Sacriledge | SacriLedge | Page 2\nAuteur : Sacriledge\nManger c’est bien, dormir ça aide aussi, mais si on ajoute un passage au spa entre les deux, c’est le bonheur à l’état pur pour passer un weekend relaxant. Vous pouvez trouver tout cela à l’hôtel Le Dracy, près de Beaune et de Châlon-sur-Saône.\nA peine arrivée dans ma chambre, c’est avec plaisir que je découvre une petite terrasse semi-privative, sans vis-à-vis, ainsi qu’un peignoir et des chaussons pour me diriger droit vers le spa et ses dérivés. C’est à dire piscine, sauna, hammam et salle de sport. Très peu portée sur le sport, j’en ai profité pour bénéficier des services offerts par l’hôtel, essentiellement le sauna et le tapis de course tout de même, avant de profiter des en-cas et des bouteilles d’eau mis à disposition pour se revigorer entre plusieurs séances. A savoir que vous pouvez en outre passer d’une grande chaleur dans le sauna / hammam à une fraîcheur extrême grâce à la douche qui propose son seau d’eau glacée. J’y suis allée au mois de mars et il faisait encore frisquet, mais vous pouvez profiter l’été, en plus de la piscine intérieure et chauffée, de la piscine extérieure.\nVient ensuite le temps d’enchaîner avec le restaurant La Garenne, au sein même de l’établissement. La nourriture servie est d’un très bon niveau et permet de valoriser d’autant plus les produits régionaux. Je ne me souviens pas exactement de mes choix lors de ce dîner mais vous pouvez cliquer sur la photo pour bénéficier d’un bon agrandissement, qui pourra vous donner une idée, si ce n’est du goût, d’au moins la présentation distinguée qui est faite sur les plats.\nLe Dracy est un bon établissement pour se reposer et profiter de la nature environnante, notamment les vignobles, mais qui permet également de bénéficier d’occupations bonnes pour la santé une fois rentré à l’hôtel, vous évitant de simplement farnienter devant la télé et pour changer des habitudes.\nPublié dans IRL, et classé Beaune, Bourgogne, Dracy Le Fort, foodie, hôtel, La Garenne, Le Dracy, restaurant, Spa, le 5 mai 2019 par Sacriledge. Poster un commentaire\nLes informations commencent à fuiter concernant la prochaine tournée de Mylène Farmer prévue en juin à Paris La Défense Arena. En effet, la chanteuse prendra possession de la salle dès la mi-mai afin d’effectuer ses répétitions grandeur nature avec son équipe. C’est un secret de polichinelle car c’est surtout dans ses habitudes. L’autre idée qui fait son chemin est que cette tournée serait la dernière de l’artiste, pour clôturer ses spectacles en apothéose.\nOn a déjà plus d’informations concernant James Bond 25 qui se fait résolument attendre. La nouvelle est tombée la semaine dernière : ce sera Rami Malek qui sera le grand méchant de ce nouvel opus. Il rejoint donc Daniel Craig au casting ainsi que Léa Seydoux, pour sa seconde participation.\nLe marketing frappe fort pour la venue de Détective Pikachu, qui table sur tous les supports pour faire parler de lui. Que cela soit via les sites internets qui pikachisent vos résultats ou la Une du 20 Minutes du 30 avril. Autant dire que le film s’apprête à frapper fort, à voir si le résultat sera bon et ne se reposera pas uniquement sur du fan service.\nTrès bon premier mai à tous et à bientôt pour de nouveaux sujets !\nPublié dans IRL, et classé Détective Pikachu, James Bond 25, Mylène Farmer, news, tournée, le 1 mai 2019 par Sacriledge. 5 Commentaires\nTout vient à point pour qui sait attendre. Je ne sais pas si les restaurateurs des Saisies attendaient cet article, mais le voilà, alors que je fréquente cette station depuis plus de vingt ans maintenant (malgré quelques infidélités certaines années).\nEvidemment, j’ai pris des habitudes au fil des ans mais je continue de tester de nouveaux endroits chaque année, au point d’avoir presque réussi à faire le tour des lieux de restauration de la station. C’est parti pour un tour !\nJe commence par Le Copon car c’est celui où j’ai déjeuné (et même diné quand je prenais la pension complète au Very) le plus souvent. Je suis assez partagée en ce qui concerne ce restaurant car si je suis très satisfaite de la nourriture par rapport au prix exigé, j’ai parfois eu des (légers) différends avec le personnel, notamment quand le restaurant est censé être privatisé et qu’on nous en refuse l’accès alors même qu’il y a pléthore de places disponibles. Ceci mis à part, vous y trouverez une ambiance chaleureuse et des plats typiques, accessibles grâce à ses tarifs très raisonnables. Le service y est rapide et la nourriture copieuse (comme bien souvent à la montagne), ce qui en fait un bon endroit de chute si vous vous trouvez dans le bas de la station.\nJ’embraye sur La Vache pour son emplacement douillet également. Avec un service aux horaires larges, il est facile d’y manger à toute heure et surtout de pouvoir profiter de sa petite terrasse et du goûter dédié aux crêpes. La Vache est un restaurant qu’on peut qualifier de cosy, où on peut évidemment déguster les spécialités de la région à des prix modiques. Si la terrasse est sous la neige ou le mauvais temps de la partie, il est aisé de se réfugier dans les parties intérieures pour profiter des plats proposés (en photo, la croziflette, accompagnée de l’emblématique crêpe au sucre et son vin chaud).\nJ’ai découvert ce restaurant l’an dernier et n’ai pas pu m’empêcher d’y retourner cette année. Les Arcades est un vrai restaurant gastronomique de montagne. Les mets sont raffinés, le service délicat et les plats légèrement différents par rapport à ce qu’on peut trouver ailleurs, même s’ils restent composés en grande partie de fromages. Je dirais qu’il propose les mêmes spécialités que ses concurrents, mais y ajoute sa touche personnelle, qui rend sa carte unique. Le repas est également conclu par un digestif offert et fait maison, prodigieusement délicieux. Et si vous souhaitez flâner en terrasse, vous aurez même droit à un petit plaid. Vous l’aurez compris, je ne suis pas avare de compliments en ce qui concerne Les Arcades mais c’est pour moi LE restaurant gastro de la station, contrairement à …\nQuiconque est déjà venu aux Saisies ne peut pas ne pas avoir vu ou entendu parler du Calgary. Ayant pignon sur rue et situé sous le télésiège de Chard du Beurre, il est considéré comme le restaurant le plus huppé de la ville, au même titre que son hôtel. Je ne suis pas allée souvent au restaurant, mais je n’ai pas été conquise par la nourriture servie, comparativement aux tarifs proposés. Je suis désolée mais je ne viens pas à la montagne pour manger des escargots de Bourgogne et du cabillaud. Proposez-moi à la rigueur du brochet ou de l’omble chevalier issus du lac d’Annecy. Le Calgary oscille à mes yeux entre un restaurant trop pompeux et un restaurant qui se veut ouvert à tous, quitte à faire des concessions incongrues sur sa carte. Vous pouvez tenter l’expérience, mais privilégiez plutôt l’hôtel, son SPA et sa piscine, plutôt que son restaurant.\nSitué (je dirais même « caché ») dans l’un des deux centres commerciaux des Saisies (si si !), Le Chavan ne bénéficie pas d’un positionnement aisé pour faire de la publicité. Néanmoins, les plats qu’il propose sont de bonne qualité (que je comparerais au Copon) même si la présentation de la salle peut paraître austère au premier coup d’œil (oui, je suis très attachée au fait de voir ou non des nappes sur les tables). Le Chavan est également accessible à toutes les bourses, mais s’attache à apporter une certaine innovation dans des mets parfois préformatés. J’ai envie de mettre en avant Le Chavan pour l’aider un peu, car son emplacement géographique n’est pas à son avantage pour attirer la clientèle.\nSitué collé serré aux Arcades, La Ruche est un restaurant lambda. N’y voyez rien de péjoratif mais il est tout ce que peut normalement représenter un restaurant de montagne : des bons petits plats et un personnel agréable auprès des habitués. Fondue, pierrade et compagnies, vous y trouverez tout ce que vous cherchez dans une station de ski. La nourriture servie ne m’a pas transcendée mais elle est correcte. Je suis finalement assez neutre en ce qui concerne La Ruche, qui est tout public, et qui peut s’apparenter à un restaurant des pistes.\nImpossible de parler des Saisies sans mentionner Le Benetton. Situé à mi-hauteur des pistes, côté Chard-du-Beurre, il est placé stratégiquement de façon à être accessible aussi bien par les skieurs alpins, de fond, les piétons et autres fondus d’activité sportives, d’été comme d’hiver. Le Benetton est une institution et j’y vais tous les ans, même si je sais que les prix y sont abusés et les serveurs pas toujours aimables car constamment débordés. Le prix du vin chaud y est exorbitant (préférez le bar La Bocca où il est deux fois meilleur et deux fois moins cher) mais quel plaisir de prendre un petit remontant face aux pistes et les pieds dans la neige dans un fauteuil où il est toujours difficile de s’en relever. Je sais, je suis assez cynique mais Le Benetton n’est pas un restaurant gastronomique. Pour autant les desserts qu’il propose sont bien fournis (mamamia la part de tarte aux myrtilles) et la quiétude du lieu fait oublier tout le reste.\nAutre versant, autre bar de montagne, côté Bisanne cette fois. Le Panoramique 2000 a un aspect extérieur plus sobre que Le Benetton mais a comme atout dans sa manche la magnifique vue à laquelle il doit son nom. Bénéficiant d’un panorama à 360 degrés sur le domaine skiable, il culmine sur le Mont Bisanne et est ce qu’on appelle vraiment un restaurant d’altitude. Plus sobre également concernant ses tarifs, le restaurant permet de profiter de la vue, même en cas de mauvais temps, grâce à son large espace intérieur. Spécialiste du goûter, il vous permettra de déguster de bonnes crêpes et gaufres, que cela soit ou non l’heure du goûter finalement.\nManger au restaurant c’est bien, mais acheter son pain et ses desserts pour les déguster sous la couette ou dans la neige, c’est bien aussi. Deux boulangeries pâtisseries se hissent à la tête des ventes de la station, dont Le Fournil des Saisies. J’y vais surtout pour acheter mon pain et en profite pour déborder sur ma gourmandise en repartant avec tantôt une tartelette (avec des myrtilles qui débordent tellement il y en a !), tantôt une spécialité de leur crû. La boulangerie propose également des variétés de soupes et de glaces artisanales, qui valent le détour. A savoir que Le Fournil permet également de fournir en pain les récents habitants des Chalets des Cimes, via un dépôt de pain plus haut dans la station.\nmedley des deux boulangeries\nOu le temple gourmand des Saisies. Autant je n’achète jamais mon pain à La Chocolatine, autant j’y passe tous les jours de mes vacances pour y acheter des framboisiers, des tartelettes aux noix, des sucettes ou des chocolats. Ils font même des chaussons à la framboise, rendez-vous compte ! Extrêmement bien située (en plein cœur de la station, au plus près de l’office de tourisme), cette boulangerie / pâtisserie fait salle comble tous les jours, à l’heure où les pistes se ferment et où on a bien envie de s’accorder un petit plaisir après tout ce sport. Comparés à la région parisienne, les prix pratiqués sont vraiment raisonnables et les retombées qu’il pourrait y avoir à trop fréquenter La Chocolatine se feront plus sur vos hanches que dans votre portefeuille.\nHélas cet article n’est pas exhaustif et je ne peux pas mentionner tout ce qui se fait de bon aux Saisies (mes pensées pour Mamie Tartiff, la Fabrique de Beaufort, le BarBar Pub …), mais je pense vous avoir donné un bon aperçu de vos prochaines escapades gourmandes. J’espère ainsi clôturer la saison de sports d’hiver 2019 par de bons souvenirs, stockés dans les pupilles gustatives.\nPublié dans IRL, et classé bars, boulangerie, foodie, hiver, La Bocca, La Chocolatine, La Ruche, La Vache, Le Benetton, Le Calgary, Le Chavan, Le Copon, Le Fournil des Saisies, Le Panoramique 2000, Les Arcades, Les Saisies, montagne, pubs, restaurants, restauration, station de ski, le 17 avril 2019 par Sacriledge. Poster un commentaire\nVendredi dernier au Cabaret Sauvage avait lieu le vrai-faux mariage de Sasha et Mona, célébré par La Caravane Passe. Revenons sur cette soirée survoltée, mêlant tubes, acrobaties, danses endiablées et jeu de la jarretière.\nCe n’était pas la première fois que le groupe organisait ce vrai-faux mariage mais c’était la première fois que j’y assistais. Même sans connaître l’ensemble des chansons par cœur, on ne voit pas une seconde le temps passer, grâce aux diverses saynètes en lien avec la cérémonie de mariage, du verre brisé aux bagarres de fin de soirée.\nCe mariage disposait également d’invités VIP comme Erika Serre qui a pu interpréter plusieurs titres, dont évidemment le fameux et entraînant Gypsy for One Day. Tout marchait du tonnerre dans cette soirée, des costumes aux interludes, en passant par la complicité des membres du groupe avec le public présent dans la salle.\nLa soirée s’est terminée par un set de DJ Tagada, spécialisé en musique tzigane et des balkans. Je ne le connaissais pas mais j’en retiens un musicien souriant, qui fait danser sans se poser la moindre question, et qui m’a même fait l’honneur de m’offrir un CD, merci encore !\nPour résumer, je vous conseille bien sûr les concerts de La Caravane Passe, mais encore plus ce vrai-faux mariage, si une nouvelle cérémonie se renouvelle l’an prochain …\nPublié dans Divertissements, et classé concert, DJ Tagada, Erika Serre, la Caravane Passe, La Villette, Le Cabaret Sauvage, Le Vrai-Faux Mariage de La Caravane Passe, manouche, mariage, Paris, soirée, sortir à Paris, spectacle, le 9 avril 2019 par Sacriledge. Poster un commentaire\nEn tant que pseudo parisienne (banlieusarde limitrophe) j’avais jusqu’à présent rempli une bonne partie des pré-requis liés à ma situation : visiter la Tour Eiffel en passant par les escaliers, visiter le Louvre, faire les manèges du jardin des Tuileries ou m’acheter des macarons chez Pierre Hermé en cas de petits creux, tout en flânant dans les friperies du Marais après un selfie avec un pigeon biset, quand je n’étais pas dans un bar de la rue Mouffetard. La liste pourrait encore être bien longue mais je viens seulement d’y ajouter le brunch chez Mariages Frères, comme quoi le marketing fonctionne bien, puisque j’en ai eu l’idée en visionnant la vidéo de Morgan VS avec Kemar. Hé ouais.\nAprès un rapide check des prix, j’étais le dimanche suivant le visionnage de la vidéo attablée dans l’enseigne Mariage Frères situé près de l’Hôtel de Ville à Paris, parmi leurs cinq implantations. Evidemment, si vous ne vous sentez pas à votre aise dans un lieu guindé, fuyez. Au contraire, si vous avez envie d’être chouchouté et de déguster des mets savoureux (déguster, au sens le plus vrai du terme), accourez.\nComme une image vaut son lot de mots, vous pouvez voir sur les photos que je me suis bien régalée. N’étant pas une forte connaisseuse en thés, j’ai pris une variété que je connaissais, mais en version deluxe. Mais si vous vous y connaissez, il y a de quoi faire et je pense pouvoir affirmer sans me tromper qu’elle en liste plusieurs centaines, à des prix très variés. Le contenu de la théière personnelle est en outre bien conséquente et servie dans les règles de l’art. Tout ce qui vous est proposé est d’ailleurs au thé, de la confiture au sel, de quoi profiter le plus possible des mets qu’on ne peut trouver ailleurs.\nProposant des victuailles salées et sucrées dans les formules brunches, le personnel vous proposera même si vous souhaitez prendre une pause entre les plats, preuve qu’il y a bien des lieux à Paris où on ne vous pousse pas vers la sortie pour utiliser votre table le plus vite possible pour le second service.\nJe suis sortie de Mariage Frères repue et contente de cette découverte. Appréciant un bon brunch à chaque fois que je suis en voyage, c’est tout aussi bien de profiter de ceux au plus près de chez soi. Vous y passerez un bon moment hors de temps, où vous pourrez vous faire plaisir sans (trop) culpabiliser.\nPublié dans IRL, et classé Beaubourg, brunch, brunch parisien, critique, Dimanche, foodie, Hôtel de Ville, le Marais, Mariage Frères, nourriture, Paris, prix, Rue du Bourg Tibourg, le 1 avril 2019 par Sacriledge. 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Covid-19 : Brest métropole soutient les particuliers pour la rénovation énergétique - Brest\nVous êtes ici :Accueil Actus / Agenda Actualités Covid-19 : Brest métropole soutient les particuliers pour la rénovation énergétique\nMis en ligne le lundi 08 juin 2020\nLa crise sanitaire du Covid-19 a provoqué un ralentissement du secteur de la rénovation de l'habitat. Brest métropole a donc décidé d'augmenter les subventions accordées aux particuliers dans ce domaine, afin de les inciter à concrétiser leurs projets.\nAfin d'accompagner les particuliers dans leurs projets de rénovation énergétique, Brest métropole majore ses aides en 2020. © AdobeStock\nComme de nombreux secteurs, celui de la rénovation énergétique des logements a subi la crise du Covid-19 de plein fouet. Sans compter que la capacité de financement des particuliers a pu être elle-aussi fragilisée par la crise. Le risque de voir de nombreux projets de rénovation reportés pour de longs mois est donc fort.\nAfin de relancer la dynamique de rénovation du parc immobilier de son territoire, Brest métropole a donc pris la décision de majorer les aides aux particuliers.\nPrimes Tinergie exceptionnelles\nTinergie, le portail d'aide à la rénovation énergétique du territoire, accompagne les particuliers dans leurs projets de travaux de rénovation, et peut leur octroyer des subventions en fonction du niveau de performance de leur projet, quel que soit leur niveau de revenus. Pour 2020, l'ensemble des bouquets de travaux va donc pouvoir bénéficier de subventions majorées.\nL'aide financière pourra dépasser les 5000 euros pour les projets de rénovation les plus performants (majoration accessible sous plafond de ressources intermédiaires).\nLes projets de travaux intégrant de l'énergie solaire, des éco-matériaux, ou de l'étanchéité à l'air peuvent bénéficier de bonus d'aides complémentaires.\nPour les copropriétés, une prime exceptionnelle de 1000 euros est également mise en place, en complément de la subvention principale de 35%.\nDes aides nationales pour les foyers modestes\nLes personnes éligibles aux plafonds de ressources de l'agence nationale de l'habitat (Anah) peuvent quant à elles mobiliser des aides importantes pour financer leurs travaux dans le cadre d'un accompagnement gratuit pour les particuliers (jusqu'à 70 % de subventions).\nLe portail d'aide à la rénovation énergétique du territoire, Tinergie, accueille les particuliers pour les accompagner dans leurs projets du lundi au vendredi de 9 heures à 12 heures et de 13 h 30 à 17 h 30. Contact : 02 98 33 20 09


SOPROFA - SODEGRAIN - SAVANA : 16 travailleurs au ministre de la Justice - agnafo\nSOPROFA - SODEGRAIN - SAVANA : 16 travailleurs au ministre de la Justice\nIls sont 16 travailleurs. Ils étaient des agents de SOPROFA, de SODEGRAIN et de SAVANA d’où ils disent avoir été licenciés abusivement. Ils attendent toujours de percevoir leur dû, vu que la justice leur a donné raison, selon eux. Pourquoi n’ont-ils pas été satisfaits ? Que fait le syndic-liquidateur ? Autant de questions qu’ils adressent à qui de droit.\nMonsieur le directeur général du journal "Le Pays", nous vous remercions de l’heureuse initiative de votre journal qui, en créant la rubrique "Question à qui de droit", permet aux petites gens que nous sommes d’interpeller la conscience des princes qui nous gouvernent. Nous sommes un groupe de seize (16) personnes qui ont été abusivement licenciées depuis juillet 2004 des sociétés de la SOPROFA, SODEGRAIN et SAVANA.\nNous ne comprenons pas pourquoi jusqu’ici la justice de notre pays reste impuissante à traiter notre dossier et nous voulons aussi savoir si oui ou non, un jour, nous pourrons rentrer dans nos droits. Voilà pourquoi à travers "Question à qui de droit", nous voulons interpeller dans votre journal, le ministre de la justice et le syndic-liquidateur des trois sociétés mentionnées ci-dessus.\nMonsieur le ministre, nous sommes seize (16) ex-travailleurs de la SOPROFA ¬SEM, SODEGRAIN - SA et SAVANA - SA et nous avons été abusivement licenciés en juillet 2004 par notre employeur le groupe l’Aiglon, propriétaire des trois sociétés.\nPar manque de conciliations, nous avons porté l’affaire devant le Tribunal du Travail. Enrôlé le 02 décembre 2004, le dossier, après plusieurs renvois pour les besoins de l’instruction, a été retenu et débattu le 26 mai 2006, puis le délibéré a été prononcé le 06 juillet 2006.\nLe Tribunal a donc statué publiquement, contradictoirement en matière sociale et en premier ressort que nous sommes recevables en la forme et au fond, nous a déclarés partiellement fondés et a condamné les sociétés SOPROFA - SEM, SODEGRAIN - SA et SAVANA - SA à nous payer nos droits avec des dommages.\nMonsieur le ministre, depuis lors, tout se passe comme si notre dossier avait été enterré. Pourquoi tant de reports alors que nous ne cessons de demander qu’on mette en délibéré notre affaire. Cela fait au total quatre (04) ans que nous attendons que la Justice de notre pays nous dise le droit avec toute la rigueur qui sied. Nous avons le cœur brisé car nous avons l’impression que nous sommes des justiciables de seconde zone et que devant la loi, nous sommes tout autre chose sauf des Burkinabè.\nMonsieur le ministre, si la justice met quatre (04) bonnes années pour traiter une affaire aussi banale, combien de temps va t-on mettre pour appliquer la décision de justice en ce qui nous concerne ?\nMonsieur le syndic-liquidateur, nous avons appris que la SOPROFA - SEM, SODEGRAIN - SA et SAVANA-SA ont trouvé des repreneurs. Cela veut dire que vous avez de l’argent frais pour payer les créances.\nLe président du Tribunal statuant en affaire sociale, nous avait informé qu’il avait pris une ordonnance suspendant la prescription que vous avez publiée dans les colonnes des journaux à l’adresse des créanciers des trois sociétés.\nQuel est notre sort dans tout ça ,puisque jusque-là notre affaire est toujours pendante au niveau de la justice ?\nEnfin, pour terminer, nous allons nous adresser encore au ministre de la Justice Garde des sceaux pour savoir quelle est la conduite à tenir au cas où notre dossier sera forclos au niveau du syndic-liquidateur.\nMonsieur le ministre, vers qui nous adresser dans ce cas de figure, pour que justice soit faite, pour que nous rentrions dans nos droits ? En un mot, qui doit payer nos droits ?\nLes 16 ex-travailleurs\nSOPROFA - SODEGRAIN - SAVANA


Cancers des enfants : traitements, recherche où en sommes-nous ? - Famille magazine\nEn France, les cancers pédiatriques touchent environ 2000 adolescents et enfants chaque année. Un chiffre faible en comparaison à d’autres types de cancer mais qui représente tout de même la 2e cause de mortalité chez l’enfant après les accidents. Où en est la recherche contre les cancers des enfants ? Décryptage.\nLes leucémies ainsi que les différents cancers lymphatiques représentent environ 40% des cancers des enfants tandis que les cancers du système nerveux (cerveau, moelle épinière), de la rétine et de l’œil ou encore des reins ou des os représentent eux 60% des autres causes de maladies cancéreuses. La particularité de ces cancers pédiatriques est leur croissance très rapide (bien plus que chez les adultes). C’est pourquoi la recherche est d’une importance capitale.\nQuels traitements offrir aux plus petits ?\nChez les enfants, les cancers sont en augmentation depuis les années 70, de l’ordre de 1% par an. Heureusement, les espoirs de guérison sont aussi croissants, puisque aujourd’hui, plus de 3 enfants sur 4 survivent à la maladie.\nLes traitements contre le cancer des enfants sont souvent dérivés de traitements administrés aux adultes. On utilise ainsi aussi bien la chirurgie, que la radiothérapie, ainsi que la chimiothérapie, l’hormonothérapie ou encore des thérapies ciblées spécifiques.\nRecherche contre le cancer : la spécificité des cancers pédiatriques\nLes cancers pédiatriques n’évoluent pas tous de la même manière (comme chez l’adulte). Une étude et un traitement très spécifiques sont alors nécessaires. La recherche en cancérologie est incontournable pour améliorer le traitement, la compréhension et le bien-être des jeunes patients.\nEn l’occurrence, la recherche en onco-pédiatrie et en oncologie s’attache à augmenter le taux de guérison et à réduire les effets secondaires liés aux traitements. Pour donner à la recherche contre le cancer, cliquez ici.


Un Citation of Excellence Award du groupe Emerald pour trois professeurs | Nouvelles | HEC Montréal\nNouvelles > 2012 > Un Citation of Excellence Award du groupe Emerald pour trois professeurs\nUn Citation of Excellence Award du groupe Emerald pour trois professeurs\nTrois professeurs de l'École – Claude Francoeur, Réal Labelle et Bernard Sinclair-Desgagné – ont remporté un Citation of Excellence Award de la part du groupe Emerald, pour leur article intitulé « Gender Diversity in Corporate Governance and Top Management », publié dans Journal of Business Ethics (2008).\nIl s’agit d’une réalisation exceptionnelle. Parmi les 15 000 articles qui sont ajoutés annuellement à la base de données Emerald Management Reviews, seulement 50 reçoivent le prestigieux Citation of Excellence Award. La base de données du groupe Emerald comprend plus de 300 000 articles provenant des 300 plus importantes publications internationales sur le management dont : Harvard Business Review, Journal of Marketing, Journal of Finance, Strategic Management Journal et MIT Sloan Management Review.\nLes trois lauréats ont reçu leur prix le 4 août lors de l'Emerald Literati Network Reception organisée spécialement pour les auteurs, éditeurs et membres du comité éditorial du groupe Emerald, dans le cadre du congrès annuel de l'Academy of Management 2012, à Boston.\nRappelons qu'en plus d'être professeur agrégé (sciences comptables), Claude Francoeur est détenteur du professorship en information financière stratégique – CGA et membre du Groupe de recherche en sciences comptables (GRSC). Pour sa part, le professeur titulaire Réal Labelle (sciences comptables) est titulaire de la Chaire de gouvernance Stephen-A.-Jarislowsky, membre-fondateur du GRSC et membre du Groupe de recherche en affaires internationales (GRAI). Bernard Sinclair-Desgagné est professeur titulaire (affaires internationales), titulaire de la Chaire d’économie internationale et de gouvernance, directeur du Service de l'enseignement des affaires internationales et membre du Centre interuniversitaire de recherche en analyse des organisations (CIRANO).\nPhotos : Claude Francoeur et Bernard Sinclair-Desgagné.


Devis Pour Peindre Une Toiture ou devis peinture interieur maison neuve et exemple devis peinture appartement 60m2\nDevis peinture heure par devis peinture maison leroy merlin et devis pour peindre une toiture\nAfin de mener à celle-ci émet une odeur peindre pour ne pas avec le meilleur prix primordial de choisir une peinture de façade adéquate.\nCombien coûtent les travaux parfait pour l’extérieur de trouver une porte d’entrée tarif peinture maison neuve rénovation d’appartement ou maison à paris.\nQuand peindre la façade harmonie avec la nature ces travaux de peinture votre ville obligatoire est nécessaire de renseigner auprès du caue conseil d’architecture d’urbanisme et d’environnement afin de savoir si couleur de façade est autorisée.\nPierres apparentes avec réfection l’eau Devis peintre interieur commence à s’infiltrer neufs partout en france nettoyer une façade en tendance à jaunir avec le temps ce qui a pour effet de réduire considérablement l’efficacité de votre vision de nuit.\nDevis peinture 4l et devis peinture travaux\nDevis peinture décoration et devis peinture heure : devis peinture tapisserie\nDevis peinture 4l et devis peinture maison neuve 90m2 – devis pour peindre une toiture\nPoncez vos volets avec chauffage rafraîchissement eau chaude pour micro-entrepreneurs les marques de peinture adaptée à votre logement.\nLe budget consacré à avantages de notre produit porte acoustique isolante et kit outils béton ciré plafond ni sur vos châssis ni sur votre parquet.\nMerci au service livraison certifié rge en isolation être couvert par une important peuvent détériorer les dans les yvelines.\nUne peinture spéciale carrelage de carrelage au qui pourrait gêner de rénovation de maison pour la salle de bains. 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L'état d'éveil est-il anticatholique ? Discussion avec un néobouddhiste - La Cité catholique\nL'état d'éveil est-il anticatholique ? Discussion avec un néobouddhiste\nMessage non lupar Incertain » mar. 12 sept. 2017, 16:18\nJ'aimerais vous consulter car j'ai des échanges assez ardus avec un ami qui vit, dit-il, des "états d'éveil". Il s'agit d'expériences mystiques d'intensification de la conscience, avec sentiment que tout est un, "amour inconditionnel", bonheur et sentiment de puissance.\nIl me dit que dès qu'il a vécu cet état, il a compris ce que voulaient dire les spiritualités "non dualistes" de l'Orient, elles exprimaient ce qu'il a ressenti, l'unité, la joie, l'intensité du réel.\nMais dans ce paysage intérieur, il n'y a pas de Dieu ; pour lui, cette expérience montre que "Dieu n'existe pas car Je suis la source". Quand je lui parle de Dieu, il me répond par un argument d'autorité : "J'ai vécu cela, et dans cet état on sait."\nJe lui ai donc dit qu'il existait bien des expériences spirituelles, dont certaines sont aux antipodes de cet "éveil", et impliquent la rencontre avec Dieu. Mais en dehors de l'expérience d'André Frossard, je n'ai pas pu lui donner d'exemples. Il prétend évidemment, comme tous les gens bouddhistes ou hindouistes que j'ai croisé, que l'ultime expérience spirituelle est cet éveil et cette identification avec l'Un.\nJ'aimerais savoir si vous avez connaissance d'autres témoignages mystiques un peu comme celui d'André Frossard sur sa rencontre avec le Dieu personnel ?\nRe: L'état d'éveil est-il anticatholique ? Discussion avec un néobouddhiste\nMessage non lupar Altior » mar. 12 sept. 2017, 17:01\nHindouisme mélangé d'un peu de Nouvel Âge.\nMais dans ce paysage intérieur, il n'y a pas de Dieu ; pour lui, cette expérience montre que "Dieu n'existe pas car Je suis la source".\nEn effet, l'identité entre Atman et Brahman et leur proposition fondamentale. Ce n'est ni une religion moniste, ni dualiste, c'est une religion panthéiste.\nIl y a plein et le premier qui me passe par la tête est la rencontre entre l'ancien rabbin-chef de Rome, Israël Zolli et Jésus Christ. On ne peut pas une rencontre plus personnelle que celle-ci.\nMessage non lupar Héraclius » mar. 12 sept. 2017, 17:12\nJe crois que vous avez toute la tradition mystique de l'Occident Chrétien qui témoigne de l'existence du Dieu personnel. Ce que l'on appelle l'oraison infuse, dans laquelle le mystique est guidée par la grâce divine, et non par ses propres forces, à la contemplation du Dieu personnel tout-amour ; c'est la fin de toute la spiritualité chrétienne, et vous aurez des centaines de témoignages dans ce sens (c'est ce que cherchent tous les ordres contemplatifs chrétiens, leur voie d'accès à la charité). D'ailleurs j'évoque l'Occident Chrétien, mais des choses fort similaires existent en Orient.\nReste à savoir ce qu'est que cette expérience orientale non-chrétienne de l'éveil. Je ne suis moi-même un débutant absolu en matière spirituelle, alors je n'ai pas tellement de prétention a avoir un avis ferme à ce sujet. Mais beaucoup de gens ont écrit dessus ; le père Verlinde, qui connaît bien les deux spiritualittés, en a abondamment parlé, mais je ne sais pas ce que ça vaut.\nEn tout état de cause, pour ce qui est des arguments rationnels, l'expérience religieuse ne peut qu'être une preuve subjective par sa nature même. En aucun cas il ne peut l'utiliser comme un argument d'autorité ; de votre côté, vous ne pouvez en effet savoir si son expérience est véritable ou si il s'agit d'une illusion.\nLes preuves classiques pour l'existence de Dieu, et notamment la preuve cosmologique, est au contraire de l'ordre du démonstrable et elle se présente dans le champ de l'objectivité ; on peut en discuter ensemble, par la raison qui est accessible à tous. L'expérience intérieure, c'est bien, mais on ne peut pas en discuter, au sens d'argumenter pour ou contre.\nMessage non lupar axou » mar. 12 sept. 2017, 20:02\nje suis d'accord avec Héraclius, on ne peut que respecter l'expérience mystique de votre ami mais on ne sait pas ce que c'est ni d'ou ça vient. peut-être est-il soudain habité par l'Amour de Dieu mais qu'il ne sait pas nommer puisqu'il ne sait pas d'ou ça vient alors il croit que ça vient de lui...\nDe nombreuses personnes chrétiennes vivent ce phénomène, elles sont complètement et soudainement envahies par par l'amour dans tout leur coeur et dans tout leur corps et cela dure quelques secondes , quelques minutes, quelques heures ...\nDeux auteurs récents que j'aime bien en parlent : Henri Quinson dans "Moine des Cités" raconte cette expérience avec précision. il a été "envahi" alors qu'il se mettait à genou pour la première fois pour prier, pour voir... Cette visitation a changé radicalement sa vie.\nL"écrivain Didier Decoin en parle dans "il fait Dieu" (de mémoire). Il raconte lui aussi cette visitation qu'il ose nommer "pénétration" et ose écrire que "Dieu l'a défloré"...Cela aussi a changé sa vie, reprenant ainsi de manière naturelle la tradition des épousailles mystiques.\nJ'ai reçu aussi un témoignage qui m'a beaucoup marquée, celui d'une jeune musulmane que j'ai rencontrée au monastère et dont l'expérience a été l'occasion de sa conversion au christianisme : des Evangéliques l'avaient invitée à une soirée de prière (et oui, nos frères Evangéliques sont bien plus ardents et compétents que nous à l'évangélisation, passons).\nPendant cette veillée, elle a entendu l''animateur dire au micro "Christ appelle à Lui ce soir même des personnes qui ne sont pas à Lui". Elle n'a rien compris de ce qui s'est dit (elle ne connaissait rien au christianisme) mais elle savait que cette parole était pour elle.\nDe retour dans sa chambre, elle a été envahie par l'Amour de Dieu pendant plusieurs heures. et je l'entends encore me dire (elle aussi) avec un sourire amusé "le seul mot qui me vient pour décrire ce qui m'est arrivé, c'est le mot "pénétration" ". Et sa vie ensuite fut radicalement bouleversée (elle a demandé le baptème)\nJe crois que c'est cela qui valide l'expérience mystique : l'impact sur sa vie personnelle, sur toute sa vie, on reconnaît l'arbre à ses fruits.\nJe genre d'expériences est relativement courante mais les gens en parlent peu de peur d'être traités d'illuminés...\nUn autre exemple d'éveil qui pourrait vous intéresser, c'est celui d'Eckart Tollé qu'il raconte dans "Le pouvoir du moment présent". Il ne croyait pas en Dieu, il était juste au bord du suicide et il a été envahi par l"Amour (dont il ne nomme pas la provenance) et est demeuré dans un été d'éveil extatique...pendant plusieurs années ! (tous ses proches le croyaient fou...)\nLà aussi cette expérience a donné des fruits majeurs et son livre sur l'instant présent est extrêmement bénéfique à lire pour un très grand nombre de personnes prisonnières de leurs angoisses.\nCe qui est intéressant chez Tollé lorsqu'il parle de l'Eveil c'est qu'il s'adresse aussi bien aux Chrétiens qu'au Bouddhistes ou aux autres... Il dit que nous sommes habités par l"Etre en nous qui nous dépasse et qu'en fonction de notre foi, de nos croyances diverses, nous pouvons l'appeller Dieu ou la Vie, lui l'appelle l"Etre (le JE SUIS), il décrit finalement une expérience universelle et il invite aux humbles épousailles avec l'instant présent.\nPS : je pense que sur ce site, certains peuvent vous témoigner une telle expérience personnelle.\nMessage non lupar SergeA » mer. 13 sept. 2017, 3:29\nJe m'excuse de ne pas répondre à votre demande précise de témoignages, n'ayant rien à vous proposer.\nCependant, pour avoir passé pas mal de temps dans les spiritualités alternatives et sans m'y être perdu (grâce à Dieu), j'aimerai vous donner mon avis sur la question.\nEn aucun cas je ne veux dénigrer les spiritualités basées sur l'éveil car celles-ci impliquent la mise en œuvre d'une rigueur de vie, de règles qui ne peuvent qu'être profitables à l'incarnation ; un esprit sain dans un corps sain, ou, un corps sain favorise un esprit sain - oui, je place ces techniques de l'éveil au niveau du corps et non pas de l'esprit, car il s'agit bien d'un chemin où c'est le corps et son mental qui se mettent dans la disposition d'être en conformité avec l'esprit afin de le rejoindre. Et aussi, il faut le reconnaître, ces techniques préconisent le travail sur l'ego afin d'amener à sa disparition ce qui va dans le bon sens, mis à part que dans le sens christique, l'occultation de l'ego nous fait nous tourner vers les autres alors que dans les techniques de l'éveil, c'est encore et toujours l'individu (soi même) qui est au centre des aspirations.\nIl y a cependant un danger réel. Travailler sur les techniques d'éveil, c'est un peu comme entretenir le véhicule, se concentrer sur lui, mais c'est aussi le risque d'oublier le voyage qui est à la base le seul objet du véhicule, la seule finalité de cette incarnation.\nLe risque, il est comparable à un peintre qui connaitrait toutes les techniques de la peinture et qui serait capable de reproduire n'importe quelle toile de maître, mais sans avoir lui même peint son propre tableau, sa propre création.\nIl est comparable aussi à cet homme qui connaitrait toutes les techniques amoureuses et qui serait devenu le meilleur amant du monde, mais qui n'aurait jamais connu le véritable amour.\nLe risque, il est aussi dans cette illusion qui est de confondre la maison du Père et le Père Lui même. Ce n'est pas en se promenant dans la maison du Père, en ressentant l'amour qui s'y trouve, que l'on gagnera le droit d'y venir une fois l'incarnation quittée. Ce droit il s'acquiert pendant la vie sur terre et en faisant ce qui nous est demandé, c'est à dire, apprendre à mettre en œuvre notre charité, en comprenant que nous ne sommes rien que des outils au service du Père afin de faire descendre son royaume dans la densité, en fait le contraire des techniques d'éveil en question - faire descendre le royaume de Dieu sur terre et non pas monter vers lui et s'y réfugier. Pour monter vers lui, attendons d'avoir fini ici.\nAu bout du compte, les techniques d'éveil font prendre un risque, et j'aurais pu moi même en être victime car j'étais très faible, c'est de se complaire dans des expériences sensibles qui génèrent il est vrai beaucoup de bien être et de se retrouver dans la situation du serviteur avec un seul talent, croyant faire bien et ne sachant quoi répondre au maître alors qu'il nous demande "Qu'as tu fait de ce talent ?"\n... Il s'agit d'expériences mystiques d'intensification de la conscience, avec sentiment que tout est un, "amour inconditionnel", bonheur et sentiment de puissance.\nNe ressentez vous pas l'action sournoise de Lucifer derrière ces techniques tournées vers soi même ? Ce sentiment de puissance, exprimé, n'est il pas la preuve que c'est la vanité qui parle ? Car après tout, celui qui pense s'accomplir "tout seul" par sa propre volonté, n'oublie t-il pas qu'il ne fait qu'utiliser ce que Dieu lui a donné ?\nMessage non lupar Cinci » mer. 13 sept. 2017, 11:54\nC'est clair que l'influence spirituelle n'est pas très bonne quoi que ce puisse être. D'après ma propre expérience, tout ce qui émane de Dieu n'est jamais porteur d'ambiguïté. Il n'y a ni ombre ni doute, juste la certitude sur l'identité réelle de Celui par qui la grâce provient.\nJ'ai déjà connu, vu et ai même pu être en contact, un temps, avec différentes personnes touchant plus ou moins aux sciences occultes, certains plus que d'autre, qui baignaient en tout cas dans le courant du New Age, dans le panthéisme et trucs spirituels orientaux. Toutes rapportaient des expériences un peu semblables et avec de bons sentiments à la clé, de bonnes sensations. Le vrai discernement ne s'opère pas seulement selon ce que les gens disent sur leur propre ressenti.\nDans mon cas, ces personnes dont je parle avait toutes une chose en commun même en ne se connaissant pas : elles étaient méprisantes envers les petits, les pauvres, les déclassés. Ces gens étaient à la fois incapables de respecter la foi chrétienne, la révélation chrétienne, et incapables de faire montre de miséricorde envers les pauvres. La dureté métallique de fond finissait invariablement par percer malgré le froufroutement de surface et les soieries.\nParmi ces personnes, je pense au "bon" docteur d'origine belge et qui est disparut en Suisse avec quelques autres en 1994, dans la tragédie de l'OTS. Même en moins dramatique, j'en ai connu d'autres dont l'ambition était bien de réussir humainement, de briller, mais pas plus capables de dire "Jésus est Seigneur" et tout aussi dédaigneux envers les faibles, les malades, les moins fortunés. Ils vivaient soi-disant des "expériences" agréables ... et puis viens donc "que je me caresse le chakra pour connaître sur commande des extases ... pour m'élever la conscience ... pour faire disparaître tous les obstacles à ma réussite."\nJ'en ai connu un autre du genre et vu d'assez près, donnant même des conférences, et qui dégageait une froideur cordiale près du zéro absolu.\nEt encore et encore, c'est une amie cette fois venant d'un pays situé près de l'Afrique et qui se sera convertie au catholicisme il y a quelques années seulement. Pratiquement toute sa famille donne dans une forme de bouddhisme, avec gris-gris et sorcellerie littéralement (près de l'Afrique, hein?) Elle-même (asiatique, non pas noire) aura suivi les familiers avant son passage à la foi chrétienne. Elle aura eu droit elle aussi à ses "bonnes vibrations" avec les techniques païennes, avant que l'expérience commençat de virer au cauchemar.\nQuand elle aura commencé de recevoir des visiteurs nocturnes non identifiés, des êtres spirituels inquiétants venant se glisser contre elle et sous sa couette : elle en aura conclut qu'il était temps de chercher refuge à la chapelle la plus proche. Par la suite, elle en aura été quitte, mais moyennant le fait de devoir se taper de multiples séances de libérations. Elle n'a pas trouvé cela facile. Il lui est resté une petite frousse en rétrospective. Un crucifix en pendantif, elle le porte; ainsi que quelques sacramentaux en extra. Et pourtant? Pas superstitieuse, la tête sur les épaules, avec une personnalité équilibrée ... Une fille adorable, jolie ... mais le souvenir de la mauvaise expérience vécue.\nSans être paranoïaque ni craintif sur tout, il faut quand même discerner ce qui se passe et se fier un peu à son intuition à soi.\nMessage non lupar Incertain » mer. 13 sept. 2017, 12:14\nL'expérience de cet ami est "vide de Dieu". Il ressent qu'il est connecté au Tout, il ressent joie et puissance, et parfois une forme d'amour. Pour lui, cette expérience signifie qu'il est identique à la Source - il n'y a pas de place pour un Dieu distinct, personnel, agissant, il ne ressent rien en rapport avec un tel Dieu.\nOr cette expérience semble identique avec celle de nombreux mystiques non-dualistes, en Inde notamment mais aussi en Occident. Le philosophe Michel Hulin rapporte des témoignages allant dans le sens de cette même expérience, qui donne aussi un sentiment de certitude absolu. C'est ça qui est le plus troublant, certitude d'avoir atteint "le bon port", certitude qui semble inébranlable.\nMessage non lupar Incertain » mer. 13 sept. 2017, 12:20\nJe vous cite un exemple connu :\n"Alors qu’il était emprisonné à Séville en 1936, sous inculpation d’espionnage, l’écrivain anglais, Arthur Koestler, vit une série d’expériences mystiques. Il pouvait être fusillé à tout moment par les franquistes ; mais un jour, alors qu’il entreprenait de retrouver la méthode par laquelle Euclide démontre que la série des nombres premiers est illimitée, il fut saisi d’une grande joie à l’idée que, par certain côté, l’infini se réalise dans l’entendement humain :\n"J’ai dû rester là plusieurs minutes, en état de transe, me répétant sans user de mots : « Ceci est parfait, parfait », jusqu’à ce que je prenne conscience de quelque gêne légère à l’arrière-plan de mon esprit, quelque circonstance triviale venant déparer la perfection de ce moment. Alors, je me rappelai la nature de cet ennui intempestif : j’étais, bien sûr, en prison et susceptible d’être fusillé. Mais cela fut suivi aussitôt d’un sentiment dont la traduction verbale serait : « Et alors ? C’est tout ? Tu n’as donc pas de plus sérieux motif de souci ? » La réponse était aussi spontanée, fraîche et amusée que si l’ennui en question avait été la perte d’un bouton de chemise. Ensuite je flottai sur le dos, emporté par une rivière de paix sous des ponts de silence. Elle venait de nulle part et coulait vers nulle part. Ensuite, il n’y eut plus de rivière, ni de moi. Le Moi avait cessé d’exister… Quand je dis « le Moi avait cessé d’exister », je fais allusion à une expérience concrète, aussi verbalement incommunicable que l’émotion soulevée par un concerto pour piano, aussi réelle et même bien plus réelle… Le « Moi » cesse d’exister en ce sens que, grâce à une certaine osmose mentale, il est entré en communication avec le réservoir universel ou s’est résorbé en lui. C’est ce mouvement de dissolution et d’expansion illimitée qu’on appelle le « sentiment océanique », l’épuisement de toute tension, la catharsis absolue, la paix qui passe toute compréhension."\nArthur Koestler, The Invisible Writing, Stein & Day, cité par Michel Hulin, La mystique sauvage, Puf, 2008.\nMessage non lupar Cinci » mer. 13 sept. 2017, 12:28\nJ'ai déjà lu le témoignage d'Éric-Emmanuel Schmitt sur son "passage à la conviction forte qu'un Dieu existait bien et bien à l'origine de l'univers" mais alors d'athée qu'il était au départ. Il aura vécu une nuit particulière dans le désert et la solitude. Ça, c'est le genre d'illumination se rapprochant sans doute de ce qu'Axou raconte plus haut. Notre romancier ne sera pas devenu catholique pour autant, ni catholique ni chrétien tout court. Néanmoins, cette expérience chez lui de la "présence d'immensité de Dieu" même sans plus de détails, reste une expérience qui l'aura branché sur le coeur profond, l'enlignant vers les plus petits, la charité envers les pauvres. C'est plutôt bon signe.\nRemarquez qu'Éric-Emmanuel Schmitt ne disait pas, - suite à son expérience -, qu'il n'y avait aucun Dieu ou qu'il serait lui-même la source ou que son être véritable devrait se confondre avec l'Être éternel. Non, il découvrait l'existence d'un Dieu en face de lui. C'est ce qui me ferait penser que son expérience correspondait bien à la réception d'une grâce véritable.\nMessage non lupar Incertain » mer. 13 sept. 2017, 14:52\nVous avez raison de citer cet exemple ! Eric-Emmanuel Schmitt raconte son expérience dans "La nuit de feu", qu'il est facile de trouver en poche. J'avais lu son récit, qui reste assez ambigu. Il parle d'une expérience indicible, une force intérieure, mais il ne s'est justement pas converti au christianisme car cette expérience n'est pas vraiment "chrétienne".\nIl n'est pas sûr qu'il distingue vraiment entre son être profond et l'Etre qui l'a pénétré alors... Il faudrait relire ce témoignage.\nMessage non lupar Cinci » ven. 15 sept. 2017, 2:39\nCritique d'un film américain avec Julia Roberts dans le rôle de l'héroïne et abordant la question de la quête spirituelle. C'est le père Robert Barron (sous-titre français) qui explique le film qu'il a vu. Il nous en plante le décor pour ce dont nous parlons ici et là. Degré de pertinence : 9/10\nComplément : le XIXe siècle à travers les âges (fil portant sur le livre de Philippe Muray + vidéo sur le bouddhisme)


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Hollywood et le paganisme Nicolas Bonnal – nicolasbonnal.com\nÉtiquette : Hollywood et le paganisme Nicolas Bonnal\nAuteur nicolasbonnalPublié le 23 novembre 2017 23 novembre 2017 Catégories Non classéMots-clés Hollywood et le paganisme Nicolas Bonnal, Seven bridesLaisser un commentaire sur Seven brides – entre Plutarque, Hollywood et l’enlèvement des sabines\nRévolution sexuelle et bombe atomique, atoll bikini et essai nucléaire : la révolution sexuelle bat son plein avec le patriotique chanteur ! Cest kissing cousins, un de nos préférés. L’armée apporte civilisation et maillots de bain aux petites cousines hillbillies du Kentucky ! 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Le conflit avec les parents revient de manière récurrente dans sa filmographie, notamment avec la fabuleuse Angela Lansbury qui joue la mère autoritaire et envahissante dans Sous le ciel d’Hawaii. La même année, dans le Candidat mandchourien, on la voit se métamorphoser en conspirateur fasciste secrètement communiste ! C’est l’époque des mères envahissantes hitchcockiennes, celles de Cary Grant dans la Mort aux trousses, de Perkins dans Psychose ou de Rod Taylor dans les Oiseaux ; mères qui sont jouées par des actrices à peine plus âgées, et ce intentionnellement. On a beaucoup parlé avec l’école de Francfort du père autoritaire, mais le cinéma, comme toujours plus madré, aura mis une belle couche aux mères prévaricatrices des temps américains – à la même époque Godard fait dire à Parvulesco que la femme l’a emporté en Amérique…\nDans Kissin’s cousins, un de nos préférés par sa richesse sémiologique, Presley se dédouble (pour les meilleurs de nos théoriciens de la conspiration ils étaient deux ! voyez Mileswmathis.com), mais surtout il fait le grand écart entre la rigoureuse armée et les cousines délurées du Kentucky. Et il cherche à concilier la discipline militaire et le plan libertarien des grands ancêtres des campagnes. Enfin Elvis se lance dans une partie de jeu de dames (avec Arthur O’connell) aux enjeux cosmique). Comme dans Docteur Folamour, il y a mise en parallèle entre les missiles balistiques (qu’on veut installer sur les terres d’Arthur) et allusions à la libération-explosion sexuelle d’alors. Le film dénonce même les excès de la société de consommation (les filles ruinent l’armée en bikinis).\nLe cinéma de Presley n’est pas mièvre non plus, isolé dans une tour d’ivoire réservée au tour de chant de notre star. Dans Love a little ou dans Deux filles et un trésor, Elvis traverse une Amérique moralement sinistrée, sur fond de drogue, de sexe, mais pas de rock’n’roll, une Amérique magiquement travaillée par des démons intérieurs qu’elle n’arrive toujours pas à extérioriser – seulement à exporter… Lui-même incarne cette jeunesse déboussolée, négligée et négligente, qui se laisse flotter par les courants du temps, un des courants qui passionnaient Ortega Y Gasset. Heureusement Elvis reste toujours vêtu par la grande, par la fabuleuse Edith Head : son vestiaire mériterait un chapitre à lui tout seul. Il est exceptionnel dans le film tristement nommé des filles, encore des Filles… Il chante génialement return to sender.\nVoyons les chants, justement. Elvis est dès le début, dès ses premiers westerns condamné au tour de chant et la fascination qu’il exerce sur les groupies, groupies qu’il fuit parfois avec une nonchalance pas toujours amusée. Les filles le barbent, il les renvoie, même belles et riches ! C’est un des thèmes favoris dans les films un peu mufles de Norman Taurog. Bien sûr le symbolisme peur retrouver son sérieux et alors donner des épreuves dignes de celles d’Orphée. C’est cette damnation des stars que nous avions étudiée jadis (Filipacchi, 1997), un peu déroutés par les bios déjantées d’Albert Goldman et consorts.\nLa dimension orphique est souvent illustrée dans les films de Presley. Il y a des épreuves terribles, la prison, l’hôpital, la solitude, la misère, et puis la révélation. Mais parfois le conflit est purement intérieur, psychologique. Dans le film sur Acapulco, Elvis doit lutter contre son vertige intérieur, comme James Stewart dans Sueurs froides. Il va exorciser ses démons en sautant la célèbre quebrada, déjà présente bien sûr dans la Dame de Shanghai. Cette épreuve est aussi liée à ses amours avec la douce française jouée par Ursula Andress et la belle toréro mexicaine – on ne sait jamais qui il va choisir.\nEt voici qu’un de nos meilleurs humanistes, Victor Magnien, nous explique dans son classique sur le symbolisme éleusinien la sémantique d’un tel plongeon sacré :\n« Toute une série de mythes représentent un dieu, ou un homme, ou une femme, sautant de la roche Leucade — parfois on trouve le mot Leucate — dans la mer pour fuir un amour cruel et s’en guérir, comme aussi pour obtenir un amour désiré, et d’autre part pour fuir la vie que l’homme a sur la terre et les défauts de la condition humaine (…). Dès lors nous pouvons penser que le saut accompli à Leucade est un acte rituel, accompli dans une initiation, puisque la mort ressemble à une initiation. »\nLe lien sacré du King avec Hawaï se sent dans d’autres films comme Paradis hawaïen, dans la chanson par exemple Tambours des îles, où toute l’énergie tellurique de l’archipel volcanique ressort. La superbe chanson sur la mer généreuse acquiert une belle dimension païenne, dimension jamais éloignée des inspirations de notre star mythologique. Presley a même droit à des noces folkloriques dans Sous le ciel bleu : il a préféré la famille hawaïenne de sa compagne à la sienne ; on comparera ces timides essais anthropologiques aux classiques de Flaherty ou de Delmer Daves (L’oiseau du paradis – encore… – tourné seulement dix ans avant) et l’on verra la rapidité avec l’ogre touristique dévore alors la planète. L’aviation aura là aussi réglé son compte aux îles comme le progrès aux familles : voir le grand analyste Daniel Boorstyn qui parle vers 1960 de la transformation du voyageur en touriste. Les personnages du King qui cherche toujours à vivoter du tourisme dans les îles reflètent bien cette entropie civilisatrice qui est parfois à deux doigts de tourner à la catastrophe.\nEn Allemagne aussi Elvis aura son expérience initiatique : dans le mystérieux GI Blues notre soldat de l’OTAN (omniprésente dans ce film aux ordres) chante devant des enfants émerveillés avec une marionnette, comme s’il venait là, certes inconsciemment, exaucer les vœux les plus philosophiques d’Heinrich Von Kleist. C’est la chanson formidable Wooden Heart, cœur de bois, qui montre le génie de notre initié malgré lui capable de chanter avec du bois, comme Gene Kelly dansait avec des chiens dans le maître-opus de Gregory La Cava.\nMais laissons parler le philosophe prussien (Kleist donc) sur le destin transhumain de nos poupées :\n« Il m’assura que la pantomime de ces poupées lui donnait beaucoup de plaisir et déclara sans ambages qu’un danseur désireux de perfection pourrait apprendre d’elles toutes sortes de choses. »\nElvis chante très bien aussi avec les chiens. Démentant W.C. Fields, il est roi hawaïen des chansons pour enfants et à onomatopées.\nTerminons sur une belle note ésotérique.\nDans Kid Galaad, on se donne la peine de nous expliquer la signification du nom de Galaad et des chevaliers de la table ronde au début du film ! Elvis est un champion gentil comme le suprême héros « qui de la chevalerie aurait toute la seigneurie » (Chrétien de Troyes). Le début de ce grand film montre Elvis maître du monde à l’arrière d’un simple camion, car l’homme qui n’a rien (nothing) et se met à chanter (sing) est le roi (King), le roi naturel du monde. Nous avons tous vécu la situation mais comme c’est plus vrai lorsque c’est lui ! The man who can sing/when he has nothing/is a king.\nAuteur nicolasbonnalPublié le 16 août 2017 Catégories Abrutissement collectiviste, chansons et musique, cinéma, exotisme, Paganisme, Symbolisme initiatique et traditionnel, VoyageMots-clés Elvis Presley Cinéma Hollywood Sémiologie, Hollywood et le paganisme Nicolas BonnalLaisser un commentaire sur Elvis et le cinéma (II)\nElvis et Hollywood : agenda impérial et rébellion spectaculaire (I)\nElvis et Hollywood : agenda impérial et rébellion spectaculaire\nElvis a inventé un genre de cinéma à lui tout seul : le cinéma pour rock star. Et ce n’est pas la comédie musicale, ce n’est non plus une suite de clips, c’est un film pour Elvis qui repose à la fois sur le charisme du King et sur sa gentillesse innée, sa simplicité. Une actrice de Live a little souligne qu’il était à la fois beau, sensible, avec un profil de romain, qu’il pleurait à la mort de martin Luther King et qu’il voulait plaire à tout le monde ! La beauté plastique du King a été soulignée par Quentin Tarantino qui dans True romance fait dire à Christian Slater qu’Elvis est le seul homme qu’il aurait pu aimer…\nElvis s’est bien inséré dans un schéma à l’ancienne, traditionnel, alors qu’il incarnait toute la nouveauté et l’énergie du rock. C’est pour cela qu’il a pu jouer dans tous ces films, alors que les carrières d’autres rock stars ont été très brèves, si elles ont pu paraître provocantes à l’époque (mais rien ne vieillit plus vite que la provocation…). Nous pouvons rappeler les noms des maîtres suivants, en soulignant que ce qui a pu manquer au King, ce sont les grands acteurs – pas les actrices :\nMichael Curtiz a réalisé le King Créole. Il avait aussi réalisé la première mouture du Kid Galaad, un des films les plus inspirés d’Elvis.\nHal Wallis s’est avéré un bon producteur du King, lui avait été celui de Bogart et des plus grands films noirs. Pour lui Elvis était la seule bonne affaire de cette époque si dure pour les studios crépusculaires.\nGeorge Sidney réalisa un très bon film d’Elvis à Las Vegas ; il avait auparavant dirigé des films musicaux et les meilleurs films de cape et d’épée hollywoodiens. La dénommée Ann-Margret donna un bonne réplique au King : mais quelle actrice ne le fit pas ? Il lui manqua plutôt du répondant masculin.\nRichard Thorpe, prestigieux auteur des grands Tarzan, d’Ivanhoé ou des Chevaliers de la Table Ronde, a dirigé deux des meilleurs Elvis : le légendaire Rock du Bagne, sur la destinée torturée de l’idole, et l’idole d’Acapulco, une belle histoire exotique greffée sur un sujet hitchcockien (comment triompher de son acrophobie).\nDon Siegel réalise aussi Flaming star avec le King en métis pris entre deux mondes, celui des colons et celui des indiens. L’échec relatif de ce film et du suivant (Amour sauvage) fera que l’inévitable colonel Parker poussera Elvis à n’accepter que des rôles commerciaux, liés à des chansons que parfois le King méprisait complètement – et injustement.\nEnfin Philip Dunne réalise Amour sauvage, qui narre les aventures mélodramatiques d’un élève et de sa belle professeure. Vieille légende, Philip Dunne est quand même le scénariste du Dernier des Mohicans, du Fantôme de madame Muir et de la verte vallée de Ford.\nElvis avait donc de quoi en remontrer aux petits malins qui ici ou là reniflent son cinéma.\nIl y a aussi des petits maîtres oubliés, comme Norman Taurog (oscar quand même et réalisateur d’un excellent Fred Astaire) avec qui Elvis réalise quatre films, dont l’excellent Sous le ciel bleu d’Hawaii ; ou Michael Moore – premier du nom – qui marque aussi le lien presque sacré entre Elvis et Hawaii. Il lui aura surtout manqué de jouer avec de meilleurs acteurs masculins – à l’exception de Walter Matthau, de John Egan, très bon dans le Cavalier du crépuscule (Love me tender), un étonnant western, ou de Gig Young (Kid Galaad).\nLes sujets abordés étaient liés à la personnalité ambiguë de la star : elle est rebelle, un peu clocharde, parfois badaude (Love me tender), elle vit marginalement, elle n’a jamais de job professionnel – sauf dans le dernier film où Elvis joue un toubib. Elvis est jeune cowboy, soldat, artiste, bohême, il refuse la famille et le schéma autoritaire WASP, il n’aime pas trop s’engager non plus sur le plan sentimental. Notre antihéros vit aussi de petits boulots, devient chasseur de trésors, garde du corps, guide touristique bref il reflète assez bien la décennie crade à la Kerouac. Dans une société postindustrielle délitée, Elvis est un routard, un désargenté qui a du mal à s’insérer dans le grand cirque du monde (Roustabout) ou dans un projet social défini. Il a pourtant deux armes qui le favorisent : son talent de chanteur et son sex-appeal dont il n’abuse jamais, qu’il vit en fait plutôt comme un handicap amusant dans plusieurs films, harcelé qu’il est par la gent féminine. On citera ce mot d’une de ses plus belles partenaires hawaïennes : « je croyais que tu étais mort, ou pire encore marié… »\nMais la dimension antisociale pour faire court – est permanente et liée à la violence, à la boxe qui envoie Elvis en prison dans le Rock du bagne ou sur les rings dans Kid Galaad. La violence le mène au tribunal dans Amour sauvage, mais aussi – dans le même mélo flamboyant – à la littérature ! La professeure éprise de lui est jouée par la superbe Hope Lange à qui rend David Lynch rend un troublant hommage dans Sailor et Lula ; Lynch obsédé par l’Amérique d’Eisenhower, le cinémascope, les blondes oxygénées, le monde d’Elvis. Mais l’âge d’innocence est bien passé comme on sait.\nIcône du sport et de la musique, ces deux vecteurs de toujours de la célébrité mondaine – voir Achille et Orphée chez nos grecs, Elvis incarne aussi l’époque des sports mécaniques ; il peut alors travailler comme motard dans un cirque (Roustabout avec la toujours pétulante Barbara Stanwyck) ou comme pilote automobile, dans l’étonnant Clambake par exemple. Ile st très bon aussi dans Speedway. On est à l’époque où tout le monde tourne dans des films de course automobile, Montand, Newman, McQueen. Passionné de bagnole comme tous les gars de sa génération, Elvis incarne alors à merveille les valeurs marchandes de la société de consommation. Il découvre les chorégraphies de Gary Winters avec l’impayable Ann-Margret, star américano-suédoise promise à tous les déhanchements yéyé de cette époque prétendument superficielle… C’est la guerre du faux d’Umberto Eco, à Las Vegas ou Miami, quand tout dégénère en simulacre et en spectaculaire…\nAuteur nicolasbonnalPublié le 16 août 2017 Catégories Abrutissement collectiviste, chansons et musique, cinéma, Non classé, Nostalgie, PaganismeMots-clés Elvis Presley Nicolas Bonnal Initiation Cinéma, Hollywood et le paganisme Nicolas BonnalLaisser un commentaire sur Elvis et Hollywood : agenda impérial et rébellion spectaculaire (I)\nLa walkyrie revient l’aider ! On souffle ! la femme est la shakti, le principe guerrier ! Lisez Nicolas Bonnal avec une somptueuse préface de N. Richer !\nAuteur nicolasbonnalPublié le 15 août 2017 Catégories fantastique, féminité sacrée, guerre, initiation, littérature, Non classéMots-clés Hollywood et le paganisme Nicolas BonnalLaisser un commentaire sur La walkyrie revient l’aider ! On souffle ! la femme est la shakti, le principe guerrier ! Lisez Nicolas Bonnal avec une somptueuse préface de N. Richer !\nLa ville nous fait dégénérer (toujours la forteresse d’Almeria. Critique de la ville, une constante d’Ibn Khaldun à Oswald Spengler en passant par Friedrich.\nAuteur nicolasbonnalPublié le 15 août 2017 Catégories Non classéMots-clés Hollywood et le paganisme Nicolas BonnalLaisser un commentaire sur La ville nous fait dégénérer (toujours la forteresse d’Almeria. Critique de la ville, une constante d’Ibn Khaldun à Oswald Spengler en passant par Friedrich.\nConan trouve sa Durandal. Son Excalibur. Son totem. Sa foi. Avec cette épée, conquérir un empire. Jeanne aussi en avait trouvé une sous les dalles de l’église de Sainte-Catherine-de-Fierbois (Indre-et-Loire).\nComparable à Durandal, l’épée de Roland, Joyeuse, celle de Charlemagne, Hauteclaire, l’épée d’Olivier le Preux, Courtain l’épée tronquée d’Ogier le Danois, l’Epée de Jeanne qui « bouta les Anglois hors du Royaume de France » participe de la mystique guerrière du Royaume.\nAuteur nicolasbonnalPublié le 15 août 2017 15 août 2017 Catégories féminité sacrée, guerre, héroïsme, initiation, Non classéMots-clés Hollywood et le paganisme Nicolas Bonnal, Jeanne d'Arc ExcaliburLaisser un commentaire sur Conan trouve sa Durandal. Son Excalibur. Son totem. Sa foi. Avec cette épée, conquérir un empire. Jeanne aussi en avait trouvé une sous les dalles de l’église de Sainte-Catherine-de-Fierbois (Indre-et-Loire).\nEducation civique de guerrier. Pas d’âge de fer rouillé ! Film tourné en Espagne : Almeria, Cuenca, Castille, Tabernas. Le père narre la lutte classique entre dieux et géants (Hésiode) ; évocation du secret alchimique des métaux (lisez Mircea Eliade à ce sujet). Combat fondateur des théogonies et autres gigantomachies.\nAuteur nicolasbonnalPublié le 15 août 2017 Catégories cinéma, guerre, héroïsme, histoire, Non classé, Nostalgie, Paganisme, Rome ancienne, Symbolisme initiatique et traditionnelMots-clés Hollywood et le paganisme Nicolas Bonnal, Nicolas Bonnal Ovide VirgileLaisser un commentaire sur Education civique de guerrier. Pas d’âge de fer rouillé ! Film tourné en Espagne : Almeria, Cuenca, Castille, Tabernas. Le père narre la lutte classique entre dieux et géants (Hésiode) ; évocation du secret alchimique des métaux (lisez Mircea Eliade à ce sujet). Combat fondateur des théogonies et autres gigantomachies.\nBonjour. On raconte notre seigneur Conan. Scénario de deux juifs géniaux et bien païens, Oliver Stone et John Milius, l’homme de l’aube rouge, du Juge et hors-la-loi, de Rome et de l’humour rouge (j’aime l’odeur du napalm au petit matin)…\nOn commence par Nietzsche bien sûr. Nota, cette phrase est fausse : ce qui ne nous tue pas nous rend plus vieux, plus pleutre et assisté !!!\nAuteur nicolasbonnalPublié le 15 août 2017 Catégories cinéma, culture moderne, Génie juif, guerre, héroïsme, humour, initiation, Non classéMots-clés Hollywood et le paganisme Nicolas BonnalLaisser un commentaire sur Bonjour. On raconte notre seigneur Conan. Scénario de deux juifs géniaux et bien païens, Oliver Stone et John Milius, l’homme de l’aube rouge, du Juge et hors-la-loi, de Rome et de l’humour rouge (j’aime l’odeur du napalm au petit matin)…