FAIRE DU VÉLO TOURISME EN SARDAIGNE - SARDEO - Your outdoor experience in Sardinia\nVÉLO tourisme en Sardaigne\nDes séjours à vélo faciles, des circuits qui vous permettrons de découvrir le territoire tout en respectant l'environnement et en faisant du sport au même temps!\nLe vélo, c'est tout d'abord du loisir.\nLaissez-vous surprendre par la Costa Smeralda, quand le jet-set n'est pas la. Profitez des routes désertes envahies par le parfum de la myrte. Admirez les rochers de granit de la Gallura sculptés par le vent , les forêts de liège, les célèbres sable blanc et ses criques paradisiaques.\nLaissez vous surprendre par la beauté de la ville de Castelsardo avec son château médiéval, jusqu'à la colorée Alghero et sa touche espagnole.\nSUR LA ROUTE DES GRIFFONS\nUn voyage passionnant à la découverte de la beauté sauvage et de l'histoire du nord-ouest de la Sardaigne. Les points forts de cet itinéraire sont les centres historiques de Alghero, Bosa et Santulussurgiu, le mystérieux puits sacré de Santa Cristina, le vautour sauvage, le territoire du Montiferru et la péninsule du Sinis.\nDÈS NURAGHI JUSQU'À LA MER\nLES S MINES DE LA MÉMOIRE\nPlongez dans la beauté sauvage et romantique du sud ouest de la Sardaigne, entre les mines abandonnées et les plages désertes. En totale liberté, à votre propre rythme, en profitant de chaque moment de ce merveilleux pays. Des nombreux sentiers parfaitement entretenus et fermés à la circulation des véhicules, rend ce circuit techniquement facile et extrêmement fascinant.\nUn voyage spécialement conçu pour les familles, avec une attention particulier aux besoins de nos enfants.\nUn tour à vélo en Sardaigne caractérisé par des distances plus courtes et une variété d'accessoires de vélo pour les enfants.\nLes hébergements on été choisi aussi en fonction des exigences en famille.\nSÉJOURS À VÉLO DE ROUTE\nSÉJOURS RANDONNÉE > SÉJOURS KAYAK\nLES SÉJOURS SONT ORGANISÉS PAR DES TOUR OPÉRATEURS LOCAUX SPÉCIALISES DANS LES VACANCES ACTIVES


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La récente sortie en salles du film de Pierre Schoeller Un peuple et son Roi tranche avec les représentations habituellement proposées de la Révolution française en ceci qu’il donne à voir les événements du point de vue de héros populaires. Le peuple n’y est plus représenté comme une masse informe de personnes confondues au sein d’une foule irrationnelle et dangereuse. Le réalisateur en fait à l’inverse émerger des individualités emportées dans le tumulte révolutionnaire. L’oeuvre de Schoeller se distingue par la rupture prononcée avec la traditionnelle représentation de la Révolution, laquelle a secoué d’effroi les auteurs contre-révolutionnaires ou plus simplement modérés, terrifiés à l’idée que le déferlement des passions populaires puisse recommencer.\nIl est aujourd’hui volontiers admis que l’on ne peut comprendre l’histoire de la Révolution française en se limitant à l’étude des actes législatifs. On ne peut non plus en saisir l’essence en l’abordant avec un regard froid et dépassionné. La nécessaire objectivité de l’historien n’interdit pas de prendre en considération le rôle moteur des affects dans le déroulement des événements, c’est pourquoi il nous est apparu pertinent de convoquer ici l’histoire des émotions pour aborder l’épisode historique considérable qu’est la Révolution française. La Révolution est ce moment où l’Histoire bascule, établit un régime émotionnel nouveau et inaugure une nouvelle articulation entre raison et émotions.\nL’irruption des passions dans l’Histoire\nDès les premiers temps de son déferlement, la Révolution ne se conçoit pas autrement que comme l’ébauche d’un monde nouveau. La contestation fiscale des débuts s’enveloppe dans l’organisation que les révolutionnaires entendent donner à la société nouvelle ; aristocrates, clercs, vagabonds, bourgeois et paysans s’effacent derrière le nom de citoyen. De la constitution du tiers état en Assemblée nationale le 17 juin 1789 jusqu’à la proclamation de la déclaration universelle des droits de l’homme et du citoyen le 26 août, est affirmée cette ambition de façonner un homme nouveau.\nLa Révolution de 1789 s’annonce dès l’abord comme l’irruption des masses sur la grande scène de l’histoire. La chose publique est désencastrée des couloirs de Versailles et se discute désormais autour de la rédaction des cahiers de doléances, dans les tavernes, dans la rue et bientôt dans les clubs et les assemblées populaires. La politique n’est plus cette chose policée réservée à l’usage de quelques-uns, elle est l’affaire de tous et est immédiatement investie des sentiments les plus extrêmes. “Il faut de l’exaltation pour fonder des républiques” notait Danton.\nLes révolutionnaires de 1789 ne sont pas les agents d’un grand dessein élaboré en amont. Ils sont, comme l’a montré Timothy Tackett, emportés par le tumulte des événements et mènent une politique d’adaptation à des circonstances changeantes. Sans doute le peuple parisien des faubourgs ou celui des campagnes est-il l’élément moteur de cet immense bouleversement qui surgit à l’été 1789. Il n’est pas encore un peuple révolutionnaire. Attaché à son Roi, profondément religieux, le peuple français d’alors est en majorité composé de paysans souffrant des impôts et des mauvaises récoltes. En même temps qu’il entre dans la Cité, le peuple de 1789 amène avec lui l’élément passionnel qu’il porte en bandoulière. Le sens commun d’alors est façonné par la religion : les récents travaux historiographiques que présente Guillaume Mazeau dans son chapitre du second volume de L’histoire des émotions, montrent que la vision du monde des paysans français est imprégnée par les peurs eschatologiques d’une fin du monde imminente. L’époque est saturée d’émotions.\nLa fin du XVIIIème siècle est aussi une période optimiste, on ne répétera pas le rôle des idéaux des Lumières sur la formation des esprits éduqués d’alors, désormais bien connu. On décèle dans les écrits des révolutionnaires l’imprégnation opérée par une ère de progrès moral et technique : depuis la plaidoirie de Robespierre pour l’installation d’un paratonnerre à St-Omer en 1783, jusqu’au recours à la métaphore de l’électricité – encore mal connue – pour décrire les troubles parisiens. Du progrès moral et technique au perfectionnement de l’homme, il n’y a qu’un pas, que les révolutionnaires s’apprêtent à franchir.\nTrès vite, en effet, la question institutionnelle qui se pose à l’Assemblée constituante est traversée par la problématique du rôle du peuple dans la Cité et, partant, de la place accordée aux émotions. “Insurrection de l’esprit” selon les mots de Saint Just, la Révolution se défie de l’ensauvagement des masses et vise à l’ennoblissement des hommes : celle-ci doit s’opérer, selon les vues de l’époque, par le retour à un état de primitivité civilisée qu’idéalisent nombre de révolutionnaires, notamment ceux qui sont les plus influencés par la pensée rousseauiste. Les hommes de 1789 font ainsi le pari de la raison sensible. Contre les lectures téléologiques, il convient de remarquer que les émotions ne sont pas alors considérées comme elles l’ont été après les épisodes de la guerre révolutionnaire et de la Terreur. La sensibilité est alors considérée comme l’apanage des aristocrates : on doit être éduqué à la sensibilité. L’historien des émotions William Reddy défend ainsi la thèse que le XVIIIème siècle est bien davantage marqué par l’avènement du sentimentalisme que par celui de la raison. Le sentiment naturel conduit à la vertu publique ; à la cour, éprouver des émotions est une marque de civilisation.\nOn peut ainsi considérer que va advenir dans les premiers temps de la Révolution un nouveau régime émotionnel placé sous le signe de la raison sensible. Suivant la définition donnée par W. Reddy, nous entendons par régime émotionnel “l’établissement d’une normativité émotionnelle et de rituels officiels” comme “nécessaire soubassement à n’importe quel régime politique.” Considérer la Révolution à travers le prisme de l’histoire des émotions a ceci de pertinent que celles-ci recoupent tous les clivages qui se mettent alors en place. Cela suppose d’interroger l’utilisation politique des émotions, leur mobilisation populaire, la place qui leur est accordée dans les textes législatifs et les discours, la distribution sociale des émotions, et, enfin, de leur restituer le rôle éminent qu’elles ont joué dans l’escalade révolutionnaire.\nLes émotions sont situées socialement. Dans les premiers temps de la Révolution, elles sont un marqueur social. Ainsi, en 1791, le débat qui entoure l’institution d’une garde nationale est marqué par la question de savoir à qui donner des armes. On ne peut guère confier la garde de la cité qu’à des gens raisonnables contre l’insensibilité du peuple – c’est-à-dire sa barbarie. L’Assemblée législative, élue au suffrage censitaire, réserve le droit d’appartenir à la garde nationale aux seuls citoyens actifs.\nL’histoire des émotions, qui s’est constituée en champ scientifique à part entière ces dernières décennies, replace les émotions dans l’histoire, elle leur restitue l’ancrage socio-historique qui est le leur et réfute l’idée communément admise qu’elles existeraient de toute éternité indépendamment de l’époque et du lieu. Elle récuse, surtout, leur non-accessibilité. Les “passions” étaient jusqu’alors reléguées dans le domaine de l’irrationnel et l’historien répugnait à les accepter comme objet d’analyse. La Révolution française, parce qu’elle est ce concentré émotionnel par excellence, est peut-être le meilleur objet d’analyse qui soit pour un champ disciplinaire en pleine construction.\nLa révolution comme débordement d’émotions\nLes émotions s’imposent à la Révolution et la détournent de son cours. Pendant l’été 1789, l’épisode de la “Grande Peur” submerge l’Assemblée constituante encore installée à l’hôtel des Menus Plaisirs à Versailles. L’historien américain Timothy Tackett insiste sur le rôle des rumeurs en révolution. Ce sont bien ces rumeurs en effet qui sont le carburant de la Grande Peur. Les nobles enverraient des bandes armées saccager les campagnes et piller les villages. En révolution, l’irrationalité a droit de cité. La question de la répression des troubles à laquelle Robespierre oppose la résistance à l’oppression, contient déjà tout le devenir de la Révolution. Chez les députés, la maîtrise des émotions devient un marqueur politique : on met volontiers en avant sa sagesse en prétendant décider du sort de la nation à l’abri des émotions et loin de la pression du peuple. Pourtant, à mesure que la Révolution de 1789 s’approfondit, il devient de plus en plus suspect de ne pas éprouver d’émotions.\nPortrait de Maximilien de Robespierre, peint par Adélaïde Labille-Guiard en 1791. Wikimédia Commons.\nLa question des émotions en effet, doit questionner la cristallisation des affects populaires dans quelques figures. Le mot “populaire” prend une signification nouvelle et décrit le fait d’être “aimé par le peuple.” Mirabeau, d’abord, est érigé en héros. Il est, comme l’a été plus tard Danton, ce bon vivant courageux qui porte la Révolution. Leurs discours et leurs carrures font oublier leur condition sociale et leurs faits de corruption réciproques. “Peut être pensait-il que dans les vastes mouvements révolutionnaires, la fougue des passions et l’énergie du vouloir étaient plus nécessaires qu’une étroite et chétive vertu” note Jaurès à son propos. L’opposition entre Danton le bon vivant et Robespierre l’ascète, si elle est largement inexacte et a été instrumentalisée au mépris de la réalité historique, n’en a pas moins l’avantage d’interroger la projection des aspirations individuelles sur des figures comme celles de ces deux hommes. Si Marat avait plus que quiconque cette capacité à répugner aux élites politiques et à mobiliser les masses par ses excès, son air hirsute et ses appels répétés au meurtre, on comprend moins bien comment un homme comme Robespierre pouvait à son tour électriser les masses des sections parisiennes. Hervé Leuwers interroge justement le prestige dont le député d’Arras faisait l’objet. Si “l’ami du peuple” Marat ressemblait aux masses populaires, Robespierre avait quant à lui une tenue stricte et portait une perruque poudrée comme le voulait l’usage sous l’Ancien Régime. A l’inverse du style de Marat, il était un raisonneur implacable, faisait des discours de deux, trois ou quatre heures à la Convention ou aux Jacobins, et parvenait néanmoins à gagner la foule des sans-culottes à ses vues. Billaud-Varenne écrit à son propos : “Si l’on me demandait comment il avait réussi à prendre tant d’ascendant sur l’opinion publique, je répondrais que c’est en affichant les vertus les plus austères, le dévouement le plus absolu, les principes les plus purs.” Malgré les différences de styles considérables qui séparaient leurs arts oratoires respectifs, chacune des plus grandes figures de la Révolution parvenait à cristalliser les aspirations et les sentiments des communautés émotionnelles qui se formaient alors.\nL’amour et l’empathie fédèrent les foules et font d’elles un peuple, mais les émotions gagnent également les révolutionnaires. Après que les femmes ont ramené le Roi à Paris les 5 et 6 octobre 1789, la Constituante suit. Les séances se déroulent alors dans un tout autre climat. Le peuple parisien assiste aux séances de l’Assemblée. Sa présence dans les tribunes alliée au poids croissant des clubs, à la prolifération des journaux et à la diffusion des rumeurs, soumettent l’Assemblée à la loi des émotions populaires et radicalisent les clivages politiques. La salle du Manège, aux Tuileries, où siège l’Assemblée, est régulièrement envahie par des pétitionnaires, le peuple hurle depuis les tribunes, les députés s’invectivent et poursuivent leurs combats par voie de presse. Les trahisons de Lafayette ou Dumouriez et l’intensification de la lutte contre-révolutionnaire engendrent une atmosphère de peur. On dénonce et on demande à décréter d’arrestation ses collègues. Camille Desmoulins publie une “déclaration des droits de l’accusateur.”\nLes séances de la Constituante, puis de la Législative, sont aussi des moments heureux. En se basant sur les retranscriptions qui sont faites des délibérations, Guillaume Mazeau rapporte que pendant les 28 premiers mois de la Révolution, au moins quatre cents éclats de rires et moqueries politiques entrecoupent les débats. Usés par les tensions, les députés sont aussi capables de se laisser aller à des expressions de joie. Ainsi, lorsque le député Antoine-Adrien Lamourette propose le 7 juillet 1792 aux parlementaires de s’embrasser en signe de fraternité malgré leurs désunions, tous s’exécutent. Aussi temporaire et étrange qu’ait pu paraître ce moment, qualifié depuis de “baiser Lamourette”, il témoigne du sentiment qui réunissait les révolutionnaires d’alors.\nLa Révolution est aussi une fête. Dans ce registre, elle innove et rompt radicalement avec la tradition d’Ancien Régime. Il en va ainsi de la plantation des arbres de la liberté, de l’organisation de grandes fêtes populaires ou de l’utilisation des derniers moyens techniques. Guillaume Mazeau note : “Constamment utilisés, le feu de joie, le pétard et les artifices traduisent parfaitement cet expressionnisme révolutionnaire à la fois solennel et bravache, la surenchère de lumière et de bruit visant, dans une optique opposée aux démonstrations de puissance des fêtes de l’Ancien Régime, à conjurer la peur, intimider les ennemis et donner du courage. Associée aux vertus régénératrices de l’électricité et du magnétisme animal, la pyrotechnie est en effet louée pour sa capacité à électriser les sensibilités.”\nSans doute la coexistence des affects joyeux et des affects tristes était-elle une réalité dès les débuts de la Révolution. Sans doute s’est-elle poursuivie sous la forme de l’équilibre instable jusqu’à son terme. Les modifications au sein de cette économie émotionnelle se sont bien davantage opérées par glissements successifs plutôt que par ruptures nettes. De l’acclamation de Louis XVI portant la cocarde jusqu’à sa décapitation le 21 janvier 1793, il y a peu de temps, mais une concentration des événements et des émotions telle, que ce court laps de temps semble renfermer une éternité. La relation du peuple avec son Roi est d’abord, et longtemps, fusionnelle. Il peut être considéré comme un père absent, voire indigne, mais il est tout de même un père. La fuite à Varenne, les vétos successifs, l’accentuation de la guerre aux frontières, le manifeste de Brunswick et la prise des Tuileries achèveront de transformer la désaffection en ressentiment.\nIl est impossible d’opérer une démarcation claire entre deux régimes émotionnels, l’histoire des émotions ne se prête pas à une trop stricte logique chronologique. Nous faisons cependant l’hypothèse d’un glissement en 1792. La prise des Tuileries le 10 août, la proclamation de la République le 21 septembre 1792 et les massacres de septembre font basculer la Révolution française et marquent l’avènement d’un régime émotionnel nouveau.\nLa Révolution comme conscience tragique de l’Histoire\nLes massacres de septembre, lors desquels plus de mille hommes et femmes sont massacrés dans les prisons en raison de leur appartenance supposée à un complot contre-révolutionnaire, suscitent l’horreur et le dégoût. Ils inaugurent un rapport nouveau à la violence. Les événements parisiens et le durcissement de la répression à Lyon, Nantes et dans toute la Vendée, trouvent leurs racines dans l’aggravation de la guerre aux frontières : dans l’esprit des révolutionnaires, il faut briser les complots des ennemis de l’intérieur pour rétablir la situation militaire, ou pour reprendre les mots de Robespierre : “La révolution est la guerre de la liberté contre ses ennemis.”\nPour affronter les monarchies coalisées de l’Europe, la Convention vote la levée en masse en février 1793. Après les défaites successives des premiers mois, s’est enclenché avec Valmy le cycle des victoires. Les conscrits de l’An II sont craints dans toute l’Europe. Une nouvelle norme de genre se met en place : les nobles de l’Ancien Régime sont moqués et dépeints comme efféminés et faibles ; les soldats de la République, à l’inverse, sont vantés pour leur virilité et leur courage. De la même manière, les conventionnels sont considérés comme des athlètes capables d’endurer les pires souffrances. François Furet rapporte que les douze membres du Comité de Salut public travaillaient de 16 à 18 heures par jour. La Révolution éprouve les corps en même temps qu’elle use les esprits. Les révolutionnaires boivent du thé et du café en grande quantité pour se maintenir éveillés, certains consomment de l’opium pour parvenir à dormir. L’épuisement physique est considérable, Danton opère une retraite, Robespierre s’absente du Comité de Salut public pour cause de maladie pulmonaire.\nMais la Révolution est aussi saturée d’amour. À la Convention, on débute les séances en lisant des lettres à la gloire des députés. Robespierre reçoit des demandes en mariage, les petits portraits des grands personnages de la Révolution appelés “physionotraces” se vendent sur les marchés. Déferlement d’amour, ces années sont aussi le théâtre des amours impossibles et des amours tragiques qui s’inscrivent dans une tradition littéraire occidentale de longue date. Les couples séparés par les événements sont nombreux, celui de Lucile et Camille Desmoulins reste le plus emblématique. Le couple maudit est érigé en mythe : en 1795, les derniers Montagnards se suicident en couple avant d’être rattrapés par la répression.\nParce qu’elle inaugure une nouvelle économie émotionnelle et abat l’ancienne hiérarchie sociale, la Révolution dérègle les rapports de genre. Bien qu’exclues du suffrage, les femmes font la Révolution autant que les hommes. Une certaine liberté sexuelle se fait jour. Mais bientôt, à mesure que la situation se durcit, un nouvel ordre se met en place. On ferme les clubs de femmes en octobre 1793 en prenant pour argument leur prétendue plus grande vulnérabilité aux passions – quoique leur implication dans le club des Cordeliers et la méfiance politique qui y est liée puissent également expliquer cette décision.\nÈre de liberté, l’époque n’en est pas moins dominée par le sentiment que la Révolution est une “affaire sérieuse”. L’hostilité aux divertissements de la cour d’Ancien Régime est manifeste, le peuple fait fermer les théâtres après le renvoi de Necker, carnavals et bals masqués sont supprimés dès 1790, le travestissement est banni en 1793 ; sur les portraits qui sont faits d’eux, les révolutionnaires affectent un air impassible et sérieux. Marat déclare : “nous prostituons la sensibilité et nous méconnaissons le sentiment.” Le style néoclassique est plébiscité et s’exprime par le choix de Jacques-Louis David pour l’organisation des fêtes officielles. “Il existe un puritanisme patriote” résume G. Mazeau.\nMais surtout, c’est l’amitié qui domine. Le sentiment de fraternité se diffuse sur tout le territoire de la République. Dans ses Fragments sur les institutions républicaines, Saint Just écrit : “celui qui dit qu’il ne croit pas à l’amitié, ou qui n’a point d’amis, est banni” et ajoute que les amis doivent être enterrés ensemble. Ébauche d’une liberté à l’antique formulée par des esprits façonnés par les auteurs classiques inspirés par Athènes et Sparte, cette conception de l’amitié est résolument publique, elle ne peut exister autrement que dans l’enceinte de la Cité.\nLe gouvernement révolutionnaire, la chape de plomb de la Terreur, la guerre des factions et les ravages de la guerre en Vendée et aux frontières aggravent les moeurs en même temps qu’ils énervent les passions. S’il importe de revisiter l’histoire de la Terreur et s’il faut, suivant les travaux de Jean-Clément Martin, lui retirer sa majuscule et la mettre au pluriel afin de la restituer dans toute sa complexité et la replacer dans la logique des impératifs conjoncturels de l’époque, il n’en reste pas moins que l’atmosphère de suspicion et de complot rigidifie l’économie émotionnelle des années de terreur. Le 5 septembre 1793, Barère proclame à la tribune de la Convention “la terreur est à l’ordre du jour”, faisant davantage le constat d’un processus déjà engagé plus qu’il n’initie un mouvement. Le zèle du tribunal révolutionnaire, les noyades de Nantes, la terrible répression lyonnaise et les lois du 22 Prairial viennent aggraver cette dynamique. Les milliers d’exécutions des années 1793-94, les assassinats politiques à répétition – à commencer par celui de Marat par Charlotte Corday le 13 juillet 1793 -, les complots et l’élimination des factions font régner un climat de peur et d’angoisse.\nA l’aide de l’étude des correspondances des députés, des comptes-rendus des assemblées et des archives de presse, Timothy Tackett tente de décrire l’univers mental des révolutionnaires : “pour comprendre les événements violents de la Révolution, nous devons comprendre comment les Terroristes eux-mêmes étaient terrorisés”. Il évoque le “style paranoïaque” des dirigeants de la Révolution, un style qui se diffuse à l’ensemble de la société.\nLa Terreur, définie par Robespierre comme “le despotisme de la liberté” ne fait cependant pas renoncer la Révolution à l’établissement d’un monde nouveau, mieux, elle en est le moyen : “La vertu sans laquelle la terreur est funeste ; la terreur sans laquelle la vertu est impuissante” résume l’Incorruptible.\nLa Révolution est une suite de deuils : “les communautés politiques s’éprouvent régulièrement comme des communautés afflictives” note Guillaume Mazeau. Il poursuit : “Les contre-révolutionnaires se mobilisent autour des symboles les plus doloristes de la monarchie et de l’Eglise : le culte du Sacré-Coeur blessé de Jésus. Cousu sur les habits avec des symboles monarchiques, ce symbole valorise la souffrance comme une condition du rachat.” Ce dolorisme politique s’exprime par un dévouement total à la Révolution : “Soucieux de témoigner de leur vertueux malheur, beaucoup de révolutionnaires cultivent un réel masochisme politique : l’exhibition des plaies, des maladies et de l’épuisement provoqués par le dévouement à la Révolution installent la mortification au sommet des vertus révolutionnaires.” L’instrumentalisation des douleurs entraîne une martyrologie générale et un véritable culte victimaire qui touche toutes les factions.\nLouis Antoine de Saint-Just. Tableau de Pierre-Paul Prud’hon (1793). Wikimédia Commons.\nLa sensibilité à l’égard de la violence change en ces années de terreur. D’abord perçue comme résistance à l’oppression et à la violence d’État (“Les maîtres nous ont rendus barbares parce qu’ils le sont eux-mêmes” écrit Babeuf), la violence politique banalisée engendre une lassitude croissante. Les montagnards ne saisissent pas cette aspiration à l’accalmie. Ce que l’on a appelé a posteriori et par construction la “Grande Terreur” débutée en 1794 par les lois de Prairial, a engendré un retournement des sensibilités. Saint Just pressent : “La révolution est glacée, tous les principes sont affaiblis.”\nLa patrie mise en danger et la guerre s’aggravant, la mort enveloppe bientôt toute la Révolution. Les douze hommes survoltés qui occupent la petite salle réservée au Comité de Salut public dans le pavillon “Égalité” du château des Tuileries, sont hantés par la mort. Saint-Just écrit : “Les circonstances ne sont difficiles que pour ceux qui reculent devant le tombeau. Je l’implore, le tombeau, comme bienfait de la providence, pour n’être plus témoin des forfaits ourdis contre ma patrie et l’humanité. […] Je méprise la poussière qui me compose, et qui vous parle, on pourra la persécuter et faire mourir cette poussière ; mais je défie qu’on m’arrache à cette vie indépendante que je me suis donnée dans les siècles et dans les cieux.” Et Jaurès de poursuivre en commentaire : “Sombre et stérilisante exaltation. Ces hommes avaient les yeux comme fascinés par la porte de la mort que si souvent ils avaient ouverte pour d’autres. Et au moment même où il faudrait donner confiance à la Révolution dans la bonté de la vie, et rasséréner les coeurs obsédés de souvenirs sanglants, eux-mêmes s’essayent en vain, sans cesse, en idée, à se coucher dans le tombeau.” La chute de Robespierre, le 9 Thermidor, marque un tournant.\nThermidor : vers un nouveau régime émotionnel ?\nLa Montagne abattue, la Révolution prend un nouveau visage. Si les thermidoriens ont pour la plupart été les compagnons de Robespierre qu’ils ont trahi, si la guerre de Vendée et les exécutions de masse se poursuivent, la rupture entre deux régimes émotionnels, elle, est consommée.\nDans Quatrevingt-treize, Victor Hugo raconte : “à la ville tragique succéda la ville cynique ; les rues de Paris ont eu deux aspects révolutionnaires très distincts, avant et après le 9 thermidor ; le Paris de Saint-Just fit place au Paris de Tallien”, il poursuit “On sort de Louis XIV comme on sort de Robespierre, avec un grand besoin de respirer ; de là la Régence qui ouvre le siècle et le Directoire qui le termine. Deux saturnales après deux terrorismes. La France prend la clef des champs, hors du cloître puritain comme hors du cloître monarchique, avec une joie de nation échappée. Après le 9 thermidor, Paris fut gai, d’une gaieté égarée. Une joie malsaine déborda. À la frénésie de mourir succéda la frénésie de vivre, et la grandeur s’éclipsa.”\nPour décrire le basculement qui s’opère alors dans les âmes et dans les corps, il nous apparaît judicieux de mobiliser le terme anachronique d’Ordre moral. Avec Thermidor, la Révolution s’inverse. Le Directoire reprend à son compte l’ambition d’arrêter la Révolution et cela passe d’abord par le contrôle des moeurs et le rétablissement d’une hiérarchie sociale stricte. La constitution du 5 Fructidor An III proclame : “Nul n’est bon citoyen, s’il n’est bon fils, bon père, bon frère, bon ami, bon époux”. Le suffrage censitaire est rétabli. Les thermidoriens entreprennent de régénérer et civiliser les masses populaires. Dans les années 1797-1798, l’institut national engage une réflexion sur le rôle des émotions dans la fabrique de la radicalité. Le rétablissement de la paix civile implique de dépolitiser et de dépassionner le peuple. Guillaume Mazeau résume : “La politique raisonnée doit succéder au temps des passions.”\nUn double mouvement s’engage : au rétablissement de l’ordre dans la sphère publique, qui est d’abord un ordre moral, répond le relâchement des moeurs individuelles dans la sphère privée. Sous le Directoire, la sphère publique est comme évacuée en même temps que la sphère privée est sacralisée. Le délaissement de sa famille pour se consacrer à l’oeuvre révolutionnaire, jusqu’alors valorisé, est désormais condamné. L’esprit de sacrifice est rejeté. Thermidor rétablit la famille patriarcale comme cellule de base de la société. Le repli sur la sphère privée doit être considéré comme la quête de refuges émotionnels qu’évoque William Reddy, ils sont la garantie de la liberté civile à laquelle aspire la société bourgeoise. En cela, la Révolution française est la véritable matrice de toute la société libérale moderne.\nPrononcé en 1819, le discours de Benjamin Constant De la liberté des anciens comparée à celle des modernes, est encore profondément marqué par le traumatisme de la terreur. Exposé du système du gouvernement représentatif, il concentre toute la doctrine bourgeoise de la séparation du privé et du public. Ciblant Mably, Rousseau et tous les montagnards dont il dit qu’ils étaient façonnés par une conception antique de la liberté, Constant écrit : “Nous ne pouvons plus jouir de la liberté des Anciens, qui se composait de la participation active et constante au pouvoir collectif. Notre liberté, à nous, doit se composer de la jouissance paisible de l’indépendance privée.”\nÀ la séparation entre la sphère privée et la sphère publique correspond la distinction stricte sur le plan théorique entre la raison et les “passions” : les émotions sont condamnées comme la source de tous les chaos révolutionnaires et ne sont plus tolérées que dans le cadre domestique.\nLe Directoire, s’il restaure une morale rigide afin de contrôler les masses, est aussi une période de respiration. Seul importe le desserrement de l’étau de la sphère publique, les vices privés sont tolérés, la pesante vertu robespierriste est balayée. La bourgeoisie retrouve le goût des salons et des jardins. Les fêtes du Directoire offrent la meilleure illustration de ce que G. Mazeau décrit comme la privatisation, la marchandisation et la dépolitisation de réjouissances collectives qui redeviennent des marqueurs sociaux. Il poursuit : “Un peu racoleuse, la culture festive de cette bourgeoisie urbaine évolue vers un divertissement distingué aux émotions savamment orchestrées, déconnecté de visées civiques et intégratrices, les fêtes officielles visant désormais à mettre le peuple à l’abri de ses passions naturelles et mal contrôlées.”\nLe guerre de Vendée dure encore et le tribunal révolutionnaire poursuit ses travaux. La mort, cependant, se fait moins pesante. La société française se décrit volontiers comme civilisée et “hémaphobe” (qui a peur du sang). La guillotine fonctionne toujours mais on l’éloigne du centre de Paris. Surtout, les thermidoriens inventent le thème du “système de la Terreur” dont l’unique responsable aurait été Robespierre.\nLe 20 mai 1795, la foule des sans-culottes envahit la convention et décapite le député Féraud avant de placer sa tête sur une pique. Cet énième envahissement au cours duquel la foule réclame “du pain et la Constitution de 1793”, est l’ultime journée révolutionnaire parisienne ; la capitale n’en connut plus d’autre avant 1830. Michelet résume : “Le peuple est rentré chez lui.”\nLe dénigrement des masses\nLa Révolution française est cet événement matriciel qui a irrigué les deux siècles suivants. De 1830 à 1848, de la Commune au Front Populaire, toutes les représentations sont conditionnées par le souvenir tragique et glorieux de la Révolution. Elle inaugure aussi la mémoire traumatique du déchaînement des passions. Les classes dangereuses sont craintes tout au long du XIXème siècle. Après la révolte des canuts lyonnais, on lit dans Le Journal des Débats : “Aujourd’hui, les Barbares qui menacent la société ne sont point au Caucase ni dans les steppes de la Tartarie ; ils sont dans les faubourgs de nos villes manufacturières.” La Commune de Paris, plus qu’aucun autre épisode, rouvre les plaies de la Révolution. À la fin du XIXème siècle, naît en réaction à la montée en puissance du mouvement ouvrier la “psychologie des foules.” Dans le premier chapitre de son livre La Raison populiste, Ernesto Laclau compile les travaux des auteurs qui se rattachent à cette discipline. De Gustave Le Bon à Gabriel Tarde en passant par Hippolyte Taine, la foule devient un objet d’études à part entière avec, en toile de fond, la crainte que l’histoire ne se répète et l’interrogation quant aux moyens de canaliser les passions populaires.\nL’historiographie consacrée à la Révolution est elle aussi passionnante, tant elle a été le lieu de tous les affrontements depuis maintenant plus de deux siècles sans jamais parvenir à se séparer de la surcharge politique et émotionnelle associée aux années révolutionnaires. Ainsi, dans un contexte de guerre froide, l’histoire de la Révolution française est un champ de bataille comme un autre. Contre l’historiographie marxiste et dans le contexte de la publication de L’archipel du goulag et des nouveaux philosophes, François Furet publie en 1978 son livre Penser la Révolution française dans lequel il relit l’histoire de la Révolution à l’aune de l’historiographie produite à son sujet. Il écrit : “En 1920, Mathiez justifiait la violence bolchevique par le précédent français, au nom de circonstances comparables. Aujourd’hui, le Goulag conduit à repenser la Terreur en raison d’une identité de projet. Les deux révolutions restent liées […]. Aujourd’hui, elles sont accusées au contraire d’être consubstantiellement des systèmes de contrainte méticuleuse sur les corps et sur les esprits.” Partisan d’une gauche anti-totalitaire qui considère la Révolution française comme la matrice du bolchévisme et les goulags comme la continuation du “système de la Terreur”, François Furet poursuit le procès des passions révolutionnaires entamé dès les lendemains de la Révolution.\nSuivant les travaux de Thomas Dixon, nous avons jusqu’ici employé le termes d’émotions plutôt que celui de passions, parce qu’il correspond à une catégorie d’analyse sécularisée moins chargée politiquement que les passions considérées avec suspicion et cible de toutes les haines. Peut-être l’histoire des émotions peut-elle inaugurer une nouvelle conception de l’articulation de la raison et des émotions. C’est en tout cas l’objectif de l’historienne Barbara Rosenwein qui conteste dans ses travaux la perspective civilisationnelle de Norbert Elias qu’elle considère comme tributaire d’un paradigme rationaliste jamais remis en cause. Pour elle, l’histoire des émotions doit rompre avec la volonté d’illustrer l’existence supposée d’un processus de civilisation qui reposerait tout entier sur la fausse dichotomie pulsions/retenue et le refoulement croissant des pulsions par le développement du contrôle de soi. La séparation entre la raison et les émotions relèverait ainsi d’une construction historique et philosophique qui s’accomplit dans le cadre du paradigme rationaliste occidental. Ces conceptions sur la non-linéarité du processus civilisationnel amènent une profonde remise en question de la séparation entre la raison et les émotions et ouvrent la voie à une réhabilitation de ces dernières.\nLes événements révolutionnaires ainsi que leur postérité dans l’imaginaire et dans les sciences sociales le montrent : le peuple est associé aux passions et la pérennité de la civilisation requerrait la relégation de celles-ci et, partant, le bannissement du peuple en dehors de la cité. En définitive, la dialectique du retour et du reflux du peuple révèle l’essence intrinsèquement politique de la distinction raison/passions. Contre cette séparation arbitraire, nous pouvons avancer avec Frédéric Lordon que les affects sont le véhicule des idées, qu’ils leur fournissent leur élan et leur capacité à impacter. Prononcer l’unité de la raison et des émotions, c’est amorcer le mouvement qui conduira au réenchantement du politique.\nSi la Révolution a déchiré l’Histoire de France et bouleversé celle du monde, c’est précisément parce que les émotions formaient ce magma instable capable d’empuissantiser les idées. Comment douter, dès lors, que leur réhabilitation puisse entraîner le retour des passions et le réveil de l’Histoire ?\nThomas Dixon, From passions to emotions; the creation of a secular psychological category, Cambridge University Press, 2003\nTimothy Tackett, Becoming a Revolutionary: The Deputies of the French National Assembly and the Emergence of a Revolutionary Culture (1789-1790), Pennsylvania State University Press, 2006\nJan Plamper, The History of Emotions: An Interview with William Reddy, Barbara Rosenwein, and Peter Stearns, ”History and Theory”, 49 (May 2010), pp. 237-265 URL : http://www.rmoa.unina.it/1477/1/RM-Plamper-Interview.pdf\nBénédicte Sère, « Histoire des émotions : l’heure des synthèses. Notes critiques », Revue de l’histoire des religions, 2017/1 (Tome 234), p. 119-132. URL : https://www.cairn.info/revue-de-l-histoire-des-religions-2017-1.htm-page-119.htm\nJ’adresse enfin mes remerciements à Thomas Branthôme et Hugo Rousselle pour les conversations passionnantes que j’ai eues avec eux, lesquelles ont apporté une aide décisive à la rédaction de ce papier.\nPhoto de couverture : Insurrection du 20 mai 1795. Tableau d’Alexandre-Evariste Fragonard.


Ce sérum à la vitamine C CeraVe aide à unifier le tonus et les ridules\nSi nous sommes honnêtes, les produits de soin de la peau peuvent coûter cher. Curieusement, cependant, beaucoup d’amateurs de beauté sont prêts à dépenser leur argent durement gagné pour des produits hors de prix, même si nous ne sommes pas tout à fait sûrs qu’ils fonctionnent.\nSi vous souhaitez investir votre argent dans un produit dont vous savez qu'il fonctionnera, ne cherchez pas plus loin que le Sérum CeraVe Vitamine C . Selon les acheteurs d'Amazon, le produit traite tout, de la matité et de la sécheresse aux pores et ridules. Il est même répertorié comme un produit Amazon Choice.\nIl existe déjà une pléthore de sérums revitalisants les plus vendus là-bas. Mais trouver ceux qui fonctionnent vraiment prendrait toute une vie. Pour un rafraîchissement global de la peau, le Sérum CeraVe Vitamine C est essayé et vrai. Ce sérum utilise 10% de la forme la plus pure de vitamine C (connue sous le nom de Acide L-ascorbique ). Et cet ingrédient n’aide pas seulement à éclaircir la peau, il est également riche en antioxydants.\nSelon votre type de peau, d'autres sérums à la vitamine C peuvent vous dessécher. Cependant, ce sérum hydratant comprend également trois lipides gras essentiels - ou céramides — plus acide hyaluronique et la vitamine B5 pour éviter toute sécheresse potentielle.\nLe sérum à la vitamine C CeraVe est également sans parfum, sans paraben et non comédogène, ce qui en fait une option appétissante pour les beautés à la peau sensible. De plus, le sérum aide également à protéger la barrière naturelle de la peau. Compte tenu de tout ce que fait ce petit sérum, il est choquant qu’il soit en vente sur Amazon pour moins de 20 $.\nBoutique: CeraVe Skin Renewing Vitamin C Serum avec acide hyaluronique , 15,69 $\nSur Amazon, un acheteur satisfait a déclaré qu'il remplaçait leur Sérum de vitamine C n ° 7 , soit 5 $ de plus.\nUn fidèle utilisateur de sérum n ° 7 a découvert un nouveau sérum moins cher et plus efficace, ils ont écrit . Lors de la première application, je ne pouvais pas croire au changement instantané de l’apparence de ma peau du visage de plus de 50 ans et de la texture soyeuse et douce. Pores et ridules minimisés.\nUn autre acheteur du sérum a expliqué que le sérum à la vitamine C les avait aidés à se débarrasser des cicatrices d'acné et des taches brunes.\nQualité impressionnante de la vitamine C. Fonctionne aussi bien que Obagi concernant l'éclaircissement et la prévention des taches brunes, ils ont écrit. Réduit et élimine de manière significative certaines cicatrices d'acné. C'est un peu asséchant mais facilement géré avec une hydratation quotidienne normale.\nLes acheteurs d'Amazon ont attribué au sérum une note de 4,4 étoiles. Et ces acheteurs ne sont pas les seuls à se débattre avec ce sérum. Le joyau CeraVe a obtenu un People Beauty Award en 2019 pour le meilleur sérum éclaircissant .\nSi votre peau est d'humeur pour une revitalisation, il est révélateur d'après les critiques et les récompenses que ce sérum fait le travail à un coût abordable.\nSi vous avez aimé cette histoire, vous voudrez peut-être également consulter Cette marque de bien-être appartenant à des Noirs fabrique des poudres de latte incroyables pour une peau éclatante. .\nUn agent de bord sur TikTok dévoile les plus grands secrets des coulisses du travail\nCet artiste TikTok donne des relookings numériques aux princesses Disney\nUn enfant de 8 ans gagne accidentellement 200 $ d'herbe


CLD de La Haute-Gaspésie » Je suis un investisseur\nVous êtes ici: Accueil » Je suis un investisseur\nEntreprises dynamiques, soucieuses d'une bonne qualité de vie!\nLa région de la MRC de La Haute-Gaspésie présente un potentiel manufacturier et industriel exceptionnel. La lecture des informations suivantes vous permettra de constater tout le dynamisme qui anime le personnel du CLD et les nombreux services de qualité supérieure qui y sont offerts.\nEn plus de mettre à votre disposition les outils et les ressources nécessaires à l'implantation de votre entreprise, la Haute-Gaspésie vous permet, ainsi qu'à vos employés, de jouir d'une qualité de vie exceptionnelle.\nUne pléiade de ressources financières est mise à votre disposition!\nDe par son statut de région ressource, la Gaspésie bénéficie de mesures d'aide financière des gouvernements provincial et fédéral afin d'encourager le développement économique.\nCertaines entreprises veulent débuter leurs opérations dans un parc industriel. D'autres veulent s'y relocaliser ou prendre de l'expansion. Des conditions d'accueil très avantageuses peuvent être offertes aux entreprises offrant un projet réellement générateur d'emplois. Les démarches effectuées avec diligence et discrétion par le personnel du CLD de La Haute-Gaspésie facilitent l'arrivée et l'intégration d'une nouvelle entreprise.\nParc industriel de la Ville de Cap-Chat\nPorte d'entrée de la MRC de La Haute-Gaspésie, la Ville de Cap-Chat offre de nouveaux terrains industriels situés à moins d'un demi-kilomètre du centre-ville de Cap-Chat.\nPropriétaire : Ville de Cap-Chat\nSuperficie totale : Neuf millions de pieds carrés\nSuperficie disponible : Six millions de pieds carrés\nServices disponibles : Eau, égouts et infrastructures, électricité par Hydro-Québec.\nParc industriel de la Ville de Sainte-Anne-des-Monts\nStratégiquement situé à mois de cinq minutes du centre-ville et de son aéroport, aux abords de la route 132, le parc industriel de la Ville de Sainte-Anne-des-Monts vous offre de belles opportunités sur des immeubles déjà existants.\nPropriétaire : Ville de Sainte-Anne-des-Monts\nSuperficie totale : Plus de un million de pieds carrés\nLa Ville dispose aussi de plusieurs terrains desservis par tous les services y compris la fibre optique à proximité de son aéroport pour de futurs projets d'entreprises.\nLa Ville de Sainte-Anne-des-Monts est dotée d'un aéroport équipé d'un système Arcal et d'une approche GPS ainsi que d'un N.D.B. facilitant l'approche des appareils lors d'un atterrissage. L'aéroport est aussi doté d'une tour automatisée de type Awos III.\nLa piste asphaltée est d'une longueur de 3 977 pieds, d'une largeur de 90 pieds et est dégagée en tout temps. Un service d'essence de 100LL et de jet B est aussi disponible.\nIl peut accueillir différents appareils, tels que : avions privés, transporteurs de dix à trente passagers ou autres. Un héliport y est aussi aménagé.\nNote : Il existe aussi un aéroport régional à Mont-Joli, à moins de 150 kilomètres. Sur l'ensemble de ses 40 millions de pieds carrés de superficie, l'aéroport de Mont-Joli compte deux pistes d'atterrissage, la 06-24, une piste de 5 000 pieds et la 15-33, 3 954 pieds.


M2 RH "pur" après M1 droit social ?\nPublié le 14/02/2018 Vu 823 fois 3 Par Juristonoob\nje suis actuellement en M1 de droit social avec des résultats corrects dans les matières importantes mais médiocres dans les matières juridiques d'ouverture. (DIP, Libertés fondamentales...) J'aime le droit mais j'en suis un peu lassé et je ne voudrais pas faire "que ça" plus tard: j'espère donc travailler dans les ressources humaines.\nJe me posais donc une question et mes professeurs n'ont pas su y répondre: je me demandais s'il était possible d'intégrer un Master 2 en RH à l'issu d'un M1 droit social ?\nJe sais qu'il existe des M2 qui allient les deux domaines et je vais bien sûr leur envoyer ma candidature. Cependant, dans l'optique de maximiser les demandes et les chances d'être accepté dans au moins un M2 qui plairait (je suis mobile), je me demandais si les M2 de RH étaient ouverts aux juristes.\nJe ne pense pas que ce soit le cas pour deux raisons:\n- les juristes risquent d'avoir des lacunes dans certaines matières comme la gestion et en économie\n- les masters recrutent désormais à l'issue de la licence sauf en droit\nJ'espère que quelqu'un pourra me prouver que j'ai tort ! :p\nSi j'ai "raison" et que cela n'est possible, pourrais-je recommencer un M1 en RH "pur" en septembre ?\nle 14/02/2018 à 13:09\nJe suis ouvert à toute proposition de Facultés/Masters 1 ou 2 si vous avez des recommandations\nA tout hasard j'ai trouvé sur le site Université Paris II\nle 17/02/2018 à 13:04\nMerci beaucoup pour votre aide. Je suis ouvert à d'autres propositions :)


Les autorités chinoises détruisent six tonnes d'ivoire illégal | HuffPost Québec\n06/01/2014 01:08 EST | Actualisé 08/03/2014 05:12 EST\nLes autorités chinoises détruisent six tonnes d'ivoire illégal\nDONGGUAN, Chine - La Chine a détruit lundi six tonnes d'ivoire illégal, un geste sans précédent qui, selon les groupes environnementaux, témoigne d'une préoccupation grandissante face au trafic des défenses d'éléphants.\nLes dirigeants ont présenté des décorations, des statues et des défenses aux journalistes, diplomates et écologistes avant de les lancer dans deux concasseurs. Les défenses qui étaient trop longues ont été découpées à l'aide de scies circulaires avant d'être pulvérisées.\nC'est à Dongguan, dans la province méridionale du Guangdong, là où est concentré le commerce de l'ivoire en Chine, que des responsables forestiers et douaniers avaient organisé ce qui était la première destruction de grande envergure planifiée du pays.\nLes groupes environnementaux affirment que la Chine est le plus important marché de la planète pour l'ivoire.\nLa demande est alimentée par la croissance rapide de la deuxième économie en importance du monde, ce qui a donné naissance à une vaste classe moyenne qui est en mesure de s'offrir des objets en ivoire très convoités.\nL'ivoire peut valoir jusqu'à 2000 $ US le kilo sur le marché noir, ce qui lui a valu le sobriquet d'«or blanc».\nLes responsables affirment que les 6,1 tonnes métriques détruites lundi ne représentent qu'une portion de l'ivoire illégal saisi en Chine, même s'ils ont refusé de dire combien d'ivoire se trouve dans les entrepôts chinois. L'ivoire détruit provenait de cargaisons interceptées en provenance d'Afrique ou avait été saisi dans des établissements chinois.\nLe Fonds international pour la protection des animaux (IFAW) a estimé que la destruction de lundi envoyait un message fort, en plus de démontrer que le gouvernement chinois se préoccupe de l'impact du trafic d'ivoire sur les populations d'éléphants.\nL'IFAW croit que 35 000 éléphants ont été tués par des braconniers l'an dernier.


feng shui | Clovis & Marley\nJe viens de vivre ma première expérience Feng Shui…\nEn tout honnêteté, l’image que j’avais du Feng Shui était un peu réductrice et se résumait à avoir un bouddha chez soi, une plaque avec du sable et un râteau ainsi qu’une fontaine à eau. J’ai également vu des émissions où le spécialiste poussait à changer tout l’intérieur de la maison, repeindre, abattre des murs et refaire toute la décoration. Je vous l’avoue que j’étais loin d’être la meilleure candidate pour cet art de vivre.\nIl y a quelques mois, j’ai rencontré Annabel, spécialiste en Feng Shui Occidentale, en parlant avec elle, je me suis rendue compte que c’était plutôt un art qui consistait à bien faire circuler les énergies. Mais surtout apporter le bien-être dans la maison avec les éléments existants et sans investissements énormes en sachant que nous sommes en 2014 et qu’on a tous un style de vie qui nous pousse à faire des choix.\nPour ma part, j’ai deux chats d’intérieur et donc 2 litières et je n’ai pas d’autres choix que d’en mettre une dans ma zone « amour » avec également un escalier qui descend dans cette zone, mais on a su faire basculer les énergies\nQuand elle est venue à la maison et a commencé son « travail », j’ai été étonnée de l’énergie que ça demandait et du résultat. En utilisant au mieux les objets déjà présents, mon intérieur a totalement changé. J’ai enfin trouvé des utilités à des objets que j’aimais mais que j’avais du mal à mettre en valeur.\nAu bout de 4 heures de changement et de déménagement, j’ai également un beau programme d’amélioration à réaliser. Mettre de la vie et des couleurs dans certaines pièces, en retirer dans d’autres. J’ai un mur aimanté dans mes toilettes avec des photos, la couleur est trop foncée, je vais donc peindre en couleur plus claire et surtout retirer les photos de mes amis qui y étaient, l’endroit n’est pas idéale pour y mettre les êtres chères.\nJ’ai aussi un tas d’objets et de décoration à revendre à la brocante car ils ont des représentations négatives et donc à bannir de mon intérieur. Je suis heureuse du résultat, je redécouvre certains meubles sous un autre angle et certaines pièces sont maintenant plus « adultes ». Je vous tiens au courant des changements que cela va apporter dans ma vie dans un prochain article.\nEn tout cas, je vous conseille vivement de rencontrer Annabel et de vivre l’expérience Feng Shui avec elle.\nInfos complémentaires : https://www.facebook.com/FengShuiOccidental.AD/timeline\nSite internet: http://www.fsocc.be/\nVoici déjà quelques “Avant/Après”\nMadame Théière à retrouvé Monsieur Dolce Gusto dans la zone “Amour” de la cuisine. Ils me plaisent bien ces deux-là;-)\nAvant/Après de mon buffet dans le salon, j’adore la nouvelle déco, style loft New-Yorkais, je savais pas que je pouvais faire ça avec mes objets!\nAvant/Après Hall d’entrée et donc d’accueil, tout de suite plus lumineux! et ce n’est qu’un début;-)\nTags annabel Deneyer, feng shui, occidental\nCategories Bien-être, Chronique, la trentaine, mes bons plans, Moi, Positive, Test


Fender Nohea Ukulélé Ténor tout en Koa, Naturel à Gear4Music.com\n270,00 € PRIX CONSEILLÉ 282,00 € (TTC @ 20%)\nFender Nohea Ukulélé Ténor tout en Koa\nCorps tout en Koa avec contreventement festonné\nLe ukulélé ténor Nohea Fender est nommé selon le mot hawaïen signifiant "beau". Le corps est fait de Koa feuilleté avec un entretoisement festonné et bénéficie d'un look élégant grave à la finition brillante naturelle et à la liaison en ormeau acrylique veilli.\nRéf. produit: 34351\nD'Autres caractéristiques du ukulélé Nohea comprennent un manche en acajou avec une forme de tête Fender Telecaster® distinctive et des touches de palissandre avec 19 frettes et des incrustations de points de position. Un sac de ukulélé Fender est inclus.\nComposition du corps : Koa Feuilleté\nForme du corps : Ukulélé ténor\nEntretoise : Barrage traditionnel sculpté\nAccessoires : housse de Ukulélé Fender


L’Elysée, histoire d'un lieu de pouvoir\nEstampe Palais de l'Elysée, Collection De Vinck (histoire de France, 1770-1871). - Gallica, BNF, Domaine public\nFrançois d'Orcival (éditorialiste et membre de l'Institut), Frédéric Salat-Baroux (haut fonctionnaire et avocat).\nEn 2012, Les Lundis de l'histoire proposaient de retracer les grands épisodes qui ont fait l’histoire de l'Elysée avec l’ancien secrétaire général de l’Elysée Frédéric Salat-Baroux et le journaliste et historien François d'Orcival.\nSitué au 55 rue du Faubourg Saint-Honoré, au cœur du 8ème arrondissement de Paris, le Palais de l’Elysée, parfois simplement nommé “le palais”, symbolise le pouvoir de l’Etat.\nDepuis les débuts de la Cinquième République on prête à l’Elysée un certain éloignement des autres centres du pouvoir institué. Cette distance se vérifie dans la géographie de la capitale : le siège de la présidence trône depuis la rive droite de la Seine, les deux chambres du parlement quant à elles se situent sur la rive gauche ainsi que l’hôtel Matignon et une grande partie des ministères.\nCette particularité tient à l’histoire des lieux : le palais de l’Elysée est édifié au XVIIIe siècle dans un quartier qui est à cette époque à la périphérie de Paris. Le bâtiment tombe rapidement dans le domaine public et verra défiler en un siècle de temps plusieurs figures associées aux régimes politiques successifs, la marquise de Pompadour, Joachim Murat, Joséphine de Beauharnais et Napoléon premier.\nEn 1848 lorsque la IIème République cherche un lieu pour héberger la présidence qui vient d’échoir à Louis-Napoléon Bonaparte, le palais s’impose comme marqueur d’une continuité entre monarchie, Empire et le nouveau régime républicain.\nL’Elysée présente l’avantage de donner, à l’époque, les apparences d’un pouvoir plus modeste que la monarchie associée aux Tuileries. La suite est connue : c’est le coup d’Etat de Louis-Napoléon en 1851, coup d’Etat fomenté depuis l’Elysée avant que le pouvoir ne retrouve les fastes du palais des Tuileries. La présidence de la République reviendra à l’Elysée à la fin du XIXe siècle et n’en bougera plus, malgré quelques velléités de déménagement prêtées à de Gaulle.\nAvec François d’Orcival et Frédéric Salat-Baroux - Lectures Jean-Pierre Le Roux du livre de François d’Orcival "Le nouveau roman de l’Elysée, trois siècles d’histoire de France" (éditions du Rocher, 2012) -\nLes lundis de l’histoire - l’Elysée (1ère diffusion : 27/08/2012)


Tyler Winklevoss Décrit Une Proposition De Stimulation De 1,8 Milliard De Dollars Comme Campagne Publicitaire Pour Bitcoin – Passioncrypto\nTyler Winklevoss Décrit Une Proposition De Stimulation De 1,8 Milliard De Dollars Comme Campagne Publicitaire Pour Bitcoin\n10 octobre 2020 PassionCrypto\tAucun commentaire\tBitcoin (BTC), Tyler Winklevoss\nTyler Winklevoss pense que l’argent de relance pourrait envoyer Bitcoin «sur la lune»Alors que les républicains et les démocrates sont occupés à négocier la taille du plan de relance, le co-fondateur de Gemini, Tyler Winklevoss, est convaincu qu’il y aura un gagnant à la fin – Bitcoin.\nDans son tweet, Winklevoss décrit la proposition de 1,8 milliard de dollars actuellement sur la table comme «une campagne publicitaire» pour la plus grande crypto-monnaie du monde.\nAprès avoir brusquement mis fin aux pourparlers de relance plus tôt cette semaine, le président américain Donald Trump a fait volte-face complet le 9 octobre en portant l’offre à la somme susmentionnée.\nIl n’est pas clair si cela permettra de sortir de l’impasse dans les négociations étant donné que la présidente de la Chambre, Nancy Pelosi, n’a pas encore accepté la proposition après avoir rejeté les accords précédents.\nTrump a ensuite augmenté la mise en affirmant qu’il offrirait plus d’argent de secours que l’une ou l’autre des parties.Les républicains du Sénat – qui se concentrent sur la confirmation d’Amy Coney Barrett à la Cour suprême des États-Unis – sont très peu susceptibles de soutenir l’accord. Comme le note le marché Lyn Alden, ils sont moins sujets aux déficits que les démocrates et le POTUS.\n«Le Sénat américain est l’endroit à surveiller, à la fois avant les élections et en termes de résultat des élections. Dans cet environnement, les démocrates aiment les déficits et Trump aime les déficits. Sénateurs républicains, beaucoup moins.\nL’impression d’argent déclenchée par la récession mondiale a été la principale thèse haussière pour Bitcoin tout au long de la majeure partie de l’année.\nLe déficit budgétaire américain a explosé cette année, dépassant récemment le record de 3 milliards de dollars.\n← John McAfee Se Porte Bien En Prison: C’est Comme «The Hilton»\nLe Commissaire De La SEC Déclare Que DeFi A Un Potentiel De Changement Révolutionnaire – Mais Les Nouveaux Actifs Cryptographiques Pourraient Être Des Titres →


Le Figaro le 16/08/2011 à 09:18\nSes parents, d'origine algérienne, son frère et sa s?ur ont été mis en examen à Saint-Étienne.\nMaltraitée et séquestrée pour être remise dans le droit chemin. Tel est le sort subi par une jeune femme d'origine algérienne de 26 ans dont la vie ne convenait pas à sa famille qui a mené contre elle une véritable expédition punitive. Son père, sa mère, son frère et sa s½ur ont été mis en examen pour enlèvement avec violence. Trois d'entre eux ont été écroués dimanche soir.\nTout a commencé vendredi dernier. Zohra, une enseignante qui habite Brignoles, dans le Var, depuis juillet dernier et qui partage sa vie avec un homme non musulman est embarquée de force dans une voiture par les membres de sa famille. Alors qu'elle se débat, elle aurait été frappée avec une canne et une laisse de chien. Zohra est finalement conduite au domicile de ses parents à Saint-Étienne où elle est retenue de force avant d'être libérée dans l'après-midi même par les forces de l'ordre. Immédiatement après l'enlèvement de la jeune femme, son conjoint avait donné l'alert


On ne boit pas les rats-kangourous - Estelle Nollet | Biblioblog\n◀ Le maître des illusions - Donna Tartt || Zumbi - Jean-Paul Delfino ▶\nPar Laurence le mercredi 26 août 2009 - Littérature française - Lien permanent\nEn prenant la décision, pour cette rentrée littéraire, de me concentrer sur les premiers romans, je savais que je prenais des risques : des écritures qui se cherchent un peu ; des intrigues qui tournent souvent à l'auto-fiction ; un talent que l'on sent poindre mais qui a encore besoin de s'affirmer.\nPourtant, dès les premières pages d'On ne boit pas les rats-kangourous non seulement j'ai totalement oublié que Estelle Nollet signait ici son premier roman, mais j'ai été subjuguée par son style et la profondeur de l'histoire. Si vous ne deviez lire qu'un premier roman en cette rentrée littéraire, il faudrait que ce soit celui-ci.\nPerdu au milieu d'un désert, tout à côté d'une décharge publique, il y a un semblant de village : quelques cabanes, un bar et une épicerie. Ceux qui y habitent sont coincés là depuis plus de 20 ans, sans possibilité de s'échapper. D'aucuns ont bien tenté de prendre la route, à l'entrée du village, mais dès qu'ils atteignaient le premier virage, ils se retrouvaient mystérieusement à leur point de départ. Quant aux montagnes qui entourent le hameau, elles sont impénétrables et n'offrent aucune issue vers le reste du monde. Den, l'épicier, doit bien en savoir un peu plus : après tout, il était là avant tout le monde et il reçoit régulièrement des livraisons... Mais Den est muet, Den ne vient jamais au bar... Alors, tous ont fini par renoncer et ont accepté de vivre le reste de leur existence dans ce trou paumé. Les jours se suivent et se ressemblent désespérément, comme si le temps s'était arrêté; et les nuits offrent la promesse d'une ivresse dans le bar de Dan. Boire pour oublier où l'on est et qui on a été, boire pour s'inventer des histoires et de l'espoir. Cette situation semble convenir à tous, sauf à Willie, le narrateur.\nWillie a 25 ans. Contrairement aux autres habitants, il n'est pas arrivé un beau jour par la route, il n'a pas eu d'histoire avant d'atterrir là. Willie est né sur place, comme son meilleur ami Dig-Doug l'enfant lunaire qui n'a jamais grandi et qui creuse des trous. Et Willie veut comprendre pourquoi ils sont tous coincés là. Comme il est persuadé que l'explication de tout cela se cache dans le passé des habitants, il va les questionner un à un et réveiller les souvenirs douloureux.\nTout. J'ai tout aimé dans ce roman, surtout ce dont je ne peux pas vous parler ici pour ne pas déflorer le propos.\nDès les première lignes, j'ai été frappée par la musicalité du texte. Estelle Nollet est une "mosicienne", elle imprime un rythme tout particulier à son récit et telle une charmeuse de serpent, elle envoûte son lecteur, l'hypnotise. Rien de clinquant ou de ronflant; bien au contraire, c'est dans la simplicité et la délicate alchimie des mots qu'elle œuvre et matérialise son univers. Et si dans les premiers chapitres il semble ne rien se passer, on ne s'en inquiète pas tant le phrasé à lui seul est déjà merveilleux. Lentement, on fait la connaissance des habitants du patelin et l'on découvre derrière la crasse et la noirceur, tout un monde de tendresse et de regret ; chacun se crée la carapace qu'il peut.... Et là encore, Estelle Nollet réussit un petit miracle : sans jamais tomber dans le misérabilisme ou le pathos, elle déchire les apparences, offre à chacun de ses personnages son premier rôle, et ce n'est plus une histoire que l'on lit, mais une multitude de destins à l'issue commune.\nEt puis un jour, le pire arrive.\nJusqu'à la dernière ligne, jusqu'au point final, il n'y a pas une seule fausse note. On ne boit pas les rats-kangourou est un très beau roman allégorique sur l'existence et les choix que l'on fait ou que l'on ne fait pas. Car bien sûr, il n'y a pas de hasard, et le pire enfer n'est peut-être pas les autres. Une fois encore, au risque de me répéter, j'ai très vite oublié que ce roman est le premier d'Estelle Nollet ; je me suis juste laissée porter par la beauté de son récit et de son écriture ; j'ai voyagé loin, très loin et pourtant Estelle Nollet parle de ce qu'il y a de plus intime en chacun de nous. Mais ces voyages-là ne sont-ils pas les plus mystérieux ?\nEt si vous n'êtes pas encore entièrement convaincu, je vous invite à lire le billet de Pierre Maury, tout aussi séduit que moi.\nDu même auteur : Le Bon, la Brute, etc.\nJ'en parle aussi sur Evene.fr :\nSi la vidéo ne s'affiche pas dans votre navigateur vous pouvez la voir la video sur le site Web Evene.fr\nÉditions Albin Michel - 328 pages\nmercredi 26 août 2009 à 07h56\nOk, c'est vendu. Je prends ! :-))\nmercredi 26 août 2009 à 09h13\nImpossible de laisser passer un tel coup de coeur! ça fait plaisir! La rentrée démarre bien!\nmercredi 26 août 2009 à 09h28\nGrrrr pas bon pour mes économies ça!!!\ntu me donnes en vie (alors que je pensais me limiter au rituel Nothomb).\nmercredi 26 août 2009 à 10h09\nDédale et Mango : oui, vraiment, il ne faut pas passer à côté et j'espère que vous serez aussi enthousiastes que moi.\nValeriane : en même temps, Nothomb tu connais déjà... là je te propose une découverte, une plume nouvelle et diablement douée. Tu hésites encore?\nmercredi 26 août 2009 à 12h21\nachat prévu... pour la mi-septembre...\nmercredi 26 août 2009 à 15h54\nVoilà que tu es totalement convaincante ! je vais lire je vais lire ....\nmercredi 26 août 2009 à 20h11\nUn seul mot : excellent ! À quand le second roman?\nmercredi 26 août 2009 à 20h21\nMerci Mazel et Améléia de me faire confiance.\nBonsoir Claude (?) et bienvenu(e) ici. Pour le deuxième roman, il faudrait demander à Estelle Nollet, elle est la mieux placée pour vous répondre\n9 Aurore 33\njeudi 27 août 2009 à 19h38\nC'est ma cousine!!!! Quelle belle et grande écrivain!!! Quel TALENT!\n10 estelle nollet\nvendredi 28 août 2009 à 14h04\nMerci Laurence pour votre article, je suis très émue vous ayez apprécié mon livre. J'en ai profité pour m'attarder, flâner sur votre blog, découvrir et apprendre, un crayon à la main, et j'ai noté quelques titres d'ouvrages que vos articles m'ont donné très envie de lire, une petite liste donc pour ma prochaine razzia chez le libraire !\n(PS à ma cousine du précédent post : Aurore, tu es un ange!)\nvendredi 28 août 2009 à 14h59\nEstelle : merci à vous de vous exprimer ici et je suis heureuse d'apprendre que vous aimez ce lieu. J'espère que les lectures que vous avez noté vous plairont. Au plaisir de vous relire.\nmardi 8 septembre 2009 à 23h08\nJe viens de finir ce livre, j'ai tout simplement adoré! On se plonge dans la narration de ce personnage atypique et on ne peux plus s'arreter... Je recommande vivement!\n13 Cécile de Quoide9\nmercredi 9 septembre 2009 à 08h34\nLe titre ne passe pas inaperçu !\n2e fois que j'entends parler de ce livre en bien. Peut-être vais-je faire une entorse à ma décision de ne plus m'intéresser à la rentrée littéraire.\nmercredi 9 septembre 2009 à 08h49\nLissou : nous sommes donc au moins deux et j'espère que l'on nous entendra.\nCécile : oui, oui et encore oui !! Fais cette entorse ! C'est vraiment un roman qui vaut le détour.\nmercredi 9 septembre 2009 à 11h21\nbonjour Laurence, bonjour Cécile, bonjour Lissou... ne m'oubliez pas... je fais partie des futures lectrices des rats-kangourous... je doute d'ailleurs de tenir jusqu'à noël... prévu de l'acheter le mois prochain...\nPour la rentrée littéraire, plus fort que moi... besoin d'y jeter un oeil, mais sans grande tentation.\nlundi 19 octobre 2009 à 21h55\nJe viens d'achever la lecture de ce premier bouquin: style extra, vraiment appréciable et fin! Mais la fin du roman... j'ai envie d'avoir les interpretations des autres lecteurs... j'ai mon idée mais je voudrais connaitre la votre...?\nSalmantina : je ne peux répondre ici au risque de déflorer l'intrigue pour les prochains visiteurs... Désolée.\n18 Etienne Willem\nmardi 27 octobre 2009 à 15h56\nJ'ai découvert le roman via l'émission 50 degrés nord. Et malgré l'attitude d'un certain chroniqueur qui, à mon avis mais je me trompe peut-être, confond humour et méchanceté, je me suis empressé de commander ce livre à ma librairie préférée.\nje n'ai pas entendu cette émission, je ne me rends donc pas compte de la teneur des propos de ce chroniqueur; tout ce que je peux vous dire, c'est que la plume d'Estelle Nollet est séduisante tant dans la forme que dans le fond. Alors j'espère que votre librairie préférée le recevra vite et que vous tomberez à votre tour sous le charme de ces rats-kangourous.\nmardi 27 octobre 2009 à 22h27\nnormalement, je compte faire une descente en librairie vendredi... pour ce livre...\n21 etienne Willem\nmercredi 28 octobre 2009 à 13h11\nCertes, Laurence, cela aurait peut-être été plus rapide de le commander sur internet, mais vu que je suis aussi auteur (de bd, voilà, c'est dit. Désolé d'abuser aussi sournoisement de ce blog... J'ai honte.), je me dois de faire fonctionner les petits commerces locaux...\nmercredi 28 octobre 2009 à 13h30\nMazel : très bonne lecture\nEtienne : oh ! mais loin de moins l'idée d'encourager l'achat sur internet !! Bien au contraire !! Nous sommes tous ici de fervents défenseurs des librairies indépendantes et vous aurez peut-être constaté qu'il n'y a pas ici de pub pour les gros sites de vente en ligne. Il est absolument essentiel, quand on a un libraire près de chez soi, d'aller acheter ses ouvrages chez lui. (et je savais que vous étiez auteur de Bande-Dessinée ).\n23 etienne willem\nVoilà! je l'ai reçu, j'ai lu les premières pages et je n'attends qu'une chose, c'est que la journée soit finie pour reprendre mon train et ma lecture.\nC'est une chose rare que de trouver un livre qui vous prend ainsi par les tripes dès les premières lignes.\nvendredi 30 octobre 2009 à 14h38\npas de veine, je n'ai pas pu aller à la librairie ce matin... je vais devoir attendre la semaine prochaine... rageant !\ndimanche 29 novembre 2009 à 15h03\nBravo à Estelle Nollet pour ce roman prenant et surprenant. J'ai été complétement transporté dans ce monde irréel. Ecriture limpide, histoire originale bien menée et aussi une bonne chute (ce que je déplore souvent le plus, même dans des livres excellent une fin qui laisse un goût d'inachevé: ici ce n'est pas le cas).\nA quand la prochaine histoire ??? et pour une dédicace ?\n26 Etienne Willem\nC'est vrai que pour la séance de dédicace, je serais assez preneur; à condition biensûr qu'il ne faille pas traverser toute l'Europe...\njeudi 3 décembre 2009 à 11h27\nComme vous Etienne, je ne serais pas contre un séance de dédicaces... Je l'ai malheureusement ratée mardi soir à la SDGL où elle a reçu la bourse Thyde Monnier pour son roman. J'espère que j'aurais d'autres occasions de la rencontrer. Et au fait, j'en étais restée à votre entrée dans le roman. Le reste vous a-t-il autant plu?\n28 Etienne Willem\njeudi 3 décembre 2009 à 12h00\nCe livre a bien failli être ma perte.\nEn effet, je suis en plein rush pour finir mon album et comme je travaille dans une société le jour(il faut bien payer l'electricité)le trajet en train nécessaire pour me rendre sur mon lieu de travail est généralement consacré au sommeil, et là, pas moyen.\nPas moyen de décrocher de ce livre. J'y ai retrouvé l'ambiance des vieux épisodes de la quatrième dimension; en même temps, on développe une empathie particulière avec chacun des personnages. Il faut avouer que le rythme de vie métro-boulot-dodo, n'est parfois pas très éloigné du leur et qu'il y a des matins où on se réveille en se demandant pourquoi si ce n'est pour recommencer encore la même journée...\nBon, je ne suis pas un exégète très futé, et je vais en rester là pour la philosophie.\nReste que j'ai vraiment aimé ce livre et que je suis ravi d'apprendre qu'il a été récompensé de la sorte.\nJ'espère que ce n'est que le début d'une longue liste de prix... et de romans signés Estelle Nollet.\nvendredi 4 décembre 2009 à 16h32\npetit essais d'envoi\nsite trrrès intéressant\nà toi de voir.... le livre semble formidable.\nvendredi 4 décembre 2009 à 17h43\nEtienne : et peut-être reparlerons nous d'Estelle et de son roman sur ce site d'ici quelques mois...\nsamedi 2 janvier 2010 à 22h51\nEn quelques minutes, c'est le 2eme billet enthousiaste que je lis sur ce roman. Vous m'intriguez !! Il va falloir que je me le procure et que je le rajoute sur ma pile de livres en attente ! je ne vous dis pas merci ;))\nbonne année en tout cas !!\n32 Les Biblioblogueurs\ndimanche 28 février 2010 à 07h24\nCe roman a été sélectionné pour le Prix Biblioblog 2010.\nLivre que j'avais très envie de lire. Je l'avais commandé mardi dernier chez mon libraire. Quand je suis revenue samedi il m'a annoncé qu'il était épuisé chez l'éditeur et qu'il n'y avait pour l'instant pas de réimpression programmée. La mort dans l'âme il m'a conseillé d'aller sur le site de la Fnac où j'ai pu effectivement le commander. J'ai hâte de le commencer...\nmercredi 3 mars 2010 à 08h34\nCaroline : et bien j'espère que vous aimerez autant que moi et peut-être cela vous donnera-t-il l'envie de voter pour le Prix Biblioblog.\nJ'ai adoré !!! Style maîtrisé, histoire prenante... Un excellent roman que je relirai certainement avec un grand plaisir...\nmercredi 10 mars 2010 à 09h16\nPour le Prix Biblioblog, je vais voir si j'ai le temps car je n'ai pas fini ma PAL et ma LAL s'allonge, s'allonge...\nmercredi 10 mars 2010 à 09h18\ntrès heureuse que vous ayez aimé ce roman et j'espère que cela vous donnera envie de découvrir le reste de la sélection du Prix Biblioblog 2010 (en tout cas, pour le moment, nos conseils ne vous ont pas déçue et c'est le plus important)\n38 Le Merydien\njeudi 11 mars 2010 à 22h39\nJe l'avais, et c'est une bonne chose qu'il soit épuisé chez l'éditeur car il va pouvoir le rééditer. Il y a juste une chose qui me chiffonne, où alors tellement pris dans l'histoire j'ai sauté la ligne, mais il y a un élément qui reste mystérieux même une fois le roman refermé. C'est pourquoi les...willie ?\nvendredi 12 mars 2010 à 07h42\nLe Merydien : mais je ne pense vraiment pas qu'il soit épuisé chez l'éditeur… Peut-être le libraire de Caroline a-t-il eu ou donné une fausse information. Quant à ta question, je ne vois pas à quoi tu fais référence, mais comme je ne voudrais pas que l'on dévoile des éléments de l'intrigue, peut-être pourrais-tu m'envoyer un mail?\nlundi 15 mars 2010 à 10h31\n"On ne boit pas les rats-kangourous" ou sous la crasse,la lumière.Un roman étonnant, qu'on n'oublie pas de sitôt.La fin est superbe.\nsamedi 20 mars 2010 à 10h31\nMarimile : ce qui me ravit le plus c'est que pour l'instant tu n'as pas l'air déçue par cette sélection.\ndimanche 21 mars 2010 à 13h32\nAyant eu la chance de croisser l'auteur il y a bien longtemps et\nau regard de vos nombreux commentaires, c'est sans la moindre\nhésitation que je vais dédier ma journée de congé à l'achat\nLivre que j’espère me faire dédicacer au plus vite…\nmardi 23 mars 2010 à 08h37\nBonjour Nicolas, sachez que si vous êtes dans les environs de Paris, Estelle Nollet dédicacera son roman au Salon du Livre.\n44 Etienne Willem\nlundi 29 mars 2010 à 12h44\nVoilà, j'ai eu la chance de voir Estelle Nollet au salon du livre et d'obtenir une petite dédicace;\nsamedi 3 avril 2010 à 12h18\nJe vais me joindre aux compliments quant à la plume\nd'Estelle Nollet .Les portraits qu'elle fait de ces personnages perdus dans cet univers sans sortie sont superbes .Par contre ,je n'ai pas adhéré de façon aussi impérieuse que vous à la trame du livre .Belle\nprouesse d' écriture cependant\nlundi 12 avril 2010 à 22h46\nce petit message juste pour vous signaler que le livre d'Estelle Nollet a aussi été sélectionné pour le prix Emmanuel Roblès. C'est la 20ème édition de ce prix qui est décerné à un premier roman français par des comités de lecteurs de la ville de Blois et de ses environs, cela représente environ 300 lecteurs.\nCette année il y a 5 livres en lisse, les autres sont " HHhH " de Laurent Binet, " La Centrale " d’Elisabeth Filhol, " Les Veilleurs " de Vincent Message et " Fourrure " d’Adélaïde Clermont-Tonnerre.\nRésultat le 4 juin en présence d'Edmonde Charles-Roux et de Jack Lang qui présideront la réunion.\nmardi 13 avril 2010 à 08h42\nSylvaine : que vous ayez déjà apprécié la plume de l'auteure me ravit. Ensuite, je suppose que c'est une histoire de rencontre...\nMerci Albertje pour l'information.\nsamedi 17 avril 2010 à 18h33\nJ'ai beaucoup hésité avant d'écrire ce commentaire car...je n'ai pas aimé, mais alors pas du tout ce roman que j'ai posé dix fois, repris onze et finalement abandonné et laissé pour compte sur un rayonnage de ma bibliothèque. Je n'ai aimé ni l'histoire, ni le style, ni rien du tout, je ne comprends pas ce qui m'arrive quand je lis tous les commentaires qui précèdent ; il n'y en a pas un seul négatif, comment ai-je pu passer à côté d'un livre qui enchante tellement ? Il parait que la fin est surprenante, je ne le saurai jamais, au secours, expliquez moi !\nsamedi 17 avril 2010 à 19h59\nJuliette : je crois qu'il n'y a malheureusement pas d'explications. Nous sommes tous différents face à une lecture et si vous n'avez pas aimé ce n'est pas vous qui êtes en cause mais le hasard des rencontres littéraires. Je vous remercie d'ailleurs de votre commentaire car je n'ai jusqu'à présent jamais rencontré de livre qui fasse l'unanimité.\njeudi 3 juin 2010 à 11h06\nJe rejoins le commentaire de Sylvaine. Je l'ai trouvé très bien écrit avec des personnages interessants...mais il m'a manqué quelque chose, je ne sais pas quoi...\n51 Le Merydien\nvendredi 4 juin 2010 à 18h40\nBon, vraiment dommage que ce livre soit le Poulidor du prix Biblioblog :-). Au vu des commentaires, je voudrais rajouter par rapport à mon ancienne intervention que l'auteur auquel il m'avait le plus fait penser était Philip K Dick. Avec ce coté prisonnier d'un univers parallèle où tout ressemble à la réalité mais avec un petit déraillement dont personne ne s'est remis.\nvendredi 4 juin 2010 à 22h22\nbonne nouvelle, le prix Emmanuel Roblès a été décerné aujourd'hui à Estelle Nollet pour "On ne boit pas les rats-kangourous".\nIl y aura sûrement de plus amples informations dans "la Nouvelle République" de demain. Je vous en tiendrai informés.\nsamedi 5 juin 2010 à 07h21\nAlbertje : voilà une excellente nouvelle !! Je suis vraiment très contente pour elle ! Ce qui signifie, en fait que le 26 juin nous recevrons les deux lauréates du Prix Roblès\nLe Merydien : oui Poulidor chez nous (et c'est déjà bien) mais lauréate donc au Prix Roblès ! Pour avoir défendu ce roman depuis sa sortie, je suis vraiment très heureuse. Mais au fait, as-tu lu L'attente du soir ?


FORTUNEO-VITAL CONCEPT est une équipe de cyclisme professionnelle basée à Bruz près de Rennes. Créée par un industriel breton passionné de vélo, Jean Floc’h, en 2005, l’équipe s’est depuis beaucoup développée et participe au Tour de France depuis 2014. Elle compte près de cinquante personnes, qui se déplacent de course en course. Seuls 4 salariés sont sédentaires et basés au siège, où se situent également l’atelier pour les mécaniciens et l’espace de stockage pour les assistants sportifs.\nDans le cadre d’une réorganisation de l’équipe de direction, nous créons le poste de\nResponsable Administratif et Financier (H/f) – basé à Bruz près de Rennes.\nSous la responsabilité directe du Manager Général, vous aurez pour principale mission d’optimiser l’organisation et le budget de fonctionnement de l’équipe et de superviser toute la production comptable.\n. Réaliser un audit des dépenses de fonctionnement,\n. Optimiser le planning et les déplacements des équipes pour favoriser la récupération tout en limitant les dépenses,\n. Initier des partenariats sur les principaux postes de dépense : transport et hôtellerie,\n. Gérer les arrêts de travail et les congés,\n. Suivre les budgets et la production comptable,\n. Produire les dossiers pour la Ligue Nationale de Cyclisme et l’Union Cyclisme Internationale,\n. Manager une comptable et une assistante administrative,\n. Participer aux réunions de direction et être force de proposition sur l’évolution de la structure.\nAu sein d’une équipe de direction resserrée, c’est un poste polyvalent qui nécessite de s’intéresser et de s’impliquer sur d’autres sujets que la gestion.\nDe formation supérieure de type école de commerce ou Master 2 Gestion/ Finance, vous avez une première expérience réussie en cabinet comptable ou dans un poste similaire dans une petite structure.\nVous avez une affinité avec le monde du sport et êtes naturellement ouvert et à l’écoute, souple et adaptable. Votre rigueur et votre sens de l’organisation vous permettront de professionnaliser la gestion des équipes. Venez participer à une aventure sportive et humaine !\nSi cette opportunité vous intéresse, adressez-nous votre candidature à l’adresse rennes@rhizome-recrutement.com en précisant la référence 1647-RAF-RZ.


Diocèse de Nantes – La marche vers JEM 2017 est lancée\nLa marche vers le rassemblement JEM 2017 est lancée. Des équipes se constituent. Dans le message que je vous ai adressé pour l’Avent, une proposition est faite à tous. Pour préparer l’événement du dimanche 25 juin 2017 au Petit-Port, je vous invite à participer à une équipe fraternelle JEM. Ces équipes vont recevoir une feuille de route. Il s’agit de participer à quelques rencontres (durée 1h30) pour : se mettre à l’écoute de la Parole de Dieu, partager sur ce qui fonde notre vie humaine et lui donne sens, approfondir le mystère de l’Eucharistie et de la mission.\nNous vivons cette marche en « disciples-missionnaires ». Le Pape François le rappelle : « Nous ne disons plus que nous sommes disciples puis missionnaires, mais toujours que nous sommes « disciples-missionnaires » (La joie de l’Évangile n° 120). On ne peut être l’un sans l’autre ! Cette marche vers JEM 2017 est aussi l’occasion de relire notre vie, nos engagements de disciple missionnaire en Loire-Atlantique. Points forts ? Points faibles ? Besoin d’être éclairé(e) sur quoi ? D’être fortifié(e), encouragé(e) dans quel domaine ?\n« Le but de ces équipes n’est pas d’être un club sympathique, mais de servir la progression spirituelle de la Bonne Nouvelle du Christ, en vivre dans notre société et célébrer le Seigneur notamment par la prière et la fidélité à l’Eucharistie » (Lettre pastorale). Certains ont déjà la joie de pouvoir participer régulièrement à une vie d’un mouvement, d’une communauté, d’un groupe. Ils sont également invités à partager et à méditer, entre eux, avec les pistes données par cette feuille de route. « Et pourquoi n’inviteraient-ils pas de nouveaux membres dans leurs propres équipes ? ».\nDans les paroisses, les mouvements, les aumôneries de jeunes ou de prisons, les maisons de retraite… des propositions d’échange en équipes fraternelles JEM peuvent se vivre. Le temps du carême peut être un moment tout à fait favorable pour constituer ces équipes. Elles peuvent aussi se former à l’occasion d’un temps fort, d’une assemblée paroissiale et dans une perspective aussi de pérennité! Dans la gratuité des échanges, la force de la prière et le soutien fraternel, l’enjeu est bien, au long des mois et des années, de devenir « disciples-missionnaires ».


Furrtek.org : Lumière du jour sur radio-réveil\nHack de radio-réveil Sony Dream Machine pour qu'il allume graduellement une ampoule 6400K au lieu de gueuler des bips qui mettent de mauvaise humeur.\nEn rouge: le blindage qui cache le microcontroleur, les 4 points de soudure à faire fondre sont en rouge également.\nEn bleu: la zone du mélangeur audio, qui permet à l'µC de commuter la voies (Radio, CD, ou buzzer) vers l'ampli audio.\n"TP103 BUZ" est le point qui nous interesse puisque c'est ici que se retrouvent les bips. Si on suit la piste d'origine, on tombe sur un filtre RC proche de l'µC sur lequel on trouve des impulsions à 2048Hz entre 0 et 3V.\nL'µC est un MPD789477 NEC, assez similaire à celui qu'on peut trouver dans la GameBoy Printer. Sa réference est difficilement visible sous le vernis, mais il peut être retiré à l'acétone.\nIl existe une version flash de cet µC, le MPD78F94. Si vous en trouvez un dans un produit de grande consommation, c'est votre chance pour écrire du firmware custo !\nSa broche 55 donne le bip à 3.3V, c'est celle-ci que l'on va utiliser pour detecter le déclenchement de l'alarme (pas d'autre moyen simple de la detecter comme une LED ou un signal... Ce qui est surement le cas sur des réveils ordinaires).\nLa différence entre les lumières dépend de sa température de couleur, une rapide recherche indique que la lumière du soleil se situe entre 5000K (lumière directe) et 6500K (ciel nuageux).\nJ'ai fait le choix d'acheter une ampoule globe 6400K, mais la lumière qu'elle fornit est vraiment trop proche du blanc pour imiter le soleil. Quand celle-ci sera grillée, je prendrais une ampoule plein spectre 5500K, qui devrait donner une lumière moins proche du ciel gris constant que je vois tous les jours...\nEn revanche, elle est conçue pour fonctionner beaucoup plus longtemps qu'une ampoule classique, et elle consomme presque 5 fois moins pour la même puissance lumineuse (d'après l'embalage...)\nA suivre: explosions de fusibles et blessures.


La diligence est réservée. Le lieu est connu. La ruée vers l’or est enclenchée. À l’image des pionniers du Far West américain, Steven Da Costa est l’un des pionniers qui se dirigera vers l’Est en quête de ce précieux métal qui changera sa vie. Mais contrairement aux orpailleurs californiens, aucun athlète n’a encore été décoré de cet or là. Et l’athlète français est déterminé à faire partie des pionniers qui décrocheront la première médaille d’or olympique en karaté.\n« La qualification c’est bien, mais il faut ramener l’or », affirme Da Costa à Tokyo 2020.\n« Aller à Tokyo et ne rien faire, ça ne m’intéresse pas. »\nPour la première fois de l’histoire, le karaté fera partie du programme olympique au Japon. Mais le karatéka français ne sera pas seul dans sa quête. Il devra être le plus intelligent, le plus rapide et le plus précis pour remporté l’or. Aux JO, 80 athlètes tenteront de glaner la plus belle médaille dans le même lieu : le Nippon Budokan, connu pour être le temple des arts martiaux au Japon. Il a été construit pour les Jeux de Tokyo 1964 et accueillera les épreuves de judo et de karaté de l’édition 2020.\nLa longue route de l’Est\nPendant ces deux dernières années, le champion du monde en titre (-67 kg) consacrait chacune de ses journées pour réserver une place dans la diligence qui l’emmènera à Tokyo. Pour cela, il a combattu plusieurs fois par mois contre les meilleurs karatékas du monde.\n« On a eu deux ans de sélections très intenses. Une fois par mois voire toutes les deux semaines, on faisait des compétitions comme des mini-championnats du monde où on combattait contre des karatékas du TOP 50. Il n’y avait pas de combats faciles. Physiquement c’était très dur. Les corps étaient fatigués et il y a eu de la casse. Tout le monde était à plat », raconte l’orpailleur des temps modernes.\nIl a finalement remporté ce billet tant convoité en février dernier lors du Karate1 Premier League de Dubai, où il a terminé premier de sa catégorie. Se faisant, il confortait sa place de numéro 2 mondial et ne pouvait plus être rattrapé, ce qui le qualifiait directement pour les Jeux.\nC’est le premier et seul karatéka français à être qualifié pour Tokyo. Les événements qualificatifs pour Tokyo qui suivaient ont été annulés en raison du COVID-19.\n« J’ai eu la chance de me qualifier avant la fin de la période de qualification initiale. Lorsque j’ai décroché ma qualification, c’était plus un soulagement qu’une satisfaction. », reconnaît Da Costa, qui travaille à temps partiel en tant qu’agent commercial sur le RER C dans le cadre d’une Convention d’Insertion Professionnelle (CIP) avec la SNCF.\nIl a désormais un an pour se préparer uniquement pour les Jeux.\nEt le petit prince du karaté devra absolument être prêt. Car seuls les meilleurs chercheurs d’or seront présents à Tokyo. Pour le kumite, l’une des deux formes de karaté qui sera présente aux Jeux, seulement trois catégories seront proposées, chez les femmes et chez les hommes, contrairement aux compétitions internationales habituelles comme les Championnats du monde qui comptent cinq catégories. De plus, seulement dix prétendants par catégorie disputeront le tournoi.\nLa compétition sera donc très relevée.\nPour Steven Da Costa, ni son titre de champion du monde, ni ses trois médailles d’or européennes ou encore ses huit victoires en Premier League l’aideront à remporter le seul et unique or olympique.\n« À Tokyo, le niveau de compétition sera très élevé. Être champion du monde en titre ne veut rien dire. On sera tous égal. Tout pourra se faire. Je ne sais même pas s’il y a de réels favoris. »\nEt sa quête sera encore plus compliquée compte tenu de ses précédentes expériences tokyoïtes. « À chaque fois que j’ai combattu à Tokyo, je n’ai jamais gagné. Il serait peut-être temps de changer la donne ! »\nSi tout se passe parfaitement, Steven ne serra pas seul à Tokyo. Car sa quête n’est pas une ambition personnelle. C’est une affaire de famille. Son frère jumeau Jessie et son grand frère Logan sont également karatékas et convoitent également une place dans la calèche de Steven.\nTous trois sont entraînés par leur père, Michel, dans la ville de Mont-Saint-Martin (Meurthe-et-Moselle).\nEt la quête d’or de Steven sera bien plus facile si toute la fratrie, qui pourrait avoir un représentant dans chaque catégorie, est présente à Tokyo.\n« Ce serait beau. Pour nous, c’est une force. On n’est jamais seul et on se tire vers le haut. En compétition, on est parfois moins bien et on se soutient. Quand ça perd ou quand ça gagne, tout le monde est là. »\nLe retour à l’ouest orné d’or\nMais Steven Da Costa sait bien que les places sont chères et que ses frères devront être très forts pour le suivre.\nSurtout que son jumeau a subi une rupture des ligaments croisés en novembre dernier et ne sera de retour sur le tatami qu’en juillet prochain. Il espère pouvoir se qualifier pour Tokyo 2020 lors du Tournoi de Qualification Olympique (TQO), dont la date n’est pas encore connue. Mais il faudra qu’il soit sélectionné par la Fédération française de karaté.\nDe son côté, le grand frère Logan occupe le douzième rang du classement olympique de karaté, et devra lui aussi passer par le TQO. C’est d’ailleurs lui qui a débuté le karaté en premier, avant que tout le monde ne le suive.\nSi ses frères parviennent à répondre à l’appel de la ruée vers l’or olympique, il ne fait aucun doute que le champion du monde 2018 sera dans les meilleures conditions pour décrocher le précieux sésame. Mais s’ils ne peuvent pas le suivre sur le tatami, sa famille sera tout de même là pour qu’il revienne vers l’Ouest avec une médaille d’or autour du coup.\nLet's 55 : une expérience en réalité virtuelle de karaté avec ONO Maho Let's 55 : une expérience en réalité virtuelle de karaté avec ONO Maho


Dj dans le Pays de la Loire : annonces offres et demandes de services\nDj dans le Pays de la Loire\nDJ animateur 72800 Luché-pringé. Bonjour à tous, Je Vous propose mes services J'anime des mariages Des anniversaires Départs en retraite Avec du matériel de...\nDj / Animateur pour vos soirées 85110 Chantonnay. Bonjour, Tout d'abord je me présente, Emeric j'ai 16 ans et j'habite à Chantonnay. Je suis encore étudiant en classe de première. La musique est ma...\nDj animateur pro 72000 Le mans. Vous organisez un événement et vous souhaitez vous attacher les services d'un DJ ANIMATEUR EXPÉRIMENTÉ. Si vous cherchez ce qu'il y a de meilleur...\nAnimateur DJ 49000 Angers. - Animateur - DJ - Recherche Poste pour Salles Rétro - Disco - Années 70 - 80 et plus en Discothèque Dancing Night -club Cabaret ou...\nanimateur guitariste chanteur 85200 Fontenay-le-comte. animateur guitariste chanteur kad anime vos diners dansants une référence au répertoire des années 50 jusqu'a ce jour et dj dynamique adhérent...\nanimation de soirées,sono,lumières,chanteuse,DJ,guitariste 49600 Andrezé. Animation de vos repas dansants: CE,assoc,départ en retraite, comité de fêtes,anniversaire,mariage,bar-restaurants... reprises des années 60 à nos...\nAnimation de soirées,repas dansants,sono, DJ, chanteuse... 49300 Cholet. Animation de vos repas dansants: CE,assoc,départ en retraite, comité de fêtes,anniversaire,mariage,bar-restaurants... reprises des années 60 à nos...\nRecherches associées à DJ en Pays de la Loire


HOT ISSUE : Deux titres qui vont mettre le feu – KSTATION TV\nHOT ISSUE : Deux titres qui vont mettre le feu\n23 septembre 2021 23 septembre 2021 Shawn\tAucun commentaire\tcoree, filles, groupe, hot issue, 핫이슈, Kmusic, kpop, kstation tv, musique, s2 entertainment, seoul\nLe medley des titres du nouvel album « ICONS » du groupe de sept « rookies girl », HOT ISSUE est sorti.\nLe medley du nouvel album de HOT ISSUE, « ICONS« , qui est sorti sur la chaîne officielle à minuit le 23 septembre, contient certaines des sources sonores de la chanson titre « Icons » et de la chanson « Hot candy« . La chanson titre, « Icons« , a mis en évidence les voix attrayantes et les compétences en chant des membres de HOT ISSUE, tout en inversant l’atmosphère au milieu de la chanson, annonçant un fort charme pour les filles.\n« Icons » est une chanson qui fusionne davantage le thème musical de HOT ISSUE, avec les hitmakers « STAINBOYS » et « Anna Timgren », qui ont créé des tubes pour des idoles de premier plan telles que Oh My Girl, Chung Ha, LOONA et Weeekly , améliorant la perfection musicale.\nLe deuxième morceau « Hot candy« , qui a ensuite été publié, a maximisé la confiance et l’honnêteté uniques des HOT ISSUE avec un message selon lequel le groupe avec différentes couleurs captivera le public avec ses propres charmes et identité.\nLes attentes grandissent quant à savoir si les HOT ISSUE, qui ont annoncé une croissance musicale remarquable à travers ce medley, sera en mesure de s’imposer comme des « icônes » représentant la génération MZ à travers le nouvel album « ICONS« .\nLe nouvel album de HOT ISSUE « ICONS » sortira sur divers sites de musique à 18h le 29 septembre.\nSource : S2 Entertainment\n← MYSTIC ROOKIES : Les débuts s’approchent pas après pas\n100% : Après 9 années, ils se dirigent vers autre chose →


Comité d’action Save Jerusalem : manifestation pacifique devant l’ambassade des états-Unis • Star\nAccueil/Actualités/Comité d’action Save Jerusalem : manifestation pacifique devant l’ambassade des états-Unis\nstar 27 décembre 2017\tActualités 1,003 Vues\nIl y a plus d’une semaine, le travailleur social, Salim Muthy, avait organisé une conférence de presse pour dénoncer la décision du président américain et aussi pour condamner le silence du ministre des Affaires étrangères mauricien sur ce dossier. Salim Muthy avait fait comprendre que ce combat n’avait rien de communal car des chrétiens et juifs vivent en Palestine et sont eux aussi concernés.\nVendredi, après la salaat-ul-Jummah, une foule composée d’hommes, de femmes et d’enfants s’est donnée rendez-vous au Square Kadhafi arborant les couleurs de la Palestine. Avec Salim Muthy à leur tête, quelque 200 personnes ont scandé des slogans anti-Trump et anti-Américain. Le cortège a emprunté la rue Dr Joomye pour se rendre à la rue John Kennedy devant l’ambassade américaine. Sur place, les manifestants, dans la discipline, ont fait entendre leurs voix. Salim Muthy, muni d’un porte-voix, a dénoncé la décision du président américain. Il a déclaré que le monde condamne cette décision et qu’il est fier que l’île Maurice, ensemble avec d’autres pays, ont voté en faveur de la résolution à l’Onu condamnant la reconnaissance, par Washington, de Jérusalem comme capitale d’Israël.\nUne lettre adressée à Donald Trump que Salim Muthy devait remettre à l’ambassadeur américain n’a pu se faire car l’ambassadeur était parti plus tôt que prévu. Rendez-vous a été pris pour mardi prochain. Cinq membres du comité se rendront à l’ambassade pour remettre la lettre. Les manifestants ont ensuite pris la direction du Jardin de la Compagnie mais Salim Muthy a préféré adressé les manifestants dans une ruelle pour les remercier de leur présence et a félicité le Premier ministre turc, Recep Tayyip Erdogan, qui fait de la résistance contre les états-Unis.\nSignalons qu’un participant a brûlé un portrait du président Trump en face de l’ambassade mais cette action a été condamnée par les organisateurs qui voulaient préserver le caractère pacifique de la manifestation.\nPrevious Dr Shafick Osman : «Réconfortant de voir que les pays arabes n’ont pas délaissé les Palestiniens»\nNext Victime de « hit and run » il y a trois ans : alité, Mahmad attend toujours que justice lui soit rendue