O Pensar Primata | Pensar Primata\nO Pensar Primata\nHá cerca de 4 milhões de anos a densa floresta africana, por mudanças climáticas, passou a abrir e virar savana. Nesse novo cenário, os alimentos rarearam sobre as árvores e os primatas que melhor se adaptaram ao novo ambiente tiveram evidentes vantagens evolutivas.\nUmas das mais simbólicas e significativas mudanças de alguns primatas no novo ambiente foi o andar ereto, que consumia metade da energia que seria despendida para andar em quatro patas. Sobre duas pernas foi possível enxergar grandes felinos à distância considerável, de modo a poder fugir a tempo de não virar refeição de guepardo. Essa eficácia energética possivelmente forçou instintivamente o hábito. Nesse aspecto atuou também a teoria Darwinista, fazendo com que os melhores adaptados ao meio tivessem vantagem na luta pela sobrevivência e, por consequência, gerassem descendentes melhores adaptados.\nFato é que o homo sapiens surgiu a cerca de 500 mil anos e o que os cientistas chamam de homo sapiens sapiens, com todas as características de um homem moderno, vagava sobre a Terra há mais de 150 mil anos. Assim, nossos ancestrais africanos de 100 mil anos atrás, asseados, barbeados e de terno, poderiam hoje tranquilamente entrar na bolsa de valores de Nova York sem chamar atenção.\nDe quatro milhões de anos de história temos apenas aproximadamente 10 mil anos do que se denomina de vida civilizada, considerando-se como tal o momento em que largamos a vida em reduzidos grupos de caçadores-coletores nômades para viver em povoamentos fixos, baseados na agricultura e pecuária, quando foi possível desenvolver a escrita, as artes, filosofia e complexidade social com hierarquia e especialização.\nEssa eternidade de vida primitiva e o breve momento de vida social complexa, apesar das profundas transformações aparentes, nos aproxima mais dos animais do que pensamos ou gostaríamos. Há muito tempo observo e leio, não necessariamente nessa ordem, que nossas decisões e atos, tanto diante de situações simples, como escolher um vinho ou contratar o serviço de um jardineiro, como diante de situações difíceis ou relevantes para toda a vida, como decidir enfrentar uma quimioterapia, fazer uma cirurgia de risco ou casar com alguém que será pai ou mãe de seus filhos, parecem ser decisões racionais, baseadas em avaliações conscientes ou sentimentos sublimes. No entanto, naturalmente, nossas decisões, independente da sua natureza ou importância, tem uma forte base instintiva inconsciente, que é o que acaba, na maioria dos casos, por definir os rumos da nossa vida privada e também dos grupos humanos politicamente considerados.\nAvanços científicos que possibilitaram desvendar o genoma humano a partir dos anos 90 demonstram que o genoma de um chimpanzé e de um humano moderno são 98,4% idênticos. Bonobos e chimpanzés diferem em apenas 0,7% de seu DNA e os seres humanos diferem de ambos em apenas 1,6% de seu genoma. O fisiologista Jared Diamond observou que o abismo entre nós e eles é consideravelmente menor do que a diferença de 2,9% entre os vireonídeos de olho vermelho e os vireonídeos de olho branco, duas espécies de de aves passeriformes que o leigo médio diria que são aves de mesma espécie.\nÉ claro que os 1,6% que nos diferenciam de nossos primos irmãos tem muita relevância. É por essa porção, basicamente o córtex pré-frontal do cérebro desenvolvido – área muito pequena ou que sequer existe nos outros animais – que, por exemplo, temos capacidade de pensamento abstrato e autoconsciência, que nos permite a consciência da morte ou resolver uma equação matemática. A religiosidade, o livre arbítrio consciente e a noção do bem e do mal, dentre outras coisas – que não são muitas – são nossas diferenças substanciais em relação aos demais animais.\nA comunicação, que pela linguagem é muito mais desenvolvida em humanos, pela ampla capacidade de estabelecimentos de relações sociais complexas, não se pode dizer que é característica apenas de humanos. É que os animais tem seus eficientes sistemas de comunicação, em especial os símios (Hominidae – gorilas, orangotangos, chimpanzés, bonobos e seres humanos). Além disso, nossa comunicação falada não exerce o papel que acreditamos. Numa conversa é comum ser mais decisivo e prestarmos maior atenção na entonação da voz, na postura corporal e nas expressões faciais do que naquilo que foi dito.\nComplexidade social não é característica exclusiva nossa. Basta estudar abelhas, cupins e formigas. Política também não. Alianças e grupos rivais, apoios para liderança em troca de favores são comuns entre macacos. Já a escrita, é tão do primata humano que talvez por isso seja historicamente considerada o marco definidor de nossa evolução.\nA arte, surgida como símbolo de status, conforme demonstram os registros arqueológicos do Levante no Mediterrâneo, através de pilões decorados, estatuetas de pedra, tiaras e pulseiras, não são exclusividades nossas. O macho dos pássaros-do-cara-manchão da Nová Guiné é relativamente desprovido de atrativos, de modo que constrói grandes caramanchões, semelhantes a casas, para atrair as parceiras potenciais. Decora esses pavilhões com objets d´arts coloridos. Dentre esses objets destacam-se cristas enfeitadas, leques, plumas e tiras da cauda de um vizinho espetacular, a ave-do-paraíso. Para garantir que a fêmea visitante compreenda quão belo isso o torna, o macho segura um de seus objetos decorativos no bico, enquanto saltita, afofa a plumagem e bate as asas ao ritmo de seu próprio chamado. As mulheres ricas costumavam comportar-se exatamente com vistas ao mesmo efeito quando usavam plumas de ave-do-paraíso em seus bonés de Páscoa.\nE as danças? Existe alguma diferença ontológica entre um maracatu ou tango e a dança do pássaro de lira soberba (Menura novaehollandia) que é capaz de cantar diferentes canções e fazer coreografias próprias para cada música para impressionar sua cara-metade? Até pouco tempo pensava-se que só seres humanos conseguiam coordenar passos de dança de acordo com a música que estão ouvindo.\nEnfim, fato inarredável é que nossa experiência primitiva de milhões de anos continua a moldar amplamente a conduta do mais urbano e mais evoluído dos cidadãos. Há estudo científico que demonstra a similaridade existente entre os costumes e práticas da “nata” da humanidade, as famílias mais tradicionais e ricas do mundo com o modo de ser dos animais. Então, “quanto mais o macaco sobe, tanto mais o rabo mostra”\nMuitos processos de percepção, memória, aprendizado e julgamento ocorrem no inconsciente, de modo automático, na parte do cérebro comum a todos os animais.\nA questão é termos a percepção da existência dessa força avassaladora que atua o tempo todo e, a partir disso, com nossa inteligência ímpar, definirmos onde e quando nos é favorável darmos vazão ao primata.\nTalvez seja aconselhável ser primata para praticar exercícios físicos, pois nosso corpo foi moldado por milênios para andar, nadar, correr, lutar, subir em árvores. Sedentarismo e obesidade são frutos da modernidade. Também, parece ser bom continuar sendo macaco no que se refere a participar de grupos sociais, dançar, brincar, ter contato físico diário, ornamentar a aparência, enfim, procedimentos animais que nos dão a sensação de pertencermos a grupos. Esses comportamentos, que vem de nossos primórdios, parecem evitar doenças mentais, como a depressão e o stress, tão comuns à nova selva de pedra em que nos metemos.\nPor outro lado há áreas da vida em que dar vazão aos instintos de nossa antiga e duradoura vida selvagem pode levar a resultados catastróficos. Nesse ponto nunca é demais lembrar que essas forças atuam de forma muito sútil, de maneira que poucos percebem sua decisiva atuação. Contratar alguém, escolher representantes políticos, decidir com quem casar e interagir de maneira responsável na aldeia global dentre tanta outras, parecem ser situações em que seria sábio e aconselhável perceber e minimizar as forças instintivas e usar nosso desenvolvido córtex pré-frontal.\nEssa mescla de instintos, pensamentos reativos animais e razão abstrata, que faz nosso dia a dia, é o pensar primata.\nPosted setembro 22, 2014 by Daniel Luis Dalberto\nAmazônia, o Brasil sem maquiagem →


Gotoubun no Hanayome 2 – Relembrando memórias – Primeiras impressões | Anime21\nEscrito por\tKiraht Publicado em 13 de janeiro de 2021\nGo-toubun para quem não sabe é um shounen de comédia romântica com harém onde Uesugi Fuutarou, um garoto com alguns problemas financeiros acaba se tornando professor de quíntuplas. A partir daí a vida dele vira de cabeça para baixo pois além de ter que manter suas notas, ele acaba tendo metas em relação às notas de suas alunas que possuem um desempenho escolar bem ruim (fora os problemas pessoais com cada uma delas).\nAinda não sabemos se essa temporada vai finalizar a história do mangá. Considerando o desenvolvimento que tivemos na primeira temporada, é bem possível que isso aconteça e sinceramente estaria de bom tamanho. O material original tem bastante conteúdo, mas enxugando aqui e ali torna-se bem possível tal feito. No mais, o anime já deveria ter sido lançado em outubro do ano passado, mas a pandemia acabou atrapalhando.\nEnfim, vamos comentar sobre o episódio em si. A obra continuou de onde a primeira temporada terminou… ou quase isso. No episódio final da primeira temporada nós temos uma mistura de presente com futuro, onde houve a mescla de cenas onde eles estavam na viagem e no casamento entre Fuutarou e uma das garotas. Foi um final legal, claro, mas que para essa sequência talvez não tenha ajudado tanto.\nAqui, logo de cara temos o Fuutarou internado no hospital, sendo que no episódio final da temporada anterior, ele apareceu saudável nos momentos finais. Enfim, são detalhes bobos, mas que podem indicar que algumas mudanças podem acontecer aqui e ali (e que também ocorreram na temporada inicial). O que realmente importa mesmo é como vão fazer a conclusão da obra. Vão seguir a decisão do autor ou então mudar?\nMas enfim, voltando ao episódio, foi um retorno lento e tranquilo. Sem grandes acontecimentos, apenas algo aqui e ali para movimentar e começar a aquecer. Sem sombra de dúvidas o grande destaque fica com a cena entre ele e Itsuki onde ele desenterrou memórias do passado. Sendo sincero, não entendi bem o motivo dele ter citado aquilo, sendo que não responde de fato a pergunta dela.\nAliás, ficou subentendido que ele respondeu usando aquela memória, mas ok, ainda assim não faz sentido. Ele está ajudando porque rende dinheiro para ele, simples assim. Depois de um tempo veio a questão do relacionamento criado entre todos eles. De qualquer forma, o foco do episódio foram essas memórias, o que indica que elas devem ter alguma importância mais para frente.\nAinda tivemos aquela situação final que foi divertida, mas infelizmente sem muita importância inicialmente. Ou melhor, até pode representar algo eventualmente, afinal, se algum dia ele conseguir diferenciar cada uma delas, vai conseguir uma grande vitória e claro, abrir um leque de possibilidades para a história. Seria um adicional que certamente iria apimentar as coisas e diminuiria o risco dele ser enganado por elas.\nNo mais, eu realmente gostei da mudança no visual, indo para algo mais “normal” do que era antes (em alguns momentos as cenas brilhavam demais e era meio estranho, não sei explicar bem o que me incomodava). Não sei, o design parece mais limpo e com isso, mais bonito. Além disso, a abertura continua sendo cantada pelas dubladoras das “heroínas” da obra, o que eu acho bem legal (apesar da outra abertura ser melhor).\n← Non Non Biyori Nonstop – A vida no campo continua pacata – Primeiras impressões\nKai Byoui Ramune – Uma doença chamada solidão – Primeiras impressões →


Pontos-chave do vulcão Cumbre Vieja: por que essa erupção ocorreu na Espanha? Quanto pode durar?\nPor: Portal El País\n20/09/2021 - 11:27:44\nA ilha vulcânica, uma das mais jovens do arquipélago, continua em formação. Desde a erupção do vulcão Teneguía em 1971, ela havia permanecido sem atividade importante até 2017, quando a movimentação sísmica se reativou com diversas séries de terremotos, que se fortaleceram a partir de 11 de setembro\nMenos de uma semana se passou desde o início desta crise sísmica, até finalmente chegar ao desfecho com o fenômeno eruptivo na ilha de La Palma, na costa noroeste da África. Como foi lembrado nos últimos dias, o arquipélago das Canárias tem origem vulcânica, e a atividade continua viva sob suas ilhas. Portanto, é natural esperar que seus habitantes vivam uma erupção como a de hoje de forma regular.\nPor que era esperada uma erupção?\nEm 11 de setembro, teve início uma série de sismos concentrados na zona sudoeste da ilha de La Palma. Os cientistas a vincularam com a possibilidade de que existisse magma empurrando a superfície, o que poderia acabar provocando uma erupção. Esse enxame sísmico, como é chamada esta concentração temporária de pequenos terremotos em uma só área, foi se localizando cada vez mais perto da superfície. Os abalos, antes registrados a 20 quilômetros de profundidade, passaram a ser percebidos a cerca de 100 metros nos dois últimos dias. Com esse comportamento do fenômeno, suspeitava-se que era o magma gerando rupturas em seu caminho rumo ao exterior. Além disso, a ilha havia inchado em até 15 centímetros na manhã de hoje, outro sinal da existência de magma.\nPor que ocorreu agora?\nEm outubro de 1971, há 50 anos, houve a última erupção em La Palma, com o vulcão Teneguía, que também foi a última erupção terrestre na Espanha. Desde então, a atividade sismo-vulcânica estava tranquila. Até que ocorreu uma reativação em 2017, com vários enxames sísmicos nos anos posteriores, mas não tão enérgicos quanto o desta semana. Toda essa força telúrica, juntamente com a deformação repentina do terreno, anunciava a erupção.\nQuantos terremotos precederam a erupção?\nSegundo o Instituto Geográfico Nacional (IGN), neste enxame sísmico foi possível registrar quase 7.000 tremores, de pouca magnitude e intensidade, até a manhã deste domingo. O atual fenômeno sísmico foi “muito energético”. Em poucos dias, liberou mais energia que a que provocou a erupção submarina de El Hierro em 2011 ao longo de dois meses, como explica a diretora do IGN nas Canárias, María José Blanco.\nPor que aconteceu nessa região?\nA ilha de La Palma é muito jovem em termos geológicos, com apenas cerca de dois milhões de anos ― embora tenha começado a se formar sob o mar há quatro milhões de anos. Mas a ilha possui duas partes claramente diferenciadas: a do norte, mais antiga e sólida; e a do sul, mais jovem e ainda em formação. O magma continua ampliando a ilha na parte sul. De fato, todos os vulcões surgidos nos últimos séculos ocorreram nessa zona, como o San Juan, em 1949, e o Teneguía.\nPor que não há um único vulcão?\nAs erupções nas Canárias costumam ser de fissuras, isto é, irrompem como uma fenda com diferentes pontos pelos quais emanam lavas, gases e outros materiais. David Calvo, do Instituto Vulcanológico das Canárias (Involcan), explica que essas erupções ocorrem em grupos. “Contabilizamos oito até agora, mas podem surgir mais nas próximas horas, enquanto outras vão se apagando”, afirma. O normal é que surjam mais bocas eruptivas, geralmente alinhadas. Mas, ao entrarem numa fase madura de erupção, algumas dessas fissuras perderão energia e serão cobertas, concentrando toda a força de emissão da lava num ponto. “Foi o que aconteceu com o Teneguía, que primeiro abriu várias bocas eruptivas e depois se concentrou numa só, que inclusive foi tampando outras”, diz Calvo. Também ocorreu algo parecido na erupção submarina El Hierro, onde as medições e os submarinos puderam mostrar uma fileira com pelo menos três cones por onde emanavam os materiais.\nPor que os cientistas sabiam que a erupção ocorreria nesse ponto?\nA comunidade científica conta há anos com diversas estações instaladas no local, de organismos como o IGN, o Instituto Geológico e de Mineração (IGME), universidades canárias e o Involcan. Todos esses meios permitiram localizar perfeitamente o fenômeno, que se concentrou nesse ponto: tanto o enxame como a deformação do terreno. Além disso, nos últimos dias uma equipe com mais cientistas, instrumentos e dispositivos havia se mobilizado. A deformação do terreno, por exemplo, foi calculada graças às estações fixas, mas também graças às observações feitas pelo programa Copernicus, com satélites da União Europeia. Por outro lado, um avião solicitado pelo Governo das Canárias ao Ministério para a Transição Ecológica da Espanha havia se deslocado à região para monitorar a atividade vulcânica. O IGME enviou drones, e um helicóptero do Involcan estudava os tremores.\nQuanto pode durar a erupção?\nNão é possível saber ao certo. Os antecedentes históricos e a vulcanologia da zona indicam que o fenômeno eruptivo poderia durar vários dias, inclusive semanas, como aconteceu com os recentes vulcões em Tagoro, El Hierro e Teneguía. No entanto, é muito cedo para conhecer a dinâmica dessa erupção, a energia que poderia ser liberada pelas diversas fissuras no terreno e a quantidade de metros cúbicos de magma que pressionam a superfície rumo ao exterior.


Prorrogado prazo para pagamento à vista e com desconto do IPTU e ITU em Anápolis\n||| Anúncio foi feito pelo prefeito Roberto Naves em vídeo postado nas redes sociais na noite desta segunda-feira (13.abr). Com isso, estão mantidos descontos de 10% e 5% para o pagamento dos tributos, obedecidas as condições da lei\nDecreto que será publicado no Diário Oficial de Anápolis prorroga para o dia 13 de julho de 2020 o desconto de 10% para pagamento de cota única do IPTU e ITU.\nTambém está mantido para essa data o abatimento de mais 5% para contribuintes que tenham quitado os impostos em dia no ano passado.\nO anúncio foi feito pelo prefeito Roberto Naves (PP) em vídeo divulgado na noite desta segunda-feira (13.abr) nas redes sociais, que mostra visita do chefe do Poder Executivo à Central de Assistência Farmacêutica (Cafa).\nNaves revela a quantidade de equipamentos de proteção individual para profissionais da saúde, no combate ao coronavírus, e diz que eles foram adquiridos com recursos municipais. Em seguida faz um apelo àqueles que têm condições de quitar seus tributos.\nO vencimento do pagamento à vista do IPTU e ITU havia ocorrido nesta segunda-feira (13.abr), mas a partir desse decreto, o prefeito dá mais prazo aos donos de imóveis.\nMuitas pessoas haviam se manifestado pela prorrogação, alegando a crise financeira devido à pandemia do coronavírus. O prefeito cita a disseminação da doença e os decretos governamentais de isolamento social para justificar a ampliação do prazo para pagamento dos tributos.\n#anápolis #notícias #iptu #itu #2020 #pagamentoprorrogado


Cenário sectário iraquiano é agitado pela rápida migração interna - 19/09/2007 - The New York Times\nCenário sectário iraquiano é agitado pela rápida migração interna\nJames Glanz e Alissa J. Rubin\nUma vasta migração interna está remodelando radicalmente o cenário étnico e sectário iraquiano, de acordo com novos dados coletados por milhares de funcionários de instituições de auxílio humanitário, mas o deslocamento nas áreas mais povoadas e nas quais há maior mistura étnica é surpreendentemente complexo, sugerindo que a divisão do país em enclaves semi-autônomos árabe sunita, xiita e curdo não seria fácil.\nOs dados relativos à migração, que deverão ser divulgados nesta semana pelo Crescente Vermelho Iraquiano, mas que foram fornecidos antecipadamente ao "New York Times", indicam que somente em Bagdá existe atualmente quase 170 mil famílias, o que corresponde a quase um milhão de pessoas, que fugiram de suas casas em busca de segurança, abrigo, água, eletricidade, escolas que funcionem e empregos para sustentar os familiares.\nCrianças carregam suplimentos no campo Boob Sham, nos arredores de Bagdá\nOs números demonstram que muitas famílias mudam-se duas, três ou até mais vezes, inicialmente fugindo do perigo imediato, e depois com base em cálculos mais ponderados baseados na disponibilidade de serviços municipais ou escolas para os filhos. Encontrar bairros habitados por indivíduos de sua própria etnia é apenas um dos fatores levados em consideração.\nDe forma geral, os padrões sugerem que apesar da animosidade étnica e sectária que assola o país, pelo menos alguns iraquianos prefeririam continuar morando em comunidades mistas.\nO Crescente Vermelho compilou os dados de relatórios preenchidos até o final de agosto passado por dezenas de milhares de funcionários de instituições de auxílio humanitário espalhados por todas as partes do Iraque, e que se empenham em fornecer ajuda a cerca de 280 mil famílias envolvidas em uma enorme e complexa migração de dimensões nacionais.\nE embora um exame detalhado dos dados sugira que desde que o ataque à bomba contra uma reverenciada mesquita xiita em fevereiro de 2006 desencadeou uma intensa guerra sectarista, os sunitas geralmente têm se deslocado para o norte e o oeste, os xiitas para o sul e os cristãos para o extremo norte. Mas o quadro no centro mais misto e altamente povoado do país está se tornando mais complicado.\nÉ esse centro popular misto que alguns defensores da divisão do país sugeriram que acabará se fracionando em áreas mais homogêneas, à medida que os iraquianos procurarem segurança entre os membros de suas próprias etnias.\nMas os novos números demonstram que a migração não está dividindo Bagdá de forma precisa ao longo do Rio Tigre, separando os sunitas, que predominam na margem oeste do rio, dos xiitas, que habitam a margem leste. Em vez disso, alguns sunitas têm se mudado para o lado predominantemente xiita do rio, deslocando-se para bairros que são relativamente seculares, de composição étnica mista e nos quais os serviços prestados são melhores.\nNa semana passada, dentro da própria Bagdá, uma tribo sunita de 250 famílias que morava em Dora, um dos bairros mais violentos, foi obrigada a partir. Em vez de seguirem para uma área na qual estariam com pessoas da sua etnia, esses indivíduos rumaram para bairros do sul, em Abu Schir, uma área xiita. Eles foram bem recebidos pela tribo local, e receberam lugar para ficar nas residências dos moradores, segundo relatos de funcionários do Crescente Vermelho e do Departamento Internacional de Migração, uma agência intergovernamental.\nAlguns iraquianos pobres, como aqueles que fogem da "limpeza étnica" promovida pela Al Qaeda na Mesopotâmia em vilas na província oriental de Diyala, adotam a única opção disponível: seguem para Bagdá e param em um dos campos de refugiados no entorno da cidade em meio a outras pessoas desesperadamente pobres.\nA magnitude da migração gerou preocupações entre os funcionários do setor de auxílio humanitário. "Esses funcionários têm pela frente uma tarefa colossal para aliviar o sofrimento dessa grande quantidade de iraquianos", pode-se ler no relatório do Crescente Vermelho.\nEmbora iraquianos de todos os níveis de renda, tribos, etnias e regiões do país façam parte desta onda migratória, talvez as conseqüências mais trágicas sejam presenciadas onde um número enorme de aldeões pobres se aglomera nos campos e nas favelas urbanas, após deixarem para trás tudo o que possuíam, afirma Said Hakki, um médico que é presidente do Crescente Vermelho.\n"É trágico, totalmente trágico", afirma Hakki. "Durante a minha vida toda fui cirurgião, e vi a morte diversas vezes. Isso nunca me assustou; nunca me abalou. Mas quando vejo o que está acontecendo aqui", diz ele, referindo-se aos grupos de pessoas deslocadas de suas habitações. "Isso realmente me choca. Com é que um ser humano pode permitir que outros seres humanos sofram tanto por tanto tempo?".\nUm salto no número registrado de indivíduos deslocados de suas casas, ocorrido no final do verão, levou o Crescente Vermelho a adiar a divulgação do relatório por cerca de dez dias, para que a organização reexaminasse os dados, diz Hakki.\nMas ele afirma que os números, baseados em dados coletados em 130 escritórios, incluindo 43 em Bagdá, por cerca de 95 mil voluntários do Crescente Vermelho e um pequeno contingente de funcionários, foram confirmados pelo escrutínio.\nOs números do Crescente Vermelho, que são coletados periodicamente, têm se mostrado consistentes com os dados compilados pela Organização Internacional de Migração, que faz parte da Organização das Nações Unidas (ONU) e que coleta os seus dados junto ao governo iraquiano e outras fontes.\nMas quando foi abordado para falar sobre os dados politicamente sensíveis contidos no último relatório do Crescente Vermelho, um porta-voz do Ministério de Deslocamento e Migração do Iraque, que acompanha os deslocamentos populacionais para o governo, disse acreditar que os números estão exagerados.\n"Não consideramos como oficiais as estatísticas do Crescente Vermelho e de outras organizações internacionais", disse Sattar Nowroz, o porta-voz.\nNowroz repetiu a alegação feita com freqüência pelo governo, segundo a qual, na verdade, milhares de famílias retornaram às suas casas após o início de um novo plano iraquiano de segurança que está sendo desenvolvido paralelamente ao aumento do contingente de soldados norte-americanos.\nMas os números do Crescente Vermelho e da Organização de Migração mostraram anteriormente que o número de iraquianos deslocados internamente disparou desde que teve início o aumento do contingente militar. Nowroz admite que o Ministério da Migração conta com apenas 600 funcionários em todo o país para identificar o número de pessoas deslocadas de suas moradias.\nO ministério registra apenas aquelas pessoas deslocadas que se apresentam voluntariamente e enfrentam uma série de empecilhos burocráticos envolvendo documentos de no mínimo três diferentes departamentos governamentais, diz Nowroz.\nOs funcionários do Crescente Vermelho identificam alguns fatos ocorridos no verão que contribuíram para o aumento dos números.\nCombates em Diyala fizeram com que as pessoas buscassem as estradas, fugindo das operações militares em andamento lançadas pelas forças armadas dos Estados Unidos contra combatentes árabes sunitas. Os indivíduos que fugiram para a Jordânia ou a Síria começaram a retornar porque ambos os países passaram a impor exigências de visto sobre os iraquianos que desejavam ficar por lá.\nOs sunitas também começaram a deixar as suas casas devido aos embates entre os movimentos Despertar, composto de grupos de árabes sunitas que se uniram, e a Al Qaeda na Mesopotâmia, um grupo nativo extremista que fontes de inteligência dos Estados Unidos acreditam ser liderado por estrangeiros.\nOs iraquianos que estudavam o melhor momento para retornar dos seus refúgios no exterior podem também ter escolhido o final do verão devido ao início do calendário escolar, e porque em alguns bairros a violência diminuiu com o aumento da presença militar norte-americana. Mas quando os iraquianos retornam, eles muitas vezes encontram as suas residências saqueadas ou ocupadas, e juntam-se às multidões de pessoas deslocadas.\n"Nem tudo isso se deve à situação de insegurança", afirma Mazin A. Salloum, secretário-geral do Crescente Vermelho Iraquiano.\nEm Bagdá, muitos dos deslocamentos acompanhados pelo Crescente Vermelho são secundários ou terciários. Muita gente já havia se mudado antes e as estatísticas estão revelando uma segunda, ou, em alguns casos, uma terceira mudança. Embora o medo da violência sectarista ou de ser vítima de operações militares motive as pessoas a fazer a mudança inicial, é o desejo de contar com melhores condições de vida que a estimula a fazer as mudanças subseqüentes. Algumas pessoas seguem primeiro para as casas de parentes em áreas fora de Bagdá, mas depois disso migram de volta para a cidade em busca de empregos, maior acesso à eletricidade, água e escolas.\n"São como ondas do mar. As marés vêm e vão", diz Laith Abdul Aziz, gerente do setor de desastres do Crescente Vermelho do Iraque. Ele próprio faz parte da legião de indivíduos deslocados.\n"Todos esses dados se reverterão", afirma Aziz. "O inverno está chegando, e aqueles que migraram para as vilas voltarão para os locais onde existem bons abrigos, telhados que não vazam, combustível e comida".\nMas alguns dos indivíduos deslocados mais pobres não contam sequer com tais opções. O campo Boob Sham, administrado pelo Crescente Vermelho, situa-se precariamente em um trecho de deserto onde antes ficava um quartel do exército iraquiano, bombardeado pelos norte-americanos em 2003.\nAberto no nordeste de Bagdá em junho para 17 famílias xiitas da tribo Anbekia, que fugiu de Diyala, ele agora possui 52 famílias, sendo que duas chegaram na última segunda-feira. A maioria mora em barracas, mas algumas poucas famílias tem casebres de um só cômodo feitos de barro misturado com palha.\nCamponeses e comerciantes urbanos, eles fugiram quando combatentes da Al Qaeda na Mesopotâmia passaram a fazer uma varredura sistemática nas suas áreas. Hadi Hassan, 39, que chegou aqui com 13 parentes, diz que seis vilas da tribo Anbekia já estão vazias, incluindo a dele.\nVizinhos lhe disseram que a Al Qaeda na Mesopotâmia explodiu a sua casa depois que ele partiu. Agora os militantes estão esvaziando uma outra vila, e quatro outras estão sob pressão. As famílias já eram pobres antes de partir, mas como a maioria não teve tempo de fazer as malas, elas estão ainda mais pobres.\nHassan é um caso típico. Ele colocou a mulher e os filhos em um carro e dirigiu para Bagdá porque tinha duas irmãs morando lá. Mas quando chegou à cidade, descobriu que cada uma delas tinha uma casa de um só cômodo para as suas famílias, de forma que não havia espaço para a família dele.\nDesde que chegou, ele teve que vender o carro - o comprador lhe pagou US$ 1.500 - porque precisava de dinheiro para comprar mais comida para a sua família de seis pessoas e para ajudar os outros sete parentes que fugiram com ele, todos mulheres ou crianças.\nTrês dos seus filhos olham timidamente para a equipe do Crescente Vermelho. Um quarto é amamentado pela mulher de Hassan. "Por favor, ajudem os homens a encontrar um emprego", diz ela. As crianças fazem desenhos com as suas sandálias de plástico no chão de terra, e depois disso ficam em silêncio na porta da entrada olhando para o deserto vazio.\n"Eles se lembram de casa, de como subiam nas tamareiras e comiam as frutas na própria árvore", diz Hassan. "Mas aqui", a sua voz fraqueja, e ele aponta para o deserto à sua frente, sacudindo a cabeça. "Não há árvores". UOL


Diário de uma Futura Magra: Engordei mas não desanimei...\nCaty 25 de outubro de 2010 07:52\nMeu Deus, que história de incentivo! Está de Parabéns...Se ela conseguiu nós todas conseguimos, não haja dúvida! É verdade, apetece muito comer aquelas coisas boas, mas temos que ser fortes, porque elas só nos fazem mal! Amiga tenha muita força porque você consegue!\nApenas Serva 29 de outubro de 2010 21:27\nOi amor,gostei da sua iniciativa, Persistir SEMPRE desistir NUNCA! saudades, beijin, fica com Papai do céu!\nIse 2 de novembro de 2010 08:25\nMulher vc tem força de vontade mesmo\nBá - Gostosura 2 de novembro de 2010 11:41\nbabei!!!! show de bola!!!!\nestas histórias nos movem prá frente, né?\nRosângela Massoterapeuta 2 de novembro de 2010 14:26\nCom força e determinação chegamos lá ;)\nJOYZINHA MARS 3 de novembro de 2010 11:43\nNossa queria está com essa animação!! eu tinha perdido 20 kilos mais me desanimei e já engordei 5 kilos estou muito triste muito mesmo!! e preciso de uma força pra me animar novamente .... boa sorte e não faça como eu não desanime!!! beijos\nALEKA 3 de novembro de 2010 14:07\nQue força de vontade..Parabéns sei que conseguirá novamente...\nEu tambem quero começar essa batalha e com fé em Deus espero que eu consiga preciso perder 25 kg..\nparabéns estou com 111kg e vc me deu uma animada é o que eu precisava obrigada pela força de vontade continue assim linda...


Visita Pastoral à Paróquia de Telheiras\nEncontrar com Deus em qualquer momento\nÉ a única paróquia no país confiada ao Opus Dei. A Paróquia de Nossa Senhora da Porta do Céu de Telheiras, na cidade de Lisboa, recebeu a Visita Pastoral de D. José Traquina, que desafiou a “encontrar novas propostas” que possam ir ao encontro das famílias.\nO Bispo Auxiliar de Lisboa D. José Traquina convidou os casais da Paróquia de Telheiras a nunca deixarem de fazer propostas aos casais que estão mais afastados da Igreja. “É preciso que haja propostas. Várias, diversas. Uma paróquia, uma comunidade cristã, tem de ter propostas pensadas, seja um retiro, uma peregrinação, uma recoleção, um curso de formação, uma missão… Hoje, precisamos muito de ter propostas a nível de Pastoral da Família, e estou convencido que, com imaginação, com criatividade, estas propostas vão dar frutos, que só Deus sabe”, salientou o Bispo Auxiliar, sublinhando que “estas propostas devem ir no sentido do encontro com Cristo”. No âmbito da Visita Pastoral a esta paróquia da Vigararia Lisboa IV, D. José Traquina encontrou-se com um grupo, constituído por seis casais, que tem a missão de dar o curso de preparação para o matrimónio e acompanhar famílias que batizaram os filhos, no último ano. “São pequenos grupos, criados para que as pessoas se sintam acompanhadas”, explicou o pároco, padre João Paulo Pimentel. “Eu chamar-lhe-ia uma equipa de Pastoral Familiar da paróquia”, salientou o Bispo Auxiliar de Lisboa, na tarde do passado Domingo, 19 de novembro, na sala de reuniões da igreja, valorizando “o que uma equipa de Pastoral da Família é e pode fazer em contexto paroquial”. “Em Benfica, quando fui pároco, tinha também uma pequena equipa de Pastoral Familiar que foi, de facto, um bem muito grande”, lembrou.\nNeste encontro com os casais da Paróquia de Telheiras, D. José Traquina reforçou a ideia da presença de Deus no casamento. “O nosso ‘Sim’, que nós dizemos na Igreja, quer no sacramento do Matrimónio, quer no sacramento da Ordem, é um ‘Sim’ com a consciência da nossa fragilidade, mas que é dado porque se acredita no Deus da fidelidade, que nos chama. E há muitos casais que não têm isto presente, esquecem-se e não têm presente esta ajuda, não têm presente a ajuda de Deus para o seu casamento”, lamentou.\nA celebração de encerramento da Visita Pastoral à Paróquia de Telheiras foi a última Eucaristia dominical que D. José Traquina presidiu enquanto Bispo Auxiliar de Lisboa. “Para mim, esta é uma celebração com significado especial porque será o último Domingo em que celebro nesta condição de Bispo Auxiliar de Lisboa”, manifestou, no início da Missa.\nNa sua homilia, D. José Traquina recordou os dias vividos em Telheiras, de 16 a 19 de novembro. “Nestes dias tive a graça de presidir às celebrações da Eucaristia, verificando nos dias da semana de quinta e sexta-feira um número significativo de participantes. Na Eucaristia de sábado, tivemos a graça do Batismo, Crisma e Primeira Comunhão de quatro crianças. Nas celebrações e visitas efetuadas fui acompanhado pelo prior, padre João Paulo Pimentel. No exterior da igreja paroquial, visitámos algumas famílias em suas residências e algumas instituições, nomeadamente: o Centro Social da Santa Casa da Misericórdia, o Colégio Mira Rio, as Irmãs Religiosas do Bom Pastor e a Clínica Psiquiátrica de São José das Irmãs Hospitaleiras”, descreveu D. José Traquina.\nO Bispo Auxiliar de Lisboa lembrou ainda o desejo antigo da paróquia de construir uma nova igreja. “Ressalta nesta visita o conhecimento do sonho da construção de uma nova Igreja Paroquial em Telheiras. O terreno está à espera, o tempo urge, existe uma comissão a coordenar o processo, é necessário o interesse e o envolvimento da comunidade paroquial e a igreja será construída. Será um marco histórico, um testemunho, uma afirmação de fé da comunidade cristã católica de Telheiras e corresponderá a melhores condições para promover a evangelização e contribuir para o bom ambiente desta zona da cidade de Lisboa”, manifestou.\nA nova igreja de Telheiras vai ser dedicada a São João Paulo II. A garantia é deixada ao Jornal VOZ DA VERDADE pelo pároco. “Uma das razões para a escolha de João Paulo II é por ser o Papa da família. Há uma geração na paróquia que tem imensa devoção ao Papa polaco e está muito entusiasmada com o projeto. Pedimos aos arquitetos que projetassem um templo para 400 a 500 pessoas, porque interessa-nos também apostar muito nas salas de catequese e num salão grande”, explica o padre João Paulo Pimentel.\nA construção da Igreja de São João Paulo II é um sonho antigo da paróquia de Telheiras. “Temos uma concessão do direito de superfície, concedido pela Câmara Municipal de Lisboa, que demorou bastante tempo, mas o contrato foi assinado no passado mês de junho. É um quadrado de terreno que está definido pelas ruas Hermano Neves e José Escada, junto à escola EB+1 de Telheiras, em frente à Biblioteca Orlando Ribeiro. Não é um terreno muito grande, mas é o suficiente e sobretudo está numa zona muito boa, hiper-cêntrica”, refere. O contrato com a autarquia obriga a que dentro de quatro anos a igreja esteja construída. “Temos de apresentar o projeto na Câmara até novembro de 2018. Houve um concurso, por convite, a vários arquitetos, que terão de entregar o projeto até dia 14 dezembro. Depois, o júri decidirá sobre o projeto vencedor até ao dia 9 janeiro do ano seguinte”, conta o pároco.\nPresente em Telheiras, como pároco, há um ano, o padre João Paulo Pimentel faz um balanço “muito positivo” da Visita Pastoral de quatro dias. “Podíamos ter ido a mais sítios, se tivéssemos mais tempo, porque houve instituições a que não conseguimos ir, sobretudo escolas públicas. Mas todas as pessoas que estiveram com o senhor Bispo gostaram imenso. O eco que tive dos leigos, dos jovens, foi muito positivo”, frisa. Este sacerdote destaca um episódio que presenciou, durante a semana de visita. “Numa conversa de corredor, vi D. José entretido com um senhor de 80 anos e com um miúdo de 14. Foi um momento que nos atrasou os encontros seguintes, mas foi muito belo, com o senhor Bispo ali entretido, a conversar, como se não tivesse mais nada para fazer. Portanto, aquela ideia do Pastor no meio do seu povo foi mesmo assim que aconteceu”, conta.\nDo programa da Visita Pastoral, o pároco de Telheiras refere que “todos os momentos foram importantes”, mas destaca a visita à Clínica Psiquiátrica de São José. “Foi muito interessante, porque tivemos com as doentes que estão internadas. Há muitos sacerdotes que dizem ser um tesouro ter irmãs contemplativas na sua paróquia, mas é também um tesouro ter, na paróquia, irmãs hospitaleiras, de uma dedicação tão grande a pessoas que estão doentes”, observa, garantindo ter ficado “muito impressionado” com o testemunho que presenciou nesta instituição.\nTelheiras tem cerca de 17 mil pessoas a residir na freguesia. Contudo, a frequência dominical é baixa, segundo o pároco. “Na Missa dominical, na atual igreja de Telheiras, temos tido cerca de 500 a 600 pessoas por Domingo. Claro que temos muitas paróquias em redor, onde as pessoas poderão ir, mas a minha perceção é que é preciso ajudar as pessoas a lembrarem-se da importância de ir à Missa no Domingo. É preciso chegar a muito mais gente”, destaca.\nTambém a catequese, onde estão atualmente cerca de 115 crianças, “tem muito para crescer”. “É preciso falar com os pais. Esse é um dos meus objetivos: sensibilizar os pais para que enviem os filhos para a catequese”, assume.\nA Paróquia de Telheiras procura “acolher bem todas as pessoas que a visitam e entram na igreja”. “A Igreja cresce mais não por grandes coisas, mas porque as pessoas se sentem bem, sentem que foram bem tratadas, bem acolhidas. A longo prazo, tenho visto que o bom acolhimento faz crescer a Igreja”, refere o pároco. A Igreja de Nossa Senhora da Porta do Céu de Telheiras está aberta diariamente, entre as 11 da manhã e as 13 horas, e depois novamente entre as 16 e as 20 horas. “Uma das imagens de marca da paróquia é que sempre que a igreja está aberta, há sempre um confessor disponível. E temos percebido que há muitas pessoas de outras paróquias que aqui vêm, de propósito, para se confessar. O meu desejo era que mais pessoas a visitassem diariamente, para estarem sossegadas com Nosso Senhor”, deseja o pároco. Nos últimos anos, “foram feitos vários pedidos à paróquia para tentar ter a igreja aberta à hora de almoço, altura em que as pessoas estão mais disponíveis”. No entanto, “é algo a que a paróquia não conseguiu ainda dar resposta por falta de gente que tome conta da igreja”. “Uma das condições que coloquei aos arquitetos da nova igreja – e essa tem mesmo de ser cumprida, porque se não ponho o veto no projeto – é que têm de encontrar uma solução para que qualquer pessoa, a qualquer hora, possa rezar na igreja, com segurança. No México por exemplo, há uma igreja onde tem um vidro, numa espécie de pórtico, coberto, onde as pessoas podem rezar, mas não entram na igreja. Pode ser um vidro, uma grade… mas eu quero um sítio onde as pessoas, mesmo em horas em que não possa estar lá alguém, possam ir rezar”, explica o pároco de Telheiras.\nA Paróquia de Nossa Senhora da Porta do Céu de Telheiras foi criada em 2004, desanexando-se da Paróquia do Lumiar. Poucos meses depois, a comunidade cristã foi confiada ao Opus Dei, sendo mesmo a única paróquia do país entregue aos cuidados\npastorais dos sacerdotes desta Prelatura. “O Opus Dei cede os sacerdotes, no caso eu, como pároco, e o padre Carlos, como vigário paroquial, e ficamos libertos do trabalho pastoral ligado à Obra, para podermos estar a tempo inteiro dedicados à paróquia”, refere o padre João Paulo Pimentel, que tem em Telheiras a sua primeira experiência como pároco. Destacando “a facilidade em trabalhar com todo o tipo de pessoas”, este sacerdote frisa que “a mensagem da Obra é a santificação da vida corrente”. “Procuramos deixar uma mensagem de proximidade, que todos se podem unir a Deus e ter uma contemplação, sejam as crianças ou os mais velhos. Há que insistir na ideia de que as pessoas se podem encontrar com Deus em qualquer momento”, lembra.\nReferindo que “a nível pastoral a paróquia funciona como qualquer outra”, este sacerdote salienta, porém, “as duas recoleções, para homens e senhoras, que decorrem uma vez por mês, para quem quiser entrar em contacto com os meios de formação e a espiritualidade da Obra”. “Sendo verdade que o Opus Dei não intervém na paróquia, devo reconhecer que conto com a colaboração e o apoio de vários fiéis do Opus Dei, alguns deles amigos de longa data, que têm na Nossa Senhora da Porta do Céu a sua paróquia”, observa ainda o pároco de Telheiras.


Tempo de Ler: Afterburn & Aftershock\n0 Afterburn & Aftershock\nAperceber-me de que continuava caidinha por Jax foi um amargo de boca. Ele só fizera parte da minha vida durante cinco semanas, há dois anos. Mas agora tinha voltado. Envolvera-se num acordo de negócios que me tinha custado muito a conseguir. E, meu Deus, estava lindíssimo. Os seus olhos eram de um castanho tão escuro que pareciam quase pretos.\nRodeados por densas pestanas eram de uma intensidade impactante. Será possível que alguma vez me tivessem parecido doces e ternos? Jackson Rutledge não tinha nada de terno. Era um homem experiente e cruel, feito de uma massa muito dura. Nesse momento compreendi quanto desejava desvelar o mistério de Jax. Tanto que não me importava o que me custasse. Jax estava no seu elemento nas altas esferas onde se misturava o glamour, o sexo e a riqueza. Mas desta vez eu conhecia as regras do jogo.\nNo implacável mundo dos negócios imperava uma máxima: mantém perto os teus inimigos, e os teus ex-amantes, ainda mais perto. Sylvia Day, autora bestseller do New York Times, é uma das escritoras mais populares dos Estados Unidos.\nEditor: Harlequiun (Fevereiro, 2015)\nOriginal: Afterburn (2013) [Goodreads] Aftershock (2014) [Goodreads]\n✏ Sylvia Day é autora das séries Crossfire, Dream Guardians, Marked e dos livros Feitiço e Afterburn & Aftershock


Investimentos da Cesan são apresentados em evento | Cesan\nHOME NOTÍCIAS Investimentos da Cesan são apresentados em evento\nInvestimentos da Cesan são apresentados em evento\nO presidente da Cesan, Carlos Aurélio Linhalis (Cael), apresentou o plano de investimentos da empresa para os próximos cinco anos para 27 representantes da construção civil. A reunião aconteceu no auditório do Sinduscon – Sindicato da Indústria da Construção Civil no Estado do Espírito Santo, na quinta-feira (06), a convite do presidente da instituição, Paulo Baraona.\nEm sua fala de abertura, Cael fez um panorama do saneamento, reforçou a importância das parcerias público-privadas que têm sido modelo sucesso nos municípios da Serra e de Vila Velha, e será implementada também em Cariacica, a licitação está em fase preparatória. Na sequencia, apresentou o plano de investimentos da Companhia.\nO presidente do Sinduscon-ES também destacou a força das parcerias que contribuem para impulsionar o crescimento da economia. Baraona falou também sobre a importância desse fórum para os empresários da construção civil e disse que o próximo passo é a proposição de uma agenda para dar continuidade às tratativas de pontos específicos do segmento.


Coluna | Pequena História da ignorância no Brasil – ABC de Fato\nColuna do Paulo Niccoli Ramirez Cotidiano\n10/02/2021 10/02/2021 19 min read Paulo Niccoli Ramirez\nIgnorância e conhecimento científico têm em comum o fato de que seu sucesso ou fracasso dependem de incentivos estatais. A ignorância é um instrumento de dominação de fácil difusão e de eficaz promoção da subjugação voluntária. Muitas vezes está camuflada no interior das políticas de informação dominantes (como jornais, revistas, canais e estações de TV e rádio, programas de entretenimento e internet), nos processos educacionais e em outros instrumentos de formação dos segmentos subordinados de uma sociedade, podendo a ignorância estar presente mesmo entre aqueles que supõem não serem ignorantes. A ignorância enquanto projeto político de dominação pode inclusive se relacionar contraditoriamente com a educação. produzindo confusão e ausência de percepção quanto às fronteiras que separam o que é de fato conhecimento racional e o que é mero senso-comum.\nÉ um erro grotesco e preconceituoso relacionar a ignorância com a cultura popular e o conhecimento popular, pois estes últimos envolvem tradições e formas de compreender o mundo e a realidade que remetem às sabedorias, muitas delas milenares, relacionadas a uma cultura específica no interior de seu próprio desenvolvimento, muitas delas com manipulação, conhecimento empírico e observacional de princípios ativos da natureza, entre outros elementos naturais-cosmológicos identificados. Dessa forma, é possível encontrar sábios e cultos em diferentes sociedades e temporalidades, observar o desenvolvimento medicinal, matemático, astronômico e outras formas de conhecimento da flora e da fauna, ainda que esses conhecimentos não sejam condizentes e compatíveis com o que se considera sábio e culto para outros povos e sociedades. A ignorância, portanto, não possui relação com a cultura ou conhecimento popular, senão é um dos desdobramentos do que se denomina como senso-comum ou aquilo que o pensamento filosófico grego tanto combatia, a chamada opinião (doxa). O senso-comum representa risco à existência do conhecimento e cultura popular por disseminar visões preconceituosas e equivocadas.\nA opinião é um argumento tosco e vulgar, motivado por critérios passionais e desprovida de racionalidade ou capacidade de comprovação lógica ou científica, seja ela observacional, matemática ou experimental. A opinião (doxa) tem a capacidade de persuadir porque ela camufla argumentos sofísticos e retóricos no que parece ser uma lógica sensata, quando na verdade a opinião ocorre a partir da coleta equivocada e sistematização de informações capturadas aleatoriamente da própria realidade. Não é por acaso que muitos pensadores contemporâneos têm relacionado o conceito de doxa com a pós-verdade (berço das fake-news difundidas nas redes sociais). O Dicionário Oxford de Filosofia cunhou com os seguintes termos o conceito de pós-verdade: “Post-truth (pós-verdade): relativo ou referente a circunstâncias nas quais os fatos objetivos são menos influentes na opinião pública do que as emoções e as crenças pessoais”. No Brasil vimos o governo Bolsonaro e seus adeptos passionais apresentando o nazismo como sendo de esquerda; a cloroquina e vermicidas como se fossem eficazes para o combate à Covid-19; o terraplanismo; entre outros argumentos cegos difundidos e incorporados por muitos brasileiros. O nome pós-verdade se relaciona ao processo de negação e deslegitimação de consensos e certezas científicas e históricas.\nÉ preciso identificar a tênue distinção entre opinião ou senso-comum (doxa) e ignorância, ainda que compartilhem das mesmas características. A opinião pode ser um exercício desinteressado ou mesmo proclamada voluntariamente numa simples conversa entre dois indivíduos em qualquer esquina. Por ignorância se entende a estratégia política promovida por certos governos que atuam com a intenção de produzir justificativas em torno da naturalização ou normatização de desigualdades e exclusões sociais de segmentos não privilegiados, assim como produzir informações que distorcem consensos históricos e científicos em nome da dominação política e econômica. A ignorância também representa um processo ideológico (portanto, mascaramento da realidade) no qual as dinâmicas concretas que constituem a sociedade são distorcidas por visões de mundo negacionistas e amplamente amparadas em pressupostos religiosos, liberais-econômicos e vulgares do ponto de vista da racionalidade. Como se vê, a ignorância está relacionada à distorção, à criação de falsas visões de mundo ou simulacros que parecem tornar o aparente em realidade, a sombra é tomada como se fosse o objeto real, sendo seu objetivo promover dominação e conformação a partir da criação de falsos argumentos. Em latim, o termo ignorância deriva de ignorar (ignorāre), que significa não saber, não conhecer, desconhecer. Por isso, a ignorância enquanto instrumento de dominação representa o desconhecimento das condições materiais e das contradições reais presentes no interior de uma sociedade. Assim como o conhecimento pode ser aplicado à realidade, o mesmo vale para a ignorância, tornada, portanto, um projeto político que projeta na realidade a tentativa de mascarar e legitimar as desigualdades sociais. Como exemplos: um liberal ao defender o estatuto da propriedade privada como direito natural e ignorar, isto é, fazer vistas grossas à condição de miséria de seus semelhantes; ou quanto ao desemprego que é estrutural e não circunstancial, não é responsabilidade de um indivíduo, senão da manutenção de um exército industrial de reserva responsável também por garantir salários mais baixos. O religioso que proclama em alto e bom som o amor ao próximo, mas defende práticas industriais e capitalistas predatórias e competitivas como se pertencessem à natureza humana. A incapacidade de se perceber que o lucro é oriundo da exploração do trabalho e não da mera compra e venda de mercadorias.\nNo Brasil a ignorância é um projeto político que obteve êxito e data do período colonial, quando a metrópole portuguesa deixou a cargo da Igreja o ensino elementar aos indígenas (leia-se dominação) e não incentivou a criação de universidades, editoras e publicações, o que veio a ocorrer apenas a partir de 1808 com a vinda da família real lusitana e a transformação do território num reino unido português. No mesmo ano foram inauguradas as faculdades de medicina de Salvador e do Rio de Janeiro. Na América espanhola a primeira universidade data do ano de 1538, em San Domingos. Historicamente, a maior parte das estruturas educacionais, nas escolas e faculdades, como a ocupação de cargos aos professores, alunos e burocracia, garantiram certos privilégios econômicos, religiosos, sociais, políticos, raciais e patriarcais (exclusão sistemática da presença feminina) a estratos dominantes em diferentes sociedades e não foi diferente na América Latina.\nNo que consideramos hoje como nível básico e atrelada à religião, a educação colonial brasileira serviu como instrumento de aculturação por meio da catequização de indígenas até a expulsão dos jesuítas por Pombal por volta de 1750. Se não eram dizimados ou escravizados pelos colonizadores, os indígenas foram aculturados pela religiosidade europeia. Quanto aos negros escravizados e vindos da África, a intenção dos colonizadores era a de afastá-los total e radicalmente da leitura e escrita, sendo muitas vezes castigados aqueles que não fossem analfabetos. Durante a colonização e até a Proclamação da República, a quantidade de negros com acesso à alfabetização foi pequena, geralmente financiada por alguns poucos proprietários de escravos ou a família real, e à margem dos estratos brancos pertencentes às elites, destacando-se os abolicionistas Luiz Gama (1830-1882), André Rebouças (1838-1898), José do Patrocínio (1853-1905) e o literato Machado de Assis (1839-1908).\nEntre as elites, Sérgio Buarque na obra Raízes do Brasil destaca o caráter bacharelesco, fosse pela maioria esmagadora de proprietários rurais analfabetos, porém com linguajar pomposo e suposta erudição, fosse também quando esses mesmos proprietários financiavam e enviavam seus filhos para estudar na Europa, principalmente em Coimbra. A este respeito, Machado de Assis na célebre obra Memória Póstuma de Brás Cubas ironicamente nos traz um diagnóstico a respeito da relação entre privilégio, educação e ignorância:\n“E foi assim que desembarquei em Lisboa e segui para Coimbra. A Universidade esperava-me com as suas matérias árduas; estudei-as muito mediocremente, e nem por isso perdi o grau de bacharel; deram-mo com a solenidade do estilo, após os anos da lei; uma bela festa que me encheu de orgulho e de saudades […] Tinha eu conquistado em Coimbra uma grande nomeada de folião; era um acadêmico estroina, superficial, tumultuário e petulante, dado às aventuras, fazendo romantismo prático e liberalismo teórico, vivendo na pura fé dos olhos pretos e das constituições escritas. No dia em que a Universidade me atestou, em pergaminho, uma ciência que eu estava longe de trazer arraigada no cérebro, confesso que me achei de algum modo logrado, ainda que orgulhoso […] sentindo já uns ímpetos, uma curiosidade, um desejo de acotovelar os outros, de influir, de gozar, de viver, – de prolongar a Universidade pela vida adiante…”\nPreocupados com a herança bacharelesca, os latifundiários procuravam garantir o seu domínio político e econômico a partir de supostos bons modos e saberes que vinham da Europa, a fim de garantir a aparente superior pomposidade de sua família e diferenciá-los de seus escravos e outros proprietários de terra. Na verdade, escancaravam o seu caráter provinciano e utilizavam a educação como instrumento de manutenção de privilégios econômicos e políticos sob a aparência e desleixo de quem apenas compra, mas não incorpora a educação. Desde logo cedo, seus filhos eram educados por governantas europeias destinadas a transmitir com pouco sucesso a etiqueta e os saberes considerados superiores. A alemã Ina Von Binzer é um bom exemplo. A governanta veio ao Brasil a convite de um cafeicultor por volta de 1880 e escreveu um diário que transformou-se no livro e intitulado Meus Romanos (trabalhou na casa de um cafeicultor que batizou todos os seus filhos com nomes de imperadores romanos). O diário está repleto de descrições estarrecidas a respeito do pouco comprometimento, desleixo e preguiça dos filhos dessas elites que a procuraram mais por manutenção de uma fachada que expunha seus privilégios do que para promover o mérito e o conhecimento profundo. Assim a alemã descreve a sua experiência por estas terras:\n“[…] O norte-americano observa o trabalho e os trabalhadores; ele mesmo cria e produz à vontade com as mãos; despreza no negro apenas a raça subjugada. O brasileiro, menos escrupuloso, mas por outro lado orgulhoso e, no entanto, novamente mal-educado, despreza diretamente o trabalho e os trabalhadores. Ele mesmo não trabalha, se pode de algum modo evitá-lo, vê o nada-para-fazer como um atributo da livre ignorância [….]\n[…]A lei de emancipação de 28 de setembro de 1871 determina entre outras coisas aos senhores de escravos que mandem ensinar a ler e a escrever a todas essas crianças. Em todo o Império, porém, não existem, talvez nem dez casas onde essa imposição seja atendida. Nas fazendas sua execução é quase impossível […]\n[…] Imagine isto: outro dia ao entrar na classe, achei-a muito irrequieta e barulhenta e na minha confusão recorri ao Bormann. Quando obtive silêncio para poder ser ouvida, ordenei: “Levantar, sentar”, cinco vezes seguidas, o que no nosso país nunca deixa de ser considerado vergonhoso para uma classe. Mas aqui […] quando cheguei a fazer-lhes compreender o que delas esperava, as crianças estavam tão longe de imaginar que aquilo representasse um castigo, que julgaram tratar-se de uma boa brincadeira […]”.\nNão seria estranho comparar as descrições Ina Von Binzer com o que muitos professores de escolas privadas acabam vivenciando até hoje, em pleno século XXI. Raros são os alunos dedicados. Estes, por sua vez, alcançam postos de trabalho importantes, significativos e merecidos. Porém, a grande maioria frequenta as escolas sem o comprometimento devido. Certamente sequer seriam aprovados em escolas de outros países, mas no Brasil podem manter seu senso-comum e sua progressão nos estudos. As escolas, pressionadas pelo poder econômico dos pais abastados, fazem vistas grossas, aprovando alunos desleixados e pouco comprometidos com entregas de trabalhos. Muitos são aprovados por um cordial conselho escolar em que diretores determinam quem passa ou não de ano, geralmente de acordo com o histórico de pagamento de mensalidades, preferencialmente com anuidade paga à vista. Para os segmentos abastados, a educação básica privada e superior são instrumentos de manutenção de privilégios econômicos e políticos. Isso justifica a preocupação maior das escolas privadas com as metodologias de ensino e não com os conteúdos, o que é o mesmo que desejar escrever sem ter ideia do que exatamente deve ser escrito.\nLonge de estar instaurada a partir do mérito dos estudantes, a educação sustenta um sistema arcaico social, em que diplomas funcionam como títulos de nobreza. Esses títulos não sustentam a formação de qualidade, senão a construção de um teatro de aparências em que o dominador, ignorante, voluntariamente mal formado, inepto no ofício e no intelecto passa a instaurar cargos, setores e organogramas em que ele se apresentava outrora como proprietário ou presidente, hoje como CEO e investidor, quando na verdade outros competentes e estudados indivíduos (geralmente oriundos de classes exploradas) verdadeiramente realizam o trabalho de sucesso. Fingindo que estudaram e acreditando que realmente trabalham, sentem-se no dever de proliferar suas visões de mundo aos seus subordinados e tornam seus privilégios em formas políticas de segregação da própria educação aos mais pobres, limitando o acesso adequado às estruturas públicas educacionais, além de minar a possibilidade de ascensão social dos menos favorecidos por meio da educação, pois estes, caso tivessem as mesmas condições de acesso ao ensino que os mais abastados, certamente tornar-se-iam concorrentes que levariam pânico a uma consciência privilegiada e certa de que sucumbiria diante de indivíduos mais competentes.\nA tardia abolição da escravidão em 1888, às vésperas do século XX, não foi seguida por uma política de estado voltada à inclusão econômica e muito menos de alfabetização da população negra. Abandonada ao relento e ao analfabetismo, o direito à educação tornou-se privilégio nas mãos das elites. As escolas públicas até meado da década de 1950 eram consideradas de melhor qualidade do que as escolas privadas. Estas últimas absorviam em muitos casos crianças abastadas pouco afeitas aos estudos. Porém, ambas escolas, a pública e privada, atendiam em quase sua totalidade segmentos brancos da elite brasileira, mantendo para a maioria desses estudantes a mera aparência ilustrada desses segmentos privilegiados. Foi com Anísio Teixeira (1900-1971), entre as décadas de 1920 e 1930, que se propagou a necessidade da reforma do ensino público, devendo ser ele laico, público, integral e universal. Gradualmente a população excluída foi tendo acesso ao ensino básico, porém ainda distante do superior. Na década de 1960 Paulo Freire ganhou destaque ao aplicar sua metodologia de alfabetização, principalmente em adultos, relacionando realidade social, aprendizagem e luta política. Darcy Ribeiro, ministro da Educação de João Goulart, ao fundar o UNB buscou a democratização do ensino superior. Inovou criando ciclos básicos em que alunos de diferentes áreas do conhecimento teriam disciplinas comuns voltadas às humanidades e com o objetivo de humanizar diferentes profissões.\nEsses lampejos de democratização do acesso de qualidade ao ensino no Brasil foram barrados com o Golpe militar de 1964. Como resultado, os militares excluíram a filosofia e sociologia como disciplinas, substituindo-as pela disciplina torpe intitulada OSPB (Organização social e política brasileira), restrita ao ensinamento de leis, obediência civil, patriotismo e datas militares tidas como relevantes. Os militares garantiram o precário acesso à educação pública, inspirada no ensino técnico, pouco reflexivo e profundamente positivista. No nível superior, o governo militar promoveu expurgos nas universidades públicas e aposentadoria compulsória de docentes considerados subversivos. Toda uma geração de jovens foi formada naquilo que a Escola de Frankfurt designa como razão instrumental, isto é, um tipo de racionalidade voltada à mera técnica e ao desenvolvimento tecno-científico, sem que isso signifique a preocupação com problemas sociais. A razão instrumental aplicada ao ensino é ignorante, pois se trata de uma estratégia política na qual os aspectos técnicos são supervalorizados enquanto que as desigualdades sociais e efeitos colaterais (como os ambientais) são negligenciados.\nNo que diz respeito ao ensino superior público, ele se apresenta como um instrumento que permite oportunidades de mobilidade social e intelectual, mas sua abrangência e qualidade aos mais talentosos na condição de pobres e excluídos sempre foi e continua sendo contrastante com a facilidade na qual os segmentos dominantes conseguiram acesso ao nível superior. No Brasil, o ensino superior além de escasso, historicamente voltou-se ao preenchimento de vagas ocupadas pelas elites econômicas e políticas. Longe de permitir a democratização da sociedade brasileira, o ensino superior tornou-se o local de manutenção de privilégios e não valorização do mérito. Pode-se verificar esse fenômeno com o processo de instrumentalização do ensino superior. Faculdades de medicina, engenharia, direito e administração optam na maior parte de vezes por disciplinas técnicas, pouco reflexivas e sim operacionais. Para os membros das elites mais estudiosos, esses conhecimentos são determinantes para o ingresso nas melhores faculdades, constituindo o paradoxo entre a instrumentalização do conhecimento e a ignorância social. Bem formados em suas técnicas, mantém preconceitos e privilégios que combatem uma visão mais humana em relação aos centenas de miseráveis no país. Na década de 1990, diante das demandas neoliberais por profissionais com trabalho flexível e maior qualificação, as elites angariaram um projeto político educacional ignorante, expandindo universidades privadas de péssima qualidade, as chamadas “unis”, cujo objetivo primeiro representou a necessidade de permitir ao menos abastados o acesso à cultura bacharelesca verificada por diferentes pensadores brasileiros, conforme expusemos acima. Para tanto, o Ministério da Educação criou critérios e instrumentos de avaliação das faculdades privadas que passaram a revelar pouco sobre a sua qualidade intelectual e crítica, e revelam mais sobre os investimentos em estruturas físicas e adequação dos currículos às exigências do mercado. Enfim, a razão instrumental e não o ensino de qualidade foi democratizado.\nEsse ensino instrumental se releva muito eficaz no processo de subordinação das massas ascendentes. Com disciplinas que atendem as demandas do mercado e sendo o mercado pouco reflexivo, voltado apenas às técnicas operacionais e rentáveis, o ensino superior privado tornou-se um receptáculo de absorção de estudantes carentes de conhecimentos básicos técnicos e humanistas, tornando o ensino superior uma espécie de segundo ensino médio, porém apenas voltado à instrumentalização. Tais conhecimentos, mesmos os mais técnicos, deveriam ter sido transmitidos no ensino público básico (sucateado pelas elites). Ainda assim, o ensino técnico é mais privilegiado que o crítico e humanista. Há bolsões de escolas públicas com conhecimento instrumental consideradas de qualidade no Brasil, porém a grande maioria dos jovens pobres tem acesso a uma educação insuficiente, colaborando com o processo de dominação angariado pela ignorância como projeto político de nossas elites.\nO fato é que no ensino superior tais estudantes passam adquirir acesso a conhecimentos mais instrumentais que humanistas. O resultado de todo esse processo é que há um grande contingente de indivíduos portadores de títulos de ensino superior, porém providos de conhecimento instrumental e pouco reflexivo. A Escola Pública, atacada pelos governos militares nas décadas de 1960 a 1980 deixou até hoje duas heranças perversas: a ênfase no ensino instrumental e grande quantidade de formados ignorantes no que diz respeito às causas sociais. Não nos surpreende que Bolsonaro tenha obtido amplo apoio das elites brasileiras e das camadas militares (muitos oriundos dessas mesmas elites) comprometidas com o projeto político de disseminação da ignorância no Brasil e manutenção de seus privilégios. Bolsonaro cortou verbas para pesquisas científicas, procura intervir nas universidades públicas e investir menos na área de humanidades. Projeta a escola sem partido como forma de controle ideológico sobre professores e escolas. Bolsonaro declarou desejar modificar o conteúdo de materiais didáticos distribuídos para as escolas, a fim de estabelecer o negacionismo e visões distorcidas sobre o Golpe de 1964, as relações raciais e de gênero, Ataca e ameaça a política de cotas construídas na universidades públicas durante os governos do PT (2003-2016).\nColuna do Paulo Niccoli Ramirez, Colunas, História do Brasil, Sociologia Brasileira


Atingidos do Rio de Janeiro acolhem encontro internacional :: AGB RIO\nPágina inicial > Atingidos do Rio de Janeiro acolhem encontro internacional\nPublicado em qui, 15/09/2016 - 21:47\nO encontro é organizado pelo grupo de estudos Lemto, da Universidade Federal Fluminense, pela Associação dos Geógrafos Brasileiros e pela organização Sudamérica Rural.\nDurante os 4 dias de encontro, os participantes terão momentos de troca de experiências de luta e organização. Nesta manhã, os visitantes foram recebidos na casa da liderança do MAB, Seu Alzeir, que juntamente com outras lideranças contaram a história de luta e resistência na região do Vale do Guapiaçu contra a barragem e pela permanência na terra.\nDurante a tarde de hoje camponeses, pescadores, quebradeiras de coco, indígenas, entre outros, relataram suas experiências.\nOs participantes ficaram muito interessados pela luta dos atingidos por barragens na região. Segundo os atingidos, o evento é importante para que os moradores locais conheçam como pessoas de outros locais lutam. "Mas além disso, o encontro está sendo válido para ampliarmos nossa denúncia sobre o projeto de barragem que nos ameaça", disse seu Levi, uma das lideranças locais.\nUm dos coordenadores, o professor Carlos Porto Gonçalves, disse que fazer o encontro no vale do Guapiaçu foi uma opção política. "Podíamos ter feito o encontro no centro do Rio, mas fazer aqui foi uma opção para darmos visibilidade a luta dos atingidos".


Biigthais: Como montar um look rocker\nHoje vim dar algumas dicas de como montar aquele look rocker, já que hoje é dia mundial do rock. Eu adoro looks com essa pegada e acho que tenho boas dicas para passar. O look rocker não é apenas tachas e spikes, vou mostrar uma forma simples de compor looks nesse estilo. Vamos nessa?\nCamisa neutra ou de banda\nPara começar é bom você ter uma camisa neutra, nas cores branco, preto ou cinza, ou uma camisa de banda. A partir dessa peça é que começa o nosso look. A camisa de banda deixa o look com a cara mais rocker, mas se você não tem pode usar uma camisa neutra.\nShort ou calça jeans destroyed\nVocê pode optar por um short ou uma calça jeans detroyed, vai depender mesmo do local onde você vai ou qual o seu estilo. Eu gosto das duas peças. Ahh, e elas tem que ter essa cara mais destruidinha, porque fica mais rocker assim.\nJaqueta de couro ou camisa de xadrez\nConfesso que sou suspeita, porque gosto das duas (e da até para usar elas juntas). No momento estou sem jaqueta de couro, então uso mais a camisa xadrez. A jaqueta de couro (material sintético que imita couro) é ótima para os dias mais frios, já a xadrez é ótima para todas as ocasiões. Uma dica é usar a camisa xadrez amarrada na cintura porque dá todo um charme ao look.\nCoturno ou All Star\nVocê pode optar por usar um coturno ou um All Star. Eu não tenho nenhum coturno, então opto sempre pelo All Star. Os dois ficam bem interessantes no look rocker, e aí você pode usar o que mais gostar.\nO que você achou das minhas dicas? Gosta de usar looks nesse estilo? Deixe o seu comentário!\nMarcadores: dica, estilo, fashion, imagem, informação, look rocker, looks, moda, rock\nPathy Guarnieri 14 de julho de 2020 09:09\nÉ só o que eu uso. xD Tenho uma coleção de camisetas de banda, adoro!\nVanessa 14 de julho de 2020 09:22\nGostei muito de aprender como montar esse tipo de look. Amo combinações com blusas brancas por baixo.\nRicky Oz 14 de julho de 2020 10:37\nBom pra ver que é bem simples ter um look rocker.\nE tbm não é tão caro, o que ajuda hahaha.\nFernanda 14 de julho de 2020 13:16\nSempre uso colar de bolas e camisetas na cor preto para criar o look. As vezes apenas uma camiseta de banda de rock já deixa o look glam rock!!\nTeresa Isabel Silva 14 de julho de 2020 14:57\nAdorei as sugestões para criar este look!\nLara Reis 14 de julho de 2020 15:39\nAmooo esse estilo mais rocker, acho lindo demais!\nSou viciada em all star e amo muito xadrez, adorei as dicas!\nCarol Daixum 14 de julho de 2020 18:45\nCamisa xadrez é vida, né? ♥ Eu amo e sempre que posso, uso! E tem tudo a ver mesmo com esse estilo. Lembro que em um Rock in Rio eu usei um vestido preto e a camisa xadrez amarrada na cintura e eu amei! Também curto muito jaqueta, mas no momento também estou sem uma. Enfim, adorei as dicas e acho que esse estilo mega orna com outros também. ^^\nTeresinha da Música 15 de julho de 2020 07:20\nGostei imenso dos looks aqui apresentados,tudo de bom para ti,muitos beijinhos!!


noticias de morrinhos | Correio Sul Goiano\nTag Archives: noticias de morrinhos\n9 de Agosto, 2015\tNotícias de Morrinhos, Vacinação Deixe um Comentario\nAndré Luiz é o novo presidente do PP em Morrinhos.\n3 de Julho, 2015\tNotícias de Morrinhos Deixe um Comentario\nEsta semana termina com interessantes informações no meio político, em Morrinhos. Este é um ano que antecede o ano eleitoral, e por isso, cada nova notícia se torna ainda mais importante. Em Goiânia, André Luiz, foi oficialmente empossado como novo presidente do diretório do PP, em Morrinhos. André, que mantém antiga amizade com o vice-governador José Éliton – presidente do ...\tLeia Mais »\nFatalidade! Carro tomba e criança de 4 anos morre, em Morrinhos\n5 de Maio, 2015\tNotícias de Morrinhos Deixe um Comentario\nNo início da tarde desta segunda-feira, 04/05, uma fatalidade tirou a vida de uma menina de 4 anos, no município de Morrinhos. Foi pouco depois do meio-dia, na estrada rural da Fazenda Serra, na Região da Baixa Verde. A mãe da criança, uma mulher de 42 anos dirigia o carro da família, um FIAT Uno Fire, de cor cinza. Amigos ...\tLeia Mais »\n30 de Abril, 2015\tCorpo de Bombeiros, Polícia Civil Morrinhos Deixe um Comentario\nChocante! A notícia que você vai ler nesta página é entristecedora. Revela detalhes perturbadores de uma face triste do Brasil. Quatro crianças dão detalhes de como eram abusadas sexualmente, em Piracanjuba. DELEGADO RICARDO CHUEIRE DIVULGA BALANÇO DA OPERAÇÃO COORDENADA PELO DELEGADO VICENTE PAULO Na tarde de quarta-feira, 29/04, o Dr. Ricardo Torres Chueire, delegado titular da 6ª Delegacia Regional de ...\tLeia Mais »\nDeputado Marquinho do Privé fala sobre regionalização do Hospital\n24 de Abril, 2015\tNotícias de Morrinhos Deixe um Comentario\nDeputado Estadual Marquinho do Privé ligou-me para esclarecer dúvidas que tenho. Foi na tarde de quinta-feira, 23/04, quando nos falamos por mais de 10 minutos ao telefone. Sempre polido e muito bem educado, desculpou-se por não ter podido falar pessoalmente, já que esteve em Morrinhos na mesma tarde, mas, se justificou explicando-me que tinha um compromisso inadiável no fim da ...\tLeia Mais »\nTecnoleite Complem confirma Daniel Godri para palestra, dia 22 de maio\n13 de Março, 2015\tNotícias de Morrinhos Deixe um Comentario\nOs preparativos para a TECNOLEITE COMPLEM 2015 estão de vento em popa. A feira que já se consagrou como a mais importante do Agronegócio Leite no país tem apoio da OCB e SESCOOP, entre outros. Quase todos os espaços já foram comercializados para os interessados em montar seus stands e exposições, restando ainda alguns poucos lugares. ...\tLeia Mais »\n12 de Março, 2015\tComplem Deixe um Comentario\nNa manhã de terça-feira, 10 de março, 05 detentos da Cadeia Pública de Pontalina fugiram da unidade prisional. De acordo com as informações da direção do presídio, eles aproveitaram a movimentação do dia de visitas e com barras de ferro, provavelmente arrancadas de uma cama, fizeram um buraco no muro aos fundos da cadeia, onde segundo o diretor do local, ...\tLeia Mais »


Sócrates: STJ recusou apreciar "habeas corpus" porque ex-primeiro-ministro tem advogado - Semanário V\nSócrates: STJ recusou apreciar “habeas corpus” porque ex-primeiro-ministro tem advogado\nPublicado a 18 Março 2015 - 13:41\nO Supremo Tribunal de Justiça (STJ) recusou apreciar o pedido de libertação imediata (habeas corpus) de José Sócrates apresentado por um empresário de Guimarães alegando a “falta de interesse em agir” do empresário.\nNa fundamentação do pedido, a que a Lusa teve acesso, o juiz conselheiro Armindo Monteiro alegou que “não reconhece interesse em agir direito de quem quer acautelar”, não prosseguindo os autos para audiência nem se apreciando “o mérito” do “habeas corpus”.\nO cidadão Alfredo Lopes Pinto, por intermédio de advogado constituído, intentou a providência de “habeas corpus” argumentando que os eventuais crimes cometidos no período de desempenho das suas funções enquanto primeiro-ministro (…) não podem deixar de ser julgados pelo STJ”.\nAquele gerente industrial reformado de Gondar, Guimarães, invocava ainda que o Tribunal Central de Instrução Criminal (TCIC) “carece de competência para decretar a prisão preventiva [de Sócrates] e a Relação para intervir como instância de recurso”.\nAlegou também no pedido que houve “excesso de prisão preventiva ao omitir-se o reexame trimestral da prisão preventiva” de José Sócrates, em finais de fevereiro.\nNa decisão agora tomada, o juiz relator Armindo Monteiro entendeu que, “na verdade, só se compreende a instauração da providência (habeas corpus) se e quando o detido não está assistido por defensor, seja por não se mostrar com capacidade mental para o constituir, seja porque não dispõe de condições económicas que o suportem, seja porque, injustificada e invecivelmente, não se propõe suscitar a providência”.\nEstando o detido José Sócrates patrocinado por advogado, entendeu o juiz conselheiro que, “não se compatibiliza, em grau algum, a intromissão de terceiro, sobrepondo-se, na defesa do valor da liberdade do detido, a quem melhor se posiciona do que o advogado ao corrente do processo e do modelo de defesa a estruturar”.\nSegundo refere a decisão, “o advogado de detido, ao ser ouvido, manifestou-se no sentido de não reconhecer utilidade à providência” que o empresário do norte apresentou.\nNão reconhecendo assim “interesse em agir” ao empresário Alfredo Lopes Pinto, o STJ recusou apreciar o mérito do pedido em audiência de julgamento.\nNa decisão, o juiz salientou que a providência de “habeas corpus” “não é, e nem pode ser, concebida como um super recurso, um recurso dos recursos, a ser usado quando as vias normais de impugnação das decisões se esgotaram”, nem sequer “um meio sucedâneo do recurso onde se debatem questões que se inscrevem na jurisdição das instâncias sob pena de usurpação de poder”.\nSócrates: STJ recusa pedido de libertação imediata interposto por empresário de Guimarães\nO pedido de libertação imediata (habeas corpus) de José Sócrates apresentado por um empresário de Guimarães foi hoje rejeitado pelo Supremo Tribunal de Justiça (STJ), revelou à Lusa fonte deste tribunal superior.\nTema(s) relacionado(s):Crime, José Sócrates, lei e justiça, Política, Tribunal


Governador do Acre pede fechamento da divisa com Rondônia - Na Mira do Povo\nHome / GERAL / Governador do Acre pede fechamento da divisa com Rondônia\nNesta última terça-feira (26) o governador do estado do Acre, Gladson Cameli, solicitou ao Governo Federal o fechamento das fronteiras com a Bolívia e Peru, além da divisa com os estados do Amazonas e Rondônia.\nDe acordo com o governador, o motivo dessa solicitação é o avanço da nova variante do Coronavírus.\n"Estou muito preocupado com o avanço da variante do coronavírus. Em conversa ao telefone com o ministro das Relações Exteriores, Ernesto Araújo, solicitei apoio da União para imediato fechamento das fronteiras (Bolívia e Peru) e divisas (Amazonas e Rondônia) do Acre", escreveu Gladson Cameli.\nO governador acreano afirmou que não quer ver seu Estado chegar ao colapso registrado em Rondônia e no Amazonas, onde faltam médicos e leitos. Cameli ainda afirmou que o sistema do Saúde do Acre recebe diversos cidadãos rondonienses.\n"A rede pública de saúde do Acre atende uma parte dos moradores de Rondônia, Amazonas, Bolívia e Peru. Não queremos, de forma alguma, negar ajuda aos nossos irmãos, mas temos um 1 milhão de acreanos que dependem do atendimento em nossos hospitais", afirmou.\nEm coletiva concedida à imprensa o secretário de Saúde de Rondônia, Fernando Máximo, confirmou a suspeita de que a nova variante do Coronavírus está infectando pessoas em Porto Velho.\nGovernador do Acre pede fechamento da divisa com Rondônia Reviewed by editor on quarta-feira, janeiro 27, 2021 Rating: 5


Vice-presidentes do Grêmio têm suspeita de coronavírus e aguardam resultado de exames | grêmio | ge\nVice-presidentes do Grêmio têm suspeita de coronavírus e aguardam resultado de exames\nMarco Bobsin e Claudio Oderich passam por teste nesta terça-feira\n17/03/2020 20h15 Atualizado 2020-03-17T23:51:13.205Z\nO Grêmio tem dois dos seus vice-presidentes com suspeita de coronavírus. Marco Bobsin e Claudio Oderich passaram por exames nesta terça-feira e aguardam os resultados reclusos. O primeiro ainda está internado em um hospital de Porto Alegre com forte quadro de gripe. Ambos integram grupo de risco, com mais de 60 anos.\nOs resultados dos testes devem sair até quinta-feira. Outros dirigentes também apresentaram sintomas e receberam as visitas das autoridades sanitárias responsáveis para a coleta de exames.\nOderich tem 61 anos e teve febre no fim de semana. Resolveu ser testado por conta da suspeita no presidente do Inter, Marcelo Medeiros. Na última semana, houve encontro das diretorias em jantar antes do Gre-Nal da Libertadores. Já Bobsin, 68 anos, tem sintomas de uma gripe forte e inclusive ficou no hospital. Ambos realizaram o teste de secreções e também tomografia no pulmão.\n1 de 1 Bobsin e Oderich são o terceiro e quarto da direita para a esquerda — Foto: Luciano Amoretti/Grêmio\nBobsin e Oderich são o terceiro e quarto da direita para a esquerda — Foto: Luciano Amoretti/Grêmio\nA precaução dos vice-presidentes também tem origem no jantar da última quarta-feira entre as direções de Grêmio e Inter, antes do Gre-Nal pela Libertadores. Como o presidente colorado Marcelo Medeiros apresentou os sintomas da Covid-19 e aguarda a contraprova - o primeiro resultado deu negativo -, os tricolores buscaram o sistema de saúde por sentir os mesmos efeitos que sugerem a possibilidade da doença.\nO Grêmio suspendeu nesta terça-feira as atividades do grupo principal e vai fazer exames clínicos nos jogadores na próxima sexta, no CT Luiz Carvalho. A reapresentação está marcada para a terça, dia 24, no local.\nO quadro social do clube e a loja gremista também tiveram os atendimentos aos torcedores suspensos temporariamente. A categoria de base está com atividades paradas pelas próximas três semanas e o futebol feminino só retoma os trabalhos a partir do dia 31 de março.


:: velha casa ::: Tomar rumo\nPostado por :: Daniel :: às 13:52\nainda bem que ela foi em busca...\nestou sempre lendo por aqui!\ncasa nova, espero sua visita!\npedido esquisito este que fizeram à pobre menina. Mas, tudo bem, ela se resolveu, descobriu este mundo grande e bonito ainda cedo.\nLindo texto, inundado com a ternura própria do ser que descobre para além das 'proibições' o seu próprio caminho.\nFica um raio de sol enfeitando o teu dia.\nGosto muito de toda a ternura que vem das suas linhas. O universo infantil fica representado de um jeito lindo.\nExcelente texto (um pequeno conto).\nTodos precisamos de janelas, em sentido literal ou figurado.\nSem novo texto para apreciar, deixo-te um raio de luar enfeitando os teus sonhos e um beijo no coração.\nQue texto delicado e inocente!\nMuito bonito, mesmo! Puro como uma criança...\nPs. Havia perdido o CAMINHO de sua VELHA CASA, ainda bem que o encontrei.\nO inesperado pode assustar ou abrir os horizontes...Lindo texto!\n25 de outubro de 2008 00:23\nVejo isso como a luz da esperança. Gostaria que os resquícios de liberdade que iluminaram o quarto da garotinha fossem auto-capazes de iluminar a cabeça de certas pessoas.


cronograma 2020 | ashramdharmananda\nDHARMASHELA - Seminário Espiritual\nDharmashela é uma serie de palestras sobre autoconhecimento que irão promover transformações internas e reflexões importantes sobre temas de nosso cotidiano.\nAtravés das palestras ao vivo os participantes podem fazer perguntas diretas ao palestrante tirando suas dúvidas e fazendo suas colocações ao vivo. As palestras serão gravadas para os participantes poderem assistir em outro momento caso não consiga assistir ao vivo.\nCurso de formação em ciência espiritual\nEste curso serão vários módulos de formação nas ciências espirituais que abordam desde manipulação de energia para cura, consciência projetiva, projeção mental, telepatia, pêndulos, cristais, mediunidade, cromoterapia, clarividência, vidência, canalizações, desenvolvimento da pineal, etc.\nA meditação é uma pratica comum na escola e importe para o autocontrole da mente e do autoconhecimento. Sem a prática da meditação o aluno não conseguirá descobrir melhor suas habilidades psicoespirituais conhecidas como sidhis, que serão aos poucos despertadas a medida em que forem aprendendo as diversas técnicas de meditação e de respiração pranayama.\nO curso será desenvolvido on-line e presencial, com encontros que poderão ser trimestral ou semestral para os alunos poderem aprofundar no conhecimento e conhecerem melhor a instituição.\nO crescimento espiritual é individual, logo não terão necessidade de frequentarem templos da escola nem sua sede, podendo praticar as técnicas em sua própria casa.\nEste curso é a base filosófica espiritual da da instituição. Este curso aprofunda nos estudo das leis naturais que regem nosso universo.\nA base do dharmanismo é o estudo das leis naturais, da yoga e da meditação.\nOs estudos filosóficos das leis naturais é a base da conduta no caminho da retidão diante do universo.\nO Prof. Bhavaraja Dharmananda é o instrutor desse conhecimento na escola e o canalizador do conhecimento estudado na mesma.\nO yoga é uma ferramenta importante para o processo de autoaprimoramento espiritual no Asram Dharmananda.\nPor isso, o instrutor Bhavaraja Dharmananda desenvolveu o curso de capacitação e de formação em yoga para atender as pessoas da melhor forma, atendendo as expectativas pessoais de cada aluno.\nMuitos alunos não tem desejo de si tornar um yogue ou yoguini, logo não tem interesse em aprofundar na filosofia yogue. Por este motivo a escola desenvolveu o curso de capacitação que tem o intuito de atender os simpatizantes do yoga e o de formação para os praticantes do yoga como filosofia de vida.\nCoach Espiritual on-line\nEste evento é para ajudar as pessoas a pensarem como buscar seu verdadeiro caminho espiritual. Ajudando-as a seguir suas verdadeiras crenças, eliminando os padrões limitantes da sua vida. Este forma de buscar a fé interna é um caminho único para cada pessoa, logo se sua fé ou crença ainda não toca seu coração está na hora de descobrir seu verdadeiro caminho, mas se sua fé lhe atende o que está faltando para que realmente seja aquilo que prega sua religião?\nBusque ser quem você é sem medo, pois lhe fará bem, isso é o mais importante.


Vantagens do sequenciamento genético no tratamento de tumores | TJCC\nNotíciasHome » Estudo mostra vantagens do sequenciamento genético para tratamentos…\nEstudo mostra vantagens do sequenciamento genético para tratamentos de tumores avançados e raros\nO sequenciamento genético é o grande aliado da medicina de precisão, que contribui para o tratamento mais personalizado e assertivo de vários tipos de tumor. Quando as terapias convencionais já não são mais eficazes ou os médicos não conseguem identificar a origem ou as mutações de um câncer, o Next Generation Sequencing (NGS) entra em cena para combinar medicamentos para combater de forma mais efetiva a doença e melhorar os resultados.\nO JAMA Oncology publicou um estudo da Universidade de Michigan com 1015 pacientes oncológicos e mostrou que alterações genéticas potencialmente acionáveis, ou seja, em que podem ser aplicadas medidas redutoras de risco, foram encontradas em quase 80% dos participantes. Do total, 130 deles receberam tratamento com base em NGS e 40% deles apresentaram algum tipo de benefício clínico enquanto 20% tiveram respostas excepcionalmente boas, como manter o câncer sob controle por um ano pelo menos.\nNo caso de pacientes com câncer de origem desconhecida, o NGS possibilitou decodificar o tecido de origem do tumor em metade das ocorrências, contribuindo para o fornecimento de evidências sobre que tipo de terapia poderia dar um desfecho melhor.\nUm dos resultados mais reveladores do estudo foi que o risco de câncer potencialmente hereditário foi identificado em 16% dos pacientes. ‘Qualquer membro da família que também herdou essas mesmas mutações pode estar em maior risco de câncer. Portanto, muitos desses exames levaram a testes genéticos e aconselhamento em famílias. É assim que o sequenciamento pode ter um impacto ainda mais abrangente do que apenas procurar terapias para ajudar diretamente um paciente atual’, afirma Erin Cobain, uma das autoras do estudo.\nDe acordo com os cientistas dessa pesquisa, a medicina de precisão é muito favorável para as doenças cancerosas sem padrão definido de tratamento, como carcinoma de tumor primário e outros tumores raros, já que a técnica aumenta o potencial dos benefícios terapêuticos por meio da medicina personalizada.\n‘O tumor desenvolve alterações no DNA e no RNA que não acontecem no resto das células do nosso corpo e às vezes podemos encontrar medicamentos que visam a essas mudanças e que não terão um impacto tão grande nas células normais porque eles são especificamente direcionados contra algo que é diferente ou anormal nas células cancerosas’, explica Cobain.\nSegundo a pesquisadora, o NGS, cada vez mais difundido e a custos mais baixos, vem para suprir essa lacuna. Porém, nem todos os pacientes com mutações potencialmente acionáveis ??acabam recebendo terapia com base no sequenciamento. As razões podem ser a distância dos centros onde são oferecidos os ensaios clínicos ao estado de saúde muitas vezes grave dos pacientes.\nCobain destaca que o valor do teste é relativamente pequeno se comparado aos altos custos do tratamento contínuo do câncer e aos benefícios do NGS. ‘Identificamos um grupo de pacientes com câncer avançado e sem opções terapêuticas e conseguimos manter a doença sob controle por um ano ou mais. Além disso, fomos capazes de fornecer algumas respostas e orientações de tratamento para um número significativo de pessoas com câncer de origem desconhecida. E identificamos mutações em 16% dos pacientes, para os quais podemos fornecer testes genéticos e aconselhamento para ajudar outros membros da família a reduzir o risco de câncer’, finaliza.\n‘Novembro Azul’: Mais da metade dos homens brasileiros atendidos pelo SUS nunca foi ao urologista, segundo Instituto\nMais da metade dos homens brasileiros que são atendidos pelo SUS nunca foi ao urologista,…\nA Comissão de Seguridade Social e Família da Câmara dos Deputado aprovou, nesta quarta-feira (28),…\nCFM regulamenta telemedicina; médico poderá decidir se atenderá por computador ou pessoalmente\nA Resolução 2.134/2022 do Conselho Federal de Medicina (CFM), que define e regulamenta a telemedicina…\nprevious post: Vacinação de pacientes com câncer deve retomar cuidados com doença\nnext post: Abrale oferece consultas online para pacientes oncológicos do SUS


PR vai colher 12,230 milhões de toneladas de soja na atual safra | Notícias | Tribuna do Paraná\nPR vai colher 12,230 milhões de toneladas de soja na atual safra\n15/09/04 14h06 - Atualizado: 19/01/13 22h47\nO Paraná deverá colher nesta safra 12,230 milhões toneladas de soja, 25% a mais do que ano passado. De acordo com a agrônoma do Departamento de Economia da Secretaria da Agricultura e do Abastecimento, Vera Zardo, o plantio ocorreu numa área 3,6% maior e começa a ser feito no próximo mês de outubro, encerrando-se em dezembro.\nO Paraná mantém sua posição de não aceitar produtos transgênicos, com destaque para a soja, e tem, segundo o governador Roberto Requião, o apoio do Conselho Nacional do Meio Ambiente (Conama), presidido pela ministra do Meio Ambiente Marina Silva, que aprovou esta semana uma moção de apoio à iniciativa e à campanha estadual para tornar o estado área livre de transgênicos.\nO Paraná vem pleiteando essa condição desde outubro de 2003, como autoriza a Medida Provisória 131/03, convertida na Lei 10.814/03. Segundo Requião, a ministra Marina Silva defende a determinação do Governo em manter o Paraná como um reduto de produção de soja convencional. Em outubro do ano passado, ela enviou representante à solenidade da promulgação da Lei Estadual nº 14.162, que proibe o plantio e a comercialização de soja transgênica no estado.\nA Secretaria da Agricultura está intensificando a fiscalização junto aos produtores para que nesta safra o número de propriedades com soja geneticamente modificada seja inferior aos 489 hectares das 31 áreas combatidas pelo governo na safra passada.\nO chefe da Divisão de Fiscalização, Carlos Alberto Salvador, lembrou que em todas essas propriedades a soja foi segregada e a colheita fiscalizada. O produto foi enviado para ser comercializado em outros Estados.\nO Porto de Paranaguá, detentor do maior corredor público de exportação de granéis do mundo e o maior da América Latina com infra-estrutura capaz de suprir os carregamentos de grãos, não aceita comercializar soja transgênica.


Símbolo da República Francesa inspirado no movimento Femen | FEMEN / ФЕМЕН\nSímbolo da República Francesa inspirado no movimento Femen\nA edição de um novo selo postal com a efígie feminina símbolo da República francesa causou polêmica no país, uma vez que seu desenho foi inspirado na imagem da fundadora do movimento feminista Femen.\nDenominada Marianne, a imagem simbólica da República e dos valores nascidos da Revolução Francesa é uma mulher representada com o torso nu. O novo selo, desenhado por David Kawena e Olivier Ciappa, foi apresentado no domingo, dia da festa nacional francesa, pelo presidente François Hollande.\nHoras depois, Ciappa afirmou em seu Twitter que o desenho foi inspirado em grande parte na ucraniana Inna Shevchenko, fundadora do movimento Femen.\nContactado pela AFP, o desenhista matizou suas declrações. "Inna Shevchenko não é a única inspiração desse selo, que é uma mistura de personagens reais", afirmou, citando a atriz Marion Cotillard e a ministra da Justiça, Christiane Taubira. Ele considerou, no entanto, que o fato de Marianne ser representada com os seios nus seria sem dúvida uma Femen, por significar a luta por valores como liberdade, igualdade e fraternidade.\nEsse anúncio desencadeou uma avalanche de críticas por parte da direita conservadora. Por sua parte, Inna Shevchenko disse à AFP que, através de Mariannne, "a França reconheceu o papel das mulheres que lutam e é um símbolo para o mundo inteiro".\nShort link: Copy - http://whoel.se/~MeFr9$3bg\n← La leader delle Femen Inna Shevchenko modello per i francobolli … Sui francobolli francesi Inna diventa Marianne: la leader delle … →


EUA querem que Brasil negocie 5G com ‘fornecedores de confiança’, diz embaixador | Poder360\nVocê está em: EconomiaEUA querem que Brasil negocie 5G com ‘fornecedores de confiança’, diz embaixador\nEUA querem que Brasil negocie 5G com ‘fornecedores de confiança’, diz embaixador\nTodd Chapman quer país em ‘rede limpa’\nDisse que vai respeitar decisão brasileira\nPano de fundo é disputa com a China\n16.set.2020 (quarta-feira) - 12h37\natualizado: 16.set.2020 (quarta-feira) - 12h39\nO diplomata Todd Chapman, embaixador dos Estados Unidos no Brasil, afirmou que os norte-americanos querem que a tecnologia 5G no Brasil seja distribuída por “fornecedores que sejam realmente de confiança”.\nA afirmação de Chapman foi feita em entrevista à CNN na 2ª feira (14.set.2020).\n“Esperamos que o Brasil realmente tenha a oportunidade de ser parte da rede limpa”, disse o embaixador. Outro país que oferece a tecnologia é a China, que protagoniza disputa comercial com os Estados Unidos.\nChapman foi questionado sobre o que os Estados Unidos poderiam oferecer ao Brasil em troca de que o país não feche 1 acordo com a empresa chinesa Huawei para a instalação da tecnologia 5G.\n“Oferecemos um tipo de financiamento para ajudar os operadores que querem comprar de fornecedores confiáveis. Nós queremos ser bons aliados do Brasil nesse processo”, afirmou.\nO embaixador citou que os Estados Unidos estão enviando informações ao governo brasileiro sobre “como a Huawei está funcionando no mundo”.\nApesar da pressão para que o Brasil não negocie com a marca chinesa, Chapman disse que respeitará a decisão final, que cabe ao governo brasileiro.\nEUA querem que Brasil negocie 5G com 'fornecedores de confiança', diz embaixador