Publication : vendredi 20 mai 2016 06:24\n(79.0) 79:0.1 L’Asie est le berceau de la race humaine. Ce fut sur une péninsule du Sud de ce continent que naquirent Andon et Fonta ; dans les hautes terres de ce qui est maintenant l’Afghanistan, leur descendant Badonan fonda un centre primitif de culture qui subsista plus d’un demi-million d’années. C’est là, dans ce foyer oriental de la race humaine, que les peuplades sangiks se différencièrent de la souche andonique, et l’Asie fut leur premier foyer, leur premier terrain de chasse, leur premier champ de bataille. L’Asie du Sud-Ouest vit passer les civilisations successives des Dalamatiens, des Nodites, des Adamites et des Andites ; les potentiels de la civilisation moderne se répandirent sur le monde en partant de ces régions.\n(79.0) 79:1.1 Pendant plus de vingt-cinq-mille ans, presque jusqu’à l’an 2 000 av. J.-C, les Andites furent prépondérants au cœur de l’Eurasie, bien que leur influence allât en diminuant. Dans les basses terres du Turkestan, les Andites tournèrent à l’ouest autour des lacs intérieurs vers l’Europe ; ils s’infiltrèrent aussi vers l’est en partant des hautes terres de cette région. Le Turkestan oriental (Sin-Kiang) et, à un moindre degré, le Tibet, furent les anciennes portes par lesquelles ces peuplades de Mésopotamie pénétrèrent dans les montagnes conduisant vers les terres nordiques des hommes jaunes. L’infiltration andite de l’Inde partit des plateaux du Turkestan vers le Punjab, et des pâturages de l’Iran à travers le Béloutchistan. Ces migrations primitives n’étaient nullement des conquêtes ; elles représentaient plutôt le courant continuel des tribus andites s’infiltrant dans les Indes occidentales et en Chine.\n(79.0) 79:1.2 Pendant près de quinze-mille ans, des centres de culture mixte andite subsistèrent dans le bassin du fleuve Tarim au Sin-Kiang, et au sud sur les plateaux du Tibet, où les Andites et les Andonites s’étaient largement mêlés. La vallée de Tarim était le poste oriental le plus avancé de la véritable culture des Andites. Ils y établirent leurs colonies et entrèrent en relations commerciales d’une part à l’est avec les Chinois progressifs et d’autre part au nord avec les Andonites. À cette époque, la région du Tarim était fertile et les pluies y étaient abondantes. À l’est, le Gobi était une vaste plaine herbeuse où les éleveurs de troupeaux se transformaient graduellement en agriculteurs. Cette civilisation périt quand les vents de pluie tournèrent au sud-est, mais, en son temps, elle rivalisait même avec celle de la Mésopotamie.\n(79.0) 79:1.3 Vers l’an 8 000 av. J.-C., l’aridité lentement croissante des hauts plateaux de l’Asie centrale commença à chasser les Andites vers les fonds de vallées et les côtes maritimes. Non seulement cette sécheresse croissante les poussa vers les vallées du Nil, de l’Euphrate, de l’Indus et du fleuve Jaune, mais elle provoqua un nouveau développement de la civilisation andite. Les commerçants apparurent en grand nombre et formèrent une nouvelle classe d’hommes.\n(79.0) 79:1.4 Quand les conditions climatiques leur rendirent la chasse peu profitable, les Andites migrateurs ne suivirent pas la ligne de conduite évolutionnaire des anciennes races en devenant des bergers. Le commerce et la vie citadine firent leur apparition. Depuis l’Égypte, la Mésopotamie et le Turkestan, jusqu’aux fleuves de Chine et des Indes, les tribus les plus civilisées commencèrent à se rassembler dans des villes consacrées à la manufacture et au commerce. Adonia, située près de la ville actuelle d’Ashkhabad, devint la métropole commerciale de l’Asie centrale. Par voie de terre et par voie d’eau, le commerce des pierres, des métaux, du bois et de la poterie fut accéléré.\n(79.0) 79:1.5 Mais la sécheresse toujours croissante provoqua graduellement le grand exode andite du Sud et de l’Est de la mer Caspienne. Le flux de la migration vers le nord s’inversa vers le sud, et les cavaliers de Babylone commencèrent à envahir la Mésopotamie.\n(79.0) 79:1.6 L’aridité croissante de l’Asie centrale agit à son tour pour réduire la population et la rendre moins belliqueuse. Quand la décroissance des pluies au nord obligea les Andonites nomades à s’orienter vers le sud, les Andites partirent du Turkestan en un prodigieux exode. Ce fut la pénétration finale des peuplades dites aryennes dans le Levant et dans les Indes. Elle marqua l’apogée de la longue dispersion des descendants mixtes d’Adam au cours de laquelle tous les peuples asiatiques et la plupart des peuplades insulaires du Pacifique furent améliorés, dans une certaine mesure, par ces races supérieures.\n(79.0) 79:1.7 Ainsi, tandis qu’ils se dispersaient sur l’hémisphère oriental, les Andites furent dépossédés de leur pays natal de Mésopotamie et du Turkestan, car ce fut ce vaste déplacement des Andonites vers le sud qui dilua la présence des Andites en Asie centrale presque au point de les faire disparaitre.\n(79.0) 79:1.8 Mais, même au vingtième siècle après le Christ, on trouve des traces de sang andite parmi les Touraniens et les Tibétains, ainsi qu’en témoignent les types blonds que l’on rencontre occasionnellement dans ces régions. Les annales chinoises primitives décrivent la présence de nomades aux cheveux roux au nord des colonies pacifiques du fleuve Jaune, et il subsiste encore des peintures qui représentent fidèlement la présence des deux types andite-blond et mongol-brun dans le bassin du Tarim de jadis.\n(79.0) 79:1.9 La dernière grande manifestation du génie militaire, maintenant disparu, des Andites de l’Asie centrale eut lieu en l’an 1200 apr. J.-C., lorsque les Mongols, sous le commandement de Gengis Khan, commencèrent la conquête de la majeure partie du continent asiatique. Comme les Andites de jadis, ces guerriers proclamèrent l’existence “ d’un seul Dieu dans le ciel ”. La dislocation rapide de leur empire retarda longtemps les rapports culturels entre l’Orient et l’Occident, et nuisit beaucoup à la croissance du concept monothéiste en Asie.\n(79.0) 79:2.1 L’Inde est le seul endroit où toutes les races d’Urantia se soient trouvées mêlées, l’invasion andite y ajoutant la dernière souche représentée. Les races sangiks prirent naissance dans les hautes terres du Nord-Ouest de l’Inde. Des membres de chaque race sans exception pénétrèrent, à leurs débuts, dans le subcontinent de l’Inde, laissant derrière eux le mélange de races le plus hétérogène qui ait jamais existé sur Urantia. L’Inde ancienne opéra comme une nasse pour les races en migration. La base de la péninsule était autrefois un peu plus étroite que maintenant, car une grande partie des deltas de l’Indus et du Gange s’est formée au cours des derniers cinquante-mille ans.\n(79.0) 79:2.2 Les tout premiers mélanges de races aux Indes consistèrent en une fusion des races migratrices rouge et jaune avec les aborigènes andonites. Plus tard, ce groupe fut affaibli par l’absorption de la plus grande portion des peuplades vertes orientales maintenant éteintes ainsi qu’un grand nombre d’individus de la race orangée ; il fut ensuite légèrement amélioré par une admission limitée d’hommes bleus, mais souffrit extrêmement quand il assimila un grand nombre de membres de la race indigo. Mais les soi-disant aborigènes de l’Inde ne sont guère représentatifs de ces peuplades primitives ; ils en forment plutôt la lisière la plus inférieure au sud et à l’est, qui ne fut jamais complètement absorbée par les premiers Andites ni par leurs cousins Aryens apparus plus tard.\n(79.0) 79:2.3 Vers l’an 20 000 av. J.-C., la population occidentale de l’Inde s’était déjà imprégnée de sang adamique, et jamais, dans l’histoire d’Urantia, un peuple quelconque ne combina tant de races différentes. Mais il est malheureux que les lignées sangiks secondaires aient prédominé, et ce fut une vraie calamité que les hommes bleus et rouges aient été si peu nombreux dans ce creuset racial du passé lointain ; s’il y avait eu plus de lignées sangiks primaires, cela aurait beaucoup contribué à rehausser une civilisation qui aurait pu être encore supérieure. La situation se développait comme suit : les hommes rouges se détruisaient eux-mêmes dans les Amériques, les hommes bleus se répandaient en Europe, et les premiers enfants d’Adam (ainsi que la plupart de leurs descendants) répugnaient à s’unir aux peuples de couleur plus sombre, aussi bien en Inde qu’en Afrique ou ailleurs.\n(79.0) 79:2.4 Vers l’an 15 000 av. J.-C., la poussée de la population croissante dans tout le Turkestan et l’Iran provoqua la première émigration de grande envergure des Andites vers l’Inde. Pendant plus de quinze siècles, ces peuples supérieurs affluèrent à travers les hautes terres du Béloutchistan, se répandirent dans les vallées de l’Indus et du Gange, et gagnèrent lentement le Deccan au sud. Cette pression andite du nord-ouest chassa nombre de peuplades inférieures du sud et de l’est en Birmanie et en Chine du Sud, mais pas suffisamment pour sauver les envahisseurs d’une annihilation raciale.\n(79.0) 79:2.5 L’Inde ne réussit pas à assoir son hégémonie sur l’Eurasie, et son échec fut largement une affaire de topographie. La pression des populations venant du nord ne fit que repousser la majorité des habitants vers le sud, ce qui surpeupla le territoire de plus en plus étroit du Deccan entouré de tous côtés par la mer. S’il y avait eu des terres voisines offrant un exutoire à l’émigration, les peuplades inférieures auraient été expulsées dans toutes les directions, et les souches supérieures auraient établi une civilisation plus évoluée.\n(79.0) 79:2.6 En fait, les conquérants andites primitifs firent un effort désespéré pour préserver leur identité et endiguer la marée d’engloutissement racial en restreignant rigoureusement les mariages mixtes. Malgré cela, vers l’an 10 000 av. J.-C., les Andites avaient été absorbés, mais la masse entière de la population avait été notablement améliorée par cette absorption.\n(79.0) 79:2.7 Les mélanges de races sont toujours avantageux en ce sens qu’ils favorisent la variété de talents culturels et contribuent aux progrès de la civilisation, mais, si les éléments inférieurs des souches raciales prédominent, la réussite ne dure pas longtemps. On ne peut préserver une culture polyglotte que si les lignées supérieures se reproduisent avec une marge de sécurité suffisante par rapport aux inférieures. Si les inférieures se reproduisent sans restriction, alors que les supérieures limitent leur progéniture, cela conduit infailliblement au suicide de la civilisation culturelle.\n(79.0) 79:2.8 Si les conquérants andites avaient été trois fois plus nombreux qu’ils ne le furent, ou s’ils avaient chassé ou détruit le tiers le moins désirable des habitants mêlés d’orangé, de vert et d’indigo, l’Inde serait devenue l’un des pôles directeurs mondiaux de la civilisation culturelle ; elle aurait alors indubitablement attiré une plus grande partie des vagues d’émigration mésopotamiennes ultérieures qui affluèrent au Turkestan et se dirigèrent de là vers l’Europe par le nord.\n(79.0) 79:3.1 Le mélange des conquérants andites de l’Inde avec les indigènes produisit finalement les peuplades mixtes dites dravidiennes. Les premiers et plus purs Dravidiens possédaient une grande aptitude aux accomplissements culturels, mais cette qualité s’affaiblit continuellement à mesure que leur hérédité andite s’atténuait progressivement. Et c’est cela qui condamna la civilisation indienne naissante, il y a près de douze-mille ans ; mais l’infusion de sang d’Adam, même en petite quantité, provoqua une accélération notable du développement social. Cette race composite produisit immédiatement la civilisation comportant les talents les plus variés qu’il y eut alors sur terre.\n(79.0) 79:3.2 Peu de temps après avoir conquis l’Inde, les Andites dravidiens perdirent leurs attaches raciales et culturelles avec la Mésopotamie, mais les liaisons furent rétablies par l’ouverture ultérieure des lignes maritimes et des routes de caravanes. Au cours des dix derniers millénaires, l’Inde n’a jamais entièrement perdu contact à l’ouest avec la Mésopotamie et à l’est avec la Chine, bien que les barrières montagneuses aient grandement favorisé les relations avec l’Occident.\n(79.0) 79:3.3 La culture supérieure et les tendances religieuses des peuples de l’Inde datent des premiers temps de la domination dravidienne ; elles sont dues en partie au grand nombre de prêtres séthites qui pénétrèrent en Inde, tant au cours des premières invasions andites que pendant les invasions aryennes ultérieures. Le fil conducteur du monothéisme traversant l’histoire religieuse de l’Inde part donc des enseignements des Adamites dans le second jardin.\n(79.0) 79:3.4 Dès l’an 16 000 av. J.-C., une compagnie de cent prêtres séthites pénétra aux Indes et réussit presque à conquérir religieusement la moitié occidentale de ce peuple polyglotte, mais leur religion ne subsista pas. En l’espace de cinq-mille ans, leur doctrine de la Trinité du Paradis avait dégénéré pour devenir le symbole trin du dieu du feu.\n(79.0) 79:3.5 Toutefois, pendant plus de sept-mille ans et jusqu’à la fin des migrations andites, le statut religieux des habitants de l’Inde fut très supérieur à celui du reste de la terre. À cette époque, l’Inde promettait de produire la civilisation culturelle, religieuse, philosophique et commerciale la plus avancée du monde. Si les Andites n’avaient pas été complètement submergés par les peuplades du sud, cette destinée se serait probablement réalisée.\n(79.0) 79:3.6 Les centres dravidiens de culture étaient situés dans les vallées des fleuves, principalement de l’Indus et du Gange, et dans le Deccan le long des trois grands fleuves qui coulent à travers les Ghâtes orientales vers la mer. Leurs colonies, le long de la côte maritime des Ghâtes occidentales, durent leur importance aux relations par mer avec la Sumérie.\n(79.0) 79:3.7 Les Dravidiens furent parmi les premiers peuples à construire des villes et à se lancer, à une grande échelle, dans les affaires d’importation et d’exportation, tant par voie terrestre que par voie maritime. Dès l’an 7 000 av. J.-C., des caravanes de chameaux faisaient régulièrement le voyage de la lointaine Mésopotamie. Les bateaux dravidiens s’avançaient le long de la côte en traversant la mer d’Arabie jusqu’aux villes sumériennes du golfe Persique, et s’aventuraient sur les eaux de la baie du Bengale jusqu’aux Indes orientales. Les marins et marchands importèrent de Sumérie un alphabet ainsi que l’art d’écrire.\n(79.0) 79:3.8 Ces relations commerciales contribuèrent largement à diversifier encore davantage une culture déjà cosmopolite, et provoquèrent très tôt l’apparition de nombreux raffinements et même d’objets de luxe de la vie citadine. Quand les Aryens, survenus plus tard, entrèrent aux Indes, ils ne reconnurent pas, chez les Dravidiens, leurs cousins andites absorbés par les races sangiks, mais ils trouvèrent une civilisation bien développée. Malgré des limitations biologiques, les Dravidiens avaient fondé une civilisation supérieure qui fut largement propagée dans toute l’Inde et qui a survécu au Deccan jusque dans les temps modernes.\n(79.0) 79:4.1 La seconde pénétration andite aux Indes fut l’invasion par les Aryens ; elle s’étendit sur une période de près de cinq-cents ans au milieu du troisième millénaire avant le Christ. Cette migration marqua l’exode final des Andites hors de leur foyer du Turkestan.\n(79.0) 79:4.2 Les premiers centres aryens étaient éparpillés sur la moitié nord de l’Inde, surtout au nord-ouest. Ces envahisseurs ne parachevèrent jamais la conquête du pays, et leur négligence causa ultérieurement leur perte. Leur minorité numérique les rendit vulnérables à l’absorption par les Dravidiens du sud, qui envahirent plus tard toute la péninsule, à l’exception des provinces himalayennes.\n(79.0) 79:4.3 Les Aryens n’exercèrent qu’une très faible action raciale aux Indes, sauf dans les provinces du nord. Au Deccan, leur influence fut culturelle et religieuse plutôt que raciale. La persistance plus prolongée du sang dit aryen dans l’Inde du Nord n’est pas seulement due à ce que les Aryens restèrent en plus grand nombre dans ces régions, mais aussi au fait qu’ils furent renforcés ultérieurement par d’autres conquérants, commerçants et missionnaires. Jusqu’au premier siècle avant le Christ, il y eut une infiltration continue de sang aryen dans le Pendjab, le dernier flux accompagnant les campagnes militaires hellenistiques.\n(79.0) 79:4.4 Dans la plaine du Gange, les Aryens et les Dravidiens finirent par se mêler et engendrèrent une haute culture ; ce centre fut ultérieurement renforcé par des apports du nord-est venant de Chine.\n(79.0) 79:4.5 Aux Indes, de nombreux types d’organisations sociales fleurirent de temps à autre, allant des systèmes semi-démocratiques des Aryens à des formes despotiques et monarchiques de gouvernement. Mais le trait le plus caractéristique de la société fut la persistance des grandes castes sociales instituées par les Aryens dans leur effort pour perpétuer leur identité raciale. Ce système minutieux de castes a été préservé jusqu’à nos jours.\n(79.0) 79:4.6 Parmi les quatre grandes castes, toutes, sauf la première, furent établies dans un effort futile pour empêcher l’amalgamation raciale des conquérants aryens avec leurs sujets inférieurs. Mais la caste majeure, celle des prêtres-instructeurs, provient des Séthites. Les brahmanes du vingtième siècle de l’ère chrétienne sont les descendants culturels en ligne directe des prêtres du second jardin, bien que leurs enseignements diffèrent considérablement de ceux de leurs illustres prédécesseurs.\n(79.0) 79:4.7 Quand les Aryens pénétrèrent aux Indes, ils apportèrent avec eux leurs concepts de la Déité tels que ceux-ci avaient été préservés dans ce qui subsistait des traditions de la religion du second jardin. Mais les prêtres brahmanes ne furent jamais capables de résister à la force vive païenne établie par le soudain contact avec les religions inférieures du Deccan après la disparition raciale des Aryens. La vaste majorité de la population tomba donc dans l’esclavage des superstitions asservissantes de religions inférieures. C’est ainsi que l’Inde ne réussit pas à produire la haute civilisation que les temps les plus anciens laissaient entrevoir.\n(79.0) 79:4.8 L’éveil spirituel du sixième siècle avant le Christ ne persista pas aux Indes ; il s’était graduellement éteint même avant l’invasion musulmane. Toutefois, il peut arriver, un jour, qu’un plus grand Gautama surgisse pour conduire toute l’Inde à la recherche du Dieu vivant ; alors le monde observera l’épanouissement du potentiel culturel d’un peuple, aux talents variés, resté longtemps inerte sous l’influence engourdissante d’une vision spirituelle non progressive.\n(79.0) 79:4.9 La culture repose bien sur une base biologique, mais les castes à elles seules ne purent perpétuer la culture aryenne, car la religion, la vraie, est la source indispensable de l’énergie supérieure qui pousse les hommes à établir une civilisation supérieure fondée sur la fraternité humaine.\n(79.0) 79:5.1 Alors que l’histoire de l’Inde est celle de sa conquête par les Andites et de leur absorption finale par les peuples évolutionnaires plus anciens, l’histoire de l’Asie orientale est plus spécialement celle des Sangiks primaires et, en particulier, celle des hommes rouges et des hommes jaunes. Ces deux races échappèrent largement au mélange avec la lignée avilie du Néandertal qui retarda si considérablement les hommes bleus en Europe ; les hommes rouges et jaunes préservèrent ainsi le potentiel supérieur du type sangik primaire.\n(79.0) 79:5.2 Les premiers néandertaliens étaient répandus sur toute la largeur de l’Eurasie, mais leur aile orientale était la plus contaminée par des lignées animales dégradées. Ces types subhumains furent repoussés vers le sud par le cinquième glacier, la même calotte glacière qui bloqua si longtemps la migration des Sangiks vers l’Asie orientale. Quand les hommes rouges se dirigèrent vers le nord-est en contournant les hautes terres de l’Inde, ils trouvèrent l’Asie du Nord-Est dépourvue de ces types subhumains. Les races rouges s’organisèrent en tribus plus tôt que tous les autres peuples, et elles furent les premières à émigrer du foyer sangik d’Asie centrale. Les lignées inférieures du Néandertal furent détruites ou chassées du continent par les tribus jaunes qui émigrèrent ultérieurement, mais les hommes rouges avaient régné souverainement en Asie orientale pendant près de cent-mille ans avant l’arrivée des tribus jaunes.\n(79.0) 79:5.3 Il y a plus de trois-cent-mille ans, la masse principale des hommes jaunes entra en Chine en venant du sud, par migration, le long de la côte maritime. À chaque millénaire, ils pénétrèrent de plus en plus loin à l’intérieur des terres, mais n’établirent pas le contact avec leurs frères tibétains migrateurs avant une époque relativement récente.\n(79.0) 79:5.4 La pression d’une population croissante amena la race jaune, qui se déplaçait vers le nord, à pénétrer dans les terrains de chasse des hommes rouges. Cet empiètement, doublé d’un antagonisme racial naturel, aboutit à des hostilités croissantes, et c’est ainsi que commença la lutte décisive pour la possession des terres fertiles de l’Asie lointaine.\n(79.0) 79:5.5 Le récit de cette bataille millénaire entre les races jaune et rouge est une épopée de l’histoire d’Urantia. Pendant plus de deux-cent-mille ans, ces deux races supérieures se firent une guerre acharnée et incessante. Au cours des premières batailles, les hommes rouges eurent généralement le dessus ; leurs expéditions ravageaient les colonies jaunes. Mais les hommes jaunes étaient de bons élèves dans l’art de la guerre et manifestèrent de bonne heure une aptitude marquée à vivre en paix avec leurs compatriotes. Les Chinois furent les premiers à apprendre que l’union fait la force. Les tribus rouges continuèrent à se battre entre elles et commencèrent bientôt à subir des défaites répétées de la part des implacables agresseurs chinois qui poursuivaient leur marche inexorable vers le nord.\n(79.0) 79:5.6 Il y a cent-mille ans, les tribus décimées de la race rouge luttaient, acculées au mur du dernier glacier alors en recul. Dès qu’il leur fut possible de passer vers l’est par l’isthme de Béring, ces tribus ne tardèrent pas à quitter les rives inhospitalières du continent asiatique. Il y a maintenant 85 000 ans que les derniers hommes rouges de race pure sont partis d’Asie, mais leur longue lutte a laissé son empreinte génétique sur la race jaune victorieuse. Les Chinois du nord ainsi que les Sibériens andonites assimilèrent beaucoup d’éléments des souches rouges et en tirèrent un bénéfice considérable.\n(79.0) 79:5.7 Les Indiens d’Amérique du Nord n’entrèrent jamais en contact même avec les descendants andites d’Adam et Ève, car ils avaient été dépossédés de leurs terres natales d’Asie environ cinquante-mille ans avant l’arrivée d’Adam. Durant l’âge des migrations andites, les lignées rouges pures se répandaient sur l’Amérique du Nord sous forme de tribus nomades, de chasseurs pratiquant l’agriculture dans une mesure limitée. Ces races et groupes culturels restèrent à peu près complètement isolés du reste du monde depuis leur arrivée dans les Amériques jusqu’à la fin du premier millénaire de l’ère chrétienne, où elles furent découvertes par les races blanches d’Europe. Jusque-là, les tribus nordiques d’hommes rouges n’avaient jamais vu d’hommes plus proches des blancs que les Esquimaux.\n(79.0) 79:5.8 La race jaune et la race rouge sont les deux seules souches humaines qui aient jamais atteint un haut degré de civilisation en dehors de l’influence des Andites. Le plus ancien centre de culture des Amérindiens fut celui d’Onamonalonton en Californie, mais, en l’an 35 000 av. J.-C., il avait disparu depuis longtemps. Au Mexique, en Amérique centrale et dans les montagnes de l’Amérique du Sud, les civilisations plus tardives et plus durables furent fondées par une race à prédominance rouge, mais contenant un mélange considérable d’hommes jaunes, orangés et bleus.\n(79.0) 79:5.9 Ces civilisations furent des produits évolutionnaires des Sangiks, bien qu’un faible apport de sang andite eût atteint le Pérou. À l’exception des Esquimaux en Amérique du Nord et de quelques Andites polynésiens en Amérique du Sud, les peuples de l’hémisphère occidental n’eurent aucun contact avec le reste du monde avant la fin du premier millénaire après le Christ Dans le plan originel des Melchizédeks pour améliorer les races d’Urantia, il avait été prévu qu’un million de descendants en ligne directe d’Adam se rendraient dans les Amériques pour rehausser la race rouge.\n(79.0) 79:6.1 Quelque temps après avoir repoussé les hommes rouges en Amérique du Nord, les Chinois, en expansion, chassèrent les Andonites des vallées fluviales d’Asie orientale en les repoussant vers le nord, en Sibérie, et vers l’ouest, au Turkestan, où ils entrèrent bientôt en contact avec la culture supérieure des Andites.\n(79.0) 79:6.2 En Birmanie et dans la péninsule d’Indochine, les cultures de l’Inde et de la Chine se mêlèrent pour donner naissance aux civilisations successives de ces régions. La race verte disparue a persisté dans ces pays en plus grande proportion que nulle part ailleurs dans le monde.\n(79.0) 79:6.3 De nombreuses races différentes habitèrent les iles du Pacifique. En général, les iles du sud, qui étaient alors plus grandes, furent envahies par des peuplades ayant un fort pourcentage de sang vert et indigo. Les iles du nord furent occupées par des Andonites et, plus tard, par des races comportant une grande proportion de souches jaunes et rouges. Les ancêtres du peuple japonais ne furent pas chassés du continent asiatique avant l’an 12 000 av. J.-C. ; ils furent délogés par une puissante poussée des tribus chinoises nordiques descendant vers le sud le long de la côte. Leur exode final ne résulta pas tant de la pression de la population que de l’initiative d’un chef qu’ils finirent par considérer comme un personnage divin.\n(79.0) 79:6.4 À l’instar des peuples de l’Inde et du Levant, les tribus victorieuses de race jaune établirent leurs premiers centres le long de la mer et en remontant le cours des fleuves. Les colonies côtières eurent ensuite de la difficulté à vivre, car les inondations croissantes et le lit changeant des fleuves rendaient intenables les villes des basses terres.\n(79.0) 79:6.5 Il y a vingt-mille ans, les ancêtres des Chinois avaient bâti une douzaine de grands centres d’instruction et de culture primitive, spécialement le long du fleuve Jaune et du Yang-Tsé. Ces centres furent bientôt renforcés par un courant constant de peuplades mixtes supérieures venant du Sin-Kiang et du Tibet. Les émigrants du Tibet vers la vallée du Yang-Tsé ne furent pas aussi nombreux que dans le nord, et les centres tibétains n’étaient pas aussi avancés que ceux du bassin Tarim, mais les deux mouvements apportèrent une certaine quantité de sang andite vers l’est aux colonies fluviales.\n(79.0) 79:6.6 La supériorité de l’ancienne race jaune était due à quatre grands facteurs :\n(79.0) 79:6.7 1.Le facteur génétique. Contrairement à leurs cousins bleus d’Europe, les races jaune et rouge avaient toutes deux échappé, dans une large mesure, au mélange avec des souches humaines dégradées. Les Chinois du nord, déjà renforcés par de petits apports des lignées supérieures rouges et andoniques, devaient bientôt bénéficier d’un afflux considérable de sang andite. Les Chinois du sud ne furent pas aussi favorisés sous ce rapport. Ils avaient longtemps souffert d’avoir absorbé trop d’éléments de la race verte, et ils allaient encore être affaiblis plus tard par l’infiltration de nuées de peuplades inférieures chassées des Indes par l’invasion dravidienne-andite. Il y a aujourd’hui, en Chine, une différence marquée entre les races du nord et celles du sud.\n(79.0) 79:6.8 2.Le facteur social. La race jaune apprit de bonne heure la valeur de la paix entre compatriotes. Son caractère pacifique lui permit d’accroitre sa population au point de répandre sa civilisation parmi des millions d’individus. Entre l’an 25 000 et l’an 5 000 av. J.-C., la masse d’hommes la plus hautement civilisée d’Urantia se trouvait dans le centre et le Nord de la Chine. Les hommes jaunes furent les premiers à réaliser une solidarité raciale – les premiers à atteindre une civilisation culturelle, sociale et politique sur une grande échelle.\n(79.0) 79:6.9 Les Chinois de l’an 15 000 av. J.-C. étaient des militaristes agressifs; ils n’avaient pas été affaiblis par un excès de respect pour le passé ; ils formaient un corps compact de moins d’une douzaine de millions d’hommes parlant tous la même langue. Durant cet âge, ils bâtirent une véritable nation, bien plus unie et plus homogène que leurs unions politiques des temps historiques.\n(79.0) 79:6.10 3.Le facteur spirituel. Durant l’ère des migrations andites, les Chinois comptaient parmi les peuples les plus spiritualistes de la terre. Leur longue adhésion au culte de la Vérité Unique proclamée par Singlangton les maintenait à l’avant-garde de la plupart des autres races. Le stimulant d’une religion progressive et avancée est souvent un facteur décisif du développement culturel. Tandis que l’Inde languissait, la Chine allait de l’avant sous le stimulant vivifiant d’une religion dans laquelle la vérité était enchâssée comme Déité suprême.\n(79.0) 79:6.11 Cette adoration de la vérité stimulait la recherche et l’exploration intrépide des lois de la nature et des potentiels de l’humanité. Les Chinois, même ceux d'il y a six-mille ans, étudiaient toujours avec ardeur et poursuivaient avec dynamisme leur recherche de la vérité.\n(79.0) 79:6.12 4.Le facteur géographique. La Chine est protégée à l’ouest par des montagnes et à l’est par l’océan Pacifique. C’est seulement au nord qu’elle est ouverte aux attaques ; or, depuis l’époque des hommes rouges jusqu’à l’arrivée des descendants ultérieurs des Andites, le nord ne fut jamais occupé par une race agressive.\n(79.0) 79:6.13 Sans les barrières montagneuses et le déclin ultérieur de sa culture spirituelle, la race jaune aurait indubitablement attiré à elle la majeure partie des Andites émigrant du Turkestan et aurait incontestablement dominé rapidement la civilisation du monde.\n(79.0) 79:7.1 Il y a environ quinze-mille ans, les Andites franchissaient en nombre considérable le col de Ti Tao et se répandaient dans la vallée supérieure du fleuve Jaune parmi les colonies chinoises du Kansou. Bientôt, ils pénétrèrent à l’est dans le Honan où se trouvaient les colonies les plus progressives. Cette infiltration venant de l’ouest était environ pour moitié andonite et pour moitié andite.\n(79.0) 79:7.2 Les centres septentrionaux de culture, le long du fleuve Jaune, avaient toujours été plus progressifs que les centres méridionaux du Yang-Tsé. En quelques milliers d’années, après l’arrivée de ces mortels supérieurs, même peu nombreux, les colonies du fleuve Jaune avaient distancé les villages du Yang-Tsé. Par rapport à leurs frères du sud, elles avaient atteint une position culturelle avancée qu’elles ont toujours conservée depuis lors.\n(79.0) 79:7.3 Les Andites étaient en nombre relativement restreint et leur culture n’était pas tellement supérieure, mais l’amalgamation avec eux produisit une lignée aux talents plus variés. Les Chinois du nord reçurent juste assez de sang andite pour stimuler modérément leur mental naturellement doué, mais pas assez pour les enflammer de la curiosité exploratrice fébrile si caractéristique des races blanches nordiques. Ce flux plus limité d’hérédité andite apportait moins de troubles à la stabilité innée du type sangik.\n(79.0) 79:7.4 Les vagues ultérieures d’Andites amenèrent avec eux certains progrès culturels de Mésopotamie ; ceci est spécialement vrai pour les dernières vagues d’émigration venant de l’ouest. Elles améliorèrent grandement les pratiques économiques et éducatives des Chinois du nord. Leur influence sur la culture religieuse de la race jaune fut éphémère, mais leurs descendants contribuèrent beaucoup à un éveil spirituel ultérieur. Toutefois, les traditions andites de la beauté d’Éden et de Dalamatia influencèrent les traditions chinoises ; les légendes chinoises primitives situent “ le pays des dieux ” à l’occident.\n(79.0) 79:7.5 Le peuple chinois ne commença à bâtir des villes et à se lancer dans la manufacture qu’après l’an 10 000 av .J.-C., à la suite des changements climatiques dans le Turkestan et de l’arrivée des derniers immigrants andites. L’infusion de ce sang nouveau n’eut pas tant pour effet d’ajouter beaucoup à la civilisation des hommes jaunes que de stimuler un nouveau et rapide développement des tendances latentes des lignées chinoises supérieures. Depuis le Honan jusqu’au Shansi, les potentiels d’une civilisation avancée arrivaient à maturité. Le travail des métaux et tous les arts et manufactures datent de cette époque.\n(79.0) 79:7.6 Les similitudes entre certaines méthodes des Chinois et des Mésopotamiens primitifs pour le calcul du temps, l’astronomie et l’administration gouvernementale étaient dues aux relations commerciales entre ces deux centres fort éloignés. Même au temps des Sumériens, les marchands chinois voyageaient par les routes terrestres traversant le Turkestan pour aller jusqu’en Mésopotamie. Ces échanges ne furent pas unilatéraux – la vallée de l’Euphrate en bénéficia considérablement ainsi que les peuples de la plaine du Gange. Mais les changements de climat et les invasions des nomades, au troisième millénaire avant le Christ, réduisirent considérablement le volume du commerce passant par les pistes des caravanes de l’Asie centrale.\n(79.0) 79:8.1 Alors que les hommes rouges souffrirent d’avoir trop fait de guerre, il n’est pas entièrement faux de dire que le développement structurel de l’État parmi les Chinois fut retardé par l’ampleur de leur conquête de l’Asie. Ils avaient un grand potentiel de solidarité raciale qui ne réussit pas à se développer parce qu’il lui manquait le stimulant continu que représente le danger toujours présent d’une agression venant de l’extérieur.\n(79.0) 79:8.2 Avec l’achèvement de la conquête de l’Asie orientale, l’ancien État militaire se désintégra progressivement – les guerres du passé furent oubliées. De la bataille épique contre la race rouge, il ne persista que les vagues traditions d’une ancienne lutte contre le peuple des archers. Les Chinois s’orientèrent de bonne heure vers l’agriculture, ce qui accrut leurs tendances pacifiques : en même temps, le rapport hommes-sol était très inférieur à la normale pour une contrée agricole, ce qui contribua encore à la vie de plus en plus paisible du pays.\n(79.0) 79:8.3 La conscience des accomplissements passés (quelque peu diminuée dans le présent), le conservatisme d’un peuple, dans son immense majorité agricole, et une vie de famille bien développée donnèrent naissance à la vénération des ancêtres, qui culmina dans l’habitude d’honorer les hommes du passé au point de friser l’adoration. Un comportement très similaire prévalut parmi les races blanches d’Europe pendant cinq-cents ans environ après la dislocation de la civilisation gréco-romaine.\n(79.0) 79:8.4 La croyance et le culte de la “ Vérité Unique ” telle que l’avait enseignée Singlangton ne disparurent jamais complètement ; mais, avec l’écoulement du temps, la recherche de vérités nouvelles et supérieures fut dominée par une tendance croissante à vénérer l’état de choses établi. Le génie de la race jaune se détourna lentement de la recherche de l’inconnu vers la préservation du connu. Telle est la raison pour laquelle la civilisation qui avait progressé le plus rapidement dans le monde se mit à stagner.\n(79.0) 79:8.5 Entre l’an 4 000 et l’an 500 av. J.-C., la réunification politique de la race jaune fut consommée, mais l’union culturelle des centres du Yang-Tsé et du fleuve Jaune avait déjà été effectuée auparavant. Cette réunification politique des groupes tribaux plus tardifs n’alla pas sans conflits, mais l’estime populaire pour la guerre resta faible. Le culte des ancêtres, la croissance des dialectes et l’absence d’enrôlement pour des actions militaires, pendant des milliers et des milliers d’années, avaient rendu ce peuple ultrapacifique.\n(79.0) 79:8.6 Bien que la race jaune ait failli à ses promesses de développer rapidement un État évolué, elle avança progressivement dans la réalisation des arts de la civilisation, spécialement dans les domaines de l’agriculture et de l’horticulture. Les problèmes hydrauliques confrontant les paysans dans le Shansi et le Honan exigeaient une coopération collective pour être résolus. Les difficultés de l’irrigation et de la conservation du sol contribuèrent largement à développer l’interdépendance, avec la promotion correspondante de la paix parmi les groupes de fermiers.\n(79.0) 79:8.7 Les développements de l’écriture ainsi que la mise en place d’écoles contribuèrent bientôt à diffuser les connaissances à une échelle jusqu’alors inégalée. Mais la nature encombrante du système d’écriture idéographique limita le nombre des classes instruites, bien que l’imprimerie fût apparue de bonne heure. Par-dessus tout, le processus de nivellement social et de développement dogmatique philosophoco-religieux se poursuivit à grands pas. Le développement religieux de la vénération des ancêtres se compliqua d’un flot de superstitions impliquant l’adoration de la nature, mais les vestiges d’un véritable concept de Dieu restèrent préservés dans le culte impérial du Shang-Ti.\n(79.0) 79:8.8 La grande faiblesse de la vénération des ancêtres vient de ce qu’elle encourage une philosophie tournée vers le passé. Si avisé qu’il puisse être de glaner de la sagesse dans le passé, c’est une folie de le regarder comme la source exclusive de vérité. La vérité est relative et s’amplifie ; elle vit toujours dans le présent, parvenant à de nouvelles expressions dans chaque génération d’hommes – et même dans chaque vie humaine.\n(79.0) 79:8.9 La grande force de la vénération des ancêtres est la valeur que cette attitude attribue à la famille. La stabilité et la persistance étonnantes de la culture chinoise sont une conséquence du rôle majeur accordé à la famille, car la civilisation dépend directement du fonctionnement efficace de la famille. En Chine, la famille atteignit une importance sociale, et même une signification religieuse, que peu d’autres peuples approchèrent.\n(79.0) 79:8.10 La dévotion filiale et la loyauté familiale exigées par la croissance du culte des ancêtres assura l’établissement de relations familiales supérieures et de groupes familiaux durables, qui ensemble développèrent les facteurs suivants préservateurs de la civilisation :\n(79.0) 79:8.11 1.La conservation des biens et de la richesse.\n(79.0) 79:8.12 2.La mise en commun de l’expérience de plusieurs générations.\n(79.0) 79:8.13 3.L’éducation efficace des enfants dans les arts et sciences du passé.\n(79.0) 79:8.14 4.Le développement d’un fort sens du devoir, l’élévation de la moralité et l’accroissement de la sensibilité éthique.\n(79.0) 79:8.15 La période formative de la civilisation chinoise, débutant par l’arrivée des Andites, s’étend jusqu’au grand réveil éthique, moral et semi-religieux du sixième siècle avant le Christ. Et la tradition chinoise conserve vaguement l’histoire du passé évolutionnaire ; la transition de la famille matriarcale à la famille patriarcale, l’établissement de l’agriculture, le développement de l’architecture, l’avènement de l’industrie – tout cela est successivement raconté. Plus que tout autre compte rendu similaire, cette histoire présente, avec grande précision, l’image de la magnifique ascension d’un peuple supérieur à partir du niveau de la barbarie. Durant ce temps, les Chinois passèrent d’une société agricole primitive à une organisation sociale supérieure englobant l’urbanisation, la manufacture, le travail des métaux, les échanges commerciaux, le gouvernement, l’écriture, les mathématiques, les arts, les sciences et l’imprimerie.\n(79.0) 79:8.16 C’est ainsi que l’ancienne civilisation de la race jaune a persisté à travers les siècles. Il y a presque quarante-mille ans que les premiers progrès importants furent accomplis dans la culture chinoise. Bien qu’il y ait eu de nombreuses récessions, la civilisation des fils de Han est celle qui est le plus près de présenter une image ininterrompue de progrès continu jusqu’à l’époque du vingtième siècle . Les races blanches ont eu un développement mécanique et religieux d’ordre élevé, mais elles n’ont jamais dépassé les Chinois en loyauté familiale, en éthique collective, ni en moralité personnelle.\n(79.0) 79:8.17 Cette ancienne culture a beaucoup contribué au bonheur des hommes. Des millions d’êtres humains ont vécu et sont morts, bénis par ses accomplissements. Pendant des siècles, cette grande civilisation a reposé sur les lauriers du passé, mais, aujourd’hui, elle se réveille pour envisager de nouveau les buts transcendants de l’existence humaine et reprendre de nouveau la lutte continue pour un progrès sans fin.\n(79.0) 79:8.18 [Présenté par un archange de Nébadon.]


Bouches-du-Rhône : fermeture des bars à 23h, masque obligatoire... mesures durcies\nParis Match | Publié le 26/08/2020 à 11h08 |Mis à jour le 26/08/2020 à 11h09\nLe port du masque était déjà obligatoire dans certains quartiers de Marseille. MUNSCH/SIPA\nFace à des signaux alarmants à Marseille et dans les Bouches-du-Rhône, les mesures de lutte contre le coronavirus se durcissent.\nDès mercredi 26 août à 23 heures, tous les bars, restaurants et épiceries de quartier devront fermer dans le département des Bouches-du-Rhône. Jusqu’au 30 septembre au moins, ces établissements devront être clos entre 23 heures et 6 heures du matin pour endiguer la propagation du coronavirus. Le préfet de la région Provence-Alpes-Côte-d’Azur (PACA) estime sur Franceinfo que «la situation s’aggrave et des mesures doivent être prises». Christophe Mirmand a rappelé que le taux d’incidence, c’est-à-dire le nombre de nouveaux cas sur les 7 derniers jours, augmente, «notamment chez les jeunes adultes». Au niveau départemental, il est à 131, loin devant Paris à 100 et les Alpes-Maritimes à 97 selon Santé publique France. La moyenne nationale se situe autour de 33 pour 100 000 habitants.\nLa préfecture des Bouches-du-Rhône a également rendu le port du masque obligatoire dans toute la ville de Marseille, comme c’est déjà le cas à Toulouse et à Nice. Les mesures sont loin de faire l’unanimité. Sami Gahli, adjointe à la mairie de Marseille, a dénoncé «l’hypocrisie totale de l’annonce». «Dans le bus vous êtes collés les uns aux autres ça ne pose pas de problème et ensuite quand vous allez au bar où on vous met à distance ça pose problème», a-t-elle fustigé sur BFMTV. De son côté, l’UMIH, le syndicat des restaurateurs conteste la fermeture trop hâtive des bars et restaurants. Il craint que la fermeture à 23 heures donne lieu ensuite à «des soirées sauvages sur les plages ou ailleurs».\nA lire aussi : Port du masque : qu'est-ce que la "règle ABCD" évoquée par le ministre de la Santé ?\n[VOTRE SANTÉ, NOTRE PRIORITÉ]\nDépistage gratuit aujourd'hui de 10h30 à 12h30 au centre municipal d'animation Velten, 16 rue Bernard Dubois (1er).\nCette semaine, la Ville de Marseille et les @MarinsPompiers multiplient les tests pour lutter contre la #COVID19  pic.twitter.com/dtJIRQcZZc\n— Ville de Marseille (@marseille) August 26, 2020\nDans son communiqué, Christophe Mirmand précise que les forces de l'ordre «multiplieront les contrôles pour s'assurer que ces obligations sont bien respectées». Le non respect de ces règles est passible de 135 euros d’amende et qui pourra aller jusqu’à 3 750 euros et six mois de prison en cas de verbalisation répétée dans un délai de quinze jours. Toute cette semaine, la mairie de la deuxième ville de France propose des dépistages gratuits en centre-ville pour le Covid-19.


Comment évacuer le stress et l'anxiété pour se sentir mieux ?\nEn plus de perturber votre besoin d’épanouissement, ne pas évacuer son stress peut avoir un impact négatif sur la santé. Les émotions négatives telles que la peur, la surprise et la déception sont considérées comme des éléments déclencheurs du stress pour certains.\nPour d’autres, cela peut être occasionné par une mauvaise hygiène de vie, une surexposition aux écrans, un état d’anxiété plus profond, etc. Quelle qu’en soit la cause, il convient de le traiter rapidement avant qu’il n’ait de conséquences sur le corps et l’organisme.\nVoici donc quelques conseils pour vous aider à vaincre et à gérer votre stress au quotidien.\n1 Les activités sportives\n3 Les massages anti-stress\n4 Les bonnes habitudes à adopter\nFaire une séance de sport régulièrement est vivement recommandé. Vous pouvez vous adonner à n’importe quelle activité sportive, mais de préférence les exercices qui déclenchent davantage les endorphines, l’hormone du bien-être sont à privilégier.\nPour cela, je vous conseille de pratiquer la boxe qui est aussi efficace pour extérioriser les sentiments refoulés que pour canaliser les angoisses et mieux gérer les émotions. Sur le site motivaboxe.fr, vous trouverez différents équipements pour des entraînements plus intenses ainsi que des conseils pour améliorer votre boxe et votre condition physique sur le ring.\nMis à part cette discipline, il y a aussi les sports aquatiques et nautiques ainsi que les sports d’endurance et l’équitation.\nLa boxe permet d’évacuer son stress rapidement\nLes manifestations extérieures du stress se traduisent par la respiration saccadée, l’accélération du rythme cardiaque ou encore la difficulté à se concentrer. Il n’est pas surprenant que le yoga soit l’une des pratiques les plus fréquemment utilisées pour la gestion et la réduction du stress. Il s’agit d’un exercice liant la respiration et la méditation au mouvement.\nEn poussant à trouver le calme et la détente, le yoga permet d’aborder la vie avec positivité. Il favorise une sensation d’espace sur le plan psychologique, invite à une plus grande liberté et stimule la confiance en soi. Parmi les postures recommandées, on cite la posture du demi-pont, du chiot étiré, de l’enfant, du chameau ou encore de la cigogne. Cette dernière, par exemple, est utile en cas de stress, d’anxiété, d’insomnie ou de fatigue.\nLes massages sont également considérés parmi les méthodes efficaces pour soulager les tensions, le stress et l’anxiété. Avec cette pratique, la détente est à portée de main. Elle vous ressource en profondeur en mettant au repos votre corps, mais aussi votre esprit.\nVous avez le choix entre plusieurs techniques, dont la sophrologie et le massage shiatsu. Cette première se pratique au niveau de la plante des pieds et permet d’activer la circulation sanguine. Elle soulage aussi la personne en traitant les déséquilibres du corps. Ce dernier est une thérapie qui apaise et redonne vitalité et dynamisme.\nLe massage shiatsu, un massage par pression des doigts le long des méridiens peut se pratiquer n’importe où, car vous n’avez pas à enlever vos vêtements.\nPour évacuer son stress, il convient également d’adopter une bonne hygiène de vie. Puisque le manque de sommeil peut être déclencheur de stress, il est donc conseillé de dormir suffisamment au quotidien, en moyenne 8 à 9 h par nuit.\nLe café est bien utile pour démarrer la journée, mais si vous êtes de nature stressée, évitez d’en abuser. Écoutez de la musique et soyez toujours positif. Cela vous aide à réussir à vous motiver quelle que soit la circonstance.\nAussi, il faut bien vous hydrater et bien vous alimenter. Certains aliments comme les poissons gras, le chocolat noir, l’ail et la banane aident à booster la bonne humeur.


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Les Allemands sont... heureux !\nLeurs voisins les considèrent tristes, trop sérieux et incapables d'apprécier les petits plaisirs de la vie. Des experts britanniques les avaient même décrits dans une note adressée à Margaret Thatcher comme souffrant" d'égotisme, d'un complexe d'infériorité et de sentimentalisme "... Lire l'article complet\nDisparition de Bianka : la mère inculpée\nToujours aucune trace de la petite Bianka Bisdorff, bébé âgé d'un mois qui a disparu depuis le 3 juillet. Sa mère a été inculpée ce vendredi. La maman a également été placée en détention provisoire, a annoncé le parquet de Luxembourg dans un communiqué... Lire l'article complet\nKaunas - Olympiakos: 75-55\nEn poursuivant votre navigation sur www.lequipe.fr, vous acceptez l'utilisation de cookies pour vous proposer des contenus et des publicités ciblées en fonction de vos centres d'intérêts. En savoir plus. X Contre-performance vendredi soir pour l'Olympiakos, battu à Kaunas (75-55) lors de la quatrième journée du Top 16... Lire l'article complet\n[Interview vidéo] " L'Art du Regard " : Le sex-toy géant de Nicolas Winding Refn - Toutelaculture\nEn ce troisième jour du Festival Lumière de Lyon, nous avons croisé Nicolas Winding Refn, le réalisateur danois auteur de ou Only God forgives , qui publie un grand beau livre d'affiches sulfureuses, issues du courant de la " sexploitation ", soit des films américains des années 1960 n'ayant d'autre but que de servir le voyeurisme du spectateur de cinéma (nous le sommes tous)... Lire l'article complet\nUn livre signé Shereen El Feki vient de paraître. Il pose une intéressante question : la révolution sexuelle aura-t-elle lieu dans le monde arabe ? Un sujet d'importance dont on ne se lasse jamais. C'est pourquoi le Figaro s'est fait un devoir d'interviewer l'auteur(e ?)... Lire l'article complet\nL'absence de culture du débat contradictoire : une menace pour l'humanité !\nQuand un jeune enfant frappe un autre enfant ou le fait pleurer, les adultes ont le choix : soit ils répriment par une gifle, soit ils donnent des leçons de morale pour dire que ce n'est pas bien, soit ils demandent à l'enfant pourquoi il fait cela afin d'engager le dialogue avec lui... Lire l'article complet\nAu confluent des civilisations européenne et musulmane : itinéraire intellectuel d'une Africaine\nNous commencerons tout d'abord par remercier toute l'Université de Cluj, le Professeur Ioan-Aurel Pop, Recteur de l'Université Babès-Bolyai, le Professeur Ioan Chiriâ, Président du Sénat de l'Université Babes-Bolyai, le Professeur Nicolae Paun, Doyen de la Faculté d'Etudes Européennes, le Professeur Sergiu Miscoiu ainsi que tout le Département de Relations Internationales et le Centre d'Etudes Africaines; enfin nous remercions l'Ambassadeur de Roumanie à Dakar, M Ciprian MIHALI... Lire l'article complet\nGiorgio Agamben : "La peur prépare à tout accepter"\nL'Obs. En 1997, avec "Homo sacer", vous avez engagé une exploration des grands concepts, notamment juridiques, qui structurent les sociétés contemporaines. D'emblée, vous avez mis l'accent sur "l'état d'exception", c'est-à-dire le moment où la loi normale est suspendue, en montrant que cette suspension du droit ne cesse de gagner du terrain... Lire l'article complet\nL'histoire insolite du jour nous vient tout droit du pays de Shakespeare, le Royaume-Uni. Nos amis d'outre-manche sont célèbres pour leur fish and chips, mais aussi pour le beau temps rayonnant qui règne sur le pays. Malheureusement pour ce britannique d'une cinquantaine d'années, son sourire était pour le moins... foudroyant... Lire l'article complet\nBourreaux du Daech : la France, un vivier de djihadistes ? - Planète Campus\nLe Monde, auxiliaire de propagande de l'OTAN\nAu TNB, Milo Rau présente une pièce en quête de compassion


Niger: Mort de deux soldats lors d'une attaque «surprise» de Boko Haram à Baroua\n© Koaci.com- Lundi 02 Janvier 2017-Au moins deux soldats ont trouvé la mort dans l’attaque de leur position samedi soir par des éléments présumés de Boko Haram Search Boko Haram dans le sud est du pays , apprend -on de sources de sécurité.\nLes forces armés ont perdu deux hommes et plusieurs blessés dans une attaque « surprise » de Boko Haram Search Boko Haram contre leur position dans le village village de Baroua, à l'est du pays, près du lac Tchad.\nSelon cette source sous couvert d'anonymat , une dizaine de combattants de Boko Haram Search Boko Haram ont été également abattus.\nCette nouvelle attaque intervient alors que les autorités nigérienne ont annoncé la reddition d’une trentaine d' anciens combattants nigériens de Boko Haram Search Boko Haram .\nLe président nigérien Mahamadou Issoufou a même lancé dans un message de voeux à la nation samedi soir, "un appel à tous ceux qui se sont laissés entraîner dans la voie de l'égarement par Boko Haram Search Boko Haram (à) se ressaisir et déposer les armes".\n4271 Visit(s) 0 Comment(s) Add : 02/01/2017


Grand-Langres - formation et emploi autour de Langres\nUne offre de formation en rapport avec le tissu économique local\nSur le territoire, une offre de formation très complète dans un périmètre de 45 kilomètres, en adéquation avec le tissu économique local.\nA travers un ensemble d’établissements d’enseignement de divers degrés, le Pays de Langres offre un système éducatif complet : plusieurs formations courtes, permettant une meilleure réactivité face au développement économique, ont récemment été mises en place, principalement dans le secteur de la logistique et dans le secteur tertiaire.\nDeux collèges d’enseignement général\nUn lycée général et technologique (Lycée Diderot)\nUn lycée professionnel (Les Franchises)\nLa Maison Familiale " Les Récollets " (aménagement de l'espace, sylviculture, forêt).\nA Fayl-Billot :\nUn lycée professionnel spécialisé dans l'horticulture.\nA Saint-Broingt-le-Bois :\nUn établissement d'enseignement privé " La MFREO ", spécialités : agriculture, services aux personnes, guide de pays.\nLe Lycée Charles de Gaulle propose une formation Bois très complète : 1 CAP, 1 BEP, 1\nBAC PRO, 2 BTS\nLes acteurs locaux du Pays de Langres se sont mobilisés pour mettre en place de nouveaux projets qui complètent l'adéquation avec le tissu local :\n- Une formation en logistique en lien avec l'AFT (Association Française des Transports) (en cours).\n- La labellisation européenne des filières tertiaires (hôtellerie) et industrielles en partenariat avec l'Allemagne (déjà fait).\n- Un bac pro « exploitation des transports » au lycée des Franchises (qui vient d’ouvrir à la rentrée 2004).\nCes nouveaux projets de formation ont également pour objectif de répondre aux besoins des entreprises du tissu local, et se composent donc de formations courtes, plus réactives, plus "professionnalisantes".\nQuelques lieux de formation :\nLYCEE PROFESSIONNEL DES FRANCHISES\nA Pôle Emploi de Langres , 10 conseillers à l'emploi aident les entreprises à recruter : diffusion des offres d'emplois, sélections des candidats, élaboration des dossiers d'aides à la formation ou à l'exonération des charges, une salle de réunion ou des bureaux pour recevoir les candidats.\nIls accompagnent les demandeurs d'emplois dans leurs recherches ou dans l'élaboration de leurs projets professionnel : recherche d'emploi, mise en oeuvre d'ateliers CV, financements des actions de formations, financements des déplacements etc...\nUne borne Internet, la presse spécialisée, un photocopieur, un micro-ordinateur et une cabine téléphonique sont à la disposition des demandeurs pour les aider dans leurs recherches.\nL'agence accueille demandeurs et entreprises 35H du lundi au vendredi, mais vous pouvez utiliser ses services 24H sur 24H sur www.pole-emploi.fr : consultations et abonnements aux offres d'emplois, dépôts d'offres et consultations de profils.\nLa Mission Locale du Pays de Langres, est une association loi 1901, qui accueille tous les jeunes de 16 à 25 ans de l'arrondissement de Langres dans l'objectif de favoriser leur insertion professionnelle .\nL'association est présidée par Vital COVELLI.\nChaque année, la Mission Locale accueille plus de 650 jeunes de profils, de parcours et d'horizons divers. La Mission Locale intervient de manière individualisée auprès des jeunes grâce à une approche globale (sociale et professionnelle). Elle concourt à la valorisation des compétences des jeunes et à la dynamique économique en participant au renouvellement des compétences et à la recherche de personnel (Sur la photo ci-dessus, atelier Jeux drôles , animé par la comédienne Catherine Mandret, pour apprendre à s'exprimer plus facilement en public).\nElle travaille en partenariat avec les autres structures d'insertion présentes sur le territoire ainsi qu'avec les services déconcentrés de l'Etat et participe à la mise en œuvre des dispositifs d'aide.\nCe rôle global et transversal amène la Mission Locale à intervenir en matière : de formation, d'emploi, de mobilité, de logement\nLa Mission Locale c'est une équipe de professionnels composée d'une directrice, de 5 conseillers, d'une assistante de gestion et d'une chargée d'accueil oeuvrant aux côtés des entreprises pour l'intégration des jeunes dans le monde professionnel.\nLes principaux financements de l'association proviennent de l'Etat (via le Ministère du travail et des affaires sociales), du Conseil Général, de la Ville de Langres et de certaines communes de l'arrondissement, qui par leur soutien, permettent l'intervention sur site.\nLes services de la Mission Locale pour les jeunes sont aussi : le Point Cyb : espace multimédia, le Point Information Jeunesse (centre de documentation), le Réseau de Parrainage. Ce dispositif permet à des jeunes d'être suivis par des personnes en situation professionnelle qui, bénévolement, se mettront à leur écoute pour leur apporter une aide dans leur recherche d'emploi en mobilisant diverses compétences et en mobilisant leurs entourage professionnel.\nL'animation de ses services est assurée par une animatrice dévolue à cette mission.\nTel : 03 25 87 52 44\nFax : 03 25 87 02 20\nEmail : bureauijlangres@gmail.com\nAller voir le site : http://www.missionlocale-langres.fr/


Réunion dom tom régions france dans le guide Plus Shopping\nVous vous trouvez dans la catégorie Réunion dans la thématique DOM TOM sur le sujet Régions France sur le guide Plus Shopping.\nParcourez les meilleures pages à propos de L'ile de la Réunion 974 pour la thématique DOM TOM dans la section Régions de France dans le guide Plus Shopping.\nImmobilier - Transport et logistique ...\nLe tourisme à la Réunion. Un site intéractif qui vous dit tout pour préparer votre voyage à la réunion : l'hébergement, les transports, les sorties, les activités et loisirs\nAnpe.fr - Ile de la Réunion\nAgence Nationale pour l'emploi de l'ile de la Réunion. Site officiel de l'ANPE Reunion\nEncyclopedie online de la Flore a la Reunion\nEncyclopedie online de la flore a la reunion, decouverte de toutes les especes vegetales.\nCactus Tropical Garden - Botanical Garden in Reunion Island\nL'epinacotheque, a garden in danger.Botanical garden of Cactus and Succulent plants in Reunion Island, Indian Ocean (France).Website both in english and french.More than 300 Hi-Quality Digital pictures !\nSociété d'Ë-tudes Ornithologiques de la Réunion\nsociété d'études ornithologiques de la Reunion, nos objectifs sont de promouvoir les études, la conservation et la connaissance de l'avifaune de la Réunion et de l'Océan Indien occidental\nREUNIONWEB.net L'île de La Réunion sur le web\nReunionweb.net est un portail généraliste sur l'île de La Réunion proposant plusieurs services gratuits aux internautes notamment forum, tchat, petites annonces. L'île de La Réunion: un bout de paradis dans l'Océan Indien.\nRéunion Guadeloupe Saint Pierre et Miquelon\nGuyane française Martinique Nouvelle Calédonie\nMayotte Terres australes et antarctiques françaises Wallis et Futuna\nVille de CILAOS - Réunion\nPortail Internet de la commune de Cilaos : présentation, actualités, informations, culture, vie à Cilaos, services communaux...


AMBITION, LES FEMMES AUSSI\nEGALITE HOMME-FEMME... c'est encore le bout du monde!! Si en Occident, pendant des siècles, l’ambition des petites filles a été contrainte par les pesanteurs des familles et des sociétés où elles étaient nées, il n’y a plus de raison aujourd’hui de l’enfermer....\nPlusieurs vies en une 1960, INSTALLATION A MONTIGNY-LES-CORMEILLES Josiane, d’où viens-tu ? Je viens de Colombes. J’y ai vécu à peu près une vingtaine d’années. Je suis issue d’une fratrie de 8 enfants, je suis la seconde et l’aînée des filles – 4 d’entre...


Un Noël savoureux et peu onéreux en cuisinant maison et local – NewSimulationShoes\nComment préparer un bon repas de Noël malgré les enquêtes alarmantes sur le contenu de nos assiettes et un budget en baisse ? En prenant le temps de cuisiner maison des produits de saison, locaux, disent des spécialistes de la table.\nPour le repas de Noël, inutile de mettre les petits plats dans les grands ! Privilégiez le fait-maison et le local pour un menu\nNoël, pas besoin d’acheter de caviar ou de foie gras. On peut utiliser les produits de tous les jours mais en les travaillant davantage, en les valorisant“, assure William Pradeleix, chef du restaurant parisien solidaire “Manger“, qui permet à des personnes exclues socialement de se réinsérer professionnellement.Dans un petit livret qui accompagne “\nla boîte à miam“ de décembre, un concept pour les adeptes de découvertes culinaires à petits prix, William Pradeleix propose de remplacer le foie gras par une terrine accompagnée d’un “oeuf parfait“ (cocotte) et de chips de pain au parmesan. Il livre aussi ses secrets pour une bûche aux marrons et au chocolat et un moelleux au chocolat fleur de sel et mousse au café.Benoît Hartmann, porte-parole de France Nature Environnement, est un adepte des dîners de Noël “écolos succulents, bios et faciles à réaliser“. “Mais à une condition, prévient-il : bannir les produits dits de luxe à bas prix, qui cachent toujours un problème“ et “se faire plaisir avec des produits locaux, de saison et de qualité“.Truites, châtaignes et symboliquePlutôt qu’un saumon fumé de mauvaise qualité, il suggère “une truite d’élevage française avec des blinis faits maison et de la crème montée, suivie d’une volaille élevée dans de bonnes conditions et achetée à un petit producteur avec des purées de panais, potimarron, châtaignes et carottes soufflées au four et croustillantes sur le dessus“, un sorbet au citron et un gâteau aux poires caramélisées en dessert “pour moins de 20 euros par convive sans la boisson“.“Mais c’est accepter de prendre un livre de recettes et d’y passer un peu de temps“, souligne le militant. Ce qui a pour autre avantage de “gaspiller moins et de développer l’art d’accommoder les restes“. “Dans un pays qui a le goût de la “bonne bouffe“ c’est merveilleux ! Nos voisins anglais n’ont pas cette chance !“, ajoute-t-il. Ce défenseur de l’environnement prône aussi le retour aux “traditions régionales“ comme les mendiants à base de noix, dattes, figues, amandes et raisins secs….Sociologue de l’imaginaire et fondateur de l’institut Eranos du “manger ensemble“, Stéphane Hugon, est plus catégorique. Pour lui, “Noël échappe à toute rationalité et on s’endettera de toute façon que l’on mange tout préparé ou pas, des produits achetés en grande surface ou provenant des meilleurs traiteurs ou producteurs locaux“.Car ce moment, très particulier dans l’année anthropologiquement, explique-t-il, “est une sorte de bascule entre une mort symbolique (la fin de l’automne et l’hiver) liée à la nuit et une promesse de renaissance (avec le retour de la lumière et des beaux jours)“. “Noël c’est du symbolique, c’est un moment où on va refusionner avec les autres, où on va reconstituer l’espace social, familial ou communautaire, et dans ces moments-là, la raison disparaît“, analyse-t-il.“Il y a une dimension magique car il y a un besoin de réenchantement et une résonance sociale et culturelle très forte surtout dans des sociétés anxiogènes. Chacun veut théâtraliser son repas de Noël. C’est une manière de rattraper ce qui nous mange au quotidien, particulièrement en temps de crise“, poursuit-il, évoquant cependant le succès des émissions culinaires télévisées.“Le repas de Noël, c’est un monde miniaturisé. Pendant un temps limité, on a le sentiment de maîtriser et de réinvestir l’espace, particulièrement en France où il y a un début, un milieu et une fin de repas, ce qui nous permet plein d’alternatives, nous sauve de l’\nobésité, de l’ennui et de l’absurdité“.AFP-RelaxnewsClick Here: Cheap FIJI Rugby Jersey


Ces stars qui se sont déguisées pour passer inaperçues au Comic Con – Instant Sports News\nIls déchaînent les foules à chacune de leurs apparitions, et pourtant ils ont réussi à rester totalement incognito lors du Comic Con. À l’occasion de l’édition 2015 du Comic Con Paris, retour sur ces stars qui ont si bien porté le déguisement.\nQue ce soit dans sa version emblématique de San Diego ou dans sa variante (plus ou moins cousine) new-yorkaise, le Comic Con est forcément toujours synonyme de déferlante de stars. Elles sont là pour assurer le show, répondre aux questions des fans lors de panels, ou s’adonner à l’exercice des séances de dédicace.\nMais si les dernières éditions de ces rassemblements colossaux dédiés à la pop culture nous ont appris quelque chose c’est bien que nos amies les célébrités ne sont finalement pas si différentes de nous que cela. Parfois, elles ont juste envie de se promener tranquillement dans les allées, incognito, et de profiter de l’événement au même titre que tous les autres fans.\nPour ce faire, certains acteurs ou réalisateurs ont eu la bonne idée de se déguiser afin de se fondre dans la masse (les “cosplays” étant à la mode au Comic Con). Une ruse qui s’est révélée très efficace et qui, en plus, les a plutôt bien fait rire !\nQuand San Diego rime avec incognito\nEn juillet 2013, alors que Breaking Bad s’approche à grand pas de son épisode final, des fans de la série remarquent une personne qui se balade dans les allées du Comic Con de San Diego, un masque de Walter White / Heisenberg sur la tête. Jusque-là, rien de très étonnant. Mais lorsque sur scène, lors d’un panel, ce même “Heisenberg” enlève son masque et se révèle être Bryan Cranston, les fans de Breaking Bad comprennent qu’ils sont, un peu plus tôt dans la journée, passés à quelques mètres de leur acteur favori…\nClick Here: Cheap Golf Golf Clubs— Breaking Bad (@BreakingBad_AMC) 21 Juillet 2013\nLa surprise a été tout aussi grande pour ceux qui, lors de cette même édition 2013, ont découvert que c’était en fait Matt Smith, interprète du Docteur de Doctor Who de 2010 à 2013, qui se cachait sous le masque de Bart Simpson que nombreux ont pu apercevoir.\nL’an dernier, ce sont Peter Jackson et Maisie Williams qui ont décidé de profiter du Comic Con en tout anonymat. Le réalisateur néo-zélandais, qui avait fait le déplacement pour promouvoir le dernier volet de sa trilogie Le Hobbit, a alors revêtu un costume de fou du roi un brin inquiétant pour jouer un mauvais tour à ses fans, qui n’ont évidemment rien vu venir.\nLa jeune star de Game of Thrones, quant à elle, a opté pour l’option « masque de Spiderman » et n’a vraisemblablement été reconnue par personne. Elle s’en est réjouie en postant une photo sur Instagram, faisant ainsi par la même occasion éclater la supercherie au grand jour.\nUne photo publiée par @maisie_williams le 26 Juil. 2014 à 18h59 PDT\nHulk et le Joker, rois de l’illusion\nMais ce phénomène des stars en recherche d’anonymat (ou d’un moment de rigolade) au Comic Con ne se limite visiblement pas à la côte Ouest des États-Unis. Il y a quelques semaines, du 8 au 11 octobre, s’est tenue l’édition 2015 du Comic Con de New York, et deux acteurs américains dont on parle beaucoup ces derniers temps ont eux aussi joué le jeu de la discrétion à grands coups de costumes (ce qui est plutôt ironique).\nMark Ruffalo, tout d’abord, a, selon ses propres mots, “pu se cacher et profiter du Comic Con 2015” grâce à un déguisement plutôt original. Il a en effet préféré le masque d’un moustachu frippé, cigare en bouche, à celui de l’incroyable Hulk, qui aurait sans doute été plus attendu, il est vrai.\nUne photo publiée par Mark Ruffalo (@markruffalo) le 10 Oct. 2015 à 15h20 PDT\nL’autre comédien à s’être visiblement bien amusé, aux dépens de ses fans, il faut bien le dire, a lui déambulé dans les allées de la convention avec un masque assez hallucinant de babouin, qui faisait un peu penser à Rafiki du Roi Lion. Encore une fois, le stratagème a fonctionné à merveille et personne n’est parvenu à démasquer… Jared Leto. Comme l’a lui-même dit sur les réseaux sociaux l’interprète du Joker dans le futur Suicide Squad, oui, vraiment, “ils ne se doutaient de rien”.\nUne photo publiée par JARED LETO (@jaredleto) le 11 Oct. 2015 à 14h28 PDT\nAlors que le Comic Con parisien bat son plein ce week-end, reste à voir si des stars françaises choisiront elles aussi de profiter de l’événement en mode “grimé” et si des fans parviendront à les démasquer. Pierre Niney en Flash ou Jean Dujardin en Dark Vador, ça pourrait être marrant…\nBy InstantSportsNews Comments Off on Ces stars qui se sont déguisées pour passer inaperçues au Comic Con


Rencontre des femmes des État-Unis - site de rencontres gratuites Site de rencontre france usa\nSite de rencontre france usa, Facebook lance son site gratuit de rencontres aux Etats-Unis\nIl convient de bien distinguer les sites de rencontres élitistes des sites d'agences matrimoniales élitistes ainsi que des sites site de rencontre france usa réseautage social élitistes .\nLes attaquants, qui se sont baptisés The Impact Team, a revendiqué lattaque et publié une partie des informations dérobées à la société ALM, telle que des informations bancaires de lentreprise ou des données personnelles appartenant à des employés de lentreprise. Ils menacent de diffuser les informations liées aux comptes des utilisateurs dAshley Madison si la société ne ferme pas ses sites, AshleyMadison. Mais faire des rencontres nest pas toujours facile, surtout lorsque lon part seul et que lon est un tant soit peu timide. Sil existe bien évidemment des solutions, le moyen le plus simple et le plus rapide consiste à avoir recours à un site de rencontres.\nStatut conjugal[ modifier modifier le code ] Si les sites généralistes sont destinés aux célibataires, d'autres sont destinés aux personnes mariées divorcées avec enfants  ou veuves . Certains sites de rencontres sont par ailleurs destinés aux polyamoureux  ou aux polygames  site de rencontre france usa également les sites de rencontres pour Musulmans ou Mormons.\nDe nombreux sites se spécialisent dans un certain type de sexualité. Des sites dédiés aux rencontres tarifées non professionnelles existent notamment en France  et aux États-Unis message description pour site rencontre.\nConnectez-vous avec des célibataires locaux et commencez votre aventure de rencontres en ligne! Profitez de rencontres dans le monde entier avec un chat en ligne et plus encore. Mot de tchat webcam, photos, rencontres lme sur. Artlovecafe est probablement des dating usa site de rencontres tchat webcam. Union sige au usa for, rsultats.


Le changement c'est BDDP & Fils ! - Influencia\nLe changement c’est BDDP & Fils !\nC’est confirmé: derrière la campagne «gagnante» des présidentielles et son slogan évocateur «Le changement c’est maintenant», se cachait bel et bien une agence...\nTel est le fil conducteur de la campagne : urgence de la mobilisation, espoir de changement, rassemblement pour une France nouvelle, en rupture avec l’ancien président. Car la campagne se veut également offensive. Elle attaque sur les échecs du sarkozysme et ses «trahisons» pour mettre en lumière la pertinence d’un changement nécessaire.\nUn dispositif complet, sur des supports divers pour donner plus d’amplitude et de poids aux idéaux d’un candidat, à qui l’on reprochait son manque de charisme et sa discrétion, et qui finalement a su se dévoiler sur sa vie et son parcours, pour inspirer d’avantage de confiance à ses électeurs. Qui est-il, que veut-il, où va-t-il? Les réponses apportées durant la campagne ont apparemment convaincu à 51.6%…\nPour visualiser la vidéo et accéder à la présentation de la campagne, cliquez sur l’image ci-dessous


Dix ans du professeur Alpha Condé, dix ans de progrès : le défi énergétique relevé. | Libre Opinion Guinée\nDix ans du professeur Alpha Condé, dix ans de progrès : le défi énergétique relevé.\nLe professeur Alpha Condé fait partie des rares dirigeants, s’il n’est pas le seul, qui sont arrivés au pouvoir dans des circonstances peu enviables.\nUne capitale plongée dans le noir et incapable d’accueillir, faute de places suffisantes dans les réceptifs hôteliers, les différentes délégations venues assister à la cérémonie de prestation de serment du premier Président démocratiquement élu au suffrage universel direct de toute l’histoire de la Guinée.\nA 52 ans révolus, le premier pays d’Afrique noire francophone à accéder à son indépendance n’arrivepas à avoir une capacité de production d’électricitésuffisante pour, ne serait-ce que, donner du courant à la capitale.\nA la faiblesse des capacités de production vient s’ajouter la défaillance des réseaux de transport et de distribution.\nCes derniers n’arrivent pas à acheminer la faible quantité d’énergie produite dans les différents sites de production.\nUn petit retour arrière s’impose pour donner une idée précise de la situation.\nJuillet 2009, le capitaine Moussa Dadis Camara, chef du CNDD, Président de la République, est inquiet face à la lenteur des résultats de la campagne « eau et électricité pour tous » qu’il a lancée quelques mois plus tôt.\nIl convoque les responsables concernés pour qu’ils s’expliquent sur la situation électrique on ne peut plus électrique, tellement c’était tendu.\nLe Ministre Boubacar Barry et l’ancien premier Ministre Kabiné Komara dressent l’état des lieux suivant :\n«La centrale de Tombo III ne fonctionne plus qu’avec deux turbines sur quatre, produisant ainsi 18 MW au lieu de 36.\nQuant à Tombo V, un générateur sur trois est en marche, soit 12 MW au lieu de 36.\nLa génération hydroélectrique ne délivre que 55 MW au lieu des 125 installés. Sur 80 MW produits, seuls 60 sont effectivement délivrés aux Guinéens, alors que les besoins du pays sont estimés à 200 MW ».\nAprès plus de 52 ans d’indépendance le pays ne pouvait pas produire 200 MW !\nUne petite parenthèse avant de continuer.\nLe barrage hydroélectrique de Kaleta, réalisé au début de la gouvernance du professeur Alpha Condé, produit 240 MW.\nLe tableau dressé par les Ministres avait fait de la Guinée, pourtant château d’eau d’Afrique de l’ouest, la risée des pays de la sous-région.\nLes coupures de courant à Bamako donnaient lieu à des manifestations avec pour slogan « Bamako ce n’est pas Conakry ».\nDe la production à la commercialisation en passant par le transport et la distribution.\nUn investissement massif, sous la gouvernance du professeur Alpha Condé, a permis la réalisation de mégaprojets couvrant les trois composantes : production, transport et distribution.\nLe mix énergétique, thermique, hydroélectrique et solaire est en marche.\nPar un savant dosage de ces trois sources d’énergie, le professeur Alpha Condé a permis à la Guinée d’avoir environ 1 000 MW, avec la mise en service prochaine de Souapiti, de capacité de productionadditionnelle.\nLa production énergétique annuelle a été multipliée par 27,5 passant de 700 Gwh à 19 300 Gwh.\nLes barrages hydroélectriques d’Amaria, de Koukoutamba, de Tiopo, de Sambagalou, de Fomi et les projets solaires, notamment celui porté par la compagnie énergétique indienne Avaada Power d’une capacité totale de 225 MW, permettront à la Guinée de devenir exportatrice d’énergie.\nPlus de 1 230 km de réseaux de transport et de distribution ont été réhabilités.\nChacune des 33 préfectures de la Guinée a désormais son réseau interne de transport et de distribution.\nD’importants travaux ont été réalisés depuis 2012 pour rendre cela possible.\nPour relier les différents réseaux locaux de transport et de distribution d’importants travaux d’interconnexion ont été engagés.\nLinsan – Fomi\nCette ligne de 225 kv, longue d’environ 400 km, partira de Linsan et traversera les villes de Kouroussa et Dabola avant de rallier Fomi.\nN’Zérékoré – Sanankoroba\nLongue de 714 km, d’une capacité de 230 MW, elle reliera les villes de N’Zérékoré et Sanankoroba(République du Mali) en traversant les localités de Beyla, Kérouané, Kankan, Fomi et Siguiri.\nDe l’électricité partout et pour tous\nLes travaux réalisés ont permis ces résultats spectaculaires.\nLe nombre de pannes sur le réseau électrique a baissé de façon drastique en passant de plus de 40 pannes par mois à une panne par mois.\nUne réduction de 80 % des heures de délestage et une accélération de l’électrification depuis 2010.\nContrairement au régime précédent, celui des leaders de l’opposition actuelle, les efforts ne sont plus concentrés uniquement sur la ville de Conakry.\nAu moins 36 localités et 42 sites ruraux bénéficient d’une desserte en courant électrique.\nL’Afrique a davantage intérêt à garder ses bons dirigeants, en renouvelant la confiance autant de foisque nécessaire, que de les remplacer tous les deux mandats, via la rotation des élites.


Une imprévisible rencontre - Jennifer Hayward - Littérature sentimentale\nLa plus belle nuit de sa vie. Voilà ce qu’Isabel a vécu dans les bras du sublime inconnu rencontré lors d’un voyage professionnel à Londres… avant qu’il ne l’abandonne au petit matin. Mais, en rentrant à New York, elle découvre avec stupeur que son amant d’une nuit est en réalité Alexios Constantinou, le richissime P-DG qu’elle doit interviewer pour la chaîne de télévision pour laquelle elle travaille. Outre la honte de revoir celui qui l’a si cruellement rejetée, Isabel doit affronter la colère d’Alexios, qui pense visiblement avoir été piégé et voit en elle une journaliste prête à tout pour obtenir un scoop. Alors, quand il lui pose un ultimatum : il lui accordera l’interview tant désirée si elle vient le rejoindre dans sa villa de Malibu, Isabel sent un frisson – de peur et de désir mêlés – la parcourir…\nEAN13 : 9782280336468\nIzzie entra d’un pas pressé dans les bureaux londoniens de Sophoros, flanqua sa carte de presse sur le comptoir en acajou et demanda à être reçue par Leandros Constantinou. La mine de l’impeccable hôtesse blonde lui apprit alors que sa chance était peut-être en train de tourner. Du mauvais côté… Depuis quelque temps, tout lui souriait, pourtant. Journaliste en poste à NYC-TV, au cœur de Manhattan, elle avait réussi à louer un charmant deux pièces dans l’Upper East Side. Ensuite, elle avait bénéficié d’un abonnement gratuit au club de gym — ainsi, elle conserverait peut-être sa ligne après avoir récemment perdu plusieurs kilos. Puis, comme elle s’était trouvée au bon endroit au bon moment, elle avait acquis des informations qui lui avaient permis de rédiger un sujet mordant sur la campagne électorale pour la mairie de New York. Ce qui avait fait d’elle une chroniqueuse en vue. — Je crains que vous n’arriviez trop tard, mademoiselle Peters, dit l’hôtesse, confirmant ses craintes. M. Constantinou est en route pour les Etats-Unis. Raté ! Izzie ignorait à quoi ressemblait Leandros Constantinou. Elle ne savait rien de lui, en fait. Elle n’avait jamais entendu parler de sa société de jeux vidéo ni deBehemoth, son jeu superstar, avant de recevoir, le matin même, le SMS de James alors qu’elle rentrait sur New York depuis Florence après une virée entre copines en Toscane. Le message de son patron lui ordonnait de faire un saut à Londres, et précisait que Frank Messer, ex-éditeur de logiciels chez Sophoros, s’était présenté le jour même dans les locaux de NYC-TV en se proclamant le créateur de Behemoth. Déterminé à faire valoir ses droits, Messer intentait un procès à son ancienne entreprise. Et proposait une interview exclusive pour livrer sa version de l’affaire. La poussée d’adrénaline qui la faisait courir depuis le matin retomba d’un coup. Izzie se sentit vidée après sa course à travers Londres. Elle avait tout tenté pour cueillir à temps le P.-D.G. milliardaire de Sophoros, mais les embouteillages de la mi-journée l’en avaient empêchée. Elle s’efforça de dissimuler sa frustration, car la réceptionniste pouvait lui être utile. — Merci, murmura-t-elle en rangeant sa carte dans son portefeuille. Savez-vous dans quelle succursale il se rend ? — Il faudrait voir avec son assistante au siège de New York, dit la blonde. Désirez-vous son numéro ? — Je l’ai, murmura Izzie. Il y a longtemps qu’il est parti ? — Des heures, lâcha la jeune femme d’une voix traînante. Désolée que vous soyez venue pour rien. L’éclat singulier du regard de l’hôtesse alerta Izzie. Leandros Constantinou était-il en réalité retranché dans son bureau ? Cherchait-il à l’éviter ? Elle l’en croyait capable ! James affirmait qu’il avait l’art de se volatiliser lorsqu’il était sollicité par les médias. Mais elle n’avait pas le temps de débusquer sa proie : son avion pour New York partait dans trois heures, et elle voulait être à bord quand il décollerait ! Ayant adressé un salut à l’hôtesse, elle s’éloigna. James ne serait pas content, songea-t-elle avec un soupir. Selon lui, le scandale qui touchait la société de jeux vidéo du milliardaire était sur le point d’éclater au grand jour. Si NYC-TV ne parvenait pas à rencontrer Constantinou avant la révélation publique, ce serait fichu : sa petite chaîne n’aurait plus une chance d’obtenir une interview une fois que tous les médias du pays frapperaient à la porte du nabab. Balançant son sac à bandoulière, Izzie franchit les portes vitrées pour gagner la rangée d’ascenseurs. Le hall était plein d’employés, qui descendaient sans doute pour un déjeuner tardif sur le pouce ou fumer une cigarette d’après-repas. Elle aussi avait ses mauvaises habitudes. Le grignotage. Et l’obsession d’un sujet de reportage à dénicher au lieu de se dépenser en salle de\nsport pour éliminer les kilos superflus. De toute façon, comment aurait-elle rivalisé avec une mère diva hollywoodienne et une sœur qui défilait sur les podiums ? La perfection n’était pas à sa portée. Un tintement annonça l’arrivée d’un ascenseur, puis d’un second presque aussitôt. Les employés s’y entassèrent comme autant de sardines. Oppressée à l’idée de les suivre dans une des cabines surpeuplées, Izzie jeta un coup d’œil vers l’issue de secours qui donnait dans l’escalier. Cinquante volées de marches à descendre avec des talons de huit centimètres, ce n’était pas une solution. Certes, elle était pressée, mais elle avait la phobie des ascenseurs et n’avait pas envie de se donner en spectacle devant tous ces gens. « Tu peux dompter ta panique, que diable ! » N’était-elle pas équilibrée, rationnelle, habituée aux responsabilités ? Cherchant à tromper son angoisse, elle examina les rares personnes qui s’attardaient dans la réception. A sa droite, une femme en robe-fourreau affichait une silhouette parfaite. « Elle est superbe, pensa Izzie. Et quels escarpins ! Ils doivent valoir une fortune ! » Elle laissa courir son regard, passant d’un homme rondouillard à son voisin plus jeune, qui, adossé au mur, en élégant costume gris sombre qu’il portait avec une classe et une décontraction étourdissantes, pianotait sur le clavier de son Smartphone. Comment ne l’avait-elle pas remarqué plus tôt ? Un mètre quatre-vingt-dix de pure virilité ! Etait-il possible d’être aussi grand et musclé, aussi bien bâti, aussi… parfait ? Elle admira la peau brune de ce spécimen si sexy, son profil de type méditerranéen. Soudain, elle se figea. Il avait levé les yeux et la regardait aussi ! Seigneur, ce petit creux qu’il avait, là, au menton, comment appelait-on ça ? Une fossette. C’était craquant ! Izzie retint son souffle alors que l’homme la détaillait, avec une assurance qui n’avait rien à voir avec l’examen furtif, honteux, qu’elle avait mené de son côté. Il jaugea ses atouts en mâle sûr de lui et habitué aux conquêtes féminines. Puis il reporta son attention sur son visage, la fixant de son regard bleu foncé, et elle rougit aussitôt. Après l’avoir ainsi mise sur le gril un long moment, il rompit le contact avec un petit mouvement de menton et fixa de nouveau l’écran de son portable. Verdict négatif… Izzie s’empourpra de plus belle. « Franchement, tu t’attendais à quoi ? lui souffla une petite voix intérieure. A ce qu’il te convoite aussi ? Tu es pourtant habituée à être dédaignée, non ? Et de la part d’hommes qui étaient bien moins hors de ta portée que celui-là. » Une ritournelle latino s’éleva dans l’air, se répéta, et l’apollon leva la tête d’un air agacé. Zut, son portable ! Izzie se secoua et sortit l’objet de son sac pour prendre l’appel. — Alors ? tonna une voix à l’autre bout du fil. Tu en es où ? — Il est parti, James. Désolée. Trop d’embouteillages. Son patron laissa échapper un juron. — On m’avait dit qu’il était insaisissable, mais je croyais que ça valait seulement pour les croqueuses de diamants lancées à ses trousses. — J’ai questionné la réceptionniste, mais elle n’a rien voulu dire. — Selon ma source, Constantinou rejoint New York. Ne t’en fais pas, on le coincera ici. Il ne pourra pas nous éviter éternellement. — Tu comptes me confier ce reportage ? demanda-t-elle, alertée par le ton presque complice de James. Elle croyait n’avoir été envoyée à Londres que parce qu’elle était déjà en Europe. Il y eut un silence. Puis : — Je ne voulais aborder ça qu’à ton retour, fit son boss après un silence. La situation a changé, alors autant t’avertir : Catherine Willouby prend sa retraite. Ces messieurs de la direction, impressionnés par ton récent boulot, aimeraient que tu te portes candidate à son remplacement. Izzie en eut le souffle coupé. La très aimée Catherine Willouby, présentatrice vedette du week-end sur NYC-TV, prenait sa retraite ? Et ils voulaient que ce soit elle, modeste chroniqueuse ayant quelques années d’expérience, qui auditionne pour la remplacer ? — Mais… ils veulent sûrement quelqu’un qui a plus de métier ! Elle leva les yeux au ciel. Décidément, elle était la reine des pommes ! Avait-on idée de se dénigrer ainsi ? — Ils pensent que tu peux attirer un public plus jeune, déclara James. Et c’est ce qu’ils visent. De plus, tu as déjà un très bon relationnel avec le public. Izzie aurait dû être folle de joie qu’on ait si bonne opinion d’elle ; en réalité, la tête lui tournait, elle avait l’estomac noué. — Quel rapport avec l’affaire Constantinou ?\n— Selon l’équipe dirigeante, ton point faible est le manque d’expérience dans l’info. Je vais te charger de ce reportage, avec ça, tu vas frapper les esprits. L’affaire Constantinou ferait sûrement les unes dans tout le pays. Mais était-elle prête pour un aussi gros coup ? — Izzie ? Tu es toujours en ligne ? — Euh… oui. Oui, bien sûr ! — Inutile de paniquer. Ce n’est qu’un entretien. Ça n’ira peut-être pas plus loin. Un entretien d’embauche devant un jury de cadres supérieurs qui décortiqueraient ses moindres paroles… — Quand ? demanda-t-elle, la gorge nouée. — Demain 10 heures. Ici, dans les locaux de la chaîne. « Demain ? » pensa-t-elle, affolée, alors qu’un « ding » annonçait l’arrivée d’un ascenseur. — Ecoute, James, je… — Faut que je te laisse, Izzie. Je t’ai envoyé des éléments par mail. Révise-les bien et tout se passera sans accroc. 10 heures, hein. Ne sois pas en retard. Là-dessus, son boss raccrocha. Elle resta pétrifiée sur place, sidérée, réalisant à peine ce qu’il lui arrivait. Les portes de l’ascenseur s’ouvrirent. Le bel inconnu avait saisi un sac de voyage et se dirigeait vers la cabine vide. D’un coup d’œil, Izzie constata qu’ils étaient les derniers à l’étage. Remisant son portable dans son sac, elle se força à avancer vers l’ascenseur. Arrivée à quelques pas, elle se figea, le cœur battant à se rompre. Le grand brun, courtois, avança la main pour empêcher la fermeture des battants qui coulissaient. — Vous venez ? lança-t-il. Elle acquiesça, intriguée par son accent mâtiné de légères inflexions étrangères très sexy. Grec, peut-être ? « Avance ! » s’intima-t-elle en faisant un pas vers le terrifiant habitacle. Elle avait du mal à respirer. Après un nouveau pas, elle s’immobilisa. — Est-ce que ça va ? demanda l’homme en fronçant les sourcils. — Légère phobie des ascenseurs. — Des millions de gens les empruntent sans problème tous les jours. Ils sont incroyablement sûrs. — « Incroyablement », le mot qui tue, marmonna-t-elle. — Comment faites-vous pour aller au travail ? — Je prends l’escalier. — Ecoutez, je suis pressé, je me rends à l’aéroport. Alors, décidez-vous : c’est cet ascenseur ou bien le prochain. — Moi aussi. Je vais à l’aéroport, je veux dire. — Alors, montez. Une image jaillit dans son esprit comme chaque fois qu’elle devait entrer dans une cabine : sa sœur et elle recroquevillées dans un ascenseur ténébreux, appelant à l’aide. Elle se remémora comment, assises contre la paroi, elles avaient attendu pendant des heures qu’on vienne à leur secours ; leur peur que les câbles cèdent, que la cabine s’écrase ; et sa conviction que nul ne s’apercevrait de leur présence, qu’elles passeraient la nuit entière dans cette obscurité froide et silencieuse. L’inconnu laissa échapper un juron. — Je ne peux plus attendre. Elle le dévisagea, interdite, alors qu’il appuyait sur un bouton et que les portes commençaient à se refermer. Elle ne pouvait pas manquer son avion ! Prenant une inspiration, elle s’élança, sac de voyage en avant, et s’engouffra dans l’étroite ouverture juste avant la fermeture totale des portes. — Bon sang ! lança l’apollon alors qu’elle percutait la paroi de la cabine, son sac en guise de bouclier. — Désolée ! Je ne peux pas manquer mon avion, j’ai un entretien d’embauche demain à Manhattan. — Je ne vois pas ce que vous gagnerez à y arriver avec des bleus. — Légère phobie des ascenseurs, je vous dis, répéta-t-elle en se cramponnant à la barre métallique de soutien.\nTITRE ORIGINAL :CHANGING CONSTANTINOU’S GAME Traduction française :ANNE DAUTUN ® HARLEQUIN est une marque déposée par le Groupe Harlequin ® Azur est une marque déposée par Harlequin © 2014, Jennifer Drogell. © 2015, Traduction française : Harlequin. Le visuel de couverture est reproduit avec l’autorisation de : HARLEQUIN BOOKS S.A. Tous droits réservés. ISBN 978-2-2803-3646-8


Weleda Bébé Lait Corps. Fl 200Ml chez Atrium-Santé\nRéférence : 435850\nWELEDA Soin quotidien hydrate, adoucit, prévient le dessèchement cutané et préserve ainsi la douceur de la peau de bébé. Sa texture fine et onctueuse pénètre facilement sans laisser de film gras. La peau de bébé devient souple et soyeuse. Convient aussi au soin quotidien des adultes à la peau sensible et aux peaux à tendance atopique..\nAppliquer sur le corps après la toilette ou à tout moment de la journée.\nEau, huile d’Amande douce, huile de Sésame, alcool, glycérine, esters d’acide gras, extrait de calendula, savon de cire d’abeille, xanthane, huiles essentielles dont huile essentielle de lavande vraie. Sans conservateurs, sans colorants, sans parfums de synthèse, sans huiles minérales. Non testée sur les animaux.\nProduit WELEDA Bébé Lait Corps. Fl 200ml\nCode Produit 435850\nCode EAN 3596204358506\nCode ACL 20844\nPrix TTC 9,35 € soit 41,50 € par Litre\nWELEDA Soin quotidien hydrate, adoucit, prévient le dessèchement cutané et préserve ainsi la douceur de la peau de bébé. Sa texture fine et onctueuse pénètre facilement sans…


Des «courses de fellation» pour quelques verres gratuits dans des bars espagnols (vidéo) - sudinfo.be\nDes «courses de fellation» pour quelques verres gratuits dans des bars espagnols (vidéo)\nPublié le jeudi 3 Juillet 2014 à 17h11\nUn certain nombre de bars de Magaluf, une station balnéaire de l’ouest de l’île de Majorque, connaît un phénomène tout à fait particulier de fellations en public en échange de quelques verres gratuits.\nLes jeunes filles britanniques de passage dans la station balnéaire seraient très actives dans cette compétition d’un genre particulier. Le jeu est en fait une course entre plusieurs filles qui tentent de gratifier d’une fellation le plus d’hommes possible en un certain temps défini. La gagnante a le droit de boire gratuitement dans le bar, jusqu’à la fin de ses vacances.\nCe phénomène fait beaucoup parler de lui dans les journaux locaux et étrangers. Une vidéo montre même une fille en action. En l’espace d’une minute, la blonde aux mœurs légères n’enchaîne pas moins d’une quinzaine de sexes masculins… Les quelques bars où se produisent ces jeux sexuels voient leur fréquentation augmenter et surenchérissent chacun dans cette voie osée pour concurrencer les autres.