Les entreprenants français à Pondichéry aujourd'hui (II)\n3. LES EXPATRIES\n3.1. Le groupe des Aurovilliens\n3.1.1 Auroville et l’Ashram d’Aurobindo\nEnvoyé en Angleterre à l’âge de 7 ans, Sri Aurobindo (1872-1950) y fait ses études à Cambridge avant de revenir enseigner en 1893 à Baroda52. Devenu un des leaders du Parti National, il est emprisonné par les Britanniques en 1908-1909. En 1910 il vient s’installer à Pondichéry où il passe le reste de sa vie. Il y médite et publie ses idées dans la revue Arya démarrée en 191453. Mme Mirra Alfassa (née à Paris en 1878, décédée à Pondichéry en 1973) vient le rejoindre pour collaborer à son oeuvre en 1920. Connue comme « La Mère », elle fonde l’Ashram (« Sri Aurobindo Ashram Trust », SAA), crée la « Sri Aurobindo Society » (SAS) en 1960, et met en oeuvre le projet d’Auroville qui est officiellement inauguré en 196854.\nMais à partir de 1975, en raison de querelles entre la Sri Aurobindo Society et les Aurovilliens, la gestion d’Auroville est placée sous la tutelle du Gouvernement Central (Auroville Emergency Provision Act 1980) 55, et Auroville devient une fondation (Auroville Foundation Act, 1988). Dès lors, coexistent l’Ashram (et les Ashramites) d’une part, et Auroville (et les Aurovilliens) de l’autre.\nD’après Sri Aurobindo, l’évolution qui a conduit du minéral à l’homme en passant par le végétal continue, et point vers le stade d’un « Surhomme » qui aura une conscience élargie et se montrera capable de mener une vie plus harmonieuse. Qui prend conscience de cette évolution peut la hâter en la réalisant d’abord pour lui-même. Auroville et l’Ashram sont des communautés internationales dont les membres se proposent d’expérimenter concrètement cette philosophie d’Aurobindo56.\nL’Ashram (SAA) compte quelque 1200 membres ; la Sri Aurobindo Society comprend 300 centres, 50 bureaux (« branches ») et compte 10000 membres en Inde et dans le monde57. En 1992, Auroville rassemblait 800 membres de 27 nationalités différentes58, et comportait un réseau d’une dizaine de centres en Europe (dont un en Russie) et aux Etats-unis. En 1997, la communauté française et francophone d’Auroville comprend environ 400 personnes, soit 33% de la population totale d’Auroville59.\nUne zone industrielle est prévue dans le projet initial d’Auroville. Au début des années soixante-dix, des Aurovilliens commencent à travailler avec des tisserands des villages voisins. Puis plusieurs autres activités se développent, dont les ventes commerciales s’élèvent à 70 lakhs Rs. en 1985 et atteignent 9 crores Rs. en 1992 (environ 3 millions de dollars à l’époque), les trois quarts à l’exportation60. Plusieurs entreprises de taille moyenne, qui sont des Trusts gérés par la Fondation, émergent du milieu aurovillien ; quelques-unes s’en distancient pour prendre un statut de société commerciale61. Tous les entrepreneurs du groupe des « Aurovilliens » sont, ou ont été, membres de la communauté d’Auroville ou de l’Ashram, sauf « b » qui a simplement travaillé à Auroville. Le cas de « g » est particulier, car il a fait ses études secondaires et supérieures à l’Ashram dont ses parents ont été membres pendant deux générations. Ils se connaissent tous entre eux, et on peut les considérer comme faisant partie des « anciens » d’Auroville, qu’ils en soient toujours membres ou restés sympathisants. Les entrepreneurs « a » et « b » ont démarré leur entreprise en partenariat, de même « f » et « g » qui se sont ensuite séparés.\n(pour le tableau 4 : les entrepreneurs aurovilliens Famille : profession des proches parents , se reporter à l'édition imprimée de la Lettre, p.61)\n3.1.2 Profil des origines sociales des Aurovilliens\nHormis les cas particuliers de « b » et de « g », les Aurovilliens de l’échantillon tendent à être issus de familles relativement aisées, bourgeoises pour certaines, dont les membres ont pu animer des entreprises à but lucratif. Ces entrepreneurs aurovilliens ont souvent fait diverses études de niveau supérieur, professionnelles ou non, qui n’ont pas toujours été menées jusqu’à leur terme. Deux entrepreneurs, qui n’ont pas eu de formation professionnelle initiale poussée, ont un fort rapport avec des domaines d’expression artistique, théâtre et poésie, ou musique, domaines qu’ils peuvent toujours cultiver. Plusieurs ont démarré une vie professionnelle dans le prolongement de leur formation en France, ou y ont créé éventuellement une organisation qui devait bien fonctionner (une société de commerce, ou un club de sport de haut niveau). « G » a démarré sa première entreprise à Auroville avant la scission de l’Ashram. Aucun d’eux n’est venu en Inde, ni à Auroville en particulier, où ils ont construit une bonne partie de leur vie, avec l’intention de créer une entreprise, et l’on peut se demander ce qui les y a amenés.\n3.1.3. Les ressorts du mouvement migratoire\nIci comme dans toute situation migratoire, il est possible de repérer des facteurs qui poussent au départ et d’autres qui qualifient la destination. Mais l’affaire est ici un peu plus compliquée, car s’il y a bien migration géographique de France en Inde, celle-ci ne fait que concrétiser un cheminement intérieur et spirituel, qu’il ait été conscient et volontaire dès le départ, ou qu’il se soit révélé comme tel au cours d’une période d’itinérance prolongée à valeur « initiatique ». C’est bien entendu ce cheminement intérieur qui fonde la migration physique, et c’est finalement son heureux aboutissement qui semble justifier qu’on se soit enraciné à Auroville, ou qu’on vive dans sa proximité, à Pondichéry en particulier. Notons que le schéma suivant ne s’applique pas vraiment au cas de « b », qu’il recoupe pourtant ici et là, ni au cas de « g » qui, ayant grandi avec l’Ashram si l’on peut dire, s’y est trouvé « naturellement » intégré.\nIl y a d’abord, nettement décrit par plusieurs, un processus de distanciation intérieur de l’individu d’avec son milieu familial (« mes questions n’intéressent personne »), d’avec son environnement estudiantin ou professionnel (« écœuré d’enseigner à des gens qui n’aspirent à rien de plus élevé que… »), d’avec le milieu social en général (« je vis dans un monde où je ne me trouve pas »), voire et rétrospectivement, d’avec la civilisation occidentale dans son ensemble (« …manque d’intériorité, extériorité des Occidentaux…). Ou encore, l’on ne se voit aucune perspective d’avenir à partir de son milieu, refusant ce qu’on ne veut pas, mais ne sachant pas ce que l’on veut. Prise de conscience du conflit de valeur qui sépare de son milieu, ou « crise d’étrangement », on décide soudainement, ou graduellement, de quitter ses proches, son travail ou ses affaires, en adoptant parfois un comportement de fuite.\nCertains, qui avaient lu des ouvrages de spiritualité indienne, se dirigent assez rapidement vers Auroville dont ils connaissent le projet de fondation. D’autres y aboutissent après une itinérance variée, à travers l’Inde et d’autres pays, itinérance qu’orientent des rencontres de hasard et une recherche spirituelle qui, en Inde, fait aller certains d’Ashram en Ashram. À Auroville ou à l’Ashram, ils trouvent alors le temps de méditer leur expérience avant de prendre la décision d’y rester, ou de revenir y vivre : il s’agit bien d’un choix existentiel, qui correspond à une vocation que l’on pense pouvoir vivre et réaliser dans la communauté d’Auroville (ou à l’Ashram) mieux qu’ailleurs62.\nNotons que plusieurs des Aurovilliens de l’échantillon sont restés célibataires, ou se sont réconciliés tardivement avec le mariage lorsqu’ils sont mariés. Une fois ancrés à Auroville, certains n’éprouveront pas le besoin de retourner en France pendant plusieurs années. D’autres sont restés en contact épistolaire avec des parents qui n’ont compris la vocation de leur enfant qu’après lui avoir rendu visite à Pondichéry. On a parfois essayé un retour en France, pour finalement revenir à Pondichéry. Ceci concerne peu le cas de « g », qui est marié et dont des membres de la famille ont vécu à Pondichéry depuis longtemps.\n3.1.4. Le développement de l’entreprenariat aurovillien\nLes anciens d’Auroville reconnaissent que leurs débuts y ont été souvent difficiles. D’abord parce qu’à l’époque de leur arrivée, nombre d’aménagements n’existaient pas encore : on a parfois habité des huttes avant de pouvoir occuper un espace de bâtiment en dur. Puis, sans égard pour les compétences des nouveaux arrivants, on a commencé par leur confier de simples travaux au service de la communauté (service de salle à manger, par exemple), épreuve qui ne semble pas avoir été trop mal ressentie (« peu importait, puisqu’on était là d’abord pour une recherche d’ordre spirituelle »). Par la suite, chacun a pu choisir, ou s’est vu confier des tâches d’importance communautaire qui apparaissent extrêmement variées : construction de bâtiment en équipe avec des architectes chevronnés, aménagement de service de distribution d’eau, de nourriture, culture expérimentale de céréales adaptées au milieu, etc. Passant de l’une à l’autre de ces tâches, formant pour leur exécution des villageois tamouls, les Aurovilliens ont pu acquérir des compétences polyvalentes. Certaines des activités, initialement orientées vers la satisfaction des besoins communautaires, se sont progressivement développées jusqu’au point où elles ont pu être organisées de façon à pouvoir écouler leurs productions sur un marché dont l’extension est devenu largement internationale pour certaines (les deux fabricants de produits parfumés, bâtons d’encens, bougies, etc. exportent chacun dans plus de dix pays). Quand à « g », il a pu en 1974 démarrer avec « f » à Auroville une première entreprise (Trust) tout en continuant à enseigner les mathématiques et la physique à l’Ashram.\nSoulignons que les entrepreneurs chefs d’entreprises aurovilliens sont des membres de la communauté d’Auroville, ou de l’Ashram. Ils sont des Directeurs nommés par un conseil d’administration dont ils sont devenus membres. Ils n’ont aucun droit de propriété sur ces entreprises communautaires qu’ils ont promues et qui ont le statut juridique de « Trust ». Les bénéfices dégagés, déduction faite des divers investissements, charges et salaires, sont versés, en principe pour un tiers au moins, à la communauté. Les entrepreneurs de l’échantillon qui ont quitté la communauté continuent de lui apporter régulièrement une contribution. Au moins un entrepreneur aurovillien est Directeur à la fois d’une entreprise aurovillienne (Trust) et d’une entreprise extérieure à la communauté (Pvt.Ltd), entreprises qu’il a toutes deux créées avec ses partenaires.\nToutes les entreprises du groupe des Aurovilliens, y compris celle de l’entrepreneur qui a quitté la communauté (f), et sauf celle fondée en 1994 (a,b), soutiennent financièrement des projets de développement socio-économiques d’Auroville. Et à en croire certains prospectus que des entrepreneurs aurovilliens présentent d’emblée au visiteur, le but premier de leurs entreprises serait d’apporter une contribution à des travaux humanitaires, à commencer par la formation et l’éducation de leur propre main-d’oeuvre.\nPlusieurs des entrepreneurs de ce groupe disent travailler beaucoup, voire presque tout leur temps éveillé (on pratique aussi la méditation). Certains ont leur habitation sur le site même de l’entreprise ; les bâtiments et les aménagements intérieurs de celle-ci peuvent être relativement luxueux (y compris pour le personnel d’exécution dans les murs) ; l’ensemble a été réalisé avec un évident souci de recherche esthétique.\nLes entrepreneurs du groupe des « Aurovilliens » conçoivent leur activité, d’une part comme un service rendu à leur communauté, et d’autre part comme une voie de réalisation personnelle selon la doctrine d’Aurobindo (que les Aurovilliens peuvent interpréter différemment d’ailleurs). Comme l’on sait, Aurobindo a proposé une interprétation modernisante du grand texte classique hindou de la Bhagavat Gita63 où il est question des principales voies de salut à la portée des hommes suivant leur « nature ». Parmi celles-ci, le « karmayoga » est la voie du salut par les oeuvres, oeuvres qu’il faut alors accomplir dans le monde, et sans souci du bénéfice que l’on peut en tirer pour soi-même64.\nCette voie de salut, qui suppose une dévaluation relative de celle du renonçant (« Sannyasin ») prônée en particulier par le Védantisme, apparaît bien adaptée à la mentalité de l’homme d’action contemporain. Et l’on ne manque pas en Inde de s’y référer, que ce soit pour motiver les managers des grandes entreprises, ou pour fonder religieusement diverses activités et entreprises humanitaires, ou même dans des annonces nécrologiques pour reconnaître la dette que l’on a envers un grand homme dont on témoigne qu’il fut un véritable « Karmayoga »65.\nLes entrepreneurs aurovilliens tendent à concevoir leur labeur, d’une part comme un don de soi, et d’autre part comme une discipline de progrès personnel et de réalisation de soi (au sens d’Aurobindo : élargissement de la conscience et progression vers le stade du « Surhomme »). Les comportements empiriques ne peuvent, bien entendu, que s’efforcer de tendre vers cet idéal. Notons que l’articulation entre la nécessité du don de soi par et dans son travail quotidien (orientation communautaire et altruiste du comportement), avec la volonté de réalisation de son soi intérieur (orientation individualiste au plan religieux), peut être problématique, surtout pour des entrepreneurs conscients de leurs compétences et capacités.\n3.1.5. Les entreprises du groupe des Aurovilliens\nHormis le cabinet de conseil en gestion (a, b) ouvert en 1994, toutes les autres entreprises sont relativement anciennes. Il est parfois difficile de préciser la date de début des activités dans la mesure où elles ont pu émerger progressivement d’anciens ateliers artisanaux, dont les spécialités parfois complémentaires ont pu être coordonnées (roulage de bâton d’encens et poterie, pour les parfumeurs ; diverses activités et corps de métier pour le bâtiment, etc.).\nDès 1974 « f » et « g » fondent une première entreprise de matériel électronique et informatique (Trust). Mais en 1980, les partenaires se séparent, et « f », qui a pu aussi contribuer à créer et à animer d’autres entreprises d’informatique, développe en dehors de la communauté une entreprise spécialisée en machines de finition pour l’industrie du cuir. Cette présente entreprise, qui est un partenariat, emploie 200 personnes réparties sur trois établissements, dont deux au moins sont situés dans des zones industrielles de Pondichéry, et exporte une partie de sa production.\nDe son côté, « g » fonde en 1980 avec deux autres partenaires une autre entreprise d’informatique (Trust) qui devient rapidement l’une des plus importantes d’Auroville. Mais, alors qu’Auroville est en voie de passer sous l’autorité du Gouvernement Central, « g » et ses partenaires créent une autre entreprise d’informatique (Pvt. Ltd) qui bénéficie de l’expérience acquise dans la première. Aujourd’hui, « g » est Directeur de ces deux entreprises. La première, qui est toujours un Trust aurovillien, répare toutes sortes d’appareils électroniques et assemble composants et circuits imprimés pour une clientèle locale ; elle emploie 37 personnes et réalise un chiffre d’affaires de 0,40 crore Rs. L’autre, qui a été enregistrée en Pvt. Ltd. (« deemed Public ») en 1991 à Madras où elle a son siège social, fabrique des ordinateurs de bureau à Pondichéry (600-700 par mois), distribue des matériels informatiques américains en Inde, et conçoit et installe des réseaux d’ordinateurs (Local Area Network Specialist, LAN) ; elle emploie 320 personnes réparties dans toute l’Inde sur 29 bureaux et succursales, fait un chiffre d’affaires de 30 crores Rs. en augmentation de 30% sur celui de l’année précédente, et compte parmi les plus importantes entreprises de l’Inde dans sa spécialité. Ces deux entreprises ont une clientèle indienne, pondichérienne pour le Trust.\nLes deux entreprises de parfumerie, l’une membre de la communauté aurovillienne et l’autre de l’Ashram, fabriquent des produits de même type (gamme de bâton d’encens, de bougies parfumées, de parfums, et accessoires…), des chiffres d’affaires semblables… et des antécédents communs antérieurs à la scission de la communauté originelle (c’est Mère qui aurait décidé de fabriquer ces produits d’usage courant à l’Ashram). L’une de ces parfumeries emploie soixante-dix personnes sur place, personnel de fabrication et administratif, et fournit du travail à plusieurs ateliers enregistrés en Small Scale Industries (moins de 10 personnes permanentes) qui emploient globalement quelque 200 personnes. L’autre parfumerie a sur place un personnel administratif de 22 personnes, et fournit directement ou non du travail à quelque 700 personnes. Une parfumerie a son siège à Auroville, l’autre à Pondichéry ; les deux font le gros de leur chiffre d’affaires à l’exportation.\nIntéressé par le développement de nouveaux projets et la création architecturale, l’animateur et directeur du bureau d’architecture et de construction de bâtiment (c) a créé à Auroville trois Trust qui sont aujourd’hui gérés par d’autres que lui. Il promeut plusieurs activités et projets fort divers (mécanique, électronique, élevage…), et gère un restaurant français bien connu à Pondichéry. Mais c’est la construction qui reste son activité principale : tandis que les travaux les plus délicats sont exécutés par quelque 300 personnes appartenant à tous les corps de métier, dont plusieurs ont été formées de longue date à Auroville, les autres tâches sont données en sous-traitance extérieure.\nToutes les entreprises des Aurovilliens ont des projets de développement.\nSe connaissant tous entre eux de longue date, membres de la communauté ou sympathisants, les entrepreneurs d’Auroville (et ceux de l’Ashram) forment un milieu entrepreneurial relativement innovateur d’où ont émergé les entreprises que nous avons vues, et qui sont parmi les plus importantes de l’ensemble de l’échantillon (selon leur C.A.) 66.\n3.2. Le groupe des Expatriés métropolitains\n3.2.1. Subdivisions du groupe des Expatriés Métropolitains\nLe groupe des « Expatriés métropolitains » comprend les entrepreneurs et commerçants venus de France67 pour s’installer à Pondichéry. Fort peu nombreux, ils ont presque tous été saisis dans l’échantillon qui ne compte que six cas (sept avec une épouse). Bien que petit, ce groupe a pu être subdivisé en sous-groupes qui n’en manifestent pas moins plusieurs caractéristiques permettant d’esquisser des profils sociologiquement pertinents. Mais compte tenu de leur petitesse, il a parfois fallu recourir ici à des données exogènes au contexte pondichérien.\nHormis le cas de « m », qui sera traité séparément ci-dessous, toutes les cinq autres entreprises sont de taille artisanale. Un entrepreneur (k) a quitté Pondichéry après l’enquête de terrain.\nQuatre de ces cinq entrepreneurs fabriquent un bien, ou ont une spécialité en rapport avec une activité de transformation de matière : portails et objets en fer forgé (h), ébénisterie menuiserie (i), installation de boulangerie et transfert de savoir-faire en franchise (j), embauchoirs en bois pour chaussures (k). En revanche, « l » est un artisan-prestateur de services quasiment immatériels (traduction).\nTrois des quatre artisans-fabricants de biens (h,i,j) ont acquis une « culture de métier » qui continue de fonder une activité tendant parfois à devenir industrielle et gestionnaire (h, j) ; le fabricant d’embauchoirs (k), qui organise d’emblée une production de petite série, me semble plus proche de l’industriel que de l’artisan.\nEntrepreneurs Expatriés Métropolitains\nEntreprises de taille artisanale VSNE\nArtisans-fabricants Artisan-prestataire de service\nArtisans « de Métier » Artisan-Industriel\nTableau 5 - Subdivisions du groupe des « Expatriés-métropolitains »\nCentrés sur le façonnage de matériaux spécifiques (les fers et aciers forgeables, les farines et autres produits alimentaires, les bois), les métiers de ces artisans sont parmi les plus anciens qui aient été pratiqués en France. Leur exercice, qui bien entendu requiert aujourd’hui des connaissances techniques et des savoir-faire modernes, implique aussi que l’on soit au fait des traditions et des savoirs anciens qui y sont relatifs, et qu’on soit au fait des « règles de l’art ». Fers forgés et meubles faits main sur mesure en France, produits de boulangerie artisanale française en Asie et embauchoirs en Inde, sont aujourd’hui, ici et là, des produits de luxe68.\n3.2.2. Les Volontaires pour le Service National en Entreprise (VSNE), cas de « m »\nAyant terminé ses études d’agronomie en France, « m » a fait son service militaire au titre de « Volontaire pour le Service National en Entreprise » (VSNE) dans une entreprise française installée à Bombay. Une fois son engagement terminé, il a décidé de rester en Inde pour des raisons familiales et professionnelles. D’une part, « m » vient à Pondichéry parce que sa future épouse (expatriée française) y réside ; d’autre part, le couple souhaite voyager un peu avant de « s’installer » en France, d’autant que l’on n’y trouve plus rapidement un emploi convenable.\n(pour le tableau 5 : Entrepreneurs et commerçants "expatriés métropolitains", se reporter à l'édition imprimée de la Lettre, p.68)\nIl se trouve que je connais trois autres cas d’hommes jeunes, mariés ou célibataires, qui ont suivi le même itinéraire :\n- un à Varsovie, où il s’est établi après avoir été embauché par l’entreprise française qui l’y a accueilli comme VSNE.\n- un en Russie, où il a été envoyé par l’entreprise française pour laquelle il fit son VSNE en République Tchèque.\n- un à Londres, où, après son VSNE, il est resté travailler au service d’une banque britannique.\nCes trois jeunes se connaissent entre eux, mais ne sont pas apparentés. Pour des raisons semblables à « m », ils ne s’empressent pas de rentrer en France, et certains envisagent de créer une affaire sur place.\nLe cas de « m » est donc plus que symptomatique : inquiets pour leur avenir professionnel, et envisageant de quitter la France pour cette raison, des jeunes peuvent chercher à rebondir sur le tremplin du VSNE pour s’installer à l’étranger où ils envisagent éventuellement de créer une entreprise69.\n3.2.3. Expérience professionnelle antérieure et raisons de l’émigration à Pondichéry\nDeux des artisans-fabricants ont reçu une formation professionnelle de haut niveau (Ecole de compagnon, Ecole de boulangerie), d’autres se sont formés par la pratique. Avant d’émigrer, tous les entrepreneurs (h,i,j,k,l) ont déjà fondé une ou plusieurs entreprises en France (ou à l’étranger, un cas), dont la spécialité était connexe ou semblable à celle de leur présente entreprise. Plusieurs de ces entreprises ont été revendues avant le départ.\nDeux des artisans-fabricants avaient éprouvé des difficultés à développer leurs entreprises en France en raison du montant des prélèvements obligatoires, charges sociales et fiscales, et des complications administratives, et pour l’un d’eux, ce genre de difficultés a été la principale raison de son expatriation. L’on peut penser que tous les entrepreneurs artisans du groupe ont éprouvé ces mêmes difficultés, sans que celles-ci aient motivé prioritairement leur migration.\nDes rencontres de hasard ont pu offrir une opportunité, cas de « j » qui est devenu le partenaire d’une entreprise indienne de franchise spécialisée dans l’installation de boulangeries.\nOn est venu à Pondichéry plutôt qu’ailleurs, parfois par hasard (suite à un reportage TV sur Pondichéry), parfois pour donner suite à des contacts établis préalablement avec des Pondichériens, ou parce que l’épouse est d’origine pondichérienne. Mais aussi et surtout pour pouvoir y scolariser ses enfants dans des établissements français, et leur transmettre une culture indienne (cas de « l » dont l’épouse est d’origine pondichérienne).\nQue leur produit soit un service ou un bien matériel, plusieurs des entrepreneurs artisans ont eu une vie mouvementée, exerçant des activités variées : informaticien, convoyeur de voilier et croisière-école (deux cas), apiculteur, créateur de marque, maçon, couvreur, chauffeur de taxi, restaurateur, radio dans la marine nationale… Et lorsque l’on est resté dans le domaine de son métier, c’est en Asie, et en famille, qu’on est allé observer, de manière quasi ethnographique, comment il était pratiqué ailleurs.\n3.2.4. Les entreprises\nL’entreprise de franchise a son siège à Madras, où elle a été fondée en 1989. « j », qui en est devenu l’un des partenaires en 1995, a également fondé une entreprise (Pvt. Ltd.) d’import-export de matériel et de machines de boulangerie. Toutes les autres entreprises ont été fondées à Pondichéry de 1992 à 1996, et certaines sont encore en période de démarrage.\nLe boulanger-franchiseur a fourni ses services dans des Emirats du Golfe et au Népal, ainsi qu’en Inde et à Pondichéry, où il projette d’ouvrir un centre de formation professionnelle. Le métallier sous-traite à des entreprises indiennes hors de Pondichéry et exporte sa production en France. L’ébéniste (i) trouve sa clientèle à Pondichéry, surtout parmi les expatriés. Le fabricant d’embauchoirs vend en Inde. Le traducteur (1) et l’agent commercial (m) ne travaillent qu’à l’exportation.\nNotons que l’activité de plusieurs entreprises reste relativement indépendante du lieu de résidence de leur chef, qui aurait pu s’installer à Madras, ou dans un autre état indien. En général, les Expatriés métropolitains n’habitent pas dans la Ville Blanche de Pondichéry.\nLes petits ateliers enregistrés sous le statut « Small Scale Industries » emploient jusqu’à dix personnes (cas de h et de k) ; ils peuvent sous-traiter plusieurs tâches. L’entreprise de franchise conçoit et contrôle la grille des salaires d’environ un millier d’employés rémunérés par les franchisés.\nPlusieurs entrepreneurs envisagent de développer leurs activités et ont des projets en cours de réalisation.\nLes Expatriés métropolitains se connaissent un peu, mais ils n’ont pas de rapports d’affaire suivis entre eux. Ils tendent à constituer un petit milieu entrepreneurial informel.\n4. ORGANISATIONS A BUT NON-LUCRATIF\nToutes les organisations, Associations ou Trusts, dont il est question dans cette section n’ont pas de but lucratif. Elles ne sont ici considérées qu’en tant qu’elles sont employeurs, ou créent des emplois d’assistance, ou forment des professionnels. Elles peuvent avoir d’autres activités humanitaires, qui sont pour elles plus importantes que celles mentionnées ici, cas de N°1 en particulier (parrainage d’enfants).\n4.1. Entreprises et oeuvres humanitaires\nNous avons vu que presque tous les entrepreneurs du groupe des « Aurovilliens » réservent une partie des profits de leurs entreprises à leur communauté (Auroville ou Ashram), certains mettant les projets de développement qu’ils soutiennent plus particulièrement au premier plan de leurs préoccupations d’entrepreneur.\nIl n’a pas été question d’oeuvres humanitaires au cours de mes entretiens avec les entrepreneurs français d’origine pondichérienne du groupe des Notables ; mais cela ne veut pas dire qu’ils n’en promeuvent ou n’en soutiennent pas.\n(pour le Tableau 7 : Organisations à but non-lucratif, se reporter à l'édition imprimée de la Lettre, p.71)\nParmi les entrepreneurs du groupe des Expatriés métropolitains, l’on tend à distinguer clairement le domaine de l’entreprise de ce qui relève des associations à but non-lucratif. Mais pour l’un d’eux (j), les deux peuvent être éventuellement complémentaires : il se prépare à ouvrir à Pondichéry un centre de formation professionnelle gratuit pouvant recevoir 40 futurs boulangers et pâtissiers qui pourront être placés après six mois de formation rémunérés par les franchisés, formule qui combine intérêts professionnels et aide à la formation des jeunes.\nPlusieurs des entrepreneurs du groupe des Militaires ont insisté sur leur souci humanitaire et sur l’attention qu’ils portent à la formation de leur personnel, même si celui-ci peut les quitter assez rapidement ajoute l’un. Dans un autre cas, l’entrepreneur transfère consciemment sur ses apprentis une affection paternelle restée sans objet. Un autre militaire encore, qui était revenu à Pondichéry avec un projet d’aide sociale resté sans suite pour raison familiale, a plus tard démarré un petit atelier de broderie pour créer de l’emploi féminin, atelier du genre de ceux que nous allons voir ci-dessous, mais qui a le statut de Pvt. Ltd., car son promoteur a aussi un objectif commercial minimum.\nOrganisation à vocation commerciale, ou à but non-lucratif ? En fin de compte, il semble bien que ces deux orientations de l’action ne soient pas souvent conçues comme exclusives l’une de l’autre par les entrepreneurs militaires, encore moins par les entrepreneurs « aurovilliens ».\n4.2. Le centre de formation professionnelle industrielle\nLe centre de formation professionnelle « Industrial Training Center » (N°5), reconnu par les autorités compétentes de Delhi, a été fondé en 1994 à la mémoire de son père par un militaire (H), qui se déclare « French National » et « Indian Citizen ». Il vise exclusivement à former des jeunes ouvriers qualifiés. Installé provisoirement dans des locaux d’habitation voisins de la résidence de N°5, le centre offre à 52 élèves un programme de formation en électricité industrielle et domestique sanctionné par un certificat officiel après deux années d’étude. Placés après leur apprentissage en stage rémunéré pendant un an, les élèves peuvent ensuite poursuivre leurs études à Madras, et éventuellement devenir enseignants. Le coût des études est de 300Rs/mois. Le centre emploie 5 enseignants permanents, 2 à mi-temps, 2 assistants et un gardien ; il sera bientôt abrité dans un nouveau grand bâtiment à quelques kilomètres de Pondichéry.\n4.3. Création d’emplois par les organisations à but non-lucratif\nSi l’on excepte ce centre de formation professionnel N°5, toutes les associations ont été fondées par des femmes (N°1, en 1962 par une assistante sociale ; N°2, démarrée en 1969 et enregistrée en 1972 par l’épouse d’un Consul de France résidant à Pondichéry ; N°3, démarrée avant 1844 par l’épouse française d’un officier britannique, et gérée depuis cette date par des religieuses d’une congrégation ; N°4, été démarrée en 1972 par des religieuses d’une autre congrégation).\nLes activités de l’association N°1 que j’ai ici retenues comportent aujourd’hui trois volets :\n- un centre de tissage pour lépreux, auquel ont été intégrés en aval des ateliers de confection et de broderie.\n- des ateliers qui travaillent en sous-traitance pour des donneurs d’ordres extérieurs (une grosse entreprise de textile, un fabricant de chaussures lié à un groupe international, et un producteur d’objets de matière plastique) ; ces ateliers ont chacun une capacité nominale de 20 ouvrières.\n- divers ateliers propres à l’association.\nGlobalement, l’association emploie ou fournit du travail à deux cents personnes.\nL’atelier N°2 confectionne des tableaux de tissus avec diverses pièces d’étoffe rapportées et plus ou moins brodées. Il fournit du travail à 270 ouvrières brodeuses, couturières etc., quelques graphistes, et à une trentaine d’employés administratifs, dont plusieurs sont des Pondichériens bénévoles retraités de la fonction publique, française et/ou indienne.\nLes deux ateliers N°3 et 4 sont gérés par des religieuses appartenant respectivement à différentes congrégations. Ils emploient, l’un 67 et l’autre quelque 80 ouvrières, des brodeuses pour la plupart, et quelques repasseuses, laveuses et graphistes. Ils produisent du linge de maison finement brodé (nappes, napperons, taie d’oreiller, etc.).\nHormis l’atelier de tissage de N°1 qui emploie des hommes, et à l’exception de quelques spécialistes masculins ici et là, tous les ateliers emploient du personnel féminin. Les ouvrières sont choisies parmi des cas sociaux, indépendamment de leur origine de caste ou de leur confession, et lorsqu’il y a des listes d’attente, selon leur aptitude à exécuter le travail qui leur sera confié (il existe un centre où on les prépare pour leur futur travail).\nLe genre de broderie fine, que pratiquent surtout les ateliers N°3 et 4, n’est pas originaire de l’Inde. Ce sont des religieuses de N°3 qui ont développé, entretenu et perfectionné ce savoir-faire, et qui l’ont ensuite vraisemblablement transmis à N°4.\nNotons que des entrepreneurs ont aussi promu, dans un contexte non-associatif, des entreprises de linge de maison finement brodé selon la même technique : cas du militaire « e » qui a employé des ouvrières de N°3 ci-dessus, et cas d’un entrepreneur français installé à Madras70, qui a développé son entreprise indépendamment de N°3.\nAu total, et excepté N°5, sans tenir compte d’éventuels transfuges de main-d’oeuvre dans des entreprises privées, les associations N°1,2,3,4 peuvent donc employer en tout un peu plus de 600 personnes, ce qui est loin d’être négligeable dans le contexte de Pondichéry.\n4.4. L’écoulement de la production de N°1, 2, 3 et 4.\nHormis les travaux de sous-traitance de N°1, toute la production des ateliers de tissage et de broderie est écoulée bénévolement sur place, ou en France (et en Belgique pour N°1) par des personnes qui se chargent de la promouvoir, ou par diverses associations. Certaines de celles établies en France y ont des magasins, ou points de vente, d’autres organisent des expositions de portée régionale.\nLa vente sur place se fait à des expatriés, occidentaux établis en Inde ou français d’origine pondichérienne, ou à des touristes ; elle a un caractère saisonnier, correspondant aux mois des congés et vacances en France, pendant lesquels des Français d’origine pondichérienne ou européenne et des touristes viennent à Pondichéry.\nPour certains produits au coût de revient plus élevé que celui de leurs équivalents déjà commercialisés, l’acte d’achat a un caractère charitable. Pour d’autres produits, la broderie fine en particulier, les prix de vente pratiqués sont relativement avantageux. Quoiqu’il en soit, les organisations à but non-lucratif ne peuvent remplir leur mission qu’avec l’aide et le soutien de nombreux bénévoles.\nRappelons d’abord que la plupart des Français vivant en Inde aujourd’hui sont originaires de l’ex-comptoir colonial de Pondichéry où ils résident. Contrairement à ce que cette qualification mercantile pourrait faire imaginer, on ne trouve pas aujourd’hui à Pondichéry des descendants français d’entrepreneurs ou de commerçants, mais ceux de nombreux fonctionnaires civils ou militaires. Il ne reste quasiment rien des peu florissantes activités marchandes de l’époque coloniale récente, et le développement économique local de ces dernières décennies n’est en général pas le fait des Pondichériens, qu’ils soient d’origine indienne ou non.\nOn pourrait en conclure qu’il n’y a pas a priori de raison particulière pour que des Français, d’origine pondichérienne ou non, reviennent fonder une affaire à Pondichéry plutôt qu’ailleurs en Inde, en dehors des avantages fiscaux qu’offre le gouvernement du Territoire et la possibilité d’y scolariser leurs enfants en français.\nPourtant, autant que l’échantillon permette d’en juger, l’enquête montre aussi autre chose. Les entreprises des Militaires ont toutes (sauf une) été créées après 1990, et celles des Métropolitains, dont les fondateurs ont tous déjà fait une expérience préalable de chef d’entreprise, après 1992. Plus anciennes, les entreprises des Aurovilliens sont devenues relativement importantes dans leur domaine d’activité, et elles sont parmi les plus grosses en CA de l’échantillon. De leur côté, les Notables ont développé les leurs et s’apprêtent à en démarrer d’autres. Aussi modeste soit-il globalement, il y a donc bien émergence, ou renouveau de l’entreprenariat français à Pondichéry.\nLa trentaine d’entrepreneurs et commerçants de l’échantillon relèvent de groupes sociaux différenciés. Comme nous l’avons vu, les raisons qui les ont amenés à démarrer leur entreprise à Pondichéry varient en conséquence. Si l’on excepte le groupe des Aurovilliens, les autres entrepreneurs et commerçants français se connaissent peu entre eux, qu’ils soient d’un même groupe, ou de groupes différents. Leurs entreprises ont des activités extrêmement variées, ce qui rendrait difficile d’éventuels rapports de complémentarité et d’entraînement entre elles. Seules la broderie et l’informatique semblent avoir tendu à essaimer à partir de quelques initiatives localisées déjà anciennes, et qui restent à préciser. Si plusieurs entrepreneurs ont mis à profit les rapports privilégiés qu’ils entretiennent avec d’autres Français, d’origine pondichérienne ou non, d’autres sont bien intégrés dans le tissu économique indien.\nQue peut-on augurer de l’avenir de l’entreprenariat français à Pondichéry ? Pour certains, il n’en a simplement pas, alors que pour d’autres, c’est maintenant qu’il faut saisir des opportunités qui ne se présenteront plus dans cinq ans. Il n’existe aucune instance de concertation commune où ce genre de question et d’autres pourraient être débattues. Mais il n’est pas dit qu’on en reste là : c’est justement peu avant le début de cette enquête qu’on a commencé à se réunir, première démarche d’un milieu entrepreneurial qui prend conscience de lui-même.\nJe remercie beaucoup toutes les personnes, et en particulier tous les entrepreneurs, commerçants, travailleurs sociaux et religieuses, qui ont bien voulu m’entretenir de leurs activités, de leurs espoirs, et aussi parfois de leurs difficultés ; il va de soi que, sans leur aimable concours, cette enquête n’aurait pas pu aboutir.\n52 Shri Aurobindo, An Introduction, Shri Aurobindo Society, Pondicherry, 1996, 40p.\n53 Pour une présentation générale des idées de Sri Aurobindo, voir Sri Aurobindo Society, 125th. Birth Anniversary of Sri Aurobindo, 158p., 1997.\n54 Voir Auroville, The City of Dawn, Sri Aurobindo Centre, New Delhi, 110 017, March-April 1996, 201p.\n55 AUROVILLE DEVELOPMENT GROUP : Auroville development perspectives, 1993-1998, An Invitation to Participate, 23 Feb. 1993, Auroville, Tamil Nadu, 86p.\n56 Je ne peux ici qu’esquisser très brièvement le contenu de cette philosophie. Parmi les principales oeuvres d’Aurobindo, on peut consulter The Life Divine, Shri Aurobindo Ashram, Pondicherry, 5th. ed. 1970, 113p. et The Synthesis of Yoga, Shri Aurobindo Ashram, Pondicherry, 4th. ed., 1970, 900p.\n57 Towards Tomorrow, An Introductory Booklet, Shri Aurobindo Society, Pondicherry, 1996, 21p.\n58 AUROVILLE DEVELOPMENT GROUP, 23 Feb. 1993, p. 21, ibid. On estime alors que la population atteindra 1200 personnes en 1998.\n59 Pavillon de France, Auroville, Bulletin N°1, juillet 1997, p. 7.\n60 Voir « Financial Resources », in AUROVILLE DEVELOPMENT GROUP, 23 Feb. 1993, ibid, p.23.\n61 KAMATH Vinay, « Enterprise with a difference », in BUSINESS WORLD, 18-31 May 1994, pp. 144-47.\n62 Au cours des conversations, j’ai pu comparer, de façon un peu provocante, cette vocation à celle des moines ; la comparaison n’a pas été rejetée, à condition de préciser qu’il s’agit de vivre dans le monde (Aurobindo rejette la philosophie du renonçant « sannyasin »). Par ailleurs, l’un des répondants a reconnu avoir pensé se faire prêtre ; un autre, qu’il avait senti un appel intérieur avant de quitter sa famille et ses affaires.\n63 AUROBINDO Shri, La Bhagavad-Gita, Trad. Camille Rao et Jean Herbert, Préface de Jean Herbert, Albin Michel 1970 (Orig. 1942), 378p.\n64 Voir « Auroville Businesses », dans AUROVILLE TODAY, N° 86, Mars 1996, pp. 2-3, et « Talking about business », p. 6 : « Kalya : Doing business is part of my yoga and it stems from inner reasons and not from economic motives. And if I am able to make a significant contribution to Auroville, I would consider it as a Grace of the Divine ». On trouvera une réflexion sur le management inspirée de la philosophie d’Aurobindo dans : MALIK Pravir : The Flowering of Management, Sri Aurobindo Institute of Research in Social Sciences, Sri Aurobindo Society, Pondicherry, 1997, 124p.\n65 Voir LACHAIER Pierre : Réseaux marchands et industriels au Maharashtra (Inde), Castes, Sous-traitance et Clientélisme, Thèse de l’EHESS, Paris, 1989, Vol. 2, et « Vers un management hindou ? Présentation et analyse du livre de S.K. Chakraborty, `Managerial Effectiveness and Quality of Worklife, Indian Insights’, Tata Mac Graw-Hill Pub. Comp. Ltd., New Delhi, 1987, Annales des Mines, Gérer et Comprendre, déc. 1993, n°33, pp : 56-63.\n66 Il existe à Pondichéry d’autres petites entreprises d’électronique et d’informatique qui ont vraisemblablement bénéficié des rapports qu’elles ont pu avoir avec celles mentionnées ci-dessus. On a donc eu un effet de diffusion dont l’origine doit remonter à l’époque où l’Ashram reçoit l’un des premiers ordinateurs importés en Inde (1972), ainsi que deux informaticiens américains de Pasadena. Plusieurs architectes et entrepreneurs de bâtiment de Pondichéry ont également bénéficié plus ou moins directement des développements qu’a connus Auroville dans ce domaine.\n67 Tous ne sont pas d’origine européenne : une épouse fort active dans l’affaire dirigée par son époux est d’origine pondichérienne ; un entrepreneur, dont la famille est d’origine nord africaine, a toujours vécu en France.\n68 Les embochoirs sont vendus avec des chaussures de grande marque, 4000 à 7000 Rs. la paire. Ils peuvent être taillés dans un bois odoriférant.\n69 Un entrepreneur français installé à Delhi fit autrefois un service militaire en tant qu’attaché au cabinet d’expansion économique de Bombay, autant que je me souvienne.\n70 D’après un article de F. Gautier dans LE FIGARO, date postérieure à 1991 ?, « Entreprises françaises à Pondichéry : deux « success stories ». CA 25 millions de FF, 70 ouvriers et ouvrières ; exporte 95% de la production. D’après l’entrepreneur cité, les techniques de broderie ont été importées d’Inde en Europe à l’époque moghole


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Bleue Fée, profil chez Overblog\nAccueil » Profil de Bleue Fée\nJ'aime chiner, les tissus, les boutons, les bouts de papiers, les petites croix, les coeurs, les chats... et surtout mes deux princesses !\nTags associés : blabla, broderie, coin couture, divers, scrap\nBesoin d'une idée pour un atelier scrap... Des agendas que M. Bleue Fée m'avait ramené... Mon amie Véro a tout de suite su ce que l'on pourrait en faire et voici le résultat J'ai adoré et ma maman aussi car je lui ai offert pour la fête des mères. Un petit bout de ma campagne et des petites "bêtes" que je cherche des yeux tous les matins e\nDes coloris que j'affectionne particulièrement, Couverture en skivertex, Fait avec passion, beaucoup de soin et de délicatesse, Porte carnet offert par ma cousinette lors de sa dernière visite Je vais pouvoir y inscrire tous mes petits bonheurs quotidiens. Remède efficace et assuré en cas de coup de blues ! Petite balade en compagnie de Léa l\nUne envie de goûter aux couleurs automnales. Une tasse de mon thé préféré, noir légèrement fumé et parfumé avec de la bergamote, de la mandarine et du jasmin... et quelques cookies aux noisettes, aux raisins secs, au miel et à la poudre d'amande. Recette de l'une de mes collègues que j'ai modifiée pour que ces cookies soient de saison.\nLes pots de confitures et de gelées sont rangés. Dame Nature a été bien généreuse cette année. Récolte de mirabelles et de mûres sauvages. Peu présente en ce moment sur la blogosphère cela ne m'a pas empêchée de me promener sur vos blogs en silence. Je me rattraperais très bientôt sur les commentaires, c'est promis !! Je vous parlais\nFinnabair... résumé d'une rencontre\nSouvenez-vous il y a quelques mois je vous parlais de "la crop que l'on fait qu'une fois dans sa vie". Eh bien ça y'est, c'est fait. Cela s'est déroulé samedi dernier à Tours et j'ai vécu cette belle aventure avec mes 4 copines ! Malgré la barrière de la langue nous avons réussi à finir le projet. Je ne suis pas peu fière de vous présent\nElles sont finies et distribuées à ses petites amies depuis lundi dernier ! Approuvées à l'unanimité Le résultat mérite bien le temps consacré à leur confection Idée dénichée par Lili dans le dernier Carnets de scrap. La fête aura lieu dans une semaine ! Je suis un peu beaucoup énormément en retard sachant que ma fille est née en no\n"Quand est-ce que tu me fais ma trousse que tu m'avais promis pour la rentrée ?" Celle que Lili avait en attente a lâchée... donc plus d'excuses ! 5 mois d'attente pour ma nénette... Si j'avais su plus tôt qu'il ne fallait que 15 minutes pour réaliser celle-ci d'après le tuto de linna morata, toile enduite Ikea Sous haute surveillance... Cel\nPenser à ses dernières vacances en passant devant... Se revoir prendre les photos, sentir l'odeur du large, avoir le goût du sel sur la peau... Imaginer les prochaines... Cubes gigognes Un vrai plaisir à réaliser ! Je suis de retour parmi vous après plusieurs mois de silence. Pause non prévue. Je vais avoir pas mal de choses à vous raconter\nJe râle grogne tous les ans de prendre un an de plus mais quel plaisir de découvrir des petits paquets dans sa boîte aux lettres !! Ce matin surprise de ma cousinette ! Un emballage divin... et à l'intérieur..... un merveilleux, sublime, coussinet de lavande ! Les dentelles sont à tomber ainsi que le charm Mille mercis ma cousinette adorée.\nUn long moment silencieux et un retour tout en douceur avec une petite série de photos prises lors du festival des brodeuses en Touraine organisé par l'association ABCD'Air de Noizay. Le plaisir d'y rejoindre ma cousinette et de retrouver Sophie ! Je vous laisse vous balader... Pouvoir mettre un visage sur Fabienne "Un petit fil" qui propose une\nTwirling-bâton : Stéphane Moreira toujours au top français\nLa suite de Fibonacci et Nous.\nCentrafrique : l’ancien responsable d’achat de Ledger Plaza James Willibyro Bourgon victime d’une justice à coup de Fcfa\nTransferts - Bordeaux-Bègles : Ole Avei au Racing 92, Talebula non-conservé ?


La “Journée de la Mémoire” - Matteo Duca, “Matière vivante. Le système périodique vu par un chimiste”.\nLa “Journée de la Mémoire” - Matteo Duca, “Matière vivante. Le système périodique vu par un chimiste”.\nQu’est-ce que ‘La Journée de la Mémoire de l’Holocauste’? Le 27 janvier 1945 marque le jour de l'ouverture des barrières du camp d'Auschwitz. Ainsi, comme déclaré dans l’article 1 de la loi du 20 juillet 2000, n. 211, “La République italienne reconnaît que le 27 janvier, jour lors duquel furent abattues les portes d’Auschwitz, “Jour de la Mémoire ” afin de se souvenir des victimes de la Shoah (génocide perpétré contre le peuple juif), des lois raciales, de la persécution italienne envers les citoyens juifs, des Italiens qui ont vécu la déportation, l’emprisonnement, la mort. Afin de ne pas oublier aussi ceux qui, même s'ils appartenaient à des camps et des alignements différents, se sont opposés au projet d'extermination, au risque et péril de leur vie, sauvant de nombreuses vies et protégeant les persécutés".\nÀ l’occasion de la “Journée de la Mémoire de l’Holocauste 2018”, l'Institut Italien de Culture organise une conférence Matière vivante: Le système périodique vu par un chimiste tenue par Matteo Duca. Aux yeux d’un chimiste du XXI siècle, Primo Levi peut paraître simultanément une figure proche et très éloignée. Si, en lisant les scènes de laboratoire, nous partageons ses émotions et nous imaginons travailler à la paillasse à ses côtés, on ne peut pourtant pas se passer de constater un écart irréductible entre nous et Levi. En effet, des instruments avancés d’analyse chimique sont désormais incontournables dans les laboratoires; en revanche, la chimie de Levi était en premier lieu une lutte corps à corps avec la matière. Dans les pages du Système périodique de Primo Levi, un chimiste d’aujourd’hui peut (re)découvrir la nature «matérielle» de la chimie, au-delà des clichés présentement en vogue, comme «science des matériaux». Pour maîtriser cette matière primordiale et imprévisible, les chimistes doivent, selon les cas, recourir à la force ou à la ruse ; celle-ci, véritable mètis grecque, figure souvent dans le recueil de Levi et continue à être une des traits distinctifs des chimistes. En même temps, Le Système périodique nous montre le potentiel narratif de la matière, qui joue le rôle de personnage et qui déclenche la trame des nouvelles. Ainsi pouvons-nous comprendre pourquoi la Royal Institution a décerné le prix du «le meilleur livre de science» au Système périodique : rares sont les œuvres aux confins de la fiction et de la science qui aboutissent à un équilibre entre les différentes forces en jeu aussi parfait que dans les nouvelles du livre. On pourrait évoquer un «équilibre chimique», dynamique et fourmillant, qui captive notre attention et nous transforme page après page. En abordant la chimie des éléments qui composent le tableau du Système périodique, on montrera comment Levi a réussi à agencer la matière et à la rendre palpitante et vivante ; ainsi, il a décelé sa signification profonde, qui traverse les âges et persiste malgré les métamorphoses, comme l’atome de carbone dans l’histoire qui clôt le livre.\nLundi 22 janvier 2018, 18h\nMatteo Duca est actuellement chercheur postdoctoral à l’Institut National de la Recherche Scientifique de Varennes. Sa passion pour la science n’est pas confinée au laboratoire, mais elle se traduit dans les activités de vulgarisation scientifique qu’il organise en partenariat avec le centre de culture scientifique Cœur des Sciences (UQAM). En 2012, Matteo a obtenu son doctorat cum laude à l’Université de Leiden (Pays Bas), en menant des recherches sur l’électrochimie et la catalyse. Ce domaine scientifique étudie les réactions chimiques qui nécessitent d’électricité pour avoir lieu, et celles qui, au contraire, la génèrent. Parmi les premières, on peut mentionner la séparation de l’eau en hydrogène et oxygène, tandis que les batteries sont un exemple des secondes. Le scientifique italien Alessandro Volta, regardé comme un des fondateurs de l’électrochimie, incarne les deux visages de cette discipline, car il fut parmi les premiers à observer que l’électrolyse de l’eau pouvait être déclenchée par une pile «pile voltaïque».\nDate: Lun 22 Jan 2018\nIstituto Italiano di Cultura di Montréal 1200, Av.\nPrimo Levi dans le laboratoire 1952 (crédits: Archives de la famille Levi)\nSystème périodique - Primo Levi


Convertir Cheval-vapeur en kcal/h (Puissance)\nCheval-vapeur -> kcal/h\nConvertir Cheval-vapeur en kcal/h:\nAvec cette calculatrice, il est possible de saisir une valeur à convertir en indiquant l’unité d’origine. Par exemple : '262 Cheval-vapeur'. Il est possible d’utiliser le nom complet de l’unité ou son abréviation. Par exemple, 'Cheval-vapeur' et 'ch' fonctionnent de la même manière. La calculatrice déterminera ensuite la catégorie de l’unité de mesure à convertir, en l'occurrence 'Puissance'. Enfin, elle convertira la valeur saisie dans toutes les unités qu’elle connait. Dans la liste de résultats, vous trouverez sans problème la valeur dans l’unité que vous souhaitiez au départ. D’une manière alternative, la valeur à convertir peut être saisie comme ceci : '85 Cheval-vapeur en kcal/h', '80 ch -> kcal/h' ou '4 ch = kcal/h'. Dans ce cas, la calculatrice déterminera immédiatement dans quelle unité la valeur d’origine doit être convertie. Toutes ces solutions facilitent le processus de conversion, là où d’autres applications ou appareils peuvent proposer de longues listes d’unités réparties en catégories plus ou moins bien organisées. Grâce à cette calculatrice, tout est fait automatiquement et vous obtenez votre résultat en une fraction de seconde.\nCette calculatrice permet aussi d’utiliser des expressions mathématiques. En plus d’effectuer des opérations sur des nombres (comme '(63 * 89) ch', par exemple) vous pouvez aussi utiliser différentes unités de mesure directement dans la conversion. Par exemple : '262 Cheval-vapeur + 786 kcal/h' ou '11mm x 55cm x 70dm = ? cm^3'. Il est bien évident que les unités de mesure doivent pouvoir se combiner les unes avec les autres.\nCalculateur d'unités de mesure pour convertir, entre autres, les Cheval-vapeur en kcal/h: 1 Cheval-vapeur [ch] = 632,415 090 283 75 kcal/h


Cerveau : méditer pour bien vieillir\nSilver santé study\nVIDEO - Une étude, pilotée en Normandie, se propose d'évaluer les effets protecteurs de la méditation sur le cerveau des personnes de plus de 65 ans.\nPublié le 08.05.2017 à 07h25\nMéditation ou anglais ? C’est le choix qu’il faudra peut-être faire, à la soixantaine, pour prévenir la maladie d’Alzheimer. L’intérêt de ces apprentissages sur le bien vieillir est évalué par une étude européenne, pilotée par des chercheurs français et vient de démarrer.\n« Je soutiens pleinement ce projet de recherche, Silver santé study, qui va permettre de mieux connaître quels sont les comportements, les styles de vie et les types d’entrainements mentaux et de méditation qui peuvent nous permettre d’avoir une meilleure santé mentale à mesure que nous prenons de l’âge ».\nC’est en ces termes que Matthieu Ricard, le charismatique moine bouddhiste affirme son souhait d’être l’ambassadeur de cette étude scientifique. Près de 130 personnes de plus de 65 ans seront suivies pendant 18 mois. Elles sont réparties au hasard en 3 groupes : l’un suivra un programme de méditation quotidien , l’autre un apprentissage de l’anglais et le 3ème rien du tout. Des examens biologiques et radiologiques permettront d’évaluer les effets sur le cerveau de ces 3 programmes.\nModification de la structure du cerveau\nIl est évident maintenant que tout un ensemble de facteurs peut influencer l’apparition d’une démence. Un lien a été démontré entre anxiété, dépression, stress, troubles du sommeil et les risques de maladie d'Alzheimer.\nOr la méditation permet de s’entraîner à la régulation des émotions, du stress et favorise donc un bien être mental. Des études réalisées aux Etats-Unis, chez des jeunes, montrent un impact très positif de la méditation, sur la dépression, mais aussi sur la mémoire et l’attention, deux fonctions cognitives qui se dégradent avec l’âge.\nDe plus, ces améliorations trouvent une confirmation par des examens sur les structures du cerveau comme le lobe frontal ou les structures limbiques (qui sont impliquées dans la mémoire) deux zones du cerveau dont le volume diminue avec l’âge. Autre effet de la méditation : elle protégerait les extrémités de nos chromosomes, les télomérases, qui s’altèrent quand on avance en âge.\nLa méditation efficace pour le calmer le stress\nSeniors : la méditation pour lutter contre le vieillissement\nMéditation : aussi efficace que les anti-dépresseurs\nEntraîner pour protéger\nPour l’étude Silver santé study (1), qui démarre à Caen sous la direction de Gaël Chételat, spécialiste en neurosciences et directrice de recherche INSERM, un groupe s’initiera et pratiquera donc la méditation entre 20 mn à 1 heure par jour et les autres apprendront l’anglais.\nRegardez la Médecine au féminin avec Gaël Chételat :\nPourquoi l’anglais ? Parce que des études ont déjà montré qu’être bilingue ou encore apprendre une langue étrangère préviendrait la maladie d’Alzheimer. Mais selon Gaël Chételat, s’initier à un instrument de musique a le même impact sur les fonctions cognitives.\nQuant à ceux qui se demandent si faire les deux, à savoir apprendre l’anglais et méditer ferait encore mieux, ils n’auront pas la réponse à la fin de l’étude dans 18 mois. Mais on peut supposer, dans le cas présent, que le mieux n’est pas l’ennemi du bien…\n1 Si vous êtes intéressé pour participer à cette étude, vous pouvez contacter les responsables par mail : silversantestudy@cyceron.fr\nCombien font 4 + 8 ? :


Accueil>DOVE TO CONFETTI SAC A TRANSFORMATION DE DOMINIQUE DUVIVIER\nLe magicien place une colombe dans un sac en tissu. En écartant les mains, il semble arracher les coutures du sac qui s'ouvre tout d'un coup : la colombe a disparu et a laissé place à une pluie de confettis.\nDOVE TO CONFETTI SAC A TRANSFORMATION DE DOMINIQUE DUVIVIER

Le magicien place une colombe dans un sac en tissu. En écartant les mains, il semble arracher les coutures du sac qui s'ouvre tout d'un coup : la colombe a disparu et a laissé place à une pluie de confettis.

L'effet est extrêmement visuel.

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Vous pouvez également vous servir de cet accessoire pour faire apparaître ou disparaître les objets de votre choix.

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Christophe Galtier : "Arriver à l'emporter à Montpellier, c'est très positif" - MHSC OnAir\nChristophe Galtier : “Arriver à l’emporter à Montpellier, c’est très positif”\nChristophe Galtier était très heureux, ce mardi soir, après la victoire du LOSC sur la pelouse du Montpellier Hérault Sport Club (0-1), dans le cadre de la 16ème journée de Ligue 1. Le coach des Dogues s’est réjoui en conférence de presse d’après match.\n“Arriver à l’emporter ici, face à Montpellier, c’est très positif. Sur le plan comptable, et mental. On a commencé très fort, puis nous avons laissé beaucoup de liberté à l’adversaire. Il a fallu corriger les choses à la mi-temps”, a-t-il déclaré. “30 points après 16 journées, c’est quelque chose d’important. Maintenant, il nous reste trois matches, et il faut prendre le plus de points possible. Ce début de saison rend heureux mes joueurs, et cela augmente la confiance. Et des victoires comme celle-là permettent d’obtenir de la confiance.”\nPartager la publication "Christophe Galtier : “Arriver à l’emporter à Montpellier, c’est très positif”"


Accueil > Actualité de la franchise > Sports, loisirs, voyage, Événementiel > Articles de fêtes, cadeaux gadgets > Zoé veut fêter ses 50 magasins\nZoé veut fêter ses 50 magasins\t- Brève du 7 mars 2020\nLe distributeur d’articles de fête et de décoration Zoé Confetti a accueilli trois nouveaux points de vente.\nZoé Confetti a accueilli récemment trois nouvelles implantations : à Argences (Calvados), Villefranche-sur-Saône (Rhône) et Montaigu (Vendée). Au total, le réseau regroupe désormais 44 unités. Il se donne toujours pour objectif d’atteindre la cinquantaine de points de vente d’ici la fin 2021.\nL’enseigne du « prêt-à-fêter » est née en Normandie en 2008. Elle a été créée, de façon indépendante, par des adhérents du réseau d’équipement de la maison Centrakor. Le concept a ensuite été retravaillé et proposé à partir de 2010 aux adhérents de la centrale. Bien que distinctes, les deux enseignes mutualisent certains coûts et les adhérents de Centrakor sont prioritaires pour l’implantation d’un magasin Zoé Confetti sur leur zone de chalandise.\nL’enseigne a vocation à se développer de façon autonome sur des surfaces de périphérie d’au moins 400 m². Mais, depuis 2013, elle peut également être déclinée sous la forme de shops-in-the-shop installés dans les magasins Centrakor existants. L’offre des deux enseignes étant complémentaire, l’intégration d’un point de vente Zoé Confetti au sein d’un magasin Centrakor apporte une réelle plus-value en termes d’attractivité. Ce format, avec son mobilier spécifique et ses vendeurs dédiés, correspond aujourd’hui aux deux tiers des unités Zoé Confetti existantes.\nLes points de vent se déclinent en quatre univers balisés clairement : Zoé décore, Zoé reçoit, Zoé fête, Zoé déguise. La volonté de l’enseigne est d’accompagner ses clients dans tous les événements festifs de la vie quotidienne : anniversaires, mariage, PACS, cérémonies, fêtes de familles, soirées déguisées. Elle leur propose des produits innovants : vaisselle, nappage, décoration de salle, décoration de table, déguisements accessoires, ballons, dragées, confettis, artifices. Selon la tête de réseau, un magasin réalise autour de 800 000 euros de chiffre d’afffaires par an.


> Nos produits>Scanners 3D professionnels>Scanner 3D par Type > Sans contact>à lumière structurée>Scanner 3D ARTEC - LEO\nScanner 3D avec Texture couleur associée\nNotre scanner 3D complètement autonome (sans fil) révolutionnaire avec une projection des données 3D en temps réel.\nVoyez votre modèle 3D être construit directement sur le scanner lui-même. Vérifiez le modèle, changez les réglages ou utilisez de simples outils dans l'interface simple d'utilisation sur l'écran tactile. Connectez-vous sans fil à un second écran, pour une simplicité de scan ou un travail collaboratif.\nCollecte le volume maximum de données avec une précision extrême sur toute la largeur du champ de vision, permettant d'obtenir le modèle 3D le plus précis.\nDécouvrez le SCANNER 3D LEO sur le site www.artec3D.com


Collisions en hyperespace - Forum Star Wars - La saga Star Wars\nCollisions en hyperespace\nJe me demande si des collisions ont parfois lieux entre des vaisseux quand plusieurs empruntent la même voie en hyperespace, cela me paraît possible mais je n'ai rien trouvé à ce sujet, c'est pour cela que j'aimerais votre avis :n1: :aw:\n[Ce message a été modifié par: Dark-Windu le 28-10-2005 22:51]\nvendredi 28 octobre 2005 - 22:50\tModification Admin\tRéaction\tPermalien\nMoi je pense que c'est possible.... mais y a 1 chance sur 1000000000000000....... que ca arrive: l'espace est tellement grand que ca paraitrait presque impossible a réaliser...\nsamedi 29 octobre 2005 - 00:07\tModification Admin\tRéaction\tPermalien\nC'est très possible mais ça doit être très rare... il faut voir en 4 dimensions.\nC'est plus probable de se retrouver dans une météorite ou une planete.\nsamedi 29 octobre 2005 - 00:08\tModification Admin\tRéaction\tPermalien\nBabo a raison, mais pour se retrouver dans une météorite ou une planète, il faut se lancer dans l'hyperespace, sans bonne coordonées.\nPour un choc entre deux vaisseaux, ça doit être possible, mais irréalisable.\nsamedi 29 octobre 2005 - 00:13\tModification Admin\tRéaction\tPermalien\nentre deus vaisseaux? Possible mais il faudrait qu'il y'ait un vaisseau exactement à cet endroit et que celui dans l'hyperespace ne possède pas d'arrets d'urgences hyperspatiales ( pour ceux qui ne connaissent pas c'est un système provoquant l'arret du vaisseau au moindre obstacle sur sa route, mais je pense que vous savez tous sa puisque vous êtes censé être des fans) ce qui est quasi impossible car il est obligatoire de posséder ce programme. Donc il est quasi impossible voir impossible qu'il y'ait de collisions. :pol:\nsamedi 29 octobre 2005 - 00:25\tModification Admin\tRéaction\tPermalien\nCa doit etre possible. Je n'exclue pas une telle hypothese. Toutefois, le nombre de collisions possibles en vitesse hyperespace doivent se compter sur les doigts d'une main en un an de temps standard et dans toute la galaxie.\nmercredi 02 novembre 2005 - 12:58\tModification Admin\tRéaction\tPermalien\nje pense que c'est impossible, vu le nombre de vaisseaux qu'il y a dans la galaxie, comme on l'a dit précedemment, il y a un arret d'urgence qui a été installé sinon vous imaginez le nombre de collision lorsque on atteri à coté d'un vaisseaux de commandemant?\nmercredi 02 novembre 2005 - 19:04\tModification Admin\tRéaction\tPermalien


Les enjeux de la relation client à distance dans le secteur de l’habitat social - Blog Foliateam\nLes enjeux de la relation client à distance dans le secteur de l’habitat social\nLa digitalisation et la crise sanitaire ont multiplié les relations à distance dans l’ensemble des secteurs professionnels. L’habitat social fait face à une évolution significative des attentes de ses clients désormais habitués à tout trouver en un seul clic sur Internet. Les bailleurs sociaux doivent devenir toujours plus réactifs face à des demandes qui ne cessent d’évoluer.\nLa proximité, incarnée par les gardiens d’immeuble, n’est plus forcément de mise, bien au contraire, avec la crise sanitaire et le développement de la digitalisation, les relations à distance se multiplient. Cloud, logiciel CRM ou centre d’appels deviennent, entre autres, de nouveaux outils destinés à augmenter la réactivité et par ricochet, instaurer des bases solides dans la relation client à distance.\nDans cet article, Focus sur les enjeux de la relation client à distance dans le secteur de l’habitat social.\nLes obligations du bailleur social envers les locataires HLM\nLe bailleur HLM est soumis à cinq obligations générales envers des locataires :\nEntretien et réparation de ce dernier\nTenir compte des travaux réalisés par le locataire et les accepter s’ils sont justifiés\nAssurer la jouissance du logement\nRappelons que les bailleurs sociaux ne sont pas des acteurs du marché immobilier comme les autres. Financés par des aides au logement, les bailleurs exercent une mission d’utilité publique. Néanmoins, ils sont eux aussi soumis à la nécessité d’améliorer leur rendement et de contenir les coûts engendrés pour l’entretien des espaces. Le cadre législatif impose en effet un développement de l’offre de logements sociaux – comme avec le projet de loi ELAN – ainsi que des contraintes financières pour les bailleurs avec la réduction de loyer de solidarité – RLS.\nUne solide expérience sur les marchés publics\nDécouvrez nos solutions technologiques au service de la relation citoyens\nBailleur / Locataire : l'importance de l'interaction à distance\nDans ce secteur, les demandes sont nombreuses et nécessitent souvent des interventions rapides au risque de dégradations supplémentaires : ascenseur en panne, luminaires cassés ou encore bris de glace dans les parties communes. Ces dégradations entrainent des coûts conséquents de prise en charge.\nLes intérêts du bailleur et du locataire se rejoignent car, plus la prise en charge est rapide, moins elle est chère et plus le locataire est satisfait.\nC’est pourquoi des stratégies se mettent en place pour répondre aux demandes de chaque client dans un laps de temps limité, en veillant à ce que la qualité des réponses soit toujours au rendez-vous. L’interaction à distance devient donc nécessaire pour gagner du temps dans les procédures et être efficace dans la prise en charge des demandes. Elle est le gage d’une satisfaction résidents réussie.\nBailleur / Occupant :\nune relation fragile à améliorer\nL’union sociale pour l’habitat s’appuie sur une étude de 2020 pour dénoncer le fait que moins de 8 habitants sur 10 sont satisfaits de leurs relations avec le bailleur.\nParmi les reproches évoqués, les locataires dénoncent : la qualité de l’accueil, le traitement des demandes ou des réclamations suite à des problèmes techniques. Le sujet de la communication avec le bailleur revient souvent dans les remontrances. Que ce soit pour des questions de disponibilité, de réactivité ou d’efficacité.\nPour remédier à ces problèmes les bailleurs sociaux ont tous adopté des démarches de type « customer centric ». En effet les habitudes de consommation et de communication ont changé et les bailleurs sociaux se doivent d’apporter plus de fluidité dans la relation aux résidents (instantanéité et personnalisation des réponses). Comme on peut suivre chaque étape d’un achat en ligne sur un site e-commerce, le suivi en temps réel du traitement des demandes devient la norme dans le secteur de l’habitat social. Exit donc la seule communication qui consistait à coller des affichettes sur les entrées d’immeubles. Les bailleurs sociaux recourent massivement au digital., avec l’IoT, permet de collecter en temps réel des informations pour l’entretien et la gestion d’un parc immobilier.\nDéployer des outils pour faciliter la relation client\nLe digital, avec l’IoT, permet de collecter en temps réel des informations pour l’entretien et la gestion d’un parc immobilier.\nLa centralisation des données facilite la réactivité des équipes de maintenance et de relation client.\nEn parallèle, plusieurs canaux permettent aux bailleurs sociaux d’informer mieux et plus vite leurs résidents : téléphone, mails, SMS, et de plus en plus de communications en visioconférence.\nLes centres de contacts au cœur de la relation client\nAujourd’hui, des solutions clé en main sont à disposition pour gérer l’ensemble des interactions avec les résidents. Quel que soit le canal utilisé pour échanger (mail, sms, voix, vidéo…) le résident est certain qu’on traitera sa demande.\nCe n’est donc pas si surprenant si en 2019, 64 % des bailleurs sociaux sont dotés d’un Centre de Relation Client. Le choix différent ensuite entre externalisation ou internalisation des équipes travaillant dans ces centres de contact. En effet le métier de la relation client requiert des expertises spécifiques comme le traitement des appels, mails, etc., et obéit à certaines contraintes telles que les amplitudes horaires, le reporting constant, etc.\nLa mise en place de centres de contacts ne va pas pour autant supprimer le rôle des gardiens qui restent des points de contacts de proximité privilégiés pour les résidents. On constate même chez certains bailleurs que les gardiens sont associés au centre de contacts pour traiter certaines demandes. C’est par exemple le cas pour les mails qui ne nécessitent pas une réponse immédiate).\nFoliateam dispose de solutions de centre de contacts dédiés pour fluidifier les échanges entre bailleurs sociaux et résidents.\nL'avenir de la relation résidents\nLa digitalisation des interactions entre les bailleurs sociaux et leurs résidents n’en est qu’à ses débuts. De nombreuses start-up se positionnent sur ce créneau et les évènements dédiés à cette thématique se multiplient partout en France. A titre d’exemple, découvrez le concept du Digital Habitat.\nTous les bailleurs cherchent en effet à fluidifier le parcours usagers tout en réduisant leurs coûts. Ils sont donc prêts à investir sur des sujets tels que :\nfaciliter la recherche de logement\nsimplifier la vie du bail\noptimiser la gestion du parc immobilier.\nSur ces trois thématiques il reste encore beaucoup à inventer dans ce secteur, qui jusqu’à présent privilégiait une relation physique et de proximité.\nVous souhaitez en savoir plus sur nos solutions dédiées au secteur immobilier et service public ?


ICO + LE CARRÉ - (Concert Hip-Hop) - L'Astrolabe Orléans\nLE CARRÉ + ICO\n30.01.2020 - 20H30 - PETITE SALLE\nLE CARRÉ (TOURS / HIP-HOP)\nPrenant ses racines de la scène, Le Carré est un groupe de rap originaire de Tours. Composé en 2016 par les rappeurs Djiloul, 1Fame, Scarab’ et Waxo’Mega, ils seront rejoint par DirtyFingaaz aux platines l’année suivante.\nS’inscrivant dans une dynamique scénique, Le Carré délivre un rap revendicatif, actuel qui fait la part belle à une écrire consciente, tout en restant fidèle à leur influence d’origine qu’est le boom bap. Ce mélange des styles permet au groupe d’autoproduire leur premier EP 7 titres éponyme, sorti en février 2017.\nFort de plusieurs expériences scéniques dont des premières parties auprès de Médine, Casey et Kerry James, le groupe décroche l’accompagnement artistique « Coup d’boost » organisé par l’école de musiques actuelles Tous en Scène (37 Tours).\nCette expérience auprès des professionnels du secteur les conforte dans l’orientation artistique du groupe : délivrer un set live énergique, tout en faisant la part belle à la conscience des textes.


Promotion 2 Pcs/ensemble Durable Langue Revêtement Grattoir Nettoyant Pour Pinceaux Santé Bucco-dentaire Soins D'hygiène Outil Date - misc ~ Graphics-corner.com\n2 pcs/ensemble Durable Langue Revêtement Grattoir nettoyant pour pinceaux Santé Bucco-dentaire Soins D'hygiène Outil Date\nChaque matin après wake up, un de la chose la plus importante à commencer la journée est orale de nettoyage.\nBrosse à dents joue le rôle de le nettoyage de vos dents, mais comment sur votre langue?\nCe produit est spécialement conçu pour enlever la langue revêtement avec doux gratter.\nLe silicone poignée pièces apporte une meilleure et stable tenue expérience.\nIl aide à frais votre souffle et réduire épais maladroit langue revêtement.\nBel outil pour garder votre santé bucco-dentaire et d'hygiène.\nType: Langue Revêtement Brosse\nCaractéristiques: Durable, Santé Bucco-dentaire, Propre, Facile Utiliser\nNuméro du modèle: 44071\nMots-clés: 2 pcs/ensemble Durable Langue Revêtement Grattoir nettoyant pour pinceaux Santé Bucco dentaire Soins D'hygiène Outil Date pas cher, Blanchiment des dents de haute qualité, fournisseurs chinois de Beauté & Santé, Blanchiment des dents,


Les 10 meilleurs Nettoyeurs de vitres à Villeneuve-d'Ascq (devis gratuit)\nRechercher Nettoyeurs de vitres à Villeneuve-d'Ascq\nTrouvez un Nettoyeur de vitres à Villeneuve-d'Ascq\nLES SERRURIERS/VITRIERS entretien de vitres à Villeneuve-d'ascq\nLES SERRURIERS/VITRIERS DES HAUTS DE FRANCE proposent l' entretien de vitres de tous les types de bâtiments. Ils disposent de lave vitre telescopique pour assurer un travail correct.\nLycée Professionnel Dinah Derycke, laveur de vitre à Villeneuve-d'Ascq\nPour s’offrir une prestation rapide mais efficace dans le domaine du lavage de vitres, la solution reste de demander l'intervention du laveur de vitre proposé par le Lycée Professionnel Dinah Derycke de Villeneuve-d'Ascq.\nDelahaye Marie Monique, agence de nettoyage à Roubaix\nDelahaye Marie Monique\nDelahaye Marie Monique ne peut être dissociée à une agence de nettoyage à Roubaix. Elle se charge de tout appareil pour laver les vitres à Roubaix ainsi que du produit à vitre maison.\nRoeland à Villeneuve-d'Ascq, pour laver ses vitres\nRoeland déploie un lavage de vitres à Villeneuve-d'Ascq dans le Nord. Pour nettoyer vitre sans trace, le professionnel effectue les présentations en gérant quelques besoins mis en évidence.\nBrouard Yvette à Villeneuve-d'Ascq, le lave vitre automatique\nBrouard Yvette commande un lavage de vitres à Villeneuve-d'Ascq dans le Nord. Cette entreprise nettoyage vitres, reproduit des modalités en concevant plusieurs schémas utiles selon les procédures de base.\nPierre-Eliott Gabert à Villeneuve-d'Ascq, pour laver des vitres\nPierre-Eliott Gabert comprend un nettoyage des vitres à Villeneuve-d'Ascq dans le Nord. Le nettoyage de vitre, se concrétise d'une manière plus simple en combinant plusieurs aspects distincts.\nAvril MOULIN à Villeneuve-d'Ascq, le lavage vitres particuliers\nAvril MOULIN commande un nettoyage vitre particuliers à Villeneuve-d'Ascq dans le Nord. Le service de nettoyage, effectue les procédures en commandant plusieurs conceptions mises en évidence.


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Commerce / economie -Conjoncture- : Les vins de Bordeaux débloquent leur réserve interprofessionnelle 2020\nLa mise en réserve 2020 concernait les volumes compris entre 45 et 50 hl/ha en AOC Bordeaux et Bordeaux Supérieur (y compris les VCI 2019). - crédit photo : CIVB (fête du vin 2019, Bruxelles)\nNotant la relance de ses ventes, l’interprofession girondine vient de voter la commercialisation des volumes d’AOC Bordeaux et Bordeaux Supérieur mis en réserve l’an passé.\nSans aller bien, Bordeaux va mieux. Réuni en assemblée générale ce 12 juillet 2021, le Conseil Interprofessionnel du Vin de Bordeaux (CIVB) vote la levée collective de la réserve interprofessionnelle décidée le 15 juillet 2020. Validant la demande de l'AOC Bordeaux du 9 juillet 2021, cette décision permet aux opérateurs de mettre librement en vente leurs volumes mis en réserve. Conçue pour diminuer le volume commercialisable des appellations Bordeaux et Bordeaux Supérieur l’an passé, cet outil n’a plus lieu d’être face aux nouvelles prévisions commerciales. « Nous visions la commercialisation de 3,6 millions d’hectolitres de vin en 2021 (ce qui était très pessimiste, témoignant de la fermeture mondiale des restaurants, des taxes américaines et du repli chinois), mais à mi-année, le rythme de 4,2 millions hl* est désormais réaliste (sans être en ligne avec notre historique) » explique le négociant Georges Haushalter, siégeant au CIVB.\nSigne du rebond commercial tant attendu pour les uns ou simple effet d’un réassort à pondérer pour les autres, les dernières données économiques du CIVB renouent quoiqu’il en soit avec la croissance. Les augmentations sont principalement relevées sur les marchés export avec +40 % à fin mai 2021 (une performance portée par le rattrapage de +75 % suite à la levée des taxes Trump sur le marché américain et la relance de la demande chinoise de +90 % sur le continent et de +40 % à Hong-Kong, alors que les vins australiens pâtissent de taxes punitives), tandis que la tendance reste moins favorable sur le marché français (avec en grande distribution -3 % en volume sur les quatre derniers mois, mais +6 % en prix moyen selon les panels IRI).\nSans qu’il y ait encore tension sur la demande, les transactions du vrac ne cessent d’augmenter, atteignant en mai 2021 un niveau inégalé par rapport à la décennie passée. Les contrats enregistrés par le CIVB dépassent cette fin juin 2 millions hl sur les onze mois de la campagne 2020-2021, le niveau des échanges 2017-2018 (1,9 million hl, ce qui marquait le début d’un cycle de difficultés commerciales, gel historique oblige). « Tant mieux si le marché tire et que les volumes reprennent, mais ça ne se traduit pas encore en hausse des cours » rétorque un vigneron bordelais de l’Entre-deux-Mers, plus préoccupé par ses traitements contre le mildiou que le devenir de la réserve interprofessionnelle. En juin, le cours moyen du Bordeaux rouge était de 1 100 € le tonneau en conventionnel (pour 1 900 € en bio).\n« Il y a des signes commerciaux positifs, mais des gens sont dans la panade maintenant » confirme Jean-Samuel Eynard, le président de la Fédération Départementale des Syndicats d’Exploitations Agricoles (FDSEA 33). Alors que le vignoble bordelais porte les stigmates des difficultés économiques actuelles (vignes partant en friche ou étant rattrapées par le mildiou), ce sont les drames humains qui inquiètent (avec la pression des relances d’impayés et des stocks d’invendus).\n"Un équilibre de marché"\nAlors que le gel, la coulure et le mildiou pèsent sur le potentiel de récolte 2021, la mise en place d’une nouvelle réserve interprofessionnelle semble peu probable cette année. « On peut imaginer qu’il y ait un équilibre de marché entre les sorties et la récolte, que l’on ne peut estimer, mais qui sera de toute façon inférieure à 5 millions hl » souligne Georges Haushalter, notant avec confiance que Bordeaux bénéficie également de stocks d’anciens millésimes 2018-2019-2020, qui ont non seulement bonne presse, mais une bonne aptitude au vieillissement.\n* : En 2020, la filière des vins de Bordeaux avait commercialisé 3,9 millions hl.\nTags : Hong-Kong Australie Bordeaux Bordeaux Supérieur coulure Mildiou vieillissement Marchés Tendance Contrat Transaction Volume Cours Restaurant Interprofession contrat repli Stock\nLes chiffres incluent aussi les vignerons ( ont ils bénéficié de cette croissance ou seulement les grandes maisons, marques et cave coop )? Parce que j'ai posé la question à deux vignerons bordelais, la reprise, ils ne la voient pas !


Accueil » Evènement » Matériel (Buvette) » Réfrigérateur(s) – Frigo (Ouverts)\nPublié le : 19 février 2017 14 h 29 min\nRéfrigérateur (Ouvert sur le dessus)\nHyper pratique pour servir dans une buvette.\nDimensions extérieures 115 x 80 x 60 cm.\nDimensions intérieures 50 x 50 x 35 cm.\nVolume 163 Litres.\nConsommation 300 W.\n2 Réfrigérateurs en Locations.\nPrix & Caution s’entend pour 1 Pièce.\nEn cas de location pour les 2, la caution est doublée, le Prix de location passe à 50€.\nFrigo Mensignac Réfrigérateur yy\nNuméro d'identification de l'annonce : 78058a994314450b


Les institutions d’éducation sont essentielles à la survie, au maintien et à l’épanouissement des communautés francophones en situation minoritaire.\nPlus que jamais auparavant, les francophones en situation minoritaire font face à l’assimilation à la langue de la majorité. Ils ne jouissent plus de l’isolement social et géographique qui pendant longtemps les a protégé contre l’assimilation. L’envahissement constant de l’anglais associé à la globalisation sociale et économique menace d’engloutir les communautés francophones et de faire disparaître la culture française en milieu minoritaire au Canada. Cette tendance qui menace toutes les communautés culturelles minoritaires a été constatée par l’Organisation de Nations Unies. Elle est également confirmée par les statistiques récemment publiées par Statistiques Canada.\nLe rôle et l’importance des institutions francophones dans la sauvegarde et l’épanouissement de leurs communautés sont attestés et reconnus par les sociologues et les tribunaux. Les gouvernements ne peuvent pas et ne doivent pas prendre des décisions ni entreprendre des actions qui ont pour effets d’encourager l’assimilation. Bien au contraire, ils doivent assurer le respect et la protection des minorités linguistiques du Canada. Il s’agit là d’obligations constitutionnelles.\nIl est reconnu que les institutions de langue française ont une mission unique quant à l’épanouissement de leur communauté et parmi les institutions essentielles à la survie des communautés et à leur développement, les institutions d’éducation viennent au premier rang.\nEn conséquence, les communautés francophones doivent avoir accès à un réseau complet de formation en français afin de contrer l’assimilation, promouvoir leur culture et contribuer au bien-être social et économique de leurs membres et du Canada tout entier.\nCertes aux niveaux primaire et secondaire, des structures de gestion scolaire minoritaires sont en place dans toutes les provinces et territoires canadiens et de plus en plus de jeunes obtiennent un diplôme d’études secondaires suite à l’enseignement dispensé dans ces structures. Malheureusement, les dangers d’assimilation rejoignent ces jeunes canadiens lorsqu’ils veulent poursuivre leurs études au niveau postsecondaire surtout au niveau collégial puisque l’offre d’une programmation adéquate n’est pas disponible. De plus, l’absence ou le nombre restreint de programmes offerts au niveau collégial a un impact sur le taux de poursuite des études en français après l’obtention du diplôme d’études secondaires Les établissements d’éducation postsecondaire de niveau collégial dispensant de la formation en français tel qu’ils existent au Nouveau-Brunswick et en Ontario (et qui devraient exister dans toutes les juridictions canadiennes) jouent un rôle de premier ordre en tant que pilier de la communauté et agent sauvegardant la langue et la culture, agent assurant la solidarité et le développement de leur communauté, agent de soutien au bien-être des personnes qui les composent, aussi bien qu’agent de développement de leurs compétences professionnelles.\nÀ ce titre, les collèges francophones en milieu minoritaire ont un double mandat :\nD’une part, comme tous les collèges d’enseignement postsecondaire de niveau collégial, un collège francophone doit dispenser une formation de niveau collégial de qualité qui corresponde aux besoins de sa clientèle et du marché du travail. À ce chapitre, le collège a tout d’abord le mandat d’accroître l’accès aux études postsecondaires dispensées en français aux francophones.\nCe volet de son mandat touche autant l’accroissement du nombre de personnes qui étudient en français que l’accroissement du nombre de programmes d’études offerts à la communauté. Il doit être présent et offrir des possibilités de formation à toutes les catégories de citoyens : aux jeunes en continuité de formation, aux adultes qui doivent parfaire leurs connaissances et mettre à jour leurs compétences, aux travailleurs qui veulent accroître leur qualifications et leurs chances dans la vie, aux apprentis qui tendent vers le statut de compagnon, aux personnes sans emploi qui veulent intégrer le marché du travail.\nD’autre part en plus de dispenser de la formation, son statut de collège francophone en milieu minoritaire lui impose de favoriser également par ses actions l’épanouissement de sa communauté en créant un milieu de vie français dynamique susceptible de valoriser la culture française, la fierté d’être francophone en plus d’assumer un leadership rayonnant à l’extérieur de ses murs. Par ces actions, il contribue donc à contrer l’assimilation.\nProchaine : Les défis rencontrés


Bourse en ligne: brokers régulé en Cameroun\nPar contre, il peut à la demande du client déléguer bourse en ligne un expert pour la supervision du chantier, ou alors fournir au client (et c’est recommandé) un formulaire d’appréciation et de suivi des travaux. Un relevé de gains et pertes (p&l) est un relevé financier qui établit un récapitulatif des recettes, des dépenses et des bénéfices d’une société.\nLe niger appelé à élire le successeur de mahamadou issoufou. De bourse en ligne nombreux investisseurs constateront que leur style d'investissement se situe quelque part entre celui du trader et de l'investisseur, auquel cas d'autres facteurs deviendront importants pour choisir le broker le plus approprié, comme d'éventuels frais de garde et de gestion.\nStop indicateur (ex: moyenne bourse en ligne mobile) stop volatilité (ex: atr).\n145 Klein, 1999, p. 104; Crété, 1989, p. 128. Personnalisez votre écran selon vos préférences. D’autres systèmes, en revanche, nécessitent une bonne compréhension stratégique et mathématique, des bourse en ligne qualités que tout le monde n’ont pas ou n’a pas la patience d’apprendre. Pour utiliser correctement la martingale, il n’est même pas nécessaire de prendre des notes, elle est facilement compréhensible. Cependant, appliquer la martingale est trop risqué car on peut facilement tomber sur une longue série de la même chance qui fait perdre, donc vous continuer à doubler la mise et le coup gagnant n’arrive pas. C’est pourquoi les joueurs expérimentés évitent généralement de l’utiliser.\nIg propose 8 cryptomonnaies à la négociation: le bitcoin, le bitcoin cash, l’ether, le ripple, le litecoin, l’eos, le stellar (xlm) et le neo. En deuxième, nous proposons un logiciel bourse en ligne plus sophistiqué - prorealtime, sur lequel vous retrouvez une panoplie d’indicateurs et de fonctionnalités avancées. Le convertisseur bitcoin et franc cfa ouest africain est à jour avec des taux de change du 2 février 2021.


EAN13 : 9782738143068\nLe nombre d’or, proportion géométrique simple définie par Euclide, hante depuis plusieurs siècles les mathématiciens, les esthètes et les amateurs d’ésotérisme. À les en croire, on trouverait cette « divine proportion » dans la mesure des pyramides d’Égypte et du Parthénon, dans les tableaux de Léonard de Vinci et de Manet, dans les partitions de Bach et de Bartók, dans les pétales de la marguerite et la spirale du nautile. En bref, il serait partout, témoignant d’une mystérieuse et fascinante magie géométrique.\nMario Livio dévoile l’histoire et le mystère du remarquable nombre d’or de façon à permettre aux illettrés mathématiques de célébrer ses merveilles... Vous ne verrez plus jamais une pyramide, une pomme de pin ou un Picasso de la même manière.\nUn merveilleux tremplin vers l’univers mathématique et ses relations avec le monde physique, de l’Antiquité à nos jours.\nMario Livio, astrophysicien de renommée internationale, a travaillé pendant vingt-quatre ans auprès du télescope spatial Hubble. Il est l’auteur de nombreux ouvrages de vulgarisation à succès.


Admirable et magistrale introspection ! Un de vos meilleurs billets.\nTout le monde ne peut accoucher d’une Neuvième Symphonie ou d’une Légende des siècles mais nous avons tous le besoin viscéral de laisser une trace, une empreinte, un petit signe de défi à la mort. Nous n’avons pas inventé les forums mais l‘informatique qui a libéré la parole a bien aidé notre narcissique besoin d’exposer notre pensée afin que nul ne l’ignore.\nCombien y a-t-il de blogs ouverts dans le monde ? Mais combien sont suivis et intéressants ? Cette libération de la parole a-t-elle amélioré la pensée et les sentiments de ce que sont les humains, du sublime à la crasse avec un gros déficit de détachant ?\nCela me fait penser à ce que fut la passerelle des Arts, la passerelle aux cadenas, expression même de la bêtasserie humaine, au niveau des tags sauvages ou du cœur percé d’une flèche gravé dans l’écorce, ‘’Népomucène à sa Totote’’, les tatouages, la lettre anonyme, les fresques cromagnonesques, j’exclus les discours électoraux et les bavasseries de comptoir qui ne comptent pas. C’est pour cela que les Anglais ont inventé les clubs où l’on peut boire et vomir entre soi mais où péter serait incongru.\nC’est le principe même des clubs, loges ou confréries plus ou moins prétentieux où l’on se donne du ‘’cher poète’’ ou du ‘’cher président’’, où la femme du général est forcément mieux vue que celle du colonel, et où fleurissent dans les propos les obligatoires références à « nos valeurs », même issues de vulgaires pots de rillettes.\nIl y a eu des gens pour demander le classement du pont des Arts (avec ses cadenas) au catalogue de l’Unesco ! Il risquait de s’écrouler sur les bateaux-mouches mais on n’osait pas y toucher par peur de choquer les larves-à-l’œil, zigotos, zaubettes et z’êtres z’humains qui ont déposé, un soir de carnaval, un témoignage pathétique de leur romantisme de cuvette.\nDans Paris, on voit des plaques commémoratives partout mêlées au ‘’gaz à tous les étages’’ et ‘’pompiers colonne sèche’’. On verra bientôt :\n- Ici, BHL s’est arrêté de penser…\n- Ici, le Président Hercule a eu une idée…\n- Ô toi, passant qui passe, souviens-toi de ce lieu, tu y étais !\nLe culte de l’Insignifiance est instauré. La bouffiture (comme la bravitude) gagne les couches et les sous-couches. Le gnome et le pignouf ont pris le pouvoir comme le clochard est pris de boisson.\nJe me sens sale… et c’est un tort chez moi.\nMais je me suis un peu éloigné des nobles propos de Philippe Bilger. Qu’il veuille bien me pardonner.\nRédigé par : Mitsahne | 31 juillet 2019 à 18:38\nQue j'apprécie votre introspection estivale !\nElle répond si bien à mon dilemme permanent : être seul est délicieux mais retrouver les autres est si chaleureux.\nQuant à la foule, rien ne me semble plus exécrable...\nArrive alors en se dandinant le hérisson de Schopenhauer qui recherche ses congénères... et sort ses épines lorsque l'un d'entre eux se rapproche trop effrontément.\nContinuons à cultiver cette propension paradoxale et surtout, ne laissons aucun porc-épic envahir notre territoire privé !\nRédigé par : Saltapiou | 31 juillet 2019 à 18:29\nVous cherchiez un sujet et le sujet était là, présent… une sorte de mise en abyme, comme le miroir chez le coiffeur. Ici on pourrait même parler de fractale puisque vous semblez vouloir réduire l'échelle de votre personne… ne vous mortifiez pas, le classicisme ne tue pas.\nRédigé par : antoine marquet | 31 juillet 2019 à 18:20\nVient un âge où l’on se pose la question : Qu’ai-je fait de ma vie, qu’est-ce que la vie a fait de moi ?\nAvec le désenchantement de n’avoir été que soi-même.\nRédigé par : Marc GHINSBERG | 31 juillet 2019 à 18:03