August 13 2015, 5:00pm\nPhrase-résumé de “L’effet cumulé’” : Ce livre nous rappelle que ce sont les petits choix quotidiens, les plus petits changements qui nous permettent de réaliser nos objectifs à long terme, que ce soit en terme de perte de poids, de réussite financière ou autre. Par Darren Hardy (éditeur du magazine « SUCCESS »), 2010, 162 […]\nJuly 26 2015, 5:00pm\nPhrase-résumée d’ « Un cerveau pour changer » : Ce livre est une compilation de différents séminaires de PNL donnés par un de ses créateurs Richard Bandler. Il nous livre le mode d’emploi de notre cerveau et nous donne la possibilité d’en (re)prendre le contrôle afin de pouvoir utiliser ses immenses capacités. On y apprend […]\nJuly 19 2015, 5:00pm\nLe Cryptonomicon de Neal Stephenson\nUne fois que vous avez vu la vidéo cliquez ici pour rejoindre gratuitement des milliers d’entrepreneurs passionés de développement personnel en vous abonnant à la chaîne Youtube ! Acheter « Le Cryptonomicon » de Neal Stephenson sur Amazon. Ressources de la vidéo : La vidéo: L’âge de diamant de Neal Stephenson Transcription texte : Bonjour, ici Olivier […]\nMay 19 2015, 5:00pm\nMay 12 2015, 5:00pm\nUne fois que vous avez vu la vidéo cliquez ici pour rejoindre gratuitement des milliers d’entrepreneurs passionés de développement personnel en vous abonnant à la chaîne Youtube ! Acheter « Seul sur Mars » d’Andy Weir sur Amazon. Ressources de la vidéo : La vidéo « L’âge de diamant de Neal Stephenson« Transcription texte (littérale) : Bonjour, ici […]\nMay 6 2015, 5:00pm\nPage: ‹ 1... 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 ...43 ›


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ebook Dans le creux de mon ventre, j'ai rencontré l'Éternité - Partage d'un chemin de guérison de Claire Eggermont | e-librairie E.Leclerc\nebook Dans le creu...\nDans le creux de mon ventre, j'ai rencontré l'Éternité Partage d'un chemin de guérison\n« S’il y a une transition à accomplir d’un modèle de société fondé sur la frénésie, l’exploitation et la compétition à un autre paradigme fondé sur la sobriété, le respect et la coopération, il y a avant tout une transmutation à opérer en soi, de la dualité à l’unité, de la peur à l’amour. »\nHantée par les ombres de son enfance, Claire n’a de cesse de chercher la guérison, le bonheur et l’âme-soeur. Après un engagement associatif militant, elle se tourne vers l’écologie intérieure, convaincue qu’« un nouveau monde ne pourra advenir sans la pacification de chacun d’entre nous ».\nGuidée par ses mystérieux rêves et ses nombreuses intuitions, elle traverse des expériences spirituelles et chamaniques bouleversantes qui lui font découvrir la réalité des mondes subtils et des mémoires qui nous habitent. Les dangers et les dérives auxquels elle se heurte sur ce chemin la poussent à comprendre l’importance du discernement et de l’écoute de soi. Au fil de ces épreuves, de son éveil de conscience et de sa force qui grandit, se dessine une véritable initiation qui l’invite à « étreindre l’obscurité à la lumière du coeur ».\nAventurière de l’âme, son récit est un hymne à la nature et à la vie, un appel à transformer ce qui nous pèse, à élever notre regard et à découvrir, de l’autre côté du miroir, la richesse et le sens de notre incarnation. Claire Eggermont publie ici un puissant récit sur son chemin de vie.\nGallimard Jeunesse - 16 mai 2019 - Documentaires\nPierre Rahbi semble avoir eu mille vies. Né dans une oasis du Sahara, le garçon est confié à l'âge de quatre ans à une famille d'adoption. l'enfant du désert découvre le tourbillon de la grande ville d'Oran. Plus tard, il s'embarque pour Paris où il travaillera dans une usine....\nDans le creux de mon ventre, j'ai rencontré l'Éternité - Partage d'un chemin de guérison


Le Télégramme - Lannilis - SCL foot. Ils ont rechaussé les crampons\nSCL foot. Ils ont rechaussé les crampons\nLes U19 et les seniors ont repris les entraînements.\nLes U19 et seniors du SC Lannilis ont repris depuis quelques jours le chemin de Mézéozen, avec un programme de trois séances par semaine, les lundis, mercredis et vendredis. Encadrés par Jean-Christophe Balcon et Alain Boucher, ils travaillent dans un premier temps la condition physique, afin d'être opérationnels pour le premier match de Coupe de France, le dimanche 20 août, à Tréglonou. Cette saison, les seniors A évolueront en R3 et les seniors B en deuxième division. Il manque encore au club quelques joueurs pour compléter la troisième équipe, qui évoluera en quatrième division. Les personnes intéressées peuvent se présenter aux entraînements et/ou prendre contact avec Jean-Christophe Balcon au 06.86.03.88.10.\nÎle Vierge. Un moment de pure magie\nMille marin. Journée des sauveteurs en mer samedi\nDoyenne de Plouguin. Yvonne Tournellec a fêté ses 99 ans\n21 Juin 2018 à 10:40:00 commentaires\nÉchange. Des Camerounais en visite officielle à Plouguin\n20 Juin 2018 à 15:30:00 commentaires


Assistance et représentation Marseille - David Guyon Avocat\nAssistance et représentation Marseille\nVous êtes ici : Accueil1 / Assistance et représentation Marseille\nAssistance et représentation devant le tribunal administratif de Marseille\nVIDEO : Que faire en cas de suspension ?\nVotre prestation pour seulement : 600€ TTC\nVous êtes un agent public suspendu ou sur le point de l’être ?\nVotre litige sera porté devant le tribunal administratif de Marseille si vous travaillez dans les départements suivants :\nVous pouvez régler en deux ou trois fois et profiter du tarif préférentiel proposé pour les requérants ayant eu à disposition ce lien.\nA ce tarif vous aurez une requête individualisée ainsi que l’assistance et la représentation du cabinet.\nL’audience de référé sera assurée par le cabinet et les collaborateurs du cabinet de Maître David GUYON.\nRemplissez le formulaire ci-dessous et procédez au paiement. Vous pouvez choisir de payer en 3 fois sans frais.\nVous recevrez votre convention de conseil et représentation par mail automatiquement.\nDétails pour chaque enfant (+ pour ajouter une entrée)\nà charge (détails ci-dessous : Nom, Prénom, Âge, Niveau d'études)\nAvez-vous un prêt à rembourser ?\nIndiquez le nombre de prêts\nDétails de chaque prêt à rembourser\nNombre de mensualités restantes\nMontant d'une mensualité en Euros\nVotre fonction au sein de l'établissement\nAncienneté au sein de l'établissement\nEtes vous un agent administratif exerçant vos activités dans des bâtiments distincts des lieux dans lesquels s'exercent les missions de santé ?\nIl vous sera demandé ultérieurement de verser au dossier un document apportant la preuve que vous exercez dans un bâtiment distinct de ceux où sont exercées les missions de santé.\nÊtes-vous en arrêt maladie ?\nDate de début de l'arrêt maladie\nDate de fin de l'arrêt maladie\nEst-ce un arrêt longue durée ?\nAvez-vous des contre-indications médicales ?\nListez les contre_indications ici (+ pour en ajouter)\nLa décision de suspension est obligatoire car elle représente l'acte attaqué devant le juge.\nLes autres pièces sont facultatives mais elles vous seront demandées par la suite.\nSi séparé, copie de la décision\nUne fois 600€ TTC\n3 x 200 € TTC\nPaiement global de 600€ TTC\nPaiement en 3 x 200€ TTC par mois.\n200.00€ for each month, for 3 installments


Formation FINANCE : CFA Level 1 > Forum Grandes écoles > Le Parisien Etudiant\nFormation FINANCE : CFA Level 1 / par caroline.ginou\nLe 04 Juil 2013, 15:52\nJe suis actuellement étudiant en Master Banque Finance, et je souhaiterais devenir analyste financier. J'aimerais passer le CFA (Chartered Financial Analyst) Level 1 l'an prochain, connaissez-vous le CFA ?\nPourriez-vous me donner des conseils pour le réussir, il parait qu'il est d'un niveau très élevé ?\nJe pense suivre une formation, j'ai trouvé celle-ci qui me parait intéressante (50% de réduction pour les étudiants, sous forme de cours du soir, ce qui me parait pratique !) :\n04 Juil 2013, 15:49\nEnvoyer un e-mail à caroline.ginou\nRe: Formation FINANCE : CFA Level 1 / par ManuP\nLe 26 Sep 2013, 16:04\nMoi aussi je suis étudiant et j'ai préparé mon Level I du CFA avec Top Finance. Je ne connais pas l'organisme de formation dont tu parles mais je sais qu'à Top Finance tu peux avoir des cours et des supports vraiment très bien. Ils font aussi des discounts étudiants. http://www.top-finance.net/\nLe CFA est en effet plutôt élevé en terme de niveau mais si tu te prépares bien (300 heures) tu ne devrais pas avoir de problème, surtout avec ton master en finance!


« Pour Ray Dalio, la situation est similaire à celle de la fin des années 30 !! » L’édito de Charles SANNAT - Insolentiae\n« Pour Ray Dalio, la situation est similaire à celle de la fin des années 30 !! » L’édito de Charles SANNAT\npar Charles Sannat | 21 Sep 2018 | A la une, Politique et économie | 13 commentaires\nAlain BECIL sur 21 septembre 2018 à 9 h 12 min\nBONJOUR . L ‘Histoire se répète ,la seule différence est que les organisateurs du chaos à venir,évidemment,ne sont pas les mêmes;C’est toujours ça de gagné.Ce ne sera pas le moustachu hystérique,ni le georgien machiavélique ,ni l empereur japonais ou le fanfaron aux chemises brunes .Ne pas oublier le handicapé US ,qui est loin d’être blanc comme neige .Néanmoins,que les sans-dents,se préparent à assurer leurs arrières,car les forces obscures,ont à nouveau ,leurs adeptes.\nrobert S. sur 21 septembre 2018 à 9 h 15 min\nce Ray Dalio confirme ce que J.Attali prédisait dans son bouquin « »Tous ruinés dans 10 ans ? » (Fayard)\n– entre-autres pages 170 ,174 – juste pour info.\net maintenant , …tous à l’abri ! …et PEL…\nlachaudjl sur 21 septembre 2018 à 10 h 05 min\nMince ! Et pourtant, Jupiter et BFM nous serinent du matin au soir que c’est la reprise !\ncording sur 21 septembre 2018 à 10 h 35 min\nEn effet les banques centrales n’ont pas n’importe quoi suite à la crise de 1929 c’est plutôt aujourd’hui le cas depuis 2008 où le capitalisme n’ayant plus d’adversaires il fait ce qu’il veut : sauver les banques à tout prix de leurs errements par de l’argent public sans aucune sanction genre nationalisation, continuer à enrichir les gens riches et appauvrir la grande masse des citoyens. Et cela donne l’élection de Trump, le Brexit et la montée des populismes qu’ils vouent aux gémonies « la lèpre » comme dit Macron, le fondé de pouvoir du capitalisme financier fauteur de crises.\niabb sur 21 septembre 2018 à 12 h 05 min\noui ce monsieur a raison au niveau de l’idée mais il ne vous donnera jamais la clé du temps\nPour trouver cette clé il faut connaître le cycle magnétique de la terre car 1933 +132 = 2065.\nle cycle magnétique de la terre fait 528 ans et se décompose en 4 pole de 132 ans. Donc tous les 132 ans on arrive sur un pole fixe et les tension d’énergie se produise par déplacement des fluides magnétique.\nDe même 1933-132 = 1801. et on y retrouve la révolution en Europe de 1789 a 1815.\nle cycle magnétique étant de 528 ans et selon la hiérarchie céleste des anges qui sont 7 groupes dont chaque groupe est aussi composé de 7 esprits , cela fait 49 esprits qui gère le cycle de la précession des équinoxe. Donc 528 ans *49 = 25872 ans pour la précession.\nde même ce cycle de 528 ans se gérant par ces 49 esprits célestes alors 528/49= 10,77 ans qui est ni plus ni moins le cycle des taches solaires de 11 ans.\nVoila comment on passe de la connaissances des taches solaires a la précession des équinoxes.\nLa finance n’est que le médium, un moyen mais le moyen n’est jamais l’œuvre. c’est un peu comme confondre la cause et la conséquence.\nPavel sur 21 septembre 2018 à 13 h 01 min\niabb, vous devriez postuler pour le Nobel d’ économie !\nDesbois sur 21 septembre 2018 à 15 h 51 min\nComme tous les jours depuis une année, ouverture des cotations US, effondrement de l’or en quelques minutes…\nQuelles explications ? Quelle limite à la descente aux enfers de l’or ? Quelles explications chartistes ?\nReponsable : personne n’en sait rien, et ce depuis 10 ans, parce que le cours est manipulé 24/24 et 365/365. Finalement les prévisions ne sont que des prédictions. Seuls ceux au sommet connaissent les mouvements puisqu’ils en sont à l’origine. L’or pourra encore végéter des années, voire des décennies, alors que TOUTES les classes d’actifs montent sans fin : actions, obligatios,, immobilier, matières premières, énergie, monnaies électroniques, … et ce malgré tous les risques !!!\nJe pense que la résilence du système durant cette décennie 2008-2018, montre à quel point ceux qui tout en haut pilote le système à leur profit sont extrêmement rusés ! Depuis 10 ans tout évolue à contresens du bon sens, le bon sens et les investissements ”évidents » sont toujours pris à contre pieds.\nDoremi sur 21 septembre 2018 à 16 h 26 min\nEncore un meussieu qui ignore volontairement ce que nous annonce not’ bon maire du village global (à savoir le sinistre des phynances) :\n« Le pouvoir d’achat des Français va augmenter en 2019 », qu’il a dit, oué !!!!!!!!!!!!!!!\nBon, d’accord, sans préciser quelle tranche de français qui en bénéficiera, sans doute celle qui trouve que l’herbe est plus verte dans les paradis des sous, il n’empêche que cette annonce est autrement plus optimiste que celle tristounette de M. Dalio, nan ?\nHein ? Qwa ? Le grand reset ? ce sinistre n’en a jamais entendu parlé, donc c’est pas possib’.\ndenebourg sur 21 septembre 2018 à 18 h 24 min\nComment se protéger si même les actions des mines d’or plongent?\nViktor Vladimirovitch sur 21 septembre 2018 à 19 h 41 min\nComme dirait Charles Gave « Si on connaissait l’avenir , il n’y aurait plus de socialisme ».\nMaurice 83 sur 21 septembre 2018 à 20 h 00 min\n@ Pavel. C’est trop tard pour proposer la candidature de iabb au prix Nobel car, à mon humble avis, il est déjà hors concours !\nolivier sur 22 septembre 2018 à 5 h 01 min\ndenebourg, si les mines d or plongent, c est que c est le moment d en acheter comme de l or physique ! A condition de ne pas le voir comme un produit spéculatif à court terme. Patience et longueur de temps…\nMichelle B sur 23 septembre 2018 à 8 h 57 min\nPour Robert S\nJacques Attali l’homme qui écrit un livre par jour et qui s’en met plein les poches à sortir des âneries.\nNe pas oublier qu’il a été un penseur de Miterrand le pharaon qui a contribué à la décadence de notre pays.


AssistanceLes questions / réponsesQuestion: « ouverture de compte »\nlorsque une ouverture de compte est demander, est-il possible de faire la demande de carte bleu plus tard?et est-il du coup obligatoire de faire un dépôt de 150e ? Melany Nanie\nLe dépôt de 150 euros est indispensable pour l'ouverture de votre compte monabanq. que vous commandiez ou non une carte bancaire. Il peut se faire par chèque ou par carte bancaire lors de l'étude en ligne. Le moyen de paiement utilisé doit être à votre nom. Je vous rassure, la somme est débitée uniquement si votre compte monabanq. est ouvert définitivement. Vos fonds seront disponibles dès l'ouverture de votre compte. Céline de l'équipe monabanq. Nom de l'auteur\nCéline a répondu Melany Nanie\nMelany a posé une nouvelle question


EN DIRECT Attentat des Champs-Elysées : la France de nouveau touchée - Challenges\nPar Challenges.fr le 21.04.2017 à 07h40, mis à jour le 21.04.2017 à 18h25\nLe procureur de la République à Paris, François Molins, tient une conférence de presse ce vendredi à 17H45 au Palais de justice, au lendemain de l'attaque sur les Champs-Élysées qui a coûté la vie à un policier, a annoncé le parquet.\nEn pleine élection présidentielle en France placée sous haute surveillance en raison de la menace djihadiste, un policier a été tué et deux autres blessés jeudi soir lors d'une fusillade sur l'avenue des Champs-Elysées à Paris, dont l'auteur a été abattu. Le parquet antiterroriste s'est presque aussitôt saisi de l'enquête, tandis que le Premier ministre Bernard Cazeneuve a rejoint François Hollande à l'Elysée pour une réunion de crise. Sans tarder, le président américain Donald Trump a réagi: "il semble que ce soit une attaque terroriste", a-t-il déclaré. Des policiers ont été pris pour cibles par des tirs vers 21H00 sur la célèbre avenue des Champs-Elysées, l'artère la plus célèbre de la capitale française. Un policier a été tué et deux autres blessés, a annoncé le ministère de l'Intérieur. L'agresseur a été "abattu en riposte", a expliqué le ministère. Une source judiciaire a confirmé le décès de l'assaillant. La préfecture de police a souligné que les circonstances de l'attaque n'étaient "pas déterminées".\n-> Retrouvez le déroulé des événements du 20 avril ici\n- 18h30 : "Pas de signe" de radicalisation de l'assaillant pendant sa détention\n- 18h25 : "Pas de lien" entre l'homme signalé par la Belgique et les Champs-Elysées\nLe parquet fédéral belge a "exclu" vendredi l'existence d'un lien entre l'homme qu'il avait signalé jeudi à ses homologues français et l'attentat sur les Champs-Elysées, alors que la revendication de l'attaque semblait établir un lien avec la Belgique.\nL'homme signalé aux autorités françaises, domicilié à Anvers (nord), était recherché par la justice belge "dans une affaires de stupéfiants", a expliqué un porte-parole du parquet fédéral belge.\n- 18h05: Le procureur de Paris, François Molins, livre des précisions sur l'attaque des Champs-Elysées\n"Le fonctionnaire de police est mort de deux balles à la tête" a précisé le procureur de Paris. Un fonctionnaire de police a été également grièvement blessé. Un autre fonctionnaire de police a été légèrement blessé comme une touriste à proximité des lieux.\nFrançois Molins confirme que l'auteur de l'attaque est Karim Cheurfi, 39 ans. Il a été placé en garde-à-vue le 23 février 2017 dans une enquête de droit commun. Karime Cheurfi n'était pas fiché S. "Il n'avait pas présenté de signes de radicalisation ou de prosélytisme" au cours de ses passages en prison a précisé François Molins.\nL'enquête se poursuit sur les complicités qu'il a pu avoir, notamment sur la manière dont il a pu se procurer ses armes.\n- 16h35 : Fekl aux forces de sécurité: "Vous êtes le rempart de la démocratie"\nLe ministre de l'Intérieur Matthias Fekl a adressé vendredi un message à l'ensemble des forces de sécurité, louées comme "le rempart de la démocratie" au lendemain d'un attentat qui a coûté la vie à un policier à trois jours du premier tour de l'élection présidentielle. "Hier soir, l'un des vôtres, l'un des nôtres a été lâchement assassiné", débute ce texte d'une page.\nSaluant la mémoire du fonctionnaire de police tué, les conditions de la riposte des forces de l'ordre comme la "mobilisation" des secours, M. Fekl entend adresser un "message de reconnaissance", après cette nouvelle "terrible épreuve". "Plus que jamais, il le faut. Vous êtes le rempart de la démocratie", écrit le ministre en référence à la mobilisation des forces de sécurité, lors du premier tour du scrutin présidentiel, dimanche, puis lors du second tour, le 7 mai.\n"Vos efforts sont incessants. Je sais que nous vous en demandons beaucoup. L'Etat comme les Français, le mesurent pleinement", ajoute Matthias Fekl. Quelque 50.000 policiers et gendarmes, ainsi que 7.000 militaires sont mobilisés dimanche pour assurer la sécurité du scrutin.\n- 16h30: L'Iran condamne l'attentat de Paris tout en critiquant la politique occidentale\nL'Iran a condamné l'attentat de Paris et présenté ses condoléances tout en critiquant la politique de l'Occident pour ses "concessions" face aux "terroristes criminels" en Syrie, ont rapporté vendredi les médias iraniens. Le porte-parole du ministère iranien des Affaires étrangères, Bahram Ghassemi, a condamné l'attaque de jeudi soir sur les Champs Elysées qui a fait un mort et a présenté ses condoléances au peuple français, a rapporté l'agence Isna.\nMais il a ajouté : "Malheureusement, les concessions et quelquefois les actions de soutien aux terroristes criminels, signe du deux poids deux mesures de l'Occident face au terrorisme, les rendent plus audacieux pour commettre des actions terroristes au coeur de l'Europe", a affirmé M. Ghassemi. L'Iran accuse régulièrement les pays occidentaux de soutenir directement ou indirectement les groupes djihadistes à travers leur soutien aux groupes rebelles en Syrie.\n- 15h50 : Hommage de la Ville de Paris et de la Région Ile-de-France au policier tué\n- 15h30: Conférence de presse de François Molins à 17 heures 45\nL'assaillant, Karim Cheurfi, 39 ans, déjà condamné pour avoir tenté de tuer des policiers en 2001, n'était pas connu comme islamiste radicalisé. Deux autres policiers ont été blessés dans cet attentat perpétré à trois jours du premier tour de l'élection présidentielle et revendiqué par l'organisation djihadiste État islamique (EI).\n- 13h40 : Le CFCM, la grande mosquée de Paris et l'UOIF condamnent l'attentat\nLes grandes organisations musulmanes ont condamné l'attaque sur les Champs-Elysées, tout en réaffirmant leur soutien aux forces de l'ordre et en appelant à "l'unité" de la Nation. Le Conseil français du culte musulman (CFCM), instance représentative de la deuxième religion de France, a dénoncé dans un communiqué "avec la plus grande vigueur cette nouvelle attaque lâche et barbare qui a délibérément ciblé les forces de l'ordre, qui sont fortement exposées". "Devant la gravité de la situation" et le niveau "extrêmement élevé" de la menace terroriste, le CFCM "appelle la Nation toute entière à l'unité et à la solidarité", à l'avant-veille du premier tour de l'élection présidentielle. Symbole de la religion musulmane dans la capitale depuis près d'un siècle, la grande mosquée de Paris a elle souligné que "les actes criminels de ce type de déséquilibré fanatique" ne sont "en aucun cas" conformes aux "valeurs morales de l'islam". Les forces de l'ordre "donnent leur vie pour nous protéger", a ajouté son recteur, Dalil Boubakeur, indiquant élever "une prière à Dieu pour la paix et la sécurité" du pays en ce vendredi de grande prière. Pour l'Union des organisations islamiques de France (UOIF, issue des Frères musulmans), devenue le mouvement "Musulmans de France", "en visant des policiers, l'un des symboles de notre République, ce sont tous les Français qui sont touchés".\n- 13h10 : Cazeneuve accuse Le Pen et Fillon d'avoir fait "le choix de l'outrance et de la division"\nMarine Le Pen "cherche comme après chaque drame à en profiter pour instrumentaliser et diviser, elle cherche à exploiter sans vergogne la peur et l'émotion à des fins exclusivement politiciennes". Quant à François Fillon, il "préconise la création de 10.000 postes de policiers. Comment croire sur ce sujet un candidat qui lorsqu'il était Premier ministre en avait supprimé 13.000 dans les forces de sécurité intérieure?", a accusé le Premier ministre lors d'une déclaration sur le perron de Matignon.\n- 13h : Un mot manuscrit défendant "Daech" retrouvé près de l'assaillant\nUn papier portant un message manuscrit prenant la défense de "Daech", l'organisation djihadiste Etat islamique (EI), a été retrouvé près du corps de l'assaillant qui a tué un policier jeudi soir sur les Champs-Elysées avant d'être abattu, selon une source proche de l'enquête.\n- 11h30 : Fillon fait de la lutte contre le "totalitarisme islamique" sa priorité\nFrançois Fillon a déclaré que le combat contre le "totalitarisme islamique" serait la priorité de son mandat s'il est élu. L'ancien Premier ministre de Nicolas Sarkozy est avec Marine Le Pen le candidat qui a le plus insisté sur la lutte contre le djihadisme et le radicalisme sunnite dans la campagne présidentielle. "Voilà plusieurs années que j'affirme que nous sommes confrontés à un totalitarisme islamique. Je n'ai cessé d'alerter le gouvernement et mes compatriotes sur l'ampleur et la profondeur de ce totalitarisme", a-t-il souligné lors d'une déclaration à son QG de campagne. "Ce combat pour la sécurité et la liberté sera le mien", a-t-il dit. "Ma politique étrangère sera ciblée en priorité sur la destruction de l'Etat islamique", a-t-il poursuivi, détaillant ensuite l'ensemble des mesures sécuritaires et pénales de son programme contre l'islamisme radical en France. "Nous sommes en guerre. Il n'y a aucune alternative, c'est eux ou nous", a-t-il conclu.\n- 10h35 : Al-Azhar condamne un attentat "immoral"\nAl-Azhar, la prestigieuse institution de l'islam sunnite basée au Caire, a condamné vendredi l'attentat "immoral" revendiqué par le groupe Etat islamique (EI) à Paris. "Al-Azhar condamne avec force cette attaque terroriste immorale (...) et affirme son rejet total de tels actes terroristes qui contredisent les enseignements de l'islam", a réagi l'institution dans un communiqué.\n- 10h00 : Hollande, Cazeneuve et Fekl au chevet du policier blessé\nFrançois Hollande, Bernard Cazeneuve et le ministre de l'Intérieur Matthias Fekl se sont rendus vendredi peu après 10H00 au chevet du policier grièvement blessé dans l'attentat des Champs-Elysées, à l'Hôpital européen Georges-Pompidou, a-t-on appris auprès de l'Elysée. "Le chef de l'Etat s'est entretenu pendant quelques minutes avec le policier", rencontrant également le personnel soignant, a-t-on indiqué de même source.\n- 9h35 : trois membres de l'entourage de l'assaillant en garde à vue\nTrois proches de l'assaillant qui a tué un policier sur les Champs-Elysées jeudi soir sont interrogés en garde à vue par les services antiterroristes, a appris l'AFP vendredi de source judiciaire. Ces trois personnes font partie de l'entourage du tueur abattu par les forces de l'ordre, un Français de 39 ans, et se trouvaient aux domiciles perquisitionnés par les enquêteurs durant la nuit de jeudi à vendredi.\n- 9h17 : L'homme signalé par les services belges s'est présenté dans un commissariat d'Anvers\nL'homme signalé jeudi par les services belges à leurs homologues français et soupçonné d'avoir voulu se rendre en France touchée jeudi soir par un attentat sur les Champs-Elysées, s'est présenté dans un commissariat d'Anvers, a indiqué le porte-parole du ministère de l'Intérieur, vendredi. "L'homme faisant l'objet d'un avis de recherche diffusé par les autorités belges s'est présenté dans un commissariat d'Anvers", a déclaré à l'AFP, le porte-parole du ministère de l'Intérieur, Pierre-Henry Brandet.\n- 9h15 : "rien ne doit entraver (le) moment démocratique" (Cazeneuve)\nLe Premier ministre Bernard Cazeneuve a souligné vendredi à l'issue d'un Conseil de défense réuni autour de François Hollande à l'Elysée que "rien ne doit entraver (le) moment démocratique" de la présidentielle avant d'en appeler à "l'unité" du pays, sans annoncer de nouvelles mesures de sécurité. "Rien ne doit entraver ce moment démocratique fondamental pour notre pays", a déclaré le Premier ministre sur le perron de l'Elysée, en appelant "à l'esprit de responsabilité et à la dignité de chacun" et exhortant à ne pas "céder à la division et encore moins à l'outrance".\n- 8h55 : un avis de recherche transmis par les Belges\n- 8h45 : Le Pen redoute de nouveaux attentats avant le premier tour\nLa présidente du Front national (FN) Marine Le Pen a dit vendredi redouter de nouveaux attentats avant le premier tour de l'élection présidentielle. Redoutez-vous de nouveaux attentats? "Oui", a répondu Mme Le Pen sur RFI. "Je ne vais pas en dire plus, mais en l'occurrence nous savons que l'Etat islamique a envoyé au moins un terroriste pour commettre des attentats, que celui-ci est toujours dans la nature, donc le danger est maximum", a-t-elle ajouté. "Chacun doit le savoir, c'est un droit pour les Français de le savoir, pour adapter, dans un temps de très grave menace, leur comportement au risque terroriste", a ajouté la candidate du FN, qui "ne croi[t] pas du tout" cependant que cet attentat ait eu pour but d'influencer le résultat de l'élection. "Je ne pense pas que ce soit pour peser sur l'élection présidentielle française qu'il y ait eu l'attentat de Saint-Petersbourg, de Stockholm, de Londres", a-t-elle insisté.\n- 8h05 : le Conseil de défense commence\nLa réunion du Conseil de défense convoquée par François Hollande dans la foulée de l'attaque djihadiste perpétrée jeudi soir sur les Champs-Elysées a débuté peu après 08H00 à l'Elysée, à deux jours de la présidentielle, a-t-on appris vendredi auprès de la présidence. Outre le chef de l'Etat, y participent le Premier ministre Bernard Cazeneuve, les quatre ministres régaliens (Intérieur, Justice, Défense et Affaires étrangères), ainsi que les patrons des services de sécurité, de renseignement et de l'armée, soit une quinzaine de personnes, a-t-on précisé de même source.\n- 8h04 : Macron veut "que les forces de l'ordre soient mobilisées sur les priorités"\n- 7h30 : les investigations se poursuivent\nLes enquêteurs poursuivent vendredi leur investigations. François Hollande a "convoqué" un conseil de défense vendredi à 8h00, à l'issue jeudi soir d'une réunion de crise au cours de laquelle le Chef de l'Etat s'est entretenu avec le Premier ministre Bernard Cazeneuve et les ministres de l'Intérieur et de la Justice, Matthias Fekl et Jean-Jacques Urvoas.\n- 2h30 : Macron annule ses déplacements de campagne de vendredi\nEmmanuel Macron, candidat d'En Marche! à la présidentielle, annule ses déplacements de campagne programmés vendredi à Rouen et Arras et fera une déclaration à la mi-journée, a-t-il annoncé dans un communiqué. "Compte tenu de la situation et de la nécessaire mobilisation des forces de l'ordre pour assurer la sécurité de nos concitoyens, j'ai décidé d'annuler les rassemblements publics de ma dernière journée de campagne, à Rouen et Arras (...) Je m'exprimerai devant les Français ce vendredi à midi", a-t-il annoncé. "Nous connaissons, pour l'avoir déjà vécu dans notre pays, le dessein profond des terroristes: ils veulent que la France ait peur; ils veulent perturber le jeu démocratique; ils veulent que les Français cèdent à la déraison et se divisent", a réagi M. Macron. "Nous devons, au contraire, opposer calme et détermination. Le processus démocratique et le fonctionnement régulier des pouvoirs publics doivent être garantis. Le défi qui est le nôtre est dans ce contexte, de protéger les Français, de ne renoncer à rien de ce que nous sommes, de maintenir l'unité et préparer l'avenir", souligne-t-il.\n- 1h10 : la ville de Paris "une fois encore mise à l'épreuve" (Hidalgo)\nLa maire de Paris Anne Hidalgo a affirmé que "notre ville est une fois encore mise à l'épreuve" mais que "nous ne céderons rien". "Si notre ville est une fois encore mise à l'épreuve, je sais que la détermination des Parisiens à défendre leur mode de vie et leurs valeurs est totale", a déclaré la maire de Paris dans un communiqué. "Nous ne céderons rien, nous ne fléchirons pas, nous resterons unis face à cette menace odieuse et sournoise qui pèse sur toutes les métropoles du monde", a-t-elle ajouté.\n- 0h50 : Hamon ne veut pas "mettre entre parenthèses le débat démocratique"\nLe candidat PS à la présidentielle Benoît Hamon a estimé jeudi auprès de l'AFP que "ce serait une grave erreur de tomber dans la peur et de mettre entre parenthèses le débat démocratique". M. Hamon a décidé de maintenir la prise de parole à Carmaux (Tarn) qu'il avait programmée vendredi après-midi pour conclure sa campagne, mais annulé un autre déplacement prévu à Evry dans la matinée.\n- 0h30 : Le Pen et Fillon annulent leurs déplacements, Mélenchon les maintient\nMarine Le Pen et François Fillon ont annulé jeudi leurs déplacements de campagne prévus vendredi, tandis que Jean-Luc Mélenchon a maintenu son programme, après la fusillade ayant tué un policier sur les Champs-Elysées, a-t-on appris auprès de leurs équipes. La candidate du Front national devait se rendre dans un refuge pour animaux à Montceau-les-Mines (Saône-et-Loire). "C'est bien sûr annulé", a indiqué Florian Philippot à l'AFP. Elle fera une déclaration depuis son QG de campagne vendredi à 10h00, a annoncé son équipe dans un communiqué publié dans la nuit de jeudi à vendredi. François Fillon comptait rassembler une partie de son équipe de campagne à Chamonix."On est en face d'un acte dont on ne peut pas encore totalement qualifier la nature mais enfin qui ressemble terriblement à un acte terroriste par les événements qui se sont produits", a déclaré le candidat de la droite juste avant que François Hollande n'annonce être "convaincu" que la piste est "d'ordre terroriste".


Comment ressentir du plaisir? - CIAO\nÇa fait un petit moment que j ai commencé a me doigter...mais je ressent aucun plaisir ...comment pourrai je avoir du plaisir ???\nLe plaisir sexuel (seul ou en couple) se développe et s'apprend progressivement. La masturbation est effectivement un bon moyen pour découvrir et apprendre comment en ressentir.\nOn utilise souvent le terme "doigter" pour parler de la masturbation féminine. Et pourtant la plupart des femmes ne font pas que mettre leurs doigts dans leur sexe. Les caresses sur la vulve et tout particulièrement au niveau (externe) du clitoris procure beaucoup de plaisir. Chaque (jeune) femme va découvrir comment elle aime se masturber, il n'y a pas de mode d'emploi.\nPour trouver le chemin du plaisir il est important de te laisser aller à la découverte des tes propres sensations. Il est aussi précieux de connaitre ton anatomie. Le sexe est une des zones érogènes du corps (zones particulièrement sensibles) et le clitoris en est l'organe le plus sensible. Tu trouveras en annexe des planches anatomique du clitoris.\nSi tu souhaites découvrir comment ressentir du plaisir, il est précieux de te caresser de manière intuitive en écoutant ton corps et en suivant tes sensations.\nLes pensées sont aussi importantes. Les pensées sexuelles sont ce qu'on appelle des fantasmes. Se sont toutes les idées, histoires, qu'on se raconte en lien avec la sexualité. Les fantasmes n'ont pas besoin d'être des "trucs" pas croyables. Ils peuvent être de simples images ou souvenirs qui activent l'excitation.\nEt surtout ne t'inquiète pas, tu vas découvrir le plaisir. Le plaisir s'apprend toute la vie et il change en fonction de ce qu'on vit et des découvertes faites (seule ou, plus tard, avec un ou une partenaire).\nNos te souhaitons de belles découvertes et te disons à bientôt sur ciao!


La thérapie transpersonnelle offre une alliance cohérente entre la psychologie des profondeurs (Jung) et la spiritualité dans son sens le plus large, ne relevant non du dogme ni du principe mais de la reconnaissance d’une dimension sacrée présente en tout être humain.\nCette approche inédite apporte des réponses à qui attend du lien, du sens et du sacré pour choisir sa vie de façon autonome et en fraternité avec les autres et le monde.\nCet accompagnement s’appuie sur des outils privilégiés tels que le rêve éveillé (dans ses diverses modalités), l’art thérapie et les pratiques dites spirituelles (méditation).\nLes deux articles suivants présentent cet accompagnement centré sur l'humain et la profondeur en en précisant les concepts clés, ses enjeux, ses modalités et chacun de ses outils.\nUne rencontre avec l’humain et le sacré\nLe bouton de rose a pour vocation de devenir une rose épanouie. La chenille, elle, a pour vocation de devenir papillon. De la même façon, une vocation est inscrite en l’être humain : devenir transparent à la dimension lumineuse et aimante présente au fond de son être pour la manifester dans le monde. La thérapie transpersonnelle stimule, favorise, accompagne ce processus de croissance et de transformation intérieure. Elle propose, dans ce sens, un chemin d’exploration et d’alchimie de l’inconscient afin de révéler notre être le plus profond.\nLe terme « transpersonnel » renvoie à des principes qui sont au-delà de la seule personnalité. Les principes fondamentaux sont les suivants. L’âme humaine est de nature spirituelle. En effet, la vie psychique ne se réduisant pas à un mécanisme matériel et des réactions chimiques, nous pouvons parler de la dimension spirituelle de la vie intérieure de l’être humain, donc de l’âme. Il existe une réalité absolue, suprême à l’origine de notre existence dont les caractéristiques sont communes à toutes les traditions : Sagesse Infinie, Amour Infini et Puissance Infini. Cette réalité suprême est appelée ici ou là l’Absolu, l’Infini, la Source, le Créateur, le Divin. Elle est désignée, dans chaque tradition, par des noms propres, mais peut également être désignée par des termes courants élevés à des principes suprêmes tels que la Vie, l’Univers, l’Amour, l’Energie Créatrice. L’âme humaine peut entrer en contact et en communication consciente avec cette réalité spirituelle suprême qui la fonde et l’habite.\nCes principes de base ouvrent des perspectives inédites pour l’accompagnement des personnes en souffrance ou en quête d’elles-mêmes. L’alliance entre psychologie des profondeurs et spiritualité offre de vivre une plongée au cœur de notre humanité à la rencontre de nos émotions douloureuses, nos croyances négatives, nos tendances et réactions malheureuses, et nous donne de rencontrer, au-delà, la dimension profonde et sacrée de notre être, source de toute guérison et transformation.\nLa souffrance est inhérente à l’existence elle-même que nous le voulions ou pas. Elle fait partie intégrante de notre humanité. Qu’elle touche au domaine relationnel, personnel, professionnel, au domaine de la santé ou s’exprime dans les grandes crises existentielles, elle nous affecte tous à un moment ou un autre de notre chemin de vie. Nous avons, cependant, la liberté et le pouvoir de choisir l’attitude que nous souhaitons adopter face à elle. L’attitude la plus répandue est de refuser la souffrance qui se présente à nous, de nous en protéger en la réprimant, la niant, en faisant tout ce qui est possible pour oublier même sa réalité. L’autre attitude toute aussi fréquente est de la nourrir, la grossir et la décharger sur autrui pensant ainsi nous en soulager. L’attitude la plus responsable, la plus mature et créatrice, est de déposer notre armure de protection pour oser rencontrer cette souffrance et la laisser nous conduire plus intimement en nous-mêmes, à la rencontre de notre nature profonde et sacrée.\nL’image de la plaie vient parfaitement illustrer les attitudes courantes face à la souffrance. Imaginons recevoir un coup de couteau à un endroit ou un autre de notre corps. Face à cette plaie devant laquelle nous ne savons quoi faire, nous venons déposer un pansement. La douleur se faisant sentir, nous prenons des antalgiques. La douleur se démultipliant avec le temps, notre prise d’antalgiques s’en voit augmentée. Pour oublier la douleur, nous multiplions les activités de toutes sortes ainsi que les relations. Pourtant, un mal être étrange nous poursuit. Nous sommes comme fiévreux. Quelque chose nous ronge de l’intérieur. Mais que devient une plaie physique non soignée ? Elle peut évidemment s’infecter voire même se gangréner, et entraîner une amputation selon la partie du corps atteinte, voire pire. Comment soigner une plaie ? Il va falloir soulever le pansement, examiner la plaie, la désinfecter, la recoudre, peut-être percer un abcès, attendre que la plaie cicatrice pour enlever les fils, attendre encore un temps pour que la cicatrice ne soit plus douloureuse. Il en va de même pour nos souffrances intérieures non-reconnues. Combien de fois mettons-nous un pansement sur nos blessures ? Combien de fois fuyons-nous nos états intérieurs par un moyen ou un autre ? Et combien de fois, malgré toutes les stratégies mises en place, ressentons-nous un mal-être diffus comme si quelque chose nous empoisonnait de l’intérieur ? Pour aller vers une guérison de la souffrance, nous sommes appelés à oser cette rencontre intime et profonde avec ce qui nous habite comme émotions et croyances. Ce travail dit « sur soi » va nous amener simultanément à connaître notre essence intérieure. Entendons ici par « connaissance » non pas un savoir intellectuel mais l’expérience de notre Soi véritable, source d’une guérison authentique.\nLa thérapie offre un espace d’accueil et d’écoute pour que la souffrance puisse se dire, et propose tout un protocole pour rencontrer intimement cette souffrance et l’alchimiser. Qui dit souffrance dit émotions douloureuses telles que la peur, la colère, la tristesse dans leurs degrés divers, leurs nuances et variantes. Chaque émotion a sa vibration particulière, sa raison d’être, une signification qu’il s’agira de découvrir. L’émotion, en tant que mouvement de notre cœur et expression de notre humanité, demande à être accueillie, reconnue, rencontrée. Le cadre thérapeutique nous offre l’occasion de vivre notre émotion en nous sentant reliés, c’est dire en relation. La plupart du temps, nous nous retrouvons seuls face à nos émotions. Dans le cadre de la thérapie, nous sommes pleinement autorisés à ressentir, à être touchés, à être vulnérables. Oser la relation dans notre vulnérabilité, vivre le lien depuis cette humanité est source de guérison. Au-delà même de l’accueil de l’émotion, il s’agit de nous découvrir humains et de nous réconcilier avec notre part sensible. Le thérapeute nous offre attention, présence dans une ouverture du cœur. Il vient nous soutenir, nous encourager, nous accompagner dans notre émotion, son expression, son alchimie, et ce à travers diverses approches.\nLorsque nous sommes en souffrance, nous sommes tellement pris par nos ressentis, nous identifiant complètement à notre « moi blessé » qu’il nous paraît impossible sur le moment d’envisager une issue à notre détresse. Tourner notre attention vers l’intérieur de nous-mêmes va ouvrir une porte sur une nouvelle façon d’être. Celle-ci va permettre de regarder en conscience la souffrance ainsi que cette part de nous qui est blessée, mais qui n’est pas notre véritable Soi.\nLe champ de l’art thérapie permet un espace d’accueil et d’expression des émotions. Quel que soit le mode choisi, la recherche n’est pas esthétique. La finalité est de contacter l’émotion qui nous habite, la laisser s’exprimer, dans une conscience, et la laisser se transformer au cours même du processus créatif. Entrer en résonance avec notre émotion par le chant, la mettre en mouvement dans la danse, lui donner forme dans un travail avec l’argile ou le dessin, la laisser se dire et se raconter au travers de l’écriture d’un conte ou d’un poème, sont autant de possibilités qu’offre l’art pour une rencontre alchimique avec notre être sensible.\nLe rêve éveillé, technique d’imagination active, nous permet de rencontrer l’émotion douloureuse sous la forme imagée d’un personnage avec lequel nous allons entrer en contact. Nous allons le laisser nous raconter son histoire, le questionner pour comprendre son origine, dialoguer avec lui pour découvrir le besoin qui soutend l’émotion pénible, y répondre et ainsi atteindre un apaisement intérieur. Offrir une attention ouverte et une présence chaleureuse à cette part de nous en souffrance permet à notre « moi blessé » de se décristalliser et nous ouvre à l’expérience de notre véritable Soi.\nNous sommes des êtres d’émotions. Toute émotion est porteuse d’un sens. La caractéristique propre d’une émotion douloureuse est la privation réelle ou imaginaire, passée, présente ou à venir d’un bien particulier. Nous nous sentons privés de quelque chose ou nous pensons l’être. Ne nous est-il jamais arrivé de ressentir un profond chagrin face à l’absence d’un être aimé, pensant que sa présence est pour nous la seule source de joie, de bonheur et de plénitude ? Il en va de même pour toute autre circonstance de la vie sur laquelle nous faisons reposer notre bien-être et dont l’absence creuse en nous une béance douloureuse. La souffrance s’enracine dans l’identification à notre « moi blessé » qui se fige dans l’attente d’être comblé par l’extérieur, qu’il s’agisse d’une circonstance de vie particulière, d’une personne, etc. Nous affranchir de l’emprise de l’émotion douloureuse demande de tourner notre attention vers l’espace intérieur de l’être, unique source de plénitude. Ce chemin de guérison exige un apprentissage et nous sollicite en tant qu’’être humain dans notre totalité. Il est essentiel de comprendre que la racine fondamentale de la souffrance est l’ignorance et la déconnexion d’avec cette dimension sacrée de l’être. Cette source intérieure, le Divin présent dans la conscience, est ce qui comble l’âme. L’une des caractéristiques de cette dimension sacrée est d’être infinie. La Puissance Infinie comble nos défaillances, nos impuissances. L’Amour Infini comble, remplit et guérit notre coeur douloureux, abandonné, esseulé, et aime quand nous n’aimons plus. La Sagesse Infinie comble, emplit et instruit notre intelligence défaillante. La Providence Infinie répond à nos manques les plus profonds. L’émotion douloureuse nous met devant le défi de reconnaître notre impuissance, notre défaut d’amour ou de compréhension, de reconnaître notre humilité fondamentale : nous ne sommes pas autosuffisants et ne sommes pas séparés de la dimension sacrée qui est Puissance, Amour et Sagesse infinie. Dans toutes situations éprouvantes, la douleur initiale est naturelle. Ce qui en fait une souffrance est de nous identifier à notre « moi blessé » et d’attendre la solution à notre mal être uniquement de l’extérieur. Il existe une guérison possible : seule la dimension sacrée peut combler la privation, la faillite, les limites de notre « moi ordinaire ». C’est le principe même de la guérison spirituelle où l’âme humaine s’unit au Divin en son être même, et de cette union rejaillit le soin et la guérison. Le principe des approches spirituelles est de favoriser cette ouverture de la conscience, cette reconnexion au Divin au cœur de nous-mêmes et de permettre à cette dimension sacrée d’infuser l’âme afin d’être soignée, guérie, comblée.\nLe soin des émotions demande certes l’exploration de l’inconscient mais trouvera ultimement sa résolution dans la reliance au sacré. Seule cette dimension sacrée est infinie, et par conséquent plénitude parfaite. Seule la plénitude parfaite peut répondre à l’incomplétude humaine. Toute souffrance vient de ce sentiment d’incomplétude. La voie transpersonnelle est une philosophie fondamentalement optimiste : il y a une réponse à toutes les incomplétudes, une réponse non-matérielle mais spirituelle. Rien d’extérieur ne peut combler fondamentalement l’âme humaine, car l’âme a une soif inextinguible d’absolu. Pour être comblé, l’âme humaine doit conscientiser que son besoin fondamental, intrinsèque est le besoin de l’absolu, et d’y répondre. Cela demande cette reliance au sacré. La souffrance vient de cette inversion où nous cherchons les biens extérieurs et relatifs avant le bien suprême qui est intérieur. Pour soigner quelle qu’incomplétude que ce soit, il convient donc de tourner délibérément notre conscience vers ce qui seul peut combler tous nos manques. C’est un acte purement intérieur, personnel, intime, un acte spirituel. Il s‘agit de chercher à rencontrer cette dimension sacrée, d’établir un contact vivant avec elle. Cette source de plénitude est en nous. Nous pouvons contacter, ressentir, rencontrer cette dimension par la mise en œuvre de la conscience. C’est ce que toutes les traditions spirituelles proposent à travers les pratiques méditatives. Pour instaurer cette nouvelle attitude dans notre vie, il convient d’entraîner régulièrement notre conscience à se tourner vers l’intérieur, car c’est à l’intérieur de nous, au centre de l’âme que se trouve la source sacrée et que s’effectue la rencontre guérisseuse. Cela demande concrètement d’aménager effectivement dans notre emploi du temps un moment réel et non virtuel pour la retraite spirituelle. Si les émotions douloureuses peuvent être reconnues, accueillies et transmutées en profondeur en tournant notre conscience vers l’espace intérieur de l’être, la présence divine en nous, source de toute plénitude, il en va de même pour ce qui est du soin des croyances négatives.\nLa souffrance émotionnelle est nourrie par les pensées erronées que nous pouvons entretenir, parfois malgré nous. La démarche thérapeutique inclut la reconnaissance des divers modèles mentaux plus ou moins chaotiques, plus ou moins limitants et plus ou moins erronés que nous avons reçus, qui nous ont été transmis, que nous avons repris à notre compte sans les remettre en cause, ajoutés à ceux que nous nous sommes fabriqués nous-mêmes suite à nos expériences de vie et font aujourd’hui loi sur nous, sur nos pensées, sur notre être, sur notre vie. Il est important de découvrir ce qui a conditionné plus ou moins fortement notre actuelle vision du monde et qui a besoin d’être révisé, réformé pour notre mieux-être. Nous pouvons nous libérer de ces modèles mentaux dont nous sommes imprégnés pour peu que nous acceptions de changer notre regard sur les choses et de penser autrement. Cela nous demande d’accepter de remettre en cause les points de vue erronés sur nous-mêmes, les autres, la vie que nous avons adoptés jusqu’à présent sans conscience véritable. Nos croyances influent sur notre vie intérieure et notre attitude dans le monde, d’où l’importance d’un travail à ce niveau. Ne vivons plus en prison, dans la prison mentale de nos pensées erronées, de nos croyances infondées ou superstitieuses, de nos décrets tyranniques, de nos mensonges insensés, de nos malédictions fatiguées ou des prétentions du « petit moi » . Nous pouvons décider de vivre enfin consciemment d’après les idées avec lesquelles nous sommes vraiment en accord. Nous pouvons vivre selon notre propre philosophie de vie, selon notre propre conscience du sens profond de la vie.\nCombien de fois prononçons-nous à notre propre égard des sentences privatives, des entraves, des négations, des interdictions, des emprisonnements, des condamnations ? Combien de fois sommes-nous à la fois le juge et l’exécuteur de la sentence ? Quand nous disons « je suis nul », « je suis bête », « je suis incapable de », « je ne vaux rien », « je suis moins que rien », nous nous ligotons à une pensée négative. En prononçant un jugement destructeur à notre encontre, nous créons ce qui nous dévore et nous détruit de l’intérieur. En persistant dans nos jugements négatifs envers nous-mêmes, nous nous emprisonnons dans l’illusion et en devenons la proie.\nCes croyances en tant que tendances inconscientes se manifestent dans l’imaginaire humain à travers des figures oniriques telles que l’ennemi mortel, l’adversaire impitoyable ou l’animal monstrueux. Ce qui est monstrueux est ce qui par définition est contre nature, ce qui va à l’encontre de l’essence de l’être humain, de sa vocation profonde. Cette dernière consiste en la réalisation du Soi, c’est-à dire la manifestation de l’étincelle divine déposée en son être. Ce qui est contre nature pour l’âme humaine est ce qui va à l’encontre de la croissance du soi, ce qui empêche, entrave son émergence, ce qui contrarie l’expression et l’expansion de l’amour et de la sagesse dans le monde. Ces forces contre nature proviennent de nous-mêmes, de notre propre inconscient. Ces forces contre nature altèrent la dynamique créatrice intrinsèque de l’être humain et nuisent à sa réalisation propre. Elles se personnifient dans la figure onirique du monstre. Cette figure symbolise l’ensemble des croyances contraires à notre propre nature, contraire à notre vérité, contraire à notre dignité, l’ensemble des jugements négatifs, violents que nous nous auto-infligeons nous-mêmes, l’ensemble des auto-reniements de soi, auto-anéantissement de soi. La répétition entretenue et prolongée sur des années et des décennies de ces jugements intérieurs autodestructeurs captive et détourne une part importante de l’énergie vitale créatrice du Soi, entraînant dépression, addiction, maladies psychosomatiques, etc. Les puissances du Soi ne sont plus au service de la réalisation spirituelle de l’être, de la croissance de la sagesse et de l’amour, mais sont déviées, détournées de leur finalité ce qui paralyse toute action créatrice.\nIl est impératif voire vitale de combattre ces tendances négatives, car ces jugements nous amputent d’une part importante de notre énergie vitale créatrice. Pour libérer cette énergie détournée, nous pouvons par exemple en rêve éveillé tuer symboliquement le monstre onirique. Cela revient à briser les pensées négatives, contre-nature dont notre inconscient peut être emplies voire saturées. En détruisant les productions mentales « monstrueuses » qui peuplent les territoires sombres de l’âme, nous libérons l’énergie créatrice captive du Soi. Le combat contre le monstre est un combat sacré, un combat intime qui se livre à l’intérieur de l’âme et qui ouvre sur la reconnaissance de notre « moi véritable ».\nLes pratiques méditatives offrent un merveilleux complément au rêve éveillé pour venir dissoudre les voiles qui nous empêchent de nous connaître dans notre essence. C’est en tournant complètement notre attention vers l’espace intérieur de l’être que pourra nous être révélée notre identité véritable, la vérité essentielle de notre être, la beauté et la majesté de notre être spirituel lumineux et aimant. Le sens profond des pratiques méditatives est de nous éveiller au véritable Soi.\nFaire remonter à la conscience les diverses croyances douloureuses, qui nous enferment dans une vision négative de nous-mêmes et du monde et nous poussent à agir involontairement dans le sens contraire à nos aspirations, va nous permettre d’instaurer de nouvelles attitudes au cœur même de notre vie. Relever les défis de l’existence par le développement d’une attitude créatrice face à la vie et l’environnement n’est possible que par l’établissement d’une relation consciente avec la source de toute création c’est dire le Divin en soi.\nIl existe un lien très étroit entre la dynamique spirituelle et la vie au cœur du monde. Toutes les activités humaines s’inscrivent dans cette dialectique créatrice avec le monde par laquelle l’être humain se transforme en devenant lui-même créateur par l’union avec le fond de l’être. Surgit alors une véritable philosophie de l’action. Face à toute situation nous pouvons définir une règle de conduite, une ligne d'action qui consiste à chercher systématiquement à « CRÉER », c’est-à-dire à solutionner, résoudre, concilier, rassembler, développer, ou encore séparer et dissoudre pour mieux construire. Cette attitude est éminemment spirituelle. Elle nous demande de dépasser les pulsions archaïques du « petit moi » poussant à la fermeture, à la défense, à la fuite, la destruction pour nous ouvrir à la dimension vaste de notre être nous invitant à faire des choix d'ouverture, de pardon, de conciliation, d'expansion.\nLe travail intérieur apporte des réponses d’ordre éthique capables de reconfigurer notre façon d’agir, de réagir et d’interagir. A l’introspection et l’alchimie de l’inconscient, succède l’action. Plonger dans notre intériorité et guérir nos blessures n’a de sens que de générer une action créatrice dans le monde. L’exploration intérieure se prolonge dans une vie spirituelle active. Le travail sur soi n’est pas confiner à l’espace intérieur mais déborde à l’extérieur au travers de nouveaux modèles de comportements. Etre sur une voie intérieure ne demande pas de nous déconnecter de la vie quotidienne. Il ne s’agit pas d’une vie intérieure repliée sur elle-même et coupée du monde. Nous ne sommes pas appelés à nous évaporer mais à nous enraciner au coeur du monde pour transformer ce dernier. Le travail sur soi doit se traduire en une éthique. Les expériences intérieures ont à se concrétiser dans l’expression des qualités de l’être. La vocation profonde de l’être humain est d’incarner son identité véritable au coeur du monde et non d’en rester à une image onirique. La vie spirituelle n’annule pas l’action, elle y conduit. Cette action a à être une action créatrice, c’est dire apporter un supplément d’âme, un surcroît de conscience, d’amour et de vie là où nous nous trouvons.\nLes événements qui adviennent dans la vie peuvent générer en nous de la souffrance. Cette souffrance initiale n’est pas problématique en soi. Ce qui l’est par contre est l’identification à celle-ci. La racine fondamentale de la souffrance est la déconnexion d’avec notre essence intérieure. Le chemin de guérison s’opère par conséquent par la connaissance de cette essence sacrée. La « connaissance ne » signifie pas ici une accumulation de savoir intellectuelle mais l’expérience directe de la dimension de l’être. Plus nous rencontrons en conscience nos émotions douloureuses et nos croyances négatives et les alchimisons, plus notre « petit moi » devient transparent à la lumière du Soi à l’image du cristal pur traversé par la lumière du soleil. Plus nous nous ouvrons à la dimension sacrée de l’être en nous, plus le travail de guérison intérieure se fait en profondeur. L’introspection et l’alchimie de l’inconscient, la réponse créatrice à l’environnement et les pratiques méditatives offrent de précieux jalons sur le chemin de transformation intérieure à laquelle l’être humain est appelé : devenir transparent à la dimension sacrée qui l’habite pour la manifester au coeur du monde. L’alchimie intérieure, l’éthique et l’union répétée avec le fond de l’être par la méditation sont les moyens par lesquels les forces sacrées et secrètes du Soi oeuvrent mystérieusement en nous pour nous transformer dans ce sens.\nLa « roue de la vie »\nL’art de transmuter la souffrance en or\nLe kintsugi, ce qui signifie littéralement « jointure en or », est une technique artistique japonaise datant du XVe siècle consistant à réparer des porcelaines brisées au moyen de laque saupoudrée d’or. Au lieu d’être masquées, les fissures sont soulignées par la poudre d’or rendant ainsi l’objet plus beau, plus précieux et plus résistant que lorsqu’il était intact. Cette philosophie prend en compte le passé de l’objet, son histoire et donc les accidents éventuels qu’il a pu connaître. La casse de la porcelaine ne signifie plus sa remise au rebus mais un renouveau, le début d’un nouveau cycle et une continuité dans son utilisation.\nY a-t-il plus belle métaphore du chemin de guérison intérieure ? L’art de réparer une âme brisée devrait ressembler au travail de jointure en or du kinsugi. S’agissant de l’âme, cela signifie rassembler les fragments brisés de notre être, reconnaître nos blessures intérieures, prendre en compte chaque traumatisme et découvrir comment la lumière peut passer à travers nos failles pour révéler la beauté de notre être.\nLa psychanalyse transpersonnelle nous offre un précieux support pour accompagner le processus de guérison intérieure. Nous sommes guidés à chaque étape du chemin pour découvrir comment recoudre les blessures de notre âme brisée, non pas avec des jointures en or, mais les fils d’or de la conscience et de la reliance à plus grand que soi. Nous pouvons nous relever de chaque épreuve, et celle-ci devenir une occasion de transformation intérieure nous conduisant vers une plus grande unité.\nLa « roue de la vie » est un puissant protocole de psychanalyse transpersonnelle reposant sur la récapitulation complète de notre propre histoire personnelle du point de vue spirituel afin de faire la paix avec nous-mêmes et notre vie. La première étape est l’écriture émotionnelle et chronologique de notre histoire, de notre naissance jusqu’à aujourd’hui. Cette première phase de l’écriture se fait à la première personne du singulier, en utilisant donc le « je », et au présent, mettant ainsi l’accent sur nos ressentis (sensations, émotions, sentiments, pensées).\nEn effet, il arrive que nous portions dans notre coeur des plaies du passé qui saignent encore. Avec le temps, nous finissons par ne plus les ressentir sans pour autant que leurs effets nuisibles ne persistent si elles ne sont pas guéries. Pensons par exemple à un enfant accablé de chagrin par la perte de l’un de ses parents. Le chagrin peut être étouffé, oublié, il n’en continue pas moins d’influer sur la vie de cet enfant devenu adulte. Ce dernier peut trouver difficile de créer des liens avec les autres par crainte de les perdre. Il peut ne pas pouvoir accueillir l’amour qu’on lui offre. Il peut se désintéresser de la vie, des autres, car au niveau émotionnel il se tient encore près de la tombe de son parent et refuse de le laisser partir attendant de lui un amour qu’il ne peut plus lui donner. Un autre exemple peut être quelque chose qui a pu nous effrayer dans notre enfance nous laissant un souvenir désagréable et une tendance à l’angoisse chaque fois qu’aujourd’hui se présentent des situations semblables. Prenons encore l’exemple d’un sentiment de culpabilité que nous portons en nous dont nous n’arrivons pas à nous libérer et qui ne mène à rien. Prenons pour dernier exemple un ami qui peut nous avoir blessés profondément, cette blessure se transforme en ressentiment qui couve en nous et s’embrouille avec l’amour sincère que nous pouvons avoir pour lui si bien que pour quelque raison mystérieuse nos rapports avec lui perdent leur chaleur. Nous pouvons continuer de ressentir l’empreinte du passé dans notre vie, et cela peut se manifester tel un obstacle invisible dont nous n’avons pas toujours conscience. Lorsque nous sommes encore reliés énergétiquement au passé, il peut être difficile d’avancer et de nous ouvrir à des expériences plus en accord avec qui nous sommes ou être réellement présents à notre vie.\nMettre en mots les scènes de notre histoire personnelle qui ont suscité en nous des sentiments douloureux, en utilisant le « je » et au présent, invite à une ouverture de la conscience et du cœur. L’écriture révèle notre sensibilité tout en nous accompagnant à accepter de ressentir pleinement la douleur en faisant confiance en notre capacité de transmuter celle-ci. La conscience profonde est, à l’image de l’alchimiste, capable de transmuter le plomb en or. Revenir sur les scènes de notre passé où nous avons éprouvé de la peine, du chagrin, de la crainte, de l’amertume, et rédiger le récit de ces événements sont les premiers pas pour nous libérer de l’impact négatif qu’ils peuvent encore avoir sur nous aujourd’hui. L’écriture est une manière de donner de l’espace à la souffrance et permettre à nos sentiments d’émerger.\nSuit une analyse approfondie du récit pour identifier les principaux nœuds de notre histoire intime, qui peuvent encore entraver l’élan de notre âme et la pleine expression de nous-mêmes, et alors orienter la phase de soin. De nombreuses pratiques très variées sont à notre disposition pour vivre ce chemin de guérison de nos blessures intérieures. Toutes pratiques ouvrant sur une alchimie des émotions et une guérison de l’être sont appropriées.\nLes approches psychocorporelles par le toucher peuvent permettre d’accéder à des mémoires archaïques et traumatiques, et de nous en libérer. La créativité offre un espace précieux pour reconnaître les émotions, être en contact avec elles, les accueillir, les exprimer depuis la profondeur de l’être. Une expression depuis l’espace sacré apporte une transformation, et nous conduit vers une autre dimension de nous-mêmes. Le processus créatif met en place les conditions nécessaires pour laisser l’émotion faire surface, et nous permettre d’aller à sa rencontre. Quand elle émerge, il s’agit de lui donner forme par divers moyens d’expression. Il peut s’agir de mettre en mots l’émotion au travers de lettres, de poèmes, de contes, ou encore de danser l’émotion, de la dessiner, la modeler, de recourir au chant pour nous en libérer, etc. Cette expression créative de l’émotion peut s’avérer profondément libératrice. Lorsque l’émotion douloureuses se libère, elles donnent accès aux qualités profondes de l’être. Quand, par exemple, la peur est pleinement accueillie, traversée, nous en découvrons la ressource, qui est la prudence, et nous nous ouvrons à la confiance déjà présente au cœur de notre être. Nous connecter à une telle qualité et la rendre manifeste en lui donnant une expression créative parachève le processus de transformation.\nLe rêve éveillé est une merveilleuse technique pour reconnaître la souffrance et apprendre à la rencontrer intimement. Entrer en contact avec nos ressentis et leur offrir une attention ouverte, une présence chaleureuse permet de relâcher les émotions qui nous emprisonnent, de libérer le « moi blessé » et de découvrir notre véritable Soi. Le fondement de la guérison intérieure est la connexion à l’espace de l’être.\nLa reconnaissance de notre essence sacrée et divine représente la guérison la plus essentielle, étant donné que la blessure la plus intime de l’être s’enracine dans l’oubli de notre nature profonde. Les pratiques méditatives viennent créer les conditions de ce recontact avec l’être. Cette reliance au Divin nous permet de descendre dans nos profondeurs les plus douloureuses, les plus traumatiques, de faire face à notre humanité, dans la rencontre du monde de nos pensées, de nos émotions, sentiments et sensations, de nous pencher sur nos tendances et comportements. Cela permet de mettre de l’ordre en soi, et ainsi de devenir un être plus entier, plus vivant, plus vibrant.\nL’important peut être de vivre des soins à tous les niveaux de nous-mêmes, c’est dire sur le plan corporel, énergétique, émotionnel, mental et spirituel. Vivre un soin sur tous ces plans offre un chemin vers une complétude. Rappelons ici qu’entrer dans une nouvelle relation à l’émotion est essentielle sur ce chemin intérieur vers la paix. Il ne s’agit pas de nous débarrasser de l’émotion perturbatrice, mais d’accepter profondément de la rencontrer, de la contempler, de l’accueillir, de l’accompagner, d’en prendre soin pour ainsi favoriser son alchimie, et toucher le fond de l’être qui est paix. Revisiter nos croyances, et les remettre en question, s’avère également indispensable. Nos pensées erronées nourrissent les émotions douloureuses et influent sur nos comportements. Les soins ont à être poursuivis jusqu’à ce que le sentiment douloureux provoqué par un événement du passé ne nous affecte plus, jusqu’à ce que nous puissions nous défaire de ce qui nous cause du chagrin, affronter calmement ce qui auparavant causait notre peur, jusqu’à pouvoir vivre l’événement en paix. Le travail de guérison du « moi ordinaire », sur les plans corporel, émotionnel et mental, ne peut que permettre de révéler plus pleinement l’étincelle divine qui nous fonde, nous anime et nous habite. Nous sommes alors plus à même de poser des actes créateurs au cœur de notre quotidien.\nAux soins intérieurs succède une analyse approfondie de notre récit de vie permettant d’en déterminer les principales lignes de forces, atouts et faiblesses, et de découvrir la richesse intrinsèque et le sens spirituel de notre vie. Entendons ici par « analyse » le fait de porter un regard profond sur notre vie, afin de tirer les fruits intérieurs de notre histoire personnelle. Cette analyse spirituelle, ce regard des profondeurs, permet de réhabiliter notre vie à nos propres yeux en la sortant de la banalité, en en découvrant le vrai sens ainsi que son caractère sacré. Cela permet de considérer réellement notre vie comme un parcours initiatique, et de prendre conscience de l’initiation intérieure présente au coeur de chaque événement. En effet, chaque événement peut devenir une occasion de croissance intérieure et de transformation, à l’image de la boue offrant au lotus un terreau fertile pour croître et s’épanouir. Tout peut devenir chemin d’éveil pour l’âme, tout, absolument tout. Il s’agit au cours de cette étape d’extraire de chaque événement des leçons pour notre âme. Relisons notre vie du point de vue de la profondeur en découvrant comment tel ou tel événement nous invite à lever certaines illusions, à nous ouvrir à des vérités profondes, à renoncer à certaines choses, à faire des pas créatifs, à développer telle ou telle qualité, et ultimement à rencontrer notre nature profonde et sacrée.\nVient ensuite la réécriture constructive des périodes importantes de notre histoire, cette fois à la troisième personne du singulier, en utilisant donc le « elle », ou « il » en parlant de nous-mêmes, et au passé. Dans cette écriture finale, nous relevons les événements qui nous semblent les plus significatifs, en notant les émotions et sentiments qu’ils ont éveillés en nous ainsi que nos interprétations des événements en question, ce que nous avons cru, ce que nous en avons conclu, etc. Nous pouvons insérer, ici et là dans le récit, la trame de certains soins intérieurs que nous avons pratiqués et qui nous ont tout particulièrement touchés. Nous pouvons également insérer, délibérément, dans le récit des considérations d’ordre spirituel comme autant de paroles de l’âme que peut entendre notre cœur. A la fin de chaque période de vie relatée, nous pouvons nous mettre à l’école de notre âme, à l’écoute de cette petite voix qui nous parle des profondeurs de la vie au travers d’un choix de pensées semences. Une prière peut conclure chaque période. Elle est en quelque sorte une invitation à nous tourner vers la Présence Divine pour être aidée à intérioriser la leçon de sagesse en lien avec l’étape de vie traversée.\nLa « roue de la vie » est un travail thérapeutique profond ressenti comme un temps de gestation intime et sacrée ouvrant la porte sur une vie renouvelée en profondeur. L’écriture de notre histoire, et donc de notre chemin intérieur, participent pleinement au processus de guérison et transformation initié par chaque soin. L’écriture de notre livre de vie nous permet d’alchimiser les restes indigestes du passé qui stagnent encore dans un coin obscur, plus ou moins oublié de notre mémoire, et qui polluent notre vie intérieure, parasitant nos élans créateurs. Il est important de reconnaître le Pouvoir guérisseur de l’écriture. Ecrire nous accompagne à nous libérer du passé pour nous réapproprier de plein droit notre vie. Ce travail de guérison est une véritable bénédiction. Nous pouvons sentir en nous davantage de paix et de complétude. Nous pouvons nous sentir en paix avec ce qui a été. Nous ne pouvons revenir en arrière pour changer la réalité du passé, mais nous portons un autre regard sur ce que nous avons vécu. Nous abordons ce qui a été avec une autre intelligence, un autre cœur. Le passé ne nous enferme plus, mais nous ouvre à une autre conscience.\nPas à pas, nous avançons sur ce chemin de guérison, jour après jour. Parler de « guérison » ne veut pas dire que nous ne nous sentirons plus touchés ni sensibles à certains éléments de notre histoire. Parler de « guérison » signifie que nous nous sentons enrichis, agrandis, approfondis par tout ce que nous avons vécu. Notre histoire, telle qu’elle a été, participe à ce que nous sommes aujourd’hui.\nLa « roue de la vie » nous invite à cheminer d’instant en instant, nous encourage à accepter de rencontrer nos blessures, à choisir d’aller vers le Divin en nous, pour orienter tout notre être vers cet Infini et oser faire le chemin de l’ombre à la lumière et nous ouvrir au pardon. Rappelons ici que le pardon ne signifie pas oublier, effacer, excuser, justifier ce qui a été, mais choisir en conscience de ne plus prendre prétexte sur ce qui a été pour fermer notre cœur aux flots de l’Amour Divin. Le pardon nous demande de reconnaître que la part essentielle de notre être, que nous l’appelions notre « âme », notre « essence », notre « Soi » n’est pas altérée par les accidents de notre vie. Le chemin du pardon nous invite également à reconnaître cette même essence sacrée et divine en chaque être ayant croisé notre chemin et ayant joué un rôle plus ou moins heureux dans notre histoire.\nRegarder notre chemin de vie depuis notre naissance jusqu’à aujourd’hui avec l’œil de notre âme nous amène à faire la paix avec notre passé, nous réconcilier avec nous-mêmes, autrui, la vie et le Divin. Après un tel travail, nous pouvons, avec sérénité, porter notre regard sur le chemin parcouru. Nous ne nous retrouvons pas alors devant une page blanche comme s’il n’y avait plus rien, comme si tout avait été effacé grâce aux divers soins mis en œuvre. Au contraire, nous nous retrouvons, à l’image du kintsugi, face à notre vie, avec ses cicatrices. Nous pouvons reconnaître avec humilité là où nous avons souffert. En même temps, aujourd’hui nous pouvons voir la lumière transparaître à travers ces failles. La souffrance réellement rencontrées, traversée, alchimisée nous offre d’intégrer en nous de précieuses leçons pour notre âme, de nouvelles compréhensions, de nouveaux modèles de comportements. Chaque épisode, heureux ou douloureux, nous fait grandir, mûrir. Chaque expérience nous pousse un peu plus en avant, nous rapprochant de notre Soi véritable. Guérir nos mémoires douloureuses libère l’espace sacré de l’être. Nous avons à prendre toute la mesure de ce pouvoir que nous avons d’apporter un baume guérisseur sur nos blessures passées. Prenons également conscience que porter un tel regard de profondeur sur nous-mêmes nous offre de percevoir les autres et la vie d’une façon toute autre.\nLe processus de la « roue de la vie » est un précieux support pour une guérison du passé mais peut bien sûr nous accompagner face à chaque expérience de vie présente. Ce travail nous aide à renouer profondément avec la vie, à sortir de la paralysie intérieure pour accéder à l’espace sacré de l’être, et ainsi nous ouvrir à une vie plus ample, plus libre, plus vibrante. La vie est plus forte que toutes les blessures, les blocages. Le chemin de guérison ne s’arrête pas au fait de soigner les blessures intérieures mai vient également orienter tout notre être vers la vie qui en nous ne demande qu’à s’épanouir en exprimant pleinement les potentialités qui nous ont été données.\nRappelons-nous sans cesse que la souffrance peut devenir initiatique. C’est tout l’enseignement symbolique offert par l’huître. Lorsqu’un grain de sable pénètre dans la coquille, cela irrite l’huître, comme lorsque nous avons une poussière dans l’œil. Pour se protéger, l’huître entoure le grain de sable de nacre. Plusieurs couches de nacre se déposent autour du grain, les unes après les autres, comme les peaux d’un oignon. La boule de nacre grossit pour donner une perle. Lorsque la souffrance se présente à nous, elle nous invite à plonger au cœur même de notre être pour découvrir la perle du Soi.


Sujet: Fujii Mar 10 Juin - 20:25\nBonsoir à vous tous et à vous toutes , je me nomme Fujii , je suis actuellement archer de level 5 , je suis actif et me connecterai un peu près tous les2 jours .\nJe suis prêt a participer à la vie active du forum et tout faire pour aider la guilde ainsi que les membres qui la composent.\nJe réprime le vol et compte dans un avenir proche devenir chasseur de prime.\nVoila je pense avoir l'essentiel , je suis prêt à répondre à vos questions !\nSujet: Re: Fujii Mar 10 Juin - 21:29\nBonjour Fujii, bienvenue ici.\nJ'aimerais te poser une petite question : pourquoi avoir choisi notre guilde et pas une autre ?\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 10:39\nBonjour Fujii, je suis Luwan, un des magiciens de cette merveilleuse guilde. Si tu veux tu peux faire un petit tour à la taverne. Je te paye un coup à boire.\nSurtout ne t'inquiète pas, Alecsy va un peu t'embêter avec ses questions mais il est sympa.\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 12:28\nJ'ai choisi cette guilde , car tout d'abord , votre charte me convient tout à fait , vos objectifs aussi ^^. Ensuite , étant donné que vous cherchez un archer , je viens ici pour essayer de combler ce besoins.\nEnfin , j'aurai pu choisir une autre guilde cela est vrai mais en plus de vos objectifs qui sont en total accord avec les miens , votre accueil montre la bonne humeur qui règne dans cette guilde et cela est assez primordial , voila donc les explications et les différentes raisons de ma venue ici !\nMerci Luwan de me mettre en garde ^^ , et j'accepterai volontiers un p'tit verre à la taverne , par contre j'espère avoir après cela les idées encore claires.\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 13:42\nTu as de la chance Fujii, aujourd'hui je suis de bonne humeur, je ne vais pas trop te torturer .\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 15:43\nOuf ^^ , j'espère que cela pareil concernant ceux voulant poser des questions.\nDonc ,dois je comprendre , que le questionnaire , est déjà terminé ? ^^\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 17:42\nBonjour Fujii et soit le bienvenu! une petite question: il y a tellement de guildes ... personnailement j'avais eu du mal a trouver le nom de celle la! juste par quriosité! comment tu l'as remarqué ? Ah et je suis contant que tu ai envie de devenir chasseur de prime ! enfin meme si la guilde est plutot oriantée justice! je ne pense pas que cela empeche certain devenus voleurs par inattantion ou autre de voler!\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 17:56\nBienvenue a toi cher confrère.\nJe suis le baron de ces lieux. Personnellement je suis devenu voleur par choix, afin de me venger de ceux osant me voler ou alors afin de voler ceux touchant a mes amis. Je vole aussi tout ennemi assez bête pour se déconnecter a ma porté .\nIl est vrai que la question de sirounik est intéressante... La liste des guildes est longues de plusieurs pieds... La notre en fait partie... En fait je pense avoir une hypothèse concernant ta demande, ne t'en fait pas je ne la formule pas pour te juger , je pense que tu as trouvé facilement notre guilde car elle fait partie du top 150 du classement guilde, de plus elle doit être une des seule a afficher les effectifs manquants et ce qu'elle recherche...\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 19:30\nEnchantée Fujii. Je suis Moïagane, une magicienne (eh oui, encore des magots^^). Ne t'en fais pas, une fois l'interrogatoire fini, ce sont de charmants compagnons.\nUne minute... C'est moi qui ai écrit ça !!!\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 19:45\nAlors , cela est une assez longue histoire que je suis fière de vous raconter , en effet il y a de multiples raisons pour laquelle , j'ai choisi cette guilde.\nTout d'abord , j'ai parcouru le classement des guildes et ai remarqué que sur de nombreux forums de guildes puissantes , vous avez postez pour obtenir une alliance , cela montre donc votre volonté à vouloir vous développez , ensuite , je vous ai vu dans le classement des guildes et j'ai vu que vous n'etiez pas au complet , et que vous cherchiez un archer ^^" Cela m'a intrigué alors j'ai lu votre description qui m'a beaucoup plue , par ailleurs , et une guilde n'etant pas au complet et qui réussit à etre level 5 doit quand meme avoir un minimum d'orgnisation.Puis , étant donné que le choix d'une guilde ne se fait pas à la légère je suis allé sur votre forum et l'apparence m'a beaucoup plue.\nEnfin , j'ai croisé Bourguiba , qui m'a signalé qu'il restait encore une place pour moi , j'ai voulu me renseigner aupres de l'un des membres^^(Assez prudent avec ce genre de choses)\nVoila je crois avoir tout dit .\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 19:59\nEt bien cela fait un sacré travail de recherche pour une personne venant juste de passer les frontières d'alidhan... Ca montre au moins que ce que tu cherche n'est pas de faible importance pour toi...\nPour ce qui est du level 5 il est facile d'y arriver avec très peu de membres, certaines guildes y arrivent très bien et je me suis toujours demandé comment elles faisaient... Pour ce qui est de l'appel nous nous sommes toujours organisé pour être a peu près au complet avant de passer au niveau suivant...\nJe remarque aussi qu'en l'espace de moins de 24 heures tu as réussi a monter de deux niveaux... Sans carte c'est pourtant difficile de trouver les monstres, n'aurais tu pas déjà parcourut les terres d'alidhan sous un autre nom avant ?\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 20:05\nMon frère joue aussi , quelques petits conseils par -ci par là et voila ce que ça donne parcontre lui est moine , alors j'ai quelques difficultés à savoir ou il faut placer mes points...J'ai aussi le lien du guide de l'archer , comme il existe aussi le guide des moines j'ai pu m'en inspirer , mais je n'ai pas encore fini de le lire , car il est assez complet ^^\nPour l'instant il est vrai que j'arrive à me débrouiller , mais de nombreux raids royalistes et éxilés empêchent certains déplacements...\n*Encore plus conforté dans son choix de guilde* Un baron très observateur\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 20:14\n[hrp]Seulement une petite précision : pour tout ce qui touche la vie IRL (la vraie vie), c'est mieux de le mettre entre ces deux trucs (zut, comment ça s'appelle ?^^) [hrp]...[/hrp], comme ça on peut différencier ce qui est réel et ce qui est dans le jeu. Ca permet aussi de continuer le jeu de rôle de façon beaucoup plus interressante. Ce n'est qu'une suggestion.[/hrp]\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 20:22\n[HRP] ces trucs comme tu dis luwan sont des balises...[/HRP]\nPour ce qui est du guide de l'archer nous le possédons aussi dans notre bibliothèque... Mais dites moi quel es le nom de votre frère ? Il se peut que je le connaisse étant donné que j'ai fréquenté de nombreux moines au sein de ma carrière...\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 20:55\nIl se nomme Ecoloto , il est chez les " The Magic Warriors "\nD'ailleurs , vous avez fait une alliance avec cette guilde d'ici peu.\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 21:03\nEcoloto... j'ai du le croiser une ou deux fois mais je n'ai jamais discuté avec lui...\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 21:09\nA mais je le connais je les déjà croisé de nombreuses fois ^^...\nEnchanté chez Fujii, je me nomme Kird, archer de l'Appel niveau 75...Tu verras ce n'est pas si dure de faire sa place sur alidhan étant archer...\nSujet: Re: Fujii Mer 11 Juin - 22:33\nEt bien Fujii, tu m'a l'air vraiment très sympatique. Je doute que tu soit refusé dans notre guilde, je vais lancer un vote, tu aura bientôt la réponse.\nSujet: Re: Fujii Jeu 12 Juin - 18:35\nTrès bien merci à vous , je patienterai le temps qu'il faudra\nSujet: Re: Fujii Sam 14 Juin - 16:05\nValas était entré en trombe, le jeune archer qui était assis se releva en sursaut et valas lui attrapa les deux épaules\nBienvenue parmi nous jeune aventurier\nSujet: Re: Fujii Sam 14 Juin - 16:33\nFujii resta bouche ouverte , sans aucune réaction , ne sachant pas quelle reaction adaptée...\nIl s'en alla courir un peu dehors , histoire de se défouler\nSujet: Re: Fujii Sam 14 Juin - 17:46\nLuwan vit le jeune archer courir dehors à l'annonce de son adhésion et sourit. Il se souvint de lui-même quand on lui avait dit qu'il faisait partit de la guilde.\nSujet: Re: Fujii Lun 16 Juin - 10:54\nFélicitation Fujii, tu es des notre!\nLa magotte ne put cependant s'enpêcher de sourire en voyant la réaction de "la nouvelle recrue".\nSujet: Re: Fujii Lun 30 Juin - 13:19\nfait- il toujours partie des notres Fuji? car je ne le vois plus parmis les membres.\nSujet: Re: Fujii Lun 30 Juin - 13:29\nNon hélas il est définitivement mort, nos très chers fossoyeurs ont beau l'avoir cherché dans leurs cimetières ils ne l'ont pas retrouvé...\nSujet: Re: Fujii


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Le loft - Location saisonnière à Laroque des Albères\nAccueil>Séjourner>Hébergements>Locations saisonnières>LE LOFT\nSous les remparts, au coeur du vieux village et au départ des sentiers de randonnée, installé dans une grande maison de famille entièrement rénovée avec sa piscine chauffée: Spacieux appartement de 150 m², climatisé avec 2 chambres + mezzanine pour 4 à 8 couchages. 1 salle d'eau / douche avec WC + 1 WC séparé. Grande cuisine avec frigo américain, lave-vaisselle et four. Pièce à vivre avec espace séjour/TV et espace repas. La terrasse de 16 m², équipée d'un salon de jardin et parasol vous offre une vue imprenable sur le village, la forêt des Albères et les Pyrénées jusqu'au Canigou. Lave-linge et sèche-linge à disposition.\nDescriptif habitation : A proximité propriétaire, Climatisation, Cuisine, Dans Immeuble, Dans maison, Etage, Maison à étages, Mezzanine, Salle à manger, salle de bains avec baignoire, Salle de bains avec douche, Salle de bains avec douche et baignoire, Salon de jardin, Séjour, T3, Terrasse, WC (supplémentaire), WC dans sanitaires\nEquipement(s) plein air : Piscine\nConfort : Accès Internet, Aspirateur, Bouilloire électrique , Cafetière, Chaîne Hifi, Climatisation, Climatisation réversible, Congélateur, Draps et linge non compris, Fer à repasser, Four, Four à micro-ondes, Grille pain , Lave linge collectif, Lave vaisselle, Micro-ondes, Plaque électrique, Réfrigérateur, Sèche linge collectif, Table à repasser, Télévision, WIFI\nMADAME, MONSIEUR AUBE WILLIAM ET JANA PROPRIÉTAIRE\n+33 4 68 89 21 14\nPersonne à contacter : Madame, Monsieur AUBE William et Jana Propriétaire\n+33 4 68 89 21 14 +33 6 09 59 66 35


Expressions de jeux d'enfants - Expressions, locutions, proverbes & citations - Forum Babel\nExpressions de jeux d'enfants\nécrit le Saturday 01 Aug 09, 15:08\nVoilà, je me demandais si il existait des expressions différentes d'une langue à l'autre dans les jeux d'enfants.\nJe m'explique, quand on était enfants, on a tous dit: "Promenons-nous dans les bois...", "Un, deux, trois soleil!", "Près ou non j'arrive!"... et tout plein d'autres.\nEst-ce que vous savez que disent les autres petits enfants?\nJ'ai entendu de l'expression "Augen auf ich komme!" mais je vois pas que signifie "Augen auf"...\nVoir aussi couper le fromage\nécrit le Tuesday 04 Aug 09, 21:41\nIl faudrait le son!\n-Le jeu du foulard que le "renard" jette dans le dos d'un des enfants assis par terre en cercle:\nNe regardez pas le renard qui passe, regardez-le bien quand il est passé! (sur 4 notes)\ndo do do do ré, do do ré, ré sol, sol; do do do do ré, do do ré, SOL, do;\n-Le jeu de "gendarmes-voleurs":\nD'abord quelques uns font le tour de la cour pour rassembler un nombre suffisant de joueurs, en scandant: qui vient jouer au "gendarmes-voleurs"?\nPour désigner qui est gendarme ou voleur, un souffre-douleur se sacrifie bon gré, mal gré, plié en deux la tête coincée entre les jambes du "chanteur", qui rythme en tapant sur le cul du sacrifié, en désignant un enfant, la comptine:\nA cavail so li stokè, djambe di bwès n'est nin d'ohè, qui est-ce lu? L'autre, qui a le dos aux enfants, répond au hasard "gendarme" ou "voleur".\n(A cheval sur la souche, jambe de bois n'est pas d'os, qui est-ce lui?)\nMais cette comptine est dérivée d'une chanson enfantine plus longue qu'un père chante avec son enfant sur les genoux.\nEncore une bien connue:\n-amstramgram, pic et pic et collegram, bour et bour et ratatam (j'ai oublié la suite)\nécrit le Tuesday 04 Aug 09, 21:56\nLa version que je connais :\nNe regardez pas le renard qui passe, regardez seulement quand il est passé !\nLe renard tourne en rond autour du cercle des enfants assis, un mouchoir (norèt d'potche) ou un foulard (norèt d'tièsse ou ~ d'cô) [= mouchoir de poche ou « carré de tissu » pour la tête ou pour le cou] à la main.\nLes enfants assis ne peuvent se retourner qu'apès le passage du renard.\nCelui qui découvre derrière lui le foulard, subrepticement lâché, se lève et part en chasse du renard, tout autour du cercle, pendant que les autres enfants … font je ne sais plus quoi…?\nSi le renard est rattrapé avant d'avoir achevé son tour, il prend la place laissée libre et c'est l'enfant qui s'est levé qui prend sa place…\n[Edit : coquilles]\nDernière édition par AdM le Saturday 20 Oct 18, 19:15; édité 1 fois\nécrit le Tuesday 04 Aug 09, 22:32\nAutres noms du jeu du renard (ce nom semble belge)\njeu du mouchoir, jeu de la chandelle\nangl. rag tag (lit. "chiffon-touché")\nécrit le Wednesday 05 Aug 09, 17:39\nCelui qui découvre derrière lui le foulard, subrepticement lâché, se lève et part en chasse du renard, tout autour du cercle, pendant que les autres enfants … font je ne sais plus quoi…? …\nBen, ils ne font rien, tout au plus un sourire parce qu'ils ont tous vu que le renard a lâché le mouchoir derrière le distrait!\nécrit le Wednesday 05 Aug 09, 21:56\nÇa, c'est au début, quand l'intéressé n'a encore rien vu…\nMais une fois qu'il est parti en chasse, la chanson ne change-t-elle pas, ou ne bat-on pas des mains, ou… ?\nHélas ! À cette heure, nos enfants sont déjà couchés, trop tard pour aller leur demander…\nécrit le Friday 07 Aug 09, 6:55\namstramgram, pic et pic et collegram, bour et bour et ratatam, am, stram, gram, pouf dam !\nécrit le Friday 07 Aug 09, 10:50\nJ'avais lu que cette comptine était la déformation d'une comptine en allemand, mais je n'arrive pas à retrouver les paroles initiales; ça commençait par\nécrit le Friday 07 Aug 09, 11:32\nUne autre hypothèse est que cela viendrait d'incantations chamaniques nordiques pratiquées lors des veillées funèbres chez les Francs. L'hypothèse "ein-zwei-drei semble plus plausible.\nLe brin (tan) étant la baguette des sorts, et Grain le « Grain de la Lune », le loup céleste. A rapprocher de Ysengrin, le nom du loup dans le roman de Renart\nSource : Ams tram gram (wikipedia)\nécrit le Tuesday 16 Mar 10, 3:32\nCet air est aussi celui de "Ring a Ring O'Roses" (texte du 18e s.), une chanson de rondes enfantines qui serait une référence à la Peste Noire à Londres (17e s.). On trouve cette chanson dans tout le monde anglophone.\nExtrait de : Expressions enfantines pour narguer quelqu'un\nécrit le Tuesday 16 Mar 10, 3:39\nAu jeu de l'épervier, avant l'assaut, le dialogue suivant prenait place entre les 2 équipes :\n- Où sont les cerfs ?\n- Qu'est-ce qu'ils y font ?\n- Ils y travaillent.\n- A quel métier ?\n- Au charpentier.\n- Faut il les tuer ?\nécrit le Tuesday 16 Mar 10, 18:08\nComme on l'a déjà signalé, ce jeu se nomme chandelle dans les cours de récréation franciliennes.\nLe jeu du foulard dans son acception première est un jeu de plein-air : chaque participant laisse pendre dans son dos un foulard glissé dans sa ceinture (et défense de le nouer !). Chaque joueur doit donc chercher à saisir le foulard d'un autre joueur, tout en préservant son propre foulard contre les surprises.\nOn voit que ce jeu du foulard est totalement différent de l'activité connue aujourd'hui sous ce nom. Mais ce jeu de foulard ne s'accompagne pas de comptine : les joueurs sont trop occupés à courir pour chanter !\nDernière édition par Glossophile le Wednesday 24 Mar 10, 20:41; édité 1 fois\nécrit le Tuesday 16 Mar 10, 19:20\nIl existe aussi un jeu de foulard (ou de béret) dont j'ai oublié le nom:\ndeux équipes se battent en envoyant un des leurs disputer un foulard, une sorte de joute où chacun essaie de ramener le foulard dans son camp sans se faire coper (toucher par l'adversaire). On est vulnérable quand on a touché le foulard.\nécrit le Tuesday 16 Mar 10, 21:27\nIl est fort possible que ce soit les louveteaux qui aient introduit les noms "jeu du foulard" et "jeu du béret", pour les raisons suivantes :\n- le jeu dit "de la chandelle" était populaire dans cette branche du scoutisme,\n- chaque louveteau disposait d'un béret et d' un foulard aux couleurs de la meute,\n- quand j'étais louveteau, dans la région parisienne des années 60, nous utilisions souvent un foulard ou un béret en guise de "mouchoir" pour ce jeu.\nécrit le Wednesday 17 Mar 10, 21:22\nJ'ai joué au "facteur n'est pas passé", autre version du renard dont parle AdM, et dont voici la comptine :\nLes scouts pratiqu(ai)ent beaucoup le "poule-renard-vipère", qui vient du "jeu du foulard" dont parle Glossophile, pendant les journées de groupe, ce qui rend(ait) bien quand on est(était) une centaine.\nLa chandelle est aussi le nom d'un autre jeu, le terme venant sans doute du vocabulaire du rugby. Une souris lance un ballon "en chandelle" (en l'air et verticalement - si le tir n'est pas vertical, il y a "banane" et on recommence) en appelant une autre souris présente par son prénom. Celle-ci doit attraper le ballon avant qu'il ne touche le sol, auquel cas elle peut le relancer tout de suite en appelant quelqu'un d'autre. Si elle arrive trop tard, elle devient chat. Elle dit "stop !" en attrapant le ballon, les autres souris s'arrêtent, puis elle fait trois pas vers une des souris et lui lance le ballon dessus. Si la souris est touchée, elle est éliminée. Si elle attrape le ballon ou si le chat la rate, c'est le chat qui est éliminé. Et on recommence.


Le leader de la France insoumise a annulé un meeting prévu le 7 avril pour pouvoir se rendre à l'enregistrement de l'émission de Laurent Ruquier.\npublié le 31/03/2017 à 05:45\nMalgré son hologramme, Jean-Luc Mélenchon ne possède pas encore le don d'ubiquité. Le leader de la France insoumise a donc dû trancher : se rendre à un meeting à Dijon (Côte d'Or) ou sur le plateau d'On n'est pas couché ? Car si l'émission de Laurent Ruquier est diffusée samedi 8 avril, elle est enregistrée l'avant-veille, le jeudi 6 avril. Et l'ancien sénateur a visiblement cédé aux sirènes des audiences de France 2 plutôt qu'à la scène du Parc des expositions de Dijon, selon nos confrères du Bien Public.\nMalheureusement pour les Côtes d'Oriens, il est peu probable que Jean-Luc Mélenchon reporte son meeting, son agenda étant bien chargé jusqu'au 23 avril. Contactés par le quotidien régional, les responsables de la France insoumise ont reconnu qu'aucune date n'était prévue pour un éventuel report.\nUn autre rendez-vous manqué pour les Dijonnais, qui ne pourront pas assister au meeting de François Fillon le 11 avril. Cette fois-ci, le candidat n'y est pour rien. Le Zénith, qui devait accueillir l’événement, diffuse le spectacle de la Reine des Neiges.