- Лаврьоновій Т.М. ( вул.Короленко, 84 б)- горіх – 2 од.;\n- Білоконь О.В. ( вул.Гагаріна,128)-горіх-1од.;\n- Сухорученко О.В. (вул. Ломоносова,21)- береза – 1 од.;\n- Журбі І.Л.( вул. Армійська,528)- горіх – 2 од.;\n- Шевченко А.І.(вул. Іванівська,47)- ясень- 1 од;\n- Костенко Л.І. ( вул. Кузовкова,8) – горіх – 1 од;\n- Фабіжевській М.І. завідувачці ДНЗ№4 « Ластівка» ( пр. Шевченка, 7) – тополя- 1 од.,абрикоса- 1 од.;\n- Чучуян Л.Г. (вул. Армійська,592) – абрикоса- 1 од;\n- Лозінському М.І.( вул. Л. Толстого,9а)- тополя-1 од;\n- Пашенцевій О.І.( вул. І.Франка,42)-абрикоса-1 од.


На сесії депутати затвердили 11 старостинських округів | Березнегуватська громада\n» Новини » На сесії депутати затвердили 11 старостинських округів\nНа сесії депутати затвердили 11 старостинських округів\nЧергове засідання двадцять третьої сесії Березнегуватської селищної ради восьмого скликання відбулося 18 листопада, під головуванням селищного голови Сергія Бойка. Пленарному засіданню передувало спільне засідання постійних депутатських комісій, яке провела депутатка Марина Поліщук. У роботі сесії взяли участь перший заступник голови Миколаївської обласної ради Володимир Фроленко і голова Баштанської районної ради Наталія Олійник, яким селищний голова щиро дякував за підтримку і допомогу у вирішенні питання щодо підключення опалення у закладах. Прозвучали слова подяки й на адресу заступника голови Баштанської районної державної адміністрації Андрія Дяченка, керівництва Миколаївської обласної державної адміністрації та Романа Ніжніченка, який керує Березнегуватською дільницею АТ «Миколаївгаз».\nБули присутні 18 депутатів, заступник селищного голови з питань діяльності виконавчих органів ради В.Галюк, старости, керівники відділів. Варто зауважити, робота сесії відбувалася з дотриманням вимог «червоної» карантинної зони.\nПід час роботи спільного засідання було озвучено два клопотання: від мешканців сіл Новосевастополь, Тетянівка, селища Добре, а також, від жителів сіл Любомирівка, Веселий Кут, Яковлівка. Люди зверталися до народних обранців з проханням внести зміни до раніше прийнятого рішення про створення старостинських округів. Не тільки письмове звернення було від людей, а майже від кожного села приїхали представники громади. Можливість виступити мали всі, і у кожному виступі спільне переконливе прохання не укрупнювати округи.\nЗрештою, під час сесійного засідання, депутати проголосували за створення 11 старостинських округів.\nДо присутніх звернулася голова Баштанської районної ради Наталія Олійник, подякувавши за мудрість, за правильний вибір на користь мешканців сіл, які чекають підтримки і справедливих рішень від депутатського корпусу. У свою чергу перший заступник голови обласної ради Володимир Фроленко теж відзначив важливість такого спільного виваженого рішення, яке, безперечно, на благо мешканців громади.\nТепер, коротко про питання, які ще розглянули на сесії. Серед іншого, депутати внесли зміни до бюджету Березнегуватської селищної територіальної громади на 2021 рік, а також до Положення про фінансовий відділ Березнегуватської селищної ради З цих питань доповідала Ірина Слісаренко - начальник фінансового відділу селищної ради.\nЗаслухавши інформацію секретаря селищної ради Світлани Юрченко народні обранці затвердили Кодекс етики депутатів Березнегуватської селищної ради.\nЗатверджено також і Комплексну програму захисту прав дітей на території Березнегуватської селищної ради «Дитинство» на 2022-2025 роки», яку до уваги присутніх представила начальник відділу «Служба у справах дітей» селищної ради Світлана Швачко.\nЗагалом, на цій сесії депутати розглянули 67 питань порядку денного, з них більшість – стосовно землевпорядкування.


У Швейцарії затримали нападника з бензопилкою - Новинарня\nHome / Україна / У Швейцарії затримали нападника з бензопилкою\nУ Швейцарії затримали нападника з бензопилкою\nУ Швейцарії правоохоронці затримали зловмисника, підозрюваного у нападі на перехожих із бензопилою 24 липня.\nЯк повідомляє Reuters, 50-річного чоловіка арештували у місті Талвіл, розташованому приблизно за 60 км від Шаффаузена, де відбувся інцидент.\nПоліція ідентифікувала підозрюваного – це Франц Врусіс. Правоохоронці стверджують, що чоловік тривалий час жив у лісі.\nНагадаємо, 24 липня у швейцарському місті Шаффхаузен невідомий напав з бензопилою на перехожих. П’ять людей дістали поранення, з них двоє – важкі.


На дев’ять років за ґрати потрапить запоріжець, який вбив 5-річного пасинка – SkyNewsZP\nПрокуратура змогла відстояти та суд залишив без змін вирок чоловікові, який забив до смерті дитину.\nУ суді довели, що 26-річний чоловік, проживаючи разом із матір’ю хлопчика, який загинув, скористався її відсутністю та умисно завдав йому удари руками та ногами в різні частини тіла, розповідає пресслужба прокуратури Запорізької області. Від отриманих тілесних ушкоджень дитина померла у лікарні.\nВтім, сторона захисту, не погодившись із вироком, оскаржувала його в апеляційній та касаційній інстанціях, де наполягала на скасуванні судового рішення та виправданні обвинуваченого. За результатом апеляційного та касаційного переглядів скарги захисника залишено без задоволення, а вирок без змін.\nЧитайте також: На Запоріжжі автівка злетіла в кювет та перекинулася, постраждало двоє чоловіків Источник: https://forpost.media/glavnoe/na-dev-iat-rokiv-za-graty-potrapyt-zaporizhets-iakyy-vbyv-5-richnoho-pasynka.html\n29 серпня надійшло повідомлення про…\nУ Запоріжжі мешканцям кількох вулиць вимкнуть газопостачання – адреси\nНаступного тижня через проведення ремонтних…


Summary of Інформаційні технології менеджменту\nІнформаційні технології менеджменту\nМетою курсу “Організація і обробка електронної інформації” є ознайомлення студентів з найсучаснішими методами прийняття рішень, засобами обробки табличних даних, таких як фінансово-економічні розрахунки, робота з базами даних, програмування для Microsoft Excel засобами VBA, набуття студентами навиків проведення різнотипного аналізу економічної інформації.\nЕкономічні та виробничі розрахунки, вибір оптимальних варіантів, прийняття рішень – із подібними проблемами часто зіштовхуються робітники різного рівня: від рядових менеджерів до керівників крупних компаній. Нажаль у вітчизняній практиці існує дуже мало прикладів широкого застосування комп`ютерної техніки, програм і алгоритмів автоматизації цього процесу. Існують об`єктивні причини слабкої автоматизації цієї області діяльності, наприклад, складність формалізації процесів і постановка задач у достатньо універсальному формулюванню. В такій ситуації створення програм для широкої аудиторії користувачів стає складним, і частіше всього програми створюються за спеціальними замовленнями урозрахунку на застосування у конкретній організації. Однак подібне рішення проблеми може дозволити собі не кожна організація, так як вартість подібної розробки може бути достатньо значною і для неї потрібна дуже кваліфікована постановка задачі і ретельний підбір алгоритмів рішення.\nДля приватного підприємця або невеликої фірми хорошою альтернативою спеціалізованим програмам може бути використання стандартних офісних програмних засобів. У електронної таблиці Excel є усі необхідні засоби і можливості для виконання економічних, виробничих, оптимізаційних розрахунків. Деякі можливості, наприклад подубова діаграм і звідних таблиць, є хорошим доповненням обчислювальних засобів. У графічному вигляді інформація сприймається значно легше, тому застосування цих засобів може суттєво полегшити аналіз результатів роботи організації. Деяким користувачам можуть знадобитися різноманітні вбудовані функції для фінансових обчислень, інженерних та статистичних розрахунків.\nЗа допомогою Excel легко можна створити засіб рішення конкретної задачі для конкретної організації. Саме індивідуальний підхід до рішення достатньо складних задач і наявність надійних алгоритмів дозволяють одержати рішення швидко і ефективно.\nЗастосування Excel має й іншу важливу перевагу: користувач може при необхідності створювати і застосовувати стандартні форми вихідних документів. Крім того, в Excel є потужні інструменти для програмування. За допомогою Excel можна скласти набір власних засобів для виконання необхідних розрахунків. Такий інструментарій може використовуватися як у вигляді тимчасового засобу, так і на тривалий строк.


Перше місце за популярністю займають навіси для автомобілів, які не просто оберігають авто від пилу, дощу, снігу або граду, але, що найголовніше, – від сонячного ультрафіолету, який руйнує верхній шар фарби.\nАвтомобільні навіси уявляють собою металоконструкцію з полікарбонатною покрівлею.\nНаступний тип – дачні навіси для відпочинку. Каркас виготовляється з дерева або металу, покрівля може бути з будь-якого матеріалу.\nНавіс від сонця, або тіньовий навіс – невеличка споруда для створення тіні у сонячну спеку.\nСадові навіси для вирощування фруктів, ягід, овочів, які своїм виглядом іноді нагадують теплицю.\nНавіси для входу, що встановлюються при вході у будинок або біля вікон та захищають приміщення від прямих сонячних променів.\nАркові навіси, які мають дуже широку сферу застосування.\nРізновиди по конструкції:\nвбудовані – плануються при будівництві споруди\nприбудовані – монтуються до готової будівлі та можуть легко демонтуватись\nокремі – встановлюються окремо від будівлі\nпо мобільності (переміщення/демонтаж):\nстатичні – міцні конструкції важкі у демонтажі\nзбірно-розбірні – тимчасові конструкції (маркізи, палатки, намети, шатри)\nрозсувні – пристінні маркізи\nпрямі 1- 2-скатні\nдекоративні складної форми\nЗгідно функціонального призначення навіси бувають:\nнавіси для відпочинку: над терасами, бесідками, верандами, дачні навіси, шатрові, наметові, туристичні\nнавіси для місць торгівлі та харчування: торгові палатки, навіси для кафе\nнавіси для худоби/тварин\nнавіси для сушіння трав/сіна\nнавіси над вікнами (маркізи)\nнавіси для танцювальних/розважальних майданчиків тощо\nМатеріали для виготовлення навісів\nДля виготовлення покрівлі навісу використовують переважно наступні матеріали:\nЗалізні навіси добре підходять для автостоянок, а з дерева краще робити навіси для тварин/худоби.\nНавіси з профлисту/металочерепиці не підвладні корозії, особливо якщо їх додатково пофарбувати спецфарбою.\nДля каркасу під залізні/металеві навіси використовують металеві трубки, кутники, забетоновані металічні стовпи.\nСкляні навіси влаштовують над входами до міських будівель, а також над терасами приватних котеджів. Опори та каркас під скляні навіси виготовляють із металу.\nОстаннім часом великої популярності набули навіси з полікарбонату, який нагадує скло. Навіси з полікарбонату добре підходять для автостоянок, танцмайданчиків, автобусних зупинок тощо; з полікарбонату можна влаштувати навіс на дачі або біля будинку.\nКаркас таких навісів найчастіше металевий, але також буває з цегли або бетону.\nЗ тентової тканини виготовляють маркізи, покрівлю для тераси приватного будинку або літнього кафе. Каркас таких навісів переважно металевий, а покрівля може бути з акрилової, брезентової, поліестерної або тарпаулинової тканини.\nМатеріали покрівлі: їхні переваги та недоліки\nНа сьогоднішній день найбільш розповсюдженими матеріалами для виготовлення покрівлі навісів є наступні:\nтриплекс – гартоване скло\nЗалізо – естетичний, довговічний та надійний матеріал. Недоліки: висока вартість та необхідність антикорозійного захисту.\nДерево – природний, екологічний та дешевий матеріал, який легко обробляти. Недоліки: потрібен захист від гниття, загоряння та комах.\nПрофнастил/металочерепиця – надійна, довговічна, проста в монтажі, не потребує догляду. Із мінусів – надто шумливий матеріал, вартість вище середньої.\nСотовий полікарбонат більш гнучкий, монолітний – міцніший, але дорожчий. Суттєвий недолік – горючість матеріалу.\nШифер – традиційний матеріал, міцний, вогнестійкий та дешевий. Серед недоліків – значна вага.\nТриплекс – безпечний, міцний та естетичний матеріал, єдиним недоліком якого є надто велика вага.\nОндулін – довговічний, пожежобезпечний та надійний екологічний матеріал. Його недоліки – крихкість при мінусових температурах та складність монтажу.\nТканина – легкий, екологічний матеріал, простий у монтажі з широкою сферою застосування. Мінус – не надто велика довговічність.\nНайважливішим при будівництві навісу є правильний розрахунок навантаження, відповідно до чого і слід вибирати матеріал як для покрівлі, так і для каркасу.


У Чернівецькій області ще одна громада з Московського патріархату перейшла до Православної церкви України — Високий Замок\nУ Чернівецькій області ще одна громада з Московського патріархату перейшла до Православної церкви України\nВідповідне рішення було ухвалене сьогодні вранці на зборах церковної громади, в якій взяли участь понад 400 місцевих жителів, повідомляє УНІАН.\nНа зборах були присутніми приблизно 30 представників колишньої УПЦ МП, які заявляли про неприпустимість переходу церкви Різдва пресвятої Богородиці села Карапчів до ПЦУ. Секретар Чернівецької єпархії УПЦ М П Микита заявив під час зборів, що «ніякого Об’єднавчого собору не було», а дії ПЦУ є «розкольницькими». Після цього прихильники колишньої УПЦ МП поблизу церкви почали бити поклони й молитися.\nНа зборах виступив священик отець Георгій, який заявив, що справжня українська церква — це новостворена ПЦУ. «У Біблії написано: „Хто руйнує церкву — того зруйнує Бог“. У нас відібрали церкву ще в 1686 році, а світ тепер нам повернув цю церкву. 14 церков світу проголосували за нас. І це дійсно справжня українська церква», — наголосив він.\nНагадаємо, 19 грудня перша церковна громада Чернівецької області — у селі Шишківці Кіцманського району — вирішила перейти під патронат ПЦУ. 15 грудня Об’єднавчий собор представників українських православних церков обрав митрополита Переяславського та Білоцерківського Української православної церкви Київського патріархату Епіфанія предстоятелем єдиної помісної Православної церкви України, який 6 січня 2019 року отримає томос про автокефалію від вселенського патріарха Варфоломія.\nМосковський патріархат Православна церква України церковна громада


"Открыла сезон без колготок": Дніпром розгулювала абсолютно гола дівчина (відео)\nсереда, 24 квітень 2019, 0:00\nНа незнайомці не було не тільки одягу чи білизни, але навіть і взуття.\nУ Дніпрі посеред міста вдень прогулювалася зовсім гола жінка, через що в мережі почався переполох, передають Патріоти України.\nМісцеву "Венеру" помітили на вулиці Космічній, біля салону Mitsubishi. Невідома просто йшла вулицею, не звертаючи ні на кого уваги. На жінці навіть не було взуття. У мережі подібна витівка викликала суперечливі почуття. Деякі припустили, що з нею могло трапитися щось погане, а всі замість допомоги просто сміються.\n"Добре якщо вона реально гнала, а не з нею не стався негатив, і замість того, щоб дати куртку, все іржуть", – написали користувачі.\nДеякі також припустили, що подібний похід вулицею може бути результатом спору або карткового боргу. Також в мережі з цього приводу було багато жартів і обурення. "Відкрила сезон без колготок", "А мені подобається, і не жарко", "Молодець", "Кішка вийшла на прогулянку", – написали користувачі.


ОБЖИНКОВІ (ДОЖИНКОВІ) ПІСНІ - Лексикон загального та порівняльного літературознавства - Літературне місто\nОБЖИНКОВІ (ДОЖИНКОВІ) ПІСНІ - Лексикон загального та порівняльного літературознавства - Літературне місто\nОБЖИНКОВІ (ДОЖИНКОВІ) ПІСНІ —\nнайбільша й найважливіша частина жнивних пісень.\nО.п. співали в останній день жнив — на обжинки.\nНа відміну від власне жнивних, трудових пісень\nобжинкові були сповнені радісним святковим\nвідчуттям скінченої важливої й важкої праці. О.п.\nсупроводжували всі етапи обжинкового обряду. На\nзавершення роботи славили ниву, вихваляли\nврожай без огляду на те, був він добрим чи поганим,\nнадаючи цьому магічного значення забезпечення\nДобра нивка була:\nше ся похвалила. —\nВеличали господаря, гарних женців, глузували\nз ледачих. По закінченні жнив залишали недожату\n«жменю» колосків “Спасові на бороду”, яку\nзв’язували колоссям донизу, виминали з неї зерно\nй сіяли поміж стеблами бороди, примовляючи:\n“Роди, Боже, на всякого долю”, або співали:\n“Сидить ведмідь (ворон) на копі, дивується бороді:\n“Ой, чия ж то борола сріблом-шовком обвита?”\nБорода магічно мала забезпечити врожай\nнаступного літа, в ній мав зимувати дух родючості\n— польовик або польова мавка. Ритуальне катання\nпо ниві, аби не боліла спина й легко було жати\nнаступного року, супроводжувалися піснями:\n“Ниво наша, ниво, верни нам нашу силу” (білор.\nвар. “нівка, нівка, атдай маю сілку»). З останніх\nзжатих колосків, польових квітів, червоної калини\nсплітали вінок, яким вінчали полукіпок, буханець\nхліба чи обрану на “княгиню” найкращу жницю.\nТакий вінок приносили в село як магічний символ\nмайбутнього врожаю, величаючи в пісні.\nПервісно О. і урочисте відзначення збору\nврожаю були громадськими святами цілого роду.\nЗа часів кріпацтва їх справляли як свято збирання\nврожаю на поміщицькому лану. Після скасування\nкріпосного права на обжинки запрошували сусідів,\nяк на толоку дожинати хліб. За це не платилося\nгрішми, толочан по закінченні праці лише\nчастували. За совєтських часів складники обжинко\nвого обряду штучно пристосовувалися до т.зв.\nсвята першого снопа чи свята врожаю (плетіння\nвінків, урочисте повернення з ними до села та\nпередавання голові колгоспу в супроводі О.п.).\nО.п. поєднують елементи міфол. і реаліст,\nпоетики. За мотивами, формою вірша (здебільшого\n7-складового) та мелодією укр. О.п. нагадують\nколядки, щедрівки, а також весільні пісні.\nОпис обряду обжинок знаходимо в\nросійськомов. повісті Т.Шевченка “Наймичка» та\nоповіданні Л. фон Захер-Мазоха “Свято обжинок”.\nОбраз мавки польової — в “Лісовій пісні” Лесі\nУкраїнки. Урочисте обжинкове повернення до\nпоміщицького будинку — в опері П.Чайковського


JenLab пропонує нову перевірку якості Для Рогівки трансплантології - Новини - Шанхай New Eyes Medical Inc\nJenLab пропонує нову перевірку якості Для трансплантації рогівки\nШанхайський новий очі медичний Inc | Updated: Jun 05, 2017\nРогівковий захворювання є другою по значущості причиною сліпоти в усьому світі. Коли звичайні методи лікування не, зір пацієнта може бути відновлена тільки через трансплантацію донорських рогівки людини.\nПересадка рогівки є найбільш поширеною процедурою трансплантації в світі. Тим НЕ менше, не вистачає донорів , щоб задовольнити попит, з часом очікування до тих пір , як дев'ять місяців для донорської рогівки. Додавання до цієї проблеми, велика кількість зразків донорських непридатне для трансплантації з - за медичну запис донора або з - за погану якість тканини, такі як низька щільність ендотелію клітин. Як правило, пожертвувана рогівка зберігається в протягом декількох днів або навіть тижнів, в спеціальних контейнерах до пересадки.\nПересадка рогівки є найбільш поширеною процедурою трансплантації в світі\nВ даний час контроль якості на подарованих рогівки виконуються щілинної лампи, забезпечуючи інформацію про рогівці анатомії і морфології. У JenLab , ми розробили новий метод з більш високим дозволом, пропонуючи додаткову інформацію про клітинному метаболізмі, а також про структурну організацію стромального колагену. Метод називається многофотонной томографії (МРТ).\nMPT на основі ближній інфрачервоній області фемтосекундних лазерних технологій вже використовується в клінічній практиці для забезпечення неінвазивним, етикетки , вільних оптичних біопсій шкіри людини. Сучасні програми включають в себе раннє виявлення чорного раку шкіри, оцінку антивікових косметичних засобів , а також вимір стоншування шкіри в космонавтів після тривалих космічних подорожей.\nТепер, за фінансової підтримки програми ЄС горизонт 2020 (грант 726666, лазерно-гісто, фаза 2-SME), JenLab освоює використання MPT для поліпшення перевірки якості рогівки трансплантатів, з використанням оптичної метаболічної візуалізації, колаген томографії, і липида / вода візуалізації. Метаболічний стан може бути оцінений з допомогою флуоресцентної життя autofluorescent коферментів. Мережа колагенових фібрил може бути відображена з допомогою генерації другої гармоніки (SHG), де інфрачервоний лазерний промінь передається в слабкий синє світло. Хімічна інформація про розподіл ліпідів і вмісту води може бути отримана шляхом швидкої комбінаційних (автомобілі) спектроскопией. АВТОМОБІЛІ також відкриває шлях до вивчення фармакокінетики очних крапель.\nЧітке уявлення в рогівку\nВ процесі MTP JenLab, в кілька детекторів дозволяють одночасне вимірювання флюоресценції, час життя флюоресценції, SHG і авто з однієї чутливості фотонів. Типова оптична секція , що складається з 512 х 512 пікселів займає всього шість секунд. Внутрішньоклітинні клітини і мережу колагену можна відразу побачити на екрані.\nУ першому клінічному дослідженні в Саарі University Medical Center, ми продемонстрували MPT зображення може бути використано для опису морфології шарів рогівки, внутрішньотканинний клітин, коллагеновой мережі, а також метаболізму людини рогівки. Крім того, бактеріальне зараження може бути виявлено.\nЦікаво відзначити , що метаболізм різних внутрішньотканинний клітин були виявлено збільшення з плином часу після пожертвування, в той час як метаболізм важливих ендотеліальних клітин зменшується. Таким чином, МРТ може бути використаний для оптимізації процедури зберігання і оцінити відповідний час для трансплантації.\nМи вважаємо , що в протягом наступних кількох років, MPT може бути використаний для перевірки якості високого рівня пожертвуваних рогівки для трансплантації з метою збільшення числа позитивних хірургічних результатів. Крім того, в природних умовах МРТ буде також досить імовірно , буде використана на людському оці , щоб діагностувати хвороби , такі як діабет через прямий вид в організм через прозоре вікно людини: рогівки.\nShanghai New Eyes Medical Inc. була заснована в 2005 році і отримав опубліковані в 2012 році є першою опублікована компанією в офтальмологічній медичної галузі.\nМи спеціалізуємося на цифровий системі запису відео для офтальмологічного обладнання, наприклад, щілинна лампа мікроскопа, фундус камери мікроскоп, офтальмологічний хірургічний мікроскопом, AB сканування, офтальмоскоп і т.д.\nДля отримання додаткової інформації , будь ласка , натисніть: http://www.eyesmed.com/products\nПара: Динамічний Corticostriatal активність Похибка Соціальної Bonding моногамной Жіночого Prairie полівка\nНаступний: Хірургічні мікроскоп для ЛОР-хірургія\nДинамічний Corticostriatal активніс...\nShanghai New Eyes Medical Division ...\nВідділ обробки зображень Shanghai N...\nВідвідайте нас в ASCRS, 14 квітня -...


Назва Календарно-тематичний план практичних занять з аптечної технології ліків для студентів ІІІ курсу фармацевтичного факультету у весняному семестрі 2012 –2013 н р\nу весняному семестрі 2012 –2013 н.р.\nМодуль 2. М’які лікарські форми Асептичні лікарські форми. Утруднені прописи та фармацевтичні несумісності.\nЗмістовий модуль 4. М’які лікарські форми\nПриготування гетерогенних (суспензійних та емульсійних) мазей\nСупозиторії, їх визначення та характеристика. Вимоги ДФУ до них. Приготування супозиторіїв методом ручного формування. Уведення до їх складу різних за фізико-хімічними властивостями лікарських речовин. Оцінка якості.\nКолоквіум за темами «Лініменти. Мазі. Суппозиторії. Пілюлі»\nКонтроль змістового модулю №4\n(Тестовий контроль з тем 1-7)\nЗмістовий модуль 5. Асептичні лікарські форми\nАсептичні умови. Розчини для ін’єкцій. Отримання води для ін’єкцій. Приготування розчинів для ін’єкцій без стабілізаторів\nРозчини для ін’єкцій, що потребують стабілізації.\nІнфузійні розчини. Розчини для ін’єкцій з термолабільними речовинами. Суспензій для ін’єкцій.\nОчні лікарські форми. Приготування очних крапель шляхом розчинення сухих речовин та з використанням концентратів. Приготування очних примочок та мазей. Оцінка якості очних лікарських форм.\nЛікарські форми з антибіотиками. Лікарські форми для дітей\nКолоквіум за темою «Асептичні лікарські форми»\nКонтроль змістового модулю №5\n(Тестовий контроль з тем 8-14)\nЗмістовий модуль 6. Утруднені випадки та несумісності в лікарських формах\nУтрудненні прописи та шляхи їх подолання.\nНесумісності в лікарських формах. Класифікація. Несумісності, обумовлені фізичними процесами.\nХімічні несумісності в лікарських формах.\nЗагальні уявлення про фармакологічні несумісності. Шляхи подолання несумісностей в лікарських формах. Права та обов’язки провізора-технолога у виявленні несумісностей в прописах ліків.\nКонтроль змістового модулю №6\n(Тестовий контроль з тем 15-18)\nЗмістовий модуль 7. Виконання та захист курсової роботи.\nЛікарські форми для новонароджених та дітей віком до 1 року. Визначення. Характеристика. Номенклатура. Вимоги, їх обґрунтування та реалізація. Оцінка якості з урахуванням показників, характерних для конкретної лікарської форми. Удосконалення лікарських форм для новонароджених та дітей віком до 1 року: підвищення стабільності, нові методи стерилізації.\nУтруднені прописи та шляхи їх подолання. Несумісності в лікарських формах. Несумісності, обумовлені фізичними та хімічними процесами. Права та обов’язки провізора-технолога у виявленні несумісностей в прописах ліків.\nЛекціі читають о 13.15 в аудиторії\nХарактеристика сучасних мазевих основ.\nРеологічні показники мазей.\nГелі, креми, пластирі, гірчичники. Характеристика. Класифікація. Номенклатура. Технологія. Упаковка. Зберігання.\nАпірогенність та методи її досягнення. Підготовчі роботи.\nУдосконалення лікарських форм для новонароджених та дітей віком до 1 року: підвищення стабільності, нові методи стерилізації та ін.\nПриготування очних примочок і мазей. Оцінка якості. Вдосконалення.\nУтруднені прописи в аптечній практиці\nСамостійне опрацювання літературних джерел та написання курсової роботи:


Географія - Олійник Я.Б.-60. ТРАНСПОРТНИЙ КОМПЛЕКС\nГеографія - Олійник Я.Б. - 60. ТРАНСПОРТНИЙ КОМПЛЕКС\nТранспорт—одна з найважливіших галузей матеріального виробництва, що забезпечує потреби господарства й населення в усіх видах перевезень. Він має такі особливості: 1) наслідком роботи транспортує не новий продукт, а певний корисний ефект, що полягає в переміщенні вантажів і людей; 2) на транспорті використовується не сировина, а лише засоби виробництва й допоміжні матеріали; 3) своєю діяльністю транспорт продовжує виробничий процес промисловості й сільського господарства у сфері обігу. Для нього характерні лінійне розміщення та універсальність виробничих зв'язків з іншими галузями господарства.\nПродукція транспорту не може нагромаджуватись, а ефективність його розвитку залежить від формування вантажо- й пасажиропотоків. Внаслідок цього відбувається взаємодія розміщення транспортуй продуктивних сил. Формуючи економічні, культурні, рекреаційні та інші зв'язки, транспорт прискорює соціально-економічний розвиток суспільства. Завдяки обслуговуванню різних форм суспільної організації виробництва (спеціалізація, концентрація, кооперування й комбінування) він впливає на підвищення ефективності розміщення різних галузей виробництва. Транспортно-географічне положення зумовлює розміщення окремих галузей виробництва (наприклад, у портових містах розвиваються рибна промисловість, суднобудування Й судноремонт, металургійні комбінати, що орієнтуються на імпорт-сировини Й палива).\nГалузі господарства по-різному впливають на роботу транспорту, тому в транспортному аспекті розрізняють виробничу й невиробничу сфери. У першій виокремлюють три групи: 1) промисловість і сільське господарство, які створюють продукт, а для його виробництва чи видобутку необхідно завозити певні вантажі й перевозити одержаний продукт; 2) будівництво, яке потребує лише завезення матеріалів та устаткування, а його продукція (будівлі, споруди) залишається на місці виробництва; 3) торгівля, заготівлі, матеріально-технічне постачання і зв'язок, які самі собою не створюють речовинного продукту, а збільшують його вартість затратами на доставляння споживачеві або для зберігання.\nТрубопровідний транспорт об'єднує нафто-, газо- й продуктопроводи для транспортування нафти, газу, бензину, дизельного палива. Головними перевагами трубопровідного транспорту є висока економічність перевезень і зберігання вантажів, повна автоматизація процесу транспортування, надійність, екологічність і менша капітале- й металомісткість, ніж в інших видах транспорту. Трубопровідний транспорт дає можливість здійснювати безперервний процес транспортування вантажів і перемішувати в короткі строки значні маси продукції незалежно від кліматичних умов.


І знову на старт, сільські фізкультурники! - Вільне життя\nІ знову на старт, сільські фізкультурники!\nНещодавно наша газета широко висвітлила проведену у Великих Гаях з нагоди 30-ї річниці Незалежності України спартакіаду «Краща спортивна громада Тернопільського району». За тиждень на сільських фізкультурників краю очікуватимуть нові захопливі баталії.\nУ суботу, 11 вересня, в Скалаті цього ж району відбудуться перші обласні змагання «Найкраща міська спортивна громада Тернопільщини». Її проведення організатори, серед яких Тернопільська територіальна організація ВФСТ «Колос», управління молоді, спорту та іміджевих проєктів облдержадміністрації і місцевий осередок Національного олімпійського комітету України в Тернопільській області, приурочили до Дня фізичної культури та спорту.\nПід час традиційних стартів прихильники здорового способу життя з усіх куточків області посперечаються за звання найсильніших у таких популярних видах спорту, як волейбол, гирі, футзал, перетягування каната, шахи, шашки, армспорт, дартс, настільний теніс.\nНа фото: під час цьогорічних травневих змагань сільських фізкультурників у Скалаті.\nФото Г. ГУНТІКА\n28 Червня, 201716.10.2020\nНаприкінці минулого тижня в Скадовську на Херсонщині відбулася Всеукраїнська колосіада голів об’єднаних територіальних громад. Всеукраїнське фізкультурно-спортивне товариство «Колос» приурочило ці...


31.12.2017 2201 переглядів\nНа основі язичницьких вірувань та релігійних уявлень формується давньослов’янська міфологія. Українська міфологія як сукупність народних міфів розвивалася як частина загальнослов’янської міфології. У літературознавчому словнику зазначено: «Українська міфологія не зафіксована цілісно: елементи давніх міфологічних уявлень, сюжетні мотиви ритуальних дійств опосередковано збереглись у фольклорних творах (казках, легендах, обрядових піснях, баладах), часто у поетично трансформованих формах».\nМіф (від гр. mythos — слово, переказ — розповідь про богів, духів, героїв, надприродні сили та їм., які брали участь у створенні світу. Або «сказання про давні вірування народу, щодо походження землі, явищ природи, богів, героїв, Всесвіту. Донедавна у радянській науці міфами вважались вигадані нереальні оповіді. Але сучасні дослідники розглядають міф дещо в іншому значенні: не «як казку, вигадку, фантазію, а так, як його розуміли в первісних і примітивних суспільствах, де міф навпаки означав «справжню, реальну подію» і, що ще важливіше, подію сакральну, значущу, яка служила прикладом для наслідування». Міф як явище світової та національної культури еволюціонує. Він зародився як найпростіше уявлення про оточуючий людину світ. Як вказує О. Фрейденберг, первісними міфами найдавніших племен були предмети-фетиші, які для первісної людини були втіленням космосу та його творця. Підставою для цього було образно-асоціативне мислення наших далеких предків, для яких кожен найпростіший образ сприймався розгорнуто метафорично, багатозначно. Згодом розвіювались міфи, що існували у рухах та жестах (особливо при ритуальних танцях: рука вверх — образ неба, знак життя; вниз — підземелля, смерть; рух по колу — хід небесних світил тощо). Це приводить до ритмізації міфу, поєднання його зі звуком — з’являються міф-крик, вигук; міф-плач; міф-сміх; згодом — міф-питання-відповідь, міф-пісня. у цьому розумінні міф ще не має оповідних функцій, він є не суцільною оповіддю, а лише метафоричним сприйманням речей, світу природи.\nЛише згодом міф оформлюється у слова, але речі, рухи, звуки зберігають міфічне значення. Тому «міф становить систему значень (метафор), які не зв’язані причинно-наслідковою залежністю, і в однаковій мірі означають, хоч і на різний лад, основний смисл міфу (образ)… тут центральний образ не є визначена конкретна категорія… сам як образ поза межами метафор він не існує… Значення міфу незалежно не існує… воно може передаватись і існувати, бути вираженим тільки в метафорі»79.\nДавній праслов’янський міф — це не стільки оповідь про створення світу, як сукупність поглядів, на основі яких пояснювали природні та суспільні явища, здійснювали ритуали та обряди, — тобто своєрідна система уявлень людини про Всесвіт. Труднощі дослідження української міфології полягають у тому, що вона майже не зафіксована у писемній формі, а існуючі згадки про стародавні вірування надто фрагментарні. Окрім того, побутуючи усно, міфи з часом видозмінювались, підпадаючи під різноманітні впливи. З уривків прадавніх міфів, які дійшли до нас, важко вибудувати єдину систему.\nГоворячи про світоглядний пласт праслов’янських племен, О. Знойко виокремлює в ньому міфи різного етнокультурного походження. Принаймні чітко виділяються два періоди: перший — до часу трипільської культури, коли основним заняттям давніх племен було скотарство та полювання; другий — трипільської культури, по. в’язується з переорієнтацією праслов’ян на землеробство. У сучасній системі фольклору міфічні елементи побутують і в епічній, і в ліричній (передусім пісенній) формі. З огляду на давність їхнього походження, важко сказати, яка з цих форм була первинною. Вірогідно й те, що міфи могли виникати паралельно у різних формах.\n1. Героїчні — найдревніші міфи. Герої в них — космічна категорія і втілюють в собі весь видимий світ. Він є втіленням різних стихій або проходить їх, має зв’язок із небом і підземеллям; є частиною природи, розуміє мову птахів, звірів, риб. Нерідко герой постає божеством чи має божественну природу.\n2. Космогонічні — про створення світу, елементів Всесвіту та виникнення життя. Одним з найархаїчніших міфів цієї групи є «Міф про перший вік творіння» із «Записок о Южной Руси» П. Куліша, де, за словами М. Сумцова, збереглися «уламки давньослов’янського міфу про участь у створенні світу миші і горобця і про походження світу з яйця». Інший міф побутує не тільки в оповідній, а і в пісенній формі: серед моря ріс явір (дерево світу), на якому три голуби радилися, як світ «сновати». Вони створили землю з піску, небо — з золотого каменю.\n3. Антропогонічні та антропологічні — про створення людини та її життя. В одному з них оповідається, що людина при народженні отримує свою зірку-рожаницю. Прамати при появі на світ дитини починає прясти нитку її життя, прив’язавши її початок р,° зірки, а коли людина вмирає, — перерізує нитку, і зірка падає.\n4. Тотемічні — про тотемних предків різних племен. Сюди відносимо міфи про чоловіка та вужа (знак Дани), якого чоловік году6 молоком, і який потім за це віддячується (насправді вужі не їдять молока, його, очевидно, приносили в жертву вужам або богині Дані)! а також — про козу, козла (цапа), які є символом Перуна. 5. Теогонічні — про походження богів. Це — міфи про народження Місяця в сузір’ї Перуна, про народження Коляди, Дани, інших божеств, а також міф про Зорю, яка сповіщає про появу на світ богів та різдво Всесвіту.\n7. Календарні — про річні цикли природи та обряди, пов’язані зі зміною пір року та господарською діяльністю. Ось, як в одному з них пояснюється зміна пір року: Живе золота Жар-Птиця (сонце), що може одним своїм пером освітити сад. Зимовий Холод її викрадає, але вона встигає знести золоте яйце, з якого навесні знову народжується джерело світла і тепла. Коли нова Жар-Птиця виростає, настає літо. Міф «Зоря, ключі, роса і мед» оповідає про те, що Зоря на світанку відмикає ключами небесні ворота і випускає сонце на небо. Сонце (Полель) женеться за Зорею (Ладою), але вона останньої миті стає росою і падає на землю. Бджоли п’ють «святу росу» і приносять мед, народжується життя. До цього циклу належать також міфи про богів. Наприклад, міф про боротьбу Велеса з Перуном, в якому говориться, що Велес викрадає череду худоби (в інших варіантах — людей або дружину Перуна), за що Перун періщить стрілами небо і землю. Велес ховається за каміння, під деревами, перетворюється в різних істот. Дощ, який іде із «прорваного неба», поїть землю, що дає життя тваринам і рослинам.\n8. Культовобіографічі, історичні — про події, випробування та вчинки окремих персонажів (богів, героїв) — об’єктів культів. Серед них — міф про Василіска — Дракона-царя, в якого голова півня (символ сонця, вогню), а тулуб і хвіст — жаби й змії (символ води). Поширеним був міф, який у різних формах зберігся до цього часу, про культ Золотого Плуга за царя Тарчитая і царевича Колоксая, а також міф про морську пані, в яку закохане сонце, і яка бризкає на нього водою. До цього циклу належать міфи про походження Дніпра та Дунаю з крові богатирів-богів та інші про виникнення річок, озер, гір тощо.\nЗ розвитком людської свідомості (особливо — реалістичного Світосприймання) міфічні оповіді значно трансформувались. Дещо застигало у прадавній формі, інше сприймалось як уявне, фантастачне. Головною ознакою давньої української міфології є те, що в Ній відображена тогочасна народна свідомість. Серед найприкметніших рис міфологічної поетики чітко виділяється алегоричність — характер образотворення, в якому відбиваються давні погляди та вірування, а також численні епітети, порівняння, паралелізми, метафоричність та асоціативність як ознаки давнього мислення. Незважаючи на те, що до нашого часу не збереглись міфи у чистому вигляді, залишки міфософії знаходимо в образах та звичаях, у багатьох фольклорних жанрах — замовляннях, колядках, щедрівках, веснянках, купальських піснях та ін. Тісно пов’язаний з давньослов’янською міфологією і народний епос, зокрема легенди, перекази та бувальщини, які черпають з неї фабули, сюжети, мотиви та образи. Багато міфологічних елементів знаходимо і в казках, але вони відрізняються від міфічного світосприйняття своїм ставленням до дійсності (тобто не сприймаються як реальність). На думку Г. Булашева, «жоден з розрізнених членів міфічного переказу не живе в народі окремо, сам по собі; всі вони взаємопереходять один в одного, пов’язуються міцними узами повір’я, з’єднуються і зміщуються, підпорядковуючись грайливій фантазії народу, зображувальній і художній. Часто загадка переходить у цілу поему, і поема скорочується до загадки; прислів’я народжується з легенди і стає невід’ємною частиною поеми, хоча й ходить в устах народу окремо; клятва й замовляння відчленовані від переказу, розвиваються в цілу легенду або стають звичайним прийомом в епічній оповіді; навіть прикмета, звичайно домислювана, а не висловлювана, іноді стає щедрим джерелом для епічного вимислу».\nНа основі давньої української міфології (великою складовою частиною якої є демонологія) виникло безліч повір’їв, які побутують у багатьох варіантах і мають свої особливості та відмінності на різних територіях.\nПовір’я — пласт народної творчості, в якому відобразились народний світогляд, язичницькі релігійні вірування, міфологічні демонологічні уявлення та погляди, табу. Визначальною ознакою повір’їв є те, що вони не існують в композиційно довершеній епічній формі, а побутують як система уявлень та поглядів без сталого словесного оформлення. У сучасній системі усної народної творчості повір’я значно чисельніші, ніж міфи. їх велика кількість дійшла до нашого часу в первісному вигляді або з незначними змінами. За тематикою повір’я можна поділити на такі ж групи, як і міфи. В них також чітко виражені елементи анімізму, тотемізму та фетишизму, хоча, на відміну від міфів, простежується тісніший зв’язок з життєдіяльністю людей. Такими є повір’я про цвіт папороті (Перунів цвіт), який з’являється раз у рік на Купала і приносить щастя людині, яка його знайде. О. Потебня звертає увагу на те, що цвітіння папороті, за уявленнями, супроводжується землетрусом, громовицею і спалахами блискавки, що уподібнює її до Перуна. Тому на деяких територіях вважали, що цвіт папороті захищає від грому та блискавки або ж має здатність викликати дощ і грозу. Анімістично-тотемістйчні вірування позначились на повір’ях про змій чи вужів, що стережуть закопані скарби чи тварин-охоронців. Останні вважалися залежними тваринами (як правило, це були коні), яких або приносили в жертву і хоронили разом з їхніми умерлими власниками, або закопували живцем разом із багатством, і з того часу вони були зв’язані з цією могилою чи місцем поховання.\nЗа народними уявленнями коні-охоронці можуть з’являтись у тих місцях, де заховані скарби, і взагалі здатні до надзвичайних дій, долання будь-яких перешкод. Подекуди існують повір’я, що ці коні стають крилатими, або, виринаючи з-під землі, виносять свого володаря, і тоді люди можуть бачити вночі вершника на коні, який виходить з могили. Є цілий ряд повір’їв про тварин, які лякають людей, — зокрема, про вовків, що виють і клацають зубами; ведмедів, що ревуть; квочку, що лізе в очі; козеня, що скаче на шию; зрідка — левів, що лежать на скринях; змій.\nРиси анімізму та тотемізму спостерігаємо у повір’ях про те, що білий цап (символ Перуна) є ворогом домовиків, які заплутують гриви коням; про русалок, які можуть залоскотати людину, але бояться запаху полину; про чугайстерів, які, зустрічаючи в лісі людину, змушують її танцювати; про людей-вовкулаків, що вночі обертаються на вовків; про перелесника, який вночі прилітає до жінок і кохається з ними, тому його імені не можна згадувати проти ночі та ін. Ці та інші міфологічні сюжети та повір’я здавна цікавили дослідників усної народної творчості. Вже у 19 ст. їх вивчали Манжура, Сумцов, Драгоманов та інші.\nКоли повір’я втрачають оповідну форму, вони продовжують існувати у вигляді забобонів. Забобони — це численні вірування та уявлення, пов’язані з пересторогами, обмеженнями, заборонами, первісна міфологічна мотивація яких частково або повністю втрачена. Численні забобони, які дійшли до нашого часу, стосуються найрізноманітніших сфер людського життя, родинно-сімейного укладу, господарської діяльності.\nНаприклад, існувало багато пересторог щодо того, в які дні можна починати чи виконувати певну роботу, а в які ні. Особливими днями Вважалися середа (день Лади) та п’ятниця (день Дани). Цілий ряд забобонів стосувався новонародженої дитини, мерця, людини, яка вирушала в дорогу, тому дітям клали певні предмети-обереги у КОЛИСКУ, мерцям — у гріб, за людиною, що на довгий час покидала домівку, виливали глек чистої води, щоб чистим був шлях назад. На багатьох територіях було заборонено наступати на поріг чи зупинятись на ньому. Це, очевидно, пов’язано з тим, що як межа між хатою та вулицею, поріг вважався межею між цим світом та потойбічним. Вважалось, що під ним перебувають душі предків, що, можливо, пов’язано з традицією закладати живих тварин чи людей у фундамент будівель. Дотепер існують забобони, яких люди дотримуються за традицією, пояснення яких повністю втратилось. Наприклад, чому потрібно сісти людям перед дорогою чи тричі постукати об дерево, щоб не занепала справа, про яку говориться. У цьому сенсі зрозумілими стають слова М. Новикової, що «забобон — це віра, що втратила свою світовидчу систему, а тому — й істинний сенс кожної з частин цієї системи». Зв’язок жанрів магії та міфології з художньою літературою Елементи язичницької слов’янської міфології зафіксовані уже в давніх літописах та історичних пам’ятках літератури. Зокрема у «Слові о полку Ігоревім» відображені вірування, древні культи природи, астральні культи, елементи персоніфікації неживих предметів та сил, уявлення про сон, провіщення, замовляння та ін. Суть язичницького світогляду і протиставлення йому християнства відтворено у драмі Ф. Прокоповича «Володимир», де поряд з постатями київських князів (Володимира, Ярополка) виведено образи жерців (Жеривіла, Курояда та Піяра), бісів, вістуна, ідолів та ін.; їм протиставляються образи апостола Андрія та ангелів. З белетризацією літератури і зародженням новітньої української літератури елементи магії та міфології проникають в сучасні жанри. Так вони широко представлені в «Енеїді» І. Котляревського, зокрема в картинах різноманітних ворожінь (навіть гаруспікації), у стилізаціях проклять, заклинань, повір’їв тощо. Немало прикладів цих жанрів є у творчості Г. Квітки-Основ’яненка (оповіданнях «От тобі й скарб», «Мертвецький великдень», повісті «Конотопська відьма» та ін.).\nЕлементи найдавніших фольклорних жанрів поширені у творчості письменників-романтиків: у баладах Л. Воровиковського («Маруся», «Віщба», «Чарівниця» та ін.), творах М. Костомарова, І. Срезневського («Корній Овара») та ін. Картини ворожіння з’являються в поезії М. Маркевича («Приметы по коню», «Вороные кони»). Язичницькі міфологічні божества є образами поезії М. Шашкевича «Згадка». Найяскравіше міфологія та магія представлені у творчості М. Гоголя (збірки «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Миргород»). Мотиви міфології та ворожіння нерідко використовував у своїй творчості Т. Шевченко. Найяскравішим прикладом є його поема «Відьма»; на основі язичницьких уявлень про смерть він створює подібний образ у поезії «Косар» (цикл «В казематі»).\nНовим етапом введення язичницьких мотивів у художню літературу стала творчість письменників Празької школи. їх широко використовували Є. Маланюк (збірка «Земна Мадонна»), О. Ляту-Ринська (збірки «Гусла», «Княжа емаль», «Чар-зілля»). Образи язичницьких богів, оспівання природних стихій, відповідно до духу уявлень давніх русичів виявляється у збірці Ю. Дарагана «Сагайдак»; поганський еротизм, в якому відлунює традиція українського фольклору, пронизує збірку Н. Лівицької-Холодної «Вогонь і попіл». Творчість О. Стефановича є оригінальним синтезом дохристиянської Міфології (поезії «Див», «Див кличеть», «Над світом кличе чорний Див», «Перун» та ін., де зустрічаються образи Ярила, Лади, водяників русалок тощо) та біблійних мотивів, що складає своєрідне поетичне двовір’я, суголосне з двовір’ям у народній творчості. Художньою інтерпретацією давнього язичницького жанру є вірш Ю. Липи «Прокляття».\nЗв’язок з давніми жанрами виявився і в прозі 20 ст. Мотиви дохристиянських вірувань використав Ю. Опільський у творах «Іду на вас», «Сумерк», «Ідоли падуть», «Золотий лев». У життя первісного суспільства заглибився й І. Сенченко у повісті «Руді вовки»; народна міфологія верховинців і вірування відображені в романі В. Гренджі-Донського «Сини Верховини», романі Докії Гуменної «Золотий плуг (епізоди вивчення Мадієм давньої Скіфії)».\nСлов’янська міфологія стала основою сучасної української химерної прози 70-х років, зокрема творів В. Земляка «Лебедина зграя», «Зелені млини»; В. Дрозда — повістей «Ирій», «Самотній вовк», новел «Сонце», «Три чарівні перлини», «Білий кінь Шептало», роману «Листя землі»; Вал. Шевчука «Три листки.за вікном», друга частина роману «Дім на горі» — «Голос трави» містить ряд оповідань з народної демонології: «Відьма», «Перелесник», «Свічення», «Перевізник», «Чорна куля» та ін.\nДослідження жанрів магії та міфології Як відомо, вірування, повір’я та міфологічні уявлення до останнього часу залишалися поза увагою сучасних вітчизняних учених або ж трактувались досить однобічно, хоча міфологічний пласт народної обрядовості та словесності здавна цікавив українських дослідників, зокрема представників міфологічної школи. Першими спробами проаналізувати давній пласт народної культури були праці «Краткий мифологический лексикон» (1767) та «Словарь русских суеверий» (1872) М. Чулкова, «Описание древнего славянского языческого баснословия» (1768) М. Попова, «Славянская мифология, или О богослужении русском в язычестве» (1817) I. Срезневського, «Русские народные праздники и суеверия» (том 1—4, 1837—1839) М. Снєгірьова, «Начертание славянской мифологии» (1841) М. Касторського. Ґрунтовною розвідкою, здійсненою в руслі досліджень західноєвропейських фольклористів (зокрема німецького міфолога Ф.-І. Крейцера, «Символіка і міфологія давніх народів…», 1810—1812) була праця М. Костомарова «Славянская мифология» (1846). Ці проблеми піднімалися к0яс в його працях «Предания первоначальной русской летописи в соображениях с русскими народными преданиями в песнях, сказках и обычаях» (1871) та «Несколько слов о славяно-русской мифологии в языческом периоде, преимущественно в связи с народною поэзиею» (1872), «Малорусские народные предания и рассказы» (1877). Ці дослідження були продовжені О. Потебнею, зокрема у його працях «О некоторых символах в славянской народной поэзии» (1860), «О мифологическом значении некоторых обрядов и поверий» (1865), «О доле я сродных с ней представлениях» (1865—1867), «О купальских огнях й сродных с ними представлениях» (1914).\nОкремі дослідження міфологічного світогляду, жанрів магії, повір’їв та демонології належать Я. Головацькому («Очерк старославянского баснословия или мифологии», Львів, 1860), І. Нечуєві-Левицькому («Світогляд українського народу. Ескіз української міфології», 1876), Т. Рильському («К изучению украинского народного мировоззрения», 1888), М. Сумцову («Культурные переживания», Київ, 1890; «К объяснению малорусских гаданий», 1891), В. Милорадовичу («Заметки о малорусской демонологии», 1899; «Малорусские народные поверья и рассказы о Пьятнице», 1902), А. Свидницькому («Остатки от времён доисторических (Народные предания)»), А. Онищуку («Матеріали до гуцульської демонології»), В. Шухевичу («Гуцулыцина»), І. Франкові («Людові вірування на Підгір’ю», Львів, 1898), Ф. Колессі («Людові вірування на Підгір’ї в с Ходовичі Стрийського повіту», Львів, 1898), В. Гнатюку («Останки передхристиянського релігійного світогляду наших предків», тритомне видання «Знадоби до української демонології»), Д. Щербаківському («Сторінка з української демонології», Київ, 1924), В. Дашкевичу («До питання про залежних тварин в уявленнях українського народу (3 поля вивчення народного світогляду)», Харків, 1927) та ін. Космогонічних міфологічних проблем українського фольклору торкалися І. Срезневський, М. Гоголь, П. Куліш, Ю. Федькович, П. Чубинський, Г. Булашев та ін.\nУ радянський період розвитку фольклористики було накладене ідеологічне табу на дослідження жанрів міфології та магії, космогонії давніх слов’ян. У наш час ця прогалина заповнюється новими Дослідженнями та виданнями. Помітними стали, зокрема, М. Москаленка «Фольклорний алфавіт давньоруського космосу» («Золотослов», К., 1988), Знойка О.П. «Міфи Київської землі та події стародавні» (К., 1989), «Українці: народні вірування, повір’я, демонологія» (К.,1991), Плачинди С «Словник давньоукраїнської міфології» (К., 1993), «Українські замовляння» (К., 1993), Войтовича В. «Сокіл-Род. Легенди та міфи стародавніх українців» (Рівне, 1997) та ін…http://www.e-reading.club/chapter.php/1006554/21/Lanovik_-_Ukrainska_usna_narodna_tvorchist.html


понеділок, 15 лютого, 2016, 5:10 Події\nВіце-ректор Українського католицького університету назвав кубинську декларацію Франциска і Кирила безперечною перемогою ФСБ і Кремля. Кубинська декларація Ватикана і Москви викликала в Україні бурю емоцій.\nЗустріч папи римського і патріарха московського виявила епохальні прорахунки ватиканських дипломатів, які неспроможні визирнути у реальний світ, вважає Мирослав Маринович, віце-ректор Українського католицького університету, колишній політв’язень.\n«Папа мав нагоду обстояти інтереси скривджених російською агресією. Мав, але нею не скористався», – зазначає Маринович.\nВін переконаний, що кубинська декларація двох предстоятелів сконструйована так, що про Росію в ній ідеться як про край «безпрецедентного відродження християнської віри», де є можливість «вільно сповідувати свою віру», тоді як тривога з’являється лише тоді, коли йдеться про інші країни.\n«Кубинська декларація папи римського і патріарха московського є яскравою ілюстрацією одразу кількох речей: безперечної перемоги ФСБ і Кремля з усіма їхніми слухняними інструментами, до яких я відношу і РПЦ; цілковитої поразки української державної дипломатії у Ватикані та явної недостатності там інформаційної служби з боку УГКЦ; безпорадної сліпоти і некомпетентності ватиканської дипломатії, яку легко задурити миролюбною лексикою; й загрозливої неспроможності впливових кіл Європи декодувати лукаві формули путінської пропаганди», – наголошує Маринович.\n«Ось чому я змушений з болем зробити висновок: в питанні України та Росії католицька церква задля ефемерного «діалогу з Москвою» знову розминулася з правдою», – наголосив він.\nСпільна декларація папи римського Франциска і глави Російської православної церкви Кирила (Гундяєва) була підписана в аеропорту Гавани 12 лютого.\nПатріарх КирилУКУМирослав МариновичПапа Римський


Анемія — досить серйозне, але не смертельно небезпечне захворювання, при якому кількість еритроцитів у крові зменшується за рахунок зниження гемоглобіну. Медицині відомо близько 50 різних анемій. Залежно від причини виникнення розрізняють 3 її основних види. Про те, які в іди анемії і її лікування без ліків, ми і поговоримо сьогодні.\nЗалізодефіцитна анемія — найпоширеніша. При нестачі заліза, яке несе кисень в тканини, м’язи швидко втомлюються і втрачають свою працездатність. Тоді серце змушене брати на себе додаткове навантаження, щоб «прогнати» через тканини потрібний обсяг крові. Тобто страждає ще й воно. Це призводить до розвитку кисневої недостатності органів і тканин, до зниження імунітету. Цей вид анемії виникає, в основному, в результаті втрати великої кількості крові (менструація, геморой та ін.) Або неправильного харчування.\nПерніциозная (злоякісна) анемія характеризується нестачею вітаміну B 1, 2, який діє на кістковий мозок, нервову і харчову системи, можливе порушення чутливості. З усіх видів анемії вона найнебезпечніша, але й найрідкісніша.\nГемолітична анемія виникає в тих випадках, коли клітини або молекули гемоглобіну руйнуються через деяких дефектів в самих еритроцитах. Таке можливо при інфекційних захворюваннях, прийомі деяких ліків. При цьому виді анемії часто розвивається жовтяниця.\nВсі перераховані види анемії в легкій формі характеризуються блідістю шкіри, швидкою стомлюваністю, роздратуванням, схильністю до депресії і т.п. При яскраво вираженій формі хвороби бувають задишка, головний біль, шум у вухах, зустрічається навіть серцева недостатність. Існує і хронічна форма анемії, але до неї може призвести тільки сильне або тривалий кровотеча, яке виснажує запаси заліза в організмі.\nПозбутися від будь-якого виду анемії для хворого не складе особливих труднощів. Але правильно вибрати лікування анемії можна, лише встановивши її вигляд. Для лікування в основному призначаються вітамін В 12 і препарати заліза, а при низькому гемоглобіні — переливання спеціальної еритроцитарної маси.\nЛікування без ліків найбільш прийнятно, тому що не має побічних ефектів. А ефективність не менш висока. Вам на допомогу прийдуть народні кошти. Вони випробувані людством сотні років тому. Більшість людей знають їх безліч, але не завжди в потрібний момент можуть згадати необхідне. Як же проводити лікування без ліків такої недуги, як анемія?\nВранці потрібно з’їдати по 100 г тертої моркви із сметаною або рослинним маслом, а протягом дня — суміш з волоських горіхів, родзинок, журавлини та темного меду (чим темніше — тим корисніше, багатше мінеральними речовинами). Всі компоненти беруться в рівних пропорціях. Приймати по 1 ст. ложці 3 рази на день. Висококалорійна, багата вітамінами їжа — ще один важливий аспект лікування.\nРадимо приймати вітамінний чай. У його складі: чебрець, м’ята, акація, суниця, малина, звіробій, яблуня, шипшина, конюшина, смородина та інші трави. Чайну ложку заварити склянкою окропу. Настояти в теплі 15-30 хвилин. Процідити і пити протягом дня.\nЛевзея софлоровідная покращує загальний стан, настрій, нормалізує сон і апетит, підвищує працездатність, при застосуванні відзначається підвищення потенції, вона збільшує артеріальний тиск. Призначають левзею при психічній перевтомі, гіпотонії, зниженні працездатності, імпотенції. Приймається у вигляді спиртової настоянки. Також усуває практично всі види анемії.\nЧервона щітка успішно застосовується для очищення крові, підвищення гемоглобіну. З усіх відомих у даний час рослин і медичних препаратів червона щітка має найвищими імунними та адаптогенні властивості для відновлення організму.\nЗвичайна кропива дводомна чудово допоможе підняти гемоглобін при анемії. Ось рецепт цілющого засобу: 1 ст. ложку сухого подрібненого листя кропиви заливають 300 мл води, варять 10 хвилин на малому вогні, настоюють 1 годину, проціджують. Приймають по 1 ст. ложці 3-4 рази на день, за 40 хвилин до їжі.\nВсі перераховані кошти несуть в собі лікування анемії без ліків. А застосовувані в комплексі стануть потужним зброєю проти цієї хвороби.


Візок С260 зі стандартною платформою 400х200 мм, пневматичні колеса Ф 260 мм, навантаження 150 кг: продаж, ціна у Харкові. Ручні візки від "ATLASTORG інтернет магазин складського обладнання, промислових меблів, стелажів за цінами виробника" - 21301040\nВізок С260 зі стандартною платформою 400х200 мм, пневматичні колеса Ф 260 мм, навантаження 150 кг\nВ наявностіОптом і в роздрібКод: 00715\nВантажна 2-х колісний візок С260 призначена для перевезення вантажів у коробках, мішках та іншій тарі по асфальтовому, бетонній або ґрунтовому рівному покриттю, як всередині, так і поза промислових приміщень вагою до 150 кг. Малогабаритна, легка візок використовується в складських приміщеннях, на виробництві, а також в побутових цілях. Надійна металева конструкція оснащена двома колесами діаметром 260 мм і зручними ручками, що значно полегшує переміщення воза. Каркас візка виготовлений з труби круглого перерізу діаметром 20 мм, який поєднаний з платформою, виконану зі сталевого листа 2 мм і цілісної ручкою. Полімерне порошкове забарвлення дозволяє працювати на відкритому повітрі при атмосферних опадах. Колір – синій, RAL 5002.\nглибина платформи 200 мм\nміцна труба, діаметром до 20 мм\nкаркас візка виконаний з прогином в горизонтальній площині для кращої фіксації вантажу при транспортуванні\nОсновний параметр вози – її вантажопідйомність. Дана модель здатна перевозити до 150 кг. Продумана конструкція рівномірно розподіляє вагу, тому в перевезенні витрачається мінімум зусиль. Для більш зручного використання візок має висоту 1200 мм. Прогумовані ручки забезпечують фіксацію захоплення, а виступаючий елемент спрощує і оптимізує експлуатацію. Важливим показником якості вози, колеса, адже саме на них переноситься вага. Дана модель використовує колеса діаметром 260 мм і шириною 80 мм, які зустрічаються в професійних возах, які в ідеалі використовувати на твердих і рівних поверхнях. Наявність ребер і виступів на колесах, в будь-яких умовах віз забезпечує впевнений хід.\nТип коліс Камерний\nДовжина майданчика 400 мм\nШирина майданчика 200 мм\nРозміри колеса 260х80 мм


VARTA.UA - онлайн сервіс замовлення автопослуг | Факти ICTV\nГрудень, 10 , 2019 в 13:02\nЯкщо ви власник авто, то, напевно, хоча б раз в житті стикалися з пошуком майстра для свого “залізного коня”. Для цього доводилося обдзвонювати таких же знайомих автомобілістів, шукати оголошення в газетах та інтернет-порталах, просити поради на різноманітних форумах.\nА чого тільки вартувало об’їздити більшість СТО в районі та отримати відповідь майстра, якщо він дійсно професіонал, що запис можливий тільки наступного тижня. Звичайно, варто згадати і те, що, успішно оновивши стан свого авто, ви розуміли, що заплатили в кілька разів дорожче, ніж можна було.\nСкільки коштів, часу та особливо нервів могло бути витрачено. На щастя, все це буде в минулому, якщо використовувати сервіс автопослуг VARTA.UA.\nДля пошуку виконавця необхідних послуг досить залишити заявку на сайті, і майстри зв’яжуться з вами самі. А найголовніше – можна буде вибрати найбільш зручну за розташуванням СТО або виконавця послуг, а також вигідні ціни.\n– Ми перевернемо з ніг на голову сферу автомобільних послуг, зробивши їх максимально зручними і доступними для власників автомобілів і вигідними для тих, хто їх надає, – говорить засновник сервісу VARTA.UA.\nСервіс VARTA.UA виконує відразу кілька завдань\nБіржа автомобільних послуг зібрала на одному майданчику дані майстрів усіх профілів, які надають послуги власникам автомобілів з різних міст України.\nТому якщо ваше авто вийшло з ладу, йому потрібен огляд або будь-які інші послуги, достатньо залишити заявку на сайті, зазначивши марку машини, рік випуску, місто та описання проблеми.\nЗаявку отримає кожен майстер подібного профілю саме з необхідного населеного пункту або найближчого до нього. Він зможе відправити свою відповідь, вказавши вартість, запланований час виконання й інші важливі нюанси.\nБіржа VARTA.UA захищає обидві сторони від будь-яких неприємних ситуацій підписанням спеціальних договорів, розроблених юристами з урахуванням всіх нюансів. Ще одним способом захисту є спеціальна система рейтингу. Виконавці отримують бали завдяки відгукам замовників, і це однозначно стимулює їх виконувати роботу вчасно і максимально якісно.\nЯкщо ж замовник буде незадоволений і залишить негативний коментар, то рейтинг суттєво впаде. Але найголовніше, що сайт пропонує в завданні захисту – безпечна угода.\nПринцип її використання простий: за необхідності оплати завдатку стороні, що надає послуги, гроші резервуються на сервісі і тільки після підтвердження виконання замовлення відправляються до виконавця.\nЧитайте: Автокрісло для дитини: як обрати та на що звертати увагу\nЯк починався сервіс VARTA.UA\nУ біржі автомобільних послуг два засновника: Віктор Ковальчук з міста Луцьк та Володимир Лабо з міста Тернопіль. Познайомилися вони на просторах інтернету: на той час кожен займався подібним проектом.\nВіктор понад 10 років пропрацював в торгівлі, запустив свою біржу в січні 2019 року, а Володимир – програміст за освітою і покликанням, в квітні, коли вони вирішили співпрацювати, тільки почав запуск проекту. Об’єднавшись разом, тепер вже партнери зайнялися удосконаленням VARTA.UA.\nСтартували революціонери в сфері автомобільних послуг з затребуваної сьогодні пропозиції – купівлі і пригону авто з Європи і США.\n– Це частина слона, адже щоб з’їсти його цілком, варто куштувати невеликими шматочками, – любить говорити Віктор Ковальчук.\nЗа час існування біржі послуга стала популярною у всій Україні. А тим, хто займається пригоном авто з Європи, стало набагато легше шукати клієнтів.\nДо слова, раніше ми писали про п’ять основних правил безпечного водіння взимку.


На заході Росії знаходиться своєрідний скарб. Це знаменита Біловезька пуща, справжній північний первісний ліс площею 2000 км2. У цьому лісі живе найбільший європейський ссавець — зубр. Лише тут і в деяких лісах Кавказу, а також у Мецерциці в Силезії збереглася дотепер ця могутня тварина; на решті поверхні Землі вона вже винищена.\nЗубри активні і вдень, і вночі, пасуться найохочіше вранці і ввечері, іноді навіть і вночі. Поживу їхню складають різні трави, листя, бруньки і кора дерев: вони скільки можуть обгризають кору з дерев і пригинають до землі молоді гнучкі стовбури, щоб дістати верхівку, яку зовсім знищують. їхнє улюблене дерево, здається, яссн, соковитій корі якого вони відають перевагу перед усіма іншими; хвойні дерева, навпаки, не чіпають. Узимку їдять майже виключно кору і гілки доступних для них листяних дерев, крім того, лишайники і суху траву. Для пиття їм необхідна свіжа вода.\nКолись зубр був поширений по всій Європі і значній частині Азії.\nУлітку і восени зубр живе у вологих місцях лісу, зазвичай сховавшись у гущавині; взимку віддає перевагу сухішому і вище розташованому лісу. Дуже старі бики живуть самотньо, молодші блукають невеликими стадами, влітку по 16—20, а взимку по 30—50 голів. Кожне стадо має своє постійне місце і завжди повертається до нього.\nХодять зубри швидким кроком, бігають важким, але швидким галопом, причому опускають голову до землі, а хвіст піднімають догори і випрямляють. Вони легко переходять або перепливають болота і річки.\nАреал зубра за насів середньовіння охоплював Центральну і Східну Європу від Німеннини й Угорщини до Кавказу і басейну Дону.\nНайкраще розвинений у них нюх; зір і слух розвинені менше, а смак і дотик лише посередньо. Вдача зубрів міняється з роками. Молоді тварини бувають веселими, жвавими, грайливими істотами; хоча вони не дуже покірливі і миролюбні, але все-таки не злі. Старі, навпаки, мають похмуру, навіть люту вдачу; вони стають дратівливими і не схильними до будь-яких ігор. Дикість, упертість і запальність — відмітні риси цих биків.\nПеріод гону, що настає зазвичай у серпні, а іноді тільки у вересні, триває два або три тижні. Скаженій від кохання тварині, здається, дає особливе задоволення виривати із землі не дуже товсті дерева і валити їх. Потім вони починають битися, скажено кидаються один на одного і зіштовхуються рогами. Мало-помалу самітники збираються в стада, і поєдинки стають тепер ще жахливішими, молодший і слабший бик повинен або відступити, або померти.\nНегайно після закінчення періоду спаровування старі бики знову відділяються від стада і повертаються до колишнього тихого, самітницького життя. Корови теляться за дев’ять місяців після злучки, зазвичай у травні або на початку червня. Перед цим вони усамітнюються, знаходять зручне місце де-небудь у глибині лісу і переховуються там із телям протягом декількох днів. У разі небезпеки вони мужньо захищають своє дитинча. Теля притискається до землі, піднімає вуха і ворушить ними, широко розкриває ніздрі й очі і полохливо дивиться на ворога, назустріч якому поспішає мати. Тоді і людині, і звіру небезпечно наближатися до самки зубра — вона хоробро виступає проти всякого ворога. Протягом декількох днів після народження теля знаходиться поряд із матір’ю. Поки воно ще не вміє як слід ходити, вона головою ніжно підштовхує його вперед і прагне захистити від холоду та небезпеки, поміщуючи між передніми ногами; щодня начисто облизує його; під час годування стоїть на трьох ногах, щоб теляті було зручніше дістати вим’я, а поки воно спить, охороняє його спокій. Телята розвиваються дуже повільно і досягають повного зросту, імовірно, тільки на восьмий або дев’ятий рік. Вік, до якого зубри можуть дожити, визначається приблизно 30—50 роками. Корови вмирають років на 10 раніше за биків, проте й останні на старість зазвичай сліпнуть або позбуваються зубів, тоді вже вони не здатні живитися належним чином, не можуть обкушувати молоді гілки, швидко слабшають і нарешті вмирають.\nЗубри можуть стрибати до 3 м завдовжки і до 2м у висоту.\nПорівняно з іншими биками зубри розмножуються повільно. У Біловезькій пущі провели спостереження і з’ясували, що корови бувають тільними раз на три роки, а в більш зрілому віці залишаються безплідними декілька років поспіль.\nЦі сильні тварини чудово захищаються від ворогів. Ведмеді і вовки можуть бути небезпечними тільки для телят, та й то якщо з якоїсь причини корова загинула і дитинча беззахисне. Проте трапляється, коли випадає глибокий сніг, голодні вовки ганяють дорослих зубрів до знемоги і, нарешті, долають їх.\nЩе за часів Юлія Цезаря мисливець, який убив одного тура або зубра, заживав великої слави; всі давні пісні вихваляють таких героїв. У часи середньовіччя лицарі і барони хоробро билися із зубрами і турами.\nНа смак м’ясо зубра — щось середнє між м’ясом свійських биків і олениною; особливо славиться м’ясо корів і телят. Рогам і копитам приписують лікувальні властивості. Наші предки виробляли з прекрасних міцних рогів посудини для пиття. На Кавказі ще й тепер використовують їх замість келихів.


Оповідання про птахів, які живуть поряд із людиною\nАвтори: Магера Микола\nХудожники: Малова Маргарита\nzhuravka16122011.djvu (2,7 Mb)\n1973 рік, видавництво «Веселка». Кількість сторінок: 28.\nКоло веранди, в затишку, розкошує стара крислата яблуня. Кожної весни, наче снігом, вкривається вона білим цвітом. У таку пору бабуся відчиняє вікна, і медяні пахощі виповнюють кімнати.\nА влітку на довгих гілках, що сягають землі, висять великі зелені яблука. Кислі-прекислі. Зате взимку, коли порожевіють у них боки, смачніших яблук не знайдеш. Візьмеш рожевощоке в руку, а з нього наче липневе сонце бризкає, духмянить ніжним, неповторним ароматом.\nНавшпиньки пробралися на веранду. Стали. Бабуся ледь помітно кивнула на яблуню. Я туди очима. А там — матусенько рідна! Дятел, живісінький дятел на стовбурі дерева. Махає головою, як коваль молотом, і тільки чути: тук-тук, тук-тук. Бабуся приклала палець до губ:\nСвоїм гострим дзьобом дятел безперестанку довбав на одному місці, саме там, де торішньої весни батько відрізав суху гілку. Птах так ретельно працював, що під яблунею лежала купа великих шматків спорохнявілої деревини.\nЯ так захопився дятлом, що й не помітив синичку. Жовтувато-зелена красуня з білою плямою на потилиці скакала з гілки на гілку і співала: «Цінь-цінь, цінь-цінь!»\nСкоро дятел знявся і сів на грушу. Синичка ж оглянулась навколо маленькими чорними оченятами, по-своєму щось крикнула і шугнула в дупло. Ще не встигла пташка вмоститися в новій хатці, як віти навколо дупла обліпили горобці. Вони галасували, ніби побачили кота, що добувається до їхнього гнізда. Але синичка не зважала на той крик.\nДовго лементували горобці. Потім трохи притихли, ніби радились, що їм робити з безстрашною синицею.\nНесподівано один горобець, мабуть, найхоробріший серед них, вчепився лапками за край дупла. Тільки хотів заглянути всередину, як звідти висунулась голівка синиці, погрозливо заверещала — і горобця наче вітром здуло.\nПоки ми розмовляли, пташка знову шмигнула в дупло...\nНаступного дня я виготовив годівницю і повісив її на яблуневу гілку. Тепер щодня у нас снідають і вечеряють і синички, і щиглики, і горобці. Це я їх годую.\nЯкось я сидів на лавці в затінку яблуні і розглядав малюнки в свіжих журналах. З хати вийшла бабуся і запитала :\nБабуся примостилася коло мене. Вона кінчиком хустини протерла скельця в окулярах, озброїла ними очі, взяла газету «Радянська Україна» і промовила:\nЯ любив спостерігати за старенькою, коли та читала, її лице напружувалося, і тоді навіть глибокі зморшки розгладжувалися на чолі і навколо очей. Бабуся ставала якась урочиста, недоступна.\nНесподівано до нас звідкись долинуло: «Пі-пі-пі! Пі-пі-пі!»\nКоли це знову: «Пі-пі-пі! Пі-пі-пі!». Та так жалібно. Бабуся зняла окуляри і подивилася вгору, туди, де над хатою висіли електричні дроти.\nА там, вишикувавшись рядочком, сиділи молоденькі ластівочки. Аж семеро,\nСидять собі, крилечками махають, а як побачать бать-ка-матір, то дзьобики розкривають. А ті підлітають до них і дзьоб до дзьоба — годують.\n— Придивись-но, в тебе очі зіркіші, чи не горобчик коло ластів'ят примостився? Отой крайній, сьомий? Це він так кричить: «Пі-пі-пі»?\n— Бач, таке мале, а вже хитре,— промовила бабуся.— Видно, голод — не пан, як скрутить, ще й соловейком заспіваєш.\nГоробчик ніби послухався тої ради, бо несподівано наїжився, цвірінькнув раз, другий, змахнув крильми і скоро загубився на городі у високих соняшниках.\nНаш будиночок майже біля самого моря. У кімнаті повно сонця і солонуватого повітря. Коли море спокійне, ми чуємо, як у воду пірнають чайки. А коли воно розіграється, то спінені хвилі набігають аж на наш поріг.\nДвадцять днів тому, коли ми влаштувалися в цій невеликій дерев'яній хатці, то дуже здивувалися, що над дверима ластівки звили собі гніздечко. Середнього зросту чоловікові до нього можна було й рукою дотягнутись.\nНе знаю чому, але це гніздо не було побудоване за всіма правилами ластів'ячої архітектури. Пташки не примурували гніздечко наглухо до стелі, як це робить більшість їх родичів, а залишили свою хату без даху. Тому четверо ластів'ят весь час висували пухнасті голівки з гнізда. Здавалося, що вони тягнуться до безмежного моря.\nМи не раз спостерігали, як працьовиті батьки годували своїх ненажерливих дітей. Ще й не було видно матері, а великі жовті ротики розкривалися їй назустріч. Ластівки давали їсти малятам по черзі: спочатку крайньому, політають, політають і другому принесуть чогось смачного, і так кожному. Жодного разу одне й те ж пташеня не одержало підряд дві порції.\nНа наших очах ластів'ята вбралися в пір'я, виросли. Частенько вони висувалися з гнізда. Коло дзьобиків меншали заїди, а на шийках знизу відростало темно-буре пір'ячко. Такі вони були забавні, що сусідська дівчинка Та ня щодня щебетала:\n— Ластів'ята, ластів'ята, покажіть нам оченята.\nЗ усіх будинків збігалися до нас діти, щоб помилуватися чорноокими пташенятами.\nЯкось на березі моря я збирав різноколірні камінці для акваріума, як підбігла радісна Таня і крикнула:\n— Ластів'ята фіззарядку роблять!\n— Невже? — не повірив я дівчинці.\nЯ дивився на ті вправи малят, і на серці ставало неспокійно, бо знав, що скоро, дуже скоро вони покинуть рідне гніздо. А ми звикли до них, як до рідних.\nОдного дня, після обіду, ластів'ята вилетіли з гнізда і почали кружляти в лазуровому небі. Батьки кидалися то до одної дитини, то до другої, ніби хотіли підтримати їх, підставити свої дужі крила, коли малі втомляться. А ластів'ята, відчувши волю і силу, то падали над морем, то невміло ще злітали догори, аж поки не зникли з очей...\nВже зайшло сонце, коли з'явилися ластівки-батьки. Вони кликали ластів'ят, близько підлітали до гнізда, шугали понад землею і морем. Але діти до гнізда не повернулися. Не повернулися і батьки...\nАж наступної весни, коли сонячними іскрами заграє море, в гнізді знову буятиме життя. Може, прилетять ті, що будували кубельце, а може, котресь із ластів'ят.\nОлесь вихором увірвався на подвір'я. Перелякані кури порозбігалися хто куди. Хлопець, притримуючи рукою щось за пазухою, шмигнув за хату, присів навпочіпки перед купою битої цегли, швидко розгорнув її і витяг невелику дерев'яну скриньку. Зняв кришку і усміхнувся: там були пташині яйця.\n— У Микити за ножика виміняв,— пробелькотів хлопець.— У нього було два яйця. Одне він уже видув, а це...\n— Не смійте більше на купиння ходити! — гримнула мати.— Дай сюди яйце. Ото горенько. Що ж з ним робити? Може, під гуску підкинути? Якраз сидить з учорашнього дня. Попробую. Вигріває ж курка качат...\nМати пішла до сіней, де у великому плетеному з лози кошику сиділа гуска. Звідти висунулася сіра голова з довгим дзьобом і погрозливо засичала. — Не гнівайся, гусонько, що турбую,— ласкаво погла-\nдила мати гуску по голові.— Сиди, сиди, люба, я під тебе\nХлопець чекав, поки мати гомоніла до гуски. Він знав, ^ ^ що не забудеться йому ні купиння, де торік загрузло теля і втонуло, ні розорене гніздо журавля.\nНехотя ступив Олесь босими ногами на холодний від щедрої роси спориш, що ним, наче пухнастим килимом, було встелене все подвір'я. Відчинив хвіртку, вигнав корову на вулицю. Далеко за горбом повільно виповзало сонце. Показався червоний краєчок, який швидко зростав, аж поки не округлився і не повис у притуманеному повітрі, наче великий розпечений залізний круг. Той круг з хвилини на хвилину білішав, піднімався над горбом, зменшувався у розмірах, засіваючи принишклу землю світлом і теплом.\nХлопці завернули корову і козу до невеликої річки, що в'юнилася по неширокій заболоченій долині.\nЛедь сонце повернуло до заходу, як Олесь був уже вдома. З ним прийшов Андрій, тримаючи зав'язану майку, в якій щось вовтузилося.\n— Вона ще води не пила,— заспокоїв матір Олесь.— А коли нап'ється, то побачите, як у Ракети боки роздадуться. Як бочка буде. Вона така в нас.\n— Жени вже її до хліва, най хоч бур'яну поїсть.\nХлопці побігли до хати. Поки Олесь обережно виймав з ящика журавлика, Андрій, кинувши свою ношу на підлогу, розв'язав майку і витягнув за ногу зелену жабу.\nА журавель ріс, вбирався в пір'я. Поки він був малий, вчителька біології Валентина Михайлівна кілька разів заходила, розказувала, як його доглядати, годувати. Назвав Олесь свого вихованця Журавкою.\nТак було кожного дня...\nПотім вони йшли вулицею: попереду — корова Ракета, а позаду — Олесь і Журавка. Ім'я сподобалось журавлеві, і він завжди відгукувався на голос хлопця.\nЖуравка так прив'язався до Олеся, що не відставав від нього і тоді, коли той біг завертати корову, щоб не наробила шкоди. Хлопець розмахував руками, лякаючи Ракету, і птах на бігу теж вимахував крильми.\nОлесь знову пішов до школи. І кожного ранку Журавка ретельно виконував свій обов'язок: будив хлопця. Потім разом ішли до школи. Олесь помітив, що прохолодні ранки хвилювали птаха, він частіше став поглядати на небо.\nНа шкільному подвір'ї їх зустрічали дітлахи. Журавка вже звик до галасливих друзів Олеся, поважно походжав по волейбольному майданчику, заглядав у квітник, у сад.\nЯк тільки лунав дзвоник, журавель хитав головою, ніби прощався з хлопцями, потім злітав у небо, кружляв над школою і зникав за високими осокорами...\nДата внесення : 17.12.2011 Переглядів: 386 Популярність: 97.21%


Зростання числа кібератак "перехоплення сеансу" і "уейлінг"\nЯк убезпечити свій сайт в 2021?\nВразливість корпоративної безпеки\nРадикальні зміни робочих процесів та інші наслідки COVID-19 стали причиною ослаблення захисту ІТ-інфраструктури. Неефективна реалізація віддаленого доступу, вразливості в VPN і брак персоналу призвели до того, що корпоративні дані опинилися під загрозою несанкціонованого доступу.\nПідвищеного ризику схильні і домашні пристрої: збільшене число віддалених співробітників створило такі умови, коли зловмисники легко підключаються до корпоративних ПК через незахищені локальні мережі, а користувачі не мають можливості оперативно зв'язатися з ІТ-фахівцями і запобігти загрозі несанкціонованого вторгнення.\nЗростання числа кібератак з метою вимагання\nШкідливі ПО розсилаються по електронній пошті, а такі віруси, як Emotet, TrickBot і Dridex, часто передують впровадженню цих програм. Багато кримінальні групи за допомогою агресивних інструментів зламують контролери доменів, які часто виявляються найбільш підходящими точками для впровадження програм-вимагачів.\nЗростання числа двоетапних здирницьких кампаній, в рамках яких дані про жертву фільтруються перед шифруванням, особливо сильно вдарить по державних структурах, що мають у своєму розпорядженні велику кількість персональних даних.\nЗростання числа кібератак "перехоплення сеансу" і "вейлінг"\nУ 2021 році з'явиться більше інноваційних фішингових приманок, призначених для обману користувачів і ускладнення ідентифікації атак. Найбільш інноваційний метод масового фішингу, який спостерігається сьогодні – - це перехоплення Електронної Пошти ботнетом Emotet. Ботнет автоматично створює листи-приманки, використовуючи дані, вкрадені з зламаних сервісів електронної пошти. Ці дані згодом використовуються в листуваннях, що робить їх дуже переконливими і підштовхує жертви відкривати файли з шкідливим ПЗ.\n"Вейлінг" -вид фішингу, націлений на керівників вищої ланки, стане ще більш небезпечним, оскільки кіберзлочинці зможуть використовувати персональну інформацію, знайдену або вкрадену в Інтернеті, для створення переконливих листів-приманок на адреси корпоративної пошти.\nХакерські атаки ключових соціальних інфраструктур\nОднією з галузей, схильної до найбільшого ризику в 2021 році, стане сфера охорони здоров'я. Медичні організації, як правило, не мають достатніх ресурсів для захисту ІТ-інфраструктур, не схильні до змін і повільно впроваджують інновації. Освіта також відповідає критеріям вразливості і може стати однією з основних мішеней. При цьому загроза поширюється не тільки на лікарні та медичні установи, а й на більші дослідницькі центри. Виробники автомобілів, що спеціалізуються на електричному транспорті, також стануть мішенями для кібератак у зв'язку із зростанням їх престижу і прибутку.\nНеобхідність прозорої моделі нульової довіри\nТрадиційні способи захисту доступу до корпоративної мережі, додатків і даних більше не працюють, стратегія побудови захисту мережі по периметру застаріла.\nНульова довіра-найкращий підхід для забезпечення захисту інформації при віддаленій роботі, однак для ефективного управління ідентифікацією та доступом, система повинна бути простою у використанні. Ключовий пріоритет моделі нульової довіри-якісні методи аутентифікації, наприклад, біометрія.\nНеобхідність нового підходу забезпечення безпеки\n2020 рік продемонстрував гостру необхідність впровадження нових підходів забезпечення безпечного віддаленого доступу. У майбутньому кожен елемент ІТ-інфраструктури стане полем битви за кібербезпеку, тому організаціям необхідно адаптувати системи безпеки та управління, впроваджувати необхідні технологічні інновації в робочі процеси.\nТакі технології, як мікровіртуалізація, прозорі для кінцевих користувачів. Це означає, що вони з упевненістю можуть відкривати вкладення електронної пошти і завантажувати файли, знаючи, що система захистить їх пристрій від проникнення вірусу. Цей підхід до захисту не залишає хакерам шансів, допомагаючи організаціям справлятися з будь-якими загрозами як в 2021 році, так і в довгостроковому майбутньому.\nІнформація взята з прес-релізу HP.\nAVSEO бажає всім гарного нового року, і безпечного інтернет-користування!


Скачать Конспекти урок в англ йська мова в ун вермаз 6 клас\nСкачать файл: Конспекти урок в англ йська мова в ун вермаз 6 клас\nДругие файлы по теме конспекти урок в англ йська мова в ун вермаз 6 клас\nПрезентации на тему право на службе человека\nПолитическое развитие стран европы второй половины хх века урок 9 класс\nПрезентация на тему архитектура микропроцессора ppt\nWorkbook spotlight 9 класс гдз\nСочинение как жить а не выживать\nСочинение по русскому языку на тему числителььные\nЬ решебник по английскому 7 класса кауфман\nРазвитие выносливости на уроках физкультуры 1 класс\nГотовые домашние задания по русскому 6 класс spishy ru\nАнгл.язык 3 кл Несвит\nГіпермаркет знань Англійська мова Англійська мова 4 клас, план уроків з англійської мови, тема. Розвиток діалогічного мовлення по темі справочник телефонов г.хабаровска Надання особистої інформації Тема. Творча робота My favorite day. Контрольна робота Тема 101. Творча робота Історія їжи Тема. Розвиток діалогічного мовлення Тема. Повторення граматичного часу Present simple. Письмова робота Розповідь про свою школу Тема. Читання та переказ адаптованої літератури Start Reading 3 Тема. Writing at home Project Project Project "Diploma" Grammar reference Уроки англійської онлайн, методичні розробки англійська мова, календарне планування, усі уроки Зміст уроку конспект уроку і опорний каркас презентація уроку інтерактивні технології акселеративні методи навчання Практика тести, задачі та вправи домашні завдання практикуми та тренінги питання. Повторення лексичної теми Погода Тема. Читання та робота із текстом. Зчислені та незчисленні іменники Тема. Вивчення пісні, тема. Граматична конструкція There was/there were. Вивчення пісні Тема. Творча робота Динозаври Тема. Аудіювання на читання діалогу Тема.\nКонспекти уроків з англійської мови для восьмого\nАудіювання та читання Learning is fun Тема 102. Знайомство із новою лексикою по темі Хвороби. Повторення матеріалу Units 7-10 Тема. Творча робота Моя найцікавіша пригода Тема. Повторення модального дієслова презентация по биологии беслпатн can Тема. Знайомство із новою темою Шкільні предмети. Знайомство із новою лексикою по темі Я вмію готувати Unit 13, leson. Знайомство із новою лексикою по темі Ми збираємося у подорож. Если вы хотите увидеть другие корректировки и пожелания к урокам, смотрите здесь - Образовательный форум. Творча робота Нові друзі Тема. Інтерактивний тест по темі Irregular verbs Тема. Читання та робота із текстом Тема. Контрольна робота, тема.\n4 клас (плани-, конспекти, уРОКІНГЛІйськоЇ мови)\nПовторення граматичного часу Present Continuous. Знайомство із новою лексикою по темі Професії. Знайомство із новою лексикою по темі Доісторична людина. Unit 11, leson 2 Тема. Виконання вправ на граматичні часи. Аудіювання та читання діалогу. Дієслово To be у Past Simple. Англійська мова це захоплива подорож школярів у мовну країну цікавинок та нових знань. Граматична структура There is/ there are. Творча робота конспекти урок в англ йська мова в ун вермаз 6 клас Розповідь про тварину. Творча робота Лист додому Тема. Англійська мова, конспекти уроків з англійської мови для восьмого класу - розробки уроків 2017. Творча робота Місто мого дитинства. . Знайомство із новою лексикою по темі Jobs, nationalities, location, school.


18 липня 2019, 11:35\nФорум: Сімейна медицина\nТема: Тривалість робочого дня\nRe: Тривалість робочого дня\nНу виклики ж ніколи не скасують :) Ну і щоб обслуговувати реальні 2 тисячі, а не 500-800 населення треба ті самі 6-8 годин.\nСаме йду на виклик- в дитини соплі. Нормально! Виклики треба просто відмінити раз і все! Сімейні лікарі і педіатри, потрібно самоорганізовуватись негайно! Досить цього абсурду!\n25 квітня 2019, 20:22\nТема: ТТГ більше 100\nRe: ТТГ більше 100\nА я знала одну мадам, яка їла L-тироксин, щоб худнути. Але, що цікаво, ніхто з її лікуючих лікарів не помічав цього. Хоча все було очевидно.\n03 квітня 2019, 12:18\nПацієнти, у яких все болить, це типові неврастеніки. Вилікувати їх нереально, зазвичай вони приходять до сімейного лікаря, щоб "прокапатися". Причому капати їм можна будь-що, основне, щоб курс лікування тривав не менше п'яти крапельниць, бо "не поможе".\n22 березня 2019, 14:26\nТема: Що ви робите з дзвінками посеред ночі?\nRe: Що ви робите з дзвінками посеред ночі?\nВ принципі така окрема сімка є - мобільний телефон реєстратури. Але його вперто ніхто не хоче записувати. Особистий телефон лікаря набагато краще для нічних консультацій.\n22 березня 2019, 14:24\nЛСД вони явно забули розвести 1:1000000000)))\n21 березня 2019, 21:10\n21 березня 2019, 21:09\nЩо ви робите з дзвінками посеред ночі?\nЩо ви робите з дзвінками посеред ночі, які не мають відношення до невідкладних станів? Я створила контакт - "Не брати", туди буду заносити номери з яких дзвонять з 21.00 до 9.00 і у вихідні з питаннями: - а як ви працюєте? - а як нам отримати довідку? - який номер реєстратури? - ми тиждень...\n20 лютого 2019, 11:40\nТема: Яка зарплата у сімейних лікарів після реформи?\nRe: Яка зарплата у сімейних лікарів після реформи?\n14000 чистими, 1900 декларацій.\n09 січня 2019, 14:46\nТема: Який нормальний рівень тестостерону у чоловіків\nЯкий нормальний рівень тестостерону у чоловіків\nКолеги, у нас виникла суперечка з питання нормального рівня тестостерону у чоловіків. Міжнародне Товариство з Вивчення Проблем Літніх Чоловіків (ISSAM) наводить дані, що андрогенний дефіцит - зниження концентрації загального тестостерону <12 ммоль / л. Чи означає це, що всім чоловікам без скарг і за...


Вдаючись до допомоги народної медицини, не всі звертають увагу на корисні властивості берези. А між тим, березовий чай з давніх часів відомий своїми унікальними цілющими властивостями. Практично всі частини цієї стрункої белоствольной красуні володіють цілющими якостями. Нирки, молода кора, листя берези допомагають впоратися з багатьма хворобами.\nКористь березового чаю\nНайбільш корисним був і залишається чай з березових бруньок. Вони мають потогінну, сечогінну, кровоочищающее, ранозагоювальну і дезинфікуючим впливом. Відвар з березових бруньок сприяє виведенню гельмінтів, усунення патогенних мікроорганізмів.\nДля зняття набряків і виведення зайвої рідини з організму рекомендується приймати чай з молодими березовими листям. Цей напій має діуретичну (сечогінну) ефектом, однак, не дратує нирки, що так важливо при захворюваннях цього органу. Регулярне вживання цілющого напою допомагає зняти запалення сечостатевої системи, викликане інфекцією, а також усунути набряки при захворюваннях серця і судин.\nВолодіючи цілим спектром корисних властивостей, чай з молодого листя берези допомагає:\nпри стресових станах і нервовому напруженні;\nпри гіпертонії і атеросклерозі.\nЛистя берези входять до складу багатьох фіточаїв, що призначаються при лікуванні різних захворювань в якості ефективного допоміжний засіб.\nФахівцями доведено також користь відвару з молодої кори берези при лікуванні жіночих хвороб, геморої, захворюваннях сечостатевої системи. Це обумовлено наявністю в складі кори таких речовин, як лейкоантоціани і катехіни, які наділяють відвар в’яжучими, антимікробними, сосудоукрепляющее, антиокислювальні властивості.\nКрім того, в складі березової кори присутній речовина бетулін – антисептик і біостимулятор, який знижує вироблення соляної кислоти, робить позитивний вплив на слизову оболонку шлунка, а також нормалізує роботу шлунково-кишкового тракту, позбавляючи від діареї.\nПорівнюючи користь і шкоду чаю з молодого березового листя, фахівці попереджають, що в деяких випадках приймати даний напій не рекомендується:\nпри загостреннях захворювань нирок і печінки, що протікають в хронічній формі;\nпри загостреннях хвороб сечовивідної системи;\nпри індивідуальній непереносимості деяких компонентів напою.\nЯк заварювати березовий чай\nЩоб отримати максимальну користь і насолодитися смаковими якостями необхідно вміти правильно заварювати чай зі свіжих березового листя. Існує кілька різних рецептів, застосування яких допоможе отримати цілющий напій не тільки з листочків, але також з молодої кори і нераспустившихся нирок.\nРецепт з березових бруньок\nЗ часів наших предків до нас дійшов унікальний рецепт, де докладно описано, як заварювати чай з нераспустившихся березових бруньок. В якості сировини використовуються зібрані (ще не розпустилися, але вже набряклі) свіжі або висушені нирки. У чайник помістити 10 г (5-6 шт.) Сировини і влити 200 мл гарячої води. Поставити чайник на тихий вогонь і довести до кипіння. Через 10-15 хвилин зняти з вогню і настояти. Проціджений чай приймати по інструкції лікаря.\nІснує ще один спосіб, як заварювати березові бруньки без кип’ятіння. У глибоку скляну ємність всипати дві столові ложки сировини і залити їх чвертю літра крутого окропу (250 мл). Прикривши кришкою укутати і дати настоятися протягом 10 хвилин. Настій приймати також за призначенням лікаря.\nРецепт з березової кори\nДля лікування багатьох недуг (простудних захворювань, висипу, коросту, цинги і т. П.) Фахівці рекомендують пити чай з молодої кори берези – бересту. Для приготування напою слід взяти 60 г подрібненої сировини і всипати в 1,2л гарячої води. Суміш довести до кипіння на слабкому вогні, і уварити в закритому посуді. Повчання обсяг повинен становити 0,8 л. Відвар слід приймати кілька разів в день в обсязі, призначеному лікарем.\nРецепт з березового листя\nАле щоб отримати істинно задоволення від напою, слід заварити березові листя одним із таких способів:\nПомістити 2 столові ложки сировини (з верхом) в скляну ємність і залити 0,25 л крутого окропу. Накривши кришкою, укутати і залишити настоюватися протягом 10-15 хвилин. Отриманий чай процідити і пити в теплому вигляді.\nУ термос всипати столову ложку подрібненого листя і залити склянку окропу. Щільно закупорити, залишити для заварювання на півгодини. Приймати отриманий напій можна кілька разів на день, попередньо розбавивши його окропом наполовину.\nДля посилення цілющих властивостей і поліпшення смакових якостей в чай ??можна додавати мед або лимон.\nБерезовий чай: користь і шкода чаю з листя, нирок, кори берези Ссылка на основную публикацию\nВиноградна лоза – будова, розвиток, особливості догляду. Як росте виноград. Фото, відео.\nПочатківці садівники, які зважилися обзавестися власним виноградником, повинні ...\nАбсент є міцним алкогольним напоєм, в якому міститься до 85% чистого алкоголю. ...