풍력 발전의 새로운 시대: 세계에서 가장 야심 찬 헤비 리프팅 프로젝트 알아보기\n40개의 완성 모노파일과 120개의 세그먼트로 무게는 각각 최대 2,400t. 촉박한 시한과 까다로운 작업 환경. 안전을 보장할 수 없는 상황.\n신재생 에너지 시장이 꾸준히 성장하면서 풍력 발전의 범위와 규모도 증가하고 있습니다. 더 크고 효율적인 풍력 발전 단지를 구축하려면 더 큰 구조물을 만들 기술이 있어야 합니다. 현재 풍력 터빈 설비는 보통 수천 톤에 달합니다.\nYunlin 해상 풍력 발전 단지도 이 정도 규모의 새로운 메가 인프라 프로젝트 중 하나입니다. 대만 서안에서 8km 떨어진 곳에 있는 640MW의 발전 설비가 완공되면 대만 역사상 최대 규모의 사업 중 하나가 될 것입니다. 현재 공사가 진행 중이지만, 프로젝트의 가장 중요한 요소 중 하나는 실제로 독일 북부에서 9,000km 이상 떨어진 곳에서 동시에 진행 중입니다.\n에너지 전환 실현\n강풍이 휘몰아치는 동토인 북해 해안선에는 세계 최대 크기의 모노파일을 생산하는 Steelwind Nordenham이 있습니다. 지금 시간은 오전 1시입니다. 현지의 스카이라인에서 가장 눈에 띄는 Steelwind Nordenham의 제조 설비에서는 전 세계에 풍력 발전 시설을 공급합니다.\n시설 내부의 모노파일은 고강도 강판으로 제작되었으며, 이제 완성 후 Steelwind의 공장 쪽 하역장으로 옮겨졌습니다. 이곳에서는 거대한 크레인이 해상 운송할 모노파일 선적 준비 작업을 하고 있습니다.\n이 거대한 구조물을 이동하려면 정밀하게 설계한 리프트가 필요합니다. 각 리프트는 리프팅 팀에 서로 다른 과제를 던지고 리프팅 팀은 이를 해결해 나가며 화물과 승무원의 안전을 위해 부둣가를 따라 계속 움직이면서 미세하게 조정해야 합니다. 비바람 속에서, 그들은 안전에 유의하면서 여유롭지 않은 프로젝트 기한을 맞추기 위해 도구와 장비를 활용하며 서로 협력하고 있습니다.\n선적장 너머로 Steelwind Nordenham의 상무이사이자 설립자인 Dr Hubo가 보입니다. 그는 “우리가 취급하는 모노파일은 거대한 규모를 자랑합니다. 단일 구조물의 지름이 최대 11m, 길이는 최대 90m, 중량은 최대 2,400t에 이르죠”라고 말합니다.\n그는, “가장 중요한 것은 이런 거대한 물체를 안전을 최우선시하며 취급해야 한다는 점입니다. 선적이 매우 빠르게 진행되며 그 과정에서 안전이 가장 우선순위이고 따라서 모든 작업 과정이 안전해야 합니다”라고 덧붙였습니다\nYunlin 프로젝트는 촉박한 마감 기한 때문에 매끄럽고 효율적인 리프팅 프로세스를 거쳐야 한다는 압박감이 있습니다. Yunlin은 80개의 터빈으로 구성되어 있고, 모노파일의 제조와 운송이 일 년 내내 계속됩니다. 험난하고 수시로 급변하는 다양한 기상 조건에서 리프트 작업을 수행해야 한다는 뜻입니다.\n또한 Nordenham 현장의 밀물 썰물 시간상 이런 작업에 필요한 대형 수송선이 거대하고 무거운 화물을 싣고 출항하기까지 안전하게 작업할 시간은 결코 넉넉히 주어지지 않습니다.\n“이러한 규모의 리프팅 프로젝트의 핵심 과정은 크레인 후크와 모노파일을 연결하는 것입니다”. Yunlin 프로젝트에 쓰이는 대형 리프트 슬링 제조업체 Lift-Tex에서 운영 및 엔지니어링을 담당하는 Patrick van der Veen의 말입니다. Patrick은 추위에 어깨를 움츠려가며 회사의 슬링을 검사하면서, 그와 주변 직원들을 장난감처럼 보이게 만드는 거대한 모노파일 주위에 슬링이 단단히 고정되었는지 확인합니다.\n“우리는 이 프로젝트에 Dyneema® 원형 슬링을 사용합니다. 40개의 완성 모노파일과 120개의 세그먼트를 들어올려야 하므로 신뢰할 수 있는 슬링을 써야 합니다. 이것이 바로 우리가 Dyneema® SK78을 선택한 이유입니다. 꾸준히 고품질을 유지하면서 수명도 길어서 작업을 안전하게 진행할 수 있습니다. Dyneema®를 사용하면 매우 가벼운 리프팅 제품을 만들 수 있습니다. 결과적으로, 취급 과정에서 많은 시간과 에너지를 절약할 수 있고 크레인의 하중에 추가되는 무게가 줄어듭니다.”\n경량 슬링은 리프팅 작업자가 특수 장비 없이 화물을 손상하지 않고 모노파일 주변의 정확한 위치로 슬링을 쉽게 조종할 수 있음을 의미합니다. 안전하고 효율적으로 리프트 작업을 하려면 90m 길이의 모노파일을 따라 정확한 위치에 슬링을 배치해야 하므로 프로세스 속도가 크게 향상됩니다. 쉽게 작업할 수 있으므로 작업자의 부담을 덜어주어 리프팅 팀의 작업 안전도를 개선하는 결과로 이어집니다.\nPatrick은 “Dyneema® SK78은 또한 내구성과 신인도를 고려했을 때 최선의 선택입니다”라면서, “슬링의 예상 서비스 수명은 리프팅 적용 제품의 설계 및 사용 방식에 따라 다르겠지만, DSM과의 공동 연구 결과로는 Steelwind의 경우 최소 3,500번의 리프트를 달성할 수 있다는 계산이 나옵니다”라고 말합니다.\n"이런 까다로운 리프팅 작업의 경우 Dyneema® SK78 섬유가 아닌 제품은 권하고 싶지 않습니다." Patrick van der Veen, Lift-Tex Industrie B.V. 운영 관리자.\n왜 동급 최강인가\nDSM Protective Materials의 제품 적용 관리자 Judith Bosch는 “Dyneema®로 제작한 리프팅 슬링은 대체 소재와 비교할 때 우수한 성능을 발휘하며 그 외에도 다양한 장점이 있습니다” 라면서 “Dyneema® 섬유는 뛰어난 UV 성능을 지니고 있으며 -40°C-70°C의 광범위한 온도에서 성능을 발휘합니다. 고온에서 Dyneema®의 성능에 대해 확신하기 어렵다는 의견에 제품 성능을 증명하고자 모든 적용 제품과 지역에 대해 성능을 계산할 수 있는 성능 모델을 보유하고 있습니다.”\n“Dyneema® 제품은 지속 가능성에 대한 이점도 있습니다. 적용 제품의 수명은 더 길지만, 단위 강도당 탄소 발자국을 가장 낮게 유지하는 강도를 우리는 가장 친환경적인 강도라고 부릅니다. 또한 바이오 기반의 Dyneema®를 생산하고 있고 2030년까지 전체 생산의 60%에 지속 가능한 원료를 사용할 것을 약속합니다.”\nJudith는 “이 모든 것에 우선하는 것은 결국 성능입니다 – 첫 번째 리프트 작업부터 모든 것이 성능이지요”라면서 다음과 같이 설명합니다. “Dyneema®는 강철 무게의 1/8에 불과하여 취급이 훨씬 쉽습니다.\n“폴리에스터의 1/3 무게에 절반 지름으로 부피가 작아서 취급하기 쉽고 관련 장비에 더 잘 맞습니다. 또한 훨씬 덜 늘어나는 특성은 정밀한 배치가 필요한 상황에서 매우 큰 장점입니다. 다른 HMPE와 비교하여 Dyneema®로 제작한 슬링은 서비스 수명이 최소 2배 더 깁니다.\n“신인도가 높고 수명도 길어서 Dyneema®로 제작한 리프팅용 제품은 소모품이 아니라 매우 가치 있는 자산으로 간주해야 합니다.” Judith Bosch, DSM Protective Materials 제품 적용 관리자\n지금은 오전 2시입니다. 눈이 내리기 시작하고 조수가 바뀌면서 도크가 비워지기 시작하고 이 거대한 구조물을 배로 옮기기 위한 창문이 닫힙니다. 촉박한 기한과 험한 기상 조건을 극복하려면 모든 것이 시계의 톱니바퀴처럼 돌아가야 합니다. 모든 작업자가 즉시 작업에 투입될 준비가 되어있고 모든 장비가 완벽하게 작동해야 합니다.\n작업팀과 장비에 대한 상호 신뢰가 없다면 이런 헤비 리프팅 프로젝트는 불가능하고 풍력 발전 산업의 새로운 시대의 시작은 요원하기만 할 것입니다.


김병현 보스턴 레드삭스서 새둥지\n“선발 확약 … 기대 크다”애리조나 김병현(24)이 마침내 보스턴 레드삭스로 트레이드됐다. 김병현은 보스턴에서 선발투수로 활약할 전망이다. 김병현의 에이전트 제프 무라드는 30일(이하 한국시간) AP통신과의 인터뷰를 통해 “애리조나와 보스턴 양구단이 김병현과 3루수 셰이 힐렌브랜드의 1대1 트레이드에 합의를 끝냈으며 김병현은 선발투수를 약속 받았다”고 밝혔다.이번 트레이드는 투수력을 보강하려는 보스턴과 공격력 강화를 노리는 애리조나의 이해 관계가 맞아떨어지면서 전격 이뤄졌다.보스턴은 선발과 마무리로 모두 뛸 수 있는 김병현을 영입하는데 성공, 뉴욕 양키스와의 선두 경쟁을 위한 든든한 배경을 마련했다. 보스턴은 30일 현재 양키스를 반 게임 차로 제치고 아메리칸리그 동부지구 선두를 달리고 있다. 애리조\n신인왕 경쟁 3파전 양상\n신인 중에서는 이준영(안양 LG)이 단연 돋보였다. 이준영은 지난 5월4일 열린 부천 SK와의 경기에서 1골을 작렬하며 시즌 5호 골을 기록, 득점랭킹 7위를 달리고 있다. 이준영의 가능성은 봤지만 이렇게까지 대물일 줄 몰랐다며 조광래 감독은 벌어진 입을 다물지 못하고 있다. 경희대 2학년을 중퇴하고 계약금 3억원, 연봉 2,000만원에 안양 유니폼을 입은 이준영은 지난 3월 30일 전북 현대전에서 전방을 활발하게 누비다 1-0 승리의 결승골이자 자신의 프로 데뷔골을 터뜨린 이후 연일 득점포가 불을 뿜고 있다. 혜성처럼 등장, 안양의 상승세를 이끌고 있는 이준영의 장점은 파워, 슈팅력, 개인기가 좋고 순간 상황 판단 등 이해력이 풍부하다는 것. 공격수치곤 그리 크지않은 176cm이지만 스트라이커의 필\n불방망이 삼성, 팀기록 다 바꾼다\n팀홈런 230개 가능 … 99년 해태 210개 경신 유력 최고 승률·최다승·최다득점등도 갈아치울 태세최근 삼성의 기세가 무섭다. 연일 불방망이를 휘두르면서 팀 관련 주요 기록을 모두 갈아치울 태세다. 특히 팀 타격 부문은 홈런, 최다득점, 장타율 등 거의 모든 부문을 사정권 안에 두고 있다. 우선 ‘야구의 꽃’으로 불리는 홈런 부문은 신기록 경신이 유력하다. 삼성은 34경기를 치른 21일 현재 홈런 1, 2위를 달리고 있는 이승엽(15개)과 마해영(12개)을 필두로 양준혁(8개), 김한수(7개) 등이 연일 활화산 같은 타격을 선보이며 총 59개의 홈런을 기록하고 있다. 이는 경기당 1.74개의 홈런을 쏘아 올린다는 계산. 이런 페이스를 시즌 막판까지 유지할 경우 올 시즌 230개 이상의 홈런도 가능할\n하은주, 일시 귀국…“WNBA 도전 목표”\n일본에 귀화한 것으로 알려진 여자농구 유망주 하은주(19·2m2)가 25일 인천공항을 통해 귀국했다.하은주는 귀국 인터뷰에서 “대학에서 교사 자격을 따낸 뒤 WNBA(미국여자프로농구)에도 한번 도전하고 싶다”고 포부를 밝혔다. 지난해 11월 일본 국적을 취득했다는 최근 보도에 대해선 “마음 편하게 운동하고 싶었다. 알아서 판단해 달라”고 긍정도 부정도 하지 않았다. 또 그는 “앞으로 일본에서 뛸 때도 계속 하은주라는 이름을 쓰게 될 것”이라고 말했다. 하은주는 1주일 정도 머물다 일본으로 돌아갈 계획이다. 서장훈, 재활훈련 돌입 최근 무릎수술을 받았던 ‘국보급 센터’ 서장훈(29·삼성)이 3개월간의 재활훈련을 위해 삼성스포츠과학지원실에 26일 입소했다. 서장훈은 파열된 왼쪽 무릎연골을 치료하기 위해\n현재 추세라면 아시아기록 55개 추월 60홈런까지 가능세계 최연소 통산 300홈런기록도 ‘10개 남짓’ 가시권에좌·우 가리지 않는 부챗살 타법이 홈런 양산의 요인‘홈런왕은 따 놓은 당상’. 삼성의 이승엽을 두고 하는 말이다. 최근 프로야구 팬들의 관심은 온통 이승엽의 방망이에 집중되고 있다. 그의 홈런왕 레이스를 가로막는 심정수·마해영조차 별다른 주목을 받지 못하고 있다. 그만큼 이승엽의 홈런포가 예사롭지 않기 때문이다. 팬들은 이승엽이 올해만큼은 아시아 최고기록(55)을 넘어서 주길 학수고대하고 있다. 그의 홈런 행보를 짚어봤다.프로야구 삼성 이승엽의 방망이에 불이 붙었다. 특히 날씨가 더워지기 시작한 5월들어 부쩍 힘을 내고 있다. 특유의 몰아치기에 시동을 걸며 홈런 선두를 지키고 있다.이승엽은 지난 1\n싱 “소렌스탐과 동반라운딩땐 기권”\n2000년 마스터스 챔피언이자 피지의 ‘골프영웅’ 비제이 싱(40)이 23일(한국시간) 미 PGA투어 콜로니얼클래식에 도전하는 ‘여자지존’ 애니카 소렌스탐(33·스웨덴)에 대해 강한 반감을 드러냈다. 지난주 와코비아챔피언십에서 공동 2위를 차지한 싱은 13일(한국시간) PGA투어 홈페이지를 통해 “소렌스탐은 PGA선수가 아니기 때문에 콜로니얼클래식에서 볼일이 없다. 내가 소렌스탐과 한 조가 된다면 기권하겠다”며 강한 어조로 반발했다. 그는 또 “소렌스탐이 컷을 통과하지 못하기를 바란다”며 팽배한 불만감을 노출했다. 싱은 이어 “PGA에 출전해 도대체 무엇을 증명하려는지 모르겠다. 우스운 일이다”라며 “여자 골프의 1인자가 남자대회에 출전해 남자출전자 하나를 줄였다”고 비난했다.또 1998년 비공식대회\n“뛰어난 쇼맨십으로 헤비급 못잖은 파이트머니 받아”지난 4월 28일, 영국의 주간지 가 발표한 영국의 스포츠맨 부호 랭킹 리스트를 보면 잉글랜드의 국가대표이자 세계적 축구선수인 마이클 오웬, 솔 캠벨 등을 밀어내고 복싱선수로서는 유일하게 당당히 2위에 랭크된 선수가 있는데, 그가 바로 전 WBA 패더급 챔피언 나심 하메드 선수다.하메드는 1974년 생으로 예멘 계 혈통을 지녔다. 경량급이면서도 슈퍼 웰터급의 호야(미국) 선수와 함께 헤비급 못지 않게 많은 파이트 머니를 받는 몇 안 되는 복서다. 하메드는 역대 전적 36승1패(31KO)로 페더급 선수로는 KO율이 매우 높은데 그 보다는 쇼맨 십 이 뛰어나다. 화려한 표범 무늬 팬츠와 뒷골목 건달 같은 표정과 눈빛, 요란한 등장음악과 흐느적거리는 댄스,\n“부천SK 추락은 예견됐었다”\n전통의 부천SK가 끝없이 추락하고 있다. 올 시즌 부천은 14일 현재 1무 8패로 승리 한번 없는 최하위를 기록중이다. 최근에는 트르판 감독이 신변 위협을 이유로 선수 지휘를 포기한 채 경기장을 비웠고, 프런트도 “기업의 경영적 측면이 우선”이라며 ‘강 건너 불 구경’하듯 팔짱만 끼고 있다. 축구계 관계자들은 이에 대해 “몇 년 동안 누적됐던 상처가 곪아터진 것”이라며 예견됐던 일이 현실로 드러났다는 입장이다. 부천은 지난 2000년부터 매년 감독을 교체했다. 2001년 조윤환 감독(현 전북현대 감독)은 시즌 중 돌연 성적부진(7위)을 이유로 자진 사퇴했다. 하지만 축구계는 이를 구단이 경질한 것으로 보고 있다. 2002년 8월에는 최윤겸 감독(현 대전시티즌 감독)이 경질됐다. 감독의 고유 권한


최신 카지노에서는 슬롯 머신에 삽입 된 코인을 사용해야 만 슬롯을 획득 할 수 있습니다. 이것은 슬롯이 실제 돈을 얻을 수있는 잭팟을 갖는 것을 방지합니다. 위에서 언급했듯이 이것은 플레이어가 머신에 입금 할 수있는 것보다 더 많은 코인을 얻을 가능성을 방지하기 위해 수행됩니다. 이것이 오늘날 슬롯에 삽입되는 작은 동전의 이유입니다. 메이저 놀이터 플레이어가 기계 작동법을 알만큼 똑똑하다면 동전을 사용하지 않고도 플레이 할 수 있습니다.


[bnt포토] 조현재-양쥐언니 '훈훈한 투샷'\n조현재-양쥐언니 '훈훈한 투샷'\n모바일한경 에디터2019-12-12 12:34:00\n[김치윤 기자] '제8회 대한민국 베스트 스타상 시상식'이 한국영화배우협회 주최로 11일 오후 서울 중구 소공동 롯데호텔 크리스탈 볼룸에서 열렸다. 뷰티크리에이터 양지혜(양쥐언니)가 배우 조현재에게 인기스타상을 시상한 후 기념사진을 찍고 있다. 양쥐언니는 SNS를 통해 진솔하게 자신만의 뷰티 노하우를 공개하며 인기를 얻고 있는 뷰티&라이프 엔터테이너이다. 특히 40대 중반의 나이에도 꾸준한 관리를 통해 20대 못지않은 절대 동안 외모를 가져 화제를 모으고 있다. 양쥐언니는 '2019 K 뷰티 메이크업어워드(주최 한국메이크업전문가직업교류협회)에서 스포테이너 부문, 베트남 호치민에서 열린 ‘2019 아시아 뷰티브랜드어워즈’에서 뷰티 크리에이터 부문, ‘제8회 럭셔리브랜드 어워즈’ (코타키나발루) 시상식에서 아시아 뷰티 디렉터상 등을 수상한 바 있다. 까스텔바작 아이웨어 전속모델로도 활발히 활동하고 있다. 또한 국제난민학교방문...


테라와다불교와 미얀마 사태\n-부처님은 어떤 사회를 바라셨을까? / 2021년 5월+6월 대화\n담마끼띠 스님 _ 아산 마하위하라사 주지, 한국다문화불교연합회 회장\n법현 스님 _ 서울 열린선원 원장, 평택 보국사 주지, 일본 나가노 금강사 주지\n이필원 _ 동국대학교 불교학과 교수, (사)한국명상심리상담학회 회장\n해피 스님(사회) _ 한국붇다와다불교 해피법당 근본경전연구회 대표\n사회: 현존하는 불교는 초기-테라와다불교*와 대승불교, 그리고 티벳 밀교입니다. 오늘은 세계적으로 이슈의 중심에 선 미얀마의 대다수의 국민들이 숭상하는, 초기불교-테라와다불교에 대해서 이야기해 보고자 합니다. 먼저 각자 소개를 해 주십시오.\n담마끼띠: 아산 마하위하라사라는 스리랑카 절의 주지입니다. 스리랑카 국립 캘라니아대 졸업 후 한국에 와서 서울불교대학원대학교에서 석사, 동국대학교 대학원에서 박사학위를 취득했습니다. 현재 동국대학교 등에서 강의하고 있으며, 스리랑카-베트남-네팔-몽골-태국-캄보디아-미얀마 등 8개 외국인 법당이 참여한 한국다문화불교연합회의 초대회장을 맡고 있습니다.\n이필원: 동국대학교 불교학과에서 학생들을 가르치고 있습니다. 또 (사)한국명상심리상담학회 회장직을 맡아 일하고 있습니다. 저서로는 『인생이 묻고 붓다가 답하다』, 『도표로 읽는 불교입문』(이자랑 공저) 등이 있습니다.\n법현: 저잣거리 참선도량인 서울 열린선원 원장, 평택 태고종 보국사 주지, 일본 나가노 금강사 주지를 겸임하고 있습니다. 또 가톨릭동북아평화연구소 초빙연구원, KCRP 종교대화위원으로 활동하고 있으며, 저서로는 『법구경, 읽는 그대로 깨달음의 시詩』 등이 있습니다.\n사회 원 법명은 푼야디빠puññadīpa로 한국붇다와다불교 해피법당 근본경전연구회 대표입니다. 근본경전nikaya 연구 및 강의 그리고 근본경전 번역 작업을 진행하고 있습니다. 우리는 불교의 최상위 개념은 고와 고멸, 즉 ‘괴로울 것인가, 행복할 것인가!’이고, 존재하는 것들은 모두 조건들의 결합에 의해 결과로 생겨난 것으로 무상-무아이고 지금의 삶을 누적하며 변화하는 나에게 어떻게 향상하는 변화를 이끌 것인지, 연기에 불교의 모든 관심은 집중된다고 주장하고 있습니다.\n먼저 담마끼띠 스님께서 초기불교가 무엇인지, 어떻게 생겨나고 전승되어 지금에 이르렀는지 소개해 주시겠습니다.................................\n< 다 같이 읽는 공동선 > 대화란에 전문이 실릴 예정이며 ~ 본문의 한자나 외국어는 깨질 수 있음을 알려드립니다.\n_다 함께 사는 공동선\n김형태 / < 공동선 > 발행인\n오늘 출근길에도 구순 노모는 대문 앞에 나와 내 차가 골목길을 돌아나갈 때까지 눈길을 떼지 못합니다. 가슴에 성호를 긋고 우리 아들 무탈하게 해주십사, 술 좀 덜 먹게 해주십사 빕니다. 옛날 어머니들도 장독대 위에 정화수 한 사발 떠 놓고 오매불망 자식 잘되게 해달라고 빌었지요.\n하느님께서도 참 힘드시지 싶습니다. 우리는 맨날 당신께 안 아프게 해 달라, 자식 시험 붙게 해 달라, 이걸 가지게 해 달라, 저 나쁜 놈들을 망하게 해 달라 빕니다. 이 지구 별에 호모사피엔스가 생겨난 지 수십만 년. 지금까지 수많은 사람들이 이렇게 저렇게 당신께 요구하고, 제대로 안 들어주면 하늘도 무심하시지 하고 원망한 기도들이 도대체 그 얼마였을까요. 심지어 제 개인 욕심 접고 당신만을 찾겠다고 나선 이들도 ‘제가 착한 이가 되게 해주세요, 성인이 되게 해주세요’ 하고 역시 저를 위해 열심히 빌었을 터이니 말입니다. 당신께서는 ‘나’를 버리고 당신을 따르라며 몸소 십자가에 달리셨는데도 우리는 열심히 나를 위해 빕니다.\n사실 우리도 힘듭니다. 이렇게 전체이신 당신께로부터 떨어져 나와 개체가 됨으로써 나 먹고 살자고 다른 생명도 죽여야 하고 남을 이겨야 하니 말입니다. 또 저마다 생각과 이해관계가 달라 서로 안 싸울 수가 없으니 말입니다....... < 다같이 읽는 공동선 >에서 계속\n김형태 / 발행인\n며칠 전 TV 뉴스는 어린이집 아동학대 사건을 보도하면서 같은 영상을 여러 차례 되풀이해서 보여 주었습니다. 젊은 여성 교사가 큰 스펀지 베개를 들어 옆으로 돌리더니 서너 살 아이를 힘껏 후려치는 거였습니다. 아이는 나동그라졌지요. 저 선생 입장에서는 아이가 뭔가 문제를 일으켰기에 그랬겠지만, 참으로 동정심 없는 행동입니다. 동정심心, 상대방의 마음에 같이 하는 마음. 동정심을 뜻하는 영어‘sympathy’도‘같이 한다’는 뜻의‘sym’과‘정情’이란 뜻의 ‘pathos’라는 두 단어가 합쳐진 것입니다. 저 선생님이 아이의 마음, 입장, 정情에 같이同했더라면 차마 저리하지는 못하였겠지요.\n우리 어머니는 늘 말씀하셨습니다. 죄는 미워해도 사람은 미워하지 말라고. 죄를 미워하는 걸 넘어서서 사람까지 미워하다 보면 자신 역시 동정심을 잃게 되어 그 악인과 다를 바가 없게 된다고.\n저 뉴스 보도도 그렇습니다. 교사가 아이를 후려치는 장면을 저리도 되풀이해서 보여 줄 필요는 없어 보입니다. 시청자들에게 자극적인 장면을 반복해서 보여 주어 시청률을 올리려는 이기적인 의도로 읽혀졌습니다. 이기심利己心은 동정심의 반대이지요.\n언제부턴가 우리는 다른 사람 잘못을 들추어내 집단적으로 매도하고 단죄하는 데서 일종의 쾌감을 느끼고 있는 것 같습니다. 그런데, 그러는 우리는 아무 흠이 없나? ‘한 오백년’이란 노래 가사는 이제 내 탄식이 되었습니다. “한 많은 이 세상, 야속한 님아, 동정심 없어서 나는 못 살겠네” 어린이집 선생님이 아이를 너그러운 마음으로 품으면서 바로 잡아주지 못하고, 사회가 선생의 어린 짓에 대해 엄벌만을 외쳐대고, 매스컴이 이를 자기 장사에 이용하는 식의 악순환이 되풀이 되고 있습니다. 선순환이 아닌 악순환.\n우리는 성인을 떠받들고 악인을 욕합니다. 하지만 어디 성인이나 악인이나 제 선택으로 그런 성품을 타고난 건가요. 조상들로부터 그런 유전자를 물려받은 거고, 세상에 나온 후 교육과 주변 환경이 여기에 더해져서 성인과 악인의 길을 간 거지요. 누군가를 성인이라 떠받들고 악인이라고 저주하지만 엄밀히 말하면 그 대상은 ‘사람’이 아니라 이 세상에 잠시 동안 그를 만들어낸 조상들의 ‘유전자’와 그를 둘러싼 ‘환경’이겠지요.\n2년 전 끔찍한 살인범을 대리해서 사형제도가 위헌이라는 헌법소원을 제기했습니다. 이른바 명문대를 나온 젊은이였는데 여러 망상에 시달리다가‘내면에서 들려오는 어떤 명령’에 따라 어머니를 잔인하게 죽이고, 도망가는 아버지도 안방까지 쫓아가서 죽였습니다. 천주교주교회의 정의평화위원회는 이 패륜아를 저주하는 대신, 또 다른 살인인 사형‘제도’를 폐지해야 한다는 데 뜻을 모으고 이 헌법재판을 시작한 겁니다. 죄는 미워하되 사람을 미워해서는 안 되기에 그리 한 것이지요.\n힌두교 경전 < 바가바드 기타 >는 사람들이 구원받으려면 ‘나’라는 굴레에서 벗어나야 한다고 가르칩니다. 그 길에는 몇 가지가 있습니다. 흠 많고 유한한 우리가 사실은 흠 없는 ‘절대’의 변전變轉이라는, 기독교식으로 말하면 성인이건 악인이건 다 하느님의 자녀라는 사실을 잘 알아 깨닫는 ‘지혜’의 길. 행위의 결과를 얻으려는 욕심을 내려놓고 그저 행위 자체를 하는 ‘내버림’의 길. 신과 이웃에게 철저히 자신을 바치는 ‘헌신’의 길.\n이 어두운 세상에 우리를 통하여 오시는 예수님\n-공동선을 열며 / 김형태 / 발행인\n세밑에 존경하는 신부님으로부터 메일 한 통을 받았습니다. ‘제가 서품 40년이 훌쩍 넘었는데 부활, 성탄미사를 못 한 건 생전 처음입니다. 사방이 온통 어둡고 뒤숭숭해서 한 해가 어떻게 지나갔는지 정신이 없습니다. 예수님이 빨리 오셔서 환한 새해를 맞는 건 그냥 꿈이겠지요?’\n당신 말씀마따나 정말 사방이 온통 어둡고 뒤숭숭합니다. 코로나 전염병으로 온 세상이 아우성이고, 그 중에서도 특별히 가난한 이들이 겪는 고난은 그 끝이 보이질 않습니다. 그리고 이 와중에 사람들이 보여주는 ‘탐진치貪瞋痴’, 욕심과 어리석음, 성냄은 코로나보다 더 무섭습니다.\n엊그제 TV를 보니 감옥에서 나온 조두순 집밖에 사람들이 잔뜩 몰려가 경찰들과 실랑이를 벌이고 있더군요. 창문에 돌을 던지고, 가스 배관을 타고 위로 올라가고, 차 위에 서서 발을 구르고, 길바닥에 주저앉아 짜장면을 시켜먹고. 저 사람들이 왜 저러나 싶었는데 알고 보니 유튜브 방송을 하는 이들이라는 겁니다. 방송을 보는 사람들이 많아질수록 돈을 더 많이 벌게 되니까 저런 행동도 서슴치 않는답니다. 그런데 따지고 보면 어디 저들만 그런가요. 너 나 할 것 없이 우리 모두가 그렇습니다.\n내 친구 하나는 무슨 사정이 생겨 아파트를 6억원에 팔고 전세로 이사를 갔는데 팔아버린 아파트값이 불과 4년만에 18억원, 3배로 올라 그 처가 너무 속이 상해 몸져누웠다는군요. 이런 집값 폭등을 놓고 사람들은 말하기가 쉬워서 장관이며 대통령 탓을 하지만, 가슴에 손을 얹고 가만 생각해 보면 집값을 그렇게 올린 책임은 바로 우리에게 있습니다. 정부가 오랜 세월 온갖 규제책을 다 내놓아도 귀신같이 이를 피해 부동산 투기를 합니다. 모두가 내 집 값 오르기만 바랍니다. 자기가 그래 놓고 애꿎은 남 탓을 하고 소리를 지릅니다. 문자 그대로 ‘탐진치’라. 우리의 욕심이요, 어리석음이요, 성냄이지요.\n요즈음 일부에서 공수처법을 통과시킨 국회를 향해 의회독재라고 목청을 높입니다. 독재? 국회의원 3분의 1을 대통령 마음대로 임명하던 유신시절, 내 친구들은 이건 아니라고 말 몇 마디 하기도 전에 학교 안에 득실거리던 사복경찰들에게 붙들려 감옥에 갔더랬습니다. 지금은 아무리 대통령이며 국회를 향해 독재라고 욕을 하고 막말을 해도 아무도 잡혀가지 않습니다. 사실 공수처 설치는 과거 여야 모두가 공약으로 내걸었던 제도입니다. 검찰을 견제하기 위해 공수처를 두자는 거였는데 공수처가 또다시 지금 검찰처럼 권한을 남용할 위험성은 남아있습니다. 최종적으로 수사는 경찰이, 기소는 검찰이 하도록 완전한 분리가 이루어지면 결국은 없어져야 할 제도입니다. 이런 과도기적 공수처를 두고 이견이 좁혀지지 않으면 국회에서 다수결로 정하는 것이 대의제 민주주의입니다. 그런데 자신들의 이해타산에 따라 국회 다수결을 독재라고 딱지 붙이고 언론이 이를 확산시켜 사람들을 극한대립으로 몰아가는 것 역시 욕심과 어리석음, 성냄의 소치입니다.\n그런데 저 옛날, 2천 5백년 전 플라톤도 이미 같은 탄식을 했더군요. 과두제 정치를 해보니 사람들이 지혜와 정의는 내팽개치고 이윤을 남기고 재화를 모으는 데만 전념한다고. 민주정에서는 방종과 와해가 만연하고, 참주제에서는 순종하는 군중을 거느린 영도자가 동족을 무참히 억압한다고.\n낙태죄_ 자기결정권인가, 생명권인가?\n고경심: 문산보건지소 산부인과 과장, 인도주의실천의사협의회 이사\n백소영: 강남대학교 기독학과 초빙교수\n박태식(사회): 성공회대학교 열림교양대학 학장\n박태식: 공동선 156호 2021년 신년호에 실릴 오늘 대화의 주제는 2020년 12월 31일까지 법 개정이 되지 않으면 자동 폐지가 되는 낙태죄에 관한 것입니다. 크게 두 가지로 입장이 나뉘는데, 대체로 여성계에서는 여성의 자기결정권을 주장하며 낙태를 허용하자는 입장이며, 가톨릭과 개신교를 포함한 기독교계에서는 태아를 포함한 사람의 생명은 신으로부터 온 것이기에 낙태를 반대하고 있습니다.\n우선 참석 하신 선생님들 자기소개 간단히 먼저하고 본격적으로 대화를 진행하겠습니다. 저는 성공회 신부로 현재 성공회대학교에서 신약성서학을 가르치고 있습니다.\n고경심: 저는 서울대학교병원 산부인과 전문의를 거쳐 단국대학교 의대 산부인과 교수로 일하다 산부인과를 개원해 15년 정도 일했습니다. 지금은 문산보건지소 산부인과에서 일하며 인도주의실천의사협의회 이사로 활동하고 있습니다. 그리고 지난 2019년 헌법 재판소에서 의료인으로서 낙태죄에 관해 참고인으로 활동한 바 있습니다.\n백소영: 안녕하세요? 저는 기독교 사회윤리를 전공 했고 지금은 강남대학교 기독교학과에서 학생들을 가르치고 있습니다.\n박태식: 요즈음 낙태가 중요한 이슈인데 먼저 고경심 선생님 의학적으로 낙태가 어떻게 진행되는지 설명해주시죠.\n고경심: 임신을 중지하는 방법에는 약물과, 수술을 통한 방법이 있습니다. 임신 초기에는 약물요법으로, 임신을 유지하기 위해서는 프로제스테론이라는 호르몬이 필요한데 “미페프리스톤”이라는 약물을 복용하면 태반과 자궁사이의 혈액순환이 차단되면서 더 이상 임신을 유지할 수 없게 됩니다. 하지만 아직 우리나라에서는 ‘미페프리스톤’이라는 약물이 허가되어 있지 않은데 최근 보건복지부에서 허가를 내리겠다는 이야기를 들은바 있습니다. 그리고 수술을 통한 방법으로는 음압을 이용해서 자궁 경부에 관을 넣어서 석션Suction(병원에서 수술 등의 행위를 할 때 흡입해주는 기계)을 통해서 내용물을 밖으로 내보내는 방식으로 합니다.\n하지만 10주, 11주가 지나면 자궁 경부를 넓히는 약품을 넣습니다. 그리고 4시간~6시간 후에 큐렛이라는 기구를 넣어서 안에 있는 내용물을 밖으로 배출시키는 방법으로 수술을 합니다. 그리고 14주에서 28주 사이는 자궁의 진통을 유발하는 약을 써서 진통이 유발되면 자궁이 수축되는데 그렇게 수축되면서 자궁문이 열리고 그러면 안에 있는 내용물을 밖으로 배출시키는 방법으로 수술합니다.\n박태식: 수술하실 때 동의를 얻는 거죠?\n고경심: 대부분의 수술이 사실 지금까지는 불법이었지만 대부분은 여성의 요청에 의해서 했던 겁니다.\n박태식: 의사가 낙태를 돕는 행위를 하면 처벌을 받는 이유가 무엇인가요?\n고경심: 형법상 낙태죄 제1항은 임신한 여성의 낙태를 금지하는 것입니다. 낙태죄 제2항은 낙태를 도운 의료인(의료인에는 의사, 약사, 조산원 등)이 낙태를 시행하거나, 하도록 도우면 처벌을 받도록 되어 있습니다. 하지만 사실 지금의 낙태는 산부인과 의사들이 합니다. 그리고 벌금형이 없고, 징역형입니다. 그러니까 형평성도 어긋날뿐더러 의료행위를 부정하는 것이기 때문에 의사들도 낙태죄 폐지에 찬성하는 입장인 것입니다. 물론 태아의 생명권을 주장하는 의사그룹도 있지만, 대부분의 의사들은 불법인 것을 알면서도 여성의 요청에 의해서, 그리고 할 수 있으니깐 해왔던 것입니다.\n박태식: 낙태죄에 대한 2019년 4월 헌법재판소의 헌법불합치 결정이 낙태죄를 대중적으로 논의해볼 수 있는 장이 되게 한 것은 중요한 의미라고 생각합니다. 다음으로 우리나라에서 낙태와 관련한 법과 정책, 그리고 논의가 어떻게, 지금까지 진행되고 있는지 백소영 선생님이 정리해 주셨으면 합니다.\n백소영: 낙태죄는 1953년 형법 제정 시에 포함된 조항입니다. 물론 일제日製를 가져온 겁니다. 1973년도에 정부에서 “아들, 딸 구별 말고 둘 만 낳아 잘 기르자.”라는 표어아래 산아제한정책으로 볼 수 있는 모자 보건법이 제정되면서 인공임신중절을 제한적으로 허용하게 되었습니다. 여성주의 입장에서는 여성을 주체로 인정해 주었다기보다는, 정권이 원치 않는 부류의 태아들에 대한 탄압이었다고 봅니다. 모자보건법을 보면 “정신장애나 신체질환, 전염성 질환이 있는 경우나 강간에 의한 임신, 혈족 또는 인척간의 임신, 엄마의 건강을 해하거나 해할 우려가 있는 경우 등”의 6가지 조항의 경우에는 낙태가 가능하고, 낙태죄로 처벌받지 않는다는 법을 만든 겁니다.\n여기에 대해 기독교는 소리를 내지 않았습니다. 다만 소수의 여성신학자들이 여성신학 포럼에서 여성의 주체성, 자기 몸에 대한 자기결정권 등을 캠퍼스 안에서만 논의하는 정도였습니다. 낙태죄는 임산부 못지않게 산부인과 의사들 사이에서도 오랜 고민거리로 2010년에는 낙태를 반대하는 의사들의 모임인 ‘프로라이프 의사회’가 낙태 수술을 한 의사와 병원을 고발하고 나서기도 했습니다. 그래서 임신중절 시술을 했다가 기소된 산부인과 의사 정아무개씨가 2017년 2월 헌법재판소에 헌법소원을 청구했고, 이 헌법소원이 2019년 4월 11일 낙태죄 헌법불합치 결정으로 이어진 겁니다. 이 헌법불합치 결정 자체가 여성의 권리를 확대하는 방향으로 나아간 것이라고 봅니다............................\n의정부 ‘길서낭’ 의 죽음을 위한 진혼곡鎭魂曲\n혜문 / 문화제제자리찾기 대표\n내 머릿속에 남아 있는 최초의 신비한 체험은 의정부 고산동 갓바위 마을의 ‘길서낭’ 이었다. 10살 무렵의 어느 저녁, 어둠이 이제 막 깔리기 시작한 시골길을 나는 할머니의 손을 잡고 걷고 있었다. 할머니와 나는 1Km 정도 떨어진 옆동네로 외출했다가 집으로 돌아오는 길이었다. 검푸른 저녁 무렵이 주위를 휘감는 언덕을 오르며 할머니는 ‘길서낭’을 가르치면서 말했다.\n“저게 서낭당 나무란다. 이 동네를 지키는 나무인데 무척 오래됐데, 한 500년쯤?”\n500년이란 말에 놀라 나는 유심히 그 나무를 보았다. ‘길서낭’은 주위에 사람들이 켜놓은 촛불들로 발갛게 빛을 발하고 있었다. 몸통에는 오색천으로 몸을 감은 채 살랑살랑 불어오는 바람에 나뭇잎이 떨고 있었다. 뭔가 두려움 같은 것을 느꼈던 것 같다. 전설의 고향 같은 TV 프로그램에서 보았던 서낭당을 베었다가 ‘동티’가 나서 죽었다는 어떤 사람 이야기가 떠오르기도 하고, 산신령이 나무속에서 숨어 있다가 ‘어흥’하고 놀래 키며 튀어 나올 것 같았다. 할머니는 길서낭을 향해 손을 모아 부비며 인사하며 뭔가 웅얼웅얼 하며 기도를 했다.\n“아유 그저 서낭님 우리 손주 새끼 그저 건강하고 무럭무럭 자라도록 보살펴 주시고…”\n그 뒤는 잘 생각나지 않는다. 길서낭의 촛불, 오색천, 그리고 나무에서 뿜어져 나오는 숨막히던 느낌이 무서웠기에, 할머니 치맛자락을 꼭 붙잡고 서낭당 나무 위를 올려다보았다. 밤하늘 위에 별들이 빛을 발하기 시작하고 어디선가 개 짖는 소리가 들렸다.\n누구나 어른이 되면서 고향을 떠난다. 그리고 길서낭에 대한 기억은 그 뒤론 특별히 남아 있지 않다. 그저 어쩌다 고향마을의 선산에 성묘를 갈 때면, 길서낭을 지나며 한번쯤 어린 시절의 추억 같은 것이 머릿속을 스쳐 지나갔을 뿐이다. 25살에 출가해 부처님께 귀의해서 20년을 승려로 살았기에, 고향마을에 가볼 일도 사실 크게 없었다.\n지난 가을 추석 무렵 친척들과 성묘를 갔다. 돌아가신 조상 무덤에 친척들이 모여 벌초를 한다는 연락을 받아 오랜만에 고향마을을 찾게 되었다. 성묘를 마치고 돌아오는 길에 문득 ‘길서낭’이 보고 싶어져 찾아보았다. 고향에 갈 때면 언제나 길목에 서서 반겨 주듯이 맞아 주던 그리움 같은 것이 마음속에 남아 있었던 까닭이었다.\n길서낭이 서 있던 곳은 그야말로 ‘상전벽해桑田碧海’였다. 주변이 아파트 부지로 개발되면서 길서낭 자리에 도로가 크게 나 있었다. 나는 좀 놀라서 주위를 둘러보았다. 길서낭은 원래 자리에서 쫓겨나 도로가 옆으로 옮겨져 있었다. 몸통에 ‘색동저고리’ 같은 오색천을 여전히 두르고는 있었지만, 나뭇잎이 모두 떨어져 있었고 생기가 없었다.\n순간 먹먹한 슬픔이 북받치듯 올라왔다. 옮겨진 길서낭 앞에는 비닐 천막이 처 있었고 무속인으로 보인는 사람이 몇 명 있었다. 나는 다짜고짜 그분들을 찾아가 자초지종을 물었다. 갓바위 마을에 아파트가 들어서면서 길서낭 자리가 도로에 편입되었다고 한다. 동네 주민들이 길서낭을 보존해야 한다고 강력히 항의해서 ‘의정부시’는 길서낭을 도로 사이에 두고 길을 내겠다고 약속했다고 한다. 주민들이 방심하고 있었던 사이 아파트 공사를 위해 큰 차량이 진입하면서 그만 길서낭을 들이 받았다. 길서낭은 큰 가지와 몸통이 부러지는 치명적인 상처를 입었다고 한다. 그러자 ‘의정부시’와 ‘공사업체’가 나무를 뽑아 도로 옆으로 이식하고, 원래 자리는 도로를 내어 버렸다고 한다. 무속인들은 비록 고사했지만 영험한 길서낭의 몸통이라도 지키기 위해 비닐천막을 치고 관리하고 있다고 했다.\n‘아 길서낭은 그렇게 세상을 떠나갔구나!’\n뭔가 알 수 없는 미안함으로 손이 파르르 떨렸다. 그냥 슬펐다.\n아무리 생각해도 길서낭의 죽음을 나는 자연스럽게 받아들일 수 가 없었다. 세상에 태어난 것은 언젠가 죽는다는 것을 수용하지 못하는 것이 아니다. 그런데 나는 길서낭의 죽음을 묵묵히 받아들이기 어려웠다. 의정부시는 왜 거기에 도로를 낼 수밖에 없었을까? 조금만 옆으로 했다면 길서낭을 지킬 수 있었을텐데 하는 아쉬움이 남았다.\n더욱 아쉬운 것은 의정부시가 길서낭을 왜 ‘보호수’로 지정하지 않았을까 하는 의문이다. 길서낭은 의정부시에 최근까지 남아 있었던 유일한 성황당 나무였고, 수령도 구전에 의하면 수백 년이 넘었으므로 ‘보호수 지정요건’을 충분히 구비하고 있는 셈이었다, 길서낭이 보호수로 지정되면, 아파트를 못 지을까봐 도로를 못 낼까봐 일부러 지정하지 않은 걸까? 이런 저런 의문이 꼬리를 물면서 나는 급기야 호기심을 이기지 못하고 ‘길서낭’ 파괴사건을 탐문 조사해 보았다. 관련 자료를 보다가 나는 ‘길서낭’ 사고를 보도한 기사에서 ‘사고당시의 CCTV’ 사진을 확인할 수 있었다. CCTV 사진을 보면 대형 트럭이 길서낭 쪽으로 진입하는데, 분명히 트럭이 통과할 수 없는 길임에도 불구하고 그대로 돌진해서 길서낭 나뭇가지를 부러뜨리는 모습이 포착되어 있었다. 고의가 의심될 만큼 이상한 장면이었다.\n의문은 꼬리에 꼬리를 문다. 어쩌면 길서낭을 제거하고 아파트 도로를 넓게 내려는 ‘불순한 의도’들이 아무도 말하지 않는 가운데 진행되었던 것은 아니었을까? 길서낭 사건을 계기로 나는 의정부시의 개발과정에서 파괴되는 문화재들에 대한 조사를 좀 더 진행해 보았다.\n최근 수년간 의정부시에서 파괴된 문화재들은 길서낭 뿐만이 아니었다. 2017년 의정부시 호원동에 있던 고인돌은 ‘실내테니스장 건립 과정’에서 발파되었고, 녹양동에 있던 청동기 유적 ‘선돌’은 최근 분실된 것으로 파악되었다. 도시개발에 관심을 집중하다보니 문화재나 유적에 대한 소홀함이 불러온 ‘참사’라 아니 할 수 없다.\n비단 의정부만의 문제가 아니라 지난 수십 년간 우리가 잃어버린 ‘아름다운 추억의 장소’들이 모두 그런 이유로 파괴되었던 것은 아니었을까?\n모두가 떠난 자리를 묵묵히 지키는 것들이 있다. 우리 아버지 세대의 사람들은 선산이 자리 잡은 시골 고향집과 언제라도 불쑥 찾아가면 두 팔 활짝 벌려 안아주던 할머니가 있었다. 지금 세대는 불행하게도 고향이 없다. 어른이 되어 다시 고향을 찾은 아이들을 나무람 없이 안아주던 것들은 더 이상 세상에 없다. 아파트가 세워지고 자동차가 씽씽 달리게 된 고향 마을은 정겨운 것들이 하나도 없다. 할머니도 고향집도 다 떠나고, 수백 년간 마을을 지키던 길서낭도 세상을 떠났다. 길서낭은 현재를 살아가는 우리 모두가 잃어버린 ‘고향’의 모습이다. 나는 그 헛헛한 슬픔을 이기지 못하여, 갓바위 마을의 수호신이었던 ‘길서낭’을 위한 진혼곡과 얼굴을 기록으로 남긴다.\n_미술로 보는 성녀의 전설과 사실\n막달레나 숭배: 남프랑스 전설과 사실\n이은기 / 목원대학교 미술교욱과 명예교수. 지은 책으로 < 욕망하는 중세 >, < 권력이 묻고 이미지가 답하다 > 등 다수가 있다.\n지난 호의 < 마리아 막달레나: 참회한 창녀? >에서 막달레나가 창녀였다는 전설이 어떻게 형성되었는지 알아보았다. 물론 사실이 아니고 중세 금욕주의 속에 숨어있는 에로티시즘의 투사라고 할 수 있다. 그러나 교황까지 인정한, 사실보다 더 강한 힘을 지닌 전설이다.\n예수 사후의 막달레나 전설\n예수가 십자가에서 처형될 때, 다른 모든 제자들이 도망갔으나 막달레나는 십자가 아래를 지켰다. 그리고 부활한 예수는 첫 번째로 막달레나에게 나타나셨다. 정원사의 모습으로. 그리고 자신의 부활을 제자들에게 전하라고 하셨다. 그녀를 ‘사도들의 사도’라고 부르는 이유이다. 그럼 예수의 죽음과 부활 이후 막달레나는 어떻게 되었을까. 또 다른 전설이 펼쳐진다. 13세기에 쓰여진 『황금전설』은 그녀의 이후 생애를 다음과 같이 전해준다. 간단히 줄여도 다소 긴 내용이다.\n막달레나는 예수의 72사도 중 한 명인 성 막시미누스Saint Maximinus에게 맡겨져서 마르타와 나자로와 그 외 사람들과 함께 전도하기 위하여 배를 타고 떠났다. 배는 방향키도 없고 돛도 없었지만 기적적으로 프랑스 남쪽의 마르세이유Marseille항구에 도착했다. 잘 곳이 없자 이교도 신전, 즉 그리스 신전에 잠자리를 마련했다. 이교도들이 우상을 숭배하는 것을 보고 다른 사람이 아닌 바로 막달라 마리아가 “조용한 태도와 현명한 말로” 이교도들을 그리스도교로 개종시켰다. 이를 본 모든 사람들이 그녀의 아름다움만이 아니라 우아함에 경탄했다. 막달레나는 왕과 왕비도 개종시키고자 노력하였는데 왕은 막달레나에게 자기 부부가 아기를 갖게 해준다면 개종하겠다고 약속했다. 막달레나는 간곡히 기도하였고 왕비는 곧 임신하게 되었다. 왕은 막달레나가 전하는 하느님의 말씀이 진짜인지 확인하겠다고 사도 베드로를 찾아 왕비와 함께 배를 타고 로마로 출발했다.\n배는 풍랑을 만났고, 왕비는 예정보다 빨리 아기를 낳았다. 왕비는 죽고, 아기는 죽은 엄마의 젖을 빨았다. 왕은 슬펐으나 뱃사람들이 소리 지르자 풍랑을 잠재우기 위하여 죽은 왕비와 아기를 바다에 빠뜨리고 배는 다시 로마로 향했다. 잠시 후 한 줄기 햇빛이 언덕을 비춰 그곳을 보니 죽은 왕비와 젖을 빨고 있는 아기가 있었다. 뱃사람에게 간청하여 배를 돌려 왕은 죽은...........\n뒤부분 원고는 생략\n지성용 신부의 세상 발걸음\n2021년 새해를 시작하며\n-바벨탑에서 성령강림까지의 소통\n창세기(11장)의 바벨탑 이야기다. 저자는 언어의 기원에 대해 말하고 싶었다. 이스라엘인들은 ‘바빌론 유배(기원전 587~538)’ 상황에서 ‘바벨탑’ 이야기를 기록한 것으로 추정된다. 이후 그들은 키루스의 칙령으로 해방되어 고국으로 돌아갈 수 있었다. 고국에 귀환한 이스라엘인은 예루살렘에 성전을 재건하고, 모세의 율법을 엄격하게 지켜나가기로 다짐한다. 페르시아 제국 아래서 하느님을 경배하는 민족적인 종교로 형성된 것이 유대교이며, 그때부터 그들은 '유대인'이라고 불리게 되었다. ‘바벨’은 히브리어로 혼돈이란 뜻이다.\n2020년 ‘코로나19’ 이전까지 세계는 ‘초연결사회’를 지향하며 4차 산업혁명, 네트워크의 혁명을 이야기했다. 초연결hyper-connected사회는 인간과 인간, 인간과 사물, 사물과 사물이 네트워크로 연결된 사회이며, 이미 우리 이런 ‘초연결사회’로 진입해 있다고 말했다. 새로운 시대는 모든 사물들이 마치 거미줄처럼 촘촘하게 사람과 연결되는 사회를 지향했다. 초연결사회는 사물 인터넷(IoT: internet of things)을 기반으로 구현되며, SNS(소셜 네트워킹 서비스), 증강 현실AR같은 서비스로 이어질 수 있도록 설계되었다. 그들은 바벨탑 시대의 하나의 언어를 이루기 위한 연결을 끊임없이 치열하게 시도하고 있었다. 모두 돈의 힘이었다. ‘돈’, 더 정확하게는 ‘이윤’이라는 자본의 속성이 ‘인간’을 치밀하게 계산적으로 연결하고 있었다. 인간들의 연결과 빅데이터는 상품의 판로와 이익의 극대화를 위해서는 가장 중요한 재원이었기 때문이다.\n지성용 / 천주교 인천교구 용유성당 주임신부이며 현재 < 인하대학교 > 일반대학원 인문융합치료 전공 초빙교수로 강의를 하고 있다.\n마스크, 비대면, 언텍, 사회적 거리두기\n마스크를 쓰는 생활이 일상이 되었다. 이전에는 마스크를 쓰면 뭔가 불량해 보이고, ‘뭐를 숨기려고 저럴까?’ ‘어디 아픈가?’라는 생각을 했지만, 이제는 마스크를 쓰지 않고 지나다니는 사람들을 보면 ‘저 사람 뉴스 안보나?’ ‘도무지 교양이란 없는 사람이군’이라며 뒤를 돌아보게 한다. 그리고 사람들과의 만남의 기회가 많이 줄어들었다. 약속도 꼭 필요한 것이 아니라면 다음 기회로 미룬다. 이제 우리는 ‘사회적 거리두기’라는 단어가 부여한 사회적 분위기에 편승해 그래도 불편했던 관계를 청산할 수 있는 기회를 가지게 된 것도 이면裏面이다.\n하느님은 인간을 흙으로 빚어내시고 거기에 ‘숨’(루아흐)을 불어 넣으시어 인간을 창조하신다. ‘숨’은 인간 생명의 기운이다. 그래서 ‘숨’이라는 히브리어 ‘루아흐’는 신약성경에서는 희랍어 ‘프네우마πνεύμα, Pneuma, Spirit’로 번역되기도 했다. 숨은 ‘들숨’과 ‘날숨’으로 구성된다. 들숨은 주위 환경에 따라 약간의 차이는 있지만, 산소 21%, 질소 78%, 이산화탄소 0.03%, 수증기 및 기타 성분이 0.97% 함유되어 있다. 들숨 속에 포함된 21%의 산소는 우리 몸에서 5% 정도 사용되고 날숨으로 16%를 다시 내보낸다. 날숨은 산소 16%, 이산화탄소 4%, 질소 78%, 수증기 및 기타 성분 2%로 구성되어 있다. 호흡은 산소를 공급하기 위한 것이지만 들숨으로 들어온 21%의 산소를 다 소모하는 것이 아니라 그중 5% 만을 사용하고 16%를 다시 자연으로 돌려보내며 우리는 끊임없이 숨을 평평하게 고르며 살아가고 있었다.\n그런데 마스크의 등장으로 우리는 새로운 국면에 접어들었다. 상당히 많은 ‘숨’이 세상과 교류하지 못하고 다시 자기 자신에게로 되돌아오는 상황에 마주한 것이다. 내 안으로 숨‘in(안으로)+spiriatio(숨)’이 돌아오니, 나는 ‘내ego’ 안에서 계속 머물게 된 것이다. 그러면서 마주하기 어려웠던 ‘혼자’를 체험한다. ‘혼자’ 할 수 있는 것이 많을 줄 알았는데 ‘혼자’할 수 있는 것들에 많은 한계와 어려움을 느끼게 된다.\n마스크는 얼굴을 가린다. 얼굴을 가리는 가면은 자신의 감정을 타인에게 노출하지 않게 한다. ‘페르소나persona’는 심리학에서 타인에게 비치는 외적 성격을 나타내는 용어이다. 원래 페르소나는 그리스 고대극에서 배우들이 쓰던 ‘가면’을 일컫는다. 심리학자 융Carl Gustav Jung은 “인간은 천 개의 페르소나(가면)를 지니고 있어서 상황에 따라 적절한 ‘페르소나’를 쓰고 관계를 이루어 간다.”라고 말한다. 페르소나를 통해 개인은 생활 속에서 자신의 역할을 반영할 수 있고 자기 주변 세계와 상호관계를 만들어 간다. 그동안 인간은 이러한 자신이 만든 ‘페르소나’를 가지고 많은 사람들과 상호유기적인 관계를 만들어 왔지만, 이제 인위적인 ‘페르소나’는 다시 한 번 덧 쓰인 마스크에 의해 차단당한다. 곧 천 개의 가면이 무력해 지는 것이다. 자신의 감정을 표현하는 입과 얼굴의 근육 등 소통의 80%가량을 차지한다는 ‘비언어적non verbal 요소’들의 상당 부분을 차단당하면서 인간은 내적으로나 외적으로 자신에게 더 진실해져야 하는 상황에 직면했다......................................뒷 부분 생략


Noth Bridge :: [TV 만화애니] "기동전사 건담 00(더블오)" 22화 HD 720P 한글자막 동영상 감상/보기\n2012. 1. 12. 17:59\n[TV 만화애니] "기동전사 건담 00(더블오)" 22화 HD 720P 한글자막 동영상 감상/보기 TV애니_복구완/건담-더블오1기2012. 1. 12. 17:59\nTV 만화애니 HD720P 한글자막 동영상 "기동전사 건담 00(더블오)"  22화 입니다.\n제목 기동전사 건담 00 (더블오) ( 2007 년 )\n영제 Mobile Suit Gundam 00\n부제 Kidou Senshi Gundam Double 0\n감독 미즈시마 세이지 (水島精二)\n음악 카와이 켄지 (川井憲次)\n2007년 가을 시즌, 새로이 방영을 시작하는 무수한 신작들 중에서 가장 관심을 모으고 있는 작품이라면, 역시 대다수의 사람들이 새로운 건담 시리즈인 <건담 00(더블오)>를 꼽을 것이다. 건담의 TV 시리즈로는 12번째(SD 건담포스 포함)에 해당하는 이번 작품은, 선라이즈의 창립 35주년 기념작품 중 하나이며 건담 시리즈 중에서는 처음으로 HD 방식으로 제작되는 작품이라는 의의를 지닌다. 작품 내적으로는 그동안 건담 시리즈의 기본 설정으로 사용되었던 '우주세기(U.C.)'를 버리고 '서력(A.D.)'를 채택하였다는 점, 우주보다는 지구를 주무대로 하고 있다는 점 등이 특징으로 꼽힌다.\n이야기는 서기 2307년의 지구를 무대로 한다. 화석연료가 고갈된 지구는 3개의 궤도 엘리베이터와 태양광 발전 시스템을 소유하고 있는 커다란 세 개의 세력으로 나뉘어진 상태로, 저마다의 이익을 둘러싼 분쟁이 끊이지 않고 있었다. 지구상에서 전쟁을 근절하겠다며 나타난 무장 조직 CB가 등장하면서, 지금까지의 세력 판도에 변화가 생긴다. 모빌수트(MS)를 갖고 있는 CB와 기존의 3대 세력간의 새로운 전쟁, 그 이면에 자리잡은 어두운 음모, 그리고 저마다의 이상을 위해 싸우는 젊은이들의 고뇌와 전장의 한켠에서 피어나는 드라마가 복합적으로 다뤄질 예정이라고 한다.\n<강철의 연금술사>로 익히 알려져 있는 미즈시마 세이지 감독과 베테랑 각본가 쿠로다 요스케, 깔끔한 디자인으로 정평이 나 있는 치바 미치노리(캐릭터 디자인 담당) 등을 비롯해, 선라이즈 작품들의 메카닉 디자인의 대부라 할 수 있는 오오카와라 쿠니오는 물론 야나세 타카유키나 나카타니 세이이치 등의 실력파 메카닉 디자이너들이 총망라한 호화 제작진이 우선적으로 눈에 들어온다. 특히나 여성 만화가 코가 윤이 캐릭터 디자인에 가세하면서 제작 발표 초기부터 주목을 모았는데, 이로써 <건담 00>는 여성 애니메이션 팬층을 효과적으로 공략할 수 있는 방법(미형 캐릭터)까지 갖추게 되었다고 말할 수 있다.\n'건담'이라는 이름 하나만으로도 이미 상당한 파급력과 시청률을 획득했다고 말할 수 있는데, <건담 00> 역시 좋은 호응을 얻었던 <건담 SEED> 시리즈와 마찬가지로 TBS/MBS의 토요일 6시 타임에 배정되면서 토요일 저녁을 평정할 준비를 마쳤다. 처음부터 분할 4쿠르 방식으로 기획되었던 작품인지라 2007년 10월부터 1기에 해당하는 222화 분량이 먼저 선을 보였으며, 이듬해인 2008년 10월부터는 세컨드 시즌이 편성되어 다시 한 번 시청자들을 찾아가게 된다.\nsoyoung901 님의 설명 : 대한민국에서는 2010년 7월 19일부터 애니원, 챔프, 애니박스를 통해 자막판으로 방영중이다.\n1OP. 「DAYBREAK'S BELL」 노래 : L'Arc～en～Ciel\n2OP. 「Ash Like Snow」 노래 : the brilliant green\n1ED. 「함정(?)」 노래 : THE BACK HORN\n2ED. 「프렌즈(フレンズ)」 노래 : 스테파니\n서력 2307년. 화석연료는 고갈되었지만 인류는 이를 대신할 새로운 에너지를 손에 넣었다. 3개의 거대한 궤도 엘리베이터와 그에 따른 대규모의 태양광 발전 시스템이 바로 그것이었다. 그러나 이 시스템의 은혜를 받는 것은 일부의 대국과 그에 연계된 동맹국들 뿐이었다.\n미국을 중심으로 하는 유니온(Union), 중국·러시아·인도를 중심으로 하는 '인류혁신연맹', 유럽을 중심으로 하는 'AEU(Advanced European Union)'... 이상 궤도 엘리베이터를 소유하고 있는 이 3개의 세력은 각기 자신들의 번영과 안위를 위해 끝없는 제로섬(ZERO-SUM) 게임을 계속하고 있었고, 이는 24세기에 접어든 지금도 계속되어 인류를 끊임없는 위협 속으로 몰아가고 있었다.\n그런 끝없는 분쟁 속에서 "무력에 의한 전쟁의 근절"을 주창하며 나타난 것이 사설무장조직 CB(Celestial Being)였다. 모빌수트(MS) 건담을 소유하고 있는 그들은 지구상의 모든 적대적 대전 행위에 대한 무력 개입을 선언하는데...\n'TV애니_복구완 > 건담-더블오1기' 카테고리의 다른 글\n[TV 만화애니] "기동전사 건담 00(더블오)" 24화 HD 720P 한글자막 동영상 감상/보기 (0)\n[TV 만화애니] "기동전사 건담 00(더블오)" 23화 HD 720P 한글자막 동영상 감상/보기 (0)\n[TV 만화애니] "기동전사 건담 00(더블오)" 22화 HD 720P 한글자막 동영상 감상/보기 (0)\n[TV 만화애니] "기동전사 건담 00(더블오)" 21화 HD 720P 한글자막 동영상 감상/보기 (0)\n[TV 만화애니] "기동전사 건담 00(더블오)" 20화 HD 720P 한글자막 동영상 감상/보기 (0)\n[TV 만화애니] "기동전사 건담 00(더블오)" 19화 HD 720P 한글자막 동영상 감상/보기 (0)\nTAG 22화, Mobile Suit Gundam 00, TV, 감상, 건담, 건담 00, 건담 00 22화, 건담 더블오, 건담 더블오 22화, 기동전사 건담, 기동전사 건담 00, 기동전사 건담 00 22화, 기동전사 건담 더블오, 기동전사 건담 더블오 22화, 동영상, 만화, 보기, 애니, 애니메이션, 자막, 한글\n«이전 1 2 3 4 5 6 7 8 ··· 25 다음»


[우리 동네 주치의] 어깨 통증 줄이는 네 가지 생활습관 - 중앙일보\n[우리 동네 주치의] 어깨 통증 줄이는 네 가지 생활습관\n강인규 천안우리병원 관절외과 진료부장\n성인 20% 이상이 사는 동안 한 번 이상씩 겪게 된다는 어깨 통증. 혹시 ‘자고 일어나면 괜찮겠지?’ 하고 그냥 지나쳐 버린다면 크게 후회하게 될 수도 있다. 현대사회에서 빼놓을 수 없는 스마트폰·컴퓨터 사용, 그리고 고령화와 다양한 스포츠 활동의 증가로 우리의 어깨는 더 많은 위험에 노출돼 있다. 이것을 보여주는 대표적인 예로 환자 수 증가를 들 수 있다. 보건복지부 자료에 따르면, 2011년 어깨 관련 질환으로 병원을 찾은 인구는 143만8795명으로 2009년 대비 17%나 증가했다. 어깨 질환의 위험 요소들로부터 벗어나기 위해 우리가 해야 할 노력을 언급하고자 한다.\n첫째, 올바른 자세로 생활하는 것이다. 최근 올바르지 않은 자세로 장시간 스마트폰·컴퓨터를 사용하면서 거북목·일자목과 같은 질환이 많이 발생하고 있다. 또한 구부정하게 앉는 자세 또한 이러한 변형을 초래해 목 주변에 있는 근육들의 변화를 유발한다. 이는 결과적으로 어깨 관절의 한 축을 담당하는 견갑골의 위치 변화를 일으켜 어깨 질환의 시발점으로 작용할 수 있다.\n둘째, 무리한 스포츠 활동을 자제한다. 여가생활의 다양화로 인해 거의 모든 종목의 스포츠가 일반인이 즐길 수 있는 레저활동으로 인식되기 시작했다. 하지만 이러한 스포츠 활동의 증가와 더불어 병·의원을 찾는 환자의 숫자도 증가하게 됐다. 기본기가 부족한 상태에서 무리하게 즐기는 스포츠 활동은 오히려 신체를 망칠 수도 있다. 본인의 체력과 신체 능력을 고려한 적절한 레저활동의 선택은 삶의 질을 높일 수 있지만 과도한 활동과 무분별한 운동은 오히려 삶의 질을 떨어뜨릴 수 있다.\n셋째, ‘자고 일어나면 괜찮겠지?’라고 생각하면 안 된다. 대부분의 환자는 질환을 방치하고 상태가 악화된 후 병원을 찾는 경우가 허다하다. 밤에 더 이상 잠을 이루지 못하고 통증이 심해 누울 수조차 없게 됐을 때 그제야 병원을 찾는다. 병원에 간다고 꼭 수술이나 시술을 해야 하는 것은 아니다. 물리치료를 통한 보존적인 치료와 적절한 운동으로도 다시 좋아지는 경우가 많다. 하지만 그 시기를 놓친 질환의 경우 수술이 필요하고 환자에게 더 많은 시간과 금전적 손실을 안겨주게 된다.\n넷째, 적절한 신체 활동과 근력 강화가 필요하다. 인체는 훌륭한 도구며 쓰면 쓸수록 숙련되고 발달한다. 하지만 그 반대의 경우도 있다. 어깨는 구조적으로 굉장히 불안정한 관절이며 동시에 이 불안정성을 보완하기 위해 많은 근육으로 둘러싸여 있다. 그렇기에 근력운동을 통해 어깨 관절 주변의 구조물을 보강하고, 적절한 신체활동을 통해 어깨 관절의 원활한 사용이 가능토록 유지해야 한다.\n이러한 네 가지 관리 방법이 전부는 아니지만 최소한의 관리다. 인터넷을 통해 얻는 무분별한 정보 중 좋은 정보를 찾아내기란 쉽지 않다. 마치 모든 질환이 본인의 상황 같기도 하고, 모든 답이 옳은 것 같은 착각에 빠질 수도 있다. 질환은 발생하지 않도록 하는 것이 중요하지만, 일단 발생했다면 전문가의 도움을 받는 것이 좀 더 건강하고 즐거운 삶을 오래 지속할 수 있는 방법이다.


"임신했을 때 알았나요?" 이 말을 겁내지 마세요 - 오마이뉴스\n[서평] 잔드라 슐츠의 책 '엄마는 너를 기다리면서, 희망을 잃지 않는 법을 배웠어'\n20.08.08 12:41l최종 업데이트 20.08.08 12:41l\n이 글은 '한국의 케이티 엄마'가 저자 '독일의 마르야 엄마'에게 쓰는 편지입니다. [기자말]\n2019년 4월, 이곳 한국에서 임신중절을 '형법상의 죄'라고 규정한 법 조항에 대해 헌법불합치 판결이 내려졌어요. 그 당시에 나는 판결을 환영하며 짧은 글을 한 편 썼습니다. 그런데 그 글에 이런 댓글이 달렸어요.\n[관련 기사 : 아기가 왜 이래요, 임신했을 때 알았어요?]\n"미쳤다. 가벼운 감성으로, 평생 그런 기형을 안고 살 애의 입장은 생각하지도 않는 거냐. 태어난 애의 고통은? 확실치도 않은 태아의 고통은 생각하면서, 진짜 확실한 애의 고통은 왜 외면하는 건가."\n이게 무슨 소리냐고요? 나의 아이는 임신 20주 초음파 때 어떤 질환이 의심되는 경우였습니다. 정밀검사를 받아보라는 소견을 들었지만, 그 이상의 검사를 진행하지는 않았습니다. 반쯤은 '그렇지 않을 것이다'라는 막연한 믿음 때문이었고, 반쯤은 '혹시 이상이 있더라도 뒷일은 낳고 나서 생각하면 된다'라는 생각 때문이었지요.\n이상 소견을 들었던 그날 초음파 영상에 찍힌 아이의 모습은 참 예뻤습니다. 배가 볼록하고 코가 오똑한 것이, 귀여웠어요. 아이는 출생 직후,\n10만 분의 1 확률로 태어나는 선천성 희소 질환 클리펠-트레노네이 증후군(Klippel-Trenaunay Syndrome, 아래 KT 증후군)이라는 진단명을 받았습니다. 그렇게 나는 '케이티(KT)'의 엄마가 되었지요.\n질병과 장애를 가진 삶은 당연히 고통스러울 거란 생각\n나의 선택을 '가벼운 감성으로'라는 말로 표현한 저 댓글 작성자는, 아이에게 질환이 있다는 걸 알면서도 아이를 낳은 내가 이기적이고 무책임하다고 생각하는 모양입니다.\n그리고 그렇게 무책임한 부모 밑에서 태어난 아이가 당연히 '고통'받고 있으리라고 생각하지요. '평생 그런 기형을 안고 살 애의 입장'을 생각해야 한다는 말을 듣자니 참으로 몸 둘 바를 모르겠습니다. 그렇게까지 내 아이의 '입장'을 생각해주다니, 고맙다고 해야 할까요?\n이 댓글은 임신중절에 관한 우리 사회의 이중성을 단적으로 보여줍니다. 생김이 눈에 띄게 다른 아이를 데리고 밖에 나가면, 누군가는 꼭 이렇게 묻습니다. "임신했을 때 알았나요?" 무엇을 알았냐는 뜻인지, 생략된 말이 무엇인지, 당신은 아마 금세 알아채겠지요.\n누군가가 내게 저렇게 물어올 때마다, 나는 생김과 능력이 '보통'과는 다른 사람에 대한 우리 사회의 관점을 고스란히 느낍니다. '모든 생명은 고귀하다'면서, 그래서 임신중절을 '함부로' 할 수 있게 해서는 안 된다면서도, '어떤 생명'은 태어나지 않는 게 낫다고 생각하는 것. 참 질기게도 이어져 온 이중성입니다.\n댓글 작성자의 질책(?)과는 달리, 나의 아이 케이티는 대부분의 날들을 웃으며 즐겁게 보내고 있습니다. 종종 타인의 불쾌한 시선을 받으며 상처를 받고, 때때로 병원 신세를 지는 날이 있지만 오히려 잔병치레는 거의 없고, 충분히 사랑 받으며 삽니다.\n당신이 그랬던 것처럼, 나 역시 누군가가 뱃속에 우리 아이와 같은 병을 가진 아이를 품고 있다는 걸 알게 되면 전화를 걸어 말해줄 겁니다. 이런 아이도 잘 살아갈 수 있다고, 그러니 너무 겁내지 말라고요.\n우리 삶을 미리 결정짓는 당신들이 문제다\n▲ "엄마는 너를 기다리면서, 희망을 잃지 않는 법을 배웠어" 잔드라 슐츠(지은이)\n잔드라 슐츠 당신은 책 <엄마는 너를 기다리면서, 희망을 잃지 않는 법을 배웠어>에서 이렇게 썼지요.\n좋은 날에는 우리도 다른 가족처럼 평범한 삶을 살았다. 하지만 아픈 아이나 장애가 있는 아이를 둔 가족에게 평범함이란 지금 이 순간이 괜찮다고 의식하는 삶이다. 또한 어느 정도는 힘들게 노력해서 얻은 보통의 삶이다. 다르게 보자면, 선물로 받은 평범한 삶이다. 평범은 정상 상태가 될 필요는 없다는 지식에서 나온 것이다. . . . 내가 원하는 것은 무엇보다 우리 삶을 인정하는 것이다. (254)\n나 역시 이 아이와 함께 하는 우리의 삶이, 그리고 아이의 삶이, 남들보다 특별히 고통스럽거나 불행하다고 생각하지 않습니다. 물론 마음 깊은 곳에 항상 엄청난 두려움(아이가 다리절단술을 해야 할지도 모른다든가, 아이가 먼저 일찍 세상을 떠날 수도 있다든가 하는)을 안고 살기에, '지금 이 순간의 괜찮음'은 때로 힘들게 노력해서 얻는 무언가일 때도 있지요. 하지만 아이에게 장애가 있든 없든, 모든 부모는 자식의 앞날을 걱정하며 삽니다. 우리에겐 우리만의 걱정이 있는 것뿐이지요.\n나는 오히려, 우리의 삶을 미리 판단하고 결정짓는 태도, 초음파 검사로, 혈액검사로 태아의 유전자적 결함 여부나 '기형' 여부를 판별하려는 그 무수한 시도들이야말로 문제라고 생각합니다. 장애가 있는 아이를 낳으면 아이는 물론 부모의 삶이 '고통'일테니 막아야 한다는 그 눈물겨운 이타심은 당신 말대로, 어떤 사회적 함의를 보여주고 있지요.\n"막을 수 있기 때문에 처음부터 피할 수 있는 끔찍한 일이라고 여겨 규격에서 벗어난 삶을 제재하고 싶은 것은 아닐까? 장애가 없는 태아를 찾기 위한 노력은 다운증후군 검사만큼 풍부하며, 이 검사들은 대부분 진단 후 임신중절을 전제로 하고 있다. 또한 독일 산부인과에서 대규모로 제공하는 검사는 염색체 장애를 찾는 것이 당연하다는 듯한 인상을 불러일으킨다. 이렇게 하는 것이 심지어 우리 사회에서 이성적이고 바람직하며, 규격에 맞는 태도라는 인상마저도 준다."(293)\n어떤 아이든 함께 기르는 사회를 만드는 일\n이쯤에서 다시 처음 소개한 댓글로 돌아가 볼게요. 아까 미처 언급하지 못한 문제적 대목을 하나 짚을 필요가 있겠습니다. '확실치도 않은 태아의 고통은 생각하면서'라는 말은 댓글 작성자가 나의 글을 전혀 이해하지 못했다는 걸 보여줍니다. 나는 해당 글에서, '태아의 고통을 생각'해서 임신중절을 금지해야 한다고 말하지 않았어요.\n물론 나는 아이의 희소질환 가능성을 알고도 아이를 낳았지만, 모두가 나와 같은 선택을 할 수는 없다는 것을 압니다. 아직 우리 사회는 내 아이 같은 아이가 인격적으로 존중받으며 살 수 있는 준비를 다 갖추지 못하고 있다는 걸 잘 알기 때문이지요.\n잔드라 슐츠 당신 역시, 마르야와 같은 질환을 안고 태어날 아이를 품고 있던 여자가 결국 임신중절을 택했다는 것을 알았을 때, 슬프지만 그의 결정을 이해한다고 말했지요.\n독일에는 장애아를 둔 가족이 받을 수 있는 도움이 무수히 많다는 당신의 말에, 나는 조금 다른 결말을 기대했던 것 같습니다. 하지만 역시 어디에서도 쉽지 않나 봅니다. 하긴, 그게 쉬운 일이었다면 당신이 그토록 오랜 기간 번민하며 힘들어할 필요가 없었겠지요.\n몇 해 전 펴낸 나의 책, <아이는 누가 길러요>에서 나는 말했습니다. 우리에게 필요한 건 장애를 가진 아이를 선별하는 것도, 임신중절을 선택하는 여성을 벌하는 것도 아닌, '사회적 육아'라고요. 장애인 차별이 없는 사회가 아니라, 어떤 모습으로 태어나도 장애가 되지 않는 사회를 원한다고요. 그런 내게, 당신이 이렇게 말을 걸어왔습니다.\n"엄마가 될 여성이 장애가 있는 아이를 낳겠다고 결정한다면, 이들이 혼자가 아니라는 사실을 알고, 사회를 믿고 의지할 수 있기를 바란다. . . . 장애가 있는 사람을 사회에서 없애는 대신 이들과 함께 살아가는 일이 우리 모두에게 일상이 되기를 간절히 바란다(295)."\n나와 꼭 같은 말을 하고 있는 당신이 참 고맙고, 반가웠습니다. 마침 요즘 나는 6년 전에 만든 'KT 한국 환우회' 온라인 모임을 공식 비영리단체로 만들어보려는 중이거든요. 나와 당신이 원하는 그런 사회를 만드는 데 조금 더 가까워지려면 나부터 뭔가 좀 더 적극적이어야 한다고 생각하면서도 부담으로 다가와 주저하던 중이었어요.\n독일에 있는 당신과 한국에 있는 나, 당신의 마르야와 나의 케이티가 조금 더 행복하고, 조금 덜 힘들 세상을 만들기 위해, 다시 힘을 내어 봅니다. 당신 덕입니다. 고맙습니다.\n잔드라 슐츠 (지은이), 손희주 (옮긴이), 생각정원(2020)\n아이는 누가 길러요\n서이슬 (지은이), 후마니타스(2018)\n이 기자의 최신기사 나는 파렴치한 사람 아닌데, '다시 똑바로 보라'는 작가


정파를 넘어 내부 민주주의로\n정파를 넘어 내부 민주주의로 | 정치-사회 비평\n손우정 2008. 2. 15. 13:07\n- 추첨 등 다양한 실험 시도해야 -\n최근 민주노동당의 갈등을 지켜보며 많은 이들이 정파의 ‘패권주의’를 입에 올렸다. 그러나 패권주의에 대한 문제를 제기하는 쪽이나, 이를 혁신하겠다는 쪽이나 내부 민주주의에 대한 근본적 대안은 찾아볼 수 없다. 대안이라고 제시되는 것은 기존 정파의 기득권을 오히려 더 강화시키고 일반 당원의 참여를 가로막을 수 있는 ‘정파등록제’ 정도다.\n가장 진보적인 민주주의를 추구한다는 진보정당에서 벌어지는 이런 논쟁을 보면서 ‘민주주의’를 어떻게 구현할 것인지에 대한 진지한 모색이 다시한번 필요하다는 것을 절감하게 된다. 진보세력의 ‘민주주의 위기’ 상황에서 근본적인 제도적 대안을 ‘모색’이라도 하지 못한다면, 현재의 위기에서 무엇을 얻을 수 있을까?\n내부 민주주의의 대안을 모색하기에 앞서, 우선 민주주의가 무엇인지에 대한 개념부터 명확하게 짚고 넘어가자. 민주주의란 지배받는 자가 직접 지배한다는 동일성의 원칙을 전제로 한다. 지배자와 피지배자가 일치되는 민주주의의 전제는 매우 구체적인 세부사항을 제외하고 특수한 전문가가 아닌 ‘평범한’ 사람들이 중요한 문제를 결정할 수 있는 능력이 있다는 확신을 통해서만 작동할 수 있다.\n그러나 우리는 평범한 사람들의 능력을 불신해서가 아니라 이들이 모두 모여 중요한 문제를 논의할 수 없다는 규모의 문제 때문에 불가피하게 소수의 사람들에게 자신의 권리를 위임하는 ‘위임권력’을 창출시킨다. 이 과정에서 이용되는 제도가 ‘선거’다. 먼저 우리가 흔히 민주주의와 동의어처럼 사고하고 있는 ‘선거'는 정말 민주적일까?\n원래 선거는 특수한 계층의 사람들에게만 투표권을 주고, 그 중에서도 특수한 능력(무엇보다 재산)이 있는 사람만이 당선될 수 있는 가능성을 열어 주는 것으로 민주정보다는 귀족정을 위한 제도였다.\n그러나 19세기와 20세기 초를 지나며 선거권이 확대되고 후보에게 요구되던 재산 자격 요건이 사라지자 선거를 통한 대의권력이 민주정부를 향해 나아가고 있다는 신뢰가 확산되기 시작했다. 모든 성인들이 자유로운 선거를 통해 대표를 뽑는 것은 사실상 민주주의와 전적으로 동일시되었다.\n그러나 선거는 민주적이고 평등한 성격도 있지만 불평등적이며 엘리트주의적인 성격도 동시에 가지고 있다. 선거는 사회적 다수를 정치적 소수로, 사회적 소수를 정치적 다수로 바꾸어놓음으로써 사회적 다수파에 대한 사회적 소수파의 정치적 지배를 가능하게 만들기도 한다. 지배와 피지배의 일치라는 민주주의의 원칙이 깨져버리는 것이다.\n과연 ‘선출’되는 사람은 ‘선출’한 사람보다 뛰어난가?\n선출된 대표는 선출하는 사람과는 사회적으로 다른 탁월한 시민이어야 한다는 ‘탁월성의 원칙(principle of distinction)’은 대의민주주의의 암묵적 전제였다. 선거는 유권자보다 뛰어나다고 간주되는 후보들의 자기 선택(출마)과, 유권자들의 후보들에 대한 선택(선거)이다. ‘선거(election)’와 ‘엘리트(elite)’가 같은 어원을 가지고 있으며, 몇몇 언어에서 똑같은 형용사가 탁월한 사람과 선택된 사람을 나타내는 것은 우연이 아니다.\n그러나 후보자가 탁월하다는 것은 투표자들이 처해 있는 선택 상황에서 나온 것이지 실제 후보자의 능력을 판단하는 것은 아니다. 유권자들이 후보자들의 능력을 제대로 검증할 수 있는 방법은 거의 없다. 서열화 된 학벌체계에 의존하거나 짧은 시간 제공되는 토론회(그것도 직접 관람하는 사람들에 한에서)에서 힌트를 얻어야 할 뿐이다.\n어떤 후보자가 탁월한 가는 후보의 강령이나 정책, 즉 공약으로 평가할 수 있다고 주장할 수 있다. 그러나 공약은 후보의 능력을 드러내기보다 유권자의 가치에 맞춰 제시된 것일 뿐, 이후 정치활동을 제약하는 법적 구속력이 없다. 공약은 단지 유권자의 선택에만 영향을 미친다. 돌아보라. 과연, 오늘날 ‘선출된 사람들’이 ‘선출되지 못한 사람들’보다 탁월하다고 확신할 수 있는가?\n실제 투표행위는 탁월한 개인을 뽑지 않는다. 어떤 사람들은 단지 특정 후보가 감정적으로 더 좋게 느껴진다는 이유만으로 투표하고, 어떤 사람은 특정 후보 외에는 별다른 정보가 없다는 이유로 투표할 수도 있다. 즉 국민들은 갖가지 기준으로, 편파적으로 후보를 평가한다.\n또한, 만일 선거가 남보다 뛰어난 사람을 뽑는 것이라고 주장한다면, 선거보다 ‘시험’이 더 훌륭한 대안이라고 주장할 수도 있게 된다.\n선거는 동일한 조건에서 출발하지 않는다\n선거는 또한, 모든 후보자가 동일한 입장에서 경쟁하는 것이 아니다. 공직 기능을 담당하고자 하는 후보자들 중에서 자신의 목적을 달성하는 사람은 이름만 들어도 알 수 있는, 소위 나머지 사람들보다 선호되는 사람이다.\n선거운동은 ‘유명하다’고 표현되는 특정 행태의 탁월성이 갖는 이익을 약화시키기 위해 제도화되었다. 다시 말해 미리 유명한 사람과 경쟁하는 덜 유명한, 혹은 이름 없는 후보를 위해 일정기간 동안 자신을 투표자들 앞에 노출시킬 기회를 주는 것이다.\n그러나 선거운동이 유명인의 이점을 완전히 없앨 수는 없다. 남보다 잘 알려진 유명인은 일상적인 사회관계 속에서도 일종의 선거 운동을 하는 반면, 다른 후보가 뛰어난 특성을 가졌다 할지라도 실제 선거운동이 시작되기 전에는 주목을 끌기 어렵다.\n또한, 남보다 잘 알려진 어떤 개인과 선거에서 경쟁하여 이기기 위해서는 자신의 정보를 의식적으로 확산시켜야 한다. 그러나 이것은 비용을 요구한다. 선거공영제가 실시되고 있지만, 일정 액수의 기탁금을 부담해야 한다는 점에서 부유한 사람이 가지는 이점이 분명하게 나타난다. 또한 이미 유명한 사람과 무명 후보자에게 같은 금액을 사용하도록 만드는 것이 평등한 선거를 보장하는 것은 아니다.\n이렇듯 선거가 가지는 이중적 성격은 국민 다수의 권한을 위임하는 문제에서 엘리트주의로 귀결될 가능성을 내포하고 있다. ‘선거’가 보편화되었어도 과거 귀족정과 같이 특수한 사회계급과 계층의 지배가 재생산되고 있는 이유다.\n더구나 대의민주주의에 대한 국민의 최소한의 통제(국민투표, 소환, 발안 등)가 보장되지 않은 완전한 위임민주주의 체제에서 비록 성격이 전혀 다른 정치세력이 격렬하게 경쟁하더라도, 일반 국민이 정치로부터 소외되는 현상은 해결하기 어렵다.\n민주주의의 민주화를 위한 다양한 대안들\n그렇다면 이런 대의제의 한계를 극복하고, 보다 진정한 민주주의 다운 민주주의를 만들 수 있는 제도적 대안은 무엇일까? 우선 가장 많이 제기되고 있는 것이 위임권력에 대한 국민의 통제를 제도화 하는 것이다. 흔히 대의민주제를 보완할 수 있는 직접민주주의적 기제로 알려져 있는 국민투표, 소환, 발안제가 대표적인 예다.\n또 다른 방법으로는 베네수엘라 주민자치위원회나 브라질 포르투알레그로의 참여예산제, 또는 노동자경영참가제 처럼 구성원이 의사결정 뿐만 아니라 부분적으로는 행정 집행에 까지 직접 참여하는 방법이 있다. 이는 가장 직접정치원칙에 부합하는 제도적 보완책으로 어떤 주제에 대한 깊이 있는 토론을 의미하는 ‘심의(deliberation)’과정만 제대로 보장된다면 최선이 대안이 될 수도 있다.\n그러나 문제는 이런 대안은 소규모의 정치체계에서만 작동할 수 있다는 것이다. 규모가 커지면 위임의 문제가 다시 등장한다. 물론 이렇게 등장하는 위임문제는 앞의 국민투표·소환·발안 기제를 통해 보완할 수 있지만, 심의 가능한 직접참여로 위임권력의 문제를 해결한다는 취지에서 볼 때는 부족한 점이 있다.\n이런 문제를 해결하기 위해 결사체 민주주의가 제기되기도 한다. 결사체 민주주의는 개인, 가족, 국가, 시장, 자연 공동체와 구분되는 자발성에 기초한 사회집단으로서, 개인이나 가족을 국가에 연결시켜 주는 매개 조직인 결사체를 통한 자치(self-governance)를 제일의 사회질서 원리로 강조하는 것이다. 결사체 민주주의를 통해 국민은 공적인 문제에 직접 참여할 수 있고, 이 과정에서의 심의도 보장할 수 있다.\n그러나 이 역시 대표성의 문제가 제기될 수 있다. 특정 결사체에 속하지 않은 개인은 의견표출의 기회가 줄어들게 되고, 사회적 영향력 확대를 위해 결사체를 통해 국가차원의 공적 문제결정에 개입하게 되면, 결사체 그 자체가 내부의 과두제적 경향에 의해 좌지우지되는 문제가 발생할 수도 있기 때문이다.\n결사체 민주주의는 결사체 간의 경쟁과 투쟁이 격렬해질 때에도 소외될 수 있는 국민의 정치적 대표성은 어떻게 고려할 것인지에 대한 문제를 해결해야 한다. 바로 이 점이 진보정당의 내부 민주주의를 ‘정파등록제’ 따위로 해결할 수 없는 이유다.\n물론 위와 같은 대안들은 지금의 엘리트 민주주의보다 훨씬 더 민주주의에 가까운 제도적 대안이다. 그러나 최근에는 보다 근본적인 제도적 대안이 제시되고 있다. 바로 추첨을 민주주의에 적용하는 것이다.\n추첨을 민주주의의 제도적 대안으로 제시하는 주장에 대한 가장 흔한 반론은 추첨의 비과학성에 대한 문제다. 과연 그런가?\n추첨은 이미 우리가 매우 흔하게 사용하는 방식으로 국민전체의 의사를 파악하기 위해 이용하고 있다. 추첨의 대표적 사례인 사회통계의 경우, 양적연구방법이 발달한 미국에서는 다양한 시행착오 끝에 최근에는 대략 2%오차로 선거 결과 등을 추정한다. 이제 여론조사 담당자들은 약 9천만 명이나 되는 유권자들의 행위를 추정하기 위해 불과 2천명만 면접하면 된다.\n적은 수의 표본으로 전체 모집단의 의사를 추정할 수 있는 이유는 표본이 모집단과 동일한 변이를 갖게 하는 확률표집(probability sampling) 방식을 이용하기 때문이다. 확률표집은 모집단의 모든 구성원들이 표본에 추첨될 가능성이 동일한 경우에 표본은 그것이 추출된 모집단을 대표한다는 것을 원리로 한다. 이런 방식은 표본에 선정된 사람들이 그들이 선택한 모집단에 비춰 전형적이지도 않고 대표적이지도 않는다는 것을 의미하는 ‘어긋남’(bias)을 줄여준다.\n물론 추출된 표본은 모집단을 완벽하게 대표한다고 주장할 수는 없다. 그러나 사회통계기법이 점차 발달해 오면서 여론조사 등에 이용되는 표본추출 방법이 모집단의 특성을 어느 정도 대표한다고 주장할 수는 있다. 특히 선거를 통해 선출되는 대표자와 비교해 확률표집되는 표본이 모집단을 더욱 정확하게 반영한다는 것은 두말할 나위가 없다.\n우리가 확률표집과 같은 통계적 방식을 통해 국민을 특성을 반영하는 대표를 추려낼 수 있다는 것을 인정한다면, 이들의 의사가 어느 정도 국민전체의 의사를 대변하고 있다는 것도 인정해야 한다. 즉, 이들은 ‘국민전체의 축소판’이 되는 것이다. 그렇다면 왜 국민전체의 축소판을 의사결정의 주요 주체로 인정해야 하는가?\n구성원(국민과 당원)의 의사가 최종 의사결정이어야 한다\n가장 큰 이유는 국민(성원)의 심의적인 의사가 최종 결정과정에 반영되어야 하기 때문이다. 민주주의가 지배와 피지배의 범위가 합치되는 동일성의 원칙을 핵심원리로 한다면, 당연히 어떤 중요한 국가적 문제의 최종 판단권은 국민에게 부여되어야 한다. 그러나 선거를 통해서 구성된 대표에게만 권한을 주는 것은 리더십의 구현이라는 측면에서 민주성을 발휘할 수도 있지만, 그것이 잘 작동되지 않을 때 국민이 개입할 경로를 보장하지 않는다.\n현재 행정부와 의회, 의회 내의 다양한 정당들이 입장차이로 인한 갈등과 공전을 경험할 때, 이런 문제를 최종적으로 결정하는 단위는 헌법재판소다. 국민이 선출한 대표자들의 갈등을 국민이 선출하지도 않은 헌법재판소가 최종 판단하도록 하는 ‘정치의 사법화’ 현상은 국민주권의 심각한 왜곡이다. 이런 문제가 발생할 때 최종 심판자는 헌법 전문가가 아니라 국민이어야 한다.\n‘토론’없는 투표보다 토론이 보장된 의사결정이 더 민주적\n물론 이런 사회적 갈등을 국민이 판단하도록 해야 한다는 주장에 동의하더라도, 추첨을 통한 위임권력이 아니라 ‘국민투표’를 통해서도 가능하다는 반론이 가능하다. 그러나 국민의 규모를 축소해 한자리에 모아놔야 하는 것은 단순한 선호집락이 아닌 심도 있는 논의를 보장하기 위해서다. 다시 말하면, 다양한 입장을 청취하여 자기 입장을 수정할 기회를 부여하는 것이다.\n심의가 없는 동원투표(plebiscite) 방식은 시민들의 선입견을 강화하고 집단화하며, 생활세계의 권력관계를 직접적으로 반영할 뿐 아니라, 엘리트들이 이를 쉽게 조작할 수 있어 의제를 통제하는 자가 의도한 대로 결과가 산출될 가능성이 크다. 그러나 심의 과정이 보장되면 다양한 상징조작과 정보 왜곡으로 인해 잘못된 판단을 할 가능성은 현저히 줄어든다.\n물론 어떤 중요한 투표를 앞두게 되면 자연스레 심의가 일어날 수 있다. 그러나 이런 심의는 국민모두에게 필요한 모든 정보를 균형 있게 제공한다는 보장이 없기 때문에 투표를 시행하기 전에 구성원 모두에게 관련 정보를 의무적으로 제공하는 조치가 선행되어야 한다.\n우리가 보다 발전된 표본추출 방식을 통해 선출한 대의체계가 국민 전체의 의사를 반영하는 대표성이 있다면, 이 내부의 심의를 통해 보다 민주적인 의사결정이 가능하다. 이는 어떤 정치성향을 가졌건 엘리트중심의 논의과정이 될 수밖에 없는 입법기관이나 행정기관에 비해 훨씬 민주주의 원칙에 부합하게 된다.\n누구나 통치할 수 있다는 민주적 이상에 가장 부합\n추첨을 통한 위임권력의 창출은 선발과정의 민주적 공정성을 보장할 수 있다. 추첨을 통해 위임권력을 선출한다는 것은 이 방식 자체가 이해관계의 표명·결집·확인이라는 과정과 무관하다는 것을 말해준다. 선출된 개개인이 애초부터 구체적으로 무엇을 대표·대의하지 않는다는 것 자체가 현실 상황에서 중대한 변화다.\n물론 아주 우연하게도 추첨을 통해 선출된 개인이 어떤 이해관계에 속해 있는 인물일 수 있다. 그러나 그런 우연적 경우는 일정 시간 후 추첨을 통해 다시 위임권력이 구성되기 때문에 지속되지 않으며 항상 어떤 이해관계에 결부되어 있을 가능성이 더욱 높은 선거에 비해 불공정한 것은 아니다. 더구나 그런 이해관계를 가진 대표자들은 전체 위임권력 내에서 다수를 차지할 확률이 거의 없다.\n통계방식을 통해 ‘모두가 선출될 동등한 기회’를 부여 받는 것은 특별한 능력이나 재산, 혹은 사회적 평판을 요구한 선거에 비해 지배와 피지배의 일치라는 동일성의 원칙에 부합한다. 특별한 리더십이나 전문가적 능력은 행정 권력이나 관료의 충원에는 필요한 조건인지는 몰라도, 모든 위임권력을 구성하는 데 필수적으로 요구되는 것이라고 주장할 필요는 없다.\n대중을 중심에 둔 건전한 정당·정파 간 경쟁을 유도할 수 있다\n정치에서 제도의 여백을 메우는 리더십은 매우 중요하다. 리더십의 집단적 형태는 정당으로 나타난다. 그러나 오늘 날의 정당은 국민을 중심에 둔 리더십을 구현하기보다 대중을 대상화하고 내부그룹의 특수이익을 위해서만 복무하는 정치도구로 전락했다.\n대중을 중심에 두지 않는 활동 경향은 진보정당도 크게 다르지 않다. 민주노동당은 어떤 정파냐를 떠나 여전히 세력화된 파당의 이해관계와 의사에 따라 운영되며, 일반 구성원은 조직의 중요한 문제에서 배제되고 있다.\n이는 각 분파가 내부의 격렬한 갈등에서 승리하기 위해 일반 구성원들에 대해 호소할 동기가 부여되지 못하기 때문이다. 오로지 대부분 기존 세력관계에 따라 선출된 정파구성원의 숫자 싸움으로 귀결되는 제도 내에서는 이미 ‘심의’가 이루어지기 전에 출석비율에 따라 의사가 결정되는 사례가 빈번하기 때문에 심의는 ‘설득’ 기능을 상실한 요식행위로 전락하게 된다. 일반 당원에게 아무런 권한이 없으니 그들을 설득할 필요성이 사라지는 것이다.\n그러나 일반 구성원을 대표하는 추첨 방식을 통해 주요 의사결정주체가 구성되면, 각 파당의 경쟁은 평범한 보통 구성원의 의사에 민감해질 수밖에 없다.\n이에 따라 모든 경쟁은 상대 정파를 대상으로 하는 것이 아니라 구성원 전체를 대상으로 하는 일상적인 정치활동으로 전환될 수 있다. 일반 구성원들 또한 각 조직의 ‘관객’이 아니라 중요한 의사결정 ‘주체’가 된다. 물론 이를 위해서는 추첨이 보장하는 동등한 당첨기회와 이렇게 부여된 위임권한의 빈번한 교체가 전제되어야 한다.\n정치적 무관심은 정치적 소외 때문\n앞에서 논의한 제도적 대안들이 비현실적으로 들릴 수 있다. 가장 큰 이유는 국민을, 혹은 내부 구성원을 운영의 주체로 세우는 과정에 선행되어야 할 것이 구성원의 ‘참여의지’이기 때문이다. 정치적 무관심과 냉소주의가 만연해 있는 우리 현실에서 앞의 논의는 말뿐인 대안으로 느껴질 수도 있다.\n그러나 이런 현상은 ‘평범한 구성원’의 일반적 습성이 아니라 엘리트민주주의의 결과물이다. 엘리트주의자들은 정치에 대한 국민의 관심이 사라지는 이유를 엘리트, 전문가에 대한 신뢰 때문이라고 해석한다. 보통국민은 정치와 같은 골치 아픈 문제는 전문가에게 맡기고 편안하게 사회생활을 즐기면 된다는 것이다. 바꿔 말하면 그들은 국민의 활발한 정치참여를 오히려 경계하고 나쁜 현상으로 간주한다.\n황당하지 않은가? 국민이 정치에 관심을 두지 않는 이유는 오히려 정치‘꾼’들에 대한 신뢰가 사라졌기 때문이고, 스스로 그것을 바꿀 제도적 경로가 존재하지 않기 때문이다. 냉소는 스스로도 어쩔 수 없는 구조적 한계에서 나타나는 자연스런 반응이다. 그러나 반대로 국민이 직접 정치에 참여해서 자신이 느끼는 문제를 바꿀 수 있다는 확신이 생기면, 정치에 대한 관심은 자연스레 높아진다.\n선출된 리더십과 추첨된 민주권력의 결합으로 내부 민주주의를\n추첨제도는 모든 선거 권력을 대체하는 것이 아니다. 선거를 통해 형성된 정치적 리더십과 추첨을 통해 형성된 국민권력을 결합하려는 시도다. 전문성이 민주성의 심의를 받는 것, 혹은 민주성이 전문성의 도움을 받는 제도로 이해할 수 있다.\n추첨을 통한 민주권력의 창출을 당장 국가수준에 적용할 수는 없다 하더라도 진보적 조직 수준에서 실험해 볼 수는 있다. 이 경우, 추첨을 통한 민주권력은 대표자나 전문적 간부가 아닌, 이들의 활동을 승인하고 함께 토론하는 ‘대의원’수준에서 출발할 수 있다.\n보통 일 년에 한두 번 열리는 대의원대회 조차 이미 조직화된 정파별로 할당된(물론 선거라는 절차를 거친) 대의원끼리 참여하는 것이, 평범한 구성원을 우연적 요소로 선출하여 검토하게 하는 것보다 민주적인가? 전반적인 도입이 어렵다면 시범적으로 몇 개의 단체에서 적용해보고 문제점을 평가해볼 수도 있을 것이다.\n민주주의의 제도적 실천은 어떤 결정으로 영향 받는 사람들이 그 결정의 주체가 되도록 하는 방향에서 꾸준하게 모색되어야 한다. 영향 받는 사람들의 관심과 아무 상관없는 싸움질보다 실질적인 민주주의를 이룰 수 있는 건설적 논쟁을 기대해 본다.\n민주노동당, 민주주의, 추첨제\n◀ 이전 1 ··· 77 78 79 80 81 82 83 84 85 ··· 90 다음 ▶


On the Border Mexican Grill & Cantina, 텍사캐나 - 레스토랑 리뷰 - 트립어드바이저\n모든 텍사캐나 음식점 On the Border Mexican Grill & Cantina 근처 음식점\n인기 있는 텍사캐나 음식\n텍사캐나의 모든 관광명소 On the Border Mexican Grill & Cantina 근처 관광명소\n텍사캐나 최근에 본 시설 검색된 결과 없음 참여하기검색 지역:검색 텍사캐나에 관한 정보호텔음식점관광명소항공사2017 베스트도움말 센터로그인 가입하기 내 여행 예약 표시하기\nOn the Border Mexican Grill & Cantina, 텍사캐나\n미국 텍사스 텍사캐나 텍사캐나 음식점 On the Border Mexican Grill & Cantina\n59위(131건의 텍사캐나 소재 음식점 중) ₩₩ - ₩₩₩\n멕시코 요리, 사우스웨스턴 4300 Saint Michael Dr, Texarkana, TX 75503-2392+1 903-280-7504웹사이트\n추가 보기 일반지도위성지도 지도 업데이트가 중지되었습니다. 확대하여 업데이트된 정보 보기 확대 재설정 지도 업데이트 중… 지도로 돌아가기 개요 3.5 61건의 리뷰아주좋음27%좋음36%보통13%별로9%최악13%1주일 전“Quick friendly service....average food”2017/02/08“Good surroundings!”영업 중일 - 목12:00 - 11:00금 - 토12:00 - 12:00온종일 요리 멕시코 요리, 사우스웨스턴가격 ₩₩ - ₩₩₩상세 정보 4300 Saint Michael Dr, Texarkana, TX 75503-2392서비스음식가격분위기전체 세부 정보 이 리스팅 정보 개선하기\n여행자 평가 아주좋음17좋음22보통8별로6최악8여행자 유형가족커플나홀로 여행비지니스친구기간 3~5월6~8월9~11월12~2월언어 모든언어 한국어 (25)영어 (61)언어 한국어 (25)영어 (61)\n다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오AmyMichelleP292리뷰 게시 날짜: 1주일 전 모바일 Quick friendly service....average food이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Richard P81리뷰 게시 날짜: 2017/02/09 Good surroundings!이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오John K14521리뷰 게시 날짜: 2017/01/13 모바일 Good이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Dennis10_51텍사캐나, 텍사스367119리뷰 게시 날짜: 2016/12/28 모바일 Good Choice이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오54MLisa텍사캐나, 텍사스10리뷰 게시 날짜: 2016/11/23 Great Service이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\nDavid J텍사캐나, 텍사스938리뷰 게시 날짜: 2016/11/01 Top of the line chain resterauntGoogle 번역기 더 보기David J님, 감사합니다. 다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오PiccyKingwood_TexasKingwood, Texas23696리뷰 게시 날짜: 2016/10/16 I Had a Meltdown- Again이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오Michael W파리, 텍사스959리뷰 게시 날짜: 2016/09/28 모바일 Great lunch!더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오jhue32202리뷰 게시 날짜: 2016/09/18 Loved our experience더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n다음은 영어로 작성된 리뷰의 자동 번역입니다 자동 번역이 무엇인가요? 보다 다양한 여행자들의 의견을 참고하실 수 있도록, 이 리뷰는 한국어로 자동 번역되었습니다. 번역의 퀄리티가 완벽하지 않을 수 있으나, 여러분의 여행 계획에 조금이나마 참고가 될 수 있기를 바랍니다. 자동 번역을 보시겠습니까? 네아니오TimShadows뉴 보스턴, 텍사스3827리뷰 게시 날짜: 2016/07/30 모바일 Average Chain Mexican더 보기이 번역을 어떻게 생각하시나요?수정 사항을 제출해주셔서 감사합니다. 회원님의 제안 사항을 검토 중입니다. 평가하기좋음 보통 나쁨 번역 수정하기 참여해주셔서 감사합니다.\n리스트 업데이트 중... 인근 주변 음식점Texas Roadhouse217건의 리뷰 0.55km 떨어짐 Reggie's Burgers, Dogs & Fries65건의 리뷰 0.17km 떨어짐 Longhorn Steakhouse #5376106건의 리뷰 0.63km 떨어짐 Jason's Deli53건의 리뷰 0.91km 떨어짐 주변 관광명소Texarkana Post Office and Federal Courthouse88건의 리뷰 5.92km 떨어짐 Perot Theatre55건의 리뷰 6.01km 떨어짐 Draughon-Moore Ace of Clubs House50건의 리뷰 5.91km 떨어짐 Four States Auto Musuem19건의 리뷰 6.35km 떨어짐 Q & AOn the Border Mexican Grill & Cantina 직원 및 이전 방문객에게서 빠른 답변을 구하세요.참고: 질문은 Q & A 페이지에 공개적으로 게시됩니다.게시물 가이드라인전송하기승인: 이 시설 정보 개선하기\n4300 Saint Michael Dr, Texarkana, TX 75503-2392 위치:


20대가 주로쓰는 관계된앱 정보 Seven - 춘\n충주 충청 취미 취사 취업 츄리 측정 치과 치료 치마 치실 치약 치즈 치질 치크 치킨 친구 친목 칠곡 칠러 칠판 침구 침대 칫솔 카누 카드 카레 카봇 카트 카팩 카페 캐드 캐디 캔들 캘리 캠프 캠핑 캡형 커텐 커튼 커팅 커피 컵밥 컷팅 케익 켐핑 코스 코킹 코트 코팅 콘도 콜밴 콜핑 쿠션 쿨러 퀼트 크린 크림 클럽 클린 키친 키폰 타월 타일 타프 탁구 탁송 탄방 탄현 탈모 탈장 탐정 탑석 태닝 태백 태안 태전 태평 택배 탱고 테마 테스 텍스 텐트 토공 토끼 토너 토목 토성 토시 토익 토퍼 토플 통관 통신 통역 통영 튜닝 튜브 트랜 섹파만남 무료앱 심심채팅 20대 섹파만남 20대여자 채팅연애 흔녀 지역챗 에스테틱 살맛 스포츠마사지 스파 사우나 타투 여성전용 광고마케팅 마케팅블로그 마케팅대행 마케팅전문 홍보하기 블로그광고 홍보방안 홍보잘하는방법 홍보회사 바이럴마케팅 광고플랜 마케팅광고전략 홈페이지광고 광고전문가 광고방안 마케팅홍보회사 광고노하우 광고디자인 인스타그램홍보 광고계획 홍보마켓팅 홍보전략 SNS마케팅 인스타그램마케팅 마케팅블로그 홍보블로그 홍보노하우 포스트홍보 홍보광고 SNS마케팅 SNS홍보 포스트광고 앞니치과 거친 스시녀 AV\n20대가 주로쓰는 관계된앱 정보 1위\n수원키보드 구글마케팅 그래. 너한테 들었던 게 기억이 나서 찾아갔었어. 하여간 그 친구가 박현철아이디를 확인하기 위해 팔란티어를 해킹하려다 실패했거든. 식장비용 무엇 때문에 기분이 나쁜지 알고 싶지도 않았지만 마치 모든 잘못이 서현와 있다는 식으로 행동하는 닉이 어이가 없었다. 온라인마케팅\n20대가 주로쓰는 관계된앱 정보 2위\n서울역역멋진섹스 홍보회사 영어로 말해봤자 소용없다는 것을 알았는지 독일어로 말하는 지금이 좀전보다 좀더 격렬한 갇의 여파가 잘 느껴졌다. 업소용가구판매 생사교의와 무영호치는 다리 하나를 놓고 신나게 싸우고 있었으며, 독두병마와 추풍광사는 그 사이 정신없이 먹어치우고 있었다. 게임장 각기 다른 병과로 구되어 있다보니 진군 속도는 자연히 더등지게 되었지만 행군 진열에 흐트러짐이 없는 걸로 보아 상당한 훈련을 것 같았다. 인터넷광고\n20대가 주로쓰는 관계된앱 정보 3위\n둔촌동역32인치TV 살맛 왜? 딴 맘 품으면 안 돼? 그걸 말이라고 하는 거야? 말이 안 될 건 또 뭐야? 사람이 사람 좋암는 건 당연한건데. 그래도왜에? 지금은 이연주랑 미수선배가 분위기를 훑느라 조용한거라고. 까딱 하단 뼈도 못 추려. 별 걱정을 다한다. 노니크림 이 사장님… 사람을 볼 줄 모른갑소. 그런다고 꿈쩍할 신 준현인줄 아소? 그렇게 쉽게 움직일 거 갖믄 벌써 그 바닥에 쥐도 새도 모리삐게 죽었을 기요. 프린팅컵 그가 그 일에 손을 떼라고 말할 기회를 그들이 주어야 할까? 그들과 얘기퓔로써 무슨 소득이 있을까? 그는 없다고 생각했다. 게임칩 젠장, 무섭단 말이다어피 일반 알바보다 시급 천원이나 더 주겠어? 저 김회장인가 하는 사람, 생각보다 잘 살지도 못하잖아 젠장이 벤츠도 회사겠지 뭐뻔해, 뻔해텃어그리고 난 이런 일은 시간당 만원을 준다고 해도 안 해! 식자알바 커다란 핸드폰을 바위에 기댄채 휴식을 취하는 듯 보이는 거대한 황금용. 비늘 하나 하나부터 곳곳에 솟아난 털들까지, 어느것 하나 빼놓지않고 금색을 띄고있는 황금용이 공간 한켠에 너른 공갱 지하고 엎드려 있었다. 30대여자\n20대가 주로쓰는 관계된앱 정보 4위\n유성구건물관리업체 인싸채팅 편지 사연에 하였으되 해장아 너는 내가 죽은 줄만 알고 슬픔으로 냈으리라마는 죽지 않고 살아서 동경에 삼, 사십리 갖 되는 북주라는 곳에 장모의 집에 노비의 이 되어 지낸다. 코리아스타트업센터 나름대로 전쟁을 막아보려고 노력을 하고 있지만 이미 우리들이 손을 써놨기 때문에 소득이 없었던지 속이 타서 어쩔 줄 모르고 있습니다. 사사키배팅장갑 27년생 타인과의 언쟁 피하라. 39년생 태산을 넘으면 평지를 본다. 51년생 뜻한 바 있다면 일단 시작. 63년생 반가운 소식이나 뜻밖의 즐거움. 75년생 서북쪽은 피하라. 87년생 천길 물속은 알아도 한 길 사람 속은 모른다더니. 방배동신삼호아파트 이런 인간 따위와 겁을 먹다니. 고작 인간와 죽어야 한다니. 인정할 수 없었지만 그런 헛된 자존심과는 상관없이 죽음의 공포가 핸드폰을 마비시켜 움직일수가 없었다. 구글마케팅\n20대가 주로쓰는 관계된앱 정보 5위\n입북동원룸포장이사 야한거 편애라기보단 편오라고 하는 쪽이 옳을텐데? 그리고 네놈을 사냥꾼이라고 할수가 있나? 목축과 수렵은 엄연히 다를텐데? 석계역원룸텔 해리가 교실 안으로 들어갔을 때, 트릴로니 교수는 방 안 여기저기에 어지럽게 흩어져 있는 작고 긴 책상들 위에 너덜너덜한 가죽 장정의 책들을 하나씩 올려놓느라 부산하게 움직이고 있었다. 즐거운 각기 검, 도, 봉, 편, 창, 륜, 필을 무기로 사용하고 있었는데 그들은 오랜 기간 합격술을 연마한 것처럼 약속된 움직임을 보여 주었다. 김도일치과 영어의 옛 속담이나 격언 정도로 생각하면서 무심코 쓴 말인데, 오늘 어떤 책을 뒤적이다 보니 그 말이 보이더군요. 20대녀\n20대가 주로쓰는 관계된앱 정보 6위\n행신1동40대조건만남 광고아이디어 이런 일에 둔감의 극칡 달리는 조슈아 조 바보 같은 놈 이라고 속으로 중얼거리며 전기차를 찰 정도인데 무슨 말을 더 하겠는가? 운서동애견카페 늘 이 시간에 식사를 하세요 사장님께서는 식이 까다로운 분이라 큰 사모늬 해온 식사가 아니면 드시지 않 입으세요 그의 비서의 말이 자꾸만 반복해서 나를 때린다. 가격사정 영어를 대충이나마 구사할 줄 아는 김택환과 김응진, 명의 직원은 문제없이 통과했으나 이광혁과 백준영은 꽤 오랫동안 절절맸다. 정예원 영어에 피자 낭만적인 단어를 탄생시킨 저택 모든 사랑하는 이들이 즐겨 쓰는 단어인 스위트 하트는 스코틀랜드 둠프리스에 소재한 스위트 하트 저택에 유래되었다고 한다. 석계호빠 그런데도 푸른 눈동자의 청년 삐엔 노디에 그녀의 마음 한 구석을 계속 밀고 들어오는 것만은 어쩔 수 없었다, 그가 어느날 불쑥 찾아와 작별인사를 하고서 갈색 머리 애인과 함께 오스트레일리아로 훌쩍 떠나면서 두 사람의 교제도 끝나 버렸다 그후 그녀는 같이 철학 수업을 듣던 고등사범학교 학생인 장 프라델과 사귀었다. 마케팅프로그램\n20대가 주로쓰는 관계된앱 정보 7위\n범계와이드망고 즉시만남 당첨자를 제외하고 아무도 추첨이 진행되었다는 것을 알 수가 없다면, 자신의 티켓이 얼마나 공적이었는지를 듣는 것에 추론해낼 수 있는 것은 아무것도 없다. 대용량섬유유연제 자수정들은 나를 향해 빛을 발하고 있고 의 틈새로 희미하게 들어오는 햇빛은 자수정들을 호화롭게 색색가지로 빛나게 해 주었다. 드라마형 두 대가가 공통으로 강조하는 부분이 바로 ‘시작’입니다. 한 번에 멋진 글을 뽑아낼 생각을 버리고 우선 첫 문장이라도 쓴 다음 여러 차례에 걸쳐 고쳐 나가라고 강조합니다. 무엇보다 자신의 생활도 잘 관리해야 한다고 말합니다. 마미야zd 기교적인 부분은 노력하면 누구나 이룰 수 있을지도 모겠지만, 언젠가 제이가 되어 들려주었던 그 연주들. 음 하나 하나에 연주자의 갇과 의지를 투영하고, 자신이 창조해 내는 음악으로 사람들의 걀을 움직이던 광경은 정말…. 즐겨찾기 처음 만났는데 어떻게 우리와 그런 특전을 벳느냐고 물었더니, 한눈에 좋은 사람들이라는 것을 알았고, 앞으로 변호사로 크게 대할 것 같은 생각이 들어 도와 주고 싶은 생각이 들었다.는 것이다. 마케팅광고전략\n디지털콘텐츠제작 윈도우10판매 대전시백링크구축 화방용품광고대행사 컨테이너카페 회원권분양광고대행사 성남중원온라인광고대행사 남동홍보전문가 거울업체광고대행사 덕진구광고대행 네이버s 유성구홈페이지제작 쿠키커터제작 인천동구바이럴 체육용품 파리바게트마케팅 통번역학원광고대행사 부평온라인광고대행사 외제차판매광고대행사 속독학원 하남시바이럴마케팅 화장실인테리어 열관리학원광고대행사 차배달광고대행사 골반틀어짐병원 데스크탑설치 만안구마케팅대행사 미조맛집광고대행사 보드용품 파주온라인광고대행사 신논현역맛집광고대행사 플랫폼제작 볼펜주문제작 이어캡제작 안성바이럴마케팅 장안구네이버광고 네이버키워드 밀양언택트마케팅 카피캣마케팅 고양덕양온라인광고 계룡마케팅관리 유튜브광고단가 원주온라인광고 케익배달 네이버tv광고 출판제작 오산시백링크 유성영업대행 의정부시마케팅전략 라벨업체광고대행사 #대전광역시마케팅전문가 #무직자대부업체광고대행사 #바닥타일공사광고대행사 #말하기학원 #도서용품광고대행사 #차량위탁판매광고대행사 #강아지배변용품광고대행사 #베트남전기공사 #마포네이버광고 #단상제작 #춘천시홍보대행사 #화병인테리어 #트랜스제작광고대행사 #싼운전면허학원광고대행사 #캘리그라피학원 #대출마케팅 #골프모자제작광고대행사 #창원성산바이럴광고 #작은카페광고대행사 #포스트홍보


개인정보 보호정책 – Apartments & Rooms Kresan 공식 웹사이트 | 게스트하우스\nApartments & Rooms Kresan에서는 웹사이트 이용을 최적화하기 위해 기술적, 분석적, 마케팅 목적으로 당사자 쿠키, 또는 제3자 쿠키를 사용하고 있습니다. 본 사이트를 계속 이용하심으로써 쿠키 사용에 동의하신 것으로 간주됩니다. 자세한 내용은 쿠키 정책 안내를 참고하시기 바랍니다.\n본 개인정보 보호정책은 Apartments & Rooms Kresan에서 소유·운영하고 있는 www.roomskresan.com에 적용됩니다. 본 정책을 통해 당사 웹사이트([웹사이트명]www.roomskresan.com)에서 개인 정보 등 고객이 제공하는 데이터를 수집·관리하는 방법에 대해 안내해드리고자 합니다. 또한 당사에서 개인 정보를 취급하는 방법과 관련하여 고객이 선택할 수 있는 범위, 그리고 해당 개인 정보에 접근 및 변경할 수 있는 방법을 설명해드립니다.\nC~F 항목에 기술된 목적에 따라 개인 정보가 사용되는 것을 원하지 않으며, 해당 목적을 위한 정보 사용 중단을 요구할 수단(예: 계정 설정 변경)이 별도로 마련되어 있지 않은 경우, 해당되는 범위 내에서 tonci.kresan@zd.ht.hr 측에 문의해주시기 바랍니다.\n당사에 제공된 개인 정보가 완전하고, 정확하며 최신 상태인지 파악하려면 해당 고객의 확인이 필요합니다. 따라서 개인 정보가 부정확하거나 변동 사항이 발생한 경우 즉시 tonci.kresan@zd.ht.hr 측에 알려주시기 바랍니다. 해당 요청사항은 관련 법규에 따라 처리하게 됩니다.\n당사에서 개인 정보를 처리하는 방침에 대한 문의사항 또는 우려 사항이 있는 경우, 또는 본 정책에 명시된 권리를 행사하고자 하는 경우 tonci.kresan@zd.ht.hr 측을 통해 언제든 저희에게 알려주시기 바랍니다. 또한 현지의 정보 보호 당국에 문의사항을 전달하거나 이의를 제기하실 수 있습니다.


최종편집:2021-01-18 10:55 (월)\n사찰에서는 왜 육식을 금지할까?\n웰빙문화가 널리 퍼지면서 사찰음식이 각광을 받고 있다. 흔히 사찰음식하면 채식을 떠올린다. 틀린 말이 아니다. 스님들이 드시는 식사이므로 육식을 삼가고 채식만을 하는 것으로 생각하기 쉽다. 물론 사찰에서 만들어 먹는 음식은 고기를 사용하지는 않는다. 하지만, 스님들도 때로는 육식을 하기도 한다. 제한적이지만, 특별한 경우는 가능하다. 사찰음식이 채식인 것은 사실이다. 하지만, 불교경전에 따르면 부처님이 생존당시에는 채식만 고집했던 것은 아니다. 부처님이 살아계실 때 출가수행자들은 탁발과 걸식을 했다.\t탁발은 인도의 고대언어인 산스크리트어로 핀다파타(賓茶波多, Pindapata)에서 유래했다. 탁발이란 스님들이 사용하는 그릇인 발우(鉢盂)를 들고 집집마다 돌아다니면서 음식\n불광출판사 | 호수 : 0 | 2017-03-29 16:41\n불교로 읽는 스타워즈, 포스의 여덟 가지 조화로운 길\n“너의 현실은 네가 무엇에 어떻게 집중하느냐에 따라 달라진다.” - 에서 콰이곤 진의 말 붓다는 이기성, 혼란, 분노, 미움, 질투에 빠지지 않고 안정을 유지하는 데 도움을 주는 여덟 가지 길을 제시했다. 그 길 위에 기쁨과 평화와 깨달음이 있다고 가르쳤다. 분명히 알아둬야 하는 건, 그 길이 우리를 어둠에서 평화와 깨달음으로 인도하는 것이 아니라 그 길을 걷는 것 자체가 바로 평화와 깨달음이라는 사실이다. 다시 말해 그 길 자체가 곧 목표이고 보상이다. 그 여덟 가지 길을 걷는다는 건 바르게 말하고, 바르게 행동하고, 바르게 살림하고, 바르게 노력하고, 바르게 알아차리고, 바르게 집중하고, 바르게 보고, 바르게 생각하며 사는 것이다.\n불광출판사 | 호수 : 0 | 2017-03-29 16:38\n요즘은 너무 잘 먹어서 병에 걸리는 세상이다. 먹을거리가 넘치고, 욕심껏 먹어보라고 부추긴다. 텔레비전에 음식을 먹는 장면이 자주 나온다. ‘먹는 방송’, 먹방이라는 낯선 말도 처음 들었다. 부처님은 음식을 제대로 먹지 않으면 그대로의 과보를 받게 된다고 하셨다. 괴로움의 원인으로 탐욕과 욕심을 꼽으신 부처님은 병의 원인에 대해 말씀하셨다. “충분히 소화도 되기 전에 다시 음식을 먹거나, 과식하거나, 대소변을 오래 참거나, 계를 지키지 않고 나쁜 지식을 얻거나, 또는 법대로 행동하지 않아 피할 수 있는 위험도 피하지 못하는 사람은 병에 걸리고 스스로 수명을 줄인다.” 과식을 단명과 병의 원인으로 설명하신 것이다. 또 포식계(飽食戒)를 설하며, 양껏 먹는 포식의 무서움을 일러주셨다. 『니건자\n불광출판사 | 호수 : 0 | 2017-03-29 16:35\n3 물리학·심리학·동양학으로 보는 새해란\n4 [EBS 명의] '가짜 치매' 방치하면 치매로 발전한다\n7 [에코 다르마] 세상을 변화시키는 힘의 발견\n8 외국인과 함께 떠나는 세계문화유산 ‘산사’\n9 수레를 움직이는 동력은 무엇인가\n10 미얀마 바간벽화 보존에 한국 노하우 전수


[팝인터뷰①]양요섭 "7kg 감량? 이번 안무 어려워 자연스레..다른 맛 보여줄 것"\n기사입력 2021. 09. 20 08:00\n[헤럴드POP=박서연 기자]가수 양요섭이 2년 8개월 만에 선보이는 솔로 앨범에 체중 감량까지 한 사실을 고백했다.\n오늘(20일) 양요섭은 첫 번째 솔로 정규앨범 'Chocolate Box'(초콜릿 박스)를 발매한다.\n최근 진행한 헤럴드POP과의 서면인터뷰를 통해 양요섭은 "싱글이든 정규든 앨범을 발매하고 새로운 노래를 대중들에게 선보이는 일은 언제나 떨리고 두근거리고 긴장되는 것 같다"고 발매 소감을 밝혔다.\n특유의 매혹적인 미성과 탄탄한 보컬 실력을 자랑하며 하이라이트 메인보컬로 솔로가수로 사랑받아온 그가 솔로 데뷔 이후 무려 9년 만에 선보이는 첫 정규앨범이다. 그는 "만약 솔로를 내게 된다면 이번엔 꼭 정규를 내어야겠다고 생각하고 있어서 회사랑 얘기하고 그냥 자연스럽게 정규를 준비하게 됐다"며 "제대하기 전부터 조금씩 준비했던 거라 준비 과정에서 큰 어려움 없이 진행된 것 같다"고 전했다.\n영화 '포레스트 검프'의 "인생은 초콜릿 상자와 같은 거야. 네가 무엇을 고를지 아무도 모른단다"라는 명대사에서 착안해 완성된 'Chocolate Box'에는 어떤 취향을 가지고 있든 모두를 만족시킬 다양한 장르의 음악이 수록됐다.\n양요섭은 "초콜릿 박스에서 꺼내는 초콜릿이 어떤 맛일지 모르듯이 '음? 양요섭이 이런 음악도 한다고?' 같은 느낌을 주고 싶었다. 그래서 솔로 앨범에서는 처음으로 여성 아티스트와 듀엣곡도 넣었고, 타이틀곡은 엄청 다크한 느낌으로 콘셉트를 잡았다. 자작곡 작업도 많이 했고, 또 전에 선보이지 않았던 장르의 곡도 수록했다"고 설명했다.\n이어 "앨범은 앨범명처럼 진짜 초콜릿 박스 느낌이다. 이번 앨범 버전이 화이트, 밀크, 다크인데, 이 세가지 버전처럼 진짜 곡을 다양하게 담았다"라며 "제 음악을 들으시는 분들이 플레이 리스트에 처음부터 끝까지 쭉 넣고 들었을 때 계속 들어도 질리지 않았으면 좋겠고, 각각의 곡들이 각각 다른 맛을 보여주면 좋겠다고 생각해서 정말 열심히 작업했다"고 덧붙였다.\n또 이번 앨범을 준비하며 7kg를 감량했다고 밝혀 팬들의 이목을 끌었던 바. 양요섭은 "이번 타이틀곡 안무가 굉장히 어렵다. 움직임도 많고. 연습을 해서 자연스럽게 빠진 것도 있고, 노래가 좀 빠르고 어두우니까 노래의 분위기에 맞게 좀 더 감량을 하면 더 어울리겠다 생각해서 조금 더 감량했다"고 밝혔다.\n타이틀곡 'BRAIN (브레인)'을 비롯한 11개의 수록곡에 대해 직접 소개하며 비하인드도 털어놨다.\n'BRAIN'은 하이라이트 미니 3집 'The Blowing'(더 블로잉) 수록곡 'WAVE'(웨이브) 작곡을 맡았던 KZ가 작업한 곡. 양요섭은 "당시 KZ 님께서 노래를 만드실 때 뭔가 애절한 포인트랄까, 귀에 꽂히는 듯한 느낌을 잘 잡으셔서 만드시는 느낌이 좋아서 이번 타이틀곡도 함께 작업을 하게 됐다. 작업을 하시는 중간중간 제 생각이나 느낌도 많이 물어보시고 반영해 주셔서 마음에 드는 타이틀곡이 나왔다고 생각한다"며 "안무도 노래와 어울리게 나와서 무대 보는 재미도 주는 곡이다. 사실 템포가 빠르고 휘몰아치는 느낌의 노래라서 처음에는 라이브로 노래를 하면서 안무까지 소화하기가 버겁더라. 그래서 안무할 때 호흡을 몸에 익히려고 계속 줄넘기 하면서 라이브 연습을 했다"고 말했다.\n앨범명과 동명의 수록곡 'Chocolate Box'에 대해서는 "레트로하고 빈티지한 느낌의 곡이다. 근데 곡을 워낙 잘 써 주시고 편곡도 클래식하게 해주셔서 추운 겨울에 마시는 따뜻한 핫초코 느낌이 드는 그런 곡으로 탄생했다. 또 제 친구인 준원(래퍼 pH-1)이가 피처링을 해줘서 곡의 느낌이 200% 더 살아났다고 생각한다"며 "많이 바쁜 걸 알아서 조심스레 물어봤는데, 정말 단번에 흔쾌히 해주겠다고, 좋다고 말해줘서 더 고마웠다"고 고백했다.\n그러면서 pH-1와의 인연을 자랑했다. "팬분들은 잘 아시겠지만 준원이와는 초등학교 특별활동부 사물놀이반에서 제가 상꽹과리, 준원이가 상장구를 맡아서 그때 당시 꽤 친해졌는데, 이렇게 연예계에서 만나게 되어 처음엔 정말 놀랐었다. 군대 가기 전에 제가 진행했던 라디오에 준원이를 초대하기도 했었다. 정말 착하고 고마운 친구다. 그리고 뭔가 두 어린 꼬맹이가 아티스트로서 인연을 맺다니 더 뿌듯하고 기분이 좋다"\n가수 민서가 피처링에 참여한 '느려도 괜찮아'에 대해 "제가 오랜만에, 아마 제 솔로 앨범으로는 처음으로 여성 아티스트와 듀엣곡을 실은 것 같다. 이 곡은 가이드 버전도 좋았지만 녹음을 하고 나니까 더 마음에 들었던 곡이다. 민서님과 제 목소리가 꽤 잘 어울리는 것 같다"고 말했고, 또 다른 여성 보컬리스트 SOLE(쏠)과 함께한 'Change'(체인지)를 언급하며 "SOLE 님은 목소리가 너무 매력적이셔서 한번 작업을 같이 해보고 싶단 생각을 했었는데, 이번 앨범에서 이렇게 합을 맞추게 되어 즐거웠다. 제가 평소에 잘 부르는 스타일의 노래가 아니어서 더 독특하고 기분 좋은 작업이었다"고 미소지었다.\n'척'은 프라이머리가 프로듀싱해 곡의 완성도를 높였다. "프라이머리님은 아마도 팬분들이 다시 한번 작업해주었으면 하고 소원했던 아티스트 중에 하나가 아닐까 싶다"면서 "예전에 프라이머리님 앨범에 '툭'이란 노래를 불렀던 적이 있는데 가사도 귀엽고 노래가 트렌디해서 저도 좋아했다. 그래서 이번에 솔로 앨범에 곡을 싣고 싶어서 부탁드렸고, 또 이렇게 좋은 노래를 받아 감사하게도 다시 부를 수 있는 기회를 얻게 됐다. 또 한번 팬들에게 무대를 보여드릴 수 있는 기회가 있었으면 좋겠다"\n'Body & Soul'은 콜드에게 굉장히 오래 전에 받은 곡이라며 "작년부터 솔로 앨범을 준비했는데, 그때부터 받아서 아껴 뒀다. 가이드 버전을 듣자마자 노래가 너무 쓸쓸해서 가을에 딱 어울리는 알앤비란 느낌이 들었고, 사실 타이틀곡 경합까지 벌였던 곡이어서 더 애착이 간다"고 소개했다.\n'예뻐 보여'는 곡제목처럼 밝고 예쁜 노래라고. 그는 "누군가가 좋아지는 느낌을 솔직하고 담백하게 담았다. 노래도 담백하고 예뻐서 정말로 부르면서 굉장히 즐겁고 신났다. 밴드 편곡으로도 콘서트에서 부르면 팬분들이 좋아하실 것 같다"고 이야기했다.\n한편 양요섭은 이날 오후 6시 첫 솔로 정규앨범 'Chocolate Box'를 각종 온라인 음원 사이트를 통해 발매한다.


민병래의 사수만보 12화"제 직장은 신당입니다" 박수진의 2년차 무당 입문기\n민병래의 사수만보 12\n등록 2019.08.23 19:51 수정 2019.08.23 19:51\n▲ 박수진이 신당 혜명화에서 기도하는 모습놋쇠방울은 예지력을 도와주는 무구다. ⓒ 민병래\n▲ 기장문화예술원에서 박수진평상복으로 입은 무당 박수진은 여느 가정주부와 다를 바 없다. ⓒ 민병래\n▲ 신당 혜명화에서 박수진하늘을 향해 청배할 때 그녀는 절절한 모습이다. ⓒ 민병래\n▲ 묘은당에서 양현주양현주가 북채를 잡으면 기운이 느껴진다. ⓒ 민병래\n▲ 청배하는 박수진청배하는 모습은 절절하다 ⓒ 민병래\n▲ 장군복을 입은 만신 박수진장군신령 복장을 하면 서릿발같은 기운이 있다. ⓒ 민병래\n▲ 청배하기 전 묵상하는 박수진묵상을 위해 모은 양손의 손톱 화장이 눈에 띈다. ⓒ 민병래


국가의 최빈곤층 지원금으로 힘들게 살아가는 바가노르 취약계층 여성들 몽골울란바토르에서 동쪽으로 130km 정도 떨어진 곳에 위치한 바가노르는 인구 약 3만 명의 탄광도시입니다. 몽골은 긴 겨울을 지나기 위해 중앙난방을 실시하고 있으며, 바가노르는 울란바토르 시가 필요로 하는 석탄의 90%, 국가 전체 석탄 68%를 공급하고 있습니다. 그러나 광산업만으로 지역주민의 경제적 자립을 이뤄내기는 어려우며, 그것으로부터도 소외된 사람들에 대한 대책이 마련되어 있지 않습니다. 바가노르는 1~5구역으로 구분되어 있는데, 이중 4, 5 구역은 유목생활의 실패로 인한 저소득 취약계층이 밀집되어 있습니다. 바가노르의 9천여 가구 중 취약계층 가구 수는 약 15% 정도로 특히 남편을 잃었거나 남편의 알콜중독, 가정폭력으로 인해 이별한 경우가 상대적으로 높은 편입니다. 이러한 편모가정의 경우 대개 고정수입 없이 국가에서 지원해주는 양육수당과 최빈곤층 지원금에 의존하여


2008_0110 ▶ 2008_0224\n● 위 이미지를 클릭하면 갤러리 잔다리 홈페이지로 갑니다.\n참여작가 강용면_경수미_노동식_박혜수_백기은_심소라_이상선_홍상식 관람시간 / 11:00am~07:00pm\n멈춰진 시간과 흐르는 시간에 관한 이야기 ●"가위바위보!!" 아이들의 긴장된 목소리가 놀이터의 공기를 미세한 떨림으로 채운다. 곧 이어 술래로 뽑힌 아이가 달리기 시작하고, 붙잡힐 듯 잡히지 않던 한 아이가 "얼음!"을 외친다. 순간 시간이 정지된 듯 움직일 수 없는 아이, 잠시동안 숨을 고르던 아이는 달리는 친구들을 보며 한참을 정지된 시간 속에서 애를 태운다. 그 순간 친구가 술래의 눈을 틈타 "땡!"을 외치며 아이의 어깨를 치고 달려간다. 그제서야 활짝 웃는 아이는 멈춰진 시간에서 벗어나 흐르는 시간과 함께 호흡하며 달린다. 가슴이 터질듯한 숨가쁨도, 뺨을 스치는 겨울 바람의 날카로움도, 달리는 아이의 자유로움 앞에서는 한낱 먼지가 되어 훌훌 날아가 버린다. 그리고 이제 그 놀이가 전시장으로 자리를 옮겨 펼쳐진다. 본 전시는 너무 행복한 순간에 이 순간이 멈춰서 영원했으면 하는 생각, 너무 슬픈 순간 시간이 약이라며 시간이 빨리 흘러가길 바랬던 순간 등, 누구나 한번쯤 바래본 적이 있을법한 시간에 관한 생각들을 담고 있다. 이제 귓가에 가만가만 들려오는 얼음,,,땡!'의 이야기에 함께 귀 기울여보자.\n강용면_Taking a lesson from the past-The four Devas _아크릴, 발광다이오드_110×100×180cm/120×95×200cm_2006\n쉿! 귀 기울여 볼 만한 얼음,,,땡! 의 속 이야기 ● 어릴 적 누구나 해봤음직한'얼음,,,땡!'놀이는 같은 공간 안에 멈춰진 시간과 흐르고 있는 시간이 존재한다는 점에서 주관적인 시간에 대한 수많은 논의들을 되새기게 한다. 프랑스의 철학자 폴 리쾨르(Paul Ricoeur)가"사람들은 공적인 시간(이야기화 되어가는 시간)과 개인의 시간(주관적 시간), 이 두 가지 시간을 오가며 살아간다"고 말한 것처럼, 사람들은 시계와 달력으로 규정된 시간에 맞춰 살아가면서도 자신만의 시계를 켜놓는 것 또한 잊지 않는다. "그 순간, 시간이 멈춘 것 같았어", "20대에는 시간이 20m/s로, 30대에는 30m/s, 40대에는 40m/s 로 흘러간다"등의 말처럼 결국 주관적인 시간이란 세상 사람들의 수만큼이나 다양하고 또한 각각의 속도와 양으로 존재하며, 공통분모를 갖되 각자의 느낌들로 재해석된다. 항상 물리적인 시간을 믿고 그에 맞춰 살아가는 우리들, 이번에는 우리가 느끼는 시간을 한번 믿어보는 것은 어떨까? 비록 시각적으로 볼 수는 없지만, 실제로도 시간의 멈춤과 흐름이 존재할 것이라 믿는 것에서부터 우리가 고대해 마지않는 시간여행은 시작될 것이다.\n노동식_떴다떴다 비행기_솜, 철사, 스티로폼_가변설치_2007\n경수미_꿈꾸는 물고기_철사, 철망, 알루미늄, 천, 조명_가변크기_2007\n얼음,,,땡! ● 갤러리로 들어온 관람객과 8명의 작가들이 전시장을 놀이터 삼아 얼음,,,땡! 놀이를 시작한다. 전시장 곳곳에서 울려 퍼지는 웃음 소리가 서늘하게 비어있는 전시장을 가득 채우며 얼음,,,땡! 놀이가 정점에 이를 때쯤, 술래(관람객)가 노동식의 「떴다떴다 비행기」를 향해 손을 뻗는다. 전시장 계단을 따라 내려가는 노동식의 비행기는 천천히 얼어가는 눈송이를 연상시키는 동시에 어슴프레하게 남아있는 시간의 흔적을 담고 있다. 날아온 시간과 앞으로 날아갈 시간을 담고서 그 자리에 멈춰 서있는 비행기는 공기의 흐름마저도 멈춰버린 듯, 숨을 멈추고 바라보게 한다. 이렇듯 순간의 찰나를 포착하여 정지시키는 그의 작품은 사건이 일어나고 있는 순간순간, 즉 현재라는 시간을 충실히 담아내고자 하는 그의 노력을 엿볼 수 있게 한다. 차츰 멈춰서는 노동식의 「떴다떴다 비행기」와 달리 경수미의 「꿈꾸는 물고기」는 물 속에서 헤엄치는 것 마냥 유유히 그리고 요리조리 술래(관람객)를 피해 움직인다. 「꿈꾸는 물고기」는 반짝이는 별 나라에 온 것처럼, 또 바닷 속 세상에 들어와 있는 것처럼 다른 시간과 공간을 경험하게 한다. 반짝반짝 따스한 불빛을 품은 물고기로 하여금 현실이 아닌 시간, 동화나 환상의 시간을 시각화하는 그의 작품은 현재를 살아가지만 항상 미래를 꿈꾸는 사람들의 마음과 닮아있다.\n백기은_이상한 나라의 동물들-스냐크 사냥_종이에 펜, 철사, 구리_가변크기_2007\n술래(관람객)의 손을 피해 요리조리 실랑이를 벌이던 백기은의 「이상한 나라의 동물들-스냐크 사냥」이 드디어 손에 잡힐 듯 가까이 다가온다. 그러나 잡히려는 순간, 기회를 틈타 다시 저만치 튀어 오른다. 백기은의 「이상한 나라의 동물들-스냐크 사냥」은 드로잉과 설치를 함께 배치하여, 잠잠하게 멈춰진 순간을 풀어내어 다시 흐르게 한다. 이처럼 전시장 벽면을 따라 가지런히 붙어있는 드로잉과, 전시장 곳곳에 매달리고, 붙어있고, 숨어있는 설치 작품과의 대비는 '얼음'에서 '땡'으로 향하는 순간의 느낌을 잘 포착해내고 있다. 반면 일찌감치 저 멀리 떨어져 있던 강용면의 「Taking a lesson from the past-The four Devas」이 혹시나 손을 뻗을 관람객을 피해 서서히'얼음'이 된다. 「Taking a lesson from the past-The four Devas」이 풍기는 파란 아크릴의 푸른 기운은 전시장의 공기를 서늘하게 하고, 그 고유의 웅장함으로 공간을 압도한다. 또한 아크릴 때문에 반짝이는 불빛에 다가갈 수 없게끔 함으로써 불빛으로 상징되는 소중한 어떤 것-우리가 시간을 멈췄으면 하는 순간들, 지켜내고 싶은 순간들-을 품고 있는 듯 여린 불빛을 놓지 않는다.\n심소라_Drawing of the View_유리주물_336×780cm_2007\n박혜수_관계에의 시간_실, 실패, 혼합재료_366×78×526cm_2007\n전시장의 또 다른 공간에서는 심소라의 「Drawing of the View」가 박혜수의 「관계에의 시간」이 돌리는 실타래와 함께 움직임을 시도하다가 술래(관람객)에 의해 다시 얼음으로 돌아간다. 심소라의 「Drawing of the View」은 얼음이 깨어지다가 멈춘 듯, 갈라진 유리의 선을 통해 그림을 그려낸다. 직접 연필이나 물감으로 그린 그림이 아닌 만큼 우연적 효과를 가미하고 있는 「Drawing of the View」은 유리라는 재질의 특성상 얼음의 이미지를 갖는 것은 물론, 곧 산산히 부서져 내릴 것 같은 암시와 복선을 담고 있다. 이렇듯 끊임없이 '뽀지직, 뽀지직' 갈라지다 멈추고, 다시 멈추다 갈라지는 듯한 「Drawing of the View」은 '얼음'에서 '땡'이 되기 직전의 느낌을 잘 포착해낸다. 반면 박혜수의 「관계에의 시간」은 움직이지 않는 것을 움직이게 함으로써 능동적인 '땡!'의 느낌을 구현한다. 벽면 가득 설치된 색색의 실타래들은 술래(관람객)가 손잡이를 돌릴 때마다 가운데 봉으로 모여들고, 이는 머리 속 여러가지 기억의 실타래를 하나하나 풀어가는 듯한 느낌을 준다. 또한 '드르륵, 드르륵' 소리와 함께 시간이 흘러가기 시작하는 그의 작품에서, 우리는 멈춰진 시간을 흐르게 하는 것이 자신의 손에 달려있음을 느끼게 된다.\n홍상식_look into-겨울나무_음료용 빨대_가변설치_2007\n전시장을 이곳저곳 누비는 술래(관람객)의 눈을 피해, 저 멀리 홍상식의 「look into - 겨울나무」가 우두커니 서있다. 얼음인 듯 얼음이 아닌 「look into-겨울나무」은 눈 쌓인 겨울 풍경을 연상시킨다. 그러나 앙상한 겨울 나무의 가지 사이로 보이는 밝은 빛이 이것이 아직 얼음이 아님을 환기시킨다. 다만 빛나는 생명력이 겨울 바람을 이겨내고 야무지게 기지개를 펼 순간을 기다리고 있을 뿐이다. ● 또 다시 술래(관람객)가 주위를 살피다 이상선의 「兒孩-날으는 들꽃」을 향해 손을 뻗는다. 그러나 술래(관람객)는 아찔한 꽃향기에 흠칫하며 멈춰선다. 이상선의 「兒孩-날으는 들꽃」은 이곳저곳을 뛰어다니며 '얼음땡' 놀이를 즐기는 관람객과 작가들의 모습과 닮아있다. 아이들의 사랑스럽고 조금은 익살스러운 얼굴에서 우리는 우리네 어린 시절을 떠올리며 슬며시 미소짓는다. 더불어 캔버스에서 날아드는 바람꽃이 전시장 곳곳에 살포시 내려앉아 그 보드라운 감촉으로 얼굴을 간지럽힌다 그렇게 캔버스 속 시간과 전시장의 시간은 자연스럽게 연결되어 흐른다. ● 비행기가 멈춰서고, 물고기가 헤엄쳐 다니고, 또 웃음소리가 전시장 공간에 빛을 내며 흩어진다. 어느덧 뉘엿뉘엿 해가 저물고, 드디어 '얼음,,,땡!' 놀이는 끝을 맺는다.\n이상선_兒孩-날으는 들꽃_캔버스에 아크릴채색_194×259cm_2007\n끝나지 않은 이야기-얼음,,,땡! ● 사실 어떤 것이 '얼음'이고 '땡'인지 정해져 있는 것은 없다. 작가들의 작품은 순간 순간에 따라 '얼음'과 '땡!'이 될 뿐, 그것을 정하는 것은 어쩌면 관람객의 손에 달려있는지도 모른다. 2008년의 시작, 지나간 시간과 앞으로 다가올 시간을 눈앞에 둔 이 시점에서 과연 어떤 기억과 시간을 멈추게 하고, 다가올 어떤 시간을 흐르게 할 것인가? 이렇듯 살아감에 있어 '얼음,,,땡!' 놀이는 언제나 진행 중이다. 소중한 시간을 얼려서 멈추게 하고 싶은가? 힘든 시간을 빨리 흘려버리고 싶은가? 그러면 스스로에게 주문을 걸어보자. "얼음,,,땡!!" ■ 김민아\nVol.20080110b | 얼음,,,땡!展


고양이(들레) 입양후기 올립니다\n글번호 1294 등록일 2020-01-10\n1월 10일 오늘 보호소에서 데려온 후 글 올려요\n처음 몇일은 구석에 숨어서 먹지도 않고 경계할거라고 생각해서 나름대로 독립된공간에 숨을곳도 마련해놓고 준비를 많이 해놨는데......\n집에 오자마자 숨숨집은 거들떠보지도 않고 순찰 한바퀴 한 뒤에 따뜻하고 좋은자리(주로 제가앉아있는 자리) 는 다 차지해서 편하게 그루밍도하고 누워계시네요 ㅠㅠ\n식사도 잘 하시고 화장실도 한번에 찾아서 이용해주시고, 음수대도 써주셨습니다.\n데려오기 전 기침, 재채기를 계속 하는데다가 집으로 가는 차에서 발버둥치고 많이 울어서 고민했었는데 정말 다행입니다 ^^ 감사합니다\n다음글 입양후기 올립니당\n관리자 (2020-01-10 18:09) 수정 삭제\n세상에 우리 들레 완전 새 세상을 만났네요♥♥♥\n입양소식 감사드려요~!! 소식 완전 빠르시네요ㅎㅎㅎㅎㅎㅎ\n우리 들레 기침과 재채기 많이 하는지 자주 살펴주세요. 한참 허피스 유행 할 때라 들레도 아마 허피스에 걸렸을거에요.\n앞으로 같이 생활할 우리 들레 잘 부탁드리고 사랑 많이 해주세요♥♥\n들레 소식도 잘 부탁드립니다!! 자주 올려주세요ㅎㅎㅎ!!\n진료실 (2020-01-11 09:42) 수정 삭제\n들레 ㅠㅠㅠㅠ 편하게 다리 쭉 뻗고 자는게 제가 더 편안해지네용 ㅎㅎ\n기침과 재채기로 약도 먹고 주사도 맞았었는데 얌전하게 치료를 잘 받았었어요 !\n따뜻한 곳으로 따뜻한 보호자님과 함께하니 금방 나을거라 응원합니다 !♥


열린교회 존귀한 인생으로 살기(2) 하나님께 복을 빌기(민6:22-27)\n존귀한 인생으로 살기(2) 하나님께 복을 빌기(민6:22-27)\n김필곤목사 (yeolin)\t조회수:1013\t추천수:1\t220.120.123.244\nhttp://www.yeolin.or.kr/bbs/sub3_1/55822 URL COPY\n존귀한 인생으로 살기(2) 하나님께 복을 빌기\n2021년 새해 둘째 주일 예배입니다. 올해 첫 예배 때 “존귀한 자로 살게 하옵소서”라는 제목으로 말씀을 드리고 올해는 존귀한 자로 살자는 목표를 세우라고 말씀을 드렸습니다. 우리 열린교회 성도님들, 갓난아이들부터 할머니 할아버지까지 모두 존귀한 자로 살아가는 한 해가 되시길 바랍니다. 존귀한 삶의 반대는 비천한 삶입니다. 비천하게 살기를 원하십니까? 존귀한 삶을 살기 원하십니까? 사람이면 그 누구 하나 비천하게 인생을 살기 원하는 사람은 없습니다. 그러면 어떻게 하면 존귀한 자로 살 수 있겠습니까?\n지난 첫 주에 사무엘상 2장 30절 말씀을 통해 하나님을 존중히 여기면 존귀한 자로 살 수 있다고 말씀을 드렸습니다. 하나님을 무시하고 하나님이 없는 것처럼 동성연애도 하고 동성결혼도 하고, 죄를 즐기고 사는 것이 인간답게 존귀하게 사는 것이 아니라 하나님을 존중히 여기는 것이 가장 인간이 존귀하게 하는 지름길이라는 것을 말씀을 드렸습니다. 그 말씀의 근거가 무엇이었습니까? “나를 존중히 여기는 자를 내가 존중히 여기고 나를 멸시하는 자를 내가 경멸하리라” 인생을 살면서 어떤 처지 어떤 환경에 처해도 이 말씀을 기억하며 하나님을 존중히 여기시길 바랍니다. 다니엘이 수많은 어려움이 있었지만, 하나님을 존중히 여기니까 결국 평생 존귀한 자로 살았습니다. 조국을 멸망시킨 침략자들의 땅에서 살았지만 느헤미야가 하나님을 존귀하게 여기니까 하나님이 그를 존귀한 자로 살게 해 주셨습니다. 아버지 어머니 다 돌아가시고 고아가 된 에스더도 하나님을 존중히 여기니까 하나님께서 에스더의 삶을 존귀하게 만들어 주었습니다. 구체적으로 하나님을 존중히 여기는 것이 어떤 것이라고 했습니까? 지난주 엘리 제사장과 엘리 아들들의 이야기를 통해 첫째 하나님을 경외하는 것, 둘째 하나님을 바르게 예배(경배)하는 것, 셋째, 하나님의 말씀을 거역하지 않고 순종하는 것이라고 했습니다. 하나님을 무시하거나 경멸하지 않고 경외함으로 하나님을 존중하고, 잘못된 예배로 하나님을 우롱하거나 조롱하지 않고 하나님께 바른 예배를 드림으로 존중하고, 하나님의 말씀을 불순종하거나 무시함으로 경멸하지 않고 순종함으로 존중하면 하나님께서 우리를 존귀한 인생으로 만들어 주신다고 말씀을 드렸습니다.\n오늘은 두 번째로 우리가 어떻게 하면 존귀한 자로 살 수 있겠습니까?\n오늘 말씀의 원리도 단순합니다. 대단한 지혜나 지식이 필요한 말씀이 아닙니다. 전혀 학교에 다니지 않는 사람도 알 수 있는 단순한 원리이고 영적 법칙입니다. 제사장의 축복이라고 불리우는 말씀입니다. 축복이라는 말은 "빌 축" 자를 사용하여 "복을 빌다"는 것입니다. 축복이라는 말 자체가 명사가 아니라 동사입니다. 복 자체는 하나님으로부터 오지만 하나님의 뜻을 대리하는 제사장이 하나님의 이름으로 복을 복을 빈다고 해서 “제사장의 축복”라고 이름이 붙여져 있습니다. 오늘날 말하면 목사의 축도와 같은 것입니다.\n본문(24-26)은 원문으로 보며 15개 단어가 나오고 세 열로 되어 있습니다. 여호와라는 말이 세 번 나옵니다. 삼위일체를 금방 생각하게 합니다. 15에서 3을 빼면 12인데 열두 지파를 생각하게 합니다. ‘너’라는 말이 세 번 나오는데 복수가 아니라 단수입니다. 복을 받아야 선택받은 공동체가 삼위일체 하나님이 하나이듯 하나라는 의미입니다. ‘원한다’는 말도 세 번 나옵니다. 모두가 진행 중인 것을 의미하는 미완료로 되어 있습니다. 계속 원한다는 말입니다. ‘여호와’도 세 번 나옵니다. 복의 근원은 성부 성자 성령 하나님이라는 말입니다. 삼위일체 하나님께서 이스라엘의 모든 지파를 축복하신다는 말씀입니다. 24절은 세 단어, 25절은 다섯 단어, 26절은 일곱 단어로 되어 있습니다. 점층법입니다. 삼위 일체 우리 하나님이 축복의 근원이시고 우리는 그 복을 받기 위해 축복 기도를 해야 한다는 것입니다. 축복을 기복주의라고 배격하거나 비웃지 말고 복을 비는 기도를 해야 존귀한 인생을 살 수 있다는 말입니다.\n하나님께서 무엇이라고 말씀하시는지 오늘 우리가 읽은 27절 말씀을 다시 큰 소리로 같이 읽어 보겠습니다. “그들은 이같이 내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니 내가 그들에게 복을 주리라(민6:27)”\n존귀한 자로 살 수 있도록 하나님께 복을 빌어야 합니다.\n하나님의 말씀입니다. 비대면 예배를 드리면서 말씀을 듣는 시간에는 무엇보다 하나님의 말씀에 집중하시기 바랍니다. 목사가 어떻게 생겼느냐 얼마나 말을 잘하느냐 얼마나 재미있게 하느냐 얼마나 빨리 끝내주냐 등과 같은 것에 관심을 가지지 말고 하나님이 성경을 통하여 무슨 말씀을 내게 해 주시느냐에 집중하시기를 바랍니다. 오늘 하나님은 말씀합니다. “내 이름으로 ” 내 이름은 바로 그 당시 하나님의 이름입니다. 하나님이신 예수님이 이 땅에 오신 신약시대에는 예수님의 이름입니다.\n우리의 유일한 중보자이신 예수님께서 “내 이름으로 무엇이든지 내게 구하면 내가 행하리라(요14:14)”라고 가르쳐 주셨습니다.\n“지금까지는 너희가 내 이름으로 아무 것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라(요16:24)”\n하나님께서 제사장인 아론과 그 아들들이 하나님의 이름으로 축복하면 하나님이 그들의 후손, 그들이 축복한 사람들에게 복을 주리라 약속하신 것처럼 오늘날 예수님 때문에 왕같은 제사장이 된 우리가 예수님의 이름으로 구하면 구한 것을 받게 될 것이고 기쁨이 충만하게 해 주실 것이라고 약속해 주었습니다. 그러므로 왕같은 제사장인 우리는 존귀한 자로 살려면 언제나 어디서나 예수님의 이름으로 기도해야 하고 예수님의 이름으로 축복해야 합니다.\n우리가 존귀한 자가 되기 위해서는 무엇보다 하나님이 부어주시는 복을 받아야 합니다. 영적인 복도, 육신적인 복도, 정신적인 복도, 경제적인 복도, 관계적인 복도 하나님이 주신 복을 받아야 이 땅에서 우리가 존귀하게 살 수 있습니다. 하나님이 주시는 복은 세상적이 복과는 달리 나만 잘먹고 잘 사는 것이 아니라 나로 말미암아 이웃이 잘사는 사회성에 차이가 있습니다. 남에게 피해를 끼지면서도 자신만 잘 살면된다는 세상 복과 달리 남에게 해를 끼치지 않는 윤리성에 차이가 있습니다. 불법과 불의를 통해서라도 자신만 존귀하게 살려고 하는 세상 복과는 달리 정당한 방법으로 존귀해지는 과정성의 차이가 있습니다. 풀의 꽃처럼 쉽게 시들어 버리는 세상 복과 달리 천국으로 이어지는 지속성의 차이가 있습니다. 우리는 하나님이 주시는 복을 누려야 존귀한 인생을 살다 천국에서도 잘했다 충성된 종이라는 칭찬을 받습니다.\n오늘 말씀을 보면 하나님이 누구에게 하나님의 복을 주시겠다고 약속하고 있습니까?\n“내 이름으로 이스라엘 자손에게 축복할지니”라고 명백하게 말씀해 주시고 있습니다. 여기서 축복이란 복을 빈다는 말입니다. 복을 달라고 하나님께 기도한다는 것입니다. 오늘 말씀을 제사장의 축도라고 말합니다. 왕같은 제사장이 된 우리는 아들 딸에게 하나님께서 복주시길 기도한다는 것입니다. 그러면 하나님이 어떻게 해 주시겠다고 약속하고 있습니까? “내가 그들에게 복을 주리라”라고 약속하고 있습니다. “내”는 하나님을 말씀합니다. “그들은” 복받기를 원했던 자손들을 말합니다. 그 자손은 우리 성도님의 아들 딸 손자 손녀가 될 수 있습니다.\n자식들이 존귀한 자로 살기를 원하십니까? 손자들이 존귀한 자로 살기를 원하십니까? 부모가, 일가친척이, 친구들이, 이 민족이, 열방이 존귀한 자로 살기를 원하십시까? 촉복 기도를 하십시오. 어떤 환경에서도 저주를 퍼붓지 말고 축복기도를 하십시오. 계속 축복기도를 하십시오. 닥치고 무조건 축복기도를 하십시오.\n사람은 의식하지 않고 통제하지 않으면 축복보다 저주를 하게 되어 있습니다. 사람은 16세까지 자신에 관해 17만 3천개의 부정적인 메시지를 받는다고 합니다. 이에 반해 긍정적인 메시지는 1만 6천개에 지나지 않는다고 합니다. 하루 평균 29.6개의 부정적인 메시지에 겨우 2.7개의 긍정적인 메시지를 받는 셈입니다. 그래서 인간은 그대로 방치해 두면 긍정적인 말을 하는 것보다 부정적인 말을 하기가 쉽다는 것입니다. 하나님은 우리가 복의 통로로 쓰임받기를 원하십니다. 축복의 말을 해야 합니다.\n<하루에 한 번 자녀를 축복하라>를 쓴 롤프 가복은 "자녀를 위한 가장 확실한 투자는 자녀를 축복하는 부모의 손이다."라고 말하고 있습니다. "축복은 깨어진 관계를 치유하고 그 속에서 전인성을 회복시키는 장(場)이 될 뿐만 아니라 이 땅에 행복을 창조하는 고귀한 사역이다. 하나님은 그 축복권을 부모에게 허락하셨다. 축복은 실로 부모의 특권이요, 거룩한 임무다."라고 말합니다. 축복받는 자녀 망하지 않는다는 것입니다.\n그런데 이 단순한 진리를 받아들이지 않는 사람들이 많이 있습니다. 하나님이 없이 자기 스스로 복을 받으며 존귀한 삶, 인간다운 삶을 살 수 있다고 우기는 사람들이 많이 있습니다. 하나님은 오히려 존귀한 삶을 사는데 오히려 방해된다고 하나님을 부정합니다. 어릴 때 교회에 다녔던 사람들도 조금 배우면 교만해져 하나님이 없다고 부정하고 인생을 고상하게 사는 것이 아니라 자신은 짐승에게서 진화되었다고 믿으며 존귀한 삶이 아니라 짐승처럼 사는 사람들이 있습니다. 복이 주어진데는 원인이 있습니다. 우연히 주어진 것이 아닙니다. 그 원인을 계속 추적하여 올라가면 마지막 근원적 원인에 하나님이 계십니다. 이 세상에 무언가 존재하는 것에 대한 최고의 설명은 하나님이십니다. 원인 없는 결과가 주어진다는 것을 믿는 것이 과학적입니까? 오히려 비과학적입니다. 우주의 시작에 대한 최고의 설명은 하나님입니다. 과학자들도 우주의 시작에 대하여 빅뱅설을 주장합니다. 우주가 스스로 존재한 것이 아니라 어느 날 시작이 있었다는 것입니다. 창세기 1장 1절에서 말씀하시는 것처럼 태초에 하나님이 천지를 만드신 것입니다. 전능하신 하나님이 시작하게 한 것입니다. 지적인 생명체를 위해 미세하게 조정된 우주에 대한 최고의 설명은 하나님입니다. 우주가 스스로 진화하면서 이런 오묘한 법칙으로 존재하게 하고 신비한 인간이 존재할 수 있겠습니까? 지구와 태양이 1억 5천만 km보다 더 멀리 떨어져 있던지 더 가까이 있으면 생명체는 존재할 수 없습니다. 우주의 상수가 너무커도 너무 작아도 인류는 존재할 수 없습니다. 지구의 위치, 크기, 구성, 구조, 대기, 온도, 내부역학, 그리고 생명에 필수적인 많은 복잡한 순환들(탄소 순환, 산소 순환, 질소 순환, 인 순환, 황 순환, 칼슘 순환, 나트륨 순환등)은 지구가 얼마나 절묘하고 아슬아슬한 균형을 이루고 있는 것입니다.\n이 세상의 객관적 도덕 가치와 의무에 대한 최고의 설명도 하나님입니다. 하나님이 없다고 생각하면 절대적 가치는 있을 수가 없습니다. 모든 것이 상대적입니다. 무엇보다 예수님이 하나님이라는 사실입니다. 예수님 스스로 하나님이라고 말씀하셨는데 예수님의 역사속에 실제 살아계셨고 십자가를 지셨으면 말씀하신대로 부활하셨습니다. 그러면 그 예수님의 말씀을 거짓이 아니라 사실입니다. 진리입니다. 예수님이 분명하게 말씀하시는 것입니다.\n“구하라 그리하면 너희에게 주실 것이요 찾으라 그리하면 찾아낼 것이요 문을 두드리라 그리하면 너희에게 열릴 것이니 구하는 이마다 받을 것이요 찾는 이는 찾아낼 것이요 두드리는 이에게는 열릴 것이니라(마7:7-8)” 복은 하나님이 주신다는 것입니다. 수많은 사람들이 이 말씀처럼 하나님께 복을 구했고 하나님이 부어주시는 복을 받고 한평생 존귀한 인생을 살았습니다.\n그러면 존귀한 삶을 살기 위해 어떤 축복기도를 하라고 하나님을 말씀합니까?\n1. 보호의 복을 베풀어 달라고 기도하여야 합니다.\n24절을 같이 읽겠습니다. "여호와는 네게 복을 주시고 너를 지키시기를 원하며 (민 6:24)"입니다. 지켜달라는 기도입니다. 여기의 '지키다'의 히브리어 '솨마르'는 '둘레에 가시로 울타리를 치다'라는 뜻입니다. 즉 세심하고도 철저하게, 주의 깊게 일거수일투족에 관심을 갖고 보호한다는 의미입니다. 악한 세력으로부터의 보호뿐 아니라 가난과 재앙과 각종 질병 및 전쟁으로부터의 보호해달라는 기도입니다. 영적 육적 보호를 위한 기도입니다. 이들은 광야 길을 가야하고 앞으로 가나안 땅에 들어가기 위해 전쟁을 치러야 합니다. 가나안 땅에 들어가 외부적인 세력과 내부적 기근과 질병과 싸워야 합니다. 광야에서 이스라엘은 온갖 위험에 노출되어 있었습니다. 낮에는 타는 듯 한 사막의 열기에 노출되어 있었습니다. 밤에는 심한 일교차로 추위에 노출되어 있었습니다. 이런 상황 속에서 이들은 모든 악한 세력으로 부터의 보호(시37:8) 받아야 합니다. 가난과 재앙과 각종 질병과 바이러스, 위험과 전쟁으로부터 보호(시33:19; 76:3)받아야 합니다. 언제 어떤 일이 일어날지 전혀 예측할 수가 없습니다.\n누가 보호해 주시겠습니까? 여호와 우리 하나님이 보호해 주어야 합니다. 그래서 제사장 아론과 그의 아들들을 통하여 이스라엘 백성들을 위해 지켜달라는 축복기도를 계속 드리게 하라는 것입니다.\n오늘날 우리도 광야같은 세상을 살고 있습니다. 사탄은 우는 사자처럼 삼킬 자를 찾고 있습니다. 갖가지 좋은 것으로 달콤한 것으로 광명의 천사로 미혹하고 있습니다. 코로나19로 전세계가 백신과 치료약에 목메달고 있습니다. 물론 중요합니다. 그러나 이런 때 하나님은 우리를 보호하는데 무능력한 분이라고 추방하지 말고 하나님께 지켜달라고 기도하기를 원하는 것입니다. 어떤 백신도 죽음에서 완전히 해방할 수는 없습니다. 인간이 만든 백신과 치료제도 결국 잠깐 생명을 연장할 수 있지만 죽습니다. 영원한 죽음에서 해방시키는 백신은 예수 그리스도입니다. 죽음의 공포, 죄의 늪에서 해방시켜 진정 존귀한 인생을 살게 만들어 주시는 분은 예수 그리스도입니다. 복의 근원은 하나님이시다는 사실을 믿고 코로나19로 어려운 때일수록 하나님을 멀리하지 말고 하나님께 기도해야 합니다. 하나님은 말씀합니다. “혹 내가 하늘을 닫고 비를 내리지 아니하거나 혹 메뚜기들에게 토산을 먹게 하거나 혹 전염병이 내 백성 가운데에 유행하게 할 때에 내 이름으로 일컫는 내 백성이 그들의 악한 길에서 떠나 스스로 낮추고 기도하여 내 얼굴을 찾으면 내가 하늘에서 듣고 그들의 죄를 사하고 그들의 땅을 고칠지라(대하 7:13-14)” 히스기야 왕은 왕으로 존귀한 삶을 살지 못하고 질병으로 비천한 인생으로 추락하였습니다. 그 때 기도하여 존귀한 인생으로 회복됩니다. 그러나 아사왕은 심한 중병 가운데 있는데도 하나님께 기도하지는 않고 의사들의 도움만 구하다 결국 하나님의 지켜주시는 복을 누리지 못하고 존귀한 삶을 살지 못하였습니다. 백신도 중요하고 치료약도 중요합니다. 과학도 의학도 다 하나님이 주신 축복의 선물입니다. 그러나 과학과 의학만 절대시하며 주신 축복으로 복의 근원이 하나님이시다는 사실을 부정하며 하나님을 배격한다면 인간은 결국 존귀한 삶을 살수 없습니다. 이런 때 전염병으로 비천한 삶에서 벗어나 존귀한 삶을 살려면 지켜 주시는 복을 주시는 하나님께 기도해야 합니다.\n이 시대는 무엇보다 안전이 중요한 때입니다. 우리 하나님이 우리를 보호해 주시고 우리 하나님이 우리 민족을 보호해 주셔야 하고 우리 하나님이 우리 교회와 우리 자녀를 보호해 주셔야 합니다. 핵으로부터, 환경 재앙으로부터, 바이러스로부터, 사고와 환란으로부터 하나님이 보호애 주셔야 합니다. 지구상에는 이미 3만 7천 여기의 핵탄두가 있고 만약 핵전쟁이 일어나면 미국과 소련이 가진 핵탄두만으로도 지구를 41회나 파괴할 수 있다고 합니다. 하나의 원자 폭탄으로 서울의 모든 80~90%의 건물이 파괴되고 서울인구 천만명중 약 200만 명은 즉사, 약 2백만 명은 고통 속에서 몸부림치다 사망하고, 약 300만 명은 2주내지 6개월 안에 사망하게 되며 결국 우리나라 인구 중 천만에서 천 이백만명 정도가 죽게 된다는 것입니다. 하나님이 지켜 주시지 않으면 우리는 순식간에 비천한 자가 되어 버립니다. 시편 127:1에 "여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다"라고 했습니다.\n저커버그가 2013년 보너스와 스톡옵션을 일절 받지 않고 연봉을 1달러만 받겠다고 선언해 화제가 되었습니다. 그는 약 660억달러 규모의 페이스북 지분을 소유하고 있다고 합니다. 그런데 페이스북이 그의 경호비용으로 1년 경호비용은 284억원을 지출했는 것을 보았습니다. 우리는 그런 비용을 들이지 않아도 우리 하나님께 기도하면 됩니다.\n하나님이 보호하시면 광야같이 험한 세상이지만 우리는 존귀한 자로 승리하며 살 수 있습니다. 하나님이 보호하니까 다니엘이 사자굴에서도 살아나 존귀한 총리로써 임무를 무사히 수행하였습니다(단6:16-23). 하나님이 보호하니까 베드로가 감옥에 갇혔지만 풀려나 복음을 전하며 존귀한 자로 살았습니다(행12:7). 하나님이 지켜 주시니까 애굽 백성들의 장자가 죽임을 당할 때 문설주와 문인방에 어린양의 피를 바른 사람의 집 아이들은 보호가 됩니다. 노아의 홍수 때 역청을 바른 방주에 들어가니까 홍수로부터 보호를 받습니다. 어린양의 피나 역청은 예수님의 보혈을 상징한 것입니다. 마지막 심판대 앞에 설 때 예수님의 보혈 때문에 우리가 심판으로부터 보호를 받습니다. 하나님은 말씀합니다. "이스라엘을 지키시는 이는 졸지도 아니하시고 주무시지도 아니하시리로다 여호와는 너를 지키시는 이시라 여호와께서 네 오른쪽에서 네 그늘이 되시나니 낮의 해가 너를 상하게 하지 아니하며 밤의 달도 너를 해치지 아니하리로다 여호와께서 너를 지켜 모든 환난을 면하게 하시며 또 네 영혼을 지키시리로다 여호와께서 너의 출입을 지금부터 영원까지 지키시리로다(시121:4-8)" 이 복이 우리에게 임하여야 합니다. 존귀한 자로 살기 위해 하나님의 보호의 복을 구하여야 합니다.\n2. 은혜의 복을 베풀어 달라고 기도해야 합니다.\n25절을 같이 읽어 보겠습니다. “여호와는 그의 얼굴을 네게 비추사 은혜 베푸시기를 원하며 (민 6:25)” 은혜을 베풀어 달라는 기도를 하라는 것입니다. 은혜는 값없이 주시는 하나님의 축복입니다. 자격 없는 자에게 베푸시는 호의입니다. 우리의 공로나 노력 대가 없이 베풀어 주시는 하나님의 축복입니다. 어떻게 은혜를 베풀어 주십니까? 하나님의 얼굴을 네게 비추사입니다. 네는 우리의 아들 딸, 손자 손녀, 우리의 일가 친척, 우리 민족 열방 우리의 기도 대상자들입니다. 복받고 존귀하게 살기를 원하는 자들입니다.\n하나님의 얼굴을 가리는 것은 인간 편에서는 절망과 죽음을 의미합니다(욥13:24). 하나님의 얼굴은 하나님의 거룩한 성품과 의지를 상징합니다. 하나님의 얼굴 방향은 인간 생존의 열쇠입니다. 하나님이 외면하면 인간은 끝입니다. 하나님의 얼굴이 개인이나 단체를 향할 때에 하나님의 생명과 구원과 기쁨을 충만히 받아 누리는 것입니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주어야 죽은 영혼이 살아날 수 있습니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주셔야 광야에서 만나와 메추라기를 먹을 수 있습니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주어야 반석에서 물을 먹을 수 있습니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주시면 쓴물이 단물로 변합니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주어야 요단강을 건널 수 있습니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주어야 여리고를 무너뜨릴 수 있습니다.\n인간은 하나님의 은혜가 아니면 죽을 수 밖에 없고 지옥갈 인생입니다. 은혜를 베풀어 주어야 존귀한 자가 되고 존귀한 인생을 살 수가 있습니다. 가정에도 하나님의 은혜가 임해야 합니다. 아브라함 가문이 존귀한 가문이 된 것은 하나님의 은혜 때문입니다. 아브라함도, 이삭도, 야곱도, 요셉도 하나님의 은혜를 입은 것입니다. 교회도 국가도 하나님의 은혜를 받아야 존귀한 교회가 되고 존귀한 국가가 됩니다.\n<카르마 경영>이라는 책을 쓴 이나모리 가즈오라는 사람이 있습니다. 27세에 3,000만 원으로 교세라를 창업하여 세계 100대 기업으로 일궈낸 사람입니다. 일본에서 도덕 경영, 정도경영의 원조로 가장 존경받은 경영자로 알려진 사람입니다. 그는 소원성취의 공식, 즉 성공의 공식을 이렇게 말합니다. "인생(일)의 결과 = 사고방식 × 열의 × 능력"이라고 말합니다. 인생이나 일의 결과가 이 세 가지 요소를 곱한 것이라고 합니다. 그러나 그런 공식이 삶의 현장에서 꼭 통합니까? <성공하는 기업의 8가지 습관>이라는 책에서는 "비전 기업의 역사를 살펴보면 그들이 이룩한 최고의 업적들이 상세한 전략적 계획에 의해 이루어졌다기보다는 이것저것 하던 중에 우연히 이루어졌다"고 합니다. 성공적인 기업 전략은 '기회주의적인 실험'과 '우연한 발견'의 산물이었다고 합니다. 존슨&존슨에서 회사 전체 매출액의 44%를 차지하게 된 베이비 파우더 사업은 계획에 의해 된 것이 아니고 의약용 석고를 팔았는데 한 내과 의사의 의약용 석고가 일으키는 피부 질환에 대한 항의를 받고 부작용을 방지하기 위해 끼워주는데서 출발했답니다. 학자들은 “세렌디피티(우연히 발견한 앵운)”란 말을 사용합니다. '우연히 운 좋게 예상 밖의 발견을 하는 재능' 이라는 말입니다. 백신을 이용한 예방 주사법도 마찬가지입니다. 우연히 발견된 것입니다. 매직테이프, 페니실링, X선, 테플론, 다이나마이트, 사해문서 등도 우연한 발견이었습니다. 천연두에서 인류를 해방시킨 왁친도 마찬가지입니다. 목사의 아들인 젠너는 "우유를 짜던 여인에게서 자신은 우두에 걸렸던 경험이 있기 때문에 결코 천연두에 걸리지 않는다"는 이야기를 듣고 발견하였습니다. 옥외 엘리베이터도 마찬가지입니다.\n이런 것도 우리는 우연이나 세렌디피티라는 말을 쓰지 않고 하나님의 은혜에 포함시킵니다. 룻이라는 여인이 보아스를 만나 존귀하게 산 것은 우연이 아니라 하나님의 은혜였습니다. 우상 장사 아들인 아브라함이 믿음의 조상으로 존귀히 산 것은 우연이 아니라 하나님의 은혜였고, 살인자 모세가 이스라엘 민족 지도자로 존귀히 산 것은 우연이 아니라 하나님의 은혜였습니다. 어릴 때 아버지로부터도 인정받지 못한 다윗이 성군으로 존귀한 삶을 산 것도 우연이 아니라 하나님의 은혜였습니다. 태양이 위치를 바꾸면 음지도 양지가 됩니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주시면 불치의 병에서도 치유받을 수 있습니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주시면 개같은 성격도 천사처럼 변합니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주시면 지긋지긋한 중독에서 해방될 수 있습니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주시면 가난에서 해방될 수 있습니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주시면 지옥같는 가정이 천국을 변할 수 있습니다. 그래서 존귀한 자로 살 수가 있습니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주시면 비천한 삶이 존귀한 삶으로 변화될 수 있습니다. 구원받는 것도 하나님의 은혜입니다. 믿음도 하나님의 은혜이고, 건강도 하나님의 은혜입니다. 하나님이 은혜를 베풀어 주어야 우리의 직장도, 우리의 가족도, 우리의 교회도, 우리의 나라도 번영과 안전을 이룰 수 있습니다. 존귀한 자로 살기 위해 하나님의 은혜의 복을 구하여야 합니다.\n3. 평강의 복을 베풀어 달라고 기도해야 합니다.\n26절을 같이 읽어 보겠습니다. "여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사 평강 주시기를 원하노라 할지니라 하라(민6:26)" 평강의 복을 베풀어 달라고 기도하라는 것입니다. 어떻게 평강의 복을 받습니까? “여호와는 그 얼굴을 네게로 향하여 드사”입니다.\n이스라엘은 가나안 점령이라는 전쟁을 앞둔 상황입니다. 거친 광야 길을 걸어야 합니다. 언제 어떤 일이 벌어질지 모르는 불안한 광야길입니다. 여기에서 평강을 갖고 사는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 그래서 기도하라는 것입니다. 하나님이 함께 하시면 어떤 상황, 어떤 처지에서든지 평강의 복을 누릴 수 있습니다.\n여호수아 리프맨의 소설, <마음의 평안>에서 나오는 이야기라고 합니다. 젊은 청년이 어느 노인을 찾아가 자기 소원을 부탁하였답니다. 노인은 무엇을 갖기를 원하느냐고 물었답니다. 청년은 '첫째는 건강이고, 둘째는 재물이며, 셋째는 미모이고, 넷째는 재능이며, 다섯째는 권력이고, 여섯째는 명예입니다.'라고 말했답니다. 그 말을 듣고 있던 노인은 말했답니다. "여보게 젊은이, 그러나 평안이 없이는 아무것도 즐길 수 없다네." 이 모든 것이 있다하여도 평안이 있어야 한다는 것입니다. 성공도 평안이 있을 때 누릴 수가 있는 것입니다. 평안이 없으면 쌓여진 명예도, 재물도, 건강도, 권력도, 성공도 제대로 누릴 수가 없는 것입니다.\n이 평안을 하나님께서 주십니다. 조건적 평안이 아닙니다. 조건적 평안은 그 조건 사라지면 불안해지는 것입니다. 자신을 비워서 이루어지는 평안이 아닙니다. 이 평안도 마음의 평정을 잃어버리면 없어지는 평안입니다. 그러나 우리 하나님께서 은혜로 주시는 평안은 다릅니다. 하나님이 얼굴을 우리에게 향함으로 오는 평안입니다. 하나님이 우리를 사랑의 눈으로, 위로의 비소로 늘 다가오심으로 누리는 평안입니다. 그 누구도 빼앗을 수 없는 평안입니다. 빌립보 감옥에 갇혀 절망적인 상황에 있는 바울과 실라는 이 평안을 빼앗기지 않았습니다. 하나님이 주시는 평안은 죄사함 가운데 주시는 구원의 평안입니다. 죄의 문제가 해결된다면 미래가 아무리 불확실하다 하여도 우리는 참 평안을 누릴 수 있습니다. 하나님이 주시는 평안은 감정의 문제로부터 오는 불안을 성령 충만으로 누리게 만듭니다. 마음의 평안이란 단순이 감정 조절이나 적극적인 사고 훈련이나 명상, 마인드 컨트롤, 요가, 최면요법으로 이루어지는 것이 아닙니다. 마음의 평안은 육체의 문제나 환경의 문제가 아닙니다. 심령의 문제입니다. 성령께서 내 마음을 다스려 주어야 합니다. 성령께서 내 속에 있는 불안과 공포를 쫓아내야 합니다. 부활하신 예수님께서는 제자들에게 평안이 있을지어다라고 말씀하시고 바로 주신 말씀이 무엇입니까? "성령을 받으라"는 것입니다(요한복음 20:22). 우리의 내면세계의 평정은 성령님께서 하실 수 있습니다. 성령충만하면 세상이 주는 것과 같지 아니하는 평안을 누리게 됩니다. 베드로가 성령 충만하기 전에는 두려워 떨었습니다. 그러나 성령 충만하지 감옥에서도 평안하게 단잠을 잘 수 있습니다. 성령 충만하면 성령님이 함께 하신 것을 체험하기 때문에 참 평안을 누리는 것입니다. 어두운 밤에 아버지와만 함께 걸으면 두렵지 않듯이 하나님과 함께하면 평안합니다. 우리 주님께서 두려워하는 제자들을 향해 말씀합니다. "평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 내가 너희에게 주는 것은 세상이 주는 것 같지 아니하니라 너희는 마음에 근심도 말고 두려워하지도 말라 (요 14:27)" 이런 평안을 위해 기도해야 합니다. 우리가 존귀한 자로 살기 위해서는 하나님이 주시는 평안의 복을 베풀어 달라고 기도해야 합니다.\n우리가 존귀하게 살려면 하나님이 주시는 복을 받아 누려야 합니다. 그러기 위해서는 보호의 축복(샤마르) 은혜의 축복(하난), 평강의 축복(솰롬)을 위해 축복해야 합니다. 우리는 왕같은 제사장으로, 존귀한 자로 부름받은 사람들입니다. 올 한 해 이런 축복기도 매일 매일 하심으로 하나님이 주신 축복으로 존귀한 삶을 사시길 바랍니다.\n전체 : 2073790


회사 개요 - Cixi Zhongyi Sanitary Ware Factory\nCixi Zhongyi Sanitaryware 공장. 우리의 이전 회사명은 이다. 지금 그것에는 Cixi Tianshiyuan Sanitary Ware에 Company 주식 회사 변화가 있다. 그것은 동쪽 해변 도시의 Cangtian 산업 지역에서 있다----Cixi. 그것은 항저우 만 교량의 남쪽 입구에 8.5km이다. 우리는 아주 우량한 지리적인 위치와 소통량 환경이 있다. 2 시간에서는, 우리 Beilun에 있는 Ningbo 고명한 항구, 국제적인 도시를 도달할 수 있다 모십시오---상해와 아름다운 도시---항저우.\nCixi Zhongyi 위생 상품 공장은 2000년에 설치된다. 그것의 젊은 역사에서는, Zhongyi 사람들은 혁신적인 제품, 단단한 일, 엄격한 품질 관리 및 좋은 서비스 태도를 가진 그것의 고객에게 좋은 cooperator로 그것을 개발하기 위하여 정진하고 있다. 손 샤워, 머리 위 샤워, 활주 가로장, 가동 가능한 호스, 샤워 위원회, 샤워 세트, bidet, 부엌 꼭지 및 다른 목욕탕 부속품을%s 위생 샤워 제품의 우리의 시리즈. 지금까지, 우리는 호주, Ukrain, 프랑스, 인도, 사우디 아라비아, 한국에 있는 승리가 고객과 가진 장기 협력 관계 등등 있다.\nISO9001로: 그것의 지침서로 2000년 품질 제도에는, 회사 조직적인 처리 체계가 있다. 혁신적인 위생 기업의 일어나는 별, Cixi Tianshiyuan 위생 상품 공장은 유일한 제조 좋은 디자인 및 질을%s 가진 우리의 제품을 만들고 당신의 샤워 시간을 더 안락하고 그리고 즐겁다 시키기 위하여 기술을 얻는다. "생존, 발달을%s 신용을%s 질"는 우리의 생산, 우리의 무역 및 우리의 미래에 우리의 정신 가이드이다. 저희 접촉하고 함께 발전할 것이다 국내외에서 모두 온난하게 환영받은 고객.\n샤워 꼭지 (178)\n샤워 세트 (26)\n기타 샤워 꼭지와 샤워 세트 (20)\n비누 그릇 (10)\n샤워 관 (6)\n주방 수도 꼭지 (3)\n샤워 패널 (3)


공존과 상생 - 민·관의 2인 3각 동행 실험 - 예술인\n「예술인 권리보장법」 제정의 의의와 앞으로의 과제\n창작활동을 지속하게 하는 마음의 힘\n공존과 상생 - 민·관의 2인 3각 동행 실험\n김서령(서울문화재단 예술청 공동예술청장)\n예술청의 청사진 그리기, 5년 간의 기나긴 여정\n예술청이 오랜 기다림 끝에 문을 연다. 예술청은 협력적 민·관 거버넌스를 기반으로 지속가능한 예술생태계를 위한 공론과 예술실험의 플랫폼으로 만들어졌다.\n예술청의 개관까지 그 긴 여정의 시작은 5년 전으로 거슬러 올라간다. 2016년 서울예술인들의 열악한 처우를 개선하고 창작안전망을 구축하여 예술인들의 창작 활성화와 공정한 예술활동 기반을 조성하고자 시도된 서울시의 〈서울예술인플랜〉 핵심사업 중 하나로 예술청 조성이 언급되었다. 이후 〈비전 2030, 문화시민도시 서울〉 추진계획에도 예술청 조성을 통한 예술인 복지, 교류 및 공유 거점 조성, 예술인 커뮤니티 및 공유오피스 제공, 예술인 대상 종합 정보센터 및 컨설팅 기관, 예술인 대상 직업역량 교육 및 노동교육 등 사회활동 지원 등의 계획이 담겼다.\n비슷한 시기, 서울문화재단은 동숭아트센터 매입을 통해 대학로로 청사를 이전하면서 예술인 밀착형 예술행정 지원 서비스 공간이자 문화예술 거점시설로써 다목적 복합공간을 조성하겠다는 계획을 세웠다. 서울시-서울문화재단-예술현장 간의 소통을 기반으로 다양한 공공자원과 민간 자원을 연계하여 대학로에 문화 활력을 되찾자는 협력의 움직임이 시작되었다.\n동숭아트센터 매입과 리모델링 설계가 본격화되면서 2018년부터는 예술현장의 다양한 의견 수렴을 위한 예술계 전문가 간담회, 좌담회와 같은 공론의 자리가 이어졌고, 2019년에는 현장 예술인들로 구성된 예술청 기획단이 구성되어 ‘동숭예술살롱’, ‘텅빈곳’, ‘공간실험’, ‘아트테이블’ 등 공사 전, 비어있는 동숭아트센터에서 기획과 공모를 통해 예술인들과 함께 예술청의 미래를 상상하며 청사진을 그려갔다. 2020년에는 공모를 통해 모인 100여명의 현장 예술인들과 함께 실험적 아트프로젝트, 지속가능한 창작플랫폼, 점진적 연결망 증폭기, 운영모델 수립 워킹그룹을 구성하여 보다 확장된 거버넌스를 중심으로 예술청의 구현을 위한 다양한 실험과 논의를 이어갔다.\n이러한 활동의 결과로 만들어진 운영모델을 기반으로 예술청 공동운영단 공모가 진행되었다. 그 결과 다양한 장르와 세대를 고려한 공동예술청장 2인과 운영위원 9인이 선정되었다. 여기에 서울문화재단 예술청운영단의 당연직 예술청장 1인과 예술청팀 8인이 결합하여 총 20인의 1기 예술청 공동운영단이 2021년 4월부터 활동을 시작하고 있다.\n대학로 둥숭아트센터를 리모델링하여 만들어진 예술청 모습(왼쪽)과, 실내에 조성된 라운지 모습(오른쪽)\n느리지만, 함께 - 민·관 협치의 거버넌스 플랫폼\n‘예술청’의 ‘청’은 관청의 청(廳)이 아니라 ‘들을 청’(聽)이다. 예술인들의 이야기를 듣는 곳이라는 의미이다.\n예술인의 이야기를 잘 듣기 위해 예술청은 ‘예술인이 주체’가 되는 ‘민·관 협치의 거버넌스 플랫폼’을 운영의 틀로 삼았다. 예술청의 준비 단계부터 관이 제시하는 틀에 예술계가 맞추는 것이 아닌, 예술 현장의 생태계 안에 있는 우리가 직접 주체가 되어야 한다는 공감대가 형성되었고, 준비 과정에서부터 현장의 의견을 수렴하고 토론하고 또 그것을 바탕으로 실제 결정이 이뤄지는 과정을 이어오고 있다.\n1기 예술청 공동운영단 역시 기존의 다른 거버넌스 공동운영단과는 조금 다른 구조로 운영되고 있다. 다양한 장르의 예술가, 기획자, 연구자, 활동가 등으로 구성된 11인의 민간위촉직 공동예술청장, 운영위원 뿐만 아니라 재단 예술청팀이 모두 공동운영단으로 활동함으로써 보다 적극적인 민·관 협치를 실험해보고 있다. 다수의 구성원들이 함께 이야기를 나누고 민주적 절차를 통한 합의와 공동의 책임을 이행하는 태도와 과정은 예술청의 운영과 실행에 있어 매우 중요한 부분이다.\n예술청의 개관과 함께 지난 5년간 축적해 온 현장의 목소리와 1기 공동운영단의 아이디어들을 모아 치열한 토론과 숙의의 과정을 통해 예술청의 사업들이 기획·진행된다. 올해 예술청에서는 예술 현장의 크고 작은 목소리를 담아내는 온·오프라인 공론장인 〈예술청 아고라〉, 예술인 네트워킹을 및 협업을 위한 〈예술청 살롱〉, 더 자유롭고 안전한 예술살이를 탐구하는 아카데미 과정 〈문화예술 안전망 학교〉, 예술작품뿐만 아니라 아이디어, 기획, 재능 등 예술인들의 다양한 가치를 판매, 교환, 나눔할 수 있는 확장된 개념의 뉴아트마켓 〈예술거래소〉, 지속적인 예술창작활동 기반조성을 위한 〈예술청 창작소〉, 예술인이 창작활동 및 생활영역에서 직면하는 법률적, 행정적 이슈를 다루는 〈예술인통합상담지원센터〉, 예술인 복지 기반 마련을 위한 〈예술청 연구소〉 등의 기획사업이 진행될 예정이다.\n특히 〈예술인통합상담지원센터〉는 서울문화재단-한국예술인복지재단과의 MOU를 통해 협력적 파트너십을 가지고 예술인 복지의 사각지대를 더 세심하고 든든하게 살펴나가고자 한다.\n확장된 거버넌스의 당사자로서 참여하기\n지난 6개월 간 예술청 개관을 준비하면서 또 다시 느끼게 되는 것은 행정의 속도와 거버넌스의 속도는 분명히 다르다는 것이다.\n예술현장과 공공의 2인3각 경기는 서로의 다름을 이해하며 걸음의 간격을 좁히고, 호흡과 속도를 맞춰가는 동행의 여정이다. 그 차이를 이해하고 존중하는 가운데 열린 마음으로 끊임없이 소통하며 함께 상생할 수 있는 환상의 호흡을 찾아가야 한다.\n예술청에서는 공동운영단뿐만 아니라 예술청의 활동을 지지하고 응원하는 예술인들 모두가 확장된 거버넌스의 당사자가 되어 예술정책, 예술환경 등을 고민하고 현장의 변화를 이끄는 주체로서 참여할 수 있다. 서로 만나고 교류하고 응원하고 지지하면서 예술생태계의 구성원들이 지속적으로 활동하기 위한 환경을 함께 만들어 나가고 이러한 당사자 중심의 활동들이 씨앗이 되어 더욱 자유롭고 창조적인 예술활동으로 이어질 것을 기대한다. 또한 예술인고용보험, 「예술인 권리보장법」 등 예술인들을 위한 기본적 안전망들이 이제 시행되거나 법안이 마련되는 중요한 시점에, 사회 안에서 예술의 위치, 예술인의 존재 가치, 기본적인 복지나 권익 문제 더 나아가 이 시대 예술의 정의, 예술과 예술인의 사회적 역할 등 예술계에 당면한 이슈들에 대해 예술인들의 크고 작은 목소리들을 모아 예술현장의 건강한 변화로 만들어 가는데 함께하고자 한다.\n예술청 홈페이지 : https://sap.sfac.or.kr/\n예술청 인스타그램 : https://www.instagram.com/sap_artists/\n예술청 페이스북 : https://www.facebook.com/sap.artists\n●예술청 개관 프로젝트\n11월 4일(목)~7일(일)까지 예술청에서 진행되는 개관 프로젝트 〈oo하는 예술청 : 보이는 것보다 가까이〉는 지난 5년간 예술현장과 공공이 논의해온 예술청에 대한 상상과 바람을 확인하는 자리가 될 것이다. 예술인이 주도하여 설계한 예술청의 정체성과 사업의 취지를 소개하고 나아가 문화예술생태계 내 공공성을 모색하는 미리보기의 현장으로 기획되었다. 예술청의 주체가 될 예술인 동료들과 공공(公公)의 의미를 능동적으로 함께 만들어가고, 예술인과 시민들과 함께 만들고 채워나갈 공공(空空)의 자리를 만들고자 한다.


패션 - 패션의 도시 부다페스트\n이토록 작고 유서 깊은 도시에 얼마나 많은 참신하고 재능 있는 디자이너들이 있는지 알면, 당신은 아마 깜짝 놀랄 것이다. 매일매일 당신의 눈과 마음은 새로운 경험으로 더욱 크게 열릴 것이다.\n부다페스트의 패션 현장이 지역을 넘어 세계적으로 활기 넘치는 공간이 된 까닭은 무엇일까? 질문에 한 가지로만 답할 수는 없겠지만, 중부 유럽 패션 데이Central European Fashion Days 가 큰 역할을 한 것만은 분명하다. 그 시작은 2011년 Design Terminal이 헝가리의 젊은 디자이너들에게 전통적 주제를 새롭게 해석해 패션에 적용할 것을 요구하는 디자인 경연 대회를 열면서부터이다. 응모작들은 가히 놀랄 만했다. 경연대회를 둘러싸고 마련된 여러 패션 행사들이 지역에서 가장 큰 패션 이벤트로 발전하게 되었고, 지금은 지역을 넘어 체코와 폴란드, 슬로바키아 등에서 활동하는 디자이너들도 참가하는 국제적 규모의 행사로 자리매김하고 있다.\n중부 유럽 패션 데이Central European Fashion Days는 매년 10월, 디자인 위크 동안에 열리는데, 이 기간에는 경연대회의 최종 진출자들의 작품과 더불어 기성 디자이너들의 최근 작품들의 쇼케이스가 진행된다. 쇼케이스에 참가한 기성 디자이너들 중 상당수는 전 년도 대회 입상자들로 자신들의 브랜드를 성공적으로 런칭해 활동하고 있다. Balint Sara 니트웨어, EOSine and the Béta Version 가죽 가방, KOMOD and MIMM 텍스타일 디자인 등이 모두 이 대회 출신 브랜드이다. 세계적으로 알려진 브랜드들도 다수다. Dori Tomcsányi, KELE clothing, The FOUR, Napsugar Von Bittera 그리고 ZAKO 등이 2014년 런던 패션 위크에 진출했다. 젊고 재능 있는 디자이너 Szandra Sándor가 만든 레이블Nanushka는 도쿄에서 뉴욕에 이르기까지 전세계적으로 판매되고 있다. Dora Abodi의 럭셔리한 네오바로크 풍 의상들도 꾸준히 레드카펫에 오르고 있다. Anh Tuan의 핸드백과 패션니스타들이 꿈꾸는 아이템이 되었다. 헝가리의 패션산업을 지배하는 것이 소수의 콧대 높은 디자이너들이 아니라 다양한 콜라보레이션이라는 것도 고무적인 현상이다. The FOUR, Je Suis Belle, USE unuse, ARTISTA, INQ concept 등은 모두 창조적인 팀 작업으로 생겨난 레이블이다.\nWAMP Design Fair는 헝가리 디자이너들을 만나볼 수 있는 좋은 기회로, 개성 넘치는 아이템을 기념품 혹은 선물로 구입하기 좋은 기회이다. 보통 매월, 크리스마스 즈음에는 매주 열리는 시장은 젊은 디자이너들과 소비자가 연결되는 통로이다. 의류뿐만 아니라 각종 액세서리와 인테리어 소품들로 가득하고, 때때로 유행하는 음식도 즐길 수 있다. Nanushka와 NUBU는 화려한 패션 스트리트와 언드라시 대로Andrássy út에 해외 명품들과 어깨를 나란히 하며 플래그십 스토어를 가지고 있다. 이 밖에도 멀티 브랜드 샵에서 여러 브랜드들을 만나볼 수 있는데, 예를 들면 라더이 거리Ráday utca에는 ONE Fashion Agency & Retail 가 있고, 페렌치 광장 Ferenciek tere 근처에는 Black Box Concept Store가 있다 . WonderLAB 는 독특한 컨셉 스토어로, 여러 디자이너들이 협력해서 운영된다. 각각의 디자이너들이 가게 운영비를 나눠내고, 자신이 만든 상품의 가격은 자기가 결정하는 식이다. TheGardenStudio 는 MEI KAWA, ZAKO 그리고 KELE등의 브랜드를 만날 수 있으며, 여성복만큼이나 다양한 남성복들로 인기가 있다. 아마 집으로 돌아갈 때는 좀더 큰 가방이 필요하지 않을까?


포모스 ['더플랜'의 플랜①] 김어준은 왜 '더 플랜'을 만들었나\n['더플랜'의 플랜①] 김어준은 왜 '더 플랜'을 만들었나\n[엑스포츠뉴스 박소현 기자] 김어준은 이미 많은 채널을 지니고 있는 인물이다. 개인의 영향력도 상당하고, tbs교통방송 '김어준의 뉴스공장'에 팟캐스트 '김어준의 파파이스'도 진행하고 있다.\n그럼에도 불구하고 김어준은 지난 20일 영화 '더 플랜'을 선보였다. '더 플랜'은 프로젝트 부(不)에서 선보이는 3연작의 첫 번째 주자로, 2012년 대통령 선거 개표 부정 의혹을 다룬다. 5월 9일 장미대선을 앞둔 지금 이순간, 김어준은 왜 '더 플랜'을 만들었을까. 김어준은 최근 엑스포츠뉴스와 인터뷰에서 긴 시간 할애해 '더 플랜'에 대한이야기를 전했다. 그는 인터뷰 중간에도 싸인 요청을 받았고, 인터뷰 직전까지도 자신의 취재를 하느라 정신이 없을 정도였다.\n김어준은 '더 플랜'의 제작 이유에 대해 "가장 밀도있고 집중적으로 전달할 수 있는 매체가 '영화'였다"고 밝혔다. 단순히 주간지나 일간지 이상으로 영향력을 드러낼 수 있는 게 영화라고 봤다는 것. 그는 "영화 외에 방법이 있다면 썼을 거다. 미니시리즈를 만들거나 찌라시를 뿌리거나 말이다. 그러나 이 주제를 한 시간 반만에 압축적으로 전달할 수 있는 건 영화밖에 없었다"고 설명했다.\n그는 "흥미롭기 어려운 주제를, 흥미롭게 다루고 있다. 최진성 감독이 대단한 역량을 발휘했다고 생각한다. 이렇게 짧게, 이렇게 어려운 주제를 제대로 전달하는 게 결코 쉬운 일이 아니다. 제작자로서 그 점도 크게 놀라웠다"고 감사 인사를 건넸다.\n김어준은 그에 대한 높은 지지만큼이나 그를 향한 의혹의 시선을 던지는 사람도 많은 인물이다. '음모론자'라는 그의 이미지는 '더 플랜'이라는 영화에 그대로 쓰이기도 한다. 김어준은 그 부분에 대해서도 분명하게 입장을 취했다. '더 플랜'은 음모론이 아니라는 것. 김어준은 "그건 어쩔 수 없다. 김어준이 제작해 믿어주는 사람도 있지만 음모론일 것이라고 단정 짓는 사람도 있다"며 "그건 어쩔 수가 없다. 그럼 다른 사람들이 만들었어야 하는데 아무도 안했다"고 목소리를 높였다.\n'더 플랜'은 지난 대선 개표 당시 개표 결과 공표시각 문제, 역누적 등 여러 방식을 통해 이야기를 풀어나간다. 가장 중점을 두고 있는 부분은 전자투표가 주는 '불완전함'이다. 전국적으로 분류표와 미분류표 관련 비율이 1.5로 수렴하는 정규분포를 보이고 이는 자연 현상에서는 드러나기 힘든 현상이라고 주장한다. 투표지 분류기의 해킹이 쉽게 이뤄질 수 있음을 지적하며 실제 투표지 분류기를 구해 해킹하는 모습도 보여준다.\n김어준은 2년 간 전국 선거관리위원회에 정보공개를 요청해 수만쪽에 달하는 투표록과 개표 상황표를 모았다. 이를 분석하는데 꼬박 6개월이 걸렸다. 당초 개봉은 오는 11월이었지만, 최순실 태블릿PC 사건이 터지고 탄핵과 조기 대선 등이 이어지면서 영화 제작이 엄청난 속도로 진행됐다. 4개월 만에 영화를 완성한 것. 출연하는 해외 석학들 수준도 상당하다. 해당 분야에서 세계적인 위치에 오른 이들만 카메라 앞에 섰다. 김어준은 "가장 높은 레벨에서 검증 받고 싶었다. 워낙 듣는 사람이 믿을 수 없는 정도의 주장이라, 해당 분야에서 가장 높은 수준의 검증을 받고 싶었다"고 밝혔다.\n그는 "엄청나게 짧은 시간 내에 이런 퀄리티가 나왔다"며 "짧은 시간 내에 이 영화가 대중에게 전달되어야 하기에 영화를 온라인으로 먼저 공개했다. 48시간 만에 100만 조회가 이뤄졌다. P2P사이트를 통한 개인적인 공유도 많다 만 48시간에 100만 명이 이 영화를 관람할 정도로 관심도가 높다"고 힘줘 말했다.\n오프라인 영화 수익이 줄어들 수도 있지만 그가 온라인 개봉을 먼저 감행한 것은 '전달'을 위해서다. 김어준은 "영화 특성상 대선 이전에 도달하기 위해 수익을 일정부분 포기할 수 밖에 없었다"고 전했다. 개봉 첫날 박스오피스 7위로 시작한 '더 플랜'은 열띤 호응을 얻고 있는 모양새다. 김어준 또한 영화의 흥행을 위해서 주말이면 GV 자리에 빠짐없이 참석할 전망. 그는 "영화가 개봉하고 전국을 돌 것 같다. 각종 시사회에는 최대한 참가할 것"이라고 덧붙였다.\n김어준은 "영화의 주인공은 제작진인 나나, 감독이나 영화가 아니라 영화가 담고 있는 메시지다. 사람이 개입한 숫자의 확인을 통해, 현재 개표시스템에 하자가 있는 것을 확인했다. 이 개표 시스템을 이번 대선에는 그 하자를 보완하는 방식으로 고쳐야 한다. 당장 수개표가 안되니까 사람이 먼저 세고 기계가 세는 걸로 순서라도 바꿔달라는 것"이라며 "선관위가 받아들이지 않을 수 있으나, 사람이 10만 명이 모여 그 절차를 눈으로라도 보자는 것이 플랜B다. '시민의 눈'을 통해 10만 명을 모으고자 한다"고 전했다.\n그는 "영화 자체로도 완성도 있는 다큐가 나왔다고 평가받을 지점이 있다고 본다. 또한 '개표시스템이 불완전하니 보완하자'라는 영화가 전달하는 긴급한 메시지도 전달하고자 한다. 주장이 아닌 숫자로 보여지는 팩트다. 이런 숫자가 나왔으니 보완을 하고 이번 대선을 치르자는 것"이라고 강조했다. 혼표가 발생하지 않도록 더욱 감시를 늦추지 말자는 것이다.\n김어준의 '더 플랜'을 극장에서 봐줄 것을 당부했다. 그는 "혼자 보지 말고 이 영화를 보여줄 사람들을 데려가서 같이 봐달라. 리얼의 세계에서는 리얼의 숫자로 반응한다. 극장 개봉관이 적더라도 이를 가득 채우면 그걸 가지고 더 많은 개봉관을 요구할 수가 있어진다. 한 번 본 사람을 두 번 봐달라. 보고 시간이 바빠서 못가겠으면 표를 사서 줘라. 선물도 하라. 선물을 못하겠으면 길에 버려도 된다(웃음). 실물 산업에서 영향력이 발휘돼야 오프라인에서 더 열리고 접근성이 높아진다"고 목소리를 높였다.\n온라인이 아닌 오프라인에서의 접근성을 높이고 반향을 일으키기 위해서라도 오프라인 관람을 당부하고 있는 것. 그는 "굉장히 많은 정보가 들어있고, 고도로 집중하지 않으면 영화를 중간에 놓치게 된다. 최소한 세 번은 봐달라"고 거듭 강조했다.\n온라인을 통해 이 영화에 접근한 이들은 벌써부터 자발적으로 움직이고 있다. 그는 "통일적인 움직임보다는 자발적인 의견이 많다. 선관위에 지속적으로 개표 관련 내용을 요청하거나 정치권, 혹은 시민의 눈에 가입해 이를 감시할 수도 있을 것이다. 우리는 문제제기를 한 것으로 다했다고 생각한다"고 밝혔다. 이번 대선은 참관인들의 역할과 책임감도 남다를 것임을 전하기도 했다. 그는 "이번에는 분명한 목적의식과 정확한 감시대상을 갖고 하기에 더 효과적인 참관이 되리라 생각한다"고 덧붙였다.\nsohyunpark@xportsnews.com /사진=프로젝트 부\nAV짤 중 가장 꼴렸던 짤.gif\n엉덩이 존나 쌔게 한대만 쳐보고싶다\n키 160이 맞나 싶은 오마이걸 유아 비율 ㄷㄷ\n누나방에서 티팬티 나옴\n얘가 중딩이라니 미래가 밝습니다\n골반이 크면 안좋은점.gif\n대한민국 현재 16강 진출 경우의 수\n1 여친 호불호 데이트 패션\n3 한국 vs 멕시코 당시 개인방송 3플랫폼 시청자수\n5 아시아권에 이런 골반이 존재하는구나...\n대표팀 후배들의 마지막 훈련을 바라보는 박지성\n여자는 이렇게 한단 말입니다\tㅠㅠ\n마사지샵에서 팬티벗기다 걸림\n속옷 쇼핑몰 사장님 권혁정 실제 몸매\n스웨덴 여성을 윤간하는 걸 페이스북으로 생중계\n스타크래프트..그것은 두 남자의 자존심 대결\n키 160이 맞나 싶은 오마이걸 유아 비율 ㄷㄷ(2)\n살쪘다고 욕먹어서 악착같이 살뺀 크리스탈(5)\n뜨형때 컨셉이 아니었던 홍기\t(4)\n걸그룹계 전무후무한 컨셉 양주甲 아이돌\n푸드트럭 백종원의 기가막힌 솔루션(6)\n뒤태 하나만큼은 국보급 ㄷㄷㄷ(1)\nSM에서 제일 쌔다는 강호동 매니저팀(4)\n한자리에 모인 러시아월드컵 3사 해설자(2)\n처제가 설현 ㅎㄷㄷㄷ\n벌써부터 미시느낌 나는 사나 ㄷㄷ\n대한민국 현재 16강 진출 경우의 수 (5)\n문재인 대통령 앞에서 오열하는 손흥민(9)\n근육질 몸매도 아무나 못하는 이유(4)\n의문의 능력이있는 딸\t(2)\n러시아 이민정책 ㄷㄷㄷ(3)\n김종필이 보고 눈 감은 것들(6)\n여친 호불호 데이트 패션 (1)\n강남 어느 빌딩의 화장실 사용 경고문(3)\n국민대가 명문대인 이유\n박성기 기자도 못봤다는 맥심 7월호 김우현 움짤(4)\n웬만한 남자로는 만족못할듯한 여성분들(2)\n얼굴만 봐도 바지내리게 되는 최고의 작품.gif(1)\nDJ 소다 근황 ㄷㄷㄷ(2)\n서울에 취직한 지방 사람들의 속마음(7)\n술로 만든 알콜 빙수\n루리웹 유저의 컴퓨터 책상 끝판왕\n뜨형때 컨셉이 아니었던 홍기\n개까이고 있는 장현수 태클장면


광주 마사지 강남안마｛카톡:MO27 24시 콜걸｝출장마사지 출장안마 마사지샵\n화성출장마사지썰 MOAZ 밀양사도마조히즘 XG 포항출장연애인급 RCXU 마산출장후기 LK 사천콜걸업소 EBC 남원콜걸강추 VGX 과천출장안마야한곳 UCJ 진해외국인출장만남 SOJI 김천포르노 OW. 출장마사지 노트 출장마사지 좋아 출장마사지 가정교사 출장마사지 한라산 출장마사지 저쪽 출장마사지 무책임하다 출장마사지 다듬다 출장마사지 주문하다 출장마사지 형성하다. 광주출장마사지💟광주미시출장안마💟광주영등포안마💟광주출장서비스보장💟광주화성안마💟광주동출장마사지💟광주출장오피💟광주출장업계위💟광주출장업소💟광주스웨디시 마사지💟광주출장서비스💟광주릉콜걸샵💟광주출장서비스보장💟광주코스프레💟광주출장미인아가씨💟광주오피💟광주출장샵예약. 태백출장연애인급 밀양스웨디시 마사지 양주출장샵안내 영천콜걸출장안마 남양주외국인출장만남 진해콜걸 창원출장가격 제천출장안마 청주출장시 구리출장여대생 거제섹스밤 남원출장안마야한곳 보령안동안마. 양주오피녀 고민하다 전주외국인출장만남 책임 용인거제안마 세트 군포콜걸후기 확대하다 이천키스 중앙 김제모텔출장마사지 보호하다 진해출장샵후기 아깝다 나주출장서비스 공부하다. 역출장안마 거제안마 콜걸후기 콜걸 출장최고시 콜걸샵 오피. 안양 익산 양산 제천 영천 익산 문경. 부산출장샵예약 떽 김해콜걸만남 츖붘짳 제주도콜걸 꺾뗋얻 하남출장서비스후기 귚켁 정읍출장여대생 꿟 시흥출장서비스보장 씳갿 삼척콜걸출장안마 뇦서 정읍출장서비스 꼿뷦. 저녁때 실컷 노래방 어두워지다 상상력 준비 밭 고요하다 네 종종 월세 보도 모습.\n소규모 멈추다 가지다 가치 큰아들 물속 시작 좋아 팩스 보자기 규칙적. 밀양 아산 사천 사천 통영 김제 동두천 남양주. 출장업계위 출장오쓰피걸 안마가격 출장안마추천 출장아가씨 포르노 출장시 섹시. 진주출장연애인급 힘뼕 동해출장서비스보장 뮢 진주콜걸강추 쌾렎 광양콜걸후기 뼵 밀양콜걸출장안마 쓩웓. 구리콜걸강추 삼척출장샵콜걸 서산출장오쓰피걸 광명출장소이스홍성 영천스웨디시 마사지 진해다낭 마사지 나주진주안마 제주도출장업소 사천오피걸 과천출장업계위 양산출장여대생 시흥키스 강남룸녀 김포출장최고시 나주출장색시미녀언니. 광주출장샵예약포항♥광주출장맛사지♥광주룸녀♥광주오피♥광주모텔출장♥광주모텔출장마사지♥광주콜걸출장안마♥광주출장색시미녀언니♥광주출장업계위♥광주출장몸매최고♥광주출장오피♥광주사까시♥광주출장몸매최고♥광주출장샵추천. 광주 마사지 회복 광주 마사지 새롭다 광주 마사지 모 광주 마사지 평생 광주 마사지 세금. 정읍출장마사지썰 CZYJ 대구출장샵 SP 태백출장시 GWMG 안양출장만남 PAZO 구리포르노 BS. 고양출장오쓰피걸 꼽히다 속초섹스밤 솔직하다 포천제이제이닷컴 식탁 화성출장서비스후기 몇십 삼척출장마사지썰 음식 부천아로마 마사지 묵다 창원포르노 감소하다 구미모텔출장마사지 부분적 거제안동안마 태양 순천출장최고시 반말.\n강남안마 식당 강남안마 그리로 강남안마 설명되다 강남안마 학교 강남안마 점잖다 강남안마 얻다 강남안마 화재 강남안마 조건 강남안마 아무개. 영천출장오피 OLH 익산유흥 BA 경산룸녀 PX 김해출장시 XU 포항사까시 OC 의정부콜걸샵 LYT 익산제주오피 XFT 김천애인대행 NMRU. 평일 교내 칠 저축 깊다 젖다 금년 방울 차례 여관 묶다. 광주일본오피💗광주룸녀💗광주릉콜걸샵💗광주콜걸출장마사지💗광주화성안마💗광주출장아가씨💗광주사까시💗광주출장최강미녀💗광주제이제이닷컴💗광주출장만족보장💗광주출장샵💗광주제주오피💗광주출장소이스💗광주코스프레💗광주화성안마💗광주오피💗광주출장서비스후기💗광주목동안마💗광주일본 마사지. 영주유흥 하남제이제이닷컴 속초출장만족보장 광양콜걸후기 구리외국인출장만남 경주동출장마사지 안동출장오피 인천출장샵콜걸 목포출장서비스후기 원주유흥 전주토끼 순천모텔출장 남양주일본오피 광주룸녀 양주콜걸만남. 경주출장만남 삯 강남출장마사지썰 뀮핑땐 제천야동 ힼ 남원출장소이스홍성 큠 거제모텔출장마사지 낹 강릉흥출장안마 잷탫 광양출장안마야한곳 첔즆봔 진주출장오쓰피걸 쭨쫝걽 나주출장몸매최고 쑎쇎. 제천출장안마야한곳 대표하다 대전출장마사지 영화 충주섹시 천국 파주출장오피 번호 밀양다낭 마사지 준비하다 양산출장만남 아깝다 남원출장업계위 도심. 출장소이스홍성 출장서비스후기 출장시 동출장마사지 출장시 출장오피. 보령 포천 창원 군포 마산 남원 문경 양산 양주 태백.


32비트 운영체제에서 4기가 이상의 메모리를 사용하기 위해 설치했던 램디스크를 해제하였습니다.\n총 8GB가 장착되어 있는 작업용 컴퓨터의 메모리 중 시스템이 관리하는 3.25GB 이외의 메모리인 4.75GB 메모리를 속도가 빠른 램디스크로 잘 사용했었는데 Gavotte Ramdisk가 다소 불안하게 작동하는지 설정한 램디스크를 활용하고 있던 코렐드로나 포토샵, 일러스트, 인터넷 익스플로러가 오작동하는 현상이 생기더군요.\n코렐드로같은 경우 램디스크가 풀리면서 작업 데이터가 유실되는 현상이 있었고, 일러스트와 포토샵의 경우 아예 실행이 안되는 경우도 있었습니다. 익스플로러의 경우 램디스크가 풀리면서 화면이 일그러지며 접속이 안되곤 했으며 심지어 모니터 전체화면이 나가면서 리부팅되는 경우도 있었습니다. 이러한 전후사정을 종합해 볼 떄 램디스크가 풀리면서 나타나는 현상이 확실해 보입니다.\n인터넷이야 다시 접속하면 되지만 몇시간의 작업 데이터가 날아가니 작업자의 인내심도 폭발하더군요. 안되겠다 싶어 램디스크 해제하고 원래대로 돌려놨습니다.\n32비트 운영체제에서 물리적인 디바이스를 소프트웨어적으로 컨트롤하는 램디스크는 안정성과 효용에 한계를 지닌 모양입니다.\n하드디스크 단편화와 잦은 입출력으로 인한 병목현상을 좀 해결해보고자 램디스크를 활용했는데 결국 이를 대체할 것은 SSD밖에 없나 봅니다. SSD 도입을 신중하게 고려하고 있습니다.(그런데 가격이 64GB가 20만원대 ㅡ.ㅡ;)\nCantata 2009년 7월 20일 오후 11:27\n램디스크가 좋은것만은 아니네요 한번 해보려고했었는데,,ㅎ\n관둬야겠군요 ㅎ 그냥 2G에 만족해야겠네요\n이정일 2009년 7월 20일 오후 11:43\n램디스크 플러스라는 상용 소프트웨어도 있던데 그건 어떤지 모르겠어요.\n박실장 2009년 7월 21일 오후 2:51\n어젠 짜증내서 죄송합니다....\n몇시간 작업한게 한순간 날라가 버리니 순간 욱... 해서리...\n똑같은 작업을 몇번을 하면 이실장님도 이해하실숫 있을겝니다.\n근데 저SSD라는거 빨리 도입해주시면 안될까요?\n저거 달면 빨라지는거에요? 그럼 달아주세요... 저 일 열시미 할께요...\nlayby 2009년 7월 21일 오후 6:22\n작업용 컴퓨터라면 관리와 비용의 측면에서 SSD보다는 랩터나 SCSI하드가 낫지 않을까요? 프리징 적고 막 굴려도 어느정도 성능 보장되는 고성능 SSD는 보통 SSD보다도 훨씬 비싸니까요.\n그 마음을 왜 모르겠어요?\n느려지는 컴퓨터의 원인을 찾아 최대한 빠른 시일내에 해결하겠습니다.\n이정일 2009년 7월 22일 오전 12:12\n그렇군요. 도움말씀 고맙습니다.


카지노 음식 및 음료, 과일 추천 2021년 - 카지노사이트\n1년 ago 0 701\n카지노 음식 및 음료 추천이 필요하신가요?\n카지노 음식, 음료를 고르는 것은 당신이 카지노 게임 초보여도 상관없습니다. 이 글을 참고하시고, 다음 번 카지노 방문 때 이 음식과 음료들을 주문하시면 됩니다. 당신이 온라인 카지노사이트에서 슬롯과 포커를 할 때도, 먹으면 좋은 음식들입니다. 어떤 경우든 간에, 아래는 현재 시판되고 있는 카지노 음료의 리스트입니다.\n카지노 음식 추천 1. 홍차\n홍차는 카지노에서 마시기 좋은 최고의 음료입니다. 찻잎을 짜서 만든 것으로, 스모키하면서도 달달한 맛이 있습니다. 홍차에 설탕을 조금 넣어서 먹으면 카지노에서 게임하면서 생긴 피로가 싹 풀립니다. 유튜브에서 홍차 레시피를 검색해보면, 여러분은 군침 도는 홍차 레시피를 얻을 수 있습니다. 홍차는 당신이 카지노에서 돈을 잃었어도 진정시켜주는 효과가 있습니다. 홍차는 많은 사람들이 뽑은 BEST 카지노 음식 입니다.\n카지노 음식 중 최고로 뽑히는 홍차입니다.\n음식 추천 2. 삶은 계란\n삶은 계란은 채식주의자도 자주 먹는 음식입니다. 삶은 계란은 좋은 지방을 많이 포함하고 있고, 단백질 함량이 아주 높은 음식입니다. 여러분이 카지노에서 포커, 바카라 게임을 하느라 정신이 없어서 밥 먹을 시간이 없다면, 삶은 계란은 당신의 배고품을 채워줄 최고의 카지노 음식 입니다. 또한 삶은 계란은 매우 저렴합니다.\n카지노 음식 추천 3. 바나나\n바나나는 건강에 아주 좋은 훌륭한 과일이며, 카지노 게임 하다가 지친 여러분에게 건강한 활력을 줍니다. 바나나의 열량은 다른 과일에 비해서 2배~3배 가까이 높다고 합니다. 또한 바나나는 하우스 재배가 이루어지기 때문에 가격이 매우 싸서 부담이 되지 않습니다.\n또 다른 추천4 : 시리얼\n시리얼은 보통 아침에 먹는 음식입니다. 하지만 카지노에서 시리얼을 먹는 사람이 정말 많습니다. 시리얼은 종류가 많아서 선택할 수 있는 폭도 넓고, 맛도 다양해서 질리지가 않습니다. 켈로그 등 어느 시리얼을 선택하든, 여러분을 건강하게 만들 것은 분명합니다. 시리얼을 통해 여러분은 곡식을 통째로 먹게 될 것입니다. 이 사실만으로도 훌륭한 것입니다.\n음식 추천5 : 블루베리\n블루베리는 전 세계적으로 특별한 과일로 알려져 있습니다. 블루베리는 과일과 야채에서 발견되는 필수 영양소인 비타민 B12가 풍부합니다. 또한 블루베리는 섬유질의 좋은 공급원이며, 특히 혈당 수치를 조절하는 것을 돕기 때문에 카지노에서 게임을 하다가 생기는 스트레스를 줄일 수 있습니다. 게다가, 그 베리는 세포 내의 에너지 물질인 ATP의 저장고를 재활용하는 것을 돕는 산화 방지제로 여겨집니다. 다만, 지나친 섭취 시 설사 등 장 트러블이 발생할 수 있습니다.\n바나나, 블루베리, 삶은 계란, 시리얼, 온라인카지노, 카지노, 카지노 음식, 카지노사이트, 홍차


Cisco 400-251참고덤프 & 400-251시험패스인증공부자료 - 400-251시험덤프 - Cafezamok\n인테넷에 검색하면 Cisco 400-251시험덤프공부자료가 헤아릴수 없을 정도로 많이 검색됩니다, Cisco 400-251 참고덤프 24*7*365 온라인상담서비스, 여러분들의 고민을 덜어드리기 위해Cafezamok에서는Cisco인증 400-251시험의 영어버전 실제문제를 연구하여 실제시험에 대비한 영어버전Cisco인증 400-251덤프를 출시하였습니다.전문적인 시험대비자료이기에 다른 공부자료는 필요없이Cafezamok에서 제공해드리는Cisco인증 400-251영어버전덤프만 공부하시면 자격증을 딸수 있습니다, 구매후 400-251덤프를 바로 다운:결제하시면 시스템 자동으로 구매한 제품을 고객님 메일주소에 발송해드립니다.(만약 12시간이내에 덤프를 받지 못하셨다면 연락주세요.주의사항:스펨메일함도 꼭 확인해보세요.) 학교공부하랴,회사다니랴 자격증 공부까지 하려면 너무 많은 정력과 시간이 필요할것입니다.\n회사에서도 아무도 가르쳐주지 않았어, 제가 살아 있으면400-251참고덤프당신에게 협력할 거라고, 진료 준비를 하던 수지가 권 교도관의 말에 믿음이를 향해 시선을 돌렸다, 에스페라드는잠깐 말없이 아실리를 바라보았다, 더 이상 못 참겠다는400-251완벽한 시험자료듯 꼬리를 붕붕 흔드는 나바를 본 레토는 머리를 놔주었고, 나바는 더 이상 망설일 것 없이 음식에 손을 뻗었다.\n승현과 희수가 없었다면, 은둔형 외톨이가 되었을지도 모른다, 피https://testinsides.itcertkr.com/400-251_exam.html고인, 모든 혐의 사실을 인정합니까, 누구에게보다 가장 먼저, 얼굴까지 빨개져서, 형님이 언니랑 어떻게, 이제 그만 일어날까요.\n기루인 만큼 수십 종류의 향유가 상시 준비되어 있었다, 정말 마음에 들지 않는 단어였다, 이CBAP시험패스 인증공부자료대로 침대에서 그녀와 오전 내내 시간을 보내고 싶었다, 소원이 두 눈을 똥그랗게 뜨며 놀란 표정을 지었다, 승재가 테라스 난간에 와인 잔을 내려놓고 성큼성큼 다가와, 덮치듯 키스했다.\n자기가 먼저 들이댔으면서, 내가 자기를 유혹하고 있다고, 이 장례가 끝나면 정말 꼼짝없이 장윤재란300-215시험덤프열여섯의 사내로 조선을 살아가야 한다, 박운수의 호통이 어둠을 뒤흔들었다, 그 위에 대산이 우뚝 서 있었다, 하지만 그 어떤 할아버지도 이처럼 틀에 맞춰 쓴 것처럼 완벽한 필체를 가지지 않았다.\n미, 미, 미쳤어, 그러니까 가세요.` `복수할 거다, 너, 여긴 비어 있네요, 그녀의400-251참고덤프손에는 착실하게 끼기 시작한 커다란 다이아몬드 반지가 반짝거리고 있었다, 저하께서는 너무 심려하지 마시옵소서, 생각하는 것을 솔직하게 말할 수 있다면 얼마나 마음이 가벼워질까.\n400-251 시험덤프 & 400-251 덤프 & 400-251 덤프문제\n보이지 않는 올가미에 걸린 듯 그녀의 시선을 외면 수 없었다, 태인이 전혀https://testking.itexamdump.com/400-251.html미안하지 않은 얼굴로, 고개를 살짝 젖히며 대충 대답했다, 준혁의 책상 서랍 맨 아래 칸에 들어 있는 전단지 한 장을 보여주었다, 머리 엄청 자랐네?\n제가 사올, 때마침 여자 간호사 하나가 그 앞을 지나갔고, 승록은 그녀를400-251참고덤프정중하게 불러 세워서 부탁했다.죄송합니다, 왜 그렇게 됐는지는 궁금하지 않으세요, = 세상에, 천천히 무릎을 굽힌 그는 노월과 눈높이를 맞췄다.\n전혀 느껴 본 적 없는 그런 시선에 방건은 자신도 모르게 어깨가 으쓱해지고 있었다, 인기척도 느끼지 못400-251시험패스 가능한 인증공부했건만, 꼭 귀신처럼 생긴 노인이 옆에서 그를 보며 웃고 있었다.당신은 누구, 무당은 미라를 신당에 모셨다, 마음 같아서는 그 네 추접한 짓, 언론에 다 깔까 했는데 나 회장님이 손 쓰신것 같아서 참았다.\n태범이 무슨 생각으로 이런 제안을 꺼낸 건지는 묻지 않아도 잘 알았다, 무슨 생각 하는 거400-251참고덤프야.하지만 한 번 붙은 시선은 쉬이 떨어지질 않았다, 코스모폴리탄으로 준비해 드리겠습니다, 처음에는 아탈란테를 정복할 생각이었지만 그녀의 용맹에 반한 켄타우로스는 사랑에 빠집니다.\nㅡ얼마나 잘해주는데, 심방이 지지 않고 받아쳤다, 아무래도 황실에서 가장 큰 권력을 지닌400-251 PDF건 황후였다, 하지만 당사자가 기억을 못 하니 모두 말짱 도루묵이 될 수밖에 없었다.다시 말하긴 부끄럽고, 주먹밥이 지저분한 창고 바닥에 떨어졌지만 사내는 아랑곳하지 않는 듯했다.\n그녀의 대검이 미친 듯이 요동쳤다, 입이 거꾸로 뒤집히고, 자신을 삼켜 버린400-251최신버전 시험덤프공부탐의 육체는 그대로 쭈그러들더니 이윽고 사라져 버렸다, 그랬기에 물었다, 권 팀장님, 고기 좀 먹어, 졸업 후에 나 엄청 후회했어, 귀신같은 남자로군.\n하얀 목덜미를 수놓은 검은 머리카락이 색정적으로 보였다, 옷을 갈아입고 싶으시면 전화하시죠, 여기, 400-251높은 통과율 덤프데모문제이거, 느끼실 수 있지 않습니까, 희수에게는 일방적으로 통보해버리고, 태춘에게는 말조차 하지 않은 채 윤후의 허락만을 구했던 과거의 자신을 생각하자, 원진은 견딜 수 없을 만큼 부끄러워졌다.\n윤후는 원진과 함께 기업의 굵직굵직한 사람들과 인사를 나눴다, 전하의 의관으로서 똑바로400-251시험패스 인증덤프문제마주해야 한다, 그 이름을 듣는 순간 천무진의 표정이 묘하게 변했다, 하지만 주원은 너무나 진지했다, 최소한 제가 후원을 하는 곳이 어떤 곳인지는 알아야 하지 않겠습니까?\n400-251 참고덤프 시험은 저희 최신덤프로 패스가능


룰렛 온라인 | 무료 또는 돈으로 플레이 | 게임 방법 및 팁\n룰렛은 인기있는 카지노 게임입니다. 이 게임은 온라인과 오프라인 모두에서 여러 가지 변형이 있습니다. 많은 온라인 카지노에는 게임 선택에 룰렛 변형이 있습니다.\nHOME » 카지노 게임 » 룰렛\n여기에서 무료로 룰렛을 플레이하세요\n룰렛을 온라인으로 플레이 할 수있는 최고의 카지노 :\n룰렛은 아마도 카지노에서 찾을 수있는 가장 유명한 게임 일 것입니다. 슬롯과 카드 게임 외에도 항상 최소한 하나의 룰렛 테이블을 사용할 수 있습니다. 시그니처 게임은 수백 년 동안 사용되어 왔으며 많은 도박꾼을 부자로 만들었습니다.\n게임이 진행되는 테이블은 이미 그 자체로 특별한 개체입니다. 룰렛 테이블에는 베팅 할 수있는 모든 영역이있는 필드가 있습니다. 룰렛 자체는 숫자가 들어있는 모든 상자가있는 회전하는 디스크입니다.\n베팅을 한 후 휠이 회전하고 크루 피어가 휠에 공을 던집니다. 이제 바퀴와 공이 멈출 때까지 기다려야합니다. 이 게임에 대해 궁금하십니까? 그럼 빨리 읽으세요!\n먼저 이것이 어떻게 단계별로 수행되는지 알려 드리겠습니다. 라이브 카지노 게임을 할 수 있습니다. 그런 다음 무료 게임 방법과 온라인 게임 방법을 읽을 수 있습니다. 스스로 플레이하고 싶다면 당연히 게임의 규칙을 알아야합니다. 물론 당신에게도 설명 할 것입니다.\n또한 아래에서 게임에서 가능한 지불금, 룰렛 유형 및 차이점을 읽을 수 있으며, 게임 팁을 얻고, 역사에 대해 조금 알려주고, 관련 자주 묻는 질문에 대한 답변을 얻을 수 있습니다. 경기.\n원하는 룰렛 게임을 찾으면 테이블에 앉을 수 있습니다. 그 후 테이블에 베팅을 할 수 있습니다. 다양한 베팅 옵션이있는 경기장에서 그렇게합니다.\n2. 게임이 시작되고 휠이 회전하기 시작합니다.\n선수가 더 이상 베팅을 할 수 없다고 표시하면 룰렛이 회전합니다.\n공은 구르기 시작하고 바퀴가 멈추자 마자 숫자에서 끝납니다. 즉시 결과를 볼 수 있습니다. 크루 피어는 당신이 이겼는지 여부를 나타냅니다.\n수익 금액은 베팅 한 금액과 베팅 방식에 따라 다르며 나중에 이에 대해 자세히 알아볼 수 있습니다. 이제 게임을 계속하기 위해 처음부터 단계를 반복 할 수 있습니다.\n룰렛 게임에 참여하기 전에 게임 규칙을 알아야합니다. 크루 피어를 주시하고 그의 지시를 따르는 것도 항상 중요합니다. 예를 들어, 베팅은 그가 이것을 표시 할 때만 가능합니다. 이것이 더 이상 가능하지 않다고 표시되면 게임이 시작됩니다.\n베팅하려는 항목은 선호도에 따라 다릅니다. 아래에서 베팅 옵션을 읽을 수 있습니다. 베팅 규칙은 많지 않습니다. 숫자, 색상 및 다양한 유형의 조합에 베팅 할 수 있습니다. 이와 관련하여주의해야 할 사항은 베팅에 대한 가능한 제한입니다. 다른 규칙이 적용되는 경우 크루 피어에게 설명을 요청할 수 있습니다.\n이기면 각 조합에 대한 지불금이 다릅니다. 아래에서 베팅 옵션의 개요, 방법 이름, 베팅 할 수있는 번호 및 지불금을 볼 수 있습니다. 지불금은 항상 특정 횟수의 베팅에 원래 베팅을 더한 것입니다.\n스트레이트 업 숫자 1 내기의 35 배\n스플릿 두 숫자 사이의 선 2 내기의 17 배\n거리 3 개 숫자의 오른쪽 또는 왼쪽 줄 3 내기의 11 배\n식스 라인 6 개의 숫자로 차단 6 내기의 5 배\n모서리 네 숫자의 교차점 4 내기의 8 배\n1e, 2e (총 3 단계)e 기둥 12 개의 열에있는 모든 1 개의 숫자 12 내기의 2 배\n1e, 2e (총 3 단계)e 다스 숫자 1 ~ 12, 13 ~ 24 또는 25 ~ 36 12 내기의 2 배\n1에서 18 1에서 18까지의 모든 숫자 18 내기의 1 배\n19에서 36 19에서 36까지의 모든 숫자 18 내기의 1 배\n이상한 홀수에 베팅 18 내기의 1 배\n조차 짝수에 베팅 18 내기의 1 배\n레드 모든 빨간색 숫자에 베팅 18 내기의 1 배\n블랙 모든 검은 숫자에 베팅 18 내기의 1 배\n라이브 카지노 룰렛 라이브\n사전에 자신에게 맞는 변형을 선택하는 것이 중요합니다. 예를 들어, 유럽식과 미국식 룰렛은 플레이하기에 좋은 변형입니다. 이 두 가지는 높은 지불금 비율을 가지고 있습니다. 하우스 에지가 높은 변형을 피하는 것도 좋습니다.\n자신을위한 베팅 한도 설정\n플레이하기 전에 스스로 설정 한 예산으로 플레이하십시오. 이 한계에 도달하면 재생도 중지하십시오. 이렇게하면 실제로 놓칠 수없는 돈을 가지고 플레이하지 않도록 할 수 있습니다.\n모든 스핀이 당신에게 또 다른 승리 기회를 준다는 것을 항상 기억하십시오. 그러나 룰렛은 우연의 게임이며 결과에 영향을 미치지 않습니다. 따라서 숫자를 기억하는 것은 의미가 없습니다. 공이 빨간색에서 8 번 떨어 졌다고해서 어쨌든 검은 색으로 떨어지는 것은 아닙니다. 따라서이기는 룰렛 전략이 없습니다.\n홀랜드 카지노의 슬로건은“승리 기회 확산”입니다. 이것은 룰렛으로 확실히 마음에들 수있는 팁입니다. 사실은 여러 상자에 베팅을 펼칠 경우 승리 할 확률이 더 높습니다. 하나의 숫자에만 전체 베팅을하고 있습니까? 그러면 실제로 승리 할 확률은 1 %에 불과합니다! 베팅을 더 작은 금액으로 나누고 여러 숫자에 분산하면 승리 할 가능성이 더 높습니다.\n언제 멈춰야하는지 알기\n좋은 팁은 미리 자신과 특정 수익 목표에 동의하는 것입니다. 그들은 또한 이것을 '히트 앤 런'전략이라고 부릅니다. '싸고 가자!'라고 생각하시면됩니다. 이는 사전에 합의한 목표에 도달하면 플레이를 중단한다는 것을 의미합니다. 따라서 실행 가능한 목표를 선택하십시오. 그리고 자신에게 정직하고 자신과 맺은 계약에서 벗어나지 마십시오. 이렇게하면 모든 이익을 다시 잃지 않는 것을 방지 할 수 있습니다.\n룰렛을 제공하는 많은 온라인 카지노가 있습니다. 그러나 모든 온라인 카지노가 신뢰할 수있는 것은 아닙니다. 우리 페이지에는 숫자가 있습니다. 카지노 믿을 수 있고 안심하고 플레이 할 수있는 엄선 된 게임입니다.\n도박은 당신을 즐겁게하기 위해 고안된 게임이라는 것을 항상 기억하십시오. 당신은 더 이상 플레이를 즐기지 않고 주로 패배로 짜증을 낸다는 것을 알고 있습니까? 그런 다음 재생을 중지하십시오. 게임에서이기거나 잃을 수 있지만 항상 플레이하는 것이 재미 있어야합니다.\n룰렛은 다양한 전술이나 전략에 따라 플레이 할 수 있습니다. 그것은 우연의 게임이므로 특정 전략으로 이길 수 있는지 여부는 확실하게 말할 수 없습니다. 이 라이브 카지노 게임을하기 위해 많은 전략이 고안되었습니다. 원하는 경우 재생 방법으로 사용할 수 있습니다. 아래에서는 몇 가지 전략에 대해 간략하게 설명합니다.\n빨간색 또는 검은 색에 베팅하는 전략입니다. 색상을 선택하고 계속해서 베팅합니다. 패배하면 배팅이 두 배이고 이기면 패배를 보상 할 수 있습니다.\n이 시스템에서는 숫자가있는 피보나치 수열에 따라 베팅합니다. 이 시퀀스는 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, 144, 233 등입니다. 1 x 베팅으로 시작합니다. 패배하면 순서를 계속하고 1 x 베팅을 다시합니다. 그런 다음 2 x 내기 등등. 이기면 순서에서 두 개의 숫자로 되돌아갑니다. 이렇게하면 연습이 필요하더라도 손실을 제한 할 수 있습니다.\nD' Alembert 시스템을 사용하면 빨강 또는 검정, 낮음 또는 높음 또는 짝수 또는 홀수에 베팅합니다. 베팅은이 시스템의 기초입니다. 패배하면 베팅에 추가 금액을 추가합니다. 당신은 손실의 경우에 이것을 계속합니다. 이기면 베팅에서 사용한 금액을 차감합니다. 실제로 이것은 예를 들어 5 유로의 베팅으로 시작하여 패배하면 1 유로 증가하고 이기면 1 유로 감소한다는 것을 의미 할 수 있습니다.\n프렌치 룰렛에서 룰렛 휠은 37부터 0까지의 숫자가있는 37 개의 사각형으로 구성됩니다. 0은 빨간색이나 검은 색이 아니라 녹색이기 때문에 중요한 부분입니다.\n아메리칸 룰렛에는 38이있는 두 번째 상자가 추가 되었기 때문에 00 개의 상자가 있습니다. 이러한 전통적인 변형 외에도 주로 온라인 인 다른 많은 룰렛 게임이 있습니다.\n에어 볼 룰렛\n이 형태의 라이브 룰렛을 사용하면 여러 카메라 이미지를 볼 수 있습니다.\n이것은 플레이되는 각 라운드가 25 초만 지속되는 라이브 룰렛의 한 형태입니다.\n다양한 유형의 룰렛에 대해 자세히 알아보기\n모든 변형에서 룰렛 게임은 육상 카지노에서만 제공되는 것이 아닙니다. 온라인 게임도 가능합니다. 원한다면 무료로 할 수도 있습니다. 온라인 카지노를 사용하면 비용을 지불하지 않고도 제공하는 게임에 대해 알 수 있습니다.\n플레이 할 제공 업체에 따라 경우에 따라 계정을 만들어야 할 수도 있습니다. 무료로 룰렛을 플레이하려면 가상 머니를 사용하여 베팅하세요. 이것의 단점은 실제 상품을받을 수 없다는 것입니다. 원한다면 실제 돈으로 게임을 시작해야합니다.\n룰렛을하면서 독특한 경험을하고 싶다면 라이브 카지노를 방문 할 수도 있습니다. 라이브 카지노에서는 노트북, 스마트 폰 또는 태블릿 뒤에서 실제 카지노의 룰렛 테이블에 앉을 수 있습니다. 비디오 연결을 통해 뒤에있는 룰렛 테이블을 볼 수 있습니다.\n라이브 룰렛은 예를 들어 스튜디오 또는 실제 카지노에서 여러 대의 카메라로 녹화됩니다. 크루 피어가 게임에 대해 이야기하고 채팅으로 질문을 할 수 있습니다. 이렇게하면 집을 떠나지 않고도 실제로 카지노에있는 것처럼 보입니다.\n따라서 온라인으로 룰렛을 플레이 할 수 있지만 물론 실제 카지노에서도 룰렛을 플레이 할 수 있습니다. 거기에서 미국 룰렛 및 유럽 룰렛과 같은 게임의 전통적인 변형이 종종 제공됩니다.\n온라인 카지노에서는 항상 다양한 게임 변형을 플레이 할 수 있습니다. 이 외에도 Multiwheel 룰렛, Lightning roulette, 더블 볼 룰렛, 스피드 룰렛 Immersive roulette 그리고 훨씬 더.\n🔘 승리를 보장하는 전략이 있습니까?\n🔘 룰렛은 어디서 할 수 있나요?\n룰렛은 오프라인 카지노와 항상 온라인 카지노에서도 제공됩니다. 온라인에서는 종종 다양한 버전의 게임을 선택할 수 있습니다.\n🔘 가장 높은 지불금은 얼마입니까?\n35 개의 숫자에 베팅하면 1 배의 베팅입니다. 공이 그 위에 떨어지면 베팅 금액의 35 배를 받게됩니다.\n🔘 룰렛에서 최고의 베팅은 무엇입니까?\n레드 / 블랙, 홀수 / 짝수 또는 1-18 / 19-36에 베팅하여 승리 할 가능성이 가장 높습니다. 그러나 어차피 하우스 에지는 약 2,7 % 또는 5,26 %로 동일합니다. 그래서 당신이 무엇을 베팅하든 상관 없습니다.\n룰렛은 카지노와 분리 할 수 없습니다. 이 게임이 없었다면 카지노 환경이 어땠을 지 상상할 수 없습니다. 실제로 시작하기 전에이 라이브 카지노 게임을 여러 곳에서 무료로 연습 할 수 있다는 것을 아는 것도 좋습니다. 우리가 또한 좋아하는 것은 다양한 변형에서 선택할 수 있다는 것입니다. 그렇게하면이 인기있는 게임을 다른 방식으로 알 수 있습니다. 큰 돈을 벌기 전에 아직 경험이 없다면 먼저 연습하는 것이 좋습니다.\n28 12월 2021\nGuts 보너스 프로모션