Publié le 27/05/2022 à 21:37 , Mis à jour le 29/05/2022 à 17:57\nL'actrice est sur la Croisette dans Les Cinq Diables, de Léa Mysius, où elle interprète la mère d'une petite fille aux pouvoirs magiques.\nVicky, huit ans, a un secret : un odorat surdéveloppé qui lui permet de pénétrer les souvenirs des autres. Elle découvre ainsi le passé de sa mère, Joanne, ex-Miss végétant dans une petite ville de montagne entre un mari qu'elle ne désire plus, et les regards venimeux des voisins : dans sa jeunesse, Joanne a été liée à un drame qui a traumatisé les lieux, puis a épousé un homme noir. Un rôle de femme «banale» au premier abord, comme la décrit son interprète, Adèle Exarchopoulos, qui l'accompagne dans son chemin vers une réconciliation avec elle-même, et les siens.\nLes Cinq Diables, de Léa Mysius, présenté au 75e Festival de Cannes à la Quinzaine des réalisateurs, est un beau film empreint de réalisme magique, qui dit combien les secrets ne libèrent jamais du passé, et que les enfants sont les premiers à les déceler. Près de dix ans après La Vie d'Adèle, rencontre avec celle dont les choix dessinent un parcours riche et éclectique dans le cinéma français.\nDes pouvoirs et des secrets\nMadame Figaro .- Pourquoi avez-vous été séduite par le scénario des Cinq Diable s?\nAdèle Exarchopoulos .- Je connaissais le travail de Léa, j'avais vu son premier film, Ava. Je trouve qu'il y a quelque chose de très ludique dans son cinéma : ce sont des histoires intimes racontées dans un cadre fantastique. J'ai aimé le fait qu'il y ait beaucoup de sujets importants abordés, sans que ce soit frontal : qu'il s'agisse d'une l'histoire d'amour entre deux femmes, ou d'une famille mixte que l'on voit rarement au cinéma. Il y a aussi le fait de jouer avec des acteurs non professionnels. Sally Dramé, qui joue le rôle principal, celui de ma fille, est formidable : pour construire notre complicité, Léa nous a donné des exercices, comme jouer des scènes entières avec elle agrippée sur mon dos, comme si j'étais une branche. Très égoïstement, j'ai aussi aimé le fait que l'on voie mon personnage, à l'aube de ses 17, 18 ans, puis à 30 ans. C'est génial de pouvoir jouer la même personne à deux moments de sa vie très différents.\nC'est aussi un film sur tout ce que les enfants perçoivent, malgré les non-dits...\nOui. C'est drôle, c'est un film qui parle d'odeurs, et souvent, on dit qu'on «sent» ou qu'on ne «sent pas» les choses. Les enfants sont capables de cela, j'en suis sûre. Ils n'analysent pas, ne sont pas comme nous à essayer de tout théoriser, mais ils «sentent» tout. D'après mon expérience avec mon fils, j'y crois énormément. Je me rends compte que plus je grandis, plus j'aborde avec mes parents des questions que je n'ai jamais osé leur poser auparavant. Je n'ai pas envie de m'installer dans ce silence avec mon fils. Bien sûr, il y a de la pudeur, il faut trouver un juste milieu dans ce que l'on dit. Mais je trouve qu'il est important de parler de tout, de ses échecs, et de ses regrets.\nLes Cinq Diables raconte une histoire d'amour que ni le temps, ni le racisme, ni la culpabilité ne parviennent à émousser... Le romantisme, est-ce une notion à laquelle vous êtes sensible?\nOui, dans les films comme dans la vie. J'aime le romantisme du quotidien, assez banal. La plus profonde compassion, ça me touche. On en a besoin, même en amitié : il est important de savoir dire «Je t'aime», «Je serai là pour toi» . C'est quelque chose que j'ai appris à faire, et j'en suis fière.\nLa maladresse des premières fois\nVous avez obtenu une Palme d'or avec La Vie d'Adèle en 2013. Quand vous revenez au Festival de Cannes, est-ce à chaque fois une page vierge qui s'ouvre, ou les souvenirs de cette édition reviennent-ils sans cesse?\nC'est une nouvelle page à chaque fois. Chaque festival, c'est une nouvelle chance, une nouvelle joie, surtout selon les gens avec qui on le partage. Quand je repense à La Vie d'Adèle, au-delà du fait que c'était une expérience exceptionnelle parce qu'on a eu la Palme d'or et que le film a touché les gens, je me souviens aussi de la maladresse des premières fois. Je trouve important de la cultiver. Il faut sans cesse réaliser qu'on a de la chance.\nEt votre Palme d'or, où est-elle aujourd'hui?\nle 29/05/2022 à 09:59\nQuelle découverte "bouleversifiante" sur la sensibilité des enfants. Ils détectent aussi l'hypocrisie, la futilité, le faux intellectualisme et la suffisance; à Cannes, ils auraient eu un beau terrain de jeu!


Pistacchio di Bronte DOP - Voyage Vin Italie\nBronte signifie “tonnerre” et c’est le nom d’un des Cyclopes qui forgeait les foudres de Zeus au Mont Etna. La grotte de Bronte est une des carrières où les éléphants nains venaient mourir, lorsqu’ils vivaient encore en Sicile. Quand leurs crânes ont été trouvés, l’énorme trou nasal de la trompe sur le front a été confondu avec l’œil de Cyclope…d’ou est née la légende du Cyclope en Sicile. Eh bien oui … les éléphants nains n’ont jamais eu l’occasion de goûter les pistaches!\nEn effet, il faut attendre l’invasion des arabes avant que les pistaches se retrouvent à Bronte. Ce sont les musulmans qui ont semés dans le sol sicilien fertile les plantes les plus exquises du Moyen-Orient: pêches, agrumes et pistaches, précisément … et à partir de ce moment, elle n’étaient que des pistaches!


[PEOPLE] SHAQUILLE O'NEAL LANCERA BIENTÔT SA MARQUE DE VODKA - NN\nShaquille O’Neal, l’ancien joueur de la NBA de 2m16 fait le saut dans le commerce de l’alcool après ses 19 ans de carrière en tant que centre étoile du basketball américain. Shaq lance une vodka sans sucre et sans gluten à la saveur de noix de coco qui portera le nom de « Luv Shaq » vers le début de l’année prochaine. La bouteille aura grande photo de Shaq avec des ailes.\n« Luv Shaq » se joindra à une litanie d’autres liqueurs appartenant à des célébrités comme la vodka « Ciroc » de Sean « Diddy » Comb, « Cristal Head » de Dan Aykryod et « Sobieski » de Bruce Willis. Même le retraité joueur de hockey Wayne Gretzky a produit une gamme de vins de sa propriété en Ontario.\nCe n’est pas la première fois que l’ancien joueur a étendu ses activités dans d’autres secteurs. Shaq a barboté dans le rap, films, la télévision et les jeux vidéo. Il est actuellement analyste de la NBA.\nPrécédent « [ACTUALITÉ] KENYA : AU MOINS 39 MORTS ENTRE DEUX TRIBUS RIVALES\nSuivant [INSOLITE] LA RÉPONSE DE SERENA WILLIAMS SUR L’IMITATION DE WOZNIACKI »\nPERDRE DU POIDS : UNE VÉRITABLE PHILOSOPHIE DE VIE


Jean-Claude Paillé Archives - AutoMedia\nJean-Claude Paillé, président de GM Paillé de Berthierville, vise rien de moins que le championnat en NASCAR Pinty’s. Pour faire rayonner l’entreprise qu’il dirige dans le sport automobile canadien, il a créé sa propre équipe de course au sein de laquelle évolueront deux pilotes de renom : Marc-Antoine Camirand et Andrew Ranger, du jamais vu. L’annonce …\nGM Paillé forme une équipe NASCAR Pinty’s avec Marc-Antoine Camirand et Andrew Ranger Lire la suite »\nGM Paillé aura deux pilotes et trois voitures au Grand Prix de Trois-Rivières\nActualités, Concessionnaires, Pros de l'auto / Par Luc Gagné\nLe nom GM Paillé sera visible plus que jamais en piste lors de la 51e édition du Grand Prix de Trois-Rivières (GP3R), dont les activités ont lieu aujourd’hui et jusqu’à dimanche. Le premier concessionnaire GM pour les ventes de camionnettes au Canada aura trois voitures et deux pilotes pour le représenter. Une fois de plus, Marc-Antoine …\nGM Paillé aura deux pilotes et trois voitures au Grand Prix de Trois-Rivières Lire la suite »


Dopage: malgré les critiques, l'AMA lève ses sanctions contre la Russie | MinuteNews\nMoscou a immédiatement salué l’annonce, fruit d’un “énorme travail” réalisé ces dernières années dans la lutte contre le dopage, alors que l’avocat de l’ancien directeur de laboratoire ayant révélé le système de dopage russe, Grigory Rodchenkov, a lui qualifié la décision de “plus grande trahison de l’histoire olympique contre les athlètes honnêtes”.\nLa présidente du comité des sportifs de l’AMA, la skieuse de fond canadienne Beckie Scott, s’est elle dite “profondément déçue”. La décision de lever la suspension de la Rusada “est un coup extrêment dur porté à la crédibilité de l’organisation (AMA)”, a-t-elle déploré, interrogée par la chaîne canadienne CBC.\nL’agence américaine antidopage (USADA) évoque elle “un choc dévastateur pour les athlètes propres du monde entier”.\nRéuni aux Seychelles, le comité exécutif de l’AMA a décidé lors d’une réunion à huis clos de “rétablir la Rusada comme conforme au Code (mondial antidopage, ndlr), et ce seulement sous strictes conditions”, a déclaré le président de l’AMA, Craig Reedie, cité sur le compte Twitter officiel de l’institution.\nLe comité exécutif a décidé d’une date butoir – non précisée – d’ici laquelle la Rusada devra donner accès à l’AMA à ses échantillons et ses données provenant de son laboratoire de Moscou. Si cette date n’était pas respectée, le comité exécutif a pris un “engagement clair” de suspendre à nouveau l’agence russe, selon la même source.\n“Tour de passe-passe” selon le patron de l’agence antidopage américaine (USADA) Travis Tygart, “exigences à deux vitesses” aux yeux de son homologue française (AFLD) Dominique Laurent: un déluge de critiques s’était abattu depuis sur l’AMA, accusée de sacrifier l’intégrité du sport sur l’autel de la realpolitik.\n(credit photo AFP) Les membres du comité exécutif de l’Agence mondiale antidopage (AMA) en réunion le 20 septembre 2018, à Victoria, aux Seychelles\nAinsi, dans une lettre mi-mai, le ministre des Sports Pavel Kolobkov reconnaît que des “manipulations inacceptables du système antidopage” ont existé. Mais quelques jours plus tard, il lâche dans une interview: “nous sommes en désaccord avec le rapport McLaren”.\nDécidée à tourner la page et sous la pression des fédérations internationales, la direction de l’AMA a aussi cherché le compromis. Dans un courrier du 22 juin, elle encourage Moscou à des aveux édulcorés sur “l’implication de personnes au sein du ministère des Sports et de ses entités”.\nPublié le jeudi 20 septembre 2018 à 17:40, modifications jeudi 20 septembre 2018 à 17:40


Alchimie, la fin d'un mythe ... - Site de zardos !\nAlchimie, la fin d'un mythe ...\nPour le commun des mortels, comme sans doute pour certains alchimistes, ou se croyant tels, l'alchimie est essentiellement l'art de faire de l'or. L'unique différence entre ceux-ci et ceux-là, c'est que les premiers tiennent un tel art pour chimérique alors que les seconds en affirment la réalité.\nQuant aux profanes éclairés, voire aux gens de science, leur appréciation est plus nuancée. S'ils supposent, en général, que la chimie a fait prompte et roide justice des recettes bizarres ou fallacieuses dont foisonnent les élucubrations des adeptes, ils concèdent, en revanche, que les théories scientifiques les plus récentes recoupent sur bien des points les idées des hermétistes. Leurs rêveries, disait-on encore aux jours, pas si lointains, de la chimie lavoisienne. Les conceptions d'aujourd'hui sur l'unité de la matière, sur l'inanité de la notion de corps simples, sur la possibilité d'en opérer la transmutation, sur l'analogie universelle. L'atome, disent les savants, est un petit système solaire. Ils rendent involontaire un hommage rendu aux hermétistes qui, de tous temps, n'ont jamais dit autre chose.\nPeut-être, avant de condamner en bloc des opérations et manipulations apparemment défectueuses, les savants en place feraient-ils bien de se demander comment ces fioles d'alchimistes ont pu tirer des principes aussi justes d'expériences aussi fallacieuses, alors que la chimie, depuis Scheele et Lavoisier, partant d'expériences rigoureuses, a dû brûler plus d'une fois ce qu'elle adorait la veille.\nAu surplus, l'alchimie, la vraie, n'a nul besoin d'aller quémander quelque justification que ce soit chez les tenants de la moderne physicochimie.\nBien au contraire, car c'est peut-être pour avoir succombé à cette manie d'approbativité, pour avoir cédé au chimérique espoir de convertir quelques profanes aux convictions des fils d'Hermès que, de concessions en abandons, la plupart des hermétistes ont fini par se cantonner au seul domaine de la transmutation métallique, surtout depuis deux ou trois siècles, tout au moins dans leurs écrits publics.\nL'impression que l'alchimie n'est rien de plus qu'une sorte de mauvaise chimie, compliquée d'idées biscornues et de prétentions extravagantes, est bien celle que doit éprouver le profane en les lisant sans préparation.\nOr, ce qui devait arriver arriva.\nQuelques chimistes, séduits par la largeur des vues philosophiques des disciples d'Hermès et impressionnés par leur unanimité doctrinale, ont cru de bonne foi qu'il suffirait de rajeunir une terminologie désuète, de transposer en termes de chimie moderne des manipulations décrites à demi-mot et de faire abstraction de la partie mystique de la doctrine pour réconcilier les inconciliables.\nMais leurs efforts, en porte-à-faux, n'aboutirent qu'à créer un monstre hybride, baptisé hyper chimie et dont, à juste titre, ni chimistes, ni alchimistes ne se soucièrent d'endosser la paternité, nul n'y reconnaissant plus les siens.\nLes hyper chimistes, dont François Jollivet-Castelot fut le type le plus représentatif, restèrent à une ou deux exceptions près des souffleurs patients et tenaces autant que mal inspirés et malchanceux.\nLa vivante Alchimie\nCertes, la transmutation des métaux par voie alchimique est, toute théorie mise de côté, un fait sur lequel il est difficile d'ergoter. Et le seul livre du très officiel Louis Figuier, L'Alchimie et les Alchimistes, mentionne deux ou trois exemples de transmutations par projection, dont celle du savant Van Helmont, adversaire déclaré de l'Alchimie, offre toutes les circonstances de contrôle et d'impartialité souhaitables, dont une seule suffirait à prouver la réalité de l'art transmutatoire et l'avance considérable prise par les hermétistes sur ces messieurs les physico-chimistes, nonobstant leur manque de fours électriques et de cyclotrons.\nSi nous lisons de véritables initiés à la science d'Hermès, tels que Khunrath, Jacob Böhme, d'Eckhartshausen, Grillot de Givry ou l'admirable auteur de l'Hortulus Sacer, nous finissons par nous apercevoir que tout en discourant aussi de l'Œuvre métallique, ils parlent surtout d'autre chose.\nExposons-le comme nous l'avons compris, sans prétendre avoir tout compris. L'Alchimie vraie, l'Alchimie traditionnelle, est la connaissance des lois de la vie dans l'homme et dans la nature et la reconstitution du processus par lequel cette vie, adultérée ici-bas par la chute adamique a perdu et peut recouvrer sa pureté, sa splendeur, sa plénitude et ses prérogatives primordiales. Ce qui, dans l'homme moral s'appelle rédemption ou régénération, réincrudation dans l'homme physique, purification et perfection dans la nature, enfin, dans le règne minéral proprement dit quintessenciation et transmutation.\nSon domaine embrasse donc tout le créé et, pour l'humanité militante, toute la portion du créé qu'elle a entraînée avec elle dans sa déchéance et qui doit ressusciter avec elle et par elle, telle qu'elle fut avant la Transgression.\nIl existe donc une alchimie intellectuelle, une Alchimie morale, une sociale, une physiologique, une astrale, une animale, une végétale, une minérale, et bien d'autres encore. Mais l'Alchimie spirituelle demeure le modèle, la clé et la raison des autres. Et, conformément à l'énoncé d’Hermès dans la fameuse Table d’Émeraude, la connaissance d'une quelconque de ces adaptations découvre implicitement celle de toutes les autres. L'univers est un et cette unité est le sceau de la Vérité.\nOr le suprême Grand-Œuvre, le seul qui se puisse appeler sans outrance la Voie de l'Absolu, c'est la réintégration de l'homme dans sa dignité primordiale selon un processus rarement réalisé ici-bas, mais non irréalisable, processus que les anciens appelaient, croyons-nous, l'Œuvre du Phénix et qu'on peut lire, ici et là, entre les lignes de certains passages de la Bible, des Évangiles, de l'Apocalypse et de quelques ouvrages, rosicruciens ou autres, dont plus d'un ne semble pas traiter, à première vue, de ce qu'on entend vulgairement par alchimie.\nEt cet Œuvre-là n'est ni du goût, ni dans les cordes des amateurs de petits particuliers, des collectionneurs de recettes bonnes seulement à torturer inutilement les métaux, des fabricants d’homoncules, des distillateurs d'herbes, de sang, de moelle ou de sperme, ni de ceux qui ne rêvent de longévité corporelle que dans l'espoir misérable de rééditer les folies et les désordres d'une jeunesse tumultueuse.\nCar cette science, à tous les degrés de sa réalisation, y inclus la Pierre transmutatoire, est science de vie, science vive, science vivante à jamais et science des Vivants. Et seuls les Vivants peuvent la pratiquer intégralement sans mensonge et sans dommage.\nTelle est l'origine des malheurs qui ont émaillé, et parfois clos, l'existence de pas mal de faiseurs d'or qui n'étaient, hélas, rien de plus que des faiseurs d’or. Sans parler de ceux qui ne furent que des voleurs d'or.\nIl n'y a que celui qui a régénéré, avec l'assistance d'En-Haut, ses propres métaux microcosmiques et les a dépouillés de la lèpre des sept péchés qui peut de plein droit, de droit divin, régénérer à son gré les métaux physiques. Celui-là n'agit qu'à bon escient, dans la Lumière du Verbe.\nLes autres, qui n'en sont pas là, ou bien font du Grand-Œuvre une simple opération magique, car l'on peut réaliser des transmutations apparentes par voie magique, mais ceci n'a rien à voir avec l'Alchimie ou bien ont vu leurs efforts, leurs souffrances, leurs travaux, leur persévérance et leur charité couronnés d'or physique par la bonté du Ciel toujours indulgent envers les débutants de bon vouloir. Ou bien encore ont eu pour toute sagesse l'art d'écouter aux portes et d'espionner par le trou des serrures. Ceux-là, s'il en est qui aient réussi, se sont forgé avec leur or maudit une chaîne plus lourde que celle de bien des criminels de droit commun.\nIl a été fait mention, quelques lignes plus haut, d'une catégorie de chercheurs, parfois heureux, qui représentent, pensons-nous, l'honnête moyenne des hermétistes. Ceux-là en sont, intérieurement, aux préliminaires de l'Œuvre du Phénix. Le Ciel eu égard á leur bonne volonté et aux difficultés du début de la Voie les inspire soit directement par une révélation intérieure, soit indirectement en les orientant vers un véritable Maître, leur permet d'accéder aux connaissances adéquates à telle partie de la science et met à leur portée les moyens de réalisation. Ceux-là ont aussi mandat d'agir, mais dans certaines limites et sous certaines conditions, dont le désintéressement, la patience dans les épreuves, la charité et l'humilité sont le plus universellement requises.\nL'Œuvre mystique & l'Œuvre physique\nEn résumé, l'homme régénéré est la pierre philosophale de la nature déchue, de même que l'homme non régénéré est la materia bruta de ce Grand-Œuvre dont le Verbe divin est l'Alchimiste et l'Esprit Saint le feu secret. Il y a deux Voies dans l’Œuvre, mais il n'y a qu'un Agent, l'Amour.\nEt tous les vrais hermétistes, non les souffleurs, sont unanimes sur ce point comme sur celui de la subordination de l’Œuvre Physique à l’Œuvre Mystique.\nQuant à l'homme physique, son Grand-Œuvre est sa transformation en corps glorieux, en corps régénéré et incorruptible. Et cette transformation, d'une absolue rareté, n'est possible que parce qu'il n'en diffère que du fait de cet accident, de cet obscurcissement que la tradition chrétienne nomme la Chute. Le corps glorieux, c'est le corps de l'homme tel qu'il était avant la Chute et ceci touche à un des aspects de la résurrection de la chair. Le corps physique, c'est le corps glorieux tel que l'a transformé la Chute, rendu corruptible par les impuretés hétérogènes de tous les lieux traversés par lui lors de sa descente ici-bas, impuretés dont la racine est le gluten ou matière du péché dont parle à diverses reprises ce véritable alchimiste que fut d'Eckhartshausen.\nComme dans l'interne des métaux, il y a dans l'interne de l'homme une certaine terre vierge, que les Aphorismes Basiliens nomment avec Paracelse le limbe du grand et du petit monde et que doit dégager des immondices de la terre et revivifier un esprit tant du grand que du petit monde, pour suivre la même terminologie. Comme le dit Jacob : La fin du grand œuvre est pour l'adepte de se débarrasser quand il voudra de la chair corruptible sans passer par la mort.\nSaint Paul ne nous dit-il pas que ce qui est semé corruptible est fait pour renaître incorruptible. Non pour être détruit, mais pour être transfiguré. Et ceci vaut universellement.\nLe Grand-Œuvre physique et le Grand- Œuvre mystique sont analogues mais point identiques.\nAvoir réalisé le dernier c'est pouvoir réaliser souverainement le premier.\nAvoir réalisé le premier, c'est savoir quel chemin peut conduire à la réalisation du dernier mais ce n'est pas forcément avoir parcouru ce chemin. La nuance est de première importance.\nMéthode Alchimique & Méthodes Profanes\nPuisque nous parlons du Grand- Œuvre, profitons-en pour revenir sur un point capital, déjà effleuré, c'est-à-dire sur l'abîme qui le sépare des essais de transmutation par voie physico-chimique, essais auxquels la dissociation atomique donne un regain d'actualité.\nTout d'abord, remarquons à quels frais, avec quel gaspillage d'énergie, dans quels laboratoires titanesques, que nulle fortune privée ne pourrait s'offrir le luxe de financer, opèrent, en rangs serrés, nos modernes Faust. Cela pour aboutir d'ailleurs à des transmutations de l'ordre d’un dix-millionième de gramme.\nC'est la montagne qui enfante d'une souris.\nEn regard, le Grand-Œuvre physique ne nécessite que quelques corps assez répandus, un peu de charbon, deux ou trois vases très simples, aucune des sources d'énergie que consomme, en véritable ogresse, la science actuelle et peut être accompli en entier par un seul homme avec patience et longueur de temps. Ceci pour obtenir des transmutations éventuellement massives.\nLa science d’aujourd’hui, dans sa furie de disséquer la matière aboutit, somme toute, à faire exploser l'atome en le désintégrant brutalement. Cet aboutissement lui interdit évidemment tout nouveau pas en avant dans la connaissance des choses, du moins par cette voie. Pour faire une comparaison grossière et regrettablement irrévérencieuse, nous ne voyons pas une bien fondamentale différence entre le geste du savant qui met l'atome en charpie afin de le mieux connaître et le geste de l'enfant qui brise un jouet mécanique dans le naïf espoir de savoir ce qu'il a dans le ventre, comme on dit. Seulement, le premier jeu s'avère infiniment plus dangereux que le second.\nComme si l'on pouvait, d'ailleurs, expliquer la matière par la matière ?\nAussi, le bombardement atomique n'a pas fait exploser que l'atome. Il a mis en pièces du même coup tout l'édifice scientifique moderne. Et c'est au seuil de nos super-laboratoires qu'on pourrait graver la phrase fameuse :\nEt ceux qui y entrent, les initiés tout au moins, ont en effet peu d’illusions quant à la valeur philosophique et métaphysique de leurs recherches. Et sans doute également quant à leur contribution au bonheur de l'humanité.\nLors de certaines expériences métapsychiques on a vu des objets matériels, une bague en or, par exemple, dématérialisés sous les yeux des spectateurs, sans bruit ni explosion gigantesque, ni cyclotron. Puis on les a vus se re-matérialiser quelques minutes plus tard, sans altération de poids, de substance ou de forme.\nC'est que, dans la désintégration de la chimie nucléaire, les seuls éléments mis en œuvre sont des forces physiques, matérielles, et des agrégats de matière physique. Le résultat ne peut donc être qu'un changement d'équilibre matériel entre lesdits éléments, quel que soit le degré de subtilité qu'on accorde à certains d'entre eux. Il ne s'agit toujours que de la matière en action sur de la matière, sous cette même modalité qui constitue la forme du monde où nous passons en tant que matériellement vivants.\nLa vie et la matière, en tant que revêtues d'autres états, parfaitement inaccessibles aux investigations de la physico-chimie moderne, interviennent dans la désintégration métapsychique ci-dessus relatée, comme dans tout travail hermétique normal.\nEt la possession de cette science extérieure, n'est pas faite pour favoriser l'accès du sanctuaire alchimique, au contraire. Notre ami regretté Auriger, qui joignait à ses connaissances hermétiques celles de l'ingénieur-chimiste et était donc bien placé pour juger, nous écrivait peu avant sa mort :\n« L'Alchimie est évidemment sœur de la mystique, il suffit de lire Jacob Böhme pour s'en convaincre, et c'est dans ce sens que j'ai répondu ces jours-ci à votre ami, qui m'avait écrit. Il s'excusait presque d'ignorer la chimie. C'est au contraire un atout dans son jeu et il ne risquera pas d'avoir l'esprit faussé par les théories modernes sur la constitution de la matière. La chimie, telle que nous la concevons à l'époque actuelle, peut sans doute jouer un rôle utile en biologie et parfois en thérapeutique, mais quant au reste je lui dénie tout intérêt. Son rôle pendant l'accomplissement du Grand-Œuvre ne vaut guère plus que celui de la chaisière pendant le Saint Sacrifice de la Messe. Je crois que sa connaissance constitue plutôt un obstacle à la perception claire des buts et des méthodes de l'alchimie ».\nSimples aperçus sur le Grand-Œuvre\nEn résumé, dans l'œuvre métallique, l'artiste utilise comme agent et c'est par là qu'il se différencie le plus profondément du chimiste, une énergie vivante et universelle qu'il n'est pas utile de préciser pour l'instant.\nComme substrat, il se sert d'une substance purifiée, ranimée par cette énergie universelle et portée progressivement par lui au degré requis pour opérer la transmutation ou réincruder le composé humain.\nDans l'Œuvre spirituel, même processus, purification, simplification, descente de l'Esprit, non plus universel ou cosmique mais divin. Ce qui constitue le véritable et définitif baptême de feu dont parlait St Jean-Baptiste et que le Verbe de Dieu peut seul conférer.\nNon seulement la description de l'œuvre physique s'adapte strictement aux phases de l'Œuvre spirituel, mais il est possible de tirer d'une description de l'Œuvre spirituel une adaptation parfaite à l'œuvre physique, pourvu qu’on ait de l'un ou de l'autre un peu plus qu'une connaissance simplement livresque et superficielle.\nLa première partie de l'Apocalypse de Jean s'adresse aux Sept Eglises qui sont en Asie et promettent au vainqueur, entre autres récompenses, les fruits de l'Arbre de Vie, la Manne cachée et le caillou blanc où est écrit un nom nouveau, l'Etoile du Matin, autant de symboles voilant des réalités qui, pour être spirituelles n'en sont pas moins précises et fort peu nuageuses.\nOr, fait digne de méditation, tout ceci a ses palpables correspondances dans l'Alchimie élémentaire, où l'œuvrant s'adresse aux sept métaux qui sont en la terre et où le vainqueur du dragon doit aussi trouver successivement l'arbre de vie, qui pourrait être le Mercure des Sages, la manne cachée, l'étoile du matin, et ainsi de suite.\nQuant aux autres, nous ne leur conseillons nullement de se livrer aux difficiles travaux de l'Œuvre, s'ils ne se sentent intérieurement appelés. C'est ici le lieu de citer l'avertissement qui clôt la lettre d'invitation aux Noces chimiques, de Valentin Andreae :\nSi tu ne t'es pas purifié assidûment.\nAvertissement qui rappelle, non fortuitement, l'épisode évangélique du convive qui n'avait pas revêtu son habit de noces et qui est rejeté dans les ténèbres extérieures où il y aura des pleurs et des grincements de dents.\nTout ce qui peut être dit sur la partie matérielle de l'Œuvre l'a été par les vrais adeptes, aussi complètement que possible. Ils ont seulement réservé ou décrit par énigmes les travaux préparatoires, leur feu vivant et le nom de la matière brute d'où proviendra la pierre des philosophes. Ceux qui se sentent l'inspiration de travailler dans cette voie doivent s'adresser à eux et non à nous. Il nous suffira de leur donner quelques conseils très simples ou plutôt de les leur rappeler :\n01.La vie minérale n'est pas une figure de rhétorique. Le minéral a sa fleur, son fruit, son temps de maturité.\n02. Les opérations alchimiques sont matériellement simples. Parfois d'autant plus simples que leur description se fait plus compliquée.\n03.Les conditions de temps et de température jouent un rôle capital. Comme les vitamines des aliments, les ferments métalliques se détruisent si la température dépasse le régime de cuisson requis.\n04.Que l'inquisiteur de science se défie des petites recettes, qui traînent dans tant de bouquins. La Voie de l'Universel est universelle. Ce n'est pas que de telles recettes soient sans enseignement, mais elles ne valent que rapportées à la recherche de la voie, comme sujets de réflexions sur la marche de la nature et le sens de ses opérations.\n05.Comme le dit Jacob, l'artiste doit préparer lui-même ses instruments de travail et purifier lui-même précautionneusement ses matières.\n06.Une seule matière est la vraie matière. Une autre cependant est matière adjuvante. C'est là le nœud d'un problème délicat à résoudre et impossible à éluder.\n07.L'alchimiste n'est pas un magiste. Et le feu qu'il emploie pour son œuvre n'est pas, malgré l'opinion de certains modernes, son propre astral. C'est cependant un feu astral si on l'envisage à un certain point de vue. Rien d'alchimique ne se fait sans lui, rien de chimique ne se fait avec lui. Connaître ce feu est aussi nécessaire avant de rien entreprendre que connaître ou soupçonner quelle est la matière.\n08.Ne pas s'hypnotiser sur des questions de terminologie. Sous les étiquettes des termes de l'art se cachent des réalités fixes. Si certains ont changé les étiquettes, les réalités qu'ils désignent sont toujours semblables à elles-mêmes et c'est leur connaissance qui importe. Dans sa Révélation alchimique, concise mais assez explicite, Jacob dit :\n« Toutes choses ont trois principes : le soufre, le sel, le mercure des sages. Tous trois forment l'Azoth vivant qui est le quatrième principe. Ces trois principes sont extraits de la matière première par l'Azoth des Sages. L’Azoth est attiré des cieux par la glaise rouge, appelée Adama, là où la rosée est neutralisée par les vapeurs souterraines ».\nC'est un bel exemple de piège terminologique. Éventer ce piège porte en soi sa précieuse récompense.\n09.Il y a deux voies : la voie sèche ou voie abrégée, et la voie humide. La plus longue n'est pas moins riche en enseignements que la plus courte. La plupart des auteurs les mélangent assez inextricablement.\n10.Dans la véritable Alchimie des Rose-Croix, un axiome doit être médité soigneusement :\n« Le grand Arcane est un esprit céleste descendant du soleil, de la lune et des étoiles, qui est rendu parfait dans l'objet saturnin par une cuisson continuelle jusqu'à ce qu'il ait atteint le degré de sublimation et la puissance nécessaire pour transformer les métaux vils en or. Cette opération s'accomplit au moyen du feu hermétique. La séparation du subtil et du grossier doit se faire avec soin, en ajoutant continuellement de l'eau. Car plus les matériaux sont terrestres, plus ils doivent être dilués pour être rendus mobiles. Continuez ce procédé jusqu'à ce que l'âme séparée soit réunie de nouveau au corps ».\nTout le processus est donc de séparer et de rassembler. Corporiser l'esprit et spiritualiser le corps, ce, l'un par l'autre. Et l'Alchimie spirituelle procède de la même méthode. C'est pourquoi Jésus nous dit d'élever notre âme vers Dieu par la prière et de la réincorporer derechef par l'exercice de la charité, afin que nous devenions un, comme il est un avec le Père.\n11. La théorie précède la pratique et l'accompagne. La pratique ne supplée point à la théorie mais la démontre ou la condamne. Qui pratique sans une connaissance suffisante des principes et des méthodes risque fort de mourir dans la peau d'un souffleur. L'analyse spagyrique des métaux, comme par exemple la donne Roger Bacon, les notions essentielles de soufre, de sel, de mercure, de feu, et ainsi de suite doivent être étudiées et méditées avec assiduité, jusqu'à compréhension suffisante, avant tout travail vraiment utile.\n12. Observez la nature. Conseil souvent donné et rarement suivi. De même, que celui-ci qui lui est analogue et recommande que l'art doit commencer son œuvre au point où la nature laisse la sienne. Il faut donc ouvrir ses yeux et regarder autour de soi. La terre enseigne quelque chose. La voûte étoilée aussi. Quel bon alchimiste pourrait faire un jardinier intelligent et pieux.\n13.Les herbiers n'apprennent rien. Les métaux morts non plus. Une mine, fut-elle abandonnée, vaut dix laboratoires. Une promenade en forêt est parfois plus profitable à l'intellect et à l'âme que dix salles de musée. Il y a aussi une Alchimie esthétique. Comment un beau clair de lune, une aurore roséeuse profitent à l'esprit et au cerveau sont un grave sujet de méditation.\n14.L'œuvre métallique et les préparations spagyriques ont quelque analogie dans certaines opérations, en particulier dans le processus de la voie humide. Il y a toutefois des différences irréductibles entre ces deux sortes de travaux. Celui qui s'exerce à comprendre et à manipuler spagyriquement, comme préface ou préparation à ses travaux sur les métaux n'a pas tort, mais à la condition de se souvenir que tirer la quintessence d'un mixte est chose différente de tirer l’Élixir de la matière. C'est tout au plus une moitié de l'Œuvre.\n15. Évitez-vous des complications superflues et des dangers possibles en laissant au mercure vulgaire son emploi le plus utile, qui est, sans conteste, de remplir la boule des thermomètres.\n16.Travailler sur le vrai sujet et de la juste façon entraîne à un certain moment des dangers signalés, plus ou moins ouvertement, par les auteurs sérieux. Sachez que les connaissances les plus étendues en chimie ordinaire ne vous permettent pas de les prévoir et d'y parer. Fiez-vous plutôt à l'aide et à l'inspiration du Ciel, c’est le « Orare et Laborare ».\n17. Étudiez les vieux auteurs et n'acceptez pas sans réserve les propos des spagyristes des XVIIe et XVIIIe siècles. Lisez et relisez sans découragement et avec simplicité. N'étudiez pas un hermétiste médiéval avec une mentalité de scientiste du vingtième siècle. Souvenez-vous parfois qu'on peut être d'autant plus hyperbolique qu'on serre de plus près la réalité opératoire.\n18.Négligez les fantaisies des occultistes modernes. Ni l'électricité magnétisée d'Eliphas Lévi, ni la pile électrique de Stanislas de Guaita, ni la Volonté du Mage de Jollivet-Castelot première manière, ne provoqueront jamais la moindre transmutation alchimique.\n19.Les grandes époques de foi et d'art furent les époques bénies de l'Alchimie. Les époques de scepticisme marquèrent son déclin. Etre alchimiste, c'est avoir la foi.\n20.La Voie est étroite qui mène à la Vie. Étroite et pierreuse. Les chemins spacieux et faciles ne manquent pas pour ceux qui craignent de se blesser les pieds ou qui rêvent de faire fortune rapidement. Le corps a faim de repos. L'âme a soif d'épreuves. Nul n'a jamais cueilli la rose des neiges sans se blesser d'abord à ses épines. Comme les débuts de l'œuvre physique, les débuts de l'Œuvre spirituel sont travaux d'Hercule, mais, comme son Mercure, l'alchimiste acquiert des forces en marchant.\n21.Qui veut la Lumière, doit la demander d'abord à Dieu, le Père des Lumières. Qui veut parcourir la voie doit suivre Celui qui est La Voie. Vivre selon la vérité qu'on connaît, c'est faire descendre en soi un peu de la vérité qu'on ignore.\n22.Que l'Esprit divin s'incarne dans les doubles eaux pour les glorifier, voilà tout le programme de l'Œuvre, c’est le Ignis et Azoth tibi sufficiunt, disent les Adeptes. Trouve d'abord en toi cette eau, dégage-la des superfluités et des ténèbres infernales, c'est là le travail préparatoire du véritable Grand-Œuvre. Quand cette purification qui t'incombe sera terminée, l'Esprit descendra. Mais ceci ne t'incombe pas. C'est Dieu qui choisira son heure. Tel est le vrai Grand-Œuvre, par lequel ton nom sera écrit dans le Livre de Vie. L'autre, le Grand-Œuvre physique, te sera donné par surcroît.\nLes quelques remarques qui précèdent pourront, croyons-nous, rendre de menus services à ceux qui se croiraient appelés. Il ne dépend que de Dieu et d'eux qu'ils soient un jour élus. Nous n'avons pas voulu faire de ces quelques pages un cours d'Hermétisme.\nApproche de l'Alchimie\nLes alchimistes étaient des hommes qui avaient consacré leur vie tout entière à purifier des métaux dans les laboratoires. Ils croyaient que si l’on cuisait un métal pendant des années et des années, celui-ci finirait par se libérer de toutes ses propriétés spécifiques, et qu’alors il ne resterait plus à sa place que l’Âme du Monde. Cette Chose Unique devait permettre aux alchimistes de comprendre tout ce qui existait sur terre, car elle était le langage grâce auquel les choses communiquaient entre elles. C’était cette découverte qu’ils appelaient le Grand Œuvre, constitué d’une partie liquide et d’une partie solide.\nLes alchimistes restaient plusieurs années dans leurs laboratoires, à observer le feu qui purifiait les métaux. Peu à peu, ils en venaient à abandonner toutes les vanités du monde. Alors, un beau jour, ils s’apercevaient que la purification des métaux, en fin de compte, les avait purifiés eux-mêmes.\nL’alchimie est un vaste ensemble de disciplines, apparu à la même époque que la philosophie, vers le VIe siècle avant notre ère. L’alchimie était une science destinée aux initiés, aussi les écrits étaient-ils codés, afin de ne pas permettre aux profanes d’accéder aux connaissances. On observe dans les textes beaucoup d’allégories, de symboles, de figures rhétoriques et un langage particulier basé sur la polyphonie, le langage des oiseaux.\nLa Table d’Émeraude est un document retrouvé en plusieurs versions, dont la plus ancienne date du VIe siècle. La légende raconte que son auteur l'a gravée sur l'émeraude tombée du front de Lucifer le jour de sa défaite. En voici le contenu :\nLa Table d'Émaraude - Version Latine - XVIe SIÈCLE\nIl est vrai, sans mensonge, certain, et très véritable. Ce qui est en bas, est comme ce qui est en haut et ce qui est en haut est comme ce qui est en bas, pour faire les miracles d’une seule chose. Et comme toutes les choses ont été, et sont venues d’un, par la méditation d’un ainsi toutes les choses ont été nées de cette chose unique, par adaptation. Le soleil en est le père, la lune est sa mère, le vent l’a porté dans son ventre. La Terre est sa nourrice. Le père de tout le telesme de tout le monde est ici. Sa force ou puissance est entière, si elle est convertie en terre. Tu sépareras la terre du feu, le subtil de l’épais doucement, avec grande industrie. Il monte de la terre au ciel, et derechef il descend en terre, et il reçoit la force des choses supérieures et inférieures. Tu auras par ce moyen la gloire de tout le monde et pour cela toute obscurité s’enfuira de toi. C’est la force forte de toute force : car elle vaincra toute chose subtile, et pénétrera toute chose solide. Ainsi le monde a été créé. De ceci seront et sortiront d’admirables adaptations, desquelles le moyen en est ici. C’est pourquoi j’ai été appelé Hermès Trismégiste, ayant les trois parties de la philosophie de tout le monde. Ce que j’ai dit de l’opération du Soleil est accompli, et parachevé.\nCes écrits nous seraient donc venus d’Hermès Trismégiste, ce personnage mythique né de la fusion entre la divinité égyptienne Thot et le dieu grec Hermès. Cette fusion est rendue officielle par une inscription sur la célébrissime Pierre de Rosette.\nTrismégiste qui signifie trois fois grand est une traduction laborieuse de hiéroglyphes égyptiens en grec. Trois fois grand peut être une représentation des trois règnes (minéral, végétal et animal), des trois principes alchimiques (sel, soufre et mercure), mais le plus souvent c'est une représentation de grand philosophe, prêtre et roi.\nLe psychologue Carl Gustav Jung est connu pour avoir établi des liens entre l'alchimie et la psychologie. Selon les principes de la Table d'Émeraude, ce que l'on modifie à l'extérieur est modifié à l'intérieur et ce qui change le microcosme change également le macrocosme, et inversement. De cette façon, l'alchimie devient une discipline de travail intérieur, pour que l'opérant devienne lui-même la Pierre Philosophale (qui incitera autrui à devenir de l'or, symboliquement un esprit accompli).\nA partir de la fin du XVIe siècle, la Table d’Émeraude est souvent accompagnée de la Tabula Smaragdina Hermetis, une figure très symbolique devenue emblème hermétique. Une phrase en latin accompagne cet emblème : Visita Interiora Terrae Rectificando Invenies Occultum Lapidem qui signifie visite l’intérieur de la terre et en rectifiant tu trouveras la pierre caché. Les initiales de la phrase forment le mot VITRIOL, l’ancien nom de l’acide sulfurique.\nDès la Renaissance, l’idée que Hermès Trismégiste est le fondateur de l’alchimie s’impose.\nI - L'alchimie aristotélicienne\nCette alchimie comprend la théorie antique des quatre éléments d’Aristote qui explique la composition de toute chose à la transmutation des métaux.\nSymboles Alchimiques des 4 éléments\nAu IVe siècle avant notre ère, Empédocle propose cette théorie : l’Univers est formé de quatre éléments, la terre, l’eau, l’air et le feu. Aristote vécut durant le IVe siècle avant notre ère. Il adopte l’idée d’Empédocle qui propose la théorie des quatre éléments affirmant que l’univers est composé de terre, d’eau, d’air et de feu, en y ajoutant la notion de quatre qualités élémentales. Il évoque la dynamique implicite des éléments, la modification d’une des qualités d’un élément le transforme : ainsi le feu peut se transformer soit en air, soit en terre. D’autre part, cette génération des éléments par une interaction de qualités élémentales implique une dynamique des éléments. La réalité n’est pas figée, les éléments qui ont une qualité élémentale en commun peuvent se transformer l’un dans l’autre. Le feu peut donc se transformer par la modification d’une de ses deux qualités soit en air, soit en terre, la terre en feu ou en eau, l’eau en terre ou en air, et ce dernier en eau ou en feu. En résumé, la conception de la matière selon Aristote :\nLa matière est continue et uniforme (théorie de la continuité de la matière) ;\nLa matière est composée de quatre éléments : terre, air, eau, feu ;\nLes quatre caractéristiques fondamentales sont: froid, sec, chaud, humide ;\nLe vide n’existe pas ;\nAristote associe également les cinq sens aux quatre éléments :\nLa vue (et la couleur) associée au feu ;\nLe son est associé à l’air ;\nL’odorat est associé à l’air et à l’eau ;\nLe goût est associé à l’eau ;\nLe toucher est associé à la terre ;\nEn terme de symbolisme :\nLe chaud représente l’énergie, l’activité, l’extraversion, l’impulsion ;\nLe froid représente la passivité, la résistance, l’intériorisation, l’introversion ;\nL’humide représente la synthèse, la liaison, l’ouverture, le collectif ; une atmosphère de détente et de souplesse ;\nLe sec représente l’analyse, la séparation, l’individualisation, la contraction, le repli ; une atmosphère rigide et cassante ;\nDe cette théorie naît l'idée d'un cinquième élément, la quintessence, obtenu par manipulation alchimique. C'est Jean de Roquetaillade (Jean de Rupescissa) qui apporte cette notion en 1 352. La quintessence est un principe actif qui deviendra plus tard essentiel dans l'histoire de la médecine.\nD’après le "Liber Chronicum" - 1 493\nLes disciplines de l’alchimie s’apparentent à la métallurgie et à la chimie expérimentale.\nLes alchimistes ont comme principaux sujets de recherche Le Grand Œuvre la Pierre Philosophale, La Panacée, la médecine universelle et enfin élixir de Longue Vie, permettant la prolongation de la vie.\nLa pratique de l’alchimie s’accompagne parfois de philosophie, de mysticisme et de spiritualité.\nD’autres alchimistes s’intéressaient plutôt à la transmutation de l’âme, l’éveil spirituel, ou encore à la transmutation de l’alchimiste lui-même en une sorte de surhomme.\nEn alchimie, pour comprendre Le Grand Œuvre, il faut savoir que tout corps est composé de trois principes :\nLe soufre alchimique, le principe actif et masculin. Ce qui brûle ;\nLe mercure alchimique, le principe passif et féminin. Ce qui s’élève en fumée ;\nLe sel, le principe physique et neutre, la matière. Ce qui se résout en cendres ;\nOn parle ici bien de principes fondamentaux, et non pas des substances éponymes. Par analogie, il convient de dire que le soufre est l’âme, le mercure est l’esprit, et le sel est le corps. L’alchimie se propose d’effectuer la séparation la plus parfaite possible des trois principes, d’effectuer sur chacun des supports une purification absolue. Puis la réunion des supports conduit soit à l’élixir, soit à la pierre c’est-à-dire Le Grand Œuvre sous sa forme liquide ou solide. Les phases classiques du travail alchimique sont au nombre de trois, quatre si on inclut le jaunissement, voire même plus.\nŒuvre au noir : sous le signe de Saturne. Il y a dissolution du mercure et coagulation du soufre. C’est l’art de débarrasser la matière de ses impuretés. C’est la mort symbolique ;\nŒuvre au blanc : sous le signe de la Lune. Il y a purification, lavage. Ici s’achève le Petit Œuvre, la pierre blanche qui transmute tout métal en argent. C’est la restitution de l’âme au cœur purifié ;\nŒuvre au jaune : sous le signe de Vénus. Objectif : recombiner ensemble les éléments simples obtenus ;\nŒuvre au rouge : sous le signe du Soleil. Union du mercure et du soufre. Ainsi se termine Le Grand Œuvre, l’incarnation de l’esprit. C’est la vie spirituelle éternelle ;\nL’alchimie associe les métaux aux planètes :\nElle associe également les phases de réalisation du Grand-Œuvre aux signes du zodiaque :\nSigne du zodiaque Étape du Grand-Œuvre\nII - L'achimie jabirienne\nPortrait de Jabir Ibn Hayyan - XVe siècle\nL’un des alchimistes célèbres fut Jâbir ibn Hayyân al-Báriqi al-Azdi, plus connu sous le nom de Geber. Cet homme d’origine Perse ou Arabe vécut au VIII ème siècle et fut l’auteur de travaux d’expérimentations et de théories qui influencèrent nettement les alchimistes européens. On lui attribue l’invention de nombreux équipements et procédés tels que l’acide chlorhydrique et l’acide nitrique, la distillation et la cristallisation.\nGlobalement sa théorie considère le monde comme un gigantesque organisme animé. Une seule gnose, la science de la Balance ou l’Art d’Amour, domine cette philosophie de la nature, basée sur la sympathie et l’antipathie des êtres. Cette gnose s’étend non seulement aux trois règnes de la nature, mais aussi aux mouvements des astres et jusqu’aux hypostases du monde spirituel. C’est la voie traditionnelle la plus importante et la plus généralement suivie par les maîtres de l’alchimie occidentale.\nIII - L'alchimie magique\nLe mouvement des étoiles et "la collision de leurs rayons" produiraient une infinie variété de combinaisons. Le feu, la couleur et le son émettraient aussi des radiations. A peu près inconnue, non seulement des historiens, mais de la plupart des alchimistes eux-mêmes, elle n’a laissé aucune trace écrite. Transmise toujours oralement, elle n’est ni pré chimique, ni philosophique, ni mystique.\nLorsque l’on entend le mot alchimiste, la première pensée qui vient à l'esprit est certainement la transmutation du plomb en or, ceci est aujourd'hui possible, mais n'est absolument pas rentable. Le véritable but de l'alchimiste n'est par contre pas une transformation matérielle, mais une transformation spirituelle. Dans son livre l'alchimiste, Paulo Coelho montre le sens authentique du mot en écrivant que l'alchimie est la manifestation d'un changement personnel. Nous avons tous cette aptitude nous permettant de nous améliorer de manière importante en tant qu'Être humain.\nCette transformation comporte 7 étapes que Paulo Coelho décrit grâce à des métaphores. L’on peut donc installer un petit labo dans son garage, il faudra entre autres créer un champ électromagnétique, ioniser les atomes de plomb, avoir un cyclotron, mais l’on peut aussi devenir un vrai alchimiste, ce qui aidera à mieux vivre en s’élevant spirituellement. Pour ceux et celles qui désirent vraiment s’élever spirituellement, non qui ne font que le prétendre en ne voyant en l’Alchimie qu’une basse science terrestre.\nCasser le plomb\nLa matière brute qui symbolise la personne en mutation (le plomb) doit tout d'abord être rompue en morceaux avant d'être mise dans un creuset. Sur le plan humain, il faut commencer par casser l’égo et rejeter tout ce qui s'y rattache pour pouvoir devenir meilleur, plus fort et plus conscient. Ce qui ne va pas se réaliser du jour au lendemain. La personne que l’on est aujourd'hui est du plomb et celle que l’on souhaite devenir un jour est de l'or. Il est donc inutile d’abîmer les casseroles pour faire fondre des métaux dans un laboratoire, ce n'est pas le but.\nS’accorder au moins 20 minutes par jour pour méditer sur sa vie et analyser la journée que l’on vient de passer. Si l’on veut changer, l’on doit accepter que l’on soit imparfait et déterminer les points de la personnalité que l’on devrait modifier. La meilleure façon d'y parvenir est de faire de la réflexion introspective.\nAu début, il sera certainement difficile de se concentrer, ce qui est normal. L'important est de s’isoler pendant un bon moment chaque jour et de penser à sa vie. Si l’on s’accorde le temps et l'espace pour le faire (sans se mentir), l’on ira de plus en plus profondément dans son interne, en son esprit.\nQuelle que soit l'approche ou la méthode employée, l'important est de le faire quotidiennement.\nFaire fondre le plomb\nUne fois que l’on a brisé l’égo, l’on doit faire fondre les morceaux dans un creuset afin de les rendre liquides et malléables. On peut nommer cela le processus de dissolution, comme si l’on mélangeait des cendres avec de l'eau. Sur le plan humain, cela revient à d’enfoncer plus profondément dans l’esprit, jusqu'à l’inconscient. L’on doit maintenant ne plus rejeter les souvenirs lointains et les pensées que l’on réprime. Certaines personnes nomment cela un état de flottement, dans lequel l’on entre si profondément que l’on perd la conscience de soi-même, du temps et de ce qui nous entoure. Pour arriver à cette situation, l’on devra passer par les étapes suivantes.\nDéterminer ce que l’on désire réaliser\nSe concentrer durant de longs moments.\nLaisser de côté la conscience.\nAccepter ce que l’on pense vraiment de soi-même.\nDéterminer clairement quelles sont les aptitudes et conserver un équilibre entre elles et les objectifs que l’on avait.\nÊtre complètement maître de soi-même dans les situations dans lesquelles l’on se retrouve.\nTrouver de la satisfaction et déterminer la finalité de ce que l’on est en train d'accomplir.\nLaisser de côté les besoins physiques (de manière momentanée).\nÊtre entièrement absorbé par ce que l’on fait et par ses activités.\nSéparer les métaux\nLa séparation des métaux est le processus au cours duquel l'alchimiste va filtrer et isoler les éléments obtenus avec la dissolution afin de se débarrasser de ce qui n'est pas nécessaire et donc indésirable. En ce qui concerne la mutation personnelle, cette séparation consiste à séparer ce que l’on est réellement au plus profond de soi-même (les éléments nécessaires à l'obtention de l'or) des éléments bruts (comme le plomb) qui empêchent de s’améliorer. Pour affiner sa personnalité, il faudra faire des choix personnels et conscients afin de déterminer les points dont on doit se défaire et les traits de la personnalité que l’on peut conserver pour devenir une personne meilleure.\nPour construire la nouvelle personnalité, il est préférable de se baser sur les points que l’on veut conserver plutôt que sur ceux dont on désire se défaire. Identifier les qualités que l’on apprécie particulièrement chez les personnes que l’on respecte et pour quelles raisons elles semblent importantes. Analyser également des moments de sa vie, et des décisions que l’on a prises, décisions paraissant fondamentales et en accord avec la personne que l’on souhaite devenir.\nAvoir un carnet dans lequel l’on prendra des notes reste une excellente idée pour être plus conscient de soi-même. Cela permettra d’y noter toutes les pensées et d'établir des connexions entre la manière d'agir et de penser.\nLa réalisation la plus complexe et profonde est certainement le fait de reconnaître les points négatifs. L’on aura parfois besoin d'aide pour trouver ses propres défauts. En demandant à quelques personnes de confiance de donner honnêtement leurs points de vue, l’on aura des informations importantes concernant sa personnalité profonde et les aspects des comportements qui peuvent être modifiés.\nLa conjonction est la recombinaison, en une nouvelle substance, des éléments qui ont été sauvés de la séparation. En ce qui concerne le changement psychologique, il s'agit de la prise de pouvoir du véritable soi. Cela passe par l'union des côtés féminins et masculins et la combinaison du subconscient avec le conscient. On se réfère à cet état en parlant de la Petite Pierre. L’on pourra arriver à un nouveau système de pensée, un nouvel état de conscience ou une nouvelle personnalité, mais il est primordial que cette nouvelle perception de soi-même émane de choses existantes en soi. Pour résumer, l’on ne doit absolument pas essayer d'être quelqu'un que l’on n’est pas, mais l’on doit devenir ce qu'il y a de meilleur en la personne que l’on est actuellement.\nSe rende dans une pièce ou un lieu où rien ne pourra distraire l’esprit. Fermer les yeux puis se concentrer sur la respiration uniquement. Respirer très lentement par le nez et depuis le ventre. Retenir ensuite la respiration durant quelques secondes, puis expirer lentement toujours par le nez.\nLorsque l’on médite et que l’esprit commence à vagabonder, se concentrer à nouveau sur la respiration. Porter toute l’attention sur la sensation de l'air entrant par le nez, ainsi que sur le ventre qui monte et descend puis sur la sensation de l'air s'échappant par des narines.\nS’efforcer de visualiser la meilleure version de soi-même. Imaginer par exemple que tout va bien dans le quotidien, que l’on est parfaitement préparé à tout et que l’on avait un contrôle total sur sa vie. Réfléchir aux choses qui sont les plus importantes pour soi et penser aux aspects de la personnalité qui concernent le plus les changements attendus.\nLa fermentation est la croissance d'une bactérie, un ferment, placée dans une solution organique comme pour la fabrication du fromage ou la fermentation du raisin pour produire le vin. La fermentation commence avec l'introduction d'un nouvel élément dans le produit de la conjonction afin d'assurer la survie en le renforçant. Sur le plan humain, durant le processus de fermentation, l’on devra accepter de recevoir une inspiration extérieure qui va enrichir ou apporter la lumière.\nLa fermentation s'obtient généralement grâce à différentes méthodes de transformation et de concentration. Bien que non limitées à celles-ci, ces méthodes incluent des projections de volonté intenses et profondes, de la méditation introspective régulière, le désir inconscient de s'unir à un pouvoir supérieur de manière spirituelle ou mystique, une thérapie transformatrice ou des états de conscience altérés.\nLa distillation consiste à chauffer une substance jusqu'au moment où elle se transforme en vapeur et à récupérer cette vapeur quand elle se solidifie en refroidissant. On nomme parfois la distillation la purification, car elle permet de se débarrasser des éléments qui ne sont pas essentiels et des impuretés.\nSur le plan humain, la distillation est l'action de se purifier de ses énergies psychiques afin de s'assurer qu'il ne restera rien des éléments de l'ancien soi, qui sont indésirables.\nPour effectuer la distillation, la meilleure manière est de faire une introspection personnelle objective. L’on doit s’éloigner de toute sentimentalité, de toutes émotions, puis estimer ce qu'il reste de l’identité personnelle.\nRegarder sa vie en ayant le point de vue de quelqu'un d'autre. Cela peut être un membre de la famille ou un ami qui a su donner de bons conseils de par le passé et qui connait bien toutes les facettes de la personnalité. Quels sont les points de la personnalité que cette personne considérerait comme étant vitaux.\nLa dernière étape du chemin est la coagulation. Elle se produit lorsqu'un liquide ou un gaz retourne à un état solide. En ce qui nous concerne, cette dernière étape de la transformation est marquée par un sentiment de profonde confiance en soi et qui donne la possibilité de continuer d'exister dans tous les niveaux de réalité. Au niveau planétaire, la coagulation est le retour au point « Alpha ».\nUne fois que la coagulation est terminée, l’on doit se sentir rajeuni, dans un état de santé parfait et être un humain meilleur. Certaines expériences conduisent à un Second Corps de lumière dorée en fusion, qui est un véhicule permanent de conscience. Les effets ressentis peuvent varier en fonction de la personne qui vit la transformation, mais l’on se sent différent, quelles que soient les particularités des changements.\nN'arrêter jamais de chercher à devenir une meilleure personne et d'apprendre.\nPour effectuer une réelle transformation qui ait un sens, l’on devra faire preuve de patience et pardonner les autres ainsi qu’à soi-même.


Une Trilogy musclée, un Sunday Surprise aérien, un VietF0u en campagne, le plus beau des tournois gratuits et un Génie en direct : commencez bien l'été ce week-end sur Winamax !\nLes 3 Mousquetaires, les 2BE3, Riri, Fifi et Loulou, les Totally Spies : c'est bien connu, pour former une équipe de choc, il faut être trois. Ô coïncidence, c'est exactement le nombre de tournois que proposera à partir de dimanche la Trilogy ! Jusqu'à mardi (et en attendant le Day 3 mercredi soir), onze Day 1 vous attendent sur chacune des trois épreuves à 5 € (100 000 € garantis), 15 € (150 000 €) et 50 € (300 000 €) pour une dotation totale de 550 000 € minimum. C'est le moment de crever l'écran.\nVous voulez aller plus haut, croire encore à l'avenir ? Vous pensez que vous pouvez voler, disons quelque chose comme douze mètres au-dessus des flots ? Alors le Sunday Surprise de dimanche (20h30, 10 €, 70 000 € garantis) est exactement celui qu'il vous faut. Dans le cadre d'une semaine tous frais payés au luxueux Hôtel du Bain d'Arguin, vous aurez l'occasion d'imiter Franky Zapata Tony Stark le temps d'une séance de flyboard au coeur de la Baie d'Arcachon. Sinon, pour vous remettre de vos émotions, une randonée en jet-ski autour de l'île aux oiseaux et une petite séance de relaxation au spa, ça vous va ?\nPierre Calamusa, futur présidentiable ? En attendant 2022, LeVietF0u est déjà en campagne. Le pro du Team Winamax s’est ainsi donné un mois pour vous convaincre qu’il est possible de monter une bankroll en ne jouant que des MTT, à partir d’un capital de 100 €. Son slogan : Make your Bankroll Great Again ! Plusieurs engagements forts ont été pris afin de récolter vos suffrages : une transparence totale (ses sessions seront streamées sur WinamaxTV, ses comptes de campagne publiés jour après jour) et la parole donnée aux électeurs. Rendez-vous dès maintenant sur Wam-Poker pour pronostiquer la bankroll de Pierre et remporter des goodies et des euros !\nIl est de retour pour rythmer votre été : le plus gros tournoi gratuit de l’année, le bien nommé Super Freeroll. Vérifiez votre compte : vous avez déjà reçu vos tickets pour vous jeter dans le premier échelon de la bataille. vous avez jusqu’au 23 août pour franchir les 4 étapes avant la finale !\nAttention, vous n'êtes pas prêts : jusqu'au 17 juillet, c'est un mois 100% Team Pro Winamax qui s'avance sur Winamax TV ! Pour lancer le bal de ce grand défilé qui verra passer devant la caméra Gaëlle Baumann, Adrien Delmas, Romain Lewis, Guillaume Diaz, Aladin Reskallah, Ivan Deyra ou encore Léo Lombardozzi, qui de mieux que leur mentor à tous (ou presque), le Génie Davidi Kitai. Entre deux sessions de Pierre Calamusa, Kitbul fera parler sa science du MTT samedi soir, à partir de 20 heures. Nul besoin de vous préciser de réserver votre soirée, on sait que c'est déjà fait.\nQu'on l'aime ou qu'on la déteste, ou tout simplement qu'on aime la détester, la Fête de la Musique a au moins le mérite de célébrer un double événement dont on ne se lasse pas : le jour le plus long de l'année et le début de l'été. Parce que nous aussi on aime marquer le coup, on vous propose à 20h15 ce dimanche 21 juin, un tournoi dédié à 5 €, garantissant 10 000 € ainsi qu'une enceinte Bluetooth pour ses sept finalistes. En guise de privilège, le futur vainqueur aura le droit d'en recevoir deux pour passer ses sons préférés en stéréo où qu'il soit. Parce que ne nous mentons pas : pour nous, la Fête de la Musique, c'est tous les jours.\nÇa bouge au sein de l'univers des Gangs Guns&Glory ! Parce que vous étiez trop nombreux à végéter au Niveau 30, dernière frontière du classement général, nous en avons ajouté 15 supplémentaires, avec en plus de tout nouveaux blasons pour aller avec. Vous en voulez encore ? Alors le barème des points des Battles hebdomadaires aussi a été revu et corrigé, pour vous permettre d'engranger encore plus vite les points d'honneur. Ressortez les poings américains, les battes à clous et autres cannes-épées : la guerre des Gangs est relancée !\nPour faire face du mieux possible à cette situation si particulière qui ébranle la Terre entière depuis de longs mois, Borja Gross a puisé dans son expérience et sa méthodologie de joueur professionnel pour en tirer plusieurs leçons de vie. Le poker comme boussole : notre recommandation lecture pour ce week-end.\nUn autre genre de trilogie\nAlors qu'Ivan Deyra subit ses premières turbulences devant les caméras de Dans la Tête d'un Pro sur le 3 000 $ fullring des WSOP, Aladin Reskallah vous donne une nouvelle série d'exercices à appliquer pour devenir un As des MTT. Pendant ce temps, le Top 5 continue de faire ce qu'il sait faire de mieux : nous surprendre et nous catastropher avec des mains toujours plus improbables.\n12/06/2020 Votre week-end sur Winamax


Accueil » Profil de Ann\nTags associés : amour & sentiments, citation du jour..., coaching, curiosites du cerveau, developpement personnel, devinettes, devinettes - les reponses !, humour, outils coaching, tests a gogos pour les gagas ... de tests !\nLe conte de l'amour qui s'était fourvoyé dans le monde des hommes\nMême mal aimé, l'amour peut nous aimer. Nous ne savons pas d'où viennent les amours. Ces amours nouveaux, qui surgissent en nous, un jour dans notre vie, qui nous illuminent, qui nous habitent parfois durablement et d'autres fois de façon plus éphémère... Ces amours imprévisibles, qui nous révèlent, nous agrandissent ou nous désespèrent\nDésolée. Pardon. Merci. Je t' aime.\nIl y a pour chacun de nous des rencontres structurantes qui nous révèlent le meilleur et agrandissent nos possibles. Nous pouvons aussi être une de ces rencontres qui réveillent et stimulera le meilleur de l' autre. Il était une fois un homme qui exerçait un bien curieux métier. Un métier qu'il avait inventé au mitan d' une vie mouvementé\nPetits, les enfants jouent aux Légo. Un jeu passionnant, ludique et ... constructif ! Avec les Légo, chaque enfant y va de sa construction, de son délire de grandeur en bâtissant des tours de plus en plus hautes, atteignant presque le plafond pour les plus doués !! Ensuite, les enfants devenus grands, ils s' exercent à retrouver une part de l\nL' homme qui tomba dans un trou\nUn homme tomba dans un trou et se fit très mal. Un cartésien se pencha et lui dit : « Vous n'êtes pas rationnel, vous auriez dû voir ce trou ». Un spiritualiste le vit et dit : « Vous avez dû commettre quelque péché ». Un scientifique calcula la profondeur du trou. Un journaliste l'interviewa sur ses douleurs. Un yogi lui dit : « Ce tro\nAlbert a dit également...\n"N' essayez pas de devenir un homme qui a du succès, essayez de devenir un homme qui a de la valeur." "Ce qui fait la vraie valeur d' un être humain, c' est de s' être délivré de son petit moi."\nAaron Swartz !\nL'image de famille tremble un peu. On y voit un petit garçon lire un livre à voix haute, en butant encore parfois sur les mots. C'est Aaron Swartz, et il a à peine 3 ans. Surdoué, génie,hacker, activiste, criminel : bien des mots sont utilisés pour décrire ce jeune homme, qui s'est suicidé à l'âge de 26 ans, dans le documentaire de TakePa\nLa réalité, c' est ce qui existe, ce que l' on perçoit, réellement, "matériellement", au moment où on le vit. La vérité, c' est ce en quoi l' on croit, sincèrement et profondément, au moment où on le vit . Si nous nous contentions de la réalité, beaucoup de créations n' auraient jamais vu le jour. C' est bien parce que quelques esprit\nProverbe du jour bonjour\nMets les choses à leur place, à la tienne elles te placent.\nMarc Aurèle a dit...\n" Que la force me soit donnée de supporter ce qui ne peut être changé et le courage de changer ce qui peut l'être mais aussi la sagesse de distinguer l'un de l'autre."


Bocal à dragée et son sticker "petite église"\nFlacon en verre, bouchon en liège avec sticker vinyle haut de gamme "église" découpé au laser. Bocal vendu vide.\nDimensions : hauteur +/- 8cm (bouchon inclus), diamètre 4cm. Contenance : 55 ml. La hauteur du bouchon liège est susceptible de varier selon les arrivages\nLivré avec sticker personnalisé en forme d'église, avec vitrail et petite croix. Disponible dans les 70 couleurs de notre nuancier. Les stickers sont livrés en planches, prêts à poser, le vitrail est déjà évidé.\nCommande minimum : 20 flacons personnalisés\nINFO PERSONNALISATION : Par défaut, votre sticker personnalisé sera imprimé dans le coloris présenté (bleu provençal). Si vous désirez un autre coloris, merci d'indiquer votre nouveau choix dans le bloc "demandes spéciales".\nc'est parfait ! bonne dimension produit,


Les 6 Conseils pratiques pour avoir un credit maison | jp-consulting.fr\njp-consulting.fr > immobilier > Les 6 Conseils pratiques pour avoir un credit maison\nDette de 200 000 € sur 15 ans, avec un taux d’intérêt de 1,1 % et un taux d’intérêt d’assurance prêt de 0,34 %. Le salaire mensuel est supérieur à 26 1 262 par mois. Le salaire de 200 000 â‚¬ sur 15 ans a 1,1% 3, soit 7 3 786 ‚¬ minimum.\nQuel salaire pour emprunter 190.000 euros ?\nVidéo : Les 6 Conseils pratiques pour avoir un credit maison\nQuel salaire pour être propriétaire ?\nAbonnement mensuel moyen *\n15 ans (180 mois) 833 € 2380 euros\n20 ans (240 mois) 625 € 1 785 €\nQuel est le salaire de 150 000 ? Quel salaire coûtera 150 000€ sur 15 ans ? Pour emprunter 150 000€ sur 15 ans, il faut toucher un salaire minimum de 2 732€. Lire aussi : Comment voir les offres de logements sociaux disponibles ?\nQuel est le salaire pour un prêt de 190 000 euros ? Salaire pour un prêt de 190 000 euros Pour accéder à un prêt de 190 000 euros, si vous choisissez un prêt sur 10 ans, il vous faut un salaire mensuel de 135132,4. Sur 15 ans, votre salaire mensuel devrait être de 3586,27€. Sur 20 ans, votre salaire mensuel est de 2821,29€.\nSalaire pour un prêt de 190 000 Euros Pour accéder à un prêt de 190 000 Euros, si vous choisissez un prêt sur 10 ans, il vous faut un salaire mensuel de 3 5132,4. Lire aussi : Comment connaître les biens immobiliers en vente ? Sur 15 ans, votre salaire mensuel devrait être de 3586,27 €. Sur 20 ans, votre salaire mensuel devrait être de 2821,29 €.\nQuel est le salaire pour un prêt de 190 000 € ? Salaire pour un prêt de 190 000 Euros En 20 ans, votre salaire mensuel est de 2821,29€. Enfin, pour les prêts sur 25 ans, les revenus mensuels doivent être de 2396,13€.\nQuel salaire pour un prêt de 180 000 euros sur 20 ans ? Pour un prêt de 000 180 000 € sur 20 ans,, vous devez être en mesure de rembourser les 83 832 € wata mensuels par mois. Cela signifie que votre salaire doit dépasser 2 377 € pour être inférieur au taux d’intérêt de 35 %.\nVotre apport personnel pour le prêt de 200 000 euros doit être d’au moins 20 000 euros. Ceci pourrait vous intéresser : Les 10 meilleures astuces pour vendre terrain agricole.\nQuel est le salaire pour un prêt de 240 000 euros ? Si vous souhaitez obtenir un prêt de 240 000 â‚¬ sur 10 ans, vous obtiendrez plus de, 5 700 net, 3 800 â‚¬ sama prêt sur 15 ans, 9 2 900 â‚¬ couru sur 20 ans 2, 2 300 â ‚ ¬ J’ai emprunté sur 25 ans.\nQuelle contribution sera apportée en 2022 ? Les cotisations obligatoires, une nouvelle restriction A partir du 1er janvier 2022, il sera quasiment impossible de profiter du prêt sans cotiser dans le cadre d’une acquisition foncière. Les acheteurs conserveront au moins 10% de la valeur de la propriété.\nQuelle est la contribution de 250 000 euros ? La contribution moyenne pour un prêt de ,000 250,000 est de ,000 25,000. On considère qu’il est nécessaire d’obtenir au moins 10% du montant du prêt pour obtenir un prêt. L’objectif est même d’obtenir 20% du montant du prêt, soit 50 000 euros.\nDe quel salaire avez-vous besoin pour emprunter 120 000 € ? Tout dépend de la durée de votre prêt ! Si vous souhaitez emprunter 120 000 € sur 10 ans, vous devez obtenir plus de 2 900 € nets, 1 900 € pour un prêt sur 15 ans, 1 400 € pour un prêt sur 20 ans et 1 100 € pour un prêt sur 25 ans. Voir l'article : Quel salaire pour emprunter 200000 sur 30 ans ?\nQuel est le salaire pour un prêt de 100 000 € ? Il faut donc toucher un salaire minimum de 6 1 665 pour gagner 100 000 ki sur 15 ans.\nQuel est le salaire pour un prêt de 125 000 euros ? En règle générale, les paiements mensuels sont effectués selon le calcul suivant : m = salaire mensuel x montant de la dette. Si l’on s’en tient à la mensualité ci-dessus (m = 578,22 euros), on dira que le salaire minimum pour le prêt de 125 000 euros est de 1752,18 euros.\nComment les hypothèques sont-elles reçues? Voir l'article : Toutes les étapes pour faire une sci pour acheter une maison.\nCondition 1 : Durée du prêt.\nCondition 2 : Obtenir un prêt à moins de 35%\nCondition 3 : Avoir la contribution la plus élevée possible.\nCondition 4 : Santé\nCondition 5 : Âge.\nMesure 6 : Comportement professionnel.\nCondition 7 : Choisissez bien votre moment.\nQuelles sont les raisons pour ne pas demander un prêt immobilier ? Les principales raisons de ne pas accepter de crédit immobilier Si votre profil de bénéficiaire n’est pas figé : primes régulières, dépenses obligatoires, inscription à la Banque de France, inscription au FICP, etc.\nLe salaire mensuel moyen pour l’achat doit être d’environ 3 690 euros. Lire aussi : Quel site fiable pour louer une maison ? La cotisation minimale est de 30 807 euros.\nComment devenir propriétaire modeste ? Ne pas dépasser 35% d’endettement pour l’achat d’un terrain. Posséder un seul salaire est possible tant que vous ne dépassez pas 35% de la dette. Vous avez une mensualité, comme une mensualité pour un crédit à la consommation, un crédit auto, etc.


Triple Table par Martin Lévêque | homify\nAu commencement, la table Triple a été créée pour le projet du Kiosque Walking Madou. Conçue pour un petit espace intérieur de 8m2, elle est de petite taille et compacte. Spécialement dessinée pour fonctionner en duo avec la chaise Double, elles montrent une bonne et heureuse entente à la manière de leur concepteur Mathieu et Martin. Bien sûr, le projet a été adapté pour une production en série, un transport à plat, démontable avec un système ingénieux de pièces d'assemblages en aluminium très discret.\nDesign : Mathieu Gabiot et Martin Lévêque\nØ 60 x h 68 cm\nMultiplis bouleau PEFC peint, aluminium


"Vingtième siècle, n° 100" : regards croisés sur l'Italie\nCe numéro spécial - sous- titré "Italie : la présence du passé" - composé d'une quinzaine d'articles, tous marqués par la volonté de laisser toute sa place à la subtilité de l'analyse de la réalité italienne plutôt qu'aux clichés qui la simplifient, est le bienvenu.\nPar Philippe Ridet Publié le 12 décembre 2008 à 15h43 - Mis à jour le 12 décembre 2008 à 15h43\nL'histoire, l'Etat, la nation, l'Eglise : qui veut comprendre l'Italie ne peut faire l'économie d'une confrontation avec ces points cardinaux de son identité tumultueuse et déchirée. Le numéro 100 de Vingtième siècle s'est penché lui aussi sur cette question en croisant sur chaque thème les regards d'un historien italien avec son homologue français qui le conforte ou le critique. Un dispositif qui évitera à Marc Lazar, responsable du projet, le reproche si souvent fait à la France de juger l'Italie avec hauteur et dédain.\nLa question de l'identité italienne est loin d'être tranchée. Aujourd'hui encore des débats très vifs ont lieu sur des points d'histoire qui sont à chaque fois une occasion de s'interroger sur ce qui la fonde. Qu'il s'agisse de savoir ce que fut réellement le fascisme ("un mal absolu" ou un "modèle d'Etat organisé"), ce que sont les valeurs de la République, ce qui unit un Italien du Nord à son compatriote du Sud par-delà leurs différences de niveau de vie et de culture, chaque fois c'est la question même de l'identité qui est ébranlée ou confortée.\nA cet égard, ce numéro spécial - sous- titré "Italie : la présence du passé" - composé d'une quinzaine d'articles, tous marqués par la volonté de laisser toute sa place à la subtilité de l'analyse de la réalité italienne plutôt qu'aux clichés qui la simplifient, est le bienvenu. Il participe à la compréhension de ce pays où l'histoire est brûlante et parfois incompréhensible pour des Français jacobins, laïques, républicains et semble- t-il en paix avec leur histoire.\nOn lira avec intérêt les deux contributions italiennes sur le fascisme de Emilio Gentile et Ernesto Galli Della Loggia. Pour le premier, professeur à Rome, si la "question fasciste" hante encore le pays, c'est qu'elle reste "sous-exposée". Le procès et l'analyse du ventenio mussolinien (1922-1943) ne furent que tardivement conduits.\nCette période a été longtemps présentée comme une "nullité historique" volatilisée après la mort du dictateur par de nombreux historiens italiens et par la classe politique désireuse de construire le mythe d'une Italie résistante pour mieux établir la République. Ce n'est que récemment que le ventenio a fait l'objet d'études en profondeur qui ont démontré qu'il fut bel et bien une "voie italienne vers le totalitarisme". Mais cette "défascisation du fascisme", sa banalisation a empêché, selon Emilio Gentile, la construction d'une Italie réconciliée avec son identité nationale : "En subordonnant, écrit-il, l'Etat au parti, en identifiant la nation avec le fascisme, le totalitarisme a miné le sentiment d'une appartenance nationale et commune par-delà les idéologies des partis."\nA l'opposé, Ernesto Galli Della Loggia soutient que le fascisme fut au contraire "sur-exposé", et qu'il fut moins banalisé qu'instrumentalisé. Pour ce professeur d'histoire à l'université de Milan, le fascisme fut pour la gauche italienne, et notamment le Parti communiste, un adversaire idéal. En installant le mythe d'une Italie tout entière résistante et en exagérant les risques de renaissance du totalitarisme jusqu'à une période récente, elle a cherché à apparaître comme le seul rempart capable de lui résister. Cette stratégie "permit au fascisme de s'imposer comme un élément constant de la scène nationale (...) et le protagoniste des luttes politiciennes de l'Italie républicaine bien que sa défaite l'ait fait disparaître de la scène politique".\nCes deux exemples - et il y en a bien d'autres - soulignent la richesse des débats en cours en Italie. Les autres sujets abordés offrent également une enrichissante confrontation des points de vue et des analyses parmi lesquels s'impose également une éclairante contribution sur l'influence de l'Eglise.\nVINGTIÈME SIÈCLE, N° 100, dirigé par Marc Lazar. Presses de Sciences Po, 278 pages, 20 €.


Trajectoires: Archives juin 2010\nSuzuki Triples en Dordogne : trois jours pour trois cylindres\nPar Philippe Doucet le 17 juin 2010 17h09\nAmateurs de panaches blancs, d'odeurs d'huile brûlée et de miaulements de moteurs deux-temps, oyez, oyez. Le Suzuki Triples Club de France organise à Vézac, en Dordogne, à partir de demain, vendredi 18 juin, et jusqu'au dimanche prochain 20 juin, son 2ème rassemblement annule ouvert, comme le dit l'affiche ci-dessus "à tous possesseurs de moto de collection Suzuki 3 cylindres et twin 2 T".\nLe lieu du rendez-vous de rassemblement se situe au Camping "La Plage", sur la D 703 entre la Roque-Ageac et Beynac, La Malatrie, 24220 VEZAC. Les inscriptions seront ouvertes du vendredi à partir de 8.00.\nL'affiche représente une Suzuki GT 750, apparue sur nos marchés fin 1971-début 1972 (modèle J).\nProposée en livrée bleu outremer ou, plus "flashy", violine, elle fut la réplique de Suzuki à la CB 750 de Honda. Mais alors que sa rivale était proposée avec un frein à disque à l'avant, elle n'était équipée que d'un quatre-cames à tambours. Pourtant plus efficace que le simple disque de la Honda, ce dispositif de freinage fut considéré comme un handicap par la clientèle -ce "tambour" fut ensuite remplacé par un double-disque. Légèrement plus coûteuse que la Honda, son moteur deux-temps fut l'objet d'une méprise : il était typé très grand tourisme, alors que la clientèle s'attendait une mécanique rageuse, à l'instar de celles proposées par Kawasaki. Elle hérita notamment des surnoms de Kettle (bouilloire) et de Water Buffalo dans les pays anglo-saxons.\nCette grande routière de l'époque, très solide et économique, devient aujourd'hui prisée en collection, surtout dans sa première version.\nPetite confidence, l'auteur de ces lignes, votre serviteur, fait partie depuis longtemps de ses fidèles.\nLes deux autres trois-cylindres produits par la marque, dotés du fameux RAM Air-System, les GT 380 et GT 550, seront sans doute présents à Vézac. Gageons que quelques exemplaires des deux autres stars incontestables de Suzuki, la T 20, un twin 2 T volcanique de 29 ch avec une boîte 6 vitesses, apparue en 1966, et la T 500, mise sur le marché vers 1968, iront faire un tour en Dordogne ce week-end. On pourra peut-être également apercevoir une Rotary, équipée d'un moteur rotatif, et dont l'insuccès failli coûter la peau de Suzuki moto au milieu des années 1970.\nLe Suzuki Triples Club de France édite une revue semestrielle, "GTMag", totalement dédiée aux GT et aux séries T.\nVoici ses coordonnées, où l'on peut se la procurer :\nS.T.C.F. 72 traverse des Vagues 83140 SIX FOURS\nTél. : 04 94 25 86 07 et 06 82 44 80 16, fax : 05 53 71 12 49\nMail : stcf@sfr.fr\nSite web : http:suzuki-triples-club-de-france.fr/\nSuzuki Triples Club de France,\nParis-Rambouillet avec les centenaires de l'automobile\nPar Philippe Doucet le 10 juin 2010 16h43\nElles se nomment Darracq (1901)...\n... De Dion Bouton (1902)...\n... Maxwell (1904)...\n... Gladiator (1900, non, ne cherchez par Russell Crowe au volant)...\n....ou encore Henriod Duc.\nA quelques exceptions, toutes sont largement centenaires. Vous pourrez les découvrir dimanche prochain 13 juin entre Paris et Rambouillet.\nLe club rambolitain de voitures anciennes "Renaissance auto" en partenariat avec les clubs "Les Teuf-Teuf" et "Les Bielles de jadis" organisent en effet la première édition de la commémoration du "Paris-Rambouillet", l'une des premières courses automobiles en France dont l'édition 1899 fut remportée par Louis et Marcel Renault.\nCette première édition rassemble des véhicules exceptionnels tant par la diversité et la rareté des marques représentées (une quarantaine) que par la beauté des véhicules, amoureusement choyés par leur propriétaire.\nLa Delage participant à l'épreuve sera conduite par le petit-fils du fondateur de la marque.\nLes 70 véhicules et leurs conducteurs prendront le départ du Palais du Luxembourg à Paris et rejoindront Rambouillet via Versailles et la vallée de Chevreuse.\n8 h - départ du Palais du Luxembourg\n10 h - arrêt devant le château de Versailles\n12 h - arrêt au château de Breteuil\n15 h - arrivée au château de Rambouillet\nAccès libre et gratuit tout le long du parcours. Par chance, il devrait faire beau dimanche.\nParis-Rambouillet 13 juin 2010\nNorton remonte l'avenue de la Grande Armée\nPar Thierry Etienne le 3 juin 2010 17h55\nIl y a tout juste vingt ans, Triumph renaissait de ses cendres, une entreprise aujourd'hui couronnée de succès. C'est maintenant au tour de Norton, une autre légende de l'industrie motocycliste britannique, de tenter un come-back. Et comme une bonne nouvelle n'arrive jamais seule, un importateur français vient d'être nommé. Il s'agit de Paradise Moto, sis au 9 avenue de la Grande Armée, dans le 17ème arrondissement de Paris. Ce spécialiste de la moto d'exception qui diffuse déjà Bimota, NCR et MV Agusta vient donc d'ajouter Norton à son standing.\nLa gamme comporte pour l'heure trois modèles « solo », des 961 Commando, réalisés à partir d'une base mécanique commune : un gros bicylindre en ligne refroidi par air de 961 cm3 ressemblant à s'y méprendre au moteur de la 750 Commando originale. Le tarif débute à 14 990 € pour la 961 Sport, il grimpe à 16 790 € pour la 961 Café Racer avec guidons bracelets, et atteint 18 590 € pour la 961 SE livrée avec des suspensions hauts de gamme Ohlins. Paradise Moto espère vendre une cinquantaine de Norton dès cette année. Cela semble bien parti, puisque vingt clients auraient déjà signé un bon de commande sans même avoir essayé la moto. Les premières livraisons débuteront en septembre prochain, sous réserve d'homologation.\nLe diesel prend l'air pendant vingt-quatre heures\nPar Philippe Doucet le 3 juin 2010 15h10\nDu 4 au 5 juin, onze avions, dont quatre équipés de moteurs diesel (ci-dessus un Cessna 182 SMA, ci-dessus), sont prêts à effectuer 100 posés-décollés sur 100 aérodromes différents de France métropolitaine en moins de 24 heures.\nLe service "Moteurs" du Figaro guette aussi ce qui se passe dans les airs. Le saviez-vous ? La France est le pays qui possède la meilleure densité d'aérodromes au monde. Elle est si importante qu'il est possible de découvrir 100 aérodromes en une journée. Tel est le challenge proposé par la "Coupe Breiltling« 100/24 » : 100 posés-décollés sur 100 aérodromes différents en France métropolitaine, en 24 heures au maximum, du 4 au 5 juin 2010. Les terrains de décollage sont libres. Un seul impératif : arriver après 10 heures et avant 15 heures sur le Salon International d'Aviation Générale Eur-Avia, à Cannes-Mandelieu, le samedi 5 juin.\nLa grande nouveauté est l'ouverture de ce défi à plusieurs équipages utilisant un monomoteur ou un mono-turbopropulseur, à condition d'avoir les qualifications et le nombre d'heures de vol requis (VFR - qualif de type - 250 heures pour les CDB). Les pilotes fonctionneront par équipage de 2, et se relaieront aux commandes pour des étapes de 3 à 4 heures d'amplitude.\nLes terrains de décollage étant libres, chacun partira de sa région : Alsace, Ile de France, Midi-Pyrénées, PACA et Savoie. La France entière pourra donc vivre l'évènement en direct, soit en assistant au départ d'un appareil ou à une escale, soit en suivant de défi en direct sur ce site. Ou encore en se rendant à Cannes le samedi 5 juin sur le salon EUR-Avia.\nPour assurer le respect des règles sportives, l'équipe organisatrice, qui revient autour de Gilles Darriau, l'initiateur du projet, a composé un jury formé de représentants de l'Aéro-Club de France, de la Fédération Française Aéronautique, de l'Armée de l'Air et de la DGAC.\nNotons que l'équipage de 100/24 participera hors concours, sur un Cessna 182 équipé d'un moteur diesel SMA.\nPour les journalistes, des images seront disponibles aux escales d'avitaillement et des interviews seront possibles lors des relèves d'équipage. La position de tous les appareils sera connue en temps réel grâce à Christian Gandon, d'Unimedia, et les balises Sierra Echo, et diffusées sur le site.\nPour plus d'informations : http://www.cent24.fr/\nCoupe Breitling 100/24,


Conflit parents-ados - Châtelaine\tEnglish\tSections\nAccueilJo BlogueProchain arrêt je débarqueConflit parents-adosJo BlogueChacun son cinocheÊtre de son tempsFemme de rêveGénéralePopote et papoteProchain arrêt je débarqueQuatrième de couverture\nDans cet interminable conflit fait de jeux de pouvoir et d’intimidation de part et d’autre, un médiateur est devenu la seule voie possible.\nJosée Blanchette\t0\nPhoto: Jacques Nadeau, Le Devoir\nRas-le-bol de la CLASSE et de son niaisage sur la casse. Le « cas par cas » prône leur leader de 21 ans qui fait un ego trip de première classe? S’il fallait diriger un pays au cas par cas, on ne serait pas sortis du bois. Même à l’école, il y a des consignes de non-violence pour TOUS, et ce n’est pas du cas par cas. Tolérance zéro, point barre.\nEt vont-il consulter L’art de la guerre de Sun Tzu (la lecture de chevet de Jean Charest) devant la prochaine bombe lacrymogène pour vérifier si le code Morin s’applique ou si on fait face à un cas de légitime défense dont on devrait discuter en plénière? Tout cela est bien pathétique. Et je leur souhaite un brillant avenir dans le monde syndical.\nDepuis le début de ce conflit, je ne vois qu’une relation parents-ados qui dégénère. Pôpa n’est pas à la maison, trop occupé à chercher le Nord. Môman leur répète: « Attendez que votre père rentre à la maison! » et les jeunes font du grabuge pour se faire entendre, cherchant les limites. Môman les envoie réfléchir et refaire leurs devoirs. Ils les font tout croches (l’éditorialiste André Pratte relevait ce matin à la radio que la CLASSE n’avait jamais appuyé aussi clairement la violence que dans sa déclaration d’hier) et ont du fun à faire perdurer ce petit jeu de pouvoir. Ça s’appelle user l’adversaire, j’imagine. Et ce n’est pas chinois.\nN’importe quel parent connaît la « game »; on la vit chaque soir à l’heure des devoirs, du bain ou du dodo.\nOui, de part et d’autre, il faut que ça cesse. Et seul un médiateur peut régler ce conflit qui s’enlise. Partager : Facebook Twitter Laisser un commentaireCacher les commentaires Navigation du billet\nPrécédent Encore des jobs\nSuivant À quand l’armée?\nRevue d'une semaine "pantoite"Femme de rêve\nMode solutionProchain arrêt je débarque\nLe temps de dire "à bientôt"\tClassé sous : CLASSEconflits parents-enfantsgrèves étudianteLine BeauchampmédiationProchain arrêt je débarque\tLaisser un commentaireCacher les commentaires Laisser un commentaire Annuler la réponse.