied brede au lieu plante gazon meme dans pot pousse\nJeudi 9 mai 2019 - 16:54\n- Il est écrit: "en substitution aux engrais chimiques importés".\nNous ne devrions pas importer de produits chimiques.\nNous ne devrions plus accepter aucun engrais qui n'est pas totalement sain pour la terre et les humains.\nCe produit l'est-il ? Ou bien, d'ici à quelques années, apprendrons-nous qu'il nous empoisonne ?\nSelon l'article : "Pas de problèmes d'odeurs".\n- Les COV (composés organiques volatils) ont-ils été testés ?\nJeudi 9 mai 2019 - 15:53\net a quel prix exorbitant ?????????\nJeudi 9 mai 2019 - 15:29\nJeudi 9 mai 2019 - 15:21\nA la couleur du produit on ne peut douter de son origine. D'un point de vue bactériologique le risque est grand, moyen ou nul ? Quand on sait la résistance de certains germes aux traitements habituels, les producteurs ont ils l'obligation de vérifier lot par lot, par analyse bactériologique, la conformité de leur produit ?\nVotre article n'a pas abordé cette question qui me semble essentielle.\nSi je devais commercialiser les effluents de ma fosse septique, le minimum c'est que je garantisse l'innocuité desdits effluents.\nGare aux gamins qui croiraient que ce sont des granulés de chocolat…!


Japon: l'ex-Premier ministre s'excuse devant le Parlement après un scandale\n25 décembre 2020 à 2:14 AM ·2 min de lecture\nL'ancien Premier ministre japonais Shinzo Abe devant le Parlement, le 25 décembre 2020 à Tokyo\nL'ancien Premier ministre japonais Shinzo Abe a présenté ses excuses devant le Parlement vendredi au sujet d'un scandale lié au financement de réceptions organisées pour ses partisans, à propos duquel les procureurs ont décidé de ne pas l'inculper.\nM. Abe, 66 ans, qui a démissionné en septembre pour raisons de santé après avoir battu des records de longévité au poste de Premier ministre (près de neuf ans), a nié toute malversation personnelle, mais a reconnu que certaines déclarations qu'il avait faites devant le Parlement s'étaient révélées erronées.\n"Même si je ne le savais pas, je ressens une responsabilité morale. Je le regrette sincèrement et je m'excuse auprès de mes collègues" du Parlement, a-t-il déclaré devant la Chambre basse.\n"Il s'avère que j'ai donné des explications qui sont contraires aux faits", a-t-il reconnu en s'engageant à "travailler dur pour pouvoir servir le peuple en gagnant sa confiance".\nSelon la loi japonaise, les dépenses effectuées pour des événements politiques doivent être déclarées, ce que le bureau de M. Abe n'a pas fait pour des dîners qu'un groupe politique le soutenant a organisés à plusieurs reprises la veille de la fête des cerisiers en fleurs, parrainée chaque printemps par le gouvernement.\nSon bureau aurait ainsi dépensé plus de huit millions de yens (63.000 euros) pour ces événements sur une période de cinq ans, jusqu'en 2019, ont rapporté des médias locaux.\nL'ancien dirigeant avait déjà tenu jeudi une conférence de presse, pour la première fois depuis sa démission, où il s'était excusé "sincèrement", mais affirmé qu'il n'avait pas connaissance des paiements.\nIl a été interrogé à ce sujet par des procureurs, mais ceux-ci ont annoncé jeudi qu'il ne serait pas poursuivi.\nDes élus de l'opposition au Parlement ont vivement appostrophé M. Abe vendredi. "Vous n'avez aucune intention de découvrir la vérité, ni de l'expliquer au public", lui a lancé Takahiro Kuroiwa, du Parti démocrate constitutionnel (PDC).\n"Pourquoi ne démissionnez-vous pas de votre mandat d'élu?", a renchéri Kiyomi Tsujimoto, également membre du PDC.\nLe successeur de M. Abe, l'actuel Premier ministre Yoshihide Suga, a aussi présenté des excuses pour des déclarations erronées au sujet de ces paiements.\nM. Abe, issu de la droite nationaliste japonaise, a survécu à plusieurs scandales alors qu'il était au pouvoir, notamment en liaison avec la fête des cerisiers en fleurs.\nLe gouvernement Abe a été accusé d'y avoir invité ses partisans et même un membre de l'organisation des yakuzas, la mafia japonaise.