Épargner dans un CELI à chaque étape de sa vie | Fonds FTQ\nIntroduire le CELI dans votre stratégie d'épargne peut répondre à différents besoins financiers, du début de votre carrière jusqu'à votre retraite.\nQue vous en soyez à vos premières années sur le marché du travail, à épargner pour acheter une maison, à maximiser vos cotisations avant votre retraite ou à décaisser vos économies afin de profiter de la retraite, le compte d'épargne libre d'impôt (CELI) est un véhicule de placement qui peut être votre allié.\nLe CELI peut être un excellent véhicule d'épargne, notamment pour réaliser des projets à court ou à moyen terme. Parmi les grands avantages du CELI, on note que :\nles sommes peuvent être retirées en tout temps et ne sont pas imposables\nVoici quelques explications pour comprendre les principales façons dont vous pourriez utiliser votre CELI de manière efficace, et ce, à différentes périodes de votre vie.\n01 Début de carrière\nEn début de carrière, la transition des études au marché du travail est une période d'adaptation en matière de gestion de vos finances personnelles. S'il est normal qu'à un jeune âge vous ne sachiez pas quels projets vous souhaiterez réaliser à long terme, cela ne vous empêche pas de commencer à épargner. Les avantages sont nombreux à débuter tôt. Pour vous aider à déposer des sommes dans votre CELI, vous pouvez choisir des prélèvements automatisés à partir de votre compte bancaire.\nPar exemple, Silvia souhaite s'acheter une voiture d'occasion l'an prochain. Elle prévoit 7 500 $ pour cette dépense et a déjà économisé 3 000 $ dans un CELI. Pour s'assurer d'amasser la somme manquante à temps, elle s'inscrit au prélèvement automatique pour cotiser 375 $ par mois. En 12 mois, elle aura amassé 4 500 $, somme non imposable qui servira à l'achat de sa voiture.\nLe CELI peut aussi être un bon allié pour épargner en début de carrière, lorsque vos revenus sont moins élevés. En effet, votre taux d'imposition étant alors plus faible, vos déductions d'impôt deviennent moins intéressantes si vous investissez dans un régime enregistré d'épargne-retraite (REER). Vous pourriez donc conserver vos droits de cotisation REER pour une période où votre taux d'imposition sera plus élevé et prioriser le CELI dans un premier temps.\n02 Devenir propriétaire\nCommencer par économiser dans un CELI\nLors de la planification de l'achat d'une première maison, plusieurs pensent épargner dans un REER afin de constituer leur mise de fonds en raison des avantages qu'offre le régime d'accession à la propriété (RAP). Toutefois, il pourrait être intéressant d'épargner plutôt dans un CELI, surtout si vos revenus sont moins élevés et vos déductions REER moins intéressantes. Comme pour le REER, vos revenus seront à l'abri de l'impôt, mais lorsque vous retirez des sommes de votre CELI, rien n'est à déclarer.\nTransférer votre argent dans un REER\nLorsque votre revenu sera plus élevé, il serait alors possible de transférer les sommes de votre CELI vers votre REER. Ensuite, vous pourriez profiter des déductions d'impôt afin de maximiser votre épargne et d'accumuler votre mise de fonds plus rapidement en vue d'avoir recours au RAP.\nPar exemple, Mathias a 22 ans et commence sa carrière avec un revenu annuel de 39 000 $. Il souhaite économiser pour une mise de fonds pour une maison. Mathias choisit d'investir 2 500 $ dans son CELI avec un taux de rendement annuel de 4 %, en plus d'y cotiser 250 $ chaque mois. Après cinq ans, il a accumulé un peu plus de 19 000 $. Son salaire a atteint 68 000 $ et son taux marginal d'imposition est passé de 28 % à 37 %. Il transfère donc ce montant de son CELI à son REER afin de réduire sa facture fiscale et de pouvoir retirer plus tard cet argent dans le cadre du RAP. Ainsi, sa contribution REER lui permet de profiter d'un remboursement d'impôt de près de 7 053 $1 (au moment de faire ses impôts) qu'il pourra ajouter à sa mise de fonds, ou dont il pourra se servir pour couvrir d'autres dépenses liées à l'achat de sa maison.\nNotez toutefois qu'en choisissant le REER+ au Fonds, il pourrait être plus avantageux pour Mathias de profiter dès le départ des crédits d'impôt supplémentaires totalisant 30 %2 afin de constituer sa mise de fonds pour l'achat d'une propriété, ce qu'il ne pourrait pas faire avec un REER ordinaire. Il est donc important d'évaluer la pertinence de cette tactique selon votre situation.\n03 Famille et épargne-projet\nVos habitudes d'épargne dans votre CELI peuvent aussi vous servir à réaliser des projets à long terme. Pour ce faire, vous pourriez investir dans votre CELI en favorisant un type de placement qui a un potentiel de rendement supérieur et qui respecte votre tolérance au risque.\nInvestir dans le CELI des membres de votre famille\nSi vous avez atteint la cotisation maximale dans votre CELI, vous pourriez faire don de sommes afin de permettre à un membre de votre famille de contribuer à son CELI. Vous aurez ainsi davantage de placements non imposables pour votre couple. Si vous avez un enfant majeur, vous pourriez procéder de la même façon afin qu'il goûte aussi aux avantages du CELI. Dans les deux cas, il n'y a aucune incidence fiscale pour vous.\n04 Fin de carrière\nLorsque vous approchez de la retraite, il peut être intéressant de faire un effort supplémentaire pour épargner en vue d'avoir suffisamment d'économies pour combler vos besoins après votre vie active.\nDans le but d'augmenter votre capital-retraite, vous pouvez favoriser le CELI pour investir dans des placements qui rapportent davantage qu'un simple compte d'épargne. Vous pourriez ainsi profiter de revenus de placements plus élevés et toujours non imposables à long terme.\nPar exemple, Philippe a investi 5 000 $ par année dans un fonds de placement équilibré CELI avec un rendement de 4 % par année pendant 10 ans, plutôt que de le laisser dans son compte d'épargne CELI avec un taux de rendement annuel de 1 %. Il a ainsi augmenté son capital-retraite de plus de 9 598 $.\nMiser sur son REER ou sur son CELI?\nLorsque vous approchez de la retraite, est-il plus avantageux de maximiser votre REER ou votre CELI? La réponse dépend principalement de votre taux d'imposition projeté à la retraite. Si vous estimez que votre taux d'imposition sera plus élevé lors du retrait qu'au moment de la déduction, il pourrait être plus avantageux d'opter pour le CELI : les retraits que vous ferez dans ce véhicule d'épargne n'auront aucune incidence sur vos impôts à payer à la retraite et n'affecteront pas le montant obtenu de la pension de la Sécurité de vieillesse, par exemple. Pour faire un choix éclairé, il est recommandé d'aller chercher l'aide d'un planificateur financier.\nUtiliser le CELI pour bonifier vos prestations gouvernementales\nAu plus tard le 31 décembre de l'année de vos 71 ans, vous devrez transférer votre REER dans un fonds enregistré de revenu de retraite (FERR) et l'année suivante, faire au moins le retrait minimum obligatoire qui sera considéré comme un revenu. Or, si votre revenu dépasse un certain seuil, vous perdrez une partie de votre prestation de Sécurité de la vieillesse, ou Supplément de revenu garanti. Investir dans un CELI plutôt que dans un REER pourrait donc vous permettre d'éviter cette coupe, en plus de réduire votre facture fiscale à la retraite.\nS'il existe des avantages et des inconvénients au CELI comme c'est le cas pour le REER, il s'avère tout de même un incontournable de l'épargne. Tout dépend de l'étape où vous êtes rendu dans votre vie et de vos objectifs. Il n'y a pas de recette unique pour optimiser votre stratégie de placement, et c'est pourquoi un planificateur financier demeure la meilleure personne pour vous aider à trouver l'équilibre dont vous avez besoin tout en vous permettant de tirer pleinement profit du CELI.\n1 Exemple basé sur l'année d'imposition 2021, pour une personne avec un revenu annuel imposable de 68 000 $, ayant un taux d'imposition marginal de 37,1 %. Les montants calculés sont des estimations qui peuvent varier selon votre situation fiscale.\n2 Les crédits d'impôt accordés aux actionnaires du Fonds de solidarité FTQ sont de 15 % au Québec et de 15 % au fédéral. Ils sont limités à 1 500 $ par année fiscale, ce qui correspond à l'achat d'actions du Fonds de solidarité FTQ d'un montant de 5 000 $.


Quel âge a Kirstin Maldonado, sa taille, son poids.\nKirstin Maldonado a 27 ans, elle est née le 16 mai 1992 et son signe astrologique est : Taureau.\nCélèbre dans le monde entier avec sa carrière qu’elle débuta très jeune, Kirstin Maldonado exerce le métier chanteuse depuis si longtemps que son visage est devenu familier. Pourtant, il n’en reste pas moins une part d’inconnue sur son apparence physique. En effet, son incroyable notoriété lui confère un statut si important que peu de personne ont eu la chance de la croiser dans la vie de tous les jours. Avec le temps qui s’éternise, il est difficile de lui donner un âge. Voyons maintenant quel est l’âge, la taille et le poids de Kirstin Maldonado, une personnalité de talent que nous ne sommes pas prêts d’oublier. Elle a fêté cette année son 27ème anniversaire.\nLe signe du zodiaque de Kirstin Maldonado est Taureau\nQuel est l’âge de Kirstin Maldonado ?\nKirstin Maldonado est née en 16 mai 1992. Lors de son enfance, personne n’aurait envisagé qu’elle deviendrait une personnalité si marquante dans son domaine de prédilection. Vous pensiez qu’elle était plus vieille ou plus jeune par rapport à ses multiples photos dans les magazines ?\nKirstin Maldonado a pourtant 27 ans\nPour en savoir davantage sur Kirstin Maldonado\nLe compte Instagram de : Kirstin Maldonado\nPage Facebook de : Kirstin Maldonado\nLe compte Twitter de : Kirstin Maldonado\nQuelle est la taille de Kirstin Maldonado ?\nLe poids d’une personne reste difficile à estimer au même titre que sa taille. Et cela est d’autant plus difficile en se basant uniquement sur des photos. C’est pourtant le cas de toutes les célébrités comme Kirstin Maldonado difficilement approchables et pour lesquelles nous devons juger leur physique d’après les photos des magazines. Nous allons enfin vous dévoiler la vraie taille de Kirstin Maldonado ? Une donnée que notre équipe a eu du mal à obtenir.\nKirstin Maldonado mesure 1.63 m\nQuel est le poids de Kirstin Maldonado ?\nIl n’est pas commun de rencontrer un chanteuse de cette importance, célèbre partout dans le monde. Visualiser son physique n’est pas une chose très facile uniquement en regardant les photos sur le web ou dans les journaux. Or, ce n’est pas un secret, les photos sont très souvent modifiées avec des logiciels. Alors quel est le vrai poids de Kirstin Maldonado ?\nSans plus attendre, je vous dévoile la vérité sur le poids de Kirstin Maldonado\nLe poids de Kirstin Maldonado


L'hôtel moderne Holiday Inn Bristol Filton c'est une propriété de 4 étoiles placée à 7 km de Castle Park . Ouvert à Bristol depuis 2001, cet hôtel présente une architecture contemporaine et tout le confort moderne.\nUn emplacement principal offre un accès rapide au cinéma, aux terrains de golf et au zoo et aussi aux lacs et aux bois. Le centre de la ville se trouve à 7 km de l'hôtel.\nHoliday Inn Bristol Filton est situé à proximité aux marchés et aux galeries commerciales.\nLes chambres chics, y compris chambre double exécutive, chambre lits jumeaux standard et suite, sont proposées avec un coffre-fort dans la chambre, un minibar, une TV, un équipement pour faire le café/thé et un ordinateur personnel. Les chambres disposent d'un intérieur des couleurs chaudes.\nUne cuisine chinoise est servie dans le restaurant. Vous pourrez prendre un repas dans The Thali Cafe et Tan Tan, situés à environ 700 mètres.\nLes hôtes d'Holiday Inn Bristol Filton se trouvent à 25 minutes en voiture de l'aéroport international de Bristol.\nLe centre de spa, un bain de vapeur et un solarium aussi bien que des soins du visage et le centre de massage sont disponibles sur place. Le centre de fitness propose un gymnase, des cours d'yoga et un club de fitness.\nHoliday Inn Bristol Filton, Royaume-Uni\nHoliday Inn Express Adelaide City Centre 4 étoiles\nChai Chet 4 étoiles\nLa Cigale 5 étoiles\nSpice & Spa 5 étoiles\nTchaikovsky 3 étoiles\nAjwad Ajyad Hotel 3 étoiles\nShwe Ye Mon 3 étoiles\nKortan 2 étoiles\nAristea 2 étoiles\nOdalys Les Brigues 2 étoiles\nMacdonald Botley Park & Spa 4 étoiles


Penélope Cruz ou le charme à l'espagnol. Brune ténébreuse, elle attire tous les regards grâce à ses mises en beauté toujours bien pensées. Côté make-up, la star apparaît souvent avec le même style de maquillage aux événements prestigieux : des yeux charbonneux, une bouche nude et ses longs cheveux bruns lâchés. A 44 ans, l'actrice espagnole sait ce qui la met en valeur, et ne manque pas une occasion de faire tourner les têtes comme au défilé Chanel le 3 juillet dernier.\nLe maquillage charbonneux\nPénélope Cruz est restée dans sa zone de confort lors du défilé Chanel. Elle apparaît tout de même plus coquette que jamais, grâce à un maquillage bien travaillé. Son teint est sublimé par un fond de teint au fini très naturel, d'une couvrance légère à modérée. Pas de poudre bronzante ni de contouring pour l'actrice, juste une légère poudre à sa teinte pour matifier son visage et éviter les brillances. Ses sourcils ont été remplis gracieusement grâce à un crayon marron chaud, qui lui permet de créer une illusion naturelle.\nLe plus du maquillage ? Ses fausses tâches de rousseurs. La star a utilisé un crayon marron clair pour dessiner quelques points sur son nez et ses joues. Une tendance make-up à la pointe de la mode.\nAu niveau des yeux, c'est tout Pénélope Cruz ! Un fard marron irisé a été appliqué sur ses paupières mobiles. Puis elle a opté pour un crayon noir en ras de cil supérieur qui va du milieu de sa paupière jusqu'à la fin. Ce trait a ensuite été estompé un maximum afin d'apporter un effet flou et charbonneux au regard. En ras de cil inférieur, un kôhl noir a été utilisé également. Le tout rendu sublime grâce à du mascara sur les cils du haut et du bas, qui lui ouvre le regard de façon impressionnante.\nLes lèvres sont quant à elles restées nude, avec un rouge à lèvres liquide mat en teinte rosé.\nPénélope Cruz a, comme à son habitude, laissé ses longs cheveux bruns détachés. De légères ondulations apparaissent vers les pointes et rend la coiffure encore plus apprêtée. Mais tout le chic réside dans le port du béret blanc, qu'elle a disposé légèrement vers l'arrière de sa tête. L'élégance même de la parisienne !\nFiona Henneman (La Rédaction) Mis à jour le 05/07/18 11:36


Conception de sites Web. Mettez l'accent là où c'est important.\nDes sites web qui se chargent rapidement, naviguent facilement et présentent des taux de conversion élevés.\nL’aspect le plus important de la conception d’un site web est de s’assurer que le site est utilisable par l’utilisateur moyen en créant un site simple, fonctionnel et facile à naviguer.\nLa vitesse du site web est impérative. La rapidité peut faire ou défaire votre activité en ligne. Si la page ne se charge pas dans les 3 à 5 secondes, les utilisateurs quitteront très probablement votre site Web et n’y reviendront jamais.\nLa première impression est primordiale, d’autant plus que vous ne disposez que de 5 à 10 secondes pour créer une impression positive sur votre visiteur. Restez simple, net et attrayant.\nNous sommes plus qu'une agence de marketing numérique\nFaites-nous confiance et laissez-nous participer à votre croissance. 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Je l'ai arrêté un jour dans notre parking pour lui poser une simple question, et il a passé 15 minutes non seulement à me parler mais aussi à me montrer sur son téléphone comment améliorer mon site web. Depuis, je suis passé le voir plusieurs fois, et il n'a jamais manqué de mettre de côté ce qu'il faisait pour m'aider. Cette gentillesse a fait que je lui ai demandé de réaliser un logo pour la porte d'entrée de mon académie. Kevin a terminé le travail en deux jours et je l'adore. À l'avenir, Kevin sera mon seul interlocuteur pour la gestion de la signalétique et des sites web.\nStratégie de conception du site web.\n4 étapes pour créer un chef-d'œuvre de site Web\nNous commençons par comprendre votre entreprise et votre marque. Notre objectif est de définir vos concurrents et votre public cible. 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Que vous soyez une start-up ou que vous cherchiez à réinventer votre marque, nous sommes tout aussi confiants pour travailler avec les deux.\nSoumettez votre contenu.\nImages, vidéos et spécifications de mise en page – Soumettez tout votre contenu afin que nous puissions déployer l’histoire de votre marque. Nous rendrons votre site Web attrayant tout en mettant en valeur les caractéristiques de vos produits et de vos offres de services. Inspiré par l’aspect et la convivialité des sites Web que vous avez visités ? Pas de problème. Envoyez-nous un ou deux liens de vos sites Web préférés afin que nous puissions les référencer au cours du processus de conception. Si vous n’êtes pas sûr de ce dont votre site Web a besoin, prenez rendez-vous pour une consultation gratuite et nous vous guiderons tout au long du processus !\nDepending on the complexity and size of the website, the build phase can range from a few days to a few weeks to complete. You’ll have access to the ‘live development’ server link where you can view the editing of your website in real time. Pendant la phase de construction, toute modification ou demande supplémentaire NON spécifiée dans la fiche de spécifications du projet sera prise en compte moyennant un tarif horaire de 250 $. Une fois votre site Web mis en ligne, nous commencerons à travailler sur le référencement des pages (si cela est inclus dans votre plan), et l’indexation de votre site Web sur Google Search Console.\nUne fois la phase de construction terminée, nous commençons le processus de perfectionnement de votre site Web ! Chaque client a la possibilité d’effectuer trois cycles d’assurance qualité, au cours desquels vous pouvez spécifier des modifications mineures afin de perfectionner votre site Web. Les changements majeurs seront facturés à un taux horaire de 250 $. Les clients peuvent soumettre des modifications en ligne ou Prenez rendez-vous avec nous pour en discuter.\nConception de sites web locaux.\nConception de sites Web locaux dans les domaines suivants :\n*Nous servons également des clients aux États-Unis et dans le monde entier.\n2021 © CRAZY FOX DIGITAL, Tous droits réservés.


Comment procéder pour ne plus s'occuper de son ménage ?\nVous envisagez l'opportunité de faire appel à une femme de ménage afin de réaliser des tâches ménagères ou du repassage à domicile, mais vous ne savez pas exactement comment faire pour procéder ? Pour bénéficier des services d'une femme de ménage afin de réaliser des travaux de ménage et de repassage à son domicile, le particulier a deux possibilités qui s'offrent à lui : devenir lui-même l'employeur de la femme de ménage ou trouver un organisme d'aide ménagère qui mettra une femme de ménage à sa disposition.\nLe particulier emploie une femme de ménage\nDans ce cas, le particulier devient employeur direct de la femme de ménage, il signe un contrat de travail avec l'intervenante qui devient alors sa salariée. Il doit procéder au recrutement et donc trouver une femme de ménage par ses propres moyens (consultation de CV, petites annonces...). Il se charge ensuite lui-même des formalités administratives comme l'immatriculation auprès de l’URSSAF et le versement des salaires. Il en découle certains droits et différentes obligations dus à son statut d'employeur. Il doit par exemple fournir le matériel nécessaire à l'intervenante pour qu'elle réalisé les prestations d'aide ménagère.\nLe particulier a recours à une entreprise de ménage\nDans ce cas, le particulier devient client de l'organisme et signe un contrat de prestation pour bénéficier des services d'une femme de menage, chargée de réaliser, à son domicile, des tâches d'entretien ménagé dont les conditions sont déterminées au préalable par le contrat signé avec l'organisme en question. Il n'a aucun lien contractuel de travail à l'intervenante, et l'avantage est qu'il n'a pas à s'acquitter de formalités administratives.\nLe tarif d'une femme de ménage\nPour les organismes d'aide ménagère tel que O2, Shiva, A2micile, Viadom ou AXEO, il vous faudra débourser autour de 20€ de l'heure avant la réduction ou le crédit d'impôt de 50%, soit près de 10€ de l'heure après réduction fiscale. Cependant, le tarif diffère selon les formules proposées par l'entreprise de ménage, le nombre d'heures achetées durant l'année et votre zone géographique. (Par exemple dans certains départements d'Ile-de-France ainsi que dans les grandes métropoles de province comme Marseille ou Lyon, le tarif horaire pour du ménage sera généralement plus élevé qu'en zone rurale ou les villes à faible concentration urbaine). Avant de signer avec une société, nous vous conseillons donc de demander un devis détaillé pour la mise en place de prestations d'aide ménagère à domicile.\nLa femme de ménage de demain : les aspirateurs-robots !\nLes améliorations constantes apportées au aspirateurs-robots font qu'ils deviennent de plus en plus populaires et révolutionnent aujourd'hui le monde du nettoyage des sols. Ils permettent également de donner un air moderne, futuriste et surtout « in » à votre intérieur grâce à leurs designs et leurs technologies avancées. Pour les personne n'ayant pas le temps de faire le ménage des sols, l'aspirateur-robot peut-être la solution. L’aspirateur-robot aspire la poussière de façon automatique et nettoie votre domicile efficacement et en autonomie. Il est en mesure d'aspirer sous les meubles et dans des endroits difficilement accessibles. Son rangement est facile. Vous n'avez pas besoin de le recharger, il va se connecter à la plateforme de rechargement tout seul lorsqu'il en a besoin !\nCependant tous les aspirateurs-robot n'ont pas une qualité équivalente. Certains sont beaucoup plus performants et efficaces que d’autres. Alors étudiez bien les différentes caractéristiques et fonctionnalités proposées des différents modèles du marché avant d'en choisir un, tels leur puissance d'aspiration, leur temps de recharge, leur type de batterie (qui définira leur durée de vie), la présence d'un système de brosses rotatives, leur niveau sonore, la possibilité de le programmer... Bien que ce soit un outil efficace qui participera activement au ménage à domicile et qui vous apportera donc une aide à la maison intéressante. Il ne pourra pas remplacer les services d'une femme de ménage qui en plus de nettoyer les sols, effectuera le lavage et le repassage de votre linge a domicile, le nettoyage des sanitaires, le détartrage des appareils ménagé, le nettoyage des vitres, lavabos et éviers. Ainsi, pour vous soulager de l'entretien complet de votre habitation, faites plutôt appel à une femme de ménage à domicile, que vous pourrez payer en chèque emploi service.


Pourquoi faire un Diagnostic de Performance énergétique (DPE) ? – ALIPP\nLe DPE est un bilan réalisé sur un bâtiment par des experts thermiciens pour évaluer ses capacités thermiques et énergétiques. L’opération permet de déceler d’éventuelles failles au niveau de l’isolation du bâtiment. Elle permet également de s’assurer que le système de chauffage et d’électricité est adapté au bâtiment. Pour que le Diagnostic de Performance énergétique soit valable, elle doit être effectuée par un professionnel certifié.\nAprès le diagnostic, certaines informations importantes concernant l’isolation, le système de chauffage et d’électricité sont obtenues avec précision. Il s’agit de la localisation du bâtiment, les factures d’électricité ou d’eau, la qualité des vitrages, l’état des équipements de production de chauffage, etc.\nSuite au Diagnostic de Performance Énergétique, le demandeur de l’analyse reçoit une estimation de ses dépenses énergétiques annuelles.\nLe DPE pour réduire les dépenses\nLe rapport d’estimation comporte des approches de solutions pour réduire au maximum et de façon intelligible ces dépenses généralement inutiles. Cette liste de solutions porte généralement sur des travaux de rénovation ou d’amélioration. Il s’agit notamment des travaux d’isolation, de l’installation ou changement des équipements de chauffage ou du changement des vitrages.\nEn effet, ces petits travaux peu coûteux permettront de réduire la consommation d’énergie tout en améliorant le cadre de vie. En résumé, le DPE permet de détecter les logements trop énergivores et d’envisager des solutions visant à revoir à la baisse la consommation électrique tout en assurant le confort de vie des occupants.\nLe DPE pour accéder à un crédit d’impôt\nLorsque le Diagnostic de Performance Énergétique est effectué en dehors des obligations légales pour des résidences principales de plus de 2 ans, un crédit d’impôt développement durable de 15 % est accordé. Cependant, le DPE doit être suivi de quelques travaux de rénovation pour que le crédit soit octroyé. Ce crédit n’est percevable qu’une seule fois en 5 ans.\nDe plus, le Diagnostic de Performance Énergétique rassure l’acquéreur du bon fonctionnement des équipements électriques, de chauffage et d’isolation du bien mis en vente. Il apporte une plus-value au bien immobilier lors de la vente. Il est donc désormais moins surprenant qu’un acheteur vous exige le rapport du Diagnostic de Performance Énergétique lors de l’acquisition de l’un de vos biens immobiliers.\nQu’en est-il du Diagnostic de Performance Énergétique actuellement ?\nLe diagnostic de performance énergétique était un objet à titre informatif. Depuis le 1er juillet 2021, le Diagnostic de Performance Énergétique (DPE) est devenu opposable. C’est désormais une obligation légale. En effet, en cas de préjudice économique ou à un manque de renseignements au sujet du bien acquis, l’acheteur peut recourir à la loi et exiger des travaux de réparation de la part du vendeur.\nSi l’erreur survenue est directement liée à l’entreprise ayant effectué le DPE, le vendeur à son tour est autorisé à demander des comptes à cette dernière. La nouvelle méthode de calcul pour le DPE ne se limite plus aux informations fournies par le bailleur. Elle prend plutôt en compte l’intégralité des spécificités techniques du logement telles que l’isolation, les portes, fenêtres, le chauffage, etc.


Profession menuisier à Vitrolles - Devis-Menuisiers.com\nTout savoir sur les missions du menuisier à Vitrolles avec Devis-Menuisiers.com\nLes activités du menuisier à Vitrolles\nMenuiserie PVC, bois ou aluminium à Vitrolles : laquelle sélectionner ?\nMenuiserie PVC, aluminium, bois à Vitrolles... Comment se fixer ?\nMenuisier à Vitrolles : un expert pour construire votre escalier\nEscalier, porte interieur et fenêtre sont des articles créés par un menuisier à Vitrolles : cet artisan est reconnu dans le secteur de la menuiserie. Lire la suite\nLes prix menuisier à Vitrolles pour faire installer une porte coulissante\nAvant d’acheter une fenetre sur mesure ou une porte coulissante à Vitrolles,\nSollicitez un excellent menuisier pas cher à Vitrolles\nRecourir à un menuisier pas cher à Vitrolles est pratique pour économiser et pour commander un meuble sur mesure et des portes intérieures robustes. Lire la suite\nComparateur de prix menuisier à Vitrolles : un outil sûr\nNotre comparateur de prix à Vitrolles vous donne la possibilité de rencontrer des artisans diplômés. Lire la suite\nDevis menuisier à Vitrolles : à quoi sert-il ?\nUn devis menuisier à Vitrolles comprend des infos importantes qu'il est utile de connaître avant d'effectuer des travaux. Lire la suite\nMenuiserie PVC à Vitrolles : obtenez votre fenêtre PVC sur mesure\nVous voulez une porte fenêtre PVC moderne ? Contactez un pro de la menuiserie PVC à Vitrolles. Lire la suite


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08 décembre 2015 à 18:49:45\n" pas mal de gens en France ait le même genre de réaction que lu"\nPeut-être mais il embarque tout le monde !\n08 décembre 2015 à 19:14:24\nPas sûr d'avoir saisi mais ce serait alors bien la question du statut de son article. En fait, je me dis qu'un jour il faudrait que ça sorte, qu'il y ait vraiment exposition de ces sentiments qui me semblent habiter une partie de la gauche, celle sûre de sa supériorité culturelle, laïque, anti-cléricale, éclairée, féministe, austère ou libertine, convaincu qu'une femme voilée dans le métro est à libérer, qu'elle est en voie de faire du mal à elle-même et aux autres, que ce noir est un obscurantisme en marche etc.\nDe fait, c'est en partie vrai, il y a bel et bien de l'obscurantisme en marche qui prend cette forme même si ce n'est pas décidable sur des apparences, et il n'est pas toujours évident de saisir les nuances.\nCeci étant, peu probable qu'une kamikaze en France s'habille ainsi, surtout en ce moment, le bon sens aurait dû le rassurer...\n08 décembre 2015 à 20:43:56\nOui, je me suis posé la question du statut. De plus j'ai détesté :\n"Cette autre soutane monothéiste lui fait la cuisse évasive, la fesse envasée, les seins restreints"\nps: je ne suis ni abonné ni lecteur même occasionnel de Libération, donc ne connais du texte que ce qui en est rapporté ici.\n08 décembre 2015 à 22:35:51\n09 décembre 2015 à 08:43:14\n1- Ben oui, il y a une "gauche" très "colonialiste" qui assène ce qu'il faut être plutôt que d'amener la plus grande majorité des personnes à être tout simplement (l'éducation, le libre arbitre, le tâtonnement, les échecs-réussites...): Le Temps!\n" Le plus dur dans l'existence est de devenir ce que l'on est." ( F. Nietzsche)\n2- Ben oui, actuellement une kamikaze, pour être effiace, devrait s'habiller en prada...\n09 décembre 2015 à 12:52:45\nNietzsche ? C'est pas plutôt dans Harry Potter ?\n08 décembre 2015 à 19:22:37\nJe ne sais pas quelle est la politique de Libé sur les chroniques, quelle liberté ont les auteurs, si il y a accord de la rédaction ou pas, mais je ne trouve pas si mal sa manière d'exprimer son malaise. On sent bien la subjectivité, qu'il n'y a pas là de prétention à la raison, qu'il fait parler son arrière-plan de représentations et son affectivité, et au final, il est probable que pas mal de gens en France ait le même genre de réaction que lui.\nD'accord avec vous Faab. Je n'ai pas lu les réactions de ceux qui crient au racisme mais je dois dire qu'elle sont a priori stupide et je le dis d'autant plus que c'est Julien Salingue, un type que j'apprécie, qui a attiré mon attention sur ce billet via FB (Salingue avait envie de vomir).\nCette chronique est plutôt bien écrite et le malaise et les sentiments contradictoires qui m'envahissent lorsque je croise le chemin d'une femme entièrement recouverte trouve une résonance dans la prose de Le Vaillant.\nJe ne le suis pas du tout sur la parano antiterroriste par contre mais c'est clair qu'une femme en niqab ça me fait toujours quelque chose. Un mantra qui s'installe dans ma tête: pourquoi??????\nA tout celle et ceux qui surjouent l'indignation antiraciste ou antiantisémite quand un individu témoigne de son malaise face à une d'altérité telle qu'elle vous triture le cerveaux je dirais juste de quoi avez vous peur pour refuser d'essayer de comprendre.\nLe refus de comprendre au nom de principes supérieurs porte en lui un sentiment de supériorité qui m'effrayer car il dissimule une intolérance au moins aussi grande que celle qu'il prétend dénoncer.\nQue des bobos de gauche a la sauce libé soient mal à l'aise face au fondamentalisme musulman n'est pas un scoop en les invitant à s'autocensurer on met comme d'habitude le problème sous la table.\nCertes les bobos de gauche à la sauce libé sont des donneurs de leçon invétérés et ils ne sont pas très tendre avec le malaise plus classique des classes populaire de souche vis à vis des noirs et des arabes ou le malaise des noirs et des arabes vis à vis du traitement particulier (de faveur) de l'antisémitisme chez ces même bobos à la sauce libé.\nEn s'enflammant au lieu de discuter calmement on ne fait que monter la bile.\n08 décembre 2015 à 19:59:17\nPeut on essayer de comprendre mais être résolument contre le port de ce genre de voile sans se voir taxer d'intolérance ?\nQuel type de monde enfante une femme qui porte un niqab ?\nQue dit le voile de la manière dont elle va éduquer ses fils, si elle en a ?\nQue dit son voile de la manière dont elle élèvera ses filles ?\nQuelle place respective dans la société pour les enfants de femmes portant des niqab ?\nPeut-on encore défendre avec ardeur une conviction - que tous les hommes ET LES FEMMES naissent libres et égaux en droit - sans immédiatement passer pour, au choix, un raciste ou un islamophobe ?\nUne femme portant un niqab dans une société ou le fait est interdit s'embarrasse-t-elle de ceux qu'elle heurte, ou qu'elle choque ?\nBien sûr les journalistes de Libé qui se désolidarisent de Vaillant n'ont aucun préjugé.\nAUCUN. JAMAIS, ils sont trop purs pour cela.\nOu alors ils ne foutent jamais les pieds à la cité curial, ni au métro Couronnes, pas plus qu'à Saint Denis ou à Champigny sur Marne, où les femmes en niqab se multiplient de manière exponentielle sous les yeux médusés de ceux qui ne se voilent pas et peinent, c'est humain, à comprendre leur geste.\nIl faut arrêter de faire comme si la pureté existait et comme s'il était inconcevable et fatalement punissable d'avoir des préjugés. Tout le monde en a. ce qui compte, c'est ce qu'on en fait.\nA ce titre, on peut être désolée de voir une femme en niqab, sans s'imaginer un instant blesser d'une quelconque manière le femme en question.\nPour finir, ce serait marrant que les journalistes de Libé passent quelques jours au sein de familles immigrées (dont je suis). Ils verraient que les expressions de type "les français ceci" et "les portugais cela" (suis portugaise) sont légion, et sans ontologiser, reflètent ce que chacun perçoit comme l'expression d'un trait culturel distinctif par rapport à un autre groupe, national ou autre.\nIl faut nommer les choses. Mais bien sûr comme nommer c'est distinguer, et donc discriminer, il ne nous reste plus qu'à fermer notre gueule.\nLe plus triste c'est que 130 personnes sont mortes au nom d'une pratique fanatique de la religion (bien qu'il ne faille pas gober tous les discours sur la radicalisation de l'islam, cf. les travaux d'Olivier Roy). Trois semaines plus tard on tape sur un journaliste qui avoue qu'il a peur, et qui expose crûment des sentiments mêlés qu'il peine à comprendre lui-même. Les réactions de la meute sur twitter me paraissent complètement à côté de la plaque.\n08 décembre 2015 à 20:07:32\nmanquerait plus que les femmes se mettent à réfléchir, alors quelle sont faites pour enfanter.\n08 décembre 2015 à 20:59:05\nUne fois de plus, je me suis levé pour Danette !\n08 décembre 2015 à 21:57:49\n08 décembre 2015 à 22:20:15\nQuand même étonnée que vous ne soyez pas irritée par le sous-texte machiste : ce qu'il attend de cette fille est-il aussi désaliénant que ce qu'il semble affirmer ?\n08 décembre 2015 à 23:37:54\nCe bémol me parait bienvenu ...\n09 décembre 2015 à 09:47:28\nToutafé ! Je me lève pour Danette mais je m'assois sur Le Vaillant !\n09 décembre 2015 à 00:10:39\n09 décembre 2015 à 00:18:47\nEn 1968 à Champigny pas une seule niqabée ni voilée. A peine quelques vieilles qui portaient un foulard, comme la propre gezbd- mère le faisait dans son village. Je demande : il n'y avait aucune femme qui éprouvait des sentiments religieux ? C'étaient toutes des dévergondées ? Aucune pratiquait sa religion ? Toutes mécréantes ? Vraiment ?\n09 décembre 2015 à 07:42:13\nLa "meute" en parlant de Twitter, c'est un mot qui me plaît bien... le degré 0 de la réflexion... La meute à l'affût, prête à jeter l'opprobre sur n'importe quel individu qui ne ferait pas partie de l'Océania... Ils ne savent même pas pourquoi (pour qui) ils chassent... des carnassiers pris de folie collective, la folie de l'immédiateté...\n09 décembre 2015 à 08:32:36\nJe ne sais pas quels préjugés tordus se cachent derrière ces sous-entendu, mais sa semble être du lourd.\nBien sûr, c'est pourquoi il me semble bizarre d'exiger des restrictions vestimentaires particulières pour les femmes.\nCertes, on a tous des actes ou des pensées dont on n'est pas le plus fier. Ce n'est pas une raison pour les étaler fièrement dans un journal, sans explications, dans un moment et sur un sujet particulièrement tendu. Crier au scandale raciste est sans doute ridicule, par contre du manque de discernement et du mauvais goût certainement.\n09 décembre 2015 à 09:58:15\n"Je ne sais pas quels préjugés tordus se cachent derrière ces sous-entendu, mais sa semble être du lourd."\nSi vous vous figurez que le port du niqab est compatible avec la liberté politique et l'égalité hommes / femmes je ne sais pas de quelle planète vous venez. A se demander qui a le plus de préjugés tordus.\nVous pourrez toujours m'argumenter que la femme en niqab est l'égale de son homme dans son foyer, mais c'est exactement le genre de billevesée que balançaient les anti MLF dans les années 60' : "ah mais les femmes dirigent le foyer, elles prennent les décisions, souvent même, tiennent les cordons de la bourse, de quoi se plaignent elles ? ne sont-elles pas les reines de la domesticité ?". Elles sont bien les égales des hommes, c'est juste que leur place est différente.\nBien sûr, cette place est tellement privilégiée que les hommes, jusqu'à aujourd'hui, se ruent sur leur foyer dès que c'est possible, espèrent quitter leur travail, et détestent intervenir dans la cité. C'est tout à fait évident.\nBien sûr vous pouvez également argumenter que la liberté, c'est de se choisir toutes les chaînes qu'on veut.\nVous pouvez également me dire que la liberté c'est de se choisir le modèle de vue qu'on veut.\nQu'on peut porter atteinte à sa propre dignité si on le souhaite (d'ailleurs la Cour européenne des droits de l'homme est d'accord avec ça, c'est formidable).\nOn devrait même pouvoir se mettre en esclavage librement non, si on y a consenti.\nLes mots ont un sens Kusto.\nLa liberté n'est pas un espace d'indétermination dans lequel on "fait ce que l'on veut".\nLa liberté suppose certes un espace important d'auto détermination mais pas que, car si elle est une donnée objective elle est aussi un objectif politique : le but d'une société devrait être de rendre les hommes et les femmes les plus libres possibles.\nJe ne m'explique pas, de ce point de vue, qu'on en arrive, en occident et au nom de la liberté, à défendre les revendications de celles qui veulent s'en priver pour elles mêmes, au nom du fait religieux, qui avait en France, jusqu'à ce que l'islam devienne un fait social majeur, l'importance des superstitions type patte de lapin.\nIl est tout à fait frappant de constater le mépris qu'inspire aux français libéraux les revendications culturelles des catholiques finissants, et d'assister dans le même temps à la défense des revendications féminines fondées sur l'islam.\nJusqu'à une période récente le féminisme était universaliste : il supposait l'auto détermination, mais vers davantage d'autonomie politique des femmes. La burqa est le contraire de l'autonomie politique, elle retranche les femmes de la cité : elle le fait symboliquement, par la dissimulation des visages et des identités, mais également juridiquement, dans les pays où la charia est appliquée.\nDonc j'ai très envie de vous demander dans quel type de France vous souhaitez vivre pour l'avenir ? Comment voyez vous l'avenir politique de ce pays ? Personnellement l'idée que mon fils grandisse dans un environnement où le port d'un vêtement noir dissimulant l'identité des femmes me glace le sang. Que reste-t-il de l'autonomie quand le voile retranche les femmes de la vie politique ? Rien.\nJe ne comprends pas très bien où vous voyez là des préjugés.\nSi vous voulez dire par là que j'ai une conception différente du voile de ceux qui le portent, je l'assume totalement.\nJe suis née en France, et mon point de vue est donc culturellement marqué - ce qui est non seulement inévitable mais absolument nécessaire quand on veut dessiner un monde décent pour l'avenir.\nJe pense par exemple que défendre mon point de vue est nécessaire pour que demain le voile intégral (auquel je prête un sens spécifique) ne soit pas devenu la norme du fait des revendications de ceux qui le portent (et qui leur prêtent éventuellement un sens autre, religieux notamment.). En effet en France le religieux ne doit pas dicter les affaires publiques. Dans la mesure ou un voile intégral a des conséquences politiques collectives fortes, que je réprouve, il m'apparaît clair que je ne peux l'envisager positivement.\nNotez que la femme portant sa burqa ne fait pas autre chose : elle parle de quelque part. De son identité construite sur une conscience islamique forte, de son arabité pour certaines, du dégoût de l'occident pour d'autres (y compris chez les convertis bien sûr).\n09 décembre 2015 à 10:12:34\n09 décembre 2015 à 10:19:41\nMerci je sais lire. Reprenez le fil de la discussion, c'est moi qui ai parlé de niqab plus haut.\n10 décembre 2015 à 10:07:35\n"Bien sûr, c'est pourquoi il me semble bizarre d'exiger des restrictions vestimentaires particulières pour les femmes."\nSi des hommes se promenaient entièrement vêtus de noir et dissimulant leur visage, les réactions d'inquiétude seraient les mêmes. Il se trouve que ce sont les femmes musulmanes qui sont concernées. L'homme musulman (pas la religion nous dit-on) impose ce vêtement à "ses" femmes pour protéger "son" bien, pas à lui. Pas fou. C'est une conception des rapports hommes/femmes qui va à l'encontre de la vie dans une société démocratique, à l'encontre du respect que l'on doit à tout être humain.\nDans nos sociétés la dissimulation est mal vécue. Exemple: les casseurs encagoulés dans les manifestations. Cela vous choque? En Occident mais aussi en Asie non musulmane, en Amérique du Sud, en Polynésie, en Afrique non musulmane, nous aimons avoir un visage en face de nous parce qu'il participe puissamment à l'expression des sentiments, à l'échange.\nEnfin, nous n'imposons pas de restrictions vestimentaires, mais nous opposons aux restrictions que ces femmes soumises s'imposent ou se voient imposer.\n09 décembre 2015 à 13:55:57\n(...) Quel type de monde enfante une femme qui porte un niqab ? (...)\nUne femme qui porte un niqab ? Toutes les mêmes ?\nEn l'occurrence, ce n'était pas un niqab et pensez-vous que Mélanie ex-"Diam's" Georgiades élèvera ses enfants comme une paysanne afghane ou une princesse saoudienne ?\nPour ma part, je ne sais pas encore ce que tout ça va donner, les femmes en France qui ont opté pour ces signes très ostensibles de religion sont encore jeunes, difficile de savoir quels modes de vie vont en émerger, si ils seront tenables, durables. Il y aura sans doute des groupes sectaires qui s'efforceront de perdurer mais si il n'y pas banalisation du rapport à ces tenues sur le mode "bonnes soeurs" ou moniales bouddhistes par exemple, ça risque d'être difficile à vivre.\n09 décembre 2015 à 15:25:01\nil doit y avoir du très religieux\ndu fait politisé qui prend le voile très couvrant (quel qu'il soit) pour protester contre l'impérialisme (Malcolm X est passé par là)\nbref, toutes sortes de modalités\nmais je ne comprends toujours pas que l'on accepte de voir les libertés se retourner contre les individus, sur leur demande\npolitiquement, cela n'a aucun sens.\n09 décembre 2015 à 15:34:08\nNon ce n'est pas possible: s'affirmer contre le port du voile, c'est être intolérant, c'est dénier aux musulmanes (et en j'en suis une) le droit au libre exercice de leur culte. D'autres vont plus loin et nous insultent pour le simple fait d'avoir une religion, ceux-là nous dénient aussi le droit à la liberté de conscience.\nCes deux droits sont pourtant garantis pas l'article 1er de la loi de 1905 concernant la séparation des Eglises et de l'Etat: " La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l'intérêt de l'ordre public."\nMais il faut croire que de nos jours seuls les musulmans et les défenseurs des libertés publiques s'en souviennent.\nJe vous renvoie la question: quel type de monde enfante des individus qui objectivent les femmes, jugent de la légitimité de leurs pratiques religieuses et de leurs tenues vestimentaires non pas sur la base du droit et du respect des libertés individuelles mais de leur conformité à la norme, et remettent en cause la capacité de ces femmes à réfléchir pour elles-même et faire leurs choix en conscience, les infantilisant de manière ouverte?\nLe voile ne dit rien de tout cela: il n'est que la manifestation extérieure d'une profession de foi (qui consiste en un choix de croire en l' existence de Dieu et à la parole de son messager Mohamed, et d'appliquer les préceptes de la religion que ce dernier est venu enseigner). Il reflète également le rapport qu'une musulmane a à son corps, sa conception de la pudeur.\nIl n y a pas de communauté d'opinions entre les femmes voilées sur les questions d'éducation. Certaines ont une discipline très souple avec leurs enfants et sont très impliquées dans leur scolarité, d'autres sont elles-mêmes en difficulté et auraient du mal à occuper pleinement leur rôle d'éducatrice sans un soutien à la parentalité. Les mêmes cas de figure peuvent se retrouver chez les femmes non voilées et chez les femmes non pratiquantes.\nQuant au rapport au genre, prétendre que les musulmanes enseignent à leur filles qu'elles sont inférieures aux garçons, alors qu'elles manifestent quotidiennement par leur présence à l'école, dans le monde du travail, dans le monde associatif leur adhésion à une société mixte qui garantit juridiquement l'égalité des sexes, c'est juste faire preuve d'hypocrisie. On ne fait actuellement aucun procès d'intention aux autres confessions monothéistes, notamment chrétiennes, qui ne sont pourtant pas davantage libérales que l'Islam sur cette question. Mais comment résister à la tentation quand la cible est si facile: arabes ou noires de peau, majoritairement pauvres, peu ou mal éduquées, très souvent précaires dans l'emploi et refusant les codes sur l’apparence que certaines féministes blanches dénoncent aussi pourtant etc... Il ne faut pas s'étonner de se faire taper dessus quand on est si vulnérable.\nPar ailleurs, la société française est loin d'être un modèle en matière d'égalité des sexes: les inégalités d'accès aux formations scientifiques, aux postes des responsabilité, en matière de salaires, dans la répartition des tâches ménagères etc.en sont la preuve. Il y a honnêtement mieux à faire que de s'attaquer aux musulmanes.\nL'homme et la femme républicains, démocrates, mais surtout modernes et privilégiant la raison feraient usage dans un cas pareil de leur capacité de réflexion pour remettre en cause les impensés de leurs discours. Éventuellement également la forme dans laquelle ils transmettent leurs opinions.Dire qu'on est pour l'égalité hommes et femmes n'est évidemment ni raciste ni islamophobe, est ce à dire qu'il est impossible que certains éléments dans ce discours sur la défense de l'égalité ne sont pas ce qu'ils paraissent à ceux qui le soutiennent, et ne peuvent pas tels qu'ils sont présentés paraître islamophobes ou racistes?\nLes questions qu'il serait bon de vous poser devraient plutôt être: en quoi cette critique pourrait elle être légitime? Qu'en est il de ma capacité à entendre et reconnaître les remises en cause qui me dérangent?\nElle ne devrait pas s'embarrasser de l'opinion des autres sur ses croyances, car la loi de 1905 l'en dégage. Dans une société qui respecterait ses propres règles, et appliquerait la tolérance qu'elle professe et sur laquelle elle s'appuie largement pour justifier la supériorité morale qu'elle affiche (et qui est très contestable), cette musulmane aurait pour elle sa liberté de conscience et de culte. Elle serait soutenue par tous les vrais démocrates, attachés au respect des libertés fondamentales. Le problème qu'ont les islamophobes avec l'Islam serait uniquement LEUR problème, sans effet de contagion de cette haine minoritaire.\nVotre manque d'imagination, d'attention et de bienveillance en la matière est plus que triste, il est dangereux et anti-républicain.\nIl n'est pas compatible avec l'idée de fraternité de ne pas s'inquiéter de l'effet qu'ont vos propos sur vos compatriotes de confession musulmane, surtout dans le contexte actuel où le risque de stigmatisation de ces citoyens français du fait de leurs convictions religieuses est dénoncé par beaucoup de personnes.\nQuand on a rien à dire, il vaut en effet mieux se taire.\nQu'en est il de la peur dans laquelle vivent les musulmans et les musulmanes?\nDe ceux qui n'ont en rien participé aux attentats du 13 novembre, se sont sentis profondément choqués par les attaques, ont pleuré les victimes dont certaines étaient aussi musulmanes, mais qui doivent malgré tout subir des injures, des violences physiques, des dénonciations abusives entraînant des perquisitions injustifiées et humiliantes, des assignations à résidence sur la base d'une vague suspicion, des dégradations de leurs lieux de culte,...Qui se soucie de leurs peurs?\nLes chroniques comme celles de Libé réduisent les musulmans à leur foi pour mieux nier leur humanité. Voilées ou pas, on emprunte les transports en commun comme tout le monde pour aller étudier, travailler, récupérer nos enfants à la crèche ou à l'école, faire nos courses et on est susceptible d'être victime comme n'importe qui d'autre qui traverse l'espace public. Je ne vois pas en quoi la peur de ce pseudo journaliste serait plus fondée ou plus forte que la mienne, pourquoi il serait en droit d'exprimer ses instincts les plus bas alors qu'on nous demande de faire profil bas.\nQui plus est la religion n'est ni la seule, ni la 1ère explication aux attentats, qu'on arrête donc de se focaliser sur les musulmans: les vraies priorités du camp sécuritaire sont ailleurs et mettent à mal la démocratie avec l'état d'urgence et les atteintes aux libertés fondamentales bien plus que ne pourraient le faire les musulmans s'ils en avaient le pouvoir.\n09 décembre 2015 à 15:47:37\npardon, je n'ai pas le temps de répondre, il me faudrait au moins une heure et je n'en dispose pas.\n"On ne fait actuellement aucun procès d'intention aux autres confessions monothéistes, notamment chrétiennes, qui ne sont pourtant pas davantage libérales que l'Islam sur cette question."\nsi, j'en ai fait. j'ai reçu une éducation catholique traditionnelle, qui, combinée à une culture également traditionnelle (village portugais avec un profil type de parents ayant grandi dans les années 40), qui a pesé lourd dans mon émancipation (impossible évidemment).\ndonc je m'applique les procès. je ne fais pas de différence. et je me suis battue contre mes parents. très violemment, car ma "francisation" les a terrorisés, l'altération de la culture d'origine étant importante. je comprends donc parfaitement ce que c'est que d'être "différent", que d'être modeste, ouvrier, pauvre, et désigné, accusé. je suis blanche donc c'est plus facile pour moi, je le sais, mais j'ai une conscience aiguë de ces problématiques.\nc'est je crois la raison pour laquelle le fait religieux m'interroge, en particulier le port du voile. comme je l'ai écrit ailleurs ici nous en faisons tous des interprétations différentes, et si l'on peut tenter de comprendre celle d'autrui - au nom de la tolérance que vous revendiquez - on ne peut saborder ses propres conceptions - ce que vous ne faites pas, vous restez droite dans vos bottes : vous avez posé une option de vie, vous lui prêtez un sens particulier, et vous n'en démordez pas.\nje ne sais comment aborder ces différences de point de vue.\nla diversité est une immense richesse, j'en suis convaincue.\nmais je ne sais quoi en faire quand elle propose des manières d'être au monde qui me semblent incompatible avec la société française telle que je me la figurais - et ce n'est pas une question de couleur, ou d'origine géographique, je me fous royalement d'où viennent les gens, de la teinte de leur peau. cela a à voir avec les valeurs partagées.\nbref, beaucoup à creuser encore.\nmais vous voyez, je trouve triste que ma conviction exprimée vous conduise à me dire intolérante.\ncela prive quiconque d'avoir une conviction.\nvous devriez vous e priver vous même, au passage.\nbien sûr une société libérale s’accommode parfaitement de ce type de dialogue, mais il n'autorise pas la constitution d'une communauté politique. me semble-t-il.\n10 décembre 2015 à 12:55:06\nVotre combat contre vos parents ne vous exonère pas au minimum du respect pour les musulmans, et en fait à la bienveillance et au soutient que nous devons leur apporter, en ces temps difficiles et oppressants, surtout pour eux.\nL'oppression qu'ils subissent directement par le racisme ambiant (qui s'aggrave de jour en jour), est bien plus grande que l'oppression supposée qu'ils subissent en respectant une croyance religieuse monothéiste (ie le port du voile). Remplacer une "petite" oppression (porter un foulard) par une chasse aux sorcières, un vote FN, etc. n'est pas judicieux, pour le moins.\nVous etes intolérante quand vous voulez imposer votre vision des choses, vos croyances (le foulard = oppression de la femme). Alors que des normes vestimentaires, on en trouve partout ! Le voile n'est donc qu'une excuse à peine voilée (héhé) de l'islamophobie au pire, et de l'anti-religiosité primaire au mieux.\n10 décembre 2015 à 13:06:35\n"vous voulez imposer votre vision des choses,"\npardon mais avoir une opinion sur un sujet de conduit pas à "imposer" quoi que ce soit à quiconque, puisque me semble-t-il seul l'Etat dispose du monopole de la violence légitime, et que je ne suis pas, c'est un fait, législateur.\nne pas réussir à saisir ce qu'est un débat d'idées contradictoire est une maladie mentale for répandue, et c'est regrettable.\nPar ailleurs je suis tout à fait anti religieuse, c'est une tradition française bien locale, ne vous en déplaise\njusqu'à il y a peu elle faisait sourire la plupart des religieux paisibles qui s'en accommodaient fort bien, et grincer des gens les intégristes tenus de fermer leur gueule.\nIl est dommage de constater que les temps aient changé au point où on ne peut plus donner son avis et argumenter une conviction sans se faire attaquer personnellement. je n'interdit à personne sur ce forum de donner son avis contraire, pas plus que je ne peux vous faire taire quand bien même votre critique m'afflige. et c'est très bien comme ça.\ndonc merci de "respecter" mes convictions même si elles vous semblent violentes.\nvous respectez bien celles des femmes en burqa, qui sont, me semblent il, l'objet de mes développements, tous les voiles n'ayant pas le même sens ni la même portée\nmais la subtilité c'est pas votre truc non plus manifestement.\n10 décembre 2015 à 13:16:42\nHeu, pourquoi tant de violence, et des insultes dans votre message ?\nEn quoi n'ai-je pas respecté vos opinions en donnant des arguments contradictoire (ce que par ailleurs vous faites semblant de demander) ?\nVous ai-je attaqué personnellement ? Contrairement a vous, vous ai-je insulté ?\nVos reproches peuvent s'appliquer d'abord à vous-même, avant de faire des leçons à ces "[s]abruties de[/s] musulmanes voilées, incapables de comprendre qu'elles sont aliénées, [s]ces connes[/s], on va leur apprendre [s]la soumission à nos valeurs[/s] la libération de leur dogme pour la démocratie, la liberté [s]et mon cul sur la comode[/s] et la [s]chrétienté[/s] laïcité".\n10 décembre 2015 à 14:18:20\nJ'ajoute, tant que j'y suis:\n- La phrase que vous citez n'était pas "vous voulez imposer votre vision des choses," mais "quand vous voulez imposer votre vision des choses,". Grosse différence\n- La violence d'Etat n'est pas légitime à mes yeux.\n- Les oppressions que nous subissions tous (et en particulier les musulmans bien souvent en bas de l'échelle sociale), à cause du système économique (capitalisme) et politique (Veme république) actuels, est bien supérieure à l'oppression(supposée) que subissent les musulmans à cause de leur religion. Donc se focaliser sur le voile et la critique des musulmans sous prétexte de leur "libération", est tout simplement mensonger. Si vous vous préoccupiez réellement de leur "libération", vous lutteriez contre les inégalités, les oppressions constantes qu'ils et elles subissent (le racisme), et plus généralement contre le capitalisme, qui nous opprime tous.\n10 décembre 2015 à 14:30:08\nTiens, sur la perception occidentale du voile avec la "galanterie française" d'ancien régime (ceci n'est pas un détail) en arrière-plan, voir le passionnant et subtil entretien que mène Laura Raim avec Ivan Segré sur le site Hors Série.\nEntre 14 et 22 minutes plus ou moins.\n11 décembre 2015 à 00:37:01\nVous n'êtes pas législateur mais citoyen qui met en place par ses votes et les idées qu'il défend des législateurs, quelle différence ? Le problème ne réside pas dans le pouvoir que vous avez ou non, mais bien dans la violation des libertés individuelles que vous voulez institutionnaliser.\n11 décembre 2015 à 08:11:20\nSandy, se réveiller, s'étirer, boire un café en regardant les premières lueurs du jour, entendre son coq s'égosiller et lire : " mais citoyen qui met en place par ses votes et les idées qu'il défend des législateurs.." c'est d'une cocasserie extrème.\n09 décembre 2015 à 17:02:47\nTout mon soutien Pessoa, bravo pour cette réponse. La déshumanisation des musulmans qui transparait dans certains discours de personnes se pensant progressistes, dont celui auquel vous venez de répondre, est glaçante.\n09 décembre 2015 à 18:10:05\n09 décembre 2015 à 18:22:43\nOui, mais pourquoi pas ne pas en porter, de voile ou autre truc?\nEt si je suis (du verbe suivre) Pessoa pour me laisser entrainer à comprendre avec bienveillance, et entrer dans un autre point de vue, je ne vois dans le voile, une fois de plus, qu'une sorte d'étoile jaune (i.e. un signe extérieur, l'étoile jaune a été une affirmation de sa croyance, une fierté acceptée même si non revendiquée et non choisie, et pas seulement le signe d'infamie qu'on a compris après/pendant/avant, c'est selon, qu'il était).\nJe vois des gens qui veulent me mettre sous le nez leur religion, dont je me fiche puisque je n'ai ni préjugés ni haine et que je ne fais point d'amalgames.\nMais alors j'ai une énorme incompréhension complète. Tout me semble d'une incohérence de top niveau, digne des meilleures anguilles sous roche de notre psycholo psychanalo sociolo, à l'image des circonvolutions de notre cerveau ressemblant à celles de tout un tas de petites bêtes, ce qui devrait nous mettre la puce à l'oreille, de l'insignifiance de tout ça.\nMais comptez pas sur moi pour creuser la question puisque je m'en moque.\n10 décembre 2015 à 12:57:34\nbravo pour le point godwin ("étoile jaune")\nLaissez les gens tranquilles, faire leur propres choix, leurs propres aliénations. Tout le monde en a, les musulmans ne sont pas les pires, loin de là. Pourquoi se focaliser là dessus ?\n10 décembre 2015 à 14:36:56\nOn ne le repètera jamais assez : le monde est divisé en deux groupes : les bons (c'est nous) et les méchants (c'est eux). Jusqu'à mon dernier souffle je crierai ce message !\n09 décembre 2015 à 18:45:07\nMoi je n'ai rien contre les musulmans.\nMais j'ai tout contre tous ceux qui de pres ou de loin considéraient comme normal ou justifié de s'en prendre à Charb et aux autres ("Chéééé" et qu'on me dise pas que c'était à la marge! Je l'ai entendu. ).\nLa réalité est la suivante, à cause de musulmans intégristes les libertés ont fortement régressées en France.\nIl n'est plus possible par exemple de dessiner Mahomet.\nEt les femmes en Niqab expriment une forme d'intégrisme.\nEt demain il ne sera plus possible de se baigner ensemble dans les piscines.\nComme dans certaines piscines municipales de Londres.\nVoire des tribunaux islamiques.\nJe vomis les toutes les religions qui sont parfaitement ineptes. Mais force est de constater que celle qui en ce moment veut se méler de tout, et le fait de manière très organisé, c'est l'Islam.\n10 décembre 2015 à 19:20:44\nL'islamophobie rampante n'est qu'une forme de racisme anti-arabes déguisé sous les couleurs des "valeurs républicaines" et de la "laïcité".\nLes media, puis les pouvoirs publics, en légiférant inutilement sur le "voile" ont largement contribué à cette "réification" des femmes portant ce vêtement: habituellement réservée à la logomachie de droite et d'extrême droite (type FigMag ou Valeurs Actuelles), l'islamophobie et le rejet du "voile" sont devenus en quelques années un affect commun ultra-dominant.\nIl est extrêmement difficile de répondre à un discours implicitement haineux qui se donne des faux airs de bonne foi:\n-"Peut on essayer de comprendre...sans se voir taxer d'intolérance ?"\n-"Peut-on encore défendre avec ardeur une conviction...sans immédiatement passer pour, au choix, un raciste ou un islamophobe"\n-"on peut être désolée de voir une femme en niqab, sans s'imaginer un instant blesser d'une quelconque manière le femme en question. "\n-"Une femme portant un niqab dans une société ou le fait est interdit s'embarrasse-t-elle de ceux qu'elle heurte, ou qu'elle choque."\nToutes ces phrases sont typiques du racisme ordinaire, en prenant à chaque fois le soin de désamorcer par avance l'accusation de racisme...pour une raison simple: leur contenu est raciste (ce que l'on retrouve dans l'expression commune "je ne suis pas raciste, MAIS...", où l'on peut être sûr que ce qui suit sera un propos raciste).\nCar comme vous l'expliquez:\n-être contre le voile EST intrinsèquement intolérant.\n-avancer frauduleusement que défendre l'égalité hommes-femmes implique d'être contre le "voile" est implicitement raciste, en sous-entendant que par nature, ce vêtement est contraire à ce principe d'égalité (ce qui est devenu hélas un lieu commun).\n-être "désolé" à la vue d'une personne voilée est à la fois condescendant, méprisant et raciste: c'est évidemment insultant à l'égard de ces femmes.\n-reprocher aux personnes voilées de "heurter" ou de "choquer" autrui est parfaitement intolérant, et légitime à peu de frais toutes les attaques haineuses envers ce qui n'entre pas dans la norme (à ce tarif là, on peut être indifféremment "choqué" par la vision d'un roux, d'un punk ou d'une nonne).\nIl n'y a malheureusement pas grand chose à faire contre cette rhétorique qui s'autojustifie par elle-même: elle sert uniquement à légitimer un affect de haine déja-là. L'objectif est de banaliser cet affect en lui fournissant un appui apparemment rationnel et moral.\nCe racisme post-colonial se double généralement d'un sexisme implicite - clairement dans le cas de Le Vaillant: le "voile" alimente toutes sortes de fantasmes post-coloniaux, la "bombe sous la burka" n'en étant qu'une itération récente.\n-Chez certaines féministes, au lieu d'inspirer bienveillance et volonté de dialogue, ce vêtement est traité comme un fétiche symbolisant l'exploitation des femmes par les hommes: au lieu de reconnaitre les femmes qui se voilent en sujets autonomes qui sont leurs égales, elles sont vues comme des objets manipulés par les hommes de leur entourage (frères, pères et maris).\n-Chez de nombreux hommes, le voile est perçu immédiatement comme la marque de la non-disponibilité sexuelle et/ou maritale de ces femmes - ce qu'il est d'ailleurs en partie - et entre en conflit majeur avec la culture patriarcale française de femmes "disponibles", ne serait-ce que visuellement dans l'espace public.\nLe "délire" abject de Le Vaillant est traversé par cette fantasmagorie d'ordre sexuel:"Elle se retrouve encagée dans un grillage d’affects réprobateurs et de désirs ambivalents. Le tout lui fait un bouclier protecteur et un podium de pole-dance pour un strip-tease mystique terrorisant".\nLe Vaillant est un beauf sexiste et raciste comme on en trouve partout: ce qui est nouveau et plus surprenant est que le climat de racisme totalement débraillé, à travers ce relâchement du langage et le déversement de la haine ordinaire est devenu tellement consensuel qu'on le trouve même à Libé.\n10 décembre 2015 à 19:31:22\nImaginons le contraire: " Ah, sont-elles charmantes ces beurettes voilées qui nous libèrent de la routine franchouillarde, qui nous apportent cet oxygène culturel qui nous désasphyxie". Ne voyez-vous pas que le piège se referme ? La solution est l'humour, qui seul traverse le niqab. Certes, l'humour, Charlie nous l'a appris, est risqué. Mais l'absence d'humour est la Q'Allahchnikov.\n10 décembre 2015 à 19:41:20\nIl ne s'agit là que d'une forme inversée du délire de Le Vaillant, mais véhiculant exactement le même contenu raciste et sexiste...et vous appelez ça de l'humour?\n10 décembre 2015 à 20:17:27\nJamais je " n'appelle ça de l'humour". L'humour ne s'appelle pas. Je pensais, au vu de vos posts ,que vous le saviez.\n10 décembre 2015 à 19:35:49\ntout-à-fait d'accord avec vous, Jarogne\n10 décembre 2015 à 20:18:09\n11 décembre 2015 à 02:45:03\n15 décembre 2015 à 19:24:13\nPerso, je pense que le voile n'est pas la question. Ze question is : Les voilées et leurs voileurs sont-ils prêts à accepter, en échange de leur légitimation, les torrents de rire blasphématoire ( scusez le pléonasme) que leur comportement déchaîne nécessairement ?\n11 décembre 2015 à 02:05:42\nBonjour, j'invite les gens à ne pas se laisser avoir par le discours apparent de DanetteOChoc.\nComme vous pourrez le lire ici à propos du mariage homosexuel :\n"Concernant la question du mariage ouvert aux couples de même sexe je pense que la question de la définition du mariage (comme auparavant la définition de la vie) et de sa fonction sociale constitue pour beaucoup d'opposant le nœud du problème. Je ne vais pas vous refaire un argumentaire qu'Henri Guaino ou la Manif pour tous ont rebattu sur les plateaux télé, mais pour faire bref si le mariage est, historiquement comme juridiquement, non pas seulement un contrat mais une institution, destinée à encadrer une vie familiale supposant des enfants, l'ouverture du mariage aux couples de même sexe emporte immédiatement la question de la provenance desdits enfants, deux individus de même sexe ne pouvant pas, a priori, enfanter ensemble (je mets de côté les manipulations de patrimoine génétique féminin implanté dans un noyau de spermatozoïde mâle).\nDe ce point de vue l'opposition de bon nombre d'individus n'est pas fondée sur le refus de voir des homosexuels se marier, mais bien sur l'opposition à la gestation pour autrui qui constitue, in fine, un moyen plus simple (bien que cher) pour avoir un enfant, dans un pays où l'adoption est une guerre sans fin (surtout si c'est interdit me direz-vous...).\nBref, voilà à mon sens comment on peut être, je ne dis pas "opposé", mais peut-être "inquiet" de l'ouverture du mariage aux couples de même sexe, sans être homophobe. Au fond, il ne s'agit pas d'une opposition à l'amour entre deux personnes de même sexe, ni à la vie en commun, ni même, fondamentalement, une opposition à ce qu'ils deviennent parents. Mais la GPA constitue l'étape suivante, la mécanique des droits fondamentaux le commande, l'évolution de la jurisprudence de la Cour européenne des droits de l'homme est ainsi faite (je précise, bien que je convienne que les arguments d'autorité soient pourris, que j'ai enseigné les libertés publiques, enfin bref je connais très bien les arrêts de la CEDH)."\nDanetteOChoc tiens à chaque fois le même genre de discours. Dans cet extrais elle nous explique que l'on peut tout à fait défendre exactement les mêmes revendications politiques que les homophobes, sans être pour autant homophobes.\nEt dans ce nouveau fil vous remarquerez qu'elle défendra à nouveau l'idée que l'on peut défendre les mêmes revendications que les islamophobes, sans être islamophobe.\nDans le premier cas, c'est l'argument de la GPA qui servira de prétexte, ici elle a choisit l'angle de l'émancipation de la femme musulmane et du combat républicain.\nIl s'agit précisément d'une technique de manipulation qui consiste à utiliser des moyens détournés pour défendre quelque chose qui autrement serait indéfendable.\nCette manipulation nécessite évidemment à chaque fois une proposition malhonnête.\nVous remarquerez que dans le premier cas c'est l'association malhonnête entre GPA et mariage homosexuel qui permet la manipulation. Alors qu'évidemment il n'y a absolument aucun lien.\nDans le deuxième cas, c'est beaucoup plus subtil, il s'agit de mettre en avant le combat pour l'émancipation en le dissociant de tout ce qui va avec, comme par exemple un humanisme, une fraternité, qui par définition sont universels.\nC'est de cette manière qu'elle tente de faire croire qu'il est parfaitement compatible de se battre pour cette émancipation, pour les valeurs républicaines, et en même temps de défendre les préjugés, l'idée de traits culturels ( novlangue politiquement correcte pour ne pas dire "raciaux"), ou encore la xénophobie du journaliste de Libération.\nLes raisons et les valeurs qui vont nous pousser à combattre la domination des hommes sur les femmes, jusque dans le foyer familial, vont évidemment nous pousser à combattre toutes les formes de domination en général, et donc à combattre les préjugés, le racisme et la xénophobie car nous ne savons que trop bien quels rôles jouent les bouc-émissaires dans ces dominations, à protéger les populations fragiles, parce qu'opprimées et stigmatisées à cause de leurs croyances religieuses, et ce malgré ce que nous pouvons penser des religions, et enfin à défendre la liberté pour tous.\nSi je réagis, c'est parce qu'évidemment cela me fait mal au coeur de voir une personne comme DannetteOChoc, profondément anti républicaine, détourner et piétiner nos valeurs républicaines de liberté d'égalité et de fraternité, instrumentaliser le combat pour l'émancipation, pour ensuite défendre de telles idées réactionnaires.\n11 décembre 2015 à 10:41:12\nEt ça fait d'autant plus mal de voir sa bile régulièrement dans les commentaires mis en exergue sur ce forum.\n11 décembre 2015 à 10:45:27\nQuand on voit que jusqu'ici nous avons de fervents défenseurs de l'état d'urgence, qui est même naturel, plus grand chose n'a la capacité de m'étonner...\n08 décembre 2015 à 20:01:52\nEn l'occurrence, les gens trouvent que la chronique est raciste, sexiste et islamophobe.\nOn peut le contester, évidemment, mais pas comme le fait libé : dire que ça n'est pas raciste *parce que* libé/le chroniqueur n'est pas un journal/iste raciste est une débilité confondante. Parce que le racisme ça n'est pas un attribut des gens/journaux, ça n'est pas quelque chose qui qualifie "l'essence" d'iceux. Ce sont des actes/paroles qui sont racistes, pas des gens.\nEn particulier, le fait que le chroniqueur puisse être par ailleurs un type bien est indifférent; le fait que d'autres pensent pareil est ici indifférent; le fait que ça soit une opinion, un coup de gueule et pas une argumentation précise est encore indifférent.\nLa seule question, c'est de savoir si, ici, les propos tenus sont racistes/sexiste/whatever.\nAu minimum, j'observe qu'ils sont essentialistes : il ne connaît pas la fille, ne l'a jamais vu auparavant, mais se permet sur la seule base de son physique de tirer des conclusions sur ses "origines" (whatever that means), sa vie personnelle (sous l'égide d'un mâle), spirituelle et psychologique (i.e. tout ceci n'est pas sérieux, c'est de la provoc), ses opinions politiques (complaisances à l'égard du terrorisme), etc.\nL'ironie de l'histoire a l'air de lui échapper : parce qu'au final, il n'a rien à foutre de la meuf en question, il ne lui adresse même pas la parole. Ca ne lui pose aucun problème de la réduire à la projection de ses fantasmes, de la réifier intégralement.\nLibé pourrait avoir au moins la décence d'assumer. Mais non, ça préfère se cacher derrière son petit doigt à coup d'incantations sur le caractère "littéraire" de la chronique, le 2nd degré et je ne sais quelle autre excuse même pas originale des gens qui se font prendre la main dans le sac.\n08 décembre 2015 à 23:46:01\nLuc Le Vaillant serait coupable d'omettre l'ontologie démocratique de la personne tandis que le niquab, responsable de cette triste situation, ne saurait lui en aucun cas produire de "l'essence" quand bien même il n'est que fonction et injonction, spectacle discourant : cacher et défier, affirmer que dans la rame il n'y a que concupiscence et viol en puissance. Que la démocratie c'est le viol. Misère d'un certain féminisme qui pourrait s'y rallier justement par esentialisation. Ce n'est pas la queue de Le Vaillant qui doit en être en cause mais ceux et celles qui "essentiellement" le ramènent à sa queue.\nIi conviendrait ici aussi de parler un peu de la réaction de la Société des journalistes de Libé : on savait ces petits jeunes normés, sans styles, prospérant dans un journal où dorénavant il n'est demandé aux Alemagna, Le Devin, Equy, Betton sous la coupe de Hufnagel de nous produire chaque jour que des relations du monde à hauteur de tabloïd. Et pas même une plume parmi eux ....\nA Libé le divorce de la rédaction avec le service culture fut toujours un sacré précipitateur intellectuel, d'autant que chaque chroniqueur culturel pouvait se retrouver par principe et/ou par talent et/ou sous-effectif invité ponctuellement à rejoindre la rédaction politique ou fait sociaux.\nImagine -ton aujourd'hui l'une telle irridiation dans un tel cimetière où le service culture est désormais une sous-section de Next.\nAujourd'hui on pense suggérer requérir l'aide du HCR pour exfiltrer Le Vaillant, Lindon (s'il le souhaite) et quelques autres pour qu'ils rejoignent, ailleurs, ailleurs, les Lefort, Garriberts, Philippe Garnier, tant d'autres et même Joffrin qui dans cette affaire fut aujourd'hui assez digne. Qu'en pensent feues les clavistes ?\nQuant à l'article de Coquez dans AsI introductif à ce forum il est parfaitement lamentable par son conformisme offensif. A douter même de la poursuite d'un abonnement.\n08 décembre 2015 à 23:50:11\noui voilà. Bravo et merci.\n09 décembre 2015 à 06:19:05\n"Luc Le Vaillant serait coupable d'omettre l'ontologie démocratique de la personne tandis que le niquab quand bien même il n'est que fonction et injonction, spectacle discourant : cacher et défier, affirmer que dans la rame il n'y a que concupiscence et viol en puissance. Que la démocratie c'est le viol."\nDonc ya pas essentialisme, mais en fait, si, ya essentialisme. Et évidemment, c'est de la faute de la personne essentialisée. Projection de fantasmes égocentriques, donc. Egocentriques, parce qu'il revient à se placer au centre des représentations de l'individu essentialisé, de croire que la personne n'existe que relativement aux réactions qu'elle provoque chez "nous" : elle s'habille ainsi pour nous provoquer, pour nous défier, etc.\nLa remarque sur la concupiscence et le viol, rappelle d'ailleurs que le "nous" en question est un mâle hétéro. Il est bien connu qu'une meuf n'existe que relativement au regard que les mâles hétéros portent sur elle. Que ce regard épuise ce qu'il y a à dire sur elle. Que ce regard n'est pas subjectif, mais induit object-ivement par la personne elle-même.\nImaginez le même texte avec, à la place d'une femme voilée, une fashion victime.\n09 décembre 2015 à 06:40:31\njutement, il ne s'agit pas d'une fashion victim. Dans cette chronique de Le V. se bousculent raisons et déraisons,propres ou prêtées justement ou injustement d'autres, suscitées par un spectre et un spectre comme le disait Kartl M. ça hante, en conséquence de quoi Luc le Vaillant a produit brillamment "un cauchemar d'une nuit d'hiver".\nJe pourrais répliquer à propos de la nature de la singularité stigmatisée ; imaginez qu'il se fut agi d'un SS (non pa de Godwin). Un peu de sérieux dans le énoncés des termes de l'équation. Le problème ce n'est pas qu'elle soit femme mais se soit auto-déterminée comme singularité politique particulière ; ce qu'elle produit c'est un discours. Et ce discours, produit, engrène, grince, est proprice aux projections etc. Maintenant si vous trouvez de l'ADN là-dedans ? !\n09 décembre 2015 à 07:01:44\n"Le problème ce n'est pas qu'elle soit femme mais se soit auto-déterminée comme singularité politique particulière ; ce qu'elle produit c'est un discours."\nElle ne produit aucun discours. Elle prend le métro. Le seul discours produit, ici, c'est celui du chroniqueur sur l'objet de sa chronique. Objet, encore une fois, parce qu'il la réifie entièrement (e.g. il ne lui adresse même pas la parole) et va jusque lui imputer les raisons de sa réification : je te réifie et par là tu perds toute individualité mais tu l'as bien cherché, regarde comment tu t'habilles.\nJ'aime la façon dont il prend (mentalement) à témoin les autres passagers (lire : mâles hétéros) du métro. Double projection de fantasmes : sur la meuf et sur les autres passagers qui penseraient tous pareils. Genre il trouve confort dans le fait qu'il ne serait pas le seul à penser ce qu'il pense : si d'autres gens pensent pareil, ça ne peut pas venir que de moi, pas vrai? c'est bien que ça vient d'elle.\nLe procédé n'est même pas subtil.\n09 décembre 2015 à 09:41:42\nFéminisme de la misère, misère du féminisme. Le pseudo ne fait pas tout !\n09 décembre 2015 à 11:54:19


Soldes: peut-on échanger ou se faire rembourser? - Planete Soldes\nAccueil > Guides Soldes > Soldes: peut-on échanger ou se faire rembourser?\n0 Planete Soldes 0 Guides Soldes Commentaires fermés sur Soldes: peut-on échanger ou se faire rembourser?\nCa y est les soldes ont commencé et vous vous lancez sur les bonnes affaires. Beaucoup se méfient de cette période car ils pensent que leurs droits d’échange et de remboursement sont diminués. Alors peut-on, en période de soldes, échanger ou se faire rembourser un article ?\nCe n’est pas parce que les articles en vente sont soldés qu’il ne vous est pas possible de les rendre comme des articles normaux. Si aucune précision n’est donnée, alors les conditions d’échange et de remboursement sont les mêmes.\nLe « ni repris, ni échangé » ne fonctionne pas si l’article acheté comporte un défaut non visible qui le rend inapte à la fonction à laquelle il était destiné, c’est ce qu’on appelle la garantie des vices cachés.\nSi c’est le cas, alors le vendeur se doit de vous l’échanger ou de vous rembourser. Si la taille n’est pas bonne ou que le produit comporte un défaut visible, alors on ne pourra pas échanger ni rembourser.\nEn boutique, on peut trouver des annonces du type « ni repris, ni échangé ». Mais sur internet, ce n’est pas applicable.\nTout consommateur bénéficie de 7 jours de rétractation à partir de l’achat, il pourra donc rendre son article ou se faire rembourser, et sans en justifier la raison.\nCertains e-commerçants se proposent d’ailleurs de reprendre vos articles ou de vous les rembourser sans aucun frais supplémentaire.\nPrécédent : Soldes pour petits budgets\nSuivant : Soldes: Electroménager


Commercial sedentaire site administratif junior (h/f) - Toulouse - Forstaff - offre d'emploi - Job Marketing Vente\nCOMMERCIAL SEDENTAIRE SITE ADMINISTRATIF JUNIOR (H/F) – Forstaff\nLa Maison Alex, filiale du Groupe GP , est un grossiste toulousain spécialisé dans les épices, les herbes, les olives, les fruits et légumes secs (www.groupegp.fr). Dans le cadre de son développement, nous recherchons un « Commercial Sédentaire Site » H/F pour son site de Toulouse (31).\nDirectement rattaché à la direction, vous mettez en œuvre la politique commerciale. Vous êtes l’interface entre vos clients et les équipes du site. Vous assurez la vente des gammes de produit au quotidien et vous prenez activement en charge le développement quantitatif/qualitatif du portefeuille client qui vous est confié.\nVéritable business développeur, vous aimez les challenges, vous vous accomplissez dans la détection de nouveaux potentiels clients et marchés. Vous aimez prospecter et transformer vos contacts en nouveaux comptes.\nVous avez une bonne sensibilité aux circuits de distribution dans des environnements métiers et produits proches de la société mais aussi du groupe. Idéalement vous avez une expérience réussie sur un poste similaire.\nRéférence : CS4930GP/JMV\nCommercial en solutions de communication H/F - Département du 81 – CCLD RECRUTEMENT\nBusiness Developer H/F – RH PARTNERS


Irae Draconis (confrérie du thorium) :: j'ai raté un épisode ?\nIrae Draconis (confrérie du thorium) Index du Forum -> La taverne -> Bla Bla\nPosté le: Jeu 15 Aoû - 23:16 (2013) Sujet du message: j'ai raté un épisode ?\nJ'ai vu dans le journal de guilde,que nous subissons de nombreuses pertes...\nNotre roster est en berne...Je suis triste d'avoir perdu des amis...\nIls étaient chers à mon coeur...Vava,réinc,oli,noname,lili....\nIls avaient sans doute leurs raisons...j'aurai tant aimé leur dire au revoir...\nQuand j'ai découvert leurs départs...j'ai reçu comme un coup de poignard...\nJ'espère qu'ils vont bien...Ils m'ont beaucoup appris...\nIls comptaient beaucoup pour moi...mais ainsi va la vie...\nJe souhaite un jour les "revoir"...pour leurs dire que je les aime...\nMais en attendant ce moment...mon âme a de la peine...\nAmis vous allez me manquer....\nPosté le: Jeu 15 Aoû - 23:16 (2013) Sujet du message: Publicité\nPosté le: Dim 1 Sep - 00:10 (2013) Sujet du message: j'ai raté un épisode ?\nJe viens de decouvrir ton post et je me retrouve dans tes propos.\nIl est vrai que le monde du MMO est un monde cruel, on joue avec des gens tout les jours, on s'attache et puis du jour au lendemain ils quittent la guilde ou ne joue plus et la c'est comme ci rien n'avait rien existé.\nJ'ai beaucoup de mal avec ce cote la du mmo, les gens nous oublient au moment ou ils appuient sur le bouton 'deconnexion' alors que pourtant on est toujours bien vivant derriere nos ecrans.\nJe ne me ferais jamais a ca , peut etre suis je trop humaine, sensible ou je m'attache trop vite mais a chaque deguilde ou arret d'un membre de la guilde, je souffre et le pire c'est que je me fais avoir a chaque fois !\nEnfin bref, la nature humaine est ainsi et dans les mmo , les gens comme nous romu, souffrent tandis que les autres ont 'deconnecté' et retrouve d'autres amis ailleurs , qu'ils 'deleteront de leur friend list' quand ils passeront a autre chose.\nPosté le: Aujourd’hui à 00:28 (2018) Sujet du message: j'ai raté un épisode ?\nIrae Draconis (confrérie du thorium) Index du Forum -> La taverne -> Bla Bla Toutes les heures sont au format GMT + 2 Heures


SUEZ se développe dans les déchets dangereux en Chine\nPublié le 20/07/2016 à 16:45 , Mis à jour le 20/07/2016 à 16:50\n(AOF) - Suez a conclu un accord avec Fulong Environmental Company et Wall-Mark (Hong Kong) pour la création d'une joint-venture dédiée au développement de solutions de traitement des déchets industriels dangereux. Les partenaires réaliseront une usine de traitement intégrée d'une capacité de 30 000 tonnes par an, située à Foshan (province du Guangdong), afin de répondre aux besoins de la métropole en matière de traitement des déchets dangereux.\nSelon les termes de l'accord, la joint-venture " Foshan Fulong Suez Environmental Services Company Limited " sera dotée d'un capital de 500 millions de yuans (68 millions d'euros), réparti de la manière suivante : 50 % pour Suez, 40 % pour Fulong Environmental et 10 % pour Wall-Mark.\nElle proposera des solutions de traitement des déchets professionnels et industriels dangereux depuis la collecte, le stockage et l'incinération de ces déchets, la vente de vapeur et autres sous-produits issus de leur traitement, les services secondaires associés jusqu'à la remédiation des sols.\nCentre industriel majeur, la ville de Foshan produit chaque année une très forte quantité de déchets dangereux.\nSelon un rapport officiel sur l'environnement, le volume de déchets dangereux a plus que doublé en quatre ans, passant de 20 000 tonnes en 2010 à 69 000 tonnes en 2014, et poursuit sa croissance à un rythme soutenu.\nEn 2016, les autorités locales se sont fixé comme objectif de traiter au moins 80% des déchets industriels dangereux d'ici 2020, tout en garantissant une bonne gestion de l'ensemble du processus.