Il n’y a pas eu de Lettre d’Information depuis l’année 2000. Entre-temps plusieurs voix se sont élevées pour en réclamer et dire combien cet instrument de travail a été utile pour transmettre les nouvelles.\nPendant ce même laps de temps, les structures de ‘network’ des monastères bénédictins féminins se sont précisées : nous avons trouvé un nom – CIB - qui nous inclut toutes, et nous pouvons exprimer nos opinions et souhaits à la Réunion de la Conférence par les représentantes des 19 régions. La Conférence des représentantes du CIB m’a demandé d’écrire un éditorial pour cette Lettre d’Informations et de l’envoyer à chacune des déléguées, pour qu’elles puissent s’en servir en informant les communautés de leur région sur l’évolution. Voilà l’origine de cette Lettre.\nElle contient un certain nombre d’articles d’information de base étant donné que la Communio Internationalis Benedictinarum (CIB) est encore si jeune. On y trouve aussi des articles couvrant la récente réunion de la Conférence des représentantes de CIB qui s’est tenue à Sydney en septembre 2003, de même que quelques nouvelles et informations des régions.\nNous n’avons pas essayé d’équilibrer le choix des sujets. La présente Lettre est donc un assemblage de ce qui se trouvait à notre disposition et qui vous est proposé comme documentation dans votre tâche d’informer les communautés de votre région. Nous espérons que, dans toute sa modestie, elle vous sera utile. Merci à Mary Robinson, la secrétaire infatigable de Sr. Sonia Wagner, pour le lay-out de cette Lettre et pour tout le travail qu’elle a accompli pour la réunion.\nLa réunion de la Conférence CIB à Sidney\npar Irmgard Poroto OSB\nPrieure Générale des Bénédictines de Oshikuku, Namibie\nIl est merveilleux pour des frères et des sœurs de vivre en paix les uns avec les autres. « C’est ainsi que le monde reconnaîtra que vous êtes mes disciples. » C’est devenu une tradition pour la Conférence de la CIB de se retrouver dans les divers continents des déléguées. La rencontre de 2003 s’est tenue à Sidney, en Australie, du 13 au 20 septembre 2003, à l’invitation de Sœur Sonia Wagner SGS, Prieure Générale des Sœurs du Bon Samaritain OSB.\nLa Conférence débuta par une réunion du Conseil d’Administration de la CIB, le 12 septembre au matin, à ‘Mount St. Benedict Center’ où l’Assemblée devait se réunir.\nLe 13 septembre, les membres de la Conférence eurent le privilège de rencontrer l’Union Bénédictine d’Australie et de Nouvelle Zélande (ANZBU), et c’est avec eux que, le lendemain, nous avons écouté Sœur Margaret Malone SGS et le Père Michael Casey OCSO qui nous ont parlé d’une manière éclairante sur des thèmes de la spiritualité monastique.\nLes jours suivants furent consacrés à des échanges au sujet du développement de la CIB : rapport sur le progrès et la mise en œuvre des décisions et suggestions de la Conférence précédente à Rome en 2002 ; changements dans le ‘Jus Proprium’ pour mettre à jour ce qui concerne les Bénédictines ; discussion au sujet d’une possible ‘Fondation CIB’ et des moyens d’obtenir un statut légal, valable en droit civil ; enfin un rapport sur les progrès accomplis pour créer une structure financière, par le Comité financier, ainsi que quelques autres questions concernant la CIB.\nLa chaleureuse hospitalité de nos Sœurs du Bon Samaritain a rendu chaque instant de notre séjour à Sidney très agréable et plein d’intérêt. Les deux chapitres de la Règle sur ‘l’Hospitalité’ et ‘le Bon Zèle’ étaient bien en évidence durant ces journées, et s’exprimaient aussi bien dans l’accueil que dans la liturgie. La liturgie était vraiment partie intégrante de la vie quotidienne, et chaque jour a été célébré selon son caractère propre. Ce fut à la fois merveilleux et encourageant.\nLa plupart d’entre nous venaient pour la première fois en Australie. Pour cette raison, du temps avait été réservé pour une visite à la communauté bénédictine à Jamberoo et pour un peu de ‘sight-seeing’. Nous avons vu des lieux de toute beauté à Sidney et dans la campagne environnante.\nLiturgie, la vie de nos monastères\nCommentaire sur la liturgie au cours de la réunion de Sidney\nLa communauté de Pennant Hills étant trop petite pour entraîner un groupe de 24 hôtes, étrangères à la liturgie de la maison, on avait fait venir d’ailleurs plusieurs sœurs du Bon Samaritain afin de fournir à cette semaine un cadre liturgique digne de ce nom. Il y avait des feuillets pour chaque Heure de célébration et tout était fait pour que celles dont l’Anglais n’était pas la langue maternelle puissent se sentir à l’aise. Une des manières de réaliser ceci était d’inviter discrètement chaque participante à prendre une part active dans la célébration, aussi minime soit-elle. Pour la séance d’ouverture, nous étions toutes invitées à nous réunir devant la maison où Sœur Sonia nous saluait en ces termes : « En vous souhaitant la bienvenue aujourd’hui, je fais aussi honneur aux habitants originaires de cette région, le peuple Daruk. » Elle introduisit ainsi les visiteurs dans une spiritualité pleine de respect pour la création. Nous étions ensuite conduites en procession à la salle où les discours de bienvenue furent prononcés. Ensuite nous sommes allées en procession à l’église : une croix de procession ornée de rubans colorés, suivie de l’Évangéliaire et de nous toutes avançant en priant à travers les cloîtres du monastère. A l’entrée de l’église l’encensoir était préparé et la croix fut encensée. L’hymne d’ouverture des premières vêpres de la fête de l’Exaltation de la Sainte Croix était un chant de louange à la sagesse de Dieu qui a choisi la croix pour confondre les sages de ce monde. Un sentiment profond de joie et de reconnaissance pour l’œuvre de salut envahissait les participantes. La célébration avait atteint son but : faire reprendre une vive conscience des mystères de notre foi.\nLa liturgie des Heures de chaque jour était soigneusement préparée et chantée sur des mélodies psalmiques simples et belles, facilement apprises par tout le monde. Il y avait aussi des prières composées pour la plantation d’un arbre commémoratif, pour le recueillement devant la tombe du fondateur, John Bede Polding, et pour le départ. Tout ceci a contribué à faire de cette semaine une expérience de prière.\nAprès la réunion, Madame l’Abbesse Vera Lucia Parreiras Horta de Salvador Bahia, Brésil, écrivit ce qui suit :\n« J’ai profondément apprécié la façon dont les Sœurs du Bon Samaritain ont préparé la liturgie de ces jours. Chaque détail devenait célébration, non seulement les Heures de l’Office et l’Eucharistie, mais aussi les moments les plus significatifs de notre réunion. Cela a donné un climat de prière à toute la semaine. Sans aucun doute, le point culminant fut la cérémonie d’accueil, ave des membres du ANZBU – la manière dont nous étions conduites à la salle, décorée avec tant de goût, la procession vers l’église, derrière la croix qui est restée là le reste de la semaine. J’ai apprécié la qualité de la musique, la simplicité d’exécution de l’Office, le silence, l’usage des gestes. De même le fait d’être invitée à participer activement à la liturgie par des lectures, par la prière d’intercession, par la préparation de l’autel ou simplement par le geste de nous réunir autour de lui, était précieux. Le tout fut une grande expérience de ce que c’est que d’être un seul cœur, une seule âme dans la louange du Seigneur qui nous a réunies, à travers le monde, dans une seule tradition. Merci beaucoup. »\nSujets de spiritualité monastique\nLes présentations faites par Margaret Malone SGS et Michael Casey OCSO\nMichael Casey OCSO de l’Abbaye de Tarrawarra, Victoria, avait choisi comme thème : ‘Un décalogue bénédictin – Dix paroles de saint Benoît’ et Margaret Malone nous parlait sur le thème : ‘Cherche la paix et poursuis-la’. Petit à petit les participantes se rendaient compte que les courants de renouveau en matière d’études monastiques qui se font en Australie ont contribué de façon discrète mais efficace au renouveau de vie spirituelle dans nos monastères. Le texte entier de ces deux interventions est à trouver sur le site internet du Bon Samaritain : www.goodsams.org.au dans la section « What’s New ».\nHistorique de la CIB\nExtrait de l’Allocution de bienvenue de M. Máire Hickey, Modératrice de la CIB\nLa CIB, qui est une organisation jeune en développement, n’est pas encore très connue, même au sein de la famille bénédictine. Il n’est donc pas superflu de donner à nos hôtesses australiennes un bref aperçu de ce qu’est ce groupe, et pourquoi nous sommes ici. Pour comprendre et apprécier l’histoire, je dois entrer dans le détail jusqu’à un certain point, vous ne m’en voudrez pas, j’espère.\nLa Confédération Bénédictine, comme vous le savez, a maintenant plus de cent ans d’existence. Lorsqu’elle avait environ 70 ans, durant les années qui ont suivi Vatican 2, il apparut à toutes les personnes concernées par l’auto-évaluation et le processus de réflexion alors en cours dans les ordres religieux, que la Confédération Bénédictine était devenue un instrument efficace pour faciliter le développement du monachisme et de sa mission dans l’Eglise durant la première moitié du XXème siècle. Mais au cours de ce même processus de réflexion pour certaines femmes qui vivaient selon la Règle de St Benoît, il apparut également que les fédérations, congrégations et monastères de femmes, tout en étant associés à la Confédération, n’avaient pas et ne pouvaient pas avoir les mêmes avantages dont jouissaient les communautés masculines qui en étaient membres. Beaucoup de monastères de femmes étaient presque totalement isolés du reste du monde bénédictin. Nous n’avions pas accès aux possibilités sociales et culturelles ni aux possibilités d’étude de St Anselme à Rome. Nous n’étions pas membres à part entière de la Confédération comme les 24 congrégations masculines, et nous n’étions donc pas invitées à nous joindre aux Abbés bénédictins pour le Congrès des Abbés et pour élire l’Abbé Primat. Beaucoup de sœurs et de moniales bénédictines prenaient également conscience que nous avions des questions qui nous concernaient, des questions par lesquelles les femmes dans l’Eglise d’aujourd’hui se sentent pleinement concernées. Nous n’avions pas de forum comparable au Congrès des Abbés où nous pourrions partager ensemble sur nos questions en essayant de clarifier et de préciser notre identité de sœurs et moniales bénédictines dans la nouvelle époque inaugurée par Vatican 2. Et nous n’avions aucune structure qui nous permette d’œuvrer pour le changement de cette situation.\nDans les années ’70 un petit groupe d’Abbesses, de Prieures et de Prieures Générales, avec l’appui et les encouragements des 5 Abbés Primats qui se succédèrent jusque et y compris notre Abbé Primat actuel Notker Wolf, entreprirent de constituer un réseau de communication entre les communautés féminines. Au début l’objectif était simplement de surmonter les barrières d’isolement dues à notre ignorance les unes des autres. Ceci conduisit bientôt à un désir de mettre en branle un processus qui clarifierait les besoins et les souhaits des Bénédictines. Voulions-nous et nous fallait-il un instrument qui puisse aider au développement du monachisme bénédictin pour les femmes et sa mission dans l’Eglise et le monde de l’avenir, semblable à la Confédération, mais adapté à la situation différente des communautés de femmes ? Comment nous y prendre pour créer cet instrument ?\nSelon la Lex Propria de la Confédération Bénédictine de 1985, les communautés de femmes qui vivent selon la Règle étaient ou pouvaient devenir CONSOCIEES avec la Confédération. Ceci signifiait non pas la pleine appartenance à la Confédération mais un statut qui affirmait leur authenticité de moniales bénédictines et les agrégeait, indépendamment les unes des autres, dans une dimension perpendiculaire à la Confédération et à l’Abbé Primat. Aux alentours de 1987, par le biais de petites rencontres internationales de sœurs et de moniales bénédictines, des connexions horizontales entre les monastères, les congrégations et les fédérations CONSOCIES commencèrent à se dessiner. Au cours de ce processus, de manière significative, les relations de dépendance diffuse entre de nombreuses communautés de Bénédictines et la Confédération Bénédictine changeaient radicalement. Les moniales et les sœurs, chaque monastère conservant son caractère propre son autonomie, sa structure canonique et son réseau déjà existant de relations avec d'autres monastères, commençaient à s’unir pour assumer la responsabilité de leur futur développement.\nDe ce processus est née la Conférence des Déléguées de la CIB. Actuellement il y a 23 membres à la Conférence. En 2001 le groupe, après consultation à la base, a voté le nom de Communio Internationalis Benedictinarum pour désigner globalement les monastères, congrégations et fédérations de femmes dans le monde entier qui sont CONSOCIES avec la Confédération Bénédictine.\nEn 2002 la conférence a voté son approbation des statuts de la CIB sur lesquels elle avait travaillé plusieurs années, et ils ont été approuvés par l’Abbé Primat. Un Conseil d’Administration composé actuellement de 4 déléguées de la Conférence, présidé par une modératrice et aidé dans son travail par une secrétaire et une trésorière, planifie, coordonne et partage le travail que cela implique.\nBref, le groupe que les Sœurs du Bon Samaritain de l’Ordre de St Benoît accueille ici à Sydney, et auquel Sr Sonia Wagner et le P. Bernard McGrath ont aimablement adressé un mot de bienvenue, est la 2nde rencontre annuelle de la Conférence des Déléguées de la CIB.\nAu cours des 16 dernières années, beaucoup de l’énergie investie a été simplement employée pour constituer ce réseau et encourager la communication. Mais bien sûr ce n’est pas là notre but primordial. Beaucoup de ce que nous avons fait jusqu’à présent n’est que la précondition indispensable pour atteindre les buts primordiaux qui sont mentionnés dans nos statuts (soutien mutuel, promotion du monachisme bénédictin féminin dans le monde entier), et qui se concrétisent d’année en année. A toutes nos réunions il y a des exposés et des échanges sur la Règle et des questions de spiritualité bénédictine dans sa rencontre avec la vie quotidienne dans les différentes cultures du XXIème siècle. La raison d’être d’une communauté bénédictine n’a pas changé. Chacune de nos communautés existe, comme les communautés tout au long de nos 1500 années d’existence, pour proclamer et louer la primauté de Dieu dans le monde où nous vivons notre vocation. Notre première tâche est d’être à l’écoute des signes qui nous diront comment nous devons trouver un mode de vie, un style de vie, qui nous permette de tendre vers l’accomplissement de notre but donné par Dieu. Certains de ces signes se manifestent comme un faible murmure dans le cœur de moines ou moniales individuels, ou dans le cœur d’une communauté. Mais beaucoup des signes qui caractérisent notre époque sont globaux. Certains disent ‘apocalyptiques’. Pour les reconnaître, les interpréter et y donner une réponse, il nous faut absolument être en communication les unes avec les autres.\nLa CIB et la Confédération Bénédictine\nPetite information de base\nEn Septembre 2002 les Statuts de la C.I.B., définissant ses objectifs et son fonctionnement, ont été votés et ratifiés par l’Abbé Primat. Ceci a entraîné la nécessité de remettre à jour le Ius Proprium de la Confoederatio Benedictina de 1985 Le Ius Proprium se réfère à la consociatio pour désigner la forme d’appartenance accordée aux communautés féminines, mais en aucune manière à une union entre les monastères consociés. Il se réfère aussi à des Commissions de moniales et de sœurs qui n’existent plus. Il appartient aux femmes elles-mêmes de prendre l’initiative et de préparer une demande à présenter au Congrès des Abbés en 2004.\nLe conseiller canonique de la CIB, l’Abbé Richard Yeo, avait révisé les suggestions proposées par le Conseil d’Administration. Son texte a été présenté par l’Abbesse Joanna Jamieson et discuté. L’Abbé Primat Notker Wolf, qui participait à la réunion et qui a encouragé les femmes tout au long de ce processus depuis son élection en 2000, a soumis les suggestions de la Conférence à la réunion du Synode des Présidents qui s’est tenue en fin Septembre au Canada.\nLe contenu de la brève allocution d’introduction prononcée par M. Máire Hickey OSB, Dinklage Allemagne, Modératrice de la C.I.B., devrait aider les lecteurs et lectrices du Bulletin à comprendre le contexte de la demande présentée au Congrès des Abbés. Elle a donné les définitions suivantes\n1. Définition de la Confédération Bénédictine: L’Union des 23 (actuellement) Congrégations de moines Bénédictins formée en 1893. Elle a à sa tête l’Abbé Primat qui est élu tous les 4 ans par les Abbés des Congrégations membres. Le Centre de la Confédération est l’Abbaye de S.Anselmo.\n2. Définition du Ius Proprium: le titre d’une brochure qui comprend 4 documents légaux, 1. Lex Propria, 2. Ordo celebrandi Congressum Abbatum 3. Normae de Consociatione cum Confederatione 4. Règlement pour le Secrétariat de l’AIM.\n3. Définition de la Lex Propria: le nom des Constitutions de la Confédération Bénédictine approuvées par Rome en 1985. Les changements apportés à la Lex Propria, tout comme les changements dans les Constitutions de la plupart des communautés, doivent être approuvés par la Congrégation pour les Instituts de Vie Consacrée.\n4. Il y a trois formes d’affiliation à la Confédération spécifiées par la Lex Propria:\na) Affiliation ordinaire (ou régulière) i.e. celle des 24 congrégations masculines\nb) Affiliation Spéciale (ou extraordinaire) i.e. celle de quelques monastères masculins n’appartenant pas aux congrégations\n5. Définition de “Consociation”: le terme employé pour l’affiliation des monastères autonomes, instituts et fédérations qui suivent la Règle de St. Benoît et sont reconnus comme Bénédictins et qui souhaitent appartenir à la Confédération Bénédictine. Toutes les communautés féminines reconnues comme Bénédictines sont dans cette catégorie.\n6. Que sont les "Normae de Consociatione cum Confederatione" ?\nC’est le document dans le Ius Proprium qui précise quel genre d’affiliation est la consociation . Ce document consiste en 21 courts articles. Cette partie du Ius Proprium peut être changée par le Congrès des Abbés.\n7. Pourquoi les "Normae" doivent-elles être remises à jour ?\nJusqu’à aujourd’hui les femmes étaient consociées à la Confédération en tant qu’instituts individuels. Il n’existait aucune forme d’association qui puisse rassembler les diverses maisons féminines. Le développement de la CIB\net de sa Conférence des Déléguées vise à rectifier cette situation. Les Statuts "définissent la CIB, ses objectifs et son fonctionnement." Maintenant que tout cela a été mis en place, le temps est venu de l’introduire dans les Normae de Consociatione cum Confederatione.\nFormation pour les Bénédictines,\nune question de première importance\n- un des thèmes de la rencontre -\nLa question des études pour les religieuses, et plus spécifiquement de leur formation, a toujours été un sujet central au cours des rencontres des bénédictines depuis les années 70 où la Commission a vu le jour grâce à l’Abbé Primat. La discussion autour de ce sujet à la réunion de Nairobi en septembre 2001 avait inspiré les membres de la Conférence à faire des recherches sur d’éventuelles possibilités d’ériger une fondation en vue de stimuler et soutenir la formation des bénédictines. A la réunion de Sidney, deux sœurs du Bon Samaritain, Sr. Lorraine Victorsen et Sr. Laire Dwyer, de même que Sr. Mary McDonald, ont présenté d’une manière remarquable leur propre expérience d’une telle fondation en Australie. Sr. Mary McDonald, qui a une grande expérience comme modératrice, a aidé les participantes à formuler leurs propres questions dans ce domaine. Il reste encore beaucoup de recherches à faire et cette question demeurera sur l’agenda pour les rencontres à venir.\nRapport de l’AIM\nSœur Gisela Happ et le Père Mark Butlin sont venus représenter l’AIM à la rencontre de Sidney. Sœur Gisela Happ est la nouvelle secrétaire générale de l’AIM. Elle demeure à Vanves où elle travaille au bureau de l’AIM. Le Père Mark Butlin d’Ampleforth, Grande Bretagne, est secrétaire pour les régions d’Asie, d’Afrique et d’Océanie, ce qui veut dire qu’il doit voyager beaucoup pour visiter les communautés et se rendre compte de leurs besoins.\nLe Père Mark nous a donné une description, instructive et utile, de la manière dont travaille l’AIM. Il espère qu’il y aura une bonne collaboration entre les deux instances et a offert de mettre l’acquis d’expérience de l’AIM à la disposition de la CIB.\nUne partie importante de l’exposé du P. Mark fut son appréciation de la contribution australienne à l’AIM et aux cours de formation monastique qui existent. Aussi bien des professeurs que des étudiants d’Australie ont participé au cours de formation pour des formateurs. A cause des distances énormes de ce continent, on y a développé un ‘enseignement à distance’ dont on est en train de regrouper une part considérable des matériaux pour le rendre disponible aux bénédictines ailleurs dans le monde. Rester attentives à l’évolution dans ce domaine ! Le Père pouvait déjà nous donner une adresse :\nCenter for Christian Spirituality ;\nPO Box 125 ; Wahroonga NSW Australia.\nE-mail adresse : ccs_info@brokenbay.catholic.org.au\nLe CCS est un projet du diocèse catholique de Broken Bay.\nLes sœurs du Bon Samaritain ont développé, au cours des vingt dernières années, des cours de spiritualité spécifiquement bénédictine. Elles ont été priées de les rendre accessibles à un cercle plus large. Sœur Margaret Malone SGS espère pouvoir présenter un nouveau cours sur la Règle, basé sur l’édition de 1996 de Kardong. Dans ce cours, chaque participante reçoit une ‘jumelle’ parmi les autres étudiantes, ce qui permet un échange sur les sujets des leçons. La communication se fait par fax. Ce parrainage entre étudiantes contribue à rendre le travail plus personnel et à approfondir l’engagement. Il a aussi comme effet secondaire de créer des liens au-delà de grandes distances. Le site internet des sœurs du Bon Samaritain est www.goodsams.org.au Le cours de spiritualité monastique, œuvre du Père Brésard, Cîteaux, et qui peut être trouvé à l’internet sur le site de l’abbaye de Scourmont - en anglais et en français - est en train d’être ré-édité avec de nouveaux atouts. Ce cours a été très recommandé. Le Père Mark continue de réunir des informations sur l’enseignement à distance et nous tiendra au courant.\nLe cours ‘Formation pour les formateurs’ qui se donne tous les étés à Rome, a eu beaucoup de succès. Le P. Mark nous a bien souligné que ce n’est pas un projet de l’AIM, bien que lui-même y a été très engagé. Ce cours est du à l’initiative de l’Abbé Primat Marcel Rooney et continue sous l’égide de l’Abbé Primat. Les inscriptions pour l’été 2005 peuvent être envoyées à Dom Brendan Thomas, Belmont Abbey, Angleterre : dombrendan@aol.com\nSr. Gisela Happ a surtout travaillé dans le domaine des finances de l’AIM et a expliqué comment s’y prendre pour demander des subventions. Deux fois l’an, il y a une réunion où il est décidé à quelles demandes de subvention une réponse positive sera donnée. On peut envoyer sa requête d’aide avant le 1er mai, pour la première rencontre, et avant le 1er novembre pour la deuxième. Sœur Gisela a insisté sur le fait qu’il ne sera pas donné suite aux demandes arrivant trop tard. Les communautés qui sont en relation avec le P. Jacques Coté (secrétaire pour l’Amérique du Sud) ou le P. Mark Butlin, sont priées de faire parvenir leur correspondance au sujet des questions financières à l’adresse AIM à Paris. Étant donné que ces deux Pères sont souvent en voyage, le risque est grand que les lettres envoyées chez eux ne soient ouvertes que trop tard.\nRapport des Philippines (Région 14)\npar M. Angelica Leviste, OSB\n«Les Philippines ont passé par une tempête déstabilisante de forces subversives dont le coup d’état fomenté, fin juillet cette année, est un exemple. Au centre de cette tempête : un effort bien organisé et structuré de certaines puissances en vue d'abolir la démocratie, par le truchement d’informations fausses et d’agitation politique.\nPots de vin et corruption ont pénétré tous les niveaux de notre société, y compris les rangs politique et civil les plus hauts du pays. Le sens religieux et moral du peuple est en nette baisse, tandis que la pauvreté et la criminalité augmentent. D’où un accroissement d’inquiétude et de mécontentement dans la population.\nAu milieu de ces remous et prises dans le tourbillon de la culture post-moderne, nous, les communautés monastiques des Philippines, sentons le besoin d’une conversion radicale et d’une vie authentique selon notre vocation monastique. Seul un renouveau dans nos communautés fera de nous, dans notre monde, un LEVAIN DE JUSTICE ET DE PAIX pour la cause du Royaume. »\nM. Angelica énumère les cours et programmes de renouveau de sa propre congrégation, les Sœurs bénédictines missionnaires de Tutzing, et de l’autre congrégation bénédictine présente dans son pays : les Sœurs bénédictines du Roi Eucharistique.\nElle continue en nous disant que « les bénédictines des Philippines ont formé une association. L’équipe des responsables de cette association se réunit au moins deux fois l’an pour prévoir la formation continue de nos membres. » La formation continue paraît être une grande priorité aux Philippines. Il convient donc parfaitement que la réunion de décembre 2003 des BENEDICTINES D’ASIE DE L’EST ET D’OCEANIE, dont le thème est ‘La génération E et l’avenir du monachisme’ se tienne à Manille. M. Angelica écrit : « Les jeunes qui entrent dans nos monastères maintenant apportent avec elles un monde de valeurs, de croyances et d’aspirations façonnées par la culture actuelle. Il nous faut regarder en face quelques questions essentielles :\nComment pouvons-nous transmettre la vie monastique à la génération E ? Comment pourrons-nous vivre notre vocation monastique dans le contexte de la culture post-moderne de manière à garder sauf ce qui, dans notre tradition, ne peut être négocié ? »\nParmi les intervenants se trouvent le Frère Douglas Mutin OSB de Collegeville et l’Abbé Primat Notker Wolf.\nRapport de la rencontre CIB en Namibie (Région 18)\npar M. Irmgard Poroto OSB\nL’union des bénédictines en Namibie et Afrique du Sud s’appelle BECOSA. Leur réunion de février 2003 fut une bonne occasion d’expliquer l’évolution de CIB et de donner un rapport du symposium tenu en septembre 2002 à Rome, dont le thème était : ‘Le bon zèle’. Une de nous ayant participé au tout premier cours ‘Formation pour formateurs’ a partagé ses impressions et M. Theodora a proposé un échange sur les problèmes. La réunion de BECOSA fut aussi très pratique par ce qui s’est dit au sujet des motivations des aspirantes à la vie monastique, ainsi que des critères pour discerner une vocation. BECOSA a érigé un comité des finances afin d’étudier comment soutenir le travail de la Conférence de CIB, ne serait-ce que bien modestement.\nLe financement des réunions\nSr. Colleen Haggerty, présidente de la Fédération St. Benedict, Minnesota, USA, a fait savoir à M. Màire Hickey qu’elle ne peut plus assumer la tâche de trésorière de la Conférence de CIB. Sr. Johanna Domek OSB, prieure du monastère bénédictin de Cologne, Allemagne, a accepté de la remplacer. Au comité des Finances se trouvent aussi Sr. Lucia Wagner OSB (Munich, Allemagne) et Sr. Erica Van de Cauter, OSB (Schotenhof, Belgique). Le rapport qu’elles ont présenté montre que les structures d’administration sont en train de bien se mettre en place. Les déléguées des 19 régions ont été sollicitées pour contribuer, selon leurs possibilités, aux dépenses de la Conférence, ce qui actuellement inclut les frais de secrétariat, de la réunion annuelle et du symposium tenu tous les quatre ans. A cause des difficultés financières à plusieurs endroits, ceci n’est pas facile. Les relations entre monastères dans certaines régions sont encore dans leurs tous premiers débuts, de même que les notions de transactions internationales et les possibilités de support mutuel par ce moyen ont encore besoin de se développer. Néanmoins, ce qui se fait déjà pour éveiller les esprits et pour financer les rencontres est en train de prendre forme.\nLe vieillissement des communautés\nL’Abbé Primat Notker Wolf nous a informées que le VDB (Union des supérieurs bénédictins germanophones) et le SÄK (Conférence des Abbés germanophones) ont créé une commission qui, sous la direction de Mme l’Abbesse Luitgardis Hecker, a pour but d‘explorer les problèmes des communautés vieillissantes. Puisque ce problème n’est pas l’apanage des communautés allemandes, l’Abbé Primat a conseillé la création de telles commissions aussi pour ailleurs. Il a été bien clair en disant qu’il ne considère pas comme sa tâche de s’occuper des problèmes de communautés individuelles. Par contre, les communautés d’une région devraient se concerter et voir comment s’entraider au mieux et créer des structures en vue de chercher des solutions pour les communautés membres.\nPromouvoir des vocations\nAu sujet des vocations, le Père Abbé Primat a souligné qu’il y a, chez les jeunes d’aujourd’hui, une grande soif de valeurs spirituelles. Le succès de mouvements comme New Age en témoigne. Les communautés bénédictines devraient tendre la main à ces jeunes en recherche. Il s’agit pour nous d’être flexibles dans l’expression de notre charisme tout en demeurant fidèles à la sagesse de St. Benoît. Le Père Abbé a fait un pressant appel à cultiver la maturité humaine de tous les membres de la communauté, aussi cloîtrée que celle-ci puisse être. La maturité humaine est une condition de l’authenticité de la vie spirituelle. Et elle seule suscite le respect chez les jeunes en recherche de Dieu dans le monde d’aujourd’hui.\nLe Monastère N.D. du Calvaire à Jérusalem\nPrésence bénédictine en Terre Sainte\nLa présidente de la congrégation française N.D. du Calvaire, Mère M.Claire Ducruit, fait appel à la CIB - avec tout son réseau mondial - sollicitant leur solidarité avec les moniales du monastère sur le Mont des Oliviers à Jérusalem : qu’elles puissent continuer leur mission dans ces temps si troublés.\nLa Congrégation N.D. du Calvaire a été fondée à Poitiers, France, en 1617. La fondatrice était animée par un désir profond d’une communauté de bénédictines, disciples de Jésus, vivant au lieu même où il avait donné le témoignage suprême de son amour par sa mort, sa résurrection et son ascension. Ce désir ne pouvait cependant pas être réalisé puisque les lieux saints étaient alors aux mains des Turcs. La communauté de Poitiers continuait de vivre et de prier pour que les lieux saints redeviennent une possession chrétienne, toujours avec l’intention d’une fondation à Jérusalem dès que cela serait possible.\nCe n’est qu’en 1896, après plusieurs fondations en France, qu’il est devenu possible de réaliser les projets conçus trois cents ans auparavant. En 1892, le vicaire général du patriarcat Grec-melchite de Jérusalem, en visite au monastère d’Angers, demanda à la Congrégation de N.D. du Calvaire de faire une fondation à Jérusalem. Après beaucoup de difficultés les permissions nécessaires ont été obtenues et la fondation fut faite en 1897. Une condition était que les sœurs tiennent un petit orphelinat pour des filles grecques. En 1903, après des difficultés presque insurmontables, le monastère et l’orphelinat étaient enfin un fait accompli.\nLa communauté avec ses orphelines palestiniennes chrétiennes a pu persister au milieu des vicissitudes du pays, au cours du 20e siècle. En 1914 il a fallu évacuer la communauté en France. De retour à Jérusalem, en 1919, les moniales ont pu vivre de près les tensions toujours plus grandes entre Juifs et Arabes sous la domination britannique et ont passé par la guerre qui éclata peu après la création de l’état d’Israël. Les années 60 étaient, pour elles comme pour tous les religieux, des années d’aggiornamento. La place qu’elles tenaient dans l’Église de Jérusalem et l’endroit où le monastère était situé les entraînaient dans les relations œcuméniques qui se développaient dans la Ville Sainte. Elles ont ouvert leurs portes toutes grandes pour le renouveau liturgique et les observances monastiques. En 1997, elles ont été contraintes, par les nouvelles réglementations de l’état d’Israël en matière d’éducation, de fermer l’orphelinat. Elles continuent de financer l’éducation d’un certain nombre d’enfants palestiniens chrétiens, mais ont mis l’accent de leur activité apostolique sur la peinture d’icônes et l’hospitalité. La plupart des religieuses sont engagées dans l’atelier d’iconographie, et leurs œuvres sont vendues dans le monde entier.\nEn 1997, comme partie de la célébration du centenaire de la fondation, la communauté a inauguré un nouveau projet : elles invitent à une année d’études bibliques et d’iconographie, des religieuses qui aimeraient partager la vie et la prière d’une communauté monastique dans ‘le Pays où a vécu le Verbe fait chair’.\nLa vie des chrétiens et des communautés chrétiennes en Israël devient plus précaire d’année en année. Il y a de moins en moins de visiteurs venant de l’étranger et le danger d’isolement menace. Ceux qui sont appelés à rester dans la ville ont besoin de nos prières. Le service rendu par cette communauté à la population chrétienne en maintenant dans la Ville Sainte une présence bénédictine vouée à la vie contemplative mérite le support et la solidarité de la part de nous tous.\nLes religieuses qui envisagent une période sabbatique rendraient un grand service de solidarité en se renseignant sur les possibilités offertes par les sœurs du Mont des Oliviers, et en partageant pour un temps leur vie et leur prière à Jérusalem.\nMonastère des Bénédictines du Mont des Oliviers\nPOB 19338 Jerusalem -East Israel\nLa Conférence CIB vue par les yeux des Sœurs du Bon Samaritain\npar Sœur Margaret Malone, OSB\nJusqu’à maintenant, le contact avec d’autres sœurs bénédictines en dehors d’Australie impliquait, pour les sœurs du Bon Samaritain, de longs voyages à travers le monde. Nous avons été reçues chaleureusement dans beaucoup de communautés. Maintenant, pendant cette rencontre de la Conférence CIB, à notre tour, nous avons eu l’occasion d’accueillir nos sœurs de tant de communautés et de leur offrir une place dans notre maison et dans nos cœurs. Cela a été pour nous une grâce exceptionnelle. Nous avons été enrichies par cette rencontre avec tant de bénédictines formidables et nous nous sentons comme faisant partie de toutes ces communautés qu’elles représentent.\nIl y a eu des époques où les sœurs du Bon Samaritain, isolées ici en Australie, se sont senties très différentes de leurs sœurs d’ailleurs. L’expérience de ces journées a renforcé des liens et fait ressortir tout ce que nous avons en commun. Nous avons certainement des différences mais c’est la même vie que nous partageons et nous nous joignons facilement dans la liturgie et dans la compréhension en profondeur.\nIl y a eu, précédemment, plusieurs contacts personnels et avec des communautés, ce qui nous a aidées, toutes, à nous sentir à l’aise, mais dorénavant les liens tissés pendant cette rencontre ne cesseront de se renforcer.\nIl est difficile de comprendre quelque chose avant de l’avoir expérimenté, et cela se vérifie certainement en ce qui concerne notre compréhension du rôle de la Conférence de la CIB. Tant de sœurs du Bon Samaritain ont participé à différents aspects - préparation à plusieurs niveaux, hospitalité, liturgie, lectures, visites, excursions – qu’une grande compréhension du rôle de ce groupe si important est née. Il n’y aura plus de mystère sur ce que fait la supérieure lorsqu’elle participe aux réunions. Une conscience profonde de la belle présence bénédictine à travers le monde s’est fait jour.\nLes déléguées peuvent trouver que leur séjour en Australie fut une belle expérience. Les sœurs du Bon Samaritain, elles, peuvent en toute vérité dire qu’elles ont été les bénéficiaires d’un cadeau immense pendant ces jours de la rencontre.\nL’Union bénédictine d’Australie et Nouvelle Zélande\nCe fut un grand enrichissement pour la réunion que d’avoir l’occasion d’échanger avec l’ANZBU, L’Union bénédictine d’Australie et Nouvelle Zélande. Voici quelques détails sur cette union. ANZBU est une association d’instituts religieux qui suivent la règle bénédictine. Dans leur prospectus, nous lisons : « En conformité avec les directives de Perfectae Caritatis nn 22-23, l’Union a été mise en route au cours d’une réunion de supérieurs bénédictins en Avril 1969. Ceci à la suite d’une suggestion exprimée à la première rencontre monastique d’Asie tenue sous l’égide de l’AIM, à Bangkok en décembre 1968. »\nLes instituts qui y sont représentés sont les suivants :\nSt. Benedict’s Monastery, Arcadia, NSW, fondé en 1949 (hommes)\nSt. Mark’s Priory Camperdown, fondé en 1975 (Anglican, hommes et femmes)\nGood Samaritain Sisters de l’Ordre de St. Benoît, fondé en 1857 (femmes)\nCoordinateur d’ANZBU : Bernard MCGrath OSB d’Arcadia ; secrétaire : Sr Cecile SGS…..\nL’ANZBU est responsable de la publication d’un magazine monastique, TJURUNGA, qui a publié des articles à thèmes monastiques d’Europe, et des EU mais aussi un choix d’articles d’auteurs australiens. L’éditeur, le P. Michael Casey OCSO, bien connu pour ses livres, Sœur Margaret Malone SGS, Sœur Pam Pullen SGS, et le Père Terrence Kavenagh OSB, qui constituent l’équipe de rédaction, ont tous contribué au renouveau de la spiritualité monastique dans la région.\nLe Père Abbé Primat met à la disposition de la CIB un local dans le nouveau bâtiment en construction près de Portinera in S. Anselmo. Il nous servira comme secrétariat permanent. Pour l’instant il n’y a pas de projet pour avoir quelqu’un continuellement sur place, mais nous avons grand besoin de créer des archives avec des documents divers concernant les bénédictines, des informations sur les monastères et les régions, ainsi que tout le nécessaire pour les réunions. Il est à espérer que ce bureau sera prêt à partir du 1er octobre 2004.\nGuide des Bénédictines\nLe catalogue de 2000 – le premier de son genre : contenant des renseignements sur toutes les communautés de bénédictines – a besoin d’être mis à jour. La première révision est projetée pour 2006. Le monastère d’Eibingen a offert sa collaboration, mais nous aurions encore besoin de renfort. Si quelqu’un se sent appelé à aider – de préférence quelqu’un en Allemagne – ne serait-ce que pour six mois, prière de se mettre en contact avec\nSr. Monica Lewis,\nAbtei St. Scholastika,\nD-49413 Dinklage ;\nFax 49 4443 513-118 ;\nNouvelles déléguées à la Conférence de la CIB\nEn avril 2003 eut lieu l’élection de la déléguée de la région 3, France et Israël. M. Véronique Dussud OSB, prieure générale des bénédictines de Jésus Crucifié, à Brou sur Chantereine, fut élue.\nA la région 10, ABECCA, M. Inés Sànchez Rendón a terminé sa tâche de prieure générale des Misioneras Guadalupanas de Christo Rey au Mexique et démissionné de son mandat comme déléguée de la région.\nIl n’y a pas encore eu d’élection.\nSite internet CIB\nAu cours de la réunion à Sidney, Sr. Johanna Domek, prieure du monastère bénédictin à Cologne, Allemagne, a accepté de mettre en place un site internet CIB. Elle va collaborer avec Sœur Ruth Schönenberger des Sœurs de Tutzing, qui, elle, se charge de l'aspect technique du projet. Sr. Johanna nous prie de lui envoyer nos suggestions pour OSB ‘links’ avant le 15 novembre 2003. Plus tard chaque région pourra informer sur ses activités au moyen de ce site.\nJohanna Domek OSB,\nBrühler Str. 74,\nD-50968 Köln-Raderberg, Allemagne ;\nFax 49 221 93 70 679\nA Vision will come true – Benedictine women and men’\nLa traduction anglaise de ce livre d’Agatha Rohtert OSB (titre allemand de l’original : ‘Werdendes Gleichgewicht’) vient de paraître sous ce titre. L’auteur examine la situation des monastères féminins en Allemagne et aux USA au 19e siècle, la confrontant avec les structures créées pour les communautés d’hommes à cette même époque. A partir de là, elle étudie les causes de l’évolution du siècle suivant. Son étude jette de la lumière sur des préjugés, résultats du contexte social du 19e siècle. Commandes à faire chez :\nSecrétaire du Père Abbé Primat\nLe Père Abbé Primat Notker Wolf cherche un secrétaire pour remplacer le P. Placid Berger qui avait espéré pouvoir prendre sa retraite en 2000. Suite à une longue recherche, il a pu engager Sr. Maria Laura Natali de Citerna, mais seulement pour une année. Il a donc de nouveau besoin de quelqu’un pour prendre sa suite. Une condition essentielle est la connaissance de l’Italien.\nLa Conférence des Prieures Bénédictines CBP\nLe nouveau nom de la Conférence des Prieures Bénédictines Américaines, CABP, est :\nThe Conference of Benedictine Prioresses CBP.\nQuelques notions historiques sur l’Australie\npar Sonia Wagner\nNous sommes tous des pèlerins en voyage. Il y en a parmi vous qui sont encore fatiguées du voyage. Lorsqu’on vit dans cette région du monde qui s’appelle Océanie, on est continuellement confronté aux distances. Parfois nous parlons même de la tyrannie des distances.\nGéographiquement parlant, l’Océanie est composée d’une multitude d’îles, grandes et petites, qui sont à la fois séparées et reliées par l’eau. La plus grande de ces îles est le continent d’Australie et aujourd’hui , ici, nous pouvons saluer les îles voisines de La Nouvelle Zélande.\nLes habitants autochtones y sont, d’après les estimations actuelles, depuis environ 50 000 ans. La colonisation par les blancs est un fait relativement récent.\nC’était le jour de la Pentecôte en l’an 1606, que l’espagnol De Quiros, pouvait saluer, encore de loin, ce grand continent austral qu’il cherchait. Il le baptisa « La Terre du Sud du Saint Esprit ». Au 17e siècle les Hollandais ont exploré le côté ouest auquel ils donnaient le nom de « Nouvelle Hollande ». N’étant pas attirés par la côte qui leur paraissait désertique, ils n’ont pas poussé plus loin leur colonisation. Au 18e siècle, les Anglais qui venaient de perdre leurs possessions en Amérique du Nord, maintenant connues comme les USA, étaient à la recherche d’autres territoires pour compenser. Ils avaient surtout besoin d’un endroit où envoyer leurs prisonniers, principalement des Irlandais. C’est alors que ce pays fut connu comme Australie. La date retenue comme étant le début de la colonisation de Sidney est le 26 janvier 1788. Ce jour est maintenant connu sous l’appellation – controversée - d’« Australian Day », ‘jour australien’.\nVisite à Polding Villa\nSur le terrain de Toxteth House, la maison centrale du Bon Samaritain, située non loin du centre de Sidney, se trouve Polding Villa, un bâtiment accueillant et de forme ronde. C’est le foyer d’une grande partie des sœurs âgées du Bon Samaritain. Par l’Eucharistie quotidienne et par la prière communautaire et personnelle, les sœurs s’acquittent de leur mission de prier pour l’activité de leur congrégation et pour l’Église en Australie. Il était important pour elles de pouvoir rencontrer les membres de la Conférence. Depuis longtemps déjà, elles les portaient dans leur prière. Il était également important pour nous de rencontrer ces sœurs délicieuses qui, après une longue vie remplie et féconde, prennent maintenant les besoins et les problèmes des plus jeunes dans leur prière, avec désintéressement et ouverture de cœur. Elles nous ont accueillies de façon charmante et nous ont assurées qu’elles vont continuer de prier pour les intentions de la CIB. C’est avec gratitude que nous nous souviendrons de cet échange de vie au plus profond du cœur de l’Église\nJohn Bede Polding, moine de l’Abbaye de Downside, Angleterre, est arrivé en Australie en 1835. Il fut le premier archevêque catholique en Australie et a joué un rôle important dans la vie de la nouvelle colonie. Il aimait ce pays, son pays d’adoption. Il répétait souvent : « Dès mon arrivée ici, j’étais décidé à me considérer comme un Australien. »\nLorsque le Père Polding est parti en Angleterre, en novembre 1840, pour quêter de l’argent et attirer des missionnaires, il dit qu’il partait « avec les sentiments d’un Australien et qu’il se rend en Angleterre pour montrer à ce pays le visage d’un véritable Australien». (Cité dans ‘Australian Chronicle’ 17 nov. 1840)\nAu moment du décès de Mgr Polding, son successeur sur le siège archiépiscopal de Sidney, Mgr Roger Bede Vaughan, écrivit : « Le peuple sent qu’il s’est identifié avec leur temps aussi bien qu’avec celui des tout premiers jours de la colonisation. .»\nC’était justement dans sa capacité de s’identifier au peuple que se trouvait la source de sa compassion et de son zèle pour la justice. Dans une de ses répliques au Comité Parlementaire de 1845 au sujet des conditions des Aborigènes, il dit : « … Je me mets moi-même à la place d’eux, faisant abstraction de tout ce que je sais, sauf la certitude que ceci est mon pays, que mon père y vivait par la chasse aux émeus et aux kangourous, que je suis banni de mes terres de chasse, que mes enfants et ma tribu sont soumis à des traitements abjects. »\nDans sa Lettre Pastorale pour le carême de 1856, Mgr Polding plaidait pour l’unité dans la diversité dans cette Australie nouvelle. « Avant tout, nous sommes des catholiques ; ensuite nous sommes des Australiens : ce qui abolit toutes les distinctions d’origine ; quel que soit le pays d’où nous venons, nous-mêmes ou nos parents, que ce soit l’Ireland, la France, l’Angleterre, l’Écosse ou l’Allemagne… nous ne sommes plus des Irlandais, des Français, des Anglais ou des Écossais. Nous sommes des Australiens. »\nMgr Polding était le vrai pilier qui soutenait l’Église Catholique en Australie. Ceci est tout spécialement vrai en ce qui concerne les Sœurs du Bon Samaritain, dont il fonda la congrégation en 1857 lui donnant la Règle de saint Benoît. Il est décédé en 1877. Sa tombe se trouve dans la crypte de la cathédrale St. Mary, à Sidney.\nLa prochaine réunion de la Cotretnférence de la CIB…\nElle aura lieu du 16 au 29 septembre 2004, juste avant le Congrès des Abbés auquel tous les membres de la Conférence sont invitées. Notre présence à ce Congrès montrera l’importance que nous attribuons à la collaboration avec nos frères. La communauté d’Assise invite la Conférence à y tenir sa session avant de joindre les moines à Rome. Une information plus détaillée sur cette rencontre sera envoyée plus tard aux membres de la Conférence.\nPetite sélection de quelques-unes des réactions sur la Réunion à Sydney\nCe que j’apprécie le plus, c’est de constater que la CIB s’engage plus à fond dans le renouveau de la vie monastique ; aussi la collaboration entre nous. Ensemble, nous arriverons à de meilleurs résultats.\nJ’ai profondément apprécié la façon dont les Sœurs du Bon Samaritain ont préparé la liturgie de ces jours. Chaque détail devenait célébration, non seulement les Heures de l’Office et l’Eucharistie, mais aussi les moments les plus significatifs de notre réunion. Cela a donné un climat de prière à toute la semaine..\nJ’apprécie le soin remarquable avec lequel cette rencontre de la CIB avait été préparée. Les S GS et Mary Robinson ont vraiment pensé à tous les détails. Leur générosité souriante et leur gentillesse m’ont profondément touchée.\nC’était ma première expérience d’une rencontre de la Conférence des Déléguées. J’ai été impressionnée et touchée par l’atmosphère fraternelle, les relations délicates. La présence de l’Abbé Primat Notker était importante en tant que lien visible avec la Confédération. J’ai apprécié les visites à d’autres communautés. Ainsi l’ouverture de notre cœur et esprit s’élargit.\nLe pays d’accueil est superbement organisé à tout point de vue. La liturgie était magnifique. C’était une expérience enrichissante de rencontrer, non seulement les autres membres de la CIB mais aussi la communauté des Sœurs du Bon Samaritain et les moines et moniales Bénédictins de la région. Il était impressionnant de voir que les exposés sur la spiritualité monastique étaient ouverts au grand public et de pouvoir ainsi rencontrer des laïcs qui se sentent proches de la spiritualité bénédictine et de ses valeurs. La présence de l’Abbé Primat et des deux hôtes de l’AIM était très positive.\nC’est un événement pour moi très spécialement, venant de si loin, de prendre part à une rencontre bénédictine et de constater que la présence irlandaise y est si palpable. C’est vraiment une grande joie pour moi de découvrir que tant d’Irlandais ont suivi ici dans les traces de saint Benoît - et de vivre cela ensemble avec vous.\nLiberté : la liberté d’être soi-même avec tout ce qui nous différentie, nous acceptant sans juger, libres de partager, libres de prendre et de laisser. Cette atmosphère de liberté m’a aidée à me débarrasser de mes inhibitions.\nBeauté : il y a tant de beauté ici : dans le paysage, dans la liturgie, dans les personnes rencontrées, beauté non seulement des visages mais aussi des âmes.\nUnité : Nous sommes toutes très différentes et venons de pays différents, nos traditions aussi sont toutes fort différentes et pourtant nous nous acceptons dans nos différences, ce qui nous rend UN dans le Christ.\nJustice : J’ai été impressionnée de voir tout le sérieux avec lequel on a voulu nous aider à comprendre les différents peuples de ce continent et les efforts d’obtenir justice pour les habitants d’origine.\nJoie : La réponse à une des prières d’intercession était : ‘Remplis-nous de joie !’ C’est une manière bien positive de formuler la prière et qui reflète tout le positif que nous avons vécu ici : la façon de prendre les défis, de regarder et d’encourager la créativité, la façon pleine de respect et d’attention chaleureuse avec laquelle les personnes sont traitées.\nHospitalité : Nous avons pu voir l’hospitalité des Sœurs du Bon Samaritain dans le soin avec lequel elles ont préparé cette réunion, le temps accordé aux rencontres entre nous, l’aide donnée pour nous faire connaître le pays et ses habitants – spécialement les aborigènes – et dans la joie rayonnant de tous, même des sœurs âgées de Polding Villa qui, depuis longtemps, avaient préparé la rencontre dans la prière et en lui témoignant beaucoup d’intérêt. Mais un aspect particulièrement important de l’hospitalité était : les nombreuses occasions de rencontre entre nous ont rendu possible un niveau d’échanges plus profond.\nUn don très spécial de cette rencontre, ici à Sidney, fut pour moi le fait que les Sœurs du Bon Samaritain ont partagé (offert ?) non seulement leurs lieux et l’hospitalité, mais qu’elles ont aussi pris le temps de s’associer à leurs hôtes pour tous les moments de prière, les repas et les excursions. Les échanges particulièrement, pendant cette semaine, ont été appréciables à plusieurs points de vue, aussi bien au plan personnel qu’au plan spirituel. J’ai réalisé à quel point le charisme bénédictin se retrouve ici et se montre si vivant ; je suis profondément reconnaissante d’avoir eu la chance d’y être sensibilisée.\nJe suis reconnaissante de ce que cette rencontre est devenue une occasion d’avoir entre nous une vraie vie communautaire et de prière.


LES RATÉS DE LA FUSION ASSEDIC ET ANPE - 170611 - Force Ouvrière de Côte d'Or\nLES RATÉS DE LA FUSION ASSEDIC ET ANPE - 170611\nPublié le 17 Juin 2011 par UDFO21 in La Vie des Syndicats\nLe conseil économique et social juge sévèrement le fonctionnement de Pôle emploi tant au niveau du service rendu aux chômeurs que des conditions de travail de ses agents. Il confirme les critiques exprimées par FO lors de la création du nouvel attelage.\nLe conseil économique, social et environnemental (CESE) s’apprête à rendre aujourd’hui un avis implacable sur les deux premières années de fonctionnement de Pôle emploi né de la fusion à marche forcée des ASSEDIC et de l'ANPE. Selon le projet d’avis rendu public mardi, le service public de l’emploi peine on ne peut plus à atteindre les objectifs assignés par la loi de février 2008, en particulier sur le suivi des demandeurs d'emploi.\nAlors qu’il devait «constituer une mission essentielle de Pôle emploi», l’accompagnement des chômeurs «apparaît moins efficace» comparé à d’autre pays d’Europe comme l’Allemagne ou le Royaume Uni, fait remarquer le texte. Qui s'appuie notamment sur les résultats d'une étude de l'Inspection générale des Finances (janvier 2011) montrant du doigt les insuffisances de ce nouvel établissement. En France, environ 71 agents sont appelés à aider 10 000 chômeurs lorsqu’ils sont 113 de l’autre côté de la Manche et pas moins de 150 outre-Rhin, précisait ainsi le rapport de l’Inspection. Dès lors, les allocataires français restent très souvent seuls dans leur recherche de travail sachant que l'entretien n'est mensuel que dans 36% des cas. Sans compter les changements d’interlocuteurs fréquents. «En termes de retour à l'emploi des chômeurs», l’efficience du service public de l'emploi demeure quelque peu «limitée», déplore le CESE, avant de souligner qu’un certain nombre d'engagements ne sont pas tenus ou apparaissent «inadaptés» comme le délai de quatre mois entre l'inscription à Pôle emploi et le premier entretien de suivi mensuel personnalisé.\nLa mise en place du « guichet unique», à savoir un seul interlocuteur pour le placement et l'indemnisation n’a pas non plus tenu ses promesses. Le projet d’avis du Conseil dénonce à cet égard «l'unification illusoire des métiers» qui a consisté à exiger une polyvalence totale aux ex-agents ASSEDIC et ANPE, bien que ce sont deux professions dissemblables. D’où la dégradation des conditions de travail des personnels. Avec une moyenne de 200 dossiers par agent, on est loin de l’objectif de 60 dossiers annoncé par le gouvernement à l’époque de la création de Pôle emploi Ce qui génère une surcharge de stress qui a conduit parfois au suicide d’agents. Le CESE relève «une réelle souffrance au travail liée à la difficulté de remplir les missions de service public» en raison d'«un management guidé par une forte logique financière », d'«indicateurs principalement quantitatifs».\nPour sortir de ces écueils, son projet d’avis préconise de veiller aux «risques psychosociaux», de «limiter de manière notable la taille des portefeuilles des conseillers», de personnaliser davantage le service aux demandeurs mais aussi d'accentuer l'offre de formation et d'améliorer le service d'indemnisation. Et pour cela, selon lui, il faut «accroître les moyens de l’organisme public» et «rénover sa gouvernance» en donnant davantage de poids aux partenaires sociaux, dont le rôle a été mis à mal. FO devrait voter ce mercredi cet avis tant il conforte à bien des égards ses positions et analyses tout au long du processus de cette fusion contre-nature des ASSEDIC et de l'ANPE à laquelle la centrale syndicale était hostile.\nMouvement de grogne des salariés de Carrefour Market - 160611 › FORCE OUVRIÈRE ÉCRIT AU PREMIER MINISTRE - 200611


SAP prévoit des revenus d’un milliard de dollars en Afrique dans les 5 ans à venir | Info Afrique - Innovation et économie\nAccueil Actualités SAP prévoit des revenus d’un milliard de dollars en Afrique dans les...\nSAP, l’éditeur allemand de logiciels, prévoit de tirer un milliard de dollars de revenus, au cours des cinq prochaines années, de ses opérations en Afrique.\nSelon son co-directeur général Bill McDermott, SAP envisage de créer en Afrique un écosystème à partir duquel il organisera son développement. La compagnie compte de plus en plus de partenaires locaux et estime que, d’ici 2015, 40% de ses revenus viendront de ces partenaires.\nDe l’avis de son co-directeur général, le groupe va investir des millions de dollars dans son écosystème pour atteindre au moins, d’ici 2020, une croissance minimum de 50% en Afrique. Dans cette perspective, il aidera ses partenaires à former leurs employés, car « il y a là beaucoup d’opportunités » et SAP « doit aller là où se trouve le marché ».\nEn Afrique, SAP vise à se développer en direction des secteurs des ressources, des infrastructures et des services financiers pour profiter de l’énorme potentiel existant. Le groupe entend évoluer à partir de ses cinq piliers que sont les applications, l’analyse, le mobile, les bases de données et le cloud computing.\nDans le monde, SAP propose ses services à quelque 200000 entreprises et emploie environ 61000 employés dans 134 pays, avec des solutions utilisées dans 24 types d’activités.


Et si le contenu est compressé, est-ce qu’ils le voient tout de même? Des informations détaillées sur l’utilisation des cookies sur ce site Web sont disponibles en cliquant sur plus d’informations. Antivirus Résultat Mise à jour AegisLab. Il ne devrait pas faire d’impasse et devrait tous les détruire! Certains sont prétendus exécutables suffixe.\nCOM dans l’ archive archives-eicar. Comparatifs AV Windows 05 Archives: Le trois fichiers suivants sont Eicar en texte simple sous des noms de virus connus. En théorie, votre logiciel antivirus, doit non seulement voire, mais aussi supprimer le fichier EICAR. Eicar vous permet de vous en assurer de temps en temps. Discussion à propos de cet article Faire un lien. Détail des tests d’enveloppe « On demand » eicar.\nFichier de test Eicar\nNormes et protocoles pour utiliser EICAR EICAR a été développé en collaboration entre tous les industriels éditeurs d’antivirus et anti-trojans et est normalisé, aussi bien dans sa forme que dans son utilisation: Le premier fichier est vide 0 caractère et permet de vérifier si votre outil est sensible à l’enveloppe le nom d’un fichier ce qui est une erreur il ne devrait pas signaler de parasite sur ce fichier!\nDiscussion à propos eicad cet article Et si on camoufle un programme exécutable en lui mettant un faux ekcar, anodin, est-ce qu’ils s’en occupent ou non? Téléchargez les tests Téléchargez tous les fichiers suivants dans votre répertoire de tests.\nIl ne devrait pas faire d’impasse et devrait tous les détruire! Nouvelle adresse du site Assiste. Test des antivirus Rosenthal: En théorie, votre logiciel antivirus, doit non seulement voire, mais aussi supprimer le fichier Eicxr. Download these files only ivrus you are sufficiently secure in virks usage of your AV scanner.\nD’autre part Eicar vous permet d’évaluer sans risque les antivirus et les anti-spywares anti-trojans tandis qu’on les teste vieus leurs 30 jours d’essai gratuit. Comparatifs AV Windows 10 Archives: Eiacr de fabrication de virus Encyclopédies des eicqr Faux antivirus: COM dans cette archive.\nEICAR cannot and eicaf not provide any help to remove these files from your computer. Particuliers Entreprises ABC de la sécurité.\nElle est vérifiée par tous les antivirus du monde, sous le nom de « EICAR » et doit être reconnue comme un parasite sinon votre antivirus ou votre anti-trojans n’est pas correctement installé ou ne fonctionne pas.\nComparatifs AV Windows 09 Archives: Vos commentaires sur le site du Support Technique Signalez-nous si vous n’avez pas trouvé des informations nécessaires ou laissez vos commentaires sur le site pour que nous puissions l’améliorer: Le fichier de test Eicar est une chaîne de caractères, écrite dans un virrus informatiquedestiné à tester le bon fonctionnement des logiciels antivirus. Nous utilisons des cookies pour améliorer votre expérience sur nos sites Web.\nMaintenir son antivirus à jour Meilleur antivirus? Nous faisons scanner vigus dit fichier par un AntiViruset nous regardons, ce que fait le dit antivirus.\nEICAR est une simple chaîne de caractères destinée au test des logiciels de sécurité de type antivirus. Test des antivirus JPeg MS Comparatifs AV Windows 07 Archives: Désactivez les outils d’analyse sauf 1 Si viirus testez votre antivirus, désactivez votre anti-trojans et autres outils que vous pourriez avoir et inversement.\nTest de l’installation du client avec un script de test EICAR\nIl est inutile d’ajouter le moindre commentaire. Attention – Alerte de votre antivirus ou de votre anti-trojans!\nElle est vérifiée par tous les antivirus du monde, sous le nom de « Eicar » et doit être reconnue comme un parasite sinon votre antivirus ou votre anti-trojans n’est pas correctement installé ou ne fonctionne pas. Il peut être renommé en fichier. EICAR est un code répondant au niveau signature comme un virus afin viruz tester les antivirus.\nComparatifs AV Windows 01 Archives: Et si le contenu est compressé, est-ce qu’ils le voient tout de même? Ici le test porte sur la compression.\nPrevious TÉLÉCHARGER PILOTE IMPRIMANTE HP PHOTOSMART B010 SERIES GRATUIT Next TÉLÉCHARGER SOURAT YOUSSEF FARES ABBAD GRATUIT


Comment faire pour résoudre les cadres Photo Pandigital / ziprageous.com\nPandigital cadre écrans ont des tonnes de fonctionnalités, selon comment élaborer le modèle. Taille de l'écran peut aller jusqu'à 15 pouces, et certains modèles peuvent contenir 2 000 images et même soutenir des films et la technologie sans fil. Toutefois, vous pouvez toujours exécuter dans des problèmes chaque fois que dans un certain temps malgré la technologie de pointe. Voici comment faire pour résoudre les problèmes.\n•Assurez-vous que le cadre est mis sous tension. Si le cadre n'est pas mise sous tension, assurez-vous que l'adaptateur CA est branché à une prise.\n•Si vous ne pouvez pas allumer encore elle, insérer une pile neuve dans la télécommande. Le compartiment de la batterie est un peu délicat sur ces images. Poussez la petite partie vers le gros bout et ouvrez le tiroir avec un ongle.\n•Si les pouvoirs de l'image vers le haut, mais les images n'apparaîtra pas, assurez-vous que vos images sont enregistrés dans le format correct. Le cadre supporte uniquement les fichiers JPEG à couleur 24-bit. Dans Photoshop ou un autre éditeur d'image, vous devez enregistrer l'image au format JPEG avec l'option de ligne de base définie à « Standard ».\n•Si les pouvoirs de l'image vers le haut et les images montrent, mais les sons que vous avez enregistré ne pas jouer, puis vérifiez que le son est au format correct. Il doit être au format MP3. Le cadre ne jouera pas Apple iTunes des fichiers au format ACC. Convertir les fichiers iTunes en MP3 tout d'abord. N'oubliez pas également que des fichiers musicaux copiés directement depuis un CD ne jouera pas ; ils doivent également être converti en MP3 tout d'abord.\nAssurez-vous que vous ne perdez pas une carte mémoire dans le cadre. Vérifiez que vous avez insérer la carte dans la fente appropriée. Vous devrez envoyer la trame au fabricant de sortir la carte.\nComment faire pour résoudre les pièces du four électrique\nComment faire pour résoudre les souffleuses à neige MTD\nComment faire pour résoudre les piles du Thermostat\nComment faire pour résoudre les sécheuses Maytag à Performance\nComment faire pour résoudre les stalactites\nComment faire pour installer la pendaison des tiges pour vêtements de bébé\nComment enlever la pellicule protectrice de carreaux de mosaïque\nComment éliminer la statique dans un séchoir\nComment faire pression sur votre propre huile d'Olive\nComment installer GE four chauffant\nComment faire pour remettre en état une coiffeuse\nComment arrêter une Infestation de lépidoptère repas indien\nComment puis-je utiliser 4 1/2 Turbo diamant lame de scie ?\nComment assombrir zingage\nComment faire pour supprimer les conduits d'un système d'arrosage


Recettes de Blé et Cuisine Saine\nLes Recettes de Blé et Cuisine Saine\nDe délicieuses recettes de blé et cuisine saine en photos, faciles et rapides. 23 recettes de blé et cuisine saine à découvrir sur Recettes de Cuisine.\nVoir toutes les recettes de blé ou toutes les recettes de cuisine saine.\nCliquez sur la photo ou le titre d'une recette de blé et cuisine saine pour la lire sur le blog de son auteur.\nChorba frik à l’algéroise -\nles amis de sherazade 04/08/16 23:04\nMiloud Ben Ali Chorba frik sans concentré de tomates à l’algéroise : شربة فريك على الطريقة الدزيرية بدون مركز الطماطم Ingrédients : Pour 7 à 8 bols de chorba. 800 gr de tomates (soit 2 boites de pulpe de tomates) 500 gr de coulis de tomates + 300 gr de...\nBlé sauce tomate-Basilic -\nSafrancannelle 09/04/16 08:30\nPréparation : 10 min - Cuisson : 15 min Régalez vous avec ce bon petit plat de Blé très parfumé avec une sauce tomate au Basilic 100% home made.C’est une préparation minute étant donné que la sauce tomate peu être préparée à l’avance et conservée au frigo et le blé généralement cuit en 05mn....\nChorba (recette au blé concassé et au poulet) -\nCuisinez avec Djouza 15/03/16 14:37\nPréparation : 5 min - Cuisson : 25 min Continue reading Chorba (recette au blé concassé et au poulet) at La cuisine de Djouza .\nTrida , pâte algerienne -\nLes joyaux de Sherazade 16/02/16 12:30\nAprès la rechta algéroise, je vous présente aujourd’hui trida, appelée aussi mkartfa ou nwasser, une spécialité de l’est algerien. Le procédé de la préparation est assez simple, c’est des pâte très fines carrées, à base de semouline. Aujourd’hui je vous...\nPain de semoule -\namour de cuisine chez soulef 21/10/15 00:21\nPréparation : 40 min - Cuisson : 45 min Pain de semoule Bonjour tout le monde, Je remonte après toutes vos demandes, la recette du pain de semoule, un pain qui a pleinement fait son sucés sur mon groupe de cuisine facebook. Les filles sur le groupe n’arrêtent pas de le faire et refaire, d’ailleurs...\namour de cuisine chez soulef 13/08/15 17:19\nSalade de Blé Bonjour tout le monde, En été, y a pas plus leger et plus facile qu’une salade facile a faire, simple, riche en couleur et délicieuse. Pour midi et avec des sardines grillées au four, j’ai ajouté cette salade de Blé, qu’on a beaucoup aimé....\nBoukhabouz , cuisine traditionnelle constantinoise -\nLes joyaux de Sherazade 02/12/14 09:15\nOn continue avec nos bonnes recettes de famille. Je vous remercie infiniment mes amies d’avoir répondues nombreuses à ce jeu concours. Le but premier c’était qu’on puisse partager les recettes auxquelles on tient, les recettes qui nous rappellent de beaux...\nPain sans oeuf -\namour de cuisine chez soulef 01/09/14 23:59\nPréparation : 45 min - Cuisson : 20 min Pain sans oeuf Bonjour tout le monde, Un delicieux pain leger et sans oeuf, un pain fait maison, très savoureux, très léger surtout pour accompagner une belle soupe hivernale, ou juste pour saucer. Mes enfants en tout cas ont bien aimaient leur pain avec...\nPoulet roti – Poulet aux légumes d’été et trio de céréales bio -\nkaderick en kuizinn 10/07/14 07:00\nPréparation : 15 min - Cuisson : 1h30 Cet article Poulet roti – Poulet aux légumes d’été et trio de céréales bio est apparu en premier sur Blog recette cuisine - Kaderick en Kuizinn blog de recette bio, saine et...\namour de cuisine chez soulef 04/12/13 21:00\nPréparation : 45 min - Cuisson : 20 min Bonjour tout le monde, le délicieux pain a la semoule, un pain traditionnel, très savoureux, malgré les ingrédients tout simple qui le constitue. un pain très léger surtout pour accompagner une belle soupe hivernale, ou juste pour saucer. Mes enfants en...\nBière maison (Avec ou sans alcool) -\nLight To Me 22/01/13 10:12\nNon, non! Vous ne rêvez pas, je vais bien vous montrer comment réaliser de la bière maison. Le premier aspect intéressant c’est le gout!!!! C’est tellement bon que même ma femme (d’habitude un peu rétissante) a adoré. Le 2e point, c’est que l’on peut en...\namour de cuisine chez soulef 21/01/13 00:27\nPain maison sans oeuf. bonjour tout le monde, un delicieux pain leger et sans oeuf, un pain fait maison, très savoureux, très léger surtout pour accompagner une belle soupe hivernale, ou juste pour saucer. Mes enfants en tout cas ont bien aimaient leur...\nLes joyaux de Sherazade 11/01/13 11:03\nComment préparer la trida ?? Après la rechta algéroise, je vous présente aujourd’hui trida, appelée aussi mkartfa ou nwasser, une spécialité de l’est algerien. Le procédé de la préparation est assez simple, c’est des pâte très fines carrées, à base de semouline....\namour de cuisine chez soulef 08/01/13 00:24\nCouscous de boulghour au poulet -\nLes joyaux de Sherazade 03/01/13 16:55\nRecette au boulghour Une recette de couscous assez originale, c’est un couscous réalisé avec du boulghour, Un plat riche , familial et complet. Rincé trois fois à l’eau, le bourghoul attendri et purifié se gonfle à l’huile d’olive. A partir de ce moment,...\nCouscous de boulghour


ULTIMUM Advertising - Agence de publicité Lyon • L'esprit coopératif\nULTIMUM » Blog » L’esprit coopératif\nPour renforcer son image de marque, le Groupe EUREA, a souhaité donner lecture de ses valeurs qui ont fait son succès. Le bien-fondé de cette démarche groupe repose sur la mise en lumière de 4 de ses fondamentaux, « la règle des 4 E ».\nUne gouvernance coopérative attentive aux hommes et aux territoires sur lesquels le groupe agit au quotidien pour valoriser une agriculture durable et les métiers du groupe.\nUne volonté de soutenir les productions locales, développer et promouvoir l’agriculture biologique, protéger les élevages et préserver les terroirs, qui s’inscrit dans les axes stratégiques du groupe qui défend les intérêts de chacun.\nUn esprit coopératif permet de définir stratégiquement les décisions porteuses pour l’ensemble du groupe. Ainsi, Eurea allie une gouvernance coopérative et une dynamique opérationnelle d’entreprise durable.\nUn groupe qui souhaite faire pousser dans toutes ses filières des ambitions durables orientées vers une croissance prospère et des performances saines pour soutenir l’agriculture sur ses territoires.\nPlus qu’une démarche RSE c’est une stratégie de bienveillance pour les hommes et des terroirs qui composent les filières et l’esprit coopératif du groupe EUREA.\nCharte graphique de la marque Groupe Eurea\nMessage publicitaire et corporate du Groupe Eurea\nHabillage industriel (flotte, bâtiments...) Groupe Eurea\nSite internet et intranet Groupe Eurea


ToutSurLaChine: Le studio d'Ai Weiwei rasé - Shang Hai\nLe studio d'Ai Weiwei rasé - Shang Hai\nLe Soir - 1E - CULTURE, jeudi, 13 janvier 2011, p. 40\nArts plastiques - Le dernier signe de l'arbitraire du pouvoir chinois\nBarbe courte, silhouette ronde, Ai Weiwei a pris l'avion de Pékin pour constater les dégâts. Il promène sa petite caméra parmi les décombres où des ouvriers en casque jaune et orange s'activent pour récupérer les matériaux de construction qu'ils pourront revendre. « Mon studio de Mulu à Shanghai ! » , dit-il en pointant un tas de briques et de fils de fer enchevêtrés. « Il y a 24 heures, se tenait encore ici une belle architecture. Mais hier brusquement tout a été mis à bas par le gouvernement local » . Le bâtiment de 2.000 m2 a nécessité deux ans de travail, cet artiste y avait investi un million de dollars.\nLa Modern Tate de Londres expose en ce moment une de ses monumentales installations : un tapis de graines de tournesol en porcelaine interroge notre perception du « made in China » . En Chine, il est surtout connu pour avoir été l'un des concepteurs du Nid d'oiseau, le stade olympique des Jeux de Pékin.\nLe plus surprenant confiait l'artiste mardi est qu'à l'origine le gouvernement de Shanghai l'avait supplié de créer son studio dans le district excentré de Jiading dans un nouveau parc à thème. Simplement Ai Weiwei n'est pas un artiste qu'on peut facilement épingler comme une décoration. Ce provocateur-né joue de sa notoriété comme une caisse de résonance. Il a ainsi enquêté sur les « écoles de tofu » , ces écoles qui se sont effondrées sur les enfants lors du séisme du Sichuan en 2008, parce qu'elles étaient construites au rabais. L'année dernière, il a aussi réalisé un documentaire sur le dissident Feng Zhenghu, qui a vécu plusieurs mois dans la zone de transit de l'aéroport de Narita au Japon, interdit de rentrer dans son pays au moment de l'Expo universelle de Shanghai.\nUne faute probablement impardonnable pour la municipalité de Shanghai. Chen Jie, directeur de l'urbanisme du district de Jiading, a dit au quotidien officiel Global Times : « Nous avions prévenu que le studio serait démoli un jour. » En novembre, Ai Weiwei avait organisé un banquet de crabes de rivière pour moquer la décision de détruire le studio de Mulu. Spécialité shanghaienne, « le crabe de rivière » se prononce en mandarin comme « harmoniser » , l'euphémisme par lequel on désigne la censure en Chine.\nMardi la petite équipe d'Ai Weiwei filmait le démantèlement du studio. Il ne restera bientôt rien d'autre du projet de Mulu. « Ce lieu a accompli sa mission artistique, en avance. Il reflète parfaitement la relation entre art et politique dans la société chinoise » , estime Ai Weiwei, philosophe.


Commentaires - Conseil de Classe du 17 Novembre 2008 : Joanna - Joanna Lagrave Officiel\nConseil de Classe du 17 Novembre 2008 : Joanna\nAttendez pincé moi si je rêve Anne Ducros a mis 17! :-p chant , voix , justesse, swing eh oui pleinement mérité. Notre Joanna atteint des sommets comme j'ai pu le dire lors de son évaluation il fallait s'attendre à une moyenne générale de malade Mesdames et Monsieur, Ladies and Gentleman 17.45 de moyenne. Kamel Ouali ajoute qu'il attend avec impatience ses scènes, Armande Altai "elle chante comme elle respire" c'est très poétique vous le trouvez pas. Pleins de propos élogieux en espérant que tout cela porte chance à Joanna.\nAttendez pincé moi si je rêve Anne Ducros a mis 17! :-p chant , voix , justesse, swing eh oui pleinement mérité. Notre Joanna atteint des sommets comme j'ai pu le dire lors de son évaluation il fallait s'attendre à une moyenne générale de malade Mesdames et Monsieur, Ladies and Gentleman 17.45 de moyenne. Kamel Ouali ajoute qu'il attend avec impatience ses scènes, Armande Altai "elle chante comme elle respire" c'est très poétique vous le trouvez pas. Pleins de propos élogieux en...\ndidine7257, Posté le samedi 22 novembre 2008 19:44\noui il faut l'espérer.... pas que ça soit des paroles en l'air....\nmanullita, Posté le mardi 18 novembre 2008 10:23\nsalut, je ne suis pas très fan de la star ac mais je connait un peu et ca fait plaisir que ca soit elle qui reprèsente la moselle! elle est canon et chante très bien d'ailleur je me demande ce qu'elle fait dans une émission comme ca ! mais bon elle a raison elle va se faire connaitre c'est sur! bon courage pour ta campagne de pub!\nx-ptiit-4ng3-x, Posté le mardi 18 novembre 2008 04:31\nBen elle le mérite après sa prestation de oufff!!


Municipales 2020 : l’actualité du 2 décembre dans le Val-de-Marne - Le Parisien\nMunicipales 2020 : l’actualité du 2 décembre dans le Val-de-Marne\nA moins de quatre mois du scrutin des 15 et 22 mars, retrouvez tous les jours les échos de la campagne dans le Val-de-Marne. Ce lundi, focus sur Alfortville, Boissy-Saint-Léger, Bonneuil, Créteil et L’Haÿ-les-Roses.\nPatrick Douet, le maire (PCF) de Bonneuil, est c DR\nLe 2 décembre 2019 à 17h05, modifié le 2 décembre 2019 à 20h40\nAlfortville : le PCF rallie Luc Carvounas (PS)\nAprès Génération Écologie, Génération.s et EELV, c'est au tour du PCF d'annoncer son union avec la liste dite citoyenne, « Alfortville, notre bien commun », menée par l'ancien maire et député PS Luc Carvounas. Un accord trouvé « après de nombreux rendez-vous d'échanges en vue d'un rassemblement à gauche ».\nLeurs engagements : « soutenir et développer les services publics et en créer de nouveaux », « relever les défis de la transition écologique », « défendre la démocratie locale et la participation citoyenne », « répondre aux enjeux socio-économique et solidaire ».\nBoissy-Saint-Léger : nouvel atelier pour Moncef Jendoubi (SE)\nLe candidat (SE), soutenu par LREM, le MoDem et l'UDI, continue ses ateliers thématiques au local de campagne (44, rue de Paris) pour « coconstruire » le programme.\nCe lundi, il annonce trois nouvelles réunions : ce samedi, à 10 heures, sur le thème du développement durable et protection de l'environnement. Le 14 décembre, il sera question de santé et prévention des addictions et le 21 décembre, enfance, jeunesse, éducation et loisirs.\nBonneuil : Patrick Douet (PCF) invite à parler de jeunesse\nCandidat à sa réélection, le maire de Bonneuil qui réunit derrière lui, les communistes, les socialistes et les écologistes, donne rendez-vous ce mardi, (à partir de 19 heures, espace Louise-Voëlckel) pour un troisième « atelier programmatique ».\nAu programme : enfance, jeunesse et éducation. Les idées et propositions qui émergeront pourront ainsi nourrir le programme.\nCréteil : les Insoumis font leur assemblée citoyenne\nPetit coup d'accélérateur pour les Insoumis à Créteil qui organisent ce vendredi leur assemblée citoyenne. A cette occasion, le mouvement appelle les Cristoliens à venir participer au programme, pour construire « une alternative populaire, démocratique, écologique et sociale ». L'assemblée citoyenne actera une charte avec des engagements à tenir (transparence, durée de mandat…). Un appel à candidatures sera aussi lancé. La liste pourrait être définie en janvier, selon Thomas Dessalles, animateur de la campagne de la France Insoumise à Créteil.\nL'Haÿ-les-Roses : réunion publique autour de Vincent Jeanbrun\nLe maire de L'Haÿ-les-Roses organise la 5e des six réunions publiques ce lundi 2 décembre, à 19 heures, au 3, rue des Ecoles, dans le cadre de sa candidature à sa propre succession. Vincent Jeanbrun sillonne ainsi la ville, quartier par quartier, depuis Ce soir, il sera aux Blondeaux. « Nos citoyens attendent de leurs élus de la proximité », justifie-t-il.\n> A partir de 19 heures ce lundi, dans la salle de la mini-crèche du Halage, 17, rue de Bonne.\nMunicipales à Saint-Denis : comment endiguer l’insoutenable violence entre jeunes ?\nCoupe de France : Gaël Vena a fait ses classes avec les plus grands\nGrève à Paris : au centre Beaugrenelle, le « jour idéal » pour une séance de cinéma\nAbonnésGrève contre la réforme des retraites : au cœur de l’AG des cheminots de la gare de Lyon


Flûtes à Champagne Mariage Chateau Cendrillon | Un Jour Spécial\nVous êtes ici : Un Jour Spécial Cadeaux Mariage Flûtes à Champagne Mariage Chateau Cendrillon\nFlutes a champagne mariage chateau de cendrillon sur le thème d'un conte de fée, seront parfaites. pour un dîner en amoureux, ou en cadeau de mariage. En résine, d'une hauteur de 22 cm magnifiquement sculptées aux détails tres précis.pailletés, irisé aux reflets multicolors\nCode barre EAN : 3760257533238\nFlûtes à Champagne Mariage Chateau Cendrillon en détails...\nAccessoires de mariage dont les mariés pourront se servir même après leur mariage sans des moments romantiques.\nMots clés associés : Couleur Blanc Coupe à champagne Décorer la Table de Mariage Accessoire De Mariage Décorer la Salle de mariage Flûte à Champagne Cadeaux de Mariage Chateau de Cendrillon Thème Princesse\nPour compltez à merveille votre déco de mariage. Magnifique livre ...


Sujet: Re: One piece Jeu 29 Oct 2015 - 7:25\nOui c'est vrai tu lis le manga lol je me le suis dit après avoir posté et ai hésité à éditer mais bon, la flemme\nTu dis que tu adores One Piece et donc que tu t'en fous des longueurs et que tu trouves que c'est du gâchis de regarder du découpé...\nMoi j'trouve que c'est d'la grosse merde de me taper des plans nazes car ça sert à rien sinon me faire perdre mon temps.\nCelui qui fait les kaï lit le manga papier... Tu penses bien qu'il ne va pas trancher des détails importants !\nTu dis aussi qu'à l'époque on matait DB et on se tapait les longueurs, c'est vrai... Mais on n'avait pas le choix et c'est SURTOUT PAS (à contrario de toi d'après ce que tu dis) ça qui m'a fait adorer le manga LOOOOOOL !\nSinon je ne serai pas là, 15 ans plus tard à faire une version DBGRAS en découpant ce genre de passage de merde :\nMate-moi ça et après excuse-toi d'avoir dis des conneries lol:\nAprès, si t'as adoré ces passages là , bon bah y'a rien à dire et on ne sera jamais d'accord\nMais tu as raison sur un point : si j'estime que je perd mon temps, je regarde pas.\nEt c'est ce que je fais avec OP en version intégrale.\nVive les kaï donc\nSujet: Re: One piece Sam 31 Oct 2015 - 21:27\nT'as oublié Piccolo et Goku qui passent leur permis :\nSujet: Re: One piece Sam 31 Oct 2015 - 21:49\nNon j'ai pas oublié, mais je trouve que c'est un des très très rares H.S qui se la joue !\nSujet: Re: One piece Dim 1 Nov 2015 - 0:48\nperso j'ai bien aimé la moitié des images de HS de DB que tu as mis en exemple !\nles mecs qui prennent la forme de Namek j'ai aimé\nGinyu qui prend le corp de Bulma j'ai bien aimé\nGoku qui joue les astronautes aussi\nGoku et Gohan qui retrouvent le Tao Pai Pai, j'ai trop trippé !!!!!!\nles extra terrestres de daubes amoureux, je me souviens plus bien mais c'était pas si daubesque.\nSujet: Re: One piece Dim 1 Nov 2015 - 1:23\nAh ouais ?... Tes souvenirs te jouent peut-être des tours, faudrait que tu revois ça aujourd'hui, pas sûr que tu ressentes la même chose que lorsqu'on avait pas le choix de mater ça les mercredi...\nSujet: Re: One piece Dim 1 Nov 2015 - 23:02\npeut etre ... -_-\nSujet: Re: One piece Lun 23 Nov 2015 - 1:32\nsi je comprend bien les titres des épisodes de one piece (sur wiki), Zoro vient enfin de poncer la daube contre qui il a commencé à se battre... LE 1er MARS !!!?? (26 épisodes plus tard)\nSujet: Re: One piece Lun 7 Déc 2015 - 0:23\nça y est ! je me suis spoilé sur le gear 4 -_-\nyoutibe m'a proposé une vidéo ou on voit la transfo en gros sur l'image de présentation de la vidéo...\ndu coup je suis allé voir d'autres images histoire de me faire une idée vite fait.\nles arts déchirent !!! les scan son pas mal... à voir en animé mais y a moyen que cette transfo encule !!!\nSujet: Re: One piece Mer 23 Mar 2016 - 15:40\nEuh... L'arc est fini ? L'arc qui dure 2 ans et demi ?\nSujet: Re: One piece Mer 1 Juin 2016 - 11:46\nwhaou !! j'ai 50 épisodes de retard ! y serai tant que je m'y remette un de ces 4 !\nSujet: Re: One piece Mer 1 Juin 2016 - 12:43\nCet été j'en aurais 100 de retard\nEt si une certaine daube n'avais pas fait le nombrilliste avant de partir de chez moi à la geekerie, j'aurais tous les kai sur mon DD\nSujet: Re: One piece Mer 1 Juin 2016 - 12:55\nPutain ça chie sur tout le monde du coté du PC Toulousain en ce moment ?!!\nSujet: Re: One piece Mer 1 Juin 2016 - 16:26\nSi la daube en question avait été une vraie daube, il n'aurait rien supprimé de ton DD et ton ordi aurait été planté !\nÇa t'apprendra à n'avoir que 3.6 Mo de disponible sur ton PC !\nSujet: Re: One piece Mer 1 Juin 2016 - 20:51\nTu mérite pas d'avoir tout rangé chez moi !!\nSujet: Re: One piece Mer 1 Juin 2016 - 21:01\nJe suis indigne de ton amitié. Pardonne-moi\nMe reste plus qu'à me mettre à l'handi-basket tiens.\nSujet: Re: One piece Mer 1 Juin 2016 - 21:04\nSujet: Re: One piece Ven 17 Juin 2016 - 23:56\nj'ai regardé la liste des épisodes de One Piece sur wiki...\nil y a un nouvel arc qui commence...\nj'ai vu son nom...\nDu coup je ne vois plus rien car mes yeux ont fondu !!!!\nils sont tombé au sol !!\nils ont transpercé le planché !\nils ont creusé dans le sol !\nils ont traversé la terre !\ndégagé 2-3 chinois qui passait par la !\nmaintenant mes yeux doivent être quelque part entre le soleil et la galaxie du sud !!!!!!!!!\nils poursuivent leur chemain vers les limites infinies de notre univer !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!\nSujet: Re: One piece Sam 18 Juin 2016 - 0:06\nta mal vue mon pelpech l'arc apres dressrosa sur le calendrier s'appelle les 4 empereur ,sauf que c'est un hs qui introduit le film One piece Gold donc ils n'ont pas fondue je te rassure ( meme moi qui suit dans le truc apres dressrosa je sais pas comment il va s'appeler lol )\nSujet: Re: One piece Sam 18 Juin 2016 - 15:53\nQuand j'ai vu marqué : " l'arc des 4 empereurs " j'me suis dit que ça y est c'est partis pour le carnage avec les muguiwara qui vont se taper dans une guerre de ouf vs les empereurs dans tout les sens !!!!\nMême si c la "saw8" logique !\nSujet: Re: One piece Mer 20 Juil 2016 - 23:37\nSaga dress Rosa terminée !\nJe donne pas mon avis ni de spoil, mais je vais juste parler de la longueur !!\nEn enlevant les génériques, résumés et preview... Ca fait 50 heures !!\nFranchement c'est BEAUCOUP trop long !!\nPour comparer c'est autant d'épisodes que de l'arrivé de raditz à la sortie de goku et gohan de la salle d'entraînement avant le tournois de Cell !!! WTF !! Meme la fin en kai, j'ai trouvé ca long !\nBref... Je vais arrêter de râler. Et je suis pressé d'en parler avec ceux qui l'on vu ! Y a du gras à dire !!\nSujet: Re: One piece Jeu 21 Juil 2016 - 12:00\nd'après wiki, le film et les épisodes HS d'avant ne seraient que le début du nouvel arc dont le nom a fait fondre mes yeux ! Car les prochains épisodes (qui reprennent le manga) sont inclus dans ce nouvel arc !\nSujet: Re: One piece Jeu 21 Juil 2016 - 12:40\nen meme temps c'est pas une surprise hein apres dressrosa\nSujet: Re: One piece Jeu 21 Juil 2016 - 16:11\nÇa va être juteux !!!!\nSujet: Re: One piece Ven 22 Juil 2016 - 11:06\nMAJ de mon classement des Arc qui valent la peine d'être classé !!\n(les petits trucs daubesques CA DEGAGE !!!)\n8. Dressrosa : 6,6 (du gras ! mais un peu déçu par 2-3 incohérences et surtout trop long !)\nSujet: Re: One piece Dim 11 Sep 2016 - 13:39\nJ'ai honte de l'avouez mais la saison 2 de one piece me plait moyen ... je ne sais pas si c'est le fait d'avoir mater plein d'autre truc ou pas , mais j'accroche moins a l'univers , ils ont changer des trucs et ce que je vois me plais plus un max ...


L’Iris Ohyama Pet Circle CLS-960 est la cage métallique idéale pour les chiens de petite taille tels qu’un Chihuahua, un Pékinois ou un Yorkshire.\nL’Iris Ohyama Pet Circle CLS-960 n’est pas seulement destinée au chien, elle convient également à tous les petits animaux de compagnie à l’instar du chat, du lapin… Servant éventuellement de cage de dressage, ce dispositif possède un toit amovible qui peut être scratché pour un maximum de sécurité. S’y ajoute une porte coulissante verrouillable. Elle permet à l’animal de circuler librement et de revenir dans le parc métallique quand il le souhaite.\nGrâce à 4 crochets relativement robustes, la cage pour chien Iris Ohyama Pet Circle CLS-960 se monte sans difficulté. La structure accorde de la solidité à l’ensemble. Elle se revêt d’époxy de grande épaisseur lui assurant une parfaite résistance aux conditions climatiques dans le cas où vous serez amené à l’exposer en extérieur.


Vente Investissement LMNP - Loyer garanti\nInvestissement LMNP - Loyer garanti\nRéalisez un investissement locatif sans soucis de gestion, le produit idéal pour conserver une rentabilité élevée sécurisée 12 mois sur 12, que le bien soit loué ou non, grâce à un bail commercial en place depuis 15 ans. En plus d’acheter à un prix attractif un bien entièrement entretenu par le locataire, vous bénéficierez du statut fiscal LMNP, évitant de payer des impôts ainsi que la CSG. LES CHIFFRES Loyer annuel : 3 729 euros HT Taxe foncière : 442 euros Charges NR : 210 euros LA RESIDENCE Emplacement à proximité immédiate des bords de l’Erdre et du centre historique de Nantes. La résidence propose un hébergement 2 étoiles confortable avec connexion Wi-Fi gratuite. Un service petit déjeuner et restaurant est proposé à base de produits bruts et de qualité. Un ménage quotidien est prévu également. LE BIEN Ce bien se compose d'une entrée avec placard, d'un salon avec sa cuisine ouverte, d'une salle d'eau avec W.C. et une terrasse privative. Les photos publiées dans cette annonce appartiennent à Appart City. LE GESTIONNAIRE (LOCATAIRE) Très fiable, le locataire n’est autre que le gestionnaire APPART CITY dont l’exploitation à louer des appartements avec les services hôteliers. Son chiffre d’affaire en 2020, malgré la crise sanitaire, est 110 287 200.00 euros. Un gestionnaire solide et précautionneux, un loyer fixe et assuré toute l’année, des dépenses très limitées et pas d’imposition pour ce bien mis en valeur dans un beau domaine parfaitement entretenu font de cet investissement une véritable valeur sûre.


Interview : les coulisses de Mickey et son Orchestre PhilharMagique à Disneyland Paris\nL’attraction Mickey et son Orchestre PhilharMagique, qui ouvrira le 1er octobre 2018, est la nouveauté majeure de la Mickey 90 Mouse Party, la célébration des 90 ans de notre souris préférée !\nCette nouvelle aventure est une version adaptée de l’attraction déjà existante à Magic Kingdom (Walt Disney World, Floride), à Tokyo Disneyland et à Hong Kong Disneyland. Elle mêle film en trois dimensions et effets spéciaux (jets d’eau et autres surprises) imaginés pour plonger davantage les spectateurs au cœur de l’action. A noter que la version de Disneyland Paris comprendra des dialogues en Français et en Anglais. Une fois installés dans leurs sièges, Mickey et Donald s’affèrent sur le grand écran de Discoveryland Theatre, qui abritait à l’époque Captain EO et Chérie, j’ai Rétréci le Public et qui a été réadapté pour l’occasion.\nL’histoire (attentions aux spoilers !) : Alors que la scène est vide et que l’on attend le chef d’orchestre Mickey, Donald fait irruption et profite de son absence pour lui emprunter sa baguette de maestro. Il enfile également son chapeau de magicien et se retrouve tout à coup emporté par un tournoiement de magie et de musique. Une visite tourbillonnante faite des chansons emblématiques de l’animation Disney commence alors et nous entraîne dans les grands classiques que sont La Belle et la Bête, Aladdin, La Petite Sirène ou encore Le Roi Lion.\nLe producteur de l’attraction, George Scribner, qui est aussi Imagineer et figure incontournable du monde de l’animation (il a réalisé entre autres Oliver & Compagnie et le court-métrage de Mickey, Le Prince et le Pauvre) vous propose d’entrer dans les coulisses.\nGeorge Scribner : Nous voulions une attraction avec un film en 3D pour toute la famille. Nous avons envisagé toutes sortes d’histoires, dont une dans laquelle Mickey dirigerait un orchestre et nous permettrait de voyager à travers les plus grands films Disney.\nGeorge Scribner : C’est Tom Fitzgerald, directeur créatif de Walt Disney Imagineering, qui m’a invité à rejoindre l’équipe créative du projet. Nous avons alors commencé à élaborer différents concepts mettant en scène Mickey et Clochette. À cette époque, Donald ne faisait pas partie de l’histoire.\nGeorge Scribner : Nous sommes partis de l’idée qu’avec sa magie, Clochette pourrait voyager de film en film et emmener le public dans son voyage. Elle y rencontrerait Lumière, Ariel ou encore Jasmine. Nous avons également mis sur pied une bande-son provisoire qui racontait notre histoire en y apportant le côté émotionnel. Nous avons essayé différentes chansons afin d’avoir l’éventail le plus large possible d’émotions et de sensations.\nGeorge Scribner : Nous avons passé environ une année à écrire cette histoire et à la mettre sous forme de storyboard. Nous l’adorions, mais nous nous sommes finalement rendus compte qu’elle serait plus amusante si nous faisions appel à Donald à la place de Clochette. Nous avons donc repensé tout le film dans ce sens. J’ai réalisé une série de dessins le représentant passant de séquence en séquence en m’interrogeant sur ses réactions quand il rencontrerait tous les personnages. Il tomberait amoureux d’Ariel, il adorerait voler avec Aladdin et Jasmine, etc. Cela s’est révélé une excellente décision car le film est devenu très amusant.\nGeorge Scribner : Absolument. On peut faire énormément de choses avec Donald. Tout ce qu’il fait est extrême. Quand il se met en colère, il est TRÈS en colère ; quand il taquine le petit balai avant qu’arrive sa maman, il ne fait pas dans la demi-mesure ; quand il tombe amoureux d’Ariel, il est littéralement submergé par ce sentiment ; quand il vole avec Aladdin et Jasmine, il est totalement envahi par le plaisir de voler. C’est un personnage que les gens adorent. Il y a un peu de Donald en chacun de nous, et Mickey et son Orchestre PhilharMagique était l’occasion idéale pour mettre en valeur toute l’étendue des émotions de ce personnage qui est l’un de mes préférés. Je l’ai mis en scène plusieurs fois et c’est toujours un plaisir. Avec lui, les gags sont toujours plus drôles !\nGeorge Scribner : Ils ont été impliqués dès les premières recherches en matière d’histoire et de concept. Nous avons commencé avec deux scénaristes des Studios, puis quand nous avons été prêts à lancer la production de l’animation, Hendel Butoy (qui fut réalisateur de Bernard et Bianca au Pays des Kangourous et de deux séquences de Fantasia 2000) nous a rejoints en tant que directeur de l’animation. Les artistes des Studios ont réalisé aussi bien les modèles 3D des personnages que toute l’animation du film. Cela fait toute la différence. Qui plus est, nous avons pu également bénéficier de l’expérience de certains animateurs qui avaient travaillé sur les films d’origine, comme Nik Ranieri pour Lumière, Glen Keane, pour Ariel et Mark Henn pour Jasmine. Ils ont apporté tout leur talent au film.\nGeorge Scribner : Absolument. C’était la première fois que ces personnages en animation traditionnelle passaient en 3D. Nous avons ouvert de nouvelles portes. Ce ne fut pas facile et ce processus a demandé beaucoup de travail, mais au final, je pense que nous avons réussi. Pour cela, nous avons eu la chance d’avoir avec nous des modeleurs (concepteurs de personnages en 3D) des Walt Disney Animation Studios. Nous avons fait de nombreux essais pour que nos personnages soient parfaits. Le plus difficile a été Ariel, parce qu’elle s’approche très près de la caméra. Les personnages féminins sont souvent plus difficiles que les hommes à modéliser car leur peau et leurs traits demandent une approche très subtile. Le moindre changement dans le design change totalement l’apparence d’un personnage. C’est la raison pour laquelle Glen Keane nous a également aidés pour le modèle 3D d’Ariel. Ses cheveux ont été particulièrement complexes à animer car ils font partie intégrante de sa personnalité. À l’époque, nous n’avions pas les logiciels que nous avons aujourd’hui, comme ceux de Raiponce, qui permettent de traiter pratiquement chaque cheveu séparément. Alors nous avons simplifié leur forme de manière à les traiter comme un seul et même ensemble, et cela nous a permis de nous rapprocher au plus près du film.\nGeorge Scribner : Dans la mesure où, pour lui aussi, c’était la première fois qu’il était transposé en 3D, les artistes des Walt Disney Animation Studios ont apporté un soin tout particulier à la création de son modèle. Ils ont fait un travail remarquable. Pour son design, nous avons opté pour la version de Freddy Moore, dans les années 1930 (Le Brave Petit Tailleur), l’un des plus réussis, que j’ai également utilisé dans Le Prince et le Pauvre.\nGeorge Scribner : Ils ont été nos référents. Nik Ranieri a même animé Lumière dans plusieurs plans quand Donald se retrouve dans le monde de La Belle et la Bête. Ils ont été ravis de participer à ce projet, et nous avons été ravis de les avoir. Ils nous ont permis de livrer des performances exceptionnelles. En tant que réalisateur, quand vous confiez une scène à un animateur et que vous recevez plus que ce à quoi vous vous attendiez, vous savez que vous avez affaire à un maître. Ces animateurs ont rendu notre film unique en créant un lien fort avec les films d’origine, une authenticité qu’autrement nous n’aurions jamais pu atteindre.\nEn parlant de transposition de 2D à 3D, comment avez-vous abordé la séquence Je voudrais déjà être roi par rapport au design très particulier de la séquence d’origine ?\nGeorge Scribner : Quand nous avons envisagé la structure globale du film, nous avons cherché à créer une suite de séquences qui soit la plus variée possible. Comme vous pouvez le constater, chacune d’entre elles est très différente des autres. Pour cette séquence tirée du Roi Lion, Hendel Butoy a suggéré une approche plus graphique, plus stylisée, dans l’esprit de l’extrait d’origine. C’était une manière de nous amuser avec une direction artistique différente, alors que le reste du film est plus classique et plus réaliste. Nous avons adoré travailler sur ce passage car il donne à Mickey et son Orchestre PhilharMagique une dimension vraiment originale.\nGeorge Scribner : Plus un film fonctionne sur le plan visuel, plus il est efficace. Ce fut donc une démarche délibérée. Et en ce qui concerne la musique, nous avons apporté beaucoup de soin au choix des thèmes musicaux et à leur succession. Puis le compositeur et arrangeur William Ross a écrit des musiques spécifiques pour relier les différentes chansons, dont certaines ont été légèrement réarrangées pour pouvoir s’intégrer dans notre film. Pour autant, nous avons essayé autant que possible de faire appel aux enregistrements originaux. La musique est le principal fil conducteur de notre film car ces chansons sont très connues et véhiculent une grande émotion. C’est cette familiarité avec ces mélodies qui fait que le public adhère toute de suite à notre aventure.\nGeorge Scribner : Nous les avons imaginés très tôt, en même temps que le storyboard. Nous avons envisagé simultanément l’histoire, les émotions, les effets 3D et les effets physiques comme la fumée ou le vent. Ce fut un dosage très précis car on ne peut pas mettre tous les effets en même temps – ils entreraient en conflit les uns avec les autres. Ce fut délicat, mais nous sommes ravis du résultat final.\nGeorge Scribner : Son message est universel. Le public adore ces personnages et notamment Donald. C’est une manière originale de l’associer aux héros des grands classiques. Mais surtout, il y a une vraie sincérité dans notre film et dans notre démarche. Si vous aimez ce que vous faites, cela se ressent immanquablement. C’est valable en peinture, en musique et dans n’importe quelle œuvre d’art.\nCyrille2018-09-18T19:49:48+02:00mardi, 18 septembre 2018|