심심한 뽀송이 : [원문삼국지 60회] 장송, 현덕을 불러들이다.\n[원문삼국지 60회] 장송, 현덕을 불러들이다. 원문삼국지 原文三國志\n*중국 다녀오고 하느라 많이 늦어졌습니다. 드디어 120회 가운데 절반인 60회를 번역해 올립니다.\n제60회 장영년은 도리어 양수를 난처하게 하고, 방사원은 서촉을 취할 것을 의논하다.\n촉으로 가는 길\n한편, 그 자리에서 유장 劉璋에게 계책을 바친 이는 바로 익주 益州에서 별가 벼슬에 있는 이로서 성은 장 張, 이름은 송 松, 자는 영년 永年이다. 그 생김새가 이마는 호미날처럼 좁고 머리는 뾰죡한데다 코는 납죽하고 이는 드러나 있다. 키도 작아 5척이 못 되고, 말소리는 구리 종이 울리듯하다. 유장이 묻는다.\n"별가께서 무슨 고견을 가져 장로 張魯의 위협을 푸시겠소?"\n"제가 듣건대 허도 許都의 조조 曹操는 중원을 소탕했다 하옵니다. 여포 呂布, 두 원 袁씨 모두 그에게 멸망됐습니다. 근래 마초 馬超를 격파해 천하무적입니다. 주공께서 바칠 예물을 준비하시면, 제가 몸소 허도로 가서 조조를 설득해 병력을 일으켜 한중 漢中을 취해 장로를 도모하라 하겠습니다. 그렇다면 장로는 적을 막느라 여유가 없게 되니 어찌 감히 촉 蜀 땅을 두번 다시 엿보겠습니까?"\n유장이 크게 기뻐 황금, 진주, 비단 등을 수습해 조조에게 바칠 제물로 삼고 장송을 사자로 보낸다. 장송이 이에 몰래 사천의 지리 도본을 그려 소장하고, 종인 몇 기를 데리고, 길을 따라 허저로 간다. 어느새 누군가 형주의 공명에게 이를 알려, 공명이 사람을 허도에 들여보내 소식을 탐지한다.\n*傲睨 /오예/ 거들먹거리며 흘겨봄.\n*竊發 /절발/ 도적이나 강도들이 들고 일어남.\n한편, 장송은 허도에 이르러 관역 안에서 머물며 매일 승상부로 가서 기다리며 조조와 만나기를 요청한다. 알고보니 조조는 마초를 격파한 뒤부터 뜻을 이룬 듯이 오만해져 매일 주연을 베푼다. 태평무사하니 바깥은 잘 나오지 않고, 국정을 모두 승상부에 머물며 상의한다. 장송이 사흘을 기다리고서야 겨우 그 성명을 전해준다. 좌우의 근시들이 먼저 뇌물을 받고서야 그를 안으로 들이니 조조는 당상에 앉아 있다. 장송이 절을 마치자 조조가 묻는다.\n"그대 주인 유장은 해마다 공물을 바치지 않는데 무슨 까닭이오?"\n"오고가는 길이 험난하고 도적들이 발호하니 능히 통행하지 못합니다."\n"내가 중원을 청소했거늘 무슨 도적이 있단 말이오?"\n"남쪽은 손권이요 북쪽은 장로요 서쪽은 유비인데 가장 적은 자도 대갑[무장병력]이 십만이 넘거늘 어찌 태평하다 일컫겠습니까?"\n*猥瑣 /비쇄/ 잡스럽고 하찮음.\n*一味 /일미/ 무턱대고. 완고히. 단순히.\n*諂佞 /첨녕/ 몹시 아첨함.\n조조가 보니 장송의 인물이 보잘것 없어 전혀 기쁘지 않은데다 그 말도 당돌하니 결국 소매를 떨쳐 일어나 후당으로 옮겨 들어간다. 좌우에서 장송을 책망한다.\n"그대는 사명[사자]으로 왔거늘 어찌 예의를 모르고 당돌하기만 하오? 다행히 승상께서 그대가 멀리서 온 사정을 살피셔 견책을 받지 않았으니 어서 돌아가는 게 좋겠소!"\n"우리 서천은 첨녕[몹시 아첨함]하는 이가 없소이다."\n문득 섬돌 아래 한 사람이 호통친다.\n"그대의 서천은 첨녕이 없는데 우리 중원은 어찌 첨녕이 있겠소?"\n*小覷 /소처/ 무시하다. 업신여기다.\n*譏諷 /기풍/ 비웃고 풍자함.\n*市井 /시정/ 저잣거리. 길거리.\n*閭閻 /여염/ 민간. 향리. 마을.\n장송이 그 이를 보니 눈썹이 성기고 눈이 가늘며 모백신정 貌白神清 [용모가 수려하고 기백이 우아함]하다. 장송이 그 성명을 물어보니 바로 태위 양표 楊彪의 아들 양수 楊修인데 자는 덕조요 현재 승상 밑에서 창고를 담당하는 주부 벼슬을 하고 있다. 이 사람은 박학다식한데다 말솜씨가 뛰어나고 그 견식이 남다르다. 장송은 양수가 언변이 뛰어난 인물인 것을 알고 속으로 어려워한다. 양수 역시 스스로 재능을 믿고 천하의 선비들을 업신여기고 있었는데, 그때 장송이 말로써 풍자하는 것을 보고 곧 바깥 서원으로 불러내어 손님과 주인으로 나눠 앉아 장송에게 말한다.\n"촉에서 오는 길은 기구한데[험난한데] 멀리 오시느라 고생하셨소."\n"주의 명을 받자와 오는지라 비록 끓는 탕 속에 뛰어들거나 불을 밟으라 하신들 감히 사양할 수 없소이다."\n"촉의 풍토는 어떠하오?"\n"촉은 서군 西郡인데 예로부터 익주라 불렀소. 그 길은 금강 錦江이 흘러 험난하고, 땅은 검각 劍閣의 웅장함이 이어지오. 그 둘레가 2백8 정인데 종횡[동서남북]은 3만 리가 넘소. 닭 우는 소리, 개 짖는 소리가 서로 가까이 들리며 길거리와 마을이 끊이지 않소. 논밭은 기름지고 땅은 빼어나 해마다 홍수와 가뭄 걱정이 없는 곳이오. 나라와 백성이 부유하니 때 맞춰 관현지악 管絃之樂[음악]을 즐기오. 그 산출되는 물자는 산처럼 풍성하니 천하에서 따라올 수 없소!"\n*出乎其類，拔乎其萃 /출호기류, 발호기췌/ 같은 무리에서 나왔지만 그 무리 가운데 빼어나다. 군계일학.\n*稱職 /칭직/ 재능이 그 직위에 어울림.\n*簪纓 /잠영/ 높은 벼슬아치가 머리에 쓰던 관의 장식. 높은 직위.\n"촉 땅의 인물들은 어떠하오?"\n"문 文은 상여 相如 [사마상여]의 부 賦가 있고, 무 武는 복파 伏波[한나라 복파장군 마원] 같은 재목이 있소. 의 醫는 중경 仲景 [고대 중의학의 대가 장중경]의 재능이 있으며 복 卜은 군평 君平[한나라의 이름높은 선비, 엄준]의 신비로움이 있소. 구류삼교 九流三教 [각종 학술 유파]에 있어서, '출호기류 出乎其類，발호기췌 拔乎其萃 [같은 무리 가운데 우뚝하게 뛰어남]'의 경지에 이른 이들을 가히 모두 기재할 수 없으니 어찌 능히 다 헤아리겠소!"\n"지금 현재 유계옥 劉季玉 [유장]의 수하에 그대와 같은 이들은 몇사람이나 있소?"\n"문무를 두루 갖추고, 지혜와 용기를 족히 구비하며 충의롭고 기개 있는 선비가 적어도 백수십이오. 저 같은 재주 없는 무리야 수레에 싣고 말[斗]로 헤아릴 수 있어 모두 다 기재하지 못하오."\n"공께서 요새 무슨 직위에 머무시오?"\n"외람되이 별가의 임무를 맡고 있으나 직무를 맡을 만한 재주가 못 되오. 감히 공께서 조정에서 무슨 벼슬이신지 물어도 되겠소?"\n"현재 승상부에서 주부를 맡고 있소."\n"오래전부터 공의 집안은 대대로 높은 벼슬을 하셨다 들었거늘 어찌하여 묘당에 서서 천자를 보좌하지 못하시고, 구차히 승상부에서 일개 관리를 하시오?"\n*強顏 /강안/ 1. 낯이 두꺼워 부끄러운 줄 모름. 2. 억지로 즐거운 듯 꾸밈.\n양수가 듣더니 얼굴가득 처참해져[부끄러워져] 억지로 웃으며 말한다.\n"제 비록 하급 관료이나 승상께서 군정과 전량[재물]의 막중한 임무를 맡기시니 조만간 승상의 가르침을 받아 극히 피어날 것인지라 이렇게 취직했소."\n"제가 듣자니 승상께서 문 文은 공맹의 도리를 밝히시지 못하는데다 무 武는 손오[손자와 오자]의 요체에 이르지 못하면서, 오로지 무력으로 패업에 힘써 높은 자리에 머무시거늘 어찌 능히 가르칠 게 있어 명공을 개발해드리겠소?"\n"공께서 외딴 지방에 머무시며 어찌 승상의 큰 재주를 아시겠소? 공으로 하여금 그 재주를 살피시게 해보겠소."\n좌우를 불러 어느 상자에서 책 한 권을 꺼내 장송에게 보인다. 장송이 제목을 읽으니, '맹덕신서 孟德新書'다. 머리부터 꼬리까지 쭉 읽어보니 모두 13편인데 모두 용병하는 중요한 방법을 다루고 있다.\n松看畢，問曰：「公以此為何書耶？」修曰：「此是丞相酌古準今，倣孫子十三篇而作。公欺丞相無才，此堪以傳後世否？」松大笑曰：「此書吾蜀中三尺小童，亦能暗誦，何為『新書』？此是戰國時無名氏所作，曹丞相盜竊以為己能，止好瞞足下耳！」修曰：「丞相秘藏之書，雖已成帙，未傳於世。公言蜀中小兒 暗誦如流，何相欺乎？」松曰：「公如不信，吾試誦之。」遂將「孟德新書」從頭至尾，朗誦一遍，並無一字差錯。修大驚曰：「公過目不忘，真天下奇才也！」後 人有詩曰： 古怪形容異，清高體貌疏。語傾三峽水，目視十行書。膽量魁西蜀，文章貫太虛。百家並諸子，一覽更無餘。\n장송이 다 읽고 묻는다.\n"공께서 이것을 무슨 책이라 여기시오?"\n"이것은 승상께서 고금을 참작하시고 손자의 13편을 본받아 지으신 게요. 공께서 승상을 재주없다 깔보시지만 이 책은 후세에 전할 만하지 않소?"\n장송이 크게 웃는다.\n"이 책은 촉 땅의 삼척소동[삼척동자]이라도 능히 암송하거늘 어떻게 '신서'라 하겠소? 이것은 전국시대 무명씨의 저작인데 조 승상께서 베껴 자기 것으로 삼아, 다만 족하를 기만했을 뿐이오!"\n"승상께서 비장하신 책이라 비록 이미 한 질 帙을 만들었으나 아직 세상에 전하지 않았소. 공께서 촉 땅의 소아들도 줄줄이 암송한다 말씀하시다니 어찌 속이려 하시오?"\n"공께서 믿지 못하시겠다니 내가 암송해보리다."\n곧 맹덕신서를 머리부터 꼬리까지 쭈욱 낭송하는데 한 자도 틀리지 않는다. 양수가 크게 놀라 말한다.\n"공께서 과목불망 過目不忘 [한번 보면 잊지 않음]하시니 참으로 천하의 기재이시오!"\n훗날 시가 지어져 기렸다.\n*古怪 /고괴/ 기이.\n*體貌 /체모/ 생김새. 예우. 예의로써 맞이함.\n*膽量 /담량/ 용기. 담력.\n*太虛 /태허/ 하늘. 텅비고 적막한 곳.\n*一覽無餘 /일람무여/ 한번만 보고도 빠뜨리는 것이 없음.\n기이하고 생김새가 이상하니 청아한 이를 예우함이 드무나\n그 말은 삼협의 물을 쏟는 듯하고, 한눈에 책 열 줄을 보네\n담력은 서촉에서 으뜸이요 문장은 태허를 가로지르고\n제자백가를 아울러 일람하고도 빠뜨리는 것이 없구나\n*適來 /적래/ 방금\n*懸河 /현하/ 급히 흐르는 하천.\n그 자리에서 장송이 작별하려 하자 양수가 말한다.\n"공께서 잠시 관사에 머무시면, 제가 다시 승상께 아뢰어, 공으로 하여금 면군[임금을 만남]하게 하리다."\n장송이 고마워하며 물러난다. 양수가 들어가 조조를 만나 말한다.\n"방금 승상께서 어째서 장송을 홀대하셨습니까?"\n"그 언어가 불손한지라 내 일부러 홀대했소."\n"승상께서 일찍이 예형도 용납하셨거늘 어찌 장송을 받아들이지 못하시겠습니까?"\n"예형은 문장이 당금 當今에 떨치니 내 차마 죽이지 못했소. 장송이 유능하오?"\n"우선 그 입이 현하[급히 흐르는 하천] 같을 뿐더러 그 변재도 거침이 없사옵니다. 방금 제가 승상께서 지으신 맹덕신서를 보여주자 그가 한번만 보고도 즉시 능숙히 암송하였습니다. 이토록 박문강기[박식하고 기억력이 뛰어남]한 이는 세상에 드뭅니다. 장송이 말하기를 이 책은 전국시대 무명씨가 지었으며 촉 땅 소아들도 모두 능숙히 암기한다 하였습니다."\n"옛사람과 내가 암합[우연이 맞아떨어짐]하지 않으란 법 있소?"\n명을 내려 그 책을 발기발기 찢어 불사르라 한다. 양수가 말한다.\n"이 사람으로 하여금 면군시켜 천조 天朝의 기상을 보게 해야 합니다."\n"내일 내가 서쪽 교장[군사훈련장]에서 점군[열병]할테니 그대가 먼저 그를 데리고 와서 아군의 강성함을 보게 하고, 되돌아가 '내가 날을 정하여 강남을 함락하고 곧 서천을 거두겠다'라고 전하게 하시오."\n*騰空 /등공/ 하늘로 올라감.\n양수가 명을 받들어 다음날 장송과 더불어 서쪽 교장으로 간다. 조조가 호위웅병 [조조의 친위대] 5만을 점군하니 과연 투구며 갑옷이 선명하고 몸에 걸친 전포가 찬란하다. 북소리 징소리 하늘을 뒤흔들고, 과모 戈矛 [창]가 햇빛에 번쩍이며 사방팔방 5대로 나눠 서 있다. 깃발들은 바람에 나부끼며 다채롭고, 인마들은 하늘이라도 뛰어오를 듯하다. 장송이 곁눈질하며 바라본다. 한참 지나 조조가 장송을 불러 가리켜 보이며 말한다.\n"그대 서천에서는 이토록 영웅스런 인물들을 본 적이 없지 않소?"\n"저희 촉 땅에서는 이러한 병혁 兵革 [군사]을 본 적이 없사옵고 다만 인의로써 다스릴 뿐입니다."\n*豎儒 /수유/ 천한 선비. 보잘것 없는 학자.\n조조가 낯빛을 바꿔 노려보나 장송은 전혀 두려운 기색이 없자 양수가 걸어가 그에게 눈짓한다. 조조가 장송에게 말한다.\n"나는 천하의 쥐떼[소인배]를 초개[잡초]처럼 볼 뿐이오. 대군이 이르는 곳마다 싸워 이기지 못함이 없고, 공격해 취하지 못함이 없소. 나를 따르는 이는 살고, 거스르는 이는 죽은 것을 그대는 아시오?"\n"승상께서 병력을 거느려 이르는 곳마다 싸우면 필승이고 공격하면 반드시 취한 것을 저 역시 평소 알고 있습니다. 지난날 복양에서 여포를 칠 때, 완성에서 장수와 싸울 때, 적벽에서 주랑을 만났을 때, 화용에서 관우와 마주쳤을 때, 동관에서 수염을 자르고 전포를 버린 것, 위수에서 배를 빼앗아 타고 화살을 피하던 것, 이 모두 천하무적이겠습니다."\n"천한 선비놈이 감히 내 단처[결점]을 들추냐!"\n좌우에 호통쳐 끌어내 베라 하자 양수가 간언한다.\n"장송은 베여 마땅하나 촉에서 공물을 바치러 온 것을 만약 벤다면 원인[변방지대의 사람]들의 마음을 잃을까 두렵습니다."\n조조의 노기가 아직 가라앉지 않는데 순욱 역시 간언해서야 그 죽음을 면해주고, 곤장으로 난타해 쫓아내도록 명한다. 장송이 관사로 돌아와 밤새 성을 나가 서천으로 돌아가려 짐을 챙긴다. 장송이 생각한다.\n'내 원래 서천의 주현들을 조조에게 헌납하려 했으나 이토록 오만한 사람인 줄 누가 알았으랴! 내 올 때 유장 앞에서 큰 소리쳤으니 오늘 앙앙히 빈손으로 돌아가면 틀림없이 촉 사람들의 웃음거리가 되겠구나. 내 듣자니 형주 유현덕은 인의를 널리 떨친 지 오래라 하니, 차라리 당장 그리 감만 못하겠다. 이 사람이 어떤지 살펴보고 내 주견대로 하리라.'\n*聲喏 /성야/ 두손 모아 읍하다. 소리내며 예의를 표하다.\n이에 말을 타고 복종[수행원]들을 거느려 형주 경계로 찾아온다. 영주 郢州 입구에 이르러 문득 한무리 군마가 약 5백여 기인데 선두에서 1원[1명] 대장이 가볍게 차려입고 말을 세우더니 다가와 묻는다.\n"오시는 분은 장 별가 아니시오?"\n그 장수가 황망히 하마하여 예를 갖춰 말한다.\n"조운 등이 기다린 지 오랩니다."\n장송도 하마하여 답례한다.\n"상산 조자룡 아니시오?"\n"그렇습니다. 제가 주공 유현덕의 명을 받들어 왔습니다. 대부께서 먼 길을 지나 말을 몰아오시니 특별히 저 조운에게 명하시어 애오라지[부족하나마] 술과 식사를 바치라 하셨습니다."\n*更闌 /경란/ 밤이 깊음.\n*一宵 /일소/ 하루 저녁.\n말을 마치자 군사들이 술과 식사를 무릎꿇어 바치고 조운이 공손히 진상한다. 장송이 생각한다.\n'사람들이 말하기를, 유현덕은 너그럽고 인자하게 객들을 아낀다 하더니, 과연 이렇구나.'\n곧 조운과 몇잔을 마시고, 말에 올라 동행한다. 형주 입구에 이르러 저녁이 되어 관역으로 가니 문 밖에 1백 남짓 사람이 시립하여, 북을 울리며 맞이한다. 한 장수가 말 앞에서 예를 차려 말한다.\n"형장의 장령[군령]을 받들어 왔습니다. 대부께서 멀리서 풍진을 무릅써 오시는지라 저 관모에게 명하여 관역의 뜰을 청소하여, 쉬어가시기를 기다리라 하셨습니다."\n장송이 하마하여 운장, 조운과 함께 관사로 들어가 인사를 나누며 자리잡는다. 잠시 뒤, 술과 식사를 차려, 두 사람이 은근히 권한다. 밤이 깊도록 마시고서야 자리를 마쳐 하룻밤 숙박한다.\n다음날 아침밥을 먹고 말에 올라 3, 5리를 못 가서 한 떼의 인마가 보인다. 바로 현덕이 복룡, 봉추를 데리고 친히 맞이하러 온 것이다. 멀리 장송이 보이자 재빨리 먼저 하마하여 기다리니, 장송도 황망히 하마하여 만난다. 현덕이 말한다.\n"대부의 높으신 명성을 우레처럼 들은 지 오래입니다. 구름과 산으로 가로막혀 머나먼지라 가르침을 듣지 못해 한스러웠습니다. 이제 듣자니 서울에서 돌아오신다기에 오로지 이렇게 맞이할 따름입니다. 만약 저를 버리시지 않으신다면 저희 보잘것없는 고을이나마 방문하셔서 잠시 쉬어가십시오. 저의 갈앙 渴仰 [목마르게 동경함]하는 마음을 풀어주신다면, 참으로 천만다행이겠습니다!"\n장송이 크게 기뻐 곧 말에 올라 말고삐를 나란히 성으로 들어간다. 부중의 당상에 이르러 각각 예를 베풀고, 손님과 주인으로 나눠 차례대로 앉아 연회를 열어 환대한다.\n*取討 /취토/ 받아내려 독촉함. 돌려받음.\n음주하는 사이, 현덕이 오로지 한가한 이야기만 하며, 서천 이야기는 제기하지 않는다. 장송이 건드려본다.\n"이제 황숙께서 형주를 지키시는데 군현이 몇이나 됩니까?"\n"형주는 바로 동오에게 빌린 것이라 그들이 늘 사람을 보내 돌려달라 독촉합니다. 이제 우리 주께서 동오의 사위이신지라 잠시 여기 안신 安身하고 계시오."\n"동오는 6군 81주를 점거하여백성은 강성하고 나라는 부유하거늘, 아직도 만족을 모른단 말씀이오?"\n"우리 주께서는 한조의 황숙이시지만 오히려 주군을 점거하지 못하고 계시오. 나머지 모두는 한조의 모적 蟊賊 [탐관오리/역적]으로서 모조리 강한 세력을 믿고 토지를 빼앗았으나 오로지 슬기로운 이들만 그것을 못마땅해 하오."\n"두 분은 말씀을 멈추십시오. 제가 무슨 덕이 있어서 감히 많은 것을 바라겠습니까?"\n"그렇지 않습니다. 명공께서는 곧 한실의 종친이시며 인의를 사해 가득 떨치시고 계십니다. 여러 고을을 점거하는 것은 말할 것도 없거니와 곧 정통을 이어서 제위에 오르셔도 역시 분외[본분을 벗어남]가 아니옵니다."\n현덕이 두손 모아 사례한다.\n"공의 말씀이 너무나 과분하시니 제 어찌 감당하겠습니까?"\n*潸然 /산연/ 눈물을 줄줄이 흘리는 모습.\n이로부터 잇달아 장송에게 주연을 베풀기를 사흘이지만 서천 이야기는 꺼내지 않는다. 장송이 작별해 가려 하자 현덕이 십리장정[십리마다 설치한 역참]에서 연회를 베풀어 배웅한다. 현덕이 술잔을 들어 장송에게 말한다.\n"대부께서 저를 버리지 않으시고 사흘을 머물러 주시는 큰 은혜를 입었습니다. 오늘 서로 헤어지면 언제 다시 만나 가르침을 들을지 모르겠습니다."\n말을 마치고 줄줄 눈물을 흘리자 장송이 생각한다.\n'현덕이 이토록 너그럽고 인자하게 선비를 아끼거늘 어찌 그를 버리리오?'\n"저 역시 아침저녁으로 따라다니며 모셔드리고 싶사오나, 아직 방편이 없어 한스럽습니다. 제가 형주를 살펴보니, 동쪽은 손권이 있어 늘 호랑이처럼 웅크리고 있고, 북쪽은 조조가 있어 늘 고래처럼 집어삼키려 합니다. 아무래도 오래 연연할 곳은 못 되옵니다."\n"전부터 이렇게 알고 있사오나, 다만 아직 안적 安跡[안정]할 곳이 없습니다."\n"익주는 험새 [지형이 험준해 지키기 쉬운 곳]요 옥야천리[기름진 들이 천리에 걸침]이며 백성은 강성하고 나라는 부유합니다. 지능[학식과 재능] 있는 선비들이 오래전부터 황숙의 덕을 사모해왔습니다. 만약 형, 양의 무리를 일으켜 서쪽으로 몰아쳐 온다면 패업을 이뤄 한실을 중흥할 수 있습니다."\n"제가 어찌 감당하겠습니까? 유 익주께서도 제실의 종친이신데다 은택을 촉 땅에 베푸신지 오래입니다. 어찌 다른 이가 빼앗으려 한들 흔들리겠습니까?"\n*納款 /납관/ 진심으로 복종함. 서로 사귀어 정의를 통함.\n*恣逞 /자령/ 방자하고 으스댐.\n*方軌 /방궤/ 두 수레가 나란히 감.\n"주인을 팔아 영예를 구하고자 함이 아니옵니다. 이제 명공을 만나 감히 제 간담을 피력하지 않을 수 없사옵니다. 유계옥께서 비록 익주 땅을 가지고 계시나 그 품성이 어둡고 나약한데다 어진 이를 뽑거나 유능한 이를 쓸 줄을 모릅니다. 게다가 장로가 북쪽에서 늘 침범할 생각이니 인심이 흩어져 밝은 주공을 바라고 있사옵니다. 제가 이렇게 길을 떠난 것은 조조를 참으로 따르고자 할 따름이었습니다. 그러나 그 역적이 방자한 간웅으로서 오현만사 傲賢慢士 [어진 이를 태만히 업신여김]할 줄 어찌 알았겠습니까? 명공께서 서천을 선취하여 기반으로 삼고 그 뒤 북쪽으로 한중을 도모하시고 중원을 거둬들여 천조를 바로잡아 그 이름을 청사에 드리우시면 공적이 비할 데 없이 크게 되옵니다. 명공께 과연 서천을 취할 뜻이 있다면 제가 바라건대 견마지로를 다하여 내응하겠사옵니다. 균의[의견의 높임말]는 어떠하신지 모르겠습니다."\n"군의 후의에 깊이 감사드립니다. 그러나 유계옥은 저와 같은 종친이라 만약 그를 친다면 천하가 저를 침뱉고 욕할까 두렵습니다."\n"대장부가 처세함에 있어, 마땅히 노력하여 공업을 건립하자면 먼저 채찍을 들어야 합니다. 이제 취하지 못하면 타인이 취했을 때 뉘우쳐도 늦습니다."\n"제가 듣자니 촉으로 가는 길이 기구하여, 천산만수[산과 강이 첩첩하게 험난함]라서 두 수레가 나란히 갈 수 없고, 말들은 말고삐를 잇달아 갈 수없다 합니다. 비록 취하려 한들 무슨 양책을 쓰겠습니까?"\n松於袖中取出一圖，遞與玄德曰：「松感明公盛德，敢獻此圖。便知蜀中道路矣。」玄德略展視之，上面盡寫著地理行程。遠近闊狹，山川險要，府庫錢 糧，一一俱載明白。松曰：「明公可速圖之。松有心腹契友二人：法正，孟達。此二人必能相助。如二人到荊州時，可將心事共議。」玄德拱手謝曰：「青山不老， 綠水長存。他日事成，必當厚報。」松曰：「松遇明主，不得不盡情相告，豈敢望報乎？」說罷作別。孔明命雲長等護送數十里方回。\n*遞與 /체여/ 건네주다.\n장송이 옷소매에서 한 장의 지도를 꺼내 현덕에게 건네주며 말한다.\n"제가 명공의 성덕을 느껴 감히 이 지도를 바칩니다. 곧 촉의 도로를 알 수 있습니다."\n현덕이 펼쳐서 보니 위에는 지리, 행정[노정/길], 멀고 가까움과 넓고 좁음, 산천의 험준한 요충지, 부고[ 국가의 창고]와 전량[ 재물과 양식]을 일일이 명백히 적었다. 장송이 말한다.\n"명공께서 어서 도모하십시오. 제게 심복 계우 두 사람이 있사온데, 법정 法正과 맹달 孟達입니다. 이 두 사람이 반드시 도와줄 것입니다. 두 사람이 형주에 도착하면 심사를 함께 의논하실 수 있습니다. "\n현덕이 두 손 모아 사례한다.\n"청산은 늙지 않고, 푸른 물은 오래 머무는 것처럼 잊지 않고, 뒷날 성사되면 반드시 후하게 보답하겠습니다."\n"제가 밝은 주군을 만나 마음을 다해 고해드리는 것이지 어찌 보답을 바라겠습니까?"\n이야기를 마치고 작별한다. 공명이 운장 등에게 명하여 수십 리를 호송하고 돌아오게 한다.\n장송이 익주로 돌아와 먼저 우인[친구] 법정을 만난다. 법정의 자는 효직 孝直이요 우부풍군 右扶風郡 사람이며 현사[어진 선비] 법진 法真의 아들이다. 장송이 법정을 만나 준비한 것을 말한다.\n"조조는 어진 이들을 업신여기고 오만하니 함께 동고동락할 수 없소. 내 이미 익주를 유황숙께 허하였는데 오로지 형과 더불어 의논하고자 하오."\n"내가 헤아리기에도 유장은 무능하여, 이미 마음 속으로 유황숙을 바라본지 오래요. 이토록 마음이 같은데 어찌 머뭇거리겠소?"\n잠시 뒤 맹달이 도착한다. 맹달의 자는 자경 子慶인데 법정과 동향이다. 맹달이 들어와, 법정과 장송이 밀어를 나누는 것을 본다. 맹달이 말한다.\n"내 이미 두 분의 뜻을 아오. 장차 익주를 바치려 할 따름이지요?"\n"바로 그렇게 하고자 하오. 형께서 한번 헤아려보시오. 누구에게 바쳐야 합당하겠소?"\n"유현덕이 아니면 불가하오."\n세 사람이 손뼉을 치며 크게 웃는다. 법정이 장송에게 말한다.\n"형께서 명일 유장을 만나 어떻게 하시겠소?"\n"내 두분을 사자로 천거해 형주로 가시게 하겠소."\n두 사람이 응낙한다.\n다음날, 장송이 유장을 만나니 유장이 묻는다.\n"맡긴 일은 어찌되었소?"\n"조조는 바로 한나라 역적이라 천하를 찬탈하고자 하니 말할 게 못됩니다. 그는 이미 이곳 서천을 취할 마음을 갖고 있었습니다."\n"제게 한가지 꾀가 있사오니 틀림없이 장로 張魯와 조조로 하여금 감히 함부로 서천을 범할 수 없게 만들 것입니다."\n"형주 유황숙께서는 주공과 같은 종친이신데 인자하시고 너그러워 장자 長者의 풍모가 있습니다. 적벽오병[적벽대전] 뒤에 조조가 듣기만 해도 간담이 쪼개진다는데 하물며 어찌 장로 따위겠습니까? 주공께서 어찌 사자를 보내 동맹을 맺어 외원[외부의 지원군]으로 삼지 않으시겠습니까?"\n"나 역시 그런 마음을 가진 지 오래요. 누가 사자가 돼야겠소?"\n"법정과 맹달이 가지 않으면 불가합니다."\n유장이 즉시 두 사람을 불러 서찰을 1봉 다듬어 쓴다. 법정을 사자로 보내 먼저 우호를 맺게 하고, 맹달에게 정병 5천을 줘서, 서천을 도우러 오는 현덕을 영접하라고 명한다.\n正商議間，一人自外突入，汗流滿面，大叫曰：「主公若聽張松之言，則四十一州郡，已屬他人矣！」松大驚；視其人，乃西閬中巴人，姓黃，名權，字 公衡，現為劉璋府下主簿。璋問曰：「玄德與我同宗，吾故結之為援；汝何出此言？」權曰：「某素知劉備寬以待人，柔能克剛，英雄莫敵。遠得人心，近得民望。 兼有諸葛亮，龐統之智謀，關，張，趙雲，黃忠，魏延為羽翼。若召到蜀中，以部曲待之，劉備豈肯伏低做小？若以客禮待之，又一國不容二主。今聽臣言，則西蜀 有泰山之安；不聽臣言，則主公有累卵之危矣。張松昨從荊州過，必與劉備同謀。可先斬張松，後絕劉備，則西川萬幸也。」璋曰：「曹操，張魯到來，何以拒 之？」權曰：「不如閉境絕塞，棎溝高壘，以待時清。」璋曰：「賊兵犯界，有燃眉之急；若待時清，則是慢計也。」遂不從其言，遣法正行。又一人阻曰：「不 可！不可！」\n한창 상의하고 있는데 누군가 바깥에서 돌입해 얼굴가득 땀을 흘리며 크게 외친다.\n"주공께서 만약 장송의 말을 들으신다면 41 주군 州郡이 결국 타인에게 속하게 됩니다!"\n장송이 크게 놀라 그 사람을 바라보니 바로 서랑중파 西閬中巴 사람으로서 성은 황 黃, 이름은 권 權, 자는 공형 公衡이다. 현재 유장 밑에서 주부 主簿 벼슬을 하고 있다. 유장이 묻는다.\n"현덕은 나와 동종 同宗이라 내 그와 맺어서 지원군으로 삼고자 하거늘, 그대는 어찌 이렇게 말하오?"\n"제가 평소 알기에 유비는 너그럽게 사람을 대하고, 부드러움으로써 굳셈을 이기니 영웅들도 그를 대적할 수 없습니다. 멀리 인심을 얻고 가까이 백성의 믿음을 얻고 있습니다. 게다가 제갈량, 방통의 지모가 있고, 관, 장, 조운, 황충, 위연은 우익 羽翼[보좌]으로 돕고 있습니다. 만약 촉으로 불러 들여 그를 한낱 부곡[일종의 사병조직]의 우두머리로 대하면, 유비가 어찌 기꺼이 복저주소 伏低做小[납작 업드려 지냄/ 비굴하게 처신함]하겠습니까? 그렇다고 그를 객례로써 대하면 또한 한 나라에 두 주군이 있을 수 없는 법입니다. 이제 신의 간언을 들어주시면, 서촉은 태산처럼 안정될 것이옵니다. 장송은 어제 형주에서 왔으니 틀림없이 유비와 공모했습니다. 먼저 장송을 참한 뒤 유비를 절멸시키면 서천은 천만다행입니다."\n"조조와 장로가 도래하는데 어찌 막아내겠소?"\n"국경과 요새를 걸어잠그고, 해자를 깊이 파고 보루를 높게 쌓아 시절이 좋아지기를 기다림만 못하옵니다."\n"적병이 범계[경계를 침범함]하면 눈썹에 불 붙은듯 다급해지는데, 시절이 좋아지기를 기다림은 안일한 대책이오."\n결국 그 말을 따르지 않고 법정을 파견하려 하는데 다시 누군가 저지하며 말한다.\n璋視之，乃帳前從事官王累也。累頓首言曰：「主公今聽張松之言，自取其禍。」璋曰：「不然。吾結好劉玄德，實欲拒張魯也。」累曰：「張魯犯界， 乃癬疥之疾；劉備入川，乃心腹之大患。況劉備世之梟雄，先事曹操，便思謀害；後從孫權，便奪荊州。心術如此，安可同處乎？今若召來，西川休矣！」璋叱曰： 「再休亂道！玄德是我同宗，他安肯奪我基業？」便教扶二人出。遂命法正便行。法正離益州，逕取荊州，來見玄德。參拜已畢，呈上書信。玄德拆封視之。書曰： 「族弟劉璋，再拜致書於玄德宗兄將軍麾下：久伏電天，蜀道崎嶇，未及齎貢，甚切惶愧。璋聞『吉兇相救，患難相扶。』朋友尚然，況宗族乎？今張魯在北，旦夕興兵，侵犯璋界，甚不自安。專人謹奉尺書，上乞鈞聽。倘念同宗之情，全手足之義，即日興師剿滅狂寇，永為脣齒，自有重酬。書不盡言，耑候車騎。」\n*專人 /전인/ 소식 등을 보내기 위해 특별히 사람을 보냄. 전문가. 전적으로 책임진 사람.\n*耑 /전/단/ 오로지.\n유장이 바라보니 바로 장전종사관 왕루 王累다. 왕루가 머리를 조아려 말한다.\n"주공께서 이제 장송의 말을 들어주시면 스스로 화를 불러들이게 됩니다."\n"그렇지 않소. 나는 유현덕과 좋게 맺어, 참으로 장로를 막아내고 싶소."\n"장로의 범계는 곧 선개 癬疥 [옴/종기] 같은 질병이오나, 유비가 서천으로 들어옴은 곧 심복[심장과 복부]의 큰 질환입니다. 하물며 유비는 일세의 효웅으로서 먼저 조조를 섬기다 곧 해칠 궁리를 했으며, 그 뒤 손권을 따르다 곧 형주를 빼앗았습니다. 그 심술 心術[생각/꾀]이 이와 같으니 어찌 함께하겠습니까? 이제 불러들이시면 서천은 끝장입니다!"\n"다시는 어지러운 말을 마시오! 현덕은 나와 동종이거늘 그가 어찌 내 기업 基業[토대/기반]을 빼앗는단 말이오!"\n곧 두 사람을 끌어내라 지시한다. 결국 법정이 바로 떠나간다. 법정이 익주를 벗어나 바로 형주로 가서 현덕을 만난다. 현덕에게 참배를 마치고 서신을 바치자 현덕이 봉투를 뜯어 살핀다. 편지는 이렇다.\n"족제[같은 집안의 어린 사람] 유장이 재배 드리오며 현덕 종형 장군 휘하에 편지를 바치옵니다. 우레 같으신 명성을 들은 지 오래이나, 촉도가 기구하여[험난하여] 여태 공물을 드리지 못한 점, 몹시 황괴[황송하고 부끄러움]하나이다. 제가 듣기에, '길흉사에는 서로 구하고, 어려움이 닥치면 서로 돕는다'라고 합니다. 붕우들도 그러하거늘 하물며 같은 종족 사이겠습니까? 이제 장로가 북쪽에서 조만간 흥병하여 저희 땅을 침범할 것이라 몹시 불안합니다. 특별히 사람을 보내 척서 尺書[서신]를 바치오니 아무쪼록 잘 들어주시기 바라옵니다. 동종 사이의 정을 생각하시고, 수족의 의리를 다하시려 하신다면 즉시 군사를 일으켜 저 미친 도적들을 뿌리뽑아 주십시오. 영원히 순치[입술과 이처럼 서로 의지가 되는 사이]가 되면 제 스스로 크게 사례하겠습니다. 글로 미처 말씀을 다 드리지 못하오니, 오로지 거기 車騎 [대오를 갖춘 차마]를 기다리겠나이다."\n玄德看畢大喜，設宴相待法正。酒過數巡，玄德屏退左右，密謂正曰：「久仰孝直英明，張別駕多談盛德。今獲聽教，甚慰平生。」法正謝曰：「蜀中小 吏，何足道哉？蓋聞馬逢伯樂而嘶，人遇知已而死。張別駕昔之言，將軍復有意乎？」玄德曰：「備一身寄客，未嘗不傷感而歎息。思鷦鷯尚存一枝，狡兔尚藏三窟，何況人乎？蜀中豐餘之地，非不欲取；奈劉季玉係備同宗，不忍相圖。」法正曰：「益州天府之國，非治亂之主，不可居也。今劉季玉不能用賢，此業不久必屬 他人。今日自付與將軍，不可錯失。豈不聞『逐兔先得』之說乎？將軍欲取，,某當效死。」玄德拱手謝曰：「尚容商議。」\n*屏退 /병퇴/ 물리다. 물러나게 하다. 물러나다.\n현덕이 읽고나서 크게 기뻐 연회를 베풀어 법정을 접대한다. 술이 몇차례 돌자 현덕이 좌우를 물리고 은밀히 법정에게 말한다.\n"오래전부터 효직[법정의 자]의 영명함을 우러렀습니다. 장 별가께서 성덕을 많이 이야기하셨습니다. 이제 가르침을 받으면 평생 몹시 위안이 되겠습니다."\n"촉 땅의 작은 관리일뿐데 어찌 족히 말씀드리겠습니까? 무릇 듣건대 말은 백락 伯樂 [말을 잘 감정하던 사람]을 만나야 울며, 사람은 지기를 만나야 죽을 수 있다 합니다. 장 별가께서 지난번에 드린 말씀에 장군께서는 뜻이 계신지요?"\n"제 한몸은 기객[남의 집에 기대어 얻어먹고는 사람]일 뿐이라 여태 마음이 상하고 탄식하지 않은 적이 없습니다. 생각컨대 초료[뱁새]는 가지 하나면 충분하나, 교토[교활한 토끼]는 몸을 숨길 굴이 세개나 된다는데 하물며 사람의 경우이겠습니까? 촉 땅은 풍성하고 넘치는 땅이라니 취하고자 하지 않음이 아닙니다. 그러나 유계옥께서는 저와 같은 종친이시라 차마 도모할 수 없습니다."\n"익주는 천부지국 [하늘이 내린 땅/ 지형은 험준하고 물산은 많은 땅]이라 난을 다스릴 주군이 아니시면 머물지 못할 곳입니다. 이제 유계옥은 어진 선비를 쓸 줄 모르니 그 기업은 머지않아 반드시 타인에게 속할 것입니다. 오늘날 스스로 장군께 기탁하니 놓치셔선 아니 되옵니다. 어찌 듣지 못하셨습니까? 축토선득 逐兔先得 [토끼를 쫓아 먼저 잡는 사람이 임자다]이라 하였습니다. 장군께서 익주를 취하시겠다면 저는 효사 效死 [목숨을 바쳐 보답함]하겠나이다."\n그날 연회가 끝나자 법정이 관사로 돌아가는 것을 공명이 몸소 배웅한다. 현덕이 홀로 앉아 생각에 잠겨 있자 방통이 진언한다.\n"결단해야 할 일을 결단치 못하는 이야말로 어리석은 사람입니다. 주공께서 고명하신데 어찌 많이 머뭇거리십니까?"\n"공의 생각하기에 어떻게 해야겠습니까?"\n"형주는 동쪽으로 손권이 있고 북쪽으로 조조가 있어 뜻을 이루기 어렵습니다. 익주는 호구가 백만이요 인물이 많고 부유하니 가히 대업을 뒷받침할 수 있습니다. 이제 다행히 장송과 법정이 내조하겠다니 이는 하늘이 주신 기회인데 어찌 머무거리겠습니까?"\n玄德曰：「今與吾水火相敵者，曹操也。操以急，吾以寬；操以暴，吾以仁；操以譎，吾以忠；每與操相反，事乃可成。若以小利而失大義於天下，吾不 為也。」龐統笑曰：「主公之言，雖合天理，奈離亂之時，用兵爭強，固非一道；若拘執常理，寸步不可行矣。宜從權變。且兼弱攻昧，逆取順守，湯，武之道也。 若事定之後，報之以義，封為大國，何負於信？今日不取，終被他人取耳。主公幸熟思焉。」玄德乃恍然曰：「金石之言，當銘肺腑。」\n"이제 나와 수화 水火[물불처럼 서로 용납치 못하는 사이]처럼 대적하는 자는 조조입니다. 조조는 엄격한데 저는 너그러우며, 조조는 난폭한데 저는 인자하며, 조조는 속이는데 저는 충심을 다합니다. 늘 조조와 상반되게 행동하여 일을 이룰 수 있었습니다. 이제 작은 이익 때문에 천하에서 대의를 잃는 것을 저는 하지 못하겠습니다."\n방통이 웃으며 말한다.\n"주공의 말씀은 비록 천리에 합당하긴 하오나 이산지시 離亂之時 [이합집산하고 분란하는 시기]에 병력을 동원해 다투는데 한가지 길만 있지 않습니다. 상리 常理 [상식]에 사로잡히면 한발짝도 가지 못합니다. 마땅히 권변 權變 [임기웅변]을 따라야 합니다. 또한 겸약공매 兼弱攻昧 [약한 나라를 합병하고 어지러운 나라를 공격함]하며, 역취순수 逆取順守 [정도가 아닌 것으로써 취해, 정도로써 지킴]하는 것이 곧 탕왕과 무왕의 길입니다. 평정된 뒤에 그를 의로써 보답하고 큰 나라에 봉해준다면 어찌 신의를 저버린 것이겠습니까? 오늘날 취하지 못하면 결국 타인이 취할 따름입니다. 주공께서 아무쪼록 깊이 생각하소서."\n현덕이 번쩍 깨닫는다.\n"금석 같은 말씀 가슴 깊이 새기겠습니다."\n이에 공명을 불러, 병력을 일으켜 서쪽으로 갈 것을 함께 의논하자 공명이 말한다.\n"형주는 중요한 곳이라 반드시 병력을 나눠 지켜야 합니다."\n"제가 방사원, 황충, 위연과 더불어 서천으로 먼저 갈 테니, 군사께서 관운장, 장익덕, 조자룡과 더불어 형주를 지키십시오."\n공명이 응낙한다. 이에 공명이 형주 수비를 총괄한다. 관공[관운장]은 양양 襄陽의 요로를 지키며 청니 青泥의 애구[좁고 험한 산의 길목]를 맡는다. 조운은 강릉에 주둔하며 공안을 지킨다. 현덕이 명하여 황충이 전부 前部[선두]를 맡고 위연은 후군 後軍을 맡는다. 현덕 스스로 유봉, 관평과 더불어 중군에 머물며 방통을 군사로 삼아 마보군[기병과 보병] 5만을 이끌고 서쪽으로 길을 떠난다.\n臨行時，忽廖化引一軍來降。玄德便教廖化輔佐雲長，以拒曹操。是年冬月，引兵望西川進發。行不數程，孟達接著，拜見玄德，說劉益州令某領兵五千 遠來迎接。玄德使人入益州，先報劉璋。璋便發書告報沿途州郡，供給錢糧。璋欲自出涪城親接玄德，即下令準備車乘帳幔，旌旗鎧甲，務要鮮明。主簿黃權入諫 曰：「主公此去，必被劉備所害。某食祿多年，不忍主公中他人奸計，望三思之。」張松曰：「黃權此言，疏間宗族之義，滋長寇盜之威，實無益於主公。」璋乃叱 權曰：「吾意已決，汝何逆吾！」\n출발에 즈음해 문득 요화 廖化가 1군을 거느리고 귀순한다. 현덕이 곧 요화더러 운장을 보좌해 조조를 막게 한다. 이해 동월 冬月 [음력 11월]에 병력을 이끌고 서천을 향해 출발한다. 얼마 못 가, 맹달이 맞이해 현덕을 찾아뵙고 유익주께서 자신더러 5천 병력을 이끌고 멀리 와서 영접하라 하셨다고 말한다. 현덕이 사자를 익주로 들여보내 먼저 유장에게 보고하게 한다. 유장이 글을 써서 현덕의 행군 경로에 있는 주군들더러 전량 錢糧[재물과 식량]을 공급하게 명한다. 유장이 스스로 부성 涪城을 나와서 몸소 현덕을 영접하고자, 즉시 명을 내려 수레, 장막, 깃발, 갑옷을 준비하되 일을 선명히[명백히/확실히] 하라 한다. 주부 황권이 들어와 간언한다.\n"주공께서 이렇게 가시면 반드시 유비에게 해침을 당하십니다. 제가 식록을 다년간 받아온지라 차마 주공께서 타인의 간계에 빠지심을 볼 수 없사오니 바라건대 거듭 살펴주소서."\n"황권의 이런 말은, 종족 사이의 의리를 멀어지게 하고, 도적들의 위세를 북돋는 것이니 참으로 주공께 아무 이익이 없습니다."\n이에 유장이 황권을 꾸짖는다.\n"내 뜻이 이미 정해졌거늘 네가 어찌 거스르냐!"\n*近前 /근전/ 부근. 근처에서.\n*啣 /함/ 입에 머금다. 가슴에 품다.\n*門牙 /문아/ 문처럼 앞에 있는 이 곧 앞니.\n황권이 바닥에 머리를 부딪혀 피를 흘리며 가까이 유장의 옷을 입으로 문 채 간언한다. 유장이 크게 노해 옷을 찢고 일어나지만 황권이 놓아주지 않아 앞니 두개가 갑자기 빠진다. 유장이 좌우에 소리쳐 황권을 끌어내니 황권이 크게 울며 돌아간다.\n유장이 가려 하는 또 누군가 외친다.\n"주공께서 황공형의 충언을 받아들이시지 않으시다니 곧 스스로 사지 死地로 가시려 하십니까?"\n섬돌 앞에 엎드려 간언한다. 유장이 누군가 보니 바로 건녕유원 建寧愈元 사람으로 성은 이 李, 이름은 회 恢인데 머리를 땅에 조아려 간언한다.\n"제가 듣건대, '임금에겐 쟁신[잘못을 간언하는 신하]이 있고 아버지에겐 쟁자[잘못을 아뢰는 아들]가 있다' 하였습니다. 황공형의 충의로운 말은 당연히 듣고 따르셔야 할 것입니다. 만약 유비의 입천[서천 진입]을 용인하신다면 마치 호랑이를 문으로 맞이함과 같사옵니다."\n"현덕은 나의 종형이신데 어찌 나를 해치시겠냐? 다시 말하는 자 참하고 말테다! "\n좌우에 소리쳐 이회를 끌어낸다. 장송이 말한다.\n"이제 촉의 문관들이 각자 처자식만 생각하지, 주공을 위해 힘을 다하지 않습니다. 장수들도 공적을 믿고 오만하여, 각자 다른 마음을 갖고 있습니다. 유황숙을 얻지 않으면 바깥에서 적들이 공격하고, 안에서 백성들이 공격할 테니, 반드시 패하는 길입니다."\n"공께서 나를 깊이 생각해 도와주시는구려."\n*倒弔 /도조/ 거꾸로 매달림.\n다음날, 말에 올라 유교문 榆橋門을 나가는데, 보고가 올라온다.\n"종사 왕루가 스스로 동아줄로 묶어 성문 위에 거꾸로 매달려 한손은 간장 諫章[간언의 글]을 쥐고 한손은 검을 쥔 채 말하기를, 간언을 따르시지 않으면, 그 동아줄을 스스로 끊어 이곳 땅에 부딪혀 죽겠다 하옵니다."\n유장이 간장을 가져 오도록 하여 살피니 대략 이렇다.\n'익주의 종사, 신 臣 왕루, 피눈물을 흘리며 계수 稽首 [머리를 땅에 닿도록 숙임]하나이다. 제가 듣건대 '양약은 입에 쓰나 병에 이롭고, 충언은 귀에 거슬리나 행동에 이롭다.' 하였나이다. 그 옛날 초나라 회왕은 굴원의 말을 듣지 않아, 무관에서 회맹하여, 진나라에게 사로잡혔습니다. 이제 주공께서 가벼이 큰 고을을 벗어나 부성에서 유비를 맞이하려 하시나, 가는 길은 있어도 돌아올 길을 없을까 두렵나이다. 만약 장송을 저자에서 참하시고 유비와의 약속을 끊으신다면, 촉의 백성들도 행심 幸甚이요 주공의 기업도 행심이옵니다!"\n*芝蘭 /지란/ 군자들 사이의 맑고 향기로운 우정을 난초에 비유한 것.\n유장이 읽고나서 크게 노해 말한다.\n"내가 어진 이와 만나 지란 芝蘭처럼 가까이 하고자 하거늘 어찌 수차례나 나를 업신여기냐!"\n왕루가 크게 외마디를 지르더니 스스로 그 동아줄을 끊어 땅에 부딪혀 죽는다. 뒷날 누군가 시를 지어 기렸다.\n*拚 /변/ 서슴없이 버리다. 필사적으로 싸우다. 목숨 걸고 싸우다. [ = 평 拼]\n성문에 거꾸로 매달려서 간언의 글을 바치니\n서슴없이 목숨을 바쳐서 유장에게 보답하네\n황권은 이를 부러뜨렸지만 결국 유비에게 가서\n절개를 잃었으니 어찌 왕루처럼 강직하겠는가!\n유장이 3만의 인마를 거느려 부성으로 온다. 후군 後軍이 재물, 양식, 비단 등을 1천량이 넘는 수레에 싣고 현덕을 맞이하러 온다.\n*瞻觀 /첨관/ 우러러 보다.\n한편, 현덕의 선두 부대는 벌써 숙저 塾沮에 이르고, 이르는 곳마다 첫째, 서천에서 공급하고, 둘째 현덕이 엄명하게 호령하여, 만약 함부로 백성의 재물을 하나라도 취하는 자는 참하겠다 하니, 이에 이르는 곳마다 털끝 하나 범하지 않는다. 백성들이 노인을 부축하고 어린이들을 이끌고 길을 가득 메워 우러러 보며, 향을 사르고 절을 드린다. 현덕이 모두 좋은 말로써 다독인다.\n한편, 법정은 은밀히 방통에게 말한다.\n"얼마전 장송이 밀서를 여기 보내 이르기를, 부성에서 유장을 만나면 바로 그를 도모하라 했소. 이 기회를 절대 놓쳐선 안 되오."\n"이 생각을 절대 드러내 말하지 마시오. 두 사람이 만나는 틈에 바로 도모해야 하지, 만약 미리 누설되면 도중에 변고가 있을 것이오."\n이에 법정이 비밀로 하고 말하지 않는다. 부성에서 성도까지 360리인데 유장이 벌써 도착해 사람을 보내 현덕을 영접하게 한다. 양쪽 군대가 부강 상류에 주둔하고, 현덕이 입성하여 유장과 만나 각각 형제의 정을 나누며 눈물을 흘려 충정을 드러내며 말한다.\n연회가 끝나자 각각 영채로 돌아가 쉰다. 유장이 관리들에게 말한다.\n"황권과 왕루 같은 무리가 가소롭게도 종형의 마음을 모르고 망녕되게 시기하고 질투하였소. 오늘 그분을 만나뵈니 참으로 인의지인 仁義之人이시오. 내 이제 그분에게서 도움을 받으니 조조, 장로를 어찌 걱정하겠소? 장송이 아니었으면 실패할 뻔했소."\n이에 입고 있던 녹색 겉옷을 벗어 주고, 아울러 황금 5백냥을 주어, 사람을 시켜 성도로 가서 장송에게 주도록 한다.\n이때 유장의 부하 장좌[고위 장교] 유괴 劉瑰, 냉포 冷苞, 장임 張任, 등현 鄧賢 등 한무리 문무관리들이 말한다.\n"주공께서는 환희하지 마옵소서. 유비는 부드러운 듯 보여도 굳세니 그 마음을 아직 헤아릴 수 없습니다. 이제라도 방비해야 합니다."\n유장이 웃으며 말한다.\n"그대들 모두 너무 걱정이 많구려. 내 형께 어찌 두 마음이 있으리오!"\n모두 탄식하며 물러난다.\n*其間 /기간/ 공간적으로 어느 사이. 시간적으로 어느 일정 시간.\n한편, 현덕이 영채 안으로 돌아오자 방통이 들어와 말한다.\n"주공께서 오늘 연회에서 유계옥의 동정을 살펴보셨습니까?"\n"계옥은 참으로 성실한 사람입니다."\n"계옥이 비록 선하지만, 그 신하인 유괴, 장임 등은 불평하는 기색이 있으니 그 사이 길흉을 보장할 수 없습니다. 아무래도 제 꾀를 쓰시는 것만 못합니다. 내일 연회를 베풀어 계옥을 자리로 부르십시오. 벽의[실내에 치는 커튼 같은 것] 속에 도부수 1백 인을 매복해 주공께서 술잔을 던지는 것을 신호로 술자리에서 그를 죽이십시오. 그리고 성도로 밀고 들어가면, 칼을 칼집에서 뽑을 것도, 활시위를 잡아 당길 것도 없이 편안히 평정할 수 있습니다. "\n"계옥은 바로 나와 같은 종친이고, 성심으로 나를 대하고 있습니다. 게다가 나는 촉 땅에 처음 들어와 아직 은신[은혜와 신의]를 세우지 못했는데 이런 짓을 한다면, 위로는 하늘이 용납하지 않고, 아래로는 백성들도 미워할 것입니다. 공의 이러한 꾀는 비록 패자 霸者라도 하지 못할 것입니다."\n"이것은 제 꾀가 아니라, 법효직과 장송이 밀서에서 이른 것인데, 일을 늦춰선 안 되며, 조만간 도모해야 한다고만 했습니다."\n*狐疑 /호의/ 여우처럼 의심이 많음.\n그 말이 미처 못 끝나, 법정이 들어와 말한다.\n"저희가 자기를 위해서 아니오라 천명을 따름입니다."\n"유계옥은 나와 같은 종친이라 차마 취할 수 없습니다."\n"명공께서 틀리셨습니다. 이렇게 하시지 않으시면, 장로는 이미 촉에 그 모친을 죽인 원수가 있는지라 반드시 취하고자 공격해 올 것입니다. 명공께서 멀리 산과 강을 지나, 병사와 말을 몰아 기왕에 이곳에 오셨으니 나아가시면 공이 있겠으나 물러나면 아무 이익이 없습니다. 여우처럼 의심만 많고, 날을 질질 끌면, 계책이 크게 실패합니다. 게다가 기밀이 한번 누설되면 도리어 타인에게 당합니다. 이렇게 하늘과 사람이 따르는 시기를 살려 출기불의 出其不意 [손자병법에 나오는 말로서, 상대가 뜻하지 않은 쪽으로 행동함]로 어서 기업을 세움만 못하오니, 이것이 참으로 상책이옵니다."\n방통 역시 거듭 권한다.\n사람이 살며 몇차례나 지극한 도를 지키겠는가?\n재주 있는 신하들이 한 뜻으로 계책을 권하네\n현덕의 마음이 어떨지 모르겠구나. 다음 회에 풀리리다.\n태그 : 장송, 조조, 양수, 유비, 현덕, 방통, 제갈량, 공명, 삼국지, 원문삼국지, 삼국연의\n밸리 : 역사 2010/05/13 16:20\n태그 : 원문삼국지, 삼국연의, 장송, 조조, 양수, 유비, 현덕, 방통, 제갈량, 공명, 삼국지\n시무언 2010/05/14 03:07 # 삭제 답글\n드디어 유비 능구렁이화의 화룡점정이 시작되는군요.\n그나저나 요새 중국에서 방영되는 삼국지 드라마 "삼국"에선 유비가 너무나 터프하고 멋있게 나오더군요. 관우랑 장비가 들러리로 보일 정도니...\n이런 유비를 공중파에서 보게 될줄은 몰랐죠.\n뽀도르 2010/05/14 10:42 #\n장비가 술주정 끝에 말아먹은 그 뒷이야기군요. 장비가 자살하려는 것을 말리는 유비의 포스-_-;\n다음글 : 안드로이드폰 홈 대체 앱, HelixLauncher2\n이전글 : 모토로이 DMB 안테나를 내장하자!


PORT 9 ISLAND FAMILY RESORT 코츌라 - 코츌라, 크로아티아\nDubrovacka Cesta 19 20260 Korcula, 코츌라, 크로아티아\nPort 9 Island Family Resort Odysseus Cave, Mljet National Park에 쉽게 접근 할 수 있는 럭셔리한 숙박 시설을 제공하는 3 성급 좋은 호텔입니다. 이 호텔에서는 쇼핑 서비스, 24시간 리셉션 서비스, 다림질 서비스뿐만 아니라 주차장, 금고도 이용하실 수 있습니다.\nPort 9 Island Family Resort은 코츌라의 도시 중심에서 30 분 도보 거리에 있습니다.\n이 호텔은 숲에 인접한 조용한 지점에 위치하고 있습니다.\nPort 9 Island Family Resort의 룸은 부엌, 발코니와/과 함께 제공됩니다. 또한 샤워, 욕조도 갖춰진 분리형 욕실이 있습니다.\n테마 바에서는 구운요리, 스낵 등을 제공합니다.\n호텔은 Split 공항에서 95 km 거리 내에 있습니다.\n현장 보트 대여 서비스 임대 서비스를 이용할 수 있습니다.\nPort 9 Island Family Resort, 크로아티아\nHotel Relax 시라쿠사\nFinca Cas Padri Julia 팔마데마요르카\nB&b Terra E Smeralda 아르자케나\nCaballero 플라야 데 팔마\nSunflower Hotel Apts 라르나카\nRiu Helios Bay 오브조르\nPozzo Sacro 올비아\nB&b Kapi Country 알게로


[사회][뉴스통] '명운 걸린 승부' 특검 vs 김경수...승자는 누구\n[뉴스통] '명운 걸린 승부' 특검 vs 김경수...승자는 누구\nPosted : 2018-08-17 18:33\n■ 소종섭 前 시사저널 편집국장 / 김광삼 변호사\n드루킹의 댓글조작 공모 혐의를 받는 김경수 경남지사의 운명이 이르면 오늘 밤 판가름날 것 같습니다. 김 지사의 정치 생명과 수사 성패가 달린 만큼 특검의 고심이 깊어지는 듯한데요.\n관련 이야기 자세히 나눠보겠습니다. 소종섭 전 시사저널 편집국장, 김광삼 변호사 나오셨습니다. 안녕하세요?\n드루킹 댓글조작 사건 개입 의혹을 받고 있는 김경수 경남지사의 운명이 이르면 오늘 밤, 늦어도 내일 새벽이면 결과가 나오는데요. 지금은 영장실질심사를 마치고 서울구치소에서 운명을 기다리고 있는데요. 김경수 지사, 구속 전 피의자 심문을 마치고 어떤 이야기를 했는지 우선 들어보시겠습니다.\n[김경수 / 경남지사 : 들어올 때도 말씀 드렸듯이 지금까지 늘 그래왔습니다. 성실하게 소명하고 성실하게 해명했습니다. 법원의 공정하고 합리적인 판단을 기대합니다.]\n피의자 심문을 오늘 10시 반부터 1시까지 2시간 반 마치고 지금 서울구치소로 이동해서 대기하고 있는 그런 상황이죠.\n구속 전 피의자 심문, 영장실질심사가 그렇게 길어진 것 같지 않습니다. 내용 자체는 업무방해, 그러니까 드루킹 일당과 공모해서 댓글작업을 했느냐, 그게 쟁점인데 그중 몇 가지 핵심 쟁점이 있어요.\n그런데 그 부분에 대해서 좀 약간 광범위하지 않기 때문에 그 내용만 가지고 있기 때문에 생각했던 것보다는 좀 시간이 많이 걸리지 않았다, 그런 생각이 들고 일단 피의자 심문을 마쳤으니까 결국 서울구치소에서 결과가 나올 때까지 대기를 해야 하는 거죠. 서울구치소에는 이전에 국정농단과 관련해서 박근혜 전 대통령이 구치소에 수감되어 있고요.\n그다음에 최경환 전 경제부총리도 뇌물과 관련해서 수감되어 있고 우병우 전 민정수석 그리고 남재준 전 국정원장이 수감되어 있는 상태인데요.\n일단 구치소에서 결과가 나올 때까지 기다릴 겁니다. 그래서 영장이 기각되면 바로 집으로 귀가를 할 것이고 그렇지 않으면 계속적으로 수감돼야 하는 그런 상황이죠.\n특검이 지난 두 차례 소환조사에서도 공개하지 않았던 새로운 증거를 또 제시를 했다고 하는데 어떤 내용이죠?\n그게 이제 2016년 11월 9일 김경수 지사가 경기도 파주에 있는 드루킹 김 씨의 느릅나무출판사를 방문을 했고 그 자리에서 이른바 킹크랩에 대한 시연이 있었다라는 게 현재 특검이 보고 있는 김경수 지사에 대한 혐의거든요. 그것과 관련돼서 그동안 여럿 진술이라든지 드루킹 김 씨도 그런 식으로 진술을 했고 측근들도 진술을 했고 등등이 있었지만 오늘 특검이 새롭게 주장을 한 것이 로그 기록입니다.\n그러니까 김경수 지사가 느릅나무 출판사를 방문한 2016년 11월 9일 8시부터 9시 20분까지 방문한 것으로 되어 있거든요. 그 시간대에 이 드루킹 김 씨 측에서 킹크랩을 활용해서 여러 개의 아이디, 외국에 있는 아이디까지 동원을 해서 로그인을 했다가 댓글조작을 하고 다시 로그아웃을 하는 이런 것들이 많이 이뤄진 그러한 기록을 제출을 하면서 결국 이것은 그 당시에 김경수 지사가 현장에 있었고 이른바 드루킹 김 씨가 주장하는 대로 킹크랩을 시연했다라는 것을 보여주는 것 아니냐, 이렇게 특검 쪽에서는 얘기를 한 것이고요. 그것에 대해서 김경수 지사는 나는 그 자체에 대해서 모른다. 그리고 실제로 그때 그런 로그인, 로그아웃이 있었는지 없었는지도 모르지만 설혹 그런 게 있다고 하더라도 나와는 관계없는 일이다, 그 입장을 유지한 것으로 알려져 있습니다.\n사실상 로그기록도 정황 증거 아닌가요?\n로그 기록 자체는 디지털 증거인데 물론 이걸 직접적으로 김경수 지사가 거기에 관여했다는 직접 증거는 아니죠. 그렇지만 거기에서 과연 봤느냐, 보지 않았느냐에 대한 직접적인 증거는 될 수가 있는 겁니다. 그런데 이런 면은 볼 수가 있죠. 그러면 그 시간대에 김경수 지사가 느릅나무 출판사 사무실에 있었고 그러면 시연을 하는 과정에서 그 자리에서 봤는지 만약에 시간대가 일치한다고 하면. 그렇지 않고 사실은 그 자리가 아니고 또 다른 곳에서 할 수 있거든요. 그래서 이런 부분에 대해서는 상당히 오늘 서로 반박하면서 주장이 굉장히 치열하게 했을 것으로 보입니다.\n그런데 중요한 부분은 그거 아니겠습니까. 일단 가장 핵심적인 증거가 드루킹의 진술이거든요. 아니면 드루킹 일당, 드루킹과 관련돼 있는 경공모 회원들의 진술이고 그 회원들의 진술을 뒷받침할 수 있는 또 다른 증거가 뭐가 있느냐. 그걸 제가 볼 때는 특검에서는 아마 그 당시에 느늡나무 사무실에서 김경수 지사가 있었던 그 시간대에 킹크랩을 시연했다, 그러니까 아이디 10개를 가지고 로그인, 로그아웃을 하면서 거기에다가 공감을 표시하고 그래서 어떤 댓글 작업을 통해서 순위가 변경되는 그런 것을 보여줬다고 얘기를 하고 있어요.\n그런데 거기에 대해서 김경수 지사는 전혀 본 적이 없다 이렇게 얘기를 하고 있거든요. 그러면 결국 누구의 진술이 신빙성 있느냐, 그것에 관한 싸움인데. 드루킹의 진술이 좀 번복이 되면서 상당히 오락가락하는 측면이 있거든요. 그러면 진술의 신빙성이라는 것은 구체적이면서 어느 정도 일관성이 있느냐의 문제인데. 그 일관성과 관련해서는 드루킹에게 불리한 편이 있죠.\n그런데 예를 들어서 두 가지 정도로 얘기를 한다고 하면 옥중편지에서는 김경수 지사가 시연회에 참석을 해서 여러 명이 목격을 했다, 이렇게 얘기했거든요. 그런데 특검조사 할 때는 둘리를 불러서 킹크랩 시연을 했다 이렇게 얘기를 했어요.\n그런데 김경수 지사와 대질신문을 하면서도 회원들은 내보냈고 독대 자리에서 내가 설명을 해 줬다, 그러니까 진술이 지금 2번이나 바뀐 거잖아요. 그다음에 돈 받은 부분이 굉장히 중요하거든요. 시연을 하고 그 자리에서 100만 원 받았다는 것은 격려의 차원이고 앞으로 댓글작업을 잘하라는 취지가 아니겠습니까? 100만 원 받았다는 것에 대해서도 특검조사 할 때는 시연 후에 그다음에 김경수 지사한테 100만 원 받았다, 이렇게 얘기를 해 놓고 또 대질신문 할 때는 그 부분을 진술을 거부하면서 해명을 하지 않았어요.\n그래서 특검에서는 그 부분을 또 해명하기 위해서, 그러니까 신빙성을 다투기 위해서 경공모 회원들을 불러서 조사를 했는데 결국 드루킹의 진술이 신빙성이 없다는 결론을 내렸기 때문에 사실 영장에는 이 부분이 중요해서 들어가야 됩니다. 그런데 그 부분이 사실 영장 범죄 사실에 기재를 하지 않았습니다.\n아무튼 오늘 판사 앞에서 특검과 김경수 지사 측이 치열한 공방을 했으리라고 보이는데요.\n어떻게 보십니까, 발부 여부는?\n일단 아마 특검이 스모킹건을 가지고 있다고 했는데 아마 그 로그인, 로그아웃 한 거, 그러니까 킹크랩 시연하면서 그 시간대에 아이디 10개를 써서 로그인, 로그아웃을 한 그것이 드러난다고 하면 김경수 지사가 당연히 킹크랩 시연을 본 게 아니냐. 이건 이제 초기 버전입니다.\n그래서 이 정도만 가져도 충분히 유력한 증거로 볼 수 있다, 이렇게 생각을 하고 있는 것 같아요, 특검은. 저는 제가 개인적으로 볼 때 영장이 발부가 되려면 적어도 사안이 굉장히 중대해야 하거든요.\n그런데 사안이 중대한 것으로는 되지 않고 거기에 대해서 범죄소명이 상당히 이뤄져야 됩니다. 그런데 증거인멸이나 도주 염려는 일반적인 것이니까 그것은 판단하리라고 보고. 그런데 과연 이 정도 사안에서 범죄 소명이 과연 됐는지, 그 부분에서 아마 영장전담판사가 회의적으로 볼 가능성이 크고요.\n그다음에 법리적인 것에서 다툼이 있거든요. 그러면 오늘 아마 특히 도주나 증거인멸 우려는 없다고 봐요. 왜냐하면 일단 특검에서 조사할 때 굉장히 성실하게, 한 번도 빠지지 않고 가서 조사를 받았고 증거인멸 부분도 김경수 지사가 할 수 있는 증거인멸 부분은 없거든요.\n그러면 결과적으로 범죄 소명이 되었느냐, 그게 중요하거든요. 그래서 아마 오늘 영장 기각이 만약에 된다고 하면 범죄 소명이 좀 부족하다. 그리고 법리상 다툼이 있고 도주나 증거인멸의 우려가 없기 때문에 구속의 필요성이 없다. 그리고 피고인의 방어권 보장을 위해서 구속하는 것은 상당성이 없다, 그런 취지로 영장이 기각될 가능성이 크다 이렇게 봅니다.\n영장이 발부되거나 기각됐을 경우, 그 두 가지의 수를 다 따져봐야 될 것 같은데 만약에 영장이 발부된다면 김경수 지사에게는 굉장히 정치적인 면에서 굉장히 큰 운명을 맞게 되는 것 같아요.\n그렇죠. 김경수 지사로서는 정치적으로 엄청난 타격을 받게 되는 거죠. 사실 지금 김경수 지사가 차기 주자로까지 거론될 정도로 정치적인 무게감이 이번에 경남지사에 당선되면서 굉장히 무거워졌습니다. 상승한 그런 상황인데.\n그러한 상황에서 만약에 구속영장이 발부가 돼서 구속이 된다, 그렇다면 정치적인 부분에서 상당한 타격을 받기 때문에 앞으로 행보에서 여러 가지 어려움이 예상이 되고 또 이 부분은 나아가서 송인배 비서관이라든지 백원우 비서관 또 나아가서 문재인 대통령에게까지도 여러 가지 미칠 수 있는 정치적인 파급력을 가질 만한 그러한 사안이거든요. 그런 부분이 있는 것이고.\n반대로 만약에 기각이 됐다, 그렇다면 김경수 지사의 어떤 그동안의 어깨를 짓누르고 있던 무거운 부분들이 벗겨지는 것이기 때문에 정치적으로 상당히 좀 가속 페달을 밟을 가능성이 있고 차기 주자와 관련해서 좀 여권 내의 위상이 상당히 올라갈 가능성이 있다라고 보여집니다.\n특검으로서는 또 25일까지이지 않습니까.\n기한 연장이 어려워질 수도 있는 건가요?\n그렇죠. 기각이 된다면 25일까지 해서 종결되는 수순을 밟을 것으로 보이고 만약에 발부가 된다면 그것을 계기로 해서 조금 더 수사할 필요성이 있다고 해서 문재인 대통령에게 아마 30일간 특검연장요청서를 보낼 가능성이 높지 않나 하는 생각입니다.\n다음 주제 잠깐 다뤄보겠습니다. 그림 대작 혐의로 기소됐던 조영남 씨에 대한 항소심 결과가 나왔습니다.\n조영남 씨, 지난 1심과는 다르게 무죄 판결을 받았는데요. 변호사님, 항소심과 1심 재판부의 의견이 이렇게 엇갈렸던 이유, 어디에 있을까요?\n일단 제품의 창작성이죠, 한마디로 말하면. 그런데 1심에서는 작품 자체에 대해서 조영남 씨의 창작물로 볼 수 있느냐. 왜냐하면 송 씨 화가로부터 이걸 수년 동안에 받아서 거의 그림이 완성된 상태에서 덧칠 작업만 해서 이걸 판매를 했다. 그러면 이것은 처음에 보조작가죠. 그 보조작가의 작품의 독자적인 것으로 볼 수 있는데 마치 조영남 씨가 이거 친작, 전체적인 친작으로 팔았기 때문에 이것은 구매자를 속인 행위에 해당한다, 그래서 1심에서는 징역 10월에 집행유예 2년의 유죄가 선고됐습니다. 그래서 조영남 씨가 항소를 했고요. 그다음에 항소심에서는 그런 것 같아요.\n어떤 그림 전체를 보면 대부분이 화투에 관한 그림이잖아요. 화투 그림의 아이디어는 조영남 씨의 아이디어라는 거죠. 그리고 단지 보조작가가 어느 정도, 그림의 완성을 어느 정도 했든지 간에 조영남 씨가 직접적으로 그 그림에 가작을 해서 완성을 시킨 것이고 그렇다면 이건 조영남 씨의 창작 작품으로 봐야 되지 않느냐, 그런 생각을 한 것 같습니다.\n그리고 사실 보조작가의 도움을 받아서 작품을 했다고 하더라도 그런 것까지 구매자에게 다 고지할 의무가 없다는 거죠. 그리고 일반적으로 사기죄에서는 상대방을 속여야 하거든요.\n그런데 그 작품 자체에 구매자 입장에서 보면 그 작품이 마음에 들어서 사는 거 아니겠습니까? 거기에 조영남 씨의 어느 정도의 어떤 손작업이 들어갔다고 한다면 이것 자체는 구매자를 기망한 것으로 볼 수 없다. 그러니까 여러 가지 이야기가 있겠지만 이것을 본다면 조영남 씨의 작품이다, 그렇기 때문에 구매자가 사는 것은 기망행위에 해당하지 않고 사기죄에 해당이 되지 않는다, 이렇게 결론적으로 말할 수 있는 겁니다.\n1심 재판부는 이 오 씨와 송 씨 있지 않습니까? 보조로 그림을 그려준. 그 사람들을 작가라고 본 겁니다. 작가다, 독자적인 창작을 한 작가다라고 봤기 때문에 조영남 씨가 사기가 되는 건데. 이번 항소심 재판부는 그 사람들은 작가가 아니고 그냥 그냥 기술자다.\n그렇습니다. 그냥 단순하게 아이디어나 기획은 조영남 씨가 다 했고 이 사람들은 거기에 따라서 기능적으로 수행만 하는 하나의 기술자다, 이런 측면에서 봤기 때문에 판결이갈렸고요. 그래서 화투 같은 것에 대한 아이디어도 이미 1986년도에 조영남 씨가 화투 그림, 이런 부분에 대해서 공개적으로 밝힌 이런 게 있기 때문에 그런 독창성 같은 것들을 항소심 재판부는 인정을 한 것이죠.\n조영남 씨, 오랜만에 웃는 모습을 볼 수가 있는데 1심에서 징역 4개월에 집행유예 1년을 받았고요. 2심에서 오늘 무죄가 나온 건데요. 이렇게 되면 대법원까지 가는 겁니까?\n1심 형에 대해서 약간 잘못 알려진 부분이 있어요. 징역 10월에 집행유예 2년이 나왔거든요. 검찰은 1년 6개월을 구형을 했었고요. 그런데 일단은 당연히 검찰은 무죄가 나왔기 때문에 결국 재판부와 생각을 달리하는 거잖아요. 그래서 항소는 거의 할 것으로 보이고요. 대법원에서 어떻게 정해지는가에 따라서 이 판결이 굉장히 의미가 있다고 봅니다.\n그런데 저는 개인적으로 볼 때는 이게 사기죄에는 해당이 되지 않는다고 봐요. 왜냐하면 작품에 대해서 구매자가 마음에 들어서 샀기 때문에 이건 본인이 어떠한 조영남 씨와 관련만 있으면 그 부분에 대해서는 문제가 없다고 봐요.\n그런데 조영남 씨가 만약에 어느 작가로부터 작품을 받았어요. 그런데 자기가 거기에 대해서 하나도 손작업을 하지 않고 그걸 그냥 내 작품인 것처럼 팔았다고 하면 이건 명백히 사기가 될 수 있죠. 그렇지만 그렇지 않고 본인의 아이디어 창작물이고 본인이 이 작품의 완성도에 기여를 했기 때문에 이 부분에 대해서는 사기죄가 안 된다고 보고 대법원에서도 아마 항소심과 같은 판결이 난다고 봐요.\n그러면 대법원에서 판결이 나서 확정이 되면 이것 자체는 굉장히 중요한 의미가 있는 판결이 되죠. 왜냐하면 이제까지 특히 예술작품과 관련해서 과연 작가가 관여 정도가 어느 정도인가에 따라서 사기냐, 속였냐, 부작위에 의한 기망이라고 해서 고지하지 아니한 기망이라고 해서 계속 문제가 됐거든요.\n그런데 이 판결이 대법원에서 학정이 된다고 하면 그런 부분이 상당히 해소되는 측면이 있습니다.\n오늘 무죄 판결을 받은 조영남 씨. 모처럼 웃었는데요. 어떤 목소리를 남겼는지 직접 들어보시죠.\n[조영남 / 가수 : 이것 때문에 제가 그림을 더 진지하게 그릴 수 있었고, 좋은 점이 더 많았죠 (앞으로 작품활동 하실 건가요?) 제가 제일 잘하는 게 낚시도 아니고 바둑도 아니고 장기도 아니고 포커도 아니고. 전 화투 칠 줄 모르고. 제일 재밌어하는 게 그림이니까 그냥 좋아하는 거로. 낚시 좋아하는 사람이 낚시 하듯이 바둑 좋아하는 사람이 바둑 두듯이 그렇게 하는 거죠.]\n조영남 씨, 계속 앞으로도 그림을 그릴 것이라고 하는데 어떻습니까? 명예회복은 됐다고 봐야 될까요?\n법적으로 명예회복은 됐죠. 하지만 여러 가지 저런 분쟁에 휘말려서 많은 국민들 인식 속에 이 잔상이 계속 남지 않습니까? 그렇기 때문에 금방 활동을 재개하고 그러기보다는 조금 시간을 갖고 본인도 좀 추스르면서 그런 뒤에 서서히 다시 또 대중과 만나는 그런 모습을 갖는 것이 좋지 않을까 하는 생각이 듭니다.\n진에어 얘기를 좀 해 보겠습니다. 면허 취소 위기에 처했었던 진에어의 운명이 결정됐습니다.\n관련해서 국토부의 목소리 들어보시고 얘기 나눠보겠습니다.\n[김정렬 / 국토교통부 2차관 : 면허를 취소할 이익보다 면허를 유지해야 할 이익이 훨씬 크다는 것이 면허자문회의의 다수의견이었습니다. (면허를 취소할 경우) 근로자의 고용불안, 소비자 불편, 소액주주 손실 등 항공산업 발전에 미치는 부정적 영향이 매우 크고….]\n국토부가 칼을 빼들었다가 도로 칼집에 꽂은 그런 형국이에요. 면죄부를 준 거죠?\n지난 4월부터 논란이 있었는데 시간이 굉장히 많이 지났죠. 그런데 저는 그 과정에 대해서는 좀 이해를 합니다. 왜냐하면 면허를 취소하려면 청문 절차를 거쳐야 하고요. 이해관계의 이유도 들어야 하고 그다음에 이 면허 취소 부분이 회사에 대해서는 불이익을 주는 거잖아요. 그러면 법 규정도 봐야 되는데 아마 법규정, 법률 검토하는 데도 시간이 많이 걸렸다고 봅니다.\n그래서 일단 국토부 입장에서는 면허 취소를 해서 얻는 사회적 이익보다는 고용 불안이랄지 예약자들의 피해랄지 소액주주랄지 그다음에 항공과 관련돼서는 관련업계가 굉장히 많거든요. 협력업체도 많고 하청업체도 많기 때문에 그로 인한 어떤 경제적인 어떤 효과, 부정적인 효과, 이런 것들을 다 검토한 것으로 보입니다.\n그래서 결론적으로는 면허를 유지하는 걸로 결정이 났죠. 그런데 사실 국토부의 책임도 일부는 있기 때문에 국토부가 면허 취소하기 어려웠을 거예요. 왜냐하면 지금 조현민 전 전무가 미국 국적을 유지한 채로 2010년도부터 2016년도까지 등기임원으로 있었잖아요. 그러면 왜 국토부에서는 그걸 발견하지 못했는가. 그리고 그 6년 동안에 3번에 걸쳐서 항공운수 면허를 또 갱신을 해 줬거든요. 그러면 국토부의 책임도 어느 정도 있는 걸로 보기 때문에 만약에 면허 취소를 하면 나중에 법률적 분쟁 가면 좀 문제가 있을 수 있고요.\n또 한 가지는 지금 우리나라 법이 약간 좀 충돌된 측면이 있어요. YTN에서 보도를 하기는 했었는데 항공안전법 제10조하고 항공사업법 9조가 있는데 항공안전법 제10조에 보면 외국인의 경우라 할지라도 등기임원이 마치 외국인이 2분의 1만 넘지 않으면 과반수만 넘지 않으면 면허를 유지할 수 있는 그런 식으로 조항이 있어요.\n그런데 항공사업법 제9조에는 대한민국 국민이 아닌 자는 등기임원을 할 수 없도록 이렇게 규정이 되어 있기 때문에 법률을 어떻게 해석하느냐에 따라 달라지는 측면이 있습니다. 그래서 나중에 이게 만약에 면허 취소를 했을 때 소송까지 가면 사실은 누가 승리할 것인가, 승소할 것인가를 좀 예측하기가 어려운 부분이 있거든요.\n그래서 전체적으로 이런 법률적으로 애매한 부분도 있고 경제적인 효과 그리고 사회적인 이익적인 측면, 이런 것들을 고려해서 면허를 유지한 것으로 보입니다.\n면허취소라는 최악의 상황은 피했지만 좀 불이익은 주어진 것 같은데 신규 노선 제한 같은 규정이 생겼다고요?\n그렇죠. 신규노선의 항공기 허가를 제한하는 것, 이런 부분의 적용을 받게 됐고요. 또 신규 항공기를 새로 사와서 등록을 하거나 이런 부분에도 제한을 하도록 하겠다. 또 부정기편 운행허가 이 부분에 대해서 제한을 두겠다라고 했는데 이런 조건들이 경영 개선과 관련해서 진에어가 제출한 그런 부분이 다 완료될 때까지거든요.\n일단 진에어 측에서는 빠르면 올해 연말, 내년 연초쯤에는 달성할 수 있지 않을까 보고 있는 것 같습니다. 이러한 제한조치들이 계속 진행되는 것은 아니고 어쨌든 그런 경영개선 관련 부분이 완료됐다고 평가를 받으면 이것도 이제 풀리는 것이겠죠. 하지만 지금 저가 항공 노선이 6개 항공사가 있는데 굉장히 치열하게 지금 경쟁을 하고 있거든요.\n진에어 같은 경우는 34개 노선에 지금 비행기가 26대가 있는데 이러한 제한을 받게 되면 지금 경쟁하고 있는 회사에 비해서 상당한 어떤 현실적으로 불이익을 받을 수밖에 없는 그런 상황이기 때문에 아마 경영상으로 볼 때는 일정한 타격은 제가 보기에는 좀 불가피하지 않나 그렇게 생각이 됩니다.\n이 내용이 두 가지가 쟁점 아닙니까? 하나는 불법등기이사 재직한 부분에 대해서 면허 취소까지 검토했던 건데 그거는 안 하기로 한 거고요. 그런데 원래 그 사건의 발단이 조현민 전 부사장의 갑질경영 논란 이런 부분 아니겠습니까? 여기에 대한 처벌은 어떻게 되는 겁니까? 큰 사회적으로 물의를 빚었던 사안인데요.\n아마 그런 부분에 대해서 아까 얘기한 것처럼 면허 취소는 하지 않겠지만 진에어에 대해서 불이익을 주겠다는 그런 취지인 것 같아요.\n신규노선의 신규등록 부분인데 그런데 사실 그 부분은 형사적인 측면이거든요. 형사적인 측면에서 어떻게 처벌하냐 문제고 그건 개인적인 얼탈이죠. 형법적인 범죄고 또 진에어와 관련된 부분은 단순히 등기임원의 어떤 위법성 그런 부분이기 때문에 그건 별개로 봐야 하는 거죠.\n이런 와중에 또 조현민 전 전무가 억대의 퇴직금을 챙겼다, 이런 이야기가 흘러나오고 있어요.\n이건 무슨 얘기입니까?\n조현민 전 전무가 퇴직금 포함해서 급여까지 포함해서 한 17억 정도를 받은 것으로 알려지면서 여러 가지 그동안의 이른바 갑질로 인해서 국민들의 공분을 불러일으켰는데 저렇게 거액의 퇴직금과 급여를 받은 부분이 과연 맞느냐, 이런 부분에 대해서 비판이 거세게 일었던 것이죠.\n대한항공에서 퇴직금 포함 8억 6000만 원 정도를 받았고요. 진에어에서는 퇴직금 포함해서 한 8억 7000만 원 정도 이렇게 받았습니다. 대한항공에서 한 7년 5개월 정도 근무를 했고 진에어에서는 6년 5개월 정도 근무를 했기 때문에 퇴직금과 급여 포함해서 총 17억 4000만 원 정도를 받은 것으로 알려지고 있기 때문에 국민들로서는 법적인...\n대한항공이나 진에어에서는 어떤 사규나 법적인 부분 따라서 계상을 해서 준 것이다라고 얘기를 하고 있지만 지금 시점 그리고 그 액수가 상당히 크다, 이런 부분에 대해서 국민적인 감정이 그동안에 안 좋았는데 이렇게까지 거액을 받아가니까 그 부분에 대해서 역시 금수저는 다르다라든지 많은 비판이라든지 그런 부분들이 네티즌들이 하고 있습니다.\n그런 부분들에까지 면죄부를 준 건 아니니까 앞으로 이런 부분에 대해서 주시를 해야 하는 거죠?\n그런데 퇴직금 부분은 규정이 있으니까 그걸 우리가 왈가왈부할 수는 없어요. 그런데 과연 조현민 전 전무가 대한항공이나 진에어에서 저 정도의 퇴직금을 받을 정도의 일을 했느냐. 그런데 사실 물론 공헌한 바도 있을 수 있겠지만 제일 문제 되는 것은 진에어가 됐든 대한항공이 됐든 간에 갑질 문제 아닙니까. 갑질까지 저렇게 하면서 월급은 지금 17억 얼마인데 그렇게 퇴직금을 많이 받는 이유가 연봉이 워낙 높게 책정이 되어 있어요.\n우리가 공무원들도 퇴직 한 20~30년 해도 퇴직금 많이 받으면 2~3억 그 정도로 받는 걸로 알고 있는데 한 7개월, 6개월 일하고 그것도 제가 볼 때는 겸직해서 일한 것으로 보이는데 17억, 18억을 가지고 간다는 것은 상당히 납득할 수가 없죠. 물론 대한항공과 진에어를 위해서 엄청난 공헌을 하고 주주의 가치를 높였고 또 승무원이랄지 아니면 승객에 엄청난 혜택을 줬다고 하면 다르겠지만 그런 것들은 나오지 않는데 돈만 가져가지 않느냐. 이런 논란이 있을 수 있는 거죠.\n아마 본인은 제가 보기에는 17억 4000만 원 정도 가져갔을지 몰라도 본인의 지난 3월 16일 이른바 물컵 갑질로 촉발된 대한항공 사태로 인해서 대한항공이 입은 피해 그리고 이번에 국토부에 진에어에 대한 제재 조치 등으로 앞으로 예상되는 피해, 이런 것을 계산하면 아마 수백 억, 나아가서 수천 억의 피해를 본인이 입혔다는 것을 아마 조현민 전무는 명심해야 될 겁니다.\n알겠습니다. 지금까지 소종섭 전 시사저널 편집국장, 김광삼 변호사였습니다. 두 분 고맙습니다.


시간정지 - 리그베다 위키\nlast modified: 2015-03-15 20:46:44 Contributors\nSF나 판타지 소재의 게임, 애니, 만화, 소설 등에서 흔히 등장하는 시간을 정지하는 개념. 이들이 들으면 제일 싫어할 말.\n위 영상처럼 만약 드라마나 영화등 실사 장면으로 만든다면 꽤나 퀄리티 높은 CG가 요구되는 요소중 하나. 이 영상은 서술 트릭 항목에도 게재되어 있다. 메이킹 필름\n2. 시간정지가 사용된 작품\n순간이동, 초고속능력을 쌈싸먹는 최고의 이능력. 그리고 시간조작의 하위개념.\n초고속능력으로 먼저 치면된다\n만약 시간이 없어서 이걸 찾아보고 있다면 꺼라\n시간을 정지합니다. 안 되잖아?\n현실적으로 불가능한 개념. 흔히 광속으로 이동하면 시간정지가 가능할 것이라 생각하나 이것 역시도 불가능하다. 광속으로 움직이는 것이 불가능하다는 문제는 차치하더라도 상대성 이론에 따르면 물체가 빠르게 움직이면 움직일수록 시간은 느려지게 된다. 그리고 그것이 광속이 되면 0이 된다. 이게 무슨 뜻이냐고? 속도가 빨라질수록 주변사람의 시간이 느려지는 것이 아니라 빨라진다.메이드 인 헤븐 그리고 그 속도가 광속에 한없이 가깝다면 본인 입장에서는 1초가 지났는데 멈추고 보니 지구는 사라졌고, 태양은 식어가고, 우리은하계는 다른 은하와 충돌해서 하나가 된 상황일 것이다. 이게 무슨 뜻이냐고? 미래로 시간이동을 했다는 소리다. 그것도 아주 머나먼 미래로. 보다 더 자세한 내용은 우라시마 효과를 참고할 것.\n세세하게 어떻게 해서 가능한 것인가를 제외하더라도 시간정지와 관련해서는 여러가지 문제점들이 많다. 우선 시간정지는 보통 자기자신을 제외한 모든 객체의 시간을 멈춰버리는데 이는 곧 대기마저도 멈춘다는 뜻이다. 즉, 시간을 멈추는 순간, 어떤 물질보다도 단단하게 굳혀진 대기 속에 갇혀서 질식사할 것이다. 이 때문에 대기를 시간정지에서 제외하면 그것 때문에 다른 오류가 발생하게 된다. 보통 시간정지 능력에서 중력은 제외가 되는데 이때 대기마저 시간정지에서 제외되면 하늘에서 날아가는 비행기와 조류 등이 전부 다 바닥으로 추락할 것이다. 시간정지를 했는데 대량학살이! 보통의 경우 이러한 오류를 해결하기 위해서 시간정지 능력 사용자의 신체와 접촉한 물질이 시간정지에서 제외된다는 식으로 설정하는 편이다. 대표적으로 타이밍의 김영탁이 있다.\n하지만 이보다 더 중요한 문제는 시간이 멈춘 상태에서는 광자의 흐름도 멈춘다는 것이다. 무언가를 보려면 빛이 시신경을 자극해야 하는데 빛이 시신경에 닿지 않으니 완전히 깜깜한 암흑천지에 놓인 것이 될테고, 시간이 멈춰 움직이는 소리도 들리지 않을테니 청각도 무용지물. 그나마 남은 것은 촉각뿐인데 이것만 가지고는 주변공간을 명확하게 인지할 수가 없다. 설령 움직여서 직접 광자를 눈에 집어넣는다고 하더라도 이렇게 보는 세상은 통상상태에서 보는 세상과 완벽하게 다를테니 매우 혼란스러울 것이다. 물론 사람은 적응하는 동물이니 사용하다보면 언제가는 적응하겠지만.\n아예 이러한 시간정지에 뒤따르는 문제를 해결하기 위해서 세계의 시간을 정지하는 것이 아니라 사용자 본인의 시간을 가속시켜서 세계가 정지한 것처럼 보이게 된다는 설정이 나오게 된다. 대표적으로 더 월드와 가면라이더 카부토에 나오는 능력인 클락 업이 여기에 해당한다. x맨 데이즈오브 퓨처 패스트에서는 초고속능력자인 퀵실버의 시점에서 본 세상이 나오는데 그가 능력을 발동시키면 세계가 정---------말 느리게 움직이는 가운데 본인과 워크맨의 음악만 정상속도로 움직인다. 총구를 떠난 총알이 몇 미터밖의 대상에게 도달하기까지 찰나가 몇분 정도 흐르는 걸로 느껴질 정도. 엄밀히 말해 시간정지는 아니지만 시간 정지나 별 다름없을 정도로 그동안 맘대로 할수 있다.\n이 외에도 시간을 멈춘 사용자가 멈춘 시간에서 움직일 수 있는 대상(물리력, 운동력, 중력, 빛, 공기 등등)을 그 사정거리나 범위까지도 설정 가능하다는 설정으로 고증을 해소하는 경우도 있다. (범위를 지구 전역으로 하면 또다른 문제가 발생하므로 자기 주변 사정거리 한정이란 설정도 있는 경우가 있다.)\n그보다 지구가 자전하다 갑자기 멈춘 셈인데 우주로 안튕겨나가지나\n세계의 시간을 멈추든 본인의 시간을 가속하든 간에 시간정지 능력을 가진 존재는 그렇지 않은 존재를 상대함에 있어서 무적이나 다름없기에 막나가는 작품이 아니라면 대개의 경우 패널티가 붙기 마련이다. 시간정지에 사용하는 에너지를 감당할 수가 없어서 건강이나 수명을 갉아먹는다거나 많이 사용하면 사용할 수록 신체연령이 어려지거나 혹은 반대로 노화가 가속화되거나 각각의 작품마다 다채로운 패널티를 부가하고 있다. 때때로 D&D의 마법사처럼 별다른 대가를 필요로 하지 않고 시간정지를 사용하는 경우도 있는데 이럴 경우에는 시간정지 자체를 막을 수 있는 방법이 반드시 존재한다. 그러지 않으면 불쌍한 파이터는 40레벨을 찍어도 20레벨 마법사의 시간정지 한 번에 끔살.\n또한 시간정지라고해서 약점이 아예 없는 것은 아닌데, 주로 등장하는 약점은 피할 틈이 없는 전방위 공격이나 묶어버리는 것. 이 두 공략법은 당하는 입장에선 비슷하게 보이는 시간정지와 순간이동의 차이가 극렬하게 들어나는 공략법이다.\n하지만 패널티도 막을 수 있는 방법도 존재하지 않는 경우가 있는데 바로 에로물이다(…) 아예 상태이상의 일부로 취급하는 '시간정지물' 장르가 있을 정도. SOD에서도 시간정지물 AV를 제작한 적이 있을 정도로 나름 메이저라면 메이저. 혹자는 "시간정지 능력을 가지고 만드는 것이 에로물이냐!"하고 분개할지도 모르겠지만 남자가 '내게 시간정지 능력이 있다면?'이라는 망상을 했을 때 도달하는 지점 중 하나가 에로인지라 당연하다면 당연하다고 볼 수 있다. 같은 맥락에서 투명인간이나 MC물이 존재한다. 솔직히 말해서 누구나 투명인간이 되면 여탕이나 탈의실 갈 생각부터 하잖아요. 시간정지도 범죄에 쓸 거 아니면 당연히 에로 아닙니까! 에로한 일에 사용하는것도 범죄인데요\n에로게 외에도 공포물의 소재로도 사용된다. 이럴 경우에는 보통 시간정지를 풀 수 없어서 늙어죽는 식의 전개로 이어진다. 국내에서 '환상특급' 으로 알려진 TV 시리즈 'Twilight Zone' 의 에피소드 중 하나에서는 자신이 시간정지 능력을 갖고 있다는 사실을 우연히 알게 된 평범한 주부가 소련과 핵전쟁이 일어났다는 뉴스를 보고 시간을 정지시켜버린 후 거리에 나갔더니 핵미사일이 도시에 떨어지기 직전이라는 에피소드가 있다.\n2. 시간정지가 사용된 작품 ¶\n일부의 경우 시간정지를 포함한 여러 방법의 시간조작 방식을 이용하기도 한다. 시간 관련 정보 항목에도 관련 사례가 존재한다.\n스타크래프트2 - 아둔의 창 이거 참고로 비전투용 함선이다 맙소사\n개구리 중사 케로로 - 하늘의 길을 지배하는 총, 행성 마취\n광화문 사거리 #\n가면라이더 블레이드의 스캐럽 언데드\n가면라이더 오즈와 가면라이더 포제의 극장판인 가면라이더X가면라이더 포제&오즈 MOVIE 대전 MEGAMAX의 초은하왕, 슈퍼 타토바 콤보\n가면라이더 카부토의 노기 레이지\n가면라이더 디케이드에 등장하는 쿠레나이 와타루\n강풀의 미스테리심리썰렁물(타이밍, 어게인) - 김영탁 : 시간정지 기간에 ''한계가 없다'''. 석가면이라도 썼으면 디오 쳐바를 기세 어게인에서는 10개월 이상 멈추기까지 했다(...) 다만 이 작품에서 귀신은 시간 정지의 영향을 받지 않아 이 작품에서 주가 되는 귀신과의 싸움에서는 별 이득이 없고 공기 또한 멈추어 호흡에 문제가 생긴다는 패널티도 존재한다.\n격투천왕 - 팔신암 : 꽤 희한한 게 팔주배를 지구 중심에다 대고 시전해서 지구의 자전을 멈추게 하여 시간이 정지된다는 설정이다. 슈퍼맨 실사 영화 시리즈 1편에서 슈퍼맨이 지구 자전을 돌려 시간을 거스르는 걸 참조한 설정 같은데 사실 슈퍼맨은 지구 자전을 조작해 시간을 거스른 게 아니다. 자세한 건 슈퍼맨 항목 참조.\n괭이갈매기 울 적에 - 람다델타, 프레데리카 베른카스텔, 페더린느 아우구스투스 아우로라\n나비효과에서는 이 능력을 쓰면 시전자도 멈춰버려서 신만이 정지된 시간을 다시 돌리게 만들기 때문에 시간정지 마법이 있어도 아무도 이게 진짜라는 걸 알지 못한다는 전개가 있다. 링크\n닥터 슬럼프 - 센베 박사 : 토리야마 아키라(의 오너캐)와 공모하여 여자 목욕탕을 훔쳐보기 위해 시간을 정지시키는 도구를 만들었지만 자기 자신들도 멈춰서 망했다. 다행히 개그만화라서 다음화부터 어떻게 원래대로 돌아오긴 했다. 다음화에서는 저번화의 실패를 거울삼아 자신의 시간을 제외한 시간정지 도구를 만들어 온갖 장난을 치고 다녔다. 문제는 도구로 인해 멈추는 모두와는 달리 센베 박사의 시간은 멈춤 없이 계속 움직이는 바람에 마을 사람들은 나이를 먹지 않은 상태에서 박사만 80세 노인이 되어버리고 그제서야 문제점을 깨달았다는 것.\n던전 앤 드래곤 시리즈 - 9레벨 주문 타임스톱 : 마법사의 9레벨 마법이며 '시전자를 압도적으로 빠르게 하여 마치 주변 시간이 멈춘 것처럼 느끼게 해준다' 라는 식으로 구현되어 있다. 다만 생명체와 생명체에 딱 붙어있는 물체(예:옷, 손에 든 무기 등)는 움직이지 못한다는 패널티가 있다. 그에 더해 시간정지가 되어있는 라운드 내에서는 다른 상대에게 피해를 입힐 수 없기 때문에 그저 버프셔틀일 뿐이다. 단순 버프 셔틀만은 아니다. 해당 라운드 동안 지연 파이어볼 등을 잔뜩 깔아놓는 전법은 유명하고 그 외에도 수많은 응용이 있다. D&D 에서는 일반적으로 고레벨로 갈수록 파이터 계열에 비해 마법사 계열이 강세를 보이는데 그 이유 중 하나.\n에픽 몬스터 페인과 유브더움은 상대가 타임 스톱을 쓰면 그 타임 스톱에 따라간다. 즉 자신도 정지된 시간 속에서 움직일 수 있다. 페인과 유브더움 자체가 시전하는 타임 스톱은 하루 한 번으로 제한되지만 효과 공유는 제한이 없다.\n도라에몽 - 타임 스톱퍼 : 도라에몽의 도구. 노진구가 이 도구를 사용해 시간정지를 남용하다가 그만 시간정지 상태에서 도구가 고장나서 시간정지를 풀 수 없게 돼버렸다. 도라에몽이 타임머신으로 도와주지 않았다면.\n도타 2 - 얼굴없는 전사의 시간 가두기와 시간의 구슬\n동방프로젝트 - 이자요이 사쿠야시간을 앞으로도 뒤로도 돌릴 수 있어 시간정지보다는 시간조작이 맞다.\n드래곤볼 - 기뉴 특전대의 굴드\n다이스(웹툰) - 동태, 무영\n디스아너드 - 코르보 아타노, 다우드\n디스크월드 - 죽음(디스크월드), 수잔 스토헬릿\n닥터후 - 타임 락 : 다른 매체의 시간 정지의 개념이 '속도 가속'이나 '공간 정지'쯤에 해당하는 공간적 효과를 내는 시간정지라면 이쪽은 말 그대로 특정 대상(이를테면 행성 전역 이라던가)의 '시간'을 정지시켜 현실의 시간대로 부터 격리시키는 기술력 으로 좀 더 '시간'의 의미에 가까운 시간 정지 기술력\n런던 올림픽 - 브리타 하이데만\n로스트 룸 - 조 밀러 (머리빗)\n록맨 시리즈에서의 시간정지를 사용하는 보스 및 아이템\n록맨 2 - 플래시맨(타임 스토퍼)\n록맨 4 - 브라이트맨(플래시 스토퍼) : 사실은 시간정지가 아니라 강렬한 빛에 의한 기계구동 정지다. 그런데 왜 점프한 것조차 땅에 안 떨어지고 그대로인지 따지면 지는 거다\n록맨 6 - 켄타로스맨 : 단, 켄타로스맨을 깨면 얻는 무기인 켄타로스 플래시는 시간정지 무기가 아닌 전체판정공격무기이다.\n록맨 월드 5 - 새턴(타임 슬립)\n록맨 X5 - 다크 네크로뱃(다크 홀드)\n롤링스타즈 - 코루루\n마비노기 영웅전 - 엘쿨루스,아리샤\n마법선생 네기마! - 카시오페아(차오 린센, 네기 스프링필드)\n마법소녀 마도카☆마기카 - 아케미 호무라 : 제한적인 시간정지다. 퇴원한 날에서부터 발푸르기스의 밤까지 떨어지는 모래시계가 전부 떨어지면 시간정지를 쓸 수 없고 모래시계가 붙어있는 버클러를 돌려 과거로 워프해야만 한다. 시간을 멈추고 탱크로리를 폭발시키는 등 묘하게 DIO를 패러디한 느낌이 난다.\n마블 코믹스 - 에바 벨, 닥터 스트레인지, 리전등등\n미소녀전사 세일러문 시리즈 - 메이오 세츠나(세일러 플루토)\n메가마인드 - 메트로맨\n메이플스토리 - 제로, 프리드\n시즈쿠 - 오오다 카나코 : 본편과는 상관없는 번외 시나리오에서 시간정지 능력을 가진 초능력자로 등장. 시간을 정지시키고 나가세 유우스케와 자신만을 세상을 만들지만 사고로 사망. 나가세 유우스케는 정지된 시간 속에 영원히 혼자 남겨졌다(...)\n시크릿 쥬쥬 - 쥬쥬\n시간을 달리는 소녀 - 치아키\n심슨 가족 - 시간을 멈추는 스탑워치 : 15시즌 할로윈 에피소드 한정.\n스펙(일본 드라마) - 니노마에 쥬이치 : 본인이 직접 밝힌바에 의하면 원래 제대로 흐르는 시간을 멈춘게 아니라 자신의 시간의 흐름과 세계의 시간의 흐름을 서로 다르게 하는 것이라 한다. 즉 엄밀히 말해 본인이 엄청 빨라지는 클락업과도 비슷한 것이다. 멈춘 시간속에서 공기와 전자장치(빛, 전기)는 움직이는것이 가능하기에 독가스를 이용하거나 전기공격으로 시간을 멈춘 사람을 공격할 수 있다는 설정이 있다. 그 외에도 자신의 빛의 시간의 흐름을 조종하여 모습을 투명화 한다거나 다른 사람이 멈춘 시간의 흐름과 자신의 시간의 흐름을 믹스한다던가 한정거리 내에서 원하는 대상의 시간의 흐름은 움직일 수 있게 한다던가 등의 여러 부가 능력이 있다.\n스타 글라디에이터 2 - 블러드, 쉐이커 : 플라즈마 필드의 기능이 적의 시간을 정지시키는 능력이다.\n스타 트렉 TNG의 에피소드 Timescape : 주인공인 피카드 선장과 일행이 시간이 멈춰버린 자신의 기함과 적 로뮬란의 함선에서 대체 무슨 일이 벌어졌는지를 찾아내는 내용이다. 자신들도 멈춰버린 시간 안에서 멀쩡하지는 못하기 때문에 신경을 보호하는 장비를 추가로 달기는 한다. 여기서 그 유명한 피카드 선장이 낄낄 웃으면서 안개에 스마일 표정을 그리는 짤방이 유래했다.\n소닉 더 헤지호그 시리즈 - 섀도 더 헤지호그 : 소닉 히어로즈에서 섀도가 속한 다크 팀의 팀 블라스트 효과가 시간정지였다. 단 진짜 시간정지인지는 이견이 존재. 카오스 컨트롤 참조. 또한 극중에서 보여주지 않았을 뿐 새도와 능력치가 동일한(또는 더 우월한) 소닉이나 실버, 블랙 둠처럼 카오스 컨트롤이 가능한 존재들도 이런 능력을 쓸 수 있을 가능성이 있다.]\n소드걸스 - 시니아 퍼시피카\n싸우는 사서 - 일레이아 키티\n쓰르라미 울 적에 - 하뉴\n아이온 - 티아마트 시간을 다루는 주신 시엘의 유물을 이용하여 시간을 멈춘다. 56때 받는 미션퀘스트 수행 중 동영상에서 시전하는 모습이 나온다.\n악마성 드라큘라 - 시몬 벨몬드, 리히터 벨몬드등 몇몇 시리즈에서 등장한 서브웨펀 시계(시리즈에 따라서는 보스까지 정지시켜 버린다.), 제파르, 크로노 메이지\n오버맨 킹게이너 - 러쉬로드\n오쟈마녀 도레미 - 마녀와 마법사들의 마법.\n와일드 암즈 - 가디언 댄 다이 램\n월드 오브 워크래프트 - 청동용군단의 일원 일부. 아나크로노스나 호박색 비룡 등.\n유희왕 - 아르카나 포스 더 월드\n이나즈마 일레븐 - 아후로 테루미의 헤븐즈 타임\n이상한 나라의 폴 - 파쿤\n이스 2 - 아돌 크리스틴 : 타임스톱 마법. 이스 2 이터널에서는 연출이 더 월드 비슷해졌다.\n이터널 파이터 제로 - 나가모리 미즈카 : 영원의 시(→중약→약). 개굴욕기.\n인피니티 젬 중 타임젬 : 시간정지 뿐 아니라 시간과 관련한 능력이라면 뭐든지 가능하다.\n엘더스크롤 시리즈 시직오더 멤버들\n죠죠의 기묘한 모험 - DIO(더 월드 : 일본 서브컬처계에서 가장 유명한 시간정지 능력이다.), 쿠죠 죠타로(스타 플래티나 더 월드), 디에고 브란도(THE WORLD)(일순 후의 세계의 평행우주에 있는 'THE WORLD'를 가지고 있는 디에고 브란도이다.)\n작안의 샤나 - 봉절 : 이건 시간정지라기보다는 세계와 단절된 공간을 만드는 것이다. 그 부과효과가 시간 정지.\n지붕뚫고 하이킥 - 신세경\n초신성 플래시맨의 레이 원더 : '요수사 원더라' 로 파워업 해 3초동안 시간을 정지시키는 '타임스톱 3초 살인' 을 쓴다.\n카드캡터 사쿠라 - 크로우 카드 중 The Time.\n크로노마스터 - 코르다\n키테레츠 대백과 - 시간 멈춤기 : 조작하는 사람을 시간의 흐름에서 벗어나게 해주는 도구. 자신 빼고 모두 정지한다. 조작하는 사람이 다른 사람이나 사물에 손을 대면 같이 시간의 흐름에서 빠져나가며 그 사람이 손을 대도 역시 시간의 흐름에서 빠져나간다.\n테일즈 시리즈 - 민트의 법술 타임스톱, 피리아의 정술 스톱플로우\n파우스트 - 파우스트 : 순간이여 멈추어라! 너는 참 아름답구나!\n퍼스트 블레이드 류 - 시온\n파프리카(애니메이션) - 파프리카 : 꿈 속에서 루시드 드림으로 시간을 멈추는 묘사가 딱 한 번 있다.\n하이스쿨 DxD - 정지 세계의 사안\n흑의 계약자 - 앰버 : 캐릭터의 대사를 볼 때 단순히 시간을 멈추는 것 이외에도 시간역행이나 미래로도 갈 수 있는 듯하다. 그리고 능력을 쓸 때마다 어려진다!\n히어로즈 - 히로 나카무라(이쪽은 시간을 정지시키기만 하는 정도가 아니라 시간과 공간 자체를 자유자재로 이동할 수 있다.), 피터 페트렐리(히로의 능력을 복사했다.)\nDies irae의 후지이 렌의 유출 위계. 창조 위계 중 두 가지는 시간 조작 능력.\nGravity Falls의 빌 사이퍼\nKOF 시리즈 - 2002, NW, 2002UM 한정으로 장거한의 철구대세계(DIO의 패러디)\nKOF 99, KOF 2000 - 맥시마. 초필살기를 사용할 수 없을 때 사용 맥시마 리벤저를 사용면 발생하는 버그다. 눈 깜짝할 새지만 격겜에선 그 정도도 충분하다\nKOF XIII - 사이키\n 이런 능력자를 이기기 위해선 쿨타임을 기다리던가, 같은 시간정지 능력을 사용하던가, 아니면 진리나 원리를 바꾸는 능력 등 하여튼 수준이 다른 능력이 필요하다.\n 별개의 이야기이나 김보영 작가의 <미래로 가는 사람들> 연작은 이 이론을 이용해서 아광속 우주선을 이용, 미래로 시간이동을 하는 사람의 이야기를 하고 있다.\n 작중에서 정확한 설명이 나오지는 않았지만 한 자리에 있으면 공기가 부족해서 움직여야 한다는 설명을 보면 이러한 설정이 적용됐다고 볼 수 있다.\n 이러한 설정이라면 독가스에 매우 취약하다. 설령 독성물질을 분류하여 선택적으로 정지시킬 수 있다고 하더라도 주변에 독가스가 자욱하게 깔린 상태라면 어떻게 할 수가 없다. 그대로 움직이면 독가스가 체내로 흡입되고, 독가스만 선택적으로 정지시켜도 주변의 독가스가 감옥이 될 테니 그야말로 시간정지능력 사용자에게 있어서 최악의 상황이라 할 수 있겠다. 멀리 독가스까지 갈 것 없이, 누군가가 방귀를 뀐 상태라면 어떨까?\n 정확하게 표현된 것은 아니나 이렇게 해석할 수 있는 암시가 있다.\n 기본적으로 시간정지를 사용해서 여자들을 가지고 논다는 내용이지만 기가 막히게도 시간정지능력을 사용해서 누구의 방해도 받지 않고 혼자 즐기는 내용의 단편 만화도 존재한다. 역시 인간은 재밌어.\n 이 에피소드에서 오마쥬가 들어가 있는데 떨어지는 소련제 핵미사일에 닥터 스트레인지러브라고 작게 적혀있었다.\n 쿠루루의 발명품, 이 경우는 주변에 있는 사물들이 멈춘 게 아니라 자기 스스로가 엄청나게 빠르게 움직이는 것. 대략 1초를 7주일로 지내게 한다고 한다. 흠좀무. 이 경우 위에서 설명한 것처럼 물리력을 행사할 수 없다. 모든 것이 전부 다 딱딱하게 굳어버려서 쓸 수가 없기 때문에 음식은 커녕 물도 딱딱해져서 먹을 수 없게 된다. 그 덕분에 7주일을 계속 굶었다. 안습.\n 가루루 소대가 사용한 기술력으로 행성 전체의 시간을 멈추는 기술력, 갈리프레이? 행성이 자전하는 것도 멈추는 모양이다. 쿠루루도 이 기술력을 따라해 일부분 비슷한 효과를 구현하는데 한번 성공한적 있다.\n 사실 저 사진은 민방공 대피훈련 때문에 차량 통행이 통제됐을 때 사진.\n 엄밀히 말하면 시간이 멈춘 건 아니다. 다만 당사자인 노기 레이지 입장에선 적이 정지한 것처럼 보이기 때문에 그런 것.\n 그렇지만 이게 시간 정지인지는 확실하지 않다. 행동들을 보아하면 초월자가 된 것 같다. 이미지들을 카도야 츠카사에게 보여주거나 라이더 대전의 세계에 불쑥 나타나서 헤이세이 라이더들을 소환한다던가.\n 이건 마지막 시크릿 미션을 클리어할때 얻는다. 사용시 데빌 트리거 게이지를 많이 소모한다.\n 죠죠의 기묘한 모험의 DIO를 오마쥬한 캐릭터이다. 공격 패턴 또한 시간정지->나이프 투척으로 동일.\n 단 구문사기에 적힌 바로는 시간을 정지한다는 개념보다는 일정한 시간을 최대한으로 느려 최대한으로 느리게 흘러가는 방식이라고 한다. 즉 시간정지와는 조금 다른편. 한마디로 요약하면 1초를 1억년의 시간으로 만드는 식의 능력\n 시간정지 뿐만 아니라 가속도 가능하며 디졸브들이나 쿄스케는 역행도 가능하다.\n 10초 제약이 있으며 다른 사람에게 일절 간섭할 수 없다. 실제로 빗의 원래 소유자가 가지고 있던 성냥갑을 손에서 빼낼 수 없었다.\n 정확히 말하면 타임머신인 카시오페아를 이용해 같은 시간의 다른 장소로 연속 시간도약을 함으로써 시간정지와 비슷한 효과를 보는 것이지 정말로 시간을 정지 시키는 것은 아니다.\n 스포일러? 해당 에피소드에서 시간이 멈추는 도중에 깨져버리면 영원히 멈춘다. 이 에피소드에서 바트와 밀하우스가 이걸 깨먹어서 시간이 영원히 멈춰버리고 다시 조립하는데 15년이나 걸렸다. 리사가 있었으면 쉬웠을 거야\n 이때문에 스펙:결 에서는 마그마를 멈춘 시간에서 움직일 수 있게 하려 했으나 너무 멀어서 실패했다.\n 마력이 약하면 멈출 수 있는 기간이 짧다는 것을 빼면 전혀 패널티가 없다. 굳이 있다면 비슷하거나 더 강한 마력을 지닌 마녀/마법사에게는 통하지 않는 것처럼 보인다는 것 정도? 심지어 방금 초보마녀가 된 하루카제 도레미마저 잠깐이지만 시간을 멈출 수 있었다.\n 사실 완전히 멈추는건 아니고 미세하게 흘러간다. 사실 시전자 본인의 시간을 가속하는 개념이라 오히려 클록업에 더 가까운 개념\n 커맨드는 캡콤의 미래로의 유산의 시간정지 커맨드의 오마쥬인 듯.\n 이명이 시간을 지배하는 자. 그리고 우승자 수여식에서 시간정지를 쓰고 난입해 들어와 중간보스로 등극한다.\nlast modified: 2015-03-15 20:46:44 Processing time: 92.3 ms


'IT/Tool' 카테고리의 글 목록 :: 컴퓨터가 할 일을 사람이 하지말자\n노트패드++(notepad++) 를 이용하여 중복 라인(중복 행) 삭제하기\nIT/Tool 2019. 9. 21. 16:33\n우선, 중복 행이라고 해서 DB의 내용을 다루는 것은 아닌, 문서편집기로(메모장..) 수정할 수 있는 내용 중에 중복라인을 삭제하는 방법이다. 개발자가 로그파일을 다루든, 비개발자가 엑셀파일을 다루든 중복라인을 제거하는 경우가 있기 마련인데, 아래 방법을 통해 중복라인을 제거할 수 있다. 1. 플러그인 설치 - 플러그인 -> Plugins Admin - Available 탭 -> Search에 TextFX 입력 후 Next -> TextFX Characters 체크 -> Install - 설치하기 위해 notepad++가 재시작 된다는 경고창, 예 클릭 2. 중복라인 제거 아래와 같은 파일이 있다고 가정하자. aaaa1111 bbbb11 aaaa1111 aaaa1111 bbbb11 aaaa1111 aaa..\nIT/Tool 2019. 6. 13. 08:01\n개념 인코딩이라는 개념과 친하지 않은 뉴비들을 위한 아주 간략한 설명을 하자면... 어딘가에서 소스를 가져와서 이클립스에 갖다 붙혀봤더니, 한글이 깨져서 나와요. or HTML, JSP에서 작성 된 한글이 실제 브라우저에서 확인해보면 한글이 깨져서 나와요.  위와 같은 사례가 대부분이다.  인코딩이란 쉽게 설명하자면 컴퓨터가 한글을 표현하는 방식이다. 뉴비라면 굳이 표현되는지 자세하게 알 필요 없고... 그냥 "공통으로 UTF-8 이라는 방식으로 사용한다." 정도만 기억하면 된다.  다른데서 UTF-8 방식으로 작성된 한글이 있는데, 내 이클립스가 한글을 쓰고 읽는 방식이 EUC-KR 이라면 한글이 깨지는 결과가 나오는 것이다. 다른 예로, 대부분의 사람들의 이클립스는 이미 UTF-8로 설정되어있다..\n무료 통합개발툴, 이클립스(Eclipse) 하위버전/신버전 다운 및 환경설정 셋팅(테마, 폰트, 들여쓰기 가이드라인)\nIT/Tool 2019. 6. 13. 07:52\n# 개요 개발에서 기본셋팅 및 설정은 한번 해놓으면 다시 해보는 경우가 흔하지 않다. 그래서 그냥 한번 되세길겸, 작업 했던거 저장도 할 겸용으로 포스팅한다. 먼저 이클립스(Eclipse)는 는 무료 IDE(통합개발환경) 이다. 멋쟁이 개발자분들은 인텔리J (IntelliJ) 쓰시는 분들도 계신데, 돈내고 쓰더라. 무겁기도 한 것 같고. 그냥 개인적인 생각으로는 무료 자바 개발툴은 교육용이든 실무용이든 이클립스만한게 없다고 본다. 공짜에 최고로 가볍고 필요한 기능들 다있으니.. 어찌됐던 그 혜자개발툴 이클립스를 셋팅해보자. 1. 이클립스 다운 1. 이클립스 공식홈페이지로 접속 - https://www.eclipse.org/ 2.우측 상단 검색창에 classic 검색 3. 검색 결과 중 Eclipse Cl..\nFat JAR 플러그인\nIT/Tool 2019. 6. 13. 07:47\nJAR를 쉽게 묶어주는 이클립스 플러그인이다. 보통 프로젝트를 JAR로 묶어 서버에 올리게되면 참조된 JAR(gradle,maven으로 추가된 라이브러리)의 path를 일일이 잡아줘야 한다. Fat 플러그인은 JAR로 묶을때 일일이 path를 잡아줄 필요 없이 JAR를 묶을때 라이브러리 등을 통째로 묶어버리는 편리한 플러그인이다. 이클립스 luna 이하버전 : http://sourceforge.net/projects/fjep/files/fatjar/fatjar_0_0_31/net.sf.fjep.fatjar_0.0.31.zip/download >> 0.0.31.zip 이클립스 luna 이상버전 : http://www.oschina.net/code/snippet_570396_36930 >> 0.0.32.zi..


성공하는 NFT 현장을 파헤치다…'지금 팔리는 NFT' 출간\n디지털 '희소성'에 주목\n아디다스, NFT 판매로 270억원 수익\n성공 사례 통해 기회잡아야\n등록 2022-05-23 오전 1:45:38\n수정 2022-05-24 오전 8:46:25\n[이데일리 이윤정 기자] 2021년 3월 디지털 아티스트 비플의 디지털 작품 ‘매일: 첫 5000일(Everydays: The First 5000 Days)’이 6930만 달러(한화 약 835억원)에 거래되며 놀라움을 안겼다. 캐나다 출신 가수 그라임스의 디지털 그림 10점은 580만 달러(약 70억원)에 팔렸다. 디지털 파일에 불과해 보이는 이 그림과 글자는 어떻게 수십억 원에 거래될 수 있었을까? 바로 ‘NFT(Non-Fungible Token, 대체불가토큰)’ 덕분이다. NFT는 온라인에만 존재하는 모든 것에 가치를 부여하고 자산의 개념을 도입하면서 빠르게 성장하고 있다.\n책은 NFT의 기본 개념부터 발전 과정, 최신 트렌드, 국내외 주요 사례들을 일목요연하게 정리했다. 스타트업 창업 멤버, 블록체인 스타트업을 두루 경험하고 ‘티타임즈’ 기자로 일하고 있는 저자가 NFT 현장에서 벌어지는 수많은 시도와 도전자들의 이야기를 소개했다. 나이키, 구찌, 피자헛, 디즈니, 삼성 등 친숙한 브랜드들의 전략부터 최근 부상하는 스타트업까지 실제 성공 사례 50여 가지를 담았다. NFT 서비스 이용 방법과 장단점, 전망은 물론 국내에는 잘 알려지지 않은 영국 뮤지션의 NFT 음원 사례까지 깊이있게 설명했다.\n기업·브랜드도 NFT 활용\nNFT 시장은 투자를 넘어 새로운 사업과 마케팅, 창업과 창작의 필수 요소로 자리 잡고 있다. 세상에 하나밖에 없다는 디지털 ‘희소성’이 전 산업계를 끌어들이고 있는 것이다. NFT 티켓은 사기와 암표를 막을 수 있으며 부동산 거래에도 사용될 수 있다. 실제 부동산 거래에 블록체인을 적용한 플랫폼 ‘프로피(Propy)’는 NFT 활용을 시도하고 있다.\nNFT를 이용하면 패션업계의 골칫거리 중 하나였던 ‘디자인 복제’도 해결할 수 있다. 패션업계가 앞다퉈 디지털 패션 시장에 뛰어드는 이유다. 디지털 아이템에 NFT를 적용하고 소비자가 그 상품을 구매하면, 회사는 소비자의 구매 내역을 확인할 수 있고 소비자는 소유권을 증명할 수 있다. 소비자가 좋아하는 브랜드의 가상 의류 아이템이나 브랜드 NFT 수집품을 향한 구매 욕구도 높아진다.\n디올과 루이비통, 지방시 등을 거느린 명품 브랜드 그룹 LVMH부터 아디다스 등 세계 최고의 기업과 브랜드 역시 NFT를 활용하고 있다. 이탈리아 명품 브랜드 구찌는 2021년 메타버스 게임 플랫폼 ‘로블록스’에서 한정판 디지털 가방, 백팩 등을 출시했다. 이 중 디지털 핸드백 ‘구찌 디오니소스’는 마켓플레이스에서 4115달러(약 524만원)에 거래됐다. 같은 디자인의 실물 구찌 가방(3400달러)보다 비싼 가격에 팔린 것이다.\n‘아디다스’의 경우 NFT를 활용한 메타버스 프로젝트인 ‘메타버스 속으로’를 진행했다. NFT 시장에서 가장 인기 있는 PEF NFT인 ‘BAYC’, NFT 업계 유명 인플루언서인 ‘지머니’, NFT 프로젝트 ‘핑크스코믹’과 손을 잡았다. 해당 프로젝트로 총 3만 개의 NFT를 발행한 아디다스가 벌어들인 수익은 약 2300만 달러(약 277억원)였다.\n“다시 찾아온 혁신의 기회”\n거대 기업이나 브랜드, 돈 많은 크리에이터나 블록체인 개발자만 NFT 시장에 뛰어드는 것은 아니다. 인터넷을 구현할 줄 몰라도 온라인 쇼핑몰을 운영하고 블로그를 열고 음악과 그림을 업로드할 수 있듯이 블록체인을 몰라도 새롭게 다가오는 시대의 기회를 잡을 수 있다. 3D 아티스트 ‘피플플리저’는 구직 활동에 실패한 후 블록체인을 설명하는 영상 제작으로 대박을 내며 인생의 전환점을 맞이했다. NFT 클리프 갤러리의 운영자는 친구의 작품을 전시하기 위해 갤러리를 오픈하며 큰 성공을 거뒀다.\n스티브 잡스가 아이폰을 꺼내들었을 때, 스마트폰의 가능성을 먼저 알아본 창업가는 사람들에게 사랑받는 서비스와 제품을 만들어 부와 명예를 얻었다. 그때 생긴 기업이 쿠팡, 카카오, 배달의민족이다. 그보다 10년 전 인터넷의 등장은 닷컴 열풍과 함께 네이버와 넥슨, 엔씨소프트를 탄생시켰다.\n저자는 지금 다시 기술 혁신의 기회가 찾아왔다고 강조한다. 최고의 브랜드와 기업, 아티스트들의 성공 사례를 학습하다보면 나에게 주어진 새로운 기회를 거머쥘 수 있다는 것이다. 이 기회를 잡을 것인지, 아니면 다시 10년을 기다릴 것인지는 당신의 선택에 달렸다.


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서울시의 ‘여행’ 프로젝트, 과연 여성을 행복하게 만들어줄까? – 고함20\n서울시의 ‘여행’ 프로젝트, 과연 여성을 행복하게 만들어줄까?\n2011년 10월 3일 글 고함20\n‘여행시’ 라고 들어봤나? 세계적 도시로 발돋움하기 위한 서울특별시의 야심작 프로젝트 ‘여성이 행복한 도시’의 준말이다. 이는 서울특별시가 여성들이 실생활에서 느끼는 3불(불편, 불안, 불쾌)의 요인과 걱정거리를 해결하겠다는 목적으로 시행한 정책이다. 2007년 서울시가 시작한 이후 차츰 전국적으로 퍼져나가고 있는 중인 정책이다.\n여성이 행복한 도시는 세계적으로 대세다. 유럽권 국가들은 오래전부터 복지국가답게 여성을 위한 다양한 정책들을 시행해 왔고, 많은 도시들이 여성 친화 도시로써의 면모를 갖추고 있다. 유럽뿐만이 아니라 세계적으로도 많은 국가, 도시들이 여성이 행복한 도시를 만들기 위해 다양한 정책, 프로그램들을 시행 중에 있다. 우리나라의 서울 또한 이러한 흐름에 맞춰 여성의 시각과 경험들이 반영된 정책과 도시행정을 시행했고 현재 서울 곳곳에 눈에 띄는 변화들이 생겨났다.\n하지만 과연 서울시의 야심작 ‘여행시’ 프로젝트가 여성들을 행복하게 해줄지는 의문이다. ‘여행시’의 시행목적은 양성 평등, 인권 증진 등 큰 문제들에 맞춰진 정책들을 여성의 편리, 편의와 같은 실질적인 부분으로 돌리는 것이다. 허나 이것이 근본적인 문제 해결에 도움이 될까? ‘부정적이다’라고 답하고 싶다. 만약 서울시가 진정으로 여성이 행복해지길 원한다면 여기저기 여성 전용 시설들을 만든답시고 공사를 벌여놓고 ‘이거 보세요. 우리 잘했죠?’ 같이 대대적으로 홍보할 것이 아니라 본질적인 부분을 고려해야 한다. 즉, 여성의 사회적 지위 문제이다. 확실히 과거에 비해 여성의 사회적 지위는 상당히 향상됐다. 하지만 여전히 여자라서 차별을 받는 경우는 비일비재하다. 다시 말해, 여성의 사회적 지위는 아직 남성의 사회적 지위만 못하다는 것이다. 그런데도 ‘여행시’는 이러한 근본적인 문제가 무슨 퀴즈문제라도 되듯, 쉽게 패스해 버린다.\n근본적인 문제 해결이 되지 못하는 ‘여행시’\n여행시의 정책이 어떠한 문제를 지니고 있는지 한번 보자. 먼저, 여성전용 주차공간을 예시로 들어보겠다. 여성전용 주차 공간 사업 목적은, 여성은 유아를 동승하는 경우가 많고 짐을 올리고 내리는 등의 불편함이 있으므로 이를 해소하기 위해 여성의 특성을 고려한 편리하고 안전한 주차장을 운영하는 것이라 할 수 있겠다. 실제로 공공기관이나 백화점, 마트에 가면 여성전용 주차공간을 쉽게 찾을 수 있다. 그러나 이 목적대로라면 왜 ‘여성전용’ 주차공간이라 하는지 의문이 든다. 유모차 전용 공간이라고 하면 되지 않나? 물론 보육의 대다수를 여성이 한다지만 최근 남성도 보육의 의무를 분담하는 세상에 오히려 이것이 남성에 대한 차별이 아닐까 싶다.\n또, 하이힐을 신은 여성들을 위한 보도블록 개편 같은 경우도 문제를 지니고 있다. 이 공사는 보도블록 사이에 난 틈으로 여성들의 하이힐이 끼는 경우가 종종 있어, 이를 틈 없는 보도블록으로 개편한다는 내용이다. 또 한 번 묻고 싶다. 모든 여성들이 하이힐을 신는가? 모든 여성들이 하이힐을 신는 것도 아닌데 ‘여성을 위한다.’ 라는 단순한 생각으로 진행되고 있다. 전체 여성들이 수혜자가 되도록 해야지 특정 여성만의 이익이 돼서는 안 된다.\n보도블록과 관련해서 덧붙이자면 ‘여행시’ 정책은 서울시 전체 예산의 0.31%밖에 안 된다. 게다가 이러한 예산의 1/3은 모두 화장실과 보도블록 개편에만 치중되고 있다. 단순히 홍보성만 치중한 건 아닌지 정책의 의도를 의심하게 만들 수 밖에 없는 대목이다.\n‘편리’보다는 본질에 다가서자\n서울시의 ‘여행시’ 정책은 단순히 여성의 ‘편리’만 향상시킬 뿐이다. 앞서 말한 본질적인 문제, ‘여성의 사회적 지위’는 고려되지 않았다. 흔히들 이러한 정책이나 시설들을 접하게 되면 ‘페미니즘 적이야’라고 느껴질 수 있다. 그런데 그거 아나? 오히려 이러한 것들은 反페미니즘 적이다. 여성만을 위한 시설은 그 자체만으로 여성을 도움이 필요한 존재로 인식되게 만든다. 더불어 이를 접한 남성에게 오히려 역차별을 느끼게 해 남녀사이에 불필요한 갈등을 일으킬 수 있다.\n그렇다고 여성정책 모두가 문제점을 지닌 것은 아니다. 다수의 여성들이 실생활에서 편리를 느낀다는 점에서는 확실히 좋은 정책이라 할 수 있다. 또한 보다 실질적인 부분에서 도움을 줄 수 있다는 점과 몇몇 정책을 통해 다문화가정의 여성들까지 수혜를 받도록 한 점은 칭찬받아 마땅한 일이다. 하지만 여성정책의 본질을 기억하자. 아직 ‘여행시’는 완벽하지 않다. 미숙한 부분은 반드시 고쳐나가야 할 문제이다.\n페미니즘 156 여성 56 서울시 38 감자튀김 38 서울 34 페미니스트 32 복지 22 복지국가 5 서울특별시 2 반페미니즘 1 보도블록 1 여성 정책 1 여성이 행복한 도시 1 여성전용 1 여성전용주차 1 여성행복프로젝트 1 여행시 1 하히힐 1


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“다민족교회로 가는 롤 모델 역할” - 시카고 한국일보 - Korea Times\nHome 종합뉴스 “다민족교회로 가는 롤 모델 역할”\n“다민족교회로 가는 롤 모델 역할”\n시카고시내 ‘올네이션스교회’ 변해성 담임목사\n다소 생소한 이름일 수 있으나 ‘올네이션스교회'(All nations community church)는 시카고시내 피터슨길에 위치한 명성교회의 새 이름이다. 흔들림없이 말씀과 성령의 능력으로 교우들의 영적 성장을 돕고 ‘세상’, ‘열방’, ‘미래’를 위해 선교자적인 삶을 살자는 목표아래 시카고 지역사회를 섬기고 있는 이 교회에 지난해 2월 부임한 변해성 담임목사는 한인 대상 사역을 다민족으로 확대해 사명을 감당하고 있다. ‘올네이션스’라는 이름과 같이 다양한 국가 출신의 인종들이 성도로 있는 다민족교회로서의 여정을 걷고 있는 변해성 목사를 만나 이야기를 들어봤다.\n하나님의 부르심의 이유가 교회들마다 있다고 생각한다. 처음 부임했을 당시에는 교육부나 주일학교예배가 없었고 한국어권 성인 10명 이하의 어른예배만 있었다. 과연 한인들이 떠난 이 지역에서 한인들이 이 곳에 올까라는 생각도 들었지만 시카고 명성교회가 어려운 가운데에서도 존속하는 이유는 분명한 하나님의 뜻이 있을 것이라는 생각을 품던 중 다민족을 향한 새로운 비전을 발견하게 된 것이다. 교회 건너편 말타 팍에서 1천여명이 넘는 이슬람 사람들이 라마단이 끝나고 축제를 갖는 모습을 보고 이 지역에 이슬람 사람들이 많구나를 알게 됐고, 성도들과 비전을 나누며 기도하기 시작했다. 한인들이 많이 떠나간 이 지역이지만 여전히 구원받을 백성들이 있다는 믿음때문이다. 갈릴리 스불론 같이 쓸모없는 땅이라 했던 그곳에서 흑암의 권세를에서도 빛을 비추신 말씀처럼 하나님의 역사하심이 분명히 있을 거라는 소망을 갖게 됐고, 정말 많은 사건들이 일어나기 시작했다. 교회 주차장에 주차를 한 멕시칸과 인사를 하면서 교회 프로그램을 소개해주면서부터 멕시칸 성도들이 오기 시작했고, 이후엔 몽골, 시리아, 이라크 등 다양한 인종의 성도들이 모임으로써 명성교회가 다민족을 섬기는 올네이션교회로 변화하기 시작했다. 시간이 갈수록 날마다 하나님의 일하심이 분명하구나를 생각하는 일들을 경험한다. 올네이션스교회는 우리가 하나님 앞에 간절히 기도하고 그 곳에서 선교에 대한 비전을 갖고 나아간다면 언제든지 하나님께서 도와주시겠다는 생각을 갖고 나아가는 중이다.\n■생명을 걸고 교회에 오는가?\n어느날 전도하러 시카고지역 킴볼과 피터슨길에 위치한 맥도날드를 찾았다. 그곳은 수단, 키르키즈스탄, 동유럽, 서유럽, 중동, 아프리카계, 아시안 등 다양한 국가출신의 모든 인종이 모이는 황금어장과 같았다. 이곳에서 만난 사람 중 함께 사역하고 있는 데이빗 랄슨 선교사님이 얼마 전 멈춘 차를 밀어주었는데 당시 차 주인인 에르테리아에서 온 그 남성이 그곳에 히잡을 쓴 자녀들과 있었다. 히잡을 쓰고 있어 이슬람 사람인 것은 알고 있었지만 우린 그분에게 복음을 전했고 그 만남을 통해 그들이 교회를 방문하기 시작했다. 히잡을 쓰고 예배를 드렸고 알라를 믿는 신앙 테두리 안에서 교회를 방문했다는 것이 우리 또한 놀랐다. 지금까지 세 차례 방문했다. 자녀들은 방과후 프로그램에 오랜 기간 나오기도 했다. 이슬람 사람들을 위해 토요일 새벽마다 온 성도들이 뜨겁게 기도하다 스친 질문은 이슬람 사람들이 교회에 오는 것은 생명을 걸고 오는 것인데 과연 기존 성도들은 교회에 나올 때 생명을 걸고 오지 않는다면 과연 그들에게 진정한 복음을 전할 수 있느냐는 것이다. 이 질문은 다시금 성도들과 함께 이슬람 사람들을 향한 선교와 비전을 더욱 간절하고 뜨겁고 은혜로운 마음으로 기도하게 했다.\n올네이션스교회 EM예배 모습.<사진=올네이션스교회>\n■선교에 대한 지역적 사명\n‘말씀과 성령의 능력으로 세워지는 교회’는 우리 교회의 핵심 가치다. 하나님의 말씀을 삶 속에서 체험하고 살아계신 하나님을 경험하는 교회가 되도록 해야한다. 단순히 존재하는 건물에 주일만 성도로서 있는 것이 아니라 세상에서 세워질 수 있는 역동적인 교회의 모습을 추구하고 있다. 온 성도가 일상생활에서 살아계신 하나님을 인격적으로 경험하고 세상에 생명을 전할 줄 아는 삶을 사는 것, 온 성도가 미전도·미개척 인종들에게 복음을 전하고 영적 성숙이 필요한 사람들을 위해 선교자적 삶을 살아가는 것, 온 성도가 다음 세대를 믿음으로 양육하고 믿음의 대를 이어가도록 온 민족, 온 세대를 품고 섬길 수 있는 영적 리더를 키워내는 것이 우리의 사명이다. 우리교회 주변에는 몽골, 멕시칸, 이라크, 요르단 등 주민들이 많고, 주변 학교 학생들은 50%이상이 이슬람 가정을 이루고 있고, 이민생활 유지를 위한 맞벌이 가정이 많아 아이들이 방치되어 있는 경우가 많다. 부활절, 추수감사절, 성탄절 등 절기마다 지역 주민들을 초청해 음식을 나누며 친교하고 복음을 전하기 시작했다. 또한 할 수 없는 상황이었음에도 불구하고 하나님의 도우심으로 무디 학생들을 보내주시고 하셔서 여름성경학교도 진행할 수 있는 은혜를 베풀어 주셨다. 어린이들 뿐 아니라 선생님들과 학부모들도 큰 은혜를 누리는 풍성한 시간을 가질 수 있었다. 또한 토요일엔 방과후스쿨(영어/수학), 문화 및 음악스쿨(기타/우클렐라/리코더 등)등도 진행하고 있다. 오는 18일 오전 11시 추수감사절 예배후에는 지역주민들을 위한 식사와 무료 건강진료도 진행되니 많이 참석하면 좋겠다.\n한인교회에서 다민족교회로 변화된 모습 속에서 어떻게 섬길 수 있을까 생각했을 때 개인적 비전으로는 한인교회가 다민족교회로 가는 롤 모델의 역할이 됐으면 좋겠다. 또한 한인 유학생들이 한국에서부터 다져온 하나님 체험과 복음안에서의 열정과 신앙이 이민 1.5~2세들에게 전달되기 바라는 마음도 있다. 교회의 큰 비전으로는 단기선교로 그 나라에 직접 가서 섬기거나 선교사를 파송할 수 있겠지만 이미 시카고지역에 들어온 다민족들에게 복음을 전해 그들이 그 민족을 섬기도록 하는 것이다. 이는 시간적 재정적으로 절약도 가능하지만 무엇보다 접근성이 높은 장점을 갖고 있다. 어느날 예배 후 소그룹 모임에서 나온 ‘장래에 하고 싶은 일이 무엇이냐’는 질문에 한 5학년 멕시칸 아이가 목회자가 되고 싶다고 대답해 감사가 넘쳤고 올네이션스교회가 이곳에 계속 머물러야하는 이유가 됐다. 현재는 아이들 따라 부모들도 나오고 있는데 우리의 비전은 다음세대가 선교사든 목회자든 그 민족을 섬길 수 있는 사역자로 세워지도록 품는 것이 올네이션스를 향한 비전이다.\n■청년들을 위한 사역\n무디신학생들에게 한달에 한번씩 케이터링해 음식을 대접하다 보니 대부분이 선교사님의 자녀인 것을 알게 됐고, 그들이 선교사 부모님 밑에서 자라다가 믿음의 홀로서기를 해야할 때 그들을 선교적인 역량을 키우기 위해서라도 돌봐야겠다는 생각이 강하게 들었다. 매주 금요일마다 무디신학교 학생들과 성경공부를 진행하고 있는데 이 시간은 단순히 성경을 나누는 것이 아니라 장차 미래에 선교를 하고자하는 비전을 꿈꾼다. 선교사로 나아가고자 하는 마음들이 많은 이들에게 미래 선교를 준비하는 하나의 발판이자 초석인 셈이다. 현재 기도, 말씀, 전도 운동이 여러 대학 캠퍼스에서 일어나길 바라는 마음으로 문을 두드리고 있으며 내년엔 노스팍대와 SAIC에도 성경공부모임이 오픈될 예정이다. 많은 신학생들이 한인사회 여러 교회들에 흩어져 섬기고 있다. 이들이 세대적인 흐름 속 여러 갈등과 힘듦 속에 있는 이민 사회이더라도 건강한 활성화를 위한 도구로서 쓰임받기 위해 준비되고 영적 도전과 활력을 줄 수 있도록 하고 있다. 다음 세대들에겐 하나님이 허락하신 열정이 있고 영적으로 변화된 이들을 통해 세계 선교역사가 시카고를 중심으로 이 안에서 또다시 일어날 것이라는 기대가 있다. 시카고에 부흥은 반드시 온다.\n올네이션스 성도들이 메모리얼데이를 맞아 켄터키 주 노아의 방주를 방문한 모습.<사진=올네이션스교회>\n■우리 모두 하나님이 세우신 교회\n한인교회들이 힘들어지고, 교회를 다니다가 안 다니시는 분들도 있다. 우리가 가야할 교회가 단지 건물로서의 교회가 아니라 각자가 이미 하나님이 세우신 교회라는 것을 알았으면 좋겠다. 선교적 교회는 선교를 하는 교회가 아니라 내 자신이 교회가 되어 삶 자체로 선교를 하는 것이다. 일터가 됐든, 누구를 만나든 모든 상황과 순간이 예배가 되고 기도의 장소가 되는 것이 하나님 임재를 일상생활에서 날마다 경험하는 것이다. 꼭 예배 형식을 갖춘 것이 아니더라도 우리는 깨어있을 때나 잠들었을 때나 늘 하나님을 예배하며 하나님과의 관계를 바라봐야 한다. 이스라엘 백성이 죄를 지었을 때도 하나님은 그들과의 관계를 통해 다가오시고 관계를 통해 어떤 분이신지 증명하셨다. 교회와 삶이 분리되면서부터 교회에서 드리는 예배도 예배가 되지 않게 된다. 자기 자신이 언제 어디서든 하나님을 만나는 거룩한 성전이 된다면 분명한 회복을 경험할 것이라 확신한다. 본인들이 일상생활 속에서 하나님을 인격적으로 체험하면 그 교회가 크든, 작든, 좋든, 싫든 상관이 없다. 왜냐면 하나님을 만나는 예배를 드릴 수 있기 때문이다. 삶의 예배가 회복되길 소망하고 기도한다.<홍다은 기자>\n▲예배(한국어/영유아,K-5/유스그룹): 오전 11시\n▲주소: 2814 W. Peterson Ave., Chicago, IL 60659\nPrevious article600여 관객들 감동, 감동!\nNext articleKACC 볼링 모임


[나침반]하나된 충청을 꿈꾼다 - 충청투데이\n[나침반]하나된 충청을 꿈꾼다\n승인 2009년 03월 22일 19시 00분\n지면게재일 2009년 03월 23일 월요일\n김경환 사회부 차장\n현 정부가 올해 확정 예정인 주요 국책사업 중 유독 대전지역 관련사업이 많다.\n지난 대선 당시 충청권 공약인 국제과학비즈니스벨트를 비롯해 첨단의료복합단지, 한국뇌과학연구원 등 대덕연구개발특구의 첨단 연구개발(R&D) 역량 및 관련 인프라와 밀접한 대형 국책사업 입지선정 작업이 빠르게 진행 중이다.\n해당 국책사업들이 대부분 지역은 물론 국가경제를 좌우할 만큼 대규모 사업이라는 점에서 벌써부터 타 지자체들까지 유치전에 가세하면서 경쟁이 치열하다.\n충청권 대선공약인 국제과학비즈니스벨트 사업까지 입지와 관련된 정부의 입장이 결정되지 않아 치열한 유치전이 벌어지는 양상이다.\n과학벨트, 첨복단지, 뇌과학연구원 등 대형 국책사업을 유치하기 위해 타 지자체들은 해당 지역 정치권의 전폭적인 지원을 등에 업는 등 총력전을 펼치고 있다.\n반면 충청권은 사안에 따라 지자체뿐 아니라 정치권과도 이견을 보이면서 객관적인 우위에도 불구, 자칫 불리한 상황에 처할 수 있다는 가능성이 제기되고 있다. 특히 5조 6000억 원을 투입, 100만㎡ 규모의 의료산업 분야의 글로벌 연구개발단지를 조성하는 첨복단지의 경우 대구·경북, 강원 원주, 충북 오송 등 타 지자체들은 지역 정치권의 초당적인 지원 하에 정부를 압박하고 있는데 비해 대전은 최근까지 외로운 전투를 벌이고 있다.\n해당 지자체를 대변하는 첨복단지 특별법 개정안의 경우 대구·경북은 지난해 9월 말 국회에 발의한데 이어 충북 오송은 지난해 12월 초, 강원 원주는 지난달 중순 제출했다.\n첨복단지 유치를 위한 지역 정치권의 공조행보도 별반 분위기는 다르지 않다.\n대구·경북의 경우 한나라당 지역 국회의원과 대구사랑 민주당 국회의원 모임 등 현역 의원들을 비롯해 여야가 첨복단지 유치를 위해 한 목소리를 내고 있다.\n이 같은 상황에서 외로운 유치경쟁을 펼치고 있던 대전을 위해 최근 지역출신 국회의원들이 제대로 된 대덕특구의 R&D 역량 및 관련 인프라를 제대로 평가하라는 내용을 담은 관련법 개정안을 제출한 것은 박수를 쳐 줄만한 일이다.\n대전 발전을 선도할 수 있는 첨복단지 유치를 위해 정당을 초월한 협조 체제가 갖춰진 것으로 볼 수 있기 때문이다.\n이를 계기로 충청도 주민도 뭉치면 해낼 수 있다는 문화가 정착되기를 기대한다.\n충청권 주요 현안에 대해 함부로 말하는 일부 인사들의 코를 납짝하게 해 줄 수 있는 충청권의 저력을 보여주고 싶기 때문이다.


집에서 실내 석류에 대한 적절한 관리 - 나무들 2020\n이전 기사수리남과 피튜니아의 차이점은 무엇입니까? 다음 기사가정에서 고무 입상의 트리밍 성형\n모두 제비꽃의 아름다운 꽃을 좋아합니다. 빨간색, 흰색, 자주색, 분홍색 및 기타와 같은 색상은 발생하지 않습니다. 제비꽃 싹은 곱슬 곱슬 곱슬 곱슬합니다. 사진에는 두 가지 색의 제비꽃이 있습니다. 예를 들어 흰색은 다른 색상의 조합입니다. 그러나 제비꽃이 건강 해지기 위해서는 적절한 치료가 필요합니다. 그러나 불행히도 모든 재배자가이 꽃 관리에 대한 모든 요구 사항을 준수하는 것은 아닙니다.


Financial Product - ‘반전세’ 계약자도 전셋값 대출 가능 - 이코노미스트\n[이코노미스트] 입력 2012.11.06 17:19\nFinancial Product - ‘반전세’ 계약자도 전셋값 대출 가능\n전셋값이 고공행진을 거듭하고 있다. KB국민은행에 따르면 9월 전국 아파트 매매가 대비 전셋값 비율은 62.1%인 것으로 나타났다. 2003년 10월 이후 가장 높은 수준이다. 전셋집을 구하려는 신혼부부나 기존 계약자 모두 전셋값 부담이 클 수밖에 없다. 조금이라도 저렴하게 전세 자금을 빌리고 싶다면 주택금융공사가 보증하고 시중은행이 판매하는 전세자금대출을 이용할 만하다.\n주택금융공사의 전세자금 보증은 담보나 연대보증 없이 은행에서 전세 자금(월세보증금 포함)을 빌릴 수 있도록 신용보증을 해주는 제도다. 대출 한도는 임차보증금의 80% 이내에서 최대 1억6600만원까지다. 단, 임차보증금 5% 이상을 계약금으로 지급해야 한다. 신한은행의 신‘ 한주택전세자금대출’ 상품은 만 20세 이상인 가구주라면 이용할 수 있다. 1인 가구도 빌릴 수 있다.\n아파트뿐만 아니라 빌라와 다세대, 단독, 다가구 주택 등 모든 주택에서 대출을 받을 수 있다. 최근 늘어나는 ‘반전세’ 계약자도 대출을 받을 수 있다. 금리는 10월 30일 현재 CD금리 연동대출이 5.18~6.48%, 코픽스 신규 취급액 금리 연동대출 연 4.4~ 5.7%, 코픽스 잔액 기준금리 연동대출이 4.75~6.05%다.\nNH농협은행 ‘채움 전세우대론’도 주택금융공사가 보증을 해주는 상품이다. 거래 실적에 따른 금리우대 외에도 NH채움카드에 가입하거나 공과금 이체, 배우자 급여 이체 등에 따라 최고 1.3%의 우대금리를 제공한다. 우대금리를 받으면 최저 연 4.64%로 금리가 떨어져 이자 부담을 줄일 수 있다. 신청 시기는 임대차계약서상 잔금 지급일과 주민등록 전입일 중 이른 날로부터 3개월 이내\n시중은행의 전세자금 대출은 금리가 5∼7%선으로 주택금융공사에서 보증하는 것보다는 다소 높지만 더욱 쉽게 이용할 수 있다. 하나은행의 ‘우량주택 전세론’은 주택보유나 단독세대주 여부, 소득과 주택 크기와 관계없이 전세금의 60% 범위 내에서 최대 2억원까지 대출 받을 수 있다. 마이너스통장 방식으로 상환할 수 있다는 게 특징이다.\n여유자금(최대 한도 1억5000만원)을 마이너스통장에 입금하면 중도상환수수료 없이 대출 원금과 이자비용을 줄일 수 있다. 신용카드와 체크카드의 캐시백 포인트로도 상환할 수도 있다. 만기 일시 상환방식 이용 때 소득공제 한도인 연 300만원까지 중도상환수수료를 면제해 준다. 또 실직할 경우 6개월 동안 이자를 면제받을 수 있다.\n위클리 뉴스 ( 2012.11.12 )\nECONO ZOOM - 가을 산행의 즐거움\n당신의 미니 아바타 3D로 만들어 드립니다\n영화 산업 이제 막 내리나\n아프리카가 부른다⒖ 마약의 통로 - 아프리카 공항에서 짐 운반 부탁 조심\n혹시 나도 칭기즈칸의 후손?


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소니코리아, ‘2021 월드 오브 필름(World of Film)’ 캠페인 개최 - 한국사진뉴스\n소니코리아, ‘2021 월드 오브 필름(World of Film)’ 캠페인 개최영화 제작자 지원 위한 다양한 프로그램 진행\n승인 2021.08.10 15:32\n공모전 참여 방법은 다음과 같다. 일반 및 학생 부문 모두 소니 카메라로 80% 이상 촬영한 영상을 유튜브(Youtube) 또는 비메오(VIMEO) 플랫폼에서 필수 해시태그인 ‘#SonyWorldofFilm’과 함께 전체공개로 업로드 한 뒤, ‘월드 오브 필름’ 캠페인 마이크로 사이트에서 온라인 지원서를 제출하면 참여가 완료된다. 업로드하는 영상의 제목은 "World of Film by Sony Asia Pacific:<영화 제목>"으로 지정된 형식을 준수해야 한다. 각 출품작의 비디오 형식은 16:9 비율에서의 Full HD(1920 x 1080) 화질 이상을 기준으로 한다.\n변준섭의 다른기사 보기


하루 300여 건 ‘살인음모’… 음주운전 없는 새해 되길[광화문에서/김재영]\n김재영 경제부 차장 입력 2019-12-31 03:00수정 2019-12-31 03:00\n김재영 경제부 차장\n하루라도 그냥 넘어가는 법이 없다. 음주운전 얘기다. 28일 경기 화성시에서 만취한 30대가 음주운전 사고를 내고 달아나다가 자신을 붙잡은 피해 차량 운전자를 폭행해 경찰에 검거됐다. 27일 새벽엔 광주에서 술에 취한 운전자가 다리 난간을 들이받고 추락했다. 25일 밤 세종시에선 음주운전 차량이 역주행해 버스를 들이받아 3명이 다쳤다.\n보도되지 않은 사고나, 다행히 사고가 나기 전에 단속에 걸린 경우는 훨씬 많다. 경찰청에 따르면 이달 1일부터 22일까지 음주운전으로 단속된 인원만 8295명, 하루 평균 377명에 이른다. 사실상 ‘살인예비음모’로 볼 수 있는 범죄행위가 매일 이렇게나 많이 벌어진다.\n경찰이 9월부터 진행한 100일 특별단속 기간 동안 하루 평균 225명이 단속됐다니 연말 들어 부쩍 증가한 셈이다. 물론 경찰이 단속을 더 열심히 했기 때문이겠지만, 단속 기준과 처벌 수위를 강화한 이른바 ‘윤창호법’ 시행 이후 반짝 커졌던 경각심이 해이해진 건 아닌지 걱정도 든다. “음주운전 사고는 실수가 아닌 살인행위”라던 청와대조차 음주운전으로 장관직에서 낙마한 인사를 최근 인사청문회가 필요 없는 차관급 자리에 다시 기용할 정도니.\n단순한 실수라기엔 음주운전 사고 피해자들의 고통은 짙고 길다. 한국교통연구원 교통안전·방재연구센터가 음주운전 사고 피해자 300명을 설문조사해 지난달 발표한 보고서에 따르면 피해자의 약 3분의 2가 사고로 3주 이상 입원 치료를 받았고 후유장애에 시달렸다고 답했다.\n피해자의 22.7%는 사고 이후 직업이 바뀌었다고 했다. 직업 변동이 있었다는 응답자 중에 사고 전엔 회사원(정규직)이 55.9%로 다수였는데 사고 후엔 임시직(시간제)이 29.4%로 가장 많았다. 직장을 옮기면서 일자리의 질이 나빠진 것이다. 사고 이후 실직한 경우 재취업하기까지는 평균 2년 9개월이나 걸렸다.\n개인적인 삶도 달라졌다. 사고 당시 기혼이었던 피해자의 약 8.1%가 배우자와 헤어짐(이혼, 별거, 가출 등)을 겪었다고 답했다. 경제적 여건 악화, 원만한 관계 유지 어려움, 후유장애에 따른 배우자 부담감 증가 등을 이유로 꼽았다. 응답자의 34.0%는 심리적 위축과 신체적 불편 등으로 사고 이후 사회적 모임에 참여하는 횟수가 줄었다고 했다.\n이에 비하면 가해자의 고통은 미미하다. 처벌이 강화됐다지만 벌금이나 집행유예가 대부분이다. 가해자에게 지울 수 있는 사고부담금 한도는 최고 400만 원에 그친다. 이러니 상습적으로 술을 마시고 운전대를 잡는 사람이 줄지 않는다. ‘음주운전=패가망신’이라는 공식이 성립할 수 있도록 엄한 처벌과 지속적인 감시가 필요하다. 가해자 배상 책임을 높이고 미국, 유럽 등에서 시행하는 ‘음주운전 시동잠금장치(IID)’ 부착을 의무화하는 방안도 검토해야 한다는 지적이 나온다.\n2019년도 이제 하루 남았다. 송년회는 용케 넘겼대도 아직 신년회의 유혹이 남았다. ‘딱 한 잔은 괜찮겠지’ ‘이 정도 쉬었으니 괜찮겠지’ 재지 말고 한 방울이라도 마신다면 절대 운전하지 않겠다는 결의를 보여야 한다. 차라리 음주운전 단속 기준은 ‘혈중알코올농도 0.00%’라고 생각하는 게 속 편하다. 내년엔 음주운전 사고로 피눈물을 흘리는 사람이 단 한 명도 나오지 않기를 소망해 본다.\n김재영 경제부 차장 redfoot@donga.com\n기사를 추천 하셨습니다하루 300여 건 ‘살인음모’… 음주운전 없는 새해 되길[광화문에서/김재영]베스트 추천 뉴스


[라이프] 오래된 길 위에서 이야기를 듣다 - 문경새재 과거길 ②\n작성 2018.04.03 13:51 조회 조회수\n쳐다보니 새재의 길 아득하고 굽어보니 굽이굽이 열 두 구비라~~\n그 옛날 어느 이름 모를 시인묵객은 폭포를 노래하고, 폭포는 그저 남의 일인 양 오늘도 그렇게 떨어지고 부서지며 또 멀어져 간다. 그들의 쉼 없는 발걸음은 강을 향하고, 또 바다로 나아갈 것이다. 하지만 갈 길이 먼 탓에 폭포를 벗어난 물줄기의 흐름은 다급하고 또 다급하다.\n● 오래 된 길의 이야기를 듣다\n용추폭포를 지나자, 다시 옛길이 나온다. 옛길에서의 흉흉한(?) 자빠짐의 트라우마가 슬핏 뇌리를 스쳤지만, 그렇다고 주어진 길을 마다할 수야 없지 않은가.\n하지만 다행스럽게도, 오래 된 길 위에 서면 왠지 모를 편안함과 넉넉함이 있다. 어쩌면 길의 맨살과 내가 닿아 있는 느낌이다. 음험하게도, 길의 속살이 거기에 있고, 내 감성은 그 속살을 더듬으며 길이 간직한 오래되고 깊은 이야기를 듣고 만질 수 있을 것 같은 느낌이 드는 것이다. 그렇게 오래된 길은 자신의 이야기를 풀고, 걷는 이는 이야기의 사태 속에서 살아온 날을 반추하며 살아갈 날을 더듬을 수 있는 기회를 맞는다.\n● 관계를 맺는다는 것은 서로에게 길들여지는 것\n생텍쥐페리의 <어린 왕자>에는 여우와 어린 왕자의 이야기가 나온다. 여우는 말한다. ’관계를 맺는다는 것은 서로에게 길들여지는 것‘이라고...\n결국 누군가, 또 무엇을 얻기 위해서는 그에게 내 품을 내어주고 또 그 품을 안을 때에나 가능하다는 말일 것이다. ’길들여진다‘는 날 것의 이 표현이 품고 있는 깊은 의미에는 어쩌면 길도 예외가 아닌 듯하다.\n그렇게 길은 개척이나 극복의 대상이 아니라, 있는 그대로를 인정하고 또 적응해야 하는 대상인지도 모른다. 길은 많은 사람들이 살아낸 과정이고 흔적이기 때문이다. 이 문경새재만 하더라도 셀 수 없이 많은 사람들의 땀과 눈물이 스며들어 길이 되었던 것이 아니던가. 그러니 이 어마어마한 삶의 기록 앞에서 그저 겸손해지면 될 일이다. 마음과 귀를 열고 들으면 될 일이다. 혹여 길 위에서 작은 깨우침이라도 얻게 된다면 그저 간직하면 될 일이다.\n그렇게 오래 된 길 위에 흩어져 있는 낙엽들을 지긋이 즈려 밟고, 돌부리와 나무 등걸을 쓰다듬으며 발걸음을 옮기다 보면, 길은 더욱 가까워지고, 몸과 마음은 부지불식간에 열리어 어느새 길과 동화되어 있는 스스로를 깨닫게 된다.\n살다 보면 기쁜 일 만큼이나 슬픈 일도 있고, 이길 때가 있으면 질 때도 있으며, 일어서는 것만큼이나 넘어지는 경우도 허다한 것처럼, 길 위에서도 마찬가지였던 것이다. 그러니 길 위서건 인생에서건 넘어졌다고 울지 말지니... 그냥 가보는 것이다.\n● 선한 의지는 선한 결과를 가져오기 마련이다\n옛길을 벗어나자 돌탑 군락이 보인다. 수많은 염원들이 모이고 모여 탑이 된 곳. 그렇게 계곡의 돌들은 마음 하나씩을 담은 채로 탑이 되어, 여행자를 굽어본다.\n돌탑을 쌓은 그 염원을 어찌 짐작이야 할 수 있겠는가마는, 그래도 마음과 정성을 모으는 이러한 소소한 의식들이 모여, 스스로를 낮추고 경계하며, 또 내부의 긍정 에너지를 이끌어내는 데는, 작지만 그래도 의미 있는 도움을 주지 않았을까 싶다. 아마도 그랬을 것이다.\n우리 모두는 어릴 적 딱히 가진 것도 많지 않았고 또 남루하였으나, 지금 이 순간 이렇게 살고 있는 것은 진실하시고 강건하셨던 우리네 어머니들의 지극정성 덕분이 아니던가. 선한 의지는 선한 결과를 가져오기 마련이다.\n’산불됴심’이라... 오래된 바위 위에 새겨진 한글의 비석문이 눈에 띈다.\n일부러 철자를 틀리게 쓴 것이 아니라면 조선시대에 세워진 비석이 아닐까 싶다. 역시나 맞춤법에 비춰 조선 영·정조 시대에 세운 것으로 짐작된다는 설명이다. 그런데 <산불됴심> 비석이 단순히 호기심의 대상이 아닌 문화재적 가치 또한 높다고 한다. 이유는 한글 창제 이래 구한말까지 세워진 비석 중에서 유일하게 한글로만 새겨진 비석이라고 한다. 추정해 보면, 그 당시에도 산불은 반드시 막아야 할 재난으로, 그래서 누구나 읽을 수 있는 글자인 한글로 비석을 세웠을 것이라 짐작해 본다.\n● 임진왜란과 문경새재 관문\n길 한 켠에서 무심히 돌아가는 물레방아를 지나자, 멀리 조곡관(鳥谷關)이 보인다. 제2관문이다. 조곡관은 문경새재의 관문 중 제일 먼저 세워진 관문으로, 임진왜란이 발발한 지 2년 후인 1594년에 설치되었다.\n임진왜란 당시 명나라의 구원군을 이끌고 조선으로 들어온 이여송은 당시 조선군 사령관이었던 신립 장군이 이곳 문경새재를 버리고 탄금대에서 배수진을 친 것을 어리석은 결정이었다고 비웃었다고 한다. 좁고 길고 험한, 그래서 방어 전략을 짜기에는 최적의 장소이자 천하의 요새인 문경새재를 버리고 개활지인 탄금대에서 최후의 일전을 벌인 작전이 적절했는가에 대한 의문이 그 비웃음의 원천이다. 결과 또한 그러했으니, 뭐라 따질 계제조차 되지 못한다.\n그래서일까. 임진왜란 발발 후 조선은 전란 중임에도 문경새재에 일자성(一字城)을 축조하는데 이 성이 지금의 조곡관이다. 그러던 것이 숙종 대(1708년)에 이르러 중성(中城)인 조곡관을 증축하여 성의 모습을 완비하게 된다. 하지만 이후 조곡관은 무너지고 부서져 폐허가 되었고, 이후 1970년대에 이르러 다시 복원되니, 그 모습이 오늘날에까지 전해지고 있는 것이다.\n조곡관을 증개축한 숙종은 제2관문에서 3㎞ 떨어진 곳에 제1관문을 세우고 초곡성(草谷城, 주흘관)이라 하였고, 새재 위에 조령(鳥嶺)산성을 쌓았으니 이것이 제3관문으로 현재 경상북도와 충청북도의 경계를 이루는 조령고개에 위치하고 있다.\n● 길이 시(詩)를 만나다\n조곡관을 지나자, 길은 품었던 옛길을 다시 내어 놓는다. 그 이름도 예술스러운(?) ‘한시(漢詩)가 있는 옛길’이다. 문경새재를 소재로 하여 지은 수많은 시인 묵객들의 시들이 바위 위에 새겨져 그 옛날의 감상과 새재 이야기를 전해주고 있었다.\n공명은 깨어진 시루와 같고\n모였다 흩어지는 뜬구름 같은 것\n이제 나 홀로 산으로 가노라니\n푸른 숲 사이로 노을이 진다.\n길 가장자리를 수놓은 여러 시비 중 <새재에서 이별하며 주다>라는 제목의 시다. 아마도 산으로 떠나는 시인묵객이 배웅 나온 누군가에게 건넨 시인 듯한데, 인생무상... 공을 세워서 이름을 날린들 그것이 뜬구름과 다를 것이 무어냐는 묵객의 회한이 새삼 마음에 와 닿는다. 아웅다웅하며 이름을 알리고자 애를 써보았지만, 그마저도 결국에는 무상한 허명(虛名)이었음을 그는 깨닫고 있었던 것이다.\n● 소유냐 존재냐\n새삼 에리히 프롬의 명저인 <소유냐 존재냐(To have or To be)>는 질문을 떠올리게 된다.\n길 위에서 무슨 머리 아프게 소유니 존재니 떠드느냐고 하겠지만, 길 위에 서면 드문드문 찾아오는 성찰의 기회와 무심함에 스스로의 삶을 들여다보게도 되지 않던가. 특히나 나이를 먹어간다는 것은 더욱 이를 강제한다.\n에리히 프롬에 따르면, 인간의 생존 양식은 물질적인 재산, 지식, 권력, 명예 등의 소유에 전념하는 ‘소유적 실존 양식’과 삶에 대한 고찰과 경험을 통해 자기 능력을 능동적으로 발휘하며 삶의 희열을 확신하는 ‘존재적 실존 양식’, 이 두 가지로 구분된다.\n‘소유적 실존 양식’의 인간은 산업이 발달하면서 ‘쾌락을 주는’ 물건을 많이 가지는 것이 행복으로 이어진다는 믿음을 갖게 되었다. 끊임없는 소비가 행복의 원천이라는 사고다. 그렇게 새로운 물건, 더 좋은 물건에 사람들은 매달리게 된 것이다.\n하지만 무한 증식하는 소유욕은 그 특성상 채우면 채울수록 오히려 더 부족하게 되는 딜레마에 빠지게 되고, 그래서 그들은 그 부족함을 채우기 위해 더욱 더 소비에 열을 올리게 된다. 그들에게는 노동마저 소유물을 교환하는 수단일 뿐인지라, 더 많이 갖기 위해서는 더 많이 일을 해야 하는 건 지극히 당연한 일이다.\n그렇게 인간은 자신이 소유한 물건의 양과 가치에 따라(그것도 남과의 비교 가치에 따라) 행복하거나 불행해지게 된 것이다. 결국 소유에 매달린 인간은 독립적 존재로서의 주체성과 자아정체성을 잃고 상품 진열장으로 전락해버리고 말아, 상품이 ‘나’의 가치요 존재이유가 되어버린 것이다.\n반면에, ‘존재적 실존양식’의 인간에게 중요한 것은 독립, 자유, 비판적 이성이다. 그들은 생산적으로 활동하는 것을 의미하는 능동성을 바탕으로, ‘나’ 스스로가 주체로써 존재하고, 삶의 목적을 깨달아 행동하며, 행위의 정당성을 추구하고, 소유에 집착하지 않으니 매사에 당당할 수 있게 된다.\n더 나아가, 소유적 실존양식을 가지고 있는 사람이 삶과 죽음이라는 섭리 앞에서 온갖 두려움에 괴로워하는 반면, 존재적 실존양식을 가지고 있는 사람은 자신의 삶조차도 자신의 소유물로 생각하지 않기 때문에 죽음조차 두려워하지 않는다. 그래서 소유적인 사람은 ‘과거, 미래’에 집착하지만, 존재적인 사람은 ‘여기, 지금’의 삶을 중시한다고 저자는 주장한다.\n물론 에리히 프롬이 제시하는 인간의 생존양식은 지극히 학문적이고 극단적일 수도 있을 것이다. 그것이 현실적이냐는 의문도 당연하다. 하지만 한 가지 고려해볼 수 있는 것은 우리 대부분이 지향하는 삶인 소유하는 삶에 대한 반성과 성찰은 어느 정도 가능할 것이다.\n우리 모두가 지향하고, 또 갈망하는 ‘여유 있게 사는 것보다는 부자가 되어야 하고, 잘 사는 것보다는 출세하고 성공해야 한다.’는 굳건한 믿음에 대한 단 한 번의 의심과 반성, 성찰이, 어쩌면 ‘지금 이 순간’에 필요할 수도 있기 때문이다.\n고갯마루가 가까워지자 안개가 밀려든다. 길 가득 드리워진 안개로 길은 더욱 가라앉는 느낌이다. 그저 아득하고 또 아득하다.\n▶ [라이프] 길 위에서 꿈을 꾸다 - 문경새재 과거길 ①


[다시보는 글로벌인재포럼 2018] 이혜정 "한국 학교의 평가, 조선시대 과거시험보다도 시대착오적" | 사회 | 한경닷컴\n[다시보는 글로벌인재포럼 2018] 이혜정 "한국 학교의 평가, 조선시대 과거시험보다도 시대착오적"\n작년 11월 6,7일 서울 광장동 그랜드워커힐호텔에서 열린 ‘글로벌인재포럼 2018’엔 전 세계 40개국에서 3072명이 다녀갔다. 참석자들은 “콘텐츠면에서 세계 최고의 포럼”, “산업계와 교육계, 학계가 만나는 산학협력의 장 그 자체” 등의 호평을 쏟아냈다. 한국경제신문은 인재포럼을 빛낸 명연사들의 통찰과 혜안을 독자들과 공유하기 위해 ‘다시보는 글로벌인재포럼 2018’ 코너를 마련했다. 포럼기간 진행한 온라인 설문조사 때 ‘만족스러운 발표자’ 항목에서 상위권에 든 연사들의 강연을 매주 한편씩 소개한다.\n이혜정 교육과혁신연구소장은 지난해 11월 7일 열린 ‘글로벌 인재포럼 2018’에서 “지금 한국 학생들이 치르는 시험들은 조선시대 과거시험보다도 시대착오적”이라며 “답을 외워서 보는 시험이 아니라 생각을 끄집어내는 시험으로 변해야 한다”고 말했다.\n이 소장은 ‘교육을 바꾸려면 평가를 바꿔야 한다’고 주장해온 교육전문가다. 서울대에서 학점이 우수한 학생들의 공부법을 분석한 결과, ‘수업내용을 토씨 하나 빼놓지 않고 암기하는 게 비결’이었다는 연구결과를 발표해 큰 반향을 일으킨 바 있다. 2014년 이 내용을 ‘서울대에서는 누가 a+를 받는가’라는 책으로 펴냈다. 올해 인재포럼에서는 대학 총장들의 끝장토론에 앞서 ‘대학 교육 방식의 혁명’을 주제로 발표했다.\n이 소장은 “대학 강의실에 가보면 토론 학습도 있고 거꾸로 교실(flipped learning)도 이미 하고 있다”며 “하지만 정작 중간, 기말고사에서는 결국 ‘교수 말을 토씨 하나까지 얼마나 똑같이 적느냐’가 관건”이라고 지적했다. 그는 “조선시대 과거시험만 해도 ‘노비도 하늘이 내린 백성인데 대대로 천한 일을 하는 게 맞는지 논하시오’ 등 비판적으로 생각하는 방법을 평가했다”며 “지금 우리교육은 그것보다 못하다”고 덧붙였다.\n국제 교육과정 IB(인터내셔널 바칼로레아)를 대안으로 제시하기도 했다. IB 교육과정은 논술과 토론을 중심으로 학생들의 사고력, 문제해결력을 강화하는 교육을 말한다. 이 소장은 “독일 대입에서는 영어 문제가 ‘독일의 교육을 발전시키기 위한 방안은 무엇인지, 교육부 장관을 인터뷰했다고 가정하고 글 한 편을 완성하시오’ 이런 문제들이 나온다”며 “우리만 학생들의 잠재력을 끌어내는 교육을 하지 못하고 머릿속에 주입하는 교육을 답습하고 있다”고 지적했다. 이 소장은 국내 교육에 IB 교육과정을 도입하기 위한 정책연구를 진행 중이다.\n일각에서는 “전과목 논술시험으로 대입을 치르면 공정하고 일관되게 채점하기 힘들 것”이라고 우려한다. 이에 대해 이 소장은 “유럽 각국에서는 수십년간 대입과 학교 내신시험을 전과목 논·서술로 치러왔다”며 “그들의 노하우를 벤치마킹하면 된다”고 설명했다. 그는 “IB에서는 내신시험도 교사 개인에게만 채점을 맡기지 않고 중앙의 채점센터에서 모니터링해 성적비리를 사전 차단한다”며 “만일 문학 중간고사 문제가 ‘공부했던 작품들을 바탕으로 문학 작품에서 시간의 중요성에 대해 논하시오.’와 같은 종류라면, 설령 시험문제가 유출된다 하더라도 성적에 결정적이지 않고 오픈북 시험도 가능할 것”이라고 덧붙였다.


[스물한 번째 - 북산면 물로리] 청정무구의 안식을 찾은 사람들 - 《춘천사람들》 - 시민과 동행하는 신문\n먼 길을 다녀왔다. 동홍천ic에서 인제 방면 44번 국도를 타고 원동2리로 접어들어 홍천고개를 넘어간다. 조교보건진료소를 지나자마자 나오는 삼거리 왼쪽길이 물로리 가는 물로 고갯길(삽다리고개)이다. 물로리(勿老里)는 예로부터 늙지 않는 골짜기라 하여 무로골, 무로곡(無老谷)이라 했다. 고갯길 초입에 들어서니 파란하늘 위로 쭉쭉 뻗은 일본 잎갈나무 숲이 가을바람처럼 선선하다. 고갯마루로 오를수록 구절양장이다. 사철가를 들으며 굽이진 길을 돌아설 때마다 가을꽃 추임새로 흥겹다. 하얀 면사포 같은 사위질빵 꽃 넝쿨, 톡톡 터지는 꽃향유의 축포, 보랏빛 칡꽃이 향기로운 화촉을 밝힌다.\n물로고개를 내려오자 소양호 끝자락이 초지와 함께 드러났다. 달맞이꽃 군락 사이를 지나 초지를 걸었다. 호숫가에는 강아지풀이 한 가득 물결과 함께 흔들거리고 풀벌레 소리 간지러운 가운데 귀뚜라미 소리가 반가웠다.\n삽다리골로 가는 4km의 길고 좁은 숲길은 우거진 나무터널이 있어 어두워지는가 하면 소양호를 슬쩍슬쩍 보여주는 매력이 있다. 길 중간쯤, 서울에서 쏘가리를 잡으러 왔다는 낚시꾼을 만났다. 오늘은 허탕을 쳤다고 하면서도 표정은 밝았다.\n물로리에서 건강을 찾은 이순이 할머니.\n삽다리골에는 10여 가구가 흩어져 있다. 선착장 부근 호수 절벽에 아슬아슬하게 주저앉은 오두막이 있다. 방갈로 같은 움막 수준의 집에 걸맞게 텃밭도 앙증맞게 작았다. 이순이(87) 할머니는 이곳에서 10여년을 살았다. 2년 전 수해 때문에 쓸려내려 갔다는 장독대 아래로 세 척의 작은 배가 한가롭다. 호수 건너편 골짜기에 사는 아저씨가 배를 타러 내려오는 모습이 보였다. 그 옆 작은 골짜기에도 한 가구가 산다. 할머니는 몸이 아파서 마을에 들어와 살며 건강을 찾았다. 인적 없는 동네에서 만난 객이 반가워 다소 들떠보였다. 냉커피를 내주신 할머니는 수줍고 차분한 말씨로 조심스럽게 말을 이었다.\n“가끔 낚시하러 오는 이가 있으면 커피도 타주며 일부러 말도 걸어요. 11월부터 3월까지는 사람구경을 아예 못하지만 좀 적적해도 서울에 가서 살 생각은 없어요. 여기서는 밭일도 하니 심심하지 않고 마음이 편해요. 날 좋을 땐 희망택시가 있어서 가끔 중앙시장엘 가기도 하고 조교리에 있는 교회에서 목사님이 여기까지 데리러 와요.”\n할머니는 일본 히로시마에 원자폭탄이 터지던 순간의 섬광을 기억하고 있었다.\n“우리 마을에는 피해자가 많지는 않았는데 밖에서 활동하던 사람들은 죽은 사람도 있었다고 해요. 나는 일본에서 살던 소녀시절이 가장 행복했어요. 지금도 학교 주소를 외우고 있는데 죽기 전에 꼭 한번은 가고 싶어요. 반장을 할 정도로 공부를 잘해서 선생님들께 인정받았어요. 1946년 열다섯에 한국으로 들어왔는데 그때 선생님께서 나를 공부시키고 돌봐주겠다며 부모님을 설득했지만 누가 딸을 두고 오겠어요. 난 그때 공부를 더 하고 싶었어요. 부산에서의 삶은 지독히 가난해서 고생이 이만저만이 아니었어요.”\n그 이후의 삶에 대해서는 눈시울을 붉힐 뿐 말을 잇지 못했다. 다음에 말동무하러 오겠노라 약속을 하고 전화번호를 교환했다. 할머니는 며칠이고 묵어가도 좋으니 꼭 놀러오라며 손을 흔들었다.\n물로리로 귀촌한 박홍점·민원기 부부.\n삽다리골 가장 안쪽에 사는 민원기(58) 박홍점(56) 부부는 서울에서 각각 검도관을 운영하다가 귀농했다. 엄밀히 말하면 귀촌이다.\n“물로리는 소양댐으로 수몰된 지역이라 농토가 별로 없어요. 저희는 산에 다니며 약초나 버섯 등을 채취하는데 다른 수입원이 있어 도움이 되고 있어요. 귀촌한지 2년 만에 이장 일을 보고 있지만 워낙 산골오지다보니 애로점이 많아요. 삽다리골에서 갈골까지 한번 일을 보고 돌아오는데 산길로 16km, 두어 시간이나 걸리고요, 북산면사무소 한번 다녀오려면 춘천시내를 거쳐 배후령을 넘어 빙 돌아가야 하니 하루 종일 걸려요. 서울 가는 길이 훨씬 빠르죠.”\n말은 그리해도 기꺼이 마을을 위해 시간을 내는 부부는 밝고 친절했다.\n왔던 길을 돌아 나와도 지루하지 않은 삽다리길에서 가리산의 뾰족한 두 개의 봉우리를 보며 한천마을로 향했다. 한천마을에 이르기 전, 물로교에서 갈골로 가는 갈림길이 있다. 물로교를 건너가는 갈골은 품걸리까지 통한다. 봄내5길을 걷는 사람들은 대체로 품걸리 선착장에서 소양호 물길을 따라 걷다가 산 고개를 넘어 갈골 초입과 삽다리골 호숫가를 걸어 물로리 선착장까지 이어지는 약 13km의 소양호 나루터 길을 즐긴다.\n물로교 길가의 백일홍 사이사이로 얼굴을 내민 파란 달개비가 싱그럽다. 물로교를 그냥 지나쳐 300미터쯤 가니 정갈한 폐교에서 일하는 사람들이 보였다.\n귀농한 박종휘 씨 부부가 리모델링하고 있는 물로분교.\n가리산 블루베리농원의 대표 박종휘 씨는 《춘천사람들》 조합원이기도 했다. 테이블에는 우리 신문이 있었고 그래서 더욱 반가웠다. 건축 일만 평생해온 그는 아내와 함께 귀농준비를 착실하게 했다. 블루베리 1천8백 주를 심어 연간 3천만 원 이상의 수입을 올리고 있다. 풍족하지는 않지만 자신감은 생겼다. 운동장을 빙 두른 잣나무는 70여 년의 세월동안 품을 키워 한 아름도 더 되어보였다. 박씨의 아내는 교정에 야생화를 심고 있었다.\n“체험과 숙박을 할 수 있도록 학교를 리모델링하는 중이에요. 6천만원정도 투자했는데 아직 손 볼 데가 많아요. 마을사람들에게도 가치 있고 의미 있는 일이 되도록 함께 하려고 해요.”\n한천마을은 한천자묘에서 유래한 지명인데, 가리산자락 은주사 위쪽에 한천자묘(한총)이 있다. 학교를 지나자 규모가 작은 논밭들과 농가들은 옛집들이 많아 정겨웠다. 길옆으로는 계단 같은 바위로 떨어지더니 물은 너럭바위 위를 미끄러지고 숲은 깊고 인적이 드물어 어둠이 빨리 찾아왔다. 오른편 은주사 가는 절골길은 험한 비포장 산길이라 좀 서늘했다.\n이 마을은 토속신앙의 흔적이 많이 남아 있다. 리마다 서낭당이 있고 당집, 서낭목, 남근석 아래에는 제단이 있고 마을에서 제를 지냈다. 은주사 바로 위 산신각은 마을에서 산신제를 지내던 곳이다. 산신각 주변에도 돌탑들이 있고 제를 지냈다.\n한천자 묘역 가는 길의 마을 산신각.\n은주사의 단청으로 보아 오래된 절 같지는 않아보였는데 주지스님은 천년세월이라 설명했다. 법당 앞에 있는 3층 석탑은 원형을 정확히 알 수 없는데 고려시대로 추정한다. 쓰러져 깨진 돌들을 주섬주섬 어눌하게 쌓아 놓은 모양이 오히려 정이 갔다. 사찰 뒤에는 한천자 전설을 가진 묘가 있고, 왼편 작은 다리를 건너면 가리산 정상까지 한 시간 삼십 분정도 걸린다.\n날은 저물고 샛별이 떴다. 커다란 밤나무 아래 평상에서 부채질을 하던 노부부에게 한천자묘와 가리산 기우제에 대한 전설을 아주 어린 시절처럼 들었다. 한천자 묘의 벌초를 가장 먼저 한 사람에게 큰 산삼을 점지해준다는 전설이 있어 심마니들 덕에 묘역은 늘 관리가 잘 되고 있다고 한다. 묘 부근에는 바위굴이 있어 심마니들이 머무는 곳이라 했다. 80대 노부부는 이곳에서 나고 자란 동갑내기 고향친구다.\n“일제시대에는 바로 저 개울 건너 논에 공립학교가 있었지. 거길 다니다가 학교가 작아서 옮겼어. 요 평상 옆 밭이 운동장이었어. 그리고 지금 내가 사는 집이 옮긴 학교 사택이었지. 그리고는 다시 옮긴 게 지금 저 아래 폐교야. 저 집을 내가 사기전에 다른 이가 구멍가게를 했었지.”\n마타리 도라지꽃이 피는 딱 요 맘 때다. 소년을 기다리던 잔망스런 윤 초시네 증손녀가 오버랩 되었다. 개울 건너 학교를 다녔을 소년은 한국전쟁에 참전했지만 다친 곳 하나 없이 돌아왔고 소녀는 마을에서 할아버지를 기다렸다.\n그새 달이 뜨고 노부부는 흐뭇하게 미소만 짓고 있었다.\nUPDATE. 2020-07-14 11:45 (화)


서울복지재단, '노인성질환자 보호 앱' 보급\n치매나 중풍 등으로 거동이 어려운 부모님을 모시고 사는 시민들은 이제 스마트폰 앱 하나만 깔면 서울시가 인증한 데이케어센터(서울형 데이케이센터) 173곳의 정보를 즉석에서 검색하고 맞춤형 시설을 찾아서 이용할 수 있게 됐다. 서울시복지재단은 치매 등 중증 노인성질환자를 가족으로 둔 시민들이 맞춤형 데이케어센터를 찾느라 많은 발품과 노력을 들이는 현실을 개선하기 위해 ‘서울형 데이케어센터 앱’을 11월말 개발 완료했으며, 안드로이드 OS 휴대폰을 사용하는 시민들은 12월부터 무료로 다운받아 사용할 수 있다고 밝혔다. 이번에 개발된 ‘서울형 데이케어센터 앱’은 안드로이드폰 전용이며, 아이폰을 사용하는 시민들은 인터넷(http://nuriapp.com/sunjin1286.app)을 활용한 모바일웹 서비스를 통해서 같은 기능을 이용할 수 있다. ‘서울형 데이케어센터 앱’은 위치를 찾기 힘들고 시설 비교를 통해 맞춤형 시설을 골라내기 어렵다는 기존 데이케어센터 이용 시민들의 불편을 해소하기 위해 만들어졌으며, 따라서 △서울형 데이케어센터 이용안내 △우리마을 데이케어센터 찾기 △우수사례 및 이용후기 소개 △이용관련 QA 등을 앱에서 통합 검색할 수 있도록 했다. 서울시\n복지부 세종시 신청사, 새장관, 신임과장\n복지부 세종시대가 23일부터 열린다. 직원들은 정부과천청사에서 2008년 3월 현 계동사옥으로 이전한 지 5년만에 다시 짐을 싸게 됐다. 새 주소지는 '세종특별자치시 도움4로 13 정부세종청사 10동'이다. 복지부는 잔류부서 없이 968명 본부직원 전원이 이사트럭에 몸을 싣는다. 대이동은 오는 13일 인구정책실과 연금정책국부터 시작된다. 이어 다른 실·국으로 20일까지 8일간 순차 진행된다. 자료실 등 공통이용시설은 6일 '선발대'(사전이사)로 이미 새 청사에서 짐을 풀었다. 복지부 세종청사는 7층 건물이다.보건산업정책국은 3층, 보건의료정책실과 건강보험정책국은 4층에 입주한다. 장·차관실은 중간층인 5층에 자리잡았다. 대표번호는 044-202-2001~3번이다. 한편 신임 문형표 장관은 12월 2일 오후 청와대에서 임명장을 받고, 종로구 계동 복지부 청사 대회의실에서 취임식을 가졌다. 문형표 신임 장관은 취임식에서 “국민들이 건강한 삶을 살 수 있도록 미래지향적인 보건의료체계를 마련하고, 의료계와 지혜를 모아 상생과 발전이 가능한 질 높은 보건의료체계를 구축하는 데 노력을 다하겠다”고 말했다. 또한 공공의료 강화 및 지출 효율화, 국민이 납득할 수 있는 3\n2013년 장사담당 공무원 워크샵 개최\n보건복지부와 (재)한국장례문화진흥원은 2013년 전국 장사담당공무원 워크샵을 11월 28,29일 양일간제주 서귀포시 소재 금호리조트에서 개최했다. 전국 시.도. 및 시군구 장사담당공무원 100여 명과 보건복지브 노인지원과 및 한국장례문화진흥원 직원을 포함 약 120여명이 참가했다.워크샵에서는 선진 장사정책 및 장례문화의 진흥에 종사하는 일선 장사행정 담당공무원들에 대한 연찬의 기회를 제공하여 업무처리 역량을 강화시키기 위한 것으로 장사정책 추진 방향 및 법령, e하늘시스템 등 장사실무 외국의 전진 장사시설 모범 사례 등의 내용을 다루었다.\n'가장 필요한 복지는 건강관련 서비스'\n우리나라 국민들의 복지서비스 요구 중 의료관련 부분이 가장 높은 것으로 조사됐다. 통계청이 발표한 '2013 사회조사 결과'에 따르면 가장 필요하고 늘려야할 복지서비스로 '건강관리 및 건강증진'을 꼽았으며, 공공시설로는 '보건의료시설'을 요구했다. 사회조사는 전국 1만 7,664 표본가구 내 상주하는 만 13세 이상 가구원(약 3만 8,000명)을 대상으로 지난 5월 11일부터 26일까지 조사 집계한 결과다.결과를 살펴보면 향후 필요하거나 늘려야할 공공시설로 보건의료시설이 24.1%로 가장 많았고, 그 뒤로 사회복지시설(20.1%), 국·공립 어린이집(15.4%) 순으로 이어졌다. 연령별로 보면, 10대는 '공원, 유원지', 20대와 30대는 '국․공립 어린이집', 40～50대는 '보건의료시설', 60대 이상은 '사회복지시설'이 가장 필요하다고 생각했다. 이어 향후 가장 필요하거나 늘려야 한다고 생각하는 복지서비스는 '건강관리 및 건강증진서비스'가 39.4%로 가장 많았다. 이어서 '취약계층 일자리 지원서비스(18.3%)','노인돌봄 종합서비스(17.1%)' 등의 순이었다. 남성과 여성 모두 건강관리 및 건강증진 서비스를 최우선으로 꼽았지만 그 뒤로는 의견이\n'보건복지 통계퀴즈대회’ 개최\n보건복지부는 12월 2일부터 12월 11일까지 10일간 ‘보건복지 통계퀴즈대회’를 개최한다. 보건복지부 통계포털 홈페이지(http://stat.mw.go.kr)와 이벤트페이지(http://socialstream.co.kr/stat)를 통해 국민 누구나 참여할 수 있으며, 퀴즈를 풀면서 보건복지부 통계포털을 이용하고, 보건복지 분야 유익한 통계 정보도 얻어 갈 수 있다. ‘보건복지 통계퀴즈대회’는 보건복지부 통계포털 홈페이지(http://stat.mw.go.kr)를 널리 알리기 위한 행사로 진행된다. 보건복지부 통계포털은 통계DB, 통계발간물, 알림정보 등의 메뉴를 통해 다양한 보건복지 분야 통계 정보를 제공하고 있으며, 월별 통계소식지인 ‘통계알리미‘, ‘보건복지백서‘와 ‘보건복지통계연보‘ 등도 쉽게 찾을 수 있도록 구성되어 있다. 통계퀴즈는 국민들의 관심과 홍보가 필요한 보건복지분야 OECD 통계, 최저생계비, 아동학대, 건강정보 등에서 선정하여 출제하였다. 세부영역을 살펴보면 ▲OECD 회원국 및 우리나라의 GDP 대비 국민의료비 ▲OECD 회원국 및 우리나라의 영아사망률 수치 ▲복지대상자 선정 및 급여 선정 기준인 최저생계비 ▲아동학대 예방 및 사후 대\n노인복지 새돌파구 '공동생활형 홈'\n농촌의 노인들이 한 장소에서 함께 삶을 영위할 수 있게 해 노인복지 수준을 높이고 고령화로 인해 해체되는 농촌사회를 결집시킬 새로운 방식으로 '공동생활형 홈' 조성이 주목을 받고있다. 기존의 농촌 정책이 ‘소득향상’에 중점을 뒀다면, 미래 농촌의 화두는 ‘복지’라는 것이 이번 사업을 추진하는 경북도 관계자들의 공통된 의견이다. 김관용 경북도지사 역시 “행복한 농촌 건설은 새 정부의 주요정책이다. 소득과 복지의 균형을 맞춰야 농촌복지를 실현할 수 있다”고 밝혔다. 경북을 비롯한 우리나라 농촌은 급속한 고령화로 서서히 성장동력을 잃어가고 있다. 도내에서만 44만2천여명의 65세 이상 노인이 살고 있다. 이러한 고령화 추세는 노인 고독사와 영양불균형 등 심각한 부작용을 낳고 있다. 노인층이 대부분인 농촌의 주거여건도 열악하다. 전국 농어촌주택 310만호 중 64만호(20.6%)가 30년 넘은 낡은 주택이며, 노인독립가구 78만호 중 24만호(30.2%)가 주거환경 취약주택으로 분류된다. 게다가 유해물질 석면이 포함된 슬레이트 건축물이 상당수로 농촌 노인의 건강을 위협하는 상황이다. 경북도는 지역이 당면한 농촌의 노인복지 문제를 공동생활형 홈 조성으로 돌파한다는 계\n'품위있는 죽음 선택' 아직도 멀고 먼 길\n▶ ‘품위있는 죽음’ 위해 완화의료 활성화 정책 추진♧♧♧보건복지부는 오는 2020년까지 완화의료 이용률을 11.9%에서 20%로 높이고 완화의료전문 병상도 880개에서 1,400여개로 확대하는 내용을 골자로 하는 ‘호스피스완화의료 활성화 대책’을 10일 발표했다. 복지부에 따르면 우리나라의 호스피스 완화의료 이용률은 11.9% 수준에 그치고 있으며 이용 기간도 평균 21일에 불과하다. 대다수 환자들은 말기암 진단 이후에도 의료 이용 행태에 거의 변화가 없으며 사망 2주전까지도 CT·MRI·PET 등 검사 및 항암 치료, 중환자실 치료 등을 받고 있는 것으로 나타났다. 말기암으로 사망 전 3개월 의료비는 7,012억원으로 당해연도 의료비의 50.4%에 달했다. 특히 사망 1개월 전에는 3,642억원으로 의료비 지출이 최고조에 이르는 것으로 분석됐다. 특히 사망 전 2주 동안에 CT‧MRI‧PET 등 검사 및 항암 치료 등에만 최소 100억원 가량 지출하는 것으로 나타났다. 복지부는 이 같은 사진 : 닥터후역대닥터vG카페인용문제점을 개선키 위해 ‘호스피스완화의료 활성화 대책’을 통해▲완화의료팀제 도입 ▲가정호스피스완화의료제 도입 ▲완화의료전문기관(병상) 확대…\n건보공단,노인요양 서비스제도 개선 토론회\n국민건강보험공단(이사장 김종대)은 4일 오후 2시부터 공단 본부 강당에서 ‘노인의료(요양) 서비스 제도 개선방안’이라는 주제로 토론회를 개최하였다. 이번 토론회는 공단이 서울대 권순만 교수팀(서울대 보건대학원) 에게 의뢰한 ‘실태조사를 통한 노인의료(요양)서비스 제도 개선방안’ 연구결과 발표와 함께 각계의 의견을 듣고 노인의료(요양)서비스 제도 개선방안을 모색하기 위해 마련되었다. 주제발표는 연구를 수행한 서울대 권순만 교수가 맡아 요양병원과 요양시설의 ▲시설, 인력, 장비 등 구조적 측면 ▲입원(소)자의 기능상태 ▲서비스 제공수준에 대한 실태조사 결과를 설명하였다. 실태조사 연구는 전국을 대표할 수 있는 요양병원과 요양시설에 입원(입소)한 노인 3,000여 명을 대상으로 서로 다른 종류의 기관에 입원(입소)한 노인들의 기능 및 임상적 상태를 객관적으로 평가하였다. 발표에 이어 진행된 토론은 한양사이버대학교 김신영 교수가 좌장을 맡았으며, 요양병원협회, 요양시설협회, 시민단체, 학계, 복지부 등 관계자와 전문가들이 요양병원과 요양시설의 기능 및 역할 정립 방안과 포괄적인 노인보건복지시스템 구축에 대한 다양한 의견을 나눴다. 그 세부내용으로 요양병원과 요양시설\n한국노인인력개발원이 고령자친화기업 사업을 추진하면서 지원금을 받은 기업에서 횡령사건이 있었음에도 고발조치를 취하지 않거나 개발원의 또 다른 사업에 참여할 수 있도록 방치했던 사실이 드러났다.28일 보건복지위원회 김용익 의원(민주당)이 개발원으로부터 제출받은 ‘한국노인인력개발원에 대한 보건복지부 종합감사 결과 처분요구서’에 따르면, 2011년부터 올해까지 총 95억원의 보조금을 지원한 고령친화기업 사업은 한마디로 총체적인 부실사업이었다. 지난 2011년 ‘고령자친화기업’으로 선정된 A기업은 개발원으로부터 1억원의 지원을 받아 4000만원을 회계직원 개인 채무변제용으로 무단 사용하고 회계서류를 허위로 위조한 사실이 적발되었음에도 보조금 전액을 회수하지 않은 것으로 드러났다.개발원은 또 횡령사건에 대해 수사의뢰를 하지 않고, 고령자친화기업 사업 이외에 다른 개발원의 노인일자리 사업에는 참여제한을 두지 않은 것은 물론 규정에 따라 해당기업을 해산조치 하여야 함에도 그대로 방치하기도 했다. 사업수행능력이 부족하고 사업내용이 고령자친화기업으로 적합하지 않은 기업이 대상자로 선정돼 총 2억 3000만원의 보조금을 받은 사례도 적발됐다.‘고령자친화기업’ 사업은 민관협력을…\n감동적 노년복지를 위한 토론회 개최\n감동적 노년복지문화를 위한 '(사)한국노년복지연합'과 '(사)한국특설판매상공인협회'와의공개토론회가 10월 21일 저녁 7시 한국프레스센터 외신기자클럽에서 있었다. 이날 토론회에는 전 공정거래위원회 특수거래과장을 역임하고 현)선문대학교 경찰행정법학과에 김홍석 교수가 토론회의 좌장으로 토론회를 진행했다. 두 단체의 각각 3명의 패널과 30여명의 단체회원이 참여한 이번 토론회는 첫번째로 사기피해예방교육 및 자율정화활동을 통한 사회적 인식변화라는 주제로 최창호(한노연 힐링봉사단장)과 양동섭(특판협 이사)의 발표가 있었고, 두번째 주제로 특설판매업의 순기능과 역기능이라는 주제로 이동철(특판협 수석부회장)과 김태석(한노연 자문위원)이 발표, 세번째로 각 단체의 사회적 역할 및 향후 실천방안에 대해 노정호(한노연 사무총장)과 강계령(특판협 사무총장)의 발표가 있었는데 두 단체의 상호보완적, 상생적 관계의 발전과, 건전한 노년소비문화 확립 및 노년권익보호에 앞장서기로 하였다. [한노연 홈페지 발췌]\n어르신 돌봄 ‘통합관리 전산시스템’ 가동\n고령화 사회가 급속대두됨에 따른 노인 복지 문제가 이슈화되어 있는 작금, 복지 취약 계층의 돌봄 업무를 통합 관리하게 되어 효율 증대가 기대되고 있다. 수행기관은 많고 교차 점검은 안 되는 기존 복지서비스 한계를 극복하고, 이를 제대로 관리할 통합전산시스템과 조직을 어르신 돌봄 복지 분야에 처음으로 마련했다. 서울시는 서울시 거주 취약계층 돌봄 어르신 20여만 명에 대한 DB를 전산으로 통합관리하는 ‘어르신돌봄 통합전산시스템’을 구축, 10월부터 본격 가동하고, 각 기관별 어르신 돌봄서비스를 통합·수행하는 ‘어르신돌봄통합센터’도 운영에 들어간다고 밝혔다. ‘어르신돌봄 통합전산시스템’은 그동안 25개 자치구, 보건복지부, 민간법인 등 수행기관별로 제각각 관리하던 돌봄 어르신 DB를 한데 모은 것으로, 시스템에서 어르신 이름만 검색하면 현재 건강상태는 어떤지, 외부와의 접촉은 있는지, 어떤 서비스를 지원받고 있는지 등을 한 번에 알 수 있게 돼 어르신별 맞춤 서비스 지원이 가능해진다. 한편, 서울시는 향후에는 보건복지부의 ‘행복e음’, ‘U-care’, 노인복지관의 무료급식 바코드인 RFID 등 타 시스템과의 연계방안 검토 및 현장 돌봄 인력들의 서비스 활동 입\n'제4회 행복한 나눔, 함께하는 대한민국' 성황\n보건복지부와 나눔국민운동본부는 제4회 대한민국 나눔대축제를 10월 5(토)∼6(일) 양일간 서울 월드컵공원과 8개 주요도시(부산, 대구, 인천, 광주, 대전, 울산, 수원, 제주)에서 동시에 개최했다. 이번 축제는 '행복한 나눔, 함께하는 대한민국’을 주제로 나눔단체, 기업 등 148개 기관이 참여하여 우리사회의 다양한 나눔을 한 자리에서 보고, 일상 생활 속에서 나눔을 실천할 수 있는 배움의 장이 되는 대한민국 최대의 나눔대축제로 발전하는 모습을 볼 수 있도록 하였다. 서울 월드컵공원에서는 150여개 나눔테마부스와 사랑의 비빔밥 만들기, 유산기부 서약식, 희망나눔톡톡콘서트 등이 열리고, 8개 주요도시에서도 다양한 시민참여 행사가 펼쳐졌다. 서울 월드컵공원에서는 나눔에 대한 국민들의 관심과 열기를 생활 속 나눔실천으로 자연스럽게 연결시킬 수 있는 다채로운 현장 참여 프로그램이 펼쳐졌다. 10. 5(토) 13시30분 ‘평화광장’에서 열린 개막식에는 홍보대사로 선정된 손연재, 송종국 가족의 위촉식과 함께 축하공연을 시작으로 다양한 나눔축제가 시작됐다. 행사 첫째 날 오후 14시50분부터 KBS특별생방송과 함께 나눔국민행사 ‘사랑의 비빔밥 만들기’와 ‘아름다운\n‘행복나눔人’ 시상식 거행\n보건복지부(장관 진영)는 9.12(목), ‘2013 제3회 행복나눔人’ 시상식을 개최하여 국제나눔 및 기업사회공헌 등으로 나눔문화 확산에 기여한 37명에게 보건복지부장관상을 수여하고 감사의 뜻을 전했다. ‘행복나눔人’은 우리 사회 곳곳에서 묵묵히 나눔을 실천하는 이들을 적극 발굴·시상해 영예감을 고취시키고 우수사례를 확산하기 위한 것으로, 2011년 ‘이달의 나눔인’으로 시작, 현재까지 총 415명을 선정·시상했다. 제3회 행복나눔人 주제는 ‘국제나눔’과 ‘기업사회공헌’, ‘재능나눔·자원봉사’로 지자체, 민간단체 등의 추천을 받아 수상자를 선정하였다. 이번 시상식에는 월드투어 콘서트 수익금 일부를 기부하여 아프리카 부르키타파소에 ‘씨엔블루학교’를 설립하고 꾸준히 운영하며 국제나눔을 실천하고 있는 아이돌 그룹 '씨엔블루'가 수상하였다. '씨엔블루'는 2013년 월드투어 콘서트 수익금 일부를 기부하여 아프리카에 ‘씨엔블루 2호 학교 설립을 추진 중에 있으며 해외뿐만 아니라 국내에서도 팬들과 함께 쌀화환을 기부하고, 가정형편이 어려운 학생들을 위한 온라인 모금활동을 통한 나눔실천을 꾸준히 하고 있다. 벨기에인으로 시흥동 판자촌에서의 봉사활동을 시작으로 38여 년간\n어릴 적 한국을 떠나 멀리 미국으로 입양간 한 입양인이 태어나서 처음으로 모국을 방문했다. 그는 태어난 한국이 어떤 곳인지 늘 궁금했었고, 웰컴홈 프로그램을 통해 한국인의 피가 흐르는 자신을 조금 더 이해하길 원한다. 특히 친가족을 만날 수 있다는 기쁨에 하루하루 설렘으로 지금을 기다렸다. 대한사회복지회(회장 장상천)는 한국을 경험해 보지 못한 국외 입양인들과 함께 올해 여섯번째로 “Welcome Home!!” 모국체험 행사를 진행했다. 만 20~35세의 대한사회복지회를 통해 입양된 국외입양인 15명과 한국 대학생 자원 봉사자 15명 각 1명씩 2명이 한 팀이 되어, 한국의 문화를 체험하는 것으로 총 7일간의 여정을 마쳤다. 지난 18일, 오프닝 행사를 시작으로 7일간 진행되는 이번 행사는 한식 만들기, 탈춤, 공연 관람, 1일 자원봉사, 2박 3일 간의 그룹 별 자유여행 등으로 구성되었다. 특히, 2박 3일 간의 그룹별 자유여행은 입양인과 자원봉사자가 여행지를 직접 선택하여 계획을 세워 입양인이 자신의 손으로 직접 한국의 문화를 생생하게 체험하게 하고, 이와 더불어 자원봉사자와의 관계를 통해 한국을 더 가깝고 편안하게 느낄 수 있는 의미있는 시간이 되었다.\n연명의료 공청회, 호스피스 완화의료 확대 공감대\n대통령소속 국가생명윤리심의위원회 산하 특별위원회(위원장 이윤성)가 마련한 '무의미한 연명의료 결정에 관한 권고안 초안'이 제시한 연명의료의 '가족 결정권 인정'에 대해 논란이 일었다. 대리인이 없을 시 병원윤리위원회의 결정, 사전의료의향서의 추정 인정, 식물상태 환자의 임종기 환자 제외 등의 권고안 내용에 대해서는 반대 의견이 많았다.권고안의 법제화에 대해서는 종교계가 '반대' 입장을 분명히 했다. 29일 오후 연세대학교 의과대학 강당에서 특별위원회가 주최한 '무의미한 연명치료 중단 관련 바람직한 제도화 방안 모색'을 주제로 공청회에서 토론자들은 무의미한 연명의료의 중단에 대해서는 대체로 공감했다. 그러나 제도의 시행 방식에 대해서는 여전히 이견을 보였다. 토론자들은 다만 연명의료 중단의 제도화에 앞서 '호스피스완화의료의 확대'가 선행돼야 된다는 데는 의견이 일치했다. ▶'가족 진술', '대리인'으로 환자 의사 추정해도 될까안기종 한국환자단체연합회 대표는 "가족 전원의 진술이 일치해도 의사추정을 인정하면 안된다"며 "대리결정 도입시 의사추정은 좁게 해석해야한다"고 말했다. "환자의 명시적 의사표시가 없고 의사를 추정할 수 없는 경우 환자의 진의가 무엇인지 절


TECHJUN :: 윈도우7, 넷북, 검색시장에 대한 스티브발머 인터뷰\n윈도우7, 넷북, 검색시장에 대한 스티브발머 인터뷰\n2009. 1. 17. 13:26\n스티브씨. 사실 마이크로소프트는 비스타로 예상만큼 평이 좋지는 못했습니다. 윈도우7에서는 뭔가 다른 계획이 있나요?\n말아자면 우리는 비스타에서는 사용자가 원한다면 호환성을 희생하고 보안을 강화할 수 있도록 했습니다. 윈도우7은 비스타에서 호환성 측면을 떼내어 사용가자 원하는 대로 최적화할 수 있습니다. 유저 인터페에스, 퍼포먼스등 하루만 사용해보면 우리가 만든것이 바로 여러분이 원하는 것이라는 것을 알 수 있을 겁니다. 이번주에 베타B가 다시 시작됩니다.\n올해 원도우7을 출시하기 위해서 개발 팀을 얼마나 몰아 붙이고 있습니까?\n제가 몰아 붙이는게 아니죠. 개발팀 스스로 몰아 붙이고 있습니다. 개발팀은 최종 목표와 중간 목표를 세워놓고 있습니다. 물론 제품이 출시되는 것은 제가 어젯밤 말했듯이 완전히 무르익고 준비되어 공개할 수 있을만한 때가 될것입니다.\n이 어려운 시기에 떠오르고 있는 PC사업분야중 가장 큰것은 분명 넷북 세그먼트 일겁니다. 마이크로소프트에 있어서 기술적 측면뿐만 아니라 사업적 측면까지 고려했을때 이 세그먼트가 미치는 영향은 어떤것인가요?\n음. 우리는 넷북 시장에서 아주 잘 해왔습니다. 넷북이 처음 출시 되었을떄 저는 사람들이 그것에 주목할지 어떻지 알수 없었습니다. 이 제품이 어떨지 알 수 없었습니다. 이 제품이 PC인지, 전혀다른 기기인지...\n하지만 이제는 모든 사람들이 넷북이 작은 크기와 낮은 가격의 개인용 컴퓨터라는 것을 알고 있고, 우리는 그게 맞는 윈도우XP로 아주 선전하고 있습니다. 비스나는 넷북에 맞지 많으므로 우리는 윈도우7이 넷북에 사용할 수 있게 만드는데에 힘쓰고 있습니다. 사업적 측면에서 봤을때 제품의 가격이 낮으면 마이크로소프트에는 대 당 수익이 조금 적에 들어옵니다. 하지만 알다시피 거는 이 제품(넷북)이 전체 PC 시장의 확장될 기회를 준다고 생각합니다.\n이전 CES에서 말씀하신 모든것들은 쉽지 않은 지금의 경제상황을 헤쳐나가는 것처럼 보이는데요. 마이크로소프트에세, 또 마이크로소프트의 계획에 이러한 경제상황은 어떤 의미를 가집니까?\n음.. 저는 두가지 측면에서 이 상황을 볼 수 있다고 생각합니다. 첫번째는 우리 산업 분야의 수입에 어떤 변화가 일어날 것인가 하는것입니다. 우리 산업의 전체 수입은 이전보다 낮아질 겁니다. 마이크로소프트, 시스코, 또 떠오르는 업체 뭐 있죠... 인텔, 사실상 모든 기업들이 영향을 받을꺼에요.\n하지만 그래도 우리가 혁신을 이루는 속도는 변하지 않을 겁니다. 기회는 변함없이 주어질 것이며, 핵심적인 것은 하나의 산업 분야로서 적정 크기를 어떻게 유지하느냐 하는 것이 됩니다. 즉 다른 제품, 다른 기업들은 수입이 낮아질 것이라는 사실에 맞춰 규모를 조절하는 동시에 연구개발에 끊임없이 박차를 가해야 합니다. 이렇게 하는 것이 이 분야의 미래 동력이 될 것이며 각 기업은 향후 계획을 논의 해야만 합겁니다. 우리는 지금 조용한 시기라 별로 말것은 없군요.\n검색시장으로 진출하는 것은 마이크로소프트의 또 다른 주요 사업 분야입니다. 검색 서비스를 널이 배급하기 위한 파트너십들을 체결했다고 발표가 되었습니다만, 시살 구글돠 경잴하기에는 충분치 않은 것이 사실입니다. 마이크로소프트가 구글에게 위협적인 경쟁자가 되기 위해서는 또 어떤 것이 필요 할까요?\n계속 노력해야죠. 제 말은, 이분야는 하룻밤에 변하는 분야가 아니라는 겁니다. 모든 사람들이 우리가 손가락 한번 까닥해서 이루어 내기를 원하지만 우리는... 우리는 대단한 경쟁자가 있고 그와 동시에 더 멋진 검색 경험을 제공하고 차별화 하고자 하는 엄청난 기회를 잡으려는 중입니다.\n그러나 이 모든 것들이 하룻밤에 일어날 수는 없습니다. 우리는 신제품들이 마음에 듭니다. 알다시피, 우리는 일년에 신제품을 두가지씩 발표하죠. 또 계속해서 인재들을 뽑습니다. 이들이 우리 회사가 흥미로운 일들을 할 수 있는 원동력입니다. 우리의 환급 프로그램 또한 제가 비즈니스 '구글과 차별화된 비스티니 모델'이라고 부르는 측면을 보장합니다. 그러나 계속 노력해 나갈 겁니다.\n그러니까 말라자면 지난 4년간 시장 점유율이 보여주는 것보다는 더 많은 것들이 진행되기를 바라왔다고 할 수 있겠군요.\n아마 그렇게 말할 수 있겠죠. 그게 너무 순진한 생각일 뿐이었는지에 대해서는 아직 잘 모르겠습니다. 마켓 리더들은 정말로 거대한 기업들이고, 우리는 그들과 경쟁해야 하니까요.\n그쪽에서는 야후를 전체적으로 매입하는데 관심이 없다고 말했습니다. 야후를 매입하면 검색 사업에 길이 열렸을 텐데요. 어떻게 생각하십니까?\n지금 단계에서 우리가 손해를 볼것은 없습니다. 핸디탭을 가진것은 야후 쪽이죠. 그 쫏은 새 CEO를 찾고 있는 중이고, 우리는 그런 모든 문제들이 해결되기를 기다릴 뿐입니다.\n한동안 활발한 논의가 이루어지지 않았다고 말했죠? 아직도 마찬가지 인가요?\n그렇습니다. 더 이상은 말하지 않는 편이 좋겠네요.\n이 인터뷰를 통해 향후 MS가 윈도우7을 통한 넷북 시장의 공략과 검색시장의 진출에 힘쓸것 같다는 생각이 습니다. 또 넷북이 앞으로 PC시장을 이끌어갈 새로운 IT트랜드가 될거라는것을 스티브 발머의 인터뷰를 통해서 읽을 수 있을것 같습니다. 여기에 맞춰 윈도우7은 좀더 가법고 좀 더 멋스럽게 만들어 지고 있죠. 벌써부터 많은 얼리어답터들이 윈도우7이 넷북에 최고의 운영체제라는것을 보여주고 있기도 합니다.\n또 한가지 검색 시장의 공략에 대해서는 윈도우 라이브의 스카이 드라이브(25G무료 웹 저장)를 무기로 해서 많은 사람들을 끌어 들이기 위해 노력하고 있는 모습이 보이고 있습니다. 거기에 구글의 웹문서도구에 대비한 라이브라이터, 윈도우라이브 핫메일, 윈도우라이브 포토&뮤비로 맞대응할 구도를 갖추고 있습니다. 이제 웹시장을 이끌어나가는 이 두 업체의소리없는 전쟁을 즐기기만 하면 될것 같습니다.\n뽕다르 테크 CES2009, ms, 구글, 넷북, 마이크로소프트, 스티브 발버, 윈도우7, 윈도우7베타1, 인터넷\n2009.01.18 14:06 신고\nMS도 꽤 애쓰지요ㅋㅋ\n스카이드라이브는 어떤지 한번 써봐야겠네요ㅎ\n2009.01.19 00:39 신고\n저도 용량이 참 땡기기는 한데 이거 뭐 업로드가 빠를지 모르겠네요.\nTotal : 6,542,082 Today : 18 Yesterday : 198


April 2021 – 휴스턴 새 믿음 장로 교회\n선교적 교회, 안디옥 교회\nApril 30, 2021 Admin WP\n신약 성경 중 사도행전 11장과 13장에 나오는 안디옥 교회는 선교적 교회(Missional Church)였다. 이 지구촌에는 수많은 교회들이 존재하고 있는데 그 교회들 중에 어떤 교회는 친교 중심의 교회도 있고, 어떤 교회는 교회당 건물이 좋아서 건물 중심으로 모이는 교회도 있고, 어떤 교회는 가족 중심으로 모이는 교화도 있고, 어떤 교회는 예배 중심으로 모이는 교회도 있는 것을 알 수가 있다. 오늘 필자는 여기서 독자들에게 안디옥 교회를 소개하면서 모든 교회들이 “선교적 교회”, 또는 “선교 중심적 교회”가 되기를 간절히 소원하는 마음으로 이 글을 쓰려고 한다. …\nApril 23, 2021 Admin WP\n우리는 작년 3월 부터 코로나 바이러스로 인하여 많은 불편함 속에서 고생들을 해 오고 있다. 그러니까 지금이 2021년도 4월 중순이 지났으니까 만 1년 하고도 2개월째 사람들마다 코로나 바이러스로 인한 생활의 불편함과 위험을 감수하면서 힘들게 살아가고 있다. 그러나 성경은 이와 같은 상황 속에서도 여호와 하나님을 더욱 더 경외하는 일에 게으르지 말아야 할 것을 명령하고 있다. 하박국 3장 17절 이하에 보면, “비록무화과나무가무성하지못하며포도나무에열매가없으며감람나무에소출이없으며밭에먹을것이없으며우리에양이없으며, 외양간에소가없을지라도, 나는여호와로말미암아즐거워하며나의구원의하나님으로말미암아기뻐하리로다. 주여호와는나의힘이시라. 나의발을사슴과같게하사나를나의높은곳으로다니게하시리로다”고 하박국선지자가 고벡하고 있는 것을 볼 수가 있다. 필자는 그래서 오늘 “그럼에도불구하고의믿음으로” 무장하기를 원하는 마음으로…\n필자가 좋아하는 성경 구절 중의 하나가 바로 이사야서 40장 31절에 있는 말씀이다. “여호와를앙망하는자는새힘을얻으리니, 독수리가날개치며올라감같을것이요, 달음박질하여도곤비하지아니하겠고, 걸어가도피곤하지아니하리로다.” 이 말씀과 연관하여서 늘 잘 부르는 찬송이 바로 새찬송가 354장으로, 1931년도에 신정 찬송가에 수록되었던 찬송인데, “주를앙모하는자올라가올라가독수리같이, 모든싸움이기고근심걱정벗은후올라가올라가독수리같이, 주앙모하는자주앙모하는자주앙모하는자, 늘강건하리라.” 코로나 바이러스로 인하여 사람들의 삶이 매우 위축되어 있고, 심지어는 우리 그리스도인들조차도 많이 힘들어하는 모습들을 보게 되면서 필자는 오늘 “독수리같이 올라가는 신앙으로”란 주제로 글을 쓰게 된 것이다. 이 적은 글을 통해서 우리 그리스도인들이 용기를 얻고, 힘을 얻어서 독수리처럼 올라가는 신앙으로 무장하므로 날마다 승리하는 삶을…\n지난 4월 4일이 우리 기독교인들이 지키는 부활절(Easter Sunday)이었다. 부활절은 성탄절과 함께 우리 기독교의 최대의 명절이다. 우리 그리스도인들이 부활절을 지키는 이유는 바로 주님의 부활을 확신한다는 의미이기도 하고, 우리도 역시 주님의 재림의 날에 다시 부활하게 될 것을 믿기 때문이다. 사도 바울이 쓴 부활장인 고린도전서 15:55-58절에 보면 “사망아너의승리가어디있느냐, 사망아네가쏘는것이어디있느냐, 사망이쏘는것은죄요죄의권능은율법이라. 우리주예수그리스도로말미암아우리에게승리를주시는하나님께감사하노니, 그러므로내사랑하는형제들아견실하며, 흔들리지말고, 항상주의일에더욱힘쓰는자들이되라. 이는너희수고가주안에서헛되지않은줄앎이라”고 말씀하고 있다. 필자는 오늘 이 본문을 중심으로 해서 “부활을확신하는그리스도인의삶”이란 주제로 언급해 보고자 한다. 이번 부활절을 지키면서 부활에 대한 확신으로 가득찬 성도들이라면 적어도 이와 같은 삶으로…\nApril 2, 2021 Admin WP\n“사순절”(Lent)이라 함은 부활절 전 40일 간 금욕으로 참회하는 기간을 가리킨다. 사순절은 4세기 초에 예수님의 부활을 미리 준비하는 절차가 필요하다고 하는 사상에서 비롯되었다고 한다. 준비 기간을 정하는 과정에서는 여러 논쟁이 있었다고 하는데 결국 몇 차례의 수정 끝에 325년 니케아 공의회를 통해서 40일로 정해졌다고 한다. “재의 수요일”(Ash Wednesday)이란 머리에 재를 뿌리며 회개하고 이마에 재를 발라서 십자가를 그리는 날을 뜻한다고 한다. 재를 사용하는 이유는 성경에서도 회개와 슬픔의 표시로 자신의 몸에 재를 바르거나 뿌리고 있기 때문이라고 한다. 이 “재의 수요일”을 지키는 풍습 역시…


[사설]육지 돼지고기 반입, 양돈농가 할 도리 해야\n돈에 눈 먼 몰지각한 양돈농가 때문에 제 발등을 찍게 됐다. 최근 도내 일부 양돈농가의 축산분뇨 무단 배출사태가 결국 양돈산업 보호정책을 결정적으로 바꿔놓았기 때문이다. 타지방 돼지고기에 대한 반입 금지조치가 15년 만에 풀렸다. 도내에서 독점해왔던 제주산 돼지고기가 육지산과 경쟁체제로 들어갔다.\n그동안 타지방 돼지고기는 도내 유통이 전면 금지됐다. 육지에서 발생한 돼지열병을 막기 위해 2002년 4월부터 반입금지 조치가 내려졌다. 타지방에서 백신을 접종한 돼지고기가 반입될 경우 '돼지열병 비백신 청정지역'의 지위가 흔들릴 수 있다는 이유에서다. 외국산 돼지고기는 마구 제주에 들어왔으나 타지방 돼지고기는 아예 차단된 것이다. 그러다보니 제주산 돼지고기는 청정의 이미지가 더해지면서 가격이 비싸졌다. 때문에 도민들은 타지방에 비해 비싼 돼지고기를 먹을 수밖에 없었다. 이제는 비교적 저렴한 타지방 돼지고기도 선택할 수 있게 된 것이다.\n제주도는 10일부터 다른 시·도산 돼지고기의 도내 반입을 조건부로 허용했다. 다만 살아있는 돼지는 여전히 제주에 들어올 수 없다. 앞으로 도내에 다른 시·도산 돼지고기를 반입하려는 축산·유통업자는 제주도가 제시한 조건을 지켜야 한다. 반입 예정일로부터 3일 전까지 제주도동물위생시험소에 반입할 돼지고기의 품목과 물량, 구체적인 반입지역을 신고하면 된다. 제주도는 다른 시·도에서 돼지열병이 발생하면 예전처럼 다시 돼지고기 반입을 전면 금지할 방침이다.\n어쨌든 타지방 돼지고기 반입금지 조치가 풀리면서 제주산 돼지고기의 독점체제가 완전히 깨졌다. 지금까지 호시절을 누렸던 도내 양돈업계는 타격이 클 것이다. 양돈업계는 왜 이런 상황을 초래했는지 되돌아볼 필요가 있다. 이를 계기로 최소한 악취민원 해소부터 발벗고 적극 나서야 한다. 청정축산을 내세워 호황을 누리면서 그런 청정환경을 더 이상 해쳐선 안된다. 특히 양돈장으로 인해 고통받는 주민들은 무슨 죄인가. 이제는 참을 수 없는 지경에 이르렀다. 이대로 마냥 나몰라라 한다면 앞으로 양돈농가에 또 어떤 불똥이 튈지 모른다. 아울러서 제주도는 타지방 돼지고기를 제주산으로 원산지를 속이는 행위를 철저히 단속해 선의의 피해가 없도록 해야 한다.


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■ 기획/백제부흥운동 현장 서천 (2)당의 기벌포 상륙① - 뉴스서천\n기벌포 도착 당군, 금강 어귀 도처에서 상륙작전 벌여\n백제군, 천방산에 오른 당군과 20여일간 대치\n▲천방산에서 뻗어내린 산줄기 끝자락 시초면 선암리. 신털메라 불린다.\n서기 660년 당 고종이 좌무위 대장군 소정방을 신구도행군대총관으로 삼고, 당에 사신으로 가있던 김춘추의 둘째 아들 김인문을 부대총관으로 삼아, 수륙군 13만 명을 거느리고 백제를 치게 했다.\n소정방이 거느리는 수륙군 13만의 당나라 군사들은 산동성 협주(莢州:오늘의 액현(掖縣)에서 출발해 1900여척의 병선에 나누어 타고 6월 21일 신라의 영토가 된 덕물도(오늘의 덕적도)에 닿았다.\n이때 신라왕 김춘추는 태자 법민으로 하여금 병선 1백 척을 거느리고 덕물도에 가서 소정방을 맞이하게 했다. 소정방이 법민에게 “나는 7월 10일 백제 남쪽에 도착하여, 대왕의 군사와 만나 의자의 도성을 격파하려 한다”고 말했다. 법민은 “우리 대왕께서는 지금 대군이 오기를 고대하고 계십니다. 만일 대장군의 도착 소식을 들으신다면, 틀림없이 잠자리에서 식사를 하시고라도 달려오실 것입니다”라고 대답했다.<삼국사기 신라본기>\n법민이 돌아와 정방의 군세가 매우 성대하다고 말했다. 왕은 기쁨을 금치 못하고, 태자와 대장군 유신, 장군 품일, 흠춘[춘을 순이라고도 함] 등으로 하여금 정병 5만을 거느리고 가서 응원하게 했다. 신라왕은 금돌성(상주시 모동면)에 머물렀다. 이러한 상황은 백제의 척후병들에 의해 속속 백제의 조정에 보고되었을 것이다.\n소정방과 김법민이 덕적도에서 작전회의를 한 것은 6월 21일이었으며 백제의 수도 사비성이 함락된 것은 7월 10일이었다. 덕적도에서 금강 하구 기벌포까지는 뱃길로 하루면 올 수 있는 거리이다. 이로써 백제는 뭍으로 오르려는 당군과 맞서 20여일간 치열한 전투를 벌였음을 알 수 있다.\n덕물도에서 휴식을 취한 당군은 금강 하구 기벌포로 향했다. 백제는 금강 어귀인 기벌포에 1차 저지선을 구축했다. 백제는 군사를 둘로 나누어야 했다. 기벌포로 상륙하려는 당나라 군사는 백제의 의직이 맡았다. 종천면 장구만에서부터 장항읍 장암리에 이르는 모든 해안에서 상륙작전이 벌어졌을 것으로 추정된다. 군산의 오성산에도 다섯 노인이 소정방의 군사에게 길을 가르쳐주지 않았다는 이야기가 전해온다.\n당시의 해안선을 살펴보면 기벌포가 있는 금강하구는 강이라기보다는 바다에 가까웠다. 따라서 많은 수효의 당군이 금강 어귀 도처에서 상륙작전을 벌여 백제의 1차 저지선을 공격했을 것으로 추측된다.\n당시 당군의 상륙작전의 구체적 상황은 사서에 나오지 않는다. 다만 당군의 기벌포 상륙의 어려움을 <삼국사기> 열전 김유신전에는 다음과 같이 기록하고 있다.\n“장군 소정방, 김인문 등이 연해안을 따라 기벌포로 들어왔는데 해안이 진흙탕이어서 빠지므로 다닐 수 없어 버들자리를 펴 군사들을 나오게 했다.(將軍蘇定方 金仁問等沿海入依(依當作技)伐浦 海岸泥 陷不可行 乃布柳席以出師)”\n시초면 선암리에 있는 ‘신털메’는 이러한 기록을 뒷받침하고 있다. 신털메는 해발 20여미터의 낮은 구릉이이다. 옛날에는 이곳까지 바닷물이 들어왔다고 한다. 당나라 군사들이 진흙 뻘을 지나온 후 이곳에서 신발에 묻은 흙을 털어서 ‘신털메’라는 지명으로 됐다는 이야기가 전해내려오고 있다.\n신털메를 통해 뭍으로 오른 당군은 천방산에 진을 치고 백제 주력군이 있는 가림성과 대치했다.\n■ 천방산과 소정방\n문산면에 있는 천방산에는 당의 소정방에 얽힌 전설이 전해내려온다. 소정방이 천방산을 지나 사비성으로 진격하려고 하자 천방산 절에 있는 스님이 말했다.\n“이 산을 넘어가려면 천일을 부처님께 제사를 지내야 무사히 넘어갈 수 있습니다”\n소정방은 “천일이면 전쟁이 끝날 것인데 어떻게 천일 동안 제사를 지낸단 말이냐”고 말했다. 그래도 천일을 제사지내야 한다고 스님이 말하자 소정방은 궁리 끝에 방을 천 개를 짓고 제사를 지내면 천일을 제사 지낸 것과 같을 것이라 말하고 군사들을 시켜 30일 동안 방 천개를 짓도록 했다.\n31일째 되는 날 소정방은 부처님께 제사를 지낸 후 사비성을 공격에 나서서 백제가 멸망하게 되었다고 한다. 사비성이 함락된 후 천방산에 있는 방 천 개 때문에 백제가 멸망했다고 백성들이 빈대를 잡아 천방산 방마다 스님들 몰래 옮겨 놓았다고 한다. 빈대 때문에 견딜 수 없었던 스님들은 빈대를 잡겠다고 방 1개만 남기고 모조리 불태워 없애버렸다. 천방산은 백제 멸망 후 방이 천 개라고 해서 천방산이라 불렸다.\n다른 전설로는 소정방 군대가 우기를 만나 더 이상 진군하지 못하고 천방산에다 방 천개를 짓고 한 달 동안 비를 피했다는 이야기도 있다.


[NNA] 싱가포르 정부, 카지노세와 카지노 입장료 인상 나서...도박중독 방지 싱가포르 정부가 싱가포르 내 카지노통합리조트(IR)의 카지노 입장료와 카지노세 인상에 나선다. 마리나 베이 샌즈(MBS)와 리조트 월드 센토사(RWS)의 시설확장에 따른 도박 중독의 확산을 방지하기 위한 조치이다. 카지노 입장료는 4일부터, 카지노세는 2022년 3월부터 인상된다. 게이밍 총 매출액(GGR)에 과세하는 카지노세는 2022년 3월부터 수익액에 따라 세율을 2단계로 분리한다. 베팅액이 큰 VIP용 게임은 24억 S 달러(약 1980억 엔) 이내의 수익에 8%, 24억 S 달러를 초과한 금액에 대해서는 12%를 과세한다. 비VIP용 세율은 31억 S 달러 이내의 수익에 18%, 초과분에 22%를 과세한다. MBS와 RWS가 예정대로 투자한다는 것이 전제조건으로, 투자가 이루어지지 않을 경우는 VIP용은 일률적으로 12%, 비VIP용은 22%가 적용된다. 현재는 VIP용에 5%, 비VIP용에 15%를 과세하고 있다. 입장료 인상은 싱가포르 국적자와 영주권(PR)자를 대상으로 한다. 하루 요금은 100 S 달러에서 150 S 달러로, 연간요금은 2000 S 달러에서 3000 S 달러로 각각 인상한다. 싱가포르 정부는 3일, IR 시설이 싱가포르의 관광 산업에 크게 기여하고 있다고 판단, MBS와 RWS에 총 약 90억 S 달러를 추가 투자하여 시설확장 등에 나선다고 밝힌 바 있다. 카지노세와 입장료 인상은 카지노의 인기가 과열되어 도박에 중독되는 사람이 확산되는 것을 억제하기 위한 조치라고 한다. 남부 센토사 섬의 RWS에 위치한 유니버설 스튜디오 싱가포르(USS)는 슈퍼 닌텐도 월드와 미니언 파크 등 2개 테마 구역을 새롭게 조성한다. 2019-04-08 16:52:43\n슈 도박중독 논란 치료법은? 방송인 슈 도박중독 논란을 일으키며 사회적으로 집중조명을 받은 방송인 슈(37·유수영)가 24일 첫 재판을 받게 됐다. 슈가 사회적 물의를 일으킨 도박중독은 무엇이며 치료법은 있을까? 전문가들에 따르면 도박중독은 정신의학에서는 비물질 관련 중독 장애로 본다. 술이나 마약과 달리 물질을 섭취하진 않지만 비슷한 중독 현상을 보이기 때문이다. 줄여서 행위중독이라고 한다. 도박중독의 원인으로는 크게 몇 가지가 거론된다. 도박의 승리시 쾌감이나 현실도피성 중독현상, 혹은 여가활동의 증가로 사회접근성의 향상도 도박중독의 원인으로 지적된다. 또 개인적 성격에 의한 자극충동형과 현실도피적 성격에 따라 도박에 빠지는 경우도 있다. 도박 중독자들은 대부분 자신은 도박 중독자가 아니라고 부인한다는 게 전문가들의 설명이다. 이 때문에 치료가 쉽지 않다. 기본적으로 약물치료법이 있다. 우울증과 갈망을 조절하는 약물을 투입해 도박에 대한 금단현상을 떨어뜨리는 방법이다. 또 다른 방법은 인지행동치료법이 있다. 도박을 접근하는 문제가 돈인지 따져보는 것과 도박을 통해 돈을 벌수 없다는 것을 깨닿게 하는 방법이 있다. 또한 운동을 통해 스트레스를 억제하고 도박에 대한 접근성을 차단시키는 방법도 전문가들의 추천 팁이다. 한편 서울동부지방법원은 이날 슈의 국외 상습도박 혐의에 대한 첫 공판기일을 연다. 앞서 슈는 지난해 12월 28일 국외 상습도박 혐의로 불구속 기소됐다. 2019-01-24 15:20:18\n"즐길 때는 유쾌하게 멈출 때는 단호하게…건전한 카지노 문화 만들어요" 강원랜드는 동계성수기를 맞아 하이원스키장 밸리 스키하우스에서 스키장 이용고객들을 대상으로 '2018~19년 건전게임 문화 확산 캠페인'을 실시했다고 11일 밝혔다. 강원랜드중독관리센터의 주최로 진행된 이번 캠페인은 고객에게 도박중독의 위험성을 홍보하고 예방법을 안내해 건전게임 문화를 확산시키고자 마련됐다. 밸리 스키하우스 3층에 위치한 홍보부스에서 펼쳐진 캠페인은 △만보기 게임 △컬링 △벨크로 야구 등의 미니게임을 통해 고객들이 '건전게임, 책임도박' 등의 구호를 외치며 자연스럽게 중독에 대한 관심과 인식을 높일 수 있도록 진행됐다. 또 도박중독뿐만 아니라 청소년들의 인터넷, 스마트폰과 같은 행위중독에 대한 심각성을 환기시키고 건강한 생활습관과 자기절제의 중요성을 전파하는 계기도 만들었다. 강원랜드중독관리센터 관계자는 "건전게임 문화 정착을 위해서는 무엇보다 고객들의 카지노에 대한 인식 전환이 중요하다"며 "지속적으로 건전한 게임 문화를 만들어나가기 위해 다방면으로 노력하겠다"고 말했다. 한편 강원랜드중독관리센터는 지난해 12월과 이달 4일에도 마운틴 스키하우스와 밸리 스키하우스에서 건전게임 문화 확산 캠페인을 전개했으며 총 900여명의 고객들이 참가해 큰 호응을 얻은 바 있다. 2019-01-11 15:44:43\n강원랜드, 인권경영헌장 선포식 개최…인권경영 실천의지 천명 7일 하이원 그랜드호텔에서 열린 '강원랜드 인권경영헌장 선포식'에 참석한 임직원들이 선포식 후 기념촬영을 하고 있다. 강원랜드는 7일 하이원 그랜드호텔에서 공공기관으로서의 인권 보호 및 존중 책임을 다하기 위한 '강원랜드 인권경영헌장 선포식'을 개최했다고 밝혔다. 이날 인권경영헌장 선포식에는 문태곤 강원랜드 대표이사를 비롯한 임직원 400여명이 참석해 근로자 및 회사와 관련된 이해관계자들의 인권을 보호하고 존중하는 기업문화 정착을 다짐했다. 강원랜드는 인권경영헌장에서 인권존중의 책무로 △인권규범 준수 △성별·인종·종교·장애·연령·학력·출신지역 등에 따른 차별 금지 △결사·단체교섭의 자유 보장 △노동원칙의 준수 △산업안전 증진 △협력사 인권경영 지원 △고객존중과 개인정보 보호 △지역사회 인권보호 및 존중 △환경보호 △도박중독 부작용 최소화 등 10개 항목을 담았다. 문 대표이사는 "강원랜드는 우리 임직원만의 힘으로 운영되는 곳이 아닌 지역주민, 협력업체 직원, 아르바이트 직원까지 다양한 사람들의 노력으로 운영되는 곳"이라며 "우리 임직원 하나하나가 상호존중의 정신으로 규정과 법령을 준수하고 인권존중을 실천해 나가자"고 강조했다. 2018-12-07 10:59:40\n한국마사회, 건전화캠페인 시행...‘암행어사 출두요’ 한국마사회(회장 김낙순)가 건전한 경마를 위한 다양한 노력을 기울이고 있다. 한국마사회는 지난 24일부터 이틀간 렛츠런파크 서울에서 건전화캠페인을 시행했다. 한국마사회는 건전구매 환경을 조성하고 경마 건전화정책을 실천하고자 매년 캠페인을 시행하고 있다. ‘망치로 구매상한 초과 블록을 제거하는 체험 이벤트’, ‘도박중독 자가진단 테스트’, ‘건전경마 4행시 짓기 온라인 이벤트’ 등 다채로운 이벤트가 개최됐다. 특히 고객의 과도한 몰입을 예방하겠다는 취지로 작년에 이어 올해에도 암행어사가 출두하여 구매상한선 준수 메시지가 담긴 ‘포춘 쿠키’를 제공했다. 한국마사회 김낙순 회장은 “이번 건전화캠페인을 발판 삼아 남녀노소 전 고객층을 대상으로 건전 경마에 대한 관심을 환기하고 향후 사업 건전화에 박차를 가할 계획”이라고 말했다. 2018-11-26 13:58:31