"DIEU NOUS EST PROCHE" » 2012 » septembre » 19\n> Archives pour le Mercredi 19 septembre 2012\nArchive pour le 19 septembre, 2012\nMother of God icon « The Unexpected Joy ». No details known to me\nMère de Dieu et notre Mère – VI – Jean Galot\nMère de Dieu et notre Mère – VI\nJean Galot s.j. – [Traduction par Françoise Matera]\nMaternité spirituelle universelle\nLe plus haut titre attribué à Marie est celui de « Mère de Dieu » : être mère du Fils de Dieu qui est Dieu est une dignité incomparable, qui suscite toujours notre admiration et nous fait comprendre l’audace de notre foi.\nIl y a aussi une autre merveille dans la personne de Marie. Elle qui est Mère de Dieu Dieu est devenue notre mère spirituelle, mère de chacun d’entre nous dans l’ordre de la grâce. C’est la maternité qui a été établie et déclarée par le Christ peu avant sa mort sur la croix. L’évangéliste Jean nous a rapporté la parole qui a attribué à Marie cette maternité, plus précisément en relation avec son disciple bien-aimé: »Femme, voici ton fils « (Jean 19,26). Il dit au disciple: »Voici ta mère ». Il y a un effet immédiat: « A partir de ce moment-là, le disciple la prit chez lui »(19,27)\nle disciple est confié à la maternité spirituelle de Marie ,Marie qui reçoit la mission de prendre soin de lui comme d’un fils.\nEn outre, le problème des moyens de subsistance de Marie et de son logement avait déjà été solutionné quand Jésus avait laissé Nazareth pour suivre sa mission publique et son activité de prédication : il avait dû s’occuper des conditions de vie de sa mère. La présence de la belle-sœur de Marie, la femme de Cléophée, auprès de la croix de Jésus, semble aussi indiquer que Marie, si elle en avait eu besoin, aurait trouvé de l’aide dans la famille.\nEn réalité, au moment où Jésus souffre sur la croix pour le salut de l’humanité, ce ne sont pas les soucis familiaux qui mobilisent le fond de sa pensée et ses forces. Il a renoncé à sa famille pour se consacrer à l’édification du règne de Dieu; il veut assurer le développement de ce règne. Il est conscient que ses disciples sont exposés à de nombreux dangers ; pour les détourner de leurs faiblesses, il les confie à la sollicitude d’une mère, la meilleure de toutes les mères. Celle qui a été choisie comme la coopératrice par excellence de l’œuvre de salut, pourra aider les disciples à rester fidèles et à accomplir leur mission.\nLe choix du disciple bien-aimé pour l’institution de ce rapport filial avec Marie a une valeur symbolique. Il signifie que chaque disciple, en étant aimé spécifiquement par le Christ, reçoit Marie comme mère. Le don de Marie comme mère des disciples est le dernier don qu’a fait Jésus avant sa mort. Dans son sacrifice, le Sauveur avait tout donné pour le salut de tous les hommes. Il lui restait sa mère, près de lui, comme un trésor suprême. Et ce trésor, il le donne aussi à l’humanité.\nMarie est le cadeau le plus précieux qui puisse être donné à l’humanité. Après les paroles adressées à Marie et au disciple bien-aimé, l’évangéliste souligne que le don de la croix est complet : Jésus savait « que désormais tout était achevé »(19,28). Toute la mission confiée par le Père au Fils avait été accomplie et l’amour qui voulait se révéler dans le drame de la rédemption s’était pleinement manifesté dans le don Marie comme mère.\nMaternité singulière et universelle\nLe don de Marie de la part de Jésus est complet : il ne reconnaît pas seulement sa mère pour ses qualités maternelles. Il l’appelle « femme » et l’institue mère avec une nouvelle maternité , qui prendra une grande importance dans le futur pour la vie de l’Eglise. Cette nouvelle maternité, dans sa formulation, avait une portée singulière parce qu’elle concernait un seul disciple. Mais à travers ce disciple, elle devait entraîner une relation avec chaque disciple et prendre ainsi une valeur universelle.\nDans sa première destination, la nouvelle maternité assumait une forme singulière, en vertu d’une intention particulière de Jésus. D’une part, le Sauveur crucifié s’immolait pour tous les hommes et désirait communiquer à tous le bénéfice du salut; c’est la raison pour laquelle il voulait étendre à toute l’humanité le don de sa mère. Mais d’autre part, il voulait que ce don parvienne à chaque disciple dans sa singularité. S’il avait proclamé d’une manière générale cette maternité, beaucoup auraient pu sous-estimer la valeur d’une affection maternelle offerte à tous. La forme trop globale de la maternité aurait nui à la qualité du don.\nJésus voulait pour chaque disciple une mère qui aurait été présente spirituellement dans la vie de chacun comme s’il avait été son seul fils, une mère qui se serait intéressée à toutes les particularités de son existence et aurait été prête à répondre à ses besoins et à ses désirs. Il avait apprécié, pendant son enfance et sa jeunesse à Nazareth, la présence de sa mère qui avait montré tant de bonté, de compréhension et de sollicitude. Il désirait pour tous les croyants une présence maternelle qui soit une aide pour la croissance dans la foi et dans l’amour.\nC’est dans ce sens que la maternité de Marie conserve toujours sa valeur singulière. Mais elle prend une valeur universelle parce qu’elle s’étend à tous les chrétiens et aussi à tous les hommes: : tous sont appelés à partager la progéniture divine du Christ et à devenir les fils de Marie. Dans cette perspective générale, Marie est vénérée comme mère de l’Eglise et mère de toute l’humanité.\nMère de l’Eglise, Marie n’a pas seulement reçu une mission maternelle en faveur de chaque chrétien. Elle a été dotée d’une responsabilité maternelle dans le développement de toutes les manifestations de la grâce et dans la multiplication de tous les dons et charismes qui contribuent à la vitalité de l’Eglise. Comme une mère très désireuse de favoriser la bonne entente entre ses enfants, elle exerce une action constante pour faire triompher l’unité de l’Eglise sur toutes les tentatives de division entre chrétiens.\nParmi les tâches de l’activité maternelle de Marie, on trouve ses efforts pour faire progresser l’oecuménisme. Le rapprochement réciproque des diverses confessions chrétiennes doit surmonter beaucoup d’obstacles : invisiblement, Marie est toujours présente pour faciliter les bons rapports et les accords, même quand des différends naissent à propos de la doctrine mariale ou du culte marial. Avec une délicatesse maternelle, Marie assure la prédominance de l’harmonie et stimule tous les efforts de réconciliation.\nMarie ne peut pas oublier qu’elle a été proclamée mère des disciples à un moment où la haine se déchaînait pour vaincre le Christ. C’était la haine qui s’exprimait dans les nombreuses insultes qui voulaient frapper celui qui répondait uniquement par un silence rempli de pardon. L’instauration de la nouvelle maternité de Marie faisait partie de la réponse. Marie est consciente que sa maternité est destinée à favoriser le pardon mutuel et tout ce qui, dans les relations entre les hommes contribue à développer l’amour mutuel.\nCelle qui n’a jamais permis à son cœur la moindre déviation vers l’égoïsme, l’orgueil ou la vengeance, engage toute son affection maternelle pour aider ses fils à vivre dans un climat d’amour authentique.\nMaternité en mission\nLe Christ a confié la nouvelle maternité à Marie telle une mission. Maternité singulière, elle était destinée à renforcer l’influence de la nouvelle vie du Sauveur. Maternité universelle, elle était destinée à s’ étendre universellement à toute la communauté chrétienne.\nPour cette mission, Marie a reçu une grâce spéciale le jour de la Pentecôte. Nous savons qu’avant la Pentecôte, elle s’était unie à la prière de la première communauté.\nDans les actes des apôtres, il est dit qu’après l’Ascension, tous les apôtres, avec quelques femmes, persévéraient dans la prière en formant un seul coeur et une seule âme. Parmi ces femmes, une seule est citée : Marie (Actes 1,14). La mère de Jésus apparaît comme un modèle de prière assidue.\nPlus précisément, la mère de Jésus s’unissait à la prière de la communauté en vue de la venue prochaine de l’Esprit Saint, annoncée par Jésus à ses disciples. Nous pourrions être étonnés que Marie ait besoin de se préparer par la prière à la venue de l’Esprit Saint. En effet, l’Esprit était déjà venue sur elle pour accomplir la merveille suprême de l’œuvre du salut, la conception miraculeuse de l’enfant Jésus. Il semblait que Marie ne pouvait plus recevoir d’autre don de l’Esprit.\nMais elle savait qu’elle avait besoin d’un nouveau don de l’Esprit Saint pour assumer la maternité spirituelle qui lui avait été attribuée. Pour devenir mère du Christ, elle avait reçu un don exceptionnel du Saint Esprit; maintenant, pour accomplir la mission de mère des disciples de Jésus, elle attendait un autre don, tout aussi exceptionnel. Elle priait donc pour obtenir ce don ; elle priait en même temps pour la venue de l’Esprit Saint dans toute l’Eglise, pour obtenir en surabondance une multitude de dons spirituels.\nL’événement de la Pentecôtea répondu pleinement à la prière de Marie et aux supplications d’une communauté profondément unie. Comme les autres qui étaient présents, Marie fut remplie du souffle violent de l’Esprit et reçut une langue de feu pour répandre les merveilles de Dieu, ces merveilles dont elle était le témoin privilégié. Ceux qui pouvaient entendre le témoignage de Marie, pouvaient aussi comprendre, chacun dans sa langue, les paroles qui sortaient de sa bouche: Marie et les Apôtres accomplissaient les mêmes merveilles sous l’onction de l’Esprit Saint.\nAprès la Pentecôte, l’Esprit continua d’animer les Apôtres. Il animait plus particulièrement Marie qui avait été sa coopératrice par excellenceexcellence au moment de l’Annonciation. Il communiquait en abondance à Marie tous les dons spirituels spirituels utiles à l’exécution de sa mission. Il faisait porter beaucoup de fruits à sa maternité, donnant une portée supérieure à ses paroles, à ses actions, à son témoignage.\n« Aimez-la comme je l’ai aimée »\nJésus ne se limitait pas à s’adresser à sa mère pour l’instituer mère de son disciple bien-aimé. Il s’adresse aussi au disciple en lui disant : « Voici ta mère », pour lui faire comprendre que ceux qui reçoivent une nouvelle mère doivent avoir un comportement filial. Ce comportement est tout simplement la conséquence de la proclamation de la maternité de Marie. La proclamation aurait pu suffire mais Jésus a voulu attirer l’attention expressément sur la réponse filiale qui sera la caractéristique du culte marial.\nSes paroles adressées à Jean ont eu un effet immédiat, un effet qui, en quelque sorte, nous surprend, mais qui montre que l’invitation à considérer Marie comme mère devait être faite: »A partir de là le disciple la prit chez lui »(Jean 19,27). Par ce comportement, le disciple montrait ses qualités intuitives que d’autres épisodes de l’évangile ont mis en lumière. Il a compris le désir ardent de Jésus ; au cours de la vie publique, il avait pris l’habitude de discerner à travers les liens d’amitié qui l’unissaient au Maître, les signes de ses aspirations et de sa volonté. Ainsi, il comprend l’intention de Jésus qui souhaite que sa mère, qu’il a donnée à l’humanité, soit accueillie de bon coeur et avec affection.\n« Sainte Vierge du Sacré Coeur ». La vénération due à Marie répond à la volonté exprimée par Jésus lui-même, qu’il a donnée à chacun de nous au moment de sa Passion.\nDans cet accueil, nous pouvons découvrir la première manifestation du culte rendu à Marie. Depuis le début, déjà avant la naissance de l’Eglise, qui a eu lieu à laPentecôte, ce culte a été promu par Jésus lui-même. Le Maître aurait pu laisser à l’affection spontanée des cœurs chrétiens les premiers mouvements de développement du culte marial. Mais il voulait donner à ce culte une valeur supérieure, avec la garantie de son autorité divine, qui excluait tout doute ou hésitation.\nEn outre, en prononçant les paroles: « Voici ta mère » dans les souffrances de la croix, il donnait à ces paroles la force de la dernière volonté d’un mourant et la valeur d’une invitation qui devait être reçue comme particulièrement sacrée.\nLa vénération que l’on doit à Marie a donc répondu à une volonté du Christ, au point que cette vénération est toujours liée au culte rendu au Sauveur. Si Jésus n’avait pas exprimé clairement cette volonté, quelque doute aurait pu être émis sur l’importance du culte marial, au motif que Marie était absente pendant la vie publique, vu qu’elle vivait à Nazareth par volonté de son fils. Mais à l’heure de la croix, Marie était présente, intimement unie à son Fils et ce dernier soulignait la valeur de la proximité de sa mère en l’instituant mère des disciples, mère de l’Eglise.\nCette volonté du Christ était tout d’abord adressée à Marie , comme le montrent ces paroles : « Femme, voici ton Fils ». Jésus n’hésitait pas à demander à Marie d’accomplir son sacrifice maternel : la mère devait accepter de perdre son propre fils pour recevoir un autre fils. En l’appelant « femme », il la faisait renoncer au lien de la tendre affection qui l’unissait à lui pour s’ouvrir à une autre maternité.\nLe mot « femme » pouvait sembler froid dans les relations d’un fils avec sa mère. Mais c’était le mot utilisé par Jésus dans les noces de Cana, quand il accepta le désir de miracle qui animait l’intervention de Marie. Il voulait attirer l’attention sur la distance qui, depuis le moment de son départ de Nazareth pour la vie publique, le séparait de sa mère. En tant que femme engagée dans l’œuvre de salut, Marie pouvait obtenir le miracle.\nle Maître crucifié invite chaque disciple à accueillir Marie dans sa vie avec un cœur filial, pas comme s’ il s’agissait de sa propre mère, mais parce qu’elle est réellement sa mère, élevée à cette maternité spirituelle par le Sauveur lui-même.\nDans la dernière cène, Jésus avait laissé aux apôtres son commandement par excellence: »Aimez-vous les uns les autres comme je vous ai aimés. A ceci tous connaîtront que vous êtes mes disciples, si vous avez de l’amour les uns pour les autres »(Jean 13,34-35; cf. 15,12). ). Un précepte analogue ressort des paroles : « Voici ta mère ! » « »Aimez votre mère comme je l’ai aimée, parce qu’elle est la mère de chacun d’entre vous ».\nAimer Marie comme le Christ signifie avant tout découvrir le vrai visage de Marie, comme il a été contemplé par celui qui, du regard, pénétrait le fond des âmes. Nombreux sont ceux qui sont tentés de se limiter à une connaissance superficielle de Marie. Il est vrai que les évangiles nous ont rapporté sur Marie des épisodes qui ont une signification profonde et méritent une réflexion très attentive. Mais souvent notre lecture du texte évangélique est trop rapide et nous retenons seulement ce qui semble évident, sans que nous ayons le temps de relire le texte pour en cueillir la richesse de la pensée cachée par l’Esprit Saint à travers les informations des évangélistes.\nEn effet, c’est l’Esprit qui doit être imploré pour nous révéler les merveilleux secrets de la vie intime de Marie et de sa coopération à l’œuvre qui a sauvé l’humanité. Il peut nous dévoiler pleinement le visage de Marie Marie comme visage maternel dans lequel s’est manifestée l’immensité de l’amour divin.\nLe développement du culte marialet de la doctrine mariale montrent l’effort fourni par toute l’Eglise pour mieux connaître la mère de Jésus qui est notre mère. En la découvrant, il est possible de l’aimer avec plus de sincérité et de trouver dans sa présence et dans son visage une source de joie.\nAimer Marie a été la dernière invitation adressée par le Christ mourant pour l’humanité. . C’est une invitation à des efforts toujours nouveaux pour connaître et apprécier celle qui est la mère de Dieu et la mère de l’humanité rachetée. Les efforts n’ont pas de limite car aimer Marie comme le Christ lui-même l’a aimée, signifie s’engager dans un amour sans aucune frontière.\nPape Benoît: Les Apôtres, témoins et envoyés du Christ\nLa Lettre aux Ephésiens nous présente l’Eglise comme une construction édifiée sur « la fondation des apôtres et des prophètes, dont la pierre angulaire est le Christ Jésus lui-même » (2, 29). Dans l’Apocalypse, le rôle des Apôtres, et plus spécifiquement des Douze, est mis en lumière dans la perspective eschatologique de la Jérusalem céleste, présentée comme une cité dont les murs reposent « sur douze fondations portant les noms des douze Apôtres de l’Agneau » (21, 14). Les Evangiles s’accordent à dire que l’appel des Apôtres marqua les premiers pas du ministère de Jésus, après le baptême reçu du Baptiste dans les eaux du Jourdain.\nSelon le récit de Marc (1, 16-20) et de Matthieu (4, 18-22), le cadre de l’appel des premiers Apôtres est le lac de Galilée. Jésus a depuis peu commencé sa prédication du Règne de Dieu, lorsque son regard se pose sur deux paires de frères: Simon et André, et Jacques et Jean. Ce sont des pêcheurs, occupés à leur travail quotidien. Ils jettent les filets, les préparent. Mais une autre pêche les attend. Jésus les appelle avec décision et ils le suivent aussitôt: désormais, ils seront « pêcheurs d’hommes » (cf. Mc 1, 17; Mt 4, 19). Luc, tout en suivant la même tradition, fait un récit plus élaboré (5, 1-11). Il montre le chemin de foi des premiers disciples, en précisant que l’invitation à se mettre à la suite de Jésus leur est faite après avoir écouté sa première prédication et fait l’expérience des premiers signes prodigieux accomplis par lui. En particulier, la pêche miraculeuse constitue le cadre immédiat et offre le symbole de la mission de pêcheurs d’hommes qui leur a été confiée. Le destin de ces « appelés » sera désormais intimement lié à celui de Jésus. L’apôtre est un envoyé, mais plus encore, un « expert » de Jésus.\nC’est précisément cet aspect qui est mis en évidence par l’évangéliste Jean dès la première rencontre de Jésus avec les futurs apôtres. Ici, le cadre est différent. La rencontre se déroule sur les rives du Jourdain. La présence des futurs disciples, venus eux aussi, comme Jésus, de Galilée pour vivre l’expérience du baptême administré par Jean, apporte une lumière sur leur monde spirituel. C’étaient des hommes qui attendaient le Règne de Dieu, désireux de connaître le Messie, dont la venue était annoncée comme imminente. L’indication de Jean le Baptiste, qui montre en Jésus l’Agneau de Dieu (cf. Jn 1, 36) suffit pour que s’élève en eux le désir d’une rencontre personnelle avec le Maître. Les phrases du dialogue de Jésus avec les deux premiers futurs Apôtres sont très significatives. A la question: « Que cherchez-vous? », ils répondent par une autre question: « Rabbi (c’est-à-dire: Maître), où demeures-tu? ». La réponse de Jésus est une invitation: « Venez et vous verrez » (cf. Jn 1, 38-39). Venir pour pouvoir voir. L’aventure des Apôtres commence ainsi, comme une rencontre de personnes qui s’ouvrent l’une à l’autre. Une connaissance directe du Maître commence ainsi pour les disciples. Ils voient où il demeure et commencent à le connaître. En effet, ils ne devront pas être les annonciateurs d’une idée, mais les témoins d’une personne. Avant d’être envoyés évangéliser, ils devront « demeurer » avec Jésus (cf. Mc 3, 14), établissant avec lui une relation personnelle. Sur cette base, l’évangélisation ne sera autre qu’une annonce de ce qu’ils ont vécu et une invitation à entrer dans le mystère de la communion avec le Christ (cf. 1 Jn 13).\nA qui les Apôtres seront-ils envoyés? Dans l’Evangile, Jésus semble limiter sa mission à Israël uniquement: « Je n’ai été envoyé qu’aux brebis perdues d’Israël » (Mt 15, 24). De façon analogue, il semble circonscrire la mission confiée aux Douze: « Ces Douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes: « N’allez pas chez les païens et n’entrez dans aucune ville des Samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël »" (Mt 10, 5s). Une certaine critique moderne d’inspiration rationaliste avait vu dans ces paroles le manque de conscience universaliste chez le Nazaréen. En réalité, celles-ci doivent être comprises à la lumière de sa relation spéciale avec Israël, communauté de l’Alliance, dans la continuité de l’histoire du salut. Selon l’attente messianique, les promesses divines, immédiatement adressées à Israël, devaient se réaliser lorsque Dieu lui-même, à travers son Elu, aurait réuni son peuple comme le fait un pasteur avec son troupeau: « Je vais venir sauver mes brebis pour qu’elles ne soient plus au pillage [...] Je susciterai pour le mettre à leur tête un pasteur qui les fera paître, mon serviteur David: c’est lui qui les fera paître et sera pour eux un pasteur. Moi, Yahvé, je serai pour eux un Dieu, et mon serviteur David sera prince au milieu d’eux » (Ez 34, 22-24). Jésus est le pasteur eschatologique, qui rassemble les brebis perdues de la maison d’Israël et va à leur recherche, car il les connaît et les aime (cf. Lc 15, 4-7 et Mt 18, 12-14; cf. également la figure du Bon Pasteur dans Jn 10, 11sq). A travers ce « rassemblement », le Règne de Dieu est annoncé à toutes les nations: « Je manifesterai ma gloire aux nations, et toutes les nations verront mon jugement quand je l’exécuterai, et ma main quand je l’abattrai sur elles » (Ez 39, 21). Et Jésus suit précisément ce fil prophétique. Le premier pas est le « rassemblement » du peuple d’Israël, afin que toutes les nations, appelées à se rassembler dans la communion avec le Seigneur, puissent voir et croire.\nAinsi, les Douze, engagés pour participer à la même mission de Jésus, coopèrent avec le Pasteur des derniers temps, allant avant tout eux aussi vers les brebis perdues de la maison d’Israël, c’est-à-dire s’adressant au peuple de la promesse, dont le rassemblement est le signe de salut pour tous les peuples, le début de l’universalisation de l’Alliance. Loin de contredire l’ouverture universaliste de l’action messianique du Nazaréen, la limitation initiale à Israël de sa mission et de celle des Douze, en devient ainsi le signe prophétique le plus efficace. Après la passion et la résurrection du Christ, ce signe sera éclairé: le caractère universel de la mission des Apôtres deviendra explicite. Le Christ enverra les Apôtres « dans le monde entier » (Mc 16, 15), à « toutes les nations » (Mt 28, 19; Lc 24, 47), « et jusqu’aux extrémités de la terre » (Ac 1, 8).\nEt cette mission continue. Le mandat du Seigneur de réunir les peuples dans l’unité de son amour continue encore. Telle est notre espérance et tel est également notre mandat: contribuer à cette universalité, à cette véritable unité dans la richesse des cultures, en communion avec notre véritable Seigneur Jésus Christ.


Accompagner dans le deuil avec les Pompes Funèbres de l’Astrée - Couleur Forez Mag, le magazine gratuit du Forez\nAccompagner dans le deuil avec les Pompes Funèbres de l’Astrée\nBoën-sur-Lignon Forez Les articles\nImplantées à Boën-sur-Lignon, Panissières, Balbigny, Tarare et Saint-Just-la-Pendue, les Pompes Funèbres de l’Astrée guident et accompagnent les familles en deuil.\nPerdre un proche est une épreuve difficile ; il est logique de pouvoir être décontenancé par les conséquences d’un deuil. Aux Pompes Funèbres de l’Astrée, « on organise et accompagne les familles, notamment en les guidant pour toutes les formalités », précise l’une des conseillères funéraires de la structure. Avant d’ajouter : « Il faut avoir de l’empathie pour les familles, arriver à les comprendre. On est là pour les tirer vers le haut. »\nIntégrées depuis cet automne au groupe Funécap, deuxième acteur du marché funéraire en France, les Pompes Funèbres de l’Astrée sont historiquement implantées à Boën-sur-Lignon (parc d’activités Champbayard) depuis 2008 après le rachat des Pompes Funèbres Gaumon. Elles se sont ensuite étendues progressivement avec des établissements à Panissières en octobre 2015, Balbigny à l’hiver 2018, puis Tarare et Saint-Just-la-Pendue en 2019.\nL’entreprise couvre un secteur assez large, en somme. Chacune de ces adresses propose à la clientèle une marbrerie pour la création de monuments funéraires, un magasin commercialisant plaques funéraires, fleurs artificielles, bougies, etc., ainsi qu’une chambre funéraire.\nUne équipe qui allie jeunesse et expérience\nComposée d’une vingtaine de personnes - porteurs, conseillers funéraires et marbriers - réparties sur les différentes agences, l’équipe allie jeunesse et expérience. Dynamique et à l’écoute, elle met en avant ce souci de « s’adapter avant tout aux familles ». « Notre travail peut commencer au moment de l’annonce du décès, voire avant » : qu’importe les démarches – administratives, financières, pratiques – les Pompes Funèbres de l’Astrées se tiennent à vos côtés pour tout anticiper. Elles proposent toutes sortes de cérémonies, religieuses comme civiles, et organisent crémations, inhumations et dispersions de cendres.\nL’établissement est ouvert de 9 à 12 heures et de 14 à 18 heures du lundi au vendredi, de 9 à 12 heures le samedi. Une équipe d’astreinte reste joignable sept jours sur sept, 24 heures sur 24 pour toutes circonstances.\nBoën-sur-Lignon, parc d’activités Champbayard


Télévision australienne sur kodi fdavb\nLa TV en direct sur Kodi pour les chaînes de télévision des États-Unis est géré aussi bien que possible par USTVNow. Avec cet addon IPTV Kodi, vous pouvez accéder à sept grands réseaux pour un coût nul sur votre Kodi TV. Les réseaux qui sont disponibles gratuitement sont les suivants: FilmRise est un add-on pour Kodi qui propose des films, des documentaires ainsi que de nombreuses émissions de télévision. C’est un tout nouveau service de streaming en ligne, qui est autorisé à rediffuser les vidéos sur YouTube. En plus des films et des documentaires, FilmRise propose des contenus spécifiques, ce qui en fait un outil vraiment sympa pour les utilisateurs de Kodi. Comment installer des listes IPTV sur Kodi. Maintenant, alors que nous avons couvert une gamme de plugins différents dans ce post, avec Kodi, il ne s'agit pas simplement d'utiliser différents plugins. Vous pouvez également utiliser des fichiers m3u spécifiques pour afficher le contenu dans Kodi lui-même. C'est en fait plus simple que vous Kodi TV est né de l'évolution de Xbox Media Player. En 2003, le programme Xbox Media Player est totalement reconfiguré et devient XBMC. Il a été conçu à l'origine pour pouvoir lire des vidéos sur la console de salon Xbox de Microsoft. En 2008, XBMC évolue de nouveau pour pouvoir être utilisé sur\n18 févr. 2019 Téléchargez les applications PureVPN pour Windows, Mac, Android, KODI, Chrome, Firefox, Android TV ou Firestick. Outre les applications, vous\nSalut à tous mes amis aujourd’hui je suis de retour avec un nouveau tutoriel. Dans cette vidéo je vais vous montrer étape par étape comment installer Merlin OzzyTv Add-on. Cette extension est destiné à regarder la télévision australienne sur kodi. Vous pourrez retrouver les grandes chaines d’Australie. Vous avez besoin de Read More →\n05/03/2019 Vous pourrez alors enfin tranquillement regarder vos chaînes de télévision favorites depuis votre ordinateur, ainsi que tous les programmes qui vous plaisent en direct ou en replay. Tuto video pour configurer Kodi TV. Vous pourrez ajouter des chaînes ou des vidéos à des listes de lecture ou à des bibliothèques très simplement. L’interface de Kodi est réputée dans le monde entier Kodi est depuis longtemps l'une des préférées des amateurs de contenu en ligne et en streaming. Il est simple, mais en même temps variable et flexible dans sa configuration, et en peu de temps, il a réussi à capturer une grande partie du marché de la musique sur Internet. Kodi…


BOULEVARD DE LA GUILLOTINE (Cherif Abdedaïm) – les 7 du quebec\n15 juin 2019 15 juin 2019 Ysengrimus\t2 Comments\nQu’est-ce qui rend l’homme bon? Presque rien; un peu de bonheur. Or, on les avait arrachés jusqu’à l’ombre du bonheur. Leur devise était celle de l’enfer: «Laisser toute espérance»…\nÀ la fin du Second Empire éclate, au sein de la vaste colonie d’Afrique du Nord, la révolte de 1871. Dans l’imbroglio international de la défaite continentale de la France devant la Prusse, un certain nombre de tribus kabyles se soulèvent en Algérie et tentent de secouer le joug colonial français, apparemment ébranlé par la défaite de la Guerre de Septante. Le mouvement est massif mais on y mésestime totalement la persistance pugnace des ressources militaires de la France. La répression de l’occupant sera aussi subite que féroce.\nBrahim Ben Mansour est un détenu politique algérien, condamné aux travaux forcés à perpétuité par la France coloniale, dans les années qui suivront cette insurrection. On va l’accompagner ici dans le long voyage qui le mènera de la prison de Constantine (Algérie) jusqu’au bagne de Nouvelle Calédonie, en passant par le bagne de Toulon (France). Brahim va devenir ce que l’Histoire appelle un Algérien du Pacifique. Son crime procède de l’autodéfense. Ouvrier vanneur, il constate un beau matin que les militaires français, assurant en méthode la répression de 1871, entrent abruptement dans son village et y procèdent expéditivement à des exécutions arbitraires. Brahim s’empare d’une hache et trucide le petit sous-off qui commande les exécutions. Il est promptement capturé, jugé, et envoyé au bagne.\nEt nous allons le suivre jusqu’au fond de cet enfer. Dans une ambiance générale de brutalité et d’arbitraire carcéral digne de Papillon, se succèdent sous nos yeux les détails explicites de l’horreur. Les premiers bagnes de transition, puis l’interminable traversée vers le Pacifique, nous installent dans le rythme carcéral, cruellement inconfortable, indifférent et/ou pétri de haine. Les gardiens disposent de deux insultes pour interpeller les prisonniers. Ils les appellent soit artiste soit patriote. Le charme bizarre de ces vocatifs ne doit pas faire illusion. Ce sont là les injures absolues, manifestations imparables de l’inversion de tous les rapports humains concevables et de toutes les valeurs sociales convenues. Brahim est un patriote. Ce n’est pas à son avantage. Surtout que sa pauvre patrie s’éloigne de plus en plus, à mesure que l’étrave du rafiot convoyeur s’avance, dans la mer grosse, saumâtre et mauvaise. L’arrivée en Nouvelle-Calédonie nous suscite bien une petite curiosité sourcilleuse, mais elle vire bien vite à l’aigre.\nSon principal sujet de conversation avec les gens de l’atelier était le pays nouveau où il venait de débarquer, l’Île Nou, la Nouvelle-Calédonie et Nouméa. On croyait qu’il s’agissait d’une ville. On se trompait: il s’agissait d’un bois, d’une baie, d’une île, d’une montagne, d’un ruisseau, d’une concession ou même d’un gros arbre.\nS’entassent ici, dans cette jungle innommable, et avec un cruel esprit de système, des prisonniers politiques et de droit commun, des Algériens, mais aussi des Français. Ils ont souvent les chaînes aux pieds. Les uns sont condamnés pour vols, d’autres pour meurtres, assassinats et autres délits. Ils cohabitent, entassés dans des cellules bondées. Ils subissent les sauts d’humeurs sarcastiques de gardiens, ardents de férocité et de méchanceté. Les représailles du personnel carcéral et de leurs chefs, la saleté, la malpropreté, la boue, les cloaques, les cachots, les rats, les fourmis, les poux et autre vermine indéfinissable, se relaient pour assurer l’intendance de l’enfer. Omniprésents, les millions d’insectes tropicaux, insidieux et vorace, incarnent littéralement le graduel submergement du bagnard dans l’inexorable et irréversible culture carcérale.\nLes insectes remplaçaient les fauves. Une fourmi de la taille d’un lion étranglerait un mouton et le dévorerait. Mais, au lieu d’un lion ou d’une grande fourmi, la nature avait créé cinq cent mille petites fourmis qui remplissaient le même office. Un boa était remplacé par plusieurs milliers d’araignées. Où la nature pourrait mettre une hyène, elle mettait une armée de grands cafards qu’on appelait là-bas cancrelats. Que lui importait de créer un aigle ou le même poids de moustiques et de puces qui boiraient la même quantité de sang?\nMais l’animal le plus sanglant et sanguinolent, c’est bien encore et toujours l’humain. Aussi, pour parachever le tableau du désastre, au bagne de Nouvelle Calédonie, la guillotine est un morceau de choix, une œuvre d’art antique, astiquée et pomponnée par un bourreau siphonné, nostalgique incongru des bonnes pataches, mécaniques fidèles et implacables fondant la stabilité et le solide train-train des choses… La vague allée sablonneuse qui mène vers la veuve inexorable s’appelle, dans le galimatias local, le Boulevard de la guillotine. Et tout le monde ici est ni plus ni moins qu’un citadin errant, de haut en bas, sur ce boulevard. Les soubresauts rageurs face à la répression carcérale, les maladies feintes ou auto-provoquées, les tentatives d’évasions, les canaques qui vous capturent et vous ramènent mort ou vif pour toucher la prime, le caprice fantasque de quelque gardien aux analyses arbitraires et sommaires, tout peut, à chaque instant, vous faire déambuler sur le Boulevard de la guillotine, un boulevard du bout du monde mais aussi… oh tellement français, tant au plan pratique qu’au plan symbolique. Modeste héritier du détail fourmillant, lointain et douloureux de toutes les politiques internationales de la France d’autrefois et d’aujourd’hui, le patriote Brahim Ben Mansour échappera de peu au susdit Boulevard de la guillotine… mais pour se retrouver où?\nCollaborateur régulier des 7 du Québec, le romancier algérien Abdedaïm Chérif, est journaliste et chroniqueur au quotidien La Nouvelle République. Il est aussi essayiste, poète, et auteur de nombreux ouvrages.\nCherif Abdedaïm, Boulevard de la guillotine, 2019, Éditions Dar el Wassit, 214 p.\nMacron un cheval de Troie américain à l’Élysée par Wayne Madsen →\n15 décembre 2018 13 décembre 2019 Ysengrimus 0\n26 mai 2018 13 décembre 2019 Ysengrimus 0\n2 thoughts on “BOULEVARD DE LA GUILLOTINE (Cherif Abdedaïm)”\n15 juin 2019 at 5 05 57 06576\nLorsque j’ai soutenu les Kanaks d’Ouvéa qui avaient été emprisonné en France, suite à la prise d’otage à Gossana, j’étais la marraine d’un Kanak qui s’appelait AÏra et qui m’a dit qu’il était le petit fils d’un déporté Algérien, d’où son prénom. Il m’a raconté l’histoire des Algériens déportés en 1871 après une révolte.\nMerci pour l’article. J’en avais parlé sur Radio Alger et les Algériens n’étaient pas au courant, les Français non plus d’ailleurs


Culture à Nancy (206)\norganisme local de tourisme (39)\nAfficher plus (200 restants)\nFonds Jean Varcollier (1919-1987 ; graphiste) (205)\nCulture, événementiel, vie associative (35)\nHygiène et santé publique (16)\nMission « Année de l'École de Nancy » (9)\nOffice culturel de la ville de Nancy (6)\ndocument graphique (197)\ncoupure de presse (44)\ndocument photographique (38)\nPont-à-Mousson (Meurthe-et-Moselle, France) (4)\nNancy (Meurthe-et-Moselle, France) -- Cours Léopold (3)\nBort-les-Orgues (Corrèze, France) (2)\nSaint-Max (Meurthe-et-Moselle, France) -- Chenil (2)\nCarrefour santé (Nancy) (16)\nTissus Jacques (Nancy) (5)\nForges et aciéries de Commercy (Meuse) (4)\nEnsemble Poirel (Nancy) (4)\nSociété nancéienne de crédit industriel Varin-Bernier (3)\nCentre culturel de l'abbaye des Prémontrés (Pont-à-Mousson, Meurthe-et-Moselle) (3)\nGrand Théâtre de Nancy (3)\nLaiterie Saint-Hubert (Nancy) (3)\nChenil (Saint-Max) (2)\nAfficher plus (185 restants)\nVarcollier, Jean (1919-1987) (205)\nJeanne d'Arc (sainte ; 1412-1431) (3)\nGiguet, Antoine-René (1920-2009) (2)\nPetit, Ernest (1857-1932) (1)\nLouis, Dominique-Alexandre (1924-1991) (1)\nAnnée de l'École de Nancy (1999) (9)\nRésultats 1 à 20 sur 312 Imprimer les deux prochaines pages de résultats Ordre : Pertinence (défaut)Logique de l'inventaireChronologiqueAlphabétique ListeListe texteMiniatures\nProgrammes, flyers, magazines. • 1986-1988 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n391 Z 17\nSujet : association • culture • manifestation culturelle\nAssociations culturelles : publications. • 1981-1991 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n391 Z 20\nOpéra-théâtre de Nancy : notes, bulletin d'information, coupures de presse, plaquettes. • 1981-1992 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n391 Z 24\nSujet : association • culture • salle de spectacles\nType : coupure de presse • brochure\nExposition "Coquillages marins", organisation : coupures de presse, supports de communication. • 1983-1984 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n391 Z 33\nNuit du GEC : dossiers de présentation et de partenariat, brochures. • 1990-2018 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n457 Z 5\nMot matière thésaurus : association • catholicisme • internat • vie religieuse • fête\nBrochure. • 1917 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n100 Num 115/7\nPersonne : Aubert, André (1883-1946)\nOrganisme : France. Armée de terre. Infanterie coloniale (3e régiment) • France. Armée de terre. Infanterie coloniale (7e régiment)\nBrochure souvenir du camp de Darmstadt. • [1918-1920] Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n100 Num 40/1\nLieu : Darmstadt (Hesse, Allemagne)\nBrochure à la mémoire des officiers et soldats du 347e régiment d'infanterie tombés au champ d'honneur. • 1915 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n100 Num 103/9\nPersonne : Roussel, Paul (1884-1916)\nOrganisme : France. Armée de terre. Infanterie (347e régiment)\nCycles de cours décentralisés de l'Ecole du Louvre : convention, programmes, brochures, coupures de presse, listes d'inscrits, correspondance. • 1989-1999 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n533 W 16\nSujet : musée • association • enseignement artistique • grande école\nType : coupure de presse • convention • liste nominative • brochure\nNom d'organisation : Musée des beaux-arts (Nancy) • Association Emmanuel-Héré • École du Louvre (Paris)\nOpération « Votre été à Nancy» : 3 brochures, magazine Nancy votre ville (3e trimestre 1993), comptes rendus de réunions, bilans, correspondance. • 1992-1993 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n244 W 4\nSujet : jeune\nType : brochure • publication périodique\nBrochures, tracts, plans, marques pages, cartes postales. • 1998-2018 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n1021 W 95\nSujet : espace vert • protection de la nature • biodiversité\nType : brochure • tract • carte postale • plan\nCalibrage de la rivière\nSection 4, « Barrage de Nancy - Pont de Tomblaine ». – Calibrage de la Meurthe : compte-rendu, rapports, planning, plan, brochures, coupure de presse, photographies (12) sur l'aménagement des berges. • 1993-1997 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n696 W 16\nType : coupure de presse • document photographique • plan • brochure\nTour de France cycliste. – Candidatures de la ville de Nancy : rapport, correspondance (2001-2005). Publicité : coupures de presse, fascicules d'informations, affiches, plans, rapports, correspondance (2005). • 2001-2005 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n579 W 12\nSujet : communication institutionnelle • manifestation publique • manifestation culturelle • discipline sportive • manifestation sportive • cyclisme\nType : affiche • coupure de presse • dossier de presse • brochure • affiche • coupure de presse • plan\nNom : Tour de France\nVie sportive : supports de communication, dépliants, notes, « tape-tape », correspondance. • 2003-2005 Voir dans l'inventaireAjout à votre panier\n579 W 7\nSujet : communication institutionnelle • manifestation publique • manifestation culturelle • manifestation sportive\nType : affiche • coupure de presse • dossier de presse • brochure\nSujet : communication institutionnelle • manifestation publique • manifestation culturelle • musée • place publique


ado et chagrin d'amour - Ados - FORUM Psychologies.com\ndoutes18, evah Fidèle / Infidèle : Lune et soleil, 1 utilisateur anonyme et 111 utilisateurs inconnus\nPosté le 31/03/2010 à 17:04:50\nJe ne sais pas trop comment l'aider et quoi lui dire pour la réconforter, et vu qu'elle se trouve en voyage ça m'est très dur à vivre, elle va rentrer d'ici 3 jours mais je souffre pour elle, avez-vous des conseils à me donner ?\nPosté le 02/04/2010 à 16:00:48\noui, c'est dur pour eux et je ne crois pas que de minimiser leur chagrin à cause du fait qu'ils sont jeunes, qu'ils ont le temps, qu'elle rencontra d'autres garçons la console beaucoup. Pour avoir vécu ça avec la mienne, faut l'accompagner dans ce moment difficile en étant présente mais en la laissant pleurer tout son saoul, juste être là à ses côtés. Lui dire que l'amour apporte une grande joie mais aussi quelques fois de la souffrance, qu'il faut accepter les 2 mais qu'il ne faut pas trop se retourner sur le passé. Qu'elle retienne le meilleur de leur relation et qu'elle accepte qu'on puisse faire juste un bout de chemin avec quelqu'un sans que ce soit un échec.\nQuand à ce garçon, faut que tu lui dises que si il l'aimait autant que ça, il n'aurait pas rompu lachement par sms alors qu'elle était à l'étranger loin de sa famille et de ses amis qui auraient pu la consoler. Non, il a préféré lui faire cette annonce alors qu'elle était seule et loin de tout... Donc, ne pas hésiter à lui dire qu'elle n'a rien perdu et qu'il vaut mieux qu'il rompe maintenant pour la laisser libre de rencontrer quelqu'un qui l'aimera vraiment et surtout la respectera.\nje sais pas si je t'ai aidé. Elle rentre demain si je ne me trompe alors courage.\nPosté le 04/04/2010 à 20:12:57\nBonsoir pseudopapri et bonsoir biscotte,\nje pense que cela ne sert a rien de juger l'autre ado,ils sont jeunes et c'est bien logique pour eux de se dépatouiller comme ils peuvent, meme si c'est très maladroit.\nje pense qu'il est bien d'insister sur le fait que d'etre quittée n'entame en rien sa propre valeur a soi!l'estime d'eux memes tombe bas dans ces moments la,il faut les rassurer sur leur valeur qui est,et qui est encore et toujours avec ou sans l'autre, quoiqu'il en soit!\nnommer ses qualités,les reconnecter a eux memes,a leurs forces intérieures,plutot qu'a l'autre désormais parti.\nCela leur permet de faire face plus facilement,de se faire confiance a soi meme,de s'autonomiser ...et c'est un bon soutien familial aussi...\net peut etre les mettre face a leurs responsabilités personnelles parfois (il y a beaucoup de jeux de personnalités a cet age la et meme plus tard,donc parler franchement,mais cela dépend de la nature de son ado,de sa manière de séduire,de ses besoin en la matière,de son honneteté ou pas etc etc...).\nRassurer son ado en dévalorisant l'autre me semble négatif pour la suite de son existence,c'est une fausse manoeuvre car nous avons tous nos forces et nos faiblesses,nos ados a nous aussi;il y a une part d'identification très forte a cet age la,critiquer l'etre aimé peut blesser plus qu'autre chose parfois (ce qui ne veut pas dire qu'on ne puisse pas l'aider a regarder en face ce qui lui déplaisait,ne lui convenait pas si bien que cela etc etc,mais sans juger, finalement);on peut garder son estime de soi meme,sa confiance en soi,sans rabaisser l'autre (meme si il a "mal"agit).\net puis apporter sa tendresse,son écoute mais sans les laisser s'enfermer dans un sentiment de déprime,et puis les aider a refaire des choses qu'ils aiment,qui sont importantes pour eux,qui les porte et voir des bons amis.\nceci dit,biscotte je te comprends,voir son adolescente traverser ses premiers chagrins d'amour,cela fait mal...et je crois que ce que tu vas lui transmettre maintenant pourra l'aider toute sa vie,donc réfléchis y bien tout de meme...\nEt puis je cite Biscotte : "elle ne comprend pas et pense ne jamais retrouver un garçon qui l'aimait autant". Je crois que là il y a urgence à remettre les choses en place parce que d'ici que sa fille se dévalorise, elle, en pensant qu'elle ne le méritait pas, il n'y a qu'un pas... ce qui me semble profondement injuste. Ceci dit, je reconnait de la justesse dans tes propos mais c'est trop politiquement correct pour moi, désolée.\nPosté le 07/04/2010 à 09:42:28\nj'entends bien,mais on peut se revaloriser soi meme sans dévaloriser l'autre.\nil y a tellement de couples qui se déchirent et d'enfants qui souffrent de ces déchirements,de ces dévalorisations,plus tard dans l'existence.\nDonc je trouve que d'apprendre a nos ados a respecter le choix d'autrui meme si il nous déplait,a se revaloriser soi meme, a ne pas perdre confiance en soi en se basant sur SES propres forces,plutot que sur les faiblesses de l'autre en le dénigrant, est un grand plus pour leurs vies!\nse séparer c'est quelque chose de courant a notre époque,qui plus est a leur jeune age.\nce garçon n'osait probablement pas le lui dire en face,c'est difficile a cet age la d'assumer,de blesser,de rencontrer le regard de l'autre, etc etc...bon on peut comprendre je trouve,meme si c'est maladroit et meme si je trouve aussi qu'il aurait pu le lui dire en face a face.IL n'a pas pu,n'a pas été capable,bon...15 ans c'est très jeune.Elle peut toujours lui dire qu'elle aurait préféré avoir une vraie conversation sur le sujet et se dire au revoir avec respect et en face a face...\nquand au garçon qui ne l'aimera jamais autant,on sait bien qu'a leur age c'est une fausse croyance,donc pourquoi entrer dedans?\nce n'est pas question de mériter ou pas,a mes yeux,c'est question de se batir sur soi meme et pas sur l'autre!de mener son adolescente a garder sa propre confiance,malgré les comportements des personnes alentour (qui après tout sont toujours libres)de réfléchir sur ce qui est vraiment important pour soi,ils évoluent aussi avec ces séparations,ils apprennent a mieux se connaitre eux memes,a définir leurs priorités,leurs besoins etc etc..on peut s'enrichir de tout.\nce n'est pas politiquement correct,c'est juste une expérience en main réussie.\nMessage édité par chocolateriver le 07/04/2010 à 09:43:16\namour a distance...virtualité...help elle me dit _ je ne veux pas que tu me voles l'amour de ma maman\nChagrin d'amour d'une ado amour adolescent\nPlus de sujets relatifs à : ado et chagrin d'amour


Sharuru Watanabe, un prof sympa, je crois ? [Terminé] [Metatoon]\npar Sharuru Watanabe le Ven 05 Jan 2018, 02:09\nStatut : Jeune adulte\nÂge : 25 ans et quelques mois\nTaille : 1m90 (la majorité du temps)\nLogement : Un petit appart' aux Lotissements.\nTravail : Professeurs d’éthique (ouvert à tous)\net de physique-chimie (pour les plus jeunes)\nPouvoir :Chemical Slime Body\nAvatar : Rintarou Okabe\nSharuru est à la cool. C'est concrètement un gars qui se la joue pas, toujours posé et sincère. Parfois trop sincère. Mais bon, comme on dit, mieux vaut dire la vérité que mentir tout le temps non ? A part ça, il est souvent dans la lune, ce qui donne lieu à des scène complétement irréaliste ou il vous rentre dedans mais utilise sont pouvoir pour que vous passiez littéralement dans lui. Ouais, il est distrait à ce point. Son détachement vis à vis des émotion qu'il qualifie "d’extrêmement fatigante" comme la colère, l'euphorie, la tristesse donne lieu à des situations un peu gênante ou il est juste las pour exprimer sa haine, un joyeux pour exprimer son excitation et enfin morose pour exprimer sa douleurs. Disons qu'il a pas mal vécut pour son âge, donc ces trucs là sont un peu trop... Fatiguant pour lui.\nIl reste cependant un prof dynamique ou un ami vachement sympa. Et bien qu'il n'est pas encore fait de cours, il s'avère que c'était le meilleurs de sa promotion quand il a passé ses concours. Donc il a du potentiel, je crois ?\nAlors c'est un peu complexe à décrire de part son pouvoir. A cause de ce dernier, il ne peut pas grossir, ne faisant que grandir ou rapetisser. Bien qu'il lui soit possible de prendre la forme "gros tas de bave verte" qu'impose son pouvoir, il lui est impossible de maintenir une forme aussi compliqué que lui en gros, parce que sinon il suinterait littéralement. Ce qui fait qu'il as toujours une grande taille mais un gabarit plutôt fin.\nMalgré son pouvoir, il ne lui est possible que de prendre qu'une seule forme de tête, bien qu'il puisse la faire évoluer quand il reste sous sa forme humaine. En clair il peut laisser pouser ses cheveux et les poils de sa barbes comme n'importe quel être humain, mais ne peut pas les faire pousser plus vite grâce à son pouvoir. Sous forme humaine, son corps fonctionne comme celui d'un humain... De l'extérieur. Parce que l'intérieur... Oh mon dieu. Il porte toujours une blouse... Parce que c'est plus simple à porter qu'un manteau ? Il porte aussi un simple t-shirt ainsi qu'un pantalon banal en dessous. Simplicité quand tu nous tient. Ah oui ! Il fait pas tout ces truc dégueu que notre corps fait d'habitude (vous savez, la transpiration et les odeurs... Bof bof) Ce qui fait qu'il sent... Pas. Et il salit presque pas ces affaires... Du moins elle sente pas la mort s'il tombe pas dans une mare de boue.\nPouvoir Génétique et Expérimentale.\nLa forme basique de ce pouvoirs, Slime Body, donne la capacité, entre autre, de transformer toutes ces cellules en une substance nommée slime (qui ne dissout pas les vêtements :P) . Mais cela n'est pas tout. Le pouvoir remplace de base l'intérieur du corps sous forme humaine pour en faire un gros plein de slime. il peut aussi tout simplement changer certaine partie de son corps en cette matière (un bras, une jambe, son ventre ect...). Ce qui signifie que seules les cellules de la peau vieillissent, mais de manière très différente, car se sont tout simplement des cellules de slime qui remplace les cellules mortes de la peau (ce qui permet aussi de prendre la forme slime totale en les "re-slimifiant" si on peu dire et vice versa pour prendre la forme humaine). Possédé ce pouvoir assure alors une immortalitée chimique et enlève le besoin de se nourrir, de boire et de déféquer.... Mais c'est relatif, car les pertes de slime son courante pendant les transformation totale et partielle. Ceci à pour résultat la réduction de la taille globale de la personne possédant ce pouvoir donc l'assimilation de matière organique est fortement recommandé pour pouvoir reformer des cellules. Peu importe la forme dans laquelle l'élément organique est ingéré, il mettra du temps à se dissoudre, car le slime n'est pas un suc digestif. De base, le slime est d'ailleurs parfaitement neutre chimiquement, que se soit feu, électricité ou même différence de température, le slime ne change pas d'état. Enfin, quand l'individu est sous la forme de slime de manière complète, la soustraction de masse par l'ablation d'un membre ou autres aura pour effet la disparition de la masse la plus faible et le maintient de l'être dans la masse la plus forte, mais avec une réduction conséquente des cellules, donc de la tailles.\nLe cas particulier du Chemical Slime Body est plus complexe. Il reprend tout les principes de base du Slime, mais, avec la magie de la science, lui offre plus d'impact. Le slime particulier produit par Sharuru est donc capable de prendre les propriétés physiques et chimiques des liquides qu'il touche tout en gardant la même texture. Cela ne fonctionne pas quand il touche avec sa peau humaine et surtout, il a un certain contrôle. En clair, plus il touche un liquide en particulier, plus il sera capable d’empêcher la transformation de son slime (exemple basique : l'eau et l'huile, qu'il touche souvent). Son corps ne peut pas prendre les propriétés de deux liquides en même temps, par simple logique (non parce qu'imagine le paradoxe s'il avait la densité de l'eau et de l'huile en même temps XD). Pour enlever les propriétés d'un liquide qu'il aurait prise, c'est simple, il lui faut simplement le faire ressortir. En clair, il sacrifie une partie de ses cellules pour les convertir en ce liquide brut et le faire sortir de son corps, par n'importe quel moyen. Cela sous entend que le fait de touché une simple goute d'acide lactique donnerai, lorsqu'il le sortira de son corps, de quoi remplir un verre de 10 cl d'acide lactique. Enfin, la question primordiale : Que se passe t'il si on lui coupe un morceau de son corps s'il a en lui les propriété physique et chimique d'un liquide ? Et bien comme pour le simple slime, la plus grosse masse concentre l'être mais la plus petite cependant... Devient le liquide en question. Toutes les cellules, perdant leur cohésions, se cassent et deviennent le liquide. Mieux vaux pas le couper s'il touche de l'acide sulfurique moi je dit, surtout si vous voulez pas une flaque d'acide.\nHein ? Vous voulez mon histoire ? Sérieusement, vous avez pas mieux à faire qu'a me demander cette banalité ? Bon... si vous insistez...\nJe suis né en France, dans la région parisienne. Pas dans paris hein ! Non parce que j'aurais pas supporté avec tout le monde dans les rues et tout... Bref. Dès ma naissance, j’étais déjà un peu... spécial. Je suis le résultat de l'union d'un père japonais et d'une mère française. Pas mal pour un début, non ? En plus, mes parents arrivait pas à ce décidait pour un nom français ou japonais... Donc ma mère à proposer Charles et mon père à dit Sharuru avec son accent... Sa devait être drôles. Mais bon, c'est pas finit, mon père était pas un humain classique. Ce vieux fourbe possédait un pouvoir, le Slime body et il me l'as refilé... Bon j'avoue, c'est le plus beau cadeau qu'il ai put me faire. Je pourrais pas décrire à quel point je m'éclatait quand j'étais gosse grâce à ce truc. En plus, vue que mon père travailler à la maison, il avait souvent du temps à passer avec moi, jouant avec moi en utilisant son pouvoir. Ouais, à cette époque, nos voisin se plaignait toujours des trace d'herbe plié par notre slime dans leur pelouse. On était con à cette époque. Et comme mon père parle anglais et japonais couramment... Ouais, je suis devenue assez vite trilingue.\nJ'ai vécue une primaire classique. Ben ouais quoi, j’ai passé ma scolarité dans une école près de chez moi, rien de plus normal quoi. Bon, vers mes dix ans... j'ai reçut LA lettre. Ouais la lettre de l’académie Tsuki. C'était plutôt sympa de leurs part, bien que cela manqua de faire pleurer mais parent de me laisser aller la bas, en pension à l'année. Ouais, j'avoue, j'ai pas arrêté de pleurer les premiers soirs... Mais bon, je me suis vite habitué. En plus Je me suis fait de bon potes dans l’académie. Ma chambre, la chambre 8F... C'était la folie à l'époque. Bon, on a changé plusieurs fois de chambre avec les gars, mais on restait toujours soudé comme pas possible. Et puis il y avait ce gars, Steven Egward. Il avait le pouvoir de contrôler les cellules... Ouais, vous comprenez pourquoi j'ai le Chemical dans mon nom de pouvoir désormais. On as mis du temps, mais entre deux cours de Physique-chimie, on passait notre temps à transformer mon slime en utilisant ses pouvoirs. Et là où au début on ne faisait que changez des parties infimes de mon slime, on ne vit pas que ce changement répété était en train de me changer.\nC'est à l'époque de mes dix-sept ans que ça c'est déclencher. J'étais tellement pas près. Ce jour là, il avait réussi à changer les cellules de mon bras pour qu'elle soit capable d'absorber les propriété physique et chimique d'un liquide quelconque, l'eau pour ce cas là. Et on était arriver à des résulta surprenant. Mon slime, d'habitude vert était devenue translucide et surtout on me coupa un doigt qui ne disparu pas, mais devin simplement une flaque d'eau. Ce jours-là, on était euphorique. Et ben putain, le retour du bâton fut rapide. Je pris l'initiative de me couper le bras, étant à cette époque incapable de retirer les effets des liquides absorbés de manière naturelle. Mais comme un con, j'avais pas vérifier jusqu’où les effets du changement cellulaire allaient. Et étant sur que toutes les cellules modifié était partit avec mon bras. Bon dieu que j'avais tort. quand je reprit forme humaine, tout mon slime se remua à l'intérieur de moi, et les cellules modifié se mélangèrent avec les cellules classiques... Et surement parce qu'une grande partit de mes cellules avaient subit au moins une fois le pouvoirs de Steven, elle se sont toutes mis à changé, prenant la même nature que ces cellules spéciales. Et ce jours là, il faisait pas chaud à l’académie... Comment dire, l'eau gelée. Et oh ! Ironie ! Les cellules modifié restante était encore sous l'effet de ce fameux liquide. C'est quand j'ai commencé à ralentir sans raison que je me suis posé des question. Je veux dire, de base, je ressent rien, j'ai pas de nerf, enfin il marche pas pareil que ceux d'un humain normal. Je vous passe le moment ou je tombe en plein marche, je me casse une partie de mon corps et on m'envoie à l'infirmerie pour trois jours entier, le temps que mes cellules se stabilise et qu'elle "vident" d'elle même l'eau contenue dans elle même... Le lit était bien mouillé après... Un vrai gosse.\nAprès ça, mon pote ne put me faire revenir en arrière, donc il me stabilisa... Et pour avoir utiliser nos pouvoirs de manières si stupides, ont eu droit à une de ces punitions... Oh lala. Mais bon ironiquement, cet accident m'a beaucoup apporté. Disons qu'après les cinq première années, j'avais cerné et je maitrisait le fonctionnement de mon pouvoir nouveau. Et l'ironie est que c'est grâce à cet événement que je me suis rendue compte de ce que je voulais faire. De la science, ça, c'est mon pouvoir de base qui m'a donnait envie. Mais surtout, de l'éthique, de l'éducation civique de pouvoir quoi. Et disons... J'ai eu de la chance de sortir de cette académie. Je fut accepté dans une école assez prestigieuse juste après, me permettant et d'un de rentrer en France et aussi de passer le concours pour devenir prof. Ce fut assez facile, à croire que n'importe qui peut devenir prof de n'importe quoi de nos jours... Je ne fut pas étonné de recevoir chez moi une lettre de l’académie lorsque j’obtins mes diplômes de professeur. En plus, le salaire ici est pas mal, donc bon, je pouvais pas trop refuser. ça m'as fait du bien de rentrer à l’académie. J'ai put retrouvé d'ancien proff en tant que collègue. Et disons que c'était drôle de voir leur tête en me voyant rentré dans la salle des profs le jour de la réunion de rentrée. Bon, j'ai pas put commencer à enseigner direct parce que j'ai eu un soucis d'appart, ouais, vie de merde un peu. Mais bon, depuis que tout c'est arrangé, je peux enfin revenir à l’académie. J'éspère que les élèves m'écouteront... Holala...\nPrénom ou surnom : Mondomaniac :P\nAnniversaire : demain ! le six janvier 1999\nLoisirs :Pc ?\nTu aimes :Jojo' bizarre aventure !\nTu détestes : Les plats préparés William Saurin (il a tenté de m'empoisonner ce méchant >o<)\nTon rêve : Devenir dieu ! Être un scénariste pour des films d'une qualité classieuse.\nComment es tu arrivé ici ?Par accident, les murs ont des oreilles\nDes idées pour améliorer le forum ?Euh........\nLe mot de la fin :KONO DIO DA !!!!\nDernière édition par Sharuru Watanabe le Ven 05 Jan 2018, 22:13, édité 4 fois\nRe: Sharuru Watanabe, un prof sympa, je crois ? [Terminé] [Metatoon]\npar Tori Clark le Ven 05 Jan 2018, 04:30\nWaaah, y a des codes cassés ! Dommage que je puisse plus faire quoique ce soit pour réparer... ;-;\nJe vais devoir me contenter de donner des plasters (appelez ça des pansements, des diachylons, des sparadraps, c'est comme vous voulez), de te souhaiter un joyeux anniversaire, un bon courage pour ta validation et surtout, mais avant tout ça, je te souhaite la bienvenue ^^ (techniquement, j'ai écrit le " avant " à la fin, mais bon, c'est pas grave, on se comprend >w<)\npar Adam Phelps le Ven 05 Jan 2018, 09:33\npar King Will le Ven 05 Jan 2018, 12:12\nEst-ce que toi aussi tu fais parti de la team "ce cadeau de noël est aussi ton cadeau d'anniversaire #4 janvier 99 pour ma part"?\nWelcome komrad diamant... Prof d'éthique, mmmmh?\nJ'aime bien le mental perso.\nAaaaaaargh je suis connecté avec mon dc rubis mais sinon je suis prof, hein?!\npar Sharuru Watanabe le Ven 05 Jan 2018, 13:21\nJe vous aime déjà tous, et oui, je fais partie de cette team de gens qui ont un cadeau de noël et un cadeau d'anniverse pourrie parce que c'est trop proche XDD\npar Kaname le Ven 05 Jan 2018, 13:46\nje suis contente d'être née le 25 juin finalement... pile 6 mois après Noël !\npar Aiky le Ven 05 Jan 2018, 14:02\nTeam cadeau d'anniv + cadeau de noel en même temps #maisouitucomprendsc'estplusfacilepournousetçatefaitungroooscadeau (19 décembre)\npar contre ton avatar j'ai envie de l'appeler "blasé-man"\npar Revan le Ven 05 Jan 2018, 14:20\nNormal, c'est un personnage à la fois blasé et taré qui se prend pour un beau gosse :x\n(même si c'est un des persos principale d'un des meilleurs anime x) )\npar Sharuru Watanabe le Ven 05 Jan 2018, 17:02\nRevan tu as tout compris à ce personnage ! Et Aiky... Tu peux l'appeler blasé man XD\npar Daft le Ven 05 Jan 2018, 19:32\nJe ne t'ai pas vu venir ... Jo.. seph x)\nSinon Bienvenue et Bonne Chance pour ta validation\npar Tori Clark le Ven 05 Jan 2018, 23:21\nOh, moi aussi je suis de la team, #14dec ! Je suis la reine des cadeaux compilés quand ça coûte plus de 100$ XD\nJe dis qu'on se crée une team Pokémon avec ça ! On sera encore plus terribles que l'effrayante Team Plasma (lol)\npar Sharuru Watanabe le Sam 06 Jan 2018, 15:31\npar Naelia le Dim 07 Jan 2018, 10:26\nBon j'ai un jour de retard.. Je suis pas puni au moins? :c\npar Revan le Dim 07 Jan 2018, 11:57\nSi. Privé de portable pour un mois\nDit le mec qui ne l'a pas non plus souhaité :x\npar Sharuru Watanabe le Dim 07 Jan 2018, 17:09\nMais euh XDDD Mais sinon j'ai finie ma fiche ^^\npar Daft le Sam 17 Fév 2018, 12:35\nPar le pouvoir du message je remonte cette fiche !


Sarkozy le faiseur de miracles | Le blog de Descartes\n← Communautarisme 2 – République 0\nViolence: pourquoi Sarkozy parle et pourquoi la gauche se tait →\nSarkozy le faiseur de miracles\nPublié le 29 juillet 2010 par Descartes\nSarkozy fait des miracles.\nIl y a quelques semaines, une cinquantaine de “gens du voyage” vandalisaient le village de Saint-Aignan, détruisant la signalisation, saccageant les commerces et coupant des arbres centenaires (1). Devant ces actes de vandalisme, la gauche, les organisations de défense des droits de l’homme et, last but not the least, les organisations représentatives de la collectivité des “gens du voyage” sont restées muettes. Pas un mot, pas un geste pour condamner ces actes ou pour soutenir les habitants de Saint-Aignan. Il a suffit cependant que Sarkozy organise une réunion ministérielle pour examiner les problèmes posés par un certain nombre de “gens du voyage”, et miraculeusement tous ces gens ont retrouvé l’usage de la parole. Si ce n’est pas un miracle, ça…\nL’ennui, c’est que tous ces gens-là font un bien mauvais usage de la parole retrouvée. Il paraît qu’en organisant cette réunion Sarkozy “stigmatise” une communauté. C’est de la pure tartufferie: “cachez ce problème que je ne saurai voir”. Quelque soit le problème posé, la gauche bienpensante nous invite… à ignorer le problème. Qu’une cinquantaine de “gens du voyage” saccagent un village ne mérite pas de commentaire, parce que ce n’est pas le “vrai” problème. Le “vrai” problème, celui qui mérite toutes sortes de condamnations, c’est le méchant Sarkozy qui organise une réunion.\nQui a fait le plus pour dégrader l’image des “gens du voyage” ? Sarkozy en organisant sa réunion ? Ou la cinquantaine de vandales qui ont saccagé Saint-Aignan ? La réponse paraît évidente. Et pourtant, la gauche bienpensante tombe une fois de plus dans le piège communautariste, celui qui consiste à avoir des poids et des mesures différentes selon la “communauté” à laquelle appartient le coupable ou la victime. Qu’auraient dit ceux-là même qui sont restés silencieux si une cinquantaine de “gaulois” avaient ravagé un campement de “gens du voyage” pour venger la mort de l’un d’entre eux ?\nCette affaire met en lumière le communautarisme en ce qu’il y a de pire. La palme revient dans ce domaine aux associations représentatives de la collectivité des “gens du voyage”. Si celles-ci avaient pris une position condamnant sans ambiguïté les actes de vandalisme commis à Saint-Aignan, elles auraient montré à l’opinion qu’elles mettent les valeurs de la République au dessus de la solidarité communautaire. Mais voilà, si elles l’avaient fait, elles auraient été dénoncées comme ayant “trahi”. Parce qu’une organisation communautaire est là pour défendre les membres de la communauté (même lorsqu’ils sont des voyous) contre le reste du monde (même lorsqu’il a raison). Exactement le même raisonnement que celui des organisations juives pour justifier le soutien inconditionnel à Israel: un juif ne saurait pas refuser son soutien à un autre juif, même si celui-ci est un colon ultra-orthodoxe et raciste. Ce qui est drôle, c’est que les mêmes qui vouent aux gémonies le CRIF pour cette raison-là cautionnent le même comportement lorsqu’il s’agit des “gens du voyage” ou d’autres communautés reputées “opprimées”. Deux poids, deux mesures.\nOn attend toujours que la gauche fasse son analyse de ce qui s’est passé à Saint-Aignan, et formule ses propositions. La gauche fairait mieux de s’atteler à cette réflexion au lieu de perdre son temps à sacrifier au reflexe pavlovien d’aboyer chaque fois que Sarkozy ouvre la bouche. Mais peut-être qu’après leur avoir rendu la parole, Saint Sarkozy pourrait leur rendre la vue ?\n(1) On ne saurait banaliser la violence de ce dernier geste. D’une part, parce qu’un arbre est un être vivant, mais surtout parce que c’est un être irremplaçable. On peur reconstruire un bâtiment, on peut réparer un commerce, on peut refaire la signalisation. Mais un arbre centenaire est irremplaçable.


La libre circulation de la pensée : l’édition et sa diffusion en France. (Part. 1) | Alpes Solidaires\nAu sortir de la deuxième guerre mondiale, cette volonté de favoriser la pluralité d’opinions a engendré une loi qui allait fixer les règles de la distribution de presse (et dans une certaine mesure de sa création) jusqu’à nos jours... Cet univers similaire à celui du livre en diffère cependant par ses volumes d’imprimés, leurs traitements, leurs périodicités et leurs principes de répartition dans les points de vente finaux. En s’appuyant sur leurs principes de distribution, nous allons répondre aux question d’actualité suivantes : quels sont leurs points communs ? Comment s’articulent leurs diffusions respectives ? Dans quelle mesure la diffusion influe -t-elle sur la production d’imprimés ? Quelle est la part de l’héritage de l’après-guerre et des facilités apparentes de l’informatique dans l’équation fragile du résultat économique de l’édition ? Dans un monde se tournant résolument vers le numérique, quel est l’avenir du ‘papier’ ? L’auto-édition en a-t-elle un ?\nL’équation qui en résulte est d’une simplicité enfantine : les gros groupes de presse peuvent imprimer énormément et diffuser en conséquence, puisque les tarifs respectifs auxquels ils sont assujettis dépendent d’un calcul volumétrique. Ils sont financièrement avantagés par rapport aux acteurs aux moyens plus modestes ayant à faire face à des coûts de production et de diffusion obligatoirement plus élevés, malgré une quantité moindre… La fin d’une organisation coopérative censément équitable héritée des volontés humanistes de l’après-guerre est donc programmée à moyen terme.


Une cabane dans le vallon Narreyroux | Pays des Écrins - Office de Tourisme\nAccueil / Infos pratiques / Actualités / Une cabane dans le vallon Narreyroux\nUne cabane dans le vallon Narreyroux\nLa Cabane des Grands Plans de Narreyroux\nLa commune de Puy Saint Vincent possède deux cabanes typiques dans le vallon de Narreyroux, au pied de la montagne de l’Aiglière. Ces deux cabanes pastorales anciennes servaient à la fois de lieu d’hébergement pour les bergers, pour l’une, et de lieu de stockage pour l’autre.\nLa cabane qui servait de local de rangement était en très mauvais état et nécessitait une restauration complète.\nLes travaux ont alors été engagés par la municipalité de Puy Saint Vincent. Le programme de restauration a consisté en la réfection complète de la toiture. Avant tout, il aura fallu évacuer les matériaux existants et les remplacer par une charpente de mélèze et un toit en bardeaux.\nUne porte pleine en mélèze a également pris place à l’entrée de la cabane ainsi qu’une fenêtre.\nL’entreprise en charge de la rénovation a créé un plancher de mélèze ventilé. Deux bat-flans (lit de planche) ont été installés afin d’accueillir les randonneurs et les promeneurs qui désireraient faire une halte dans le vallon.\nLa cabane peut accueillir 4 personnes, 2 adultes et 2 enfants. Le confort est rudimentaire, pensez à apporter vos tapis de sol et vos duvets !\nCette cabane typique a été inaugurée le 06 août 2018, et sonne le départ d’une belle vie pour ce chalet d’alpage. La cabane est en accès libre et ouverte toute l’année !\nC’est l’occasion pour les avides d’expériences insolites de passer une nuit en montagne au coeur d’un hameau de charme et au départ de belles randonnées et de belles découvertes.\nPour y aller, plusieurs accès permettent de rejoindre le hameau de Narreyroux, lorsque vous atteignez les cascades, la cabane se trouve un peu en amont.\nRéglement de la Cabane des Grands Plans (391.18Ko)\nBureau d’Information Touristique de Puy Saint Vincent 1400 m\nCircuits ludiques à faire en famille\nL'École du Ski Français coach les jeunes du Club Écrins Snowboard de Puy Saint Vincent


Ma Boîte à Beauté – Décembre 2012 [Spoiler] | Un grain de poudre\n← Essie j’étais fan ?\nDe l’eau de roses pour ma peau →\nMa Boîte à Beauté – Décembre 2012 [Spoiler]\nPublié le 11 janvier 2013 par ungraindepoudre\nJe viens de finir ma semaine de partiels. Je suis crevée car en plus des partiels, j’ai été malade toute la semaine (ô joie !). Donc hier, j’étais encore plus contente de recevoir ma box de Décembre que la marque m’a envoyé pour que je puisse la tester. Mon avis reste cependant objectif (vous le savez).\nCe mois-ci, le pochon est de couleur taupe, c’est très joli. Pour certaines, ça peut paraître futile mais j’m’en fous, moi j’aime bien 🙂\nConcernant les produits, encore une jolie sélection ce mois-ci avec des produits de qualité et des full size pour quasiment tous les produits ! Voici les produits de ma box :\nCrème hydratante Aquareva – Noreva : j’adore cette marque dont je vous avez déjà parlé ici et là. Ils proposent des produits efficaces et qui ne vous ruinent pas ! Un bon point. Concernant ce produit, c’est une crème hydratante à la texture riche faite pour assurer une hydratation de 24h. Elle est conseillée pour les peaux déshydratées. J’ai une peau mixte, donc pour la journée, ce type de crème n’est pas pour moi. En revanche, ma peau peut vite être déshydratée si je la néglige un peu ou si je l’agresse un peu trop. Et avec le vent de ces derniers temps, ma peau a un peu souffert. J’ai eu énormément de rougeurs et quelques plaques de rougeurs. D’autant plus que j’étais malade, donc ça n’a rien arrangé. En ce moment, je commençais à être à court de crèmes très hydratantes, donc celle-ci tombe très bien. Je vais l’appliquer le soir, comme d’habitude. La crème a une douce odeur que je ne saurais décrire ! Et elle a l’air de pénétrer rapidement dans la peau. Le produit fait 40ml. J’allais oublier : cette crème est non comédogène et sans paraben !\nFluide miracle Crazy Me – Funny Bee : mon coup de coeur de cette box ! C’est le « cocktail de secours des nuits trop courtes ». Leur devise : « Je ne dors pas longtemps mais je dors vite ». Dit comme ça, ça a l’air très prometteur. Mais c’est le genre de produit qu’il me fallait, étant étudiante… J’ai souvent des nuits trop courtes (même si j’essaye de dormir le plus possible). Mais cette semaine fut horrible (partiels + maladie), donc j’ai très peu dormi. Du coup, ma peau était affreuse, l’occasion de tester si ce fluide était vraiment miraculeux. Il est composé d’omega 3 végétaux, de ginkgo, d’acide hyaluronique et d’eau florale de camomille. Un cocktail parfait pour un réveil sans teint brouillé. Il s’applique le soir, il faut insister sur le contour des yeux. J’en ai mis hier soir, et ce matin, ma peau était vraiment lumineuse ! J’ai halluciné. Par contre, pour le côté « sans cerne » on repasse. Mes yeux n’avaient pas l’air reposé non plus. Mais ma peau, waouh ! C’était un vrai miracle. Voilà pourquoi ce produit est mon coup de coeur. Il tient ses promesses. Il fait 30ml et il est bio. Je sens qu’après chaque sortie, il sera mon fidèle compagnon pour éviter les réveils difficiles après une courte nuit !\nBeurre velouté – Baïja : c’est un beurre pour le corps à la rose et au litchi. Je ne suis pas fan de l’odeur mais beaucoup l’aimeront je pense. Ca sent un peu le gel douche. Côté hydratation, ça va, c’est correct mais pas exceptionnel non plus (surtout pour un beurre). Le côté velouté du beurre est bien là, ça rend l’application agréable. Pour moi, ce produit est bien mais sans plus. J’en suis pas fan non plus mais je l’utiliserai quand même (une crème pour le corps en hiver, c’est toujours utile !).\nRoll-on Head’Ake – Solyvia : j’aime bien le nom du produit mais je ne suis généralement pas convaincue par les roll-on pour apaiser et faire disparaître les maux de tête. Mais j’ai été agréablement surprise puisque celui-ci fonctionne sur moi. Il est à base d’huiles végétales bio (Macadamia et Bourrache) et d’huiles essentielles bio ( Lavandin vrai, Basilic et Menthe poivrée) pour apaiser et calmer les esprits. Donc en cas de maux de tête, on en applique sur les tempes, le front et derrière les oreilles. Il procure une sensation de bien-être. Il est donc parfait pendant les longs voyages (voiture, avion, bateau). Sur moi, ça marche plutôt bien. Mon mal de tête ne disparaît pas instantanément mais je sens que je suis apaisée. Donc une vraie surprise ce roll-on ! Et l’odeur n’est pas forte malgré toutes les huiles essentielles présentes dedans. En plus, c’est un produit français.\nSavon douceur à l’huile d’olive bio – Ma Provence : j’aime bien les savons de chez Lush mais l’utilisation est moins pratique qu’un savon liquide en bouteille mais bon. Ca ne m’empêche quand même pas d’utiliser les savons Lush, donc celui-ci je l’utiliserai aussi. C’est bio et fait en France (youpi). Je ne l’ai pas encore testé mais à mon avis, il conviendra parfaitement à ma peau sensible.\nMasque éclat gommant : Oliv’La Clarée : la marque propose ce format de 7ml à 4€ pour qu’on puisse tester le produit et voir si ça nous convient. Je trouve le principe pratique car avant d’acheter un produit à 30€, on aime bien savoir si notre peau le supporte. Ici, c’est tout à fait le genre de masque dont j’ai besoin. J’ai des imperfections et mon teint peut vite devenir terne. Donc je mise généralement sur des gommages et des masques pour l’éclat de la peau. Là, ça combine les deux. Je ne l’ai pas encore testé mais la marque dit qu’il détoxifie, restructure et clarifie la peau tout en douceur. Le grain de peau se retrouve alors affiné. Il apporte aussi des minéraux et oligo éléments à la peau. J’espère que ce produit tiendra ses promesses.\nBref, pour moi, cette box est géniale et convient parfaitement à mes attentes. C’est la seule box sur le marché où j’utilise quotidiennement tous les produits. Il n’y a pas plein de versions de box (on a toutes à peu près la même version) et pourtant, tous les produits me conviennent. Donc, si vous aussi, vous voulez craquer pour ce concept, vous pouvez acheter votre box sur le site de Ma Boîte à Beauté pour 13€ + 3€ de frais de port.\nEt vous, vous êtes satisfaites de la boîte de ce mois-ci ? Et bon weekend 🙂\nCet article, publié dans Review, est tagué Décembre 2012, Ma Boîte à Beauté. Ajoutez ce permalien à vos favoris.\n3 commentaires pour Ma Boîte à Beauté – Décembre 2012 [Spoiler]\nC’est vrai qu’elle donne beaucoup plus envie que la plupart des boxs sur le marché actuellement !\nOui, les formats des produits sont plus que corrects. Et les produits sont de qualité. En plus, ça permet de tester des marques qu’on ne connait pas et qu’on ne trouve pas facilement dans notre supermarché.\nEn tout cas, pour le moment, elle est top !


Blog de Yann Wehrling: octobre 2007\nContre la tauromachie... pourquoi ?\nJe voudrais d’emblée écarter l’argument esthétique et historique auquel on a le plus souvent recours pour défendre la corrida. Pour ce qui est de l’esthétique, je ne chercherai aucunement à contredire tous ceux qui disent que ce spectacle est beau. Le jugement esthétique est un jugement subjectif sur lequel on ne peut débattre. Personnellement, je reconnais qu’il y a dans la corrida une recherche indéniable d’esthétique.\nPour ce qui est du volet historique, discutable en France, il n’est pas un argument valable à mon sens. En effet, peut-on justifier le maintien d’une tradition supposée au seul motif qu’elle existe depuis longtemps ou qu’elle a existé dans le passé ? Évidemment, c’est intellectuellement injustifiable et l’humanité peut heureusement s’honorer d’avoir abandonné un certain nombre de ses amusements passés, cruels, inhumains ou dégradants !\nLe problème éthique que pose la corrida est celui de la violence, pratiquée sur un animal et présentée de manière positive au motif qu’elle serait divertissante. Par violence, j’entends non la mise à mort qui, bien qu’étant aussi une forme de violence, n’est pas en soi un problème (j’y reviendrai plus loin) car elle est inéluctable. Par violence, j’évoque la cruauté et les souffrances infligées à l’animal : on enfonce une lance dans la nuque du taureau et on fouille la plaie ainsi ouverte afin de cisailler le ligament de la nuque et contraindre l’animal à baisser la tête. On plante ensuite dans la blessure six harpons de quatre à sept centimètres : les banderilles. L’animal est enfin mis à mort, au mieux d’un seul coup d’épée, mais c’est rarissime. Une épée plus courte et un poignard sont alors nécessaires pour porter les coups ultimes. Triste record détenu à ce jour : trente-quatre tentatives !\nDepuis plusieurs années, il existe un débat récurrent sur la violence à la télévision ou au cinéma. En réalité, le problème n’est pas tant de montrer de la violence, notamment à la télé, que de montrer des violences qui sont réelles et de distiller un jugement positif à leur égard. Je m’explique. Les violences sont une réalité qu’il serait vain et idiot de nier. Souvent, elles sont le fait de l’ignorance ou de la bêtise, elles sont aussi parfois intentionnelles. Dans tous les cas, notre conscience nous dicte un jugement négatif à leur égard.\nQuand elles sont montrées au cinéma ou dans des fictions audiovisuelles en étant parfaitement explicite sur le fait que ces violences sont des fictions, nous débattons de l’impact que cela peut avoir sur les enfants, y compris quand il s’agit de violences envers des animaux. Mais il est entendu que cela demeure une fiction et cela n’engage aucune violence réelle. Je serai d’un autre avis sur ce qui est réel. Quand il est tout à fait explicite que des violences montrées sont réelles (dans des reportages télévisés par exemple), il s’agit dès lors d’informations utiles pour la bonne connaissance du monde tel qu’il est. Cette information, même si elle peut être dure à voir, est nécessaire dès lors que la présentation qui en est faite n’émet pas un jugement positif quant à cette violence.\nEn l’occurrence, dans la corrida, ce qui pose problème, c’est que cette violence érigée en spectacle est non seulement réelle, mais elle est présentée comme positive. C’est là que se pose un problème d’éthique. La corrida valide l’idée que, dans certains cas, on peut montrer des violences réelles de façon positive. En réalité, la raison pour laquelle je m’oppose aux corridas, c’est parce que j’estime que l’évolution normale d’une société ne peut présenter une violence réelle, y compris envers un animal, comme une chose positive.\nCette analyse sur les effets que peuvent avoir des images présentées comme réelles vient d’être validée par le Bureau de vérification de la publicité (BVP). En émettant un avis négatif sur une campagne anticorrida présentée par le chanteur Renaud, le BVP admet que la présentation crue de cette réalité pouvait heurter un jeune public. Cet avis confirme que la corrida est un spectacle qui met en scène positivement une violence réelle qui peut heurter un jeune public. Elle est d’autant plus problématique qu’elle distille l’idée qu’une telle violence est tolérée et tolérable.\nMais le fait de tuer un animal est-il tolérable ? J’évoquais plus haut l’idée que tuer un animal est également une forme de violence. L’humanité ne s’extrait pas de sa nature omnivore. Si on tue, c’est pour manger et donc par nécessité. Cette conscience, dont nous avons la chance de disposer, doit nous conduire à considérer que tuer un animal par nécessité ne peut pas être mis sur le même plan que le tuer pour le plaisir. Si l’humanité est perfectible – et j’ai la faiblesse de le croire –, je pense que ce serait un progrès humain (parmi beaucoup d’autres évidemment) que de refuser, dans notre droit, des violences inutiles, divertissantes ou économiquement rentables envers le monde vivant qui nous environne. Dès lors, il faut interdire la corrida.\nPublié par Yann Wehrling à 15:35 Aucun commentaire:


Sioux de la N124\nSujet: Sioux de la N124 Dim 22 Jan - 19:29\nBonjour, faisant suite à mon poste sur la première utilisation de ma tablette graphique,\nje poste mes débuts à la couleur.\nBonne soirée et je suis preneur de tous conseils, merci.\nSujet: Re: Sioux de la N124 Dim 22 Jan - 22:53\nN'étant pas spécialiste de peinture "réaliste", mon avis vaut ce qu'il vaut ! Je te le donne malgré tout, au cas où :\n1- L'indien : je trouve son regard un peu figé et trop "pile dans l'axe" de l'avion, ce qui me donne l'impression qu'il regarde, devant lui, un avion qui en fait passe derrière lui ! ... Ce qui a tendance à me perturber un peu\nDonc mon 1er conseil serait de peut-être déplacer les iris pour qu'il regarde plutôt vers nous ...\n2- L'indien encore : rajouter des zones de lumière sur son visage, pour lui donner plus de relief et de vie .\n3- Le ciel : personnellement, je le ferais plus clair, pour mieux le "rejeter" vers l'arrière plan et ainsi mieux détacher l'indien et le 2000 (quand celui-ci sera peint ). Là, en terme de valeurs, le bleu du ciel est, à mon goût, trop proche de la tunique du sioux (si ça ne te paraît pas très clair, passe ton image en "niveaux de gris", tu verras ce que je veux dire ).\n4- Les nuages : Pour moi, ils sont trop présents, c'est une masse trop importante qui déséquilibre l'image .\nDonc mon dernier conseil serait d'en diminuer la taille et/ou d'essayer de les rendre plus "vaporeux" . De les alléger en quelque sorte . Sauf si tu as prévu d'y glisser l'insigne d'escadron, par exemple .\nVoilà ce que je peux te dire, mais attends l'avis des "vrais spécialistes" du forum . Ils ne confirmeront pas forcément mes conseils, donc "wait and see"


Le Braquage de la fin du monde est maintenant disponible sur GTA Online - GrandTheftAuto5.fr\nPostÃ© par BenDeR le 12/12/2017 Ã 15:27 - Un commentaire ?\nLe Braquage de la fin du monde est maintenant disponible sur GTA Online pour PS4, Xbox One & PC. Voici tout ce que vous devez savoir :\nAvon Hertz, un entrepreneur milliardaire, et son réseau neuronal de compagnie, Cliffford (avec 3 f, oui), ont trouvé des preuves indiquant que des malfaiteurs étrangers préparent un plan tellement diabolique qu'il pourrait mettre fin à la vie telle que nous la connaissons. Curieusement, Lester Crest est chargé de constituer une équipe assez redoutable (et assez dingue) pour arrêter ces malfrats. Et c'est là que vous intervenez. Il va vous falloir de la chance, de la puissance de feu et un sacré travail d'équipe pour venir à bout de cette menace, à l'aide du matériel tactique dernier cri surréaliste auquel Avon a accès.\nLe Braquage de la fin du monde vous donne également accès à l'arsenal ultime : de la furie futuriste du char d'assaut Khanjali à la folie tant attendue du jetpack personnel Mammoth Thruster, vous aurez tout ce qu'il vous faut pour abattre une petite armée.\nLe Thruster (Jetpack) (Warstock)\nLe Vapid Riata (Southern San Andreas Super Autos)\nLe Declasse Yosemite (Southern San Andreas Super Autos)\nPour information, il y a désormais plus de 500 véhicules dans GTA V & GTA Online. Découvrez-en la liste complète dans notre guide.\nRestez également connectés pour notre traduction des notes de la nouvelle mise à jour et n'hésitez pas à aller jeter un oeil sur le guide de la nouvelle mise à jour sur nos forums.\nManhattan75 le 15/12/2017 Ã 06:30\nLe 13/12/2017 Ã 02:49, koagun a dit :\nDje la Planque ,tout Ã fait d'accord avec toi , sauf sur une chose , JAMAIS je dÃ©sinstallerai GTA5 de ma console, c'est le jeu auquel j'aurai le plus jouÃ© de tout ma vie .\nsaccapuce le 13/12/2017 Ã 12:29\nmeme en etant ultra riche, je trouve que ca ne sert a rien de payer plein pot pour avoir de suite un vehicule dont tu ne te servira qu'une semaine ou le temps que le soufflet redescende...\ntout ca parce que rockstar fait des promo chaque semaine avec de gros rabais sur le bunker, le vehicule mobile les options, etc. Etc.\ndonc perso meme si j ai les moyens de tout acheter de suite plein tarif, j'ai juste pris le silo proche de la ville parce que je pourrais faire atterir mon tulla ou mon seabreze sur le plan d eau juste a cote sans pour autant acheter les options parce que la promo discount se pointera d ici 15j/3 semaines..idem pour l'avenger...(presque 6,5 M$ toutes options..)\ncertes on se servira plus du pseudo Osprey que du camion mais ca reste un investissement...\nidem pour les bagnoles, mis a part la comet safari que je recommande tellement elle est personnalisable et la SC1, le reste j attends que les prix descendent..\net il faut savoir que ca ne sera pas le dernier dlc du genre selon les dires de rockstar donc autant grapiller quelques sous parce si on nous sort 3 dlc de ce genre ca fait plus de 50 millions par tete et on est meme pas au debut de 2018...\nPS : foxysnap a montre les futurs caisses du prochain ajout de contenu, qui vont faire plaisir aux amateurs de vieilles caisses...\nThe_Toi le 13/12/2017 Ã 11:15\nIl y a 3 heures, Nath_Myster06 a dit :\nA premiere vue, sans avoir pu y jouer, le contenu a l'air cool. Il a surtout l'air d'etre adressÃ© aux petites equipes (2-4) et pas a du solo, tant mieux !\nEn revanche, encore une fois moyen content sur les missions de braquage (a ce que j'en ai vu). Le sous marin n'est qu'une carcasse sans vie ? Dommage..\nIl y a les missions prÃ©liminaires en mode libre, donc entre 1 et 8 joueurs. Il y a les missions de prÃ©paration et la finale entre 2 et 4 joueurs. Point intÃ©ressant, si tu fais le braquage Ã deux joueurs la mÃªme somme est a partager que si vous Ãªtes 4.\nNath_Myster06 le 13/12/2017 Ã 07:46\nkoagun le 13/12/2017 Ã 02:49\najoutÃ© le 08/11 17548\najoutÃ© le 27/07 707468


Lotion purifiante bio - 200.0 ml - soins peaux jeunes - cattier - Achat au meilleur prix - Pharmacie en ligne\nLotion purifiante bio - 200.0 ml - soins peaux jeunes - cattier - Achat au meilleur prix\nTonifie et rééquilibre l’épiderme\nLa gamme Soins peaux jeunes\nLa catégorie : Beauté >> Visage >> Par type de peau >> Peau Grasse >> Soins nettoyants démaquillants >> Lotions\nLa Lotion Purifiante Cattier, formulée avec des huiles essentielles de Melaleuca, Romarin et Menthe, parfait en douceur le nettoyage des peaux à problèmes, tonifie et rééquilibre l’épiderme tout en resserrant les pores.\n- Huile essentielle de tea tree bio (Melaleuca Alternifolia) : adoucissante, astringente, antibactérienne, antifongique\n- Huile essentielle de romarin : stimulante, astringente, purifiante, anti-irritante\n- Extrait de lichen : conservateur naturel, antimicrobien\nCode Barre / EAN : 3283950080057\nCode CIP : 4730244\nFournisseur : 04130005\nAqua, Mentha Piperita Extract, Glycerin, Usnea Barbata, Sodium Benzoate, Polyglyceryl-10, Laurate, Lactic Acid, Rosmarinus Officinalis, Mentha Piperita, Melaleuca Alternifolia\nanonyme, 2013-10-29 04:52\nUne odeur de menthe très agréable, une sensation de fraicheur et de propre, des pores resserrées, une peau plus nette, un spray très pratique qui permet d'utiliser la dose de lotion utile sans en gâcher, et un prix très correct : je suis ravie de cette lotion ! Ma peau fragile la supporte très bien (et elle est toute douce après, si la vôtre colle c'est peut-être que vous en mettez beaucoup trop ou que vous ne l'essuyez pas avec un coton ?) Je l'utilise après avoir lavé mon visage avant de l'hydrater avec une huile végétale non grasse (en général Jojoba), et le résultat est top !\nparfait le nettoyage avec le reste de la gamme rien à dire de plus: super\nanonyme, 2012-08-24 08:23\nUn bon basique pour nettoyer les peaux jeunes. J'ai acheté le produit pour ma fille qui semble l'apprécier.\nanonyme, 2012-06-28 13:21\nNettoie efficacement la peau et rafraîchit en même temps. L'odeur est originale mais personnellement, je l'apprécie.\nanonyme, 2011-12-22 21:34\nsuper lotion...qualite prix est pas mal. attend le resultat pour les boutons.\nanonyme, 2007-10-09 21:38\nJe n'ai pas réellement vu d'amélioration de ma peau et je crains un peu l'odeur !\nanonyme, 2007-10-03 21:29\nBof. L'odeur de menthe est agréable, mais la lotion laisse la peau un peu collante, ce qui ne donne pas l'impression d'avoir la peau purifiée.\nanonyme, 2011-10-12 15:40\nLotion pas assez purifiante trop légère ou en tout cas pas suffisamment dosée.\nanonyme, 2010-11-26 17:31\nJ'aime bien ce produit, j'adore l'odeur de menthe et contrairement à certains avis, il ne me laisse pas la peau collante! Resserre quand même les pores !\nanonyme, 2010-11-14 14:01\nJe n'aime pas du tout l'odeur ... Je ne trouve pas que ça sente la menthe!\nanonyme, 2010-11-01 11:22\nCette lotion est très agréable elle rafraichit le visage et son odeur me plait bien.\nanonyme, 2010-10-17 21:12\nTrès fraîche, agréablement parfumée. Action astringente. Idéale après le lait démaquillant, ou pour purifier la peau.\nanonyme, 2010-08-16 10:15\nTrès bon produit, efficace avec une odeur fraiche appréciable. La peau est plus nette et présente moins d'imperfections.\nanonyme, 2010-06-21 15:35\nFrais et bonne odeur pour toute la journée. Je me lave le visage qu'avec lui et depuis plus aucun bouton ou tellement peu que je les oublie le top !!\nanonyme, 2009-12-15 23:04\nExcellent produit. Depuis que je l'utilise, couplé avec le nettoyant visage de la même gamme, ma peau est plus belle, mes pores moins dilatés et j'ai moins de boutons. J'en suis enchantée.\nanonyme, 2009-10-30 13:50\nSuper pratique, je l'utilise après avoir rincé mon masque de la même gamme.\nanonyme, 2009-05-26 07:56\nMalheureusement, cette lotion n'est pas comme je l'espérais...je suis déçue par son rendu très collant. De plus elle ne purifie pas du tout (j'ai dû y ajouter 10 gouttes de tea tree pour la rendre plus purifiante). J'aurai vraiment du mal à terminer ce flacon...\nanonyme, 2009-01-27 18:38\nUn peu déçue par le produit. Il sent bon mais l'impression de purification n'y est pas.\nanonyme, 2008-10-02 16:26\nPrésentation en spray pas vraiment pratique, on utilise trop de produit. Odeur sympa, mais qui ne reste pas. Le prix est correct. Sensation de fraîcheur lors de l'application mais je ne suis pas convaincue des résultats, ma peau doit être trop grasse, convient sûrement à des peaux plus mixtes. Je n'en rachèterai pas, mais c'est un produit à tester selon sa peau.


Le greenwashing ou comment prendre les consommateurs pour des pigeons... / VENUS MAG\nLe mot anglais « greenwashing » est une contraction des mots « green » (vert, écologique) et « brainwashing » (lavage de cerveau). En français, il a été traduit par « écoblanchiment » ou encore par le très joli « verdissage ».\nEn gros, c’est de la manipulation puisqu’il s’agit d’un procédé de marketing consistant à donner une image écologique et responsable à une marque… alors que non ce n’est pas forcément le cas lorsqu’on regarde de très près la composition des produits. Un utilisateur lambda qui n’est pas passionné par la cosmétologie ou n’est absolument pas sensibilisé par les ingrédients nocifs pour la santé peuvent facilement se faire avoir par les marques qui présentent leurs produits comme étant naturels avec des « produits frais et naturels » grâce à une communication extrêmement bien pensée…\nL'ingrédient bio mis en avant\nVous avez certains produits qui vantent les mérites de présence par exemple d’ingrédients bios… « huile d’argan bio », « beurre de karité pur », « aloé vera bio » etc… Certains produits sont effectivement composés d’ingrédients bio mais avec d’autres ingrédients synthétiques qui ne sont pas acceptés par les labels bio. De ce fait le produit en tant que tel n’est absolument pas bio.\nImage extraite du site Lush\nExemple : la crème Celeste de chez Lush…\nCrème divine à la vanille selon la marque et en regardant de plus près les ingrédients on trouve :\nEau de vanille (Vanilla planifolia), Huile d’amande douce (Prunus dulcis), Lait d’amande (Prunus dulcis), Glycérine (glycerin), Beurre de cacao bio issu du commerce équitable (Theobroma cacao), Extrait d'orchidée fraîche (Dendrobium), Alcool cétéarylique (cetearyl alcohol), Acide stéarique (Stearic acid), Alcool d'anis* (Anise alcohol*), Triéthanolamine (triethanolamine), Parahydroxybenzoate de méthyle (Methylparaben), Parahydroxybenzoate de propyle (Propylparaben)\nLes ingrédients en vert correspondent à des ingrédients naturels et en noir des ingrédients chimiques\nCe produit contient du Triéthanolamine… Ces substances sont utilisées comme régulateurs de pH, pour adapter celui du produit à celui de la peau et permettre une bonne tolérance cutanée. Il s’agit de composés chimiques organiques (amines tertiaires et trialcool), 100 % synthétiques.\nIls ont la particularité de former, en présence d’agents nitrosants (nitrites, oxydes d’azote…), des nitrosamines, composés cancérogènes. Certes, la législation recommande d’éviter d’introduire dans une même formule ces « précurseurs de nitrosamines » et des agents nitrosants. Et en cas de contamination accidentelle, la réaction de nitrosation ne survient que très lentement. Le risque paraît donc faible, mais tout de même pas totalement absent… La triéthanolamine et ses parents proches sont interdits en cosmétique bio.\nIls contiennent également des parabens avec du Methylparaben et du Propylparaben qui sont responsables de réactions allergiques, suspéctés d’être cancérogènes, et sont probablement des perturbateurs endocriniens. Ils sont interdits en cosmétique bio.\nLush vante donc les mérites de produits frais naturels, faits mains. Avec des packagings verts, le mot biologique un peu partoutun consommateur qui ne sait pas lire les listes INCI peut aisément se laisser tenter à dire que les produits LUSH sont des produits bios…\nLa communication par le "sans"\nDepuis qu'il y a eu débat sur les parabens, de plus en plus de packaging sont mentionnés "Sans parabens", "sans silicones", "sans phenoxyethanol" etc... Cela ne veut pas dire que le produit est bio. En effet, il est dépourvu de parabens, mais il faut savoir que le paraben a été remplacé par un autre ingrédient qui est encore plus irritant que son grand frère le paraben : le méthylisothiazolinone.\nExemple : les shampoing Timotei pure\nDe plus, le plus souvent quand vous regardez la liste INCI, bien souvent il y a des PEG ou PPG\nPar exemple on a la gamme de shampoing de chez Timotei qui a du sortir l’année dernière qui vante le 0% parabens, 0% sulfates, 0%\nIl ne contient certes pas de silicones, mais il contient des PPG, ce sont les fameux PEG. Ils sont obtenus à partir d'un gaz toxique, très polluant. (hmmm… ca donne envie de se tartiner de gaz toxique).\nDe l’EDTA qui est un agent de chélation chimique, il contribue à la stabilité de certains cosmétiques. L’EDTA n’est nocif que lorsque qu’il est ingéré en très grandes quantités. Lui-même traverse difficilement la barrière cutanée, mais il peut favoriser la pénétration d’autres substances. Il irrite fortement les yeux et s’avère très persistant, et donc polluant.\n** Il est évident que j’ai donné deux exemples mais que ce ne sont pas les seules marques qui pratique le greenwashing : nous avons Yves Rocher, The Body Shop, The nectar of nature, Corinne de Farme etc etc… car ils sont nombreux.\nQuel est le moyen de s’en sortir ?\nSi vous n’avez pas envie d’approfondir le sujet de la cosmétologie, faites confiance aux labels bio certifiés dans la sélection de vos produits. Je reviendrai prochainement vers vous pour vous les décrire.\nLe deuxième moyen de s’en sortir c’est la connaissance, il est évident que je ne connais pas par cœur tous les ingrédients néfastes pour la santé. Seulement on peut en repérer quelques uns nous permettant de faire attention avant notre achat. En effet, toutes les marques et notamment les marques de niche n’ont pas la possibilité d’acheter un label bio.\nLe troisième moyen consiste à faire la différence entre le bio et le naturel :\nUn produit bio ne doit pas contenir de silicones, de PEG, de parabens, de phenoxyéthanol. Ils doivent avoir une composition très stricte.\nUn produit naturel est un produit pur qui ne contient que le produit pur. Exemple : le beurre de karité pur.\nEt vous, dites moi, vous faites vous avoir par le greenwashing ? Faites vous attentions aux ingrédients ou est-ce que cela ne vous intéresse pas ?\nAnonyme 24 juillet 2014 à 09:19\nJ'avoue que cet engouement pour le bio est spectaculaire ! Je sais que je ne regarde pas vraiment la composition ! C'est peut être un tort mais je sais qu'au moins je ne serais pas "trompé" !\nVenus Mag 24 juillet 2014 à 09:38\nStéphanie 25 juillet 2014 à 22:48\nJe suis très vigilante et même si je ne connais pas non plus tous les ingrédients nocifs j'en connais certains et j'évite de toute façon les produits de supermarché...\nPar contre même à l'intérieur des produits de marque bio, certains compositions laissent à désirer par exemple pour les shampoings il me semble que les ALS et les SLS ne sont pas interdits pourtant on sait qu'ils ne sont pas top non plus...enfin du moins pour nos cuirs chevelus...\nVenus Mag 26 juillet 2014 à 00:22\nOui je vais faire un point sur les labels bio et en effet, les labels autorisent les ALS même s'ils ont un pouvoir irritant. Actuellement j'ai notamment un nettoyant qui en contient et il est bio, si je vois qu'il m'irrite trop je l'arrêterai. J'en parlerai dans quelques temps. Bises\nMaria Malicia 5 août 2014 à 11:52\nJ'avoue, ça me rend folle ces marques qui font croire aux gens qu'elles sont bio. Et après, on entend "Ah mais Lush c'est super bio ! Ah mais Ren, c'est super bio".\nEt tu as raison, même certains labels bio comme Cosmebio utilisent des sulfates.\nRien n'a plus que de sens... Hormis, Nature et Progrès pour le moment...\nVenus Mag 5 août 2014 à 23:29\nJe ne me suis encore pas penchée de près sur la marque REN il faut que je regarde mais je suis d'accord avec toi pour Lush... Tu trouves beaucoup de produits Nature et progrès? Bises