Clientes ficaram surpresos e expuseram a insatisfação nas redes, com direito a piadas sobre o distanciamento social\n05/04/2021 17:43, atualizado 05/04/2021 21:46\nA Páscoa deste ano foi um pouco diferente. Com a pandemia do novo coronavírus exigindo severas medidas de segurança, não foi possível encontrar todas as pessoas que amamos. Mas o distanciamento pode ter passado dos limites e atingido até os bombons. Isso porque algumas pessoas encontraram apenas um bombom como surpresa dentro dos ovos de Páscoa. E elas ficaram bravas com a situação.\n“O golpe do Alpino eu já conhecia, mas é triste de todo jeito!!! Só 1 bombom!!!”, escreveu uma usuária em um vídeo divulgado numa rede social. Nas imagens ela comenta a tristeza que é abrir o ovo e se deparar com apenas um bombom: “É do isolamento social mesmo, só tem para uma pessoa”.\nOutra pessoa lamenta ter comprado o chocolate da marca. “Pena que já tínhamos comprado quando descobrimos que os ovos estavam vindo sem chocolates dentro… Uma vergonha.”\nEm outra rede social, algumas pessoas colocaram em prática o meme “rindo, mas de nervoso” depois de abrir os presentes. “Eu ganhei um ovo da Alpino e tô tendo uma crise de riso, porque tiveram a coragem de mandar UM alpino dentro de um pacotinho plástico no ovo. A crise vem pra todos”, escreveu um usuário.\nOs ovos de Prestígio também chegaram da mesma forma, com “isolamento de chocolates”. Ambos pertencem à Nestlé, mas a marca não respondeu aos comentários nas redes sociais.\nTuíte sobre ovo de Páscoa Alpino com apenas um bombom 1\nTuíte sobre ovo de Páscoa Alpino com apenas um bombom 2\nTuíte sobre ovo de Páscoa Alpino com apenas um bombom 4\nTuíte sobre ovo de Páscoa Alpino com apenas um bombom\nTuíte sobre ovo de Páscoa Alpino com apenas um bombom 3\nchocolateovo de páscoaalpinogastronomia


Os cuidados com as placas de sinalização viária – Revista AdNormas\nInício › Normalização › Os cuidados com as placas de sinalização viária\nOs principais países do mundo seguem esta convenção. O Brasil a adotou em 1981. Tais regras são iguais em todos os países e se referem, dentre outros tópicos, à definições do que é considerada legislação nacional, área urbana, veículo, pista, bordo da pista, faixa de trânsito, interseção, dentre outros itens relacionados ao trânsito; algumas convenções relativas à exceção de obrigações em ambiente internacional, permissão nacional e internacional para dirigir, dentre outros quesitos; obrigações a serem adotadas a fim de se proporcionar um trânsito seguro em território internacional; sinalização e regras de trânsito internacionalizadas para prover um fluxo adequado de veículos, independente de sua localização.\nEntretanto, não basta apenas haver a sinalização presente no meio viário, mas esta precisa estar em condições para que o motorista possa ler e compreender a mensagem. A placa precisa estar devidamente pintada e, entre outros fatores, instalada em condições de altura e distância regulamentadas .\nA NBR 14891 de 07/2012 — Sinalização vertical viária — Placas estabelece diretrizes para o uso de materiais no projeto e implantação de placas de sinalização vertical viária. Pode-se definir as placas com os dispositivos para controle de trânsito, onde o meio de comunicação está na vertical, ao lado ou sobre a pista, transmitindo mensagens de caráter permanente, mediante símbolos e/ou legendas preestabelecidos e legalmente instituídos, visando regulamentar, advertir ou indicar quanto ao uso das vias pelos veículos e pedestres da forma mais segura e eficiente.\nJá a sinalização vertical inclui os sinais de trânsito montados sobre suportes e dispostos no plano vertical, ao lado ou suspensos sobre a via fixos ou móveis, por meio dos quais se dão avisos oficiais, através de legendas ou símbolos legalmente instituídos, com o propósito de regulamentar, advertir, indicar ou educar quanto ao uso das vias da forma mais segura e eficiente. Quando forem mensagens de caráter permanente, definem-se como placas. Quando forem mensagens variáveis, definem-se como painéis de mensagens variáveis.\nAs placas podem ser: luminosas: dotadas de iluminação própria, interna (tipo back light); iluminadas: dotadas de iluminação externa, incidente; pintadas: placas cujo fundo, legendas, símbolos e tarjas são pintados com tinta apropriada, utilizadas exclusivamente para pedestres e ciclovias fora da via principal; retro refletivas: revestidas com películas que retro refletem os raios luminosos incidentes dos faróis dos veículos, devendo apresentar a mesma visibilidade, forma e cor durante o dia e noite.\nO uso de cada tipo de película de acordo com a NBR 14644 — Sinalização vertical viária — Películas — Requisitos deve seguir o padrão de utilização de acordo com o posicionamento do sinal. A eficiência da sinalização vertical está diretamente relacionada à: colocação correta do sinal no campo visual; compreensão rápida e eficaz da informação do sinal por parte do usuário; clareza da mensagem transmitida; legibilidade da informação; correta manutenção.\nPara que estas exigências sejam alcançadas, deve-se considerar no projeto de sinalização a combinação das características físicas da via com o dimensionamento, cores, tipos e formas das fontes a serem utilizadas na confecção da sinalização vertical. As legendas, os tamanhos e o espaçamento de letras devem seguir os padrões utilizados na diagramação de legendas para sinais de tráfego.\nIsto é necessário para que seja respeitada a distância mínima de legibilidade e reação, de acordo com cada via, também conhecida como distância crítica, quando as legendas forem lidas em períodos diurnos ou noturnos. A sinalização vertical composta de películas retro refletivas deve seguir o padrão de utilização dessas películas em função do posicionamento do sinal na via terrestre, para que os sinais possam ser claramente lidos pelos usuários. Esse padrão baseia-se na legibilidade dos sinais em função do tipo de película refletiva utilizada e luminância da placa de acordo com o seu posicionamento.\nA implantação dos sinais deve ser tal que eles estejam dentro do campo de visão do usuário, de forma a chamar mais rapidamente a atenção, permitindo maior tempo para resposta a eles. A colocação dos sinais deve ser tal que preencha as necessidades do tráfego de maneira uniforme e contínua.\nA manutenção deve ser feita de modo a preservar a legibilidade e visibilidade das placas (manutenção preventiva) em função da queda da retro refletividade das películas, cuja medição deve ser realizada por um órgão competente, ou deve ser feita com a remoção ou substituição daquelas placas que se tornaram desnecessárias ou conflitantes (manutenção corretiva).\nPara melhor legibilidade dos sinais indicativos, deve ser respeitado o contraste de retro refletividade entre fundo e legenda de mínimo 4:1. Isto é necessário para que as legendas sejam claramente lidas pelos usuários. Esta taxa de contraste deve ser respeitada desde a confecção do sinal até o final da sua vida útil. Caso esta taxa seja inferior a 4:1 durante qualquer período de sua vida útil, o sinal deve ser substituído.\nPara as placas de sinalização vertical devem ser utilizados os materiais normalizados referentes a: películas (NBR 14644); chapa plana de aço zincado (NBR — 11904 Sinalização vertical viária — Placas de aço zincado); chapa plana de poliéster reforçado com fibra de vidro (NBR 13275 — Sinalização vertical viária — Chapas planas de poliéster reforçado com fibras de vidro, para confecção de placas de sinalização — Requisitos e métodos de ensaio); placa de material melamínico-fenólico de alta pressão (NBR 15649 — Sinalização vertical viária — Chapas melamínico-fenólicas de alta pressão para confecção de placas de sinalização — Requisitos e métodos de ensaio); placa de alumínio 5052 (NBR ISO 209 — Alumínio e suas ligas — Composição química e NBR 7823 — Alumínio e suas ligas — Chapas – Propriedades mecânicas); e outros materiais que tenham ou que venham a ter normas específicas para sinalização.\nAinda que a padronização da localização das placas nem sempre possa ser obtida na prática, a regra geral consiste em colocar as placas no lado direito do sentido do tráfego que devem orientar. Em certas circunstâncias, como no caso de uma pista de faixas múltiplas de tráfego, no mesmo sentido, em que a visão dos condutores nas faixas centrais e à esquerda pode ser prejudicada pelos veículos na faixa mais à direita, as placas devem ser colocadas também no lado esquerdo da pista ou sobre ela (sinalização aérea).\nAs placas devem ser colocadas em posição vertical, fazendo um ângulo de 93° a 95° com o eixo da via, a fim de não prejudicar a legibilidade do sinal. No caso de curvas, no entanto, a determinação desse ângulo de colocação da placa deve levar em consideração o ponto de legibilidade dos condutores no fluxo de aproximação do sinal e também deve ser respeitado o ângulo de 93° a 95° de colocação da placa. (veja a figura abaixo)\nNas vias rurais, as placas não podem ser colocadas a menos de 50 m uma da outra, a não ser que o espaço existente seja muito limitado, visto que a leitura de placas adjacentes é difícil, especialmente quando são desenvolvidas altas velocidades, devido ao tempo necessário para a “percepção-reação” dos condutores. Nestes casos admite-se mais de uma placa no mesmo suporte, limitadas a duas no caso de placas de regulamentação e/ou advertência.\nOs sinais suspensos em bandeiras ou pórticos são recomendados, especialmente quando: o volume de trânsito estiver próximo à capacidade da via; houver necessidade do controle do trânsito por faixas individuais; a distância de visibilidade lateral for restrita, impedindo a percepção de placas de solo, seja à direita e/ou à esquerda da via.\nAs proibições, obrigações e restrições devem ser estabelecidas para dias, períodos, horários, locais, tipos de veículos ou trechos em que se justifiquem, de modo que se legitimem perante os usuários. É importante também que haja especial cuidado com a coerência entre diferentes regulamentações, ou seja, que a obediência a uma regulamentação não incorra em desrespeito à outra. Os materiais mais adequados para serem utilizados como substratos para a confecção das placas de sinalização são o aço, alumínio, plástico reforçado e madeira imunizada.\nOs materiais mais utilizados para confecção dos sinais são as tintas e películas. As tintas utilizadas são: esmalte sintético, fosco ou semi fosco ou pintura eletrostática. As películas utilizadas são: plásticas (não retro refletivas) ou retro refletivas dos seguintes tipos: de esferas inclusas, de esferas encapsuladas ou de lentes prismáticas, a serem definidas de acordo com as necessidades de projeto.\nOs suportes devem ser fixados de modo a manter rigidamente as placas em sua posição permanente e apropriada, evitando que sejam giradas ou deslocadas. Para fixação da placa ao suporte devem ser usados elementos fixadores adequados de forma a impedir a soltura ou deslocamento da mesma.\nOs materiais mais utilizados para confecção dos suportes são aço e madeira imunizada. As placas de sinalização sem conservação ou com conservação precária perdem sua eficácia como dispositivos de controle de tráfego, podendo induzir ao desrespeito e dificultar a ação fiscalizadora do órgão ou entidade executivo de trânsito.\nAs placas de sinalização devem ser mantidas na posição apropriada, sempre limpas e legíveis. Devem ser tomados cuidados especiais para assegurar que vegetação, mobiliário urbano, placas publicitárias e materiais de construção não prejudiquem a visualização da sinalização, mesmo que temporariamente.\n‹ A operação dos sistemas metroviários e ferroviários\nLivro: Aprenda a Empreender — Antes que o mercado exija! ›\nTags:edição4, normalização, sinalização viária


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X-Plane 11 Modo Janela\npor Bruno Aquino em Sab 29 Abr 2017, 19:59\nPessoal, não sei se é só comigo, mas o X-Plane no modo janela tem uma taxa de fps muito mais alta do que em full screen, a diferença é gritante, chega a dar uma diferença de 15fps, alguém mais percebeu isso.\nRe: X-Plane 11 Modo Janela\npor JoaoVBettu em Sab 29 Abr 2017, 20:12\nBruno Aquino escreveu: Pessoal, não sei se é só comigo, mas o X-Plane no modo janela tem uma taxa de fps muito mais alta do que em full screen, a diferença é gritante, chega a dar uma diferença de 15fps, alguém mais percebeu isso.\nPor acaso você possui o VSync habilitado?\npor Bruno Aquino em Sab 29 Abr 2017, 20:19\nSim, tenho ele habilitado.\npor JoaoVBettu em Sab 29 Abr 2017, 20:22\nBruno Aquino escreveu: Sim, tenho ele habilitado.\nTalvez seja isso, pois o VSync padrão do XP só é habilitado realmente em tela cheia, e isso causa uma queda de FPS. Eu estou usando em modo janela, mas controlo o Vsync pelo NVidia Control Panel, assim perco bem menos FPS e pouco usar em modo janela. Espero ter ajudado.\npor vanking em Sab 06 Maio 2017, 18:09\no meu xp11 não tem a opção de modo janela o que eu faço?\nInscrito em : 26/03/2010\nSimulador preferido : X-Plane11\npor Eduardo em Dom 07 Maio 2017, 15:23\nvanking escreveu: o meu xp11 não tem a opção de modo janela o que eu faço?\nSettings>Graphics>Monitor Configuration>Monitor Usage>Windowed Simulator\npor vanking em Dom 07 Maio 2017, 19:10\nsim eu sei ...o problema é que no meu xp11 não aparece essa opção Windowed\npor Alvega em Dom 07 Maio 2017, 19:49\nAqui é igual os FPS em full screen ou modo janela. Eu voo em modo janela mas uso o programa Borderless Gaming para tirar as barras e ficar como se fosse full screen.\nE o Vsync funciona aqui em modo janela sim.\npor ronaldboy63 em Dom 14 Maio 2017, 17:22\nO meu também não tem essa opção??\npor campospinto em Dom 14 Maio 2017, 20:29\npor vanking em Seg 15 Maio 2017, 18:06\ncampospinto escreveu: Tem sim.\nnão tem sei onde fica o lugar de mudar mas na cascata não tem essa opção esse é o problema\npor Bruno Rodrigues em Seg 15 Maio 2017, 18:11\ngalera qual resolução da tela de vocês dependendo dela não tera a opção\nvale sempre dar a dica de deixar os Drivers sempre atualizados o no ultimo certificado para seu sistema\npor vanking em Ter 16 Maio 2017, 11:10\nBruno Rodrigues escreveu: galera qual resolução da tela de vocês dependendo dela não tera a opção\nA minha é 1280x1024 , odrive esta atualizado GTX470\npor Bruno Aquino em Ter 16 Maio 2017, 11:15\nEu uso em 1680x1050, em modo janela meu frames são bem melhores.\nObrigado pela dica Alvega, vou pesquisar esse Borderless Gaming.


Umbanda - Espada de Ogum: EXÚ ou ÈSÙ\nEXÚ ou ÈSÙ\nNOTA: As duas formas de escrever o nome do Orixá estão corretas; na língua Yorubá não exsite a letra "x", usa-se a letra "s" com um ponto embaixo que tem o som de *xi*.\n*Èsù é o síwájú (o primeiro a ser cultuado), ele é o primeiro Òrìsà a ser cultuado em qualquer rito.\nIsso se explica devido ao seu papel de energia condutora, propulsora, recapacitadora e reconstituidora.\nÉ graças a energia de Èsù que o sangue circula em nossas veias, que o ar se movimenta, que caminhamos, que falamos; enfim sem Èsù tudo estaria paralisado, estagnado, sem desenvolvimento.\nCada ser vivo, elemento e localidade tem seu Èsù próprio.\nSe alguém não tivesse seu Èsù em seu corpo, não poderia existir, não saberia que estava vivo, porque é compulsório que cada um tenha seu Èsù individual.\n"Ntori pé Èsù bí Olódùmarè é ti mòó sí, ni pé irú ònà nkan gbogbo tó jé isée rè, enikéni ti Èsù bá sì wá pèlú rè, Èsù yi, ò n láti móo se àwon isé yí ni ònà tí ó jé ìrànwó ati àgbéga orúko àti agbára gbogbo fún Olúwaa rè."\n"Em virtude da maneira que Èsù foi criado por Olódùmarè, ele deve resolver tudo o que possa aparecer e isso faz parte de seu trabalho e de suas obrigações. Cada pessoa tem seu próprio Èsù; o Èsù deve desempenhar seu papel, de tal modo que ajude a pessoa para que ela adquira um bom nome e o poder de desenvolver-se."\n"Olódùmarè fez Èsù como se fosse um medicamento de poder sobrenatural próprio para cada pessoa. Isso quer dizer que cada pessoa tem à mão seu próprio remédio de poder sobrenatural podendo utilizá-lo para tudo o que desejar. Èsù exerce as mesmas funções para todos os ebora. Só os seres humanos não podem ver seu Èsù pessoal. Os ebora, os Òrìsà e todos os Irúnmalè podem ver-se a si próprios, acompanhados de seu Èsù, fato que lhes permite executar tudo o que têm necessidade, de acordo com as maneiras específicas e os deveres de seu Èsù".\nÈsù está relacionado em várias passagens de Ifá e dentro do rito ao número 1; isto refere-se que a adição de uma unidade ao número redondo (200) evoca a continuação, o número redondo, ao contrário, marca uma paralisação na numeração, logo, por analogia, uma paralisação das relações sociais das partes, um limite.\nTodo o sistema Afrô está interligado à condição da oferenda (ebó) com a finalidade de restituição de energia, redistribuindo o àse, é o único meio de conservar a harmonia entre os diversos componentes do sistema, entre os dois planos da existência, e de garantir a continuidade da mesma.\nÉ Èsù quem faz cumprir esse processo para o equilíbrio de tudo que existe.\nÉ a devolução que permite a multiplicação e o crescimento; é como se um processo vital equilibrado, impulsionado e controlado por Èsù, fosse baseado na absorção e na restituição constantes de matéria.\nNesse princípio de restituir que Èsù está ligado com o destino individual, tendo o poder sobre òna burúkú (caminhos condutores de elementos negativos) e òna rere (condutores das boas coisas, tanto no òrun como no àiyé).\nÈsù fica à esquerda do caminho e daí controla a entrada e a saída de todo o tráfego, mas é a encruzilhada de três caminhos (orita), donde os caminhos se encontram e repartem seu local preferido.\nEssa imposição de Èsù controlar tudo nos caminhos, de fechar e abrir os caminhos, não está ligada ao fato de que façam o gosto de Èsù como muitos pensam, e sim pelo fato que Èsù cobra para permitir salvaguar e desenvolver a existência individualizada, a de cada ser a quem Èsù acompanha e representa.\nComo Èsù é a interação de todos elementos, suas cores representativas deixam isso bem claro: o preto, o vermelho e o branco.\nDeixando claro também que Èsù Òrìsà não tem nada haver com Èsù "rodantes", que incorporam, esses Èsù rodantes são égúns, não energia ebora.\nAssim como Olódùmarè representa o princípio da existência genérica Èsù é o princípio da existência diferenciada.\nMuitos tentam deturpar os ritos Afrôs atacando a figura de Èsu, querendo relacioná-lo com a maldade e a figura do Diabo, sabendo-se que esse elemento inexiste na cultura Yorubana, sendo o Diabo um elemento criado, inventado pela cultura Cristã e adotada pelos novos Néo-evangélicos como elemento de pressão para seus fiéis.\nÒrìsà são energias da natureza condutores desta energia, inclusive de nossa energia mental, como é também o caso de Èsù. Sendo assim, recebemos tão somente aquilo que merecemos e produzimos. Se tivermos um presente de desequilíbrio, não sabendo como utilizarmos a própria natureza em sua abundância, teremos um futuro em desgraças e miséria. Se não repormos aquilo que utilizamos, nossa espécie estará condenada a extinção. É nesse ítem que Èsù cumpre seu papel, cobrando a reposição para a continuidade, equilibrando assim Òrun (o Além) e o Àiye (o mundo).\nÈsù é o líder dos Òrìsà, o primogênito do Universo, o primeiro elemento a ser criado. A criança querida de Olódùmarè.\nNo princípio Olórun (Deus) era uma massa infinita de ar; quando começou a mover-se lentamente, a respirar, uma parte do ar, transformou-se em massa de água, originando Òrìsànlá, o grande Òrìsà-Funfun (Òrìsà do branco). O ar e as águas moveram-se conjuntamente e uma parte deles mesmos, transformou-se em lama. Dessa lama originou-se uma bolha ou montículo, primeira matéria dotada de forma, um rochedo avermelhado e lamacento (laterita). Olórun admirou essa forma e soprou sobre o montículo, insuflando-lhe seu èmí (hálito), o òfurufú (ar divino), dando-lhe vida.\nEsse rochedo de laterita, era Èsù, ou melhor, o proto-Èsù, Èsù Yangí. Foi dessa mesma lama que Èsù foi criado que Ikú tomou uma porção para modelar o ser-humano. Yangí, constituído da mesma matéria de origem, converte-se assim, no primogênito da humanidade. Èsù Yangí, é o Èsù ancestre ou Èsù-Àgbà, o Èsù pé do Òkòtó (rei de todos seus descendentes), Èsù-Oba é o pai-ancestre mas, ao mesmo tempo, o primeiro nascido. Èsù é por isso o Igbá-Keta (a terceira cabaça), a terceira pessoa, o terceiro elemento.\nNas Ilés Òrìsà, cada Òrìsà possui seu Barà pessoal, o nome de cada Èsù acompanhante é conhecido, invocado e cultuado junto ao Òrìsà, como elemento indestrutívelmente ligado a este.\nIfá nos relata no Odù Ogbè-Ìretè ; que Èsù deve fazer parte de tudo o que existe: "Odù Ifá explica tudo que concerne aos vários Èsù individual. Todos ebora e os Òrìsà, que são os irúnmalè, cada um deles tem seu próprio Èsù à parte. Da mesma forma, todos os animais, cada um, tem seu próprio Èsù de acordo com a espécie. Olódùmarè criou Èsù como um ebora todo especial de maneira tal que ele deve existir com tudo e residir com cada pessoa. Em virtude de suas competências e poder de realização, de sua inteligência e natureza dinâmica, o Èsù de cada um deverá dirigir todos os seus caminhos na vida. É Ifá quem fala e revela para nos permitir sabê-lo.\nEssa capacidade dinâmica de Èsù que tanto permite a Sòngó lançar suas pedras de raio como a Òsónyìn preparar seus remédios, esse poder neutro que permite a cada ser mobilizar e desenvolver suas funções e seus destinos, é conhecido sob o nome de agbára. Èsù é o Senhor-do-poder (Elegbára), ele é ao mesmo tempo seu controlador e sua representação.\nÈsù carrega o Àdó-iràn (a cabaça que contém a força que se propaga).\nÉ somente por seu intermédio que é possivel adorar as Ìyá-mi. *\nTexto composto pelo Babalòrìsà Francisco d´Ósóòsì\nIlè Òrìsà Odè Inlè\nExú Elegbára =\nExú Yangi =\npedra vermelha de laterita, primeira protoforma existente - água + terra -\nExú Àgbá =\nExú Alakétu =\ntítulo dado a exú pelos kétu da Bahia - rei do povo Kétu\nExú Elebo =\nExú Ojìse-ebo =\nExú Elérú =\nExú Olòbe =\nExú Enú-gbárijo =\nExú Bara =\nExú Odara =\nExú é o 1º nascido da existência e, como tal, o símbolo do elemento procriado.\nMensageiro dos orixás , elemento de ligação entre as divindades e os homens, a um tempo mais próximo do mundo terreno e mais perto do elevadíssimo espaço celeste por onde transita Òrúnmìlà, é um orixá.\nÉ sempre a primeira divindade a receber as oferendas, justamente para que atue como um aliado e não como um rival que perturbe os procedimentos místicos desenvolvidos durante os rituais.\nPrincípio dinâmico e princípio da existência individualizada, Exú não pode ser isolado ou classificado em nenhuma das categorias. Ele é como o axé (que ele representa e transporta),\nParticipa forçosamente de tudo. Segundo Ifá cada um tem seu próprio Exú e seu próprio Olorún em seu corpo.\nO Òkòtó representa o crescimento Agbárá - poder que permite a cada um se mobilizar e desenvolver suas funções e seus destinos.\nPor isso recebe o título de Elegbára (senhor do poder).\nQuem delegou esse poder a Exú foi Olorún ao entregar-lhe o àdó-iràn , a cabaça que contém a força que se propaga. Esta cabaça está presente em seus "assentos", é uma cabaça de pescoço grande, e basta Exú apontá-la a algo para transmitir seu axé.\nYangi é a representação mais importante de Exú e, é assim invocado: EXÚ YANGI OBÁ BABÁ EXÚ EXÚ YANGI rei, pai de todos os Exú.\nExú Yangi é o Exú ancestre, o Exú Agbá. Oxé-tuwá, representante direto de Exú, simboliza um de seus aspectos mais importantes, o de ser encarregado e transportador das oferendas, Òjise-ebo. Exú por ser resultado da interação de um par, é o portador mítico do sêmen e do útero ancestral e como princípio de vida individualizada ele sintetiza os dois.\nÉ por isso que frequentemente, ele é representado pela forma de um par, uma figura masculina e uma feminina, unidos por fileiras de búzios.\nExú também está representado com objetos à sua boca; dedo, cachimbo e principalmente flauta, que vem representar a atividade sexual, como absorção e expulsão, ingestão e restituição, Com a flauta Exú chama seus descendentes.\nPortanto símbolo por excelência da fecundidade. Exú jamais toma a forma de procriador.\nÉ no seu papel de princípio dinâmico, de princípio de vida individual e de Òjise ou elemento de comunicação, que Exú Bará está indissoluvelmente ligado à evolução e ao destino de cada indivíduo.\nComo tal ele também é senhor dos caminhos Exú Olònà, e ele pode abri-los ou fechá-los. Exú fica à esquerda dos caminhos.\nO elemento procriado, é a prova do poder das Iyá-mi, é o pássaro, o Elèye.\nExú foi o primeiro a usar ekódide (pena de uma espécie de papagaio) na cabeça, e foi isto que o tornou decano de todos os orixás.\nAlguém que coloca ekódide na cabeça sem necessidade, provoca a cólera de Exú.\nEnganosamente ou mal intencionados, os primeiros missionários que chegaram à África, compararam-no ao diabo, por algumas de suas formas, artimanhas e poderes atribuídos.\nEle tem as qualidades dos seus defeitos, pois é dinâmico e jovial, havendo mesmo pessoas na África que usam orgulhosamente nomes como Èxúbíyìí (concebido por exú), ou Èxùtósìn (Exú merece ser adorado).\nComo personagem histórica, Exú teria sido um dos companheiros de Odùduà, quando da sua chegada à Ifé, e chamava-se Exú Obasin.\nTornou-se mais tarde, um dos assistentes de Orúnmilá, que preside a adivinhação pelo sistema de Ifá. Segundo Epega, Exú, tornou-se rei de Kêto sob o nome de Exú Alákétu.\nEXU (iorubá), Embarabê (kêto), Lalu (ijexá), Elegbá ou Legbá, Bará (jejes), Aluvaiá (angolas), Bombonjira e Panjira, respetivamente macho e fêmea (congos)... E ainda outros nomes e apelidos: Barabô, Tiriri, Mojubá, Juá Maromba, Chefe Cunha, Maioral etc. Está identificado no sincretismo católico com o Diabo (candomblés bantos), Santo Antônio e São Pedro (Porto Alegre), São Bartolomeu e São Gabriel (Recife).\nNa escuridão da noite mágica, Exu crava na encruzilhada sete espadas, que são os sete caminhos do seu império. Logo vem encontrá-lo seu irmão Ogun. E partem ambos pelas sendas do desconhecido, a serviço dos deuses e dos mortais.\nAbridor de caminhos, intermediário das dinvindades, medianeiro entre homens e orixás, Exu é oHermes grego, com os mesmos atributos do deus grego, que os Romanos copiaram com o nome de Mercúrio.\nAs imagens de Hermes se erigiam no cruzamento das estradas e nas encruziladas das cidades, locais que pertencem exatamente aos domínios de Exu.\nRecebia Hermes epitetos diversos: Enódios, (o que está) no caminho; Hegemon, o guia, aquele que abre os caminhos; Argeiphontes, correio, mensageiro rápido; Diáctoros, o mensageiro dos deuses. Dir-se-ia que são epítetoscunhados para Exu. Mensageiro, Exu desempenha também a missão de diplomata, devendo ser convincente e sem falhas, pelo ue também se ajusta a ele a denominação, dada a Hermes, de Meilichios, com seus múltiplos sentidos de afável, eloqüente, aquele que se exprime bem e cujas palavras são doces como o mel.\nSendo, como Hermes, Nyctos, noturno, da noite, Exu enxerga no escuro, ao desepenhar seu importante papel de observador, espião, Opópeter, sempre vigilante, cuidando do equilíbrio perfeito entre os diversos segmentos do universo. Nyctos, Exu é também Nychios, o que desce às profundezas sombrias, como Pshichopompos, o condutor das almas. Assim, é divindade ctoniana, (*) sempre associada, nas mitologias, às funções de fecundidade e procriação.\nOs neoplatônicos deram a Hermes o epiteto de Trismegistos, Três-vezes-grandíssimo, deus das revelações, e sabemos que Exu é também oráculo, consultado através dos dezesseis búzios divinatórios.\n(*) Ctoniano= Do grego Chton, a Terra. São divindades subterrâneas que, embora relacionadas como mundo superior, representam a vida manifestada no subsolo. Personificam a terra-mãe e fecunda. Atingindo regiões profundas, era tidas como divindades infernais. Surgiram principalmente nas seitas órficas, pelas idéias da imortalidade e da ressurreição.\nExu não possuia riquezas, não possuia terras, não possuia rios, não tinha nenhuma profissão, nem artes e nem missão.\nEntão um dia, Exu passou a ir à casa de Oxalá. Ia à casa de Oxalá todos os dias.\nMuitos e muitos também vinham visitar Oxalá, mas ali ficavam pouco, quatro dias, sete dias, e nada aprendiam. Traziam oferendas, viam o velho orixá, apreciavam sua obra e partiam.\nExu foi o único que ficou na casa de Oxalá ele permaneceu por lá durante dezesseis anos.\nExu prestava muita atenção na modelagem e aprendeu como Oxalá modelava as mãos, os pés, a boca, os olhos, o pênis dos homens, as mãos, os pés, a boca, os olhos, e a vagina das mulheres.\nDurante dezesseis anos ali ficou auxiliando o velho Orixá.\nExu observava, não perguntava nada Exu apenas observava e prestava muito atenção e com o passar do tempo aprendeu tudo com o velho.\nUm dia Oxalá disse a Exu para ir postar-se na encruzilhada por onde passavam os que vinham à sua casa. Para ficar ali e não deixar passar quem não trouxesse uma oferenda a Oxalá.\nCada vez mais havia mais humanos para Oxalá fazer. Oxalá não queria perder tempo recolhendo os presentes que todos lhe ofereciam.\nExu que tinha aprendido tudo, agora podia ajudar Oxalá.\nEra ele quem recebia as oferendas e as entregava a Oxalá.\nExu executava bem o seu trabalho e Oxalá decidiu recompensá-lo.\nArmado de um ogó, poderoso porrete, afastava os indesejáveis e punia quem tentasse burlar sua vigilância. Exu trabalhava demais e fez sua casa ali na encruzilhada.\nGanhou uma rendosa profissão, ganhou seu lugar, e sua casa.\nE ninguém pode mais passar pela encruzilhada sem fazer uma paga a Exu.\nO PADÊ, UMA PRIORIDADE DE EXU\nVárias lendas dão Exu como filho de um rei africano, irmão de Ogun, Xangô, Oxosse ou Omolu, conforme a *nação*.\nCaçula, Exu era brigão, desordeiro, dissoluto.\nPor isso vivia marginalizado ou preso ou banido.\nApós sua morte, já haviam se esquecido dele, quanto Exu passou a perturbar as cerimônias realizadas para os orixás.\nAo mesmo tempo, o reino foi assolado por pragas e pestes. As colheitas secaram, o gado morreu, os homens adoeceram.\nConsultado um babalaô, as do dendezeiro, jogadas, revelaram que a causa das jogadas era uma vingança do príncipe Exu, que exigia, como compensação, fosse sempre servido em primeiro lugar, antes de todos os orixás.\nExu passou a abrir a semana litúrgica e todas as cerimônias têm início com o padê.\nÉ um rito propiciatório, ao som de cânticos entoados na língua da "nação" a que pertence o candomblé.\nConsiste o padê em um prato de farofa amarela, acaçá, azeite-de-dendê e um copo de água ou cachaça, que são "arriados" para Exu, "o homem da rua", do lado de fora do barracão, na direção da porta principal.\nNas festas, o padê é geralmente precedido pela "matança", em que animais são sacrificados aos orixás, a primazia cabendo sempre a Exu.\nEm alguns candomblés (e na umbanda) afirma-se que a necessidade de homenagear Exu em primeiro lugar visa a evitar que ele, espírito malévolo, possa perturbar a reunião, se não o agradarem.\nMais tradicionalmente, porém, o "despacho" de Exu consiste em enviá-lo para convocar os outros deuses, que virão comunicar-se com os mortais. Basta lembrar que padê, no idioma iorubá, significa "encontro".\nEm Cuba, Exu ganhou o padê na qualidade de médico de Olofi, o deus supremo, criador do céu e da terra. Este adoeceu e foi Exu (Ekeggua) quem o curou com suas ervas medicinais.\nComo agradecimento, determinou Olofi que se deveria servir Exu sempre em primeiro lugar. Vemos, assim, que Elegbá também conhece as ervas medicinais, que curam ou matam.\nSeguido por seu irmão Ogun, que desemaranha o intrincado da floresta, Exu abre os caminhos para que o babálossãe, sacerdote de Ossãe, possa colher as plantas mágicas e sagradas.\nExu é o guardião da cabaça misteriosa através da qual Ossãe fala, como falavam os espíritos através de maracás dos pajés indígenas.\nMORADA, COMPADRIO, PROTEÇÃO\nDivindade sempre erradia, Exu tem o seu assento no quintal, fora da casa do candomblé. Sua morada fica comumente perto da entrada principal, numa casinhola com cerca de metro e meio de altura.\nA pequena porta da casinhola costuma ser fechada a cadeado, evitando que Exu possa sair em horas impróprias, fazendo suas estrepolias.\nPode existir, no entanto, o Exu doméstico de um candomblé, que mora por vezes no interior da casa.\nÉ o Compadre, nome cairnhoso e expressivo, sabendo-se que, para o povo, o compadrio estabelece laços muito íntimos, com força de familiares.\nAS FALANGES DOS EXUS\nOs exus trabalham para os Orixás, tendo sua hierarquia entre eles.\nComo exemplo na linha do Cemitério, existe o Omulu que é o maioral no cemitério, depois vem o Pinga Fogo, Caveira, etc...Seria essa Hierarquia.\nE os exus também têm suas linhas e cada um é responsável para fazer sua função; abaixo vamos ver as linhas :\nSão os que vivem onde tem almas , ou seja, na calunga*, e existem varias calungas: Calunga Grande(mar) calunga(Cemitério), Calunga Das Matas(matas).\nDestina-se a linha da rua, ou seja o povo da rua responsavel por todos os caminhos.O responsável por todas encruzilhadas seria o Rei das 7 Encruzilhadas.Existem vários exus dessa linha: Capa Preta da Encruzilhada, 7 Encruzilhada , 7 Estrada , 7 Caminhos , Tranca Ruas..etc.. Trabalham muito com velas vermelhas e pretas, pretas. Usam guias da mesma cor. Trabalham muito em encruzilhadas, recebem suas oferendas em encruzilhadas* e matas\n* As encruzilhadas de cimento não são boas para fazer oferendas para exus, pois lá vivem muitos kiumbas, eguns, espíritos atrasados que usam os nomes dos exus para atrapalharem as pessoas.\nOnde vivem os exus que trabalham nas Cachoeiras, pedreiras, em matas, rios..etc...onde a maioria são caboclos quimbandeiros, trabalham muito com ervas,gostam muito de ensinar banhos,defumações, tudo que envolva ervas. Existem vários tipos de matas, matas serradas, matas fechadas, matas em beira de estrada, de mar, onde existem os determinados exus responsáveis. São vários, alguns mais conhecidos como: Arranca Toco ,7 Cachoeiras, Pimentas ,Das Matas, dos Rios..etc...\nTrabalham muito com velas verdes ,verdes e pretas ,pretas ,ervas .\nUsam guias da mesma cor!\nExistem as linhas dos mirins, onde cada exu tem o mirim que o representa. Trabalham com velas cor de rosa e preta, azul e preta , doces , balas , guaranás , mel , etc.O exu chefe seria o Tiriri.. e os exus mirins em sua maioria são serventia de eres.\nExistem também a linha dos exus do mar, são piratas, marinheiros e exus das almas; afinal o mar é a calunga grande.Trabalham com velas pretas ,azuis ,com areia .Suas guias são da mesma cor e com conchas e búzios.\nOutra linha são as dos ciganos que em sua maioria são da linha das almas, trabalham muito com anéis, jóias ,correntes , tudo envolva dinheiro, usam velas de varias cores .As guias variam bastante em correntes ,ou Amarelo e Preto.\nPertencem a todas as linhas acima: Pomba-gira Cigana, 7 Saia das Matas ,Pomba-gira Menina ,Dama da Noite , Rosa Caveira, etc..\nCada exu (e pomba-gira) tem sua companhia, seria como se fosse um braço direito, onde cada exu ou pomba-gira for seu companheiro vai junto. Eles tem vários companheiros mas sempre existe um braço direito, o de confiança. E isso pode variar de exu para exu, por exemplo: o Tranca Rua das Almas tem como companheira a Pomba-gira das Almas, mas talvez o Tranca Rua que incorpora no João não é o mesmo que incorpora no José, embora sendo da mesma falange, mas eles podem ter companheiras diferentes.\nTodo médium que vai incorporar o seu exu, já tem um predestinado; E como é que o exu é predestinado a um médium? Por encarnações passadas.\nO exu pode ser bem evoluído e pouco evoluído, em luz, força, sabedoria, onde o exu pode ensinar o médium e aprender também. A sabedoria não depende só do exu e sim do médium também, ou seja, não adianta o médium ter um exu evoluído, forte e ele ser leigo, o médium também tem que estudar, saber trabalhar, aí o médium também evolui! Deve tratar os exus, fazer obrigações,assentamentos,tem que saber tratar, por isso devem estudar.\n*Calunga seriam onde os corpos das pessoas são enterradas e as almas ficam vagando, exemplo o cemitério, o mar; afinal muitas pessoas morrem afogadas,as matas..etc...\nALTAR PARA EXÚ\nOs primeiros missionários após identificarem, o que para eles era importante, o que representava este Orixá aos negros, logo o identificaram como o Diabo, talvez por alguns comportamentos que a Ele é comum, como: irreverência, prepotência, arrogância, astúcia e um ser nem um pouco puro, se óbvio comparado aos padrões da Igreja Cotólica.\nExu serve como intermediário entre os Orixás e nós, homens. É a força da criação, é o princípio de tudo, o nascimento, o equilíbrio negativo do Universo, o que não quer dizer coisa ruim. Exu é a célula da criação da vida, aquele que gera o infinito, infinitas vezes. É o primeiro passo em tudo.Está presente, mais que em tudo e todos, na concepção global da existência. É a capacidade dinâmica de tudo que tem vida. Principalmente dos seres humanos, que carregam em seu plexo este elemento dinâmico denominado Exu. No candomblé é chamado Bára, ou seja, “no corpo”, preso a ele. É a abertura de todos os caminhos e a saída de todos os problemas. Aquele que ludibria, engana, confunde; mas, também ajuda, dá caminhos, soluciona.\nSeu símbolo não é o tridente associado ao diabo, mas sete ferros voltados para cima representando os sete caminhos do homem, os sete chacras (pontos de captação, distribuição e armazenamento de energia), as sete cores, as sete auras. É o mais humano dos orixás, sendo uma divindade de fácil relacionamento. Sua função de contato entre o homem e os demais orixás faz com que supere o real, e atinja o mágico. São os orixás que respondem no jogo de búzios, mas é Exu que traduz a resposta.\nNão é dele a responsabilidade de decidir o que é certo ou errado; apenas realiza a tarefa para a qual foi invocado. Teria mesmo papel que o deus Mercúrio na mitologia grega.\nPara se ter uma noção do comportamento e da regência paradoxal de Exu, cito um de seus Orikís (versos sagrados), que diz:\n“Exu matou um pássaro ontem, com a pedra que jogou hoje!”.\nCORESVermelho (ativo) e preto (absorção de conhecimento)\nSAUDAÇÃO Laroiê Exu (“Salve Exu”), Alúpo ou Lalúpo; Èsù yè, Laróyè (Salve Èsù).\nDOMÍNIO Encruzilhada, portas, caminhos, movimento, cosmo\nVELASPreta (conhecimento) e vermelha (coragem)\nNÚMEROS01, 07 e seus múltiplos\nCorrente de aço (para alguns), vermelho escuro (Legba), vermelha\nPipoca, Milho torrado, 07 batatas inglesas assadas e azeite de dendê\nLegba com Oiá Timboá, Lodê com Iansã ou com Obá, Lanã com Obá ou com Oiá, Adaqui com Oiá ou com Obá, Agelú com Oxum Pandá e as vezes com Oiá\nBronze (elemento vermelho –renascimento), mas prefere acima de tudo o barro, lama de onde surgiu. Ferro bruto (minério). Terra.\nCorrente, chave, foice, moeda, búzios, entre outros\nCabrito branco osco mais ou menos marrom\nOgò (porrete em formato de okani (phalus)–representando a fertilidade) e àdó (cabaça) e o Òkòtó (uma espécie de caracol).\nCome de tudo. (Pois ele é quem restitui tudo).\nPostado por Emidio Campos às 21:17


Filiadas ABAD investem em boas práticas | ABAD\nAs 27 filiadas estaduais da ABAD visam promover a atividade atacadista e distribuidora em seus respectivos estados, incentivando assim o desenvolvimento e o aperfeiçoamento das empresas do setor. A partir desta edição, o ABADNEWS divulga uma série de ações que as entidades estaduais realizam, em diversas frentes, para atingir o objetivo de atender cada vez mais e melhor às demandas de seus associados e às necessidades atuais da atividade. São iniciativas inspiradoras e capazes de gerar melhorias significativas nas empresas e na sua relação com os demais elos da cadeia de abastecimento, contribuindo para a transformação do mercado de distribuição.\nA AMAD – Associação Matogrossense de Atacadistas e Distribuidores trabalha de forma bastante articulada com a ABAD, com as demais entidades setoriais e com o poder público do estado. O presidente da entidade, João Carlos Sborchia, ressalta a importância de saber falar a linguagem do atacadista, conseguindo tratar os assuntos relevantes com conhecimento de causa. “Isso facilita muito na execução e interação com os associados e torna nossa associação muito unida”, conclui Sborchia.\nEssa união reflete-se na participação das empresas do estado no Ranking ABAD/NIELSEN. Na última edição, foram 63 empresas participantes, que correspondem a um faturamento de R$ 2,5 Bilhões.\nO executivo da entidade, Marcos Taveira, faz um resumo das ações da AMAD: “Investimos bastante em eventos de relacionamento e também em cursos, treinamentos e palestras”, explica.\nEntre os eventos, destacam-se o 18º Encontro Anual do Setor Atacadista e Distribuidor do MT, em parceria AMAD e SINCAD MT e o Encontro Centro-Oeste dos Supermercadistas, Atacadistas, Distribuidores, Indústria e Food Service (Expo-Ecos), realizado no último mês de junho em parceria com ASMAT, SINCAD e Sincovaga. O evento contou com a participação de 60 empresas expositoras e proporcionou a aproximação de fornecedores e varejistas, movimentando R$ 35 milhões em negócios e mobilizando aproximadamente 12 mil pessoas, de 24 municípios de Mato Grosso e oito estados do país.\nEm 2018, a AMAD promoveu uma viagem técnica dos Jovens e Sucessores aos atacados de Goiás. Outras ações estratégicas de relacionamento são a participação nas convenções anuais da ABAD e do Grupo ABAD Jovens e Sucessores.\nEntre as demais ações, é possível listar encontros com profissionais de RH, encontros com analistas de crédito do setor e as campanhas social e de Natal, que em 2018 beneficiaram 8.307 pessoas atendidas por 24 entidades.\nDesde 2005, a ADAAP – Associação dos Distribuidores e Atacadistas do Estado do Amapá promove o AMAPÁ VENDAS, que já se consolidou como o mais importante na área de capacitação e motivação profissional do setor atacadista e o maior evento de vendas do setor no estado.\nNeste ano, em sua 15ª edição, o AMAPÁ VENDAS tonou-se uma grande referência do setor e a participação do público vem superando as expectativas de crescimento desde a primeira edição. O evento conta com espaços para degustação e exposição de produtos, proporcionando assim maior visibilidade para as empresas do setor atacadista e distribuidor. Além disso, o público conta com os melhores palestrantes do Brasil, que abordam questões sobre o mercado, técnicas de vendas, perfil do vendedor de sucesso, perfil do atual cliente, oportunidades diante da crise, e tudo isso sem esquecer-se da motivação, combustível essencial aos que trabalham com vendas.\nTradicional evento promovido pela AGAD – Associação Gaúcha de Atacadistas e Distribuidores, o AGAD EM PAUTA reúne o que existe de mais significativo do setor atacadista e distribuidor gaúcho, desde os anos 80.\nNascido com o nome de Reunião Jantar, tem atuado como um fórum de debate sobre as questões que vem ao encontro dos interesses do segmento em nosso Estado. Diante da adesão ou não dos temas propostos, na forma de palestras, tem nos oportunizado auferir as reais necessidades dos nossos associados. Esse Case tem nos apontado quais os direcionamentos que devemos seguir.\nCom um público médio de 100 pessoas por edição, o AGAD EM PAUTA, é sempre antecedido de uma reunião da Diretoria Executiva, onde o momento da entidade é analisado: suas ações e necessidades e busca de soluções. Esse evento pode ser definido como uma radiografia do setor no RS, pois contempla empresários, gestores, lideranças, colaboradores e fornecedores. Talvez isso explique sua longevidade.


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Irina Shayk e seu anel de esmeralda e diamantes - Estilo Sugar\nHome Notícias Irina Shayk e seu anel de esmeralda e diamantes\n19/12/2016 Estilo Sugar - CM 0\nIrina Shayk e seu anel de esmeralda e diamantes\nUm dos desfiles mais esperados e badalados do ano, o Victoria’s Secret Fashion Show, aconteceu no dia 30 de novembro e vai ao ar no dia 19 no canal pago da TNT. A mistura de mulheres lindas, lingeries e cantores pop é uma receita infalível e há anos coloca o show nos topo de todas as redes sociais e é o principal assunto durante semanas nas rodas de conversa de homens e mulheres.\nNesse ano, quem chamou a atenção de todos foi a modelo Irina Shayk que desfilou grávida de cinco meses. Participando de duas partes do desfile, a russa foi para a passarela usando uma peça com franjas vermelhas e lingerie da mesma cor e também um trench coat sobre um conjunto de lingerie cinza. Em ambas as aparições a barriga não ficou totalmente aparente.\nIrina está esperando o filho do ator de 41 anos – 11 a mais que ela – Bradley Cooper.\nNo dia 16 desse mês, a modelo tirou um dia para cuidar da beleza que, convenhamos, não é pouca. A tarde de SPA teve direito à depilação, manicure e pedicure. Mas, nem suas unhas, nem seu cabelo e muito menos sua beleza, pela primeira vez, não foram o que mais chamaram a atenção de todos; os olhares ficaram voltados para o belo anel de esmeralda e diamantes que a top carregava no dedo anular da mão esquerda.\nO anel, que os sites de fofoca tem especulado ser da oficialização do relacionamento dela com o ator Bradley Cooper, é no mesmo estilo que o usado pela princesa Diana e que agora pertence a Kate Middleton. A diferença básica entre os dois é que o da realeza tem como peça central uma safira e, sendo assim, é na cor azul. Enquanto o de Irina é verde.\nO design do anel tem estilo vintage e, pelo que dizem as especulações, apesar de ser de esmeralda e diamantes, não tem preços astronômicos como o anel de compromisso de Kim Kardashian e Beyoncé que está avaliado em cerca de $21 milhões de reais.\nEsse flagra só fortaleceu os rumores de uma possível união entre a modelo e o ator. O casal que estaria passando por uma crise no relacionamento, depois da descoberta da gravidez, mudou totalmente o clima e, pelo que parece, estão cada vez mais próximos de uma oficialização.


Santa Casa promove Campanha de Doação de Sangue Carnaval Solidário - Sobral Portal de Notícias\nHome > Sobral > Santa Casa promove Campanha de Doação de Sangue Carnaval Solidário\nA solidariedade é uma marca da Santa Casa de Misericórdia de Sobral. A tradicional Campanha de Doação de Sangue Carnaval Solidário, que já chega ao sexto ano em 2018, será realizada nos dias 29 e 30 de janeiro das 8h às 18h no Departamento de Ensino, Pesquisa e Extensão (DEPE) do hospital. A expectativa é alcançar 150 bolsas de sangue, ajudando a salvar 600 vidas. A Campanha é realiza em parceria com o Centro de Hematologia e Hemoterapia do Ceará (Hemoce) de Sobral.\nNeste ano, a Campanha receberá além de colaboradores da Santa Casa, o público externo. Para doar, é necessário estar saudável, apresentar documento oficial com foto (original ou autenticado), pesar acima de 50 kg, estar bem alimentado, ter entre 16 e 69 anos.\n“A expectativa é de mais um ano de sucesso da Campanha. Nossos colaboradores mostram cidadania e vontade de ajudar”, ressalta a coordenadora de responsabilidade social da Santa Casa de Sobral, Ana Helena Vasconcelos.


Postagens de Alberto Mendonça de Melo Filho - Jus.com.br | Jus Navigandi \nPerguntas, Respostas e Comentários de Alberto Mendonça de Melo Filho\ncomentou em A teoria do precedente e o reforço do ativismo judicial na visão do STF e STJ\nTerça, 08 de agosto de 2017, 23h55min\nObrigado pelo valoroso e inteligente comentário do leitor Danilo Belarmino.\ncomentou em Teoria do Estatuto Jurídico do Patrimônio Mínimo e a proporcionalidade dos meios de Execução\nQuarta, 15 de fevereiro de 2017, 11h11min\nSábado, 04 de fevereiro de 2017, 23h37min\nObrigado ao leitor Danilo Belarmino pelas palavras. Fico feliz que um artigo que não recebeu destaque do editorial da Jus tenha trazido tantas manifestações positivas dos leitores. Para mim, isso apenas denota a importância do tema em apreço. E, fico feliz em contribuir para o aprimoramento do debate e amadurecimento jurídico sobre o viés advogado nas resumidas linhas supra no tocante ao tema. Fica meu agradecimento a todos que tiveram o apreço e a delicadeza de ler, curtir e comentar.\nQuarta, 01 de fevereiro de 2017, 20h31min\nQuarta, 01 de fevereiro de 2017, 13h07min\nObrigado ao Leitor Danilo Cunha Diniz pelo comentário.\ncomentou em A (des)necessidade de defesa técnica por advogado no processo administrativo disciplinar\nDomingo, 29 de janeiro de 2017, 12h15min\nCom todo respeito discordo da sua posição. A SV n° 05 do STF estatui que é Facultativa a defesa por advogado constituído no âmbito do processo administrativo.\nAssim, entendo que a possibilidade da faculdade atende na integra os interesses postos em discussão, tanto por parte do servidor que possui a faculdade da escolha, quanto das bancas de advocacia especializada ( que podem investir na captação desses clientes).\nFacultar não é proibir ou limitar as possibilidades de acesso à defesa por advogado constituído. Apenas confere a discricionariedade ao servidor de fazer a opção que melhor lhe aprouver para o caso. Ademais, após o resultado final do PAD, é permitido a utilização de ação autônoma, está com representação de advogado, para judicializar o caso em testilha.\ncomentou em A desconsideração da personalidade jurídica:\nSábado, 14 de maio de 2016, 12h40min\nMuito bom seu artigo. Convido-o para ler alguns de minha autoria.\ncomentou em Direito à felicidade e o princípio da afetividade sob a perspectiva dos tribunais superiores (STF/STJ)\nTerça, 25 de agosto de 2015, 10h20min\nDigo - nao está indene às críticas. Obrigado a todos que curtiram o artigo.\ncomentou em O ativismo tardio e a legitimidade democrática da defesa judicial das minorias e do processo democrático\nSábado, 22 de agosto de 2015, 20h19min\nParabéns pelo artigo. Muito bom. Pablo escrevi um aqui no Jus Navigandi que tangencia a sua abordagem. Se se interessar versa " A busca da felicidade e o Princípio da afetividade na perspectiva dos Tribunais Superiores". Convido-o a ler. att Alberto Mendonça.\nQuinta, 20 de agosto de 2015, 16h15min\nFale com Alberto


Encantes : DICA DE LIVRO | Holocausto Brasileiro, de Daniela Arbex\nDICA DE LIVRO | Holocausto Brasileiro, de Daniela Arbex\nAo ler a última frase do livro, o sentimento é de consternação. Como pude ficar tanto tempo alheia a uma situação que levou ao genocídio de 60 mil brasileiros, mortos no maior hospício do Brasil?\nEu que já li tantos livros sobre o extermínio dos judeus na Alemanha, durante a 2ª Guerra Mundial, desconhecia que o Brasil um dia já teve também o seu campo de concentração.\nO livro conta, através dos relatos dos funcionários, dos pacientes sobreviventes e de seus familiares, o horror que passava atrás dos portões do maior hospício do Brasil, conhecido como Colônia, na cidade mineira de Barbacena.\nA maioria dos doentes era internada a força e 70% não tinham diagnóstico de doença mental. Eram epiléticos, alcoólatras, homossexuais, prostitutas, gente que se se tornara incômoda para alguém com mais poder. Eram mulheres grávidas dos patrões, esposas confinadas para que o marido pudesse viver com a amante e filhas de fazendeiros que perderam a virgindade antes do casamento.\nAs pessoas entravam no hospital e desapareciam da sociedade. Ali elas perdiam suas identidades, comiam ratos, bebiam água de esgoto ou urina, eram espancados e violados. Alguns morriam de fome, de frio e doença e seus corpos eram vendidos para as universidades de medicina.\nA autora conta que na época, durante algumas vezes, a situação foi trazida à tona por jornais, mas as pessoas logo se esqueciam das imagens do horror e tudo continuava igual.\nOs moradores da cidade fingiam não saber o que estava acontecendo por trás dos portões do hospício, mesmo quando viam os doentes magros e tristes passando frente as suas casas carregando os corpos dos amigos mortos.\nE os funcionários? Não se trata de pessoas que estavam trabalhando lá obrigadas ou ameaçadas de morte.\nO livro traz à tona essa história vergonhosa do nosso país, que ainda continua desconhecida de muitos. Mas, também, serve como um alerta para a cegueira da sociedade diante de outras situações de injustiças sociais.\nE fica a pergunta? Até aonde vai a loucura das pessoas que se consideram donas da razão.\nPostado por Daniela Carvalho às 18:57\nMarcadores: Arte e Cultura, Leitura, Profissão: Jornalista


O projeto Oportunidade Através do Esporte está com vagas abertas para aulas gratuitas de futebol feminino, natação, futsal e boxe, em Camaçari. As matrículas serão realizadas, de forma presencial, nos dias 29 de setembro, 01, 06 e 08 de outubro, sempre de 9h às 17h. Podem se inscrever crianças e adolescentes entre 07 e 17 […]\nProjeto Oportunidade Através do Esporte leva aulas gratuitas de futebol para jovens de Barra Grande\nCom o objetivo de incentivar o esporte e promover momentos de integração e entretenimento, a Prefeitura de Maraú – por meio da Secretaria de Turismo e Lazer – se juntou à De Peito Aberto para a realização de aulas gratuitas de futebol de campo, que irão acontecer no povoado de Taipu de Dentro para os […]\nO Oportunidade Através do Esporte – Núcleo Cajazeiras está com vagas abertas para aulas gratuitas de Futsal. São 150 vagas para crianças e adolescentes entre 7 e 17 anos de idade. As inscrições serão realizadas no ginásio poliesportivo de cajazeiras, nesta quarta-feira, dia 15/09, de 09h às 17h. Para garantir a vaga dos interessados, os […]


Por que alguns títulos saem do catálogo?\nHá vários fatores que influenciam na disponibilidade de títulos no catálogo.\nAlguns títulos podem estar temporariamente indisponíveis porque alguns assinantes relataram problemas técnicos como: legendas fora de sincronismo, áudio atrasado ou perceberam algum defeito na imagem.\nOutros vídeos podem ter atingido o prazo de permanência máxima acordado entre o site e o estúdio.\nNão há uma regra para o tempo de permanência dos vídeos no site. Se for um título com uma boa audiência será feito o possível para mante-lo no catálogo.\nÉ comum que videos com baixa audiência saiam para dar lugar a filmes mais novos e populares.\nO sistema informa ao assinante a data de expiração com pelo menos uma semana antes do prazo, podendo ser ou não renovada.\nOs contratos, sejam eles feitos com sistema on demand, TV aberta ou paga, tem um prazo de validade e os títulos podem ser renovados ou não, depende da viabilidade (geralmente financeira) de manter ou não no catálogo.\nSe tiverem mais alguma dúvida, fiquem a vontade para perguntar.\nEncontre mais títulos nas categorias Dicas, Forum\nJoao Lins 10 de setembro de 2012 09:44\nComo faço para saber até quando um filme ou uma série fica disponível?\nAnônimo 11 de setembro de 2012 21:11\nCade o The Office???????????????????\nRenato 11 de setembro de 2012 21:14\nThe Office está previsto para voltar dia 01/10/12.\nMichelle Rocha 17 de setembro de 2012 16:45\nentao Hooligans e PSI I love You deveriam sair ! Filmes com 4:3 de resolução é uó\nFederação Inter-Amigos de Futebol Virtual 17 de setembro de 2012 16:49\nTo no aguardo aqui do retorno do the office hehehe\nWebmaster 18 de setembro de 2012 22:05\nThe Office volta dia 01/10/12. Aguarde!\n*Sa* 18 de setembro de 2012 13:15\nEu continuo querendo saber quando as outras temporadas de doctor who e torchwood finalmente ficaram disponíveis...\nTânia Cruz Oliveira 16 de maio de 2016 00:28\nAté que fim alguém que goste de séries como Doctor Who e Torchwood!\nAndrei Bosco 18 de setembro de 2012 14:01\nPor que não deixar disponível uma página listando os títulos que estão prestes a sair do catálogo?\nWebmaster 18 de setembro de 2012 22:06\nNão é politica da empresa. Você pode verificar a informação na descrição do título.\nNick 2 de outubro de 2012 11:32\nno blog http://filmes-netflix.blogspot.com.br/\neles sempre disponibilizam os filmes que vão sair de catalogo e os que entraram.\nAndré Luiz 22 de setembro de 2012 16:21\nQuando volta o filme Rent?\nNetflix Atende 22 de setembro de 2012 16:47\nNão temos previsão, tendo novidades, informaremos.\nLuiz Gustavo 1 de outubro de 2012 10:10\ngostaria muito que tivesse a serie Dr. House.:D,Smallville,Supernatural...atc.\nSidney Pereia 9 de janeiro de 2013 21:41\nQuando sai a última temporada de Drop Dead Diva?\n"Minhas Custas" 9 de janeiro de 2013 21:42\nAlessandro 10 de janeiro de 2013 10:38\nquando volta o seriado battlestar galactica ao catalogo? eu estava assistindo e vcs tiraram do ar.\nAlex 11 de janeiro de 2013 11:01\nE Coupling? Alguma previsão de voltar?\nJoão Fábio 25 de março de 2013 20:17\nVocês já disponibilizaram "De Volta para o Futuro" alguma vez? se sim, ele volta pro catálogo?\nGamendias 11 de abril de 2013 07:16\nUma pena que Ei! Arnold vá sair de cartaz, excelente desenho.\nEspero que ele não saia ou volte logo e Turma do Gueto também!\nMarcos 20 de maio de 2013 12:14\nA quarta ou quinta temporada de Dexter está apenas com dublagem em espanhol, tem previsão para a dublagem português aparecer?\nRAFAEL SILVA 25 de maio de 2013 10:49\nFiquei sabendo que as novelas A Feia Mais Bela e Rebelde irião sair em setembro, isso é verdade???\nE se for eles poderão voltar ao catálogo???\nJoelma Nunes 19 de agosto de 2013 18:03\nVcs sabem quando vai estar disponível a nona temporada de Greys Anatomy ?\nAnônimo 3 de outubro de 2013 20:53\nE mais temporadas de:Dexter? Revenge? Grey's Anatomy? Bones? TambémPodiam colocar Arquivo Morto, é muito legal!\nSo pq eu ia ver jogos vorazes =( enquanto o 2 ja esta sendo anunciado nos trailers de cinemas de todo o Brasil é ruin =(\nNa Apple TV não mostra ate quando o filme/serie ficará disponivel\nAnônimo 5 de setembro de 2013 23:33\neu gostaria de saber, pq a novela Lalola saiu do ar. um dos motivos que assinei o netflix, foi pra ver essa novela.\nAnônimo 1 de outubro de 2013 23:51\nPor que consegui assistir obprmeiro episodio de lost em 30 de setembro de 2013 e no dia seguinte, primeiro de outubro, sequer encontrei na pesquisa, nem tampouco como episodio ja assistido, como ocorre normalmente? Maria REgina de Barros\nSalesiano 3 de outubro de 2013 14:08\nHá alguma previsão pra volta de LOST ?\nRenatinha... 6 de outubro de 2013 22:26\nTremenda falta de respeito com os usuários retirar as 3 primeira temporadas sem qualquer aviso prévio a seus assinantes (me informaram que avisaram com uma semana de antecedência, mas nunca recebi nada).\nAgora tem que assistir todas as séries com medo de um belo dia não encontrar mais os episódios para continuar acompanhando? Tremenda falta de respeito!\nE ainda não me dão a explicação correta e exata sobre a retirada: pode ser baixa audiência, pode ser fim de contrato. Eu pergunto: especificamente no caso das TRÊS PRIMEIRAS TEMPORADAS DA SÉRIE CRIMINAL MINDS, QUAL O MOTIVO DA RETIRADA?\nFalta de respeito com os assinantes! Com essa falta de cuidado, vão acabar perdendo usuários brasileiros.\nQuando volta a novela La Lola? Estava assistindo e vocês tiraram do ar sem qualquer aviso. Falta de respeito com o assinante. Agora ficarei sem saber do final.\nana caroline 15 de outubro de 2013 19:55\nquando vcs vão colocar de novo as novelas mexicanas amigas e rivais e cumplices de um resgate? poxa nem terminei de assistir e saiu do ar..\nAnônimo 6 de novembro de 2013 20:32\nQuando a novela mexicana Triunfo Del Amor vai voltar ao catalogo ??\nEu quero mais novelas mexicanas temos poucas opções vé isso ai.\nSerá que Jogos Vorazes não volta? :(\nAnônimo 30 de janeiro de 2014 21:43\nPorque Lalola saiu do Netflix? Eu parei no episódio 70 e poucos... daí quando desejo voltar a assistir e não encontro... nem na busca tb. Quando a novela Lalola (eu assisto legendado pq sou deficiente auditivo) volta?\nyuri 27 de abril de 2014 00:18\nquando volta castle?\nMariah Vieira 9 de julho de 2014 15:56\nE Castle? Previsão de volta?\nAnônimo 14 de agosto de 2014 22:51\nQuando o primeiro filme de Jogos Vorazes estará disponível?\nPois eu só achei o "Jogos Vorazes - Em Chamas".\nAnônimo 16 de outubro de 2014 14:04\nCadê LALOLA, assinei só pra assistir os episódios. Quero de volta, por favor. Estou insatisfeita ¬, deveriam ter mais respeito com o consumidor.\nAnônimo 24 de maio de 2015 18:30\nOlá! Minha filha adorava assistir, "the croods". E por infelicidade saiu do ar. Gostaria de saber se tem retorno, pois gostaríamos muito que voltasse. obg.\nmario galvarro 8 de junho de 2015 16:54\nmario galvarro 8 de junho de 2015 16:56\nQuando volta o filme Pacific Rim ( círculo de fogo)???\nAnônimo 23 de agosto de 2015 22:20\nBoa noite quero assistir a série castle na Netflix\nbrother videos 4 de outubro de 2015 10:20\nSupah ninjas vai voltar ?\nAnna Clara 20 de novembro de 2015 14:59\nPorque tiraram Jogos Vorazes Em Chamas???\nJohnny Love 27 de novembro de 2015 09:28\nTiraram Doctor Who Porque?\nNão entendo deixar da 4 temporada em diante, ninguém vai começar a assistir uma série direto da 4ª temporada\nJulia Fukunaga 6 de dezembro de 2015 18:53\nCadê as temporadas 1 a 6 de Doctor who??\nJohnny Love 7 de dezembro de 2015 00:13\nPois é Julia até mês passado estavam lá e quando fico de férias e vou assistir descubro que foram retirados em novembro. O pq ninguém diz\nRodrigo Kersten 7 de dezembro de 2015 21:45\nOque aconteceu com o Dr. Who. Uma semana antes anunciaram a saida das temporadas 1 a 3. Fiquei tranquilo pois já estava na 4 e neste mes acabou saindo até a 6. Fiquei perdido na história.\nRebeca Lolapalozza 12 de dezembro de 2015 10:29\nAconteceu a mesma coisa comigo, e dessa vez tiraram todas as temporadas e só deixaram a atual da 8 TEMPORADA! Eu já tava quase terminando, parei no episódio 5 da 7 temporada...\nUnknown 13 de dezembro de 2015 19:22\nCastle vai voltar?\nAnônimo 14 de dezembro de 2015 01:20\nQuando volta o show da Beyoncé i AM tour e o filme Cadillac records?\nAppTest ™ 15 de dezembro de 2015 12:57\nO filme Sem Saída vai ficar disponível até dia 23/12??? E depois? Será renovado?????\nNathan Nobre 16 de dezembro de 2015 21:35\nNetflix, to achando uma porcaria, ok ok, tem contratos com os estúdios sobre permanência de filme, blz, mas poxa acho que era OBRIGATÓRIO tem certos filmes, os clássicos deveriam estar lá independente se ficam despopularizados, muito ridículo isso de tirar filmes só porque não são populares, só vim pra Netflix, por causa que o POP CORN TIME MUITO MELHOR E GRÁTIS foi bloqueado. Eu queria assistir outro dia In to the Woods, não tinha, Star Wars Ep I, II, III, V e VI nao tinha, Downton Abbey que já ta na sexta temporada ele julga NOVOS EPISóDIOS mesmo estando ainda na quarta temporada.\nJohnny Love 17 de dezembro de 2015 03:26\nEsquece o popcorn e instala o ShowBox ele é melhor que o Popcorn porém infelizmente só tem pra Android\nCristiana Sbardella (ou Gata Flecha!) 28 de dezembro de 2015 19:13\nQual foi o motivo do cancelamento de Doctor Who? A Netflix sempre listava o Doctor Who como um dos títulos mais vistos, então o que está impedindo eles de renovarem o contrato? Tem um monte de gente assinou Netflix SÓ por causa dessa série e agora estão cogitando cancelar o serviço. O Netflix é o principal meio pelo qual os fãs têm acesso a essa série aqui no Brasil (tirando a pirataria... Que além de não ser um meio muito prático ainda é ilegal, né?)\nEntão, o que foi que aconteceu com Doctor Who afinal? Tem alguma previsão de retorno das temporadas anteriores?\nGostaria de saber se vão colocar as outras temporadas de The L Word, por favor preciso assistir.\nmilenna de oliveira 11 de fevereiro de 2016 21:04\nPor que não tem mais a série "Os feiticeiros de Waverly Place" e o filme "Sem saída" com Taylor Lautner? A um tempo atrás tinha essa série e o filme, agora não tem mais nenhum dos dois.\nAnônimo 12 de fevereiro de 2016 14:07\nOla, estava iniciando a segunda temporada de Drop Dead Diva e simplesmente saiu do ar. Ficaram somente 3 twmporadas disponíveis. Alguma previsão? Tmb estou aguardando a nona temporada de 24hs. Obrigada\nCarla Bomben 25 de fevereiro de 2016 17:10\nQuando irá voltar a segunda temporada de rebeldes, minha sobrinha estava assistindo e nao conseguiu terminar a temporada...\nUnknown 29 de fevereiro de 2016 23:30\nPorque vcs removeram o filme os croods???\nUnknown 29 de fevereiro de 2016 23:31\nJohnny Love 1 de março de 2016 01:34\nSeu comentário jamais será respondido\nMarcos Júnior 15 de março de 2016 10:39\nBm dia, gostaria de saber se os filmes utilizados voltarão em algum momento.\nE as temporadas 5 e 6 de The Walking Dead\nAnônimo 25 de março de 2016 23:12\nPor que tiraram Xanadu?\nJackeline Bessa 3 de maio de 2016 01:48\nQuando ficará disponível a série THE L WORD??? colocaram ela no catálogo e tiraram no mesmo dia.\nJackeline Bessa 3 de maio de 2016 01:51\nGostaria muito que respondessem ao meu comentário. Quando vai voltar a serie THE L WORD?\nUnknown 18 de agosto de 2016 22:37\nE café com aroma de mulher??? Tem, pelo menos, previsão de volta? Saiu do ar sem aviso prévio. Complicado tudo isso com os assinantes. :/\nJanice Avila 31 de agosto de 2016 11:07\nA feia mais bela será retirada?\nAndre Nascimento 30 de setembro de 2016 00:46\nPuxa, não gostei que retiraram a Feia mais Bela do ar.\nUnknown 28 de novembro de 2016 19:32\nCadê o Divertida Mente??\nUnknown 9 de dezembro de 2016 15:02\nGrazzed 27 de maio de 2017 23:06\nvcs poderiam colocar ovamente o Ei Arnold! e Danny Pantom


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Escola Dominical - Esboços da EBD//AS AFLIÇÕES DA VIUVEZ\nAjude esta obra enviando uma oferta de amor\nUse os meios abaixo\nAula ministrada toda sexta às 19h30 na A.D. Ministério Redenção\nCurso Grátis com apostila.\nRua Frei Gaspar, 3255 Cidade Náutica - São Vicente - São Paulo\nLição 5 - 29 de Julho de 2012\nTEXTO ÁUREO: “Honra as viúvas que verdadeiramente são viúvas" ( I Timóteo 5.3).\nLEITURA BÍBLICA EM CLASSE: Lucas 2.35-38; Tiago 1.27\nEXEMPLOS DE SUPERAÇÃO AFLITIVAS DA VIUVEZ\nIntrodução: A questão da viuvez no sentido de carências, rejeição e abandono, passou por várias fases através dos séculos. O Antigo Testamento mostra algumas situações envolvendo viúvas, assim como o Novo Testamento no inicio da Igreja. A principal causa que mais afligia as viúvas nesses tempos, era a questão financeira, que as levava a uma linha de pobreza extremamente aflitiva. Em nossos tempos presentes a causa das viúvas no sentido financeiro tem melhorado muito. As leis tem protegido muito o direito das mulheres com direito a pensão no caso do falecimento do marido e também com a inclusão no mercado de trabalho muitas mulheres tem o seu emprego e os seus direitos. Não é o caso dos tempos bíblicos, onde a mulher principalmente a que ficava viúva não era amparada por qualquer lei ou qualquer direito de receber uma pensão. Em 1 Samuel 1.14 o sacerdote Ele repreendeu Ana achando que estava embriagada de vinho, isso porque naqueles tempos as mulheres tanto as viúvas como as abandonadas, por desespero se davam ao vinho e embriagadas iam ao tabernáculo em Siló para chorarem as mágoas, as tristezas e incertezas ali onde Ana chorava. Quando o marido morria se a mulher não tivesse filhos que a amparassem ela ficava numa situação de extrema pobreza tendo que mendigar para poder sobreviver. Era essa situação que ficavam as mulheres viúvas e as que eram abandonadas pelos maridos por qualquer motivo. Essa foi uma das razões porque Jesus instruiu a respeito do divórcio que era uma prática comum naqueles tempos e a parte mais prejudicada era as mulheres. Em nossos tempos esse problema não é tão dramática como em outros anteriores, mas isso não quer dizer não existir mais problemas; é certo que em menor escala ainda existem. Não podemos esquecer que a causa das viúvas não é só material ou financeiro e sim afetiva, emocional ou espiritual. 1. A VIÚVA MARIA SOFREU NA ALMA AO VER O FILHO ENCRAVADO NA CRUZ - Lucas 2.35 - (e uma espada transpassará também a tua própria alma), para que se manifestem os pensamentos de muitos corações.\n* O sofrimento de alguém fragilizado só é aliviado quando existe a solidariedade - E junto à cruz de Jesus estava sua mãe, e a irmã de sua mãe, Maria mulher de Clopas, e Maria Madalena. João 19:25 - Ora Jesus, vendo ali sua mãe, e que o discípulo a quem ele amava estava presente, disse a sua mãe: Mulher, eis aí o teu filho. João 19:26 - Depois disse ao discípulo: Eis aí tua mãe. E desde aquela hora o discípulo a recebeu em sua casa. João 19:27\nMaria a mãe de Jesus ficou viúva um pouco antes do Senhor iniciar o seu ministério e a partir desse tempo a sua vida passou de uma calmaria, para uma completa agitação. Certamente ela se confortava muito enquanto Jesus morava com ela e também contribuía com o seu ofício de carpinteiro, no sustento da casa. É bem verdade que ela tinha outros filhos que certamente também trabalhavam e contribuíam com as despesas da família. Podemos entender que o problema maior de Maria não era necessariamente financeiro e sim da ausência do seu filho do lar. Certamente ela sofria com essa ausência ao ponto de num gesto desesperado tentar levar o filho de volta ao lar. Vejam esta passagem: (Chegaram, então, seus irmãos e sua mãe; e, estando fora, mandaram-no chamar. Marcos 3.31) os discípulos avisaram Jesus a respeito e vejam o que Ele disse: (E, estendendo a sua mão para os seus discípulos, disse: Eis aqui minha mãe e meus irmãos; Mateus 12.49). A tentativa de Maria e os seus filhos foi frustrada, ela teria se conformar com a situação. Mas o sofrimento de Maria atingiria o ápice quando viu o filho ser encravado na cruz do calvário, isso foi como uma espada transpassando a sua alma que ele teve que suportar. Porém Jesus sofrendo todos os rigores da sua via sacra, lembrou-se da sua mãe entendendo que ela iria precisar de amparo e cuidados, e delega a João essa responsabilidade. Esse é um exemplo para todos os filhos que muitas vezes simplesmente abandonam as suas mães, ou internam num asilo para se livrarem daquilo que eles acham que é um problema. 2. A PROFETIZA ANA UMA VIÚVA QUE SUPRIA A SOLIDÃO SERVINDO AO SENHOR - Lucas 2.36 - E estava ali a profetisa Ana, filha de Fanuel, da tribo de Aser. Esta era já avançada em idade, e tinha vivido com o marido sete anos desde a sua virgindade,\n* Uma vida de prática piedosa e dedicada à oração supera as aflições da solidão – I Timóteo 5.5 Ora, a que é verdadeiramente viúva e desamparada espera em Deus, e persevera de noite e de dia em rogos e orações; - Salmos 102.17 Ele atenderá à oração do desamparado, e não desprezará a sua oração.\nA profetiza Ana nos tempos do nascimento de Jesus, era uma viúva determinada que nunca se deixou abater pelos infortúnios que vieram contra ela. Ficou viúva ainda jovem vivendo com o marido apenas sete anos; vindo ele a falecer ela buscou na fé e na caridade razões para superar sozinha todos os traumas que sofreu sem se entregar a uma situação de desespero. Ana procurou se dedicar no serviço do templo por toda a sua vida e isso a preenchia completamente para viver livre da solidão pela perda do marido. Quando Paulo escreve a Timóteo a respeito das viúvas, havia naquela época um trabalho na igreja realizado pelas viúvas que visava cuidar dos doentes e idosos. Ficou estabelecido que somente as viúvas devotas e piedosas deveriam ser sustentadas pelo serviço social da Igreja e não as viúvas levianas que viviam em deleites. As viúvas que são verdadeiramente viúvas devem ser tratadas com ternura e respeito. A verdadeira viúva que apesar de desamparada espera em Deus, é digna de ser sustentada pela Igreja. Deus tem um cuidado especial para com os desamparados e garante que as suas orações sempre serão ouvidas. Em Jeremias 49.11 diz que a viuvez é um estado de desolação; mas que as viúvas deve confiar Nele. Assim se confortarão e se alegrarão sabendo que tem um Deus em que possam confiar. 3. A VIDA IMACULADA DE ANA ERA ACOMPANHADA DE CARIDADE NÃO FINGIDA - Lucas 2.37 - e era viúva, de quase oitenta e quatro anos, e não se afastava do templo, servindo a Deus em jejuns e orações, de noite e de dia.\n* A verdadeira religião toma forma havendo compaixão e caridade aos necessitados – I Timóteo 5.16 Se algum crente ou alguma crente tem viúvas, socorra-as, e não se sobrecarregue a igreja, para que se possam sustentar as que deveras são viúvas. - Atos 6.1 Ora, naqueles dias, crescendo o número dos discípulos, houve uma murmuração dos gregos contra os hebreus, porque as suas viúvas eram desprezadas no ministério cotidiano.\nSó Deus pode suprir e preencher todo o vazio de uma alma carente e necessitada. A profetiza e viúva Ana procurou se apegar ao Senhor com toda a abnegação e perseverança, pois entendia que era Nele que encontrava tudo o que a fazia feliz. A igreja não deveria se encarregar das viúvas que tinham a sua própria família e das que tinham condições de se sustentarem por conta própria. Uma viúva nunca deve ser abandonada pelos filhos ou familiares próximos, pois diante de Deus todos tem essa responsabilidade. Os filhos nunca podem retribuir satisfatoriamente o que os seus pais lhe fizeram de bem, mas devem se esforçar para fazer o possível por eles. Após a formação da igreja cristã, em Atos 6.1, os gregos reclamaram que as suas viúvas pobres estavam sendo negligenciadas na distribuição da provisão diária. Essa falha foi imediatamente reparada pelos apóstolos ao consagrarem os sete diáconos para além de outras funções, também cuidarem da questão das viúvas, pois no meio evangélico não pode haver qualquer tipo de discriminação ou acepção de pessoas. 4. ANA SEMPRE FALAVA DA OBRA REDENTORA DE CRISTO PARA AOS DESAMPARADOS - Lucas 2.38 - E sobrevindo na mesma hora, ela dava graças a Deus e falava dele a todos os que esperavam a redenção em Jerusalém.\n* É Deus que pode tornar cada momento da nossa vida significativo e proveitoso - I Reis 17.9 Levanta-te, e vai para Sarepta, que é de Sidom, e habita ali; eis que eu ordenei ali a uma mulher viúva que te sustente. Rute 1.16 Disse, porém, Rute: Não me instes para que te abandone, e deixe de seguir-te; porque aonde quer que tu fores irei eu, e onde quer que pousares, ali pousarei eu; o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus;\nA profetiza Ana foi em exemplo de quem pode superar as adversidades da vida, se mantendo útil para com o serviço no templo, na intercessão e na pregação da palavra. Era ajudando os outros de várias maneiras, que ela própria estava se ajudando. No tempo do profeta Elias houve uma grande fome em determinado período do reinado de Acabe. A pessoa que Deus designou para sustentar e acolher o profeta foi justamente uma viúva pobre, necessitada e desolada. Essa viúva foi honrada por Deus na missão de cuidar e manter o seu profeta por um período determinado. Essa mulher se dispoz a atender o pedido do profeta quando ele lhe disse: (faz primeiro para mim) e ela sem relutar deu o último alimento que tinha ao homem de Deus. A partir desse gesto ela foi abençoada e a provisão com abundância foi derramada no seu lar e todos os seus sofrimentos foram aliviados. A viúva Noemi que se refugiou em Moabe com seu marido e os dois filhos, passou por grandes aflições com a morte dos mesmos. Estaria sozinha naquela terra estranha se não fosse por Rute a sua nora que também ficou viúva. A casa ficou vazia, estava vivendo em pobreza, viúva e sem filhos. Agora era uma mulher de espírito amargurado, porém restou uma boa parte que não lhe seria tirado. Era a sua nora Rute, que ao contrário da outra nora que preferiu ficar em Moabe, não foi abandonada por Rute. Esta retornou com Noemi para Israel, pois era em Israel que Deus tinha preparado a felicidade completa para essas duas viúvas.\n5. SÓ UMA VIDA SANTA E UM CORAÇÃO AMOROSO DEMONSTRAM A VERDADEIRA RELIGIÃO - Tiago 1.27 - A religião pura e imaculada para com Deus, o Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tributações e guardar-se da corrupção do mundo\n* Sacrifícios a Deus envolvem uma vida santa e comunhão nos sofrimentos alheios – Zacarias 7.10 E não oprimais a viúva, nem o órfão, nem o estrangeiro, nem o pobre, nem intente cada um, em seu coração, o mal contra o seu irmão. Marcos 12.33 E que amá-lo de todo o coração, e de todo o entendimento, e de toda a alma, e de todas as forças, e amar o próximo como a si mesmo, é mais do que todos os holocaustos e sacrifícios.\nTodas as formas e maneiras de alívio que pudermos dar aos outros, principalmente aos órfãos e viúvas é uma demonstração da prática da verdadeira religião. Pois os órfãos e as viúvas são os mais suscetíveis de serem negligenciados e oprimidos. A essência da religião se resume em praticar a caridade e aliviar os aflitos. Aquele que faz vista grossa a esses preceitos está totalmente fora do contexto da realidade do que é o reino de Deus. Deus disse: ama ao teu próximo como a ti mesmo. Nos pertencemos a família divina e a bíblia diz: que aquele que não cuida dos seus é pior do que o infiel. O esboço é elaborado pelo texto bíblico da lição. Pastor Adilson Guilhermel Se você tem visão missionária, não fique só na visão, comece a por em prática ajudando a divulgar esse trabalho. Não se esqueça que essa obra precisa da tua ajuda financeira. E isso você pode fazer em gratidão a este trabalho. Contato: [email protected]


Sem mudar meta, governo terá de cortar R$ 18,5 bi no Orçamento de 2018 | Poder360\nVocê está em: EconomiaSem mudar meta, governo terá de cortar R$ 18,5 bi no Orçamento de 2018\nSem mudar meta, governo terá de cortar R$ 18,5 bi no Orçamento de 2018\nPAC perderá R$ 17,7 bilhões no ano que vem\nO ministro da Fazenda, Henrique Meirelles, ao lado do presidente Michel TemerSérgio Lima/Poder360 - 15.dez.2016\n31.ago.2017 (quinta-feira) - 22h35\natualizado: 05.set.2017 (terça-feira) - 18h22\nSe o Congresso não aumentar a meta fiscal, o governo planeja cortar R$ 18,5 bilhões do Orçamento dos ministérios em 2018. A redução de despesas se concentrará sobre as verbas do PAC (Programa de Aceleração do Crescimento).\nO programa perderá R$ 17,7 bilhões no ano que vem. O valor cairá de R$ 19,7 bilhões em 2017 para R$ 2 bilhões. Com a nova meta, o PAC deverá recuperar R$ 10 bilhões, segundo o Ministério do Planejamento.\nA proposta de Orçamento para 2018 está adequada à meta de deficit de R$ 129 bilhões. No Congresso, o governo tenta aumentar o valor para R$ 159 bilhões. A equipe econômica só está esperando a aprovação no Legislativo para modificar a peça. O governo altera o projeto por meio de mensagem modificativa, enviada ao Congresso.\n“Nós temos uma proposta bem avançada. O único problema para a gente encaminhar é a aprovação da meta”, disse o ministro interino do Planejamento, Esteves Colnago.\nO governo também quer aumentar a meta de 2017 para descongelar pelo menos R$ 9 bilhões em despesas. “O mínimo necessário pra sobrevivência dos diversos órgãos do governo está em torno de R$ 10 bilhões. Se não tivermos condições de liberar, alguns serviços que entendemos como importantes talvez tenham que ser reduzidos, paralisados”, afirmou Colnago.\nO corte total nos gastos discricionários do Executivo chega a R$ 40,4 bilhões. O espaço para reduzir despesas sem depender do Congresso cai de R$ 105,4 bilhões para R$ 65 bilhões.\nO governo enviou a proposta de Orçamento de 2018 ao Congresso nesta 5ª feira (31.ago.2017). Leia a íntegra do projeto e a apresentação do Ministério do Planejamento.


Consumo regular de analgésicos pode acarretar a perda auditiva | Otorrinos 24 Horas - Sempre com você\n“A relação entre o acetaminofen e a perda auditiva nunca havia sido estudada”, disse Sharon Curhan, do Brigham and Women’s Hospital, a principal autora do estudo.\n“Os efeitos ototóxicos [que agridem o aparelho auditivo] de altas doses de aspirina estão bem documentados e há suspeitas de que altas doses de anti-inflamatórios não esteroides causem danos auditivos. Nós investigamos o uso regular de doses moderadas desses analgésicos. É o maior estudo prospectivo mostrando essa relação”, diz Curhan.\nO trabalho, que acaba de ser publicado na edição de março do “American Journal of Medicine“, foi realizado por pesquisadores das universidades Harvard e Vanderbilt, do Brigham and Women’s Hospital e da Massachusetts Eye and Ear Infirmary, em Boston.\nA perda auditiva é considerada a desordem sensorial mais comum nos EUA. Estima-se que afete 10% da população geral e pelo menos metade da população com mais de 65 anos. “Não temos números precisos no Brasil, mas provavelmente a situação aqui é igual ou maior. Os distúrbios auditivos são um problema de saúde pública”, afirma o otorrinolaringologista Marcelo Ribeiro de Toledo Piza, diretor da Associação Brasileira de Otorrinolaringologia.\n“A deficiência auditiva afeta a capacidade de comunicação, reduz a autonomia e pode levar ao isolamento social e à depressão”, completa Curhan.\neliziária f. santos cunha\nFala-se muito da perda auditiva por analgésicos e anti-inflamatórios nos homens. As mulheres também sofrem deste sintoma?