دولت دین | اندیشکده مرصاد – Telegram\nدولت دین | اندیشکده مرصاد\nخبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد.\nهیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد\nارتباط با مدیر: @dolatdin\n ⭕ انجیلی‌ها کلید انتخابات آینده برزیل هستند اما این بار آنها لزوما به ژائیر بولسونارو رای نمی‌دهند 📌 بخش اول 🔹اکونومیست: زمانی که لوئیز ایناسیو لولا داسیلوا سرانجام در 7 مه تایید کرد که در انتخابات ریاست جمهوری #برزیل در ماه اکتبر شرکت خواهد کرد، سخنرانی…\n💢 پنطیکاستالیسم: یک جنبش راست بین‌المللی که از «اسرائیل» حمایت می‌کند\n✍🏼 إسلام المنسي\n📌 بخش اول\n🔹إضاءات: بسیاری از کشورهای جهان شاهد پدیده رشد سریع جنبش #پنطیکاستی هستند. این جنبش طرفدار صهیونیست، طبق برخی تخمین‌ها، نزدیک به 600 میلیون نفر پیرو و در بسیاری از جوامع مسیحی نفوذ دارد. پیش‌بینی می‌شود که تعداد افراد این جنبش تا سال 2050 به یک میلیارد نفر برسد، یعنی در آن سال از هر ده نفر یک نفر در کره زمین.\n🔹تخمین زده می‌شود که از بیش از دو میلیارد مسیحی در جهان، یک چهارم آنها پنطیکاستی هستند، در حالی که در سال 1980 تنها 6 درصد از این جمعیت را شامل می‌شد و کسی به ندرت خود را به عنوان عضوی از این جنبش معرفی می‌کرد.\n🔸پیدایش و باورها\n🔹فرقه پنطیکاستی در آغاز قرن نوزدهم در ایالات متحده و از آموزه‌های #پروتستان پدید آمد. نام "پنطیکاستی" به معنای «پنجاهی» از این اعتقاد برگرفته شده است که روح القدس در پنجاهمین روز عروج حضرت مسیح به آسمان بر شاگردان او حلول کرده است. به این جنبش «کاریزماتیک» نیز می‌گویند که به معنای داشتن استعداد صحبت کردن به زبان‌های مختلف، توانایی پیش‌بینی و شفای بیماران است.\n🔹پنطیکاستالیسم در ابتدا به عنوان یک جنبش اصلاحی توسط گروهی از آمریکایی‌ها تأسیس شد و به سرعت پیروان بسیاری از کلیساهای مختلف، بدون اینکه آن را یک فرقه مستقل بدانند، به آن پیوستند و خیلی سریع گسترش یافت تا اینکه در مدت کوتاهی ده‌ها میلیون نفر را در جهان شامل شد و یک بلوک مهم را در به اصطلاح "راست مسیحی" تشکیل داد.\n🔹این جنبش به‌طور گسترده در ایالت‌هایی که سرجمع «کمربند توراتی» یا «کمربند انجیلی» خوانده می‌شوند، گسترش یافت، اصطلاحی غیررسمی که به ایالت‌های جنوب شرقی ایالات متحده که در آن‌ها پروتستانتیسم بخش عمده‌ای از فرهنگ آنجاست و تأثیر فوق‌العاده‌ای دارد، اطلاق می‌شود و از آن به تمام نقاط جهان گسترش یافت.\n🔹پیروان آن معتقد به وجود یک وعده الهی در کتاب مقدس هستند که شامل حق قوم یهود برای تأسیس دولت #اسرائیل است و پنطیکاستی‌ها باید از این دولت در برابر دشمنانش حمایت کنند و جنبش #صهیونیسم را به تمدن و مدرنیته غربی پیوند دهند و با اعراب فلسطین که آنها را غیرمتمدن می‌دانند، مقابله می‌کنند. روابط نزدیکی بین بزرگترین جوامع این جنبش و وزارت امور استراتژیک و تبلیغات در اسرائیل وجود دارد. (این وزارتخانه در سال 2006 تأسیس شد و آویگدور لیبرمن، سیاستمدار یهودی متعصب، اولین وزیر آن بود. این وزارتخانه در سال 2007 منحل شد و سپس مجدداً در سال 2009 احیا شد. این وزارتخانه بر مدیریت کمپین‌ها، بهبود وجهه اسرائیل و مبارزه با جنبش‌های مخالف اسرائیل، متمرکز است.)\n🔹در نتیجه این باورها، پنطیکاستی‌ها از پروژه شهرک‌سازی غیرقانونی اسرائیل در کرانه باختری و هر اقدام دیگری که حاکمیت اسرائیل بر #فلسطین را تثبیت می‌کند، حمایت می‌کنند. پیروان این جنبش کمک‌های مالی زیادی را برای حمایت از شهرک‌سازی‌های غیرقانونی صهیونیست‌ها صرف می‌کنند.\n🔹پنطیکاستالیسم تقریباً بلافاصله پس از پیدایش خود به دلیل اعتقاد به ایده «صحبت کردن به زبان‌های مختلف» به یک تلاش تبلیغی بین‌المللی تبدیل شد، بنابراین پیروان آن مشتاق بودند که این دعوت را در کشورهای مختلف به زبان‌های خود گسترش دهند. بنابراین جنبش ابتدا در میان اقلیت‌های آمریکای شمالی گسترش یافت و سپس به اروپا نیز منتقل شد و در پایان سال 1906 کار تبلیغی در نروژ آغاز شد و در سال 1907 به بقیه اسکاندیناوی، آلمان، ایتالیا و هلند رسید. اسپانیایی‌ها به گسترش جنبش به مکزیک و در میان گروه‌های اسپانیایی زبان آنجا کمک کردند و فرقه‌های مستقل کاملاً جدیدی در مکزیک و پورتوریکو شکل گرفت و از آنجا به بقیه آمریکای لاتین گسترش یافت، جایی که در دهه‌های اخیر محبوبیت خاصی پیدا کرد.\nالخمسينية: تيار يميني عالمي داعم لـ «إسرائيل»\nالخمسينية حركة مسيحية نشأت في الولايات المتحدة تؤمن بوعد توراتي للشعب اليهودي بالعودة إلى فلسطين، وتجتذب أفكار الحركة اليوم ملايين الأتباع.\n959 views 13:29\n💢 پنطیکاستالیسم: یک جنبش راست بین المللی که از «اسرائیل» حمایت می کند\n🔹با گسترش دامنه نفوذ سیاسی پنطیکاستالیسم در کشورهای آسیایی، آفریقایی و #آمریکای_لاتین، به عاملی تأثیرگذار در سیاست کشورها تبدیل شده است. به عنوان مثال، در #برزیل، که زمانی بزرگترین کشور کاتولیک روی زمین بود، بیش از 30 درصد از جمعیت اکنون خود را انجیلی توصیف می‌کنند، که بیشتر آنها از پنطیکاستی‌ها هستند که رئیس جمهور فعلی، بولسونارو، را به قدرت رساندند.\n🔹بولسونارو بسیار نزدیک به اسرائیل است و روابط بین دو کشور از زمان تصدی ریاست جمهوری در سال 2018، شاهد نزدیک شدن بوده است. او تصمیم گرفت پس از اینکه ایالات متحده و گواتمالا سفارتخانه‌های خود را به قدس منتقل کردند، سفارتخانه کشورش را به قدس منتقل کند، سپس پس از فشارهای زیاد داخلی و خارجی، از تصمیم خود عقب‌نشینی کرد، اما به دوستان یهودی خود اطمینان داد که این گام را بدون اینکه تاریخی برای اجرای آن مشخص شود، اجرایی خواهد کرد.\n🔹 در #ایالات_متحده «فرمان هفت کوه» (Seven Mountain Mandate) نفوذ زیادی در حزب #جمهوری‌خواه به دست آورده است و رویکرد جنبشی آن مبتنی بر کنترل «هفت کوه» است: آموزش، مذهب، خانواده، تجارت، دولت و ارتش، هنر و سرگرمی، و رسانه.\n🔹گروه هفت کوه در سال 1975 ظاهر شد و جنبش آن در سال 2000 راه‌اندازی شد و از سال 2013 محبوبیت آن در ایالات متحده به طور چشمگیری افزایش یافته است. یکی از مشهورترین رهبران این گروه، پائولا وایت، مشاور رئیس جمهور سابق ایالات متحده بوده است که نویددهنده آن بود که ترامپ نقش مهمی در آرماگدون خواهد داشت، زیرا ایالات متحده در نبرد علیه اسلام در کنار اسرائیل ایستاده است.\n🔹پیروزی دونالد ترامپ، رئیس جمهور سابق ایالات متحده، هدیه‌ای به پنطیکاستی‌ها بود، زیرا موفقیت او تا حد زیادی به ظهور پنطیکاستی‌ها که به رهبران پوپولیست مسلح گرایش دارند، وامدار بود. پنطیکاستالیسم به گونه‌ای مترادف با جهان بینی ضدلیبرالی شده و نسبت به چپ‌ها و طرفداران ازدواج همجنس‌گرایان، هویت جنسیتی و برابری نژادی و جنسیتی، نگرش منفی دارند.\n990 views 13:31\n🔻 محمد تقی عثمانی به منظور مذاکره با طالبان پاکستان، به کابل می‌رود\n178 views 07:28\n⭕ محمد تقی عثمانی به منظور مذاکره با طالبان پاکستان، به کابل می‌رود\n🔹ایرنا: دولت #پاکستان قرار است هیاتی متشکل از علمای ارشد این کشور را ظرف چند روز آینده به کابل اعزام کند که هدف آن متقاعد کردن سرکردگان گروه تروریستی "تحریک طالبان پاکستان" برای نرمش در مذاکرات سازش و پیشبرد پیمان آتش‌بس بین طرفین اعلام شده است.\n🔹منابع خبری پاکستان اعلام کردند که پس از عدم موفقیت سران قبایل این کشور برای متقاعد کردن #طالبان_پاکستان در جریان سفر اخیر آنان به #افغانستان، دولت اسلام‌آباد خواهان نقش آفرینی علمای پاکستان از جمله آن دسته از چهره‌هایی که روابط نزدیک با شبکه حقانی به عنوان میانجی‌گر مذاکرات پاکستان و گروه تحریک طالبان دارند، است.\n🔹براساس این گزارش قرار است ظرف چند روز آینده یک هیات ۱۳ نفره به ریاست «#محمدتقی_عثمانی»، مفتی اعظم پاکستان و چهره بارز #دیوبندیه، به کابل سفر کند. دستور کار اصلی این بازدید تلاش برای نرمش در مواضع سرکردگان تحریک طالبان پاکستان در راستای پیشبرد مذاکرات صلح، برقراری دائمی آتش‌بس و از همه مهمتر عقب نشینی از برخی خواسته‌ها مانند لغو الحاق مناطق قبایلی به ایالت خیبرپختونخوا، عنوان شده است.\n🔹روزنامه «اکسپرس تریبیون» پاکستان به نقل از منابع آگاه نوشت: این هیات ۱۳ نفره متشکل از علمای دینی از حوزه های علمیه مشهور کشور است و ظرف چند روز آینده به پایتخت افغانستان سفر خواهد کرد.\n🔹مفتی محمدتقی عثمانی رئیس جامعه دارالعلوم کراچی به عنوان رئیس هیاتی که شامل علمای ایالت خیبرپختونخوا نیز می‌شود، دارای ارتباطات قوی با شبکه #حقانی است که میانجی روند مذاکرات کنونی بین دولت پاکستان و گروه تحریک طالبان پاکستان است.\n🔹تریبیون افزود: یک سخنگوی تحریک طالبان پاکستان نیز سفر هیات علمای پاکستانی به کابل را تایید کرد. هیات علما همچنین به دنبال کمک گرفتن از سراج الدین حقانی سرپرست وزارت کشور افغانستان برای مؤثرتر کردن آتش بس هستند.\n🔹اواسط خرداد امسال سخنگوی دولت پاکستان برای اولین بار از زمان آغاز مذاکرات این کشور با گروه تحریک طالبان پاکستان با پادرمیانی #طالبان افغانستان، ضمن تایید اقدامات طرفین برای پیشبرد روند سازش، گفت: دولت اسلام‌آباد از برقراری آتش‌بس با طالبان پاکستان استقبال می‌کند.\n🔹تحریک طالبان پاکستان مسئولیت بسیاری از حملات مرگبار تروریستی در این کشور از جمله حمله به مدرسه پیشاور در دسامبر ۲۰۱۴ که دست کم ۱۲۰ کشته برجای گذاشت را بر عهده گرفته است.\n🔹دولت پاکستان هشت سال پیش در دوره "نواز شریف" نخست وزیر وقت این کشور طرح گفت‌وگوهای صلح با شبه نظامیان تحریک طالبان را آغاز کرد و پس از برگزاری چندین جلسه مذاکره میان نمایندگان دوطرف، این روند به دلیل عدم توقف حملات تروریستی و آغاز عملیات نظامی از سوی ارتش پاکستان، به نتیجه‌ای نرسید و دولت اسلام‌آباد تصمیم به ادامه سرکوب این گروه گرفت.\n197 views 07:28\n⭕ کمپینی برای مقابله با اقدامات امنیتی سعودی‌ها در حج\n🔹عربی21: نهادهای حقوق بشری و سیاسی، علما، وعاظ و بسیاری از شخصیت‌های کمپینی را برای مقابله با «امنیتی شدن» پرونده‌های #حج و عمره از سوی مقامات سعودی راه‌اندازی کردند.\n🔹شرکت‌کنندگان در این کمپین بیانیه‌ای با عنوان «حج امن نیست» منتشر کرده و در آن گفتند: «وجود اماکن مقدس در جغرافیای حکومت سعودی این کشور را ملزم به احقاق حقوق حجاج می‌کند؛ نه به عنوان بهترین دولت و بالاترین مقام رسیدگی و هدایت، بلکه به خاطر موقعیت جغرافیایی مکه و مدینه که در محدوده جغرافیایی سعودی قرار گرفته و این امر را برای آن الزام آور کرده است».\n🔹شرکت‌کنندگان در این بیانیه خاطرنشان کردند: «#عربستان باید آمادگی و برنامه‌ریزی خود برای انجام مناسک حج را بالا ببرد و آن‌ها را تسهیل کند؛ همچنین باید مسئولیت کامل خود را در قبال حج و در برابر تمام جهان بدون هیچ منت و آسیبی به عهده بگیرد. این امری است که تمام حکام این کشور، ، حتی در دوران جاهلیت نسبت به آن پایبند بوده و احساسات مربوط به آن را رعایت کرده‌اند».\n🔹در این بیانیه، دولت عربستان سعودی به «سیاسی کردن عمدی حرمین شریفین به طور واضح و مکرر و تبدیل آن به ابزاری برای سرکوب مخالفان و راهی برای حمایت از رژیم‌های سرکوب‌گر» متهم شده است.\n🔹چرا که نیروهای امنیتی سعودی تعدادی از زائران کشورهایی مانند مصر، لیبی، یمن و سوریه و زائران اقلیت مسلمان چینی مانند #اویغورها را که در کشورهایشان زندگی نمی‌کردند دستگیر کرده بودند. دولت عربستان پس از اعطای روادید به این زائران، عمداً تعدادی از آن‌ها را دستگیر کرده و به کشورها و رژیم‌های سرکوب‌گر آنان که به نقض حقوق شهرت دارند، تحویل داده است.\n🔹در این بیانیه تاکید شده است: «عربستان سعودی از موقعیت و جایگاه حرمین شریفین به عنوان ابزاری برای صیقل دادن سیاست‌های رژیم محمد بن سلمان و به عنوان یک هیئت تبلیغاتی برای او استفاده می‌کند». امضاکنندگان این بیانیه بر رد و محکومیت استفاده از حج و عمره به عنوان ابزارهایی سیاسی یا وسیله‌هایی برای سرکوب و بازداشت و دستگیری مسلمانان تأکید کردند.\n🔹در این بیانیه از تمامی تشکل‌ها، انجمن‌های علمی و دانشگاهی و سازمان‌های حقوق بشری خواسته شده است تا به وظایف خود در دفع آسیب‌ها از بیت الله الحرام و مسجد رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) عمل کرده و از حقوق زائران و حجتج دفاع کنند».\n🔹کاربران شبکه‌های اجتماعی و شخصیت‌های مختلف با این کمپین که از طریق هشتگ «حج امن نیست» همراهی کردند. «جمال عبدالستار» دبیر کل مجمع علمای اهل سنت در توئیتی نوشت: «هر کسی که اهل علم و اندیشه و رهبرانی را که مدعی حق هستند را از حج و عمره باز دارد، با قرآن و سنت پاک پیامبر مخالفت کرده است».\n🔹کمیسیون بین‌المللی نظارت بر اداره حرمین شریفین توسط عربستان سعودی در گزارشی شکایات شهروندان مصری و اردنی را که تلفن‌های همراه آن‌ها توسط مقامات سعودی بازرسی و بررسی شده بود را منتشر و اعتراض‌ها نسبت به بازجویی شدن این افراد در فرودگاه جده را که برای انجام مناسک حج عمره به این کشور آمده بودند، به آن مستند کرد.\n🔹کاربران در صفحه مربوط به این کمپین تصاویر و اسامی‌ای از مسلمانان چینی متعلق به اقلیت اویغور را منتشر می‌کنند و می نویسند: «حج و عمره، تله‌ای برای شکار مسلمانان اویغور است».\n🔹کاربر دیگری با پیوستن به این کمپین نوشت: «مسلمان با خیالی راحت و دلی پر از شادی برای حج می‌آید و ناگهان با تعجب به جای حرم به زندان می‌افتد!»./فارس\nحملة لعلماء ومنظمات ترفض "تسييس" السعودية للحج والعمرة\nأطلقت مؤسسات حقوقية وسياسية وعلماء ودعاة والعديد من الشخصيات، حملة لمواجهة "تسييس" السلطات السعودية لملفي الحج والعمرة.\n196 views 12:31\n⭕ سودان ۲۱ تن از اعضای اخوان المسلمین را به مصر تحویل داد\n🔹العربیة: #اخوان المسلمین روز یکشنبه اعلام کرد که #سودان ۲۱ تن از اعضای فراری و مقیم این گروه در کشورش را به #مصر تحویل داده است.\n🔹این افراد که شامل زن و فرزندان اعضای گروه اخوان المسلمین نیز می شود، به دستگاه امنیتی مصر تحویل داده شدند.\n🔹هیثم ابوخلیل از اعضای ارشد و اطلاع رسانی اخوان المسلمین اعلام کرده است که سودان افرادی چون عصام عبدالمجید دیاب سید، أکرم عبدالبدیع أحمد محمود، محمد إبراهیم، منی سعید جاد الله، یوسف محمد إبراهیم و إبراهیم محمد إبراهیم را به دستگاه امنیتی مصر تحویل داده است.\n🔹در ماه مارس گذشته نیز ابوخلیل فاش کرد که وضاح هشام نورالدین عبدالله (۳۳ ساله) که ۲ سال در سودان اقامت داشته است، طی مراجعه به امور اتباع بیگانه در سودان ناپدید شده است.\n🔹بر این اساس نورالدین عبدالله پس از دریافت ویزای ترکیه برای خود و فرزندانش، زمانی که به امور اتباع بیگانه سودان مراجعه می کند، دستگیر و ناپدید می‌شود.\n🔹ابوخلیل اعلام کرده است بیم آن دارد حادثه‌ای که برای حسام سلام مؤسس «حرکة حسم» رخ داده و مقامات مصری وی را در فرودگاه "الاقصر"(واقع در استان اسوان در شرق مصر) و پیش از عزیمت به ترکیه بازداشت کرده‌اند، برای نورالدین عبدالله نیز رخ داده باشد.\n🔹حساب‌های کاربری متعلق به گروه اخوان المسلمین در توضیح دستگیری حسام اعلام کردند که مقامات مصری وی را درحالی که در هواپیمای سودان به سوی ترکیه در حرکت بوده است، در فرودگاه الاقصر مجبور به فرود اضطراری کرده و وی را دستگیر کردند.\n🔹دولت مصر، اخوان المسلمین را یک «گروه #تروریستی» می‌داند و فعالیت‌های آن را پس از کودتای نظامیان علیه دولت محمد مرسی غیر قانونی اعلام کرده است.\n🔹در چند سال گذشته شمار زیادی از اعضای این حزب بازداشت و زندانی شده‌اند. شماری از رهبران آن در زندان و یا در جریان دادگاه فوت کرده‌اند./ایرنا\nحسابات تابعة للجماعة: السودان تسلم 21 إخوانياً هارباً لمصر\nبينهم رجل وزوجته وأولاده\n334 viewsedited 07:37\n🗂 بسته خبری 🗂\n🔗 توقیف مدارس جماعت اسلامی در کشمیر توسط دولت هند\nدولت هند دستور توقف فعالیت مدارسی که توسط موسسه خیریه فلاح عام اداره می‌شود را صادر کرده است. فلاح عام نهادی است که صدها مدرسه در سراسر دره کشمیر دارد و هزاران دانش‌آموز مخصوصاً از طبقات پایین اقتصادی در آن مشغول به تحصیل هستند. گفته می‌شود که دولت پس از ادعای وابستگی این سازمان به جماعت اسلامی دست به چنین اقدامی زده است. جماعت اسلامی یک سازمان سیاسی اجتماعی اهل سنت بود که چند سال پیش توسط دولت برای ارتباطات نزدیک به مسلحان استقلال طلب، غیرقانونی خوانده شد و پس از آن فعالیتش ممنوع شد.\n🔗 اخراج معاون مرکز اسلامی هامبورگ\nروزنامه «هامبورگر مورگن پست» نوشت، معاون مرکز اسلامی هامبورگ (IZH) از آلمان اخراج شد. این روزنامه در اقدامی همراستا با رژیم موقت صهیونیستی مدعی شد که «سید سلیمان موسوی فر» معاون مرکز اسلامی هامبورگ از سازمان‌های تروریستی و شیعه حمایت می‌کرده و ویدئوهای تبلیغاتی را در فیسبوک به اشتراک می‌گذاشت. به نوشته هامبورگر مورگن پست، موسوی فر چهار سال پیش در تظاهرات ضد یهودی شرکت کرده و با اعضای حزب الله لبنان نیز در تماس بوده است. مرکز اسلامی هامبورگ، یکی از مهمترین موسسات اسلامی در آلمان و قدیمی‌ترین مسجد شیعیان در اروپاست.\n🔗 حمله به ۲ کلیسا در نیجریه\nشاهدان و یکی از مقامات دولتی نیجریه اعلام کردند، افراد مسلح یکشنبه، ۳۰ خرداد، به دو کلیسا در شمال غرب این کشور حمله کرده و جان سه تن را گرفتند؛ حمله‌ای که چند هفته پس از حمله‌ای مشابه در این کشور غرب آفریقا رخ داد که در آن ۴۰ عبادت‌کننده کشته شدند.\n🔗 اتحادیه علمای مسلمان خواستار تصویب قانونی برای ممنوعیت توهین به ادیان شد\nدر پی توهین سخنگوی حزب حاکم هند به پیامبر اکرم (ص) که واکنش‌های شدیدی را به دنبال داشت؛ اتحادیه جهانی علمای مسلمان از سازمان همکاری اسلامی خواست پیش‌نویس قانونی برای ممنوعیت هتک حرمت مقدسات دینی را جهت ارائه به سازمان ملل و تصویب آن تنظیم کند.\n🔗 اعتراف هلند به کوتاهی در جلوگیری از نسل‌کشی مسلمانان در سربرنیتسا\nکابینه هلند آخر این هفته رسماً تصدیق خواهد کرد که سربازان این کشور که در طول جنگ بوسنی تحت نظارت سازمان ملل کار می‌کردند، برای حفاظت از «منطقه ام» سازمان ملل در سربرنیتسا نتوانستند به ماموریت خود به درستی عمل کنند. شهر سربرنیتسا در سال ۱۹۹۵ از سوی صرب‌های بوسنی تصرف شد و حدود ۸ هزار نفر از مسلمانان درماه ژوئن این سال در طول پنج روز اعدام شدند.\n🔗 مدیر حوزه های علمیه: دولت جمهوری آذربایجان به عواطف دینی مردم توجه کند\nآیت الله اعرافی با اشاره به اعتصاب بعضی برای زندانی شدن طلاب و روحانیون در آذربایجان، گفت: تعدادی از رهبران دینی، روحانیون و طلاب از جمله آقای شیخ طالع در زندان هستند، این اعتراض به خاطر توهین به مقدسات بوده که از دولت جمهوری آذربایجان انتظار می‌رود به عواطف دینی مردم توجه کند و حوزه قم، ایران و امت اسلام انتظار عذرخواهی از جسارت به مقدسات را دارد.\n🔗 داعش مسئولیت حمله به معبد سیک کابل را بر عهده گرفت!\nداعش مسئولیت حمله به معبد سیک ها در افغانستان را که منجر به کشته شدن یک عضو جامعه و یک جنگجوی طالبان شد، بر عهده گرفت. داعش در پیامی که در سایت تبلیغاتی خود "اعماق"منتشر کرد، گفت که حمله روز شنبه، هندوها و سیک‌ها و مرتدینی که از آنها حمایت کردند را هدف قرار داد!\n🔗 ذبح حلال در بروکسل قانونی شد\nپارلمان منطقه بروکسل بلژیک، با رأی منفی به لایحه ممنوعیت ذبح حلال و کوشر (ذبح حیوانات مطابق شریعت یهودی)، این نوع ذبح را قانونی اعلام کرد. منطقه بروکسل ـ یکی از سه ایالتی که پادشاهی فدرال بلژیک را تشکیل می‌دهد - تنها منطقه بلژیک است که این نوع ذبح در آن هنوز قانونی است.\n🔗 انگلیس اسقف اعظم کلیسای ارتدوکس روسیه را تحریم کرد\nروز پنجشنبه ۲۶ خرداد، انگلیس علیه پاتریارک کریل، رئیس کلیسای ارتدکس روسیه، تحریم‌های جدید وضع کرد. پاتریارک کریل به دلیل حمایتش از تهاجم نظامی روسیه به اوکراین مشمول این تحریم‌ها شده‌اند. پیش از این اتحادیه اروپا از تصمیم خود برای تحریم پاتریارک مسکو صرف نظر کرده بود.\n🔗 جشنواره فیلم اروپا برای اولین بار در عربستان سعودی برگزار می‌شود\nاولین جشنواره فیلم اروپا روز چهارشنبه با همکاری مشترک بین هیئت اتحادیه اروپا و گروه رسانه‌ای عرب پیکچرز در عربستان سعودی آغاز به کار کرد. این جشنواره که برای اولین بار در عربستان سعودی برگزار می‌شود و از پانزدهم تا ۲۲ ژوئن ادامه می‌یابد، شامل نمایش چهارده فیلم از کشورهای اتریش، بلژیک، قبرس، دانمارک، استونی، فنلاند، فرانسه، آلمان، یونان، ایتالیا، مالت، لهستان، اسپانیا و سوئد است.\n203 views 12:39\n🔻 حضور عثمان الخمیس در ترکیه حاشیه‌ساز شد\n201 views 17:15\nForwarded from مطالعات ترکیه و قفقاز\nحضور عثمان الخمیس در ترکیه حاشیه ساز شد\nعثمان الخمیس از علمای شناخته شده جریان وهابی که این روزها در ترکیه حضور دارد باعث بحث های رسانه ای در مورد خطرات جریان وهابیت و سوری های تندرو در ترکیه شد.\nهمزمان با حضور الخمیس در آداپازی، صدها نفر از دوستداران او از شهرهای مختلف ترکیه راهی این شهر شدند که با ازدحام این افراد در محل سخنرانی او همراه شد. انتشار تصاویر این حجم حضور سوری ها در شهر آداپازاری و تجمعی که برای این شیخ از سوی سوری های متمایل به وهابیت انجام شده از بازتاب بالایی در شبکه های اجتماعی ترکیه برخوردار بود.\n🔵کانال مطالعات ترکیه و قفقاز اندیشکده مرصاد\n194 views 17:16\n💢 ثبت رسمی 6 هزار مکتب‌خانه؛ استراتژی طالبان در آموزش دینی 🔹الجزیرة: وزارت معارف #افغانستان می‌گوید که اکنون حدود 6000 مدرسه دینی در سراسر کشور به ثبت رسمی رسیده‌اند، علاوه بر آن 15716 مدرسه و خانه حفظ قرآن کریم ثبت نشده است. 🔹تعدادی از این مدارس علاوه…\n⭕ ادامه جهاد طالبان؛ ملا هبت الله ساختار و بودجه مدارس خاص را تصویب کرد\n🔹تاند: ملا هبت الله #آخندزاده، رهبر ارشد #طالبان (که هنوز دیده نشده و ادعاهای متناقضی در مورد مرگ و زندگی وی وجود دارد)، ساختار و بودجه "مدرسه‌های جهادی" طالبان را تایید کرده است. وی در فرمانی گفته که برنامه آموزشی طالبان باید در تمام #مدارس_دینی تدریس شود.\n🔹وی دستور داده که شیوخ معروف را به عنوان معلم «مدرسه‌های جهادی» تعیین کنند. ملا هبت الله افزوده است که مدارس توانایی جذب فوق‌العاده شیوخ از مناطق دیگر را دارند. به این ترتیب برای هر مدرسه به ۳ شیخ الحدیث با دستمزد ۲۰۰۰۰ افغانی، به ۳ شیخ دیگر ۱۵۰۰۰ افغانی، ۳ استاد فنون دینی ۲۰۰۰۰ افغانی و یک استاد دارالحفاظ نیز ۲۰۰۰۰ افغانی پرداخت خواهد شد.\n🔹در این راستا، هر مدرسه ظرفیت ۸ نیروی خدماتی، یک مدیر، ۲ راننده و ۲ آشپز و ظرفیت آموزشی و خوابگاه برای ۵۰۰ تا ۱۰۰۰ طلبه را دارد. رهبر طالبان برای هر کارمند مدرسه ۱۵۰۰۰ افغانی دستمزد و برای هر طلبه ۱۵۰ افغانی شهریه روزانه تصویب کرده است.\n🔹 رهبر ارشد طالبان بدون اشاره به تداوم «جهاد» و اهداف آتی آن، دستور «مدارس جهادی» را صادر کرده است.\nد ط- انو د « جهاد» دوام؛ ملا هیبت الله ورته د ځانګړو مدرسو تشکيلات او بوديجه منظور کړل - تاند\nتاند( دوشنبه، د جوزا ۳۰ مه) د طالبانو لوی مشر ملا هیبت الله اخوند زاده ( چې تر اوسه نه دی ليدل شوی او د مرګ و ژوند متضادې ادعاوې يې کيږي) د طالبانو د « جهادي مدرسو» تشکيلات او بوديجه منظور کړي دي. نوموړي په يوه حکم کې ويلي، چې په ټولو مدرسو کې […]\n217 views 07:20\n⭕ آیا هند در حمله به سیک‌ها در افغانستان نقش دارد؟\n🔹اینترنشنال نیوز: #سیک‌ها پس از راه‌اندازی جنبش و رفراندوم سیک‌ها برای عدالت (به منظور تشکیل کشور مستقل خالصتان در ایالت پنجاب هند)، دائماً در جهان مورد هدف قرار گرفته‌اند.\n🔹دستگیری رهبران مهم سیک‌ها، از جمله ناوجوت سینگ سیدو، قتل هدفمند هنرمندان سیک، از جمله ترور اخیر سیدو موس والا، و اقدام علیه رهبران طرفدار سیک‌ها در جنبش کشاورزان بخشی از این سریال است.\n🔹به گفته منابع، عوامل RAW (سازمان اطلاعات خارجی هند به نام شاخه تحقیقات و تحلیل) در اروپا فعال هستند و در اثر همین فعالیت‌ها یک کمپین تبلیغاتی علیه سیک‌ها در ایالات متحده و غرب برای تضعیف جنبش خالصتان آنها به راه افتاده است.\n🔹سیک‌ها در افغانستان به دلیل ارتباط قوی بین RAW و داعش مورد حمله قرار گرفته‌اند. حملات مداوم به عبادتگاه‌های سیک‌ها در افغانستان که قرن‌ها است در آنجا سکنی گزیده‌اند و ربطی به درگیری‌های داخلی ندارند، قابل درک نیست.\n🔹بر اساس تحقیقات انجام شده، شهروندان هندی در برخی از این انفجارها دست داشته‌اند. به گفته منابع، عملیات‌های RAW با هدف ایجاد ترس در سیک‌ها به گونه‌ای است که آنها جنبش خالصتان را رها کنند. این حملات احتمالا تا زمانی ادامه خواهند داشت که پیروان سیک برتری هندوتوا را به رسمیت بشناسند و از تقاضای خالصتان دست کشیده و بخشی از یک هند متحد شوند.\n✍ دولت هند در حالی حمله داعش به عبادتگاه سیک‌ها در افغانستان را به شدت محکوم و اعلام کرد که به شهروندان سیک و هندوی این کشور ویزای اضطراری صادر می‌کند، که خود اصلی‌ترین متهم تبعیض و ستم علیه اقلیت سیک‌ها در هند است. کشتار وسیع سیک‌ها توسط #هندوها در دهه‌های 80 و 90 میلادی باعث شد تا 90% سیک‌ها به نقاط مختلف جهان مهاجرت کنند.\n🔸از سویی در بیانیه داعش نیز که این حمله را واکنشی به توهین سیاستمداران هندی به پیامبر مسلمانان خوانده، روشن نیست چرا حمله به سیک‌ها را پاسخی به هندوها دانسته است! داعش پیش از این در 25 مارس 2020م نیز حمله‌ای مشابه به عبادتگاه سیک‌ها انجام داده بود که 25 تن کشته و تعدادی دیگر نیز زخمی شدند.\nSikhs under attack after start of movement\nISLAMABAD: Sikhs have been constantly targeted in the world after they started a Sikh for Justice Referendum movement. Arrests of important Sikh leaders, including Navjot Singh Sidhu, the target...\n397 viewsedited 08:59\nشیخ محمود افندی، قطب جماعت اسماعیل آقا که از چند روز پیش تحت مراقب ویژه قرار گرفته بود بامداد امروز ارتحال کرد.\nتشییع جنازه او روز جمعه 24 ژوئن در منطقه فاتح خواهد بود.\n196 views 08:19\n⭕ دیوان عالی آمریکا حکم قانونی بودن سقط جنین را لغو کرد\n🔹سی ان ان: دیوان عالی ایالات متحده #آمریکا در یک اقدام بسیار جنجالی، حکم دادگاه رو علیه وید در سال 1973 را لغو کرد. طبق حکم دادگاه رو علیه وید، دیوان عالی آمریکا در سال 1973 اعلام کرد که قانون اساسی آمریکا، از آزادی #زنان برای #سقط_جنین، بدون محدودیت‌های دولتی حمایت می‌کند.\n🔹با نظر به حکم صادرشده امروز در دیوان عالی ایالات متحده آمریکا، از این پس قانون اساسی آمریکا هیچ‌گونه حمایت قانونی از سقط جنین زنان نخواهد داشت.\n🔹این اقدام دیوان عالی آمریکا بلاشک واکنش‌های فراوانی را از طرف دولت جو بایدن، حزب دموکرات و بسیاری از گروه‌های لیبرال، چپگرا و فمینیستی در آمریکا در پی خواهد داشت.\n🔹پیش از این در ماه مه، درز نسخه پیش‌نویس این حکم به بیرون از دیوان عالی، یک طوفان سیاسی به راه انداخته و بسیاری از مدافعان حقوق زنان در سراسر آمریکا را به خیابان‌ها آورده بود.\n205 viewsedited 15:05\n⭕ دیوان عالی آمریکا حکم قانونی بودن سقط جنین را لغو کرد 🔹سی ان ان: دیوان عالی ایالات متحده #آمریکا در یک اقدام بسیار جنجالی، حکم دادگاه رو علیه وید در سال 1973 را لغو کرد. طبق حکم دادگاه رو علیه وید، دیوان عالی آمریکا در سال 1973 اعلام کرد که قانون اساسی…\n⭕ قانونگذاران آلمانی به پایان ممنوعیت «تبلیغات» سقط جنین رأی دادند\n🔹یورونیوز: قانونگذاران آلمانی روز جمعه به لغو ممنوعیت تبلیغات #سقط_جنین در این کشور رای دادند که تاریخ تدوین آن به دوران حکومت نازی بر‌می‌گشت.\n🔹این بند جنجالی از قانون مجازات #آلمان که سال ۱۹۳۳ اندکی پس از به دست گرفتن کامل قدرت توسط آدولف هیلتر به تصویب رسیده بود. وزیر دادگستری فعلی آلمان آنرا «پوچ» و متعلق به «زمانی دیگر» توصیف کرده و خواستار لغو آن شد. این قانون، پیش‌تر زمینه پیگرد کیفری شماری از پزشکان را به دلیل ارائه اطلاعات مرتبط با روش‌های سقط جنین به بیماران فراهم کرده بود.\n🔹در رای‌گیری پارلمان، احزاب دولتی و حزب چپ به لغو این محدودیت رای دادند؛ در حالی که حزب راست میانهِ «دموکرات مسیحی» و راست افراطیِ «آلترناتیو برای آلمان» به رفع این ممنوعیت رای منفی دادند.\n🔹سقط جنین به طور کلی در آلمان «جرم» تلقی می‌شود، اما اگر در ۱۲ هفته اول بارداری انجام شود، مشمول مجازات قرار نمی‌گیرد. زنانی که به دنبال سقط جنین هستند باید سه روز قبل از عمل در جلسات مشاوره اجباری شرکت کنند.\n🔹در این کشور اما به موجب قوانین جاری، سقط جنین به دلایل بهداشتی یا در صورت آنکه بارداری ناشی از تجاوز جنسی باشد قانونی تلقی می‌شود.\n184 views 13:04\n⭕ دولت اردوغان احتمال بازگرداندن حکم اعدام را بررسی می‌کند\n🔹وی او ای: وزیر دادگستری #ترکیه روز شنبه گفت که دولت اردوغان قانون ممنوعیت حکم #اعدام مصوب سال ۲۰۰۴ را بازنگری می‌کند.\n🔹بکر بوزداغ، وزیر دادگستری ترکیه در پیوند با سخنان روز جمعه اردوغان مبنی بر مجازات «سهمگین» و در صورت لزوم «اعدام» کسانی که جنگل‌ها را می‌سوزانند، گفت که اظهارنظرهای رئیس‌جمهوری «برای ما دستورالعمل هستند.»\n🔹او با اشاره به مجازات کنونی ١٠ سال زندان تا حبس ابد برای کسانی که متهم به ایجاد آتش‌سوزی در طبیعت می‌شوند افزود که وزارت دادگستری بازبینی قانون ممنوعیت مجازات اعدام را آغاز کرده است.\n🔹سلیمان سویلو، وزیر کشور ترکیه، روز پنجشنبه از دستگیری متهمی خبر داد که به ایجاد حریق عمدی به دلیل ناامیدی از مشکلات خانوادگی اعتراف کرده بود. بر اثر این آتش‌سوزی که از روز سه‌شنبه گذشته آغاز شد، حدود چهار هزار و ۵۰۰ هکتار از جنگل‌های ترکیه در امتداد ساحل دریای اژه طعمه شعله‌های آتش شدند.\n✍ مجازات اعدام در ترکیه در سال ۲۰۰۴ میلادی و در مسیر تلاش ترکیه برای پیوستن به اتحادیه اروپا لغو شده بود.\n🔸اردوغان بارها در اظهارات خود از ضرورت اعاده مجازات اعدام در این جمهوری سخن گفته و لغو آن را اشتباهی بزرگ می‌داند. از جمله او در اواخر ماه جولای سال ۲۰۱۷ میلادی در سخنانی اعلام کرده بود که اگر مردم بخواهند و پارلمان نیز تصویب کند، وی با برقراری مجدد حکم اعدام در ترکیه مخالفت نخواهد کرد.\n🔸ترکیه در مسیر پیوستن به اتحادیه اروپا نمی‌تواند مجازات اعدام را احیاء کند؛ چرا که در غیر اینصورت یکی از موارد مورد تأکید این اتحادیه را نقض کرده و لذا ممکن است این امر پیوستن آنکارا به بروکسل را با چالش جدی مواجه سازد.\n154 views 07:55\nForwarded from اندیشکده مرصاد\n📣 جماعت اسماعیل آقا و پیچ بزرگ تاریخی آن\n👤 مسعود صدرمحمدی\n✂برش هایی از متن\n🔹اگر ادعا کنیم که با مرگ محمود افندی عملاً یک فصل مهم در تاریخ نقشبندیه در تاریخ معاصر ترکیه به پایان رسید و مرحله نوینی از تاریخ این جماعت در این کشور آغاز شد، ادعای گزافی نخواهد بود. اگرچه جماعت اسماعیل آقا تنها نماینده جریان نقشبندی تاریخی در جامعه ترکیه نیست و جماعت‌هایی مانند منزل و ارن کوی و اسکندرپاشا نیز هر کدام به عنوان جناح‌ها و شاخه‌های مختلف از جریان نقشبندی در صحنه ترکیه حضور دارند اما جماعت اسماعیل آقا به دلایلی که در ادامه اشاره خواهد شد از اهمیتی فراوان برخوردار است و در مقایسه با دیگر طریقت‌ها این طریقت به عنوان نماینده نقشبندیه در ترکیه شناخته می‌شود.\n🔹اگر به استانبول سفر کرده باشید و خصوصا در حوالی مسجد فاتح قدم زده باشید قطعا با مردانی که با شلوارهایی خاص، جبه (مانند عبای روحانیون ایرانی) و کلاهی با عمامه ای پیچیده شده بر دور آن با ریش‌هایی طولانی تر از حد متعارف روبرو شده‌اید. همچنین زنانی چادری که اگرچه از پوشیه استفاده نمی‌کنند اما صرفا قرص صورتشان نمایان است و بقیه بدن به طرز کاملا اسلامی با چادری سیاه پوشیده شده است. این سبک پوشش اختصاص به بزرگسالان ندارد و قطعا با کودکان و نوجوانانی که مانند پدر و یا مادر خود لباس پوشیده‌اند نیز مواجه خواهید شد که همه اینها اصلی‌ترین و نمایان‌ترین نماد جماعت اسماعیل آقا است.\n🔹مبارزه با وهابیت را یکی از ثمره‌های تبلیغی این جماعت دانست. با توجه به زیربنای طریقتی این جریان، رهبران فکری آن مقاومت بالایی در برابر جریان وهابی از خود نشان داده و نقش عمده ای در عدم ترویج اندیشه‌های تکفیری و وهابی در جامعه ترکیه داشته‌اند.\n🔹نخستین ویژگی این جریان عدم تشکیلات‌سازی در درون دولت است. در حالی که دیگر طریقت‌ها و جماعات دینی مانند جریان گولن و یا اکنون جماعت منزل که به شدت در حال تشکیلات‌سازی در درون حاکمیت است و شهوت بالایی در دسترسی به قدرت و ثروت حاکمیتی از خود نشان داده‌اند و می‌دهند، اما این جماعت حداقل آنچنان که در ظاهر به چشم می‌آید هیچ تلاشی برای تشکیلات‌سازی در درون حاکمیت نکرده و تلاش کرده است طیف طبقه متوسط و خصوصاً اصناف و کسبه را به عنوان اصلی‌ترین پایگاه اجتماعی خود حفظ کند.\n🔗متن کامل این یادداشت را اینجا بخوانید.\n#ترکیه #صوفیه #نقشبندیه\n© @mersadcss 🔷🔷🔷\nمنتشر شده در خبرگزاری فارس روز گذشته با حضور صدها هزار نفر از پیروان جماعت…\n126 views 10:26\n💢 انتقال اسلام‌ستیزی در هند به برنامه‌های درسی مدارس\n🔹شفقنا عربی: برخی تحقیقات نشان می‌دهند که دولت هندو و ملی‌گرای #هند در تلاش است تا هرگونه اشاره‌ای به حکومت اسلامی را از برنامه‌های درسی #مدارس و همچنین هر چیزی که مربوط به مسلمانانی که قرن‌ها بر کشور حکومت می‌کردند، حذف کند.\n🔹بر اساس گزارش روزنامه انگلیسی تایمز، این اقدام به عنوان بخشی از تلاش آشکار برای کاهش دستاوردهای حاکمان مسلمان است.\n🔹به عنوان بخشی از سومین بازنگری برنامه‌ها و کتاب‌های درسی در پنج سال گذشته، مقامات هندی فصل‌هایی را که جزئیات سلسله‌های مغول را شرح می‌داد، حذف کردند، همچنین تمام ارجاعات به حکومت سلاطین اول و ظهور اسلام در هند را حذف کردند.\n🔹یک نهاد دولتی بر این تغییرات نظارت می‌کند تا لفاظی‌های "ضداسلام" دولت حاکم حزب بهاراتیا جاناتا (BJP) را منعکس کند.\n🔹از سوی دیگر، مقامات در هند سعی کردند این تغییرات را به «عقلانی‌سازی» کتاب‌های درسی با هدف «کاهش بار سنگین برنامه درسی دانش آموزان» مرتبط کنند.\n🔹با این حال، انتخاب برخی از فصول خاص از برنامه‌های درسی تاریخ، حاکی از ناپدید شدن «عمدی» آثار حکومت اسلامی هند است که به مدت 8 قرن ادامه یافته است. این مساله نشان می‌دهد که این تغییرات دارای انگیزه ایدئولوژیک است.\n🔸حذف فصل‌های مرتبط با تمدن اسلامی\n🔹به نوشته این روزنامه، کتاب تاریخ کلاس یازدهم شاهد حذف فصلی بود که در مورد ظهور اسلام از مصر به افغانستان و دوران تمدن اسلامی بین سال‌های 600 تا 1200 میلادی بوده است.\n🔹بسیاری از مورخان مغول‌ها را به ایجاد فرهنگ غنی در هند، از جمله بناهایی مانند تاج محل و قلعه سرخ در دهلی، معرفی می‌کنند. مغول‌ها پس از شورش هند در سال 1857 به دست انگلیسی‌ها از تاج و تخت سقوط کردند.\n🔹قابل ذکر است که خاندان‌های حاکم مغول از آغاز قرن شانزدهم تا اواسط قرن نوزدهم بر بیشتر هندوستان حکومت می‌کردند، در حالی که اسلام از زمان امویان به سند (پاکستان و هند) رسید و مسلمانان بر آن کشور به مدت 8 قرن حکومت کردند.\n🔹هند از لحاظ تاریخی از برنامه درسی آموزشی سکولار برخوردار است، اما حزب حاکم بهاراتیا جاناتا به رهبری نخست وزیر نارندرا مودی، در سال‌های اخیر به دامن زدن به احساسات ضداسلامی متهم شده است. او همچنین دیدگاه خود را به روشنی بیان کرده که تاریخ هند در روزگار قبل از حکومت اسلامی شاهد دوران «شکوه» بوده است.\nمناهضة الإسلام بالهند تنتقل للمناهج الدراسية - شفقنا العربي\nشفقنا- تعمل الحكومة الهندية القومية “الهندوسية” على حذف أي إشارات إلى الحكم الإسلامي من المناهج الدراسية، وكذلك حذف كل ما يمتُّ بِصلة إلى المسلمين الذين حكموا البلاد قروناً طويلة، حسبما…\n155 views 06:59\n📣 طرح جدید سعودی‌ها برای قرعه‌کشی حج مسلمانان غربی؛ از انگیزه‌های اقتصادی تا نگرانی‌های سیاسی\n👤 حامد دهقانی\n✂برش‌هایی از متن:\n🔹کمتر از یک ماه مانده به آغاز مراسم حج امسال، مقامات عربستان سعودی اعلام کردند زائرانی که قصد دارند مناسک حج را در عربستان به جا بیاورند و از کشور‌های غربی می‌آیند، امسال باید درخواست روادید خود را در پایگاه اینترنتی «مطوف» ثبت کنند. این تصمیم ناگهانی، باعث سردرگمی و نارضایتی بسیاری از زائران و آژانس‌های مسافرتی شد.\n🔹سعودی‌ها با این اقدام جدید، آژانس‌های مسافرتی سنتی را کنار زده و در عوض خود عهده‌دار ثبت‌نام و قرعه‌کشی و برنامه‌ریزی سفر زائران غربی شده‌اند. این اقدام نارضایتی بسیاری را نیز در میان این آژانس‌ها به همراه داشته است، چرا که یک‌شبه تمامی این کسب‌وکارها از دست رفته و همگی دچار بحران مالی شده‌اند.\n🔹برخی صاحب‌نظران این تئوری را مطرح می‌کنند که نقشه عربستان حذف واسطه‌ها و کسب سود بیشتر بوده است.\n🔹گذشته از مشکلات فنی متعددی که بسیاری از رسانه‌ها را به واکنش واداشته، برخی پشت‌پرده‌های سیاسی تصمیم جدید سعودی‌ها نیز جنجال‌آفرین شده است.\n🔹تمرکز سازماندهی حج مسلمانان غربی در دستان سعودی‌ها، بی‌شک توان آنها را برای مداخلات سیاسی و اقتصادی در برگزاری این مناسک دینی جهانی بیشتر می‌کند.\nمسلمانانی از کشورهای غربی که مشتاق شرکت در مراسم حج امسال هستند، دعای «لبیک اللهم…\n94 views 13:53\nدین و بین‌الملل - خردادماه ۱۴۰۱.pdf\n📣 شماره خردادماه 1401 ماهنامه رصدی «دین و بین‌الملل» منتشر شد.\n🔹 این ماهنامه که از سوی «مرکز ارتباطات و بین‌الملل حوزه‌های علمیه» و با تلاش «میز نهادهای اندیشکده #مرصاد» گرد آمده است، در پی آن است که شکاف عمیق میان فضای رسانه‌ای فارسی با حوزه مطالعات «#نهاد_دین» را اندکی پر کرده و با بازتاب اخبار و تحلیل‌های روزآمد از منابع دست اول عربی و انگلیسی، دغدغه‌مندان این عرصه را از پویایی‌های نهادهای گوناگون دینی، به ويژه در گستره جهان اسلام، آگاه سازد.\n🔹🔹پرونده‌های این شماره:\n✳ سفر هیئت حوزوی به واتیکان\n✳اسلام‌ستیزی در هند\n✳همجنس‌گرایی در کشورهای اسلامی\n✳از سینمای دینی تا دین سینمایی\n✳جوانه‌های اسلام‌گرایی در زمانه افول نسل گذشته\n✳سیاست‌های تساهل دینی و فرهنگی در عربستان\n✳طالبان و سیاستِ توسعه مدارس دینی\n✳رسوایی‌های جنسی در میان علمای یهودی و مسیحی\n60 views 10:28\nForwarded from تبادلات تخصصی امور بین‌الملل\n📚 گزیده‌ای از معتبرترین کانال‌های مطالعات تخصصی بین‌الملل\n🌍 روزی یک مطلب درباره حقوق بشر بین‌المللی\n🌍 نقشه های تاریخی و سیاسی\n🌍همه چیز درباره ایالات متحده آمریکا\n🌍 فاتحان آسمان\n🌍 درسگفتار علم سیاست و روابط بین الملل\n🌍 برترین مقالات و مجلات حقوقی\n🌍 کهنه سربازان ایران\n🌍 مطالعات خلیج فارس\n🌍 مقاومت پنجشیر و مردم افغانستان\n🌍 مطالعات چین\n🌍 علوم سیاسی\n🌍 سیاست خارجی آمریکا در خاورمیانه\n🌍 مطالعات تخصصی عربستان\n🌍 کانال فرهنگ دیپلماسی\n🌍 انتشارات چاپخش، ناشر کتب علوم سیاسی و روابط\n🌍 لوموند دیپلماتیک Le Monde diplomatique\n🌍 دولت دین | اندیشکده مرصاد\n🌍 آخرین تکنولوژی نظامی چین 🇨🇳\n🌍 اوراسیا پست، اخبار و تحلیل - چین و روسیه و CIS\n🌍 مطالعات پاکستان\n🌍🚀اخبار دفاعی جهان World Defense News 🚀\n🌍 کانال علمی مطالعات خاورمیانه\n🌍 ژانوس ِ سیاست\n🌍 مطالعات یمن\n🌍 کانال مطالعات جنگ هیبریدی\n🌍 کانال تخصصی روابط بین‌الملل\n🌍 کارگاه فن ترجمه زبان تخصصی علوم سیاسی و روابط\n🍀🍀هماهنگی برای تبادل


بهترین بروکر فارکس در ایران :حساب دمو یا سنت؟\nجلال فاطمی 2020/03/27 فارکس سایت در ایران\nبه طور کلی ، وقتی اقتصاد در مرحله پیمانکاری است ، بانک مرکزی به عنوان وام دهنده آخرین چاره عمل است. این نهاد برای نجات بانک ها در عقب افتادگی در انجام تعهدات بدهی خود گام بر می دارد.  - وسائل حساب دمو یا سنت؟ الشيعه، ج18، ص101، صفات قاضي، باب 11، حديث 9 و صدوق، كمال الدين و تمام النعمه، قم، نشر اسلامي، ج2، ص484. وسيط التداول الاول شركة دبي للاسثتمار تغطي اكبر الاسواق المالية العالمية وبما يشمل اسواق.\nنمادهای معاملاتی ضدبازار هات فارکس :حساب دمو یا سنت؟\nهمان‌گونه که به خاطر دارید، در هفته گذشته گوشی‌های میان‌رده از حساب دمو یا سنت؟ برندهای مختلف و با امکانات به‌روز را به شما معرفی کردیم. در این مطلب نیز قصد داریم سراغ گوشی‌های ویندوزفونی برویم و چند گوشی میان‌رده و ارزان‌قیمت این مجموعه را معرفی کنیم که در رده قیمتی خود بهترین‌اند. (4) ناتوانی شما در ارائه اطلاعات حساب دقیق به Google؛\nکارت های اعتباری با پشتوانه مالی منبع بسیار مناسبی برای کسب درآمد منفعل حساب دمو یا سنت؟ هستند، خصوصا اگر قصد صرف این پول را داشته باشید. هرچند که این جریان درآمدی شما را ثروتمند نخواهد کرد، اما جریانی را فراهم می کند که می توان آن را برای مخارج روزمره به مصرف رساند.\nسینماتیک به توصیف هندسی محض حرکت ( یا مسیرهای) اجسام ، بدون توجه به نیروهایی که این حرکت را ایجاد کرده‌اند ، می‌پردازد. در این بررسی عاملین حرکت (نیروهای وارد بر جسم) مد نظر نیست و با مفاهیم مکان ، سرعت ، شتاب ، زمان و روابط بین آنها سروکار دارد. در این علم ابتدا اجسام را بصورت ذره نقطه‌ای بررسی نموده و سپس با مطالعه حرکت جسم صلب حرکت واقعی اجسام دنبال می‌شود. شما احتمالا نمی‌توانید فورا به سؤالات پاسخ دهید؛ اما اگر آگاهی خود را حفظ کرده و به این مسائل فکر کنید، جواب‌ها کم‌کم ظاهر می‌شوند. فارکس، یک بازار است؛ از آن حساب دمو یا سنت؟ دست بازارهایی که افراد در آن به معاملات اقتصادی میپردازند. همچون بورس. فارکس یک اصطلاح لاتین است، که از در هم آمیخته شدن دو واژه foreign به معنای خارجی و exchange به معنای تبادل ساخته شده است. واژه ارز نیز کلید گم شدهی این ترکیب میباشد.


COVID-19 تدریس دانشگاه را تغییر داده است: پنج چیز که در آینده باید به آن پایبند باشید - InnerSelf.com\nCOVID-19 برای دانشگاهها و دانشجویان بسیار چالش برانگیز بوده و احتمالاً اختلال در آن فراتر از انتشار واکسن ادامه خواهد داشت. خواسته های هیات علمی و دانشجویان بی نظیر بوده است و همچنان نیز ادامه دارد. هر دو باید تعادل کار و زندگی را در حین آموزش و یادگیری به شیوه ای کاملاً ناآشنا ، در میان عدم اطمینان مداوم ، مدیریت کنند.\nبا این حال ، در طی 12 ماه ، دانش آموزان و معلمان نقش خود را در آموزش عالی کاملاً تعریف و تعریف کردند. مشکلات قابل توجهی تا حد زیادی با عزم و اختراع روبرو شده است.\nدر اینجا پنج تغییر در آموزش عالی آورده شده است که ادامه آن پس از COVID-19 بسیار ارزشمند است.\nفناوری برای یادگیری\nمن به عنوان محققی که کار وی بر سرمایه گذاری اقتصادی و رفتار دانشجویان در آموزش عالی متمرکز است ، من پتانسیل عظیم استفاده از فناوری برای تعمیق و حمایت از یادگیری را یادآوری کرده ام بیرون کلاس. با خالی ماندن سالن های سخنرانی ، این پتانسیل به شدت مورد توجه قرار گرفته است.\nقبل از همه گیری ، فضای یادگیری آنلاین عمدتا به عنوان یک کابینه پرونده سازی مجازی وجود داشت. این یک فروشگاه البته مواد بود ، و نه جایی که هیچ یک از یادگیری ها انجام شده بود. همه گیری مواردی را که می توان با این فضای آنلاین انجام داد روشن کرده است: می تواند جذاب ، غنی و قابل دسترسی باشد.\nفیلم ها و رسانه های تعاملی اکنون بخشی از نحوه یادگیری دانش آموزان است و تابلوهای بحث اجازه می دهد تا مکالمات ادامه یابد و ایده ها در خارج از کلاس ضبط شود.\nتعریف مجدد نامزدی\nتعریفی که از تعامل دانشجویی وجود دارد بحث برانگیز است و با توجه به زمینه متفاوت است. هرچند ، بیشتر به مشارکت دانش آموز در سفر یادگیری او اشاره دارد.\nقبل از همه گیری ، نامزدی و حضور غالباً مترادف بودند: مشارکت یک دانشجو در یک دوره با مراجعه حضوری به سخنرانی یا کلاس بررسی می شد. وقتی هیچ کس نمی تواند از نظر جسمی حضور داشته باشد ، مجبور می شویم معنای واقعی نامزدی را دوباره تعریف کنیم و اینکه چگونه می توان از وقوع آن اطمینان داشت.\nروش های جدید برای نشان دادن تعامل با یک دوره می تواند به دانشجویان با مسئولیت های مراقبت کمک کند. PK Studio / Shutterstock\nتعاملات و بحثهایی که دانشجویان در اینترنت انجام می دهند می تواند چیزهای بیشتری در مورد نامزدی داشته باشد تا اینکه صرفاً در یک سخنرانی حاضر شوید. این امر به ویژه در مورد افرادی که متعهد مراقبت یا مراقبت از کودکان هستند ، که ممکن است به طور منظم شرکت در یک کلاس در دانشگاه چالش برانگیز باشد ، اما قادر به نشان دادن اشتیاق و بصیرت خود را به روش آنلاین تر ، صادق است.\nارزیابی نهایی با میزان بالا - مانند معاینات کتبی ، که به صورت دسته جمعی در شرایط ساکت و بی موقع انجام می شود - در طی همه گیری غیرممکن است. چه بیشتر ، آنها برای آنها بد هستند رفاه دانشجویی، به طور دقیق مهارت ها را نشان ندهید مانند خلاقیت و اغلب شباهت کمی به تنظیمات دنیای واقعی دارند که دانشجویان پس از دانشگاه وارد آن می شوند. معاینات سنتی بیش از کاوش در یک موضوع ، به یادآوری اطلاعات متمرکز هستند.\nارزیابی هایی که بصورت کتاب آزاد انجام می شوند - مانند تولید مطالعات موردی ، گردآوری مقالات توجیهی سیاست ها و ضبط پادکست ها - کنجکاوی پاداش و تحقیق علمی. در اینجا ، ارزیابی بخشی از سفر یادگیری است. من از این امر در تدریس خود استفاده کرده ام و از دانش آموزان خواسته ام که به جای مقاله های سنتی ، فیلم ، پادکست یا وبلاگ ارائه دهند.\nدانش آموزان به عنوان شریک\nیادگیری آنلاین نیاز به تعهد قابل توجه دانش آموزان دارد و دانشجویان و مدرسین برای دستیابی به موفقیت مجبور به همکاری مشترک هستند. در بسیاری از موارد ، این امر باعث شده است تا دانشگاهها بیش از پیش مورد توجه قرار گیرند دانش آموزان به عنوان شریک زندگی در آموزش آنها\nدانش آموزان می توانند در جهت دهی دوره یادگیری خود شرکت کنند. فیکس / Shutterstock\nدانش آموزان می توانند فعالیت ها و ارزیابی ها را با هم طراحی كنند و آنها را به یك شركت فعال در یادگیری تبدیل كنند. دانش آموزان می توانند با دادن بازخورد منظم ، شکل فعالیت های زنده را کمک کنند ، چیزی که انجام آن به صورت آنلاین راحت تر است.\nترکیبی از سخنرانی ها و آموزش ها ، که برای بسیاری از موضوعات ، تحصیلات دانشگاهی را تشکیل می دهد ، شناخته شده است همیشه برای هدف مناسب نیست.\nتغییر ناگهانی به یادگیری آنلاین ، با هشدار و تجربه کمی ، برای بسیاری از معلمان و دانش آموزان دشوار بوده است. اما با گذشت زمان برای برنامه ریزی ، تلفیق آموزش آنلاین به استادان این امکان را می دهد تا بر روی فعالیتهایی که برای موضوع موردنظر مناسب ترند تمرکز کنند و متناسب با آنها طراحی کنند.\nسخنرانی ها را می توان با آنها جایگزین کرد آموزش همکار - جایی که دانش آموزان نقش مربی را بر عهده می گیرند و به همسالان خود آموزش می دهند - یا سفرهای میدانی مجازی، جایی که یک کلاس قادر به گشت و گذار مجازی در یک فضای فیزیکی است.\nCOVID-19 یک چالش بزرگ برای آموزش عالی بوده است - اما دانشگاه ها می توانند از این چالش برای بهبود یادگیری و آموزش برای آینده درس بگیرند.\nپاول کاول ، مدرس اقتصاد و معاون دانش آموخته و آموزش ، دانشگاه استرلینگ\nby آلیسون چپمن، دانشگاه A&M تگزاس


پاسخ به دو سوال درباره پیوند اعضاء (علامه حسن زاده آملی) :: قاصدون\nپاسخ به دو سوال درباره پیوند اعضاء (علامه حسن زاده آملی)\nسه شنبه, ۱۳ مرداد ۱۳۹۴، ۰۴:۳۰ ب.ظ\nمتن زیر پاسخ به دو سوال درباره پیوند اعضاء است که در رساله "تشریح و آناتومی" حضرت علامه حسن زاده آملی آمده است:\nروزى در محضر اعلاى استاد بزرگوار جناب آیة اللّه حاج میرزا ابو الحسن رفیعى قزوینى- رفع اللّه درجاته- بحث از پیوند اعضاء به انسان مسلمان به لحاظ عمل پزشکى پیش آمده است که چون عضوى از بدنى جدا شده است آن عضو میته و متصف به احکام میته است و عضو میته نجس است، چه عضو بدن مسلم باشد و چه کافر، و چه عضو حیوان نجس العین باشد و چه غیر آن، و حال این که نمازگزار نمى تواند با محمول نجس- یعنى با عضو پیوند داده- نماز بخواند.\nدر مسأله یازدهم فصل شرائط لباس مصلّى از کتاب العروة الوثقى گوید:\n«استصحاب جزء من أجزاء المیتة فی الصلوة موجب لبطلانها و إن لم یکن ملبوسا»؛ و همچنین با دیگر مسائل متفرع بر میته چه باید کرد؟\nحلّ آن به این واقعیّت منتهى شده است که چون نفس مسلمان آن عضو پیوند شده را جذب کرده است و تصرّف نموده است، عضو حىّ جزء بدن او مى شود، و مانند سایر اعضاء، حىّ به حیات بدن است و دیگر اطلاق میته بر آن عضو صادق نیست.\nنگارنده گوید که مطلب فوق در جواب سؤال از پیوند اعضاء کلامى کامل و در غایت اتقان است.\nو لکن سؤالى دیگر در اصل جواز قطع اعضاء پیش مى آید زیرا که در شرع از مُثله انسان، بلکه حیوان نهى شده است.\nدر نهج البلاغه و در بسیارى از جوامع و مصادر روائى فریقین در ذیل وصیّت حضرت امام امیر المؤمنین على- علیه السلام- به فرزندانش امام حسن و امام حسین- علیهما السلام- پس از ضربت خوردنش از ابن ملجم، آمده است که:\nألا لا یقلتنّ بی إلّا قاتلی. انظروا إذا أنا متّ من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة. و لا یمثل بالرّجل فإنّی سمعت رسول اللّه- صلّى اللّه علیه و سلم- یقول: إیّاکم و المثلة و لو کان بالکلب العقور. ترجمه:\nآگاه باشید که به کشته شدن من نباید کسى- جز کشنده من- کشته شود. پس بزنید او را (قاتل مرا) یک بار زدنى در ازاى یکبار زدنش (یک ضربت شمشیر در مقابل یک ضربت شمشیرش). و آن مرد (یعنى ابن ملجم) نباید مثله بشود، زیرا که از رسول اللّه- صلّى اللّه علیه و سلّم- شنیدم که فرمود: از مثله حذر کنید اگرچه به سگ گزنده باشد.\nابن ابى الحدید در پایان شرح همین وصیّت از رسول اللّه (ص) روایت نقل کرده است که فرمود: لا مثلة، المثلة حرام. و بدین مفاد و مضمون در نهى از مثله، روایات دیگر نیز در جوامع روائى فریقین مروى است.\nدر منتهى الأرب فى لغة العرب گوید:\nمثله بالضم: گوش و بینى بریدگى، اسم مصدر است. مثله بضم الثاء و سکونها: عقوبت و کارى که بدان عبرت گیرند، مثولات و مثلات جمع.\nطبرسى در مجمع البیان در تفسیر کریمه: "وَ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمُ الْمَثُلاتُ" گوید: المثلات: العقوبات، واحدها مثلة بفتح المیم و ضمّ الثاء. و من قال فی الواحد: مثلة بضم المیم و سکون الثّاء، قال فی الجمع: مثلات بضمّتین نحو غرفة و غرفات.\nفیروزآبادى در قاموس اللغه گوید: مثل بفلان مثلا و مثلة بالضّم: نکّل کمثّل تمثیلا، و هی المثلة بضمّ الثاء و سکونها.\nراقم گوید: با تتبّع تام در کتب اصیل لغت عرب مانند صحاح جوهرى و جمهره ابن درید و نهایه ابن اثیر و قاموس فیروزآبادى و تاج العروس زبیدى و مفردات راغب و مجمع طریحى و معیار اللغه شیرازى دانسته مى شود که مُثله مثل مثله، بمعنى صرف بریدن عضو یا اعضاى آدمى- مثلا- نیست؛ بلکه بریدن از روى قهر و غضب و تشفی غیظ و عقوبت و عبرت و تشویه خلقت و زشت نمودن هیئت است.\nلذا این میثم در شرح نهج البلاغه در ذیل شرح وصیت یاد شده در بیان نهى از مثله فرموده است:\nو ذلک لما فی المثلة من تعدّی الواجب و قسوة القلب و شفاء الغیظ، و کلّ ذلک رذائل یجب الانتهاء عنها. حالا که معنى مثله به تحقیق دانسته شده است، پاسخ پرسش دوم که جواز قطع اعضاء بوده باشد نیز دانسته مى شود. زیرا که قطع عضو براى معالجه، در واقع غیر از قطع عضو به نظر مثله است. مثلا استخوان انگشت انسانى به بیمارى خاصّى مبتلا شده است که اگر پزشک آن را قطع نکند آن بیمارى به همه بدن سرایت مى کند و سبب مرگ آن کس مى شود. هیچگاه فقه در تجویز قطع آن دغدغه ندارد، بلکه تأخیر و مسامحه را روا نمى دارد. و هکذا قطع اعضاى دیگر به حدوث و عوارض و امراض.\nمنبع: هزار و یک کلمه،جلد1، صفحه 467، کلمه 210، رساله ای در تشریح از علامه حسن زاده آملی.\nاحکام تشریح میت و پیوند اعضا\nتشریح در اسلام\nرساله طب علامه حسن زاده آملی\nعلامه حسن زاده آملی علم آناتومی\nعلامه حسن زاده آملی علم تشریح\nعلامه حسن زاده آملی علم طب\nعلامه حسن زاده آملی پزشکی\nپاسخ به دو سوال درباره پیوند اعضاء\nپاسخ به شبهات پیوند اعضاء\nپیوند اعضاء جایز است؟\nپیوند اعضاء در اسلام\n۱۰ شهریور ۹۵ ، ۱۲:۱۸\nحقیقت انسان بی اسم است\nسلام.الان پیوند اعضا درست هستش یانه


چهار راه‌حل فیفا برای پایان لیگ‌ها؛ پرسپولیس با سه روش قهرمان می‌شود – رسانه خبری پیامِ ایرانی\nوزیر اطلاع‌رسانی لبنان استعفا کرد | جهان | DW\nدست‌چین زندانیان سیاسی در ایران برای مرخصی با وجود خطر کرونا…\nتعطیلی لیگ‌ها به دلیل شیوع بیماری کرونا، حداقل ۵۰ کشوری را که از فوتبال درآمد کسب می‌کنند زیر فشار قرار داده است. پس از آن‌که احتمال برگزاری ادامه مسابقات در ماه‌های فصل بهار هم از بین رفت، تعیین کردن وضعیت قهرمان یا تیم‌های سقوط‌کننده هم یک بحران بین‌المللی شد.\nیک نمونه روشن در انگلستان است؛ BBCSPORT در گزارشی که روز ۱۶ فروردین‌ماه منتشر کرد، مدعی شد که لغو مسابقات لیگ برتر انگلیس در فصل جاری و نیمه‌تمام ماندن آن، ضرری بالغ بر ۸۰۰ میلیون یورو به اتحادیه فوتبال و باشگاه‌ها وارد می‌کند. باشگاه‌های لیگ برتر و لیگ یک انگلستان درحال مذاکره با اتحادیه بازیکنان حرفه‌ای فوتبال انگلیس (PFA) هستند تا شاید مدیران این اتحادیه را برای کاهش ۳۰ درصدی دستمزد بازیکنان متقاعد کنند.\nهمین مذاکرات از سوی باشگاه‌های ایتالیایی با اتحادیه بازیکنان فوتبال ایتالیا هم بیش از یک هفته ادامه داشت تا این‌که امروز اتحادیه بازیکنان ایتالیا با درخواست یک‌سوم کسر حقوق مخالفت کرد.\nاز سویی دیگر اتحادیه فوتبال اروپا (یوفا) وقتی خبردار شد که ممکن است لیگ فوتبال انگلستان، بدون تعیین قهرمان پرونده فصل ۲۰۲۰ – ۲۰۱۹ را ببندد، واکنش نشان داد. «الکساندر چفرین»، رییس یوفا روز دوشنبه خطاب به مدیران اتحادیه فوتبال انگلستان گفت: «اگر مسابقات داخلی کشورها به هر دلیلی برگزار نشود، ما انتظار داریم که هر فدراسیون یا اتحادیه، قهرمانان لیگ کشور خودش را در اروپایی معرفی کند. در انگلستان لیورپول باید به‌عنوان قهرمان لیگ جزیره معرفی شود. اگر مسابقات لیگ جزیره برگزار می‌شد، لیورپول قطعا قهرمان بود. من نمی‌توانم تیمی را ببینم که مانع قهرمانی آنها باشد. لیورپول همین حالا هم با اختلاف در صدر قرار دارد. آنها به هر نحوی، بدون حضور تماشاگر و برگزاری مسابقات یا با تصمیم اتحادیه فوتبال انگلیس شایسته قهرمانی هستند.»\nرییس اتحادیه فوتبال اروپا امروز هم در گفت‌وگو با سایت «اکیپا» گفته است: «هیچ اطمینانی نمی‌دهم. اما امیدوارم شاهد ادامه لیگ‌ها در اروپا باشیم. من تضمین می‌کنم که ما سلامت و زندگی مردم را به خطر نخواهیم انداخت و به دستورات برای پیدا کردن راه‌حلی مناسب برای هریک از لیگ‌ها توجه خواهیم کرد. اما شاید مسابقات در آینده‌ای نه‌چندان دور دوباره آغاز شوند.»\nآقای چفرین امروز هم تاکید کرده است که انگلستان باید به قهرمانی لیورپول احترام بگذارد.\nاما ماجرا به‌همین‌سادگی که الکساندر چفرین یا مدیران فدراسیون جهانی فوتبال می‌گویند هم نیست. نه تنها در انگلستان و اسپانیا و فرانسه و ایتالیا که حتی در کشورهای آسیایی هم باشگاه‌ها راضی به استفاده از فرمول‌های فیفا برای پایان دادن به لیگ نیستند.\nدر انگلستان فاصله لیورپول با منچسترسیتی به عدد رویایی ۲۵ امتیاز رسیده و حتی اگر تصور کنیم که منچسترسیتی بازی عقب‌افتاده‌اش را با پیروزی پشت سر بگذارد بازهم این فاصله به ۲۳ امتیاز می‌رسد. با این حال نه‌فقط باشگاه منچسترسیتی که حتی مدیران باشگاه «لسترسیتی» که در رده سوم و فاصله ۲۹ امتیازی با صدرنشین هستند، قهرمانی لیورپول را بدون پیگیری رقابت‌ها قبول ندارند.\nفدراسیون جهانی فوتبال در نخستین روزهای فروردین‌ماه تلاش کرد راه‌حل‌هایی را برای فدراسیون‌های تابعه ترسیم کند. روز سوم فروردین‌ماه، فیفا این چهار پیشنهاد را پیش‌روی فدراسیون‌های ملی قرار داد.\n۱- معرفی قهرمان، سهمیه‌ها و تیم‌های سقوط‌کرده براساس جدول فعلی.\n۲- معرفی قهرمان، سهمیه‌ها و تیم‌های سقوط‌کرده براساس جدول نیم فصل.\n۳- معرفی قهرمان براساس جدول فصل گذشته و معرفی سهمیه‌ها و تیم‌های سقوط‌کرده براساس جدول فعلی.\n۴- نیمه تمام ماندن بازی‌ها بدون معرفی قهرمانی و تیم‌های سقوط کرده؛ معرفی سهمیه‌ها براساس جدول فعلی.\nفیفا اما تاکید نکرد که کدام راه حل باید از سوی فدراسیون‌ها انتخاب شود. حتی همین راه حل هم باعث مناقشه شد. در ایران، انتخاب بین هر یک از این گزینه‌ها می‌تواند سایر باشگاه‌ها را وارد فضای پرچالش برای آینده کند.\nدر ایران، استفاده از سه راه حل اولی که فیفا مشخص کرده، باشگاه پرسپولیس را قهرمان لیگ خواهد کرد. چه در صورت استناد به جدول کنونی، چه در صورت در نظر گرفتن جدول رده‌بندی در پایان نیم فصل و چه در صورت لحاظ کردن جدول فصل گذشته، پرسپولیس قهرمان خواهد بود. مگر این‌که راه حل چهارم یعنی نیمه‌تمام ماندن مسابقات مورد نظر فیفا باشد.\nپرسپولیس در پایان هفته بیست و یکم با ۴۷ امتیاز صدرنشین و در فاصله ده امتیازی با تیم‌های سپاهان و تراکتورسازی بود که در رده‌های دوم و سوم قرار دارند. اگر استقلال بازی عقب‌افتاده‌اش را با پیروزی پشت سر بگذارد، می‌تواند به فاصله ۹ امتیازی پرسپولیس برسد.\n«مهدی سهیل»، سرپرست کمیته برگزاری مسابقات سازمان لیگ فوتبال ایران گفته است: «من می‌توانم لیگ را در ۴۵ روز جمع کنم. اما فقط لیگ برتر نیست. ما مشکل لیگ یک، دو و سه را هم داریم و نمی‌شود به تنها لیگ برتر فکر کرد. نکته مهم این است که ما چه زمانی مسابقات را شروع کنیم.»\nسازمان لیگ سعی کرده است که تن به هیچ یک از راه‌حل‌های فیفا ندهد. درست مانند مدیران لیگ‌های سطح اول فوتبال اروپا. با این تفاوت که سازمان لیگ فوتبال ایران منتظر است که یا فیفا برای پایان لیگ‌های ایران نظر نهایی را بدهد یا این‌که فدراسیون‌های سطح اول فوتبال اروپا به تصمیم واحد برسند و ایران از روی دست آن‌ها رونویسی کند.\nتصمیم‌گیری در فوتبال ایران ساده نیست. همزمان با دستورالعمل‌های چهارگانه فیفا برای تعیین و تکلیف برای لیگ‌های جهان، دو مدیرعامل باشگاه‌های ذوب آهن و سپاهان اصفهان واکنش نشان دادند. «جواد محمدی» مدیرعامل باشگاه ذوب‌آهن و «رضا فتاحی» سرپرست سپاهان هم‌زمان خواهان تصمیم‌گیری نهایی فدراسیون جهانی فوتبال در مورد لیگ فوتبال ایران شدند.\nفیفا هنوز در مورد لیگ‌های درآمدزا و ابرغول‌های اقتصادی اروپا تصمیم‌گیری نکرده و حتی تکلیف میزبانی و برگزاری جام جهانی قطر هم در ابهام قرار دارد، اما باید در مورد لیگ ایران تصمیم‌گیری کند.\nفدراسیون جهانی فوتبال و اتحادیه فوتبال اروپا، احتمالا طی دو هفته آینده از طریق ویدئو کنفرانس دوباره تشکیل جلسه خواهند داد. این بار قرار است به یک اجماع قطعی در مورد تکلیف قهرمانی‌های در لیگ‌های اروپا برسند. شاید فیفا همان مدل نهایی که با یوفا به دست می‌آید را برای لیگ‌های ایران هم اجرا کند.\nاستفاده تبلیغاتی طالبان از شیوع کرونا در افغانستان | جهان | DW


فروش اقساطی MVM 315 صندوقدار | فروش اقساطی خودرو Four Boxes Slideshow | Demo 1\nیکی از محبوب ترین محصولات مدیران خودرو ام وی ام ۳۱۵ است که در دو مدل سدان و هاچ بک عرضه شده است. طراحی ظاهری ام وی ام 315 بر گرفته از شیوه و نگرش جدید و مفهومی شرکت چری می باشد. این طرح بر گرفته از عناصر طبیعی، خطوط تیز و ایرودینامیک و تناسب بسیار خوب میباشد که توسط یکی از معتبر ترین شرکتهای ایتالیایی طراحی شده است. خودرویی زیبا، جذاب و با قابلیتهای شهری و اسپرتی که آن را انتخابی ایده ال برای تمام اقشار به ویژه جوانان و بانوان می نماید و القاء گر مفهوم مدرن و به روز بودن در بین خریداران می باشد. راشین خودرو مهرایرانیان در زمینه فروش اقساطی ام وی ام 315 به هموطنان عزیز خدمت رسانی میکند.\nطراحی زیبا در کنار کارایی و امکانات بالا موجب شده است که این خودرو با استقبال خوبی در بازار ایران مواجه شود. موتور ۱۵۰۰ سی سی و حداکثر قدرت ۱۰۷ اسب بخار میتواند این خودرو را به سرعت ۱۷۰ کیلومتر بر ساعت برساند. این شرایط برای جوانان عشق سرعت ایده آل است. با توجه به فضای داخلی خودرو و جای مناسب در داخل و صندوق آن میتوان MVM 315 را یک خودروی خانوادگی نیز دانست. برای اطلاع از شرایطفروش اقساطی ام وی ام 315 و کسب اطلاعات بیشتر با مشاورین ما تماس بگیرید.\nراشین خودرو مهرایرانیان فروش اقساطیکلیه خودرو های داخلی و خارجی با سرمایه گذاری شخصی فعالیت میکند.\nبرچسب ها : فروش اقساطی خودرو MVM 315 صندوقدار


مچ بند ردیاب حرکت مچ ها را به موسیقی تبدیل می کنند - اسمارتر مگ - Smarter Magazine\nمچ بند ردیاب حرکت مچ ها را به موسیقی تبدیل می کنند\nساز مچی Mictic یک جفت مچ بند حسی است که از طریق بلوتوث به تلفن شما متصل می شود و سپس موسیقی را برای مطابقت با حرکات شما ایجاد می کنند و این امکان را به شما می دهد تا سازهای عجیب و غریبی را اجرا کنید ، یا یک موسیقی متن فیلم دلخواه را با حرکات رقص خود تولید کنید.\nساز مچی Mictic یک جفت مچ بند حسی است که از طریق بلوتوث به تلفن شما متصل می شود و سپس موسیقی را برای مطابقت با حرکات شما ایجاد می کنند و این امکان را به شما می دهد تا سازهای عجیب و غریبی را اجرا کنید، یا یک موسیقی متن فیلم دلخواه را با حرکات رقص خود تولید کنید.\nهر دستبند کم و بیش شبیه به نظر می رسد، و روی مچ دست شما قرار می گیرد که مجموعه ای از داده های شتاب سنج دستی را دارد که یک برنامه iOS / Android برای تصمیم گیری در مورد صدا برای پخش استفاده می شود. در این حالت، این باعث می شود که سر و صداهای صنعتی جلوه های صوتی لازم را برای رقص ربات شما به وجود آورد. از طرف دیگر، این درام ها و ردیف های باس را برای جابجایی با حرکات شما تفکیک می کند ، همانطور که می رقصید.\nدر مرحله ی سوم، این مچ بند به شما امکان می دهد نوعی ساز پیانو و طبل را بازی کنید، صدای نوازندگی جاز در اطراف آن تولید می شود که با حرکت دادن دست راست خود به سمت راست بیشتر می شود و در حین حرکت به سمت چپ پایین می آید، در حالی که ضربان ها را همسان می کند. و در مرحله چهارم، به شما امکان می دهد تا روی صندلی بنشینید و مانند سیلو بازی کنید، و سعی می کند آنچه را که بازی می کنید حدس بزند و آن را با صدای سلولی تکرار کنید.\nیکی از وسایل جدید (آنها واقعاً ساز نیستند، آنها در وسط اسباب بازی ها قرار دارند) که هدفش آسان کردن یادگیری موسیقی و تبدیل کردن آن به تفریح و سرگرمی است.\nشما کم و بیش لازم است هر آنچه را که یادداشت کنید یا ایده موسیقی را که سیستم به شما می دهد، یاد بگیرید. بنابراین احتمالاً می توانید با خوشحالی از بداهه نوازی لذت ببرید، اما سخت است که بتوانید با استفاده از فناوری آن را تکرار کنید یا آهنگ خاصی را بنوازید.\nبا این حال، به نظر می رسد که می تواند یک ابزار عالی برای مجریان خیابانی و یک اسباب بازی سرگرم کننده برای آزمایش کردن باشد. در حال حاضر قیمت آن 99 دلار به علاوه حمل و نقل است، در حالی که تحویل های آن برای سال 2020 پیش بینی شده است، پیش سفارش داده می شوند.\nMictic تفریح دستبند رقص ساز مچی موسیقی\nتولید برق از زنگ زدگی فلزات در آب های شور\nبا فیدلیس صدای با کیفیت را به خانه آورید


خانه / Tours / تور استانبول,خرید تور استانبول,تور استانبول ارزان / نکاتی در رابطه با رفت‌وآمد در استانبول\nadmin2 شهریور ۱۶, ۱۳۹۵\tتور استانبول,خرید تور استانبول,تور استانبول ارزان ارسال دیدگاه 127 بازدید\nنکاتی در رابطه با رفت‌وآمد در استانبولReviewed by خرید تور ارزان on Sep 6Rating: 5.0نکاتی در رابطه با رفت‌وآمد در استانبولنکاتی در رابطه با رفت‌وآمد در استانبول\nخیلی از افراد به دنبال سفر به استانبول به دنبال راههای مختلف برای تردد در این شهر تاریخی میگردند. ما برای شما راههای مختلف رفت و آمد در این شهر را آماده کردهایم. پس با ما همراه باشید.\nدر این شهر بهترین راه برای تردد و رفت و آمد با پای پیاده است تا قدم به قدم به نحوی شهر را مشاهده و به خاطر بسپارید.\nبه منظور استفاده از وسایل حمل و نقل عمومی به ژتون احتیاج دارد. قیمت این ژتونها سه لیر است که در باجههای بلیتفروشی ایستگاههای اتوبوس، تراموا و مترو امکان تهیهی آنها وجود دارد. هر دفعه که وارد ایستگاهی میشوید بایستی نسبت به تهیهی یکی از این ژتونها اقدام کنید. شما میتوانید به منظور صرفهجویی در هزینههای خود از کارت الکترونیکی کوچکی به اسم آکبیل استفاده کنید که در تمامی وسایل حمل و نقل عمومی امکان استفاده از آن وجود دارد و به میزان دلخواه نیز میتوانید آن را شارژ کنید. قیمت آن از ژتون هم کمتر است و هم امکان استفاده از آن برای چند نفر وجود دارد.\nبیشتر در قسمت آسیایی این شهر از اتوبوس استفاده میشود و در محلههای پر رفت و آمد گردشگری تردد آنها به چشم نمیخورد، سیستم مسیرهای آنها نیز پیچیده و گیجکننده است، در نتیجه به خیلی از افراد توصیه میشود به دنبال سفر به خرید تور استانبول از مترو تراموا استفاده کنند.\nخط جنوبی مترو یعنی M۱ از فرودگاه آتاتورک تا آکسارای وسع دارد، آکسارای دارای ایستگاه تراموا است و شما میتوانید به راحتی سری به مناطق تفریحی گردشگری و بافت قدیمی شهر بزنید.\nاتوبوس‌ها بیشتر در بخش آسیایی شهر استفاده می‌شوند و در محله‌های توریستی و پر‌رفت‌و‌آمد تردد ندارند؛ سیستم مسیر‌های آن‌ها هم پیچیده و گیج‌کننده است؛ بنابراین توصیه ما استفاده از مترو و تراموا‌ست. خط شمالی تور ارزان استانبول مسیر کوتاهی را به خود اختصاص میدهد و بین شیشانه و حاجی‌عثمان واقع شده که به منظور بازدید از میدان تقسیم و خیابان استقلال استفاده از آن مفید است. خود تراموا نیز وسیلهی خوبی برای تجربهای هیجانانگیز به دنبال گشتن در شهر است، شما میتوانید در ایستگاه متروی زیتون بورنو سوار تراموای T۱ شوید که مقصد نهایی آن تا کاباتاش است، سپس از آنجا در ایستگاهی به اسم فیندیک‌زاده پیاده شوید که محل برگزاری جمعهبازار استانوبل است. مرکز خریدی به اسم لالهلی دارای ایستگاهی به همین اسم است و این قضیه در مورد مرکز خرید آکسارای نیز صدق پیدا میکند. از ایستگاه بیازیت می‌توانید پیاده تا گرند‌بازار بروید و ایستگاه سلطان احمد هم در نزدیکی مسجد آبی، ایاصوفیه و آب‌انبار بازیلیکا قرار دارد. در آخر هم که میتوانید در کاباتاش پیاده شوید که نزدیک به اسکله قرار دارد و با استفاده از قطار زیرزمینی (فانیکولار) به میدان تقسیم میرود. فاصلهی بین ایستگاههای ترموا را میتوان در حدود ۳-۴ دقیقه با پای پیاده طی کرد.\nکشتی‌ها و قایقهای استانبول\nافرادی که مایل هستند از بخش اروپایی استانبول به قسمت آسیایی آن بروند بایستی از قایقها و کشتیها استفاده کنند که هزینهی آن یک ژتون سه لیری و طی مسافتی بیست دقیقهای است. این قایق‌ها از اسکله کاباتاش در بخش اروپایی و اسکله‌های «کادیکوی»، «بوستانچی»، «مالتپه» و «کارتال» در بخش آسیایی حرکت می‌کنند و مسافران را به جزایر پرنس می‌برند که معروف‌ترین و بزرگترین آن‌ها، بیوک‌آداست که آخرین ایستگاه کشتی است.\nگرانقیمتترین وسیلهی رفت و آمد در خرید تور استانبول ارزان تاکسیهای زرد به شمار میرود که اگر بار زیادی دارید مجبور به استفاده از آنها هستید، حواستان به روشن کردن تاکسیمتر باشد تا پول اضافی پرداخت نکنید.\nجهت رزرو خرید تور استانبول با شماره موجود تماس حاصل نماييد.\nتور ارزان تور ارزان استانبول تور استانبول تور استانبول ارزان خرید تور خرید تور ارزان خرید تور ارزان استانبول خرید تور استانبول رزرو تور استانبول نکاتی در رابطه با رفت‌وآمد در استانبول\t۱۳۹۵-۰۶-۱۶\nبرچسبتور ارزان تور ارزان استانبول تور استانبول تور استانبول ارزان خرید تور خرید تور ارزان خرید تور ارزان استانبول خرید تور استانبول رزرو تور استانبول نکاتی در رابطه با رفت‌وآمد در استانبول\nقبلی دیدنیهای دبی قسمت دوم\nبعد مراکز خرید شهر استانبول


درد استخوان دنبالچه:روش های درمان،علت و علائم - پروفسور بیژن فروغ\nاستخوان دنبالچه بر خلاف تصور، وظایفی برای ایجاد تعادل در ستون فقرات دارد و عضلات کف لگن و اطراف لگن برای عملکرد بهتر به این استخوان نیاز دارند.نام این استخوان از واژه kokkyx یونانی به معنای Cuckoo tail منقار پرنده فاخته بدلیل شباهت دنبالچه به منقار این پرنده بر گرفته شده است.\nالتهاب مفصل ساکرو ایلیاک عبارت است از یک روند التهاب پیش‌رونده که مفاصل ساکروایلیاک یا همان اتصال بین قسمت پایین ستون فقرات (ساکروم) و استخوان لگن را درگیر می‌کند.درد استخوان دنبالچه یا درد کوکسیکس، عارضه‌ای نسبتاً نادر و تقریباً ناشناخته است که می‌تواند در پایین‌ترین قسمت ستون فقرات که کوکسیکس یا دنبالچه نام دارد باعث ایجاد دردهای مزمن شود. درد دنبالچه به شکل یک درد موضعی احساس می‌شود و عموماً هنگام نشستن یا انجام هر فعالیتی که باعث فشار آمدن به پایین‌ترین قسمت ستون فقرات گردد بدتر می‌شود.این عارضه در خانم ها بیشتر از مردان شایع است، و معمولاً به دلیل آسیب موضعی (مانند زمین خوردن) یا زایمان رخ می‌دهد. در موارد نادری نیز، وجود تومور یا عفونت می‌تواند باعث درد دنبالچه شود. می‌توان با رعایت کردن نکاتی از بروز درد دنبالچه پیشگیری کرد.در حدود سن چهل سالگی یا دهه چهارم زندگی شیوع بیشتری داشته و در افراد چاق و کسانیکه زیاد می نشینند احتمال بروز بیشتری دارد.\nگاهی آزردگی دنبالچه منشا اصلی درد سیاتیک و کمر درد می باشد و بدلیل عدم توجه به آن ممکن است مدتها بیمار بعنوان کمر درد درمان شود ولی عامل اصلی دنبالچه باشد.\nدرد دنبالچه که در موقع لمس شدن یا هنگامی که فشاری روی آن قرار می‌گیرد بدتر می‌شود.\nدردی که هنگامی تغییر وضعیت از حالت نشسته به ایستاده بدتر می‌شود.\nدردی که با یبوست بدتر شده و پس از دفع مدفوع بهتر می‌شود.\nآیا نشستن طولانی باعث درد دنبالچه می شود؟\nترومای موضعی: زمین خوردن بر روی استخوان دنبالچه می‌تواند باعث التهاب رباط‌ها یا آسیب دیدن دنبالچه یا اتصال دنبالچه با ساکروم شود. این مورد شایع‌ترین دلیل درد دنبالچه است.\nزایمان: در طول وضع حمل سر نوزاد از بالای دنبالچه عبور می‌کند، و گاهی اوقات فشار وارد شده روی دنبالچه می‌تواند منجر به آسیب‌دیدگی اجزاء دنبالچه (دیسک، رباط‌ها و استخوان‌ها) شود.\nفشار: برخی از فعالیت‌ها که باعث وارد آمدن فشار طولانی مدت به دنبالچه می‌شوند، مانند اسب‌سواری و نشستن طولانی مدت روی یک سطح سفت، می‌توانند محرک درد استخوان دنبالچه باشند. معمولاً این عوامل باعث درد دائمی دنبالچه نمی‌شوند، اما اگر التهاب و علائم کنترل نشوند، امکان دارد که درد، مزمن شود.\nتومور یا عفونت: در موارد نادر، درد دنبالچه ناشی از وجود یک تومور یا عفونت در ناحیه دنبالچه است که باعث فشار آمدن روی دنبالچه می‌شود.\nدر کلینیک تخصصی پروفسور فروغ ابتدا شرح حال و معاینه بالینی بیمار انجام شده و پس از اطمینان از علت درد دنبالچه و تهیه عکس رادیوگرافی درمان مناسب برای بیمار انجام می شود. این درمانها شامل ورزشهای مناسب،جا انداختن دنبالچه،تزریق،بلاک گانگلیون پیلار،دارو درمانی می تواند باشد\nتجویز داروهای غیراستروئیدی ضدالتهاب (NSAIDها). NSAIDهای معمول، مانند ایبوپروفن، ناپروکسن و مهار کننده‌های COX-2، به کاهش التهاب اطراف دنبالچه که معمولاً علت بروز درد است کمک می‌کنند.\nاستفاده از یک بالش برای جلوگیری از فشار آمدن به دنبالچه در هنگام نشستن. برای بعضی‌ها بالش‌های حلقه‌ای شکل به خوبی جواب می‌دهند، اما برای بعضی دیگر این بالش‌ها مناسب نبوده و مانع فشار آمدن به دنبالچه آن‌ها نمی‌شوند. بسیاری از افراد بالش‌های فوم V شکل یا U شکل (که وسطشان خالی است تا دنبالچه با چیزی در تماس نباشد) را ترجیح می‌دهند. در کل، هر گونه بالش یا طرز نشستنی که مانع از فشار آمدن به دنبالچه می‌شود ایده‌آل است.\nبالشتک مخصو ص دنبالچه بهتر است به شکل U باشد\nاگر یبوست یا دفع مدفوع باعث بروز یا افزایش درد شد، به بیمار توصیه می‌شود که از نرم کننده‌های مدفوع استفاده کند و مصرف فیبر و آب را افزایش دهد.\nتزریق موضعی یک عامل بی‌حس کننده (لیدوکائین) و استروئید (برای کاهش التهاب) می‌تواند تا حدودی علائم این عارضه را تسکین دهد. البته، توصیه می‌شود که این تزریق با استفاده از فلوئوروسکوپ یا دستگاه سونوگرافی به عنوان راهنما انجام شود. تسکین حاصل از این روش می‌تواند از یک هفته تا چند سال دوام داشته باشد. انجام این تزریق در سال نباید از سه بار بیشتر شود.\nدرمان دستی یا جا انداختن دنبالچه: علائم برخی از بیماران از طریق درمان‌های دستی (مانند درمان های دستی متد MEIN که توسط متخصصین طب فیزیکی انجام می شود و روش کایروپراکتیک ) تسکین می‌یابند.\nکشش: کشش ملایم رباط‌های متصل به دنبالچه می‌تواند مفید باشد. یک فیزیوتراپ، کایروپراکتور، متخصص طب فیزیکی و توان‌بخشی یا سایر متخصصان حوزه بهداشت و درمان که در این زمینه آموزش دیده‌اند می‌توانند بیمار را در مورد حرکات کششی مناسب راهنمایی کنند.\nاولتراسوند: فیزیوتراپی با اولتراسوند نیز برای تسکین درد مفید است.\nبرای افرادی که دچار درد مداومی هستند که با درمان غیرجراحی و اصلاح فعالیت‌ها کاهش نمی‌یابد یا به خوبی کنترل نمی‌شود، یکی از گزینه‌های درمانی برداشتن تمامی یا قسمتی از دنبالچه از طریق عمل جراحی است.جراحی زمانی توصیه می شود که بیمار به درمانهای اولیه پاسخ ندهد معمولا در بیش از 90 در صد موارد مشکل بیمار بدون جراحی حل می شود.\nاین عمل به ندرت انجام می‌شود، به طوری که حتی روش انجام آن در بسیاری از کتاب‌های آموزشی جراحی ستون فقرات وجود ندارد. اگر چه خود این عمل نسبتاً ساده است، اما بهبودی بعد از انجام آن برای بیمار فرایندی طولانی و ناراحت کننده خواهد.\nجهت رزرو نوبت با تلفن 66572220 تماس حاصل فرمایید.


عروسی بایگانی - صفحه 3 از 3 - مجله اینترنتی آنگو\nشما اینجا هستید: خانه » عروسی\nدر ادامه مجموعه مطالب مرتبط با عروسی و لباس عروس با عکس‌های مدل جدید لباس عروس 2014 همراه شما هستیم. با مجله اینترنتی آنگو همراه باشید.\nست جدید لباس نامزدی و شب\nدر ادامه عکس‌های ست جدید لباس نامزدی و شب را مشاهده می‌کنید. در این مجموعه لباس نامزدی سعی شده است از رنگ سال ۹۳ نیز استفاده شود.\nدر ادامه با ما همراه باشید با مدل جدید کفش عروس 93. این مدل‌های جدید و زیبای کفش عروس در سال جدید میلادی ۲۰۱۴ وارد بازار شده‌اند.\nمدل موی عروس جدید: از سال 1970 به بعد بانوان موهایشان را به مدل های بسیار متفاوتی درست می کردند. آن زمان اکسسوارهای تزئینی مو از تنوع بیشتری برخوردار شدند.\nتزیین سفره عقد عروس\nدر این مجموعه شما را با جدیدترین مدل‌های تزیین سفره عقد عروش آشنا می‌کنیم. با ما همراه باشید با تزیین سفره عقد عروس.\nمدل‌های جدید و زیبای موی عروس\nچیزی که عروس‌ها برای انتخاب مدل مو به آن دقت می‌کنند، تاج مو، تور عروسی، مدل لباس، محل برگزاری عروسی (همچون ساحل، سالن، مناطق استوایی و…) و غیره است و چیزی که بیش از اینها در انتخاب مدل مو برای عروس باید مهم باشد.


خرید گلدان میناکاری 30 سانت صنایع دستی اصفهان ایران\n> خرید صنایع دستی>صنایع دستی میناکاری>گلدان میناکاری 30 سانتی طرح مارپیچ ختایی\nکد اختصاصی محصول : HM-3004\nاین گلدان میناکاری با ارتفاع 30 سانت و ضخامت و وزن تقریبی 600 گرم نقاشی شده به نقوش زیبای پارسی از جمله نقش ختایی-اسلیمی از نوع خانه بندی می باشد.جالب است بدانید این محصول صنایع دستی همچون سایر محصولات میناکاری شرکت تعاونی بازرگانی هفت گردون سه بار لعاب خورده که همین امر باعث مرغوبیت هر چه بیش تر این گلدان شده است. با توجه به تنوع نقاشی استادان میناکار ممکن است در هنگام سفارش طرحی که در تصویر می بینید موجود نبوده و طرح های دیگر با نقوش دیگر جایگزین شود که نوع طرح به صورت تصویری با مشتریان عزیز هماهنگ خواهد شد.\nمناسب خرید هدیه شخصی ، خرید هدیه سازمانی ، هدایای مناسبتی ، هدیه خاص ، هدیه متفاوت\nاطلاعات تخصصی و روش تولید گلدان میناکاری صنایع دستی سایز 30 سانتی\nگلدان میناكاری با ارتفاع 30 سانتی و با وزن تقريبي 600 گرم، از جنس پایه مس و دارای طرح ختايي ميباشد كه با رنگ های ، آبی و کرم و لاجوردی و فیروزه ای وهمچنبن با نقوش ختایی و اسلیمی نقاشي و تزیین گرديده. این محصول هنري می تواند براي زینت بخشيدن به محل کار ، زندگی و حتی در در مجالس شما جهت پذیرایی از میهمانان استفاده شود. گلدان میناكاري شده در پروسه تولید خود از حساسیت زیادی برخوردار است، چون ميناكاري طی 3 مرحله مي بایست با دماي معين در کوره حرارت ببینند و به اين خاطر نیازمند توجه و دقت بسيارميباشد. چنانچه درجه حرارت از حد مجاز و استاندارد بیشتر باشد، رنگ ها روي محصول ذوب می شود و از سطح ظرف جاري می شوند و به اصطلاح صنعتگران(شره ميكند) و محصول نهايي ميناكاري بدست نميايد. و اگر چنانچه دما کمتر از انداره تعيين شده باشد نیز ، رنگ ها پخته نخواهند شد و بعد از مدتي از روی سطح ظرف جدا می گردد. ، هرچه بيشتر بودن دفعاتی که ظرف ميناكاري لعاب كاري ميشود و وزن زيرساخت مسي، هنر دست ومهارت و توانايي استاد قلمزن و همچنین چگونگي وصحيح بودن و زيبايي نقاشي نقش روي گلدان ميناكاري، همچنين در حيطه طراحي یکنواختی و یکدستی طرح و منسجم بودن طرح ، رعایت فاصله ها در نقش ها به نسبت صحيح در طراحي محصولات میناكاري از مواردی ميباشد که در تعیین ميزان و درجه ی کیفیت محصولات ميناكاري ،چشم نوازی و البته قیمت گلدان میناكاري بسیار مهم می باشد.\nمراحل توليد گلدان میناكاري توسط هنرمندان شركت تعاوني هفت گردون ، به شرح زير ميباشد\nبعد از تبديل ورقه ی مسي با روش خم كاري به شکل گلدان مورد نظر، استادكار قلمزن، قلمزنی روي گلدان را آغاز ميكند تا اينكه روي سطح گلدان تقسیمات مورد نظر و اندازه مناسب همراه فرورفتگی و برجستگی مورد نیاز با زاويه اي مناسب ایجاد گردد . بنابراين در مرحله ذكر شده تقسیمات و نوع نقوش کلی كه مورد نظر استاد قلمزن ميباشدايجاد مي گردد.(طرحهايي همچون طرح مار پيچ، طرح لوزي و طرح پرگاري) سپس در مرحل بعدي گلدان مس قلم خورده ، تاب داده ميشود و دوغاب داده ميگردد تا اينكه محصول از هرگونه لكه چربی عاری شود.\nبعد از آن لعاب آماده سفید رنگی را روی سطح گلدان می ریزند، گلدان به درون کوره با درجه حرارت معين رفته و حرارت می گيرد و حالا جهت رنگ پذیری و نقش پردازي حاضر می شود. لازم به ذكر ميباشد كه لعابكاري سفید در اولين مرحله بيشتر جهت ثبات رنگ گلدان مس در مقابل آب و رطوبت و هوازدگی مورد استفاده قرار ميگيرد و در واقع همان به عنوان زمينه و زیرکار براي رنگ هاي نهايي می باشد.\nاينجا و در اين مرحله است كه هنرمند ميناكار وارد عمل ميشود و گلدان مسي سفيد شده و لعاب خورده را براي هنرنمايي به دست ميگيرد. نقش هايي از جمله ختايي، اسليمي ، سنتي ، بته جقه و ... در اين مرحله به گونه اي كه در ذيل ذكر ميگردد با رنگهاي زيبا و چشم نواز روي محصولات ميناكاري نقش ميبندد.\nاما براي منتقل كردن نقش و طرح ذهني هنرمند بروي سطح گلدان ميناكاري، اول هنرمند نقاش و ميناكار ، طرح مدنظر را كه عموما برگرفته از نقوش گل و مرغ، اسليمي ، ختايي، صورت سازي، شکارگاه و ... است را، بروي كاغذ مي آورد و بعد سمباده کاري و يا سوزن کاري ميکنند. به اين گونه که خطوط منقوش روي كاغذ را به صورت نزديک به يكديگر سوراخ مي کنند. سپس با استفاده از دوده و يا خاکستر، طرح مورد نظر بروي گلدان لعاب خورده پياده می شود.\nرنگ هاي معمول و مرسومي كه در گلدان ميناكاري استفاده ميشود شامل رنگهاي كرم،فيروزه اي، آبي لاجوري و كرم، می باشد. جالب است بدانيد هدیه تبلیغاتیکه هرجا که بر روی گلدان میناكاري نقوش و خطوط سفید رنگ ديده می شود به دليل خراشيدن رنگ ميباشد در واقع با تراش رنگ بوسيله شي نوک تیز روی گلدان و پديدار شدن لعاب سفید، نقوش و خط هاي سفید رنگ بوجود آمده است. در آخر گلدان ميناكاري بعد از نقاشی و رنگ آمیزی نقوش سنتي ختایی يا اسلیمی با زمان و درجه حرارت تعيين شده به کوره مي رود وحرارت ميبيند تا شاهد خلق اثري زيبا و هنري و محصولي كاربردي به نام گلدان ميناكاري باشيم . محصولي كه هر گاه ديده ميشود اينگونه به بيننده القاء ميكند كه : هنر نزد ايرانيان است و بس\nوزن تقریبی محصول 600 گرم\nسایر توضیحات گلدان مینا ،مقاوم در برابر رطوبت ، مقاوم در برابر خط و خش و کاربردی


قیمت روز کاسه چرخ خودرو اصفهان - بازار خرید و فروش قطعات خودرو سنگین | رادین خودرو\nقیمت روز کاسه چرخ خودرو اصفهان\nمزیت های کاسه چرخ آلومینیومی خودرو سنگینفروش کلی کاسه چرخ خودرو اصفهان\nبرای مراقبت از سیستم ترمزگیری به قطعه کاسه چرخ برای خودرو نیاز می باشد که در انواع مختلف به تولید آن پرداخته شده است. این محصول از موادی مانند آلومینیومی و چدن تهیه شده است که هر کدام مزایای خود را دارند. قیمت روز کاسه چرخ خودرو اصفهان را می توان در لیست جدید از طریق فروشندگان خبره به دست آورد. این محصول به صورت کلی به فروش می رسد.\nمزیت های کاسه چرخ آلومینیومی خودرو سنگین\nکاسه چرخ آلومینیومی خودرو سنگین مزایای زیادی نسبت به دیگر متریال دارد. آلومینیوم از وزن بسیار سبک تری نسبت به چدن برخوردار بوده و در نتیجه بارگیری و نصب آن را آسان تر می کند.\nهمچنین در برابر حرارت مقاومت بیشتری دارد و از آسیب به سیستم ترمز جلوگیری می کند. این محصول ساخت ساده ای دارد و به همین منظور قیمت مناسب تری را به خود اختصاص داده است.\nجلوگیری از فشار زیاد و اصطکاک بالا در سیستم ترمز از مهم ترین خصوصیات و ویژگی های این قطعه می باشد. کاسه چرخ را به صورت درپوش بر روی محور اصلی خودرو قرار می دهند. این محصول وزن خودرو را تحمل می کند و موجب می شود تا فشاری بر روی چرخ ها ایجاد نگردد.\nکاهش سرعت خودرو و کاهش تصادفات از وظایف اصلی این محصول به شمار می رود. به این منظور از پیشرفته ترین تکنولوژی جهت ساخت آن بهره گرفته است.\nفروش کلی کاسه چرخ خودرو اصفهان\nاین شرکت به عنوان یکی از بهترین ارائه دهندگان غیر حضوری کاسه چرخ خودرو در کشور شناخته شده است که دارای سال ها تجربه و سوابق درخشان می باشد. کادر مجرب از کارشناسان فروش از دانش روز و تجارب بالایی برخوردار هستند که همه روزه به رفع سوالات مشتریان می پردازند.\nشما می توانید جهت سفارش این محصول با کیفیت و قیمت مناسب با فروشندگان فروش کاسه چرخ به صورت کلی ارتباط برقرار نموده و میزان درخواست خود را اعلام نمایید. تمامی مشخصات و ویژگی ها از جمله نرخ روز کالا در دسترس می باشد و مشتریان و خریداران می توانند به صورت کاملا آگاهانه به خرید آن اقدام نمایند.\nاین روش خرید برای تمام گروه های سنی مناسب می باشد و می توانند با استفاده از یک تلفن با کارشناسان تماس بگیرند. تمامی محصولات سفارش شده در اولین فرصت بررسی می گردند و به محل مورد نظر در کشور فرستاده می شوند.\nیک پاسخ به “قیمت روز کاسه چرخ خودرو اصفهان”\ncialis tadalafil online paypal cialis online nz order cialis brand


آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی: رضاخان دانشگاه را وارد این کشور کرد. دانشگاه به عنوان خدمت به غربی‌ها بود. آن زمان که در کشور ما دانشگاه وجود نداشت ما ابوریحان بیرونی، فارابی، ابوعلی سینا و سرکردگان بزرگ علم، فکر و دانش را در روی زمین داشتیم. این بزرگان از حوزه‌های علمیه‌ای آمدند که در کشور ما به عنوان یک جریان فرهنگی وجود داشت.\nخرداد: نماینده ولی‌فقیه در خراسان‌رضوی گفت: رضاخان دانشگاه را وارد این کشور کرد. دانشگاه به عنوان خدمت به غربی‌ها بود. آن زمان که در کشور ما دانشگاه وجود نداشت ما ابوریحان بیرونی، فارابی، ابوعلی سینا و سرکردگان بزرگ علم، فکر و دانش را در روی زمین داشتیم. این بزرگان از حوزه‌های علمیه‌ای آمدند که در کشور ما به عنوان یک جریان فرهنگی وجود داشت.\nبه گزارش خرداد به نقل از ایسنا، آیت‌الله سید «احمد علم‌الهدی» امروز ۲۱ تیرماه در تجمع حافظان حریم خانواده به مناسبت روز ملی عفاف و حجاب در مسجد گوهرشاد، اظهار کرد: مسجد گوهرشاد قتلگاه افرادی است که در مقابله و مبارزه با حرکت شیطانی دست‌نشانده استعمار بریتانیا، رضاخان قلدور، به شهادت رسیدند.\nبرچسب ها: علم الهدی ، حوزه علمیه ، حجاب\nراست میگه چیه این دانشگاه که آقازتده ها بازور وپارتی واردش میشن ها!\n۱۲:۳۱ - ۱۳۹۷/۰۴/۲۲\nاقای علم ال..... میشه حوزه هایی که این اساتید از آنجا فارغ التحصیل شدند و مراجعی که حکم اجازات آنها را صادر کردند بگوئید چه کسانی بودند؟ ضمنا محمد ذکریای رازی هم از حوزه فارغ التحصیل شده بود؟\nاصلا دانشگاه ببندیم برگردیم به همون دوران\nاز آقای علم‌الهدی سووال کنین که چی کار کنیم؟ بریم حوزه یا دانشگاه؟\nلطفا از ایشان بخواهید اسامی چند نفر دانشمند دیگر بعد از این افراد که از حوزه ها بیرون آمده اند را نام ببرند


خودهیپنوتیزم چیست؟ دکترآرام -موسسه تجسم خلاق -هیپنوتیزم درمانی\nخانهکتاب تجسم خلاق pdfهیپنوتیزمخودهیپنوتیزم\nدسته: هیپنوتیزم برچسب: آیا هیپنوتیزم خطرناک است؟, اسرارخودهیپنوتیزمی, تمرکز, خواب مصنوعی, خودهیپنوتیزم, خودهیپنوتیزم چیست؟, ذهن نیمه هشیار, سطح آلفا, فواید هیپنوتیزم چیست؟, هیپنوتیزم, هیپنوتیزم چیست؟\nایجاد اعتماد به نفس، کنترل عادت‌ها، چیره شدن بر کم‌رویی، برطرف کردن بی‌خوابی، توسعه‌ی استعدادهای پنهان،\nبهبود حافظه و تمرکز و قرار دادن نظم بیشتر در زندگی استفاده کرد.\nهیپنوتیزم حالت طبیعی تمرکز ثابت و آرامش است.\nدر این سطح هشیاری انسان کامل است. مغز انسان تقریباً روزی 16 ساعت در این سطح عمل می‌کند.\nسطح آلفا مطابق با ذهن نیمه هشیار عمل می‌کند. هنگام خواب مصنوعی نیز با این قسمت از عملکرد ذهن سر و کار داریم.\nکارآیی این سطح برای تمرکز حواس 95 الی 100 درصد است. که مقدار آن از 25 درصد کارآیی هشیارانه سطح بتا خیلی بیشتر است. نمونه‌هایی از فعالیت سطح آلفا عبارتند از خواب مصنوعی، مراقبه، (بیو فیزیك) پسخوراند زیستی ، تجسم خلاق، خواب رفتن و بیدار شدن طبیعی.\nیعنی همان بخش از ذهن ناخودآگاه که هنگام خواب سبک فعال می‌شود. در این جا منظور از هشیار، بیدار و منظور از ناهشیار، خواب یا ناآگاه است.\nکه مطابق با خواب عمیق است. ذهن ناهشیار در چنین سطحی در استراحت کامل به سر می‌برد. این سطح تلقین‌پذیر نیست.\nفقط همین. هیچ تأثیر دیگری همچون شناور شدن در هوا، عملکرد غیر منطقی، و یا هر نوع تأثیر عجیب و خواب‌آلود دیگر ندارد.\nبه عنوان مثال، تجسم خلاق، به خواب رفتن در شب، تماشای زیاد تلویزیون، تماشای برف پاک کن ماشین در یک شب بارانی، تماشای تیرهای چراغ برق یا خطوط سفید بزرگ‌راه‌ها (که آن را خواب مصنوعی در بزرگراه می‌نامیم) خواندن و مجذوب شدن در رمان طوری که گذشت زمان را حس نکنیم.\nوقتی سوژه به این سطح خلسه عمیق دست می‌یابد، نمی‌توان از او خواست کاری بر خلاف اصول اخلاقی خود\nانجام دهد. بنابراین شخصی که هیپنوتیزم می‌شود هرگز تحت کنترل دیگران قرار نمی‌گیرد.\nبنابراین، احتمال بروز سانحه کاهش می‌یابد. هیچ موردی سراغ نداریم که خواب مصنوعی باعث آسیب جسمی یا روانی به سوژه شده باشد.\nنام اولین سطح ، خلسه سبک است. در این سطح سوژه آرام است و متوجه نمی‌شود او را هیپنوتیزم کرده‌اند.\nعلاوه بر این، وقتی در این سطح بر روی‌ترس‌های بیمار گونه، هراس‌ها، عادت‌ها، و افسردگی افراد کار می‌شود، نمی‌توان شگردهای آموزشی مشکل و پیچیده را به طور موثر در آن اجرا کرد.\nنام سطح دوم، خلسه متوسط است.\nنام آخرین مرحله یا سطح، خلسه عمیق همراه با خوابگردی است.\nبه عبارت دیگر، سوژه آن چه در حالت خواب انجام داده یا گفته است به یاد نمی‌آورد، مگر آن که به او گوشزد شود هنگام بیداری آن‌ها را به خاطر آورد. فقط 5 درصد از\nمردم می‌توانند به این سطح دست یابند. یکی دیگر از ویژگی‌های این سطح دیدن توهم‌های مثبت (یعنی دیدن چیزی که وجود خارجی ندارد) و توهم‌های منفی (یعنی ندیدن چیزی که وجود خارجی دارد) است.\nدر هیپنوتیزم، ما جهان درونی خود را از طریق استفاده از تصورات خود تغییر می‌دهیم. وقتی شما نوع تفکر، تجسم و تصور خود را نسبت به مسائل تغییر می‌دهید، احساسات و رفتار شما شروع به تغییر تجلی این اهداف می‌کند.\nهیپنوتیزم به ما اجازه می‌دهد تا هدف ایده‌آلی را همچون افزایش نیروی مغز به ذهن نیمه خودآگاه خود ارائه دهیم که آن هم این تلقین را به حقیقت تبدیل می‌کند.\nغیر ممکن است که بتوان کسی را برخلاف اراده خودش هیپنوتیزم کرد، مگر این که برخی داروهای خاص تجویز شوند که تا به حال من آن‌ها را نه توصیه کرده‌ام و نه به کار برده‌ام.\nبنابراین وقتی جلسه هیپنوتیزم برگزار می‌شود، سوژه یاد می‌گیرد با استفاده از خدمات متخصص هیپنوتیزم، خود را هیپنوتیزم کند.\nعبارتی که در این مورد به کار می‌رود عبارت دگرهیپنوتیزمی است. منظور از دگرهیپنوتیزمی آن است که هیپنوتیزم را شخصی دیگر انجام می‌دهد.\nمن روش‌های خود‌هیپنوتیزم را به همه بیمارانم آموزش می‌دهم تا بتوانند شرایط مناسب ورود به حالت خلسه عمیق‌تر را در خود ایجاد کنند و مدت زمان مورد نیاز برای ایجاد حالت خلسه هیپنوتیزمی را در خود کاهش دهند.\nبرای فراگیری خود‌هیپنوتیزم راه‌های مختلفی وجود دارد که کارآمدترین روش به نظر من استفاده از نوار است.\nنوارهایی به بیمارانم می‌دهم تا با شگردهایی که در جلسات هفتگی به آن‌ها آموزش داده می‌شود انس بگیرند.\nشما می توانید بسیاری از مشکلات خود را با هیپنوتیزم کردن از بین ببرید. هر انچه شما فکر کنید از خاطرات گذشته تا دردها و حتی روابطتان با افراد مختلف ،همه و همه با ورود به ناخودآگاه و تغییر نگرش به ان موضوع کاملا قابل حل است.\nاین محصول شامل یک مجموعه کامل DVD از :\n1- 10 جلسه فیلم و صوت کلاس خودهیپنوتیزمی استاد آرام\n2- روش درمانی و دستورالعملانجام هیپنوتیزم برای بیش از 30 تا بیماری و اختلال\n3- 29 تکنیک درمان اختلالات\n4- 5 تا فایل PDF کتاب های هیپنوتیزمی\nو مبلغ ی آن300000 تومان است.\nاولین نفری باشید که دیدگاهی را ارسال می کنید برای “خودهیپنوتیزم” لغو پاسخ