Vos sites d'achats sur le net - Page 21\npar Mykiki le Lun 22 Mar - 14:48\nDiego a écrit: Pour FFXIII, je le trouve vraiment très bon et même grandiose par sa réalisation.\nL'avantage de ses mécaniques de jeu c'est que finalement on peut se faire des sessions de jeux assez courtes sans galérer à chaque fois qu'on revient, c'est moins exigeant qu'un jeu ouvert à la Oblivion, Dragon Age ou Fable. Mais l'aventure n'en reste pas moins épique !\nMais de démo sur le Marketplace à ma connaissance.\nPour Sonic Rancing, il est dispo chez Zavvi ou The Hut (même crèmerie) pour 30€ frais de port inclus.\nSuper jeu, perso je le trouve à la hauteur des derniers Mario Kart.\nJe veux bien passer pour un fanatique, mais pour moi c'est justement le plus emmerdant. Le fait qu'il ne soit pas en open world !!!\nEnfin je dis ça je ne dis rien. J'ai suffisamment de bons jeux sous le coude pour avoir à me plaindre de ce FF XIII, que j'attendais certainement trop et c'est très certainement la raison pour laquelle je suis déçu !!!\npar Ollivo le Lun 22 Mar - 15:04\nBah 90% des RPG Jap fonctionnent de cette façon.\nFFXIII donne vraiment la part belle à la mise en scène et au système de combat qui est bien plus riche intéressant que n'importe quel autre système (avis perso).\nAprès on aime ou pas, c'est normal. Mais contrairement à ce que j'avais un peu lu à sa sortie Jap, je craignais bien plus un effet "sur rail" monotome, mais c'est vraiment pas le ressenti que j'en ai.\nY a pas longtemps je me suis remis sur Fable II à l'occasion de sa sortie en GOTY, j'ai enfin pu le terminer, je me suis vraiment régalé mais ce n'est pas du tout la même approche RGP (plus occidental).\nFFXIII est concentré sur l'aventure des héros, hormis dans la dernière partie du jeu où on se retrouve enfin face à un open world, on ne sort pas de la trame principale et le scénario se déroule sans jamais faiblir.\npar Invité le Lun 22 Mar - 15:24\nJ'ai reçu Sonic en fin de semaine dernière et ce matin Resident Evil 5 et NBA 2K10\nSonic on a testé ça chez Doc hier, bien sympa!\nPar contre, possibilité de faire des championnats à deux? Car on a réussi à faire juste des courses simples...\npar Marco le Sam 3 Avr - 23:40\nCe pack a l'air pas mal non:\npar Djoda le Dim 4 Avr - 1:28\nEn France il est annoncé au prix de 90€.\npar Ollivo le Dim 4 Avr - 2:11\n@Marco a écrit: Ce pack a l'air pas mal non:\nTrès bon article et très bon prix.\nLes 2 GoW boostés à la sauce HD c'est vraiment bon.\npar Nato le Dim 4 Avr - 12:05\nJe suis régulièrement sur CDiscount les différentes promos...\nEt je suis agréablement surpris de voir des trucs vraiment intéressants.\nEx 30€ des pompes de ville, type costume\npar Drogba le Jeu 8 Avr - 10:31\nY a t il des sites uk où l'on peut payer par paypal ?\npar Mykiki le Jeu 8 Avr - 10:43\nJe n'en ai testé aucun mais en voici 3 !!!\npar Drogba le Jeu 8 Avr - 12:15\npar Ollivo le Dim 25 Avr - 13:48\n/ ! \_SITE ARNAQUEUR / ! \_\nSite de vente d'abonnements Xbox Live Gold et de cartes de points:\nDes gens en ont été victime en ne voyant jamais arriver le mail avec le code, impossible de joindre le site, le paiment envoyé vers Amsterdam, site lié à une autre site vendant des solutions anti-ronflement .... 11€ le mois d'abonnement gold\npar Djoda le Dim 25 Avr - 18:43\nLes commentaires a droite\npar Marco le Lun 10 Mai - 19:06\nJeux reçus ouf.\nBon je peux pas encore y jouer par contre...\npar Ollivo le Lun 10 Mai - 22:01\ncool mais tu fous quoi ???\nils t'ont coupé l'électricité dans ta cellule ?\nOu peut être que c'est Roland qui est parti avec la TV à sa sortie ?\npar Marco le Lun 10 Mai - 22:03\nNan je suis en déplacement, les jeux sont chez moi.\nMercredi j'en suis.\npar Ollivo le Lun 10 Mai - 22:06\nBon ça va, t'es de la France qui se lève tôt, qui travaille + pour l'estime d'elle même ... le monde évolue, tu sais t'adapter et tu fais la part belle à la mobilité => t'es pardonné et tu auras mérité de prendre la manette mercredi\npar Doc le Lun 10 Mai - 22:07\nJ'ai testé ce weekend avec Schumi,\net première impression, je le trouve plus dur que Fifa!\nAprès l'ambiance est vraiment bonne, les menus sont clairs, je m'attendais à un clone de Fifa avec un packaging Coupe du Monde et bein pas du tout!\nJuste dommage qu'ils le vendent 70€...\npar Ollivo le Lun 10 Mai - 22:10\n(dit-il en connaissant bon nombre de sites UK .......)\npar Marco le Lun 10 Mai - 22:15\nDiego a écrit: Bon ça va, t'es de la France qui se lève tôt, qui travaille + pour l'estime d'elle même ... le monde évolue, tu sais t'adapter et tu fais la part belle à la mobilité => t'es pardonné et tu auras mérité de prendre la manette mercredi\nOui enfin bon j'aurais bien tâté la (les) bête(s) ce soir.\nMais je suis rassuré, je commençais à m'inquiéter.\npar Nato le Lun 10 Mai - 22:18\nTu m'ajoute ce week-end hein\npar Abdou le Lun 10 Mai - 22:25\n@Marco a écrit: Bon je peux pas encore y jouer par contre...\nCa sent le marquage individuel de madame.\npar Marco le Lun 10 Mai - 22:31\nNon là dessus c'est du niveau du marquage Traoré.\npar Marco le Mer 12 Mai - 20:56\nLe t Shirt Blanka\npar Ollivo le Mer 12 Mai - 21:57\nle truc qui te colle la foufoune de Mylène Farmer sur le torse ?!?\npar Marco le Mer 12 Mai - 22:53\nAprès ton post je ne pourrai plus le regarder comme avant.


Accueil>Cuisine>Couperet- Feuille de boucher/Fusil à aiguiser>Couteau feuille, professionnel, lame lisse 22 cm\nCouteau feuille, professionnel, lame lisse 22 cm\nCouteau feuille de boucher finitions soignées et matériaux pro, signés Arcos, utile dans tous vos travaux de découpe de carcasse, débitage de pièce de viande!\nRéférence : 287800\nCouteau feuille professionnel, lame acier Nitrium de type machette arrondie!\nUn couteau feuille de boucher, professionnel, au design classique à 3 rivets, pensé pour le quotidien et les grosses découpes. Couteau de forme machette, à bords arrondis et pointu, aux finitions soignées et de qualité, composée d'un manche en POM anti-dérapant et d'une grande lame en acier inoxydable Nitrium® lisse et large de très haute tenue et extrêmement maniable et coupante. Un couteau feuille de boucher au design classique, et aux propriétés mécaniques exceptionnelles, résistant à la javel, au vieillissement et indéformable aux hautes et basses températures (de – 40 à + 150°C).\nCette feuille de boucher spécialement conçu pour débiter, attendrir les pièces de viandes, la découpe des carcasses et os. Les rivets en acier inoxydable sont garantis à la corrosion. Couteau de cuisine professionnel, à usage quotidien et intensif.


// rajouté en 1.4.0 define("_OUTDATED_PHP", "Votre version actuelle de PHP (%s) n'est plus maintenu. Veuillez vous mettre à jour pour des raisons de sécurité!"); Film Il était une fois en Chine 3 : Le tournoi du lion streaming vf complet\nFilm Il était une fois en Chine 3 : Le tournoi du lion streaming\nTitre original: Wung Fei-Hung tsi sam: Siwong tsangba\nSynopsis: Film chinois. Genre : Arts Martiaux, Aventure, Action Durée : 1h 45min. Année de production : 1993 Synopsis L'impératrice douairière décide dans le plus grand secret d'instaurer la compétition de la Tête de Lion, qui doit distinguer les plus grandes écoles de kung-fu de Chine.\nRegarder le film Il était une fois en Chine 3 : Le tournoi du lion en illimité\nMots-clefs: Il était une fois en Chine 3 : Le tournoi du lion (Wung Fei-Hung tsi sam: Siwong tsangba) Streaming Complet Gratuit en Version Française VF HD, Voir Film Il était une fois en Chine 3 : Le tournoi du lion streaming vf et hd, Regarder Il était une fois en Chine 3 : Le tournoi du lion en streaming VF, film Wung Fei-Hung tsi sam: Siwong tsangba streaming complet


Entreprises - Semi-produits en aluminium et ses alliages - Île-de-France | Annuaire des entreprises Kompass\nEntreprises - Semi-produits en aluminium et ses alliages - Île-de-France\nBarres, plaques, tôles en aluminium pour l'aéronautique Île-de-France (1)\nBarres en aluminium et ses alliages Île-de-France (36)\nBillettes en aluminium et alliages d'aluminium Île-de-France (2)\nBobines en aluminium Île-de-France (2)\nBobines en aluminium anodisé Île-de-France (1)\nBobines en aluminium préenrobées Île-de-France (1)\nDisques en aluminium et ses alliages Île-de-France (2)\nFeuillards en aluminium anodisé Île-de-France (2)\nFeuillards en aluminium et ses alliages Île-de-France (3)\nFeuillards en aluminium pour couvertures Île-de-France (70)\nFeuilles d'aluminium Île-de-France (3)\nFeuilles d'aluminium expansé Île-de-France (1)\nFeuilles d'aluminium pour emballages Île-de-France (3)\nFeuilles d'aluminium pour isolation thermique Île-de-France (1)\nFeuilles d'aluminium pour usages ménagers Île-de-France (3)\nFeuilles d'aluminium sur support de papier Île-de-France (1)\nFils machine en aluminium et ses alliages Île-de-France (6)\nLingots d'aluminium et ses alliages Île-de-France (3)\nPièces embouties en aluminium Île-de-France (3)\nPlaques en aluminium et ses alliages Île-de-France (5)\nPlaques en aluminium strié Île-de-France (3)\nProduits extrudés en alliages d'aluminium Île-de-France (5)\nProduits extrudés en aluminium Île-de-France (4)\nProfilés en aluminium Île-de-France (12)\nRonds en aluminium et ses alliages Île-de-France (3)\nRonds et profilés en cuproaluminium Île-de-France (2)\nRubans en aluminium et ses alliages Île-de-France (2)\nTôles en aluminium Île-de-France (33)\nTôles en aluminium cuivré Île-de-France (1)\nTôles en aluminium plastifié Île-de-France (1)\nAMAG FRANCE est une société spécialisée dans le secteur d'activité de fabrication et négoce des aluminiums, alliages d'aluminium, demi-produits : produits laminés, tôles damiers, feuillards en aluminium, tôles et plaques pour aéronautique. Egalement importateur de métaux légers, de semi-produits en aluminium et leurs alliages.\nLa société ETABLISSEMENTS FAVARD GEORGES, est implantée à Torcy (ALL DU PARC AUX BOEUFS) dans le département de la Seine-et-Marne. Cette PME est une société à responsabilité limitée (SARL) fondée en 1976 sous le numéro 652050980 00026, recensée sous le naf : ► Fabrication de structures métalliques et de parties de structures. Sa principale activité est : L’entreprise est spécialisée dans la réalisation de travaux de tôlerie industrielle tels que découpe laser, poinçonnage manuel, pliage, soudure TIG et MIG sur tous types de métaux (acier, alu, inox, cuivre, laiton). La société ETABLISSEMENTS FAVARD GEORGES est dirigée par Martine Favard (Gérant)\nCentrale Technique d'Approvisionnement implantée à Argenteuil est une société en activité depuis 40 ans, spécialisée dans le domaine de la distribution des produits à l'exportation et centrale d'achat pour tout types de produits sauf alimentaire. La société propose une large gamme de produits tels que les pièces de véhicule, médicale,....\nCCM Picot est une société spécialisée dans la vente de matériaux de constructions. Propose une large gamme de produits allant du bricolage, de la décoration aux travaux, du carrelage, du dallage. Vente de matériels de bricolage à savoir des matériels d'outillage, de menuiserie et de quincaillerie.\nEntreprise spécialisée dans la réalisation de tôle perforée et tôle découpe laser pour parement de façade ou garde corps à savoir la tôle perforée référence CADE pour habillage de garde-corps toute hauteur sur l'escalier béton, tôle perforée décorative en aluminium pour le remplissage de garde-corps sur l'ossature modulaire etc.\nSNC SEFOR est spécialisée dans le négoce de matériaux de constructions ainsi que de gros oeuvre et de second oeuvre. La société oeuvre également dans la commercialisation d'articles sanitaires, de béton prêt à l'emploi, de bois et menuiserie, de bricolage, d'outillage, de carrelage, de chauffage, de salle de bain et autres.\nSAHM FRANCE (Unicables)\nTEXALLIANCE est une entreprise spécialisée dans la commercialisation de gros de profilé aluminium, de microtubules, de MIM (Metal Injection Mouldings), de cire perdue, de matriçage, décolletage et de métaux précieux. La société effectue également le conseil en ingénierie pour la métallurgie.\nSPHERE FRANCE est la principale filiale du Groupe SPhere : Commercialisation des gammes d’emballages ménagers notamment en France, production de produits déroulés via son site de production à Ouville-la-Rivière, commercialisation de la gamme de sacs fruits et légumes.\nL'entreprise FALUX, est implantée au 47 CHEMIN DES VIGNES à Bobigny (93000) dans le département de la Seine-Saint-Denis. Cette TPE est une société à responsabilité limitée (SARL) fondée en 2015 sous le numéro 809678477 00013, recensée sous le naf : ► Commerce de gros (commerce interentreprises), fabricant aluminium (fenêtre, porte, véranda, quincaillerie...) ainsi que du PVC, rideau métallique, volet roulant, plaque de tôle. La société FALUX est dirigée par Fabien TU (Gérant)\nSYNELOG ou SYNTHESE ET LOGIQUE est une entreprise située à RUEIL MALMAISON. L'établissement est spécialisé dans la fabrication et distribution de profilés alu et pvc pour survitrage et double vitrage. Comme par exemple des accessoires et des fenêtres en plastiques.\nImplanté à PARIS 16 e, la société SPHERE S.A. est spécialisée dans le domaine traitement de déchets industriels, la location de containers et benne ainsi que le balayage de voirie sans oublier le transport et l'élimination de déchets industriels spéciaux tels que les produits chimiques usagés.\nL'entreprise MAGER, est localisée au 52 RUE DE LA ROQUETTE à Paris 11 (75011) dans le département de Paris. Cette TPE est une société à responsabilité limitée (SARL) fondée en 1975 sous l'enregistrement 308851385 00077, recensée sous le naf : ► Commerce de gros (commerce interentreprises) de fournitures pour la plomberie et le chauffage. Sa principale activité est : MAGER est une entreprise spécialisée depuis des années dans la distribution en gros de matériaux de bâtiment pour le second œuvre tels que couverture, métaux, plomberie, chauffage, sanitaire... La société MAGER est dirigée par Patrice Mager (Gérant)\nEtablissement spécialisé dans le négoce de matériaux de construction ainsi que de gros oeuvre et de second oeuvre. Entreprise œuvrant dans la commercialisation d'articles sanitaires, de béton prêt à l'emploi, de bois et menuiserie, de bricolage, d'outillage, de carrelage, de chauffage, de salle de bain et autre.\nEntreprise spécialisée dans la vente de composants d'automatisme, pneumatique, hydraulique, vide industriel et technique de montage. Conception et réalisation de systèmes hydrauliques et pneumatiques, maintenance et interventions hydrauliques. Spécialiste en structures aluminium pour bâti, cartérisation de machines, poste de travail ergonomique (MSP) et de la transitique.\nEtablissement en activité depuis plus de 40 ans, spécialisé dans la distribution en gros de matériaux de bâtiment pour le second œuvre tels que couverture, métaux, plomberie, chauffage, sanitaire. La société propose un large choix de marques et de produits.\nEtablissement spécialisé dans le domaine de la conception, la fabrication et la commercialisation des systèmes de menuiserie et des profilés en aluminium à savoir les portes et les fenêtres, les systèmes de façades en aluminium pour l'habitat et les collectivités.


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Quel smartphone pliable acheter pendant le Black Friday ?\nCraquez pour le smartphone pliable Samsung Galaxy Z Flip 3 à l’occasion du Black Friday !\nLe Black Friday est le moment parfait pour vous offrir l’un des derniers-nés de Samsung. Le Galaxy Z Flip 3 est un smartphone pliable compatible avec la 5G. Regardons attentivement ses dimensions : : 166 x 72,2 x 6,9 mm et celles avec écran replié sont de 86,4 x 72,2 x 15,9-17,1 mm pour un poids de 183 g. Son écran externe Super AMOLED de 1,9 pouce vous permettra d’accéder à certaines fonctionnalités sans avoir à ouvrir le téléphone.\nUne fois déplié, le Samsung Galaxy Z Flip 3 offre un écran interne Infinity Flex FHD+ de 6,7 pouces avec technologie Dynamic AMOLED 2X et fréquence d’affichage de 120 Hz. Ce dernier permet de gérer deux applications en simultané. Grâce au Flex Mode, vous pourrez même poser le modèle en position assise. Au niveau des caractéristiques, nous retrouvons une puce Qualcomm Snapdragon 888 couplée à 8 Go de mémoire vive et 128 Go de stockage, une batterie de 3 300 mAh et deux capteurs photos de 12 Mpx à l’arrière et une caméra frontale de 10 Mpx.\nProfitez du Black Friday pour obtenir le Galaxy Z Fold 3 à prix canon !\nAutre smartphone pliable 5G à bénéficier de l’opération spéciale Black Friday : le Galaxy Z Fold 3. Cet appareil propose un sens de pliage horizontal avec un grand écran interne de 7,6 pouces et un taux de rafraîchissement de 120 Hz et un écran externe de 6,2 pouces. Il mesure 158,2 mm de haut pour un poids de 271 g. Au niveau des performances, le Galaxy Z Fold 3 embarque un processeur Snapdragon 888 couplé à 12 Go de RAM et 256 Go ou 512 Go de stockage, et une batterie de 4400 mAH. Ce smartphone de Samsung est équipé d’un triple capteur photo de 12 Mpx à l’arrière et d’une caméra à l’avant de 4 Mpx.\nCatégorie: 5G / Nouveautes Samsung / Black Friday / soldes smartphones / Galaxy S7 / promo Smartphone / samsung galaxy Z Flip / Galaxy Z\nBLACK FRIDAY Samsung : où trouver les meilleures promos Samsung Galaxy !\nAprès plusieurs semaines d'attentes, les prix chutent pour le Black Friday 2021. Vous avez 24h pour profiter de ces super promotions qui disparaîtront aussi vite qu'elles sont apparues. Pour vous faciliter la tâche on a fait le tour des offres Samsung disponibles aujourd'hui pour vous proposer les meilleurs prix. Nous avons sélectionné les quatre modèles les plus populaires : le Samsung Galaxy A32 5G, le Galaxy S20FE, le Galaxy S21+ et le Galaxy Z Flip 3.\nSamsung Galaxy S20 FE 5G : Où l'acheter au meilleur prix pendant le Black Friday ?\nLe Samsung Galaxy S20 FE 5G profite depuis plusieurs jours d'un rabais exceptionnel à l'occasion du Black Friday. Ce Smartphone du géant Sud-Coréen est encore moins cher ce vendredi noir, mais attention les stocks sont limités. Les premiers arrivés seront donc les premiers servis, ne tardez pas trop si vous désirez profiter de ces offres exceptionnelles détaillées dans cet article pour glisser le Galaxy S20 FE sous le sapin de Noël.\nBlack Friday : Samsung Galaxy, Xiaomi, iPhone....les meilleures affaires de la journée\nLe Black Friday est l'événement à ne pas manquer pour changer de Smartphone à prix cassé. Les enseignes, les constructeurs et les opérateurs mobiles ont effectivement mis le paquet aujourd'hui pour vous permettre de réaliser les plus belles affaires High Tech de l'année. De l’iPhone 12 mini à 589€ en passant par le Samsung Galaxy S20 FE à 399€ ou encore le Xiaomi 11T à 404€...,retrouvez les meilleurs bons plans dénichés par notre équipe tout au long de cette journée spéciale !


Chanel devient le partenaire de luxe du 45e Festival du film américain de Deauville - Madame Figaro\nDès 1913, Gabrielle Chanel installe sa première boutique à Deauville. (Deauville, 1913.)\nQu’est ce qui fait le sel d’une silhouette Chanel ? Son côté parisien, bien sûr, cousu à grands renforts de tweed, de tailleurs bien coupés, de petites robes noires (pas si) simples. Mais aussi une certaine idée d'un confort éminemment chic, inspiré du vestiaire masculin… notamment maritime. Si la maison vient d’annoncer un partenariat avec le Festival du film américain de Deauville, qui aura lieu du 6 au 15 septembre prochain, Chanel entretient avec la station balnéaire bien plus qu'un amour de vacances : ces liens, qui remontent au début du siècle dernier, font souffler aujourd’hui encore un air marin sur les créations de la griffe.\nEn vidéo, le défilé Chanel haute couture automne-hiver 2019-2020\nDeauville et la naissance du sport chic\nÀ Deauville, Gabrielle Chanel vend les chapeaux qui ont fait son succès à Paris... Et puise l'inspiration qui modèlera ses silhouettes iconiques.\nC’est l’homme d'affaires britannique Arthur Capel qui va faire connaître Deauville à Gabrielle Chanel. Celui que l’on surnommait «Boy» – oui, comme le sac iconique – et qui sera son compagnon durant près de neuf ans lui avance les fonds nécessaires pour ouvrir sa toute première boutique en 1910, rue Cambon. Mais, trois ans plus tard, c'est dans la station balnéaire qu'un deuxième établissement ouvre ses portes, rue Gontaut-Biron. Deauville inspire alors beaucoup la créatrice frondeuse. En plus de ses larges chapeaux qui font son succès dans la capitale, celle-ci commence à développer un style sportif, en opposition totale aux carcans de l'allure Belle Époque.\nEn observant le vestiaire informel de l'homme qu'elle aime, par ailleurs joueur de polo, Gabrielle Chanel invite le jersey dans ses collections, invente des pyjamas de jour et des pantalons à pont… Et bien sûr la marinière, conçue d'après les vareuses des pêcheurs et les rayures des tentes de plage. Même le code couleur de la maison emprunte à la cité balnéaire. En dehors de l'éternel noir et blanc, le beige, qui évoque immédiatement la griffe, rappelait à sa fondatrice le sable de la Côte fleurie.\nDans les coulisses de Chanel, au cœur du mythe\nLe défilé Chanel Prêt-à-porter printemps-été 2019 à Paris. Karl Lagerfeld a imaginé une plage au cœur du Grand Palais. Les mannequins ont foulé le sable blanc au rythme des vagues, sous le regard de maîtres-nageurs.\nÉditions de La Marinière / photo presse\nKarl Lagerfeld qui montre un portrait de sa chatte Choupette sur son téléphone.\nLe défilé Métiers d'Art, qui met l'Égypte antique à l'honneur, le 4 décembre au MET, à New York. Ce défilé marque aussi la dernière apparition de Karl Lagerfeld lors du traditionnel salut final.\nUne des étapes de la fabrication d'un chapeau : un modiste démoule le cône d'un chapeau, préalablement cuit dans un four à écuve.\nChanel et les actrices, d'hier à aujourd'hui\nLe partenariat entre Chanel et le Festival du cinéma américain de Deauville tombe donc à point nommé en ce 45e anniversaire, avec un jury présidé par Catherine Deneuve. Le Prix de Fondation Louis Roederer de la Révélation sera remis par Anna Mouglalis... laquelle a justement incarné Gabrielle Chanel, dans le film de Yan Kounen Coco Chanel & Igor Stravinsky (2009). Les deux présidentes comptent parmi la longue liste d'actrices amies de la prestigieuse maison : celles d'aujourd'hui, comme Kristen Stewart, Margot Robbie ou Lily-Rose Depp, mais aussi d'hier, telles Greta Garbo et Katharine Hepburn. Cette année encore, l'âme de Coco, qui a commencé sa carrière avec les costumes de théâtre, devrait être plus que jamais de mise sur les planches du festival.\nChanel Gabrielle Chanel deauville festival


Votations citoyennes : le laboratoire suisse - AgoraVox le média citoyen\nAccueil du site > Actualités > Citoyenneté > Votations citoyennes : le laboratoire suisse\nVotations citoyennes : le laboratoire suisse\npar antoine bevort (son site)\nA l’heure où la votation citoyenne sur la poste témoigne, après le référendum européen de 2005, de l’appétit des français pour une démocratie active, l’exemple suisse mérite d’être mieux connu. En effet, de l’institution du référendum constitutionnel obligatoire en 1848, à la première initiative populaire sur « l’Interdiction d’abattre le bétail de boucherie sans l’avoir préalablement étourdi », en 1893, jusqu’au vote sur un financement additionnel de l’assurance invalidité par un relèvement temporaire de la TVA, le 27 septembre 2009, l’expérience suisse en matière de votation citoyenne est riche en enseignements. Elle prouve qu’une démocratie semi-directe, c’est-à-dire un système de décision politique dans lequel le peuple intervient avec une légitimité égale à celle du gouvernement et du parlement n’est pas une utopie. Les « droits populaires » de participer à la décision politique par les votations sont plus que dignes d’intérêt pour tous ceux qui s’interrogent sur la crise de nos démocraties représentatives.\nLes votations citoyennes suisses se présentent sous trois formes : les référendums obligatoires, les référendums facultatifs et les initiatives populaires. Au niveau fédéral, le référendum obligatoire concerne toutes les modifications de la Constitution, de même que l’adhésion de la Suisse à certaines organisations internationales. L’adoption de telles dispositions requiert la double majorité du peuple et des cantons. Le référendum facultatif, instauré en 1874, intervient quand, dans les 100 jours qui suivent l’adoption d’une loi par le Parlement, 50 000 citoyens signent un texte demandant un vote de l’ensemble du corps électoral. La loi ne peut alors entrer en vigueur que si les électeurs l’approuvent. En pareil cas, seule la majorité du peuple est requise. Enfin, l’initiative populaire, instituée en1891, donne le droit à tout électeur de proposer une modification de la constitution (ou l’adjonction d’une nouvelle disposition). Il doit réunir à cet effet 100 000 signatures en l’espace de 18 mois. S’il y parvient - mais il s’agit évidemment dans la plupart des cas d’un travail collectif -, la proposition est soumise au vote de l’ensemble du corps électoral et doit recueillir également la double majorité populaire et cantonale.\nAux niveaux cantonal et communal, la démocratie directe est extrêmement diverse et beaucoup plus développée. Les cantons ne connaissent pas seulement l’initiative populaire constitutionnelle, mais aussi l’initiative populaire législative qui donne la possibilité aux citoyens de proposer l’adoption d’une nouvelle loi. Certains cantons ont instauré également le référendum financier – par lequel certaines dépenses publiques doivent être approuvées par les électeurs – ainsi que le référendum législatif. Dans ce dernier cas, toutes les lois adoptées par le Parlement cantonal doivent être soumises au vote des électeurs. Au niveau communal la situation est plus diverse encore.\nPour bien comprendre la portée démocratique des votations, il faut prendre en considération l’ensemble du processus référendaire dont les votations sont l’aboutissement. De l’initiative à la campagne référendaire, puis au vote et enfin à l’après vote, toutes les étapes de la procédure référendaire contribuent à faire vivre l’idéal originel de la démocratie, le pouvoir du peuple par le peuple…\nLe premier intérêt de la procédure référendaire suisse réside dans son déclenchement. Les référendums sont soit de droit, soit initiés par des citoyens. L’agenda politique n’est donc pas maîtrisé par les seuls élus, ce qui constitue une caractéristique essentielle de la démocratie directe. Le fait qu’il ne se passe pour ainsi dire pas de semaine sans qu’une initiative populaire ou un référendum ne soit initiée quelque part en Suisse à un niveau ou à un autre, souligne la portée d’une telle possibilité. Les comités d’initiative d’un référendum jouent un rôle clef dans cette turbulence démocratique, par l’information et les débats que suscite la collecte des signatures nécessaires. Les initiatives qui aboutissent ouvrent une campagne référendaire qui organise avec rigueur l’information équilibrée des citoyens. Depuis 1972, tous les électeurs reçoivent un livret référendaire. D’abord rédigé par le gouvernement, il est depuis 1983 en pratique, et depuis 1994 en droit, rédigé en partie par les comités d’initiative et référendaire et expose tous les points de vue, préalable à un débat de qualité. L’effervescence référendaire ne signifie pas qu’on vote en permanence. Dans la plupart des cas, lorsqu’une votation fédérale a lieu, les cantons et les communes en profitent pour organiser le même week-end leurs propres votations. Les votations sont en fait regroupées et organisées quatre fois par an selon un calendrier prévu longtemps à l’avance. Les dates des votations fédérales sont d’ores et déjà fixées jusqu’en 2028. Pour 2010, elles sont ainsi programmées pour le 7 mars, le 13 juin, le 26 septembre et le 28 novembre, mais cela ne signifie pas que toutes les dates seront effectivement utilisées. Il n’y a, par exemple pas eu de votation populaire à la date prévue, le 12 février 2006. Enfin, la votation ne clôt pas la dynamique référendaire, puisqu’il faut traduire les décisions populaires. Cette étape est un élément important du processus et pas toujours aisé. Ainsi, le 27 septembre 2009, une votation populaire, prenant acte de l’incapacité de traduire la première votation dans les textes, a abrogé l’initiative populaire générale votée en 2003, qui devait offrir l’opportunité d’un référendum législatif fédéral. Ceci dit, même négatifs, les résultats d’un vote plus ou moins serré exercent leurs effets sur les décisions des élus.\nLes vertus de la démocratie directe\nLa pratique référendaire a des vertus politiques et éducatives, étroitement mêlées. En donnant aux citoyens un rôle clef dans l’agenda politique et la décision, elle institue un véritable pouvoir citoyen, considéré comme impossible, voire nuisible, dans la majorité des démocraties représentatives. Les votations obligent à la transparence, à l’information, elles nourrissent les délibérations sur les grands sujets politiques (la libre circulation des personnes en Europe) comme sur les petites questions de voisinage (la création d’une zone de vitesse limitée à 30km/h). Ce pouvoir citoyen exerce en outre un effet en amont sur le mode de fonctionnement de la démocratie représentative. Les élus savent en effet que toute décision peut être soumise à référendum et évaluent donc avec soin la possibilité d’un recours référendaire. Le CPE (contrat première embauche) n’aurait jamais franchi l’ébauche d’un projet en Suisse. Les élus sont donc plus réceptifs aux attentes citoyennes.\nLes votations ont également une vertu éducative. Par l’information et la délibération qu’elles suscitent et alimentent, ce sont des ateliers de la démocratie. Des chercheurs suisses ont ainsi mis en évidence que plus on offre aux citoyens des opportunités de participer à la vie politique, mieux ils sont en effet informés. La participation fait prendre conscience que les sorts des citoyens sont liés. Elle légitime les décisions politiques : là où les citoyens peuvent voter sur le budget, il y a 30 % de moins d’évasion fiscale.\nEnfin, et cette leçon vaut particulièrement pour la France, les processus référendaires déplacent les enjeux de la vie politique des questions de personnes aux questions politiques. Alors que la vie politique française est totalement polarisée par l’enjeu présidentiel, il n’est pas sans intérêt de souligner que les référendums suisses ne portent pas sur des questions de personnes, ni directement ni indirectement, mais sur des questions substantives. La Suisse n’est pas une république (ni une fédération) monarchique. La présidente ou le président de la Confédération change chaque année, et députés sont le plus souvent à temps partiels. La démocratie n’y est pas le domaine réservé des professionnels.\nLes observateurs français ne manquent pas de stigmatiser les dérives ou les pièges de la démocratie directe. Ils se plaisent à rappeler que les Suisses ont mis du temps à accorder le droit de vote aux femmes, à pointer telle ou telle initiative particulièrement conservatrice ou discriminatoire comme le projet de votation en cours visant à interdire la construction de minarets, ou à souligner le faible pourcentage de participation. Ces remarques occultent toutefois les dérives et les pièges de la démocratie représentative qui a consacré de dangereux ennemis de la démocratie.\nQuant à l’argument de la faible participation, qui se situe en moyenne autour de 40%, il néglige le fait que la Suisse est une démocratie semi-directe. Le vote populaire y complète la délibération des élus. Ainsi, la décision d’augmenter une taxe n’a pas été prise par les seuls élus, mais par des élus et un vote du peuple. L’enjeu de l’introduction d’une véritable forme de démocratie directe est là, non pas dans la croyance qu’elle nous épargnera toute dérive, ni qu’elle garantira la « bonne » ( ?) décision, mais que toutes choses égales par ailleurs, les citoyens sont les plus compétents pour décider du destin de la cité.\nfoufouille\t29 octobre 2009 18:00\nen france on a mieux : la transmission genetique du savoir\nnous n’avons pas besoin ou l’autorisation de penser\nPatrick Lefèvre\t29 octobre 2009 18:11\nEtant voisin de la Suisse, je partage totalement votre analyse.\nMalheureusement , tous nos partis politiques instrumentalisent le référendum.\nDe plus mais je reconnais que c’est une appréciation peut-être un peu subjective :\n- les suisses ne sont parfaits mais ont le mérite d’être un peu plus disciplinés et privilégient la réflexion\n- alors que chez nous, une partie de l’électorat est très versatile et peut changer d’avis quasiment du jour au lendemain à cause d’une info qui joue sur le sensationnel et l’émotionnel\nYVAN BACHAUD\t30 octobre 2009 16:09\nNe médisez pas des Français...\nIls donnent dans les sondages des positions de bon sens dans plus de 80% des cas AMHA !\nIls n’ont été que 40% à participer à la mascarade des EUROPEENNES même si c’est encore trop .\nEt ils ont été 70% à participer au référendum sur le Traité constitutionnel de 2005.\nIl est très urgent de leur donner la parole si on veut des réformes allant dans le sens de l’intérêt général .Beaucoup de chose sur le site www.ric-france.fr\nPatrick Lefèvre\t30 octobre 2009 21:56\nIl n’y a aucune médisance pour le peuple dont je fais partie mais simplement un petit problème que tout observateur attentif ne peut ignorer\nA part cela, c’est marrant vos autres commentaires puisque j’abonde dans le sens de l’auteur et donc qu’il est très clair que je suis pour la votation citoyenne\nJe pense qu’il faut les faire à tout niveau (local, territorial et national) mais uniquement sur des questions sociétales (euthanasie par exemple : oui ou non à la légalisation et après au politique de faire son boulot pour encadrer juridiquement la question si réponse positive) ou concrètes (par exemple construction d’une équipement sportif ou culturel dans une commune)\nMais n’allons pas faire une votation sur la question « Faut-il des impôts » car je ne suis par sûr qu’i y aurait une majorité pour... Alors qu’ils sont indispensables pour la vie de la cité (quand j’écris cela, je ne parle pas de la manière dont ils sont calculés et répartis entre les contribuables ni de la manière dont ils sont utilisés car ce sont des autres problèmes)\nMême sur des questions du type « traité constitutionnel sur l’Europe », je ne suis pas sûr qu’il faille passer par référendum (sur le principe, bien sûr que oui mais ce n’est pas aussi simple) : pour ma part, j’avoue avoir voté plus par adhésion à certains discours qu’après appréciation complète de la question car c’est très compliqué (et pourtant je m’interesse à la politique depuis longtemps mais je pense que certains sujets nous dépassent un peu (sauf avoir des raisonnements du café du commerce...)\nMais je ne suis pas sûr non plus que nos représentants (dans leur majorité) aient tout compris de leur côté...\nDonc vrai problème !...\nUne dernière remarque : c’est mieux de voter blanc que de ne pas aller voter même si actuellement c’est apprécié de la même manière car le jour où il y aura 80 % des inscrits qui voteront blanc, nos politiques ne pourront plus se cacher derrière leur petit doigt...\nObjectifObjectif\t29 octobre 2009 19:44\nTrès bon article par les temps qui courent\nJ’ajouterais bien aussi que le pouvoir exécutif est toujours exercé par plusieurs personnes avec une règle de consensus.\nEt enfin que la fédération des cantons me semble plus efficace que la négation des régions\nTeo Toriatte\t29 octobre 2009 20:54\nLe 27 novembre 1990 , grâce à une décision du tribunal fédéral , les femmes obtiennent enfin le droit de vote dans le canton Appenzel Rhodes intérieures.\nles citoyens (mâles !) du canton, consultés par référendum ayant refusé le droit de vote des femmes peu auparavant !\nPour info, Le suffrage féminin en Suisse n’est introduit au niveau fédéral qu’ en 1971 !\nantoine bevort\t29 octobre 2009 23:34\nOui, mais aujourd’hui les femmes ont le droit de vote. Cela ne peut donc qu’améliorer la qualité des votations.\nObjectifObjectif\t30 octobre 2009 13:44\nA moins que ce soit une réaction épidermique d’une famille de pouvoir qui ne supporte pas d’être traitée comme tout le monde dans une vraie démocratie ?\nantoine bevort\t29 octobre 2009 23:36\nTous les systèmes ont leur limites. Les votations nourissent le débat démocratique de façon beaucoup plus riche que le simple vote.\nYVAN BACHAUD\t30 octobre 2009 15:59\nQuelques commentaires sous des extraits de cet article d’ Antoine Bevort\nMais d’abord je signale que sur le site www.ric-france.fr vous trouverez beaucoup de d’informations sur le sujet.\nQuand, comme dans le système français, les citoyens sont appelés tous les 5 ou 6 ans à donner un chèque en blanc à des candidats IMPOSES par des commissions d’investiture et sans pouvoir reprendre la parole entre deux scrutins de même nature , il me semble tout à fait abusif de parler de démocratie.\nDans 18 pays sur 27, pour les Européennes les électeurs pouvaient CHOISIR leurs candidats en modifiant les N° d’ordre sur la liste .PAS CHEZ NOUS.\nEt pas une liste ne proposait ce « vote préférentiel » dans son programme sauf le Rassemblement pour l’Initiative citoyenne. Qui proposait également le Référendum d’initiative citoyenne européen et à tous les niveaux territoriaux.(Clips de la campagne en archive)\nSans une procédure réaliste de RIC le système n’est pas DEMOCRATIQUE. Le peuple ne peut PAS exercer la « souveraineté nationale » c’est simple.\nD’abord signalons que le RIC existe aussi dans 50% des Etats des USA et en Italie mais abrogatif seulement. ET en Allemagne dans des Länder et des communes . Je ne sais pas si c’est généralisé.\nA l’heure où la votation citoyenne sur la poste témoigne, après le référendum européen de 2005, de l’appétit des français pour une démocratie active, l’exemple suisse mérite d’être mieux connu.\nIl est très dommage d’avoir posé une mauvaise question sur la poste qui a permis aux ministres de dire qu’eux aussi étaient contre la privatisation !\nIl aurait été plus judicieux d’organiser la « votation citoyenne » sur le RIC en demandant aux gens s’ils étaient favorables au référendum d’initiative citoyenne qui permettrait de lancer des référendum sur TOUT SUJET ! En Italie qui a un nombre d’électeurs proche du notre le seuil est à 500.000 signatures..\nEn Italie le 18.04.1993, 8 lois soumises à abrogation 8 abrogées ( 6 avec des scores entre 80,2 et 90,3% ; !!!)\nLe 10 juin 1993 12 lois soumises à abrogation 5 abrogées.\nIl y a 82 à 88% des Français qui sont pour le principe du RIC je mettrai les sondages a la fin.\n. Enfin, la votation ne clôt pas la dynamique référendaire, puisqu’il faut traduire les décisions populaires.\nCela est une mauvaise chose. Le peuple devrait soumettre des textes de lois classiques et même les décrets d’application pour éviter les manœuvres de l’exécutif et des administrations.\nLes élus savent en effet que toute décision peut être soumise à référendum et évaluent donc avec soin la possibilité d’un recours référendaire. Le CPE (contrat première embauche) n’aurait jamais franchi l’ébauche d’un projet en Suisse. Les élus sont donc plus réceptifs aux attentes citoyennes.\nLe rôle dissuasif du RIC est évident. Le risque de voir le texte soumis à un RIC abrogatif obligera a une VERITABLE CONCERTATION et à ne pas faire n’importe\nLes observateurs français ne manquent pas de stigmatiser les dérives ou les pièges de la démocratie directe.\nSans mentir et avec un contradicteur ce n’est pas possible. Sur le site du RIC on peut voir M. BAROIN se dévoiler en racontant n’importe quoi.\n1 « Peut-on réformer la France... ? » : Conférence à LYON octobre 2003\nReformer La France (vidéo wmv)\nIls se plaisent à rappeler que les Suisses ont mis du temps à accorder le droit de vote aux femmes,\nIl n’ya guère plus de 50 ans qu’elles votent chez nous..Et c’est un seul petit canton suisse « retiré » qui a été long…à l’octroyer\nà pointer telle ou telle initiative particulièrement conservatrice ou discriminatoire comme le projet de votation en cours visant à interdire la construction de minarets, ou à souligner le faible pourcentage de participation.\n40% pour les Européennes 2009 ET 2004 en gros et 70% pour le référendum contre le TCE.. Et Douillet élu avec 32% de participation..c’est toujours autour de 30% dans les partielles\nCes remarques occultent toutefois les dérives et les pièges de la démocratie représentative qui a consacré de dangereux ennemis de la démocratie.\nHITLER a été élu à la proportionnelle intégrale avec 51,9% des voix le 05.03.1933…\nDans une démocratie il faut pouvoir CHOISIR tous ses représentants par le « vote préférentiel généralisé » et pouvoir reprendre la parole entre deux scrutins notamment pour les Contrôler..\nIl faut aussi rétablir la responsabilité civile professionnelle des juges et faire juger leurs fautes lourdes par 5 citoyens tirés au sort , comme les jurés d’assises, puisqu’ils rendent la justice « au nom du peuple français » ce ne sera que justice… !\n- 68% des Français sont pour « Le référendum d’initiative populaire, qui pourrait êtredemandé par 500 000 signatures de citoyens » ( BVA du 11 07.2007 pour le Figaro/LCI ) http://tinyurl.com/5dp896\nEXEMPLES DE RIC\nQuelques exemples de RIC\n- Les Italiens qui en disposent avec - 500.000 signatures- ont pu - le même jour, 10.06.1995,- soumettre à abrogation 12 textes de lois, dont 5 ont été abrogés.\nLe 18.04.93. 8 lois soumises 8 lois abrogées dont 6 avec 80 à 90,3% de OUI..\nParpaillot\t30 octobre 2009 22:01\nEn tant que citoyen suisse, je vous adresse mes félicitations pour votre article qui résume très bien les droits démocratiques suisses, pourtant complexes et difficiles à comprendre en France.\nL’implication des citoyens dans les décisions politiques les responsabilise. De cette maturité nait la conscience que l’État ne peut pas tout et qu’il n’est pas responsable de tout.\nA propos du président de l’UE\n30/10 22:01 -\tParpaillot\n@ l’auteur : En tant que citoyen suisse, je vous adresse mes félicitations pour votre (...)\n30/10 21:56 -\tPatrick Lefèvre\nBonjour, Il n’y a aucune médisance pour le peuple dont je fais partie mais simplement un (...)\n30/10 16:09 -\tYVAN BACHAUD\nBonjour, Ne médisez pas des Français... :-) Ils donnent dans les sondages des positions de (...)\n30/10 15:59 -\tYVAN BACHAUD\nQuelques commentaires sous des extraits de cet article d’ Antoine Bevort Mais (...)\n30/10 13:44 -\tObjectifObjectif\nA moins que ce soit une réaction épidermique d’une famille de pouvoir qui ne supporte pas (...)\n29/10 23:36 -\tantoine bevort\nTous les systèmes ont leur limites. Les votations nourissent le débat démocratique de façon (...)


Province du Manitoba | Communiqués | Le Manitoba envoie des membres de son personnel pour aider à la lutte contre les feux de brousse en Australie\nLe Manitoba envoie des membres de son personnel pour aider à la lutte contre les feux de brousse en Australie\nDes pompiers canadiens sont déployés en Australie pour la première fois\nLe gouvernement manitobain envoie en Australie deux membres hautement qualifiées du Programme de prévention des incendies échappés du Manitoba. Ces deux personnes accompagneront un contingent canadien qui ira soutenir les efforts des équipes australiennes qui luttent contre des feux de brousse sans précédent, ont annoncé aujourd’hui le premier ministre, M. Brian Pallister, et la ministre de la Conservation et du Climat, Mme Sarah Guillemard.\n« Nous sommes heureux d’aider la population australienne à faire face à ces feux dévastateurs, d’autant plus que le Manitoba a reçu l’aide d’amis et de voisins lorsque des feux de forêt et d’autres catastrophes naturelles ont frappé la province, a déclaré M. Pallister. C’est dans la nature même du Manitoba que de tendre la main à ceux qui ont besoin d’aide. »\nLe vendredi 29 novembre, le Centre interservices des feux de forêt du Canada (CIFFC), qui a son siège à Winnipeg, a reçu une demande officielle de l’Australie. Le pays souhaite qu’on lui envoie des ressources humaines pour l’aider à faire face aux feux de brousse qui font actuellement rage sur son territoire. Au cours de la fin de semaine, des dizaines de bénévoles d’organismes canadiens de lutte contre les feux de végétation se sont manifestés, et 21 professionnels hautement qualifiés ont été soigneusement choisis pour leurs compétences particulières.\n« Le Manitoba transmet ses remerciements à tous les membres du personnel qui se sont mobilisés pour participer à cette lutte, surtout en cette période de l’année, a ajouté Mme Guillemard. Leurs efforts permettront de sauver des vies, mais cela signifie également que ces gens seront loin de leur famille pendant les vacances de Noël. Nous voulons que ces personnes sachent que nous leur sommes très reconnaissants de leur participation. »\nLes Canadiens apporteront leur aide en occupant divers rôles au sein de l’équipe de gestion des incidents, notamment des fonctions liées à la planification, à l’aviation et aux opérations. Le gouvernement du Manitoba est fier d’envoyer deux membres qui rempliront les rôles de chefs de section pour les opérations et la planification. L’équipe manitobaine se joindra aux membres envoyés par la Colombie-Britannique, l’Alberta, la Saskatchewan, l’Ontario et Parcs Canada.\nL’équipe canadienne se réunira demain à Vancouver avant de prendre le départ pour Sydney, en Australie. À leur arrivée, ces gens seront affectés aux opérations de lutte contre les feux qui sévissent en Nouvelle-Galles du Sud, où ils passeront plus d’un mois à faire profiter les équipes australiennes de leur savoir-faire et à relever leurs membres qui travaillent presque sans arrêt à lutter contre les feux de brousse. Selon le calendrier qui a été décidé à ce stade-ci, l’équipe devrait passer 38 jours en Australie avant de rentrer au Canada à la mi-janvier.


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VAYECHI (1985) 2ème Partie. - MANITOU\n<< VAYECHI (1985) 3ème Partie. VAYECHI (1985) 1ère Partie. >>\nVAYECHI (1985) 2ème Partie.\nLa Torah shébéalpeh précède la torah shebikhtav. La torah shebikhtav étant la mise par écrit de ce qu’il fallait mettre par écrit de la Torah shebéalpeh. Cette mise par écrit est intentionnellement sous forme hermétique occultée. Personne ne comprend sans explication.\nLa Torah est un livre étrange et le Talmud qui la commente est un livre encore plus étrange.\nLes saducéens prennent acte qu’il y a le livre et se relient au livre avec énormément de respects et de scrupules. En général on compense le manque de foi par une pratique d’autant plus rigoriste.\nMais ils se relient au livre avec le postulat que c’est un livre et pas du tout un phénomène de parole.\nPieusement, on va faire comme si pour pas porter atteinte à la dignité des ancêtres primitifs qui croyaient que c’était une parole révélée... Il va y avoir une espèce de respect orthologique du langage (orthologie = orthodoxie de la parole). Ils deviennent des livres importants mais on ne croit pas que ce sont la mise par écrit d’une révélation. La plus grande sagesse humaine mais pas plus...\nFinalement la conscience saducéenne pour établir sa lecture du texte ne dispose que de trois éléments :\n- et l’intelligence du lecteur.\nIl n’y a plus de tradition.\nC’est pourquoi la religiosité de type saducéen reliée à la bible en tant que livre mène au légalisme. Légalisme d’autant plus rigoriste qu’il cache un manque de foi radical de ce qui est l’essentiel de la foi des hébreux : qu’il y a eu la révélation.\nIl n’y a que dans les lignées où la mémoire de cette révélation est passée – ce qu’on appelle la tradition - qu’on dispose des critères d’élaboration de la loi morale au-delà de et plus profondément que sa propre légalité.\nLe même problème par le biais de la méthode de l’étude dans les milieux saducéens : il y a un livre et on dispose de raisons culturelles de croire que c’est important de s’en occuper. On étudie le livre pour savoir ce qu’il dit et on croit dans ce qu’on a trouvé – c’est contingent – dans ces milieux on a l’habitude de croire que ce qu’on croit c’est contingent. Chacun croit à sa manière et donc ce n’est pas important... d’où l’application à la lettre de la Halakhah.\nAlors que pour le Pharisien c’est très différent : il y a une mémoire qui a des raisons de savoir que ce livre est la mise par écrit d’une parole de vérité. On croit d’abord que c’est la vérité et on a des raisons pour cela. La Torah shébéalpeh de cette torah écrite précède la Torah shebikhtav.\nEt puis on étudie le livre pour savoir en quoi on croit. Et non l’inverse.\nDans la tradition pharisienne, on étudie pour comprendre en quoi on croit mais on croit d’abord que c’est une prophétie. Alors le résultat de l’étude est radicalement différent même si apparemment on parle avec les mêmes mots cela n’a rien à voir.\nIl est bien évident que grosso modo dans le monde de civilisation chrétienne, il s’agit a priori de la méthode saducéenne. Il existe un conflit entre catholiques et protestants. Ces premiers étant beaucoup plus légalistes que ces derniers qui parlent d’intuition subjectiviste par le Saint-Esprit de lecture de la bible qui est donné à chaque membre de l’église protestante alors que pour les catholiques il y a un magistère. Ils ne peuvent faire autrement parce qu’ils étudient des bibles traduites et non pas le Tanakh.\nD’autant plus que le mot grec pour bible vient de biblios qui veut dire « un livre de la sagesse humaine ». Un homme écrit un livre, alors le livre prime le sens. En hébreu c’est un Sefer. La notion de Sefer s’oppose à celle de Biblios. La notion de Sefer veut dire une sagesse inspirée.\nDans l’antiquité dans les grandes civilisations païennes, il y avait toujours deux sortes de temples, ceux que l’on nommait Seforis et ceux que l’on appelait Biblios. Les temples Biblios étaient vouées à la sagesse humaine qui va de bas en haut. Les temples nommés Seforis étaient les temples de la sagesse inspirée qui va de haut en bas.\nUne lecture araméenne du mot de Balylone qui est Bab Elion : la porte supérieure. C’est la Bible dans le sens grec du terme.\nLorsqu’en français pour parler du Tanakh on dit la Bible et on parle saducéen : grec, romain, catholique. Pour mieux faire on dit la sainte bible.\nA propos de la nomination des juges :\nOn nomme le juge lorsqu’il est Zaqen ce qui signifie « vieillard », mais ce n’est pas forcément une question d’âge. La vertu du Zaquen est la Midat haRa’hamim alors que la vertu de l’adolescent c’est l’entièreté de la Midah Hadin. L’adolescent est absolutiste alors que le vieillard est clément.\nVictor Hugo dans « Boaz endormi »\n« Il y a du feu dans le regard des jeunes gens et de la lumière dans celui des vieillards ».\nLa règle absolue pour choisir un Dayan est de choisir un Zaquen : quelqu’un capable de la Midat HaRa’hamim. On peut ainsi lui faire confiance lorsqu’il juge. Si c’est quelqu’un de la Midat Hadin on ne peut pas parce que la Midat Hadin va exiger la peine maximale à priori. Ce ne sera pas un jugement mais une mécanique à condamnation. On n’a plus besoin du juge mais uniquement de la loi appliquée mécaniquement.\nAu niveau de la société d’Israël, on peut noter l’envahissement de la mentalité légaliste romaine dans le juridisme parlementariste israélien contemporain qui risque de mener à des catastrophes.\nOn est surtout frappé par la substitution de la vertu de la légalité à la vertu, la moralité tout court. Les consciences morales du peule sont paralysées à cause de ce malentendu intentionnel.\nElles sont impressionnées par cela.\nOn croit entendre les prophètes de la moralité alors qu’il s’agit des contre-prophètes de la contre-moralité.... Nous sommes dans une problématique qui récapitule 2000 de ce problème.\nLes tenants du légalisme ne sont pas dénués de conscience morale mais ils ont une conscience morale qui est sélective.\nLa tête d’Essav :\nOn a vu le profil d’identité d’Edom.\nIl y a une relation au niveau de chaque grand exil, à propos de chaque développement de chaque grand empire, entre l’histoire d’Israël et l’histoire de la civilisation contemporaine de chaque temps. Les valeurs qui sont élaborées dans chaque civilisation sont finalement recueillies par Israël lors de son passage dans l’exil. Dans la Parashah passée avec l’histoire de Joseph en Egypte - Yesh Shever BéMitsraïm – cela se passe en Egypte alors on va en Egypte, non pas pour s’égyptianiser mais pour délivrer les valeurs éparpillées dans l’Egypte, et les sanctifier, les transfigurer et les mettre à l’abri à l’échelle de l’universel messianique futur.\nCe qu’il faut mettre en évidence par rapport à la civilisation romaine du droit, c’est précisément le fait qu’elle a élaboré la logique. La logique c’est la tête et c’est kasher !\nMais toute la phénoménologie qui habille cette logique, c’est ‘Houshim, c’est le sensible. La sensibilité celle-là est impure.\nQue ramène-t-on de Rome ?\nLa capacité logique qui est pure.\nLa phénoménologie qui habille cette logique est impure\nLa musculature du raisonnement juridique va être adoptée et on va aider les talmudistes avec cette logique, mais les valeurs phénoménologiques que cela véhicule sont impures.\nCe que Maïmonide retient de la culture grecque c’est la logique.\nMidrash qui parle de la manière dont Esaü trompait Isaac.\nIl y a une complaisance d’Isaac vis à vis d’Esaü\nLe Midrash se base sur l’explication qu’Isaac aimait Esaü ki tsaïr befiv à cause du gibier dans sa bouche. Dans le sens Pshat : Isaac avait le goût du gibier dans la bouche ; or Esaü savait lui préparer le gibier...\nIsaac a le pressentiment des deux tâches que l’homme doit résoudre pour résoudre le problème posée à l’identité humaine : la vocation matérielle et la vocation spirituelles, la vocation de ce monde-ci et la vocation du monde à venir. Il arrive lui Isaac à les unifier.\nNous avons appris que après lui ces deux vocations vont se séparer, avec Esaü d’un côté qui est la vocation matérielle de ce monde-ci et de l’autre avec Jacob que la vocation spirituelle du monde à venir. Jacob n’est pas encore Israël qui indique le niveau lorsqu’il possède les deux capacités toutes deux kaschers. Pour le moment Esaü n’a choisi que ce monde-ci et a donc perdu le monde à venir, et Jacob a choisi le monde à venir alors il n’a pas ce monde-ci et cela s’appelle l’exil. L’exil c’est l’homme du monde à venir qui n’est pas chez lui mais en exil.\nL’objectif n’est pas d’être Jacob seulement mais d’être Israël qui a ce monde-ci et le monde à venir.\nCela nous éclaire sur le thème suivant des deux noms Jacob-Israël.\nIts’haq prend acte que Jacob a choisi la vocation spirituelle et lui proposera les bénédictions de la vocation spirituelle et puis Esaü a choisi la vocation matérielle et il le protégera des bénédictions de la vocation matérielle parce que, nous dit le Midrash, Esaü avait une capacité dialectique logique telle qu’il arrivait à tromper son père. Il faisait semblant.\nEt son père était persuadé que Esaü était kasher parce qu’il lui posait des questions de Halakhah dans un Pilpoul incroyable. Par exemple l’étude des lois de la cacherout. « Doit-on prendre la dîme du sel ? »\nUne capacité d’argumentation - des arguties dans le sens négatif – la capacité juridique telle que cela se fait prendre pour du Talmud. Lorsque le Pilpoul se fait prendre pour le Limoud c’est la catastrophe. C’est la capacité du droit romain.\nAlors il demande à Esaü de lui apporter un gibier pensant que le gibier serait kasher. Alors Esaü lui avait assuré que il avait aiguisé les flèches de façon à pratiquer la Shé’hitah même à distance...\nEsaü avait une connaissance absolue de la loi au niveau formel, légal, juridique... mais aucune moralité.\nLe Midrash va lire le verset ki tsaid befiv le goût du gibier – le goût de la vie de monde-ci.\nLe chasseur qui va au-dehors chercher la nourriture qui a le goût de la terre... alors que Jacob s’occupe de la Torah qui vient du ciel. Mais Isaac c’est les deux et c’est les deux qu’il faut réussir.\nTsaïd befiv : il y a avait dans la bouche de Esaü quand il parlait une âme prisonnière comme un gibier, la Néshamah de Rabbi Méir descendant d’une lignée de Edom. Or, Rabbi Méir c’est la force de la dialectique dans la Mishnah. La force de la dialectique juridique dans la Torah nous a été donnée par Rabbi Méir et elle nous vient de Rome par son intermédiaire.\nC’est parce que Esaü avait cette âme dans sa bouche prisonnière quand il parlait - la force de la Torah shebealpeh de Rabbi Méir - qu’Isaac était trompé. C’est cette capacité du juridisme qui se fait prendre pour la moralité. C’est ce qui a trompé Isaac.\nIl y a un prolongement de ce Midrash dans la Mishnah: lorsque Jacob revient de son exil et doit rencontrer Esaü pour le règlement de compte alors le verset dit :\nChapitre 32 Verset 8:\nil fut dans l’angoisse…\nוַיִּרָא שֶׁמָּא יֵהָרֵג. וַיֵּצֶר לוֹ אִם יַהֲרוֹג הוּא אֶת אֲחֵרִים\n( ס"א שֶׁמָּא יַהֲרוֹג אֲחֵרִים וְעוֹד גִּירְסוֹת אֲחֵרוֹת וְצָרִיךְ עִיּוּן בַּמִּזְרָחִי הָהֶפְרֵשׁ שֶׁבֵּינֵיהֶם)\nIl s’est effrayé à l’idée d’être tué, et il a été angoissé à celle de devoir tuer A’herim les autres (Beréchith raba 76, 2).\nCette rencontre entre Jacob et Esaü c’est ou l’un ou l’autre - la rivalité inexpiable. Soit Rome soit Jérusalem !\nRabbi Méïr a eu un maître nommé Elishah ben Abouya – nommé A’her parce qu’il est devenu apostat. C’est un épisode très connu du Talmud. Elisha Ben Abouya était un des grands maîtres d’Israël et finalement il a apostasié et est devenu Apikoros. C’était au temps de l’influence de la civilisation grecque et de l’envahissement de la mentalité de la philosophie dans les problèmes de la tradition. La Guémara nous raconte dans quelles circonstances il a perdu la foi. Rabbi Méïr était son élève principal. Il a continué à l’honorer malgré tout. Très souvent la Mishnah et la Guémara donne la formule « Stam Mishnah Rabbi Méïr - Tout enseignement anonyme est de Rabbi Méïr ».\nIl est la force de la Torah shébealpeh.\nIl arrive très souvent que Rabbi Méïr fasse citer l’opinion de Elishah ben Abouya dans la Mishnah et donc on le retrouve dans la Guémara. C’est toujours sous la formule « A’herim Omrim - d’autres disent... » On sait alors que cela vient de A’her l’autre c’est-à-dire Elishah ben Abouya.\nlorsque Jacob rencontre Esaü il a eu très peur d’être tué et a été dans l’angoisse de risque d’avoir à tuer. En général les ennemis d’Israël ont une seule peur, c’elle d’être tué.\n« Il a eu peur de peu d’être tué\nEt il a été dans l’angoisse de tuer d’autres - A’herim. »\nOr, אֲחֵרִים A’hérim est l’expression utilisée par la Guémara pour Abouya le maître de Rabbi Meïr. Jacob avait donc peur de tuer rabbi Méïr.\nKi tsaïd befiv – Tsaïd dit le Zohar c’est Nishmato Shel Rabbi Méïr\nCe gibier dans la bouche d’Essav c’est Rabbi Méïr.\nCela veut dire que quand Essav parle, il parle avec la logique dialectique de Rabbi Méïr.\nC’est la tête d’Esaü !\nIl y a aussi dans la caverne de Makhpelah avec les événements fondateurs de la messianité d’Israël\nAdam et ‘Havah - Abraham et Sarah – Its’haq et Rivqah - Yaaqov et Leah + la tête de Essav.\nMais le reste est impur.\nR : Chaque manière d’être homme a une équation personnelle qui s’exprime dans ce que les Grecs appelaient la psyché. Son équation psychologique, sa manière d’être homme, sa personnalité...\nLa grande différence qu’il y a entre la tradition d’Israël et les autres traditions humaines à propos de la même révélation, qui a été à l’origine universelle, c’est que, dans les autres traditions, il y a un écran d’impureté qui est précisément l’équation personnelle en question – la sensibilité propre.\nChacune pour elle-même, toutes ces sensibilités, est respectable et elle est ce qu’elle est. Mais confrontée au critère de la sainteté, elle se dévoile comme impure.\nAu niveau de la sensibilité, un hébreu, et un musulman aussi corollairement, ne pourra pas ne pas percevoir comme impure la sensibilité gustative des chrétiens : on mange du sang et on avale des huîtres vivantes, on préfère la viande faisandée... Cette sensibilité là a son propre profil mais par rapport au critère de la sainteté hébraïque c’est impur. On ne peut pas ne pas le percevoir au niveau de la sensibilité indépendamment des règles de la sainteté. Au point que d’ailleurs la Guémara intervient : ne dites pas que vous n’aimez pas le faisandé parce que c’est faisandé, vous ne l’aimez pas parce que la Torah dit que... Il y a une autre raison que la sensibilité, la sainteté.\nIl y a une manière de se comporter qui s’exprime dans chaque culture au niveau de ce qu’on appelle la phénoménologie. C’est la phénoménologie romaine qui est impure et non la logique. Lorsque la logique s’exprime dans cette propre phénoménologie romaine on a cette torsion de la conscience morale, la perte de l’espérance que la loi morale soit praticable. On se rabat sur la loi légale. Le christianisme a opéré ce mixte-là. Il a greffé sur le légalisme romain (romain dans le sens de la Rome païenne) l’espérance de la moralité déçue par rapport à la loi hébraïque. Déçue parce qu’on la rencontre en tant que romain comme impraticable puisqu’on y voit une loi légale.\nR : au moment de cet échec c’est le fait culturel. Cf. le commentaire de Na’hmanide en détail. Dans le contexte de ‘Hayey Sarah, Abraham sait quel caveau il veut, pas n’importe lequel. Ce caveau est décrit par le Midrash comme étant le lieu où ont été enterré Adam et ‘Havah. Un peu dans les formules de la culture contemporaine : le berceau de l’humanité.\nEt alors le texte dit clairement que la famille d’un certain Efron nom tirée de la racine Afar la poussière, (tu es poussière et tu retrouveras à la poussière). Il portait donc le nom de sa profession de fossoyeur. Efron avait non seulement le caveau de sa famille mais également le champ dans lequel on enterrait les étrangers. Chaque famille avait son caveau propre et c’était son titre de possession de la terre. C’est entré dans la Halakhah : quiconque arrivant en Erets Israël a l’obligation d’acheter une parcelle de la terre.\nEfron avait un caveau particulier, il y avait la Méaarah et le Kever.\nLe Kever était son caveau familial dans la Méarah où étaient enterrés les Guérim les étrangers.\nEtant donné le statut d’identité d’Abraham en ce temps-là c’est ce caveau là qu’il réclame. Pourquoi ? Parce que c’est lui qui va prendre le relai de ce qui est arrivé depuis Adam harishon jusqu’à Efron. De Adam HaRishon jusqu’à Efron c’est dans le sens de la chute. Abraham vient prendre le relai dans le sens de la rédemption, dans le sens de l’ascension.\nPuisqu’il est Guer, il ne peut être enterré dans un caveau. Puisqu’il est Toshav il a droit à un caveau et ne peut être enterré dans une Makhpelah.\nDonc l’identité hébraïque lorsqu’elle meure ne peut être enterrée que dans ce caveau là de ’Hevron qui assume à la fois la lignée des engendrements depuis Adam et aussi l’universel humain à travers les Hébreux.\nEt par conséquent, c’est vraiment les droits d’acquisition de Erets Israël qui commence par cette transaction. Abraham reprend en charge l’histoire de l’humanité telle qu’elle était dans la lignée de la chute, depuis Adam jusqu’à Efron. Et alors une des expressions étudiées surtout par le Rav ‘Hayim de Volozine à partir du Midrash, dans le dernier chapitre du Nefesh ‘Hayim qui nous montre cette ascension d’Abraham à partir de ce qui s’était dégradé à partir de Adam.\nC’est la différence entre Or (Alef) et Ôr (Ayin) : la chute va du Alef au Ayin.\nDans une certaine circonstance [Gn. 18.17] וְאָנֹכִי עָפָר וָאֵפֶר Abraham se définit comme Afar vaéfer – poussière et cendre. Il y a là le passage inverse du Ayin au Alef.\nLe Rav ‘Hayim de Volozine se sert de cette équation pour nous faire comprendre la chute qui va de Adam à Efron : il est devenu poussière. Alors la remontée consiste à partir de cette poussière d’arriver à la lumière. Toutes les étapes avant d’arriver à la lumière, c’est la cendre. C’est la différence entre Afar et Efer. Effectivement, le nom plus précis est Efron Ben Tsohar qui veut dire « le poussiéreux fils de lumière » alors qu’Abraham va dans l’autre sens, de la poussière à la lumière.\nJacob exhorte ses enfants à le ramener à la caverne de Makhpelah, mais y en allant Essav survient. Il y a d’abord ce 1er chapitre.\nEnsuite au chapitre 48: C’est cette même scène racontée autrement c’est l’exhortation de Joseph de ramener le cercueil de Jacob au pays de de Kenaan dans la caverne de Makhpelah. Cela concerne les 4 1ers versets.\nEnsuite suit tout un chapitre où nous avons apparemment une autre scène mais c’est la même au niveau de l’histoire : Nous y voyons Jacob bénissant les enfants de Joseph en les adoptant comme ses propres enfants. C’est-à-dire que bien que nés en Egypte, leur identité est celle du pays de Kenaan.\nMalgré les différences considérables des deux textes, c’est la même révélation qui nous est donnée à deux registres radicalement différents.\n- L’une au niveau de la récapitulation générale de l’histoire d’Israël, à un niveau de transcendance absolue.\n- L’autre au niveau de l’insertion de ce même thème de fin de l’exil et retour au pays de Kenaan à travers l’histoire de ce Joseph qui était le véhicule menant à l’exil dans l’existence de l’histoire.\nLorsqu’on est suffisamment familier au texte, tout se passe comme si le même sujet est répété.\n- l’un dans les mondes d’en-haut : Jacob convoque Joseph et le fait jurer de ramener son cercueil d’Egypte...\n- l’autre dans les mondes d’en-bas, cela se passe comme cela ; Jacob adopte l’identité hébraïque de l’exil des enfants de Joseph et la ramène.\nLa 1ère Parashah est appellée Stoumah.\nSetoumah en hébreu, c’est le féminin de Satoum qui signifie fermé, caché, scellée.\nAlors que l’autre Parashah est une Parashah Petou’hah ouverte.\nVous remarquerez sur le ’Houmash deux types de Parashiot.\nCertains paragraphe commence par la lettre Péh qui est isolée qui indique que la Parashah qui suit est Petou’hah ouverte. Dans d’autre c’est un Samekh pour Stoumah fermée.\nDans la plupart des manuscrits et éditions juives modernes de la Bible, on distingue deux types de parashiyot: la "section ouverte" (parasha petou'ha) et la "section fermée" (parasha setouma).\nUne "section ouverte" est similaire dans les grandes lignes à un paragraphe moderne: le texte de la section précédente s'achève avant la fin de la colonne (laissant un espace à la fin de la ligne), et la nouvelle section "ouverte" commmence au début de la ligne suivante (mais sans indentation), ce qui laisse un espace "ouvert" entre les deux sections.\nUne "section fermée" se marque quant à elle au milieu de la ligne de texte, la section précédente s'achevant sur la même ligne avant l'espace, et la section suivante débutant à la fin de la ligne. La section est donc dite "fermée" (plus littéralement "scellée") du fait de l'absence d'espace ouvert entre elle et la section suivante.\nUne "section ouverte" (petou’ha) est souvent abbréviée par la lettre פ" Peh et une "section fermée" (setouma) par la lettre ס" Samekh ou, en lettres latines, "P" et "S" respectivement.\nune "section ouverte" commence toujours au début d'une nouvelle ligne. Ceci pouvait être réalisé de la façon décrite ci-dessus, ou en laissant une ligne blanche entre les deux sections, ce qui permettait parfois à la section précédente de remplir sa dernière ligne de texte.\nune "section fermée" ne commence jamais au début d'une ligne. Ceci pouvait être réalisé de la façon décrite ci-dessus (un espace au milieu d'une ligne), ou en terminant la portion précédente avant la fin de la ligne, et en débutant la nouvelle section sur la ligne suivante, mais avec une indentation.\nDans le Sefer Torah, la différence c’est que l’espace blanc non écrit entre le dernier mot de la Parashah précédente et le 1er mot de la Parashah suivante est plus grand dans le cas d’une Parashah Petou’hah que dans une Parashah dite Stoumah.\nCes espaces blancs comportent un certains nombres d’intervalles correspondant à des lettres possibles. Il y en a beaucoup moins pour une Parashah Setoumah que pour une Parashah Petou’hah.\nLes Parashiot de la Torah en général se divisent en ces deux groupes.\nVayé’hi commence immédiatement après la Parashah précédente Vayigash.\nEntre le mot Méod et Vayé’hi il y a un tout petit espace, à peine indiquée\nLe Midrash sur la Parashah dit d’elle qu’elle est « Stoumah min hastoumot : la plus fermée des fermée » et donne différentes raisons.\nLorsqu’un enseignement nous est donné sur la manière dont cela se passe dans les mondes d’en-haut, la Parashah est Stoumah fermée, on ne peut pas diagnostiquer en-bas. Lorsqu’elle nous est donnée dans les mondes d’en-bas, alors elle est ouverte.\nUne Parashah Stoumah est une Parashah totalement occultée alors qu’une Parashah Petoura’h est une Parasha explicite.\nD’une autre manière, lorsque l’on parle dans les Sefirot à la racine de nos existences, alors c’est raconté en termes de Parashiot Stoumot. Lorsque cela se passe dans les mondes dévoilés en-bas c’est raconté dans une Parashah Petou’hah.\nUne des raisons données par le Midrash :\nVayé’hi 47:29 :\nvayikra liveno le-Yosef vayomer lo im-na matsati chen be'eyneycha sim-na yadecha tachat yerechi ve'asita imadi chesed ve'emet al-na tikbereni beMitsrayim.\nוַיִּקְרְבוּ יְמֵי-יִשְׂרָאֵל לָמוּת\nS’approchèrent les jours d’Israël de mourir.\nCe n’est pas Israël qui va mourir : Yaaqov Avinou Lo Met ! Ce n’est pas Israël qui s’approche de la mort car Israël est éternel dès qu’il devient Israël, il y a un processus d’engendrement de cette identité qui est dans le temps mais dès que cette identité est engendrée elle a une dimension d’éternité qui dépasse le temps. Cela se diagnostique facilement dans l’histoire.\nDonc, il ne s’agit pas du fait qu’Israël va mourir. Mais « les jours d’Israël s’approchèrent de la mort » au moment où Jacob descendu en Egypte va installer l’exil. Les jours où Israël est au niveau Israël s’arrêtent, et recommencent les jours où Israël n’est plus qu’au niveau Jacob. Dans l’exil Israël est au niveau Jacob. Alors que en dehors de l’exil Jacob est appelé Israël. Reparti en exil Israël reprend le nom de Jacob. Les jours d’Israël s’approchent de la fin mais non pas l’identité Israël qui est éternelle mais mise en clandestinité dans le profil de Jacob.\nIl y a ce caractère indélébile de cette partie de l’être juif qui est hébraïque et qui est là bien que cachée sous des sédiments d’assimilation successives. C’est indélébile et irréversible. Mais ce n’est pas dévoilé au jour mais dans la nuit...\nvayikra liveno le-Yosef\nEt il appela son fils Yossef (likaro lé à la forme du datif).\nLe Midrash dit : parce que c’est Joseph qui a la possibilité de faire ce qu’il va demander : que l’on ne l’enterre pas en Egypte. Les Egyptiens l’ayant reconnu comme un des grands dignitaires du monde voulaient l’embaumer et en faire une idole comme le raconte le Midrash. Comme l’ont fait toutes ses grandes civilisations qu’Israël a traversé avec des effigies idolâtrées. Jacob a une peur panique que l’on fasse de lui un Christ, et Joseph va faire comme lui et demander la même chose à ses fils et frères. Ce qui n’a pas empêché les Chrétiens d’adorer un fils de Joseph....\nRashi cite ici un Midrash :\nלְמִי שֶׁהָיָה יְכוֹלֶת בְּיָדוֹ לַעֲשׂוֹת\nIl appela son fils Joseph :\nCelui qui avait la possibilité de le faire [Gen. Rabbah 96:5.]\nPourquoi vayikra liveno le-Yosef, et pas vayikra le-Yosef puisque tout le monde sait que Joseph c’est son fils ?\nL’hypothèse est en fait vayikra liveno qui aurait du suffire.


grève et manifestation dans l'éducation nationale\nEt à la mi journée, le mouvement dans les collèges et les lycées serait particulièrement suivi.\nEt à la mi journée, le mouvement dans les collèges et les lycées serait particulièrement suivi. Un syndicat annonçait plus de 45% de grévistes pour toute la France -contre seulement 15% pour le ministère-.\nQuoiqu’il en soit et en 3 jours d’une échéance électorale, huit syndicats d’enseignants – Snes-FSU, Snalc-CSEN, Snep-FSU, Snetap-FSU, SNFOLC, CGT Éducaction, Sud Éducation et SNCL-FAEN – appellaient à la grève. Les revendications : les suppressions massives de postes, la casse du service public de l’éducation et les conditions de travail.\nA Toulouse où le ministre de l’éducation tenait meeting jeudi soir avec la candidate UMP aux élections régionales, le mouvement a obtenu le soutien de la député socialiste Martine Martinel. Cette dernière “a vivement dénoncé les mesures préconisées par le ministre de l’éducation nationale pour pallier le problème du remplacement des professeurs“.\n“Les solutions envisagées par Luc Chatel” a encore souligné la député de Toulouse “ne sont ni réalistes, ni sérieuses, ni souhaitables et constituent une véritable provocation à l’égard des enseignants, des parents et des élèves.”\nGréve dans l’éducation nationale à Toulouse


retrouver le chemin d’avant, en fin de nuit - C'est écrit\nCette nuit, enfin non, au petit matin, à 5h, juste avant que le jour se lève, juste avant qu’un nouveau jour se lève, je suis sorti de l’appartement, je me suis dirigé vers le parking de la résidence et je me suis installé au volant de ma voiture. Elle dormait bien, elle, vu que depuis près de trois mois, elle fait ses nuits complètes, elle n’a plus à se mettre en route à 2h15 de la nuit. Elle dormait bien et elle a sursauté, comme toujours, en clignotant de partout mais elle est bien dressée, dès qu’elle me voit arriver, dès que je me monte en elle, elle est opérationnelle et elle a démarré du premier coup sans trop savoir où nous allions nous rendre, elle et moi, à une heure soudainement aussi matinale.\nEt puis nous sommes partis et nous avons tous les deux repensés à ce nombre incalculable de fois où nous avons fait ce trajet, dans un sens, pendant la nuit et dans l’autre, en fin de matinée. Et le nombre de fois où je me suis dit que ça devenait impossible, que je ne le supportais plus jusqu’à ce que je me décide à ce que l’impossible se réalise. Et une fois que j’étais sûr de moi, j’ai tout fait pour que ces choses-là s’arrêtent. Et elles ont fini par s’arrêter et j’en suis heureux même si ça m’a mis dans une situation un peu moins confortable, financièrement parlant. Mais plaie d’argent n’étant pas mortelle, comme on dit, je me suis dit que ça ne me ferait pas de mal de vivre pleinement mes nuits.\nMais pas ce matin. Non, cette fois, je suis retourné à mon travail, à mon ex-travail. Je suis allé voir mon ex. Ça avait un parfum plaisant car je savais que ce n’était que pour un coup. Que pour une fois. C’est une exception qui confirme la règle et ma voiture n’a pas été plus contente que moi d’arriver sur le parking qui sent le poisson mort. Mais elle m’a patiemment attendu quand je suis allé chercher ma commande, la payer et parler avec quelques ex-collègues. Je n’y suis resté qu’une vingtaine de minutes car je ne me sentais pas spécialement à ma place. J’étais un visiteur mais légèrement intrus. Enfin, en tout cas, à mes yeux. Et puis, enfin, nous sommes rentrés chez nous, ma voiture et moi.\nCommentaires sur retrouver le chemin d’avant, en fin de nuit


- de 5 8 articles\nVESTE TRE CIME W\nUn design vraiment unique, très « chalet » pour cette veste au design habillé qui caractérise si bien le style italien. La matière polaire vous garantit confort thermique et l’empiècement (laine/polyester et fil de Lurex) apporte cette touche d’originalité et de rusticité à cette veste. Un excellent rapport qualité/prix pour une fabrication européenne et un label Oeko-Tex !\nVESTE A CAPUCHE INLUX TECH W\nChic et raffinée, la veste à capuche Inlux Tech de The North Face vous sert d'appoint thermique pour une utilisation en montagne ou pour la vie de tous les jours. Dotée de la technologie FlashDry, l'humidité est ramenée à la surface du tissu pour un séchage ultra-rapide ; d'autre part, le pourcentage de laine contenu dans la veste vous garantit un bon confort thermique surtout par temps froid et humide. The North Face signe une pièce technique où se mêle un design novateur qui conviendra aux femmes qui veulent sortir du style polaire traditionnel.\nVESTE DE SKI GOOLD JR\nNouveau modèle de veste de ski Watts dédié aux garçons, la Goold Junior se compose d'un visuel original et engagé où la rencontre du orange fluo avec un print camo kaki, bien actuel, se rencontrent. Le matelassage effet doudoune, lui donne une touche de style et se veut rassurant avec son garnissage généreux. Le pantalon Gostt 2.0, en orange fluo, est celui qui la valorise le mieux.\nVESTE DE SKI ASTER JR\nSuperbe veste de ski dédiée aux filles, la Aster Jr de chez Watts est chaude, imperméable et nous la proposons en deux visuels distincts. Le premier se compose d'une teinte rose fluo bien lumineuse et une autre plus mature dominée par le noir. Peu importe lequel vous préférez, c'est un vêtement rassurant par ses nombreuses qualités techniques, et plein de confort grâce à sa matière incroyablement souple. Son col travaillé avec des zips d'aération est fonctionnel et lui donne une touche d'originalité.\nConcentré de style pour cette veste de glisse proposée par Watts et déjà présente l'hiver dernier au cœur de notre collection. La Slope Junior s'invite cette fois-ci avec un des visuels les plus lumineux de notre choix cet hiver où un dégradé d'orange et de jaune se dessine subtilement sur toute sa longueur. Techniquement, c'est un vêtement complet avec sa membrane hautement imperméable, son isolant de qualité et ses finitions soignées, comme ses zips d'aération sous les bras.\nVESTE DE SKI GRIND JR\nNouveau modèle de veste de glisse Watts dédié aux garçons, le Grind Junior se distingue par son visuel en blocs couleurs associant un bleu marine, moderne et raffiné, à un orange fluo ultra-lumineux. La découpe des différents empiècements est originale, bien valorisée par des finitions soignées comme son col à double zip. Techniquement, c'est un vêtement complet avec sa membrane stretch et hautement imperméable. Pour une silhouette réussie, c'est le pantalon Gostt 2.0 en orange fluo ou en bleu marine qui s'y accorde le mieux.\nVESTE DE SKI AHANA JR\nSuperbe veste de ski dédiée aux filles et proposée par Watts, la Ahana Jr est chaude, bien imperméable et composée d'une matière pleine de confort. Son visuel plutôt sobre se distingue par ses découpes originales, son association d' empiècements noirs et gris sublimés par des touches de turquoise et ses finitions soignées. Portée avec le pantalon Bardo 2.0, la silhouette est magnifique.\nBleu marine/kaki clair/orange\nTAILLES : 10/12 ans - 14/16 ans\n10/12 ans-14/16 ans\nNouveau fuseau de ski Protest, le Lole Jr se compose d'une matière stretch pleine de souplesse et d'un tissu hautement imperméable. Destinée aux filles, sa coupe est près du corps et sa teinte fluo ultra-lumineuse. Pour une silhouette réussie, il s'accorde parfaitement avec les vestes Pronk Jr et Turn Jr.


Western Union : annuler un transfert et être remboursé\nPublié le 26 avril 2021 27 juin 2022 - Auteur Par Danielle B\nFace à une recrudescence d’erreurs et de plaintes, il est important de savoir comment annuler un transfert fait par l’intermédiaire de l’entreprise américaine spécialisée dans les transferts d’argent internationaux Western Union.\nComment faire pour annuler un transfert ?\nUn transfert peut être annulé, et ce, qu’il ait été fait en ligne ou auprès d’un point de vente. Le remboursement peut avoir lieu si la somme n’a pas encore été récupérée par le bénéficiaire ou versée sur son compte.\nComment faire une annulation en ligne ?\nPour annuler un transfert d’argent réalisé en ligne et demander son remboursement, l’utilisateur a plusieurs choix :\nAppeler le service client au 0800 900 191,\nEnvoyer un e-mail à l’adresse : Customer@westernunion.fr\nUtiliser un questionnaire en ligne,\nEnvoyer un courrier postal ce qui n’est pas la solution la plus rapide. Il faut éviter cette option.\nSe rendre dans l’espace client WU, sélectionner « Paiements et virements », cliquer sur « Virements Western Union » puis sur « Annuler un virement ».\nLes utilisateurs de WU qui désirent annuler un virement réalisé en ligne ont jusqu’à 14 jours à compter de son envoi pour le faire. Expliqué ainsi cela paraît simple, mais dans les faits, ce n’est pas si évident.\nClassement transfert d’argent en devises, qui choisir ?\nComment faire une annulation en point de vente ?\nQue rembourse Western Union ?\nEn principe, l’entreprise rembourse uniquement le montant du transfert calculé au taux du jour. L’utilisateur ne récupère pas les frais de transfert si le virement a été réalisé conformément à sa demande. Cependant, si la demande d’annulation a été sollicitée après une erreur de WU, l’utilisateur récupère à la fois le montant total de la somme virée et les frais. Un montant envoyé erroné en est un exemple.\nPour être remboursé, il faut compter en général jusqu’à une dizaine de jours ouvrés. Ce délai est calculé à compter de la date de traitement des remboursements. Là encore, nous sommes dans la situation où tout se passe bien.\nY-a-t-il des recours possibles en cas de litiges ?\nEn cas d’escroquerie, il peut s’avérer impossible de se faire rembourser par WU. Cependant, il est possible de faire une réclamation auprès de son service assistance au 0 805 980 074. D’autres recours sont également disponibles. Ce type d’arnaque concerne, les nombreuses fois où des personnes se sont fait « voler » par d’autres mal intentionnées qui leur ont demandé de l’argent pour : quelqu’un de leur famille malade, venir les rejoindre par avion, se soigner, une bonne cause et au final l’argent a été utilisé à d’autres fins.\nEn cas de problème avec un transfert WU, parfois on fait face à un parcours du combattant.\nExemple : un transfert effectué fin décembre 2020 qui a bien été débité d’un compte mais qui n’aurait soi-disant jamais été reçu par l’établissement. L’argent aurait comme disparu : 350€ volatilisés. La banque émettrice, Monabanq ayant transmis tous les éléments prouvant que l’argent à bien été transmis sur les coordonnées bancaires de Western Union mais … personne qui ne le retrouve. Une trentaine d’appels passés en 4 mois pour résoudre le problème. Pas un conseiller qui tient le même discours, des messages sur Twitter certifiant que l’argent va être remboursé et puis … plus rien. On se retrouve face à un mur où personne ne veut et ne peut vous aider. Le problème typique des relations à distance qui plus est avec un service client qui essaye de faire de son mieux mais qui s’embourbe dans des explications qui n’ont aucun sens. Ce type de mésaventure n’est pas rare. Parfois, il y a une fin satisfaisante mais à quel prix, combien d’appels et de temps perdus. Dans notre cas, le problème n’est pas résolu mais il reste encore une solution.\nLa plateforme européenne réservée aux règlements en ligne des litiges\nEn cas de non remboursement, en dernier recours, les clients peuvent se plaindre auprès de la plateforme européenne dédiée aux règlements en ligne des litiges. Ce site web officiel de l’UE est accessible ici . Celui-ci s’adresse aux consommateurs établis dans l’UE, au Liechtenstein, en Islande et en Norvège. La plateforme offre notamment plusieurs outils permettant de régler des litiges.\nNous sommes en train de le tester mais cela semble compliqué. Néanmoins, il est conseillé de bien conserver son numéro de dossier à chaque appel.\nD’autres solutions alternatives sont plus efficaces\nPour ceux qui souhaitent éviter de perdre temps et argent, plusieurs autres opérateurs se sont également spécialisés dans le transfert d’argent international. Certains sont connus pour leur efficacité.\nWise, la plateforme londonienne qui offre des services d’envoi d’argent dans le monde entier moyennant des frais très intéressants et qui propose des plafonds d’envoi bien plus importants. Cet opérateur offre également des comptes multidevises.\nAzimo, la plateforme néerlandaise qui propose des services d’envoi de fonds en ligne. Celle-ci est réputée pour la sécurité qu’elle offre, ses tarifs avantageux et la rapidité de ses transferts.\nAvant d’opter pour un opérateur ou pour un autre, il est essentiel de vérifier plusieurs points dont les conditions d’envoi. Les frais, les plafonds et les délais d’envoi, la sécurité proposée figurent parmi les critères de choix.\nPublié le 22 janvier 2021 3 décembre 2021\nLes actualités Banque & Fintech du 17 au 23 janvier : FlashNews Fintech : les offres* les plus attractives de la semaine + revue de presse. Cette semaine, il semble qu’un élan positif souffl…


Actualités - Transaltitude vous emmène en station ! - itinisère\nDate d'impression : 20/01/2021\nVous êtes ici : Accueil >Se déplacer >Actualités >Transaltitude vous emmène en station !\nActualités : Transaltitude vous emmène en station !\nitinisère - Publié le 11/01/2021\nUn fonctionnement réduit en raison de la fermeture des stations de ski !\nAprès un report en raison du reconfinement et malgré la fermeture des remontées mécaniques en station, l’ouverture des lignes Transaltitude était très attendue par tous les amateurs de sport d’hiver !\nLes lignes Transaltitude sont ouvertes depuis le 19 décembre 2020. Cependant, en raison de la fermeture des remontées mécaniques, l'offre est réduite.\nJusqu'au 4 février 2021, les lignes Transaltitude desserviront uniquement les stations de l'Alpe d'Huez et des Deux Alpes.\nConsultez les horaires des lignes Transaltitude\nLes réservations de vos trajetsTransaltitude sont ouvertes depuis le 7 décembre 2020. Pour réserver, rendez-vous en ligne, dans l’espace billetterie Information Oùra en Gare SNCF de Grenoble ou par téléphone avec Allo Transisère au 04 26 16 38 38.\nCompte tenu du contexte sanitaire COVID-19, les périodes et dates indiquées peuvent évoluer au cours des prochaines semaines.\n16 stations iséroises desservies par Transaltitude !\nLes lignes Transaltitude acheminent la clientèle touristique (séjour et locale) vers les stations de ski iséroises au départ de la Gare routière de Grenoble. Au total ce sont 16 stations iséroises qui sont desservies :\nLes 7 Laux,\nL'Alpe du Grand Serre,\nAutrans Méaudre en Vercors,\nEn raison du contexte sanitaire COVID-19, Transaltitude dessert uniquement les stations de l'Alpe d'Huez et des 2 Alpes.\nCes décisions sont amenées à évoluer en fonction du contexte sanitaire.\nSkier au temps de la COVID, les mesures mises en place par les stations de ski\nEngagés pour que la montagne reste un plaisir, les acteurs de la montagne ont tout mis en œuvre pour vous faire vivre des grandes sensations tout en assurant votre sécurité face à l’épidémie !\nConcernant l’accès aux stations par les transports publics, le port du masque est obligatoire dans l’enceinte de la gare routière, aux abords des cars et dans les cars pendant toute la durée du trajet.\nLes véhiculesTransaltitude font l’objet d’un nettoyage régulier.\nEncore un peu de patience pour l’ouverture des lignes Skiligne !\nIl faudra attendre le 23 janvier 2021 pour l’ouverture des lignes Skiligne en raison des mesures sanitaires. La date d’ouverture peut évoluer au cours des prochaines semaines en fonction des décisions gouvernementales. ⚠


Page:Du Camp - Paris, tome 1.djvu/258 - Wikisource\nle numéro d’ordre de chaque wagon et vérifié si les voyageurs n’ont rien oublié dans les voitures ; enfin il commande les trois cent quatre-vingt-neuf employés qui font le service de son domaine particulier. Un bon chef de gare est inappréciable pour une compagnie de chemin de fer ; mais cela n’est pas facile à trouver, car il faut savoir faire respecter le règlement tout en étant plein de complaisance pour les voyageurs, dont les exigences vont trop souvent au delà du possible.\nLorsque, tournant le dos au souterrain à triple tunnel qui passe sous le boulevard des Batignolles, on aperçoit l’ensemble de la gare, on reconnait qu’elle a presque la forme d’une immense mandoline dont les rails seraient les cordes et dont les poteaux de signaux, placés à chaque embranchement, seraient les chevilles. Là on comprend mieux que partout ailleurs la complication et la simplicité des manœuvres. Un son de huchet retentit au loin, il est immédiatement répété à l’entrée de la gare ; on voit un homme sortir d’une petite cabane vitrée, saisir le levier d’une aiguille, l’abaisser, modifier par ce seul geste la position d’un disque indicateur et mettre le train arrivant sur la voie qui doit le conduire à son quai spécial. Incessamment, pour les trains qui arrivent, comme pour les trains qui partent, une manœuvre analogue se reproduit. Dès que la nuit approche, quand le brouillard s’épaissit, on allume sur les disques des feux dont les couleurs différentes, verte, rouge, jaune, dont la position déterminée, ont une signification particulière qui est comprise par tous les employés comme un ordre écrit. Les combinaisons diverses qui servent à acheminer un train vers un point précis, et à lui réserver en temps utile une voie spéciale, sont tellement ingénieuses et tellement claires, que les\n↑ Le soir, la gare est éclairée par plus de 800 becs de gaz, et, dans les temps de service exceptionnel, par 1 100.\nRécupérée de « https://fr.wikisource.org/w/index.php?title=Page:Du_Camp_-_Paris,_tome_1.djvu/258&oldid=6084806 »\nLa dernière modification de cette page a été faite le 7 août 2016 à 20:38.