Les Arts Narratifs à l'Heure d'Internet | Cinématographie | Internet\nSpeichernLes Arts Narratifs à l&#39;Heure d&#39;Internet für später speichern\n126 Ansichten101 Seiten\nUNIVERSIT SORBONNE NOUVELLE PARIS III DPARTEMENT DE MDIATION CULTURELLE\nLES ARTS NARRATIFS A L'HEURE D'INTERNET\ntude de la relation quentretiennent les arts narratifs, numriques ou numriss, avec le Web 2.0\nSous la direction de Bruno Nassim ABOUDRAR Mmoire de Master II Recherche : Histoire, Esthtique et Sociologie de Mdiation Culturelle 2011/2012\nJe tiens remercier les professeurs du Dpartement de Mdiation Culturelle de la Sorbonne Nouvelle Paris III, particulirement M. ABOUDRAR, pour mavoir guid et soutenu, ainsi que MM. CRETON et JOST, pour leurs prcieux conseils. Je remercie galement Mmes RATTO et VAN PRAT pour avoir rendu possible mon change universitaire Rome. Je souhaite particulirement exprimer ma gratitude au Sig. GAZZANO du Collegio Didattico in Scienze e Tecnologie delle Arti, della Musica e dello Spettacolo di lUniverstit Degli Studi Roma III, qui ma permis de mimmerger dans le milieu technophile romain, ainsi qu mes proches et amis, pour leur indfectible soutien.\n1. Historiques et dfinitions\n1.1 Les arts narratifs\np. 8 p.10 p.11 p.13 p.16 p.19 p.20 p.21 p.24\n1.1.1 Loralit 1.1.2 Lcriture 1.1.3 Le XXme sicle et le cinma\n1.2 Internet 1.2.1 Une invention internationale 1.2.2 Le Web 2.0 1.2.3 Lutopie internet et laccs la culture\n2. Les arts narratifs numriss 2.1 Le ebook\np.28 p.29 p.30 p.33 p.35 p.37 p.39 p.40 p.43 p.45 p.48\nLconomie du livre numrique Le cadre juridique des ebooks Les appareils de lecture Lauto-publication et la blogosphre\n2.2 La vido sur le Net\nLconomie de laudiovisuel numrique Le cadre juridique des films numriss Les camras HD Le court mtrage et lchange communautaire\n3. LArt narratif Internet\np.54 p.55 p.56 p.58 p.61 p.64 p.66 p.70 p.74\n3.1 Les innovations interactives\n3.1.1 Les films dont vous tes le hros 3.1.2 Les films 360 3.1.3 La ralit augmente\n3.2 Les mtamdias\n3.2.1 Les films interactifs 3.2.2 Des ebooks enrichis aux mtamdias 3.2.3 Les futurs mtamdias potentiels\nBIBLIOGRAPHIE FILMOGRAPHIE WEBOGRAPHIE ANNEXES\np.86 p.89 p.91 p.93\nLe message, cest le mdia. 1\nCette formule de Marshall McLuhan, Thoricien de la Communication, pourrait tre la devise de notre poque. Vivant depuis peu dans le Village Global 2, les tres humains interconnects exprimentent un nouveau mode de vie, au rythme des changes massifs dinformations. Cette tape civilisationnelle nest en ralit que le prolongement de lactivit qui a fait de nous lespce dominante sur la plante. Cette capacit que nous avons changer des informations, nous les approprier et les transmettre notre tour, a permis aux communauts des premiers hommes de se fdrer et dvoluer, en tablissant la notion de culture 3. Or le moyen privilgi permettant de vhiculer ces informations est le rcit, depuis que ltre humain a invent le langage oral. Celui-ci, venant du latin recitatio : lire haute voix , expose un nombre de faits rels ou imaginaires dans un ordre temporel choisi. On parle alors de narration : expos de faits, initialement dans un ouvrage littraire, qui vient du latin narrare : raconter , dire .4\nMarshall MCLUHAN, Understanding Media: The Extensions of Man, The MIT Press, Cambridge, USA, 1964 2 La notion de village global met en exergue le fait que, dans le monde ultra connect daujourdhui, les individus vivent dans le mme espace virtuel, sans contrainte de temps ni despace, en partageant certains lments culturels communs. Tir du livre de Marshall McLuhan, The Medium is the Message, Gingko Pr Inc, Berckley, USA, 1967 3 Parmi les multiples dfinitions du mot, lacception qui convient ici est : Ensemble de traditions technologiques et artistiques caractrisant tel ou tel stade de la prhistoire. http://www.larousse.fr/dictionnaires/francais/culture/21072 4 Flix GAFFIOT, Dictionnaire Latin Franais, Hachette, 1995, Turin\nLa faon dont lhistoire est narre, le choix des faits raconts, le lexique utilis, les lments mis en exergue ou de ct, la chronologie employe et le mdia choisi, influencent la transmission du message dun interlocuteur lautre5. Quand cette combinaison dlments permet de confrer des motions au receveur du message, en prenant une valeur esthtique par exemple, nous parlons alors d art narratif , le terme art venant du latin ars : talent , savoir-faire , habilit .6 Il sagit donc de lhabilit raconter des histoires, en combinant avec talent un savoir-faire reposant sur des codes tablis. Ainsi, ces arts narratifs sont autant de rcits qui font appel aux motions, souvent par un phnomne dempathie. Lide ntant pas ici de tenter de rpondre lternelle question Quest-ce que lArt ?, mais bien den souligner les aspects esthtiques et empathiques. Toute uvre dart qui raconte une histoire peut ainsi se targuer dtre narrative. De plus, nous vivons aujourdhui dans une priode charnire o la rvolution de la donne, entame grce linvention du tlgraphe7, a trouv un vecteur lui permettant de mieux exprimer son potentiel, comme lcriture avec limprimerie en son temps. LInternet, ce rseau des rseaux, nous autorise transmettre un nombre de donnes numrises8 sans prcdent par le biais de mdias qui lui sont antrieurs.\nRick Altman recense de nombreuses techniques de story telling tournant autour de ces principes dans A Theory of Narrative, Columbia University Press, New York, USA, 2008 6 GAFFIOT, op. cit. 7 Premire invention permettant de numriser des donnes et de les transmettre, en saffranchissant de lespace et du temps. 8 La numrisation est un procd qui consiste convertir une information en bits, ensemble de charges positives ou ngatives, reprsentes en informatique sous la forme de 1 et de 0. Chaque lment numris devient une somme unique de bits, qui une fois dcode redonne linformation encode : fichier audio, vido, texte, etc.\nDans ce contexte, nous tenterons daborder les problmatiques suivantes :\nQuelles sont les diffrentes formes dart narratif numrisables ? Questce quInternet ?\nNous nous intresserons, tout dabord, aux arts narratifs numrisables et leur Histoire par le biais dune analyse chronologique, allant de la prhistoire au XXme sicle. Nous nous appliquerons alors, en poursuivant cette dmarche, dfinir ce quest Internet.\nComment Internet a-t-il intgr ces arts narratifs numriss ? Que sont devenus ces formats une fois confronts la Toile9 ?\nNous analyserons dans un second temps lintgration des formats des arts narratifs numriss dans lcosystme du Web. Nous nous intresserons ainsi leur conomie, leurs appareils de lecture ddis, ainsi qu leurs cadres juridiques. Nous envisagerons enfin limpact que les valeurs et la culture du Net ont eu sur ces formes artistiques, tant dun point de vue humain que technique.\nSynonyme dInternet, mettant en vidence le fait quil sagit dun rseau dcentralis de serveurs interconnects, limage des nuds dune Toile daraigne.\nComment sexprime la cration narrative lheure dInternet ? Sur quelles innovations se base-t-elle ? Quen est-il du rle jou par les diffrents acteurs du processus narratif ?\nNous analyserons finalement les formes dart narratif, nes ou dveloppes sur la Toile. En premier lieu, nous verrons les volutions interactives des arts narratifs numriss, puis nous nous intresserons aux appareils de ralit augmente, pour finir par les uvres sapprochant le plus dune forme dart narratif exclusivement adapte au mdia Internet, que nous nommerons mtamdias . Ces derniers redfinissent les rles des acteurs du processus narratif en crant une exprience nouvelle, tant pour lauteur que pour son public.\nForce est de reconnatre que l'accession au savoir volue. Nos socits ont dj connu deux grandes volutions : le passage de l'oral l'crit, puis de l'crit l'imprim. La troisime, celle que nous vivons, est le passage de l'imprim aux nouvelles technologies. 10\nCette partie a pour objectif de mettre en relief larticulation des diffrentes formes darts autour du concept de narration durant diffrents ges majeurs de lhumanit : ceux de loral, du scriptural et de la donne11. Ltude du dveloppement des arts narratifs est donc intrinsquement lie celle de lcriture. Afin de respecter la problmatique, laccent sera mis sur les arts numrisables, cest--dire, les arts prsentant la capacit dtre vectoriss via Internet et donc, dtre convertibles en donnes numriques. Cependant, la comparaison exhaustive des spcificits esthtiques des diffrentes formes dart narratif ne saurait malheureusement tre lobjet de cette partie car, tant trop complexe, on ne pourrait en tirer toute lessence dans un travail de Master II. Nous marcherons donc plus profondment dans\nMichel SERRES, Petite Poussette, qui les fa Prface, Manifestes Le Pommier, Paris, France, 2012 La psychologue et confrencire Susan Jane Blackmore, propose de voir lvolution de lhumanit comme tant lie la capacit des tres humains recopier et apprendre des informations. Elle met en avant le lien entre le dveloppement intellectuel de lhumanit et ses capacits partager les informations. Elle est soutenue sur ce point par le thoricien des mdias, Neil Postman. http://www.ted.com/talks/lang/en/susan_blackmore_on_memes_and_temes.html\nles traces de Gotthold Leissing et de ses thories, explicites dans le fameux Laocoon (1776), dans un travail ultrieur.12\nLeissing y dtermina les limites entre la posie et lart plastique en prenant la statue du Laocoon de Rome comme exemple. Selon lui, la posie a pour caractristique laction, qui ferait accder au beau par limagination. Une sculpture en lillustrant ne pourrait, quant elle, rendre la beaut que dun instant du rcit, et non la retranscrire dans son intgralit. Gotthold LEISSING, Laocoon, Hermann, Paris, France, 1997\nUne reprsentation est narrative lorsque le propos de l'artiste est de reprsenter un vnement singulier impliquant des acteurs euxmmes reconnaissables comme individus et participant l'vnement d'une manire telle que celui-ci est suffisamment remarquable pour tre reprsent.13\nEn nous inspirant de Leissing, nous exclurons les arts picturaux de lensemble des arts narratifs, tels que la peinture, la photographie ou la sculpture, car ceux-ci ne reprsentent quun instant phmre dun rcit et non son intgralit. De plus, ils ne permettent pas, ou peu, de rentrer en substance dans la dramaturgie des enjeux dune situation complexe.14 En somme, nous devrons aussi nous affranchir du thtre qui,\nmalheureusement, nest pas numrisable. Nous nous intresserons donc principalement ici la littrature et au cinma.\nhttp://www.universalis.fr/encyclopedie/recit/2-la-representation-narrative Il en va diffremment de la bande dessine ou du roman photo.\nEn premier lieu, les rcits taient vhiculs de manire orale. Cest du moins ce quaffirme Milman Parry dans sa thorie de loralit , quelle a taye en constatant que la richesse des pithtes homriques dans lIliade et lOdysse, ne pouvait tre le fruit que de plusieurs conteurs et non dun seul.15 Ces ades, la fois chanteurs et potes antiques, dclamaient leurs rcits mythologiques en vers, quil sagisse de hros ou de dieux. Les histoires ntaient donc pas fixes sur un support inalinable et on laissait les conteurs libres de les remanier leur gr. Cest ainsi quil existe de nombreuses variantes de diffrents mythes. Si ces rcits, expliquant pour la plupart lorigine des phnomnes naturels, mettent en scne des hros divers dans des situations uniques, il nen demeure pas moins que le dveloppement narratif autour dun hros central oblige utiliser un schma similaire. Cest ce que le mythologue, Joseph Campbell a nomm le monomythe\n. Celui-ci se prsente en\nplusieurs tapes, 3 tapes majeures : le dpart, linitiation et le retour ; que lon peut dissocier en 17 points, qui caractrisent le voyage initiatique repris encore aujourdhui dans de trs nombreux ouvrages et films : Star Wars, Episode IV : Un Nouvel Espoir (1977) de George Lucas, The Matrix (1999) des Frres Wachowski, Indiana Jones (1981) de Steven Spielberg, Retour Vers Le Futur (1985) de Robert Zemeckis, etc. (Voir annexe A)\nMilman PARRY, L'pithte traditionnelle dans Homre : Essai sur un problme de style homrique, Paris, France, 1928 16 Joseph CAMPBELL, Le Hros aux mille et un visages, Oxus, Paris, France, 2010\nLe thtre et la posie, difficilement sparables de la danse et du chant, forment, par essence, le lien entre le monde de loral et celui de lcrit. Apparaissant en germe cette priode, ils vont pleinement raliser leur potentiel dans lre typographique qui suivra. Cependant, la spontanit du spectacle vivant demeurera une caractristique unique des formes dart narratif que constituent le thtre et lopra. Les artistes David Bussires et Justine Laberge lexpriment ainsi :\nLe spectacle vivant est unique parce qu'il est un moment spontan, parce qu'il n'est jamais pareil d'une fois l'autre, parce que c'est un heureux mlange de prparation et d'improvisation et parce qu'il est parfaitement imparfait. Et il est surtout unique parce qu'il y a un public. Le public, sans le savoir, fait partie du spectacle, en ce sens qu'il nourrit l'artiste par ses ractions, qu'il modifie le cours du spectacle en ragissant de telle ou telle faon face aux gestes des artistes. Le public (s'il est satisfait!) reoit l'nergie de l'artiste et la lui redonne en applaudissant, en se levant, en criant, en dansant. Ainsi, chaque soire, chaque spectacle, de quelque nature qu'il soit, devient unique, car le public n'est jamais le mme et les ractions ne sont jamais les mmes non plus. 17\nMembres dAlfarococo, groupe de musique Qubcois. http://www.alfarococo.com/?p=44\nLes premires formes dcriture apparaissent au troisime millnaire avant J.-C. dans le croissant fertile. Dabord cuniformes, servant\nprincipalement au comptage agricole en dsignant les plantes ou les animaux concerns ainsi que leur nombre, elles se complexifieront par mimtisme des lments reprsents pour donner in fine des alphabets. Dautres formes primitives intermdiaires, telles que les hiroglyphes, permirent une association de symboles et dimages reprsentant des sons, comme les lettres dun dalphabet, de fixer les bases narratives de la culture\ngyptienne.18 Linvention nouvelle quest lcriture permettra aux arts narratifs de se cristalliser et de se complexifier. Nous verrons ainsi les mythes tre rdigs et les grands dramaturges grecs apparatre. Les arts commenceront trs lentement leur entreprise de cloisonnement partiel, le thtre\nnotamment prendra ses grandes tendances : drame, comdie et tragdie ; processus qui samplifiera au fil des sicles.19 Car si les disciplines qui existaient pralablement restent sensiblement les mmes, la technique de cration des uvres sen trouve radicalement bouleverse. On peut\ndsormais coucher ses ides sur le papier, ou plutt sur le parchemin, les classer, les recombiner, sy rfrer et surtout les transmettre volont, ce qui sera rendu plus ais par Gutenberg et son invention, limprimerie. Ces\nhttp://www.universalis.fr/encyclopedie/ecriture/ Paradoxalement, Il y aura aussi de nombreuses entreprises de convergence des arts, lOpra pour ne citer que la plus clbre dentre elles.\nfacults nouvelles et rvolutionnaires, mises en avant par Neil Postman dans son livre Amusing Ourselves to Death, favorisent le dveloppement de ce quil appelle lesprit typographique : lesprit pragmatique du savant lettr.20 Elles entraneront le monde dans une re o la logique et la raison seront les mres des vertus, jusqu lavnement dun nouvel ge plus contemporain, selon lauteur. Du moyen-ge au XXme sicle, les genres littraires seront nombreux et foisonnants. Parmi ceux-ci, le roman et la nouvelle se distingueront, car ils seront les moyens privilgis que les auteurs utiliseront pour raconter des histoires chacun de leurs lecteurs. En effet, le roman, ou la nouvelle, sont destins de nombreux lecteurs uniques, qui pourront se fondre dans lunivers cr par lauteur. La littrature a pour elle, entre autres, lambigit des mots permettant de nombreuses interprtations diffrentes, ainsi que labsence dunivers visuel impos, qui favorisent loriginalit des textes, limagination tant libre des contraintes de la vue. La prgnance de lcrit jusqu la deuxime moiti du XXme sicle est si importante que le passage par celui-ci devient tymologiquement\nindissociable de laction de raconter. En effet, en revenant ltymologie des mots rcit et narration on constate que rcit , qui vient du latin recitatio : lire haute voix ; implique que lhistoire raconte ait une base livresque, et narration : expos de faits dans un ouvrage littraire ; vient du latin narrare : raconter , dire .21 Le passage par le verbe, dans un second temps, est cependant demeur au centre de la transmission\nNeil POSTMAN, Amusing Ourselves to Death: Public Discourse in the Age of Show Business, The Typographic Mind, Penguin, New York, USA, 1985, pp. 34 - 48 21 Flix GAFFIOT, Dictionnaire Latin Franais, Hachette, Turin, Italie, 1995\nde lhistoire. Cette construction en deux temps est elle aussi mise en relief par Postman, qui ne cessera den faire lloge en lopposant la culture de limage et la consommation frntique dinformations caractrisant la seconde moiti du XXme sicle, lge du show business .22\nOn peut opposer Postman que cette caractristique a certainement permis le dveloppement de lesprit de synthse, dont font preuve les artistes postmodernes, en tant que caractristique fondamentale du dernier sicle.\n1.1.3 Le XXme sicle et le cinma\nLa grande nouveaut dans les arts narratifs est le fruit de la frnsie cratrice de la rvolution industrielle de la deuxime moiti du XIXme sicle. Issue de la combinaison entre les inventions de la photographie par Nicphore Niepce, du cinmatographe par les frres Lumires et des recherches sur le mouvement dEadweard Muybridge, le cinma est par essence une nouveaut hybride.23 Simple attraction de foire voue impressionner les foules en montrant toutes sortes de corps en mouvement ses dbuts, le cinma devient vite un art narratif : on se souviendra dun des premiers films comiques de lHistoire montrant un enfant pris son propre pige, LArroseur Arros (1896) des Frres Lumire. Lamlioration des techniques cinmatographiques ainsi que la construction de nombreuses salles en Europe, comme aux Etats-Unis, permirent au cinma de remplacer petit petit le thtre populaire.24 En effet, la synchronisation du son, ambition aussi vieille que linvention du cinma, porte par Thomas Edison avec son kintoscope25, permet enfin au cinma de se librer des contraintes narratives quimpose le muet pour la premire fois en 1927, avec Le Chanteur de Jazz (1927) dAlan Crosland.\nKristin THOMPSON, Thomas BORDWELL, Film History: An Introduction, McGraw-Hill Primis, New York, USA, 2006, pp. 8-13 24 En 2008, la proportion de personnes dclarant tre alles au cinma ces 12 derniers mois est de 36%, tandis que la proportion de personnes dclarant tre alles au spectacle (thtre, danse et opra inclus) nest que de 20%. Olivier DONNAT, Les Pratiques Culturelles des Franais lEre Numrique : Enqute 2008, La Dcouverte, 2009, Evreux, France, p.33 25 Ds 1888, Thomas Edison avait eu lide de jumeler un projecteur individuel plac dans une boite, telle une camera obscura, avec un disque de cire permettant dcouter de la musique en simultan. Il dut abandonner lide au profit des frres Lumire et de leur appareil projection grand public, le cinmatographe, qui deviendra, le cinma.\nLe septime art, aprs avoir acquis ses lettres de noblesse auprs de la Nouvelle Vague franaise, effectue la jonction entres les disciplines vues ciavant. Sil nen fait pas la synthse complte, il les combine et affiche un champ dexpression vaste et vari. Quest-ce que le cinma si ce nest lassociation de lcriture, de la photographie, du thtre et de la musique ? Les disciplines qui staient affirmes au fil des sicles trouvent ici un nouveau point dchange. Trs souvent adapts partir de succs littraires afin de garantir un retour sur investissement pour les producteurs, les films, avant dtre tourns, vivent sous la forme de scripts. Cependant, une adaptation cinmatographique est avant tout linterprtation dun texte par un\nralisateur et son quipe de tournage. Il est donc naturel que le spectateur ne puisse retrouver lunivers intrieur quil avait imagin en lisant luvre, puisque ce dernier est minemment personnel. Cest du moins la thse dfendue par Giorgio Tinazzi, Historien du Cinma Italien, dans son livre comparatif sur le cinma et la littrature.26 De plus, un script fait en moyenne de 115 130 pages pour 1h30 de film, ce qui oblige souvent les cinastes couper des scnes au dtriment des intrigues secondaires. Linstantanit de laction merge comme tant la diffrence\nfondamentale entre les deux mdias, lun ntant quune succession dinstants et lautre une ternelle description. En effet, la diffrence entre voir et lire une histoire, existait dj entre la littrature et le thtre, ceci prs que le film peut tre revu lidentique, comme un livre peut tre relu. Cependant, le\nGiorgio TINAZZI, La Scrittura e lo Sguardo : Cinema e letteratura, Parola e Immagine, La Grafica & Stampa, Venise, Italie, 2007, p.32\ncinma et le thtre partagent bien la notion de spontanit dans le jeu des acteurs, puisquil sagit de filmer linstant, mais, comme le livre, un film est une uvre retravaille o le hasard na quune place limite. Car, si le thtre et le cinma sont deux arts narratifs de linstant, au cinma le point de vue de lauteur est impos au spectateur par certains choix esthtiques, le cadrage entre autres, comme le choix du type de narrateur dans un livre. Ceci nest pas le cas au thtre, o la pice qui est donne voir, lest diffremment en fonction de la place que le spectateur occupe dans la salle. Cette ambigit du cinma, plus proche du texte que du thtre, est au cur de la thorisation du cinma dauteur . Elle trouve son expression la plus pure dans lide de camera stylo dAlexandre Astruc27, o le cinaste va crire son film avec des images.\nAlexandre Astruc est lun des chefs de file de la Nouvelle Vague, mouvement de critiques de cinma devenus cinastes dans les annes 50. Ils seront lorigine du cinma dauteur et contribueront la valorisation du cinma en tant quart.\nInternet (abrviation international)\nRseau tlmatique international, qui rsulte de l'interconnexion des ordinateurs du monde entier utilisant un protocole commun d'change de donnes (baptis IP pour Internet Protocol) afin de dialoguer entre eux via les lignes de tlcommunication (lignes tlphoniques, liaisons numriques, cble). 28\nLe World Wide Web, Toile mondiale, est un rseau gigantesque permettant dchanger des donnes numriques avec dautres interlocuteurs, partout sur la plante en temps rel. Cette capacit communiquer a redfini le mode de vie du monde actuel, en se plaant au cur de lactivit humaine. La vaste banque de donnes ainsi cre permet, entre autres, aux chercheurs du monde entier dy puiser des informations nouvelles et, dans des proportions indites, elle les autorise analyser notre conscient collectif. Au-del dune simple innovation technique, Internet fut une vritable rvolution. Le XXme sicle a t caractris par lapparition de technologies de tlcommunication, permettant de diffuser des messages depuis un metteur unique vers de multiples rcepteurs. Cest par exemple le mode de fonctionnement de la radio et de la tlvision. Or, le monde actuel, grce Internet, permet chacun dtre simultanment metteur et rcepteur, ce qui trouvera de nombreuses applications dans le domaine des arts narratifs. Nous en traiterons dans les parties suivantes.\n1.2.1 Une invention internationale\nLe Net est si bien ancr dans notre vie actuelle que nous oublierions presque quil sagit dune invention rcente. En 1969, ayant la ncessit dun rseau non centralis durant la Guerre Froide, larme des Etats-Unis mit au point, en collaborant avec les universits de UCLA et de Stanford, un rseau dchange de donnes fonctionnant sans ordinateur central : lARPANet. Ce ne sera que 20 ans plus tard, quun chercheur du CERN, le Conseil Europen pour la Recherche Nuclaire, inventera un systme dhyperliens qui permettra aux futurs internautes de trouver aisment du contenu sur le rseau. Le World Wide Web venait de natre.29 Il fallut attendre quelques annes pour quInternet se dmocratise en France30. Il est toutefois difficile de comparer lexprience dun utilisateur du dbut des annes 2000 avec celle de linternaute daujourdhui. En effet, des avances technologiques, telles que laugmentation de la vitesse du rseau et des capacits de stockage, ont transform le visage du Web.\nwww.universalis.fr/encyclopedie/Internet/ En 2000, seulement 12 % des foyers franais taient connects contre 64 % en 2010. www.insee.fr/fr/themes/document.asp?ref_id=ip1340\n1.2.2 Le Web 2.0\nNous naviguons aujourdhui sur le Web 2.031, ou Web social, car la diffrence des premiers internautes, nous pouvons interagir avec le contenu des pages que nous visitons, en les commentant ou en les partageant. De plus, les technologies actuelles ont permis tous les internautes, sans qualification particulire, de pouvoir crer leur propre site Web, ainsi que dchanger via des messageries instantanes, des forums ou des sites de microblogging, aussi appels rseaux sociaux.32 Le Net actuel, cest encore larrive du streaming et de la possibilit de voir, dcouter ou de lire directement en ligne. Outre les problmes juridiques que cela soulve, cette technologie permet aux utilisateurs davoir un accs illimit nimporte quel format de donnes, sans restriction de stockage, facilitant ainsi laccs aux uvres. Socialement, le Web 2.0 est la matrialisation concrte du village mondial de Marshall McLuhan33, en cela quil stocke les informations publiques du monde entier et quil les rend accessibles tous, favorisant ainsi la constitution de communauts dinternautes dans un mme espace virtuel. Ainsi, des personnes de pays gographiquement lointains, ayant les mmes\n2.0 signifie deuxime version en langage informatique. Lorsquun programme est commercialis, la premire version est note 1.0. Sil est rgulirement mis jour, arriveront les versions 1.1, 1.2, 1.3, etc. On passe la version 2.0 lorsque le mode du fonctionnement du programme est intgralement repens. 32 Les deux plus connus tant www.facebook.com et www.twitter.com. 33 Marshall MCLUHAN, The Global Village: Transformations in World Life and Media in the 21th Century, Oxford University Press, New-York, USA, 1989\ncentres dintrts, arrivent aujourdhui se rapprocher et former une communaut virtuelle.34 On peut constater la prpondrance des crans depuis le milieu du XXme sicle, au point den arriver parler, juste titre, de socit de lcran comme le fait la sociologue Divina Frau-Meigs35. Cependant, force est de reconnatre que ceux-ci ne sont aujourdhui quautant de vitrines sur un flux dinformations dmatrialises, ou presque.36 Auparavant, la\ndiffrenciation entre ces diverses interfaces avait un sens puisque lon ne pouvait avoir accs aux mmes contenus en fonction de lcran employ : les programmes tlvisuels ntaient consultables que via une tlvision. Un simple smartphone peut maintenant accder ce genre de contenus, mme si cette pratique nest pas encore trs rpandue37, car tous les contenus tlviss sont aussi disponibles sur Internet. Un ordinateur, un tlphone ou une tlvision, perdent donc petit petit leur spcificit pour ne plus devenir que des moyens permettant de se connecter au rseau gnral, si bien que lon assiste aujourdhui lavnement du cloud computing .38 En 2012, lcrivain technophile ncrit donc plus sur un fichier enregistr sur un\nLe Livre Blanc : Web 2.0 de Christophe ASSELIN, disponible gratuitement sur Internet, recense exhaustivement les nouveauts du Web 2.0. Christophe ASSELIN, Le Web 2.0 pour la veille et la recherche dinformation, Digimind, Paris, France, 2007 35 Dans cet ouvrage, la sociologue propose un historique critique de larrive des crans dans notre socit. Divina FRAU-MEIGS, Penser la Socit de l'Ecran, Dispositifs et Usages, Presses Sorbonne Nouvelle, 2011 36 Sur Internet, les donnes sont en ralit copies sur des super ordinateurs appels serveurs et mis disposition du public. Afin de garantir leur prennit, celles-ci sont dupliques sur un deuxime serveur afin de prvenir une panne du premier. Cest ce que lon appelle la redondance informatique. 37 Sur 100 franais de 15 ans et plus, seulement 8 ont dj regard des missions de tlvision en direct. DONNAT, op. cit., p.62 38 Dcentralisation des fichiers des utilisateurs en les plaant dans le nuage , cest--dire sur des serveurs trs puissants entreposs dans des complexes cachs, afin de rendre ces dernires accessibles via nimporte quel appareil connectable.\nordinateur unique, mais sur un fichier disponible et modifiable tout instant sur Internet via diffrents mdias. Cette caractristique rcente marque les prmisses du Web 3.0, que les futurologues Laurent Gonzalez et Philippe Gautier appellent lInternet des Objets .39 Ils font rfrence ici au concept de ralit augmente , caractrisant linteraction entre les donnes consultables sur Internet avec des objets rels. Il existe par exemple des applications pour smartphones permettant de connatre lhistoire des monuments publics en les filmant avec la camra de lappareil. Un logiciel de reconnaissance identifie le monument et se connecte avec la page wikipdia qui lui est ddie.\nPhilippe GAUTIER, Laurent GONZALEZ, LInternet des Objets : Internet, mais en Mieux, AFNOR, La Plaine Saint Denis, France, 2011\n1.2.3 Lutopie Internet et laccs la Culture\nLe livre, comme livre, appartient lauteur, mais comme pense, il appartient le mot nest pas trop vaste au genre humain.  Si lun des deux droits, le droit de lcrivain et le droit de lesprit humain, devait tre sacrifi, ce serait, certes, le droit de lcrivain, car lintrt public est notre proccupation unique, et tous, je le dclare, doivent passer avant nous. 40\nLes dbuts dInternet ont beaucoup marqu sa propre culture. Ce sont principalement les chercheurs de lUniversit de Stanford, imprgns par lidologie hippie rgnant dans la baie de San Fransisco au sortir des annes 60, qui ont promu la Toile comme espace de libert absolue, o tout serait gratuit. Ils seront naturellement rejoints par des chercheurs du MIT, autoproclams premiers hackers 41, qui dfiniront lthique des hackers et dInternet. Les deux articles principaux de celle-ci sont : L'accs aux ordinateurs, ainsi qu tout ce qui peut permettre de comprendre le fonctionnement du monde, doit tre illimit et total. Toute information est libre. 42\nPar dfinition, donc, tout ce qui peut tre chang doit ltre sans entrave. Cette mme communaut mettra, par la suite, son savoir-faire la disposition du public, en proposant des logiciels libres de droits43. Ils\nVictor HUGO, Discours dOuverture du Congrs Littraire International, 17 juin 1878, cit par Jan BAETENS, Le Combat du Droit dAuteur, Les Impressions Nouvelles, Paris, France, 2001, p.158 41 Tir du documentaire francetlvisions Pirat@ge (2011) ralis par Sylvain Bergere et Etienne Rouillon. 42 Steven LEVY, Hackers: Heroes of the Computer Revolution, Anchor, New York, USA, 1984 43 Le premier fut le logiciel dexploitation libre, GNU (1984), anctre de lactuel Linux. Aujourdhui, on recense de nombreux logiciels gratuits utiliss par des millions dutilisateurs tels que Firefox ou OpenOffice.\ninstaurent ainsi le principe de gratuit comme base des changes sur Internet. Ces valeurs bien tablies, en somme du fait que le Web fut cr dans le but de faciliter les changes de donnes, cest naturellement quun jeune californien, Sean Parker, inventa le premier logiciel peer to peer (p2p) en 1999. Pour la premire fois, des fichiers, uniquement musicaux lpoque car les films taient trop volumineux, se retrouvaient disposition du monde entier, et ce gratuitement. Il a fallu attendre larrive des readers en 2008, tablettes spcialises pour un confort optimal de lecture, pour que les livres, pourtant peu volumineux, puissent tre commercialiss sous la forme de ebooks44. Les uvres audiovisuelles, quant elles, sont lentement devenues accessibles tous avec laugmentation progressive des dbits, mais cela de faon souvent illgale45. On voit aujourdhui les acteurs du Web se dchirer dans une guerre idologique, entre pirates pro libertaires et dtenteurs de droits attachs au droit dauteur.46 Pourtant, nombreux sont les auteurs qui proposent des alternatives qui permettraient de mieux rmunrer les artistes, tout en baissant le cot des uvres, au dtriment des distributeurs et autres producteurs.47 Ces derniers pratiquent un trs fort lobbying sur les\nLes ebooks sont des livres numriss. Aux USA, leaders du march des livres virtuelles, la part de ceux-ci sur le march gnral du livre est passe de 0.6 6.4 % entre 2008 et 2011. Selon ltude de lorganisme Rdiger Wischenbart, The Global 2011 ebook Market: Current Conditions & Future Projections, 2011 http://actu-des-ebooks.fr/2011/10/12/the-global-ebook-market-une-etude-complete-sur-le-marche-desebooks/ 45 Les plateformes lgales de tlchargement pour les films sont arrives trs tardivement. Netflix, la plus connue, nassurera ce service qu partir de 2008. 46 Dans le camp des pirates, Florent Latrive nous expose les intrts de labolition des droits dauteurs et des licences dans son pamphlet, Du Bon Usage de la Piraterie : Culture Libre, Sciences Ouverte, La Dcouverte Poche, Paris, France, 2007 47 Philippe Aigrain dfend par exemple le modle de la licence globale : un prix fixe sur une plateforme pour un tlchargement volont. Ide qui commence tre mise en uvre dans le domaine de la musique mais pas encore dans celui du cinma. Philippe AIGRAIN, Internet & Cration : Comment Reconnatre les Echanges sur Internet en Finanant la Cration, In Libro Vertitas, Paris, France, 2008\ninstitutions gouvernementales internationales, afin de faire entriner des lois anti contrefaon48 pour prserver leurs intrts financiers, au dtriment du partage des uvres, dune certaine forme de crativit (voir 2.2) et des droits fondamentaux des internautes. Car, au vu de lintgration que prend le Net dans nos vies, il est vident que de permettre des organismes privs dinspecter les donnes de leurs clients, ainsi que de couper leur connexion en cas dinfraction, peut potentiellement brimer la libert dexpression et exclure socialement les individus. De plus, laspect thr dInternet ne saurait gommer les frontires bien relles qui encadrent nos pays. Ces\nlimites sont parfois propices lexpression de la censure, comme en Chine ou en Iran aujourdhui. Les rves de partage et de gratuit de ce mdia, en continuelle expansion, sont donc mettre en perspective avec les ralits politicoconomiques qui le rattrape depuis quelques annes.\nACTA, PIPA, SOPA pour ne citer que les dernires.\nLes arts narratifs numrisables, que sont la littrature et le cinma, prsentent de nombreux liens avec les autres arts, lun tant souvent au cur des processus artistiques et lautre les associant49. Car, il en va de lessence premire de la narration dtre un assemblage de techniques artistiques. En effet, raconter une histoire, cest le plus souvent combiner les arts. On voit donc ici une relation complexe de symbiose et de rejet, les disciplines ayant leurs propres codes et limites spcifiques, tout en tant intrinsquement lies. Ces frontires deviennent plus floues encore lheure dInternet car nous nchangeons plus de films ou de livres physiques, qui sont dsormais devenus de simples donnes, des 1 et des 0, changeables et duplicables linfini. Nous substituerons dornavant les termes uvre audiovisuelle et texte , film et livre , car ces mtonymies nont plus beaucoup de sens dans ce contexte. Si le message, cest le mdia selon McLuhan, que sont devenus ces contenus dpourvus de leurs coquilles ? Qui les fabrique et qui les consomme ? De quelles manires ?\nOn doit dailleurs le terme de 7 Art au ralisateur Riccioto Canudo, qui voulut mettre en exergue la capacit du cinma synthtiser les autres formes darts temporels et spatiaux, la musique et la posie dune part, ainsi que la sculpture, larchitecture et la peinture dautre part. www.universalis.fr/encyclopedie/cinema-aspects-generaux-les-theories-du-cinema/1-septieme-art-etphotoplay\n2. Les arts narratifs numriss\nQuil soit la volont des auteurs ou non, le partage duvres numrises, ici textuelles ou audiovisuelles, constitue la base des changes sur Internet. Nous nous intresserons dans cette partie la nouvelle vie des textes et des vidos sur le Net, ainsi qu leurs crateurs et leurs consommateurs. Bien quil nest jamais t aussi simple de rendre ces uvres potentiellement accessibles un large public quaujourdhui, il savre cependant de plus en plus compliqu de les faire connatre. Nous plongerons donc aussi dans les nouveaux modles conomiques invents par, et pour, les digital natives .50 Nous nous interrogerons aussi sur la manire dont les internautes se sont rappropris ces formats.\nTerme anglo-saxon consacr, dsignant les jeunes de la gnration Y, ns donc entre 1980 et 2000, il souligne leur aisance dutilisation des technologies actuelles, la navigation Internet particulirement, puisque ceux-ci sont ns avec . Cette gnration, suivant chronologiquement et alphabtiquement la gnration X, est dcrite comme moins idaliste et ayant un bon esprit de synthse, mais aussi comme immature et ne pouvant excuter une tche avant quon ne lui en ait expliqu la raison (Generation Why ?). Livre dtaill sur le sujet : Olivier ROLLOT, La Gnration Y, PUF, Paris, France, 2012\n2.1. Le ebook\nSi la premire entreprise de numrisation fut mene bien au dbut des annes 70 par des passionns tapant les textes la main51, il fallut attendre 2004, et larrive de technologies plus rcentes52 pour acqurir une cadence acceptable, et voir ainsi apparaitre des projets denvergure.53 Cest la firme Google, habitue des entreprises humanistes monopolistiques flirtant avec lopen source 54, qui initia son service Google Books Search55 la premire. Celui-ci prsente un catalogue dpassant 20 millions douvrages numriss cette anne. Afin de proposer une offre alternative, la BNF sassociera avec des partenaires europens pour fonder la bibliothque numrique europenne : Europeana56. Une fois numriss, les textes doivent tre rendus accessibles sur Internet. On leur accole des balises hyperliens mettant en exergue leurs informations essentielles : titre, nom de lauteur, thmes traits, etc.57\nProjet Gutenberg En effet, le procd actuel de numrisation des livres imprims est en ralit la combinaison de deux oprations : on effectue une numrisation en mode image, un scan haute dfinition de la page, que lon converti ensuite par reconnaissance optique de caractres. 53 Voir annexe B, tire de Marin DACOS, Pierre MOUNIER, LEdition Electronique, La Dcouverte, Paris, France, 2010, p.51 54 Certaines entreprises mettent gratuitement leurs codes de programmation disposition du public. 55 http://books.google.fr/ 56 www.europeana.eu 57 DACOS et MOUNIER, op. cit., Chapitre : LEdition au Dfit du Numrique, pp.49 -66\n2.1.1. Lconomie du livre numrique\nUn ebook est un texte uniquement destin demeurer sous la forme de donnes et non tre imprim. Il sagit dun livre numrique qui peut tre lu en utilisant du matriel multimdia. Bien que le ebook peine simposer sur le march du livre en France58, faisant seulement 1,8 % dbut 2011, on constate que 77 % des ebooks lus sont des uvres gratuites,59 ce qui donne potentiellement une part de march de lordre de 7,5 %. Internet tant un terrain o il est difficile de senrichir, les business models ne manquent pas. Le livre numrique tant, le plus souvent, un lment tlchargeable, contrairement une vido qui peut tre consulte en streaming sur un site, les plateformes prfrent tendanciellement miser sur un catalogue tendu, ainsi que sur la revente de donnes personnelles comportementales, et sur la possibilit de sabonner, afin dengranger un maximum de fonds. La publicit narrive quau second rang, car la dure de passage des internautes sur ces sites est minimale. Lintrt davoir un catalogue tendu rside dans le fait que les gains substantiels obtenus avec les bestsellers sont sensiblement gaux ceux gnrs par les uvres plus confidentielles. Ces dernires sont gnralement ddies des niches particulires. Cette observation, connue sous le nom\nSelon ltude de lorganisme Rdiger Wischenbart, op. cit. nd Voir annexe C. Etude GFK/AFP, Gfk Retail and Technology : Reference E-Content 2 Trimestre 2011, juillet 2011\nexplicite de Thorie de la Longue Trane (voir graphique ci-aprs), est le fruit du travail de Chris Anderson, publi dans la revue Wired en 2006.60 Les plateformes ont donc tout intrt avoir le catalogue le plus vaste et le plus diversifi possible, afin de maximiser leurs rendements, ce qui nest pas ncessairement le cas avec les librairies dans le monde physique.\nRevenus produits par la vente duvres numriques en fonction de leur popularit\nComme pour tout commerce, il est bon de fidliser ses clients afin de garantir leurs futurs achats, ce qui explique le choix de labonnement. La dernire source majeure de revenus est plus confidentielle. Il sagit de la revente de donnes personnelles comportementales des usagers. Lorsquun internaute se connecte sur un site Web, de petites balises, comme\nAlban MARTIN, LAge de Peer : Quand le Choix du Gratuit Rapporte Gros, Le Thorie de la Longue Trane , Village Mondial, Gap, France, 2006, pp. 31-34\nles cookies , enregistrent les faits et gestes de celui-ci. Les prcieuses donnes recueillies, et rendues anonymes, permettent des entreprises spcialises de dissquer le comportement des internautes afin doptimiser lergonomie des sites de leurs clients, ou de mieux adapter le choix des bandeaux publicitaires aux publics quelles ciblent.61 Comme pour ldition physique, lauteur peroit des droits dauteurs, la diffrence quil les reoit en fonction du nombre de copies tlcharges.\nJean Marie CHARON, Patrick LE FLOCH, La Presse en Ligne, Le Modle Economique de la Presse en Ligne, La Dcouverte, Paris, France, 2011 pp. 63-77\n2.1.2 Le cadre juridique des ebooks\nLes droits et les devoirs des auteurs de livres imprims ou numriques sont les mmes. Sur Internet, la proprit intellectuelle des uvres est garantie par des formats spcifiques dencodage, les Digital Rights\nManagment systems (DRM), qui entravent le piratage des fichiers encods. Cependant, ces scurits ont toujours du retard par rapport au savoir-faire des hackers.62 La nouveaut quapporte le Web est la mise disposition gratuite de textes via des licences appeles creative commons , cres par le juriste Lawrence Lessig. Il existe 6 types de licences creative commons, permettant lauteur de choisir le degr de libert quil souhaite accorder son uvre, en slectionnant parmi les paramtres affichs sur le tableau cidessous.\nLes ebooks pirats sont souvent convertis au format pdf, puis redistribus sur des rseaux illgaux de tlchargement, les torrents par exemple. Il suffit alors de partager le fichier, lisible par nimporte quel appareil multimdia.\nDans lesprit des idaux soutenus par les pres de la Toile, ces licences autorisent le plus souvent le public consommer et sapproprier le bien protg, sous rserve de citer lauteur et de ne pas en avoir un usage lucratif. En 2008, on recensait 130 millions duvres, tous genres confondus, licencies sous le label CC.63\nDACOS et MOUNIER, op. cit., p. 24\n2.1.3 Les appareils de lecture\nBien quune majorit de ebooks soit encore lue sur des ordinateurs64, cest larrive des readers et des tablettes qui crt le march du livre numrique. Ces liseuses ou tablettes, en plus de rematrialiser lobjet, ont une capacit de stockage bien suprieure au papier. Ainsi, cest par centaines que lon peut emmener ses livres avec soi. De plus, lamlioration vidente en termes cologiques quapportent ces nouvelles technologies, commence faire rflchir les lecteurs les plus attachs au format papier. Il est vrai que les sensations procures par un livre reli ou une tablette diffrent, mais pas ncessairement au dsavantage du nouveau mdia. Si lodeur du papier frachement ouvert, le bruit des feuilles qui se\n56 % des franais lisant des ebooks, le font principalement sur leur PC, 19 % sur leur smartphone, 15 % sur une tablette, 7 % sur un reader et 3 % sur leur console de jeux. Enqute GFK/AFP, op. cit.\nfroissent et le grain du papier manquent aux nostalgiques65, la tablette prsente une caractristique indite : elle est rtro-claire. Le lecteur peut donc aujourdhui lire dans le noir intgral et simmerger totalement dans le texte, limage dun spectateur dans une salle obscure. Ce mode de lecture, combinaison entre le ebook et la tablette, modifie en profondeur lexprience du lecteur.\nCertains constructeurs travaillent aujourdhui llaboration de tablettes gnrant des champs magntiques, qui sont capables de reproduire diffrentes textures au contact de la peau. Les liseuses Kindle, quant elles, imitent le grain du papier utilis par les imprimeurs de romans.\n2.1.4 Lauto-publication et la blogosphre\nLe Web 2.0 permet des communauts dinternautes, aussi appeles communauts virtuelles, partageant un intrt commun de se fdrer.66 Cela touche particulirement le cercle des crivains : on parle aujourdhui de la blogosphre pour dsigner lensemble des blogs de la plante ainsi que les auteurs qui les rdigent.67 Fonctionnant comme un cosystme de points interconnects, ces mini-sites Web personnaliss permettent chacun de\nsauto-publier facilement, rendant difficile la visibilit de ces sites. Les auteurs/lecteurs se fdrent donc, par genres et par affinits, autour de forums68, afin daugmenter leur visibilit globale. Ils se critiquent mutuellement et changent principalement entre eux, le support textuel nayant quune faible capacit virale.69 (Voir 2.2.3.) Les blogs vivent plutt sous la forme de compositions hybrides en perptuel renouvellement, mlant images, sons, textes et vidos, que sur le modle du texte immuable, rdig en amont puis mis en ligne. Internet a donc fait voluer le rapport entre les crivains et leurs pairs en les aidant se ctoyer, ainsi quentre les crivains et leurs textes, en accordant lcrit une valeur de linstant plus proche du journalisme.\nLa notion de communaut virtuelle a t introduite par Howard Rheingold en 1993. Ces communauts sont composes selon lui de membres passant par cinq tapes successives : Ils sont dabord curieux, puis, dcidant dintgrer le groupe, ils deviennent dbutants, habitus et enfin leaders. Ils finiront par se dtacher du mouvement, et seront considrs comme des anciens. Howard RHEINGOLD, Les Communauts Virtuelles, Addison-Welley, Paris, France, 1993 67 Le moteur de recherche Technorati en dnombrait 133 millions en 2009. DACOS et MOUNIER, op. cit., p. 99 68 Quelques exemples : http://livres.ados.fr/, http://romanspoliciers.meilleurforum.com/forum, http://forum.polar.fi/ 69 Capacit dun fichier tre chang par des internautes de faon exponentielle. Il finira par se rpandre comme un virus.\nCertains projets littraires, dans le plus pur esprit de la culture Web, se prsentent sous une forme collaborative, dite wiki .70 Le plus connu dentre eux, Wikipdia, lencyclopdie libre, avec plus de 22 millions darticles, est aujourdhui la plus complte encyclopdie au monde, bien que sa fiabilit soit contestable. Le wiki pousse lextrme le concept de creative commons, puisquun auteur saffranchit de ses droits sur le contenu quil a produit au profit de la communaut. Il doit alors accepter quun modrateur71 puisse modifier ses crits, sans quil nait plus son mot dire. Il existe aussi un nombre consquent de plateformes spcialises dans lachat et la publication de livres exclusivement numriques, comme www.smartnovel.com ou www.numilog.com.\nLe terme de wiki signifiant vite en hawaen, dsigne les sites prsentant un contenu aliment par ses visiteurs. 71 Sur un site Web communautaire, un modrateur est une personne qui veille au bon droulement des activits de chacun. Il jouit de droits administratifs suprieurs ceux des autres membres.\nParler de numrisation de la vido aujourdhui na plus vraiment de sens. En effet, les appareils denregistrement vido grand public sont presque tous devenus digitaux : ils enregistrent directement sur un disque dur ou sur une carte mmoire. Les quelques camras analogiques MiniDV, enregistrant donc sur bandes, convertissent directement les images et le son en numrique laide dun connecteur et dun logiciel spcialiss. Tous les appareils de types smartphone, tablette ou appareil photo, pouvant prendre des vidos, sont numriques. Lun des derniers vestiges des bobines est le nom que nous continuons donner aux films.72\nChristian UVA, Professeur de Mdias Digitaux lUniversit de Roma III, expose lvolution des appareils de prise de vue, de lanalogique au numrique, dans son livre Cinema Digitale : Teorie e Pratiche, Le Lettre, Florence, Italie, 2012\n2.2.1. Lconomie de laudiovisuel numrique\ndonnes sites de\nstreaming et de tlchargement sont revendues et/ou analyses, afin den tirer profit. Deux conomies de laudiovisuel vivent en parallle sur le Net : celle du tlchargement et celle du streaming. Les sites de tlchargements lgaux, ou illgaux, fonctionnent sur le mme modle que celui du livre numrique : ils affichent un catalogue tendu, la possibilit de sabonner afin de bnficier dun accs\nprmium 73, et ils imposent, bien sr, un peu de publicit aux visiteurs. Ils sont principalement ddis limportation de films issus de lindustrie du cinma sur Internet. Les dtenteurs des droits de ces films sont donc rmunrs en fonction du nombre de tlchargements de leurs uvres, sil sagit de tlchargements lgaux, bien entendu. Les sites de streaming, aussi appels sites dhbergement de vidos74, quant eux, ont un business model lgrement diffrent : leur revenus principaux viennent de la publicit. Par dfinition, linternaute voulant consulter une vido reste sur ces sites suffisamment longtemps pour tre sujet des stimuli publicitaires efficaces, se prsentant sous diffrentes\nCe genre dabonnement donne accs un dbit plus important lors du tlchargement et vite les temps dattente, ingnieusement ajouts par ces sites. 74 Comme www.youtube.com ou www.dailymotion.fr.\nformes. Celui-ci est gnralement assujetti une publicit audiovisuelle, parfois en lien avec des bandeaux publicitaires entourant le lecteur vido (exemple ci-dessous), avant de pouvoir avoir accs au contenu quil dsir. De plus, on peut avoir lapparition soudaine de fentres pop-ups ,75 sur les sites les plus mercantiles.\nCe business model garanti lillusion du gratuit car lutilisateur ne paye pas en monnaie pour avoir accs des contenus, mais est factur sur son temps de cerveau disponible 76. Ce fonctionnement qui donne le sentiment de respecter la culture Internet, est au cur des plus grands succs de la Toile, Google par exemple.\nPetites fentres publicitaires qui souvrent spontanment. Pour reprendre la formulation de Patrick Le Lay, ancien PDG de TF1 : Ce que nous vendons Coca-Cola, c'est du temps de cerveau humain disponible. Patrick LE LAY dans Les Dirigeants Franais et le Changement, EIM, Paris, France, 2004\nLes contenus de ces sites pourraient tre apparents de trs courts mtrages. Ceux-ci ont pour objectif de faire du buzz 77, c'est--dire dtre vus par le plus dinternautes possible, et donc de faire parler deux. Les crateurs qui vont poster leurs contenus sur ces plateformes peuvent tre doublement rcompenss : ceux-ci peuvent acqurir une grande notorit en devenant des incontournables dInternet, et ils peuvent tre rmunrs partir dun certain nombre de clics.\nTerme signifiant bourdonner en Anglais. Cette mtaphore insiste sur le fait que lobjet veille la curiosit, car linternaute assidu se doit de trouver la source du bruit. (Voir 2.2.4)\n2.2.2 Le cadre juridique des films numriss\nComme pour les livres, les films sont soumis la mme lgislation que lorsquils se trouvent sur un support, ceci prs quils appartiennent uniquement la personne qui en a achets les droits. Ils ne peuvent donc ni tre prts, ni tre lgus, car aujourdhui nous nachetons plus luvre dmatrialise en elle-mme, mais une licence qui donne accs au ficher source de celle-ci, sur certaines plateformes.78 Ce statut des uvres numriques et numrises, qui prsente un appauvrissement des droits du consommateur par rapport la copie physique, a incit rcemment lacteur Bruce Willis intenter un procs la firme Apple. En effet, celui-ci voudrait pouvoir transmettre sa mdiathque ses enfants, et en mme temps, tablir une jurisprudence sur la question.79 Les biens audiovisuels posent des problmes particuliers quant la rutilisation des contenus. En effet, le droit amricain autorise les internautes remployer des images et du son appartenant autrui, condition que lon soit un particulier, sans but lucratif, et que la transformation soit vidente et courte ou que lutilisation de ces donnes ait un propos clair et diffrent de celui de lauteur, tout en gardant un regard respectueux sur luvre initiale.80 Les limites volontairement floues de ce fair use 81, permettent des millions dinternautes de faire vivre la culture postmoderne du Net. Les\nLes plateformes dApple notamment. www.lemondenumerique.com/article-29010-itunes-bruce-willis-veut-attaquer-apple-en-justice-surles-droits-des-musiques-achetes.html 80 http://www.copyright.gov/fls/fl102.html 81 Que lon traduirait par usage acceptable .\nhackers, eux, se servent de ce droit de citation afin de mettre en ligne des uvres protges, par segments de longueur autorise, sur des sites lgaux de partage audiovisuel. Les licences creative commons sont aussi utilises par de nombreux cinastes. Cest ainsi que Yann Arthus-Bertrand a choisi de mettre son film Earth (2009), la disposition du public. La version franaise a presque atteint 8 millions de vues sur Youtube.\n2.2.3 Les camras HD\nlapparition des smartphones et de leurs camras numriques intgres. En effet, toute personne peut dsormais documenter en direct lenvironnement dans lequel elle se trouve. Cette situation a provoqu deux appauvrissements majeurs : le premier, en termes de qualit du son et des images capturs, et le second, dun point de vue narratif. En effet, La production dimage ne ncessite plus, ni traitement, ni investissement financier. Ces appareils permettent de poster instantanment du contenu filmique dune simple pression du doigt, les retouches ou le montage se faisant de plus en plus rares. Dans ce domaine aussi, la production massive de donnes se rapproche plus du journalisme, ou du documentaire contemplatif, que de llaboration duvres vises esthtique et/ou artistique.\nDun point de vue qualitatif, 2012 est lavnement des mini-camras HD (Camera GoPro ci-dessus). Au prix trs accessible, elles se destinent aux amateurs comme aux professionnels, et permettent la production duvres de qualit.82 A lorigine conues pour les sports extrmes, elles donnent une image caractristique qui prsente un effet fish-eye 83.\nCest le cas de The Waterlust Project, srie de courts mtrages qui questionnent notre relation avec leau. http://www.youtube.com/watch?v=V6xdrpybesc 83 Effet dformant limage en autorisant filmer avec un angle de prise de vue de 180.\nOn voit aussi se dmocratiser lemploi dappareils photos reflex des fins audiovisuelles, le plus connu tant le CANON 5D (ci-dessus), proposant une qualit quivalente des camras HD professionnelles,84 ce qui facilite lexpression du talent des cinastes semi-professionnels.85 Ces nouvelles technologies de haute qualit, auxquelles sajoute lamlioration constante des camras intgres, contribuent rendre la frontire entre auteurs et spectateurs toujours plus fine.\nAvec des qualits dimage de 1080p, 2k ou 4k. Par exemple, Mobius (2011) de Vincent Lafort a t tourn avec un appareil quivalent, le CANON C300. http://vimeo.com/30215350\n2.2.4 Le court mtrage et lchange communautaire\nPour exister en tant quartiste, un internaute doit faire connatre ses uvres. Or, cest travers lil critique de lautre que se construit lartiste, car cest bien le critique, considr comme lgitime, qui propulse lamateur au rang dartiste. Or, cest ici lune des autres spcificits dInternet : sur la Toile, toutes les opinions ont la mme valeur. Un succs sur Internet ne dpend donc pas uniquement des leaders dopinion 86, mais de la capacit de luvre buzzer spontanment en intressant un maximum de gens. Ces derniers la mettront alors en avant en partageant des liens qui renverront vers celle-ci. Le nombre dinternautes passs sur un lien donne donc une indication quant la qualit probable de lobjet. On parle alors de rfrencement : plus une uvre est vue, plus elle est facile trouver sur les moteurs de recherche. Grce au Web 2.0, linternaute devient un\nconsommacteur 87 valorisant les\nbiens dexprience 88 que sont les\ntrs courts mtrages mis en ligne sur les plateformes dhbergement de vidos.\nFigure invente en 1955 par les sociologues Paul Lazarsfeld et Elihu Katz dans leur thorie de la communication double tage , le leader dopinion est un individu, souvent lgitim par un statut social lev ou un domaine de comptence particulier, capable de se faire un avis personnel par rapport une information ou un objet particulier. Il influencera ensuite son entourage en communiquant son point de vue. Paul LAZARSFELD et Elihu KATZ, Influence Personnelle : Ce que les Gens Font des Mdias, Armand Colin, Paris, France, 2008 87 David Fayon introduit les concepts de consommacteurs et consommauteurs dans son livre Web 2.0 et Au-del. Mots valises composs, de consommateur et dacteur pour lun, et de consommateur et dauteur pour lautre, ils associent simultanment les deux concepts, refltant bien la ralit complexe du Net. David FAYON, Web 2.0 et Au-del, Le rle des internautes : consommacteurs et consommauteurs, Economica, Paris, France, 2008, pp. 37-42 88 Un bien dexprience est un bien dont on ne peut connatre la valeur quaprs lavoir consomm.\nLorsque lune de ces vidos atteint un succs incontestable de par le nombre de vues et de partages dont elle fait lobjet, elle devient un mme . Notion introduite par Richard Dawkins en gntique89, un mme, inspir du terme franais mme , est un lment culturel distinct qui a tendance tre transmis de faon virale et tre rpliqu. On pensera au planking par exemple, pratique qui consiste se filmer en faisant la planche dans des endroits incongrus, ou Charlie Schmidts Keyboard Cat (CSKC), la vido du chat qui joue du piano avec un t-shirt bleu, qui cumule 26,5 millions de vues sur Youtube90. Les mmes sont souvent sujet rinterprtations. Il peut sagir de remakes 91, de mash-ups 92, ou parfois de remix 93. Ces\nappropriations ont gnralement pour but dengendrer de nouveaux mmes. Parmi les grands artistes succs de la Toile, The Gregory Brothers, sont spcialiss dans la transformation de vidos virales en clips. Ils modifient le son avec un vocodeur 94 pour crer des mlodies et placent des inserts dautres vidos dans limage des mmes quils empruntent. Leur remix de Double Rainbow a totalis 31 millions de vues alors que loriginal en dnombre 35 millions. On peut aisment constater que ces vidos virales ont des points communs : tant consommes sur les rseaux sociaux, elles se doivent dtre trs courtes, souvent drles, surprenantes ou choquantes. La ralisation de la\nRichard DAWKINS, The Selfish Gene, Oxford University Press, New York, USA, 1976 http://www.youtube.com/watch?v=J---aiyznGQ 91 Versions alternatives dun mme proposes par dautres internautes, souvent en hommage loriginal. 92 Dtournements et compilations de deux ou plusieurs mmes. 93 Modifications sonores et/ou visuelles du contenu dune vido. 94 Appareil permettant de crer des mlodies en modulant la frquence dun son prenregistr.\nplupart de ces uvres na ncessit que peu de moyens. Nombre dentre elles prsentent des personnes ralisant des performances originales, ce qui peut engendrer une mulsion qui fdrera une communaut autour de la pratique de cette activit. On trouve aussi beaucoup de vidos montrant des animaux ayant des comportements anormaux, principalement des chats. Ces contenus, bien quaudiovisuels, ont une capacit narrative trs pauvre, car leur dure oblige produire des uvres dune simplicit extrme. Cependant, considrs comme des outils sociologiques, ils peuvent nous apprendre beaucoup sur les internautes et sur le comportement humain. Nanmoins, les vidos virales peuvent aussi concerner des courts mtrages dune dure plus tendue, respectant les contraintes du Web 2.0, et proposant un dveloppement narratif plus complexe. Le grand succs franais de cette anne se place comme une vitrine gnrationnelle, vhiculant les valeurs des digital natives, en portant un regard dactualit sur les murs de cette gnration. Recyclant lancienne formule du feuilleton, Bref (2011) de Kyan Khojandi se prsente comme une mini-srie de quelques minutes, filme en HD. Trs vite rachete par la chaine Canal + aprs son immense succs sur Facebook95, elle est une formule hybride entre le shortcom96 et le court mtrage dauteur. Elle prsente, en effet, une ralisation trs rapide,97 avec un point de vue clair ainsi quun systme de narration complexe adapt un public de cinphile,98 ou simplement la\nUn million de fans en une semaine Petit programme entre le sketch et la comdie. 97 Environ 130 plans la minute. 98 On retrouve de trs nombreux effets cinmatographiques ainsi que des tournures scnaristiques empruntes au cinma dauteur ainsi qu lindustrie hollywoodienne. http://fluctuat.premiere.fr/Cinema/News-Videos/Ce-que-Bref-doit-au-cinema\ngnration de lcran. Dans sa forme et dans son fond, Bref incarne lvolution du film cinmatographique vers un format Internet. A leur manire, les longs mtrages senrichissent eux aussi de la capacit participative de la Toile, en demandant aux internautes denregistrer des plans qui seront assembls dans un montage final99, ou en les faisant participer llaboration des scnarii100. Il arrive aussi que les scnaristes donnent vie leurs personnages sur les rseaux sociaux.101 Comme pour la littrature, il existe des communauts de cinastes se fdrant autour de plateformes spcialises.102\nDans son projet Life In A Day (2011), Ridley Scott a mont les images de la vie de dizaines de personnes du monde entier, se filmant elles-mmes le mme jour, en un seul long mtrage. http://www.youtube.com/user/lifeinaday 100 Ce fut le cas pour les trilogies du Seigneur des Anneaux de Peter Jackson et de Batman de Christopher Nolan. 101 Ce fut le cas de la srie tlvise anglo-saxonne Misfits (2009) de Howard Overman, tourne en CANON 5D. 102 Quelques exemples : http://courtmetrage.frbb.Net et http://forum.cineastes.com.\nLe Web sest appropri les formats textes et vidos en leur imposant ses propres contraintes. Sil est possible de pouvoir changer aussi facilement les grands formats, comme les romans ou les longs mtrages, que les formats plus petits, les internautes, de par leur utilisation de la Toile, sont plus enclins consommer et surtout produire des courts mtrages ainsi que des articles de blogs. Les marchs du livre et du cinma sur Internet rpondent sensiblement aux mmes rglementions que pour les ventes sur supports. On constate quil existe aujourdhui un dcalage vident, entre le droit dauteur tel quil est maintenu, et les ralits du march de la culture sur Internet. Cependant, ces frontires commencent bouger, avec plus ou moins daisance, de nouveaux modes de distribution et de rmunration tentant de se mettre en place. Les modles conomiques actuels des sites Webs spcialiss sont fonds principalement sur les revenus rapports par la publicit, labonnement et la revente de donnes personnelles dinternautes de passage. Centralisant les innovations autour des concepts de participation, de communaut et dchange, les nouvelles formes duvres littraires et audiovisuelles dveloppes sur le Web sont bien souvent inspires\ndanciennes formules remises au got du jour. Ce ne sont pas tant ces contenus qui ont chang que le rapport que lon entretient avec eux. Car, larrive de nouvelles technologies a modifi considrablement notre faon de\nconcevoir et de consommer ces produits. Cest particulirement le cas des tablettes et des camras intgres. Les possibilits offertes par la masse interconnecte des internautes, conjugues avec les capacits dInternet en tant que plateforme favorisant lassociation de mdias jusquici inconciliables, sont soutenues par le dveloppement de nouvelles interfaces. Lensemble de ces lments apporte des perspectives de cration du mme ordre que celles que le cinma a pu laisser entrevoir sa cration. Quen est-il des arts narratifs ns sur la Toile ? Sur quelles innovations technologiques se fondent-ils ?\nDans cette partie, nous nous intresserons dabord aux volutions interactives des arts narratifs numriss. Les caractristiques du Net facilitent, en effet, le dveloppement duvres o le spectateur peut participer activement au droulement du rcit. En outre, celui-ci a parfois la possibilit de faire varier son point de vue. Nous nous placerons ensuite dans le rle du conteur dhistoire, en passe aujourdhui de saffranchir, plus encore, de la frontire entre le monde physique et le monde digital. Nous nous plongerons finalement dans lunivers des nouvelles formes dart narratif, apparues et/ou dveloppes sur la Toile. Nous navons videmment pas ici lintention dtre exhaustif quant la prsentation de ces uvres que nous analyserons, mais nous nous appliquerons slectionner des exemples pertinents.\nLes internautes nont pas fait que se rappropris les formats numrisables, mais ils leurs ont aussi ajout des fonctions interactives. Dans la logique de lesprit participatif dInternet, le public sest impos comme, ce que nous choisirons dappeler dans ces lignes, spectacteur , la fois spectateur et acteur. Si le public a toujours pratiqu le braconnage culturel 103 en choisissant de porter uniquement son intrt sur certaines parties des uvres quil consulte, ou en zappant les programmes qui lennui, le concept est aujourdhui arriv son paroxysme. Les spectacteurs faonnent dsormais les histoires qui leurs sont contes. Grce la puissance des navigateurs Internet 104 actuels et de leurs logiciels associs, les internautes, y compris les moins expriments, peuvent crer des contenus narratifs interactifs. De plus, ils pourront certainement bientt matrialiser leurs donnes virtuelles dans le monde matriel, et inversement, avec beaucoup plus daisance quautrefois.\nMilchel De Certeau considre que les consommateurs de biens culturels se comportent comme des braconniers chassant sur les terres des auteurs, apprhendant les uvres de manire unique, pour finir par en conserver ce quils dsirent. Milchel DE CERTEAU, L'Invention du quotidien, Tome 1 : Arts de faire, Chapitre 12, Gallimard, Paris, France, 1990 104 Logiciels permettant de surfer sur Internet, ils convertissent principalement les adresses IP en http ainsi quen www, et inversement. Les plus utiliss sont : Explorer, Safari, Firefox et Google Chrome.\n3.1.2 Les films dont vous tes le hros\nSur le mme principe que Les Livres Dont Vous Etes Le Hros, aussi appels livres-jeux , ces uvres se prsentent comme des versions simplifies des films interactifs. Confectionnes partir du dtournement dune fonction rcente propose par les sites Web d'hbergement de vidos, elles permettent simplement au spectacteur de choisir la suite du\ndroulement de la vido, en cliquant sur un lien renvoyant vers lune des alternatives.105 Pour illustrer le propos, vous trouverez ci-dessous un extrait du clip Give It To Me (2012) du groupe Singtank dans lequel vous pouvez choisir de tuer, ou non, une liste de prtendants :\nUn tutoriel est disponible cette adresse. http://youpub.forumactif.com/t12-creer-une-videointeractive\nCette ide nest pas rellement nouvelle, puisquelle avait dj t mise en uvre ds 1997 par Ali Bali et Violaine Meunier dans Hypnose.106 Le choix propos au public, pour tre pertinent, doit videmment faire intervenir la notion de suspense afin de crer le dsir de connatre la suite chez linternaute. En devenant spectacteur, celui-ci sinvestit petit petit dans la vido, en essayant de faire sciemment le bon ou le mauvais choix. Or, lingniosit dun scnario efficacement adapt ce procd est de faire croire au spectacteur quil a le choix entre une solution A et une solution B, alors que la rponse sera ncessairement C. Cest paradoxalement la surprise provoque par la frustration qui provoquera le plaisir. Associ aux facteurs susceptibles de gnrer un mme, ce procd binaire trs simple est souvent utilis par les publicitaires afin de tenter de crer des vidos virales.107 Leur succs sur la Toile met en vidence lattrait des internautes pour le participatif.108\nCette uvre se trouve aujourdhui sur le site www.my-interactive.tv/fr/ Cest le cas de Deliver Me To Hell (2010) de la marque Hell Pizza, o un livreur de pizza doit livrer une pizza une jeune femme lors dune attaque de zombis. 108 Il y a 20 millions de vues pour Tippexperience (2011) de la marque TippEx par exemple.\n3.1.3 Les films 360\nCertaines camras, les Yellow Birds par exemple, permettent aujourdhui de filmer 360. Un internaute, avec un simple navigateur, peut donc vivre une exprience audiovisuelle indite, simulant la libert visuelle dont on dispose dans le monde physique. Procd audiovisuel existant dj depuis plusieurs annes, il tait destin tre projet dans des btiments en forme de gode, avec des murs tapisss dcrans109. Il est aujourdhui export sur un seul cran, linternaute pouvant changer de cadrage en faisant glisser sa souris. Lintrt narratif particulier de ces manipulations rside dans le hors champ, cr par la limite visuelle quimpose lcran. On peut alors penser toutes sortes de procds de films dhorreur, jouant sur leffet de surprise visuelle, ainsi que sur langoisse de ne pouvoir chapper une situation dramatique approchante.\nComme la gode de Paris, situe au Parc de la Villette.\nprincipalement utilise aujourdhui dans le domaine de la publicit110, du documentaire111, de linstallation artistique112, ainsi que de la retransmission sportive113 et tlvisuelle114.\nIl existe des uvres narratives filmes avec cette technologie, et prvues pour tre visionnes via un appareil multimdia, tel quun ordinateur ou une tablette. Cependant, celles-ci en sont encore au stade exprimental. Cest le cas de The Metamorphosis (2011) de Sandor Kardos (ci-dessus). Il sagit dune adaptation de La Mtamorphose (1915) de Franz Kafka, prsentant une formule hybride entre le film interactif et le film 360.115 Cette aventure nous plonge dans la peau du protagoniste principal qui se\nNestle : http://www.youtube.com/wonka Liens vers le documentaire Oceans (2008) de Paul Rose produit par la BBC : http://www.bbc.co.uk/programmes/b00fnm6q 112 Cas dEcole de Mitsuaki Saito : www.pole-images-nordpasdecalais.com/wp/?p=405 113 On peut ainsi vivre le Super Cross de Bercy : http://www.digitalimmersion.fr/video-360-orangesport-supercross-bercy-2010 114 Elections prsidentielles 2012 sur France 24 : http://www.france24.com/fr/elections-direct360 115 www.digitalelite.Net/Metamorphosis2010_Fullversion.html\ntransforme en cafard. La vision 360 de la camra, non interactive, donne lillusion de voir ce que verrait un insecte. Cette impression est appuye par la fluidit du mouvement dcrivant une sphre, comme si la camra tait enferme dans une boule translucide que lon ferait rouler. Le spectacteur peut interagir avec les autres personnages du film en cliquant dessus. Cet objet cinmatographique original a reu le prix du meilleur court-mtrage au festival Hollywood Reel Independent Film 2011.116\n3.1.5 La ralit augmente\nCela fait maintenant quelques annes que nous nous sommes habitus faire nos prsentations sur des formats informatiques en les projetant sur un cran. Il est ainsi plus ais de discourir en sappuyant sur des supports multimdias. On dcrit certainement une vido plus pertinemment lorsque lon peut la montrer en exemple. Pranav Mistry et son quipe travaillent depuis quelques annes llaboration dappareils permettant de matrialiser des donnes et de digitaliser le rel. Encore au stade exprimental, Sixth Sense (ci-aprs) est un appareil relativement simple, compos de capteurs et dmetteurs divers, autorisant son porteur mettre du son et projeter de limage, anime ou non, sur tous types de supports. Lutilisateur ainsi que son environnement peuvent alors interagir avec ces donnes matrialises : on peut, par exemple, projeter un jeu de voiture sur une feuille blanche et jouer en faisant pivoter le papier. Lappareil peut aussi tre programm pour ragir certains types de gestes ou de formes : si lutilisateur tapote deux fois sur son poignet, il peut y projeter une montre digitale. De plus, Sixth Sense la capacit de numriser de laudiovisuel : Il peut par exemple prendre une photo entre les doigts de lutilisateur lorsque celui-ci imite la forme dun cadre, ou copier/coller un texte appartenant un livre physique directement sur une interface digitale.117\ncommercialis, mais les\ntechnologies dveloppant la ralit augmente, qui rduisent la frontire entre le monde physique et le monde digital, nen sont qu leurs dbuts, nos smartphones en tant la premire gnration. Cumuls avec lvolution dInternet vers un Web smantique118, ces appareils laissent envisager de trs nombreuses applications narratives destination des conteurs dhistoires, leur permettant, entre autres, daccder la source des informations.\nLe pre du World Wide Web, Tim Berners-Lee et son World Wide Web Consortium (W3C), tentent de crer un algorithme permettant de reprer toutes les donnes redondantes sur le Web qui nont pas t encodes de la mme faon, afin de les lier les unes aux autres. Ainsi nous pourrions avoir une vue beaucoup plus globale, et juste, de ce qui se trouve sur la Toile.\nLe trs haut dbit, lamlioration des formats de donnes119 et des navigateurs, lapparition et laccessibilit des nouveaux appareils ddis la navigation Internet ainsi que la simplicit avec laquelle on peut importer et mettre en forme des contenus sur le Web, tendent favoriser lapparition dun nouveau type duvres que nous appellerons les mtamdias : le prfixe mta , issu du grec , signifiant : aprs , au-del de , avec 120, est accol au suffixe mdia , pluriel du latin\nmedium signifiant milieu et intermdiaire 121. Les mtamdias sont donc les mdias de laprs, qui vont au-del des limites des parties qui les composent en les associant. Nous dfinirons un mtamdia comme tant un mdia associant plusieurs mdias existants pralablement, dans la combinaison la plus en adquation possible avec le message quil doit transmettre. Dans le cadre des arts narratifs numrisables, il sagit dune uvre intermdiale 122 essayant de tirer le meilleur parti artistique et esthtique des mdias qui la composent, afin de raconter une histoire en mettant en avant le point de vue de son auteur, et en transmettant ainsi les motions voulues par celui-ci au public.\nLoptimisation du protocole encodant les donnes joue un rle sur les fonctionnalits que proposent les navigateurs. La sortie du nouvel encodage HTML5, plus rapide et plus puissant, est prvue pour cette anne. 120 Anatole BAILLY, Dictionnaire Grec-Franais : Le Grand Bailly, Hachette, Paris, France, 2000 121 GAFFIOT, op. cit. 122 uvres se situant entre diffrents mdias. Lucie GUILLEMETTE, Louis HEBERT, Intertextualit, Interdiscursivit et Intermdialit, Vie de Signes, Paris, France, 2009, p. 317\nInternet : associations de textes, de vidos, de sons et dimages, bases sur une exprience permettant linteractivit et les changes communautaires. Nous avons identifi deux formes de mtamdias en cours de cristallisation, lune sinspirant du film et lautre du livre. Nous proposerons enfin une nouvelle faon dapprhender le blog comme outil narratif numrique en devenir. Il est important de rappeler que ces uvres sont en cours dapparition et quil sagit donc dun domaine dtude en construction.\n3.2.1 Les films interactifs\nLes films interactifs sont au carrefour du jeu vido et de la cinmatographie. Ces mtamdias se sont loigns des jeux informatiques des annes 90 et 2000, qui proposaient de minces scnes cinmatiques entrecoupant les priodes de jeu, afin de justifier laction par une trame narrative. Ceux-ci proposent une vritable exprience hybride : entre la passivit intresse du spectateur, plong dans un univers esthtique et scnaristique unique, et la prise de dcisions ou la ralisation dobjectifs incombant lacteur, impliqu dans le droulement de lhistoire. Cest, trs logiquement, le sous genre cinmatographique du film de dtective 123 qui est gnralement choisi pour ce genre duvres, puisquil sagit de mener une enqute en suivant un lien logique menant de choix en choix.124 En outre, la camra subjective nous plaant dans la peau du personnage principal est un des procds phare du genre.125 La partie jeu de luvre va plus loin dans le concept en nous invitant incarner virtuellement le personnage. De plus, le thme de la double identit, ou du\ndoppelganger 126, est au cur de ces intrigues, ce qui met en exergue telle une mise en abyme, le comportement schizophrnique127 du spectacteur\nAppartenant au genre du film noir , le film de dtective est centr sur la figure du dtective Les deux rfrences du genre : L.A. Noir (2011) de Brendan McNamara et Eavy Rain (2010) de David Cage 125 Notamment Dark Passage (1947) de Delmer Daves o le spectateur devient Humphrey Bogart. 126 Terme allemand que lon emploie pour dsigner un double malfique. 127 Les films interactifs sont le thme du film Existenz (1999) de David Cronenberg, o les protagonistes jouant un jeu interactif futuriste narrivent plus faire la diffrence entre la ralit et la fiction. La Matrice de The Matrix (1999) des frres Wachovski serait laboutissement ultime du concept de film interactif, les specacteurs ne se rendant pas compte quils volueraient dans un univers fictionnel.\ndevenant le hros. En somme, lesthtique extrmement codifie du genre contribue alimenter lambigut rgnant sur la forme de luvre.\nLe choix du dveloppement narratif est ici port individuellement par le spectacteur, en temps rel. Il peut voir un film interactif diffremment en fonction de son tat desprit du jour et de ses dsirs du moment, et donc revivre lexprience narrative de manire diffrente chaque fois quil le souhaite. Nanmoins, le degr dimplication du spectacteur dans luvre est ambigu. Sil est plus impliqu physiquement dans le droulement de la narration, le fait dtre actif lempche de simmerger dans lhistoire comme il pourrait le faire en regardant un film ou en lisant un livre. En participant la narration, celui-ci gagne en implication consciente, mais perd une partie de sa capacit soublier dans le rcit.\nCes films interactifs peuvent aussi tre disponibles sur les navigateurs Internet. Ils sont donc, le plus souvent, libres et gratuits. Cest le cas de Crime Face (2008) dAlexander Wilson128 :\nCes films interactifs conus pour Internet peuvent se rvler trs cratifs, comme Attraction Le Manga (2010) de Koji Morimoto o le spectacteur doit bouger des lments de certaines couleurs devant sa webcam. (Ci-dessous)\nCependant, mme si ces uvres ont un trs fort potentiel cratif de narration, lactivit de narrer implique quil y ait un conteur et une personne qui lhistoire est raconte. A la figure du spectacteur , nous prfrons donc, en termes de dveloppement narratif et de transmission motionnelle, celle que nous choisirons de nommer lecteur actif 129, qui est induite par larrive des ebooks enrichis\n. La diffrence entre les deux modes de\nparticipation se situant dans le point de vue adopt par lutilisateur : il incarne un narrateur la premire personne dans le film interactif, alors quil est simplement tmoin participatif du droulement de laction, dans le ebook enrichi.131\nLecteur manipulant des contenus diversifis servant dillustrations dans un ebook enrichi. Ebooks dont les textes sont illustrs par dautres mdias. 131 Cette question du choix du narrateur divise les thoriciens, les uns partisans de la premire personne, les autres de la troisime. Sylvie Patron a rdig un ouvrage sur la question : Le Narrateur : Introduction la Thorie Narrative, Armand Colin, Paris, France, 2009\n3.2.1 Des ebooks enrichis aux mtamdias\nAutoproclam inventeur de lebook enrichi, Mike Matas, prsenta son uvre Our Choice sur le site Web Ted132, le 28 avril 2011 (ci-dessous)133.\nSon projet tait dillustrer la suite de An Inconvenient Truth (2007) crit par Al Gore, par du contenu dinteractif. Le lecteur actif peut donc interagir avec des vidos, des cartes Google, des photographies ou des graphiques en les manipulant au gr de sa lecture.\nCelle-ci est parfois\nwww.ted.com est un site Web dhbergement de vidos de confrences et de colloques, o les prsentations sont faites par des chercheurs de renomme internationale, des inventeurs ou de grands business men. Le slogan du site est : Des ides qui valent dtre rpandues . 133 On le voit ici en train de souffler sur le ebook, ce qui active les pales dune olienne digitale. http://blog.ted.com/2011/04/28/a-next-generation-digital-book-mike-matas-on-ted-com/ 134 Ces fonctionnalits ont t rendues possibles par la sortie dun nouveau format de publication pour ebooks, lePUB3, permettant, entre autres, dimporter des cartes interactives, ainsi que de crer de mini-jeux au format flash.\nsoutenue par une bande sonore synchronise proche de celles qui soulignent les motions au cinma. De plus, la voix dAl Gore commente parfois les parties ddies cet effet. Luvre se prsente sous la forme dune bande droulante, que voici :\nSi cette uvre fait bien la synthse de lensemble des mdias numrisables, tout en proposant un contenu la fois interactif et\ncommunautaire, elle nexploite pourtant pas pleinement son potentiel narratif. En effet, ces contenus ont t penss comme des illustrations amliores et non comme des vecteurs motionnels ayant leurs propres caractristiques esthtiques et artistiques. Ils auraient pourtant pu vhiculer des portions de lhistoire dans un but narratif prcis. Bien quils aient une qualit esthtique vidente, ils participent peu la cration dun univers permettant de vhiculer des motions claires et puissantes, comme peuvent le faire le cinma dauteur ou des uvres littraires de qualit, ce que lon peut imputer la vise documentaire de luvre.\nJean-Franois GLEYZE, La Lecture Numrique : Etat des lieux et Champs dInnovation, Bayard Presse, Paris, France, 2011, p. 50 Ouvrage disponible gratuitement sur www.scribd.com/doc/72072445/38/S%E2%80%99immergerdans-l%E2%80%99histoire-%E2%80%93-la-narration-arborescente\nCette vision documentaliste, imposant aux contenus multimdias intgrs aux ebooks une valeur uniquement illustrative, est dcrie, juste titre, par lartiste intermdial numrique Jiminy Panoz :\nmalheureusement pas la faire, cette rvolution. Enfin, disons que certains essayent, mais pas avec les bons livres. Sil apparat quasiment normal denrichir les livres techniques et de non-fiction , trs peu sont capables dimaginer casser les codes traditionnels de la narration pour utiliser les possibilits techniques que lebook met porte de clic.  Jusquici, les auteurs taient limits par le papier. Au bout du compte, ils devaient retranscrire des choses au mieux. Maintenant, ils peuvent btir un univers simplement, sans empiter sur les mots quils svertuent accoler dans leur style particulier. Il me semble que la pauvret, ici, sapplique aux retranscriptions qui limitent la crativit de lauteur. Le livre numrique lui permet dexploser tous les carcans et dexplorer de nouvelles voies !  A bien des gards, le livre numrique permet une rvolution que la dmatrialisation de la musique et du cinma ne pouvait pas permettre. Il nous suffit simplement daccepter de repartir dune feuille blanche et dtre inventifs.135\nCeci pose bien le problme smantique de la notion de ebook enrichi , qui impose une primaut du texte sur les autres mdias dans la cration intermdiale numrique actuelle. Do la ncessit davoir propos,\nJiminy Panoz, Pour lintgralit du texte voir lannexe D www.walrus-books.com/2011/03/repenser-la-narration-face-au-numerique\nen introduction, le terme de mtamdia afin de dfinir ces uvres naissantes.136\nPour voir plus dexemples duvres se rapprochant du concept de mtamdia , consulter lannexe E, tire de Jean-Franois GLEYZE, La Lecture Numrique : Etat des lieux et Champs dInnovation, Bayard Presse, Paris, France, 2011\n3.2.1 Les futurs mtamdias potentiels\nBien loin des capacits que proposaient les sites Myspace ou Skyblog, les blogs daujourdhui sont de vritables sites Web. Plateformes trs populaires137, ils permettent de mettre en ligne et dorganiser les diffrents types de mdias numriques existant, tout en personnalisant lesthtique de linterface graphique. Ils prsentent donc toutes les qualits requises quant llaboration de mtamdias. De plus, larrive de lHTML5, qui permet de crer des interfaces interactives complexes accessibles via un simple navigateur, ainsi que les applications pour les appareils mobiles proposes par les hbergeurs138, tendent leur confrer le mme potentiel cratif que les ebooks, et ce de faon plus accessible. Or, pour quInternet puisse enfin voir apparatre un art narratif qui lui corresponde pleinement, il faut que ce dernier entre en accord avec ses valeurs de gratuit, de partage et daccessibilit tant dans les processus de cration que de consommation. Il savre que ce sont justement les amliorations que le blog peut apporter par rapport la forme actuelle de lebook. Les blogs pourraient donc devenir prochainement des supports\nprivilgis pour la cration de mtamdias sassumant en tant que tels. Car, ils peuvent permettre dassocier, dans une dmarche artistique de narration, toutes les formes darts numriques et numrisables avec le Web social sur un support interactif.\nIls taient au nombre de 156 millions dbut 2011. http://archive.wikiwix.com/cache/?url=http://www.blogpulse.com/&title=Blogpulse 138 Sites Web qui permettent aux utilisateurs de crer leur blog et qui leur donne une adresse virtuelle fixe.\nDe nombreux outils narratifs se dveloppent aujourdhui sur le Net. Quil sagisse de films choix multiples, de films 360 de prise de vue ou dappareils ralit augmente, les capacits quoffre le Web en termes de cration narrative sont loin dtre taries. Cependant, les modles de narration actuels mergeants : le film intractif et le ebook enrichi ; narrivent pas transcender les modles narratifs dont ils mergent : le cinma de genre pour lun et le livre illustr pour lautre. On constate nanmoins que ces deux mdias narratifs, utilisant une partie de ce que peut leur apporter Internet, se rejoignent pour ne former plus que deux versions dun mme modle. La diffrence subsistante entre ces deux formes est en ralit celle du point de vue adopt par lutilisateur. On pourrait modliser ce phnomne ainsi :\nLarrive de nouveaux outils rendant plus aise la mise en forme intermdiale ainsi que le dveloppement de nouvelles interfaces prfigurant larrive du Web 3.0, crent les conditions propices lapparition de mtamdias aboutis : formes narratives intermdiales assumant de dpasser les mdias qui les composent, en les dcloisonnant.\nLa lumire est de linformation sans contenu. 139\nLe XXme sicle a t celui de laudiovisuel, le dbut du XXIme se prsente comme celui de labolition des frontires entre les mdias, impliquant la fin de lhgmonie du monde littraire. Ainsi, nous passons de la galaxie Gutenberg la galaxie Marconi , du livre la donne dmatrialise.140 Les Universits, toujours en pointe de linnovation, en ont dailleurs bien pris la mesure, les travaux de recherche tant dsormais rendre en format numrique, en plus du support papier. Les Arts narratifs numrisables, la littrature et le cinma, loin dtre teints, se sont ainsi dbarrasss de leurs supports, coquilles qui ont pourtant contribues les faonner. Leur nouvel tat leur permet denvisager de nouvelles perspectives. Ces uvres sont cependant conserves dans leurs formes initiales et changes entre internautes qui les consultent dans des conditions toujours indites, grce un matriel en volution constante : on peut aujourdhui regarder un film dans le mtro sur une tablette. Cette absence de support fixe favorise le dveloppement de nouvelles expriences pour les utilisateurs, enrichissant les rapports entre ces uvres et leurs diffrents publics.\nPar cette maxime, McLuhan met en avant le fait que le monde physique dans son intgralit est potentiellement numrisable. Marshall MCLUHAN, Pour Comprendre les Mdias. Les Prolongements Technologiques de lHomme, Bibliothque Qubcoise, Montral, Canada, 1993 140 Dans son ouvrage La Galaxie Gutenberg, Marshall McLuhan fait ainsi rfrence au passage du monde typographique au monde connect, Guglielmo Marconi tant linventeur du tlgraphe. Marshall MCLUHAN, La Galaxie Gutenberg, La Gense de l'Homme Typographique, Mame, Paris, France, 1967\nParadoxalement, les modles conomiques et juridiques concernant la diffusion de ces uvres importes, se basent sur des formules qui ne correspondent plus la demande des internautes. En effet, les valeurs que la culture du Web vhicules, poussent les utilisateurs de la Toile demander des contenus que lon peut se rapproprier et qui donneraient lillusion dtre gratuits, en tant financs par de la publicit par exemple. Ainsi, un commerce lgal de diffusion des uvres littraires et audiovisuelles\nnumrises, sapprochant du modle physique et soutenu par une lgislation rpressive absurde141, a vu le jour. Pourtant, de nombreux auteurs proposent des modles de lgislation et de distribution qui seraient plus adapts aux modalits du Net. Il faut nanmoins se mfier de cette littrature, trop souvent partisane, certains auteurs sengageant dans des idaux utopiques, pour finir par napporter que des solutions peu crdibles et sans compromis. Les anciennes formes numrisables dart narratif ont aussi une nouvelle vie sur le Net. Elles se sont adaptes aux codes et aux valeurs du Web 2.0 et principalement aux besoins de rapidit, de gratuit, daccessibilit, tant en termes de cration que de consommation, et de partage communautaire. Le buzz est, en effet, pratiquement le seul facteur de lgitimit reconnu par les internautes aujourdhui. Cependant, cette crativit nouvelle se borne souvent recycler danciennes formes mdiatiques. Ces uvres se rvlent tre de trs bons outils afin dtudier les mcanismes inhrents au processus de linnovation. En effet, le sociologue Charles Leadbeater nous apprend que les innovations\nEn France, la loi HADOPI est cense protger les ayants droit. Trs peu applique, elle a depuis longtemps dmontr son inefficacit, les moyens techniques mis en uvre ne pouvant reprer quune minorit des changes de fichiers illgaux.\nsont le plus souvent le fruit dune compilation dides par un groupe de personnes, dans un contexte favorable lmergence de celles-ci, plutt que lexpression dun gnie solitaire et visionnaire.142 Cette conception nous claire quant la nature du Web, plus enclin, pour linstant, tre une plateforme qui permet de combiner des lments prexistants, plutt qu tre un lieu rsolument novateur. Cependant, la libert formelle que ces contenus ont acquise en passant ltat de donnes, rompt encore davantage les frontires, dj floues, qui les sparaient. Car si le mdia, cest le message , le dcloisonnement formel autorise raliser des messages plus labors et complexes. Ces nouvelles formes duvres intermdiales, utilisant partiellement les potentialits dInternet, redfinissent les rles des acteurs du processus narratif, en gageant principalement sur linteractivit. Lauteur, tout dabord, peut largir sa gamme de procds de narration, en proposant un format o le spectacteur construit le droulement de lhistoire en choisissant parmi plusieurs squences possibles. Le crateur dhistoires, en tant quartiste, voit donc son potentiel de vectorisation motionnelle sagrandir, en ayant la possibilit dlaborer des rcits plurinarratifs, dans lesquels les modalits narratives diffrent en fonction des squences choisies. Les receveurs, quant eux, accdent deux nouveaux statuts, ceux du spectacteur et du lecteur actif, qui leurs confrent des expriences motionnelles indites. De plus, le dveloppement de nouveaux outils mcaniques associs ce dcloisonnement formel favorisent lapparition dune nouvelle forme dart narratif, synthtisant partiellement les anciens modles. Comme pour le\ncinma son poque, ces mtamdias intermdiaux imposent la dfinition dun nouveau langage de cration, qui devra proposer des codes de lecture aux lecteurs actifs ainsi quun cadre de cration aux auteurs. On constate actuellement, que les uvres existantes se rapprochant le plus du concept de mtamdia , ne se sont toujours pas mancipes du carcan formel et thorique, les reliant aux mdias dont elles sinspirent le plus. Nous supposons, au vu des avances actuelles, que les blogs sont des plateformes privilgies quant lexpression de ces uvres en devenir. Afin de reprendre lhommage fait Lothar Meggendorfer par Joe Sabia, linventeur du livre illustrations pliantes et mobiles qui a sublim le support du livre lore du XXme sicle, nous croyons aujourdhui que les pages, que constituent Internet et les arts narratifs numriques, ne demandent plus qu tre plies.143 Du moins, nous pensons avoir mis en vidence, la trs probable mergence, dun nouveau champ de recherche.\nAccs premium : ce genre dabonnement donne accs un dbit plus important lors du tlchargement et vite les temps dattente, ingnieusement ajouts par ces sites. ARPANet : acronyme anglais de Advanced Research Projects Agency Network , est le premier rseau transfert de paquets dvelopp aux tatsUnis par la DARPA, le projet fut lanc en 1967 et la premire dmonstration officielle date d'octobre 1972. Il est le prdcesseur de l'Internet. Autopublication : Mot valise compos de publication auquel on ajoute le prfixe auto . Action de rendre public une uvre par ses propres moyens. Bien dexprience : un bien dexprience est un bien dont on ne peut connatre la valeur quaprs lavoir consomm. Blog : le blog est un type de site Web sur lequel un internaute peut mettre en ligne des contenus divers. Blogosphre : on parle aujourdhui de la blogosphre pour dsigner lensemble des blogs de la plante ainsi que ceux qui les rdigent. Business model : Le business model dsigne la faon dont un projet ou une activit doit gnrer des revenus. Buzz : terme signifiant bourdonner en Anglais. Cette image insiste sur le fait que lobjet veille la curiosit, car linternaute assidu se doit de trouver la source du bruit. Cloud computing : dcentralisation des fichiers des utilisateurs en les plaant dans le nuage , cest--dire sur des serveurs trs puissants entreposs dans des complexes cachs, afin de rendre ces dernires accessibles via nimporte quel appareil connectable. Consommacteur : David Fayon introduit les concepts de consommacteurs et consommauteurs dans son livre Web 2.0 et Au-del. Mots valises composs, de consommateur et acteur pour lun, et de consommateur et auteur pour lautre, ils associent simultanment les deux concepts, refltant bien la ralit complexe du Net. Consommauteur : voir consommacteur. Cookies : petit bloc d'informations, chang entre le serveur d'un site Web et l'ordinateur d'un utilisateur connect Internet, permettant au serveur du site visit de rcuprer des donnes d'ordre statistique sur sa frquentation.\nCreative common : licences cres par le juriste Lawrence Lessig. Il existe 6 types de licences creative commons, permettant lauteur de choisir le degr de libert quil souhaite accorder son uvre. Culture Web : ensemble des valeurs rgissant le contenu dInternet. On y trouve les notions de gratuit, de partage et daccessibilit dans la cration et lutilisation des mdias. Digital native : terme anglo-saxon consacr, dsignant les jeunes de la gnration Y, ns donc entre 1980 et 2000, soulignant leur aisance dutilisation des technologies actuelles, la navigation Internet particulirement, puisquils sont ns avec . Cette gnration, suivant chronologiquement et alphabtiquement la gnration X, est dcrite comme moins idaliste et ayant un bon esprit de synthse, mais aussi comme immature et ne pouvant excuter une tche avant quon ne lui en ait expliqu la raison. ebook : un ebook est un texte uniquement destin demeurer sous la forme de donnes et non tre imprimer. Il sagit dun livre numrique qui peut tre lu en utilisant du matriel multimdia. ebook enrichi : ebook dont les textes sont illustrs avec du contenu multimedia. Espace Virtuel : environnement dans lequel voluent les internautes. Fair use : loi qui permet aux internautes de rutiliser des contenus sous DRM. Forum : en informatique, un forum est un espace de discussion publique. Gnration X : la Gnration X dsigne, selon la classification de William Strauss et Neil Howel, la gnration sociologique des Occidentaux ns entre 1960 et 1979. Cette gnration est intercale entre celle des babyboomers et la gnration Y Gnration Y : voir digital natives. Hacker : pirate informatique. Hbergeur : site Web qui permet aux utilisateurs de crer leur blog et qui leur donne une adresse virtuelle fixe. Internet : (abrviation de INTERnational NETwork, rseau international) Rseau tlmatique international, qui rsulte de l'interconnexion des ordinateurs du monde entier utilisant un protocole commun d'changes de donnes (baptis IP pour Internet Protocol et spcifi par l'Internet Society, ou ISOC) afin de dialoguer entre eux via les lignes de tlcommunication (lignes tlphoniques, liaisons numriques, cble) Intermdia : uvres se situant entre diffrents mdias.\nInternaute : utilisateur dInternet. Protocol IP : protocole d'changes de donnes, commun tous les internautes, baptis IP pour Internet Protocol. Leader dopinion : figure invente en 1955 par les sociologues Paul Lazarsfeld et Elihu Katz dans leur thorie de la communication double tage , le leader dopinion est un individu, souvent lgitim par un statut social lev ou un domaine de comptence particulier, capable de se faire un avis personnel par rapport une information ou un objet. Il influencera ensuite son entourage en communiquant son point de vue. Liseuse : voir Reader. Mash-up : dtournements et compilations de deux ou plusieurs mmes. Mdia : procd permettant la distribution, la diffusion ou la communication d'uvres, de documents, ou de messages sonores ou audiovisuels (presse, cinma, affiche, radiodiffusion, tldiffusion, vidographie, tldistribution, tlmatique, tlcommunication). [On trouve aussi mdium ou medium au singulier, et media, nom masculin invariable.] Mme : inspir du terme franais mme , est un lment culturel distinct qui a tendance tre transmis de faon virale et tre rpliqu. Mtamdia : le prfixe mta , issu du grec , signifiant : aprs , au-del de , avec ; est accol au suffixe mdia , pluriel du latin medium signifiant milieu et intermdiaire . Les mtamdias sont donc les mdias de laprs, qui vont au-del des parties qui les composent en les associant. (Larousse) Microblogging : un microblogging est un service en ligne de textes courts. Cette volution des blogs fonctionne comme un rseau social. Les messages envoys par une personne sont reus par une liste dutilisateurs qui ont souhait lire les textes de cette personne. Modrateur : internaute dont le rle est de modrer un forum. Moteur de recherche : application Web permettant de retrouver des ressources (pages Web, articles de forums Usenet, images, vido, fichiers, etc.) associes des mots. Navigateur internet : logiciels permettant de surfer sur Internet, ils convertissent principalement les adresses IP en http et www, et inversement. Les plus utiliss sont : Explorer, Safari, Firefox et Google Chrome. Net : voir Internet. Numrisation : la numrisation est un procd qui consiste convertir une\ninformation en bits, ensemble de charges positives ou ngatives, reprsentes en informatique sous la forme de 1 et de 0. Chaque lment numris devient une somme unique de bits, qui une fois dcode redonne linformation encode : fichier audio, vido, texte, etc. Open source : s'applique aux logiciels dont la licence respecte des critres prcisment tablis par l'Open Source Initiative, c'est--dire la possibilit de libre redistribution, d'accs au code source et aux travaux drivs. Peer to Peer (P2P) : technologie permettant lchange direct de donnes entre ordinateurs relis Internet, sans passer par un serveur central. (On dit aussi poste poste ou pair pair. Planking : pratique qui consiste se filmer en faisant la planche dans des endroits incongrus Pop-up : fentre secondaire qui s'affiche sans avoir t sollicite par l'internaute devant la fentre de navigation principale. Reader : tablette informatique spcialise pour un confort de lecture optimal. Elle imite la texture du livre. Ralit augmente : interaction des donnes tlchargeables sur Internet avec des objets rels. Remix : technique musicale consistant retravailler un titre dj enregistr afin d'en produire une autre version, dite remixe . Rseau : ensemble d'ordinateurs ou de terminaux interconnects par des tlcommunications gnralement permanentes. Scne cinmatique : scne narrative dans un jeu vido. Serveur : ensemble matriel et logiciel, branch sur un rseau tlmatique, mettant ses ressources la disposition des utilisateurs. Smartphone : tlphone mobile disposant aussi des fonctions d'un assistant numrique personnel. Streaming : procd permettant la lecture dune vido sans la tlcharger par le biais dun flux dinformation passant par un lecteur vido. Tablette : ordinateur mobile en forme de tablette dpourvue de clavier et de souris, dont la principale interface est un cran tactile.\nThorie de la Longue Trane : a t employe pour la premire fois en 2004 par Chris Anderson dans un article de Wired pour dcrire une partie\ndu march des entreprises telles qu'Amazon ou Netflix, qui ont des revenus bass sur la vente de nombreux produits, chacun en petite quantit. Toile : voir Internet Virtuel : dsigne ce qui se passe dans un ordinateur ou sur Internet, c'est-dire dans un monde numrique par opposition au monde physique . Web 2.0 : le Web 2.0 est une volution du Web vers plus de simplicit, ne ncessitant pas de grandes connaissances techniques ni informatiques pour les utilisateurs, et d'interactivit, permettant chacun de contribuer, d'changer et de collaborer sous diffrentes formes. Web 3.0 : l'expression Web 3.0 est utilise en futurologie court terme pour dsigner l'internet qui suit le Web 2.0. Village global : la notion de village global met en exergue le fait que, dans le monde ultra connect daujourdhui, les individus vivent dans le mme espace virtuel, sans contrainte de temps ni despace, en partageant certains lments culturels communs. Wiki : le terme de wiki signifiant vite en hawaen, dsigne les sites prsentant un contenu aliment par ses visiteurs. World Wide Web : le World Wide Web (WWW), littralement la Toile (daraigne) mondiale , communment appel le Web et parfois la Toile, est un systme hypertexte public fonctionnant sur internet qui permet de consulter, avec un navigateur, des pages accessibles sur des sites.\nAIGRAIN Philippe, Internet & Cration : Comment Reconnatre les Echanges sur Internet en Finanant la Cration, In Libro Vertitas, Paris, France, 2008 ALTMAN Rick, A Theory of Narrative, Columbia University Press, New York, USA, 2008 ASSELIN Christophe, Le Web 2.0 pour la veille et la recherche dinformation, Digimind, Paris, France, 2007 BAETENS Jan, Le Combat du Droit dAuteur, Les Impressions Nouvelles, Paris, France, 2001 BAILLY Anatole, Dictionnaire Grec-Franais : Le Grand Bailly, Hachette, Paris, France, 2000 BORDWELL Thomas, THOMPSON Kristin, Film History: An Introduction, McGraw-Hill Primis, New York, USA, 2006 CAMPBELL Joseph, Le Hros aux mille et un visages, Oxus, Paris, France, 2010 CHARON Jean Marie, Patrick LE FLOCH, La Presse en Ligne, Le Modle Economique de la Presse en Ligne, La Dcouverte, Paris, France, 2011 DACOS Marin, Pierre MOUNIER, LEdition Electronique, La Dcouverte, Paris, France, 2010 DAWKINS Richard, The Selfish Gene, Oxford University Press, New York, USA, 1976 DE CERTEAU Milchel, L'Invention du quotidien, Tome 1 : Arts de faire, Chapitre 12, Gallimard, Paris, France, 1990 DONNAT Olivier, Les Pratiques Culturelles des Franais lEre Numrique : Enqute 2008, La Dcouverte, Evreux, France, 2009 FAYON David, Web 2.0 et Au-del, Le rle des internautes : consommacteurs et consommauteurs, Economica, Paris, France, 2008 FRAU-MEIGS Divina, Penser la Socit de l'Ecran, Dispositifs et Usages, Presses Sorbonne Nouvelle, 2011 GAFFIOT Flix, Dictionnaire Latin Franais, Hachette, Turin, Italie, 1995\nGAUTIER Philippe, GONZALEZ Laurent, LInternet des Objets : Internet, mais en Mieux, AFNOR, La Plaine Saint Denis, France, 2011 GLEYZE Jean-Franois, La Lecture Numrique : Etat des lieux et Champs dInnovation, Bayard Presse, Paris, France, 2011 GUILLEMETTE Lucie, Louis HEBERT, Intertextualit, Interdiscursivit et Intermdialit, Vie de Signes, Paris, France, 2009 HOMERE, LIliade, Gallimard, Paris, France, 1975 HOMERE, LOdysse, Gallimard, Paris, France, 1975 KAFKA Franz, La Mtamorphose, Gallimard, Paris, France, 2008 LATRIVE Florent, Du Bon Usage de la Piraterie : Culture Libre, Sciences Ouverte, La Dcouverte Poche, Paris, France, 2007 LAZARSFELD, KATZ, Paul, Elihu, Influence Personnelle : Ce que les Gens Font des Mdias, Armand Colin, Paris, France, 2008 LE LAY Patrick, dans Les Dirigeants Franais et le Changement, EIM, Paris, France, 2004 LEISSING Gotthold, Laocoon, Hermann, Paris, France, 1997 LEVY Steven, Hackers: Heroes of the Computer Revolution, Anchor, New York, USA, 1984 MARTIN Alban, LAge de Peer : Quand le Choix du Gratuit Rapporte Gros, Village Mondial, Gap, France, 2006 MCLUHAN Marshall, La Galaxie Gutenberg, Typographique, Mame, Paris, France, 1967 La Gense de l'Homme\nMCLUHAN Marshall, The Global Village: Transformations in World Life and Media in the 21th Century, Oxford University Press, New-York, USA, 1989 MCLUHAN Marshall, The Medium is the Message, Gingko Pr Inc, Berckley, USA, 1967 MCLUHAN Marshall, Understanding Media: The Extensions of Man, The MIT Press, Cambridge, USA, 1964 MCLUHAN Marshall, Pour Comprendre les Mdias. 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Dark Passage (1947) de Delmer Daves Earth (2009) de Yann Arthus-Bertrand Existenz (1999) de David Cronenberg Indiana Jones (1981) de Steven Spielberg Le Chanteur de Jazz (1927) dAlan Crosland Lord of The Rings Trilogy (2001-2003) de Peter Jackson Mobius (2011) de Vincent Lafort Retour Vers Le Futur (1985) de Robert Zemeckis Star Wars, Episode IV : Un Nouvel Espoir (1977) de George Lucas The Matrix (1999) des frres Wachovski\nCrime Face (2008) dAlexander Wilson Deliver Me To Hell (2010) de la marque Hell Pizza Hypnose 1997 de Ali Bali et Violaine Meunier L.A. Noir (2011) de Brendan McNamara et Eavy Rain (2010) de David Cage Le Manga (2010) de Koji Morimoto The Metamorphosis (2011) de Sandor Kardos Tippexperience (2011) de TippEx\nCharlie Schmidts Keyboard Cat (CSKC) de Charlie Schmidt Double Rainbow de Hungrybear9562 Give It To Me (2012) du groupe Singtank Life In A Day (2011) de Ridley Scott\nPirat@ge (2011) ralis par Sylvain Bergere et Etienne Rouillon\nBref (2011) de Kyan Khojandi Misfits (2009 - 2012) de Howard Overman\nwww.alfarococo.com http://actu-des-ebooks.fr http://archive.wikiwix.com http://www.bbc.co.uk http://books.google.fr http://www.copyright.gov http://courtmetrage.frbb.Net www.crimeface.Net www.digitalelite.Net www.digitalimmersion.fr www.europeana.eu www.facebook.com http://fluctuat.premiere.fr http://forum.cineastes.com. http://forum.polar.fi/ www.france24.com/fr/elections-direct360 www.insee.fr www.larousse.fr www.lemondenumerique.com/ http://livres.ados.fr/ www.my-interactive.tv/fr www.netflix.com www.numilog.com\nhttp://www.prweb.com http://romanspoliciers.meilleurforum.com/forum www.scribd.com www.smartnovel.com www.ted.com www.twitter.com www.universalis.fr http://vimeo.com www.walrus-books.com\np.94 p.95 p.96 p.97 p.93\nB. Chronologie des Projets Editoriaux de lEdition Numrique C. GFK/AFP Ebooks\nD. Texte de Jiminy Panoz\nE. Exemples de mtamdias\nChronologie des Projets Editoriaux de lEdition Numrique\nMarin DACOS, Pierre MOUNIER, LEdition Electronique, La Dcouverte, Paris, France, 2010, p.51\nC. GFK/AFP Ebooks\nEtude GFK/AFP, Gfk Retail and Technology : Reference E-Content 2nd Trimestre 2011, juillet 2011, p. 11.\nPubli sur numerique. www.walrus-books.com/2011/03/repenser-la-narration-face-au-\nJean-Franois GLEYZE, La Lecture Numrique : Etat des lieux et Champs dInnovation, Bayard Presse, Paris, France, 2011, pp. 53 54.\nDokumente ähnlich wie Les Arts Narratifs à l'Heure d'Internet\nRapport MicroControlleurs 2013[MagMha]-Online