sobre sobre algumas questões de bioética\n1. A todo o ser humano, desde a concepção até à morte natural, deve reconhecer-se a dignidade de pessoa. Este princípio fundamental, que exprime um grande «sim» à vida humana, deve ser colocado no centro da reflexão ética sobre a investigação biomédica, que tem uma importância cada vez maior no mundo de hoje. O Magistério da Igreja já interveio outras vezes para esclarecer e resolver os problemas morais relativos a essa matéria. De particular relevância foi a Instrução Donum vitae . Vinte anos depois da sua publicação, achou-se oportuno proceder a uma actualização desse documento.\nO Magistério pretende dar uma palavra de encorajamento e de confiança em favor de uma perspectiva cultural que vê a ciência como precioso serviço ao bem integral da vida e da dignidade de cada ser humano. A Igreja, portanto, olha com esperança para a investigação científica, esperando que muitos cristãos se dediquem ao progresso da biomedicina e testemunhem a própria fé nesse âmbito. Espera igualmente que os resultados dessa investigação sejam postos à disposição também das áreas pobres e atingidas por doenças, de modo a enfrentaras necessidades mais urgentes e dramáticas do ponto de vista humanitário. Por fim, a Igreja pretende estar presente ao lado de cada pessoa que sofre no corpo e no espírito, para lhe dar não só um conforto, mas a luz e a esperança. Estas dão sentido também aos momentos da doença e à experiência da morte, que pertencem efectivamente à vida do homem e marcam a sua história, abrindo-a ao mistério da Ressurreição. O olhar da Igreja está, de facto, repleto de confiança, porque «a vida vencerá: esta é para nós uma esperança segura. Sim, a vida vencerá, porque do lado da vida estão a verdade, o bem, a alegria e o verdadeiro progresso. Do lado da vida está Deus, que ama a vida e a doa em abundância» .\nA presente Instrução dirige-se aos fiéis e a todos os que procuram a verdade . Consta de três partes: a primeira recorda alguns aspectos antropológicos, teológicos e éticos de importância capital; a segunda enfrenta novos problemas em matéria de procriação; a terceira examina algumas novas propostas terapêuticas que comportam a manipulação do embrião ou do património genético humano.\nConvém lembrar aqui o critério ético fundamental expresso na Instrução Donum vitae para avaliar todas as questões morais relativas às intervenções sobre o embrião humano: «O fruto da geração humana, desde o primeiro momento da sua existência, isto é, a partir da constituição do zigoto, exige o respeito incondicional que é moralmente devido ao ser humano na sua totalidade corporal e espiritual. O ser humano deve ser respeitado e tratado como pessoa desde a sua concepção e, por isso, desde esse mesmo momento devem ser-lhe reconhecidos os direitos da pessoa, entre os quais e antes de tudo, o direito inviolável de cada ser humano inocente à vida» .\n5. Semelhante afirmação de carácter ético, reconhecida como verdadeira e conforme à lei moral natural pela própria razão, deveria servir de fundamento a todo o ordenamento jurídico . Supõe, de facto, uma verdade de carácter ontológico, em força do que a referida Instrução evidenciou na base de sólidos conhecimentos científicos sobre a continuidade do desenvolvimento do ser humano.\nSe a Instrução Donum vitae, para não se comprometer expressamente com uma afirmação de índole filosófica, não definiu que o embrião é pessoa, revelou todavia que existe um nexo intrínseco entre a dimensão ontológica e o valor específico de cada ser humano. Embora a presença de uma alma espiritual não possa ser detectada pela observação de qualquer dado experimental, são as próprias conclusões da ciência sobre o embrião humano a oferecer uma «indicação valiosa para discernir racionalmente uma presença pessoal desde esse primeiro aparecer de uma vida humana: como um indivíduo humano não seria pessoa humana?» . A realidade do ser humano, com efeito, ao longo de toda a sua vida, antes e depois do nascimento, não permite afirmar nem uma mudança de natureza nem uma gradualidade de valor moral, porque possui uma plena qualificação antropológica e ética. O embrião humano, por isso, possui desde o início a dignidade própria da pessoa.\n6. O respeito de tal dignidade é devido a cada ser humano, porque este traz impressos em si, de maneira indelével, a própria dignidade e o próprio valor. A origem da vida humana, por outro lado, tem o seu contexto autêntico no matrimónio e na família, onde é gerada através de um acto que exprime o amor recíproco entre o homem e a mulher. Uma procriação verdadeiramente responsável em relação ao nascituro «deve ser o fruto do matrimónio» .\nO matrimónio, presente em todos os tempos e em todas as culturas, «foi uma instituição sapiente do Criador, para realizar na humanidade o seu desígnio de amor. Mediante a doação pessoal recíproca, que lhes é própria e exclusiva, os esposos tendem para a comunhão dos seus seres, em vista de um aperfeiçoamento mútuo pessoal, para colaborarem com Deus na geração e educação de novas vidas» . Na fecundidade do amor conjugal, o homem e a mulher «tornam evidente que, na origem da sua vida esponsal, existe um "sim" genuíno, que é pronunciado e realmente vivido na reciprocidade, permanecendo sempre aberto à vida… A lei natural, que está na base do reconhecimento da verdadeira igualdade entre as pessoas e os povos, merece ser reconhecida como a fonte, onde inspirar também a relação entre os esposos na sua responsabilidade de gerar novos filhos. A transmissão da vida está inscrita na natureza e as suas leis permanecem como norma não escrita, a que todos se devem referir» .\n7. É convicção da Igreja que tudo o que é humano não só é acolhido e respeitado pela fé, mas por esta é também purificado, elevado e aperfeiçoado. Deus, depois de ter criado o homem à sua imagem e semelhança (cf. Gn 1,26), qualificou a sua criatura como «muito boa» (Gn 1,31) para depois assumi-la no Filho (cf. Jo 1,14). O Filho de Deus, no mistério da Encarnação, confirmou a dignidade do corpo e da alma, constitutivos do ser humano. Cristo não desdenhou a corporeidade humana, mas revelou plenamente o seu significado e valor: «Na realidade, o mistério do homem só no mistério do Verbo encarnado se esclarece verdadeiramente» .\nTornando-se um de nós, o Filho faz com que possamos tornar-nos «filhos de Deus» (Jo 1,12), «participantes da natureza divina» (2Pd 1,4). Esta nova dimensão não está em contraste com a dignidade da criatura que todos os homens reconhecem como racional, mas eleva-a a um ulterior horizonte de vida, que é a própria vida de Deus, e permite reflectir mais adequadamente sobre a vida humana e sobre os actos que a constituem .\nÀ luz destes dados da fé, ainda mais se acentua e se reforça o respeito pelo indivíduo humano, que a razão exige. Por isso, não há contradição entre a afirmação da dignidade e a da sacralidade da vida humana. «As diversas maneiras como, na história, Deus cuida do mundo e do homem, não só não se excluem entre si, mas, pelo contrário, apoiam-se e compenetram-se mutuamente. Todas elas derivam e terminam no sábio e amoroso desígnio eterno com que Deus predestina os homens “a serem conformes à imagem do Seu Filho” (Rm 8, 29)» .\nEste valor aplica-se a todos indistintamente. Pelo simples facto de existir, cada ser humano deve ser plenamente respeitado. Deve-se excluir a introdução de critérios de discriminação quanto à dignidade, com base no desenvolvimento biológico, psíquico, cultural ou no estado de saúde. No homem, criado à imagem e semelhança de Deus, reflecte-se, em cada fase da sua existência, «o rosto do seu Filho Unigénito… Este amor ilimitado e quase incompreensível de Deus pelo homem revela até que ponto a pessoa humana seja digna de ser amada por si mesma, independentemente de qualquer outra consideração: inteligência, beleza, saúde, juventude, integridade, etc. Numa palavra, a vida humana é sempre um bem, porque "ela é, no mundo, manifestação de Deus, sinal da sua presença, vestígio da sua glória" (cf. Evangelium vitae, 34)» .\n9. Estas duas dimensões da vida, a natural e a sobrenatural, permitem também compreender melhor em que sentido os actos que consentem ao ser humano vir à existência e nos quais o homem e a mulher se doam mutuamente um ao outro, são um reflexo do amor trinitário. «Deus, que é amor e vida, inscreveu no homem e na mulher a vocação a uma participação especial no seu mistério de comunhão pessoal e na sua obra de Criador e Pai» .\nO matrimónio cristão «radica-se na complementaridade natural que existe entre o homem e a mulher, e alimenta-se mediante a vontade pessoal dos esposos de partilhar, num projecto de vida integral, o que têm e o que são. Por isso, tal comunhão é fruto e sinal de uma exigência profundamente humana. Porém, em Cristo, Deus assume esta exigência humana, confirma-a, purifica-a e eleva-a, conduzindo-a à perfeição com o sacramento do matrimónio: o Espírito Santo infundido na celebração sacramental oferece aos esposos cristãos o dom de uma comunidade nova, de amor, que é a imagem viva e real daquela unidade singularíssima, que torna a Igreja o indivisível Corpo Místico do Senhor» .\n10. A Igreja, ao pronunciar-se sobre a validade ética de alguns resultados das recentes investigações da medicina, relativas ao homem e às suas origens, não intervém no âmbito próprio da ciência médica como tal, mas chama todos os interessados à responsabilidade ética e social do seu operar. Recorda-lhes que o valor ético da ciência biomédica mede-se com a referência, quer ao respeito incondicionado devido a cada ser humano, em todos os momentos da sua existência, quer à tutela da especificidade dos actos pessoais que transmitem a vida. A intervenção do Magistério situa-se na sua missão de promover a formação das consciências, ensinando com autenticidade a verdade que é Cristo e, ao mesmo tempo, declarando e confirmando com autoridade os princípios da ordem moral que emanam da própria natureza humana .\n12. No que se refere à cura da infertilidade, as novas técnicas médicas devem respeitar três bens fundamentais: a) o direito à vida e à integridade física de cada ser humano, desde a concepção até à morte natural; b) a unidade do matrimónio, que comporta o recíproco respeito do direito dos cônjuges a tornarem-se pai e mãe somente um através do outro ; c) os valores especificamente humanos da sexualidade, que «exigem que a procriação de uma pessoa humana deva ser buscada como o fruto do acto conjugal específico do amor entre os esposos» . As técnicas que se apresentam como uma ajuda à procriação «não devem ser recusadas pelo facto de serem artificiais. Como tais, mostram as possibilidades da arte médica. Sob o aspecto moral, porém, devem ser avaliadas com referência à dignidade da pessoa humana, chamada a realizar a vocação divina ao dom do amor e ao dom da vida» .\nÀ luz de tal critério, são de excluir todas as técnicas de fecundação artificial heteróloga  e as técnicas de fecundação artificial homóloga que substituem o acto conjugal. Ao contrário, são admissíveis as técnicas que se configuram como uma ajuda ao acto conjugal e à sua fecundidade. A Instrução Donum vitae exprime-se assim: «o médico está ao serviço das pessoas e da procriação humana: não possui a faculdade de dispor delas nem de decidir a seu respeito. A intervenção médica respeita a dignidade das pessoas, quando visa ajudar o acto conjugal, quer facilitando-lhe a realização plena, quer permitindo que alcance o seu fim, uma vez que tenha sido realizado normalmente» . E, a propósito da inseminação artificial homóloga, diz: «a inseminação artificial homóloga, dentro do matrimónio, não pode ser admitida, com excepção do caso em que o meio técnico resulte não substitutivo do acto conjugal, mas se configure como uma facilitação e um auxílio para que aquele atinja a sua finalidade natural» .\nPara ir ao encontro do desejo de não poucos casais estéreis de terem um filho, seria bom encorajar, promover e facilitar com oportunas medidas legislativas o procedimento da adopçãode numerosas crianças órfãs, que necessitam, para o seu adequado crescimento humano, de um lar doméstico. Enfim, merecem ser encorajadas as investigações e os investimentos feitos naprevenção da esterilidade.\n14. O facto de a fecundação in vitro comportar frequentemente a eliminação voluntária de embriões já foi apontado pela Instrução Donum vitae . Alguns pensavam que isso fosse devido a uma técnica ainda parcialmente imperfeita. A experiência sucessiva demonstrou, porém, que todas as técnicas de fecundação in vitro procedem, de facto, como se o embrião humano fosse um simples conjunto de células, que são usadas, seleccionadas e rejeitadas.\nÉ verdade que cerca de um terço das mulheres que recorrem à procriação artificial quer ter uma criança. No entanto, há que sublinhar que, considerada a relação entre o número total de embriões produzidos e os efectivamente nascidos, o número de embriões sacrificados é muito alto . Tais perdas são aceites pelos especialistas das técnicas de fecundação in vitro como o preço a pagar para obter resultados positivos. Na realidade, é muito preocupante que a investigação neste campo vise sobretudo obter melhores resultados, em termos percentuais de crianças nascidas relativamente às mulheres que iniciam o tratamento, e não pareça ter real interesse pelo direito à vida de cada um dos embriões.\nEsta triste realidade, muitas vezes silenciada, é absolutamente inaceitável, uma vez que «as várias técnicas de reprodução artificial, que pareceriam estar ao serviço da vida, e que não raramente são praticadas com essa intenção, na realidade abrem a porta a novos atentados contra a vida» .\n16. Além disso, é eticamente inaceitável para a Igreja a dissociação da procriação do contexto integralmente pessoal do acto conjugal , pois a procriação humana é um acto pessoal do casal homem-mulher, que não admite nenhuma forma de delegação substitutiva. A aceitação pacífica da altíssima taxa abortiva das técnicas de fecundação in vitro demonstra eloquentemente que a substituição do acto conjugal porum procedimento técnico – além de não ser conforme ao respeito devido à procriação, que não se reduz à simples dimensão reprodutiva – contribui para enfraquecer a consciência do respeito devido a cada ser humano. O reconhecimento de tal respeito é favorecido pela intimidade dos esposos, animada pelo amor conjugal.\nNa realidade, tem-se a impressão de que alguns investigadores, desprovidos de toda a referência ética e conscientes das potencialidades do progresso tecnológico, parecem ceder apenas à lógica dos desejos subjectivos  e à pressão económica, tão forte neste campo. Perante a instrumentalização do ser humano no estado embrionário, há que repetir que «o amor de Deus não faz diferenças entre o neo-concebido ainda no seio da sua mãe, a criança, o jovem, o homem maduro e o idoso. Não faz diferença, porque em cada um deles vê a marca da própria imagem e semelhança… Por isso, o Magistério da Igreja proclamou sempre o carácter sagrado e inviolável de cada vida humana, desde a sua concepção até ao seu fim natural» .\n17. Entre as técnicas recentes de fecundação artificial foi progressivamente assumindo particular relevo a Intra Cytoplasmic Sperm Injection . A ICSI tornou-se, de longe, a técnica mais usada na óptica da melhor eficácia e pode superar as diversas formas de esterilidade masculina .\nComo a fecundação in vitro, de que constitui uma variante, a ICSI é uma técnica intrinsecamente ilícita, porque realiza uma completa dissociação entre a procriação e o acto conjugal. De facto, também a ICSI «realiza-se fora do corpo dos cônjuges mediante gestos de terceiros, cuja competência e actividade técnica determinam o sucesso da intervenção; ela entrega a vida e a identidade do embrião ao poder dos médicos e dos biólogos e instaura um domínio da técnica sobre a origem e o destino da pessoa humana. Uma tal relação de domínio é, em si, contrária à dignidade e à igualdade, que devem ser comuns a pais e filhos. A concepção in vitro é o resultado da acção técnica que preside à fecundação; não é nem obtida de facto nem pretendida positivamente como a expressão e o fruto de um acto específico de união conjugal» .\n18. Um dos métodos adoptados para obter o melhoramento da taxa das técnicas de procriaçãoin vitro é a multiplicação do número dos tratamentos sucessivos. Para não repetir as extracções dos ovócitos na mulher, procede-se a uma única extracção múltipla de óvocitos, seguida da crioconservação de uma parte importante dos embriões obtidos in vitro , em previsão de um segundo ciclo de tratamento, no caso de insucesso do primeiro, ou no caso de os pais quererem outra gravidez. Por vezes, procede-se ao congelamento dos embriões destinados à primeira transferência, porque a estimulação hormonal do ciclo feminino produz efeitos que aconselham a esperar pela normalização das condições fisiológicas antes de proceder à transferência dos embriões para o seio materno.\nSão claramente inaceitáveis as propostas de usar tais embriões para a investigação ou de os destinar a usos terapêuticos, porque tratam os embriões como simples «material biológico» e comportam a sua destruição. Também a proposta de descongelar estes embrões e, sem os reactivar, os usar para a pesquisa como se fossem cadáveres normais, é inadmissível .\nTambém a proposta de os colocar à disposição de casais inférteis, como «terapia da infertilidade», não é eticamente aceitável, pelas mesmas razões que tornam ilícita a procriação artificial heteróloga e toda a maternidade substitutiva . Semelhante prática comportaria, por sua vez, outros problemas de carácter médico, psicológico e jurídico.\nEm definitivo, há que constatar que os milhares de embriões em estado de abandono determinam uma situação de injustiça de facto irreparável. Por isso, João Paulo II lançou um «apelo à consciência dos responsáveis do mundo científico e, de modo especial, aos médicos, para que se trave a produção de embriões humanos, tendo presente que não se descortina uma saída moralmente lícita para o destino humano dos milhares e milhares de embriões “congelados”, que são e permanecem titulares dos direitos essenciais e que, portanto, devem ser tutelados juridicamente como pessoas humanas» .\n20. Para evitar os graves problemas éticos postos pela crioconservação dos embriões, avançou-se, no âmbito das técnicas de fecundação in vitro, com a proposta de congelar os ovócitos . Tendo-se extraído um conveniente número de ovócitos na previsão de diversos ciclos de procriação artificial, prevê-se fecundar apenas os ovócitos que serão transferidos para a mãe, sendo os restantes congelados para serem eventualmente fecundados e transferidos em caso de insucesso da primeira tentativa.\nDo ponto de vista ético, a redução embrionária é um aborto intencional selectivo. Trata-se, de facto, de eliminar deliberada e directamente um ou mais seres humanos inocentes na fase inicial da sua existência e, como tal, constitui sempre uma desordem moral grave .\nDiversamente de outras formas de diagnóstico pré-natal, onde a fase diagnóstica é claramente separada da fase da eventual eliminação, e no âmbito da qual os casais são livres de acolher a criança doente, o diagnóstico pré-implantatório é seguido normalmente da eliminação do embrião designado como «suspeito» de defeitos genéticos ou cromossómicos ou portador de um sexo não desejado ou de qualidades também não desejadas. O diagnóstico pré-implantatório – sempre ligado à fecundação artificial, por si intrinsecamente ilícita – visa, na realidade, uma selecção qualitativa com a consequente destruição dos embriões, que se configura como uma prática abortiva precoce. O diagnóstico pré-implantatório é, por isso, expressão da mentalidade eugenética, «que aceita o aborto selectivo para impedir o nascimento de crianças afectadas por vários tipos de anomalias. Semelhante mentalidade é ignominiosa e absolutamente reprovável, porque pretende medir o valor de uma vida humana apenas segundo parâmetros de normalidade e de bem-estar físico, abrindo assim a estrada à legitimação do infanticídio e da eutanásia» .\n23. A par dos meios contraceptivos propriamente ditos, que impedem a concepção resultante do acto sexual, existem outros meios técnicos que actuam depois da fecundação, quando o embrião já está constituído, antes ou depois da implantação no útero. Estas técnicas sãointerceptivas, se interceptam o embrião antes da sua implantação no útero materno, e contra-gestativas, se provocam a eliminação do embrião apenas implantado.\nPara favorecer a difusão dos meios interceptivos , afirma-se, por vezes, que o seu mecanismo de acção não seria suficientemente conhecido. É verdade que nem sempre se dispõe de um conhecimento completo do mecanismo de acção dos diversos fármacos usados, mas os estudos experimentais demonstram que o efeito de impedir a implantação está certamente presente, mesmo se não signifique que os intersectivos provoquem um aborto sempre que se os tome, até porque nem sempre, depois da relação sexual, se dá a fecundação. Note-se, todavia, que quem procura impedir a implantação de um embrião eventualmente concebido e, portanto, pede ou prescreve tais fármacos, tem geralmente presente a intencionalidade abortiva.\nQuando se constata um atraso menstrual, recorre-se, por vezes, à contra-gestação , que se pratica habitualmente dentro de uma ou duas semanas depois da constatação do atraso. O objectivo declarado é o de fazer vir a menstruação, mas na realidade trata-se do aborto de um embrião apenas anidado.\nComo se sabe, o aborto «é a morte deliberada e directa, independentemente da forma como é realizada, de um ser humano na fase inicial da sua existência, que vai da concepção ao nascimento» . Portanto, o uso dos meios de intercepção e de contra-gestação reentra nopecado de aborto, sendo gravemente imoral. Além disso, havendo a certeza de ter praticado um aborto, advêm, segundo o direito canónico, consequências penais graves .\nEm teoria, é possível aplicar a terapia genética a dois níveis: nas células somáticas e nas células germinais. A terapia genética somática propõe-se eliminar ou reduzir defeitos genéticos presentes a nível das células somáticas, isto é, das células não reprodutivas, que compõem os tecidos e os órgãos do corpo. Trata-se, neste caso, de intervenções que visam determinados distritos celulares com efeitos confinados no indivíduo em questão. A terapia genética germinal visa, por sua vez, corrigir defeitos genéticos presentes em células da linha germinal, para transmitir os efeitos terapêuticos obtidos sobre o sujeito à sua eventual descendência. Tais intervenções de terapia genética, tanto somática como germinal, podem ser efectuadas no fetoantes do nascimento – trata-se, neste caso, de terapia genética no útero – ou depois do nascimento, na criança ou no adulto.\n28. Por clonagem humana entende-se a reprodução assexual e agâmica do inteiro organismo humano, com o objectivo de produzir uma ou mais «cópias» do ponto de vista genético substancialmente idênticas ao único progenitor .\nA clonagem humana é intrinsecamente ilícita, enquanto, ao levar ao extremo a negatividade ética das técnicas de fecundação artificial, pretende dar origem a um novo ser humano sem relação com o acto de recíproca doação entre dois cônjuges e, mais radicalmente, sem nenhuma ligação com a sexualidade. Tal circunstância dá lugar a abusos e a manipulações gravemente lesivas da dignidade humana .\n29. No caso de a clonagem ter um fim reprodutivo, impor-se-ia ao sujeito clonado um património genético pré-ordenado, submetendo-o, de facto, como foi dito, a uma forma deescravidão biológica, da qual dificilmente poderia libertar-se. O facto de uma pessoa se arrogar o direito de determinar arbitrariamente as características genéticas de uma outra pessoa representa uma grave ofensa à dignidade desta última e à igualdade fundamental entre os seres humanos.\nAs objecções éticas, vindas de diversas partes, contra a clonagem terapêutica e contra o uso de embriões humanos formados in vitro, levaram alguns cientistas a propor novas técnicas, que são apresentadas como sendo capazes de produzir células estaminais de tipo embrionário, sem, porém, pressupor a destruição dos verdadeiros embriões humanos . Tais propostas suscitaram muitas interrogações científicas e éticas, no campo sobretudo do estatuto ontológico do «produto» assim obtido. Enquanto não forem esclarecidas essas dúvidas, há que ter presente quanto foi afirmado pela Encíclica Evangelium vitae: «o valor em jogo é tal que, sob o perfil moral, bastaria a simples probabilidade de se encontrar na presença de uma pessoa para se justificar a mais categórica proibição de qualquer intervenção tendente a eliminar o embrião humano» .\nPor quanto concerne aos métodos utilizados na recolha das células estaminais, devem ser considerados tendo em conta a sua origem. Consideram-se lícitas as metodologias que não danificam gravemente o sujeito, de que se extraem as células estaminais. Tal condição verifica-se, geralmente, no caso de extracção: a) dos tecidos de um organismo adulto; b) do sangue do cordão umbilical, no momento do parto; c) dos tecidos de fetos mortos de morte natural. A extracção de células estaminais do embrião humano vivo, pelo contrário, provoca inevitavelmente a sua destruição, o que a torna gravemente ilícita. Neste caso, «a investigação, independentemente dos resultados de utilidade terapêutica, não está deveras ao serviço da humanidade, pois faz-se através da eliminação de vidas humanas, que têm a mesma dignidade dos demais seres humanos e dos próprios investigadores. A própria história condenou no passado e condenará no futuro uma tal ciência, não só porque é privada da luz de Deus, mas também de humanidade» .\nA utilização de células estaminais embrionárias ou células diferenciadas delas derivadas, eventualmente fornecidas por outros investigadores com a supressão de embriões, ou que se encontram no comércio, levantam sérios problemas do ponto de vista da cooperação com o mal e do escândalo .\nSão para encorajar o impulso e o apoio à investigação que visa o emprego das células estaminais adultas, por não comportarem problemas éticos .\n34. Na investigação científica e na produção de vacinas ou de outros produtos, utilizam-se, por vezes, linhas celulares, que são o resultado de uma intervenção ilícita contra a vida ou contra a integridade física do ser humano. A conexão com a acção injusta pode ser imediata ou mediata, uma vez que se trata geralmente de células que se reproduzem facilmente e em abundância. Este «material», por vezes é comercializado e outras vezes distribuído gratuitamente nos centros de investigação por organismos estatais que o fazem por lei. Tudo isto dá lugar adiversos problemas éticos, em tema de cooperação com o mal e de escândalo. Convém, portanto, enunciar os princípios gerais, a partir dos quais os operadores de recta consciência podem avaliar e resolver as situações, em que possam eventualmente ser envolvidos na sua actividade profissional.\nAntes de mais, recorde-se que a mesma avaliação moral do aborto «deve aplicar-se também às recentes formas de intervenção sobre embriões humanos, que, não obstante visarem objectivos em si legítimos, implicam inevitavelmente a sua morte. É o caso da experimentação sobre embriões, em crescente expansão no campo da pesquisa biomédica e legalmente admitida nalguns Países…. O uso de embriões ou de fetos humanos como objecto de experimentação constitui um crime contra a sua dignidade de seres humanos, que têm direito ao mesmo respeito devido à criança já nascida e a qualquer pessoa» . Estas formas de experimentação constituem sempre uma desordem moral grave .\n35. Uma situação diferente verifica-se, quando os investigadores empregam «material biológico» de origem ilícita, que foi produzido fora do seu centro de investigação ou que se encontra no comércio. A Instrução Donum vitae formulou o princípio geral, a observar nestes casos: «os cadáveres de embriões ou fetos humanos, voluntariamente abortados ou não, devem ser respeitados como os restos mortais dos outros seres humanos. De modo particular, não podem ser objecto de mutilação ou autópsia se a sua morte não for assegurada e sem o consentimento dos pais ou da mãe. Além disso, deve-se sempre salvaguardar a exigência moral de que não tenha havido nenhuma cumplicidade com o aborto voluntário e que seja evitado o perigo de escândalo» .\nA tal propósito, não basta o critério da independência formulado por algumas comissões éticas, ou seja, afirmar que seria eticamente lícita a utilização de «material biológico» de proveniência ilícita, sempre que exista uma clara separação entre os que produzem, congelam e fazem morrer os embriões e os que investigam a evolução da experimentação científica. O critério de independência não basta para evitar uma contradição na atitude de quem afirma não aprovar a injustiça cometida por outros e, ao mesmo tempo, aceita para o seu trabalho «material biológico» que outros obtêm mediante semelhante injustiça. Quando o ilícito tem o aval das leis que regulamentam o sistema sanitário e científico, há que marcar distância dos aspectos iníquos do sistema, para não dar a impressão de uma certa tolerância ou aceitação tácita de acções gravemente injustas . Isso, de facto, contribuiria para aumentar a indiferença, se não mesmo o favor, com que tais acções são vistas em certos ambientes médicos e políticos.\nNo contexto da urgente mobilização das consciências em favor da vida, há que recordar aos profissionais da saúde que «a sua responsabilidade é hoje muito maior e encontra a sua inspiração mais profunda e o seu apoio mais forte precisamente na intrínseca e imprescindível dimensão ética da profissão clínica, como já reconhecia o antigo e sempre actual juramento de Hipócrates, segundo o qual, é pedido a cada médico que se comprometa no respeito absoluto da vida humana e da sua sacralidade» .\nA história da humanidade é testemunha, por outro lado, de como o homem tenha abusado, e ainda abuse, do poder e das capacidades que lhe foram confiados por Deus, dando lugar adiversas formas de discriminação injusta e de opressão para com os mais fracos e os mais indefesos. Os quotidianos atentados contra a vida humana; a existência de grandes áreas de pobreza, onde os homens morrem de fome e de doença, excluídos dos recursos cognoscitivos e práticos, que muitos Países possuem em superabundância; um progresso tecnológico e industrial, que está criando o risco concreto de uma queda do ecossistema; o uso das investigações científicas no âmbito da física, da química e da biologia para fins bélicos; as numerosas guerras que ainda hoje dividem povos e culturas, infelizmente são apenas alguns sinais eloquentes de como o homem pode fazer mau uso das suas capacidades e tornar-se o pior inimigo de si mesmo, perdendo a consciência da sua alta e específica vocação de colaborador da obra criadora de Deus.\n37. Se o progresso humano e social se caracterizou, inicialmente, pelo desenvolvimento da indústria e da produção dos bens de consumo, hoje qualifica-se pelo desenvolvimento da informática e da investigação no campo da genética, da medicina e das biotecnologias, aplicadas também ao homem, sectores de grande importância para o futuro da humanidade, mas onde se verificam também abusos evidentes e inaceitáveis. «Como, há um século, era a classe operária a ser oprimida nos seus direitos fundamentais, e a Igreja com grande coragem a defendeu, proclamando os sacrossantos direitos da pessoa do trabalhador, assim agora, quando uma outra categoria de pessoas é oprimida no direito fundamental da vida, a Igreja sente o dever de, com a mesma coragem, dar voz a quem não a tem. O seu é sempre o grito evangélico em defesa dos pobres do mundo, de quantos são ameaçados, desprezados e oprimidos nos seus direitos humanos» .\nO cumprimento deste dever implica a coragem de se opor a todas as práticas que determinam uma grave e injusta discriminação em relação aos seres humanos ainda não nascidos, que têm a dignidade de pessoa, criadas também eles à imagem de Deus. Por detrás de cada «não»refulge, na fadiga do discernimento entre o bem e o mal, um grande «sim» ao reconhecimento da dignidade e do valor inalienáveis de cada e irrepetível ser humano chamado à existência.\n CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ, Instrução Donum vitae sobre o respeito da vida humana nascente e a dignidade da procriação (22 de Fevereiro de 1987): AAS80 (1988), 70-102.\n Cf. CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ, Instrução Donum vitae, II, A, 1:AAS 80 (1988), 87.\n CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ, Instrução Donum vitae, II, B, 5:AAS 80 (1988), 93.\n Cf. CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ, Instrução Donum vitae, I,6: AAS80 (1988), 84-85.\n CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ, Instrução Donum vitae, II, A,1-3:AAS 80 (1988), 87-89.\n Os meios interceptivos mais conhecidos são a espiral ou DIU (Dispositivo intra-uterino -Intra Uterine Device) e a chamada «pílula do dia seguinte».\n Cf. CIC, cân. 1398 e CCEO, cân. 1450 § 2; cf. também CIC, cânn. 1323-1324. A Pontifícia Comissão para a interpretação autêntica do Código de Direito Canónico declarou que, com o conceito penal de aborto, entende-se «o matar o feto de qualquer modo e em qualquer altura desde o momento da concepção» (Resposta a dúvidas de 23 de Maio de 1988:AAS 80 , 1818).\n Cf. CONGREGAÇÃO PARA A DOUTRINA DA FÉ, Instrução Donum vitae, I, 6:AAS 80 (1988), 84; JOÃO PAULO II, Discurso aos membros do Corpo Diplomático acreditado junto da Santa Sé (10 de Janeiro de 2005), n. 5: AAS 97 (2005), 153.


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Vocação Religiosa: Testemunho vivo do Evangelho - Vivendo a Vocação - Notícias - Comunidade Católica Nova Aliança\n18.Ago - Vocação Religiosa: Testemunho vivo do Evangelho - Vivendo a Vocação\nNeste terceiro domingo do mês de Agosto, a Igreja celebra a Vocação Religiosa. Homens e mulheres que consagram suas vidas a Deus e ao próximo, pessoas que são testemunhas vivas do Evangelho. Vivendo em meio a um mundo materialista e consumista, eles demonstram que a vida evangélica é plenamente possível de ser vivida e buscam, verdadeiramente, cumprir o segmento dos votos de castidade, pobreza e obediência, enriquecendo assim, com sua vida consagrada, a nossa sociedade.\nCom o intuito de sabermos um pouco mais sobre a vocação religiosa e, assim melhor celebrar e rezar por cada um deles, foi realizada uma entrevista com Frei Sérgio Henrique Gonçalves, que nos contou um pouco sobre sua vocação religiosa, dentro da espiritualidade Franciscana.\n“A vida consagrada sempre me encantou. Desde criança eu tinha uma grande atração pela mesma, acredito que pelo fato de viver em uma cidadezinha onde moravam freis e irmãs franciscanas, desde ali já me sentia um pouco atraído. Claro que não existia ainda uma compreensão, mas algo já me impulsionava a me doar totalmente a Deus.\nNasci em uma família religiosa, com valores. O meu caminho foi de um jovem normal, estudava muito, sempre fui muito estudioso. Cursei Medicina e me especializei em Ginecologia e Obstetrícia, porém, depois de ter terminado a faculdade e a especialização, tive uma crise, pois mesmo tendo tudo, sentia que faltava algo importante para minha vida. Foi então que logo depois da especialização, viajei para a Europa. Lá fiz estágios em várias Universidades e por fim fui para a Itália, onde estava na cidade de Florença.\nNos meus dias por lá, acabei indo visitar Assis. E foi nessa visita, durante uma missa na Igrejinha de São Damião, que aquela minha experiência com a vida religiosa, que me acompanhava desde a minha infância e juventude, se fez concreta. Naquele instante pude realmente entender o meu chamado, aquilo que Deus queria de mim. E assim dei início a um caminho de preparação e de formação dentro da vida religiosa.\nMinha experiência na vida religiosa franciscana parte da espiritualidade do encontro de Francisco com Jesus Cristo, pobre e crucificado. Uma vida consagrada que faz parte, não da hierarquia, mas parte como um dom que Deus dá à própria Igreja. O consagrado tem como missão ser sinal - um sinal escatológico - ou seja, apresentar a vida eterna, que se dá através de um segmento de Jesus Cristo pobre, casto e obediente. O Consagrado tem a missão de mostrar para o povo de Deus a particularidade do céu.\nNa espiritualidade Franciscana, a vida consagrada, para mim, tem uma tonalidade que é muito completa. São Francisco ao falar do segmento de Cristo escreve na regra: a vida e a regra dos freis menores, ou seja, o Evangelho, não é somente a regra, mas é o Evangelho que se torna a vida. Sendo assim, a vida daquele que é chamado a viver na espiritualidade franciscana e nessa dimensão da vida consagrada passa por alguns aspectos.\nPrimeiramente posso citar o aspecto da contemplação. A contemplação na espiritualidade franciscana é fundamental. Francisco é aquele que viveu o mistério de Cristo em relação ao Pai, na unidade e na graça do Espírito Santo, e o centro de toda a espiritualidade Franciscana é justamente Cristo, na unidade da Trindade Santíssima.\nPode-se destacar ainda dentro de nossa espiritualidade uma conotação importante da vida consagrada que é a sua relação com o mistério Eucarístico, a centralidade da Eucaristia. Centralidade por quê? Porque a Eucaristia para Francisco é a continuação do mistério da encarnação e dessa forma a vida consagrada - que por si mesma é chamada a uma relação particular com o mistério de Cristo - se concretiza na Celebração, na Adoração Eucarística e no modo de viver eucarístico.\nTambém dentro da vida consagrada, na espiritualidade Franciscana, um outro aspecto é o de holocausto, ou seja, a oferta. Os próprios documentos da nossa Igreja dizem que a vida consagrada é justamente uma oblação, através dos votos de pobreza, castidade e obediência. Digo também que a vida consagrada franciscana tem essa conotação, justamente porque Francisco pede essa participação no amor e na dor. Dessa forma a vida consagrada tem uma grande paixão, um grande desejo, um grande amor por Jesus Cristo crucificado, esse Jesus que perdura em tantas pessoas, em tantos jovens atualmente.\nFrancisco encontra Jesus crucificado nos leprosos e se colocará a serviço deles, e hoje também em nossa humanidade, quantos leprosos existem e que a vida consagrada é chamada, em modo particular, a ir ao encontro? Isso mesmo, são muitos e como já vimos tantos ensinamentos dos Papas e até mesmo atualmente, nosso Papa Francisco, nos fala de irmos ao encontro das periferias, e periferias não quer dizer só uma pobreza material. Pode-se ver o quanto hoje a vida consagrada é um sinal forte para as famílias e um sinal que vem se complementar pela vida das famílias e pela vida dos leigos.\nPor fim e não menos importante, na espiritualidade franciscana a vida consagrada tem uma relação muito especial com a Virgem Maria. Tudo iniciou em Santa Maria dos Anjos, na Porciúncula, onde Francisco, por várias vezes, teve a visão de Nossa Senhora. E, dessa forma, essa imagem da vida consagrada franciscana nasce no ventre de Maria, e a partir do ventre de Maria que é imagem do ventre da Igreja, se difunde pelo mundo inteiro para o anúncio do Evangelho.\nPosso dizer que o consagrado não pertence a si mesmo, ele é chamado por Deus, é um escolhido para viver para a glória de Deus e para a salvação dos homens. Através do seu segmento de Jesus Cristo e através dos votos de pobreza, castidade e obediência, o consagrado imita com maior proximidade a Jesus Cristo, e caminha nesse mundo como um sinal, apontando que o destino final de todo homem, é realmente a vida eterna”.\n- Frei Sérgio Henrique Gonçalves, Ordem dos Frades Menores (OFM).\nHá uma vocação específica para todos aqueles que desejam servir ao próximo e dedicar sua vida a Deus. É importante conhecermos todos os tipos de vocação e não termos medo de ouvirmos o chamado do Senhor pra nós. E você, já se identificou com alguma vocação já apresentada aqui na nossa série de matérias do mês vocacional?\nAinda não?! Então fique ligado na matéria da próxima semana onde apresentaremos as vocações leigas.\nE você que se identifica com o Carisma Nova Aliança não pode perder as novidades do nosso site nos próximos meses, onde estaremos apresentando uma série de matérias sobre a vocação Nova Aliança, com nossos vocacionados, consagrados, postulantes, discípulos e, é claro, com o nosso Pai fundador, Magno Fernando.


Sebrae Minas divulga vencedores da Olimpíada do Conhecimento – Euclides Éder\nSebrae Minas divulga vencedores da Olimpíada do Conhecimento\nNove equipes formadas por estudantes e professores de escolas públicas de Braúnas, Congonhas, Frutal, Nova Ponte, Sacramento, Timóteo, Uberaba e Unaí são premiadas na Olimpíada Empreendedora: qual digital você vai deixar no mundo? Essa jornada on-line, criada pelo Sebrae Minas, faz parte de um programa de capacitação para educadores apoiado pelo Centro de Referência em Empreendedorismo do Sebrae (CER), com o objetivo de estimular o conhecimento, trocas de experiência de aprendizagem, que impulsionam a cultura digital, empreendedora e de inovação nas escolas.\nA Olimpíada Empreendedora surgiu em Uberaba, há dois anos. Em 2020, com a pandemia e o distanciamento social, ganhou o formato de jornada on-line, mas sem perder a essência de capacitar educadores e estimular estudantes sobre as novas formas de aprender, fazer e educar. “Nosso objetivo é promover transformações e impactos dentro e fora das escolas, utilizando novas tecnologias nos processos de aprendizagem para expandir e compartilhar conhecimentos, competências e habilidades relacionadas à cultura digital, empreendedora e da inovação previstas pelo Sebrae”, explica a gerente da Unidade de Educação do Sebrae Minas, Fabiana Pinho.\nNesta edição, houve a participação de 73 equipes formadas por 903 alunos e 133 professores do Ensino Fundamental e Ensino Médio de 729 escolas públicas localizadas em 103 municípios mineiros. Todos os professores que participaram da “Jornada de Aprendizagem”. As equipes foram formadas por até 20 alunos e dois professores, sendo um orientador e outro de apoio. Após as equipes estarem inscritas, os participantes receberam capacitação em temas ligados a ideação, prototipagem e pitch. Assim, alunos e professores foram desafiados a criarem soluções direcionadas para uma das três categorias: Mídias Digitais como memes e gifs; Mídias Digitais como canais no youtube, blogs e sites; e Tecnologias Digitais como games.\nMapeamento de hábito de compra do brasileiro Previous post\nTito Torres busca curso de Engenharia Mecânica para a UEMG de Monlevade Next post


OCULTO REVELADO: A VERDADE: O que Sabemos não é tudo que Existe - Parte 280 NOS RASTROS DOS DEUSES-SERPENTES\nO que Sabemos não é tudo que Existe - Parte 280 NOS RASTROS DOS DEUSES-SERPENTES\n"Existem bem poucos lugares na Terra que tenham sido evitados por qualquer ser vivente.\nMas, às vezes, mesmo um liquen sabe quando algo indescritível repousa sob ele. Imperturbável, o anel-embrião dorme e sonha sob sua camada de lava protetora. Ele sonha com os Senhores-do-Vento e seus furacões de areia cristalina e escuridão.\nOs Senhores-do-Vento usam elementos cortantes como ferramentas para escavar e mudar o manto de lava em miríades de cavernas de cristal e incômodos labirintos negros.\nNo seu sono infantil, o anel-embrião sonha com os anéis inferiores, agora dispersos e com seu poder decadente. Hordas macabras deixam trilhas de sangue enquanto arrastam os anéís inferiores para lugares fortificados de aprisionamento.\nEsperando pelo despertar do anel-embrião, os tempos passam. O dia chega. O Senhor dos Anéis se levanta. A Terra escurece" (Phillips)\nEstranho? SIM! Pois, assim como vimos, há um local isolado - fortemente guarnecido - ao qual ninguém tem acesso - e que ainda é chamado de CASA SINISTRA! Por analogia, logo lembramos dos tais REPTILIANOS, um perigo alienígena - REAL, INFILTRADO AQUI NA TERRA - e o qual ameaça o nosso planeta e os seus habitantes desde um longo tempo - e para o qual Hollywood (como costumeiramente muito sutil) nos alertou nas suas antigas séries de televisão "V" e "V - A BATALHA FINAL". E - como sempre, e aproveitando o ensejo - a próspera indústria de brinquedos não perdeu a grande oportunidade de faturar um pouco mais, colocando à venda essa "indigesta" coleção de bonecos reptilianos, baseados nos personagens daquelas séries - ou seja, aliensentocados no nosso mundo, disfarçados de humanos, porém escondendo por debaixo de eficientes disfarces a sua repugnante natureza de répteis inteligentes e carnívoros!\n"Existem na natureza sinais que não podem ser ignorados quando surgem: a fumaça que começa a sair do cume de um vulcão; as nuvens escuras que se acumularam; a neve que começa a derreter e assim por diante. Os homens prudentes não se permitem desprezar esses sinais, nem tentar desafiar as forças cujo desencadeamento eles prenunciam"\n(Editorial do Jornal O GLOBO, Rio de Janeiro, 12/09/84)\nE o nome daquela antiga série de televisão, precisamente "V", talvez não tenha sido dado por Hollywood sem uma certa razão bastante lógica! E as marcas desse sinal, o "V", muito semelhantes, estão mesmo espalhadas pela Terra..... Sempre em locais isolados, sinalizando para o espaço exterior! Aqui um imenso triângulo, talvez a INSÍGNIA TRILITERAL dos famigerados aliens invasores do nosso planeta (vide mais detalhes na nossa página anterior). (FOTO: © GoogleEarth)\nSim, pois o nosso pequeno planeta está mesmo infestado por bases secretas de UFOs - evidentemente tripulados por entidades alienígenas desconhecidas, como também dotadas dos mais obscuros propósitos. E por durante muito tempo elas, essas bases subterrâneas (e algumas outras, por sua vez submersas), estiveram ocultas! Todavia, e como nada pode mesmo permanecer oculto por durante muito tempo, a moderna tecnologia dos satélites já as está claramente revelando tudo. Aqui temos uma abertura TRIANGULAR (esse detalhe não é mesmo muito sutil?), dirigindo-se profundamente ao subsolo terrestre. O quê poderia mesmo ser isso? De tão evidente, acreditamos que não seja algo muito difícil de se adivinhar! (FOTO: © DigitalGlobe/Google)\nPois, as marcas dos répteis estão mesmo espalhadas por toda a Terra! Meras coincidências? NÃO! Coincidências simplesmente não existem! (FOTO: © DigitalGlobe/Google)\nSim, tudo faz sentido! Pois as marcas de uma antiga dominação da Terra pelos répteis inteligentes, conhecidos como "Os Draconianos", "Deuses serpentes", ou ainda "Reptlianos", estão realmente espalhadas por todo o nosso planeta - como se dessa forma tivessem, e sem a menor cerimônia, demarcado a plena posse e o total domínio do seu "território"!.... (FOTO: © TerraMetrics/Google)\nE não há mesmo quaisquer dúvidas quanto a isso, uma vez que tais intrigantes monumentos jamais poderiam ter se tratado de meras formações naturais..... e ainda mais, pelo impressionante fato de terem sido construídos de modo a ser discernidos unicamente do céu! Em outras palavras: - alguém, ou ALGO, deliberadamente quis mesmo deixar por aqui as suas marcas!\nE nessa outra foto aérea, bem na sua parte superior, podemos visualizar, e com muita exatidão de detalhes, os contornos de uma criatura REPTLIANA - fazendo inclusive parte do corpo de uma SERPENTE!\nE nessa outra imagem, também aérea, a riqueza de detalhes chega a ser chocante. Os arqueólogos em geral, não sabendo a quem exatamente atribuir a construção de tais inusitados monumentos, preferem atribuí-los a uma civilização desconhecida, a qual denominaram "Mound People", ou ainda "Mound Builders" - "Povo dos Mounds," ou "Construtores de Mounds", tendo ela habitado principalmente a América do Norte. E que povo teria sido mesmo esse? E através de QUAL tipo de tecnologia poderia ter elaborado isso?\nAs antigas civilizações meso-americanas, por sua vez, foram aquelas que mais temiam uma certa raça de "deuses-serpentes", a qual literalmente as escravizava - além de exigir horrendos sacrifícios humanos. Nessa escultura olmeca, exposta em um museu, podemos nitidamente distinguir a imagem de uma ser usando capacete - e ao que parece situado em uma cabine de comando.... Sob o signo de uma serpente!\nComo também nas mais profundas cavernas, os arqueólogos têm se deparado com o mesmo simbolismo da serpente. Aliás, era mesmo nas mais profundas cavernas que aquelas criaturas reptlianas habitavam, e nas quais eram deixadas as vítimas para o "sacrifício" - em outras palavras, para serem literalmente por elas devoradas!\nHá certas tradições as quais insistentemente nos falam a respeito de uma raça de seres monstruosos, os quais estiveram presentes no nosso mundo exercendo domínio sobre as mais diversas culturas do passado, verdadeiramente as escravizando - tal como aconteceu com os Sumérios, com os Egípcios em uma certa época, como também e notadamente com as antigas civilizações das Américas!\nA ilustração acima torna-se muito explícita e representa um "deus-serpente" dos Astecas. O simbolismo das asas denota claramente a sua origem extraterrestre - pois, quem teria tido a capacidade de voar naqueles distantes tempos?\nAssim, tudo esteve mesmo, e por durante um longo tempo, sob os nossos olhos e não soubemos enxergar! (FOTO: photos.3scape.net)\nEntão, começamos a entender plenamente a razão dos horrendos sacrifícios humanos, levados a efeito pelas antigas civilizações da América Central. Prisioneiros de guerra, escravos e até mesmo gente do seu próprio povo, eram ritualisticamente sacrificados, tinham os corações arrancados e ofertados aos tais "deuses" que as escravizavam... de modo a aplacar a sua fome POR ÓRGÃOS HUMANOS! O cartoon acima, talvez mesmo sem o seu autor o querer, toca no ponto nevrálgico da questão e nos demonstra bem aquela realidade, quando o sacerdote asteca diz à sua pobre vítima: - "E o deus me disse que realmente, realmente, quer o seu coração, literalmente". Sim, pois é notório que esses nefastos aliens aqui infiltrados AINDA HOJE se alimentam de órgãos, sangue, secreções glandulares de animais... E de seres humanos! (CARTOON by Bob Ocegueda)\nTambém os Maias rendiam um culto sangrento aos seus pervertidos "deuses". E os esqueletos dessas pobres vítimas ainda podem ser encontrados, sempre nas cavernas mais soturnas - exatamente onde os tais "deuses" habitavam! Na foto acima, os restos de uma menina, da própria nobreza, que foi entregue à sanha daquelas horrendas criaturas!\nE parece que a noção dessa terrível realidade já está de certa forma (e muito sutilmente) nos alertando, atingindo as mentes das pessoas! Na imagem acima, uma cena do brutal filme APOCALYPTO, de Mel Gibson, na qual alguém igualmente fez uma brincadeira, colocando na imagem a palavra de um Maia a uma pobre vítima: - Sr. T, você acaba de ser servido".\nE tudo, portanto, sugere que, sempre ocultos na sombras e extremamente ardilosos, como aliás bem convém à natureza dos répteis, essas perigosas criaturas se perpetuaram no nosso mundo através dos tempos - continuamente mantendo o seu nefasto domínio - muitas vezes de forma sutil e nos bastidores! E as marcas desse domínio sempre estiveram bem nítidas e evidentes diante dos olhos de todos, porém dotadas de uma natureza até agora incompreendida. Acima, você vê um dos símbolos mais secretos do nazismo, associado a um certo "sol negro" como também a uma tal "IRMANDADE DA SERPENTE", uma força sinistra - oculta por trás dos líderes e do comando do Terceiro Reich.... E que se perpetuaria através dos tempos, nos dias atuais mudando apenas os cenários e os personagens de uma sinistra e ardilosa trama!\nE nesse particular, o atual simbolismo - e isso nos dias de HOJE - torna-se por demais evidente!\nPoderia, então, haver no Universo uma raça de seres reptilianos inteligentes e altamente avançados em matéria de tecnologia? Mesmo, e apesar de todas as crescentes evidências em contrário, alguns ferrenhos negadores, prepotentemente julgando-se a obra-prima de toda a Criação, insistem em afirmar que "não existe vida fora da Terra"! Será mesmo? Deve-se à Astrônoma brasileira Rosaly Lopes, essa sensacional fotografia obtida de IO, uma das luas de Júpiter - um corpo celeste provavelmente habitado - mostrando, além de uma estranha formação na sua parte superior direita, alguma outra coisa bem mais interessante.....\n.... Exatamente ISSO, cujo respectivo detalhe ampliamos para você! Tal como o famoso Rosto de Cydonia, em Marte, também em IO muito possivelmente haveria uma outra colossal figura alienígena sinalizando para o espaço exterior. E a sua conformação decididamente não é semelhante à humana!\nMuitas, portanto, podem ser as formas de vida espalhadas pelo Universo, e as quais inteiramente desconhecemos! E com grande probabilidade, muitas delas podem ter visitado o nosso planeta através dos obscuros tempos do nosso mais remoto passado. Que o digam os cientistas russos, os quais examinaram a múmia dessa estranha criatura humanóide, evidentemente classificada por eles como sendo de natureza extraterrestre. Aliás, não poderia mesmo ter sido de uma outra forma, uma vez que bizarras criaturas, tais como essa, jamais existiram na face da Terra! (IMAGEM: Rentv)\nNão há, portanto, mais o que duvidar: - outros seres compartilham conosco a imensidão do Universo, assim como muitos deles realmente estiveram - como ainda estão por aqui - e alguns deles representando PERIGO! Chegou, por conseguinte, a hora de terminar com a hipocrisia e a omissão covarde. Já não há mais espaço para os negadores e os malabaristas da verdade, pois, até mesmo do próprio seio daqueles que por durante muito tempo a esconderam, já estão se erguendo as vozes daqueles que resolveram falar - corajosamente se dispuseram a revelar toda a verdade! São Cientistas, Astronautas, Historiadores - enfim, pessoas dotadas de razão e de um sentimento altruísta, as quais - muitas vezes correndo riscos e, por vezes, ofertando a própria vida pela humanidade - se dispuseram a falar, revelar tudo aquilo que sabem - já que foram - de forma covarde e criminosamente - e tal como nos antigos e famigerados tempos da Inquisição, obrigadas por um longo tempo a silenciar. Uma vez que os tempos já se tornam cada vez mais críticos, cada vez mais urgentes - e como bem sabem eles - todo silêncio pode ser letal!\nPois, tal como as silenciosas advertências já dispostas desde muito pelos Iniciados na Catedral de Notre Dame, criaturas sinistras espreitam nas sombras, cobiçando a nossa civilização. Por isso - e diante disso - todos os seres racionais e lúcidos já percebem que a omissão é o maior, o mais covarde de todos os pecados - e que justamente contra ela deverá ser preciso, e urgentemente necessário, erguer todas as lanças, desfradar todos os estandartes, pois - e quem o afirma não somos nós, porém muitas denúncias dignas de credibilidade - pode estar em jogo, ainda uma vez, a interrupção do tempo - a própria sobrevivência da espécie humana neste planeta!\nPostado por OCULTO REVELADO: A VERDADE às 17:21


Home » Programação , RealityShow , Televisão » .: Tudo sobre "The Four Brasil", o novo reality de Xuxa Meneghel\n.: Tudo sobre "The Four Brasil", o novo reality de Xuxa Meneghel\nCom duelos vocais, desafiantes tentam desbancar os quatro finalistas da atração. “Conhecia o formato e curti muito\no fato de ser uma batalha. Gosto disso, brigar por um lugar ao sol”, afirma Xuxa. “Será mais um desafio pra mim!”,\nrevela a apresentadora. Crédito da foto: Blad Meneghel\nTem novidade na tela da Record TV. No dia 6 de fevereiro, estreia o reality show "The Four Brasil", sob comando de Xuxa Meneghel, com exibição às quartas-feiras, a partir das 22h30. O formato é da israelense Armoza, com produção da Endemol Shine Brasil e direção do núcleo de realities de Rodrigo Carelli.\nTrata-se de um programa que começa por onde todos os outros acabam. Ele é diferente de todos das atrações do gênero, porque os quatro finalistas são mostrados logo de cara no primeiro episódio. O desafio deles é justamente manter seus lugares na competição e garantir o prêmio de R$ 300 mil. “Conhecia o formato e curti muito o fato de ser uma batalha. Gosto disso, brigar por um lugar ao sol”, afirma a apresentadora. Xuxa ainda revela que adorou saber que comandaria a atração: “Será mais um desafio pra mim!”.\nO "The Four Brasil" também estará disponível no PlayPlus, plataforma de streaming e VoD do Grupo Record, que pode ser acessada pelo www.playplus.com.\nLogo no primeiro episódio, os desafiantes se apresentam no palco principal do "The Four Brasil" diante dos jurados. O candidato fica no centro do palco, ao lado da apresentadora. Em volta deles, há três círculos projetados no chão. Cada um representa o voto de um jurado. Após o comando de Xuxa, os círculos se acendem conforme o número de aprovações. Caso todos fiquem ligados, o desafiante já se qualifica para o duelo. Caso contrário, ele deixa a competição.\nAlém disso, trabalhou na produção de eventos musicais como o Festival dos Festivais e Som Brasil (ambos da Globo), o Free Jazz e o Hollywood Rock. No rádio, comandou as atrações Música Brasileira e Ponte Sonora, e em publicações impressas escreve para o Estadão, a Folha de S.Paulo e O Globo, entre outros.


O espaço do cidadao | Monografia - Ajuda\nO espaço do cidadão da câmara municipal de lagos, inaugurado no verão de 2015, vai a partir deste mês alargar as áreas de serviços online prestados os. Milton santos apresenta nesta obra uma proposta redemocratizadora para o país, abrindo espaço para o debate sobre a distribuição de espaço no brasil e no mundo. Tendo por base os princípios de proximidade e descentralização, o espaço do cidadão é complementar às lojas do cidadão e fornece diversos serviços online da. A atividade econômica e a herança social distribuem os homens desigualmente no espaço fazendo com que noções como rede urbana ou sistema de cidades não tenham.\n“por um espaço público cidadão: o encontro do edifício com a rua” é a primeira cartilha, de um conjunto de três. Igualmente importantes na área do atendimento são: o portal do cidadão o espaço empresa, o balcão do empreendedor e o mapa do cidadão. O objetivo do espaço do cidadão, onde as pessoas podem aceder localmente aos serviços digitais disponibilizados pela administração central e local, é servir. O presente site utiliza cookies guardando temporariamente, de acordo com os acessos efetuados, a localização física do utilizador e as suas preferências na. Neste livro, o autor sugere que não há cidadãos no brasil e sim consumidores e usuários de bens e serviços, pelo fato de que o governo através do cientificismo.\nEspaço do cidadão o tribunal de contas do df tem diversos canais de comunicação por meio dos quais é possível apresentar denúncias. Alertamos que as senhas das lojas de cidadão podem ficar indisponíveis a qualquer momento consoante a procura do espaço espaço cidadão do cadaval. O nÃo-cidadao do t erceiro mundo ~ a s há cidadania e cidadania nos países eixado ao quase exclusivo jogo do mercado, o espaço vivido. O espaço do cidadão 122 likes economia, política, educação, informação. Desde 31 de março de 2014 que o espaço do cidadão de sintra conta com atendimento dos serviços municipalizados de Água e saneamento de sintra. O espaço para santos é um espaço que perpetua desigualdades, parece estar povoado por não-cidadãos, pois o planejamento político cada vez mais atende a.\nO acesso efetivo delas aos bens e serviços depende de seu lugar socioeconômico e também do lugar geográfico o autor se propõe aqui espaço do cidadão: o. O novo espaço do cidadão de massamá vai ser inaugurado, esta sexta-feira, dia 17 de março, às 10h00 no shopping center massamá junto à estação ferroviária. O que é espaço do cidadão é uma iniciativa inovadora de atendimento em balcão único, que visa prestar um atendimento digital assistido, permitindo o acesso. O tema “preservação do espaço público: um compromisso do cidadão com a sua cidade” foi o assunto que o candidato deveria desenvolver uma dissertação. O atendimento geral da inspeção regional do trabalho já não existe na loja de cidadão da madeira espaço espaço cidadão de amarante - vila me.\nNasceu para ajudar o cidadão no relacionamento com a administração pública falamos do espaço cidadão descubra o que é onde encontrar o que.\n“o espaço cidadão é um local onde os cidadãos podem aceder aos serviços digitais disponibilizados alterações dos dados do contrato e.\nEspaço do cidadão este espaço é dedicado a receber pedidos e sugestões de obras e melhorias públicas dos cidadãos de belo horizonte deixe aqui sua.\nSeja bem-vindo(a) ao espaço do cidadão links e serviços anexação e desmembramento agenda cultural animal amigo balcão de empregos bibioteca online.\nO espaço cidadão alterar a morada do cartão de cidadão, solicitar o cartão europeu de seguro de doença ou realizar os serviços e-fatura.\nO espaço - âncora loja do cidadão e julgados de paz more information.\nresumo da obra mem rias de\ncurso basico de parapente metereologia\npiso industrial reforçado com macrofibra sintética


O dia em que a zeladora Silmara trocou a área de risco do Icaraí por casa nova da Cohab\nO dia primeiro de dezembro de 2009 foi o mais especial na vida da zeladora Silmara Silva Moreira, mãe de seis filhos.\nO dia primeiro de dezembro de 2009 foi o mais especial na vida da zeladora Silmara Silva Moreira, mãe de seis filhos. Neste dia, ela deixou o barraco onde morou seis anos em área de risco na Vila Icaraí, no Uberaba, e mudou-se para uma casa nova da Cohab. E quem ajudou a descarregar a mudança e lhe entregou a chave da nova casa, num chaveiro com o brasão da Prefeitura, foi o prefeito Beto Richa. "Estou muito feliz, é o começo de uma nova vida para mim e minha família", disse Silmara.\nA nova casa da zeladora fica a 200 metros do antigo barraco, mas numa área mais segura. A casa antiga ficava junto ao trilho do trem, numa baixada sujeita a alagamento e deslizamento de barranco em dia de chuva. "Vamos passar Natal e Ano-Novo de casa nova", comemorou Silmara, que mora com filhos e o marido, que é pedreiro. "Foi um tempo muito difícil. Sem água, sem luz e quando chovia tinha mais água dentro da minha casa do que na rua", diz Silmara. "Agora, estou no céu".\nA nova casa de Silmara faz parte do segundo lote das 419 casas que estão sendo construídas na região das vilas Audi, União e Icaraí, no Uberaba, para realocação de famílias que moram em áreas de risco. Nesta etapa, 19 famílias foram atendidas. Até o fim do ano, 126 casas serão entregues. A previsão é de que todas as unidades estejam ocupadas no primeiro semestre de 2010. Em frente às casas, está sendo construída uma creche municipal para 260 crianças e o parque do Centenário da Imigração Japonesa.\n"As novas casas representam muita mais que um novo lar. Junto, a Prefeitura está trazendo asfalto, escolas e creches e área de lazer", destacou Richa, que entregou as casas junto com o presidente da Companhia de Habitação Popular de Curitiba (Cohab), Mounir Chaowiche, e o administrador regional do Cajuru, Cesario Ferreira, Richa.\nAs vilas Audi, União, Icaraí e outras ocupações que formam um bolsão com 3,1 mil famílias no bairro do Uberaba estão recebendo R$ 46,1 milhões de investimentos do programa habitacional do município. É a maior concentração de recursos em uma única área de sub-habitação da cidade.\n"As intervenções visam a mudar a configuração da área e dar mais qualidade de vida às famílias", afirma o prefeito Beto Richa. Do total de recursos investidos na área, a maior parte, R$ 24,1 milhões, vem do município. Os outros R$ 22 milhões são originários de contratos com o governo federal e incluem recursos do Ministério das Cidades (Programa de Aceleração do Crescimento e Orçamento Geral da União) e Caixa Econômica Federal.\nO prefeito Beto Richa também entregou nesta terça-feira (1) uma quadra coberta na escola municipal Rachel Mader Gonçalves e a ampliação da escola municipal Omar Sabbag, na Regional Cajuru. "São obras significativas para o desenvolvimento social das comunidades, principalmente porque envolvem áreas importantes como habitação e educação", destacou Richa.\nCom a reforma, a Escola Omar Sabbag ganhou uma nova ala com 400 metros quadrados. O espaço permitiu a ampliação de 200 vagas na educação infantil, com turmas de manhã e à tarde. A escola, que atende cerca de duas mil crianças, agora tem laboratório de ciências, dois laboratórios de informática, salas de jogos, de dança, de robótica e de artes e uma biblioteca com 8.800 livros. "A nova estrutura representa um salto de qualidade para a educação das crianças", disse a diretora da escola, Neydecir de Fátima Gayer.\nNa inauguração, o prefeito, que estava acompanhado da presidente da Fundação de Ação Social, Fernanda Richa, e do vice-prefeito Luciano Ducci, foi recebido pela banda da escola municipal Durival de Brito. Estiveram também presentes o deputado estadual Osmar Bertoldi e os vereadores Roberto Aciolli, Jair Cezár, Serginho do Posto, Ermerson Prado, Mara Lima e Felipe Braga Cortes.\nA dona de casa Fabiane Braz tem dois filhos que estudam na Escola Omar Sabbag e ficou impressionada com a nova estrutura. "Bem que meus filhos comentaram em casa que a escola tinha ficado maior e cheia de novidades. Hoje eu vim conferir e gostei muito, porque agora eles vão aprender mais", disse Fabiane.\nNa Escola Municipal Rachel Mader Gonçalves, a novidade é a quadra coberta, que também será usada pelos moradores da região que participam do programa Comunidade Escola. Durante a inauguração, o prefeito recebeu da aluna Marta Wilke um cartão de Feliz Natal, feito por ela.\nAs alunas Katlin Oliveira e Ana Carolina Gosmatti ficaram muito felizes com a quadra coberta. "A bola agora não vai cair mais no vizinho e também quando chover a gente vai poder jogar", disse Katlin.\n"Esse ano foi muito importante para a Educação. Além de 115 quadras cobertas, implantamos 165 bibliotecas. Temos programado para o ano que vem, entregar 20 novos Centros Municipais de Educação Infantil, ampliando o atendimento em creches", disse a secretária municipal da Educação, Eleonora Bonato Fruet.


Os 5 posts mais lidos em 2015 | Renata Bastos\nOs 5 posts mais lidos em 2015\nOioi, gentem! Tudo bom com vocês? Como foi o Natal e a virada de ano?\nHoje eu vou mostrar pra vocês quais foram os 5 posts mais lidos de 2015. Eu não acredito que já estamos em 2016! Parece que a cada ano ele vai passando mais e mais rápido. Isso é só comigo? kkk O legal desse tipo de postagem é que eu vejo que tipo de conteúdo as pessoas gostam mais aqui no blog, e quem não viu o post em "tempo real", poderá ver agora. \_o/\n1 - Resenha do pó translúcido Mary Kay\nFiz a resenha desse pó mara em 2014. Esse post entrou para o TOP10 dos mais lidos em 2014, e apareceu em 2015 também. Muita gente chega aqui no bloguinho pesquisando sobre a resenha desse pó translúcido. =D\n2 - Resenha da Base Velvet da Contém 1g\nUma das minhas bases preferidas. O cheiro dela é maravilhosoo! Ela rende horrores, e pra mim, que não uso muito, vai durar mais ainda. Quer saber mais detalhes sobre ela? Dá um pulinho lá no post. Alguém usa essa base? O que acham dela? :)\n3 - Dermografismo: Como a doença afetou a minha autoestima\nNesse post eu conto um pouco sobre o que é o dermografismo, quando os primeiros sintomas apareceram, há quanto tempo eu fiquei tomando remédios, e como a doença afetou a minha autoestima. Algumas pessoas perguntaram sobre fazer tatuagens tendo dermografismo, e eu contei um pouco da minha experiência sobre isso também por lá.\n4 - Resenha do blush compacto Natura Aquarela\nVocês já usaram esse blush? Eu gosto bastante do efeito que ele dá na pele. Corre lá na postagem pra ver a resenha completa. :))\n5 - 5 Produtos BBB de maquiagem\nGostei bastante de fazer esse tipo de post, porque eu adoro produtos baratinhos, mas que tenham qualidade, sabe? Daí separei produtos que dessem pra fazer uma maquiagem completa. :D\nGentem, não deu pra eu vir aqui no Natal e Ano Novo desejar tudo de bom pra vocês em 2016, mas eu espero que esse ano seja iluminado pra todos nós. Que esse ano só traga coisas boas pra gente, muito aprendizado, felicidade, sucesso e muita saúde e paz.\nVou tentar deixar algumas postagens programadas, porque agora ou vai ou racha (kkk). Tenho que terminar o TCC até antes da formatura, que é em maio. Então me desejem boa sorte, e depois que esse período passar, o bloguinho volta com tudo.\ndiversos mary kay natura pó translúcido produtos bbb\nLe Duo 5 de janeiro de 2016 13:09\nAdorei a retrospectiva haha\nRenata Bastos 7 de janeiro de 2016 20:16\nCamila Kellen 5 de janeiro de 2016 13:41\nO que mais bombou foram as resenhas, né?\nAdoreeei. Já indo confferir alguns links\nUhum. Eu adoro fazer resenha de produtos, só não faço mais senão entro em falência, hahaha. Tem que ir aos poucos e comprar o que eu estou precisando mesmo xD\nJacqueline Andreia 6 de janeiro de 2016 01:51\nAdorei os post, são realmente ótimos, merecem o topo!\nRenata Bastos 7 de janeiro de 2016 20:19\nCarolina Xavier 6 de janeiro de 2016 08:55\namei suas resenhas, fiquei louca por esse pó beijos http://www.blogdaxavier.com.br/\nEle é mara, Carol!\nJasmim Blogger 6 de janeiro de 2016 16:02\nquerida dei agora uma espreitadela nos seus post favoritos e gostei :)\nvocê escreveu muito bem linda :D\nHelen Dutra 6 de janeiro de 2016 22:47\nO post que mais me chamou atenção foi sobre Dermografismo. Nunca tinha ouvido falar nessa doença e fiquei curiosa. Li o post inteiro em busca de informação. Pelo que entendi, vc está bem melhor atualmente. :)\nRenata Bastos 7 de janeiro de 2016 20:22\nEstou bem melhor sim, Helen. Graças à Deus os sintomas praticamente sumiram. Era muito chato ter que ficar tomando remédio todos os dias, e com todos os efeitos colaterais mega chatos.\nAmém! Bjo grande =*\nThaís Barelli 6 de janeiro de 2016 22:49\nPosts muito bons, não é a toa que foram os mais lidos do ano passado. Vou aproveitar e ler eles agora! :)\nRenata Bastos 7 de janeiro de 2016 20:26\nLilian Moraes 7 de janeiro de 2016 08:20\nEstou com vontade de experimentar algum produto da contém 1gr, nunca usei nada e sempre ouço coisas positivas sobre a marca.\nA base da Maybelline eu gosto muito, a única coisa que me irritou demais, foi o fato de não ter pump :(.\nRenata Bastos 7 de janeiro de 2016 20:27\nGosto bastante dos produtos da Contém 1g (pelo menos os que eu já testei) kk.\nRealmente a base da Maybelline fica mega chata sem o pump. Sempre vem produto demais =/.\nJaci Frazzato 7 de janeiro de 2016 13:46\ntodos foram maravilhosos <3\nRenata Bastos 7 de janeiro de 2016 20:28\nBete Fagundes 7 de janeiro de 2016 15:08\nOi, Re! Que legal esse post, já vou conferir vários desses pq fiquei curiosa!\nPrincipalmente pela base da Contém 1g\nFico feliz que gostou, Bete. Vê sim, que a base é mara!\nTamires Milhazes 10 de janeiro de 2016 12:42\nEu tenho esse pó da MK, é maravilhoso. Que pena essa sua doença de pele, vi o outro post. Deve ser muito chato. Uma coceirinha já incomoda, imagino a sua. Que bom que o tratamento tá funcionando\nRenata Bastos 13 de janeiro de 2016 19:53\nEle é ótimo mesmo *-*\nÉ bem chato mesmo, Tamires. Mas depois de tanto tempo eu acabei me acostumando..


Adolfo Maria, Cronistas Julho 11, 2019Julho 11, 2019 Vivências Press News\nFoi um facto extremamente relevante o entendimento havido na Assembleia Nacional entre o partido governamental e a oposição para procurarem consensos sobre o pacote legislativo referente ao poder autárquico. Surgiu dias depois do lançamento oficial do PIIM (Plano Integrado de Intervenção nos Municípios). Estes dois acontecimentos vêm centrar as atenções sobre a próxima implantação do poder autárquico e convoca a sociedade civil a intervir para ser a necessária parceira em todo o processo.\nO PIIM – para lá da intenção de remediar grandes carências que se verificam nos municípios – é um exercício do Executivo para testar as suas possibilidades e os obstáculos a vencer na implantação do poder autárquico. A execução do PIIM põe logo várias questões: a capacidade de os actuais municípios gerirem as verbas orçamentadas; encontrarem os empreiteiros adequados; fiscalizarem as obras; coordenarem as diversas benfeitorias materiais e sociais; encontrarem o pessoal qualificado para todas estas tarefas e as administrativas; assegurarem a necessária e atempada colaboração do Executivo nacional. Por sua vez, este terá de fornecer aos municípios os meios adequados em tempo certo e escrutinar a realização dos projectos.\nNum excelente artigo intitulado REINVENTAR A VIDA NOS MUNICÍPIOS COM O PIIM, publicado no Novo Jornal de 26 de junho passado, Ismael Mateus, depois de evocar os benefícios que esse plano pode trazer às populações e à economia, propõe abordagens bem fundamentadas para superar obstáculos. Uma delas é a formação dos administradores municipais; outra é a estrutura de governação do PIIM; a última é a comunicação, afirmando Ismael Mateus: é importante que o diálogo com os cidadãos se faça de modo transparente e participativo.\nEsta questão do diálogo com os cidadãos é fundamental não só para os envolver na realização dos projectos do PIIM, mas também para o debate sobre o próprio poder autárquico. E agora é o momento para se relançar esse debate. Na Assembleia Nacional os deputados deram excelente exemplo ao procurar meios de consenso sobre o substancial pacote legislativo que está a ser discutido (cerca de setecentas páginas de leis e respectivos artigos).\nPela minha parte, tenho dado aqui contribuição para esse debate. Também, em 19 de Junho, participei numa mesa redonda, em Lisboa, sobre poder autárquico em Angola de que darei pormenores na próxima crónica, pois foi uma interessante sessão onde houve também participantes de Luanda, em vídeo directo. Nessa sessão, terminei a minha intervenção escrita sobre poder autárquico com as seguintes conclusões:\no regime implantado com a independência instituiu a intolerância e uma cultura de exclusão que ainda marcam a sociedade angolana onde ainda é débil a cultura democrática; também é relevante o facto de que o MPLA tem um papel hegemónico na vida nacional\nporém, há hoje uma situação política com significativas diferenças em relação à existente na presidência anterior; governação, partidos, sociedade civil, cidadãos em geral querem ir mais longe na democratização do país\nA verdadeira democratização passa obrigatoriamente pela implantação do poder autárquico\na criação do poder autárquico deve estar subordinada aos objetivos de democratização da vida nacional, inclusão, empoderamento dos cidadãos, correcção das assimetrias regionais e coesão social\nno processo de implantação do poder autárquico será importante a conduta dos partidos: vão privilegiar o combate pela obtenção de hegemonia local e quiçá, regional, ou vão dar primazia à democratização da sociedade e ao bem-estar dos cidadãos?\nse certos pressupostos organizativos e de controlo estatal não funcionarem e se for nulo o escrutínio dos cidadãos, corre-se o risco de se formarem feudos de poder com responsáveis locais agindo arbitrariamente e em seu proveito pessoal\nimportante é a questão da articulação do poder autárquico com as autoridades tradicionais\nna questão da implantação do poder autárquico, parece que será adoptada a opção gradualismo geográfico\num argumento em favor do gradualismo geográfico é a grande carência de meios materiais e humanos. Um problema real que exige uma urgente e adequada formação de pessoal a todos os níveis e com os diversos saberes que o poder autárquico requer\nse houver gradualismo geográfico, a escolha dos municípios tem de ser muito criteriosa e consensual para evitar conflitos políticos e hegemonias que desvirtuarão o processo do poder local e aniquilarão a confiança das populações\nserá necessário calendarizar a sucessiva atribuição de competências ao poder local, para que cada município se prepare para a etapa seguinte.\npara o êxito do processo de implantação do poder autárquico é fundamental que a sociedade civil se mobilize para discutir, apresentar propostas, ser parceira e escrutinadora do poder político\ntambém é fundamental que o poder político tenha uma atitude de colaboração com a sociedade civil: auscultando-a, aproveitando as suas ideias, associando-a à elaboração de projectos e à sua realização.\nSe estas minhas conclusões enunciadas na citada Mesa Redonda do ISCTE servirem para se lançar uma discussão, é sinal de que queremos pensar os problemas do país, nomeadamente a implantação do poder autárquico.


Polícia Civil prende dois homens por descumprimento de medida protetiva - Portal de Notícias - In Foco RS\nHome / Frederico Westphalen / Polícia / Vicente Dutra / Polícia Civil prende dois homens por descumprimento de medida protetiva\nPolícia Civil prende dois homens por descumprimento de medida protetiva\nA Polícia Civil (PC) realizou, ao longo desta quinta-feira, 21, duas prisões por descumprimento de medida protetiva e violência doméstica na região. As ações foram efetuadas nos municípios de Vicente Dutra e Frederico Westphalen.\nEm FW, na manhã de quinta-feira, um homem de 44 foi preso por descumprir medida protetiva de urgência, que o impedia de se aproximar e manter contato com sua companheira. Ele foi conduzido preventivamente ao Presídio Estadual de Frederico Westphalen (PEFW).\nJá em Vicente Dutra, uma ação entre a DP local em conjunto com a DP de Frederico Westphalen resultou na prisão preventiva de um homem por violência doméstica. A abordagem, realizada em Vicente Dutra, foi motivada pelo fato do indivíduo ter ameaçado sua companheira no dia 6 de janeiro e coagi-la novamente no dia 17, data em que também descumpriu medida protetiva de urgência, conforme a (PC). Após realização de diligências, o homem, de 25 anos, foi encaminhado ao PEFW.\nPolícia Civil prende dois homens por descumprimento de medida protetiva Reviewed by In Foco RS on sexta-feira, fevereiro 22, 2019 Rating: 5\ntópicos: Frederico Westphalen , Polícia , Vicente Dutra


Armazém Art & Tecidos: Maio 2012\nCurso de Quilt à máquina\nPra quem faz Patchwork e quer aprender a Quiltar, a Art & Tecidos está com as inscrições abertas para o 1º curso que acontecerá dias 17 e 18 de Julho, quem deixou os nomes para esse curso, fique tranquila, entraremos em contato e sua vaga está garantida.\nQuem possui interesse e não deixou o nome, deve entrar em contato com a loja ou escrever para que possamos passar maiores informações!\nO curso será ministrado pela professora Rosângela Paranhos.\nFiquem de olho no que acontece por aqui!\nDia da Costureira, carinho e boas recordações\nneste dia um "abraço especial" para todas costureiras, pessoas que transformam tecidos em verdadeiras obras de arte.\nA Art & Tecidos agradece sua escolha e confiança pelo nosso atendimento, produtos serviços!\nPostado por Armazém Art & Tecidos às 14:29 Um comentário:\nSábado dia 26 de Maio é feriado em Caxias do Sul, dia de Nossa Senhora de Caravaggio, neste dia não abriremos a loja.\nretomamos na segunda feira com novidades!\nPostado por Armazém Art & Tecidos às 15:12 Nenhum comentário:\nForração de caixas quadradas\nSexta feira dia 25/05 teremos a oficina de forração de caixas quadradas, é a etapa 2.\nEntão, as arteiras que fizeram a etapa 1 podem participar!!!!\nHorários: 14 horas e as 18: 30h\nAh, as vagas são limitadas, mas ainda há tempo de se inscrever!\nentre em contato para maiores informações: 54 30257424\nA nossa missão é inspirar a sua criatividade!\nPostado por Armazém Art & Tecidos às 11:54 Nenhum comentário:\nHoje em especial vou dividir com vocês uma de muitas conquistas da loja Art & tecidos que vem crescendo à cada dia....\n....no mês de abril ganhamos um destaque na parceria com a Celmáquinas - representante máquinas Brother, aproveito para agradecer pela credibilidade de nos tornar um parceiro, à professora Maria Fernanda Camardelli que trouxe essa oportunidade e à todas as clientes que fizeram duas excelentes escolhas, Art & Tecidos e Brother!\nPassa no no blog da Celmáquinas e confiram de perto!\nUm conteúdo que vale muito ser compartilhado!\nPostado por Armazém Art & Tecidos às 10:32 Nenhum comentário:\nAlém dos tecidos adesivos, agente tem a tela dupla face pra você adesivar o tecido de sua preferência!!!!\nMuito fácil de fazer, venha até a loja pra conferir!!\nele pode ser usado no Patchwork ou em qualquer superfície lisa.\nArt & Tecidos com tendências e ideias para você!\nPostado por Armazém Art & Tecidos às 14:49 Nenhum comentário:\nAs Tildas chegam e logo vão pro mundo, pois há quem não faça mas adora a companhia delas em suas casas!!!\nE aqui é assim, além das peças prontas, agente tem cursos, projetos e materiais para desenvolvê-las!!!\nAs inscrições estão abertas para a turma do sábado que inicia dia 02/06\nSão 4 aulas de 15/15 dias e as vagas são limitadas.\nentre em contato pelo fone 54 30257424 ou escreva contato@artetecidos.net\nEsse é um dos projetos do novo livro Tilda Varidéer\nCursos, Workshop, projetos, tecidos e acessórios\nA Art & Tecidos tem algumas idéias para as mamães, tem pra quem faz e pra quem quer comprar pronto.\ne olha quem está na vitrine da loja despertando a curiosidade de todos que passam..\npois é...ela além de encantadora, representa todas que prestigiam a nossa loja, as arteiras talentosas que vem aqui para inspirar a criatividade. Nós temos além dos projetos disponíveis, inscrições para curso e workshop para desenvolvê-la e outras mais!\nVenhas nos visitar!!!\nPostado por Armazém Art & Tecidos às 11:18 Nenhum comentário:\nbom dia, sábado de alegria por aqui e sempre com novidades!!!\nOs acessórios fazem toda diferença nos trabalhos em Patchwork e craft, e olha que coisa mais linda esses botões de * "massa fimo" que recebemos!!!\n* Os botões de massa fimo são resistente à lavagens, não há risco de quebra pois é um material flexível e não solta sua pigmentação mantendo sempre a cor original.\nPostado por Armazém Art & Tecidos às 10:50 Um comentário:\nSua mãe mandou você escolher esse daqui...!!!!\npresentear as pessoas não é uma tarefa fácil, mas pra quem admira os trabalhos em Craft e Patchwork, a Art & Tecidos oferece algumas opções pra você receber muitos elogios.\nDe uma passadinha aqui na loja que ajudamos você!!!\nTendências, ideias e Patchwork!\nBeijos e ótima semana pra todos!!!\nPostado por Armazém Art & Tecidos às 16:02 Nenhum comentário:


Terraplenagem Escavação Subsolo Boa Vista - Terraplenagem Nivelamento de Platô - Terra Forte Ambiental\nA terraplenagem escavação subsolo Boa vista é um técnica bastante conhecida da engenharia civil.\nSaiba mais informações sobre terraplenagem escavação subsolo Boa vista\nVocê está querendo encontrar terraplenagem escavação subsolo Boa vista? É importante saber que com a Terra Forte Ambiental é possível encontrar serviços como o de Terraplanagem, Aluguel de Máquinas e Locação de Caçamba, entre outras opções, proporcionando os melhores resultados. Fale conosco e solicite já o que precisa com toda a qualidade necessária, estamos a disposição.\nprojeto de terraplenagem execução de talude Itapevi


Serviços de Transfer para Aeroporto Como Funciona na Vila Sônia II - Transfer Aeroporto - PLR TRANSPORTES\n» Serviços » Serviços de transfers » Transfer aeroporto » Serviços de transfer para aeroporto como funciona na Vila Sônia II\nQuer encontrar para Serviços de transfer para aeroporto como funciona na Vila Sônia II? Basta entrar em contato com a PLR Transportes para obter esse e outros serviços de transporte, venha conferir agora mesmo!\nCaso esteja precisando de Serviços de transfer para aeroporto como funciona na Vila Sônia II, Conheça os serviços da PLR TRANSPORTES e encontre a solução que está buscando ao se pensar no ramo de transportes. São opções variadas que a empresa oferece, como translado e transporte de cargas. Realizamos também o transporte de materiais biológicos, entre em contato e saiba mais.\nPara saber mais sobre Serviços de Transfer para Aeroporto Como Funciona na Vila Sônia II\nServiço de transfer em Perus\nTransfer de van valor em Santa Cecília\nO conteúdo do texto "Serviços de Transfer para Aeroporto Como Funciona na Vila Sônia II" é de direito reservado. Sua reprodução, parcial ou total, mesmo citando nossos links, é proibida sem a autorização do autor. Crime de violação de direito autoral – artigo 184 do Código Penal – Lei 9610/98 - Lei de direitos autorais.


Resumos de "Quando me Apaixono" – Semana de 02/11 a 06/11\nResumos de “Quando me Apaixono” – Semana de 02/11 a 06/11\nConfira os resumos dos capítulos de “Quando me Apaixono” – Semana de 02/11 a 06/11.\n+ Resumos de Quando me Apaixono – Semana de 26/10 a 30/10\nCapítulo 76, segunda-feira, 02 de novembro\nSelena conta para Jerônimo que o filho que Roberta perdeu era filho de Rafael e que ela terminou o relacionamento com ele por ordem de Josefina. Jerônimo pede a Marina que reconsidere sua decisão e diga quantos meses de gravidez tinha Roberta quando perdeu o bebê. O juiz determina que Branca seja enviada para o hospital psiquiátrico do sistema penitenciário. Honório é colocado em liberdade. Gonçalo avisa Renata que já pode voltar para a capital e, conversando com o pai, ela descobre que Augusto está mentindo pois seu pai nunca enviou Roberta para a fazenda. Selena também diz a Jerônimo que é muito provável que Roberta e Augusto sejam amantes. Depois de pensar em tud oque aconteceu, Jerônimo se convence que Josefina é a assassina de Rafael.\nCapítulo 77, terça-feira, 03 de novembro\nHonório se encontra com César e ele afirma que nunca houve nada entre ele e Constanza. A Dra. Marina pede que lhe enviem o prontuário de Roberta Monterrúbio. Ela comenta com Jerônimo que Roberta já havia abortado quanto caiu da escada e foi levada para o hospital e que ela ficou estéril por ter demorado a procurar um médico quando perdeu o bebê. Jerônimo quer contar o que descobriu a Renata, mas a médica o aconselha a ter as provas em mãos antes de falar com ela. Durante a festa de aniversário do padre Severino, Jerônimo acusa Augusto de ser amante de Roberta. Carlos e Lázaro finalmente encontram Matilde na casa de uma curandeira da região. Carlos promete a Matilde que vai se casar com ela, mesmo contrariando sua família. Josefina envia uma carta anônima a Regina pedindo metade da herança que Roberto deixou para sua filha e em troca diz que lhe devolverá sua filha, mas na realidade ela está decidida a matar Gonçalo e Regina no dia do casamento.\nCapítulo 78, quarta-feira, 04 de novembro\nCapítulo 79, quinta-feira, 05 de novembro\nMarina entrega a Jerônimo o prontuário médico de Roberta e ele, imediatamente ele entrega o documento a Renata para que comprove que ele não estava mentindo. Renata fica estarrecida diante de todas as mentiras que Roberta e Josefina inventaram. Renata pede a Jerônimo que a acompanhe até a capital para esclarecer tudo com a família e pede a Augusto que a deixe ir sozinha. Augusto, mesmo contrariado, aceita por que não quer se desentender com ela até que estejam casados. Padre Severino se preocupa ao perceber que a sobrinha se apaixonou por Jerônimo. Josefina revela para Roberta que ela é sua única filha e, conta à sua maneira, dá a versão dos fatos. Chocada com o que acaba de ouvir, Roberta não pode acreditar que sua mãe foi capaz de tamanha monstruosidade. Regina está disposta a pagar o que for a Jôse para que lhe entregue sua filha. Roberta seduz Ezequiel, ele se sente culpado pela fraqueza e comenta com Lázaro. Quando Honório visita Luciano para agradecer pelo empenho que teve para que a empresa conseguisse o empréstimo, ele descobre que Jerônimo também tem conta naquele banco.\nCapítulo 80, sexta-feira, 06 de novembro\nGonçalo telefona para Roberta e exige que vá vê-lo imediatamente no escritório. Ela pensa que o pai vai lhe dar a ajuda financeira que precisa, mas ao chegar lá se depara com Renata, Jerônimo, Matias e Gonçalo. Todos cobram dela explicações sobre tudo que fez. A princípio ela nega, mas diante das provas, conta tudo que ela e a mãe fizeram para prejudicar Renata. Depois de tudo esclarecido, Renata e Jerônimo chegam à conclusão que já e tarde para que possam ser felizes. Renta deseja que Jerônimo seja feliz com Marina. Ele aproveita para, mais uma vez, alertá-la que Augusto não é o homem que ela imagina. Matias e Gonçalo desmascaram o advogado e contam que Roberta disse que ele mudou as cláusulas do contrato nupcial. Diante dos fatos ele pressionam ao advogado a contar tudo que fez à mando de Josefina. Gonçalo fica em choque ao descobrir tudo que Josefina foi capaz de fazer. Renata e Jerônimo dizem adeus para sempre. Josefina tenta convencer Roberta a se fazer passar pela filha de Regina e diz que é a única maneira de garantir seu futuro e vingar-se de todos. Regina, por sua vez, está disposta a tudo para recuperar sua filha. Gonçalo a aconselha a tomar cuidado por que nada garante que a mulher cumprirá sua palavra. O diretor do presídio é informado que o Dr. Álvaro saiu do coma e está chamando desesperadamente por Jerônimo. Gonçalo chega á conclusão que Jerônimo foi o fiador do empréstimo que conseguiu no banco. Constanza diz a Jerônimo que Josefina seria capaz de qualquer coisa para conseguir o que quer, inclusive matar. Jerônimo pede a ajuda de Constanza para investigar à fundo até encontrar o assassino de seu irmão. Josefina fala, pela primeira vez, com Regina e diz que é a mulher que roubou sua filha.


Silvio Santos é chamado de "velho" e "safado" durante programa; vídeo - Metro 1\nSilvio Santos é chamado de "velho" e "safado" durante programa; vídeo\nO apresentador Silvio Santos passou por uma saia justa, durante seu programa exibido neste domingo (12). Ele decidiu passar um trote para a mãe de uma das moças da plateia. Depois de se identificar como Silvio Santos, ele reclamou da filha da senhora, e disse que a mulher havia decidido ir ao programa, porém não foi. [Leia mais...]\nPor: Jessica Galvão no dia 13 de março de 2017 às 15:25\nO apresentador Silvio Santos passou por uma saia justa, durante seu programa exibido neste domingo (12). Ele decidiu passar um trote para a mãe de uma das moças da plateia. Depois de se identificar como Silvio Santos, ele reclamou da filha da senhora, e disse que a mulher havia decidido ir ao programa, porém não foi. "Ela colocou o nome dela na lista de pessoas que deveriam vir ao programa, e não apareceu até agora. Se todo mundo fizer isso, o auditório vai ficar vazio, como eu vou fazer?", reclamou o apresentador.\nDona Maria José foi direta, e logo defendeu a flha. “Silvio, você está mentindo, porque a minha filha não é disso, não. Eu creio que a responsabilidade é de vocês”, retrucou. O papo logo esquentou quando falaram sobre “religião”. "Tem gente que diz que foi ‘abençoado por Deus’. Que mentira! Deus nunca me abençoou”, brincou o patrão do SBT. Maria José, que é evangélica, respondeu em seguida: "Deus te abençoou, sim. Te deu saúde, você está velho e ainda está vivo", falou.\nO apresentador seguiu no assunto e questionou Maria José sobre os 10 mandamentos, dizendo que "não cobiçar a mulher do próximo" não deveria ser um problema. A senhora se irritou. “O que é isso? Então você é safado, hein?”, perguntou. Logo depois Maria José sugeriu que Silvio começasse a usar Viagra.


Falta de normas de qualidade para café favorece fraude, adverte Abic\nPor: Raquel Massote\nBelo Horizonte, 23 - O presidente da Associação Brasileira da Indústria do Café (Abic), Almir José Filho, disse hoje que o atraso na publicação de um regulamento específico para o padrão de qualidade do café tem favorecido as fraudes e aumento de denúncias na adulteração do produto. Almir Filho informou que o monitoramento da qualidade do café no mercado mineiro revelou que no período de agosto do ano passado a março deste ano, das 433 amostras colhidas em Minas Gerais, 205 apresentaram algum tipo de fraude.\nEle participou hoje de audiência pública realizada pelas Comissões de Defesa do Consumidor e do Contribuinte e de Política Agropecuária e Agroindustrial da Assembleia Legislativa do Estado de Minas Gerais. "Já havíamos detectado este aumento há algum tempo", informou Almir Filho. Entre as fraudes mais comuns, em vez de café, o consumidor tem levado para casa milho, cevada, soja, semente de açaí, cascas, palhas de café e, em alguns casos, até pedaços de pedra e pau. "O Brasil inteiro tem apresentado problemas de café adulterado", garantiu Almir Filho, lembrando que o Selo de Pureza da Abic, que monitora a qualidade do produto em todo o País, completa 20 anos em 2009.\nDe acordo com a gerente da Vigilância Sanitária de Alimentos da Secretaria de Estado da Saúde, Cláudia Machado, desde 2005 os casos têm ficado mais graves. Neste ano, a vigilância constatou desvios de qualidade em 4,7% das amostras coletadas. Em 2006, os desvios atingiram 17% e no ano passado chegaram a 31,1%. "A Vigilância Sanitária tem instaurado processos administrativos seguindo a legislação, mas não estamos vendo diminuição nos índices de desvio de qualidade", disse ela.\nAtualmente, o setor conta apenas com uma Resolução, a 277 da Agência Nacional de Vigilância Sanitária (Anvisa), que regulamenta padrões de qualidade e identidade, mas a fiscalização é falha. "O Regulamento Técnico do Café, com padrões de qualidade específicos para o produto é o instrumento mais eficaz para coibir estas práticas", ponderou o presidente da Abic. As novas regras, de acordo com ele, já foram criadas pelo Ministério da Agricultura, mas ainda não foram publicadas.


nuvens sobre o Atlântico: A virgindade no Brasil\nNeste quesito, o país campeão foi a Polônia, onde 63,2% dos entrevistados disseram ter usado preservativos quando perderam a virgindade. Entre as mulheres brasileiras, 49,1% afirmaram ter usado camisinha na primeira relação, ante 39,1% dos homens.\nO estudo revelou ainda que 58,4% das brasileiras perderam a virgindade com um parceiro estável. Entre os homens, esse percentual foi de apenas 18,9%. Segundo o coordenador da pesquisa no Brasil, Miguel Fontes, atualmente os jovens têm menos reservas em relação ao uso de preservativos.\nEntre os entrevistados de 25 a 29 anos, 67,6% disseram ter usado camisinha quando perderam a virgindade. Na faixa etária acima de 49 anos, apenas 14,9% usaram preservativo na primeira relação sexual.\nFontes disse ainda que "a propensão de se utilizar contraceptivos aumenta com a idade".\n"Comparativamente, uma pessoa que perde a virgindade com 19 ou 20 anos tem 259% de propensão a mais de utilizar um contraceptivo do que uma de 14 anos. Esse índice aumenta para 884% entre pessoas que tiveram a primeira relação entre 21 e 25 anos", afirmou Fontes.\nNo Brasil, o levantamento foi feito com a colaboração da Hora H preservativos e ouviu 1.123 pessoas com idades de 19 a 65 anos entre agosto e setembro do ano passado.\nn.r.: usem preservativos, por favor!\nMarcadores: Preservativos, Virgindade