देवी सरस्वती ने ब्रह्मा को क्यों श्राप दिया था? जानिए क्या है इतिहास- AstroTalk देवी सरस्वती ने ब्रह्मा को क्यों श्राप दिया था? जानिए क्या है इतिहास- AstroTalk\nहिंदू धर्म पौराणिक कथाओं और अचम्भित कर देने वाले घटनाओं से परिपूर्ण धर्म है। हिन्दू धर्म में आज भी ऐसी कई कथाएं हैं जिनसे आप परिचित नहीं होंगे। ऐसी ही एक कथा है कि माता सरस्वती और परमात्मा ब्रह्मा के बीच की, पौराणिक कथाओं में यह उल्लेख मिलता है कि माँ सरस्वती ने भगवान ब्रह्मा को श्राप दिया था। अब प्रश्न यह उठता है कि माँ सरस्वती ने ब्रह्मा को क्यों श्राप दिया था? इसके साथ, क्या आप जानते हैं भारत में मंदिरों की संख्या लाखों या करोड़ों में होगी किन्तु अभी भी भगवान ब्रह्मा के केवल दो ही मंदिर हैं। इस बात का उत्तर भी इसी प्रश्न में छुपी हुई है।\nसरस्वती का वास्तविक अर्थ\nशिक्षा, ज्ञान और उत्कृष्टता की देवी, देवी सरस्वती का हिन्दू में मुख्य स्थान है। सरस्वती नाम संस्कृत शब्द ‘श्रु’ से लिया गया है, जो शुद्ध जल और ज्ञान या ज्ञान दोनों के निरंतर और आत्म-नवीनीकरण प्रवाह को दर्शाता है। देवी सरस्वती ज्ञान की प्रतीक हैं, जिसका प्रवाह नदी के समान है। शास्त्रों में माँ सरस्वती के चार भुजाओं के बारे में वर्णन किया गया है जो चार पहलुओं को दर्शाती हैं: मन, सतर्कता, बुद्धि और अहंकार। इसके अलावा, यह चार भुजाएं हिंदु धर्म ग्रंथ में मुख्य चार वेदों के भी प्रतीक हैं।\nअस्तित्व की उत्पत्ति\nहिंदू पवित्र ग्रंथों के अनुसार, विश्व के संतुलन और निर्माण में देवी सरस्वती की अहम भूमिका है। पवित्र ग्रंथों में यह वर्णित है कि सृष्टि की रचना करने के बाद भगवान ब्रह्मा ने देखा कि उन्होंने क्या बनाया है? तब उन्होंने यह महसूस किया कि दुनिया विकृत और अभाव से भरी हुई। इसलिए, भगवान ब्रह्मा ने इस कार्य में उनकी मदद करने के लिए ज्ञान के अवतार का निर्माण किया। अत: ज्ञान की देवी सरस्वती की उत्पत्ति हुई। माँ सरस्वती की उत्पत्ति भगवान ब्रह्मा से हुई और माँ सरस्वती ने ही ब्रह्मांड, सूर्य, सितारे और चंद्रमा बनाने में ब्रह्मा जी की मदद की।\nभगवान ब्रह्मा माँ सरस्वती की सुंदरता से मोहित हो गए थे और उन्हें अपना बनाने का फैसला किया। माँ सरस्वती ने गाय का भेस धारण कर कहीं छिप गई, जबकि ब्रह्मा ने बैल के रूप में उनका पीछा किया। हालाँकि, भगवान अभी भी असफल रहे और किन्तु उनके मन में अभी भी प्रेम उमड़ रही थी। इसके उपरांत परमात्मा ब्रह्मा ने भोलेनाथ की रचना की। जैसे ही भगवान शिव ने अपनी आँखें खोलीं, उन्होंने देवी सरस्वती की बेचैनी को भांप लिया और भैरव का रूप धारण कर ब्रह्मा के पांचवें सिर से विमुख हो गए। इस घटना के बाद, ब्रह्मा ने स्वयं को शुद्ध करने के लिए एक यज्ञ का आयोजन किया। हालाँकि, इस यज्ञ के लिए उन्हें एक पत्नी की आवश्यकता थी। तब, भगवान ब्रह्मा ने देवी सरस्वती को अपनी पत्नी के रूप में स्वीकार किया और इस तरह उनका मिलन हुआ।\nमाता सरस्वती का महत्व\nदेवी सरस्वती कभी भी अपने आप को चमकीले रंगों से नहीं सजती थीं। उनकी सफेद साड़ी पवित्रता और शांति का प्रतीक है। माँ सरस्वती ने शुद्ध और उदात्त प्रकृति मुकुट धारण किया है। ऋग्वेद, यजुर्वेद, सामवेद और अथर्ववेद उनकी संतान हैं। वह त्रिदेवियों- सरस्वती, लक्ष्मी और पार्वती का भी हिस्सा हैं। तीनों रूपों ने ब्रह्मा, विष्णु और शिव को इस दुनिया को बनाने और सुचारु रूप से चलाने में मदद की है।\nएक बार देवी सरस्वती अपनी पति ब्रह्मा द्वारा किए जा रहे महत्वपूर्ण यज्ञ में देरी से पहुंचीं। यह यज्ञ बिना पत्नी की अनुपस्थिति में नहीं किया जा सकता था। जब तक माता सरस्वती पहुंची, उन्हें को हुआ कि भगवान ब्रह्मा ने अनुष्ठान पूरा करने के लिए देवी गायत्री से पहले ही विवाह कर लिया है। इस बात से क्रोधित होकर माता सरस्वती ने भगवन ब्रह्मा को श्राप दे दिया।\nदेवी सरस्वती ने दिया ब्रह्मा को श्राप\nभगवान ब्रह्मा द्वारा की गई दूसरी शादी से देवी सरस्वती काफी क्रोधित हुईं और उन्होंने भगवान ब्रह्मा को श्राप दिया। उसने कहा ‘आपने दुनिया को लालसा से भर दिया है और दुख के बीज को बो दिया है। आपने एक पवित्र आत्मा को बांधा है। आपकी शायद ही कोई मंदिर हो या कोई त्योहार मनाए।” तो, इस श्राप के कारण, भगवान ब्रह्मा के केवल दो लोकप्रिय मंदिर हैं, एक पुष्कर, राजस्थान में और दूसरा तमिलनाडु में।


हुवावे की स्मार्टवॉच में फेफड़ों की सेहत की निगरानी के साथ होंगे कई एडवांस फीचर्स! -\nJun 23, 2022 चतुर घड़ी, स्मार्टवॉच बाजार, हुआवेई ट्रूसीन, हुआवेई स्मार्टवॉच, हुवाई\nहुवावे की स्मार्टवॉच जल्द ही स्मार्ट होने वाली हैं। कंपनी अपनी स्मार्टवॉच में कुछ खास फीचर्स देने की तैयारी कर रही है। इनमें ब्लड शुगर मॉनिटरिंग, लंग फंक्शन और हाई एल्टीट्यूड हेल्थ मैनेजमेंट जैसे फीचर्स शामिल होंगे। यानी अब आपके फेफड़ों की सेहत भी यह बता देगी और आप पहाड़ों पर ट्रेकिंग करते हुए भी अपनी सेहत में आए बदलावों को चेक कर पाएंगे. कहा जा रहा है कि कंपनी इन फीचर्स को Huawei TruSeen सिस्टम में जोड़ेगी।\nआईटीहोम्स प्रतिवेदन हमारी मानें तो Huawei अपनी स्मार्टवॉच को सुपरस्मार्ट बनाने की तैयारी में है। कंपनी अपनी आने वाली स्मार्टवॉच में लंग फंक्शन, हाई एल्टीट्यूड हेल्थ मॉनिटरिंग जैसे और भी कई फीचर देने जा रही है। इसके अलावा वॉच की बैटरी लाइफ भी अन्य प्रतिस्पर्धियों से बेहतर बताई गई है। उदाहरण के लिए, हुआवेई वॉच जीटी3प्रो 14 दिनों की बैटरी लाइफ प्रदान करता है, जो अन्य स्मार्टवॉच में उपलब्ध नहीं है। कुछ में तो 24 घंटे का ही बैटरी बैकअप मिलता है।\nइसके अलावा कंपनी अपनी स्मार्टवॉच में कुछ ऐसे हेल्थ मॉनिटरिंग फीचर जोड़ने जा रही है, जो पहले किसी स्मार्ट वियरेबल या फिटनेस ट्रैकर में नहीं दिए गए हैं। इनमें न सिर्फ लंग फंक्शन मॉनिटरिंग की सुविधा होगी, साथ ही हाइपरग्लाइसेमिक रिस्क स्क्रीनिंग यानी यूजर के ब्लड में शुगर की मात्रा, ग्लूकोज का लेवल क्या है आदि। अब स्मार्टवॉच एक में बता सकेगी। बेहतर तरीका। दिलचस्प बात यह है कि स्मार्टवॉच यूजर को इसके लिए शुरुआती दौर में ही अलर्ट कर देगी ताकि गंभीर स्थिति को आने से रोका जा सके। कंपनी ने संकेत दिया है कि उसका लंग फंक्शन ट्रैकिंग सिस्टम एक उपयोगकर्ता के क्रॉनिक ऑब्सट्रक्टिव पल्मोनरी डिजीज के जोखिम की जांच करेगा।\nImportant news for Airtel customers! Big changes in4plans of the company, see the complete list of plans here\nस्मार्टवॉच के फीचर्स में एक खास फीचर हाई-एल्टीट्यूड हेल्थ मैनेजमेंट भी जोड़ा जा रहा है। यह फीचर बताएगा कि ऊंचाई या पहाड़ों आदि पर जाने पर यूजर के शरीर में क्या-क्या बदलाव होते हैं। विशेषताएँ। लेकिन कंपनी इन फीचर्स को सबसे पहले अपनी स्मार्टवॉच में जोड़ने की होड़ में है।


नोआखली हिंसा पर क्या थे महात्मा गांधी के विचार ? – Tribunehindi.com\nनोआखली हिंसा पर क्या थे महात्मा गांधी के विचार ?\nसम्भव है मुझे नोआखली में कई वर्ष ठहरना पड़े। वे लोग मुझे मार डालें तो इसके लिये भी मैं तैयार हूं। हालांकि मैं जानता हूं कि वे मुझे नहीं मारेंगे। वे जानते हैं मैं दिल से उनका मित्र हूं।\nयदि नोआखली में हिन्दू और मुसलमान एक साथ नहीं रह सकते तो वे हिंदुस्तान में कहीं साथ नहीं रह सकेंगे। और इसका अनिवार्य परिणाम होगा विभाजन। अगर भारत को अखण्ड रहना है तो हिंदुओं और मुसलमानों को भाई-भाई की तरह प्यार से मिलजुल कर रहना चाहिये। न कि रक्षा के लिये या बदले के लिये संगठित शत्रुओं की छावनी बनाकर। इसलिये मैं अलग बस्तियां बनाकर रहने की नीति के विरुद्ध हूं।\nसमस्या को हल करने का एक ही उपाय है और वह है अहिंसा। मैं जानता हूं मेरी आवाज आज अरण्यरोदन के समान है। फिर भी मैं यही कहूँगा कि सत्य, अहिंसा, साहस और प्रेम के सिवा भारत के उद्धार का और कोई मार्ग नहीं है। उस उपाय का प्रत्यक्ष प्रमाण देने ही मैं यहां आया हूं। अगर नोआखली हाथ से चला गया तो भारत भी चला जायेगा।\nमेरा वर्तमान मिशन मेरे जीवन का सबसे पेचीदा और कठिन कार्य है। मैं कार्डिनल न्यूमैन के साथ यह सत्य गा सकता हूं। ‘रात अंधेरी है और मैं घर से दूर हूं, हे ईश्वर तू मेरा मार्ग प्रकाशित कर।’\nमैने अपने जीवन में पहले कभी इतना अंधकार अनुभव नहीं किया। रात लम्बी मालूम होती है। इतनी ही सांत्वना है कि न तो मैं स्वयं को पराजित अनुभव करता हूं और न ही निराश। मैं किसी भी घटना के लिये तैयार हूं।\nकरो या मरो की परीक्षा यहीं होगी। करो का अर्थ यह है कि हिन्दुओं और मुसलमानों को शांति और मेलजोल के साथ जीना सीखना चाहिये। (मरो मतलब)अन्यथा इस प्रयास में मुझे मर जाना चाहिये। यह कार्य सचमुच कठिन है। इश्वरेच्छा वलियसी।\n– नोआखली में गांधी\nअहमद शाह अब्दाली से युद्ध लड़ने वाले बहादुर पेशवा “बालाजी बाजी राव”\nभारत का बंटवारा करने वाला शख्स जिसकी “आयरलैंड” के मिलिटेंट्स ने हत्या कर दी थी\nदिल्ली में बाढ़ जैसे हालात, फिर भी डटे किसान\nविज्ञापन यूपी का तो फोटो कोलकाता का क्यों?\nजानिए हरभजन सिंह ने प्रशंसक को क्यों सुना दी खरी खोटी\nहाथों पर दौड़ कर वर्ल्ड रिकॉर्ड बनाने वाले इस व्यक्ति को जान लीजिए.\nसोनू आखिर किसे कर रहे हैं मिस?\nराहुल गांधी के कन्हैय्या को पार्टी में लेने की ये है वजह।\nओवैसी ने “माफिया” अतीक़ को टिकट क्यों दिया है?\nक्या अब राजस्थान के “कैप्टन” भी बदले जायेंगे?\nकौन हैं UPSC टॉपर Shubham Kumar ?\nबॉलीवुड कॉमेडियन एक्टर गोविंदा के बेटे यशवर्धन आहूजा भी बॉलीवुड में डेब्यू करने के लिए तैयार है\nकमला भसीन का दुनिया से जाना, समाज में समानता चाहने वालों के लिए बड़ी क्षति\nअसम: पुलिस बर्बरता के बाद भी बेदखली अभियान जारी


BCCI ने ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के कार्यक्रम का किया औपचारिक ऐलान - tspo bcci team india australia newzealand tour odi t20 series virat kohli - AajTak\nBCCI ने ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के कार्यक्रम का किया औपचारिक ऐलान\nऑस्ट्रेलियाई टीम 17 सितंबर से भारत का दौरा करेगी इसके बाद न्यूजीलैंड भारत दौरे पर तीन वनडे और तीन टी-20 मैचों की सीरीज खेलेगी.\nविश्व मोहन मिश्र नई दिल्ली , 08 September 2017\nबीसीसीआई ने गुरुवार को ऑस्ट्रेलिया और न्यूजीलैंड के खिलाफ सीरीज के कार्यक्रम की घोषणा कर दी है. बीसीसीआई ने एक बयान जारी कर इस बात की जानकारी दी.\nऑस्ट्रेलियाई टीम 17 सितंबर से भारत का दौरा करेगी. इस दौरे पर वह पांच वनडे मैचों की सीरीज और तीन टी-20 मैच खेलेगी. ऑस्ट्रेलिया के खिलाफ पहला मैच चेन्नई में खेला जाएगा जबकि दूसरे मैच की मेजबानी 21 सितंबर को कोलकाता का ईडन गार्डन्स करेगा.\nतीसरा मैच 24 सितंबर को इंदौर में खेला जाएगा. चौथा मैच बेंगलुरू में 28 सितंबर को और पांचवां मैच नागपुर में एक अक्टूबर को खेला जाएगा. ऑस्ट्रेलिया के खिलाफ पहला टी-20 मैच रांची में7अक्टूबर को खेला जाएगा. दूसरा और तीसरा मैच गुवाहाटी और हैदराबाद में 10 और 13 अक्टबूर को होगा.\nन्यूजीलैंड भारत दौरे पर तीन वनडे और तीन टी-20 मैचों की सीरीज खेलेगी. किवी टीम के खिलाफ तीन वनडे मैच मुंबई, पुणे कानपुर में 22, 15 और 29 अक्टूबर को खेले जाएंगे.\nटी-20 मैचों की मेजबानी दिल्ली, राजकोट और तिरुवंनतपुरम करेंगे. पहला टी-20 एक नवंबर को खेला जाएगा. चार और सात नवंबर को बचे हुए दो टी-20 मैच खेले जाएंगे. इसके साथ ही बीसीसीआई ने भारत दौरे पर आ रही न्यूजीलैंड-ए टीम के कार्यक्रम की घोषणा कर दी है.\nन्यूजीलैंड-ए और इंडिया-ए 23 सितंबर से 15 अक्टूबर के बीच दो, चार दिवसीय मैच विजयवाडा में खेलेगी. इसके बाद दोनों टीमें विशाखापट्टनम में पांच वनडे मैचों की सीरीज खेलेंगी.\nभारत-ऑस्ट्रेलिया क्रिकेट सीरीज\n17 सितंबर - पहला वनडे, एम ए चिदंबरम स्टेडियम (चेन्नई)\n21 सितंबर - दूसरा वनडे, ईडन गार्डन्स (कोलकाता)\n24 सितंबर - तीसरा वनडे, होलकर स्टेडियम (इंदौर)\n28 सितंबर - चौथा वनडे, एम चिन्नास्वामी स्टेडियम (बेंगलुरू)\n1 अक्टूबर - पांचवां वनडे, वीसीए स्टेडियम (नागपुर)\n7 अक्टूबर - पहला टी-20, जेएससीए स्टेडियम (रांची)\n10 अक्टूबर - दूसरा टी-20, बरसापारा स्टेडियम (गुवाहाटी)\n13 अक्टूबर - तीसरा टी-20, राजीव गांधी स्टेडियम (हैदराबाद)\nभारत-न्यूजीलैंड क्रिकेट सीरीज\n22 अक्टूबर - पहला वनडे, वानखेड़े स्टेडियम (मुंबई)\n25 अक्टूबर - दूसरा वनडे, एमसीए स्टेडियम (पुणे)\n29 अक्टूबर - तीसरा वनडे, ग्रीन पार्क स्टेडियम (कानपुर)\n1 नवंबर - पहला टी-20, फिरोजशाह कोटला स्टेडियम (दिल्ली)\n4 नवंबर - दूसरा टी-20, सौराष्ट्र क्रिकेट स्टेडियम (राजकोट)\n7 नवंबर - तीसरा टी-20, तिरुवनन्तपुरम


युवक गिड़गिड़ाया बहुत दर्द हो रहा है, गर्दन काट दो, निहंग ने कहा तड़प तड़प कर मरना होगा - Newstrend\nHome/समाचार/युवक गिड़गिड़ाया बहुत दर्द हो रहा है, गर्दन काट दो, निहंग ने कहा तड़प तड़प कर मरना होगा\nसिंघु बॉर्डर पर पारंपरिक हथियारों के साथ पहरा दे रहे 225 निहंग । लोग बोले यह निहंग थे या हिजड़ों की फ़ौज\nनई दिल्ली : किसान आंदोलन एक बार फिर से चर्चाओं में है. एक बार फिर से किसानों का आंदोलन हिंसात्मक हुआ है और इस बार दलित युवक लखबीर सिंह (Lakhbir Singh Murder Case) को अपनी जान से हाथ धोना पड़ा है. हाल ही में लखबीर की सिंघु बॉर्डर पर किसान आंदोलन (Farmers Protest) के मंच के पास हत्या कर दी गई थी.\nबताया जा रहा है कि लखबीर सिंह को निहंग सिख ने मौत के घाट उतरा है और निहंग सिख ने इस हत्या की जिम्मेदारी ली है. किसान आंदोलन में एक बार फिर से हत्या होने के चलते बवाल मचना शुरू हो गया है. बता दें कि, लखबीर को बहुत ही बुरी तरह से मारा गया है.\nपहले उसे रस्सी से बांधा गया और फिर उसे लटका दिया. निहंग सिखों ने इस रुह कंपा देने वाली घटना को अंजाम दिया है. मृतक को लटकाकर उसका हाथ काट दिया गया और उस पर ज़रा भी रहम नहीं किया गया.\nलखबीर की पोस्टमार्टम रिपोर्ट भी सामने आ गई है और उसके कई चौंकाने वाले खुलासे हुए हैं. लखबीर सिंह को धारदार हथियारों से तड़पा-तड़पाकर मारा गया है और उसके शरीर पर डॉक्टर्स ने कई गहरे निशान की पुष्टि की है. शरीर पर रगड़ के निशान थे तो वहीं एक हथेली कटी हुई पाई गई.\nइतना ही नहीं मृत का पैर भी कटा हुआ था. मृतक के शरीर पर 10 से ज्यादा जख्म के निशान मिले हैं. लखबीर के शरीर से अधिक मात्रा में खून बह गया था और इस वजह से वह बच नहीं सका.\nनिहंग सिख सरवजीत ने ली हत्या की जिम्मेदारी, पुलिस ने किया गिरफ़्तार…\nलखबीर सिंह की हत्या के मामले में निहंग सिख सरवजीत का नाम सामने आया है. सरवजीत ने खुद इस बात को स्वीकार किया है कि उसने लखबीर की हत्या की है और आरोपी फिलहाल पुलिस की गिरफ़्त में है. शनिवार को सरवजीत को कोर्ट के सामने पेश किया जाएगा.\nसिंघु बॉर्डर पर पारंपरिक हथियारों के साथ पहरा दे रहे 225 निहंग सिख…\nताजा जानकारी के मुताबिक़, अब भी सिंघु बॉर्डर पर करीब 225 निहंग सिख मौजूद है. उन्होंने मुख्य स्टेज के पीछे ही अस्थायी तौर पर गुरुग्रंथ साहिब को भी स्थापित कर रखा है. सभी निहंग सिख यहां पर अपने पारंपरिक हथियारों के साथ रहते हैं और रात में आस-पास के क्षेत्र में पहरा भी देते हैं.\nदरअसल, मृतक लखबीर सिंह पर आरोप है कि उसने गुरु ग्रंथ साहब की बेअदबी की थी इस घटना से जुड़ी तस्वीरें और वीडियो सोशल मीडिया पर ख़ूब वायरल हो रहे हैं. एक वायरल वीडियो में एक शख़्स लखबीर को लेकर कह रहा था कि, इस पापी ने गुरु ग्रंथ साहब की बेअदबी की है और जो ऐसा करेगा उसके साथ ऐसा ही होगा.\nबता दें कि, यह हिंसात्मक घटना शुक्रवार सुबह की है. सरवजीत सिंह ने लखबीर के साथ बड़ी निर्दयता की और मृतक बार-बार दया की भीख मांगता रहा. वो बार-बार अपने गुरु का नाम लेता रहा हालांकि किसी ने भी उसकी एक न सुनी .युवक गिड़गिड़ाया बहुत दर्द हो रहा है, गर्दन काट दो, निहंग ने कहा तड़प तड़प कर मरना होगा


MPLSSM: “अलिफ़” के अधूरे सबक\n“अलिफ़” के अधूरे सबक\nमुस्लिम समाज में शिक्षा की चुनौती जैसे भारी-भरकम विषय को पेश करने का दावा, "लड़ना नहीं, पढ़ना जरूरी है” का नारा और जर्नलिस्ट से फिल्ममेकर बना एक युवा फिल्मकार, यह सब मिल कर किसी भी फिल्म के लिए एक जागरूक दर्शक की उत्सुकता जगाने के लिए काफी हैं. निर्देशक ज़ैगम इमाम के दूसरी फिल्म 'अलिफ' के साथ ना तो कोई बड़ा बैनर हैं और ना ही बड़ा स्टारकास्ट, इसलिए छोटे बजट से बनी इस फिल्म की विषयवस्तु ही इसकी खूबी हो सकती थी लेकिन दुर्भाग्य से फिल्म अपने विषयवस्तु के भार को झेल नहीं पाती है और एक अपरिपक्व सिनेमा बन कर रह जाती है.\nकहानी का केंद्र बनारस है जहाँ दोषीपुरा के एक मुस्लिम बहुल बस्ती में हकीम रज़ा का परिवार रहता है. उनका बेटा अली अपने दोस्त शकील के साथ पास के एक मदरसे में हाफ़िज़ (पूरा कुरआन कठंस्थ कर लेना) की पढ़ाई करता है. सब कुछ ठीक-ठाक चलता रहता है इस बीच हकीम रज़ा की बहन ज़हरा रज़ा जिन्हें दंगों के समय पाकिस्तान भेज दिया गया था वापस हिन्दुस्तान आती हैं. वे एक खुले दिमाग की महिला है और जोर दिलाकर अपने भतीजे अली का दाखिला “हिन्दुओं के बस्ती” में स्थित एक अंग्रेजी माध्यम स्कूल में करा देती हैं. इस स्कूल में अली को एक टीचर द्वारा खूब परेशान किया जाता है. इधर दिल्ली से दीनी तालीम हासिल करके लौटा शकील का बड़ा भाई जमाल मदरसे का नया संचालक बना दिया जाता है. जमाल और मदरसे के अन्य कर्ता-धर्ता अली के पिता रजा पर दबाव डालते हैं कि वह अली को स्कूल के निकाल कर वापस मदरसे में दाखिल करा दें. इस बीच जहरा के वीजा का समय भी खत्म होने लगता है, रजा किसी तरह से रिश्वत और तिकड़म के सहारे जहरा को यहीं रोकने की कोशिश करते हैं, इसकी भनक जमाल को भी लग जाती है और वह इसे एक हथियार के तौर पर इस्तेमाल करते हुए रजा को धमकी देता है कि अगर उन्होंने अली को फिर से मदरसा नहीं भेजा तो वह पुलिस को जहरा के बारे में सच्चाई बता देगा. आखिरकार इन सब दिक्कतों से पार पाते हुए अली डाक्टर बनने में कामयाब हो जाता है. फिल्म के बीच में जमाल का अली की बड़ी बहन और शायरी से इश्क भी दिखाया गया है लेकिन बाद में वह “अल्लाह से मुहब्बत” करने लगता है.\nजाहिर है ‘अलिफ़’ फिल्म दीनी और दुनियावी तालीम के बीच के कशमकश से डील करती है, लेकिन यह सच्चाई के करीब नहीं लगती है.दरअसल मदरसे भारतीय मुसलामानों में तालीमी पिछड़ेपन के कारण नहीं है. जनगणना 2011 के आंकड़े बताते हैं कि भारत में करीब 42.72 प्रतिशत मुसलमान अनपढ़ हैं, इसके पीछे का प्रमुख कारण गरीबी और आर्थिक पिछड़ापन है. इसलिए समुदाय के बच्चों को बचपन में ही काम या हुनर सीखने में लगा दिया जाता है और जो बच्चे स्कूल जाते भी हैं उनमें भी बीच में ही पढ़ाई छोड़ देने की दर बहुत अधिक है. सच्चर कमेटी की रिपोर्ट के अनुसार केवल चार प्रतिशत मुस्लिम बच्चे ही मदरसों में पढ़ते हैं. इनमें ज्यादातर बच्चे इस समाज के सबसे गरीब तबकों और पसमांदा समाज (पिछड़े मुसलमान) से ही होते हैं. ऐसे में इस फिल्म में मदरसों को सबसे बड़े रूकावट के तौर पर पेश करना जमीनी हकीकत के करीब नहीं लगता है. भारत में मदरसों को लेकर एक और तथ्य है जिसका ध्यान रखा जाना चाहिए, मानव संसाधन विकास मंत्रालय द्वारा मदरसों में गुणवत्ता शिक्षा संवर्धन योजना (एसपीक्यूईएम) चलायी जा रही है, जिसका उद्देश्य मदरसों जैसी पारम्परिक संस्थाओं को वित्तीय मदद देकर उन्हें अपने पाठ्यक्रमों में विज्ञान, गणित, सामाजिक अध्ययन, हिंदी और अंग्रेजी की शिक्षा देने के लिए प्रोत्साहित करना है. इस योजना के साथ बड़ी संख्या में मदरसे जुड़े हैं. बेहतर होता अगर फिल्म बनाने से पहले इस मसले को लेकर थोड़ा रिसर्च कर लिया जाता.\nफिल्म में जिस तरह से मदरसों और इसे चलने वालों के व्यवहार को पेश किया गया है उसको लेकर भी सवाल उठ सकते हैं. फिल्म में दिखाया गया है कि मदरसे के संचालक किसी भी कीमत पर अली को मदरसे में ही बनाये रखना चाहते हैं यह अति लगता है, हिन्दुस्तान में तो शायद ऐसा कोई कोना नहीं होगा जहाँ किसी परिवार पर अपने बच्चों को मदरसे में पढ़ाने के लिए इतना दबाव डाला जाता हो.\nभारत में बहुसंख्यक दक्षिणपंथियों द्वारा मदरसों को लेकर लगातार सवाल उठाये जाते रहे हैं. उनका आरोप है कि मदरसों में आतंकवाद की शिक्षा दी जाती है और यहाँ तिरंगा भी नहीं फहराया जाता है. फिल्म में भी एक ऐसा सीन है जब 26 जनवरी के मौके पर स्कूल में सभी बच्चे तिरंगा ले कर आते हैं और अकेला अली ही चांद-तारे वाला हरा झंडा (पाकिस्तानी झंडे का आभास देता हुआ) लेकर जाता है. भारत में शायद ही ऐसा कोई मदरसा हो जहाँ 26 जनवरी और 15 अगस्त ना मनाया जाता हो और वहां पढ़ने वाले बच्चों में चांद-तारे वाले हरे झंडे और तिरंगे के बीच फर्क का तमीज ना हो. फिल्म का यह सीन दुष्प्रचारों धारणाओं और गलतफहमियों को ही मजबूत करती है.\nफिल्म का यह तर्क भी गले नहीं उतरता है कि अली के पिता खुद तो हकीम हैं और इसी के सहारे उनका परिवार चलता है लेकिन वे अपने बेटे को हाफिज बनाना चाहते हैं.\nअपने विषयवस्तु से यह फिल्म ध्यान खींचती है लेकिन यह प्रभावी कहानी के रूप में तब्दील नहीं हो पाती है. अगर ऐसा हो पाता तो शायद इसके सिनेमाई खामियों को भी नजरअंदाज कर दिया जाता. फिल्म अपने उद्देश्यों को लेकर स्पष्ट नहीं है और कई विषयों को एक साथ उठाने की कोशिश की गयी है जिससे कोई भी बात स्पष्ट रूप से सामने नहीं आ पाती है. फिल्म का विषय तो वास्तविक है लेकिन इसकी पटकथा और किरदार बनावटी लगते हैं.\nऑफ़ बीट सिनेमा का मूल मकसद मनोरंजन नहीं होता है लेकिन ऐसा भी नहीं होना चाहिए कि ऑफ़ बीट सिनेमा के नाम पर कुछ भी परोस दिया जाए. वैसे भी आजकल ऑफ़ बीट और मुख्यधारा की सिनेमा के बीच फर्क कम होता जा रहा है और कई ऐसे प्रतिभाशाली फिल्ममेकर सामने आये है तो इस मुश्किल संतुलन को साधने में कामयाब रहे हैं. लेकिन अलिफ़ इस संतुलन को साधना तो दूर यह एक अच्छी ऑफ़ बीट फिल्म भी नहीं बन पाती है. कुल मिलाकर अलिफ़ वास्तविक विषय पर एक अवास्तविक फिल्म है जो दुखद रूप से आपको निराश करती है ना तो यह मनोरंजन देती है और ना ही कोई सन्देश देने में कामयाब हो पाती है उलटे ग़लतफ़हमी जरूर पैदा करती है.\nज़ैग़म इमाम इससे पहले 'दोज़ख़ इन सर्च ऑफ़ हेवेन' नाम की फिल्म बना चुके है और यहाँ भी उन्होंने अपने विषयवस्तु के चुनाव से चौकाया था. बहुमुखी प्रतिभा से लैस इस फिल्मकार से उम्मीदें कायम हैं. उम्मीद है अगली बार वे और तैयारी के साथ वापसी करेंगें.\nPosted by Javed Anis (जावेद अनीस) at 10:09 AM\nLabels: जावेद अनीस, फिल्म


अच्छा हुआ तुम गुमनाम रही, कोर्ट नहीं आई साध्वी!\nHome / blog / blog on dera sacha sauda chief ram rahim rape case verdict\nहालांकि, अच्छा हुआ तुम गुमनाम ही रही साध्वी। अगर तुम्हारा कोई नाम होता, चेहरा होता तो सीबीआई कोर्ट के बाहर आतंक कर रही भीड़ तुम्हारे नाम का, तस्वीर का रेप कर रही होती। इंसाफ का रेप होता तो देख ही लिया हमने। एक ढोंगी बाबा को रेप का दोषी सबूत और कोर्ट मान चुके हैं, पर उसके अंधभक्तों की भीड़ न्याय को तार-तार करती रही।\nजनता को आखिर क्या हो गया?\nसमझ नहीं आता कि 'मेरा भारत महान' वाली जनता को आखिर क्या हो गया है। नैराश्य में डूबने का मन करता है। एक रेपिस्ट के लिए लाखों लोग अपना घर-बार छोड़कर कानून हाथ में ले रहे हैं। न इन्हें अपने घर की फिक्र है, न बच्चों की और न ही अपने भविष्य की। यह कैसा लोकतंत्र बनाने की दिशा में हैं। या ये वाकई गुंडों की फौज है। ये सब खुद भी रेपिस्ट हैं। ये सब खुद भी हत्यारे हैं। इनके साथ कैसा सलूक किया जाना चाहिए?\nसाध्वी हम जानते हैं कि देर से मिला इंसाफ, इंसाफ नहीं होता। पर जरा सोचो कि कितनी औरतों की आबरू लुटती है और कितनी आवाज उठाती हैं और जो आवाज उठाती हैं, तो उनका क्या हश्र किया जाता है। तुमने तो महज एक खत लिखा था। 2002 में लिखा गया तुम्हारा खत ही तो है जो आज राम रहीम की हथकड़ी बन गया है।\nतुम्हें खुश होना चाहिए कि इस कानून ने तुम्हें कोर्ट में नहीं पेश किया वर्ना उस खौफनाक रात की कहानी तुमसे बार-बार अलग-अलग तरीके से पूछी जाती। हर सुनवाई में राम रहीम को बचाने की कोशिश कर रहा वकील तुम्हारा मानसिक रेप करता। यह ऐतिहासिक है। कितनी ही लड़कियों को इससे ताकत मिलेगी, जरा सोचो। सोचो, अगर आज तुम कोर्ट में होती और बाहर फैल रहे आतंक को महसूस कर रही होती तो तुम्हें कितना दुख होता।\nइंडियावेव ऐसी खबरें नहीं करता, लेकिन यह भी एक इंडिया है। हम चाहते थे ऐतिहासिक जजमेंट की कहानी बताना लेकिन राम रहीम के गुंडों ने पंचकुला में जो किया है, उसके बाद लोकतंत्र की इस तस्वीर को हमेशा के लिए मेमोरी से डिलीट करने का मन करने लगा है।


पाइप लाइन लीकेज मरम्मती के प्रथम चरण का कार्य पूर्ण, सोमवार से झरिया को मिलेगा पानी - NEWSWING\nJharia: झरिया जामाडोबा जल संयंत्र केंद्र के इंटेक वेल और झरिया जल मीनार तक जाने वाली 36 इंच पाइप लाइन की मरम्मत का काम रविवार को पूरा कर लिया गया. प्रथम चरण मरम्मत कार्य के दौरान पिछले2दिनों से पाथर बंगला के निकट पाइप लाइन में लीकेज को बंद कर दिया गया है. वहीं रविवार की शाम को टेस्टिंग के बाद सोमवार की सुबह लगभग 10:00 बजे से झरिया क्षेत्र के लोगों को पानी मिलने की संभावना जतायी जा रही है.\nरिसाव बंद करने में लगे दो दिन\nझमाड़ा कर्मियों ने बताया कि दो दिनों की कड़ी मेहनत के बाद इंटक वेल पानी के रिसाव एवं पाथर बंगला के निकट पानी के रिसाव को बंद करने में सफलता पा ली गयी है. वहीं होरलाडीह के निकट राइजिंग 36 इंच पाइप में दो जगहों पर स्थानीय लोगों द्वारा शीशा निकाल लिया गया था. जिससे भारी मात्रा में पानी लिकेज हो रही थी. अब उसे भी मरम्मत कर दी गयी है.\nलोगों को दी गयी चेतावनी\nसाथ ही स्थानीय लोगों से अपील की गयी है कि ऐसी कोई काम ना करें, जिससे पाइपलाइन को नुकसान हो. अगर कोई व्यक्ति पाइप को नुकसान करता है, तो उसके खिलाफ कानूनी कार्रवाई की जायेगी. झमाड़ा कर्मियों ने बताया कि द्वितीय चरण में छठ पूजा के बाद अन्य स्थानों के लीकेज पाइप लाइन को दुरुस्त किया जायेगा.\nझरियापाइप लाइन लीकेजपाइपलाइनपानी लिकेज


Horoscope: जानिए कैसे रहने वाला है आज आपका दिन, क्या कहती है राशि!\nPosted By: tosnews #horoscope, #life, #prediction, Business, Horoscope: जानिए कैसे रहने वाला है आज आपको दिन, job, क्या कहती है राशि!\nलखनऊ। रविवार यानि छुट्टïी का दिन होता है। आज लोग परिवार और दोस्तों के साथ वक्त गुजराना पसंद करते हैं। चलिए हम भी आपको बताते हैं कि आज का दिन आपके लिए कैसे रहने वाला है।\nमेष- आपका व्यक्तित्व आकर्षक रहेगा। मन भी मजबूत रहेगा। घर, जमीन.जायदाद से संबंधित कुछ बहुत अच्छे और नए अवसर आपको मिल सकते हैं। दफ्तर के कुछ अधूरे मामले निपटाने में आप लगे रहेंगे। आपके मन की शंका भी दूर हो सकती है। जो बदलाव हो रहे हैं वह आपकी उन्नति के लिए भी जरूरी है। परिवार और समाज के लोग आपके लिए काफी मददगार हो सकते हैं।\nवृष- आज आप थोड़ी फूर्ति और चिंता दिखाएं, तो मेहनत से भी सफलता मिल सकती है। सोचे हुए काम आसानी से पूरे होने के योग हैं। आज आप आने वाले दिनों की योजनाएं बना सकते हैं। किसी खास इंसान से आप अपने मन की बातें शेयर करेंगे। कुछ बड़े फैसले भी आप ले सकते हैं। माता से सुख मिलेगा। बिजनेस बढऩे के योग हैं।\nमिथुन- कन्फ्यूजन की स्थिति से निपटने की कोशिश में आप सफल हो सकते हैं। धैर्य और कोशिश के बीच संतुलन रखेंगे तो ज्यादातर समस्याएं सुलझ सकती है। धन लाभ के योग बन रहे हैं। किसी एक व्यक्ति के साथ आपके संबंधों के बीच कोई मामला सुलझने के योग बन रहे हैं। कोई अच्छी खबर मिल सकती है। नौकरी में अधिकारी आपसे खुश हो सकते हैं। नई जिम्मेदारी भी मिलने की भी संभावना है।\nकर्क- परेशानियों से छुटकारा मिल सकता है। किसी नई तकनीक के कारण आपका कामकाज आसन हो सकता है। कोई नया उपकरण भी आज आप खरीद सकते हैं। किसी नए विचार पर काम कर सकते हैं। नया विचार, तकनीक आपके लिए कारगर और फायदेमंद साबित हो सकती है। बिजनेस में परिवार की सहायता से सफलता मिल सकती है। नए कारोबार की शुरुआत हो सकती है। प्रेम में सफलता मिलने के योग हैं।\nसिंह- आपके मन में कुछ बड़े विचार आ सकते हैं। भरोसेमंद लोगों से समय पर सही सलाह और मदद मिल सकती है। आप अपनी प्रतिभा दिखाने में सफल हो सकते हैं। पढऩे और कुछ नया सीखने में रुचि होगी। बिजनेस या नौकरी के काम से यात्रा हो सकती है। संयम रखेंगे और खुद के लिए कुछ अच्छा काम भी होगा। सोचे हुए काम पूरे करने की कोशिश करेंगे।\nकन्या- करियर में बदलाव के लिहाज से समय ठीक कहा जा सकता है। साफ और नपीतुली बात करने से परेशानियों से बच सकते हैं। दोस्तों और रिश्तेदारों की मदद भी आपको मिल सकती हैं। धन लाभ के योग हैं। किए गए कामों में फायदा हो सकता है। संबंधों में सुधार होने के योग बन रहे हैं। सबका सम्मान करें आपके लिए कुछ फैसलों में सटीकता हो सकती है। प्रोफेशन में सफलता मिल सकती है। विवाह योग्य लोगों को प्रस्ताव मिल सकते हैं। कोई बड़ा फैसला लेने से पहले साथ वालों से सलाह ले सकते हैं।\nतुला- अविवाहित लोगों की लव लाइफ अच्छी हो सकती है। शादीशुदा लोगों को भी पार्टनर से मदद मिल सकती है। जीवनसाथी से आपके संबंध मधुर रहेंगे। कार्यक्षेत्र में कुछ लोगों से मदद मिल सकती है। घूमने.फिरने और मनोरंजन में समय बीत सकता है। आज कोई अच्छी खबर भी मिल सकती है। कारोबार में व्यस्तता बढ़ सकती है। नौकरी में नया काम मिलने के योग हैं। कुछ नया भी सीखने को मिलेगा। इनकम के नए रास्ते खुल सकते हैंण्\nवृश्चिक- मेहनत कम करेंगे और फायदा ज्यादा हो सकता है। इससे किसी के साथ आपकी बहुत खास बातचीत हो सकती है। जिसका फायदा आपको करियर में हो सकता है। साथ काम करने वाला कोई व्यक्ति आपको करियर से जुड़े मामले में बहुत मदद कर सकता है। आज आप खुश रहेंगे। कार्यक्षेत्र के बड़े काम संयम से करें। जिस ढंग से आप बात करेंगे उससे दूसरे लोग आपके फेवर में हो सकते हैं। कार्यस्थल पर आपके लिए स्थितियां अच्छी हो सकती है।\nधनु- अपने मन की बात किसी से कहना चाह रहे है तो कह दें। आज आप हर चीज पर गौर से ध्यान दें। अपने मन की आवाज सुनने की कोशिश करें। आज आप किसी रहस्य को जानने की कोशिश में रहेंगे। आपकी जिम्मेदारी भी बढ़ सकती है। कारोबार के लिए नए लोगों से कॉन्टैक्ट करना पड़ सकता है। दाम्पत्य जीवन में खुशहाली के योग बन रहे हैं। जीवनसाथी से सम्मान मिलेगा।\nमकर- आपकी कोई बड़ी परेशानी पैसों से सुलझ सकती है। इनकम के कई रास्ते खुल सकते हैं। आज कामकाज ज्यादा हो सकता है। बॉस से बातचीत में आपको सफलता मिल सकती है। बिजनेस में फायदे के योग हैं। साथियों से मदद मिल सकती है। पार्टनर के सहयोग से आप सफल हो सकते हैं। रोजमर्रा के काम भी पूरे हो सकते हैं और आपकी सेहत अच्छी रहेगी।\nेकुंभ- नौकरीपेशा और बिजनेस करने वाले लोग अपने कामकाज से संतुष्ट हो सकते हैं। बड़े अधिकारियों से भी बातचीत होने की संभावना है। किसी की मदद करने का मौका मिल सकता है। दुश्मनों पर जीत मिलेगी। आज आपको संबंधों का फायदा मिल सकता है। संतान से सुख मिलेगा। कारोबार में सफलता के योग हैं। अधिकारी आपके कामों की तारीफ कर सकते हैं। पति-पत्नी के बीच सामंजस्य रहेगा। माता.पिता का आशीर्वाद लें।\nमीन- धन लाभ के बड़े मौके मिल सकते हैं। पैसों के क्षेत्र में भी अच्छा खासा सुधार होने के योग हैं। कुछ अवसरों का फायदा आपको मिल सकता है। अचानक धन लाभ हो सकता है। निवेश के सुझावों पर फैसला अपने अनुसार ही करें। आसपास के लोगों या साथ काम करने वालों की तारीफ करें। आपका आत्मविश्वास भी बढ़ सकता है। सुख मिलेगा।कहीं से कोई अच्छी खबर मिल सकती है। काम.धंधा अच्छा चलेगा। कार्यस्थल पर माहौल भी अच्छा मिल सकता है। सभार-


Anupamaa5Major Upcoming Twists: वनराज की नाक के नीचे बॉयफ्रेंड पटाएगी पाखी, पिता की तरह बहकेंगे कदम\nAnupamaa Upcoming5twists: सीरियल अनुपमा के आने वाले एपिसोड में जल्द ही पाखी की वजह से शाह परिवार ने नया हंगामा होने वाला है। पाखी के अफेयर की खबर सामने आने के बाद अनुपमा और वनराज एक बार फिर से लड़ाई करने वाले हैं।\n| Updated: February 21 2022, 16:06 PM IST\nरुपाली गांगुली और गौरव खन्ना के जाने माने टीवी सीरियल अनुपमा में एक के बाद एक उतार चढ़ाव रहे हैं। अनुपमा अनुज से प्यार का इजहार कर चुकी है। हालांकि इतना सब होने के बाद भी अनुपमा की मुश्किलें कम नहीं होंगी। इस बार अनुपमा को पाखी की वजह बेइज्जती का सामना करना पड़ेगा। वनराज पाखी की आड़ में अनुपमा को जमकर खरीखोटी सुनाने वाला है। इसके अलावा अनुज और अनुपमा मिलकर एक नई शुरुआत करेंगे। तो चलिए जानते हैं कि इस हफ्ते अनुपमा में कौन से5बड़े ट्विस्ट आने वाले हैं।\nअनुज से शादी करने से इनकार करेगी अनुपमा\nवनराज अनुपमा पर शादी करने का दवाब बनाएगा। अनुपमा अनुज से शादी करने से ही इनकार कर देगी। अनुपमा कहेगी कि वो समाज के दवाब में आकर शादी नहीं करेगी। अनुपमा बा और वनराज दोनों की बोलती बंद कर देगी। Also Read - Anupamaa Spolier Alert: होश में आते ही चौंकाने वाला फैसला सुनाएगा वनराज, उड़ेंगे काव्या के होश\nपाखी पर होगा बा को शक\nपाखी घरवालों से छिपकर फोन पर बात करेगी। पाखी अपने बॉयफ्रेंड के ढ़ेर सारी बातें करेगी। पाखी की हरकतें देखकर बा को शक हो जाएगा। बा पाखी की बातें सुनने की कोशिश करेगी। बा समझ जाएगी कि पाखी का कहीं चक्कर चल रहा है।\nपाखी की शिकायत वनराज से करेगी बा\nबा वनराज को बता देगी कि पाखी किसी से छिप छिपकर बात करती है। ये बात जानकर वनराज हैरत में पड़ जाएगा। वनराज पाखी से सच जानने की कोशिश करेगा। हालांकि पाखी वनराज के सामने आपनी जबान नहीं खोलेगी। Also Read - #BLBestof2020: Shivangi Joshi, Surbhi Chandna और Rhea Sharma; किस टीवी अदाकारा ने जीता दर्शकों का दिल ? वोट करके बताइए\nअनुपमा के बिजनेस को आगे बढ़ाने का प्लान बनाएगा अनुज\nअनुज अनुपमा के बिजनेस को आगे बढ़ाने के लिए एक प्लान बनाएगा। अनुज और अनुपमा को साथ काम करते देखकर वनराज का पारा चढ़ जाएगा। वनराज को समझ नहीं आएगा कि इतना सब होने के बाद भी अनुपमा अनुज के साथ कैसे खड़ी है।\nवनराज और अनुपमा की होगी लड़ाई\nपाखी के अफेयर की बात जानकर वनराज भड़क जाएगा। पाखी का गुस्सा वनराज अनुपमा पर निकालेगा। इस दौरान वनराज अनुपमा पर तरह तरह के आरोप लगाएगा। वनराज दावा करेगा कि अनुपमा अपना प्यार पाने के चक्कर में बच्चों पर ध्यान नहीं दे रही है। वहीं अनुपमा भी वनराज को करारा जवाब देगी। Also Read - Anupamaa Spoiler Alert: ऐन मौके पर तलाक देने से मना करेगा वनराज? काव्या को लगेगा बड़ा झटका


सुप्रीम कोर्ट के आदेश के बाद भी छत्तीसगढ़ में नहीं हटे 348 धार्मिक स्थल\nSeptember 11, 2018 September 14, 2018 cgkhabar\t0 Comments\treligious-places, धार्मिक स्थल\nरायपुर | संवाददाता: सुप्रीम कोर्ट के आदेश के बाद भी छत्तीसगढ़ में 348 धार्मिक स्थल नहीं हटाये गये. सुप्रीम कोर्ट के इस आदेश को लेकर लंबा वक्त गुजर गया. लेकिन सरकार इस मामले में कार्रवाई नहीं कर सकी. अब छत्तीसगढ़ हाईकोर्ट ने ऐसे स्थलों की सूची मांगी है.\nगौरतलब है कि सुप्रीम कोर्ट ने इस साल 16 फरवरी को राज्यों को6सप्ताह के भीतर अवैध रूप से बनाए गए धार्मिक स्थलों को हटाने, दूसरी जगह स्थानांतरित करने या उनके नियमितीकरण के लिए ठोस नीति बनाने के निर्देश भी दिए थे.\nइसके अलावा सुप्रीम कोर्ट ने संबंधित राज्यों से जुड़े हुए मामलों पर वहां के हाईकोर्ट में सुनवाई करने के निर्देश दिए थे. प्रभावित पक्षों को भी याचिका प्रस्तुत करने की छूट दी गई थी.\nइसके साथ-साथ सुप्रीम कोर्ट ने संबंधित राज्यों के हाईकोर्ट को आदेश का पालन नहीं होने की स्थिति में अवमानना मामलों पर सुनवाई करने को कहा गया था.\nछत्तीसगढ़ में 348 मामले\nछत्तीसगढ़ सरकार द्वारा अलग-अलग जिलों में सार्वजनिक जगहों पर बने 39 हजार 380 धार्मिक स्थलों को चिन्हित किया गया था. जिला व अनुविभाग स्तरीय समिति की समीक्षा के आधार पर 38603 धार्मिक स्थलों को नियमित, 153 स्थलों को शिफ्ट और 624 स्थलों का हटाने का निर्णय लिया गया था.\nइनमें से 131 स्थलों को शिफ्ट और 298 स्थलों को हटाने की कार्रवाई की जा चुकी है. लेकिन 22 धार्मिक स्थलों को दूसरी जगह ले जाने और 326 धार्मिक स्थल को हटाने का काम अभी भी ठंडे बस्ते में पड़ा हुआ है.\nइनमें सबसे अधिक 319 धार्मिक स्थल रायपुर में हैं. इन 310 धार्मिक स्थलों को हटाया जाना है. इसके अलावा 1 धार्मिक स्थल को दूसरी जगह ले जाने की योजना है.\nइसी तरह बिलासपुर ज़िले में 16 धार्मिक स्थलों को दूसरी जगह ले जाने की योजना है.\nबस्तर ज़िले में चार धार्मिक स्थलों को हटाया जाना है. वहीं कम से कम पांच स्थल ऐसे हैं, जिन्हें दूसरी जगह स्थापित करना है.\nधमतरी ज़िले में भी तीन धार्मिक स्थल हैं, जिन्हें हटाना है.\n← पेट्रोल पहुंचा 90 रुपये लीटर\nफिर छत्तीसगढ़ में रतनजोत का खेल →


अजब -गजब -विश्व कि अजब गजब महिलाये जिनको नहीं देखा तो क्या देखा - माँ भारती\nHome अजब-गजब अजब -गजब -विश्व कि अजब गजब महिलाये जिनको नहीं देखा तो क्या देखा\nअजब -गजब -विश्व कि अजब गजब महिलाये जिनको नहीं देखा तो क्या देखा\nविश्व के अजूबो कि लिस्ट बहुत बड़ी है और हर दिन नए अजूबे बनते रहते है इन्ही अजूबो में से हम आपको आज विश्व कि अजब गजब महिलाओ के बारे में बतायेंगे . जो वास्तव में एक अजूबे से कम नहीं है\nनिचे जो आपको तस्वीर नजर आ रही है ये है बेशिन . इनको विश्व में सबसे बड़े ब्रेस्ट के कारण जाना जाता है . जर्मन कि यह महिला मॉडल कहती है कि मेरे ब्रेस्ट सबसे बड़े है इनका मुकाबला कोई नहीं कर सकता है . इनकी उम्र महज 27 साल कि है . इनके एक ब्रेस्ट का वजन 36 पौंड या 16 किलोग्राम है . और इनकी ब्रा का साइज़ 32 Z है इन्होने अपने ब्रेस्ट बढ़ाने के लिए सर्जरी का सहारा लिया है . इनको लोगो कि बहुत से प्रतिकियाए मिलती है जिनसे वो बहुत खुश होती है . बस इनको अपने कपडे ढूढ़ने में थोड़ी दिक्कत होती है\nimage source - internet , social sites\nअब बारी आती है कैथे जंग कि दुनिया में सबसे पतली कमर इनकी ही बताई जाती है . इनकी कमर का साइज़ 15 इंच है बताया जाता है ऐसी कमर रखने के लिए इन्होने 12 साल तक कोरसेट को अलग ही नहीं किया है . तभी तो पतली कमर होने का वर्ल्ड रिकॉर्ड इनके पास है .\nअब बारी आती तीसरी महिला कि जिनका नाम एरिका इरविन है . यह दुनिया कि सबसे लम्बी ट्रांसजेंडर मॉडल में से एक है . इनकी उम्र 36 साल है और ये6फीट और आठ इंच लम्बी है .एक बार ये साइज़ जीरो के चक्कर में एक बार मरते मरते बची थी जो कि इनका सबसे मुश्किल समय था . इससे इन्होने सबक लिया और आज वे ट्रेनर है और दुसरे कि बॉडी इमेज सवारने में मदद करती है .\nजूलिया ग्रुसे - इनकी जिन्दगी सही चल रही थी परन्तु 35 साल कि उम्र में इनको पोर्फोरिया बीमारी हो गई . हम आपको बता दे इस बीमारी में रोगी को सूरज कि रौशनी में त्वचा छाले पड़ जाते है . और इनसे त्वचा पर निसान बन जाते है जो कभी नहीं मिटते है . जूलिया के साथ भी ऐसा ही हुआ . इन्होने इनको छिपाने के दोस्त कि सलाह से टेटू का सहारा लिया . आज इनकी 90 % से ज्यादा बॉडी पर टेटू बने हुए है . जो कि विश्व में एक वर्ड रिकॉर्ड है\nअब बारी आती है आशा ज़ुलु मंडेला कि इनके बालों कि लम्बाई 19 फीट से ज्यादा है . 2008 में इन्होने सबसे लम्बे बालों का विश्व रिकॉर्ड तोडा था . तबसे ये रिकॉर्ड इनके नाम बना हुआ है . आपको जानकर आश्चर्य होगा कि इन्होने केंसर के इलाज के ऐसा कारनामा किया है . इनको ऐसा करने में 25 साल लगे .\nमैंडी सेल्लर्स उन दुर्लभ महिलाओ मे से एक जिनके पैर सबसे बड़े है . इनके पैरो का ऐसा हाल कवक से होने वाली एक बीमारी से हुआ है ये 13 साल कि उम्र से ही इस रोग कि पीड़ित है . इनको एक पैर कटवाने कि नही डॉक्टर सलाह दे चुके है पर इनकी माँ ने ऐसा नहीं होने दिया .इसके बावजूद इन्होने अपना एक पैर कटवा दिया ताकि इसकी ग्रोथ रूक जाये परन्तु ऐसा नहीं हुआ . इनका यह पैर काटने के बावजूद बढ़ता रहा .\nमारिया क्रिसटरना ने अपने आपको स्ट्रोंग महिला दिखने के लिए अपने सर पर तरह तरह के इम्प्लाटेशन करवाए और टेटू बनवाए . बताया जाता है शादी के बाद इनके साथ बहुत बुरा हुआ था और इनकी शादी असफल हो गयी थी . जिसके बाद इन्होने यह रास्ता चुना .इनको आज वैम्पायर वूमन और ड्रैगन लेडी के नाम से जाना जाता है . वो आज वकील है और घरेलू हिंसा कि शिकार महिलाओ कि मदद करती है .\nइस महिला का नाम अनेता फ्लोरचेक है . इनको दुनिया कि सबसे मजबूत महिला माना जाता है . इन्होने वर्ल्ड स्ट्रोंगेस्ट महिला का ख़िताब सबसे ज्यादा बार जीता है . इनका जन्म 1982 में पोलैंड में हुआ था .\nज्योति आम्गे कि उम्र 21 साल है और इनके पास दुनिया कि सबसे छोटी महिला होने का वर्ड रिकॉर्ड है . इनकी लम्बाई केवल2फीट6इंच है . ये बोनेपन कि एक बीमारी से पीड़ित है इनकी लम्बाई बढ़ने के अब कोई चांस नहीं है . इनकी लम्बाई इतनी कम होने के बावजूद इनका विकास सही तरह से हो रहा है और ये पूरी तरह से स्वस्थ महिला है .\nआपको यह पोस्ट कैसी लगी इसके बारे में अपने विचार कमेन्ट लिखे .


Surya Will Shine Only Nine Percent In Jaipur - जयपुर में नौ फीसदी ही चमकीला दिखेगा सूर्य | Patrika News\nSurya will shine only nine percent in Jaipur\nजयपुर में नौ फीसदी ही चमकीला दिखेगा सूर्य\nसूर्य ग्रहण 21 को, देश के विभिन्न हिस्सों में अलग-अलग समय पर दिखाई देगा\nPublished: 14 Jun 2020, 12:41 AM IST\nजयपुर. खगोलीय घटनाओं की दृष्टि से महत्त्वपूर्ण जून माह में पांच जून को चंद्र ग्रहण के बाद 21 जून को इस वर्ष का पहला सूर्य ग्रहण पड़ेगा। यह जयपुर सहित समूचे प्रदेश तथा देशभर में दिखाई देगा। वहीं, अगला सूर्य ग्रहण 14 दिसंबर, 20 को पड़ेगा, जो कि भारत में नहीं दिखाई देगा। ज्योतिषाचार्यों के अनुसार सूर्य ग्रहण देश के विभिन्न हिस्सों में अलग-अलग समय पर नजर आएगा।\nपं. तरुण शर्मा ने बताया कि भारत में मृगशिरा नक्षत्र में सूर्य ग्रहण की शुरुआत सुबह 9.16 बजे से होगी तथा ग्रहण की समाप्ति दोपहर करीब3बजे आद्र्रा नक्षत्र में होगी।\nज्योतिषाचार्य पं. दामोदर प्रसाद शर्मा ने बताया कि जयपुर में खंडग्रास के रूप में दिखाई देने वाले सूर्य ग्रहण की शुरुआत सुबह 10 .15 बजे होगी तथा इसे दोपहर एक बजकर 44 मिनट तक देखा जा सकेगा। वहीं, इसका मध्यकाल सुबह 11 बजकर 56 मिनट पर रहेगा। २१ जून को चंद्रमा मिथुन राशि में रहेगा तथा इस दिन होने वाला सूर्य ग्रहण मेष, सिंह, कन्या और मकर राशि वालों को अच्छा फल प्रदान करेगा।\nसूर्य ग्रहण का सूतक काल २० जून की रात्रि 9:55 से ग्रहण समाप्ति तक रहेगा। सूतक काल में पूजा पाठ आदि वर्जित रहेंगे। उन्होंने बताया कि सूर्य ग्रहण को ना देखा जाए। ग्रहण पूरा होने के बाद स्नान कर दान-पुण्य किया जाए।\nदान का कई वर्षों तक मिलेगा विशेष फल\nशास्त्रों के अनुसार रविवार को पडऩे वाले सूर्य ग्रहण को चूड़ामणि सूर्यग्रहण कहा जाता है। इसका शास्त्रों में विशेष महत्त्व है। इस दिन किए गए स्नान, दान-पुण्य का कई वर्षों तक विशेष फल मिलेगा।\nजयपुर में दिखाई देने वाला सूर्य ग्रहण 91 प्रतिशत चंद्रमा से ढका रहेगा तथा नौ फीसदी ही चमकीला दिखाई देगा।


10 Best Home Remedies to Get Rid of Mouth Ulcers Instantly In Hindi | मुंह के छालों और दर्द से तुरंत राहत दिलाएंगे ये 10 घरेलू उपचार, आजमाएं\nमुंह के तकलीफदायक छालों में राहत पाने के लिए आप अपनी रसोई में रखी इन चीजों को इस्‍तेमाल में ला सकते हैं। जिससे आपके मुंह में आने वाले छालों के दर्द को कम कर, इस समस्‍या को दूर किया जा सकता हैैै।\nघरेलू नुस्‍खWritten by: Sheetal BishtPublished at: Dec 12, 2017\nअधिकतर लोगों के मुंह में छाले पेट ठीक ढंग से साफ न होने और अन्‍य कई कारणों की वजह से होते हैं। यदि मुंह में छाले आ जाएं, तो आपका खाना-पीना व बोलना-बतियाना भी कई बार मुश्किल हो जाता है। कई बार तो मुंह के छाले इस कदर परेशान करते हैं कि मिर्च-मसाले वाला खाना तो दूर पानी तक पीने में दिक्‍कत होने लगती है। मुंह के छाले कई बार लम्‍बे समय तक ठीक नहीं होते और वह इतने तकलीफदेय होते हैं कि आपको इस दर्द के कारण भूखा ही सोना पड़ जाता है। छालों के लिए बाजार में कई दवा भी मौजूद हैं लेकिन कभी उनका असर पड़ता है, तो कभी नहीं। यदि कभी आप भी मुंह के छालों से परेशान हो और दवा काम न करे, तो अपनी रसोई में मौजूद इन चीजों को इस्‍तेमाल में लाएं। यह घरेलू नुस्‍खे आपके छालों की समस्‍या में राहत पहुंचाने में मददगार हैं।\nमुंह के छालों के लिए घरेलू नुस्‍खे\n1. एक तोला हल्दी को एक लीटर पानी में उबालें। पानी ठंडा होने पर दिन में दो बार गरारे करें। दो दिन में छाले ठीक हो जाएंगे। उबालना नहीं चाहते, तो हल्दी को पानी में डालकर कुछ देर रखें, फिर इस पानी को छानकर कुल्ला करने से मुंह के छाले खत्म हो जाते हैं।\n2. जामुन के कोमल पत्तों को पीसकर, पानी में मिलाकर कुल्ला करने से छाले दूर हो जाते हैं।\n3. ग्लिसरीन में भुनी हुई फिटकरी मिलाकर रुई की सहायता से छालों पर लगाएं और लार टपकने दें, इससे छाले चले जाएंगे।\n4. शुद्ध घी का इंतजाम करें और रात को सोते समय छालों पर लगा लें। आमतौर पर रातभर में छाले ठीक हो जाएंगे।\n5. पीपल की छाल और पत्तों को पीसकर छालों पर लगाने से छाले नष्ट हो जाएंगे।\nइसे भी पढें: मुंह के छालों को चुटकियों में दूर कर राहत दिलाते हैं ये आसान घरेलू उपाय\n6. अमरूद की दो-तीन पत्तियों को कत्था मिलाकर खूब चबाने से भयंकर से भयंकर छाले ठीक हो जाते हैं।\n7. चमेली के पत्तों को चबाकर थूकने से भी इसमें आराम मिलता है।\n8. सुबह उठने के साथ और रात को सोने के समय छाछ का कुल्ला करें, आराम मिलेगा।\n9. कत्थे को गाढ़ा घोलकर छालों पर लगाने से आराम मिलता हैं।\n10. 50 ग्राम घी आग पर गर्म करें और उसमें6ग्राम कपूर डालकर आग पर उतार लें। उस घी को मुंह में लगाने से छाले बहुत जल्दी ठीक हो जाते हैं।\nमुंह के छाले ठीक करने के घरेलू इजाल\nमुंह के छाले ठीक करने के आयुर्वेदिक इलाज


CBI ने अपने हाथों में ली हाथरस केस की जांच | Daily Kiran\nनई दिल्ली (New Delhi) . उत्तर प्रदेश (Uttar Pradesh) के हाथरस में दलित युवती के साथ हुए कथित गैंगरेप (Gangrape) और मौत केस की जांच को CBIने अपने हाथों में ले लिया है. अधिकारियों ने कहा कि जांच एजेंसी के लिए अधिसूचना जारी कर दी गई है और प्राथमिकी दर्ज किए जाने के तुरंत बाद फोरेंसिक विशेषज्ञों के साथ जांच दलों को अपराध स्थल पर भेजा जाएगा. मुख्यमंत्री (Chief Minister) योगी आदित्यनाथ ने इस केस की CBIसे जांच कराने की सिफारिश की थी. अधिकारियों ने शनिवार (Saturday) देर शाम इस बात की जानकारी दी. बता दें कि 14 सितंबर को 19 वर्षीय दलित युवती के साथ कथित तौर पर चार युवकों ने गैंगरेप (Gangrape) की घटना को अंजाम दिया था. पीड़िता का इलाज के दौरान दिल्ली के सफदरजंग अस्पातल में 29 सितंबर को मौत हो गई थी.\n14 सितंबर को हुए इस घटना के बाद पीड़िता के बयान के आधार पर पुलिस (Police) ने आरोपियों के खिलाफ गैंगरेप (Gangrape) की धारा में मामला दर्ज कर लिया था. चारों आरोपी फिलहाल पुलिस (Police) की गिरफ्त में हैं. घटना के बाद पीड़िता कई दिनों तक बेसुधी के हालत में रही. तबीयत बिगड़ने के बाद उसे दिल्ली के सफदरजंग अस्पताल में इलाज के लिए भर्ती कराया गया था, जहां पर 29 सितंबर को उसकी मौत हो गई. मौत के बाद पीड़िता के शव को लेकर परिजन उसी दिन हाथरस चले गए. यहां पर 29-30 सितंबर की दरम्यानी रात पीड़िता का अंतिम संस्कार कर दिया गया. परिजनों ने आरोप लगाया कि हमें अंतिम समय में अपनी बच्ची को देखने नहीं दिया गया और प्रशासन ने पुलिस (Police)िया पहरेदारी में रात 2.30 बजे अंतिम संस्कार कर दिया.\nगैंगरेप (Gangrape) और पुलिस (Police)-प्रशासन की लापरवाही के खिलाफ चल रहा प्रदर्शन रात में अंतिम संस्कार किए जाने की घटना के बाद और तेज हो गया. विरोध बढ़ता देख सरकार (Government) ने एसआईटी जांच बिठा दी. तीन सदस्यीय एसआईटी की रिपोर्ट के आधार पर यूपी सरकार (Government) ने हाथरस पुलिस (Police) अधीक्षक, डीएसपी, इलाके के इंस्पेक्टर सहित अन्य अधिकारियों को तत्काल प्रभाव से निलंबित कर दिया था. इनके कामों में लापरवाही की बात सामने आई थी. बाद में मुख्यमंत्री (Chief Minister) योगी आदित्यनाथ ने मामले की जांच CBIसे कराने की सिफारिश कर दी. अब CBIने केस को अपने हाथों में ले लिया है. योगी सरकार (Government) के इस फैसले पर पीड़िता के परिवार ने कहा था कि हमने CBIसे जांच की मांग नहीं की थी, क्योंकि पूरे प्रकरण की जांच अभी एसआईटी कर रही है. परिजनों की मांग थी कि सरकार (Government) हाथरस डीएम को निलंबित करे और सुप्रीम कोर्ट (Supreme court) के रिटायर्ड जज की देखरेख में मामले की जांच कराए.


शिक्षा मंत्री ने बिहार के सभी अनुमंडल में जल्द डिग्री कॉलेज खोले जाने की कही बात, तेजस्वी ने कसा तंज... - Jharkhand Khabri\nशिक्षा मंत्री ने बिहार के सभी अनुमंडल में जल्द डिग्री कॉलेज खोले जाने की कही बात, तेजस्वी ने कसा तंज...\nFeb 23, 2021 - 15:15\nबिहार में विधान सभा का बजट सत्र जारी है. बजट सत्र का आज तीसरे दिन मंगलवार को भी कार्यवाही हंगामे के साथ शुरू हुई. मंगलवार को विधानसभा में शिक्षा मंत्री विजय चौधरी ने कहा कि बिहार के जिन अनुमंडल में डिग्री कॉलेज नहीं है वहां जल्द ही डिग्री कॉलेज खोले जाएंगे. इसके अलावा उन्होंने कहा कि सरकारी स्कूलों के 78 हजार बच्चों का अगले क्लास में प्रमोसन होगा.\nसरकार इस मामले पर विचार कर रही है. जल्द ही इस दिशा में निर्णय लेगी. वहीं, विधानसभा में नेता प्रतिपक्ष तेजस्वी यादव ने कहा कि शिक्षा मंत्री विजय कुमार चौथरी बिहार में शिक्षा स्तर सुधारने की बात कर रहे है. वहीं राज्य की शिक्षा व्यवस्था 15 वर्षों में पूरी तरह से चौपट हो गई है. उन्होंने बिहार के शैक्षणिक स्तर का स्कोर सबसे नीचे होने का आरोप लगाया.\nबिहार शपथ ग्रहण समारोह में शाहनवाज हुसैन ने सबसे पहले और...\nरुपेश सिंह हत्याकांड के मुख्य आरोपी को पुलिस ने किया गिरफ्तार,पटना...\nसभी की निगाहें सीमांचल क्षेत्र की 24 सीटों पर हैं!\nपटना : बिहार मे नहीं कम हो रहा अपराधियों का आतंक, इंडिगो...\nयहां आप जानेंगे प्रेगनेंसी को कैसे खूबसूरत बनाएं, प्रेगनेंसी जर्नी, pregnancy journey...\nप्रियंका चोपड़ा पर लंदन में लगा कोरोना प्रोटोकॉल तोड़ने...\nदो दिन बाद दिल्ली फिर पड़ेगी जोरदार ठण्ड,घने कोहरे के कारण...


पर्यावरण डाइजेस्ट: अक्तूबर 2010\nगाँधीवाद रहे न रहे\nसन् १९४० में बंगाल के मालिकांदा में गाँधी सेवा संघ का छठा अधिवेशन हुआ था । गाँधीजी के भाषण से पहले कुछ लोग जोर-जोर से गाँधीवाद का ध्वंस हो जैसे नारे लगा रहे थे । उस ओर ध्यान आकृष्ट हुए गाँधी जी ने जो कहा- वह कितना स्पष्ट है, यह पाठक स्वयं अनुभव कर सकते हैं । इसी के समानांतर बढ़ती हिंसा के वर्तमान दौर में गांधीजी की वीरोचित अहिंसा पथ प्रदर्शक का कार्य करेगी ।\nअभी मैंने कई लोगों को गाँधीवाद का ध्वंस हो चिल्लाते सुना । जो गाँधीवाद का ध्वंस करना चाहते हैं, उनको ऐसा कहने का पूरा-पूरा अधिकार है । जो लोग मेरा भाषण सुनने आये हैं वे कृपाकरके खामोश रहें। उनको इन विरोधी नारों से चिढ़ना नहीं चाहिए ओर नहीं गाँधी की जय के नारे लगा कर उनका जवाब देना चाहिए । अगर आप अहिंसक हैं तो आपको ऐसे नारे चुपचाप सुन लेने चाहिए । अगर गाँधीवाद में सत्य है तो उसके नाश के लिए लाखोंया करोड़ों आवाजें लगायी जाने पर भी उसका नाश होने वाला नहीं है ।\nजो लोग गाँधीवाद के विरूद्ध कुछ कहना चाहते हों, उन्हें वैसा कहने की आजादी दीजिए । उससे कोई नुकसान नहीं होगा । उसने किसी प्रकार का द्वेष या बैर न कीजिए । जब तक आप अपने विरोधियों को शांति से निबाह नहीं सकेंगे, तब तक अहिंसा को सिद्ध नहीं कर सकेंगे । अगर सच पूछा जाय तो खुद मैं ही नहीं जानता कि गाँधीवाद का क्या अर्थ है । वे लोग जो यह कहते हैं ।\nगाँधीवाद को ध्वंस हो, उसमें अर्थ नहीं हैं, ऐसा नहीं है । अगर गाँधीवाद का अर्थ यंत्र की तरह चरखा चलाना ही हो तो उसका ध्वंस होना इष्ट है । यह तो प्रफुल्ल बाबू ने एक लाख गज सूत कातने की बात कही है, उसका महत्व मैंने आपको समझाया । परन्तु हमें उसका केवलशब्दार्थ नहीं लेना चाहिए । मैं उसकी दूसरी बाजू भी जानता हूँ । सिर्फ चरखा चलाने\nसे देश का कल्याण नहीं होगा । पुराने जमाने में भी कई अपाहिज और स्त्रियां चरखा चलाती थीं । कोटिल्य ने लिखा है कि उस जमाने में राजदंड के डर से चरखा चलवाया जाता था । चरखा चलाने वाले अपनी इच्छा से नहीं, बल्कि मजबूरी से बेगार के तौर पर चरखा चलाते थे । औरतें चरखा कातने के लिए एक कतार में बैठती थीं । वह सब जबर्दस्ती का मामला था । यह लिखी हुई बात है । मैं केवल सुनी हुई बात नहीं कह रहा हूँ । अगर हमारा मतलब फिर उसी चरखे को जारी रखने से है, तब तो उसे चरखे का ध्वंस ही होना चाहिए और उस चरखे का महत्व मानने वाले गाँधीवाद का भी ध्वंस होना ही चाहिए ।\nअगर हमारी अहिंसा वीर की अहिंसा न होकर कमजोर की अहिंसा है, अगर वह हिंसा के सामने झुकती है, हिंसा के आगे लज्जित और बेकार हो जाती है, तो ऐसे गाँधीवाद का भी ध्वंस होना चाहिए । उसका ध्वंस होने वाला ही हैं । हम अंग्रेजों से लड़े मगर उसमें हमने अशक्त लोगों के शस्त्र के रूप मेंअहिंसा को प्रयोग किया । हम उसे बुलन्द, शक्तिशाली का अस्त्र बनाना चाहते हैं, परन्तु वह बुजदिलों का कायरों का शस्त्र तो हरगिज नही ंहो सकती है । अगर कोई बुजदिल होकर अहिंसा को अपना लेता है तो अहिंसा उसका नाश करेगी । हमें यह देखना चाहिए कि हम चरखा चलाते हैं तो क्या उसमें से हममें अहिंसा की शक्ति पैदा होती है ? अगर हमारा चरखा अहिंसा को नित नया बल नहीं देता हमारी अहिंसा का दर्शन नहीं बढ़ाता तो मैं कहता हूँ कि गाँधीवाद का ध्वंस हो । वे लोग गाँधीवाद के ध्वंस के नारे पागलपन में लगा रहे हैं, रोष में आकर कह रहे हैं, लेकिन मैं तो बुद्धिपूर्वक कह रहा हूँ । यह बात आपसे एक ऐसा आदमी कहता है जो सारासार का विचार कर सकता है, जिसका मस्तिष्क काम करता है और जिसने सफलतापूर्वक वकालत भी की है ।\nमैं यह साक्षी देता हूँ कि हम यदि अहिंसा का अनुसंधान करके ध्यानपूर्वक चरखा नहीं चलाते हैं तो गांधीवाद का अवश्य ही ध्वंस होना चाहिए । मैंने चरखे को अहिंसा नीति का व्यक्त प्रतिक माना है । आप मुझसे पूछेंगे कि यह सब तुमने कहां से पाया ? मैं कहूंगा , सेवा के अनुभव से । सन् १९०८ में मेरे दिल में यह बात जमी हुई थी । उस समय तो मैं करघे-चरखे का भेद भी नहीं जानता था । लेकिन बीज रूप में चरखे से मुझे प्रेरणा मिली ।\nशायद आपको पता नहीं होगा कि मैंने हिन्द स्वराज किसके लिए लिखा । अब तो वे मर गये हैं, इसलिए उनका नाम बताने में\nहर्ज नहीं हैं । मैंने सारा हिन्द स्वराज अपने मित्र डॉ. प्राण जीवन मेहता के लिए लिखा । उनसे जो चर्चा हुई, वहीं उसमें आयी है । एक महीना मंै डॉ. मेहता के साथ रहा । वे मुझे प्यार करते थे, लेकिन मेरी बुद्धि की उनके पास कोई कीमत नहीं थी । उनसे बुद्धिवाद करने की शक्ति मुझमें\nकहां ? लेकिन मैंने अपनी बात उनके सामने रखी । उनके हृदय पर वह असर कर गयी । उनके विचार बदल गये । तो मैंने सोचा इसे लिख ही क्यों लिख न डालूं ? उनसे जैसा संवाद हुआ, वैसा ही उसमें लिखा है । मैंने उस समय तक चरखे का दर्शन ही नहीं किया था । चरखे की बात तो मेरे स्वतंत्र प्रकरणों में आई है । लेकिन तो भी मैंने वहां आखिरी दलील यही दी थी कि अहिंसात्मक संस्कृति का आधार सार्वत्रिक कताई ही हो सकती\nहै ।इसलिए मैं आपसे कहता हूँ कि चरखे में जो अर्थ भरे हैं, उनको न समझ कर अगर आप चरखा चलाते हैं तो या तो पद्मा नदी में फेंक दीजिए या जला कर जाइए । तब सच्च गांधीवाद प्रकट होगा । सिर्फ चरखा चलाने तक ही जो गाँधीवाद सीमित है, उसके लिए तो मैं कहूंगा कि गांधीवाद का ध्वंस हो ।\nकल शाम को गांधीवाद ध्वंस होे का घोष हुआ । मारपीट भी हुई । दो-चार आदमी पिट गये । मैं आपसे पूछता हूं कि आपके दिल पर क्या असर हुआ ? हम दो सौ आदमी यहां इस तरह पिट कर मर जायें तो आपके दिल में रोष पैदा होगा या दया ? सिर्फ मर जाने से हम परीक्षा में उत्तीर्ण नहीं होंगे ।हमारे दिल में मारने वालों के लिए दया होनी\nचाहिए । प्रेम तो वहां ठीक नहीं होगा । तो अत्याचार करते हैं, उनको हम यह शाप नहीं देंगे कि उनका सत्यानाश हो जाए । लेकिन उनको प्रेम भी कैसे कर सकते हैं? उन पर दया करेंगे कि वह उन्हें ज्ञान दें । हम तितिक्षा से उनके आघात सह लेंगे । हमारे हृदय से दया के उद्गार निकलेंगे । सिर्फ लोगों को सुनाने के लिए नहीं, बल्कि सच्च्े दिल से हम उन पर दया करेंगे । कोई मुझ पर हमला करता है, लेकिन मुझे उस पर गुस्सा नहीं आता । वह मारता जाता है, मैं सहता जाता हूं । मरते-मरते भी मेरे मुख पर दर्द का भाव नहीं बल्कि हास्य है, मेरे दिल में रोष के बदले दया है, तो मैं कहँूगा कि हमने वीर पुरूषों की अहिंसा सिद्ध कर ली । अहिंसा में इतनी ताकत है कि वह विरोधियों को मित्र बना लेती है और उनका प्रेम प्राप्त् कर लेती है ।\nअगर हम यह काम शुद्ध बुद्धि से करेंगे तो हमारी शक्ति बढ़ेगी और हमारी हस्ती से जो डर पैदा हो रहा है, वह नहीं रहेगा । हमारी शक्ति अगर किसी के दिल में डर पैदा करती है या हिंसा की प्रेरणा पैदा करती है। तो वह अहिंसक नहीं हो सकती । ***\nडॉ. सुमन जैन द्वारा संपादित ग्रंथ गांधी विचार और साहित्य से साभार ।\nशताब्दी विकास लक्ष्य की वस्तुस्थिति\nशताब्दी विकास लक्ष्यों (एम.डी. जी.) के महत्व को ध्यान में रखते हुए इनके क्रियान्वयन की समीक्षा करना आवश्यक है । इसी के साथ संयुक्त राष्ट्र संघ के दोहरे व्यक्तित्व पर भी विचार करते हुए इसमेंसुधार के लिए उठने वाली आवाजों को मजबूती प्रदान की जाना चाहिए ।\nसंयुक्त राष्ट्र शताब्दी विकास लक्ष्यों (एम.डी.जी.) को जिस उम्मीदों के साथ सभी सरकारी दावों के बावजूद नजर आता है कि विकास की प्रवृत्ति प्रारंभ से ही त्रृटिपूर्ण थी । पिछले दस वर्षोंा में असंख्य समितियों, अंतर्राष्ट्रीय एवं स्थानीय संगठनों एवं स्वतंत्र शोधकर्ताआें ने दिन रात एक कर के चरम गरीबी और भूख, सभी को उपलब्ध प्राथमिक शिक्षा, लैंगिक समानता, शिशु मृत्यु आदि से संबंधित सभी प्रकार के सूचकांक, संख्या, तालिका और आंकड़े इकट्ठा किए हैं ।\nआवश्यक नहीं है कि इन आंकड़ों से निकाले गए सभी निष्कर्ष भयंकर ही निकले हों । साथ ही संयुक्त राष्ट्र के सभी १९२ सदस्य देशोंें द्वारा स्वीकार किए गए आठ अन्तर्राष्ट्रीय विकास लक्ष्यों को सुनिश्चित करने में अथक रूप से जुटे सभी स्त्री, पुरूषों की विश्वसनीयता पर संदेह भी नहीं किया जाना चाहिए । ये वे लोग हैं जो मुद्दों को सामने लाए और आज भी कृत संकल्प होकर उन्हें पाने में जुटे हुए\nसमस्या तो इस विचार में ही छुपी हुई है कि सरकारों और राजनीतिज्ञों पर फिर वे चाहे अमीर हों या गरीब, लोकतांत्रिक या तानाशाह या बढ़ते वैश्विक युद्ध या अकाल के अगाध गर्त से निकलने का प्रयास कर रहे हों, पर क्या सहज भरोसा किया जा सकता है कि वे मानवता के प्रति स्वार्थहीन एवं बिना शर्त लगाए ऐसे लोग, जिसमें गरीब, प्रतिकूल परिस्थितियों में रहने वाले, भूखे एवं बीमार शामिल हैं के साथ साझा लगाव दिखा पाएंगे? इस स्वप्नदर्शी स्थिति को किसी न किसी दिन पाया अवश्य जा सकता है लेकिन निकट भविष्य में उस दिन के आने की कोई संभावना नहीं है ।\nतो फिर ऐसे लक्ष्यों को लेकर विशिष्ट समायावधि और नियमित रिपोर्टोंा के माध्यम से प्रतिबद्धता क्यों दर्शाई जा रही है जबकि इस हेतु ईमानदार वैश्विक सामंजस्य का अभाव है? अपने गठन के साथ ही संयुक्त राष्ट्र संघ दो विरोधाभासी एजेन्डे का स्त्रोत रहा है । पहला है इसका अलोकतांत्रिक स्वरूप, जिसका नेतृत्व सुरक्षा परिषद में वीटो का अधिकार प्राप्त् देशांे को प्राप्त् है और दूसरा है समानतावादी और यह सामान्य सभा में परिलक्षित होता है । दूसरा स्वरूप वैश्विक मनोदशा और अंतर्राष्ट्रीय विचारों को पहले स्वरूप के मुकाबले ज्यादा सटीक रूप में सामने रखता है । क्योंकि पहला स्वरूप तो कमोबेश तानाशाह और शक्ति संपन्नता को ही प्रश्रय देता है ।\nइसके परिणामस्वरूप पिछले छ: दशकों में विचार और व्यवहार के दो विरोधाभासी मत सामने आए हैं । इसमें से एक रोक लगाता है, युद्ध छेड़ता है और राष्ट्रों को नष्ट करता है, और दूसरा मदद के लिए हाथ बढ़ाता है, विद्यालय बनाता है और शरणार्थी को छत मुहैया कराता है । यद्यपि वह कमोब ेश छोटे स्तर पर ही सही, पर मदद तो देता है जबकि पहला बड़े स्तर पर ही सही, पर मदद तो देता है जबकि पहला बड़े स्तर पर तबाही और विध्वंस फैलाता है । शताब्दी लक्ष्य भी इसी द्वंद से उपजे हैं जो कि संयुक्त राष्ट्र संघ के आदर्श सिद्धांतों को कमतर कर रहे हैं । एम.डी.जी. जहां एक ओर व्यक्तियों की चाहत का वास्तविक प्रतिबिंब है वहीं दूसरी ओर उन्हें प्राप्त् करने की उम्मीद कम ही है ।\nइसका यह अर्थ भी नहीं है कि कोई भी अच्छी खबर नहीं है । ८ सितंबर २००० को जब साधारण सभा ने शताब्दी लक्ष्यों को अपनाया था तब से कई उत्साहजनक नतीजे भी सामने आए हैं । हालांकि २००५ में विश्व नेताआें के सम्मेलन में यह बात सामने आई थी कि प्रगति की गति धीमी है और नियत समय तक लक्ष्यों को प्राप्त् नहीं किया जा\nसकता । २३ जून को अफ्रीका के लिए एम.डी.जी. अभियान के निदेशक चार्ल्स अबुग्रे ने बर्लिन में एम.डी.जी. २०१० रिपोर्ट प्रस्तुत की । इसके अनुसार २००८ में खाद्य एवं २००९ में वित्तीय संकट ने प्रगति को रोका तो नहीं परन्तु इसने वैश्विक गरीबी हटाने के लक्ष्य पाने को और अधिक कठिन बना दिया है ।\nश्री अबुग्रे के अनुसार गरीबी में १५ प्रतिशत तक की कमी आई । साथ ही मध्य एशिया जहां पर सशस्त्र संघर्ष एवं युद्ध चल रहे हैं को छोड़कर पूरे विश्व में इस दिशा में प्रगति की है । परन्तु शिशु मृत्यु दर एवं महामारियों से बचाव के मामलों में या तो बहुत कम या बिल्कुल भी प्रगति नहीं हुई है । इतना ही नहीं पर्यावरण ह्ास भी खतरनाक रफ्तार से गतिमान है । श्री अबुग्रे का कहना है कि पिछले १७ वर्षोंा में कार्बन डायआक्साइड का उत्सर्जन ५० प्रतिशत बढ़ा है । संकट के चलते उत्सर्जन में थोड़ी बहुत कमी होने के बावजूद भविष्य में इसमें और अधिक वृद्धि की संभावना है ।\nयह उल्लेख करना महत्वपूर्ण है कि कुछ देश अन्य देशों के मुकाबले शताब्दी विकास लक्ष्यों को प्राप्त् करने के अधिक नजदीक हैं । उदाहरण के लिए चीन को लें, जिसने अपने यहां गरीबी की संख्या में जबरदस्त कमी की है । जब कई अन्य देश और अधिक गरीबी में धंस गए हैं । गरीबी कम करने की दिशा में सख्या के हिसाब से तो कमी आती दिखती है । लेकिन सन् २००० में इसे लेकर जो वैश्विक संकल्प लिया गया था, उससे तुलना करने पर यह नगण्य जान पड़ती है ।\nइसे राष्ट्रों की अपनी स्थिति से भी समझना होगा । उदाहरणार्थ चीन की आर्थिक प्रगति को शायद ही वर्ष २००० के सम्मेलन से जोडा जा सकता है । वहीं अफगानिस्तान ने २००१ में अमेरिका और नाटो हमले को नहीं चुना था । जिसनक उसके द्वारा इन लक्ष्यों की प्रािप्त् की सम्भावना को ही नष्ट कर दिया ।\nएकमत होने को प्रयासरत होते हुए भी संयुक्त राष्ट्र महासभा द्वारा तय किए गए लक्ष्यों की गंभीरता से समीक्षा करना कठिन\nहै । क्योंकि इन्हें अंतर्राष्ट्रीय इकाईयों जैसे अंतरर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष और विश्व बैंक द्वारा गरीब देशों को आधारभूत परिवर्तन के बहाने उधारी और अत्यंत गरीबी में ढकेले जाने को ध्यान में रखा ही नहीं गया था । इनमें इस बात की भी अनदेखी की गई थी कि किस तरह अमीर और ताकतवर देश अपना सैन्य, आर्थिक एवं राजनीतिक वर्चस्व सुनिश्चित बनाए रखने के लिए गरीब, राजनीतिक रूप से संवेदनशील एवं रक्षा मामलों में कमजोर राष्ट्रों को अपने अधीन बनाए रखना चाहते हैं ।\nसर्वसम्मति बनाने की निरर्थक खोज न केवल वास्तविक मुद्दों से ध्यान बटाएगी बल्कि इससे साधारण सभा की सौहार्दपूर्ण छवि को भी धक्का पहुंचेगा । यह कार्य सुरक्षा परिषद पर या सुरक्षा परिषद के उन सदस्योंे पर छोड़ देना चाहिए जिनका मत वास्तव में मायने रखता है कि और निर्बाध रूप से निर्णयात्मक और कू्रर नीतियां लागू करते रहते हैं ।\nयह सब कुछ इसलिए नहींकहा जा रहा है कि शताब्दी लक्ष्यों को ही छोड़ देना चाहिए । परन्तु अनावश्यक आशावादिता भी मूल्यांकन में बाधा पहुंचाती है । शताब्दी विकास लक्ष्यों पर वास्तविकता और सच्चई की कीमत पर बहस नहीं की जानी चाहिए । साथ ही इसे अमीरों के लिए एक बार और अच्छा महसूस करने एवं गरीबों को और अपमानित करने के लिए भी प्रयोग में नहीं लाया जाना चाहिए । ***\nविचारहीन प्राथमिकताआें से आजादी\nसुश्री मेघा पाटकर\nआजकल सादगी व स्वावलंबन के सिद्धान्त पीछे छूटते जा रहे हैं । अत्यधिक उपभोग वाली बाजारमूलक नई अर्थव्यवस्था हमें आज परोक्ष रूप से गुलाम बना रही है जिसकी परिणति और भी भयावह हो सकती है । सोल्जेनित्सिन ने नोबल पुरस्कार लेते हुए कहा था कि, सुन्दरता ही संसार को बचायेगी । इसी तरह अगर विश्व को इस सुंदरता को बचाना है तो उसे सादगी को अपनाना होगा ।\nप्रश्न उठता है कि आजादी के ६३ साल बाद देश की आम जनता स्वतंत्रता के प्रतीक तिरंगे को फहराने के प्रति क्या उतनी ही उत्साहित है जितनी ६० वर्ष पूर्व थी ? स्वतंत्रता दिवस पर बच्चें के अलावा क्या देश के मेहनतकश, ग्रामीण व बहुसंख्य समाज भी प्रभातफेरी निकालते हुए आजाद महसूस करते हुए स्वयं को राष्ट्र की संप्रभुता और प्रगति के लाभार्थी के रूप में देख रहे हैं ? क्या हम राष्ट्र की राजनीतिक आजादी के माध्यम से भारत की सामाजिक, सांस्कृतिक व प्राकृतिक धरोहरों को सहेज पाए हैं ? हमारी मूल विशेषता विविधता में एकता क्या हमारे राष्ट्र बने रहने में बुनियादी, बनावट का कार्य कर पा रही है ?\nनागरिकों के मन में चक्रव्यूह बनकर चुभ रहे इन सवालों का जवाब देने का वक्त आ चुका है । ये सवाल आज सिर्फ राष्ट्रीय पर्व पर ही हमारे दिमाग में नहीं कौंधते बल्कि हम दिन-रात इस सवालों से घिरे रहते हैं । इन्हीं सवालों के जवाब आशा-निराशा के बीच देश में फैल रहे जनसंघर्ष भी खोज रहे हैं । आज आवाज केवल बड़े जनआंदोलनों के माध्यम से ही नहीं, बल्कि छोटे-छोटे समूहों से भी उठ रही है । इनमें व्याप्त् आक्रोश को यदि हम नजदीक से और गहराई से देखें तो पता चलता है कि लोग यह मान चुके हैं कि आजादी को लेकर हमारे सपने पूरे नहीं हुए हैं । देशभर में राजनीति के नाम पर बढ़ रही मनमानी लूट, हिंसा और जनता के अधिकारों की अवमानना देश के वर्तमान नेतृत्व की विकृति को सामने ला रही है ।\nब्रिटिशोंकी व्यवस्था से छुटकारा पाने की जरूरत तब भी थी और आज भी है । आज हमें ऐसी व्यवस्था की आवश्यकता है जो जन-जन की आकांक्षा, विश्वास और जरूरतों का सम्मान कर सके । एक ऐसी व्यवस्था जो कि हमारे समाज, जीविकाआें, ताकतों और विविधिताआें को न कुचले । हम एक ऐसी व्यवस्था चाहते हैं, जो हमें साथ लेकर हमारी ही शक्ति और एकता से एक ऐसी सुव्यवस्थित कार्यप्रणाली विकसित करें, जो सिर्फ संविधान और कानून में ही नहीं बल्कि हमारे नीति-नियमों को छोटे-छोटे स्फूर्त, सहमति और सद्भाव से संचालित कर सकें । इसी के अभाव के कारण हम आजादी का खोखलापन और अभाव महसूस कर रहे हैं।\nइस देश की समृद्धि हमारी मनुष्य शक्ति के साथ ही साथ भरपूर प्राकृतिक संसाधनों में छिपी हुई है । जनसंख्या के प्रश्न को हम महत्व का न मानते हुए यदि इसका हम ठीक से उपयोग करें तो यह ऊर्जा भी एक पूंजी हो सकती हैं । लेकिन आज श्रम की प्रतिष्ठा अपना स्थान खोती जा रही है । पश्चिमी सत्ता को हटा देने के बाद भी आज हम पश्चिमी विचारधारा और जीवन प्रणाली के बंधक बने हुए हैं । हमें ध्यान में रखना होगा कि स्वावलंबन के बिना स्वायत्ता नहीं मिल पाती है ।और स्वावलंबन के लिए जरूरी है हमारे हाथों में व हमारे पैरों तले उपलब्ध संसाधनों का आधार है । साधनों के अंधाधुंध उपयोग लिए दूसरों का शोषण और गैरबराबरी की बुनियाद के अलावा किसी की कब्र पर महल बनाने की ख्वाहिश न तो हमें संतोष देगी और नहीं और नहीं सार्वभौमिकता । इतना ही नहीं पड़ौसी राष्ट्रों से एवं वैश्विक स्तर पर भी इसी बुनियादी सिद्धान्त के आधार पर रिश्ते बनाने होंगे । देश के भीतर भी विविध तबकों के बीच समन्वय साधनों के विकेंद्रित उपयोग व निवेश को अपनाना होगा ।\nपरंतु हम तो विरोधी दिशा में चल कर कगार तक पहुंच चुके हैं । देश के संसाधनों व ताकत को धिक्कारते हुए हमारे राजनेता, अर्थशास्त्री व नियोजनकर्ता यहां प्रकृति और मेहनत से बनी सांस्कृतिक परम्परा को तहस नहस करने को ही विकास मान रहे हैं। विदेशीकरण और भूमंडलीकरण का भी तो यही आधार है । हमें अपने संसाधनों के विनाश और विस्थापन की कोई परवाह नहीं है । भूखे पेट और प्यासे कंठ लेकर भी हम कंपनियों के नए-नए उपयोग को अपनाने की सोचते रहे । नेतृत्व के स्तर पर भी हमें अपनी जिंदगी को बेहतर बनाने की हिचकिचाहट नहीं दिखाई\nदेती । दिखावटी चर्चाआें के पार आम आदमी न केवल जलवायु परिवर्तन पर बल्कि अपने संसाधनों के भविष्य पर गंभीरता से विचार कर रहा है ।\nआदिवासी क्षेत्रोंएवं किसानी क्षेत्रों की स्थिति से साफ जाहिर है कि लोग जंगल, नदियों, पहाड़ खेती-जमीन और जीविका के साथ-साथ इस अस्मिता भरे समाज को बचाने के लिए संघर्षरत हैं। वे शांति और इज्जत की जिंदगी चाहते हैं । हिंसा फैसले की शुरूआत तो प्रकृति व संस्कृति पर हो रहे विकास के हमले से ही हो रही है । इन आक्रमणों का डटकर सामना भाी अधिकांश स्थानों पर अहिंसा से ही हो रहा है । इस दौरान विकास की अवधारणा और मार्ग, नियोजन प्रणाली और औचित्य पर बहस उठी है । संघर्षरत साथियों के अलावा निर्माण हेतु सही तकनीक, लोकतांत्रिक प्रणाली और समता, न्याय व निरंतरता की आधारभूत चौखट इसमें योगदान दे रही है ।\nसर्वप्रथम गांव स्तर पर विकास योजना तय करने जैसी छोटी सी बात आज बहुत बड़ी और बुनियादी बात सिद्ध हो रही\nहै । इसे कुचलने का विरोध कई जगह सशस्त्र संघर्ष का रूप ले लेता है । यह एक दुर्देव अवश्य है परंतु यह निश्चित तौर पर मात्र कानून व व्यवस्था का मुद्दा नहीं है । यह मुद्दा है आज भी बुरी तरह से हावी ब्रिटिशों की मानसिक गुलामी का । यह मुद्दा है हमारे संविधान मेंे ही अंतर्निहित मार्गदर्शक सिद्धांतों से प्रेरणा और दिशा लेकर मात्र पंचायती राज ही नहीं बल्कि जनवादी तंत्र और ताकत को उभारने का है । हमें गैर बराबरी समाप्त् करने के लिए सादगी को अपनाना होगा और अपने ही उपलब्ध संसाधनों से न्यूनतम जरूरतें पूरी करनी होगी । इन सभी को यदि हम प्रगतिशीलता का प्रतीक माने तो ही हम सही अर्थोंा मे आजादी पाएगें । संविधान की धारा २४३ या विभाग ९ के अलावा भी हमें जटिलता को समझते हुए संवेदना के साथ नए नियमों को गढ़ने की चुनौती स्वीकारनी होगी ।\nहमारा ध्यान देश को महाशक्ति बनाने या सकल वृद्धि दर के उच्चांक की ओर देखने की बजाए सुदृढ़ व सुनियोजित होने के बावजूद एक पारदर्शी समाज बनाने और उसकी व्यवस्था खड़ी करने पर होना चाहिए । हम हमारे गांवों का कत्ल और सन् २०५० तक शहरी भारत वाली मानसिक विकृति को दूर कर पाएगें की नहीं ? आवश्यकता इस बात की है कि हम स्थानीय जल, जंगल का नियोजन और खेती के प्राकृतिक विकास को अहम मुद्दा बनाएं । हमें निर्माण हेतु सिर्फ ईमानदारी और संवाद वाला पथ ही मंजूर होगा । अंबानी और कंपनियों की दादागिरी को हर स्तर पर नकारते हुए हमें कहना होगा कि हम आजाद हैं तथा हमें भूख, लाचारी और विचारहीन प्राथमिकताआें से आजादी चाहिए ।\nस्तम्भ: गांधी जयंति पर विशेष\nपानी में निजीकरण या अपनाकरण\nपानी की बढ़ती किल्लत से पूरा विश्व अचंभित है । परंतु बजाए ठंडे दिमाग से इसका हल ढूंढने के हड़बड़ी में इस पर कब्जा करने का प्रयास किया जा रहा है ।\nआज हर बात की तरह पानी राजनीति चल निकली है । पानी तरल है, इसलिए उसकी राजनीति भी जरूरत से ज्यादा बहने लगी है । देश का ऐसा कोई हिस्सा नहीं है, जिसे प्रकृति उसके लायक पानी न देती हो, लेकिन आज दो घरों, दो गांवों, दो शहरों, दो राज्यों और दो देशों के बीच पानी को लेकर एक लड़ाई हर जगह मिलेगी ।\nमौसम विशेषज्ञ बताते हैं कि देश को हर साल मानसून का पानी निश्चित मात्रा में नहीं मिलता, उसमें उतार-चढ़ाव आता रहता है, लेकिन वे यह भूल जाते हैं कि प्रकृति आईएसआई मार्का तराजू लेकर पानी बांटने निकलने वाली पनिहारिन नहीं है । तीसरी-चौथी कक्षा से हम सब जलचक्र पढ़ते हैं । अरब सागर से कैसे भाप बनती है, इतनी बड़ी मात्रा में वह नौतपा के दिनोंमें कैसे आती है । कैसे मानसून की हवाएं बादलों को पश्चिम व पूरब से उठाकर हिमालय तक ला जगह-जगह पानी गिराती है, यह हमारा साधारण किसान भी जानता है । ऐसी बड़ी, दिव्य व्यवस्था मेें प्रकृति को मानक ढंग से पानी गिराने की परवाह नहीं रहती । फिर भी आप पाएंगे कि एकरूपता बनी रहती है ।\nपानी की राजनीति ने प्रकृति के इस स्वभाव को भूलने की अक्षम्य गलती की है । इसलिए हम प्रकृति से क्षमा नहीं पा सके हैं। हमने विकास की दौड़ में सब जगह एक सी आदतों का संसार रच दिया है, पानी की एक जैसी खर्चीली मांग करने वाली जीवनशैली को आदर्श मान लिया है । अब सबको एक जैसी मात्रा में पानी चाहिए और जब वह नहीं मिल पाता तो हम सारा दोष प्रकृति व नदियों पर थोप देते हैं । अब हमारे सामने नदियों को जोड़ने की योजना भी रखी गई है । देश के जिस भूगोल ने लाखों साल की मेहनत से इस कोने से उस कोने तब तरह-तरह से छोटी-बड़ी नदियां निकालीं अब हम उसे दोष दे रहे हैं और चाहते हैं कि एक ही नदी कश्मीर से कन्याकुमारी तक क्यों नहीं बही? अभी भी करने लायक छोटे-छोटे कामों के बदले अरबोंरूपये की योजनाआें पर बात हो रही\nहै । प्रकृतिकी गोद मे कुछ ही पहले तक हजारों नदियां खेलती थी, अब हम उन सबको सुखाकर और चार-पांच नदियों को जोड़कर उनका पानी यहां-वहां ले जाना चाहते हैं ।\nजलसंकट, जो प्राय: गर्मियों के दिनोंे में आता था, अब वर्ष भर बना रहता है । ठंड के दिनों में भी शहरों में लोग नल निचौड़ते मिल जाएंगे । राजनीतिक रूप से जो शहर थोड़े संपन्न और जागरूक हैं, उनकी जरूरत पूरी करने के लिए पानी पड़ोस से उधार भी लिया जाता है और कहीं-कहीं तो चोरी से खींच लिया जाता है लेकिन बाकी पूरा देश जलसंकट से उबर नहीं पाता । इस बीच कुछ हजार करोड़ रूपये खर्च करके जलसंग्रह, पानी-रोको, जैसी कई योजनाएं सामने आई हैं । वाटरशेड डेवलपमेन्ट को अनेक सरकारों और सामाजिक संगठनों ने अपनाकर देखा है, लेकिन इसके खास परिणाम नहीं मिल पाए । शायद एक बड़ी गलती हमसे यह हो रही है कि हमने पानी रोकने के समयसिद्ध और स्वयंसिद्ध तरीकों को पुराना या परंपरागत करार देकर छोड़ दिया है । यदि कुछ लाख साल से प्रकृति ने पानी गिराने का तरीका नहीं बदला है तो हम भी उसके सेवन के तरीके नहीं बदल सकते । आग लगने पर कुआं खोदना पुरानी कहावत है । यही हम करते आ रहे हैं । प्यास लगती है, अकाल की आग लगती है, तो सरकार और समाज के कुआं खोदने पर शायद पानी निकलता भी है पर सरकारी आयोजनोंे और योजनाआें में इस पानी का रंग कुछ और ही दिखता है ।\nतालाब, बावड़ी जैसे पुराने तरीकों की विकास की गई योजनाआें में बहुत उपेक्षा हुई है । न सिर्फ शहरों में, बल्कि गावों में भी तालाबों को समतल कर मकान, दुकान, मैदान या बस स्टैण्ड बना दिए गए हैं । जो पानी यहां रूककर साल भर ठहरता था तथा उस इलाके के भूजल को उठाता था, उसे हमने नष्ट कर दिया है । उसके बदले हमने आधुनिक ट्युबवेल, नलकूप, हैंडपम्प लगाकर पानी निकाला है । डालना बंद किया और निकालने की गति राक्षसी कर दी और मानते रहे कि सब कुछ हमारे अनुकूल चलेगा, लेकिन अब प्रकृति हमें हर साल चिट्ठी भेजकर याद दिला रही है कि हम गलती कर रहे हैं । इसकी सजा भुगतनी होगी । कभी पानी का प्रबंध और उसकी चिंता हमारे समाज के कर्तव्य-बोध के विशाल सागर की एक बूंद थी । सागर और बूंद एक दूसरे से जुड़े थे । बूंद अलग हो जाए तो न सागर रहे, न बूंद बचे । सात समुंदर पार से आए अंग्रेजों को न तो समाज के कर्त्तव्य-बोध का विशाल सागर दिख पाया, न उसकी बूंदे । उन्होंने अपने यहां के अनुभव और प्रशिक्षण के आधार पर यहां के राज में दस्तावेज जरूर खोजने की कोशिश की, लेकिन वैसे रिकार्ड राज में रखे नहीं जाते थे । इसलिए उन्होंने मान लिया कि यहां सारी व्यवस्था उन्हीं को करना है, यहां तो कुछ है ही नहीं । पिछले दौर के अभ्यस्त हाथ अकुशल कारीगरांे में बदल दिए गए । ऐसे बहुत से लोग, जो गुनीजनखाना यानी गुणी माने गए जनों की सूची में थे, अनपढ़ असभ्य, अप्रशिक्षित माने जाने लगे ।\nहमें भूलना नहीं चाहिए कि अकाल, सुखा, पानी की किल्लत, ये सब कभी अकेले नही आते । अच्छे विचारों और अच्छे कामों का अभाव पहले आ जाता है । हमारी धरती सचमुच मिट्टी की एक बड़ी गुल्लक है । इसमें १०० पैसा डालेंगे तो १०० पैसा निकाल\nसकेंगे । लेकिन डालना बंद कर देंगे और केवलनिकालते रहेंगे तो प्रकृति चिट्ठी भेजना भी बंद करेगी और सीधे-सीधे सजा देगी । आज यह सजा सब जगह कम या ज्यादा मात्रा मे मिलने लगी हंै । पंजाब और हरियाणा सूखे राज्य नहीं माने जाते, लेकिन आज इनमें भी पानी के बंटवारे को लेकर राजनीतिक कड़वाहट दिख रही है । इसी तरह दक्षिण में कर्नाटक और तमिलनाडु में कोई कम पानी नहीं गिरता,\nलेकिन इन सभी जगहों पर किसानों ने पानी की अधिक मांग करने वाली फसलें बोई हैं । और अब उनके हिस्से का पानी उनकी प्यास नहीं बुझा पा रहा है । ऐसे विवादों का जब राजनीतिक हल नहीं निकल पाएगा तो हमें ऊंची अदालत का दरवाजा खटखटाना\nहोगा । अदालत भी इसमें किसी एक के पक्ष में फैसला देगी तो दूसरे पक्ष को संतोष नहीं\nहोगा । इसमे मुख्य समस्या प्यास की जरूरत की नहीं बची है और बनावटी प्यास और बनावटी जरूरत लंबे समय तक पूरी नहीं की जा सकेगी । कई बार जब अव्यवस्था बढ़ती जाती है, जन-नेतृत्व ओर सरकारी विभागों का निकम्मापन की बढ़ने लगता है तो दुर्भाग्य से एक ही हल दिखता है राष्ट्रीकरण के बदले निजीकरण कर दो ।\nयही हल अब पानी के मामले मे भी आगे रखा जाने लगा है । पहले हमारा समाज न राष्ट्रीयकरण जानता था और न निजीकरण । वह पानी का अपनाकरण करता था । अपनत्व की भावना से उसका उपयोग करता\nथा । जहां जितना उपलब्ध था, उतना खर्च करता था, इसलिए कम से कम पानी के मामले में, जब तक बहुत सोची-समझी योजनाएं फिर से सामने नहीं आएंगी तब तक हम सब चुल्लु भर पानी में डूबते रहेंगे, लेकिन हमें शर्म नहीं आएगी । ***\nअन्न सड़ने की नौबत\nगोदामों में भरा अनाज सड़ रहा है । क्या हम यह खुशफहमी पाल लें कि अब हमारे देश में कोई भी भूखा नहीं सोता है । लेकिन आज भी हमारे देश में २० से २५ फीसदी लोगों के घरों में अनाज के अभाव में चूल्हा नहीं जलता है । फिर यह स्थिति कैसे उत्पन्न हो गई कि सरकारी भण्डारगृहों में अनाज सड़ने\nलगा । भण्डारित क्षमता से अधिक उत्पादित होने के कारण खुले आसमान के नीचे लाखों टन अनाज सड़ रहा है । दरअसल यह सरकारी नीतियों के गलत होने का ही दुष्परिणाम है । क्या अनाज सड़ाने के लिए पैदा किया जाता है ?\nअनाज हमारी धरती की अमानत\nहै । जिसे प्रकृति ने भूखों को निवाले देने के लिए उत्पन्न किया है । प्रकृति एवं धरती हमारी जरूरतों के मुताबिक ही हमको अन्न देती\nहै । किन्तु हम रासायनिक उर्वरकों को अनियंत्रित तरीके सेखेतोंमें छिड़ककर जबरन ही धरती की जान निकालते हैं । धरती हमारा पेट भर सकती है किन्तु लालच को पूरा नहीं कर सकती है ?\nअपने नागरिकों के लिए समुचित पोषण की व्यवस्था करना राज्य सत्ता की जिम्मेदारी है । खाद्य सुरक्षा के नाम पर सरकार उर्वरकों कपर सब्सीडी देती है । यह बात भी सच है कि बहुराष्ट्रीय कम्पनियों ने अपने हितसाधन के लिए हमारी कृषि नीति पर मंहगे उर्वरकोंके प्रयोग का माया जाल फैलाया है । हमारी सरकार की उपज का समर्थन मूल्य निर्धारित कर सरकारी खरीद समर्थन मूल्य पर करती है ताकि महंगाई पर अंकुश रहे तथा उत्पादक एवं उपभोक्ता संतुष्ट रहे । देखा यह जा रहा है कि कीटनाशी रसायन एवं उर्वरकों के अत्यधिक प्रयोग के कारण कृषि लागत बढ़ती जाती है और महंगाई आती है । भण्डारित अनाज भी उचित रख रखाव के अभाव में खराब हो जाये तो समस्या और भी बढ़ जाती है ।\nतमाम पर्यावरणीय विद्रूपताआें के कारण जैसे शहरीकरण, सड़क चौडीकरण, औद्योगिकीकरण एवं बस्तियों के विस्तार से देश में कृषि जोत घटी है फिर भी धरती से अधिक खाद्यान्न उपजाने की होड़ बढ़ी है । हरित क्रांति भी छलावा सिद्ध हुई है । हम धरती से जरूरत भर ही क्योंेनही ंलते है क्यों धरती से क्षमता से अधिक उपज पाने में प्रयास रत रहते हैं । इससे धरती अपनी धारण क्षमता खोकर रासायनिक उर्वरकों के प्रयोग के कारण बंजर और बेजान हो जाती है । फिर भी हमारी भूख और बढ़ जाती है ।\nआज हम अधिक अन्न उपजाकर अपनी पीठ थपथपा रहे हैं । और उसे गोदामों मे भरकर सड़ा रहे हैं । किन्तु भविष्य में जब हमारी धरती अपनी जीवनी शक्ति से रीत जाएगी तो क्या अकाल का सामना नहीं करना पड़ेगा ? यह विचारणीय प्रश्न है ।\nहमारी सनातन संस्कृति एवं चिंतन धारा कहती है कि भूखे को भोजन देना धर्म\nहै । इसी श्रेयस भावना के वशीभूत हम लोग भण्डारे एवं लंगर आयोजित करते हैं । हमारे शास्त्रों में यह भी कहा गया है कि जो व्यक्ति केवल स्वयं के पेट भरने की सोचता है वह पाप खाता है । जरूरत मंद का सहायक बनना तथा भूखे को भोजन एवं प्यासे को पानी देना परमार्थ के काम है ।\nकिसान के खून-पसीने से अभिसिंचित एवं उत्पादित अन्न की बर्बादी तथा भूखे गरीबों की बेवसी को दृष्टिगत रखते हुए सर्वाच्च् न्यायालय ने सरकार और उसके कृषि मंत्री को आदेश दिया कि वह अनाज को यूं सड़ाने की जगह गरीब भूखों को मुफ्त बांट\nदे । किन्तु कृषि मंत्री ने अनाज को मुफ्त बांटने से स्पष्ट इंकार कर दिया तो अदालत को फटकार तक लगानी पड़ी एवं मंत्री को स्पष्टीकरण देना पड़ा । दरअसल सड़ते अनाज को मुफ्त बाँटने से इंकार करने का मंत्री जी का बयान भूख के प्रति उनकी संवेदनहीनता का द्योतक है । मंहगाई की मार भूख को और सताती है । मंहगाई जमाखोरी से आती है । बाजार बिचालियों एवं सटोरियों के हाथों में है ।\nभ्रष्ट नेता, सरकारी अफसर एवं जमाखोरों का गठजोड़ भूख पर सियासत को हर वक्त तैयार रहता है । जानकार लोगों का तो यहाँ तक कहना है कि सरकारी गोदामों में अनाज सड़ नहीं रहा वरन सड़ाया जा रहा है ताकि शराब (बीयर) बनाई जा सके । सड़ते अनाज को ओने-पोने दामों में अपने लोगों को दिया जा सके जो शराब व्यवसाय में संलग्न और सक्रिय हैं ।\nअब वक्त आ गया है कि सरकार को खाद्यान्न के भण्डारण के उचित प्रबंध करने होंगे । अधिक क्षमता वाले भण्डार गृहों का निर्माण एवं रख-रखाव जरूरी है । यह भण्डार गृह सुरक्षित स्थानों पर हों । पहले घरों में भी उपभोक्ता अनाज को देशज विधियों से भण्डारित कर लेते थे और वक्त जरूरत पड़ने पर दान भी देने से नहीं हिचकिचाते थे । महिलाएं इस कार्य को दक्षता से अंजाम देती थीं । कीटनाशकों का प्रयोग भी न्यूनतम होता था । नीम की सूखी पत्तियाँ आदि से रक्षा की जाती थी । अत: इस दिशा में पुन: सक्रियता दिखलानी होगी । टूटते संयुक्त परिवार तथा आवास छोटे होने से घरों में अनाज नहीं रखा जाता । फास्ट फूड के प्रचालन ने भी इसे उकसाया है । बाजारवाद हावी है और अनाज सड़ रहा है । सारी सरकारी व्यवस्था में ही घुन लगा है और हर कोई मुक्त हस्त से लूट रहा है ।\nयह स्थिति शर्मनाक है कि हम धरती के उपहार स्वरूप, प्रकृति के प्रसाद पाये हुए अनाज को सड़ा रहे हैं । उपजाने वाला किसान खुद रोटी गिनकर खाता है तब अनाज का यूं सड़ना मिट्टी के साथ हमारी कृतज्ञयता एंव अज्ञानता में हम अपना वर्तमान तो खराब कर ही रहे हैं भविष्य को भी बिगाड़ रहे हैं । हमें भूख तथा भीख के रिश्ते को भी समझना\nहोगा । आदमी जब भूख से लड़ता हुआ टूट जाता है तब ही भीख मांगता है । हमें भूख की संवेदना को समझना होगा ।\nदेश में हरित क्रांति के बाद भी क्यों यह स्थिति है । हमें केवल उस हरित क्रांति का हिमायती होना चाहिए जो प्रकृति से सौहार्दपूर्ण हो, पर्यावरण के अनुरूप हो । जो त्याग के साथ ग्रहण करने की मनीषा की पालक हो ।\nटिकाऊ पर्यावरण के लक्ष्य से भटका देश\nसहस्त्राब्दि विकास के महत्वपूर्ण लक्ष्यों में शामिल टिकाऊ पर्यावरण को २०१५ तक हासिल करने में विफलता की चेतावनी देते हुए पर्यावरणविद् राजेंद्र कुमार पचौरी ने कहा कि इस चूक से सबसे अधिक कृषि प्रभावित होगी ।\nश्री पचौरी ने कहा कि जलवायु परिवर्तन ने पर्यावरण फर सबसे अधिक प्रतिकूल प्रभाव डाला है । इसके कारण मौसम संबंधी कई बदलाव आए हैं । टिकाऊ पर्यावरण संबंधी लक्ष्य को हासिल करने में विफलता के कारण सुखाड़, अतिवृष्टि और भूमि अवनयन जैसी समस्याएं आएगी । संयुक्त राष्ट्र की जलवायु परिवर्तन समिति ने बताया कि भूमि अवनति के कारण बीते कुछ वर्षोंा में १० से ११ फीसदी कृषि योग्य भूमि की क्षति हुई है । हमें पर्यावरण तंत्र की गुणवत्ता को अक्षुण्ण रखने के गंभीर प्रयास करने होंगे ।\nपर्यावरणविद डॉ. आर.के.पचौरी के नेतृत्व वाले टेरी और भारत स्थित नीदरलैंड मिशन के बीच समझौता प्रपत्र पर हस्ताक्षर हुए ताकि पानी और ऊर्जा जैसे अहम क्षेत्रोंमें सहयोग को बढ़ावा दिया जा सके । द एनर्जी एंड रिसर्च इंस्टीटयूट टेरी के महानिदेशक पचौरी ने नीदरलैंड के यूट्रेक्ट प्रांत के क्वीस कमिश्नर आर. राबर्डसन के साथ समझौता प्रपत्र पर हस्ताक्षर करने के बाद कहा कि विज्ञान और प्रौद्योगिक तथा नवाचार के जरिए हम उन लोगोंकी जीवनशैली में बदलाव ला सकते हैं जो संसाधनों की कमी के कारण हाशिए पर\nम.प्र. में नर्सरियों की ग्रेड तय करेगा बागवानी बोर्ड\nपांच सितारा होटलों के ठाट-बाट से तो हम सब वाकिफ हैं ही । लेकिन अब अगर आपकी मुलाकात पांच सितारा गुलाब या चमेली से हो तो ताज्जुब न करें । होटलों की ही तर्ज पर जल्दी ही मध्यप्रदेश में नर्सरियां भी वन स्टार से लेकर फाइव स्टार तक की रेटिंग से लैस नजर आएंगी ।\nनर्सरियों में बीजों, पौधों व फूलों की गुणवत्ता और वहां की व्यवस्थाआें के आधार पर स्टार रेटिंग दी जाएगी । रेटिंग का निर्धारण राष्ट्रीय बागवानी बोर्ड करेगा । सबसे बेहतरीन नर्सरी की पांच सितारा रेटिंग\nमिलेगी । इसी तरह उनसे कमतर नर्सरियों को चार सितारा और अन्य रेटिंग मिलेगी । रेटिंग की व्यवस्था पूरे देश में लागू की जा रही है । इसके तहत अगले एक साल के भीतर प्रदेश की तमाम मॉडल नर्सरियों को रेटिंग मिल चुकी होगी । रेटिंग के बाद बोर्ड समय-समय पर इसकी निगरानी भी करेगा । जरूरी नहीं है कि जो रेटिंग एक बार मिल चुकी है हमेशा वही बनी रहेगी ।\nमहाराष्ट्र सहित कुछ चुनिंदा राज्यों में नर्सरी एक्ट बने हुए हैं । इस वजह से वहां बीजों और पौध की गुणवत्ता का तमाम रिकार्ड रखा जाता है । लेकिन म.प्र. सहित अन्य तमाम\nराज्यों में इस तरह के कोई कानून नहीं है । इसी वजह से राष्ट्रीय बागवानी बोर्ड ने रेटिंग की व्यवस्था लागू की है ताकि हर प्रदेश में कुछ ऐसी नर्सरियों को चिन्हित किया जा सके जिनकी विश्वसनीयता सुनिश्चित हो और किसान व आम जनता वहां से बेफिक्र होकर बीज या पौधे खरीद सकें ।\nप्रदेश में छोटी-बड़ी मिलाकर हजारों नर्सरियों हैं लेकिन उद्यानिकी विभाग से मान्यता प्राप्त् नर्सरियों की संख्या १९५ है ।\nशहरी जिंदगी बढ़ाती है रोग प्रतिरोधक क्षमता\nवैज्ञानिकों ने एक नए शोध में पाया है कि ग्रामीण इलाकों में रहने वाले लोगों के मुकाबले शहरों में रहने वाले लोग आनुवांशिक रूप से संक्रमण से लड़ने में अधिक सक्षम होते हैं ।\nवैज्ञानिकों ने यह भी पाया है कि शहरों ने मानव के विकास क्रम को प्रभावित किया है । शहरोंभागदौड़ की जिंदगी के चलते बीमारियों को फैलने मेंमदद करने वाली इस जीवनशैली का अध्ययन करने वाले युनिवर्सिटी आफ लंदन के शोधकर्ताआें ने पाया कि शहर के बाशिंदों के शरीर में एक विशेष प्रकार का जीन पाया जाता है जो तपेदिक और कुष्ठ रोग के प्रति उनकी रोग प्रतिरोधक क्षमता बढ़ता\nहै । शोधकर्ताआें ने यह भी पाया कि शहरी जिंदगी उसके निवासियों को बिमारियों के प्रति अधिक संवेदनशील बनाती है । लेकिन इस बात की संभावना बढ़ जाती है कि इन लोगों की आने वाली पीढ़ियां इन संक्रमणों के प्रति बचाव सीख लेंगी ।\nविकास क्रम जैव विज्ञानी इयान बार्नेस ने बताया कि शोध बताता है कि विकास क्रम की प्रक्रिया चल रही है । उन्होंने लाइव साइंस को बताया कि शहरीकरण ने मानव जीनोम पर प्रभाव डाला है । बार्नेस और उनकी टी टीम ने एक जनेटिक वेरिएंट पर ध्यसान केन्द्रित किया, जिसका नाम एसएलसी-११, ए-११७२९५५ डीईएल-४ है । यह ऐसे विषाणुआें के प्रति प्राकृतिक प्रतिरोध से जुड़ा है, जो कोशिकाआें के भीतर घूमता रहता है ।\nप्रदेश का पहला मोर संरक्षण केन्द्र होगा मंगरोला में\nम.प्र. की आध्यात्मिक नगरी उज्जैन के चिंतामण गणेश मंदिर पहुंच मार्ग से करीब एक किमी दूर ८०० की आबादी वाला छोटा सा गांव मंगरोला है । यहां की आबोहवा ने राष्ट्रीय पक्षी मोर को लंबे समय से रोके रखा है । नतीजतन अब कई मोर इस गांव की पहचान बन चुके हैं लेकिन ... करीब तीन महीने में कूड़ा-करकट और कुत्तों के शिकार की वजह से मोरों की मरने की संख्या में इजाफा हो गया । लिहाजा, ग्रामीण लामबंद हुए व उन्होंने प्रशासन से गांव में पड़ी ५ बीघा सरकारी जमीन को मोर संरक्षण केन्द्र के लिए आवंटित करने की गुहार लगाई ।\nकलेक्टर डॉ.एम.गीता ने गांव का दौरा कर हालात जाने व प्रस्ताव को मंजुरी देने पर सहमति जताई । अब ग्राम पंचायत की बैठक में सरकारी जमीन के लिए दोबारा ठहराव-प्रस्ताव कर जनपद को भिजवा कर संरक्षण के काम की पहल की जाएगी ।\nग्रामीणों ने इस केन्द्र का नाम मयूर पार्क रखना तय किया है ।\nमंगरोला निवासी जितेन्द्र ठाकुर के मुताबिक पार्क को तीन हिस्सों में बनाने की योजना है । पहला हिस्सा सामान्य रहेगा जिसमें चौकीदार के लिए व्यवस्था होगी । दूसरे हिस्से में मोरों के दाना-पानी का प्रबंध किया जाएगा और तीसरे हिस्से में घना जंगल लगाया जाएगा यहां पूरी तरह से अंधेरा हरहेगा ताकि मोर आसानी से अंडे दे सके । इस पूरे मामले में सरकारी रूप से आर्थिक मदद की जरूरत भी है ।\nश्री ठाकुर ने बताया मोरों के बचाव के लिए गांव के युवा आगे आए व मोर संरक्षण संस्थान समिति बनाने का निर्णय लिया । समिति बनी तो बाकायदा रजिस्ट्रेशन भी हुआ । समिति में यूं तो सात सदस्य हैं लेनिक गांव के हर बाशिंदे को समिति में ही माना जाता है ताकि सभी का सहयोग इस पुनीत काम में मिल\nमूत्र से इंर्धन बनाने की तैयारी\nविज्ञान ने अब मूत्र का भी एक इस्तेमाल ढूँढ लिया है । र्स्कोटलैंड की हैरियट-वॉट यूनिवर्सिटी के अनुसंधानकर्ता मूत्र से इंर्धन बनाने की तैयारी कर रहे हैं । अनुसंधानकर्ताआें\nने एक ऐसा तरीका खोज निकाला है, जिसके जरिए ये पता लगाया जा सके कि मूत्र में मौजूद तत्वों का स्तेमाल ज्वलनशील हाइड्रोजन या मीथेनॉल के विकल्प के रूप में किया जा सकता है या नहीं ।\nइंसान और पशुआें के मूत्र में मौजूद यूरिया यानी कार्बामाइड एक रासायनिक तत्व हैं जिसका इस्तेमाल खाद और उर्वरक बनाने में किया जाता है । कार्बामाइड के इस्तेमाल से बनाए जा रहे इस इंर्धन से कम प्रदूषण फैलाने वाला, किफायती और आसानी से लाने ले जाने योग्य इंर्धन बनाया जा सकता है । फिलहाल यूरिया का इस्तेमाल भारी वाहनों में होता है, ताकि इंर्धन में मौजूद प्रदूषण फैलाने वाले खतरनाक तत्वों को कम किया जा\nइंर्धन में यूरिया के इस्तेमाल को दुनियाभर में आसान बनाने के लिए इन दिनों संसाधन जुटाए जा रहे हैं । अनुसंधानकर्ता शानवेन ताओ और उनके सहयोगी रींग लैन फिलहाल इस इंर्धन का एक प्रारूप बनाने की तैयारी में हैं ।\nमूत्र में मौजूद यूरिया से बनने वाले इंर्धन का इस्तेमाल खासतौर पर पनडुब्बियों, सैनिक वाहनों और दूरदराज के इलाकों जैसे रेगिस्तान और दूरदराज के द्वीपों पर बिजली बनाने के लिए किया जा सकता है । डॉ. ताओ ने कहा कि मैं चीन के इस ग्रामीण इलाके में पला, बढ़ा हूँ । मुझे पता था कि यूरिया का इस्तेमाल गाँवों में रासायनिक खाद के रूप में होता है, जब मैंने रसायन विज्ञान पढ़ा तब इस तरह का इंर्धन बनाने के बारे में सोचा ।\nउनका कहना था फिलहाल हम इस इंर्धन का केवल एक नमूना तैयार कर रहे हैं , लेकिन अगर इसका इस्तेमाल पर्यावरण के लिए सुरक्षित और व्यासवसायिक रूप से इस्तेमाल होने वाली इंर्धन के तौर पर हो सकेगा तो हमें बेहद खुशी होगी । इससे दुनियाभर के में लोगों को फायदा होगा । यह नमूना फ्यूल सेल्स की मदद से बनाया जा रहा है, जो रासायनिक तत्वों को विद्युत ऊर्जा में बदलते हैं । फिलहाल फ्यूल सेल्स में केवल हाइड्रोजन और मीथेनॉल का इस्तेमाल होता है ।\nइसे प्रकाशित किया डॉ. खुशालसिंह पुरोहित ने 3:17 am कोई टिप्पणी नहीं:\nइसे प्रकाशित किया डॉ. खुशालसिंह पुरोहित ने 3:11 am कोई टिप्पणी नहीं:\nपर्यावरण डाइजेस्ट को मात्र एक पत्रिका न कहकर यदि हिन्दी भाषी बहुसंख्यक जनता के बीच जनचेतना जागृत करने के लिये एक सशक्त और सफल अभियान की संज्ञा दी जाये तो अतिश्योक्ति नहीं होगी । पर्यावरण के विभिन्न घटको यथा जल, वायु, मिट्टी आदि के प्रदूषण एवं पर्यावरण संरक्षण से संबंधित गंभीर चिंतनपरक आलेखों को प्रकाशित करते हुए पत्रिका ने सचमुच एक कीर्तिमान स्थापित किया है । पिछले २९ वर्षो में पर


Cryptocurrency का उपयोग करने से डरते हैं? हाउ टू हाउ टू ओवर योर फियर। ०८ अप्रैल २०२०\nCryptocurrency का उपयोग करने से डरते हैं? हाउ टू हाउ टू ओवर योर फियर।\nऐसा प्रतीत होता है कि अधिकांश क्रिप्टोक्यूरेंसी मालिक अभी भी भुगतान और अन्य लेनदेन के लिए क्रिप्टोकरेंसी का उपयोग करने से डरते हैं। फाउंडेशन फॉर इंटरवललेट ऑपरेटिव (FIO) द्वारा 2018 में किए गए एक सर्वेक्षण, क्रिप्टो वॉलेट्स, एक्सचेंजों और भुगतान प्रोसेसर के एक संघ, ने 200 से अधिक क्रिप्टो मालिकों से लेन-देन में क्रिप्टोकरेंसी का उपयोग करने में उनके अनुभवों के बारे में सवालों के सरणी के साथ पूछा ताकि वे प्रकाश को बहा सकें इसके बारे में इस मुद्दे पर कि वे इसे अधिक बार उपयोग करने से क्या रोक रहे हैं। परिणामों से पता चला कि 200 उत्तरदाताओं में से, केवल 30% अपने क्रिप्टो का उपयोग किसी और को या किसी अन्य खाते को महीने में कम से कम एक बार भेजने के लिए कर रहे थे। इसने लगभग 70% छोड़ दिया जो शायद ही कभी अपने क्रिप्टो का उपयोग करते थे या कभी भी नहीं करते थे।\nइस 70% में से, 43% ने अपने सिक्कों को खरीद के लिए इस्तेमाल किया या इसे एक साल में कुछ ही बार तीसरे पक्ष को भेजा, और 27% ने कभी भी अपने क्रिप्टो का उपयोग नहीं किया। अनुसंधान ने आगे दिखाया कि 200 में से 13% उत्तरदाताओं ने अपने निजी कुंजी को संग्रहीत करने के लिए एक डिजिटल वॉलेट का उपयोग नहीं किया, यह देखते हुए कि उनमें से 50% एक से पांच अलग-अलग क्रिप्टोक्यूरेंसी के बीच हैं, 25% छह से दस अलग-अलग क्रिप्टोकरेंसी के बीच है, और दूसरा 25% में 10 से 20 अलग-अलग सिक्के हैं। ऐसा प्रतीत होता है कि उनमें से अधिकांश अभी भी अपनी क्रिप्टोकरेंसी का उपयोग करने से बहुत डरते हैं और अपने सिक्कों का उपयोग करने पर कुछ स्तर की चिंता महसूस करते हैं। उनमें से अधिकांश ने कहा कि वे घबरा गए थे कि उनका लेनदेन योजना के अनुसार नहीं होगा।\nउक्त सर्वेक्षण में अतिरिक्त टिप्पणियों के लिए, शीर्ष तीन जो सामने आए:\n1. भुगतान भेजने और प्राप्त करने की प्रक्रिया भ्रामक थी।\n2. फीस बहुत अधिक थी।\n3. पता प्रारूप और छोटी गाड़ी के साथ समस्याएं।\nलेकिन क्रिप्टोकरेंसी का उपयोग करने के बारे में ये सभी चिंताएं और भय जल्द ही खत्म हो जाएंगे जैसे ही वीरी मार्केट अपने शुरुआती सिक्कों वीरी (वीआरई) के लिए अपनी प्रारंभिक एक्सचेंज पेशकश (आईईओ) और प्रारंभिक सिक्का की पेशकश (आईसीओ) शुरू करेगा, जो बहुत जल्द होने वाला है। Virie Market एक विकेन्द्रीकृत आभासी बाज़ार है, जहाँ दुनिया की किसी भी चीज़ के लिए मुद्राओं (फ़िएट और क्रिप्टोकरेंसी), वस्तुओं और सेवाओं सहित सभी चीज़ों का व्यापार किया जा सकता है। यह बाजार के साथ भुगतान प्रणाली नहीं है। यह एक बाजार है। वास्तव में, यह अपनी तरह का पहला है क्योंकि यह लेनदेन को सुविधाजनक बनाने के लिए किसी भी तीसरे पक्ष के एक्सचेंज का उपयोग नहीं करता है। क्रिप्टोक्यूरेंसी के मालिक, निवेशक और हर कोई भुगतान करते समय और वीरी मार्केट के भीतर लेनदेन करते समय भ्रमित नहीं होगा।\nजैसा कि यह बड़े पैमाने पर खपत के लिए बनाया गया है, वीरी मार्केट का मंच आज बाजार में सबसे अधिक उपयोगकर्ता के अनुकूल है। इसके बारे में कुछ भी भ्रमित नहीं कर रहा है, इसलिए भले ही आप geek नहीं हैं, आप कुछ ही क्लिक में भुगतान और लेनदेन की प्रक्रिया कर सकते हैं। आपके लेन-देन के बारे में चिंता करने की कोई बात नहीं है क्योंकि यह नियोजित नहीं है क्योंकि इसे संसाधित होने में केवल कुछ मिनट लगेंगे, आप अभी तक एक कप कॉफी समाप्त नहीं करेंगे। शुल्क बाजार में सबसे कम है, जो केवल 0.001 VRE के सिक्कों पर है, केवल $ 0.003 के आसपास केवल वर्तमान दर के साथ। आपके बटुए पर उन्हें संग्रहीत करने में भी कोई समस्या नहीं होगी क्योंकि सिस्टम स्वचालित रूप से आपको एक सुरक्षित फ़ाइल प्रदान करेगा जिसे आप अपने कंप्यूटर पर सहेज सकते हैं।\nयहाँ और है। आपको अपने लिए VRE के सिक्कों को खदान करने के लिए एक तृतीय-पक्ष का भुगतान करने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि सिस्टम अपने दम पर मेरा होगा, आपको आश्चर्य होगा। विरी मार्केट के साथ, आप अपनी क्रिप्टोकरेंसी को आराम से और जितनी चाहें उतनी आसानी से उपयोग कर सकते हैं। इसे यहां डाउनलोड करें और इसे अपने लिए देखें।\nजैव सूचना विज्ञान कैसे सीखेंXcode के साथ स्विफ्ट4के लिए सबसे अच्छी पुस्तक कौन सी है? मुझे Googling और SOF का उपयोग करना पड़ा। मैं इसे अकादमिक तरीके से सीखना चाहता हूं।कैसे mp4 के साथ srt फ़ाइलों का उपयोग करने के लिएMomondo.com जैसी वेबसाइट बनाने में कितना खर्च होता है? यदि यह सक्रिय रूप से उपयोग किया जा रहा है तो किसी ट्रेडमार्क को कितनी बार नवीनीकृत किया जा सकता है? वर्डप्रेस से ई-कॉमर्स वेबसाइट बनाने में कितना समय लगता है? मैं एसईओ में मैन्युअल रूप से प्रतियोगियों के बैकलिंक्स की जांच कैसे करूं? एक शुरुआत के रूप में, मैं टाइपस्क्रिप्ट और जावास्क्रिप्ट सीखना चाहता हूं। जो मुझे तेजी से दूसरे सीखने में मदद करेगा, और सीखने में कितना समय लगेगा?\nस्टॉकिंग्स का परफेक्ट पेयर ऑनलाइन कैसे चुनेंसेल्फ सर्विंग बायस: इर्रेशनल ओवर कॉन्फिडेंस से कैसे बचेंREST & GraphQL के बीच चयन कैसे करें?Web अपने अमेजन वेब सर्विसेज अकाउंट्स को कैसे शुरू करेंकैसे अपनी खुशी और सकारात्मकता पर नियंत्रण रखेंजब आपके पास कोई प्रतिभा नहीं है तो सफलता कैसे प्राप्त करेंMaildir फ़ोल्डर को लोकप्रिय फ़ाइल स्वरूपों में माइग्रेट कैसे करें?रोनाल्ड ट्रॉटमैन- शीर्ष रियल एस्टेट एजेंट कैसे बनें


SiteMinder के लिए सर्वश्रेष्ठ मुफ्त Product Gallery Plugin\nजोड़ेaProduct Gallery Plugin को SiteMinder\na Product Gallery Plugin को अपने SiteMinder साइट पर बिना कोडिंग या सिरदर्द के जोड़ें।\nसर्वश्रेष्ठ Product Gallery प्लगइन SiteMinder के लिए\nअपनी साइट पर SiteMinder Product Gallery विजेट जोड़ना powr के साथ त्वरित और आसान है। बस संपादक में अपना मुफ्त Product Gallery बनाएं (चिंता न करें, कोई कोड नहीं है)! वेबसाइट प्लगइन्स की powr की लाइब्रेरी आपको अधिक बिक्री प्राप्त करने में मदद करने के लिए डिज़ाइन की गई है, अपने SiteMinder साइट पर सगाई बढ़ाएं और समय बचाएं। या तो एक Product Gallery टेम्पलेट के साथ शुरू करें, या अपने खुद के डिजाइन के साथ अपना Product Gallery ऐप बनाएं। आप अपने SiteMinder साइट पर या SiteMinder साइट या SiteMinder साइट पर किसी भी2चरणों में टेम्पलेट को अपने 'सरल' चरणों में एम्बेड कर सकते हैं।\nSiteMinder के लिए सर्वश्रेष्ठ वेबसाइट विजेट के powr के सुइट के साथ शुरुआत करना मुफ्त है। बस एक powr खाते के लिए साइन अप करें और आज बनाना शुरू करें! आपके SiteMinder साइट से चुनने के लिए कई टूल हैं, जिनमें वेबसाइट फॉर्म , इंस्टाग्राम फीड , फेसबुक फीड , पॉपअप ऐप्स , मैप्स , पेपाल बटन , सोशल मीडिया आइकन और बहुत कुछ शामिल हैं। अपने 'मेरा प्लगइन्स' डैशबोर्ड में अपने सभी SiteMinder वेबसाइट प्लग इन प्रबंधित करें। आप अपने व्यापार तराजू के रूप में प्रत्येक विजेट के लिए उन्नत पहुँच प्राप्त कर सकते हैं, और यदि आप अपने SiteMinder Product Gallery सहित वेबसाइट टूल्स की पूरी लाइब्रेरी में असीमित उपयोग करना चाहते हैं, तो powr व्यवसाय देखें !\nअपने SiteMinder साइट पर Product Gallery कैसे स्थापित करें:\nSiteMinder के लिए Product Gallery एम्बेड स्निपेट कॉपी करें\nPowr वेबसाइट प्लगइन्स के लिए अग्रणी लाइब्रेरी है, जिसे वेबसाइट टूल्स या वेबसाइट विजेट के रूप में भी जाना जाता है। आप इंस्टाग्राम फीड, एक उलटी गिनती विजेट, फेसबुक चैट, एक मौसम विजेट, सोशल मीडिया आइकन, पॉपअप, वेबसाइट फॉर्म, एक youtube फ़ीड, मुफ्त मैप्स, और बहुत कुछ सहित मुक्त करने के लिए किसी भी संख्या में प्लगइन्स का निर्माण कर सकते हैं। इन सभी वेबसाइट प्लगइन्स को आपके SiteMinder साइट पर बिना किसी कोड के एम्बेड किया जा सकता है। वेब के सर्वश्रेष्ठ Product Gallery को अपने SiteMinder साइट या किसी SiteMinder टेम्पलेट में जोड़ने के लिए2आसान चरणों का पालन करें। powr भी नि: शुल्क स्क्वरस्पेस प्लगइन्स , वेबली प्लगइन्स , वर्डप्रेस प्लगइन्स , wix ऐप्स , शोपिज़ ऐप्स और कई और विजेट्स प्रदान करता है, जिनमें html प्लगइन्स भी शामिल हैं। वे पूरी तरह से अनुकूलन कर रहे हैं, किसी भी साइट पर जोड़ा जा सकता है, और सभी को आपके मुफ्त powr खाते में प्रबंधित किया जा सकता है।


ऐसी कौन सी घास है जो जन्म से मरण तक साथ निभाती है? – दक्षिण कोसल टुडे\nHome / शिल्पकला / काष्ठ शिल्प / ऐसी कौन सी घास है जो जन्म से मरण तक साथ निभाती है?\nhukum March 3, 2019\tकाष्ठ शिल्प, शिल्पकला Leaveacomment 18,380 Views\nमनुष्य का बांस से साक्षात्कार अग्नि के माध्यम से हुआ, अग्नि प्रज्जवलित करने के लिए उसने अरणी पर परणी का घर्षण कर अग्नि का संधान किया। वर्तमान में विशेष समुदायों में विशेष अवसरों पर इसी तरह अग्नि प्रकट करने का विधान दिखाई देता है।\nजन्म के बाद बाँस से व्यक्ति का परिचय सुर के साथ होता है तथा जब सुर की बात हो तो कृष्ण की बांसूरी आँखों के सामने दिखाई देने लगती है। इसकी मधुर धुन मन को मोहित कर लेती है। इस सुरीले पौधे का दैनिक जीवन में अत्यधिक महत्व एवं मानव मन को वश में करने का गुण भी है।\nबाँस बहुपयोगी घास है, शायद ही ऐसा कोई घर होगा जिसमें बांस का उपयोग किसी न किसी रुप में नहीं किया जाता होगा। आदिम मानव से लेकर आज तक बांस का उपयोग हमारे समाज में निरंतर जारी है। व्यक्ति के जन्म से लेकर मृत्यू पर्यंत बांस साथी है।\nबाँस का ग्रामीण क्षेत्रों में अत्यधिक महत्व है। इसका उपयोग घरेलू उपयोग की वस्तुओं से लेकर घर बनाने में होता है। छत्तीसगढ़ अंचल में “बंसोड़/कंड़रा” जाति बांस शिल्पी मानी जाती है। यह जाति परम्परागत रुप से पीढी दर पीढी बांस के द्वारा हस्त शिल्प का निर्माण करती है।\nकांकेर के “कंड़रा राजा” को याद किया जा सकता है। इससे जाहिर है कि समाज में इस जाति का महत्वपूर्ण स्थान था। बस्तर से लेकर सरगुजा तक के क्षेत्र में यह बहु उपयोगी और बहुतायत के साथ पाया जाने वाला हस्तशिल्प है।\nबाँस की अधिकांश वस्तुएं ग्रामीण दैनिक ज़रूरतों में काम आने वाली होती हैं. इसलिए ये बहुत बड़ी संख्या में बनती हैं और बिकती भी हैं। यह बंसोड़ो की आजीविका का प्रमुख साधन है।\nबंगोली निवासी फ़ेकूराम बंसोड़ बताते हैं कि बाँस की वस्तुएं बनाने के लिए वैसे तो हरे बाँस की आवश्यकता होती है, वन विभाग द्वारा जंगल से बांस-कटाई पर रोक लगाये जाने के कारण बंसोड जंगल से बाँस काट लाते हैं, किसानों से महंगे दामों में खरीदते हैं।\nया फिर सूखा बाँस खरीद कर उसे पानी में डुबाकर रखते हैं.सबसे पहले एक विशेष प्रकार की छुरी ‘कर्री’ या कटारी से बाँस की लम्बी पट्टियाँ छिली जाती हैं। यह काम प्रायः घर के बूढ़े लोग बैठे-बैठे करते हैं।\nउसके बाद इन पट्टियों को पुनः छीलकर और पतला किया जाता है.जो मोटी काड़ियाँ निकाली जाती हैं, उनसे ‘टुकना’, ‘टुकनी’, ‘दौरी’, ‘चोंगरी’, ‘छितका’, ‘पर्रा’ आदि बनाया जाता है। इनका उपयोग अनाज रखने, वनोपज संग्रहण में, बाजार से विभिन्न वस्तुएं लाने-ले जाने के लिए किया जाता है।\nइसके अलावा मछली पकड़ने के लिए ‘चोंगरी’ और सिर ढँकने के लिए टोप, खुमरी भी बनाये जाते हैं। इन वस्तुओं को सुन्दर बनाने के लिए इनकी कुछ पट्टियों और काड़ियों को लाल, पीले और हरे रंग में रंगा जाता है।\nरंग चढाने के लिए रंग को पानी में घोलकर उबाला जाता है। उसमें इन पट्टियों या काड़ियों को २-३ घंटे डुबोकर रखा जाता है। रंगीन और सादी पट्टियों को क्रॉस करके डिजाईन बनाया जाता है। ग्रामीण घरों में कई बार दरवाजे भी बांस के बनाये जाते हैं, जो ‘टट्टर’ या ‘टाटी-फरका/फईका’ कहलाता है।\nवन विभाग बंसोड़ों को कलात्मक वस्तु बनाने का प्रशिक्षण देकर वस्तुएं तैयार कराता जिसमें लेटर बॉक्स, टेबल लेम्प, फूलदान, आईने की चौखट, सोफे, टेबल, कुर्सी, झूले आदि बनाना सिखाया जाता है।\nबाँस की खपच्चियों को तरह तरह की चटाइयाँ, कुर्सी, टेबुल, चारपाई एवं अन्य वस्तुएँ बनाने के काम में लाया जाता है। मछली पकड़ने का काँटा, डलिया आदि बाँस से ही बनाए जाते हैं। मकान बनाने तथा पुल बाँधने के लिए यह अत्यंत उपयोगी है।\nइससे तरह-तरह की वस्तुएँ बनाई जाती हैं, जैसे चम्मच, चाकू, चावल पकाने का बरतन। नागा लोगों में पूजा के अवसर पर इसी का बरतन काम में लाया जाता है। इससे खेती के औजार, ऊन तथा सूत कातने की तकली बनाई जाती है।\nछोटी-छोटी तख्तियाँ पानी में बहाकर, उनसे मछली पकड़ने का काम लिया जाता है। बाँस से तीर, धनुष, भाले आदि लड़ाई के सामान तैयार किए जाते थे। पुराने समय में बाँस की काँटेदार झाड़ियों से किलों की रक्षा की जाती थी। पैनगिस नामक एक तेज धारवाली छोटी वस्तु से दुश्मनों के प्राण लिए जा सकते हैं।\nबाँस का ग्रामीण तथा औद्योगिक अर्थ-व्यवस्था में समान महत्व है। इसका उपयोग झोंपड़ी बनाने, बाड़ी एवं पनवाड़ी में लगाने, छड़ी, चटाई, टोकरी, चिक, सीढ़ी, फर्नीचर एवं दैनिक वस्तुओं के निर्माण में किया जाता है तो बाँस से प्लाईवुड, अख़बारी एवं लिखने का कागज, रेयान आदि भी बनाया जाता है।\nनगरों में बननेवाली अट्टालिकाएँ बाँस का सहारा पाकर ही ऊँचाई तथा भव्यता को प्राप्त करती हैं। शहरों में मलिन बस्ती वालों के लिए भी बाँस घर बनाने का एक अति महत्त्वपूर्ण संसाधन है।\nबाँस का उपयोग सीमेंट कांक्रीट संरचनाओं- जैसे छोटी स्प्रान वीन्स, लिंटल्स, स्लैब, बाड़ लगानेवाले खंभों आदि को मज़बूत करनेवाली महंगी स्टील की छड़ों के विकल्प के रूप में भी किया जाता है।\nइस तरह बांस हमारी संस्कृति का महत्वपूर्ण अंग है, जो आदिकाल से मानव के जीवन यापन में सतत भूमिका रखते हुए वर्तमान में भी मनुष्य के जन्म से लेकर मरण तक अपनी महत्ता बनाए हुए है।\nTags चोंगरी छितका टुकना दौरी पर्रा बंसरी बंसोड़ बांस बांस शिल्प बांसूरी\nPrevious “शुद्र कौन थे” अवलोकन एवं समीक्षा : डॉ त्रिभुवन सिंह\nNext ऐसा मेला जहाँ युवक-युवती गंधर्व विवाह के लिए हैं स्वतंत्र


टिंडा खाने के फायदे और नुकसान Tinda Khane Ke Fade or Nuksan in hindi - NewsTriger\nटिंडा के बारे में – About Round Gourd\nप्रीकिट्रालस फिस्टुलोसस, जिसे आमतौर पर टिंडा के रूप में भी जाना जाता है, जिसे भारतीय स्क्वैश, गोल तरबूज भी कहा जाता है भारतीय गोल लौकी या सेब की लौकी या भारतीय बेबी कद्दू, अपने अपरिपक्व फल, दक्षिण एशिया में विशेष रूप से लोकप्रिय एक सब्जी के लिए उगाया जाने वाला स्क्वैश की तरह है। यह जीनस प्रेकिट्रालस का एकमात्र सदस्य है। टिंडा को राजस्थान में “टिंडसी” भी कहा जाता है। मराठी में इसे डेमेज डेमेज कहा जाता है। हिंदी और मराठी में इसे “दिलपसंद” भी कहा जाता है। सिंधी भाषा में इसे मेहा कहा जाता है\nटिन्डा आकार में मध्यम से छोटा होता है, व्यास में 5-8 सेंटीमीटर औसत होता है, और एक हरे सेब और कद्दू के बीच एक क्रॉस के समान गोलाकार, स्क्वाट और आकार में थोड़ा लोप होता है। त्वचा हरे, पीले, भूरे रंग की हो सकती है और इसमें उथले डिम्पलिंग, गांठ, और सतह को कवर करने वाले बहुत छोटे, मुलायम, अर्द्ध-कांटेदार बाल होते हैं। अपरिपक्व होने पर, त्वचा पतली और खाने योग्य होगी, लेकिन जब अधिक परिपक्व होगी, तो त्वचा खाने के लिए मोटी और सख्त हो जाएगी। सफ़ेद मांस कोमल, नम और स्पंजी होता है और इसमें कई छोटे, खाने योग्य, क्रीम रंग के पीले रंग के बीज होते हैं। ताजा होने पर, टिंडा ककड़ी के समान हल्के स्वाद के साथ नरम होता है।\nटिंडा के वर्तमान तथ्य – Current Facts of Round Gourd\nटिंडा एक छोटी सी लौकी है जो विपुल लताओं पर उगती है जो 1-2 मीटर की ऊँचाई तक पहुँच सकती है और खीरे, स्क्वैश और कद्दू के साथ कुकुर्बिटेसिया परिवार से संबंधित है। भारतीय सेब लौकी, क्राउन लौकी, भारतीय स्क्वैश, भारतीय बेबी कद्दू, टिंडी, और सेब लौकी के रूप में भी जाना जाता है, टिंडा दक्षिण एशिया, भारत और पाकिस्तान में एक लोकप्रिय सब्जी है। टिंडा का उपयोग विभिन्न प्रकार के पाक अनुप्रयोगों में किया जाता है और इसमें एक हल्का स्वाद होता है जो एक डिश में स्वाद के साथ होगा। यह आमतौर पर करी, स्ट्यू और स्टफिंग के लिए उपयोग किया जाता है।\nBenefits and Side effects(disadvantage) of eating Round Gourd in hindi\nटिंडा खाने के फायदा – Advantage of Round Gourd\n1. टिंडा / टिंडे में जीवाणुरोधी गुण होते हैं\n2. टिंडे पेट के लिए अच्छे होते हैं। वे गैस्ट्रिक समस्याओं और कब्ज से छुटकारा पाने में मदद करते हैं\n3. वजन घटाने और तंतुओं के स्रोत में मदद करता है\n4. यह सब्जी दिल के लिए बहुत अच्छी है। टिंडा के एंटीऑक्सीडेंट गुण रक्तचाप को नियंत्रित करने में मदद करते हैं। टिंडा के पत्ते भी “चकवाल” में रक्तचाप को नियंत्रित करने में मदद करते हैं। पाकिस्तान की महिलाएं ज्यादातर टिंडा के पत्तों को पकाती हैं और उन्हें रक्तचाप के घरेलू उपचार के रूप में उपयोग करती हैं।\n5. टिंडा कैंसर को रोकता है यह मुक्त कणों से बचाता है जो कैंसर का कारण बनता है।\n6. टिंडा बालों को स्वस्थ और चमकदार बनाता है\n7. टिंडा का गूदा त्वचा को चमकाता है और त्वचा के रंग को गोरा करता है।\n8. यह पानी का अच्छा स्रोत है और शरीर से विषाक्त पदार्थों को निकालता है\n9. विटामिन6फैटी एसिड का स्रोत मस्तिष्क कोशिकाओं की वृद्धि में मदद करता है\n10. टिंडा उम्र बढ़ने के संकेतों से छुटकारा पाने में मदद करता है और स्वस्थ शरीर पाने में मदद करता है\n11. टिंडा के बीज रक्त सीरम में प्रोटीन के संतुलन को विनियमित करने में मदद करते हैं। यह शरीर की प्रतिरक्षा बढ़ाने में मदद करता है और पोषक तत्वों के परिवहन और कपड़ों जैसे कार्यों का समर्थन करता है। यह संचार प्रणाली और इसके कामकाज में महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।\nSide effects(disadvantage) of eating Round Gourd in hindi\n1. पोषक तत्‍वों की भरपूर मात्रा होने के कारण टिंडा हमारे लिए बहुत ही फायदेमंद होता है।\n2. टिंडा के किसी भी प्रकार के दुष्‍प्रभावों की जानकारी नहीं मिली है लेकिन इसका सेवन कम मात्रा में करना चाहिए।\n3. टिंडा का अधिक मात्रा में सेवन करने से यह आपके पेट की परेशानियों जैसे दस्‍त (Diarrhea) या पेट की ऐंठन को बढ़ा सकता है, क्‍योंकि इसमें फाइबर की मात्रा बहुत अधिक होती है।\n4. गर्भवती (Pregnant) और स्‍तनपान कराने वाली महिलाओं को टिंडे का सेवन करने से पहले अपने डाक्‍टर से सलाह लेना फायदेमंद होता है।\nटिंडा कहां पाया और उगाया जाता है – Where is Tinda Vegetable Found or Grown in Hindi\nसमस्त भारत में पंजाब, उत्तर प्रदेश, राजस्थान एवं महाराष्ट्र में टिंडा की खेती की जाती है। तभी तो टिंडे की सब्जी का लाजवाब स्वाद लेना संभव हो पाता है।\nround gourd,about round gourd, baby pumpkin, apple gourd, टिंडा के वर्तमान तथ्य, Current Facts of Round Gourd, Side effects of eating Round Gourd in hindi, टिंडा खाने के फायदा, Advantage of Round Gourd, टिंडा कहां पाया और उगाया जाता है, Where is Tinda Vegetable Found or Grown in Hindi, about tinda, tinda nutrition information,tinda for diabetes, apple gourd nutrition value,tindora vegetable nutrition facts,tinda vegetable recipe,tindora vegetable in english, tinda rate in delhi mandi, tinda photos,tinda plant,tinda benefits,apple gourd benefits


24x7 news portal शिवराज ने विदिशा में किया निर्माण कार्यो का लोकार्पण और शिलान्यास - .\nHome राज्य शिवराज ने विदिशा में किया निर्माण कार्यो का लोकार्पण और शिलान्यास\nशिवराज ने विदिशा में किया निर्माण कार्यो का लोकार्पण और शिलान्यास\nnews portal December 08, 2016 राज्य,\nभोपाल: बडे नोट बंद करने का फैसला आतंकवाद, काले धन और भ्रष्टाचार रोकने के लिए प्रधानमंत्री नरेन्द्र मोदी द्वारा लिया गया ऐतिहासिक फैसला है। इस फैसले के कारण ईमानदार लोगो को परेशान होने की जरूरत नहीं है। उनकी गाढ़ी कमाई का हर नोट बदला जा रहा है। मुख्यमंत्री शिवराज सिंह चौहान ने यह बात विदिशा में 234 करोड़ 59 लाख रूपए लागत के विकास कार्यों के भूमि-पूजन तथा लोकार्पण समारोह में कही।\nमुख्यमंत्री ने कहा कि हमारे पड़ोसी देश द्वारा बड़ी संख्या में नकली नोट भेजे जा रहे थे। यह स्थिति देश की अर्थ-व्यवस्था के लिए घातक थी। मुख्यमंत्री ने प्रदेश की जनता से अपील की है कि वह कैशलेस अर्थ-व्यवस्था अपनायें। मुख्यमंत्री ने बताया कि फसल बीमा योजना में अकेले विदिशा जिले में एक लाख से अधिक किसानों के खातों में 576 करोड़ रूपए की राशि जमा करवाई जा रही है। राशि सोयाबीन फसल के खराब होने पर दी जा रही है। उन्होंने कहा कि किसानों के साथ-साथ शहरी क्षेत्रों में रहने वाले गरीबों के कल्याण के लिए सरकार प्रतिबद्ध है। शहरी क्षेत्र में रहने वाले गरीब परिवारों को एक रूपए किलो गेहूँ और चावल दिया जा रहा है। आवासहीन गरीब परिवारों को मकान बनाने के लिए जमीन देने व मकान बनाकर देने का कार्य योजनाबद्व तरीके से किया जा रहा है। चौहान ने बताया कि मुख्यमंत्री कन्यादान योजना में अब वर-वधु को शासन की और से मिलने वाले उपहारों में स्मार्ट फोन को भी शामिल किया जा रहा है। शासन की मंशा है कि नव-विवाहित वर-वधु स्मार्ट फोन के माध्यम से कैशलेस तरीके से सामान की खरीदी करें। चौहान ने विदिशा जिले के प्रत्येक विधानसभा क्षेत्र में कम से कम एक सामूहिक विवाह कार्यक्रम करवाने के निर्देश अधिकारियों को दिए हैं। उन्होंने स्वच्छ विदिशा-अपना विदिशा का संकल्प उपस्थित जनसमुदाय को दिलाया। मुख्यमंत्री विदिशा प्रवास के दौरान बरईपुरा के हाई स्कूल में संचालित निःशुल्क कोचिंग प्राप्त कर रहे विद्यार्थियों से रू-ब-रू हुए। उन्होंने छात्र-छात्राओं से कहा कि वे खूब मन लगाकर पढ़ाई करें शासन उनकी मदद करेगा। मुख्यमंत्री ने विद्यार्थियों का हौसला अफजाई करते हुए कहा कि वे विभिन्न प्रतियोगिताओं में चयनित होकर विदिशा का नाम गौरवान्वित करें। उन्होंने नगरपालिका और जिला प्रशासन द्वारा संचालित निःशुल्क कोचिंग की अभिनव पहल की सराहना की। कोचिंग में विशेषज्ञों द्वारा प्रतियोगी परीक्षाओं की तैयारी करवाई जा रही है। इसमें लगभग 1500 बच्चे प्रतियोगी परीक्षाओं के संबंध में होने वाली दिक्कतों का सरल तरीके से उपाय जान रहे हैं। विगत एक वर्ष में कोचिंग में अध्ययन कर रहे छात्र-छात्राएँ विभिन्न प्रतियोगी परीक्षा में सफल हुए हैं। मुख्यमंत्री जैसे ही कोचिंग पहुँचे उन्होंने बच्चियों के सर पर हाथ फेरा तो भवावेश में आकर बच्चियों ने अपने-अपने मोबाइल से सेल्फी लेना शुरू कर दिया। कोचिंग में पढ़ रही कु. रीना कुशवाह ने बेंच पर चढ़कर मुख्यमंत्री के साथ फोटो खिचवाईं। इस मौके पर उद्यानिकी एवं खाद्य प्र-संस्करण (स्वतंत्र प्रभार) राज्यमंत्री सूर्यप्रकाश मीणा, जिला पंचायत अध्यक्ष तोरण सिंह दांगी, नगरपालिका अध्यक्ष मुकेश टण्डन, विधायक कल्याण सिंह ठाकुर, वीर सिंह पंवार समेत जन-प्रतिनिधि उपस्थित थे।\nBy news portal at December 08, 2016