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Robinetterie Hansa | iSi Sanitaire\nLa salle de bains d´aujourd´hui est une pièce qui a connu de profonds changements. Elle est plus spacieuse, plus éclairée et souvent ouverte sur le reste de la maison. Les mitigeurs sont beaucoup plus performants qu´avant et les dernières technologies transforment le moment de la douche en un moment exceptionnel, un moment de détente important avant de commencer une journée difficile.\nLes douches se fondent dans leur environnement et les cabines de douche actuelles, de par leur design et leur disposition, contribuent à élargir l´espace disponible dans la salle de bains. Dès le matin, la douche vous permet de vivre un moment de détente inoubliable. La température de l´eau est parfaite et l´eau qui coule sur votre peau vous réveille en douceur pour vous mettre en forme pour toute la journée. Pendant ce moment sous la douche, vous aurez l´impression d´entrer dans un monde intemporel qui vous apportera un sentiment de liberté et vous permettra de vous régénérer pour le reste de la journée.\nHansa est une grande marque allemande qui s´est fait un nom sur les marchés de la robinetterie grâce à une longue expérience dans le domaine. Les produits Hansa ont un design moderne et innovant pour les salles de bains mais aussi pour les cuisines. Le thème qui a été utilisé avec la série Murano et qui a contribué au renouveau de la marque « L´eau dans tous ses états » est vraiment ce qui a déclenché le renouveau de Hansa et qui encore aujourd´hui permet à la société de se démarquer parmi ses concurrents.\nLes mitigeurs Hansa de la série Hansamurano sont reconnaissables à leur forme qui rappelle les sources comme on peut les trouver dans la nature. Ces mitigeurs Hansa vous transportent dans un autre monde et vous permettent de vous évader pour quelques instants. L´eau qui s´écoule de la coupelle en verre du mitigeur rend l´atmosphère magique. Le design du produit s´adapte parfaitement aux salles de bains où la modernité prime. Les lavabos équipés de tels mitigeurs ont une allure et une esthétique inégalée qui vous transportent dans un autre monde, en pleine nature où l´eau jaillit à l´état naturel pour votre plus grande satisfaction. La technique utilisée pour ces mitigeurs Hansa est d´autant plus performante que l´originalité et le design de ses produits est encore aujourd´hui quasiment inégalée sur le marché.\nHANSA MURANO représente de façon évidente la série de Hansa qui représente la modernité et l´originalité de la marque. Combinés à une vasque MINACOR, les mitigeurs Hansa murano se fondent parfaitement dans leur environnement et les courbes de la vasque qui soulignent la ligne de la coupelle prouvent combien la robinetterie de cette série s´harmonise parfaitement dans un tel cadre.\nUn grand choix de mitigeurs Hansa chez Isi Sanitaire\nHANSA STELA vous permet d´embellir votre salle de bains et lui apporte un air de modernité. Son design des plus discrets dissimule au premier abord ses qualités exceptionnelles. La série Hansastela est une série très moderne, qui révèle pleinement ses qualités, associée à la manette joystick et du large bec d'écoulement rectangulaire HANSAFLOW. Les mitigeurs HANSASTELA s'harmonisent avec toutes sortes de lavabos grâce à son design contrasté.\nAvec HANSA RONDA c´est l'harmonie qui prédomine dans cette série. Les lignes souples de ses mitigeurs lui confèrent jeunesse et fraîcheur et la série Hansaronda s´harmonise sans difficulté à son environnement et aux conceptions de salles de bains actuelles. Comme toute la robinetterie Hansa la série Hansaronda est conçue pour durer et pour respecter l´environnement.\nLa série HANSA LIGNA apporte un look moderne à toutes les salles de bains. En outre, comme tous les mitigeurs Hansa, cette série offre des mitigeurs esthétiques techniquement très performants : elle a été élaborée pour être sûre et durable et la technologie HANSA garantit un fonctionnement parfait qui contribue à protéger l´environnement. Vous serez satisfait de la qualité des mitigeurs Hansa et vous en apprécierez d´autant plus toutes ses fonctionnalités lors de leur utilisation.\nLa série de mitigeurs HANSA CANYON est l´expression de la modernité dans toute son excellence. A l´eau vient s´ajouter la lumière dans la série de HANSA CANYON pour le plaisir des yeux. Vous assisterez, dans la salle de bains, à un spectacle de jeu de lumières dès que vous actionnerez les mitigeurs Hansa de cette série. Vous vous retrouverez dans un monde fantastique aux couleurs extraordinaires où l´eau jouera le premier rôle pour votre plus grande satisfaction. L´éclairage de l´eau des mitigeurs Hansacanyon produit une formidable atmosphère et vous transporte dans un lieu vous permettant de vous ressourcer. Tout cela est rendu possible grâce au système de lumière intégrée Hansa colorant les jets de l'eau en bleu glacé, violet doux ou rouge chaleureux, selon la température de l'eau. Et pour assurer la commande électronique, Hansa a prévu des touches équipées de capteurs pour votre plus grand confort.\nLa série HANSA MIX, elles, se distingue en particulier par son élégance intemporelle et inégalée. Sa technologie, toujours plus moderne et toujours plus perfectionnée contribue à donner aux mitigeurs Hansa une place de choix sur le marché. Les mitigeurs Hansa sont une référence en robinetterie depuis de longues années et se montrent toujours à la hauteur des exigences des clients. Si vous cherchez un mitigeur pour votre cuisine et que vous vous décidez pour la série Hansamix, sachez qu´elle est dotée depuis peu du système Hansaprotec qui vous assurera de l´eau potable en toute insouciance.\nDepuis quelques années Hansa a mis sur le marché le mitigeur de la série HANSA LATRAVA qui se démarque des autres séries par son éclairage LED aux couleurs arc-en-ciel, ce qui souligne encore l'esprit novateur du producteur.\nLa salle de bains d´aujourd´hui est une pièce qui a connu de profonds changements. Elle est plus spacieuse, plus éclairée et souvent ouverte sur le reste de la... lire plus »\nCorps d'Encastrement Hansa HANSAVARIO pour robinetterie murale 3 trous\nRobinet Bidet Hansa HANSARONDA\nMitigeur Lavabo Hansa HANSATEMPRA Mural pour évier G 1/2 saillie 270mm\nMitigeur Lavabo Monotrou Hansa HANSAVANTIS Style avec vidage saillie 102mm\nRobinet Bidet Hansa HANSAVANTIS monocommande monotrou DN 15\nRobinet Bidet Hansa HANSAVANTIS Style monocommande monotrou DN 15\nMitigeur Lavabo Hansa HANSASTELA Mural Kit de finition saillie 162mm\nMitigeur Lavabo Monotrou Hansa HANSAMURANO Chromé et verre transparent\nMitigeur Lavabo Monotrou Hansa HANSALOFT Chromé,sans vidage,saillie:146 mm\nMitigeur Lavabo Monotrou Hansa HANSALOFT Chromé,avec vidage,saillie:146 mm\nMitigeur Lavabo Monotrou Hansa HANSALOFT avec petit rebord, Chromé 57562103\nMitigeur Lavabo Monotrou Hansa HANSALOFT avec petit rebord, Chromé 57692103\nMitigeur Lavabo Monotrou Hansa HANSAPRIMO monocommande monotrou DN 15 49402203


Le déroulement d'un shooting. Photo Nouveau-Né et Grossesse\nLe Déroulement d’un Shooting\nLe déroulement d’un shooting.\nLes bébés changent vite, surtout les premières semaines qui suivent leur naissance.\nSi vous souhaitez immortaliser les premiers instants de vie de votre bout de chou,\nje vous conseille de le faire idéalement entre ses 15 premiers jours et son 1er mois de vie.\nA cet âge, les nouveau-nés sont souples, continuent d’adopter naturellement des positions fœtales et dorment encore beaucoup, ce qui lui permettra une séance tout en douceur.\nComment se préparer au shooting ?\nLe jour J, prenez votre temps pour vous préparer. Les enfants sont de véritables éponges à émotions et si votre bébé ressent votre stress, il se comportera en conséquence.\nPréparez-le dans le calme en préférant des vêtements faciles à enlever sans oublier son sac à langer. Si vous l’allaitez, évitez tant que possible les aliments pouvant lui provoquer des urines ou des selles trop fréquentes avant la séance (asperges, choux, oignons, etc.).\nNe vous énervez pas si vous ne trouvez pas la bonne adresse ou si vous êtes en retard, cela n’est en aucun cas un problème pour moi.\nLe shooting de votre nouveau-né se déroule en règle générale sur une durée allant de deux à trois heures. Ce temps est nécessaire afin de pouvoir photographier votre enfant entre ses repas, ses moments de pleurs et les temps nécessaires à l’apaiser afin qu’il retrouve un environnement serein.\nLes nouveau-nés ont besoin de contact, de chaleur et de calme. Il se pourrait que votre enfant, comme cela arrive parfois, trouve désagréable de se retrouver seul sur un coussin le temps d’une photographie.\nDans le cas où la séance se déroulerait dans les pleurs dès le départ et sans amélioration (cela arrive et n’est absolument pas grave), nous déciderons probablement ensemble d’annuler la séance et de la reporter à un autre jour.\nMoi, photographe et vous, parents, sommes bien évidemment totalement tributaires du bon vouloir de ce petit être !\nCopyright Photo-bebe.ch by STX Web


La RDC est dans une grave crise : Tous, mobilisons-nous contre Ronsard, les incursions des armées étrangères – The Kongo Times – www.kongotimes.info – La Force d'Informer\nAccueil/Actualités/La RDC est dans une grave crise : Tous, mobilisons-nous contre Ronsard, les incursions des armées étrangères\nKT! 11/07/2020\tDernière mise à jour: 28/07/2020 Actualités, Afrique, Armée et Police, Élections, Guerres et conflits, Politique, RD Congo Laissez un commentaire 637 Lus\nLa situation actuelle de la Rdc appelle à une vigilance, à une conscience collective pour une forte mobilisation pour le pays. Les congolais épris du patriotisme, de l’unité nationale , de la rupture avec l’establishment incarnant la racaille ne doivent pas rendre les armes ou être anesthésiés. Il est temps de rebondir et se rassembler dans un esprit d’union sacrée pour dire non à la nomination de Ronsard Malonda comme président de la commission électorale nationale indépendante (Céni), dire non à la présence de six armées étrangères dans notre pays, dire non à la crise politique au haut sommet de l’Etat sur laquelle vient se greffer la dégradation de la situation économique, monétaire, sociale aggravée par le covid-19. Nous en avons marre et plus que marre. C’est devenu dégueulasse. Le glas a sonné pour créer une forte complicité d’actions, des manifestations et s’engager dans un processus de pression puisque l’enjeu est de taille et l’intérêt pour la survie de la nation congolaise et de la démocratie passe avant les intérêts partisans.\nLa nomination de Ronsard Malonda est une déclaration de guerre contre le peuple congolais\nAprès l’annonce de cette nomination par l’Assemblée nationale, les réactions n’ont pas cessé de pleuvoir au regard de la gestion calamiteuse des élections de décembre 2018 entachées des grandes fraudes et ayant occasionné des sanctions américaines. Le mépris est total pour les congolais en nommant quelqu’un qui a participé et contribué au hold up électoral. Ce choix est d’autant plus provocateur qu’il heurte des convictions démocratiques profondes à tel point que ceux qui l’ont cautionné ne sont que des trouillards. De quelle manière doivent-ils faire la promotion d’un corrompu reconnu par la communauté internationale ? Dans la démocratie il y a des valeurs intrinsèques auxquelles on ne peut se soustraire, sinon l’on fait l’apologie des anti-valeurs et ces églises qui ont voté Ronsard Malonda, sont-elles au stricto sensu plus portées vers la lumière ou vers l’obscurité ? Comment ces églises peuvent-elles faire la promotion d’un voleur, d’un faussaire puisqu’il a contribué à la falsification des résultats des urnes ? Il faut féliciter les églises catholique et protestante qui sont restées fidèles à leur idéal. Dans l’éthique démocratique, le mandataire promeut la transparence et l’équilibre des comptes publics, il lutte contre toutes les formes de corruption.\nRonsard Malonda a contribué au détournement des fonds alloués à la Ceni comme l’a bien prouvé le Trésor américain et ce n’est pas pour rien que toute l’équipe de Nangaa a vu le gel de leurs avoirs aux USA. Selon le bureau de contrôle des avoirs étrangers, l’ OFAC : « Nangaa a supervisé les responsables de la Céni en utiliusant plusieurs sociétés écrans pour détourner des fonds opérationnels de la Céni à des fins personnelles et politiques. Monsieur a demandé aux responsables de la Céni de fabriquer des reçus pour compenser le déficit de dépenses ». Jusque là Nangaa et ses collaborateurs qui sont sous sanction du Trésor américain ont falsifié la vérité des urnes et sont des criminels. Ainsi on peut bien comprendre que cela puisse provoquer l’indignation, la colère, le ras-le-bol, une forte résistance qui va s’exprimer par des grandes mobilisations, un militantisme effervescent. Au delà de ces sursauts de conscience et d’engagement politique, nous allons assister à des fresques d’histoire congolaise durant lesquelles la solidarité citoyenne sera encore plus forte et des ingrédients de crise actuelle viendront booster cette dynamique de mobilisation, car le marasme est profond. Il est donc impératif de s’investir pour tout et dans tout pour dire NON à Ronsard Malonda, un corrompu, un criminel. Si le respect de l’éthique est primordial dans le choix des animateurs pour que cela ne soit pas interprété comme une forme de mépris pour le peuple, c’est seulement en Rdc qu’on a pris l’habitude de recycler des personnalités impliquées dans des crimes politiques à l’instar de certains gouverneurs de province, de voleurs de deniers publics. Cette fois le peuple est bien là et fera culbuter Ronsard. Qu’il sache que nous ne sommes plus en l’an 2018. Le temps a révolu.\nNon à la présence des troupes étrangères en Rdc: notre pays n’est pas à vendre\nMonsieur Felix Tshisekedi n’ a pas réussi à faire des miracles, lui qui avait promis la mise en place d’un état-major régional en 2019, aujourd’hui ce monsieur n’a plus d’initiatives crédibles puisqu’il n’ a aucun plan de sortie de crise suite à ses déficits intellectuels et politiques. Beaucoup d’éléments alimentent cette incurie du pouvoir actuel et il n’aura plus la confiance nécessaire, sauf pour certains qui restent des fanatiques aveugles ou des adeptes. Il faut nous poser la question de savoir pourquoi la Rdc est victime des incursions d’au moins six armées étrangères depuis le début 2020 ? L’effondrement total de l’autorité de l’Etat congolais qui n’a pas été à la hauteur de réinstaurer les institutions régaliennes locales telles la police, la défense du territoire, l’administration, la justice a engendré la prolifération des milices ayant des connexions au delà des frontières nationales et occasionne l’intrusion des forces armées étrangères. A cela il faut souligner la gravité de la situation due à la mauvaise volonté politique du pouvoir précédent de doter la Rdc d’une armée digne de ce nom.\nMême si au sein de l’Assemblée nationale, la commission défense recommande la création d’unités spéciales dédiées à la protection des frontières, cette idée est bien saugrenue, voire même immature. Est- ce que le pays a pour le moment les ressources nécessaires pour créer des nouvelles structures quand la Rdc n’a plus de réserves de change ? car d’aucuns appellent même la présidence à réduire ses dépenses. Il est primordial de bien saisir l’étendue exacte de la question : la problématique de notre armée réside d’abord sur la mauvaise volonté politique qui ne détermine pas les politiques à suivre, à savoir budgétaire en renforçant les capacités de défense, de formation et de dotation des salaires décents, du management des effectifs. Il ne s’agit pas comme l’a fait Fatshi de construire des maisons préfabriquées pour les militaires, cela est du leurre, mais bien plus le primordial de revoir les salaires des militaires. Mais compte tenu du contexte national, cette politique salariale requiert une attention globale et non seulement sectorielle.\nLa consolidation de la paix , de la sécurité à nos frontières nécessite une approche globale qui intègre dans une stratégie cohérente trois piliers à savoir le pilier politico-diplomatique, le pilier militaire et le pilier développement économique et social. Evidemment pour être en position de rapport de force et bien négocier, le pilier militaire vient occuper une place de choix. Pourquoi des solutions n’ont pas été trouvées depuis que des questions ont été posées par l’ancien ministre de la défense Charles Mwando Nsimba qui reconnaissait que : « l’armée congolaise est toujours infestée par l’indiscipline notoire à tous les niveaux, les associations des malfaiteurs , le détournement de la paie destinée aux militaires » ? Pour compléter ce triste tableau , l’ancien secrétaire général des Nations unies, le coréen Ban Ki-Moon disait : « lorsque les forces de sécurité sont mal formées, sous-équipées, mal gérées et irrégulièrement payées, elles contribuent à l’insécurité en se rendant coupables de graves violations des droits de l’homme ». Encore un registre sombre illustrant l’ampleur des détournements : sur les tableaux d’effectifs de 340.000 militaires congolais sur base des contrôles effectués par des conseillers militaires sud-africains et européens, 130.000 soldats ont été déclarés fantômes. Comprenez que nos responsables pactisent à la destruction du pays et tous ceux qui sont aux manettes sont tous des voleurs, des étrangers puisqu’ils n’aiment pas les congolais et demeurent à priori comptables de l’insécurité et de nombreux massacres qui se perpétuent à l’est du pays. La Rdc ne mérite pas cela.\nAujourd’hui l’efficacité de l’armée se mesure en termes des ressources en pouvoir de combat (hélicoptères, avions de chasse, nombre de chars de combat, forces marines…), de la préparation par des soldats bien préparés et entraînés, de la régularité des meilleures soldes et primes aux soldats. Les congolais doivent dire NON à la présence récurrente de l’armée rwandaise qui se croit tout permis en Rdc à l’instar de la comparaison que faisait M’zé Laurent Désiré Kabila qui disait que : « le Rwanda, ce petit pays est comme un crapaud qui veut avaler un éléphant ». Trop c’est trop au point qu’en Avril 2020 la Rdc a protesté contre l’installation d’une position rwandaise coté congolais de la frontière auprès de l’organisation sous régionale, la CIRGL (conférence internationale sur la région des Grands lacs), dire Non à la présence de la marine ougandaise dans les eaux congolaises du lac Albert, à la présence de l’armée burundaise dans la plaine de la Ruzizi, dire Non aux incursions de l’armée zambienne et angolaise à l’ouest du pays sans oublier des exactions de l’armée sud-soudanaise au nord du pays.\nLa mobilisation pour laquelle nous lançons un vibrant appel à tous les congolais d’y participer est très importante parce qu’elle renforcera davantage une nouvelle complicité nous permettant de nous sentir beaucoup plus fort et déterminés. La participation active de tous les citoyens est vivement souhaitée puisque la Rdc est en péril et l’avenir de la jeune démocratie menacé. Congolais comptons sur nos propres efforts pour nous approprier notre destin afin de bouter en touche la candidature d’un corrompu, d’un criminel en la personne de Ronsard Malonda, ce gros lambda qui viendra encore perpétrer une seconde forfaiture. Les congolais ne sont plus de dupes et la peur a déjà changé de camp.\nMots clésCENI - Commission électorale nationale indépendante de la RDC Désignation du Président de la CENI/RDC Nomination de Ronsard comme président de la CENI/RDC RDC Ronsard Malonda\nPrécédent Russie : Référendum ou mensonge d’Etat ?\nProchain Réciprocité : Le Sénégal bannit l’UE à voyager dans son espace ?


L’expérience du Ressuscité en Charles de FOUCAULD. Retraite de Pâques 2021 de la fraternité de l’Espagne. Aquilino MARTÍNEZ – Iesus Caritas\nL’expérience du Ressuscité en Charles de FOUCAULD. Retraite de Pâques 2021 de la fraternité de l’Espagne. Aquilino MARTÍNEZ\nPublié le 06/04/2021 par Fraternidad Iesus Caritas\n“Si le Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est vaine, votre foi est aussi vaine”(1 Co 15, 14)\nQuand j’ai pris la décision de faire partie de ceux qui offriraient quelques mots dans cette retraite de Pâques, de cette Pâques unique au milieu d’une pandémie, la première chose qui s’est posée en moi a été une question: que disait Charles de Foucauld Jésus? Ressuscité? Y a-t-il une déclaration de votre part, ou un commentaire de votre part, sur la résurrection de Jésus? En fait, au début, il n’avait pas de réponse, il était vide.\nMais, sûrement, Charles de Foucauld lui-même devait garder à l’esprit cette affirmation énergique de Paul, par laquelle je voulais entamer cette réflexion: «Si le Christ n’est pas ressuscité, notre prédication est vaine, votre foi est aussi vaine.\nIl faut se rappeler, tout d’abord, que CdF n’est pas un théologien. Et, par conséquent, son objectif en partageant ses écrits, lettres, commentaires sur l’Évangile … n’est pas de proposer une exposition ordonnée et structurée de la foi. Le sien n’est ni un catéchisme de la foi catholique, ni un livre de théologie. CdF enregistre par écrit ce qu’il découvre et approfondit dans sa prière, dans son abandon et, aussi, dans sa vie incarnée, proche de ceux qui ne connaissent pas Jésus, des plus pauvres et des plus souffrants.\nD’un autre côté, à un moment donné, cela peut donner le sentiment que CdF n’est resté qu’à Nazareth, ignorant la Passion, la Mort et la Résurrection de Jésus. Mais ce n’est pas exactement cela. Il ne coupe pas Jésus, ne gardant que la première partie de sa vie et abandonnant la vie publique et sa touche finale. CdF connaît très bien toute la vie publique de Jésus, en particulier sa mort et sa résurrection. Certes, la croix rédemptrice de Jésus et la victoire de la résurrection ont dû faire partie de sa prière et de sa contemplation à plusieurs reprises. Sans aucun doute, il a dû inclure la mort de Jésus dans cette dynamique de descente de Dieu. Et la méditation sur la résurrection de Jésus a pu confirmer en CdF qu’en effet, «si le grain de blé tombe à terre et meurt, il porte beaucoup de fruit». Bien qu’il ne l’exprime pas de manière explicite et, encore moins, académique ou théologique, il y a pour CdF une unité et une cohérence entre la vie cachée de Jésus, et sa vie publique, qui culmine dans sa mort et sa résurrection, et dans laquelle nous participons à travers le Saint-Esprit (Pentecôte).\n“Dès que j’ai compris qu’il y avait un Dieu, j’ai compris que je ne pouvais rien faire d’autre que de vivre uniquement pour Lui.” Cette phrase, au début de sa conversion et de sa mission, nous fait comprendre qu’il a découvert le Dieu des vivants et de la vie. Tout de suite, il dirigera sa spiritualité vers Jésus et lui à Nazareth. Sans pour autant négliger sa totale confiance en Dieu, comme en témoigne sa prière d’abandon. Mais son regard principal va être dirigé vers Jésus, à Nazareth. Que Jésus soit vivant, ce n’est pas une idée ou une idéologie, ou une théologie, ou une simple «histoire» (comme on en dit beaucoup maintenant). C’est une personne vivante et très présente.\nPour Frère Charles, l’une des fortes présences de ce Jésus vivant est l’Eucharistie: «L’Eucharistie, c’est Jésus, c’est tout Jésus! Dans la Sainte Eucharistie, vous êtes tous entiers, vous vivez tous mon Jésus bien-aimé. Aussi pleinement que vous étiez dans la maison de la Sainte Famille de Nazareth … que vous étiez au milieu de vos apôtres. ” (174 Méditation sur l’Évangile). L’expression «tout vivant» nous fait comprendre que, pour Frère Charles, l’Eucharistie prolonge la présence de Jésus ressuscité. À un autre moment, il affirme, se remémorant et commentant les paroles de Jésus lors de la dernière Cène: «<< Ceci est mon corps… ceci est mon sang… >> Mt 26, 26-28. Cette grâce infinie de la Sainte Eucharistie, combien elle doit nous faire aimer un si bon Dieu, un Dieu si proche de nous… Combien la Sainte Eucharistie doit nous rendre tendres, bons, pour tous les hommes. ” (Méditation en 1897). Il met aussi des paroles sur les lèvres de Jésus, à propos de l’Eucharistie: “Contemplez-moi avec amour: c’est la seule chose nécessaire et c’est ce que j’aime le plus … Si vous avez compris le bonheur qu’il y a à être à mes pieds et me regarde … »(Retiro de Nazareth. novembre 1897). Dans cette autre réflexion, il est encore plus explicite sur la présence permanente de Jésus parmi nous: «Dieu, pour nous sauver, est venu à nous, il s’est mêlé avec nous dans le contact le plus familier et le plus proche … Pour le salut de notre âmes, il continue à venir à nous, se mêlant à nous, vivant avec nous au contact le plus étroit, chaque jour et chaque heure dans la Sainte Eucharistie… »(Règlements et Directoire, 1909). Toutes ces citations sur l’Eucharistie et l’adoration eucharistique parlent à nous de foi d’un CdF convaincu de la présence vivante de Jésus dans le Saint Sacrement. Non seulement cela, mais il comprend sa tâche, sa mission, sa présence parmi les musulmans et les nécessiteux, de cette présence vivante de Jésus dans l’Eucharistie et dans l’adoration eucharistique. Sans l’expérience profonde de cette présence eucharistique, la vie n’est plus une imitation de Nazareth, telle que la CdF l’entend. Et du côté positif: contempler et bien s’imprégner de cette présence réelle de Jésus dans l’Eucharistie vous pousse, vous lance dans une présence personnelle dans le monde et parmi les hommes comme à Nazareth, à la manière de Jésus.\nL’autre présence forte de Jésus ressuscité, pour frère Charles, ce sont les pauvres. Il y a de nombreuses références aux pauvres dans les écrits du frère Charles. J’en choisis quelques-uns, dont nous pouvons avoir l’intuition de leur foi en Jésus ressuscité et présent: «Il n’y a, je crois, aucune parole de l’Évangile qui a eu sur mon impression la plus profonde, et a transformé ma vie plus, que cela: faites-le à l’un de ces petits, faites-le moi. Si nous pensons que ces paroles sont celles de la vérité incréée … Avec quelle force sommes-nous conduits à chercher et à aimer Jésus en ces “ petits, ces pécheurs, ces pauvres gens, mettant tous nos moyens spirituels au service de la conversion, et tous nos moyens matériels pour le soulagement des misères temporaires ». (Lettre à Louis Massignon, 1er avril 1916). CdF ne fait pas de réflexion théologique sur la «présence» de Jésus ressuscité dans les pauvres et les petits, mais il est évident qu’il n’a aucun doute sur la permanence de Jésus vivant en eux, et que cela l’émeut. D’une part, il perçoit, il voit Jésus ressuscité dans la dernière. En revanche, il reçoit l’appel à rapprocher ce Jésus vivant de tous, comme en témoigne cette autre déclaration de la sienne: «Pouvoir mener une vie très contemplative, faire tout pour tous, donner Jésus à tous. »(Juin 1902, conclusion de la retraite). Autrement dit, il veut voir Jésus vivant dans les pauvres, et il veut que les autres voient que Jésus vivant, à travers lui, à travers son témoignage.\nJe ne peux m’empêcher de rappeler l’un des textes évangéliques les plus connus sur la présence de Jésus ressuscité: les disciples d’Emmaüs (Lc 24, 13-34). Nous connaissons très bien toute la scène. Je ne m’en tiendrai qu’au dernier moment, lorsque les deux pèlerins invitent Jésus à rester avec eux, et Jésus accepte:\n«Et il est entré pour rester avec eux. Et il arriva qu’en s’asseyant à table avec eux, il prit le pain, prononça la bénédiction, le rompit et le leur donna. Puis leurs yeux se sont ouverts et ils l’ont reconnu, mais il a disparu de leur côté. Ils se sont dit: “Notre cœur ne brûlait-il pas en nous quand il nous a parlé sur la route et nous a expliqué les Écritures?” Et aussitôt se levant, ils retournèrent à Jérusalem et trouvèrent les Onze rassemblés et ceux qui étaient avec eux, en disant: «C’est vrai! Le Seigneur est ressuscité et est apparu à Simon! Ils ont, pour leur part, raconté ce qui s’était passé sur le chemin et comment ils l’avaient rencontré lors de la fraction du pain. (Lc 24, 29-34)\nFait intéressant, c’est à la fin, lorsque Jésus n’est plus physiquement présent, qu’il semble être le plus présent. Et cette autre présence, plus intérieure, plus profonde, est ce qui donne aux disciples une nouvelle impulsion. Premièrement, se souvenir de tout son voyage dans la clé de Jésus (“Nos cœurs n’ont-ils pas brûlé alors qu’il nous parlait en chemin et nous expliquait les Écritures?”). Plus tard, rejoindre les autres disciples pour leur dire ce qui s’est passé. Pablo d’Ors dit, dans une approche de cette scène et, plus précisément, de ce moment, que ceux d’Emmaüs ont la liberté d’interpréter ce qui leur est arrivé. Et réfléchissez et confirmez ce qui leur est arrivé. C’est la foi: pas une imposition mais une proposition, car elle respecte notre liberté.\nDans une lecture libre de la vie de CdF, à la lumière de cet Evangile des disciples d’Emmaüs, on pourrait dire que, quand CdF était, apparemment, «de retour» de tout, le Dieu vivant sort à sa rencontre pour lui dire pour continuer à rester là au milieu des déceptions et des chutes. Ce Dieu vivant s’était déjà rendu présent, d’une certaine manière, dans la forte expérience religieuse des musulmans. Le Dieu des vivants et de la vie utilise des moments et des personnes différents pour nous rencontrer et devenir un compagnon sur le chemin. Mais c’est dans cette église, dans cette conversation et cette confession avec le Père Huvelín, qui ont été suivies de la réception du Corps du Christ, quand le frère Charles «a ouvert les yeux» et qu’il a pu relire sa vie par la foi. On ne peut s’empêcher d’écouter, une fois de plus, son souvenir de ce moment où il s’est converti, c’est-à-dire quand il a découvert de nouveaux yeux: «Dès que j’ai cru qu’il y avait un Dieu, j’ai compris que je ne pouvais rien faire d’autre que vivre pour lui. Ma vocation religieuse date du même temps que ma foi. Dieu est si grand! Il y a tellement de différence entre Dieu et tout ce qui ne l’est pas ». Son chemin, à partir de ce moment, nous le connaissons. Le Dieu vivant qui voit et intuit à ce moment initial le guidera bientôt et l’incarnera en Jésus de Nazareth, et Jésus à Nazareth. On pourrait dire que son Emmaüs le jette à Nazareth. Son expérience du vivant la transporte dans la vie de tous les jours, dans la vie cachée, dans la vie simple et normale. Et comme nous l’avons rappelé dans la première partie de cette présentation, vous allez garder ce Jésus vivant dans l’Eucharistie et dans les pauvres.\nPour nous aussi, comme pour CdF, cette Pâques peut être l’occasion de redécouvrir notre «Emmaüs à Nazareth». En d’autres termes, Jésus ressuscité continue d’être présent dans notre vie quotidienne et dans la vie simple des personnes que nous rencontrons habituellement. Dans la simplicité du quotidien, et dans le simple et le pauvre de chaque jour, nous pouvons sentir la douce présence du ressuscité. Ou nous pouvons être, dans notre Nazareth, un simple instrument de Jésus ressuscité pour se rendre présent et rapprocher sa nouvelle vie des autres.\nQuestions possibles pour une réflexion personnelle:\n1. A quels moments de ma vie sacerdotale, peut-être de déception ou de déception pastorale, ai-je remarqué la douce présence de Jésus ressuscité?\n2. Comment est-ce que je perçois Jésus ressuscité dans la vie de tous les jours, dans mon Nazareth habituel? Comment les autres peuvent-ils le percevoir à travers moi?\n3. De tout ce que je sais de la vie et de la spiritualité du CdF, qu’est-ce qui me ressort le plus par rapport au ressuscité?\nAquilino MARTÍNEZ, responsable régional\n(Note du traducteur: merci pour votre compréhension et votre compassion)\nPDF: L’expérience du Ressuscité en Charles de FOUCAULD, retraite Pâques 2021, Aquilino MARTÍNEZ\nCette entrée a été publiée dans Retiros par Fraternidad Iesus Caritas. Marquer le permalien.


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