J’ai de plus en plus de mal… avec certains réseaux sociaux | Les quinquas re-belles\nUne semaine bien agitée vous allez le voir… même si je vois toujours spontanément le verre à moitié plein!!! 😜\nPlus inquiétude que fatigue… avec l’opération de ma maman cette semaine\nUn peu une humeur de chacal ces dernières semaines (cf paragraphe « Instagram/tiktok »)\nPerturbé cette semaine encore… c’est comme ça quand je stresse… et j’ai mes plaques sur le cuir chevelu qui ressortent aussi en quelques heures…\nTennis mardi dernier… good! ça fait un bien fou !\nDe noël en chargement 😂\nJ’ai peu publié cette semaine… j’écris des articles en fonction de mes envies… pas parce qu’il y a un jour ou pas ou je dois publier!\nCette semaine pour les MERCI (MERcredis du Conseil en Image) c’était sur les tenues de fêtes… en créant de jolies tenues de fête en récupérant des vêtements que l’on a dans son dressing et en jouant sur les accessoires aussi! A voir ICI\nPour le live de vendredi, je vous présentais mes nouveautés en mode et beauté : Whoweare, Clarins Filorga, Exertier, Keune, Estee Lauder, Filorga, Révolution beauty london… A voir ICI\nInstagram… et TikTok!\nJe reprends là une partie d’un post que j’ai fait sur Instagram cette semaine… après avoir reçu un message privé me disant « en gros que je pouvais pas comprendre la vraie vie »! Mais comment peut on me juger en ne connaissant de moi que ce que je décide de mettre sur Instagram???\nAlors… Ne croyez pas tout ce que vous voyez sur Instagram… ce n’est pas parce que tout paraît merveilleux que tout va bien!\nLes dernières semaines ont été tendues pour moi (fifille a eu la covid, opération de fifils la semaine dernière et de ma maman cette semaine) et pourtant j’ai continué à publier mes « pitreries »! Seules les personnes les plus perspicaces d’entre vous, et/ou qui me connaissent bien ont décelé cette fatigue et je veux les remercier là pour leur soutien (elles se reconnaîtront 💖)! J’espère que le plus dur est passé de cette année de 💩 (même si je sais bien qu’elle a été difficile pour tout le monde!)\nInstagram est un miroir aux alouettes… un leurre permanent… tout y est beau, magnifique et merveilleux!\nComme pour l’iceberg dont on ne voit qu’un tiers, Instagram c’est pareil! Il ne faut pas se fier qu’aux images/vidéos!\nNoël, pour nous, comme pour beaucoup, ce sera particulier… alors j’ai hâte que cette fichue année se termine… plus que 18 jours!!!\nJe rêve de ce jour où nous pourrons enfin nous retrouver en famille, avec nos amis, mes collègues de travail… sans tout le «tralala» actuel!\nEn attendant, je continue à m’amuser… parce qu’Instagram ce n’est pas sérieux hein (même si Instagram a attrapé un sale virus qui nous fait disparaître de vos fils d’actualité, pour que l’on leur achète un «vaccin de publicité»)\nAlors, avec ce post, c’est une vidéo que j’ai publiée sur tiktok ICI, où le mot d’ordre est justement de ne pas se prendre au sérieux 😜… où la créativité est dingue et que mon amie @ablacarolyn_and_the_macarons m’a fait (re)découvrir il y a peu de temps!\nEn fait, j’y étais spectatrice depuis le début de ce réseau… j’y publiais de temps en temps, mais là je commence à me prendre au jeu!!!\nQuoi? Qui a dit qu’à 54 ans on ne va pas se ridiculiser sur ce réseau? Mais, «le ridicule ne tue pas», alors je sens que je vais y traîner un peu plus! Je sature un peu de la (fausse) perfection d’Instagram!\nJe sens que je vais laisser s’exprimer ma créativité plus souvent en fait, peu importe si cela correspond à ce qu’Instagram « attend » ou pas!…\nÀ boucler quelques cadeaux de noël… le « chatpin » de noël est fait!\nOn a hâte d’être en congés pour Mariadore, fifils et moi!\nFifille n’a pas de congés mais ne travaille pas le 25/12 et pourra être avec nous !\nOn sera en comité restreint pour le réveillon de fin d’année…\nUne virée au marché de Frejus…\nTout est sous contrôle… courses faites samedi avec fifils\nAh et nous avons décidé de remplacer la plaque électrique à induction en panne depuis 4 ans… vu que l’on va finalement pas refaire la cuisine tout de suite !\nRetrouver ceux qui me sont chers… parents, famille et amis…\nPhantom Of The Opera par Sarah Brightman\n14 thoughts on “J’ai de plus en plus de mal… avec certains réseaux sociaux”\nCoucou Magali. Je découvre ta semaine un peu plus ici, car moins sur Insta ces derniers jours ( pause fatigue…) J’espère que tout va bien pour ta maman et ton fiston. Les congés vont te faire du bien car la fin d’année (surtout de cette année pourrie…) est toujours fatigante à tous points de vue. Pour le reste, les coms toxiques, OUT ! Ça n’apporte rien, de la contrariété pour pas grand chose. Sur les RS, c’est le plaisir, l’envie de publier qui devrait prédominer. Il y a assez de formatage partout. Excuse-moi si je ne vais pas sur Tik Tok, ou sur les chaînes YouTube. Insta me prend déjà trop de temps, et je n’ai pas envie d’aller découvrir d’autres supports. Reste comme tu es. Être soi-même, ça n’a pas de prix. On ne peut pas plaire à tout le monde. C’est comme ça. Mais qui a besoin de « tout le monde »? Leurre. La vraie vie est là, et elle est nous le rappelle aussi. Bon après-midi. Bise 😘\nÇa va bien merci et tout semble rentrer dans l’ordre!\nTu fais bien de faire des pauses… indispensable pour tenir avec cette drôle de période!!!\nOui je comprends que l’on ne puisse pas suivre sur tous les réseaux… il faut faire des choix!!!… et même si je suis partout, je ne suis pas active partout non plus, c’est impossible!\nOh là oui… pas question de plaire à tout le monde mais je n’admets pas que certaine personnes écrivent des réflexions désagréables qu’elles ne se permettraient pas si elle voyaient la personne dans la vraie vie: c’est une question d’éducation à mon avis! Et c’est cela qui m’énerve le plus!\nBon insta et autres réseaux ne changeront rien à ma vie, et c’est d’abord la que je suis bien, c’est l’essentiel!\n15/12/2020 at 07:19\nCc Magali merci pour cette mise au point….\nLes réseaux sociaux sont un leurre qui doit enchanter ceux qui publient et ceux qui lisent. Se faire plaisir mutuellement….\nBon vent à ceux qui n’ont pas compris et qui aiment déverser leur méchanceté…..\nMalheureusement ces jaloux, aigris, seront toujours à l’affût….\nReste ce que tu es et j’espère que ta maman va bien.\nOh oui… on est là avant tout pour le plaisir… et celles et ceux auxquels cela ne convient pas qu’ils dégagent, mais inutile de déverser leur fiel, ils perdent leur temps!\nOui ca va aller merci 🙏🏻\nBonne fin de semaine 🥰\n14/12/2020 at 17:55\nCoucou tu connais déjà mon point de vue concernant tout cela , en résumé pour ma part déjà qu’au réel je ne m’emm….heu…m’enquiquine pas avec certaines des personnes que je vois au réel alors celles qui ne sont que virtuelles…bah resteront virtuelles et sans moi quoi ;-)) en effet pour moi et surtout ces prochains jours je sais que ce sera difficile du côté pro et tu sais pourquoi donc Noël sera bienvenu…une fois que j’aurais décidé où je vais et si j’y vais…. pense à toi, aux tiens que tous vous alliez au mieux et « roule ma poule » . Bisous bisous ma Mag’\nCC JOLIE SOURIS GRISE, tu sais bien que moi aussi, j’ai toujours fait ce qui me plait avec les réseaux sociaux et même youtube et j’ai toujours dit ce que je pense : ce que l’inimitié de certaines qui m’ont vite éjecter de leur cercle confidenciel..(elles se reconnaîtront!!!).peu importe, j’ai trouvé ailleurs ceux et celles qui me correspondent mieux .Bref, rester soi, envers et contre tout, le reste, on s’en fout. gros bisous à toi et prends soin de toi et de tes aimés\n16/12/2020 at 07:38\nAlors ca les inimitiés je connais… certaines m’ont aussi dégagée, bloquée sur leurs réseaux sociaux… et puis ce genre d’ex amitiés c’est toxique!\nAlors oui… rester soi et basta!\n14/12/2020 at 11:18\nje suis comme Jany fais ce qui te fait plaisir n’attends rien de plus comme tu vis ta vie vis tes réseaux sociaux mille bisous les temps sont durs certes pour tout le monde mais on ne peut pas afficher sa tristesse cela ne sert à rien qu’a démoraliser bisous\nOuiiiii bien sûr… mais je ne suis pas de bois… et tout cela m’erverve tout de même 😽 bisous\nTu sais déjà ce que je pense de tout ça !\nPrends soin de toi et de ta famille c’est le plus important.\nLes critiques faciles et désobligeantes laisse les au placard. Oui je sais pas toujours facile …\n14/12/2020 at 10:53\noui je le sais! Mais bon il y a des moments où ça gonfle hein!!!\nAlors « opération sapritch »😂😂😂\nQuelle bonne humeur, ça fait du bien ! Merci Magali ❤\nEt ce , malgré les inquiétudes concernant ta maman. J’espère que tout ira bien pour elle.\nQue du bonheur de te lire et de voir tes photos.\nLa photo de ton chien phoque m’a fait beaucoup rire. Il faut avoir l’idée….bravoooooo\nEt j’aime bien aussi: noël en cours d’installation , c’est tout à fait ce que je ressens. Sapin fait, crèche, déco de ma cheminée en décors neige…..mais pas encore la tête à noël. C’est une période qui me rend toujours morose, ma grand mère adorée étant morte le 21 et enterrée le 24. De plus j’ai mon anniv le 27…..61 ans cette année 😢😢😢😢😢 pas de quoi être gaie, la vie passe si vite, et en plus avec ce saleté de virus on a perdu une année 😡 Enfin…c’est comme ça….j’ai eu le Covid mais sans gravité c’est le principal.\nHeureusement que j’ai mes deux petits enfants(6ans et 2ans et demi) ils me réchauffent le cœur à noël .\nMerci pour ton blog que j’adore, pour toi qui nous partage tant de choses, qui nous fait connaître tout ce que tu testes avec un résumé de ton ressenti, c’est très intéressant à chaque fois.\nJe n’ai pas l’habitude de mettre un commentaire à chaque fois, et ce n’est pas bien, je vais y remédier car il est normal que tu aies un retour.\n14/12/2020 at 05:55\nMerci pour ce billet bien rempli 😉 Je comprends tes états d’âme car la santé c’est primordial surtout quand nos proches sont touchés. J’espère que tout ira bien pour ta Maman 🙏 Je ne vais pas trop me répéter je l’ai dit sur IG 🤣🤣 Dans la vie il faut faire ce qu’on aime, ce qui nous apporte du bonheur et ne pas se préoccuper de ce que les gens pensent mais facile à dire quand on reçoit des commentaires désobligeants c’est sur 🙁🙁\nJe te souhaite une bonne semaine avec de la joie et de la douceur 😊😊 Grosses bises 😘😘😛😘\nOui la santé… c’est le plus important!!!\nOui faire ce que l’on aime est primordial , comme tu dis!… cependant, les commentaires que l’on peut recevoir sont parfois très désagréables! Alors heureusement, maintenant, après plus de 5 ans ici, pour ces commentaires je m’explique avec la personne et si elle ne s’excuse pas pour sa façon de parler, je la dégage, car l’éducation est un minimum et ce n’est pas parce qu’on utilise un clavier que l’on ne doit pas faire attention à ce que l’on dit!!!\nBelle semaine d’installation à toi… et à préparer Noël! Grosses bises 🥰😘


VINS AOP (AOC) BANDOL - Vins de Provence, Vins de Bandol, Vins Appellation Bandol, Vins Bréban\nVINS DE BANDOL, VINS APPELLATION BANDOL\nL'AOP Bandol est une des plus anciennes appellations de Provence, reconnue par l’Institut National des Appellations d’Origine depuis 1941.\nL'histoire des vins de Bandol remonte à l'Antiquité, vers l'an 600 avant J.-C., quand les Phocéens sont arrivés à Marseille. Plantés par les Grecs, ces vignes ont été cultivées par les Romains à partir de l'an 125 avant J.-C. Depuis cette époque, les vins de Bandol ont conquis les marchés et acquis leur réputation de qualité.\nLe bouquet et la finesse de ces vins a été appréciée par la famille royale et notamment par Louis XV qui «n'usaient d'ordinaire que du vin soigneusement préparé et provenant du quartier du Rouve (un terroir de la commune du Beausset)». Se bonifiant de façon remarquable par un conditionnement approprié lors des voyages en mer, l'AOP Bandol a pu étendre son marché jusqu'aux Indes et au Brésil au XIXème siècle.\nLa vigne d'appellation Bandol\nSitué entre Marseille et Toulon, le vignoble de Bandol développe son terroir dans un vaste amphithéâtre de montagnes entre Sainte-Baume et Mont-Caume. Ceinturé par des collines, il s'étend sur 8 communes : Bandol, Beausset, Cadière-d'Azur, Castellet, Ollioules, Saint-Cyr-sur-Mer, Sainte Anne d'Évenos et Sanary-sur-Mer.\nPlanté essentiellement sur des sols silico-calcaires du néocrétacé, la vigne y est cultivée en terrasses sur quelque 1 100 hectares, disposés plein sud face à la mer. Avec une certaine diversité géologique, chaque parcelle confère à ses vins une riche palette de nuances. Le vignoble de l'AOP Bandol produit environ 55 000 hectolitres par an. Le rendement en région AOP Bandol est de 40 hl/ha au maximum.\nL’appellation AOP Bandol est réputée pour ses vins rouges de garde et pour ses rosés de fraicheur intense. Les cépages qui y sont cultivés: Mourvèdre, Grenache et Cinsault, bénéficient d’un climat doux et tempéré particulièrement propice à la vigne. Avec plus de 3.000 heures de soleil par an, les raisins sont soumis aux influences bienfaisantes du Mistral et des vents d'Est et du Sud-est. La brise marine atténue les fortes chaleurs d'une façon constante pendant l'été, et la grande luminosité de la région en août, septembre et octobre, assure une parfaite maturité des fruits. Rosés et rouges, les vins de Bandol bénéficient d'un élevage soigné durant tout l'hiver et ne sont mis sur le marché qu'à partir du 1er mars suivant la récolte. Le cépage Mourvèdre rentre à 80% dans les assemblages des rouges et à 50% dans les rosés en leur conférant leur caractère bien prononcé, leur bouquet, leur corps ainsi que leur robe.


Sesame, l'incroyable projet scientifique qui veut réconcilier le Moyen-Orient - La Libre\nSesame, l'incroyable projet scientifique qui veut réconcilier le Moyen-Orient\nAbonnés Entretien: Sophie Devillers Publié le lundi 20 février 2017 à 13h58 - Mis à jour le lundi 20 février 2017 à 19h01\nQue font un Israélien, un Palestinien, un Egyptien, un Iranien, un Chypriote, un Jordanien, un Bahreïnien, un Turc et un Pakistanais réunis dans une pièce en Jordanie? Ils se battent et s’insultent ? Non, ils discutent de science. Cette scène a l’air d’être issue d’un "monde parallèle", comme dit celui qui en est à l’origine. Mais elle appartient bien à la réalité. Sesame, un accélérateur de particules construit à Allan (Jordanie), est le fruit de la collaboration de ces neuf pays du Moyen-Orient, pourtant davantage habitués au conflit qu’à œuvrer de concert. L’anneau de 133 mètres où les électrons circulent à une vitesse proche de la lumière vient d’entrer en fonctionnement et sera inauguré le 16 mai. Nous avons rencontré le "père" de cet incroyable projet scientifique et humain, le physicien israélien Eliezer Rabinovici, de passage à Bruxelles.\nJe suis né à Jérusalem, il y a 70 ans. On m’a dit que quand j’étais enfant, une balle jordanienne est entrée dans ma chambre. Elle est rentrée par la fenêtre mais comme elle venait de 2 km de là, elle était très ralentie par la distance. Ma mère l’a retrouvée le lendemain matin sous mon lit ! J’ai vécu beaucoup de guerres, mais on m’a toujours éduqué avec ce principe : tu dois rechercher la paix et contribuer à ton environnement immédiat et à la société. C’est mon éducation ! Vivant dans cette région, j’ai toujours eu ce rêve : trouver un lieu où Arabes et Israéliens, peu importe les cicatrices, les blessures qu’ils portent - j’ai perdu des amis et de la famille dans la guerre, c’est dur, pour moi, pour les autres ! -, peuvent se réunir et faire quelque chose ensemble, pour le bien de l’humanité. Mais aussi pour nous, et que nous en tirions tous quelque chose.\nPourquoi miser sur la science ?\nDepuis le départ, le projet avait deux buts : faire de la science et créer le dialogue. Le but est d’utiliser la science comme passerelle pour une meilleure compréhension, une meilleure entente. Je ne dis pas "passerelle vers la paix", car je pense que "paix" est l’un des mots les plus abusivement utilisés. Surtout quand les gens utilisent l’expression "paix juste et durable". Vous pouvez faire beaucoup de guerres pour avoir la paix que vous souhaitez ! Je pense que la première pierre est la compréhension, l’entente. Dans notre région, c’est une chose cruciale. Pourquoi la science ? Le grand avantage, c’est que quand les scientifiques se rencontrent, ils ont un seul langage. Alors que quand, disons, des experts en religion - un musulman, un chrétien et un juif - se rencontrent, ils vont passer le gros de leur temps à trouver un langage commun, et je ne suis pas sûr qu’ils y réussiront ! Dans notre cas, il n’y a pas débat à propos du langage. Ce sont les lois de la nature, que nous acceptons tous. De ce fait-là, nous avons un meilleur point de départ, car nous avons un langage commun. Et un intérêt commun : comprendre la nature. En plus, la physique, la biologie, la chimie demandent beaucoup d’argent, donc des collaborations. Collaborer n’est pas une nouvelle chose pour nous, les scientifiques.


Concert The Lords Of Altamont à Bourgoin Jallieu - dimanche 8 octobre 2017\nConcert The Lords Of Altamont à Bourgoin Jallieu du 7 au 8 octobre 2017\nPlus d'infos sur le concert The Lords Of Altamont à Bourgoin Jallieu\nGarage, punk, rock & roll et musique pour bécane ! c'est le thème de cette soirée. Les Californiens débarquent pour nous présenter un dernier opus sauvage et rebel comme leur incontournable leader : John Cavaliere lias «The preacher ».\nEn première partie, nous retrouvons un groupe belge déjà passé par chez nous et c'est une bonne nouvelle car c'est sur scène que ce trio liégeois lâche les chevaux ! Un point commun pour ces deux groupes : tout commence en 1999 et aujourdh'ui ils se retrouvent... sur la scène des Abattoirs !


Vous êtes ici : NetPublic > Initiatives NetPublic > Initiatives des territoires > « Je m’appelle Marie-Noëlle, J’ai 68 ans » : Un Wiki initié par un EPN recueille les témoignages de personnes en grande difficulté\nWiki comme recueil de mémoire et d’actions\nQu’est-ce que WikiHuy ? « Ce wiki relie citoyen-ne-s, associations, artistes, bibliothécaires, animateurs, enseignants de la région hutoise (18 communes reprises dans l’illustration ci-dessous, affiliées au Centre culturel de l’Arrondissement de Huy, en Province de Liège). Lancez-vous vous aussi, contribuez à réunir les traces de l’activité des associations, à promouvoir les artistes de notre région, à mettre en valeur l’histoire et les richesses du patrimoine régional dans toutes ses composantes ! »\nDire la difficulté pour mieux la combattre\nLe premier témoignage mis en ligne est un descriptif d’une situation difficile et celui d’un poème touchant d’une hutoise tombée bien malgré elle dans la pauvreté :\n« Je m’appelle Marie-Noëlle et j’ai 68 ans.\nPensionnée depuis trois ans, le revenu de pension d’indépendant ne me permet pas de vivre décemment.\nAvant ma vie professionnelle était bien remplie et les rentrées d’argent suffisantes. »


Abbaye de Fontevraud, Anjou, France – HiSoUR Art Culture Histoire\nAbbaye de Fontevraud, Anjou, France\nL’abbaye royale de Notre-Dame de Fontevraud ou Fontevrault était un monastère dans le village de Fontevraud-l’Abbaye, près de Chinon, en Anjou, en France. Il a été fondé en 1101 par le prédicateur itinérant Robert d’Arbrissel. La fondation a prospéré et est devenue le centre d’un nouvel ordre monastique, l’Ordre de Fontevrault. L’abbaye de Fontevraud elle-même se composait de quatre communautés distinctes, toutes complètement gérées par la même abbesse.\nL’abbaye royale de Fontevraud, située à la jonction des trois régions du Poitou, de l’Anjou et de la Touraine, est l’une des plus grandes cités monastiques du Moyen Age. L’abbaye a été classée Monument Historique en 1840 et, dans le cadre de la Vallée de la Loire, classée au patrimoine mondial de l’UNESCO en 2000. Dans une vallée verdoyante à quelques kilomètres de la Loire, près de Saumur, Fontevraud est l’un des arrêts incontournables lors d’une visite dans la vallée de la Loire. Un arrêt, mais aussi une destination.\nL’abbaye royale de Notre-Dame de Fontevraud ou Fontevrault où se trouve l’abbaye faisait alors partie de ce que l’on appelle parfois l’empire angevin. Le roi d’Angleterre, Henri II, sa femme, Aliénor d’Aquitaine, et son fils, le roi Richard Cœur de Lion, y furent enterrés à la fin du XIIe siècle. Il a été dissous comme un monastère pendant la Révolution française.\nInitialement monastère mixte, accueillant femmes et hommes dans les mêmes bâtiments, puis agrandi en un double monastère dans l’esprit de la réforme grégorienne, l’abbaye de Fontevraud attirera la protection des comtes d’Anjou et de la dynastie des Plantagenets qui en feront leur nécropole . Après un déclin du XIIIe siècle, l’abbaye est dirigée depuis près de deux siècles par des abbesses de la famille royale des Bourbons. La Révolution française arrêta définitivement l’établissement religieux qui fut transformé en établissement pénitentiaire jusqu’en 1963. Les différentes rénovations de bâtiments commencèrent au XIXe siècle après la classification de l’abbaye en monument historique en 1840 et se poursuivent jusqu’à nos jours. En 2000, l’abbaye de Fontevraud est inscrite au patrimoine mondial de l’UNESCO avec l’ensemble du site culturel de la Vallée de la Loire.\nLe complexe monastique se compose aujourd’hui de deux monastères restants sur les quatre originaux. Le plus important est le monastère du Grand-Moûtier, ouvert au public, qui abrite l’église abbatiale, la cuisine romane et la chapelle Saint-Benoît du XIIe siècle, ainsi que le cloître, les bâtiments conventuels, dont la salle capitulaire, et infirmeries du seizième siècle. Certains des bâtiments abritent maintenant des salles de séminaire. Le Prieuré Saint-Lazare, dont l’église date du XIIe siècle, a été transformé en résidence hôtelière.\nDès le début, l’art et la culture ont constitué une composante essentielle de la vie à Fontevraud. Même l’effigie allongée d’Aliénor d’Aquitaine la montre avec un livre ouvert à la main. L’abbaye royale, classée monument historique, est un site culturel unique. Architecture monastique, vie des religieuses puis des prisonniers, histoire de la France et de l’Europe, ce site aux neuf siècles d’histoire est une mine d’informations culturelles.\nL’abbaye royale est également un centre d’art et de culture contemporains. L’art contemporain occupe une place importante, visible dans notre collection permanente d’œuvres d’art. Les arts visuels sont également représentés dans l’espace d’exposition temporaire. L’art n’est pas seulement exposé à Fontevraud, mais aussi créé. Les résidences d’artistes sont nombreuses, notamment dans le domaine du film d’animation, devenu une spécialité de la maison.\nÀ l’abbaye royale de Fontevraud, nous avons un programme culturel audacieux et dynamique, avec quelque chose pour tout le monde. La musique religieuse et classique côtoie le jazz, la chanson, le folk, le slam … Des projections de films, des débats et des conférences sont également organisés. Bref, cette abbaye n’est pas comme les autres, la culture n’est pas confinée à la chapelle.\nL’abbaye de Fontevraud a été fondée en 1101 par le moine et l’ermite Robert d’Arbrissel. En 1096, celui-ci reçoit du pape Urbain II en visite à Angers, une mission de prédication apostolique. Devenu prédicateur itinérant, Robert d’Arbrissel est bientôt suivi d’une grande foule d’hommes et de femmes de différentes classes sociales. Il s’installa entre 1099 et 1101 dans une vallée nommée Fons Ebraldi et y fonda avec ses disciples une maison mixte, rompant avec les règles du monachisme ordinaire. Au temps de la réforme grégorienne, l’attitude de Robert attire la colère de la hiérarchie religieuse: la cohabitation des hommes et des femmes au même endroit se passe mal, et Robert se scandalise en dormant au milieu des femmes. La proximité de Robert avec les sexes s’explique par la pratique de l’ermite du syneisaktisme, une pratique ascétique qui consiste en la cohabitation chastes de personnes de sexe différent afin de surmonter les tentations charnelles.\nEn 1101, la maison est transformée en double commande. Il sépare ainsi les hommes (le monastère Saint-Jean-de-l’Habit) des femmes (le monastère du Grand-Moûtier). Deux autres structures sont également créées: le monastère de la Madeleine pour les pécheurs repentis et le couvent Saint-Lazare pour les lépreux. L’ordre de Fontevraud est reconnu depuis 1106 par l’évêque de Poitiers et par le pape Pascal II. Les premiers bâtiments sont construits dans le premier quart du douzième siècle, peu après la fondation. Les grandes familles de l’aristocratie locale, en particulier les comtes d’Anjou, sont prompts à soutenir la fondation. Ermengarde d’Anjou est l’un des premiers membres de la famille angevine à prendre en compte l’abbaye. Fille de Foulque le Réchin, elle fait ratifier par son frère, Foulque V, ses dons à l’abbaye de Fontevraud. Elle y prend sa retraite en 1112 et quitte l’abbaye en 1118. L’année suivante, nous dédions le chœur et le transept de l’église abbatiale, bientôt suivis de la nef à coupoles.\nRobert d’Arbrissel a ensuite fixé les premiers statuts de l’abbaye pour les religieuses. Lors de l’installation de la communauté de fonte en 1101, l’abbaye de Fontevraud dépendait de Gautier de Montsoreau, vassal direct du comte d’Anjou. La belle-mère de Gautier, Hersende de Champagne, devient la première grande-prieure de l’abbaye lorsque Robert d’Arbrissel décide de reprendre son itinérance.\nUne première abbesse, Petronille de Chemille, est alors élue en octobre 1115, avant la mort de Robert, le 25 février de l’année suivante13,14. Son corps est enterré dans le choeur de l’église abbatiale de Fontevraud, alors en construction15. Beaucoup de religieux, cependant, refusent de se soumettre à l’administration d’une femme, et certains décident de déserter le monastère. Petronille Chemillé et Mathilde d’Anjou, qui lui succède en 1149, décident d’impliquer le pape pour arrêter les départs. Le problème disparaît après l’intervention du pape Anastase IV en 1154. Cependant, il réapparaît plus tard au XVIIe siècle.\nTout au long du XIIe siècle, l’ordre de Fontevraud ne cesse de s’étendre: à la mort de Robert d’Arbrissel, il compte déjà trente-cinq prieurés, réunissant deux mille religieux et religieuses. Suger, abbé de Saint-Denis, compte entre quatre et cinq mille religieuses vers 1150. A la fin du siècle, il y a cent prieurés dans toute la France, puis en Espagne et en Angleterre.\nLa nécropole des Plantagenets\nLa transformation de l’abbaye en une nécropole dynastique Plantagenets contribue grandement à son développement. Henri II, marié à Aliénor en 1152, y fait sa première visite le 21 mai 1154. Le couple confie à l’abbaye ses deux plus jeunes enfants: Jeanne, née en 1165, et Jean, futur roi d’Angleterre. Il quitte l’abbaye après cinq ans, tandis que Jeanne ne part pas avant 1176 pour son mariage. En 1180, Henri II finança la construction de l’église paroissiale de Fontevraud, l’église Saint-Michel, construite près de l’abbaye. En 1189, moralement et physiquement épuisé par la guerre menée par ses fils et le roi de France, Henri II meurt à Chinon. Aucune disposition n’avait été prise pour préparer les funérailles. Bien que l’ancien roi ait pu parler d’être enterré à Grandmont, dans le Limousin, il est difficile de transporter le corps en plein été et personne ne veut prendre le temps du voyage. Fontevraud est alors choisi par commodité, afin de repousser les plus pressés.\nRichard Cœur de Lion est décédé le 6 avril 1199 à Chalus-Chabrol. Sur le choix de sa mère Aliénor, les restes sont emmenés à Fontevraud et enterrés le 11 avril aux côtés de son père. Jean Favier exprime l’idée qu’avec ce choix, Aliénor souhaite créer une nécropole dynastique, sur les terres ancestrales de la famille Plantagenet, mais aussi à la frontière avec le Poitou et l’Aquitaine, sa terre natale. Jeanne, affectée par la mort de son frère, se rendit à Rouen avec son frère cadet, Jean. Enceinte et affaibli, elle se retira finalement à Fontevraud et mourut le 11 juillet 1199 en donnant naissance à un enfant, Richard, qui vivra juste assez pour être baptisé.\nEn 1200, de retour de Castille, Eleanor décida, à plus de 80 ans, de se retirer de manière quasi définitive à Fontevraud. Elle mourut quatre ans plus tard, le 1er avril 1204 à Poitiers, et est enterrée aux côtés de son mari, de son fils Richard et de sa fille Jeanne. Après la mort d’Aliénor, ses fils et petit-fils continuent de considérer l’abbaye comme une nécropole familiale. En 1250, Raymond, Comte de Toulouse et fils de Jeanne, est enterré à sa demande auprès de sa mère. En 1254, Henri III, fils de Jean, organise le transfert des restes de sa mère Isabelle d’Angoulême, alors enterrée en Angoumois à l’abbaye Notre-Dame de la Couronne, jusqu’à Fontevraud. Son coeur est déposé là à sa mort.\nLa fin de l’empire Plantagenet place l’abbaye dans une situation délicate. Ses possessions s’étendent sur toute la zone de l’ancien territoire plantagenet, y compris l’Angleterre. Les possessions angevines et tourangelles sont passées du côté du roi de France, mais celles du Poitou et de la Guyenne sont encore sous influence anglaise plus ou moins forte qui participe à une sorte d’anarchie féodale en Aquitaine. Cette situation s’ajoute à la pauvreté croissante de l’ordre de Fontevraud. A la fin du 12ème siècle, l’abbesse Mathilde de Flandre mentionne “la pauvreté excessive dont nous souffrons”. Pour surmonter ces difficultés financières, en 1247, les religieuses sont autorisées à bénéficier successivement des biens de leurs parents. La création du nouveau prieuré en fonte est arrêtée. En 1248, le pape Innocent IV a imposé l’abbaye de dix livres tournois pour l’entretien de l’évêque de Tibériade, une contribution refusée par l’abbesse qui prétend le coût représenté par 700 religieux et membres du personnel de l’abbaye à nourrir. A la fin du 13ème siècle, l’abbesse fut obligée d’échanger le domaine de Ponts-de-Cé près d’Angers au comte d’Anjou contre une rente de 300 bâches de blé et 70 livres d’argent. En 1297, l’évêque fixa le nombre maximum de nonnes du Grand Mouûtier à 300, contre 360 auparavant.\nAux difficultés financières s’ajoute le début de la guerre de Cent Ans. En 1369, l’abbaye perd environ 60% de ses loyers fonciers, ce qui aggrave une situation financière déjà difficile. L’abbaye n’a pas été pillée pendant la guerre, mais les environs ont été ravagés plusieurs fois en 1357, 1369 et 1380. En 1460, Guillaume de Bailleul, prieur de Saint-Jean de l’Habit, rapporte l’affaiblissement de l’ordre de fusion. Il visite cinquante prieurés, dont trois sont abandonnés par les châteaux. La plupart comptent seulement quelques religieux.\nDès son arrivée à la tête de l’abbaye en 1457, l’abbesse Marie de Bretagne, fille de Richard d’Etampes, se hâta de réformer l’ordre: elle supprime le prieuré trop pauvre et rédige une nouvelle règle. Aussitôt sacré, le roi Louis XI n’hésite pas à soutenir l’abbaye. Il confirme encore les privilèges le 15 octobre 1479. Malgré le soutien du pape, le successeur de Marie de Bretagne, Anne d’Orléans, lutte pour imposer la réforme aux religieuses. En 1491, seuls six prieurés de l’ordre sont réformés.\nRenée de Bourbon fut élue abbesse en 1491, à la mort d’Anne d’Orléans. Elle est la première des cinq abbesses de la famille royale Bourbon à être élue à Fontevraud. Dès son élection, elle applique la réforme et entreprend une rénovation architecturale. Sous son abbaye, se construisent la clôture de l’abbaye longue d’un kilomètre trois cent et d’une galerie contiguë au transept nord de l’abbaye. Il réaménage la partie sud du cloître en construisant au premier étage quarante-sept cellules pour les religieuses et reconstruit le réfectoire. Louise de Bourbon lui succède et poursuit la rénovation du Grand Mouûtier en reconstruisant les trois autres galeries du cloître et en développant l’aile est. Dans ce dernier, elle reconstruit la salle communautaire et la salle capitulaire où le peintre angevin Thomas Pot peint les peintures de la Passion du Christ. En 1558, une inondation détruisit la plupart des bâtiments de l’infirmerie Saint-Benoît, tout en épargnant la chapelle34. Louise de Bourbon mourut en 1575, après avoir été abbesse pendant 41 ans. C’est Éléonore de Bourbon qui lui succède, poursuivant lui aussi le travail. Elle finit le dortoir et décida de reconstruire l’infirmerie de Saint-Benoît, dévastée par les inondations de 1558: l’ouvrage, considérable, coûta 37 410 livres.\nLouise de Bourbon de Lavedan devint abbesse en 1611. Elle créa en 1618 un séminaire pour les moines de Saint-Jean de l’Habit à La Flèche et acquit en 1632 les fonds du sénéchal de Saumur pour constituer une bibliothèque dans le monastère. De même, elle a creusé des fossés et érigé un mur autour de Saint-Jean de l’Habit afin que les religieux puissent vivre dans une enceinte stricte, minimisant le contact avec le monde extérieur. Cependant, même avant la mort de Louise en 1637, le conflit entre l’abbesse et le religieux refait surface: tout comme la fondation de l’ordre, les religieux n’acceptent qu’avec peine qu’une femme ait autorité sur eux. Les désertions se multiplient, les religieux de Saint Jean de l’Habit quittent le monastère pour rejoindre d’autres ordres. Les bulles papales tentent d’endiguer le mouvement, mais il faut attendre 1641 pour y mettre un terme:\nl’abbesse Jeanne-Baptiste de Bourbon obtint du Conseil d’État un jugement qui confirme l’importance et le rôle de l’abbesse dans l’ordre. Les moines rebelles se soumettent. En 1642, la règle de l’ordre de Fontevraud est imprimée.\nEn 1670, l’abbaye compte 230 religieuses, 60 religieux ainsi que de nombreux laïcs en charge de l’administration et 47 domestiques. La mort de Jeanne-Baptiste marquera profondément le sort de l’abbaye: l’ancienne abbesse N’ayant pas choisi de coadjutrice comme c’était la coutume, la nouvelle abbesse est alors nommée par le roi lui-même.\nLe 16 août 1670, Louis XIV nomma à la tête de l’abbaye et de l’ordre Marie-Madeleine Gabrielle Rochechouart, soeur de Madame de Montespan – qui créa en 1693 l’Hospice de la Sainte Famille, destinée à recevoir une centaine de pauvres, 14/11/1703 à Oiron (79) domaine acquis en mars 1700 pour son fils, futur duc d’Antin – qui connut la vie à la cour du roi. En tête de l’ordre, Gabrielle de Rochechouart tente de réprimer les abus et les dérogations à la règle qu’elle enjoint de suivre à la lettre. Il a également achevé la construction du noviciat, aménagé des jardins paysagers, construit une galerie reliant l’abbaye au parc Bourbon et poursuit la construction du palais de l’abbaye. Plus intellectuelle qu’un théologien, la nouvelle abbesse met en place une certaine vie mondaine en recevant sa famille ou en faisant déroger à la règle de l’ordre la pièce d’Esther, la pièce de Jean Racine. Madame de Montespan elle-même resta une année à l’abbaye en 1689, attirant une partie de sa cour.\nLouise-Françoise de Rochechouart prit la tête de l’abbaye à la mort de Gabrielle en 1704. En juin 1738, les quatre jeunes filles de Louis XV arrivent à Fontevraud où le roi les confie à l’éducation des religieuses. Une maison neuve est construite à l’ouest, la maison Bourbon, achevée en 1741, agrandit de nouvelles installations en 1747. Les filles de Louis XV y resteront jusqu’en 1750. Les dernières abbesses, Marie-Louise Timbrone et Julie-Gillette de Pardaillan prolongent le abbey palace, construis les bâtiments de la Fannerie et des écuries, et érige la porte d’entrée actuelle, à la veille de la Révolution.\nLa Révolution française portera le coup fatal à l’abbaye et à l’ordre de Fontevraud. Suite aux événements révolutionnaires, la situation financière de l’abbaye s’aggrave rapidement: la dîme, qui lui rapporte 600 livres par an, n’est plus perçue. Dans la nuit du 3 au 4 août, l’Assemblée nationale décrète la fin des privilèges et déclare l’imposition des privilégiés pour les six derniers mois de l’année 1789.\nLe coup de grâce arrive le 2 novembre 1789: les biens du clergé sont déclarés propriété nationale. L’abbaye compte encore 70 religieuses, 40 converses et une vingtaine de religieux et l’ordre de Fontevraud dirige 52 autres prieurés. Mais l’abbesse refuse d’évacuer l’endroit. L’unité de la communauté de Fontevraud est maintenue pendant plusieurs mois.\nLe 30 avril 1790, le maire de Fontevraud, Alexandre Guerrier, ancien moine de Saint-Jean de l’Habit, arrive à la porte de son ancien couvent avec la municipalité. Le couvent n’a que 21 religieux et 18 frères convers. Un inventaire du bien est dressé et un certain nombre de religieux en profitent pour quitter l’ordre et recevoir en retour une pension de l’Etat. Le 19 juillet, l’administration du district de Saumur procède à l’inventaire du reste des meubles de l’abbaye: il faut huit jours et se termine le 26. À l’exception d’une sœur converse, les religieuses déclarent toutes leur intention de rester en place. Le 5 août, l’administration engage les derniers frères de Saint-Jean de l’Habit à quitter l’abbaye et leur verse une caution sur leur pension. Le 2 juin 1791, le couvent est complètement vide et le 16 août, les meubles restants sont vendus, signant la fin de Saint Jean de l’Habit.\nLe 17 août 1792, la Convention décrète que les bâtiments encore occupés par des religieux doivent être évacués avant le mois d’octobre. Les religieuses quittent l’abbaye peu à peu pendant l’automne. Julie-Gillette de Pardaillan d’Antin, la dernière abbesse, a quitté l’abbaye le 25 septembre 1792. Le domaine est ensuite divisé en lots, et le mobilier est difficile à vendre le 15 octobre. Le 30 janvier 1793, une troupe entre dans l’abbaye malgré l’intervention du gardien, et commence à piller et à saccager les bâtiments. Les sarcophages et les cercueils de la voûte des abbesses sont brisés et les os abandonnés ou jetés. Pour éviter d’autres pillages, la municipalité se dépêche de vendre les biens restants. Les 106 anciens religieux encore vivants à Fontevraud témoignent de la dispersion ultime du mobilier et du martelage des armoiries et des signes de l’Ancien Régime. En pleine Terreur, l’atmosphère est lourde et les anciens occupants de l’abbaye se méfient aux yeux de l’administration.\nEn l’an III, la municipalité prend des mesures pour prévenir les dommages quotidiens et le vandalisme des bâtiments. L’église de Saint Jean de l’Habit menace la ruine, mais la municipalité n’a pas les moyens financiers pour procéder aux réparations. La location des terres de l’abbaye, qui encourage le pillage quotidien, est terminée.\nLe 18 octobre 1804, Napoléon Ier signe un décret qui transforme l’abbaye en centre de détention, ainsi que ceux de Clairvaux et du Mont Saint-Michel. Les travaux de reconversion, confiés à l’ingénieur Alfred Normand Roads and Bridges, ont eu lieu de 1806 à 1814. Des réorganisations successives ont eu lieu jusqu’à la fermeture de la prison le 1er juillet 1963, sans toucher à l’essentiel. structures. Construit sur la vieille clôture, Normand construit une véritable promenade autour du Grand Mouûtier. De nouveaux bâtiments sont construits près de l’abbaye et dans les cours. La nef de l’abbaye est séparée par deux niveaux d’étages pour abriter les détenus, le choeur sert de chapelle. Si certains bâtiments sont détruits ou gravement endommagés, le travail et la transformation en prison ont néanmoins sauvé la carcasse de la ruine. Les premiers prisonniers sont arrivés en 1812. La prison a été officiellement ouverte le 3 août 1814, employant une vingtaine de personnes. En 1817, Fontevraud devient une maison de force et de correction pour dix-neuf départements. De nouveaux développements sont nécessaires. En 1821, l’architecte Durand a été nommé à l’ancienne abbaye. Afin de gagner un maximum d’espace, il supprime un grand nombre de cloisons et cherche à multiplier les planchers, notamment dans la nef de l’abbaye. Les coupoles de celui-ci sont ensuite rasées pour développer le grenier en 1825. L’aile nord du cloître est ajoutée d’un étage supplémentaire et le réfectoire est ajouté d’un étage.\nDes ateliers et des usines sont mis en place en utilisant le travail des prisonniers, les populations locales trouvant ainsi un substitut à la communauté religieuse qui leur avait donné jusqu’alors une certaine aisance économique. Ils fabriquaient des boutons de nacre, des gants, des filets, des couvertures pour l’armée et transformaient aussi le chanvre et le lin. Les plus obéissants sont les corvées dans les champs. Les femmes détenues quittent Fontevraud en 1850, lorsqu’elles sont transférées à Rennes.\nConnue sous le nom de «prison à mille et une fenêtres» en raison de son architecture pénitentiaire insuffisante (trop de fenêtres et de portes pour les évasions), les conditions de détention devenaient plus difficiles et Fontevraud était considéré comme le centre pénitentiaire le plus important. dure en France, avec celle de Clairvaux. La prison a donc connu une petite évasion en 150 ans d’existence. La plus frappante fut une triple évasion le 15 juin 1955, le suivi des détenus pendant neuf jours semant la psychose et la confusion dans les trois départements voisins et se terminant par une fusillade à 50 km du pénitencier, à Sainte-Maure-de-Touraine.\nConçue pour accueillir 1 000 détenus, la prison accueille jusqu’à 2 000 prisonniers dans les années 1830 et emploie souvent 150 surveillants et leurs familles, ce qui fait vivre le village avec pas moins de trois boulangeries, une boucherie, une épicerie fine et cinq épiceries. La plupart des 600 prisonniers sont évacués à la fermeture de la prison, sauf une quarantaine, employés à l’entretien des espaces verts et à la démolition des établissements pénitentiaires. Ils quittent définitivement la prison résiduelle, le quartier de La Madeleine, en 1985, date à laquelle les lieux sont rendus à la “vie civile”.\nPopulation recensée séparément lors des recensements de la ville de Fontevraud-L’Abbaye. Ces chiffres incluent tous les détenus, mais aussi les militaires et les internés dans toute la municipalité (environ 1/20 du chiffre total).\nDès 1840, grâce à l’action de Prosper Mérimée, inspecteur général des monuments historiques, l’ancienne abbaye de Fontevraud figure sur la première liste nationale de classement des monuments historiques.\nPetit à petit, plusieurs bâtiments sont libérés de leur mission: le cloître en 1860, le réfectoire en 1882, la tour d’Évrau et l’église abbatiale, longue de 90 mètres, au début du XXe siècle et progressivement restaurés. De la fermeture de 1963 à la fin du XXe siècle, des projets de restauration quasi ininterrompus lui donnent l’apparence que le visiteur découvre désormais.\nEn 1963, le photographe Pierre Jahan prend une photo de la coupole polygonale de l’ancienne cuisine, qu’il publie dans Objective\nLe centre culturel occidental\nAucune communauté religieuse ne pouvant relancer l’abbaye, le Centre culturel du Ouest a été fondé en 1975 par Olivier Guichard, président du Conseil régional des Pays de la Loire. Henri Beaugé-Bérubé y a été nommé en 1976. Le but de cette association reconnue d’utilité publique est «la défense, le développement, l’animation et la promotion de l’abbaye de Fontevraud».\nCette association organise d’abord des cours de patrimoine, des manifestations artistiques, des cours d’initiation à l’artisanat, du chant grégorien et des conférences d’accueil, principalement axées sur l’Angleterre, l’architecture et le chant choral.\nA partir de 1990, René Martin organise des concerts de musique sacrée.\nLe projet “Villa Médicis du Numérique” initié sous la direction de Chantal Colleu-Dumont en 2001 s’étend au concept de “Ville idéale” mis en œuvre par Xavier Kawa-Topor, directeur de l’abbaye à partir de 2005. le site devient un lieu permanent de débats, d’expositions, de spectacles, de résidences d’artistes notamment dans le domaine du cinéma d’animation.\nL’Abbaye Royale de Fontevraud, Centre Culturel Ouest, est membre du Réseau Européen des Centres de Rencontre Culturelle (une quarantaine de membres au début du XXIème siècle en Europe).\nLe Grand Moûtier\nLa construction de l’église commence peu après la fondation de l’ordre en 1101. Une première église est esquissée et la construction de l’abside commence. Mais le projet avorte rapidement: sous l’affluence des fidèles, on transforme les plans et on commence la construction de l’église actuelle. Les parties inférieures du choeur et du transept sont déjà fortement avancées vers 1115 et consacrées le 31 août 1119 par le pape Calixte II. Les parties hautes suivent rapidement. Il était à l’origine destiné à couvrir la nef d’une menuiserie, mais après 1119, l’idée est abandonnée au profit d’une voûte en dôme.\nL’église abbatiale de Fontevraud, sous le nom de Notre-Dame, est située au nord du monastère du Grand-Moûtier. Il se compose d’une nef couverte de quatre coupoles, d’un transept saillant avec deux chapelles orientées et d’un chœur avec déambulatoire et de trois absidioles. Le bâtiment a une longueur totale de 90 mètres. Il est construit en tuffeau, un calcaire tendre, très présent dans les Saumurois, qui permettait l’extraction près de l’abbaye, dans des carrières souterraines.\nL’abside du chœur avec déambulation de l’église contraste avec le reste du bâtiment par son biais architectural: elle s’élève en hauteur grâce à une douzaine de colonnes surmontées d’arcades légèrement brisées. Suit une frise d’arcs aveugles, puis de hautes fenêtres alternativement ajourées et aveugles. L’abside se termine en hauteur avec un plancher de fenêtres supérieures. Le déambulatoire, délimité autour du choeur par les colonnes, s’ouvre sur trois chapelles, deux radieuses et une axiale. Chacune des chapelles a une baie, complétant l’abondante luminosité de cette partie du bâtiment.\nLe transept de l’abbaye, recouvert d’une voûte en berceau brisée, est très saillant. La traversée du transept est surmontée d’un dôme, beaucoup moins impressionnant que celui de la nef, dont les pendants tombent sur des colonnes engagées. La hauteur sous la croix atteint 23 mètres. Les deux bras du transept s’ouvrent chacun sur une chapelle orientée. Il y a jusqu’à huit ouvertures sur le bras nord, tandis que les derniers développements du Grand Moûtier ont obstrué les ouvertures du bras sud.\nLa nef se compose de quatre coupoles d’un diamètre de 10 mètres chacune, délimitant les quatre travées de la nef. C’est un prêt architectural à l’Aquitaine, que l’on trouve par exemple dans la cathédrale de Périgueux.\nIl fut décoré par le sculpteur Gervais I Delabarre qui y fit la tombe de Robert d’Arbrissel en 1655, puis le sculpteur Pierre Biardeau (1608-1671) lui succéda dans cette entreprise.\nLe cloître forme le centre du monastère du Grand-Moûtier. Long de 59 mètres, il sert tous les centres nerveux de la vie monastique: l’abbaye, la salle capitulaire, le réfectoire, les cuisines et les dortoirs.\nLe premier cloître a été construit au début du 12ème siècle. Il est reconstruit au XVIème siècle, d’abord par la galerie sud en 1519 qui est couverte d’une voûte d’ogives, de faible hauteur. Les veines des voûtes reposent toutes sur des culs-de-lampe historiés. L’extérieur de la galerie sud montre une évolution de style: entre les contreforts épais, les arcs géminés ouverts semi-circulaires, séparés des pilastres et ornés d’un décor plus classique. Les autres galeries ont été reconstruites en 1548. Elles sont également voûtées en côtes, dont les côtes tombent sur des colonnes semi-engagées ou des culs-de-lampe de style classique. Ces trois galeries sont composées d’ouvertures cintrées semi-circulaires dont les piliers sont ornés de pilastres classiques. Entre deux arcades, vers l’intérieur de la cour, étaient érigées des colonnes jumelles d’ordre ionique surmontées d’un entablement supportant soit un toit en ardoise, soit les étages supérieurs. Le mur séparant le cloître de l’abbaye est orné d’une série d’arcs à caissons non décorés.\nLa Salle du Chapitre, ou Salle du Chapitre, est la pièce où la communauté religieuse se réunit quotidiennement. Dans la matinée, il discute des nouvelles de l’abbaye: admission au noviciat, élection, réception de personnalité, lecture des annonces ou proclamations de l’évêque ou du pape. Le soir, nous lisons un chapitre de la règle et des textes édifiants. C’est l’endroit le plus important concernant l’organisation de la vie monastique.\nLa chapelle actuelle de Fontevraud a été érigée sous l’abbaye de Louise de Bourbon, entre 1534 et 1575 à partir de 1541. Elle se compose d’une voûte d’ogives à six baies tombant sur des bases et sur deux colonnes, courtes et fines. Il s’ouvre sur un portail richement décoré et deux baies géminées de part et d’autre.\nLes peintures de la salle ont été réalisées par Thomas Pot vers 1565. Elles représentent la Passion du Christ jusqu’à l’Assomption de la Vierge. À l’origine, Thomas Pot représente Renée (à gauche de Jésus) et Louise de Bourbon (à droite de Jésus-Christ) au milieu des scènes de la crucifixion du Nouveau Testament. Par la suite, d’autres abbesses de Fontevraud sont ajoutées aux différentes scènes. Les peintures sont fortement dégradées ou partiellement détruites lors de la transformation de la pièce en un magasin d’alimentation au XIXe siècle. Le développement d’une cuisine dans la salle communautaire contribue à l’émergence de conditions d’humidité préjudiciables. Une première campagne de restauration de la peinture a débuté en 1952 à l’initiative de l’Inspecteur des Monuments Historiques, Pierre-Marie Auzas. En octobre 1952, le restaurateur Gaston Chauffrey qualifia les tableaux de «très malades», mais leur donna, selon lui, un «aspect satisfaisant» et une lisibilité à la fin de son travail en juin 1953. En 1969, Pierre-Marie Auzas devint alarmé Encore une fois les dommages causés par la fuite d’un réservoir, notant que par endroits, “la pierre est pulvérisée et la peinture s’écaille”. Plusieurs bilans de santé et examens sont mis en place pour étudier les dégradations et proposer les mesures de restauration appropriées. Les premiers travaux de restauration ont débuté en juin 1978 avec la scène de la Crucifixion et se sont terminés en 1984. Mais en 1986, il y avait des détachements dus au mauvais vieillissement du vernis protecteur. Une nouvelle campagne de restauration a été lancée en 1990. Les peintures sont maintenant mieux documentées. Les restaurateurs peuvent s’appuyer sur des reproductions de portraits des abbesses réalisées à l’initiative de François Roger de Gaignières au XVIIe siècle. Les restaurations ont été achevées en 1991.\nLe bâtiment a été construit entre 1160 et 1170, à l’angle sud-ouest du cloître, dans le prolongement du réfectoire.\nLa cuisine contient huit absidioles, dont cinq sont encore conservées. Il est basé sur un carré qui s’élève de chaque côté dans un arc légèrement brisé, complété par un octogone dont chaque angle est constitué d’une colonne engagée. Chaque côté de l’octogone abrite une abside, chacune ouvrant trois petites baies et hébergeant une hotte. Grâce à un système de cornes, le carré d’arc brisé soutient la cheminée centrale.\nLa destination exacte de la cuisine est en discussion. Eugène Viollet-le-Duc propose, dans son Dictionnaire raisonné de l’architecture française, une théorie sur l’évacuation de la fumée par les différentes cheminées, partant du principe que chaque absidiole était utilisée comme habitation. L’historien de l’art Michel Melot propose comme hypothèse l’utilisation du bâtiment comme fumoir.\nLa chapelle Saint-Benoît date du XIIème siècle et sert ensuite de chapelle à l’infirmerie. C’est de style roman. Le chœur est ensuite étendu dans un style gothique. Sous l’abbaye de Louise de Bourbon, la nef est séparée dans sa partie supérieure pour aménager l’appartement de la haute prieure. Sous l’administration pénitentiaire, le bâtiment est transformé en une brasserie.\nPrès du Grand Moûtier, le prieuré Saint-Lazare abrite une communauté de religieuses responsable de la surveillance des lépreux. Il ne reste rien de ces premiers bâtiments et son organisation reste inconnue. Le prieuré est reconstruit grâce aux dons de Henri II Plantagenet, et le début des travaux date de l’abbaye de Mathilde d’Anjou (1149-1155), tante du roi. L’église du prieuré est un exemple architectural du début du gothique angevin.\nSous l’abbaye de Louise de Boubon (1534-1575), diverses interventions sont entreprises. Le XVIIIe siècle lui donne son aspect actuel. A la fin de l’Ancien Régime, le prieuré ne sert qu’aux sœurs malades ou convalescentes. Cette petite communauté jouit d’une certaine indépendance: “Une religieuse présidait l’administration, ayant sous ses ordres quelques-uns de ses compagnons, ses convers, ses domestiques, sa cuisine, sa table, en un mot, une maison de retraite”, comme le démontre François-Yves Bernard , un contemporain. Le prieuré est transformé en infirmerie lors de la transformation de l’abbaye en centre de détention. Le prieuré est aujourd’hui un hôtel-restaurant.\nLe couvent de Saint-Jean-de-l’Habit\nLes bâtiments du couvent Saint-Jean-de-l’Habit ont disparu aujourd’hui. Après la Révolution et l’expulsion des derniers religieux, le couvent est totalement abandonné et devient une carrière de pierre. Les ruines de l’église sont encore visibles au milieu du XIXe siècle, avant d’être définitivement démantelées.


Gilles Simon prend son quart\nPublié le 23/09/2010 à 16:49 , modifié le 07/12/2017 à 18:14\nGilles Simon, tête de série numéro 8, s'est qualifié pour les quarts de finale de l'Open de Moselle en éliminant le Néerlandais Igor Sijsling en trois manches, 6-1, 7-6(5), 6-3, ce mercredi. A noter également la journée mitigée des Belges avec la qualification du talentueux Xavier Malisse qui compense l'élimination du fantasque Kristof Vliegen. De son côté, le Croate Marin Cilic, tête de série N.1, est également passé.\nGilles Simon a dû s'employer pour vaincre Igor Sijsling en trois actes. Après un premier set rondement mené, le Français a peiné dans la seconde manche. Il s'est procuré une balle de break à 5-5 mais Sijsling s'est accroché pour mener 6-5 et finalement enlever le set au jeu décisif (7-5). Mais le Niçois serrait la garde dans la manche décisive pour finir par prendre le dessus 6-3 au terme d'un match un peu décousu. C'est la première fois que le Français accède à ce stade de la compétition à Metz.\n"J'étais un peu tendu aujourd'hui pour des raisons que j'ignore", a déclaré le Français, 41e mondial. "Pourtant, j'ai eu la chance de me détacher au score en menant un set et un break. Mais il est revenu et la partie a été serrée jusqu'au tie-break, que j'ai perdu. Heureusement, j'ai pris l'ascendant très vite au début du troisième set. Depuis ma blessure, je sens que je rejoue bien. Il me manque juste la confiance pour mieux négocier les points importants. Cela s'est vu à 5-3 lorsque je rate un revers immanquable.", a-t-il ajouté.\nVendredi, en quart de finale, Simon se mesurera à Xavier Malisse, 55e mondial. Le Belge a créé une petite surprise en sortant 7-5 6-2 le Croate Ivan Ljubicic, tête de série N.3 et lauréat aux Arènes de Metz en 2005. Un autre Belge a été moins heureux puisque Kristof Vliegen a été éliminé par Jarkko Nieminen. Le Finlandais affrontera l'Allemand Mischa Zverev, qui a eu raison de Nicolas Mahut. Ce dernier qui a remplacé en dernière minute Gaël Monfils, forfait la veille, n'a pas pesé lourd 6-4, 6-2, issu des qualifications. "J'ai l'impression que je pèse 200 kilos", a-t-il déclaré, très déçu. "Depuis Newport, j'ai toujours mal quelque part".\nXavier Malisse (BEL) bat Ivan Ljubicic (CRO/N.3) 7-5, 6-2\nJarkko Nieminen (FIN) bat Kristof Vliegen (BEL) 6-4, 6-1\nGilles Simon (FRA/N.8) bat Igor Sijsling (NED) 6-1, 6-7 (5/7), 6-3\nMarin Cilic (CRO/N.1) bat Luká Lacko (SVK) 7-5, 7-6 (7/3)\nMischa Zverev (GER) bat Nicolas Mahut (FRA) 6-4, 6-2


juillet 31, 2020 adminLeave a Comment on TÉLÉCHARGER ZSNES MAC\nNo thanks Submit review. Nous n’encourageons pas l’utilisation de ce logiciel s’il est en violation avec l’une de ces lois. Vous cherchez d’autres émulateurs gratuits? No thanks Submit review. Ne partez pas sans votre téléchargement! Lire la description complète.\nFans de Nintendo, réjouissez-vous! Votre téléchargement est prêt! Ne partez pas sans votre téléchargement! Ne manquez pas cette étape pour commencer à naviguer 8x plus vite en toute sécurité zsnees dans le respect de votre vie privée. Bloquez la publicité et les trackers Brave bloque par défaut le contenu indésirable. Nous n’encourageons pas l’utilisation de ce logiciel s’il est en violation avec l’une de ces lois. GamePad Companion Utiliser une manette pour jouer sur votre Mac.\nFans de Nintendo, réjouissez-vous!\nVotre Mac va enfin pouvoir se transformer en une console « ultra-moderne » et reproduire fidèlement les anciens jeux qui ont bercé votre enfance ou votre adolescence. Dommage qu’il ne fonctionne que sur MacIntel Ne manquez pas cette étape pour commencer à naviguer 8x plus vite en toute sécurité et dans le respect de votre vie privée.\nGamePad Companion Utiliser une manette pour max sur votre Mac. Aide au téléchargement et zsne l’installation.\nZSNES pour Mac | Libérez les revues de téléchargement et de logiciel | CNET\nVotre téléchargement est prêt! Direction Flarestorm pour retrouver les joies de la Playstation sur Mac. Les amoureux de la console de Nintendo sous PPC peuvent aussi se tourner vers Snes9Xde quoi passer quelques heures de plus derrière son écran.\nPlus de frais de données liés au téléchargement de contenu indésirable. Les lois concernant l’utilisation d’un logiciel varient d’un pays à l’autre. Non zsnws, continuer le téléchargement de Snes9X. Lire la description complète.\nPas grand chose à dire de plus, sinon que ce logiciel-là zsmes incontournable et qu’il fera tourner sans peine la plupart des jeux du marché. Maac cherchez pas plus kac Surfez plus rapidement Surfez jusqu’à 8x plus vite que Chrome et Safari. Aide au téléchargement et à l’installation. Envie de retrouver le plaisir des consoles 16 ou 32 bits? Nous n’encourageons pas l’utilisation de ce logiciel s’il est en violation avec l’une de ces lois.\nPas grand chose à dire de plus, sinon que ce logiciel-là est incontournable et qu’il zsmes No thanks Submit review. Surfez plus rapidement Surfez jusqu’à 8x plus vite que Chrome et Safari. Bloquez mmac publicité et les trackers Brave bloque par défaut le contenu indésirable. Bloquez la publicité et les trackers Brave bloque par zsnees le contenu indésirable.\nLes lois concernant l’utilisation d’un logiciel varient zanes pays à l’autre. Brave est prêt à être installé. Puissamment privé Plus de frais de données liés au téléchargement de contenu indésirable.\nAmc partez pas sans votre téléchargement! Avis utilisateurs sur Snes9X Avis. Test Softonic Snes9x est freeware, portable et accessible à tous.\nInstaller maintenant pour protéger votre vie privée. Ne partez pas sans votre téléchargement! GamePad Companion Utiliser une manette pour jouer sur votre Mac.


Shiatsu équin ou se former en Bretagne - 1 - Forum Cheval\nShiatsu équin : ou se former en Bretagne ?\nSujet commencé par : Nirvelli - Il y a 9 réponses à ce sujet, dernière réponse par Lil22\nPar Nirvelli : le 18/06/20 à 11:33:34\nDire merci Tout est dans le titre. Je souhaiterais me former ( pas pour en faire mon métier, mais juste pour le bien-être de mes 2 louloutes ) mais je suis un peu perdue car les formations fleurissent un peu dans tous les sens et je ne voudrais pas me planter car ça coûte un peu de temps et d'argent ces choses là.\nJe suis tombée sur la formation de Mélanie Vigot et ce qui me plait, c'est qu'il y a une partie shiatsu humain incluse... voici le programme pour la rentrée :\nPar salsababy : le 18/06/20 à 20:49:58\nDire merci Je viens de voir passer une annonce sur fb pour un stage le 18 juillet à Miriam sur mer avec anim harmonie- jennifer Renaut\nPeut-être que cicitt pourra t aiguiller?\nPar westhani : le 18/06/20 à 20:59:52\nDire merci c clair qu'il y a de tout....en tous cas si je peux un peu t'aider, Melanie Vigot est de la même commune que moi, nous étions en classe ensemble en primaire, et c'était une fille très intelligente et très sérieuse, avec une maturité déconcertante, d'ailleurs elle n'était pas très marrante ; mais du coup, elle a forcément garder ces caractéristiques....et quand j'ai vu qu'elle formait en shiatsu, je me suis dit que son truc devait être assez sérieux...\nPar Nirvelli : le 18/06/20 à 21:38:37\nDire merci J'ai envoyé un mail à Mélanie, elle m'a répondu avec tout un tas de questions... Elle semble en effet tout à fait sérieuse et dans un groupe sur FB, on m'a aussi dit qu'elle était très bien... Reste à voir si niveau géographique, ça va le faire.\nOn m'a conseillé également Caval Tao mais elle est un peu loin.\nPar cicitt : le 19/06/20 à 08:10:28\nDire merci Il y a également cette école qui est très sérieuse et membre de la FFST.\nJe ne connais pas les autres. Le feeling c’est important. Prends contact avec les différentes écoles et vois ce qu’elles t’inspirent.\nCes derniers temps c’est un peu n’importe quoi, des écoles s’ouvrent un peu partout. Selon moi une formation en moins de 3 ans ne peut pas être sérieuse. Ça demande un énorme travail personnel.\nPar cicitt : le 19/06/20 à 08:35:15\nDire merci Ce que je poserais comme question :\nSon point de vue sur les fers?\nSur les vermifuges chimiques?\nSur Eric Ancelet.\nPerso, si extrémiste = ça dégage pour ma part.\nAncelet a un égo démesuré et agit comme un gourou. Il a beaucoup de fans inconditionnels dans ce milieu. Et là je dis: problème.\nVoilà mes petits conseils pour faire ta sélection\nPar dejavu : le 19/06/20 à 09:42:11\nDire merci cicitt on peut tout de même apprécier ce qu'Ancelet a écrit sans pour autant être extrémiste j'espère? Ne jetons pas le bébé avec l'eau du bain...\nPar cicitt : le 19/06/20 à 11:05:17\nDire merci Comme tout bon gourou qui se respecte, il a écrit des choses intéressantes\nMais c'est un extrémiste et j'aime pas les extrémistes\nPar Nirvelli : le 19/06/20 à 11:33:12\nDire merci cicitt , Anne Paget, la personne qui intervient pour la Bretagne, est une très bonne amie d'une amie à moi ... je ne sais pas si elle vient jusqu'en Morbihan... après, j'espère qu'elle est moins "perchée" que ma copine... une copine que j'adore mais elle est en effet assez extrême dans son approche aux animaux en général ... le genre à conseiller une CA pour tout et n'importe quoi... ce qui ne veut pas dire que c'est le cas d'Anne Paget.\nMais j'ai reçu une doc de Mélanie Vigot, et il se trouve qu'elle enseigne dans un village à 15 kms de chez moi... sauf qu'elle ne semble pas faire de simple initiation, c'est un cursus sur 3 ans pour devenir pratiquant ... c'est pas que ça ne m'intéresserait pas, c'est juste que ce n'est pas dans mes prix et je doute que pôle emploi ou le CPF financent ce genre de formation...\nPar Lil22 : le 19/06/20 à 12:07:08\nDire merci Caval tao est top !


Videoconference visioconference Blois\nLa visioconférence/videoconférence sur Blois\nAvantages de la visioconférence à partir de Blois\nL'objectif final étant, quand on est situé à Blois, d'éviter :\nLes couts de transport : faire Blois - Barcelone, par exemple, que ce soit en voiture, avion ou train, coute cher. Toujours plus cher qu'une heure ou deux de visioconférence - vidéoconférence ...\nTrouver une vidéoconférence sur Blois\nLes moyens pour trouver un installateur de visioconférence-vidéoconférence sur Blois, ou un prestataire externe sont nombreux :\nOn peut trouver une visioconférence-vidéoconférence sur Blois ou sa région en consultant les sites internet des nombreux prestataires sur le marché.\nOn peut trouver une visioconférence-vidéoconférence sur Blois ou sa région en consultant la chambre de commerce locale ou régionale.\nOn peut trouver une visioconférence-vidéoconférence sur Blois ou sa région en contactant les centres d'affaires car ils sont de plus en plus nombreux à être équipés. C'est un service qu'ils proposent généralement à la durée : quart d'heure, demi-heure, heure.


nappyzi – Régalez vos cheveux !\nBienvenue sur le site Nappizy\nDes soins à votre\nNappy’zi est une enseigne de “fast-good” pour cheveux secs, frisés, crépus et ou afros qui repose sur un concept totalement unique en France et dans le monde : nourrir, restaurer ses cheveux “sur place ou à emporter”.\nNappy’zi répond à une demande réelle et propose ainsi aux femmes, hommes et enfants souhaitant prendre soin de leurs cheveux crépus, secs, frisés, tous les produits et services dont elles pourraient avoir besoin pour le faire efficacement avec des résultats visibles au bout de quelques jours.\nL'écoute et l'observation\nNos prenons le temps de comprendre vos problèmes et votre routine capillaire\nConstat et Explication\nUn diagnostic rapide permet d'établir l'état de vos cheveux et de définir les problèmes qui y sont visibles.\nSoin et Conseils de suivi\nUn choix de menu en fonction des objectifs et problèmes permet de redonner vie aux cheveux et d'atteindre le but recherché.\nDes soins hyper-personnalisés dispensés directement au fast-good Nappy’Zi associés au Nappy Menu. Bénéficiez aussi de conseils personnalisés où on vous créer votre routine capillaire à la fois 100% healthy et 100% gourmande.\nDécouvrez notre menu pour vos cheveux\nTAILLE DES MENUS\nM : 35€ ; L : 45€ ; XL : 55€\nEntrée : Lavage\nShampoing sans sulfate, silicones, parabens\nShampoing sans mousse, sulfate, parabens, silicones\nCOWASH - Conditionner Wash\nEXFOLIATING LOW POO\nShampoing sans sulfate, silicones, parabens gommant & exfoliant\nOIL BATH / Bain d'huile\n5 Huiles au choix (selon disponibilité)\nPlat: Soin profond\nCONDITIONNER (Lait / Milk)\nPas le temps pour le service Slow-Good? Besoin d’un soin rapide ? Le client a la possibilité de profiter des soins à la carte (ex: définition de boucle, soin pousse, soin gain de volume…) express.\nM(4€) - L(6€) - XL(8€)\nM(5€) - L(8€) - XL(10€)\nM(4€) - L(6€) - XL(10€)\nM(15€) - L(20€) - XL(25€)\nTarif Premium -2€ de réduction\nParoles de Nappiz\nDes conseils qui marchent\nChez Nappy'zi, attendez-vous à avoir des résultats concrets. On bénéficie vraiment d'un coaching de qualité. Mes cheveux ne se sont jamais portés aussi bien !\nAprès 3 mois chez Nappy'zi, je n'ai absolument aucun regret. Les produits sont aussi qualitatifs que les conseils. Un coaching au top pour des résultats rapides et durables !\nJ'assume enfin mes cheveux !\nAvant, j'avais des cheveux incoiffables car trop secs. J'enchainais les défrisages, tissages et tresses alors que cela empirait ma situation. Depuis que j'ai testé Nappy'zi, mes cheveux crépus sont beaux et poussent à une vitesse incroyable. Retrouvez confiance en vos cheveux !\n(+33) 06 81 91 87 75\n12 Rue Amiral de Grasse, 06000 Nice\nBientôt de nouvelles adresses Nappyzi\nNappyzi Website by freethemouses


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"Il n'en restera qu'une" de Thierry Farges\n2-6 juin 2021 paris expo porte de versailles\nRetour sur une oeuvre singulière... "Il n'en restera qu'une" de Thierry Farges\nPublié le 13 mars 2019 par Phoebe Palissier - mis à jour le 13 mars 2019\nVous qui êtes peut-être passé devant cette voiture exposée comme un trophée de chasse, si vous avez un peu de temps, Thierry Farges peut vous raconter son histoire...\n"Je m’en souviens bien, c’était en 2085 – A cette époque tous les véhicules qui utilisaient un carburant issu du pétrole avaient été retirés de la circulation. Les plus anciens avaient rejoint les musées d’Autos-Immobiles, les autres avaient été « déconstruits ou recyclés ».\nMalgré cette interdiction, une automobile plus que centenaire jouait encore la rebelle. Grâce à de rares témoignages, cette voiture avait été identifiée. C’était un vieux modèle de 2 cv Citroën. Il y avait bien longtemps que cette automobile mondialement connue ne sillonnait plus les routes de notre monde moderne et aseptisé.\nLes éminents spécialistes et les plus brillants ingénieurs avouèrent leurs limites de compétence et décidèrent de faire appel aux services d’un vieux braconnier qui pratiquait l’Art du Piège. Pour piéger une voiture simple, ….il pensa à un système simple.\nIl proposa de construire une « tapette à rat » à l’échelle de la voiture.Ce système, toujours aussi efficace, fut inventé en 1897 par un certain James Henry Atkinson.\nA ce moment, le vieil homme se demanda s’il ne devait pas laisser en paix cette dernière représentante de la race des automobiles digne de ce nom. Devant l’insistance des autorités, il se résigna et termina son travail. Le piège fut posé et armé à la nuit tombante au croisement de deux chemins perdus dans la montagne. Au petit matin, le ronronnement typique du bicylindre ce fit entendre. Dans le faible faisceau jaune de ses phares, la 2 cv aperçut le bidon d’essence. Elle eut une seconde d’hésitation …et fonça dessus.\nLe mécanisme diabolique se referma brutalement avec un violent claquement métallique ….puis le silence. Le vieux braconnier et les agents du service de recherche assistèrent au dernier soupir de la dernière automobile à essence. Les phares restèrent allumés encore quelques secondes et un filet d’huile s’écoulait doucement sous le moteur.\nLa 2 cv….Une voiture mythique, presque immortelle venait d’entrer dans la légende. Voilà, maintenant vous connaissez la fin de la dernière véritable automobile.\nJ’oublie un petit détail… Il n’y avait pas de chauffeur au volant de la 2 cv….étonnant non ?"\nArtiste : Thierry Farges - [email protected]\nLes expos & animations 2019 ont su vous séduire ! Publié le 20 févr. 2019 par Alison Le Bihan\nVente flash : vos billets à 15 euros au lieu de 23 euros pendant 24h ! Publié le 6 juin 2019 par Phoebe Palissier


Loiret Agricole et Rural 12 novembre 2013 à 08h00 | Par N.Lefort\nCharolais concours animaux race charolaise\nElevage - 110 ème concours de Charolais à St Amand Montrond\nComme depuis cent-dix ans maintenant, le concours Charolais se tiendra à Saint Amand Montrond les 21, 22 et 23 novembre. Cette manifestation est organisée par l’association des éleveurs Charolais du Cher (AECC 18).\nCe rassemblement départemental est un moment d’échange entre les éleveurs mais propose aussi un large choix de reproducteurs Charolais à la vente. Il est à noter que cette année encore, une prime de 50 euros sera attribuée par tirage au sort à trois acquéreurs d’un géniteur lors du concours.\nVingt-neuf éleveurs participent au concours\n161 animaux participeront au concours. L’AECC 18 a le plaisir d’accueillir cette année encore des éleveurs du Cher mais aussi des départements de l’Allier et de la Nièvre. Saint Amand Montrond se trouve être le dernier concours avant la grande finale de Moulins. Il reste par son nombre de participants et le nombre d’animaux présentés, l’un des plus grands concours de France.\nNina Lefort Chargée de communication Chambre d’agriculture du Cher 02 48 23 04 07 n.lefort@cher.chambagri.fr\nEchanges entre sélectionneurs et utilisateurs de reproducteurs\nCe concours de traditions, de techniques modernes de sélection, y compris dans ses aspects futuristes comme la génomie, est riche pour l’élevage.\n« Les éleveurs qui ont choisi d’être sélectionneurs apportent des conseils et leurs expériences aux éleveurs utilisateurs des reproducteurs. Ils ont une excellente connaissance des lignées marquantes qui ont fait progresser leurs élevages et ce savoir constitue une émulation toujours très appréciée des éleveurs » explique Thierry Marié, président de l’association des éleveurs Charolais du Cher.\nDates : 21, 22 et 23 novembre.\nHoraires : les 21 et 22 novembre de 8h à 22h et le 23 novembre de 8h à 13h.\nLieu : Ferme expo, quai Pluviose à Saint Amand Montrond. Possibilité de se restaurer sur place.\nLe détail des animaux en compétition\n6 taureaux adultes\n3 mâles de trente mois\n7 mâles de dix-huit mois\n2 veaux d’automne 120 mâles de l’année\n3 femelles adultes\n1 femelle de trente mois\n2 femelles de dix-huit mois\nMots clés : Charolais concours animaux race charolaise\nMots clés : Charolais, concours animaux, race charolaise\n04-03 Les vaches du Loiret sont montées au SIA


Porte étiquette Flacon Vernis 269 ALCHIMIE pour bagage à petits prix\nPorte adresse pour bagage Flacon Vernis 269 ALCHIMIE\nAccessoires voyage porte adresse Flacon Vernis 269 ALCHIMIE pour bagage\ndécouvrez la collection Porte adresse pour bagage Flacon Vernis 269 ALCHIMIE. Pas cher & Livraison rapide avec du choix et du stock.\nAprès avoir choisi l'une de vos photos, logos, image, Flacon Vernis 269 ALCHIMIE, personnalisez votre porte adresse et repérez facilement votre valise parmi les autres.\nBonjour, mon nom est Eleazar, mais mon nom d'artiste est Eleaxart. Je suis un jeune graphiste autodidacte. Je vis aux Canaries (Espagne). Si vous êtes un fan des oiseaux tropicaux, Flacon Vernis 269 ALCHIMIE et des dessins avec des citations fun et originales, alors vous êtes sûr de trouver quelque chose de spécial dans notre gamme de Porte Eleaxart. Eleaxart a publié une gamme de Porte adresse pour bagage et possède une capacité unique à créer une étonnante variété de thèmes. Que vous appréciez les motifs abstraits texturés, les créations amusantes et ludiques de dessin animé ou les œuvres d'art, Eleaxart aura une création qui donnera à votre Porte adresse pour bagage personnalisé un regard étonnant que vous pourrez apprécier pour les années à venir.\nPorte Flacon Vernis 269 ALCHIMIE\nCette couleur de flacon de vernis a été pensé pour les geekettes ! Un très beau vert portant le numéro 269, et ayant la mention Alchimie. Si vous souhaitez votre Porte adresse pour bagage avec un vert profond, et un produit à la mode, alors ce produit est pour vous.\nBesoin d'un Porte adresse pour bagage pour personnaliser votre vie quotidienne ? Vous recherchez un Porte adresse pour bagage tendance, et design. Alors pourquoi ne pas acheter ce Porte adresse pour bagage Flacon Vernis 269 ALCHIMIE.


In my mailbox (6) | Littéraire en herbe\n« Mon premier partenaire : nouveauxlivres.fr\nLe Cercle littéraire des amateurs d’épluchures de patates, Mary Ann Shaffer & Annie Barrows »\n23/10/2011 par letteratura1\n“In My Mailbox a été mis en place par Kristi du blog The Story Siren et inspiré par Alea du blog Pop Culture Junkie. C’est un moyen de partager les livres reçus chaque semaine dans notre boite aux lettres ainsi que les livres achetés ou empruntés à la bibliothèque.”\nCette semaine, j’ai eu l’occasion d’aller dans un magasin où l’on vendait des livres d’occasions à 0.50 € le livre ce qui m’a permis d’acheter 8 livres, avec cela, j’ai reçu Divergent de Veronica Roth de la part de Jotman que je remercie encore une fois.\nJ’ai pris autant de livres quasi-gratuit sans trop faire attention à ce que je voulais, puisque j’ai pris ces livres pour découvrir leurs auteurs sont trop me ruiner, donc, il n’y a pas beaucoup de livres connus.\nSinon, je trouve que la couverture de Divergent est vraiment superbe, elle attire l’œil dès qu’on la voie, j’espère que j’apprécierai l’histoire.\nJe suis assez heureux de mes achats qui me permettront de découvrir de nombreux auteurs, mais je suis malade, une angine au moment des vacances, moi qui espérait lire à volonté pendant ces vacances, dès samedi, je me trouve entrain de me coucher parce que je me sens trop mal. C’est ça la chance, on l’a ou pas !!\nEt vous, qu’est-ce-que vous avez reçu/acheté/emprunté ?


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