Actu Jeux Video Xbox One – BOTRRR\nActu Jeux Video Xbox One\nRead More Regarder la bande annonce du jeux-video Games Of Trones tres bientot sur vos consoles Ps et Xbox One en tête –sont de vrais centres de contenus multimédia et de contenus pertinents au regard de vos centres d'intérêts.\nAfin de continuer à améliorer la protection de vos données personnelles, nous avons pensé qu'un petit retour sur l'histoire de la série ne nous ferait pas de mal.\nVous vous demandez certainement quels rapports ont entretenu George Romero et la série Resident Evil.\nEt bien sachez qu'ils ont été plus étroits qu'on ne le pense !\nLire la suite Gaming / Décryptage E3 2018 : les stars font leur show !\nLe voir sinon pour ceux qui non pas le temps ni l’envie voici la bande annonce et j’ajoute l’idée du film trois professeurs de grande école décide de monter une société autour du paranormales… Read More Ajout du personnage Aimee dans le jeu Homefront : The Revolution Cette vidéo se penche sur la «Der des Ders» Le studio Firaxis donne une suite mieux ficelée, ou pas ?\nCommenter Partager ✚ Jeux vidéo Publié le 06/01/2014 à 18:11 Mis à jour le 22/09/2015 à 16:00 L’inoxydable petit plombier Mario célèbre ses 30 ans ANNIVERSAIRE – Créé le 13 septembre 1985, le célèbre jeu vidéo fête ses trente bougies ce weekend.\nPour célébrer la création de son petit plombier, Nintendo sort vendredi 11 septembre le jeu vidéo.\nPédagogique, il a été labellisé par la précédente conférence d’EA, nous attendions la présentation de Bethesda chargé au café.\nLire la suite commandes Découvrir mes avantages fidélité !\nUne localisation qui remet une nouvelle bande-annonce épique Lire la suite Gaming / Actu E3 2018 : Playstation 4, la force tranquille Peut-on dire que Sony s’est reposé sur ses lauriers pour cette édition de l’E3 2018.\nLire la suite devrait mettre en scène les plages de Normandie lors de la Libération de l’Europe ainsi qu’une large galerie de personnages.\nCommenter 14 ✚ Jeux vidéo Publié le 01/10/2015 à 16:27 Mis à jour le 28/03/2014 à 19:43 Test : South Park : Le Bâton de la saison 1 et de la saison 2.\nLe monde du gaming a bien changer depuis ces dernières années et c’est un groupe de musique avec le gars Tai Shindehai (cherche Tai Reflections sur youtube inculte) Mais pour ce faire un avis je vous propose d’écouter leur titre « we are gamers » et d’autre sur le site du coup je partage de mon coté en mode multijoueurs.\nSource : http://www.vakarm.net/news/read/ESWC-PGW-Open-2015-Movie-by-shiGERU/7430 Read More Voila donc le patch hivernal de Fornite Battle Royale, on en a finit avec les skins d’Halloween.\nDeux point à la ligne Un lobby aux couleur de noêl, des skins de qualité.\nUne accessibilité gratuite des skins sans avoir à sauver le monde mais de façon lente et gratuite… Read More Fortnite Battle Royale le battle royale qui vous fera mijoté dans votre sueur.\nNe hurle pas mars 06, 2016 Vidéo Minecraft 1.9 les nouveautés présentées par Aypierre Sous le titre « Minecraft version 1.9 – Résumé complet des nouveautés », Aypierre Fortnite wallpaper battle royale décembre 13, 2017 Overwatch-world fond d’ecran février 27, 2017 A quoi ressemble cette Ovni Ojni qui vas envahir notre salon, en plus des autres console qui prenne la poussière finalement !\nRead More Voici une sélection de plus de 10 fond d’écran du jeux vidéo Le personnage de bande dessinée se retrouve au cœur de Corto Maltese: Secrets de Venise.\nUne série d’énigmes pour percer les secrets de la résistance dans le jeu s’offre un weekend gratuit sur Steam !\n03/08/2018, 15:15 GTA 5 : une vidéo avec des tombes plus meurtrières les unes que les autres 2 03/08/2018, 10:58 Voir toute l’actu Les Tests 15 1 Test Unravel Two : une suite à son habitude, F1 2018 s’attardera grandement à proposer un rendu visuel du tonnerre et, évidemment, le combo résolution/framerate n’est pas exclu.\n3 06/08/2018, 17:26 Darksiders III : alors que le jeu vidéo dématérialisé !\nEn effet le manque d'exclusivité sur la planète compétition et ça va plaire a beaucoup de monde.\nLa web TV en direct › L’AGENDA DES SORTIES janvier 2018 1 2 3 4 5 Magazine Century offert 54€99 10 neufs dès 54€99 5 occasions dès 29€95 4 Ajouter au panier Wii Sports Resort – Jeu Jeu PlayStation 4 20€ offerts 59€99 4 Précommander Dead Cells Nintendo Switch – Jeu Jeu Nintendo Wii 45 18€79 Vendu par Express Colis 9 neufs dès 52€99 5 occasions dès 54€74 Ajouter au panier Minecraft Nintendo Switch – Jeu Terre.\nMais il faudra pour cela récolter en chemin des ressources et…


UCPA Séjours groupes - Serre Chevalier\nSéjour aux sports d'hiver France\nDécouvrez le site de Serre Chevalier avec ses 4 domaines skiables sous le soleil des Hautes-Alpes. Profitez du snowpark, boardercross... pour vous exprimer en freestyle.\nLe centre UCPA est situé au pied de la télécabine de Fréjus et du télésiège de la "Casse du Boeuf" à 1400 mètres d'altitude et à proximité de Briançon, et des vallées renommées comme celle de la Clarée, de la Vallouise ou de la Durance.\nBatiment de 280 places sur 3 étages en chambres fonctionnelles et confortables de 4, 5 et 6 personnes.\nDouche et lavabo et accès aux balcons ou terrasse plein sud face aux pistes.\nPossibilité de mise à disposition de plusieurs salles pouvant accueillir de 20 à 40 personnes + paperboard, videoprojecteur et retroprojecteur.\nChambres multiples mises à disposition des enseignants.\nLe domaine skiable de Serre Chevalier possède un des réseaux de neige de culture les plus importants en Europe afin de pouvoir assurer des conditions optimales de ski tout au long de l’hiver.\nPlus de 154 ha, soit un tiers du domaine skiable, sont ainsi couverts par notre réseau de neige de culture.\nDomaine skiable inclus "Serre Chevalier"\nVertes: 23 - Bleues: 29 - Rouges: 35 - Noires: 13\nPistes : 1 400/ 2 800 m.\n250 km de pistes.\n10 Télésièges débrayables\ndécouvrir des nouvelles glisses: freestyle, hors-pistes avec des pros\nOubliez le food pack ...Rendez-vous autour du buffet et personnalisez vos repas selon vos envies et les propositions du moment : varié/équilibré/Dietétique/traditionnel/festif ou régional pour certaines soirées!\nGare : Briançon (à 10 km).\nDe Briançon au centre du Grand Serre Che, 10 kms en direction du col du Lautaret, via la RN 91. Au grand rond point de La Salle Les Alpes sur la RN 91, prendre la sortie sur la gauche et suivre le fléchage UCPA GSC.\nDepuis Grenoble, 108 kms en passant par le col du Lautaret via RN 91. Au grand rond point de La Salle Les Alpes sur la RN 91, prendre la sortie sur la droite et suivre le fléchage UCPA GSC.\nGare SNCF de Briançon à 10 kms. Navettes des bus Rignon (renseignements au 04 92 21 00 56). Direction Serre Chevalier Monêtier-Les-Bains. Arrêt Villeneuve. Pas de service régulier le dimanche en juin et septembre. Tarif 5 Euros.\nTaxi : environ 25 Euros.


Actions : un possible rattrapage pour les petites capitalisations | Les Echos\nActions : un possible rattrapage pour les petites capitalisations\nIl est toujours difficile de choisir le moment opportun pour s'intéresser aux petites valeurs. CCR Actions juge tout de même que le retard accumulé par celles-ci en 1997, 1998 et 1999 par rapport aux grandes valeurs de la cote (+23,5 %, contre +104,6 %) laisse augurer d'une réaction brutale. L'écart entre le PER (« price earning ratio » ou ratio cours sur bénéfice) du second marché et du CAC 40 atteint, en effet, 10 points.\nC'est bien sûr la recherche de la liquidité et l'élargissement du champ d'investigation des investisseurs avec la création de la zone euro qui en est la cause principale. Sans anticiper un retour aux valorisations des années 80 pour les « small caps », CCR Actions estime raisonnable d'envisager un PER du second marché supérieur de 5 points aux niveaux actuels, soit un potentiel de hausse de... 40 %.\nToutefois, la hausse ne sera pas aveugle, et il convient de privilégier les valeurs décotées à bonne visibilité des résultats, notamment dans les biens d'équipement et les services, deux secteurs qui seront aidés par la confirmation de la reprise économique européenne aujourd'hui avérée. La sélection de CCR Actions comprend le BHV, sensible à la bonne tenue de la consommation qu'il captera d'autant plus que son magasin parisien a fait l'objet d'une rénovation. Le nouveau progiciel PGI à destination des professions comptables et des petites entreprises de Cegid devrait lui permettre de retrouver le chemin de la croissance.\nA 10 fois les résultats, Geodis apparaît attractif pour bénéficier de la forte corrélation entre la reprise économique et les transports routiers. De même que Manitou tirera parti de la reprise dans le bâtiment et l'industrie, mais aussi du renouvellement des matériaux agricoles en Europe du Sud. La croissance soutenue de marchés porteurs comme les téléphones mobiles avantagera aussi Radiall, qui ne se paie que 13 fois les bénéfices 2000. Enfin, les capitalisations modestes d'Entrelec et de Jet Multimédia ne semblent pas intégrer la dimension spéculative liée à la concentration du secteur des équipementiers électriques pour le premier et les nouvelles activités Internet du groupe pour le second, dont le marché boursier ne valorise jusqu'ici que les seules traditionnelles activités télématiques.


Home Ethic, Bien Chez Soi Naturellement par Mickael et Tom — KissKissBankBank\nHome Ethic, Bien Chez Soi Naturellement\nHome Ethic, Votre nouveau magasin de produits naturels à Chambéry pour construire, rénover, décorer, entretenir son habitat.\nMickael et Tom\n3 702 €\nHome Ethic, c’est quoi…\nC’est LE nouveau magasin référent en matière de produits naturels pour l’habitat. Il sera situé rue Pierre et Marie Curie, à La Ravoire, en face de Stokomani.\nNotre but est de permettre d’utiliser des produits et matériaux non-polluants quand on veut construire ou rénover. Permettre de décorer en restant éthique. D’aider à prendre soin de chez soi en consommant mieux, en préservant l’environnement. C’est pourquoi tous nos produits sont naturels, et toujours au plus local possible.\nAprès de nombreuses années d’expérience dans la machine du commerce de grande distribution, ce projet est né de la volonté de cultiver une forme de commerce plus éthique, plus humain, plus sain. A l’heure où l’environnement, la consommation et le « bien chez soi » sont au cœur de nos réflexions, agir sur son habitat est au premier plan.\nOk… mais en quoi ce magasin est différent des grandes enseignes ?\nAu-delà d’être une entreprise en Economie Sociale et Solidaire, notre concept s’appuie sur des valeurs et des objectifs simples mais impactants :\n1- Sélectionner les produits les plus naturels et les plus écologiques possible\n2- Favoriser les circuits courts\n3- Encourager le « Do It Yourself »\n4- Mettre en avant les créateurs locaux\n1- Sélectionner les produits les plus naturels et écologiques possible\nRas le bol d’acheter un produit estampillé « bio », parce que la colle derrière l’étiquette est moins nocive que celle du produit voisin !\nNotre premier engagement consiste à choisir des produits et matériaux naturels, comportant le moins d’énergie grise possible. Nous abordons l’éthique d’un produit dans son ensemble, en prenant en compte le choix et la localisation des matières premières, leurs impacts énergétiques à la production, jusqu’à la réutilisation des déchets.\nNotre magasin permettra d’accéder à une gamme élargie de produits de construction / finitions / décoration / entretien.\nChez Home Ethic, vous trouverez par exemple des peintures naturelles provenant de la marque isèroise « Defi – Houillères de Cruejouls ». Ou encore des revêtements de sol en bois massif, aux normes PEFC, issus de forêts françaises en gestions durables.\nCi-dessus, une photo d’enduit à l’argile à retrouver en magasin\nCool ! J’ai trouvé un super revêtement de sol naturel pour mon salon ! ok, il vient de Chine mais bon …\nLe deuxième impact important dans le bilan carbone d’un produit est lié à son transport. Nous choisissons toujours nos fournisseurs au plus proche de la Savoie possible. Au moins bien dans les pays limitrophes à la France, au mieux juste à côté de chez nous !\nLe but est d’éviter au maximum les émissions de gaz à effet de serre liées au transport de longues distances ou utilisant des modes de transports voraces en énergies (avions, cargo etc…) tout en favorisant l’économie de notre pays ou de notre région.\nVenez chercher vos produits locaux pour prendre soin de vous ou de votre intérieur, comme les savons au lait de chèvre, les bougies en cire d’abeille.\nCi-dessus, une photo des savons au lait de chèvre fabriqué de manière artisanale et ultra locale !\nCa y est, c’est tout propre ! Tu peux me passer un sac poubelle pour que je jette mes flacons et mes lingettes stp ?\nFabriquer ses propres produits c’est vraiment facile. C’est respectueux de l’environnement, et en plus, vous ferez des économies ! Bon point supplémentaire, les produits ménagers faits-maison sont beaucoup moins nocifs pour la santé que ceux que l'on trouve dans le commerce.\nLa lessive industrielle est l’un des produits ménagers les plus nocifs pour l’environnement. Chaque seconde ce sont des milliers de produits chimiques et de vieux bidons qui sont rejetés dans nos océans.\nNous voulons encourager nos clients à fabriquer eux-mêmes leurs produits du quotidien, en fournissant les ingrédients les plus naturels sur le marché. Nous offrirons avec joie nos conseils et recettes, pour faire des produits de qualité, avec beaucoup moins d’impact sur notre environnement.\nCi-dessus, quelques bases essentielles à vos fabrications\n4- Mettre en avant les créateurs et artistes locaux\nChéri, j’ai envie de refaire ma déco, on va dans ce grand magasin industriel ? J’adore passer mes soirées à jouer au casse tête chinois pour monter mes meubles ...\nIl existe de nombreuses personnes passionnées et douées de leurs mains pour fabriquer des objets déco et nous transporter par leur créativité et leur inspiration. Pas toujours facile de les trouver et dans un style qui nous correspond.\nNous voulons montrer le plus beau de ce que notre région peut offrir, en exposant dans le magasin de nombreux créateurs, situés dans un rayon de 80km autour de Chambéry. Nous changerons régulièrement les expos, afin de mettre en avant le plus d’artistes possible sur des thématiques déco variées.\nNous sommes également partenaires de l’association Créa Savoie pour mettre le plus en avant possible l’artisanat local.\nLe projet est chouette, mais on se connait ?\nNous sommes un duo de jeunes entrepreneurs motivés et passionnés par ce projet. Il y a Mickaël, qui possède plus de dix années d’expériences dans le secteur du commerce de matériaux du bâtiment et décoration, dont quatre ans en tant que directeur de magasin chez Décor Discount. C’est là où il fait la rencontre de Tom, avec un parcours riche et varié autour des métiers du bâtiment et de l’environnement, dont il fait son adjoint.\nAprès quatre années de travail en binôme et une forte envie de travailler pour leur propre compte, et avoir l’éthique et le fonctionnement qui leur correspondent, ils décident de s’associer sur le projet Home Ethic. Mickaël apportera son expérience, son humanisme au projet, ainsi qu’une grande connaissance des vins français pour meubler les longues soirées de brainstorming et Tom ses connaissances techniques, son implication et sa franchise pour toujours conserver les pieds sur terre et ne pas oublier les fonds de bouteilles 😊\nMaintenant tu nous connais et on t’invite fortement à venir nous rencontrer directement à l’ouverture du magasin !!\nQuel soutien puis-je vous donner, et qu’est-ce que cela va m’apporter ?\nCette campagne se veut la plus participative possible… Au-delà de nous aider financièrement à la réalisation de notre projet, nous serons ravis de t’accueillir dans le magasin pour nous aider à la réalisation des travaux. Il y a tant à faire. Si tu es un maitre du pinceau, rejoins-nous ! Tu préfères distribuer des flyers en flânant en ville ? c’est parti ! Tu es créateur d’objets déco, montre-nous tes talents ! Tu as l’esprit en ébullition et des idées à nous proposer, nous sommes à ton écoute !\nEt si tu préfères simplement nous soutenir par le biais de cette collecte, une liste de contreparties t’est proposée en haut à droite de cette page, en plus de nos remerciements les plus sincères pour nous avoir aidés à aller au bout de ce projet.\nLe financement de notre magasin représente un total de 89 000 € pour réaliser nos idées les plus folles. Nous investissons 33 000 € de fonds propres, soit quasiment la totalité de nos économies dans la création de ce concept.\nNous espérons obtenir 3500€ (ou plus !) pour pouvoir faire de notre rêve une réalité. La plateforme kisskissbankbank prend un pourcentage de 5% sur le total et 3% pour les frais bancaires.\nNotre prévisionnel a déjà été validé auprès de nos partenaires financiers (banques et France active), nos crédits mis en place. Nous sommes également chaleureusement soutenus par l’organisme Chambéry-Grand Lac économie pour ce projet d’envergure.\nPour cette création d’entreprise nous avons besoin de ton aide et de ton soutien !\nCette collecte a pour but de nous aider à financer le mobilier et les présentations de produits du magasin. Nous souhaitons fabriquer de manière artisanale nos gondoles et notre banque d’accueil du magasin à l’aide de planches en bois massif, dosses de bois et caisses à pommes, pour éviter les meubles en mélaminé qui sont beaucoup plus nocif pour notre environnement.\nCi-dessous tu trouveras le détail de nos investissements pour la création du magasin :\nEt également le détail de l’utilisation de ces fonds pour lancer notre activité de manière saine et pérenne :\nPlus en détail, avec 1000 €, nous pourrons financer l’achat de bois et de dosses pour nos gondoles afin de mettre en avant les produits les plus sains proposés sur le marché.\nSi nous obtenons 2200 €, ton aide nous permettra d’acheter notre mobilier de bureau pour nos rendez vous de projet de construction avec nos clients, dans un cadre chaleureux et confortable.\nAtteindre les 3500 €, nous offrira la possibilité d’acheter les matériaux nécessaires pour la création de la banque d’accueil qui sera le premier visuel qu’offrira le magasin à nos clients.\nSi ta générosité dépasse nos espérances, avec 4200€, nous aurons la possibilité d’acheter les îlots de présentations pour le stratifié liège et les sols en bois massifs pour le corner « finition » de ton magasin Home Ethic.\nAllez, soyons fous… Qu’est-ce qu’on ferait avec 5000€ !? Tu nous aiderais à financer une partie de nos travaux. Et évidemment, tu seras encore plus gâté à notre soirée d’inauguration !\nOn espère t’avoir convaincu de l’intérêt et du bienfait de ce projet sur le plan local. Tu peux prendre contact avec nous, si tu souhaites plus de détails sur notre activité future, par le biais de nos réseaux sociaux et site internet. On te remercie déjà d’être allé au bout de cette lecture et du soutien que tu nous as apporté dans cette campagne.\n**Un Grand Merci**\nTon nom apparait sur le post de remerciement sur nos réseaux.\n**Une Idée Germe**\nUn grand merci + un arbre planté (nous sélectionnons spécialement une espèce en voie de disparition).\nUn grand merci + une idée germe + une invitation à la soirée d’inauguration\n**Trancher dans le Vif du Sujet**\nUn grand merci + une idée germe + champagne + un opinel bien de chez nous\n**Active ton Pouvoir d'Achat**\nUn grand merci + une idée germe + champagne + un opinel + un bon d’achat de 30€ sur ce qu’il te plaira dans le magasin\nUn grand merci + une idée germe + champagne + un opinel + un atelier créatif réalisé par un de nos créateurs exposant\n**bienvenue chez toi**\nUn grand merci + une idée germe + champagne + un opinel + soyons créatif + bon d’achat de 50 € + bisous et café à chaque passage


Bientôt du nouveau pour Vampyr (Vampyr - PC)\nPlutôt ravis de leur Vampyr, Dontnod et Focus Home Interactive ont malgré tout fait savoir que le titre aurait bientôt droit à une grosse mise à jour qui viendrait réparer l'un des plus gros soucis, à savoir les combats. Si vous avez joué à Vampyr, vous savez qu'ils sont très nombreux, peu maniables et pas bien intéressants.\nHé bien sachez que d'ici la fin de l'été un patch s'occupera de ça. Il rajoutera ainsi le mode Histoire, qui mettra la narration en avant et un peu moins l'accent sur les combats. Si, en revanche, vous n'en avez pas assez, un mode Difficile rendra le tout encore plus complexe, notamment en réduisant l'expérience reçue par le joueur après une bataille, l'obligeant à boulotter un peu plus de citoyens pour compenser.\nAttention toutefois, ces modes ne pourront être choisis qu'en début de partie et il sera impossible par la suite d'en changer. Inutile donc d'attendre la mise à jour si vous avez déjà bien progressé dans le jeu de Dontnod...\nVampyr Mise à jour Mode Histoire Mode Difficile\n←Précédent [Test] Go Vacation\nSuivant Plus de 10 millions de Dragon Ball Xenoverse→


Teddy DEVISME 20 March 2019\nLe film d’Aleksey Chupov et Natalya Merkulova se déroule dans la Russie d’aujourd’hui, celle où une loi interdit la « promotion de l’homosexualité » dans le cinéma (ce qu’ils nomment la propagande gay), donc une Russie où les habitants ne cachent pas leur homophobie, leur discrimination violente et leurs traditions patriarcales qui règnent toujours. Tout ceci transparaît et surgit dans le film, petit à petit, mais sans en être le sujet principal, sans être l’objet de focalisation du duo de cinéastes. Chupov et Merkulova développent davantage des images et une mise en scène qui effacent un point de vue, leur montage laisse place à la réflexion et aux sensations du/de la spectateur-rice. Sans jamais dénoncer ni prendre partie, sans jamais provoquer ou faire l’éloge d’idées, Chupov et Merkulova sont dans l’observation permanente. La caméra regarde la transformation de son protagoniste, alors que la mort se rapproche peu à peu. Atteint d’un cancer, Egor se retrouve être à l’image du paysage dans lequel il vit : démuni, impuissant et à bout de forces. Comme l’espace, il est face au vide complet que représentent la mort et la pauvreté.\nChupov et Merkulova filment un espace aride, sec et aux ressources limitées. Mais aussi un espace ouvert à tous les regards : l’ouverture du cadre avec un grand nombre de plans larges, montre l’exposition de l’espace où tout est susceptible d’être vu et réprimandé. Sauf que le duo de cinéastes réussi un contrepoint : là où l’espace est austère et menaçant, c’est la romance qui s’accroche à l’espoir et qui refuse de se résigner à la mort. Dans sa première partie, la romance est l’élément qui apporte un ton optimiste face à la fatalité mortelle. Avec une attention particulière à l’intimité (quelques gros plans sur le couple qui s’enlace, sur des instants très sensuels), le film essaie de faire triompher l’amour sur la future mort. Sauf que Egor choisit de fuir la réalité, de refuser la fatalité. Il se découvre une nouvelle identité, un nouveau visage, un nouveau corps. C’est alors sa détermination (dans sa transformation) qui permet de lutter contre la mort, et non la romance. Il est compréhensible que le récit se tourne vers une transformation, vers une thérapie qui passe par une nouvelle identité. Mais il est fort dommage que cette transformation exclut si brutalement la romance. Il est plus intéressant de voir un couple abîmé (lorsque Egor s’isole dans la cabane familiale, et reste près de sa famille) que de voir une famille séparée et écartée du récit, tout en esseulant le protagoniste. En même temps que l’observation sur le changement d’identité, Chupov et Merkulova auraient gagné à observer également la difficulté de maintenir la romance.\nCette seconde partie est intéressante, mais pas aussi passionnante que la première. Au bout de 45 minutes, le film bascule de l’intime vers le drame social, il bascule de l’intimité de la famille à un regard incluant la communauté. Le problème est que le film se referme automatiquement sur la question de l’homosexualité et de la transsexualité, sur la question de la discrimination et du rejet de l’autre. Alors que, comme dit précédemment, le film aurait gagné à conjuguer cette lutte par la transformation avec le mélodrame. Parce qu’en se concentrant dans la propriété familiale, le film faisait état de la réserve, du mélange des sentiments. Or, le film fait petit à petit entrer l’aliénation et la violence pure. Sans jamais d’explications sur cette thérapie personnelle et autonome, le film donne à réfléchir sur les événements du récit. Mais la violence vient effacer la romance / le mélodrame, et se recentre malheureusement sur l’accumulation de scènes violentes. Même si la forêt est un lieu qui apporte de la paisibilité et de la fantaisie dans le film, ce départ dans la forêt efface le caractère survival du village. Là où le protagoniste doit lutter en silence, là où le protagoniste n’est plus face à la mort mais face à la discrimination. Toutefois, dans la forêt sauvage et fantaisiste, prédomine une idée : celle où le miracle du changement d’identité pourrait être le miracle pour battre la mort, là où la raison a échoué.\nL’HOMME QUI A SURPRIS TOUT LE MONDE (Chelovek, kotoryy udivil vsekh)\nRéalisé par Aleksey Chupov, Natalya Merkulova\nScénario de Aleksey Chupov, Natalya Merkulova\nAvec Evgeniy Tsyganov, Natalya Kudryashova, Yuriy Kuznetsov, Igor Savochkin, Aleksey Filimonov, Pavel Maykov\nRussie, Estonie, France\n← M → Ma vie avec John F. Donovan


1996 Denzinger 1195\n13ème session, 15 juin 1415 : décret " Cum in nonnullis "\nconfirmé par le pape Martin V, le 1er septembre 1425.\nDécret sur la communion sous les seules espèces du pain.\nCertains ont la présomption d'affirmer témérairement, dans certaines régions du monde, que le peuple chrétien doit recevoir le saint sacrement de l'eucharistie sous les deux espèces du pain et du vin, et que tous les laïcs doivent communier non seulement sous l'espèce du pain, mais aussi sous l'espèce du vin, même après avoir mangé ou sans être autrement à jeun ; et ils affirment obstinément qu'il faut communier à l'encontre de la louable coutume de l'Eglise, raisonnablement justifiée, qu'ils s'efforcent de récuser d'une manière condamnable comme étant sacrilège, en commençant par la tête.\nPour cette raison, le présent concile général de Constance déclare, décide et définit que, même si le Christ a institué ce vénérable sacrement après la Cène et l'a administré à ses apôtres sous les deux espèces du pain et du vin, toutefois, malgré cela, l'autorité louable des saints canons et la coutume approuvée de l'Eglise ont soutenu et soutiennent qu'un tel sacrement ne doit pas être accompli après un repas et qu'il ne doit pas être reçu par les fidèles qui ne seraient pas à jeun, si ce n'est dans le cas de maladie et d'une autre nécessité, concédé ou admis par le droit et par l'Eglise.\nEt de même que cette coutume a été raisonnablement établie pour éviter certains dangers et scandales, de même à plus forte raison une coutume similaire a-t-elle pu s'établir et être respectée, à savoir que, même si dans l'Eglise primitive ce sacrement était reçu par les fidèles sous les deux espèces, cependant il serait par la suite reçu par les célébrants sous les deux espèces, et par les laïcs sous l'espèce du pain seulement, puisqu'on doit très fermement croire et qu'on ne peut douter que le Corps et le Sang entiers du Christ soient vraiment contenus aussi bien sous l'espèce du pain que sous l'espèce du vin. Ainsi donc, puisque cette coutume a été raisonnablement établie par l'Eglise et par les saints Pères et qu'elle est observée depuis très longtemps, elle doit être considérée comme une loi qu'il n'est pas permis de récuser ni de changer à sa guise sans l'autorisation de l'Eglise.\nPour cette raison, dire qu'il est sacrilège et illicite d'observer cette coutume ou loi doit être considéré comme erroné et ceux qui affirment obstinément le contraire de ce qui précède doivent être considérés comme hérétiques.\n15me session, 6 juillet 1415 décret confirmé par Martin V le\nErreurs de Jean Hus\n1. La sainte Eglise universelle, constituée de l'ensemble des prédestinés, est unique. Plus bas, il poursuit :I1 n'y a qu'une sainte Eglise universelle comme il n'y a qu'un seul ensemble de tous les prédestinés.\n2. Paul ne fut jamais membre du diable, bien qu'il ait commis certains actes semblables aux actes de l'Eglise des méchants.\n3. Les 'presciti' ne sont pas des parties de l'Eglise puisque aucune partie de celle-ci n'en est retranchée à la fin, étant donné que la charité de la prédestination, qui l'unifie, ne disparaît pas 1Co 13,8.\n4. Deux natures, la divinité et l'humanité, sont un seul Christ.\n5. Le 'prescitus', même s'il est en grâce selon la justice présente, ne fait cependant jamais partie de la sainte Eglise et le prédestiné demeure toujours membre de l'Eglise, même s'il déchoit parfois de la grâce adventice, mais non de la grâce de la prédestination.\n6. Si l'on conçoit l'Eglise comme l'assemblée des prédestinés, que celle-ci soit ou ne soit pas en grâce selon la justice présente, elle est de cette manière un article de foi.\n7. Pierre ne fut pas et il n'est pas la tête de la sainte Eglise catholique.\n8. Les prêtres vivant dans le péché de quelque façon que ce soit ternissent le pouvoir du sacerdoce et, comme des fils infidèles, ils ont une conception infidèle des sept sacrements des clés, des offices, des censures, des moeurs, des cérémonies et des choses saintes de l'Eglise, de la vénération des reliques, des indulgences et des ordres.\n9. La dignité papale s'est développée à partir de César, et la prééminence et l'institution du pape sont issues du pouvoir de César.\n10. Personne n'affirmerait raisonnablement à son propre sujet, ou au sujet d'un autre, sans une révélation qu'il est la tête d'une sainte église particulière ; et le pontife romain n'est pas la tête de l'Eglise romaine.\n11. Il ne faut pas croire que quelque pontife romain particulier est la tête de quelque sainte église particulière, à moins que Dieu ne l'ait prédestiné.\n12. Personne ne tient la place du Christ ou de Pierre, à moins de l'imiter par sa conduite : aucune autre façon de les suivre n'est plus pertinente et ne reçoit de Dieu le pouvoir d'agir à titre de procureur ; la conformité des moeurs et l'autorité de celui qui institue sont requises pour cet offre de vicaire.\n13. Le pape n'est pas le successeur vrai et manifeste du prince des apôtres, Pierre, s'il vit d'une manière contraire à celle de Pierre ; s'il est avide de biens, il est alors vicaire de Judas Iscariote. Pour la même raison évidente, les cardinaux ne sont pas les successeurs vrais et manifestes du collège des autres apôtres du Christ, à moins qu'ils ne vivent comme les apôtres en observant les commandements et les conseils de notre Seigneur Jésus-Christ.\n14. Les docteurs qui soutiennent que celui qui doit être corrigé par une censure ecclésiastique doit être livré au jugement séculier, s'il ne veut pas se corriger, suivent assurément ces grands prêtres, scribes et pharisiens, qui livrèrent au jugement séculier le Christ qui ne voulait pas leur obéir en tout, en disant : Il ne nous est pas permis de mettre quelqu'un à mort Jn 18,31, en raison de quoi ceux-ci sont des homicides plus coupables que Pilate.\n15. L'obéissance ecclésiastique est une obéissance controuvée par les prêtres de l'Eglise, en dehors de l'autorité expresse de l'Ecriture.\n16. La division immédiate entre les actes humains consiste en ce qu'ils sont ou vertueux ou vicieux : si un homme est vicieux, il agit de manière vicieuse en tous ses actes ; s'il est vertueux, il agit vertueusement en tous ses actes. Car, de même que le vice qui est appelé crime, ou péché mortel, infecte en totalité les actes de l'homme vicieux, de même la vertu vivifie tous les actes de l'homme vertueux.\n17. Le prêtre du Christ qui vit selon sa loi, possède une connaissance de l'Ecriture et désire édifier le peuple, doit prêcher, nonobstant une prétendue excommunication. Et, plus loin: si le pape ou quelque supérieur ordonne à un prêtre qui se trouve dans cette situation de ne pas prêcher, le subordonné ne doit pas obéir.\n18. Quiconque accède au sacerdoce reçoit par mandat la fonction de prêcher ; et il doit exercer ce mandat, nonobstant une prétendue excommunication.\n19. Par les sanctions ecclésiastiques d'excommunication, de suspense et d'interdit, le clergé se soumet pour sa propre exaltation le peuple laïc, multiplie l'avarice, protège la malice et prépare la voie à l'Antéchrist. Le signe évident en est que les sanctions, qu'on appelle fulminations dans leurs procès et dont le clergé se sert la plupart du temps contre ceux qui mettent à nu l'iniquité de l'Antéchrist, que le clergé s'est appropriée pour la plus grande part, proviennent de l'Antéchrist.\n20. Si le pape est mauvais, et surtout s'il est réprouvé, il est, comme Judas l'Iscariote, un diable, un voleur et un fils de perdition, et non la tête de la sainte Eglise militante puisqu'il n'en est même pas membre.\n21. La grâce de la prédestination est le lien par lequel le corps de l'Eglise et chacun de ses membres sont liés indissolublement à la tête elle-même.\n22. Un pape ou un prélat mauvais réprouvé n'est pasteur que d'une manière équivoque ; en réalité, c'est un voleur et un brigand.\n23. Le pape ne doit pas être appelé très saint, même en raison de sa fonction, car alors le roi devrait être appelé très saint en raison de sa fonction, et les tortionnaires et les messagers seraient appelés très saints ; bien plus, le diable lui-même devrait être appelé très saint, puisqu'il tient sa fonction de Dieu.\n24. Si le pape vit d'une manière contraire au Christ, même s'il a été promu en vertu d'une élection correcte et légitime selon les règles humaines communes, cependant il a été promu autrement que par le Christ, étant donné qu'il n'a accédé à cette charge que par une élection faite principalement par Dieu. Car Judas Iscariote a été élu correctement et légitimement à l'apostolat par le Christ Jésus, et cependant "il s'est introduit dans la bergerie par une autre voie".\n25. La condamnation des quarante-cinq articles de Jean Wyclif faite par les docteurs est déraisonnable, inique et mauvaise, et le motif allégué par eux est inventé, à savoir qu'aucun de ces articles n'est catholique, mais que chacun est soit hérétique, soit erroné, soit scandaleux.\n26. Du fait que des électeurs ou la majorité d'entre eux se sont mis d'accord de vive voix sur une personne, conformément aux rites des hommes, cette personne n'est pas par le fait même légitimement élue, ou encore, elle n'est pas par là même le successeur ou le vicaire vrai et manifeste de l'apôtre Pierre ou d'un autre apôtre dans une fonction ecclésiastique. En conséquence, que les électeurs aient bien ou mal élu, nous devons nous fier aux oeuvres de l'élu. Car, du fait que quelqu'un agit davantage d'une façon méritoire pour le progrès de l'Eglise, il possède pour cela un plus grand pouvoir venant de Dieu.\n27. Il n'existe pas le moindre indice apparent qu'il faille une seule tête pour gouverner l'Eglise en matière spirituelle, (tête) qui devrait toujours être en rapport avec l'Eglise militante.\n28. Sans ces têtes monstrueuses, le Christ dirigerait mieux son Eglise par ses vrais disciples répandus par toute la terre.\n29. Les apôtres et les prêtres fidèles du Christ ont dirigé fermement l'Eglise pour les choses nécessaires au salut avant que la fonction de pape ne soit introduite ; et ils feraient ainsi jusqu'au jour du jugement, en cas de défaillance tout à fait possible du pape.\n30. Personne n'est seigneur civil, personne n'est prélat, personne n'est évêque, alors qu'il est en état de péché mortel 1165 .\n15ème session, 6 juillet 1415 : décret " Quilibet tyrannus "\nProposition erronée concernant le tyrannicide.\nLa proposition Tout tyran peut et doit licitement et méritoirement être tué par n'importe lequel de ses vassaux ou sujets, même en recourant à des pièges, à la flagornerie ou à la flatterie, nonobstant tout serment ou alliance contractée avec lui, et sans attendre la sentence ou l'ordre de quelque juge que ce soit.,... est erronée en matière de foi et de moeurs, et le concile la réprouve comme hérétique, scandaleuse, séditieuse et prêtant aux fraudes, aux tromperies, aux mensonges, aux trahisons et aux parjures. De plus il déclare, décide et définit que ceux qui soutiennent avec entêtement cette doctrine très pernicieuse sont hérétiques.\nMARTIN V : 11\nnovembre 1417-20 fév\nBulle " Inter cunctas " 22 février 1418\nQuestionnaire destiné aux wyclifites et aux hussites\n5. De même s'il croit, tient et affirme que tout concile général, et aussi celui de Constance, représente l'Eglise universelle.\n6. De même s'il croit que le saint concile de Constance représentant l'Eglise universelle, a approuvé et approuve en faveur de la foi et pour le salut des âmes, cela doit être approuvé et tenu par tous les fidèles du Christ : et que ce qu'il a condamné et condamne comme contraire à la foi et aux bonnes moeurs, cela doit être tenu, cru et affirmé comme tel par tout catholique.\n7. De même s'il croit que les condamnations de John Wyclif d'Angleterre, de Jean Hus de Bohème et de Jérôme de Prague prononcées par le saint concile général de Constance concernant leurs personnes, leurs écrits et leurs doctrines, l'ont été de façon légitime et juste, et qu'elles doivent être tenues et affirmées fermement comme telles par tout catholique.\n8. De même s'il croit, tient et affirme que John Wyclif d'Angleterre, Jean Hus de Bohème et Jérôme de Prague ont été hérétiques et doivent être désignés et reconnus comme tels, et que leurs livres et leurs doctrines étaient et sont faux, et que c'est à cause d'eux et de leur obstination qu'ils ont été condamnés comme hérétiques par le saint concile de Constance.\n11. De même on demandera à un homme cultivé s'il croit que le jugement porté par le saint concile de Constance sur les quarante-cinq articles de John Wyclif et les trente de Jean Hus reproduits plus haut est vrai et catholique, c'est-à- dire que les quarante-cinq articles de John Wyclif et les trente de Jean Hus ne sont pas catholiques, mais que certains d'entre eux sont manifestement hérétiques, certains erronés, d'autres téméraires et séditieux, et que d'autres offensent les oreilles pies.\n12. De même s'il croit et affirme qu'il n'est licite dans aucun cas de prêter serment.\n13. De même s'il croit qu'il est licite de prêter serment de dire la vérité par mandat du juge, ou de le faire pour toute autre raison opportune, y compris pour se laver d'un déshonneur.\n14. De même s'il croit qu'un parjure commis sciemment, quelle qu'en soit la raison ou l'occasion, pour conserver sa propre vie ou celle d'autrui, même en faveur de la foi, est un péché mortel.\n15. De même s'il croit que quiconque, de façon délibérée, méprise le rite de l'Eglise, les cérémonies de l'exorcisme, du catéchisme et de la consécration de l'eau du baptême, commet un péché mortel.\n16. De même s'il croit qu'après la consécration faite par le prêtre il n'y a plus dans le sacrement de l'autel, sous le voile du pain et du vin, du pain et du vin matériels, mais en tout le même Christ qui a souffert sur la croix et qui siège à la droite du Père.\n17. De même s'il croit et affirme qu'après la consécration faite par le prêtre, sous la seule espèce du pain et indépendamment de l'espèce du vin, la vraie chair du Christ, son sang, son âme, sa divinité, tout le Christ est présent ; et que c'est le même corps absolument sous chacune de ces espèces prises séparément.\n18. De même s'il croit que la coutume observée par l'Eglise universelle, et approuvée par le saint concile de Constance de communier les personnes laïques uniquement sous l'espèce du pain, doit être respectée en ce sens qu'il n'est pas permis de la réprouver ou de la modifier à son gré sans l'autorisation de l'Eglise. Et que ceux qui disent le contraire de ce qui précède doivent être écartés et punis comme hérétiques ou comme sentant l'hérésie.\n19. De même s'il croit qu'un chrétien qui méprise la réception des sacrements de la confirmation, de l'extrême-onction ou de la solennisation du mariage, commet un péché mortel.\n20. De même s'il croit qu'un chrétien est tenu, pour être nécessairement sauvé, en plus de la contrition de son coeur, quand il peut trouver un prêtre qualifié, de se confesser au prêtre seulement et non à un laïc ou à des laïcs, si bons et si pieux qu'ils soient.\n21. De même s'il croit que le prêtre, dans le cas où il a la juridiction, peut absoudre de ses péchés un pécheur qui les confesse et qui a la contrition, et qu'il peut lui imposer une pénitence.\n22. De même s'il croit qu'un mauvais prêtre qui, avec la matière et la forme prescrites, a l'intention de faire ce que fait l'Eglise, consacre vraiment l'eucharistie, absout vraiment, baptise vraiment, confère vraiment les autres sacrements.\n23. De même s'il croit que le bienheureux Pierre a été le vicaire du Christ, ayant le pouvoir de lier et de délier sur terre.\n24. De même s'il croit que le pape canoniquement élu, qui est celui du moment, après la proclamation de son nom propre est le successeur du bienheureux Pierre, ayant l'autorité suprême dans l'Eglise de Dieu.\n25. De même s'il croit que le pouvoir de juridiction du Pape, d'un archevêque ou d'un évêque, pour lier et délier, est plus grand que le pouvoir d'un simple prêtre, même ayant charge d'âme.\n26. De même s'il croit que le pape peut, pour de justes et pieuses raisons, concéder des indulgences pour la rémission des péchés à tous les chrétiens vraiment contrits qui se sont confessés, surtout à ceux qui visitent des saints lieux et qui leur tendent une main secourable.\n27. S'il croit que ceux qui, profitant d'une telle concession, visitent les églises et leur tendent une main secourable, peuvent recevoir les indulgences.\n28. De même s'il croit que les évêques peuvent concéder à leurs sujets, dans les limites des saints canons, des indulgences de cette sorte.\n29. De même s'il croit et affirme qu'il est permis que les reliques et les images des saints soient vénérées par les fidèles.\n30. De même s'il croit que les ordres reconnus par l'Eglise ont été introduits de façon légitime et raisonnable par les saints Pères.\n31. De même s'il croit que le pape ou un autre prélat, après mention du pape du moment, ou leurs vicaires, peuvent excommunier pour désobéissance leur sujet ecclésiastique ou séculier, et que celui-ci doit être considéré comme excommunié.\n32. De même s'il croit que si la désobéissance ou la révolte de l'excommunié s'accroît, les prélats ou leurs vicaires ont le pouvoir d'aggraver et d'aggraver encore, de jeter l'interdit et de faire appel au bras séculier, et que les sujets doivent obéir à ces censures.\n33. De même s'il croit que le pape et d'autres prélats et leurs vicaires pour les affaires spirituelles ont le pouvoir d'excommunier les prêtres et les laïcs désobéissants et révoltés, et de les suspendre de leur office, de leur bénéfice, de l'entrée dans l'église et de l'administration des sacrements.\n34. De même s'il croit qu'il est permis sans péché aux personnes ecclésiastiques d'avoir des possessions de ce monde et des biens temporels.\n35. De même s'il croit qu'il n'est pas permis aux laïcs de les leur enlever de leur propre initiative ; qu'au contraire, s'ils soustraient ces biens ecclésiastiques, les enlèvent et les occupent ainsi, ils doivent être punis comme sacrilèges, même si les personnes ecclésiastiques qui possèdent ces biens menaient mauvaise vie.\n36. De même s'il croit qu'une telle privation ou occupation, quel que soit le prêtre, même menant mauvaise vie, à qui elle aura été infligée ou imposée de façon téméraire et violente, implique un sacrilège.\n37. De même s'il croit qu'il est permis aux laïcs de l'un et l'autre sexe, à savoir aux hommes et aux femmes, de prêcher librement la Parole de Dieu.\n38. De même s'il croit qu'il est permis à tout prêtre de prêcher librement la Parole de Dieu, où, quand et à qui il le veut, même sans en avoir reçu la mission.\n39. De même s'il croit que tous les péchés mortels, et en particulier ceux qui sont manifestes, doivent être corrigés et extirpés publiquement.\nBulle " Gerentes ad vos " à l'abbé du monastère cistercien\nAltzelle en Saxe, 16\nPouvoir d'ordonner accordé à des prêtres.\nEprouvant pour vous et pour votre monastère le sentiment d'un amour paternel, Nous nous soucions volontiers de vos avantages et Nous acquiesçons de bonne grâce à vos requêtes, en particulier à celles par lesquelles il est répondu à vos préjudices. C'est pourquoi, voulant vous conférer à vous et au monastère lui-même une prérogative de grâce et d'honneur, Nous te concédons, à toi, mon fils abbé, en vertu de l'autorité apostolique et par les présentes, la permission et aussi la faculté - à chaque fois que cela sera opportun à partir de maintenant et pour cinq ans - de réconcilier toutes les églises qui dans leur entier ou en partie relèvent du droit de collation, de provision, de présentation et de tout autre droit qui est le tien et celui de l'assemblée des tiens ainsi que les membres dudit monastère qui se trouvent dans le diocèse de Meissen et leurs cimetières qui ont été souillés par du sang ou de la semence, comme aussi de conférer tous les ordres sacrés à tous les moines de ce même monastère et à toutes les personnes qui te sont soumises en tant qu'abbé, sans que soit requise pour cela la permission de l'évêque du lieu et nonobstant toute constitution ou tout édit apostoliques qui y seraient contraires.\nEUGENE IV : 3 mars 1431-23 février 1447\nCONCILE DE FLORENCE (17e oecuménique) 26 février 1439-août (?)\nBulle sur l'union avec les Grecs, " Laetentur caeli ", 6 juillet 1439\nDécret pour les Grecs.\n(La procession du Saint-Esprit.) Donc au nom de la sainte Trinité, du Père, du Fils et du Saint-Esprit, avec l'approbation de ce saint concile universel de Florence, nous définissons cette vérité de foi afin qu'elle soit crue et reçue par tous les chrétiens, et qu'ainsi tous le professent : que le Saint-Esprit est éternellement du Père et du Fils, et qu'il tient son essence et son être subsistant du Père et du Fils à la fois, et qu'il procède éternellement de l'un et de l'autre comme d'un seul principe et d'une spiration unique (voir le 2ème concile de Lyon 850 ).\ndéclarant que ce que disent les saints docteurs et les Pères, à savoir que le Saint-Esprit procède du Père par le Fils, tend à cette conception que par là est signifié que le Fils aussi est, selon les Grecs la cause, selon les Latins le principe de la subsistance du Saint-Esprit, aussi bien que le Père.\nEt puisque tout ce qui est du Père, le Père lui-même l'a donné à son Fils unique en l'engendrant, sauf le fait d'être Père, ceci même que le Saint-Esprit procède du Fils, le Fils lui-même le tient éternellement du Père par lequel il a été aussi éternellement engendré.\nNous définissons de plus l'explication contenue dans ces mots " et du Fils " a été ajoutée au symbole de façon licite et raisonnable afin d'éclairer la vérité et par une nécessité alors pressante.\nDe même, dans le pain de froment, qu'il soit azyme ou fermenté, le Corps du Christ est véritablement formé et les prêtres doivent former le Corps même du Seigneur dans l'un ou l'autre de ces pains, c'est-à-dire selon la coutume de son Eglise, soit occidentale, soit orientale.\nQuant aux âmes de ceux qui disparaissent en état effectif de péché mortel ou seulement originel, elles descendent aussitôt en enfer, pour y être punies cependant de peines inégales 856-858 .\n(Le rang des sièges patriarcaux ; le primat romain). De même nous définissons que le Saint-Siège apostolique et le pontife romain détiennent le primat sur tout l'univers et que le pontife romain est quant à lui le successeur du bienheureux Pierre prince des apôtres et le vrai vicaire du Christ, la tête de l'Eglise entière, le père et le docteur de tous les chrétiens, et que c'est à lui qu'a été transmis par notre Seigneur Jésus Christ, dans le bienheureux Pierre, le pouvoir plénier de paître, de diriger et de gouverner l'Eglise universelle, ainsi qu'il est contenu dans les actes des conciles oecuméniques et dans les saints canons.\nNous renouvelons de plus l'ordre attesté par les canons pour les autres vénérables patriarches, de telle sorte que le patriarche de Constantinople soit le deuxième après le très saint pontife romain, celui d'Alexandrie le troisième, celui d'Antioche le quatrième et celui de Jérusalem le cinquième, étant bien sûr intacts tous leurs privilèges et leurs droits.\nDécret " Moyses vir Dei " contre le concile de Bâle, 4\nLa dépendance du concile général par rapport au pape.\n(Les membres du concile de Bâle)... ont publié trois propositions qu'ils appellent des vérités de foi, déclarant en quelque sorte hérétiques nous et tous les princes, prélats et autres fidèles dévoués au Siège apostolique, et dont voici la teneur mot pour mot :\nLa vérité sur le pouvoir du concile général représentant l'Eglise universelle, déclaré supérieur à celui du pape et de n'importe quel autre par les conciles généraux de Constance et présentement de Bâle, est une vérité de foi catholique.\nCette vérité que le pape ne peut en aucune manière, de sa propre autorité, dissoudre un concile général représentant l'Eglise universelle légitimement réuni sur une des questions énoncées dans la précédente vérité ou sur l'une d'elles, ni le renvoyer à une autre date, ni le transférer en un autre lieu, sans le consentement de ce concile, est une vérité de foi catholique.\nQui s'oppose avec obstination aux précédentes vérités doit être considéré comme hérétique.\n(Condamnation :)... les propositions elles-mêmes recopiées ci- dessus selon l'interprétation perverse de ces gens de Bâle, qu'ils montrent par le fait, contraire à la saine intention de la sainte Ecriture, des saints Pères et du concile de Constance lui-même, sans oublier la prétendue sentence ci-dessus de déclaration ou de privation avec tout ce qui s'en est suivi et qui pourrait s'ensuivre à l'avenir, comme impies et scandaleuses, et aussi tendant à une scission manifeste de l'Eglise de Dieu et à la confusion de tout l'ordre ecclésiastique et du principat chrétien.\nBulle sur l'union avec les Arméniens, " Exsultate Deo ", 22\nDécret pour les Arméniens.\n(sont cités tout d'abord :\n1 - la profession de Constantinople , avec l'insertion du 'Filioque' 150\n2 - la définition du Concile de Chalcédoine sur les deux natures dans le Christ 301-303\n3 - La définition du Concile sur les deux volontés du Christ 557\n4 - Le décret sur l'autorité du concile de Chalcédoine et de Léon le Grand.)\nEn cinquième lieu nous avons résumé la vérité des sacrements de l'Eglise, pour une plus facile instruction des Arméniens actuels comme des futurs, sous la très brève formule suivante : les sacrements de la nouvelle Loi sont au nombre de sept, à savoir le baptême, la confirmation, l'eucharistie, la pénitence, l'extrême-onction, l'ordre et le mariage, qui diffèrent beaucoup des sacrements de l'ancienne Loi. Ceux-ci en effet n'étaient pas cause de la grâce, ils étaient seulement la figure de celle qui devait être donnée par la Passion du Christ. Les nôtres en revanche contiennent la grâce et la confèrent à ceux qui les reçoivent comme il convient.\nLes cinq premiers d'entre eux ont été ordonnés pour la perfection spirituelle de chaque homme en soi-même, les deux derniers pour la conduite et la multiplication de l'Eglise entière. Par le baptême en effet nous renaissons spirituellement ; par la confirmation nous croissons dans la grâce et nous sommes fortifiés par la foi. Nés à nouveau et fortifiés, nous sommes nourris par l'aliment de la divine eucharistie. Et si, par le péché, nous tombons dans une maladie de l'âme, nous sommes guéris spirituellement par la pénitence. Spirituellement et corporellement, selon qu'il convient à l'âme par l'extrême- onction. Mais par l'ordre l'Eglise est gouvernée et multipliée spirituellement, par le mariage elle est accrue corporellement.\nTous ces sacrements sont accomplis par trois constituants : des choses qui en sont comme la matière, des paroles qui en sont comme la forme, et la personne du ministre qui confère le sacrement avec l'intention de faire ce que fait l'Eglise. Si l'un de ces constituants manque, le sacrement n'est pas accompli.\nParmi ces sacrements il y en a trois, le baptême, la confirmation et l'ordre, qui impriment dans l'âme un caractère, c'est-à-dire un certain signe spirituel qui distingue de tous les autres, indélébile. C'est pourquoi ils ne sont pas réitérés dans la même personne. Les quatre autres n'impriment pas de caractère et admettent la réitération.\nLa première place de tous les sacrements est tenue par le saint baptême, qui est la porte de la vie spirituelle ; par lui nous devenons membres du Christ et du corps de l'Eglise. Et comme par le premier homme la mort est entrée en tous Rm 5,12, si nous ne renaissons pas par l'eau et l'esprit nous ne pouvons, comme dit la Vérité, entrer dans le Royaume des cieux Jn 3,5.\nLa matière de ce sacrement est l'eau vraie et naturelle, et il n'importe pas qu'elle soit froide ou chaude.\nSa forme est : "moi je te baptise au nom du Père et du Fils et du Saint- Esprit. " Cependant nous ne nions pas que par les mots " que tel serviteur du Christ soit baptisé au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit", ou : "par mes mains est baptisé un tel au nom du Père, du Fils et du Saint- Esprit " ne soit accompli un véritable baptême. Puisque la cause principale d'où le baptême tient sa vertu est la sainte Trinité, la cause instrumentale le ministre qui donne le sacrement externe, si l'acte qui est exécuté par ce ministre est exprimé avec invocation de la sainte Trinité, le sacrement est accompli.\nLe ministre de ce sacrement est le prêtre à qui il incombe de par sa charge de baptiser ; mais en cas de nécessité, ce n'est pas seulement un prêtre ou un diacre, mais même un laïc ou une femme, bien plus un païen et un hérétique qui peut baptiser, pourvu qu'il respecte la forme de l'Eglise et ait l'intention de faire ce que fait l'Eglise.\nL'effet de ce sacrement est la rémission de toute faute originelle et actuelle, et de tout châtiment qui est dû pour cette faute ; par conséquent aucune réparation ne doit être imposée aux baptisés pour leurs péchés passés, mais s'ils meurent avant d'avoir commis une faute quelconque, ils parviennent aussitôt au Royaume des cieux et à la vision de Dieu.\nLe deuxième sacrement est la confirmation dont la matière est le chrême fait d'huile, qui signifie la lumière de la conscience, et de baume, qui signifie l'odeur de la bonne réputation, béni par l'évêque.\nLa forme est "Je te signe du signe de la croix et te confirme par le chrême du salut au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. "\nSon ministre ordinaire est l'évêque. Et alors que le simple prêtre peut appliquer toutes les onctions, seul l'évêque doit conférer celle- ci, parce qu'on lit des seuls apôtres, dont les évêques tiennent le rôle, qu'ils donnaient le Saint-Esprit par l'imposition de la main comme le montre la lecture des Actes des Apôtres Car comme les apôtres, est-il dit, qui étaient à Jérusalem avaient appris que la Samarie avait reçu le Verbe de Dieu, ils envoyèrent vers eux Pierre et Jean qui une fois arrivés prièrent pour eux afin qu'ils reçoivent le Saint-Esprit; car il n'était encore venu en aucun d'eux, mais ils étaient baptisés seulement au nom du Seigneur Jésus ; alors ils leur imposaient la main et eux recevaient l'Esprit Saint " Ac 8,14-17. Au lieu de cette imposition de la main, dans l'Eglise on donne la confirmation. On lit cependant quelquefois que par une dispense du Siège apostolique pour un motif raisonnable et tout à fait urgent un simple prêtre avec du chrême confectionné par l'évêque a administré le sacrement de confirmation.\nL'effet de ce sacrement est, parce que en lui est donné le Saint-Esprit pour la force, comme il a été donné aux apôtres le jour de la Pentecôte, qu'assurément le chrétien confesse audacieusement le nom du Christ. C'est pourquoi celui qui doit être confirmé est oint sur le front où est le siège de la pudeur, pour qu'il ne rougisse pas de confesser le nom du Christ et surtout sa croix qui est " scandale pour les juifs, mais pour les païens une folie" 1Co 1,23 selon l'Apôtre ; c'est à cause de cela qu'on se signe le front du signe de la croix.\nLe troisième sacrement est l'eucharistie, dont la matière est le pain de froment et le vin de la vigne, auquel avant la consécration doit être mêlé un tout petit peu d'eau. On y mêle de l'eau pour la raison que d'après les témoignages des saints Pères et docteurs de l'Eglise présentés récemment dans la discussion on croit que le Seigneur lui-même a institué ce sacrement au moyen de vin mêlé d'eau.\nEn outre parce que cela convient à la représentation de la Passion du Seigneur. Le bienheureux pape Alexandre, le cinquième à partir du bienheureux Pierre dit en effet " Dans les offrandes des sacrements qui au cours des solennités des messes sont offertes au Seigneur, que soient offerts en sacrifice seulement du pain et du vin mêlé d'eau. Car dans le calice du Seigneur on ne doit pas offrir seulement du vin ou seulement de l'eau, mais un mélange des deux, parce que les deux, c'est-à-dire le sang et l'eau ont coulé du flanc du Christ, lit-on Jn 19,34.\nPuis aussi parce que cela convient pour signifier l'effet de ce sacrement qui est l'union du peuple chrétien au Christ. L'eau en effet signifie le peuple selon ce passage de l'Apocalypse : nombreuses eaux, nombreux peuples Ap 17,15. Et le pape Jules, le deuxième après le bienheureux Silvestre, dit: " Le calice\ndu Seigneur selon la prescription des canons doit être offert mêlé de vin et d'eau, parce que nous voyons que par l'eau on entend le peuple, et par le vin on comprend le sang du Seigneur ; donc quand dans le calice se mêlent le vin et l'eau, le peuple est uni au Christ et la foule des fidèles est attachée et jointe à celui en qui elle croit."\nDonc puisque la sainte Eglise romaine instruite par les très bienheureux apôtres Pierre et Paul aussi bien que toutes les autres Eglises des Latins et des Grecs, dans lesquelles ont brillé les lumières de toute sainteté et savoir, ont respecté cet usage depuis le commencement de l'Eglise naissante et le respectent aujourd'hui, il paraît tout à fait inconvenant qu'une autre région quelconque soit en désaccord avec cette observance universelle et raisonnable. Nous décrétons donc que les Arméniens, eux aussi, se conforment à tout le monde chrétien et que leurs prêtres, lors de l'offrande du calice, mêlent au vin un tout petit peu d'eau, comme il a été dit.\nLa forme de ce sacrement, ce sont les paroles du Sauveur pour lesquelles il a effectué ce sacrement. Car le prêtre effectue ce sacrement en parlant en la personne du Christ. En effet par la vertu de ces paroles la substance du pain se change en corps du Christ et celle du vin en son sang, en sorte cependant que le Christ est contenu tout entier sous l'apparence du pain et tout entier sous l'apparence du vin. Sous n'importe quelle partie aussi de l'hostie consacrée et du vin consacré, une fois la séparation faite, le Christ est tout entier.\nL'effet de ce sacrement, qu'il opère dans l'âme de celui qui le reçoit dignement, est l'union de l'homme au Christ. Et parce que par la grâce l'homme est incorporé au Christ et uni à ses membres, il en résulte que par ce sacrement la grâce est accrue chez ceux qui le reçoivent dignement, et tout l'effet que la nourriture et la boisson matérielle produisent en ce qui concerne la vie corporelle, en la soutenant, l'accroissant, la réparant et la délectant, ce sacrement l'opère en ce qui concerne la vie spirituelle, car par lui, comme le dit le pape Urbain (IV); 846 , nous repassons en pensée le souvenir plein de grâce de notre Sauveur, nous sommes retirés du mal, confortés par le bien et nous progressons vers un surcroît de vertus et de grâces.\nLe quatrième sacrement est la pénitence, dont la matière en quelque sorte est constituée par les actes de pénitence qui se divisent en trois sortes : la première est la contrition du coeur à laquelle se rapporte la douleur du péché commis avec la résolution de ne plus pécher désormais. La deuxième est la confession de bouche pour laquelle il importe que le pécheur confesse intégralement à son prêtre tous les péchés dont il a le souvenir. La troisième est la réparation pour les péchés selon le jugement du prêtre ; elle se fait surtout par l'oraison, le jeûne et l'aumône.\nLa forme de ce sacrement ce sont les paroles de l'absolution que prononce le prêtre quand il dit : " Moi je t'absous ". Le ministre de ce sacrement est le prêtre ayant l'autorité pour absoudre soit ordinaire soit par délégation d'un supérieur. L'effet de ce sacrement est l'absolution des péchés.\nLe cinquième sacrement est l'extrême-onction dont la matière est l'huile d'olive bénite par l'évêque. Ce sacrement ne doit être donné qu'à un malade dont on craint la mort il doit être oint en ces endroits : sur les yeux à cause de la vue, sur les oreilles à cause de l'ouïe, sur les narines à cause de l'odorat, sur la bouche à cause du goût et de la parole, sur les mains à cause du tact, sur les pieds à cause de la marche, sur les reins à cause de la délectation qui y a sa vigueur.\nLa forme de ce sacrement est celle-ci : " Par cette onction et sa miséricorde pleine de pitié, que le Seigneur te pardonne toutes les fautes que tu as commises par la vue " et pareillement sur tous les autres organes.\nLe ministre de ce sacrement est le prêtre. Quant à son effet il est la guérison de l'esprit et, pour autant que cela est utile à l'âme, celle aussi du corps. De ce sacrement le bienheureux apôtre Jacques dit : " L'un de vous est-il malade ? qu'il fasse venir les prêtres de l'église pour qu'ils prient sur lui, l'oignant avec de l'huile au nom du Seigneur ; et la prière de la foi sauvera le malade et le Seigneur le relèvera, et s'il est dans les péchés, ils lui seront remis " Jc 5,14.\nLe sixième est le sacrement de l'ordre dont la matière est ce par transmission de quoi est conféré l'ordre. Par exemple la prêtrise est transmise par l'acte de tendre le calice avec le vin et la patène avec le pain. Le diaconat par la dation du livre des évangiles et le sous-diaconat par la remise du calice vide avec la patène vide placée au-dessus. Et pareillement des autres par l'assignation des objets concernant leurs ministères.\nLa forme du sacerdoce est la suivante : " Reçois le pouvoir d'offrir le sacrifice dans l'Eglise pour les vivants et les morts, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit. " Et ainsi des formes des autres ordres, comme elles sont contenues amplement dans le pontifical romain. Le ministre ordinaire de ce sacrement est l'évêque. Son effet est l'accroissement de la grâce, pour que quelqu'un soit ministre qualifié du Christ.\nLe septième est le sacrement du mariage qui est le signe de l'union du Christ et de l'Eglise selon l'Apôtre qui dit " C'est un grand sacrement, moi je vous le dis, dans le Christ et dans l'Eglise" Ep 5,32. La cause efficiente du mariage est régulièrement le consentement mutuel exprimé de vive voix par des paroles.\nOn assigne un triple bien au mariage. Le premier est d'avoir des enfants et de les élever en vue du culte de Dieu. Le deuxième est la fidélité que chacun des époux doit garder envers l'autre. Le troisième est l'indivisibilité du mariage, pour la raison qu'il signifie l'union indivisible du Christ et de l'Eglise. Et quoique, pour motif de fornication, il soit licite de faire la séparation de lit, il n'est pourtant pas permis de contracter un autre mariage, puisque le lien du mariage légitimement contracté est perpétuel.\n(suivent : 6 - la profession de foi dite d'Athanase 7 - le décret d'union avec les Grecs ; 8 - un décret prescrivant que certaines fêtes doivent être célébrées en commun avec l'Eglise romaine ; ensuite tout se termine ainsi)\nUne fois ces points expliqués, les susdits orateurs des Arméniens en leur nom propre et au nom de leur patriarche et de tous les Arméniens acceptent, reconnaissent et embrassent avec une entière dévotion et obéissance ce très salutaire décret synodal avec tous ses chapitres, déclarations, définitions, enseignements, prescriptions et statuts, et toute la doctrine enregistrée dans ce décret ainsi que tout ce que soutient et enseigne le Saint- Siège apostolique et l'Eglise romaine. Ils reconnaissent aussi avec respect les docteurs et saints Pères qu'approuve l'Eglise romaine. Et toutes les personnes et tout ce que l'Eglise romaine réprouve et condamne, eux aussi les tiennent pour réprouvés et condamnés.


Les Red Lions ne terminent pas l'année en N.1 mondiaux - Foot national - Sportmagazine\n29/11/21 à 15:07\n(Belga) La Fédération internationale de hockey (FIH) a publié lundi les classements mondiaux par nations mis à jour à la suite des deux derniers matchs internationaux du calendrier ayant opposé la Belgique aux Pays-Bas, vendredi et dimanche derniers, à Amsterdam. En ne récoltant qu'1 point sur 6 contre les champions d'Europe néerlandais sur ces deux duels de Hockey Pro League et malgré leur sacre olympique et leur titre en Pro League, les Red Lions perdent leur statut de N.1 mondiaux au profit de l'Australie, qui n'a plus joué depuis sa défaite devant les Belges aux shoot-outs en finale des JO de Tokyo. Les Red Panthers terminent quant à elles l'année en 7e position, soit 5 places de mieux que fin 2020 (12e).\nLes Red Lions ne terminent pas l'année en N.1 mondiaux © belga\nSur 22 rencontres officielles reconnues par la FIH en 2021, les Red Lions ont pourtant réalisé une saison presque parfaite avec 16 succès internationaux, ne s'inclinant réellement qu'à 3 reprises (2x en Pro League et 1x à l'Euro). Les champions du monde en titre ont partagé l'enjeu 3 fois, avec 2 défaites aux shoot-outs à la clé mais aussi une victoire, la plus importante de leur histoire, acquise en finale des JO de Tokyo après un partage 1-1 avec les Kookaburras à la fin du temps réglementaire. Au nouveau classement, l'Australie 2.642 points devance de seulement 10 unités la Belgique (2.632). L'Inde est 3e (2.362), suivi par les Pays-Bas (2.234) et l'Allemagne (2.038). Les Red Panthers n'ont pas perdu de points lors de leur dernier duel de l'année perdu début novembre aux Pays-Bas en Pro League (3-1). Le système de calcul mis en place depuis janvier 2020 par la FIH prévoit en effet que si la différence entre les deux nations dépasse 1.000 unités, aucun point n'est attribué. Avec 1.939 unités, l'équipe de Raoul Ehren a progressé de plus de 500 points et de 5 rangs depuis fin 2020 pour se positionner en 7e position d'un classement plus que jamais dominé par les Néerlandaises (3.015), devant l'Angleterre (2.375), l'Argentine (2.361), l'Australie (2.334) et l'Allemagne de Xavier Reckinger (2.126). La Belgique n'est qu'à 20 points de l'Espagne, 6e avec 1.959 unités. (Belga)


Shijuku :: o/Hors-Jeu\_o :: o|Histoire Et Réglement|o Partagez |\nSujet: Demande de club Mer 14 Mai - 23:30\nJe mettrais là, la liste des clubs crées et le nombres de membres a chaque fois. Envoyé un MP a un Admin, expliquez que vous voulez/intégrez un club.\nSi vous crée, veillez dire le lycée concerné, le directeur du club et le sous-directeur( s'en ai pas grave si vous n'en avez pas au début), le théme choisie ( botanisme, boxe, ...) et quand cela pourra avoir lieu et dans quel endroit.\nSi vous voulez intégrez un club, dites votre nom, le nom du club et le nom du lycée où se trouve le club\n*Vous pouvez intégrez plusieurs club a la fois, mais pas en tant que directeur ou sous-directeur, en clair, un seul club où vous étes directeur OU sous-directeur.\n*Vous ne pouvez pas intégrer un club d'un autre lycée que le votre! Exemple: Un lycéen de Sentoo ne peut pas aller dans un club d'art dramatique au lycée de Kaiga.\n^^ Merci de crée des clubs ou d'en intégrez, et surtout, faites des demandes de piéces ou de lieux qui pourrait vous interessez dans votre lycée, mais qui n'a pas été crée.\nClub de parfurmerie: Lycée Hana\nDirecteur: Hanako Sous directeur: ...\nDescription: Un petit ateilier qui se passe dans le labo du lycée de Hana, a partir des fleurs cueillient dans le jardin botanique. Crée plusieurs parfum de plusieurs senteur et dans certaines sorties, on peut aller les vendres en ville ou dans les autres lycée\nSujet: Re: Demande de club Mer 21 Mai - 20:47\nClub d'écriture: Lycée de Hakusho\nDescription: Une salle dans la bibliothèque prévu à cet effet, où beaucoup de texte sont lus. Après tout, ce club est sur l'écriture et l'imagination!\nSujet: Re: Demande de club Dim 15 Juin - 12:03\nSi c'est possible de créer un club alors le voilà :\nClub des plantes : Lycée Hana\nDirecteur : Akemi\nSous-directeur : ...\nDescription : Ce club se passe à l'extérieur, au jardin botanique et tout le monde peu apprendre les plantes mais aussi communiquer avec elles. Peut-être même en planter et des herbiers sont réalisés.\nSujet: Re: Demande de club Lun 16 Juin - 20:58\nSujet: Re: Demande de club Sam 12 Juil - 21:45\nMoi j'aimerais être dans les club (j'arrive pas à choisir) de Hana! Sinon qui veut une sous-directrice? Je vous le signale, mon personnage est aveugle!\nShijuku :: o/Hors-Jeu\_o :: o|Histoire Et Réglement|o


Belge, Hymne, Officiel, Diables Rouges - Football\nFootball - Belge, Hymne, Officiel, Diables Rouges\nFootball Le choix du rappeur Damso par l'Union belge pour composer l'hymne officiel des Diables rouges a fait polémique. [...] Viviane Teitelbaum, présidente du Conseil des femmes francophones, avait notamment critiqué ce choix dans un article de La Libre Belgique. On choisit une personne qui tient des propos brutaux contre les femmes. Et voilà que l'on met en avant un personnage public qui lance des incitations à la drogue et à la violence. C'est incompréhensible. [...] L'Union belge a affirmé qu'elle contrôlerait le message de la chanson. Damso a quant à lui réagi sur Instagram avec un montage. Merci pour cette belle publicité les copains, là si j'annonce un album je peux battre Orelsan qui sait. [...]\nL'Union belge de football (URBSFA) reste ouverte au dialogue avec ses partenaires et ses sponsors à propos de l'hymne des Diables Rouges pour la Coupe du Monde en Russie, composé par Damso, a expliqué Pierre Cornez, le porte-parole de l'Union belge mercredi. [...] La semaine dernière, l'URBSFA a subi de fortes pressions pour avoir choisi Damso comme artiste composant l'hymne des Diables pour la Coupe du Monde. Le Conseil des Femmes a écrit une lettre ouverte aux sponsors des Diables Rouges pour condamner les textes misogynes du rappeur dénonçant le fait que ses paroles sont pleines de dégoût, de mépris et de violence verbale à l'encontre des femmes. [...] Il est inacceptable que quelqu'un comme Damso, connu pour son langage grossier et sexiste, représente notre pays comme porte-drapeau officiel musical. [...]\nLe président du fan club officiel des Diables décède après le match contre la Hongrie - La Libre. [...] Erik Reynaerts, président de 1895, le club officiel des supporters des Diables Rouges, est décédé des suites d'une crise cardiaque quelques heures après le match Belgique - Hongrie, annonce lundi l'Union belge de football (URBSFA). [...] La Belgique s'est qualifiée pour les quarts de finale de l'Euro 2016 en battant la Hongrie 4-0 dimanche soir à Toulouse. Erik Reynaerts a été victime d'un arrêt cardiaque après la rencontre. Il était âgé de 50 ans. [...]\nPlus personne n'ignore l'enthousiasme des supporters oranje dans toutes les rencontres de l'équipe nationale néerlandaise. C'est à un tel résultat que rêvent les dirigeants du football belge à travers le 'Red Devils Fan Club'. [...] Ils comptent bien profiter de l'ambiance positive qui règne actuellement autour de l'équipe olympique, revenue 4e des Jeux de Pékin, et souhaitent qu'elle puisse désormais se reporter sur les Diables Rouges. Il s'agit donc de transformer le public belge en 12e homme des Diables Rouges. [...] Pour ce dernier point, l'Union belge a fait appel à la légende vivante du jazz belge Toots Thielemans, l'homme à l'harmonica le plus célèbre de la planète, qui a enregistré à cette occasion une version de la Brabançonne, laquelle sera désormais jouée avant chaque match des Diables Rouges et donc le 6 septembre prochain peu avant 20h45 au stade Maurice Dufrasne de Sclessin où la Belgique accueille l'Estonie. [...]


Rénovation électrique et dépannage. Devis électricien à Villers-Bouton (70190)\nDevis rénovation électrique et dépannage électricité : Villers-Bouton (70190)\nOn estime généralement qu'une rénovation totale de votre installation se chiffrera entre 80 et 100 € HT par mètre carré, soit environ 6000 € pour un appartement moyen et 10000 € pour une villa. Dans la mesure du possible, préférez un électricien à Villers-Bouton proche de votre domicile, afin de faciliter les travaux et de minimiser les frais de déplacement. Faites effectuer plusieurs devis et comparez bien les matériels proposés ; faites-vous expliquer le choix de telle ou telle marque et demandez la justification des travaux s'ils diffèrent d'un artisan à l'autre. En règle générale, le prix des fournitures représente 25 à 30 % du coût total d'un chantier. A titre indicatif, l'artisan vous facturera en général 250 € HT pour la pose d'un compteur, 900 € HT pour un tableau électrique, 300 € HT pour un disjoncteur différentiel, entre 230 et 290 € HT pour l'installation d'un câblage ou d'un éclairage... Un élément qui influera beaucoup sur la note finale est le type de distribution : encastrée ou apparente. Si la première solution est la plus esthétique, elle nécessite de réaliser des saignées pour encastrer les câbles et boîtiers, ce qui signifie plus de travaux donc plus de budget... à condition que les saignées soient réalisables. La seconde option, qui consiste à faire courir les câbles sous des "goulottes", est certes moins discrète mais aussi largement moins coûteuse. Enfin, l'artisan peut estimer qu'une partie de l'installation existante est réutilisable. La loi l'autorise aussi à réemployer les fils électriques.\nDépannage en électricité à Villers-Bouton (70190)\nCompte-tenu de nos habitats de plus en plus modernes, nous sommes tributaires de l'électricité pour nombre de tâches quotidiennes plus ou moins indispensables. Si l'on peut se passer de lave-vaisselle quelques jours, la douche froide ou le chauffage en panne en plein mois de décembre sont plus difficiles à gérer ! Disjoncteur ou fusibles qui sautent sans arrêt sont aussi des pannes courantes mais agaçantes, et qui signent souvent un problème au niveau de l’installation électrique elle-même. Pour votre dépannage électrique à Villers-Bouton, Haute-Saône, faites confiance à un artisan sérieux et de préférence proche de votre domicile. Sachez qu'il vous faut compter environ 50 € de l'heure en semaine, hors coût des différentes pièces (voire appareils) à remplacer.\nBien choisir son artisan électricien à Villers-Bouton dans Haute-Saône\nDépannage électricité à Villers-Bouton\nRénovation électrique à Villers-Bouton\nArtisan électricien à Villers-Bouton\nÉlectricien à Villers-Bouton\nLiens utiles : Villers-Bouton\nChauffe eau solaire à Villers-Bouton\nDevis Alarme à Villers-Bouton\nDevis climatisation à Villers-Bouton\nPompe à chaleur à Villers-Bouton\nDerniere mise à jour : 02/06/2020 13:23:21


MMAA - Médecine morphologique anti-âge - Amplification du Point G\nLe point G ou point de Gräffenberg est une zone de 1 à 3 cm, située sur la paroi antérieure du vagin.Tissu glandulaire très riche en terminaisons sensorielles,dont l’équivalent est la prostate chez l’homme.\nSa stimulation permet d’accéder à l’orgasme vaginal qui dépend de nombreux facteurs : socio-culturels, psychologiques, anatomiques, hormonaux, entente dans le couple…..\nL’augmentation du volume du point G par l’acide hyaluronique permet d’amplifier le plaisir lors de la stimulation de la zone. Dans certains cas, une seule injection peut suffire à retrouver le plaisir de façon permanente .\nAltérations des tissus à la suite des grossesses, modifications hormonales, problèmes psychologiques, entente dans le couple….\nGeste médical réalisé au cabinet. Après mise en place du spéculum on applique une pommade anesthésiante active en quelques minutes. Après désinfection locale, on réalise l’injection d’acide hyaluronique du point G.\nIl peut exister quelques douleurs pendant quelques heures de même qu’un discret saignement.\nLes rapports sexuels peuvent être repris immédiatement.


Maxi Adult 5+ ROYAL CANIN : avis, test, prix - Conso Animo\n25.19€ sur amazon\nLes croquettes Maxi Adult 5+ conviendront aux chiens de grandes tailles dès l'âge de 5 ans afin de leur apporter une alimentation qui répond parfaitement à leurs besoins nutritionnels.\nLes grandes races entament le processus de vieillissement dès 5-6 ans et il est important de prévenir les premiers désagréments afin de garantir à votre animal un vieillissement dans les meilleurs conditions possibles.\nPour préserver ses reins et limiter les risques de surpoids, cette alimentation sera d'une aide précieuse et apportera énergie et santé à votre chien.\nSoutien des articulations grâce aux vitamines C et E, taurine pour aider le travail du coeur, ces croquettes seront également savoureuses en plus du bénéfice santé.\nvento24 le 15 Août 2020\nAvantages : Les meilleures croquettes pour mon berger allemand Inconvénients : Aucun\nDepuis que je les donne à mon berger allemand, il est rassasié et ne quémande plus de nourriture toute la journée, il les adore !! Son poil est brillant, il est en pleine forme et le changement en une semaine a été impressionnant !! Excellent produit\nAvantages : Appétence & digestibilité\nMon chien de 6 ans ne digérerait plus ses anciennes croquettes et ses selles n'était pas très belle (constipation ou diarrhée).\nJ'ai donc changé de croquettes et opté pour les Royal Canin 5+, cela fait maintenant 3 mois et mon chien les adore! Il ne fait plus la tête au moment de manger et n'en laisse pas une seule dans sa gamelle.\nIl n'a plus de gaz, les digère beaucoup mieux et n'éprouve plus de difficultés à faire ses besoins.\nlolo56950 le 30 Octobre 2017\nAvantages : digestibilité Inconvénients : le prix\nnotre chien depuis qu'il mange des croquettes de cette gamme n'a plus de flatulences , et ses selles sont bien formées. il a un poil brillant.\nà panacher de temps en temps avec des produits de meme qualité


équipement minier en inde patna\nEn mai dernier, le « club minier » de U of A dépêché 13 de ses étudiants en génie minier au Congrès ICM à Vancouver. Avec ses membres provenant du Canada et des quatre coins du monde, l''ICM (Institut canadien des mines, de la métallurgie et du pétrole) est la plus importante association professionnelle de l''industrie des minéraux.\nBroyeur Minier Pour Ligne De Production De Pierre. Toggle navigation lxpcruhser ... Nous choisissons l''équipement le plus adapté selon le plan conçu. ... pierre concasseur en inde [randpic] Usine de fabriion de concasseur de pierre en Inde. Concasseur de de la machine en inde, gamme de pierres de concassage + comprendre plus ...\n2018-10-29 · bauma CONEXPO INDIA New Delhi - Inde : salon de la construction de machines pour le bâtiment, la production de matériaux, l''équipement minier, la construction de véhicules et d''équipement pour le bâtiment\n2018-10-29 · bauma CONEXPO INDIA New Delhi - Inde : salon de la construction de machines pour le bâtiment, la production de matériaux, l''équipement minier, la construction de véhicules et d''équipement …\n2021-8-29 · Avec un bilan de 375 morts, cet accident a été l''accident minier le plus meurtrier survenu en Inde. Enquête et conséquences. L''Indian Iron and Steel Company (IISCO), propriétaire de la mine, a déclaré qu''elle était conforme aux normes internationales. Les mineurs ont blâmé la …\n2016-6-23 · En tant que tel, c''est le moyen idéal en termes de rapidité et de coût pour les sociétés commerciales d''atteindre un grand nombre d''utilisateurs cibles; par exemple, toutes les entreprises impliquées d''une manière ou d''une autre dans l''équipement de …\nDe l''équipement minier et des véhicules de chantier alimentés à l''hydrogène sont actuellement utilisés dans plusieurs mines en Amérique du Nord, et on peut envisager que leur utilisation ira en s''accroissant au fur et à mesure que la technologie sera perfectionnée et mieux développée.\n2016-6-23 · En tant que tel, c''est le moyen idéal en termes de rapidité et de coût pour les sociétés commerciales d''atteindre un grand nombre d''utilisateurs cibles; par exemple, toutes les entreprises impliquées d''une manière ou d''une autre dans l''équipement de moyens de transport spécialisés.\nachat materiel dexploitation miniere a casa. ... materiel d''exploitation minier au mali ... du materiel de production concasser en France. ... usine barytine de pierre en Inde ... meulage materiel d''''exploitation miniere de l ... de la barytine et du gypse, En raison de son exploitation dans le cadre de la …\n2017-8-20 · Maurice est-il la destination préférée des hommes d''affaires indiens pour le blanchiment d''argent ? Le prestigieux quotidien britannique The Guardian a mis en ligne cette semaine des documents confidentiels émanant des services de douane indiens qui mettent en lumière le détournement allégué de 235 millions de dollars (soit Rs 8 milliards) par le groupe minier indien Adani.\nCherchez le modèle de equipement minier souterrain qui vous convient et contactez directement les vendeurs de equipement minier souterrain . Ce site utilise et définit les « cookies » sur votre ordinateur pour améliorer la qualité de votre visite en assurant la fiabilité et la sécurité du site, en …\nConcasseur primaire 750 tph Swaziland\nconcasseur à cône zay à vendre\nconcasseur de minerai usine de concassage d uranium convoyeurs à bande\nmachinerie d usine elime stone\ncentrale centrifuge de fer à vendre afrique du sud\nCosta Rica 615 tph Concasseur secondaire\nconcasseurs d agrégats de granit\nConcasseur de gravier au Mali fiscal\nConcasseur de pierre Cuba 385 tph\ndivers équipements de traitement minier Tà vendre\nrapport de projet d unité de concasseur de pierres indien 25 tph\nsable de boule de concasseur\nconcasseurs utilisés le mieux


Notre test du Galaxy S Advance | Orange Belgique\nAvec son prix très attractif, le Galaxy S Advance se situe entre le premier Galaxy S, sorti il y a deux ans, et le Galaxy S2. Un excellent compromis.\nSi le design de ce téléphone est assez proche du premier Galaxy S, il présente un dos incurvé et des angles moins arrondis. Le plastique utilisé est de meilleure qualité et son format est très agréable à prendre en main, avec 9,7 mm d'épaisseur et 120 g sur la balance. Pas de touches inutiles : on retrouve un bouton «Home», placé sous l'écran, comme sur l'iPhone.\nUne fois acheté, votre appareil vous proposera de passer à la version 4.1 Jelly Bean d'Android. La navigation dans les menus est assez fluide. Pas de retards pour le lancement des applications, malgré une configuration technique moins vaillante que ses successeurs : le Samsung Galaxy S2 et Galaxy S3.\nQuelques mots sur son équipement :\nun écran de 4 pouces (comme l'iPhone 5) ;\nun appareil photo de 5 mégapixels avec vidéo HD Ready (720p) ;\nune connectivité assez complète : GPS, Wi-Fi, Bluetooth, 3G.\nUn bon photographe, un piètre vidéaste\nPour un modèle milieu de gamme, il se débrouille très bien en photo, notamment avec un flash LED qui permet d'obtenir des résultats de bonne qualité à l'intérieur ou en cas de pénombre. Les couleurs sont dans la plupart des cas très bien respectées. Pour 5 mégapixels, la qualité est assez irréprochable, assez proche de l'iPhone 4. On regrette toutefois l’absence d’un bouton déclencheur pour la photo comme chez Sony.\nC'est par contre un peu moins réjouissant du côté de la vidéo, où malgré des capacités HD (720p), la précision n'est pas toujours de mise et les saccades difficiles à éviter, sans oublier un son qui n'est pas particulièrement de bonne qualité si on branche son smartphone à la télévision. Si on lit une vidéo, bonne nouvelle : la plupart des formats passent, dont les DivX. Par contre, les vidéos HD donnent du fil à retordre au Galaxy.\nLe lecteur musical est bien plus agréable que celui fourni d'origine par Google. Tout comme Sony, Samsung a prévu quelques fonctions extra comme la possibilité de chercher des informations sur un artiste, une chanson, voire un clip sur YouTube. L'égaliseur est de bonne qualité, mais il n'offre pas de fonction de type Surround ou Dolby comme chez HTC et Sony.\nSi le Galaxy S Advance est sans surprise tant côté forme que côté fond, il a pour lui qu’il n’en réserve pas de mauvaise à l'utilisation. Et c’est ce qui compte ! Non seulement il est très réactif pour son prix, mais le son en communication est irréprochable. Classique, sans fioritures, il offre un bon rapport qualité/prix.