What Does Your BEDROOM Say About Your Personality: आपका बेडरूम आपके व्यक्तित्व के बारे में क्या कहता है? | 🛍 LatestLY हिन्दी\nWhat Does Your BEDROOM Say About Your Personality: आपका बेडरूम आपके व्यक्तित्व के बारे में क्या कहता है?\nहम अपना सामान कैसे रखते हैं, अपने ड्राइंग रूम, बाथरूम, शयनकक्ष को कैसे बनाए रखते हैं, हम एक व्यक्ति के रूप में कौन हैं, इस बारे में बहुत कुछ बोलते हैं. चाहे आप इसे सुपर क्लीन पसंद करें, या अतिसूक्ष्मवाद आपका वाइब है या आप एक ऐसा कमरा पसंद करते हैं जो यह दर्शाता है कि यह रहता है और लोग कहते हैं कि यह गन्दा है....\nरिलेशनशिप Team Latestly| May 02, 2022 09:01 PM IST\nहम अपना सामान कैसे रखते हैं, अपने ड्राइंग रूम, बाथरूम, शयनकक्ष को कैसे बनाए रखते हैं, हम एक व्यक्ति के रूप में कौन हैं, इस बारे में बहुत कुछ बोलते हैं. चाहे आप इसे सुपर क्लीन पसंद करें, या अतिसूक्ष्मवाद आपका वाइब है या आप एक ऐसा कमरा पसंद करते हैं जो यह दर्शाता है कि यह रहता है और लोग कहते हैं कि यह गन्दा है, यह आपके व्यक्तित्व को दर्शाता है और यह हमेशा नहीं होता है कि लोग आपको कैसे मानते हैं. यह जानने के लिए नीचे स्क्रॉल करें कि आपके साथी, मित्र या माता-पिता का कमरा उनके संबंधित व्यक्तित्व के बारे में क्या कहता है. यह भी पढ़ें: Why Should You Have MIRROR Sex: आपको मिरर सेक्स क्यों करना चाहिए?\nएक न्यूनतम बेडरूम: यदि आपके पास प्लेन दीवारों वाला एक साधारण कमरा है, एक बिस्तर, एक अलमारी और एक स्टडी टेबल है जिसमें दीवार पर तस्वीर नहीं है तो आपके पास एक न्यूनतम बेडरूम है. इससे पता चलता है कि आप पारंपरिक हैं, आप जितना सोचते हैं उससे थोड़ा अधिक पारंपरिक हैं और नियंत्रण आपका मध्य नाम है. यह, यह भी दर्शाता है कि आप आंतरिक रूप से बहुत अधिक केंद्रित हैं और भावनाओं को व्यक्त करना आपके लिए थोड़ा संघर्ष है.\nगन्दा कमरा: क्या आपका सामान हमेशा कमरे में बिखरा रहता है, भले ही आपके पास रखने को बहुत जगह है? मेल, शॉपिंग बॉक्स अभी भी वहीं हैं जब उन्हें बिन में होना चाहिए था? यदि आपका कमरा ऐसा है तो आपको अक्सर गलत समझा जाता है कि एक अराजक व्यक्ति शैतान के साथ देखभाल करने वाला रवैया हो सकता है. वास्तव में आप बहुत सहानुभूतिपूर्ण, गर्मजोशी से भरे हुए हैं और आपमें एक रचनात्मक लकीर है.\nसजावटी, आकर्षक कमरा: ग्रैंड रूम और रंगीन सजावट के साथ एक भव्य कमरा, फ्लफी कुशन का मतलब है कि आप अत्यधिक कर्तव्यनिष्ठ हैं. यदि आपका कमरा किसी कैटलॉग से बाहर है या कुछ इंस्टाग्राम पोस्ट के समान है तो यह दर्शाता है कि आपके पास एक तरह से रचनात्मकता की कमी है और आपको विभिन्न विचारों में अधिक रुचि नहीं है. हालाँकि, आप एक बहिर्मुखी और एक प्रवृत्ति अनुयायी हैं। लेकिन आप लोगों को अपना असली रूप देखने नहीं देते हैं क्योंकि आप दूसरों से मान्यता के लिए मुखौटा लगाने में व्यस्त हैं. यह भी पढ़ें:5Mantras From Kamasutra: कामसूत्र से जानें ये5मंत्र\nमिट्टी और कलात्मक सजावट: फेरी लाइट्स और आरामदायक कुशन के साथ कलात्मक सजावट वाला कमरा कई चीजों को इंगित करता है. एक, कि आप यात्रा करना पसंद करते हैं और यदि आपने अभी तक नहीं किया है, तो मौका मिलने पर आप स्थानों पर जाएंगे. दूसरी बात, आपको इस बात की परवाह नहीं है कि अंदर क्या है और क्या नहीं. एक प्रवृत्ति का अनुसरण करना आपके स्वभाव में नहीं है. आप अपने स्वयं के स्थान से प्यार करते हैं, अपने साथ समय बिताते हैं और आप कौन हैं इसके बारे में बहुत आश्वस्त हैं.\nwhat does your bedroom say about your personality


सबसे बड़ी कार सबसे बड़ा ट्रक। बहुत बड़ी मशीनें\nबड़ा उद्योग - बड़ी तकनीक! यह वैश्विक उद्योग के सभी दिग्गजों का शायद नारा है। औद्योगिक मशीनों की अविश्वसनीय शक्ति और शक्ति न केवल सफलता की कुंजी है, बल्कि बड़े पैमाने पर उत्पादन में नेतृत्व का प्रतीक भी है। इस दिन मानव जाति द्वारा आविष्कार की गई तकनीक के सबसे विशाल आश्चर्य क्या हैं? हम वाहनों की एक छोटी रेटिंग बनाते हैं जो भूमि पर नेविगेट कर सकते हैं। चलो छोटे से शुरू करते हैं।\nयह विशाल डंप ट्रक सबसे बड़ी मशीन है - सभी रेत quarries के तूफान, निर्माण उपकरण के दो विश्व flagships के आम brainchild (कंपनियों यूनिट रिग और टेरेक्स), 2007 में वापस बनाया गयासंयुक्त राज्य अमेरिका यह एसयूवी अपने आविष्कारकों से बीस सिलेंडरों और टर्बोचार्जिंग के साथ एक शक्तिशाली डीजल इंजन (लगभग 4,000 अश्वशक्ति) प्राप्त हुआ। लगभग5हजार लीटर की क्षमता के साथ ईंधन को टैंक में खिलाया जाता है। बेशक, इस तरह के उपकरणों को अकल्पनीय आयामों की आवश्यकता होती है: लंबाई में 15.6 मीटर, चौड़ाई में 9.7 मीटर और ऊंचाई में 7.9 मीटर। व्हीलबेस 6.6 मीटर है और पूरी संरचना 240 टन से कम नहीं है, और आप 360 टन से अधिक माल ढुलाई कर सकते हैं! इन सबके साथ, कोलोसस को 64 किमी / घंटा तक बढ़ाया जा सकता है।\nलिबेरर एलटीएम 11200-9.1\nइस विशाल दूरबीन क्रेन को एक और नाम मिला - "मैमोथ", क्योंकि इसे उच्चतम और सबसे शक्तिशाली स्व-चालित जीब क्रेन बनाया गया माना जाता है अपने इतिहास में मानवता। जर्मन डेवलपर्स ने अपनी सृष्टि को इतना परिपूर्ण किया है कि एलटीएम 11200-9.1 पारंपरिक मोबाइल क्रेन से 30 गुना अधिक है! यह इस प्रकार की सबसे बड़ी मशीन है - पूरे ग्रह पर ऐसे कोई स्व-चालित उपकरण नहीं हैं, जो 180 मीटर की ऊंचाई पर 1.2 हजार टन कार्गो इतनी आसानी से उठाने में सक्षम हैं। बूम के लिए यह सब धन्यवाद, जिसमें 8 वर्ग शामिल हैं, जो आगे बढ़ते हैं, वांछित ऊंचाई पर स्वचालित रूप से तय किए जाते हैं।\nबूम अतिरिक्त रूप से विस्तार तारों से लैस है औरमहान ताकत के केबल्स, जो मशीन को और अधिक बहुमुखी बनाता है। 11 मीटर हुक का वजन 11 टन है। ऐसी संरचना को बनाए रखने के लिए, 22 टन बेस 180 टन के कुल भार के साथ 18 अतिरिक्त प्लेटों से लैस था।4हाइड्रोलिक समर्थनों के बीच समान भार को समान रूप से वितरित करने के लिए, उनमें से प्रत्येक के तहत लौह अड्डों को रखा जाता है। विचित्र रूप से पर्याप्त, इस तरह के एक क्रेन का प्रबंधन एक खुशी है, क्योंकि इलेक्ट्रॉनिक नियंत्रण कक्ष ड्राइवर को लगभग स्वचालन में लाता है।\nयह शायद सबसे बड़ा ट्रक हैदुनिया में ट्रैक किया गया, और यह अंतरिक्ष शटल और रॉकेट के आंदोलन के लिए है। विशेष रूप से, इन ट्रैक्टरों के माध्यम से, शनि5मिसाइल सनसनीखेज अपोलो कार्यक्रम के ढांचे के भीतर स्थानांतरित हो गए थे। इस कोलोसस के विकास को बुइरस इंटरनेशनल को सौंपा गया था, लेकिन परियोजना का संगठन मैरियन पावर शोवेल कंपनी द्वारा कार्यान्वित किया गया था। इस सहयोग के परिणामस्वरूप, दो समान ट्रैक किए गए वाहन बनाए गए थे, जिन्हें आज तक हंस और फ्रांज कहा जाता है।\nयह एक आयताकार दो-स्तरीय मंच की तरह दिखता है।40 मीटर चौड़ा और 35 मीटर लंबा, 12 मीटर ट्रैक किए गए तंत्र से लैस है। पटरियों को चार स्वायत्त जेनरेटर के लिए धन्यवाद दिया जाता है जो 16 इलेक्ट्रिक मोटर ड्राइव करते हैं। ऐसी संरचना2हजार टन भार का सामना कर सकती है।\nइस कार का गौरव बड़ा मोटर्स है, जोयहां दो हैं। उनकी कुल क्षमता लगभग5हजार अश्वशक्ति है, और वे लड़े हुए मंच को2किमी / घंटा की गति से आगे बढ़ने की अनुमति देते हैं। ऐसे इंजनों के निर्बाध संचालन को सुनिश्चित करने के लिए, अचूक ईंधन की खपत की आवश्यकता होती है - 350 एल / किमी, इसलिए कन्वेयर की तरफ एक टैंक से सुसज्जित है जिसमें 19हजार लीटर ईंधन हो सकता है। माखिना वजन लगभग 2.5 हजार टन है, और इसे प्रबंधित करने के लिए, आपको कम से कम 11 लोगों को आकर्षित करने की आवश्यकता है!\nदुनिया की दूसरी सबसे बड़ी कार का निर्माण किया गया थाजर्मन कंपनी क्रुप ने 1978 में राइनब्रौन द्वारा कमीशन किया। यह एक तरह का राक्षस हर दिन एक सौ टन खदान खनिजों का खनन करने में सक्षम है। 240 मीटर की लंबाई, 40 मीटर की चौड़ाई और लगभग 100 मीटर की ऊंचाई के साथ, यह विशाल अभी भी सड़कों के साथ आगे बढ़ने में सक्षम है! कल्पना कीजिए कि एक 13,000 टन कोलोसस दो फुटबॉल पिचों का आकार है जो अपने आप पर चलता है - अविश्वसनीय! इसलिए यह सब जमीन के नीचे नहीं गिर गया और मिट्टी को खराब नहीं किया, इंजीनियरों ने 12 कैटरपिलर के साथ खुदाई सुसज्जित की, जिनमें से प्रत्येक लंबाई लगभग4मीटर है। नतीजतन, बैगर 288 मिट्टी की सतह पर दबाव पूरी तरह से महत्वहीन (शाब्दिक रूप से एक व्यक्ति के वजन के समान) बनाता है।\nयह कार सिर्फ एक पावर ईटर है,जिसकी औसत शहर के बिजली स्टेशन के रूप में लगभग उतना ही आवश्यक है। बिजली एक किलोमीटर केबल के माध्यम से उत्पादित होती है, जो एक विशाल तार पर घायल होती है।\nआपको सबसे ज्यादा आश्चर्य क्या है? बहुत बड़ी कारें काम करने के लिए आश्चर्यजनक रूप से आसान हैं। उदाहरण के लिए, बैगर 288, इसके लिए केवल4लोगों की आवश्यकता है। अपने निर्बाध ऑपरेशन को सुनिश्चित करने के लिए, खुदाई एक आरामदायक आरामदायक बैठने की जगह से लैस है (यहां तक कि एक रसोई और शौचालय भी है)।\nबैगर29 3\nऔर अंत में, चैंपियनों के बीच चैंपियन -दुनिया में सबसे बड़ी स्व-चालित ग्राउंड एक्शन मशीन, जिसे 1 995में बनाया गया था। यह उपरोक्त बैगर 288 के उत्तराधिकारी का एक प्रकार है। 225 मीटर कॉलर का वजन लगभग 14 हजार टन है और जमीन से ऊपर 95 मीटर की ऊंचाई तक उगता है, और5लोगों को एक ही समय में इसका प्रबंधन करना होगा। टीम का समन्वित काम और यह लौह राक्षस आपको प्रति दिन लगभग एक चौथाई घन मीटर स्थानांतरित करने की अनुमति देता है। चट्टान के मीटर। यह व्यावहारिक रूप से फुटबॉल मैदान में 25 मीटर गहरे छेद खोदने जैसा ही है! इस मामले में 20 बाल्टी मदद करते हैं, जिनमें से प्रत्येक की मात्रा 15 घन मीटर है। मीटर है। बाल्टी एक मीटर के व्यास के साथ रोटर व्हील से जुड़े होते हैं, जो प्रति मिनट 50 क्रांति की गति से घूमता है।\nदुनिया में सबसे बड़ी कार किसकी जरूरत है और क्यों?\nइस विशालकाय का भाग्यशाली मालिक एक जर्मन निर्माण कंपनी है।\nऊर्जा RWE पावर एजी जो उपयोग करता हैएक बड़े कोयला खदान हम्बाक की प्रक्रिया में खुदाई। इंजीनियरिंग के विचार को महसूस करने के लिए, क्रुप को5साल से अधिक समय लगा, और इस तरह के आनंद की लागत 100 मिलियन डॉलर थी।\nयहां तक कि अब तक की सबसे बड़ी कार की एक फोटोमनुष्य द्वारा बनाई गई, आपको आधुनिक इंजीनियरिंग और निर्माण की संभावनाओं के बारे में सोचती है, जो पहले भी उत्पन्न नहीं हुई थी। प्रभावशाली आयाम, शक्ति और शक्ति - ये आधुनिक तकनीक के मुख्य सहयोगी हैं।\nटैम्पिंग मशीन: प्रकार, उपयोग, कीमतें\nदुनिया में सबसे बढ़िया कार क्या है? शीर्ष5सबसे महंगी कारें\nमशीनें "लेम्बोर्गिनी" - सर्वश्रेष्ठ चुनें


पाकिस्तान की शर्मनाक हार, न्यूजीलैंड ने दी 20 साल की सबसे बड़ी शिकस्त – Samar Saleel\nपाकिस्तान की शर्मनाक हार, न्यूजीलैंड ने दी 20 साल की सबसे बड़ी शिकस्त\nपाकिस्तान क्रिकेट टीम के लिए साल 2021 की शुरुआत बेहद शर्मनाक रही है. मेजबान न्यूजीलैंड ने पाकिस्तान को दूसरे टेस्ट मैच में पारी व 176 रन के अंतर से करारी शिकस्त दी है. यह न्यूजीलैंड की पाकिस्तान पर टेस्ट इतिहास की दूसरी सबसे बड़ी जीत है. इससे पहले उसने पाकिस्तान को 2001 में पारी व 185 रन के अंतर से हराया था.\nऑलराउंडर काइल जैमिसन को दूसरे टेस्ट मैच में शानदार प्रदर्शन के लिए मैन ऑफ द मैच चुना गया. उन्होंने पहली पारी में5व दूसरी पारी में6विकेट लिए. यह 2004 के बाद पहला मौका है जब किसी कीवी गेंदबाज ने दोनों पारियों में 5-5 या इससे अधिक विकेट झटके हैं. केन विलियम्सन को मैन ऑफ द सीरीज का खिताब मिला. उन्होंने पहले टेस्ट मैच में भी शतक लगाया था.\nपाकिस्तानी टीम ने इस मैच में सिर्फ बड़ी हार का रिकॉर्ड नहीं बनाया. उसके गेंदबाजों ने सबसे अधिक वाइड फेंकने का पाकिस्तानी रिकॉर्ड भी बनाया. पाक गेंदबाजों ने मैच में 17 वाइड बॉल फेंकी. कप्तान मोहम्मद रिजवान के नाम भी एक बुरा विश्व रिकॉर्ड दर्ज हुआ. वे बतौर विकेटकीपर कप्तान एक पारी में सबसे अधिक बाई रन (27) देने वाले क्रिकेटर बन गए.\nन्यूजीलैंड ने दी 20 साल की सबसे बड़ी शिकस्त पाकिस्तान की शर्मनाक हार\t2021-01-06\nPrevious जैक मा की दौलत छीनना चाहती थी चीन सरकार, मना करने पर किया गायब\nNext IND vs AUS: प्लेइंग इलेवन में किए दो बड़े बदलाव, BCCI ने ट्वीट कर दी जानकारी\n🔊 खबर सुनने के लिए क्लिक करें सैय्यद मुश्ताक अली ट्रॉफी के कई मुकाबले रोचक ...\nHyundai Venue और Tata Harrier भारतीय बाजार में उपलब्ध दो दमदार कॉम्पैक्ट एसयूवी


रॉयल एनफील्ड को कड़ी टक्कर दे रही ये बाइक, बुकिंग्स 700 पार| benelli-imperiale-400-bookings crosses 700 mark deliveries-commence rival of royal enfield classic 350 and jawa – News18 हिंदी\nरॉयल एनफील्ड को कड़ी टक्कर दे रही ये बाइक, अब तक 700 से ज्यादा बुकिंग\nबेनेली के सभी डीलरशिप्स पर इम्पीरियल 400 पहुंच चुकी है. इस बाइक को ग्राहक चार हजार रुपए में बुक करा सकते हैं\nLast Updated : October 31, 2019, 05:20 IST\nनई दिल्ली: बेनेली इम्पीरियल 400 (Benelli Imperiale 400) को लेकर लोगों में गजब का क्रेज देखा जा रहा है. इस बाइक के लॉन्च होने के बाद से अब तक इसे 700 से ज्यादा बुकिंग्स मिल चुकी हैं. इम्पीरियल 400 को रॉयल एनफील्ड क्लासिक 350 और जावा का सबसे बड़ा राइवल माना जा रहा है. बेनेली ने इस बाइक को भारत में 1.69 लाख रुपए की बेहद अट्रैक्टिव एक्स-शोरूम प्राइस पर लॉन्च किया है.\nडीलरशिप्स पर पहुंचना शुरू\nये बाइक Royal Enfield Classic 350 (1.54 लाख) से 15 हजार रुपए और Jawa Forty Two से 14 हजार रुपए ही महंगी है. ऐसे में ये इस सेगमेंट में बड़ी खलबली मचा रही है. कारब्लॉगइंडिया के मुताबिक, बेनेली के सभी डीलरशिप्स पर इम्पीरियल 400 पहुंच चुकी है. इस बाइक को ग्राहक चार हजार रुपए में बुक करा सकते हैं. बुकिंग के लिए आप डीलरशिप पर जा सकते हैं. साथ ही कंपनी की ऑफिशियल वेबसाइट पर भी जा सकते हैं.\nये भी पढ़ें: Suzuki ला रहा है नई एडवेंचर बाइक, वीडियो में देखें इसका लुक\nकंपनी बाइक पर तीन साल की अनलिमिटेड किलोमीटर वारंटी और पहले दो साल के लिए कॉम्प्लीमेंट्री सर्विस पैकेज भी दे रही है. Imperiale 400 तीन कलर (सिल्वर, रेड और ब्लैक) में अवलेबल है. इनमें अगर आप रेड और ब्लैक कलर में बाइक लेते हैं, तो आपको 10 हजार रुपए ज्यादा चुकाना होंगे.\nTags: Auto, Auto News, Bullet 350, Bullet Bike, Car Bike News


गंगूबाई हंगल की स्वर-यात्रा : पंकज पराशर | समालोचन\nHome » गंगूबाई हंगल की स्वर-यात्रा : पंकज पराशर\nहिंदी समाज में वैसे तो साहित्य को लेकर भी कोई ख़ास उत्साह नहीं रहा है, पर कलाओं को लेकर तो बिलकुल ही नहीं. कविता, कहानी, उपन्यास, आलोचना आदि की किताबें फिर भी छपती रहती हैं पर संगीत, नृत्य, पेंटिंग, मूर्तिकला, लोक-कला आदि पर एकाग्र पुस्तकें तो मुश्किल से दिखती हैं. क्या कोई समाज बिना इनके […]\nहिंदी समाज में वैसे तो साहित्य को लेकर भी कोई ख़ास उत्साह नहीं रहा है, पर कलाओं को लेकर तो बिलकुल ही नहीं. कविता, कहानी, उपन्यास, आलोचना आदि की किताबें फिर भी छपती रहती हैं पर संगीत, नृत्य, पेंटिंग, मूर्तिकला, लोक-कला आदि पर एकाग्र पुस्तकें तो मुश्किल से दिखती हैं. क्या कोई समाज बिना इनके बन सकता है और रह सकता है ?\nसंतोष का विषय है कि इधर लेखकों ने इन क्षेत्रों में भी रुचि दिखाई है और कुछ सक्रियता दिख रही है. चित्रकार अखिलेश, शिल्पकार सीरज सक्सेना, प्रयाग शुक्ल, विनोद भारद्वाज, कला-आलोचक ज्योतिष जोशी, कला-अध्येता यतीन्द्र मिश्र,चित्रकार विवेक टेंबे. कथाकार-संपादक प्रभात रंजन, विचारक राजाराम भादू, कवि-संपादक राकेश श्रीमाल, मृत्युंजय आदि लेखक इस क्षेत्र में हिंदी में लिख रहें हैं.\nइधर आलोचक पंकज पराशर ने शोध और सरोकार के साथ नृत्य,संगीत आदि विषयों पर लिखना शुरू किया है. दरबारी गायन और नृत्य पर आधारित आलेख- ‘शायद कि याद भूलने वाले ने फिर किया’ तथा ‘उस्ताद अब्दुल करीम खाँ और किराना घराना’आपने समालोचन पर पढ़ा है. इस कड़ी में शास्त्रीय संगीत की महान हस्ती गंगूबाई हंगल पर यह विस्तृत आलेख प्रस्तुत है.\nजिस तरह से साहित्य का एक हाशिया रहा है वैसे ही कलाओं का भी है. यह आलेख गंगूबाई हंगल की गायकी पर तो है ही कला के सामाजिक संघर्ष पर भी है. कला का भी एक समाज होता है, सिर्फ सुनने वाला नहीं उसे गढ़ने वाला भी.\nसघन आवेगमयी स्वर-उजास की विशुद्धतम सुर-शिखर\nहिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की परंपरा में यदि कोई मुसलमान गायक-वादक हुआ, मसलन उस्ताद अब्दुल करीम खाँ, उस्ताद अब्दुल वहीद खाँ, उस्ताद बड़े गुलाम अली खाँ, उस्ताद रज़ब अली खाँ, उस्ताद बरकत अली खाँ, उस्ताद अल्लारक्खा खाँ, उस्ताद मुनव्वर अली खाँ, उस्ताद बिस्मिल्ला खाँ, उस्ताद अमीर खाँ, उस्ताद फैयाज खाँ, उस्ताद विलायत खाँ इत्यादि का नाम लेने या लिखने से पहले आदर के साथ ‘उस्ताद’ जरूर लगाया जाता है. गायक-वादक अगर हिंदू समुदाय से आता हो, तो उनके नाम से पहले आवश्यक रूप से ‘पंडित’ लगाया जाता है. मसलन पंडित भीमसेन जोशी, पंडित रविशंकर, पंडित हरिप्रसाद चौरसिया, पंडित जसराज, पंडित ओंकारनाथ ठाकुर, पंडित शिव कुमार शर्मा, पंडित विश्वमोहन भट्ट इत्यादि, लेकिन बकौल गंगूबाई हंगल, ‘केसरबाई तथा मोगुबाई जैसी संगीत विदुषियाँ केवल बाई ही रह जाती हैं!’\nज़िंदगी की शाम में कुछ इसी तरह की तक़लीफ का इज़हार बनारस घराने की मशहूर गायिका रसूलनबाई ने भी किया था. अपने नाम के साथ जब वे ‘बाई’ का तख़ल्लुस सुनतीं, तो उनका दर्द छलक ही आता,\n‘बाकी सब बाई तो ‘देवी’ बन गई, एक मैं ही ‘बाई’ की बाई रह गई!’\_’\nज़ाहिर है, उनमें जीवन और स्त्री होने से मिले दुःख, पीडा़, यातना और संत्रास थे और वे इन्हीं के सम्मिश्रण से बनी थीं. उनकी आवाज़ भी इसी से बनी थी. रसूलन बाई और गंगूबाई हंगल की आवाज़ में जिंदगी का दर्द था, लेकिन उनमें कटुता नहीं आई. क्योंकि उनमें ईश्वर के प्रति अगाध श्रद्धा और आस्था थी. यही कारण है कि गंगूबाई ने अपनी आवाज से भक्ति संगीत को नई ऊँचाइयाँ दे सकीं. ‘उस्ताद’ और ‘पंडित’ गायन-वादन की कला में कलाकार की निपुणता, गहन साधना से हासिल संगीत में उनकी महारत के प्रति सम्मान और सामाजिक स्वीकृति को व्यक्त करने का पैमाना है. कलाकार यदि स्त्री हो और वर्ण-व्यवस्था के क्रम में यदि निचले पायदान पर हो, तो अनेक लोगों का ध्यान कला से अधिक उसकी जाति पर जाता है. भारतीय सामाजिक व्यवस्था का यह सच उन्नीसवीं सदी के उत्तरार्द्ध से स्वतंत्रता मिलने तक तो था ही, कुछ हद तक आज भी है. पिछड़े और दलित समुदाय से आने वाली स्त्रियों हो, आम घरेलू स्त्री हो या कामकाजी स्त्री, कलाकार हो या किसी अन्य पेशा में, उसे ‘दोहरा अभिशाप’ झेलना ही पड़ता है. ‘किराना घराना’ की मशहूर गायिका गंगूबाई हंगल की सांगीतिक यात्रा भी इन तमाम बाधाओं से गुज़रने के बाद ही मंज़िल तक पहुँच सकी.\nगंगूबाई हंगल का परिवार कर्नाटक के धारवाड़ में रहता था. इस शहर के जिस इलाके में वे लोग रहते थे, उसे शुक्रवार पेठ कहा जाता है, जो मूलतः ब्राह्मण बहुल क्षेत्र था. इसी इलाके में 05 मार्च, 1913 को अंबाबाई और चिक्कुराव नादिगर के पुत्री के रूप गांधारी (गंगूबाई हंगल का बचपन में यही नाम था) का जन्म हुआ. धारवाड़ के इसी इलाके में स्थित अपने घर में सोते-जागते गांधारी का बचपन गुज़रा. उत्तर से लेकर दक्षिण भारत तक उन दिनों जातिवाद और पितृसत्ता बहुत प्रबल थी और इसका असर धारवाड़ में भी था. गंगूबाई जिस केवट जाति से आती थीं, उस जाति के लोगों का ब्राह्मणों के घर में उन दिनों प्रवेश निषेध था. कन्नड़ में बोल कर लिखवायी गयी आत्मकथा \_’नन्ना बदुकिना हादु\_’ (मेरे जीवन का संगीत) में अपने बचपन के दिनों को याद करते हुए गंगूबाई बताती हैं,\n\_’मुझे याद है कि बचपन में किस प्रकार मुझे धिक्कारित होना पड़ा था. जब मैं एक ब्राह्मण पड़ोसी के बग़ीचे से आम तोड़ती हुई पकड़ी गई थी. उन्हें आपत्ति इससे नहीं थी कि मैंने उनके बाग़ से आम तोड़ लिये, बल्कि आपत्ति इस बात से अधिक थी कि एक क्षुद्र जाति की लड़की की उनके बग़ीचे में घुसने की आख़िर हिम्मत कैसे हुई?’\nपर जब समय बदला और बग़ीचे से कच्चे आम तोड़ने वाली अंबाबाई की वह मामूली लड़की गांधारी आगे चलकर पद्म विभूषण विदुषी गंगूबाई हंगल के नाम से संपूर्ण भारत में जानी जाने लगीं, तो जिनके बग़ीचे से आम तोड़ने में गंगूबाई ज़लील हुई थीं, वही लोग उन्हें अपने घर पर दावत में बुलाने लगे. आदर करने लगे और धारवाड़ से गंगूबाई की अस्मिता को जोड़ कर देखने में गर्व का अनुभव करने लगे.\nइस संदर्भ में एक और प्रसंग का ज़िक्र करते हुए गंगूबाई अपनी आत्मकथा में लिखती हैं,\n‘एक बार गर्मी की किसी दोपहर एक वृद्ध ब्राह्मण हमारे घर पधारे और पीने का पानी माँगा. माँ दुविधा में पड़ीं, पानी दें कि न दें. हम तो ब्राह्मण नहीं हैं, निचली जाति से हैं. माँ की हिचकिचाहट देख ब्राह्मण महोदय कलयुग को कोसने लगे कि क्या जमाना आ गया है, लोग पानी तक नहीं पिलाते. तो जब माँ ने अपनी दुविधा उनके सामने रक्खी, उन विप्रदेव ने कहा, ‘देवि, जल तो जाति से परे है और आपके घर की सुघराई देख कौन कहेगा कि आप ब्राह्मण नहीं हैं? पानी पिलाईये.’ तब उन ब्राह्मण की बातों से माँ ने बढ़कर थोड़े से गुड़ के साथ उन्हें पानी दिया. तृप्त ब्राह्मण देव आशीर्वाद देते हुए विदा हुए और माँ ने सोचा, ‘उद्गम स्थान पर गंगा हमेशा ही पवित्र होती हैं.’\nगंगूबाई की माँ अंबाबाई जिस शुक्रवार पेठ इलाके में रहती थी, वह ब्राह्मण बहुल इलाका था और ब्राह्मणों के भीतर की जड़ता, अहं और परंपरा प्रियता को वह प्रतिदिन देखती थीं. इस प्रवृत्ति को अनावृत्त करते हुए कन्नड़ भाषा के सुप्रसिद्ध कथाकार यू. आर. अनंतमूर्ति ने ब्राह्मणों की बस्ती ‘अग्रहार’ के पूरे वातावरण का बहुत प्रामाणिक ढंग से वर्णन अपने उपन्यास ‘संस्कार’ में किया है. यह उपन्यास उस समय लिखा गया था, जब देश स्वतंत्र होने वाला था, लेकिन भारतीय समाज एक साथ कई युगों में जी रहा था. परंपरा व आधुनिकता, आस्था- अनास्था, पाप पुण्य, नैतिकता-अनैतिकता, लोक और शास्त्र, जाति और वर्ण को लेकर द्वंद्व लगातार चल रहे थे. अनंतमूर्ति जिस दौर के समाज की सचाई को अपने उपन्यास में चित्रित कर रहे थे, गंगूबाई उसी दौर के समाज की इन सचाइयों को शुक्रवार पेठ में रोज़ देखते-भोगते हुए जी रही थीं.\nभारतीय पितृसत्तात्मक समाज में कुल, जाति या गोत्र को बताने वाला उपनाम या कुलनाम स्त्री को अविवाहित रहने तक उसके पिता के वंश से प्राप्त होता है और विवाह के बाद पति के वंश से. पर गंगूबाई हंगल का मामला ज़रा अलग था. इसके बारे में अपनी आत्मकथा में वे लिखती हैं,\n‘मेरी परदादी का नाम था गंगव्वा. हमारे पुरखे हंगल के रहने वाले थे, सो हमारा तखल्लुस हंगल हुआ. हमारे दादा नारगुंड की छोटी-सी रियासत में मुंसिफ थे. उस ज़माने में पुणे से पेशवा राजा सरकार चलाया करते थे, तो नारगुंड के राजा श्री बाबा साहेब के साथ हमारे परदादा भी अंग्रेज-विरोधी बग़ावत में शरीक़ हुए. जब बरतानवी सिपाहियों ने उनका पीछा किया, तो वे अनजानी जगह को छू-मंतर हो गए. फिर बाद में उनका कोई पता नहीं लगा. इसके बाद परदादी गंगव्वा ने घोड़े की जीन कसी और नारगुंड से हंगल आ पहुँचीं और यहीं अपना ठिकाना किया. छुटपन में परदादी की यह साहस-गाथा सुन कर मैं रोमांचित हो गयी थी. तब मैं सात बरस की ही थी और तुरत-तुरत मेरा दाखिला विद्यालय में हुआ था. कन्नड़ के नामी कवि श्री डी. आर. बेंद्रे हमारे गुरुओं में से एक थे. बेंद्रे गुरूजी से बाद की ज़िंदगी में भी मेरा लंबा जुड़ाव रहा.’\nसिर्फ उपनाम ही नहीं, गंगूबाई के नाम का क़िस्सा भी कम दिलचस्प नहीं है. उनके बचपन का नाम गांधारी था और वे इसी नाम से विख्यात हो रही थीं, लेकिन उनके संगीत को जनता तक पहुँचाने का जिम्मा जिस संगीत कंपनी ने लिया, उसके अधिकारियों का कहना था कि उस ज़माने का श्रोता वर्ग सिर्फ नाचने-गानेवाली बाइयों के ही रिकॉर्ड ख़रीदता है. इसलिए संगीत कंपनी के उन अधिकारियों ने गांधारी हंगल-जैसे प्यारे नाम को बदलकर एक चलताऊ नाम गंगूबाई हंगल कर दिया.स्त्रियों के लिए गाना उस दौर में कितना मुश्किल हुआ करता था, इसको बयान करते हुए एक स्थान पर गंगूबाई ने कहा कि बचपन में जातिगत टिप्पणियों का सामना करने की तो आदत हो गई थी, पर जब गाना शुरू किया तो लोग इस पेशे को सम्मान की दृष्टि से नहीं देखते थे. जिसके कारण लोगों की एक और हिकारत भरी टिप्पणी से सामना करना पड़ा. धारवाड़ के लोग ‘गानेवाली’ कहकर ताना दिया करते थे.\nगंगूबाई के परिवार में भूख और निर्धनता का साम्राज्य था. इसलिए उन पर भद्दी जातीय टिप्पणियाँ की जातीं. उन दिनों केवल पुरुष ही गाते-बजाते थे और जो पुरुष गायकी से जुड़े हुए थे, उन्हें भी अच्छी नज़र से नहीं देखा जाता था. संगीत सीखने के लिए जब वे अपनी गली से गुजरतीं, तो अपने घरों से झाँक-झाँक कर लोग उन्हें देखते और कहते, ‘देखो, देखो गाने वाली जा रही है’. अपनी गली के लोगों से मुँह से ऐसे ताने सुनना बड़ा तकलीफदेह होता, लेकिन धीरे-धीरे उनको यह सब सुनने की आदत-सी हो गई थी. कहीं से भोजन का निमंत्रण मिलने पर उनके सहपाठियों को तो घर के अंदर, पर गंगूबाई को बरामदे में बैठाकर भोजन कराया जाता था. इस तरह के भेदभाव और अपमान को झेलते हुए गंगूबाई ने अपनी लगन से सबका मुंह बंद कर दिया. जब वे सिर्फ 12 साल की थीं, तो सन् 1924 में बेलगाम में भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस का वार्षिक अधिवेशन हुआ. जिसकी अध्यक्षता स्वयं महात्मा गाँधी कर रहे थे. गंगूबाई के स्कूल के एक मास्टर साहब इस अवसर पर गाने के लिए कुछ लड़कियों को स्वागत गान सिखाने लगे. यद्यपि नारायणराव हुइलगोल ने इस मौके के लिए एक विशेष गीत ‘उदयावगाली नम्मा चेलुवा कन्नडा नाडु’रचा था, पर गंगूबाई ने स्वागत गान के रूप में वही गाना गाया, जो उन्हें स्कूल के मास्टर ने सिखाया था. गाँधी जी ने गंगूबाई के गाने की बहुत प्रशंसा की. इधर गंगूबाई महात्मा गाँधी को इतने क़रीब से देखकर इस कदर रोमांचित थी, जैसे उनके हाथ कारूँ का ख़जाना लग गया हो! उस्ताद अब्दुल करीम खाँ की दुआ तो उन्हें मिल ही चुकी थी. अब गाँधी जी की प्रशंसा और आशीर्वाद भी उन्हें मिल गया था. आगे चलकर गंगूबाई के गुरू बनने वाले पंडित रामभाऊ कुंडगोलकर उर्फ सवाई गंधर्व भी इस अवसर पर उपस्थित थे और उन्होंने वहाँ गाया भी था. गंगूबाई ने यहीं पहली बार मैसूर के सुप्रसिद्ध वीणा वादक पंडित शेषन्ना को देखा था.अपनी पचहत्तरवीं सालगिरह पर इस प्रसंग को याद करते हुए गंगूबाई ने बताया था कि इस कार्यक्रम के दौरान उन्हें एक बात का डर लगातार बना रहा कि शायद उन्हें खाना सबसे अलग हटकर खाने को कहा जाएगा. पर गाँधी जी की उपस्थिति के कारण शायद ऐसा नहीं कहा गया.\nजाति और लिंग दोनों की बाधाओं को पार करना गंगूबाई के लिए आसान नहीं था, लेकिन स्वतंत्र भारत में ख़याल गायकी के क्षेत्र में उन्होंने जो अपनी पहचान बनायी, उसमें उनकी कद-काठी और रूप ने भी साथ नहीं दिया. छोटे कद की गंगूबाई की आवाज़ इतनी वज़नदार और ठहरी हुई थी कि एक-एक स्वर और कान पर हाथ रखकर खींची गई तान आसमान को भेद देते थे. गंगूबाई की माँ अंबाबाई और दादी कमलाबाई दोनों अपने ज़माने में कर्नाटक संगीत की चर्चित गायिका थीं. अंबाबाई कर्नाटक संगीत में पारंगत थी. संगीत के बड़े-बड़े महारथी उनका संगीत सुनने के लिए आते थे. किराना घराने के उस्ताद अब्दुल करीम खाँ ने उनका संगीत सुनकर कहा था कि उन्हें लग रहा है जैसे वे तंजौर में हैं. इसी सांगीतिक माहौल में पलती हुई गंगूबाई में संगीत के प्रति जन्मजात लगाव पैदा हो गया था. बचपन के दिनों में वह भी ग्रामाफोन पर उस्ताद अब्दुल करीम खाँ का गायन सुनने के लिए सड़क पर दौड़ पड़ती थी और उस आवाज़ की नकल करने की कोशिश करती थी. बाद में गंगूबाई ने कर्नाटक संगीत की जगह हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की शिक्षा ली और \_’किराना घराना\_’ की शैली को अपनाया. अपनी माँ के बारे में गंगूबाई लिखती हैं,\n‘मेरी माँ कर्नाटक शैली में शास्त्रीय बंदिशें, भक्ति और रोमांटिक गीत गाती थीं. माँ को अक्सर मैं घर पर और शादियों के जलसों में गाते हुए सुना करती थी. वे जवाडी (रोमानी) गीत गाती थी और इन गीतों के बोल में छुपे हुए सूक्ष्म अर्थ खींच लाती थीं. रेनेबेन्नूर के श्री शामाचार्य और हरपनहल्ली के इमाम साहेब उनके गुरु थे. किराना घराने के संस्थापक महान गायक उस्ताद अब्दुल करीम खाँ साहब माँ द्वारा गायी गयी श्री त्यागराज (कर्नाटक संगीत की त्रिमूर्तियों में से एक) की रचनाओं के प्रशंसक थे. खास करके माँ जिस स्वर-लिपि व्यवस्था का इस्तेमाल करती थीं, वह उनको बहुत रुचता था. एक बार जब खाँ साहब हमारे घर पधारे, तो मैंने भी उनके सामने गाया. मेरे गाने की तारीफ़ करते हुए खाँ साहब ने मेरी पीठ ठोंकते हुए फरमाया, ‘गला अच्छा है, बेटी. खूब खाना और खूब गाना.’ मेरे लिया यह उनका आशीष था.\nशुक्रवार पेठ स्कूल के रास्ते में किनारे की एक दुकान पर वह अक्सर हिंदुस्तानी संगीत के रिकार्ड सुनती थीं. इनमें उनकी ख़ास पसंद थीं ज़ोहराबाई आगरेवाली के रिकार्ड. वहाँ एक हारमोनियम बजाने वाले थे श्री श्रीपादराव तमहंकर, जो उन लोगों के क़रीबी थे. हारमोनियम की मरम्मत का काम करने के अलावा वे अपनी दुकान में ग्रामोफोन रिकार्ड भी बेचा करते थे. गंगूबाई सब कुछ उनके यहाँ घंटों-घंटों तक ग्रामोफोन रिकार्ड सुना करती थीं. ख़ास करके ‘अनबन जिया में मिला’ उन्हें बेहद पसंद था. उन्होंने इसे इतनी बार सुना कि यह गीत उनके दिल पर नक्श हो गया.’ गंगूबाई में संगीत के प्रति जन्मजात लगाव था और यह उस समय दिखाई पड़ता था, जब अपने बचपन के दिनों में वह ग्रामोफोन सुनने के लिए सड़क पर दौड़ पड़ती थीं. गायक के आवाज़ की नकल करने की कोशिश किया करती थीं. गंगूबाई और उनकी माँ अंबाबाई दोनों की इच्छा थी कि उन्हें उत्तर भारतीय हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत सीखना चाहिए. बेटी में संगीत की प्रतिभा को देखकर गंगूबाई की संगीतज्ञ माँ ने कर्नाटक संगीत के प्रति अपने लगाव को दूर रख दिया और यह सुनिश्चित किया कि उनकी बेटी संगीत क्षेत्र के एच. कृष्णाचार्य जैसे दिग्गज और किराना घराना के उस्ताद सवाई गंधर्व से सर्वश्रेष्ठ संगीत सीखे. जयपुर घराने के नामी संगीतकार श्री भास्कर बुवा बाखले उन दिनों धारवाड़ में संगीत पढ़ाया करते थे. उनकी कृपा से वहाँ हिंदुस्तानी संगीत लोगों में काफी पसंद किया जाने लगा और जब उस्ताद अब्दुल करीम खाँ और उनके भाई उस्ताद अब्दुल वहीद खाँ ने इस इलाके में गाना और सिखाना शुरू किया, तो किराना घराने की गायकी की धाक जमती चली गई.\nपंडित सवाई गंधर्व के गुरु थे उस्ताद अब्दुल करीम खाँ, जिनकी गायन शैली उन्हें बहुत पसंद थी. अपने गुरु सवाई गंधर्व की शिक्षाओं के बारे में एक बार गंगूबाई ने कहा था कि मेरे गुरुजी ने यह सिखाया कि जिस तरह से एक कंजूस अपने पैसों के साथ व्यवहार करता है, उसी तरह सुर का इस्तेमाल करो. ताकि श्रोता राग की हर बारीकी के महत्व को समझ सके.इस संदर्भ में एक बार गंगूबाई ने कहा था कि मैं रागों को धीरे-धीरे आगे बढ़ाने और इसे धीरे-धीरे खोलने की हिमायती हूँ, ताकि श्रोता उत्सुकता से अगले चरण का इंतज़ार करे. किराना घराने की परंपरा को बरकरार रखने वाली गंगूबाई इस घराने और इससे जुड़ी शैली की शुद्धता के साथ जीवन के अंत तक किसी तरह का समझौता करने के पक्ष में नहीं रहीं. किराना घराने की ख़ास शैली, तानों और मुरकियों का चमत्कारी इस्तेमाल और एक दमदार गहरी आवाज़. गंगूबाई को सुनना संगीत के एक विरल अनुभव से गुज़रना जैसा होता था. उनकी आवाज़ में एक मर्दाना मोटापन था, लेकिन वही उनकी गायकी का जादू बन गया. आवाज़ की ऐसी अप्रतिम लयकारी कहीं और देखने को नहीं मिलती. उनके गाये हर राग की अपनी एक अलग छटा थी, एक अलग मुकाम था. वे गाती थीं तो एक ऐसे अनिर्वचनीय समय को संबोधित रहती थीं, जिसकी थाह पाना मुश्किल रहता है.\nहुबली के \_’कृष्णाचार्य संगीत अकादमी\_’ में उनकी शास्त्रीय संगीत की शिक्षा प्रारम्भ हुई. इस दौर को याद करते हुए गंगूबाई कहती हैं, ‘स्कूल की पढ़ाई से ज्यादा मेरी माँ को मेरी संगीत की तालीम की फ़िक्र थी. उन्होंने सोचा कि हुबली में रहने से मेरी संगीत की तालीम ज्यादा आसानी से जारी रह सकेगी. सन् 1924 से लेकर 1932 तक मैं धारवाड़ से हुबली आती-जाती रही. आख़िर में घर वालों ने मेरी संगीत की तालीम के लिहाज से हुबली में बसने का फैसला किया. इसी हिसाब से हमने हुबली के गणेश पेठ इलाके में किराये पर एक घर लिया. धारवाड़ में मुझे भास्कर बुवा बाखले, श्री पित्रे (जो पेशे से वकील थे) और मास्टर कृष्णराव को सुनने का सौभाग्य हासिल था. अलावा इसके मैंने हीराबाई बड़ौदकर और खाँ साहब अब्दुल करीम खाँ का गायन भी सुना. मुझे याद है, एक बार तो हीराबाई बड़ौदकर हमारे साथ हफ्ते भर ठहरी भी थीं. हुबली में घर ले लिया, तो नतीजे में मेरी शुरुआती पढ़ाई ख़तम हो गई. अभी मैं पाँचवीं में ही थी, तो प्रश्न उठा कि अब आगे क्या होगा? तो गुरू की खोज शुरू हुई. माँ ने कर्नाटक शैली में गाना बंद कर दिया, ताकि उनकी गायकी की शैली से कहीं मैं प्रभावित न हो जाऊँ. 12 साल कर्नाटक संगीत में महारत हासिल करने में समय लगाने वाली मेरी माँ ने सोचिये, कितनी बड़ी कुर्बानी दी! और तो और, अब उन्होंने संगीत सम्मेलनों में गाने का न्योता भी स्वीकारना भी बंद कर दिया.’ हुबली में बसे हुए दो साल बीत चुके, तो ख़ाली वक़्त बितान के लिए गंगूबाई ने राजस्थान से धारवाड़ आये शामलाल और प्रतापलाल से कथक सीखना शुरू किया. मगर उनका झुकाव चूँकि गायन की तरफ़ था, इसलिए नृत्य करने में उनका मन रम नहीं रहा था. इधर उनकी माँ अंबाबाई का मन था कि गांधारी सब कुछ छोड़ कर अपने आपको हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत सीखने में झोंक दे, सो कथक, ठुमरी वग़ैरह का सिलसिला जल्दी ही बंद हो गया और उन्होंने एकाग्र होकर संगीत सीखने पर ध्यान लगाया.\nहिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत के बेहतर प्रशिक्षण के लिए 13 साल की गाँधारी को अंबाबाई उस वक़्त के चर्चित गुरुओं में से एक एच. कृष्णाचार्य के पास लेकर गई. कृष्णाचार्य हुलगुरु किन्नारी के नामचीन उस्ताद थे और हुबली के ही रहने वाले थे. उन्होंने खुद ही ‘किन्नारी’ नामक एक बाजा बनाया था. इन्हीं कृष्णाचार्य हुलगुरु के निर्देशन में एक ही वर्ष में गंगूबाई ने साठ गाने सीख लिए. लेकिन इसी बीच एक दुर्भाग्यपूर्ण घटना घटी. बकौल गंगूबाई, ‘मेरी संगीत-कक्षाओं के दौरान माँ मेरे बगल में बैठतीं. कभी-कभी खाँसी का वक्फ़ा आता और मेरा ताल के साथ सम पर लौटना मुश्किल हो जाता. माँ पीठ पर थपकियाँ देकर ताल पकड़ने में मेरी मदद किया करती थी. बचपन में मुझे सुलाने के लिए माँ सर पर थपकियाँ देती थी, ये थपकियाँ वैसी ही थीं. ये मेरी रहनुमाई करने वाली फरिश्ता थीं. एक बार माँ ने कृष्णाचार्य से कहा कि ‘गंगू ताल को पकड़ने में थोड़ी कमजोर है. कृपा करके इसकी ताल पर थोड़ा और ध्यान दीजिए.’ इस गुज़ारिश का कृष्णाचार्य बुरा मान गए. दूसरे उनकी सेहत भी गिर गयी थी, नतीज़े में उन्होंने मुझे पढ़ाना बंद कर दिया और ज़िद करने लगे कि पढ़ाने की एक साल की फीस एक सौ बीस रूपये उन्हें तत्काल दी जाए. बेचारी माँ ने अपनी पाँच तोले (लगभग छप्पन ग्राम) वजन की सोने की चूड़ियों की पेशकश की, पर उन साहब की ज़िद कि नकद रूपये अदा किये जाएँ. मुझे उस घटना की याद से बहुत ही दुःख होता है. सोने की चूड़ियाँ बेचकर सिर्फ सौ रूपये हासिल हुए और यही रूपये गुरु-दक्षिणा की थाली में सजा कर कृष्णाचार्य के सम्मुख पेश किये गये. उन्होंने रूपये गिने और बीस रूपये कम पाकर न सिर्फ दक्षिणा लेने से इनकार किया, बल्कि बेइज्जत करते हुए रूपये वापस कर दिये. माँ ने कसम खाई कि मरने से पहले उनका बीस रूपये का कर्ज़ उतार देंगी. तब से आज के दिन तक इस घटना के दुःख की अमिट छाप मेरे मन पर टंकी हुई है. एक और बात मुझे भुलाए नहीं भूलती. घर पर जब मैं रियाज़ करती, तो सीढ़ियों के ऊपर रहने वाले मेरे पड़ोसी टीन का एक खाली डिब्बा जोर-शोर से पीटते हुए उपद्रव मचाने लगते, ताकि मेरे रियाज़ में खलल पड़े.’\nकेवट जाति की एक देवदासी की पुत्री होने के कारण गंगूबाई को जातिगत अपमान के अलावा संगीत सीखने के लिए बहुत संघर्ष करना पड़ा. इस प्रसंग को खोलते हुए वे कहती हैं,\n‘कृष्णाचार्य हुलगुरु से संगीत सीखना बंद करने के बाद एक बार फिर दत्तोपंत देसाई सवाई गंधर्व के पास अर्जी लेकर पहुँचे कि वे मुझे शिष्या स्वीकार करें. जब कभी भी वे हुबली या कुंडगोल में हों और नाटक-मंडली की जिम्मेदारियों से खाली हों, तो मुझे तालीम दिया करें. इसके बाद गुरु जी तैयार हुए और हमारे घर पर गुरुदक्षिणा के साथ औपचारिक रूप से गंडा-बंधन संस्कार संपन्न हुआ. मैंने ‘गुरु बिन कैसे गुण गावे’ से शुरू किया. इस तरह किराना घराने ने मुझे बेटी की तरह गोद लिया और मैं ज्ञान की देवी शारदा की शरण में प्रवेश पा गयी. पूरिया और पूरिया धनाश्री के बाद राग यमन का नंबर आया. गुरु जी ने मुझे उषा काल में षडज रियाज (मंद्र सप्तक के सुरों के अभ्यास) की सीख दी. वे मुझे किसी राग का एक या दो सुर सिखाते और बारंबार इसको दोहराने के लिए कहते. जो वो एक दिन सिखाते, उसका अभ्यास मुझे हफ्ते भर तक करना होता. कभी-कभार वही चीज़ बार-बार गाते हुए मैं उकता जाती और भुनभुनाने लगती, लेकिन माँ मुझे सांत्वना देते हुए उत्साहित किया करतीं. वे कहतीं कि कठिन अभ्यास से आवाज़ प्रशिक्षित होगी. उनकी इस बात की सच्चाई का भान मुझे बाद में जाकर हुआ. छोटे मौसा रामन्ना अभ्यास में मेरी मदद के लिए तबले पर संगत किया करते थे. जहाँ-जहाँ मुझे प्रस्तुति देनी होती थी, मैं उनके साथ जाती. वे मेरे संरक्षक थे और मेरी बहुत मदद किया करते थे.’\nगंगूबाई के जीवन में असली मोड़ इसी दौर में आया. गंगूबाई देवदासी-प्रथा की शिकार माँ की बेटी थीं और ख़ुद भी इसकी शिकार थी. मंदिरों में देवताओं और देवियों की सेवा के लिए युवतियों की नियुक्ति की जाती थी, जिन्हें देवदासी कहा जाता था. इनका देवताओं से बाकायदा विवाह होता था और ये मंदिरों में ही रहती थीं, पर मंदिर के पुजारियों, मंदिर के संरक्षकों के द्वारा देवदासियों का यौन शोषण भारतीय इतिहास का एक काला अध्याय है.\nसन् 1929 में जब वह सोलह बरस की हुईं, तो पढ़े-लिखे और पेशे से वकील गुरुराव कोऊलागी के साथ ‘अंगवस्त्र’ के रूप में रहने के लिए जाना पड़ा. जिसका मतलब होता है, उच्च जाति के पुरुषों द्वारा ग्रहण किया गया एक अतिरिक्त वस्त्र. उनका जन्म जिस केवट जाति में हुआ था, वहाँ की स्त्रियाँ गाने-बजाने में निपुण होती थीं, पर उन्हें ‘अंगवस्त्र’ कहा जाता था. ये महिलाएँ उच्च जाति के पुरुषों द्वारा अपनायी जाती थी और पत्नियों की भाँति ही रहती थीं. उनकी संतान को जन्म भी देती, पर उन्हें पत्नी का दर्जा कभी नहीं दिया जाता था. जैसे ग्वालियर के महाराजा जियाजी राव सिंधिया ने दरबारी गायिका चंद्रभागा देवी के साथ पत्नी के तरह व्यवहार किया, संतानें हुईं, लेकिन उन्हें दर्ज़ा कभी पत्नी का नहीं दिया. केवट जाति से होने के बावज़ूद गंगूबाई और उनकी माँ, अंबाबाई तथा दादी कमलाबाई दोनों का ही विवाह उच्च कोटि के ब्राह्मणों के साथ हुआ था, फिर भी उन्हें नीच कोटि का शूद्र माना जाता था. गंगूबाई को स्वीकार करने से पहले गुरुराव कोऊलागी की एक शादी हो चुकी थी, लेकिन पहली पत्नी का निधन हो गया था. चूँकि उनके पति गुरुराव को उनका गाना पसंद था. उनके रियाज़ में खलल न पड़े, इसलिए ससुराल के बजाए उन्हें अपनी माँ के साथ मायके में रहने की अनुमति मिल गई. गुरुराव कोऊलागी पेशे से वकील थे, लेकिन उन्होंने वकालत नहीं की. व्यापार करना शुरू किया, तो लाभ क्या कमाते, उल्टे पूँजी भी गँवा बैठे. अब उनकी और उनके परिवार दोनों की ज़िम्मेदारी गंगूबाई के कंधों पर आ गई. संगीत के कार्यक्रमों से वह जो भी कमातीं, वह पति गुरुराव के हाथों पर रख देती थीं. संगीत सीखते हुए लगातार उनका ध्यान आर्थिक तंगियों पर लगा रहता. गंगूबाई कहती हैं,\n‘मेरे पति पर उनके परिवार वाले दबाव बनाने लगे कि वे अपनी बड़ी बहन की बेटी से शादी कर लें. मैंने अपने पति को माता-पिता की बात का मान रखने के लिए समझाया और इस शादी के लिए रज़ामंदी दे दी. इस रज़ामंदी ने मुझे इनके माँ-पिता का प्यारा बना दिया और वे अक्सर मुझे बुलावा भेजते कि हमसे मिलने घर आओ. मेरे पति ने संगीत साधना करने के लिए खूब प्रोत्साहित किया. पिताजी जब भी रनबेन्नूर से हुबली आते, तो अक्सर मुझे तानपूरे पर रियाज करता पाते. मुझे चिढ़ाते हुए मज़ाक-मज़ाक में कहते, ‘बहुत हुआ आ आ आ. बंद करो और ई तानपूरे को दूर हटाओ.’\nबीस साल की होते-होते गंगूबाई तीन बच्चों दो बेटे बाबूराव और नारायण तथा बेटी कृष्णा की माँ बन गई और गुरुराव कोऊलागी की जल्दी मृत्यु हो जाने के कारण विधवा भी बहुत जल्दी हो गईं.\nहुबली में जब उनका परिवार जम गया और घर की देखभाल के लिए बार-बार धारवाड़ आने-जाने में दिक्कत होने लगी, तो सन् 1957 अंततः घर बेच दिया. हंगल परिवार ने जिन दसोई कुलकर्णी के हाथों धारवाड़ का मकान बेचा था, वे लोग उस घर में सन् 1980 तक रहे. उसके बाद कई वर्षों तक घर बंद और उपेक्षित पड़ा रहा. बंद पड़े हुए मकान के कुछ हिस्से ढह गए. सन् 2005 की भारी बारिश में इस मकान को और अधिक नुकसान पहुँचा. छत के कुछ हिस्से और दीवार ढह गए. सन् 2007 में कर्नाटक सरकार ने गंगूबाई के घर को अपने क़ब्जे में लिया और इस घर का जीर्णोद्धार करके इसमें एक संग्रहालय स्थापित करने का फैसला किया. 95 साल की उम्र में नये ढंग से सजे-सजाए बचपन के घर में जब गंगूबाई लौटी, तो उसी बेकरारी और बेचैनी से अपने घर के चारों ओर अपनी मनचाही जगहों को याद किया, जहाँ उनका बचपन बीता था. घर के प्रवेश द्वार पर लगा हुआ तुलसी का पौधा और बीच घर में स्थित वह खंभा जहाँ बैठकर वह घंटों अपने संगीत का रियाज़ किया करती थी.\nकर्नाटक सरकार के प्रयास से संग्रहालय में तब्दील उस घर का दौरा करने के बाद संगीत रसिक अरुंधति गोयल ने तफ़सील से आँखों देखा हाल बयान करते हुए लिखा है,\n‘गंगूबाई हंगल के घर के बाहर ही लगे नामपट्ट पर लिखा था-‘गंगोत्री’, डॉ. गंगूबाई हंगल की जन्मभूमि’. घर के छोटे से बरामदे में कोकम सुखाने के लिए रखा गया था. घर के प्रवेश द्वार की ओर बढ़कर मैंने देर तक दरवाजा खटखटाया और कुछ समय बाद एक अधेड़ उम्र के व्यक्ति ने दरवाजा खोलते हुए मुझे शाम पाँच बजे फिर से आने के लिए कहा, लेकिन थोड़ा-सा अनुरोध और कुछ मीठी बातें करने पर उन्होंने मुझे अंदर आने की अनुमति दे ही दी. भीतर प्रवेश करते ही उन्होंने घर की सारी बत्तियाँ जला दी, जिससे पूरा घर प्रकाशमय हो उठा. एक पतले से दलान, जिसमें डॉ. गंगूबाई हंगल की बड़ी-बड़ी तस्वीरें लगाई गयी थीं, से गुजरते हुए वे मुझे मुख्य घर तक ले गए. जो शायद कभी घर का बैठक कक्ष हुआ करता था, अब संग्रहालय में परिवर्तित किया गया था. यह पूरा संग्रहालय परिवार की सबसे प्रख्यात बालिका को समर्पित किया गया था. इस संग्रहालय के बीचों-बीच एक तस्वीर है, जिसमें गंगूबाई हंगल अपने संगीत वाद्यों के साथ गाते हुए नज़र आती हैं. यहाँ पर चारों ओर आपको उन्हीं की तस्वीरें दिखाई देती हैं. इस कक्ष के एक दीवार पर उनकी दादी से लेकर उनके माता-पिता तथा उनके पति और बच्चों तक पूरे परिवार की तस्वीरे हैं.’\nकर्नाटक राज्य का धारवाड़ शहर, जहाँ से सिर्फ़ गंगूबाई हंगल ही नहीं, संगीत के क्षेत्र में अंतरराष्ट्रीय ख्यातिप्राप्त और भी अनेक गायक निकले. मसलन मल्लिकार्जुन मंसूर, पंडित भीमसेन जोशी, रमाकांत जोशी, पंडित सवाई गंधर्व, वासवराज राजगुरु-जैसे संगीत के महारथियों का जनक धारवाड़ शहर को ही माना जाता है. मध्य प्रदेश के देवास शहर में बस चुके कुमार गंधर्व भी मूलतः कर्नाटक के बेलगाम के निवासी थे, जो धारवाड़ से बहुत दूर नहीं है. धारवाड़ का पूरा वातावरण इस प्रकार का है कि संगीत के उस्ताद और श्रोता संगीतमय वातावरण का निर्माण कर उभरते हुए संगीतकारों को खिलने और अपनी महक चारों ओर बिखेरने के लिए उचित मंच प्रदान करते हैं. मराठी कविता के जनक माने जाने वाले केशवसुत उर्फ श्रीकृष्ण जी केशव दामले पाँच वर्षों तक धारवाड़ में रहे और सुप्रसिद्ध हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत गायक भास्कर बुवा बाखले ने सात-आठ वर्षों तक अपने शागिर्दों को धारवाड़ में संगीत की तालीम दी थी. उत्तर भारत के अनेक गायकों का धारवाड़ आना-जाना लगा रहता था, जिनमें सन् 1912 में उस्ताद रहमत खाँ के दौरे को विशेष रूप से याद किया जा सकता है. उस्ताद रहमत खाँ जब धारवाड़ आये, तो यहाँ के माहौल से बेहद मुतास्सिर हुए और यहीं रहने का फैसला किया. सन् 1931 में उन्होंने यहाँ ‘भारतीय संगीत विद्यालय’ शुरू किया था, जो आज तक न केवल कामयाबी से चल रहा है, बल्कि संगीत प्रेमियों को धारवाड़ की ओर आकर्षित भी कर रहा है. सन् 1895 में धारवाड़ में ‘मित्र समाज’ नाम का एक सामाजिक क्लब स्थापित किया गया था, जिससे निकल कर कुछ लोगों ने ‘आर्ट्स सर्कल’ नाम से एक अलग संस्था बनायी. जाने-माने कलाकारों में उस्ताद हद्दू खाँ, अल्लाउदीन खाँ, किराना घराना के उस्ताद अब्दुल करीम खाँ, ग्वालियर घराने के पंडित कृष्णा राव, पंडित कृष्ण पुलांबिकर, बेलगाम के रामकृष्ण वज़े, बाल गंधर्व, सवाई गंधर्व, गोविंदराव तांबे, मुगभाई कुर्दीकर, हीराबाई बड़ौदकरके अलावा चर्चित तबला वादक अहमद जान थिरकवा, नारायणराव व्यास, भीमसेन जोशी, मल्लिकार्जुन मंसूर, बासवराज राजगुरु और गंगूबाई हंगल ने इस शहर के ‘आर्ट्स सर्कल’ में अनेक बार अपनी कला का प्रदर्शन किया.\nधारवाड़ के सांगीतिक इतिहास को याद करें और उस दौर के अँगरेज अधिकारी क्लेमेंट की याद न आए, ऐसा कैसे हो सकता है. क्लेमेंट दरअसल हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत का बहुत बड़ा क़द्रदान था. वह धारवाड़ शहर के लोगों को संगीत समारोह का आयोजन करने के लिए प्रोत्साहित किया करता था और अक्सर अपने प्रभाव और संपर्कों का इस्तेमाल करके बहुत सारे गायकों-वादकों को धारवाड़ बुलाता भी रहता था. अपने समय में उसने उस्ताद अलाउद्दीन खाँ के बेटे, मुंजी खाँ और बुर्जी खाँ, बंदे अली खाँ, बीनकार फैयाज खाँ को बुलाकर बेहतरीन कार्यक्रम करवाया था. उन्नीसवीं सदी में संगीत की जो धारा धारवाड़ में शुरू हुई थी, वह आज एक बड़ी नदी का रूप धारण करके संगीत-गंगा के रूप में प्रवाहित हो रही है. आज यहाँ दुनिया भर से संगीत सीखने के इच्छुक लोग आते हैं. जिसे देखते हुए यह कहना शायद ग़ैर-मुनासिब नहीं होगा कि धारवाड़ के हर घर से किसी-न-किसी व्यक्ति साहित्य अथवा संगीत से जरूर कोई-न-कोई रिश्ता है. संगीत में डूबे इस धारवाड़ शहर से किसी भी क़द्रदान को जर्मनी के लाइपत्सिग (Leipzig) शहर की याद आ जाती है, जो शहर सैकड़ों सालों से संगीत की विरासत को बहुत करीन से संभालता आ रहा है!\nजर्मनी का यह शहर लाइपत्सिग लंबे समय से आधुनिक और शास्त्रीय दोनों प्रकार के संगीत का एक प्रमुख केंद्र रहा है. विशेष रूप से ‘डार्क अल्टरनेटिव म्यूजिक’ और ‘डार्क वेब’ शैली के संगीत के लिए इस शहर को विशेष रूप से जाना जाता है. ‘द ओपर लाइपत्सिग’ को जर्मनी के सबसे प्रमुख ओपेरा हाउसों में से एक माना जाता है. लाइपत्सिग को संगीत और रंगमंच विश्वविद्यालय ‘फेलिक्स मेंडेलसोहन बार्थोल्डी’ के लिए भी जाना जाता है. सन् 1743 में स्थापित ‘लाइपत्सिग गेवांडहॉस ऑर्केस्ट्रा’ को दुनिया का सबसे पुराना सिंफनी ऑर्केस्ट्रा माना जाता है. कई कर्णप्रिय और यादगार संगीत की रचना करने वाले जोहान सेबेस्टियन बाख इसी शहर में रहते थे और इसी शहर में रहकर फ्रेडरिक शिलर ने अपनी कविता ‘ओड टू जॉय’ लिखी थी\nलाइपत्सिग के बारे में सोचते हुए बारहा कर्नाटक के शहर धारवाड़ की याद आती रही और धारवाड़ की सांगीतिक विरासत और परंपरा को देखने के बाद जर्मनी के लाइपत्सिग शहर की याद न आये, ऐसा कैसे हो सकता है!\nगंगूबाई हिंदुस्तानी संगीत की ख़याल परंपरा और किराना घराने की गायिका थीं. ख़याल गायकी का वह एक ऐसा वटवृक्ष थीं, जिसकी छाया में संगीत की पीढ़ियाँ पलती और बढ़ती रही हैं. हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत में आज ख़याल को ऊँचा स्‍थान प्राप्‍त है. ख़याल गायकी की शुरुआत कब से हुई इसके बारे में पक्के तौर पर हम कुछ नहीं कह सकते. ‘ख़याल’ दरअसल एक विदेशज शब्‍द है, जिसका मतलब होता है तसव्वुर या ‘कल्‍पना’ है और अगर आप ख़याल सुनेंगे, तो पाएँगे कि यह ध्रुपद से अधिक गीतात्‍मक है. मगर यह संदेह का विषय है कि क्‍या इसका संगीतात्‍मक रूप भी विदेशी है? संगीत के जानकारों की राय है कि असल में इसकी जड़ें प्राचीन भारतीय रूपक आलापों में है और तेरहवीं सदी के अमीर खुसरो ने भी इसे प्रोत्‍साहन दिया था. पंद्रहवीं सदी के सुलतान मोहम्‍मद शर्खी को ख़याल को प्रोत्‍साहित करने का श्रेय दिया जाता, बावज़ूद इसके इसे अठारहवीं सदी के उस्ताद नियामत खाँ, सदारंग और अदारंग के हाथों परिपक्‍वता मिली थी.\nआज ख़याल जिस रूप में गाया जाता है, इसकी दो विविधताएँ हैं–धीमी लय विलंबित ख़याल और तेज या द्रुत ख़याल. रूप में ये दोनों एक समान हैं औरइनके दो अनुभाग होते हैं- स्‍थायी और अंतरा. विलंबित को धीमी लय में गाया जाता है और द्रुत को तेज लय से.तकनीक की दृष्टि से प्रतिपादन ध्रुपद की तुलना में कम महत्‍त्‍वपूर्ण है.अधिक कोमल गमक और अलंकरण होते हैं. दोनों प्रकार के ख्‍यालों के दो अनुभाग होते हैं. स्‍थायी और अंतरा स्‍थाई अधिकांशत: निम्‍न और मध्‍यम सप्‍तक तक सीमित रहती है. अंतरा सामान्‍यत: मध्‍यम और ऊपरी सप्‍तकों में चलता है. स्‍थायी और अंतरा मिलकर एक गीत, रचना या बंदिश बनाते हैं,जिसे हम ‘चीज़’ कहते हैं. एक समग्र कृति के रूप में यह राग के उस सार को उद्घाटित करता है, जिसमें इसे स्‍थापित किया जाता है. ध्रुपद की वाणियों की तुलना में ख़याल में घराने होते हैं.\nचूँकि गंगूबाई ने गुरु-शिष्य परंपरा के अनुसार पूरी निष्ठा से संगीत सीखा था, इसलिए गंगूबाई शास्त्रीय गायन में मिलावट की घोर विरोधी थीं. उन्होंने आजीवन किराना घराने की शुद्धता का पालन किया. यद्यपि वे सैकड़ों राग अधिकारपूर्वक गाती थीं, पर उन्हें भैरव, असावरी, तोड़ी, भीमपलासी, पुरिया, धनश्री, मारवा, केदार और चंद्रकौंस रागों के कारण सर्वाधिक प्रशंसा और प्रसिद्धि मिली. अपने काम के प्रति उनका समर्पण इतना अधिक था कि कई बार कार्यक्रम के समय उनका बच्चा रोने लगता था; पर वे बलपूर्वक उधर से ध्यान हटा लेती थीं. उन्होंने कई कलाकारों के साथ मिलकर आकाशवाणी की चयन पद्धति का प्रबल विरोध किया. इसलिए आकाशवाणी ने कई वर्षों तक उनके कार्यक्रमों का बहिष्कार किया, बावज़ूद इसके गंगूबाई ने आकाशवाणी के सामने झुकना स्वीकार नहीं किया. आकाशवाणी के बारे में अपनी आत्मकथा में गंगूबाई ने दो प्रसंगों को दिलचस्प ढंग से बयान किया है,\n‘जब मैं पहली बार आकाशवाणी के कार्यक्रम में भाग लेने गई थी, तो प्रसारण के निर्धारित समय के पहले ही मैं रेडियो स्टेशन पहुँच गई. उन दिनों आमतौर पर कार्यक्रमों के रिकार्ड नहीं बजाए जाते थे, ‘सीधे’ प्रसारित होते थे. इंतज़ार वाले कमरे में मैं इंतज़ार करती रही. किसी ने मेरी तरफ तवज्जो नहीं दिया. निर्धारित वक़्त से कुछ पहले एक संगीत-निरीक्षक महोदय आवाज़ लगाते हुए प्रकट हुए, ‘गंगूबाई हंगल कहाँ हैं?’ जब मैं स्टूडियो में घुसी तो उन सज्जन ने मुझसे देरी का कारण पूछा, जबकि असल मुझे तो इंतज़ार करते-करते आधे घंटे से भी अधिक समय हो चुका था. मैंने तानपुरा उठाया और गाना शुरू कर दिया. स्टेशन निदेशक ने अपने घर पर मेरा कार्यक्रम सुनकर ड्यूटी अफसर को फोन मिलाया और कार से स्टूडियो आ गए. उन्हें मेरा कार्यक्रम बेहद पसंद आया था. उन्होंने मेरे गायन की तारीफ़ की. आकाशवाणी के फैशनपरस्त माहौल में हुबली की देहाती-जैसी दिखती महिला एकदम उलट छवि की लग रही थी.’\nसन् 1936 से गंगूबाई ने आकाशवाणी में गाना शुरू किया था. शुरू-शुरू में उन्हें अंशकालिक कलाकार के तौर पर पचास रूपये मिलते थे,, जो बाद में 75 रूपये हो गया, पर इससे उनके और रामन्ना के हुबली आने-जाने और होटल में रुकने का खर्च भी नहीं निकल पाता था. पर वह चूँकि सस्ती का ज़माना था और रेडियो कार्यक्रमों के साथ-साथ दूसरे कार्यक्रम भी होते थे, जिनसे उन्हें तकरीबन सवा सौ रूपये मिल जाते थे. तबले और सारंगी के संगतकारों को दस-दस रूपये देने के बाद भी उनके पास एक सौ पाँच रूपये बच जाते थे. सस्ती के उस ज़माने में यह रकम भी काफी हुआ करती थी.\nगंगूबाई का स्टेज़ पर पहला कार्यक्रम बांबे (अब मुंबई) के ‘बांबे म्यूजिकल सर्किल’ में हुआ, जहाँ उस वक़्त की मशहूर गायिका और अभिनेत्री नरगिस की माँ जद्दनबाई ने उन्हें कलकत्ते (अब कोलकाता) में हो रहे एक संगीत सम्मेलन में भाग लेने को कहा. जद्दनबाई के कहने पर जब गंगूबाई हंगल कलकत्ता पहुँची, तो वहाँ संगीत सम्मेलन के आयोजकों को उन्हें देखकर यह यक़ीन ही नहीं हुआ कि यह दुबली-पतली लड़की ढंग से कुछ गा भी पाएँगी! रामपुर घराने के बड़े कलावंत निसार हुसैन खाँ साहब ने गंगूबाई से कहा कि आयोजक आपकी निरी सादगी देख घबराए हुए हैं. निसार हुसैन खाँ साहब ने बताया कि उनके साथ भी ऐसा ही हुआ था. इस बात को सुनकर गंगूबाई थोड़ी आश्वस्त हुईं, तो खाँ साहब ने उनसे कहा कि गाओ और मुझे सुनाओ. इस पूर्वाभ्यास गायन ने उन्हें अपने संगतकारों से परिचित करा दिया. मंच पर प्रस्तुति के लिए अनुमति देने से पहले आयोजकों ने संगीत सम्मेलन से एक रात पहले उन्हें गाकर सुनाने के लिए कहा और उनका गाना सुनकर संतुष्ट होने के बाद ही अगले दिन संगीत सम्मेलन में उन्हें गाने की अनुमति मिल पायी. लब्बोलुआब यह कि पंडित सवाई गंधर्व की विनीत और सादादिल शिष्या गंगूबाई हंगल ने जब अपना गायन पेश किया, तो आयोजक परम संतुष्ट भए! यह वही संगीत सम्मेलन था, जिसके बाद गंगूबाई ने अपने जीवन में फिर कभी पीछे मुड़कर नहीं देखा. कलकत्ता के इस संगीत सम्मेलन में जब उनका गायन समाप्त हुआ, तो त्रिपुरा के महाराज ने तत्काल बतौर इनाम उन्हें एक स्वर्णमुद्रा दी थी.\nकलकत्ता के इस संगीत सम्मेलन में भाग लेने के लिए गंगूबाई बहुत उदास मनःस्थिति में हुबली से रवाना हुई थी. क्योंकि जिस माँ ने बेटी के लिए कर्नाटक संगीत में अपने करियर को तिलांजलि दे दी और गंगूबाई को हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की शिक्षा दिलवाने के लिए लाखों के बोल सहे थे, वह माँ बेटी की कामयाबी को देखने के लिए अब इस दुनिया में नहीं थी. इस संगीत सम्मेलन में गंगूबाई बार-बार माँ अंबाबाई को याद कर ही थीं. वह जब अच्छा गाती थीं, तो उनकी माँ अंबाबाई पीछे से आतीं और उनके कंधे पर हाथ रखकर शाबाशी देती थीं. पर अब गायन की समाप्ति के बाद ऐसी शाबाशी कौन देगा? कलकत्ता में अपना गाना ख़त्म करने के बाद गंगूबाई यही सोच रही थी कि किसी ने बिल्कुल माँ अंबाबाई की तरह उनके कंधे पर आकर धीरे से हाथ रखा. गंगूबाई ने चौंक कर पीछे देखा, तो फिल्मी दुनिया के मशहूर गायक कुंदन लाल सहगल (के.एल. सहगल) कंधे पर हाथ रखते हुए कहा, ‘बहुत ही सुरीली आवाज़ है!’\nसन् 1932 में माँ की मृत्यु के बाद गंगूबाई की क्या दशा हो गई थी, इसको ख़ुद उन्हीं की ज़ुबानी सुनिये,\n‘माँ को पेट का अल्सर था. देर से वे ऑपरेशन के लिए गयीं. इस बीमारी से जूझते हुए उनका देहांत हुआ. अब मैं अनाथ थी. पिताजी उनके अंतिम संस्कार में शामिल हुए, पर माँ की मौत से लगे भारी धक्के से वे उबर नहीं सके. साल भर के भीतर वे भी हमें छोड़कर चले गए. परिवार में एक ख़ालीपन का बोध पैठ गया था. दुःख की इस विषम घड़ी में रामन्ना मेरे लिए हिम्मत का स्रोत थे. माँ की पहली बरसी के मौके पर पर दत्तोपंत ने जो मदद की थी, उसे मैं बहुत आदर से याद करती हूँ. हमारे पास रस्म के मुताबिक़ सुमंगली को देने के लिए साड़ी नहीं थी, पैसा नहीं था, तब उस मौके पर दत्तोपंत ने ही साड़ी का इंतज़ाम किया था. मानो मेरी माँ को आने वाली मृत्यु का बोध हो गया था. दो बरस पहले माँ मेरे गुरू पंडित सवाई गंधर्व के बेटे के उपनयन संस्कार में नरसोवावाड़ी गयी थी. उस समय वहाँ मौजूद पुरोहित ने माँ को छोड़ और सबका नाम लिया. माँ ने इसे अपशकुन की तरह लिया और दो बरसों के भीतर चल बसीं. दत्तोपंत और रामन्ना ने मुझे संगीत-साधना के पथ पर वापस लाने की कोशिश की. सुर मिले हुए तानपूरे के साथ दत्तोपंत और रामन्ना तबला लेकर मेरे साथ बैठते और मुझसे गाने को कहते, पर माँ की स्मृतियों से बिंधी और दुःख में डूबी हुई मैं गा नहीं पा रही थी. मेरा मन-मिजाज पूरी तरह तबाह था.’\nपर गंगूबाई के जीवन की परीक्षा जैसे यहीं ख़त्म नहीं हुई. पचास का दशक शुरू होते ही उनकी आवाज़ का जादू लोगों के सिर चढ़कर बोलने लगा था. तभी पता चला कि उनके गले में टॉसिंल्स हो गये हैं, जिसकी वज़ह से उनके गले का ऑपरेशन कराना पड़ा. ऑपरेशन सफल रहा और टॉसिंल्स की बीमारी से तो उन्हें मुक्ति मिल गयी, लेकिन इस ऑपरेशन का एक बुरा नतीज़ा यह रहा कि उनकी आवाज़ पुरुषों की तरह भारी हो गई. एक गायिका, जिसकी आवाज़ ही उसकी पूँजी होती है, उसके लिए तो यह भारी धक्के के समान था, पर हिम्मती गंगूबाई इससे निराश होने की जगह इसी भारी आवाज़ में रियाज़ करने लगी. कठिन रियाज़ की वज़ह से उनके सुर-ताल इतने के पक्के थे कि संगीत रसिकों ने उन्हें इस भारी आवाज़ के साथ भी अपना लिया.\nगंगूबाई की माँ अंबाबाई के निधन से कुछ महीने पहले ग्रामोफोन कंपनी एच.एम.वी. (हिज मास्टर्स वायस) के नुमाइंदे नयी प्रतिभाओं की खोज में हुबली आये थे. ग्रामोफोन कंपनी ने अंबाबाई और उनकी बेटी गंगूबाई के साथ कुछ गाने गाने का अनुबंध किया था, लेकिन बदक़िस्मती से गाना रिकार्ड कराने से पहले ही अंबाबाई का निधन हो गया. अग़र गंगूबाई की तरह अंबाबाई के गीत भी रिकॉर्ड रिकार्ड हो जाते, वे रिकॉर्ड आज भारतीय संगीत रसिकों के लिए बहुत मूल्यवान निधि होती. अंबाबाई के निधन हो जाने के बाद गंगूबाई माँ के बिना रिकार्डिंग के लिए दत्तोपंत और रामन्ना के साथ हुबली से बंबई पहुँची. गंगूबाई कहती हैं, ‘मेरे पास बंबई जाने लायक ढंग के कपड़े-लत्ते भी नहीं थे. गुरू जी पूना में थे, सो, उनसे मिलने के लिए हम पूना रुक गए. मैंने अपनी पसंद के गाने गुरूजी के सामने गाये. पुराने परिचित एक सज्जन चिंतोपंत गुराव ने मेरी ओर नजर फेर कर तंज़ किया, ‘पूना-बंबई में नयी आयी लगती हो.’ साफ़-साफ़ यह तंज़ मेरे साधारण कपड़ों और वैसे ही तौर-तरीकों को लेकर था. जवाब में सिर्फ ‘हाँ’ कहते हुए मैं हँसी. लोगों के किसी तीख़े तंज़ पर भी हँसना और कभी-कभार ख़ुद पर हँसना बाद में मेरे स्वभाव की विशेषताओं में शामिल हो गया.’\nअपने कई साथी कलाकारों के बारे में गंगूबाई ने कुछ रोचक प्रसंगों का वर्णन किया है. मसलन कुमार गंधर्व के बारे में वे कहती हैं, ‘कुमार छुटपन से ही उस्ताद गायकों की नकल करने में माहिर था. एक दिन बंद कमरे के भीतर वह पंडित ओंकारनाथ ठाकुर की शैली में गा रहा था. नकल इतनी अद्भुत थी कि आयोजकों में से एक जन आये और दरवाज़ा खटखटाने लगे, ‘पंडित जी, अभी मंच पर आने की आपकी बारी नहीं है.’ कुमार ने दरवाज़ा खोलते हुए फरमाया, ‘पंडित जी तो यहाँ नहीं हैं.’ अब वे सज्जन तो गड़बड़ा गये और इधर हमारे हँसी के फव्वारे छूट पड़े.\nगया में दूसरी बार 1943 के एक संगीत सम्मेलन में मैंने हिस्सा लिया. मुझे इस सम्मेलन का एक दिलचस्प वाकया याद पड़ता है. उस्ताद फ़ैयाज़ खाँ, दिलीपचंद्र वेदी, बड़े गुलाम अली खाँ साहब जैसे नामचीन उस्ताद इस सम्मेलन में शिरकत रहे थे. मुझे अपनी प्रस्तुति के लिए सिर्फ पंद्रह मिनट ही मिले थे. गाने के लिए इतने कम वक़्त मिलने से मैं इतनी निराश थी कि मेरी आँखों से आँसू छलक पड़े. बगल में बैठे उस्ताद बिस्मिल्ला खाँ ने मुझे ढांढस बँधाते हुए कहा, ‘इतना काहे घबरा रही हो? पंद्रह मिनट में तुम श्रोताओं पर अपने गायन का जादू डाल सकती हो.’ वहाँ मैंने राग बसंत में ‘पिया संग’ बंदिश गायी. मेरे साथ वॉयलिन पर पंडित वी. सी. जोग साहब थे. श्रोता मुग्ध हुए. अगली शाम को चाय-पार्टी थी. मुझसे गाने को कहा गया पर मेरा मन नहीं था. तब बड़े गुलाम अली खाँ साहब ने कहा, ‘तुम भी गाओ बेटी, फिर हम भी गायेंगे.’ मैंने तानपुरा लिया और विस्तार से राग शुद्ध कल्याण गाया. श्रोताओं की प्रसन्नता ने मुझमें भी खुशी भर दी. यों गया संगीत सम्मेलन की सुहानी यादें आज भी मेरी स्मृति में सुरक्षित हैं.’\nउनके साथी कलाकारों ने भी इसी तरह उन्हें अपनी स्मृतियों में सुरक्षित रखा. उनके सहज नारीत्व और सुघड़ गृहिणी रूप में बारे में सुप्रसिद्ध सितार वादक पंडित रविशंकर कहते हैं,\n‘जिस गायिका ने मुझसे हद से ज़्यादा प्रभावित किया है, जिन पर मुझे अत्यंत श्रद्धा है, वह हैं श्रीमती गंगूबाई हंगल. एक बार मैं हुबली में उनके घर पर मिलने गया. मेरे साथ उस्ताद अल्लारक्खा खाँ भी थे. देखता क्या हूँ कि ठेठ मराठी शैली में साड़ी पहने गंगूबाई हमारे खाना बना रही हैं. गोभी की सब्जी और रोटी. उनके इस रूप को देखकर कौन कहेगा कि वे उच्चतम शिल्पी हैं? कैसा विनयशील व्यवहार. इतनी बड़ी गायिका और सीधी-सादी ग्रामीण औरत की तरह वे चौके में हमारे लिए खाना बना रही थीं. उस दिन उनके चेहरे पर अद्भुत चमक थी. हमने जब उनके खाने की तारीफ़ की, तो विनय से दोहरी हो गईं.’\n‘किराना घराना’ के उस्ताद अब्दुल करीम खाँ के शागिर्द पंडित सवाई गंधर्व से संगीत सीखने वालों में गंगूबाई के साथ महान गायक पंडित भीमसेन जोशी भी थे. भीमसेन जोशी, गंगूबाई को अपनी बड़ी बहन मानते थे. जब उन्हें भारत रत्न अवार्ड मिला,तो गंगूबाई हंगल ने कहा कि वहइस सम्मान के वास्तविक हक़दार थे और अपने मुँहबोले भाई को मिले सम्मान से वह बहुत ख़ुश थीं. पंडित भीमसेन जोशी ने उनसे कहा, \_’बई, असली \_’किराना घराना\_’ तो तुम्हारा है, मेरी तो किराने की दुकान है!\_’\nजब शास्त्रीय गायिका सिद्धेश्वरी देवी बीमार हुईं और उन्हें लकवा मार गया, तो मिज़ाजपुर्सी के लिए गंगूबाई हंगल उनसे मिलने गईं. उन्होंने पूछा कि आपको किसी चीज की जरूरत तो नहीं? इस पर सिद्धेश्वरी देवी ने कहा कि मुझे राग भैरवी सुनाओ. गंगूबाई हंगल ने राग भैरवी शुरू किया. भैरवी सुनते हुए सिद्धेश्वरी देवी की आँखों से आँसू बहने लगे. क्या हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की इन दो दिग्गज गायिकाओं का यह किस्सा भर है? क्या यह किस्सा अपने समय के मर्म को नहीं बताता? क्या यह किस्सा अपने समय की गायिकाओं के बीच एक रागात्मक संबंध को चुपचाप अभिव्यक्त नहीं करता? क्या यह एक के प्रति दूसरे के सम्मान का ही सुर नहीं है? क्या यह उस समय की परतों के नीचे दबे मानवीय मूल्यों का बखान नहीं है? इस एक किस्से में कितने अनगिनत किस्से छिपे हैं. क्या हम इस छोटे से किस्से में उस समय के छिपे हुए और किस्सों को पढ़ सकते हैं? क्या गंगूबाई हंगल के गाने को सुनकर सिद्धेश्वरी देवी की आँखों में आए आँसू सिर्फ मृत्यु की तरफ सरकती एक गायिका का दर्द ही है? आखिर क्या कारण है कि सिद्धेश्वरी देवी उनसे राग भैरवी को ही गाने का कहती हैं? यह राग ही क्यों?\nकहते हैं राग भैरवी अलसुबह का राग है. कोई विरल गायक या गायिका होती है, जो इस राग में छिपे उजाले को अपने सुर लगाने के तरीके से प्रकट कर देता है. जब गंगूबाई हंगल सिद्धेश्वरी देवी के सामने राग भैरवी गा रही थीं, तो क्या उस राग से फूटती कोमल किरनें सिद्धेश्वरी को डूबने से थाम रही थी? क्या यह आवाज उन्हें मृत्यु के भय से थोड़ी देर के लिए ही सही मुक्त कर रही थीं? यह होता है, और संगीत में बहुधा होता है कि कोई राग, सुर लगाने का तरीका, एक सुर से दूसरे सुर तक जाने का तरीका इतना अनूठा होता है कि उससे जो असर पैदा होता है, वह किसी भी जादू से कम नहीं होता. वह इतनी ताकत रखता है कि आप सब कुछ भूल जाते हैं.यहाँ तक कि अपने अस्तित्व को भी. यह संगीत का जादू है! गंगूबाई हंगल से ज्यादा यह कौन जान सकता है कि गाना सिर्फ रियाज नहीं आता. उसके लिए जीवन से रस लेना पड़ता है. जीवन में दुःख और त्रास सहना पड़ता है. और तब गाने में और आवाज. में वह तासीर पैदा होती है, जो सीने को चीर कक रख देती है. सिद्धेश्वरी देवी के सामने वही आवाज़ थी. गंगूबाई हंगल की वही आवाज़, जो रियाज़ से निखरी तो थी, लेकिन उसकी तासीर जीवन से बनी थी. जीवन के दुःख से, जीवन की पीड़ा से और जीवन की यातना से बनी थी.\nकिराना घराने की परंपरा को एकदम शुद्धतम रूप में बरकार रखने की हिमायती गंगूबाई ने इस घराने की गायन शैली से जुड़ी शुद्धता के साथ किसी तरह का समझौता किए जाने के पक्ष में कभी नहीं रहीं. समय के साथ शुद्धता को लेकर उनका आग्रह इतना बढ़ता चला गया कि सन् 1945 तक तो गंगूबाई ख़याल, भजन तथा ठुमरियों पर आधारित देश भर के अलग-अलग शहरों में कई सार्वजनिक प्रस्तुतियाँ देती रहीं, लेकिन इसके बाद उन्होंने उप-शास्त्रीय शैली में गाना एकदम बंद कर दिया. इसलिए सन् 1945 तक की गंगूबाई की गायकी का एक अलग रूप है और सन् 1945 के बाद की गंगूबाई की स्वर-यात्रा बिल्कुल अलग है! सन् 1945 से पहले वे ऑल इण्डिया रेडियोकी एकनियमित आवाज़ तो थी ही, इसके अलावा वे भारत के कई उत्सवों-महोत्सवों में गाने के लिए बुलाई जाती थीं. ख़ास करके बंबई के गणेशोत्सव में. माँ की मौत के सदमे से उबरने के बाद गंगूबाई को दूसरा बड़ा सदमा लगा था बेटी कृष्णा मौत से. बेटी के बारे में बात करते हुए गंगूबाई कहती हैं,\n‘मेरे बिटिया कृष्णा छुटपन से ही यात्राओं में मेरे साथ रहती आई है और कार्यक्रमों में मुझे स्वरों से सहारा भी देती रही है. जब वह एकदम नादान थी, तब से उसे मुझे अपने साथ ले जाना होता था. क्योंकि उसे अक्सर पेट दर्द की शिकायत रहती थी. दर्द जल्दी ही ठीक हो जाता था, इसलिए मैंने इलाज के बारे में बहुत नहीं सोचा. जब मेरी माँ भी पेट दर्द की तकलीफ से गुजरीं और अंततः उसका शिकार हो गईं, तब से मैं कृष्णा के पेट दर्द के बारे में काफी चिंतित रहने लगी. रोज़मर्रा की चीजों के बारे में भी मैं चिंतित हो जाती हूँ. इसी कारण मैं हमेशा कृष्णा को साथ लिवा जाती थी. डर लगता कि कहीं मेरे गैर-हाजिरी में उसका पेट दर्द न उभर जाये. यों उसने संगीत कार्यक्रमों में मुझे काफी सुना और यह उसके लिए एक तरह का प्रशिक्षण था. तो इसलिए अब मुझे उसे औपचारिक रूप से पढ़ाना नहीं पड़ा. जैसे मैंने छुटपन में अपनी माँ से संगीत दीक्षा ली, उसी तरह कृष्णा ने भी छुटपन से ही मुझसे संगीत ग्रहण किया.’\nहरदम साथ रहने के कारण कृष्णा से उन्हें बहुत अधिक लगाव था. सन् 2004 में जब कैंसर हो जाने के कारण कृष्णा की मृत्यु हो गई, तो गंगूबाई इस सदमे से बिल्कुल टूट गई. इस घटना के बाद उन्होंने सार्वजनिक कार्यक्रमों में जाना बंद कर दिया. मंच पर भी गायन में उनका साथ देने वाली ‘संगतकार’ कृष्णा की मौत जैसे उनकी सांगीतिक यात्रा के मौत की भी सूचना थी. गंगूबाई को खुद अस्थि मज्जा कैंसर था और 2003 में वे इस बीमारी को मात देकर इससे उबर चुकी थीं. बेटी कृष्णा ने इस दौरान उनकी माँ गंगूबाई की बहुत सेवा की थी. अपने शुभचिंतकों और मित्रों के बहुत अनुरोध पर साल 2006 में गंगूबाई ने अपने संगीत के सफ़र की 75वीं वर्षगाँठ मनाते हुए अपनी अंतिम सार्वजनिक प्रस्तुति दी थी. 21 जुलाई, 2009 को 96 वर्ष की अवस्था में दिल का दौरा पड़ने के कारण विदुषी गंगूबाई हंगल का देहावसान हो गया.\nगले के ऑपरेशन के बाद गंगूबाई की आवाज़ में जो एक मर्दाना मोटापन आ गया था, आगे चलकर वही उनकी गायकी का जादू बन गया. आवाज़ की ऐसी अप्रतिम लयकारी कहीं और देखने को नहीं मिलती. उनके गाए हर राग की अपनी एक अलग छटा थी, एक अलग मुकाम था. वो गाती थीं तो एक ऐसे अनिर्वचनीय समय को संबोधित रहती थीं जिसकी थाह पाना मुश्किल रहता है. किराना घराने की ख़ास शैली, तानों और मुरकियों का चमत्कारी इस्तेमाल और एक दमदार गहरी आवाज़. गंगूबाई को सुनना संगीत के एक विरल अनुभव से गुज़रना जैसा था. गंगूबाई हमेशा सादगी और प्रचार से दूर जीवन जीती रहीं और महिमा-मंडन और यश कीर्ति से कोसों आगे थीं. अपने रचना धर्म के प्रति उनकी लगन की मिसाल देखिए कि वे 94 साल की उम्र तक गाती रहीं. गंगूबाई की राग बागेश्री में गाई बंदिश में उनकी महान् गायकी की झलक दिखती है. यूँ किराना घराने की दूसरी पसंदीदा बंदिशें और राग में उनका कोई सानी न था. विदुषी गंगूबाई हंगल, पंडित सवाई गंधर्व के दूसरे योग्य शिष्य पंडित भीमसेन जोशी के साथ किराना घराने की एक ऐसी स्तंभ थीं, जिससे आती आलाप और तानों की आवाज़ ने हिंदुस्तानी संगीत के आसमान को हमेशा गुंजाए और रोमांच में हमेशा प्रकंपित रखा.\nअपनी आँखें दान कर देने की घोषणा के साथ इस दुनिया से जाने वाली गंगूबाई हंगल अपने जीवन में एक खरे मानदंड, एक विरल नैतिकता के साथ रहीं और यही चट्टानी प्रयत्न उन्होंने अपनी गायकी में हासिल किया. गंगूबाई हमेशा अपनी बुलंद ठोस आवाज़ के साथ आज भी हमारी दुनिया में उपस्थित हैं! राग भैरवी, असावरी, तोड़ी, भीमपलासी, पुरिया, धनश्री, मारवा, केदार और चंद्रकौंस-जैसे रागों को अपनी आवाज़ से सजाने वाली गंगूबाई हंगल ने जीवन की अनेक बाधाओं को पार करके अपनी गायिकी को उस मुकाम तक पहुँचाया, जहाँ से उनके पिछले कल को कोई नहीं देखता, देखता है तो केवल उनकी प्रतिभा को. उनकी गायकी की शुद्धता को और किराना घराने की गायकी की ऊँचाई को. गंगूबाई की स्वर-साधना को कर्नाटक सरकार और भारत सरकार की अनेक संस्थाओं ने अनेक पुरस्कारों और सम्मान से नवाज़ा. वर्ष 1962 में उन्हें कर्नाटक संगीत नृत्य अकादमी पुरस्कार दिया गया, तो 1971 में भारत सरकार ने उन्हें पद्मभूषण से सम्मानित किया. 1973 में संगीत नाटक अकादेमी ने पुरस्कृत किया और इसी संस्था ने 1996 में अपनी सदस्यता प्रदान की. 1997 में दीनानाथ प्रतिष्ठान का पुरस्कार, 1998 में मणिक रत्न पुरस्कार तथा वर्ष 2002 में भारत सरकार ने पद्मविभूषण सम्मान से सम्मनित किया.\nतकरीबन पचास अधिक पुरस्कार प्राप्त करने वाली विदुषी गंगूबाई हंगल कई वर्षों तक कर्नाटक विश्वविद्यालय में संगीत की प्राचार्या भी रहीं. कला और संगीत में अपनी काबिलियत के दम पर महज़ पाँचवीं पास गंगूबाई को चार विश्वविद्यालयों ने डॉक्टरेट की मानद उपाधि प्रदान की और भारतीय संगीत में वे शायद अकेली ऐसी कलाकार थीं, जो नौ प्रधानमंत्रियों और पाँच राष्ट्रपतियों के हाथों के सम्मानित हुईं. उनकी स्वर-यात्रा इस बात का प्रमाण है कि यदि हौसला, हिम्मत, सहनशक्ति और दृढ़ संकल्प हो, तो समाज चाहे आपको जो नाम दे, आप ‘विदुषी डॉ गंगूबाई हंगल’ के नाम से जाने जा सकते हैं!\n महिला संगीत अंक (संगीत पत्रिका), जनवरी-फरवरी 1986, पृ.170\n व्यास, रवींद्रः https://hindi.webdunia.com\nTags: गंगूबाई हंगलसंगीत


जहां चाह,वहां राह! नौ साल का कुणाल श्रेष्ठ एक पैर से खेलता है फुटबॉल, देखें वीडियो - MP Breaking News\nHome अजब-गजब जहां चाह,वहां राह! नौ साल का कुणाल श्रेष्ठ एक पैर से खेलता...\nजहां चाह,वहां राह! नौ साल का कुणाल श्रेष्ठ एक पैर से खेलता है फुटबॉल, देखें वीडियो\nकुणाल श्रेष्ठ (Kunal Shrestha) कहते है कि पहले एक पैर से फुटबॉल खेलने में उन्हें डर लगता था लेकिन फिर उन्होंने आत्मविश्वास हासिल किया और खेलना शुरु कर दिया।\nमणिपुर,डेस्क रिपोर्ट। कौन कहता है कि आसमां में सुराख नहीं हो सकता, एक पत्थर तो तबीयत से उछालो यारों…! इस बात को साबित कर दिखाया है मणिपुर (manipur) के एक नौ साल के लड़के ने। नौ साल का कुणाल श्रेष्ठ (Kunal Shrestha) एक पैर से दिव्यांग (Handicaped) है, लेकिन उसका जज्बा देखने लायक है। कुणाल (kunal) का एक वीडियो तेजी से वायरल हो रहा है जिसमें वो फुटबॉल खेलता नजर आ रहा है।\nकुणाल श्रेष्ठ (Kunal Shrestha) मणिपुर के इम्फाल (imphal) का रहना वाला है, जो कक्षा4का छात्र है। कुणाल की खास बात ये है कि वो सभी बाधाओं को तोड़ कर अपने जीवन को नई दिशा दे रहा है। कुणाल सिर्फ एक पैर के साथ पैदा हुआ था बावजूद इसके कुणाल सभी शारीरिक गतिविधियां (physical activities) करता है। कुणाल के वायरल हुए वीडियो में वो अपने दोस्तों के साथ बैसाखी के सहारे फुलबॉल खेलता नजर आ रहा है।\nवहीं मीडिया से बात करते हुए कुणाल की मां कहती है कि उन्होंने कुणाल को कभी अपने दोस्तों से अलग महसूस नहीं होने दिया और उसे हमेशा प्रोत्साहित किया है। साथ ही उसको वो सभी काम करने के लिए आगे बढ़ाया जो उसके उम्र के बच्चे करते है। उनका कहना है कि हमने कुणाल को कभी भी कम सम्मानित महसूस नहीं होने दिया।\nकुणाल की मां कहती है कि वो साइकिल चलाना भी जानता हैं, जो उसने खुद सीखा है। आगे कुणाल की मां ने कहा कि जब वह पैदा हुआ था तो वह एक भावनात्मक दौर से गुज़री थी क्योंकि जहां एक ओर उन्हें मां बनने की खुशी थी वहीं दूसरी ओर कुणाल की शारीरिक विकलांगता के कारण वे दुखी थी। कुणाल की मां कहती है कि मैंने कसम खाई थी कि कभी कुणाल को अपने साथियों से अलग महसूस नहीं होने दूंगी।\nबता दें कि कुणाल, बेंगलुरु एफसी के खिलाड़ी अजय छेत्री (Bengaluru FC player Ajay Chhetri) के बहुत बड़े प्रशंसक (Fan) हैं। कुणाल कहते है कि पहले एक पैर से फुटबॉल खेलने में उन्हें डर लगता था लेकिन फिर उन्होंने आत्मविश्वास हासिल किया और खेलना शुरु कर दिया। कुणाल का कहना है कि उन्हें अपने दोस्तों का काफी समर्थन मिलता है। उनका सपना है कि वो एक दिन गोल करें। कुणाल की विकलांगता उन्हें कोई भी काम करने से नहीं रोक सकी जो लोग नियमित तौर पर करते है। कुणाल अपनी मां का हाथ भी बटाते है। कुणाल अपनी मां के व्यवसाय के लिए पॉप्सिकल्स और पानी-पुरी तैयार करने में उनकी मदद भी करते है।\nवहीं नेटिज़न्स9साल के इस बच्चे की तारीफ करते नहीं थक रहे। लोगों के ट्विटर पर रियेक्शन\nKunal Shrestha,aspecially abled child from Imphal, who is playing football with the help of crutch.\n“I love playing football, Initially i was scared but now i have gained confidence.” his words@ActorMadhavan @KanganaTeam @AnupamPKher @KirenRijiju @yamigautam @ParineetiChopra pic.twitter.com/5ifItWS2lW\n— IMShubham (@shubham_jain999) November 10, 2020\n@Cristiano he is inspiration for every football lover #WATCH: Kunal Shrestha,aClass4student from Imphal plays football withasingle limb. #Manipur\n"My son was born withoutalimb. I vowed to never let him feel different from his peers.pic.twitter.com/h5IIwRLh0e\n— Dinesh kr (@Krdines) November 10, 2020\nPrevious articleशिवराज सिंह चौहान से कमलनाथ की मुलाकात, बोले- मिलकर करेंगे चुनौतियों का सामना\nNext articleनेताजी की जीत की हुई इतनी खुशी कि समर्थक ने कर दिया यह बड़ा एलान\nकॉमेडियन मुन्नवर फारुकी को हाईकोर्ट से नहीं मिली राहत, जमानत याचिका...\nनरोत्तम का तंज, कांग्रेस से एक ओर विधायक गया तो कमलनाथ...\nजिस कलेक्टर की मुख्यमंत्री ने की थी तारीफ उसका भी हो...


उत्पादन की लागत द्वारा क्रिप्टो का मूल्य कैसे करें: पी / पी का परिचय | 2019 | cavelibro.org\nउत्पादन की लागत द्वारा क्रिप्टो का मूल्य कैसे करें: पी / पी का परिचय\nयह लेख क्रिप्टो को महत्व देने के लिए मौलिक तरीके विकसित करने का एक सिलसिला है, जैसा कि यहां और यहां बताया गया है। क्रिप्टो को अभी मूल्य देने के चार मुख्य तरीके मुद्रा, स्टॉक, उत्पाद या नेटवर्क के रूप में इसके उपयोग से हैं। यह उत्पाद के नजरिए से मूल्यांकन को संबोधित करेगा।\nमेरे लिए बाजार में खरीदने की तुलना में सब कुछ कम खर्च होता है। हमारे पास अन्यथा खनिक नहीं हैं। निहितार्थ क्या हैं? चलो पता करते हैं। इस बारे में सोचने के लिए हम एक अनुपात भी पेश करते हैं जिसका उपयोग हम लेजर में करते हैं।\nएक डिजिटल संपत्ति के पीछे के मूल्य को समझने के लिए, हमें यह पता लगाने की आवश्यकता है कि हम उन्हें पहली जगह में कैसे प्राप्त करते हैं। हम उन्हें निम्नलिखित तरीकों से प्राप्त कर सकते हैं:\n1. एक एक्सचेंज पर (फिएट करेंसी या दूसरे टोकन के साथ)\n2. एक अन्य व्यक्ति से (कहते हैं, कॉफी के बदले में)\n3. स्वयं उन्हें उत्पादन करके (खनन)\nडिजिटल परिसंपत्तियों के स्रोत को # 1 या #2के रूप में देखने से उन्हें मुद्रा या नेटवर्क के रूप में मूल्यांकन करने के लिए उधार मिलता है। #3वह जगह है जहां उत्पादन मॉडल आता है।\nएडम हेस ने पहली बार इस मॉडल को पेश करने की कोशिश की और पता लगाया कि यह खनन प्रक्रिया कितनी मूल्यवान थी। उन लोगों के लिए जो खनन से परिचित नहीं हैं, यह अनिवार्य रूप से एक टोकन पीओडब्ल्यू (प्रूफ़-ऑफ-वर्क) सर्वसम्मति एल्गोरिथ्म की अखंडता को बनाए रखने के लिए एक विशाल कम्प्यूटेशनल और ऊर्जा गहन प्रयास है, जिसे ब्लॉकचेन को सत्यापित करने की आवश्यकता है। मैं खनन के पीछे की प्रक्रिया पर गहराई से नहीं जा रहा हूँ, लेकिन यदि आप अधिक प्राप्त करना चाहते हैं तो यह एक अच्छा लेख है। बहुत कम से कम, बिजली और ऊर्जा के इनपुट को मूर्त मौद्रिक मूल्य के रूप में देखने से एक टोकन मूल्य का प्रतिनिधित्व करना चाहिए।\nयदि हम खनिक होते, तो हम एक सिक्का तब तक जारी रखते, जब तक कि उसका बाजार मूल्य हमारे लिए लागत से अधिक हो। एक पूरी तरह से प्रतिस्पर्धी और कुशल बाजार को देखते हुए, सिद्धांत में, उस समय के खनन की लागत जो भी हो, उक्त सिक्के का मौद्रिक मूल्य बहाव होना चाहिए। आइए इसे एक सिक्के का आधार मूल्य मानते हैं, जो तब निम्न सूत्र द्वारा दिया जा सकता है:\nअब जब हमारे पास हमारे मौलिक संबंध हैं, तो इस शब्द के अंश और हर में बेहतर तरीके से समझने के लिए गोता लगाएँ। हम समीकरण की शर्तों को दैनिक रूप से मापेंगे ताकि गणना करना आसान हो सके।\n1) अंश: ऊर्जा लागत\nदैनिक उत्पादन के संदर्भ में उपयोग की जाने वाली ऊर्जा की कुल लागत, निम्नानुसार व्यक्त की जा सकती है:\nहैश पावर, ρ, उस सिक्के पर निर्भर होने जा रहा है जिस पर हम खनन कर रहे हैं। लेकिन हम $ / kWh और Energy, ऊर्जा दक्षता दोनों के लिए मूल्यों का अनुमान लगा सकते हैं। आइए जानें कि बिजली की कीमत, $ / kWh की अवधि के लिए एक उचित अनुमान क्या है।\nक) बिजली की लागत ($ / kWh)\nयह केवल बिजली की लागत नहीं है जो एक स्थान चुनने के लिए खननकर्ता के फैसले में खेलता है - शीतलन लागत को कम करने के लिए इंटरनेट की गति और कम तापमान का वातावरण उतना ही महत्वपूर्ण है। खनन के लिए विशिष्टताओं और इस तथ्य को देखते हुए कि यह विभिन्न देशों में अलग-अलग बिजली की लागतों के साथ होता है, हम इसका अनुमान कैसे लगाते हैं? सौभाग्य से, कैम्ब्रिज विश्वविद्यालय में न्यायाधीश बिजनेस स्कूल द्वारा 2017 में किए गए एक महान अध्ययन ने कई अन्य चीजों के साथ, दुनिया भर में खनन सुविधाओं का मानचित्रण किया। इसकी जांच - पड़ताल करें।\nइसके साथ, हम खनन प्रयासों के वितरण की एक बहुत अच्छी तस्वीर प्राप्त कर सकते हैं। यह एक बहुत ही सुरक्षित शर्त है कि चीन में लगभग 50% खनन होता है, विशेष रूप से सिचुआन और नीमोंगगु (पश्चिमी आंतरिक मंगोलिया) प्रांतों में। लगभग 25% खनन पूर्वी यूरोप में होता है, जिसका नाम जॉर्जिया है। शेष 25% ज्यादातर अमेरिका और कनाडा से है, जिसमें स्वीडन, आइसलैंड और एस्टोनिया जैसे यूरोपीय देशों से बढ़ते प्रयास हैं। खनन के प्रयास हैं जो थाईलैंड, हांगकांग, वेनेजुएला और पोलैंड में अनिर्धारित किए गए हैं जो महत्वपूर्ण भी हैं। मैंने नीचे दी गई तालिका में इन देशों के लिए विभिन्न स्रोतों से बिजली की कीमतों को संकलित किया है।\nआगे जाने से पहले, एक दो नोट: चीन में मुख्य रूप से कम बिजली की कीमतें हैं क्योंकि अधिक ग्रामीण क्षेत्रों में पनबिजली संयंत्रों की पैरवी की जाती है। प्रतिकूल पर्यावरणीय प्रभावों के कारण यह जल्द ही बदल सकता है। जॉर्जिया ने हाल ही में 2017 में इसकी कीमत में वृद्धि की। संयुक्त राज्य अमेरिका में खनन केवल कूलर जलवायु में किया जा सकता है जो दक्षिण में सबसे सस्ते औद्योगिक बिजली के स्थानों को बाहर निकालता है। हालांकि, मोंटाना, इडाहो, और ओरेगन जैसी जगहों पर 5-6c / kWh औद्योगिक बिजली है जो एक वास्तविक चोरी है। कनाडा, स्वीडन, आइसलैंड और एस्टोनिया सभी अप-एंड-आने वाली जगहें हैं, जिन्होंने अक्षय ऊर्जा स्रोतों और इस तथ्य पर जोर दिया है कि शीतलन पर पैसा खर्च करने की बहुत कम आवश्यकता है। थाईलैंड, पोलैंड, और हांगकांग अभी बहुत महंगा लग रहे हैं। अंत में, वेनेजुएला ऐसा लगता है कि यह एक सपना सच हो गया है: .2c / kWh ?? यह चीन की लागत का 5% है। हालांकि वास्तव में नहीं, जब तक कि आप गिरफ्तार होने के साथ ठीक नहीं हैं। बहुत दूर रहना।\nठीक है, तो अब हम जानते हैं कि डिजिटल संपत्ति (अच्छी तरह से, तकनीकी रूप से केवल बिटकॉइन है, लेकिन मान लें कि इसका आनुपातिक) खनन किया गया है और बिजली की लागत कितनी है। एक सीमा में नीचे जानकारी के इन दो टुकड़ों को उबालें।\nमेरी कुल वैश्विक ऊर्जा लागत कहीं 5.5 से 8.8 सेंट / किलोवाट है। जैसा कि हम तकनीकी रूप से प्रगति करते हैं, हमें उम्मीद है कि यह संख्या केवल नीचे जाएगी।\nबी) ऊर्जा दक्षता (डब्ल्यू / एचएस)\nयह दूसरी मीट्रिक है जिसे हम एक दिन के खनन में खर्च की गई ऊर्जा की कुल लागत का पता लगा सकते हैं। नीचे दी गई तालिका सोने के मानक को संक्षेप में बताती है जो गंभीर खनिक उपयोग करते हैं। इस लेख में विश्लेषण किए गए एकमात्र सिक्के वे हैं जिन्हें अभी ASIC के साथ खनन किया जा सकता है; अन्य GPU केवल सिक्के (इथेरेम, मोनोरो, ज़कैश, आदि) अंततः इस तरह से भी खनन करने में सक्षम होंगे - या वे PoS को फोर्क / स्विच करेंगे। आगामी ई3और एक्स3इस वास्तविकता को दर्शाते हैं।\nयह इस प्रकार है कि यह प्रति सिक्का लागत के निचले और ऊपरी सीमा के साथ सब कुछ प्रतिस्थापित करता है:\nबहुत बढ़िया, अब हम अंश के साथ किया जाता है।\n2) भाजक: सिक्के प्राप्त हुए\nयह हिस्सा कई चीजों पर निर्भर करता है, लेकिन क्योंकि हम केवल एक जोड़े को देख रहे हैं, जो ASIC-minable सिक्के पसंद करते हैं, यह हमारे विश्लेषण को सरल बनाता है। अन्य सिक्कों का उपयोग करने के लिए एक अलग सूत्र होगा, इसलिए इसे बढ़ाने की कोशिश करें।\nठीक। सभी पृष्ठभूमि के लिए क्षमा करें। आइए अब इन सिक्कों की उत्पादन लागत को मूल्य देने के लिए एक मॉडल बनाने के लिए सब कुछ एक साथ जोड़ दें। आरंभ में उत्पादन समीकरण के मौलिक लागत में इन दो भागों को प्रतिस्थापित करते हुए, हमें निम्नलिखित अंतिम मूल्यांकन मेट्रिक्स मिलते हैं (ध्यान दें कि ρ, हैश पावर, रद्द करना समाप्त होता है):\nबिटिनफॉर्चेट्स के डेटा का उपयोग करके, ब्लॉक पुरस्कारों के लिए लेनदेन शुल्क सहित, हम मूल्य श्रेणियों के लिए हल करने के लिए मूल्यों में प्लग कर सकते हैं। ऐसा करने पर, हम निम्नलिखित निष्कर्ष पर पहुंचते हैं, जिसने हमारी धारणाओं (मुक्त खनन उपकरण, ठंडा या श्रम लागत नहीं) को देखते हुए निश्चित रूप से एक रूढ़िवादी अनुमान लगाया है:\nबीटीसी मूल्य सीमा: $ 1765 से $ 2824\nएलटीसी मूल्य सीमा: $ 27 से $ 44\nBCH मूल्य सीमा: $ 169 से $ 270\nलेखन के समय, BTC लगभग $ 7000, LTC लगभग $ 117, और BCH लगभग $ 650 है। तो, क्या इसका मतलब यह है कि बाजार में हमारे पास मौजूद हर चीज ओवरवैल्यूड है? यदि हम एक कुशल बाजारों की परिकल्पना से जाते हैं, तो हाँ। हर कोई एक्सचेंज पर या किसी और से एक सिक्का खरीदने के लिए मेरा चयन करेगा।\nलेकिन इन श्रेणियों का वास्तव में क्या मतलब है?\nअंकित मूल्य पर, वे एक विलक्षण सिक्के का उत्पादन करने के लिए लागत (उपकरण की प्रारंभिक लागत से घटाते हैं, क्योंकि यह समय के साथ नगण्य होना चाहिए)। लेकिन हमें वास्तव में इसे सिक्के के मूल्य के रूप में नहीं देखना चाहिए। बल्कि, यह एक संपत्ति का आधार मूल्य है। यह मान है कि नेटवर्क को मान्य करने के लिए जारी रखने के लिए सिक्के को प्रोत्साहन (सकारात्मक अपेक्षित मूल्य) के लिए सिक्का की आवश्यकता होती है।\nयह दिखाने के लिए कि, सादृश्य को आकर्षित करने के लिए यह सहायक होगा। Apple $ 170 / शेयर पर ट्रेड करता है। हालाँकि, यदि आप उनके बुक वैल्यू (एसेट्स-लायबिलिटीज) को लेना चाहते थे और इसे विभाजित करते थे, तो इसमें से प्रत्येक शेयरधारक को केवल 28 डॉलर मिलते थे! ठीक है, लेकिन Apple की एक मज़ेदार कंपनी है जो Google को देखती है। Google $ 1,000 / शेयर से अधिक ट्रेड करता है लेकिन इसकी बुक वैल्यू / शेयर $ 220 है। हम प्रौद्योगिकी कंपनियों की रेखा से नीचे जा सकते हैं और समान संख्या देख सकते हैं।\nयहां मुझे जो मिल रहा है, वह पारंपरिक वित्त में बाजार मूल्य और पुस्तक मूल्य के बीच का अंतर है; पुस्तक मूल्य एक कंपनी के वर्तमान "निवल मूल्य" का प्रतिनिधित्व करता है। यह किसी और चीज में कारक नहीं है। बाजार मूल्य वह है जो निवेशक किसी कंपनी में देखते हैं। इस अंतर को पाटने दें और इसे क्रिप्टोकरंसी पर लागू करें।\nप्रस्तुत मूल्य / उत्पादन (पी / पी)\nसिक्का बनाने के लिए लगने वाली लागत के बारे में, उसके पुस्तक मूल्य, या उसके "आधार मूल्य", के बारे में सोचा जा सकता है। यह एक संख्या है जिसे इसके मूल्य के साथ जोड़ा जा सकता है; फिर भी यह टोकन के भविष्य के सट्टा मूल्य के पीछे अन्य ड्राइवरों का प्रतिनिधित्व नहीं करता है।\nलेजर में, हम क्रिप्टो अनुपात विश्लेषण, या तुलनीय मूल्यांकन के बड़े प्रशंसक हैं। इसे ध्यान में रखते हुए, आइए हम पारंपरिक वित्त से एक मीट्रिक लाएं जिसका उपयोग हम मूलभूत मूल्यों (जैसे कि कमाई, या क्रिप्टो के मामले में नेटवर्क मूल्य) को निर्धारित करने के लिए कठिन चीजों का न्याय करने के लिए करते हैं। मूल्य / पुस्तक (पी / बी) यह समझने की कोशिश करने में सहायक है कि कौन सी कंपनियां अपने वास्तविक निवल मूल्य से ऊपर / नीचे कारोबार कर रही हैं। जाहिर है कि यह मामला थोड़ा अलग है, क्योंकि हम काफी नए, पूरी तरह से समकक्ष सिक्के (शेयर) का उत्पादन कर रहे हैं, लेकिन यहां एक रिश्ता है जो इंगित करना और समझना महत्वपूर्ण है।\nमूल्य / उत्पादन (पी / पी) का एक मीट्रिक बनाने से हमें उस प्रीमियम को देखने की अनुमति मिलती है, जिस पर एक सिक्का बाजार में उत्पादन करने की परिवर्तनीय लागत की तुलना में व्यापार कर रहा है।\nआइए देखें कि हमारे द्वारा विश्लेषण किए गए सिक्कों के लिए ये वर्तमान गुणक क्या हैं, लगभग, क्या हैं। एक कम बहु बेहतर है, क्योंकि यह वास्तविकता के करीब मूल्य को इंगित करता है।\nबिटकॉइन पी / पी: 2.5x से 3.9x\nलिटिकोइन पी / पी: 2.7x से 4.3x\nबिटकॉइन कैश पी / पी: 2.4x से 3.9x\nइन सभी परिसंपत्तियों की सीमा समान है; यह दर्शाता है कि वर्तमान में उनकी उत्पादन लागतों में कोई सापेक्ष अंतर नहीं है। यह मीट्रिक ऐतिहासिक रूप से कैसे भिन्न होता है? चलो देखते हैं। हम उत्पादन की लागत के कम अंत को सुरक्षित पक्ष पर मान लेंगे। तारीखों को कैप किया गया था क्योंकि ये केवल उचित समय-सीमाएं थीं जहां पहले की धारणाएं (जैसे कि बिजली और खनन दक्षता की लागत) आयोजित होती थीं।\nइन ग्राफों से, हम देख सकते हैं कि जब कोई सिक्का लगभग 20x से अधिक मूल्य का होता है, तो उसके उत्पादन की लागत कम होती है (यानी P / P> 20), यह एक बुलबुले का सूचक रहा है। हम यह भी देख सकते हैं कि पी / पी पिछले एक साल से नीचे चल रहा है, जो समझ में आता है क्योंकि कीमतें उन्हें (मेरा एक कुशल बाजार परिकल्पना का समर्थन करते हुए) लागत को अधिक सटीक रूप से दर्शा रही हैं। क्षमा करें खनिक; यदि आप नहीं बता सकते, तो सुनहरे दिन खत्म हो सकते हैं।\nकम्प्यूटेशनल पावर से डिजिटल संपत्ति का उत्पादन करने की क्षमता मूल्यांकन के पीछे एक कोण है कि बहुत सारे निवेशक अनदेखी करते हैं। हालांकि, जैसा कि हम इस लेख में दिखाते हैं, यह विचार करने के लिए एक महत्वपूर्ण, पोव टोकन का मूल्यांकन करते समय एक बहुत महत्वपूर्ण स्रोत है।\nपी / पी हमें बाजार मूल्य और उत्पादन लागत में अंतर निर्धारित करने की अनुमति देता है (जिसे हम बुक वैल्यू के लिए पसंद करते हैं)। यह तुलना करने के लिए एक टोकन के सापेक्ष मूल्य को निर्धारित करने में उपयोग करता है, लेकिन उतना ही दिलचस्प ऐतिहासिक रुझानों को खुद के सापेक्ष रुझान देखने के लिए निर्धारित करता है।\nजब इसे अधिक व्यापक रूप से लागू करने की कोशिश की जा रही है, तो हमें यह ध्यान रखना होगा कि खनन अत्यधिक गतिशील है और मेट्रिक्स (बिजली की लागत, खनन दक्षता, ब्लॉक पुरस्कार, आदि) बदल जाएंगे। यह देखने के लिए कि कैसे पी / पी के साथ परिवर्तन होता है, हमें महत्वपूर्ण अंतर्दृष्टि देगा कि उत्पादन कोण कैसे मूल्यांकन में परिलक्षित हो रहा है।\nजैसे-जैसे ऊर्जा की लागत समय के साथ नीचे की ओर बढ़ रही है और खनन की कठिनाई बढ़ रही है, हम खदान की लागत में बहुत दिलचस्प बदलाव देखेंगे। दीर्घकालिक, दीर्घकालिक वास्तविकता यह है कि इन परिसंपत्तियों में अंततः उत्पादन की एक शून्य लागत होगी और बाजार मूल्य0या उससे कम पर जाएगा। इसका मतलब यह है कि यह किसी के लिए एक नाबालिग टोकन बनाने के लिए इसके लायक नहीं होगा। हालांकि, हमारा मानना है कि यह एक दूर का मामला है जिसे बढ़ती कठिनाई और कम ब्लॉक पुरस्कारों के लिए मुआवजा दिया जाएगा, और अन्य आम सहमति तंत्र (पीओएस, डीपीओएस, आदि) को देखते हुए शायद ही ध्यान दिया जाए।\nचुनें कि आप कौन बुद्धिमान हैं! - आपका पर्यावरण यह निर्धारित करता है कि आप कौन हैंस्टार्टअप और स्मॉल बिजनेस के लिए लीन यूएक्स रिसर्चमिनर्वा स्टूडेंट फ्लोरेंस के साथ एक बातचीतजलवायु परिवर्तन प्रत्यक्ष क्रिया के मनोविज्ञान को समझना - थीसिस सारांशलास्ट माइल लर्निंग: लास्ट माइल ग्राहकों को स्थानीय सहायता और विश्वास कैसे प्रेरित करते हैं


फरवरी 21, 2018 Secret Binary Options Trading Strategy लेखक चिरायु झादव 14374 आगंतुकों\nयात्रियों को कुछ बेचो। उदाहरण के लिए, गर्मियों में आप कैसे इंटरनेट पर डॉलर करने के लिए शीतल पेय बेच सकते हैं, और सर्दियों में - तला हुआ पागल। यदि आप स्टेडियम, एक पार्क या इसी तरह की भीड़ वाली जगह के पास एक उत्पाद बेचते हैं तो यह विधि विशेष रूप से लाभदायक हो सकती है। एक उत्पाद खरीदने के लिए आपको एक छोटी प्रारंभिक पूंजी की आवश्यकता होगी, लेकिन फिर आप उत्पाद को उच्च कीमत पर दोबारा बेच दें और अच्छी और तेज आय प्राप्त करें।\nपेशेवरों के लेनदेन की प्रतिलिपि बनाने के लिए अस्पष्ट परिस्थितियों के अलावा, दलाल अपने सभी ग्राहकों को किसी भी व्यापारिक संचालन के बिना निवेशक बनने की पेशकश करता है। इसके लिए, रुचि रखने वाले लोगों को केवल खाते पर जमा रखने की जरूरत है, और उसके आकार, वादे और इसी मुनाफे के आधार पर - 10% से। हालांकि, फिर से - साइट पर कोई विशेष निर्दिष्ट नहीं है। क्या निवेश की न्यूनतम राशि, वहाँ व्यापारियों के व्यापार पर नियंत्रण के परिणामों के साथ परिचित हो करने का अवसर है पर कोई शब्द नहीं है, जो आम तौर पर ये एक ही प्रबंधकों की भूमिका निभाता है और अंत में, क्या जमा करने के लिए होता है, तो व्यापारी अचानक एक गलत सौदा बनाने के लिए और असफल? फिर, सब कुछ रहस्य में शामिल किया गया है Prime CFD ट्रेड सॉफ्ट प्लेटफार्म पर बना है। वेबसाइट अच्छी तरह डिजाइन की गई है और चलाने में आसान है। क्योंकि यह सीएफ़डी ट्रेडिंग और एफ़आरओ ट्रेडिंग विकल्प दोनों ऑफ़र करता है, वेबसाइट दोनों ट्रेडिंग इंटरफ़ेस के बीच एक बटन क्लिक करके बदलने के लिए एक कुशल तरीका उपलब्ध कराती है। ऐसा करने के लिए आपको लॉग आउट करके दोबारा साइन इन करने की जरूरत नहीं होती।\nजम्मू और कश्मीर में लेह-लद्दाख क्षेत्र को ग्रिड से जोड़ने वाली भारत सरकार की यह प्रतिष्ठित परियोजना है। "के" एक वर्णमाला पदनाम है, जो इसके में हैMinstroydormash द्वारा कैसे इंटरनेट पर डॉलर करने के लिए समय अनुमोदित किया गया था। 1967 से पहले उत्पादित एक उछाल वाली क्रेन में एक-अक्षर सूचकांक और दो या तीन अंक होंगे। अपने आप से, पत्र इंगित करता है कि कार क्रेन के समूह से संबंधित है, और संख्याएं ले जाने की क्षमता और मॉडल सीरियल नंबर के संकेतक को संकेत देती हैं।\n(ख) कुल आकस्मिक किराए अवधि में आय के रूप में मान्यता प्राप्त है। वस्तुओं को स्वचालित कैसे इंटरनेट पर डॉलर करने के लिए रूप से लागू किया जा सकता है जिसमें सब्सट्रेट गिलास, सीएफ़, सीजी, एलसीएम और अन्य शामिल हैं, जिनमें से ऐरे और सेल की बाजार की जगह मॉड्यूल के मुकाबले दस गुना ज्यादा है। उपकरणों की तकनीकी आवश्यकताओं के लिए विभिन्न प्रक्रियाओं के बीच कुछ भिन्नताएं हैं। पैनल के निरीक्षण उपकरणों की पेशकश करने वाले प्रत्येक निर्माता के पास तीन प्रक्रियाओं में अलग-अलग बाजार हिस्सेदारी है।\nमुद्रा व्यापार विदेशी मुद्रा बाजार में अपेक्षाकृत नई घटना है। यह केवल बड़े वित्तीय संस्थानों, सरकारी, बहुराष्ट्रीय निगमों, और बैंकों द्वारा इस्तेमाल किया गया था क्योंकि इससे पहले, मुद्रा व्यापार इतना लोकप्रिय नहीं था। इन बलों की मुद्रा व्यापार ज्यादातर अंतरराष्ट्रीय व्यापार में प्रयोग किया जाता है और इसलिए अरबों डॉलर का शामिल किया गया था। यह बस केवल उच्च प्रोफ़ाइल हस्तियों जाने की अनुमति दी गई है, जहां एक वीआईपी क्लब की तरह था। कटिंग और टेलरिंग के साथ फैशन डिजाइनिंग का कोर्स करने वालों के लिए तो यह क्षेत्र बहुत ही सुनहरे अवसर प्रदान करा सकता है।\nफिलहाल, मेरी आय में पूरी तरह से धन है जो मैं घर पर बैठे समय कमाता हूं। मैं विशिष्ट संख्याओं का उल्लेख नहीं करूंगा, लेकिन मैं कह सकता हूं कि मैं शिकायत नहीं कर रहा हूं और बढ़ने के लिए जगह है अनुकरणीय विषय-स्तर और समूह-स्तरीय चित्रा -3 सी शो वितरण में पीछे भविष्य कहनेवाला वितरण है कि मुश्किल से एक दूसरे के खिलाफ स्थानांतरित कर रहे हैं। दो की स्थिति, समूह-स्तरीय पीछे भविष्य कहनेवाला साजिश (चित्रा 3E) में लगभग पूरी तरह से ओवरलैप इतना है कि यह रूप में अगर ध्यान में गड़बड़ी पर सभी काम नहीं किया था, लग सकता है। मापदंडों के पीछे वितरण का निरीक्षण, तथापि, का पता चलता है कि वहां वास्तव कार्रवाई अंतरिक्ष वस्तुओं के लिए एक लाभ यह है कि। ध्यान हालत में डब्ल्यू पी अनुमान 0.5 से तटस्थ राज्य है, जो केवल 95% मानव विकास सूचकांक के बहुत छोड़ दिया अंत में है से दूर स्थानांतरित कर दिया है। मजे की बात है, हालांकि, यह हैयह भी नियंत्रण हालत में स्थानांतरित कर दिया गया, 95% मानव विकास सूचकांक भी 0.5 छोड़कर सुझाव छवियों का उलटा संभावित कार्रवाई अंतरिक्ष लाभ को दूर नहीं किया है कि के साथ।\nजैसा ऊपर बताया गया है, पिछले साल की एस7लाइन में बैक कैमरा बहुत ज्यादा नहीं बदला गया है, लेकिन सैमसंग ने फोटो शूट करते समय इस्तेमाल किए गए सॉफ़्टवेयर और प्रसंस्करण दोनों को दोबारा करने में कुछ समय लगाया। हार्डवेयर अपडेट की कमी के बावजूद, आप अभी भी इस कैमरे के साथ कुछ अद्भुत तस्वीरें ले रहे हैं, और हम आईफोन7और Google के पिक्सेल फोन के साथ हमारी सर्वश्रेष्ठ कैमरा सूची में इसे कैसे इंटरनेट पर डॉलर करने के लिए रैंक करेंगे। फोन में दोहरी कैमरा प्रणाली नहीं है जिसे हमने डिवाइस पर आईफोन7प्लस या एलजी जी6की तरह देखा है, इसलिए यदि आप वाइड-एंगल लेंस की तलाश में हैं, तो आप कहीं और देखना चाहेंगे (या प्रतीक्षा करें अगस्त में आगामी गैलेक्सी नोट 8, एक दोहरी कैमरा इंटरफेस भी अफवाह है)। इस योजना को सही तरीके से संचालित करने के लिए हर अस्पताल में एक आयुष्मान मित्र नियुक्त करने का निर्णय किया गया है। ये आयुष्मान मित्र मरीजों को इलाज की सुविधाएं सरकारी और अनुबंधित अस्पतालों में उपलब्ध कराने के लिए जिम्मेदार होंगे।\nतथ्य यह है कि विभिन्न मुद्रा जोड़े अलग-अलग समय पर अलग-अलग व्यवहार करते हैं। यह दुनिया भर से निवेशकों की बढ़ती गतिविधि के कारण है। नीचे व्यापार सत्रों के अनुकूल मुद्रा जोड़े की एक सूची है। मुझे उम्मीद है कि निम्नलिखित डेटा आपके व्यापार में उपयोगी होगा। यह एक जादू सूची नहीं है, लेकिन केवल जानकारी जो मुद्रा जोड़ी व्यापार के दौरान विचार करने योग्य हो सकती है - इसलिए स्थिति खोलने से पहले चार्ट का हमेशा विश्लेषण करना याद रखें। आम तौर पर, तीन अलग-अलग समयों का उपयोग करके बाजार पर व्यापक रूप से पढ़ना पड़ता है - इससे कम कैसे इंटरनेट पर डॉलर करने के लिए का उपयोग करके डेटा का काफी नुकसान हो सकता है, जबकि अधिक सामान्यतः अनावश्यक विश्लेषण प्रदान करता है। तीन बार आवृत्तियों का चयन करते समय, एक साधारण रणनीति "चार का नियम" का पालन करना हो सकता है। इसका मतलब यह है कि एक मध्यम अवधि की अवधि पहले निर्धारित की जानी चाहिए और यह एक मानक का प्रतिनिधित्व करना चाहिए कि औसत व्यापार कब तक रहता है। वहां से, एक छोटी अवधि की समय सीमा तय की जानी चाहिए और यह कम-से-कम एक चौथाई मध्यवर्ती अवधि (उदाहरण के लिए, लघु-अवधि के समय-सीमा के लिए 15 मिनट का चार्ट और मध्यम या मध्यवर्ती समय के लिए 60 मिनट का चार्ट होना चाहिए फ्रेम)। एक ही गणना के माध्यम से, दीर्घकालिक समय सीमा मध्यवर्ती से कम से कम चार बार अधिक होनी चाहिए (इसलिए, पिछले उदाहरण के साथ, 240 मिनट या चार घंटे, चार्ट तीन बार आवृत्तियों को पूरा करेगा) ।\nसिग्नल एक समय पर ढंग और पर्याप्त मात्रा में और त्रुटि संदेशों में से एक अपेक्षाकृत कम प्रतिशत पर उत्पन्न कर रहे हैं। प्रिय पाठकों, अच्छा दोपहर! आज मैं, अन्ना एलेक्ज़ेंद्रोवा, हेजिंग रणनीति हमें क्या देता है, व्यापारियों को ध्यान देना चाहता हूं। इसके बावजूद व्यापार द्विआधारी विकल्प के लाभ उनके पास एक दोष है - एक नकारात्मक उम्मीद है नुकसान के दौरान हम अगर हम सफल होते हैं तो कमाते हैं। कई बाजार सहभागियों का एक सवाल है: क्या जोखिम कम करने और जीतने में काफी वृद्धि करने के लिए क्या संभव है? यह वास्तव में एक रणनीति के लिए संभवतः धन्यवाद है जैसे कि हेजिंग लेनदेन।


अप्रैल 11, 2016 Options Trading History लेखक वर्षा झा 44513 आगंतुकों\nवैसे भी एक यांत्रिक और विवेकपूर्ण व्यापार शैली के बीच क्या अंतर सप्ताहांत पर द्विआधारी विकल्प है?\nपन स्वचालित स्टेकर बंद प्रणाली एक वितरक दो सवार सिलेंडर, सेंसर जो, लीवर और छड़ की एक प्रणाली के माध्यम से स्वत: मशीन स्टेकर शामिल हैं, सिलेंडर स्टेकर खोलने के साथ सप्ताहांत पर द्विआधारी विकल्प बातचीत के होते हैं। डेटाबेस को डिजाइन करने की पूरी प्रक्रिया को कई पारस्परिक चरणों में विभाजित किया जा सकता है, जिनमें से प्रत्येक की अपनी विशेषताओं और संचालन के तरीके हैं। चित्र में 5.3 सामान्य चरणों को दिखाता है।\nक्रिप्टो मुद्रा पर आप कैसे पैसा कमा सकते हैं और निवेश के बिना क्रिप्टो मुद्रा अर्जित करने के तरीके क्या हैं - हमारे नए मुद्दे में पढ़ें\n• परमाणु हथियारों पर विश्वस्तरीय प्रतिबंध के लिए शुरू हुई वार्ता में भारत हिस्सा नहीं ले रहा है। परमाणु शक्तियों की आपत्ति के बीच 20 वर्षो से यादा समय बाद यह वार्ता शुरू हुई है। पिछले वर्ष अक्टूबर में 120 से ज्यादा देशों ने संयुक्त राष्ट्र आमसभा में पेश प्रस्ताव के पक्ष में मतदान किया था। हम फ़ाइल को स्टोर करने और उसका नाम दर्ज करने के लिए एक निर्देशिका असाइन करते हैं।\nIND vs WI: अपनी बल्लेबाजी से अभी संतुष्ट नहीं हैं विराट कोहली, जानिए क्या है प्लान? वर्तमान में, मैं आपको बता सकता हूं कि मेरा मानना है कि सोने के लिए सबसे बड़ा बाजार प्रेमी रूसी और यूक्रेन की स्थिति है। इसके अलावा, आने वाले दिनों और हफ्तों में सोने को क्या स्थानांतरित करेगा? मेरी शर्त यह है कि इसे शायद हेज फंड, बड़े संस्थान और चीन को शामिल करना होगा। मुझे नहीं पता कि वे अगले 60-120 दिनों में क्या करेंगे, लेकिन मुझे विश्वास है कि वे पीले धातु में एक मौलिक स्टैंड प्वाइंट से एक तरफ या दूसरे बाजार में बाजार मूवर्स होंगे।\nविदेशी मुद्रा व्यापार करने के लिए कैसे - उच्च लाभ विशेषज्ञ सलाहकार\nलारिसा मुझे लगता है कि यह एकमात्र रास्ता है बढ़ने बहुत सारे आलू, गोभी, अन्य सब्जियां और इसे बिक्री के लिए शहर में ले जाया जाता है। और अपनी आजीविका के लिए एक पक्षी और कुछ अन्य सप्ताहांत पर द्विआधारी विकल्प पशुधन रखें। उदाहरण के लिए, खरगोश या बकरियां। हालांकि कनाडा की आबादी की औसत उम्र वैश्विक मानकों के मुकाबले अधिक है, कनाडा अन्य विकसित अर्थव्यवस्थाओं की अपेक्षा अपेक्षाकृत छोटी है। कनाडा की अपेक्षाकृत उदारवादी आव्रजन नीति है, हालांकि, और कनाडा की जनसांख्यिकी लंबे समय तक के आर्थिक दृष्टिकोण के लिए विशेष रूप से परेशान नहीं हैं।\nइस उद्देश्य के लिए, दीवार पर, प्लंब लाइन पर धातु beacons उजागर कर रहे हैं। यह वांछनीय है कि लेवलिंग परत की ऊंचाई 8 ÷ 10 मिमी से अधिक नहीं है। व्यापारिक अनुबंध शुरू करने के लिए, आपको एक सम्मानित दलालों के साथ पंजीकरण करना होगा। प्रक्रिया सरल है: हम रजिस्टर करते हैं, हम धन जमा करते हैं, हम ट्रेडिंग प्लेटफॉर्म पर जाते हैं, हम वहां बसते हैं और व्यापार शुरू करते हैं। मैं सबसे अच्छा कार्यक्रम मेरी राय में सुझाव देना चाहूंगा: 24option।\nकेंद्रीय बैंक या राष्ट्रीय राजकोष की तरह केंद्रीय प्राधिकरण के बजाय, बिटकॉइन नेटवर्क बिटकॉइन मालिकों के समुदाय पर निर्भर करता है जो कि हम बाजार की सत्यता और वैधता को कायम रखने में रुचि रखते हैं। मध्य बिंदु ही एक क्रिप्टोग्राफ़िक एल्गोरिथ्म है, जो कागज की मुद्रा के विपरीत है जिसे हम आदी रहे हैं, और बाद में समझाया जाने के बाद संचलन में एक निश्चित राशि होती है। हालांकि, बीटीसी की विभाज्यता सप्ताहांत पर द्विआधारी विकल्प बहुत अधिक लचीलेपन की अनुमति देती है, भले ही विटकोइन की संख्या निश्चित हो। पिछले दो चार्ट पैटर्न की तरह यह भी ट्रेंड रिवर्सल चार्ट पैटर्न है और जैसा कि आप जानते हैं जब किसी शेयर में इस तरह का पैटर्न बनता है तो यह इस बात का संकेत होता है कि उस शेयर में पिछले रुझान के विपरीत चाल दिखने की संभावना है। यह चार्ट पैटर्न पीछे उल्लिखित दो चार्ट पैटर्न की तरह बहुत आम नहीं है लेकिन बनता उसी तरह है। ट्रिपल टॉप्स पैटर्न तब बनता है जब कोई शेयर अपने रेजिस्टेंस लेवल को तीन बार टेस्ट करने की कोशिश करता है लेकिन वह उस रेजिस्टेंस लेवल को तोड़ नहीं पाता।\nखुद को अभिव्यक्त करने और पैसे में अपनी प्रतिभा चालू करने के लिए एक मौका - इंटरनेट पर घर पर काम करते हैं। क. अगर आप इन शर्तों का अनुपालन करते हैं, तो हम आपको इन सेवाओं के आपके उपयोग के भाग के रूप में एक बार में केवल एक व्यक्ति द्वारा उपयोग करने के लिए, वैश्विक आधार पर प्रति डिवाइस इस सॉफ़्टवेयर की एक प्रति स्थापित करने और उसका उपयोग करने का अधिकार देते हैं. कई डिवाइसों के लिए, ऐसे सॉफ़्टवेयर, सेवाओं के आपके व्‍यक्तिगत, गैर-व्‍यावसायिक उपयोग के लिए पूर्व-स्‍थापित हो सकते हैं. उस सॉफ़्टवेयर या वेबसाइट, जो इन सेवाओं का भाग है, में तृतीय-पक्ष कोड शामिल हो सकता है. इस सॉफ़्टवेयर या वेबसाइट से संबंधित या संदर्भित तृतीय-पक्ष की किसी भी स्क्रिप्ट या कोड का लाइसेंस आपको उस कोड के स्वामी तृतीय पक्षों द्वारा दिया जाता है, न कि Microsoft द्वारा. तृतीय पक्ष कोड की सूचनाएँ, अगर कोई हैं, केवल आपकी जानकारी के लिए शामिल की गई हैं।


दिल्ली में मामूली विवाद पर पार्किंग के कर्मचारी की पीट-पीटकर हत्या - Next India Times\nदिल्ली में मामूली विवाद पर पार्किंग के कर्मचारी की पीट-पीटकर हत्या\nराष्ट्रीय राजधानी दिल्ली के नेताजी सुभाष प्लेस में हत्या का सनसनीखेज मामला प्रकाश में आया है. सुभाष प्लेस में पार्किंग से कार को हटाने के लिए जबरदस्त झगड़ा हो गया, जहां एक पार्किंग कर्मचारी को पीट-पीटकर मौत के घाट उतार दिया गया. पुलिस ने इस मामले में हत्या का केस दर्ज कर दो लोगों को अरेस्ट भी कर लिया है.\nदरअसल, ये पूरा विवाद डी मॉल के लोगों और पार्किंग कर्मचारी के बीच में हुआ था. D मॉल के पिछले हिस्से में शुक्रवार को रंगाई पुताई का कार्य जारी था. इस रंगाई पुताई के दौरान पेंट की कुछ छींटे पार्किंग में खड़ी कारों पर गिर गई थीं. इसके बाद पार्किंग कर्मचारी अमृतपाल ने पुताई कर रहे कर्मचारी से पुताई रोकने को कहा था.\nजिसके बाद पुताई करने वालों और सिक्योरिटी गार्ड ने 26 वर्ष के पार्किंग कर्मचारी अमृत पाल को पीटना शुरू कर दिया. जिसके बाद जख्मी हालत में अमृतपाल को अस्पताल में एडमिट कराया गया, जहां उपचार के दौरान उसने दम तोड़ दिया. अमृतपाल के परिवार वालों ने बताया कि2महीने पूर्व ही अमृतपाल ने नौकरी शुरू की थी. उसकी शादी की भी तैयारियां हो रही थी.


5 Different Types Of Manicure In Hindi\nEditorial18 Aug 2021, 15:18 IST\nइन5अलग तरह के मैनीक्योर के बारे में क्या जानती हैं आप?\nहमेशा बेसिक या फ्रेंच मैनीक्योर ही करवाती हैं, तो अब इन पांच अलग तरह के मैनीक्योर को भी जानें।\nहाथों को खूबसूरत बनाने के लिए आप मैनीक्योर तो करवाती ही होंगी। मगर कौन-सा मैनीक्योर करवा रही हैं, पता करती हैं? आमतौर पर बेसिक या फ्रेंच मैनीक्योर ही महिलाएं ज्यादा करवाती हैं। लेकिन क्या आपको मालूम है कि कई तरह के मैनीक्योर किए जाते हैं, जो आपके हाथों पर अलग-अलग तरह से खूबसूरत एलिमेंट जोड़ते हैं। अगर आपको भी अपने प्रयोग करने का मन हो, तो इन मैनीक्योर सर्विस को चुन सकती हैं।\nयह फ्रेंच मैनीक्योर जैसा ही होता है, लेकिन इसमें बिल्कुल थोड़ा सा अंतर है। इससे आपके नाखूनों को ज्यादा ब्लेंडेड और नेचुरल लुक मिलता है। वहीं, इस मैनीक्योर में आपके नाखूनों को अलग आकार देते हैं। यह उन महिलाओं के लिए अच्छा हो सकता है, जो लग्जरी स्टाइल में एकदम न्यूट्रल लुक पसंद करती हैं।\nकैसा होता है रिजल्ट?\nआपके नाखूनों को साफ और ट्रिम करने के बाद, उन्हें राउंड शेप दी जाती है( फ्रेंच मैनीक्योर में नाखूनों को स्क्वायर शेप देते हैं)। बेस कोट लगाने के बाद, आपके नाखूनों पर ऑफ व्हाइट शेड्स लगाते हैं। कुछ-कुछ सैलून में एयरब्रश की मदद से नाखूनों पर पॉलिश लगाई जाती है। न्यूट्रल शेड की वजह ही यह एक क्लासी लुक देता है।\nआपने सोशल मीडिया पर कुछ महिलाओं को सुंदर-सुंदर मैटेलिक नेल पेंट के साथ देखा होगा। उसी को मिरर मैनीक्योर कहते हैं। यह ट्रेंड बीते कुछ समय से बहुत चलन में है। अगर आपको चमक-धमक बहुत पसंद है, तो आप इस मैनीक्योर को ट्राई कर सकती हैं। इसमें पहले बेसिक मैनीक्योर स्टेप्स फॉलो किए जाते हैं और फिर मिरर लुक दिया जाता है।\nबेसिक स्टेप्स के बाद, आपके नाखूनों पर ब्लैक या फिर किसी डार्क नेल कलर का थिक कोट लगाया जाता है। उसके बाद उसे सुखाया जाता है और ब्रश की मदद से क्रोम पिगमेंट को नाखूनों से हटा दिया जाता है,ताकि मिरर इफेक्ट आ सके। उसके बाद एक बार फिर से थिन कोट लगाकर सूखाया जाता है और आपको मिलता है सुंदर बोल्ड मैटेलिक मिरर लुक।\nक्या आप उन महिलाओं में से हैं, जो अपने नाखूनों का ध्यान नहीं रख पाती हैं? क्या आपको नेल पेंट्स लगाते लंबा समय हो जाता है, तो फिर यह मैनीक्योर आपके लिए ही है। यह जेल और रेगुलर नेल पॉलिश को लगाकर किया जाता है। लंबे समय तक चलता है और जल्दी खराब भी नहीं होता है।\nबेसिक स्टेप्स के बाद, आपके नाखूनों पर शेलैक नेल पॉलिश के दो कोट लगाए जाते हैं। उन्हें ड्रायर से सुखाने के बाद फिर एक बार टॉप कोट लगता है। इससे आपके नाखून स्ट्रॉन्ग लगते हैं और यह मैनीक्योर कम से कम दो हफ्तों तक आराम से चलता है।\nइसे भी पढ़ें :यह नेल आर्ट आईडिया आपके डल नेल्स को बनाएंगे brighten up\nअगर आपके हाथ रूखे और सूखे हैं, तो उनकी देखभाल के लिए पैराफिन मैनीक्योर सबसे अच्छा तरीका है। यह मैनीक्योर आपके हाथों के लिए एक विशेष स्पा ट्रीटमेंट की तरह है। इसमें तेलों और लोशन से हाथों को मसाज किया जाता है। मैनीक्योर के बाद आपको अपने हाथ एकदम कोमल लगेंगे।\nआपके हाथों को पहले ऑयल्स और लोशन से मसाज किया जाता है। उसके बाद पिघलाए हुए पैराफिन वैक्स में आपकी हथेलियों को डुबोया जाता है। हाथों को निकालकर वैक्स को सुखाते हैं और फिर इस प्रक्रिया को 6-7 बार दोहराया जाता है। इस तरह आपके हाथों पर वैक्स की अच्छी परत चढ़ जाती है। आधे घंटे बाद, वैक्स को हटाकर फिर से मसाज किया जाता है और फिर बेसिक मैनीक्योर की प्रक्रिया की जाती है।\nइसे भी पढ़ें :ब्यूटी पार्लर के चक्कर लगाने से अच्छा है घर पर करें मैनीक्योर, इन 8 स्टेप्स को करें फॉलो\nजेल मैनीक्योर लंबे समय तक चलता है। अगर आप अपने नाखूनों को कम खर्चे में स्टाइलिश लुक देना चाहें, तो यह मैनीक्योर आपके लिए अच्छा है। इसके लिए बस आपको एक अच्छा जेल नेल पॉलिश की जरूरत होती है और बार-बार मैनीक्योर सेशन के लिए पार्लर के चक्कर भी नहीं काटने होते हैं।\nबेसिक मैनीक्योर स्टेप के बाद, पहले बेस कोट लगाया जाता है। इसके बाद स्पेशल जेल नेल पॉलिश के दो कोट लगाए जाते हैं। इन्हें यूवी लाइट में सुखाने के बाद आपको मिलते हैं, खूबसूरत और स्टाइलिश नेल्स, जिन्हें आप दोस्तों के बीच फ्लॉन्ट कर सकती हैं। जेल मैनीक्योर से आपके हाथों को कोई नुकसान भी नहीं होता है।\nअब अगली बार पार्लर जाएं, तो इनमें से कोई मैनीक्योर चुन सकती हैं। उम्मीद है आपको यह लेख पसंद आया होगा। इसे आगे शेयर करने में हमारी मदद करें और इस तरह ब्यूटी ट्रेंड्स के लिए पढ़ते रहें हरजिंदगी।\nBeauty Tips Types of Manicure beauty trends


Mental Ability and Logical reasoning mock test paper in hindi - Exam News in Hindi - Brain Storming: ऐसे जांचे मानसिक योग्यता एवं लॉजिकल रीजनिंग प्रश्नों की तैयारी | Patrika Hindi News\nSunil Sharma | Publish: Apr, 14 2019 05:52:52 PM (IST) परीक्षा\nआप मानसिक योग्यता (Mental Ability) और लॉजिकल रीजनिंग (Logical reasoning) के इस मॉक टेस्ट पेपर द्वारा अपनी तैयारियां जांच सकते हैं।\nयदि आप Govt. Jobs के लिए अप्लाई कर रहे हैं तो आप मानसिक योग्यता (Mental Ability) और लॉजिकल रीजनिंग (Logical reasoning) के इस मॉक टेस्ट पेपर द्वारा अपनी तैयारियां जांच सकते हैं। सभी प्रश्नों के उत्तर अंत में दिए गए हैं। दिखने में ये सवाल कई बार मुश्किल लग सकते हैं लेकिन इनके पीछे छिपी ट्रिक और लॉजिक को यदि आप समझ जाएंगे तो इनके हल को देखते ही पहचान लेने में कोई परेशानी नहीं होगी।\nप्रश्न (1) - यदि किसी कूट भाषा में FAITH को KELVI लिखा जाए तो CLOUD को कैसे लिखेंगे-\nप्रश्न (2) - एक ट्रेन पूर्व दिशा की ओर जा रही है। दक्षिण दिशा से तेज हवा का वेग है तो ट्रेन का धुंआ किस दिशा में होगा?\n(अ) उत्तर पूर्व\n(ब) दक्षिण पूर्व\n(स) दक्षिण पूर्व\n(द) उत्तर पश्चिम\nप्रश्न (3) - विनोद के खेत में कुछ पशु और कुछ मजदूर हैं। उनके पैरों की संख्या 130 और सिरों की संख्या 45 है। विनोद के खेत में मजदूरों की संख्या बताइए?\nप्रश्न (4) - इस अक्षर श्रृंखला को पूरा कीजिए... J, N, L, P, N, ?\nप्रश्न (5) - विजय कहता है कि यह व्यक्ति मेरी बहन के पति की सास के इकलौते पुत्र की पत्नी का पुत्र है। विजय का उससे क्या संबंध है ?\nप्रश्न (6) - एक घड़ी की दोनों सुइयां एक दिन में कितनी बार लंबवत स्थिति में होती हैं?\n(अ) 11 बार\n(ब) 22 बार\n(स) 44 बार\n(द) 48 बार\nप्रश्न (7) - श्रीमती और श्रीगोपाल के3पुत्रियां हैं। प्रत्येक पुत्री का एक भाई भी है। परिवार में कुल कितने सदस्य हैं?\nउत्तरः 1. (स), 2. (द), 3. (द), 4. (स), 5. (अ), 6. (स), 7. (ब)\ncompetition exam Education education news in hindi education tips in hindi exam general knowledge\ncompetition exam Education education news in hindi education tips in hindi exam general knowledge GK GK mock test interview interview questions interview tips jobs in hindi Mock Test mock test paper online exam online test questions Answers rojgar rojgar samachar sarkari job


कोरोना संकट: राजस्थान में 'हॉटस्पॉट' नहीं होने के बावजूद बाहर निकलने पर पाबंदी - Coronavirus lockdown rajasthan hotspot essential service on phone virus spread curfew not allow to move outside - AajTak\nकोरोना संकट: राजस्थान में 'हॉटस्पॉट' नहीं होने के बावजूद बाहर निकलने पर पाबंदी\nजयपुर के कर्फ्यू वाले इलाकों में भीलवाड़ा मॉडल की तर्ज पर जरूरी सामानों की होम डिलीवरी शुरू की गई है. गुलाबी नगरी के परकोटे के अंदर बसे उन शहर में जहां कोरोना के केस नहीं आए हैं, कुछ दुकानों को खोला गया है.\nलॉकडाउन में बाहर निकलने पर पाबंदी (फोटो-पीटीआई)\nजयपुर, 09 अप्रैल 2020, अपडेटेड 18:51 IST\nराजस्थान में कोरोना पॉजिटिव के आंकड़े 400 के पार\nदुकानें खुली हैं लेकिन लोगों के निकलने पर पाबंदी\nराजस्थान में कोरोना पॉजिटिव का आंकड़ा 430 तक पहुंच गया है, गुरुवार सुबह से शाम तीन बजे तक ही 47 नए मामले सामने आ गए हैं. सिर्फ जयपुर में कोरोना संक्रमित मरीजों की संख्या 140 हो गई है. रामगंज और उसके आसपास के इलाकों में 125 से ज्यादा कोरोना पॉजिटिव केस मिले हैं. ऐसे में राज्य सरकार एक-एक कदम फूंक-फूंक कर उठा रही है. गहलोत सरकार ने अब कर्फ्यू के दौरान आवश्यक वस्तुओं की दुकानें भी बंद करा दी है. हालांकि लोगों की आवश्यकता पूरी होने में दिक्कत ना हो इसलिए डोर टू डोर सेवा शुरू की है.\nहालांकि जिन इलाकों में लोग नहीं आ सकते हैं, वहां पर व्हाट्सएप की मदद से जरूरत के सामान मंगाए जा सकते हैं. दुकानदार डिमांड आने पर घर जाकर सामान पहुंचाते हैं. वहीं कोरोना संक्रमण से प्रभावित इलाकों में डोर टू डोर सप्लाई की जा रही है.\nजयपुर के रामगंज जैसे इलाकों में कोरोना का ज्यादा प्रभाव है. उन इलाकों को सील कर दिया गया है. आने-जाने वाले मुख्य सड़कों पर पुलिस का कड़ा पहरा है तो रामगंज से निकलने वाली हर गलियां बंद कर दी गई हैं. दूध, सब्जी और किराना के सामानों की होम डिलीवरी भी की जा रही है ताकि कोई बाहर नहीं निकले.\nइसके लिए कंट्रोल रूम बनाया गया है. जहां पर लोग फोन करके जरूरी सामान मंगा सकते हैं. रामगंज में अकेले 100 से ज्यादा कोरोना के केस सामने आ चुके हैं. इसके अलावा अभी 450 से ज्यादा सैंपल की जांच की जा रही है.\nरामगंज के 500 से ज्यादा लोगों को क्वरनटीन किया गया है. रामगढ़ में कोरोना प्रभावित लोगों में तबलीगी जमात के अलावा मस्कट से आए कोरोना पॉजिटिव के संपर्क वाले लोग भी शामिल है. रामगंज में चप्पे-चप्पे पर पुलिस तैनात है और मोटरसाइकिल से निर्भया कमांडो लगातार गश्त कर रही हैं.\n12 अप्रैल से रेंडम रैपिड टेस्ट किट आ जाने के बाद डिलीवरी देने वाले दुकानदारों की भी जांच शुरू होगी. रामगंज में पुलिस के अलावा स्वास्थ्यकर्मियों की टीम घर-घर जाकर तीसरी बार लोगों की स्क्रीनिंग कर रही है. कहा जा रहा है कि रामगंज में अकेले 22000 घरों में रहने वाले6लाख लोगों की स्क्रीनिंग एक बार पूरी कर ली गई है. अधिकांश जगहों पर दूसरी और तीसरी बार की स्क्रीनिंग चल रही है.\nवहीं राजस्थान के पुराने शहर गुलाबी नगरी में पूरी तरह से कर्फ्यू है. करीब 30 लाख की आबादी वाले चारदीवारी के अंदर बसे शहर में भीलवाड़ा मॉडल के तर्ज पर पूरी तरह से कर्फ्यू लगा दिया गया है. जिन इलाकों में कोरोना का संक्रमण नहीं फैला है, वहां केवल दूध, सब्जी और किराना के 113 दुकानों को खोलने की अनुमति दी गई है.\nहालांकि इन दुकानों पर ग्राहक नहीं आएंगें. यह दुकानदारों की जिम्मेदारी होगी कि वह लोगों के घर पर जाकर सामान पहुंचाए.


अमेरिका पर हुआ हमला, ट्रंप ने Coronavirus को लेकर दिया ये बयान | News By TWS\nअमेरिका पर हुआ हमला, ट्रंप ने Coronavirus को लेकर दिया ये बयान\nUS was attacked, Trump says on coronavirus\nवाशिंगटन। अमेरिका में स्थिति सामान्‍य बनाने की कोशिशों के बीच राष्‍ट्रपति डोनाल्‍ड ट्रंप ने बुधवार को अपनी दैनिक प्रेस कॉन्‍फ्रेंस में कहा है कि देश पर हमला हुआ है। हम पर हमला हुआ है। यह एक हमला है। यह केवल एक फ्लू नहीं है। किसी ने भी इससे पहले ऐसी स्थिति नहीं देखी है। ऐसा अंतिम बार 1917 में हुआ था। अमेरिका में कोविड-19 से 47,000 लोगों की जान जा चुकी है और 8,52,000 से अधिक लोग इस बीमारी से संक्रमित हैं।\nट्रंप से राहत पैकेज की वजह से देश पर बढ़े कर्ज के बोझ पर जब सवाल पूछा गया तो उन्‍होंने कहा कि हमारे पास कोई विकल्‍प नहीं है। क्‍या हमारे पास कोई और रास्‍ता है? मैं हमेशा सभी के बारे में चिंता करता हूं। हम इस समस्‍या को हल कर लेंगे। दुनिया के इतिहास में हमारी अर्थव्‍यवस्‍था सबसे मजबूत है, चीन से बेहतर है, किसी भी देश से बेहतर है।\nहमने पिछले तीन सालों में इसे बनाया है और एक दिन, वे आते हैं और कहते हैं कि आपको इसे बंद करना होगा। लेकिन अब हम अर्थव्‍यवस्‍था को दोबारा खोलने जा रहे हैं और हम और मजबूत, सुदृढ़ बनेंगे लेकिन जब यह दोबारा खुलेगी तो लोगों को कुछ पैसे खर्च करने होंगे।\nट्रंप ने कहा कि हमें अपनी एयरलाइंस को बचाना है। हमें अपनी उन सभी कंपनियों को बचाना है, जो दो महीने पहले तक बहुत अच्‍छा कारोबार कर रही थीं। लेकिन अचानक वे पूरी तरह से बंद हो गईं। ट्रंप ने कहा कि पूरे देश में नए पॉजिटिव मामलों में लगातार कमी आ रही है।\nट्रंप ने कहा कि उनका प्रशासन राज्‍यों के गवर्नर के साथ मिलकर काम कर रहा है ताकि टेस्टिंग सुविधाओं की बेहतर उपस्थिति को सुनिश्चित किया जा सके और इससे वायरस के संक्रमण को फैलने से रोका जा सके। ट्रंप ने कहा कि मैं तब तक चैन की नींद नहीं लूंगा जब तक अमेरिका में सबकुछ ठीक नहीं हो जाता।\nNext केरला ब्लास्टर्स को किबू विकुना के रुप में मिला नया कोच »\nPrevious « खतरे की घंटी! अब पालतू पशुओं में भी कोरोना का खतरा, न्यूयॉर्क में कोरोना संक्रमित हुईं2बिल्लियां