L'ancien président de la CFTC suggère une réglementation plus stricte pour les pièces stables | Invezz\nHome Actualités Crypto-monnaies L’ancien président de la CFTC suggère une réglementation plus stricte pour les pièces stables\nL’ancien président de la CFTC suggère une réglementation plus stricte pour les pièces stables\nSelon Massad, Tether investit dans des actifs qu'il pourrait ne pas pouvoir liquider rapidement.\nL'ancien président de la CFTC estime également que Tether doit être plus transparent sur ses actifs.\nL'USDT reste un stablecoin de premier plan alors que NYAG accuse Tether de mauvaise gestion financière.\nTimothy Massad, ancien président de la Commodity Futures Trading Commission (CFTC), appelle à davantage de réglementation de Tether (USDT) et du secteur des pièces stables dans son ensemble. Lors d’une interview réalisée le 9 juin, il a noté que les États-Unis pourraient bénéficier d’une telle décision. Massad, qui a servi pendant l’administration d’Obama, a fait cette proposition à la lumière du récent règlement de Tether avec le bureau général du procureur de New York, NYAG.\nDans l’interview, Massad a reconnu que Tether jouait un rôle important sur le marché de la crypto-monnaie, ce qui l’a vu atteindre une capitalisation boursière de 62 milliards $ (43,88 milliards £). Se référant aux informations que Tether a divulguées dans le cadre de son règlement avec NYAG, il a déclaré que Tether Limited avait investi dans des actifs dans lesquels il n’est pas clair s’il peut liquider les fonds des clients à leur pleine valeur et assez rapidement.\nÀ cette fin, l’entreprise parvient à se maintenir à flot lorsqu’une grande partie de sa clientèle ne réclame pas son argent. Cependant, si de nombreux investisseurs exigent leur argent, l’entreprise se retrouverait dans une position difficile, selon Massad.\nL’allocation d’actifs de Tether fait sourciller\nSe référant à nouveau à la divulgation de Tether, Massad a déclaré que 13 % des actifs de la société sont des prêts garantis. Cependant, personne n’a la moindre idée du type de prêts dont il s’agit ou à qui ils ont été accordés. Il a également souligné que l’affirmation de Tether selon laquelle 50 % de ses actifs sont en papier commercial ne lui convient pas.\nApparemment, Massad a parlé à des gens qui négocient du papier commercial, mais ils ne sont pas sûrs de voir Tether sur le marché. Compte tenu de cela, il a déclaré qu’il n’était pas sûr du papier commercial que Tether achetait, ajoutant qu’il fallait davantage de divulgation.\nCette nouvelle intervient après que NYAG a accusé Tether Limited et sa société sœur, Bitfinex, de mauvaise gestion financière. De plus, NYAG a allégué que les deux sociétés avaient tenté de couvrir la perte d’environ 850 millions $ (601,60 millions £) de fonds des clients. En plus de cela, le bureau a déclaré que Tether avait déformé l’état de ses réserves entre 2018 et 2019.\nDans le règlement, Tether et Bitfinex ont accepté de payer 18,50 millions $ (13,09 millions £), d’arrêter de commercer avec les résidents de New York et de soumettre des rapports de transparence trimestriels au bureau du procureur général de New York. Bien que cela ait pu décourager le commerce à travers le monde, Tether a continué à attirer de nouveaux investissements. Depuis lors, le stablecoin a ajouté plus de 27 milliards $ (19,11 milliards £) à sa capitalisation boursière pour devenir la troisième plus grande crypto-monnaie par capitalisation.


Enquêtes - Amadys\nAu delà de la recherche et des études scientifiques médicales, il est également important de pouvoir mesurer le ressenti des personnes atteintes de dystonie et leur qualité de vie car ce aspect de la maladie est essentielle pour évaluer le besoin des malades et en tant qu’association, y répondre, dans la mesure du possible.\nCette page s’enrichira d’études, de sondages et d’enquêtes menés en France, par AMADYS ou ses partenaires ou bien alors issus de bulletins ou rapports étrangers.\nRésultats de l’enquête internationale sur les dystonies cervicales\nUne enquête internationale a été réalisée en 2012 auprès des malades atteints de dystonie cervicale. Il s’agissait d’une enquête menée pour évaluer auprès des personnes touchées la perception de leur maladie et de sa gestion. Ce sondage avait été mis en ligne entre mars et décembre 2012 et AMADYS avait relayé cette enquête. La France est d’ailleurs le 3ème […]\nSondage sur le guide de Jean-Pierre BLETON\nSondage sur l’obtention et l’utilisation du guide de Jean-Pierre BLETON Vous avez d’ores et déjà fait la démarche pour obtenir ce guide , conformément à la procédure décrite dans l’article dédié sur ce nouveau guide de rééducation? Afin de mesurer l’utilisation de ce guide, nous vous encourageons à prendre quelques minutes pour répondre à ce […]\nEnquête : “Associations de Malades. Regards de chercheurs”\nDepuis plus de 10 ans l’Inserm s’est engagé dans une politique de dialogue entre Chercheurs et Associations de malades comme en témoigne la mise en place du Groupe de Réflexion avec les Associations de Malades (GRAM) et de la Mission Inserm Associations. D’abord orientée sur les attentes des associations de malades, la Présidente du GRAM, […]\nNov 2013: Résultats du sondage portant sur les injections de toxine botulique\nUn sondage a été mis à disposition sur le site Internet, la Page Facebook et le Groupe Facebook « Soutenons AMADYS » pendant tout le mois de novembre. 132 personnes ont répondu, de façon anonyme, à cette enquête en ligne et nous vous en présentons les résultats. Ces chiffres sont à prendre avec précaution car ils ne […]\nMai 2012: Y a-t-il une vie après la dystonie?\nEnquête sur le vécu des personnes atteintes de dystonie cervicale. Par Nadia Guiny, coach et formatrice en développement personnel Avec le soutien du Dr Sangla et d’AMADYS Fiche technique de l’étude: Etude de 45 questions administrée en ligne, sur le site d’AMADYS, entre juillet 2010 et janvier 2011, auprès de 149 patients volontaires atteints de dystonie cervicale. 70% des répondants sont de […]


Enfin! Car nous n'avions pas d'appareil photo jusqu'ici, les photos de la scénographie de l'exposition. Elles ont été prises juste avant le démontage, hier.\nL'entrée dans la grande salle\nEn entrant sur la gauche, le texte d'intro, le livre d'or et l'oeuvre d'Arnaud Pheu\nSur le mur de gauche Johannes Wahono et Papou Billot\nSur le mur du fond, de gauche à droite, Miu, Romain Flamand, Mati et Greg\nOn continue le tour: au fond JAR et David Mugnier, puis entre les colonnes Lilite, Sébastien Piquet, Weiss et Yuk\nEt en revenant à l'entrée: Jilème, Vaessili et Ajna\nAu centre de la salle, les canapés pour apprécier\nEt en consultation les livres ayant inspiré les illustrations\nPublié par Mati à 19:12 0 commentaires\nLibellés : 2011, Muséo\nL'exposition à la maison du livre s'est terminée hier, et voici les quelques commentaires (toujours élogieux) laissés sur le beau livre d'or fait par Lilite.\nSans parler du vernissage qui a réuni une bonne centaine de personne, 10 à 15 personnes en moyenne sont venues la voir chaque jour.\nUn grand merci à tous les participants, aux journalistes qui en ont fait part, et au public qui semble l'avoir bien appréciée.\nSi vous n'arrivez pas à lire les commentaires, cliquez sur les images pour les voir en plus grand.\nPublié par Mati à 17:29 0 commentaires\nLibellés : 2011, Commentaires\nDaenerys Targaryen Par David Mugnier\n(c) David Mugnier\nD'après le livre Le Trône de Fer de George R.R. Martin (1996)\nIllustration de David Mugnier (œuvre numérique, tirage 1/3)\nLe Trône de Fer (titre original: A Song of Ice and Fire) est le titre en français du premier roman et de la saga de 7 livres en cours d'écriture de George R.R. Martin. Difficile à résumer du fait de la richesse des personnages et des intrigues, elle se situe dans un monde évoquant l'Europe du Moyen-Age dans lequel les saisons peuvent durer des années. La magie, bien qu'ayant existé, a quasiment disparu, et l'essentiel du roman tourne autour des intrigues politiques entre les neuf grandes maisons qui se partagent le royaume des Sept Couronnes du continent de Westeros. Daenerys Targaryen est la dernière héritière d'une dynastie ayant pour emblème le dragon tricéphale.\nPublié par Mati à 04:32 0 commentaires\nScifimages, reportage, à la page...\nVoici donc le reportage de Sylvain Duchampt, passé lors du journal de Calédonie 1ère le samedi 23 juillet :-)\nPublié par Olivier Porcheron à 03:59 2 commentaires\nLibellés : 2011, participants, reportage


Publié le 04/06/2021 16:32 Mis à jour le 04/06/2021 18:18\nD. Brigd, V. Llado, T. Gauthier - France 2\nOn n'avait jamais vu un tel bateau dans la baie de Cannes (Alpes-Maritimes). Ce catamaran d'un genre un peu particulier possède un écran de 32 m2 pour diffuser des publicités mais également des messages de prévention. Certains habitants semblent ne pas être dérangés. "C'est une bonne idée, ça nous a amusé", déclare une femme. "C'est un peu bref, ça ne laisse pas le temps de regarder", constate un homme.\nD'autres habitants sont moins enthousiastes. "Je ne vois pas l'intérêt de rajouter de la publicité à la publicité" explique un habitant irrité. "Ce n'est pas très esthétique", ajoute un autre. Les maires sont eux aussi agacés par l'initiative. "Il y a un vide juridique dont se sert ce type d'installations, explique Sébastien Leroy, maire de Mandelieu la Napoule (Côte d'Azur). Je le déplore car on n'a pas à subir ce type de pollution visuelle sur des milieux naturels."\nLa société qui exploite le catamaran, elle, ne comprend pas la polémique. "On ne dégrade pas le paysage, on vient passer un message pendant un certain temps", explique Pascal Dorster, cofondateur de Boatcom. Pour convaincre les plus réticents, le catamaran a même installé un filet sous sa coque pour ramasser les déchets. Mais l'argument n'a pas convaincu les maires du littoral.\nMarie de Cannes / Mandelieu La Napoule


Hôtel NH Napoli Ambassador, Naples Hôtel.\nL’NH Ambassador est une magnifique structure hôtelière, parfaite pour ceux qui souhaitent passer une vacance raffinée et relaxante. L’hôtel jouit d’un emplacement exclusif: il se trouve à 700 mètres à peine du port et à quelques pas de l’embarcadère pour les célèbres îles d’Ischia, Procida et Capri.\nEn outre, l’hôtel est situé près des endroits et des attractions les plus d’envergure de la ville, incluant: Piazza del Municipio, les sièges de banques et de bureaux importants, les célèbres rues du shopping, Maschio Angioino, Palais Royal et le Théâtre San Carlo, temple renommé des oeuvres lyriques.\nNos hôtes pourront jouir de vues superbes du Golfe et de la ville entière. L’NH Ambassador vante 30 étages et c’est l’hôtel le plus haut d’Italie. Il met à disposition de ses hôtes des chambres confortables et accueillantes pour rendre leur séjour unique et inoubliable. L’hôtel a été récemment restauré et offre à présent une ambiance raffinée et exclusive, parfaite aussi pour les hôtes les plus exigeants.\nEnfin, si vous devez organiser des rendez-vousde travail ou des congrès, notre structure dispose de 6 salles modulables qui vantent une lumière naturelle et les technologies les plus modernes.


Une sortie de classe à la découverte de Paris avec Milirue\nSortie scolaire : partez à la découverte de Paris et de son patrimoine\nVous souhaitez organiser une sortie de classe avec vos élèves autour de la découverte du patrimoine de Paris ? Quelle bonne idée ! Vos élèves vont adorer se transformer en mini-guides et apprendre tous les secrets de Paris avec leurs copains.\n1/ Le principe d’une sortie scolaire à Paris avec Milirue\n> Une sortie scolaire pédagogique clé en main à Paris\nMilirue vous propose une sortie de classe clé en main pour découvrir le patrimoine de la ville de Paris, tout en passant un moment très convivial avec vos élèves. Découvrez le concept en détail sur cet article.\nAvec Milirue, vous êtes libre ! Une fois leurs carnets en main, ce sont les enfants les mini-guides de la ville. Vous réalisez votre visite de Paris en autonomie, avec des adultes-accompagnateurs ! 100% libre et easy !\n2/ Comment organiser votre sortie scolaire à Paris ?\n> 1 ou 2 parcours-découvertes dans Paris\nNos carnets existent en version 1 ou 2 parcours-découvertes. Chacun d’eux dure 1h45 à 2h. A vous de choisir le format qui vous convient le mieux, en fonction de la durée de votre projet de classe et de celle de votre sortie. Si vous choisissez le format « double-parcours », sachez qu’ils peuvent se réaliser l’un à la suite de l’autre, ou sur 2 jours différents, à votre convenance.\nLe carnet « Milirue à Paris – A la découverte de l’île de la Cité » existe en version Mini (GS à fin de CP) et Junior (CE1 à CM2). Vous y rencontrerez entre autre Miguel, bouquiniste sur les quais, et Lionel, fleuriste sur le marché aux fleurs.\nLe carnet « Milirue à Paris – Double-parcours » existe en 2 versions également, Mini et Junior toujours, et vous emmène à la découverte de l’île de la Cité, ainsi qu’au Louvre, aux Tuileries et au Palais Royal.\n> Nos idées d’activités pour compléter votre journée de sortie scolaire à Paris\nSi vous choisissez la formule mono-parcours, en partant à la découverte de l’île de la Cité, mais que vous voulez profiter de votre journée complète pour une sortie inoubliable pour vos élèves, voici nos recommandations d’activités complémentaires pour votre sortie scolaire.\n– Musée : 3 idées pour donner du sens à votre sortie scolaire\nNos 3 top recos :\nLa visite en autonomie d’une partie bien précise du Louvre en lien avec le parcours-découverte Louvre-Tuileries-Palais Royal (pavillon de l‘Horloge, et plus précisément les salles 132 à 137),\nSi vous avez choisi la version mono-parcours sur l’île de la Cité :\nDécouvrez l’intérieur de la Sainte-Chapelle maintenant que vous en connaissez toute son histoire\nVisitez la Conciergerie et la fameuse cellule de Marie-Antoinette.\n– Les activités de plein-air à Paris\nUne balade en bateau-mouche ou une promenade dans le jardin des Tuileries pour aller voir la Concorde ?\n>Où pique-niquer à Paris pendant ma sortie scolaire ?\nLe jardin des Tuileries ou le parc Jean XIII seront de parfaits lieux de pause en fonction du parcours-découverte réalisé en premier, ou effectué ce jour-là.\nPour découvrir encore plus d’idées de sorties scolaires à faire à Paris et dans ses environs, ou des détails complémentaires sur nos parcours-découvertes, visitez notre article « Visiter Paris en 2 jours » ou notre article spécial « Préparation de séjour à Paris« , qui fait un focus sur les musées adaptés au enfants.


Le 13/05/2018 à 03h21\nMadame Monsieur ont finalement obtenu une 13e place au Concours Eurovision 2018. Quelques heures après la finale, ils évoquent avec nous leur déception.\nSélectionnés dans le cadre de l'émission Destination Eurovision, le couple à la ville Emilie Satt et Jean-Karl Lucas, plus connus sous le nom de Madame Monsieur, représentaient la France au Concours Eurovision 2018, sur la scène de l'Altice Arena à Lisbonne (Portugal), avec le titre Mercy. Pourtant favoris de l'édition, ils ont fini par s'incliner en 13e place de cette compétition remportée par Netta (Israël), avec la chanson Toy. Ils reviennent sur leur expérience et réagissent pour Télé-Loisirs. Mise à jour : Retrouvez toutes les informations sur le Concours Eurovision 2019, la prochaine édition et 64e du nom en cliquant ici !\nTélé-Loisirs : Quel est votre sentiment après cette soirée ?\nEmilie Satt : On est un peu déçus, forcément. Même si on ne comprenait rien aux bookmakers, on se disait quand même qu'ils avaient peut-être raison. Ils se sont bien gourés ! Si on prend un peu de recul, on se dit que c'est une chanson en français, qui parle d'un sujet qui est objet de crispations en Europe. Ça aurait été de l'ordre du fantasme peut-être d'espérer une victoire avec cette chanson-là. On a fini 13e sur 26, donc pile au milieu, c'est bien la preuve que c'est clivant. On est fiers de nous. On a fait ce qu'on voulait faire. Les témoignages qu'on a reçu prouvent qu'on ne s'est pas trompés avec cette chanson.\nJean-Karl Lucas : On n'a rien à regretter. On a fait de notre mieux. Aujourd'hui, on va penser à la suite. On a des concerts à assurer, un album à défendre. Ce qui est génial, c'est qu'on a rencontré un vrai public. On va continuer à défendre notre chanson. Il y avait un véritable engouement autour de cette chanson. Et elle a fait parler de l'association SOS Méditerranée.\nEmilie Satt : Oui, et je suis bien content qu'elle ait gagné. Sa chanson racontait quelque chose, aussi. Le Concours en Israel va être très intéressant…\nJean-Karl Lucas : Qu'elle gagne, c'est une évidence depuis le début. Sa chanson est ultra-efficace et Netta charismatique. On ne jouait pas sur le même registre.\nComment vous êtes vous sentis sur scène ?\nJean-Karl Lucas : Il y avait énormément d'émotions, ça fait trois mois qu'on attendait ça. Il y a eu beaucoup de travail. Des moments difficiles, aussi, parce que ça demande de l'énergie. Par contre, la distribution des points était une véritable torture. Surtout quand les caméras ne viennent pas te voir (il rit).\nEmilie Satt : On était sereins sur scène, c'est impressionnant. Il y a eu tellement de répétitions… Il y avait quelque chose de naturel d'y aller. Sauf qu'il y avait une décharge supplémentaire d'adrénaline.\nAvoir partagé ça en couple, c'est une expérience incroyable ?\nEmilie Satt : C'est très fort. Indescriptible. En même temps, ça fait 11 ans qu'on fait de la musique ensemble, 10 ans qu'on est ensemble et que c'est notre quotidien… Notre quotidien, c'est justement de vivre tout ça.\nLe 11/05/2018 à 03h13


Les archéologues viennent de faire une importante découverte, lors de fouilles sur un site préhistorique dans la région de Zlin, en Moravie. Ils ont mis à jours des centaines d'objets datant de l'Age du fer.\nUn squelette de dinosaure complet bientôt à Prague ?\nLes membres de l'expédition paléontologique Gobi 06-09 sont revenus la semaine dernière à Prague. Après un mois passé à faire des relevés de terrains en Mongolie, l'équipe scientifique tchèque va préparer la suite des opérations, des fouilles prévues jusqu'en 2009, avec comme défi ultime : rapporter au pays un squelette de dinosaure complet.\nLa fête celtique au château de Nizbor\nDes centaines de personnes ont participé, ce dimanche, à la fête celtique de l'Opulence (Lughnasad) au château de Nizbor en Bohême centrale. Ils ont assisté à un riche programme inspiré par la culture celtique - concerts, démonstrations d'artisanat traditionnel, leçons de danse, projections de films etc.\nFin du plus grand chantier archéologique de République tchèque\nTrois ans de fouilles qui se terminent cette semaine pour le plus grand chantier archéologique de République tchèque : il s'agit de celui qui a occupé une équipe d'archéologues, place de la République à Prague dans le quartier de la Nouvelle Ville. Faisons un court bilan aujourd'hui, de ce que le sol praguois nous a dévoilé comme secrets, avec l'archéologue Petr Jurina.


Fragonard et "La Lecture Dangereuse" | RMN - Grand Palais\nAu XVIIIe siècle, la pratique de la lecture se diffuse. De nombreuses catégories sociales accèdent ainsi à des modes de connaissance qui peuvent remettre en cause l’ordre établi. Parmi les productions littéraires qui inspirent la méfiance des autorités, le roman suscite régulièrement anathèmes et réprobations morales. C’est avec ce type de littérature que fraye volontiers Fragonard. Les représentations de lecteurs, et de lectrices plus encore, abondent dans son œuvre. Nombre de moralistes réprouvent l’influence corruptrice des romans sur un lectorat féminin jugé trop sensible et donc vulnérable. Les représentations ambiguës voire franchement licencieuses abondent.\nMais la littérature n’est pas la seule corruptrice des mœurs. La correspondance se développe considérablement au XVIIIe siècle. Un type de littérature privilégié, le roman par lettres, témoigne de cet essor sans précédent manifesté par les plus grands succès littéraires du siècle, de La Nouvelle Héloïse de Rousseau en 1761 jusqu’aux Liaisons dangereuses de Choderlos de Laclos en 1782. Les échanges de correspondances se retrouvent dans l’oeuvre de Fragonard avec sans doute une même signification amoureuse et délicieusement prohibée.


Préparation au Baptême - Paroisse St Jean XXIII\nBaptême » Préparation au Baptême\n• Dès sa naissance, un enfant peut être baptisé. L’Eglise exprime sa foi dans le fait que Dieu aime sans condition. Si des parents ont l’intention de faire baptiser leur enfant au début de sa vie, il vaut mieux le faire au cours de sa première année. Faites l’inscription au moins trois mois avant la date souhaitée pour la célébration du baptême. Vous venez remplir la fiche d’inscription en apportant une copie de l’acte de naissance. Cette fiche d’inscription doit être signée du papa et de la maman.\n• Si votre enfant a entre 4 et 7ans, L’Église conseille habituellement d’attendre l’âge de la catéchèse. Devant les demandes de plus en plus nombreuses, des propositions sont faites pour permettre à l’enfant de comprendre un peu ce qu’il va vivre. Cela demande quelques mois de préparation. Donc, présentez la demande plus de six mois avant en vous adressant au relais chrétien ; apportez aussi l’acte de naissance.\n• A partir de 7-8 ans, contactez le Père Humberto, curé de la paroisse, pour l’inscription dès que l’enfant demande le baptême. Vous réfléchirez avec lui à la suite de la démarche : catéchèse ; préparation par étapes. Le baptême est célébré au cours de la Veillée Pascale, à la fin de la préparation ou avant la fête de la 1° communion.\nIl suffit d’un parrain ou d’une marraine ! Ils sont témoins de la Foi en Jésus Christ ; ils sont appelés pour faire grandir leur filleul(e) dans la Foi de l’Eglise ; ils sont, avec les parents, les relais de la Communauté Chrétienne. L’Eglise demande qu’il (ou elle) soit baptisé(e). Il est souhaitable qu’il ait au moins 16 ans (sauf une juste raison), qu’il ait reçu une formation chrétienne, qu’il ait déjà grandi dans sa foi en Jésus Christ.\nY a-t-il un jour choisi pour les baptêmes ?\nLes baptêmes sont normalement célébrés le dimanche : c’est le jour où les chrétiens se rassemblent pour célébrer la mort et la résurrection de Jésus. Donc, le baptême sera célébré à la fin de la messe dominicale dans 1 des 4 clochers de notre paroisse.\nUn baptême le samedi ? Oui, c’est possible, en fin de matinée, de 11h30 à 12h00. Les célébrations sont regroupées.\nUne 1ère rencontre, dans les mois qui précèdent la célébration du baptême a pour but de réfléchir au sens que, parents, nous donnons au baptême et au sens que l’Eglise donne à ce sacrement.\nLa 2ème rencontre a pour but de préparer la célébration elle-même. Elle rassemble les familles qui doivent participer à la même célébration. Elle se déroule habituellement avec le prêtre qui célébrera les baptêmes et la date en est fixée avec lui.


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Inauguration de la maison France Service d'Etrepagny - Radio Sensations - Votre radio FM autour de Bernay sur le 93.4 FM - Infos locales - DJ - Invités - Talk Show\nInauguration de la maison France Service d'Etrepagny\nCe vendredi 24 janvier 2020, Sébastien Lecornu, ministre chargé des collectivités territoriales a inauguré la maison France Services d’Etrepagny, il a également remis l’insigne de chevalier de l’ordre national du mérite à M. Pierre Beaufils, maire de la commune.\nAu 1er janvier 2020, les 460 premières structures France Services, portées par les services de l’État en partenariat avec les collectivités territoriales vont commencer à ouvrir leurs portes pour faciliter l’accès des habitants aux services publics, en particulier dans les zones rurales et les quartiers prioritaires de la politique de la villle. Pour Etrepagny, c'est depuis hier chose faite.\nPour Edouard Philippe, Premier Ministre, ces « 460 maisons France Services sont labellisées au terme d’un processus extrêmement rigoureux pour vérifier que chacune réponde bien à un cahier des charges exigeant. C’est une première vague de labellisation et, au fil du temps, nous allons encore en labelliser. Notre objectif est d’arriver à une maison France Services par canton, d’ici 2022, soit environ 1 800 établissements. »\nWilliam, samedi 25 janvier 2020 à 16h58


Digital marketing assistant - Pôle Travel H/F\nDigital marketing assistant - Pôle Travel H/F(Stage)\n- Génération de lead (actions permettant d’acquérir des contacts) avec plus de 1 million de nouveaux leads acquis par an\n- Monétisation de nos données (abonnés newsletter) par nos partenaires régies\n- Suivi des partenariats en place ;\n- Reporting quotidien & monitoring de flux ;\n- Reporting et Analyse qualité / activation fournisseurs.\n- Analyse des performances de nos partenaires régies ;\n- Gestion des retours suite aux envois des newsletters Easyvoyage ;\n- Intégration de fichiers Data et transmission auprès de nos partenaires ;\n- Mise à jour et enrichissement de nos bases de données.\nLes marchés concernés par ses missions sont la France, l’Espagne, l’Italie et l’Angleterre.\nEtudiant(e) à partir de Bac +4, vous justifiez d’un fort intérêt pour le webmarketing.\nVous avez envie de vous impliquer dans une structure dynamique, innovante et engagée dans le partage du savoir.\nVous maitrisez les outils bureautiques classiques (Word, Excel, …) et êtes à l’aise avec la gestion des chiffres.\nVous êtes autonome, rigoureux (se), organisé(e) et faites preuve d’une forte capacité d’analyse.\nUne première expérience dans le domaine du webmarketing est un véritable atout.\nExpérience valorisante pour un stage de fin d’études (stage de 6 mois).


Consulat Japon a Lyon - TripOriginal\nConsulat Japon a Lyon\nDétails Consulat du Japon\nTripOriginal vous propose sur cette page les informations de Consulat Japon a Lyon avec les coordonnées disponibles, téléphone, site web, adresse avec les horaires d’ouverture et de fermeture. Il y a aussi la direction à l’ambassade ou consulat depuis votre position.\nAdresse : 131 Boulevard de Stalingrad, 69100 Villeurbanne, France\nTéléphone : +33 4 37 47 55 00\nSite web : lyon.fr.emb-japan.go.jp\nHoraire : jeudi : 09:0012:0009:0012:0013:4516:30 :\nvendredi : 09:0012:0009:0012:0013:4516:30 :\nlundi : 09:0012:0009:0012:0013:4516:30 :\nmardi : 09:0012:0009:0012:0013:4516:30 :\nmercredi : 09:0012:0009:0012:0013:4516:30 :\nSi vous avez déjà voyagé, ou même si vous vivez dans une grande ville, vous avez peut-être rencontré des consulats et des ambassades comme Consulat Japon a Lyon à l’adresse 131 Boulevard de Stalingrad, 69100 Villeurbanne, France, de grands bâtiments d’apparence importante, situés sur des boulevards bordés d’arbres et entourés de gardes.\nUne ambassade est un lien très important entre les gouvernements de deux pays. Une ambassade, aussi appelée “mission diplomatique”, est un lien permanent entre deux pays. Chaque pays a des ambassades dans la plupart des pays pour représenter leurs intérêts à l’étranger comme Consulat du Japon.\nSi vous voyagez ou vivez à l’étranger, vous devriez connaître l’emplacement des ambassades et consulats comme votre Consulat Japon a Lyon de votre pays dans la région où vous allez séjourner.


Entreprise de nettoyage & menages La Grand-Combe (30) - LABEL NET\nEntreprise de nettoyage et menages à La Grand-Combe (30)\nà La Grand-Combe et dans tout le département 30. 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En effet, notre équipe de professionnels du nettoyage et de femmes de menage vous propose un devis gratuit et adapté à vos besoins, pour une prestation rapide et efficace. Ainsi, nous nous engageons à respecter vos délais, même les plus brefs, pour que vous puissiez bénéficier de nos services de nettoyage en toute sérénité. En conséquence, contactez nous sans tarder et obtenez rapidement une réponse de qualité par notre équipe et, de cette façon, bénéficiez de nos services. En conclusion, voici notre engagement : un nettoyage à La Grand-Combe (30) rapide et en toute efficacité tous types de locaux en respectant chacun de vos besoins !\nLes femmes de menages les plus efficaces à La Grand-Combe (30)\nLe recours à une femme de menage à La Grand-Combe (30) pour nettoyer un logement ou des bureaux est souvent nécessaire. C’est pour cela que notre entreprise de nettoyage met à votre disposition ses experts du ménage. En effet, tous nos équipiers et femmes de menage sont formés et très expérimentés dans le domaine du nettoyage de tous types de surfaces. Ainsi, suite à leur passage, votre maison ou appartement retrouvera tout son lustre, si bien que vous en pourrez profiter pleinement. Outre cela, nous offrons un avantage tarifaire indéniable pour le recours à nos femmes de ménage à La Grand-Combe (30). Effectivement, nos prix sont parmi les plus intéressants du marché, et nous faisons en sorte de vous fournir un devis le plus adapté possible à vos besoins, sans ne jamais perdre en qualité.\nEntreprise de nettoyage pour état des lieux à La Grand-Combe (30)\nIl est toujours compliqué de quitter son logement. En effet, l’état des lieux de sortie nécessite un nettoyage conséquent de votre maison ou appartement de La Grand-Combe (30). De toute évidence, cette tâche se révèle ardue et chronophage lorsque l’on ne jouit pas du matériel, des produits et du savoir-faire de professionnels. Cela étant, notre entreprise de nettoyage La Grand-Combe (30) vient réaliser votre ménage pour état des lieux de sortie à La Grand-Combe (30) afin de vous donner les meilleures chances de rendre le logement propre comme neuf. Cela vous permettra de récupérer la caution et de partir l’esprit libre, sans qu’une prestation de complémentaire de nettoyage ne vous soit facturée par le bailleur. En conséquence, notre entreprise met donc rapidement à votre disposition une femme de menage en vue de l’état des lieux de sortie à La Grand-Combe (30).\nNettoyage de maison ou local pro au meilleur prix à La Grand-Combe (30)\nRéaliser votre devis gratuit est la première étape pour le nettoyage de votre appartement, maison ou de vos bureaux à La Grand-Combe (30). Tout d’abord, renseignez les informations générales de votre besoin de ménage lors de votre prise de contact avec nos services. Après cela, nous réaliserons ensemble votre devis lors d’une première visite totalement gratuite. De cette façon, nos experts de la propreté pourrons estimer le nombre de personnes et de femmes de menage nécessaires au nettoyage de votre logement ou bureaux à La Grand-Combe (30), ainsi que les difficultés à prendre en compte. En conséquence, nous vous garantissons un devis détaillé entièrement gratuit et ce dans les meilleurs délais pour toute prestation de ménage.\nSociete de nettoyage à La Grand-Combe (30) : nos plus !\nNettoyage vitre par notre societe de menage à La Grand-Combe (30)\nLe nettoyage de vitres est primordial. Cependant, il est toujours ardu de laver soi-même ses carreaux. Pourtant, qu’il s’agisse d’un logement ou d’un local professionnel, avoir des vitrages propres et sans traces est essentiel. En effet, les verreries sont le miroir de la propreté générale du lieu, et des vitre sales peuvent laisser une image mitigées. En conséquence, notre entreprise de nettoyage vitre La Grand-Combe (30) met à votre disposition son savoir-faire et son matériel de professionnel pour un lave vitre à La Grand-Combe (30). Effectivement, ce nettoyage vitre se fera de manière parfaite, quelle que soit la configuration du logement ou du local. En règle générale, nous envoyons un nettoyeur vitre professionnel, qui vous garantira un résultat impeccable. Grâce à lui, aucun souci à vous faire.\nNettoyage professionnel de bureaux et lave vitre pour professionnels à La Grand-Combe (30)\nVous souhaitez faire réaliser un ménage dans vos bureaux à La Grand-Combe (30), cependant vous ne connaissez pas d’entreprise de nettoyage fiable? Notre société est spécialiste du nettoyage de tous locaux, et de locaux professionnels. Ainsi, que vous souhaitiez une intervention régulière, ou un passage ponctuel, nous sommes à même de pouvoir répondre à vos besoins. Effectivement, nos femmes de menage viennent pour dépoussiérer, lessiver les sols, laver les vitres ou désinfecter les sanitaires. De même, rigoureux et consciencieux, nous pourrons vous proposer une offre adaptée et au meilleur prix. En conclusion, n’hésitez pas à nous contacter pour programmer votre nettoyage de bureaux à La Grand-Combe (30) avec nous.\nNettoyage et désinfection de logement insalubre La Grand-Combe (30)\nA la survenue d’un décès, il convient dans les jours qui suivent de procéder au nettoyage, à la désinfection et à la décontamination des lieux. Cela prémunit le logement d’être le lieu de développement des bactéries, et vous garantit de pouvoir louer, vendre ou rendre le logement au bailleur dans les meilleurs délais. Notre entreprise de nettoyage après décès à La Grand-Combe intervient pour toutes les causes de décès, qu’il s’agisse d’une mort violente ou d’une mort naturelle.\nLes professionnels du débarras pour votre vidage maison de succession à La Grand-Combe (30)\nNous sommes très souvent sollicités pour vider maison ou appartement à La Grand-Combe (30) dans le cadre de successions, c’est pourquoi nous avons développé et adapté nos services. Ainsi, nous vous porposons des formules sur mesure, afin de vous permettre de débarrasser complètement le logement à vendre. Que vous soyez sur place ou non, nous nous rendons disponible rapidement pour réaliser une visite gratuite et vous transmettre, dans la continuité, un devis gratuit pour votre débarrasserdébarras. Nous pouvons nous coordonner avec le notaire en charge de la succession, avec une agence immobilière, ou avec toute autre personne pour cela. Enfin, nous sommes en mesure de venir réaliser le vide maison ou vide appartement à La Grand-Combe (30). Nous vous faisons parvenir des photographies du logement vidé, si vous n’êtes pas sur place, et nous transmettons notre facture au notaire pour que le paiement soit pris sur la succession. Comme cela, vous n’avez pas d’avance à faire, et cela empêche les éventuels conflits entre ayants droit.\nNos femmes de menage et nettoyeurs viennent tout laver à La Grand-Combe et tout le 30


17 mars 2016 27 novembre 2017 / Actualités\nLes autorités françaises ont arrêté un homme de 22 ans qui est présumé être le responsable de la plateforme de streaming Fullstream, disponible jusqu’ici à l’adresse Full-Stream.org.\nAvec plus d’un million de visiteurs chaque mois sur le site, la plateforme était un des plus grands sites pirate du pays.\nLe jeune homme aurait apparemment admis être à l’origine de la création du site et pourrait être condamné à une peine allant jusqu’à 5 ans de prison.\nCréé en 2013, le site de streaming Fullstream a peu à peu fait son bonhomme de chemin jusqu’au sommet de la communauté française du piratage.\nAvec une centaine de milliers de streams par jour et plus d’un million de visiteurs par mois, le site faisait partie des 150 sites internet les plus visités du pays.\nTout cela a changé depuis la semaine dernière, lorsqu’un responsable présumé du site a été arrêté par la police. D’après le procureur en charge de l’affaire à Aix-en-Provence, un homme de 22 ans aurait été à la suite de cela mis en prison.\nLe suspect aurait apparemment admis avoir fondé le site il y a environ 3 ans et la justice prétend qu’il aurait profité financièrement de manière substantielle du site grâce aux revenus généré par la publicité.\nCes revenus auraient été gardé en dehors de la juridiction fiscale française, sur des comptes bancaires localisés à Hong Kong.\nL’enquête sur Fullstream avait débuté en 2014 après que les autorités françaises aient reçu une plainte de la part de la SACEM, la société en charge de la défense des droits d’auteur ainsi que de l’ALPA (L’Association de Lutte contre la Piraterie Audiovisuelle).\nD’après le procureur toujours, l’enquête aurait déterminé que le site offrait des copies pirates de près de 2426 séries télévisées et 10 152 long métrages. La justice est toujours en train de chercher à déterminer combien d’argent l’administrateur du site a pu gagner.\nLe procureur s’est dit très satisfait de l’efficacité de la coopération entre les autorités et les groupes de pression du secteur privé de l’industrie audiovisuelle, qui ont permis cette arrestation.\n« Il s’agit de la première fois en France, dans le cadre juridique actuel, que la coopération entre les enquêteurs et les agents de la SACEM et de l’ALPA aboutit à l’arrestation d’un suspect ».\nUn deuxième homme était également entendu à Grenoble la semaine dernière, mais il a été libéré après une simple interrogation.\nCependant, les autorités ont indiqué que d’autres personnes pourraient être mises en cause à un stade ultérieur de l’enquête.\nSur la page Facebook officielle, de nombreux internautes se lamentent de la perte de Fullstream. Au début, les domaines Full-Stream.org ainsi que Full-Stream.me étaient toujours accessibles et en ligne, mais ils ne le sont plus au moment où nous écrivons cet article.\nL’administrateur du site devrait rester en prison pour une durée d’un minimum de 4 mois « en raison de son comportement et de ses déclarations lors de son passage au tribunal », et il encourt une peine de prison pouvant monter jusqu’à 5 ans.


7 bonnes raisons de visiter Percé - QuébecFrancExpress\nDestination vacances par excellence depuis plus d’un siècle, très prisée par les artistes et forte d’une histoire riche et fascinante, la réputation de Percé n’est plus à faire. Voici 7 raisons de plus pour vous inciter à vous y rendre et vous laisser charmer par son décor enchanteur.\n1. Admirer le rocher Percé\nAutrefois repère pour les marins, depuis longtemps source d’inspiration pour les artistes, et aujourd’hui véritable symbole d’une région, le rocher Percé, ce colosse bien ancré dans la mer, intrigue et émerveille. Que ce soit à partir de la mer, de la ville de Percé, du haut des falaises du mont Sainte-Anne ou de l’île Bonaventure, prenez du temps pour l’observer, en admirer les contours et vous laisser emporter, ne serait-ce que l’espace de quelques instants, par les fabuleuses images qu’il évoque.\n2. Photographier la colonie de fous de Bassan la plus accessible au monde\nOù trouve-t-on la colonie de fous de Bassan la plus accessible au monde et la plus importante en Amérique du Nord? Sur l’île Bonaventure, au large de Percé. Mettez le pied sur l’île pour aller à la rencontre de ces oiseaux singuliers, ou profitez d’une croisière pour observer depuis la mer leurs voltiges et leurs aires de nidification le long des hautes parois. Que vous fassiez votre visite sur la terre ou à partir de la mer, n’oubliez pas votre appareil photo et profitez de leur grande proximité pour prendre des clichés qui vous surprendront vous-même.\n3. Dénicher des souvenirs dans les ateliers d’artisans et galeries d’art\nPercé compte une communauté très dynamique d’artistes-peintres, de sculpteurs, de joaillers et d’autres artisans. Cela explique pourquoi tant de galeries d’art, notamment celles d’artistes de renom comme Mylène Henry, Wazo et Marie-Josée Tommi, jalonnent la route 132 qui traverse la ville. Prenez le temps de vous y arrêter pour apprécier le talent des artistes de la région et ramenez à la maison une pièce de collection qui vous rappellera à jamais votre séjour dans celle-ci.\nDes rorquals communs, petits rorquals, rorquals à bosses, baleines bleues, marsouins communs, dauphins à flanc blanc ainsi que de nombreux phoques fréquentent les eaux de Percé. Montez à bord d’un bateau des Croisières Julien Cloutier ou des Bateliers de Percé pour partir à la découverte de ces impressionnants mammifères, les admirer et en apprendre davantage sur leur habitat, leur migration et leur comportement grâce aux explications des guides-interprètes qui vous accompagnent.\n5. Déguster un repas de fruits de mer avec vue sur la baie\nLa pêche demeure une activité importante dans la région de Percé. Le restaurant La Maison du Pêcheur situé à quelques pas du quai, le restaurant Le Bonaventure sur Mer du Riotel Percé et le restaurant La Maison Mathilde de l’Auberge Les Trois Sœurs proposent tous les trois une table exceptionnelle où les fruits de mer et autres produits locaux sont rois, ainsi qu’une vue imprenable sur la baie de Percé. Vous serez donc aux premières loges pour savourer un repas exquis tout en appréciant le spectacle du soleil couchant sur la mer.\n6. Se mouiller les pieds et s’initier à diverses activités nautiques\nLaissez-vous inspirer par la mer! Le Club nautique de Percé propose, en collaboration avec Avolo Plein Air, des excursions en kayak de mer dans l’environnement exceptionnel du littoral de Percé; allez voir les oiseaux de plus près, observez les mammifères marins à fleur d’eau ou admirez le majestueux rocher sous des angles bien différents dans le cadre d’une randonnée guidée. Si votre expérience vous donne la piqûre, profitez de votre séjour pour suivre une formation certifiée. La vie sous-marine vous intrigue? Sachez que la baie de Percé est l’un des plus beaux sites de plongée au Québec. Initiez-vous à cette activité grâce à la série de cours pour les plongeurs de tous les niveaux et aux plongées encadrées offertes par le Club nautique.\n7. Voir la ville sous un autre angle en gravissant les montagnes qui l’entourent\nMême si elle est résolument tournée vers la mer, la région compte également un superbe réseau de sentiers de randonnée en montagne. Depuis le quai, tournez-vous vers l’imposant mont Sainte-Anne; vous y verrez la chaîne de belvédères qui se prolonge jusqu’au sommet. Enfilez vos chaussures de randonnée et allez admirer les nombreux points de vue sur la ville et sur la mer tout le long du sentier. Poursuivez votre randonnée jusqu’à la Grande Crevasse, une fissure profonde de 60 mètres taillée dans le roc, située près du sommet du mont Blanc. De là, regardez bien vers le nord; vous pourrez voir les montagnes de Forillon se découper à l’horizon.


Les hormones prennent-elles le contrôle de nos vies? - Châtelaine\nLes hormones prennent-elles le contrôle de nos vies?\nIl n’existe aucun consensus scientifique sur la définition, les causes, les traitements, ni même l’existence du SPM. L'édito de Johanne Lauzon.\nPar Johanne Lauzon 11 janvier 2018\nÇa doit être mon SPM… » Combien de fois ai-je entendu cette phrase ou l’ai-je moi-même prononcée ? Nos « maux de femmes » sont souvent tournés en dérision. Dans l’imaginaire collectif, l’hystérique comme l’agressive côtoient la déprimée, toutes en proie à leurs terrifiantes hormones.\nQui remettrait en cause que ces substances chimiques produites par le corps minent la vie des femmes dès la puberté ? Et pourtant. On a tout faux, selon Robyn Stein Deluca, psychologue américaine qui s’intéresse à la santé des femmes depuis plus d’une dizaine d’années. Elle a publié, il y a peu, The Hormone Myth, un essai qui dénonce les faussetés qui circulent au sujet du syndrome prémenstruel (SPM), du post-partum et de la ménopause. Un bouquin que j’ai lu au moment où les malheureux événements d’agressions et d’inconduites sexuelles étaient révélés au grand jour par #MoiAussi.\nUne phrase me revenait sans cesse en tête : notre corps nous appartient bien peu. Quel est le lien ? Attendez que je vous raconte.\nDès les années 1940, sans fondement scientifique, des médecins ont avancé que les hormones féminines causaient des bouleversements physiques et émotionnels néfastes. (On a déjà traité l’anxiété généralisée de femmes en leur retirant l’utérus !) D’après des experts patentés, des mères présentaient des signes inquiétants dans les jours précédant leurs menstruations : « Incapacité ou manque d’empressement à s’occuper des autres et à effectuer des tâches domestiques, comme la cuisine et le ménage ». Tiens, tiens.\nIl n’existe aucun consensus scientifique sur la définition, les causes, les traitements, ni même l’existence du SPM ! Cinquante ans de recherche ont conduit à inventorier pas moins de 150 symptômes. « Avec autant de symptômes, tout le monde peut avoir un SPM ! » s’exclame l’auteure. Il peut toucher de 5… à 97 % de la population féminine, selon les estimations – troublantes par leur imprécision. (Avec plus de rigueur, on parle aujourd’hui du trouble dysphorique prémenstruel, qui affecte de 3 à 8 % des femmes. Pour recevoir ce diagnostic, il faut notamment présenter 5 des 11 symptômes retenus – surtout relatifs à l’humeur – quelques jours avant les règles.)\nDepuis au moins 20 ans, les études confirment que les fluctuations hormonales jouent un rôle négligeable dans notre santé mentale. Quand on mesure la fréquence et la gravité de nos sautes d’humeur, par exemple, elles s’avèrent similaires à celles des hommes. Mais alors pourquoi ne sait-on pas cela ? Pourquoi croyons-nous à tort que notre trop-plein émotionnel s’explique par nos hormones et que nous n’y pouvons rien ?\n« Le mythe hormonal alimente le stéréotype selon lequel les femmes sont irrationnelles, ce qui les discrédite et les met à l’écart. Il véhicule l’idée dangereuse que les processus biologiques normaux des femmes sont des maladies qu’il faut soigner –\nau risque de les exposer à des traitements excessifs, coûteux et parfois nocifs », précise Robyn Stein Deluca.\nLes femmes elles-mêmes contribuent à perpétuer ces idées reçues. Le syndrome prémenstruel leur donne une excuse toute faite pour pouvoir péter une coche ! « Pourquoi les femmes sont-elles si effrayées à la pensée de perdre le contrôle de leurs émotions ? demande l’auteure. Si l’idéal masculin a pour finalité de “faire” – être actif et affirmé –, l’idéal féminin, lui, consiste à “ne pas faire” – ne pas être bruyante, grossière, excessive ni égoïste. “Agir comme une dame”, c’est être polie, calme, élégante et, par-dessus tout, c’est prendre soin des autres sans se plaindre. Jusqu’au sacrifice. »\nUne série d’études s’est intéressée à la façon dont les gens percevaient l’expression des émotions chez des professionnels. Comment les participants ont-ils évalué les femmes en colère ? Plutôt mal. Ils les ont jugées incompétentes. Selon eux, elles méritaient un salaire et un statut inférieurs aux hommes qui avaient été tout aussi colériques. (Oui, vous avez bien lu.)\nLes élans des femmes sont encore considérés comme inappropriés au travail, dans l’intimité et sur la place publique.\nÀ notre corps défendant, nous avons intégré tous ces non-dits. Quitte à subir l’inacceptable. Mais voilà que des mots-clics comme #MoiAussi nous libèrent. Réapproprions-nous nos mots, nos émotions et nos symptômes – il est grand temps : on est en 2018.\nÀ lire: une entrevue avec l’auteure du livre The Hormone Myth\nJohanne Lauzon est rédactrice en chef de Châtelaine.\nDÉPOSÉ SOUS: #moiaussi hormones Robyn Stein DeLuca SPM The Hormone Myth


Dîme & offrande | Nouvelle Naissance\nLa Dîme et les Offrandes selon la Bible est le message de l’heure\nVoyons en premier la définition du terme dîme ou dime (du latin decima, dixième) « le dixième de ou la dixième partie de » — est une contribution (10 %), habituellement en soutien à l’assemblée chrétienne locale. Elle reste un acte de générosité pour un croyant, sans obligation mais libre de cœurs devant le Seigneur.\nIl faut premièrement relever que les Israélites devaient payer selon la loi bien plus de 10 % ! En effet, on trouve la dîme dite "des Lévites", Lévitique 27:30-33 : « Or toute dîme de la terre, tant du grain de la terre que du fruit des arbres, est à l’Eternel ; c’est une sainteté à l’Eternel. Mais si quelqu’un veut racheter en quelque sorte que ce soit quelque chose de sa dîme, il y ajoutera le cinquième par dessus. Mais toute dîme de bœufs, de brebis et de chèvres, [savoir] tout ce qui passe sous la verge, qui est le dixième, sera sanctifiée à l’Eternel. On ne choisira point le bon ou le mauvais, et on n’en mettra point d’autre en sa place ; que si on le fait en quelque sorte que ce soit, la bête changée et l’autre qui aura été mise en sa place, sera sanctifiée, [et] ne sera point rachetée. » (Trad. David Martin)\n- Cette dîme servait à la nourriture ou pour le service des Lévites. On pourrait dire actuellement que c'est la part qui revient à l'église pour payer les serviteurs de Dieu selon la loi du livre d’Exode. Elle était aussi utilisée par les Juifs dans son sens spirituel et matériel, un impôt spirituel pour aider les démunis (orphelins, veuves, étrangers)\nNombres 18.21-26 (SEG)\n21 « Je donne comme possession aux fils de Lévi toute dîme en Israël, pour le service qu'ils font, le service de la tente d'assignation. »\nA- La Dîme dans l’Ancien Testament\nMelchisédek, roi de Salem, fit apporter du pain et du vin ; I1 était sacrificateur du Dieu Très-Haut. Il bénit Abram, et dit : Béni soit Abram par le Dieu Très—Haut, maitre du ciel et de la terre. Béni soit le Dieu Très-Haut, qui a livré tes ennemis entre tes mains. Et Abram Lui donna la dîme de tout.\nNous voyons que la dîme était un signe de respect pour quelqu'un d'important qui sert notre Seigneur Jésus-Christ. Abranham a donné la dîme du butin de guerre à Melchisédek, roi de Salem et sacrificateur du Dieu Très - Haut. Ce geste était une marque de respect envers d'une personne plus importante que soi.\nDans l'histoire biblique, la dîme revêt plusieurs significations : Elle indiquait le rachat d'un vœu fait à Dieu. Jacob avait fait un vœu à Dieu à Béthel. «Si Dieu est avec moi et me garde sur la route où je vais, s’il me donne du pain à manger et des habits pour me vêtir, et si je retourne en paix à la maison de mon père, alors... je te donnerai la dîme de tout ce que tu me donneras» (Genèse 28.20 - 22).\nUn homme trompe-t-i1 Dieu ? Car vous me trompez, Et vous dites : en quoi T'avons-nous trompé ? Dans les dîmes et les offrandes. Vous êtes frappés par la malédiction, Et vous Me trompez, la nation tout entière : Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, afin qu'i1 y ait de la nourriture dans Ma maison ; mettez-Moi de la sorte a l'épreuve, dit l'Éternel des armées. Et vous verrez si Je n'ouvre pas pour vous les écluses des Cieux, si Je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. Pour vous Je menacerai celui qui dévore, et il ne vous détruira pas le fruit de la terre, et la vigne ne sera pas stérile dans vos campagnes, dit l’Éternel des armées. Toutes les nations vous diront heureux, car vous serez un pays de délices, dit l'Éternel des armées.\nDans se texte de Malachie 3, en parlant à nos ancêtres (verset 8) et à nous tous, Dieu déclare : « Un homme trompe-t-il Dieu ? Car vous me trompez, et vous dites : En quoi t’avons-nous trompé ? Dans les DIMES et les OFFRANDES. » Ici, Dieu indique à nos peuples (les israélites modernes) qu’ils sont en train de TROMPER le Créateur, de même que Son Œuvre actuelle !\nMalachie 3.10 (SEG) : « Apportez à la maison du trésor toutes les dîmes, afin qu'il y ait de la nourriture dans ma maison ; mettez-moi de la sorte à l'épreuve, dit l'Éternel des armées. Et vous verrez si je n'ouvre pas pour vous les écluses des cieux, si je ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance. »\nDieu nous suggère de Le mettre à l'épreuve pour recevoir Ses promesses et bienfaits.\nDeutéronome 14 : 22 – 23 (SEG)\n« Tu lèveras la dîme de tout ce que produira ta semence, de ce que rapportera ton champ chaque année. Et tu mangeras devant l'Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu'Il choisira pour y faire résider Son nom, la dîme de ton blé, de ton moût et de ton huile, et les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, afin que tu apprennes à craindre toujours l'Éternel, ton Dieu. »\nDonner la dîme est une façon de nous enseigner que Dieu doit être notre priorité No 1.\nDeutéronome 16.17 (SEG)\n« Chacun donnera ce qu'il pourra, selon les bénédictions que l'Éternel, ton Dieu, lui aura accordées. »\nDieu dit que notre offrande doit être l'honnête reflet de ce que nous avons reçu. C'est dans la Bible\nExode 25:1 : L'Eterne1 parla à Moise, et dit : Parle aux enfants d'Israël. Qu'i1s M'apportent une offrande ; vous la recevrez pour Moi de tout homme qui la fera de bon cœur.\nProverbes 3.9 (SEG) : « Honore l'Éternel avec tes biens, et avec les prémices de tout ton revenu. »\nAvant de commencer à dépenser, nous devons rendre honneur à Dieu en lui donnant en premier lieu Sa part. C'est dans la Bible.\nVersets bibliques à lire : Genèse 28 : 22 ; Deutéronome 12 : 6 ;; Deutéronome 26 : 12 ; I Samuel 8 : 15 – 17 ; II Chroniques 31 : 5 ; Néhémie 10 : 37 – 38 ; Amos 4 : 4 ;\nB - La Dîme dans le Nouveau Testament\nPlusieurs versets bibliques montrent que la dîme est un enseignement du Nouveau Testament, dispensé à la fois par Jésus et par Paul. Voir les versets bibliques suivants: Luc 11 : 42 ; Luc 18 : 9- 14 ; Hébreux 7 : 2 – 9\nMatthieu 23.23 (SEG) :\n« Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites ! parce que vous payez la dîme de la menthe, de l'aneth et du cumin, et que vous laissez ce qui est plus important dans la loi, la justice, la miséricorde et la fidélité : c'est là ce qu'il fallait pratiquer, sans négliger les autres choses. »\nJésus ne reprochait pas aux gens le fait qu’ils payaient la dîme de la menthe, de l’aneth et du cumin, mais il leur reprochait le fait qu’ils faisaient toutes ces choses sans pratiquer la miséricorde envers leurs frères. Jésus leur a dit que c’est exactement la miséricorde et l’amour de Dieu qu’il fallait pratiquer en tout premier lieu, sans négliger les autres choses, c’est-à-dire, le paiement de la dîme de tous leurs revenus. Jésus voulait leur faire comprendre que la priorité en tout, c’est d’abord la miséricorde ; ce qui est la grâce envers les autres. Jésus n’était pas contre la dîme lorsqu’on lit attentivement les versets sus-énoncés. Au contraire, il leur a demandé de ne pas la négliger, mais de pratiquer la miséricorde avant tout.\n- I Corinthiens 9.13-14 (BFC) : « Vous savez sûrement que ceux qui sont en fonction dans le temple reçoivent leur nourriture du temple et que ceux qui présentent les sacrifices sur l'autel reçoivent leur part de ces sacrifices. De même, le Seigneur a ordonné que ceux qui annoncent la Bonne Nouvelle vivent de cette activité. »\nDans I Corinthiens 9 : 14, Paul a dit aux Corinthiens que les prédicateurs de l’Evangile dans le Nouveau Testament, pour vivre, doivent utiliser le même procédé utilisé par les fonctions sacrées ( Sacrificateurs et Lévites ) dans l’Ancien Testament. Au verset 13 de I Cor 9, Paul leur a rappelé que les fonctions sacrées de l’Ancien Testament vivaient des dîmes et les offrandes ; puis au verset 14, il dit qu’il faut faire de même dans le Nouveau Testament.\nNous voyons que l’expression « de même » employée par l’apôtre indique une comparaison entre l’Ancien et le Nouveau Testament. Or, nous savons que le moyen utilisé par les fonctions sacrées de l’Ancien Testament pour se nourrir, c’était le paiement de la dîme qui est la dixième partie des revenus des Israélites, selon Nombres 18 : 1 à 31 et Lévitique 27 : 30 à 34, et celui des offrandes.\nII Corinthiens 9.7 (SEG) : « Que chacun donne comme il l'a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte ; car Dieu aime celui qui donne avec joie. »\nSi vous voulez plaire à Dieu, Donnez avec joie,\n1 Corinthiens 16:2 "Que chacun de vous, le premier jour de la semaine, mette à part chez lui ce qu'il pourra, selon sa prospérité..."\nCeci nous donne un éclairage sur le sujet, que les chrétiens du temps apostolique mettaient à partune partie de leurs revenus pour l’œuvre de Dieu.\nJe vous encourage à lire 2 Corinthiens, chapitres 8 et 9 dans la Bible pour approfondir le sujet.\nNos dîmes et nos offrandes sont vraiment indispensables pour beaucoup de points essentiels dans l’assemblée chrétienne locale dont nous faisons partie.\nC’est essentiellement soutenir le ministère mis de coté par Dieu, précisément votre pasteur, et subvenir aux multiples besoins au sein de l’assemblée.\n2 Corinthiens 9:6-10:\nSachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. Que chacun donne comme il l'a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie. Et Dieu peut vous combler de toutes ses grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre, selon qu'il est écrit: Il a fait des largesses, il a donné aux indigents; Sa justice subsiste à jamais. Celui qui fournit de la semence au semeur, et du pain pour sa nourriture, vous fournira et vous multipliera la semence, et il augmentera les fruits de votre justice.\nc - A qui appartient la dîme ?\nLe Prophète de Dieu, William Branham, nous rappelle que dans la Bible il est dit dans Nombres 18 : 30 – 31 que la Dîme est le salaire des Lévites. Normalement un Sacrificateur ne doit pas travailler puisqu’il travaille déjà dans l’œuvre du Seigneur au service de l’assemblée. Sa part, a dit la Bible, c’est la Dîme (Nombres 18 : 20 – 21 et 30 – 31 ).\n. N’oublions pas que frère William Branham dans les premières années de son ministère, il a exercé un métier. Il nous a montré un grand équilibre pour l’utilisation des dîmes perçus dans l’assemblée locale en demandant simplement un salaire mis de coté pour lui.\nLe prophète encourage les bien-aimé(e)s de l’assemblée locale à soutenir une œuvre ou une personne (missionnaire, évangéliste ou autre), de manière libre selon la mesure de chacun. Et aussi pour une action spécifique: rénovation ou agrandissement de locaux, soutien à l'impression ou la diffusion d’ouvrages chrétiens, etc.\nCitations tirées des messages du prophète William Branham\nQUESTION ET REPONSES N° 8 DU 15 OCTOBRE 1961\nQuestion : Serait-il mal d’utiliser les dîmes pour les fonds du bâtiment de l’Eglise ?\n176 Eh bien, voici une petite chose délicate pour l’église, maintenant. Non, normalement les dîmes doivent aller au prédicateur. C’est vrai ! Dans la Bible, ils avaient un coffret qu’ils plaçaient à la porte du bâtiment, dans l’Ancien Testament. Ce coffret était un tronc où les gens mettaient quelque chose pour la réparation…Vous l’avez souvent lu dans l’Ancien Testament. C’est comme ça qu’ils entretenaient les bâtiments et autres…Toutes les réparations du bâtiment étaient prélevées sur ces fonds. Mais un dixième de cela – un dixième, les dîmes, toutes les dîmes allaient à leurs prêtres, leurs pasteurs ; oui les dîmes ne doivent aller à rien d’autre.\n117 Je connais des gens qui prennent leur dîme et la donne à une veuve. Ce n’est pas bien. Si vous avez quelque chose à donner à une veuve, donnez-le lui, mais ne lui donnez pas l’argent de Dieu. Ce n’est pas le vôtre en premier lieu. C’est celui de Dieu.\n178 Si vous m’envoyez en ville acheter un pain, que vous me donniez vingt-cinq centimes pour acheter un pain et que je rencontre quelqu’un dans la rue…et que je lui donne les vingt-cinq centimes, voyez-vous, je lui donnerais votre argent. S’il me demande quelque chose, qu’il le reçoive de cette poche-ci et que je lui donne mon argent ; mais ceci, c’est votre argent, et un dixième de cela est au Seigneur. Et, Lévi, le prêtre pouvait vivre du dixième.\n179 Le dixième doit être une dîme qui doit être apportée à la maison du trésor avec une promesse de Dieu pour la bénir, et qu’il soit éprouvé. Il a dit : « Si vous ne croyez pas, venez et éprouvez-moi, et voyez si je ne le fais pas. » Voyez-vous ? C’est vrai !\n180 Les dîmes vont dans l’église pour le pasteur et ainsi de suite, pour qu’il en vive. Et, alors les fonds du bâtiment sont des fonds tout à fait séparés. C’est scripturaire.\nL’Eglise choisissant la Loi au lieu de la Grâce Du 16 Mars 1961, Middletown OH\nIls voulaient la loi. Ils voulaient quelque chose qu’ils puissent faire eux-mêmes. Ils devaient avoir quelque chose à faire en cela. Ils devaient faire de grands hommes, ils devaient avoir des œuvres qu’ils pouvaient faire eux-mêmes. Dieu pourvoira aux œuvres. Si vous voulez simplement marcher dans la grâce, vous serez plus à l’œuvre que vous l’êtes maintenant avec votre société d’aide féminine et toutes ces autres absurdités qui ont été ajoutées à l’église. Ces soupes pour payer le prédicateur. Où avez-vous trouvé une chose telle que celle-là dans l’Ecriture ? Les dîmes paient le prédicateur. Il doit vivre des dîmes des gens. Mais il fallait que nous ayons quelque chose d’autre….La manière de Dieu est juste. La dîme et l’offrande vont à Lévi qui représentait les ministres. Si chacun payait sa dîme, il ne nous faudrait pas ces soupers, voyez-vous ? Vous avez adopté quelque chose d’autre et renoncé aux dîmes.\n8 Mais je me souviens d’une petite histoire que je voudrais vous raconter. Un jour il y avait une veuve, elle avait une ribambelle d’enfants, peut-être que ses... le papa de ces petits enfants était mort. Et elle avait seulement deux pennies. Et, une fois, elle passait dans la rue... Et c’était l’argent de la dîme, simplement des pennies comme vous avez épargnés, et elle les jeta dans le trésor de Dieu. Jésus se tenait là et observait. Et je me demandai: «Qu’aurais-je fait si j’avais été là?» Je me serais probablement précipité et j’aurais dit: «Non, non, sœur, ne faites pas ça. Nous – nous ne – n’en avons vraiment pas besoin! Vous en avez besoin pour ces enfants.» Vous voyez? Maintenant, je ne l’aurais pas laissée faire ça. Mais Jésus l’a laissée faire. Vous voyez? Il l’a laissée faire. Pourquoi? Il savait qu’il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir. Il savait ce qu’Il ferait pour elle. Vous voyez\nQUESTION ET REPONSES DU 23 AOUT 1964 ( SOIR ) ou COD, page 1034, # 185\n307 Une personne devrait-elle payer ses dîmes à un individu, ou un chrétien devrait-il travailler ?\n181 Payer la dîme à un individu ? Cela dépend de quel individu il s’agit, voyez-vous. C’est juste. Dans Hébreux 7, la première fois qu’il nous est parler de la dîme, de – de telle sorte sue nous…Attendez une minute, je crois que c’est la question numéro 2. Non ! Hum ! hum ! Non ! Pour frère…il est dit : « Deux questions pour frère Branham »\n182 Quand…Dans Hébreux chapitre 7, quand Abraham, revenant de la défaite des rois, rencontra Melchisédek, il lui paya la dîme. C’était Melchisédek, le Roi de Salem, c’est-à-dire, le Roi de paix et le Roi de justice, lequel n’était autre que Dieu lui-même, voyez-vous ?\n183 Mais lorsque vous payez vos dîmes…En fait, c’est là où vous recevez votre nourriture que vous devez payer vos dîmes. « Apportez toutes vos dîmes à ma maison du trésor, dit l’Eternel. (Est-ce juste ?) Et mettez-moi par ce moyen à l’épreuve, dit le Seigneur, et vous verrez si je n’ouvre pas les écluses des cieux, et si je ne répands pas la bénédiction en abondance. » J’invite tout homme ou toute femme qui ne paie pas la dîme à accepter cela.\n184 Je pourrais me tenir ici jusqu’au matin à vous raconter simplement ce qui est arrivé quand j’ai compris cela, et dans quelle situation j’étais. Et je payais mes dîmes, aussi loyalement que possible. Et lorsque je prenais de l’église ici ou de mes campagnes l’argent qui me revenait, je prenais plus…je donnais le dixième. Alors je le donnais à des ministres, et je donnais le reste à des ministres. Et, quand je ne pouvais pas faire cela, alors voici ce que je faisais : je gardais 10% et donnais à Dieu 90%. Puis, lorsque la loi m’a dit que je ne devais pas faire cela, que je devais prendre…et que si je le faisais, il fallait payer pour tout cela ; alors j’ai dû prendre cela et le faire passer dans des œuvres missionnaires à l’étranger, et ainsi de suite. Et, j’ai donc dû prélever juste un salaire de 100 dollars par semaines sur cela, et je paie mes dîmes là-dessus.\n185 Oui, monsieur. Je crois au paiement de la dîme. C’est l’une des bénédictions de Dieu qui a été prouvée comme telle. Vous dites : « cela, c’est de l’Ancien Testament ». C’est du Nouveau Testament aussi . OUI MONSIEUR !\nD - Importance spirituelle de l’Offrande\nI Corinthiens 16 : 1 - 3\nTouchant la collecte qui se fait pour les Saints, faites comme j’en ai ordonné aux Eglises de Galatie.\nC’est que chaque premier jour de la semaine, chacun de vous mette à part chez soi, ce qu’il pourra assembler suivant la prospérité [que Dieu lui accordera], afin que lorsque je viendrai, les collectes ne soient point à faire. Puis quand je serai arrivé, j’enverrai ceux que vous approuverez par vos Lettres pour porter votre libéralité à Jérusalem.\nUN HOMME QUI FUIT LA FACE DE L’ÉTERNEL - 17.02.1965 JEFFERSONVILLE, IN, USA\n13 S'il y a des étrangers avec nous, c'est un principe chez nous de ne jamais quêter, quémander, soutirer l'argent des gens. On fait passer le plateau à offrandes, et c'est seulement... C'est un geste religieux. J'ai souvent essayé de ne même pas du tout faire passer le plateau à offrandes, mais ça ne marche pas. Voyez? C'est que donner, ça fait partie de notre religion. C'est une partie de notre devoir. Peu importe si c'est juste une pièce de dix cents, ou quoi que ce soit, ou une pièce d'un cent, c'est...\n14 Vous vous souvenez, un jour Jésus a vu une veuve qui passait, quand les riches mettaient beaucoup de leur trésor dans le tronc. Et cette veuve est passée, avec peut–être quelques enfants affamés à côté d'elle, et elle a donné tout ce qu'elle avait: trois pièces d'un cent. Et Jésus a dit: «Qui a payé le plus?»\n15 Maintenant, si moi, j'avais été là, j'aurais dit: «Ne faites pas ça, sœur. On–on, écoutez, on a assez d'argent.» Mais Lui, Il ne l'a pas arrêtée. Voyez? Il–Il savait qu'Il lui réservait quelque chose de mieux au bout du chemin. Alors, vous voyez, après tout, elle avait une maison dans la Gloire, vers laquelle elle allait. Et Il ne l'a pas arrêtée. Il l'a laissée mettre ses trois cents, parce qu'elle tenait à le faire. Et il fallait qu'elle y tienne, alors qu'elle avait des enfants, qu'elle était veuve, et qu'elle n'avait que trois cents pour vivre. Elle–elle devait vraiment y tenir. Alors, vous voyez, quand les gens veulent donner, il faut leur donner l'occasion de le faire.\n16 Mais je pense à ceux qui se tiennent là, et les gens qui disent: «Qui veut donner cinquante dollars? Qui veut donner vingt dollars?» Je–je pense que c'est dégradant pour votre–pour votre intelligence. Je–je pense que les gens comprennent qu'il faut de l'argent pour–pour organiser des–des réunions. Et je ne leur ai jamais laissé faire une chose pareille, les administrateurs. J'ai dit: «Quand vous devrez faire ça, alors il sera temps que je retourne au Tabernacle. Alors on n'aura pas besoin de le faire.» Mais je–je crois vraiment qu'il faut faire passer le plateau à offrandes pour–pour que le culte soit complet.\n17 Alors, ils feront probablement passer un petit plateau à offrandes, chaque soir, et ils diront quelque chose comme: «Eh bien, maintenant nous allons ramasser l'offrande.» Et ils feront passer le plateau à offrandes, et ce sera–ce sera tout.\nUNE DÉLIVRANCE TOTALE - 12.07.1959 JEFFERSONVILLE, IN, USA\nE- L’offrande est un geste qui fait partie intégrante du service de culte rendu à Dieu.\nLe prophète William Branham a demandé de la recueillir les offrandes même dans les classes des enfants, montrant l’importance de ce geste pour les croyants en Jésus-Christ de tout âge.\nDisons que si l’Esprit de Dieu dans le prophète a jugé bon de nous demander de recueillir l’offrande dans les classes des enfants pendant l’Ecole du Dimanche, cela nous montre à quel point il faut saisir le fait de faire passer l’offrande dans notre culte d’adoration. Nous voyons donc que ce geste religieux concerne tout le monde jusqu’aux petits enfants. En effet, c’est bien à nous, parents, d’apprendre à nos enfants à participer financièrement à l’œuvre du Seigneur, pour que, lorsqu’ils seront devenus grands, qu’ils puissent se sentir concernés de le faire. Le Saint-Esprit veut nous montrer que c’est à nous de le leur apprendre dès leur enfance. Si une Assemblée doit collecter l’offrande dans les classes d’enfants, cela veut aussi dire que les parents doivent leur donner de l’argent pour mettre dans le plateau, tout en leur enseignant ce que signifie ce geste envers Dieu.\nL’ORDRE DE L'ÉGLISE - 26.12.1963 JEFFERSONVILLE, IN, USA\n63 Oui, nous l'avons toujours fait ainsi. Ayez l'école du dimanche avant le service de prédication. Cela donne alors l'occasion aux petits de l'école du dimanche d'assister à leurs classes, et de quitter. Et... et s'ils veulent... Les petits enfants ne comprennent pas; et s'il fallait qu'ils restent assis pendant toute la durée de la prédication, et qu'ensuite ils assistent à l'école du dimanche, ces petits seraient épuisés. Que l'école du dimanche se fasse en premier. Fixez une heure; qu'à l'heure dite, l'école du dimanche commence. Le surveillant de l'école du dimanche doit veiller à cela, à ce que l'école du dimanche commence à l'heure, à l'heure fixée, et se termine à l'heure. L'école du dimanche a tant de temps qui lui est alloué, ensuite elle doit se terminer.\n68 Vous devriez placer vos classes... Par exemple, une classe réservée aux tout-petits, qui veulent avoir des «flanellographes», ne peut pas convenir à un garçon ou une fille de quatorze ans. Voyez-vous? Vous devriez avoir quelqu'un qui s'occupe d'une classe pour ces petits bébés, une vieille mère, ou quelqu'un comme ça, qui sait comment s'en occuper. Pour les autres classes, je pense qu'il faudrait quelqu'un qui soit davantage en mesure d'apporter la Parole. Voyez-vous? Il devrait y avoir des classes... disons, par exemple, une classe pour ceux de... enfin, au moins trois classes.\n70 Je pense que les classes devraient être réparties comme ceci: une pour les petits bébés de cinq ou six ans jusqu'à huit, neuf ou dix ans, quelque chose comme ça. Puis ceux de dix ans jusqu'à quinze devraient être dans la classe des adolescents. Et ensuite, la classe des adultes, pour ceux qui ont au-dessus de quinze ans, parce qu'ils... s'ils sont assez grands pour... De nos jours, ils peuvent se trouver un emploi, et ils veulent presque voter à cet âge-là; alors, ils... ils devraient être capables d'entendre la Parole, de venir dans la salle principale pour cela.\n115 Quand Dieu mettait de l’ordre, Il a dit: “Vous les lévites, Je vous ai tous appelés pour que vous soyez des sacrificateurs. Et tous vos frères, les autres, les douze tribus et… les onze autres tribus vous paieront la dîme.”\n“Quand vous aurez neuf boisseaux de pommes, versez-en un boisseau aux lévites. Quand vous ferez passer vos brebis dans le—le couloir, ici, prenez la dixième brebis. Peu m’importe qu’elle soit petite ou grosse, qu’elle soit grasse ou maigre, elle appartient aux lévites.\n“Maintenant, vous les lévites, quand vous recevrez tout ça, alors vous aussi, vous donnerez la dîme à l’Éternel. Vous ferez l’offrande agitée, les offrandes par élévation, les différentes offrandes. Vous donnerez la dîme à l’Éternel.”\n13 Je me souviens d'avoir été malade à un certain moment dans ma jeunesse. Je suis sorti de l'hôpital avec une dette d'environ deux mille dollars. Il y avait à l'époque la pharmacie de Monsieur Swaniger; je lui devais une facture de trois à quatre cents dollars pour des médicaments. Il ne me connaissait même pas. Et cet homme... je suis allé le voir. Je ne le connaissais pas, et il les livrait de toute façon; il n'a jamais refusé de les livrer. Je lui ai dit: “ Je suis en dette avec vous. ” Et j'ai dit... Non pas Swaniger, mais je crois qu'il s'agissait plutôt de Monsieur Mason, là à l'angle de l'avenue Court et de la rue Spring. Et j'ai dit: “ Je suis en dette avec vous. Et je... je suis encore terriblement faible, mais j'essaie d'aller travailler. Maintenant, si je ne peux pas vous payer... ” Je venais juste de devenir Chrétien. J'ai dit: “ Monsieur Mason, j'ai, en premier lieu, un devoir envers Dieu, je Lui dois ma dîme. Je veux premièrement Lui payer ma dîme. ” Et j'ai dit: “ Et mon devoir suivant, c'est de payer mes dettes. Mon père est souvent malade, et il... et nous avons... nous sommes une famille de dix enfants. Mais, ai-je ajouté, je... Si je ne peux pas vous payer plus de vingt-cinq cents sur le montant de cette facture à chaque jour de paie... Si je n'arrive même pas à rembourser ces vingt-cinq cents, je passerai vous le dire. Je vous dirai: «Je... je ne peux pas le faire cette fois-ci. ”' Et, avec le secours de Dieu, j'ai remboursé jusqu'au dernier sou. Voyez-vous? Mais c'est ce que je veux dire, voyez-vous.\nF - Est-ce qu'un chrétien n'ira pas au ciel parce qu'il ne paie pas la dîme ?\n111 Très bien, si vous... Cela est exact, la Bible dit bien dans Malachie au chapitre 3 : “Un homme trompe-t-il Dieu? Et vous dites, 'En quoi T'avons-nous trompé?' Dans les dîmes et les offrandes. Apportez à Ma maison du trésor toutes vos dîmes et offrandes, et mettez-Moi à l'épreuve, dit l'Éternel, et vous verrez si Je n'ouvre pas les écluses des Cieux, et ne répands pas sur vous la bénédiction en abondance (jusqu'à ce qu'il n'y ait plus assez de place).”\nL’AGE DE L’ÉGLISE DE PERGAME, - 07.12.1960 JEFFERSONVILLE, IN, USA\nLorsque Dieu nous appelle à vivre pleinement sa Parole en nous, Il nous rappelle que nous lui appartenons par sa grâce et prédestinés à la vie éternelle en tant que fils ou participants de son corps. Et en acceptant la grâce qu’Il pourvue pour chacun de nous, nous consentons à Lui obéir pour le restant de notre vie. Nous nous engageons, et Dieu nous tient responsable de cet engagement.\nPlusieurs comprennent la pleine signification de cela qu’après un certain temps, après avoir grandi dans la connaissance de la Parole.\nDonc, maintenant que vous êtes armés avec la pleine connaissance concernant le plan Divin pour la dîme et que vous en comprenez le merveilleux usage, vous êtes prêts à récolter de bien plus grandes bénédictions !\nEtude réalisée par le frère Bruno Berdon.