La Chaîne des Puys inscrite au patrimoine de l'UNESCO - Enviscope\nLa Chaîne des Puys inscrite au patrimoine de l’UNESCO\nMichel Deprost - le 2 juillet 2018 - Mis à jour le 5 septembre 2018\nAprès deux tentatives infructueuses, la Chaîne des Puys – Faille de Limagne est devenue ce lundi le quarante quatrième bien français inscrit au patrimoine mondial de l’UNESCO, le premier bien naturel de la France métropolitaine.\nRéunie le 2 juillet à Manama (Bahreïn), la quarante deuxième session du comité du patrimoine mondial de l’UNESCO a annoncé sa décision. Il a salué le travail scientifique effectué pour corriger les insuffisances qui avaient justifié à deux reprises le renvoi du dossier auvergnat. Le critère de « beauté naturelle » n’était pas clairement rempli et l’absence d’unicité des caractéristiques de la Chaîne avait été mise en avant. Il s’agit du quatrième bien naturel français inscrit au patrimoine mondial de l’humanité, après le Golfe de Porto (1983), les Lagons de Nouvelle-Calédonie (2008) et les Pitons, cirques et remparts de l’île de la Réunion (2010). Sébastien Lecornu, secrétaire d’Etat auprès du Ministre d’Etat, ministre de la Transition écologique, représentera le Gouvernement lors d’un évènement de célébration ce vendredi 6 juillet à l’initiative du Conseil Départemental du Puy-de-Dôme.\nLe site illustre le phénomène de fracture continentale à l’origine de la séparation des continents. Cet « instantané géologique » offre des qualités exceptionnelles à l’échelle mondiale : une visibilité et une lisibilité pédagogiques pour comprendre un processus complexe. Le site comble une lacune de la Liste du patrimoine mondial pour les biens illustrant les principaux phénomènes tectoniques à la surface de la planète.\nLa Faille de Limagne, vieille de 35 millions d’années, descend jusqu’à 3 000 mètres dans les entrailles de la Terre. Le site primé s’étend sur 30 kilomètres de long et sur 24 000 hectares. La Chaîne des Puys est un ensemble de 80 volcans âgés de 8 400 à 95 000 ans. Ils se distinguent sous trois formes : cône, dôme ou en maar.\nL’Union Internationale pour la Conservation de la Nature (U.I.C.N) avait rendu en mai son accord pour la troisième candidature estimant que le site illustre de manière exceptionnelle le phénomène de rupture continentale, l’une des cinq principales étapes de la tectonique des plaques.\n« L’inscription de la Chaîne des Puys- Faille de Limagne au patrimoine de l’UNESCO est un formidable vecteur du développement touristique de la Région Auvergne-Rhône-Alpes. Cela va renforcer l’attractivité de ce lieu naturel exceptionnel, paysage emblématique du parc naturel régional des volcans d’Auvergne. Je m’en réjouis d’avance », a déclaré Nicolas Daragon, Vice-président délégué au Tourisme et au Thermalisme.


Forum Sportster :: Support pot Shortshot\nSupport pot Shortshot\nl'année dernière en me rendant dans le Sud en bécane, le support qui tient les Vances ShortShot c'est fendu en 2.\nLes pots ont donc finit par être tenu simplement par les écrous des collecteurs ce qui a provoqué la perte des écrous car ils se sont dévissés avec les vibrations, au final j'ai dû m’arrêter chez un petit gris au milieu de la cambrousse car j'étais en échappement libre... Je vous dit pas le bordel !\nIl m'a soudé le support des pots et m'a tout remonté correctement.\nSauf que 1 an après, donc aujourd'hui, j'ai l'impression que le support est en train de se fendre au dessus de la soudure !\nJe commence à en avoir ras la casquette, tout les ans depuis 2014 ( date d'achat de la bécane ) il m'arrive des couilles... A chaque sortie j'ai peur de finir à pied... Et ça me gâche le plaisir de rouler.\nMa question : Est ce que vous savez où est ce que je peux trouver un support de pot Vance ShortShot neuf afin que je le remplace voir même en acheter un d'avance au cas où ?\nSur le site vance je ne trouve rien et sur les sites de marchands divers c'est pareil.\nSat 18 Aug - 20:18 (2018)\nCurieux de voir une photo des dégâts ...\nAprès, il y a surement possibilité d'en refaire un chez un chaudronnier ...\nSat 18 Aug - 21:15 (2018)\nLe plus simple: tu balances les ShotShiiiiiiit !\nSat 18 Aug - 23:03 (2018)\nVoilà le support, on voit bien la fissure.\nSun 19 Aug - 00:35 (2018)\nBah c'est ce que je suis en train de me dire depuis quelques jours....\nSun 19 Aug - 00:36 (2018)\nconnais pas la fixation 2014...mais c'est étonnant\nquand tu installes tes pots tu fais un serrage en plusieurs étapes ou tu serres tout à froid et à fond ?\nSun 19 Aug - 06:03 (2018)\nDu même avis, pièce pas trop compliquée, un artisan avec le modèle devrait arriver à la reproduire.\nEffectivement sur le net pas de supports après 2013...\nSun 19 Aug - 07:55 (2018)\nC'est le mécano qui me l'a serré la dernière fois.\nJe vais voir avec un Chaudronnier mais ce n'est quand même pas normal que la pièce se fissure...\nSun 19 Aug - 16:26 (2018)\nBa un défaut sur une pièce ça peut arriver.\nMis à part le signaler au fabricant pas d'autres solutions que d'en fabriquer un autre si pas possible d'en trouver en aftermarket.\nOu pour faire plaisir à Balthazar changer pour un autre modèle.\nSun 19 Aug - 17:34 (2018)\nvibrations surement mais comme dit plus haut un coup de tig et c'est reparti, une ou deux soudures 20 balles et hop\nSun 19 Aug - 17:39 (2018)\nJ'ai eu le même souci sur mon ex 1200CA de 2014 avec ce même support de pot.\nIl a cassé 5 fois en 4 ans...\nMon 20 Aug - 10:15 (2018)\nEt du coup tu as fait quoi ? Changé de pots ?\nMon 20 Aug - 11:08 (2018)\nBin j'ai soudé à chaque fois...\nDepuis, j'ai changé de monture, exit les Shortshot...\nMon 20 Aug - 11:12 (2018)\nLe support n'est vendu uniquement avec la ligne...\nDonc chaudronnier ou tu rachète une ligne\nLes straighsots sont très bien, 2 silencieux que tu montes sur les collecteurs et supports d'origine,\nTu seras moins embêté...\nMon 20 Aug - 12:49 (2018)\nIl me semble que l'on trouve le support seul...\nDe mémoire, c'est dans les 70€...\nMon 20 Aug - 13:21 (2018)


Voie publique et Code de la Route - Secteurs - Portail TRANSPORTS - Luxembourg\nLa voie publique comprend l’ensemble des routes et chemins ouverts à la circulation publique, notamment la chaussée, les trottoirs, les accotements, les dépendances, les places publiques, les pistes cyclables et les chemins pour piétons.\nLes compétences en matière de gestion, d’organisation et de règlementation particulière sont réparties entre l’Etat et les communes. La gestion des tunnels et du réseau national des itinéraires cyclables est attribuée à l’Administration des Ponts et Chaussées.\nToutes les dispositions qui se distinguent des règles générales, y compris les chantiers, doivent être signalées par des signaux routiers. Ces dispositions doivent faire l’objet d’un règlement grand-ducal, d’un règlement ministériel ou d’un règlement de circulation communal.\nLes compétitions sportives (courses à pieds, courses cyclistes, courses automobiles, coupe scolaire) et le transport de personnes qui ne prennent pas place sur des sièges réguliers lors d'un cortège sur la voie publique sont soumis à une autorisation ministérielle préalable.\nLa signalisation routière est le moyen le plus usuel pour transmettre des informations au conducteur ou au piéton.\nPar des panneaux, l’usager peut obtenir des informations sur une direction pour arriver à une destination aussi bien que sur un danger particulier ou encore sur une interdiction.\nLe marquage sur la voie, encore appelé signalisation horizontale, s’utilise tout seul ou en complément avec les signaux routiers pour guider le conducteur ou lui illustrer des espaces à caractéristiques particulières.\nL’article 112 du Code de la route dispose que les usagers doivent se conformer aux signaux routiers, aux signaux colorés lumineux et aux marquage sur la chaussée.\nLe Code de la Route permet à tous les usagers de la route de cohabiter en sécurité. La plus grande partie du Code de la Route est consacrée aux obligations et interdictions concernant la circulation routière. Il détermine également les exigences relatives au véhicule.\nLe CITA (Contrôle et Informations du Trafic sur les des Autoroutes) se compose en autre des panneaux à messages variables sur les autoroutes et des caméras qui surveillent le trafic en temps réel.


Moyen-Âge japonais — Wikirouge\nRouleau peint au 13e siècle représentant les troubles de Heiji (1159-1160)\nLe Moyen-Âge au Japon est généralement considéré comme allant de la période de Kamakura (1185–1333) jusqu'au 16e siècle.\n1.2 Le développement du commerce\n1.4 Luttes de classes croisées\n2.1 Les États concurrents\n2.2 La religion\n2.3 Autres aspects idéologiques\n2.4 Formes d'art et de culture\n1 Infrastructure[modifier | modifier le wikicode]\n1.1 L'agriculture[modifier | modifier le wikicode]\nComme toute société pré-capitaliste, l'essentiel de la population japonaise travaillait la terre, et le pouvoir des classes supérieures reposait avant tout sur le contrôle de la rente foncière.\nLa base de l'agriculture était le riz. C'était sur la récolte des rizières qu'étaient effectués les prélèvement des dominants.\nA partir du milieu du 13e siècle, sur les rives de la mer intérieure de Seto où le climat est favorable, apparaît le système de la double récolte annuelle : les paysans ont appris à combiner la riziculture inondée et les cultures céréalières. On inonde la rizière fin mai début juin pour repiquer le riz qu’on récolte à l’automne en octobre. On assèche aussitôt les parcelles pour y semer du blé. En effet, loin d’épuiser la terre, le riz l’enrichit et la rend disponible pour une seconde récolte. Le blé/orge est moissonné fin mai avant l’inondation des terres. Les paysans réussissent aussi à faire venir, cette fois sur les terres non inondables, des légumes secs comme le soja, les pois, les haricots, les fèves à l’automne après la récolte des céréales. Cette ingéniosité des paysans japonais (qui fait au 15e siècle l’admiration de voyageurs coréens) a sans doute été stimulée par le fait que les seigneurs, concentrés sur les rizières (qu'ils faisaient cadastrer précisément), étaient peu regardants sur les autres cultures.\nPeu de données sont disponibles, mais la période médiévale a été une période de hausse des rendements agricoles au Japon :\nA l’époque de Kamakura [1185–1333], il est question dans plusieurs domaines de taux de perception de la redevance annuelle de l’ordre de trois to (trois fois dix-huit litres à peu près) par tan (environ dix ares) de terre, et ceci correspond à des chiffres de l’ordre de 20 à 30 % de la récolte. Au XIVe siècle, des taux de cinq to sont fréquents. Or, d’autres sources attestent l’enrichissement relatif des paysans. Cet accroissement du montant de la rente foncière conjugué à une amélioration globale du niveau de vie dans les campagnes ne peut s’expliquer que par une augmentation de la productivité du travail paysan.\nLa différenciation sociale a connu des évolutions, en fonction de l'enrichissement de couches paysannes et des revirements de solidarité. La couche supérieure des paysans, les myôshu, avait une position intermédiaire, tantôt solidaire de la communauté paysanne, tantôt ralliée aux intérêts des exploiteurs dont elle finissait par faire partie. Certains d'entre eux se sont même mis à s'armer et à monter à cheval, devenant des jizamurai (couche inférieure des samurai).\n1.2 Le développement du commerce[modifier | modifier le wikicode]\nLe commerce se développe tendanciellement au cours du Moyen-Âge. Ce phénomène est commun à l'Extrême orient, mais c'est au Japon qu'il sera le plus fort.\nLes axes et moyens de communication se multiplient, et une véritable bourgeoisie urbaine émerge à Kyôto mais aussi dans les ports du Japon occidental, comme Hakata à Kyûshû. Au 15e siècle le trafic dans la mer Intérieure de Seto est équivalent à celui de la mer Baltique à l'apogée de la Ligue hanséatique. A Okinawa, un petit État marchand se développe, centré sur le commerce maritime international. La ville portuaire de Sakai a aussi connu un véritable essor commercial et artisanal, finissant par être gérée par une oligarchie bourgeoise (un conseil de marchands) à partir des années 1470. Les missionnaires chrétiens qui la visitèrent au 16e siècle firent aussitôt la comparaison avec Venise. Une classe bourgeoise émerge : marchands, prêteurs, brasseurs de saké, prêteurs usuriers (dit dosô, du nom des hangars en pisé où les prêteurs stockaient des marchandises) dont certains moines. Un nouveau mot, utokunin, naît au début du 15e siècle, pour désigner ces riches qui ne sont ni guerriers ni paysans.\nEn conséquence, l'utilisation de la monnaie se répand. A l'origine, étant donné l'absence d’État centralisé capable de battre monnaie, les pièces utilisées sont des pièces de monnaie chinoises en cuivre introduites par les bateaux marchands. Ce n'est qu'à la fin du 16e siècle que des monnaies japonaises commenceront à être frappées.\nLe commerce international entre l'archipel et le continent, qui était dominé par les jonques chinoises, se retrouvera dominé par les Japonais à partir du milieu du 15e siècle, en raison de plusieurs facteurs :\ndes pirates japonais (wakô) font régner une menace permanente, notamment ceux de l’île de Tsushima,\nl'essor interne des marchands japonais,\nà l'inverse, à partir de la dynastie des Ming (1368), l’État chinois bride les marchands qu'il voit comme une menace, et prend le monopole du commerce extérieur, réduisant nettement les convois de marchands, et interdisant aux sujets chinois de se rendre dans les ports étrangers.\nLes bateaux japonais s'améliorent, passant d'une trentaine de tonneaux à 150 tonneaux entre le début et la fin du 14e siècle. Ils savent mieux utiliser les vents selon les saisons et commencent à se servir de compas. Vers le milieu du 15e siècle, les plus grosses jonques jaugent même 250 tonneaux, mais elles sont encore rares. Malgré ces progrès, les jonques chinoises à haut bord restent au 16e siècle les meilleurs bâtiments des mers orientales, avant d’être à leur tour surclassées dans la seconde moitié du 16e siècle par les navires portugais.\nA partir du règne de Ashikaga Yoshimitsu (1368 à 1394), le shôgunat tire désormais la plus grande partie de ses ressources des activités commerciales. Yoshimitsu a réussi à obtenir de l'Empereur chinois, ayant été reconnu « roi du Japon » par ce dernier (donc formellement vassalisé), un droit de commercer via le port de Ningbo. Les Japonais exportent de l’or, du soufre et des sabres, et reviennent avec des céramiques, cotonnades et soieries qu’ils revendent avec des bénéfices colossaux. Le commerce international se développe aussi beaucoup avec la Corée, ou de façon plus lointaine avec la Malaisie, Sumatra...\n1.3 L'artisanat[modifier | modifier le wikicode]\nEn parallèle du développement relativement important du commerce, l'artisanat est également florissant. Les Japonais ont mis au point des techniques de soufflerie qui leur permettent de produire dans les fours des chaleurs inconnues ailleurs. Les sabres japonais étaient très réputés et exportés massivement, notamment en Chine.\nLorsque les premières armes à feux des portugais sont aperçues (1543), les Japonais ne restent pas passifs. Les artisans de Tanegashima, du monastère du Negoro-ji, de Sakai et d’ailleurs se voient immédiatement confier l’étude de ces étonnantes armes à feu. Dès 1545, on fabrique des fusils au Japon.\n1.4 Luttes de classes croisées[modifier | modifier le wikicode]\nL'exploitation de la paysannerie prenait des formes différentes selon l'évolution des différentes classes dirigeantes et selon les périodes de conquêtes ou de paix relative.\nLes paysans s'appuyaient sur les rivalités entre classes dirigeantes. Ainsi, alors que la période de Kamakura voit la montée en puissance du shôgunat et de ses intendants locaux qui voulaient prélever de nouvelles taxes, les paysans faisaient souvent appels aux seigneurs locaux traditionnels dont dépendaient leurs domaines (aristocrates liés à l'Empereur ou monastères bouddhistes), ces derniers trouvant à intérêt à leur tour à utiliser la paysannerie pour limiter le pouvoir shogunal.\nEntre le 14e et le 15e siècle, les paysans gagnent en rapport de force. Ils forment souvent des coalitions, des « ligues de gens du domaine » (shôke no ikki). Ils déposent chez le seigneur une pétition mentionnant leurs doléances et leurs revendications. Ils réclament la baisse ou l’exemption des redevances annuelles, de telle corvée, de telle taxe, invoquant des ravages de la guerre ou des intempéries. Parfois ils exigent la démission d’un fonctionnaire seigneurial qui se comporte au mépris des lois et des coutumes.\nComme exemple du rapport de force paysan, particulièrement dans le Kinai (centre du Japon), on peut évoquer le domaine Yano appartenant au monastère Tô-ji, près de Kyôto :\nEn 1359, les paysans demandent une exemption de 50 % des redevances. Le monastère est contraint d’accepter.\nEn 1361, le Tô-ji accepte d’accorder une remise de vingt koku de riz sur la redevance annuelle.\nEn 1362, les paysans obtiennent une exemption d’un tiers sur le produit des rizières et une exemption totale sur les champs secs.\nEn 1363, ils exigent de nouveau une exemption et en obtiennent une de dix-sept koku. En 1364, quinze koku et ainsi de suite pendant les trois années qui suivent.\nEn 1437, dans le domaine de Kuze appartenant aussi au Tô-ji, les paysans se rendent en masse au monastère, ce qui est une véritable manifestation de grévistes. Ils obtiennent une baisse des taxes de 25%.\nUn des moyens de lutte des paysans japonais était la menace de quitter purement et simplement le domaine, pour aller s'installer ailleurs, menace parfois mise à exécution. L'émiettement de l'autorité étatique rendait aussi cela possible.\nDe leur côté, les petits guerriers locaux formaient aussi des ligues (ikki), se prêtant serment de soutien mutuel, tant face aux risques d'invasion (importants au Moyen-Âge), que face aux menaces paysannes. Certains pactes font expressément état de la nécessité de poursuivre les paysans qui déguerpissent, incapables de payer les redevances et qui cherchent à se réfugier sur une autre terre. Dans ce cas, les seigneurs membres de la ligue doivent les arrêter et les faire remettre à leur seigneur d’origine.\nA la fin du 14e siècle, pour la première fois, les revenus fonciers des couches guerrières dépassent ceux de l'ancienne noblesse. C’est sous Ashikaga Yoshimitsu (1368 à 1394) que se multiplient les invasions de domaines nobles par les guerriers, et que les gouverneurs obtiennent le droit de percevoir la moitié de la taxe foncière des domaines.\nUn des motifs de révolte fréquent était aussi l'endettement. Avec le développement des prêteurs d'argent apparaît aussi une nouvelle source de ponction des paysans et des fermiers myôshu. Quand ceux-ci ne peuvent plus faire face aux prélèvements des dominants, ils s'endettent, et vendent parfois leurs terres, ce qui opérant peu à peu un transfert de terre tend à la concentration aux mains de ceux qui ont un capital usuraire / commercial. Régulièrement, des révoltes de masse obtiennent des autorités ce que l'on appelait des édits dits de « gouvernement bienveillant » (tokusei), qui permettaient aux anciens propriétaires de récupérer leurs biens vendus ou hypothéqués, parfois avec des décennies de rétroactivité. Le tokusei était aussi utilisé comme récompense des shogun vis-à-vis des guerriers même les plus humbles s'étant battus à ses côtés.\nPar exemple le shôgunat proclame en 1297 un édit tokusei qui a considérablement frappé les esprits pour les siècles suivants. Elle consiste en une sorte d’amnistie accordée par l’autorité publique – en l’occurrence le shôgunat – à ceux qui ont contracté des dettes et ont dû hypothéquer ou vendre leurs biens. Les domaines des vassaux liges qui ont été vendus ou hypothéqués durant les vingt années précédentes (soit depuis 1278) seront rendus à leur ancien propriétaire.\nEn 1428, une immense révolte de paysans et petits guerriers embrase le Kinai. Des paysans détruisent les hangars dosô, les maisons des brasseurs de saké et les temples, s'emparent de biens qu'ils estiment leur revenir. De nombreux prêteurs sont contrains d'annuler les dettes, comme le monastère du Kôfuku-ji à Nara. Un nouveau tokusei rétroactif sur 20 ans est pris en 1441. Dans le siècle qui suit la première révolte de 1428, l’historien Nakamura Kichiji dénombre 144 soulèvements, les trois quarts dans le Kinai. Car dans cette région (centre du Japon), d'une part la productivité agricole est élevée (double et parfois triple récolte), d'autre part le développement marchand draine les richesses des paysans vers les prêteurs, eux-mêmes patronnés par les grandes institutions religieuses (mont Hiei, temples de Nara ou les monastères zen). Avec ces capitaux nouvellement formés, ces nouveaux riches réinvestissent en achetant les terres des paysans ou des petits guerriers des environs de la capitale.\nLe Japon reste très rural à l'exception de Kyôto et des grands ports comme Sakai. Néamoins dans cette ville on retrouve les divisions classiques de la proto-bourgeoisie urbaine. L'essor de la vie urbaine prend un nouveau départ en particulier après les ravages des guerres d’Ônin (en 1467-1469, entre le tiers et la moitié de la ville brûle). Une grande partie de la noblesse a quitté la capitale, l'insécurité est omniprésente, et le shôgunat apparaît impuissant à maintenir l'ordre. Cela va favoriser des formes d'auto-organisation. La ville même se couvre de postes de garde et de palissades en bambou dans un effort collectif, et avec une forte organisation par quartier.\nA cette époque apparaît aussi tendanciellement une unité des différentes classes urbaines et un clivage ville-campagne, qui s'exprime notamment par :\nla diffusion comme religion commune de la secte de la Fleur du Lotus (hokke) ;\nl'hostilité aux mouvements paysans menés par la secte ikko.\nMais là où le développement urbain commençait à prendre une grande ampleur, les antagonismes de classe s'aiguisaient.\nAinsi au milieu du 16e siècle des conflits apparaissent à Kyôto entre le conseil des sôdai (sortes de patriciens, pour la plupart de riches marchands) et les citadins organisés en sections, les machishû. Les sôdai cherchent à obtenir des privilèges. Il s’agit pour la plupart de propriétaires qui louent les maisons dans lesquelles vivent les habitants. Ils entretiennent avec ces derniers des rapports de domination semblables à ceux qu’entretiennent les jizamurai avec les paysans. A Kyôto, le mouvement pour l’autonomie urbaine porte au pouvoir politique sur la cité ceux qui détiennent déjà le pouvoir économique. Mais l’unité sociale urbaine se reforme lorsque la menace extérieure d'Oda Nobunaga apparaît au début des années 1570.\n2 Superstructure[modifier | modifier le wikicode]\nLe développement marchand est aussi la cause d'évolution dans les représentations de l'époque.\n2.1 Les États concurrents[modifier | modifier le wikicode]\nDurant toute la période du Moyen-Âge, l'ancien pouvoir impérial, affaibli mais encore source de légitimité, coexiste avec le shôgunat. Non seulement les deux sphères de pouvoir sont régulièrement en conflit, mais le pouvoir shogunal, même s'il tend à éclipser l'ancienne noblesse de cour à mesure de l'essor des guerriers, est sans cesse divisé et peine à contrôler tout le territoire.\nA partir du milieu du 16e siècle, les communes paysannes du Japon central (organisées en ligues par la secte ikkô) deviennent les instruments de la lutte contre les seigneurs de la guerre, qui renforcent leur pouvoir dans les provinces périphériques, où les communes villageoises étaient mal organisées.\nCes seigneurs de la guerre, notamment Oda Nobunaga, écraseront finalement les communes paysannes à la fin du 16e siècle, et mettront au pas les organisations de quartier de Kyôto. Cette période voit à la fois une très brutale répression de formes d'autonomie populaire (qui a été décrite comme une contre-révolution sociale par beaucoup d'historiens) et l'édification d'un nouvel État qui unifie durablement le Japon, met fin aux guerres permanentes, et pose aussi les bases d'une culture commune et d'un marché intérieur (unification des formes d'exploitation agricole, des poids et mesures...).\nSous l'époque Edo (1603–1868), le shôgunat des Tokugawa sera l'équivalent d'une monarchie absolue (d'où l'idée que cette époque n'appartient plus au Moyen-Âge, bien que la féodalité subsiste formellement), l'empereur étant réduit à un pur rôle symbolique.\n2.2 La religion[modifier | modifier le wikicode]\nD'assez fortes différences existent entre la façon dont les institutions religieuses se sont développées dans des pays comme le Japon et la Chine. Il n'y a pas eu de domination exclusive d'un clergé comme cela a pu être le cas avec l’Église catholique en occident. Dès son origine, le bouddhisme est divisé en chapelles, cohabite de façon fluide avec les différentes cultes shintoistes, et seuls les courants les plus extrémistes sont persécutés.\nCependant, le Japon médiéval a aussi connu des formes de dissidences religieuses populaires, avec des ressorts que l'on peut comparer aux phénomènes occidentaux (différentes variantes, bourgeoises ou paysannes, d'hérésies, de millénarisme et de protestantisme). Parmi les principaux monastères, on assistait à de l'accumulation de pouvoir économique et militaire, de la corruption, et des mœurs sexuelles apparaissant comme de la débauche aux yeux des masses.\nOn peut citer le cas de l'essor des mouvements amidistes dans la première moitié du 13e siècle :\nLe moine Hônen, à partir de 1175, se met à prêcher à Kyoto que le salut est possible pour tous du fait de l'infini miséricorde d'Amida (le nom du Bouddha censé accueillir les humains dans la Terre Pure), à condition d'avoir une vraie foi, ce qui se manifestait par des récitations, etc. L'homme ordinaire était incité à manifester sa foi, ce qui rompait avec le bouddhisme centré sur l'étude prôné dans les monastères. Son succès provoque la colère de ces derniers, notamment des moines de Nara et du mont Hiei. Hônen est alors exilé, ce qui ne fera que contribuer à la diffusion de la nouvelle école, l'école de la Terre pure (Jôdoshû), qui sera fondée par les disciples de Hônen.\nShinran, un de ses disciples remet en question l'enseignement de Hônen après sa mort (1212), en le radicalisant. Répéter sans cesse le nom d'Amida comme une amulette, ne serait-ce pas douter de lui ? Un sourd-muet qui serait incapable de faire les récitations serait-il abandonné ? Il s'intéresse aux pauvres, aux déshérités, aux criminels. Il affirme de façon provocatrice : « même les bons iront au paradis, alors, à plus forte raison, les méchants ». Plus encore que Hônen, Shinran considère que tout monachisme est inutile, et refuse toute église (même si ses disciples, trahissant ce précepte, fonderont la Véritable école de la Terre pure - Jôdo shinshû).\nD'autres sont issus de milieux populaires et par là même arrivent mieux à influencer les masses, contrairement aux réformateurs comme Hônen et Shinran qui sont issus de la noblesse. Mais cela prend des formes différentes. Par exemple, Ippen diffuse des rituels de danses mystiques calquées sur les danses paysannes, et s'appuie sur un fort syncrétisme avec les cultes shinto. Les danses de masses pauvres et de lépreux qui se répandent inquiètent fortement les autorités. De son côté Nichiren développe une vision rigoriste en rupture avec tout le bouddhisme passé, et prône un Etat théocratique (alors que les religieux ont toujours été distincts) défendant une seule vraie religion et s'occupant du peuple.\nEn réaction, le bouddhisme orthodoxe connaît des mouvements de réforme internes, comme celui mené par Ninshô. Cependant celui-ci finit par accumuler encore plus de richesses au nom de la construction d'un appareil dédié à la charité (il prête de l'argent avec intérêt et finit par se faire détester comme usurier, il construit des ponts mais s'enrichit en levant des taxes pour les emprunter...).\nDe son côté le bouddhisme Zen se développe plutôt parmi l'élite guerrière du shôgunat, qui apprécie sa simplicité et l'absence de nécessité d'études.\nLes formes d'auto-organisation et d'autodéfense des paysans formant des ligues entre le 14e et le 15e siècle, se font d'abord sans idéologie unifiée, même s'il faut noter que les communautés villageoises ont souvent structuré leur ikki à l'occasion de leurs regroupements sur les lieux de cultes shintoistes locaux (rendus aux esprits kami).\nLa secte ikko inspirée de Shinran sera la principale expression religieuse des grandes révoltes paysannes à partir de la moitié du 15e siècle. Entre 1457 et 1499, Rennyo, huitième pontife de la secte, va faire de son mouvement religieux une véritable Église qui encadre de grandes masses de fidèles, surtout des paysans et des petits guerriers. Persécuté par les moines du mont Hiei, Rennyo écrit ses consignes depuis son exil, en particulier :\norganiser les fidèles à l'échelle des villages, autour d'un lieu de pratique (dôjô), en recrutant y compris parmi les paysans en dessous des myôshu, en incluant les femmes ;\nenseigner la loi du Bouddha de manière à la rendre compréhensible parmi les gens du peuple sans éducation et, pour cela, rédiger des prêches en langue simple (sans utiliser les idéogrammes) ;\nenseigner qu’invoquer le bouddha Amida permet la réalisation du bonheur dans l’au-delà.\nEn gagnant massivement les communes paysannes et leurs jizamurai, qui s'étaient déjà largement émancipés des nobles et intendants shogunaux, Rennyo se trouve à la tête d'une grande puissance. D'autant plus que sa secte prélève une dîme, qui est d'abord volontairement versée (notamment car elle était plus faible que les anciens prélèvements). La secte s'institutionnalise peu à peu, avec à son sommet une bureaucratie qui s'éloigne des principes initiaux, même si l'édifice se maintient, notamment grâce à la force de l'égalitarisme combattant entretenu par le bas clergé (constitué des jizamurai essentiellement).\nLa bourgeoisie urbaine trouvera son idéologie en particulier dans la secte hokke (qui hérite de Nichiren), qui prône l’importance de la réussite en ce bas monde, idée qui coïncide avec l’idéologie du profit des marchands et des artisans.\nOutre leur fanatisme, les deux sectes ikkô et hokke ont en commun leur hostilité aux seigneurs féodaux. Si la secte ikkô se développe surtout dans les campagnes, parce qu’elle a pour slogan principal le refus des charges, corvées et redevances imposées par les seigneurs, la secte hokke, elle, rejette catégoriquement les redevances féodales et réclame l’abolition des taxes urbaines.\n2.3 Autres aspects idéologiques[modifier | modifier le wikicode]\nIdéologiquement, les édits de « gouvernement bienveillant » (tokusei) qui restituaient aux vendeurs leurs biens sans compensation paraissent aujourd'hui choquants à travers le prisme de l'idéologie bourgeoise. Pourtant dans le japon médiéval, c'est l'idée que la terre commence à être considérée comme une marchandise qui choquait. La terre a été défrichée, mise en valeur, cultivée chaque année par des familles qui ont vécu dessus depuis des temps anciens. Certains ont les tombes de leurs ancêtres dessus. Vendre un domaine, une terre, c’est couper le lien qui unit l’individu à ses ancêtres. Le retour à l’ordre ancien, la restauration du propriétaire primitif dans ses droits résonnait alors avec le bon sens coutumier. Le tokusei était donc justifiée par bien plus qu’une amnistie sur les dettes, c’est le retour à une vertu oubliée, celle qui régnait autrefois. C’est le sens de l’idéogramme toku dans tokusei qui signifie la vertu. Ce « retour à la vertu » était par ailleurs censé éloigner des malheurs (tremblement de terre, invasions mongoles...).\n2.4 Formes d'art et de culture[modifier | modifier le wikicode]\nAvec l'essor de la bourgeoisie dans les villes de Kyôto et de Sakai apparaissent aussi de nouvelles formes d'art, dans lesquelles on peut voir des proximités avec les innovations artistiques des Pays-Bas bourgeois.\nLes artistes s'éloignent des représentations dominées par les figures du Bouddha. Ils s’adonnent à l’art du thé ou des fleurs, peignent des représentations de la nature.\nLes années 1470-80 marquent à la fois l’effondrement du shôgunat Ashikaga et celui de la noblesse de cour, et le début de la culture Higashiyama (fin 15e siècle). Théâtre nô, art des fleurs et des jardins secs, architecture, cérémonie du thé... cette culture est considérée comme le creuset de la culture nationale japonaise « traditionnelle » (la culture des élites ayant été, jusqu'alors, dominée par la culture chinoise).\n↑ Pierre-François Souyri, Histoire du Japon médiéval, 2013\nRécupérée de « https://wikirouge.net/wr/index.php?title=Moyen-Âge_japonais&oldid=2830451 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 3 juin 2020 à 01:15.


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Un GI's aux mains des talibans en Afghanistan — Namaste ! Salam !\nvous vous permettez bcp de commentaires pas tres sympathique sur ce GI americain en le jugeant en +,mais VOUS ,oui VOUS,ayez un peu de respect pour l'homme qui a mis sa vie au service d'une cause,assis derriere votre ordinateur,vous n'auriez pas eu le 100eme de courage qui la eu dans plusieur combat,vous me faite rire,renseignéz vous un peu,avant que l'otan arrive labas,des femmes ce faisaient lapidé et l'ecole interdite bpour elles ,c'est ce regime que vous cautionnez vous derriere votre ordinateur si bien dans votre vie si tranquille,tranquille parceque des hommes ciomme lui donne leur vie a l'autre bout du monde pour que ça n'arrive pas aux porte de nos pays,accepteriez vous de vivre sous le regime taliban ,avant de denoncer une guerre inutile,remerciez et priez pour nos soldats ,eux ont pas notre vie si commode pour la guerre au nom de la paix\nLe 06/10/2009 à 21:02\n@ Nandilaure et Maxillo\nJe recommande à ces deux-là de lire les déclarations du lieutenant-colonel américain Ralph PETERS, à propos de ce pauvre GI, enlevé par les talibans.\nLe peu fréquentable officier US, qui souhaite par ailleurs le démantèlement du Pakistan et le départ des américains d'Afghanistan, traite d'apparent déserteur le soldat BERGDAHL...\nJe laisse ci-dessous ses paroles en anglais afin que les lecteurs du forum sachent combien, parfois, - aussi étrange que cela puisse paraître - les officiers supérieurs américains préfèrent les mercenaires "talibans" à leurs propres compatriotes, sous l'uniforme...\n"If he walked away from his post and his buddies in wartimes - I don'care how hand hard it sounds - as far as I'm concerned the taliban can save us a lot of legal hassles and legal bild ".\nExtrait de David Ewards and Daniel Tencer (july 20, 2009) "Fox analyst : Taliban should kill us soldier if he deserted"\nLa machine de guerre américaine ne tue pas seulement les populations civiles locales mais elle broie leur propre personnel.\nLe 23/07/2009 à 16:18\nFranC à raison\nLes USA ont tués des milliers de civils sans que ca face la une de se blog.\nbref ça ne ressemble pas à ce que les Usa ont fait à Abou Ghraïb en Irak.\nLe 22/07/2009 à 23:35\n"Et par pitié, arrêtez de mettre toujours l'Islam\nen cause... Beaucoup de gens disent ce qu'ils ont envie de dire sans même chercher a comprendre la vérité."\nC'est tout de même curieux que ces "beaucoup de gens" soient si nombreux en Islam et que ce soient les plus pratiquants qui n'y comprennent rien et adhèrent au Jihad et à la Sharia pour tous.\nLe 22/07/2009 à 13:09\nEst devenu complètement chèvre avec ce qu'il lit là...\nPrends le cas des otages français, et ça ira mieux, car sinon tu n'es pas concerné et c'est tellement plus facile.\nTu as des gens autour de toi militaire ?\nMoi oui, et des jeunes avec des ambitions comme tout le monde, vivre heureux, fonder une famille, etc.\nEt quand ils se font tuer ou capturer, tu dis "Bien fait" ??????????\nAlors qui sont les méchants pour toi ?\nLes talibans ou les USA ?\nC'est qui qu'à commencé ?\nEt bien mon pauvre je ne te souhaite qu'un peu plus de maturité.\nLe 22/07/2009 à 13:07\n"2 filles en 1 mois".\nT'as déjà oublié le Ritz et le Carlton en Indonésie FranC?\nVoyons le bilan pour le mois:\nMonthly Jihad Report June 2009\nLe 22/07/2009 à 12:56\nBien!! Dès que l'on peut mettre en tord les talibans tu le fais... ok!\n2 filles qui se font tuer par les talibans en 1 mois (et encore, on ne sait pas si l'information est vraie) on le crie sur tout les toits,\nmais quand c'est des soldats de la coalition qui tuent des centaines de civils par semaine, on en parle jamais...\naussi, le GI de la vidéo, ben c'est limite bien fait pour lui fallait pas s'engager dans l'armée (surtout americaine) et puis il ne va peut-être pas être tuer vu comment il est bien traité actuellement (il mange, il a une tenue propre, il est dans une maison, aucune de trace de blessure, pas de sang...)\nLe 22/07/2009 à 11:56\nBombarder des milliers de civils pour du pétrole, tu appelle ça "protéger son pays"?\nDéjà ton argument n'est même pas valide, tu dis que grâce a l'armée on est en sécurité? Va dans les ghettos et on verra... Les américains ne sont même pas en sécurité dans leur pays et ils veulent soit-disant en protéger d'autre.\nEt par pitié, arrêtez de mettre toujours l'Islam\nen cause... Beaucoup de gens disent ce qu'ils ont envie de dire sans même chercher a comprendre la vérité.\nLe 22/07/2009 à 11:46\nCashemire: Deux filles de 17 et 18 ans abattues parce qu'elles allaient à l'école.\nL'Inde devrait-elle tolérer cela sur son sol? Jusqu'où faut-il accepter le pire afin de ne pas offenser son ennemi?\nLe 22/07/2009 à 11:28\npourkoi la guerre?pourkoi la aine pourkoi le racisisme dans c monde? juste une qst je vais la reponse please car Dieu notre pere est amour que les americains back home please\nLe 21/07/2009 à 08:35\nJe suis surpris par le nombre de commentaire anti-us, favorable aux talibans, ce qui prouve que la France est bien infectée.\nLe 20/07/2009 à 21:46\nSaviez-vous que si vous pouvez blâmer ce pauvre militaire tranquillement devant vos écrans sans crainte c'est grâce à l'armée et que la première des choses qu'on fait pour réhabiliter un pays c'est d'instaurer une armée pour faire respecter l'ordre ?\nJ'en viens donc au fait, que c'est grâce à lui que vous n'êtes pas obligé de sortir armé, la peur au ventre de se faire tuer.\nC'est grâce à eux que vous vivez en paix.\nC'est un métier très noble, en mettant leur vie en danger pour la sécurité de gens comme "vous".\nAlors oui dans notre cas c'est des militaires français, mais au état-unis c'est la même chose, pour protéger le pays, ils enrôlent des jeunes pour effectuer cette tâche que beaucoup ne valent pas faire, et moi en premier.\nLe 20/07/2009 à 21:34\nUne chose est très révélatrice. Comment se fait-il que des musulmans "modérés" puissent tenir un discours de rage envers l'Occident quand ce dernier s'efforce de combattre les islamistes?\nLe 20/07/2009 à 19:11\nDans ce genre de conflit tous les moyens sont utilisés, aussi bien psychologiques que politiques ou militaires. C'est ignoble et nous ne pouvons nous y opposer, la vie d'un être humain ne compte pas pour des extrêmistes, homme, femme ou enfant amis ou ennemis!\nLe 20/07/2009 à 16:02\nje pense qu'il n'y a pas trop d'illusions à se faire pour ce pauvre GI... si les Afghans préfèrent être dirigés par un groupe de fanatiques intégristes alors qu'il en soit ainsi... mais il faut aussi que les intégristes islamistes laissent les autres tranquilles aussi, sinon ce conflit n'aura ni commencement ni fin...\nMais comment peux-tu, toi, dans ton canap tranquille oser juger une situation ? Cet homme dans l'exercice de ses fonction s'est fait capturé par des sauvages, il risque effectivement de se faire décapiter au couteau, à 23, ce n'est qu'un gamin qui exécute des ordres ! Qu'est-ce qui t'autorise autant de médiocrité et de méchanceté dans ta réponse envers Asa ?\nPeu importe c'est un homme qui subit une pression psychologique, puis sera torturé avant d'être lâchement exécuter sauvagement, au nom de quoi ? Au nom d'un soit-disant dieux ? Vous me faite peur Monsieur, vous parlez comme un collaborateur de ses gens ! Je vous méprise, infect personnage ! Ayez une pensée digne pour les proche de ce futur décapité.\nLe 20/07/2009 à 12:41\nla force oui mais l inteligence est mieux\nMoi qui pensait ce pays pacifié par le renfort apporté par la France aux forces de l'OTAN. Nous aurions nous raconté des balivernes ?? Je n'ose y croire !!\nLe 20/07/2009 à 11:28\nil ne faut pas s'inquiéter ,un otage mort n'a pas de valeur,ils vont surement demander une rancon.cette video c'est juste pour faire mal au peuple américain.\nLe 20/07/2009 à 10:57\nEt alors ? Il savait dans quoi il s'enbarquait.\nTant pis pour lui. Il aurait essayer de travailler dans un métier digne. Militaire américain en 2009 n'est pas un métier digne. Au fait a-t-il trouvé Ben Laden ? Il n'avait juste à pas s'enroller pour une guerre illégétime comme celle là. Alors vous pensez sans doute que nous allons pleurer sachant la boucherie de 1,4 millions d'Irakiens ?\nLe 20/07/2009 à 10:49\nCombien de mal a cause les États unis et les Européens à ce pauvre paye !\nLe 20/07/2009 à 09:42\nManquerait plus qu'ils lui mettent une combinaison orange avec des chaines aux poignets et aux chevilles....\nLe 20/07/2009 à 09:27\nJe ne crois pas à cette vidéo tant que OBL ne se montre pas avec lui et partageant le même repas. En attendant,ce GI est bien vivant,lui dont la fonction et le mètier c'est après tout de mourir.\nLe 20/07/2009 à 08:39\nça leur apprendra à aller jouer à "Zorro" chez les autres.\nLe 20/07/2009 à 08:28\nOn voit bien en lisant les commentaires (zaddza, GI, bobo, gorgio) qu'il existe une cinquieme colonne.\nLorsque l'on compare le waterboarding a une execution par egorgement, que l'on remet en doute l'exucution de Daniel Pearl (entre autre..) qui laisse derriere lui une veuve et un enfant, la ligne jaune est franchie.\nJe les enjoins donc de joindre l'acte a la parole afin qu'ils soient en accord avec leur principe et que leurs menaces latentes puisssent etre traites comme il se doit par des professionnels. S'ils pouvaient le faire en afghanistan d'ailleurs, ca rendrait les choses plus faciles.\nLe 20/07/2009 à 07:52\nJ'en perds mes bras...\nSachez que cautionner vous mets au même titre que le bourreau qui mettra fin à ces jours.\nRien, au grand jamais, ne justifie la mort d'un homme et de plus, essayer de démontrer qui est le plus barbare, j'en reste perplexe.\nVous n'avez plus de pitié ou quoi ?? Cet homme n'a peut-être jamais tiré une balle.\nBon je crois que j'ai mal lu, ce n'est pas possible autrement...\nLe 20/07/2009 à 07:45\nHuit ans de Guerres avec torture, de nos prisoniers d' Al-Qaida, Talibans, et autres resistants a nos Legions Liberatrices US, sans compter tout les civils ecrases sous nos gadgets explosives de haute precisions.\nEt Washington ose parler de violation des Conventions De Geneve!?\nJ'espere qu'il sera echange contre rancon, a moins que nos faucons, utilisent la methode Israelienne au Liban et Gaza?\nTriste nos + de 4000 tues,+ de 30.000 blesses, et ca va continuer, car l'Empire ne peut pas admettre la faute!\nLe 20/07/2009 à 06:59\nzzadza, bobo.. gorgio est un peu mieux..\nmais vraiment, j'ai du mal a croire l'idiotie de certain de ces commentaires..\nsoyez mature svp. on a vraiment pas besoin d'un trentaine de commentaires, chacun ecrit d'un 'undergrad' etudiant de premiere annee en histoire..\nLe 20/07/2009 à 06:10\nCe qui serait intéressant, c’est de savoir comment il a été fait prisonnier. Les médias occidentaux qui diffusent cette vidéo font le jeu des talibans. Rapporter la nouvelle est suffisant.\nLe 20/07/2009 à 01:13\nrassure toi les musulmans ne sont pas aussi sauvage comme tu peux le penser\nDe plus ils traitent correctement leur prisonnier\nrien à voir avec les prisonnier musulmans qui ont subi les pires actes de barbarie à abou ghraib et guatanamo\ncela devrait vous faire réfléchir pour savoir qui sont les vraies barbares ?\nmais si avec ces preuves vous continuer à vous aveugler c'est que cela devient inquiétant\nLe 20/07/2009 à 01:04\nbah ? pleurnicher pas ! entre le waterboarding ou autre torture en tout genre,...et etre decapite vous preferrez quoi ? hein ? chacun sa methode ...mais "les sauvages" eux ne torturent pas c'est contraire a leur religion, qui leur enseigne de traiter les prisonnier de guerre dignement,\nJ aurais aime voir les etats unis traiter leur prisonnier aussi dignement, rappelez vous les table roulante , les yeux bandes, et les chaines partout ....\nvotre haine islamophobe vous aveugle\nLe 20/07/2009 à 00:27\nla derniere video de decapitation que j'ai vu ressemblait fort à un faux. Faux islamistes, déguisements de terroristes, etc...\nL'art de la désinformation est celui des americains.\nOn ne parle jamais des "otages" qui sont bien traités!Ils sont plus nombreux qu'on le pense.\nLe désequilibre des forces militaires, l'injustice et le inéquité absolue entre l'importance donnée à une vie americaine et celle d'un autoctone, favorisent ce genre de manoeuvre.\nC'est vieux comme la guerre, seuls les media changent.\nMais les techniques de desinformation ont évoluées aussi vite que les médias et l'armement...\nMais qu'essaie t'on de nous vendre au fait? Une guerre totale contre le monde musulman? L'atomisation de l'iran\nou tout simplement dominer militairement la region pour faire passer le petrole irano-irakien ...\nJe doute que leur plan se deroule sans accrocs, cette fois ci...\nLe 20/07/2009 à 00:24\nPour moi personnellement, çelà me fait ni chaud ni froid, c 'est la bataille contre ces individus qui se croient tout permis; donc c'est pas le dernier qui sera kidnapé, je suis de tout coeur avec eux !! ne vous en faite pas , on vaincra contre l'extrémiste ...\nLe 20/07/2009 à 00:07\nAsa, de quel pauvre homme parles-tu?\nDe ce GI'S qui s'écrase, maintenant qu'il n'y a plus ses camarades, tanks, avions et autres drones pour faire du tir au lapin sur des innocents afghan?\nOu bien de ces innocents qui ont passé des années d'enfer à Guantanamo?\nLe 19/07/2009 à 23:52\nJe le plains car il va sans doute être décapité au couteau comme les autres...\nLe 19/07/2009 à 23:25\nLes américains devraient se retirer de ce pays qu'ils ont transformé en narcoétat dirrigé par des dealers\nLe 19/07/2009 à 22:23\nL'enlèvement est un mode d'action ancien qui permet de rétablir un rapport de force défavorable. Les islamistes excellent dans ce mode d'action depuis 30 ans : Liban, Palestine, Somalie, Afghanistan, Pakistan, etc.\nLe retour à ce mode d'action(déjà pratiqué lors de la présence soviétique), non utilisé depuis 2001, pourrait signifier que les Talibans sont en recul militaire en Afghanistan (offensive de la coalition dans la province d'Helmand) et au Pakistan (Swat).\nPour autant, il ne sont pas prêts à baisser les armes (au moins médiatiques) et vont chercher à gagner du temps face à la coalition afin d'amortir le choc des offensives militaires...\nJ'espère que ces pourritures de Talibans le libéreront et ne le saigneront pas comme des sauvages...\nLe 19/07/2009 à 21:43\nLes USA ne sont pas maîtres dans l'art de la communication peut-être ? Preuve que oui, vous faites un blog pour soutenir ces assassins !\nLe 19/07/2009 à 21:31


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Thoroughbreds streaming | K STREAMING FILM\nDeux adolescentes des classes supérieures de la banlieue du Connecticut renouent avec leur improbable amitié après des années de séparation. Ensemble, ils élaborent un plan pour résoudre leurs deux problèmes, quel qu'en soit le coût.\nK STREAMING FILM présente : Thoroughbreds streaming\nThoroughbreds streaming – VF – Version Française – VOSTFR – Version\nDans la banlieue du Connecticut, Amanda, une lycéenne des classes supérieures, euthanasie son cheval estropié avec un couteau, ce qui a entraîné des accusations de cruauté envers les animaux.\nQuelque temps plus tard, Amanda arrive chez Lily, plus populaire et plus académique. Les filles avaient déjà été meilleures amies mais se sont séparées à la suite du décès du père de Lily. Elles se rencontrent sous le prétexte de passer du temps avec eux et d’avoir une séance de tutorat informelle, mais Amanda sait que sa mère a payé Lily pour socialiser avec elle. Lily nie être payée, mais Amanda, laissée sans émotion par un trouble mental indéterminé, n’est pas apaisée. Lily rencontre à nouveau Amanda, cette fois volontairement, et elles renouent avec leur amitié.\nK STREAMING FILM vous souhaite un bon film Streaming avec Thoroughbreds streaming\n: Thoroughbreds, Thoroughbreds streaming vf, voir Thoroughbreds\n10.0 IMDB évaluation 444 Vues


Impression sur support rigide : quel matière choisir ?\nPour conserver leur notoriété, les entreprises entretiennent leur identité visuelle et leur communication. De nos jours, la majeure partie des campagnes de communication se font de manière digitale, mais il ne faut pas négliger les supports de communication classiques pour assurer la visibilité, à l’intérieur et à l’extérieur de l’entreprise. Les panneaux rigides tels que le dibond, le plexiglass, et l’akylux, sont parfois servis pour une signalétique, une enseigne, un présentoir ou encore un tableau. L’impression sur support rigide est un excellent moyen pour promouvoir une entreprise au public avec un coût abordable.\nImpression sur supports rigides : les avantages\nEn termes de communication visuelle, utilisés par des particuliers et des professionnels, les supports rigides sont très sollicités. Dans les panneaux de types publicitaires, l’objectif étant d’assurer une grande visibilité par les passants. A cet effet, l’utilisation des supports rigides octroie des avantages considérables, car ils permettent de communiquer avec les publics et se distinguer de la concurrence. Pour plus d’informations sur les différents types de support rigide, veuillez consulter le site www.prismaprint.fr.\nLes supports rigides sont utilisés pour diverses destinations : une enseigne, une exposition, un affichage immobiliers, un panneau de chantier; etc. De ce fait, les imprimeurs proposent des gammes de supports rigides. En outre, les supports rigides peuvent être personnalisés selon un catalogue prédéfini ou selon le gout du client.\nSupports rigides : une large gamme de choix\nIls existent plusieurs catégories de supports. Les supports plus connus sont les supports en dibond, en akylux, en plexiglas ou bien en aluminium. D’emblée, le support en dibond, utilisable en intérieur comme en extérieur, est une substance composite pourvue en son noyau d’une densité de polyéthylène au milieu de plaques solide externes en aluminium. La matière en dibond est irrésistible à l’intempérie. Le dibond propose un meilleur rendu à la signalétique ou au panneau publicitaire. A côté de sa surface à foison lisse, le dibond est aussi idéale pour coller des adhésifs liés au panneau.\nLe support akylux ou alvéolés, c’est une matière en PVC et est idéal pour un usage passager. Le panneau akylux, résistant au soleil et aux intempéries, fait parti des supports le plus exploités et connus par sa renommée akilux pas cher. Ce support à petit prix doit être utilisé de manière occasionnelle et temporaire. Nonobstant son moindre prix, ce support n’est pas très résistant en extérieur. Sur les supports alvéolés, des brides peuvent être apposées à titre de fixation.\nLe matière forex est disponible sous différents épaisseurs. C’est un support idéal pour des affichages externes du fait de son solidité et de sa résistance. Le forex, dont le couleur peut être noir ou blanc, est fabriqué en substance plastique. A la différence des autres supports, son poids est faible ce qui le rend pratique pour la décoration, enseigne, ou signalétique. En se référant sur la durée de vie, le forex plexiglas assure une longue viabilité aux panneaux publicitaires utilisés à l’intérieur ou extérieur. Pour garder une qualité maximum et faciliter le conditionnement les supports en plexiglas sont réalisés en plusieurs morceaux.\nSupport rigide : outils de communication\nLes panneaux publicitaires sont des outils qui garantissent la visibilité d’une firme. Le panneau rigide est le support publicitaire par excellence. L’affiche et panneau publicitaire constituent des dispositifs promotionnels régulièrement utilisés.\nA la différence des autres supports comme le flyer, le support rigide a une vocation d’utilisation à long terme. Leur utilisation est rarement pour une communication momentanée, mais les supports rigides sont destinés à mettre en valeur la notoriété d’une marque ainsi que les atouts concurrentiels.\nAgencé dans l’espace d’entreprise ou sur l’étalage de boutique, le support rigide grand format éveille la curiosité oculaire des passants. La sélection d’un support de qualité est déterminante sur l’image reflétant la valeur d’une entreprise. Afin de mener à bien le choix de support rigide, plusieurs contraintes sont à maîtriser. Dans l’optique de disposer la meilleure option, il faut réfléchir sur des panoplies de critères.\nEgalement, les imprimeurs proposent une gamme de supports rigides que ce soit en plexiglas, en panneau extérieur aluminium, en akylux ou encore en plexiglas. Le choix d’une matière en fonction de l’utilisation du support rigide. Favorisez le Dibond pour leur caractère irrésistible aux collisions en extérieur.\nQuant au plexiglas, c’est une alternative pour un panneau à la fois solide et design. Toutefois, il faut éviter les rayures. Utilisable à la fois sous forme d’un panneau extérieur aluminium et dans de grands formats. Quant au format, il peut être personnalisé à la guise des clients. Observez cependant que le format ne soit pas assez encombrant. Relevant du découpe, la forme utilisée parfois carrée ou rectangulaire, les supports rigides peuvent être découpés sur-mesure.\nLa qualité d’impression sur les supports rigides\nLa qualité d’impression, aussi appelée résolution optique sont définis en fonction des caractères qu’une imprimante pourra transcrire sur un support, sur un espacement d’un pouce. Plus ce quota est élevé, plus la résolution est supérieure et plus les images sont nettes. Pour assurer une qualité d’impression maximum, le choix de l’imprimante est aussi déterminant. Pour le tirage des photos, l’utilisation d’imprimante thermique est fortement conseillée, tandis que l’imprimante laser est utilisée pour l’impression graphiques et textes. Le débit d’impression, se traduit par le nombre de pages ou images imprimées par minute. La vitesse d’impression découle du type d’impression. En termes de rapidité, l’imprimante laser et l’imprimante thermique sont dans le podium. Les supports rigides sont imprimables par l’intermédiaire de rayon UV. Afin de proroger la longévité des panneaux d’affichage, l’encre utilisé doit être de grande qualité et apte à résister aux divers climats.


Kitty Norville 1\nKitty est animatrice radio à Denver, où elle s'occupe de l'émission nocturne " Les ondes de minuit ". Son nouveau concept - dialogues libres avec les auditeurs sur des sujets traitant du surnaturel - fait fureur. Contrairement aux humains, Kitty sait qu'un autre monde existe bel et bien. Deux ans auparavant, elle avait survécu à l'attaque d'un loup-garou. Afin de conserver son humanité, Kitty reste en dehors de la meute mais est sous la protection de Carl, le mâle alpha. Malgré l'insistance des vampires pour qu'elle cesse son émission et la confrontation avec Cormac, un chasseur de loup-garou, la jeune femme continue d'émettre. Elle va collaborer avec la police sur une affaire de meurtres commis par un loup-garou solitaire. Kitty va également enquêter sur le Révérend Père Elijah Smith et son église de la Foi pure, qui prône un remède à la lycanthropie et au vampirisme…\nLa série "Kitty Norville" comporte 11 tomes et est toujours en cours de publication en langue anglaise.\nLes créatures surnaturelles ont conservé leur nature secrète. Suite à l'émission de Kitty Norville, l'existence des créatures telles que les loups-garous et les vampires a été découverte. Le gouvernement a reconnu officiellement l'existence de deux sous-espèces : l'Homo sapiens sanguinis et l'Homo sapiens lupus.\nArturo est le Maître de la Famille de vampires de Denver. Les vampires appartenant à une famille disposent de nombreux avantages, dont la nourriture et une protection diurne. Les membres de la famille doivent cependant se plier à des règles strictes et obéir à leur maître.\nLes vampires sont immortels et ils gagnent en puissance avec l'âge. Ils se distinguent par une beauté surnaturelle et des canines pointues. Leurs victimes oublient leur morsure. Les vampires apprécient le sang de loup-garou car il est plus puissant que celui des humains. Les vampires sont rapides et furtifs. Ayant des sens accrus, les loups-garous détectent les vampires à l'odeur particulière de leur sang froid ainsi qu'à leur absence de pouls. Les vampires ont besoin d'être invités pour entrer dans un lieu privé. Le soleil les réduit en cendres.\nLes familles de vampires et les meutes de loups-garous mènent un jeu de pouvoir, chacun ayant un fort instinct territorial. A Denver, les deux espèces respectent une non-agression tacite, tant que chacun reste sur son territoire.\nMême si le scénario possède de grandes similitudes avec la série " Anita Blake ", " Kitty Norville " parvient à se démarquer des nombreuses autres séries de bit-lit. L'univers général est bien amené, avec une héroïne ni trop forte ni trop faible. Son immersion dans les points forts du roman se fait d'une manière originale, souvent derrière son micro à la radio. Ce premier tome m'a donné envie de découvrir la suite.


world tour - Page 8\nvendredi 26 septembre 2014 22h52\nQuiksilver Pro France : l'essentiel du 1er jour\nUn Jérémy Florès retrouvé dans les vagues landaises a signé le deuxième meilleur total du jour, éclipsant Fanning et Toledo pour se qualifier directement pour le 3e tour. Photo © ASP / Poullenot\nASP WORLD TOUR Le Quiksilver Pro France (25 septembre - 6 octobre) s'est ouvert, ce vendredi, sur le spot landais des Gardians où l'intégralité du 1er tour non éliminatoire s'est disputé dans des vagues oscillant entre 1 m et 1,5 m. Michel Bourez et Jérémy Florès se sont distingués en s'adjugeant tous les deux leur série pour rallier directement le 3e tour. Gabriel Medina en a fait de même, mais pas Kelly Slater qui devra en découdre avec... Dane Reynolds en repêchage.\nPar Vincent Martin Lien permanent Catégories : Championship Tour (CT), Quiksilver Pro France Tags : world tour, quiksilver pro france, jérémy florès, michel bourez, kelly slater, adriano de souza, mick fanning, joel parkinson, jordy smith, josh kerr, gabriel medina 0 commentaire Tweet\nvendredi 26 septembre 2014 12h11\nQuiksilver Pro France : Michel Bourez et Jérémy Florès démarrent en trombe, Slater en repêchage\nASP WORLD TOUR Le Quiksilver Pro France ne pouvait pas mieux débuter, ce vendredi aux Gardians, pour Michel Bourez et Jérémy Florès, qualifiés directement pour le 3e tour : les deux Français ont remporté leur série respective du 1er tour, le Tahitien en privilégiant les gauches, le Réunionnais en faisant la différence (deux notes à plus de 8 points) sur les droites du spot landais aux dépens notamment du tenant du titre australien Mick Fanning. Ça passe également pour Burrow et Parkinson, mais pas pour Slater, reversé en repêchage. La compétition se poursuit avec la suite du 1er tour.\nPar Vincent Martin Lien permanent Catégories : Championship Tour (CT), Quiksilver Pro France Tags : world tour, quiksilver pro france, jérémy florès, michel bourez, kelly slater 0 commentaire Tweet\nvendredi 26 septembre 2014 09h00\nQuiksilver Pro France : coup d'envoi ce vendredi !\nTenant du titre, Mick Fanning est en quête d'un 5e titre dans les Landes. Photo © ASP\nASP WORLD TOUR Ce vendredi, c'est au tour des hommes d'investir le spot landais des Gardians avec le lancement du 1er tour du Quiksilver Pro France. Deux Français sont en lice : Michel Bourez dans le heat 2 et Jérémy Florès dans le suivant. Début de cette 9e levée du World Tour 2014 à 9h30. Le contest féminin est en stand-by pour la journée.\nPar Vincent Martin Lien permanent Catégories : Championship Tour (CT), Quiksilver Pro France, Roxy Pro France, Women's Championship Tour (CT) Tags : world tour, women's world tour, quiksilver pro france, roxy pro france 0 commentaire Tweet\njeudi 25 septembre 2014 08h11\nRoxy Pro France : ce jeudi, c'est parti !\nSally Fitzgibbons entame la défense de son titre dans les Landes. Photo © Timo / Quiksilver\nASP WOMEN'S WORLD TOUR "Its ON !" Après deux premiers jours de stand-by, le Roxy Pro France démarre ce jeudi matin (dès 8h15), sur le spot landais des Gardians, avec les séries du 1er tour (et selon les conditions, celles du 2e et du 3e). À suivre notamment les trois Françaises : Pauline Ado, Johanne Defay et la wild card Lee Ann Curren. Le Quiksilver Pro France est "off" pour la journée.\nPar Vincent Martin Lien permanent Catégories : Championship Tour (CT), Quiksilver Pro France, Roxy Pro France, Women's Championship Tour (CT) Tags : women's world tour, roxy pro france, world tour, quiksilver pro france 0 commentaire Tweet


Match Cameroun - Malawi : 'le stade d’Olembe n'est pas prêt'\nVous-êtes ici: Accueil → Sport → 2021 09 03 → Article 616927\nInfos Sports of Friday, 3 September 2021\n• La CAF interdit l'accès du match Cameroun - Malawi à la presse privée\n• Cette décision est au coeur d'un vif débat dans l'opinion publique\n• Selon Bruno Bidjang, le stade d'Olembe n'est tout simplement pas prêt\nLa première journée des éliminatoires de la Coupe du monde Qatar 2022 s'annonce déjà mal. La sortie de la Confédération africaine de football (CAF) d'interdire l'accès à la presse privée au stade d'Olembe dans le cadre du match Cameroun- Malawi qui se joue ce 3 septembre, fait couler énormément d'encre. Les avis sont divergents sur le sujet.\nSi pour Boris Bertolt, Patrick Motsepe, le président de la CAF règle ses comptes avec Paul Biya, pour Bruno Bidjang, rédacteur en chef de Vision 4, les autorités camerounaises cachent une lourde vérité aux Camerounais à propos de ce stade qui va accueillir des matches de la CAN 2022.\nLes deux équipes se rencontrent ce soit à 20h à Yaoundé, mais seule la presse publique est autorisée à couvrir ce math très attendu car pour la CAF, cette restriction en réalité suit les protocoles Covid-19 des matchs de la CAF et la FIFA. Des fuites en avant, prétend Bruno Bidjang qui pense que le stade n'est pas prêt pour un usage à grand échelle. « Le stade d’Olembe n’est pas prêt. C’est la raison pour laquelle les autorités écartent la presse privée. Aucun journaliste ne sera admis au stade pour ne pas le constater. Ces gens veulent tromper Paul Biya, a déclaré Bruno Bidjang.\nMais son argument a été balayé du revers de main par Patrick Duprix Anicet Mani, un militant du RDPC qui soutient que le match se jouera à huit clos et que c'est à la CAF d'accréditer la presse et non Mouelle Kombi du ministère des Sports tout en reconnaissant que "personne n’a dit que le stade d’Olembe est achevé".\nL'intégralité des propos de Patrick Duprix Anicet Mani\nLa rencontre Cameroun contre le Malawi de ce jour est un match éliminatoire de la coupe du monde. C’est la CAF qui accrédite la presse et non le Ministère des Sports. Le match se jouera à huit clos. Le Gouvernement a plaidé pour avoir 2000 invités, nous avons obtenu 50. Nous avons milité. Pour avoir 50 journalistes, pour l’instant seule la CRTV est accréditée. Le Gouvernement et la Facafoot poursuivent les négociations pour infléchir la position de la CAF .\nPour le reste, personne n’a dit que le stade d’Olembe est achevé. Le Président Paul BIYA est l’homme le plus renseigné du Cameroun. Il sera le premier informé de la fin des travaux du Complexe d’Olembe, car c’est bien de cela qu’il s’agit. C’est le défi que doit relever le Ministre des Sports et il ne ménage aucun effort pour y parvenir. A Olembe le Cameroun aura le plus grand Complexe Sportif d’Afrique », ajoute Patrick Duprix Anicet Mani.


Devis climatisation : Any-Martin-Rieux (02500) - Installation climatiseur\nComparez des devis pour l'installation d'un système de climatisation : Any-Martin-Rieux (02500)\nTout savoir sur la climatisation, son entretien et son dépannage : Any-Martin-Rieux, Aisne\nVous envisagez de faire installer un système de climatisation dans votre maison à Any-Martin-Rieux ? La décision exige de prendre le temps de la réflexion en comparant les modèles et les prix, tout en prenant en compte vos besoins. Pour cela, il est essentiel de demander plusieurs devis auprès de plusieurs professionnels de climatisation au cœur de votre région Any-Martin-Rieux. Que vous fassiez la démarche en ligne ou que vous préfériez vous rendre directement auprès des entreprises, sachez que les installateurs certifiés vous proposeront un devis gratuit, sans engagement de votre part. Ainsi, vous avez l’opportunité de comparer les tarifs des prestations et choisir l’artisan présentant le meilleur rapport qualité-prix.\nUn professionnel proche de Any-Martin-Rieux s’avérera également être un conseiller hors pair pour vous orienter vers le système de climatisation qui vous convient. Il mettra à votre disposition des appareils labellisés, comme le label Eurovent qui promet une qualité auditive exceptionnelle. La technologie Inverter est également à prendre en compte pour garder un niveau de température constant tout en faisant d’importantes économies d’énergie.\nDépannage climatisation : Any-Martin-Rieux (02500)\nEntretien climatiseur à Any-Martin-Rieux\nDépannage climatisation à Any-Martin-Rieux\nprofessionnel en climatisation à Any-Martin-Rieux\nDerniere mise à jour : 25/07/2021 23:51:55


Qu'est ce que la Dentelle du Puy ? - La Mercerie des Copines - fournitures pour création de bijoux\n26 septembre 2016 16 juin 2017 La Mercerie des Copines\nConnaissez-vous la dentelle du Puy?\nPour la petite histoire, les origines de la dentelle sont inconnues, cependant certains auteurs considèrent le Velay comme le berceau de la dentelle. Certains prétendent que, pendant tout le Moyen Âge, la ville du Puy, départ des chemins de Saint Jacques de Compostelle, serait devenue une grande ville de pèlerinage attirant de nombreuses foules, marchands et colporteurs.Ce sont ces derniers qui auraient peut-être introduit la Dentelle en Velay et en auraient enseigné les rudiments.\nLa Mercerie des Copines a eu le plaisir de découvrir cet art lors du salon de AFP Pro 2014 à Paris, où nous avons rencontré un adorable couple de fabricants. Depuis, nous avons démarré une nouvelle aventure ensemble.\nAujourd’hui, La Mercerie des Copines vous propose une gamme de 25 coloris de la dentelle de puy. La dentelle proposé est réalisée avec du fil DMC 100% coton. Voici quelques exemplaires disponibles dans notre boutique.\nNous travaillons déjà sur les nouveautés pour cet automne hiver 2016/2017:) Nous avons hâte de vous les présenter!!\nNous espérons que vous allez trouver votre bonheur parmi notre sélection.\nActualité, Produitsactualité, dentelle, dentelle du puy, DIY, fait main, made in france, produit\n← Le petit nouveau de Septembre… Le sautoir DIY en bronze !\nCréoles douceur →


L’épargne salariale et l’actionnariat salarié : leviers fédérateurs et source de financement pour les entreprises post Covid-19 - Finance&Gestion\nL’épargne salariale et l’actionnariat salarié : leviers fédérateurs et source de financement pour les entreprises post Covid-19\nQuelles opportunités pour les entreprises ?\nPar Sophie Lebeau Publié le 09/07/2020\nPar Sophie Lebeau, Amundi Epargne Salariale et Retraite, Secrétaire Générale\nL’année 2019, marquée par la mise en œuvre de la Loi PACTE, a donné un nouvel élan aux mécanismes de partage de la valeur et à l’actionnariat salarié grâce à son lot de bonnes mesures. L’Association Française de Gestion (AFG) constate d’ailleurs au 31 décembre 2019 une meilleure diffusion avec désormais +378 000 entreprises équipées, de toutes tailles, en hausse de +11% sur un an pour près de 11 millions de salariés.\nEt les sommes gérées en actionnariat salarié au 31 décembre 2019, c’est-à-dire investies en titres des entreprises cotées et non côtés françaises représentent 54,7 Mrds € sur les 144,8 Mrds € d’encours globaux d’épargne salariale soit 38 % en hausse de +19 % sur un an. Ces actifs, clairement investis dans l’activité réelle participent activement au financement de long terme du tissu économique français. C’est une épargne utile et indispensable.\nRappelons que même si la France est championne d’Europe (voire du monde) en matière d’actionnariat salarié avec près de 3 millions d’actionnaires salariés, le Gouvernement s’est fixé comme objectif d’at...\nDe nouveaux risques pour les directions financières ?\nPar Yvon Farnoux, Chloé Léglantier,\nMarque et valeur financière, un mariage de raison ?\nPar Henri Philippe,\nPublié le 13-09-2016