1 Axɔ́sú 21 - 1 Rois 21\nNǔ e wá jɛ ɖo nǔ énɛ́ lɛ́ɛ gúdo ɔ́ ɖíe: Nya ɖé tíin, bó nɔ nyí Nabɔti, bó nyí Izleyɛ́linu. Nya énɛ́ ɔ́ ɖó vǐwungle ɖokpó ɖo Izleyɛ́li ɖo axɔ́sú Samalíi tɔn Akábu sín hɔnmɛ kpá.\nÉ wá su gbe ɖokpó, bɔ Akábu ɖɔ n'i ɖɔ: “Jǒ vǐwungle towe nú mì, bónú má dó bló mǎgbo ná, ɖó é sɛkpɔ́ xwé ce ganjí. Un ná ná vǐwungle e nyɔ́ hú mɔ̌ ɔ́ we ɖó tɛn tɔn mɛ. Nú é ká jló we ɔ́, un ná sú axɔ́ tɔn we.”\n21.2 Et Achab parla ainsi à Naboth : Cède-moi ta vigne, pour que j'en fasse un jardin potager, car elle est tout près de ma maison. Je te donnerai à la place une vigne meilleure ; ou, si cela te convient, je te paierai la valeur en argent.\nNabɔti ka yí gbe nú Akábu ɖɔ: “Mawu Mavɔmavɔ ní ma lɔn nú má jó gǔ e un ɖu ɖo tɔ́gbó ce lɛ́ɛ sí ɔ́ nú we ó!”\n21.3 Mais Naboth répondit à Achab : Que l'Éternel me garde de te donner l'héritage de mes pères !\nÉe Akábu se mɔ̌ ɔ́, wǔ kú i; xomɛ sin i, ɖó xó e Nabɔti ɖɔ é wú, bɔ é lɛ́ kɔ yi xwé tɔn gbe. É mlɔ́ ayǐ bó kpan nukɔn dǒ; é ɖu nǔ ǎ.\n21.4 Achab rentra dans sa maison, triste et irrité, à cause de cette parole que lui avait dite Naboth de Jizreel : Je ne te donnerai pas l'héritage de mes pères ! Et il se coucha sur son lit, détourna le visage, et ne mangea rien.\nAsi tɔn Jezabɛ́li ɔ́ wá gɔ̌n tɔn, bó ɖɔ n'i ɖɔ: “Nɛ̌ ká gbɔn bɔ wǔ kú we mɔ̌, bɔ a gbɛ̌ nǔ ɖu?”\n21.5 Jézabel, sa femme, vint auprès de lui, et lui dit : Pourquoi as-tu l'esprit triste et ne manges-tu point ?\nBɔ é yí gbe nú asi tɔn ɖɔ: “Un ɖɔ nú Nabɔti ɖɔ é ní jó vǐwungle tɔn nú mì, bónú má sú axɔ́ tɔn ɛ, abǐ nú é jló e ɔ́, un ná ná ɛ vǐwungle ɖěvo ɖó tɛn tɔn mɛ, bɔ é ká ɖɔ nú mì ɖɔ émí kún ná jó vǐwungle émítɔn nú mì ó.”\n21.6 Il lui répondit : J'ai parlé à Naboth de Jizreel, et je lui ai dit : Cède- moi ta vigne pour de l'argent ; ou, si tu veux, je te donnerai une autre vigne à la place. Mais il a dit : Je ne te donnerai pas ma vigne !\nÉe é ɖɔ mɔ̌ ɔ́, asi tɔn ɖɔ n'i ɖɔ: “Hwi jɛ́n ká ɖo acɛ kpa wɛ ɖo Izlayɛ́li a? Sí te bó ɖu nǔ, bó j'awǎ. Vǐwungle Nabɔti Izleyɛ́linu ɔ́ tɔn ɔ́, nyɛ ná yí nú we.”\n21.7 Alors Jézabel, sa femme, lui dit : Est-ce bien toi maintenant qui exerces la souveraineté sur Israël ? Lève-toi, prends de la nourriture, et que ton coeur se réjouisse ; moi, je te donnerai la vigne de Naboth de Jizreel.\nÉe é ɖɔ mɔ̌ ɔ́, é wlán wěma dó axɔ́sú Akábu sín nyǐkɔ mɛ, bó sɔ́ axɔ́sú ɔ́ sín wuntun ɖó yě jí. É bɛ́ wěma lɛ́ɛ sɛ́ dó tomɛxó lɛ́ɛ kpó tonukún lɛ́ɛ kpó ɖo Izleyɛ́li fí e Nabɔti ɖe é.\nNǔ e é ɖɔ dó wěma ɔ́ mɛ lɛ́ɛ ɖíe: É ɖɔ: “Mi kplé togun ɔ́ bǐ, bónú mɛ bǐ ní blá nu. Mi zé Nabɔti ɖó kplé ɔ́ nu,\n21.9 Voici ce qu'elle écrivit dans ces lettres : Publiez un jeûne ; placez Naboth à la tête du peuple,\nbó sɔ́ nǔvɔ́nɔ we ɖó nukɔn tɔn, bɔ yě ná dó hwɛ ɛ, bó ɖɔ é nylá gbe nú Mawu kpódó axɔ́sú ɔ́ kpó. Nú yě ɖɔ mɔ̌ ɔ́, mi ná dɔn ɛ jɛ toxo ɔ́ gúdo, bó ná nyi awǐnnyaglo dó e káká bɔ é ná kú.”\n21.10 et mettez en face de lui deux méchants hommes qui déposeront ainsi contre lui : Tu as maudit Dieu et le roi ! Puis menez-le dehors, lapidez-le, et qu'il meure.\nTomɛxó lɛ́ɛ kpó tonukún e ɖo Nabɔti sín toxo mɛ lɛ́ɛ kpó bló nǔ e Jezabɛ́li zɔ́n yě gbɔn wěma e é sɛ́ dó yě ɔ́ mɛ lɛ́ɛ.\nYě kplé togun ɔ́ bǐ bó blá nu, bó zé Nabɔti ɖó kplé ɔ́ nu.\n21.12 Ils publièrent un jeûne, et ils placèrent Naboth à la tête du peuple ;\nNǔvɔ́nɔ we lɛ́ɛ wá cí nukɔn tɔn, bó jɛ hwɛ dó e jí, bó nɔ ɖɔ: “Nabɔti nylá gbe nú Mawu kpódó axɔ́sú ɔ́ kpó.” Ée yě ɖɔ mɔ̌ ɔ́, yě dɔn ɛ jɛ toxo ɔ́ gúdo, bó nyi awǐnnyaglo dó e káká bɔ é kú.\n21.13 les deux méchants hommes vinrent se mettre en face de lui, et ces méchants hommes déposèrent ainsi devant le peuple contre Naboth : Naboth a maudit Dieu et le roi ! Puis ils le menèrent hors de la ville, ils le lapidèrent, et il mourut.\nÉe nǔ nyí mɔ̌ ɔ́, yě sɛ́ wɛn dó Jezabɛ́li ɖɔ: “È ko nyi awǐnnyaglo dó Nabɔti káká bɔ é kú.”\n21.14 Et ils envoyèrent dire à Jézabel : Naboth a été lapidé, et il est mort.\nÉe Jezabɛ́li se ɖɔ è ko nyi awǐnnyaglo dó Nabɔti bɔ é kú ɔ́, é ɖɔ nú Akábu ɖɔ: “Sɔ́ nǔ, bó yi yí vǐwungle Nabɔti tɔn. É gbɛ́ ɖɔ émí kún ná sɔ́ jó nú we, bó ná yí akwɛ́ ó; din ɔ́, é ká sɔ́ ɖo gbɛ ǎ, é kó kú.”\n21.15 Lorsque Jézabel apprit que Naboth avait été lapidé et qu'il était mort, elle dit à Achab : Lève-toi, prends possession de la vigne de Naboth de Jizreel, qui a refusé de te la céder pour de l'argent ; car Naboth n'est plus en vie, il est mort.\nÉe Akábu se ɖɔ Nabɔti kú ɔ́, é sɔ́ nǔ, bo ɖidó Nabɔti sín vǐwungle mɛ, bó ná yí gle ɔ́.\nÉe yě bló nǔ lɛ́ɛ gbɔn mɔ̌ ɔ́, Mawu Mavɔmavɔ ɖɔ nú Elíi Ticibéenu ɔ́ ɖɔ:\n21.17 Alors la parole de l'Éternel fut adressée à Élie, le Thischbite, en ces mots :\n“Sɔ́ nǔ bó yi mɔ axɔ́sú Izlayɛ́li tɔn Akábu e nɔ nɔ Samalíi é. É ɖo Nabɔti sín vǐwungle mɛ. É yi fínɛ́ bó yí gle ɔ́.\n21.18 Lève-toi, descends au-devant d'Achab, roi d'Israël à Samarie ; le voilà dans la vigne de Naboth, où il est descendu pour en prendre possession.\nA nǎ ɖɔ n'i ɖɔ Mawu Mavɔmavɔ ɖɔ: ‘Étɛ́! A hu Nabɔti, bó lɛ́ yí gle tɔn! Énɛ́ ɔ́ wú ɔ́, tɛn e mɛ cukú lɛ́ɛ ɖíɖɔ́ hun tɔn ɖe ɔ́, tɛn ɖokpó ɔ́ mɛ wɛ yě ná ɖíɖɔ́ hwi ɖésúnɔ sín hun ɖe.’ ”\n21.19 Tu lui diras : Ainsi parle l'Éternel : N'es-tu pas un assassin et un voleur ? Et tu lui diras : Ainsi parle l'Éternel : Au lieu même où les chiens ont léché le sang de Naboth, les chiens lécheront aussi ton propre sang.\nElíi yi dó wɛn ɔ́ Akábu, bɔ Akábu ɖɔ n'i ɖɔ: “Kɛntɔ́ ce, a kpo ɖo gǔdo ce” Bɔ Elíi yí gbe n'i ɖɔ: “Ɛɛn! Un kpo ɖo gǔdo towe! Nǔ e má nyɔ́ Mawu Mavɔmavɔ nukún mɛ ǎ é wiwa wɛ nɔ víví nú we; énɛ́ wútu ɔ́,\n21.20 Achab dit à Élie : M'as-tu trouvé, mon ennemi? Et il répondit : Je t'ai trouvé, parce que tu t'es vendu pour faire ce qui est mal aux yeux de l’Eternel.\nMawu Mavɔmavɔ ɖɔ: ‘Un ná sɛ́ nyladó dó we, un ná za mɛ towe lɛ́ɛ bǐ zunkɔ́ ɖɔhun: un ná hu mɛ towe lɛ́ɛ bǐ, un ná hu yɔkpɔ́vú kpó mɛxó kpó.\n21.21 Voici, je vais faire venir le malheur sur toi ; je te balaierai, j'exterminerai quiconque appartient à Achab, celui qui est esclave et celui qui est libre en Israël,\nUn ná wa nǔ xá xwédo towe lě e un wa nǔ xá Jelobowámu Nɛvati ví ɔ́ sín xwédo gbɔn é, bó wa nǔ xá Baeca Axiya ví ɔ́ sín xwédo gbɔn é, ɖó a dǒ xomɛsin nú mì; a dɔn Izlayɛ́li togun ɔ́ dó hwɛ mɛ.’\nMawu Mavɔmavɔ ɖɔ xó dó Jezabɛ́li lɔ wú ɖɔ: ‘Cukú lɛ́ɛ ná vúnvún Jezabɛ́li ɖo Izleyɛ́li toxo ɔ́ sín ahohó kpá.\n21.23 L'Éternel parle aussi sur Jézabel, et il dit : Les chiens mangeront Jézabel près du rempart de Jizreel.\nAkábu sín xwégbenu e ná kú ɖo toxo ɔ́ mɛ lɛ́ɛ ɔ́, cukú lɛ́ɛ wɛ ná ɖu lan yětɔn. Mɛ tɔn e ka ná kú ɖo gběhan mɛ lɛ́ɛ ɔ́, xɛ lɛ́ɛ wɛ ná ɖu lan yětɔn.’ ”\nMɛ ɖěbǔ ɖe bɔ nǔ e má nyɔ́ Mawu Mavɔmavɔ nukún mɛ ǎ wiwa nɔ víví n'i Akábu ɖɔhun ǎ. Asi tɔn Jezabɛ́li ɔ́ wɛ ká dɔn ɛ d'é mɛ.\n21.25 Il n'y a eu personne qui se soit vendu comme Achab pour faire ce qui est mal aux yeux de l'Éternel, et Jézabel, sa femme, l’y excitait.\nNǔ e Akábu dó sin ɔ́ hɛn hǔn; é sɛn vodún lě e Amɔliti e Mawu Mavɔmavɔ nya bo sɔ́ to yětɔn jó nú Izlayɛ́li ví lɛ́ɛ nɔ bló gbɔn é.\n21.26 Il a agi de la manière la plus abominable, en allant après les idoles, comme le faisaient les Amoréens, que l'Éternel chassa devant les enfants d’Israël.\nÉe Akábu se xó e Elíi ɖɔ ɔ́, é vún awu dó kɔ nú éɖée, bó bɛ́ ati kplá, lobo blá nu. Ati ɔ́ mɛ wɛ é nɔ dɔ́; kéze ɔ́, é nɔ ɖo zɔnlin ɖi wɛ wǔɖéwúɖé.\n21.27 Après avoir entendu les paroles d'Élie, Achab déchira ses vêtements, il mit un sac sur son corps, et il jeûna ; il couchait avec ce sac, et il marchait lentement.\nHwenɛ́nu ɔ́, Mawu Mavɔmavɔ kanbyɔ́ Elíi Ticibéenu ɔ́ ɖɔ:\n21.28 Et la parole de l'Éternel fut adressée à Élie, le Thischbite, en ces mots :\n“A mɔ lě e Akábu sɔ́ éɖée hwe gbɔn ɖo nukɔn ce ɔ́ a? Ée é sɔ́ éɖée hwe mɔ̌ ɔ́, un sɔ́ ná kɔn nǔ nyanya dó xwédo tɔn jí hwenu e é ɖo axɔ́sú ɖu wɛ ɔ́ ǎ; lo ɔ́, vǐ tɔn hwenu wɛ nǔ nyanya ɔ́ ná kɔn dó xwédo tɔn jí.”\n21.29 As-tu vu comment Achab s'est humilié devant moi ? Parce qu'il s'est humilié devant moi, je ne ferai pas venir le malheur pendant sa vie ; ce sera pendant la vie de son fils que je ferai venir le malheur sur sa maison.


GT Hội thoại tiếng Hoa thông dụng – Tập 02 – Bài 05 – 列举：天上飞的，水里游的，地上跑的，广东人几乎没有不敢吃的 – Lièjǔ: Tiānshàng fēi de, shuǐ lǐ yóu de, dìshàng pǎo de, guǎngdōng rén jīhū méiyǒu bù gǎn chī de – Liệt kê: Những thứ bay trên trời, bơi dưới nước, chạy trên đất, hầu như người Quảng Đông đều dám ăn | .:: Học Tiếng Trung Online ::.\nGT Hội thoại tiếng Hoa thông dụng – Tập 02 – Bài 05 – 列举：天上飞的，水里游的，地上跑的，广东人几乎没有不敢吃的 – Lièjǔ: Tiānshàng fēi de, shuǐ lǐ yóu de, dìshàng pǎo de, guǎngdōng rén jīhū méiyǒu bù gǎn chī de – Liệt kê: Những thứ bay trên trời, bơi dưới nước, chạy trên đất, hầu như người Quảng Đông đều dám ăn\n第05课 – 列举：天上飞的，水里游的，地上跑的，广东人几乎没有不敢吃的\n(Fāngbīng hé Dàwèi zài yījiā guǎngdōng cāntīng chīfàn, Fāngbīng diǎnle hěnduō guǎngdōng cài.)\nDà wèi: Wa, yánsè hǎo xiānyàn! Yǒu hóng de, bái de, lǜ de… Wǒ dōu yào liú kǒushuǐ le.\nFāng bīng: Kàn bǎ nǐ chán de! Jīntiān zhuānmén qǐng nǐ chī guǎngdōng cài, yīdìng ràng nǐ zàn bù juékǒu.\nDà wèi: Nà wǒ jiù bù kèqì le! Wǒ lái kàn kàn guǎngdōng cài lǐ dōu yǒuxiē shénme.\nFāng bīng: Shénme méiyǒu wa! Tiānshàng fēi de, shuǐ lǐ yóu de, dìshàng pǎo de, guǎngdōng rén jīhū méiyǒu bù gǎn chī de. Shénme shé la, yú la, niǎo la, tǒngtǒng dōu kěyǐ zuò wánměi wèi.\nDà wèi: Bù tīng bù zhīdào, yī tīng xià yī tiào. Shé yě néng chī ma?\nFāng bīng: Zěnme bùnéng chī? Shé ròu yòu huá yòu xiāng, hái hěn yǒu yíngyǎng, duì rén de shēntǐ yǒuyì, jiù lián shépí yěshì kěyǐ chī de.\nDà wèi: Zhè tīng qǐlái tǐng xiàrén de.\nFāng bīng: Qíshí, guǎngdōng cài shì hěn jiǎngjiù cáiliào de. Dì yī, cáiliào yào jǐnliàng fēngfù; dì èr, cáiliào yīdìng yào xīnxiān; dì sān, cáiliào de chǔlǐ yào fù yú biànhuà, jiān, zhǔ, chǎo, shāo shénme de dōu yào lái diǎnr. Yībān lái shuō xiàqiū qīngdàn xiē, dōng chūn xiāng nóng xiē.\nDà wèi: Jìrán měishíjiā dōu zhème shuōle, nà wǒ jiù fēi cháng cháng bùkě le. Bùguò, shé jiùsuànle ba, wǒ xīnlǐ yǒudiǎn hàipà.\nFāng bīng: Āi, nǐ jiù yìngzhe tóupí shì yī shì ma! Méizhǔnr yī chī jiù shàngyǐn ne.\n(Hànyǔ kǎoshì chéngjī chūláile, Màikè hé Sēntián zài tǎolùn tāmen de hànyǔ xuéxí.)\nMàikè: Zhè cì hànyǔ kǎoshì wǒ yòu děi bǔkǎo le. Āi, wǒ bùshì zìjǐ de huà shuō bu qīngchǔ, jiùshì biérén de huà tīng bù qīngchǔ, zhìyú xiězuò hé yuèdú, wǒ jiù gèng bùxíngle. Zhēnshi cánkuì!\nSēntián: Bié huīxīn, jiā bǎ jìnr, nǐ chízǎo jiù huì gǎn shànglái de.\nMàikè: Wǒ zài kètáng shàng kěshì hěn rènzhēn xuéxí de!\nSēntián: Yào xuéhǎo hànyǔ, bùdān yào zài kètáng shàng xuéxí, hái yào zài kè hòu xiàgōngfū. Xiàng wǒ, zǎoshang qǐlái lǎngdú kèwén, zhōngwǔ shuìjiào qián kàn kàn bàokān, wǎnshàng rúguǒ yǒu kòng jiù hé zhōngguó péngyǒumen yīqǐ liáotiānr, liànxí kǒuyǔ.\nMàikè: Kàn bàokān yǒuyòng ma? Wǒ jīngcháng kàn bù xiàqù.\nSēntián: Kàn bàokān shì xuéxí dìdào de hànyǔ de yīgè hǎo fāngfǎ, huòzhě xué tā de chéngyǔ, huòzhě xué tā de cíyǔ dāpèi, huòzhě xué tā de jùzi biǎodá, kě yǒuyòng le!\nMàikè: Wǒ bù xǐhuān kàn bàokān, wǒ nìngyuàn tīng gē.\nSēntián: Tīng zhōngwén gē yě kěyǐ bāng wǒmen xué hànyǔ a! Yī lái jìzhù gēcí kěyǐ zēngjiā cíhuì liàng; èr lái chànggē yě kěyǐ liànxí fāyīn.\nMàikè: Guàibùdé zhè cì kǎoshì nǐ yòu déle bānjí dì yī, nǐ xuéxí hái zhēn yǒu yī tào!\nBài trướcGT Hội thoại tiếng Hoa thông dụng – Tập 02 – Bài 04 – 强调：别说你了，就是我们班的班主任都感到奇怪 – Qiángdiào: Bié shuō nǐle, jiùshì wǒmen bān de bānzhǔrèn dōu gǎndào qíguài – Nhấn mạnh: Đừng nói riêng bạn, ngay cả thầy chủ nhiệm lớp bọn mình cũng lấy làm ngạc nhiên\nBài sauGT Hội thoại tiếng Hoa thông dụng – Tập 02 – Bài 06 – 忍让：好吧，今天我就吃点亏 – 这里的衣服你随便挑一件 – Rěnràng: Hǎo ba, jīntiān wǒ jiù chī diǎn kuī – zhèlǐ de yīfú nǐ suíbiàn tiāo yī jiàn – Nhường nhịn: Thôi được, hôm nay tôi chịu thiệt. Cô cứ thoải mái chọn một bộ trong chỗ quần áo ở đây


Ðɛ́ Kɔ̃̀ Jè Gèɖèpɔ́ɔ̀ Mɛ Ma Kà Ɓóɖó-Kpàà Kɛ́? | Bɔ̃̌ Nɔ̀mɔ̀ Dyíin\nZÀÀ WUƉUÚN ƉÉ Abbey Abkhaz Abui Acholi Adhola Afrikaans Aja Ajië Albanian Albanian Sign Language Alur American Sign Language Amharic Angolan Sign Language Arabic Arabic (Morocco) Arabic (Tunisia) Argentinean Sign Language Armenian Armenian (West) Assamese Ateso Attié Aukan Australian Sign Language Austrian Sign Language Awajun Aymara Azerbaijani Azerbaijani (Cyrillic) Balinese Bambara Baoule Basque Bassa (Cameroon) Bassa (Liberia) Batak (Dairi) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Betsimisaraka (Northern) Betsimisaraka (Southern) Biak Bicol Bislama Bissau Guinean Creole Bolivian Sign Language Bosnian Boulou Brazilian Sign Language Bulgarian Bété Cakchiquel (Western) Cambodian Catalan Cebuano Chamorro Changana (Zimbabwe) Chavacano Chichewa Chilean Sign Language Chin (Hakha) Chin (Tiddim) Chin (Zotung) Chinese Cantonese (Simplified) Chinese Cantonese (Traditional) Chinese Mandarin (Simplified) Chinese Mandarin (Traditional) Chinese Sign Language Chitonga Chitonga (Malawi) Chitonga (Zimbabwe) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chontal (Tabasco) Chopi Chuabo Chuukese Chuvash Cibemba Cinamwanga Cinyanja Colombian Sign Language Comorian (Ngazidja) Costa Rican Sign Language Croatian Croatian Sign Language Cuban Sign Language Czech Czech Sign Language Damara Dangme Danish Dayak Ahe Dayak Ngaju Digor Douala Drehu Dusun Dutch Dutch Sign Language Ecuadorian Sign Language Edo Efik Emberá (Catío) English Esan Estonian Estonian Sign Language Ewe Fante Faroese Fataluku Fijian Filipino Sign Language Finnish Finnish Sign Language Fon Frafra French French Sign Language Frisian Fulfulde (Cameroon) Futuna (East) Ga Galician Garifuna Georgian German German Sign Language Ghanaian Sign Language Gitonga Gokana Gourmanchéma Gouro Greek Greek Sign Language Greenlandic Guadeloupean Creole Guarani Guarani (Bolivia) Guatemalan Sign Language Guerze Guianese Creole Gujarati Gun Guna Guéré Haitian Creole Hausa Hawu Hebrew Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Honduras Sign Language Hong Kong Sign Language Huastec (San Luis Potosi) Hungarian Hungarian Sign Language Hunsrik Iban Ibanag Ibinda Icelandic Igbo Iloko Inakeanon Indian Sign Language Indonesian Indonesian Sign Language Irish Isoko Italian Italian Sign Language Japanese Japanese Sign Language Javanese Javanese (Eastern) Jula Kabiye Kabuverdianu Kabyle Kachin Kadazan Kannada Karen (S'gaw) Kazakh Kekchi Khana Khasi Kikamba Kikaonde Kikongo Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinande Kinyarwanda Kipende Kirghiz Kiribati Kirundi Kisi Kisii Kisonge Kongo Konkani (Devanagari) Konkani (Roman) Korean Korean Sign Language Kosraean Kpelle Krio Kurdish Kurmanji Kurdish Kurmanji (Caucasus) Kurdish Kurmanji (Cyrillic) Kurdish Sorani Kwangali Kwanyama Kyangonde Lahu Lamba Laotian Latgalian Latvian Latvian Sign Language Lenje Lhukonzo Lingala Lithuanian Lomwe Lovari Low German Luganda Lugbara Lunda Luo Luvale Luxembourgish Macedonian Macua Macushi Madagascar Sign Language Madi Makasae Malagasy Malay Malayalam Malaysian Sign Language Maltese Mam Mambae (Ermera) Mambwe-Lungu Mandjak Mangareva Maninkakan (Eastern) Manipuri Mano Mapudungun Marathi Marquesian (Hiva Oa) Marquesian (Nuku Hiva) Marshallese Mauritian Creole Maya Maya (Mopán) Mayo Mazahua Mazatec (Huautla) Mbukushu Mende Meru Mexican Sign Language Mingrelian Miskito Mixe Mixtec (Guerrero) Mixtec (Huajuapan) Mixtec (Tlaxiaco) Mizo Mongolian Mongolian Sign Language Moore Motu Myanmar Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Northern Puebla) Nahuatl (Veracruz) Nama Navajo Ndau Ndebele Ndebele (Zimbabwe) Ndonga Nengone Nepali New Zealand Sign Language Ngabere Ngangela Ngiemboon Nias Nicaraguan Sign Language Nigerian Pidgin Niuean Norwegian Nyaneka Nyungwe Nzema Odia Okpe Oromo Ossetian Otetela Otomi (Mezquital Valley) Otomi (State of Mexico) Palauan Panamanian Sign Language Pangasinan Papiamento (Aruba) Papiamento (Curaçao) Paraguayan Sign Language Pemon Pennsylvania German Persian Peruvian Sign Language Piaroa Pidgin (Cameroon) Pidgin (West Africa) Pilagá Polish Polish Sign Language Pomeranian Ponapean Portuguese Portuguese (Portugal) Portuguese Sign Language Pular Punjabi Punjabi (Shahmukhi) Páez Quebec Sign Language Quechua (Ancash) Quechua (Ayacucho) Quechua (Bolivia) Quechua (Cuzco) Quechua (Huallaga Huánuco) Quiche Quichua (Chibuleo) Quichua (Chimborazo) Quichua (Imbabura) Quichua (Pastaza) Quichua (Santiago del Estero) Quichua (Tena) Rapa Nui Rarotongan Romanian Romanian Sign Language Romany (Albania) Romany (Argentina) Romany (Bulgaria) Romany (Eastern Slovakia) Romany (Macedonia) Romany (Macedonia) Cyrillic Romany (Northern Greece) Romany (Romania) Romany (Serbia) Romany (Southern Greece) Roviana Rumanyo Rungus Runyankore Russian Russian Sign Language Rutoro Réunion Creole Saami (North) Salvadoran Sign Language Samoan Sangir Sango Saramaccan Sarnami Sena Senoufo (Cebaara) Sepedi Sepulana Serbian Serbian (Roman) Serbian Sign Language Serer Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Setswana Seychelles Creole Shipibo-Conibo Shona Shuar Sidama Silozi Sinhala Slovak Slovak Sign Language Slovenian Soli Solomon Islands Pidgin Somali Spanish Spanish Sign Language Sranantongo Sunda Susu Swahili Swahili (Congo) Swati Swedish Swedish Sign Language Swiss German Sign Language Tagalog Tahitian Tajiki Talian Tamil Tandroy Tankarana Tarahumara (Central) Tarascan Tatar Telugu Tetun Dili Thai Tigrinya Tiv Tlapanec Toabaite Toba Tojolabal Tok Pisin Tokelauan Tongan Toraja Totonac Toupouri Tshwa Tsonga Turkish Turkmen Tuvaluan Twi Tyrewuju Tzeltal Tzotzil Uighur (Cyrillic) Ukrainian Umbundu Urdu Urhobo Uruund Uzbek Uzbek (Roman) Valencian Venda Venezuelan Sign Language Vezo Vietnamese Wallisian Warao Waray-Waray Wayuunaiki Wejewa Welsh Wichi Wolaita Wolof Xavante Xhosa Xârâcùù Yacouba Yoruba Yukpa Zande Zapotec (Guevea) Zapotec (Isthmus) Zapotec (Lachiguiri) Zapotec (Villa Alta) Zulu\n1.. Ðɛ́ kɔ̃̀ jè Gèɖèpɔ́ɔ̀ mɛ ma kà ɓóɖó-kpàà kɛ́?\nJɛ̀hóvà nyí gàa kè màa ɓóɖó-kpàà. Ɔ mɔ̀ à ɓíɖí. Ɔ jèɛɛ, Gèɖèpɔ́ɔ̀ se ma Áɖɔ̀ùn kè Íì mɛ ɓɛ́ wa kè waà dyù ɓě ké ma ɖé dyɔún cĩ́. Gèɖèpɔ́ɔ̀ ɖǎ ma ínjà ɓě mɛ ɓɛ́ wa ké ma ɖé dyɔún cĩ́. (Jóɓò 38:4, 7) Kɛɛ, Gèɖèpɔ́ɔ̀ po ma gàa kĩ́ín-kĩ́ínɔ̀ ɖé ɓáá-ɖɛ̀-gbǎ nɔ̀mɔ̀ dyíin mɔ̀ ma Ídɛ̃̀ìn kɛɛ mú. (Jɛ́nɛ́sì 2:15-17) Jɛ̀hóvà nyí ma Áɖɔ̀ùn kè ɔ dyú ɓě ɓɛ́ ɔ mu ma wóɖóìn nyɛɛ hwòɖǒ-kɔ̃-dè-ɖɛ̀ mɔ̀à ɓɛ́ wa ké ma cĩ́ɛń se dà ɓóɖó-kpàà kɔ̃ kɛɛ ní.—Zà Wɛ́ɖɛ́ 37:29; 115:16 wuɖuún.\nÐé ɖɛ dè gbɔ múɛɛ, Ídɛ̃̀ìn ɓàǎ-ɖɛ̀-gbǎà ɖòùn mɔ̀ ma páɖédǎ. Gàa kè màa kĩ́ín-kĩ́ínɔ̀ ɓéɖé ɓɛ́ wa ké ma wa dyú ɓě ɓóɖó-kpàà kɔ̃in dyíìn. Ðɛ séín sèìn ɓéɖé ɔ ké ma wa xwíɖíi nì ɓɛ́ wa ké ma ɓóɖó-kpàà páɖédǎ mú nyu. (Jɛ́nɛ́sì 1:28) Ɓóɖó-kpàà se mú gbɔɔ̀ mu fɔɔ. Ɔ mu nyɔǔn ɓíɖí jǔùn kánáá pū.—Zà Wɛ́ɖɛ́ 104:5 wuɖuún.\n2. Ðɛ́ kɔ̃̀ jè ɓóɖó-kpàà seà páɖédǎ kàǔn wɛ̃́?\nÁɖɔ̀ùn kè Íì se ma Gèɖèpɔ́ɔ̀ wuɖu nyu jè Jɛ̀hóvà kúmú ma wa ɖé ɓáá-ɖɛ̀-gbǎàɔ̀ mú. Páɖédǎ sè ma xwáɖáún, ké gàa ɖò séɛ̀ ɖe dyà ɖò. Ɓóɖó-kpàà nì hwòɖǒ-kɔ̃in-nyìnììn-nyɔ̀ ɓěɔ̀ xwaún.—Zà Jɛ́nɛ́sì 3:23, 24 wuɖuún.\nJɛ̀hóvà ɖǎ ɔ hwòɖǒɛ̀-gbɔ-po-ɖɛ̀ ɓɛ́ ɔ ɓéɖé ma kĩ́ín ɓá nyɔǔn jè dyíɛɛ dyi táá? Gbào! Ɔ mɔ̀ kpé-séín-ɓéɖé-nyɔ̀. Ðɛ ɖò seɛ wɔ̃ ziɛ ɓɛ́ìn. (Àzédyà 45:18) Ɔ mu nyɔǔn ɖe dyàùn kà ɔ mɔ́ ɓɛ́ wa ké ma nì kĩ́ín nyɛ.—Zà Wɛ́ɖɛ́ 37:11, 34 wuɖuún.\n3. Xwɛ̌ páɖédǎ mu ɖe dyiìn nyɛ́?\nPáɖédǎ mu ɓóɖó-kpàà kɔ̃ ɖe dyiìn ti ɓɛ́ Jízɛ̀ muà Gèɖèpɔ́ɔ̀ nììn kã́á jǔùn wɛ̃. Ðé to mɔ̀à Àmàgɛ́ɖɔ̀ùn kɛ múɛɛ, Jízɛ̀ mu Gèɖepɔ́ɔ̀ ínjà ɓěɔ̀ dyúa nììn ɓɛ́ wa ké Gèɖèpɔ́ɔ̀ gbo-vɔ̃-nyɔ̀ ɓěɔ̀ mú gbɔɔ̀. Nìí, Jízɛ̀ mu Sétɔ̃̀ kpɔɖɔ ɖeín poùn ɓó zɔ̃ táázĩ̀ìn dyúáɖò bìì. Gèɖèpɔ́ɔ̀ jǎà-nyɔ̀ ɓěɔ̀ mu mú-gbɔɔ̀-gbɔɔ̀ nìà dyiɛń nyɛɛ xwaún póùn, sepóɛɖé Jízɛ̀ mu wa nàìn ɓɛ́ ɔ ké wa dyí gmɔ̀. Wa mu sè-ná-sèɛ̀ fɛ̀ɛ̀ múàǔn dyi kpáìn ɖé páɖédǎ mú dà ɓóɖó-kpàà kɔ̃.—Zà Wɛ̀ɖɛ̀ɓèɖésĩ̀ɔ̀ 20:1-3; 21:3, 4 wuɖuún.\n4. Tiɔ̀ nyɛ́ gǎ-dyé-dyé mu mánáín hwɛ̀ìn nyɛ́?\nTiɔ̀ nyɛ́ Gèɖèpɔ́ɔ̀ mu nàmàǔn ɓɔ́í poùn dà ɓóɖó-kpàà kɔ̃ kɛ́? Jízɛ̀ tò ma “dyí tɛ̀mɛ̀ìn-ɖɛ̀” ɓɛ́ nyɔǔn ké ɔ dyí dyuò kà ti hwɛ̀ìn-gbɔɔ̀ ɖǎ dyi xwɛ̃́ìn nyɛ. Ðɛ ɓě nìà kpáuń zɛ̃̌ɛ̀ kɛɛ ɓɛ́ìn nyɔǔn mú gbɔɔ̀, ké wa tɛ̀mɛ̀ìn nyɔǔn dyí kà à nì cĩ́ɛń ɖé ɖɛ séín mánáín-hwɛ̀ìn-naín nyɛ.—Zà Máfíò 24:3, 7-14, 21, 22 wuɖuún.\nTi ɓɛ́ Jízɛ̀ muà ɓóɖó-kpàà nàìn ɓó zɔ̃ táázĩ̀ìn dyúáɖò xwíníín sɔ̀ìn ɖé dyɔún wɛ̃ɛ, ɔ mu gǎ-dyé-dyé séín ɓɔ́í poùn. (Àzédyà 9:6, 7; 11:9) Sɔ̀ìn ɓó ɔ kã́á kũ̀à gboɛɛ, Jízɛ̀ mu píɖíì jǔùn ké ɔ mu nyɔ ɓě ɓɛ́ wa ɖɛ̀ɓɛ̀à Gèɖèpɔ́ɔ̀ múɛɛ nàmàǔn dyi gbǎàùn. Dyììn ɖé Jízɛ̀ múɛɛ, Gèɖèpɔ́ɔ̀ mu wɛ́-wɛ́, kè gĩɔ, ɔ kè súá-kpá-kpá ɓɔ́í poùn.—Zà Àzédyà 25:8; 33:24 wuɖuún.\n5. Nyɛ́ mu páɖédǎ muà dyiìn nyɛɛ mú cĩ́ìn nyɛ́?\nÐé Kĩ́dɔ̃̀ Hɔ́ɔ̀ zɔ̃̀ɔ, nì mu nyɔ ɓě ɖɛ̀ɓɛ̀ Gèɖèpɔ́ɔ̀ mú ké wa mɔ́ wa ké ɔ jè cɛ̃́, ɓɛ́ wa ké ɔ hwòɖǒ dyi dè kɛɛ dyéìn\nNyɔ ɓě nyu Gèɖèpɔ́ɔ̀ wuɖuɛɛ mu Páɖédǎ mú cĩ́ìn. (1 Jɔ̃́ɔ́ 2:17) Jízɛ̀ tò ma ɔ ɖeín-nà-nyɔ̀ ɓěɔ̀ ɓɛ́ wa ké nyɔ ɓě dyàà wa mìɔùn ɓíɖíiɛɛ dyi mɔ́ ɓɛ́ wa ké wa ɖɛ tɛ̀mɛ̀ìn kà Gèɖèpɔ́ɔ̀ ké wa dyi kpɔ̃ɔ nyuɛ. Zɛ̃̌ɛ̀ nìà kɛɛ, Jɛ̀hóvà nì nyɔ pàɖǎ páún poɛń ɓó cĩ́-cĩ́ muà ɖé páɖédǎ muà ɓóɖó-kpàà kɔ̃ nììn nyɛɛ jè. (Zɛ́fènádyà 2:3) Ðé Jɛ̀hóvà Zàse ɓěɔ̀ waà Kĩ́dɔ̃̀ Hɔ́ɔ̀ múɛɛ nyɔǔn cɛ̃́ kà wa ké nyɔ́nɔ́-ɓǎ kè dyú-ɓǎ, ɔ kè nyɔ́nɔ́ kè ɖě nɔ̀mɔ̀ dyíin jǔ kɛ. Dyú ɓě kè waà wóɖóìn-nyɔ̀ ɓě poìn dyí ɓɛ́ wa ké ɓiè, ɔ kè ɓɛ́ wa ké kà bɔ̃̌ nɔ̀mɔ̀ dyíinɔ̀ ké wa gbo kpá sɔ̃̀ nyuɛɛ cɛ̃́.—Zà Mákà 4:1-4 wuɖuún.\nÐɛ́ Mɔ̀ Gèɖèpɔ́ɔ̀ Hwòɖǒɛ̀-Gbɔ-Po-Ðɛ̀ Ɓó Nyɔǔn Bììɛ́?\nXwɛ̌ cĩ́-cĩ́ mu nììn ɖé ɓóɖó ɖìèɔ̀ mú ti ɓɛ́ ɓóɖó-kpàà muà páɖédǎ jǔùn wɛ̃́?


編輯：深圳億富興人氣： 發表時間：2020-08-17 14:37:02\ndiàn lǎn qiáo jià zài gè gè dì qū yǒu hěn guǎng de yìng yòng ， ér diàn lǎn qiáo jià biǎo miàn chǔ lǐ zhǔ yào shì wèi le tí gāo zì shēn fáng fǔ shí xìng néng , xiàng nán fāng de qì hòu bǐ jiào cháo shī gèng shì yāo qiú bǐ jiào gāo de 。 xià miàn jiù dài dà jiā liǎo jiě yī xià fáng huǒ diàn lǎn qiáo jià de biǎo miàn fáng fǔ jì shù jiè shào 。\nfáng huǒ qiáo jià de dān jià gēn jù qiáo jià de guī gé dà xiǎo hé hòu dù yīn sù lái jué dìng de ， suí zhe guī gé de zēng jiā hé hòu dù de zēng jiā ， fáng huǒ qiáo jià de dān jià chéng xiàn zhí xiàn shàng shēng qū shì 。\ndiàn lǎn qiáo jià biǎo miàn fáng hù jì shù yǒu duō yàng huà tú jìng 。 jǐn tú céng fáng hù fāng shì jiù fēn yǒu jīn shǔ 、 yǒu jī wù 、 wú jī wù sān lèi 。 ér jīn shǔ shēn céng kě cǎi qǔ diàn dù 、 fěn dù 、 rè jìn 、 róng pēn 、 jīn shǔ bāo céng děng ; chú pǔ tōng xīn jīn shǔ wài ， shàng yǒu gè zhǒng zǔ hé de xīn hé jīn huò lǚ děng 。 yòu rú yǒu jī wù tú céng 。 jǐn tú liào jiù kě yǒu duō zhǒng shù zhī gōng xuǎn zé děng děng 。 gù bù néng bǎ biǎo miàn fáng hù jì shù shì wéi jìng zhǐ bù biàn de 。 zhū rú zài jì shù jīng jì zuì jiā xìng fāng miàn ， yí bù duàn qiú de jìn bù 。 duì yán kù fǔ shí huán jìng qiě nài jiǔ xìng yāo qiú gāo de gōng chéng tiáo huà ， yí tàn xún gèng tiē qiè xū yào de biǎo miàn fáng hù chǔ lǐ fāng shì 。\nrú NEMAV-l984 biāo zhǔn zhōng yě zài liè yǒu duì qiáng fǔ shí huán jìng rú qiáng jiǎn 、 qiáng suān bì děng ， yīng cǎi qǔ shī jiā jù lǜ yǐ xī lèi fáng hù tú céng ， qiě tú céng yāo qiú 380±126um hòu huò qí tā néng pī liàng shí shī de yǒu xiào tú céng 。\nzài fáng fǔ jì shù fā zhǎn shàng ， céng chū bù qióng ， bāo hán kāi fā shì yú hù wài rì guāng zhào shè xià de fáng hù tú liào 。 fēn xī tàn jiū gè zhǒng biǎo miàn fáng hù chǔ lǐ de tú céng fù zhuó lì chā yì jí qí tí gāo xìng wèn tí děng děng 。\nfáng huǒ diàn lǎn qiáo jià de biǎo miàn fáng fǔ jì shù jiè shào ? tōng guò shàng miàn de jiè shào ， dà jiā dōu qīng chǔ le ba 。\nxiàn zài yuè lái yuè duō de dì fāng dōu zài shǐ yòng diàn lǎn qiáo jià ， jù liǎo jiě zài shāng chǎng 、 gōng chǎng děng dì fāng dōu huì xuǎn zé fáng huǒ diàn lǎn qiáo jià 。 suī rán zhè shì qiáo jià zhōng de yī zhǒng ， hěn duō rén dōu zài wèn fáng huǒ diàn lǎn qiáo jià dōu yǒu shén me hǎo chù ， wǒ men yī qǐ kàn kàn jiè shào ba 。\nfáng huǒ qiáo jià zhǔ yào yóu bō lí xiān wéi zēng qiáng cái liào hé wú jī nián hé jì fù hé de fáng huǒ bǎn yǔ jīn shǔ gǔ jià fù hé yǐ jí qí tā de fáng huǒ jī cái zǔ chéng 。 wài céng jiā fáng huǒ tú liào ， fáng huǒ qiáo jià yù huǒ hòu bù huì rán shāo ， cóng ér zǔ gé huǒ shì màn yán ， jù yǒu jí qí liáng hǎo de fáng huǒ zǔ huǒ xiào guǒ ， yòu jù yǒu nài huǒ 、 nài yóu 、 nài fǔ shí 、 wú dú 、 wú wū rǎn ， zhěng tǐ ān zhuāng fāng biàn ， jié gòu hé lǐ ， shǐ yòng shòu mìng cháng ， bìng qiě měi guān ， diàn lǎn ān zhuāng zài diàn lǎn qiáo jià zhōng ， huán jìng zhěng jié ， qīng sǎo fāng biàn 。 fáng huǒ tú liào yǒu tú céng báo 、 nài huǒ jí xiàn gāo 、 zhān jiē lì qiáng de tè diǎn 。\nfáng huǒ diàn lǎn qiáo jià dōu yǒu shén me hǎo chù ? tōng guò shàng miàn de jiè shào ， dà jiā dōu qīng chǔ le ba 。


Xwɛ̌ Dyí-Poìn-Kpò Kɔ̃in-Té-Nyɔ̀ Ɓě Nyu Jɛ̀hóvà Zàse Ɓěɛ̀ Dyí-Poìn-Kpò Ɓěɔ̀ Gbo Kpáa Kɛ́?\nƐ́ɖɔ̀ ɓěɛ̀ dyí-poìn-poìn\nBáɓòɔ̀ wáká dyɛ̀ wa céè ma ɖé Gìɖìí-wùɖù múɛɛ cɛ̃ Bànábà kè Pɔ́ɔ̀ jè kpɛ́-kpɛ́. Gàa ɓě nìà kɛ mɔ̀ ma dyí-poìn-kpò kɔ̃in-té-nyɔ̀ ɓě, ké wa té ma dyí-poìn-kpò ɓě nì ma kà kĩ́ín nyɛɛ kɔ̃in. Xwíníínɔ̀ nyɛ́ kɔ̃̀ jè kɛ́? Sepóɛɖé wa ɖíí ɓěɔ̀ mú wóɖó jè kpɔ̃ ma wa hwòɖǒ mìɔ. Pɔ́ɔ̀ cɛ̃ɛ ma kà ɔ mɔ́ ɓɛ́ ɔ ké ma ɔ ‘ɖíí ɓěɔ̀ gbo ɖe kɔ́ìn, ɓɛ́ ɔ ké ma wa kɔ̃in té’ kɛ. Ɔ hwòɖǒ wɔ̃́ ɓɛ́ ɔ ké ma máa hɔ̃dɛ̀ɖɛ̀ pàɖǎ kpa ɓɛ́ ɔ ké ma wa dyi kùìn. (Àpɔ́sò 15:36) Ðɛ dyúáɖòɔ̀ kpɔ̃ à dyí-poìn-kpò kɔ̃in-té-nyɔ̀ ɓě nìà zɛ̃̌ɛ̀ kɛɛ hwòɖǒ ɖekè.\nWa dyi ɓɛ́ wa ké à kpéí po. Dyí-poìn-kpò kɔ̃in-té-nyɔ̀ ɖò-ɖò ɓě té dyí-poìn-kpò ɓɛ́ìn 20 mɔɔ zi kɔ̃ jǔɛ kɛɛ kɔ̃in kpa sɔ̃́ ɖé zɔ̃ dyúáɖò xwíníín, ké wa nyu wíkì dyúáɖò ɖé dyí-poìn-kpò ɓěɔ̀ gbo ɖò-ɖò. À dyé kpáná mìɔ sɔ̀ìn ɖé gàa ɓě nìà kɛ kè waà gmàà ɓěɛ̀ ɖɛ-dyuò-dyuò mú, ɔ jǔ ké wa dyi nyɔ́nɔ́ ɓéɖéín. Wa vɔ̃ ɓɛ́ wa ké nyɔ gmɔ̀ kè nyɔ sùà ɓě dyí dyuò, ké wa hwòɖǒ fṹà ɓɛ́ à kè wa ké Gèɖèpɔ́ɔ̀-wùɖùɔ̀ wáɖáuń mu, ɔ kè ɖé à Báɓò-cɛ̃́-nyɔ̀ ɓěɔ̀ gbo. Dyí-poìn-kpò kɔ̃in-té-nyɔ̀ ɓě nìà kɛ kè ɛ́ɖɔ̀ ɓěɔ̀ nyí à gbo-kpá-kpá ké wa kùìn à dyi. Wa wáɖá nyɔ kpéí-po-wùɖù ɓě ɖé dyí-poìn-poìn mɛ́nɛ́ɛ́ ɓě kè dyí-poìn-poìn vɛ̀nɛ̀ ɓě mú.—Àpɔ́sò 15:35.\nWa kɔ̃̀ ɖé à séín jè gbo. Dyí-poìn-kpò kɔ̃in-té-nyɔ̀ ɓě kɔ̃̀ kà dyí-poìn-kpò ɓěɔ̀ Gèɖèpɔ́ɔ̀ jè gboi-kpɔ̃-kpɔ̃ nyu nìɛ̀ kɛɛ jè gbo. Wa kè ɛ́ɖɔ̀ kè mìnìsíwɔ́ɖɔ̀ sɛ́vɛ́ìn ɓěɔ̀ poìn dyí ɓɛ́ wa ké kà kũ̀àɔ̀ nyu dyúa muɛ kɛɛ kɔ̃in gmɔìn, kè ɓɛ́ kɔ̃in-té-nyɔ̀ɔ̀ ké wa naún po ɓó kà wa ké waà kũ̀à ɓěɔ̀ kpɔ̃-sɔ̃̀ nyuɛ. Wa kpá pàníɛ̀ ɓěɔ̀ gbo ɓɛ́ wa kũ̀àɔ̀ ké mú wóɖó. Wa kpáìn múàǔn dyi ɓɛ́ wa ké nyɔ ɖìè ɓě dyià ɖé dyí-poìn-poìnɔ̀ múɛɛ dyí dyuò, kè ɓɛ́ wa ké kà wa nì dyúa muɛń ɖé waà Gèɖèpɔ́ɔ̀ bũ̌in xwɛ̃́ìn-xwɛ̃́ìn múɛɛ jè wɔ̃́. À ɖíí ɖò-ɖò ɓě nìà kɛ tò wa mìɔùn kà à ‘mǔè kũ̀à-nyu-nyɔ̀ ɓě ɓɛ́ wa ké à gbo kpá.’ (2 Kɔ̀ɖéíntĩ̀ɔ̀ 8:23) À mɛ sí wa hwìɖǐǐ-taɓa-taɓa kè wa Gèɖèpɔ́ɔ̀ ɓiè-ɓièɔ̀ kíɖíí.—Híìbúɖúù 13:7.\nXwíníínɔ̀ nyɛ́ kɔ̃̀ jè dyí-poìn-kpò kɔ̃in-té-nyɔ̀ ɓě téà dyí-poìn-kpò ɓěɔ̀ kɔ̃in nyɛ́?\nXwɛ̌ m̀ ɓɛ́ìn kpáná dyéɛ sɔ̀ìn ɖé wa dyi-dyiɔ̀ múɛ́?\nTã́ wé kɔ̃̀ ɓaɖa ɓɛ́ dyí-poìn-kpò kɔ̃in-té-nyɔ̀ɔ̀ muà ɖe dyiìn nyɛɛ nì dɛ̀nɛ̀-cèè-ɖɛ̀ɔ̀ kɔ̃, ɓɛ́ mɔ̀ǔn kɔ̃̀ ɖà wuɖu ɓě ɔ muà wáɖáùn ɖé Kĩ́dɔ̃̀ Hɔ́ɔ̀ zɔ̃̀ kɛɛ xwa bĩ. M̀ dyiɛ mɔ́ ɓɛ́ ɔ, mɔɔ ɔ gmàà ké nì Báɓò-cɛ̃́-cɛ̃́ mú dyi gã̀ ɖé wíkìa xwíníín ɓɛ́ m̀ ké ɔ dyí dyuò nɔ̀mɔ̀ dyíin ní, nìí, m̀ mɛ cɛ̃ɛ nì Báɓò-tɛ̀mɛ̀ìn-nyɔ̀ɔ̀ gbo.\nƁó zɔ̃ séín xwíníín nyɛɛ, à ɓéɖé dyí-poìn-poìn kpa ɖɛ vɛ̀nɛ̀ tã. Xwɛ̌ à dyé kpáná sɔ̀ìn ɖé dyí-poìn-poìn ɓě nìà kɛ múɛ́?\nÀ nyuɛ kà Jízɛ̀ nyuɛ ma ti ɓɛ́ ɔ nì ma ɖà ɓóɖó-kpàà kɔ̃ɛ. Gèɖèpɔ́ɔ̀-wùɖùɔ̀ wáɖá-kà ɓěɔ̀ nyɛ́ à nyuìn kũ̀à múɛ́?


Nɛɛmíi 6 - Néhémie 6\nSanbaláti kpódó Toviya kpó, kpódó Gɛcɛ́mu Alabíinu ɔ́ kpó, kpódó kɛntɔ́ mǐtɔn ɖěvo lɛ́ɛ kpó se ɖɔ nyi bló dǒ ɔ́ ɖó kpé, bɔ é sɔ́ kpo fí e dǒ ɔ́ mu ɖe ɔ́ ɖě bɔ è gɔn blǒbló ɖó ǎ, un ka ko dó hɔn lɛ́ɛ ǎ.\nSanbaláti kpó Gɛcɛ́mu kpó ka sɛ́ wɛn dó mì ɖɔ nyi ní wá kpé émí ɖo Kefilímu, ɖo Onɔ sín tɔdo ɔ́ mɛ. Yě tunwun ɖɔ émí ná wa nǔ xá mì.\nXó e nyɛ ka ɖɔ sɛ́ dó yě ɔ́ ɖíe: “Azɔ̌ e kpo ɖo así ce bɔ un ná wa é sukpɔ́ ɖésú; un sixú wá mi gɔ́n din ǎ. Ényí un jó azɔ̌ dó din bo wá mɔ mi ɖo dɔ̌n ɔ́, azɔ̌ ɔ́ ná nɔ te.”\n6.3 Je leur envoyai des messagers avec cette réponse : J'ai un grand ouvrage à exécuter, et je ne puis descendre ; le travail serait interrompu pendant que je quitterais pour aller vers vous.\nAzɔn ɛnɛ wɛ yě dǒ wɛn ɖokpó ɔ́ sɛ́ dó mì, bɔ nyi lɔ ka nɔ ɖɔ xó ɖokpó ɔ́ sɛ́ dó yě.\nAzɔn atɔ́ɔ́ngɔ́ ɔ́, Sanbaláti sɛ́ wěma ɖokpó dó mì gbɔn azɔ̌gbɛ́ tɔn ɖokpó jí; é ka sú wěma ɔ́ ǎ.\nWěma ɔ́ ɖo ɖiɖɔ wɛ ɖɔ: “È ɖo sise wɛ ɖɔ hwi kpódó mɛ towe lɛ́ɛ kpó ɖo linlin ná fɔ́n gǔ wɛ. Gɛcɛ́mu ko ɖɔ xó énɛ́ ɔ́ nú mì; xó ɔ́ ká ko gba kpé mɛ e ma nyí Jwifu ǎ lɛ́ɛ bǐ mɛ. Énɛ́ ɔ́ wú wɛ a ɖo Jeluzalɛ́mu dó ɔ́ bló ɖó wɛ. È ɖɔ hwi jló ná nyí axɔ́sú enyǐi,\n6.6 Il y était écrit : Le bruit se répand parmi les nations et Gaschmu affirme que toi et les Juifs vous pensez à vous révolter, et que c'est dans ce but que tu rebâtis la muraille. Tu vas, dit-on, devenir leur roi,\nkáká bɔ a ko ɖe gbeyíɖɔ ɖé lɛ́ɛ, bɔ yě ná jlá gbɔn Jeluzalɛ́mu ɖɔ hwi wɛ nyí Judáa xɔ́sú ɔ́. Dadá ɔ́ ná se xó énɛ́ ɔ́ din. Ényí a ma jló nú é ná se xó énɛ́ ɔ́ ǎ hǔn, wǎ nú mǐ ná ɖɔ xó dó xó ɔ́ wú.”\nUn ka ɖɔ sɛ́ dó e ɖɔ: “Nǔ e ba ɖɔ wɛ a ɖe nɛ́ lɛ́ɛ ɔ́, xó nǔgbó ɖokpó ɖ'é mɛ ǎ; xó ɖé wɛ a kpa ɖɔ kpowun.”\n6.8 Je fis répondre à Sanballat : Ce que tu dis là n'est pas ; c'est toi qui l'inventes !\nNǔ e wú yě ɖo mɔ̌ ɖɔ wɛ é ɖíe: Yě tunwun ɖɔ émí ná tɛ́nkpɔ́n bó dó xɛsi mǐ, bónú awakanmɛ ko kú mǐ ɔ́, mǐ na jó azɔ̌ ɔ́ dó. Mawu ce, din ɔ́, dǒ wǔsyɛ́n lanmɛ nú mì.\n6.9 Tous ces gens voulaient nous effrayer, et ils se disaient : Ils perdront courage, et l'oeuvre ne se fera pas. Maintenant, ô Dieu, fortifie-moi !\nUn wá yi Cemaya Deláya ví Mɛxetaveyɛ́li vívú ɔ́ gɔ́n gbe ɖokpó, ɖó é kpé wú bo wá gɔ̌n ce ǎ. Ée un yi mɔ ɛ ɔ́, é ɖɔ nú mì ɖɔ: “Wǎ mǐ yi Mawu xwé gbe, bó yi adɔ̌gba ɔ́ mɛ, bó ná sú hɔn lɛ́ɛ bǐ dó ta, ɖó kɛntɔ́ towe lɛ́ɛ ná tɔ́n gbě towe zǎn mɛ, bó ná wá hu we.”\n6.10 Je me rendis chez Schemaeja, fils de Delaja, fils de Mehétabeel. Il s'était enfermé, et il dit : Allons ensemble dans la maison de Dieu, au milieu du temple, et fermons les portes du temple ; car ils viennent pour te tuer, et c'est pendant la nuit qu'ils viendront pour te tuer.\nUn ka yí gbe n'i ɖɔ: un nyí mɛ ná hɔn ɖo kɛntɔ́ nukɔn ɖé ǎ. Đésú ɔ́, hwɛhutɔ́ nyɛ ɖɔhun ná byɔ́ tɛn mímɛ́ bǐ ɔ́ mɛ bó nɔ gbɛ a? Gbeɖé un ná yi dɔ̌n ǎ.\n6.11 Je répondis : Un homme comme moi prendre la fuite ! Et quel homme tel que moi pourrait entrer dans le temple et vivre ? Je n'entrerai point.\nUn tunwun ganjí ɖɔ é kún nyí wɛn wɛ é yí sín Mawu gɔ́n, bó ɖo dǐdó mì wɛ ó. Lo ɔ́, Toviya kpó Sanbaláti kpó wɛ dó ajɔ ɛ, bɔ é ɖo xó énɛ́ ɔ́ ɖɔ wɛ,\n6.12 Et je reconnus que ce n'était pas Dieu qui l'envoyait. Mais il prophétisa ainsi surmoi parce que Sanballat et Tobija lui avaient donné de l'argent.\nbónú ma ɖi xɛsi bo ná bló nǔ e ɖɔ wɛ é ɖe ɔ́, bó ná jɛ hwɛ mɛ bɔ yě ná dó hɛ̌n mì, bó ná hɛn nyǐkɔ ce blí.\n6.13 En le gagnant ainsi, ils espéraient que j'aurais peur, et que je suivrais ses avis et commettrais un péché ; et ils auraient profité de cette atteinte à ma réputation pourme couvrir d'opprobre.\nMawu ce, flín nǔ e Toviya kpó Sanbaláti kpó bló é, bó flín nǔ e gbeyíɖɔ nyɔ̌nu Nɔadiya kpó gbeyíɖɔ ɖěɖě e jló ná dó xɛsi mì lɛ́ɛ kpó bló é.\n6.14 Souviens-toi, ô mon Dieu, de Tobija et de Sanballat, et de leurs oeuvres ! Souviens-toi aussi de Noadia, la prophétesse, et des autres prophètes qui cherchaient à m'effrayer !\nÈ blǒ dǒ ɔ́ ɖó fó ɖo Elúlisun ɔ́ sín azǎn koatɔ́ngɔ́ (25) ɔ́ gbe. Azǎn kanɖé wěwe (52) wɛ è sɔ́ ɖó te bó dó bló ná.\nÉe kɛntɔ́ mǐtɔn e ɖo to e lɛ́ lɛ̌ dó mǐ lɛ́ɛ mɛ lɛ́ɛ se mɔ̌ ɔ́, xɛsi jɛ yě jí, bɔ winnyá hu yě káká. Yě bǐ wá mɔ ɖɔ azɔ̌ énɛ́ ɔ́, Mawu mǐtɔn sín jlǒ mɛ wɛ é nyí wiwa dó.\n6.16 Lorsque tous nos ennemis l'apprirent, toutes les nations qui étaient autour de nous furent dans la crainte ; elles éprouvèrent une grande humiliation, et reconnurent que l'oeuvre s'était accomplie par la volonté de notre Dieu.\nHwe énɛ́ ɔ́ nu ɔ́, tonukún Judáa tɔn lɛ́ɛ kpó Toviya kpó nɔ sɛ́ wěma dó yěɖée káká.\nJwifu gěgé kpó e kpó nɔ́ blá gbě, ɖó Jwifu ɖé sín vǐsú wɛ é nyí; Jwifu ɔ́ nɔ́ nyí Cekaniya; Aláxi ví wɛ, bɔ éyɛ́ ɖésú ɔ́, vǐ tɔn súnnu Yexoxanáni da Mɛculamu Bɛlɛkya ví ɔ́.\nÈ nɔ wá ɖɔ lě e é kpé nǔ wú sɔ é ɖo nukɔn ce, bó nɔ sɔ́ xó ce lɛ́ɛ yi ɖɔ n'i. Mɔ̌ ɖokpó ɔ́, Toviya ɖésúnɔ sɛ́ wěma dó mì, bó ná dó dó xɛsi nú mì.


mó sài yà érzimen de jìshì tāmen wèile shén dehuà ér jùjué le tāmen jiēshòu wángguó de 摩 賽 亞 兒子們 的 記事 ， 他們 為了 神 的話 而 拒絕 了 他們 接受 王國 的 quánlì qiánwǎng ní féi dì xiàng lā màn rén xuānjiǎng tāmende shòukǔ hé huòjiù 權利 ， 前往 尼 腓 地 向 拉 曼 人 宣講 ； 他們的 受苦 和 獲救 － gēnjù ā'ěr mǎ de jìlù 根據 阿爾 瑪 的 記錄 。 zì dì shíqī zhāng qǐ zhì dì èrshí liù zhāng zhǐ 自 第十七 章 起 至 第二十六 章 止 。 ā'ěr mǎ shū dì shíqī zhāng 阿爾 瑪 書 第十七 章 ài méng zài yè xī méi dì tā zuò lā mó nà wáng de púrén tā duì guówáng yángqún de 艾 蒙 在 葉 希 梅 地 － 他 做 拉 摩 那 王 的 僕人 － 他 對 國王 羊群 的 yīngyǒng bǎowèi 英勇 保衛 。 zài ā'ěr mǎ cóng jīdǐ áng dì xiàng nán chūfā qiánwǎng màn tā dì de lǚtú zhōng 1. 在 阿爾 瑪 從 基底 昂 地 向 南 出發 ， 前往 曼 他 地 的 旅途 中 ， shǐ tā fēicháng jīngyì de shì tā yùdào le mó sài yà de érzimen zhèng xiàngzhe chái léi 使 他 非常 驚異 的 ， 是 他 遇到 了 摩 賽 亞 的 兒子們 ， 正 向著 柴 雷 hǎn lādì lǚxíng 罕 拉地 旅行 。 mó sài yà de zhè xiē érzimen zài tiānshǐ chūcì duì ā'ěr mǎ xiǎnxiàn shí 2. 摩 賽 亞 的 這些 兒子們 ， 在 天使 初次 對 阿爾 瑪 顯現 時 ， shì hé ā'ěr mǎ zài yīqǐ de suǒyǐ ā'ěr mǎ fēicháng kuàilè néng jiàndào tāde dìxiongmen 是 和 阿爾 瑪 在一起 的 ； 所以 阿爾 瑪 非常 快樂 能 見到 他的 弟兄們 ； gèng shǐ tā kuàilè de shì tāmen réngrán shì tāde zhǔ nèidì xiōng érqiě tāmen duìyú 更 使 他 快樂 的 ， 是 他們 仍然 是 他的 主 內弟 兄 ； 而且 他們 對於 zhēnlǐ de zhīshi yǐ dàwéi zēngqiáng le yīnwèi tāmen shì lǐjiělì hěn qiáng de rén 真理 的 知識 已 大為 增強 了 ； 因為 他們 是 理解力 很 強 的 人 ， tāmen yòu céng qín yú yánxí jīngwén yǐbiàn zhīdào shén dehuà yǔ 他們 又 曾 勤於 研習 經文 ， 以便 知道 神 的話 語 。 dànshì hái bùzhǐ cǐ tāmen céng zhuānxīn zhìlì yú dǎogào hé jìnshí suǒyǐ tāmen yǐ 3 但是 還 不止 此 ； 他們 曾 專心 致力於 禱告 和 禁食 ； 所以 他們 已 jùyǒu yùyán zhī líng hé qǐshì zhī líng dāng tāmen jiàodǎo de shíhòu tāmen yòngshén 具有 預言 之 靈 和 啟示 之 靈 ， 當 他們 教導 的 時候 ， 他們 用神 de lìliàng hé quánbǐng lái jiàodǎo 的 力量 和 權柄 來 教導 。 tāmen yǐ zài lā màn rén zhīzhōng jiào le shísì nián shén dehuà céng fēicháng 4 他們 已 在 拉 曼 人 之中 教 了 十四 年 神 的話 ， 曾 非常 chénggōng de shǐ xǔduō rén rènshi le zhēnlǐ jièzhe tāmende huà de lìliàng bǎ 成功地 使 許多人 認識 了 真理 ； 藉著 他們的 話 的 力量 ， 把 xǔduō rén dài dào le shén de jìtán qián 許多人 帶 到 了 神 的 祭壇 前 ， zài tā miànqián hū qiú tāde míng bìng chànhuǐ tāmende zuì 在 他 面前 呼 求 他的 名 ， 並 懺悔 他們的 罪 。 zhè xiē jiùshì zài tāmen lǚchéng zhōng bànsuízhe tāmende qíngkuàng tāmen céng 5 這些 就是 在 他們 旅程 中 伴隨著 他們的 情況 ， 他們 曾 zāoshòu xǔduō de mózhé tāmen shòu le xǔduō de tòngkǔ ròutǐ shàng de hé jīngshén 遭受 許多 的 磨折 ； 他們 受 了 許多 的 痛苦 ， 肉體 上 的 和 精神 shàng de zhūrú jī'è wéi kě hé pífá hái yǒu xǔduō nèixīn de láokǔ 上 的 ， 諸如 饑餓 、 囗 渴 和 疲乏 ， 還有 許多 內心 的 勞苦 。 zhè xiē shì tāmende lǚchéng zài fǎguān de dìyī nián líkāi le tāmende fùqīn mó sài 6 這些 是 他們的 旅程 ： 在 法官 的 第一 年 離開 了 他們的 父親 摩 賽 yà jùjué le tāmen fùqīn xiǎngyào shòuyǔ tāmende wángguó zhè yěshì rénmín de 亞 ； 拒絕 了 他們 父親 想要 授與 他們的 王國 ， 這 也是 人民 的 yìsi 意思 ； rán'ér tāmen què líkāi le chái léi hǎn lādì dàizhe tāmende jiàn qiāng gōngjiàn hé 7 然而 他們 卻 離開 了 柴 雷 罕 拉地 ， 帶著 他們的 劍 槍 、 弓箭 、 和 tóu shíqì tāmen suǒyǐ dài zhè xiē shì wèile zài huāngyě zhōng kěyǐ lièqǔ shíwù 投 石器 ； 他們 所以 帶 這些 是 為了 在 荒野 中 可以 獵取 食物 。 2.\ntāmen jiù zhèyàng dài le tāmen suǒ xuǎn de jǐge rén jìnrù le 8. 他們 就 這樣 帶 了 他們 所 選 的 幾個 人 進入 了 huāngyě qiánwǎng ní pái dì duì lā màn rén xuānjiǎng shén dehuà 荒野 ， 前往 尼 排 地 ， 對 拉 曼 人 宣講 神 的話 。 tāmen zài huāngyě zhōng lǚxíng le xǔduō tiān chángcháng jìnshí hé dǎogào qiú 9. 他們 在 荒野 中 旅行 了 許多 天 ， 常常 禁食 和 禱告 ， 求 zhǔ cì yībù fèn tāde líng hé tāmen tóngháng hé tāmen tóng zhù shǐ tāmen néngchéng 主 賜 一部 份 他的 靈 和 他們 同行 ， 和 他們 同 住 ， 使 他們 能成 wèi shén shǒuzhōng de gōngjù rúguǒ kěnéng dehuà shǐ tāmende dìxiong lā màn rén 為 神 手中 的 工具 ， 如果 可能 的話 ， 使 他們的 弟兄 拉 曼 人 rènshi zhēnlǐ bìng rènshi tāmen zǔxiān bùzhèngquè chuányán de bēibǐ 認識 真理 ， 並 認識 他們 祖先 不正確 傳言 的 卑鄙 。 zhǔ guǒzhēn yòng tāde líng juàngù le tāmen bìng duì tāmen shuō kuānwèi ba 10. 主 果真 用 他的 靈 眷顧 了 他們 ， 並 對 他們 說 ： 寬慰 吧 。 tāmen jiù kuānwèi le 他們 就 寬慰 了 。 zhǔ hái duì tāmen shuō dào nǐmen de dìxiong lā màn rénzhōng jiān qù zhèngshí 11. 主 還 對 他們 說 ： 到 你們 的 弟兄 拉 曼 人中 間 去 ， 證實 wǒde huà rán'ér nǐmen yào zài chángqī rěnshòu hé kǔnàn zhōng yǒu nàixìng zhèyàng 我的 話 ； 然而 你們 要 在 長期 忍受 和 苦難 中 有 耐性 ， 這樣 nǐmen hǎo yīn wǒ ér wèi tāmen zuòhǎo bǎngyàng wǒ bì shǐ 你們 好 因 我 而 為 他們 做好 榜樣 ， 我 必 使 nǐmen chéngwéi wǒ shǒuzhōng de gōngjù lái zhěngjiù xǔduō de línghún 你們 成為 我 手中 的 工具 ， 來 拯救 許多 的 靈魂 。 mó sài yà de érzimen hé nàxiē gēn tāmen zài yīqǐ de rénmen de xīnzhōng dōu tíqǐ le 12. 摩 賽 亞 的 兒子們 和 那些 跟 他們 在一起 的 人們 的 心中 都 提起 了 yǒngqì qiánwǎng lā màn rén nàli duì tāmen xuānbù shén dehuà 勇氣 ， 前往 拉 曼 人 那裏 對 他們 宣佈 神 的話 。 3.\ndāng tāmen dǐdá le lā màn rén tǔdì biānjìng shí tāmen jiù gèzì fēntóu jìnxíng 13. 當 他們 抵達 了 拉 曼 人 土地 邊境 時 ， 他們 就 各自 分頭 進行 ， quèxìn zhe zhǔ bì shǐ tāmen zài tāmen shōuhuò qījié shù de shíhòu zài xiāngjiàn yīnwèi 確信 著 主 必 使 他們 在 他們 收穫 期結 束 的 時候 再 相見 ； 因為 tāmen xiǎngxiàng dédào tāmen suǒ cóngshì de gōngzuò shìfei cháng jiānjù de 他們 想像 得到 他們 所 從事 的 工作 是非 常 艱鉅 的 。 zhè gōngzuò què shìfei cháng jiānjù de yīnwèi tāmen yǐ cóngshì duì yīgè yěmán 14. 這 工作 確 是非 常 艱鉅 的 ， 因為 他們 已 從事 對 一個 野蠻 de wánqiáng de hé cánrěn de mínzú xuānjiǎng shén dehuà yīgè xǐhuān shāhài ní 的 、 頑強 的 ， 和 殘忍 的 民族 宣講 神 的話 ， 一個 喜歡 殺害 尼 féi rén bìng duì tāmen qiángqǔ háoduó de mínzú tāmende xīn fàng zài cáifù shàng 腓 人 ， 並 對 他們 強取豪奪 的 民族 ； 他們的 心 放在 財富 上 ， huòzhě shuō shì fàng zài jīnyín bǎoshí shàng rán'ér tāmen què xiǎng yòng shāhài hé 或者 說 是 放在 金銀 寶石 上 ； 然而 他們 卻 想 用 殺害 和 qiǎngjié lái móuqǔ zhè xiē dōngxi zhèyàng tāmen kěyǐ bùbì yòng zìjǐ shuāngshǒu de 搶劫 來 謀取 這些 東西 ， 這樣 他們 可以 不必 用 自己 雙手 的 láozuò qù huòqǔ 勞作 去 獲取 。 yīncǐ tāmen shì yīgè fēicháng lǎnduò de mínzú tāmen yǒu xǔduō rén 15. 因此 他們 是 一個 非常 懶惰 的 民族 ， 他們 有 許多人 chóngbài ǒuxiàng yóuyú tāmen zǔxiān 崇拜偶像 ， 由於 他們 祖先 de chuányán shén de zǔ fá yǐ luò zài tāmen shēnshang le suī shì zhèyàng dàn zài 的 傳言 ， 神 的 詛 罰 已 落 在 他們 身上 了 ； 雖 是這樣 ， 但 在 huǐgǎi de tiáojiàn xià zhǔ de yīngxǔ réngrán kuò jí dào tāmen 悔改 的 條件 下 ， 主 的 應許 仍然 擴 及 到 他們 。 yīncǐ zhè jiù shì mó sài yà de érzimen suǒyǐ cóngshì zhè gōngzuò de yuányīn 16. 因此 ， 這就是 摩 賽 亞 的 兒子們 所以 從事 這 工作 的 原因 ， xīwàng tāmen huòxǔ néng bǎ tāmen dài dào huǐgǎi huòxǔ néngshǐ tāmen zhīdào jiù shú 希望 他們 或許 能 把 他們 帶 到 悔改 ； 或許 能使 他們 知道 救 贖 de jìhuà 的 計劃 。 suǒyǐ tāmen bǐcǐ fēnkāi zhàozhe nà cì gěi tāmende shén dehuà yǔ hé lìliàng 17. 所以 他們 彼此 分開 ， 照著 那 賜 給 他們的 神 的話 語 和 力量 ， dāndú qiánwǎng tāmende zhōngjiān 單獨 前往 他們的 中間 。 ài méng shì tāmen zhīzhōng de shǒulǐng shuō dé quèqiè xiē tā shī zhù le 18. 艾 蒙 是 他們 之中 的 首領 ， 說 得 確切 些 ， 他 施 助 了 tāmen zài tā ànzhào tāmen jǐzhǒng zhíwèi zhùfú le tāmen bǎ shén dehuà gàosù le 他們 ， 在 他 按照 他們 幾種 職位 祝福 了 他們 ， 把 神 的話 告訴 了 tāmen huòzhě shuō duì tāmen zuò le líbié qián de shī zhù hòu tājiù líkāi le 他們 ， 或者 說 ， 對 他們 作 了 離別 前 的 施 助 後 ， 他就 離開 了 tāmen tāmen 他們 ； 他們 jiù zhèyàng dào quánjìng qù zuò le tāmen jǐcì de lǚxíng 就 這樣 到 全境 去 作 了 他們 幾次 的 旅行 。 ài méng dào le yè xī méi dì zhè dìfāng shìyǐ yè xī méi de érzimen de míngwéi míng 19 艾 蒙 到 了 葉 希 梅 地 ， 這 地方 是以 葉 希 梅 的 兒子們 的 名為 名 de tāmen yě yǐ chéngwéi lā màn rén le 的 ， 他們 也 已 成為 拉 曼 人 了 。 dāng ài méng jìnrù yè xī méi dì shí lā màn rén zhuōzhù le tā bìng jiāng tā kǔn 20 當 艾 蒙 進入 葉 希 梅 地 時 ， 拉 曼 人 捉住 了 他 ， 並 將 他 綑 bǎng qǐlái nà shì tāmende xísú yào kǔn bǎng suǒyǒu luò zài tāmen shǒuzhōng de ní 綁 起來 ； 那 是 他們的 習俗 ， 要 綑 綁 所有 落 在 他們 手中 的 尼 féi rén bìng jiāng tāmen jiě dào guówáng de miànqián ránhòu suí guówáng de 腓 人 ， 並 將 他們 解 到 國王 的 面前 ； 然後 隨 國王 的 gāoxìng shāsǐ tāmen bǎoliú tāmen zuòwéi fúlǔ jiāng tāmen guān jìn jiānyù huò 高興 、 殺死 他們 、 保留 他們 作為 俘虜 、 將 他們 關 進 監獄 ， 或 jiāng tāmen zhúchū tāde tǔdì wánquán yīzhào tāde yìzhì hé yuànwang 將 他們 逐出 他的 土地 ， 完全 依照 他的 意志 和 願望 。 yīncǐ ài méng bèi dài dào le yè xī méi dì guówáng de miànqián 21. 因此 艾 蒙 被 帶 到 了 葉 希 梅 地 國王 的 面前 4.\ntāde míngzì jiàozuò lā mó nà tā shì yè xī méi de yīgè hòuyì ； 他的 名字 叫做 拉 摩 那 ； 他 是 葉 希 梅 的 一個 後裔 。 guówáng xúnwèn ài méng shìfǒu xiǎng zhù zài nà dìfāng de lā màn rén zhīzhōng 22. 國王 詢問 艾 蒙 ， 是否 想 住 在 那 地方 的 拉 曼 人 之中 ， huòzhě shuō tāde rénmín zhōng 或者 說 他的 人民 中 。 ài méng duì tā shuō shìde wǒ xiǎng zài zhè rénmín zhōng zhù yīgè shíqī yěxǔ 23. 艾 蒙 對 他 說 ： 是的 ， 我 想 在 這 人民 中 住 一個 時期 ； 也許 zhù dào wǒ sǐqù de yītiān 住 到 我 死去 的 一天 。 lā mó nà wáng fēicháng xǐhuān ài méng jiào rén sōng le tāde bǎng tā xīwàng ài 24. 拉 摩 那 王 非常 喜歡 艾 蒙 ， 叫 人 鬆 了 他的 綁 ； 他 希望 艾 méng qǔ tāde yīgè nǚ'ér wèi qī 蒙 娶 他的 一個 女兒 為 妻 。 dànshì ài méng duì tā shuō bù dàn wǒ yuàn yì zuò nǐde púrén yīncǐ ài méng 25. 但是 艾 蒙 對 他 說 ： 不 ， 但 我願 意 做 你的 僕人 。 因此 艾 蒙 jiù chéngwéi lā mó nà wáng de púrén le ànzhào lā màn rén de xísú tā bèi ānzhì zài 就 成為 拉 摩 那 王 的 僕人 了 。 按照 拉 曼 人 的 習俗 ， 他 被 安置 在 biéde púrén zhōng kānshǒu lā mó nà de 別的 僕人 中 ， 看守 拉 摩 那 的 yángqún 羊群 。 tā wèi guówáng fúwù le sān tiān hòu dāng tā zhèng hé lā màn púrénmen dàizhe 26. 他 為 國王 服務 了 三 天 後 ， 當 他 正 和 拉 曼 僕人們 帶著 tāmende yángqún qiánwǎng yǒu shuǐ de dìfāng nà dìfāng jiàozuò xī bāshì shuǐliú 他們的 羊群 前往 有 水 的 地方 ， 那 地方 叫做 西 巴士 水流 ， suǒyǒu de lā màn rén dōu shì bǎ tāmende yángqún gǎndào nàli qù yǐnshuǐ de 所有的 拉 曼 人 都 是 把 他們的 羊群 趕到 那裏 去 飲水 的 － 5.\ndāng ài méng hé guówáng de púrénmen zhèng gǎnzhe tāmende yángqún qiánwǎng zhè 27 當 艾 蒙 和 國王 的 僕人們 正 趕著 他們的 羊群 前往 這 shuǐdì de shíhòu yǒu ruògān yǐ dàizhe tāmende yángqún zài yǐnshuǐ de lā màn rén 水地 的 時候 ， 有 若干 已 帶著 他們的 羊群 在 飲水 的 拉 曼 人 ， zhànqǐlái bǎ ài méng hé guówáng púrénmen de yángqún gǎn sàn le tāmen jiāng tā men 站起來 把 艾 蒙 和 國王 僕人們 的 羊群 趕 散 了 ， 他們 將 牠 們 gǎn dé sìxià luàncuàn 趕 得 四下 亂竄 。 guówáng de púrénmen kāishǐ nánnán dì shuō xiànzài guówáng yào shāsǐ wǒmen 28 國王 的 僕人們 開始 喃喃 地 說 ： 現在 國王 要 殺死 我們 le xiàng tā céng shāsǐ wǒmen de dìxiongmen yīyàng yīnwèi tāmende yángqún céng 了 ， 像 他 曾 殺死 我們 的 弟兄們 一樣 ， 因為 他們的 羊群 曾 bèi zhè xiē xié'è de rén suǒ qūsàn tāmen kāishǐ tòngkū qǐlái shuō kàn a wǒmen 被 這些 邪惡 的 人 所 驅散 。 他們 開始 痛哭 起來 ， 說 ： 看 啊 ， 我們 de yángqún yǐ bèi qūsàn le 的 羊群 已 被 驅散 了 。 tāmende tòngkū shì hàipà tāmen yào bèishā dāng ài méng kàndào le zhè qíngxíng 29 他們的 痛哭 是 害怕 他們 要 被殺 。 當 艾 蒙 看到 了 這 情形 ， tā nèixīn chōngmǎn le kuàilè tā duì zìjǐ shuō wǒ yào duì wǒ zhè xiē tóngshì de 他 內心 充滿 了 快樂 ； 他 對 自己 說 ， 我要 對 我 這些 同事 的 púrénmen xiǎnshì wǒde 僕人們 顯示 我的 lìliàng huòzhě shuō xiǎnshì nà zài wǒ lǐmian de lìliàng wèi guówáng shōufù zhè 力量 ， 或者 說 顯示 那 在我 裏面 的 力量 ， 為 國王 收復 這 yángqún zhèyàng jiù hǎo yíngdé wǒ zhè xiē tóngshì púrénmen de xīn shǐ wǒ néng 羊群 ， 這樣 就 好 贏得 我 這些 同事 僕人們 的 心 ， 使 我 能 yǐndǎo tāmen xiāngxìn wǒde huà 引導 他們 相信 我的 話 。 zhè xiē shì ài méng kàndào le tā suǒ chēngwéi tāde dìxiongmen de kǔnǎo shí de 30 這些 是 艾 蒙 看到 了 他 所 稱為 他的 弟兄們 的 苦惱 時 的 xiǎngfǎ 想法 。 tāyòng tāde huà lái qǔyuè tāmen shuō wǒde dìxiongmen bùyào àosàng ràng 31 他用 他的 話 來 取悅 他們 ， 說 ： 我的 弟兄們 ， 不要 懊喪 ， 讓 wǒmen qù sōuxún nà yángqún wǒmen yào jùjí tā men bìng jiāng tā men dàihuí dào 我們 去 搜尋 那 羊群 ， 我們 要 聚集 牠 們 ， 並 將 牠 們 帶回 到 zhè shuǐdì zhèyàng wǒmen hǎo wèi guówáng bǎoquán nà yángqún ér tā yě bù huì 這 水地 ； 這樣 我們 好 為 國王 保全 那 羊群 ， 而 他 也 不會 shāsǐ wǒmen le 殺死 我們 了 。 tāmen jiù qù sōuxún nà yángqún tāmen gēnsuízhe ài méng jí xùnsù dì bēn qù 32 他們 就 去 搜尋 那 羊群 ， 他們 跟隨著 艾 蒙 ， 極 迅速 地 奔 去 ， dào le guówáng de yángqún de qiántou chóngxīn bǎ tā men jùjí dào shuǐdì 到 了 國王 的 羊群 的 前頭 ， 重新 把 牠 們 聚集 到 水地 。 nàxiē rén yòu zhànqǐlái yào gǎn sàn tāmende yángqún dàn ài méng duì tāde 33 那些 人 又 站起來 要 趕 散 他們的 羊群 ； 但 艾 蒙 對 他的 dìxiongmen shuō bǎ yángqún wéi qǐlái bùyào ràng tā men táopǎo wǒ qù hé zhè xiē 弟兄們 說 ： 把 羊群 圍 起來 ， 不要 讓 牠 們 逃跑 ； 我 去 和 這些 gǎn sàn wǒmen yángqún de rén zhēngdòu 趕 散 我們 羊群 的 人 爭鬥 。 tāmen zhàozhe ài méng suǒ fēnfù de qù zuò le tā zǒushàng qiánqù hé nàxiē 34. 他們 照著 艾 蒙 所 吩咐 的 去 做 了 ， 他 走上 前去 和 那些 zhàn zài xī bāshì shuǐliú biān de rén zhēngdòu tāmende rénshù bùshǎo 站在 西 巴士 水流 邊 的 人 爭鬥 ； 他們的 人數 不少 。 suǒyǐ tāmen bìngbù pà ài méng tāmen yǐwéi tāmen zhīzhōng de yī gè rén jiù kěyǐ 35. 所以 他們 並不 怕 艾 蒙 ， 他們 以為 他們 之中 的 一個人 就可以 suíbiàn bǎ tāshā sǐ yīnwèi tāmen bùzhīdào zhǔ yǐ yīngxǔ le mó sài yà tā bìjiāng tāde 隨便 把 他殺 死 ， 因為 他們 不知道 主 已 應許 了 摩 賽 亞 ， 他 必將 他的 érzimen cóng tāmen shǒuzhōng jiùchū lái tāmen yě bùzhīdào rènhé guānyú zhǔ de shì 兒子們 從 他們 手中 救出 來 ； 他們 也 不知道 任何 關於 主 的 事 ； 6.\nsuǒyǐ tāmen xǐhuān tāmende dìxiongmen huǐmiè jiùshì wèile zhè yuányīn tāmen yào 所以 他們 喜歡 他們的 弟兄們 毀滅 ； 就是 為了 這 原因 他們 要 zhànqǐlái qūsàn guówáng de yángqún 站起來 驅散 國王 的 羊群 。 dàn ài 36. 但 艾 méng zhàn dào qiánmian qù kāishǐ yòng tāde tóu shíqì xiàng tāmen tóuzhì shíkuài 蒙 站 到 前面 去 ， 開始 用 他的 投 石器 向 他們 投擲 石塊 ； shìde tāyòng jíqiáng de lìliàng jiāng shíkuài tóuxiàng tāmen zhōngjiān tājiù zhèyàng 是的 ， 他用 極強 的 力量 將 石塊 投向 他們 中間 ； 他就 這樣 jībì le tāmen ruògān rén yǐzhì tāmen kāishǐ duì tāde lìliàng chījīng qǐlái suīrán rúcǐ 擊斃 了 他們 若干 人 ， 以致 他們 開始 對 他的 力量 吃驚 起來 ； 雖然 如此 ， dàn tāmen yě fēicháng fènnù yīnwèi tāmende dìxiongmen bèi jībì le tāmen juédìng 但 他們 也 非常 憤怒 ， 因為 他們的 弟兄們 被 擊斃 了 ， 他們 決定 yào tā dǎoxià qù suǒyǐ dāng tāmen kàndào bùnéngyòng shíkuài bǎ tā jī dǎo shí 要 他 倒下 去 ； 所以 ， 當 他們 看到 不能用 石塊 把 他 擊 倒 時 ， tāmen jiù zǒushàng qiánqù xiǎng yòng bàngdǎ sǐ tā 他們 就 走上 前去 想 用 棒打 死 他 。 dànshì měi yī gè jǔqǐ bàng lái jī dǎ ài méng de rén dōu bèi tāyòng jiàn kǎn qù 37. 但是 每一 個 舉起 棒 來 擊 打 艾 蒙 的 人 ， 都 被 他用 劍 砍 去 liǎoshou bì tāyòng jiàn wéi huī jī tāmende shǒubì zhì zhù le tāmende gōngshì shǐ 了手 臂 ； 他用 劍 囗 揮 擊 他們的 手臂 ， 制 住 了 他們的 攻勢 ， 使 tāmen kāishǐ chījīng qǐlái bìng kāishǐ zài tā miànqián táopǎo le shìde tāmende 他們 開始 吃驚 起來 ， 並 開始 在 他 面前 逃跑 了 ； 是的 ， 他們的 rénshù quèshí bùshǎo 人數 確實 不少 ， ér tā jìng píngzhe tā shǒubì de lìliàng shǐ tāmen táopǎo le 而 他 竟 憑著 他 手臂 的 力量 使 他們 逃跑 了 。 7.\ntāmen yǐ yǒu liù gèrén bèi tóu shíqì jī dǎo dànshì chúle tāmen wéishǒu zhī rén 38. 他們 已 有 六 個人 被 投 石器 擊 倒 ， 但是 除了 他們 為首 之 人 wài tā bìngwèi yòng jiàn shāsǐ biéde rén fánshì dòngshǒu gōngjī tāde rén tā dōu 外 ， 他 並未 用 劍 殺死 別的 人 ； 凡是 動手 攻擊 他的 人 ， 他 都 kǎn qù le tāde bìbǎng tāmende shùmù bìngbù shǎo 砍 去 了 他的 臂膀 ， 他們的 數目 並不 少 。 dāng tā bǎ tāmen gǎn dé lǎoyuǎn hòu tājiù huízhuǎn lái tāmen shǐ tāmende 39. 當 他 把 他們 趕 得 老遠 後 ， 他就 回轉 來 ， 他們 使 他們的 yángqún yǐn liǎoshuǐ yòu bǎ tā men dàihuí dào guówáng de mùchǎng ránhòu zǒudào 羊群 飲 了水 ， 又 把 牠 們 帶回 到 國王 的 牧場 ， 然後 走到 guówáng nàli bèi zhe nàxiē bèi ài méng yòng jiàn kǎn xiàlai de xiǎng shāsǐ tāde rénmen 國王 那裏 ， 揹 著 那些 被 艾 蒙 用 劍 砍 下來 的 想 殺死 他的 人們 de bìbǎng zhè xiē bìbǎng bèi dài dào guówáng nàli zuòwéi tāmen suǒ zuò zhī shì 的 臂膀 ； 這些 臂膀 被 帶 到 國王 那裏 ， 作為 他們 所 做 之 事 dízhèng jù 的證 據 。 Recommended


Mɛ̌ Sín Acɛ Glɔ́ Gbɛ̀ ɔ ka Ðè?\nGBÈ E MƐ A SIXU XÀ DÓ É Abaknon Abbey Abkhaze Abui Achi Acoli Adhola Afrikaans Ahanta-Gbè Ajagbe Akha Albanie-Gbè Altaï-Gbè Alur Amharique-Gbè Amuzgo (Guerrero) Arabe-Gbè Arabe-Gbè (Maroc Tɔn) Arabe-Gbè (Spécial) Arabe-Gbè (Tunisie Tɔn) Arhuaco Arménie-Gbè Arménie-Gbè (Gbadahweji Tɔn) Assam-Gbè Assyrie-Gbè Ateso-Gbè Attié Aukan Awajun Awing Aymara Ayɔgbe Azerbaïjan-Gbè Azerbaïjan-Gbè (Cyrillique) Bachkir Bafia Bakoko Balinese Bambara Banjar Baoulé Basque-Gbè Bassa (Cameroun) Bassa (Libéria) Batak (Dairi) Batak (Karo) Batak (Simalungun) Batak (Toba) Belize Kriol Bengali Betsimisaraka (Tofɔligbé Tɔn) Betsimisaraka (Totaligbé Tɔn) Bélarus-Gbè Biak Bichlamar Bidayuh (Bukar) Bikol Bisa (Lebir) Bomu Bosnie-Gbè Botswana Sign Language Boulou Bribri Budza Bulgarie-Gbè Bura Bushi Bushoong Bété Cakchiquel (Tɛntin tɔn) Cambodge-Gbè Cap-Vert gbè Carib Catalogne-Gbè Cebuano Central Alaskan Yupik Changana (Mozambique Tɔn) Changana (Zimbabwe Tɔn) Chavacano Chichewa Chiga Chin (Falam) Chin (Kuki) Chin (Mara) Chin (Tiddim) Chin (Zotung) Chin Hakha Chin Matu Chinantec (Ojitlan) Chine-Gbè (Cantonais) Chine-Gbè (Dòdó Ɔ) Chine-Gbè (Ee Bɔkun É) Chinese Cantonese (Simplified) Chitonga Chitonga (Malawi Tɔn) Chitonga (Zimbabwe Tɔn) Chitumbuka Chiyao Chokwe Chol Chontal (Oaxaca Tɔn) Chontal (Tabasco Tɔn) Chopi Chuabo Chuj Cibemba Cinyanja Comore-Gbè (Ngazidja) Cora Corée-Gbè Corse-Gbè Créole Guadeloupe Tɔn Créole Guinée-Bissao Tɔn Créole Guyane tɔn Créole Haïti Tɔn Créole Jamaïque Tɔn Créole Martinique tɔn Créole Maurice Tɔn Créole Réunion Tɔn Créole Sainte-Lucie Tɔn Créole Seychelles Tɔn Créole détroit de Torres tɔn Cri des Marais Gbadahweji Tɔn (Romain) Cri des Plaines (Romain) Crimean Tatar (Cyrillic) Croatie-Gbè Cubeo Curripaco Dagaare Damara Danemark-Gbè Dangme Dari Dayak Ahe Dayak Ngaju Dayak Tomun Dendi Digor Dinka Diola Dogon (Toro So) Douala Dusun Eblegbe Edo Efate-Gbè (Tofɔligbé Tɔn) Efik Embera Emberá (Chamí) Emberá (Totaligbé tɔn) Esan Espagne-Gbè Estonie-Gbè Eton Ewondo Fang Fante Fataluku Fe’fe’ Fidji-Gbè Finlande-Gbè Flansegbe Flansegbe Belgique Tɔn Sín Tokunɔgbe Frafra Frisian Fulfulde (Cameroun) Futuna-Gbè Fɔngbe Ga Gaélique Ecosse Tɔn Galice-Gbè Galles-Gbè Garifuna Gbaya Gedeo Géorgie-Gbè Ghomala’ Gitonga Glɛkigbe Glɛnsigbe Glɛnsigbe (Libéria Tɔn) Gokana Gouro Groenland-Gbè Guahibo Guambiano Guarani Guarani (Bolivie Tɔn) Guerzé Gujarati Guna Gungbe Guéré Hano Haoussa Havu Hawai’i Pidgin Hawaï-Gbè Hawu Haya Herero Hiligaynon Hindi Hiri Motu Hmong (White) Hongrie-Gbè Hopi Houailou Huastec Huastec (Veracruz) Huave Huichol Hunsrik Héhé Iaai Iban Ibanag Ibinda Ibo Ichinamwanga Idoma Igede Iloko Inakeanon Indonésie-Gbè Inga Irlande-Gbè Islande-Gbè Isoko Italie-Gbè Itawi Iu Mien Ixil Jamaican Sign Language Janmagbe Janmagbe (Ee È Cáká É) Janmagbe Pennsylvanie Tɔn Japon-Gbè Javan-Gbè Javanese (Eastern) Jiwaka Jula Kabardino-Tcherkesse Kabiye Kabyle Kachin Kadazan Kalanga (Botswana) Kalanga (Zimbabwe Tɔn) Kalenjin Kamayo Kambera Kana Kankanaey Kannada Kanyok Karakalpak Karen (S'gaw) Kazakh Kazakh (Arabe) Kei Kekchi Khakass Khasi Kikamba Kikaonde Kikongo Kikongo ya Leta Kikuyu Kiluba Kimbundu Kinande Kinaray-a Kinyarwanda Kipende Kirghistan-Gbè Kiribati-Gbè Kirundi Kisi Kisii Kisonge Kituba Kokola Kongo Konkani (Devanagari) Konkani (Romain) Kpelle Krio Kuana Kurde Kurmanji Kurde Kurmanji (Caucase) Kurde Kurmanji (Cyrillique) Kurde Sorani Kwangali Kwanyama Kwênyii Kyangonde Ladin (Gardenese) Lahu Lamba Lambya Laos-Gbè Lari Latgale-Gbè Lenje Lettonie-Gbè Lhukonzo Lifu Limbum Lingala Lituanie-Gbè Lolo Lomongo Lomwe Longuda Lorma Lovari Luganda Lugbara Lunda Luo Luvale Luxembourg-Gbè Macédoine-Gbè Macushi Madagascar-Gbè Madura-Gbè Maithili Makaa Makasae Makhuwa-Meetto Makhuwa-Shirima Makonde Makua Malay Malayalam Malte-Gbè Mam Mamasa Mambae (Ermera) Mambwé-Lungu Mangareva-Gbè Maninkakan Totaligbé Tɔn Manipuri Manipuri (Roman) Manjaque Mano Manyawa Maori Mapudungun Maragoli Marathi Maré Mari Maya Maya (Mopán) Mayangna Mayo Mayotte-Gbè (Romain) Mazahua Mazatèque Huautla Tɔn Mbala Mbo Mbukushu Mbunda Medumba Mende Mentawai Meru Meta' Mingrelian Miskito Mixe Mixtèque (Costa) Mixtèque (Guerrero) Mixtèque (Huajuapan) Mixtèque (Tilantongo) Mixtèque (Tlaxiaco) Mizo Mnong (Central) Mongolie-Gbè Mooré Motu Myanmar-Gbè Nahuatl (Central) Nahuatl (Guerrero) Nahuatl (Huasteca) Nahuatl (Totaligbé Puebla Tɔn) Nahuatl (Veracruz) Nama Navajo Ndau Ndébélé Ndébélé (Zimbabwe) Ndonga Newari Népali Ngabere Ngangela Ngbaka Ngbandi (Totaligbé Tɔn) Ngiemboon Ngombale Nias Nicobar-Gbè Nigerian Pidgin Nigerian Sign Language Niue-Gbè Nivaclé Norvège-Gbè Nsenga Nsenga (Mozambique) Nyaneka Nyungwe Nzema Odawa-Gbè Odia Ojibwé Totaligbé Tɔn (Romain) Okpe Oromo-Gbè Ossétie-Gbè Otètèla Otomi (Eastern Highland) Otomi (État du Mexique) Otomi (Vallée du Mezquital) Ourdou Ouzbékistan-Gbè Ouzbékistan-Gbè (Romain) Ouïghour (Arabe) Ouïghour (Cyrillique) Paez Paicî Palau-Gbè Palikúr Pamona Pangasinan Papel Papiamento (Aruba Tɔn) Papiamento (Curaçao Tɔn) Pashto Pays-Bas-Gbè Pehuenche Pemon Penjabi Penjabi (Nastaliq) Persan Phimbi Piaroa Pidgin (Cameroon) Pidgin (West Africa) Pied-Noir (Blackfoot) Pilagá Pocomchí Pologne-Gbè Pomeranian Ponape-Gbè Popti' Portugal-Gbè Portugal-Gbè (Portugal) Pular Q'anjob'al Quechua (Ancash Tɔn) Quechua (Ayacucho Tɔn) Quechua (Bolivie Tɔn) Quechua (Cuzco Tɔn) Quechua (Huallaga Huánuco) Quechua (Huaylla Wanca) Quechua (Lambayeque) Quiché Quichua (Cañar) Quichua (Chibuleo Tɔn) Quichua (Chimborazo Tɔn) Quichua (Cotopaxi) Quichua (Imbabura Tɔn) Quichua (Pastaza Tɔn) Quichua (Salasaca) Quichua (Santiago del Estero Tɔn) Quichua (Tena Tɔn) Rapa Nui-Gbè Rarotonga-Gbè Romani (Argentine Tɔn) Romani (Bulgarie Tɔn) Romani (Macédoine Tɔn) Romani (Tofɔligbé Grèce Tɔn Tɔn) Romani (Totaligbé Grèce Tɔn Tɔn) Romani (Zǎnzǎnhweji Slovaquie Tɔn Tɔn) Romani Cyrillique (Macédoine Tɔn) Romany (Germany) Romany (Romania) Romany (Serbia) Romany (Vlax, Russia) Ronga Rotuma-Gbè Roumanie-Gbè Roviana-Gbè Rumanyo Rungus Runyankore Russie-Gbè Rutooro Rwandan Sign Language Saami (North) Samoa-Gbè Samoan Sign Language Sangir Sango Santhali (Devanagari) Santhali (Roman) Saramacca-Gbè Sarnami Sateré-Mawé Sena Senoufo (Cebaara) Sepedi Sepulana Serbie-Gbè Serbie-Gbè (Romain) Sesotho (Lesotho) Sesotho (South Africa) Sérèr Shipibo-Conibo Shona Shuar Shughni Sidama Silozi Sinhala Slovaquie-Gbè Slovénie-Gbè Soli Somalie-Gbè Songomeno Sranan tongo Suède-Gbè Sunda Surigaonon Susu Swahili-Gbè Swahili-Gbè (Rép. dém. du Congo) Swati Sylheti (Bengali) Sãotomense Taabwa Tagalog Tahiti-Gbè Tajikistan-Gbè Talian Tamil (Roman) Tamoul Tandroy Tangkhul Tankarana Tarahumara Tarahumara (Western) Tarascan Tatar Tchèque-Gbè Tchouvachie-Gbè Tetun Belu Tetun Dili Tewe Téké (Congo Kinshasa) Télougou Thaï Ticuna Tigrinya Tii Tilewuyu Tiv Tlapanec Toabaita Toaripi Toba Tojolabal Tok Pisin Tokelau-Gbè Tokunɔgbe Afrique du Sud Tɔn Tokunɔgbe Albanie Tɔn Tokunɔgbe Allemagne Tɔn Tokunɔgbe Amelika Tɔn Tokunɔgbe Angola Tɔn Tokunɔgbe Argentine Tɔn Tokunɔgbe Arménie Tɔn Tokunɔgbe Australie Tɔn Tokunɔgbe Autriche Tɔn Tokunɔgbe Bolivie Tɔn Tokunɔgbe Brésil Tɔn Tokunɔgbe Bulgarie Tɔn Tokunɔgbe Cambodge Tɔn Tokunɔgbe Chili Tɔn Tokunɔgbe Chine Tɔn Tokunɔgbe Colombie Tɔn Tokunɔgbe Congo Tɔn Tokunɔgbe Corée Tɔn Tokunɔgbe Costa Rica Tɔn Tokunɔgbe Croatie Tɔn Tokunɔgbe Côte d’Ivoire Tɔn Tokunɔgbe Danemark Tɔn Tokunɔgbe Espagne Tɔn Tokunɔgbe Estonie Tɔn Tokunɔgbe Équateur Tɔn Tokunɔgbe Fidji Tɔn Tokunɔgbe Finlande Tɔn Tokunɔgbe France Tɔn Tokunɔgbe Ghana Tɔn Tokunɔgbe Grande-Bretagne Tɔn Tokunɔgbe Grèce Tɔn Tokunɔgbe Guatemala Tɔn Tokunɔgbe Honduras Tɔn Tokunɔgbe Hong Kong Tɔn Tokunɔgbe Hongrie Tɔn Tokunɔgbe Inde Tɔn Tokunɔgbe Indonésie Tɔn Tokunɔgbe Israël Tɔn Tokunɔgbe Italie Tɔn Tokunɔgbe Japon Tɔn Tokunɔgbe Lettonie Tɔn Tokunɔgbe Lituanie Tɔn Tokunɔgbe Madagascar Tɔn Tokunɔgbe Malaisie Tɔn Tokunɔgbe Mexique Tɔn Tokunɔgbe Mozambique Tɔn Tokunɔgbe Myanmar Tɔn Tokunɔgbe Népal Tɔn Tokunɔgbe Nicaragua Tɔn Tokunɔgbe Norvège Tɔn Tokunɔgbe Nouvelle-Zélande Tɔn Tokunɔgbe Panama Tɔn Tokunɔgbe Paraguay Tɔn Tokunɔgbe Pays-Bas Tɔn Tokunɔgbe Pérou Tɔn Tokunɔgbe Philippines Tɔn Tokunɔgbe Pologne Tɔn Tokunɔgbe Portugal Tɔn Tokunɔgbe Québec Tɔn Tokunɔgbe Roumanie Tɔn Tokunɔgbe Russie Tɔn Tokunɔgbe Slovaquie Tɔn Tokunɔgbe Suède Tɔn Tokunɔgbe Suisse Allemagne Tɔn Tɔn Tokunɔgbe Taïwan Tɔn Tokunɔgbe Tchèque Tɔn Tokunɔgbe Thaï Tɔn Tokunɔgbe Uruguay Tɔn Tokunɔgbe Vénézuéla Tɔn Tokunɔgbe Vietnam Tɔn Tokunɔgbe Zambie Tɔn Tokunɔgbe Zimbabwe Tɔn Tonga-Gbè Toraja Totonaque Toupouri Tshiluba Tshwa Tsonga Tswana Turkana Turkish Sign Language Turkménistan-Gbè Turquie-Gbè Tuva-Gbè Tuvalu-Gbè Twi Tzeltal Tzotzil Tzutujil Uab Meto Udmurt Ukraine-Gbè Umbundu Urhobo Uruund Valencian Vegbe Venda Vezo Vietnam-Gbè Võro-Gbè Wa Wallis-Gbè Warao Waray-Waray Wayuunaiki Wejewa Wichi Wolaitsa Wolof Xavante Xhosa Xârâcùù Yacouba Yansi Yaqui Yemba Yukpa Zandé Zapotec-Gbè (Guevea Tɔn) Zapotec-Gbè (Isthme Tɔn) Zapotec-Gbè (Ixtlan Tɔn) Zapotec-Gbè (Lachiguiri Tɔn) Zapotec-Gbè (Quiatoni Tɔn) Zapotec-Gbè (Quiavicuzas Tɔn) Zapotec-Gbè (Valle Tɔn) Zapotec-Gbè (Villa Alta Tɔn) Zoulou Île Salomon-Gbè Îles Féroé-Gbè Îles Marquises-Gbè (Hiva Oa) Îles Marquises-Gbè (Nuku Hiva)\nMawu wɛ à?\ngbɛtɔ́ lɛ wɛ à?\n“Gbɛ̀ ɔ bǐ . . . ɖò Mɛnyanya ɔ sín acɛ mɛ.”—1 Jaan 5:19, MAWUXÓWEMA.\n“Mawu ví ɔ . . . wá, bo na sú awoví sín nǔwiwa lɛ sín kún dó.”—1 Jaan 3:8.\nA na ɖó nukúnnú mɔ jɛ nǔ mɛ e sɔgbe é dó fí e tagba gbɛmɛ tɔn lɛ gosin é wu.—Nǔɖexlɛ́mɛ 12:12.\nA na ganjɛwu ɖɔ gbɛ̀ elɔ na lɛ́ wá nyɔ́.—1 Jaan 2:17.\nÈ ko ɖó hwɛ nú acɛkpikpa Satáan tɔn. Jehovah kúdeji ɖɔ emi na sú kún dó nú acɛ e kpa dó gbɛtɔ́ lɛ jí wɛ Satáan ɖè é. É d’akpá bo na “hu acɛ nú awoví” lobo na jla nǔ e é hɛn gblé lɛ é bǐ ɖó.—Eblée lɛ 2:14.\nMawu sɔ́ Jezu Klisu nú é na ɖu axɔ́su dó gbɛ̀ ɔ jí. Jezu gbɔn vo bǐ sésé nú gǎn gbɛ̀ elɔ tɔn adakaxotɔ́ kpo cejɛnnabinɔ ɔ kpo. Mawu d’akpá dó axɔ́suɖuɖu Jezu tɔn wu ɖɔ: “É na kú nǔblawu nú mɛ e ma ɖó hlɔnhlɔn ɖé ǎ lɛ kpo gbɛ̌dónanɔ lɛ kpo . . . É na yí ye sín mɛ e nɔ kpa acɛ gannaganna lɛ kpo dakaxotɔ́ lɛ kpo sí.”—Ðɛhan 72:13, 14.\nAdingban vɛ́ Mawu. Biblu ɖɔ nyi wɛn ɖɔ: “Mawu sixu ɖó adingban ǎ.” (Eblée lɛ 6:18) Enyi Jehovah d’akpá ɖɔ emi na wà nǔɖe ɔ, é nɔ cí ɖɔ é ko bló nǔ ɔ wɛ ɖɔhun. (Ezayíi 55:10, 11) “Mawu na nya axɔ́su gbɛmɛ fí tɔn ɔ tɔ́n.”—Jaan 12:31.\nETƐ A KA LIN DÓ NǓKANBYƆ ELƆ WU\nEnyi è sú kún dó nú axɔ́su gbɛmɛ fí tɔn ɔ gudo ɔ, nɛ̌ gbɛ̀ ɔ ka na cí?\nBiblu na xósin nǔkanbyɔ enɛ tɔn ɖò ÐƐHAN 37:10, 11 kpo NǓÐEXLƐ́MƐ 21:3, 4 kpo mɛ.\nSɛ́dó Mɛɖé Sɛ́dó Mɛɖé Mɛ̌ Sín Acɛ Glɔ́ Gbɛ̀ ɔ ka Ðè?\nT-33 wex. 1-4\nText Alɔ e jí è sixu yí nǔ e ɖò wema jí lɛ é ɖó lɛ é Mɛ̌ Sín Acɛ Glɔ́ Gbɛ̀ ɔ ka Ðè?\nNǔxixo Alɔ e jí è sixu yí xóyidókanji lɛ ɖó lɛ é Mɛ̌ Sín Acɛ Glɔ́ Gbɛ̀ ɔ ka Ðè?\nFitɛ Mǐ ka Sixu Mɔ Nǔkanbyɔ Taji Gbɛmɛ Tɔn lɛ Sín Xósin Ðè?


Ceinture cuir, orange, 35mm Robert Charles. Ceintures. 37144


2020-02-25 21:08:02 来源：教育部\n【HIST H223 wǎn nián zài xiàn dài （1.0 xué fēn ） 】\n【jiǎng pǐn bān fā ！ jìn rù ， yóu shàng wǔ 9 shí hé xià wǔ zhī jiān zài wàn shèng jié tōng xìn bàn gōng shì （ kē hè 211）（ jīn tiān ！） lái pāi shè wán zhào piàn ！ 】\n沃尔登人，S。 ＆athota，V.S. （2018）。学术contrapower骚扰（ACPH）和教育学的心理健康，通过自我怜悯：概念文件。创新，创造和改变的国际期刊。\n【wò ěr dēng rén ，S。 ＆athota，V.S. （2018）。 xué shù contrapower sāo rǎo （ACPH） hé jiào yù xué de xīn lǐ jiàn kāng ， tōng guò zì wǒ lián mǐn ： gài niàn wén jiàn 。 chuàng xīn ， chuàng zào hé gǎi biàn de guó jì qī kān 。 】\n【， shí yuè 31 rì zhì 11 yuè 4 rì 2019 nián ，embercombe 】\n【ā lái xī ào vagnoni 】\n【huà xué ： huà xué hé chéng [ shùn ] 】\n【qián zhù cè 。 zài zhè cháng bǐ sài zhōng de cān yǔ shì shòu dào rèn kě de bǐ sài de guī zé hé tiáo lì 。 】\n“我经常祭奠我的教授，杰拉尔德·玛菲，罗德尼山，和Paulo barucchieri，谁教我关于环境和地点的效力很大，”帕特森说。 “如同任何伟大的教师，他们的教训不只是建筑，他们是生活。”\n【“ wǒ jīng cháng jì diàn wǒ de jiào shòu ， jié lā ěr dé · mǎ fēi ， luō dé ní shān ， hé Paulo barucchieri， shuí jiào wǒ guān yú huán jìng hé dì diǎn de xiào lì hěn dà ，” pà tè sēn shuō 。 “ rú tóng rèn hé wěi dà de jiào shī ， tā men de jiào xùn bù zhǐ shì jiàn zhú ， tā men shì shēng huó 。” 】\n【wǒ huì shuō wǒ de jīng yàn luò yuē lā zuò wèi yī gè gōng rén ， yī gè xué shēng jiù shì wèi shén me wǒ xiě zhè běn shū de yuán yīn zhī yī 。 wǒ céng zài luò yuē lā yī gè hěn hǎo de jīng yàn ！ yīn wèi wǒ gōng zuò de yán jiū shēng yuàn ， wǒ cái dé yǐ wán chéng wǒ de běn kē xué wèi ， wǒ de shuò shì miǎn xué fèi 。 luò yuē lā gōng zuò shí ， wǒ yù dào le yī xiē wěi dà de rén mín ， yǒu yī xiē jīng cǎi de jiào shòu shuí shì fēi cháng kāng kǎi hé duì wǒ de gōng zuò 。 tā men zhēn de bāng le wǒ zài wǒ shēng mìng zhōng de kùn nán shí qī 。 wǒ yǒng yuǎn bù huì wàng jì tā men 。 zhè liǎng gè jiào shòu gěi wǒ de zuì hǎo fèng xiàn jīng shén 。 】\n【rú guǒ nín yǒu rèn hé yí wèn ， qǐng suí shí huān yíng lián xì ： 】\n【zhī yī ， yīn wèi tā shì shuí zuì yǒu guān gōng zuò rén yuán de dì yī cì zhèng shì jiē chù 】\n【hēi sè bái è ， gāng bǐ hé mò shuǐ zōng sè ， zōng sè xǐ 】\n从2019年1月1日里程报销，通过2019年12月31日，应在0.58 $ /英里计算。请\n【cóng 2019 nián 1 yuè 1 rì lǐ chéng bào xiāo ， tōng guò 2019 nián 12 yuè 31 rì ， yìng zài 0.58 $ / yīng lǐ jì suàn 。 qǐng 】\n【xiàn zài huí yì FC xī wàng bǎo chí zài jù lè bù kā fēi zǎo chá lèi xíng de shì jiàn ， bāo kuò kǎi ěr tè rén ， xīn ， fú ěr kē kè ，hibs， nǚ wáng gōng yuán ， mǎ sè wéi ěr ， xiāng gǎng zǐ jí yǐ jīng zhǎn wàng zǔ zhī zài hàn pǔ dùn lìng yī gè miǎn fèi gōng kāi yán tǎo huì zài 5 yuè huò 2012 nián 6 yuè 。 】


浣溪沙·常山道中古诗原文及翻译赏析_宋代辛弃疾诗词全集 - 古诗文网\n首页 宋代 辛弃疾 浣溪沙·常山道中\nběi lǒng tián gāo tà shuǐ pín. xī xī hé zǎo yǐ cháng xīn. gé qiáng gū jiǔ xiān lín. hū yǒu wēi liáng hé chǔ yǔ, gèng wú liú yǐng shà shí yún. mài guā shēng guò zhú biān cūn.\nshā jǐng quán chū shì, shí ān tái yǐ huāng.\nbù zhī gèng sòng dài, yóu zì shuō qián wáng.\ngǔ zhǒng mù gēn guài, chūn shān yún qì xiāng.\nshī chéng wú zhǐ bǐ, zhù mǎ yǔ cán yáng.\nchǔ xiāng jiù sú, jì bāo shǔ shěn liú, miǎn huái zhōng jié. shuí wǎn mì luó qiān zhàng xuě, yī xǐ xiē hún lí bié. yíng de ér tóng, hóng sī chán bì, jiā huà nián nián shuō. lóng zhōu zhēng dù, qiān qí chuí gǔ jiāo liè. shuí niàn cí kè fēng liú, chāng pú táo liǔ, yì guī mén pū shè. jué zhēng hán shāng táo yǎ xìng, zhēng shì nián shí yú yuè. qīng xìng yuán lín, yī zūn zhǔ jiǔ, dāng wèi jiāo qiè. nán xūn yīng jiě, bǎ jūn chóu mèi chuī liè.\nchú rì xiāng sī zhé jì shī, liú guāng bù tè wǒ shuāi chí. suì qióng cāng hǎi bō tāo jí, tiān lěng kōng shān niǎo shòu bēi.\nyī qì xiān guān yún nuǎn chù, bǎi huā yóu bì suì hán zhī. yíng nián sòng là xū yú mèng, zhèng shì xū mí bù dòng shí.\nsòng ěr sōng xī shàng, yuán shēng shù shù wén. yè liáng nòng xī yuè, yī shàng fú sōng yún.


shī zi、niú he lǎo hú li\nhěn jiǔ yǐ qián ，yì t?u xiǎo niú yǔ yì t?u xiǎo shī zi shì hǎo p?nɡ yǒu， tā men xínɡ yǐnɡ bù lí，zài nà t?u shī zi h?u miàn， jīnɡ chánɡ yǒu yì zhī chī shanɡ r?u de lǎo hú li ɡēn zhe， měi dānɡ shī zi shā le yì t?u yě sh?u shí y?nɡ shí ，biàn xiǎnɡ dào tā de huǒ bàn ，yú shì jí mánɡ ɡǎn huí jiā lǐ 。 yīn cǐ，lǎo hú li chánɡ chī bú dào shanɡ xià de r?u， fēi chánɡ shēnɡ qì， tā xiǎnɡ：“ wǒ chī bú dào r?u wán quán shì yīn wai nà t?u niú ,yīnɡ jiānɡ tā men fēn kāi”。tā pǎo dào nà t?u niú miàn qián shuō：“ shī zi yào shā nǐ ”, y?u pǎo dào shī zi miàn qián shuō: “ niú yào shā nǐ”。shī zi yǔ niú huí dào wō li shí ， hù xiānɡ dǎ liànɡ ，dōu ran w?i hú li shuō de shì shì shí。yú shì niú y?nɡ jiǎo pōu kāi le shī zi de dù pí，shī zi yě shā le niú 。tā men liǎnɡ ga jiù zha yànɡ dōu sǐ le。\nXiǎo xi?nɡ he bái yún\nXiǎo xi?nɡ mǐ lì ɡānɡ ɡānɡ c?nɡ tián tián de shuì manɡ zhōnɡ xǐnɡ lái，tū rán，tā fā xiàn miàn qián de mā mɑ zuǐlǐ yí d?nɡ yi d?nɡ de hǎo xiànɡ zài chī zhe sh?n me！“māmɑ，nǐ zài chī sh?n me？”mǐ lì hào qí dìwan。xi?nɡ mā mɑ m?i yǒu huídá，zhǐ shì xiào mī mī dì zhānɡ kāi le zuǐ bɑ， mǐ lì zài mā mɑ zuǐ lǐ fā xiàn le yí ɡa bái bái de xiǎo tuán。 “zha shì sh?n me，hǎo xiànɡ hěn hǎo chī de yànɡ zǐ ā！”mǐ lì de k?u shuǐ dōu yào liú kǒu chū lái le。 “cāi cāikàn，cāi duì le jiù k? yǐ rànɡ nǐ chánɡ yi chánɡ”“an，bái bái de，yì xiǎo tuán，mǐ lì yì biān xiǎnɡ zhe yì biān bǎ mù ɡuānɡ t?u xiànɡ le chuānɡ wài “wǒ zhī dào le，shìbái yún！” mǐ lì kàn zhe mā mɑ，kě shì mā mɑ hái shì xiào zhe bù shuō hua “shì bái yún，kěn dìnɡ shì bái yún！ wǒ yě yào chī，wǒ yěyào chī mɑ！ “bái yún kě bú shì xiǎ p?nɡ you chī de，nǐ xiǎnɡ xiǎnɡ kàn xiànɡ nǐ zha me xiǎo de shēn tǐ rú ɡuǒ bǎ bái yún chī dào dù zi lǐ jiù huìyì zhí xiànɡ shànɡ piāo ā piāo ā??”“hēnɡ，mā mɑ shì xiǎo qi ɡuǐ，bù lǐ nǐ le!”mǐ lì shēnɡ qì le，niǔ ɡu? t?u qù bú zài kàn mā mɑ。mā mɑ kàn dào mǐ lì shēnɡ qì de yànɡ zi，zhǐhǎo shuō：“hǎo bɑ mǐ lì，děnɡ nǐ xiǎnɡ zhī dào dá àn deshíhou lái zhǎo wǒ hǎo le！”(来自:WwW.ZHaOqt.nEt 蒲公桃花色综合影院 摘:纯肉短文bg)shuō zhe jiù wēi xiào zhe lí\nkāi le mǐ lì kàn zhe chuānɡ wài，yǒu yì duǒ bái yún zhanɡ qiǎo piāo le ɡu? lái，mǐ lì dà shēnɡ hǎn zhe： “bái yún bái yún，wǒ xiǎnɡ chánɡ chánɡ nǐ de wai dào k? yǐ mɑ ？bái yún lanɡ le yí xià，qīnɡ qīnɡ dì piāo dào mi lì miàn qián，c?nɡ yún duǒ zhōnɡ jiū le yì xiǎo tuán dì ɡěi mǐ lì，“hái m?i yǒu r?n xiànɡ wǒ tí ɡu? zha yànɡ de yāo qiú ne，nǐ shì dì yí ɡa，chánɡ chánɡ bɑ！” mǐ lì bǎ bái yún fànɡ dào zuǐ lǐ ran zhēn de jiáā ā jiáo ā，ā， hǎo tián ā “kànyànɡ zi，nǐ hǎo xiànɡ hěn xǐ huɑn wǒ de waidào ā！”báiyún mǎn zú dì piāo zǒu le。 译文：小熊米利刚刚从甜甜的睡梦中醒来，突然，他发现面前的妈妈嘴里一动一动的好像在吃着什么！“妈妈，你在吃什么？”米利好奇地问。熊妈妈没有回答，只是笑眯眯地张开了嘴巴。米利在妈妈嘴里发现了一个白白的小团。“这是什么，好像很好吃的样子啊！”米利的口水都要流口出来了。“猜猜看，猜对了，就可以让你尝一尝！”“嗯，白白的，一小团，”米利一边想着一边把目光投向了窗外，“我知道了，是白云！”，米利看à着妈妈，可是妈妈还是笑着不说话，“是白云，肯定是白云！我也要“吃，我也要吃嘛！“白云可不是小朋友吃的，你想想看，像你这么小的身体如果把白云吃到肚子里就会一直向上飘啊飘啊??”\nxin xi he xin xi ji shu\ndang qian yi jin ru xin xi shi dai ，shi me shi“xin xi ”ne ？xin xi bao han de\nnei rong feichang guangfan ，wo men kan dao de 、ting dao de 、chu mo dao de 、 wen dao de du shi xin xi 。xin xi chongchi zhuo zhe ge shi jie de mei yi ge jiao luo 。zai zhe li wo men jiang de xin xi zhu yaoshi zhi ji suan ji ke yi chu li de xin xi 。yong ji suan ji chu li xin xi de fang fa jiu jiao zuo xin xi ji shu 。wo men yao xue de xin xi ji shu jiu shi zen yang shi yong ji suan ji 。ji suan ji xian zai yi 经jing guang fan di ying yong zai ge xing ge ye ，shen ke di ying xiang zhuo wo men desheng huo ，yao shi you yi tian quan shi jie de jisuan ji du ting zhi liao yun xing ，wo mende sheng huo jiang hui bian de yi pian hun luan 。ji suan ji shi ru he ju youzhe me shen qi de li liang ne ？yi fang mian shi ji suan ji ju bei gao su de yun suan neng li ，ling yi fang mian shi ren men bian zhi liao xu duo you xiu de ruan jian zhuang pei dao ji suan ji zhong ，jiu xiang yi wei ji fu tian zi de shen tong you shou dao liao liang hao de jiao yu ， ziran hui chu lei ba cui。\n相关热词搜索：短文 bg bg纯肉小说 bg纯肉道具


发临洮将赴北庭留别古诗原文及翻译赏析_唐代岑参诗词全集 - 古诗文网\n首页 唐代 岑参 发临洮将赴北庭留别\nwén shuō lún tái lù, lián nián jiàn xuě fēi\nchūn fēng céng bú dào, hàn shǐ yì yīng xī\nbái cǎo tōng shū lè, qīng shān guò wǔ wēi\nqín wáng gǎn dào yuǎn, sī xiàng mèng zhōng guī\n1、 彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：473 ．\n1、彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：473 ．\n发临洮将赴北庭留别 - 译文及注释\n彭定求 等 ．全唐诗（上） ．上海 ：上海古籍出版社 ，1986 ：473 ．\n发临洮将赴北庭留别 - 赏析\n发临洮将赴北庭留别 - 创作背影\nhuà gě yáo yān shuǐ mǎn táng, liǔ sī qīng ruǎn xiǎo táo xiāng\nquè yuán lóng jié wèi yíng bàn, hǎo shì kuáng shí bù dé kuáng\nliáng qiū yè dí míng, liú fēng yùn jiǔ chéng\ndiào gāo shí kāng kǎi, qū biàn huò qī qīng\nzhēng kè huái lí xù, lín rén sī jiù qíng\nxìng yǐ zhī yīn gù, qiān zǎi yǒu qí shēng\njūn gē xiān shì zhēn, wǒ gē cí shì zhēn. cí shì fā zhēn niàn, niàn cǐ yán fú rén.\nzuǒ mìng dà jiā yè, yòu zhào huán tí yīn. qiān wàn huà pú sà, bǎi yì zhū guǐ shén.\nshàng zì fēi xiāng dǐng, xià jí fēng shuǐ lún. tāi luǎn shī huà lèi, chǔn chǔn nán jù chén.\nhóng yuàn zài jiù bá, dà bēi wàng xīn qín. wú lùn shàn bù shàn, qǐ jiān yuān yǔ qīn.\njué kāi shēng máng yǎn, bǎi qù fán nǎo chén. zhú yǐ zhì huì rì, sǎ zhī gān lù jīn.\nqiān jiè yī shí dù, wàn fǎ wú yǔ lín. jiè wèn chén xiá zi, hé rú cháo yù chén.\nfú róng kāi le, chūn wèi jiāng méi tòu. xiǎo xiǎo dōng fēng nòng qíng zhòu. bǎ wàn jiā hé qì, chuī rù shēng gē, lú xūn lǐ, dōu yǔ cí wéi zuò shòu. huáng táng jīn rì guì, zì zhe lái yī, pěng quàn jīn chuán shí fēn jiǔ. yuàn cóng jīn, jiāng hǎi shàng, rì rì sháo huá táo lǐ jìng, zǒng wéi rén jiàn zhòng jiù. dàn kàn qǔ tiān biān lǎo rén xīng, yǒu yì diǎn tái xīng, gòng guāng nán dòu.\nshuāng sōng yīn dǐ gù lín biān, yào jiàn dōng wéi wàn lǐ tiān. shān xià yǒu rén tíng bù wǔ, wàng zhōng yí wǒ shì shén xiān.\ndì tōng huāng chǔ yán qiū sè, hé jiè xié yáng tòu yě yān. gǎn wèn yù huá lí gòu hòu, yǒu shuí zhāng kǒu xià céng diān.\nhóng gān lǜ dàn yǒu yú xiāng, fāng cǎo qiān mián yuàn lù cháng. tí jué yī shēng hán shí yǔ, yóu fēng yīng wèi bǎi huā máng.


中國語ニュースに拼音（ピンイン）を付ける２：狂熱的中國遊戲市場不斷膨脹（熱狂、中國ゲーム市場、世界最大3兆円に拡大　テンセントなど、スマホを主役に） | 英語と中國語を學ぶ人のブログ\n公開日 : 2017年8月21日 / 更新日 : 2019年1月3日\n出典２：熱狂、中國ゲーム市場、世界最大３兆円に拡大　テンセントなど、スマホを主役に 日本経済新聞8/08\n「％（パーセント）」は中國語で 」百分之」 fēnzhīと読まれます。\n例：64％：bǎi fēnzhī liùshisì\n例：302： sānbǎi língèr\nténg xùn de jùdà zhǎn qū zhànjù le zhǎn tīng de 4 fēnzhī 1 zuǒyòu ， zhǎn huì gāng kāimù jiù yǒng lái le dàliàng fěnsī 。 rè mén yóuxì 「 wáng zhě róngyào 」 de duì zhàn huódòng měitiān xīyǐn le chāoguò 1 wàn míng fěnsī qiánlái 。\njù hélán diàochá gōngsī Newzoo tǒngjì ， 2016 nián zhōngguó yóuxì shìchǎng guīmó wéi 246 yì měi yuán ， shǒucì chāoguò měiguó （ 236 yì měi yuán ）。 2017 nián yǒu wàng jìn yī bù zēngzhǎng zhì 275 yì měi yuán ， kuòdà duì měiguó （ 251 yì měi yuán ） de lǐngxiān yōushì 。 zhōngguó yóuxì shìchǎng de zhǔlì shì zhìnéng shǒu jī yóuxì ， 2015 nián de shìchǎng guīmó wéi 71 yì měi yuán ， dào 2017 nián yǒu wàng fānyīfān ， zēng zhì 146 yì měi yuán 。 cǐwài ， zhìnéng shǒu jī yóuxì zài shìchǎng zhěngtǐ de zhàn bǐ yě jiāng cóng 2016 nián de 46 ％ tígāo zhì 2020 nián de 60 % yǐshàng 。\nzài shè jiāo wǎngluò shàng hù dòng\nyóuqí shòu huānyíng de shì téng xùn de wáng zhě róngyào 。 zhè kuǎn yóuxì yú 2015 niándǐ tuī chū ， 2017 nián 1 ～ 3 yuè de yíngyè shōurù chāoguò 50 yì yuán ， yǐ chéngwéi téng xùn de zhǔlì yóuxì 。 wáng zhě róngyào kě yòng wēi xìnhào dēnglù ， néng hé xiǎo huǒbàn men zǔ duì zuòzhàn 。 yǔ xiànshí shìjiè de shúrén yīqǐ dǎ yóuxì de hù dòng gǎn tuī gāo le rén qì\nwáng zhě róngyào yuánzé shàng miǎnfèi ， dàn yóuxì zhōng shè yǒu shāng chéng xìtǒng ， wèile biàn qiáng kěyǐ gòumǎi fú wén 、 pífū děng dàojù 。 dǎkāi shāng chéng ， huàmiàn shàng jǐ shí ～ jǐ bǎi yuán de dàojù lín láng mǎnmù 。 qiánlái cānguān ChinaJoy de yī míng shànghǎi nánxìng qǐyèjiā （ 39 suì ） biǎoshì ，「 1 gè yuè huā 1 wàn duō ， quán mǎi dàojù le 」。 lìng yī wèi nánxìng （ 24 suì ） biǎoshì ，「 biàn lìhai le jiù néng zài wǎng shàng gēn rén xuànyào 」。\njù shìchǎng tuīsuàn ， zài zhìnéng shǒu jī yóuxì lǐngyù téng xùn zhǎngwò jìn bàn fèné 。 jǐn suí qí hòu de shì zhǎngwò 20 % fèné de wǎng yì 。 wǎng yì zhǔlì yóuxì 「 yīnyáng shī 」 de shòu huānyíng chéngdù zhí bī wáng zhě róngyào 。 zhè kuǎn yóuxì yǐ zhōngshìjì de rìběn wéi wǔtái ， wán jiā cāozòng yīnyáng shī ān bèi qíng míng děngjiǎo sè jìnxíng gèzhǒng huódòng 。 yóuxì pèi yīn qǐng lái le rìběn shēng yōu ， mùqián yǐjīng zài rìběn shàng jià 。\nzhōngguó de yóuxì rénkǒu chāoguò 5 yì ， dàn rén jūn nián xiāofèi jīné jǐn 5000 rìyuán zuǒyòu （ yuē hé rénmínbì 305 . 1 yuán ）， zhǐyǒu měiguó 1 . 4 wàn rìyuán （ yuē hé rénmínbì 854 . 3 yuán ） de 3 fēnzhī 1 。 suīrán zhōngměi cúnzài shōurù chājù 、 nányǐ dānchún bǐjiào ， dàn guólián zhèngquàn fēnxī chēng ， zhōngguó 「 jiāng chíxù zhuīgǎn ， jùyǒu chōngfèn zēngzhǎng kōngjiān 」。\nrì qǐ zàiháng dòng\n面對增長潛力巨大的中國遊戲市場，日本企業也比以往更加積極。遊戲企業萬代南夢宮控股（Bandai Namco HD）近期將推出《機動戰士高達》和《龍珠》等主題的手機遊戲。\nmiànduì zēngzhǎng qiánlì jùdà de zhōngguó yóuxì shìchǎng ， rìběn qǐyè yě bǐ yǐwǎng gèngjiā jījí 。 yóuxì qǐyè wàndài nán mèng gōng kòng gǔ （ Bandai Namco HD ） jìn qī jiāng tuī chū 《 jīdòng zhànshì gāo dá 》 hé 《 lóng zhū 》 děng zhǔtí de shǒu jī yóuxì 。\nzài ChinaJoy shàng ， wàndài nán mèng gōng de zhǎn qū dádào 700 píngfāngmǐ ， bǐ 2016 nián dà le yī quān 。\ncǐwài ， rìběn sān lì ōu yě xiéshǒu cóngshì yóuxì kāifā(kāifa) děng yèwù de AccessBright ， kāifā(kāifa) le 「 kǎi dì māo （ Hello Kitty ）」 dēngchǎng de zhìnéng shǒu jī yóuxì 。 cǐwài ， AccessBright háishì xīn hǎi chéng dòng huà diànyǐng 《 nǐ de míngzi 。》 de zhōngguó fāháng(fāxíng) fāng 。 gāi gōngsī de shèzhǎng bǎi kǒu zhīhóng biǎoshì ，「 zài zhōngguó ， rìběn de dòng huà hé kǎ tōngrén wù de zhīmíng dù hěn gāo ， yóuxì yě hěn yǒu qiánlì 」。\n「ピンインコンバータ(pinyin converter：ピンイン変換ツール)を使おう！実はグーグル翻訳でピンイン変換が簡単に変換出來る件。Android, iPhone, PC全部OK！」\nカテゴリー カテゴリーを選択 chinese idioms FA 製造業 ものづくり中國語 HSK NHK中國語講座 NHK語學番組 PC中國語設定 お奨め中國語教材 アニソン中國語版 インバウンド接客中國語 スマホ中國語設定 ドラマで學ぶ中國語 ビジネス中國語 ピンイン(拼音)の基礎 ピンイン（拼音）変換ツール 中國語に関連したニュース 中國語を話す芸能人 中國語オノマトペ 中國語ニュース 中國語作文 中國語便利ツール 中國語慣用表現 中國語教材 中國語教材インデックス 中國語文法 中國語文法講座 中國語文法講座インデックス 中國語資格 中國語辭書 中國語辭書アプリ 先生を探す 動詞フォーカス中國語入門 単語集 參考書 四聲 四字熟語（成語故事） 孫子の兵法 教科書に載っていない中國語 未分類 歇後語 かけ言葉しゃれ言葉 漢文を白文として読む 漢文・古文 漢詩 芸能人中國語公式サイト 英會話 英文法 英語と中國語 英語便利ツール 英語教材 言語交換 豆知識 類義語・シソーラス


Monarchy Archives - A ŚORT SPEL\nFṛm Đ Obzrvr: Britain has had royal, political and policing scandals before, but never all three at once\n21/02/2022 Ñspel, From the GuardianBoris Johnson, Metropolitan Police, Monarchy, scandalsFrank Johnson\n‘Prins Andru z peyñ a larj sum t a wmn h clemz nvr t hv met rɖr ɖn fes inteṛgeśn abt hr akześnz v sx́l asōlt.’ Foṭgraf: Jon Ʈis/AFP/Geti Iṃjz\nBritn hz hd royl, p’liticl n p’līsñ scandlz bfr, bt nvr ol ʈri at wns\n(Transcription of an article published in the Observer on 20 February 2022)\nLo-qoḷti līdrśp, a lac v acǎntbiḷti n a culćr v impyṇti r at ɖ rūt v ɖ dce v ǎr ci insttyśnz\nAndru Rōnzli, Súnde 20 Febrri 2022\nFit fr a prins. “Bî royl apôntmnt” hz tṛdiśṇli bn a rec̣mndeśn v provnns, qoḷti n trustwrɖinis. A royl handl tde srvz az a wornñ v ptnśl igṇmini. Az Oscr Waild dd’nt qt rait, fr wn prins t b imbrôld in scandl me b rgardd az a msfortyn, tū lcs lîc a patn. Bucñm Palis mst b frvntli hopñ ɖt nwn hz enʈñ on Prins Edẉd.\nPrins Andru z peyñ a larj sum t a wmn h clemz nvr t hv met rɖr ɖn fes inteṛgeśn abt hr akześnz v sx́l asōlt bfr a jri in Ny Yorc. Prins Ćarlz dnîz nwñ enʈñ abt caś fr onrz, bt sz h wl hlp ɖ p’līs wɖ ɖer inqîriz intu ẃɖr a Sǎdi biłner’z pemnts t royl ćaṛtiz bòt ɖ donr a goñ.\nAt tîmz lîc ɖz, ẃn qsćnz swrl arnd ɖ conduct v tū v ɖ Qīn’z sunz, it wd b yźl fr ɖ moṇc t sīc sucr fṛm hr prîm̦inistr. Bt Boris Jonsn z nt ɖ go-tu prsn fr advîs on hǎ t avôd dsgres. Sm membrz v Hr Maɉsti’s guvnmnt r īvn tecñ sīcrit pleźr in ɖ tṛvelz v ɖ crǎn. It wd sūt Dǎnñ Strīt f ɖ bad ǒdrz arnd ɖ Hǎs v Winzr dstractd public atnśn fṛm ɖ gret stnc jeṇretd bî Numbr 10.\nBritn z nt unfmiłr wɖ scandlz v p’liticl n royl vraytiz, bt ɖs comḅneśn gz t ɖ epx v ɖ stet in a we wɖt presidnt. W hv ɖ prîm̦inistr n ɖ ér t ɖ ʈron involvd in invstgeśnz bî ɖ Metṛpolitn p’līs, itslf so pôznd wɖ scandl ɖt Dem Cresida Dic hz bn forst t qit az cmiśnr v ɖ Mét. Ɖs z haṗnñ at a tîm ẃn ɖ repyteśnz v mni uɖr istets v ɖ relm r svirli c’rodd. Rerli a munʈ, or a wīc, pasz wɖt wn insttyśn or anɖr biyñ pt in ɖ doc fr incompitns, msconduct, croniizm or c’rupśn. Feʈ in MPz hz nt rcuvrd fṛm ɖ xpnsz ǎtrejz ɖt wr xpozd in 2009 n it wz nt loñ ago ɖt parḷmnt wz roct bî inqîriz n reẓgneśnz ovr sx́l haṛsmnt n bŭliyñ. Ɖ Hǎs v Lordz z tentd evri tîm ɖ blǒtd rancs v unilectd pirz r frɖr swoḷn bî ɖ intṛdux́n v mor partidonrz n mucrz v ɖ prîm̦inistr, a slīzi gem ɖt dd nt start wɖ Mr Jonsn, bt wn ɖt h hz pleid wɖ caṛcṭristic brezņis.\nƉ bancrz hv nvr rstord ɖ trust ɖe lost ẃn ɖer aṿriśs reclisnis léd t ɖ fnanśl craś. Ɖs yir’z bumpr boṇșīzn wl d nʈñ t indir ɖm t ɖoz fīlñ ɖ sqīz on livñstanddz. Ɖ deʈs cōzd bî ɖ Grenfél Tǎr infrno, n ɖ leġsi v miẓri inflictd on ɖ tnz v ʈǎzndz v ppl trapt in unsef n unseḷbl flats, hv md p’rayz v ɖ cnstrux́n inḍstri.\nƉ repyteśn v ɖ armi hz bn dminiśt bî dfits on ɖ batlfīldz v Afgaṇstan n Irac alñ wɖ bŭliyñ n sx́l-asōlt cesz. Ɖ istabliśt ćrć hz xprest its “śem” ovr its fełrz t dīl wɖ sx́l preḍtrz in dogcoḷrz. Ɖ pandemic hz nt sìn ɖ sivl srvis pr lîc a Rolz Rôs, bt bacfîr lîc an old bañr. Ɖ prîm̦inistr’z prinsipl prîṿt secṛtri snt ɖ invîts t ɖ ntorịs “brñ yr ǒn būz parti” in ɖ gardn v Numbr 10, n ɖ haplis cabiṇtsecṛtri hd t rkz himslf fṛm līdñ an inqîri intu locdǎn-bustñ in Dǎnñ Strīt ẃn it wz rvild ɖt hiz ǒn ofis hd hostd a qiz.\nJrṇlists canot b hǒlịr ɖn ɖǎ, bcz ɖ mīdia hz olso dbest itslf. Ɖ tablôd pres wz dsgrest bî fonhacñ. Ɖ BBC hz ofn bn on ɖ rac, most rīsntli ovr ɖ Martin Bśir biznis. Nt jst wn or tū v ǎr wns-veṇretd insttyśnz r in trubl. Ɖ creḍbiḷti n moṛl oʈoṛti v ɖ intîr strucćr v public lîf z śuḍrñ.\nƉz multipl crîsīz in multipl insttyśnz hv fīćrz in comn. Wn oṿarćñ ʈīm z a pōṣti v hî-caliba prṣnél. Ẃr r ɖ līdrz wɖ ɖ qoḷti n streñʈ v caṛctr t infyz ɖ orġnîześnz ɖe hed wɖ dīsnt valyz? Ɖ Jonsn guvnmnt wz gaṛntìd t b ingulft in oprobrịm fṛm ɖ momnt ɖt Tori MPz dsîdd t gv ɖ premịrśp t an emoṛl man. Ɖ Qīn cmandz hyj public rspct, bt ś z ntorịsli rluctnt t cnfrunt iśuz wɖn hr faṃli. It tc a loñ tîm n intns preśr bfr Prins Andru wz stript v hiz militri tîtlz n royl patṛnijz. Ʈri v ɖ past for Mét cmiśnrz hv bn forst t qit. I strugl t dsîd ẃɖr līdñ Lundn’z cnstabyḷri z tù mć fr eni wn prsn or f ɖ p’līs r inceṗbl v pṛdysñ enwn wɖ ɖ smarts n grip t drîv rform.\nUɖr śerd caṛcṭristics v dsfuñśnl insttyśnz r hostiḷti t l’jitiṃt criṭsizm, an unwilñnis t acnolij mstecs n a rzistns t biyñ hld acǎntbl. Ol ɖz wr factrz in ɖ Post Ofis scandl. Hundṛdz v postmastrz wr roñli akzd v ʈeft, frōd n imbezlmnt best on fōlti evidns fṛm a cmpytrsistm noun t b unrilaybl. Ruineśn wz bròt dǎn on ɖ repyteśnz, lîvlihdz n faṃliz v hoļi iṇsnt ppl. Sm wr impriznd, mni wr heṿli faind, a lot wr md bancrupt. Ɖ larjist miscarij v justis in rīsnt Britiś hisṭri, it z abṣlutli dspicbl. Yt nn v ɖ Post Ofis’z līdrśp at ɖ tîm hz bn hld t acǎnt. Nr hz enwn fṛm Fūjitsu, ɖ cumṗni t blem fr ɖ fōlti softwér. Nr hv eni v ɖ sivl srvnts or poḷtiśnz wɖ sūṗvîzri rsponsbiḷtiz. Mor ɖn 20 yirz sins ɖ frst fōls proṣkśnz, a public inqîri z fîṇli unḍwe, bt it z tù lêt fr mni v ɖ victimz, at līst for v hūm r b’livd t hv tecn ɖer ǒn lîvz.\nƉ p’liticl sayntist Devid Runsimn îdnṭfaid anɖr pʈoḷji v sicli insttyśnz ẃn h rout ɖt djeṇreśn z ofn sorst in “a growñ sns v impyṇti amñ smōl netwrcs v ilīts. Az Britiś ssayti hz bcm mor unīql it hz crietd pocits v priṿlij huz inhabitnts r tmtd t ʈnc ɖt ɖ norml rūlz d’nt aplî t ɖm.” H rout ɖt et yirz ago n it rñz īvn truwr tde.\nƉ prinsz wr ccūnd in pluś pocits v priṿlij fṛm ɖ momnt ɖe wr born. Ɖ prîm̦inistr hz md a c’rir v bhevñ az f norml rūlz d’nt aplî t him. It z denjṛs ẃn insttyśnz r popyletd wɖ intîtld caṛctrz hu b’liv ɖe r s’pirịr t uɖr sitiznz. Unćect, ɖs wl inevitbli līd t reprihnsbl conduct. Ɖ abys v pǎr rīćt a mrdṛs levl in ɖ ces v Wên Cuznz, ɖ Mét ofisr hu abductd n cild Sẹra Eṿard. Ɖ fōl v Dem Cresida wz in part impeld bî ɖ pubḷceśn v a sirñ rport bî ɖ Indipndnt Ofis fr P’līsconduct intu msojni, resizm n uɖr biġtriz wɖn ɖ fors. It rvild meṣjz btwn ofisrz in ẃć wn bragd abt hitñ hiz grlfrend, anɖr tld a fīmel colīg h wd “haṗli rep y”, jocs wr md abt cilñ blac ćildṛn n abys wz d’rectd at Mŭzlimz n dsebld ppl. In uɖr wōcs v lîf, bhevyr so dsgustñ wd b c’rir-ruinñ. Yt nîn v ɖ ofisrz invstgetd cept ɖer jobz n tū wr pṛmotd.\nFṛm bad coprz t ɖ dlinqnt at Numbr 10, fṛm ɖ lordz v fînans t ɖ cnstrux́nbáṛnz, fṛm prinsz t doji parḷmnterịnz, a culćr v impyṇti z ofn at ɖ rūt v insttyśnl pytṛfax́n. Left untrītd, rot spredz. Ẃn roñduwñ bî repṛbet poḷtiśnz gz unpuniśt, rog p’līs ofisrz r imboldnd t ʈnc ɖt ɖe cn olso gt awe wɖ enʈñ.\nWns upn a tîm, Brítnz wd hv bn astoniśt n apōld t fînd scandl simlteńsli bspôlñ ɖer royl faṃli, prîm̦inistr n larjist p’līsfors. W r les śoc̣bl nǎ. Ɖr’z a gd rīzn, ẃć z ɖt ɖr z mć les nîīv revṛns fr insttyśnz ɖn ɖr wz in ɖ past. Ɖr’z olso a bad rīzn fr ǎr dminiśt cpaṣti t b scanḍlîzd bî scandl. W hv bcm wiṛli acustmd t siyñ ɖ public trust btreid. Ẃr wns jwz wd hv dropt, gṛtesc msconduct in public lîf ofn pṛvocs no mor ɖn a flītñ fyrori or a rzînd śrug. Ɖt mcs s part v ɖ probḷm, tù. Ẃn w xpct t b let dǎn, w setl fr frɖr dce. Ɖ Britiś w’nt gt betr srvis fṛm ɖer insttyśnz untl ɖe start dmandñ it, n so insistntli ɖt ɖe c’nt b ignord.\nFṛm Đ Gardịn: Clearly Britain loses more than it gains from the monarchy. Let us be brave and end it\n19/02/2022 Ñspel, From the GuardianMonarchy, Queen, republicFrank Johnson\n‘Ɖ nīd fr an ilectd prezidnt hz bcm rjnt nǎ Boris Jonsn’z arîvl in Dǎnñ Strīt tsts cnvnśnz, lwz n sivl rîts bynd ɖer limits.’ Foṭgraf: Victoria Jǒnz/PA\nClirli Britn luzz mor ɖn it genz fṛm ɖ moṇci. Let s b brev n end it\n(Transcription of an article published in the Guardian on 17 February 2022)\nƉ royl jūḅli wd b a ćirfl end t a stet v aferz ɖt canot b alaud t cntiny. Tîm t rtrn sovṛnti t ɖ ppl\nPóli Tônbi, Ʈrzde 17 Febrri 2022\nƉ Qīn śd abdcet: ɖs z ɖ rît tîm. Nt bcz anɖr scandl hz brocn ǎt, wɖ p’līs probñ aḷgeśnz v Sǎdi caś-fr-onrz dneśnz t ɖ Prins v Wêlz’z ćaṛti. Nt bcz v Prins Andru’z dsgres.\nNr śd ś abdcet fr ɖ rīzn gvn ɖs wīc bî mî frend n colīg Sîmn Jncinz: h cōlz fr hr t wɖdrw jntli fṛm public lîf t spend hr dclînñ yirz in digṇfaid tranqiḷti, n alǎ a “pland transfr” t Ćarlz. In uɖr wrdz, let ɖr b no periḷs momnt ẃn ppl asc ɖmslvz ẃ nwn asct ɖm frst. Alǎ no poṣbl pōz fr ʈt btwn hr last breʈ n ɖ śǎt v “vivat rex”. Mc śr it’s a fait accompli wɖ hiz royl postirịr olrdi s’mentd t ɖ ʈron.\nIt z indd a gd tîm t bǎ ǎt gresḟli, az ɖs platinmjūḅli seḷbrets hr 70-yir rên wɖ ol ɖ pomp v a for-de banchoḷde n a ny pŭdñ. Bt let it marc an end t moṇci itslf, ɖoz fydl snć̣riz drw̃ t a pīsfl clos. Ɖ Qīn hz hld ɖ moṇci tgɖr scilḟli ʈru tmpestẏs scandlz, fṛm ɖ deʈ v Dîana, Prinsis v Wêlz, n ɖ dvorsz v ʈri v hr ćildṛn t ɖ flît v ɖ Dyc n Dućis v Susix, wns heṛldd az roylz fr ɖ Blac Livz Matr n #MiTù ira.\nƉs jūḅli wd mc a ćirfl endñ t ol ɖ royl folḍrol. Ẃt betr tîm t rtrn ɖ sovṛnti promist in Brexit t ɖ ppl t hūm it b’loñz. Iliẓbʈ ɖ Last śd gt a historic snd-of, hr goldn coć n crǎn rtîrd n hr six paḷsz opnd az fîn ḿziymz. (No, turizm z no xks fr moṇci: Versailles gts mni mor vizitrz, n so dz Legoland dǎn ɖ rod fṛm Winzr Casl).\nIn deʈ or abdceśn, hr pasñ wl b an imotiv meṃrimarcr in evri faṃli, ɖ last linc t ɖ secnd wrldwor, t remnnts v empîr n t ɖt old blac-n-ẃît wrld v Paʈe nyzrīlz wɖ ɖer joli jngo vôsz. “Ʈanc God fr ɖ Qīn”, pṛclemz ɖ Sún’z fruntpej tde, absrdli. It’s dǎtfl ś rtrnz eni ʈancs t Rūṗt Mrdoc, huz lèse-majesté arîvl hir śatrd ɖt old revṛns fr royl mstīc.\nƉ crǎn n consttyśn r no longr abstract dbets. Ɖ nīd fr an ilectd prezidnt hz bcm rjnt nǎ Boris Jonsn’z arîvl in Dǎnñ Strīt tsts cnvnśnz, lwz n sivl rîts bynd ɖer limits. Jon Mejr xprest ɖt consttyśnl ǎtrej eḷqntli on ɖz pejz, listñ Jonsn’z abysz: dlibṛtli brecñ inṭnaśnl lw; tẹrñ p ɖ miṇstirịl cod; ordenñ p’līs stop-n-srć “wɖt eni cōz fr sspiśn”; rmuvñ Britiś sitiznśp at ẃim, ẃl wejñ wor agnst ɖ sivl srvis n ɖ BBC, ɖoz naśnl sefgardz.\nƉ Comnz Spīcr trnz ǎt t b pǎrlis agnst lîz tld t hiz fes. Ɖr z no vôs t admoniś, ćec or pṛtct agnst ilectiv dictetrśp bî a recr v a prîm̦inistr wɖ a stroñ mjoṛti. Hiz MPz r śocñli deṛlict.\nUntl nǎ, moṇci wz dfndd az digṇfaid n pǎrlis, a harmlis dec̣reśn ɖt nvr inṭfirz wɖ parḷmnt. Imbaṛsñ lapsz – ɖ Gardịn’z reṿleśnz v ɖ Qīn’z cnsnt privntñ lwz ɖt me rvil hr wlʈ or Ćarlz’z “spîdrletrz” līnñ on ministrz – r reḷtivli trivịl. Ɖ consttyśnl probḷm z nt ɖ moṇc’s pǎr, bt pǎrlisnis. Prezidnts arnd Yṛp pṛtct consttyśnz n gard agnst oṿmîti poḷtiśnz brecñ besic lw. A prezidnt wd hv stopt Jonsn ilīġli pṛrogñ parḷmnt: it tecs ɖ oʈoṛti v ilex́n t tec ax́n az a vîtl bacstop in a consttyśnl imrjnsi.\nǍr moṇci hz handd ol royl prirogtiv t ɖ prîm̦inistr wɖ no ćec or baḷns, bar a Hǎs v Lordz olmst az wìc az ɖ moṇc fr ɖ sem bad rīzn – lacñ ɖ oʈoṛti v ilex́n. Lc hǎ Jonsn ingejz in votr s’preśn: hiz pṛpozlz fr cmpulsri foto ID n aboḷśñ coḷjz rejisṭrñ ɖer stydnts wl dlibṛtli dtŕ ɖ yuñ n pur fṛm votñ. Lc hǎ h muvz t crb ɖ ilectṛl cmiśn’z pǎr t proṣkt ilīgl p’liticl dneśnz pṛtctñ hiz ǒn parti’z plf. Ɖr z no breic on an eṛnt prîm̦inistr in a cuntri wɖt a ritn consttyśn, ẃr a worpt ilectṛl sistm dnîz fer repriznteśn n ɖr z no ifctiv hed v stet t gard agnst lwbrecñ. Ɖ unilectd Qīn mst d ẃt ɖ prîm̦inistr tlz hr t.\nMoṇcists spīc wɖ rvulśn v hu an ilectd prezidnt me b. Ɖ royl historịn Roḅt Lêsi, in a rīsnt dbet, asct in tonz v horr, “Prezidnt Liṇcr? Prezidnt Strīt-Portr?” Bt, rjz Greym Smiʈ, ĆXO v ɖ Rpublic preśrgrūp, lc arnd Yṛp at digṇfaid prezidnts hu unḍstand ɖer seṛmońl dytiz n ɖ p’liticl limits t ɖer rǒl, ẃl actñ az consttyśnl gaṛntorz. Formr poḷtiśnz tec on a prezidnsi wɖ az mć indipndns az ǎr Spīcrz in parḷmnt. Lc acrs ɖ Îriś Sì at Mîcl D Higinz, Mẹri Mc’līz or Mẹri Robinsn n pondr ẃ Britiś votrz r tù wîld or daft t b trustd t mc īqli snṣbl ćôsz.\nS’port fr ɖs antīc dsfuñśn wenz wɖ ć jeṇreśn n it hz bcm frajîl. A mjoṛti v undr-25z xpct it t b gn in 25 yirz. Moṇci z a cast v mînd blocñ rform. Moṇci z a fyḍlizm v ɖ imaɉneśn ɖt stamps apruvl on inheritns, iniqoḷti n priṿlij, ol growñ rampntli rît nǎ.\n“Tec bt dgri awe, untyn ɖt strñ, N, harc, ẃt discord foloz!” Śecspir hz Yḷsīz worn, yḷjîzñ “dgri, prîoṛti n ples” in Trôḷs n Cresida: nwn nz f ɖs dīp cnsrṿtizm alînñ ɖ planits wɖ arisṭcratic ordr wz hiz ǒn vy. Ɖ pônt z ɖs: ɖt strñ z untynd olrdi. Ɖ crǎn dec̣rets a rayt v consttyśnl dsordr. Aboḷśñ it wd opn windoz intu evri aspect v hǎ w ćūz t b guvnd n hǎ w ʈnc v ǎrslvz.


Twomey, Dara, Finch, Caroline, Doyle, Tim, Lloyd, David, Elliot, Bruce. ; 2013. Challenges when implementing a sports injury prevention training program into real-world community sport.


“Kpan Akɔ́n Bo Jɛ Azɔ̌ Jí”—1 Tan 28:20 | Nùkplɔnkplɔn\n‘Syɛnlǐn, kpan akɔ́n bo jɛ azɔ̌ jí. Ma ɖi xɛsi ó. Ado ni ma hu we ó, Jehovah na nɔ kpɔ́ xá we.’—1 TAN 28:20.\nHAN LƐ: 38, 34\nNɛ̌ mɛ winnyawinnya lɛ kpo mɛjitɔ́ yetɔn lɛ kpo ka sixu ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ gbɔn?\nNɛ̌ nɔví nyɔnu mɛxomɔ lɛ ka sixu ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ gbɔn?\nNɛ̌ nɔví sunnu e bló baptɛm lɛ é ka sixu ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ gbɔn?\n1, 2. (a) Azɔ̌ titewungbe tɛ è ka sɔ́ dó así nú Salomɔ́ɔ? (b) Etɛwu Salomɔ́ɔ sín nǔ ka ɖu ayi mɛ nú Davidi?\nÈ SƆ́ azɔ̌ d’así nú Salomɔ́ɔ bɔ é na kpé nukún dó tuto xɔgbigbá tɔn taji hugǎn lɛ ɖokpo wu, é wɛ nyí tɛmpli Jeluzalɛmu tɔn gbigbá. Xwé ɖé wɛ bo “na d’agba bo na nyɔ́ ɖɛkpɛ, bɔ è na mɔ mɔhunkɔtɔn ɖò tò ɖebǔ mɛ ǎ.” Taji hugǎn ɔ wɛ nyí ɖɔ tɛmpli ɔ na nyí ‘xwé Jehovah tɔn.’ Jehovah ɖɔ ɖɔ Salomɔ́ɔ wɛ na kpé nukún dó tuto xɔgbigbá tɔn enɛ wu.—1 Tan 22:1, 5, 9-11.\n2 Axɔsu Davidi ɖeji ɖɔ Mawu na nɔ gudo na, amɔ̌, Salomɔ́ɔ ka “kpo ɖò vǔ” bo lɛ́ “ɖó nùnywɛ ɖé ǎ.” É ka na ɖó akɔnkpinkpan bo na wà tɛmpli gbigbázɔ́ ɔ à? Vǔ e é kpò ɖè é kpo nùnywɛ e é ma ɖó ǎ é kpo ka na dó afɔgblɛ̌gblɛ̌ afɔ mɛ n’i wɛ à? Bonu é na kpa Salomɔ́ɔ ɔ, é ɖó na kpankɔ́n bo jɛ azɔ̌ jí.\n3. Etɛ Salomɔ́ɔ ka sixu ko kplɔ́n dó akɔnkpinkpan wu ɖò tɔ́ tɔn gɔ́n?\n3 É cí ɖɔ Salomɔ́ɔ kplɔ́n nǔ gègě dó akɔnkpinkpan wu ɖò tɔ́ éɖesunɔ tɔn gɔ́n ɖɔhun. Hwenu e Davidi ɖò winnyawinnya mɛ é ɔ, é hu gběkanlin e wá wlí tɔ́ tɔn sín lɛngbɔ̌ lɛ é. (1 Sam. 17:34, 35) É ɖè akɔnkpinkpan ɖaxó xlɛ́ hwenu e é kpé hun xá ahwanfuntɔ́ akowunká ɖé é. Nugbǒ ɔ, kpo alɔdo Mawu tɔn kpo ɔ, Davidi sɔ́ kɛ́n ɖiɖiɖíɖí ɖé dó hu Goliyati.—1 Sam. 17:45, 49, 50.\n4. Etɛwu Salomɔ́ɔ ka ɖó hudo akɔnkpinkpan tɔn?\n4 Davidi jɛxa bo wá byɔ Salomɔ́ɔ ɖò nukɔnmɛ ɖɔ é ni kpankɔ́n bo gbá tɛmpli ɔ. (Xà 1 Tan 28:20.) Enyi Salomɔ́ɔ ma kpankɔ́n ǎ ɔ, xɛsi sixu wà nǔ dó wǔ tɔn, bɔ enɛ na nyla hú azɔ̌ ɔ ma wà.\n5. Etɛwu mǐ ka ɖó akɔnkpinkpan sín hudo?\n5 Salomɔ́ɔ ɖɔhun ɔ, mǐ ɖó hudo alɔdo Jehovah tɔn tɔn bo na kpankɔ́n bo fó azɔ̌ ɔ. Enɛ wu ɔ, mǐ ni lin tamɛ dó kpɔ́ndéwú akɔnkpinkpan tɔn hwexónu tɔn ɖé lɛ jí. Mǐ ni lɛ́ lin tamɛ dó lee mǐ sixu ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ bo wà azɔ̌ mǐtɔn fó gbɔn é jí.\nAKƆNKPINKPAN SÍN KPƆ́NDÉWÚ LƐ\n6. Etɛ ka jiwǔ nú we ɖò akɔnkpinkpan e Jozɛfu ɖexlɛ́ é mɛ?\n6 Mǐ ni ɖɔ xó dó akɔnkpinkpan e Jozɛfu ɖexlɛ́ hwenu e asì Potifáa tɔn tɛ́n kpɔ́n bo na dɔn ɛ b’ɛ na lɛ̀ aga xá ɛ é jí. É na ko tuùn ɖɔ enyi emi gbɛ́ nǔ e byɔ wɛ é ɖè é ɔ, nǔ e é na jì nú emi é kún na fá ó. É ɖò mɔ̌ có, é jó gbè ǎ, é nyɔ́ wà ɔ, é ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ bo hɔn.—Bǐb. 39:10, 12.\n7. Tín akɔnkpinkpan e Hlaxabu ɖexlɛ́ é mɛ. (Kpɔ́n ɖiɖe e ɖò bǐbɛ̌mɛ é.)\n7 Hlaxabu nyí akɔnkpinkpan sín kpɔ́ndéwú ɖevo. Ee amɛ̌ Izlayɛlinu lɛ yì xwé tɔn gbè ɖò Jeliko é ɔ, é sixu bɛ́ xɛsi bo lɛkɔ nú ye. Amɔ̌, é ɖeji dó Jehovah wu, bo kpankɔ́n lobo sɔ́ sunnu wè lɛ hwla, bo lɛ́ d’alɔ ye bɔ ye lɛkɔ yì xwé wuyɛyɛ̌-afɔyɛ́yɛ́. (Joz. 2:4, 5, 9, 12-16) Hlaxabu yí gbè ɖɔ Jehovah wɛ nyí Mawu nugbǒ ɔ, bo ɖeji ɖɔ é na wà gbɔn ɖě bo na na tò ɔ Izlayɛli-ví lɛ. É lɔn nú xɛsiɖiɖi nú gbɛtɔ́ kaka jɛ xɛsiɖiɖi nú axɔsu Jeliko tɔn kpo mɛ tɔn lɛ kpo jí wà nǔ dó wǔ tɔn ǎ. É nyɔ́ wà ɔ, é wà nǔ e é ɖó na wà é bɔ é kpo xwédo tɔn kpo gán.—Joz. 6:22, 23.\n8. Nɛ̌ akɔnkpinkpan e Jezu ɖexlɛ́ é ka wà ɖagbe nú mɛsɛ́dó tɔn lɛ gbɔn?\n8 Mɛsɛ́dó Jezu tɔn gbejinɔtɔ́ lɛ zé kpɔ́ndéwú akɔnkpinkpan tɔn ɖagbe ɖé ɖ’ayǐ. Ye mɔ akɔnkpinkpan e Jezu ɖexlɛ́ é. (Mat. 8:28-32; Jaan 2:13-17; 18:3-5) Kpɔ́ndéwú enɛ d’alɔ ye bɔ ye sɔnǔ nú akɔnkpinkpan. Hwenu e Saduseɛn lɛ klán gbè xá mɛsɛ́dó lɛ é ɔ, ye ɖó nǔ kplɔnkplɔn mɛ lɛ ɖò Jezu nyikɔ mɛ te ǎ.—Mɛ. 5:17, 18, 27-29.\n9. Nɛ̌ 2 Timɔtée 1:7 ka d’alɔ mǐ bɔ mǐ tuùn jɔtɛn akɔnkpinkpan tɔn taji ɔ gbɔn?\n9 Jozɛfu, Hlaxabu Jezu kpo mɛsɛ́dó tɔn lɛ kpo ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́, bɔ enɛ sísɛ́ ye bɔ ye wà azɔ̌ ɖagbe lɛ. Akɔnkpinkpan yetɔn nyí jiɖiɖe dó mɛɖée wu ǎ. Gǎn e ye ganjɛ Jehovah wu é wɛ nyí tɔn. Ninɔmɛ ɖé lɛ nɔ wá kpannukɔn mǐ lɔ b’ɛ nɔ byɔ ɖɔ mǐ ni kpankɔ́n. Mǐ ɖó na ganjɛ mǐɖée wu ǎ, é nyɔ́ wà ɔ, mǐ na ganjɛ Jehovah wu. (Xà 2 Timɔtée 1:7.) Mǐ ni ɖɔ xó dó akpáxwé gbɛzinzan tɔn e byɔ akɔnkpinkpan ɖò mǐ sí é wè jí: xwédo mɛ kpo agun mɛ kpo.\nNINƆMƐ E NƆ BYƆ ÐƆ È NI KPANKƆ́N LƐ É\n10. Etɛwu Klisanwun winnyawinnya lɛ ka ɖó hudo akɔnkpinkpan tɔn?\n10 Ninɔmɛ gègě nɔ kpannukɔn Klisanwun winnyawinnya lɛ b’ɛ nɔ byɔ ɖɔ ye ni ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ bá dó sɛ̀n Jehovah. Kpɔ́ndéwú e Salomɔ́ɔ zé ɖ’ayǐ bo ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́, lobo wá gbeta e nùnywɛ kpé lɛ é kɔn bo fó tɛmpli gbigbázɔ́ ɔ é sixu kplɔ́n nǔ ye, bɔ ye na xwedó. Nugbǒ wɛ ɖɔ Klisanwun winnyawinnya lɛ nɔ mɔ alixlɛ́mɛ lɛ sín mɛjitɔ́ yetɔn lɛ gɔ́n, amɔ̌, yeɖesunɔ ɖó na wá gbeta taji lɛ kɔn. (Nùx. 27:11) Gbeta e nùnywɛ kpé bɔ ye wá kɔn dó gbɛ̌ ɖagbe didó, ayiɖeɖayi ɖagbe, mimɛ̌ jí ninɔ ɖò walɔ linu kpo baptɛm biblo kpo wu é bǐ wɛ nɔ byɔ akɔnkpinkpan. Mɛ winnyawinnya enɛ lɛ ɖó hudo akɔnkpinkpan tɔn, ɖó ye jló na wà jlǒ Satáan e ɖò nǔ Mawu tɔn ɖɔ wɛ é tɔn ǎ wutu.\n11, 12. (a) Nɛ̌ Mɔyizi ka sɔ́ kpɔ́ndéwú akɔnkpinkpan tɔn ɖagbe ɖé ɖ’ayǐ gbɔn? (b) Nɛ̌ mɛ winnyawinnya lɛ ka sixu xwedó kpɔ́ndéwú Mɔyizi tɔn gbɔn?\n11 Gbeta taji e kɔn mɛ winnyawinnya lɛ na wá é kúnkplá nǔ e gbé ye ɖó na nya lɛ é. Ðò tò ɖé lɛ mɛ ɔ, è nɔ gbidi kɔ nú mɛ winnyawinnya lɛ bonu ye na yì kplɔnyiji-alavɔ, bo na lɛ́ nya azɔ̌ e kpé kwɛ é gbé. Ðò tò ɖevo lɛ mɛ ɔ, ninɔmɛ akwɛzinzan tɔn sixu zɔ́n bɔ mɛ winnyawinnya lɛ na mɔ ɖɔ emi ɖó na sɔ́ ayi ɖó alɔdido xwédo emitɔn, bonu é na mɔ nǔ e hudo è ɖò agbaza lixo lɛ é jí. Enyi a mɔ hwiɖée ɖò ninɔmɛ mɔhunkɔtɔn lɛ ɖě mɛ hǔn, lin tamɛ dó kpɔ́ndéwú Mɔyizi tɔn jí. Ðó vǐ nyɔnu Falawɔ́ɔn tɔn wɛ hɛn Mɔyizi bɔ é sù wutu ɔ, é hɛn ɔ é na ko nya mɛjɔmɛ nyínyí alǒ dɔkun jijɛ gbé. Kpɔ́n lee xwédo tɔn Ejipu tɔn, mɛ̌si lɛ kpo wěɖexámɛtɔ́ lɛ kpo na ko gbidi kɔ n’i sɔ bonu é na wà mɔ̌ é! Mɔyizi ka wà mɔ̌ ǎ, loɔ, é kpankɔ́n bo nɔ gudo nú sinsɛn-biblo mímɛ́ ɔ. Ee Mɔyizi dó gudo dɔkun Ejipu tɔn lɛ gudo é ɔ, é ɖeji dó Jehovah wu. (Ebl. 11:24-26) Enɛ zɔ́n bɔ Mɔyizi mɔ nyɔna Jehovah tɔn ɖò hwetɔnnu, bɔ é ka ɖò wɛn ɖɔ nyɔna gègě lɛ ɖò te kpɔ́n ɛ ɖò sɔgudo.\n12 Ðò ali ɖokpo ɔ nu ɔ, Jehovah na dó nú mɛ winnyawinnya ɖěɖee ɖò azɔ̌ wà wɛ kpo akɔnkpinkpan kpo, bo nɔ nya nǔ gbigbɔ tɔn lɛ gbé, lobo nɔ lɛ́ ba nǔ Axɔsuɖuto ɔ tɔn lɛ jɛ nukɔn ɖò gbɛzán yetɔn mɛ lɛ é. É na d’alɔ ye bɔ ye na sú nǔ e na hudo xwédo yetɔn lɛ é sín dò. Ðò xwè kanweko nukɔntɔn ɔ mɛ ɔ, dɔnkpɛvu e nɔ nyí Timɔtée é nya nǔ gbigbɔ tɔn lɛ gbé, hwi lɔ sixu wà mɔ̌. *—Xà Filipunu lɛ 2:19-22.\nA ka kanɖeji bo na kpankɔ́n ɖò akpáxwé gbɛzán towe tɔn lɛ bǐ mɛ à? (Kpɔ́n akpáxwé 13-17)\n13. Nɛ̌ akɔnkpinkpan ka d’alɔ nɔví nyɔnu winnyawinnya ɖé bɔ é kpé nǔ e nya wɛ é ɖè lɛ é wu gbɔn?\n13 Nɔví nyɔnu ɖé ɖò Alabama, États-Unis bo ɖó na sɔnǔ nú akɔnkpinkpan bá nya nǔ gbigbɔ tɔn lɛ gbé. É wlan ɖɔ: “Ee un ɖò susu wɛ é ɔ, un nɔ kú winnya tawun. É nɔ vɛwǔ nú mì tawun ɖɔ má ɖɔ xó nú mɛ lɛ ɖò Kpléxɔ Axɔsuɖuto ɔ tɔn mɛ, hɔn xúxú nú mɛ e un ma tuùn ɖebǔ ǎ lɛ é lɛ́ nyla hú bǐ.” Alɔdo mɛjitɔ́ tɔn lɛ tɔn kpo mɛ ɖevo e ɖò agun ɔ mɛ lɛ é tɔn kpo zɔ́n, bɔ Klisanwun winnyawinnya enɛ kpé nǔ e gbé nya wɛ é ɖè é wu bo huzu gbexosin-alijitɔ́ hwebǐnu tɔn. É ɖɔ: “Gbɛ̀ Satáan tɔn nɔ sɔ́ kplɔnyiji-alavɔ, mɛjɔmɛ nyínyí, akwɛ kpo nǔɖokan gègě ɖiɖó kpo dó ɖó nǔ ɖagbe e è na nya é. Hwɛhwɛ ɔ, è nɔ kpé nǔ enɛ lɛ wu bo nɔ wlí ǎ, bɔ ye nɔ lɛ́ dɔn adohu adohu kpo wubla kpo wá. Amɔ̌, Jehovah sinsɛn nɔ hɛn awǎjijɛ ɖaxó hugǎn ɔ wá nú mì, bɔ un nɔ lɛ́ mɔ ɖɔ un kpé nùɖé wu bo wà.”\n14. Ninɔmɛ tɛ lɛ mɛ mɛjitɔ́ Klisanwun lɛ ka ɖó hudo akɔnkpinkpan tɔn ɖè?\n14 Mɛjitɔ́ Klisanwun lɛ lɔ ɖó hudo akɔnkpinkpan tɔn. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, gǎn towe sixu nɔ byɔ ɖò así towe hwɛhwɛ ɖɔ a ni wà gangudozɔ́ ɖò gbadanu lɛ, alǒ ɖò aklunɔzán gblamɛ fifo lɛ; hwe enɛ lɛ nu wɛ a ka ko sɔ́ ɖó vo nú sinsɛn-biblo xwédo tɔn, kúnnuɖegbe kpo kplé Klisanwun tɔn lɛ yiyi kpo. É na byɔ akɔnkpinkpan ɖò así towe cobɔ a na gbɛ́ nǔ enɛ lɛ e byɔ ɖò así towe wɛ è nɔ ɖè hwɛhwɛ lɛ é, lobo na sɔ́ kpɔ́ndéwú ɖagbe ɖé ɖ’ayǐ nú vǐ towe lɛ. Alǒ vlafo mɛjitɔ́ ɖé lɛ ɖò agun ɔ mɛ, bo nɔ jó vǐ yetɔn lɛ dó bɔ ye nɔ wà nǔ ɖěɖee a ma jló ɖɔ vǐ towe ni wà ǎ lɛ é. Mɛjitɔ́ enɛ lɛ sixu kàn nǔ e wu vǐ towe ma nɔ wà nǔ mɔhunkɔtɔn lɛ ǎ é byɔ we. A ka na kpankɔ́n bo na tinmɛ hwɛjijɔ e wu a wá gbeta enɛ kɔn é dó yɛ̌yi mɛ à?\n15. Nɛ̌ Ðɛhan 37:25 kpo Eblée lɛ 13:5 kpo ka sixu d’alɔ mɛjitɔ́ lɛ gbɔn?\n15 Mǐ nɔ ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ hwenu e mǐ d’alɔ vǐ mǐtɔn lɛ bɔ ye nya nǔ gbigbɔ tɔn lɛ gbé bo kpéwú é. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, mɛjitɔ́ ɖé lɛ sixu xò nǔ kpɔ́n bo na dó wusyɛn lanmɛ nú vǐ yetɔn bonu é na nya sinsɛnzɔ́ gbexosin-alijitɔ́ tɔn, sinsɛnzɔ́wiwa ɖò fí e hudo sukpɔ́ ɖè é, sinsɛnzɔ́wiwa ɖò Betɛli, alǒ azɔ̌wiwa ɖò tuto xɔgbigbá tɔn yɛhwexɔsuɖuto ɔ tɔn lɛ mɛ gbé ǎ. Mɛjitɔ́ lɛ sixu ɖi xɛsi ɖɔ vǐ emitɔn kún na sixu kpé nukún dó emi wu hwenu e emi na kpò é ó. É ɖò mɔ̌ có, mɛjitɔ́ nùnywɛtɔ́ lɛ nɔ ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́, lobo nɔ ɖeji dó akpá Jehovah tɔn lɛ wu. (Xà Ðɛhan 37:25; Eblée lɛ 13:5.) Ali ɖevo e nu a sixu ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́, lobo ɖeji dó Jehovah wu ɖè é wɛ nyí ɖɔ a ni d’alɔ vǐ towe nú é lɔ ni wà nǔ ɖokpo ɔ.—1 Sam. 1:27, 28; 2 Tim. 3:14, 15.\n16. Nɛ̌ mɛjitɔ́ ɖé lɛ ka d’alɔ vǐ yetɔn lɛ bɔ ye nya nǔ gbigbɔ tɔn lɛ gbé gbɔn? Nɛ̌ enɛ ka hɛn lè wá gbɔn?\n16 Asú kpo asì kpo ɖé ɖò États-Unis bo d’alɔ vǐ yetɔn lɛ bɔ ye nya nǔ gbigbɔ tɔn lɛ gbé. Asú ɔ tinmɛ ɖɔ: “Cobonu vǐ mǐtɔn lɛ na nyɔ́ zɔnlin ɖi bo nyɔ́ xó ɖɔ ɔ, mǐ ko nɔ ɖɔ awǎjijɛ e sinsɛnzɔ́ gbexosin-alijitɔ́ tɔn kpo devizɔ́wiwa nú agun ɔ kpo nɔ hɛn wá lɛ é nú ye. Nǔ e nya wɛ ye ɖè dìn é nɛ. Ðó vǐ mǐtɔn lɛ ɖò nǔ gbigbɔ tɔn lɛ nya wɛ wutu ɔ, enɛ d’alɔ ye bɔ ye huzu kpannukɔn kɔgbidinúmɛ gbɛ̀ Satáan tɔn tɔn lɛ, lobo sɔ́ ayi ɖó nùjɔnǔ ɔ jí, é wɛ nyí Jehovah.” Nɔví sunnu e ɖó vǐ wè é ɖé wlan ɖɔ: “Mɛjitɔ́ gègě nɔ zán hlɔnhlɔn kpo akwɛ gègě kpo dó nɔ d’alɔ vǐ yetɔn lɛ bonu ye na nya nǔ ɖé lɛ gbé ɖò lɔnyiji-fɔnkan, ayiɖeɖayi kpo wemaxɔmɛ yiyi kpo linu. Nú mǐ zán hlɔnhlɔn kpo akwɛ kpo dó d’alɔ vǐ mǐtɔn lɛ, bonu ye nya nǔ ɖěɖee na d’alɔ ye bɔ nǔ yetɔn na nyɔ́ Jehovah nukúnmɛ lɛ é gbé ɔ, é na ɖó nu hugǎn. Hwenu e mǐ mɔ vǐ mǐtɔn lɛ bɔ ye kpéwú bo wlí nǔ e nya wɛ ye ɖè ɖò gbigbɔ lixo lɛ é, bo ka lɛ́ mɔ ɖɔ mǐ d’alɔ ye ɖ’ékɔn é ɔ, awǎjijɛ ɖaxó wɛ enɛ na mǐ.” A sixu kudeji ɖɔ Mawu na dó nú mɛjitɔ́ ɖěɖee nɔ d’alɔ vǐ yetɔn lɛ, bɔ ye nɔ nya nǔ gbigbɔ tɔn lɛ gbé lobo nɔ kpéwú é.\nÈ ÐÓ HUDO TƆN ÐÒ AGUN Ɔ MƐ\n17. Ali tɛ lɛ nu è ka nɔ ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ ɖè ɖò agun Klisanwun tɔn mɛ?\n17 È lɛ́ ɖó hudo akɔnkpinkpan tɔn ɖò agun ɔ mɛ. Ði kpɔ́ndéwú ɔ, mɛxo lɛ ɖó hudo akɔnkpinkpan tɔn hwenu e ye na kpé nukún dó hwɛɖiɖɔxó lɛ wu é, alǒ hwenu e ye ɖò alɔ dó mɛ e sín gbɛ̀ ɖò axɔ́ nu ɖó azɔn syɛnsyɛn ɖé wu wɛ é. Mɛxo agun tɔn ɖé lɛ nɔ yì ba mɛ e ɖò gankpa mɛ lɛ é kpɔ́n bo nɔ kpé nukún dó hudo gbigbɔ tɔn yetɔn lɛ wu. Bɔ nɔví nyɔnu tlɛnnɔ lɛ ka ló? Ali gègě hun nú ye dìn bɔ ye na vlɔ́n kàn nú sinsɛnzɔ́ yetɔn gbɔn gbexosin-alijitɔ́zɔ́ wiwa, tɛn sisɛ yì fí e hudo sukpɔ́ ɖè é, azɔ̌wiwa xá Azɔ̌xɔsa E Nɔ Bló Tuto Xɔgbigbá Tɔn Ðò Alaxɔ Mɛ É é kpo Wemaxɔmɛ nú Wɛnɖagbejlatɔ́ Axɔsuɖuto ɔ Tɔn Lɛ yiyi kpo gblamɛ. Mɛɖé lɛ tlɛ nɔ kpéwú bo nɔ yì Wemaxɔmɛ Galadi tɔn.\n18. Nɛ̌ nɔví nyɔnu mɛxomɔ lɛ ka sixu ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ gbɔn?\n18 Nɔví nyɔnu mɛxomɔ lɛ nyí nyɔna ɖé nú agun ɔ. Mǐ yí wǎn nú nɔví nyɔnu vívɛ́ enɛ lɛ tawun! Ye mɛ ɖé lɛ sixu nɔ ma kpéwú bo nɔ wà nǔ gègě ɖò sinsɛnzɔ́ Mawu tɔn mɛ, lee ye ko nɔ bló gbɔn ɖ’ayǐ é, amɔ̌, ye sixu kpó ɖò akɔnkpinkpan ɖexlɛ́ wɛ bo ván kàn. (Xà Titu 2:3-5.) Ði kpɔ́ndéwú ɔ, nú è byɔ ɖò nɔví nyɔnu mɛxomɔ ɖé sí ɖɔ é ni ɖɔ xó nú nɔví nyɔnu winnyawinnya ɖé dó nǔsisɔ e ɖò jlɛ̌ jí é wu ɔ, é na byɔ akɔnkpinkpan ɖò así tɔn. É na gbɛ́ nǔ nú mɛ winnyawinnya ɔ syɛnsyɛn ɖó avɔ e é nɔ cyan bo nɔ dó lɛ é wu ǎ, loɔ, é sixu dó wusyɛn lanmɛ n’i ɖɔ é ni lin tamɛ dó lee nǔ e é nɔ dó lɛ é sixu wà nǔ dó mɛ ɖevo lɛ wu gbɔn é jí. (1 Tim. 2:9, 10) Ðè e é na ɖexlɛ́ kpo wanyiyi kpo ɖɔ nǔ tɔn ɖu ayi mɛ nú emi é sixu tɔ́n kɔ dó nǔ ɖagbe mɛ.\n19. (a) Nɛ̌ nɔví sunnu e bló baptɛm lɛ é ka sixu ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ gbɔn? (b) Nɛ̌ Filipunu lɛ 2:13 kpo 4:13 kpo ka sixu d’alɔ nɔví sunnu lɛ bɔ ye na sɔnǔ nú akɔnkpinkpan gbɔn?\n19 Mɛ ɖevo e ɖó na kpankɔ́n bo jɛ azɔ̌ jí lɛ é wɛ nyí nɔví sunnu e ko bló baptɛm lɛ é. Sunnu akɔnkpantɔ́ e ɖó jlǒ bo na dó kɔ azɔ̌ gègě mɛ lɛ é nyí nyɔna ɖé nú agun ɖé. (1 Tim. 3:1) É ɖò mɔ̌ có, mɛɖé lɛ sixu xò nǔ kpɔ́n bo gɔn yeɖée zé jó. Boya nɔví sunnu ɖé sixu ko wà nùɖé lɛ nyì dò wá yì, bɔ dìn ɔ, é mɔ ɖɔ emi kún jɛxa bo na nyí devizɔwatɔ́ ɖé alǒ mɛxo agun tɔn ɖé ó. Nɔví sunnu ɖevo sixu mɔ ɖɔ emi kún kpé nǔ wu bo na wà azɔ̌ e è sɔ́ d’así nú emi é ó. Nú nǔ nɔ cí mɔ̌ nú we hǔn, tuùn ɖɔ Jehovah sixu d’alɔ we bɔ a na sɔnǔ nú akɔnkpinkpan. (Xà Filipunu lɛ 2:13; 4:13.) Flín ɖɔ ɖò hweɖenu ɔ, Mɔyizi mɔ ɖɔ emi kún kpé nǔ wu bo na wà azɔ̌ ɖé ó. (Tín. 3:11) Amɔ̌, Jehovah d’alɔ Mɔyizi bɔ ɖò hwetɔnnu ɔ, é sɔnǔ nú akɔnkpinkpan bo w’azɔ̌ ɔ. Nɔví sunnu e bló baptɛm é ɖé sixu sɔnǔ nú akɔnkpinkpan mɔhun, gbɔn ɖɛ vívɛ́ xixo dó byɔ alɔdo Mawu tɔn kpo Biblu xixa ayihɔngbe ayihɔngbe kpo gblamɛ. Tamɛ linlin dó tan mɛ e ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ lɛ é tɔn jí lɔ sixu d’alɔ. É sixu lɛ́ sɔ́ éɖée hwe bo byɔ mɛxo agun tɔn lɛ ɖɔ ye ni kplɔ́n azɔ̌ emi, lobo ɖò gbesisɔmɛ bo na d’alɔ ɖò fí ɖebǔ e hudo na tíìn ɖè é. Mǐ dó wusyɛn lanmɛ nú nɔví sunnu e ko bló baptɛm lɛ é bǐ ɖɔ ye ni kpankɔ́n bo w’azɔ̌ syɛnsyɛn ɖò agun ɔ mɛ!\n‘JEHOVAH NA NƆ KPƆ́ XÁ WE’\n20, 21. (a) Ganjɛwu tɛ Davidi ka na Salomɔ́ɔ? (b) Jiɖe tɛ mǐ ka sixu ɖó?\n20 Axɔsu Davidi flín Salomɔ́ɔ ɖɔ Jehovah na nɔ kpɔ́ xá ɛ kaka jɛ hwenu e tɛmpli gbigbázɔ́ ɔ na fó dó é. (1 Tan 28:20) Ðó xó e Salomɔ́ɔ sín tɔ́ ɖɔ é ɖò ayi tɔn mɛ wu ɔ, é na tɛn vǔ e é kpò ɖè é kpo nùnywɛ e é ma ɖó ǎ é kpo nú ye dó afɔgblɛ̌gblɛ̌ afɔ mɛ n’i ǎ. É ɖè akɔnkpinkpan ɖaxó xlɛ́ bo jɛ azɔ̌ jí, bɔ kpo alɔdo Jehovah tɔn kpo ɔ, é fó tɛmpli jiwǔ ɔ ɖò xwè tɛnwe adaɖé gblamɛ.\n21 Lee Jehovah d’alɔ Salomɔ́ɔ gbɔn é ɔ, é sixu d’alɔ mǐ lɔ bɔ mǐ na kpankɔ́n bo na w’azɔ̌ mǐtɔn fó ɖò xwédo mǐtɔn kpo agun ɔ kpo mɛ. (Eza. 41:10, 13) Nú mǐ ɖè akɔnkpinkpan xlɛ́ ɖò Jehovah sinsɛn mǐtɔn mɛ ɔ, mǐ sixu kudeji ɖɔ é na dó nú mǐ ɖò dìn kpo sɔgudo kpo. Enɛ wu ɔ, “kpan akɔ́n bo jɛ azɔ̌ jí.”\n^ akpá. 12 A na mɔ afɔ tawun tawun e è na ɖè bo nya nǔ gbigbɔ tɔn lɛ gbé é ɖé lɛ ɖò xota “Yí Yanwle Gbigbọmẹ Tọn lẹ Do Pagigona Mẹdatọ Towe” ee tɔ́n ɖò Atɔxwɛ (Gungbe) 15 Juillet 2004 tɔn mɛ é.