Grèce: Athènes veut ranimer la mémoire confisquée de sa libération\nAFP 12 octobre 2018\nCommémoration de la libération d'Athènes après l'occupation nazie devant le Parthenon, le 12 octobre 2017 en Grèce\nAthènes (AFP) - Promenade historique, expositions, concert: Athènes a commencé à ranimer la mémoire de sa libération de l'occupant nazi, le 12 octobre 1944, occultée par la guerre civile qui allait ensuite durablement diviser le pays.\nCette journée-là, la ville est en liesse, pour fêter le retrait dans le calme des troupes allemandes, redéployées vers le nord face à l'avancée de l'Armée rouge.\nDans les rues, désormais contrôlées par l'Armée nationale de libération, ELAS, pilier de la résistance sous direction communiste, la foule crie "Laokratia" (pouvoir au peuple).\nMais un mois et demi plus tard, la capitale sera en sang, déchirée entre l'ELAS et les partisans de la droite monarchiste, appuyés par les Britanniques. Une répétition générale de la guerre civile (1946-49) qui allait entrainer les Américains dans le premier conflit de la guerre froide et plomber le pays jusqu'à la fin en 1974 de la dictature des colonels.\nDepuis, une persistante guerre des mémoires nourrit "l'amnésie" dont souffre le pays, selon l'universitaire Georges Prévélakis, auteur de l'essai "Qui sont les Grecs?"\n"Il y a des trous noirs de la mémoire du fait d'une série de traumatismes et de l'absence de convergence" dans les interprétations du déroulé historique, déplore-t-il.\n- "Redonner du sens" -\n"Du coup, au lieu de fêter la fin de l'occupation, la fin de la guerre, comme ailleurs en Europe, ce qu'on commémore, nous, c'est son début", s'indigne Dimitra Dimeri, une enseignante de 36 ans, venue suivre dimanche dernier un parcours didactique sur le thème de la collaboration.\nLe pays commémore de fait par une fête nationale, le 28 octobre, son entrée dans le conflit en 1941, à l'origine pour s'opposer à l'Italie fasciste. Mais pour célébrer sa libération, la capitale s'est longtemps contentée d'un lever de drapeau sur l'Acropole, comme il devait encore avoir lieu vendredi matin.\n"La date tombait dans l'oubli, cela manquait de sens, c'est ce que nous voulons combler en ranimant la mémoire de cette époque", explique à l'AFP la responsable des Archives municipales, Zeta Antonopoulou.\n"Nous devons apprendre à regarder notre histoire en face, nous réconcilier avec le passé", relève-t-elle, soulignant à quel point "l'histoire contemporaine reste la grande absente des programmes scolaires", même si une réforme en cours vise à combler ces lacunes.\nAu côté notamment du Parlement et des Archives nationales, la municipalité est partie prenante du projet "Athènes Libre", qui déroule désormais depuis deux ans une série de manifestations sur tout le mois d'octobre.\nAu programme cette année notamment, une exposition retraçant "14 histoires de résistance", pour, selon Mme Antonopoulou, "mettre des visages et des lieux" sur cette période de la vie de la capitale. Une des grandes chanteuses grecques, Maria Farandouri, doit aussi donner dans la soirée un concert gratuit au parc de la Liberté, dans le centre-ville.\n- "Levée des tabous" -\n"La recherche sur l'occupation et la résistance dans les villes est encore très neuve", relève pour l'AFP l'initiateur du projet, l'historien Ménélaos Haralambidis. L'épopée de la guérilla partisane, qui avait libéré de grands pans du pays, avant même le départ des nazis a monopolisé le plus gros des études.\nJusqu'au retour du pays à la démocratie, "cette histoire a été occultée, car il aurait fallu reconnaître le rôle majeur des communistes", ensuite "elle a été mythifiée" par la gauche, juge-t-il.\nAvec le passage des années, et l'épreuve infligée à la gauche radicale par l'exercice du pouvoir, depuis l'arrivée aux affaires en 2015 d'Alexis Tsipras, "le récit de gauche s'est effondré, comme s'était effondré celui de la droite à la fin de la junte", estime pour sa part M. Prévélakis.\n"C'est la fin d'un cycle, peut-être la condition d'un regard plus objectif", veut-il espérer, mettant toutefois en garde contre la tentation toujours vivace d'une lecture historique "très simplifiée et idéologique".\n"En Grèce, tout est toujours très partisan, et aussi très familial, avec des souvenirs entretenus de générations en générations, alors il faut du temps pour lever les tabous", lui fait écho Dimitris, un informaticien trentenaire.\nIl a saisi lui aussi l'occasion pour en apprendre plus sur la collaboration à Athènes: "quand on voit la percée des néonazis d'Aube Dorée, on se dit qu'il est important de remonter les pistes, suivre les filiations".\nAllemagne: deux gynécologues condamnées pour promotion de l'avortement\nLes jeunes femmes sont la nouvelle cible de la propagande du groupe Etat islamique, selon Europol\nRussie : un homme d'affaires français accusé de fraude face à la justice


RÉACTIONS | Ligue 1 - Toulouse s'incline à nouveau au Stadium face à Monaco (2-1)\nMercredi 4 décembre 2019 à 18:09 -\nPar Julien Balidas, Romain Amalric, France Bleu Occitanie\nLe Toulouse FC concède une nouvelle défaite en Ligue 1, la sixième consécutive, en s'inclinant 2-1 face à Monaco sur la pelouse du Stadium. Le TFC reste lanterne rouge au classement.\nMême à 11 contre 11 toute la partie - contrairement aux deux dernières rencontres - le TFC s'est incliné ce mercredi soir sur sa pelouse face à l'AS Monaco sur le score de 2-1. Les hommes d'Antoine Kombouaré avaient pourtant réussi à relever la tête après le but inscrit sur penalty par Wissam Ben Yedder dès l'entame (5'), grâce à un penalty de Yaya Sanogo en fin de première période (40'). Malheureusement, l'armada offensive monégasque a eu raison des Toulousains. Sous l'impulsion d'un excellent Ben Yedder, Gelson Martins offrait la victoire à Monaco à la 84ème minute.\nLa décla d'Antoine Kombouaré : "Le scénario du match est compliqué avec ce pénalty d'entrée de jeu. Après, j'ai aimé la réaction des joueurs et on revient logiquement au score. Mais en deuxième mi-temps on a eu beaucoup de mal. La déception c'est d'avoir perdu ce match en ayant le sentiment d'avoir fait des efforts, mais Monaco mérite sur la deuxième période (...) Les supporters ont raison d'exprimer leur mécontentement. Nous on est déçus de notre travail, déçus pour eux. On a juste à travailler pour retrouver la victoire et redonner des couleurs à ce club."\n« Les supporters expriment leur mécontentement, c’est normal. C’est leur droit (...) C’est la première fois que je connais une série de six défaites. Le président Sadran ? Il nous encourage, il est derrière nous mais les solutions sont dans le sportif» #FBSport#TFCASMpic.twitter.com/RjioQ7ksV4\nBen Yedder fait mal pour son retour\nWissam Ben Yedder, troisième meilleur buteur de l'histoire du TFC, faisait son grand retour au stadium ce mercredi soir. Il a fait mal à son ancien club avec un but et une passe décisive. L'attaquant de l'AS Monaco est allé saluer les supporters du virage Brice Taton après le match. Une banderole a été déployée : "Wissam, prince du Stadium pour l'éternité."\nWissam Ben Yedder : « L’accueil réservé par les supporters a été fantastique (...) Toulouse a l’effectif pour se maintenir. Je leur souhaite » #FBSport#TFCASMpic.twitter.com/Zwlp3E9l88\nLes @Indians_Tolosa n’ont pas oublié Wissam Ben Yedder #TFCASM#FBSportpic.twitter.com/fH9QGC6Jun\nLe Toulouse Football Club reste dernier au classement, avec 12 points, avant son précieux déplacement à Strasbourg samedi prochain.\nPour écouter France Bleu Occitanie, cliquez sur le player ci-dessous.


Cinésium Le Blog: mars 2020\nEn 1952, le film de Fred Zinnemann, High noon (Le train sifflera trois fois) est un succès populaire et critique. Porté par un Gary Cooper au sommet de sa gloire et par une jeune actrice blonde future princesse monégasque, ce western raconte l'histoire d'un shérif Will Kane (Gary Cooper) qui doit affronter des bandits devant arriver par le train dont celui qu'il avait envoyé en prison et qui revient se venger. Le temps de l'action correspond pratiquement à la durée du film pendant lequel Will Kane demande de l'aide à tous ses administrés qui tous la lui refusent. Même son épouse l'abandonne à son combat face à 4 individus.\nSuccès colossal donc et Gary Cooper s'inscrit un peu plus encore dans la légende des héros de l'Ouest.\nPourtant, certains trouvent se film absolument mauvais. Pas techniquement. Pas par le jeu de Cooper puisque ceux qui critiquent High noon font partie de ses amis. Ce que dénoncent Howard Hawks et John Wayne, deux Républicains comme Cooper, c'est ce que fait le shérif. Pour eux, le shérif doit protéger la population et ne doit pas demander\nPublié par Lionel Lacour à 10:24 Aucun commentaire:\nLibellés : Histoire et Cinéma, Hollywood, USA, western\nDeux paraboles du rôle de l'État - "Le train siff...


Sécurité & GDPR | mpleo\nHRWEB est une entreprise dont le métier est au cœur des activités de résilience. HRWEB fournit ses services à des clients prestigieux qui exigent la haute disponibilité et la confidentialité de leurs informations, ainsi que la conformité aux lois et aux réglementations en vigueur\nHRWEB est une entreprise dont le métier est au cœur des activités de résilience. HRWEB fournit ses services à des clients prestigieux qui exigent la haute disponibilité et la confidentialité de leurs informations, ainsi que la conformité aux lois et aux réglementations en vigueur. Une attention particulière a été accordée à la conformité au Règlement général sur la protection des données (GDPR) parce que la confidentialité des données est primordiales pour nos clients.\nA ce titre, un cadre politique est en place pour aider à minimiser les pertes potentielles par des mesures de protection techniques et non techniques appropriées aux risques encourus et à la sensibilité des biens et des informations à protéger. Ce qui inclut la protection contre les risques de destruction, des dommages et de perte de biens, de divulgation, d'altération ou de destruction d'informations, qu'elles soient internes ou externes à HRWEB, qu'elles soient volontaires ou involontaires sur les processus d'affaires et les systèmes TIC.\nHRWEB promeut le fait qu'une sécurité solide est le résultat d'un effort collectif qui exige l'implication de chaque employé (interne ou externe) qui utilise les informations ou les systèmes informatiques de l'entreprise. Chaque utilisateur connaît le code de conduite et se comporte en conséquence.\nNotre système de gestion de la sécurité de l'information est certifié ISO 27001 depuis décembre 2021 par Certi-trust avec comme scope:\n“The Information Security Management system (ISMS) of HRWEB concerns the provision of the MPLEO SAAS platform which supports the onboarding and end-to-end management (collection, treatment, storage, retention, deletion) of HRWEB customer data. The scope includes staff, IT assets, data centers and suppliers’ services under the responsibility of HRWeb that develop, support, maintain and host the MPLEO platform. In accordance with the Statement of Applicability, Version 1.0 of the 22/10/2021.”\nLe « Statement Of Applicability » peut être consulté sur demande.\nDu point de vue du client, HRWeb détient la responsabilité du traitement des données, agissant comme fournisseur pour ses clients.\nL’engagement de HRWeb est formalisé dans une politique de confidentialité détaillant comment l’entreprise se conforme à toutes les exigences applicables à son profil légal d’entreprise. HRWeb a mis en place les mesures techniques et organisationnelles nécessaires pour se conformer à la loi et en particulier, nous avons mis en place :\nUn inventaire des objets d’information (types de données) et de leurs périodes de conservation.\nUn code de conduite pour le personnel.\nUn formulaire (intégré au service Mpleo), une procédure et un registre pour gérer les violations et les incidents concernant les données personnelles.\nUne procédure pour communiquer les incidents aux clients.\nUn plan de formation GDPR pour tous les collaborateurs.\nAccords de confidentialité des données pour ses partenaires et ses sous-traitants.\nUn formulaire et un registre pour recueillir et gérer les demandes des clients lorsqu’un propriétaire de données leur demande d’exercer leurs droits (droit à l’oubli, droit à la rectification des données, droit de ne pas faire l’objet d’une décision automatisée, etc…).\nUn processus visant à garantir l’application du principe de respect de la vie privée dès la conception pour tous les nouveaux projets.\nSi vous avez des questions sur la sécurité de Mpleo ou sur la confidentialité des données, vous pouvez nous contacter.


Une pétition réclamant de placer le Liban sous mandat français recueille plus de 59 000 signatures — RT en français\n7 août 2020, 14:27\nLe président français Emmanuel Macron et le président libanais Michel Aoun, au palais présidentiel de Baabda, au Liban, le 6 août 2020 (image d'illustration).\nUne pétition demandant le placement du Liban sous mandat français a recueilli plus de 59 000 signatures en moins de 48 heures. La visite de Macron à Beyrouth après les explosions du 4 août a été considérée par des commentateurs comme de l'ingérence.\nLe texte, écrit en anglais, fait quelques lignes et ne laisse place à aucune ambiguïté. Une pétition lancée sur Avaaz le 5 août de manière anonyme demande le placement du Liban sous mandat français pour les dix prochaines années : «Les responsables libanais ont clairement montré une incapacité totale à sécuriser et gérer le pays. Avec un système défaillant, la corruption, le terrorisme et les milices, le pays vient d’atteindre son dernier souffle. Nous pensons que le Liban doit revenir sous mandat français afin de mettre en place une gouvernance propre et durable.» Au moment d'écrire ces lignes, le 7 août vers 14h, la pétition a recueilli plus de 59 000 signatures.\nChaleureusement accueilli par une partie de la presse libanaise et par un bain de foule dans les rues dévastées de Beyrouth, Emmanuel Macron, en visite au Liban le 6 août, a fait l'objet de critiques en France de la part de responsables et commentateurs politiques, qui ont vu dans certains des propos du président une forme d'ingérence. Emmanuel Macron a en effet tenu à être le premier chef d'Etat à aller dans ce pays, anciennement sous protectorat français. Il a annoncé, lors de son arrivée dans la capitale libanaise, qu'il voulait «organiser la coopération européenne et plus largement la coopération internationale»\nVisite controversée de Macron dans une capitale libanaise dévastée #EmmanuelMacron#Liban#Beyrouth\n— RT France (@RTenfrancais) August 7, 2020\nIl a aussi souhaité «un dialogue de vérité» avec les autorités et a rappelé que la France portait «l'exigence [...] depuis des mois pour ne pas dire des années de réformes indispensables» dans «certains secteurs», comme «l'énergie, les marchés publics, la lutte contre la corruption». «Si ces réformes ne sont pas faites, le Liban continuera de s'enfoncer», a prévenu le président de la République.\nDans un article concernant la pétition, Le Figaro s'est demandé si une administration du Liban par la France pourrait être envisageable du point de vue du droit international.\nUn drone filme le port de Beyrouth depuis le ciel après la catastrophe (VIDEO)\nPour le quotidien, Yann Kerbrat, professeur de droit international à la Sorbonne (Paris I), commente : «Un mandat à proprement parler est évidemment très invraisemblable, la terminologie employée renvoie à une institution qui a pris fin avec la création de l'ONU en 1945.» Ce spécialiste rappelle que l'Etat libanais est souverain et que la charte de l'ONU «n'envisage pas de tel cas de prise en main des affaires nationales par un autre». «Les derniers pays placés sous administration internationale, à savoir le Timor oriental puis le Kosovo, l'ont été par le Conseil de sécurité de l'ONU compte tenu d'une situation très troublée et spécifiquement en vue de son indépendance pour le premier», détaille-t-il.\nEn définitive, Yann Kerbrat estime que seules les Nations unies pourraient décider, vu les troubles majeurs au Liban, d'une administration internationale du pays. Pour ce faire, le Conseil de sécurité de l'ONU «pourrait confier à des pays en particulier certaines responsabilités». Mais pour ce professeur, «l'hypothèse la plus vraisemblable reste celle de sanctions contre le gouvernement libanais actuel, économiques ou politiques, comme la suspension de projets d'aides ou d'infrastructures, ou un conditionnement de l'aide internationale au respect de certaines obligations en matière de démocratie et de droits de l'homme».\nUne alternative serait de s'appuyer sur des structures déjà présentes, comme la Force intérimaire des Nations unies au Liban (FINUL). «La FINUL peut se voir confier de nouvelles missions par le Conseil de sécurité comme celle de la distribution de l'aide humanitaire ou de sa sécurisation, mais là encore, seulement si aucun accord n'est trouvé avec les autorités locales ou qu'une décision est prise en ce sens par le Conseil de sécurité des Nations unies», conclut Yann Kerbrat.\nBéchara Raï, chef de l'Église maronite au Liban, a publié le 5 août une lettre s'adressant «aux pays amis et frères ainsi qu'aux Nations unies, pour apporter l'aide immédiate afin de sauver la ville de Beyrouth», précisant qu'il faudrait mettre en place une «Caisse sous contrôle onusien» pour gérer les aides.\nLire aussi «Le Liban n'est pas un protectorat français» : visite de Macron à Beyrouth sous le feu des critiques


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Page d'infos de Palabre-devel\nPalabre-devel -- Mailing-list for contributors to Palabre\nA propos de Palabre-devel\nPour voir tous les messages passés de la liste, visitez les Archives de Palabre-devel .\nUtilisation de Palabre-devel\nPour envoyer un message à tous les abonnés de la liste, envoyez un courriel à palabre-devel@lists.gforge.inria.fr.\nS'abonner à Palabre-devel\nAbonnez-vous à Palabre-devel en remplissant le formulaire suivant. Un courriel vous parviendra vous demandant une confirmation, cela empêche que d'autres personnes vous abonnent impunément. Ceci est une liste privée, la liste des abonnés n'est pas consultable par les non-abonnés.\nAbonnés de Palabre-devel\nPour résilier votre abonnement de Palabre-devel, recevoir un rappel de votre mot de passe ou modifier vos options d'abonnement, entrez votre adresse courriel d'abonnement :\nListe de diffusion Palabre-devel gérée par lefessan at users.gforge.inria.fr\nInterface administrative de Palabre-devel (autorisation requise)


Vade-Mecum - Hommage d'un libraire de Waterstones\nArticles Terry Pratchett Hommage d'un libraire de Waterstones\nle 01 mai 2015 à 19:22\nHommage d'un libraire de Waterstones\nWaterstones est une chaîne de librairies britannique, réputée Outre-Manche.\nNous sommes incroyablement tristes d’apprendre la mort de sir Terry Pratchett. Innombrables sont nos libraires qui ont grandi avec ses livres et les ont adorés. Le libraire Jonathan O’Brien se souvient d’un des plus grands auteurs britanniques de tous les temps.\nPosté le 12 mars 2015, par Jonathan O’Brien.\nTerry Pratchett est le premier auteur « pour les grands » que j’aie lu. Je devais avoir huit ans et j’avais découvert le Disque Monde à travers le vieux jeu de point-and-click. J’y avais joué pendant des mois. J’adorais l’univers, la ville d’Ankh-Morpork, le fabuleux mélange de magie et d’humour, et quand j’ai entendu dire que c’était basé sur une série de livres, j’ai demandé à ma mère si je pouvais les lire.\nJe n’ai pas tout compris dans La Huitième Couleur, ni dans Le Huitième Sortilège. Mon père a dû m’expliquer ce que signifiait « Hache-Sueur-Rance », et il a fallu encore des années avant que je comprenne pourquoi l’iconographe était plus vite à court de rose que des autres couleurs ; mais je l’ai dévoré, et encore, et encore. Je me souviens d’une fois où j’étais assis dans la voiture, devant l’école, et je parlais à ma mère de Cohen le Barbare prenant des photos (enfin, iconos) de lui-même devant ses ennemis vaincus. Elle, qui imaginait sans aucun doute une scène horrifique, a dit que je ne devrais pas lire ces livres. J’ai paniqué, terrifié à l’idée que j’allais me faire priver de lire quelque chose que j’adorais.\nJe lui ai expliqué que ce n’était pas violent mais amusant et, après cinq minutes de retour en arrière non-stop, j’ai réussi à la convaincre de me laisser continuer à les lire.\nJ’ai poursuivi mon chemin à travers tous les livres du Disque Monde et en un an, j’avais rattrapé la publication des romans. Quand Le Père Porcher est sorti, j’ai supplié pour qu’on me laisse aller à la séance de dédicace organisée par Hammicks. Mes grands-parents m’ont pris avec eux alors que c’était un jour d’école et nous avons fait la queue quatre heures pour le rencontrer. Il était, bien sûr, adorable. Nous avons parlé quelques minutes, il a signé mon livre, et j’ai sautillé d’excitation partout le reste de la journée. Celui qui a dit qu’on ne devrait jamais rencontrer ses héros n’avait manifestement jamais rencontré Terry Pratchett.\nJ’ai continué à le lire lorsque j’ai grandi et je me suis plongé à corps perdu dans le Disque Monde. Le fanzine The Wizard Knob [NDT : Le Nœud du Mage. Pour ceux qui ignorent que les bourdons de mages ont un nœud au bout : vous n’avez pas encore assez lu les Annales…] que je recevais par la poste en ces temps où Internet n’existait pas, les serre-livres de la Mort et Rincevent qui avaient élu domicile sur mon étagère, le gâteau d’anniversaire spécial Disque-Monde qu’on m’avait fait pour mes douze ans… En tant que libraire, il m’a toujours été impossible de venir au travail sans penser, d’une façon ou d’une autre, à l’espace-B. Le travail et les idées de Terry Pratchett sont profondément ancrés en moi, et en chacun de ceux qui l’ont lu au cours de toutes ces années. Ma personnalité lui doit, à lui ainsi qu’à ses livres, sans doute bien plus que je ne réalise.\nIl y aura bien d’autres personnes avec des histoires différentes à raconter, et non moins positives. Ceux qui ont grandi en le lisant, comme moi. Les membres des équipes organisatrices d’événements au fil des ans qui ont eu la chance de travailler avec lui*, les millions et millions de lecteurs qui ont adoré le monde incroyable qu’il a créé.\nCe soir nous boirons une pinte de ‘Vieille Bizarre’ de Bigorno en son honneur. Il est irremplaçable. Il sera amèrement regretté.\n* Parce ce qu’il manquerait quelque chose sans une note de bas de page. La photographie en haut date d’un événement de 2010, pour la sortie à minuit de Je m’habillerai de nuit. Comme vous pouvez le voir, et c’est excellent, Terry Pratchett a pensé que le mieux serait de porter un pyjama tartan.


I.3.2.b) Le Désir dépasse la mort - Anatole France - thèse de doctorat - Boris Foucaud, 2001\nC’est l’un des sens de la nouvelle gnostique « La Fille de Lilith ». Pour tenter d’en saisir la signification, nous devons avant tout rappeler qui était Lilith.\nDans la tradition kabbalistique, Lilith serait le nom de la femme créée avant Eve, en même temps qu’Adam, non pas d’une côte du premier homme, mais directement de la terre, tout comme Adam. Dans cette cosmogonie, Lilith est l’égale d’Adam, et après une forte dispute avec ce dernier, elle prononce le nom de Dieu, chose strictement interdite par Yahvé, et est jetée sur terre où elle va mener sa carrière démoniaque. Dans une autre croyance kabbalistique, Lilith est la première Eve. Elle répond à l’un des problèmes de la Genèse, selon lequel Abel et Caïn ne peuvent pas procréer de descendance avec leur propre mère pour fonder la civilisation adamite (V, I-VI, 8) et pour donner naissance aux patriarches antédiluviens. En fait, Lilith n’a pas de lien de parenté avec Abel, Caïn et Seth. Lilith deviendra donc ennemie jurée d’Eve, l’instigatrice des amours illégitimes, la perturbatrice du lit conjugal. Il est à noter qu’elle est bannie du paradis terrestre avant la chute d’Adam et Eve, et elle est donc logiquement restée immortelle. Elle est immergée au fond de l’océan pour ne pas reparaître sur terre, afin de ne pas troubler les rapports unissants les hommes et les femmes terrestres.\nD’un point de vue mythologique, Lilith représente donc, en tant que femme désavouée et supplantée par une autre, le symbole des haines antifamiliales, de la désunion, du refus des couples et des enfants. Au fond des mers, elle ne cesse d’être tourmentée par le désir. Elle est\n“la faunesse nocturne qui tentera de séduire Adam et engendrera les créatures fantomatiques du désert, la nymphe vampirique de la curiosité, qui à volonté met ou ôte ses yeux, et qui donne aux enfants des hommes le lait vénéneux des songes.”\nElle est donc du côté de la lune noire, dans l’ombre de l’inconscient, représentant les obscures pulsions perverses des humains : elle symbolise la quintessence de la jalousie.\nGardant tout ceci à l’esprit, nous pouvons désormais comprendre ce qui se passe dans « La Fille de Lilith ». Il s’agit de l’histoire d’Ary, le narrateur, qui rend visite à Safrac, un curé de campagne attiré par les choses pernicieuses de l’ésotérisme. Ce prêtre syncrétique, tendu entre mystique et science, relève lui aussi d’une mythologie relativisante qui accepte l’imaginaire comme une possibilité du réel. Dès lors, rompu à la recherche de la vérité, notre homme est ce type de sage qui émaille le cours de la littérature francienne, de Coignard à Bonnard. Il rappelle Renan dans tout son scepticisme relativisant, malgré un scientisme coupable d’un soupçon d’orgueil. Il est spécialiste par ailleurs des préadamites, thèse qui nie la Genèse I, 26-31, et reste donc un exemple fondamental de prêtre francien, tout à fait irrévérencieux envers le dogme communément admis par l’Eglise. Anatole France se place donc dans une optique reconnue par Renan, lequel soutient l’aryanisme.\n“Moi, Martial Safrac, prêtre indigne, docteur en théologie, soumis comme un enfant obéissant à l’autorité de notre sainte mère l’Eglise, j’affirme avec une certitude absolue […] qu’Adam, créé à l’image de Dieu, eut deux femmes, dont Eve est la seconde.”\nC’est dans cet horizon imaginaire que se situe l’intrigue de « La Fille de Lilith » : le système des préadamites est considéré comme un fait attesté, y compris par une autorité ecclésiastique.\nDans ce contexte, Ary raconte son histoire, qui ressemble au début à une banale aventure sexuelle, pour tout dire. Ary va s’unir avec une jeune fille sans personnalité, dans un mariage arrangé sans piment :\n“L’année dernière, ma famille avait résolu de me marier et j’y avais moi-même consenti volontiers. La jeune fille qui m’était destinée présentait tous les avantages que recherchent d’ordinaire les parents. De plus, elle était jolie, de sorte qu’au lieu d’un mariage de convenance, j’allais faire un mariage d’inclination. Ma demande fut agréée. On nous fiança.”\nOn le constate ici, Ary est plutôt passif dans ce mariage, et on ne peut pas dire que la passion et le Désir l’étreignent. Inopinément, notre narrateur va rendre visite à un ami, Ervy, revenu de Constantinople avec une femme dans ses bagages. Cette femme était celle de quelqu’un d’autre. On l’observe, jusque là, il ne s’agit que d’un banal adultère. Anatole France prend un malin plaisir à décrire la femme en question :\n“Vêtue d’un long peignoir bleu, elle semblait chez elle. Je vous peindrai d’un seul mot l’impression terrible qu’elle me fit. Elle ne me parut pas naturelle. Je sens combien ce terme est obscur et ne rend pas bien ma pensée. Mais peut-être deviendra-t-il plus intelligible par la suite de mon récit. En vérité, dans l’expression de ses yeux d’or qui jetaient par moments des gerbes d’étincelles, dans la courbe de sa bouche énigmatique, dans le tissu de sa chair à la fois brune et lumineuse, dans le jeu des lignes heurtées et pourtant harmonieuses de son corps, dans la légèreté aérienne de ses pas, jusque dans ses bras nus auxquels des ailes invisibles semblaient attachées ; enfin dans tout son être ardent et fluide, je sentis je ne sais quoi d’étranger à la nature humaine, je ne sais quoi d’inférieur et de supérieur à la femme telle que Dieu l’a faite, en sa bonté redoutable, pour qu’elle fût notre compagne sur cette terre d’exil. Du moment que je la vis, un sentiment monta dans mon âme et l’emplit toute : je ressentis le dégoût infini de tout ce qui n’était pas cette femme.”\nCette femme s’inscrit dans la longue tradition inaugurée par la Mathilde du Moine de Lewis, et elle est décrite comme une femme fatale. On note qu’elle éveille un Désir ontologique dans les plus grandes profondeurs d’Ary, et que ce bouleversement est fondamental. Autant sa vie avant de rencontrer la belle pouvait paraître insipide, autant maintenant elle acquiert un but, et même un sens. Ainsi, Leila est une sorte de personnification du Désir, et cette déstructuration profonde que subit Ary est une sorte de prise de conscience corporelle :\n“Tout le jour, j’errais au hasard dans les rues, le cœur vide et désolé ; puis, me trouvant, par hasard, le soir sur le boulevard devant une boutique de fleuriste, je me rappelai ma fiancée et j’entrai prendre pour elle une branche de lilas blanc. J’avais à peine la fleur entre les doigts qu’une petite main me l’arracha et je vis Leila qui s’en allait en riant. […] Ce costume de Parisienne en course allait, je dois le dire, aussi mal que possible à la beauté féerique de cette créature et semblait sur elle une sorte de déguisement. C’est pourtant en la voyant ainsi que je sentis que je l’aimais d’un inextinguible amour.”\nEn fait, Leila est non seulement la personnification de l’amour fou, mais de plus, elle représente la quintessence du Désir. Leila acquiert par là même le rang de divinité. Dans ce sens, une préfiguration dialectique se fait jour, d’une déshumanisation totale d’Ary qui touche ici à l’éternité, à sa propre essence, tandis que dans le même temps, il ne fut jamais plus humain que dans l’assomption de son Désir pour Leila. On comprend ici que le rapport unissant l’homme au Désir, dans une optique francienne, est d’une grande complexité, car il est paradoxal : c’est par le Désir que l’homme n’a jamais été plus humain, tandis qu’au contraire et dans le même temps, le Désir fou le précipite dans un mysticisme effréné, le transfigure vers un ailleurs, vers des horizons qu’on ne peut atteindre tout simplement parce que la fusion désirée n’est qu’en apparence : le Désir ne peut en aucun cas être une appropriation globale de l’objet désiré, et la fusion ne reste qu’élan, qu’espérance, que projet. Par le Désir, l’homme s’humanise au plus haut point, tandis que dans le même temps, il aspire avec la même puissance à être autre. Ce paradoxe fondamental est donc inscrit dans la réalité charnelle de l’homme. Le Désir est l’accomplissement du corps et des sens, tandis qu’il est du même coup la recherche mystique forcenée de son accomplissement. Ce mysticisme est en contradiction avec la substance même de la réalité charnelle. Dès lors, le Désir revient à signifier que l’essence de l’homme est d’être un être fondamentalement inaccompli, et donc toujours en projet, toujours tendant vers la satisfaction mais éternellement insatisfait. Dans ce sens, la mort reste le point de cristallisation du Désir, comme nous allons ici le montrer. Revenons à Ary, dont le bouleversement ontologique par et pour le Désir le vide paradoxalement de sa substance tout en lui offrant une conscience de sa réalité charnelle jamais atteinte auparavant :\n“Je ne vécus plus. […] Je la trouvai dans le salon, à demi couchée sur un divan, dans une robe jaune comme l’or, sous laquelle elle avait ramené ses pieds. Je la vis… mais non, je ne voyais plus. Ma gorge s’était tout à coup séchée, je ne pouvais parler. Une odeur de myrrhe et d’aromates qui venait d’elle m’enivra de langueurs et de désirs, comme si tous les parfums du mystique Orient étaient entrés à la fois dans mes narines frémissantes. Non, certes, ce n’était pas là une femme naturelle, car rien d’humain ne transparaissait en elle ; son visage n’exprimait aucun sentiment bon ou mauvais, hors celui d’une volupté à la fois sensuelle et céleste.”\nDès lors, nous allons observer que le Désir est un moyen de connaissance de l’essence du monde semblable au mysticisme, quoique radicalement opposé. Il transfigure en effet le corps et ses barrières, tout en étant partie constitutive de la réalité charnelle, dans un projet qui dépasse cette même réalité charnelle, et précipite l’homme dans un ailleurs fondamental qui est l’objet désiré, en l’occurrence l’Autre. Cette fusion, cette union entre le corps et l’au-delà du corps, entre le corps et le monde, entre le corps et l’Autre, dépasse donc les insupportables limites de l’homme qui le plongent dans la souffrance et la frustration. Le Désir est donc, pour Anatole France, un moyen fondamental pour l’homme de dépasser ses limites corporelles et d’accéder à ce qu’il ne peut connaître par l’intelligence. Le Désir permet la fusion de l’homme et du monde.\n“Heure sans nom ! je pressai Leila renversée dans mes bras. Et il me sembla que, tous deux emportés ensemble en plein ciel, nous le remplissions tout entier. Je me sentis devenir l’égal de Dieu, et je crus posséder en mon sein toute la beauté du monde et toutes les harmonies de la nature, les étoiles et les fleurs, et les forêts qui chantent, et les fleuves et les mers profondes. J’avais mis l’infini dans un baiser.”\nDe la même manière, le Désir dépasse la morale et, pour ainsi dire, toute forme de dogme. En ceci, il est également une voie herméneutique, parce qu’il acquiert l’universalité. Etant situé au-delà de l’intelligence humaine, chevillé au corps et aux sens, immergé dans le monde tout en étant au tréfonds de l’homme, il dépasse la philosophie et ses hypothèses : le Désir est une certitude, par sa matière ontologique et ancrée dans la réalité charnelle, et dans cette optique, le Désir est la forme la plus élaborée d’accession au logos francien :\n“Je ne pouvais me passer d’elle et je tremblais de la perdre. Leila était absolument dénuée de ce que nous appelons le sens moral. Il ne faut pas croire pour cela qu’elle se montrât méchante ou cruelle. Elle était, au contraire, douce et pleine de pitié. Elle n’était pas non plus inintelligente, mais son intelligence n’était pas de même nature que la nôtre. Elle parlait peu, refusait de répondre à toute question qu’on lui faisait sur son passé. Elle ne savait rien de ce que nous savons. Par contre, elle savait beaucoup de choses que nous ignorons.”\nCependant, encore une fois, le Désir n’est imaginable que dans un horizon entropique. En effet, le Désir a pour but de lutter contre le temps et la mort. Ainsi, qui serait immortel ne pourrait accéder au Désir. Leila, en tant que fille de Lilith, est forte de deux particularités : elle est et immortelle, et sans morale :\n“[Lilith une fois sur Terre] n’eut donc pas de part à la faute de notre premier père et ne fut point souillée du péché originel. Aussi échappa-t-elle à la malédiction prononcée contre Eve et sa postérité. Elle est exempte de douleur et de mort ; n’ayant point d’âme à sauver, elle est incapable de mérite et de démérite. Quoi qu’elle fasse, elle ne fait ni bien ni mal. Ses filles, qu’elle eut d’un hymen mystérieux, sont immortelles comme elle, libres de leurs actes et de leurs pensées, puisqu’elles ne peuvent ni perdre ni gagner devant Dieu.”\nCeci signifie que Lilith elle-même ne connaît pas le Désir, mais qu’il est simplement dans sa nature de le communiquer aux mortels. Lorsque Ary apprend ceci, c’est avec un désespoir illimité :\n“ « Vous ne m’avez jamais aimé ! » et elle me répondit avec douceur : « Non, mon ami. Mais combien de femmes, qui ne vous ont pas aimé davantage, ne vous ont pas donné ce que vous avez reçu de moi ! Vous me devez encore de la reconnaissance. Adieu. » ”\nLe Désir n’est donc pas en fait apte à être satisfait. Il n’est pas une fin en soi. Lié à la mort, il est issu de la réalité charnelle, et donc de la conscience de l’entropie ; dans le même temps et paradoxalement, il est au contraire destiné à dépasser la mort dans le Désir de connaître le sens de notre existence. Le Désir est donc dialectique : issu de la peur et du refus de la mort, il reste possible seulement parce que la mort est également la seule certitude humaine. Mais en tant que tel, le Désir reste asymptotique. Eternel projet, éternel élan vers un ailleurs, vers l’Autre, il ne peut être assouvi, mais il reste tout de même l’un des fondements de la plénitude humaine. Aller contre le Désir, le refuser, c’est nier son propre statut d’humain, ce qui, nous l’avons vu, est l’une des choses les plus absurdes pour Anatole France, puisque ceci pousse au dogme et au mensonge, ainsi qu’au culte de la fausseté. Or, Leila l’immortelle n’a pas à connaître le sens du logos, puisqu’elle est immortelle : à la différence essentielle de l’homme, elle est partie immuable de ce monde, elle est hors de la vie, elle reste désespérée, elle est elle-même partie intégrante du logos : “Mon Dieu, permettez-moi la mort, afin que je goûte la vie. Mon Dieu, donnez-moi le remords, afin que je trouve le plaisir. Mon Dieu, faites-moi l’égale des filles d’Eve !” Ainsi, posséder Leila, cette allégorie du Désir, c’est posséder une parcelle du logos : c’est transcender la mort pour recevoir en échange le sens du monde.\n Voir Anatole France, « La Fille de Lilith », Balthasar, Pléiade, tome I, p.617-628.\n Le mythe de Lilith est rendu populaire au XIXe siècle par Victor Hugo et son œuvre La Fin de Satan, dont les premières lignes sont écrites au début de 1854, puis reprises et complétées en 1859-1860, et enfin abandonnées. Le roman reste donc inachevé. Le récit est inauguré par la chute de l’archange révolté, et se poursuit dans la fatalité, sous la forme de la guerre (Nemrod), du gibet (la crucifixion de Jésus), et de la prison (la Bastille) ; Lilith-Isis, fille de Satan, déesse de l’ombre, préside à cette histoire, jusqu’au jour où, le 14 juillet 1789, l’autre fille de Satan, l’ange Liberté, née d’une plume de l’archange Lucifer et du regard de Dieu, la dissout dans sa lumière ; le récit tend alors vers son achèvement, par la réconciliation de Satan avec Dieu, ce que les gnostiques nomment apocatastase. Pour une analyse approfondie de la figure de Satan chez Victor Hugo, voir Max Milner, Le Diable dans la littérature française, Corti, 1960, tome II, p. 354 sqq., et p. 405 sqq.\n Voir G.-C. Scholem, La Kabbale et sa symbolique, trad. J. Boesse, Payot, Paris, 1966, p.173 sqq.\n A. Breton et G. Legrand, L’Art magique, Club français du livre, Paris, 1957, p.199.\n On se reportera également aux notes de lecture de Marie-Claire Bancquart, Pléiade, tome I, p.1306.\n Au passage, notons qu’Ary est le prénom de la fille de Renan.\n Safrac fait partie, dans la galerie de portraits des personnages franciens, de ces érudits grands et maigres. Son nom, qui évoque le soufre, n’est pas sans rappeler celui d’Astarac dans sa consonance.\n “Ary, Dieu a voulu, dans sa miséricorde, que la science et la foi fussent enfin réconciliés”, Anatole France, « La Fille de Lilith », ibid., p.619.\n A dire vrai, il s’agira également des thèses nauséabondes soutenues par Jean Gobineau dans L’Essai sur l’inégalité des races (1853-1855). Ceci dit, Anatole France considère le préadamisme dans une acception simplement gnostique, et n’en tire aucune leçon d’un point de vue ethnologique et éthique. Simplement, ce qui put séduire ici Renan et France est le fait que la science – l’archéologie – pouvait s’opposer dans une certaine mesure à la Bible, en prenant la Genèse à contre-pied. Renan ira plus loin qu’Anatole France, en approuvant de Gobineau la thèse aryenne, qui s’oppose à “L’esprit sémitique, rétrécissant le cerveau humain, le fermant à toute idée délicate.” (cité dans Encyclopaedia Universalis, article « Aryens ».) C’est fort étrange, pour un humaniste comme Renan, et ne laisse de nous surprendre. Ces thèses sont en effet celles qui fondent le nazisme. Anatole France, à notre connaissance, n’a lui jamais soutenu Gobineau ; en 1886, il écrit dans Le Temps du 2 mai : “La question juive, qui couvait, éclate avec violence. C’est une question immense, confuse, pleine d’obscurités, et que les passions vont obscurcir encore.” Cependant, sa position sera sans ambiguïté : dans Le Figaro du 14 mars 1900, Anatole France écrit : “Pour moi, rien ne me cause plus de surprise que cette faculté que possèdent certaines personnes de haïr un peuple, une race. […] Car enfin, il est de toute évidence qu’on ne pourra nourrir la moindre haine pour un peuple si on se le représente multiple et divers comme il est en effet, et si on ne perd pas de vue que son unité est un pur concept de notre esprit, qu’elle n’a point de réalité objective, qu’enfin c’est une abstraction et qu’il est aussi peu raisonnable de vouloir du mal à tel peuple ou à telle race qu’à tel chiffre ou à tel nombre.”\n Anatole France, ibid., p.620.\n Il s’agit du fait que Lilith ayant été bannie du Paradis terrestre avant la chute d’Adam et Eve, elle fonde sur terre une civilisation distincte du peuple Juif déchu par Dieu, une civilisation plus ancienne, et donc remettant en cause la véracité de la Création biblique. Cette civilisation, considérée comme les Aryens, est pressentie par Isaac La Pereyre, et réifiée par l’orientaliste William Jones, qui en 1788 soulignait la parenté du sanskrit avec le grec et le latin, mettant en évidence l’existence d’une langue souche indo-européenne, qui aurait été parlée donc par les Aryens, ce qui renforçait la thèse de l’existence des préadamites. Dans un discours prononcé en 1786 devant la Royal Asiatic Society de Calcutta, il déclarait en effet : « La langue sanskrite, quelque ancienne qu’elle puisse être, est d’une étonnante structure ; plus complète que le grec, plus riche que le latin, elle l’emporte, par son raffinement exquis, sur l’une et l’autre de ces langues, tout en ayant avec elles, tant dans les racines des mots que dans les formes grammaticales, une affinité trop forte pour qu’elle puisse être le produit d’un hasard ; si forte même, en effet, qu’aucun philologue ne pourrait examiner ces langues sans acquérir la conviction qu’elles sont en fait issues d’une source commune, laquelle, peut-être, n’existe plus. Il y a du reste une raison similaire, quoique pas tout à fait aussi contraignante, pour supposer que le gotique (sic) et le celtique, s’ils ont été mêlés par la suite avec un parler différent, n’en descendent pas moins en définitive de la même origine que le sanskrit ; on pourrait ajouter en outre à cette famille le vieux perse. »\n Anatole France, ibid., p.622.\n Ervy : « Erre-vie » ?\n Anatole France, ibid., p.622-623.\n Sur ce sujet fondamental – voir infra, II.3.3, p.335 – se reporter à Mario Praz, La Chair, la mort et le diable dans la littérature du XIXe siècle, le romantisme noir, Denoël, Paris, 1977, I, 4.\n Le hasard est ici fortement surdéterminé, preuve qu’en fait il n’existe guère. Preuve également de la matière surnaturelle de Leila.\n Le lilas ressemble à s’y méprendre, d’un point de vue euphonique, à Leila. On reconnaît ici l’attrait d’Anatole France concernant l’inconscient de ses personnages, ou du moins leur matière psychologique, puisque la notion d’inconscient n’existe pas stricto sensu en 1887.\n Le symbole de la rupture du mariage est explicite. Leila est bien dans la tradition de Lilith sa mère.\n Anatole France, ibid., p.623-624. Pour mémoire, citons ici un passage du Moine de Lewis : “Une sensation jusque là inconnue emplit son cœur d’un mélange d’angoisse et de plaisir ; un feu dévorant lui parcourut les membres ; son sang bouillonnait dans ses veines et mille désirs effrénés hantaient son imagination.”, cité par Mario Praz, ibid., p.168.\n “L’objet du désir sensuel est par essence un autre désir. Le désir des sens est le désir, sinon de se détruire, de brûler du moins et de se perdre sans réserve. Or l’objet de mon désir ne lui répond vraiment qu’à une condition : si j’éveille en lui un désir égal au mien. […] Les deux désirs ne répondent pleinement l’un au désir de l’autre que perçus dans la transparence d’une compréhension intime. Bien entendu, une répulsion profonde est à la base de cette compréhension : sans la répulsion, le désir ne serait pas sans mesure, comme il l’est s’il ne cède pas au mouvement de la répulsion. […] Nous ne connaissons que nos sensations, non celles de l’autre.”, H. Bataille, L’Histoire de l’érotisme, IV, « L’Objet du désir et la totalité du réel », Œuvres complètes, VIII, Gallimard, 1976 (La Part maudite, II), p.97.\n Ce paradoxe est dépassé par la substance du logos francien. Voir infra, III.1.3, p.420.\n Ce trouble ontologique est symptomatique du paradoxe que nous exposons ici : d’une part, le Désir est la quintessence de la réalité charnelle, et dans cette optique les sens, cette seule certitude humaine, sont à la quintessence de l’excitation ; mais d’autre part, ce projet mystique d’assouvissement du Désir est une négation de la réalité charnelle, au travers d’un projet mystique d’assouvissement allant à l’encontre de l’indépassable réalité charnelle. On le voit : maintenant que la vie d’Ary a un sens, il ne vit plus…\n Cette négation du langage est du même coup une négation de l’intellect, des dogmes, de tout ce qui finalement, dans un sens jungien, est collectif. En effet, cet émoi, ce bouleversement, prouve que le Désir est ultrapersonnel, pour employer un terme de Teilhard de Chardin, et qu’il est parfaitement impossible de le communiquer. Cela illustre que dans cette optique, le Désir est le fondement d’un anthropocentrisme salvateur : ici, pour Ary, le monde, l’univers n’existent plus, l’homme est au centre des choses, il ne vit que par et pour le Désir, pour la recherche de l’essence du monde qui s’est ramenée à l’objet désiré. Le Désir est donc bien une source de connaissance qui dépasse l’intellect.\n Cela appelle différentes précisions. Tout d’abord, ici encore, nous sommes dans un système prépastorien de contamination par les odeurs. Ce thème est symptomatique de la littérature française de la fin du XIXe siècle, très employé par exemple dans A Rebours de J.-K. Huysmans (« l’orgue à bouche ») ou dans Le Jardin des supplices d’O. Mirbeau (où l’odeur des prisons contamine, par sa pourriture, l’esprit du narrateur et provoque la jouissance de Clara). Cette synesthésie des sens, mise au goût du jour par Baudelaire (voir par exemple « Correspondance » dans Les Fleurs du mal), est également un trait représentatif du Désir francien. Elle représente la quintessence de la réalité charnelle, où tous les sens ne font plus qu’un, comme un sixième sens qui permet d’atteindre une connaissance supérieure du monde. On voit bien que le Désir n’est pas éloigné du mysticisme, dans sa structure, quoique paradoxalement catégoriquement opposé, puisque c’est bien par le corps qu’on atteint à la connaissance. La preuve en est que ce système de contamination par les odeurs (bibliques, ici, en l’occurrence) est également l’une des voies traditionnelles de la possession diabolique : les esprits des succubes ou des incubes sont censés posséder leurs victimes en pénétrant par les narines de la personne visée. De même, dans les traditions roumaines, les vampires vaporisent le sang de leurs victimes et l’aspirent par le nez. Voir par exemple L’Homme et le diable, entretiens de Cerisy, direction Max Milner, Mouton, Paris-La Haye, 1965.\n Anatole France, ibid., p.624. Une fois de plus, nous voyons ici le paradoxe du Désir, sensuel et céleste, né du corps et magnifié par la réalité charnelle, et en même temps corrompu par cette même réalité.\n Cet ailleurs correspond au cœur des choses et dépasse toute réclusion dans l’altérité. Voir infra, III.1.3, p.420.\n On voit bien mis en évidence ce projet du Désir qui ramène l’homme au centre de l’univers.\n Anatole France, ibid., p.624.\n Comme nous le verrons plus loin, la morale francienne sera guidée par cette acception du Désir : sera considéré comme bon ce qui ira dans le sens de l’accomplissement du Désir, et comme mauvais ce qui entravera le Désir. Voir infra, II.3, p.289.\n Anatole France, ibid., p.625.\n Cette désagrégation rejoint les thèmes de l’effondrement. Voir infra, III.2.1, p.434.\n Voir Genèse, 3, 14-24.\n Anatole France, ibid., p.627.\n On retombe ici, comme dans Thaïs, sur le mythe d’Hélène-Enoïa. Voir supra, I.2.1.c, p.143.\n Anatole France, ibid., p.626.\n Anatole France, ibid., p.628.\n< Précédent – I.3.2.b – Suivant >


Pourquoi le Venezuela brade-t-il discrètement une partie de son or en Suisse? - Le Temps\nPourquoi le Venezuela brade-t-il discrètement une partie de son or en Suisse?\nLe Venezuela traverse des moments difficiles. Le président Nicolas Maduro a pris plusieurs mesures ces dernières semaines\nEco Monde Amérique du Sud\nPublié vendredi 26 février 2016 à 15:25.\nLe Venezuela traverse des moments difficiles. Son économie s’est contractée de 5,7% en 2015 et l’inflation pourrait atteindre 720% cette année selon les prévisions du FMI. En cause? La chute des prix du pétrole dont le pays tire 96% de ses revenus.\nPour faire face à cette situation, le président Nicolas Maduro a pris plusieurs mesures ces dernières semaines: hausse des prix des produits de première nécessité, dévaluation de la monnaie, nomination d’un nouveau gouvernement. Celui qui a succédé à Hugo Chavez en 2013 s’est même résolu à augmenter les prix de l’essence il y a une quinzaine de jours. Une première depuis 1989.\nCes mesures ne devraient toutefois pas permettre au pays de rembourser ses dettes qui arrivent à échéance, dont 10 milliards de dollars rien que pour 2016. D’autant que les réserves de la Banque centrale ont fondu de moitié depuis 2012 et ne s’élèvent plus qu’à 15 milliards de dollars. Les économistes sont ainsi nombreux a estimé que le Venezuela se retrouvera en situation de défaut de paiement cette année.\nDans ce contexte, Caracas a entrepris de puiser dans ses réserves d’or qui représentent, à elles seules, deux tiers des réserves de la Banque du Venezuela. Comme l’ont révélé des blogs spécialisés la semaine dernière (Bullionstar.com, Goldreporter.de), et comme le confirment les statistiques de l’Administration des douanes, 35,8 tonnes d’or sont arrivés en Suisse au mois de janvier en provenance du Venezuela. Soit l’équivalent de 1,27 milliard de francs.\nRefaire de nouveaux lingots\nLe fait que l’or vénézuélien atterrisse en Suisse n’étonne en rien les spécialistes. Chaque année, en effet, plusieurs milliers de tonnes transitent par ses raffineries, notamment au Tessin. Des raffineries qui comptent parmi les plus réputées au monde lorsqu’il s’agit de certifier de l’or de qualité. Selon un responsable de l’une d’entre elles, qui préfère rester anonyme, le Venezuela pourrait avoir envoyé son or en Suisse dans le but de le faire refondre dans de nouveaux lingots certifiés. Et donc plus facile à revendre. «L’or c’est comme les billets de banque, explique ce dernier. Parfois leur qualité se dégrade si bien qu’il faut en refaire de nouveaux.»\nSelon Jean-François Faure, patron du site aucoffre.com et spécialiste du marché de l’or, l’importation de 35,8 tonnes de métal jaune pourrait également être le résultat d’un accord de «swap» passé entre le Venezuela et une banque en Suisse. Ces contrats, généralement négociés de gré à gré (et donc sous les radars), permettent à un pays d’emprunter de l’argent en mettant de l’or en gage. Et donc de récupérer cet or une fois le crédit remboursé. Caracas a déjà eu recours à ce type de contrats à plusieurs reprises ces dernières années, notamment avec des banques suisses selon Reuters. «On sait qu’une obligation d’État arrive à échéance à la fin du mois de février pour une valeur de 1,5 milliard de dollars, poursuit Jean-François Faure. Or, au prix actuel de l’once sur les marchés internationaux, cette somme correspondrait justement plus ou moins à 36 tonnes d’or.»\nDans le cadre d’un contrat de swap l’or ne doit toutefois pas nécessairement être déplacé physiquement. C’est aux parties à l’accord d’en décider. Mais au vu des difficultés économiques actuelles du Venezuela, Jean-François Faure est d’avis que l’autre contrepartie a de bonnes raisons de ne prendre aucun risque. «Rien que l’année passée 61 tonnes ont «disparu» des inventaires vénézuéliens, explique-t-il. Le laisser physiquement dans les coffres de la Banque centrale semble donc être particulièrement risqué.»\nReste une dernière option enfin: celle d’une vente pure et simple de 36 tonnes d’or vénézuélien à un acheteur en Suisse. Cela voudrait donc dire que Nicolas Maduro s’est donc résolu de vendre une partie des réserves qu’Hugo Chavez s’était évertué à faire revenir au pays en 2011. Il s’agissait alors pour lui d’éloigner son pays de «la dictature du dollar». Une époque où l’once valait 1900 dollars. Contre un peu plus de 1200 dollars aujourd’hui.\nLe bras de fer institutionnel a commencé au Venezuela\nA Mendrisio, la fonderie d’or tourne à plein régime\nBonjour, Un ami vous recommande un article sur LeTemps.ch: Pourquoi le Venezuela brade-t-il discrètement une partie de son or en Suisse? https://www.letemps.ch/economie/venezuela-bradetil-discretement-une-partie-or-suisse?utm_source=mail&utm_medium=share&utm_campaign=article Cordialement, Le Temps


Distance entre Gérardmer et Villers-Cotterêts en voiture, distance kilometrique et calcul consommation essence\nDistance entre Gérardmer et Villers-Cotterêts en voiture et en avion\nQuelle est la distance entre Gérardmer et Villers-Cotterêts? Besoin de réponse? Vous êtes au bon endroit. Dans le tableau plus bas vous pouvez voir Gérardmer Villers-Cotterêts distance actuelle. Pour votre confort elle s'affiche distance kilometrique et en milles. Et, bien évidemment, la carte. Vous pouvez vous apercevoir que les routes sont mises en gras.\nVoir le parcours de retour en voiture: - Distance entre Villers-Cotterêts et Gérardmer\nConversion de distance entre Gérardmer et Villers-Cotterêts\nVotre voyage de Gérardmer à Villers-Cotterêts en voiture vous prendra:\nNotre projet a été fait pour ceux qui cherchent à connaitre la distance entre Gérardmer et Villers-Cotterêts.\nAutres itinéraires depuis Gérardmer\nDistance entre Gérardmer et Bourg-de-Péage\nDistance entre Gérardmer et Lillers\nDistance entre Gérardmer et Caudebec-lès-Elbeuf\nDistance entre Gérardmer et Saint-Julien-en-Genevois\nDistance entre Gérardmer et Aniche\nDistance entre Gérardmer et La Trinité\nDistance entre Gérardmer et Villers-Cotterêts\nDistance entre Gérardmer et Isbergues\nDistance entre Gérardmer et Panazol\nDistance entre Gérardmer et Argelès-sur-Mer\nDistance entre Gérardmer et La Roche-sur-Foron\nDistance entre Gérardmer et Pont-Saint-Esprit\nDistance entre Lançon-Provence et Bormes-les-Mimosas 19 hours ago


Carte Postale du Vietnam – mon road trip en moto - SITE VIETNAM\nNovember 3, 2014 Category: ActualitéAuthor: La Rédaction\nFloinvietnam a profité d’un long week-end pour faire un road-trip en moto avec une amie au Vietnam, et elle en a pris plein les yeux ! Elle nous le fait partager.\nMai Chau se situe au Nord-Ouest de Hanoi, dans une région habitée par une ethnie d’origine thaïlandaise ; les Thai Blancs. Il s’agit de l’une des cinquante-quatre ethnies reconnues au Vietnam. La partie touristique de Mai Chau n’est pas très agréable, mais c’est assez divertissant d’y passer une nuit. La plupart des visiteurs dorment « chez l’habitant » dans des maisons traditionnelles.\nPour en savoir plus sur cette coopérative de tissage (et sur la marque Linda Mai Phung), vous pouvez regarder ce reportage :\nCette région, bien que très fréquentée par les touristes pour ses paysages, les temples de Hoa Lu et les grottes de Tam Coc, demeure l’un de mes endroits favoris au Vietnam. Je ne me lasse jamais d’y retourner. Voici ce dont je parle, les rochers – pains de sucre dans les marécages, c’est Ninh Binh: c’est complètement canon et mystérieux.\nmoto vietnam road trip moto vietnam road trip vietnam voyage moto vietnam voyage vietnam


Écrivains et lecteurs du sud-ouest au festival littéraire Cortez - écrire un livre avec word - Comment écrire un livre ?\nÉcrivains et lecteurs du sud-ouest au festival littéraire Cortez – écrire un livre avec word\nLa célèbre écrivaine du sud-ouest Anne Hillerman a lancé vendredi le Festival littéraire de Cortez, encourageant les écrivains et les artistes de la région des Four Corners à adopter la sérendipité tout en se préparant à affronter des épreuves.\nLe festival inaugural, organisé par la bibliothèque publique Cortez, a réuni plus d'une douzaine d'écrivains, designers et artistes à la bibliothèque publique Cortez pour partager des idées et inspirer. Le discours liminaire de Hillerman et la signature de son livre ont attiré plus de 100 personnes.\nFille aînée du célèbre auteur de romans policiers du sud-ouest des États-Unis, Tony Hillerman, Anne a fait son entrée dans la célèbre série policière de son père, placée dans la réserve de Navajo, plusieurs années après sa mort en 2008.\nAnne Hillerman discute de ses livres, de son processus d’écriture et des défis liés à la participation à la populaire série policière de son père lors du discours liminaire du Festival littéraire de Cortez, vendredi.\nDelsheree Gladden / le journal\nSon allocution a traité de ses livres, de son processus d'écriture, des défis auxquels elle fait face pour renouveler la série Leaphorn and Chee et du rôle joué par le Sud-Ouest dans l'élaboration de ses livres.\nParlant des difficultés qu’elle a rencontrées pour entreprendre le travail de son père, Hillerman a évoqué le défi de raconter une histoire alors qu’elle n’avait auparavant écrit que des documentaires.\nCalmer sa critique intérieure s’est également avéré difficile lors de la rédaction de son premier livre, alors qu’elle luttait contre son désir de perfection et la pression exercée pour respecter le legs de son père. Surmonter chaque défi a pris du temps et le soutien des fans, de la famille et des amis.\nHillerman offre les leçons apprises de son pèreSamedi matin, Hillerman a lancé une journée complète d'ateliers littéraires. Elle a ouvert son atelier en expliquant aux participants qu’il s’agissait du premier atelier auquel elle avait été invité à enseigner et qu’elle était heureuse qu’elle ne dure que 30 minutes.\nUne foule se réunit pour l’atelier d’Anne Hillerman au Festival littéraire de Cortez.\nS'adressant à une salle remplie, avec un groupe d'enfants assis par terre et d'auditeurs enthousiastes entassés autour et à l'entrée, Hillerman a partagé les leçons qu'elle avait apprises de son père. "Faites attention aux détails … ayez toujours un plan pour votre livre et votre vie, mais soyez ouvert au hasard", a-t-elle déclaré.\nÀ ce propos, elle a raconté comment une rencontre fortuite ou un petit détail est devenu un aspect important de son dernier livre, "The Tale Teller". Un premier chapitre avait trop parlé et avait besoin d'action, a-t-elle écrit dans une jeune femme en train de s'effondrer . Hillerman n’avait pas l’intention de mentionner le personnage à nouveau, mais l’incident a inspiré sa curiosité et elle a développé le personnage en tant que partie intégrante de l’intrigue.\nHillerman a également partagé les dures leçons du processus d’écriture et expliqué comment «la magie ne semble se produire que lorsque je travaille déjà». Son conseil a encouragé les auditeurs à travailler dur, mais sans s’amuser et à ne pas prendre leur écriture trop au sérieux.\nElle a également conseillé aux écrivains d'écouter les critiques, mais de ne pas prendre de suggestions sans considération et de ne pas laisser les critiques nuire à leur confiance.\n«Vous ne pouvez pas faire plaisir à tout le monde et vous ne devriez pas vouloir, a-t-elle dit. «Ecrivez votre coeur. … Comme l'amour, tu devrais écrire chaque page comme si c'était la dernière. "\nLes ateliers attirent tous les âges et tous les intérêtsLes autres ateliers du samedi ont porté sur divers intérêts littéraires, notamment la recherche, les livres pour enfants, les percussions et le chant.\nFred Blackburn, auteur de «Les Wetherills, amis de Mesa Verde», a expliqué comment faire des recherches avant d'écrire l'histoire et qu'il était important de transformer une liste chronologique d'événements en une histoire intéressante. Il a conseillé aux écrivains historiques de ne pas "perdre de temps sur le matériel de snoozer" et "d'écrire le joyau" lorsqu'il écrivait sur des événements historiques et des histoires de vie.\nNancy Bo Flood, auteure primée, explique ce qui fait le bien d’un livre pour enfants au cours de son atelier au Festival littéraire Cortez.\nNancy Bo Flood, auteur de livres pour enfants primée, a partagé ses réflexions sur ce qui fait un bon livre pour enfants et a souligné que «tout ce que nous expérimentons est utile pour la rédaction de livres pour enfants». Elle a également discuté de l'importance du caractère, du cadre et de la motivation dans la fiction pour enfants. et a exhorté les écrivains à utiliser les cinq sens lorsqu'ils écrivent pour les jeunes lecteurs.\nL’atelier de l’auteur Dennis Medina a mis l’accent sur le pouvoir du lieu dans la fiction. Il a expliqué comment le lieu peut être utilisé pour informer les lecteurs de la façon dont un personnage pense, ressent et voit le monde. Medina a encouragé les écrivains à se mettre à la place du personnage pour décrire le décor. Il a rappelé aux participants que le travail d’un écrivain consistait à amener le lecteur à voir, ressentir et penser comme le personnage afin de permettre aux lecteurs de "véritablement vivre l’histoire".\nArt Goodtimes, poète et écrivain de Telluride, a parlé de la vie, des écrits et de la philosophie de Dolores LaChapelle. Il a persuadé les participants de son atelier de partager leurs poèmes préférés, chacun prenant sa tour avec la mort d’une gourde. Goodtimes a décrit la poésie comme une «fabrication de mots» et discuté du processus de construction des mots en un poème, déconstruits pour être compris et reconstruits afin de recréer l'énergie ou les sentiments d'un lecteur. En terminant son atelier, Goodtimes a utilisé sa voix grave et sa batterie pour partager une chanson qu’il avait apprise de LaChapelle avant sa mort en 2007.\nComplétant le Festival Nous avons également organisé des ateliers avec DeEtta Johnson, Renee Podunovich, Philip Duke et William Pitt Root, ainsi que des activités pour enfants avec Turkey Time for Kids de Wendi Silvano et la session de lecture à voix haute de MaryAnne deLany.\nEn dehors des ateliers ou des activités, les participants ont eu l’occasion de rencontrer plus de trente auteurs, artistes et vendeurs installés dans toute la bibliothèque dans presque tous les espaces disponibles non prisés des étagères.\nCeux qui pourraient être retirés des ateliers et les vendeurs ont pu sortir et prendre une pause déjeuner avec le Farm Bistro et la pizza au feu de bois Sweetwater Gypsies.\nLe festival prend vie à travers l'art\nLa graveuse graphique Heather Martinez enregistre les conférences d’auteurs invités en tant qu’art au Festival littéraire de Cortez.\nAu cours de l’atelier de Hillerman et de tous les ateliers de samedi, l’enregistreur graphique Heather Martinez a capturé chaque conférence de manière visuelle. Utilisant des marqueurs Nueland, les compétences de Martinez en écriture manuscrite ont transformé des points de discussion, des images et des phrases mémorables en œuvres d’art. La bibliothèque et Martinez afficheront les affiches autour de la bibliothèque avant de collaborer pour transformer l’œuvre en livre.\nLorsqu'on lui a demandé si la bibliothèque envisageait de faire du festival un événement annuel, Cassandra Leoncini, assistante au marketing et à la sensibilisation, n'a pas pu parler des projets futurs du festival, mais a été encouragée par le soutien et l'intérêt de la communauté pour cet événement.\n#ecrire un livre avec indesign\nÉcrivains et lecteurs du sud-ouest au festival…\nSoirée littéraire étoile au Lecteurs de Sonoma le 26…\n"Le jour où j'écrirai de la fiction…\nLes lecteurs écrivent: train léger sur rail du…\nExemples de thèmes avec information, astuces pour la…\nSchuldrecht à 2012 – comment ecrire un livre d’heroic fantasy\nL'auteur d'un livre sur la parentalité dit système scolaire, les parents surprotecteurs tuent la créativité des enfants – ecrire un livre sur quel support\nYoutube – ecrire un livre gs\nLes femmes écrivent #OURSTORIES à la foire du livre SA – ecrire un livre sur mon ordinateur


Le Desjardins-Wild aurait mérité un meilleur sort à l’ouverture | Actualités - L'Étincelle\nLe Desjardins-Wild aurait mérité un meilleur sort à l’ouverture\nWindsor – Les amateurs de hockey de la région de Windsor ont répondu en grand nombre en assistant au match d’ouverture de la nouvelle ère du Desjardins-Wild dans la Ligue régionale de hockey. Selon les membres de l’équipe, 623 amateurs de tous âges ont assisté à cette rencontre du vendredi soir 4 octobre, qui a toutefois été remportée par le JB de Daveluyville au compte de 4-3. Les gens présents ont apprécié le spectacle offert par leurs favoris et le niveau de jeu offert par cette ligue.\nLe gardien de la formation windsoroise, Vincent Houde, a été fort occupé en recevant 49 tirs dans ce match. Il a été déjoué par Michaël Bertrand (1er), Samuel Lecours (1er), Vincent Dionne (1er) et Steven Bérard (1er). Mathieu Boutin a répliqué avec ses deux premiers buts de la saison en deuxième période. Michaël Couture a complété le pointage avec son premier but de la saison. Les Windsorois ont dirigé 36 tirs vers le gardien Élie Houde.\n«Avant le match, quelques anciens capitaines étaient présents pour souligner l’ouverture de cette nouvelle saison de notre équipe dans un circuit où les joueurs de notre région seront en vedette. Le premier capitaine de l’équipe, Claude Larose, était très heureux de renouer avec les amateurs. Certains l’ont connu, entre autres, à la glorieuse époque des Canadiens de Sherbrooke dans la Ligue américaine de hockey.


Publié le 30 Juin 2020 à 02h50 - 712 hits - Permalien\nVous travaillez dans le domaine du bâtiment ? Sachez qu’un logiciel de facturation revêt de nombreux avantages pour votre activité. Outre l’établissement des factures et devis plus rapidement, cet outil peut optimiser la productivité au sein de votre entreprise. Mais quel est l’intérêt d’utiliser ce logiciel de factures dans le btp ?\nUn gain de temps considérable et une réduction des coûts\nUn logiciel de facturation peut prendre en charge une diversité de tâches, dont la plupart peuvent être automatisées. Utiliser cet outil est donc un gain de temps considérable. Vos clients n’ont plus à attendre car les factures et devis sont établis rapidement et sont envoyés par mail. Cela accélère les paiements des factures. De plus, cette dématérialisation réduit les coûts liés à la facturation : impression, papier, envoi par poste…\nAvec ce logiciel, vous évitez les erreurs récurrentes car les calculs sont automatisés, et l’outil peut prendre en charge les différents taux de TVA. Le logiciel se charge de calculer les totaux et sous totaux TTC et peut même inclure la déduction des acomptes.\nDes fonctionnalités pour le btp\nLe choix en termes de logiciel chantier de facturation est vaste dans le secteur du btp, il suffit de choisir selon votre métier et vos besoins précis. Dans tous les cas, les fonctionnalités proposées sont avantageuses. Les taux de TVA sont par exemple appliqués selon le type de chantier ou de matériau. En plus du suivi des clients et des paiements, vous pouvez également suivre et organiser les chantiers. Il est également très facile de convertir des devis en factures en quelques clics ou de modifier le format de vos factures. Avec un logiciel en ligne, vous pouvez facturer rapidement en étant sur le chantier ou dans votre véhicule via votre smartphone.\nCe logiciel de facturation vous permet de créer des factures conformes aux normes imposées, soit l’intégration des mentions incontournables et le système de numérotation conforme à la loi.


L'automobiliste était ivre au moment de l'accident.\t© Photo d'illustration Le 11 octobre 2016 à 12:23\nPar : Lucien Devôge\tUne femme de 35 ans a été interpellée dimanche 9 octobre 2016 à Notre-Dame-de-Bondeville (Seine-Maritime), près de Rouen, après avoir provoqué un accident de la route en étant ivre au volant. Elle a ensuite insulté les policiers.\tLa police est requise, dimanche 9 octobre à 18h45, rue du Moulin à Poudre à Notre-Dame-de-Bondeville (Seine-Maritime), pour un accident de la circulation. Sur place, deux véhicules sont très accidentés, le second n'étant plus en état de rouler.\nA LIRE AUSSI. Normandie : elle invente le meurtre de son mari... pour faire venir les policiers Seine-Maritime : incendies en série près de Rouen en pleine nuit garde À vue


METTRE À DISTANCE : RETENIR - DOJO ZEN SOTO\nLa bonne attitude consiste à rester dans le moment présent, sans réagir à ce qui se présente, patiemment. C’est une attitude de détente intérieure dans l’observation. Cela nécessite de changer de point de vue, comme quand on est coincé dans un embouteillage et qu’on accepte soudain la situation. Si on cesse de lutter, nos tensions tombent.\nParvenir à retenir l’intensité d’une émotion, à l’observer sans rien y ajouter, permet de la connaître en profondeur. On peut suivre le processus changeant de l’émotion. Une réalité plus complexe peut alors se dévoiler.\nPar exemple, on se sent mortifié parce qu’on n’a pas obtenu un poste pour lequel on était candidat. Mais en observant l’émotion, on découvre qu’on est aussi soulagé au fond de ne pas avoir à déménager dans une autre ville.\nOn remet les choses en perspective, on se débarrasse des regrets et il est ainsi plus facile d’aller de l’avant.\nChaque émotion est passionnante à étudier car totalement neuve ici et maintenant. Même si l’expérience actuelle peut rappeler le passé, celui-ci est bien révolu. Des sentiments anciens ne peuvent donc perdurer toute notre vie sous la même forme. Il faut distinguer « l’identique » qui est une illusion du mental, et « le similaire », qui se produit dans le monde réel. L’eau qui coule constamment dans la cascade n’est jamais la même, le lever de soleil d’aujourd’hui n’est pas exactement comme celui d’hier.\n4 réflexions au sujet de « METTRE À DISTANCE : RETENIR »\nPing : METTRE À DISTANCE : RESSENTIR - DOJO ZEN SOTO


News : Best Of British Talent Party - #Suit toute l'actualité d'Emma Watson & Bonnie Wri...\nNews : Best Of British Talent Party\nBonnie Wright et Jamie Campbell Bower attribution allé au magazine britannique InStyle, qui a célébré les nouveaux talents britanniques. En l'honneur des deux et d'autres acteurs, y compris Rupert Grint, la fête des meilleurs talents britanniques a été lancé.\nLes trois acteurs vont participer dans le numéro de Mars du magazine InStyle, tel que rapporté par Oclumência.\nA côté de participant à la fête des meilleurs talents britannique, les deux acteurs ont participé dans l'après-parti, prévu pour la production En attendant Godot, avec Ian McKellen. Jamie et Bonnie rejoint un autre collègue de Harry Potter exprimés à la fête, l'actrice Miriam Margolyes, qui joue le professeur Sprout. Découvrez les photos ici et ici\nDe-Natures-Photographe, Posté le samedi 25 juin 2016 20:23\nmilie6666, Posté le dimanche 04 juillet 2010 20:02\nTheWorld-BonnieWright, Posté le vendredi 25 juin 2010 05:58\n15) J'aime pas sa veste du tout!\nDaniel--Emma--Rupert, Posté le dimanche 20 juin 2010 16:48\nLe haut est super beau je l'adore mais Bonnie ma parole passe moi l'adress de ton styliste !!!!!!!\nM-Watson--favouriteact, Posté le mercredi 28 avril 2010 09:27\nbonnie est bien fringuées\nM-Watson--favouriteact, Posté le mercredi 28 avril 2010 09:26\nc'est sûr c'est eux les meilleurs\nxx-mad-rose-xx, Posté le lundi 22 février 2010 06:32\nsophiabush25, Posté le samedi 13 février 2010 09:18\n14 à qui j'ai pas fini de rendre : )\nDanRadcliffe-EnglishBoy, Posté le lundi 08 février 2010 07:35\nBonnie est magnifique comme tjrs! :)\nTrop bien fait ton montage!\nHP-sources-HP, Posté le mercredi 03 février 2010 05:19\nRogue-Rickman19ansplutar, Posté le mardi 02 février 2010 07:55\nDanRadcliffe-EnglishBoy, Posté le mardi 02 février 2010 07:38\nJ'aime bcp sa vest bleu, ça lui va bien! ^^\nElle est trop jolie la miss Bonnie! :p\nDaniel--Emma--Rupert, Posté le lundi 01 février 2010 09:42\nTrop mignonne Bonnie j'adore les photos toujours aussi réonante !\nBeautiful--Emma-x3, Posté le lundi 01 février 2010 05:59\nx-harry-j-potter-x, Posté le samedi 30 janvier 2010 11:21\nelle est super belle bonnie ^^\nx-harry-j-potter-x, Posté le samedi 30 janvier 2010 11:20\nsuper bontage aussi ^^


Honoraires de transactions - Vente\nEn cas de mandat exclusif, une remise commerciale de 10%TTC sera appliquée au barême.\nLes honoraires comprennent les visites, la négociation, la constitution du dossier de vente, la rédaction éventuelle de l'avant contrat et le suivi du dossier jusqu'à la signature définitive.\nLes honoraires de location ne peuvent pas dépasser les plafonds suivants :\n- 3€:m² pour l'établissement de l'état des lieux d'entrée\n- Et pour les autres types de frais hors état des lieux :\n12€/m² dans les zones au marché locatif très tendu\n10€/m² dans les zones au marché locatif tendu\nRare et atypique ,à saisir au plus vite à Lyon 9 è ,secteur de Vaise en pleine expansion avec ses nombreuses commodités ( transports ,écoles commerces ,axes routiers etc...) dans ,une copropriété très récente de 2017 de standing ( garantie décénale constructeur) , votre agence ACCORIMM vous propose de découvrir ce ravissant et fonctionnel Rez de jardin de type 3 de 65 ,31 m2 habitable composé d'une pièce de vie et sa cuisine ouverte équipée de 29 m2 avec trois portes-fenêtres donnant sur 2 grandes terrasses de 21 et 22 m2 dont une couverte avec coin cellier pour rangements divers ( tondeuse ,barbecue ,etc), un vaste jardin clos et arboré ( potager) de 201 m2 très agréable et au calme pour profiter des beaux jours en famille ou entre amis ( idéal confinement ) ,deux chambres avec porte-fenêtre accédant à la deuxième terrasse dont une avec placard intégré , belle salle d'eau équipée avec douche à l'italienne ,wc normes PMR,entrée spacieuse avec rangements. 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Situé dans une résidence bien entretenue et sécurisée, l'appartement se compose d'un salon de 25m² avec accès à un balcon de plus d'environ 12m², une salle de bains, 2 chambres et un espace cuisine. Sa superficie intérieure totalise 68m². L'appartement donne sur la cour intérieure de la copropriété. Le calme du lieu est donc garanti ! Construit en 2011, le bâtiment possède un ascenseur et également d'une cour intérieure permettant de profiter d'un peu de verdure au coeur de la ville. Possibilité garage ! N'hésitez pas à nous contacter ! Charges annuelles : 1550€ / Nombre de lots : 32 / Pas de procédure en cours.


interview avec Kate Walsh [juillet 2006]\nSujet: interview avec Kate Walsh [juillet 2006] Lun 21 Aoû - 14:21\nLe coup de théâtre final de la première saison de Grey’s anatomy, c’était elle, Addison Shepherd, l’épouse de Derek (Patrick Dempsey), qui balançait en guise de conclusion à l’épisode en question un cinglant : « Et vous devez être la femme qui baise avec mon mari » à une Meredith (Ellen Pompeo) médusée. Mais il ne faudrait pas croire pour autant que Kate Walsh, l’interprète d’Addison, soit aussi sarcastique que son personnage dans la série. Cette magnifique rousse qui traîne sa silhouette élancée dans bon nombre de fictions aussi bien sur petit que sur grand écran depuis plus de dix ans serait plutôt tout le contraire d’Addison. Pour preuve la bonne humeur dont elle fit preuve au cours de notre rencontre lors du festival TV de Monte-Carlo en juillet dernier.\nComment avez-vous décroché ce rôle dans Grey’s anatomy ?\nLa directrice du casting de la série, Linda Lowy, m’avait déjà casté pour interpréter la petite amie de Sandra Ho dans Sous le soleil de Toscane. Elle m’a donc contacté pour jouer dans Grey’s anatomy, je suis venue, j’ai passé l’audition et puis voilà. Rien de bien original en somme (rires).\nAvant d’être actrice, vous avez fait du mannequinât au Japon ?\nOh mon Dieu, ça remonte à une éternité. C’était dans les années 80 lorsque les japonais transformaient n’importe quelle américaine en top model.\nIl paraît que vous êtes souvent comparée à Catherine Deneuve, physiquement, et il y a d’ailleurs un épisode de Grey’s anatomy qui y fait référence.\nC’est un énorme compliment mais c’est aussi très embarrassant pour moi.\nD’où vient cette comparaison ?\nSans doute de l’époque où j’étais blonde (rires).\nEst-il vrai que votre tout premier rôle à l’écran était dans le pilote d’Urgences ?\nJ’ignore totalement d’où ça sort mais c’est une erreur. Il faudrait vraiment qu’ils pensent à corriger ça dans ma filmo car je n’ai jamais mis les pieds dans Urgences.\nAvant Grey’s anatomy, vous étiez également apparue dans différents drama policiers : Homicide, New York district… ?\nJ’ai toujours eu la chance de parvenir à alterner les drames et les comédies. L’été dernier j’étais à l’affiche de cette énorme comédie un peu bête, Kicking & Screaming, aux côtés de Will Ferrell (inédite en France à l’heure actuelle, NDR). J’ai toujours adoré jouer dans les deux registres. Et l’avantage avec Grey’s anatomy, c’est qu’on y trouve les deux : une scène, vous êtes en train de pleurer et la scène suivante, vous riez aux éclats.\nY a-t-il une sensibilité différente dans Grey’s anatomy liée au fait que la série ait été imaginée par une femme, ce qui est extrêmement rare ?\nSans vouloir faire dans le simplisme, je crois effectivement que la présence d’une femme à la tête d’une série apporte bien plus d’épaisseur, notamment aux personnages féminins, là où d’ordinaire vous avez droit, au mieux, à quelques belles répliques de temps en temps. D’habitude dans le monde de la télévision, vous avez une femme pour dix hommes tandis que sur Grey’s anatomy, ce n’est pas le cas et j’en suis très fière. Non pas que j’y suis pour grand chose. Plus de la moitié du staff de scénaristes est ainsi constitué de femmes. Pour autant, Shonda (Rhimes, la créatrice de la série, NDR) ne cherche nullement à faire dans le militantisme. De même lorsqu’elle a casté sa série en choisissant un acteur afro-américain, une actrice d’origine asiatique, etc. Dans un cas comme dans l’autre, elle s’est simplement contentée de choisir les meilleures personnes à ses yeux.\nVotre personnage n’intervient qu’à mi-parcours. Comment avez-vous été accueillie par les autres membres de la série ?\n(En pleurnichant) Certains ont vraiment été très cruels avec moi (rires). Non sérieusement, ils ont tous été très sympas et accueillants. Lorsque je suis arrivée pour tourner mes premières scènes, la diffusion n’avait pas encore commencé, le titre et la case horaire n’arrêtaient pas de changer en permanence et nous étions tous dans le flou le plus total, nous demandant même si la série serait jamais diffusée. Alors moi et mes cinq petits épisodes dans lesquels je devais jouer, j’étais un peu comme la femme de ménage : je viens, je fais mon boulot et je repars (rires).\nSoit ça, soit ma mère a téléphoné à la production en pleurnichant : « Donnez un boulot à ma fille » (rires). Je n’en ai pas la moindre idée.\nDans l’ensemble, je n’ai pas à me plaindre. Les gens se montrent très enthousiastes. Il m’est arrivée à de très rares occasions d’avoir droit à : « J’adore votre série. Je n’aime pas votre personnage, je préfère celui de Meredith mais j’adore la série » (rires).\nL’évolution est très intéressante en effet. Elle est à mettre aux crédits des scénaristes qui ne se contentent pas uniquement de brosser des personnages unilatéraux que l’on va soit détester, soit adorer. Au début peut-être mais par la suite, il y aura une scène où vous découvrirez un autre aspect de leur personnalité. Ces revirements sont particulièrement flagrants au cours de la deuxième saison où l’on découvre peu à peu la sensibilité d’Addison, qu’elle est mariée avec Derek depuis 10 ans, etc.\nEst-elle vraiment sincère lorsqu’elle essaye en quelque sorte d’enterrer la hache de guerre avec Meredith ?\nElle essaye aussi fort qu’elle le peut. Addison cherche à sauver son mariage coûte que coûte et je crois sincèrement que les gens sont prêts à faire des efforts incommensurables par amour, voire à faire des choses complètement folles.\nIl y a un peu des deux je crois. Tenter de sauver un mariage sans amour, combien de temps la situation pourrait-elle durer : une semaine, un mois… ? Sauf circonstances exceptionnelles comme par exemple ils ont des enfants ou bien l’un des deux est atteint d’une grave maladie, l’un ne va pas sans l’autre pour qu’un couple qui rencontre des difficultés puisse aller de l’avant.\nDoit-on alors s’attendre à davantage de problèmes dans votre couple la saison prochaine compte tenu du final de la saison 2 ?\n(Grand sourire) Je sais, ça risque effectivement d’être très intéressant. Mais très honnêtement, je n’ai pas la moindre idée de ce qui m’attend car le tournage ne reprend que dans deux semaines (cet entretien a eu lieu le samedi 1er juillet 2006, NDR).\nDerek Shepperd est le genre d’homme qui vous attire ?\nBien entendu ! Et je comprends parfaitement le pouvoir d’attraction qui émane de son personnage. Il est beau gosse, à une belle coiffure, des yeux d’un bleu perçant et en plus il est neurochirurgien, donc il gagne bien sa vie. Il représente une certaine image du fantasme féminin en matière d’homme, le genre qui vous fait tout de suite penser : « Oh celui-là, il peut me guérir » (rires).\nAu départ, je ne devais apparaître que dans cinq épisodes donc je n’avais pas vraiment besoin de préparation en la matière. Qui plus est, Linda Klein, notre conseillère technique médicale sur la série, est présente en permanence sur le plateau pour s’assurer que nous ne passions pas trop pour des idiots (rires). Puis, lorsque j’ai dû jouer ma première scène d’opération, mes mains n’arrêtaient pas de trembler comme des feuilles (rires). Car non seulement vous devez paraître le plus crédible possible aux yeux du public mais de surcroît j’interprète l’une des meilleures chirurgiennes en réa néonat qui soit. La pression s’en trouve donc décuplée. Je suis donc allée voir à quoi ressemblait une véritable césarienne.\nÇa n’était pas un peu effrayant d’assister à ce genre d’opération en vrai ?\nPas tant que ça, hormis lorsqu’il utilise l’ustensile servant à cautériser et qui brûle littéralement la peau en dégageant un petit nuage de fumée. Ah ce moment-là, j’ai commencé à faire (elle grimace) : « Ouh ! Ouh ! Ouh ! ».\nLaissez-moi réfléchir… Ça va peut-être vous paraître étrange car il ne s’agit que d’une très courte scène et je n’en suis pas vraiment la vedette. Le Dr Bailey (Chandra Wilson) et moi sommes en salle d’opération pour tenter de sauver cet enfant atteint d’une maladie congénitale dans l’épisode où je remets les papiers de divorce à Derek. C’est une scène de groupe très forte sur le plan émotionnel qui reflète parfaitement la qualité globale du casting de la série.\nDonc votre épisode favori n’est pas celui avec le sumac vénéneux ?(Elle éclate de rires) Ah, j’étais certaine d’y avoir droit. Non et pas pour les raisons que vous pourriez imaginer mais tout simplement parce que je n’aime pas mon travail dans cet épisode.\nL’épisode est pourtant très drôle.\nC’était un épisode assez « critique » pour moi mais c’était également très fun à jouer. Dès que j’ai lu le scénario, je me suis dit : « Génial, à présent je serais connue comme "la fille au sumac vénéneux" » (rires).\nL’ambiance sur le plateau est-elle aussi amusante qu’elle peut l’être à l’écran ?\nLorsque vous êtes amenés à passer 15 à 16 heures par jour avec les mêmes personnes, il faut bien trouver un moyen de détendre l’atmosphère, donc nous avons effectivement tendance à nous taquiner les uns les autres.\nAvec tout le battage médiatique, les tournées promos, les séances photos que nous enchaînons depuis que la série a débuté, dès que j’en ai l’occasion, je m’éloigne le plus loin possible de cet univers. J’aime bien cuisiner et recevoir du monde pour pouvoir parler d’autres choses que de la série justement. En ce moment, je suis en pleine déco dans la nouvelle maison où je viens d’emménager. La précédente était vraiment toute rikiki tandis que dans celle-ci j’ai désormais beaucoup plus de place. D’ailleurs, je suis persuadée que si mon chien pouvait parler, il me dirait : « Enfin, c’est pas trop tôt ! » (rires).


Réglages RADIO PMR446 – AIRSOFT PROVENCE ASP\nAIRSOFT PROVENCE ASP\nÀ propos des ASP\nRegles MILSIM ACP\nRéglages RADIO PMR446\nIl s’agit d’appareils mobiles de radiocommunication à courte distance par radiotéléphonie, appelés couramment talkies-walkies.\nPour des utilisations fixes ou mobiles motorisés (voitures, 4×4, routiers…) on lui préfère la CB (prononcé « Cibi ») plus adaptés (puissance, antenne…).\nAntenne non interchangeable (interdiction d’augmenter la puissance, notamment).\nPuissance UHF p.a.r: 500 mW (0,5 W rayonnés par l’antenne).\nAutonomie de quelques heures, variable selon l’accumulateur ou les piles.\nPrix : de 20 € la paire à plus de 300 € l’unité.\nLes modèles sont plus ou moins solides, voire aussi étanches1.\nQuels que soient la marque et le modèle, tous les postes sont interopérables entre eux1. Des réseaux communautaires peuvent ainsi se créer avec des matériels différents, comme pour la CB.\nContrairement aux allégations des brochures commerciales, il n’y a aucune possibilité de chiffrement des communications (chiffrement interdit).\nMarques usuelles : Midland, ICOM, Motorola, Wouxun, Baofeng, Retevis, Hytera…\ncanal / fréquence PM446 analogique\nEn radiocommunication, le dispositif CTCSS, abréviation de Continuous Tone Code Squelch System (litt. système de filtrage par code de tonalité continu), est un système de réception sélective utilisé sur certains émetteurs-récepteurs pour réduire la gêne par d’autres utilisateurs partageant une même fréquence radio. Il ne doit pas être confondu avec les systèmes d’appel sélectif.\nCorrespondances « sous canal » et CTCSS\nÀ l’instar du codage CTCSS, le digital code squelch (DCS) est un système de réception sélective utilisé sur certains émetteurs-récepteurs pour réduire la gêne par d’autres utilisateurs partageant une même fréquence radio. Il évite aussi le bruit de fond pénible de la FM.\nLa différence avec le CTCSS réside cependant dans le fait que la transmission du subaudible se fait en numérique et non plus en analogique (CTCSS). Un code numérique à 3 chiffres est transmis en FSK à une vitesse de 131 bauds. Cela ouvre la réception.\nIl existe 104 codes DCS, dont 83 sont disponibles pour les PMR compatibles :