1 Tan 5 - 1 Chroniques 5\nHwlibɛ́ni wɛ nyí nukɔngbéví Izlayɛ́li tɔn. É wɛ nyí nukɔngbéví, amɔ̌, é wá ɖó xó xá tɔ́ tɔn sín asi bɔ è yǐ vǐɖaxó sín acɛ e é ɖó ɔ́ sín así tɔn, bó zé nú Jozɛ́fu ví lɛ́ɛ. Hǔn hwenu e è sɔ́ kɛ́n yětɔn ɔ́, è wlǎn ɖɔ Hwlibɛ́ni nyí vǐɖaxó ǎ.\n5.1 Fils de Ruben, premier-né d'Israël. Car il était le premier-né ; mais, parce qu'il souilla la couche de son père, son droit d'aînesse fut donné aux fils de Joseph, fils d'Israël ; toutefois Joseph ne dut pas être enregistré dans les généalogies comme premier-né.\nJudáa ɔ́ wɛ nyí mɛ syɛ́nsyɛ́n e ɖo nɔví tɔn lɛ́ɛ mɛ é. Kún tɔn mɛ wɛ Izlayɛ́li xɔ́sú ɖokpó jɔ ɖe. Amɔ̌, Jozɛ́fu wɛ ɖó vǐɖaxó sín acɛ ɔ́.\n5.2 Juda fut, à la vérité, puissant parmi ses frères, et de lui est issu un prince ; mais le droit d'aînesse est à Joseph.\nHwlibɛ́ni nukɔngbéví Izlayɛ́li tɔn ɔ́ sín vǐ lɛ́ɛ ɖíe: Hanɔki, Palúu, Ɛslɔ́ni kpódó Kaamíi kpó.\n5.3 Fils de Ruben, premier-né d'Israël : Hénoc, Pallu, Hetsron et Carmi.\nYoɛ́li ji Cemaya, Cemaya ji Gɔgu, bɔ Gɔgu ji Cimɛ́yi,\n5.4 Fils de Joël : Schemaeja, son fils ; Gog, son fils ; Schimeï, son fils ;\nCimɛ́yi ji Mika, Mika ji Hleaya, bɔ Hleaya ji Baalu,\n5.5 Michée, son fils ; Reaja, son fils ; Baal, son fils ;\nBaalu ji Beela; Beela ɔ́ wɛ kpa acɛ dó Hwlibɛ́ni ví lɛ́ɛ nu. É wɛ axɔ́sú Asilíi tɔn Tiglati-Pilesɛ́ɛ wlí hɛn yi kannumɔgbénu.\n5.6 Beéra, son fils, que Tilgath Pilnéser, roi d'Assyrie, emmena captif : il était prince des Rubénites.\nÈ sɔ́ Beela mɛ lɛ́ɛ sín kɛ́n. Yeyiɛ́li wɛ nyí mɛ nukɔntɔn ɔ́, bɔ Zekaliyahu bɔ d'é wú.\n5.7 Frères de Beéra, d'après leurs familles, tels qu'ils sont enregistrés dans les généalogies selon leurs générations : le premier, Jeïel ; Zacharie ;\nLobɔ Bɛ́la wá jɛ fínɛ́. Bɛ́la ɔ́, Azazi sín vǐ wɛ é nyí, bó nyí Cɛma vívú, lobo nyí Yoɛ́li vívú vivu. Ayǐkúngban e jí Hwlibɛ́ni ví lɛ́ɛ nɔ ɔ́, bɛ́ sín Alowɛ́ɛ, bo gbɔn Nɛbo só ɔ́ kɔn káká yi Baalu-Mɛyɔ́ni toxo ɔ́ mɛ, ɖo totaligbé.\n5.8 Béla, fils d'Azaz, fils de Schéma, fils de Joël. Béla habitait à Aroër, et jusqu’a Nebo et à Baal Meon ;\nAyǐkúngban yětɔn lɛ́ ɖo zǎnzǎnhwe jí, ɖo gbětótló e yi tɔsisa Efláti tɔn ɔ́ kɔn é kpá. Đó kanlin yětɔn lɛ́ɛ sukpɔ́ ɖésú ɖo Galadi yíkúngban jí.\nĐo Sawúlu hwenu ɔ́, yě fun ahwan xá Hagáa ví lɛ́ɛ bó ɖu ɖo yě jí. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, yě sá xwé gbɔn Galadi yíkúngban ɔ́ bǐ jí ɖo zǎnzǎnhwe jí. Gadi ví lɛ́ɛ\n5.10 Du temps de Saül, ils firent la guerre aux Hagaréniens, qui tombèrent entre leurs mains ; et ils habitèrent dans leurs tentes, sur tout le côté oriental de Galaad.\nAyǐkúngban Gadi ví lɛ́ɛ tɔn ɖo Hwlibɛ́ni ví lɛ́ɛ tɔn sín taligbé, bɛ́ sín Basáni káká yi Saluka ɖo zǎnzǎnhwe jí.\nÈ nɔ mɔ Yoɛ́li nukɔntɔ́ ɔ́ sín hɛ̌nnu, Cafámu e bɔ d'é wú ɔ́ sín hɛ̌nnu, Yaenayi sín hɛ̌nnu kpódó Cafáti sín hɛ̌nnu kpó ɖo fínɛ́.\nMɔ̌ ɖokpó ɔ́, è nɔ lɛ́ mɔ hɛ̌nnu tɛ́nwe ɖěvo ɖo fínɛ́. Hɛ̌nnu lɛ́ɛ wɛ nyí Mikaɛli hɛ́nnu ɔ́, Mɛculamu hɛ́nnu ɔ́, Cɛ́va hɛ́nnu ɔ́, Yolayi hɛ́nnu ɔ́, Yaekani hɛ́nnu ɔ́, Ziya hɛ́nnu ɔ́ kpó Ebɛ́ɛ hɛ́nnu ɔ́ kpó.\n5.13 Leurs frères, d'après les maisons de leurs pères :Micaël, Meschullam, Schéba, Joraï, Jaecan, Zia et Éber, sept.\nAvihayilu ví lɛ́ɛ wɛ ɖó hɛ̌nnu énɛ́ lɛ́ɛ ayǐ. Tɔ́gbó yětɔn lɛ́ɛ ká ɖíe: Avihayilu Hulíi ví ɔ́, Hulíi Yalɔáxi ví ɔ́, Yalɔáxi Galadi ví ɔ́, Galadi Mikaɛli ví ɔ́, Mikaɛli Yecicayi ví ɔ́, Yecicayi Yaxidóo ví ɔ́, Yaxidóo Buzu ví ɔ́.\n5.14 Voici les fils d'Abichaïl, fils de Huri, fils de Jaroach, fils de Galaad, fils de Micaël, fils de Jeschischaï, fils de Jachdo, fils de Buz ;\nAxi e nyí Avidyɛli ví, bó nyí Gúni vívú ɔ́ wɛ nyí gǎn nú hɛ̌nnu énɛ́ lɛ́ɛ bǐ.\nYě nɔ́ nɔ Galadi, bó nɔ́ nɔ Basáni kpó toxo e lɛ́ dó yě lɛ́ɛ kpó mɛ, bó nɔ́ nɔ nǔkan e lɛ́ dó Calɔ́ni toxo ɔ́ é mɛ, káká yi fí e dogbó yětɔn vɔ dó é.\nGadi ví lɛ́ɛ bǐ sín kɛ́n wɛ è sɔ́ ɖo Yotámu Judáa xɔ́sú ɔ́ kpódó Jelobowámu Izlayɛ́li xɔ́sú ɔ́ kpó sín hwenu.\nAkɔta Hwlibɛ́ni tɔn, Gadi tɔn kpódó akɔta vlɔ́ Manasée tɔn kpó ɖó ahwanfuntɔ́ syɛ́nsyɛ́n ɖé lɛ́ɛ; yě tunwun ahwanzɔ́; yě nyɔ́ gǎglónú kpó hwǐ kpó gǎ kpó zán, bó ɖo gbesisɔ mɛ bo ná yi ahwangbénu. Yě mɛ ahwanfuntɔ́ syɛ́nsyɛ́n énɛ́ lɛ́ɛ bló gbɛtɔ́ adɔ̌kpo we děgba ɖě nǔwɔntɔn kɛnnɛ (4760).\nYě fun ahwan xá Hagáa ví lɛ́ɛ, bó fun xá Yetúu ví lɛ́ɛ, lobo fun xá Nafíci ví lɛ́ɛ kpódó Nɔdávu ví lɛ́ɛ kpó.\nHwenu e yě ɖo ahwan ɔ́ fun wɛ ɔ́, yě sú xó ylɔ́ Mawu ɖɔ é ní wá dó alɔ émí, bɔ Mawu dó alɔ yě bɔ yě ɖu ɖo Hagáa ví lɛ́ɛ kpó mɛ yětɔn lɛ́ɛ kpó jí, bó wlí yě. Mawu dó alɔ yě ɖó yě ɖeji dó wǔ tɔn.\nYě bɛ̌ kanlin yětɔn lɛ́ɛ bǐ; kanlin e yě bɛ̌ lɛ́ɛ ɖíe: lǎkúnmí adɔ̌kpo we děgba we afɔwó (5000), tócí afɔwó (000). Gbɔ̌ adɔ̌kpo wěwe děgba we afɔwó (25000). Yě wlí gbɛtɔ́ adɔ̌kpo atɔ́ɔ́n (10000)\n5.21 Ils prirent leurs troupeaux, cinquante mille chameaux, deux cent cinquante mille brebis, deux mille ânes, et cent mille personnes ;\nGbɛtɔ́ e ka kú lɛ́ɛ sukpɔ́, ɖó ahwan énɛ́ ɔ́ e yě fun ɔ́, Mawu wɛ fun. Bɔ yě jɛ agban ɖó Hagáa ví lɛ́ɛ sín tɛn mɛ káká wá jɛ hwenu e è wlǐ yě lɔmɔ̌ yi kannumɔgbénu é. Manasée ví e ɖo Judɛ́ɛn tɔ ɔ́ gúdo lɛ́ɛ\nAkɔtavlɔ́ Manasée tɔn ɔ́ nɔ to ɔ́ mɛ bɛ́ sín Basáni ɖo tofɔligbé káká yi Baalu-Ɛmɔ́ɔ, Seníi kpó Ɛmɔ́ɔ só ɔ́ kɔn kpó ɖo totaligbé. Yě wá sukpɔ́ ɖo to ɔ́ mɛ.\n5.23 Les fils de la demi-tribu de Manassé habitaient dans le pays, depuis Basan jusqu'à Baal Hermon et à Senir, et à la montagne d'Hermon ; ils étaient nombreux.\nHɛ̌nnugán e ɖo akɔta ɔ́ mɛ lɛ́ɛ ɖíe: Efɛ́ɛ, Yiceyi, Eliyɛ́li, Azliyɛ́li, Yiimɛya, Hodawya kpódó Yaxidiɛ́li kpó. Yě mɛ énɛ́ lɛ́ɛ bǐ wɛ nyí gbɛtɔ́ nukúnɖéjí, bɔ nyǐkɔ yětɔn yi jǐ.\n5.24 Voici les chefs des maisons de leurs pères : Épher, Jischeï, Éliel, Azriel, Jérémie, Hodavia et Jachdiel, vaillants hommes, gens de renom, chefs des maisons de leurs pères.\nLo ɔ́, yě hu hwɛ dó Mawu tɔ́gbó yětɔn lɛ́ɛ tɔn. Yě jǒ Mawu e tɔ́gbó yětɔn lɛ́ɛ nɔ sɛn ɔ́ dó, bó nɔ sɛn togun e sín kún Mawu sú dó lɛ́ɛ sín vodún.\nÉnɛ́ ɔ́, Mawu Izlayɛ́li tɔn ɔ́ fɔ́n hun dó jǐ nú Asilíi xɔ́sú Púlu e è nɔ lɛ́ ylɔ́ ɖɔ Tiglati-Pilesɛ́ɛ é, bɔ é yi gba akɔta Hwlibɛ́ni tɔn, Gadi tɔn kpódó akɔta vlɔ́ Manasée tɔn ɔ́ kpó, bó bɛ́ mɛ e ɖo to ɔ́ mɛ lɛ́ɛ wá yi Halaxi, yi Habɔ́ɔ, yi Hala, bó bɛ́ yi tɔsisa Gozáni tɔn ɔ́ kɔn. Vǐ yětɔn lɛ́ɛ kpo ɖo fínɛ́ káká wá jɛ égbé. Levíi ví lɛ́ɛ: vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ ɖaxó lɛ́ɛ\n5.26 Le Dieu d'Israël excita l'esprit de Pul, roi d'Assyrie, et l'esprit de Tilgath Pilnéser, roi d'Assyrie, et Tilgath Pilnéser emmena captifs les Rubénites, les Gadites et la demi-tribu de Manassé, et il les conduisit à Chalach, à Chabor, à Hara, et au fleuve de Gozan, où ils sont demeurés jusqu’a ce jour.\nLevíi ví lɛ́ɛ ɖíe: Gɛɛcɔ́ni, Kexáti kpódó Mɛlali kpó.\n5.27 Fils de Lévi : Guerschom, Kehath et Merari.\nKexáti ví lɛ́ɛ ɖíe: Amulámu, Yisexáa, Eblɔ́n kpó Wuziyɛ́li kpó.\n5.28 Fils de Kehath : Amram, Jitsehar, Hébron et Uziel.\nAmulámu ví lɛ́ɛ ɖíe: Aalɔ́ɔn kpó Mɔyízi kpó, kpódó nɔví yětɔn nyɔ̌nu Miliamu kpó. Aalɔ́ɔn ví lɛ́ɛ ɖíe: Nadavu, Avihu, Eleazáa kpódó Itamáa kpó.\n5.29 Fils d'Amram : Aaron et Moïse ; et Marie. Fils d'Aaron : Nadab, Abihu, Éléazar et Ithamar.\nEleazáa ji Pínxási, bɔ Pínxási ji Avicua.\n5.30 Éléazar engendra Phinées ; Phinées engendra Abischua ;\nAvicua ji Buki; Buki ji Wúzi,\n5.31 Abischua engendra Bukki ; Bukki engendra Uzzi ;\nWúzi ji Zelaxiya; Zelaxiya ji Mɛlayɔ́ti.\n5.32 Uzzi engendra Zerachja ; Zerachja engendra Merajoth ;\nMɛlayɔ́ti ji Amaliya; Amaliya ji Axitúvu.\n5.33 Merajoth engendra Amaria ; Amaria engendra Achithub ;\nAxitúvu ji Sadɔ́ku; Sadɔ́ku ji Aximáasi,\n5.34 Achithub engendra Tsadok ; Tsadok engendra Achimaats ;\nAximáasi ji Azalya; Azalya ji Yoxanáni.\n5.35 Achimaats engendra Azaria ; Azaria engendra Jochanan ;\nYoxanáni ji Azalya; Azalya élɔ́ wɛ nyí vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ e wa azɔ̌ ɖo sinsɛnxɔ e Salomɔ́ɔ gbá ɖó Jeluzalɛ́mu ɔ́ mɛ é.\n5.36 Jochanan engendra Azaria, qui exerça le sacerdoce dans la maison que Salomon bâtit à Jérusalem ;\nAzalya ji Amaliya; Amaliya ji Axitúvu,\n5.37 Azaria engendra Amaria ; Amaria engendra Achithub ;\nAxitúvu ji Sadɔ́ku, bɔ Sadɔ́ku ji Calúmu.\n5.38 Achithub engendra Tsadok ; Tsadok engendra Schallum ;\nCalúmu ji Ilukya, bɔ Ilukya ji Azalya.\n5.39 Schallum engendra Hilkija ; Hilkija engendra Azaria ;\nAzalya ji Selaya, bɔ Selaya ji Yexosadaki.\n5.40 et Azaria engendra Seraja ; Seraja engendra Jehotsadak,\nYexosadaki ɔ́ wɛ Nabukodonɔzɔ́ɔ kplá hɛn yi hwenu e Mawu Mavɔmavɔ nyi Jeluzalɛ́munu lɛ́ɛ kpódó Judáanu lɛ́ɛ kpó sɛ́ dó kannumɔgbénu é. Levíi ví ɖěvo lɛ́ɛ\n5.41 Jehotsadak s'en alla quand l'Éternel emmena en captivité Juda et Jérusalem par Nebucadnetsar.


1 Axɔ́sú 1 - 1 Rois 1\nAxɔ́sú Davídi ko kpo; xwe tɔn ko sɛ yi. È na bo bɛ́ avɔ cyɔ́n n'i ɔ́, é nɔ glɔ́n jɔhɔn n'i ǎ.\n1.1 Le roi David était vieux, avancé en âge ; on le couvrait de vêtements, et il ne pouvait se réchauffer.\nÉnɛ́ ɔ́, mɛsɛntɔ́ tɔn lɛ́ɛ ɖɔ n'i ɖɔ: “Sɛ́mɛɖó, mǐ ná yi ba ɖyɔ̌vǐ ɖokpó wá nú mɛ, bónú é ná nɔ wa azɔ̌ nú mɛ; é ná nɔ kpé nukún mɛ wǔ, é ná nɔ mlɔ́ kpɔ́ xá mɛ, bó ná nɔ glɔ́n jɔhɔn nú mɛ.”\n1.2 Ses serviteurs lui dirent : Que l'on cherche pour mon seigneur le roi une jeune fille vierge ; qu'elle se tienne devant le roi, qu'elle le soigne, et qu'elle couche dans son sein ; et mon seigneur le roi se réchauffera.\nÉe yě ɖɔ mɔ̌ n'i ɔ́, yě yi ba ɖyɔ̌vǐ e nyɔ́ ɖɛkpɛ ganjí ɔ́ gbɔn Izlayɛ́li to ɔ́ bǐ mɛ, bó mɔ ɖokpó ɖo gletoxo Cunɛ́mu tɔn mɛ; nyǐkɔ tɔn nɔ́ nyí Avicági; yě kplá ɛ wá nú axɔ́sú ɔ́.\nĐyɔ̌vǐ énɛ́ ɔ́ nyɔ́ ɖɛkpɛ tawun. É nɔ kpé nukún dó axɔ́sú ɔ́ wú, bó nɔ́ wa azɔ̌ n'i; lo ɔ́, axɔ́sú ɔ́ ɖó xó xá ɛ ǎ.\n1.4 Cette jeune fille était fort belle. Elle soigna le roi, et le servit ; mais le roi ne la connut point.\nHwenɛ́nu ɖokpó ɔ́, axɔ́sú Davídi sín vǐ Adoniyasi e nɔ tɔn nɔ́ nyí Hagiti ɔ́ bɛ́ goyíyí bó ɖɔ émí wɛ ná nyí axɔ́sú. É ba kɛkɛ́ví ɖokpó kpó sɔ́ kpó, bɔ gbɛtɔ́ kanɖé wǒ (50) ɖo wezun kán wɛ ɖo nukɔn tɔn.\n1.5 Adonija, fils de Haggith, se laissa emporter par l'orgueil jusqu'à dire : C'est moi qui serai roi ! Et il se procura un char et des cavaliers, et cinquante hommes qui couraient devant lui.\nNǔ e wa wɛ é nɔ́ ɖe lɛ́ɛ ɔ́, tɔ́ ɔ́ nɔ́ kɛ nu dó ɖě wú n'i kpɔ́n gbeɖé ɖo gbɛ tɔn mɛ ǎ; é ká nɔ́ kan nǔ e wú é ɖo mɔ̌ wa wɛ ɔ́ byɔ́ ɛ ǎ. Adoniyasi ka nyí mɛɖé bó nyɔ́ ɖɛkpɛ tawun; é wɛ jɛ Abusalɔ́mu nɛgbé.\n1.6 Son père ne lui avait de sa vie fait un reproche, en lui disant : Pourquoi agis-tu ainsi ? Adonija était, en outre, très beau de figure, et il était né après Absalom.\nÉ blá ɖɔ xá ahwangán ɖaxó Jowabu, Selúya ví ɔ́ kpódó vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Abiyatáa kpó, bɔ yě húzú jɛ jǐ tɔn.\n1.7 Il eut un entretien avec Joab, fils de Tseruja, et avec le sacrificateur Abiathar ; et ils embrassèrent son parti.\nLo ɔ́, vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Sadɔ́ku kpódó Benayahu Yexoyada ví ɔ́ kpó, kpódó gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan kpó, kpódó Cimɛ́yi kpó, kpódó Hleyi kpó, kpódó ahwanfuntɔ́ syɛ́nsyɛ́n e nɔ kplá Davídi lɛ́ɛ kpó ɖo jǐ tɔn ǎ.\nAdoniyasi ylɔ́ agɔ̌ ɖaxó ɖokpó, ɖo awǐnnya Zohelɛti tɔn e ɖo Eyinu-Hlogɛ́li ɔ́ kpá, bó fɔ gbɔ̌, nyibú kpó kanlin e dó jǒ lɛ́ɛ kpó dó sá vɔ̌. É ylɔ́ nɔví tɔn axɔ́sú ɔ́ sín vǐ lɛ́ɛ bǐ, bó ylɔ́ Judáa ví e ɖo azɔ̌ wa nú axɔ́sú ɔ́ wɛ lɛ́ɛ bǐ.\n1.9 Adonija tua des brebis, des boeufs et des veaux gras, près de la pierre de Zohéleth, qui est à côté d'En Roguel ; et il invita tous ses frères, fils du roi, et tous les hommes de Juda au service du roi.\nAmɔ̌ é ylɔ́ gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan ǎ, é ylɔ́ Benayahu ǎ, é ylɔ́ ahwanfuntɔ́ syɛ́nsyɛ́n lɛ́ɛ ǎ, é ká ylɔ́ nɔví tɔn Salomɔ́ɔ ɔ́ ǎ.\nÉnɛ́ ɔ́, Natáan ɖɔ nú Bɛtisabe Salomɔ́ɔ sín nɔ ɔ́ ɖɔ: “A ka se ɖɔ Adoniyasi Hagiti ví ɔ́ húzú axɔ́sú cóbɔ aklúnɔ mǐtɔn Davídi ma tunwun a?\n1.11 Alors Nathan dit à Bath Schéba, mère de Salomon : N'as-tu pas appris qu'Adonija, fils de Haggith, est devenu roi, sans que notre seigneur David le sache ?\nDin ɔ́, wǎ nú má ɖɔ xó élɔ́ nú we bónú a nǎ hwlɛ́n hwi kpó vǐ towe Salomɔ́ɔ kpó sín gbɛ.\nYi axɔ́sú Davídi gɔ́n, bó ɖɔ n'i ɖɔ: ‘Sɛ́mɛɖó, è ɖɔ nú nyɛ mɛsɛntɔ́ mɛtɔn bó xwlé nǔ d'é jí ɖɔ vǐ ce Salomɔ́ɔ wɛ ná wá ɖu axɔ́sú ɖó mɛ tɛn mɛ, bó ná jínjɔ́n axɔ́súzinkpo jí ǎ cé? Nɛ̌ ká gbɔn bɔ Adoniyasi ka ɖo axɔ́sú ɖu wɛ?’\n1.13 Va, entre chez le roi David, et dis-lui : O roi mon seigneur, n'as-tu pas juré à ta servante, en disant : Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône ? Pourquoi donc Adonija règne-t-il ?\nHwenu e a nǎ kpo ɖo fínɛ́ bó ɖo xó ɖɔ xá axɔ́sú ɔ́ wɛ ɔ́, nyɛ ɖésú ná yi mɔ ɛ, bó ná gɔ́ so nú xó towe.”\nÉe Bɛtisabe se mɔ̌ ɔ́, é yi axɔ́sú ɔ́ gɔ́n. Axɔ́sú ɔ́ ka ɖo xɔ tɔn mɛ, ɖó é kó kpo bǐ. Đyɔ̌vǐ Avicági Cunɛ́munu ɔ́ ɖo fínɛ́, bó ɖo nukún kpé dó wǔ tɔn wɛ.\n1.15 Bath Schéba se rendit dans la chambre du roi. Il était très vieux ; et Abischag, la Sunamite, le servait.\nÉe Bɛtisabe wá ɔ́, é jɛ kpo bo ɖe kɔ́ nú axɔ́sú ɔ́, bɔ é kanbyɔ́ ɛ ɖɔ: “Nɛ̌ wɛ gbɔn nú we?”\n1.16 Bath Schéba s'inclina et se prosterna devant le roi. Et le roi dit: Qu'as-tu ?\nBɔ Bɛtisabe yí gbe n'i ɖɔ: “Sɛ́mɛɖó, mɛ ɖésúnɔ ko ɖɔ nú nyɛ mɛsɛntɔ́ mɛtɔn, bó xwlé Mawu Mavɔmavɔ, Mawu mɛtɔn d'é jí ɖɔ vǐ ce Salomɔ́ɔ wɛ ná ɖu axɔ́sú ɖó tɛn mɛtɔn mɛ, bó ná jínjɔ́n zinkpo mɛtɔn jí ǎ cé?\n1.17 Elle lui répondit : Mon seigneur, tu as juré à ta servante par l'Éternel, ton Dieu, en disant: Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône.\nLo ɔ́, Sɛ́mɛɖó, Adoniyasi ko ɖo axɔ́sú ɖu wɛ, bɔ mɛ ka tunwun ǎ!\n1.18 Et maintenant voici, Adonija règne ! Et tu ne le sais pas, ô roi mon seigneur !\nÉ ylɔ́ agɔ̌ ɖaxó ɖokpó, bó bɛ́ nyibú, gbɔ̌ kpó kanlin e dó jǒ lɛ́ɛ kɔn nyi kpɔ́ dó sá vɔ̌ ná. É ylɔ́ vǐ mɛtɔn lɛ́ɛ bǐ, bó ylɔ́ vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Abiyatáa, bó ylɔ́ ahwangán ɖaxó Jowabu; é ka ylɔ́ vǐ mɛtɔn Salomɔ́ɔ ǎ.\n1.19 Il a tué des boeufs, des veaux gras et des brebis en quantité ; et il a invité tous les fils du roi, le sacrificateur Abiathar, et Joab, chef de l'armée, mais il n'a point invité Salomon, ton serviteur.\nSɛ́mɛɖó, Izlayɛ́li togun ɔ́ bǐ sín nukún wɛ ɖo jǐ mɛtɔn, bónú mɛ ɖésúnɔ ná ɖɔ mɛ e ná wá jínjɔ́n zinkpo mɛtɔn jí hwenu e è ma sɔ́ ná ɖo fí ǎ é.\nÉ ma nyí mɔ̌ ǎ ɔ́, hwenu e mɛ ná wá gosín mǐ mɛ fí ɔ́, è nǎ wa ɖɔ nyɛ kpó vǐ ce Salomɔ́ɔ kpó wa nǔ nyi do, bó ná dó ya nú mǐ.”\nÉ kpo ɖo xó ɖɔ xá axɔ́sú ɔ́ wɛ bɔ gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan wá.\nÈ wǎ ɖɔ nú axɔ́sú ɔ́ ɖɔ: “Gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan wá.” Natáan wá axɔ́sú ɔ́ nukɔn, bo xwe agbɔ̌nnusú do, lobo ɖe kɔ́.\n1.23 On l'annonça au roi, en disant : Voici Nathan le prophète ! Il entra en présence du roi, et se prosterna devant le roi, le visage contre terre.\nBo ɖɔ n'i ɖɔ: “Sɛ́mɛɖó, mɛ ɖésúnɔ wɛ ɖɔ Adoniyasi ná ɖu axɔ́sú ɖó tɛn mɛtɔn mɛ, bó ná jínjɔ́n zinkpo mɛtɔn jí a?\n1.24 Et Nathan dit : O roi mon seigneur, c'est donc toi qui as dit : Adonija régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône !\nĐó égbé din ɔ́, é yi tɔdo mɛ, bó ylɔ́ agɔ̌ ɖaxó ɖokpó, bó bɛ́ gbɔ̌, nyibú kpó kanlin e dó jǒ lɛ́ɛ kpó kɔn nyi kpɔ́ dó sá vɔ̌ ná. É ylɔ́ vǐ mɛtɔn lɛ́ɛ bǐ, bó ylɔ́ ahwangán lɛ́ɛ, lobo ylɔ́ vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Abiyatáa bɔ yě ɖo gɔ̌n tɔn bó ɖo nǔ ɖu wɛ, bó ɖo ahan nu wɛ, bó nɔ sú xó ɖɔ: ‘Susu nú axɔ́sú Adoniyasi!’\n1.25 Car il est descendu aujourd'hui, il a tué des boeufs, des veaux gras et des brebis en quantité ; et il a invité tous les fils du roi, les chefs de l'armée, et le sacrificateur Abiathar. Et voici, ils mangent et boivent devant lui, et ils disent : Vive le roi Adonija !\nÉ ka ylɔ́ nyɛ mɛsɛntɔ́ mɛtɔn ɔ́ ǎ, é ylɔ́ vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Sadɔ́ku ǎ, é ylɔ́ Benayahu Yexoyada ví ɔ́ ǎ, é ka ylɔ́ vǐ mɛtɔn Salomɔ́ɔ ǎ.\nAxɔ́sú sɛ́mɛɖó ce jɛ́n ná gbe, bɔ è wa nǔ gbɔn mɔ̌ a? Sɛ́mɛɖó ce jɛ́n sɔ́ mɛ e ná yi zinkpo mɛtɔn jí, ɖó tɛn mɛtɔn mɛ é, bó má ká ɖɔ xó ɖé nú mǐ mɛsɛntɔ́ tɔn lɛ́ɛ a? Nǔ ká sixú nyí mɔ̌ a?”\n1.27 Est-ce bien par ordre de mon seigneur le roi que cette chose a lieu, et sans que tu aies fait connaître à ton serviteur qui doit s'asseoir sur le trône du roi mon seigneur après lui ?\nÉe Natáan ɖɔ mɔ̌ ɔ́, axɔ́sú Davídi ɖɔ è nǐ yi ylɔ́ Bɛtisabe wá nú émí. Bɔ Bɛtisabe wá bó yi axɔ́sú ɔ́ gɔ́n.\n1.28 Le roi David répondit : Appelez-moi Bath Schéba. Elle entra, et se présenta devant le roi.\nBɔ axɔ́sú ɔ́ xwlé Mawu bó ɖɔ: “Mawu Mavɔmavɔ e hwlɛ́n mì sín nǔgbomɛ lɛ́ɛ bǐ mɛ ɔ́ ɖo gbɛ.\n1.29 Et le roi jura, et dit : L'Éternel qui m'a délivré de toutes les détresses est vivant !\nLě e un ko xwlé Mawu Mavɔmavɔ, Mawu Izlayɛ́li tɔn ɔ́, bó ɖɔ nú we ɖɔ vǐ towe Salomɔ́ɔ ná ɖu axɔ́sú ɖó tɛn ce mɛ, bó ná jínjɔ́n zinkpo ce jí ɔ́, un ná bló égbé.”\n1.30 Ainsi que je te l'ai juré par l'Éternel, le Dieu d'Israël, en disant : Salomon, ton fils, régnera après moi, et il s'assiéra sur mon trône à ma place, -ainsi ferai-je aujourd'hui.\nÉe Bɛtisabe se mɔ̌ ɔ́, é jɛ kpo bó ɖe kɔ́ nú axɔ́sú ɔ́, bó ɖɔ: “Susu nú sɛ́mɛɖó ce axɔ́sú Davídi káká sɔ́yi.”\n1.31 Bath Schéba s'inclina le visage contre terre, et se prosterna devant le roi. Et elle dit : Vive à jamais mon seigneur le roi David !\nÉnɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, axɔ́sú Davídi ɖɔ è nǐ yi ylɔ́ vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Sadɔ́ku, kpódó gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan kpó, kpódó Benayahu Yexoyada ví ɔ́ kpó wá nú émí; ée yě wá ɔ́,\n1.32 Le roi David dit : Appelez-moi le sacrificateur Tsadok, Nathan le prophète, et Benaja, fils de Jehojada. Ils entrèrent en présence du roi.\né ɖɔ nú yě ɖɔ: “Mi kplá sɔ́ja ce e nɔ nya xɛ ɖo jǐ ce lɛ́ɛ, bónú mi zé vǐ ce Salomɔ́ɔ ɖó sɔ́tócí ce jí, bó kplá ɛ yi tɔjɔtɛn Gixɔ́ni kɔn.\n1.33 Et le roi leur dit : Prenez avec vous les serviteurs de votre maître, faites monter Salomon, mon fils, sur ma mule, et faites-le descendre à Guihon.\nNú mi jɛ fínɛ́ ɔ́, vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Sadɔ́ku kpódó gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan kpó ná kɔn ami dó ta n'i, bó ná sɔ́ ɛ axɔ́sú ɖó Izlayɛ́li togun ɔ́ nu. Mi ná kún lanzo, bó ná sú xó ɖɔ: ‘Susu nú axɔ́sú Salomɔ́ɔ!’\n1.34 Là, le sacrificateur Tsadok et Nathan le prophète l'oindront pour roi sur Israël. Vous sonnerez de la trompette, et vous direz : Vive le roi Salomon !\nÉnɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, mi ná xwedó e wá, bɔ é ná jínjɔ́n axɔ́súzinkpo ce jí, bó ná ɖu axɔ́sú ɖó tɛn ce mɛ. É wɛ un sɔ́ bɔ é ná ɖu gǎn ɖo Izlayɛ́li togun ɔ́ kpódó Judáa togun ɔ́ kpó nu.”\n1.35 Vous monterez après lui ; il viendra s'asseoir sur mon trône, et il régnera à ma place. C'est lui qui, par mon ordre, sera chef d'Israël et de Juda.\nÉe axɔ́sú ɔ́ ɖɔ mɔ̌ ɔ́, Benayahu Yexoyada ví ɔ́ yí gbe n'i ɖɔ: “Sɛ́mɛɖó, è ɖɔ xó ganjí! Mawu Mavɔmavɔ, Mawu mɛtɔn ɖésú wɛ ɖɔ xó gbɔn jǐ mɛtɔn.\n1.36 Benaja, fils de Jehojada, répondit au roi : Amen !Ainsi dise l'Éternel, le Dieu de mon seigneur le roi !\nMawu Mavɔmavɔ ní nɔ kpɔ́ xá Salomɔ́ɔ lě e é nɔ kpɔ́ xá mɛ gbɔn é. É ní bló bónú axɔ́súɖuɖu Salomɔ́ɔ tɔn ní ɖó susu hú gǎn mɛtɔn!”\n1.37 Que l'Éternel soit avec Salomon comme il a été avec mon seigneur le roi, et qu'il élève son trône au-dessus du trône de mon seigneur le roi David !\nVɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Sadɔ́ku kpódó gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan kpó, kpódó Benayahu Yexoyada ví ɔ́ kpó, kpódó Keleti lɛ́ɛ kpó, kpódó sɔ́ja Pɛlɛ́ti ví e nɔ nya xɛ ɖo axɔ́sú ɔ́ jí lɛ́ɛ kpó yi mɔ Salomɔ́ɔ, bó sɔ́ ɛ ɖó axɔ́sú Davídi sín sɔ́tócí jí, bó kplá ɛ yi tɔjɔtɛn Gixɔ́ni kɔn.\n1.38 Alors le sacrificateur Tsadok descendit avec Nathan le prophète, Benaja, fils de Jehojada, les Kéréthiens et les Péléthiens ; ils firent monter Salomon sur la mule du roi David, et ils le menèrent à Guihon.\nVɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Sadɔ́ku ka ko zé lanzo ɖé ɖo goxɔ Mawu tɔn ɔ́ mɛ, bɔ ami ɖ'é mɛ. É kɔn ami ɔ́ dó ta nú Salomɔ́ɔ bó sɔ́ ɛ axɔ́sú. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, è kún lanzo, bɔ togun ɔ́ bǐ ɖɔ: “Susu nú axɔ́sú Salomɔ́ɔ.”\n1.39 Le sacrificateur Tsadok prit la corne d'huile dans la tente, et il oignit Salomon. On sonna de la trompette, et tout le peuple dit : Vive le roi Salomon !\nTogun ɔ́ bǐ xwedó e yi toxo ɔ́ mɛ, bó ɖo kpete kún wɛ, bó ɖo awǎ jɛ wɛ mɔ̌hunkɔtɔn. Yě ɖo awǒbóbó kpa wɛ bó ɖo xó sú wɛ káká bɔ ayǐkúngban sísɔ́.\n1.40 Tout le peuple monta après lui, et le peuple jouait de la flûte et se livrait à une grande joie ; la terre s'ébranlait par leurs cris.\nNǔ ɖu fó wɛ Adoniyasi kpódó mɛ e é ylɔ́ bɔ yě wá ɖo agɔ̌ ɖu xá ɛ wɛ lɛ́ɛ kpó ɖe kɛ́ɖɛ́, bó se zǐngídi ɔ́. Ée Jowabu se lanzo ɔ́ sín gbe ɔ́, é ɖɔ: “Nɛ̌ ka gbɔn bɔ zǐngídi ɖo toxo ɔ́ mɛ sɔ mɔ̌?”\n1.41 Ce bruit fut entendu d'Adonija et de tous les conviés qui étaient avec lui, au moment où ils finissaient de manger. Joab, entendant le son de la trompette, dit : Pourquoi ce bruit de la ville en tumulte ?\nXó ɔ́ ɖɔ wɛ é ɖe bɔ Jonatáan vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Abiyatáa ví ɔ́ wá, bɔ Adoniyasi ɖɔ n'i ɖɔ: “Sɛ wá gɔ̌n ce, ɖó mɛjɔmɛ ɖokpó wɛ nú we, xó ɖagbe ɖé jɛ́n wɛ a nǎ kó hɛn wá din.”\n1.42 Il parlait encore lorsque Jonathan, fils du sacrificateur Abiathar, arriva. Et Adonija dit : Approche, car tu es un vaillant homme, et tu apportes de bonnes nouvelles.\nBɔ Jonatáan yí gbe n'i ɖɔ: “Gbeɖé, xó ɖagbe ɖé wɛ ǎ! Sɛ́mɛɖó mǐtɔn Davídi wɛ sɔ́ Salomɔ́ɔ axɔ́sú.\n1.43 Oui ! répondit Jonathan à Adonija, notre seigneur le roi David a fait Salomon roi.\nÉ ɖɔ nú vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Sadɔ́ku kpódó gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan kpó, kpódó Benayahu Yexoyada ví ɔ́ kpó, kpódó Keleti lɛ́ɛ kpó, kpódó Pɛlɛ́tinu lɛ́ɛ kpó ɖɔ yě ní kplá Salomɔ́ɔ, bɔ yě sɔ́ ɛ ɖó axɔ́sú Davídi sín sɔ́tócí jí.\nBɔ vɔ̌sánú-xwlémawutɔ́ Sadɔ́ku kpódó gbeyíɖɔ Mawu tɔn Natáan kpó kɔn ami dó ta n'i, bó sɔ́ ɛ axɔ́sú ɖo tɔjɔtɛn Gixɔ́ni kɔn. Yě lɛ́ kɔ sín fínɛ́, bó ɖidó kpó awǎjijɛ kpó, bɔ toxo ɔ́ bǐ xozǐn. Zǐngídi e se wɛ mi ɖe ɔ́ nɛ́.\n1.45 Le sacrificateur Tsadok et Nathan le prophète l'ont oint pour roi à Guihon. De là ils sont remontés en se livrant à la joie, et la ville a été émue : c'est là le bruit que vous avez entendu.\nSalomɔ́ɔ ko ɖo zinkpo ɔ́ jí lɔ.\nBɔ mɛsɛntɔ́ axɔ́sú ɔ́ tɔn lɛ́ɛ wá xo ɖɛ nú sɛ́mɛɖó mǐtɔn axɔ́sú Davídi ɖɔ jí: ‘Mawu mɛtɔn ní bló bónú Salomɔ́ɔ sín nyǐkɔ ní gba kpé hú nyǐkɔ mɛtɔn. Ní bló bónú axɔ́súɖuɖu tɔn ní ɖó susu hú gǎn axɔ́súɖuɖu mɛtɔn!’ Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, axɔ́sú ɔ́ xwe agbɔ̌nnusú do ɖo zan tɔn jí,\n1.47 Et les serviteurs du roi sont venus pour bénir notre seigneur le roi David, en disant : Que ton Dieu rende le nom de Salomon plus célèbre que ton nom, et qu'il élève son trône au-dessus de ton trône ! Et le roi s'est prosterné sur son lit.\nbó ɖɔ: ‘Susu nú Mawu Mavɔmavɔ, Mawu Izlayɛ́li tɔn. É ná mɛ e ná nɔ zinkpo ce jí ɔ́ mì égbé, bɔ nyɛ ɖésú mɔ.’ ”\n1.48 Voici encore ce qu'a dit le roi : Béni soit l'Éternel, le Dieu d'Israël, qui m'a donné aujourd'hui un successeur sur mon trône, et qui m'a permis de le voir !\nÉe mɛ e Adoniyasi ylɔ́ wá agɔ̌ gbé lɛ́ɛ se mɔ̌ ɔ́, xɛsi jɛ yě bǐ jí, bɔ yě jɛ te sí jí, bɔ mɛ ɖokpó ɖokpó wlí ali tɔn.\n1.49 Tous les conviés d'Adonija furent saisis d'épouvante ; ils se levèrent et s'en allèrent chacun de son côté.\nAdoniyasi lɔmɔ̌ ɖi xɛsi nú Salomɔ́ɔ bó yi goxɔ Mawu Mavɔmavɔ tɔn ɔ́ mɛ, bó zunfán vɔ̌sákpe ɔ́ sín zo lɛ́ɛ1.50 Mɛ e wa nǔ gbɔn mɔ̌ ɔ́ ɖo byɔ̌byɔ́ Aklúnɔ wɛ ɖɔ é ní nya xɛ ɖo émí jí..\n1.50 Adonija eut peur de Salomon ; il se leva aussi, s'en alla, et saisit les cornes de l'autel.\nÈ wǎ ɖɔ nú Salomɔ́ɔ ɖɔ: “Kpɔ́n! Adoniyasi ɖo xɛsi ɖi nú we wɛ, bó yi goxɔ Mawu tɔn ɔ́ mɛ, bó zunfán vɔ̌sákpe ɔ́ sín zo lɛ́ɛ, bó ɖɔ ényí axɔ́sú Salomɔ́ɔ ma xwlé nǔ égbé ɖɔ émí kún ná hu émí ó ǎ ɔ́, émí kún ná gosín fínɛ́ ó.”\n1.51 On vint dire à Salomon : Voici, Adonija a peur du roi Salomon, et il a saisi les cornes de l'autel, en disant : Que le roi Salomon me jure aujourd’hui qu'il ne fera point mourir son serviteur par l'épée !\nÉnɛ́ ɔ́, Salomɔ́ɔ ɖɔ: “Nú é zán ayixa ɖagbe ɔ́, ɖa e ɖo ta tɔn ɔ́ ɖokpó ná j'ayǐ ǎ; amɔ̌ é zán ayixa nyanya ɔ́, é ná kú.”\n1.52 Salomon dit : S'il se montre un honnête homme, il ne tombera pas à terre un de ses cheveux ; mais s'il se trouve en lui de la méchanceté, il mourra.\n53Axɔ́sú Salomɔ́ɔ sɛ́ mɛ dó bɔ è yi kplá ɛ sín vɔ̌sákpe ɔ́ kɔn wá; ée é wá ɔ́, é ɖe kɔ́ nú axɔ́sú Salomɔ́ɔ, bɔ Salomɔ́ɔ ɖɔ é ní yi xwé tɔn gbe.\n1.53 Et le roi Salomon envoya des gens, qui le firent descendre de l'autel. Il vint se prosterner devant le roi Salomon, et Salomon lui dit : Va dans ta maison.


动作冒险 版本:1.76 时间:2020-02-17 14:54:45\nWèi xiàndài bīngqílín jīqìrén shèjí yóuxì zuò hǎo zhǔnbèi. Zài zhèlǐ nín kěyǐ zhíxíng shuāngchóng kòngzhì, yībàn shì Ice Cream Robot jīqìrén, yībàn shì Ice Cream van. Wèilái pài de jīqìrén biànxíng yóuxì shì zài jīqìrén biànxíng shēngcún yóuxì de zhēnshí huánjìng zhōng zuì hǎo de jīqìrén zhànzhēng yóuxì zhī yī.\nYǔ bīngqílín jīqìrén yīqǐ wán, bìng jiāng zìjǐ zhuǎnbiàn wèi yǔ xié'è jīqìrén duìzhàn de bīngqílín miànbāochē jīqìrén. Tōngguò zhànzhēng jīqìrén yóuxì, nín jiāng tǐyàn jīngrén de bīngqílín jīqìrén gǎizào zhàndòu. Yǔ jīqìrén gédòu yóuxì. Gāi jīqìrén jùyǒu xīn de gōngjí nénglì, kěyǐ cóng qítā dí fāng jīqìrén hé dí fāng chēliàng zhōng zhěngjiù shìjiè.\nShì shíhòu gāi zhuǎnyí bīngqílín jīqìrén huòchē jiàshǐ yóuxìle, tífáng jīqìrén dírénle.\nZhè shì bīzhēn de huánjìng zhōng jīqìrén yóuxì de xīn sàijì, yīncǐ qǐng zìjǐ tóurù bīngqílín jīqìrén biànxíng yóuxì.\nBīngqílín jīqìrén zhàndòu yóuxì shì zhēnzhèng de bīngqílín biànxíng jīqìrén, shì táoshēng yóuxì àihào zhě zuì hǎo de xuǎnzé.\nZài bīngqílín chē jīqìrén yóuxì zhōng chákàn zhēnzhèng de jīqìrén biànxíng. Zhè shì wèilái de zuìxīn jīqìrén zhuàn biàn wèi bīngqílín chē. Bīngqílín jīqìrén biànxíng yóuxì de xīn shídài yǐjīng kāishǐ. 2020 Nián shì bīngjīlíng jīqìrén yóuxì de kāiduān zhī nián, tā yǐ zhuǎnbiàn wèi Ice Cream van jīqìrén yóuxì mónǐ qì.\nNín kěnéng wánguò hěnduō jīqìrén biànxíng yóuxì, dàn bīngqílín jīqìrén biànxíng shì zuì hǎo de miànbāochē kòngzhì qì jīqìrén fùdài de zuì hǎo de jīqìrén yóuxì. Bīngqílín jīqìrén chōngmǎnle gōngjí chē jīqìrén de zhàndòu. Tǐyàn jùyǒu duō zhǒng jīqìrén lìliàng de jīqìrén zhī zhàn. Zài zhèlǐ, jīqìrén kěyǐ shèjí, měng jī, dūn fú, bīng gōngjí, ránhòu zhuǎnbiàn chéng xuěgāo chē bìngyòng xié'è de jīqìrén shèjí. Shènzhì xié'è de jīqìrén yě biàn chéngle jǐngchá jīqìrén hé jùxíng kǎchē jīqìrén.\nBīngqílín jīqìrén de rènwù shì tōngguò zhuīzhú xié'è de jīqìrén lái zhěngjiù chéngshì. Xiǎngshòu zhège miǎnfèi de bīngqílín jīqìrén zhuàn huàn hé bīngqílín chē zhuǎnhuàn.\n©2011-2021 APP软件乐园 m.ankty.com


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次韵洪帅喜雨其二古诗原文及翻译赏析_宋代牟巘诗词全集 - 古诗文网\n首页 宋代 牟巘 次韵洪帅喜雨其二\ngǎn fú miào chù jié fēng léi, zào huà yú rén qǐ yuǎn zāi. jiàn shuō shāng lín yī chǐ zì, xiàng qián chē mǎ dài gōng lái.\ntài xíng yī lǚ yáo, huí huán xiàn yí xià\nbìng hé lái jiǔ lóng, zhōng xiāo jiàng wàn mǎ\ndì liú dài shèng rén, qì dú zhōng tiān xià\nlín guāng bù shòu qiū, sōng bǎi jiē xiāo sǎ\né méi shān tóu yuè rú méi, huà méi guài xù guī bù guī\nshí rì xué dé méi shì yuè, méi chéng yòu shì yuè yuán shí\nfū jūn jìng ài zhòng, huān yán qíng bù jí\nyǎ yǐn fā qīng yīn, lì zǎo qióng diāo shì\nshuǐ jié qǔ chí bīng, rì nuǎn píng tíng sè\nyǐn mǎn jì bēi qīng, zhōng zhī yǐ biàn cè\njǐ fān nán jí xīng biān, zūn qián cháng jiè nán zhī shòu. jīn nián hǎo chù, bīng qīng hàn jié, yǔ méi wèi yǒu. lǎo guì cāng róng, pó suō huán gǒng, yǐng héng xiāng shòu. bǎ cǎo tíng shēng yì, mán yān jǐn xǐ, dōu fù yǔ fēng shuāng shǒu. lǐng shǒu xiǎo chūn shí hòu. kàn míng xiāo guì lún yuán yòu. cǐ rén cǐ dì, cǐ huā cǐ yuè, yí shī yí jiǔ. bǎ xiù guī lái, tiáo gēng jīn dǐng, xī hú chūn hòu. yuàn yù nú suì yǔ sù é bù lǎo, gòng rén cháng jiǔ.


2 Samuwɛ́li 2 - 2 Samuel 2\nÉe nǔ énɛ́ lɛ́ɛ jɛ wá yi ɔ́, Davídi kanbyɔ́ Mawu Mavɔmavɔ ɖɔ: “Un ɖó ná yi Judáa toxo lɛ́ɛ ɖokpó mɛ wɛ a?” Mawu Mavɔmavɔ yí gbe n'i ɖɔ: “Ɛɛn!” Davídi lɛ́ kanbyɔ́ Mawu Mavɔmavɔ ɖɔ: “Toxo tɛ́ mɛ un ná yi?” Bɔ Mawu Mavɔmavɔ ɖɔ n'i ɖɔ: “Yi Eblɔ́n.”\n2.1 Après cela, David consulta l'Éternel, en disant : Monterai-je dans une des villes de Juda ? L'Éternel lui répondit : Monte. David dit : Où monterai-je ? Et l'Éternel répondit : A Hébron.\nÉe Mawu Mavɔmavɔ ɖɔ mɔ̌ ɔ́, Davídi kplá asi tɔn we lɛ́ɛ bó ɖidó. Asi tɔn Axinɔwamu Izleyɛ́linu ɔ́, kpódó asi tɔn Avigayilu Kaamɛ́linu, asúkúsi Navalu tɔn kpó.\nDavídi kplá hǎgbɛ́ tɔn lɛ́ɛ lɔmɔ̌, yě kpó mɛ yětɔn lɛ́ɛ bǐ kpó, bɔ yě yi cí gletoxo e lɛ́ dó Eblɔ́n lɛ́ɛ mɛ.\n2.3 David fit aussi monter les gens qui étaient auprès de lui, chacun avec sa maison ; et ils habitèrent dans les villes d'Hébron.\nÉnɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Judáa ví lɛ́ɛ wá Eblɔ́n, bó wá sɔ́ Davídi axɔ́sú, ɖó Judáa to ɔ́ nu. È wǎ ɖɔ nú Davídi ɖɔ Yavɛ́cinu e ɖo Galadi lɛ́ɛ zé Sawúlu sín cyɔ bó yi ɖi.\nÉe é se mɔ̌ ɔ́, é sɛ́ mɛ dó ɖɔ è nǐ yi ɖɔ nú yě ɖɔ: “Mawu Mavɔmavɔ ní dó acɛ mi jí, ɖó mi ɖe wǎn yíyí e mi ɖó nú Sawúlu gǎn mitɔn ɔ́ xlɛ́, bó zé cyɔ tɔn yi ɖi.\nDin ɔ́, Mawu Mavɔmavɔ ní nyɔ́ xomɛ dó mi wú. Ní ɖe gbejíninɔ tɔn xlɛ́ mi. Nyɛ lɔmɔ̌ ná wa ɖagbe nú mi ɖó mɔ̌ e mi wa ɔ́ wú.\nDin ɔ́, mi lɛ́ kpan akɔ́n bó syɛ́nlǐn. Gǎn mitɔn Sawúlu kú, mi ní ká tunwun ɖɔ nyɛ wɛ Judáa ví lɛ́ɛ sɔ́ axɔ́sú, bɔ un ná nɔ yě nu.” È zě Icíbɔcɛ́ti Izlayɛ́li xɔ́sú\n2.7 Que vos mains se fortifient, et soyez de vaillants hommes ; car votre maître Saül est mort, et c'est moi que la maison de Juda a oint pour roi surelle.\nAvunɛ́ɛ Nɛ̌ɛ ví e nyí ahwangán Sawúlu tɔn ɔ́ kplá Icíbɔcɛ́ti Sawúlu ví ɔ́ yi ɖó toxo e è nɔ ylɔ́ ɖɔ Maxanayímu ɔ́ mɛ.\nÉ sɔ́ ɛ axɔ́sú ɖó Galadi to ɔ́, Acúu to ɔ́, Izleyɛ́li to ɔ́, Eflayímu to ɔ́ kpó Bɛnjamɛ́ɛ to ɔ́ kpó nu. È nǎ ɖɔ ɔ́, é kpa acɛ dó Izlayɛ́li to ɔ́ bǐ nu.\nXwe kanɖé ɖó wɛ Icíbɔcɛ́ti ɖe bo nyí Izlayɛ́li xɔ́sú. É nɔ gǎnzinkpo ɔ́ jí nú xwe we. Akɔta Judáa tɔn ɔ́ kɛ́ɖɛ́ wɛ se tónú nú acɛkpikpa Davídi tɔn.\nDavídi ɖu axɔ́sú ɖo Eblɔ́n, bó kpa acɛ dó akɔta Judáa tɔn ɔ́ nu xɔ xwe tɛ́nwe adaɖé. Judáa ví lɛ́ɛ kpó Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ kpó fun ahwan ɖo Gabawɔ́ɔn\nAvunɛ́ɛ Nɛ̌ɛ ví ɔ́ kpó Icíbɔcɛ́ti Sawúlu ví ɔ́ sín ahwanfuntɔ́ lɛ́ɛ kpó tɔ́n sín Maxanayímu, bó tunta Gabawɔ́ɔn.\nJowabu Selúya ví ɔ́ kpó Davídi sín ahwanfuntɔ́ lɛ́ɛ kpó lɔmɔ̌ jɛ ali. Gbɛ̌ta we énɛ́ lɛ́ɛ wá kplé afɔ ɖo Gabawɔ́ɔn sindo ɔ́ kɔn. Yě mɛ ɖokpó ɖokpó sí ahwan te, bó nɔ te ɖisí amyɔ ɖo sindo ɔ́ tó.\nAvunɛ́ɛ ɖɔ nú Jowabu ɖɔ: “Un jló ɖɔ sɔ́ja wínnyáwínnyá mǐtɔn lɛ́ɛ ní fun ahwan nú mǐ ná kpɔ́n mɛ e syɛ́n hú mɛ ɖě é.” Jowabu yí gbe n'i ɖɔ: “É nyɔ́.”\n2.14 Abner dit à Joab : Que ces jeunes gens se lèvent, et qu'ils se battent devant nous ! Joab répondit : Qu'ils se lèvent !\nAhwanfuntɔ́ lɛ́ɛ sɛkpɔ́ yěɖée. Akɔta Bɛnjamɛ́ɛ tɔn sín ahwanfuntɔ́ lɛ́ɛ nyí wěwe; yě wɛ zé Icíbɔcɛ́ti sín afɔ ɖó te, bɔ sɔ́ja Davídi tɔn lɛ́ɛ lɔ nyí wěwe.\nSɔ́ja ɖokpó ɖokpó nɔ wlí kɛntɔ́ tɔn sín ta, bó nɔ lun hwǐ dó adaja mɛ n'i. Yě bló mɔ̌, bó hu yě bǐ. È nɔ ylɔ́ tɛn énɛ́ e ɖo Gabawɔ́ɔn ɔ́ ɖɔ Hɛlukáti Hasulimu. Tínmɛ tɔn wɛ nyí: Awǐnnya lɛ́ɛ sín gle.\nAhwan e yě fun gbe nɛ́ gbe ɔ́ syɛ́n ɖésú. Davídi sín ahwanfuntɔ́ lɛ́ɛ ɖu ɖo Avunɛ́ɛ kpó ahwanfuntɔ́ tɔn lɛ́ɛ kpó jí.\nSelúya sín vǐ atɔn lɛ́ɛ: Jowabu, Avicáyi kpó Asaxɛli kpó ɖo fínɛ́. Asaxɛli yá afɔ hú tɛ́.\n2.18 Là se trouvaient les trois fils de Tseruja : Joab, Abischaï et Asaël. Asaël avait les pieds légers comme une gazelle des champs :\nÉ zun dó Avunɛ́ɛ jí; é zɛ dó aɖisí ǎ, é ká zɛ dó amyɔ ǎ.\nAvunɛ́ɛ kpɔ́n gǔdo bó ɖɔ: “Asaxɛli, hwi jɛ́n wɛ a?” Bɔ Asaxɛli yí gbe n'i ɖɔ: “Nyi jɛ́n wɛ.”\n2.20 Abner regarda derrière lui, et dit : Est-ce toi, Asaël ? Et il répondit : C'est moi.\nBɔ Avunɛ́ɛ ɖɔ n'i ɖɔ: “Jɛ ahwanfuntɔ́ nɛ́ lɛ́ɛ ɖokpó gúdo ɖo ɖisí abǐ amyɔ, bó tɛ́nkpɔ́n bó wlí mɛ ɖokpó ɖo yě mɛ, bó yí ahwanfunnú tɔn lɛ́ɛ.” Lo ɔ́, Asaxɛli jló ná lɛ́ kɔ sín gǔdo tɔn ǎ.\n2.21 Abner lui dit : Tire à droite ou à gauche ; saisis-toi de l'un de ces jeunes gens, et prends sa dépouille. Mais Asaël ne voulut point se détourner de lui.\nAvunɛ́ɛ lɛ́ ɖɔ n'i ɖɔ: “Lɛ̌ kɔ sín gǔdo ce; ma lɔn nú un hu we ó, ɖó ényí un hu we bó wá mɔ nɔví towe Jowabu ɔ́, un ná tunwun nukún e un ná dó kpɔ́n ɛ ná ɔ́ ǎ.”\n2.22 Abner dit encore à Asaël : Détourne-toi de moi ; pourquoi te frapperais-je et t'abattrais-je en terre ? comment ensuite lèverais-je le visage devant ton frère Joab ?\nÉe Asaxɛli gbɛ́ kɔ lɛ́ é ɔ́, Avunɛ́ɛ lun hwǎn tɔn sín nu xwíɖíxwíɖí ɔ́ dó adɔgo mɛ n'i, bɔ hwǎn ɔ́ xo adɔ ɔ́ zlɛ́ bó tɔ́n, bɔ Asaxɛli kú cúɖúɖú. Wǔ kú mɛ e wá jɛ fínɛ́ bó mɔ Asaxɛli cyɔ lɛ́ɛ bǐ, bɔ yě sɔ́ nɔ sɛ tɛn ǎ.\nLo ɔ́, Jowabu kpó Avicáyi kpó jɛ Avunɛ́ɛ gbé mɛ, bɔ hwe wá yi xɔ dó yě ɖo Giveyati-Amuma, ɖo Giyáxi sín gbadahwe jí, ɖo ali e yi Gabawɔ́ɔn sín gbětótló mɛ ɔ́ jí.\nAhwanfuntɔ́ Bɛnjamɛ́ɛ tɔn lɛ́ɛ so gbɛ̌ ɖo Avunɛ́ɛ gúdo, bó kplé cí só ɖokpó jí.\nAvunɛ́ɛ ylɔ́ Jowabu bo ɖɔ: “Mǐ ná fɔ́n tɛgbɛ bó ná ɖo mǐɖée hu wɛ a? A tunwun ɖɔ fífó tɔn ná blá wǔ ǎ cé? Étɛ́ nɔ te kpɔ́n wɛ a ka ɖe cóbó ná gbɛ́ nú ahwanfuntɔ́ towe lɛ́ɛ ɖɔ yě má sɔ́ nya nɔví yětɔn lɛ́ɛ ɖě ó?”\n2.26 Abner appela Joab, et dit : L'épée dévorera-t-elle toujours ? Ne sais-tu pas qu'il y aura de l'amertume à la fin ? Jusques à quand tarderas-tu à dire au peuple de ne plus poursuivre ses frères ?\nJowabu xwlé nǔ n'i ɖɔ: “Mawu ɖo gbɛ; ényí a ma ɖɔ mɔ̌ ǎ ɔ́, ahwanfuntɔ́ ce lɛ́ɛ ɖo mɛ e nya wɛ yě ɖe ɔ́ ná ɖó te wɛ káká cóbónú ayǐ ná hɔ́n ǎ.”\n2.27 Joab répondit: Dieu est vivant ! si tu n'eusses parlé, le peuple n'aurait pas cessé avant le matin de poursuivre ses frères.\nÉe Jowabu ɖɔ mɔ̌ ɔ́, é ɖɔ bɔ è kún lanzo, bɔ sɔ́ja tɔn lɛ́ɛ lɛ́ kɔ sín Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ gúdo bó ɖó ahwan e fun wɛ yě ɖe ɔ́ te.\nAvunɛ́ɛ kpó ahwanfuntɔ́ tɔn lɛ́ɛ kpó zun zɔnlin gbɔn Judɛ́ɛn tɔdo ɔ́ mɛ káká bɔ ayǐ hɔ́n. Yě wǎ dó asá Judɛ́ɛn tɔ ɔ́, bó gbɔn Bitlɔ́ni to ɔ́ mɛ dín, bó wá tɔ́n dó Maxanayímu.\n2.29 Abner et ses gens marchèrent toute la nuit dans la plaine ; ils passèrent le Jourdain, traversèrent en entier le Bithron, et arrivèrent à Mahanaïm.\nÉe Jowabu lɛ́ kɔ sín Avunɛ́ɛ gbé mɛ bó wá ɔ́, é kplé ahwanfuntɔ́ tɔn lɛ́ɛ, bó xa yě kpɔ́n, bó mɔ ɖɔ mɛ afɔtɔn-nukún-ɛnɛ jɛ́n hwe ɖo ahwanfuntɔ́ Davídi tɔn lɛ́ɛ mɛ, bɔ Asaxɛli gɔ́ ná.\n2.30 Joab revint de la poursuite d'Abner, et rassembla tout le peuple ; il manquait dix-neuf hommes des gens de David, et Asaël.\nAmɔ̌, Davídi sín ahwanfuntɔ́ lɛ́ɛ hu gbɛtɔ́ afɔɖé kɛnnɛ (360) ɖo sɔ́ja Bɛnjamɛ́ɛ kpó Avunɛ́ɛ kpó tɔn lɛ́ɛ mɛ.\nYě zě Asaxɛli sín cyɔ yi ɖi dó tɔ́ tɔn sín yɔdo mɛ ɖo Bɛteleyɛ́mu. Énɛ́ ɔ́ gúdo ɔ́, Jowabu kpó ahwanfuntɔ́ tɔn lɛ́ɛ kpó zun zɔnlin zǎn ɔ́ mɛ káká; ayǐ ko ɖo hǐnhɔ́n wɛ có yě wá Eblɔ́n.


A ka jló na ba dò nú nùɖé lɛ bonu nukúnnúmɔjɛnǔmɛ Biblu tɔn towe na jɛ jí à? A ka nɔ jló na ba dò nú wemafɔ ɖé, mɛɖé, fí ɖé alǒ nǔ e wu Biblu ɖɔ xó dó é ɖé à? Kabǐ a ko kanbyɔ hwiɖee kpɔ́n ɖɔ Mawuxó ɔ ka sixu d’alɔ we ɖò tagba hwiɖesunɔ tɔn ɖé mɛ à? Enyi mɔ̌ hǔn, yì kpɔ́n Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn sín wemasɛxwetɛn.\nAlyannu dobanunǔ tɔn e nɔ d’alɔ mɛ lɛ é ɖò finɛ. Bɔya wɛ a na ɖó wema junjɔn Biblu jí Kúnnuɖetɔ́ Jehovah Tɔn lɛ tɔn e ɖè ɖò gbè towe mɛ lɛ é bǐ. Amɔ̌, wema agaɖanu tɔn lɛ gègě ɖò Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn sín wemasɛxwetɛn. Lilɛdogbeɖevomɛ Biblu tɔn vovo, xókwintinmɛwegbo (dictionnaire) ɖagbe ɖé, kpo wema alɔdlɛndonǔ tɔn ɖevo e nyɔ́ zán lɛ é kpo sixu ɖò finɛ. A vo bo na zán wemasɛxwetɛn ɔ jɛ nukɔn nú kplé lɛ alǒ kplé lɛ gudo. Enyi ɔdinatɛɛ ɖò finɛ ɔ, Watchtower Library sixu ɖ’eji. Tuto ɔdinatɛɛ jí tɔn ɖé wɛ bɔ wema mǐtɔn gègě ɖ’eji bɔ a sixu sɔ́ dó ba dò nú xota, xókwin alǒ wemafɔ ɖé na faà.\nÉ nyɔ́ zán nú wemaxɔmɛvi Wemaxɔmɛ Azɔ̌ Yɛhwexɔsuɖuto ɔ Tɔn tɔn lɛ. Enyi a ko na nyikɔ ɖò wemaxɔ ɔ mɛ ɔ, a sixu zán wemasɛxwetɛn Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn tɔn hwenu e a ɖò nǔ sɔ́ nú azɔ̌ e è ɖè nú we lɛ é wɛ é. Nukúnkpénùwùtɔ́ wemaxɔmɛ ɔ tɔn wɛ nɔ kpé nukún dó wemasɛxwetɛn ɔ wu. Azɔ̌ tɔn wɛ nyí ɖɔ é ni mɔ ɖɔ wema gudo gudo tɔn lɛ ɖò finɛ bo ɖò tito jí ganji. Éyɛ alǒ Biblu kplɔnmɛtɔ́ towe sixu xlɛ́ we lee a na mɔ nǔ e sín hudo a ɖó ɔ gbɔn é. É ɖò mɔ̌ có, wema e nyí wemasɛxwetɛn ɔ tɔn lɛ é ɖebǔ ɖó na tɔ́n sín Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn mɛ ǎ. É ɖò gaàn ɖɔ mǐ ɖó na nɔ wlíbò nú wema lɛ bo na nɔ wlan kabǐ ɖó wuntun nǔ ɖebǔ ɖò ye mɛ ǎ.\nBiblu tinmɛ ɖɔ enyi mǐ na “tuùn Mawu ɔ,” mǐ ɖó na sɔ́ jlǒ dó ba ɛ “dɔkun e hwla é ɖɔhun.” (Proverbes 2:1-5) Wemasɛxwetɛn Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn tɔn sixu d’alɔ we bɔ a na jɛ dobanunǔ jí.\nAlyannu dobanunǔ tɔn tɛ lɛ ka ɖò wemasɛxwetɛn Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn tɔn mɛ?\nEnyi a jló na ɖó wemasɛxwetɛn hwiɖesunɔ tɔn hǔn, yì kpɔ́n wema e ɖò ayǐ ɖò fí e è nɔ yí wema lɛ ɖè é. Biblu kplɔnmɛtɔ́ towe sixu ɖɔ wema e a ɖó na ba na ɖó dó nukɔn lɛ é nú we.


Clasics in Ñspel: Ivy Day in the Committee Room, by James Joyce -\nClasics in Ñspel: Ivy Day in the Committee Room, by James Joyce\n11/02/2018 Clasics in Ñspel, James Joyce, Short storiesIreland, Spelling reformFrank Johnson\n(A transcription into Ñspel of the short story “Ivy Day in the Committee Room” from Dubliners, by James Joyce)\nOld Jac rêct ɖ sindrz tgɖr wɖ a pìs v cardbord n spred ɖm jdiśsli ovr ɖ ẃîṭnñ dom v colz. Ẃn ɖ dom wz ʈinli cuvrd hiz fes lapst intu darcnis bt, az h set himslf t fan ɖ fîr agn, hiz crǎćñ śado asndd ɖ oṗzit wōl n hiz fes slǒli riimrjd intu lît. It wz an old man’z fes, vri boni n hẹri. Ɖ môst blu îz blinct at ɖ fîr n ɖ môst mǎʈ fél opn at tîmz, munćñ wns or twîs mcanicli ẃn it clozd. Ẃn ɖ sindrz hd còt h leid ɖ pìs v cardbord agnst ɖ wōl, said n sd:\n“Ɖt’s betr nǎ, Mr. O’Conr.”\nMr. O’Conr, a gre-herd yuñ man, huz fes wz dsfigrd bî mni bloćz n pimplz, hd jst bròt ɖ tbaco fr a siġrét intu a śepli silindr bt ẃn spocn t h undid hiz handiwrc medittivli. Ɖen h bgan t rol ɖ tbaco agn medittivli n aftr a momnt’s ʈt dsîdd t lic ɖ pepr.\n“Dd Mr. Tirni se ẃn h’d b bac?” h asct in a husci fōlseto.\n“H dd’nt se.”\nMr. O’Conr pt hiz siġrét intu hiz mǎʈ n bgan t srć hiz pocits. H tc ǎt a pac v ʈin pestbord cardz.\n“I’l gt y a mać,” sd ɖ old man.\n“Nvr mînd, ɖs’l d,” sd Mr. O’Conr.\nH s’lectd wn v ɖ cardz n réd ẃt wz printd on it:\nROYL XĆENJ WORD\nMr. Rićd J. Tirni, P.L.G., rspctf̣li s’lisits\nɖ fevr v yr vot n inflụns at ɖ cmñ ilex́n\nin ɖ Royl Xćenj Word.\nMr. O’Conr hd bn ingejd bî Tirni’z ejnt t canvs wn part v ɖ word bt, az ɖ weɖr wz inclemnt n hiz būts let in ɖ wet, h spent a gret part v ɖ de sitñ bî ɖ fîr in ɖ Cmitirūm in Wiclo Strīt wɖ Jac, ɖ old certecr. Ɖe hd bn sitñ ɖus sins ɖ śort de hd groun darc. It wz ɖ sixʈ v Octobr, dizṃl n cold ǎt v dorz.\nMr. O’Conr tòr a strip of ɖ card n, lîtñ it, lit hiz siġrét. Az h dd so ɖ flem lit p a līf v darc glosi îvi in ɖ l’pél v hiz cot. Ɖ old man woćt him atntivli n ɖen, tecñ p ɖ pìs v cardbord agn, bgan t fan ɖ fîr slǒli ẃl hiz cmpańn smoct.\n“Ā, yes,” h sd, cntinywñ, “it’s hard t nǒ ẃt we t brñ p ćildṛn. Nǎ hu’d ʈnc h’d trn ǎt lîc ɖt! I snt him t ɖ Crisćn Bruɖrz n I dn ẃt I cd fr him, n ɖr h gz būzñ abt. I traid t mc him smwe dīsnt.”\nH rplest ɖ cardbord wiṛli.\n“Onli I’m an old man nǎ I’d ćenj hiz tyn fr him. I’d tec ɖ stic t hiz bac n bìt him ẃl I cd stand ovr him—az I dn mni a tîm bfr. Ɖ muɖr, y nǒ, ś cocs him p wɖ ɖs n ɖt…”\n“Ɖt’s ẃt ruinz ćildṛn,” sd Mr. O’Conr.\n“T b śr it z,” sd ɖ old man. “N litl ʈancs y gt fr it, onli impydns. H tecs ɖ’upr hand v m ẃnvr h siz I’v a sup tecn. Ẃt’s ɖ wrld cmñ t ẃn sunz spīcs ɖt we t ɖer faɖr?”\n“Ẃt ej z h?” sd Mr. O’Conr.\n“Nîntīn,” sd ɖ old man.\n“Ẃ d’nt y pt him t smʈñ?”\n“Śr, amn’t I nvr dn at ɖ druncn bǎzi evr sins h left scūl? ‘I w’nt cīp y,’ I sz. ‘Y mst gt a job fr yrslf.’ Bt, śr, it’s wrs ẃnvr h gts a job; h drincs it ol.”\nMr. O’Conr śc hiz hed in simṗʈi, n ɖ old man fél sîḷnt, gezñ intu ɖ fîr. Smwn opnd ɖ dor v ɖ rūm n cōld ǎt:\n“Hlo! Z ɖs a Frīmesnz’ mītñ?”\n“Hu’z ɖt?” sd ɖ old man.\n“Ẃt r y dwñ in ɖ darc?” asct a vôs.\n“Z ɖt y, Hînz?” asct Mr. O’Conr.\n“Yes. Ẃt r y dwñ in ɖ darc?” sd Mr. Hînz. advansñ intu ɖ lît v ɖ fîr.\nH wz a tōl, slendr yuñ man wɖ a lît brǎn mstaś. Iminnt litl drops v ren huñ at ɖ brim v hiz hat n ɖ colr v hiz jacitcot wz trnd p.\n“Wel, Mat,” h sd t Mr. O’Conr, “hǎ gz it?”\nMr. O’Conr śc hiz hed. Ɖ old man left ɖ harʈ n, aftr stumḅlñ abt ɖ rūm rtrnd wɖ tū candlstics ẃć h ʈrust wn aftr ɖ uɖr intu ɖ fîr n carid t ɖ tebl. A dńdd rūm cem intu vy n ɖ fîr lost ol its ćirfl culr. Ɖ wōlz v ɖ rūm wr bér xpt fr a copi v an ilex́n’dres. In ɖ midl v ɖ rūm wz a smōl tebl on ẃć peprz wr hīpt.\nMr. Hînz līnd agnst ɖ mantlpìs n asct:\n“Hz h peid y yt?”\n“Nt yt,” sd Mr. O’Conr. “I hop t God h’l nt līv s in ɖ lrć tnît.”\nMr. Hînz laft.\n“Ǒ, h’l pe y. Nvr fir,” h sd.\n“I hop h’l lc smart abt it f h mīnz biznis,” sd Mr. O’Conr.\n“Ẃt d y ʈnc, Jac?” sd Mr. Hînz s’tiricli t ɖ old man.\nƉ old man rtrnd t hiz sīt bî ɖ fîr, seyñ:\n“It z’nt bt h hz it, enwe. Nt lîc ɖ uɖr tncr.”\n“Ẃt uɖr tncr?” sd Mr. Hînz.\n“Colgn,” sd ɖ old man scornf̣li.\n“It z bcz Colgn’z a wrcñman y se ɖt? Ẃt’s ɖ difṛns btwn a gd onist bricleyr n a publicn—ê? Hz’nt ɖ wrcñman az gd a rît t b in ɖ Corṗreśn az enwn els—ai, n a betr rît ɖn ɖoz śnīnz ɖt r olwz hat in hand bfr eni felo wɖ a handl t hiz nem? Z’nt ɖt so, Mat?” sd Mr. Hînz, adresñ Mr. O’Conr.\n“I ʈnc y’r rît,” sd Mr. O’Conr.\n“Wn man z a plen onist man wɖ no huncrslîdñ abt him. H gz in t repriznt ɖ lebrclasz. Ɖs felo y’r wrcñ fr onli wonts t gt sm job or uɖr.”\n“V cors, ɖ wrcñclasz śd b reprizntd,” sd ɖ old man.\n“Ɖ wrcñman,” sd Mr. Hînz, “gts ol cics n no hepns. Bt it’s lebr pṛdysz evrʈñ. Ɖ wrcñman z nt lcñ fr fat jobz fr hiz sunz n nefyz n cuznz. Ɖ wrcñman z nt gwñ t drag ɖ onr v Dublin in ɖ mud t plīz a Jrmn moṇc.”\n“Hǎ’z ɖt?” sd ɖ old man.\n“D’nt y nǒ ɖe wont t priznt an adres v welcm t Edẉd Rex f h cmz hir nxt yir? Ẃt d w wont cǎ-tǎwñ t a foṛn cñ?”\n“Ǎr man w’nt vot fr ɖ adres,” sd Mr. O’Conr. “H gz in on ɖ Naśṇlist ticit.”\n“W’nt h?” sd Mr. Hînz. “Wêt tl y si ẃɖr h wl or nt. I nǒ him. Z it Trici Dici Tirni?”\n“Bî God! phps y’r rît, Jo,” sd Mr. O’Conr. “Enwe, I wś h’d trn p wɖ ɖ spondylics.”\nƉ ʈri men fél sîḷnt. Ɖ old man bgan t rêc mor sindrz tgɖr. Mr. Hînz tc of hiz hat, śc it n ɖen trnd dǎn ɖ colr v hiz cot, dspleyñ, az h dd so, an îvilīf in ɖ l’pél.\n“F ɖs man wz alîv,” h sd, pôntñ t ɖ līf, “w’d hv no tōc v an adres v welcm.”\n“Ɖt’s tru,” sd Mr. O’Conr.\n“Muśa, God b wɖ ɖm tîmz!” sd ɖ old man. “Ɖr wz sm lîf in it ɖen.”\nƉ rūm wz sîḷnt agn. Ɖen a buṣlñ litl man wɖ a snuf̣lñ nǒz n vri cold irz pśt in ɖ dor. H wōct ovr qcli t ɖ fîr, rubñ hiz handz az f h intndd t pṛdys a sparc fṛm ɖm.\n“No muni, bôz,” h sd.\n“Sit dǎn hir, Mr. Hnći,” sd ɖ old man, of̣rñ him hiz ćer.\n“Ǒ, d’nt str, Jac, d’nt str,” sd Mr. Hnći.\nH nodd crtli t Mr. Hînz n sat dǎn on ɖ ćer ẃć ɖ old man vcetd.\n“Dd y srv Ōnjịr Strīt?” h asct Mr. O’Conr.\n“Yes,” sd Mr. O’Conr, bginñ t srć hiz pocits fr meṃranda.\n“Dd y cōl on Grîmz?”\n“Wel? Hǎ dz h stand?”\n“H wd’nt promis. H sd: ‘I w’nt tel enwn ẃt we I’m gwñ t vot.’ Bt I ʈnc h’l b ol rît.”\n“H asct m hu ɖ noṃnetrz wr; n I tld him. I mnśnd Faɖr Brc’s nem. I ʈnc it’l b ol rît.”\nMr. Hnći bgan t snufl n t rub hiz handz ovr ɖ fîr at a t’rific spīd. Ɖen h sd:\n“Fr ɖ luv v God, Jac, brñ s a bit v col. Ɖr mst b sm left.”\nƉ old man wnt ǎt v ɖ rūm.\n“It’s no g,” sd Mr. Hnći, śecñ hiz hed. “I asct ɖ litl śūbô, bt h sd: ‘Ǒ, nǎ, Mr. Hnći, ẃn I si wrc gwñ on proprli I w’nt fget y, y me b śr.’ Mīn litl tncr! ’Uśa, hǎ cd h b enʈñ els?”\n“Ẃt dd I tel y, Mat?” sd Mr. Hînz. “Trici Dici Tirni.”\n“Ǒ, h’z az trici az ɖe mc ’m,” sd Mr. Hnći. “H hz’nt got ɖoz litl pigz’ îz fr nʈñ. Blast hiz soul! Cd’nt h pe p lîc a man instd v: ‘Ǒ, nǎ, Mr. Hnći, I mst spīc t Mr. Fanñ… I’v spent a lot v muni’? Mīn litl śūbô v hel! I s’poz h fgets ɖ tîm hiz litl old faɖr cept ɖ hand-m-dǎn śop in Mẹri’z Len.”\n“Bt z ɖt a fact?” asct Mr. O’Conr.\n“God, yes,” sd Mr. Hnći. “Dd y nvr hír ɖt? N ɖ men yst t g in on Súnde mornñ bfr ɖ hǎzz wr opn t bai a weistcot or a trǎzrz—moia! Bt Trici Dici’z litl old faɖr olwz hd a trici litl blac botl p in a cornr. D y mînd nǎ? Ɖt’s ɖt. Ɖt’s ẃr h frst sw ɖ lît.”\nƉ old man rtrnd wɖ a fy lumps v col ẃć h plest hir n ɖr on ɖ fîr.\n“Ɖt’s a nîs hǎ-d-y-du,” sd Mr. O’Conr. “Hǎ dz h xpct s t wrc fr him f h w’nt stump p?”\n“I c’nt hlp it,” sd Mr. Hnći. “I xpct t fînd ɖ beilifs in ɖ hōl ẃn I g hom.”\nMr. Hînz laft n, śuvñ himslf awe fṛm ɖ mantlpìs wɖ ɖ ed v hiz śoldrz, md redi t līv.\n“It’l b ol rît ẃn Cñ Édi cmz,” h sd. “Wel bôz, I’m of fr ɖ preznt. Si y lêtr. ’Bái, ’bái.”\nH wnt ǎt v ɖ rūm slǒli. Nɖr Mr. Hnći nr ɖ old man sd enʈñ bt, jst az ɖ dor wz clozñ, Mr. O’Conr, hu hd bn stẹrñ mūḍli intu ɖ fîr, cōld ǎt sudnli:\nMr. Hnći wêtd a fy momnts n ɖen nodd in ɖ d’rex́n v ɖ dor.\n“Tel m,” h sd acrs ɖ fîr, “ẃt brñz ǎr frend in hir? Ẃt dz h wont?”\n“’Uśa, pur Jo!” sd Mr. O’Conr, ʈrowñ ɖ end v hiz siġrét intu ɖ fîr, “h’z hard p, lîc ɖ rest v s.”\nMr. Hnći snufld vigṛsli n spat so copịsli ɖt h nirli pt ǎt ɖ fîr, ẃć utrd a hisñ protest.\n“T tel y mî prîṿt n candid opińn,” h sd, “I ʈnc h’z a man fṛm ɖ uɖr camp. H’z a spî v Colgn’z, f y asc m. Jst g rnd n trî n fînd ǎt hǎ ɖ’r gtñ on. Ɖe w’nt sspct y. D y twig?”\n“Ā, pur Jo z a dīsnt scin,” sd Mr. O’Conr.\n“Hiz faɖr wz a dīsnt rspctbl man,” Mr. Hnći admitd. “Pur old Lari Hînz! Mni a gd trn h dd in hiz de! Bt I’m gretli afreid ǎr frend z nt nîntīn caṛt. Dám it, I cn unḍstand a felo biyñ hard p, bt ẃt I c’nt unḍstand z a felo spunjñ. Cd’nt h hv sm sparc v manhd abt him?”\n“H dz’nt gt a worm welcm fṛm m ẃn h cmz,” sd ɖ old man. “Let him wrc fr hiz ǒn sîd n nt cm spayñ arnd hir.”\n“I d’nt nǒ,” sd Mr. O’Conr dybịsli, az h tc ǎt siġrétpeprz n tbaco. “I ʈnc Jo Hînz z a stret man. H’z a clevr ćap, tù, wɖ ɖ pén. D y rmembr ɖt ʈñ h rout…?”\n“Sm v ɖz hilsîdrz n fīńnz r a bit tù clevr f y asc m,” sd Mr. Hnći. “D y nǒ ẃt mî prîṿt n candid opińn z abt sm v ɖoz litl jocrz? I b’liv haf v ɖm r in ɖ pe v ɖ Casl.”\n“Ɖr’z no nwñ,” sd ɖ old man.\n“Ǒ, bt I nǒ it fr a fact,” sd Mr. Hnći. “Ɖ’r Casl hacs… I d’nt se Hînz… No, dám it, I ʈnc h’z a stroc abv ɖt… Bt ɖr’z a srtn litl noblmn wɖ a coc-î—y nǒ ɖ petrịt I’m aludñ t?”\nMr. O’Conr nodd.\n“Ɖr’z a lińl dsndnt v Mejr Sir fr y f y lîc! Ǒ, ɖ hart’s blud v a petrịt! Ɖt’s a felo nǎ ɖt’d sel hiz cuntri fr forpns—ai—n g dǎn on hiz bndd niz n ʈanc ɖ Olmîti Crîst h hd a cuntri t sel.”\nƉr wz a noc at ɖ dor.\n“Cm in!” sd Mr. Hnći.\nA prsn rzmḅlñ a pur clrjimn or a pur actr apird in ɖ dorwe. Hiz blac cloɖz wr tîtli butnd on hiz śort bodi n it wz imposbl t se ẃɖr h wòr a clrjimn’z colr or a lêmn’z, bcz ɖ colr v hiz śabi froc̦ot, ɖ uncuvrd butnz v ẃć rflectd ɖ candļît, wz trnd p abt hiz nec. H wòr a rǎnd hat v hard blac flt. Hiz fes, śînñ wɖ rendrops, hd ɖ apiṛns v damp yelo ćīz sev ẃr tū rozi spots indcetd ɖ ćīcbonz. H opnd hiz vri loñ mǎʈ sudnli t xpres dis’pôntmnt n at ɖ sem tîm opnd wîd hiz vri brît blu îz t xpres pleźr n s’prîz.\n“Ô Faɖr Cion!” sd Mr. Hnći, jumpñ p fṛm hiz ćer. “Z ɖt y? Cm in!”\n“Ǒ, no, no, no!” sd Faɖr Cion qcli, prsñ hiz lips az f h wr adresñ a ćîld.\n“W’nt y cm in n sit dǎn?”\n“No, no, no!” sd Faɖr Cion, spīcñ in a dscrit induljnt vlṿti vôs. “D’nt let m dstrb y nǎ! I’m jst lcñ fr Mr. Fanñ…”\n“H’z rnd at ɖ Blac Īgl,” sd Mr. Hnći. “Bt w’nt y cm in n sit dǎn a minit?”\n“No, no, ʈanc y. It wz jst a litl biznis matr,” sd Faɖr Cion. “Ʈanc y, indd.”\nH rtritd fṛm ɖ dorwe n Mr. Hnći, sizñ wn v ɖ candlstics, wnt t ɖ dor t lît him dǎnsterz.\n“Ǒ, d’nt trubl, I beg!”\n“No, bt ɖ sterz z so darc.”\n“No, no, I cn si… Ʈanc y, indd.”\n“R y rît nǎ?”\n“Ol rît, ʈancs… Ʈancs.”\nMr. Hnći rtrnd wɖ ɖ candlstic n pt it on ɖ tebl. H sat dǎn agn at ɖ fîr. Ɖr wz sîḷns fr a fy momnts.\n“Tel m, Jon,” sd Mr. O’Conr, lîtñ hiz siġrét wɖ anɖr pestbord card.\n“Ẃt h z xacli?”\n“Asc m an īzịr wn,” sd Mr. Hnći.\n“Fanñ n himslf sīm t m vri ʈic. Ɖ’r ofn in Caṿna’z tgɖr. Z h a prīst at ol?”\n“M-, yes, I b’liv so… I ʈnc h’z ẃt y cōl a blac śīp. W hv’nt mni v ɖm, ʈanc God! bt w hv a fy… H’z an unforćṇt man v sm cnd…”\n“N hǎ dz h noc it ǎt?” asct Mr. O’Conr.\n“Ɖt’s anɖr misṭri.”\n“Z h ataćt t eni ćapl or ćrć or insttyśn or——”\n“No,” sd Mr. Hnći, “I ʈnc h’z traṿlñ on hiz ǒn acǎnt… God fgiv m,” h add, “I ʈt h wz ɖ duzn v stǎt.”\n“Z ɖr eni ćans v a drinc itslf?” asct Mr. O’Conr.\n“I’m drî tù,” sd ɖ old man.\n“I asct ɖt litl śūbô ʈri tîmz,” sd Mr. Hnći, “wd h snd p a duzn v stǎt. I asct him agn nǎ, bt h wz līnñ on ɖ cǎntr in hiz śrtslīvz hvñ a dīp gostr wɖ Ōlḍmn Cǎli.”\n“Ẃ dd’nt y rmînd him?” sd Mr. O’Conr.\n“Wel, I cd’nt g ovr ẃl h wz tōcñ t Ōlḍmn Cǎli. I jst wêtd tl I còt hiz î, n sd: ‘Abt ɖt litl matr I wz spīcñ t y abt…’ ‘Ɖt’l b ol rît, Mr. H.,’ h sd. Yera, śr ɖ litl hóp-o’-mî-ʈum hz fgotn ol abt it.”\n“Ɖr’z sm dīl on in ɖt qortr,” sd Mr. O’Conr ʈtf̣li. “I sw ɖ ʈri v ɖm hard at it yesṭde at Suf̣c Strīt cornr.”\n“I ʈnc I nǒ ɖ litl gem ɖ’r at,” sd Mr. Hnći. “Y mst o ɖ Siti Faɖrz muni nawdez f y wont t b md Lord Mẹr. Ɖen ɖ’l mc y Lord Mẹr. Bî God! I’m ʈncñ sirịsli v bcmñ a Siti Faɖr mslf. Ẃt d y ʈnc? Wd I d fr ɖ job?”\nMr. O’Conr laft.\n“So far az owñ muni gz…”\n“Drîvñ ǎt v ɖ Manśnhǎs,” sd Mr. Hnći, “in ol mî vrmin, wɖ Jac hir standñ p bhnd m in a pǎdrd wig—ê?”\n“N mc m yr prîṿt secṛtri, Jon.”\n“Yes. N I’l mc Faɖr Cion mî prîṿt ćaplin. W’l hv a faṃliparti.”\n“Feʈ, Mr. Hnći,” sd ɖ old man, “y’d cīp p betr stîl ɖn sm v ɖm. I wz tōcñ wn de t old Cīgn, ɖ portr. ‘N hǎ d y lîc yr ny mastr, Pat?’ sz I t him. ‘Y hv’nt mć enttenñ nǎ,’ sz I. ‘Enttenñ!’ sz h. ‘H’d liv on ɖ smel v an ôlrag.’ N d y nǒ ẃt h tld m? Nǎ, I dcler t God I dd’nt b’liv him.”\n“Ẃt?” sd Mr. Hnći n Mr. O’Conr.\n“H tld m: ‘Ẃt d y ʈnc v a Lord Mẹr v Dublin sndñ ǎt fr a pǎnd v ćops fr hiz dinr? Hǎ’z ɖt fr hî livñ?’ sz h. ‘Wiśa! wiśa,’ sz I. ‘A pǎnd v ćops,’ sz h, ‘cmñ intu ɖ Manśnhǎs.’ ‘Wiśa!’ sz I, ‘ẃt cnd v ppl z gwñ at ol nǎ?’”\nAt ɖs pônt ɖr wz a noc at ɖ dor, n a bô pt in hiz hed.\n“Ẃt z it?” sd ɖ old man.\n“Fṛm ɖ Blac Īgl,” sd ɖ bô, wōcñ in sîdwez n dpoẓtñ a bascit on ɖ flor wɖ a nôz v śecn botlz.\nƉ old man hlpt ɖ bô t transfr ɖ botlz fṛm ɖ bascit t ɖ tebl n cǎntd ɖ fl tali. Aftr ɖ transfr ɖ bô pt hiz bascit on hiz arm n asct:\n“Ẃt botlz?” sd ɖ old man.\n“W’nt y let s drinc ɖm frst?” sd Mr. Hnći.\n“I wz tld t asc fr ɖ botlz.”\n“Cm bac tmro,” sd ɖ old man.\n“Hir, bô!” sd Mr. Hnći, “wl y run ovr t O’Faṛl’z n asc him t lend s a corcscru—fr Mr. Hnći, se. Tel him w w’nt cīp it a minit. Līv ɖ bascit ɖr.”\nƉ bô wnt ǎt n Mr. Hnći bgan t rub hiz handz ćirf̣li, seyñ:\n“Ā, wel, h’z nt so bad aftr ol. H’z az gd az hiz wrd, enhǎ.”\n“Ɖr’z no tumblrz,” sd ɖ old man.\n“Ǒ, d’nt let ɖt trubl y, Jac,” sd Mr. Hnći. “Mni’z ɖ gd man bfr nǎ dranc ǎt v ɖ botl.”\n“Enwe, it’s betr ɖn nʈñ,” sd Mr. O’Conr.\n“H’z nt a bad sort,” sd Mr. Hnći, “onli Fanñ hz sć a loun v him. H mīnz wel, y nǒ, in hiz ǒn tinpot we.”\nƉ bô cem bac wɖ ɖ corcscru. Ɖ old man opnd ʈri botlz n wz handñ bac ɖ corcscru ẃn Mr. Hnći sd t ɖ bô:\n“Wd y lîc a drinc, bô?”\n“F y plīz, sr,” sd ɖ bô.\nƉ old man opnd anɖr botl grujñli, n handd it t ɖ bô.\n“Ẃt ej r y?” h asct.\n“Sevntīn,” sd ɖ bô.\nAz ɖ old man sd nʈñ frɖr, ɖ bô tc ɖ botl n sd: “Hir’z mî bst rspcts, sr,” t Mr. Hnći, dranc ɖ contents, pt ɖ botl bac on ɖ tebl n wîpt hiz mǎʈ wɖ hiz slīv. Ɖen h tc p ɖ corcscru n wnt ǎt v ɖ dor sîdwez, muṭrñ sm form v sałteśn.\n“Ɖt’s ɖ we it bginz,” sd ɖ old man.\n“Ɖ ʈin éj v ɖ wéj,” sd Mr. Hnći.\nƉ old man dstribytd ɖ ʈri botlz ẃć h hd opnd n ɖ men dranc fṛm ɖm simlteńsli. Aftr hvñ drunc ć plest hiz botl on ɖ mantlpìs wɖn hand’z rīć n drù in a loñ breʈ v saṭsfax́n.\n“Wel, I dd a gd de’z wrc tde,” sd Mr. Hnći, aftr a pōz.\n“Ɖt so, Jon?”\n“Yes. I got him wn or tū śr ʈñz in Dōsn Strīt, Croftn n mslf. Btwn ǎrslvz, y nǒ, Croftn (h’z a dīsnt ćap, v cors), bt h’z nt wrʈ a dám az a canvsr. H hz’nt a wrd t ʈro t a dog. H standz n lcs at ɖ ppl ẃl I d ɖ tōcñ.”\nHir tū men entrd ɖ rūm. Wn v ɖm wz a vri fat man huz blu srj cloɖz sīmd t b in denjr v fōlñ fṛm hiz slǒpñ figr. H hd a big fes ẃć rzmbld a yuñ ox’z fes in xpreśn, stẹrñ blu îz n a grizld mstaś. Ɖ uɖr man, hu wz mć yungr n frelr, hd a ʈin, clīn-śevn fes. H wòr a vri hî dubl colr n a wîd-brimd bolrhat.\n“Hlo, Croftn!” sd Mr. Hnći t ɖ fat man. “Tōc v ɖ devl…”\n“Ẃr dd ɖ būz cm fṛm?” asct ɖ yuñ man. “Dd ɖ cǎ cav?”\n“Ǒ, v cors, Láynz spots ɖ drinc frst ʈñ!” sd Mr. O’Conr, lafñ.\n“Z ɖt ɖ we y ćaps canvs,” sd Mr. Láynz, “n Croftn n I ǎt in ɖ cold n ren lcñ fr vots?”\n“Ẃ, blast yr soul,” sd Mr. Hnći, “I’d gt mor vots in fîv minits ɖn y tū’d gt in a wīc.”\n“Opn tū botlz v stǎt, Jac,” sd Mr. O’Conr.\n“Hǎ cn I?” sd ɖ old man, “ẃn ɖr’z no corcscru?”\n“Wêt nǎ, wêt nǎ!” sd Mr. Hnći, gtñ p qcli. “Dd y evr si ɖs litl tric?”\nH tc tū botlz fṛm ɖ tebl n, cariyñ ɖm t ɖ fîr, pt ɖm on ɖ hob. Ɖen h sat dǎn agn bî ɖ fîr n tc anɖr drinc fṛm hiz botl. Mr. Láynz sat on ɖ éj v ɖ tebl, pśt hiz hat twdz ɖ nep v hiz nec n bgan t swñ hiz legz.\n“Ẃć z mî botl?” h asct.\n“Ɖs lad,” sd Mr. Hnći.\nMr. Croftn sat dǎn on a box n lct fixidli at ɖ uɖr botl on ɖ hob. H wz sîḷnt fr tū rīznz. Ɖ frst rīzn, sfiśnt in itslf, wz ɖt h hd nʈñ t se; ɖ secnd rīzn wz ɖt h cnsidrd hiz cmpańnz bnʈ him. H hd bn a canvsr fr Wilcinz, ɖ Cnsrvtiv, bt ẃn ɖ Cnsrvtivz hd wɖdrwn ɖer man n, ćuzñ ɖ lsr v tū īvlz, gvn ɖer s’port t ɖ Naśṇlist canddet, h hd bn ingejd t wrc fr Mr. Tirni.\nIn a fy minits an apoḷjetic “Poc!” wz hŕd az ɖ corc flù ǎt v Mr. Láynz’ botl. Mr. Láynz jumt of ɖ tebl, wnt t ɖ fîr, tc hiz botl n carid it bac t ɖ tebl.\n“I wz jst telñ ɖm, Croftn,” sd Mr. Hnći, “ɖt w got a gd fy vots tde.”\n“Hu dd y gt?” asct Mr. Láynz.\n“Wel, I got Pārcs fr wn, n I got Atcinsn fr tū, n got Word v Dōsn Strīt. Fîn old ćap h z, tù—reğlr old tof, old Cnsrvtiv! ‘Bt z’nt yr canddet a Naśṇlist?’ sd h. ‘H’z a rspctbl man,’ sd I. ‘H’z in fevr v ẃtvr wl beṇfit ɖs cuntri. H’z a big retpeyr,’ I sd. ‘H hz xtnsiv hǎsproṗti in ɖ siti n ʈri plesz v biznis n z’nt it t hiz ǒn advantij t cīp dǎn ɖ rets? H’z a prominnt n rspctd sitizn,’ sd I, ‘n a Purlw Gardịn, n h dz’nt b’loñ t eni parti, gd, bad, or indifṛnt.’ Ɖt’s ɖ we t tōc t ’m.”\n“N ẃt abt ɖ adres t ɖ Cñ?” sd Mr. Láynz, aftr drincñ n smacñ hiz lips.\n“Lisn t m,” sd Mr. Hnći. “Ẃt w wont in ɖs cuntri, az I sd t old Word, z capitl. Ɖ Cñ’z cmñ hir wl mīn an influx v muni intu ɖs cuntri. Ɖ sitiznz v Dublin wl beṇfit bî it. Lc at ol ɖ facṭriz dǎn bî ɖ cìz ɖr, îdl! Lc at ol ɖ muni ɖr z in ɖ cuntri f w onli wrct ɖ old inḍstriz, ɖ milz, ɖ śip-bildñ yardz n facṭriz. It’s capitl w wont.”\n“Bt lc hir, Jon,” sd Mr. O’Conr. “Ẃ śd w welcm ɖ Cñ v Ñgḷnd? Dd’nt Parnel himslf…”\n“Parnel,” sd Mr. Hnći, “z ded. Nǎ, hir’z ɖ we I lc at it. Hir’z ɖs ćap cm t ɖ ʈron aftr hiz old muɖr cīpñ him ǎt v it tl ɖ man wz gre. H’z a man v ɖ wrld, n h mīnz wel bî s. H’z a joli fîn dīsnt felo, f y asc m, n no dám nonsns abt him. H jst sz t himslf: ‘Ɖ old wn nvr wnt t si ɖz wîld Îriś. Bî Crîst, I’l g mslf n si ẃt ɖ’r lîc.’ N r w gwñ t insult ɖ man ẃn h cmz ovr hir on a frendli vizit? Ê? Z’nt ɖt rît, Croftn?”\nMr. Croftn nodd hiz hed.\n“Bt aftr ol nǎ,” sd Mr. Láynz arğmnttivli, “Cñ Edẉd’z lîf, y nǒ, z nt ɖ vri…”\n“Let bîgonz b bîgonz,” sd Mr. Hnći. “I admîr ɖ man prsṇli. H’z jst an ordnri noc’bt lîc y n m. H’z fond v hiz glas v grog n h’z a bit v a rêc, phps, n h’z a gd sportsmn. Dám it, c’nt w Îriś ple fer?”\n“Ɖt’s ol vri fîn,” sd Mr. Láynz. “Bt lc at ɖ ces v Parnel nǎ.”\n“In ɖ nem v God,” sd Mr. Hnći, “ẃr’z ɖ anaḷji btwn ɖ tū cesz?”\n“Ẃt I mīn,” sd Mr. Láynz, “z w hv ǎr îdiylz. Ẃ, nǎ, wd w welcm a man lîc ɖt? D y ʈnc nǎ aftr ẃt h dd Parnel wz a fit man t līd s? N ẃ, ɖen, wd w d it fr Edẉd ɖ Sevnʈ?”\n“Ɖs z Parnel’z aṇvrsri,” sd Mr. O’Conr, “n d’nt let s str p eni bad blud. W ol rspct him nǎ ɖt h’z ded n gn—īvn ɖ Cnsrvtivz,” h add, trnñ t Mr. Croftn.\nPoc! Ɖ tardi corc flù ǎt v Mr. Croftn’z botl. Mr. Croftn got p fṛm hiz box n wnt t ɖ fîr. Az h rtrnd wɖ hiz capćr h sd in a dīp vôs:\n“Ǎr sîd v ɖ hǎs rspcts him, bcz h wz a jntlmn.”\n“Rît y r, Croftn!” sd Mr. Hnći firsli. “H wz ɖ onli man ɖt cd cīp ɖt bag v cats in ordr. ‘Dǎn, yi dogz! Lî dǎn, yi crz!’ Ɖt’s ɖ we h trītd ɖm. Cm in, Jo! Cm in!” h cōld ǎt, caćñ sît v Mr. Hînz in ɖ dorwe.\nMr. Hînz cem in slǒli.\n“Opn anɖr botl v stǎt, Jac,” sd Mr. Hnći. “Ǒ, I fgot ɖr’z no corcscru! Hir, śo m wn hir n I’l pt it at ɖ fîr.”\nƉ old man handd him anɖr botl n h plest it on ɖ hob.\n“Sit dǎn, Jo,” sd Mr. O’Conr, “w’r jst tōcñ abt ɖ Ćīf.”\n“Ai, ai!” sd Mr. Hnći.\nMr. Hînz sat on ɖ sîd v ɖ tebl nir Mr. Láynz bt sd nʈñ.\n“Ɖr’z wn v ɖm, enhǎ,” sd Mr. Hnći, “ɖt dd’nt rneg him. Bî God, I’l se fr y, Jo! No, bî God, y stuc t him lîc a man!”\n“Ǒ, Jo,” sd Mr. O’Conr sudnli. “Gv s ɖt ʈñ y rout—d y rmembr? Hv y got it on y?”\n“Ǒ, ai!” sd Mr. Hnći. “Gv s ɖt. Dd y evr hír ɖt, Croftn? Lisn t ɖs nǎ: splendid ʈñ.”\n“G on,” sd Mr. O’Conr. “Fîr awe, Jo.”\nMr. Hînz dd nt sīm t rmembr at wns ɖ pìs t ẃć ɖe wr aludñ bt, aftr rflectñ a ẃl, h sd:\n“Ô, ɖt ʈñ z it… Śr, ɖt’s old nǎ.”\n“Ǎt wɖ it, man!” sd Mr. O’Conr.\n“’Ś, ’ś,” sd Mr. Hnći. “Nǎ, Jo!”\nMr. Hînz heztetd a litl longr. Ɖen amd ɖ sîḷns h tc of hiz hat, leid it on ɖ tebl n std p. H sīmd t b rhrsñ ɖ pìs in hiz mînd.\nAftr a rɖr loñ pōz h anǎnst:\nƉ DEƮ V PARNEL\n6ʈ Octobr 1891\nH clird hiz ʈrot wns or twîs n ɖen bgan t rsît:\nH z ded. Ǎr Uncrǎnd Cñ z ded.\nǑ, Erin, mōrn wɖ grīf n wo\nFr h lîz ded hūm ɖ fél gañ\nV modn hiṗcrits leid lo.\nH lîz slein bî ɖ cawd hǎndz\nH rezd t glori fṛm ɖ mîr;\nN Erin’z hops n Erin’z drīmz\nPeriś upn hr moṇc’s pîr.\nIn palis, cabin or in cot\nƉ Îriś hart ẃr’er it b\nZ baud wɖ wo—fr h z gn\nHu wd hv ròt hr dsṭni.\nH wd hv hd hiz Erin femd,\nƉ grīn flag glorịsli unfrld,\nHr stetsṃn, bardz n worịrz rezd\nBfr ɖ neśnz v ɖ Wrld.\nH dremt (alas, ’twas bt a drīm!)\nV Liḅti: bt az h strov\nT cluć ɖt aidl, treć̣ri\nSundrd him fṛm ɖ ʈñ h luvd.\nŚem on ɖ cawd, cêtif handz\nƉt smout ɖer Lord or wɖ a cis\nBtreid him t ɖ rablrǎt\nV fōnñ prīsts—no frendz v hiz.\nMe eṿlastñ śem cnsym\nƉ meṃri v ɖoz hu traid\nT bfǎl n smir ɖ xōltd nem\nV wn hu sprnd ɖm in hiz prîd.\nH fél az fōl ɖ mîti wnz,\nNobli undōntd t ɖ last,\nN deʈ hz nǎ ynîtd him\nWɖ Erin’z hiroz v ɖ past.\nNo sǎnd v strîf dstrb hiz slīp!\nCāmli h rests: no hymn pen\nOr hî ambiśn sprz him nǎ\nƉ pīcs v glori t aten.\nƉe hd ɖer we: ɖe leid him lo.\nBt Erin, list, hiz spirit me\nRîz, lîc ɖ Fīnix fṛm ɖ flemz,\nẂn brecs ɖ dōnñ v ɖ de,\nƉ de ɖt brñz s Frīdm’z rên.\nN on ɖt de me Erin wel\nPlej in ɖ cup ś lifts t Jô\nWn grīf—ɖ meṃri v Parnel.\nMr. Hînz sat dǎn agn on ɖ tebl. Ẃn h hd finiśt hiz reṣteśn ɖr wz a sîḷns n ɖen a brst v clapñ: īvn Mr. Láynz clapt. Ɖ aplōz cntinyd fr a litl tîm. Ẃn it hd sīst ol ɖ ōditrz dranc fṛm ɖer botlz in sîḷns.\nPoc! Ɖ corc flù ǎt v Mr. Hînz’ botl, bt Mr. Hînz rmend sitñ fluśt n bér-hedd on ɖ tebl. H dd nt sīm t hv hŕd ɖ invteśn.\n“Gd man, Jo!” sd Mr. O’Conr, tecñ ǎt hiz siġrét peprz n pǎć ɖ betr t hîd hiz imośn.\n“Ẃt d y ʈnc v ɖt, Croftn?” craid Mr. Hnći. “Z’nt ɖt fîn? Ẃt?”\nMr. Croftn sd ɖt it wz a vri fîn pìs v raitñ.\n← Clasics in Ñspel: A Painful Case, by James Joyce\tABOUT ARTISTS: EDDIE PEAKE →


Wɛnɖagbe ɔ Gosin Mawu Gɔ́n Nugbǒ À? | Wɛnɖagbe\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Abbey Abkhaze Abui Acoli Adhola Afrikaans Ajagbe Albanie-Gbè Alur Amharique-Gbè Arabe-Gbè Arabe-Gbè (Maroc Tɔn) Arabe-Gbè (Tunisie Tɔn) Arménie-Gbè Arménie-Gbè (Gbadahweji Tɔn) Assam-Gbè Ateso-Gbè Attié Aukan Awajun Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Balinese Bambara Baoulé Basque-Gbè Bassa (Cameroun) Bassa (Libéria) Batak (Dairi) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Betsimisaraka (Tofɔligbé Tɔn) Betsimisaraka (Totaligbé Tɔn) Biak Bichlamar Bikol Bosnie-Gbè Boulou Bulgarie-Gbè Bété Cakchiquel Cambodge-Gbè Cap-Vert gbè Catalogne-Gbè Cebuano Central Alaskan Yupik Chamorro-Gbè Changana (Mozambique Tɔn) Changana (Zimbabwe Tɔn) Chavacano Chichewa Chin (Kuki) Chin (Tiddim) Chin (Zotung) Chin Hakha Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chinese Cantonese (Simplified) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitonga 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Nouvelle-Zélande Tɔn Tokunɔgbe Panama Tɔn Tokunɔgbe Paraguay Tɔn Tokunɔgbe Pays-Bas Tɔn Tokunɔgbe Pérou Tɔn Tokunɔgbe Philippines Tɔn Tokunɔgbe Pologne Tɔn Tokunɔgbe Portugal Tɔn Tokunɔgbe Québec Tɔn Tokunɔgbe Roumanie Tɔn Tokunɔgbe Russie Tɔn Tokunɔgbe Salvador Tɔn Tokunɔgbe Serbie Tɔn Tokunɔgbe Slovaquie Tɔn Tokunɔgbe Slovénie Tɔn Tokunɔgbe Suède Tɔn Tokunɔgbe Suisse Allemagne Tɔn Tɔn Tokunɔgbe Taïwan Tɔn Tokunɔgbe Tchèque Tɔn Tokunɔgbe Thaï Tɔn Tokunɔgbe Uruguay Tɔn Tokunɔgbe Vénézuéla Tɔn Tonga-Gbè Toraja Totonaque Toupouri Tshiluba Tshwa Tsonga Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzeltal Tzotzil Ukraine-Gbè Umbundu Urhobo Uruund Valencian Vegbe Venda Vezo Vietnam-Gbè Wallis-Gbè Warao Waray-Waray Wayuunaiki Wejewa Wichi Wolaitsa Wolof Xavante Xhosa Xârâcùù Yacouba Yukpa Zandé Zapotec-Gbè (Guevea Tɔn) Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zapotec-Gbè (Lachiguiri Tɔn) Zapotec-Gbè (Villa Alta Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè Îles Féroé-Gbè Îles Marquises-Gbè (Hiva Oa) Îles Marquises-Gbè (Nuku Hiva)\n1. Mɛ̌ ka nyí Dowatɔ́ Biblu tɔn?\nBiblu mɛ wɛ è wlan wɛnɖagbe e ɖɔ ɖɔ gbɛtɔ́ na nɔ gbɛ̀ kaka sɔyi ɖò ayikúngban jí ɔ dó. (Psaume 37:29) Wema kpɛví kpɛví 66 wɛ ɖò Biblu ɔ mɛ. Mawu zán sunnu gbejinɔtɔ́ 40 mɔ̌ dó wlan ye. Mɔyizi wɛ wlan wema atɔ́ɔ́n nukɔn tɔn lɛ sín xwè 3 500 ɖíe mɔ̌. Sín nǔ hú xwè 1 900 ɖíe wɛ mɛsɛ́dó Jaan wlan wema gudo tɔn ɔ. Linlin mɛ̌ tɔn wɛ Biblu wlantɔ́ lɛ ka wlan? Mawu sɔ́ yɛ mímɛ́ tɔn dó ɖɔ xó xá Biblu wlantɔ́ lɛ. (2 Samuel 23:2) Linlin Mawu tɔn lɛ wɛ ye wlan, é nyí yeɖesunɔ tɔn lɛ ǎ. Hǔn Jehovah wɛ nyí Dowatɔ́ Biblu tɔn.—Xà 2 Timɔtée 3:16; 2 Piyɛɛ 1:20, 21.\n2. Nɛ̌ mǐ ka sixu wá gbɔn bo tuùn ɖɔ nǔ e ɖò Biblu mɛ ɔ nyí nugbǒ?\nMǐ tuùn ɖɔ Mawu gɔ́n wɛ Biblu gosin, ɖó nǔ e é ɖɔ ɖ’ayǐ dó sɔgudo wu lɛ bǐ wɛ sɔgbe. Gbɛtɔ́ ɖebǔ sixu wà enɛ ǎ. (Josué 23:14) Mawu Nǔbǐwukpétɔ́ ɔ kɛɖɛ jɛn sixu mɔ sɔgudo gbɛtɔ́ lɛ tɔn sɛ́dó nukɔn kpo gbesisɔ kpo.—Xà Isaïe 42:9; 46:10.\nNǔ e sɔgbe ɔ wɛ é nyí ɖɔ wema e gosin Mawu gɔ́n ɔ ɖó na gbɔn vo, Biblu ka gbɔn vo nugbǒ. Biblu liva liva donu mɔkpan wɛ è ko zǐn bo má ɖò gbè kanweko kanweko gègě mɛ. Biblu nyí wema xóxó ɖé có, é sɔgbe xá nǔ e nùnywɛ xwitixwiti ko ɖexlɛ́ lɛ. Mɔ̌ ɖokpo ɔ, mɛ 40 e wlan Biblu ɔ lɛ bǐ sín xó nyì ta fí ɖokpo ɔ. * Hú mɔ̌ ɔ, Mawu nugbǒ ɔ gɔ́n jɛn nǔ e Biblu ɖɔ dó wanyiyi wu ɔ sixu gosin. Biblu lɛ́ ɖó hlɔnhlɔn bo nɔ ɖyɔ gbɛtɔ́ lɛ bɔ gbɛ̀ yetɔn nɔ kpɔ́n te d’eji. Kúnnuɖenú enɛ lɛ zɔ́n bɔ gbɛtɔ́ livi livi lɛ kú d’eji ɖɔ Biblu nyí Xó Mawu tɔn.—Xà 1 Tɛsalonikinu lɛ 2:13.\n3. Etɛ ka ɖò Biblu mɛ?\nBiblu tɛ̀ ɖɛ̌ wɛnɖagbe ɔ jí ɖɔ Mawu ɖó linlin wanyiyi tɔn ɖé nú gbɛtɔ́ lɛ. É tinmɛ lee, ɖò bǐbɛ̌mɛ ɔ gbɛtɔ́ hɛn ɖagbe e Mawu wà nú mǐ bo sɔ́ nukúnɖiɖo gbɛ̀ ninɔ ɖò paladisi ayikúngban jí tɔn mɛ ɖó nukɔn nú mǐ ɔ bú gbɔn ɔ bo ka lɛ́ ɖɔ lee paladisi ɔ na lɛ́ nyí vivɔ blóɖó gbɔn ɔ.—Xà Nǔɖexlɛ́mɛ 21:4, 5.\nÈ nɔ lɛ́ mɔ sɛ́n, nugbodòdó [principes] kpo weɖéxámɛ lɛ kpo ɖò Mawuxó ɔ mɛ. Hú mɔ̌ ɔ, Biblu lɛ́ kpi tàn lee Mawu wà nǔ xá gbɛtɔ́ lɛ gbɔn ɔ tɔn—tàn enɛ lɛ xlɛ́ mɛ alɔkpa e Mawu nyí ɔ. Enɛ wu ɔ, Biblu sixu d’alɔ we bɔ a na tuùn Mawu. É tinmɛ lee a sixu huzu xɔ́ntɔn Mawu tɔn gbɔn ɔ.—Xà Psaume19:7, 11; Jaki 2:23; 4:8.\n4. Nɛ̌ a ka sixu mɔ nukúnnú jɛ Biblu ɔ mɛ gbɔn?\nWema elɔ na d’alɔ we bɔ a na mɔ nukúnnú jɛ Biblu mɛ, ɖó é zé nùkplɔnmɛ lɛ ɖó nukɔn nú mɛ lee Jezu bló gbɔn ɔ ɖɔhun. Jezu nɔ nyì mɛ sɛ́dó wemafɔ Biblu tɔn lɛ mɛ ɖè bɔ́ dó ɖè wu, bo nɔ lɛ́ tín ye mɛ “bonu ye na mɔ nǔ jɛ [Mawuxó] ɔ mɛ.”—Xà Luka 24:27, 45.\nNǔ nabi ɖé nɔ sɔ́ akpàkpà mɛ sɔ̀ wɛnɖagbe e gosin Mawu gɔ́n ɔ ǎ. É ɖò mɔ̌ có, mɛɖé lɛ nɔ keya na ǎ, é tlɛ nɔ dó xomɛsin nú mɛ ɖevo lɛ lɔ. Awakanmɛ ni ma kú we ó. Enyi a na mɔ gbɛ̀ mavɔmavɔ sín vivǐ ɔ, a ɖó na ɖò kàn ván wɛ bo na tuùn Mawu d’eji.—Xà Jaan 17:3.\n^ akpá. 7 Kpɔ́n wema Owe ɖé na Gbɛtɔ́ Lɛkpo ɖò Gungbe mɛ.


2 Chronicles 2 of the Chinese Pinyin Bible\nLìdaìzhìxià - Zhāng 2\nSuǒluómén déng yì yào wèi Yēhéhuá de míng jiànzào diàn yǔ , yòu wèi zìjǐ de guó jiànzào gōng shì .\n2 Suǒluómén jiù tiānxuǎn qī wàn gāng tái de , bā wàn zaì shān shang zaó shítou de , sān qiā liù bǎi dū gōng de .\n3 Suǒluómén chāi rén qù jiàn Tuīluó wáng Xīlán , shuō , nǐ céng yùn xiāng bǎi mù yǔ wǒ fù Dàwèi jiàn gōng jūzhù , qiú nǐ yĕ zhèyàng dāi wǒ .\n4 Wǒ yào wèi Yēhéhuá wǒ shén de míng jiànzào diàn yǔ , fēnbié wèi shèng xiàn gĕi tā , zaì tā miànqián fùnshāo mĕi xiāng , cháng bǎi chénshèbǐng , mĕi zǎo wǎn , ānxīrì , yuè shuò , bìng Yēhéhuá wǒmen shén suǒ déng de jiéqī xiàn Fánjì . zhè shì Yǐsèliè rén yǒngyuǎn de dénglì .\n5 Wǒ suǒ yào jiànzào de diàn yǔ shén dà . yīnwei wǒmen de shén zhì dà , chāo hū zhū shén .\n6 Tiān hé tiān shang de tiān , shàngqiĕ bùzú tā jūzhù de , shuí néng wèi tā jiànzào diàn yǔ ne . wǒ shì shuí . néng wèi tā jiànzào diàn yǔ ma . bú guō zaì tā miànqián shāoxiāng ér yǐ .\n7 Xiànzaì qiú nǐ chāi yī gè qiǎo jiàng lái , jiù shì shàn yòng jīn , yín , tóng , tiĕ , hé zǐse , zhūhóngsē , lán sè xiàn , bìng jīng yú diāokè zhī gōng de qiǎo jiàng , yǔ wǒ fù Dàwèi zaì Yóudà hé Yēlùsǎlĕng suǒ yùbeì de qiǎo jiàng yītóng zuò gōng .\n8 Yòu qiú nǐ cóng Lìbānèn yùn xiē xiāng bǎi mù , sōng mù , tán xiāng mù dào wǒ zhèlǐ lái , yīn wǒ zhīdào nǐde púrén shàn yú kǎn fá Lìbānèn de shùmù . wǒde púrén yĕ bì yǔ nǐde púrén tóng gōng .\n9 Zhèyàng , kĕyǐ gĕi wǒ yùbeì xǔduō de mù liào , yīn wǒ yào jiànzào de diàn yǔ gāo dà chū qí .\n10 Nǐde púrén kǎn fá shùmù , wǒ bì gĕi tāmen dá hǎo le de xiǎomaì èr wàn gē Ěr , dàmaì èr wàn gē Ěr , jiǔ èr wàn bā tè , yóu èr wàn bā tè .\n11 Tuīluó wáng Xīlán xiĕ xìn huídá Suǒluómén shuō , Yēhéhuá yīnwei aì tāde zǐmín , suǒyǐ lì nǐ zuò tāmende wáng .\n12 Yòu shuō , chuàngzào tiāndì de Yēhéhuá Yǐsèliè de shén shì yīngdāng chēngsòng de . tā cìgĕi Dàwèi wáng yī gè yǒu zhìhuì de érzi , shǐ tā yǒu móu lüè cōngming , kĕYǐwèi Yēhéhuá jiànzào diàn yǔ , yòu wèi zìjǐ de guó jiànzào gōng shì .\n13 Xiànzaì wǒ dǎfa yī gè jīng qiǎo yǒu cōngming de rén qù , tā shì wǒ fùqin Xīlán suǒ yòng de ,\n14 Shì dàn zhīpaì yī gè fùrén de érzi . tā fùqin shì Tuīluó rén , tā shàn yòng jīn , yín , tóng , tiĕ , shí , mù , hé zǐse , lán sè , zhūhóngsē xiàn yǔ xì má zhìzào gè wù , bìng jīng yú diāokè , yòu néng xiǎng chū gèyàng de qiǎo gōng . qǐng nǐ paì déng zhè rén , yǔ nǐde qiǎo jiàng hé nǐ fǔ , wǒ zhǔ Dàwèi de qiǎo jiàng yītóng zuò gōng .\n15 Wǒ zhǔ suǒ shuō de xiǎomaì , dàmaì , jiǔ , yóu , yuàn wǒ zhǔ yùn lái gĕi zhòng púrén .\n16 Wǒmen bì zhào nǐ suǒ xū yòng de , cóng Lìbānèn kǎn fá shùmù , zhá chéng fá zǐ , fú hǎi yùn dào Yuēpà . nǐ kĕyǐ cóng nàli yùn dào Yēlùsǎlĕng .\n17 Suǒluómén fǎng zhào tā fù Dàwèi shù diǎn zhù zaì Yǐsèliè dì suǒ yǒu jìjū de waìbāngrén , gōng yǒu shí wǔ wàn sān qiā liù bǎi míng .\n18 Shǐ qī wàn rén gāng tái cái liào , bá wàn rén zaì shān shang uò shítou , sān qiā liù bǎi rén dū lǐ gōngzuò .


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André Fougeron. Studies of a Dead Cock. 1947 | MoMA\nAndré Fougeron Studies of a Dead Cock 1947\n19 5/8 x 25 1/8" (49.8 x 63.8 cm)


An Incǎntr, bî Jemz Jôs | A ŚORT SPEL\nAn Incǎntr, bî Jemz Jôs\n17/11/2017 James Joyce, Short storiesIreland, Spelling reformFrank Johnson\nA spirit v unrūlinis dfyzd itslf amñ s n, undr its inflụns, difṛnsz v culćr n consttyśn wr weivd. W bandd ǎrslvz tgɖr, sm boldli, sm in jest n sm olmst in fir: n v ɖ numbr v ɖz latr, ɖ rluctnt Indịnz hu wr afred t sīm stydịs or lacñ in r’bustnis, I wz wn. Ɖ advnćrz rletd in ɖ litṛćr v ɖ Wîld Wst wr rmot fṛm mî nećr bt, at līst, ɖe opnd dorz v iscep. I lîct betr sm Americn dtctiv storiz ẃć wr tṛvrst fṛm tîm t tîm bî uncmt firs n bytifl grlz. Ɖo ɖr wz nʈñ roñ in ɖz storiz n ɖo ɖer intnśn wz smtmz litrri ɖe wr srkletd sīcṛtli at scūl. Wn de ẃn Faɖr Butlr wz hírñ ɖ for pejz v Romn Hisṭri clumzi Lio Diḷn wz dscuvrd wɖ a copi v Ɖ Heṗni Marvl.\nƉ sumrhoḷdes wr nir at hand ẃn I md p mî mînd t brec ǎt v ɖ wirinis v scūļîf fr wn de at līst. Wɖ Lio Diḷn n a bô nemd Mhoni I pland a de’z mićñ. Ć v s sevd p sixpns. W wr t mīt at ten in ɖ mornñ on ɖ Cnal Brij. Mhoni’z big sistr wz t rait an xks fr him n Lio Diḷn wz t tel hiz bruɖr t se h wz sic. W arenjd t g alñ ɖ Ẃorf Rod untl w cem t ɖ śips, ɖen t cros in ɖ feribot n wōc ǎt t si ɖ Pijn Hǎs. Lio Diḷn wz afred w mt mīt Faɖr Butlr or smwn ǎt v ɖ colij; bt Mhoni asct, vri snṣbli, ẃt wd Faɖr Butlr b dwñ ǎt at ɖ Pijn Hǎs. W wr ri’śurd: n I bròt ɖ frst stej v ɖ plot t an end bî c’lectñ sixpns fṛm ɖ uɖr tū, at ɖ sem tîm śowñ ɖm mî ǒn sixpns. Ẃn w wr mcñ ɖ last arenjmnts on ɖ īv w wr ol vegli xîtd. W śc handz, lafñ, n Mhoni sd:\nH sd h hd ol Sr Wōltr Scot’s wrcs n ol Lord Litn’z wrcs at hom n nvr tîrd v rīdñ ɖm. “V cors,” h sd, “ɖr wr sm v Lord Litn’z wrcs ẃć bôz cd’nt rīd.” Mhoni asct ẃ cd’nt bôz rīd ɖm—a qsćn ẃć ajtetd n pend m bcz I wz afred ɖ man wd ʈnc I wz az stypid az Mhoni. Ɖ man, hvr, onli smîld. I sw ɖt h hd gret gaps in hiz mǎʈ btwn hiz yelo tīʈ. Ɖen h asct s ẃć v s hd ɖ most swītharts. Mhoni mnśnd lîtli ɖt h hd ʈri totiz. Ɖ man asct m hǎ mni hd I. I ansrd ɖt I hd nn. H dd nt b’liv m n sd h wz śr I mst hv wn. I wz sîḷnt.\n← Ɖ Sistrz, bî Jemz Jôs\tAṛbi, bî Jemz Jôs →


Xwedó Kpɔ́ndéwú Jezu Tɔn Bo Ðó Fífá Ayi Mɛ Tɔn | Atɔxwɛ Nǔkplɔnkplɔn Tɔn\nAtɔxwɛ: Nǔkplɔnkplɔn Tɔn | Avril 2019\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Abua Acoli Afrikaans Ajagbe Akha Albanie-Gbè Altaï-Gbè Alur Amharique-Gbè Amis-Gbè Arabe-Gbè Arménie-Gbè Aukan Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bachkir Baoulé Bassa (Cameroun) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Biak Bichlamar Bikol Boulou Bulgarie-Gbè Cakchiquel Cambodge-Gbè Cap-Vert gbè Catalogne-Gbè Cebuano Changana (Mozambique Tɔn) Chavacano Chichewa Chin Hakha Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chinese Cantonese (Simplified) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitonga (Zimbabwe Tɔn) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chopi Chuabo Chuuk-Gbè Cibemba Cinyanja Corée-Gbè Créole Guadeloupe Tɔn Créole Haïti Tɔn Créole Maurice Tɔn Créole Seychelles Tɔn Croatie-Gbè Damara Danemark-Gbè Dangme Dayak Ngaju Digor Douala Eblegbe Edo Efik Esan Espagne-Gbè Estonie-Gbè Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Fɔngbe Ga Galles-Gbè Garifuna Géorgie-Gbè Gitonga Glɛkigbe Glɛnsigbe Groenland-Gbè Guarani Gujarati Gungbe Haoussa Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Hongrie-Gbè Iban Ibanag Ibinda Ibo Iloko Indonésie-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Janmagbe Janmagbe (Ee È Cáká É) Japon-Gbè Javan-Gbè Jula Kabiye Kachin Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kazakh (Arabe) Kekchi Kikamba Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinyarwanda Kipende Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kisi Kisonge Kongo Krio Kurde Kurmanji Kurde Kurmanji (Caucase) Kurde Kurmanji (Cyrillique) Kwangali Kwanyama Kyangonde Lahu Laos-Gbè Lenje Lettonie-Gbè Lhukonzo Lifu Lingala Lituanie-Gbè Lomwe Luganda Lunda Luo Luvale Macédoine-Gbè Madagascar-Gbè Makhuwa-Meetto Makua Malay Malayalam Malte-Gbè Mam Mambwé-Lungu Mapudungun Marathi Marshall-Gbè Maya Mazatèque Huautla Tɔn Mbunda Mingrelian Mixe Mixtèque (Guerrero) Mizo Mongolie-Gbè Mooré Motu Myanmar-Gbè Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Totaligbé Puebla Tɔn) Navajo Ndau Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Ndonga Népali Ngabere Ngangela Nias Niue-Gbè Norvège-Gbè Nyaneka Nyungwe Nzema Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Otètèla Ourdou Ouzbékistan-Gbè Ouzbékistan-Gbè (Romain) Ouïghour (Arabe) Ouïghour (Cyrillique) Palau-Gbè Pangasinan Papiamento (Curaçao Tɔn) Pays-Bas-Gbè Penjabi Persan Pidgin (West Africa) Pologne-Gbè Ponape-Gbè Portugal-Gbè Portugal-Gbè (Portugal) Quechua (Ancash Tɔn) Quechua (Ayacucho Tɔn) Quechua (Bolivie Tɔn) Quechua (Cuzco Tɔn) Quichua (Chimborazo Tɔn) Quichua (Imbabura Tɔn) Rarotonga-Gbè Romani (Macédoine Tɔn) Romani (Tofɔligbé Grèce Tɔn Tɔn) Romani Cyrillique (Macédoine Tɔn) Romany (Serbia) Ronga Roumanie-Gbè Runyankore Russie-Gbè Rutooro Samoa-Gbè Sangir Sango Saramacca-Gbè Sena Sepedi Sepulana Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Shona Sidama Silozi Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Sranan tongo Suède-Gbè Sunda Swahili-Gbè Swahili-Gbè (Rép. dém. du Congo) Swati Tagalog Tahiti-Gbè Tajikistan-Gbè Tamoul Tarascan Tatar Tchèque-Gbè Tchouvachie-Gbè Tetun Dili Télougou Thaï Tigrinya Tiv Tlapanec Tojolabal Tok Pisin Tokunɔgbe Afrique du Sud Tɔn Tokunɔgbe Allemagne Tɔn Tokunɔgbe Amelika Tɔn Tokunɔgbe Angola Tɔn Tokunɔgbe Argentine Tɔn Tokunɔgbe Australie Tɔn Tokunɔgbe Bolivie Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Chili Tɔn Tokunɔgbe Chine Tɔn Tokunɔgbe Colombie Tɔn Tokunɔgbe Corée Tɔn Tokunɔgbe Croatie Tɔn Tokunɔgbe Cuba Tɔn Tokunɔgbe Espagne Tɔn Tokunɔgbe Équateur Tɔn Tokunɔgbe Finlande Tɔn Tokunɔgbe France Tɔn Tokunɔgbe Grande-Bretagne Tɔn Tokunɔgbe Grèce Tɔn Tokunɔgbe Hongrie Tɔn Tokunɔgbe Inde Tɔn Tokunɔgbe Indonésie Tɔn Tokunɔgbe Italie Tɔn Tokunɔgbe Japon Tɔn Tokunɔgbe Malawi Tɔn Tokunɔgbe Mexique Tɔn Tokunɔgbe Mozambique Tɔn Tokunɔgbe Panama Tɔn Tokunɔgbe Paraguay Tɔn Tokunɔgbe Pérou Tɔn Tokunɔgbe Philippines Tɔn Tokunɔgbe Pologne Tɔn Tokunɔgbe Portugal Tɔn Tokunɔgbe Québec Tɔn Tokunɔgbe Roumanie Tɔn Tokunɔgbe Russie Tɔn Tokunɔgbe Slovaquie Tɔn Tokunɔgbe Taïwan Tɔn Tokunɔgbe Tchèque Tɔn Tokunɔgbe Thaï Tɔn Tokunɔgbe Zimbabwe Tɔn Tonga-Gbè Totonaque Tshiluba Tshwa Tsonga Tswana Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzeltal Tzotzil Ukraine-Gbè Umbundu Urhobo Uruund Vegbe Venda Vietnam-Gbè Wallis-Gbè Waray-Waray Wayuunaiki Wolaitsa Xhosa Yap-Gbè Zandé Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè\nXÓTA NǓKPLƆNKPLƆN TƆN 15\nXwedó Kpɔ́ndéwú Jezu Tɔn Bo Ðó Fífá Ayi Mɛ Tɔn\n“Fífá Mawu tɔn e hugǎn nukúnnúmɔjɛnǔmɛ gbɛtɔ́ tɔn bǐ ɔ na bló ayixa mitɔn . . . ɖó.”—FILI. 4:7.\nHAN 113 Fífá Togun Mawu Tɔn Tɔn\n1-2. Etɛwu ayi Jezu tɔn ka gbadó?\nÐÒ AZǍN e gbè Jezu kú é ɔ, ayi tɔn gbadó. Gbɛtɔ́ dídá lɛ na xò daka wǔtu tɔn bo na hu i ɖò malin-malin mɛ. Amɔ̌, nǔ ɖevo lɛ́ ɖò ayi mɛ ɖu nú Jezu wɛ, bo hugǎn kú e é na kú é. É yí wǎn nú Tɔ́ tɔn titewungbe, bo jló na nyɔ́ ɖò nukún tɔn mɛ. Jezu tuùn ɖɔ enyi emi nɔ gbeji ɖò mɛtɛnkpɔn syɛnsyɛn e ɖò nukɔn nú emi lɛ é mɛ ɔ, emi na d’alɔ bɔ nyikɔ Jehovah tɔn na nyí nǔ mímɛ́. Jezu lɛ́ yí wǎn nú gbɛtɔ́ lɛ, bo tuùn ɖɔ enyi emi nɔ gbeji nú Jehovah kaka jɛ kú ɔ jɛn mǐ sixu ɖó nukún gbɛ̀ mavɔmavɔ.\n2 Ado ɖò Jezu hu wɛ tawun có, é ɖó fífá ayi mɛ tɔn. É ɖɔ nú mɛsɛ́dó tɔn lɛ ɖɔ: “Fífá ce wɛ un na mi.” (Jaan 14:27) É ɖó “fífá Mawu tɔn,” enɛ wɛ nyí vivo e è nɔ ɖó ɖò ayi mɛ, ɖó è ɖó kancica xɔ akwɛ ɖé xá Jehovah wutu é. Fífá enɛ d’alɔ Jezu bɔ ado sɔ́ hu i ǎ.—Fili. 4:6, 7.\n3. Etɛ mǐ ka na gbéjé kpɔ́n ɖò xóta elɔ mɛ?\n3 Mǐ mɛ ɖebǔ na mɔ wuvɛ̌ alɔkpa e nu Jezu dɛ ɖè é kpɔ́n ǎ, amɔ̌, mɛ e xwedó Jezu lɛ é bǐ na mɔ mɛtɛnkpɔn lɛ. (Mat. 16:24, 25; Jaan 15:20) Jezu ɖɔhun ɔ, ayi mǐtɔn na gbadó hweɖelɛnu. Etɛ mǐ ka sixu wà bɔ ado ma na hu mǐ zɛ xwé wu bɔ mǐ na hɛn fífá ayi mɛ tɔn mǐtɔn bú ǎ? Mi nú mǐ ni gbéjé nǔ e Jezu wà ɖò sinsɛnzɔ́ tɔn hwenu ɖò ayikúngban jí é atɔn kpɔ́n, bo lɛ́ kpɔ́n lee mǐ sixu xwedó kpɔ́ndéwú tɔn, hwenu e mɛtɛnkpɔn lɛ na kpannukɔn mǐ é gbɔn é.\nJEZU NƆ XOÐƐ HWƐHWƐ\nMǐ sixu kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ gbɔn ɖɛxixo gblamɛ (Kpɔ́n akpáxwé 4-7)\n4. Nǎ kpɔ́ndéwú ɖé lɛ dó xlɛ́ ɖɔ Jezu xoɖɛ azɔn gegě ɖò gbè e gbè é kú é? Wě tɛ è ka wá ɖè xá Klisanwun lɛ ɖò 1 Tɛsalonikinu lɛ 5:17 mɛ?\n4 Xà 1 Tɛsalonikinu lɛ 5:17. Jezu xoɖɛ azɔn gegě ɖò gbè e gbè é kú é. Hwenu e é ɖó Flǐn kú tɔn tɔn ayǐ é ɔ, é xoɖɛ dó wɔxúxú ɔ kpo vɛ̌ɛn ɔ kpo jí. (1 Kɔ. 11:23-25) Cobɔ é na gosin fí e é kpo ahwanvu tɔn lɛ kpo ɖu Dindinwayi- xwe ɔ ɖè é ɔ, é xoɖɛ xá ye. (Jaan 17:1-26) Hwenu e é kpo ahwanvu tɔn lɛ kpo wá Jɛtisemaníi ɖò zǎn enɛ mɛ é ɔ, é xoɖɛ azɔn gegě. (Mat. 26:36-39, 42, 44) Ðɛ mɛ wɛ Jezu ɖɔ xó tɔn gudogudo tɔn lɛ dó cobo kú. (Luk. 23:46) Jezu xoɖɛ sɛ́dó Jehovah dó nǔ ɖěɖee jɛ ɖò azǎn gudo tɔn enɛ jí lɛ é bǐ wu.\n5. Etɛwu akɔ́nkpinkpan ka hwedó mɛsɛ́dó lɛ?\n5 Hwɛjijɔ e wu Jezu sixu dɛ ɖò mɛ- tɛnkpɔn enɛ nu é ɖokpo wɛ nyí ɖɔ é nɔ ganjɛ Tɔ́ tɔn wu ɖò ɖɛ mɛ. Amɔ̌, mɛsɛ́dó tɔn lɛ ka ɖókan dó ɖɛxixo wu ɖò zǎn enɛ mɛ ǎ. Nǔ e mɛ é tɔ́n kɔ dó é wɛ nyí ɖɔ akɔ́nkpinkpan hwedó ye ɖò ganxixo e mɛ mɛtɛnkpɔn ɔ kpannukɔn ye é. (Mat. 26:40, 41, 43, 45, 56) Enyi mǐ xwedó kpɔ́ndéwú Jezu tɔn bo nɔ ‘xoɖɛ hwɛhwɛ’ hwenu e mɛtɛnkpɔn lɛ kpannukɔn mǐ é kɛɖɛ jɛn mǐ na kpó ɖò gbeji. Etɛ takúnmɛ mǐ ka sixu xoɖɛ dó?\n6. Nɛ̌ nǔɖiɖi ka na d’alɔ mǐ bɔ mǐ na kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ gbɔn?\n6 Mǐ sixu xoɖɛ bo byɔ Jehovah ɖɔ é ni “[dó] nǔɖiɖi nǔɖiɖi jí nú mǐ.” (Luk. 17:5; Jaan 14:1) Mǐ ɖó hudo nǔɖiɖi tɔn, ɖó Satáan na tɛ́n mɛ e xwedó Jezu lɛ é bǐ kpɔ́n. (Luk. 22:31) Enyi mǐ na bo tlɛ nɔ mɔ tagba ɖě jɛ ɖě gudo lɛ ɔ, nɛ̌ nǔɖiɖi ka na d’alɔ mǐ bɔ mǐ na kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ gbɔn? Nú mǐ ko wà nǔ e wu mǐ kpé é bǐ bo na ɖu ɖò mɛtɛnkpɔn ɖé jí ɔ, nǔɖiɖi na sísɛ́ mǐ bɔ mǐ na sɔ́ ninɔmɛ ɔ dó alɔ mɛ nú Jehovah. Ðó mǐ ɖeji ɖɔ é sixu ɖeɖɛ ninɔmɛ ɔ ɖò ali ɖagbe hugǎn ɔ nu wu ɔ, mǐ nɔ ɖó fífá ayi mɛ tɔn.—1 Pi. 5:6, 7.\n7. Etɛ xó e Robert ɖɔ lɛ é ka kplɔ́n we?\n7 Enyi mɛtɛnkpɔn ɖebǔ na bo tlɛ kpannukɔn mǐ ɔ, ɖɛxixo nɔ d’alɔ mǐ bɔ mǐ nɔ ɖó fífá ayi mɛ tɔn. Mǐ ni kpɔ́n kpɔ́ndéwú Robert, ee nyí mɛxo agun tɔn gbejinɔtɔ́ ɖé bo ko ɖó xwè hú 80 dìn é tɔn. É ɖɔ: “Wěɖexámɛ e ɖò Filipunu lɛ 4:6, 7 mɛ é d’alɔ mì bɔ un ɖí xwi xá mɛtɛnkpɔn gegě ɖò gbɛzán ce mɛ. Un ɖí xwi xá akwɛyózó. Un lɛ́ ba wǔjɔmɛ e un ɖó bo nyí mɛxo agun tɔn é kpò nú táan ɖé.” Etɛ ka d’alɔ Robert bɔ é kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ? É ɖɔ: “Nú ado jɛ huhu mì jí ɔ, un nɔ xoɖɛ tlolo. Un mɔ ɖɔ bǎ e mɛ un xoɖɛ hwɛhwɛ bo lɛ́ wà mɔ̌ dó nǔjɔnǔ mɛ ɖó é ɔ, bǎ enɛ mɛ wɛ un nɔ ɖó fífá ayi mɛ tɔn ɖó.”\nJEZU JLA WƐNÐAGBE Ɔ KPO KANÐODÓNǓWU KPO\nMǐ sixu kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ gbɔn wɛnɖagbejijla gblamɛ (Kpɔ́n akpáxwé 8-10)\n8. Lee è ɖɔ gbɔn ɖò Jaan 8:29 mɛ é ɔ, hwɛjijɔ ɖevo tɛ wu Jezu ka ɖó fífá ayi mɛ tɔn?\n8 Xà Jaan 8:29. Jezu ɖó fífá ayi mɛ tɔn hwenu e è tlɛ ɖò ya dó n’i wɛ é, ɖó é tuùn ɖɔ emi ɖò Tɔ́ emitɔn sín xomɛ hɛn hun wɛ. É nɔ gbeji hwenu e mɔ̌ wiwa vɛwǔ n’i é. É yí wǎn nú Tɔ́ tɔn bo sɔ́ sinsɛn-biblo sɛ́dó è dó ɖó nǔ taji hugǎn ɖò gbɛzán tɔn mɛ. Cobonu é na wá ayikúngban jí ɔ, é nyí “azɔ̌gán” Mawu tɔn. (Nǔx. 8:30) Hwenu e é ɖò ayikúngban jí é ɔ, é kplɔ́n nǔ mɛ lɛ dó Tɔ́ tɔn wu kpo kanɖodónǔwu kpo. (Mat. 6:9; Jaan 5:17) Azɔ̌ enɛ hɛn awǎjijɛ ɖaxó wá nú Jezu.—Jaan 4:34-36.\n9. Enyi alɔnu mǐtɔn ján ɖò Mawuxóɖiɖɔzɔ́ ɔ mɛ ɔ, etɛwu mǐ ka nɔ ɖó fífá ayi mɛ tɔn?\n9 Mǐ sixu xwedó kpɔ́ndéwú Jezu tɔn, gbɔn tónúsíse nú Jehovah, bo na “nɔ ɖò bǐbí dó Aklunɔ sín azɔ̌ ɔ wu d’eji wɛ ayihɔngbe ayihɔngbe” gblamɛ. (1 Kɔ. 15:58) Enyi mǐ nɔ “jó [mǐɖée]” nú Mawu- xóɖiɖɔzɔ́ ɔ, mǐ sixu ɖó linlin e sɔgbe é dó wuvɛ̌ mǐtɔn lɛ wu. (Mɛ. 18:5) Ði kpɔ́ndéwú ɔ, hwɛhwɛ wɛ mɛ e mǐ nɔ mɔ ɖò kúnnuɖegbé lɛ é nɔ mɔ wuvɛ̌ e hugǎn mǐtɔn lɛ é. Amɔ̌, nú ye kplɔ́n bo yí wǎn nú Jehovah bo zán wěɖexámɛ tɔn lɛ ɔ, gbɛzán yetɔn nɔ kpɔ́n te bɔ ye nɔ ɖó awǎjijɛ. Hweɖebǔnu e mǐ mɔ bɔ nǔ nyí mɔ̌ é ɔ, mǐ nɔ ɖeji hugǎn ɖɔ Jehovah na kpé nukún mǐ wu. Jiɖiɖe enɛ nɔ d’alɔ mǐ bɔ mǐ nɔ kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ. Nɔví nyɔnu ɖé tíìn bɔ ɖò gbɛzán tɔn bǐ mɛ ɔ, é ɖí xwi xá linkpɔ́nzɔn kpo linlin un hwɛ́n nǔɖe ǎ tɔn kpo. Nɔví nyɔnu enɛ mɔ ɖɔ xó enɛ nyí nǔgbo, bo ɖɔ: “Enyi un hɛn alɔnu ce ján ɖò sinsɛnzɔ́ ɔ mɛ ɔ, un nɔ ɖó acɛ dó lee nǔ cí nú mì é jí hugǎn, bo nɔ lɛ́ ɖó awǎjijɛ. Un lin mɔ̌ ɖó un ɖò sinsɛnzɔ́ kúnnuɖegbé tɔn mɛ ɔ, un nɔ mɔ ɖɔ un sɛkpɔ Jehovah hugǎn.”\n10. Etɛ xó ɖěɖee Brenda ɖɔ lɛ é ka kplɔ́n we?\n10 Mǐ ni lɛ́ kpɔ́n kpɔ́ndéwú nɔví nyɔnu ɖé tɔn, é nɔ nyí Brenda. É kpo vǐ nyɔnu tɔn kpo bǐ wɛ nɔ jɛ azɔn syɛnsyɛn ɖé. Azinzɔnnɔ lɛ sín kɛkɛví ɖé mɛ jɛn Brenda sixu nɔ, é ka sɔ́ lɛ́ ɖó hlɔnhlɔn kaka ɖé ǎ. É nɔ jla wɛn ɔ sín xwé ɖé gbè jɛ xwé ɖé gbè hwenu e é kpéwú dó é, amɔ̌, wema-sɛ́dó-mɛ lɛ gblamɛ wɛ é nɔ ɖekúnnu gbɔn hugǎn. É ɖɔ: “Hwenu e un wá mɔ nǔ jɛ mɛ bo yí gbè ɖɔ azɔn ce kún sixu gbɔ ɖò gbɛ̀ elɔ mɛ ó é ɔ, un mɔ ɖɔ un vo bo sɔ́ ayi ɖó sinsɛnzɔ́ ce jí. Nǔgbo ɔ, kúnnuɖiɖe ɖè ayi ce sín adohu adohu ce lɛ jí. Enɛ sísɛ́ mì bɔ un sɔ́ ayi ce ɖó alɔdidó mɛ e un nɔ mɔ ɖò fí e agun mǐtɔn ɖ’acɛ dó lɛ é jí. Bɔ enɛ nɔ flín nukúnɖiɖó sɔgudo tɔn ɔ mì hwɛhwɛ.”\nJEZU NƆ YÍ GBÈ BƆ XƆ́NTƆN TƆN LƐ NƆ D’ALƆ Ɛ\nMǐ sixu kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ gbɔn gbɛ̌didó xá xɔ́ntɔn ɖagbe lɛ gblamɛ (Kpɔ́n akpáxwé 11-15)\n11-13. (a) Nɛ̌ mɛsɛ́dó lɛ kpo mɛ ɖevo lɛ kpo ka xlɛ́ ɖɔ emi nyí xɔ́ntɔn jɔ xɔ́ntɔn lɛ nú Jezu gbɔn? (b) Ðagbe tɛ lɛ xɔ́ntɔn Jezu tɔn lɛ ka wà n’i?\n11 Ðò táan e Jezu wà sinsɛnzɔ́ vɛwǔ tɔn na lɛ é bǐ mɛ ɔ, mɛsɛ́dó tɔn gbejinɔtɔ́ lɛ xlɛ́ ɖɔ emi nyí xɔ́ntɔn tɔn nǔgbo nǔgbo. Ye nyí kpɔ́ndéwú gbɛɖe e xlɛ́ nǔ e nǔnywɛxó elɔ ɖɔ é é: “Xɔ́ntɔn zɔnjɛzɔnfɔ́n ɔ, è nɔ mɔ ɛ ɖò gudo hú nɔví.” (Nǔx. 18:24) Xɔ́ntɔn mɔhun lɛ xɔ akwɛ nú Jezu. Ðò sinsɛnzɔ́ tɔn hwenu ɔ, nɔví tɔn jiji lɛ ɖebǔ tlɛ ɖi nǔ n’i ǎ. (Jaan 7:3-5) É jɛ hweɖenu bɔ hɛnnumɔ tɔn lɛ tlɛ lin ɖɔ ta tɔn mɛ kún sɔgbe ó. (Mak. 3:21) Ðó mɛsɛ́dó gbejinɔtɔ́ Jezu tɔn lɛ gbɔn vo nú ye wutu ɔ, é ɖɔ nú mɛsɛ́dó lɛ ɖò zǎn e jɛ nukɔn nú kú tɔn é mɛ ɖɔ: “Midɛɛ lɛ ɔ, mi wɛ nɔ gudo ce hwebǐnu, ɖò adǎngbomɛ ce lɛ mɛ.”—Luk. 22:28.\n12 Nǔwiwa mɛsɛ́dó lɛ tɔn zɔ́n hweɖelɛnu bɔ awakanmɛ kú Jezu, amɔ̌, é kpɔ́n nǔ zɛ nǔwanyido yetɔn lɛ wu, bo mɔ ɖɔ ye ɖi nǔ nú emi. (Mat. 26:40; Mak. 10:13, 14; Jaan 6:66-69) Ðò zǎn gudo tɔn e jɛ nukɔn nú kú Jezu tɔn é mɛ ɔ, é ɖɔ nú sunnu gbejinɔtɔ́ enɛ lɛ ɖɔ: “Un nɔ ylɔ́ mi ɖɔ xɔ́ntɔn, ɖó nǔ e un sè ɖò Tɔ́ ce nu lɛ bǐ wɛ un ɖexlɛ́ mi.” (Jaan 15:15) É ɖò wɛn ɖɔ xɔ́ntɔn Jezu tɔn lɛ nyí jɔtɛn akɔ́nkpinkpan tɔn ɖaxó ɖé n’i. Alɔ e ye dó Jezu ɖò sinsɛnzɔ́ tɔn mɛ é zɔ́n bɔ é ɖó awǎjijɛ tawun.—Luk. 10:17, 21.\n13 Gɔ́ nú mɛsɛ́dó lɛ ɔ, Jezu lɛ́ ɖó xɔ́ntɔn sunnu kpo nyɔnu kpo ɖevo lɛ bɔ ye nɔ gudo n’i ɖò wɛnjijlazɔ́ ɔ mɛ lobo lɛ́ d’alɔ ɛ ɖò ali tawun tawun ɖevo lɛ nu. Mɛɖé lɛ nɔ ylɔ́ ɛ dó xwé yetɔn gbè bonu é na ɖu nǔ xá ye. (Luk. 10:38-42; Jaan 12:1, 2) Mɛɖé lɛ yì tomɛ xá ɛ, bo má nǔɖokan yetɔn lɛ xá ɛ. (Luk. 8:3) Jezu ɖó xɔ́ntɔn ɖagbe lɛ, ɖó elɔ nyí xɔ́ntɔn ɖagbe ɖé nú ye. É nɔ wà nǔ ɖagbe lɛ nú ye; nǔ e ɖò jlɛ̌ jí lɛ é wɛ é ka nɔ ɖó nukún ɖò ye sí. Jezu nyí mɛ maɖóblɔ̌ có, alɔ e xɔ́ntɔn tɔn hwɛhutɔ́ lɛ nɔ dó è é nɔ sù nukún tɔn mɛ. É ɖò wɛn ɖɔ ye nɔ d’alɔ ɛ bɔ é nɔ kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ.\n14-15. Nɛ̌ mǐ ka sixu zun xɔ́ntɔn ɖagbe lɛ gbɔn? Nɛ̌ ye ka sixu d’alɔ mǐ gbɔn?\n14 Xɔ́ntɔn ɖagbe lɛ na d’alɔ mǐ bɔ mǐ na nɔ gbeji nú Jehovah. Ali ɖagbe hugǎn e nu mǐ na zun xɔ́ntɔn ɖagbe lɛ ɖè é wɛ nyí ɖɔ mǐɖesu ni nyí xɔ́ntɔn ɖagbe ɖé. (Mat. 7:12) Ði kpɔ́ndéwú ɔ, Biblu dó wusyɛn lanmɛ nú mǐ ɖɔ mǐ ni zán mǐɖée dó mɛ ɖevo lɛ tamɛ, ɖò taji ɔ, mɛ e “nǔɖe hudo” lɛ é. (Efɛ. 4:28) Mɛɖé ka ɖò agun towe mɛ bɔ a sixu d’alɔ à? A ka sixu yì xwlé axi nú wɛnjlatɔ́ e ninɔmɛ ɖé glɔ́n dó xwégbe é à? A ka sixu sɔnǔ nú nǔɖuɖu ɖé nú xwédo e ɖò akwɛyózó mɛ é ɖé à? Enyi a tuùn lee è nɔ zán tɛn ɛntɛnɛti tɔn jw.org® kpo azɔ̌wanú JW Library® kpo gbɔn é ɔ, a ka sixu d’alɔ mɛ ɖevo e ɖò agun towe mɛ lɛ é bɔ ye na mɔ nǔ xɔ akwɛ e ɖò finɛ lɛ é à? Enyi mǐ sɔ́ ayi mǐtɔn ɖó alɔdidó mɛ ɖevo lɛ jí ɔ, mǐ na ɖó awǎjijɛ hugǎn.—Mɛ. 20:35.\n15 Xɔ́ntɔn e mǐ zun lɛ é na nɔ gudo nú mǐ hwenu e mɛtɛnkpɔn lɛ na kpannukɔn mǐ é, bo na lɛ́ d’alɔ mǐ bɔ mǐ na kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ. Lee Elihu ɖótó Jɔbu hwenu e é ɖò wuvɛ̌ tɔn lɛ xó ɖɔ wɛ gbɔn é ɔ, xɔ́ntɔn mǐtɔn lɛ lɔ na d’alɔ mǐ gbɔn tóɖiɖó mǐ kpo suúlu kpo hwenu e mǐ ɖò lee nǔ cí nú mǐ é ɖɔ wɛ é gblamɛ. (Jɔb. 32:4) Mǐ ɖó na nɔ ɖó nukún ɖɔ xɔ́ntɔn mǐtɔn lɛ ni wá gbeta lɛ kɔn nú mǐ ǎ, amɔ̌, nǔnywɛnú wɛ é na nyí ɖɔ mǐ ni ɖótó wěɖexámɛ yetɔn e jinjɔn Biblu jí lɛ é. (Nǔx. 15:22) Lee Axɔ́su Davidi yí gbè nú alɔdó xɔ́ntɔn tɔn lɛ tɔn kpo mɛɖéesɔ́hwe kpo gbɔn é ɔ, mǐ ɖó na nɔ yí gò bo na gbɛ́ alɔ e xɔ́ntɔn mǐtɔn lɛ dó mǐ hwenu e mǐ ɖò hudo mɛ é ǎ. (2 Sam. 17:27-29) Nǔgbo ɔ, xɔ́ntɔn ɖagbe mɔhun lɛ nyí nǔnina ɖé sín Jehovah gɔ́n.—Ja. 1:17.\nLEE MǏ NA KPÓ ÐÒ FÍFÁ MƐ GBƆN É\n16. Sɔgbe xá Filipunu lɛ 4:6, 7 ɔ, ali ɖokpo géé tɛ nu mǐ ka sixu ɖó fífá ayi mɛ tɔn ɖè? Tinmɛ.\n16 Xà Filipunu lɛ 4:6, 7. Etɛwu Jehovah ka ɖɔ nú mǐ ɖɔ “Klisu Jezu” gblamɛ wɛ mǐ sixu mɔ fífá e emi nɔ na mɛ é gbɔn? Enyi mǐ mɔ nukúnnú jɛ azɔ̌ e Jezu ɖó ɖò linlin Jehovah tɔn sín jijɛnu mɛ é wu, bo lɛ́ ɖó nǔɖiɖi na ɔ kɛɖɛ jɛn mǐ sixu ɖó fífá ayi mɛ tɔn e nɔ nɔ ayǐ sɔyi é. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, gbɔn vɔsisa gbɛxɔnúmɛ tɔn Jezu tɔn gblamɛ ɔ, è sixu sɔ́ hwɛ mǐtɔn lɛ bǐ kɛ mǐ. (1 Jaan 2:12) Linlin enɛ dó gbɔ nú mǐ tawun! Ðó Jezu nyí Axɔ́su nú Axɔ́suɖuto Mawu tɔn wutu ɔ, é na vɔ́ nǔ ɖěɖee Satáan kpo gbɛ̀ tɔn kpo hɛn gblé dó mǐ wu lɛ é bǐ blóɖó. (Eza. 65:17; 1 Jaan 3:8; Nǔɖe. 21:3, 4) Nukúnɖiɖó jiwǔ tɛ ɖíe ɖò nukɔn nú mǐ è! Nǔgbo wɛ ɖɔ Jezu zɔ́n azɔ̌ vɛwǔ ɖé mǐ, amɔ̌ é ɖò kpɔ́ xá mǐ, bo ɖò gudo nú mǐ ɖò gbɛ̀ elɔ sín azǎn gudogudo tɔn lɛ mɛ. (Mat. 28:19, 20) Enɛ na mǐ akɔ́nkpinkpan tawun! Gbɔdónúmɛ, nukúnɖiɖó kpo akɔ́nkpinkpan kpo nyí ɖé lɛ ɖò dodónú syɛnsyɛn e jí fífá ayi mɛ tɔn mǐtɔn jinjɔn é mɛ.\n17. (a) Nɛ̌ Klisanwun ɖé ka sixu kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ gbɔn? (b) Lee è d’akpá tɔn ɖò Jaan 16:33 mɛ gbɔn é ɔ, etɛ mǐ ka kpéwú bo na wà?\n17 Nɛ̌ a ka sixu kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ, hwenu e mɛtɛnkpɔn syɛnsyɛn lɛ ɖò dindán we wɛ é gbɔn lo? A sixu wà mɔ̌, gbɔn nǔ e Jezu wà lɛ é biblo gblamɛ. Nukɔntɔn ɔ, xoɖɛ, bo lɛ́ ɖókan dó ɖɛxixo wu. Wegɔ́ ɔ, setónú nú Jehovah bo jla Mawuxó kpo kanɖodónǔwu kpo, hwenu e mɔ̌ wiwa tlɛ vɛwǔ é. Atɔngɔ́ ɔ, ganjɛ xɔ́ntɔn towe lɛ wu, bonu ye ni d’alɔ we nú a na gbɔn mɛtɛnkpɔn lɛ mɛ dín. Enɛ ɔ, fífá Mawu tɔn na bló ayixa towe kpo linlin towe kpo ɖó. Bɔ Jezu ɖɔhun ɔ, a na ɖu ɖò mɛtɛnkpɔn ɖebǔ jí.—Xà Jaan 16:33.\nNƐ̌ NǓ ELƆ LƐ KA NƆ D’ALƆ MǏ BƆ MǏ NƆ KPÓ ÐÒ FÍFÁ AYI MƐ TƆN ÐÓ WƐ GBƆN?\nHAN 41 Kɛnklɛn Sè Ðɛ Ce\n^ akpá. 5 Mǐ bǐ wɛ ɖó na ɖí xwi xá tagba ɖěɖee sixu xò fífá mǐtɔn yí lɛ é. Xóta elɔ na ɖɔ xó dó nǔ ɖěɖee Jezu wà bɔ mǐ lɔ sixu wà bo na kpó ɖò fífá ayi mɛ tɔn ɖó wɛ, hwenu e mǐ tlɛ na ɖò didɛ ɖò mɛtɛnkpɔn syɛnsyɛn lɛ nu wɛ é atɔn jí.\nA ka Ðò Sinsɛnzɔ́ Towe Wà Wɛ Ganji À?\nJɛhun Dó Nǔgbo E Kúnkplá Kú lɛ É Jí\nYǐ Gbè nú Alɔdó Jehovah Tɔn Bá Mɔ Tɛn Dó Ðí Xwi Xá Yɛ Nyanya Lɛ\nTAN GBƐZÁN TƆN Mǐ Mɔ “Jɛ̌ Xɔ Akwɛ Ðaxó” Ɔ\nText Alɔ e jí è sixu yí nǔ e ɖò wema jí lɛ é ɖó lɛ é ATƆXWƐ: NǓKPLƆNKPLƆN TƆN Avril 2019\nNǔxixo Alɔ e jí è sixu yí xóyidókanji lɛ ɖó lɛ é ATƆXWƐ: NǓKPLƆNKPLƆN TƆN Avril 2019\nATƆXWƐ: NǓKPLƆNKPLƆN TƆN Avril 2019