نوکیا 2.1 با 1 گیگابایت رم، آپدیت اندروید پای گو را دریافت کرد - ایستگاه آی تی\nانتشار Visual Studio 2022 for Mac 17.0 با پشتیبانی از سیلیکون اپل\nهواوی از پایان یافتن همکاری با لایکا خبر داد\nاوپو از تبلت Pad Air و ایربادز Enco R معرفی کرد\nگوگل اسیستنت اکنون در گلکسی واچ 4 در دسترس است\nمعرفی ایسر Spin 5 ،Spin 3 و Swift 3 OLED با تراشه نسل 12 اینتل\nمعرفی هواوی از لپ تاپ میت بوک 16s، D16، 14 2022 و D14 2022\nاوپو از سری رینو 8 رونمایی کرد\nAMD از فناوری SmartAccess Storage رونمایی کرد\nکورسیر اولین لپ تاپ گیمینگ مجهز به تاچ بار خود را معرفی کرد\nرونمایی AMD از پردازنده های سری Ryzen 7000 با ریزمعماری Zen 4\nنوکیا 2.1 با 1 گیگابایت رم، آپدیت اندروید پای گو را دریافت کرد\nادمیناسفند ۳, ۱۳۹۷\nماه پیش، شرکت HMD Global آپدیت اندروید پای را برای مدل 2017 نوکیا 5 عرضه و پس گذشت چند روز این آپدیت را برای نوکیا 6 منتشر کرد.\nاکنون این شرکت طبق برنامه زمانبدی خود، انتشار نسخه Go Edition اندروید پای را برای گوشی نوکیا 2.1 آغاز کرده است. هماطور که می دانید، گوشی نوکیا 2.1 با اندروید اوریو گو ادیتشن به بازار راه پیدا کرد. ولی حالا نسخه جدیدی از این پلتفرم سبک را دریافت کرده است.\nاز سوی دیگر، گوشی های نوکیا 3.1 و نوکیا 5.1 که قرار بود در ماه ژانویه آپدیت اندروید پای دریافت کنند، این شرکت از انتشار آن امتناع کرد و به نظر می رسد که این شرکت قصد دارد، این آپدیت در ماه مارس 2019 در دسترس کاربران این گوشی ها قرار دهد.\nمدیاتک از تراشه دایمنسیتی 1050 رونمایی کرد\nمعرفی ویوو Y72t با تراشه دایمنستی 700


کرمانشاه- ایرنا- سرپرست معاونت میراث فرهنگی، اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان کرمانشاه گفت: چشمه جاری آب در جوار طاق‌بستان که زیبایی این بنای سنگی را دو چندان کرده، تهدیدی برای تخریب و ایجاد رطوبت در این طاق‌سنگی محسوب نمی‌شود.\n• طاق بستان • میراث فرهنگی • کرمانشاه\nوزیر میراث فرهنگی از باغ موزه هرندی و خانه اوشیدری کرمان بازدید کرد\nوزیر میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی به همراه استاندار و سرپرست میراث فرهنگی کرمان از باغ موزه هرندی و خانه اوشیدری کرمان بازدید و بر تسریع در ساماندهی این اماکن تاریخی تاکید کرد.\n• استانی-فرهنگی و هنری • اخبار فرهنگی و هنری - کرمان\nکرمان - ایرنا - به گفته سرپرست اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان کرمان ۲ نسخه قرآن خطی ترکان خاتون و قرآن حسینی آستانه شاه نعمت الله ولی ماهان در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسید.\n• کرمان • ایرنا • میراث فرهنگی\nجاده تاریخی فهرج به زاهدان ثبت ملی شد\nکرمان - ایرنا - سرپرست اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی استان کرمان از ثبت جاده سنگ فرش تاریخی فهرج این استان به زاهدان در فهرست آثار ملی کشور خبر داد.\n• فهرج • کرمان • ایرنا\nافتتاح متمرکز 19 پروژه گردشگری با حضور وزیر میراث فرهنگی در کرمان\nسرپرست اداره کل میراث فرهنگی،گردشگری و صنایع دستی استان کرمان از افتتاح متمرکز 19 پروژه گردشگری در سفر وزیر میراث فرهنگی به این استان خبر داد.\n• استانی-فرهنگی و هنری • اخبار فرهنگی و هنری - کرمان • منطقه کویر\n• بم • استان کرمان • ارگ بم


۱۳۹۹-۰۹-۰۲ ۱۱:۳۸ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۹-۰۲ ۱۱:۳۶ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۹-۰۲ ۱۱:۳۴ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۹-۰۲ ۱۱:۳۲ [آی‌تی‌من]\nرییس سازمان تنظیم مقررات و ارتباطات رادیویی کشور، جزئیات رسیدگی به مشکل صدور سیم‌کارت برای اتباع خارجی را تشریح کرد و گفت: مشکل صدور سیم‌کارت برای اتباع خارجی حل می‌شود.\n۱۳۹۹-۰۹-۰۲ ۱۱:۲۹ [آی‌تی‌من]\nپس از کش‌وقوس‌های فراوان، بالاخره انتخابات هیات مدیره دور ششم سازمان نظام صنفی رایانه‌ای استان تهران به اتمام رسید و اتفاقی کم‌سابقه رخ داد. اعضای صنف این بار به لیست‌ها رای ندادند و ترکیبی از دو لیست انتخاباتی را به نمایندگی خود برگزیدند.\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۶:۲۵ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۴:۳۵ [آی‌تی‌من]\nنیم قرن طول کشید؛ اما بالاخره آی‌بی‌ام بابت اخراج یک پیشگام کامپیوتردر سال 1968 که اعلام کرده بود یک زن تراجنسیتی است، عذرخواهی کرد.\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۱:۳۸ [آی‌تی‌من]\nدبیر انجمن وارد کنندگان موبایل، تبلت و لوازم جانبی اعلام کرد که در حال حاضر بیش از ۹۸ درصد واردات بازار موبایل در کشور قانونی و شفاف است.\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۱:۳۶ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۱:۳۴ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۱:۳۲ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۱:۲۸ [آی‌تی‌من]\nوزیر ارتباطات و فناوری اطلاعات با توجه به شرایط ویژه همه گیری بیماری کرونا، کمیته ویژه‌ای را مأمور پیگیری مسائل مربوط به این بیماری در حوزه ارتباطات و فناوری اطلاعات کشور کرد.\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۱۱:۲۴ [آی‌تی‌من]\nلایحه‌ای در مجلس با عنوان اصلاح قانون تجارت الکترونیکی و تسهیل ارایه خدمات دارویی به روش الکترونیکی اعلام وصول شده که قرار است به زودی برای آن رای‌گیری شود.\n۱۳۹۹-۰۹-۰۱ ۰۹:۱۱ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۸-۲۸ ۱۴:۳۹ [آی‌تی‌من]\nتوییتر یک هکر مشهور را به عنوان مدیر امنیتی استخدام کرده تا چالش‌های امنیتی و مهندسی پیش روی خود را برطرف کند.\n۱۳۹۹-۰۸-۲۸ ۱۴:۲۷ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۸-۲۸ ۱۳:۳۷ [آی‌تی‌من]\nMuslim Pro اپلیکیشنی است که وقت نماز را به کاربران یادآوری می‌کند و با بیش از ۹۸ میلیون دانلود، محبوبترین اپلیکیشن مذهبی بنا بر ادعای سازنده اش است.\n۱۳۹۹-۰۸-۲۸ ۱۳:۳۱ [آی‌تی‌من]\nY9a یکی از گوشی‌های سال ۲۰۲۰ هواوی است که قرار است به زودی وارد بازار ایران شود.\n۱۳۹۹-۰۸-۲۸ ۱۳:۲۷ [آی‌تی‌من]\n۱۳۹۹-۰۸-۲۸ ۱۳:۱۹ [آی‌تی‌من]


دختری عجیب با پاهای غول پیکر + عکس حجاب عجیب یک زن در مترو + عکس درد دل زن ایرانی با مرد هموطنش و بلعکس\nاین خانم زیباترین زن قرن شد آدری هِپبورن ۴ مه ۱۹۲۹ – ۲۰ ژانویه ۱۹۹۳ هنرپیشه مشهور آمریکایی بلژیکی‌تبار سینما و تئاتر بود. این هنرپیشه باریک‌اندام و خوش‌پوش، به‌خاطر زیبایی فریبنده،ایفای نقش ماهرانه و در عین حال معصومانه‌اش در فیلم‌ها و اقدامات\nبشردوستانه‌اش برای کودکان نیازمند، شهرت داشت. هپبورن همچنین برنده جایزه اسکار بود. در سال ۱۹۹۹، بنیاد فیلم آمریکا (American Film Institute)، وی را سومین ستارهٔ بزرگ بازیگران زن در همٔه دوران معرفی کرد.او در سال ۱۹۹۳ در اثر ابتلا به سرطان روده در سوئیس درگذشت.\n5 مجری ایرانی که همیشه طرفدار مردم هستند داستان عشق زبان زد سلن دیون (عکس)\nدختری که زیباترین زن خلبان در تمام جهان است کجا می توان وفادارترین زن جهان را پیدا کرد + عکس


دانلود آلبوم موسیقی بازی Uncharted 3 Drake's Deception\nدر : 2016/05/19\nامروز برای شما عزیزان آلبوم موسیقی قسمت سوم از سری بازی های آنچارتد را آماده کرده ایم. همانطور که میدانید بازی Uncharted 3 Drake’s Deception سومین قسمت از سری بازی های آنچارتد است که در نوامبر سال 2011 به طور انحصاری توسط کمپانی Naughty Dog برای کنسول Playstation 3 عرضه شد و موفق به دریافت جوایز بسیار زیادی شد.\nسری بازی های Uncharted همیشه از بهترین موسیقی ها برخوردار بودند و بدون شک یکی از بخش های مثبت و قوی سری آنچارتد بخش موسیقی و صداگذاری آنها بوده است که همیشه توجه منتقدین را به خود جلب کرده است. آهنگ هایی که در این بازی میشنویم واقعا بی نظیر هستند و واقعا میتواند با روح و روان انسان بازی کند ! در ادامه شما میتوانید آلبوم موسیقی بازی Uncharted 3 Drake’s Deception را به طور رایگان و با لینک مستقیم از وبسایت جزیره بازی دانلود کنید !\nلیست ترک های موجود در آلبوم موسیقی بازی Uncharted 3 Drake’s Deception\n01 nate’s theme 3.0\n02 atlantis of the sands\n03 the setup\n04 small beginnings\n05 bazaar brawl\n06 the settlement\n09 iram of the pillars\n11 the london underground\n14 the empty quarter\n15 boarding party\n16 second story work\n17 maritime malfeasance\n18 drake’s return\n20 oh no chateau\n21 science and magic\n22 museum bust\n23 searching for sully\n24 the caravan\n26 something better\n27 east end boys\n28 marlowe i presume\n29 cruisin for a bruisin\n30 the rub’al khali\n31 the streets of ubar\n32 reckless powerplay (thorn-remix)\n33 secret order\n34 marlowe’s revenge\n35 dreamers of the day\n36 science and magic powerplay (buresh remix)\n40 a plane to catch\n41 nowhere to run\n42 the streets of yemen\n44 iram of the pillars powerplay (bricker remix)\nجهت دانلود موسیقی سری های دیگر بازی آنچارتد بر روی لینک زیر کلیک کنید !\nموسیقی بازی Uncharted\nحجم فایل: حدوداً 240 مگابایت


مسیر شما : اخبار : شیوه‌نامه جدید اردوهای دانش‌آموزی تدوین می‌شود\nکد خبر 458554\nبه گزارش خبرنگار مهر، سردار تقی مهری صبح امروز در نشست خبری با اعلام آخرین میزان تلفات جاده ای و ترددها در کشور افزود: از سال ۸۴ تاکنون شاهد روند کاهشی تعداد جانباختگان بوده ایم که یکی از عوامل مهم و اساسی بحث کنترل رفتار رانندگان و هماهنگی بین همه دستگاه های امدادی و خدماتی بود و اقدام به جای اطلاع رسانی باعث کاهش میزان تلفات راهنمایی و رانندگی شد.\nوی افزود: سه عامل مهم در یک واقعه نقش مهمی را دارد. خودرو، جاده و انسان و امداد و نجات نقش بسیار مهمی را در این زمینه دارد. موضوع کاهش جانباختگان و حوادث رانندگی یکی از موضوعات مهم کشور است. همه افرادی که در جامعه زندگی می کنند یا مسافر هستند، یا عابر پیاده و یا راننده برای همین هر فردی که صبح از خانه خارج می شود به نحوی با قوانین و مقررات راهنمایی و رانندگی سر وکار دارد و باعث می شود که پلیس راهور و راهنمایی و رانندگی با مردم ارتباط مستقیمی داشته باشد.\nوی افزود: تابستان در کشور ما پرتردد ترین فصل سال است و در روزهای آخر شهریور افزایش ترددها را هم داریم به همین دلیل تصادفات هم افزایش پیدا می کند.\nوی با تسلیت به خانواده دانش آموزان هرمزگانی گفت: متاسفانه در روز گذشته ۹ تن از این دانش آموزان نخبه دچار حادثه شدند. پلیس با بررسی هایی که داشت عدم توجه به جلو به دلیل خستگی و خواب آلودگی را باعث وقوع این حادثه اعلام کرد. امیدوارم شاهد کاهش این گونه حوادث باشیم البته با آموزش و پرورش هماهنگ کرده ایم که شیوه نامه های جدیدی برای دانش آموزان تدوین شود.\nرییس پلیس راهور ناجا با اشاره به طرح های ویژه پلیس در اجرای طرح تابستانی پلیس راهور از آماده باش ۴۸۰۰ نیروی پلیس برای طرح ترافیکی مهر ماه خبر داد و گفت: تلاش پلیس، فرهنگ سازی و کاهش تلفات جاده ای است.\nترافیک سنگین در محورهای هراز و چالوس/ محدودیت تردد از ساعت ۱۴\nاعتمادسازی و تولید قدرت از اصول دیپلماسی دفاعی ایران


۰۸:۴۷ - سه‌شنبه ۳۰ دی ۱۳۹۹\nتاریخ انتشار: ۰۹:۱۵ - ۱۸ دی ۱۳۹۹\nبهارستانی‌ها در اتفاقی نادر و پس از اعلام رای قاطع خود به کاهش سهم نفت از بودجه، پای دلار ۱۷ هزار تومانی را به اصلاحات بودجه‌ای باز کرده‌اند. اگر پای محاسبات مجلس بنشینیم متوجه تغییراتی اساسی در تعیین اعداد و ارقام مندرج در بودجه می‌شویم.\nاقتصاد۲۴ - لایحه بودجه ۱۴۰۰ را می‌توان تاریخی‌ترین بودجه قرن نامید؛ لایحه‌ای که با تفاوت‌های معنادار از سوی صاحب‌نظران و سیاستمداران و قانونگذاران و رهبران احزاب مختلف سیاسی مواجه شده است. آنچه این روز‌ها بیش از همه جلب توجه می‌کند جنجالی است که مجلس بر سر نرخ دلار به راه انداخته است. بهارستانی‌ها در اتفاقی نادر و پس از اعلام رای قاطع خود به کاهش سهم نفت از بودجه، پای دلار ۱۷ هزار تومانی را به اصلاحات بودجه‌ای باز کرده‌اند. اگر پای محاسبات مجلس بنشینیم متوجه تغییراتی اساسی در تعیین اعداد و ارقام مندرج در بودجه می‌شویم.\nسکانس نخست به تغییرات اعمال‌شده در صادرات نفت مربوط می‌شود؛ کمیسیون تلفیق در نتایج بررسی‌های خود و به صورت غیررسمی اعلام کرده سهم دولت از درآمد‌های حاصل از فروش نفت در سال آینده را کاهش می‌دهد، اما این مساله به معنای تغییر چشم‌انداز دولت در فروش نفت نبوده و حتی شاهد افزایش ۳۰ هزار میلیارد تومانی دولت از این محل خواهیم بود. در سکانس دوم مجلس به تغییراتی بنیادین در نرخ دلار دست زده و از تصمیم خود در حذف دلار ۴۲۰۰ تومانی پرده برداشته است. هرچند به زعم نمایندگان مجلس این اقدام به چالش رانت‌های ارزی نهفته پشت ارز ترجیحی خاتمه می‌دهد، اما جهش ۵۰ درصد در نرخ دلار و تعیین رقم ۱۷ هزار تومانی برای آن اقدامی است که می‌تواند کسری ناشی از کاهش سهم دولت از درآمد‌های نفتی را جبران کند. واکنش‌های تند مقامات دولتی به اصلاحات عجیب بودجه‌ای مجلس، اما نشان از عدم انعطاف‌پذیری تصمیمات در خصوص تعیین یک نرخ مشخص و واحد برای دلار دارد و به نظر می‌رسد هنوز راه درازی تا تعیین تکلیف دلار بودجه‌ای باقی است.\nچکش‌کاری در بخش نفتی بودجه\nدر تبصره یک بودجه ۱۴۰۰ دولت پیش‌بینی کرده سال آینده ۲۰۰ هزار میلیارد تومان درآمد از محل فروش نفت و میعانات گازی داشته باشد. یک محاسبه سرانگشتی نشان می‌دهد که قرار است ۲۵ درصد از بودجه عمومی ۸۴۱ هزار میلیارد تومانی دولت از محل فروش نفت تامین شود که در مقایسه با رقم ۵۰ هزار میلیارد تومانی بودجه سال جاری رشد قابل توجهی داشته است. این میزان درآمد نفتی قرار است از محل فروش ۳/۲ میلیون بشکه نفت در روز تامین شود که با در نظر گرفتن دلار ۱۱ هزار تومانی به عنوان نرخ تسعیر ارز می‌توان به درآمد ۲۰۰ هزار میلیارد تومانی پیش‌بینی شده از سوی دولت دست یافت هر چند دولت بنا داشت سهم ۱۸ درصدی صندوق توسعه ملی از درآمد‌های نفتی را برای خود در بودجه حفظ و ۲۰ درصد از آن را به صندوق واریز کند. اما با اعلام رهبری قرار شد تا سقف فروش یک میلیون بشکه نفت در روز سهم ۲۰ درصدی صندوق واریز و سهم ۱۸ درصدی آن در اختیار دولت قرار گیرد. همچنین اگر دولت موفق شود مقدار بیشتری نفت بفروشد، در آن صورت دولت سهمی از منابع نفتی صندوق توسعه ملی نخواهد داشت. اما به نظر می‌رسد تبصره یک بودجه به مذاق مجلسی‌ها خوش نیامده و برای همین است که نمایندگان عزم خود را برای اعمال اصلاحات اساسی در این بخش جزم کرده‌اند؛ اصلاحاتی که اگرچه تصور می‌شد با کاهش وابستگی بودجه به نفت همراه شود، اما در عمل دولت را از درآمد بیشتری از این محل برخوردار می‌سازد، اما چگونه؟\nسهم دولت از نفت\nدر ابتدای امر مجلس تنها به گفتن کاهش ۸۰۰ هزار بشکه‌ای فروش نفت در بودجه بسنده کرد و جزئیات زیادی از اصلاح بودجه‌ای خود ارائه نداد، اما پس از آن و با اعلام برخی از اعضای کمیسیون تلفیق اطلاعات بیشتری از اصلاحات بودجه‌ای مجلس اعلام عمومی شد. آن‌طور که از نقل قول‌های نمایندگان مجلس برمی‌آید تغییری در پیش‌بینی دولت از میزان فروش نفت ایجاد نشده و تنها سهم دولت از فروش ۳/۲ میلیون بشکه نفت در روز کاسته شده است. آن‌طور که به نظر می‌آید، قرار است تا سقف یک میلیون بشکه در روز دولت سهم ۱۸ درصدی خود را از درآمد‌های نفتی بردارد و در سقف ۵/۱ میلیون بشکه‌ای سهم دولت از منابع نفتی صندوق قطع خواهد شد. تا اینجای کار تغییر زیادی در محتوای اعلام‌شده از سوی نمایندگان مجلس در رابطه با اصلاحات بودجه‌ای دیده نمی‌شود و تغییر اساسی به زمانی مربوط می‌شود که دولت بتواند ۳/۲ میلیون بشکه نفت در روز بفروشد. به این ترتیب با در نظر گرفتن سقف یک میلیون بشکه‌ای، سهم دولت از درآمد‌های نفتی ۵/۶۵ درصد خواهد بود، اما در سقف ۵/۱ و ۳/۲ میلیون بشکه در روز سهم صندوق توسعه ملی به طور کامل واریز و سهم ۵/۴۷ درصدی برای دولت باقی می‌ماند. آنچه بین سقف ۵/۱ و ۳/۲ میلیون بشکه‌ای تفاوت ایجاد می‌کند به ماموریت دولت در هزینه‌کرد این درآمد‌ها برمی‌گردد به طوری که ۸۰۰ هزار بشکه‌ای که تصور می‌شد حذف شده به قوت خود باقی مانده و دولت باید منابع حاصل از آن را صرف پروژه‌های عمرانی و حمایت از معیشت مردم کند. به این ترتیب نه تنها کاهشی در سهم بودجه از محل فروش نفت ایجاد نشده بلکه قرار است طبق پیش‌بینی‌های انجام شده از سوی دولت سهم ۳/۲ میلیون بشکه‌ای فروش نفت محفوظ بماند.\nجبران کسری با دلار ۱۷ هزاری.\nاما همان‌طور که مشخص است کاهش سهم دولت از منابع نفتی باعث ایجاد کسری درآمدی می‌شود و از این رو باید راهی برای تراز کردن درآمد‌ها و هزینه‌های دولت وجود داشته باشد. مجلس پیش‌بینی کرده این کسری با دست بردن در نرخ دلار بودجه‌ای و افزایش قیمت آن جبران شود. به این ترتیب کمیسیون تلفیق پیشنهاد کرده نرخ دلار در بودجه به ۱۷ هزار و ۵۰۰ تومان افزایش یابد و جایگزین دلار ۴۲۰۰ تومانی شود. به این ترتیب بر اساس محاسبات مجلس دلار بودجه‌ای ۵۰ درصد گران‌تر از دلار تعیین شده از سوی دولت خواهد بود. اما طرح پیشنهادی کمیسیون تلفیق موافقان و مخالفانی هم دارد. مقامات دولتی تمام‌قد در برابر نرخ اعلامی از سوی کمیسیون تلفیق ایستاده و در خصوص تبعات ناشی از آن اظهار نگرانی کرده‌اند. از یک سو رییس بانک مرکزی جهش نرخ دلار تا ۱۷ هزار تومان را نیرو محرکه رشد پایه پولی و نقدینگی اعلام کرده که افزایش نرخ تورم یکی از نتایج اصلی آن خواهد بود. حسن روحانی رییس‌جمهور هم در تازه‌ترین اظهارنظر خود اعلام کرده «هدف دولت از اختصاص ارز ۴۲۰۰ تومانی برای تامین کالا‌های اساسی به خاطر آن است که قیمت‌ها برای مردم قابل تحمل باشد و افزایش یکباره مبنای دلار به ۱۷ هزارتومان آثار منفی دارد.»، اما اظهارنظر‌ها تنها به تیم اقتصادی دولت محدود نمی‌شود و حتی برخی نمایندگان مجلس نیز نسبت به این نرخ ابراز نگرانی کرده‌اند. حمیدرضا حاجی‌بابایی به عنوان یکی از اعضای اصلی حاضر در کمیسیون تلفیق که در خصوص اصلاحات بودجه‌ای تصمیم‌گیری می‌کند اعلام کرده «حذف ارز ۴۲۰۰ تومانی روی تورم اثرگذار است و مردم در حال حاضر شرایط پذیرش تورم بالاتر و فشار‌های معیشتی و اقتصادی را ندارند. مگر می‌شود نهاده‌های کشاورزی را که با ارز ۴۲۰۰ وارد می‌کردید یا مثلا حقوق گمرکی ۴۲۰۰ باشد، یک باره ۱۷۵۰۰ تومان باشد؟ این قطعا اثرگذار است و شکی نداریم و اگر آن بسته را تعریف نکنیم، تورم به دنبال دارد.»\nبیشتر بخوانید: نابودی ۵۱ میلیارد دلار منابع ارزی برای هیچ\nبه این ترتیب حتی مجلسی‌ها هم به نظر متفق‌القولی در خصوص دلار بودجه نرسیده‌اند و نظرات متناقضی در این خصوص مطرح می‌شود. از یک سو عمده احزاب سیاسی اصولگرا که از قضا در مجلس هم حضور دارند خواستار پایان عمر دلار رانتی ۴۲۰۰ تومانی هستند، اما اصلاح‌طلبان که در نهاد‌های دولتی حضور دارند ضمن پذیرش تبعات منفی ارز ترجیحی تا به امروز معتقدند که حذف یک شبه این نرخ می‌تواند نگرانی‌هایی از جنس گرانی و تورم به همراه داشته باشد. به این ترتیب با گذشت بیش از یک ماه از تقدیم لایحه بودجه به مجلس هنوز مشخص نیست که نرخ دلار در بودجه سال آینده چه رقمی خواهد داشت. در صورتی که تصمیم‌گیری‌ها در نهایت به حذف دلار ۴۲۰۰ تومانی و جایگزینی آن با دلار ۱۷ هزار تومانی منجر شود دولت درآمد حاصل از فروش نفت را با این نرخ به ریال تبدیل خواهد کرد. در این صورت درآمد ۲۰۰ هزار میلیارد تومانی پیش‌بینی شده از سوی دولت به ۲۳۰ هزار میلیارد تومان خواهد رسید که به معنای افزایش نقدینگی است. به این ترتیب نخستین پیامد تورمی بودجه در این حالت قابل تصور خواهد بود. از سوی دیگر و در شرایطی که کالا‌های اساسی و دارو با دلار ۱۷ هزار تومانی وارد شوند بار دیگر شاهد افزایش قیمت‌ها خواهیم بود. با توجه به نگرانی‌های حاصل از این موضوع دولتی‌ها در مقابل دلار مجلس جبهه گرفته و تداوم دلار ۴۲۰۰ تومانی را در شرایط فعلی به صلاح اقتصاد کشور می‌دانند. در هر صورت و مطابق با نظرپراکنی‌های گسترده‌ای که وجود دارد هنوز تکلیف دلار در بودجه مشخص نشده است. به این ترتیب هنوز مشخص نیست که نقشه راه اقتصادی در سال آینده چه خواهد بود.\nآیا باید بر اساس دلار ۱۷ هزار تومانی دست به برنامه‌ریزی اقتصادی زد و یا باید دلار دولتی را مبنای تصمیم‌گیری‌ها قرار داد. پرسشی که در آخر هم مطرح می‌شود این است که آیا در شرایط بلاتکلیفی کنونی می‌توان در خصوص سرانجام نیک بودجه ابراز امیدواری کرد؟\nاقتصاد۲۴ ، اقتصاد ایران ، بودجه 1400\nفیلم/ روحانی: تبدیل ارز ۴۲۰۰ تومانی به ۱۷۵۰۰ تومان توسط مجلس، فاجعه است


پزشکان کوبایی با انجام جراحی قاتل چه گوارا را از نابینایی نجات دادند |\n۱۹ مهر ۱۳۸۶ بدون نقد و نظر حقوق بشر\nبنا برگزارش بی بی سی، روزنامه گرانومای کوبا در باره عمل چشم ماریو تران نوشت: ,چهار دهه پیش او یک ایده و آرزو را نابود کرد، “چه” یک بار دیگر پیروز شده است، پیرمرد اکنون میتواند بازهم رنگ های آسمان و جنگل را ببیند، از لبخند نوه های خود لذت ببرد و فوتبال تماشا کند.\nخبر احساس غریبی را در خواننده بوجود می آورد. تلخ اما آرامش دهنده.\nتلخی خبر منشاء روشنی دارد. آدم هر عقیده ای نسبت به آرمان ها، گزینه ها و شخصیت چه گوارا داشته باشد، اگرواقعاانسان باشد، نمیتواند ازنهایت تبهکاری که در جریان قتل چه گوارا صورت گرفت، احساس بیزاری و نفرت نکند. چه گوارا را وقتی که در زنجیر بود کشتند. نه محاکمه ای در کار بود، نه محکمه ای. بارینتوز از آغاز که شکار گروه شده بود، گفته بود میخواهد سر گوارا را از میخ آویزان کند و در میدان وسط شهر به نمایش بگذارد. هرچند وقتی قتل صورت گرفت، چنین نکردند و برعکس به ریاکاری متوسل شدند. گروه نظامی که هدایت آنرا مامور سیا فلیکس رودریگز برعهده داشت، دستور داشت وانمود کند چه گوارا در درگیری کشته شده است. صحنه سازی را از طریق قتل با شکنجه ترتیب دادند، به این ترتیب که پاهای چه گوارا را هدف رگبار گلوله قرار دادندتا همراه زخم های بدن نشانه مجروح شدن در درگیری باشد. در عین حال چهره او را سالم میخواستند تا ثابت کنند قربانی خود چه گوارا است، زیرا قبل از آن چند بار خبر مرگ او نادرست از آب در آمده بود. علاوه بر این ها او “لینچ” کردند، یعنی پزشکان نظامی دست هایش را قطع کرده بودند. نوشته اند این دست ها بعد در اختیار فیدل کاسترو گذاشته شد و او میخواست آنرا در معرض دید عموم بگذارد، ولی خانواده چه گوارا اجازه نداده اند. برخی در درستی این خبر تردید کرده اند.\nدر هر حال وعلیرغم همه صحنه سازی ها، قاتلان چه گوارا، مثل دبیر ستاد حقوق بشر قوه قضاییه رژیم حاکم بر ایران، ازاعمال پلید خود “خجالت نمی کشیدند”، برعکس آنرا برای خود افتخار هم می دانستند. عکس های متعددی از افسران و سربازان در کنار زنده و مرده چه گوارا منتشر شد. درگزارشات مکرر آمده است فلیکس رودریگز سال ها سعی میکرد ساعت چه گوارا را که از جسد دزدیده بود به همه نشان بدهد. نظامیانی که او را گرفتند و به قتل رساندند، تحت هدایت یک گروه ۶۰ نفره افسران “نیروی ویژه” وابسته به CIA برای این نوع تبهکاری ها تعلیم میدیدند. نوشتند ,افتخار, شلیک تیرها در میان سربازان به ماریو تران رسید.\nاما ,افتخار, دیرپا نبود. نویسنده ای در تایم در رابطه با ۱۰۰ چهره ماندگار تاریخ در مقاله ای به قصد اسطوره زدایی از چه گوارا نوشت:\n,اعدام در واله گرانده در سن ۳۹ سالگی، تنها به تثبیت مقام اسطوره ای او انجامید. آن تصویر مسیح مانند در بستر مرگ با چشمانی راز آمیز که تقریبا باز مانده بود، آن کلمات بی باکانه که کسی گزارش داد یا از خود ساخت: “بزن، بزدل، تو تنها یک انسان را خواهی کشت”، دفن در گوری ناشناس و دست هایی که از پیکر جدا شده بود، گویا قاتلان بعد از مرگش بیش از وقتی که زنده بود به وحشت افتاده بودند: همه اینها در ذهن و خاطره ی آن عصر چالشگر باقی ماند. “او بر میگردد” – این فریاد جوانان دهه ۶۰ بود. من به خاطر می آورم زمانی را که همین دعوی ملتهبانه در خیابان ها ی سانتیاگو- شیلی – فریاد زده میشد، و سراسر آمریکای لاتین شاهد انفجار این وعده بود: No lo vamos a olvidar،نه، نخواهیم گذارد که او فراموش شود. “چه” اکنون به وجود حاضر در همه جا تبدیل شده است: تصویر او ازفنجان قهوه به ما می نگرد، از…,\nدوره مقبولیت جنگ چریکی گذشت،برای مبارزه باز هم “مدل” مقبول ساخته شد و از “مد” رفت شد، قهرمانان برکشیده شده و به زمین زده شدند، اما چهره “چه” ماندنی شد. برای خراب کردن تصویر او زیاد انرژی مصرف شد، از سکس تا تجارت تا اخیرا وصل کردن او به اسامه بن لادن، و برخی هم مجبور به عذر خواهی شدند یا در دادگاه محکوم شدند. در این هفته های اخیر، تبه کاران وابسته به رژیم اسلامی هم سعی کرده اند با وصله پینه کردن خود به چه گوارا، برای خود آبرو، و برای او بی آبرویی فراهم کنند. اما اینگونه اقدامات فقط در اردوگاه طرفداران ستمگری – موافق یا مخالف جمهوری اسلامی- اعتبار دارد و تصویر و تصور عمومی از ,چه, را تغییر نداده است.\nژان پل سارتر چه گوارا را “کامل ترین انسان روی زمین” خوانده بود. “کامل ترین انسان”، روی زمین وجود ندارد. انسان کامل را قوه خیال انسان در تجرید میسازد.در زندگی چه گوارا “نبش قبر” کرده و برای او عیب های فراوان یافته اند. شاید برخی یا بسیاری از آنها هم راست باشد. امانبش قبر، گذشته یک جسد را مورد کندو کاو قرار میدهد، ,تصویر, ی که انسان از خود به جای می نهد حیات مستقل خود را پیدا میکند. مهم این است که درشخصیت چه گوارا ودر نحوه زندگی و مبارزه او چیزی بود که به ساختن آن”تصویر” کمال یافته کمک کرده است.\nانگاره ی جهانی شده چه گوارا بیش و پیش از هرچیز نشانه اعتبار ماندگار تعهد به دفاع از عدالتی است که در برابر قدرت ستمگر مظلوم واقع می شود. نمره اخلاق که افکار عمومی در نسل های پشت هم، به چه گوارا داده اند، قطعا ارتباط خود را با ارزیابی از مشی چریکی یا تاکتیک های سیاسی مشخص از دست داده است. نسل های جوانتر شاید ندانندیا بدانند که چه گوارا با همان شوق که از انقلاب کوبا دفاع کرد، از انتقال مسالمت آمیز قدرت به دمکراسی در گواتمالا و اصلاحات دولت آربنز نیز حمایت میکرد و سرنگونی حکومت آربنز توسط CIA و جایگزینی آن توسط یک خونتای نظامی تاثیری تکان دهنده بر او گذاشت، شاید از جنگ چریکی یا مباحث مربوط به مبارزه قانونی و غیرقانونی، خشونت آمیز یا مسالمت آمیز، مبارزه از بالا یا پایین چیزی نشنیده باشند یا خود درگیر این مباحثات باشند، اما همه میدانند چه گوارا از وزارت استعفا داد و به میان محرومین بازگشت و در کنار آنها ماند، همانطور که در نوجوانی از درون طبقه ای نسبتا مرفه به طرف مظلومین جهت گیری کرد، همانطور که درجوانی دفاع از عدالت را با آتیه درخشان یک پزشک موفق تاخت نزد. همه میدانند او برای دفاع از عدالتو برای مبارزه با ستم و نابرابری اجتماعی مرزها را در می نوردید و خود را با محرومین همه جا هم هویت میدید، بطوریکه امروز بسیاری نمیدانند او آرژانتینی بود یا کوبایی یا بولیوایی یا شاید گواتمالایی.\nامروز دیگر تحقیق در مورد ضعف ها و توانایی های مردی که پشت تصویری قرار دارد که دانشگاه هنر مریلند آنرا “مشهورترین تصویر جهان و سمبول قرن ۲۰ ” نامید، اهمیت چندانی ندارد. مهم این است که این تصویر سمبول شورش علیه ظلم و حرمان است. تبدیل این تصویر به سمبول قرن بیستم نشان میدهد در این قرن “کوتاه” که انسان بلندترین گام ها را در مسیر راه پیمایی اش به سوی پیشرفت برداشت، مثل هم همه قرن های دراز قبل که با “آستین” تر از دره های خون عبور میکرد، با همچنان تشنه عدالت بود و بیقراری برای رسیدن به عدالت را در لوح زمانه خود نقش کرد.\nنمره ای که افکار عمومی، بویژه نسل های جوان، به تصویر چه گوارا داده اند، در عین حال نمره به کیفیت روشنفکری او هم هست. تصویر او سمبول عدم پذیرش زشتی های “وضع موجود” است و انسانی را به نمایش میگذارد که به ساز قدرت نمی رقصد و به هرسو باد بوزد نمی چرخد. چه گوارا از آفت روشنفکری، یعنی همسرایی، عاری بود و برای همیشه یک Nonconformist باقی ماند. به همین جهت است که حتی آن جوانانی هم که هرهفته برای انتخاب “ایدول” به سرگردانی کشیده میشوند، تی شرتی میپوشند که تصویر “چه” روی آن نقش بسته است. برکشیده شدن این تصویر به عنوان سمبول قرن، نشان میدهد در عصری که قدرت به شیوه ای جادوگرانه و حتی به کمک امواج جادویی الکترونیک و سیبرنیتیک از مردم دور شد و “آدم های کوچک توی خیابان” را به اعدادی برای بازی سیاسی خود تبدیل کرد، میل سوزان سرکشی در برابر “وضع موجود” مهر خود را بر تاریخ کوبید.\nکریستوفر هیچینز همکار و یار قبلی ادوارد سعید و همکار و یار بعدی نو محافظه کاران، شکست و انزوای چه گوارا را علت ماندگاری او خواند و نوشت اگر او زنده مانده بود، اسطوره او سال ها پیش مرده بود. حرف او را میتوان تکمیل کرد و گفت اگر او زنده مانده بود و مثل هیچنز موافق جریان شنا میکرد و به ساز قدرت میرقصید نه فقط فراموش بلکه لعن میشد. هیچنز که محافل راست به روشنفکری او درجه بالایی هم میدهند نتوانسته بفهمد یا نمی خواهد اقرار کند که ستم و ستمگر وقتی شکست میخورند و مهجور واقع میشوند، برای مردم جذابیت پیدا نمی کنند، بلکه شکست و مهجوریت ستم و ستمگر، درانسان احساس پیروزی و رضایت بوجود می آورد. شکست و خودکشی هیتلر او را نزد مردم محبوب نکرد. او مطرود و منفور ابدی باقی ماند.\nاین حقیقت و عدالت است که وقتی مظلوم واقع گردد و شکست بخورد، نه مطرود که بیش از پیش جذاب میشود و انسان ها را به چالش در برابر ستم فرامیخواند. اگر غیر از این بود تصویر مسیح بر روی صلیب اینهمه دعوت کننده نبود.\nاگر زمان را ۴۰ سال به جلو بکشیم، و قدرتمندان تبه کار روزگار خودمان را در نظر بیاوریم که مشغول اسیر گیری و اسیر کشی، تیراندازی و پاکسازی، کشتن و “تمام کش” کردن، بمب اندازی و مین گذاری و نابودی انسان های دیگرهستند، بدون تردید حس بیزاری و نفرت به ما دست میدهد و نخستین خواهشی که در دل ما شعله می کشد، محاکمه و اجرای عدالت در مورد آنها ست.\nآیا خبردرمان ماریو تران در تناقض با این احساس نیست. آیا صرفنظر از هر هدفی که در مورد این برخورد و انتشار خبر آن به دولت کوبا نسبت داده شود، استقبال یا فقط تایید این برخوردبا یک “تیرخلاص زن” به معنای کم رنگ شدن خواست اجرای عدالت در مورد تبه کاران، آمران یا عاملان اجرای جنایت های سیاسی نیست؟ آیا گذشت زمان به جنگ این خواست رفته است؟\nپاسخ این سوال ها قطعا منفی است. کافی است به خود آمریکای لاتین نگاه کنیم. به تلاش های گسترده و خستگی ناپذیر آزادیخواهان و خانواده های قربانیان دیکتاتوری ها و حکومت های نظامی و وکلا و فعالین حقوق بشر برای دستگیری و به دادگاه کشاندن جنایتکاران، به هیبت نحیف و نکبت انگیز پینوشه که علیرغم کهولت سن تا لحظه آخر زندگی زیر انگشت اتهام دادخواهان زندگی کرد. همین روزها خبر بازداشت خانواده پینوشه به جرم مشارکت در یکی از جرایم او و غارت اموال و انتقال آن به بانک های خارجی پخش شد. از چنین اخباری فقط همدستان دیکتاتورها خوشحال نمی شوند.\nدر خارج از آمریکای لاتین هم همینطور است. هنری کی سینجر پیرمردی است که مهلت زیادی برای ماندن روی زمین ندارد، اما وقتی میخواهد به خارج سفر کند، نخست باید با مقامات و قدرت های “هم جنس” خود در کشور مقصد یا میانه راه “چک ” کند که او را دستگیر نخواهند کرد، به خاطر اتهام جنایاتی که به دهه ها قبل مربوط است و در رابطه با آنها حکم صادر شده است. سیمور هرش روزنامه نگار آمریکایی که بخشی از تحقیقات او، مستقیما به جنایات کی سینجر مربوط است و آنها را افشا می کند، در سال های متاخر عمر کی سینجر به سی بی اس گفت بزرگ ترین آرزویم در مورد او این است که خیلی زنده بماند و خفتی را که افشای دروغ ها و جنایاتش هر روز بیش از پیش به نمایش میگذارد، احساس کند. آریل شارون نیز تا قبل از اینکه به جسد در حال تنفس تبدیل شود، همین طور بود. او هم گرفتار پاسخ دادن به یکی از جنایاتی بود که دهه ها قبل در صبرا و شتیلا انجام داده و حکمی که در مورد جرم او صادر شده است.\nخواست اجرای عدالت در مورد قدرتمندانی که دست به جنایت میزنند، یکی از قوی ترین خواست های مردمی است که از ستم و ستمگری بی زارند و دمکراسی برای شان اسبابی برای بازی در بساط ستمگران نیست. وقتی به حاکمان اسلامی ایران فکرمی کنیم که ۳۰ سال است مردم یک کشور را به زور سرکوب و شکنجه و کشتار به بند کشیده اند، یابه دیکتاتورهای برمه که نزدیک نیم قرن است تمام یک کشور را به اردوگاه شکنجه و قتل تبدیل کرده اند، یا به حاکمان اسرائیل که قتل کودک شیرخواره را هم به ابزار قدرت نمایی و ابراز هویت خود تبدیل کرده اند، یا به دارو دسته بوش که حالا پرونده قتل عام یک میلیون نفر و آوارگی بیش از ۴ میلیون نفر در عرض کمتر از ۵ سال را در پرونده خود دارند… در یک کلام وقتی که ظلم و ظالم را تشخیص دهیم و مقابل چشم خود ببینیم، یکی از پرتوان ترین آرزوهایی که در دل ما شعله میکشد، محاکمه آنها به خاطر ستمی است که اعمال کرده اند.\nاما خواست محاکمه ظالم و اجرای عدالت صرفنظر از آنکه در دل این فرد یا آن گروه، در چه شکل و مضمونی هویدا میشود، در اساس و در عمیق ترین مفهوم انسانی خود برای روشن شدن حقیقت، روشن شدن مرزانسانیت و بهیمیت، روشن شدن مرز انسان و ناانسان است. این به آن معنا نیست که همین مضمون انسانی، محرک فوری همه کسانی است که در شرایط مشخص ظالمان را تعقیب میکنند. انکار میل به انتقامجویی و انگیزه های مشابه در تعقیب جنایتکاران، خیلی از واقع بینی دور است. هدف های عالی انسانی همیشه از طریق پیرایش و پالایش رفتار و افکار بهیمی و بدوی شکل میگیرند. افکار و رفتاری که در شرایط مشخص و زیر ستم شدید در انسان های ستمدیده تحریک میشود و تقویت می شود. یعنی ما، آلوده و از درون آلودگی ها به پیش میرویم و در حین حرکت، گام به گام خود را از آلودگی ها می زداییم. اگر غیر از این بود، همیشه در بهیمیت اولیه باقی مانده بودیم.\nعدالت در این مفهوم پیراسته وانسانی خود برای روشن شدن حقیقت، تایید حق و محکوم کردن ظلم است تا زندگی امروز و آینده خودرا بر اساس همین معیار پالایش یافته ارتقا بدهیم. در این مفهوم دیگر فرق نمی کند ۵۰۰ سال از جنایات فجیعی که بر انسان های به بردگی کشیده در اروپا و آمریکا رفت گذشته باشد، یا ۳۰ سال از قتل سبعانه و دزدانه چند هزار انسان به زنجیر بسته شده در زندان های رژیم اسلامی، یا نیم قرن از بردگی جنسی زنان کره ای برای سربازان ژاپنی، یا هزار سال از جنایات چنگیز در خراسان.\nبااین مفهوم دیگر فرق نمی کند ۱۰۰۰۰ سال از یک جنایت گذشته است یا ۱۰ سال، فرق نمی کند جانیان و قربانیان آنها زنده باشند یا نباشند. زیرا با اجرای عدالت خود را و امروز خود را معرفی می کنیم. به همین جهت است که وقتی نخست وزیر ژاپن از عذر خواهی از زنانی که به آنها تجاوز شد طفره میرود، یا دولت استرالیا زیر بار اجرای عدالت دررابطه با بومیان نمی رود خشمگین می شویم.\nمعلوم است که وقتی بر عدالت پای می کوبیم نمی خواهیم مثلا دیکتاتورهای آمریکای لاتین و حامیان و مجریان جنایات را با هواپیما بالای اقیانوس ببرند و در آب ها رها کنند، یا آنها را در زندان ها به شکنجه بکشند، نمی خواهیم زنان نماینده مجلس اسلامی را روی جرثقیل به دار بکشند و لرزش مرگ براندام پیچیده در چادر سیاهشان را دریوتیوب به نمایش بگذارند، نمی خواهیم زن و بچه دولتمردان و ,دولت زنان, اسرائیل را وقتی کنار دریا بساط پیک نیک پهن کرده اند، به موشک و بمب ببندند و کودکان و بیمارشان را در گرسنگی دایم نگاهدارند، نمی خواهیم بوش، چنی، رامسفلد، رایس و بقیه دار و دسته را در زندان ابوغریب لخت کنند و سگ ها رابه جانشان بیندازند.نمی خواهیم شاهزادگان سعودی را در مقابل چشم مردم به زنجیر ببندند و ۷۰۰۰ ضربه شلاق به آنها بزنند. نمی خواهیم دستان قاتلان چه گوارا و آمران قتل او را از بدن جدا کنند و آنها را بدون محاکمه به قتل برسانند و جسدشان را برای ,عبرت, به نمایش بگذارند. چشم در برابر چشم نمی خواهیم.\nهیچ چیز به اندازه “قصاص” با مفهوم عدالت بیگانه نیست. معنای قصاصی که امروز رژیم ایران، یا حاکمان عربستان یا طالبان به اجرا میگذارند، عمل به مثل در مقابل جنایت و جرم است. یعنی عین جنایت است. هر مجازاتی وقتی هدف آن “قصاص” باشد، عین جنایت است و عامل آن خود باید به محکمه عدالت سپرده شود. بیهوده نیست که محمد جواد لاریجانی دبیر ستاد حقوق بشر دستگاه قضایی رژیم اسلامی میگوید مرز تنبیه و شکنجه روشن نیست. در مفهومی از عدالت و جزا که حاکمان اسلامی ایران به آن باور دارند، نه فقط مرزی بین تنبیه و شکنجه وجود ندارد، بلکه هیچ مرزی عدالت آنها و جنایت را از هم جدا نمی کند.\nاز همین جاست منشا احساس آرامش در خبر مربوط به عمل چشم ماریوتران. این عمل اگر در وجه اثباتی، مفهوم عدالت را روشن نمی کند، در مفهوم منفی خود، عدالت را از پست ترین مفهومی که انسان به آن داده است، یعنی قصاص و عمل به مثل، پالایش میدهد. و این خود دستاورد بزرگی است.\nبعلاوه چه گوارا یک پزشک هم بود، پزشکی که حتی ترس از جذام هم مانع آن نشد که او از رفتن به میان جذامیان و لمس آنها و همدردی با کسانی که مقهور فقر و بیماری شده بودند، خودداری کند. به عنوان یک پزشک او نمی بایست، “حق نداشت” از درمان بیمار، هر بیماری حتی اگر دشمن هم باشد، خودداری کند. درزمانه ای که کنوانسیون ژنو، بویژه در عراق و افغانستان، توسط خود نهادهایی که باید حافظ آن باشند، زیرپا گذاشته شد و بعد از آنهم ژنرال های آمریکایی در عراق به سربازان علنا گفتند:,کنوانسیون ژنو اینجا وجود ندارد, (رابرت فیسک)، مهم است که این را به خاطر بسپاریم.هرچه باشد موضوع در اساس چه گوارا نیست، معیارهای امروز و فردای جامعه بشری است.\n* خبر درمان ماریو تران\n** مراجعه کنید به خبر بی بی سی درروز کشته شدن چه گوارا\n→ اظهار بی اطلاعی وکلای ۳ تن از فعالان حقوق زنان درباره خبر حکم دادگاه تجدید نظر\nمنصوره شجاعی و طلعت تقی نیا دوباره احضار شدند ←\nاخبار تکان دهنده از شکنجه دانشجویان چپ\n۲۶ اسفند ۱۳۸۶ فریده ۰\nسکوت غیرت نواب صفوی در برابر مرگ دکتر زهرا بنی‌یعقوب ،کاوه رضایی شیراز\n۲۸ مرداد ۱۳۸۷ Azadeh ۰\nاحضار دانشجویان دانشگاه شیراز به دادگاه انقلاب و وزارت اطلاعات\n۱۴ دی ۱۳۸۷ Azadeh ۰


کیهانی: در دوی سرعت فاصله زیادی با سطح بالای آسیا نداریم - سرخط\nرئیس فدراسیون دوومیدانی گفت: فاصله زیادی با سطح بالای سرعت آسیا نداریم و مصمم هستیم با برنامه ریزی این فاصله را به حداقل برسانیم.\nبه گزارش خبرنگار اعزامی فارس از اندونزی، مجید کیهانی، رییس فدراسیون دوومیدانی در خصوص عملکرد حسن تفتیان دونده سرعتی و ملی پوش اظهار داشت: رقابتی دیدنی و جذاب را از سریع ترین دوندگان آسیا در فینال ۱۰۰ متر بازی های آسیایی شاهد بودیم. سطح این مسابقه بسیار بالا بود و همه دوندگان برای کسب یک نتیجه خوب و حتی مدال به فینال آمده بودند. قهرمان این مسابقه رکورد ۹.۹۲ ثانیه را به ثبت رساند و دوندگان بعدی هم با اختلاف هزارم ثانیه با رکورد ۱۰ ثانیه دوم و سوم شدند که این اتفاق گواه همین ادعا است.\nوی ادامه داد: تفتیان با وجود تلاش خود با زمان ۱۰.۱۹ ثانیه به رتبه ششمی رسید. ما دوست داشتیم او مدال بگیرد و پیش بینی این را هم کرده بودیم. به هر حال مسابقه است و برد و باخت هم دارد.\n"سطح این مسابقه بسیار بالا بود و همه دوندگان برای کسب یک نتیجه خوب و حتی مدال به فینال آمده بودند"او ورزشکار شایسته‌ای است و رقابت خوبی هم با دیگر دوندگان ژاپن، چین و کره داشت.\nکیهانی: در دوی سرعت فاصله زیادی با سطح بالای آسیا نداریم - خبرگزاری فارس - ۴ شهریور ۱۳۹۷\nکیهانی: در دوی سرعت فاصله زیادی با سطح بالای آسیا نداریم - خبرگزاری میزان - ۴ شهریور ۱۳۹۷\nفوتبالی‌ترین - ۴ شهریور ۱۳۹۷\nآذری‌نیا: تراکتورسازی برای رتبه‌های بالای جدول بسته شده است/ اتفاق خاصی در مورد جذب حاج‌صفی و رضاییان نیفتاده است\nبانوی کاراته ایران به برنز رسید/ زنگنه در سکوی سوم بازی‌های آسیایی\nبوسکتس:زمین وایادولید مثل ساحل دریا بود


«چراغانی» عیدانه زیر سایه کرونا/در فضای دینی گل‌درشت کار نمی‌کنیم - خبرگزاری مهر | اخبار ایران و جهان | Mehr News Agency\n۱۵ مرداد ۱۳۹۹، ۱۱:۰۵\nکد خبر 4991550\nمجید عباسی تهیه‌کننده «چراغانی» درباره ویژگی‌های این برنامه مناسبتی که از شب گذشته پخش آن از شبکه سه آغاز شده است توضیحاتی ارائه کرد.\nمجید عباسی تهیه‌کننده برنامه «چراغانی» که از شب گذشته پخش آن در شبکه سه سیما آغاز شده است درباره این برنامه به خبرنگار مهر توضیح داد: امسال وارد سومین سال تولید «چراغانی» شدیم. این برنامه غدیر سه سال پیش شروع شد و غدیر امسال سه ساله می‌شود.\nوی اضافه کرد: رویکرد برنامه عمدتاً مناسبتی بوده است و بنایمان این است که مخاطب را در اعیاد مهمان کنیم.\nعباسی درباره لوکیشن این برنامه هم توضیح داد: فضای لوکیشن در خانه موزه شهید مدرس است و سعی کردیم به نوعی خاطره‌بازی باشد چون همه ما در دوران کودکی در چنین فضاهایی زندگی کرده‌ایم یا مهمان شده‌ایم که به دور از آلایش و تشریفات برگزار می‌شد. «چراغانی» تداعی‌گر آن روزهاست و مهمانان مختلفی داریم که از حوزه فرهنگ و هنر به برنامه می‌آیند.\nاز اجرای نجم‌الدین شریعتی تا گفتگوهای ادبی\nوی درباره مجریان برنامه نیز گفت: این برنامه مجریان مختلفی داشته است و در این فصل سیدجواد هاشمی به عنوان مجری اصلی برنامه آن را اجرا می‌کند و هر میز مجریان خودش را دارد. این برنامه مجری ثابت ندارد و جشنواره مجری‌هاست که بنا به تخصصی که دارند با مهمان گفتگو می‌کنند. به‌طور مثال حسین رفیعی، نجم‌الدین شریعتی، حسن سلطانی از جمله مجریان میزهای ما هستند و یا رضا رفیع و رشید کاکاوند در بخش‌هایی با هم گفتگو می‌کنند.\nاین تهیه‌کننده با اشاره به فضای مناسبتی برنامه تصریح کرد: «چراغانی» برنامه‌ای است که در اعیاد مذهبی پخش می‌شود و کاری از گروه معارف است با این حال فضای مذهبی را به قشری خاص محدود نمی‌کنیم و چهره‌های مختلفی از حوزه‌های هنری، موسیقایی و ورزش در برنامه حضور خواهند داشت.\nوی اضافه کرد: «چراغانی» علاوه بر فضای مذهبی، متاثر از موضوعات روز هم هست و به طور مثال به کرونا یا مسائل این چنینی هم در قالب این برنامه پرداخته‌ایم.\nگارد هنرمندان به برنامه‌های مناسبتی به دلیل گل درشت بودن و مستقیم‌گویی\nعباسی درباره اینکه چقدر چهره‌های هنری ممکن است برای حضور در برنامه‌های مناسبتی گارد داشته باشند، عنوان کرد: اوایل که برنامه را شروع کردیم وقتی اسم برنامه مناسبتی را مطرح می‌کردیم نوعی گارد داشتند ولی وقتی پخش شد خود همان افراد پیام می‌دادند که دوست دارند در برنامه حضور داشته باشند.\nوی با اشاره به یک آسیب‌شناسی برخی از برنامه‌های مناسبتی تصریح کرد: ما مستقیم‌گویی نمی‌کنیم و هنرمندان هم وقتی می‌بینند گل‌درشت کار نمی‌کنیم خوشبختانه استقبال هم می‌کنند.\nعباسی در پایان درباره ضبط و تولید برنامه در شرایط کرونایی عنوان کرد: ما همه پروتکل‌ها را رعایت می‌کنیم و همین کار را سخت کرده است با این حال امیدوارم در این شرایط کرونایی برنامه بتواند سهمی در شاد کردن مردم داشته باشد.\n«چراغانی» که پخش آن از شب گذشته ۱۴ مرداد در شبکه سه سیما آغاز شده است تا یک شب پس از عید غدیر ادامه دارد و هر شب بعد از اذان مغرب روی آنتن می‌رود.


خودروهای چینی بخش بزرگی از بازار خودروی ایران را در دست دارند و با توجه به استقبال ایرانی‌ها از شاسی بلندها، خودروهای چینی شاسی‌بلند نیز در این بازار جولان می‌دهند. در مطلب زیر می‌خواهیم قوی‌ترین شاسی‌بلندهای چینی در بازار ایران را بررسی کنیم.\nقوی‌ترین شاسی‌بلندهای چینی در بازار ایران: هایما S7 توربو\nپس از عرضه نمونه معمولی هایما توسط ایران‌خودرو که با استقبال چندان گرمی در بازار مواجه نشد، این شرکت اقدام به تولید مدل توربو این خودرو کرد. مدل توربو با تغییراتی که در نمای بیرونی به وجود آمده است نسبت به مدل معمولی جذاب‌تر شده است. این تغییرات شامل تغییر در سپر و جلوپنجره، طرح جدید مه‌شکن‌ها، طرح جدید رینگ‌ها، وجود پایه باربند و ... است. شایان‌ذکر است که این تغییرات صرفاً در نمای ظاهری نبوده و به قسمت داخل نیز کشیده شده است. این خودرو مجهز به آپشن‌های مناسبی بوده ولیکن کیفیت مواد به‌کاررفته در داشبورد چندان مناسب نیست و همین امر یکی از نقاط ضعف این خودرو به شمار می‌آید. این خودرو مجهز به موتور 1800 توربو بوده و دارای توان 170 اسب بخار است که آن را تبدیل به یکی از قوی‌ترین شاسی‌بلندهای چینی در بازار ایران کرده است. هایما توربو در سال جدید یعنی 1396 و با قیمتی حدود 94.5 روانه بازار شده است.\nقوی‌ترین شاسی‌بلندهای چینی در بازار ایران: جک S5\nطرح S5 با توجه به خودروی هیوندای ix35 بنا نهاده شده و می‌توان آن را یک کپی نسبتاً موفق از آن خودرو دانست. در بررسی این خودرو به‌عنوان یک خودرو مستقل می‌توان گفت که خطوط طراحی متعدد روی دماغه خودرو، در کنار سپر و دیفیوزرها (ورودی هوا) نمایی متمایز به S5 بخشیده است. ترکیب قرارگیری این خطوط با دیفیوز ذوزنقه‌ای شکل بزرگ سپر در کنار چراغ‌های کشیده بافرم خاص خود و خطوط متعدد روی سپر و کاپوت نمایی جالب و البته جسور و قدرتمندی به این شاسی بلند چینی بخشیده است. داخل این خودرو نیز تا حد بسیار زیادی شبیه هیوندای ix35 است، به‌خصوص در قسمت داشبورد و کنسول میانی که به‌جز نوار باریک نقره‌ای سرتاسری که از صفحه‌نمایش و کلید‌های تنظیم کنسول میانی می‌گذرد، چراغ هشدار قرمزرنگ، دقیقاً در مرکز این نوار قرارگرفته است، در باقی قسمت‌ها این شباهت به چشم می‌خورد. جک S5 توربو با داشتن موتور 2000 سی‌سی توربو و با تولید 176 اسب بخار توان در رده دوم قوی‌ترین شاسی‌بلندهای چینی در بازار ایران قرار می‌گیرد. تولید 96 این خودرو با قیمتی حدود 95 میلیون در بازار معامله می‌شود.\nقوی‌ترین شاسی‌بلندهای چینی در بازار ایران: بی‌وای‌دی سانگ\nاین خودرو اولین حضور خود در ایران را در نمایشگاه خودرو تهران تجربه کرد ولیکن هنوز به‌طور رسمی روانه بازار نشده است و باید تا زمان عرضه به بازار صبر نمود. این خودرو نیز مجهز به موتور 2000 سی‌سی توربو بوده و قادر به تولید به 203 اسب بخار توان است. سانگ قدرتمندترین چینی است که بازار بی‌صبرانه منتظر ورود آن است .\nشرایط فروش نقد و اقساط هایما S7 توربو مدل 97 - بهمن‌ماه 96\nاعلام شرایط جدید فروش نقدی و اقساط Vela V5\nشاسی‌بلند - شاسی‌بلند چینی - خودروی چینی - هایما S7 توربو - جک S5 - بی‌وای‌دی سانگ


ESET File Security for Windows Server - پیشگامان تجارت امن ایرانیان\nمحافظت چند لایه از سرور بدون مصالحه\nمحافظت پیشرفته ای را برای داده های شرکت شما فراهم می کند و برای اطمینان از تداوم تجارت تمامی سرورهای عمومی، ذخیره فایل شبکه از جمله OneDrive و سرورهای چند منظوره را کنترل می نماید. سازمان ها را قادر می سازد تا در برابر باج افزار محافظت شوند، حملات هدفمند را شناسایی و خنثی نماید، مانع از نقض داده ها شود، از حملات بات نت جلوگیری نماید و تهدیدهای مداوم پیشرفته را کشف کند.\nراه حل های ESET File Security از طریق یک راهکار قابل نصب بر روی ویندوز یا Linux مدیریت می شوند. علاوه بر آن، ESET دارای یک دستگاه مجازی است که می توانید برای نصب سریع و آسان آن را به راحتی پیاده سازی کنید.\nیک لایه دفاعی برای چشم انداز تهدید دائمی امروز کافی نیست. تمام محصولات ESET توانایی تشخیص بدافزار قبل از اجرا، در حین اجرا و پس از اجرا را دارند. یک لایه اضافی می تواند به صورت تجزیه و تحلیل Sandbox ابری و با استفاده از ESET Dynamic Threat Defense اجرا شود. با تمرکز نه تنها روی قسمت خاصی از چرخه حیات بدافزار، این امکان را برای ESET فراهم می کند تا بالاترین سطح حفاظت ممکن را داشته باشد.\nهمه محصولات ESET در حال حاضر از یادگیری ماشین به مراه سایر لایه های دفاعی استفاده می کنند و از سال 1997 این کار را انجام داده اند. به طور خاص، یادگیری ماشین به صورت خروجی تلفیقی و شبکه های عصبی استفاده می شود. برای بازرسی عمیق از شبکه، مدیران می توانند حالت یادگیری ماشین تهاجمی را فعال کنند که حتی بدون اتصال به اینترنت کار می کند.\nسیستم پیشگیری از نفوذ (HIPS) مبتنی بر میزبان ESET فعالیت سیستم را رصد می کند و از یک مجموعه قوانین از پیش تعریف شده برای شناسایی و متوقف کردن رفتار مشکوک سیستم استفاده می کند.\nESET Botnet Protection ارتباط مخربی را که بات نت ها استفاده می کنند، شناسایی می کند و همزمان فرآیندهای متخلف را شناسایی می کند. هرگونه ارتباط مخرب شناسایی شده مسدود شده و به کاربر گزارش می شود.\nتجزیه و تحلیل Sandbox Cloud اختیاری\nESET Dynamic Threat Defense با استفاده از یک فناوری sandboxing مبتنی بر ابر برای شناسایی تهدیدهای جدید، که قبلاً دیده نشده است، لایه دیگری از امنیت را برای راه حل های ESET File Security فراهم می کند.\nپس از نصب بر روی یک سرور، ESET توانایی اسکن OneDrive را برای فراهم کردن قابلیت مشاهده و نظارت بر منبع معتبر ذخیره سازی شرکت دارد.\nمحصولات ESET همچنان در عرصه عملکرد ممتاز هستند و در آزمون های ثالث برنده می شوند که ثابت می کند نقاط پایانی ما بر روی سیستم ها چقدر سبک است. راهکارهای ESET File Security بر روی هسته 64 بیتی ساخته شده اند و شامل ماژول های DLL برای اطمینان از صرفه جویی بیشتر در رم، زمان سریعتر راه اندازی کامپیوتر و پشتیبانی بومی از به روزرسانی های آینده ویندوز هستند.\nپشتیبانی از خدمات AMSI / Protected\nمحصولات ESET از Interface Scan Antimalware (AMSI) استفاده می کنند تا محافظت پیشرفته ای را برای کاربران،داده ها ، برنامه ها فراهم آوردند. علاوه بر این، از رابط سرویس محافظت شده استفاده می کند که یک ماژول امنیتی جدید است که در ویندوز تعبیه شده است و فقط به کد قابل اعتماد و امضا شده اجازه می دهد تا بارگیری شود و در برابر حملات تزریق کد محافظت بهتری داشته باشد.\nNetwork Attack Protection این امکان را دارد که با متوقف کردن سو استفاده ها در سطح شبکه ، از آلوده شدن سیستم به باج افزار جلوگیری کند.\nدفاع چند لایه ما دارای یک Sandbox درون محصولی است که توانایی تشخیص بدافزارهایی را دارد که سعی دارد با استفاده از مبهم سازی از شناسایی جلوگیری کند.\nاهرم سیستم محافظت در برابر بدافزار ESET – LiveGrid® – برای محافظت خودکار در برابر تهدیدات جدید بدون نیاز به انتظار برای به روزرسانی تشخیص بعدی.\nهمه محصولات دارای محافظت پس از اجرا به صورت Ransomware Shield هستند تا اطمینان حاصل شود که مشاغل از رمزگذاری پرونده مخرب محافظت می شوند\nاگر ESET File Security از تهدید احتمالی مطمئن نباشد، این قابلیت را دارد که نمونه را در ESET’s Cloud Sandbox ، Dynamic Threat Defense بارگذاری کند تا با بالاترین کیفیت در مورد مخرب بودن چیزی تصمیم بگیرد.\nبرخی از مشاغل بیمه های اضافی می خواهند که از آنها در برابر حملات باج افزار محافظت شود. علاوه بر این ، آنها می خواهند اطمینان حاصل کنند که درایوهای شبکه از رمز شدن در امان باشند.


موسسه اطلاعات مرغداری - ۱۷۰ هزار قطعه طیور آلوده به بیماری آنفلوانزا درزنجان معدوم شدند\nکد مطلب : 12320\n۱۷۰ هزار قطعه طیور آلوده به بیماری آنفلوانزا درزنجان معدوم شدند\nزنجان-مدیرکل دامپزشکی استان زنجان گفت: ۱۷۰ هزار قطعه طیور آلوده به بیماری آنفلوانزا درزنجان معدوم شدند.\nمحمدباقر حاج کاظمی به جلوگیری از شیوع بیماری آنفلوانزای پرندگان در استان زنجان اشاره کرد و افزود: پایش های مداوم مراقبت و کنترل توسط سازمان دامپزشکی استان زنجان انجام‌شده و مدیریت لازم در دستور کار است.\nوی اظهار کرد: ۱۰۰ قطعه هزار مرغ در دو واحد طیور بومی در روستا و دو واحد مرغ مادر و همچنین ۷۰ هزار قطعه مرغ در دو واحد دیگر مرغداری استان زنجان که به این بیماری آلوده‌شده بودند معدوم شدند.\nمدیرکل دامپزشکی استان زنجان بابیان اینکه در سطح کشور ۱۷ استان درگیر این بیماری هستند، افزود: در راستای پیشگیری از این بیماری، جلوگیری از تردد به سالن‌ها و محل دام و طیور، جلوگیری از ورود پرندگان مهاجر و ممانعت از ورود و خروج طیور انجام‌شده چراکه آنفلوانزای پرندگان بیماری مشترک بین انسان، طیور و پرندگان است و توجه به موازین بهداشتی ضروری است.\nحاج کاظمی به نگهداری مرغ و طیور خانگی در استان زنجان اشاره کرد و گفت: طیوری که در منازل نگهداری می‌شوند باید در محیط بسته بوده و نباید با پرندگان مهاجر و بومی در تماس باشند.\nوی با بیان اینکه باید محیط نگهداری طیور از آلودگی مبرا و ضدعفونی شود، افزود: از تماس کودکان و افراد حساس با پرندگان خودداری شود و به مردم توصیه می‌شود طیور، اردک، مرغ و پرندگان از بازارچه‌ها نخرند.\nحاج کاظمی تأکید کرد: همزمان با نمونه‌برداری از مرغداری‌ها و نیز مناطق زیست پرندگان در زنجان، گروه‌های دامپزشکی استان بر سلامت مرغ‌ها و پرندگان کشتار شده هم نظارت می‌کنند.\nمدیرکل دامپزشکی زنجان گفت: اجرای طرح پایش آنفولانزا، به کردن دستورالعمل‌های دامپزشکی در خصوص این بیماری از برنامه‌های انجام‌شده برای جلوگیری از آنفلوانزای پرندگان در استان زنجان است و با آموزش‌های انجام‌شده درصدد این هستیم که این بیماری به انسان و سایر طیور سرایت نکند.


صبح شفت عاملین زنده به گور کردن سه پاسدار چه کسانی هستند+ فیلم - صبح شفت\nزمان انتشار: یکشنبه 22 اردیبهشت 1392 - 13:34 کد خبر : 12840\nعاملین زنده به گور کردن سه پاسدار چه کسانی هستند+ فیلم\nانتشار « جزئیات شکنجه سه پاسدار شهید» جنایات انجام توسط منافقین در دهه شصت را برای مخاطبین جوان خود عیان می نماید\nبه گزارشصبح شفت به نقل از مشرق، آنچه پیش روی شماست نمونه ای از اسناد بازجویی منافقین کور دلی است که با شکنجه بی رحمانه سه پاسدار و یک شهروند که به شغل کفاشی مشغول بود، یکی از بارزترین اسناد جنایت آنان را برای تاریخ مشخص خواهد کرد.\nسازمان مجاهدین خلق ایران نام یک گروه سیاسی- نظامی است که در سال 1344 توسط سه تن از روشنفکران جوان مسلمان، با هدف سرنگونی رژیم وابسته پهلوی تأسیس شد. این سازمان نیز همچون اغلب گروه هایی که در دهه 1340 مشی قهرآمیز را در مبارزه برگزیدند، تحت تأثیر سرکوب قیام مردمی 15 خرداد و شکست مبارزات مسالمت آمیز، در جریان تدوین استراتژی به «مبارزه مسلحانه» رسید و به تدریج با بهره گیری از تئوری ها و تجارب جریان های چپ و مارکسیست آمریکای لاتین، شیوه «جنگ چریکی شهری» را در تاکتیک اتخاذ کرد.(کتاب سازمان مجاهدین خلق پیدایی تا فرجام جلد 1 صفحه 273)\nدر سال 50 بنیانگذاران این سازمان و بدنبال آن اکثریت کادر آن توسط ساواک دستگیر و با اعدام بنیانگذاران و تعداد از کادرهای اصلی آن ضربه سختی را متحمل شد و در آستانه تلاشی کامل قرار گرفت.\nدر سال 54 با تغییر ایدئولوژی، مارکسیسم را پذیرفت و بدنبال آن تصفیه های خونینی در آن صورت گرفت و تعدادی از کادرهای آن از جمله مجید شریف واقفی به قتل رسید.\nدر سال 57 به یمن پیروز انقلاب پیروزمند و سقوط شاه کادرهای باقی مانده از زندان آزاد شدند و از همان ابتدا به مخالفت با رژیم جدید دست زدند.\nدر سال 60 به دنبال 3 سال کش و قوس بالاخره مشی مسلحانه را بر علیه حکومت جدیدالتاسیس و به منظور سرنگونی سریع آن برگزیدند.\nمتعاقب آن سران این گروه به فرانسه و سپس به عراق پناهنده شدند و خود را بطور کامل در راستای سیاست های دولت عراق و علیه منافع مردم ایران قرار دادند.\nبه دنبال شکست های پی درپی در استراتژی های اعلام شده بحث های جدیدی به نام انقلاب ایدئولوژیک به راه افتاد که سرآغاز آن ازدواج مسعود رجوی و مریم قجر عضدانلو همسر مهدی ابریشمچی بود.\nاز این سرفصل یعنی از 64 به بعد این سازمان سیاسی نظامی عملا مسیر تبدیل شدن به یک فرقه مذهبی – تروریستی خطرناک را به سرعت طی کرد و نیروهای خود را به ورطه ای فوق العاده هولناک کشاند.\nدر سال 67 با نا امیدی دست به آخرین حربه جنگی خود زد و به قصد تصرف تهران با کمک نیروهای عراقی و تسلیحات غربی به سمت تهران به حرکت درآمد و بعد از 3 روز با تحمل تلفات بیشمار شکست را پذیرفت و نیروهای باقی مانده ناچار به عراق متواری گردیدند.\nبعد از این واقع سیل ریزش نیرویی در این سازمان آغاز و تاکنون رو به افزایش بوده است و عملا این فرقه تروریستی را به سمت نابودی کامل فیزیکی سوق داده است.\nاین فرقه در حال حاضر به عنوان تنها راه بقاء مشغول وطن فروشی و جاسوسی به نفع بیگانگان است و سعی می کند تا با آویختن خود به قدرت های بزرگ مفری برای نجات بیابد.\nحال پس از گذشت بیش از سه دهه از آن روزها پایگاه خبری مشرق نیوز در نظر دارد با انتشار « جزئیات شکنجه سه پاسدار شهید» باردیگر جنایات انجام توسط منافقین در دهه شصت را برای مخاطبین جوان خود عیان نماید.\nلذا پیش از مطالعه این متن از تمامی خانوده شهدا به خصوص خانواده سه شهید: محسن میرجلیلی، شاهرخ طهماسبی و طالب طاهری عذرخواهی نموده و از مخاطبینی که دچار بیماری قلبی هستند تقاضا می شود تا از دیدن تصاویر و فیلم های موجود در این قسمت و قسمت های دیگر جدا خودداری نمایند.\n«یحذر المنافقون ان تنزل علیه سوره تنبئهم بما فی قلوبهم قل استهزوا ان الله مخرج ماتخذرون» (سوره توبه آیه 64)؛ منافقین بیمناک و در هراسند از اینکه سوره ای نازل گردد و آنان را به آنچه در قلبهایشان می باشد، آگاه سازد. به آنان بگو (هرچه می خواهید) استهزاء کنید، خداوند آنچه را که از آن می ترسید بر ملا خواهد ساخت.\nهم زمان با حرکت پر روش انقلاب اسلامی در ایران، حباب های توخالی و رنگارنگی در مسیر پر تلاطم آن ظاهر شدند که هر یک به سهم خود می خواستند در مقابل آن جریان اصیل و حیات بخش مانعی ایجاد کرده و آنرا به مسیرهای انحرافی بکشانند. آنان برای رسیدن به مقاصد پلیدشان جنایات بی شماری را مرتکب گردیدند و همگام با اهداف استکبار جهانی درصدد براندازی نظام جمهوری اسلامی بر آمدند و در مقابله این نظام الهی و مردمی در صف واحدی با کفر جهانی قرار گرفتند.\nیکی از چهره های رنگ باخته و رسوای این اتحاد شوم و ضد انقلابی گروهک تروریستی منافقین(سازمان مجاهدین خلق) می باشد که از آغاز شکل گیری حاکیمت اسلامی درصدد ضربه زدن به آن بر آمد و با دعاوی به اصطلاح خلقی سعی نمود افرادی با ویژگی های گوناگون مانند: خود کم بینی، عقده حقارت، ماجراجوئی، قدرت طلبی، اشتهار، غرض ورزی، کینه توزی، مطرود اجتماعی یا خانوادگی، طالب ارضاء تمایلات نفسانی و گاها افراد ناآگاه و ساده لوحی را به خود جذب نماید و به کمک آنان با ایجاد نفاق در جامعه، وحدت و یکپارچگی امت اسلامی را از میان بردارد و مردم را نسبت به انقلاب اسلامی و رهبری قاطع و سازش ناپذیر آن دلسرد کند تا از این رهگذر زمینه را برای حضور مجدد استکبار جهانی و عوامل وابسته به آن آماده سازد.\nمنافقین برای دستیابی به اهداف فوق از ابتدای پیروزی انقلاب توطئه های بیشماری را طراحی و به اجرا درآوردند که یکی پس از دیگری با بن بست و ناکامی مواجه گردید. آنان در ادامه توطئه های شکست خورده گذشته خود به همراه دیگر هم پیمانانشان در روز 30 خرداد 1360 به یک شورش خیابانی در جهت انجام کودتا و براندازی حاکمیت خط امام و قبضه کردن قدرت دست زدند که این حرکت شوم بلافاصله با حضور گسترده و میلیونی امت حزب الله با شکست سختی مواجه گردید و چهره ضد بشری و تروریستی شان افشاء گردید و از این پس بود که با بیشرمی تمام به انجام یکسری جنایات فجیع و ترورهای مذبوحانه دیگر اقدام نمودند. سردمداران منافقین درشامگاه هفتم تیر همان سال به گمان خود طرح کودتا را از طریق ترور مقامات و مسئولین بالای مملکتی دنبال کردند که این بار نیز با وجود به شهادت رسیدن درخشان ترین گهرهای جمهوری اسلامی و موثرترین عوامل ثبات آن به خواست خدا و با هدایت و رهبری پیامبر گونه حضرت امام- ارواحنا له الفداء- و انسجام و یکپارچگی و حضور بی نظیر تمامی مردم در صحنه، دسیسه ننگین دشمنان نقش بر آب شد و سرکرده منافقین به همراه بنی صدر مخلوع فرار کرده و به دامان دولت سوسیال- صهیونیست فرانسه گریختند و در کنار فراریان سلطنت طلب به دریوزگی اربا بان خود پرداختند.\nاز این پس با فعال شدن جبهه های جنگ تحمیلی با دشمن متجاوز بعثی و پیروزی های پی در پی و افتخار آفرین رزمندگان اسلام در مرزهای کشور، عوامل مزدور این گروهک به عنوان ستون پنجم دشمن در داخل میهن اسلامی به جنایات تروریستی خود همچنان ادامه دادند. آنان با ترور ائمه جمعه و جماعات شهر ها و مسئولین مملکتی و بمب گذاری و تخریب و به خاک و خون کشیدن امت حزب الله و با کشتار و به آتش کشاندن اجساد مردم بیگناه و در نهایت با ربودن و شکنجه کردن پاک ترین فرزندان این مرزو بوم سعی در متوقف کردن چرخهای پرتوان نظام اسلامی داشتند.\nاما باز هم به خواست خدا تمامی این توطئه یکی پس از دیگر به شدت نقش بر آب شد و هیچ یک از تلاش های مذبوحانه بعدی این مزدوران هم به نتیجه ای نرسید و لانه فساد تیمی شان به کمک اطلاعات 36 میلیونی، یکی پس از دیگری مورد شناسائی قرار گرفت و اکثریت عناصر این جریان در عملیات هماهنگ سربازان گمنام انقلاب اسلامی دستگیر یا معدوم شدند. ضربات متعددی که طی این مدت در مقاطع حساس بر پیکر پوشالی این گروهک تروریستی در تهران و کلیه شهرستان ها وارد گردید موجب متلاشی شدن تشکیلات تار عنکبوتی آنان شد. عناصر باقیمانده و متواری این گروهک برای فرار از کیفر جنایات خود اقدام به گریختن از مرزها و یا کمین کردن در روستاهای کردستان مظلوم نمودند که باز هم با هوشیاری و مراقبت مسئولین و عملیات متهورانه نیروهای پر توان جمهوری اسلامی،اکثریت آنان دستگیر یا معدوم شدند.\nدر دوره جنگ تحمیلی هم که گروهک های ضد انقلابی و محارب از جمله منافقین در داخل کشور توان و نیروهای انجام هیچ گونه حرکت تروریستی مؤثری را نداشتند و نمی توانستند خواست قدرت های استکبار و دول مرتجع منطقه را برآوردند برای از دست ندادن حمایت اربابان و ادامه حیات انگلی خود ناچار شدند به پست ترین شیوه ها روی بیاورند و با جاسوسی در جبهه و دادن اطلاعات به دشمنان اسلام و ایران نظر اربابانشان را بخود متوجه سازند. یا با طرح اکاذیب و وارونه جلوه دادن حقایق و واقعیت مربوط به مسائل داخلی کشور، رضایت حامیان امپریالیست خود را به دست آورند .\nاز این مفتضحانه تر استناد خبرگزاری ها، مطبوعات و رسانه های جهانخواران به خوراک های تبلیغاتی و یاوه سرایی های این مزدوران و دلالان خبری بود که از طرف دیگر حکایت از فلاکت و زبونی استکبار شرق و غرب در مقابله با انقلاب اسلامی می کرد و بیانگر وحشت آنان از رشد و گسترش روز افزون این حرکت الهی و مردمی در منطقه و جهان می باشد.\nدر مقابله با جنگ تبلیغاتی رسانه ها و مطبوعات وابسته به قدرتهای استکباری که مجامع و سازمانهای به اصطلاح مدافع حقوق بشر را هم نیز با خود همراه کرده اند و برای افشای هرچه بیشتر حقایق و واقعیت مربوط به جنایات منافقین و دست پروردگانشان لازم است تا همواره جنایات و عملکرد آنان به همراه دلایل و مداک مستند در معرض دید و قضاوت مردم آزاد اندیش جهان قرار گیرد، از جمله این جنایات عملیات شکنجه کردن سه برادر پاسدار کمیته مرکزی انقلاب اسلامی به نام های «شهید طالب طاهری، شهید محسن میرجلیلی، شهید شاهرخ طهماسبی و برادر کفاشی بنام شهید عباس عفت روش» می باشد. جان برکفان ایثارگری که به دست مزدوران پلید و کوردل گروهک منافقین در مرداد ماه سال 1361 ربوده شدند و پس از تحمل سخت ترین شکنجه ها مشتاقانه به استقبال شهادت شتافتند و با خون پاک خود نظام نوپای جمهوری اسلامی را آبیاری نمودند.\nاکنون پس از گذشت سال ها از شهادت این عزیزان، شبکه خبری مشرق نیوز اقدام به انتشار مجموعه حاضر می نماید. به امید اینکه در کنار گرامیداشت خاطره این شهیدان؛ چهره کریه و ضد خلقی گروهک تروریستی و وابسته منافقین برای امت اسلامی و نسل های آینده بهتر و واضح تر عیان شود و حماسه پر شکوه مقاومت و ایمان و عزم راستین نگهبانان و پاسداران انقلاب اسلامی در خاطره ها هر چه پرشکوه تر زنده گردد و امت بزرگ اسلام در ادامه راه این گلگون کفنان در جهت حفظ دستاوردهای انقلاب خود هر چه پر شورتر و استوارتر گام بردارند.\nمجموعه حاظر شامل: 1- معرفی مسئولین، طراحان، عاملین و مباشرین عملیات شکنجه. 2- برگ های بازجوئی و صورت مجلس و جدیدترین اعترافات عاملین دستگیر شده این جنایات وحشیانه . 3- اسناد و مدارک\nبه همراه تصاویر گویائی در رابطه با این فاجعه دلخراش و جانگداز می باشد. در ارتباط با گردش کار پرونده عاملین این جریان و چگونگی افشای جزئیات این جنایات و برگ های بازجوئی و صورت مجلس ارائه شده در این مجموعه تذکر این نکات لازم به نظر می رسد.\n* پس از مفقود شدن برادران پاسدار مرکزی انقلاب اسلامی و برادر کفاشی؛ ابتدا خسروزندی یکی از عوامل شکنجه در تاریخ 22/5/1361 توسط مردم حزب الله به هنگام سرقت موتور جهت انجام ترور دستگیر می شود و با توجه به شواهد و مدارک بدست آمده از لانه تیمی وی، محل دفن و اختفای اجساد شکنجه شده 3 تن از برادران کشف می گردد.\n* بعد از یک سلسه پیگیری و با استفاده از اطلاعات قبلی، کلیه عوامل شکنجه گر مورد شناسائی واقع و تحت تعقیب قرار می گیرند و طی چند رشته عملیات، عده ای از آنان معدوم و برخی دیگر دستگیر می شوند.\nاز جمله افراد دستگیر شده در این رابطه مهران اصدقی، فرمانده اول نظامی گروهک تروریستی منافقین در تهران و یکی از عوامل اصلی شکنجه می باشد که پس از دستگیری تا مدت ها سعی در کتمان جزئیات و حقایق مربوط به این جنایات سهمگین می نماید. وی پس از بازداشت با تنی چند از تروریست های منافق تحت مسئولیتش از جمله محمدرضا نادری و خسرو زندی مواجه داده می شود و جرائم و اتهاماتش به وی تفهیم می گردد. ولی در جلسات اولیه بازجویی صرفا به گوشه ای از جنایات بی شمار خود اعتراف می نماید و منافقانه و موذیانه از بیان جزئیات شکنجه برادران پاسدار طفره می رود و به بیان اکاذیب و مطالب ساختگی در رابطه با نحوه شکنجه این برادران می پردازد و اطلاعات خود را خصوصا در رابطه با جریان شکنجه اظهار نمی دارد.\n* ابتدا اصدقی اظهار می دارد که سه جسد کشف شده در بیابانهای باغ فیض متعلق به سه برادر پاسدار می باشد ولی در تحقیقات بعدی پس از گذشت یکسال و نیم مشخص می شود که این سه جسد شکنجه مثله شد متعلق به دو برادر پاسدار «شهید طالب طاهری» و «شهید محسن میرجلیلی» و برادر کفاشی بنام «شهید عباس عفت روش» بوده و پاسدار شهید شاهرخ طهماسبی در لانه تیمی دیگری توسط افراد همین شاخه از گروهک منافقین مورد شکنجه واقع شده و جسدش در محل دیگری در اطراف شهر تهران انداخته شده است.\nالبته جسد مذکور بوسیله افراد این گروهک شکنجه و مورد ضرب و جرح شدید قرار گرفته بود در آن ایام توسط مامورین انتظامی کشف و به عنوان مجهول الهویه به پزشک قانونی و در یکی از قطعات بهشت زهرا دفن شده بود.\n* سال1363 در مراحل بعدی بازجوئی، مهران اصدقی پس از گذشت یکسال و نیم از بازداشت خود با مشاهده تمام و کمال مدارک و شواهد مستدل جنایات خود و پس از تفهیم کلیه جرائمی که مستقیماً در آن دست داشته و متاثر از برخودرهای اسلامی– انسانی خدمتگذاران جمهوری اسلامی به ناچار به جزئیات کاملا جدیدی از اعمال بسیار فجیع و ددمنشانه خود و سایر عوامل شکنجه گرا اعتراف می نماید. برگه های بازجوئی ارائه شده سیر تدریجی اقاریر و همچنین جدیدترین اعترافات وی را نشان می دهد.\nامید آنکه امت حزب الله و دوستان جمهوری اسلامی ایران در تمامی جهان با مطالعه و بررسی این مجموعه به عنوان یک سند تاریخی بتوانند چهره واقعی دشمنان انقلاب و مردم را رسوا نمایند و در جهت تداوم و گسترش انقلاب اسلامی و تبلیغ آرمانهای مقدس آن گام های موثرتری بردارند.\n* معرفی شکنجه گران\n*سردمداران جریان شکنجه(عملیات مهندسی)\n1- مسعود رجوی : مرکزیت، سردمدار گروهک تروریستی منافقین\n2- علی زرکش یزدی (با نام مستعار فرهاد رضوی): مرکزیت، معاون رجوی تروریست\n3- محمود عطایی (با نام های مستعار حسن کریمی، عسگر): مرکزیت، مسئول کل عملیات تروریستی و جریان شکنجه\n4- مهدی افتخاری (با نام های مستعار عباس اراکی، فتح الله): شورای مرکزی، طراح و هدایت کننده عملیات تروریستی و جریان شکنجه\n5- محمد مهدی کتیرایی(با نام های مستعار یدالله، رحیم، خلیل): شورای مرکزی، طراح و هدایت کننده عملیات تروریستی و جریان شکنجه\n6- حسین ابریشمچی(با نامهای مستعار محمود، شیرزاد، رحمت): مرکزیت نهاد، مسئول اجرائی عملیات تروریستی و جریان شکنجه\n7- محمد شعبانی( با نامهای مستعار حمید، نادر): مرکزیت نهاد، مسئول اجرایی عملیات تروریستی و جریان شکنجه\n*مسئولین اجرایی شکنجه:\n1- مسعود قربانی(با نام مستعار تقی): مسئول تنظیم سوالات بازجویی، شرکت در جریان شکنجه پاسداران شهید طاهری و میرجلیلی.\n2- مهران اصدقی(با نام مستعار بهرام): شرکت در تنظیم سوالات بازجویی، شرکت در شکنجه پاسداران شهید طاهری و میرجلیلی.\n3- محمدجواد بیگی(با نام مستعار اکبر): شرکت در تنظیم سوالات بازجویی و شکنجه پاسدار شهید شاهرخ طهماسبی.\n* ربایندگان پاسداران شهید\n1- جواد محمدی(بانام مستعار طاهر): شرکت در ربودن پاسداران شهید طالب طاهری و محسن میرجلیلی.\n2- رضا هاشملو(بانام مستعار قاسم): شرکت در ربودن پاسداران شهید طالب طاهری و محسن میرجلیلی.\n3- رضا امیرمحمدی(با نام مستعار فرهنگ): مسئول ربودن پاسدار شهید شاهرخ طهماسبی.\n4- نبی ضیایی نژاد(با نام مستعار حسن): شرکت در ربودن پاسداران شهید طالب طاهری و محسن میرجلیلی.\n* عاملین شکنجه پاسداران شهید\n1- مصطفی معدن پیشه(بانام مستعار رحمان): شرکت در بازجویی و شکنجه پاسداران شهید طاهری و میرجلیلی.\n2- جواد محمدی(با نام مستعار طاهر): شرکت در شکنجه پاسداران شهید طاهری و میرجلیلی.\n3- رضا میرمحمدی(با نام مستعار فرهنگ): شرکت در جریان شکنجه پاسدارشهید شاهرخ طهماسبی.\n4- شهرام روشن تبار: شرکت در شکنجه پاسداران شهید طاهری و میرجلیلی.\n* عوامل زنده به گور کردن پاسداران شهید\n1- خسرو زندی(با نام مستعار صادق): شرکت در زنده به گور کردن پاسدران شهید طالب طاهری، محسن میرجلیلی و شاهرخ طهماسبی.\n2- محمدجعفر هادیان: شرکت در ربودن و زنده به گور کردن پاسدران شهید طالب طاهری، محسن میرجلیلی و شاهرخ طهماسبی.\n* تهیه کنندگان لانه تیمی\n1- نعمت الله متولی(با نام مستعار امیر): از تهیه کنندگان لانه تیمی و محمل آن.\n2- حامد احتشامی: از تهیه کنندگان لانه تیمی و محمل آن.\n* اعترافات عاملین شکنجه\n1- خسرو زندی\nجلسه اول/ تاریخ 22 مرداد 1361\nسوال 1- علت و نحوه دستگیری خود و محل آنرا بیان کنید؟\nج- من از خیابان کمال وجودی عبور می کردم و می خواستم به محل کار خود در آن اطراف بروم که پاسداران مراد دستگیر کردند و علت آنرا نمیدانم(امضاء و اثر انگشت) .\nس 2- طبق اظهارات شاهدان عینی در محل، شما به هنگام سرقت موتور دستگیر شده اید در این باره توضیح دهید؟\nج- همانطور که گفتم من از آن جا به طرف محل کار خود می رفتم که در آنجا درگیری شده بود و من قصد چنین کاری نداشتم که مرا دستگیر کردند. (امضاء و اثر انگشت) .\nس 3- علت درگیری شما با برادران پاسدار چه بوده است؟\nج- من با برادران پاسدار درگیر نشدم بلکه در آن خیابان می رفتم ببینم چه شده، چون موتورم سر و صدا می کرد دعوایم شد و به زد و خورد کشیده شد که برادارن پاسدار مرا دستگیر کردند.(امضاء و اثر انگشت)\nس 4- علت و نحوه جراحت وارده بر سر و صورت خود را توضیح دهید؟\nج – با تعدادی از مردم در آن خیابان که به سرو صدای زیاد موتورم اعتراض کرده بودند دعوا کردم و توسط چوبی که به سرم وارد کردند از ناحیه سرو صورت مجروح شدم.(امضاء و اثر انگشت)\nس 5- بنا بر گزارشات رسیده شما قصد سرقت موتور سیکلتی را داشته و بهنگام عمل شخص دیگری همراه شما بوده است؟\nج- من به محل کار خود میرفتم که در آن جا درگیری بوجود آمده بود و صدای تیراندازی به گوشم می رسید و من قصد سرقت موتور را نداشتم و شخص دیگری نیز با من همراه نبوده است.(امضاء و اثر انگشت)\nس 6- سلاح و مهمات به چه منظور با خود حمل می کردید؟\nوقتی از محل درگیری عبور می کردم اسلحه ای افتاده بود و کسی متوجه آن نبود من آنرا برداشتم که به کمیته محل تحویل بدهم.(امضاء و اثر انگشت)\nس 7- ذیل اظهارات خود را چگونه گواهی میکنید ؟\nج- با انگشت و امضاء (امضاء و اثر انگشت)\nجلسه دوم/ تاریخ 22 مرداد 1361\nس 5- علت استعمال قرص سیا نور جهت خودکشی توسط شما چه بوده؟\nج- من نمی دانم قرص سیانور چه چیزی است و نمی خواستم خودکشی کنم و این مسئله درست نیست و از جریان آن اطلاعی ندارم و به خاطره دعوائی که کرده بودم و چوب به سرم خورد بیهوش شدم. (امضاء و اثر انگشت)\nس 6- نظریه پزشک در خصوص استفاده از قرص سیا نور به رویت شما رسید در این باره توضیح دهید؟\nج- من به خاطر ناراحتی های عصبی و روانی که دارم مدت چند سالی است که داروهای مسکن و قوی می خورم. نظریه پزشک درست نیست و من استفاده از قرص سیانور را قبول ندارم(امضاء و اثر انگشت).\nس 7- با توجه به اینکه دربازجوئی های اولیه آدرس واقعی خود را نداده اید. ضمن توضیح علت دروغگوئی آدرس کامل محل سکونت خود را مرقوم دارید؟\nج- به دلیل بیماری که پدرم داشت و چند بار سکته کرده بود و هر اتفاقی امکان داشت برایش خطرناک باشد، می ترسیم که با دادن آدرس، شما برای تحقیق بروید و برای او اتفاقی بیفتد و آدرس محل سکونت: خیابان نظام آباد- کوچه … – بن بست … دست چپ خانه اول.\n(امضاء و اثر انگشت)\nس8- کلیه قرائن و شواهد دال بر وابستگی شما به گروهک منافقین و فعالیت به نفع این گروهک می باشد در مورد آن توضیح دهید؟\nمن همانطور که گفتم وابستگی به این سازمان نداشتم و فقط در سال 58و 59 نشریه آنها را و سایر نشریه گروها را می خواندم و فقط هوادر فکری بودم. (امضاء و اثر انگشت)\nچهار + 8 = آخرین اخبار


علیرضا شیرمحمدعلی زندانی سیاسی ۲۱ساله، روز دوشنبه ۲۰خرداد، در زندان تهران بزرگ با ضربات چاقو به قتل رسید.\nبنا بر گزارشات دریافتی، این زندانی سیاسی توسط دو نفر از مجرمان خطرناک که توسط مقامات زندان اجیر شده بودند، مورد ضربات چاقو قرار گرفت.\nاین دو زندانی که از عوامل و گماشتگان حکومتی در زندان هستند با چاقو به شاهرگ و شکم علیرضا شیرمحمدعلی ضربه زدند. این ضربات منجر به پارگی شاهرگ و روده این زندانی گردیده است.\nعلیرضا شیرمحمدعلی پیش از رسیدن به بیمارستان جان خود را از داده است.\nبه گفته یک منبع مطلع روز دوشنبه ۲۰ خردادماه، براساس طرح و نقشه قبلی دو تن از زندانیان جرائم عادی که از عوامل حکومتی در این زندان میباشند در سالنی که علیرضا شیرمحمدعلی و برزان محمدی محبوس بود سعی در ایجاد درگیری کردند و با چاقو به آنان حمله کردند.\nعوامل و کارگزاران زندان برای اینکه این عمل جنایتکارانه بصورت موفقی اجرا شود و بتوانند آن را صحنه ساختگی درگیری زندانیان با یکدیگر جلوه دهند، از قبل تلفن این سالن را قطع کرده بودند و در زمان حمله به زندانیان سیاسی نیز، براساس طراحی های قبلی هیچ ماموری در اتاق حضور نداشت.\nدر جریان این حمله علیرضا شیرمحمدعلی به همراه یک زندانی دیگر به نام برزان محمدی به شدت مجروح شده و به بیمارستان فیروزآبادی در شهر ری منتقل می‌شوند اما علیرضا پیش از رسیدن به بیمارستان براثر شدت جراحات جان خود را از دست میدهد.\nعلیرضا شیرمحمدعلی ۲۱ ساله، از اهالی نازی آباد تهران در تاریخ ۲۴ تیرماه ۱۳۹۷ به‌دلیل فعالیت در فضای مجازی توسط مامورین امنیتی بازداشت و پس از مدت ۳۶ روز انفرادی به زندان فشافویه منتقل شد.\nوی به اتهام توهین به خمینی و خامنه‌ای و فعالیت تبلیغی علیه نظام به ۸ سال حبس تعزیری محکوم شده بود.\nاو به همراه برزان محمدی از ۲۳ اسفند تا ۲۷فروردین گذشته در اعتراض به عدم تفکیک زندانیان سیاسی از مجرمان عادی و خطرناک و عدم امنیت جانی و در اعتراض به شرایط وخیم بهداشتی و زیستی زندان و درخواست انتقال به زندان اوین اقدام به اعتصاب غذا کرده‌بودند که پس از مدتی با وعده مسئولان زندان علیرضا شیرمحمدعلی به اعتصاب خود پایان داد.\nعلیرضا شیرمحمدعلی در نامه‌ای که به همراه همبند خود برزان محمدی، زندانی سیاسی در زندان تهران بزرگ در تاریخ ۱۲ فروردین ۹۸ نوشته بود به خطر مرگ زندانیان سیاسی در این زندان هشدار داده بود.\nآنها در نامه خود نوشته بودند «ما از تاریخ ۲۳ اسفند ۹۷ تا امروز که ۱۲ فروردین ۹۸ است اعتصاب غذا کردیم، زیرا که این زندان جای ما نیست البته باید بگویم جای هیچ یک از زندانیان این زندان در اینجا نیست، زیرا در این زندان حقوق اولیه مددجو که شامل امکانات رفاهی، بهداشتی و درمانی می‌شود به ایشان تعلق نمی‌گیرد. به کرات زندانیانی بوده‌اند که به خاطر نبود این امکانات اولیه جان خود را از دست داده‌اند. ما ناخواسته و به اجبار در اینجا قرار گرفته‌ایم.»\nجان باختن علیرضا شیرمحمدعلی ضرورت توجه جامعه جهانی به وضعیت وخیم زندانها و زندانیان سیاسی در ایران را مضاعف می‌کند.


اولین دورهمی آرتمیس در آکادمی وبسیما برگزار شد - مجله زرافه\nاولین جلسه از رویداد بانوان فعال در حوزه کسب و کار در آکادمی وبسیما برگزار شد. اولین دورهمی آرتمیس به نوعی جشن افتتاحیه آن محسوب می شد، اما ارائه های مهمانان عزیز این دورهمی باعث شد شرکت کنندگان با رضایت کامل اولین دورهمی را پشت سر بگذارند و در شبکه های اجتماعی شخصی خود درباره آن بنویسند.\nآنچه در این ارائه ها به اشتراک گذاشته شد، داستان موفقیت ها و شکست های بانوانی بود که با عظم راسخ خود در حوزه کسب و کار قدم های بزرگی برداشته اند.\nدورهمی اول یکی جلسه 2 ساعته بود که با صحبت های شادی پناهی (مدیر روابط عمومی و دیجیتال مارکتینگ وبسیما) شروع شد.\nمهمترین نکته ای که شادی پناهی به آن اشاره کرد این بود که همه بانوان با هر میزان تجربه و کسب و کاری می توانند در رویداد آرتمیس شرکت کنند و این رویداد تنها مختص به بانوان و کسب و کارهای حوزه دیجیتال نیست. آرتمیس دورهمی ویژه تمام بانوان حوزه کسب و کار است.\nاو در ادامه توضیح داد که هدف آرتمیس آشنایی و برقراری ارتباط سازنده و آسان تر برای بانوان کسب و کار است. رسالت آرتمیس نیز این است که بانوان فعال در حوزه کسب و کار که کمتر دیده شده اند را به تمام اهالی جامعه کسب و کار ایران معرفی کند. البته شادی پناهی به این نکته اشاره کرد که آرتمیس تنها یک هدف ندارد، بلکه چشم اندازهای زیادی دارد که در دورهمی های بعدی، با کمک های تیم اجرایی و شرکت کنندگان در این دورهمی به آن ها دست پیدا می کند.\nبرای اطلاع بیشتر در مورد این رویداد و تماشای ویدیوی رویداد پیشنهاد می کنیم از صفحه اولین رویداد آرتمیس در وبسایت آرتمیس دیدن کنید.\nاحتمالاً تا به حال در دورهمی های کندو حضور پیدا کرده باشید، یا شاید...


خانم! چرا خوب نمی خوابید؟ – به دخت\nخانم! چرا خوب نمی خوابید؟\nبعضی ها، اکثر اوقات از اختلال خواب شکایت دارند. بعضی هم چندباری بدخواب شده و بعد از مدت کوتاهی از آن خلاص شده اند. عده ای هم هیچوقت مشکل بی خوابی نداشته اند. علت های اختلال خواب در خانم ها و اقایان کمی متفاوت است. همین طور در سنین مختلف هم علت ها فرق می کند.\nخواب، یکی از موضوعات جذاب در پزشکی است و به همین سبب تحقیقات مرتبط با آن، روبه افزایش است. قبل از آن که به علل بی خوابی و بدخوابی بپردازیم، مروری بر خواب خوب و سالم خواهیم داشت.\nرعایت اصول زیر،کمک می کند که از خواب خوب و مفید برخوردار شوید:\n– خواب شبانه را یک برنامه مهم و واجب بدانید و برای آن برنامه ریزی کنید.\n– سعی کنید وقتی به رختخواب بروید که خوابتان بیاید.\n– سعی کنید صبح ها، در ساعت معینی بیدار شوید. در واقع به خواب خود نظم بدهید و مثل یک برنامه جدی و مهم به آن بها بدهید.\n– قبل از این که بخوابید، همیشه، یک برنامه ارامبخش مثل مطاله، دعا، گوش دادن به موسیقی، شعر و یا سخنان مورد علاقه تان و یا هر کار دیگری که دوست دارید و به شما آرامش می دهد، را داشته باشید.\n– از سیگار کشیدن، خوردن قرص خواب به مدت طولانی و یا نوشیدن مشروبات الکلی، بخوصوص هنگام خواب پرهیز کنید.\n– از مشاهده فیلم های وحشتناک و پلیسی و یا استرس آفرین، قبل از خواب خودداری کنید.\n– در برنامه روزانه خود نظم داشته باشید. سعی کنید در برنامه روزانه خود حتما برای غذا، ورزش و استراحت جایگاه ویژه و مشخصی را لحاظ کنید.\n– چند ساعت مانده به خواب، از ورزش های سنگین پرهیز کنید.\n– معمولا در سنین بالاتر، خواب شب مداوم نیست. بهتر است خانم های مسن تر از چرت بعد از ظهر غافل نشوند تا هنگام غروب و ابتدای شب خواب آلو نباشند.\nاولین و شاید مهم ترین نکته ای که باید به آن توجه نمود این است که سابقه این ناراحتی چیست. آیا با علائم و ناراحتی های دیگر، اعم از جسمی و یا روانی همراه هست یا نه. سن شخص چقدر است و در چه شرایطی قرار دارد. زیرا، علت های بی خوابی و اختلال خواب متفاوت است.\nدر خانم ها معمولا یک یا چند از این انواع وجود دارد:\n– به آسانی خوابشان نمی برد. این نوع، در جوانها شایع تر است. بسیاری موارد، بررسی سابقه شخص، حکایت از اضطراب و زندگی پر استرس دارد.\n– به خواب می رود، اما به آسانی از خواب بیدار می شود. این ناراحتی در سنین بالا بیشتر دیده می شود. اشخاصی که از آرتریت و یا بیماری های توام با درد رنج می برند؛ دچار این نوع اختلال خواب می شوند. خانم هایی که در سه ماه آخر حاملگی هستند هم، گاهی خواب طولانی و مداوم ندارند.\n– از خواب آلودگی روزانه شاکی است. خانم های یائسه ای که دچار ناراحتی هایی مثل انسداد مجرای تنفسی هنگام خواب و در نتیجه خرخر هستند و یا گرفتار پرش های عضلانی اند؛ از این نوع خواب آلودگی رنج می برند.\n– شب ها گرفتار حملات خواب و بیداری اند. این ناراحتی، معمولا نشانه بی نظمی در برنامه ها از جمله خواب است.\n– بعضی، صبح زود بیدار می شوند و دیگر خوابشان نمی برد. در خانم های افسرده، این نوع بی خوابی بیشتر دیده می شود.\nسابقه بیماری های جسمی و روانی و درمان هایی که دریافت می کنند به تشخیص علت بی خوابی یا بدخوابی کمک می کند. بعضی بیماری ها، مثل قلبی، ریوی، رفلاکس معده به مری، بیماری تیرویید و دردهای مزمن خواب شخص را مختل می کنند.\nبعضی افراد، شب بیدار و روز خواب هستند. ساعت بدن آنها این طور تنظیم شده. این افراد اختلال خواب ندارند. بلکه، بدن آنها این طور می طلبد و همیشه این تمایل را دارند و از بی خوابی هم شکایتی ندارند. هروقت شرایط مهیا باشد از خواب خود لذت خواهند برد.\nتغییرات هورمونی که خانم در طول سیکل قاعدگی و یا هنگام یائسگی پیدا می کنند می تواند اختلال خواب ایجاد کند.\nدر روزهای قبل از قاعدگی بدن با کاهش هورمون استروژن و افزایش پروژسترون مواجه است. بسیاری از خانم ها و دختر خانم ها در این ایام، از یک سری تغییرات ناخواسته و مزاحم رنج می برند. به این مجموعه تغییرات و علائم “سندرم قبل از قاعدگی” گفته می شود. چند روز قبل و بعد از شروع قاعدگی، دچاردل درد، اختلال خواب، تحریک پذیری، تغییر خلق و خو، اضطراب و یا افسردگی می شوند. گاه این علائم به قدری شدید هستند که در فعالیت روزانه و حتی ارتباط با اطرافیان تاثیر منفی می گذارند.\nخواب و حاملگی\nدر ماه های اول حاملگی، خواب بیشتر می شود. در سه ماه آخر اختلال ایجاد می شود. به علل مختلف، خواب با بیداری قطع می شود. بیدار شدن برای دفع ادرار، در اثر سوزش سردل و ترش کردن، احساس ناراحتی عمومی ، حرکات شدید جنین، کمردرد، گرفتگی عضله پا و خواب بد و آشفته دیدن موجب اختلال خواب در خانم حامله می شوند.\nگرگرفتگی شبانه یکی از علل بیدارشدن خانم یائسه است. با احساس گرمای شدید و حتی عرق زیاد، طپش قلب و گاه اضطراب از خواب بیدار می شود. این اختلال خواب می تواند به خواب آلودگی در روز، تحریک پذیری و حتی اختلال خلق و خو و حافظه منجر شود.\nچاقی و اختلال تنفسی\nگاهی چاقی، بخصوص در خانم های یائسه، می تواند همراه با خرخر شود. خرخر باعث بیدار شدن شخص می شود و اختلال خواب به وجود می آورد.\nبا افزایش سن، خواب سبک تر و تکه تکه می شود. این حال به خواب الودگی روز می انجامد. افزایش سن و بیماری های این دوران، این اختلال را بیشتر می کنند.\nنوع کار و روش زندگی\nخانم هایی که به طور شیفتی کار می کنند و شیفت های شبانه دارند، اختلال خواب را تجربه می کنند. کسانی که تحرک کم دارند، سخت تر به خواب می روند و ممکن است از این ناراحتی شاکی باشند. کسانی که کار فشرده دارند، نمی توانند به راحتی بخوابند؛ در تعطیلات آخر هفته سعی می کنند کمبود خواب را جبران کنند. این افراد، در آغاز هفته که باید با برنامه کار کنند؛ مجددا دچار اختلال خواب خواهند شد.\nتشخیص نوع بیماری جسمی و بخصوص روانی، و درمان آن برای رفع بی خوابی و بدخوابی مهم است. بی خوابی می تواند علامت مهمی برای تشخیص افسردگی و انواع دیگر بیماری های روانی باشد.


جای خالی زنان در جایگاه مدیریتی کهگیلویه وبویراحمد - پیک ملت\nپیک ملت، محمدفرزامی عضو شورای سردبیری پیک ملت، امروزنه-فردا به گزارش پیک ملت، در زاگرسی ترین استان ودرسرزمین رودخانه های خروشان و نفت و بلوط هاتوسعه هنوزمردانه ومردسالاراست،وهنوزنجیب بانوان وعفیف زنان دیارم درپستوهای زمان امروزوفردامی شوند. با اتمام انتخابات شوراهای اسلامی شهروروستادرسراسرکشوروهمینطوردراستان زرخیزامامحروم کهگیلویه وبویراحمد متاسفانه هیچ بانویی به شوراهای شهرهای استان راه نیافت. قویامی\nتاریخ انتشار : شنبه 26 تیر 1400 - 0:42\nپیک ملت، محمدفرزامی عضو شورای سردبیری پیک ملت،\nبه گزارش پیک ملت، در زاگرسی ترین استان ودرسرزمین رودخانه های خروشان و نفت و بلوط هاتوسعه هنوزمردانه ومردسالاراست،وهنوزنجیب بانوان وعفیف زنان دیارم درپستوهای زمان امروزوفردامی شوند.\nبا اتمام انتخابات شوراهای اسلامی شهروروستادرسراسرکشوروهمینطوردراستان زرخیزامامحروم کهگیلویه وبویراحمد متاسفانه هیچ بانویی به شوراهای شهرهای استان راه نیافت.\nقویامی توان گفت که تنهااستانی هستیم که درهیچ برهه ای ازتاریخ منصب وجایگاه شهرداری وهمینطور جایگاه فرمانداری رابه زنان نه تعارف کرده ایم ونه واگذار.\nایاوقت ان نرسیده که به توانمندی ،پتانسیل وظرفیت علمی واجرایی وتوان مدیریتی زنان این دیاروسامان هم توجه وهم ایمان داشته باشیم.\nایاوقتی صحبتی ازتوسعه ی همه جانبه می کنیم یعنی فقط مردان؟\nبرچسب ها :پیک ملت ، جایگاه مدیریتی ، زنان


امضای تفاهم‌نامه بیمه ملت با بانک رفاه - سیگنال\nبه گزارش سیگنال به نقل از دنیای اقتصاد، گروه بنگاه‌ها : بیمه ملت و بانک رفاه کارگران تفاهم‌نامه همکاری مشترک منعقد کردند. به گزارش اخبار پولی مالی، این تفاهم‌نامه با حضور علی صلاحی‌نژاد مدیرعامل بیمه ملت و ضیایی معاون بانکداری شرکتی بانک رفاه کارگران منعقد شد. ضیایی در ابتدای این مراسم ضمن ابراز خرسندی از آغاز همکاری مشترک با بیمه ملت اظهار کرد: انتظار می‌رود با اجرای این تفاهم‌نامه، مشتریان بانک رفاه کارگران بتوانند از خدمات بیمه ملت استفاده کنند و متقابلا مشتریان بیمه ملت از خدمات بانکی بهره‌مند شوند.\nعلی صلاحی‌نژاد، مدیرعامل بیمه ملت نیز دراین باره گفت: بازار پول و بازار اطمینان به معنای صنعت بیمه، بال‌های نظام مالی کشور هستند که موجب رونق سایر بخش‌های اقتصادی می‌شوند و افزایش ضریب نفوذ آنها به‌عنوان یکی از شاخص‌های توسعه یافتگی به شمار می‌آید. او از توانگری مالی سطح یک و محصولات منحصر به فردی مانند کارت اعتباری به‌عنوان نقاط تمایز بیمه ملت یاد کرد و گفت: امیدوارم با اجرای این تفاهم‌نامه، در آینده نزدیک شاهد توسعه خدمات و محصولات مشترک بانک – بیمه در کشور باشیم. جذب پرتفوی سپرده‌گذاران بانک رفاه کارگران شامل مرهونات بانکی، بیمه عمر مانده بدهکار – راه‌اندازی باشگاه مشتریان بیمه ملت و بانک رفاه به‌طور مشترک به منظور ایجاد ارزش افزوده خدمات بیمه‌ای و بانکی برای مشتریان طرفین ازجمله مفاد این تفاهم‌نامه است.


ترید یا معامله چیست و تریدر کیست؟ | سرمایه پلاس\nسرمایه+>بورس>ترید یا معامله چیست و تریدر کیست؟>\n7 فروردین 1401 ساعت 09:40\nتریدر و سرمایه‌گذار تفاوت‌هایی با هم دارند. یکی از مهمترین این تفاوت‌ها، مدت زمانی است که آنها صرف سرمایه‌گذاری می‌کنند.\nیکی از پرکاربردترین مفاهیم در نظام اقتصادی، ترید یا معامله است. سابقه این کار به هزاران سال قبل برمی‌گردد و نقش مهمی در پیشرفت بشر و شکل‌گیری جوامع امروزی داشته است. با این حال، معنای ترید یا همان معامله در دنیای امروز با جهان باستان تفاوت زیادی دارد. در واقع امروزه مفهوم تریدر برای کسی به کار می‌رود که در بازارهای مالی مختلف فعالیت کند. در این مطلب قصد داریم به مفهوم ترید یا معامله بپردازیم و بگوییم تریدر کیست. برای پاسخ دادن به این پرسش سری به تاریخچه این کار خواهیم زد و انواع مختلف آن را بررسی خواهیم کرد.\nمروری بر مفهوم ترید\nدر اولین بخش از مطلب به این که ترید چیست نگاهی می‌اندازیم. به زبان ساده ترید عبارت است از خرید و فروش کالاها یا خدمات در ازای پرداخت مبلغی از سوی خریدار به فروشنده یا معاوضه آنها بین طرفین. معامله می‌تواند به صورت داخلی، بین تولیدکنندگان و مصرف‌کنندگان اقتصاد یک کشور انجام شود یا در ابعاد بین‌المللی شکل بگیرد.\nتاریخچه‌ای از معامله و ترید\nهر انسان نیازهای متنوعی دارد و برآورده ساختن تمام آنها تنها از سوی خودش ناممکن یا دست کم بسیار دشوار است. به همین دلیل هم انسان از دوران بسیار کهن اقدام به تولید برخی کالاها و خدمات کرده و شروع به معاوضه یا ترید آنها با تولیدات یا خدمات دیگران کرده بود. پیش از اختراع پول، این مبادلات به صورت تهاتر یا معامله پایاپای صورت می‌گرفت. اما این نوع معامله مشکلات زیادی داشت. از عدم نیاز احتمالی دیگران به تولیدات فرد گرفته تا نرخی که دو کالا یا خدمات با هم مبادله می‌شدند. علاوه بر این، امکان فاسد شدن، هزینه نگهداری و جابجایی نیز مطرح می‌شد. همین موارد انسان را به سوی اختراع پول سوق داد. پس از اختراع پول به عنوان واسطه‌ای برای معاملات، ترید راحت‌تر شد و همین موضوع مقدمه‌ای برای پیشرفت‌های آتی فراهم کرد.\nبه تدریج، بازارها و مراکز پولی و اعتباری پدید آمدند و قرن‌ها بعد بازارهای سرمایه‌گذاری و مالی از جمله بورس پدیدار شدند. رفته رفته، افراد بیشتری پایشان به این بازارها باز شد و معاملات مالی رونق گرفت.\nدر بخش قبل نگاه مختصری به تاریخچه ترید یا معامله انداختیم. امروزه مفهوم تریدر بیشتر به کسی که در بازارهای مالی فعالیت می‌کند و به خرید و فروش اوراق بهاداری مانند سهام مشغول است، گفته می‌شود. لفظ ترید نیز عمدتا در بستر بازارهای مالی مانند بورس استفاده می‌گردد. تریدر مستقیما یا از طریق یک کارگزار واسطه اقدام به معامله این اوراق بهادار می‌کند و هدفش کسب سود در بازارهای مالی است.\nتفاوت تریدر و سرمایه‌گذار چیست؟\nشاید با خواندن این مطالب به این فکر می‌کنید که همه افراد فعال در بازارهای مالی تریدر به حساب می‌آیند. اما این گونه نیست. تریدر و سرمایه‌گذار تفاوت‌هایی با هم دارند. یکی از مهمترین این تفاوت‌ها، مدت زمانی است که آنها صرف سرمایه‌گذاری می‌کنند. سرمایه‌گذارها معمولا نگاهی بلندمدت به موضوع دارند و سرمایه‌گذاری آنها به قصد سود بردن در بلندمدت است. این در حالی است که به طور کلی تریدر یا معامله‌گر، مدت زمان کوتاه‌تری را برای سرمایه‌گذاری در نظر می‌گیرد. همین مساله استراتژی‌های مورد استفاده آنها را متفاوت از هم می‌کند. در کل، تریدرها معاملات بیشتری نسبت به سرمایه‌گذارها انجام می‌دهند و اهداف متفاوتی دارند. البته این کار نیاز به دانش و صرف وقت زیادی دارد. برخی تریدرها معاملات خود را به صورت دقیقه‌ای انجام می‌دهند و برخی دیگر مدت طولانی‌تری را برای رسیدن به اهدافشان لحاظ می‌کنند که ممکن است حتی چندین ماه یا حتی سال هم طول بکشد.\nتریدرها در بازارهای مختلفی فعالیت می‌کنند، از بازارهای داخلی گرفته تا بین‌المللی. از بورس‌های داخل یک کشور گرفته تا سهام معتبر جهانی و حتی رمزارزها و مواردی دیگر.\nترید کردن همراه با خود مزایایی هم دارد. کسانی که چنین کاری می‌کنند می‌توانند سودهای قابل توجهی نیز ببرند. علاوه بر این، ترید مانند برخی مشاغل نیست که نیاز به تحصیلات خاصی داشته باشد اما این به معنی آن نیست که منکر آموزش‌های خاص آن شویم. همچنین ترید کردن متنوع است و گستره وسیعی از شرکت‌ها و گزینه‌ها برای انتخاب و تحلیل وجود دارند. نکته دیگر این که محدودیت زمانی و مکانی یا سنّی خاصی برای آن وجود ندارد.\nگفتیم که ترید کردن می‌تواند سود خوبی عاید افراد کند، اما باید توجه کرد که ریسک آن هم بالا است. در بسیاری از موارد ممکن است شرایطی غیرقابل پیش‌بینی رخ دهد و شما را با زیان چشمگیری روبرو کند. همچنین، این کار نیازمند کسب مهارت و تخصص است که زمان زیادی می‌طلبد. نکته آخر در مورد معایب ترید کردن هم آن است که می‌تواند بسیار پرفشار و استرس‌زا شود که برای بسیاری از افراد گزینه مناسبی نیست.\nدر بالا به بررسی مفهوم ترید پرداختیم و به تفاوت‌های آن با سرمایه‌گذاری اشاره کردیم. یکی از نکات مهم که لازم است دوباره بر آن تاکید کنیم، آن است که دست زدن به ترید و معاملات کوتاه‌مدت و پرتکرار هم نیاز به مهارت بالایی دارد و هم ریسک زیادی دارد. به همین دلیل هم چنین کاری به سرمایه‌گذاران بسیاری که وقت و دانش کافی ندارند، توصیه نمی‌شود. یکی از گزینه‌های مناسب برای سرمایه‌گذاری که بتواند برای شما عایدی معقول و مناسبی به همراه داشته باشد، صندوق‌های سرمایه‌گذاری هستند. صندوق‌های معتبر با استفاده از کارشناسان خبره می‌توانند امکان کسب سود مناسب را برای شما فراهم آورند و شما را از ریسک‌های کلان و صرف وقت زیاد حفظ کنند.\nصندوق‌های سرمایه‌گذاری تنوع خوبی نیز دارند و می‌توانند سلایق مختلف را پوشش دهند، از صندوق سکه طلا گرفته تا صندوق‌های سهامی و صندوق درآمد ثابت. در مورد صندوق‌های سهامی یک نکته قابل توجه این است که صندوق‌های معتبری مانند آوای سهام کیان و آهنگ سهام کیان در بازه یک ساله 1400 توانستند حتی از شاخص کل نیز بازدهی بیشتری کسب کنند. به همین دلیل، سرمایه‌گذارانی که وقت کافی یا آشنایی چندانی با بازار سرمایه ندارند، بهتر است از طریق صندوق‌ها اقدام به این کار کنند.


رسمی: جدایی آندرس اینیستا از بارسلونا در پایان فصل – Football Tribe Iran\nرسمی: جدایی آندرس اینیستا از بارسلونا در پایان فصل\nنویسنده: TRB Iran, اردیبهشت 7, 1397 اردیبهشت 7, 1397\nفوتبال ترایب- آندرس اینیستا، ستاره باتجربه بارسلونا، تایید کرد که در پایان فصل و بعد از 16 فصل بازی در تیم اول آبی و اناری ها، از این باشگاه جدا خواهد شد.\nاین ستاره 34 ساله که در دوره حضورش در بارسا به 31 جام مختلف رسیده، امروز در یک کنفرانس مطبوعاتی ویژه تایید کرد که نوکمپ را ترک خواهد کرد.\nاینیستا در سال 1996 و زمانی که تنها 12 سال داشت به بارسا پیوست و بعد از درخشش در آکادمی لاماسیا، در فصل 03-2002 به تیم اول بارسا پیوست.\nاو در شانزده فصل گذشته، 8 قهرمانی در لالیگا به دست آورد و 4 بار هم فاتح چمپیونزلیگ شد. در صورتی که بارسا بتواند این فصل قهرمان لالیگا شود، نهمین قهرمانی اینیستا در این رقابت ها خواهد بود.\nاو در کنفرانس مطبوعاتی امروزش گفت:” این آخرین فصل من در اینجاست. من بعد از اینکه زمان زیادی به این موضوع فکر کردم، این تصمیم را گرفتم.\nبرای من، بارسا بهترین باشگاه دنیاست. همه چیزهایی که دارم، این باشگاه به من داد. امروز، روز دشواری برای من است؛ اینکه اینجا باشم و خداحافظی کنم، در حالی که تمام زندگی ام را در بارسلونا سپری کردم. بخش زیادی از شخصیت من، حاصل بودن در بارسا و لا ماسیاست و از آنها بسیار متشکر هستم.”\nدر چند هفته اخیر شایعات زیادی در مورد رفتن اینیستا به لیگ چین منتشر شده اما او در مورد مقصد بعدی اش حرفی نزد اما تاکید کرد که قصد ندارد هرگز مقابل بارسا بازی کند و به همین دلیل، به یک باشگاه اروپایی دیگر نخواهد رفت.\n” با پایان فصل در مورد آینده ام تصمیم خواهم گرفت. قبلا هم گفتم که هرگز مقابل بارسلونا بازی نخواهم کرد؛ بنابراین رفتن به یکی از تیم‌های اروپایی منتفی است.”\nبه نظر شما زمان جدایی آندرس اینیستا از بارسلونا رسیده بود؟\n30% - 26 votes\nخبر بعدی سپاهان 0-1 استقلال: نایب قهرمانی از دست رفت\nخبر قبلی سید جلال حسینی؛ پرافتخاترین فوتبالیست تاریخ لیگ برتر


سوالات متداول | ثبت آفریقا\n1- آيا ثبت علامت تجاري همان ثبت نام تجاري است؟\nعلامت، نشان قابل رويتي است که کالاها و خدمات اشخاص حقيق و حقوقي را متمايز مي سازد.\nنام تجاري اسم و عنواني است که معرف و مشخص کننده شخص حقيقي و حقوقي باشد\n2- مزاياي ثبت علامت تجاري چيست؟\n– حق استفاده انحصاري از نام و علامت تجاري\n– وجه تمايز با محصولات يا خدمات مشابه\n– افزايش اعتبار و اعتماد سازي\n– اخذ جواز کسب، پروانه بهره برداري و استاندارد\n– دريافت وام و تسهيلات\nساير مزايا مثل: (افزايش کيفيت محصولات و خدمات توسط افراد ذينفع، اعطاي نمايندگي، نقشي موثر در در بازاريابي و گسترش تجارت بين المللي)\n3- واردات کالا به صورت حقيقي و حقوقي نياز به ثبت علامت و برند تجاري دارد؟\nدر هر دو حالت براي واردات کالا نيازمند ثبت هستيد.\n4- شرايط ثبت علامت تجاري به صورت بين المللي چيست؟\nثبت بين المللي همان ثبت در جهان هست.\nکه ايران عضو اين کنوانسيون مي باشد، بنابراين پيش شرط ثبت جهاني برند، ثبت قانوني آن در کشور مي باشد.\nبرند بايد با تبعيت از قوانين سيستم مادريد در سازمان جهاني wipo ثبت شود.\nو طرح قابل قبول براي ثبت برند بيزينس پلن مي باشد.\n5- مدارک ثبت علامت تجاري به صورت بين المللي چيست؟\nدرخواست به دفاتر منطقه اي سازمان جهاني برند.\nانتخاب نام کشورهايي که خواهان ثبت و حمايت هستيد.\nعينا مدارکي که در ايران براي ثبت برند ارائه مي کنيد.\nگواهي ثبت برند داخلي و اظهارنامه ثبت برند.\nتکميل فرم هاي مربوطه در سايت سازمان جهاني ثبت برند.\nپرداخت هزينه ها با واحد پول سوئيس (فرانک).\n6- براي ثبت تغييرات شرکت از کجا بايد شروع کرد؟\nبايد صورتجلسه تنظيم گردد و بسته به نوع شرکت ثبت شده مجمع مورد نظر تشکيل شود.\n7- براي هر تغييرات چه نوع صورتجلسه اي بايد تنظيم شود؟\nهر تغييرات در مجمعي جداگانه، داخل يکي از مجامع زير در قالب صورتجلسه اي تنظيم مي گردد:\n8- چه کساني مي توانند در ايران شرکت ثبت کنند؟\nکليه اشخاص حقيقي و حقوقي اعم از ايراني يا خارجي مي توانند در ايران شرکت ثبت کنند.\n9- چند نوع شرکت براي ثبت وجود دارد؟\nشرکت هاي سهامي عام و خاص\nشرکت مختلط غير سهامي\nشرکت مختلط سهامي\nشرکت تعاوني توليد و مصرف\n10- آيا يک نفر به تنهايي مي تواند شرکت ثبت کند؟\nخير، در قوانين ايران حداقل تعداد شرکا 2 نفر است و هيچ شرکت تک عضوي وجود ندارد.\nاما شرکت تک عضو هيئت مديره با مسئوليت محدود امکان پذير است.\nحق امضا در اين شرکت ها براي يک نفر است\n11- چه نام هايي براي ثبت شرکت مورد تائيد است؟\nنام هاي فارسي که ريشه اصطلاحات بيگانه نداشته باشند\nنام هاي بومي با ارائه تاييديه کتب فرهنگ بومي و يا تائيديه فرمانداري، شوراي شهر يا بخشداري\nاسامي نبايد با شئونات انقلاب اسلامي منافات داشته باشد\n12- ايزو چيست؟\nايزو (ISO) از عبارت : International Organization for Standardization\nبه مفهوم سازمان بين المللي براي استاندارد سازي تشکيل شده است.\nرعايت استانداردهاي ايزو در توليد و عرضه محصولات و خدمات از چنان اهميتي برخوردار است که در عرصه تجارت جهاني، استاندارد‌هاي ايزو شرط اوليه در داد و ستدهاي بين‌المللي قرار گرفته است.\nبه طور كلي از مصرف كنندگان كالاها و خدمات حمايت كرده و زندگي آنها را سهل تر مي نمايد. به عبارت ديگر اقدامات (ISO) كه منتج به موافقت نامه هاي بين المللي گشته، نهايتا به صورت استانداردهاي بين المللي چاپ مي شود.\n13- دريافت ايزو براي افراد حقيقي و حقوقي امکان پذير است؟\n14- آيا سايتي بابت تنظيم صورتجلسه تغييرات وجود دارد؟\n15- چه برندها و نام هايي در اداره ثبت علامت تجاري قابليت ثبت دارد؟\n16- آيا هر فعاليتي نياز به دريافت گواهينامه ايزو مرتبط با صنف کاري خود دارد؟\n17- طرح صنعتي چيست؟\n18- به برند ماليات تعلق مي گيرد؟\nبه برند در صورت فعاليت و يا عدم فعاليت هيچ گونه مالياتي تعلق نمي گيرد.\n19- براي انتخاب نام يا لوگو مورد نظر براي ثبت قبل از اقدام نياز به مشاوره است؟\n20- حضور در صفحه يک جستجوگرها در اينترنت چه مزايايي دارد؟\n21- اي نماد و رابطه آن با ثبت برند چيست؟\n22- برگزاري دوره هاي MBA آفريقا چه شرايطي دارد؟\n23- اين کلاس ها در دوره رکود براي فروش و مديريت سازمان ها چه تاثيري دارد؟


تاریخ انتشار: ۲۹ آبان ۱۳۹۵ - ۱۷:۵۸\nتصویر یک خودروی تاکسی که به ظاهر سرویس مدرسه در شهرستان ممسنی میباشد را مشاهده میکنید که دانش اموزان در روی درب خودرو نشسته و هر لحظه امکان دارد اتفاقی ناگوار برای انها رخ دهد.\n"خبر نورآباد" – سرویس اجتماعی:تصویر یک خودروی تاکسی که به ظاهر سرویس مدرسه در شهرستان ممسنی میباشد را مشاهده میکنید که دانش اموزان در روی درب خودرو نشسته و هر لحظه امکان دارد اتفاقی ناگوار برای انها رخ دهد.\nگذشته از اینکه خردسالان با توجه به اقتضای سنی و شور نشاط خود علاقه به انجام چنین کارهایی دارند میطلبد راننده عزیز ضمن گوشزد کردن هرگونه اتفاق با بسته نگه داشتن پنجره خودرو از رخ دادن حوادث ناگوار جلوگیری کند.\nسرویس مدارس یکی از خدمات عمومی میباشد که ضمن ایجاد اسایش در رفت و آمد دانش اموزان نورابادی نیاز به نظارت بر عملکرد آنها دارد. در این گزارش نگاهی داریم بر مقوله نظارت مسئولین بر سرویس مدارس در شهرستان ممسنی.\nانتخاب سرویس مدارس در شهرستان ممسنی تا حدودی با شهر های بزرگ تفاوت دارد چرا که در شهرستان ممسنی تا حدودی روابط عشیره ای و شناختهای قومیتی نیز در انتخاب سرویس های مدارس موثر بوده و این موضوع شامل حال خودروهای شخصی و تاکسی های زرد شهرستان نیز میباشد.\nالبته منکر گذراندن مراحل اخذ مجوز از سازمان تاکسیرانی توسط رانندگان سرویس های مدارس نیستیم ولی ایا نظارت بر عملکرد رانندگان این سرویس ها نیز به جدیت در شهرستان ممسنی انجام میشود؟\nایا در شهرستان ممسنی برای رانندگان سرویس مدارس کلاس های توجیهی برگزار شده است؟\nایا خودروهای انتخابی برای سرویس های مدارس دارای برچسب خاصی میباشند که قابل رویت از فاصله خاصی باشد تا به رانندگان هشدار دهد؟\nالبته روی تعداد دانش اموزان سوار بر یک خودرو بسیار بحث وجود دارد چرا که بعضا به سختی در کنار هم در سرویس مینشینند و علت اصلی این موضوع پایین بودن توان مالی بسیاری از خانوار است که امید میرود برای حل این مشکل نیز راهکارهایی ارائه شود.\nاعتراض از نوع زرد و سبز در ممسنی برای چندمین بار\nاعتصاب تاکسی رانان درون شهری نورابادی در مرکز شهر\nبه بهانه اکران فیلم "رسوایی 2"در ممسنی\nمقصر درگیری راننده تاکسی بود یا کارمندان شهرداری؟\nبرچسب ها: ممسنی و رستم ، ممسنی ، نوراباد ممسنی ، نورابادممسنی ، نوراباد ، شهرستان ممسنی ، سرویس مدارس ، سرویس مدرسه ، تاکسیرانی ممسنی ، اموزش و پرورش ممسنی ، راهنمایی و رانندگی ممسنی


ماه شعبان به بیان روایات فرصت بسیار مناسبی برای استغفار است. چنانچه هر روز در ماه شعبان به نقل مفاتیح الجنان سفارش شده است ۷۰ مرتبه «اَستَغفِرُ الله وَ اَسألُهُ التَّوبَة» گفته شود.\nبا نگاهی به فراز ۳۱ مناجات شعبانیه «اِلهی فَلکَ الحَمدُ اَبداً اَبداً دائِماً سَرمَداً یَزیدُ وَ لا یَبیدُ کَما تُحِبُّ وَ تَرضی؛ خداوندا، پس تو را حمد و ستایش می‌کنم همیشه و دائم برای ابد که همواره در تزاید است و قطع نمی‌شود، همان‌طور که تو دوست داری و راضی شوی.» که مستند به قرآن کریم است این سؤال مطرح می‌شود که چرا حمد و ستایش خدای سبحان باید دائمی باشد؟ پاسخ را در آیه ۷۰ سوره مبارکه قصص می‌توان دریافت «لَهُ الحَمدُ فی الاوُلی وَ الآخِرَة» یعنی حمد و ستایش خدای سبحان منحصر در این دنیا نیست؛ بلکه هم در این دنیا و هم در جهان آخرت دائمی و ابدی است و این حمد و ستایش شایسته خدای سبحان است.\nسؤال دوم اینکه چرا این حمد فقط مخصوص خداوند مهربان است؟ پاسخ در همان آیه شریفه یافت می‌شود. در بخش ابتدایی آیه ۷۰ سوره مبارکه قصص می‌خوانیم «وَ هُوَ اللهُ لا اِلهَ اِلاّ هُو» یعنی او خدایی است که معبودی جز او نیست.\nفراموش نکنیم که این حمد و ستایش در زبان خود را نشان می‌دهد، لیکن باید در دل و در رفتار ما هم اثر خود را نمایان کند.\nفرصتی برای استغفار که نباید از دست برود\n«اِلهی اِن اَخَذتَنی بِجُرمی اَخَذتُکَ بِعَفوکَ وَ اِن اَخذتَنی بِذُنوبی اَخذتُکَ بِمَغفِرَتِک؛ خدایا اگر مرا به جرم و جنایتم بگیری من هم تو را به عفوت می‌گیرم و اگر مرا به گناهانم بگیری، تو را به آمرزشت می‌گیرم.»، فراز سی و دوم یکی از لطیف‌ترین فرازهای مناجات شعبانیه است. توجه کنیم که زبان این فراز تهدید نیست بلکه التماس است. یعنی خدای من اگر قرار باشد من را به خاطر جرم و جنایت و گناهانم مؤاخذه کنی من هم دامنت را می‌گیرم و به تو التماس می‌کنم که مرا عفو کنی و مورد مغفرت قرار دهی.\nماه شعبان به بیان روایات فرصت بسیار مناسبی برای استغفار است. چنانچه هر روز در ماه شعبان به نقل مفاتیح الجنان سفارش شده است ۷۰ مرتبه «اَستَغفِرُ الله وَ اَسألُهُ التَّوبَة» گفته شود. پرواضح است که ذکر زبانی باید با پشیمانی از گناه و قصد جدی بر ترک و عدم بازگشت به خطاها و نیز تلاش در جهت انجام کارهای نیک برای از بین بردن اثر گناه همراه باشد.\nوعده قطعی الهی در قرآن کریم بر آمرزش گناه در این زمینه بسیار امیدوارانه است. آنجا که در آیه ۸۲ سوره مبارکه طه می‌فرماید «اِنّی لَغَفّارٌ لِمَن تابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ صالِحاً ثُمَّ اهتَدی» یعنی به یقین من هر که را توبه کند و ایمان آورد و عمل صالح انجام دهد و در راه هدایت ولایت اهل بیت(ع) قدم بگذارد می‌آمرزم.\nملاک دوستی دوطرفه با خدای سبحان\n«وَ اِن اَدخَلتَنی النّارَ اَعلمتُ اَهلَها اَنّی اُحِبُّکَ؛ و اگر مرا به آتش افکنی به اهل آن اعلام می‌کنم تو را دوست دارم.»؛ در فراز ۳۳ مناجات شعبانیه بعد از اینکه انسان در برابر پروردگار ابراز عجز کرد و در مقام توبه قرار گرفت، عشق خود را نمایان می‌کند و مناجاتی عارفانه را رقم می‌زند. امیرالمؤمنین علی(ع) مشابه آنچه در این مناجات عرضه می‌دارد، در دعای مناجات‌گونه کمیل هم در برابر پروردگار سبحان عرضه داشته و سخن از امید به فضل و رحمت الهی به میان می‌آورد.\nدوست داشتن خدای سبحان و محبت به او البته باید دوطرفه باشد. چنانچه در آیه ۵۴ سوره مبارکه مائده می‌خوانیم: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ...اى كسانى كه ايمان آوردهايد هر كس از شما از دين خود برگردد به زودى خدا گروهى ديگر را می‌آورد كه آنان را دوست مى‌دارد و آنان نيز او را دوست دارند، اينان با مؤمنان فروتن و بر كافران سرفرازند، در راه خدا جهاد مى‌كنند و از سرزنش هيچ ملامتگرى نمى‌ترسند...»\nملاک این دوست داشتن دوطرفه، نرمش با خودی‌ها، سختی در برابر دشمنان، جهاد در راه خدا و موضع ثابت و محکم داشتن است. جالب توجه آنکه به بیان برخی روایات، رسول اعظم(ص) دست به شانه جناب سلمان فارسی زدند و فرمودند، قوم او (ایرانیان) مصداق این آیه شریفه هستند.\nضرورت امیدواری به فضل الهی\n«اِلهی اِن کانَ صَغُرَ فی جَنبِ طاعَتِکَ عَمَلی فَقد کَبُرَ فی جَنبِ رَجائِکَ اَمَلی؛ خداوندا، اگر در مقایسه با اطاعت تو عمل من اندک است، در کنار امید به تو آرزویم بزرگ است.»؛ با اندکی تأمل در فراز ۳۴ مناجات شعبانیه می‌توان گفت یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های انسان مؤمن این است که به عبادت خود مغرور نشود. این غرور کار دست انسان می‌دهد و چه بسا خدای نکرده به همان راهی قدم بگذارد که ابلیس در آن با سرعت تاخته است.\nحضرت امیرالمؤمنین علی(ع) در وصف متقین در نهج‌البلاغه فرموده‌اند: «لا یَرضَونَ مِن اَعمالِهمُ القَلیل وَ یَستکثِرونَ الکَثیر فَهُم لِأنفُسِهِم مُتَّهِمونَ وَ مِن اَعمالِهم مُشفِقون» یعنی افراد باتقوا به اعمال کم خود رضایت ندارند و اعمال زیاد خود را نیز زیاد نمی‌دانند، پس ایشان نفس خود را به کم‌کاری متهم می‌کنند و از اعمال خویش نگران هستند.\nحق طاعت الهی با اعمال ناچیز ما پاس داشته نمی‌شود و اگر قرار باشد خدای سبحان با عدالت رفتار کند، در پیشگاه او چیزی برای عرضه نداریم لیکن از این فراز مناجات شعبانیه می‌آموزیم که به فضل الهی باید امیدوار باشیم و دعا کنیم که الهی تُعامِلنا بِفضلک و لا تُعامِلنا بِعَدلِک.\nآموزش حسن ظن به پروردگار سبحان\n«اِلهی کَیفَ اَنقَلِبُ مِن عِندِکَ بِالخَیبَةِ مَحروماً وَ قد کانَ حُسنُ ظَنّی بِجودِکَ اَن تَقلِبَنی بِالنَّجاةِ مَرحوماً؛ خدایا چگونه از نزد تو محروم برگردم، با این که گمان خوبم به جودت این بود که مرا مورد رحمت خود قرار داده و با نجات مرا برمی‌گردانی.»؛ فراز سی و پنجم از این مناجات به نوعی آموزش یک دستور قرآنی است. خدای سبحان در آیه ۵۳ سوره مبارکه زمر می‌فرماید «...لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ... از رحمت خدا نوميد نشويد، در حقيقت خدا همه گناهان را می‌آمرزد ...»\nمفهوم این آیه شریفه آن است که درهای رحمت الهی بدون استثناء باز است و این ما هستیم که باید با ترک گناه و توبه به آستان رحمت الهی نزدیک و وارد شویم. امام سجاد(ع) به نقل از جلد ۷۸ بحارالانوار فرمود «لیس العجب مِمَّن نَجا کَیفَ نَجا وَ امّا العجب مِمّن هَلکَ کیفَ هلک مَع سعة رَحمةِ الله» یعنی از کسانی که نجات یافته‌اند تعجبی نیست که چگونه نجات یافتند، بلکه از کسانی که هلاک می‌شوند تعجب است که با وسعت رحمت خداوند چگونه هلاک می‌شوند.\nاین حُسن ظن به پروردگار متعال هم در مقام توبه و هم در مقام دعا باید سرلوحه انسان مؤمن باشد. چنانچه امام صادق(ع) به نقل کتاب شریف کافی فرمود «اِذا دَعوتَ فَظَنَّ اِنَّ حاجَتکَ بِالباب» یعنی هنگامی که دعا می‌کنی گمان کن حاجت تو جلوی در است.\nمحتوای بیشتر در این بخش: « راهکارهای هدایتی صحیفه سجادیه برای جهانِ امروز\tحفظ قرآن را چگونه شروع کنیم »


جامعه ما در آن زندگی چیست؟ هر کسی می تواند به این سوال پاسخ خواهد داد؟ یک روز بدون فکر کردن در مورد آن وجود ندارد. چرا بیرون رفتن بدون شنیدن مردم را هر یک از دیگر بسیاری از مسائل، سیاه پوست و یهودی کلمات مورد نظر شما ثابت شنیدن می باشد. آیا چیزی اشتباه است با بودن پوست تیره یا یک دین متفاوت از فرد دیگری وجود دارد؟ من طبیعی نیست چرا که من پوست تیره هستم و یک دین متفاوت از شما؟ تمام این سوالات من از در واقع می تواند با یک سوال واحد تولید می شود، به همین دلیل نژادپرستی است؟ نژادپرستی است در اطراف یک مدت طولانی بوده است و آن را در حال حاضر توسط نفرت از مردم با پوست تیره، زمانی که آنها به عنوان برده مورد استفاده قرار گرفت و یا آنها را به کشورهای دیگر فروخته آغاز شده را به عنوان آنها از کارگران (بردگان) نیاز است. آنها به کسانی که سنگین ترین شغل استفاده می شود و به آنها گوش آنها چای ساخته شده و یا اعدام شدند، مواد غذایی آنها را به خوبی شاید یک بار در روز (شاید بود یک کاسه کوچک با کمی غذا) زمانی که آنها روز سخت مشغول به کار در شد و روز را کردم. آنها اجازه نداشتند به نزدیکی مردم سفید است به خاطر سفید اظهار میدارد که افراد تیره پوست نجس بودند، که همه می دانند درست نیست. سیاه پوستان به حال به مبارزه برای زندگی خود، زندگی کودکان و، حداقل حقوق خود و زمان آخرین اما نه. همچنین با 1100 و 1200، زمانی که یهودیان در کشورهای غیر یهودی زندگی می کردند، آغاز شده نگرش مسیحی به یهودیان که همچنین به پایه و اساس نژادپرستی که توسعه یافته اند به رهبری خصمانه تغییر آغاز شد. به همین خاطر من در مورد تاریخ نژادپرستی گفت این است که شما باید کمی در مورد پس زمینه می دانم بیش از حد.\nبه همین دلیل من واقعا تصمیم به مورد نژادپرستی ارسال این است که من ببینید که چقدر از آن وجود دارد، و چگونگی رفتار با یکدیگر. من این نامه را مینویسم همچنین به این دلیل من خودم آن را تجربه کرده اند و یا وجود دارد که مردم هنگامی که دیگران را تحت فشار بوده است. اول از همه، من شما را به سرعت بگویید کمی در مورد چگونگی شروع کردم به اخراج نژادپرستی و به همین دلیل من در برابر آن هستم وقتی که مردم صحبت بسیاری از مسائل در مورد سیاهان و یا ادیان دیگر.\nقبل از اینکه من به سوئد نقل مکان کرد، من یک فرد پوست تیره دیده هرگز قبل از اما زمانی که من به اینجا آمده من خیلی دیدم و آنها را قبل از من حتی به آنها را می دانیم محکوم کرد. گذشت زمان و شروع کردم به رفتن به تئاتر، تئاتر فقط در مورد یک دختر بود که پوست تیره بود (هنن نام او بود)، اما توسط دانش آموزان در مدرسه مورد آزار واقع شدند شد. یک روز هنگامی که هنن به خانه می آید، او مادرش می پرسد که چرا او متفاوت از دیگران، جواب مادر است و می گویند شما هیچ تفاوتی هستید، شما فقط منحصر به فرد هستند. هنگامی که هنن می رود به رختخواب بنابراین او آرزو کرد که او سفید بود. در رویای او او را به مکان های مختلف می رود اما هیچ کس را قبول او، آنها جعلی او تماس گرفته و می گویند این است شما نیست. شما به عنوان زیبا به عنوان شما زمانی که شما بودند پوست تیره، شما باید افتخار که شما می شود نبود. سیاه یا سفید مهم نیست، اما آن را در داخل که تعداد است. هنگامی که هنن از خواب بیدار در صبح، او خوشحال و مفتخر به پوست تیره است، و آن را می گوید همچنین به مادرش. وجود دارد، من قابل درک است که هیچ تفاوتی بین مردم سیاه و سفید، جایی که من درک است که ما با هم برابر هستند وجود دارد.\nمن فکر می کنم که نژادپرستی چیزی است که باید ناپدید می شوند و که مردم باید درمان هر مانند دیگر پژمرده متوقف است. همه بدون در نظر گرفتن رنگ پوست، مذهب و یا پس زمینه یکسان است. چگونگی رفتار با یکدیگر، ما هرگز در هر نقطه خواهد شد. نژاد پرستی یکی از دلایلی که جنگ در همه جا وجود دارد. من به دلیل دین من، بلکه از ریشه های من ستم شده است. من نمی فهمم چرا مردم آنقدر به یکدیگر داشته باشند. دوست ندارم به یک فرد، شما می توانید آن را به خودتان نگه دارید، هیچ کس نیاز به دانستن. این سرگرم کننده نیست برای ما مهاجران برای تبدیل شدن به جرم در هر کجا که می رویم فقط به خاطر اینکه برخی از مهاجران را از بین ببرد، نمی تواند شما را از که در واقع سوئدی که بدتر از ما وجود دارد فکر می کنم. من درک می کنم که شما خسته شده اند از آن اتفاق می افتد بسیاری از مسائل، اما از مثبت مهاجران فکر می کنم، هستند بسیاری از فرهنگ ها، بسیاری از زبان های مختلف و بسیاری از مسائل دیگر وجود دارد. شما یاد می گیرید که بسیاری از همه، مردم بیشتر شما را ملاقات که از کشورهای مختلف هستند، دارای یک فرهنگ دیگر یا مذهب دیگر. کسانی که دوست ندارم ادیان دیگر باید اول از همه کتاب مقدس خود را به همه آنها را به عنوان خوانده شده این است که انسان باید همسایه خود را دوست دارم، او به همین دلیل است که وفادار قوانین خود پیروی نمی پس از آن؟ آن را مانند هیتلر، خود را یک یهودی، و با موهای تیره است اما هنوز هم او در برابر آنها بود. سپس شما می توانید سوال بپرسید، او خود را بیش از حد نفرت؟\nبسیاری از افرادی که دوم دریافت کرده اند عمدتا ترسند. مهم نیست که چقدر من به آن نگاه نمی توانم به هیچ نتیجه می آیند، من نمی توانم از چرا تبعیض، آزار و اذیت و نفرت وجود دارد فکر می کنم.\nمن در اطراف راه رفتن و فکر می کنم چه با من اشتباه، دین من و پس زمینه من است اما نمی تواند آمد تا با پاسخ. سپس من فکر می کنم، به همین دلیل است که زن بود و به من انتقاد و من تحت فشار قرار دادند پایین چون من یک مسلمان هستم؟ آیا چیزی اشتباه است با مسلمان بودن وجود دارد؟ بله، اسلام بسیار زیادی از یک نیاز اما آن را به خوبی مشکل من اگر قصد من به دنبال آن، نه او. از آنجا که من فکر می کنم مثل این، من آلبانیایی، و افتخار می کنم، اما مردم چرا باید شکایت کنند؟ بگذارید که در آن من می خواهم، که مشکل من است و من نمی تواند کمک کند که من حق دور آمده است.\nافرادی که جلو و تمام لبه تنها به دلیل کسی می دانند که یک مرد خوب نیست وجود دارد. همه این در واقع می تواند متوقف شود اگر همه با هم کار می کند و شروع به پذیرش یکدیگر را برای آنها چه هستند و خواسته های بر یکدیگر را ندارد. اجازه دهید هر یک می شود و احترام به یکدیگر، می توان همه چیز را نمی کنند، اما هر کس می تواند مسئولیت خود را برای چگونه آنها رفتار و یا فرزندان خود آموزش به رفتار و یا رفتار با دیگران را. هر پدر و مادر باید فرزندان خود را از همان ابتدا که یک بار آنها بزرگ شده اند کمی تاخیر در آموزش، شما نمی خواهید برای آن یکی هرگز فرزندان خود آموخت که رفتار با دیگران به عنوان آنها می خواهند به خود درمان می شود سرزنش کرد. رویای هر فرد است تا آزادانه زندگی می کنند و توسط همه پذیرفته شده است، اما این رویا است در اسرع وقت ما بیرون رفتن خرد. ما نمی بینیم و نمی فهمید چه جهان و جامعه ما در آن زندگی، ما آن را فقط خوب مالی اما از نظر دیگران هستند به عنوان خوب نیست. بنابراین، من فکر می کنم ما باید در مورد چگونگی رفتار با یکدیگر در روز آمد که ممکن است ما نیاز به یک دست کمک دقت بیشتری باشد، اما اگر شما هیچ چگونه می توانید کمک کنید؟ است از اینکه چگونه با آن برخورد در کنار شما آگاه تر است زیرا شما هیچ وقت نمی دانید که چه زمانی ممکن / کمک او نیاز دارید. "پیام" من به همه شما است، توجه بیشتر بود و باز چشم خود را و گوش دادن است.\nbased on 6 ratings نژادپرستی، 2.5 از 5 بر اساس 6 رتبه\nنژاد پرستی نرخ\nزیر پروژه های مدرسه برخورد با نژادپرستی و یا به هیچ وجه مربوط به نژادپرستی می باشد.\nنازیسم، نژاد پرستی، ملی گرایی\nجوناس حسن Khemiri: یک چشم قرمز\nنظر نژاد پرستی\n« آرتو Paasilinna: یک خرگوش و یک مرد بر روی یک ماجراجویی بی پایان در سال خرگوش | وحشت »