SSD Rovinj Ville Accès Hébergements - crosalsafestival.fr, Festival de danses latines de Croatie, CSSF, SSD, tous les ans en juin, à Rovinj et à Opatija, sur la Riviera adriatique\nComme chaque année, peu de vols desservent en vol direct l'aéroport le plus proche, PULA. Mais cette année, nous avons la chance d'avoir deux compagnies qui proposent des vols directs dès la première semaine pour l'aéroport de PULA :\n- EASYJET les lundis, mercredis et vendredis\n- TRANSAVIA les mardis et samedis\nDonc mettez votre option au plus vite sur le bus afin que nous puissions les confirmer au plus tôt. Réservation OBLIGATOIRE.\nBus possible à l'arrivée à notre évènement si 30 passagers minimum :\nVol EASYJET au départ de Paris CDG\nDépart à 12h30 - Arrivée Pula à 14h30\nVol TRANSAVIA au départ de Paris ORLY\nDépart à 6h20 - Arrivée Pula à 8h20\nDépart du bus 9h00\nDépart à 6h40 - Arrivée Pula à 8h40\nDépart à 7h00 - Arrivée Pula à 9h00\nDépart à 6h00 - Arrivée Pula à 8h00\nDépart du bus 8h30\nBus possible au départ de notre évènement si 30 passagers minimum :\nVol EASYJET vers Paris CDG\nTarif Rovinj-Pula = 12€\nVol TRANSAVIA vers Paris ORLY\nDépart à 9h55 - Arrivée Paris ORLY à 10h55\nDépart à 8h45 - Arrivée Paris ORLY à 10h35\nDépart à 20h45 - Arrivée Paris ORLY à 22h35\nVous pouvez aussi arriver à VENISE :\n- Flixbus selon les jours et selon l'heure\n- Traversée en bateau (www.venezialines.com). La traversée coute dans un seul sens aux alentours de 60€. Les bateaux partent en principe en fin d'après midi du centre de Venise, jours à vérifier.\nVenise (Italie) - 275 km (Flixbus ou traversée en bateau\nPromo Code : SALSA2020


L’étude de notre univers avec les yeux de Vernadski nous confronte à un paradoxe fondamental: la coexistence des domaines du non-vivant, du vivant et du pensant. Pourquoi est-ce un paradoxe? Parce que, tout d’abord, si avec Vernadski et toute la tradition de savants dont il est l’héritier depuis Platon jusqu’à Leibniz et Pasteur, nous réfutons l’hypothèse matérialiste, aucun de ces domaines ne saurait se réduire à un autre: ils sont essentiellement séparés. Le paradoxe survient alors du fait que ces domaines sont néanmoins interdépendants. En montrant que la vie (resp. la pensée) est le facteur géologique le plus puissant de la biosphère (resp. la noosphère), Vernadski nous apprend qu’aucun ne peut véritablement être conçu indépendamment des autres. Où est donc l’Un dans ce multiple? Ce problème a hanté toute l’histoire de la science, et il continuera à se poser sous des formes sans cesse renouvelées: c’est l’aiguillon métaphysique dont la résolution provoque les révolutions scientifiques.\nIntéressons nous ici plus spécifiquement aux relations entre le non-vivant et le vivant. Il existe deux manières apparemment opposées de fuir le paradoxe et donc de rater une découverte, que nous désignerons ici par les termes «vitalisme» et «matérialisme». En fait, le matérialisme nie l’existence du paradoxe car il voit le vivant comme un épiphénomène du non-vivant: il n’admet pas de différence qualitative entre les deux. Quant au vitalisme, nous n’en examinerons ici qu’une tradition particulière, au risque d’une simplification excessive.\nA la fin du XVIIIe siècle, le vitalisme de Bichat influencé par Stahl avait conduit la science du vivant dans une impasse. La définition de la vie par Bichat est très significative de l’obstacle auquel se trouvait confrontée la physiologie: «La vie est l’ensemble des fonctions qui résistent à la mort.» Par «mort», Bichat entend l’ensemble des processus physiques et chimiques qui sont caractéristiques pour lui du non-vivant: constatant que les organismes qui sont soumis à ces seuls processus tendent à se dégrader, à se décomposer, à se désagréger, etc., il en déduit que le «processus vital» s’oppose à cette action destructrice en maintenant l’unité et l’activité de l’être vivant.\nBichat et Stahl: Le vitalisme avait conduit la science dans une impasse.\nLes conséquences de ce point de vue ne sont pas anodines. Bichat refuse l’expérimentation sur le vivant car il considère que, puisque la simple action d’un bistouri sur un organisme vivant est une action physique (donc agissant dans le non-vivant) qui ne peut que perturber le fonctionnement «normal» de l’organisme, alors elle ne peut nous apprendre quoi que ce soit sur le «principe vital». Bichat se limite à l’anatomie comparative en disséquant des cadavres pour comprendre le fonctionnement des organes dans le vivant ... et la manière dont agissent les maladies. Procédant de la sorte, il lui est impossible de comprendre comment plusieurs organes peuvent concourir à un effet commun. Par exemple, comme le montre Magendie, le maître de Claude Bernard, le vomissement ne résulte pas d’une contraction de l’estomac (Bichat, Recherches physiologiques sur la vie et la mort, annotations de Magendie, Garnier Flammarion), mais d’une pression du diaphragme sur l’estomac. Bichat refuse même l’usage du microscope connu pourtant depuis plus d’un siècle: un lourd handicap alors qu’on sait déjà qu’il y a un lien entre les maladies infectieuses et certains micro-organismes ...\nTout ceci a été réfuté avec succès par les physiologistes du XIXe siècle, et en particulier par Claude Bernard qui ne voit pas une opposition entre le vivant et le non-vivant, mais plutôt une harmonie, d’où sa boutade pour railler Bichat: «La vie, c’est la mort».\nBien qu’il refuse l’idée vitaliste que dans un organisme vivant, les lois de la physique et de la chimie puissent être violées, Bernard n’est pas pour autant un adepte du matérialisme. Certes Bernard considère que chaque processus individuel dans un organisme est de nature physico-chimique, et qu’on peut même le reproduire dans un laboratoire et synthétiser «artificiellement» des composés que l’on croyait ne pouvoir être produits que par la «nature», comme l’urée. Cependant l’organisme ne se réduit pas à une somme, aussi grande soit-elle, de processus physico-chimiques individuels. Par son hypothèse de la constance du «milieu intérieur», Bernard avance l’idée que chaque processus individuel «conspire» avec les autres en vue d’un but commun, comme, par exemple, maintenir la température de tout l’organisme d’un mammifère à une valeur stable bien déterminée. Ce processus qui coordonne tous ces processus physico-chimiques individuels, n’est pas lui-même physico-chimique! Bernard découvre car il part du tout et non du particulier.\nCe point de vue de Bernard est parfaitement illustré par une découverte de Pasteur sur la dissymétrie moléculaire qui a considérablement influencé les Curie puis Vernadski. Pasteur a synthétisé en laboratoire, par différents procédés, ce que nous appelons aujourd’hui «acide tartrique», mais qui était appelé à son époque «acide racémique» parce que produit par le jus de raisin. Bien que les acides produits dans le laboratoire et par le jus de raisin eussent la même composition chimique, Pasteur se rendit compte que deux solutions contenant chacune l’un des deux, avaient des comportements optiques différents. Observant alors les cristaux de ces acides au microscope, il découvrit que ces derniers pouvaient être classés en deux catégories distinctes, L et D (lévogyre et dextrogyre), chacune étant l’image miroir de l’autre (Figure1).\nPlus précisément, lorsque l’acide est produit par un processus non-vivant, il donne des cristaux L et D en proportions identiques, alors que lorsqu’il est produit par le jus de raisin, seuls les cristaux D subsistent. Tout se passe donc comme si l’organisme vivant faisait un «choix» dont les simples processus physico-chimiques ne peuvent rendre compte, bien que par ailleurs ce choix ne viole pas les lois de la physique et de la chimie; aucune loi de la physique et de la chimie à l’époque de Pasteur ne permettant de déterminer les proportions respectives de L et de D issues de la synthèse de l’acide. Cette dissymétrie fut pour Pasteur, comme pour Vernadski, un reflet de la différence entre le vivant et le non-vivant. (L’on pourrait ici faire l’objection suivante: «Pasteur n’a-t-il pas, dans son laboratoire, produit des cristaux D (et des cristaux L), séparément, en mettant en œuvre des processus non vivants? Puisque cela est possible en laboratoire en utilisant des produits non issus du vivant, alors pourquoi y voir l’action d’un processus vivant?» Précisément! Cette objection ne tient pas compte du fait que Pasteur agissant dans son laboratoire est lui-même un processus vivant (et même pensant). Nous pouvons donc affirmer que la production privilégiée d’un seul type de cristal est bel et bien le reflet de l’action du vivant.)\nVers 1860, au moment même où Darwin publiait son livre sur L’origine des espèces, Bernard et Pasteur conspiraient en vue d’abattre «l’hétérogénie» (ou génération spontanée). Selon cette théorie, lorsque toutes les conditions physico-chimiques adéquates sont réunies, des organismes vivants se constituent spontanément avec toutes les caractéristiques qui leur permettent de se reproduire. Refusant de réduire le vivant aux lois du non-vivant, Pasteur et Vernadski affirment au contraire avec force que seul le vivant engendre le vivant. Bien qu’il paraisse aujourd’hui naturel de considérer que la croyance en la génération spontanée découle du matérialisme, on constatera non sans ironie que Pouchet, l’opposant principal de Pasteur, était lui-même un vitaliste. Ceci montre au passage que les deux idéologies ne sont pas aussi opposées l’une à l’autre qu’on pourrait le croire à première vue, puisqu’elles sont toutes deux compatibles avec l’hétérogénie ...\nCependant le débat sur la génération spontanée ne date pas de Pasteur et pourrait bien perdurer malgré la victoire décisive de ce dernier. Par exemple, au XVIe siècle, Léonard de Vinci réfutait déjà les hétérogénistes de son temps qui pensaient que les coquillages fossilisés trouvés dans les montagnes étaient des organismes inachevés produits par la terre. Léonard pensait au contraire qu’ils étaient la trace d’organismes autrefois vivants. On peut lire par exemple, dans le Codex Leicester, qu’il trouve absurde l’idée qu’un organisme adulte puisse surgir entièrement constitué: «Et si tu disais que ces coquilles ont été créées et continuent à l’être, en de tels lieux, par la nature du site et l’influence des cieux, cette opinion ne saurait être fondée pour des cerveaux capables de grand raisonnement; car les années de leur croissance se comptent sur leurs écorces extérieures; et l’on en voit de grandes et de petites, qui n’auraient pu croître sans s’alimenter ni se nourrir sans bouger; or, en l’occurrence, ici, elles eussent été incapables de se mouvoir.» (Un siècle et demi plus tard Voltaire adhérait néanmoins aux vieilles superstitions comme on le lit dans Des singularités de la nature: «Je ne nie pas (...) qu’on rencontre à cent miles de la mer, quelques huîtres pétrifiées (...) mais est-on bien sûr que le sol de la Terre ne peut enfanter ces fossiles?»)\nL’escroquerie intellectuelle d’un autre hétérogéniste du début du XVIIe siècle, Van Helmont disciple de l’alchimiste Paracelse, apparaît lorsqu’il décrit l’apparition spontanée de souris comme s’il rendait compte d’expériences réellement effectuées: «Si on comprime une chemise sale en la bouche d’un vaisseau, où il y ait du froment, dans une vingtaine de jours environ, le ferment sorti de la chemise est altéré par l’odeur des grains, transmue le blé revêtu de son écorce en souris, qui sont différenciées par une diversité de sexe, qui après multiplient leur espèce, en habitant les unes avec les autres, et indifféremment avec ceux qui sont nés de la semence de pères et mères. Et ce qui est encore de plus admirable, c’est qu’ils ne sortent pas du froment comme des petits avortons et à demi formés, mais ils sont en leur dernière perfection, sans qu’ils aient besoin comme les autres du tétin de leur mère.»\nLa génération spontanée de «gros» animaux comme des coquillages ou des souris ayant été rejetée, d’autres hétérogénistes s’efforcèrent de faire apparaître spontanément des vers dans de la viande ou des fruits en putréfaction. Ils furent réfutés à leur tour par les expériences de Redi vers 1670. Pasteur écrit à son sujet dans un mémoire sur la génération spontanée: «Redi, membre célèbre de l’Académie del Cimento, fit voir que les vers de la chair en putréfaction étaient des larves d’œufs de mouches. Ses preuves étaient aussi simples que décisives, car il montra qu’il suffisait d’entourer d’une gaze fine la chair en putréfaction pour empêcher d’une manière absolue la naissance de ces larves.»\nLes insectes sont-ils encore trop gros pour apparaître spontanément? Qu’à cela ne tienne, passons aux organismes monocellulaires! Ceci nous conduit à l’époque de Pasteur, au moment où Darwin annonce en Angleterre qu’il a existé dans des temps très anciens une première cellule germinale, la «gemmule cellulaire». Malheureusement, certains Français comme Flourens crurent bien faire en attaquant la génération spontanée inhérente au darwinisme, d’un point de vue fixiste, c’est-à-dire antiévolutionniste. Ce faux débat qui perdure encore empêche de comprendre que le véritable évolutionnisme, celui de Vernadski par exemple, s’oppose à Darwin ...\nNéanmoins Pasteur et Pouchet s’affrontèrent par une série d’expériences jusqu’à la victoire de Pasteur. Dans ces expériences, on considère un ballon de verre dans lequel on a mis un liquide nutritif (par exemple du lait ou du foin dans de l’eau). On chauffe le tout dans l’espoir d’y détruire la moindre trace d’organisme vivant, et on abandonne l’ensemble le temps qu’il faut en prenant soin d’empêcher des germes de venir de l’extérieur. Dans certains cas, le liquide reste inchangé; dans d’autres on le voit se troubler ou se peupler de moisissures. Un examen au microscope du liquide troublé met en évidence un foisonnement de micro-organismes. Si des organismes vivants peuplent le liquide, trois situations sont possibles: soit leur génération a été spontanée, soit la»stérilisation» du milieu n’avait pas été effectuée correctement laissant subsister des germes qui se sont ensuite multipliés, soit on n’a pas réussi à empêcher d’autres germes de venir de l’extérieur et ces derniers se sont multipliés. Pasteur réussit à démontrer que les expériences réalisées par Pouchet ne permettaient pas de s’affranchir des deux dernières situations. De plus, en variant les conditions expérimentales, il montra qu’il pouvait lui-même contrôler à volonté «l’instant d’apparition» de la vie. Par exemple, il maintenait le contenu de ses ballons sans observer de changement pendant de longues durées (plusieurs jours), et y faisait immédiatement (en quelques heures) apparaître des organismes vivants lorsqu’il permettait finalement à l’air extérieur d’entrer (apportant son lot de germes).\nTirons les conséquences du débat sur la génération spontanée. Il faut tout d’abord remarquer un fait très agaçant pour ceux qui veulent des conclusions nettes et définitives: on sait aujourd’hui que les expériences de Pasteur et de Pouchet ne permettaient pas d’obtenir de milieu parfaitement stérile. On connaît des micro-organismes capables de résister aux conditions de températures et de durées qu’ils ont mises en œuvre. Autrement dit les faits expérimentaux proprement dits n’ont pas suffi pour conclure.\nEn fait, on peut même se demander plus généralement si l’existence d’un milieu dépourvu de traces de la vie ne serait pas une vue de l’esprit sans fondement... Les hétérogénistes pourront toujours prétendre: «Nous avons réalisé des conditions dans lesquelles nous avons vu la vie apparaître spontanément», et leurs adversaires répondre: «Vos observations ne prouvent pas que la vie n’était pas déjà présente, éventuellement sous une autre forme, avant que vous n’en constatiez les manifestations.» Il y a là un débat métaphysique qui ne pourra jamais être tranché définitivement par une simple expérience.\nN’isolons pas la polémique entre Pasteur et Pouchet, mais considérons la séquence historique dans laquelle elle s’inscrit, et ses conséquences sur l’environnement, lequel détermine à son tour le développement ultérieur de cette séquence. On peut commencer par constater que, au fur et à mesure des progrès expérimentaux dans l’histoire, l’hétérogénie, et avec elle la confusion entre le vivant et le non-vivant, n’a cessé de reculer. Et c’est heureux! En effet, si l’on réfléchit par exemple aux suites de la victoire de Pasteur, on se rend compte que les gestes qu’il accomplit pour éliminer les germes dans un milieu sont à l’origine des méthodes de pasteurisation, c’est-à-dire de la conservation des aliments. Il devrait être clair également que sans cette victoire, l’on n’aurait pas su comment lutter contre les maladies transmises par des germes. Pasteur a eu beaucoup de mal à faire admettre à la secte des médecins de son temps ce que nous considérons aujourd’hui comme de simples règles d’hygiène, parce qu’il n’était pas médecin lui-même! Bien que sachant qu’il existait un lien entre les maladies contagieuses et l’existence de certains micro-organismes, ces derniers refusaient stupidement d’isoler les malades des foyers d’infection car, en bons hétérogénistes, ils pensaient que le mal était dans l’homme ’et que les germes y apparaissaient spontanément.\nL’«explosion démographique» est une source d’émerveillement pour Pasteur, Vernadski et leurs héritiers; c’est par contre une source d’horreur pour leurs opposants.\nIl n’existe pas d’argument «objectif» permettant de résoudre de manière définitive le paradoxe de la coexistence du non-vivant et du vivant (et du pensant) quoi qu’en diront les uns et les autres. Insistons là-dessus: le matérialisme lui-même n’est pas une vérité scientifique objective, mais une hypothèse métaphysique. Lorsqu’on fait le choix d’une hypothèse particulière, il convient de se demander pourquoi on le fait, ce qu’on recherche et ce qui en découle. En amont d’un tel choix se trouve une certaine conception de l’homme et de sa place dans l’univers. En aval se trouve toute une série de conséquences sociales et politiques, comme celles qui résultent de la décision de Pasteur de mobiliser toute sa passion pour prolonger la vie humaine. Contrairement à ses opposants philosophiques, Pasteur aime le genre humain. Les faits expérimentaux en témoignent.\nAfin de lutter contre le caractère pessimiste de l’écologie, Fusion présente ce qui devrait constituer un antidote efficace: un texte emblématique de la pensée de Vladimir Vernadski, L’autotrophie de l’humanité.\nCe texte, qualifié par certains d’«énigmatique», a été publié en 1925 dans la Revue générale des sciences pures et appliquées, lors d’un séjour de quatre années du scientifique russe en France. Il se démarque des nombreux articles publiés par la majorité des écologues par son caractère optimiste. La principale raison en est que la créativité scientifique de Vernadski n’a jamais été polluée par les diverses formes de réductionnisme qui ont contaminé la pensée scientifique occidentale depuis maintenant plus de deux siècles.\nParmi ces formes de réductionnisme, deux d’entre elles ont pris une importance singulière en Occident, avec la montée en puissance de l’Angleterre depuis 1763, date de sa victoire dans la Guerre de Sept ans. Il s’agit: a) de la doctrine du «laissez faire» d’Adam Smith, qui rabaisse l’ensemble des interactions économiques à l’influence d’une «main invisible»; et b) de la «sélection naturelle» de Darwin.\nA la fin du XIXe siècle, les conditions dans lesquelles fut créée la doctrine de «l’écologie» étaient celles d’un vaste champ de bataille où les élites anglaises cherchaient à justifier leur dessein impérialiste par des arguments scientifiques. Dans le domaine de la biologie, les théories eugénistes de John Haldane et Julian Huxley, ainsi que d’autres gravitant autour du Club des Coefficients, ont été suffisamment documentées . Ces élites firent de l’écologie un instrument de propagande adapté à leur ambition.\nAprès les premiers travaux prometteurs de précurseurs tels qu’Alexandre de Humboldt sur la «géographie des plantes», Boussingault et Liebig sur l’agrochimie, Dokoutchaev sur la pédologie, l’étude du déploiement de la vie sur notre planète allait être soudainement envahie par l’écologie et on allait voir surgir, sous l’influence des doctrines de la sélection naturelle et du laissez faire, des absurdités comme celle de 1’«écologie urbaine», développée par un groupe de sociologues et de journalistes rassemblés à Chicago au cours des années 1920 . Ceci est typique des méthodes utilisées par les protagonistes de ce courant impérialiste: on introduit, dans le domaine des sciences naturelles, des concepts chers à un courant politique et, une fois légitimés par la science, on les rapatrie dans le domaine des sciences humaines et sociales sous forme de principes objectivés.\nDéjà, dans l’un des documents fondateurs de l’écologie, le ton avait été donné. Dans le Lac comme microcosme (The Lake as a Microcosm, 1887) l’écologue américain Stephen Forbes décrivait l’interaction entre différentes espèces aquatiques de la manière suivante:\n«Deux idées semblent suffire pour expliquer l’ordre émergent de ce chaos apparent; premièrement, celle d’une communauté générale d’intérêts parmi toutes les classes d’êtres organiques ici rassemblés, et la deuxième l’idée selon laquelle la puissance bienfaisante de la sélection naturelle qui régit de tels ajustements des taux de destruction et de multiplication des espèces variées se fasse de façon à promouvoir cet intérêt commun. (...)\n«Dans ce lac, où les compétitions sont féroces et continues, au delà de tout parallèle avec les pires périodes de l’histoire humaine; où elle agissent non seulement sur les produits de la vie mais toujours sur la vie elle-même; où l’indulgence et la charité et la sympathie et la magnanimité et toutes les vertus sont absolument inconnues; où le vol et le meurtre et la tyrannie mortelle de la force sur la faiblesse sont la règle inaltérable; où ce que nous appelons la malfaisance est toujours triomphante, et ce que nous appelons le bien serait immédiatement fatal à celui qui l’exerce, même ici, de ces conditions difficiles un ordre s’est établi, le meilleur que nous puissions concevoir sans devoir changer complètement les conditions elles-mêmes; un équilibre a été atteint et est constamment maintenu, accomplissant pour toutes les parties impliquées le plus grand bien que les circonstances permettent.»\nNous reconnaissons ici l’influence de Darwin, mais également celle d’Adam Smith telle qu’elle est exprimée dans le passage suivant, pris de sa Théorie des sentiments moraux:\n«L’administration du grand système de l’univers, (...) le soin du bonheur universel de tous les êtres rationnels et sensibles, est un attribut de Dieu et non de l’homme. A l’homme revient une tâche beaucoup plus humble, mais beaucoup plus appropriée à la faiblesse de ses pouvoirs et à l’étroitesse de son entendement: s’occuper de son propre bonheur, de celui de sa famille, de ses amis, de son pays. (...) Mais, bien que nous ayons (...) hérité d’un désir très profond à cette fin, ces préoccupations dépendent de la lenteur et de l’incertitude de notre raison à découvrir les moyens appropriés d’y parvenir. La nature nous a mis pour une bonne part sur la voie par les instincts immédiats. La faim, la soif, la passion qui réunit les deux sexes, l’amour du plaisir et la crainte de la douleur nous poussent à appliquer ces moyens à notre survie, et sans considération pour les fins bénéfiques que le grand Directeur de la nature avait à l’esprit quand il les a crées.»\nMême si la majorité des articles écrits par les écologues depuis Forbes prend souvent un caractère plus scientifique et moins idéologique, le substrat reste le même. En effet, quoique qu’ils s’en défendent, la plupart des écologues (et à plus forte raison les écologistes) ne font pas la différence entre le règne de l’entendement humain et le règne animal. Non seulement l’homme est-il soumis, selon eux, aux mêmes contraintes que les autres formes de vie animale et végétale, mais en plus le processus d’évolution est dénué de toute directionalité car il se résume, selon la doctrine de Darwin, au principe de «survie du plus apte», au gré des changements accidentels secouant le milieu dans lequel ces formes de vie évoluent.\nL’approche de Vernadski se situait aux antipodes de ce courant. Renouant avec la tradition de Humboldt et rejetant l’agenda des successeurs de Darwin il réussit, grâce à son principe de «généralisation empirique», à jeter les fondements d’un nouveau champ d’étude: celui des relations entre ce qu’il considérait comme trois processus distincts: le non vivant, le vivant et le cognitif, occupant tous trois un domaine unique qu’il a appelé biosphère.\nPar l’étude de ce qu’il a appelé les «grands cycles biogéochimiques», le scientifique russe cherchait à identifier des critères objectifs permettant de caractériser le sens de l’évolution dans la biosphère et plus généralement dans l’univers. Par son étude de ce qu’il a appelé la «migration biogène des atomes», un concept à l’origine de celui de cycle biogéochimique, Vernadski cherchait à comprendre ce qui différenciait les domaines du non vivant, du vivant et du cognitif, en tant que processus «cosmiques» séparés mais interagissant entre eux.\nPar «cosmique», il entendait l’idée selon laquelle la vie serait le reflet d’un processus actif dans l’univers dès l’origine, car pour Vernadski le biotique ne dérive pas de l’abiotique, pas plus que l’entendement humain ne dérive du vivant: ces processus sont issus d’un principe unificateur supérieur, qui les englobe tous, un principe actif responsable de l’évolution dans l’univers.\nLes écologues ont divisé notre biosphère en différentes cellules, chacune dotée, du point de vue fonctionnel, d’une individualité qui lui est propre: on a donné à ces cellules le nom d’écosystème, concept originellement créé en 1935 par le botaniste anglais A.G. Tansley. L’écosystème sera qualifié plus tard par Raymond Lindemann d’«unité écologique la plus fondamentale». Ces écosystèmes seraient en quelque sorte les galaxies de l’univers écologique, des structures dotées d’une certaine stabilité dynamique et au sein desquelles auraient lieu des interactions complexes entre, d’une part, le lieu d’accueil, le biotope, et d’autre part, l’ensemble de la flore et de la faune que constitue la biocénose.\nAussi séduisant que puisse être ce concept, certains problèmes demeurent par rapport à son exactitude: d’abord, on ne sait pas sur quelle échelle de grandeur ont doit délimiter ces écosystèmes, certains tendant à être très petits et d’autres très grands. Il arrive d’ailleurs que des plus grands englobent des plus petits et que la plupart des systèmes, à défaut de s’emboîter les uns dans les autres, semblent se chevaucher, ce qui fait que l’on a beaucoup de mal à les départager. Ensuite, du fait des processus de migration observés dans la nature, les échanges entre ces écosystèmes ont proportionnellement beaucoup plus d’incidence sur leur mode de fonctionnement interne que les échanges ayant lieu entre les cellules évoluant au sein d’un même tissu biologique ou que ceux existant entre les galaxies de notre univers cosmique.\nUn autre problème concernant l’écosystème est celui de son mode de fonctionnement. Les écologues ont tenté d’appréhender ce problème en se concentrant sur deux aspects: la dynamique des populations et les échanges énergétiques. Attardons-nous sur le premier d’entre eux.\nLa dynamique des populations a été explorée par l’écologue russe Georgii Gause, qui est l’auteur de ce qui deviendra désormais le «principe d’exclusion compétitive»: dans l’ensemble des différentes chaînes alimentaires existant dans un écosystème, deux espèces ne peuvent subsister sur une seule source de nourriture, ou comme l’avait formulé le zoologiste anglais Charles Elton, au sein d’une même «niche écologique». Ce principe a été à l’origine de nombreuses controverses, car Gause l’avait développé à partir de travaux de laboratoire et les écologues ont eu beaucoup de mal à le mettre en évidence dans la nature. Même si sa confirmation expérimentale ne fait plus de doute aujourd’hui, il n’en demeure pas moins qu’il ne permet pas, comme certains l’avaient prétendu, de confirmer l’hypothèse de Darwin selon laquelle la sélection naturelle serait le moteur de l’évolution. Car le processus de sélection mis de l’avant par Darwin ne découlait pas d’une compétition entre espèces différentes, mais entre les individus d’une même espèce. Mais même dans ce cas, les choses ne sont pas aussi simples que ne l’avait imaginé Darwin. En effet, plusieurs autres facteurs limitent la population d’une espèce donnée bien avant que la quantité limite de nourriture ne soit atteinte. Même en prenant en compte les pressions prédatrices s’exerçant «par le haut» sur cette espèce (qui peuvent d’ailleurs être incluses dans le concept de sélection naturelle), il reste d’autres facteurs comme le phénomène des migrations, ainsi que les modes de comportement social qui permettent à diverses espèces, comme on l’a observé dans bien des cas, de contrôler leur nombre bien avant que ne soit atteint le niveau maximal correspondant à la quantité de nourriture disponible. La sélection naturelle ne serait donc pas aussi omniprésente que l’avait prétendu le célèbre naturaliste.\nSi le principe d’exclusion de Gause ne permet pas de confirmer l’hypothèse de Darwin, on peut néanmoins y voir une manifestation du phénomène de différentiation, ainsi que de la recherche d’efficacité observés dans la nature, car la redondance des espèces au sein d’une niche donnée serait contraire à la tendance à l’optimisation dans la migration biogène des atomes. Ainsi les migrations (dans le sens des flux migratoires d’oiseaux, par exemple), tout comme le métabolisme et la reproduction des organismes vivants, peuvent être vues comme des formes d’optimisation de ce processus. Pourquoi plusieurs espèces identiques seraient-elles en effet confinées à la même tâche, tandis que chacune d’entre elle devrait, chacune à sa manière, participer à cette dynamique générale qu’est la migration biogène des atomes? Comme l’explique Vernadski dans La Biosphère, chaque espèce est une combinaison unique d’atomes, chacune a sa propre raison d’exister. Pour ce qui concerne les écosystèmes, qui sont en quelque sorte des lieux d’échange d’atomes entre le substrat (le biotope) et les différentes formes de vie qui y évoluent, on devrait les considérer non pas comme des cellules ou des «galaxies» aux frontières bien définies, mais plutôt comme des vortex émergeant et disparaissant dans ce vaste tourbillon qu’est la migration biogène des atomes.\nMais comment intègre-t-on l’homme dans tout cela?\nPar son mode d’action unique, l’homme transcende l’écosystème. Nous rappelons que ce concept a par ailleurs été développé «sans lui», à partir d’une tradition naturaliste qui voyait souvent la nature comme intrinsèquement opposée à l’homme. Nous avons assisté, au cours des dernières décennies, à l’émergence d’un débat entre deux courants apparemment opposés, mais tous deux malthusiens: il y a d’abord ceux qui veulent intégrer l’homme dans l’écosystème, en le rabaissant au niveau de ce qu’on pourrait appeler le métabolisme de l’écosystème, puis ceux qui, au contraire, voient en lui une menace permanente à la stabilité de l’écosystème. Dans les deux cas on tente de relier l’homme, a posteriori, à un concept développé à l’origine à partir de l’observation de processus animaux ou végétaux.\nVernadski était un scientifique à la fois audacieux et consciencieux. Humaniste, il l’était de cœur, mais son sentiment s’appuyait aussi sur une réalité scientifique: son concept de noosphère, qui est l’ensemble de tous les lieux atteints par l’activité humaine, n’a rien de mystique. Comme pour le cas de la biosphère, qui est le domaine touché par la migration biogène des atomes, la noosphère pourrait être décrite par ce que l’économiste américain Lyndon LaRouche a récemment appelé la «migration cognitive des matériaux» , un mouvement provoqué par l’activité cognitive, et par extension économique, de l’homme.\nL’émergence de l’homme et sa puissance d’action sans précédent dans la biosphère est un fait dont Vernadski a pris le parti de se réjouir, plutôt que de se lamenter comme le font aujourd’hui les «gardiens» d’un ordre écologique figé. Il est nécessaire de ne pas se perdre dans des conjectures qui «ont leurs racines non dans les données de la science, mais dans les domaines de la religion et de la philosophie», se plaisait-il d’ailleurs à répéter.\nAutre problème, qui n’est pas sans lien avec l’importance grandissante des modèles mathématiques: une majorité d’écologues a du mal à faire la part entre ce qui est connu et ce qui ne l’est pas. Cette situation les amène (de même que de nombreux autres penseurs et faiseurs d’opinion) à faire des prédictions hasardeuses et catastrophistes sur l’avenir de notre planète. Dans les cas de la couche d’ozone et du changement climatique par exemple, tous sont incapables de faire la distinction entre l’impact de l’action de l’homme sur notre biosphère et celui, ici beaucoup plus déterminant, des fluctuations cycliques naturelles de l’ozone et de la température terrestre.\nTerminons enfin avec la dernière grande préoccupation de l’écologie: celle de l’épuisement des ressources et des matières premières. Les écologues ont une définition fixe, pour ainsi dire «matérialiste», des matières premières. Vernadski adopte, contrairement à eux, une approche évolutive de ce concept, une approche bien plus conforme au développement réel de l’activité humaine dans la biosphère. Attardons-nous, à titre d’exemple, au passage de l’âge de Bronze à l’âge de Fer, au début du premier millénaire avant Jésus-Christ. Nous savons aujourd’hui que ce passage fut le résultat de l’épuisement des gisements de chalcopyrite situés au nord des Alpes, au centre de l’Allemagne et en Bohême, les principales sources de cuivre en exploitation et couvrant alors les besoins de toute l’Europe. Ce minerai fut graduellement remplacé par des formes plus riches en éléments secondaires comme l’antimoine, l’arsenic, l’argent et le nickel, ce qui eut pour effet de diminuer la dureté et la qualité du bronze. L’on dut dans ces circonstances se rabattre sur le fer, qui était à l’origine moins dur que le bronze, mais dont l’homme apprendra à améliorer la qualité.\nPar son entendement l’homme a pu ainsi, à un moment de grande rareté, produire des ressources nouvelles, inconnues à l’état naturel dans la biosphère; il est par conséquent sans cesse, l’artisan d’un renouveau dans la biosphère. Ce constat s’applique d’ailleurs autant aux matériaux à usage artisanal et industriel qu’aux sources d’énergie. «Les réserves d’énergie qui sont à la disposition de l’entendement sont inépuisables», affirme Vernadski. Il suffit en effet de penser au passage du bois vers le charbon, puis à l’hydroélectricité, ensuite au pétrole et enfin au nucléaire, comme principales sources d’énergie, et ceci avec des densités énergétiques toujours plus grandes. Nous avons là un fait incontestable, n’en déplaise aux partisans d’une interprétation erronée du second principe de la thermodynamique.\nFinalement, avec sa vision d’une «humanité autotrophe», c’est-à-dire capable un jour de fabriquer, à partir des atomes «bruts», à la manière des plantes, sa propre nourriture, Vernadski prévoit pour l’espèce humaine l’acquisition d’un degré de liberté sans précédent. Par l’exercice de ses capacités cognitives, l’homme peut changer ce qui caractérise sa propre espèce et peut par conséquent redéfinir de manière fondamentale sa relation avec le reste de la biosphère.\nSa manifestation dans le milieu ambiant au cours des myriades de siècles est apparue comme une des expressions de l’ensemble des organismes «de la matière vivante» , dont l’humanité ne constitue qu’une partie.\nMais les origines de l’homme doivent être cherchées dans des profondeurs du temps encore plus lointaines. Les ancêtres se perdent dans les ténèbres de l’inconnu. Leur forme, leur organisme étaient autres que les nôtres; mais, le fait essentiel, la suite des générations matériellement liées de père en fils est restée intacte. Nos liens avec ces êtres qui ne nous ressemblent pas sont les plus réels possibles. Leur existence passée n’est pas une fiction.\nEnviron dix générations avant nous, le grand naturaliste florentin F. Redi, médecin, poète, homme d’une grande élévation morale, grand chrétien catholique, a le premier exprimé une nouvelle idée qui probablement avait déjà de temps en temps apparu aux penseurs isolés des générations passées, mais était restée cachée. Cette idée révolutionnaire fut exprimée sans avoir frappé l’esprit des hommes de son temps. Leur mentalité y était évidemment peu préparée. Redi affirmait: Tout organisme vivant tire son origine d’un autre organisme vivant; formule exprimée sous cette forme, une ou deux générations après lui, par un autre naturaliste italien, A. Vallisnieri.\nSouvent l’abiogenèse , c’est-à-dire la genèse de l’organisme vivant aux dépens de la matière brute sans l’intermédiaire d’un autre organisme, paraît logique aux savants; elle semble être une connaissance nécessaire de l’histoire géologique de notre planète et de l’explication scientifique de la vie. On a exprimé - avec une foi profonde - la conviction que la synthèse directe d’un organisme à partir de ses éléments matériels serait le couronnement inévitable du progrès de la science. On ne doute pas qu’il fut un moment, si ce processus ne s’est pas poursuivi jusqu’à notre époque, où l’organisme prit naissance dans l’écorce terrestre par un changement spontané de la matière brute.\nEn restant dans le domaine de la science nous devons constater que:\nOn le voit nettement en considérant les idées sociales courantes, qui se propagent autour de nous et font marcher le monde. Ces idées restent dans leurs fondements en dehors de la science actuelle. Elles sont l’expression du passé des sciences exactes, correspondant à la science d’il y a cent ans! Tout le progrès de la science des XIXe et XXe siècles n’a eu encore qu’une faible influence sur la pensée sociale contemporaine. Les sciences exactes se transforment de fond en comble et leur antagonisme avec les idées sociales devient de plus en plus grand. Non seulement les masses, mais les meneurs et les inspirateurs eux-mêmes, appartiennent par leur mentalité et par leur bagage scientifique à des stades depuis longtemps dépassés par l’évolution scientifique. Dans sa construction sociale actuelle, l’humanité est en grande partie gouvernée par des idées qui ne sont plus conformes à la réalité et expriment la mentalité et les connaissances scientifiques de générations évanouies dans le Passé.\nCe furent d’abord lord H. Cavendish à Londres, l’homme le plus riche de son pays, misanthrope et ascète de la science; A. L. de Lavoisier, financier et expérimentateur, penseur profond et lucide, dont l’assassinat est une honte inoubliable pour l’humanité; le fougueux théologien et radical anglais J. Priestley, persécuté et incompris, qui par hasard échappa à la mort, quand la foule brûla et anéantit sa maison, son laboratoire, ses manuscrits et qui dut quitter son pays; l’aristocrate genevois, représentant d’une famille où la haute culture scientifique fut héréditaire, Th. de Saussure; le profond naturaliste et médecin hollandais J. Ingen Housz qui, à cause de sa qualité de catholique, n’a pu se créer une situation dans son pays et travailla à Vienne et en Angleterre ... Ils ont été suivis par de nombreux chercheurs dans tous les pays.\nL’existence de l’oxygène libre de notre atmosphère et des eaux est l’expression de la fonction chlorophyllienne. Tout l’oxygène libre du globe est un produit des plantes vertes. Si les plantes vertes n’existaient pas, dans quelques centaines d’années il ne resterait à la surface terrestre aucune trace de l’oxygène libre et les transformations chimiques y auraient pris fin. La masse de l’oxygène libre de l’écorce terrestre correspond à 1,5 quadrillions de tonnes métriques. Ce nombre seul peut donner une idée de l’importance géochimique de la vie!\nCertes le nombre des espèces de bactéries autotrophes est petit; il ne dépasse peut-être pas une centaine, tandis que celui des plantes vertes est voisin de 180 000. Mais chaque bactérie peut donner en une journée au moins plusieurs trillions d’individus, - tandis qu’une algue verte unicellulaire, celle de toutes les plantes vertes qui se reproduit le plus rapidement, n’en donne dans le même intervalle de temps que quelques-uns, et généralement beaucoup moins, soit un seul individu en deux ou trois jours.\nChlorophylle: Les organismes ayant de la chlorophylle sont autotrophes. Ils créent leur propre alimentation à partir d’éléments minéraux.\nSon action devient plus puissante et plus coordonnée avec chaque siècle. Le naturaliste ne peut y voir qu’un processus naturel de même ordre que toutes les autres manifestations géologiques. Ce processus est nécessairement réglé par le principe de l’inertie: il doit suivre son cours jusqu’au bout, s’il n’existe pas de forces qui l’anéantisse ou qui le tiennent à l’état potentiel.\nSe basant sur cette grande conquête, l’homme a anéanti «la nature vierge». Il y a introduit des masses immenses de nouveaux composés chimiques inconnus et des formes nouvelles de la vie, les races des animaux et des plantes.\nLe problème qui se pose à l’heure actuelle devant l’humanité dépasse clairement l’idéologie sociale, élaborée depuis par les socialistes et les communistes de toutes les écoles, lesquelles dans leur constructions ont toujours laissé échapper l’esprit vivifiant de la science, son rôle social. Notre génération a été victime d’une application de cette idéologie dans le cours des événements tragiques de mon pays, l’un des plus riches en ressources naturelles, dont les résultats furent la mort et la disette de multitudes et l’échec économique du système communiste qui semble incontestable. Mais l’échec du socialisme semble plus profond. Il présente en général le problème social sous un point de vue trop restreint, qui ne correspond pas à la réalité; il reste à la surface.\nElle obsède l’imagination des savants depuis les grands succès de la chimie organique; de fait elle présente une aspiration cachée mais toujours vivante des laboratoires. On ne la perd jamais de vue. Si les grands chimistes ne l’expriment que de temps en temps, comme le faisait M. Berthelot, c’est qu’ils savent que ce problème ne peut être résolu avant l’accomplissement d’un long travail préliminaire. Ce travail s’effectue systématiquement mais ne peut être qu’un travail de longues générations, vu la grande misère de la science dans notre structure sociale.\nQue signifierait une synthèse pareille des aliments dans la vie humaine et dans la vie de la biosphère?\nIl nous est aujourd’hui difficile, peut-être impossible de nous représenter les conséquences géologiques de cet événement; mais il est clair que ce fait serait le couronnement d’une longue évolution paléontologique, représenterait non une action de la volonté libre humaine, mais la manifestation d’un processus naturel.\nLa répercussion de cette synthèse dans la société humaine devra certainement nous toucher encore de plus près. Sera-t-elle bienfaisante ou apportera-t-elle de nouvelles désolations à l’espèce humaine? Nous ne le savons pas. Mais le cours des phénomènes, l’avenir, peut être réglé par notre volonté et par notre entendement. On doit se préparer à comprendre les conséquences de cette découverte, dont l’action est inévitable.\nDe fait, l’avenir de l’homme est toujours formé en grande partie par l’homme lui-même. La création d’un nouvel être autotrophe lui donnera des possibilités qui lui ont manqué pour l’accomplissement de ses aspirations morales séculaires; elle lui ouvrira les voies d’une vie meilleure.\n Le Club des Coefficients, constitué à Londres au début du XXe siècle, regroupait les élites impériales anglaises et s’était donné pour but de réfléchir aux moyens permettant de maintenir la suprématie de l’Empire britannique. Il s’agit là du premier «think tank» moderne.\n Ce groupe alla jusqu’à comparer le développement des zones urbaines au métabolisme animal, c’est-à-dire à la digestion et à l’éjection des déchets sous forme d’excréments. Dans un article publié au cours de cette période, un membre de ce groupe se proposait en effet de «penser la croissance urbaine comme résultant de processus d’organisation et de désorganisation analogues aux processus anabolique et catabolique du métabolisme corporel». Traduction: la ville intègre ses nouveaux arrivants ou les rejette comme des déchets dans des zones de ségrégation raciale. Cette analogie visait à justifier une politique de ghettoïsation à l’encontre des plus démunis.\n Par exemple, lorsque cet auteur a tenté de rechercher les données actuellement disponibles concernant les poids totaux de la biosphère, de la matière vivante et des êtres humains afin d’évaluer l’action géophysique des processus abiotiques, biotiques et cognitifs, ainsi que leur rôle respectif dans la migration des atomes, les données brutes se sont avérées indisponibles. Pour le poids total de la matière vivante par exemple, les seules données disponibles dans les manuels d’écologie ne donnent que le poids total de la «biomasse» sèche, comme si celle-ci pouvait être vivante une fois desséchée. Ainsi, au lieu de mesurer, comme Vernadski cherchait à le faire, le vivant et son impact dans la biosphère, on finit par mesurer une quantité de matière morte.\n Le problème avec ces trois approches est ce que nous pourrions appeler le «traitement statistique» des données. Tous les éléments analysés sont considérés comme dotés de la même «puissance», ce qui nous amène à nier l’existence d’une hiérarchisation des principes à l’œuvre dans la nature. Par exemple, dans le cas de la cybernétique, qui a été appliquée à l’écologie par Ramon Margalef à la fin des années 1960, on ne fait pas la différence entre les idées développées par l’entendement humain et le simple échange d’informations.\nDans le jargon de la cybernétique, l’information est définie de manière statistique, comme étant ce qui, à l’intérieur d’un échange de données quelconque, est le moins probable. L’homme est ensuite comparé à la machine, et son action à celle d’un processus de rétroaction («feedback») permettant à une machine d’organiser son travail et de devenir un facteur «d’entropie non négative».\n Sur la notion de la «matière vivante» comme d’un ensemble des organismes, voir V. Vernadski, La géochimie, Paris, Félix Alcan, 1924, p. 51 Je donne dans ce livre un aperçu plus détaillé de quelques problèmes qui se rapportent au sujet de cet article.\n Abiogenèse: génération de la vie à partir de la matière non vivante. (NdlE)


Notre-Dame : prise juste avant l’incendie, la photo d’un père et sa fille devient virale - Le Parisien\nUne touriste américaine a pris un cliché de la cathédrale juste avant l’incendie. Elle a ensuite réussi à retrouver l’homme et l’enfant jouant au premier plan de l’image.\nLe parvis de Notre-Dame de Paris, le 18 avril 2019, soit trois jours après l’incendie. LP/Olivier Corsan\nLe 19 avril 2019 à 08h12, modifié le 19 avril 2019 à 08h25\n« La traque est finie! » Brooke Windsor s'est réjouie jeudi après-midi sur Twitter, disant avoir réussi à retrouver l'homme et sa fille qui jouaient sur le parvis de Notre-Dame de Paris quelques instants avant l'incendie qui a dévasté la cathédrale, lundi soir.\nCette touriste américaine de 23 ans avait pris une photo de la façade de la cathédrale sous un beau ciel bleu, à 17h57 précises, soit moins d'une heure avant le départ du feu. Elle s'est aperçue juste après coup qu'un père de famille et une fillette apparaissaient au premier plan de sa photo.\nAussitôt, elle publie sur Twitter le cliché, accompagné du message suivant : « J'ai failli aller voir le père et lui demander s'il voulait la photo. Maintenant, je regrette de ne pas l'avoir fait. Twitter, si vous êtes magiques, aidez-le à la retrouver ! ».\nCapture d'écran Twitter @brookeawindsor\nCe message a été partagé pas moins de 400 000 fois en 24 heures. « Si c'était moi, j'aimerais retrouver la photo, j'espère qu'il ressentira la même chose » avait-elle ajouté auprès de la BBC.\n« Merci encore pour cette belle photo »\nLa jeune Américaine originaire du Michigan raconte aussi avoir pris la photo au moment de quitter Notre-Dame, et alors qu'elle se rendait au Louvre.\nSon appel a finalement été entendu ce jeudi. Le père de famille s'est manifesté mais a choisi de rester « anonyme », a indiqué sur Twitter Brooke Windsor.\n« Il m'a écrit Merci encore pour cette belle photo, nous trouverons une place spéciale pour elle. Merci à tous ceux qui ont partagé l'image et pour vos aimables paroles », s'est-elle réjouie, remerciant tous les internautes qui avaient relayé son appel.\nCelle qui visitait la capitale avec un ami avait aussi confié à la BCC avoir le jour de l'incendie « assisté au choc et au chagrin avec le reste de Paris ».\nReconstruction de Notre-Dame : « Un milliard d’euros, ce n’est pas de trop »\nIncendie de Notre-Dame de Paris : la troupe de la comédie musicale se mobilise


Pavillon Louvois - Apprentis d'Auteuil - Journées du Patrimoine 2017 - PAVILLON LOUVOIS - APPRENTIS D'AUTEUIL, Clamart, 92140 - Sortir à Paris - Le Parisien Etudiant\nLIEU : PAVILLON LOUVOIS - APPRENTIS D'AUTEUIL (Clamart 92140)\nLe Pavillon Louvois  ancien pavillon de chasse du ministre Louvois, sous Louis XIV  est occupé par un établissement des Apprentis d'Auteuil qui se consacre à l'accueil, la formation et l'aide à l'insertion des jeunes en difficultés sociales. Il accueille à ce jour une trentaine de jeunes filles à la demande de l'Aide sociale à l'Enfance. Le lieu possède un jardin planté de plusieurs arbres"remarquables", 2 puits et une cheminée classée.\nHoraires : Pavillon Louvois - Apprentis d'Auteuil - Journées du Patrimoine 2017\nPavillon Louvois - Apprentis d'Auteuil - Journées du Patrimoine 2017 : c'est quel genre d'événement ?\nDivers PAVILLON LOUVOIS - APPRENTIS D'AUTEUIL / Sortez ! PAVILLON LOUVOIS - APPRENTIS D'AUTEUIL / Divers Clamart 92140 / Sortez ! Clamart 92140\nPAVILLON LOUVOIS - APPRENTIS D'AUTEUIL


Environnement. Il n'y aura plus de bouteille en plastique au bar dans les TGV\nEnvironnement Il n'y aura plus de bouteille en plastique au bar dans les TGV\nLa compagnie ferroviaire s'engage à ne plus utiliser de bouteilles en plastique vendues aux clients dans les bars de ses TGV et Intercités. A la place, des emballages en cartons et des canettes en aluminium pour l'eau gazeuse.\nPar La rédaction avec AFP - 15 oct. 2021 à 06:59 - Temps de lecture :\nFini les bouteilles en plastique à bord des TGV, la SNCF les remplace par des emballages en carton et en aluminium. Photo AFP\nLa SNCF a annoncé jeudi qu'elle ne vendrait plus de bouteilles en plastique dans ses TGV et Intercités, privilégiant des emballages recyclables au nom de l'écologie. "À partir d'aujourd'hui, il n'y aura plus de bouteille en plastique vendue dans un TGV", a expliqué le directeur de Voyages SNCF, Alain Krakovitch.\nLes bouteilles en plastique vont être remplacées par des emballages en carton pour l'eau plate et des canettes en aluminium pour l'eau gazeuse, les deux vendues sous l'appellation "L'Eau Neuve" et venues des Pyrénées. La SNCF en vend 2 millions par an dans les bars de ses trains, l'eau étant le deuxième produit vendu après le café.\nBio, produits français, menu végétarien\nComme dans les fast-foods, la compagnie compte installer l'an prochain des bornes interactives dans les trains pour passer commande avant d'aller retirer sa commande au bar. Le menu, revisité, fait une plus grande part au bio et aux produits français, et propose une option végétarienne. "On est en train de mettre en place des distributeurs de café" fonctionnant avec des dosettes, a aussi remarqué Alain Krakovitch.


Océan Indien : Ambali et Belna ne menacent pas La Réunion - Réunion la 1ère\nOcéan Indien : Ambali et Belna ne menacent pas La Réunion\nLe cyclone très intense Ambali et la tempête tropicale Belna poursuivent leur route lentement vers le Sud. Le premier phénomène était situé à 1 355 km et le second à 1640 km de La Réunion à 4 h ce vendredi. Mayotte est passée en alerte, jeudi à 18 h. Belna va tangenter l'île.\nFabrice Floch • Publié le 6 décembre 2019 à 10h14\nLes deux zones d'activité identifiée par le centre des cyclones tropicaux sont à l'origine de la création de Belna et Ambali.\nLe premier météore est classé tempête tropicale. Elle se situe à 1640 km au Nord-Nord-Ouest de La Réunion, mais à seulement 750 km dans le Nord Est de Mayotte.\nLes autorités du 101ème département ont décidé de déclencher la pré-alerte cyclonique, jeudi à 18 heures. Selon les prévisions, Belna devrait passer au plus près, à l'Est de l'île, dans la nuit de dimanche à lundi. À 4 heures, ce matin du vendredi 6 décembre 2019, à 13 km/h en direction de l'Ouest-Sud-Ouest précise Météo-France La Réunion.\nTempête Belna by Anonymous 5JlgV0sJ on Scribd\nAmbali est désormais un cyclone tropical intense\nAmbali est lui, un peu plus proche de nous, mais il est encore très loin de La Réunion. Il ne présente aucune menace pour notre île dans les prochaines 48 heures. Il était à 4 h, ce vendredi 6 décembre, à 1 355 km de nos côtes et se déplaçait en direction du Sud-Sud-Ouest à 13 km/h. Pas d'inquiétude pour autant, les lignes barométriques n'indiquent pas une route directe vers notre département, pour le météore.\nComme toujours en cette saison. Restez informés !\nCyclone Tropical Intense by Anonymous 5JlgV0sJ on Scribd\nmétéo • Sécheresse : les planteurs de canne en détresse\nsport • Déçus, les cyclistes du Tour de l’Ile se lancent dans une course marron\nsociété • L'ail en fête à Petite-Île\nTensions entre Paris et Ankara : c'est un "incident sérieux" lié à "la volonté de leadership" de la Turquie dans le monde musulman, estime un spécialiste 25/10/2020


Le masque pour le bains pour la personne des points noirs\n13.11.2017 Каллистрат\t3 Comments\nOn ne le dira jamais assez: la qualité des huiles végétales utilisées et leur conservation sont primordiales. Si vous appliquez un produit comédogène par. L'avantage du bain de vapeur est qu'il est très efficace et très simple à réaliser. Une casserole, un saladier, une serviette et, au choix, des fleurs séc.\nL'avantage du bain de vapeur est qu'il est très efficace et très simple à réaliser. Une casserole, un saladier, une serviette et, au choix, des fleurs séc. L'avantage du bain de vapeur est qu'il est très efficace et très simple à réaliser. Une casserole, un saladier, une serviette et, au choix, des fleurs séc.\nSanté Cuba est une des îles des Caraïbes les plus sures au niveau de la santé. Aucun vaccin n'est obligatoire. Le nombre d'hôpitaux est démesuré face à l. La ville de Toulon est distante de 65 km de Marseille dans le département des Bouches-du-Rhône, km de Avignon, km de Nice, km de Lyon en région Rhône. J’utilise une fois par semaine le masque-gommage au miel et au sucre. Pour la toilette du visage, j’utilise un lait et un tonique. Jamais au grand jamais de savon. En ce dimanche du 1 ie mai, c'est le jour de Pâques chez les grecs. Nous partons en direction de Kardamili pour se rendre jusqu'à Aéropoli et, par la suite.\nBonjour Noujoud, Je suis tombé sur ton article un peu par hasard car je recherche une alternative naturelle pour le soin de mes cheveux. Tes lignes m’ont permis d. Bonjour Noujoud, Je suis tombé sur ton article un peu par hasard car je recherche une alternative naturelle pour le soin de mes cheveux. Tes lignes m’ont permis d. La ville de Toulon est distante de 65 km de Marseille dans le département des Bouches-du-Rhône, km de Avignon, km de Nice, km de Lyon en région Rhône. Vous le savez, je suis une adepte du lissage brésilien. Je vous en parle depuisj’ai beaucoup mis en avant cette technique pour ensuite la voir se répandre. L'allopathie pour le psoriasis donne souvent des résultats médiocres, un ami de ma mère est aller voir un guérisseur (magnétiseur) il souffrait énormément.\nPour ma part, complètement inefficace sur les vergetures, et inefficace aussi sur les tâches pigmentaires. Un beurre de karité à la compo super clean, pour le. Bonjour Noujoud, Je suis tombé sur ton article un peu par hasard car je recherche une alternative naturelle pour le soin de mes cheveux. Tes lignes m’ont permis d. La ville de Toulon est distante de 65 km de Marseille dans le département des Bouches-du-Rhône, km de Avignon, km de Nice, km de Lyon en région Rhône.\nLa ville de Toulon est distante de 65 km de Marseille dans le département des Bouches-du-Rhône, km de Avignon, km de Nice, km de Lyon en région Rhône. L'avantage du bain de vapeur est qu'il est très efficace et très simple à réaliser. Une casserole, un saladier, une serviette et, au choix, des fleurs séc.\nL'allopathie pour le psoriasis donne souvent des résultats médiocres, un ami de ma mère est aller voir un guérisseur (magnétiseur) il souffrait énormément. On ne le dira jamais assez: la qualité des huiles végétales utilisées et leur conservation sont primordiales. Si vous appliquez un produit comédogène par. Vous le savez, je suis une adepte du lissage brésilien. Je vous en parle depuisj’ai beaucoup mis en avant cette technique pour ensuite la voir se répandre.\nJ’utilise une fois par semaine le masque-gommage au miel et au sucre. Pour la toilette du visage, j’utilise un lait et un tonique. Jamais au grand jamais de savon. Vous le savez, je suis une adepte du lissage brésilien. 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Si vous appliquez un produit comédogène par.\nBonjour Noujoud, Je suis tombé sur ton article un peu par hasard car je recherche une alternative naturelle pour le soin de mes cheveux. Tes lignes m’ont permis d. J’utilise une fois par semaine le masque-gommage au miel et au sucre. Pour la toilette du visage, j’utilise un lait et un tonique. Jamais au grand jamais de savon.\nLa ville de Toulon est distante de 65 km de Marseille dans le département des Bouches-du-Rhône, km de Avignon, km de Nice, km de Lyon en région Rhône. Santé Cuba est une des îles des Caraïbes les plus sures au niveau de la santé. Aucun vaccin n'est obligatoire. Le nombre d'hôpitaux est démesuré face à l.\nLe masque pour le bains pour la personne des points noirs 9 10 18\nLe moyen national du masque pour la peau problématique de la personne\nLes zones des boutons sur la personne cela\nLa crème de beauté humectant avec les boutons\n3 Replies to “Le masque pour le bains pour la personne des points noirs”\nDes acnés en une semaine\nLe peeling salicylique de komedonov\nLapparition des boutons sur la personne chez les hommes\nLécorce du chêne aux boutons et lacné\nLes lotions pour la peau grasse et problématique de la personne\nLacné le traitement la clinique\nLes herbes à lintérieur des acnés\nАртемий к записи Le masque pour le bains pour la personne des points noirs


#Trans2018 : Explosion des codes et des genres | Yegg Magazine\nTHE NAGHASH ENSEMBLE – HALL 8 – 23H30\nL’instant est suspendu dans le hall 8. Parce que The Naghash Ensemble, c’est l’union de 3 chanteuses lyriques et de musiciens jouant du dhôl, du oud, du duduk ou encore du piano. L’esprit de cette formation : créer une fusion entre le folk arménien et le post-minimalisme contemporain, en basant leurs chansons sur les poèmes de l’écrivain et prêtre Mkrtich Naghash, datant du XVe siècle.\nSur le papier, c’est intriguant. En live, on apprécie la singularité de la proposition et le travail de variation des intensités de voix – deux sopranos et une alto – et des instruments, ainsi que des rythmiques.\nLa charge dramatique oscille durant le concert, selon les sujets et contextes de ces méditations, impossibles à comprendre pour nous mais dont on sait qu’elles s’orientent en direction du sort des étrangers et de la relation de l’homme à Dieu.\nPourtant, on ne peut s’empêcher de ressentir une sorte de déception. Peut-être parce qu’on en attendait beaucoup, notamment en terme d’atmosphère et d’opportunité à nous faire voyager en terre arménienne et nous emmener à la découverte de son ancien folklore, mêlé à la modernité des musiques actuelles. Et finalement, on ne décolle pas du hangar du Parc expo.\nDe là, nait une frustration sans que l’on arrive à mettre le doigt sur ce qui la cause réellement. Car The Naghash Ensemble est un projet inattendu, finement travaillé et décalé face au reste de la programmation.\nSeuls quelques courts instants tendent à nous donner l’espoir d’un décollage imminent. Particulièrement lorsqu’au piano et aux voix s’ajoutent les instruments arméniens, incitant à l’accélération des rythmiques. Malheureusement, ça ne dure pas.\nMUTHONI DRUMMER QUEEN – HALL 9 – 0H25\nOn délaisse alors les chants lyriques arméniens pour assister à l’ascension de la reine, dans le hall 9. Parce que son temps est venu, dit-elle. Le sien ainsi que celui de toutes les femmes. « For action. For liberation. We are the power. Infinite. », souligne la voix qui envahit l’immense hall 9.\nElle marque 1 point, Muthoni Drummer Queen. À chaque instant de son concert. Parce que pendant une heure, elle va royalement nous scier sur place en balançant un show époustouflant, aux genres mêlés et variés, à la technique irréprochable et à la puissance inouïe de sa voix, de son discours et de sa présence scénique.\nElle est chanteuse et rappeuse. Elle vient de Nairobi, au Kenya. Elle chante en anglais et en swahili et s’accompagne sur scène de ses deux producteurs suisses GR ! et Hook, de choristes, de danseuses et de musiciens. Et ça envoie entre hip hop, afrobass, électro et r’n’b.\nSon flow est rapide et efficace. Elle passe sans difficulté et sans concession d’un rap à du ragga tune, avec l’aisance des grandes musiciennes déjà bien installées. Son projet est terriblement prometteur et Muthoni Drummer Queen a toutes les capacités et l’intelligence de son ambition.\nC’est percutant, dynamisant, puissant et effervescent, autant dans le vocal que dans les messages, la générosité, le partage et l’esthétique. Elle ne laisse rien au hasard, rien de côté. Elle est partout, tout en laissant la place à ses collaboratrices et collaborateurs. De là, se dégage une énergie explosive qui embarque tout le hall 9 qui semble pour la plupart déjà bien la connaître.\n« Qui a vu Rafiki ? Ok, c’est cool, c’est un film sur une relation d’amitié entre deux femmes. Parce que je suis persuadée que le futur, c’est les femmes ! », scande-t-elle fièrement.\nCe film, Rafiki, c’est le premier film kenyan sélectionné au festival de Cannes, sorti sur els écrans fin septembre, dont elle signe la bande originale et nous régale ici de sa fameuse chanson Suzie Noma et de sa chorégraphie. Dans sa robe style Lady Gaga, elle n’a rien à envier à Beyonce et mérite largement le même succès.\nSon discours est féministe et humaniste. Sur scène et dans ses textes, elle affirme son girl power et son engagement pour « toutes les personnes qui n’ont pas les mêmes privilèges que nous tous qui sommes là ce soir : il faut penser aux migrant-e-s et aux réfugié-e-s du monde entier ! »\nMuthoni Drummer Queen fait bouger les corps et les consciences et fait lever une armée de poings en l’air et un chœur de festivalier-e-s qui chantent avec elle « Millions voices », que l’on retrouve sur son dernier album, sorti en mars dernier, intitulé She.\nLa puissance qu’elle démontre, avec force et sourire, est viscérale. Elle prend aux tripes et balance une dose immense d’empowerment dans un show structuré en deux parties, entrecoupé d’une battle de breakdance entre deux danseuses professionnelles qui viennent souligner le virage que prend le concert.\nDans ce chapitre « Church », la chanteuse-rappeuse veut parler d’amour et de responsabilités. Du fait « d’accepter la part de responsabilité que l’on a tou-te-s dans chaque situation et partir de là pour résoudre le problème. » Du fait « qu’il y a des temps pour trouver des solutions afin de résoudre les problèmes et des temps pour dire aux gens qui vous considèrent comme acquis-es et ne vous donnent qu’une toute petite petite version d’amour de dégager de vos vies. »\nElle s’oriente alors vers une dimension plus gospel et soul, sans jamais oublier son goût pour le rap. Avec ses paroles et ses propositions musicales variées, elle fédère la foule qui accueille et partage les émotions dans une bonne humeur qui se répand et s’incarne dans l’envie de profiter de l’instant et du bonheur présent.\nLa showgirl réalise une performance qui marquera les Transmusicales, c’est certain. Parce qu’elle possède la créativité d’une artiste entière, complète et engagée. Parce qu’elle possède une aisance époustouflante sur scène et une générosité rare et précieuse.\nImmense coup de cœur pour cette magnifique artiste qu’on aimait déjà écouter en boucle et qui place la barre bien en hauteur, promettant une suite qui pourrait secouer la planète dans les années à venir.\nUNDERGROUND SYSTEM – HALL 8 – 1H30\nAutre hall, autre ambiance. Mais toujours la patate niveau énergie avec Underground System, une formation détonnante composée de guitares, de cuivres, de percussions et d’un instrument à vent. Une sorte de fanfare afrobeat psychédélique à la vivacité communicative et à la cadence bien rythmée.\nLes New Yorkais qui s’illustrent sur la scène du hall 8 entrainent la foule et surtout marquent bien qu’avec les genres musicaux, ils font ce qu’ils veulent, bien décidés à ne pas se laisser coller une étiquette sur le dos. Ils invoquent et convoquent des sonorités diverses et atypiques, notamment au niveau de la voix de la chanteuse-flutiste.\nOn y perçoit un florilège de variations ethniques qui rendent la proposition séduisante et originale. D’autant que la formation renvoie véritablement un côté collectif important et impactant, même si la chanteuse, accompagnée d’une choriste-percussionniste, prend le lead au niveau vocal.\nToutefois, il est un peu difficile de revenir du concert de Muthoni Drummer Queen, même si aucune comparaison ne peut s’opérer entre les deux groupes et propositions.\nOn peine à s’enlever de la tête et des tripes le show puissant que nous a offert la chanteuse-rappeuse kenyane.\nAinsi, il n’est pas facile de se laisser emporter pleinement par ce qu’il se passe sur la scène du hall 8 qui pourtant démontre une créativité qui nous donne envie de rester et de poursuivre l’expérience Underground System.\nEt petit à petit, on se fait entrainer par les rythmes virevoltants du groupe, sublimés par les passages à la flûte.\nLa foule afflue désormais dans le hangar qui s’électrise rapidement aux sons plus rock et underground qui viennent titiller les viscères.\nLa voix est peu perceptible dans cet ensemble musical qui n’a pas vocation à être dans la démonstration vocale, même si on entend par moment que la chanteuse pourrait pousser en volume et en intensité.\nSa voix devient alors un instrument intégré au même titre que les autres, les plaçant tous au centre de leur art.\nCet afrobeat expérimental qui mêle disco et new wave dans une dimension minimaliste bien léchée prend son envol sur la reprise du chant partisan « Bella ciao » qui devient alors une véritable création originale. Cette réappropriation signe la liberté dont Underground System se nourrit pour l’insuffler ensuite dans des lives endiablés. Et ça fait du bien.


[FANFICTION] Black Templars Duties\npar themalin Dim 10 Aoû 2014 - 17:40\nje me suis lancé il y a peu dans la rédaction d'une fanfiction sur les Black Templars :\nRe: [FANFICTION] Black Templars Duties\npar - Ghost of Arkio - Dim 10 Aoû 2014 - 18:36\nBen, tu ne pourrais pas télécharger d'abord une version dans un post ici ?\nTes interlignes là-bas sont très espacées.\npar themalin Dim 10 Aoû 2014 - 22:34\nOui vous pouvez télécharger le chapitre 1 ici\npar - Ghost of Arkio - Lun 11 Aoû 2014 - 8:34\nMais pas télécharger, .. on peut lire directement chacun de tes chapitres en ligne ;\nmet le plutôt directement ici.\npar themalin Lun 11 Aoû 2014 - 11:29\nDisclaimer : Warhammer 40K est une création de Games Workshop, les livres tirés de cette ouvre sont publiés chez Black library\nLe présent document est une Fanfiction qui reprend l'univers et certains des personnages de Warhammer 40K. Cette œuvre a été réalisé à des fins de divertissements et non pour des raisons financières.\nVous pouvez retrouver la Fanpage de cette histoire sur Facebook à cette adresse\nArc 1 : Fulgrim Chapitre 1 : « Sans Croisade »\nLa croisade d'Armageddon commença et le Chapitre des Black Templars déploya trois croisades. Dans l'une d'entre-elle se trouvait un Marshall du nom de Kaarnage Johnson, connu déjà à travers plusieurs mondes.\nLors d'un voyage dans le warp d'une compagnie de Black Templars commandée par le Marshall Kaarnage Johnson, le vaisseau, dans lesquel se trouvaient les spaces marines, fut aspiré par le warp et se retrouva aggloméré à un space Hulk.\nQuelle ne fut pas la surprise quand les spaces marines découvrirent que le space Hulk était habité par une personne qui n'avait pas montré le bout de son nez depuis longtemps.\nFulgrim, le fils de l'empereur se trouvait là. Il était caché dans le space Hulk et faisait des choses bien étranges au goût des spaces marines qui décidèrent de le combattre. Mais, bien leur prit de le faire, car, même s'ils étaient plus nombreux, ils n'avaient aucune chance. A la suite du combat, une seule personne survécut. C'était leur chef, le Marshall.\nCelui-ci se retrouva propulsé in-extrémis dans le warp et se retrouva sur une planète gouvernée par les hommes du Mechanicus.\nCela faisait une année qu'il ne s'était pas réveillé. Mais le Marshall Kaarnage Johnson venait enfin de sortir de son sommeil.\nIl ne savait pas encore ce qui s'était passé avec le reste de ses hommes, car ses souvenirs étaient beaucoup trop confus.\nMais, une chose est sûre, il ne serait plus jamais le même. Il n'avait pas encore remarqué que son bras gauche avait été entièrement remplacé par un bras mécanique en adamentium.\nUne partie de son visage aussi avait été remplacée car complètement brûlée. Sans doute des suites de son combat avec Fulgrim.\nHeureusement pour lui, le reste de son corps était en parfait état et ça avait même surpris la plupart des personnes qui s'étaient penchées sur son cas.\n« Froid, il fait froid, j'ai toujours aussi froid, je ne comprends pas ce qu'il se passe. Je ne comprends pas où je suis ? Mes derniers souvenirs ? Quels sont mes derniers souvenirs, je ne sens pas mon corps, je ne sens pas la vie, je ne sens rien ! »\nLe corps de Kaarnage était posé sur une immense table. Il en fallait bien une pour cet imposant space marines. En effet, il était un peu plus grand que la moyenne, il est était même l'un des plus grands que comptait la Black Templars.\n« Il fait trop noir, je ne sais pas ce qui se passe. La dernière chose dont je me souviens est ce maudit Fulgrim, traître à l'empire et à l'empereur, mais je ne sais pas ce qu'il m'a fait. En tout cas, je commence à sentir de plus en plus mon corps. Je pense que je suis encore en vie en fin de compte. »\nA ce moment, quelqu'un entra dans la pièce. C'était un médecin tout ce qu'il y a de plus ordinaire. Il se dirigea vers le corps immense du spaces marines qui s'était enfin réveillé pour lui parler.\n'Seigneur Marshall vous allez bien ? Je suis le médecin principal de la planète sur laquelle nous sommes. Vous êtes actuellement sous la tutelle du Mechanicus. Ne vous inquiétez pas, mais vous êtes resté dans un état de coma pendant un an. D'après les données que nous avons pu récupérer sur vous et des bases de données que nous avons pu visiter, il semblerait que vous soyez tombé dans un piège avec une partie de votre compagnie et que vous ayez à combattre un Primarque chaotique. Est-ce bien cela ?'\nKaarnage se leva légèrement de sa table pour le regarder dans les yeux. Il faisait penser à un chien qui n'avait pas eu un os à ronger depuis des années.\n'Oui, mes derniers souvenirs corroborent vos dires. Nous avons été attirés dans un space Hulk dans lequel se trouvait le traître Fulgrim. Mon unité entière est morte sous ses coups et je ne sais pas comment j'ai réussi à survivre à cela.'\n'Ne vous inquiétez pas seigneur Marshall, nous avons réussi à récupérer quelques images des vidéos prises par votre armure et nous avons pu voir que vous avez bien combattu contre lui. Il semblerait que lors de votre combat, une faille dans le warp ait été ouverte par le pouvoir de Fulgrim à son insu, ce qui vous à propulsé ici.\nHeureusement pour vous, nous vous avons récupéré et soigné. Sinon, il y a de fortes chances à parier que vous vous seriez fait tuer comme le reste de votre compagnie.\nKaarnage se mit alors debout pour voir s'il était encore capable de bouger et de marcher normalement.\n'J'arrive à me mouvoir correctement et je me sens un peu plus fort aussi, comment cela est-il possible ?'\nLe docteur esquissa un sourire.\n'Hum, eh bien, c'est simplement du au fait que nous vous avons mis un bras un peu spécial. Le votre de base a été détruit dans le combat, mais celui-ci est vraiment utile.'\nKaarnage commença à étudier son nouveau bras et se rendit tout de suite compte qu'il était en effet bien meilleur que l'ancien. Il comprit que son alliage était sans doute le plus dur de la galaxie.\n'Je vous remercie. Mais pouvez-vous me dire où je suis exactement ? Quand sommes-nous ? Pourquoi aucun autre Black Templars n'est-il pas venu me chercher ?'\nLe docteur décida donc de faire sortir Kaarnage de la salle pour lui faire visiter le complexe et lui expliquer tout ce qu'il devait savoir.\nIl se trouvait sur une planète secrète du Mechanicus qui n'était pas répertoriée sur les cartes, et personne ne devait savoir qu'il était ici pour éviter toute autre intrusion étrangère. Il ne pouvait pas savoir ce que les gens faisaient ici, mais il se doutait bien que c'était quelque chose de très important.\nil y avait des mines un peu partout et il pense que cela devait avoir un rapport avec l'alliage de son bras. Dans tous les cas, les jours suivants qu'il passa avec les hommes de cette planète lui parurent de plus agréables. Il put recevoir plusieurs cadeaux de leur part, car ce n'était pas tous les jours qu'ils avaient l'occasion de recevoir la visite d'un seigneur space marines.\nLes jours passant, il décida de repartir en mission. Malheureusement pour lui, il avait été éloigné de sa croisade d'origine.\nIncapable de contacter les autres pour des raisons qui lui étaient supérieures, les hommes du Mechanicus acceptèrent tout de même de le laisser partir avec l'un de leur vaisseau. Ils préparèrent donc un petit croiseur d'attaque dans lequel il mirent plusieurs serviteurs pour lui permettre de le manoeuvrer en étant le seul esprit à bord.\nIl décida de le baptiser le « sans-nom » et de devenir lui-même le « sans-croisade ». Le temps qu'il rejoigne ses compagnons.\nCe ne fut pas le seul cadeau qu'il reçut. Exceptionnellement, ils lui donnèrent deux marteaux tonnerre pour lui permettre de mieux fracasser ses ennemis et installèrent sur les épaules de sa nouvelle armure deux puissants lance-flammes, ce qui lui permettrait de brûler la tête des récalcitrants.\nAprès avoir fini de préparer le vaisseau et son équipement, il partit enfin. Non sans laisser derrière lui un léger chagrin, car il commençait bizarrement à aimer cette planète où il n'était pas vraiment le bienvenu mais où les gens l'avaient accueilli d'une manière plus ouverte que nulle par ailleurs.\nIl s'envola donc dans l'espace ne sachant pas vraiment où aller ni quoi faire. Mais il savait qu'il devait se rendre dans son quartier général.\nC'est ce qu'il fit et il arriva après plusieurs mois d'errance dans l'espace.\nMalheureusement, une terrible surprise l'attendait.\nIl venait de perdre son titre et l'on avait invité à ne plus prendre part aux prochaines croisades. En effet, certaines personnes se demandaient pourquoi lui avait pu survivre là où toute sa compagnie avait échoué.\nC'est donc avec amertume qu'il repartit dans l'espace, non plus en tant que Marshall, mais en tant que simple Black Templars « sans-croisade » qui parcourt la galaxie à la recherche d'une quête à mener.\nKaarnage « Sans-croisade » Johnson venait de fêter ses 200 ans. Il n'était pas le plus vieux des spaces marines, mais se sentait de plus en plus incapable de mener à bien une quelconque mission, quels que soient les ennemis qu'ils doive combattre. Depuis qu'il avait été obligé de partir de son quartier général et de ne plus participer à une croisade, il errait en cherchant des planètes qui demandaient de l'aide face à toutes les menaces que l'humanité doit affronter.\nOrk, Tyranides, chaos de ces 10 dernières années, il avait eu l'occasion d'affronter d'innombrables ennemis divers et variés. Mais il commençait à se lasser de tout ça. Il trouvait de moins en moins de raison de se battre. Il pensait sans cesse à ce jour où il avait été renvoyé de sa croisade, seulement parce qu'il avait eu l’audace de survivre à un combat contre Fulgrim, alors qu'il aurait dû être salué en héros.\nKaarnage était perdu dans ses pensées quand il reçu un appel sur sa ligne sécurisée. Il ne comprenait comment cela pouvait être possible car personne, à part le Mechanicus, ne connaissait cette fréquence et, depuis qu'il était dans l'espace, personne ne l'avait encore appelé comme ça.\nAu début, il ne voulait pas répondre. Mais, au bon d'un moment, il se rendit compte qu'il y avait comme un code dans le message. Un code qu'il connaissait. Qu'il avait lui même créé. Et une seule autre personne que lui pouvait connaître ce code. Il se décida donc de répondre.\n'Oui ? avec une voix rauque comme celle des spaces marines. Le code que vous utilisez me paraît familier, je pense que l'on se connaît ?'\nC'était une voix de femme de l'autre côté de la communication. Celle-ci se trouvait dans une pièce vide où elle se tenait accroupie. Elle semblait en panique , mais ça Kaarnage ne pouvait pas le voir.\n'C'est moi, Béatrix !'\n'Oui !c'est moi, Kaarnage. Je suis toujours en vie. Je suis perdue sur une planète dont je ne connais pas le nom et je suis poursuivie ! Le chaos est partout ici, il faut que tu viennes m'aider .. ! .'\n'Qu'est-ce que tu fais sur une planète dominée par le chaos ? Que se passe t-il ? Qu'est-ce que tu fais maintenant ?'\n'Je suis devenue inquisitrice et j'étais sur une mission, mais ça a très mal tourné. J'ai besoin que tu viennes me chercher. D'après mes données, ton vaisseau se trouve près de la planète où je suis.'\n'Attends, envoie-moi les coordonnées de la planète, je vais vérifier.'\nQuelques instants après avoir reçu les coordonnées, Kaarnage était perplexe.\n'Il n'y a rien à l'endroit indiqué ! Juste du vide ?'\n'La planète est cachée par un écran du warp. Pour y accéder, tu dois d'abord te rendre aux autres points que je vais te donner. C'est un passage qui te conduira vers la planète . Tu ne peux pas y accéder d'une autre manière. Ensuite, il te faudra te rendre aux points planétaires que je te transmets, c'est là où je me trouve. Mais dépêche-toi ! Je ne sais pas combien de temps je vais pouvoir tenir. Il y a un space marines du chaos à mes trousses.'\n'Humm, je vais essayer de faire aussi vite que je peux, mais je suis seul sur le vaisseau. J'espère qu'il n'y aura pas trop d'ennemis, car je ne pourrais pas affronter un trop grand nombre de space marines'.\n'Ne t'en fais pas, il n'y en a qu'un.'\n'Très bien ! J'arrive !'\nLa communication fut coupée et Kaarnage se rendit au point indiqué.\nPendant ce temps, Béatrix se retrouvait seule à l'endroit où elle était.\nMais le space marines, qui était à ses trousses, était bien plus intelligent qu'elle ne pensait et il lui avait tendu un piège.\nElle n’eut pas beaucoup de temps avant qu'il n'apparaisse derrière elle via une trappe qui se trouvait dans le sol.\nMalheureusement, l'endroit, où elle s'était réfugiée, était en fait un endroit contrôlé par ce space marines, qui était sans nul doute un Emperor's Children.\nC'était un simple spaces marines du chaos répondant au nom de Knix. Toutefois, il était le maître de cette planète et était sans doute ici pour servir les projets de son maître Fulgrim.\nElle se retourna et comprit qu'elle était prise au piège. Elle ne pouvait pas s'enfuir car elle s'était elle-même condamnée dans cet endroit. Il était beaucoup trop tôt pour que Kaarnage soit arrivé. Elle se retrouvait donc seule face à cette créature.\nIl n’eut aucun mal à la maîtriser. Elle n'était armée que de son pistolet bolter et d'une épée énergétique. Elle ne faisait pas le poids contre lui qui, seulement avec ses poings, était largement capable de la mettre hors d'état de nuire.\nIl n’eut donc aucun mal à la saisir. Elle s'était vite évanouie sous le choc de la rencontre. Il l'a prit alors dans ses bras et afficha un grand sourire, puis, il prononça le nom de Kaarnage de manière très discrète. Cela semblait évident qu'il le connaissait.\nAprès plusieurs heures, Kaarnage arriva enfin sur la planète.\nIl se posa dans un endroit désert où personne ne pouvait le trouver, puis se mit en route vers le lieu que lui avait indiqué Béatrix.\nMalheureusement pour lui, quand il arriva, tout était vide. Il ne trouva personne.\nMais, au fil des recherches, il se rendit compte qu'il y avait eu une lutte récente dans les environs. Il comprit alors que Béatrix avait dû être rattrapée plus vite que prévu.\nIl n'avait aucune piste, car, malheureusement, il n'y avait pas de trace de sortie.\nIl ne savait donc pas où les personnes s'étaient ensuite rendues.\nToutefois, grâce à ses capacités surhumaines, il se rendit compte qu'il était suivi. Il décida donc de continuer de marcher dans l'immense place où il était.\nC'était une vieille ville abandonnée depuis longtemps où l'on pouvait sentir les effets du chaos.\nIl longea alors un immense mur qui amenait vers une berge.\nIl en profitait pour essayer de se rendre compte du nombre de personnes qui pouvaient être derrière lui.\nAu fil du temps, il en arriva à la conclusion qu'ils devaient au moins être une dizaine. Mais, que d'après la respiration qu'il pouvait sentir et la force de leurs pas, ils ne devaient pas être des créatures très fortes. Sans doute, de simples cultistes armés de fusil laser radian.\nIl arriva au bout du mur où se trouvait un tout petit port avec un seul bateau. Il monta alors dessus et le lança. Il se mit alors à pagayer en faisant exprès de tourner le dos à ses poursuivants pour leur faire croire qu'il n'avait toujours pas compris qu'ils étaient là.\nIl se dirigea alors vers un pont qui serait un endroit très intéressant pour agir et attendit de passer en-dessous. Quand sa barque repassa de l'autre côté, il n'était plus dedans. Il s'était projeté en l'air pour arriver sur le dessus du pont et prendre de revers les cultistes qui allaient lui tirer dessus.\nIl en empoigna deux avec ses immenses mains et leur broya la tête en quelques secondes et, avec ses deux lances-flammes installés sur ses épaules, il brûla vif ceux qui étaient autour de lui. Puis, en utilisant les deux qu'il venait de tuer, il fit comme un hélicoptère pour propulser les autres dans l'eau avec une force des plus violentes.\nKaarnage prit alors entre ses mains l'un des cultistes qui avait survécu et commença à lui poser des questions.\n'Qui êtes-vous ? Pourquoi êtes-vous ici et que savez-vous de l'inquisitrice Béatrix ?'\nLe cultiste se mit à rire très profondément avant de répondre.\n'Ha ha ha, Béatrix, elle ne sert à rien, mais toi, toi. ! …'\n'Quoi ? Moi ? Réponds !!!'\n'Toi ? tu es allé trop loin ! Il n'a pas supporté ce qui s'est passé lors de votre dernier combat et tu vas devoir payer ! …'\n'Quel combat ? Qui ?'\n'Fulgrim pardi ! Il n'a pas aimé que tu lui échappes.'\n'Il n'aime pas que les gens lui échappent. Il a donc envoyé quelqu'un pour s'occuper de toi. Béatrix n'était qu'une manière de t'atteindre, pour te faire venir sur cette planète que nous avons contaminée avec le chaos …'\n'Vous êtes tous des serviteurs de Fulgrim ?'\n'Oui, et il y a ici un Emperor's Children qui va se charger de toi.'\n'Ca n'arrivera pas ! Je vais m'occuper de lui en premier.'\n'Tu n'as aucune chance, ha ha ha !\nAlors qu'ils étaient en pleine discussion, une explosion retentit. C'était le corps d'une des cultistes qui venait d'exploser !\nC'est à ce moment que Kaarnage comprit qu'il y avait une bombe implantée dans chaque cultiste. Il jeta alors celui-ci à la mer avant qu'il n'explose et les vit tous finir en poussière.\nIl s’arrêta de penser un instant avant de voir dans le ciel un message en flamme.\n« Je suis Knix, serviteur du puissant Fulgrim et tu vas mourir ! »\nKaarnage n'avait plus de croisade avec ses frères Black Templars, mais il venait maintenant de gagner sa propre croisade : sauver son amie Béatrix et finir son combat d'avec Fulgrim.\n'Béatrix, tout ceci est de ma faute. Si j'étais mort avec les autres, ça n'arriverait pas, mais quoiqu'il arrive, je vais venir te sauver et en finir avec tout ceci.\nJe ne sais pas qui est ce Kniw, mais, il va apprendre à me connaître.\nCe n'est pas la première fois que j'ai affaire à des ennemis de ce genre et ça va me faire du bien de casser un peu la tête à ce traître.\nToutefois, il faut que je trouve le moyen de le trouver sans qu'il ne s'en rende compte. Je sens encore la présence d'une personne ici qui devait elle aussi m'observer, mais elle n'est pas intervenue dans le combat. Je me demande pourquoi. Si je la retrouve, je vais lui expliquer la vie.'\nSans plus attendre, Kaarnage se mit en route. Il avait repéré quelqu'un et comptait bien en tirer toutes les informations nécessaires à la suite des opérations.\npar - Ghost of Arkio - Lun 11 Aoû 2014 - 11:42\nMerci pour l'ajout et le partage;


Recours introduit le 13 février 2006 - Duyster / Commission\nPartie requérante: Tinike Duyster (Oetrange, Luxembourg) [représentants: W.H.A.M. van den Muijsenbergh, avocat]\nannuler la décision du 17 novembre 2005 de l'Autorité Investie du Pouvoir de Nomination (AIPN) d'envoyer la requérante en congé parental du 8 novembre 2004 jusqu'à une date non précisée;\nannuler la décision de l'AIPN du 6 avril 2005;\nannuler la décision d'octroi d'un congé parental du 1er novembre 2004 au 30 avril 2005, et/ou la fiche de rémunération de novembre 2004, et/ou la décision de la Commission du 30 novembre 2004 de ne pas tenir compte de la demande de report ou de retrait du congé parental;\ndire pour droit que, du 1er novembre 2004 (ou du 8 novembre 2004) au 30 avril 2005 inclus, la requérante bénéficie de tous les droits matériels liés au service actif d'un fonctionnaire et que par conséquent une rémunération conforme à son rang et grade doit lui être versée avec effet rétroactif;\ndire pour droit que ladite rémunération doit être majorée des intérêts de retard;\ndire pour droit que la requérante peut encore demander le congé parental (même si son fils aura plus de douze ans ou presque douze ans après le prononcé de l'arrêt à intervenir), étant donné que l'absence d'approbation de la demande introduite est due à la Commission; ou subsidiairement que, comme la Commission est responsable du fait que la requérante n'a pas pu prendre de congé parental, une indemnisation doit lui être versée correspondant à la perte des allocations pour congé parental, assurances, ancienneté de service, droits à pension, rapports d'évaluation et chances de promotion; ou, plus subsidiairement encore, que pour la période de congé parental qui n'a pas été prise une indemnité doit lui être versée correspondant à la perte des allocations pour congé parental, assurances et droits à pension;\ncondamner la partie défenderesse à réparer les préjudices matériel et moral causés par la décision du 17 novembre 2005, évalués à EUR 4 000 et EUR 5 000 respectivement;\ncondamner la partie défenderesse à payer EUR 2 500 à titre d'indemnisation de l'incertitude dans laquelle la requérante se trouve à propos de son statut de fonctionnaire et des préjudices moraux découlant de cette incertitude;\nindemniser la requérante pour la valeur de sept jours de congé parental;\nDans le cadre de l'affaire F-51/05 1, la requérante a déjà contesté le fait que la Commission l'a mise en congé parental pour la période allant du 1er novembre 2004 au 30 avril 2005. Dans la présente affaire, elle attaque la décision de l'AIPN, intervenue entre-temps, en date du 17 novembre 2005, laquelle a fixé au 8 novembre 2004 la date de début du congé parental.\nÀ l'appui de son recours, la requérante fait valoir que la décision du 17 novembre 2005 viole le Traité, le Statut ainsi qu'un certain nombre de principes de droit. En particulier, selon la requérante, cette décision: i) contient des erreurs, comme par exemple une mention incorrecte d'une affaire du Tribunal de première instance; ii) est imprécise pour plusieurs raisons comme, entre autres, le fait qu'il ne soit pas mentionné sur quelle plainte de la requérante se base la décision, l'absence d'une date de fin du congé parental et l'absence d'une description des conséquences de la décision; iii) est rédigée dans une langue autre que celle utilisée par la requérante, en violation de l'article 21 CE; iv) ne cite aucune base juridique; v) contient des contradictions; vi) n'est pas suffisamment motivée; vii) a un effet rétroactif alors qu'il n'existait plus de demande de congé parental pendante; viii) ne tient pas compte du fait que les décisions originelles de l'AIPN pour la période entière étaient illégitimes; ix) ne tient pas compte de la demande de report du congé parental.\nDe plus, les termes de la décision attaquée créeraient l'impression que l'existence d'une situation confuse est due, partiellement du moins, à la requérante, alors que cette dernière aurait agi très soigneusement et produit un grand nombre de documents.\n1 - JO C 217 du 3.9.2005 (affaire initialement enregistrée devant le Tribunal de première instance des Communautés européennes sous le numéro T-249/05 et transférée au Tribunal de la fonction publique de l'Union européenne par ordonnance du 15.12.2005).


Formation à la prise en charge du trouble Borderline\nQuelle formation pour la prise en charge du trouble Borderline ?\nOn estime qu’il y a 1 à 2 % de la population, essentiellement féminine, qui est touchée par le trouble de la personnalité borderline. C’est donc un trouble relativement fréquent. Le terme de borderline désigne la frontière ici entre névrose et psychose. Elle nécessite une prise en charge particulière. Zoom sur la formation pour la prise en charge de ce trouble de la personnalité.\nQu’est-ce que le trouble borderline\nLe trouble de la personnalité borderline, ou encore de l’état limite, répond à des critères bien précis. Pour poser le diagnostic d’une personne borderline, il faut que 5 des 9 caractéristiques suivantes au moins soient observées durablement :\nUne grande instabilité de l’humeur.\nDes idées suicidaires et/ou atteintes à l’intégrité physique.\nDes comportements impulsifs à risques.\nDes colères non maîtrisées.\nUne instabilité dans les relations.\nUne image de soi fluctuante.\nUn sentiment d’abandon fort.\nUn sentiment de vide, d’ennui.\nUn sentiment de persécution.\nC’est un professionnel de santé qui établit le diagnostic.\nSe former à la prise en charge du trouble borderline\nLe trouble de la personnalité borderline doit être pris en charge en raison des risques de suicide inhérents. Une prise en charge qui nécessite une formation spécifique. Cette formation vise à permettre de comprendre les caractéristiques et les causes de cette pathologie mentale. Les accompagnants peuvent alors encadrer le patient de façon optimale. Elle peut se suivre en complément de la formation plus généraliste en psychopathologie. Elle s’étale sur trois jours et comprend 7 modules :\nIdentifier les caractéristiques du trouble de la personnalité borderline.\nComprendre l’origine du trouble.\nComprendre le point de vue du borderline par l’approche phénoménologique du vécu du trouble.\nAppréhender un guide de survie pour les intervenants qui accompagnent une personne borderline.\nConnaître et comprendre les approches théoriques et thérapeutiques de ce trouble.\nSavoir gérer les situations de crise quand tout explose.\nApprendre à survivre en équipe : des projets pour exister.\nLa prise en charge du trouble borderline\nLa formation à l’évaluation externe des établissements et services médico-sociaux comme celle sur le trouble borderline est importante. Car cette maladie mentale nécessite un accompagnement spécifique. Cet accompagnement consiste notamment en une psychothérapie, laquelle permet d’atténuer les symptômes et de retrouver une vie sociale. En complément, des antidépresseurs, anxiolytiques ou neuroleptiques peuvent être prescrits.\nLe trouble de la personnalité borderline est assez fréquent et nécessite une prise en charge adaptée. Les risques de suicide, d’automutilation, ne sont en effet pas à négliger. Pour accompagner au mieux une personne avec un trouble borderline, il faut suivre une formation spécifique. Elle se déroule sur 3 jours et se décline en 7 modules.\n« Étudier en école de commerce : quels avantages ?\nComment recouvrir le carrelage dans la salle de bain ? »