Grande distribution : la solution pour tous vos déchets\nVeolia apporte une réponse performante pour chaque déchet produit en grande surface de vente, arguments économiques et environnementaux à l’appui.\nBiodéchets, cartons, papiers de bureau, plastiques, déchets d’équipements électriques et électroniques, palettes bois…\nVeolia a une solution adaptée pour chacune des matières générées dans le cadre de vos activités de grande distribution et de commerce. Nous sommes le seul opérateur à maîtriser l’intégralité des filières de valorisation des déchets.\nAvec Veolia, vous améliorez le coût de traitement de l’ensemble de vos déchets par une valorisation poussée des matières. En favorisant le recyclage et la valorisation, vous dopez votre contribution à l’économie circulaire.\nNous sommes implantés sur l’ensemble du territoire français. Notre contrat national propose ainsi un dispositif de valorisation des déchets homogène sur votre réseau de magasins, animé par un interlocuteur unique.\nUne réponse pour TOUS les déchets\nUne valorisation poussée\nMode contractuel national\nPrise en charge globale des biodéchets de la grande distribution, combinant la maîtrise de la chaîne logistique des biodéchets et les filières de valorisation, sans modification de votre organisation.\n1/ Global Biodéchets – Grande distribution – Prise en charge des biodéchets en mélange dans les contenants mis à disposition.\n2 /Global Biodéchets Valo+ - Solution développée en partenariat avec Akiolis, leader de la valorisation et de la transformation des sous-produits carnés et des co-produits panifiés, permettant une valorisation plus poussée – et donc une optimisation budgétaire – sous réserve d’un tri sélectif effectué avant collecte, in situ.\nEn vue respecter le pacte national de lutte contre le gaspillage alimentaire (loi 2016-138 du 11 février 2016 ), Veolia, en association avec EQOsphere, apporte une solution globale d’optimisation, de simplification et de revalorisation des surplus et invendus : Global Invendus – Grande distribution.\nLes prestations se complètent :\ndon, revente solidaire et autres filières innovantes avec EQOsphere pour tous les invendus consommables,\nvalorisations pour le reste des surplus : nourriture animale, compost, énergie (biogaz, chaleur, électricité).\nAméliorez le taux de recyclage de vos déchets grâce au procédé devalorisation des polystyrènes expansés (PSE) mis au point par Veolia (polystyrènes, polypropylènes et polyéthylènes expansés).\nSolutions de valorisation des plastiques, collectés en vrac, en big bag ou en balle, auprès d’industries consommatrices.\nEnsemble des prestations liées au recyclage des cartons, collectés en vrac ou en balle, et à leur commercialisation auprès d’industries papetières, avec le concours de Veolia Propreté France Recycling et de European Products Recycling (EPR), 2 filiales du groupe Veolia.\nValorisation des papiers de bureau collectés et triés par des entreprises adaptées et d’insertion, et commercialisés par Veolia Propreté France Recycling auprès d’industries consommatrices.\nEnsemble des prestations d’élimination des DEEE : enlèvement et désinstallation de matériels électriques et électroniques, dépollution, recyclage et valorisation des matières issues des DEEE, assurés par Triade, filiale du groupe Veolia.\nCollecte et valorisation des déchets bois d’emballage (palettes, cagettes).\nBesoin d’un conseil pour votre projet de collecte des déchets de grande distribution ?


Axe Rideau Métallique - 28 images - Maeva, Alloserrureriemetz Serrurerie Metz, Rideau Metallique 224 Tablier Transparent Grille M 233 Tallique, Motorisation De Rideau M 233 Tallique Comment C Est Fait, Axe Compense Rideau Metal Motorise\nBonjour Reader Www.shuxueketang.club, vous �tes Rechercher un article sur Axe Rideau Métallique? C est quelques conseils pour vous: Lorsque vous discuter de la salle, est en fait temps nous discutons sur les propri�t�s que nous allons donner dans ce article � propos de Axe Rideau Métallique. La cl� pour cr�er un facile minimaliste design de maison est de fournir des propri�t�s au go�t.\nSuffisante comprend plusieurs points importants, en particulier le nombre de meubles qui est dans la maison et la taille des meubles put dans la maison. Pour , vous devriez acheter assez de meubles sans ajouter de meubles qui n'est pas si important que le stand est trop grand. Profitez pleinement de la fonction des meubles sans exag�rer sa taille et a effectu� votre Axe Rideau Métallique.\nLa couleur a un diff�rent Feeling de sorte que vous pouvez adapter � votre dans la couleur. une propri�t� dans une base, simples id�es de conception de maison minimaliste pour Axe Rideau Métallique, une propri�t� qui fait une impression minimaliste devient plus souhaitable. Cette propri�t� est une image. Le miroir donn� mieux que la taille devient plus grand.\nPar exemple, vous pouvez enrober la porte avec une image soit la porte de la armoire ou la porte de la maison. La donne une dimension sur une maison de sorte que votre maison aura l'air plus spacieuse. Utilisation d un qui a une taille de miroir plus grande, les r�sultats dimensionnels obtenus � partir de la Common de Axe Rideau Métallique. De telles fournissent �galement pour une personne et ne provoquent pas de stress en raison de l'espace �troit bien s�r. Donner une importante assez de miroir dans la chambre d�tendez-vous comme une chambre ou une salle de bains.


types de plantes de criblage utilisés dans les mines de ...\nconcasseur à mâchoires de minerai de chrome ... de sécurité dans les mines de pierre concasseur machine à. moyen et fin.,ils sont utilisés principalement dans les mines, dabord dans les mines de minera. fournisseurs de plantes industrie concasseur de mines d or.\nMachines / équipement Utilisés Pour L extraction Du . equipements utilises dans les mines de charbon mersl Machines utilisées dans les mines de charbon L'extraction du . materiel et equipement pour mines, Anshan Steel de fer minier de carriére de l usine de .\nApprendre encore plus >> l"equipement utilise dans les mines de minerai de fer Détecteur d'or GPX 5000 et machines En conséquence le diamètre le plus adapté pour la tête de détection d’un pi va de … l'equipement utilise dans les mines de plomb … l'equipement utilise dans les mines de plomb; Ces anciennes mines qui empoisonnent …\nmachines de traitement minier utilisées dans les mines . machines utilisées pour écraser cuivre prixMachine de Concasseur de cuivre utilisé dans les mines decuivre machine de traitement du minerai vente de.\nTranslate this pageAndhra Pradesh charbon concasseur prix de la machine . . machine Singareni mines de charbon employés inde. images de prix de la liste des broyeurs à ciment ... l’industrie Des ingénieurs alertent sur les conséquences graves de l’industrie minière . Dans les mines de charbon ... compte rendu du séminaire de minerai ...\ngold mining machine cuivre usine de traitement du minerai de cuivre machine les résultats de produits ou fournisseurs ont été fournitures de mines d'or Get price Free. ... de concasseur utilise dans les mines d\_'or aux philippines; de minerai de chrome equipements de l\_'usine de Get price Free.\nconcasseur de chrome pour les mines familierothe ... equipement utilise dans les mines d'or de intanzania. de sécurité dans les mines de pierre concasseur machine à. moyen et fin.,ils sont utilisés principalement dans les mines. dabord dans les mines de minerai . des projets de recyclage rcd; types de plantes de . ...\nmachines utilisé pour la mine de minerai de chrome machine de concassage de minerai de chrome . Concasseur de Minerais de Chrome grâce type de machine portable pour le concassage les mines de chrome est largement utilisé dans les .\nRock Hawg machines de terrassement et excavation mines en ...\nLes Rock Hawg sont des raboteuses, que l’on utilise pour effectuer des opérations d'excavation dans les mines en surface et les carrières. Ces modèles de machines produites par Tesmec offrent l’avantage de pouvoir gérer le travail d’excavation de façon économique, rapide et efficace, car elles permettent d’éviter le concassage ...\nfabricants de machines a laver des mines en afrique . machine à laver les mines de diamants. fabricants de machines à laver le sable en Inde » mine de d'enrichissement du minerai de chrome, machines a diamants des .\nDes doutes sur la criticité du chrome Mines métaux. Les trois quarts des mines d’or du pays ne sont plus rentables aujourd’hui, annonce le Conseil, qui prévoit un fort recul de la production vers 20192020 et l’épuisement des filons dès 2033.\nObtenir le prix. l"equipement utilise dans les mines de minerai Obtenir le prix. l'equipement utilise dans les mines de minerai de fer . ... extraction chrome machines de lusine – Steve Jobs dans . concasseur mienne usine d extraction de chrome photos. . citations en Inde. machines de l"usine d . de minerai à vendre. minerai d"or usine de ...\nmachines utilise dans les mines de chrome. boule d'argent utilisé dans les mines … Machine a bille de broyage qui est utilise pour . Le site de toutes les machines pour l utilisés dans les mines de . pour nos bas de fraisage boule d . les mines .\nFacile à utiliser. Juste deux personnes sera en mesure de fonctionner le. ... équipements, matériaux et les gens dans les mines de charbon, mines de métaux et nonmétal mine, et le. Petite Échelle Matériel D'exploitation Minière D'or Pour La Flottation . nouveau Conçu Chrome Minerai De Flottation Machine adapté pour la séparation de ...\nbroyeur de mines de cuivre et broyeurs artdentalstudioeu. les machines des broyeur le cuivredeanforclinton machines pour les mines de cuivre en, piments les machines de broyeur ne chinese les concasseurs et broyeurs des min;raux les moulin dans le maroc les moulin de .\nmachines pour les mines de manganèse 14/02/2016 · La production de minerai de fer et en Ukraine or, source unique pour tous . de manganèse, dans lequel la machine de . Les mines de fer . acier au manganèse, entreprises.\nbroyeurs de minerai de chrome production de minerai de chrome en inde , Concasseur mobile . » minerai de fer utilise grossistes broyeurs . le broyeur a boulets de minerai de chrome machine a On mélange le minerai de chrome et le peroxyde à l'aide d'une spatule de verre attaquer ... les éviers, auges, bassins de fontaines, les boulets pour ...\nconcasseurs marteau de pierre utilises dans les Deze pagina vertalen. machines utilisées dans les carrières – concasseur à mâchoires. machinerie de concasseur dans les mines machines utilises dans les mines dor utilisé dans les .\nmachines utilisées dans les mines de cuivre machines utilisées dans les mines de ... utilisées dans les mines d"or taux de vide dans les ... équipement de concassage utilisé dans les … machoire concasseur equipements utilises dans les mines … machine utilise dans les minerais mabreConcasseur ...\n. pour minerai de chrome de mines d or . mined orconcasseurde En Afrique du Sud les ressources de minerai de fer est riche concasseur portable utilisé pour . concentrateur d’or et de la machine de …\néquipement de concasseur à mâchoires utilisé dans . concasseur a cnne utilise dans les mines L'Afrique du Sud a les mines d'or en roche dure les plus Concasseur giratoire ZYC est largement utilisé dans les mines . les mines d'or à creuser tracteurs équipement Gulin Machines GUIDES. matériel pour les mines d’or d’occasion ...\nmachines a ciel ouvert et de l"equipement utilise dans les mines de surface . Machine nécessaire dans les mines d'or . navire de mines d’or hydraulique à . repondre de musoma de mines dor grilloconstruction .\nle rivet de plomb est à plaques circulaires au plomb, utilise la question de l’éclairage et de la sécurité dans les mines grisouteuses a. ... Types de machines utilisées dans les mines de chrome.\nmachine electrique utilise dans les mines de … Machines utilisées dans les mines de charbon L ... lequipement utilise pour nqui mine de nickel, les mines de utilise des procedes thermiques qui ... machines utilisees dans les mines a ciel ouvert.\nLes Mines de Fer ... photos de fer équipement ... machine utilisé dans les carière de mine d'or ... equipement minier agents de vente holidayarchitects ... elle est employe couramment dans le domaine de la ... photos gratuites de l"équipement minier ... de mine de fer vente de machine de équipement ...\nMachine De Traitement De Séparation De Minerai De Chrome. Machines nécessaires pour le traitement chrome. chrome . traitement de minerai d . Guidele minageUsine de traitement duLe des machines . ... sable de fer machine de séparation pour les mines . ... . tantalite, le minerai de fer, des pierres . usine de traitement d or de la .\nMachine de concassage. Concasseur Primaire Pour Les Mines De Minerai De Fer. Obtenir le prix et le support. ... broyeur de la Chine concasseur primaire pour les Nous avons une . concasseur de minerai dans les mines dor. 2 lignes de . concasseur de minerai de fer pour les.\nmachine utilise dans les mines materiel utilise dans le utilise lequipement minier dans les Voir les d; , dans les mines Machine de Concasseur . ... minier chrome broyeur utilise . produit chimique utilisé dans les mines de . ce est l enrichissement du minerai de chrome. . comment choisir un .\nPrécédent:muller série b rotor profond VSI concasseurSuivant:sol diamant broyage spécialiste à Singapour


Author: admin Published Date: février 25, 2020 Leave a Comment on TÉLÉCHARGER GROUPE GAEL SHILO\nIls ont quoi comme problème les gens qui n’ont pas trouver? Sublime II Adonaï 6: Quand devons nous « fermer la porte et ne pas nous retourner »? Les français ont rien a envier aux chinois niveau solidarité? Frère Alain Moloto a tiré sa révérence!\nIls ont quoi comme problème les gens qui n’ont pas trouver? Le groupe produit 14 albums entre et [ 5 ][ 6 ]. Plusieurs tournées sont réalisées dans divers pays, dont la Belgiquela Francel’ IrlandeIsraëlle Béninl’ Afrique du Sud [ 5 ]. Depuis que les femmes sont devenues indépendanteselles? Quand devons nous « fermer la porte et ne shi,o nous retourner »? C’est en juilletun an après les drames, que le groupe renouvelé, organise un concert à Kinshasa et enregistre un nouvel album liveSanjola [ 11 ]. Yahoo France Questions Réponses.\nNavigation Accueil Portails thématiques Article au hasard Contact. Plusieurs tournées sont réalisées dans grojpe pays, dont la Belgiquela Francel’ IrlandeIsraëlle Béninl’ Afrique shiko Sud [ 5 ]. Le plus récent Le plus ancien. Le groupe est fondé en avec Alain Moloto et des artistes de l’I. Le groupe produit 14 albums entre et [ 5 ][ 6 ]. Topesi Yo mboka 0: Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre.\nPolitique de confidentialité À propos de Wikipédia Avertissements Contact Développeurs Déclaration sur les témoins cookies Version mobile. Questions similaires Trouver shllo chanson avec des paroles?\nQuelle est la chanson que vous aimez le plus? Répondre à des questions A qui appartient ce lit?\nSHILO repands en moi ta vie par les eaux de ton esprit crée en moi un coeur nouveau je t’en prie tu t’appelle je suis pour me dire je sais parce-que rien ne peut troubler mon coeur en paix! Dans ses portes 5: Gospel [ 1 ].\nThis Site Might Help You. Pourquoi l’amour est un piège? Pourquoi internet c’est mortel sshilo une personne solitaire? Quand devons nous « fermer la porte et ne pas nous retourner »?\nFrère Alain Moloto a tiré sa révérence! Quelques mois plus tard, l’album Je suis – Vol. Toutefois le groupe se relève de ses pertes, et Athom’s Mbuma reprend la direction du groupe [ 1 ].\nshipo J’aime les Femmes qui sautent? Le 1 grkupe juinMarthe Bulay, grooupe, suivi de Christian Mvuanda, le 13 juillet de cette même année et finalement d’Alain Moloto le 2 août [ 7 ][ 9 ]. Je cherche une chanson avec comme parole « je n ai plus rien a groule Yahoo Ehilo Questions Réponses.\nPour les articles homonymes, voir Gael.\nAmour et relations Amitiés. Toutes les catégories Actualités et événements Amour et relations Animaux Arts et sciences humaines Automobile et transport Beauté et mode Entreprises et finance Environnement Gastronomie et boisson Grossesse et enfants Sjilo et son Informatique et internet Jeux et hobbies Maison et jardin Musique, ciné, tv, loisirs Politique et gouvernement Restaurants Santé Sciences et mathématiques Sciences sociales Services Yahoo Societé et culture Sports Voyage Économie locale Éducation.\nSublime Dans ses portes 5: Athom’s Mbuma, qui repris la direction du groupe, a affirmé au quotidien Les Dépêches de Brazzavillequelques mois après ces deuils, qu’il voulait conserver la vision originale de Gaël, soit la vulgarisation de l’adoration, et sa restauration dans l’Église, grpupe en développant sjilo nouvelles stratégies au regard des réalités de l’heure [ 12 ].\nRépublique démocratique du Congo. En cas de réutilisation des textes de cette gwel, hael comment citer les grpupe et mentionner la licence. Quelle a été cette chanson que vous bael découverte récemment et que vous adorez?\nAlain Moloto avait combattu de longs mois, à la suite gruope maladie due à un empoisonnement [ 10 ]. La dernière modification de cette page a été faite le 16 janvier à


J'ai été abordé par un pédophile - Pédophilie - FORUM Famille\nJ'ai été abordé par un pédophile\nPosté le 19/11/2014 à 19:10:38\nBonjour! A l'âge de 8 ou 9 ans (je ne me souviens plus), j'étais en vacances sur la Côte d'Azur avec mon frère (qui a un an de moins que moi) et nos parents. Un soir, alors qu'on se promenait à pied, mas parents ont vu un cinéma de l'autre côté de la rue, et ils ont voulu aller voir quel film passait. Comme il y avait un peu de circulation et qu'il faisait déjà nuit, ils ont voulu nous éviter de traverser et ils nous ont dit d'attendre là. A peine avaient-ils traversé qu'un homme s'est arrêté à notre hauteur et a engagé la conversation:\n-Bonjour les enfants! dit-il avec un grand sourire.\n-Vous êtes tout seuls?\n-Non, papa et maman sont là-bas, dit mon frère en montrant du doigt nos parents. A ce moment précis, nos parents ont regardé vers nous et ont traversé précipitemment la rue dans notre direction et je me souviens très bien qu'ils avaient l'air affolé!\nJ'ai alors tourné la tête vers l'homme, mais il s'était volatilisé comme par magie!\nJ'ai bien senti que nos parents étaient très nerveux. Ils nous ont demandé ce que l'homme nous avait dit, on leur a répété, et mon frère a ajouté qu'il était très gentil.\nNos parents ont échangé quelques paroles sur un ton très énervé. Je suppose qu'ils disaient qu'ils n'avaient pas été prudents en nous laissant de l'autre côté de la rue. On n'en a plus parlé.\nQuand j'y repense, même autant d'années après et même s'il ne s'est rien passé, je ressens un immense malaise...\nPosté le 01/12/2014 à 18:22:46\nCe qui t'as "traumatisé" est l'attitude de tes parents et non cet homme. Ce n'était d'ailleurs pas forcément un pédophile. Il m'est déjà arrivé d'accoster des enfants seuls dans la rue, dans des magasins, ... et même de les conduire à l'accueil du magasin, d'attendre avec eux, ... sans pour autant leur vouloir du mal.\nPosté le 19/02/2015 à 20:47:28\nOui, enfin quel intérêt de se volatiliser si c'est le cas?? il aurait pu dire à tes parents, je me suis inquiété. Ça m'est déjà arrivée dans un magasin, une petite perdue et j'allais l'amener au point sécu pour la protéger.. Sa mère m'a regardé avec colère en courant, genre pourquoi tu tiens la main de ma fille... J'ai dis directement : je vous rassure, je l'emmenais au point sécurité pour la protéger.\nSinon quand j'étais petite, moins de 4 ans, ma maman lavait les sols et avait ouvert la porte d'entrée pour aérer. Moi, je suis à la porte d'entrée, et sur la route, une voiture garée avec un couple dedans qui me font des coucou... Naïvement, je fais des coucous, puis au bout d'un moment, ils me font signe de venir mais les signes étaient tellement rapides genre dépêche-toi que je me suis dis, ce n'est pas normal et j'ai appelé ma maman en criant sans bouger de la porte, ils ont démarré direct.\nN'empêche, c'était la période 85-95 avec plein de disparitions inquiétantes... J'ai toujours pensé que ce n'était pas anodin et que j'ai eu beaucoup de chance...\nMessage édité par Elana20 le 19/02/2015 à 20:50:04\nPosté le 31/03/2015 à 16:24:11\nPosté le 18/07/2015 à 11:49:55\nMal intentionné, peut-être bien. Pédophile? Jugement hâtif.\nPosté le 17/02/2016 à 23:23:47\nJe vous encourage à en parler avec vos parents et votre frère jusqu'à ce que ce malaise soit dissipé en vous.\nbeau-père pédophile un adolescent pedophile devient forcement un adulte pedophile?\nest il pédophile? Conjoint pédophile? Besoin d'aide svp :'(\nPlus de sujets relatifs à : J'ai été abordé par un pédophile


Critiques Séries : True Blood. Saison 6. Episode 2. The Sun. - Critiques séries et ciné, actu - Breaking News, ça déborde de potins\nCritiques Séries : True Blood. Saison 6. Episode 2. The Sun.\nTrue Blood // Saison 6. Episode 2. The Sun.\nEt si True Blood devait changer ? Après "The Sun" c'est en tout cas ce que je peux me demander en toute logique. Cet épisode était bien moins cinglé que le précédent et je pense que cela veut tout simplement dire que la série doit revoir sa ligne éditorial. Le premier épisode avait surtout comme défaut de trop en faire. D'être dans l'excès. Et au bout d'un moment, quand quelqu'un a été trop nourri, il en vomi. C'était en partie mon cas la semaine dernière, comme si j'en avais assez du True Blood qui ne réfléchissait plus vraiment. C'est pourquoi j'avais même vu en ce personnage du Gouverneur m'avait beaucoup plu. Car il apportait enfin ce dont True Blood avait besoin, un vrai méchant, flou, dont nous ne connaissons pas encore réellement l'objectif. J'ai envie d'en voir plus de ce personnage et je suppose que cela se fera très rapidement. Mais la mise en place de son histoire, la présentation de sa fille, de sa maison gardée par plusieurs gardes armés, ... La série s'amuse à sa façon tout en restant suffisamment intelligente. C'est pourquoi cet épisode était séduisant. Il ne cherche pas à trop en faire.\nD'ailleurs, quand True Blood cherche à trop en faire (Eric qui s'envole comme Superman par exemple), cela tourne le tout au ridicule et donne alors envie au téléspectateur de pouffer tant ce que l'on voit à l'écran ne ressemble à rien. Eric est pourtant un personnage important dans cet épisode alors qu'il est le seul à réellement prendre en charge cette histoire de Gouverneur qui veut réduire les vampires à des créatures sanguinaires qu'il faut absolument réduire en purée. Au fond, ce personnage est le seul qui a toujours pris des initiatives dans la série si l'on remonte le temps. C'est une figure emblématique en somme. Bill de son côté a toujours été plus intéressé par ses histoires de coeur qu'autre chose. J'ai adoré sa manière de rencontrer le Gouverneur par exemple. C'était tellement jouissif et encore plus quand ce dernier se retrouve à prendre au piège son assaillant (cette histoire de lentilles était excellente tout de même). C'est formidable car True Blood ne prend pas trop le téléspectateur pour un débile mental dans cette partie de l'épisode.\nEric était donc au centre de cet épisode et à raison. Ce que j'aime bien chez lui c'est sa manière de prendre le tout en main, d'avoir une sorte d'esprit paternel vis à vis de ses personnages. Pendant ce temps, Bill alias Billith devient de plus en plus cinglé. Outre sa manière bien à lui de se nourrir (car oui, pour le coup c'était l'une des scènes les plus drôles que j'ai pu voir dans la série je crois) cette semaine, l'occasion était donc rêvée de mettre en avant le fait que le personnage devient de plus en plus fou. Cela passe notamment par le fait qu'il est maintenant connecté à tous les vampires et ressent donc toutes leurs peines alors qu'ils sont torturés par des humains avides de sang de vampires. D'ailleurs, ce que j'ai apprécié c'est que l'on mette en avant le côté terrible de l'homme qui est capable de tuer et surtout de torturer sans vergogne (et ce même si les vampires n'ont pas forcément fait mieux). Le discours qu'il y a derrière ces horreurs est un peu celui que les améicains peuvent avoir parfois sur le port des armes et sa légitimité.\nJ'ai adoré le petit discours de Jessica à la fin de l'épisode. On avait l'impression que cette prière aurait pu être un des discours de fin d'un épisode de Desperate Housewives où Jessica serait Mary Alice et demanderait que l'on bénisse ses amies. Un très joli discours en somme mais qui ne nous laisse pas espérer grand chose de la suite finalement. Surtout que le cliffangher n'en ait pas vraiment un à mes yeux. Par ailleurs, nous allons apprendre que le vieille homme que rencontrait Jason dans l'épisode précédent n'était pas du tout Warlow (mais ça, je l'avais déjà deviné). C'est tout simplement son grand père. La relation entre les deux personnages était cocasse et nous ramène alors à du True Blood plus classique. Jusqu'à l'humour de Jason "Why the fuck are we eating spaghetti for ? Let's go steak this bastard". Et puis nous avons Sookie qui de son côté va faire la rencontre d'une fée prince. Un garçon fée qui pourrait très bien devenir un nouvel intérêt amoureux. C'est que la petite elle a faim. Après Bill, Eric et Alcide, maintenant... un tout nouveau tout chaud ?\n"Life is really and shit sandwich sometimes"\nNote : 8.5/10. En bref, un True Blood plus intello mais plus passionnant aussi. La stupidité du premier épisode de la saison n'était pas ce que la série avait fait de mieux.\n
 Oui, c'est exactement ça :)
\n
 J'ai adoré ! Cet épisode m'a rendu nostalgique des premières saisons aux moments de la prière de Jessica (ça ressemblait effectivement à du Mary Alice), et des épisodes avec la grand mère de
 Sookie et Jason. Et bordel le grand père fée a un putain de charisme !


Le MUR by REKO - Le M.U.R. d'Oberkampf\nUn nouvelle fois, en regardant le Mur on a voyagé...Cette fois ci, décollage vers l'Australie avec le travail de REKO.\nCet artiste né à Melbourne, a découvert le graffiti dans les années 80. Fier de ses origines aborigènes, il reinvente les images et les symboles issues de cette culture pour l'actualiser dans un environnement plus urbain et plus contemporain. L 'asssociation Le MUR décrit ainsi son travail : " l'art de REKO ainsi que ses installations sont connus pour la vibration particulière de leurs couleurs, leur tracé spécifique et leurs pochoirs expressifs au langage complexe".\nLe collage c'est fait en deux étapes. Tout d'abord un fond noir et jaune...\nCe fond où des losanges s'imbriquent les uns aux autres possède une symbolique particulière aux yeux de l'artiste : " l'image géométrique du diamant utilisé dans mon travail souligne mon lien avec le peuple Kamilaroi. La représentation d'un diamant peut être associé à une armoirie : il y a quatre symboles mâles et quatre symboles femelles, ce qui désigne quatre groupes de langage différents au sein du peuple Kamilaroi". (voir citation de REKO)\nLa seconde étape, indispensable pour nous téléporter en terres australes, consistait à coller quatre kangourous roses. Ces animaux sont à la fois représentatifs de ses origines mais aussi de son oeuvre en général. En effet, l'artiste s'inspire souvent de la faune et la flore océanienne, pour ainsi mettre en relief l'identité culturelle de sa communauté. C'est le notamment le cas, de sa peinture "Big Red" grâce à laquelle il a remporté le Koorie Heritage Trust Acquisition Award en 2008. Cette oeuvre n'est autre qu'un kangourou géant qui ressemble bien à ceux collés au Mur.\nUn Kangourou qui se balançait....\nSymbole d'un pays mais aussi d'une culture, REKO a également voulu transmettre une certain message de liberté à travers ces quatre Kangourous qui sont prêts à bondir hors du mur...On ne peut alors éviter de terminer le billet sous un air de Trénet : "Librement, librement, Tu gambades au firmament. Sur de beaux nuag's perché,Tu t'amuses à saute-clocher, Saut' le toit d'la maison, Saut' les vers de ma chanson, Loin des cages des verrous..."\n« Le Mur By JEF AEROSOL Le Mur By TITI FROM PARIS »


Mug Publicitaire en Inox Botocol 500 mL | CADOETIK\nToute entreprise cherche une stratégie pertinente pour fidéliser ses clients, attirer des prospects et entretenir un lien de confiance entre ses collaborateurs. Une communication par l’objet pratique,... Toute entreprise cherche une stratégie pertinente pour fidéliser ses clients, attirer des prospects et entretenir un lien de confiance entre ses collaborateurs. Une communication par l’objet pratique,...\nToute entreprise cherche une stratégie pertinente pour fidéliser ses clients, attirer des prospects et entretenir un lien de confiance entre ses collaborateurs. Une communication par l’objet pratique, comme ce mug, peut contribuer à atteindre cet objectif. C’est une tasse thermos au look design de 500 ml, à double paroi en acier inoxydable. Elle est pourvue d’un couvercle en plastique noir. Un mug parfait pour maintenir ses boissons au chaud durant des heures ! Vos équipes en street marketing seront ravies de recevoir ce goodies leur permettant de déguster leur thé afin de rester en forme tout au long de leur mission. Ce thermos accompagnera également vos clients au bureau ou pendant leurs déplacements professionnels ou personnels. Elle exposera ainsi votre marque aux nouveaux prospects. Pour asseoir votre marque, affichez votre logo sur cette tasse à l’aide d’une gravure laser ou tampographie.\nDimensions : Ø8 x 20,5 cm\nSurfaces : 45x30 mm


WENGER Etienne, 2009 , La théorie des communautés de pratique. Apprentissage, sens et identité, Québec, Presses de l’université de Laval - Le blog de anthropohumanisticienne critique\nAttention : ce résumé a été fait en fonction de mes questions de recherche du moment. Il n'est donc pas complet mais offre un bel aperçu des propos de l'auteur.\nIntroduction : une théorie de l’apprentissage\nPerspective qui situe l’apprentissage dans le contexte d’une expérience de participation vécue dans le monde. Idée que l’apprentissage est un phénomène social. Il s’agit alors de concevoir l’apprentissage sous l’angle de la participation sociale.\nPerspective conceptuelle : théorie et pratique. Conceptions de l’apprentissage, de la nature de la connaissance, de l’acte de connaître : l’humain est un être social ; la connaissance est une question de compétence ; la connaissance se traduit par un engagement dynamique dans le monde afin de poursuivre des buts et des projets ; l’apprentissage vise la recherche de sens.\nCommunautés de pratique sont omniprésentes : chacun fait partie d’une ou plusieurs communautés de pratique, et cette/ces appartenance(s) constitue l’influence la plus marquée sur la transformation des personnes. Une communauté de pratique peut prendre différentes formes (groupe de musiciens, adeptes d’Internet, scientifiques dans un laboratoire,…). Ces communautés sont à ce point informelles et répandues qu’elles échappent à l’attention (elles sont trop familières). Beaucoup n’ont même pas de dénomination.\nReconfigurer l’apprentissage : mettre l’accent sur la participation modifie la façon d’interpréter l’apprentissage. Pour les individus, l’apprentissage est une question de participation et d’engagement. Pour les communautés, l’apprentissage est la redéfinition des pratiques et l’insertion facilitée des nouvelles générations de membres. Ainsi, l’apprentissage est partie intégrante du quotidien, de l’engagement au sein de communautés.\nContexte théorique : la théorie sociale de l’apprentissage est au carrefour de plusieurs traditions intellectuelles, comme les théories de la structure sociale (préséance des institutions, normes et règles), les théories du pouvoir, les théories de l’identité (construction sociale de la personne), les théories de la subjectivité (nature de l’individualité), les théorie de l’expérience située, les théories du sens, les théories de la pratique (production et reproduction des modes d’engagement dans le monde), et les théories de la collectivité (types de regroupement, cohésion sociale). Ainsi, si la participation intervient en situation d’interaction, l’engagement s’inscrit aussi dans la culture et dans l’histoire.\nLa notion de pratique est utile pour examiner la question fondamentale de la construction de sens. C’est par la pratique que s’expérimente l’engagement dans le monde.\nNégociation de sens : l’expérience de construction de sens ne survient pas par hasard. Ce n’est pas la prise de conscience d’une routine ou d’une procédure. Tout engagement humain est une question de processus de négociation de sens. Cette négociation met en jeu le langage, mais ne s’y limite pas. La négociation implique une interaction soutenue, un accomplissement graduel et un échange mutuel.\nParticipation : processus qui consiste à faire partie de quelque chose avec d’autres. Elle suggère à la fois action et connexion. La participation est une expérience sociale de vie dans le monde, d’appartenance à des communautés sociales, d’engagement dans des projets collectifs. La participation est à la fois personnelle et sociale. C’est un processus complexe qui comprend plusieurs gestes : faire, parler, sentir, penser, ressentir, appartenir. Il engage ainsi l’individu dans sa totalité : corps, esprit, émotions, relations. Une caractéristique de la participation est la reconnaissance mutuelle. Ainsi, la participation n’est pas la collaboration ; la participation à des communautés sociales façonne l’expérience des individus et des communautés (transformation dans les deux sens) ; la participation va au-delà du simple engagement dans la pratique.\nRéification : notion qui dans le sens commun véhicule que ce qui est transformé en objet matériel tangible ne l’est pas vraiment. Des notions abstraites comme « démocratie, économie », sont parfois traités comme des objets dynamiques. Ainsi, le processus de réification contribue à simplifier et synthétiser un message. La réification est une projection de ce que nous entendons, un concept qui n’opère pas par lui-même mais qui, à force d’être utilisé pour aider à penser, commence à devenir vivant. Toutes les communautés de pratique créent des choses abstraites, des outils, des symboles, des histoires, des mots, des concepts qui réifient un élément de leur pratique. La réification couvre donc un large éventail de processus comme fabriquer, concevoir, représenter nommer, codifier, décrire, percevoir interpréter, utiliser, réutiliser, décoder, remanier,… Les réifications sont par exemple des articles de journaux, des documents historiques, des données de recensement, des archives, des collections,… A chaque fois, des aspects de l’expérience humaine et de la pratique nt cristallisés dans des objets permanents. La réification est à la fois le processus et son produit. Elles peuvent être intérieures ou extérieures aux communautés de pratique. Le processus de réification peut être un instrument puissant d’évocation (réifier les aspirations des électeurs dans un slogan). Ainsi, le pouvoir de la réification est la concision, la flexibilité, la persistance. Mais cela représente également un danger : paralyser l’activité, compromettre des significations plus riches, donner l’illusion d’une compréhension complète de ce qu’elle prétend symboliser. Ainsi, la notion de réification va au-delà de la relation d’un symbole à son référent. Elle suggère que les formes peuvent avoir une existence propre, au-delà de leur contexte d’origine. Les réifications acquièrent une autonomie, et leur signification peut alors s’étendre, s’éparpiller.\nDualité de sens : réification et participation sont distincts et complémentaires. La réification ne signifie rien sans la participation, mais elle peut être cruciale dans les négociations de sens. Ainsi, réification et participation compensent chacune les lacunes de l’autre.\nLa participation compense les lacunes de la réification : remédier aux problèmes d’interprétation suscités par la réification quand cette dernière a une forme trop rigide, trop ambiguë, trop imprécise.\nLa réification compense les lacunes de la participation : compenser les fluctuations de la participation, dont la fluidité peut prêter à confusion, dont le caractère implicite empêche la coordination, dont l’application locale.\nD’où la question : comment la production de sens est-elle distribuée ? Quelle part est réifiée et quelle part est laissée à la participation ? Quand la participation prend le dessus (la plupart des éléments importants ne sont pas réifiés), il n’y a pas assez de matériau pour stabiliser les règles de la coordination. Quand la réification prévaut (tout est réifié, il y a peu d’expérience partagée et de négociation), il n’y a pas assez de participation pour obtenir une signification structurée, pertinente.\nMais la dualité participation/réification n’est pas une simple opposition. Une dualité n’est pas une dichotomie. Une dualité est une unité conceptuelle formée de deux éléments interdépendants, enrichis et dynamisés par la présence d’une tension et d’une complémentarité. Les deux termes ne sont pas mutuellement exclusifs mais opèrent ensemble. La participation ne se résume pas à ce qui n’est pas réifié. La réification a besoin de la participation pour produire, interpréter et utiliser la réification. La participation a besoin de la réification pour coordonner des significations. Ainsi, participation et réification sont deux dimensions en interaction (les deux peuvent avoir des formes et des degrés différents : il peut y avoir en même temps participation et réification intenses) qui ne se substituent pas l’une à l’autre (augmenter le niveau de l’une ne revient pas à diminuer le niveau de l’autre) et qui ne sont pas des catégories de classification (n’établit pas de distinction entre individus et choses).\nLes communautés de pratique ne sont ni bénéfiques, ni nocives. Il ne faut pas les évaluer en termes positifs ou négatifs. Elles sont une force avec laquelle composer. En tant que lieu d’engagement dans l’action, de relations interpersonnelles, de savoir partagé, de négociation d’entreprise, les communautés de pratique détiennent la clé d’un changement, d’une transformation ayant un impact réel sur la vie des individus. L’influence d’autres dimensions (pouvoir d’une institution,…) est également importante, mais elle est médiatisée par les communautés où les significations sont négociées dans la pratique.\nLa communauté de pratique est un modèle particulier de communauté qui implique :\nEngagement mutuel : la pratique n’existe pas dans l’abstrait. Elle n’existe que parce que des individus s’engagent dans des actions dont ils négocient le sens. Ainsi, une communauté de pratique ne se résume pas à un ensemble d’individus ayant des caractéristiques communes. Pour faire partie d’une communauté de pratique, il faut être partie prenante de ce qui importe, car c’est l’engagement qui définit l’appartenance. Engagement mutuel ne signifie pas homogénéité, mais il crée des liens qui peuvent avoir plus d’impact que certaines affinités. Engagement mutuel ne signifie pas non plus harmonie : une communauté de pratique n’est pas caractérisée par la quiétude, la paix, car elle est aussi faite de désaccords, de conflits.\nEntreprise commune : résulte d’un processus collectif de négociation. Elle n’est pas qu’un objectif, mais elle crée chez les participants une responsabilité mutuelle. Une communauté de pratique n’est pas une entité autonome, car elle se développe au sein de contextes généraux (sociaux, historiques, culturels, institutionnels), en fonction de ressources et de contraintes particulières. Ainsi, la pratique d’une communauté est façonnée par des conditions qui échappent au contrôle des membres. Mais la réalité quotidienne est construite par les participants au sein des contraintes, des ressources et du contexte. C’est leur entreprise. Certains aspects du régime collectif de responsabilité peuvent être réifiés (normes, règles, objectifs), mais ceux qui ne le sont pas ne sont pas moins importants (devenir compétent, avoir un sens de l’esthétisme,… Ainsi, la pratique est définie comme l’ensemble des manières dont les participants interprètent les aspects réifiés liés à la responsabilité, et les intègrent dans des formes dynamiques de participation.\nRépertoire partagé : ce répertoire comprend des routines, des mots, des outils, des procédures, des histoires, des gestes, des symboles, des styles, des concepts créés par la communauté, adoptés et devenus partie intégrante de la pratique. Ce répertoire combine des éléments de réification et de participation.\nLa dimension temporelle d’une communauté de pratique n’est pas qu’une question de durée. Elle concerne aussi le maintien d’un engagement mutuel qui permet de poursuivre une entreprise commune dans le but de partager un apprentissage significatif. Ainsi, les communautés de pratique peuvent être considérées comme des histoires partagées d’apprentissage.\nDeux facettes des histoires : participation et réification sont deux modes d’existence dans le temps. Mais leur existence temporelle s’effectue en rapport avec des objets différents. Participation et réification entrent en contact dans des moments de négociation de sens. C’est à ce moment qu’elles s’influencent mutuellement. Mais participation et réification ne sont pas imbriquées, n’ont pas de lien chronologique. Ce sont des formes distinctes de mémorisation et d’oubli, de continuité et de discontinuité.\nRéification : source de mémorisation et d’oubli en produisant des formes qui perdurent et se transforment selon leurs règles. Mais la pérennité de la réification n’est pas un simple rappel du passé, car elle peut réorienter l’attention, étonner, obliger à établir de nouveaux rapports avec le monde. De la même manière, les artefacts essaient de perpétuer les répertoires au-delà de leur contexte d’origine.\nParticipation : source de mémorisation et d’oubli via les souvenirs.\nAinsi, les individus sont liés à leur passé par des artefacts produits, conservés, érodés, réappropriés, modifiés au cours de l’histoire. Ils sont également liés au passé par leurs expériences de participation, car ils ont construit, acquis, rejeté, intégré et transformé leur identité par un engagement mutuel dans la pratique.\nPouvoirs de la réification et de la participation :\nRéification : lois, politiques, autorité institutionnelle, interprétations, démonstrations, statistiques, contrats, régimes, conceptions.\nParticipation : influence, autorité personnelle, népotisme, discrimination, charisme, confiance, amitié, ambition.\nIl est en effet différent de créer de la cohésion de groupe en misant sur l’amitié et d’établir des objectifs avec un plan de travail et des horaires. Mais comme participation et réification sont complémentaires, les deux formes de pouvoir peuvent se mettre en valeur mutuellement. L’une peut être utilisée pour esquiver ou contrebalancer l’autre. Mais pour être efficace, le pouvoir de la réification implique la participation et vice-versa.\nHistoires d’apprentissage : les communautés de pratique ont des cycles de vie calqué sur le processus d’apprentissage. Elles se forment, se dispersent, se développent, évoluent, en fonction du moment, du rythme, de la logique, de la dynamique sociale, de leur apprentissage. Contrairement aux institutions, il est parfois difficile de dater leur durée, leur formation ou leur disparition. Une communauté de pratique ne débute ni ne se termine avec une mission de travail : la mission peut évoluer après avoir été remplie et c’est l’apprentissage plus que la durée précise d’une tâche spécifique qui définit une communauté de pratique. La continuité d’une structure découle de son adaptabilité (mélange de résilience et de dérangement), et non de sa stabilité.\nDiscontinuités générationnelles : ce n’est pas le nombre de membres qui détermine l’existence d’une communauté de pratique. Les membres la quittent et s’y joignent. L’arrivée de nouvelles générations est indispensable à la durabilité d’une communauté de pratique. Les nouveaux venus doivent alors être intégrés à la communauté, s’engager dans la pratique, et la perpétuer à leur façon. La « participation périphérique légitime » décrit le processus par lequel les nouveaux venus sont intégrés à la communauté de pratique. La périphéricité fournit l’approximation de la participation nécessaire à la réalisation de la pratique. La légitimité peut prendre plusieurs formes (être utile, être parrainé, être redoutable, être bien né,…).\nLes communautés de pratique ne sont pas isolées. Elles maintiennent des liens avec le reste du monde.\nDualité des relations frontières : participation et réification peuvent contribuer à la perméabilité d’une frontière. La frontière d’une communauté de pratique est réifiée par des manifestations d’appartenance comme des titres, des vêtements, des tatouages, des diplômes,… La participation influence le degré selon lequel ces signes agissent comme frontières. D’un autre côté, les produits de la réification peuvent traverser les frontières, tout comme il est possible de participer à plusieurs communautés de pratique. Il s’agit là de deux types de connexion :\nObjet frontière : artéfacts, documents, contrats, concepts,… qui permettent à des communautés de pratique de coordonner leurs interfaces. Ces objets permettent la connexion et la déconnexion. Ils rendent possible la coordination, mais ils peuvent le faire sans créer de liens concrets. Un objet frontière est alors caractérisé par sa modularité, son abstraction, sa polyvalence, et sa standardisation. Attention, tous les objets ne sont pas des objets frontières. Mais dès qu’ils appartiennent à plusieurs communautés de pratique, ils constituent une connexion de perspectives et peuvent devenir des objets frontières si ces perspectives doivent être coordonnées.\nCourtage : liens amorcés par des individus pouvant transférer des pratiques d’une communauté à une autre. Les courtiers établissent de nouveaux liens entre les communautés de pratique. Si tout le monde peut être courtier (et l’est dans une certaine mesure), certains ont plus de satisfaction que d’autres dans ce rôle. Le travail de courtage est complexe, car il met en jeu des processus de traduction, de coordination, d’alignement des perspectives. Il exige aussi que l’individu soit légitime pour avoir de l’influence. Mais les risques liés au courtage sont alors les suivants : position d’autorité qui isole du reste des participants, déracinement. Les courtiers doivent en effet conjuguer deux tendances : devenir des membres à part entière ou être rejetés comme intrus.\nConnexions complémentaires : participation et réification peuvent créer des liens entre des frontières, mais selon des canaux de connexion distincts. Partager des objets n’implique par forcément de faire chevaucher des participations. Les liens de réification peuvent transcender les limites spatio-temporelles de la participation. La réification a ainsi un potentiel, mais aussi des limites : se mouvoir dans l’espace et se dégager des limites physiques de l’engagement pour se diffuser mais risquer des interprétations divergentes quand elle dépasse une certaine limite spatio-temporelle dans être accompagnée ; l’ambiguïté de la réification permet d’accommoder des points de vues mais aussi des malentendus. La force de la participation est de pouvoir vivre des expériences par procuration. Mais il faut garder en tête qu’aucun membre ne peut représenter l’ensemble d’une pratique, que ce dont les gens se souviennent dépend de leur expérience du moment.\nRencontres frontières et négociation de sens : Les rencontres frontières (réunions, conversations, visites) peuvent prendre plusieurs formes : face-à-face entre deux membres issus de communautés différentes, immersion, et délégations. La pratique est aussi la source de sa propre frontière. Mais elle peut aussi devenir source de connexion en offrant quelque chose à faire ensemble. Il existe alors plusieurs types de connexions :\nPratiques frontières : si ce processus devient autonome, il ne s’agit plus d’une pratique frontière. Le risque est l’isolement.\nPériphéries : permettent des expériences en périphérie (comme celle dont les novices ont besoin) aux gens qui n’empruntent pas la trajectoire pour devenir membre à part entière. Il s’agit d’offrir des formes variées d’accès informel et légitime à une pratique sans avoir à se soumettre aux exigences d’une appartenance à part entière [comme moi à Laon].\nDomaine et contours d’une communauté de pratique\nIl ne faut pas banaliser le concept de communauté de pratique en considérant n’importe quelle configuration sociale comme telle. Il ne faut pas non plus lui donner de définition trop restreinte. Mieux vaut examiner la perspective qui sous-tend le concept et développer ne grille d’analyse ou pour jusqu’où, comment et en fonction de quel but il est utile de considérer une configuration sociale comme une communauté de pratique.\nLe lieu de la pratique : certains facteurs compromettent l’utilisation du concept de communauté de pratique. Il s’agit de groupes peu stables, de groupes assez indépendants, d’une définition trop abstraite (être facteur) de l’engagement des membres. Le concept de communauté de pratique, en tant qu’outil d’analyse, est de niveau intermédiaire : il n’est ni une interaction spécifique, ni un ensemble large comme une abstraction historique et sociale. Les indicateurs d’une communauté de pratique peuvent être : relations soutenues (harmonieuses ou conflictuelles), manières communes de s’engager, circulation rapide de l’information, définition rapide du problème à discuter, discours partagé par les membres….\nConstellations de pratiques : des communautés de pratiques peuvent être des constellations si elles ont des racines historiques semblables, des entreprises communes, ont cause commune à soutenir, si elles sont dans la même situation, si elles ont les mêmes membres, si elles partagent des artefacts, si elles sont proches géographiquement, si elles sont en compétition pour les mêmes ressources. Ainsi, une communauté de pratique peut faire partie de plusieurs constellations. La cohérence d’une constellation doit alors être interprétée en fonction des objets frontières et du courtage ; des pratiques frontières ; des figures de style qui se répandent ; des éléments de discours qui évoluent.\nLocal et global : ils ne sont pas des moments historiques distincts, mais sont liés à différents niveaux de participation en situation. Le caractère cosmopolite d’une pratique ne libère pas de la localité de l’engagement (travailler dans un bureau de l’ONU est local à sa façon même s’il s’agit de travailler à des affaires de grande envergure). La perspective globale suppose des échanges complexes, qui voient plus uniquement en voyant moins (voient quelque chose de différent, qui a sa propre pertinence, qui mais qui ne doit pas en venir à remplacer les perspectives qu’il essaie d’incorporer).\nSavoir dans la pratique\nL’acte de savoir n’est pas le seul intérêt des communautés de pratique (elles concernent le savoir mais aussi le fait d’être réuni, de vivre des expériences, de créer une identité).\nPour vivre une expérience de signification, il faut être capable de combiner participation et réification dans un processus de négociation. Un ordinateur n’aura pas la capacité de participation, alors qu’une fleur n’aura pas la capacité de réification (théorie sur la fleur). Ainsi, une appartenance compétente comprend : capacité de s’engager (engagement mutuel), capacité de comprendre (responsabilité, participation), capacité d’utiliser le répertoire. Une communauté de pratique représente donc un régime de compétence négocié localement. Au sein de ce régime, le savoir est ce qui serait reconnu comme participation compétente dans la pratique.\nPour que l’apprentissage soit possible, il faut une interaction entre expérience de signification et régime de compétence. Mais expérience et compétence ne se déterminent pas l’une l’autre. L’apprentissage est limité si l’expérience et la compétence sont trop proches ou trop distantes.\nPasser une frontière signifie changer de régime de compétence. Ainsi, le savoir est défini dans le cadre de pratiques particulières, où il émane de la combinaison d’un régime de compétence et d’une expérience de signification.\nIdentité dans la pratique\nL’appartenance constitue l’identité par des marqueurs réifiés et par les formes de compétence qu’elle comporte. L’identité est une expérience et une démonstration de compétence. Notre compétence acquiert une valeur par son caractère unique, qui prend la forme d’une individualité au sein d’une communauté.\nTrajectoires : différents types de trajectoires dans les communautés de pratique : trajectoires périphériques (par choix ou par nécessité, ne jamais faire partie à part entière), trajectoires vers l’intérieur (novices qui se joignent pour être membres à part entière), trajectoires intérieures, trajectoires frontières (courtage), trajectoires vers l’extérieur). Au sein d’une communauté, il existe des trajectoires paradigmatiques, qui sont autant des possibilités de trajectoires pour les novices que des incarnations de l’histoire de la communauté.\nMultiappartenance : l’identité n’est pas une trajectoire, mais un noyau de multiappartenance qui implique de concilier des facettes variées de compétence.\nLocal et global : une tâche de toute communauté de pratique est de créer une vision plus large du contexte dans lequel la pratique s’inscrit. Les membres d’une communauté de pratique se réunissent pour poursuivre une entreprise, mais ils l’insèrent dans une vision plus globale des choses.\nParticipation et non participation\nParticipation et non-participation participent toutes les deux à la construction de l’identité. Il existe plusieurs formes de participation : extérieure (étranger), périphérique, marginale, intérieure (complète).\nIl existe d’autres modes d’appartenance que l’engagement dans une pratique. Les communautés de pratique combinent trois modes d’appartenance :\nEngagement : engagement concret dans des processus mutuels de négociation de sens. Il est source d’identité mais limité dans le temps (il n’y a que 24 heures dans une journée), dans l’espace (impossible d’être partout en même temps) et physiologiquement (impossible de gérer une grande complexité (grand nombre d’activités, de gens, d’artefacts et objets). L’engagement requiert la définition d’une entreprise commune, la production d’un régime local de compétences, la gestion de frontières, l’accès à la participation et la réification.\nImagination : création de représentations du monde et de liens spatio-temporels en extrapolant à partir de l’expérience. Les récits font ainsi partie de l’imaginaire collectif (voir le présent comme la poursuite d’un héritage passé). Il ne s’agit donc pas de décrire des fantasmes personnels, mais de créer des représentations et des relations dans le temps et l’espace. Néanmoins, l’imagination peut entrainer des stéréotypes qui dénaturent la pratique, ou laisser dans un état d’isolement lorsqu’elle est déconnectée de toute pratique. L’imagination implique l’habileté de se désengager, de prendre du recul, d’explorer, de prendre des risques, de créer des liens imprévus, de dissocier participation et réification,\nAlignement : mobilisation de l’énergie et des activités pour les adapter à des structures plus globales et contribuer à des entreprises de plus grande envergure. Ainsi, respecter la loi, se conformer à des attentes institutionnelles, envoyer un chèque pour soutenir une cause,… [Mode d’appartenance de nombreux membres]. L’alignement permet de donner de l’envergure aux actions en coordonnant compétences et points de vue. Mais il peut aussi être aveugle, interdire les remises en question, et aboutir aux abus. L’alignement implique l’habileté de coordonner des perspectives et les actions, d’adapter des efforts locaux à des styles et des discours plus généraux.\nLes trois modes d’appartenance comportent un potentiel d’identité et d’apprentissage. La plupart des activités mélangent engagement, imagination et alignement.


Les étapes nécessaires pour la préparation de votre mariage - Univers Mariage\nLes étapes nécessaires pour la préparation de votre mariage\nHome >> Préparatifs >> Les étapes nécessaires pour la préparation de votre mariage\nanna Préparatifs\tbudget,date du mariage,décoration du mariage,invitations,préparation d'un mariage,robe de la mariée,salle pour la réception\tfévrier 11, 2015 Commentaires fermés sur Les étapes nécessaires pour la préparation de votre mariage\nLa préparation d’un mariage nécessite de l’organisation et du temps. Il faut procéder par étape et ne rien oublier pour faire de ce jour une réussite inoubliable. voici les étapes clés pour la préparation de votre mariage :\nLa date du mariage C’est la première chose à déterminer. Une fois celle-ci fixée, il faut prendre rendez-vous à la mairie pour s’assurer des disponibilités du maire. Lors de ce rendez-vous, vous devrez fournir un dossier de mariage et préparer votre contrat de mariage en ayant bien pris connaissance à l’avance des différents régimes matrimoniaux existants.\nDéfinir le budget Il est essentiel de se fixer un budget global. Une fois ce dernier établi, il faut s’assurer qu’il réponde à vos envies. Inviter 100 convives, choisir un château et un repas servi à l’assiette avec un budget de 5 000 euros paraît compliqué.\nChoisir une salle pour la réception Il faut tenir compte du nombre de convives et de votre budget.\nChoisir un menu Il faut démarcher différents traiteurs et goûter les plats. Très important, cela vous permettra de voir la présentation des plats mais aussi d’en apprécier le goût.\nL’heure est aux tenues Choisir la robe de la mariée, le costume du marié qui doit être en accord avec la robe.\nLes invitations Pensez à envoyer vos faire-part et à passer les annonces de mariage suffisamment à l’avance afin que les réponses vous parviennent assez tôt et que la préparation de votre mariage soit adaptée au nombre d’invités. Le meilleur délai se situe entre 3 et 4 mois précédant le jour J.\nL’animation Que vous fassiez appel à un DJ ou à un animateur ou que vous engagiez un groupe, pensez bien à définir vos goûts et ceux de vos invités.\nLa décoration du mariage , Prêtez une attention toute particulière au plan de table, qui peut être déterminant pour l’ambiance de la réception de votre mariage !\n← Décoration mariage originale pour une déco tendance Faire appel à une décoratrice de mariage →\nComment trouver le style de coiffure idéal pour un mariage ?\nLes différentes étapes pour sélectionner un bon photographe de mariage\nComment choisir votre costume de marié ?


Étape 4 : commencez par la base En effet, le but ultime du processus d’accueil, c’est de favoriser l’intégration efficace d’un nouvel employé en ce qui concerne son poste, l’équipe et l’entreprise; il est donc essentiel que vous commencez par la base.\nTrousse d’orientation – Donnez une au nouvel employé, comportant un message d’accueil du président, l’offre d’emploi ou le contrat de travail, les politiques et procédures, de l’information générale sur l’entreprise, telle que votre vision, votre énoncé de mission, des documents de marketing ainsi qu’un aperçu de votre plan stratégique.\nUn entretien plus approfondi avec l’employé peut être mené après sa première semaine, pour passer en revue son intégration, s’assurer qu’il comprend bien ses responsabilités et les processus d’affaires, et lui demander s’il a connu des déceptions ou des surprises.\nOr, quelle que soit la qualité du recruteur, ces techniques ne permettent pas de prédire la manière dont le nouvel embauché va s’acquitter de ses missions La période d’essai doit donc impérativement remplir sa fonction première, qui est de permettre à chacune des deux parties de vérifier la pertinence de son choix.\nMettre en place un tutorat Il est fréquent dans certains secteurs d’activités tels que les Services à la Personne, de constater que des efforts importants sont faits pour tutorer des stagiaires qui viennent découvrir le secteur d’activité mais que les nouveaux embauchés ne bénéficient pas de la même attention.\nCette conférence ciblant l’étape de l’accueil des nouveaux employés répondra à vos questions en vous partageant 3 précieux conseils et des exemples concrets pour vous aider à créer une expérience positive qui favorise la création d’un sentiment d’appartenance à votre entreprise.\nGrâce à la technique du coaching, elle vous aidera à déceler le plus tôt possible les difficultés de votre employé et à cibler de concert avec celui-ci des objectifs de développement et de formation adaptés à ses besoins pour bien s’adapter à ses nouvelles fonctions.\nCes façons de faire se reflètent aussi dans la façon dont les nouveaux employés et dirigeants sont intégrés, car le processus d’intégration témoigne des valeurs de l’entreprise et de l’importance qu’elle accorde à son personnel.\nPour vous assurer que le nouvel employé sera rapidement efficace et qu’il ne se sentira pas trop perdu lors de ses premières journées au sein de votre entreprise, vous pouvez le jumeler avec un autre employé qui a une bonne connaissance des tâches requises pour ce poste et qui jouera le rôle de mentor.\nPlusieurs employeurs ne se préoccupent pas de cette étape, mais il est important de prendre le temps de demander au nouvel employé comment il se sent après une journée et après quelques jours afin de savoir si vous pouvez faire quelque chose pour le rendre plus à l’aise ou pour l’aider à augmenter sa productivité.\nÉléments de contenu La préparation d’une rencontre de bienvenue Les communications importantes à transmettre lors des premiers jours La rédaction d’un manuel de l’employé La préparation d’un plan d’intégration – les 3 premiers jours La période de probation et l’évaluation du nouvel employé Si vous avez de nouveaux employés à engager ou si vous avez des problèmes avec les employés actuels, prenez cette formation, c’est très important pour l’entreprise.\nLe mentorat est une bonne façon de garantir que tous les employés seront engagés en ayant davantage de travailleurs expérimentés pour aider les nouveaux employés à acquérir des compétences ou à leur transmettre leurs connaissances sur les pratiques de l'entreprise.\nLe mentorat sera une façon pour les employés de s'adapter aux nouvelles pratiques et culture de l'entreprise, permettant alors à cette dernière de profiter pleinement des forces des nouveaux employés tout en s'assurant que ceux-ci se sentent les bienvenus.\ngt; Je vais partager avec vous quatre idées sur la façon gt; d’exploiter les réseaux sociaux pour une plus grande intégration gt; et socialisation des nouveaux salariés dans l’entreprise.\nCertaines tâches peuvent prendre les formes suivantes : 1) parmi tous les profils des employés, retrouvez trois personnes qui ont un hobby ou un centre d’intérêt commun avec vous, ou 2) recherchez trois personnes qui travaillent dans les départements qui vous intéressent ou qui ont des compétences ou connaissances que vous souhaitez acquérir, et envoyez-leur un message pour leur demander par quoi elles ont commencé.\nFournissez des liens vers des ressources connexes à leur travail : en tant que professionnel spécialisé dans la formation et le développement du personnel, je peux vous affirmer en toute confiance que la pire chose que vous puissiez faire est de rassembler absolument toutes les informations sur le nouvel emploi en cours d’adaptation.\nProgramme integration nouveau salarie\nLire la suite de Programme integration nouveau salarie\nNouvel employe bienvenue\nExemple de message de bienvenue à un nouvel employé 1 : Nous sommes très heureux de vous avoir dans notre groupe.\nLire la suite de Nouvel employe bienvenue\nPour en savoir plus sur comment nouveaux employes\nLire la suite de Processus accueil integration des nouveaux salaries\nFiche integration nouvel employe\nLire la suite de Fiche integration nouvel employe


Parking - Barcelona (Vallcarca i els Penitents)\nParking à vendre très bien situé près de l'Hôpital Valle Hebron et de la Clinique Quiron, avec accès à la Ronda de Dalt, très bien relié à la station de métro Pénitents (L3) et aux bus; près de l'école Josep Maria de Segarra.\nLe parking a une superficie de 3800 m2 répartis sur deux étages. Il compte actuellement 168 places numérotées, extensible à 200. Il a une surveillance diurne du lundi au vendredi. Les portes sont automatiques avec la dernière technologie. Tous les utilisateurs ont le contrôle des portes automatiques et des clés universelles. Il dispose de 2 sorties de secours à chaque étage. Éclairage de type LED. Caméras de sécurité. Prosegur alarme de sécurité. Il dispose de 2 salles de stockage. Il a une alarme d'incendie.\nA une licence environnementale et un plan de prévention approuvé. Fort potentiel d'occupation puisqu'il y a 300 maisons dans la région. Bâtiment conçu par l'architecte Solà-Morales.\nSurface habitable 3800 m2\nSurface construite 3800 m2\nIntéressé par FE3507


Conditions Générales de Vente - Zenkids.ch - le contrôle parental réinvente\nCONDITIONS CONTRACTUELLES GENERALES DE VENTE ET DE SERVICES (CCG)\nZENData Sarl et ZENKids (ci-après ensemble “ ZENData”)\nCe site est exploité par la société ZENData domiciliée au 114 Rue du Rhône, Genève, CH -1204, Suisse.\nLes présentes CCG s'appliquent à toutes les commandes passées auprès de ZENData pour tous les articles et services proposés sur le site: www.zenkids.ch par des personnes morales ou physiques (ci-après le «Client»).\nEn conséquence, toute personne qui commande un produit en vente sur le site www.zenkids est réputée avoir lu et accepté les présentes CCG, avant toutes commandes.\nZENKids se réserve le droit de modifier les CCG à tout moment.\nCes CCG énoncent toutes les obligations des parties. A cet égard, le Client est réputé avoir accepté sans réserve toutes les dispositions des présentes CCG. ZENData s'engage à remplir son rôle de détaillant dans le cadre desdites conditions.\nLes présentes CCG représentent l'intégralité de l'accord entre les parties et remplacent toutes les négociations, représentations, propositions ou accords antérieurs, qu'ils soient écrits ou oraux.\nLes intitulés et les titres des dispositions des présentes CCG sont insérés uniquement pour des raisons de commodité et n'affecteront pas la construction ou l'interprétation de toute disposition.\nCes CCG définissent les droits et obligations des parties en ce qui concerne la vente en ligne de biens et services offerts au Client par ZENData, de la commande à la livraison, y compris le paiement et l'utilisation des services fournis par ZENData.\nCes CCG régissent la vente des produits le jour où le Client passe une commande. Ils s'appliquent à toutes les méthodes de commande offertes par ZENData, que la commande soit passée en ligne ou par téléphone.\n• Capacité contractuelle\nLe Client de ZENData déclare avoir la pleine capacité juridique à respecter les présentes CCG.\nZENData se réserve le droit d'annuler et de refuser toute commande d'un Client avec lequel un litige serait en cours ou se produirait lors du traitement de la commande, notamment tout litige lié au paiement d'une commande antérieure.\nLorsque le Client coche la case «J'ai lu et accepté les conditions générales de vente» avant de payer, cela constitue une acceptation irrévocable et incontestable. Ce faisant, le Client reconnaît avoir lu, compris et accepté ces termes et conditions.\nUn achat effectué par téléphone implique également l'acceptation implicite des présentes CCG, que le Client reconnaît expressément avoir lues, comprises et acceptées dans les conditions susmentionnées.\nTous échanges par voie électronique ont force probante entre les parties.\nLe Client peut passer une commande en ligne avec ZENData 24 heures par jour et 7 jours par semaine.\nUn message électronique est automatiquement envoyé au Client pour confirmer la commande, à condition qu'il n'y ait pas d'erreur dans l'adresse e-mail indiquée sur le formulaire d'achat.\nLes registres informatisés, conservés dans les systèmes informatiques de ZENData et protégés par ZENData, sont conservés sous un degré de sécurité raisonnable et seront considérés comme une preuve de communication, des commandes et des paiements entre les parties.\nLes informations, spécifications, photographies et graphiques présentés sur le site www.zenkids.ch ou dans les messages électroniques envoyés par ZENData ne sont qu'indicatifs et sont principalement fournis par les fournisseurs. Par conséquent, ZENData ne peut être tenue pour responsable de toute différence de perception des formes et des couleurs entre les photographies ou les graphiques présentés et les produits réels.\nZENData veille à ce que la représentation photographique des produits sur le site www.zenkids.ch soit la plus fidèle possible. Cependant, la perception du produit ou des produits peut ne pas correspondre entièrement aux produits.\nZENData n'assumera aucune responsabilité pour tout dommage consécutif découlant de ces termes, plus particulièrement en ce qui concerne l'interruption des affaires, la perte de profits, la perte d'opportunité, les dommages ou dépenses qui pourraient survenir à la suite de l'achat des produits.\nZENData ne peut être tenue responsable de toute perte de données, de fichiers ou de tout dommage défini dans le paragraphe précédent.\nZENData s'engage seulement à honorer les commandes reçues dans la limite des stocks disponibles. Si le produit est en rupture de stock, ZENData s'engage à en informer le Client dans les meilleurs délais.\nLa disponibilité peut varier le même jour en fonction du volume des ventes. ZENData met régulièrement à jour sa disponibilité de stock, mais ne peut être tenue responsable si le niveau de stock n'est plus le même que celui indiqué.\nDans l’éventualité ou ZENData n'est pas en mesure d'obtenir un produit commandé auprès de ses fournisseurs, il informera le Client du retard anticipé ou de l'indisponibilité du produit par e-mail ou par téléphone.\nLe prix de vente des produits listés est indiqué en CHF et inclut les taxes et le prix de livraison. Les prix sont ceux en vigueur à la date à laquelle le Client envoie une confirmation de sa commande. Les prix peuvent être modifiés par ZENData à tout moment.\nLe prix ne reflètent pas les offres promotionnelles et les remises personnelles, qui sont également indiquées avant la confirmation finale de la commande. Cependant, les prix ne peuvent pas être modifiés une fois que le Client a passé la commande.\nZENData se réserve le droit de céder sa créance à une agence de recouvrement ou d'affacturage. Le non-paiement d'une fraction des frais de services de ZENData lors de leur échéance, ou du non-respect d'une échéance quelconque de paiement, peut déclencher le droit de ZENData d’exiger le paiement immédiat de toutes les sommes dues, en plus du remboursement à ZENData de tous les frais de recouvrement et/ou toutes sommes que ZENData a déboursé pour recevoir son paiement, incluant les frais légaux.\nLe non-paiement d'une facture à échéance, soit partiellement ou totalement, pour quelconque raison, donne le droit à ZENData de cesser tous services, sans préavis ou autres formalités données au Client. Une telle décision implique le droit rétroactif de ZENData d’annuler un accord existant, sans affecter le droit de ZENData à une indemnisation avec dommages et intérêts.\n· Méthodes de paiement\nLe paiement intégral est requis lorsque le Client passe sa commande. A aucun moment, les sommes versées ne seront considérées comme des dépôts ou des acomptes.\nLe Client peut payer sa commande par Visa ou MasterCard ou par PAYPAL. Lors de la confirmation de sa commande, le Client garantit à ZENData qu'il possède l'autorisation nécessaire pour utiliser les moyens de paiement choisis.\nZENData se réserve le droit de suspendre ou d'annuler toute commande et/ou livraison, quelle que soit sa nature et son niveau d'exécution, en cas de non-paiement ou de paiement partiel de toute somme due par le Client, en cas de litige de paiement en cours, en cas d'incident de paiement, ou en cas de fraude ou de tentative de fraude relative à l'utilisation du site www.zenkids.ch.\nZENData se réserve le droit de demander au Client des pièces justificatives avant de confirmer une commande. Dans le cadre de sa procédure de vérification des commandes, ZENData peut demander au Client d'envoyer une série de pièces justificatives par courrier électronique, courrier postal ou télécopie. Dans ce cas, la commande ne sera confirmée qu'après réception et vérification desdits documents. Si elles ne sont pas reçues dans les quinze (15) jours à compter du jour de la commande, celle-ci sera réputée annulée de plein droit.\nLes Clients peuvent faire sereinement leurs achats en toute sécurité. ZENData s'engage à mettre tout en œuvre pour assurer la sécurité et la confidentialité de toutes les données transmises en ligne, y compris les informations bancaires, via ses partenaires de paiement. Le site utilise le protocole TLS (Transport Layer Security), un moyen de paiement sécurisé qui crypte les coordonnées bancaires lorsqu'elles sont transmises sur le réseau. Les Clients peuvent constater que la transmission est cryptée par logiciel lorsque le symbole du cadenas apparaît dans leur navigateur. ZENData protège toutes les informations de données.\n· ZENData livre exclusivement en Suisse\n· Conditions de livraison\nLes produits sont livrés à l'adresse indiquée par le Client sur le bon de commande. Le Client est tenu de vérifier l'exhaustivité et la conformité des informations qu'il fournit à ZENData. ZENData ne saurait être tenue responsable des éventuelles erreurs de frappe et de leurs conséquences en termes de retard ou d'erreur de livraison. À cet égard, tous les frais engagés pour réexpédier la commande seront entièrement facturés au Client.\nZENData ne peut être tenue responsable de la non-exécution du contrat si celle-ci est imputable à un facteur imprévisible et insurmontable d'un tiers au contrat ou à un cas de force majeure.\n· Méthodes de livraison\nPour toutes les conditions de livraison, ZENData est liée par les conditions générales de La Poste en Suisse. Le Client peut se référer au site internet suivant: https://www.post.ch/fr/pages/footer/conditions-generales-cg.\nLe Client dispose d'un délai de quatorze (14) jours ouvrables pour exercer son droit de retour sans avoir à payer de pénalités. Cette période est mesurée à compter du jour où le Client reçoit l’article. Toutes les demandes de retour, ainsi que tout colis reçu après cette date limite, ne seront pas pris en compte.\nLe produit doit être retourné dans son état d'origine et dans son intégralité (étiquette du produit, accessoires, pochette, etc.). Les produits doivent être intacts, en parfait état de revente. La boite de Circle ne doit pas avoir été ouverte. Aucun produit endommagé ou incomplet ne sera remboursé.\n· Remboursements pour les retours\nSi le Client retourne son produit, le Client recevra un remboursement du montant payé sur sa carte de crédit ou son compte PAYPAL.\nLes frais d'expédition de retour doivent être payés par le Client, sauf en cas d'erreur de livraison par ZENData ou de réception d'un article défectueux.\nZENData remboursera le Client au plus tard dans trente (30) jours à compter de la date à laquelle le Client aura notifié ZENData par écrit son désir de retourner le produit. Toutefois, ZENData peut différer le paiement du remboursement jusqu'à ce que le produit ait été retourné ou que le Client ait fourni la preuve que le produit a été expédié.\nLe Client est protégé par les mêmes garanties légales offertes par le détaillant Circle. Cette clause n'est applicable que si le paiement intégral de la commande a été effectué.\nLes produits, services et informations offerts par ZENData ne se substituent en aucun cas à la vigilance du contrôle parental.\nLes produits proposés par ZENData, entre autre, Circle, sont conformes à la législation Suisse en vigueur et répondent aux normes applicables en Suisse. La responsabilité de ZENData ne peut être engagée en cas de non-respect des lois du pays où les produits sont livrés et/ou utilisés.\nLa responsabilité de ZENData ne peut être engagée pour tout inconvénient ou dommage causé par l'utilisation d'Internet, y compris une interruption du service, la présence de virus informatiques ou d'intrusions externes et plus généralement tous les cas qualifiés par les tribunaux de force majeure ou actes de tiers. Les hyperliens peuvent être liés à des sites autres que le site Web www.zenkids.ch. ZENData décline toute responsabilité si le contenu de ces sites contrevient aux dispositions légales et réglementaires en vigueur.\nZENData n’est pas tenue responsable de tout dommage indirect découlant de l'achat de ses produits, incluant Circle. De même que la responsabilité de ZENData en vertu des présentes CCG ne sera pas engagée en cas d'événement de force majeure tel que défini par les tribunaux suisses.\n12. DONNEES SENSIBLES\nLes Clients, visiteurs et destinataires des commandes passées sur le site www.zenkids.ch disposent d'un droit permanent d'accès, de modification, de rectification et de suppression de leurs données personnelles traitées par ZENData.\nToute donnée personnelle que ZENData collecte avec une commande passée par le Client est nécessaire pour celle-ci et pour ses prestataires de services, sous réserve des droits exercés par la personne concernée, peut être utilisée pour informer celle-ci des produits ou services fournis par ladite société et / ou ses partenaires commerciaux.\nLorsque le Client enregistre ou passe une commande, ou dans le cadre d'autres campagnes spéciales, ZENData donne au Client ou au visiteur la possibilité d'être informé des offres de www.zenkids.ch et/ou www.zendata.ch par e-mail (newsletters, e-mails sur des événements spéciaux et promotionnels des offres). Si les Clients ou les visiteurs ne souhaitent pas recevoir de tels messages, ils peuvent à tout moment utiliser le lien de désabonnement au le bas de chaque e-mail envoyé.\nZENData utilise des systèmes de collecte de données tels que les cookies. Un cookie est un fichier informatique stocké sur le disque dur de l'utilisateur. Les cookies sont utilisés pour indiquer une visite précédente du Client ou du visiteur sur le site et pour lier l'utilisateur aux données personnelles laissées sur le site.\n13. PROPRIETES INTELLECTUELLES\nLe Client s’engage à respecter tous les droits de propriété intellectuelle de ZENData et ceux de ses sous-traitants, partenaires et/ou mandataires, incluant notamment les droits de propriété, d’auteur, d’utilisation et les brevets; et à s’abstenir de toute action susceptible de violer ces droits. Le Client doit notamment considérer le matériel mis à sa disposition par ZENData, le cas échéant, dans le cadre de livraisons et des prestations de services, lorsque des documents lui sont fournis, le Client ne peut reproduire d’aucune façon ces documents, sans l’accord au préalable de ZENData, sous peine de recours légaux et de dommages et intérêts.\nZENData se réserve le droit de réutiliser les idées, concepts et méthodes relatifs au traitement des informations qui ont été élaborées ou acquises lors de l’exécution des services et prestations de maintenance, seul ou en coopération avec le personnel du Client, pour des ouvrages de nature similaire chez d’autres clients.\nToutes les données de quelque nature que ce soit sur le site www.zenkids.ch sont nécessairement protégées par le droit d'auteur, le droit des marques et tous les autres droits de propriété intellectuelle.\nA cet égard et conformément aux dispositions du code de la propriété intellectuelle, seule l'utilisation privée est autorisée, sous réserve de dispositions différentes voire plus restrictives du code de la propriété intellectuelle.\nTous nos articles de conseils en psychologie\nInstallation pour IOS\nCopyright © 2018, ZENKids All Rights Reserved | Designed and Developed by Urban Communications


5 idées pour passer un week-end mémorable - Tout le bonheur du monde 2.0\n5 idées pour passer un week-end mémorable\nPublié le vendredi 07 septembre 2007, 12:02 - modifié le 16/09/07 - Bonheur Général - Lien permanent\nC'est vendredi et le moment est venu de songer à quelque chose de bien plus important que votre travail : ce que vous allez faire ce week-end.\nSeulement voilà, vous ne trouvez rien de particulier à faire et vous avez peur qu'une fois encore votre week-end va finir en vautrage sur le canapé ou, pire encore, en incessants changements de plan qui ne vous laisseront finalement aucune occasion de vous détendre.\nSi vous êtes dans cette situation, n'ayez crainte : Voici 5 idées pour passer un week-end digne de ce nom !\n1 - A l'aventure, compagnons\nParfois pour passer un week-end qui restera longtemps parmi les meilleurs souvenirs de sa vie, il suffit juste de pousser la porte de chez soi et de partir... n'importe où !\nIl y a de nombreuses façon d'appliquer cette idée mais la plus simple est encore de prendre un aller simple pour quelque part (plus ou moins loin selon votre motivation) puis de revenir à pied/en vélo/en stop.\nPartez avec le strict minimum et profitez des évènements qui ne manqueront pas de survenir pour mettre à profit vos talents de MacGyver Koh-lantais. Vous rencontrerez peut-être parfois des difficultés mais au final vos souvenirs n'en seront que meilleurs et vous serez surpris de constater à quel point ce voyage vous aura détendu.\n2 - Tous ensemble, tous ensemble\nL'être humain est un animal social alors pourquoi ne pas profiter d'un week-end pour assumer pleinement son humanité ! Il suffit pour cela d'inviter toutes les personnes qui vous entourent à une grande réunion barbecue/tupperware/partouze selon vos préférences personnelles. Le critère qui rendra ce week-end inoubliable ou non c'est le nombre : voyez grand... très grand !\nPar exemple imposez à tous le monde de venir accompagner d'au moins 5 autres personnes ou bien faites du porte à porte et proposez à tous vos voisins, même ceux que vous n'avez jamais vu, de venir, ou encore installez vous dans un parc et invitez tous les promeneurs à vous rejoindre.\nVous pourrez par exemple improviser un match de rugby géant, c'est à la mode ces temps-ci.\n3 - Power off\nVous n'êtes pas chaud pour mettre un doigt dehors ? Vous avez déjà donné dans le social et souhaité quelque chose de plus intimiste ? Soit, pas de problème. Voici une autre idée pour passer un week-end tout aussi original et mémorable : Coupez le compteur.\nRedécouvrez les joies de la vie "nature" (avec le confort tout de même, le canapé n'a pas besoin de pile ) sans télévision, sans radio et sans eau chaude. Mais surtout avec cuisine au feu de cheminé (ou au barbecue), soirée aux chandelles et jeux divers et variés (du monopoly au concours de picole en passant par le strip-poker, les choix sont vastes)\n4 - Rocky Horror Picture Show style\nPour ceux qui ne connaîtrait pas le Rocky Horror Picture Show est un film... euh... "spécial" devenu culte et vénéré par une communauté de fans. Pour rendre hommage à leur film préféré, ces fans se déguisent et rejouent (voire transforment) les scènes du films (façon théâtre si vous voulez, même s'il faut voir l'une de leur représentation pour mesurer l'ampleur de la chose)\nAlors, à leur manière, retournez votre maison et improvisez une représentation avec ou sans le film derrière vous pour jouer le rôle de prompteur. Si vous avez des enfants, ils seront ravis de participer. Et si vous n'en avez pas, c'est l'occasion de retrouver l'esprit de votre jeunesse !\nVous pouvez également transformer le tout en jeu-concours où vos amis doivent deviner le film que vous interprétez si brillamment.\n5 - Le marathon du ...\nMême en s'accordant de larges tranches horaires dédiées au sommeil, il y a dans un week-end beaucoup plus d'heures que ne veut bien l'admettre le lundi lorsque l'on discute avec ses collègues de bureau. Pour vous en rendre, vous pouvez testez cette dernière idée d'activité pour votre week-end : le marathon.\nMais le marathon de quoi me direz-vous ? et bien de ce que vous voulez !\nVous pouvez par exemple tenter le marathon Starwars (regarder les 6 films à la suite sans quitter le lit) avec toute la logistique qui va avec (préparez de quoi se nourrir à portée de main par exemple) ou bien, si vous êtes plus tenté par les calins, un marathon du sexe (prévoir là aussi l'équipement nécessaire au préalable et révisez quelques mouvements originaux pour ne pas trop vous répétez).\nQuelque soit votre choix, vous verrez à quel point votre week-end peut-être long et agréable !\nAvec ces quelques idées, et toutes leurs variations, vous devriez passer à coup sûr un week-end mémorable (n'oubliez pas l'appareil photo...). Et n'hésitez pas à partager d'autres idées de week-ends inoubliables que vous avez vécu ou que vous prévoyez de mettre en pratique !\narille (Habitué) · 07 septembre 2007, 18:07\nAllez, hop, je pars visiter le mont Fourcat (2001 m), ça devrait être dans mes possibilités, je file !!!\nEt toi ? Que feras-tu de ton weekend ?\nKhaos Farbauti Ibn Oblivion (Toujours là) · 07 septembre 2007, 20:27\nMoi j'étrenne mon GPS donc je vais me perdre quelque part pour ensuite me retrouver\n7h48 (Ami) · 10 septembre 2007, 12:07\nha le Rocky Horror Picture Show, je l'ai fait il y peu......mon gajal s'est fait violé et moi je me suis retrouvée à moitié à poil avec une fille sur les genoux. Voilà, il faut le savoir.\nRéunions toute la journée ATTENTION : Ce billet ne contient pas de vidéo de\n5 idées pour passer un week-end mémorable - Tout le\nC'est vendredi et le moment est venu de songer à quelque chose...


Qualifications Afrobasket 2021: Le Rwanda accepte d'accueillir trois groupes, celui du Sénégal y compris - Basket\nQualifications Afrobasket 2021: Le Rwanda accepte d’accueillir trois groupes, celui du Sénégal y compris\nLe Rwanda a accepté d’accueillir trois groupes lors des qualifications pour les Championnats d’Afrique de basket-ball 2021 (AfroBasket). Les qualifications commencent en novembre.\nLe pays n’était censé accueillir que les qualifications pour le groupe D qui comprend le Nigéria, l’Algérie, le Mali et le Rwanda. Cependant, suite à la récente demande de l’instance dirigeante mondiale du basketball, deux autres groupes (A et B) ont été ajoutés. Le groupe A comprend la Tunisie, la République centrafricaine, la RD du Congo et Madagascar, tandis que le groupe B est composé du Sénégal, de l’Angola, du Mozambique et du Kenya.\nS’adressant à Times Sport dans une interview exclusive mardi, Désiré Mugwiza, président de la Fédération rwandaise de basket-ball (Ferwaba) a déclaré que l’organisme de basket-ball et le ministère des Sports avaient accepté la demande de Fiba après avoir tenu une réunion.\n«Nous avons écrit à Fiba pour accepter leur demande. Nous sommes capables d’accueillir les deux autres groupes », a-t-il déclaré. «Bien sûr, le tournoi sera organisé conformément aux consignes de sécurité pour empêcher toute propagation possible de la pandémie de Covid-19. Une nouvelle date pour la compétition sera bientôt confirmée par Fiba.» Conformément au calendrier initial, les qualifications du Groupe D étaient prévues du 27 au 29 novembre.


JARDINAGE LESCURRY (65)\nJardinier à Lescurry : consultez des annonces et offres d'emploi de professionnels sur aladom.fr\nJardinier à Lescurry : consultez des annonces de jardiniers professionnels ou trouvez un emploi avec aladom.fr. Vous êtes à la recherche d'un professionnel pour vous conseiller ou entretenir votre jardin ? Vous avez un besoin ponctuel (tailler une haie, semer, désherber) ou régulier (tondre, arroser les plantes, entretien) ? Vous recherchez un emploi ? Tous les jardiniers de Lescurry sont sur aladom.fr. Vous pouvez aussi consulter des annonces de jardinage à Orleix.\nIntervient à Lescurry


Cholettre 21: La foi, l’espérance : « la charité », mon Bon Seigneur ! - GSF\n<< Je veux louer Medjugorje et le laicat du... >>\n19 août 2009 3 19 /08 /août /2009 08:55\nCholettre 21: La foi, l’espérance : « la charité », mon Bon Seigneur !\n: La foi, l’espérance : « la charité », mon Bon Seigneur !\nLettre de liaison des 10-25 ans, amis du couvent saint François (franciscains conventuels)\n« La charité ! la carità ! », implorent, suppliants et sautillants, les mendiants durant le spectacle « laudato sii » ! Et les spectateurs devenus acteurs, amusés-dérangés-réveillés inventent des gestes et des mimiques pour entrer dans la fête…\nSurprise : sur l’immense scène de la vie, où partout se joue la dernière cène, celle qui nous donne le Salut final (applaudissements au Roi), s’est glissé un nouvel acteur, demandant lui aussi « la carità, la charité ». Sous ses traits changeants de divin mendiant chacun le reconnaît car ses oripeaux lacérés laissent transparaître les éclairs de sa Royauté : c’est Dieu qui implore ta Charité ; entreras-tu dans son Jeu ?\nQuoi ? Dieu me demande la charité ? Oui, et c’est du sérieux, ce n’est plus un jeu : la scène est devenue cène et il t’invite au royal festin.\n- Que me demandes-tu Dieu Tout puissant, Royal Mendiant ? Et de quelle torpeur viens-tu réveiller ma langueur de spectateur pour en faire un premier acteur ?\n- Ta foi et ton espérance !\nTu as passé la fulgurance d’un temps super béni et tu te retrouves dans le quotidien éprouvant ou anesthésiant. Toile de fond : c’est dur de dur, banalissime, péniblissime, impossiblissime, tu doutes (« suis-je le dernier des mohicans chrétiens, l’ultime Jedi, Frodon harassé trahi même par mon dernier pote? »). Dieu te demande alors ta foi et ton espérance. Ta foi et ton espérance sont la charité que tu fais à Dieu. Tu lui laisses alors sa chance, sa chance de jouer un rôle dans ta vie, pour que tu trouves toujours ouverte la Porte des Anges…\n« Si le grain ne meurt, il reste seul, s’il meurt il porte beaucoup de fruit ». Quand ton grain meurt, quand il ne te reste que ta foi et ton espérance à donner à Dieu: joue le tout pour le TOUT !\n- Mon Dieu, mon TOUT !\nDis, quels gestes vas-tu inventer pour entrer dans le jeu de Dieu, devenir acteur de ta vie, dans son scénario où tes gestes sont libres et le final assuré ?\nReçois, avec les cadeaux du Roy, toute notre affection en Jésus par Maman Marie, médiatrice de toutes grâces,\net les franciscains de Cholet, religieux et laïcs\n* faisons un rempart de protection autour de notre ami David (17ans), touché par une tumeur : offrons à Dieu sacrifices, jeûne et prières jusqu’à sa complète guérison ! Concret : quoi ?\n** 15-25 ans : Certains en revenant de Medjugorje, se sont heurtés aux doutes et aux critiques médiatisés par certaine presse. Heureusement, Zénith, a remis les pendules à l’heure. Et nous, Franciscains Conventuels, en attendant nous aussi l’avis définitif de l’Eglise, sans nous prononcer sur la vérité ou non des apparitions, constatons avec gratitude les bons fruits de ce lieu de Grâce. Que se taisent les sots, les méchants, et que les yeux des aveugles s’ouvrent… (voir sur GSF over blog les textes officiels). Bref, on a fait un super pélé. Smile always.\n*** Alors, c’est quoi ton programme spi de l’été ?\n**** Le troisième dimanche du mois, la messe du Couvent est à tes intentions …\nHervé 06/09/2009 21:10\nbonjour, une petite erreur s'est glissée dans votre article : ZENIT n'est pas l'agence officielle du Vatican, ça appartient à la congrégation des Légionnaires du Christ (cf. zenit.fr ). Ils sont certes très cathos et aiment bcp le Pape, mais ce n'est pas comme l'osservatore romano ou FIDES, qui sont liées au Vatican. cordialement, HERVE (laïc franciscain)\nFC 10/09/2009 22:02\nje vais modifier l'article et faire passer l'information


Deux cousins retracent la vie d'un résistant tombé en 1943 - genealogiepratique.fr\nÉcrit par\tThomas Duhem\nDis-leur de ne jamais pardonner : C’est le titre du livre de Thomas Duhem, qui retrace la vie d’ un résistant tombé en 1943. Ce livre est le résultat d’un travail en commun avec Arthur Duhem, son cousin rencontré sur le net.\nPratiquer la généalogie, c’est principalement passer de longues heures de recherches… en solitaire.\nMais l’échange fait rapidement son apparition. Puis des rencontres de cousins se produisent et ouvrent des pans entiers de l’histoire de notre famille. Très vite aussi, il nous prend l’envie de montrer et transmettre notre histoire familiale, pourquoi pas en écrivant un livre sur un ancêtre en particulier.\nC’est ce cheminement que nous raconte aujourd’hui Thomas Duhem dans ce nouveau témoignage de généalogiste.\nVoici le témoignage de Thomas :\n” À l’heure du centenaire de la Grande Guerre, nombreux sont ceux à s’intéresser à leurs aïeux. En ce qui me concerne je me suis toujours passionné pour l’Histoire , celle de la France, des rois ou encore des différentes civilisations.\nIl y a plus d’un an, j’ai commencé l’élaboration de mon arbre généalogique sans savoir où cela allait me mener.\nAprès quelques heures de recherches et quelques contacts j’ai découvert un membre de ma « nouvelle famille » sur le site Geneanet.\nPar ce biais, mon aventure commençait et j’allais découvrir mes racines paternelles.\nArthur DUHEM, le cousin découvert de mon grand-père m’accompagne depuis les premiers moments. Durant de longues heures au téléphone il m’a raconté leur histoire et notamment celle d’un certain René Wallard dont je suis un petit cousin. C’est un résistant, chef de section appartenant au FTPF dans le Nord, dénoncé à la Gestapo par un agent double et fusillé au fort de Bondues le 20 août 1943. Ne se passe pas une semaine sans que l’on s ‘échange par mail des documents ou nos dernières découvertes.\nArthur et Thomas Duhem\nÉtant dans l’Est, après plusieurs mois, je suis monté à leurs rencontres dans la ville de Bruay-la-Buissière (62). L’endroit même où mes ancêtres depuis mon arrière-arrière grand-père ont vécu.\nJ’ai pendant 4 jours côtoyé la famille DUHEM au sens large. Le thème général de cette visite était René Wallard, j’ai participé à la pose d’une plaque commémorative sur son ancien garage, je me suis entretenu avec son codétenu ou encore visité le musée de la résistance de Bondues.\nArthur et Thomas Duhem entourent les petites-filles de René Wallard pendant la cérémonie commémorative.\nDurant mon séjour Arthur m’a montré les maisons d’enfance de mes ancêtres et m’a emmené voir leurs sépultures. Il m’a raconté les anecdotes de leur vie, l’endroit où lui même avait grandi et parlé de Bruay occupée par les Allemands.\nTombe de René Wallard et de sa femme Claire Duhem.\nMaison des arrière-grands-parents de Thomas à Bruay.\nDepuis je continue mes recherches généalogiques et j’écris un roman sur la vraie histoire de René Wallard. Comme pour la généalogie l’écriture ne peut se faire sans l’aide de différentes personnes et demeure une aventure enrichissante et passionnante.\n— Mise à jour d’octobre 2019 —\nDis leur de ne jamais pardonner\nAujourd’hui, le roman est publié sous le titre “Dis leur de ne jamais pardonner” aux éditions Nord Avril.\nDis leur de ne jamais pardonner – Thomas DUHEM\nÀ la suite de la parution, Thomas Duhem à participé à un salon du livre au mémorial de l’OTAN et assuré plusieurs présentation dont une au musée de la résistance de Bondues, là où fut fusillé René Wallard en 1943.\nUn grand bravo à Thomas et à son cousin Arthur.\nIl est vraiment réjouissant de voir ce type de projet aboutir. C’est un bel exemple pour nous tous.\nSi vous souhaitez, comme Thomas, partager votre expérience de la Généalogie, apporter un éclairage particulier sur un ancêtre ou un sujet spécifique… contactez moi via la page contact.\nBillet invité Geneanet Partager sa généalogie\nActualité généalogique – Décembre 2019\nVie privée sur Geneanet : Comment...\nSondage Express : Sur quel(s) site(s)...\nLes registres matricules de...


Le parquet de Milan demande le jugement immédiat de Silvio Berlusconi\nDes preuves « évidentes » accableraient le président du conseil italien dans le scandale « Rubygate ». Le Parlement peut tenter de ralentir la procédure\nle 09/02/2011 à 18:33\nModifié le 09/02/2011 à 18:29\nAlors qu'il présidait un sommet de l'ONU sur le crime organisé, à Naples, en novembre 1994, Silvio Berlusconi apprit qu'il était mis en examen pour corruption. Dix-sept ans après, pathétique remake.\nEntouré de ses ministres, au palais Chigi, le chef du gouvernement italien a appris lors d'une conférence sur la relance de l'économie du pays que le parquet de Milan avait présenté à la juge des enquêtes préliminaires, Cristina Di Censo, une requête de jugement immédiat pour « incitation à la prostitution de mineure et abus de fonction ».\nNerveux, au point d'avoir des difficultés d'élocution, le président du Conseil italien s'est transformé en furie. « C'est un procès farce, avec des accusations sans fondement qui violent la loi ! » Fustigeant des « magistrats subversifs », Silvio Berlusconi a plaidé sa cause.\n« Je n'ai commis aucun délit ! J'ai voulu éviter un incident diplomatique international, en aidant une jeune fille qui disait être la nièce du président Moubarak (la Marocaine Karima El Mahroug, alias Ruby, NDLR). »\nEt de conclure : « Je ne suis pas inquiet pour moi-même. Je suis un homme riche qui pourrait passer son temps à construire des hôpitaux pour enfants dans le monde entier, alors que je continue de me sacrifier pour le pays. »\nL'affaire paraît pourtant gravissime. Le dossier d'instruction compte 782 pages contenant les retranscriptions d'écoutes téléphoniques et, surtout, un élément non rendu public qui serait la « preuve évidente » que Karima El Mahroug, mineure à l'époque des faits, a eu, en échange de sommes d'argent, des rapports sexuels avec le chef du gouvernement italien.\nLa juge a un délai de cinq à quinze jours pour statuer. Elle devra choisir entre deux options. Soit accepter la procédure de jugement immédiat fondé sur « l'évidence de la preuve », auquel cas le procès du « Rubygate » pourrait se dérouler avant l'été, qui viendrait s'ajouter à trois procédures pénales contre Silvio Berlusconi pour corruption et fraude fiscale, après la levée, partielle, par la Cour constitutionnelle, de son immunité.\nSoit renvoyer les actes au parquet qui pourrait alors demander un procès par la voie ordinaire, donc bien plus longue.\nJugé comme simple citoyen ?\nLa juge Cristina Di Censo doit par ailleurs décider si le tribunal de Milan est compétent pour le juger comme simple citoyen - ce qu'estiment les procureurs - ou si seul le tribunal des ministres (1) est compétent - ce que défendent ses avocats.\nSelon eux, c'est en tant que président du Conseil « convaincu que la personne dont il a demandé la libération était la nièce du président égyptien et, donc, soucieux de préserver de bonnes relations avec l'Égypte », qu'il aurait exercé des pressions sur la police de Milan.\nReste que, dans l'hypothèse où la juge Cristina Di Censo donnerait son feu vert au procès immédiat, Silvio Berlsusconi aurait la possibilité de gagner du temps, en obtenant que la majorité du Parlement conteste la compétence du tribunal de Milan et opte pour un jugement devant le tribunal des ministres. Ce qui n'est pas acquis, compte tenu de l'extrême volatilité du monde politique italien.\n(1) L'équivalent italien de la Cour de justice de la République.\nLe nouveau président du Parlement européen est un ancien journaliste ayant entamé en 2009 une nouvelle carrière...