Fanfiction Naruto » Recueil de exO^ » Pour devenir plus fort... La p...:\nClassé: -12D | Spoil | Général / Romance | Mots: 8761 | Comments: 86 | Favs: 166\nexO^ (Masculin), le 13/03/2008\nChapitre 3: La correspondance / Moi...Fils du...?\nLes rayons de soleil vinrent s’infiltrer dans la chambre d’une jeune femme endormie, ses cheveux roses éparpillés dans tous les sens sur le coussin où sa tête reposait. La jeune fille rêvait, elle bougeait et gémissait. Apparemment, ce n’était pas le meilleur des rêves…\nEn effet, elle se trouvait devant les deux personnes qu’elle affectionnait le plus : Naruto et Sasuke. Les deux garçons répétaient indéfiniment la même question : « C’est moi ou lui ? »\nElle hurla à la fois dans son rêve et dans la réalité, ce qui la réveilla. Elle était en sueur, avec un teint pâle qui contrastait avec ses cheveux. Sa mère, alertée par ce cri, monta et ouvrit la porte de sa chambre.\n« Chérie, que se passe t-il ? Demanda t-elle\n-Ce…Ce n’est…Qu’un cauchemar… Répondit la jeune fille\n-Tu devrais te lever, Sakura. Il est dix heures.\n-Oui je descends maman. »\nLa mère sourit à sa fille et ferma la porte. Cela faisait une semaine que Naruto avait envoyé sa lettre pour Tsunade, expliquant son départ. Sakura n’avait plus eu de nouvelles depuis. Elle décida de descendre dans le salon pour prendre son petit-déjeuner. Une fois fini, lorsqu’elle remonta dans sa chambre, elle vit Orimi, l’oiseau de Naruto. Elle le savait car c’était le même que celui qui avait apporté la lettre. Elle ouvrit donc la fenêtre où il se tenait derrière et le prit dans ses mains. Il avait l’air fatigué, elle prit donc du pain dans la cuisine pour le lui donner, une fois en miettes, ainsi qu’un petit bol d’eau. Elle remarqua ensuite qu’il avait un message accroché à sa patte. Elle le prit, toute excitée, et l’ouvrit avec des mains fébriles et tremblantes.\nJ’ai décidé de t’envoyer ses mots par le biais de mon oiseau personnel, il s’appelle Orimi. Il est mignon, non ? Il restera trois jours pour récupérer un peu de son long voyage, tu pourras le garder ?\nJe vais t’écrire chaque mois pour te donner de mes nouvelles afin que tu ne t’inquiètes pas trop. Par contre, il se peut que je te dise ce que je fais et où mais je te demande de ne pas venir me chercher, ni d’en faire part à tout Konoha. Je voudrais que cela reste entre nous.\nMaintenant que notre lien est établi, je vais te dire où je me trouve en ce moment même. Je suis au pays de la Neige, tu sais là où on a fait notre première mission de rang A avec la team 7. J’ai retrouvé la Princesse, qui dirige le pays admirablement, malgré quelques rebelles qui cherchent encore à la détrôner. Il y a quelque chose dont je voudrais te mettre au courant. Je sais que je n’ai pas pu te le dire plus tôt mais j’avais mes raisons. »\nA ce passage de la lettre, les battements de cœur de Sakura doublèrent de cadence.\n« Tu sais, à l’Académie, on nous a appris que Yondaime a tué le Démon Renard, Kyuubi, il y a dix-sept ans, au prix de sa vie. Et bien tout cela est faux. Il a enfermé avec un Fuinjutsu d’une puissance phénoménale, ce qui lui ôta la vie, Kyuubi dans le corps d’un nouveau-né. Et cet enfant, c’est moi. Voilà, maintenant tu sais pourquoi j’ai toujours été haï par les autres, et pourquoi j’ai beaucoup tenu à Sasuke et à toi, mes premiers amis. »\nSakura était triste pour Naruto. Elle comprenait enfin la raison de cette haine vouée au blond lors de sa jeunesse. Elle ne pouvait s’empêcher d’en vouloir aux habitants de lui avoir fait subir cela. Il devrait être considéré comme un vestige du passé, et un souvenir de ce qu’a fait le Yondaime pour Konoha, mais non eux voyaient en Naruto, un monstre. C’était pitoyable. Mais elle était aussi un peu déçue par ses propos, pas qu’elle se foutait de ce qu’avait Naruto en lui, mais elle pensait à un autre genre d’aveu. Elle croyait qu’il allait lui dire qu’il l’aimait toujours après toutes ces années. (Allez vous aussi vous y avez cru hein ? xD) Elle reprit la dernière partie de la lettre.\n« Kyuubi fait donc partie de mon esprit, enfermé dans une cage scellée. J’ai plusieurs fois parlé avec lui dans le passé. Mais là, ce lien entre lui et moi s’est encore renforcé. Je sais que ça peu paraître dingue mais… il est devenu mon senseï ! A la lecture de ses mots, tu as dû te dire que je suis un fou et que je ne devrais pas me faire entraîner par un Démon. Mais si je meurs, alors lui aussi mourra. Alors, il a décidé de superviser mon entraînement, afin de me rendre plus fort et d’être capable de me défendre. Malgré qu’il soit le Démon qui a voulu détruire Konoha, il est très bon et en une semaine seulement, j’ai beaucoup changé, surtout physiquement. Je me suis musclé un peu plus et suis plus endurant. Il m’a aussi appris que j’étais pourchassé par une organisation du nom d’Akatsuki, qui cherchait à réunir tous les Démons. Il y en a neuf en tout, un peu partout dans le monde, scellés dans des personnes comme moi et Gaara.\nVoilà, c’est tout ce que je peux te raconter de ma première semaine de désertion. A chaque fois que tu recevras ma lettre mensuelle, j’aimerai que tu fasses de même et que lorsque Orimi revienne, tu m’envoies toi aussi de tes nouvelles et de celles de Konoha.\nUZUMAKI Naruto. »\nLorsqu’elle eut fini de lire, elle serra la lettre contre sa poitrine et le relut encore deux fois.\nToutes ces informations l’avait abasourdie mais ce qu’elle retint de plus important et qui lui fit chaud au cœur, ce fut « Je pense à toi ». Ainsi il pensait à elle, même dans un pays si lointain et occupé par son entraînement avec le Démon à Neuf Queues. Elle se hâta de répondre, en écrivant une lettre. Elle l’attacha à la patte de l’oiseau qui poussa des cris joyeux et se posa sur le lit de Sakura. Il devait rester trois jours pour récupérer de son voyage, puis il repartirait voir son détenteur.\nQuelque peu, le message de Naruto l’avait réconfortée. Maintenant, il lui écrirait une fois par mois et aurait régulièrement de ses nouvelles. Elle reprenait peu à peu sa joie de vivre et partit après avoir écrit pour Naruto, s’entraîner avec Tsunade. Elle avait renoncé à l’entraînement en voyant que son élève ne venait plus. Quelle fut donc sa surprise lorsqu’elle vit rentrer la jeune fille aux cheveux roses.\n« Sakura ? Tu…\n-Je suis désolée, Tsunade-sama… Mais j’avais besoin de faire…le point. Répondit-elle\n-Je comprends. Tu veux reprendre l’entraînement ?\n-Bien sur ! Il faut que je devienne plus forte et plus compétente en Ninjutsu Médical !\n-Très bien. Reprenons donc… »\nTsunade emmena donc son élève dans une des salles d’entraînements, où elle devait expliquer à son élève comment agir au cas où un ninja était blessé à l’œil.\nNaruto s’entraînait depuis seulement deux semaines et il avait fait plus de progrès avec Kyuubi qu’avec Jiraya en deux mois. Son physique était désormais bien développé, sa cape (Il a décidé d’en acheter une sur place, qui protège beaucoup du froid, tout en ayant une grande liberté de mouvements) noire laissait entrevoir sa musculature et son corps puissant.\nKyuubi, toujours en renard devant Naruto, lui expliquait la suite de son entraînement.\n« Bien, maintenant que tu es plus résistant, on va ESSAYER de te rendre plus intelligent au combat.\n-Comment vas t-on procéder, Senseï ?\n-Eh bien, je vais créer plusieurs shinobis, enfin des clones quoi. Et tu seras dans différentes occasions de combat. Je sais que dans n’importe quelles situations, tu te jettes dans le tas. Avec l’Akatsuki, il ne faudra pas faire ainsi si JE ne veux pas mourir.\n-Bien, je suis prêt ! »\nKyuubi envoya un seul shinobi face à Naruto. Ce dernier fonça sur son adversaire qui le mit au tapis en deux temps trois mouvements.\n« Je viens juste de te dire ce qu’il ne faut pas faire et tu le fais… MAIS T’ES PAS POSSIBLE !\n-Pardon, Kyuubi-senseï… Je ne le referais plus !\n-J’espère bien ! Allez ! »\nLe combat reprit et Naruto créa quatre clones qui encerclèrent l’ennemi. Il les envoya tous en même temps et en créa un autre à ses côtés pour faire un Rasengan. Lorsque l’adversaire eut fini les clones, il se retourna et vit Naruto devant lui, lui enfoncer son orbe de chakra dans la face. Ce dernier explosa.\nPuis le Démon fit apparaître deux shinobis puis trois, et ainsi de suite jusqu’à six. Naruto réussit à vaincre tous ses ennemis, avec peine contre les trois derniers groupes.\n« Bien, c’est mieux que ce que je pensais possible… Dit Kyuubi\n-Héhéhé. Fit Naruto, fier\n-Bon on va essayer un exercice plus difficile maintenant !\n-Qu’est-ce que c’est ? Demanda le Blond\n-Mon self-contrôle ? Depuis quand on doit se faire contrôler pour aller à la Cantine? Lui disait Naruto\n-GROAAAAAAAAAAAAAAARGH ! JE VAIS TE BOUFFER !!!!\n-NONONONN ! S’il vous plaît ! Dit Naruto, suppliant.\n-C’est du contrôle de tes sentiments dont je parlais, BAKA !\n-Aaaah, bah je n’ai pas de problèmes avec ça…\n-Je n’en suis pas si sûr ! Oh ! Regarde, c’est l’Uchiha ! »\nLe Renard fit apparaître un clone d’ombre de Sasuke, le meilleur ami de Naruto, enfin l’ex-meilleur ami si vous préférez.\nNaruto se mit à s’agiter dans tous les sens, puis se jeta sur Sasuke en lui disant qu’il lui casserait tous les os de son corps pour le ramener à Konoha, et tout le blabla. « Après tout c’est pour le ramener que je m’entraîne ! » se disait Naruto. Alors qu’il allait le frapper, le Sasuke en question disparut en fumée blanche. Le Renard eut un rictus.\n« Qu’est-ce que je disais ? Toujours aussi impulsif !\n-Que…Où il est ? Le questionna Naruto\n-Baka ! C’est moi qui l’ai crée pour voir ta réaction ! »\nNaruto eut honte et rougit. « C’est vrai, il a raison je ne me contrôle plus du tout devant lui… » Pensait Naruto.\n« Ok ! J’ai compris maintenant. Si je veux ramener Sasuke, c’est pas en fonçant tête baissée que j’y arriverai…\n-Ah bah, finalement t’es pas si nul que ça. Bravo. Faut que tu devienne responsable, suis les traces de ton père ; tu lui ressemble tellement…\n-Merci Senseï. Mais quand vous parlez de mon père, vous l’avez connu ?\n-Oui. C’est lui qui m’a enfermé dans ton corps ! Grrrr si je le tenais celui la ! S’emporta le Démon\n-C’est….c’est impossible…sa voudrais dire que…\n-Ouais, t’as enfin compris que ton père était le Yondaime. T’es pas si con finalement. »\nLe soleil n’allait pas tarder à ce coucher et Naruto demanda la permission d’arrêter l’entraînement prématurément. Le Renard accepta et lui dit donc de venir le lendemain.\n« Moi… Fils du Yondaime Hokage, le plus puissant de tous… Je n’y crois pas. Pff, il doit se moquer de moi là haut, je suis tellement faible… et idiot. » Pensait à voix haute Naruto, en rentrant au centre-ville.\nCe qu’il ne vit pas, c’est la forme encapuchonnée au loin qui le regardait. Quelques mèches blondes dépassaient de la capuche. « Non Naruto… Ne t’en fais pas, je suis fier de toi… Bientôt, tu auras droit à la vérité… Je crois qu’il est temps de mettre fin à mon exil… »\nPuis, la forme disparut sans nuage de fumée ni bruit…\nVoilà attention mesdames et messieurs dans le prochain chapitre sa va commencer à bouger. Le Yondaime fait son apparition et va bouleverser la vie de Naruto et pas seulement...\nJe suis un peu en panne d'inspiration en ce moment désolé si c nul ><\nN'oubliez pas je suis dispo pour vos questions en MP, je vous répondrais le mieux possible ;)\nLe retour de Naruto Uzumaki! par Tommyzz Naruto et la légende du rokudaime par hito-uzumaki\nFanfics Haruno Sakura Fanfics Tsunade


[Info-Palestine.eu] - Terrorisme israélien : poursuite de l’agression sur Gaza... De nombreux morts et blessés\nTerrorisme israélien : poursuite de l’agression sur Gaza... De nombreux morts et blessés\nvendredi 16 novembre 2012 - 18h:32\nLes Forces Israéliennes d’Occupation (FIO) ont continué leur offensive sur la Bande de Gaza. Au cours des dernières 24 heures, les FIO ont intensifié leurs attaques au sol, aériennes et par mer sur la Bande de Gaza.\nPhoto : PCHR\nLe nombre de Palestiniens qui ont été tués est à présent de 19, dont 10 civils. Les victimes civiles incluent 6 enfants et une femme. De plus, 257 Palestiniens, dont 253 civils, ont été blessés - ce nombre inclut 62 enfants et 42 femmes. Le derniers développements depuis le dernier communiqué de presse publié par le PCHR hier midi, ont été comme suit :\nLe nord de la Bande de Gaza :\nLes FIO ont lancé 130 raids aériens visant des zones agricoles à proximité de maisons et de sites paramilitaires de formation. En raison de ces attaques, 3 civils palestiniens, dont deux enfants, ont été tués, et 66 autres, y compris 63 civils, étaient blessés - ce nombre inclut 16 enfants et 6 femmes. De plus, un certain nombre de maisons et une mosquée ont été endommagées.\nApproximativement à 22h30 jeudi 15 novembre 2012, Odai Jamal Nasser, âgé de 15 ans, et Fares Ahmed al-Basyouni, âgé de 8 ans, ont été tués tandis qu’ils étaient à l’intérieur de leurs maisons, localisées près d’une exploitation agricole appartenant à la famille Shabat, et frappées par un missile israélien dans la région d’Al-Wad dans la ville de Beit Hanoun. De plus, 22 civils Palestiniens, y compris 14 enfants et 3 femmes, étaient blessés.\nPlus Tôt, à midi, Marwan Abdul Rahman Mohammed Abu al-Qumsan, âgé de 42 ans et professeur de l’UNRWA, a été tué quand les FIO ont bombardé un espace près de la Mosquée de Nour al-Huda dans le quartier d’Al-Israa au sud-est de la ville de Beit Lahia. Il était dans la maison de son frère, Radwan, âgé de 76 ans, qui a été sérieusement blessé.\nLes avions de guerre israéliens ont lancé des douzaines d’attaques aériennes sur la Ville de Gaza, visant les bâtiments gouvernementaux, des propriétés civiles et d’autres bâtiments. Les cibles les plus significatives étaient le bâtiment du Département Civil du Ministère de l’Intérieur dans le quartier de Tal al-Hawa dans le sud de la ville. Le bâtiment a été totalement détruit et un certain nombre de bâtiments et de maisons à proximité ont été fortement endommagés.\nLes avions de chasse israéliens ont bombardé également le bâtiment du Centre de Collection et d’Inspection de la Municipalité de Gaza près de la Place d’Abu Mazen. Le bâtiment a été complètement détruit et un certain nombre de maisons et de bâtiments voisins ont été fortement endommagés. Les avions de chasse israéliens ont fortement bombardé un complexe religieux, à proximité du restaurant Roots dans le sud-ouest de la ville de Gaza.\nDe plus, les canonnières israéliennes ont bombardé un transformateur électrique près de la maison du Premier Ministre Ismail Haniya dans le camp de la Plage. Un certain nombre de maisons et une voiture civile ont été fortement endommagées.\nJeudi soir 15 novembre 2012, Haneen Khaled Ahmed Tafesh, âgé de 10 mois, est mort de ses blessures reçues à la tête quand un avion de guerre israélien a bombardé la maison de sa famille dans le quartier d’al-Zaytoun. Sa mère et deux personnes présentes ont été blessées dans la même attaque.\nVendredi matin, 16 novembre 2012, Kamal Mohammed Murad Maqat, âgé de 23 ans, est mort d’une attaque cardiaque quand les FIO ont bombardé un complexe situé près de sa maison dans le quartier de Cheik Radwan.\nEn raison des raids aériens israéliens, 60 civils palestiniens, dont 10 femmes et 13 enfants, ont été blessés.\nLe centre de la Bande de Gaza :\nLes FIO ont lancé 21 raids aériens visant des zones agricoles, des sites paramilitaires de formation. En raison de ces attaques, 4 civils palestiniens, y compris deux enfants et une femme ont été blessés, et un certain nombre de maisons et une école ont été sérieusement endommagées.\nla ville de Khan Younès :\nLes FIO ont lancé 18 raids aériens sur Khan Younès. Les cibles comprenaient une maison appartenant à Mohammed al-Sinwa, un responsable des Brigades d’Izziddin Al-Qassam (l’aile armée du Hamas) dans le quartier d’al-Satar al-Gharbi au nord de la ville. la maison a été complètement détruite. De plus, 5 maisons voisines et les bâtiments de l’Association l’Aube de la Jeunesse et de l’Association d’Al-Jaleel ont été fortement endommagés, alors qu’un civil palestinien était blessé quand un mur s’est effondré sur lui pendant son sommeil. En raison d’autres attaques, une clinique de l’UNRWA dans l’ouest de la ville a été fortement endommagée, et 4 civils, dont deux enfants étaient blessés.\nJeudi soir, Waleed Mahmoud al-Abadla, âgé de 2 ans, est mort des blessures reçues sur tout le corps quand les FIO ont bombardé des terres agricoles près de la maison de sa famille, où il jouait, dans le village d’Al-Qarara, au nord-est de Khan Younès.\nLa ville de Rafah :\nLes FIO ont lancé 18 raids aériens sur divers secteurs dans Rafah, visant les zones agricoles, les sites paramilitaires de formation. L’artillerie israélienne a bombardé la ville sporadiquement.\nSept civils palestiniens, y compris 5 membres de la famille Fouju (un homme, son épouse et leurs trois enfants), étaient blessés tandis qu’ils étaient à l’intérieur de leur maison quand un missile israélien a frappé la Place de Zourob dans l’ouest de la ville, jeudi soir 15 novembre 2012.\nDes dizaines de maisons et d’infrastructures publiques ont été gravement endommagées.\nLe PCHR réitère sa condamnation et exprime les plus grandes inquiétudes face à ces crimes, et :\n1- Alerte sur la détérioration de la situation humanitaire dans la Bande de Gaza à la suite de cette nouvelle escalade militaire israélienne, alors que sévit déjà un blocus sévère\n2- Invite la communauté internationale pour qu’elle fasse immédiatement cesser ces crimes, et réitère son exigence aux hautes Parties Contractantes de la Quatrième Convention de Genève pour qu’elles remplissent leurs obligations en vertu de l’Article 1 de la Convention, et s’assurent qu’elle est respectée à tout moment. Leur responsabilité en vertu de l’Article 146 est de poursuivre les auteurs des violations graves de la Convention, déterminées dans l’Article 147, qui énumère les violations de la Convention devant être qualifiées de crimes de guerre.\nHalte au nouveau massacre de Gaza par les Israéliens : Boycottez Israël, maintenant ! - 16 novembre 2012\nVendredi : Israël lance 30 frappes aériennes contre Gaza\nen moins de 30 minutes - 16 novembre 2012\nGaza sous attaque : photos - 16 novembre 2012\nEn dépit de la condamnation internationale, les États-Unis soutiennent Israël - 16 novembre 2012\nTerrorisme israélien : nouvelle escalade militaire contre la bande de Gaza - 15 novembre 2012\nTerrorisme sioniste : l’offensive préméditée contre Gaza - 15 novembre 2012\nToute une famille de Gaza endeuillée après le meurtre de son garçon qui jouait au foot - 15 novembre 2012\n16 novembre 2012 - PCHR Gaza - Vous pouvez consulter cet article à :


Vente en ligne : un particulier peut-il vendre tout ce qu'il veut ?\nOpposition CB > Culture Banque > Vente en ligne : peut-on se faire taxer ?\n< Retour à la liste des articles 09/05/2017\nQui n’a jamais fait de vente en ligne ? Que ce soit des affaires usagées qui pourraient servir à d’autres internautes ou des produits neufs dont vous n’avez pas l’utilité, il y a de nombreuses raisons qui peuvent vous inciter à vous faire un peu d’argent via internet. Mais dans quelle mesure est-on taxé sur nos ventes ?\nPas de taxe pour les vendeurs occasionnels\nAvant même de penser à arrêter toute forme de vente en ligne, ne vous inquiétez pas, sachez que tout le monde n’est pas concerné. Les particuliers vendant de manière tout à fait occasionnelle sur des sites de ventes par internet ne craignent pas grand-chose. De la même manière que l’administration fiscale n’a pas les moyens de contrôler toutes les transactions faites de particulier à particulier, elle ne peut pas non plus gérer le flux incessant d’achats et de ventes effectués en ligne. Ainsi, le fisc ne vous fera payer aucune amende si vous ne passez sur Leboncoin ou autre Amazon que pour vendre vos affaires quelques dizaines de fois par an. Dans le cas contraire, l’administration française vous conseille fortement d’obtenir les accords nécessaires.\nUn statut obligatoire pour pratiquer la vente en ligne\nDe très nombreuses ventes en ligne ou à un rythme soutenu ne font pas forcément de vous un expert du commerce, mais pourtant la loi vous considéra comme tel si cela est votre cas. En tant que commerçant, la donne change complètement. Pour ne pas avoir de problème, et si vous souhaitez poursuivre vos ventes en ligne effrénées, il va falloir se mettre en règle. Cela commence par l’acquisition d’un statut juridique comme par exemple, une déclaration d’auto-entrepreneur ou la création d’une société. Cette création s’accompagnera nécessairement d’une immatriculation au registre du commerce et des sociétés. En vous positionnant ainsi en tant qu’entreprise commerciale, vous devrez alors vous acquitter de toutes les charges sociales et fiscales liées à cette activité. Que vous soyez chez BforBank ou au Crédit Agricole, pensez à prévenir votre banquier afin qu’il ne s’inquiète pas des mouvements d’argent liés à ce genre d’événement.\nDans le cas contraire, de lourdes sanctions sont prévues puisque nous parlons ici de fraudes fiscales ou bien de dissimulation d’activité et donc de travail illégal si vous ne prenez même pas la peine de déclarer cette source de revenus. Les répercutions légales pour ce genre de problèmes peuvent aller très loin avec pas moins de trois ans d’emprisonnement et 45 000 euros d’amende. Certaines personnes peu responsables exploitent une brèche du Code civil qui n’indique pas précisément la quantité de transactions ou le volume de chiffre d’affaires qui doit être atteint avant d’être considéré comme un commerçant. Les sites de vente en ligne eux-mêmes se défendent des abus de leurs utilisateurs en se servant de ce défaut légal. Néanmoins, ces derniers sensibilisent particulièrement les internautes sur la nécessité de déclarer ses revenus issus de la vente en ligne si ceux-ci représentent beaucoup. En France, il existe toutefois une jurisprudence : en 2006, un homme a été condamné à payer 3800 euros d’amendes pour avoir vendu environ 470 objets de collections via eBay entre 2003 et 2005.


Conditions générales et particulières de ventes fti voyages conditions générales et(2)\nLorsqu’une ville comporte plusieurs aéroports , le 11 .\nLocation de voiture client est informé que des changements d’aéro- Si vous réservez une location de voiture en complé- ports à l’aller et au retour peuvent se produire , no- ment d’autres prestations , les conditions des tamment à Paris (entre Orly et Roissy) , les frais in- hérents ne seront pas remboursables .\nSi un passager devait rater son avion , aucune ob- ligation d‘acheminement ne peut être exigée au- près de\nVoyages Certaines compagnies ne pro- posent plus de prestations à bord .\nDans ce cas , les collations éventuelles et les boissons sont payan- tes .\nSur la majorité des vols les boissons alcoo- lisées sont payantes .\nLe voyageur doit respecter les indications sti- pulées concernant les horaires de vol et doit être présent à l’aéroport au minimum 2 heures avant le décollage prévu pour les vols moyens courriers et 3h pour les vols longs courriers .\nPour les vols au départ de Paris nous recommandons vivement un délai de 3h quelque soit la destination du fait de contrôles de sécurité renforcés et longs .\nLe voyageur doit reconfirmer les horaires du vol retour au plus tard 24 heures avant , au plus tôt 48 heures avant le retour prévu , auprès de not- re réceptif dont les coordonnées figurent dans le carnet de voyage .\nFranchise/Excédents bagages/Assistance Les données collectées et communiquées par\nPour toute demande spéciale liée au Voyages à ses partenaires et sous-traitants ne peu- transport aérien d‘une personne à mobilité rédui- vent être conservées par ces derniers que pour les te , consulter votre agence .\ndurées nécessaires au traitement et à la gestion 10 .\nFormalités & Obligations du se pour les durées prescrites par la loi .\nl’issue des durées de conservation , les données Les formalités administratives figurant à la pré- collectées sont détruites ou restituées aux clients sente brochure et sur le site\nVoyages ne s’ap- concernés , sans qu’aucune copie ne soit conservée .\npliquent pas aux ressortissants étrangers qui doi- D’une manière générale , les clients disposent d’un vent donc se renseigner eux-mêmes , auprès de droit d’accès , d’opposition , de rectification , de por- l’ambassade ou du consulat concerné .\nLe voyageur tabilité et de suppression relativement à l’ensemb- est tenu de respecter les formalités nécessaires au le des données transmises à\nbon déroulement du voyage .\nIl est également plei- nement responsable :de l’exactitude des renseig- 16 .\nAssurance voyage nements fournis concernant la situation person- Aucune assurance n’est incluse dans les tarifs , sauf nelle et familiale des participants au voyage ; de mention particulière .\nNous conseillons la souscrip- la vérification et de la validité des différents docu- tion d’une assurance annulation , responsabilité ci- ments en leur possession ; de l’accomplissement vile , maladie et accident .\nLes assurances peuvent effectif des formalités exigées .\nEn cas de non-re- être proposées par l’intermédiaire de votre agen- spect de ces dispositions , le client sera considéré ce de voyage ou par\nLorsque le client comme responsable des dommages encourus .\nsouscrit une assurance de voyage , le contrat en- En matière de formalités administratives et sani- gage uniquement la responsabilité de la compa- taires , la responsabilité de «\nVoyages » se limi- gnie d’assurance .\nLes revendications devront être te au contenu des informations communiquées .\nadressées directement à l’assureur .\nVoyages fournit dans ses brochures les rens- responsable du respect des obligations stipulées eignements sur les visas et les vaccins exigés pour dans le contrat .\nLes primes d’assurance ne font pas chaque pays .\nNéanmoins , compte tenu de l’évolu- partie du prix du voyage et sont à payer lors de la tion parfois rapide de la situation administrative , souscription de l’assurance .\nIl n’est pas possible de politique ou sanitaire dans certains pays , celles-ci renoncer à un contrat d’assurance .\npeuvent ne pas être à jour et les informations di- sponibles les plus récentes seront alors communi- 17 .\nCaducité d’une condition générale quées à l’agence partenaire .\ncet égard ,\nVoya- de vente ges recommande vivement au client de consulter Si l’une des conditions générales de vente ex- jusqu’à la date de départ le site ttps://www.diplo-\nposées ci-dessus se révélait invalide ou incorrecte , matie.gouv.fr\nla validité des autres conditions n’est en aucun cas Pour certaines destinations , le Ministère des affai- remise en cause .\nres étrangères et européennes (MAEE) recomman- Organisateur :\n- 9 ave Foch de de souscrire une assurance couvrant les frais 68100 Mulhouse - Capital 1 800 000 € -\nMul- médicaux et le rapatriement sanitaire .\nhouse 58B199 -\n: 945 851 996 00013 - N° d’im- Un enfant mineur doit posséder sa propre pièce matriculation : IM068110003 - Assurance R.C.P.\nHis- d’identité , à son nom .\nPour les mineurs voyage- cox France .\n15 , Avenue Carnot ant seuls ou avec un seul de leur parent , toutes les – 75017\net de informations sont disponibles sur https://www.\nConcernant les risques sanitaires : nous vous re- commandons de prendre connaissance régulière- ment des informations diffusées par les autorités compétentes sur les risques sanitaires du/des pays de votre voyage et à suivre les recommandations du site du Ministère de la santé (http://www.sante.\nou de celui de l’Organisation Mondiale de la Santé\nou de l’insti- tut Pasteur (http://www.pasteur.fr/fr/map)\nSi l’obtention d’un visa est nécessaire pour votre voyage , nous conseillons de vérifier la validité et les conditions d’obtention avec le consulat ou l’am- bassade concernée , avant d’effectuer la réservati- on .\nImportant : un passager qui ne pourrait pas embarquer sur un vol , faute de présenter les docu- ments exigés (passeport , visas , certificats de vac- cinations , billets...)\nne pourrait prétendre à aucun remboursement sauf les taxes aériennes .\nloueurs stipulées dans la brochure « drive\n» ou prestations proposées sont de qualité inférieure à sur le site Internet «drive FTI» sont applicables .\ncelle spécifiée dans le contrat .\nLes réservations et confirmations sont unique- Le voyageur ne peut refuser les prestations pro- ment valables pour une catégorie , en aucun cas posées que si elles ne sont pas comparables à cel- un modèle de véhicule .\nLes loueurs disposent d’un les prévues au contrat ou si la réduction de prix parc automobile avec plusieurs types de taille et octroyée n‘est pas appropriée .\nd’équipement identiques .\nIls se réservent le droit Non-conformité entrainant une perturbation con- de remettre au client un véhicule équivalent à sidérable de l’exécution du voyage ou du séjour : celui présenté en exemple , ne justifiant pas une Lorsqu‘une non-conformité perturbe considérable- réclamation liée par ex .\nà une consommation de carburant plus élevée .\nFranchise : En règle généra- le , il est nécessaire de laisser une caution auprès du loueur , par carte de crédit (portant la mention « crédit » et non « débit ) ou en espèces .\nEn cas d’accident , de dommages ou de vol du véhicule de location , cette caution sera utilisée pour la franchi- se .\nCette franchise est prise en charge par\nVoya- ges dans le cas de locations de voiture réservées au préalable .\nCeci signifie qu’il n’est pas nécessai- re de souscrire une assurance complémentaire sur place .\nSont exclus du remboursement : • dommages résultant du non-respect des condi- tions de location • négligences de conduite ou conduite en état d’iv- resse • dommages au niveau du réservoir à essence et du dessous de caisse • frais liés au logement , téléphone ou dépannage perte ou détérioration des clés • frais pour des objets personnels qui auraient été détériorés lors d’un accident ou volés .\nIl n’y aura pas de remboursement si le dommage principal n’est pas régularisé par l’assurance sur place (au tiers ou tous risques) , les négligences de conduite étant prises en compte .\nEn cas de dommage , voici la procédure à respecter : • informer immédiatement la station de location • informer immédiatement la police et faire établir un rapport dans le cas ou une partie adverse est Impliquée • faire établir et signer le constat par la station de location sur place et restitution du véhicule .\nLes documents suivants doivent être retournés au ser- vice litige\nVoyages afin de rembourser la franchise : • constat et rapport de police • copie du contrat de location • preuve de paiement de la caution (justificatif de la location de voiture ou relevé de carte de crédit) .\nVols et pertes/ Objets de valeurs/ Effets personnels Nous vous conseillons de ne pas emporter d’objets de valeurs (bijoux…) mais uniquement des effets nécessaires et appropriés au but et conditions spé- cifiques du voyages .\nVoyages n’est pas respons- able des vols commis dans les hôtels .\nIl est recom- mandé aux clients de déposer les objets de valeur , papiers d’identité et titres de transport dans le coffre de l’hôtel .\nLe client est responsable de l’ou- bli ou de la perte d’objets intervenus notamment lors du transport ou des transferts .\nIl est en out- re déconseillé de laisser dans les bagages confiés aux transporteurs tous papiers d’identité , médica- ments indispensables , objets de valeur , espèces , appareils photographiques , électroniques (...).\nLe client peut établir une déclaration de valeurs à l’enregistrement .\nLitiges - Réclamations Lorsqu’un client constate la non-conformité d’un service de voyage , il doit immédiatement le sig- naler à notre représentant , à notre agence récep- tive dont les coordonnées figurent dans les docu- ments de voyage .\nSi la non-conformité est avérée et que l’organi- sateur ou le détaillant n’y remédie pas , le voya- geur peut soit y remédier lui-même et réclamer remboursement des dépenses nécessaires , soit réclamer une réduction du prix appropriée , éven- tuellement augmentée d’une indemnisation com- plémentaire en cas de dommage distinct , dument justifié .\nNon délivrance d’une part importante des ser- vices de voyage : Lorsqu‘une part importante des services de voyage ne peut être fournie , l‘organisa- teur ou le détaillant propose , sans supplément de prix pour le voyageur , d‘autres prestations appro- priées , si possible de qualité égale ou supérieure et accorde une réduction de prix appropriée si les ment l‘exécution d‘un voyage ou séjour et que l‘or- au sens de la réglementation du\nqui parti- ganisateur ou le détaillant n‘y remédie pas dans cipent ou concourent à la fourniture des presta- un délai raisonnable fixé par le voyageur , ce der- tions de\nVoyages (fournisseurs des prestations nier peut résoudre le contrat sans payer de frais de services réservées (hôteliers , compagnies aéri- de résolution et demander , le cas échéant , une ré- ennes , transporteurs…) , lesquels peuvent être si- duction de prix appropriée , éventuellement aug- tués hors de l’Union Européenne .\nC’est ainsi que mentée d’une indemnisation complémentaire en\nVoyages doit notamment recueillir et commu- cas de dommage distinct , dument justifié .\nEn cas niquer certaines données nominatives aux compa- de résolution , le rapatriement est assuré sans frais gnies aériennes qui sont tenues en applications si le contrat comprend le transport de passagers .\nS‘il est impossible de proposer d‘autres prestations ou si le voyageur les refuse , il ne peut résoudre le contrat et peut alors prétendre à une réduction du prix appropriée , éventuellement augmentée d’une indemnisation complémentaire , en cas de dom- mages distinct dument justifié .\nLe voyageur n‘a droit à aucune réduction du prix ni aucune indemnisation si la non-conformité est im- putable soit au voyageur , soit au fait imprévisible et inévitable d‘un tiers étranger à la fourniture des services de voyage , soit à des circonstances excep- tionnelles et inévitables .\nL’étude des dossiers de réclamation portera uniquement sur les éléments contractuels de la ré- servation .\nToute appréciation d’ordre subjectif ne sera prise en compte .\ns’engage à faire le maximum pour traiter les réclamations dans un délai de quatre (4) semaines à compter de leur réception .\nMais en fonction de la complexité et de la nécessité de diligenter des enquêtes auprès des hôteliers ou prestataires de services , ce délai pourra être allongé .\nLes questionnaires de satisfaction déliv- rés sur place nous servent uniquement à établir des statistiques sur nos destinations , ils ne sont pas considérés comme des éléments d’un dossier après-vente .\nAprès avoir saisi le service clients , à défaut de réponse satisfaisante dans le délai susvisé , et con- formément aux articles\n156-1 du Code de la consommation ,\nVoyages vous informe que tout consommateur a le droit de recourir gra- tuitement à un médiateur de la consommation en vue de la résolution amiable du litige qui l‘oppo- se à un professionnel .\nPar application de ces dis- positions ,\nVoyages vous précise qu’il vous est possible de contacter le médiateur suivant en cas de litige :MTV Médiation Tourisme et Voyage (BP 80303 dont les modalités de saisine sont disponib- les sur son site : www.mtv.travel\nSi la vente s’effectue en ligne , vous pouvez égale- ment recourir à la plateforme disponible sur le site https://webgate.ec.europa.eu/odr\nResponsabilité de l’organisateur La responsabilité de\nVoyages ne peut être en- gagée si le dommage est imputable soit au voya- geur , soit au fait imprévisible ou inévitable d‘un tiers étranger à la fourniture des services de voya- ges , soit à des circonstances exceptionnelles et in- évitables .\nVoyages ne pourra jamais être engagée pour des prestations achetées sur place par le client et non prévues à notre brochu- re/ descriptif .\nTant que le dommage n’a pas été provoqué intenti- onnellement ou par négligence grave , la respons- abilité de\nVoyages est limitée à trois (3) fois le prix du voyage .\nCette clause ne s’applique pas aux dommages corporels .\nDonnées personnelles du client Conformément à la loi Informatique , fichiers et li- bertés n°78-17 du 6 janvier 1978 et aux dispositions relatives à la protection des données personnel- les (RGPD) entrées en vigueur le 25 mai 2018 , les données collectées avec leur consentement ex- près auprès des clients (Nom , prénom , date de naissance et préférences de voyages ( à compléter si nécessaire) sont utilisées pour le traitement et la gestion de leur commande\ndéfaut de fournir ces données , la commande ne pourra pas être traitée .\nLe client est en droit de retirer à tout moment son consentement à la collecte de données , à y accé- der , s’y opposer , à les faire rectifier ou supprimer , à demander leur portabilité ou de définir leur sort si son décès survenait en s’adressant par écrit à da- taprotectionofficer-eu@fti.de\nCertaines de ces données nominatives pourront être traitées et/ou conservées et communiquées à des tiers- partenaires et/ou des sous-traitants de plusieurs réglementations nationales et inter- nationales de les transmettre à certaines autorités administratives dont celles chargées du contrôle des frontières afin d’assurer la sureté aérienne et de protéger la sécurité nationale .\ndes commandes des clients et en tout état de cau- Conditions Générales et particulières de ventes


L'histoire des religions - Christian Ponchon - Librairie Mollat Bordeaux\nPage générée le : 05/12/2019 19:15:42\nCollection(s) : Terra, n° 10\nUn livre pour comprendre l'histoire des religions depuis les religions primitives et les premières croyances. Contenant des jeux, il informe sur les trois grands monothéismes, les religions antiques, les croyances orientales et l'ensemble des petites religions qui perdurent à travers le monde. ©Electre 2019\nD'où vient le mot «religion» ? Les Gaulois avaient-ils plusieurs dieux ? Pourquoi parle-t-on de guerres de Religion ? La Bible est-elle le livre sacré des seuls chrétiens ? Le bouddhisme est-il une religion ? Qu'est-ce qu'un chaman ? Autant de questions - et bien d'autres - auxquelles la collection «Terra» vous propose de répondre d'une manière agréable, à travers des textes précis, des illustrations, des jeux-tests...\nISBN : 2-84259-269-7\nEAN13 : 9782842592691


Les technologiques ont soutenu Wall Street\n23 304.67 Pts 0.61%\nReuters le 23/04/2013 à 00:34\nNEW YORK, 22 avril (Reuters) - Wall Street a finalement terminé en hausse lundi, après avoir passé une bonne partie de la séance dans le rouge, grâce à la vigueur des valeurs technologiques du Nasdaq dans le sillage de Microsoft.\nLes secteurs des matériaux et de l'énergie ont eux aussi progressé sur des résultats de sociétés jugés encourageants. Globalement les cycliques, un groupe de valeurs liées de très près à la croissance économique, ont brillé, à l'inverse de ce qui s'était passé la semaine dernière où les craintes pour la croissance les avaient plombées.\n"En définitive, nous pensons que les cycliques tireront le marché à la hausse mais pour ce qui est du court terme, la baisse risque de se poursuivre", a dit Eric Green (Penn Capital Management).\nLe Dow Jones .DJI a gagné 19,66 points (0,14%) à 14.567,17. Le S&P-500 .SPX a pris 7,25 points (0,47%) à 1.562,50. Le Nasdaq Composite .IXIC a avancé de 27,50 points (0,86%) à 3.233,55.\nMême si une majorité des entreprises du S&P-500 qui ont déjà publié leurs comptes ont dépassé le consensus, comme cela est habituellement le cas, quelques déceptions de poids amènent toutefois les investisseurs à se demander si le marché, qui s'est envolé depuis le début de l'année, n'arrive pas à bout de souffle.\nSelon des données de Thomson Reuters, sur 104 sociétés qui ont publié, 67,3% ont dépassé le consensus. Les analystes anticipent une croissance des bénéfices de 2,1% ce trimestre, alors qu'ils prévoyaient 1,5% au début du mois.\nGeneral Electric GE.N et McDonald's MCD.N ont pour leur part reculé pour la quatrième séance d'affilée. Ces deux sociétés, composantes du Dow Jones, ont publié des résultats en demi-teinte vendredi dernier. GE a perdu plus de 8% au cours des quatre dernières séances et a encore cédé lundi 1,84%, tandis que McDonald's a perdu 0,6%.\n"Des perspectives de sociétés faibles ne font qu'ajouter aux craintes quant à l'évolution de la croissance qui rendent les investisseurs moins enclins à prendre des risques", a ajouté Eric Green.\nLE VIX SE RETOURNE À LA BAISSE\nLes investisseurs ont en ligne de mire la moyenne mobile de 50 jours du S&P de 1.544,74, susceptible de constituer un seuil de soutien du marché. L'indice a terminé en deçà de ce seuil jeudi, pour la première fois de l'année, mais a rebondi au-dessus vendredi.\nL'indice S&P-500 a accusé la semaine passée sa pire performance hebdomadaire de l'année, imputable essentiellement aux résultats de sociétés et au ralentissement de la croissance en Chine. Certains en ont déduit que la retraite du marché, anticipée de longue date, était en train de se produire, encore que le S&P soit en hausse de près de 9% cette année.\nSigne de la nervosité du marché, l'indice de volatilité du CBOE .VIX , dit indice de la peur, avait bondi de 24% la semaine passée, son gain hebdomadaire le plus élevé cette année. Mais il a lundi sensiblement rétrogradé en cédant 4,34%.\nAux valeurs encore, Caterpillar CAT.N a progressé de 2,83%. Le premier constructeur mondial d'engins de terrassement et de chantier a revu lundi à la baisse ses prévisions de résultats annuels pour prendre en compte la faiblesse de la demande d'équipements lourds dans le secteur minier.\nMais le PDG Doug Oberhelman a dit s'attendre à une reprise de la production au deuxième trimestre en raison d'une baisse des stocks en Chine et aux Etats-Unis. (voir ID:nL6N0D908Y )\nLe groupe parapétrolier Halliburton HAL.N a pris 5,6%. Il s'attend à une nouvelle amélioration de ses marges cette année et estime qu'il pourrait bénéficier d'une hausse modeste de ses prix en Amérique du Nord. Il est par ailleurs en négociation en vue d'un accord à l'amiable en justice concernant sa responsabilité dans la marée noire de 2010 dans le golfe du Mexique.\nMicrosoft MSFT.O a progressé de 3,56%. L'investisseur activiste ValueAct Capital a investi deux milliards de dollars dans Microsoft, a rapporté CNBC lundi.\nDOW JONES INDUSTRIAL AVERAGE Index Ex 23 304.67 0.61% 392 842 340\nMCDONALD'S NYSE 165.56 -0.57% 0\nMICROSOFT NASDAQ 78.7450 1.07% 14 189 554\nGENERAL ELECTRIC NYSE 23.77 0.68% 0\nNASDAQ Composite Index Ex 6 624.85 0.30% 0\nCATERPILLAR NYSE 131.17 -0.30% 0


Gogo Tint de Benefit : trop beau ! - Beauté Blog\nGogo Tint de Benefit : trop beau !\n10/31/2017 2 Comments Benefit , blush , Rouge à lèvres , Tint Edit\nBenefit a encore frappé ! Après le Benetint, le ChaCha Tint ou encore le PosieTint, voici le Gogo Tint ! Alors très honnêtement, je ne suis pas méga fan du nom en lui-même, mais j'aime tout le reste. J'aime la couleur, un joli rouge cerise hyper gourmand, le packaging hyper lumineux, très coloré et un poil rétro. Bref, trop beau.\nAlors concrètement, c'est quoi ? C'est un petit liquide qui va s'utiliser aussi bien sur les joues comme blush que sur les lèvres pour faire un rouge à lèvres avec zéro effet matière. Juste de la couleur.\nPour l'appliquer, c'est un pinceau, comme pour un vernis à ongles. Mais attention moi je vous déconseille vivement pour l'application en blush de vous servir de ça. Pour le rouge à lèvres, ok, mais pour le blush, vous mettez la matière sur le bout de 2 ou 3 doigts, vous fondez un peu et vous tapotez ensuite sur vos pommettes. Il faut bien, bien estomper et surtout le faire assez vite, parce que la chose sèche quand même assez rapidement.\nPour vous donner une idée du rendu du blush, je vous ai fait un test du demi-visage (on l'adore). Je te montre le coté où j'ai mis le blush. Enfin, le Gogo Tint. Joli, subtil... J'ai juste le rouge qui me monte aux joues. Mais pour ça, il ne faut pas en mettre des tonnes hein. 2 gouttes et c'est bon !\nEt voici le total look : lèvres + joues. J'aime beaucoup ! Je trouve que c'est tout simplement élégant, chic et très efficace comme look. Cela donne bonne mine en quelques secondes sans avoir l'impression d'avoir mis des tonnes de matière sur son visage. Bref, j'aime beaucoup !\nAutant les autres "tint" je les trouvais soit plus joues, soit plus lèvres, autant celui-ci je le trouve vraiment à l'aise sur les deux zones. Du coup, je suis contente ! Et oui, je vous le recommande vivement !\nSon prix : 36,50 euros. A SHOPPER ICI.\nHealthy Women Magazine a dit…\nJ'aime bien votre blog, je le trouve trés utile.\nHealthy Women Magazine\n2 novembre 2017 à 06:37\nBonjour ! Il y a vraiment une différente avec la couleur du benetint?\n2 novembre 2017 à 09:51


Revue de presse : A Timiaouine, les habitants sont en colère\nAccueil Revue de presse Revue de presse. A Timiaouine, les habitants sont en colère\nRevue de presse. A Timiaouine, les habitants sont en colère\nLa situation dans le Sud algérien est très inquiétante et compliquée à la fois. Après les tristes événements qui se sont déroulés récemment à Bordj Badji-Mokhtar, où 25 personnes ont été tuées lors des affrontements tribaux entre Barabiche et Idnane (Touareg), voilà que la grogne a gagné la localité voisine, Timiaouine. Ici, les habitants sont sortis pour protester contre les conditions de vie qualifiées d’insupportables.\nEn effet, le siège de l’Assemblée populaire communale (APC) a été pris d’assaut hier par des centaines d’habitants de Timiaouine.\nMotif de cette grogne : les conditions de vie sont insupportables, affirment les habitants. Femmes, hommes, vieillards et enfants, tous se trouvaient, hier, devant le siège de l’APC avant de décider, carrément, de le fermer pour dire leur colère.\nEn parallèle, une lettre a été adressée hier par des associations de ladite commune au wali d’Adrar. Dans cette correspondance, les signataires dénombrent plusieurs points de difficultés socioéconomiques endurées par les habitants de Timiaouine.\nParmi les problèmes soulevés, l’alimentation de la commune en énergie électrique car, souvent, des coupures d’électricité surviennent, surtout durant l’été, une période où la demande connaît un boom à Timiaouine.\nL’absence d’une prise en charge digne de ce nom a engendré beaucoup de pertes chez les commerçants et de souffrances dans les foyers qui se voient privés d’une alimentation en continu en énergie électrique.\nSelon une source locale, «la commune de Timiaouine n’est alimentée en énergie électrique que six heures par jour». «L’électricité est interrompue 12 heures par jour et cela tout au long de l’année», ajoute cette source. Pourtant, les travaux d’installation d’une centrale électrique ont été entamés et sont presque terminés.\nOn avait annoncé la mise en fonction de cette station pour le mois de Ramadhan de l’année en cours, mais cela n’a pas eu lieu. «Imaginez la situation avec la grande chaleur spécifique au Sud où la température frôle, souvent, les 60 degrés», indique cette source.\nAussi, dans leur correspondance au wali d’Adrar, ces associations demandent la mise en fonction de cette centrale électrique dans les plus brefs délais, car les habitants ne peuvent plus supporter cette situation.\nSelon des citoyens que nous avons pu joindre par téléphone, les conditions de vie sont extrêmement difficiles, les gens sont gagnés par une grande colère et c’est devenu insupportable pour eux de continuer à vivre dans des conditions pareilles. En plus du problème de l’énergie électrique, les habitants de Timiaouine font face à d’autres, de taille. Il s’agit, en second lieu, du transport.\nLe problème est dû au fait que la route reliant les communes de Timiaouine et de Bordj Badji- Mokhtar n’est, en grande partie, pas goudronnée, et consiste en des pistes dans la majorité des cas.\nPour se déplacer d’une localité à une autre, il n’y a que les toutterrain qui peuvent rouler, sinon il est pratiquement impossible pour les autres véhicules de rouler sur ces pistes rocailleuses. Les propriétaires des tout-terrain exigent la somme de 1 000 DA par place.\nCe qui n’est pas à la portée de tous. Plusieurs autres problèmes sont cités par les habitants dont celui du «manque d’eau et l’insuffisance de structures hospitalières». La colère grandissante des habitants de Timiaouine, une localité distante de près de 2 700 km d’Alger, a également d’autres raisons.\nIl s’agit du manque de postes de travail pour les jeunes de cette ville. Avec un taux de chômage qui dépasse les 50%, selon le président de l’APC de Timiaouine, Mohamed Hamza, les habitants arrivent mal à gérer leur quotidien, surtout vu le manque d’un revenu digne de ce nom qui permettrait aux familles de Timiaouine de s’approvisionner en alimentation générale et autres.\nSur ce plan, un SOS a été lancé par le P/APC de Timiaouine aux autorités par une aide financière pour venir à bout du chômage qui fragilise la sécurité et la stabilité, non seulement de Timiaouine mais de l’ensemble de la région, d’autant plus qu’il s’agit d’une ville frontalière jouxtant le Mali.\n«Je demande aux autorités de nous aider pour venir à bout du chômage, en particulier en faveur des jeunes», a-t-il expliqué dans un contact téléphonique, ajoutant : «Il n’y a pas de grandes sociétés ici qui puissent recruter les nombreux chômeurs.\nLes chances de trouver du travail sont très minimes. Il y a l’entreprise Hydro Technique qui travaille actuellement sur un projet de canalisation d’eau de Bordj Badji-Mokhtar à Timiaouine.\nCette société a recruté 10 chômeurs, mais ce sont des emplois temporaires puisqu’elle quittera la région dès la fin de ce projet. C’est pour vous dire que le problème du chômage se pose avec acuité dans notre commune». Timiaouine, commune frontalière avec le Mali et voisine de la localité de Bordj Badji-Mokhtar, vit bouillonnement dû à la colère grandissante de ses habitants.\nUn bouillonnement où l’Etat dit intervenir afin d’éviter le pire, surtout qu’il s’agit d’une région frontalière là où des réseaux de terrorisme, de drogue et de contrebande tentent de mettre le feu aux poudres.\nLu sur le Jeune Indépendant\nArticle précédentVidéos. La France réplique à Bachar Al Assad et publie des documents classés défense\nArticle suivantRevue de presse. La santé d’Abdelaziz Bouteflika a bouleversé à jamais le calendrier politique


Entreprise élagage à Le Tourne tel: 05.33.06.02.75\nEntreprise élagage Le Tourne 33550\nConnue dans toute la ville de Le Tourne et ses environs dans le 33550 pour sa compétence, son sérieux et son sens de la qualité des services, WEISS Elagage 33 est une entreprise professionnelle d’élagage d’arbre qui a su se faire une place sur le marché en proposant son savoir-faire à des tarifs qui ne sont pas chers. Aucun autre prestataire dans cette localité n’arrive à la concurrencer et vous voulez en savoir plus, vous pouvez lui demander de vous dresser un devis détaillé sans engagement.\nPrésente sur le marché depuis des années, WEISS Elagage 33 est une entreprise chevronnée qui se spécialise dans le domaine de l’élagage. Elle possède une équipe compétente qui peut intervenir sur n’importe quel type d’arbre, qu’il soit fruitier, forestier ou décoratif. Ses conditions tarifaires sont les plus abordables dans toute la ville de Le Tourne, dans le 33550 et si vous voulez en savoir plus à propos de ses services, vous pouvez l’appeler pendant les heures de bureau ou visiter son site web.\nSpécialiste de l’élagage d’arbres fruitiers, WEISS Elagage 33 est un expert dans son domaine. Cette entreprise est une référence pour les sylviculteurs dans la ville de Le Tourne, dans le 33550 mais aussi dans ses environs. Grâce au savoir-faire détenu par son équipe d’élagueurs, vous aurez l’assurance d’un travail sérieux et conforme aux règles de l’art. Pour en savoir plus à propos de ses services et pour demander de devis détaillés, visitez son site internet. Vous pouvez aussi l’appeler pendant les heures de bureau.\nWEISS Elagage 33, le meilleur jardinier à Le Tourne pour l’élagage de vos arbres et haies\nWEISS Elagage 33 est un jardiner professionnel qui vous propose ses services pour l’élagage de vos végétaux, que vous avez un arbre, un arbuste ou encore une haie. Compétent et polyvalent, il exécute la mission que vous lui confiez en veillant à respecter les règles de l’art en la matière. Il peut se déplacer partout à Le Tourne et ses environs dans le 33550, et si vous êtes intéressé par ses services, vous pouvez visiter son site internet. Vous y trouverez les informations dont vous avez besoin.\nIntervention d’une entreprise experte en élagage d’arbre et de haies à Le Tourne\nPour ceux qui ne le savent pas encore, WEISS Elagage 33 est une entreprise d’élagage d’arbre qui dispose d’un jardinier élagueur qui a une grande renommée en réalisant des prestations de qualité à tarif des plus abordables. Concernant le rapport qualité prix, c’est la meilleure à Le Tourne 33550 et ses environs pour un élagage que ce soit pour des arbres fruitiers ou ornementaux, quelle que soit la taille, haies, arbuste ou gros arbres. Elle dispose aussi des grimpeurs élagueurs très expérimentés qui peut vous satisfaire dans tous vos travaux et toutes les prestations atours de ce domaine.\nCherchez-vous une entreprise d’élagage pas cher à Le Tourne ?\nAu cas où vous recherchez une entreprise d’élagage pour et que vous voulez que tous se passent selon les normes et que vous recherchiez la qualité, il n’y que WEISS Elagage 33 qui est une entreprise d’élagage fiable à Le Tourne 33550 et ses environs qui puisse vous satisfaire. Elle est capable de réaliser des prestations de qualité aussi bien pour les arbres fruitiers que pour les arbres ornementaux. Si vous voulez connaitre ses services et ses conditions tarifaires n’hésitez pas à lui contactez et demandez un devis pour vos travaux car non seulement elle est en mesure de vous fournir le meilleur service mais vous promette un prix très intéressant.\nEntreprise élagage Le Tourne\nDessouchage arbre et haie Le Tourne Bûcheron Le Tourne Entreprise abattage d'arbre Le Tourne Entreprise de jardinage Le Tourne Jardinier taille de haie Le Tourne Artisan paysagiste Le Tourne Pose et changement grillage et clôture Le Tourne


FR - Transcription - Samadhi 1 - Awaken the World\nFR – Transcription – Samadhi 1\nMaya, l’illusion du moi\nLe Samadhi est un ancien mot sanscrit, pour lequel il n’y a pas d’équivalent. C’était un défi fondamental de réaliser un film sur le Samadhi. Le Samadhi révèle quelque chose qui ne peut être retranscrit au niveau du mental.\nCe film est simplement la manifestation extérieure de mon propre voyage intérieur. L’intention n’est pas de vous apprendre ce qu’est le samadhi ou de transmettre des informations à votre intellect, mais de vous inspirer à découvrir directement votre vraie nature.\nLe Samadhi est pertinent maintenant, plus que jamais. Nous sommes dans un temps de l’histoire où nous n’avons pas seulement oublié le samadhi, mais nous avons oublié ce que nous avons oublié. Cet oubli, c’est la Maya, l’illusion du soi.\nEn tant qu’humains la plupart d’entre nous vivons plongés dans notre vie quotidienne, avec peu de considération pour qui nous sommes, pourquoi nous sommes ici, ou où nous allons. La plupart d’entre nous n’avons jamais réalisé le vrai Soi, l’âme ou ce que Bouddha a appelé annata – ce qui est au-delà du nom et de la forme, au-delà du penser. En conséquence, nous croyons que nous sommes ces corps limités. Nous vivons dans la peur, conscients ou inconscients, que cette structure personnelle limitée à laquelle nous nous sommes identifiés, mourra.\nDans le monde d’aujourd’hui, la grande majorité des gens qui se sont engagés dans des pratiques religieuses ou spirituelles, telles que le yoga, les prières, la méditation, la psalmodie ou toute autre sorte de rituels, pratiquent des techniques qui sont conditionnées. Ce qui signifie qu’elles ne sont qu’une partie de la construction de l’ego. La recherche et l’activité n’est pas le problème. Penser que vous avez trouvé la réponse dans certaines formes extérieures est le problème.\nLa spiritualité, dans sa forme la plus commune, est nullement différente de la pensée pathologique qui se déploie partout. C’est une agitation supplémentaire de l’esprit. C’est davantage un FAIRE humain, par opposition à ÊTRE humain. L’ego veut plus d’argent, plus de puissance, plus d’amour, plus de tout. Ceux qui sont sur le soi-disant chemin spirituel désirent être plus spirituels, plus éveillés, plus sereins, plus en paix, plus éclairés. Le danger pour vous de regarder ce film est que votre esprit va vouloir acquérir le Samadhi. Encore plus dangereux, est que votre mental pourrait penser qu’il a acquis le Samadhi. Chaque fois qu’il y a un désir d’atteindre quelque chose, vous pouvez être sûr que c’est l’ego qui œuvre. Le Samadhi n’est pas à propos d’atteindre ou d’ajouter quelque chose de plus à vous-même.\nRéaliser le Samadhi c’est apprendre à mourir avant de mourir. La vie et la mort sont comme le yin et le yang : un inséparable continuum, se déployant sans cesse, n’ayant ni commencement ni fin. Lorsque nous repoussons la mort, nous repoussons aussi la vie. Lorsque vous faites directement l’expérience de la vérité de qui vous êtes, il n’y a plus la moindre peur de la vie ou de la mort.\nNotre société et notre culture nous disent ce que nous sommes, et en même temps, nous sommes esclaves de nos besoins et répulsions biologiques, profonds et inconscients, qui régissent nos choix. La construction de l’ego n’est rien de plus que la pulsion de répétition. C’est tout simplement le chemin que l’énergie a pris auparavant et la tendance de l’énergie à reprendre ce chemin à nouveau, qu’il soit positif ou négatif pour l’organisme.\nIl y a une infinité de niveaux de mémoire ou d’esprit, de spirales à l’intérieur de spirales. Lorsque votre conscience s’identifie avec ce mental ou cette construction de l’ego il vous lie à un conditionnement social, que vous pourriez appeler la matrice.\nIl y a des aspects de l’ego dont nous pouvons être conscients, mais c’est l’inconscient, le câblage archaïque, les peurs existentielles primaires, qui en réalité conduisent toute la machine D’incessants schémas de quête de plaisir et d’évitement de la douleur sont sublimés dans des comportements pathologiques …. notre travail ….nos relations …. nos croyances, nos pensées mêmes, et toute notre façon de vivre. Comme du bétail, la plupart des humains vivent et meurent dans un assujettissement passif, alimentant la matrice de leur vie.\nNous vivons des vies enfermés dans d’étroits schémas. Des vies souvent remplies de grandes souffrances, et il ne nous apparaît jamais que nous pouvons véritablement devenir libres. Il est possible de laisser derrière la vie qui a été héritée du passé, pour vivre celle qui attend de percer à travers le monde intérieur.\nNous sommes tous venus à ce monde avec des structures biologiques conditionnées, mais sans conscience de soi. Souvent, lorsqu’on regarde dans les yeux d’un jeune enfant, il n’y a aucune trace de soi, seulement un vide lumineux. La personne que l’on devient, c’est un masque porté sur la conscience.\nShakespeare a dit: «Tout le monde est une scène et tous les hommes et les femmes seulement les joueurs “. Chez un individu éveillé, la conscience brille à travers la personnalité, à travers le masque. Lorsque vous êtes éveillé, vous ne vous identifiez pas avec votre personnage. Vous ne croyez pas que vous êtes les masques que vous portez. Mais vous ne cessez pas non plus de jouer un rôle. Quand nous sommes identifiés à notre personnage, notre personne ceci est Maya, l’illusion du soi. Le Samadhi, c’est se réveiller du rêve de votre personnage dans le jeu de la vie.\n2400 ans après que Platon eût écrit la République, l’humanité continue toujours à chercher la sortie de la caverne. En fait, nous sommes peut-être plus pétrifiés par des illusions que jamais.\nPlaton fait décrire par Socrate un groupe de personnes qui vivaient enchaînés dans une caverne toute leur vie, face à un mur blanc. Tout ce qu’ils ne voyaient c’était des ombres projetées sur le mur par les choses qui passent devant un feu qui étaient derrière eux. Ce spectacle de marionnettes devient leur monde.\nSelon Socrate, les ombres étaient aussi proches que les prisonniers ne pourraient jamais voir la réalité. Même après avoir été informé sur le monde extérieur ils ont continué à croire que les ombres étaient tout ce qu’il y avait. Même s’ils soupçonnaient qu’il y avait quelque chose plus ils ne voulaient pas lâcher ce qui était familier.\nAujourd’hui, l’humanité est comme les gens qui ont seulement vu les ombres sur le mur de la grotte. Les ombres sont analogues à nos pensées. Le monde de la pensée est le seul monde que nous connaissons. Mais il y a un autre monde qui est au-delà en pensant. Au-delà du mental dualiste. Êtes-vous prêt à quitter la grotte, à quitter tout ce que vous avez connu pour découvrir la vérité de qui vous êtes?\nPour faire l’expérience du Samadhi, il est nécessaire de détourner l’attention de l’ombre, loin de la pensée, vers la lumière. Quand une personne est habituée uniquement à l’obscurité puis ils doivent progressivement se réhabituer à la à la lumière. Comme une acclimatation à tout nouveau paradigme, ça demande du temps et des efforts, et une volonté d’explorer le nouveau, aussi bien que de se débarrasser de l’ancien. Le mental peut être comparé à un piège pour la conscience, un labyrinthe ou une prison. Ce n’est pas que vous êtes en prison, vous êtes la prison.\nLa prison est une illusion. Si vous vous êtes identifié avec un soi illusoire, alors vous êtes endormi. Une fois que vous êtes conscient de la prison, si vous luttez pour sortir de l’illusion, alors vous considérez l’illusion comme si c’est vrai et vous demeurez encore endormi, sauf que maintenant le rêve devient un cauchemar. Vous chasserez et vous fuyez l’ombre à jamais. Le Samadhi c’est se réveiller du rêve du soi séparé ou la construction égoïque. Le Samadhi est l’éveil à l’identification avec la prison que j’appelle moi. Vous ne pouvez jamais être réellement libre, parce que partout où vous allez votre prison est là.\nS’éveiller n’est pas de se débarrasser du mental ou de la matrice, au contraire; lorsque vous n’êtes pas identifié avec elle, alors vous pouvez vivre le jeu de la vie plus pleinement, en appréciant le spectacle tel qu’il est, sans désir ou peur. Dans les anciens enseignements, on appelait le jeu divin de Leila: le jeu de jouer dans la dualité.\nLa conscience humaine est un continuum. D’un extrême, les humains se sont identifiés au soi matériel. À l’autre extrême c’est le Samadhi, la cessation de soi. Chaque pas que nous faisons sur le continuum vers le Samadhi, apporte moins de souffrance. Moins de souffrance ne signifie pas que la vie est douleur. Le Samadhi est au-delà de la dualité de douleur et du plaisir. Ce qui signifie moins de mental, moins de soi qui crée une résistance à quoi que ce soit qui se produit et que la résistance est ce qui crée la souffrance. Réalisant le Samadhi vous permet, même une fois, de voir ce qui est de l’autre extrémité du continuum. Pour voir qu’il y a autre chose que le monde matériel et l’intérêt personnel. Lorsqu’il y a une cessation effective de la structure de soi dans le Samadhi il n’y a pas de pensée égotique, pas de soi, pas de dualité et pourtant il y a le “Je suis”, l’annata ou pas de soi. Dans ce vide qu’est l’aube de Prajna ou sagesse- l’appréhension que le Soi immanent est bien au-delà du jeu de la dualité, au-delà de tout le continuum.\nLe Soi immanente est intemporel, immuable, toujours maintenant. L’illumination est la fusion de la primordiale spirale, le monde manifesté en constante évolution ou lotus dans lequel se déploie, avec votre être intemporel. Votre câblage interne se développe telle une constante fleur qui s’épanouit continuellement alors que vous vous désidentifiez avec le soi, devenant un pont vivant entre le monde du temps et du sans-temps.\nLe simple fait de réaliser le Soi immanent est seulement le début de notre chemin. La plupart des gens auront à vivre et à perdre le Samadhi d’innombrables fois dans la méditation avant qu’ils ne soient capables de l’intégrer dans d’autres facettes de la vie. Il n’est pas rare d’avoir un aperçu profond de la nature de votre être pendant la méditation ou la quête de soi, seulement pour tomber une fois de plus dans les vieux schémas, oubliant la vérité de qui vous êtes.\nPour réaliser l’immobilité ou le vide dans toutes les facettes de la vie, toutes les facettes de son soi, c’est de devenir le vide dansant comme toutes choses.\nLe statique n’est pas quelque chose de distinct du mouvement. Il n’est pas opposé au mouvement. Dans le Samadhi, le statique est reconnu pour être identique au mouvement, la forme est identique à la vacuité. Cela est absurde pour le mental parce que le mental est l’advenir de la dualité.\nRené Descartes, le père de la philosophie occidentale, est célèbre pour le dicton «Je pense donc Je suis”. Aucune autre phrase ne résume plus clairement la chute de la civilisation et la pleine ampleur de l’identification avec les ombres sur le mur de la grotte. L’erreur de Descartes, comme l’erreur de presque tous les humains, était l’assimilation de l’être fondamental avec la pensée.\nAu début de son plus célèbre traité, Descartes a écrit que presque tout peut être mis en doute; il peut douter de ses sens, et même ses pensées. De même dans le Sutra du Kalama le Bouddha dit que, pour établir la vérité, on doit douter toutes les traditions, les écritures, les enseignements et tout le contenu de notre propre intellect et de nos sens. Ces deux hommes ont commencé avec beaucoup de scepticisme, mais la différence est que Descartes a arrêté de chercher au niveau de la pensée, alors que le Bouddha est allé plus en profondeur – il a pénétré au-delà des niveaux les plus profonds de l’intellect. Peut-être que si Descartes était allé au-delà de sa pensée intellectuelle, il aurait réalisé sa vraie nature et la conscience occidentale serait très différente aujourd’hui.\nAu lieu de cela, Descartes décrit la possibilité d’un mauvais démon qui pourrait nous garder sous un voile d’illusion. Descartes n’a pas reconnu ce démon pour ce qu’il était. Comme dans le film Matrix, nous pourrions tous être appâté avec un programme élaboré qui nous nourrit d’un monde de rêve illusoire. Dans le film, les humains ont vécu leur vie dans la matrice, alors que sur un autre niveau, ils étaient simplement des batteries, alimentant de leur force vitale les machines qui utilisaient leur énergie pour leur propre ordre du jour.\nLes gens veulent toujours blâmer quelque chose en dehors d’eux-mêmes pour l’état du monde ou pour leur propre malheur. Que ce soit une personne, un groupe particulier ou un pays, une religion ou toute sorte de contrôle Illuminati comme le démon de Descartes, ou les machines sensibles dans Matrice. Ironie du sort, le démon dont Descartes avait la vision était la chose même par laquelle il se définissait lui-même. Lorsque vous réalisez le Samadhi, c’est clair qu’il y a quelqu’un qui commande, qu’il y a une machine, et le démon vampirise votre vie, jour après jour. La machine c’est vous.\nLa structure de votre soi est composée de nombreux petits sous-programmes conditionnés ou petits patrons. Un petit patron qui s’engouffre de nourriture, un autre désire l’argent, un autre le statut, la position, la puissance, le sexe, l’intimité. Un autre veut la conscience ou l’attention des autres. Les désirs sont littéralement sans fin et ne peuvent jamais être satisfaits.\nNous dépensons beaucoup de notre temps et de notre énergie pour décorer nos prisons, à subir des pressions pour améliorer nos masques et nourrir les petits patrons, les rendant encore plus puissants. Comme les toxicomanes, plus nous essayons de satisfaire les petits patrons, plus nous finissons par désirer plus. Le chemin vers la liberté n’est pas l’amélioration de soi, ou la satisfaction de l’agenda du soi, mais il s’agit d’un abandon total de l’ordre du jour du soi.\nCertaines personnes craignent que l’éveil de leur véritable nature signifie qu’ils perdent leur individualité et la jouissance de la vie. En fait, le contraire est vrai ; seule l’unique individuation de l’âme peut être exprimée lorsque le soi conditionné est dépassé.\nParce que nous demeurons endormis dans la matrice, la plupart d’entre nous ne trouverons jamais ce que l’âme veut exprimer.\nLe chemin vers le Samadhi implique la méditation, qui est à la fois l’observation du soi conditionné ; ce qui change, et la réalisation de votre vraie nature; ce qui ne change pas. Lorsque vous arrivez à votre point de tranquillité, la source de votre être, alors vous attendez d’autres instructions sans aucune insistance sur la façon dont votre monde extérieur doit changer. Non pas ma volonté, mais la volonté supérieure sera faite.\nSi l’intellect essaie seulement de changer le monde extérieur pour le conformer aux idée de ce que vous pensez que le chemin doit être, c’est comme essayer de modifier l’image dans un miroir en manipulant la réflexion. Pour faire sourire l’image dans un miroir, vous ne pouvez pas avec évidence manipuler la réflexion, vous devez réaliser le vous qui est la source authentique de la réflexion.\nUne fois que vous réalisez le soi authentique, ça ne veut pas dire que tout doit nécessairement changer à l’extérieur. Ce qui change c’est le conscient, l’intelligence, l’énergie intérieure ou le prana qui sont libérés des modèles conditionnés et deviennent disponibles pour être dirigés par l’âme. Vous ne pouvez que prendre conscience du but de l’âme lorsque vous êtes en mesure de regarder le soi conditionné et ses activités sans fin, et les laisser partir.\nDans la mythologie grecque, il a été dit que les dieux avaient condamné Sisyphe à répéter une tâche insensée pour toute l’éternité. Sa tâche était de pousser sans cesse un rocher vers le sommet d’une montagne, seulement pour qu’il retombe à nouveau en bas. L’auteur existentialiste français et prix Nobel Albert Camus a compris la situation de Sisyphe comme une métaphore de l’humanité. Il a posé la question: «Comment pouvons-nous trouver du sens dans cette existence absurde? ».\nEn tant qu’êtres humains, nous nous activons continuellement pour construire un avenir qui n’arrive jamais, et puis nous mourons. Si nous comprenons vraiment cette vérité, alors nous deviendrons soit fous si nous nous sommes identifiés à notre à notre persona égoïque, ou bien nous nous réveillerons et deviendrons libres. Nous ne pouvons jamais gagner la lutte extérieure, parce qu’elle est seulement un reflet de notre monde intérieur. La blague cosmique : l’absurdité de la situation deviendra clair lorsqu’il y a un échec total du soi égoïque pour se réaliser à travers ses activités futiles.\nDans le Zen il y a un dicton: «Avant l’illumination couper du bois, porter de l’eau. Après l’illumination couper du bois, porter de l’eau “. Avant l’illumination, il faut rouler la boule en haut de la colline, après l’illumination il faut aussi rouler la boule au sommet de la colline. Qu’est ce qui a changé? La résistance intérieure à ce qui est. La lutte a été abandonnée, ou plutôt celui qui lutte a réalisé d’être illusoire. La volonté individuelle ou le mental individuel et la volonté divine, ou esprit supérieur, sont alignés.\nLe Samadhi est d’abandonner ultimement toute résistance intérieure – pour tous les phénomènes changeants, sans exception. Celui qui est capable de réaliser la paix intérieure, quelle que soient les circonstances, a atteint le véritable Samadhi. Vous lâchez la résistance non parce que vous approuvez une chose ou une autre, mais pour que votre liberté intérieure ne dépende pas du contingent de l’extérieur.\nC’est important de noter que lorsque nous acceptons la réalité telle qu’elle est, ça ne signifie pas nécessairement que nous cessons de prendre des mesures dans le monde, ou nous devenons des méditants pacifistes. En fait, le contraire peut être vrai ; lorsque nous sommes libre d’agir sans être entraîné par des motifs inconscients, c’est alors possible d’agir en alignement avec le Tao, avec toute la force de notre énergie intérieure. Beaucoup diront que pour changer le monde et apporter la paix, nous devons lutter plus fort contre nos ennemis connus. La lutte pour la paix est comme crier pour avoir le silence ; ça crée simplement plus ce que vous ne voulez pas. De nos jours il y a une guerre contre tout : une guerre contre le terrorisme, une guerre contre la maladie, une guerre contre la faim. Toute guerre est en fait une guerre contre nous-mêmes.\nLa lutte fait partie d’une illusion collective. Nous disons que nous voulons la paix, mais nous continuons d’élire des dirigeants qui se livrent à la guerre. Nous mentons à nous-même disant que nous sommes pour les droits de l’homme, mais nous continuons d’acheter des produits manufacturés dans des ateliers de misère. Nous disons que nous voulons de l’air pur, mais nous continuons de polluer. Nous voulons que la science nous guérisse du cancer, mais nous ne changeont pas nos comportements auto-destructeurs qui nous rendent vraisemblablement malades. Nous nous berçons de l’illusion que nous prônons pour une vie meilleure. Nous ne voulons pas voir nos parties cachées qui tolèrent la souffrance et la mort.\nLa conviction que nous pouvons gagner une guerre contre le cancer, la faim, la terreur, ou tout ennemi qui a été créé par notre propre pensée et notre comportement, qui continuent à nous leurrer que nous n’avons pas à changer notre façon de faire sur cette planète.\nLe monde intérieur est l’endroit où la révolution doit se produire en premier lieu. C’est lorsque nous pouvons sentir directement la spirale de la vie en nous-même que le monde extérieur parvienne à l’alignement avec le Tao. Jusqu’alors, tout ce que nous faisons va ajouter au chaos déjà créé par le mental.\nLa guerre et la paix s’élèvent ensemble dans une danse sans fin ; c’est un continuum. Une moitié ne peut pas exister sans l’autre. Tout comme la lumière ne peut exister sans l’obscurité, et le haut ne peut pas exister sans le bas. Le monde semble vouloir la lumière sans l’obscurité, la plénitude sans le vide, le bonheur sans la tristesse. Plus le mental est impliqué, plus le monde devient fragmenté. Toute solution qui provient du mental égoïque est insufflée de l’idée qu’il y a un problème, la solution devient alors un problème encore plus grand que ce qu’il y a à résoudre. Ce à quoi vous résistez persiste.\nL’ingéniosité humaine crée de nouveaux antibiotiques, la nature devient plus rusée avec ses bactéries qui sont plus résistantes. Malgré tous nos efforts dans la lutte actuelle, la prévalence du cancer ne cesse d’augmenter, le nombre de personnes souffrant de la faim dans le monde augmente régulièrement, le nombre d’attaques terroristes continuent d’augmenter dans le monde entier.\nQu’est-ce qui ne va pas avec notre approche? Comme l’apprenti sorcier dans le poème de Goethe, nous possédons une grande puissance, mais nous n’avons pas la sagesse pour la manier. Le problème est que nous ne comprenons pas l’outil que nous utilisons. Nous ne comprenons pas l’esprit humain et son rôle et son but.\nLa crise est née de la façon limitée conditionnée dont nous pensons, la façon dont nous nous sentons et faisons l’expérience de la vie. Notre rationalisme nous a volé notre capacité de reconnaître et d’expérimenter la sagesse de nombreuses cultures anciennes. Notre pensée égotique nous a volé la capacité de sentir la profondeur et la sacralité profonde de la vie, et de réaliser des niveaux entièrement différents de la conscience, qui sont maintenant presque perdu pour l’humanité. Dans l’ancienne tradition égyptienne, les Neters étaient des formes archétypales dont les caractéristiques pourraient être incarnée par ceux qui purifient leur corps physique et spirituel de manière à abriter la consciences supérieure. Le Neter originel, ou le principe divin de cette sagesse était connu en tant que Thoth ou Tehuti. Souvent dépeint comme un scribe à la tête d’un oiseau ou d’Ibis, et représentait l’origine de toute connaissance et de la sagesse. Thoth pourrait être décrit comme le principe cosmique du penser ou de la pensée. Thot nous a donné le langage, les concepts, l’écriture, les mathématiques, et tous les arts et manifestations de l’esprit. Seuls ceux qui avaient suivi une formation spéciale étaient autorisés à accéder à la connaissance sacrée de Thoth.\nLe livre de Thoth n’est pas un livre physique, mais c’est la sagesse du royaume akashique ou éthérique. La légende raconte que la connaissance de Thoth était profondément cachée dans un endroit secret au sein de chaque être humain, et était protégée par un serpent d’or. Le mythe archétypal du serpent ou du dragon gardant un trésor c’est ce qui imprègne de nombreuses cultures et est appelé par des noms tels que kundalini shakti, chi, saint l’esprit et l’énergie intérieure. Le serpent d’or est la construction égotique qui est noué dans les énergies intérieures et tant qu’il n’est pas maîtrisé et surmonté, l’âme ne sera jamais en mesure d’atteindre la vraie sagesse. Il a été dit que le livre de Thoth n’a rien apporté d’autre que de la souffrance à toute personne qui le lit, même s’ils trouvaient les secrets des dieux mêmes et tout ce qui est caché dans les étoiles. Ce qu’il faut comprendre c’est que le livre a apporté la souffrance à toute personne qui l’a lu, à tout ego qui a essayé de le contrôler. Dans la tradition égyptienne la conscience éveillée était représentée par Osiris.\nSans cette conscience éveillée, toute connaissance ou compréhension obtenue par le soi limité serait dangereuse, coupée de la sagesse supérieure. L’œil d’Horus devait être ouvert. Le sens ésotérique que nous trouvons ici semblable à l’histoire plus familière de “la chute” dans le jardin d’Eden. Le livre de Thoth fait un parallèle au livre de la connaissance du bien et du mal dont Adam et Eve ont été tentés de manger le fruit. L’humanité a bien sûr déjà mangé le fruit interdit, a déjà ouvert le livre de Thoth, et a été chassée du jardin. Le serpent est une métaphore de la spirale primordiale qui part du microcosme au macrocosme. Aujourd’hui, le serpent vit en tant que vous. C’est l’esprit égotique exprimé en tant que monde manifeste. Nous n’avons jamais eu accès à tant de connaissance. Nous sommes allés en profondeur dans le monde matériel, même jusqu’à trouver la soi-disante particule de Dieu, mais nous avons jamais été plus limités, plus ignorants de qui nous sommes, comment vivre, et nous ne comprenons pas le mécanisme par lequel nous créons la souffrance.\nNotre manière de penser a créé le monde tel qu’il est à présent. A chaque fois que nous catégorisons quelque chose de bon ou de mauvais, ou créons la préférence dans notre esprit, c’est à cause de l’advenir des structures égotiques ou des intérêts personnels. La solution n’est pas de lutter pour la paix ou de conquérir la nature, mais de reconnaître simplement la vérité ; que l’existence même de la structure de l’ego crée la dualité, une scission entre soi-même et l’autre, le mien et le vôtre, l’homme et la nature, l’intérieur et l’extérieur. L’ego est la violence ; il demande une barrière, une frontière avec l’autre pour exister.\nSans l’ego il n’y a pas de guerre contre quoi que ce soit. Il n’y a pas d’orgueil, il n’y a pas à dominer la nature pour créer des bénéfices. Ces crises extérieures dans notre monde reflètent une grave crise interne ; nous ne savons pas qui nous sommes. Nous nous sommes complètement identifiés avec notre identité égotique, consumés par les craintes et nous sommes coupés de notre vraie nature.\nLes races, les religions, les pays, les affiliations politiques, tout groupe auquel nous nous appartenons, renforcent toutes nos identités égotiques. Presque tous les groupes qui existent sur la planète aujourd’hui veulent revendiquer leur point de vue comme étant vrai et correct, tout comme nous le faisons à un niveau individuel. En réclamant la vérité elle-même, le groupe perpétue sa propre existence de la même manière dont un ego ou la structure du soi se définit lui-même contre les autres.\nMaintenant plus que jamais des réalités différentes et des systèmes de croyances polarisées co-existent sur Terre. Il est possible pour des gens différents de faire l’expérience des pensées et des réactions émotionnelles complètement différentes pour les mêmes phénomènes extérieurs. De la même manière, le samsara et le nirvana, le ciel et l’enfer, sont deux dimensions différentes occupées dans le même monde. Un événement qui peut apparaître apocalyptique à une personne, pourrait être considérée comme une bénédiction pour une autre. Donc, ce qui devient évident c’est que les circonstances extérieures ne doivent pas influer sur votre monde intérieur d’une manière particulière. Pour réaliser le Samadhi c’est de devenir une roue auto-propulsée, pour devenir autonome, un univers en soi. Votre expérience de la vie n’est pas subordonnée aux phénomènes changeants.\nUne analogie peut être faite avec le cube de Metatron. Metatron est mentionné dans divers textes anciens chrétiens, islamiques et juifs, et c’est l’archétypal en rapport avec Thoth le Neter égyptien, ainsi qu’Hermès Trismégiste de la Grèce. Metatron est intimement liée au tétragramme. Le tétragramme est un modèle géométrique fondamental, modèle ou l’émanation primordiale de la réalité physique, ce qui a été appelé la parole de Dieu ou Logos. Ici, nous voyons une représentation en deux dimensions de la figure, mais si vous regardez d’une certaine façon, vous voyez un cube en trois dimensions. Lorsque vous voyez le cube, rien ne change dans la figure, mais votre esprit a ajouté une nouvelle dimension à votre vision.\nLa dimensionnalité ou la perspective est tout simplement une question de s’habituer à une nouvelle façon de percevoir le monde. En réalisant le Samadhi, nous devenons libres de perspective, ou libre de créer de nouvelles perspectives, car il n’y a pas de soi investi dans ou attaché à un point de vue particulier.\nLes plus grands esprits de l’histoire humaine ont souvent pointé des niveaux de pensée au-delà de la structure de soi limitée . Einstein a dit: «La vraie mesure d’un être humain est déterminée principalement par la mesure et le sens à travers lesquels il a atteint la libération de soi. ”\nCe n’est donc pas que la pensée et l’existence du soi sont mauvaises, le penser est un merveilleux outil lorsque le mental est au service du cœur. Dans la tradition Vedanta il est dit que l’esprit fait un bon serviteur mais un mauvais maître.\nL’ego filtre perpétuellement la réalité à travers le langage et les étiquettes, et juge constamment. Préférant une chose à une autre. Quand le mental et les sens sont à votre maître, ils vont créer des souffrances sans fin, une avidité sans fin et une aversion, nous enfermant dans la matrice de la pensée. Si vous voulez réaliser le Samadhi, ne jugez pas vos pensées comme bonnes ou mauvaises, mais découvrez qui vous êtes avant la pensée, avant les sens. Quand toutes les étiquettes sont supprimées, il est possible de voir les choses comme elles sont. Au moment où on explique à un enfant ce qu’est un oiseau, s’il croit ce qu’on lui dit alors il ne verra plus jamais un oiseau. Il ne voit que ses pensées.\nLa plupart des gens pensent qu’ils sont libres, conscients et éveillés. Si vous croyez que vous êtes déjà éveillé, alors pourquoi voudriez-vous faire le difficile travail pour atteindre ce que vous croyez que vous avez déjà? Avant qu’il ne soit possible de s’éveiller, il est nécessaire d’accepter que vous êtes endormis, vivant dans la matrice.\nExaminez votre vie honnêtement, sans vous mentir. Êtes-vous capable d’arrêter vos modes de vie de robot, répétitifs si vous voulez? Pouvez-vous arrêter de recherche du plaisir et d’éviter la douleur, êtes-vous accro à certains aliments, activités, aux passe-temps? Est-ce que vous jugez, blâmez, critiquez vous et les autres constamment ? Est-ce que votre mental recherche sans cesse des stimulations, ou êtes-vous complètement épanouie juste en étant en silence? Réagissez-vous à la façon dont les gens pensent de vous? Est-ce que vous recherchez l’approbation, le renforcement positif? Sabotez-vous les situations dans votre vie de quelque manière ?\nLa plupart des gens vivent leur vie de la même manière aujourd’hui comme ils la vivront demain et un an à partir de maintenant, et dix ans à partir de maintenant. Lorsque vous commencez à observer votre nature de type robotique vous devenez plus éveillés. Vous commencez à reconnaître la profondeur du problème. Vous êtes complètement et totalement endormi, perdu dans un rêve. Comme les habitants de la grotte de Platon, la plupart de ceux qui entendent cette vérité ne seront pas disposés ou capables de changer leur vie parce qu’ils sont attachés à leurs modèles familiers.\nNous faisons beaucoup d’efforts pour justifier nos habitudes, nous cacher la tête dans le sable plutôt que de regarder la vérité en face. Nous voulons des sauveurs, mais nous ne sommes pas prêts à nous mettre sur la croix nous-mêmes. Qu’est-ce que vous êtes prêts à payer pour être libre? Sachez que si vous changez votre monde intérieur, vous devez être prêts à changer la vie extérieure. Votre ancienne structure et votre ancienne identité doivent devenir le sol mort d’où une nouvelle croissance naît.\nLa première étape de l’éveil est de réaliser que nous nous sommes identifiés avec la matrice du mental humain, avec le masque. Quelque chose en nous doit entendre cette vérité et de sortir de son sommeil. Il y a une partie de vous, quelque chose d’intemporel, qui a toujours connu la vérité. La matrice du mental nous distrait, nous divertit, nous tient sans cesse dans l’activité, dans la consommation, dans la préhension, dans un cycle de l’avidité et de l’aversion constantes de l’évolution des formes, nous prévenant de faire épanouir notre conscience, dans l’évolution de notre droit de naissance qui est Samadhi.\nLa pensée pathologique est ce qui passe pour la vie normale. Votre essence divine est devenue asservie, identifiée à la structure du soi limité. La grande sagesse, la vérité de qui vous êtes est enterré au plus profond de votre être. J. Krishnamurti a dit: «Il n’y a pas de mesure de la santé d’un être à bien s’ajuster à une société profondément malade.” L’identification avec le mental égotique est la maladie et le Samadhi est le remède. Les saints, les sages et les êtres éveillés tout au long de l’histoire ont tous appris la sagesse de l’abandon de soi. Comment est-il possible de réaliser le vrai Soi ? Lorsque vous scrutez à travers le voile de Maya, et laisser aller le soi illusoire, qu’est-ce qui reste?


Université Yonsei, Corée du Sud\ns'inscrire avec Joohee LEE\nJoohee Lee est née à Séoul, en Corée du Sud. Elle a étudié au Conservatoire National Supérieur de Musique de Paris (CNSMP) sous la direction d'Alain Marion et de Raymond Guiot, où elle a remporté le premier prix du concours de musique de chambre avec son quintet à vent. Après avoir obtenu son premier prix de Flute au CNSMP, elle a obtenu une maîtrise en musique de la Yale School of Music. Quand elle était étudiante diplômée, elle a reçu un prix spécial du 5e concours international de flûte Jean-Pierre Rampal. Elle a poursuivi ses études à la Juilliard School où elle a terminé ses études professionnelles. À cette époque, elle a remporté le prix Tilden New York associé à Jean-Pierre Rampal en tant que présidente du jury.\nMme Lee a une carrière multiple en tant que soliste, musicienne de musique de chambre et éducatrice. Elle a effectué des concertos en tant que soliste avec l'Orchestre symphonique KBS, l'Orchestre de chambre australien, l'Orchestre de chambre Stuttgart, l'Orchestre de chambre Sofia Ars, l'Orchestre de chambre Janacek, l'Ensemble de Inter-Contemporain, l'Orchestre philharmonique de Shumen, l'Orchestre du Conservatoire de Shanghai et l'Orchestre philharmonique euro-asiatique. Orchestre philharmonique de Séoul, Ensemble pour cordes de Séoul, Orchestre principal Philharmonique de Séoul, Orchestre philharmonique de Junju, Ensemble Unisson, Solistes coréens, etc.\nElle a joué en solo au Carnegie Hall à New York, au Musikverein Golden saal à Vienne, au Shanghai Oriental Art Centre Concert Hall. Izumi Hall à Osaka, la salle de concert de Shanghai et la salle de concert du centre d'art de Séoul. Parallèlement aux nombreuses apparitions remarquées de ses œuvres en solo, elle a eu la chance honorable de jouer avec les flûtistes les plus célèbres, dont Alain Marion, Maxence Larrieu, Emmanuel Pahud, Shengqi He, Carol Wincenc, Michel Moragues, Kanda Hiroaki, Loic Schneider et beaucoup d'autres. Elle a également donné plusieurs récitals au Centre des arts de Séoul et au Centre d’art oriental de Shanghai avec l’invitation de séries de maîtres sélectionnées. Mme Lee a été invitée à participer à plusieurs festivals de musique internationaux réputés, tels que «Le festival international de flûte de Shengqi He à Shanghai», «Festival international de l’été de Séoul», «Festival international de musique de Busan», et bien d’autres. En 2019, elle serait participer au Festival international de flute de Shengqi He comme ‘Artiste Principale’.\nMme Lee enseigne actuellement à l'Université Yonsei en Corée du Sud. Elle est également régulièrement invitée par le Conservatoire de musique de Shanghai pour le masterclass. En enseignant aux futurs flûtistes talentueux, elle cherche à enrichir la qualité de l’éducation à la flûte. Elle est la flûte solo du Korea Festival Ensemble. Son enregistrement solo «Douce Paris» et «Dolceamaro» a été publié par Univesal Music et ALM Records.


Panasonic : Enceintes sans fil - Son-Vid�o.com\n4.5 sur 5 (Moyenne sur 995 notes)\nCha�nes compactes (4)\nCha�nes portables (1)\nEnregistreurs vid�o (4)\nLecteurs r�seau audio (1)\nT�l�viseurs HD (5)\nT�l�viseurs UHD-4K (12)\nTous les produits Panasonic (56)\nRetrouvez ici tous les produits Panasonic 2016. Panasonic Corporation est un groupe japonais sp�cialis� dans l'�lectronique grand public, fond� en 1918 par Konosuke Matsushita. Rebaptis�e en 2008, la marque s'appelait auparavant Matsushita. Le groupe poss�de des marques telles que Sanyo, JVC ou Technics. Particularit� :Panasonic�fabrique ses propres composants �lectroniques.\nPanasonic�a commercialis� actuellement les meilleurs t�l�viseurs (plasma) du march�, dont la r�putation aupr�s du public et de la presse sp�cialis�e �tait emplie d'�loges. En 2009,�Panasonic�a rachet� � Pioneer la technologie plasma Pioneer Kuro, dont la singularit� �tait d’offrir des noirs profonds et une colorim�trie naturelle. Quelques ann�es plus...\nPanasonic SC-ALL8EG-KEnceinte sans fil Panasonic SC-ALL8EG-K\nRetrouvez ici tous les produits Panasonic 2016. Panasonic Corporation est un groupe japonais spécialisé dans l'électronique grand public, fondé en 1918 par Konosuke Matsushita. Rebaptisée en 2008, la marque s'appelait auparavant Matsushita. Le groupe possède des marques telles que Sanyo, JVC ou Technics. Particularité :Panasonic fabrique ses propres composants électroniques.