صدارت: حفظ قدرت، اوجب واجبات است! | علی صدارت\nعلی صدارت: حفظ قدرت، اوجب واجبات است!\nخشونت‌های دو قطب جامعه، به حدی بالا گرفت که در روزی که کنگره قرار بود انتخاب شدن جو بایدن را به ریاست جمهوری امریکا، رسما تایید کند، روز ششم ژانویه ۲۰۲۱، به کنگره امریکا که خود آن را «کعبه دموکراسی» می‌خوانند، حمله شد. حمله کنندگان که شعار «اعدام باید گردد» را برای سیاستمداران، از جمله مایک پنس معاون ترامپ و نانسی پلوسی رئیس مجلس نمایندگان امریکا، سرداده بودند. دقایقی قبل از رسیدن دست آن‌ها به سیاستمداران و تسخیر کامل کنگره، سیاستمداران توسط قوای امنیتی، به زیرزمین‌ها و مخفی‌گاههای آنجا برده شدند. گفته شد ماموران امنیتی وقتی مایک پنس را با عجله از محل کنگره به مخفی‌گاه بردند که کسانی که شعار اعدام مایک پنس را سر داده بودند، به ۵۰-۶۰ متری محل او رسیده بودند و اگر فقط ۶۰-۷۰ ثانیه زودتر می‌رسیدند، می‌توانستند او را دستگیر کنند. گفته شد که در آن زمان، ظاهرا خانواده پنس هم در این ماجرا همراه پنس بودند.\nحمله به کنگره امریکا، فقط یک بار دیگر، و آن هم در تاریخ ۱۸۲۱ در جنگ داخلی امریکا اتفاق افتاده بود. در این زمان، حالت و جوی که بر فضای پایتخت امریکا حاکم است، کمتر از یک حکومت نظامی نیست. بعد از حمله به کنگره، و در روزهایی که به مراسم سوگند بایدن و شروع ریاست جمهوری در ساعت ۱۲ ظهر روز ۲۰ ژانویه ۲۰۲۱ منتهی می‌شود، تعداد نیروهای مسلح امریکایی که در پایتخت امریکا مستقر شده‌اند، ۲۵هزار نفر گزارش شد که از تعداد آن‌ها از مجموع این نیروها در افغانستان(۴۵۰۰) و عراق(۳۰۰۰) و سوریه(۴۰۰)، بیشتر است.\nاگر یک سر این قماش، بر دوش ترامپ و شرکا در کاخ سفید است، سر دیگرش در غارها و کوههای افغانستان و بر تن افراد ردههای مختلف القاعده و طالبان است. استیو بنن (Steve Bannon)، یار غار و حامی پراهمیت ترامپ در تسخیر کاخ سفید در سال ۲۰۱۶، به وضوح و بدون اشاره و کنایه گفت که\nگردن مخالفانشان را باید بریده و سرشان را روی تیرک‌های حصارهایی که کاخ سفید را محصور کرده‌اند، گذاشته شوند، تا مایه عبرت دیگران شود(چنین طرز فکری لازم است که که انقلاب را مساوی اعدام و خشونت می‌داند! چنان‌که در ضمن همان برنامه پادکست گفت). هم‌پالکی ایشان، البغدادیِ داعش هم همین پندار را داشت و دنیا با ناباوری شاهد کردار وحشیانه او شد. اینکه ترامپ در مقام فرمانده کل قوای امریکا، او را به قتل رساند، نه نقیض، که تایید این نظر است که هر دو از یک جنس، و همه باورمند به اصالت قدرت و زور هستند، و جنگ و خون‌ریزی و خشونت‌گستری را روش عمل می‌دانند.\nترامپ بدین ترتیب، سال‌ها پیش منافع خود را در حزب دموکرات و سپس در حزب جمهوری‌خواه امریکا یافت. در ابتدای مبارزات انتخاباتی ۲۰۱۶، بیشتر تمسخرها و تخریب‌ها را از اعضاء حزب جمهوری‌خواه دریافت کرد. ترامپ به تخریب و ترور شخصیت هر دو حزب پرداخت، و لبه تیزتز شمشیر او، نامزدهای حزب جمهوری‌خواه را نشانه گرفت. در مبارزات انتخاباتی امریکا، با سامانه دو حزبی، انواع روش‌های تخریبی و بی‌اخلاقی‌ها و بداخلاقی‌ها در هر دو حزب، در ابتدا متوجه همقطاران حزب خودشان است. چرا که در ابتدای مبارزات انتخاباتی، توازن قوا با آن‌ها برای رسیدن به خط پایان انتخاب نمایندگی آن حزب، در اولویت بیشتری قرار می‌گیرد. در آن موقع ترامپ بدترین روش‌ها را برای تخریب رقبای خود در حزب جمهوری‌خواه بکار برد. تهمت و فحش و ناسزای آشکار، نقل و نباتی بود که ترامپ و سایر رقبای انتخاباتی، در شبکه‌های بزرگ رسانه‌ای، بین همدیگر تقسیم می‌کردند، و در این وادی از توهین و تحقیر زن و همسر یک‌دیگر هم ابایی نداشتند.\n۱- هدف را، حقوق، از جمله و به خصوص حق استقلال و آزادی خواستن،\nو به همان درجه از اهمیت:\n۲- وسیله و روش رسیدن به آن هدف را، حقوق، از جمله و به خصوص حق استقلال و آزادی دانستن.\nافراد و گروههای هستند که با «اصلاح‌طلبی» یا «تحول‌طلبی» برای سراب اصلاح یا تحول این رژیم می‌کوشند، و یا با «اصول‌گرایی» به دنبال خیال خام هرگونه اصولی، در چهارچوب این رژیم، و برای حفظ این «نظام» هستند. این‌ها هستند که نادانسته، موجبات بد و بدتر و باز هم بدتر شدن شرایط را فراهم آورده‌اند. بسیاری از این‌ها حتی مایل نیستند که واقعا یک نظام مردمسالار در ایران استقرار و استمرار یابد، چرا که در آن صورت، حنای آن‌ها دیگر رنگی نخواهد داشت!\nلینک مطلب در شبکه‌بندی‌های اجتماعی، برای: عضو شدن و دنبال کردن و مشترک شدن، رای‌دادن، ابراز نظر، پسندیدن، پیاده کردن،و لطفا هم‌رسانی:\n❊ تلگرام :\n1 فکر می‌کنند “صدارت: حفظ قدرت، اوجب واجبات است!”\nبازتاب: حفظ قدرت، از اوجب واجبات است!: علی صدارت | اشتراک eshtrak


فراکسیون صادقون، برهم صالح را به برکناری تهدید کرد - سرزمین من\nبه گزارش سرزمین من، رهبر فراکسیون صادقون مجلس عراق گفت که اکثریت مجلس تاکید نموده است در صورتی که رئیس جمهور از اقدام خود در مامور کردن عدنان الزرفی برای تشکیل کابینه انصراف ندهد، برکنار خواهد شد.\nبه گزارش گروه بین الملل سرزمین من، عدنان فیحان رئیس فراکسیون مجلسی صادقون در عراق تاکید نمود که اگر رئیس جمهور کشورش از مکلف کردن عدنان الزرفی برای تشکیل کابینه انصراف ندهد بیشتریت مجلس به برکناری او رای خواهند داد.\nبه گزارش پایگاه خبری المعلومه، فراکسیون صادقون عضو ائتلاف الفتح به رهبری هادی العامری است که بیشتریت مجلس عراق را در اختیار دارد.\nفیحان در اظهاراتی تلویزیونی گفت: ائتلاف سائرون (به رهبری مقتدی الصدر) هم به رئیس جمهور پیغام رساند که تعیین کردن نخست وزیر برعهده اوست، اما مجددا رهبران شیعه تاکید نمودند که نخست وزیر باید مورد موافقت ائتلاف الفتح قرار گیرد.\nاو اضافه کرد: آقای عمار الحکیم هم مثل بیشتر رهبران فراکسیون ها به طور رسمی به فرایند مامور شدن الزرفی اعتراض کرد.\nرئیس فراکسیون صادقون برهم صالح را جنجالی ترین شخصیت در نظام حاکم بر عراق خواند و گفت: او طبق تمایلات سیاسی خود کار می نماید و سعی دارد از شکاف فعلی میان گروه های شیعه بهره برداری کند.\nفیحان تاکید نمود: رئیس جمهور سنتی منفی را پایه ریزی کرد و حق بیشتریت مجلس را نادیده گرفت زیرا تصمیمی که صالح در مامور کردن الزرفی برای تشکیل کابینه گرفته غیرقانونی است.\nاو با بیان اینکه علیه رئیس جمهور به اتهام نقض قانون اساسی اقامه دعوا نموده اند، گفت: اگر رئیس جمهور از تصمیم خود منصرف نگردد ما با بیشتریت آرا او را برکنار می کنیم و اجازه تصویب شدن کابینه الزرفی را هم نمی دهیم زیرا او حق بیشتریت را سلب نموده است.\nمعرفی شدن عدنان الزرفی استاندار اسبق نجف اشرف در عراق برای تشکیل دولت جدید از سوی رئیس جمهور این کشور با مخالفت قاطع گروه های شیعی از جمله ائتلاف هادی العامری، نوری المالکی ، فالح الفیاض و حزب الفضیله روبرو شده و جریان الحکمه عراق نیز مخالفت خود را با این شیوه انتخاب نامزد نخست وزیر اعلام نموده است.\nبرهم صالح رئیس جمهور عراق 27 اسفند ماه طی مراسمی عدنان الزرفی را مامور تشکیل دولت انتقالی کرد. پیش از الزرفی محمد توفیق علاوی برای تشکیل دولت انتقالی عراق مامور شده بود که در این امر ناکام ماند.\nالزرفی از اعضای فراکسیون النصر به رهبری حیدر العبادی (نخست وزیر سابق) در مجلس عراق است، اما معرفی او موجی از مخالفت شدید در میان گروه های مجلسی به راه انداخته است.\nاو از زمان مکلف شدن طبق قانون 30 روز مهلت دارد کابینه پیشنهادی خود را به مجلس معرفی کند که با وجود مخالفت گروه های اصلی شیعی که بیشتریت را در مجلس تشکیل می دهند موفقیت الزرفی بعید به نظر می رسد.\nالزرفی در حال حاضر نماینده مجلس عراق و دبیرکل حزب حرکه الوفاء العراقیه است که دارای 8 کرسی در شورای استانداری نجف و دو کرسی در مجلس عراق است.\nاو در سال های 2004 تا 2005، 2009 تا 2012 و 2012 تا 2014 استاندار نجف بود. از سال 2006 تا 2009 نیز معاون اداره اطلاعات در وزارت کشور عراق بود.\nگفته می گردد الزرفی در سال 2004 از سوی سوی پل برمر حاکم آمریکایی عراق برای استانداری نجف انتخاب شد و در همان زمان به مبارزه با کلیه گروه های مسلح در این استان و خلع سلاح آنها متعهد شد.\nتاریخ انتشار: 22 اردیبهشت 1399 آخرین بروزرسانی: 22 اردیبهشت 1399 گردآورنده: sarzamin.blogpo.ir شناسه مطلب: 22433\nبه "فراکسیون صادقون، برهم صالح را به برکناری تهدید کرد" امتیاز دهید\nدیدگاه های مرتبط با "فراکسیون صادقون، برهم صالح را به برکناری تهدید کرد"\nضدعفونی کننده نخورید؛ ادامه جنجال ها در آمریکا بر سر توصیه ترامپ\nجنجال ها بر سر توصیه ر ئیس جمهور آمریکا برای تزریق ضدعفونی کننده به بدن جهت از بین بردن ویروس کرونا ادامه دارد.\nپیرمرد سوسیالیست کنار کشید، جو بایدن رقیب ترامپ می شود\nگفته می شود طی روزهای گذشته اوباما تماس های تلفنی زیادی با سندرز داشته و او را مجاب به کناره گیری به نفع بایدن کرده است.


با لانچر Google Lens دسترسی سریع به اپلیکیشن‌ها داشته باشید - موبایلستان\n0 نظر samancent اگر شما از رابط کاربری دستگاه اندرویدی خود خسته شده‌اید و برایتان تکراری شده است، می‌توانید با نصب لانچر Google Lens ، یکی از متفاوت‌ترین لانچرهای موجود در بازار، لباسی نو بر تن دستگاه اندرویدی خود کنید.\nیکی از ویژگی‌های منحصربه‌فرد و جذاب سیستم‌عامل اندروید قابلیت شخصی‌سازی بالای آن است. باوجود لانچرهای مختلف دیگر نگران تکراری شدن رابط کاربری خود نخواهید شد. شما می‌توانید با نصب یک لانچر جدید، تجربه‌ی کاربری خود از سیستم‌عامل اندروید را تغییر دهید.\nنکته‌ی جالب در خصوص لانچر Google Lens ویژگی لنزهای چشم‌ماهی (Fisheye) آن است. این ویژگی سبب می‌شود که در کمترین فضای ممکن به بیشترین تعداد App دسترسی داشته باشیم و دیگر نیازی به پیمایش‌های متوالی در صفحه‌های مختلف نخواهیم داشت. با این ویژگی یک تجربه‌ی کاربری متفاوت و منحصربه‌فرد به کاربر دست می‌دهد که کمتر در سایر لانچرها شاهد آن بوده‌ایم.\nالگوریتم لنزهای چشم‌ماهی در یک مقاله و در سال ۱۹۹۳ به چاپ رسید. اگر تمایل دارید در خصوص آن اطلاعات بیشتری کسب کنید، می‌توانید با مراجعه به وب‌سایت Github به سورس کد (Source Code) آن دسترسی پیدا کنید.\nچگونه لانچر Google Lens را نصب کنیم؟\nبرای نصب این برنامه می‌توانید آن را از طریق Google Play دانلود کنید. این نرم‌افزار مانند اکثر نرم‌افزارهای گوگل به‌صورت رایگان در دسترس است. پس اگر به دنبال یک لانچر خاص و متفاوت می‌گردید، معطل نکنید و آن را از این لینک دانلود کنید. شاید در ابتدا کار کردن با این لانچر برای شما کمی سخت باشد، اما پس از مدتی پی خواهید برد که می‌تواند به‌خوبی نیازهای شما را برآورده کند.\nبرچسب هااندروید گوگل لانچر مطالب مشابه:\nQiKU و گوشی جدیدی با تراشه‌ی هلیو X20


هشت نوجوان متهم به تروریسم که از سوریه تحویل گرفته شده بودند، آزاد شدند – کودک پرس\nتوسط شورای عالی قضایی عراق؛\nدادگاهی در عراق شماری از نوجوانان متهم به تروریسم که پیشتر نیروهای کُرد – عرب سوریه آنها را دستگیر و تحویل نیروهای عراقی داده بودند را آزاد کرد.\nبه گزارش کودک پرس ، به نقل از السومریه نیوز، شورای عالی قضایی عراق با صدور بیانیه ای اعلام کرد که با دستور دادگاه تحقیق منطقه کرخ به عنوان بخش غربی شهر بغداد، پایتخت این کشور، هشت نوجوان متهم به تروریسم که پیشتر از سوریه تحویل گرفته شده بودند، آزاد شدند.\nبنا بر آن چه در این بیانیه آمده، دادگاه تحقیق کرخ به عنوان دادگاه مسئول رسیدگی به پرونده های تروریسم، افراد مذکور را پس از آن آزاد کرد که در جریان تحقیقات، عدم ارتباط آنها با گروه تروریستی داعش ثابت شد چرا که هنگام بازداشت کمتر از ۱۵ سال سن داشتند.\nدر همین راستا نیز، قاضی مسئول رسیدگی به این پرونده تاکید کرده که نوجوانان مذکور با اکراه به همراه بستگان خود از عراق به سوریه منتقل شده بودند و نهاد قضایی عراق نیز مسئولیت تروریسم پدران این افراد را بر عهده آنها نمی گذارد چرا که حق تصمیم گیری در مورد محل حضور خود را نداشتند.\nاین در حالی است که پیشتر نیروهای کُرد – عرب موسوم به ارتش دمکراتیک سوریه، در چندین مرحله صدها تن از افراد دستگیر شده به اتهام عضویت در داعش را تحویل نیروهای عراقی داده بودند.\nتروریسمعراقعضویت در داعشنیروهای عراقی\nمسکو ۳۰ کودک عناصر داعش را از عراق به روسیه بازگرداند


اسکای فیلم - مرجع دانلود فیلم و سریال های روز دنیا - صفحه 3280 از 3420\nفیلم حماسه دره شیلر 1365\nستارگان : رضا آقاربی, آتش تقی پور, مجید میرزاییان, محرم زینال زاده, علیرضا اسحاقی, علی جلیلی باله\nرحیم از سپاه پاسداران اخراج می شود. مینی بوسی را سرقت می كند و به كردستان می رود و به شاخه ای از حزب دموكرات كردستان ایران به ریاست حسام خان می پیوندد. دموكرات ها در تدارك وارد كردن اسلحه و مهمات از عراق هستند. سپاه مركز از موضوع باخبر می شود و فردی...\nفیلم طلوع انفجار 1359\nحجم : ۵۵٩ مگابایت\nستارگان : داوود رشیدی, مینو ابریشمی, عنایت بخشی, كیومرث ملك مطیعی, گیتی فروهر, محمود بصیری\nدر كوران انقلاب مردی به نام جهاد، كه سیزده سال در زندان بوده، همراه گروهی از زندانیان سیاسی آزاد می شود. به او می گویند كه پسر جوانش، رسول، پنج ماه قبل ناپدید شده است. جهاد در پی رسول دوستان او را می یابد. یكی از رفقای رسول، كه كارگر چاپخانه است، می...\nحجم : ٩٢١ مگابایت\nحجم : ٧۵٧ مگابایت\nحجم : ٧٨۴ مگابایت\nحجم : ۶١٧ مگابایت\nحجم : ٧٣٧ مگابایت\nحجم : ٧۶١ مگابایت\nPage 3,280 From 3,288First...1020...3,2793,2803,2813,282...Last


لیست کارهای بازسازی - بازسازی خانه - بازسازی\nلیست و ترتیب کارهای بازسازی\nگرچه بازسازی اتاق به اتاق ممکن است در تلویزیون کار کند اما این روش، کار آمدترین آن برای تعمیر و بازسازی نیست.\nبا این حال، روش‌هایی وجود دارد که به کمک آن می‌توان یک پروژه نوسازی را به راحتی انجام داد و این کار با برنامه‌ریزی آغاز می‌شود.\nتوصیه می کنیم قبل از خواندن این مقاله، دو مقاله شش نکته برای استخدام پیمانکار بازسازی و اشتباهات بازسازی خانه را مطالعه نمایید.\nهنگام بازسازی از کجا شروع کنیم؟\nوارن گری از Heddon Builders، ابتدا اهمیت برنامه ریزی برای بازسازی، قبل از رسیدگی به هر اتاق را بیان می کند.\nاو می‌گوید: بزرگترین چیزی که هنگام بازسازی به مردم می‌گویم این است که ابتدا برنامه ریزی خود را انجام دهند. عجله نکنید. ابتدا کل مجموعه را برنامه ریزی کنید.\nسعی کنید با دیدن تصاویر ایده بگیرید. به عنوان مثال عکس اتاق خواب های لوکس، حمام لوکس، و راه پله های زیبا به شما کمک می کند تا ایده مناسبی داشته باشید.\nبا برنامه ریزی ساختمان به عنوان یک کل (به جای اتاق به اتاق)، متخصصان بازسازی عقب و جلو نمی‌روند و باعث صرفه جویی در وقت و هزینه شما می‌شوند. بازسازی اتاق به اتاق اشتباه است زیرا شما ثبات لازم را برای ادامه کار ندارید. این حرکت باعث توقف در کار می شود.\nمتیو پیزانلی، صاحب شرکت Renoworx، با در دسترس داشتن تمام مواد در وقت صرفه جویی می‌کند. او می‌گوید: شما می‌خواهید که اجناس را همان‌گونه که نیاز دارید از سایت تهیه کنید.من معمولا دوست دارم که اجناس مورد نیازم در تمام بازسازی ها را در اختیار داشته باشم.\nچه دستور کاری باید اجرا شود؟\nابتدا باید کارهای ساختاری و تخریب کامل شود. قبل از این که کار دیوارکشی به اتمام برسد، می‌توان لوله‌کشی، سیم‌کشی برق و تهویه مطبوع را انجام داد. سپس گچ کارها وارد عمل می‌شوند تا کار دیوارها و سقف‌ها را تمام کنند. در حمام، کاشی‌کار ها می‌توانند شروع کنند.\nبا استفاده از کاری که منجر به سایر کارهای بازسازی می‌شود، می‌توان در وقت صرفه‌جویی کرد. این کارها، برای تکمیل بازسازی بسیار مهم است.\nگچ کارها از اولین افرادی هستند که باید کار خود را شروع کنند، زیرا بعد از انجام کار آن‌ها افراد دیگر می‌توانند در مشاغلی مانند نقاشی، قرنیز کاری، معماری و اتمام برق‌کشی ساختمان کار خود را انجام دهند.\nگری می‌گوید: شما باید یک برنامه را دنبال کنید و سعی کنید بفهمید کارهای کلیدی کدامند. اطمینان حاصل کنید که فعالیت های کلیدی سازمان یافته است. شما باید برنامه افراد متخصص بازسازی خود را حداقل از دو هفته قبل سازماندهی کنید.\nگری همچنین توصیه می‌کند: در اتاقی که تمام شده کار نکنید. با شروع از دورترین اتاق نسبت به درب ورودی و کار به سمت جلو، می‌توان از این امر جلوگیری کرد. به این ترتیب می‌توان تمیز‌کاری و آسیب را کاهش داد.\nپیزانلی با این موضوع موافق است که شما نباید در هر اتاق میلیون‌ها کار برش و ... انجام دهید. شما می‌توانید این کار را به یک محل مشخص منتقل کنید. بنابراین، تنها در یک اتاق زباله تولید می‌شود و همچنین نیاز به محافظت کف، در همه جای ساختمان پایین می‌آید.\nپس از اتمام کاشی کاری در حمام، می‌توان دو لایه رنگ اعمال کرد، سپس یک لایه رنگ در انتهای بازسازی روی آن زد.\nگری می‌گوید: این کار باعث می‌شود نیاز به رنگ زدن دوباره نداشته باشد. این کار باعث صرفه‌جویی در زمان و پول شما می‌شود.\nنوسازی باید با کفپوش کردن و چوب کاری به پایان برسد تا از آسیب رساندن افراد متخصص بازسازی به این مناطق جلوگیری شود. کابینت‌ها، آشپزخانه و سایر وسایل داخلی باید از ۴ هفته قبل با نجار هماهنگ شود تا قبل از نصب در خارج از محل ساخته شود.\nبا این حال، بهترین برنامه‌ریزی های انجام شده هم ممکن است با شکست مواجه شود. گری می‌گوید: ۱۰٪ وقت و پول به چیزی که برنامه‌ریزی کردید اضافه کنید زیرا چیزی را پیدا می‌کنید که قرار نیست آنجا باشد.\nچک لیست فرآیند بازسازی\n1. بازسازی را از ابتدا تا انتها برنامه ریزی کنید\n2. کار تخریب\n3. تعمیر ساختاری ساختمان\n4. لوله کشی، کابل برق، تلفن، داکت تهویه هوا در دیوارها\n5. گچ کاری\n7. تعمیرات نجاری مانند در، سر تیر و ...\n9. کف سازی\n11. وسایل لوله کشی و برقی مانند چراغ، کلید و شیر


خلاصه داستان قسمت ۳۴ سریال ترکی ستاره شمالی + عکس - مجله اینترنتی شاک\nصفحه اصلی / سریال ترکی ستاره شمالی / خلاصه داستان قسمت ۳۴ سریال ترکی ستاره شمالی + عکس\nخلاصه داستان قسمت ۳۴ سریال ترکی ستاره شمالی + عکس\nآگوست 17, 2021\tسریال ترکی ستاره شمالی, سریال ترکیه ای, فرهنگ و هنر 174 بازدید\nدر این مطلب از سایت جدولیاب خلاصه داستان قسمت ۳۴ سریال ترکی ستاره شمالی را می توانید مطالعه کنید. با ما همراه باشید. سریال ستاره شمالی روایتی از زندگی دختری تنها به نام ستاره را در یکی از روستاهای شهر اُردو، به تصویر کشیده است.این سریال محصول کشور ترکیه و در ژانر عاشقانه و خانوادگی می‌باشد. بازیگران این سریال عبارتنداز: ایسمیل دمیرجی، اسلیهان گونر، گیزیم گونش، نیلسو برفین اکتس , اسلیهان کاپانساهین.\nقسمت ۳۴ سریال ترکی ستاره شمالی\nقبلي دانلود سریال ترکی بلای جون ۲۰۲۱ Baş Belası تا قسمت ۹ با زیرنویس فارسی چسبیده\nسریال افرا جدیدترین اثر کارگردان مجموعه “پدر” است؛ بهرنگ توفیقی بعد از مجموعه “آقازاده” در …


تصویرنما - “فرقه‌های سری” باز هم پخش نشد/ بلاتکلیفی یک مستند جنجالی | tasvirnama.ir شنبه ۱ شهریور ۱۳۹۳ - 23August2014\nتصویرنمااخبار روزفرهنگی و هنری“فرقه‌های سری” باز هم پخش نشد/ بلاتکلیفی یک مستند جنجالی\nکد مطلب : 61710\n“فرقه‌های سری” نخستین بار با هدف به تصویر کشیدن حقایق پشت پرده فرقه‌های سری سیاسی مذهبی در 13 قسمت 30 دقیقه‌ای از شبکه مستند پخش شد.\nکارگردان “فرقه‌های سری” اعلام کرد با وجود پخش آنونس‌های این مستند از شبکه اول و قرار بر پخش آن در ساعت 23:15 دوشنبه 22 مهر، این اتفاق رخ نداد و مدیر گروه معارف شبکه یک نیز نسبت به این موضوع اظهار بی‌اطلاعی می‌کند.\nاسماعیل حاج‌حیدری نویسنده، تهیه‌کننده و کارگردان مستند “فرقه‌های سری” به خبرنگار مهر گفت: ما آنونس برنامه را برای ساعت 23:15 روز دوشنبه 22 مهر ساخته بودیم اما گویا قرار است زمان پخش برنامه تغییر پیدا کند. شب گذشته نیز که مثل هفته قبل برنامه با وجود اطلاع رسانی قبلی روی آنتن نرفت، تماس‌هایی داشتم که از من دلیل عدم پخش برنامه را می‌پرسیدند.\nحاج حیدری تأکید کرد: پخش این برنامه می‌توانست هفته‌ای سه روز در ساعت بهتری باشد اما دو سه ماه است با بدقولی مواجهیم و در حالی که قرار بود برنامه دوشنبه هفته پیش پخش شود، این اتفاق نیفتاد و این هفته هم که اینطور شد. مدیران می‌گویند به دنبال وقت بهتری هستند و قرار است جای بهتری به این برنامه داده شود اما گویا در همان دوشنبه ساعت 23:15 نیز برنامه دیگری را جایگزین کرده‌اند و احتمالا “فرقه‌های سری” یک ربع مانده به بامداد روی آنتن می‌رود.\n“فرقه‌های سری” نخستین بار با هدف به تصویر کشیدن حقایق پشت پرده فرقه‌های سری سیاسی مذهبی در 13 قسمت 30 دقیقه‌ای از شبکه مستند پخش شد. شوالیه‌های معبد، شوالیه‌های مالت، کابالا، فراماسونری، شیطان گرایی، انجمن جمجمه و استخوان، بیلدربرگ و … در این برنامه معرفی شدند و شان استون یکی از کارشناسان آن بود.\nشان استون، اسکات فرانک، خاخام آرون کوهن، خاخام دیوید وایس و… از جمله کارشناسان خارجی و حسن عباسی، مجید شاه‌حسینی، موسی فقیه‌حقانی و شهریار بحرانی از جمله کارشناسان داخلی این برنامه بودند./مهر


تاریخ پزشکی جهان اسلام - مجله دانستنیهای تاریخ پزشکی\nمقایسه مسلمانان و دنیاى غرب در تاریخ علم\nمقایسه مسلمانان و دنیاى غرب در تاریخ علم و طب\nمسلمانان و غربیان براى شروع فعالیتهاى علمى خود دست به کار ترجمه زدند، که مقایسه این دو اقدام به طور وسیع مى تواند روشن کننده بسیارى از مسائل در این زمینه باشد و در اینجا فقط به مواردى نمونه وار اشاره مىگردد:\n1- ادامه مطلب...\n[ یکشنبه 95/3/23 ] [ 10:55 عصر ] [ جمال رضایی اوریمی ] [ نظرات () ]\nخارج کردن علم طب از انحصار غیر مسلمانان در تاریخ پزشکی\nزمینه بسیار مساعد رشد علم طب که با توجه به دستورات بهداشتى و رهنمودهاى پزشکى موجود در تعالیم آسمانى اسلام و از طریق قرآن و احادیث معصومین (ع) فراهم شده بود، و پىگیرى این دانش توسط شیعیان در همان قرنهاى اولیه اسلام، سبب گردید که علم پزشکى- به رغم شرایط نامساعدى که\n[ یکشنبه 95/3/23 ] [ 10:52 عصر ] [ جمال رضایی اوریمی ] [ نظرات () ]\nچرایی استفاده از پزشکان غیر مسلمان در دوره بنى امیه و بنى عباس\nبا بررسى تاریخ خلفاى اموى و عباسى به خوبى روشن مىشود که اینان داراى دو زندگى، و یا به عبارت بهتر، دو شخصیت و دو چهره کاملا متفاوت و متضاد بوده اند.\n[ یکشنبه 95/3/23 ] [ 10:49 عصر ] [ جمال رضایی اوریمی ] [ نظرات () ]\nزندگینامه ابن ابى اصیبعه\n« ابن ابى اُصَیْبِعه، موفقالدین ابوالعباس احمد بن قاسم سعدى خزرجى»( ح 595- 668 ق) مشهورترین پزشک خاندان ابى اصیبعه است. جدّ او، خلیفه بن یونس، از نزدیکان صلاح الدین ایوبى بهشمار مىرفت. دو پسر خلیفه بن یونس، قاسم و على، از پزشکان معروف بیمارستان ناصرى و نیز سالیان دراز در خدمت شاهان و امراى ایوبى بودند.\n[ سه شنبه 94/6/24 ] [ 12:6 صبح ] [ جمال رضایی اوریمی ] [ نظرات () ]\nزندگینامه ابوالحسین بن کشکریه، طبیب قرن چهارم هجری\n(مروری بر زندگی و آثار اطبای جهان اسلام)\nابوالحسین بن کشکریه، طبیب قرن چهارم هجری قمری است. تاریخ ولادت و درگذشت او مشخص نیست. از زندگی او نیز آگاهی بسیار کمی در دست است. از شاگردان ممتاز سنان بن ثابت بن قره بود و در زمان سیف الدوله (متوفی 356 ق/ 967م) طبابت می کرد (نجم آبادی، ج2، ص 672- 673). نام کامل او به درستی معلوم نیست، برخی نام او را ابوالحسن نیز آورده اند. بعضی نیز او را ابن کشکرایا نامیده اند. همچنین ممکن است که وی همان یعقوب کشکرانی باشد که کتاب آموزشی و بی عنوان او به دست ما رسیده است.\n[ دوشنبه 94/6/23 ] [ 10:49 صبح ] [ جمال رضایی اوریمی ] [ نظرات () ]\nزندگینامه ابوبکر بن بدر الدین بیطار دامپزشک مصری\n(تاریخ پزشکی جهان اسلام)\n« ابوبکر بن بدر الدین بیطار» در سال 709 ق( 741 ق) در مصر دیده به جهان گشود. وى معاصر سلطان ناصرى محمد بن قلاوون بود و در دستگاه حکومتى به عنوان بزرگترین دامپزشک به خدمت مشغول بود که البته این منصب را قبل از او پدرش به عهده داشت.\n[ جمعه 93/11/24 ] [ 1:17 عصر ] [ جمال رضایی اوریمی ] [ نظرات () ]\nزندگینامه ثابت بن قره حرانی پزشک و فیلسوف دوره عباسیان\n« أبوالحسن ثابت بن قرة بن مروان بن ثابت بن کرایا بن ابراهیم بن کرایا بن مارینوس حرانى» مشهور به صابى، از فیلسوفان و مترجمان بزرگ دوره ى عباسى، در پنج شنبه 21 ماه صفر سال 211 ق، در منطقه حران، دیده به جهان گشود. او در ابتداء در زادگاهش به پیشه صرافى اشتغال داشت، ولى پس از مدتى به بغداد رفته و با پیوستن به حلقه درسى محمّد بن موسى که از دیار روم بازگشته بود، به تحصیل علوم همت گماشت، به گونهاى که در علوم طبیعى- خصوصاً طب و نجوم- سرآمد هم روزگاران خود شد.\n[ جمعه 93/11/24 ] [ 1:0 عصر ] [ جمال رضایی اوریمی ] [ نظرات () ]\nکرسىّ الحکمة در تاریخ پزشکی\nقدماى یونان روش احتیاط و بازجوئى را با پزشکان بکار مى بردند. از این روى بود که پزشکان مى کوشیدند خود را از خطا و اشتباه بر حذر دارند زیرا پزشک ممکن نبود بر کرسى پزشکى بنشیند مگر آنکه از او آزمایشها و اختبارات لازم بعمل آید و پس از موفقیّت، پزشکان کهن تر براى پزشکان آزموده شده کرسى ترتیب مىدادند و آن را «کرسىّ الحکمة» مى خواندند و فقط پزشکان مجرّب و آزموده مى توانستند بر آن کرسى بنشینند و هم اکنون گروهى از پزشکان در شام این کرسى را نصب مى کنند و بر آن جلوس مى نمایند و این از قدیم دانسته شده بود که هرکس در این جایگاه بنشیند او مرضىّ و ممتحن است\n[ پنج شنبه 93/11/23 ] [ 12:18 صبح ] [ جمال رضایی اوریمی ] [ نظرات () ]\nکل بازدیدها: 219168


homeofthesampler.com > ایده های معاملاتی > Crypto Market Daily (2.13) | احساسات صعودی همچنان بالا است و اینکه آیا می تواند از 10،500 دلار عبور کند ، کلید BTC برای آغاز دور بعدی روند صعودی خواهد بود.\nاین نمودار 1 ساعته BTC است ، همانطور که نمودار نشان می دهد ، پس از شکست در شکستن 10500 دلار در روز ، روند سرانجام برعکس شد. می توانیم به وضوح ببینیم که اکنون قیمت در حال شکستن لبه پایینی کانال تحکیم صعودی است ، این بدان معناست که روند صعودی کوتاه مدت شکسته شده است ، و این دومین شرطی است که دیروز به آن گفتم.\nاکنون سرمایه گذاران باید روی اثربخشی منطقه پشتیبانی 10200 دلاری تمرکز کنند. اگر قیمت بتواند برای امروز و فردا روی آن تثبیت شود ، آخر هفته می توان 10500 دلار دوباره آزمایش کرد. در غیر این صورت ، منطقه پشتیبانی از نور بعدی بین 10000 تا 10050 دلار است ، در مقایسه با این سطح ، اگر تماس مجدد در کوتاه مدت متوقف نشود ، 9700 دلار ممکن است قوی تر شود.\nحجم فروش اخیر هنوز در مقایسه با حجم خرید به سطح بالایی نمی رسد ، بنابراین اگر حجم فروش سیگنال ضعیف شدن دارد ، به این معنی است که حدود 10200 دلار فرصت ورود به سرمایه گذاران را دارد.\nاخیراً ، BTC پس از نزدیک شدن به سطح 10،500 دلار به طور موقت تورم تورمی به نظر می رسد. نسبت به موفقیت در سطح مقاومت 10200 دلاری ، قدرت گاوها به طور قابل توجهی کاهش یافته است. تحلیلگر OKEx نئو معتقد است که سطح 10،500 دلار پس از آغاز بازار خرس در ژوئن سال گذشته چندین بار به عنوان یک مقاومت سخت و پشتیبانی مورد آزمایش قرار گرفته است ، همچنین این منطقه قوی ترین منطقه مقاومت است که اخیراً با BTC روبرو شده است. اگر قیمت بتواند 10،500 دلار شکست و ثابت بماند ، این ممکن است به معنای دور جدیدی از بازار گاو نر باشد. از نمودار ، من دو شرط از روند آینده را نشان می دهم ، شرط یک به این معنی است که یک قدرت صعودی قوی تر ممکن است تماس را در نزدیکی 10200 دلار متوقف کند سپس مرحله صعودی بعدی را تا 11000 $ شروع کنید ، شرط 2 به این معنی است که روند نیاز به زمان بیشتری برای اصلاح دارد و ممکن است نزدیک به 10000 دلار باشد یا حتی 9700 دلار. پایین تماس مجدد یک فرصت عالی برای ورود است. به سرمایه گذاران یادآوری می شود که تا زمانی که قیمت به زیر 10200 دلار نرسیده است و رفتار فروش فعال در آینده فعال نیست ، این نشان می دهد که روند صعودی تغییر نکرده است.\nمقاومت کوتاه مدت:10050 دلار مقاومت میان مدت:10930 دلار\nپشتیبانی کوتاه مدت:10200 دلار پشتیبانی میان مدت:9700 دلار\nETH همیشگی قرارداد\nاین نمودار 1 ساعته ETH است ، اگرچه ETH نیز در مرحله بازگشت است ، اما قدرت آن ضعیف تر از BTC خواهد بود ، در واقع ، 280 دلار مقاومت منطقه آخرین دفاع خرس ها است ، شکستن این منطقه ممکن است مستقیماً قیمت داشته باشد 300 دلار در آینده لمس کنید.\nبا این حال مدت زیادی است که از زمان تحکیم حدود 220 دلار ، این روند تصحیح نکرده است. سه بار آزمایش 276 دلار ناموفق است ، به این معنی است که این تماس مجدد ضروری است. 260 دلار اولین سطح پشتیبانی موثر در طول روز خواهد بود ، در صورت نیاز به پاسخگویی بیشتر ، قیمت ممکن است برای تست 250 دلار نزولی شود.\nسرمایه گذاران باید یادآوری کنند که در سطح بالای احساسات بازار ، این پاسخ طولانی مدت طول نخواهد کشید ، اگر صندوق خرید کافی باشد ، مرحله صعودی بعدی خواهد آمد.\nمقاومت کوتاه مدت:مقاومت میان مدت 276 دلار:280 دلار\nپشتیبانی کوتاه مدت:260 دلار پشتیبانی میان مدت:250 دلار\nقرارداد سه ماهه BSV\nقرارداد سه ماهه OKEx BSV: در مقایسه با سایر altcoins ، BSV وضعیت نسبتاً ضعیفی را نشان داده است. 406 دلار در طی 2 روز دوبار آزمایش نشده است ، و اکنون BSV بازار را برای نزول دنبال می کند و در حال حاضر به زیر مقاومت 380 دلار سقوط می کند ، همانطور که می بینیم در طول ساعت گذشته ، سایه پایین شمع یک بار منطقه پشتیبانی 360 دلار را لمس کرد و سپس قیمت برگشت ، این بدان معنی است که قدرت پشتیبانی در کوتاه مدت به اندازه کافی قوی است.\nمن معتقدم که قیمت در طی روز بعد بین 360 تا 380 دلار ادغام خواهد شد و اگر گاوها پس از ادغام شروع به تولید کنند ، شکستن 380 دلار آسان است و آزمایش مجدد 406 دلار در آینده امکان پذیر است.\nبه سرمایه گذاران یادآوری کنید که تا شکستن سطح پشتیبانی 350 دلار روند نزولی نخواهد داشت.\nمقاومت کوتاه مدت: 380 دلار مقاومت میان مدت: $406\nپشتیبانی کوتاه مدت: $360 پشتیبانی میان مدت$350


کد خبر ۶۱۳۵۲۹\nتاریخ انتشار: ۰۹:۲۲ - ۱۸ خرداد ۱۳۹۷ - 08 June 2018\nرئیس مرکز فوریت‌های پزشکی و اورژانس البرز گفت: حادثه برخورد خودرو با کوه یک فوتی و چهار مصدوم بر جا گذاشت.\nبه گزارش ایسنا، «مهرداد بابایی» اظهار کرد: حادثه برخورد شدید خودروی سواری پراید با کوه که ساعت 20:5 پنج‌شنبه شب، 17 خرداد در محل جاده چالوس، منطقه حسنکدر رخ داد به اورژانس 115 البرز اعلام شد.\nوی ادامه داد: بلافاصله سه دستگاه آمبولانس در محل حادثه حاضر شدند، اما حادثه بقدری شدید بود که اقدامات درمانی برای بازگرداندن راننده خودرو که مردی 38 ساله بود ، موثر واقع نشد.\nرئیس مرکز فوریت‌های پزشکی و اورژانس البرز افزود: این خودرو 4 سرنشین دیگر از جمله زن 29 ساله، مرد 25 ساله و دو کودک دختر و پسر 4 و 6 ساله داشت که آن‌ها نیز دچار صدمات شدید شده بودند.\nبابایی یادآور شد: تکنسین‌های اعزامی پس از انجام خدمات درمانی پیش بیمارستانی، هر 4 مصدوم را به بیمارستان شهید مدنی کرج منتقل کردند.\nوی تصریح کرد: جسد متوفی تحویل عوامل انتظامی حاضر در صحنه شد.\nبرچسب ها: کوه ، برخورد ، خودرو ، جاده چالوس


«سعود القحطانی» مشاور «بن سلمان» از همه مناصبش برکنار شد\n03 آبان 1397 - 18:57 03 آبان 1397 - 18:57\nدیدبان؛ مقام‌های سعودی «سعود القحطانی» مشاور سابق دیوان پادشاهی عربستان سعودی را از همه مناصب خود برکنار کردند.\nبرخی دیگر نوشتند که «قحطانی امروز خود را "قربانی"ای می‌بیند که "محمد بن سلمان" [ولیعهد سعودی] برای رهایی خود از اتهام قتل "خاشقچی"، او را معرفی کرده است».\nگزارش‌ها و شواهدی که منابع ترکیه‌ای و برخی منابع غربی در دست داردند، حکایت از آن دارد که ولیعهد سعودی خود در جریان قتل خاشقچی بوده و دستور سربه نیست کردن او از سوی او صادر شده است.\nعربستان قحطانی برکنار روزنامه نگار خاشقچی منصب دولتی محمد بن سلمان


[unable to retrieve full-text content]سازمان هدفمندسازی یارانه ها اعلام کرد: هفتاد و یکمین مرحله از پرداخت یارانه نقدی ساعت ۲۴ روز یکشنبه ۲۶ دیماه واریز می شود.\n[unable to retrieve full-text content]رئیس‌جمهور ترکیه بر ادامه اظهاراتش در «نازی» خطاب کردن مقامات کشورهای اروپایی تاکید کرد.\n[unable to retrieve full-text content]در هر حال و در هر زمان می‌توان علیه صادرکننده چک دعوای مطالبه وجه چک مطرح کرد.\nبا روی کار آمدن دولت حسن روحانی، نقاط ضعف هدفمندی یارانه‌ها علنی تر شد ...\nاجرای ناقص هدفمندسازى یارانه‌ها باعث کاهش رغبت به کار و افت کیفیت شده است/ واردات قاچاق تولید داخلى را مختل مى‌کند\nبه گزارش خبرنگار حوزه احزاب خبرگزاری فارس ، سید مصطفی میرسلیم رئیس شورای مرکزی حزب موتلفه اسلامی در گفت‌و‌گویی مشروح به تشریح مهم‌ترین مولفه‌های اشتغال و تولید پرداخت. آنچه در ادامه می‌آید مشروح گفت‌و‌گوی میرسلیم با فارس است: فارس: شما که...\nچرا یارانه ۲۵۰هزار تومانی ممکن نیست؟\nپایگاه خبری تحلیلی انتخاب (Entekhab.ir) : چیزی حدود ۲۵۰ هزار میلیارد تومان؛عددی که معادل دلاری آن تقریبا ۶۰ میلیون دلار می شود.این رقم طی ۶ سال هزینه هدفمندی یارانه ها شد و در قالب یارانه ۴۵ هزار و۵۰۰ به ایرانی ها پرداخت شد. عددی که برابر ۴...\nعضو پیوسته انجمن علمی طب سنتی تاکید کرد که برای درمان آلرژی فصل بهار نمی‌توان داروی خاصی را برای همه تجویز کرد و بیمار باید تحت نظر متخصص درمان شود. مهدی برهانی در گفت‌وگو با ایسنا درباره علت ابتلا به آلرژی فصل بهار از دیدگاه طب سنتی گفت: آنچه در...


تخم مرغ محلی ارجحیت خاصی نسبت به محصولات مزارع مرغ تخمگذار صنعتی ندارد\nتاریخ انتشار: 01 August 2016 - ۱۱ مرداد ۱۳۹۵ - ۲۳:۰۱\nرئیس اداره نظارت بر بهداشت عمومی و مواد غذایی اداره کل دامپزشکی استان خراسان شمالی گفت: همه مراکز عرضه تخم مرغ موظف به نگهداری این فرآورده در یخچال هستند و شهروندان با توجه به افزایش دمای هوا در این فصل، از خرید تخم مرغ هایی که خارج یخچال نگهداری می شود، خودداری کنند.<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />\nبه گزارش حکیم مهر به نقل از ایرنا، «دکتر علی اکبر دلیرصحرایی» با افزودن این که تأمین برودت و تهویه کافی و دوری از تابش نور مستقیم برای محل نگهداری تخم مرغ الزامی است، اضافه کرد: کارتن های حاوی شانه های تخم مرغ هم باید دارای تاریخ تولید و انقضا و سایر مندرجات نشانه گذاری باشد.\nوی با بیان این که حداکثر ماندگاری تخم مرغ در یخچال یک ماه است، تصریح کرد: هر روز نگهداری تخم مرغ در خارج یخچال معادل یک هفته نگهداری آن داخل یخچال محسوب می شود.\nوی گفت: تخم مرغ پخته را هم می توان تا یک هفته در یخچال نگهداری کرد.\nبه گفته وی، تخم مرغ منبع غنی پروتئین محسوب می شود و ارزش غذایی هر عدد آن معادل 30 گرم گوشت است و مصرف منظم آن برای تمام گروه های سنی توصیه می شود.\nاین مقام مسئول به مصرف کنندگان توصیه کرد: تا قبل از مصرف تخم مرغ، از شستن پوسته آن خودداری کنند، چون احتمال نفوذ آلودگی سطحی به داخل آن وجود دارد و راه ورود میکروب ها باز می شود.\nدلیرصحرایی گفت: مصرف تخم مرغ خام یا نیم پز احتمال انتقال میکروب سالمونلا و ابتلای افراد به مسمومیت غذایی را به همراه دارد؛ بنابراین توصیه می شود این فرآورده برای کودکان و زنان باردار به شکل آب پز و کاملا پخته مصرف شود.\nوی هم چنین خاطرنشان کرد: مصرف کنندگان می توانند با آزمون ساده ای در آشپزخانه، از تازگی تخم مرغ اطمینان حاصل کنند؛ به این ترتیب که تخم مرغ سالم و تازه در زمان غوطه وری در یک کاسه آب، در کف ظرف قرار می گیرد و اگر روی آب بماند، به معنای از دست دادن رطوبت و بزرگ شدن اتاقک هوایی و نگهداری طولانی مدت است.\nوی افزود: در تخم مرغ سالم، زرده کاملاً گرد و کروی است و در مرکز قرار دارد ولی در موارد کهنگی و ماندگی تخم مرغ، قوام زرده کم می شود و شکل پهن به خود می گیرد.\nدلیرصحرایی هم چنین با اشاره به عرضه تخم مرغ محلی در بازار تصریح کرد: توصیه دامپزشکی به عموم مصرف کنندگان، تهیه فرآورده های خام دامی از جمله تخم مرغ، از مراکز معتبر و توزیع کنندگان مجاز و شناسه دار است که فرآورده های با تاریخ تولید و انقضای مشخص عرضه می کنند.\nوی گفت: عامه مردم تصور می کنند که هر فرآورده محلی در مقایسه با نوع صنعتی آن سالم تر است و ارگانیک محسوب می شود؛ در حالی که محصولاتی که به طور سنتی تولید و روانه بازار می شوند، همیشه هم سالم نیستند.\nوی تصریح کرد: در حال حاضر که طیور بومی در مناطق روستایی در معرض انواع کود و سموم شیمیایی قرار دارند و این مواد حتی ممکن است به خوراک آن ها راه بیابد، تخم مرغ محلی ارجحیت خاصی نسبت به محصولات مزارع مرغ تخمگذار صنعتی ندارد.\nوی خاطرنشان کرد: رنگ پوسته تخم مرغ هم وابسته به نژاد است و دلیل بر ارگانیک بودن آن نیست و شدت رنگ زرده هم ناشی از نوع تغذیه طیور، متفاوت خواهد بود.\nرئیس اداره نظارت بر بهداشت عمومی و مواد غذایی دامپزشکی خراسان شمالی خاطرنشان کرد: بازرسان دامپزشکی خراسان شمالی در 4 ماه امسال 980 نوبت از مراکز عرضه تخم مرغ در استان بازدید کرده و ضمن ارائه توصیه های کارشناسی به متصدیان، با تخلف های بهداشتی در این حوزه برخورد قانونی داشته اند، اما باور ما این است که عموم مردم می توانند در تماس با سامانه تلفنی 1512 و گزارش موارد مشکوک و غیر بهداشتی، این بازرسان را در ارتقای سلامت و بهداشت عمومی جامعه یاری کنند.\nبرچسب ها: تخم مرغ ، اداره کل دامپزشکی استان خراسان شمالی ، دکتر علی اکبر دلیرصحرایی ، تخم مرغ محلی


انتشار : ۲۶ - اسفند - ۱۴۰۰ - ۹:۵۵ ق٫ظ\nبازخوانی مختصر از منجی‌باوری (بخش اول)\nمنجی باوری در آیین های کنفوسیوس، هندو، بودا\nمنجی‌باوری از اعتقادات رایج میان ادیان و آیین‌های مختلف الهی و بشری است و می‌توان از آن به عنوان یک آموزه فراگیر و جهان‌شمول یاد کرد.\n«فکرت، رسانه اندیشه و آگاهی»؛ منجی‌باوری از اعتقادات رایج میان ادیان و آیین‌های مختلف الهی و بشری است و می‌توان از آن به عنوان یک آموزه فراگیر و جهان‌شمول یاد کرد. در دین زرتشت، آیین کنفوسیوس، هندوئیسم، بودیسم، یهودیت، مسیحیت و اسلام، به این آموزه اشاره شده که روزی فراخواهد رسید که موجودی نجات‌بخش در دنیا ظهور می‌کند و عدالت را محقق می‌سازد. البته این منجی، در ادیان مختلف به شکل‌های متفاوتی توصیف شده است؛ مثلاً در برخی ادیان همچون آیین هندو، او را موجودی الهی می‌دانند که در قالب انسان یا حیوان یا چیزهای دیگر تجلی و تجسد می‌یابد تا انسان‌ها را نجات دهد و خوبی را به جای بدی حاکم نماید؛ اما در بسیاری از ادیان همچون اسلام و یهودیت و آیین کنفوسیوس، او را انسانی برگزیده می‌دانند که روزی ظهور خواهد کرد و با ظالمان مقابله خواهد نمود و حکومت الهی را برپا خواهد کرد. همچنین، منجی در برخی از ادیان همچون اسلام و مسیحیت، فردی مشخص است که دارای پدر و مادر و محل تولد و بسیاری از خصوصیات مشخص است اما در برخی از ادیان، همچون آیین هندو و کنفوسیوس و یهودیت، فرد مشخصی نیست و معلوم نیست چه کسی مصداق آن اوصاف کلی درباره منجی خواهد بود.\nعلی‌رغم همه این تفاوت‌ها، در تمامی ادیان مهم جهان، منجی‌باوری به عنوان یک آموزه بسیار مهم حضور دارد و در جهت‌دار کردن زندگی دینداران و امیدآفرینی برایشان، نقش بسزایی ایفا می‌کند.\nبه‌نظر می‌رسد تاکید بر این آموزه فراگیر و مشترک میان ادیان زنده جهان، می‌تواند ما را در ایجاد گفتمان جهانی در باب «انتظارِ ظهور منجی عدالتخواه» موفق سازد؛ گفتمانی که دینداران را – علی‌رغم همه تفاوت‌ها در جزئیات و مشخصات آن منجی- در یک جبهه واحد علیه ظلم و ظالمان دوران قرار می‌دهد و فرهنگ انتظار را در اذهان مردم حاکم می‌کند و در نتیجه، زمینه را برای ظهور منجی حقیقی، حضرت مهدی(عجل‌الله تعالی فرجه الشریف) آماده می‌سازد.\nدر ادامه، به بررسی منجی‌باوری در ادیان مختلف می‌پردازیم و آن را گامی نخست برای ایجاد گفتمان جهانی در باب «انتظارِ ظهور منجی عدالت‌خواه» قلمداد می‌کنیم.\nدر این نوشتار، نمی‌توان به بررسی تفصیلی ادیان مختلف و کلیدواژگان مهم درون دینی در هر یک از آنها پرداخت. این مهم در کتاب‌های تاریخ ادیان انجام گرفته است و این نوشتار، متکفل بررسی آن نیست. همچنین لازم به ذکر است که منجی باوری در ادیان یهودیت و مسیحیت و اسلام و همچنین منجی‌باوری در مذاهب اسلامی همچون اهل سنت، شیعه امامیه، اسماعیلیه و زیدیه را در جُستارهای بعدی پی خواهیم گرفت.\nمنجی‌باوری در آیین کنفوسیوس\nدر چین ادیان مختلفی حضور دارند که از جمله آنها، سه آیین کنفوسیوس، دائو و بودا است که هر یک از آنها به بُعد خاصی نظر دارند و تجمیع و تلفیق آنها به دین واحدی با نام «تسونگ جیائو» انجامیده است: آیین کنفوسیوس بُعد اخلاقی و شعائر گذر، آیین تائو نظام شناخت و برنامه های جشن‌های سالیانه و آیین بودا تقلیل رنج، نجات اخروی و مراسم مردگان را پوشش می‌دهند.\nبا توجه به اینکه آیین کنفوسیوس از اصیل‌ترین آیین‌های چینی است، در ادامه صرفاً به بررسی آیین کنفوسیوس می‌پردازیم و منجی‌باوری در آن را مورد تجزیه و تحلیل قرار می‌دهیم:\nآیین کنفوسیوس مجموعه تعالیم کنفوسیوس (۴۷۰-۵۵۱ ق م) است که در «کهن‌نامه‌ها» و «مکالمات» نشر یافته است. در این آیین، خداباوری به شکل مرسوم در اسلام وجود ندارد و از خدای شخص‌وار که صدای بندگان را شنیده و استجابت می‌کند و پاداش می‌دهد یا بدکاران را عذاب می‌کند، خبری نیست. در آیین کنفوسیوس، سعادت از طریق دستیابی به ویژگی‌هایی همچون محبت، صلح، هماهنگی، نظم، انسانیت، خرد، شجاعت، وفاداری، علم و صبر و غیره بدست می‌آید. فردگرایی در آیین کنفوسیوس قابل قبول نیست و سعادت بدون توجه به دیگری به دست نمی‌آید. به باور کنفوسیوس انسان موجودی اجتماعی است و می‌بایست به استکمال فردی و جمعی اقدام نماید. زندگی درست از منظر این آیین، بدون اصلاح اجتماعی و هماهنگی بیشتر در جهان، محقق نمی‌شود. توجه به این نکات، به فهم درست از منجی‌باوری در این آیین کمک می‌کند. منجی کسی است که مطلوبش دستیابی به این اصلاح و هماهنگی جهانی در بُعد فردی و اجتماعی است.\nآموزه هماهنگی عظیم و منجی‌باوری، در متون منسوب به کنفوسیوس به خوبی منعکس شده است. کتاب لی جی، به بُعد باستانی هماهنگی عظیم و در کتاب چون چیو، به آینده و مراحل رسیدن به آن، و در کتاب یی جینگ، مکانیزم تغییر و تحول عالم در نیل به هماهنگی بزرگ را توضیح می‌دهد. این‌ها سه کتاب از «کهن‌نامه‌ها» هستند. در کتاب «مکالمات» نیز به هماهنگی عظیم و ارتباطش با منجی اشاره شده است. لازم به ذکر است که هماهنگی عظیم در این آثار در دوره‌های طلایی چین محقق شده است و مردم همیشه منتظر منجی جدید هستند تا مجدداً آن هماهنگی عظیم و عصر طلایی جدید رقم بخورد.\nدر ادامه مطالب مندرج در این آثار را بیشتر توضیح می‌دهیم:\nدر کتاب لی جی، به خصوصیات عصر طلایی در گذشته که هماهنگی مطلوب در آن رخ داده است، اشاره می‌شود و آن دوره را دوره عدالت و فضیلت و اخلاق و علم و صداقت، توصیف می‌کند که از دروغ و دزدی و ظلم خبری نبود و مردم بدون واهمه درهای خانه را باز می‌گذاشتند و مالی را احتکار و جمع نمی‌کردند و از کار کردن و تلاش، ابائی نداشتند. این‌ها ویژگی‌هایی است که در عصر طلایی و هماهنگی عظیم و اتحاد بزرگ وجود داشت.\nدر کتاب چون چیو، مراحل تاریخ جامعه انسانی را جهت نیل به هماهنگی بزرگ به سه دوره تقسیم می‌کند: دوره آشفتگی و بی نظمی، دوره ظهور صلح و دوره صلح یا هماهنگی بزرگ.\nدر کتاب یی جینگ نیز به دو عامل تکوینی و انسانی برای ایجاد هماهنگی عظیم اشاره می‌شود. منظور از عامل انسانی، ظهور فردی است که جهان را به سوی هماهنگی عظیم سوق می‌دهد: « همه چیز حتی آسمان و زمین متواضعانه فرمانبردار او می‌شوند. از این رو خورشید و ماه در گردش زمان خطا به بار نمی‌آورند و فصل‌های چهارگانه از نظم شان دور نمی‌شوند. فرزانگان نیز در پیوند با جنبش‌هایشان چنین فرمانبرداری نرم‌خویانه‌ای را از خود نشان می‌دهند و از این رو کیفرها و گوش‌مالی‌هایشان همه عادلانه است و مردم نیز خودخواسته بدان‌ها گردن می‌نهند.»\nدر کتاب «مکالمات» نیز از هماهنگی عظیم و ظهور منجی سخن گفته می‌شود. در این کتاب از منجی‌های کهن یاد می‌شود و اینکه کنفوسیوس نیز انتظار داشت به عنوان منجی ظهور و بروز داشته باشد اما نتوانست. منجی در این کتاب فقط حاکم سیاسی و رهبر اجتماعی نیست بلکه کسی است که اخلاق و فضیلت را در جامعه حاکم می‌سازد بی آن که چیزی را بر آنها تحمیل کند. منجی با استفاده از توانایی‌هایی که دارد، مردم را به سوی خوبی‌ها سوق می‌دهد و مردم نیز خودجوش او را همراهی می‌کنند و به تحقق عصر طلایی همت می‌ورزند.\nدر این کتاب، کنفوسیوس از ناکامی خود به عنوان منجی خبر می‌دهد و درباره علائم عصر ظهور می‌نویسد: «از داستان‌های باستان به ما چنان رسیده است که وقتی پادشاهی عادل و دادگر و پاکدل و روشن بین در روی زمین ظاهر می‌شود، فونگ (ققنوس)، مرغ مقدس خدایان، پیدا می‌شود و ترانه‌هایی می‌خواند، و در روی رودخانه زرد سنگ پشتی ظاهر می‌شود که در پشت آن نشانه‌هایی دیده می‌شود. امروز نه مرغ فونگ و نه سنگ پشت مقدس هیچ یک دیده نمی‌شود. پس در این حال کار من تمام است و هیچ امیدی برای دیدن چنین پادشاهی نمانده است. این امید را من با خود به گور می‌برم.»\nبه صورت خلاصه، منجی‌باوری در آیین کنفوسیوس و آثار به جا مانده از وی، دارای این ویژگی‌ها است:\n• هم به خصوصیات منجی اشاره شده و هم به ویژگی‌های عصر ظهور منجی.\n• منجی یک شخص انسانی کامل است.\n• منجی فقط به دنبال حکومت‌کردن بر مردم نیست بلکه به دنبال حاکمیت اخلاق و معنویت و ایجاد هماهنگی عظیم است.\n• برای اینکه کسی منجی باشد، هم باید شخص متعالی وجود داشته باشد و هم باید شرایط تکوینی ظهور فراهم شود.\n• گستره حکومت و ماموریت منجی، فقط چین نیست و رسالتش جهان‌گستر است.\n• با ظهور منجی، عصر صلح و هماهنگی آغاز می‌شود و جهان به پایان نمی‌رسد.\n• منجی سابقاً ظهور یافته و در آینده نیز ظهور می‌یابد و منحصر به یک نفر نیست.\n• در آثار کنفوسیوس به ویژگی‌های منجی اشاره می‌شود و بسیاری از گذشتگان را منجی می‌نامد اما در توصیف منجی آینده، از شخص خاصی نام نمی‌برد و فقط ویژگی‌های آن توضیح داده می‌شود.\nمنجی باوری در آیین هندو\n«هندوئیسم» از جمله دین‌های کهن با خاستگاه هندی است که دارای ساختار ثابت فراتاریخی نیست بلکه در طول تاریخ در هندوستان شکل گرفته و در معرض تغییر و تحول است و انشعابات و دوره‌های تاریخی مختلف و متنوعی را سپری کرده؛ اما با این حال، همه آنها از مفاهیم و مناسک مشترکی برخوردارند به‌گونه‌ای که می‌توان آنها را در منظومه فکری و رفتاری واحد با عنوان «هندوئیسم» گنجاند.\nاز مفاهیم کلیدی در آیین هندو که در گذر زمان در این دین نقش کلیدی یافت، مفهوم «برهمن» است که نزد برخی از گروه های مذهبی هندو، همه هستی، ظهور این واقعیت متافیزیکیِ بی شکل و مطلق به حساب می‌آید. در این آیین از خدایانی یاد می‌شود که متعالی و مطلق نیستند و هر یک از آنها، تجلی و ظهور برهمن هستند؛ چنان‌که در سنت «هِنوتِئیسم»، از خدایانی با نام های برهما، ویشنو و شیوا، به ترتیب به عنوان مظهر خلق، حفظ و ویرانگری از آن خدای واحد یاد می‌شود.\nبا این توضیح، می‌توان به بررسی حقیقت منجی نزد هندوها پرداخت؛ چرا که منجی در این آیین، جنبه الوهی دارد و در واقع، تجسد یکی از خدایان است. از این منظر، خدایان در طول تاریخ، به شکل‌های مختلفی تجسد می‌یابند تا نجات‌بخش جهانیان باشند و مردم را از هلاکت رها کنند. هدف از تجسد و تجلی نجات‌بخش خدایان، حفظ ناموس خلقت و حفظ خوبیها در جایی است که زمین در معرض نابودی و فساد قرار گرفته است.\nبا توجه به اینکه در متون هندو، خدای فرقه ویشنویی، تجلی‌های برجسته و نامداری به عنوان منجی داشته است، در ادامه با تأکید بر این خدای خاص در آیین هندو، توضیحاتی در باب منجی در آیین هندو تقدیم می‌شود.\nدر کتاب «گیتا» از زبان «کریشنا» -که همان ویشنو یا تجلی ویشنو است- آمده که «آنجا که نیکوکاری از رونق بر افتد و تبهکاری بالا بگیرد، من در قالب تن مجسم شوم و در میان مردم آیم تا [از] اساس خیر نگهبانی کنم و بنیاد شر براندازم. من در هر دوره پیدا آیم تا آیین راستی برقرار سازم». کریشنا با این کار، به دنبال رهاسازی مردم از چرخه تناسخ است. او می‌خواهد تجسد یابد تا محافظ خیر باشد و شرّ را ریشه‌کن کند و از این طریق، بر چرخه تناسخ فائق آید و مردم را رهایی بخشد.\nبنا بر آنچه محققان گفته‌اند، کریشنا یا همان ویشنو، در طول تاریخ، تجلی‌های محدودی به عنوان منجی داشته است؛ که به نظر برخی از محققان، ده تجلی نجات‌بخش تاکنون داشته است: ماهی «ماتسیا»، لاک‌پشت «کورما»، انسان‌شیر «نارسیما»، کوتوله «وامن»، رامای تبر به دست «پاراشوم»، راما، کریشنا، بودا و کالکی.\nکالکی آخرین منجی است که در پایان عصر حاضر که عصر تباهی و گناه است ظهور می‌کند؛ زمانی که دیگر اخلاق نیک وجود ندارد و همه چیز در ظلمت فرو می‌رود، کالکی سوار بر اسب همچون ستاره دنباله‌دار برای نجاب بشر خواهد آمد و روش نیکوکاری را دوباره برپا خواهد کرد و عصر تازه ای رقم می‌زند.\nکالکی در روزگاری ظهور می‌کند که «پادشاهان زمین از ارواح پست، خشن و معتاد به حماقت و شرارت خواهند بود. آنان بر زنان، کودکان و گاوان مرگ را جاری خواهند کرد. اموال زیردستان خود را تصرف خواهند کرد… زندگی‌هایشان کوتاه خواهد بود. آرزوهایشان اشباع نشدنی است. مهربانی اندکی از خود نشان خواهند داد… ثروت و تقوا روز به روز کاهش خواهد یافت تا اینکه جهان از آن کاملاً تهی می‌شود. فقط اموال است که طبقه را تعیین می‌کند. ثروت تنها منبع ایثار خواهد بود. شهوت تنها پیوند اتحاد میان دو جنس خواهد بود. خطا تنها وسیله موفقیت در دعاوی خواهد بود و زنان منحصراً ابزار خشنودی شهوانی خواهند بود… عدم صداقت تنها وسیله جهانی برای بقا خواهد بود…زندگی هیچ کس از بیست و سه سال بالاتر نخواهد رفت و…»\nکالکی در این دوران با شکل و شمایل خاص ظهور می‌کند. گاهی گفته شده که کالکی سوار بر اسب سفید و حامل شمشیر شعله ور ظاهر می‌شود و گاهی نیز گفته شده که وی با چهار دست حامل شمشیر، صدف شیپوری، چرخ مدوّر و تبر ظاهر می‌شود و در برخی منابع به صورت انسانی با سر اسب و حامل گرز به جای تبر نشان داده شده است. در نقاشی‌ها، اغلب کالکی سوار بر اسب است و گاهی تیر و کمان نیز حمل می‌کند و از این جهت، با منجی آخرالزمان در اسلام بی شباهت نیست.\n• در آیین هندو، برهمن حقیقت متافیزیکی است که خدایان و سایر موجودات، تجلی و ظهور او هستند.\n• خدایان نیز در طول تاریخ تجسدها و تجلیات دارند.\n• برخی از تجلیات آنها به عنوان منجی و تحت شرایط خاص و با رسالت و هدف خاص انجام می‌گیرد.\n• تجلی خدایان به عنوان منجی، هدف جهانی دارد و محدود به یک سرزمین نیست.\n• کریشنا تجلی ویشنو، یکی از خدایان هندو است که آخرین تجلی او به عنوان منجی، کالکی نامیده شده است.\n• کالکی زمانی ظهور می‌یابد که جهان آکنده از ظلم و بدی است.\n• کالکی برای برقراری خیر در جهان، ابائی از جنگ ندارد و به همین جهت غالباً با شکل و شمایل جنگی توصیف شده است.\n• کالکی رسالت فردی ندارد و به اصلاح اجتماعی نظر دارد.\n• کالکی اگرچه دارای مشخصاتی است که در متون دینی آن را توصیف کرده‌اند، اما به عنوان فرد خاص که دارای فلان والدین و متولد در فلان سرزمین است، توصیف نشده است و هر کسی می‌تواند کالکی باشد.\nمنجی‌باوری در آیین بودا\nآیین بودا یک حرکت اصلاح‌طلبانه توسط سیدهارتا – ملقّب به بودا(بیدارشده)- در فرهنگ هندو بود که بعد از مدتی از این آیین کاملا متمایز شد و به شکل آیین مستقل در میان گروه‌های مختلف رواج یافت. این آیین ابتدا به سریلانکا (جنوب شرق شبه قاره هند) و سپس در حدود قرن اول میلادی به چین، و از طریق چین به تمامی کشورهای جنوب شرق آسیا رسید. آیین بودا از قرن هشتم در خود هند رو به افول گذاشت، ولی با ورود اسلام به هند در قرن یازدهم این افول شدت گرفت. پس از اشغال تبت توسط چین کمونیست در اواسط قرن بیستم و مهاجرت دالایی لامای چهاردهم به هند و سپس رابطۀ نزدیک او با غرب، این نوع از آیین بودا به خوبی به غربیان معرفی شده است و گاهی آن را به نام لامائیسم می‌شناسند. پس از این بود که آیین بودا مورد توجه بسیاری از غربی‌ها قرار گرفت.\nجذابیت این آیین برای بسیاری از انسان‌های معاصر غربی در دو چیز است: یکی اینکه، این آیین بر محور مناسک جمعی نیست و بیشتر بر ریاضت درونی فرد برای تعالی یافتن تاکید می‌کند و به همین جهت با فردگرایی مرسوم در فرهنگ مدرن هماهنگی بیشتری دارد؛ دوم اینکه، این آیین بدون تأکید بر مفاهیم متافیزیکی(همچون خدا)، اخلاق و معنویت را پوشش می‌دهد و به همین جهت با شکاکیت و نفی متافیزیک در فرهنگ مدرن تناسب بیشتری دارد.\nبودا بر این مهم تاکید داشت که تنها راه برای رهایی از شرّ و درد و رنج موجود در هستی، پیوستن به «نیروانا» است. وی بر آن بود که با نفی ریاضت‌های افراطی و همچنین رد نظام طبقاتی حاکم بر جامعه هند، اصلاحاتی در فرهنگ هندو ایجاد کرده است.\nبه باور بودا، همه چیز فانی و ناپایدار است و در نتیجه، دلبستن به آنها، منجر به رنج می‌شود. به باور او، حتی حقیقت انسان نیز فانی و ناپایدار است و این‌طور نیست که با مرگ آدمی، روح او نامیرا باقی بماند. او این دنیا را ذاتاً ناخوشایند و مایه رنج می‌دانست و معتقد بود که با «طریقت هشتگانه» می‌توان از آن رهایی یافت: اعتقاد درست(اعتقاد به اینکه دنیا زنجیره‌ای از فرایندهای فعال و متغیر است نه مجموعه اشیای مادی منفعل)، اراده درست(اراده کردن به پیروی از بودا)، گفتار درست(استفاده شایسته از زبان و پرهیز از آزار کلامی به دیگران)، کردار درست(پرهیز از کارهای زشت همچون دزدی و قتل و غیره)، معاش درست(پرهیز از کاسبی هایی که منجر به آسیب به دیگران می شود؛ مثل قصابی و شکار)، تلاش درست(انجام کارهای نیک اخلاقی و مذهبی)، مراقبت درست(دقت در افکار و اعمال خویش؛ چون راه می‌روی بدان که راه می روی یا چون نفس می‌کشی بدان که نفس می‌کشی)، و تمرکز درست(تسکین ذهن و خاموش‌کردن چشمه جوشان فکر برای رسیدن به کنه واقعیت و آزادی از چرخه‌های بی‌پایان دنیا).\nبا توضیح این مفاهیم، می‌توان به بررسی منجیباوری در آیین بودا پرداخت. در این آیین، برای اشاره به منجی، از واژه میتریه استفاده می‌کنند و گاهی نیز متاثر از آیین هندو، آن را کالکی می‌نامند. میتریه از نظر هستی‌شناسی بودایی یک «بوداسف» به شمار می‌آید. «بوداسف» واژه‌ای ایرانی و معادل بودی‌ستوه سنسکریت است. این واژه هم به معنای کسی است که به دنبال روشن‌شدگی است و هم به معنای کسی است که به روشن‌شدگی و نیروانا رسیده است، ولی از رفتن به نیروانای کامل، سر باز می‌زند تا دیگران را در راه روشن‌شدگی کمک کند.\nنام میتریه بارها در متون مقدس بوداییان مطرح شده است و مفصل به بررسی شرایط ظهور او پرداخته‌اند. برای نمونه، در کتاب «زمبسته» آمده است «در آخرالزمان طول عمر بشر هشت‌هزار سال خواهد شد؛ هیچ گدا و دزدی وجود نخواهد داشت؛ هیچ بیماری و آتش‌سوزی در کار نخواهد بود؛ زمین با تمام قوا محصولات خود را بیرون خواهد داد…؛ در این هنگام میتریه بسان چهار بودای پیش از خود یعنی کرچوکنده، کنکمونی، کشیپه و گوتمه، خواهد آمد و با آمدن خود، چرخ آیین را به گردش درخواهد آورد».\nدر یکی از آثار بوداییان تبتی در توصیف روزگار ظهور منجی آمده است: «سرانجام همۀ مردم روى زمین پیروِ میتریه خواهند شد، حتى [موجودات آسمانی مانند] دیوها، گندروه‌ها، یکشه‌ها و رکشسه‌ها او را خواهند پرستید. بله، حتى خدایانى مانند برهما و ایندرا او را خواهند ستود. مردم از وهم و مایا خواهند رست و به زندگى مقدسى رهنمون خواهند شد».\nآنچه در باب منجی‌باوری بوداییان جالب توجه است و آن را با اسلام مرتبط می‌سازد، تلقی بوداییان تبتی از منجی آخرالزمان است. بوداییان تبتی بنا بر آنچه که دربرخی از کتاب‌هایشان آمده است، به نبرد آخرالزمانی منجی با اسلام اشاره می‌کنند و بسیاری از پیامبران الهی را نیروهای اهریمنی می‌نامد!\nمحققان بر این باورند که آنچه در آیین بودا درباره منجی گفته شده است، متاثر از آیین هندو است و به همان شکل، خالی از اسطوره‌سازی و افسانه‌پردازی نیست و نمی‌توان آن را در زمینه منجی‌باوری مستقل به حساب آورد. اما برخی از آثار بوداییان که به بودا نسبت داده شده و منشا باور به جنگ آخرالزمانی منجی با اسلام شده است، فاقد اصالت است و عمدتاً بعد از آشنایی و مواجهه بوداییان با اسلام نگاشته شده است و ریشه آن را می‌توان به جنگ‌های میان بوداییان و مسلمانان در دوره‌های گذشته بازگرداند.\nبا عنایت به آنچه گذشت، روشن شد که در آیین‌های کنفوسیوس و هندو و بودا، «انتظارِ ظهور منجی عدالت‌خواه» یک آموزه مشترک و فراگیر است و علی‌رغم همه تفاوت‌هایی که در توصیف منجی و شرایط ظهور و جهان پس از ظهور دارند، از نقاط مشترک قابل توجهی نیز برخوردارند که می‌توان با استفاده از همین نقاط مشترک، به گفتمان واحد و فراگیر در عرصه انتظار رسید.\nدر همه آیین‌های سابق‌الذکر، منجی برای سعادت انسان‌ها و رهایی آنها از رنج و ظلم و بدی، سابقاً بارها به شکل و شمایل‌های متفاوت ظهور کرده و در آینده نیز به شکل مناسب مجدداً ظهور خواهد کرد. همچنین، منجی رسالت جهانی دارد و ناظر به منطقه و فرهنگ و آیین خاص نیست و تمام انسان‌های عدالت‌خواه را حمایت و هدایت می‌کند. منجی در آیین های هندو و بودا، در صورت لزوم، با نیروهای شرّ و ظلم می‌جنگد اما چیزی درباره تحمیل فضایل اخلاقی بر مردم در این آیین‌ها وجود ندارد؛ چنان‌که در آیین کنفوسیوس نیز بر این مهم تأکید می‌شود که سوق یافتن مردم به سعادت ابدی، خودانگیخته است و آزادی آنها محترم شمرده می‌شود.\nبررسی تطبیقی منجی‌باوری در این آیین‌ها با منجی‌باوری در اسلام، مجال دیگری را می‌طلبد و خواننده هوشیار و آشنا با مباحث مهدویت، به خوبی تفاوت‌ها و شباهت‌ها را درک می‌کند. در اسلام، منجی، انسانی برگزیده است که از خاندان رسول خدا (ص) است و به باور شیعیان، متولد شده اما به دلایل مختلف، غایب شده است تا زمان مناسب فرا رسیده و مجددا با نیکان و صالحان ظهور کرده و با همراهی مردم، جبهه واحدی علیه ظلم و فساد ایجاد کند.\nهمان‌طور که در مقدمه بیان شد، هدف از اشتراک‌یابی منجی‌باوری در ادیان مختلف، دستیابی به گفتمان واحد و مشترک بین‌الادیانی است که نتیجه آن، تقویت روحیه انتظار و آماده‌سازی جهانیان برای ظهور منجی حقیقی است که به باور شیعیان امامیه، نامش حضرت مهدی(عج) می باشد که زمان ظهورش، شرایط و احوال خاصی حاکم است که در متون روایی به خوبی انعکاس یافته است.\nدر نوشتار بعدی، به بررسی منجی‌باوری در ادیان یهودیت و مسیحیت و اسلام می‌پردازیم و در نوشتار سوم، به بررسی منجی‌باوری در مذاهب مختلف اسلامی می‌پردازیم و تفاوت ها و شباهت‌های آنها را نیز به اختصار توضیح می‌دهیم.\n* دکتر میثم شادپور، استاد دانشگاه و کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سوالات دینی\n Stutley, Margaret and James, A Dictionary of Hinduism, London, Melbourne and Henley, Routledge and Kegan Paul, 1985, p.135\n جواهرى نیا، فرامرز، نگرشى ژرف به یى چینگ و مفاهیم آن، تهران، انتشارات بدیهه، ۱۳۷۹ش، ص۲۵۱.\n کاظم زاده ایرانشهر، حسین، مکالمات، تهران، ۱۳۴۷ش، ص۱۵۶.\n برای مطالعه بیشتر، در این زمینه، رک: رستمیان، محمدعلی، گونه‌شناسی اندیشه منجی موعود در ادیان چینی، مجله اندیشه دینی، پاییز ۱۳۸۳ش، ش ۱۲.\n شاتوک، سی بل، دین هندو، ترجمه حسن افشار، تهران، نشر مرکز، ۱۳۸۸ش، ص۲۰.\n James Lochtefeld, Brahman, The Illustrated Encyclopedia of Hinduism, Rosen Publishing,2000, P.122\n توفیقی، حسین، آشنایی با ادیان بزرگ، تهران، انتشارات سمت، ۱۳۷۹ش، چ۱، ص۲۲۲.\n هاشمی، سیدعلی، بررسی تطبیقی آموزه منجی موعود در اسلام و آیین هندو، مجله، طلوع، سال نهم، تابستان ۱۳۸۹ش، شماره ۳۲، ص۱۲۶-۱۲۷.\n گیتا(بهگود گیتا)، ترجمه محمدعلی موحد، تهران، خوارزمی، چاپ سوم، ۱۳۸۵ش، صص۶-۹.\n هاشمی، سیدعلی، بررسی تطبیقی آموزه منجی موعود در اسلام و آیین هندو، مجله، طلوع، سال نهم، تابستان ۱۳۸۹ش، شماره ۳۲، ص۱۲۷.\n لازم به ذکر است که تجلی ویشنو محدود به این موارد نیست؛ سخن در تجلی او به عنوان منجی است.\n هاشمی، سیدعلی، بررسی تطبیقی آموزه منجی موعود در اسلام و آیین هندو، مجله، طلوع، سال نهم، تابستان ۱۳۸۹ش، شماره ۳۲، ص۱۲۸-۱۲۹.\n جلالی مقدم، مسعود، سه گام کیهانی، تهران، نشر مرکز، چاپ اول، ۱۳۸۰ش، صص۵۳-۵۴.\n سینگ، دارام ویز، آشنایی با هندوییزم، ترجمه سیدمرتضی موسوی ملایری، تهران، نشر فرهنگ اسلامی، ۱۳۸۱ش، ص۵۵.\n برای مطالعه بیشتر در این زمینه، رک: هاشمی، سیدعلی، بررسی تطبیقی آموزه منجی موعود در اسلام و آیین هندو، مجله، طلوع، سال نهم، تابستان ۱۳۸۹ش، شماره ۳۲.\n Elverskog, Johan, Buddhism and Isma on the Silk Road, University of Pensilvania Press, 2010, p.3.\n موحدیان عطار، علی و ابوالقاسم جعفری، جایگاه موعودگرایی در آیین بودای تبتی و علل گرایش به آن در عصر حاضر، مجله مشرق موعود، زمستان ۱۳۹۲ش، شماره ۲۸، ص۱۵۴.\n هاکینز، برادلی، دین بودا، تهران، نشر مرکز، ۱۳۸۲ش، صص۱۱۹-۱۲۰.\n نیرونا در تقابل با سَمسارا است. سمسارا، همین دنیای مادی و جهان پیرامونی است که به نظر بوداییان باید هر چه زودتر از آن گریخت تا از شرّ و چرخه رنج‌آور تناسخ رهایی یافت.\n تیسا، سادها، بودا و اندیشه هاى او، ترجمه محمد تقى بهرامى حرّان، تهران، چاپ دیبا، ۱۳۸۲ش، ص ۲۸ و ۷۸ و ۱۴۰.\n بى ناس، جان، تاریخ جامع ادیان، ترجمه على اصغر حکمت، تهران، انتشارات آموزش انقلاب اسلامى، چ پنجم، ۱۳۷۰ش، ص۱۸۸.\n هاکینز، برادلی، دین بودا، تهران، نشر مرکز، ۱۳۸۲ش، صص ۴۱-۴۶.\n موحدیان عطار، علی و ابوالقاسم جعفری، جایگاه موعودگرایی در آیین بودای تبتی و علل گرایش به آن در عصر حاض، مجله مشرق موعود، زمستان ۱۳۹۲ش، شماره ۲۸، ص۱۵۵.\n Snellgrove, David, Indo- Tibetan Buddhism, New York, Shambhala, 2000, p.339.\n Chitkara, M.G, Encyclopedia Of Buddhism, New Delhi, Ram Atma Assisted, 1999, p.443.\n موحدیان عطار، علی و ابوالقاسم جعفری، جایگاه موعودگرایی در آیین بودای تبتی و علل گرایش به آن در عصر حاض، مجله مشرق موعود، زمستان ۱۳۹۲ش، شماره ۲۸، ص۱۵۹.\n موحدیان عطار، علی و ابوالقاسم جعفری، جایگاه موعودگرایی در آیین بودای تبتی و علل گرایش به آن در عصر حاض، مجله مشرق موعود، زمستان ۱۳۹۲ش، شماره ۲۸، ص۱۶۱.\nلینک کوتاه مطلب : http://fekrat.net/?p=8242


نرخ بهره پایه در کانادا مجدد افزایش یافت -هفته نامه خبری سلام تورنتو – Salam Toronto Weekly Newspaper\nسلام تورنتو مارکت ، کانادا January 17, 2018\nبانک مرکزی کانادا صبح چهارشنبه 17 ژانویه 2018 نرخ بهره پایه را معادل یک چهارم درصد افزایش داد و به 1.25 درصد رساند.\nعملکرد بسیار مثبت اقتصاد در ماههای اخیر علت اصلی این افزایش خوانده شده. از تابستان گذشته تاکنون این سومین باری است که بانک مرکزی کانادا نرخ بهره پایه را افزایش می دهد (هر بار یک چهارم درصد). تا تابستان سال گذشته نرخ بهره پایه برای چندین سال در رقم بی سابقه نیم درصد ثابت نگه داشته شده بود.\nنرخ بهره پایه نرخی است که بانک مرکزی براساس آن به بانکهای تجاری وام می دهد و بانکهای تجاری با در نظر گرفتن آن و افزودن هزینه ها و سود، نرخ وامهای خود را به مردم و بیزنس ها، از جمله نرخ مورگیج را، تعیین می کنند. به همین خاطر بعد از هر افزایش نرخ بهره پایه، نرخ های انواع وامها و مورگیج نیز افزایش می یابند.\nبانک مرکزی در ارزیابی خود از اقتصاد کانادا، صبح چهارشنبه تلویحا گفت که در آینده نیز نرخ بهره پایه باز بالاتر خواهد رفت. با این حال گفت با توجه به احتمالات، از جمله نامعلوم بودن سرنوشت معاهده تجارت آزاد آمریکای شمالی نفتا، هشیار و با احتیاط عمل خواهد کرد.\nبانک مرکزی در توضیح علت افزایش نرخ بهره گفت: «آمار جدید اقتصادی قوی بوده، نرخ تورم به هدف تعیین شده نزدیک است و اقتصاد تقریبا در ظرفیت کامل کار می کند.»\nخبر فوری - نرخ بهره در کانادا افزایش یافت


احتمال زندانی شدن این بازیگر وجود دارد\nاشکان دولتی ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ ۴.۴\tذخیره\nماجرا امبر هرد (Amber Heard) و جانی دپ هنوز ادامه دارد و اکنون پلیس شهر لس آنجلس تحقیقات خود درباره بازیگر فیلم Aquaman را شروع کرده است.\nاگر پلیس شهر لس آنجلس مدارکی برای گناه‌کاری امبر هرد پیدا کند، بدون شک شاهد زندانی شدن این بازیگر خواهیم بود. این زوج طلاق گرفته در چند سال گذشته درگیری‌های بسیار زیادی داشته‌اند. اداره پلیس لس آنجلس در حال بررسی ادعاهای امبر هرد بوده تا مطمئن شود اطلاعات مربوط به درگیری فیزیکی بین آن‌ها جعلی نبوده‌اند. وکیل جانی دپ نیز این موضوع را تایید کرده و ادعا دارد که تمام مدارک توسط هرد جلع شده‌اند.\nوکیل جانی دپ در ادامه توضیح داد که امبر هرد و دوستش، راکی پنینگتون (Rocky Pennington)، رویدادهای ۲۱ می را صحنه سازی کرده‌اند تا جانی دپ را به کتک زدن هرد متهم کنند. اکنون شواهد جدیدی در این زمینه پیدا شده‌اند که می‌تواند به جانی دپ در دادگاه کمک کنند. شهادت پلیسی که در صحنه حاضر شده بود و فیلم دوربین او با ادعاهای امبر هرد تناقض دارند.\nچند ماه پیش این دو در دادگاه بریتانیا حاضر شده بودند که این دادگاه به نفع امبر هرد رای داد و به همین خاطر برادران وارنر دپ را از فیلم Fantastic Beasts 3 اخراج کرد. اکنون این دو باید یک بار دیگر در کشور آمریکا در دادگاه حضور پیدا کنند و جانی دپ درخواست ۵۰ میلیون خسارت کرده است.\nتئوری نولان‌ورس چیست یا چگونه Tenet، Inception و Interstellar به هم متصل هستند؟\n۱۱ دیدگاه اخبار و گزارش‌هااخبار و مقالات ۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۰\nکپی شد https://vgto.ir/9qy\n4.4 16 امتیازها\nخداکنه زندانی کنن این سگ وحشی رو 😂😅\nاز اولش از همین امبر هرد خوشم نمیومد😑\nدو افسر پلیس حاضر در صحنه می‌گویند که چنین رویدادهایی را به خاطر نمی‌آورند و هیچ مدرک مبنی بر وقوع جرم وجود نداشته است.\nحالا که دادگاه تموم شد تازه یادتون اومده برادران؟\nمگه ویسی که جانی دپ ارائه داد کم چیزی بود جانی دپ یکسره داره مدرک ارائه میده شما ها مشکلتون اینه که اصلا نمیخواید مدارکشون رو ببینید . چهار تا پلیس هم برای اینکه بگید پرونده درست بوده استخدام کردید تا مردم رو فریب بدید . تا وقتی ایلان ماسک و روزنامه سان از امبر هرد حمایت کنن پس قطعا امبر برنده میشه این پلیسا هم خودشون رو الکی به زحمت انداختن\nجالبه که روزنامه سان زیرمجموعه ملکه انگلستان هست و عمرا ملکه یه جا بشینا و هیچ کاری نکنه\nپاسخ به soheyle\nایلان ماسک از امبر هرد حمایت میکنه؟؟😐\nاز ایلان ماسک بعید بود از اونجوریا باشه ها😂😂.\nآخه کی خوشش میاد از این وحشی حمایت کنه.😐\nایلان ماسک صاحب روزنامه سلن هم هست\nروزنامه سان که معروف هست جانی دپ رو به کتک زدن امبر متهم کرد\nو نه تنها این کارو کرد بلکه قبلا به رونالدو و مایکل جکسون هم تهمت های تجاوز رو زده بود\nبعد این اتفاق جانی دپ بخاطر دروغی که روزنامه سان گفته بود از روزنامه سان شکایت کرد. و بعدش …\nطرف رفته خیانت کرده فیلمش همه جا هست بعد میگند جانی اینجوری جانی اونجوری.\nاین دوتا پلیس تو دادگاه اول کجا بودن که الان زبونشون باز شد ؟\nبزار این دادگاه تموم بشه اینجا هم براشون یه پرونده تشکیل میدیم و گناه‌کار رو ممنوع الخروج میکنیم .\nبا دوستان گل و گرامی فمنیست مگه اصلاً همچین چیز هایی حتا اجازه مطرح شدن دارن ؟\nاز اولشم نباید با جانی دپ درمیفتادی🤞\nداش شاید باورت نشه ولی دادگاه انگلستان رو امبر برده\nالان فقط دادگاه آمریکا مونده\nاگه اونم ببره جانی دپ بد بخت میشه


چالش های نوسازی بافت‌های فرسوده | آرشیو هفته نامه پیام ساختمان\nچالش های نوسازی بافت‌های فرسوده\nگروه گزارش: «بازنگری در مدیریت منابع اراضی با هدف تامین اراضی مورد نیاز مسکن و خدمات عمومی همراه با مشارکت دادن مدیریت‌های محلی؛ ورود مدیریت‌های شهری به عرصه برنامه‌ریزی توسعه اقتصاد شهری و پیوند زدن آن با توسعه زیرساخت‌ها و کاهش فقر شهری؛ بهسازی پهنه‌های گرفتار فقر شهری و نوسازی بافت‌های فرسوده و جلوگیری از سوداگری اراضی واقع در این محدوده‌ها؛ ایجاد مبانی حقوقی و ثبتی لازم برای تسهیل امر مشارکت بخش خصوصی در تجمیع و نوسازی بافت‌های فرسوده» از جمله برنامه‌های ارائه‌شده توسط دکتر آخوندی، وزیر راه و شهرسازی جدید، در بخش زمین، مسکن و شهرسازی است.\nگرچه نوسازی بافت‌های فرسوده به عنوان یکی از سیاست‌های راهبردی برای تولید مسکن قلمداد می‌شود، اما آن طور که متخصصان می‌گویند علاوه بر مشکلات حقوقی، تنگناهای مربوط به ساخت‌وساز در این بافت‌ها که ناشی از کم عرض بودن معابر در این مناطق است، از جمله چالش‌های پیش روی انبوه‌سازان و فعالان مسکن برای احیای این بافت‌ها است. از سوی دیگر مشکلات امنیتی، فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی متعددی که در این بافت‌ها وجود دارد، می‌تواند پس از نوسازی هم پایدار بماند.\nبه منظور کسب اطلاع بیشتر از مشکلات موجود در این مسیر، با دو تن از صاحب‌نظران صنعت ساختمان که هر کدام در عرصه‌های جداگانه‌ای از ساخت‌وساز فعالیت می‌کنند، گفتگو کردیم: مهندس مهدی هدایت که از سال 1390 مدیرعامل شرکت عمران شهر جدید پردیس است و مهندس جابر نصیری که عضو اصلی هیئت‌مدیره سازمان نظام مهندسی استان تهران و رئیس گروه شهرسازی این سازمان است.\nمجلس به دولت مجوز بدهد\nپیام ساختمان: به نظر شما انبوه‌سازی در حجم مسکن مهر در بافت‌های فرسوده به ویژه در کلان‌شهرها ممکن است؟\nنوسازی بافت‌های فرسوده چند مشکل دارد: یکی بحث مالکیت در این بافت‌هاست. وقتی دولت در جایی مثل پردیس می‌خواهد ساخت چند هزار واحد را شروع کند چون زمین‌ها مال دولت است و معارضی ندارد، می‌تواند راحت ساخت‌وساز کند ولی در بافت‌های فرسوده عموماً دولت زمین ندارد و زمین‌های آن متعلق به مردم است. موضوع دوم کوچک بودن قطعات است که مثلاً اگر بخواهیم 50 واحد در یک بلوک 100 متری بسازیم باید با 70 نفر طرف شویم و توافق شود که این کار مقداری مشکل است. مشکل دیگر هم این است که در بافت‌های فرسوده عموماً زمین‌ها ارثی شده و به خاطر همین توافق کردن با وراث سخت تر شده است. این موضوعات حقوقی است و حل شدن آنها زمان بر است.\nپیام ساختمان: شما چه راه‌حلی پیشنهاد می‌کنید؟\nباید دولت لایحه‌ای به مجلس ارائه کند و مجلس مصوب کند که دولت می‌تواند فلان منطقه را تملک و هزینه‌های ساکنان را پرداخت کند. به عبارت دیگر دولت باید هزینه درگیری با مردم را بپردازد. به نظر من دولت و مجلس باید روی این موضوع به توافق برسند تا قانون محکمی به وجود بیاید که دولت پول ساکنان را پرداخت‌نموده و زمین‌ها را تملک کند. مثل همین را ما الآن در طرح‌هایمان تحت عنوان ماده 9 داریم و بر مبنای آن برای مسیرهای دسترسی به پروژه‌هایمان در پردیس کلی تقاطع غیرهمسطح ساخته‌ایم. برای این امر از ماده 9 استفاده کرده و کارهایمان را انجام داده‌ایم هزینه تملک اراضی مورد نیاز را هم به حساب دادگاه واریز کرده یا به خودشان پرداخت کرده‌ایم. عین همین موضوع برای احداث اتوبان‌ها وجود دارد که اگر ملکی در مسیر راه باشد مشمول ماده 9 می‌شود و به سرعت قابل حل است. تملک زمین در اتوبان‌ها و معابری که طرح‌های ملی است مشکل خاصی ندارد بلکه بیشتر در تملک اعیانی برای ساخت واحد مشکل وجود دارد. در این زمینه قانون شفافی وجود ندارد و فقط می‌توان با مردم توافق کرد. منظورم این است که اگر برای این موضوع قانون محکمی وجود نداشته باشد، در کوتاه مدت توافق کردن در بافت‌های فرسوده با مردم کار بسیار سختی است. باید قانونی باشد تا مسئولان بتوانند به استناد آن زمین‌ها را تملک کنند ولی اگر قرار بر توافق باشد ممکن است چندین واحد خریداری شود ولی یک مالک بگوید، نمی‌فروشم. در این حالت کار متوقف و موضوع حقوقی می‌شود. وقتی هم موضوعی حقوقی می‌شود فقط خدا می‌داند چه زمانی به سرانجام خواهد رسید.\nبرای حل این مشکل می‌توان لایحه‌ای به مجلس ارائه کرد و مقداری سیاست‌های تشویقی را در کنار آن قرار داد. مثلا شهرداری اعلام کند کسانی که بخواهند برای نوسازی،قطعات زمین را تجمیع کنند از پرداخت عوارض معاف هستند و فلان امتیازات هم به آنها تعلق می‌گیرد. یعنی در کل یک سری سیاست‌های تشویقی و یک سری قوانین شفاف و محکم می‌تواند جوابگو باشد.\nپیام ساختمان: ساخت‌وساز در داخل شهر هزینه بیشتری نسبت به خارج از شهر دارد؟\nبله، چون در داخل شهر بحث دسترسی‌ها مطرح است. مثلاً در پروژه‌های جدید ما تمام پیمانکاران برای خودشان «بچینگ» تأسیس کرده‌اند و بتن را خودشان تولید می‌کنند ولی در بافت‌های فرسوده به علت سختی دسترسی، امکان چنین کاری نیست . همچنین امکان استفاده از امکانات کارگاهی که موجب کاهش هزینه‌ها می‌شوند، وجود ندارد یا دشوار است و به خاطر همین هزینه‌ها بالاتر می رود. ولی به نظر من این نمی‌تواند فاکتور تأثیرگذاری باشد و اصلی‌ترین بخش کار تملک زمین‌هاست.\nپیام ساختمان: بر این اساس ساخت‌وساز در بافت‌های فرسوده صنعتی سازی نخواهد بود؟\nدر بافت‌های فرسوده صنعتی سازی سخت است و بستگی به تملک زمین دارد. مثلاً کار کردن با قالب تونلی خودش محدودیت‌هایی دارد و باید فاصله هر قالب از بلوک بعدی مقدار مشخصی باشد؛ یعنی صنعتی سازی خودش شرایطی دارد که باید ایجاد شود. البته در بافت‌های فرسوده هم می‌توان صنعتی سازی کرد ولی بستگی به وضعیت زمین تملک شده دارد. مثلاً در 300 متر زمین امکان صنعتی سازی وجود ندارد ولی اگر بتوان چند هکتار زمین را تملک کرد طبیعتاً صنعتی سازی هم می‌توان انجام داد.\nعضو هیئت‌مدیره سازمان نظام مهندسی استان تهران:\nبافت‌های فرسوده را گسترش ندهیم\nپیام ساختمان: به نظر شما طرح جایگزین مسکن مهر، در دولت یازدهم، می‌تواند نوسازی بافت‌های فرسوده باشد؟\nنوسازی در بافت‌های فرسوده نمی‌تواند مشکل مسکن را حل کند ولی به عنوان یکی از شاخص‌های حل مشکل مسکن می‌تواند مطرح باشد، البته با تمهیداتی که می‌توان برای آن در نظر گرفت. یعنی به انبوه‌سازی در بافت‌های فرسوده نمی‌توان به عنوان طرح جایگزین مسکن مهر نگاه کرد.\nپیام ساختمان: چرا؟\nچون ما مشکلی ساختاری داریم که باید حل شود و آن اینکه باید بدانیم توزیع جمعیت طبق برنامه‌های کلان کشور چگونه باید باشد و در آن مسائلی نظیر مهاجرت هم باید دیده شود. یعنی ما باید طرح جامع توزیع جمعیت داشته باشیم و امکانات کشور را بر مبنای آن در همه مناطق شهری و روستای توزیع کنیم و توسعه بدهیم. طرح جایگزین مسکن مهر هم مثل مسکن مهر که الآن اجرایی شده، خواهد بود که در برخی از شهرها از جمله تهران برای هر واحد ساخته‌شده بیش از 100 نفر متقاضی وجود دارد و در برخی دیگر از شهرها واحدهای نوساز روی دستشان مانده است. یعنی منابع این مملکت صرف شده و کسی نمی رود در آن‌ها سکونت کند و متقاضی ندارد. علت این است که به خاطر مهاجرت مداوم از شهرهای کوچک و روستاها به شهرهای بزرگ، اصلاً نیازسنجی نشده تا مشخص شود در کجاها بیشتر به مسکن نیاز است. ما طرح جامع توزیع جمعیت نداریم تا مشخص شود رشد جمعیت در کجا بیشتر است و اینها باید در کجا اسکان داده شوند. قطب صنعتی، علمی، کشاورزی و ... ما هم مشخص نیست که در کجا قرار دارد. در صورتی که باید اینها مشخص و روشن‌شده و برنامه‌ریزی صورت گیرد تا مسئولان بدانند در 5 و 10 و 20 سال آینده چه تعداد جمعیت داریم و هر استان چقدر مهاجرت خواهد داشت. چون چنین چیزی هنوز برای مدیران ما تعریف‌نشده و نمی‌توان برنامه‌ریزی کرد. فرض کنید در تهران بیاییم و ساخت مسکن در بافت فرسوده را جایگزین طرح مسکن مهر کنیم، اگر آن کار موجب حجم بزرگی از مهاجرت به تهران شد، چه باید کرد؟\nپیام ساختمان: در حال حاضر نوسازی بافت‌های فرسوده شهری تهران را چطور می‌بینید؟\nدر چهار سال اخیر شهرداری و سازمان نوسازی شهر تهران کارهای خوبی انجام داده‌اند. مثلاً در منطقه 15 و 17 واحدهای کوچک را تجمیع کرده‌اند که کار خیلی مهمی است اما ای کاش این کار بزرگ همراه با کیفی سازی هم بود و در آن بحث‌های شهرسازی و معماری هم دیده می‌شد. در تهران کار بسیار بزرگ و مهمی انجام‌شده ولی نمی‌توان آن را جایگزین مسکن مهر کرد چون در آن حد جوابگوی تقاضای مسکن نخواهد بود. ضمن اینکه گذشته از مسائل کیفی و فنی ساخت‌وساز، نوسازی بافت‌های فرسوده ظرافت‌های خاص خودش را دارد.\nپیام ساختمان: از نظر فنی می‌توان در بافت‌های فرسوده صنعتی سازی یا انبوه‌سازی کرد؟\nامکان صنعتی سازی یا انبوه‌سازی در بافت فرسوده وجود دارد ولی باید این کارها با برنامه باشد. فرض کنید یک نفر 10 قطعه زمین 100 متری را تجمیع می‌کند و یک ساختمان 10 طبقه می‌سازد ولی فرقی با قبل از آن ندارد، چون 60 درصد سطح اشغال در چهار طبقه الآن تبدیل‌شده به 10 طبقه با همان سطح اشغال به اضافه چند طبقه بیشتر. تازه با این کار سرانه‌ها هم بالا رفته است؛ یعنی هیچ کار شهرسازی و معماری انجام نشده است. ضمن اینکه نوسازی فقط مسائل فنی نیست و باید موضوعات و مسائل غیر فنی را هم لحاظ کرد و گرنه فقط بافت‌های فرسوده را گسترش خواهیم داد.\nپیام ساختمان: چگونه؟\nاگر این کار با مشکل همراه باشد بعد از 10 سال این بافت‌ها هم جزو بافت فرسوده محسوب خواهند شد. بافت فرسوده فقط این نیست که ساختمان‌هایش فرسوده باشند، این فرسودگی می‌تواند شامل بافت فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و ... هم باشد. یعنی اگر محله و منطقه‌ای دیگر پاسخگوی نیازهای یک خانوار نباشد آنجا بافت فرسوده است هر چند ساختمان‌های آن سرپا باشد. این کار هدر دادن منابع مملکت است. فرسودگی فنی که ساختمان‌ها در حال ریزش باشند، یک بحث است و فرسودگی اجتماعی، امنیتی، اقتصادی و ... موضوع دیگری است و باید بین فرسودگی فنی ساختمان‌ها و سایر فرسودگی‌ها تفاوت قائل شویم. در نوسازی باید همه اینها دیده شود نه اینکه فقط از نظر فنی ساختمان‌ها را ساماندهی کنیم. در مسکن مهر هم داستان همین است و علیرغم اینکه کار خوبی بود ولی از دید یک شهرساز، به نوعی هدر دادن منابع بود چون در آن شهرسازی، معماری، مسائل فرهنگی، اجتماعی، و سایر شاخص‌های زندگی دیده نشد، به خاطر همین 10 سال دیگر این بافت‌ها تبدیل به بافت‌های فرسوده اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی خواهند شد.\nفرسوده اقتصادی از این جهت که ساکنان آنجا باید نصف حقوقشان را صرف رفت‌وآمد بین شهر جدید و قدیم و مدرسه و مهدکودک و مطب دکتر و ... کنند و زمانی به این نتیجه خواهند رسید که این کار صرف نمی‌کند و واحدشان را می‌فروشند و به تهران می‌آیند و خانه‌ای 50 متری اجاره می‌کنند. فرسودگی فرهنگی هم از این نظر که ساکنان آنجا می‌بینند آن محیط پاسخگوی روحیات و روانشان نیست چون کسی برایشان پارک و سینما و تفریح گاه و درمانگاه و ... تأمین نکرده و منظر دیدش تعریف‌شده نیست و در نتیجه افراد خستگی اجتماعی پیدا می‌کنند و روح و روانشان خسته می‌شود. به این نحو آن بافت‌ها با وجود ساختمان‌های سرپا تبدیل به بافت‌های فرسوده می‌شوند. این قضیه در بافت‌های فرسوده شهری هم هست؛ یعنی اگر بدون مطالعه در بافت‌های فرسوده شهری چند قطعه را تجمیع کنیم و ساختمان‌های 10 طبقه بسازیم و سطح اشغال همان 60 درصد باشد قطعاً همان مشکلات در جای خود باقی می مانند.


هشدار اداره هواشناسی | سایت خبری تحلیلی نگاه نو\nاداره ی هواشناسی از بارش شدید باران و وقوع سیل در ۲۲ هشدار داد.\nنگاه نو_ ریاست هواشناسی از بارش شدید باران همراه با رگ‌بار رعد و برق و وقوع سیل مدهش در ۲۲ ولایت در روزهای یک‌شنبه، دوشنبه و سه‌شنبه هفته‌ی جاری هشدار داده است.\nمحمدنسیم مرادی، آمر پیش‌گویی ریاست هواشناسی در صحبت با روزنامه_۸صبح گفت که این ولایت‌ها شامل هرات، فراه، بادغیس، فاریاب، سرپل، سمنگان، بامیان، غور، دایکندی، ارزگان، غزنی، پکتیکا، خوست، لوگر، زابل، کابل، ننگرهار، بدخشان، هلمند، قندهار، کنر و نورستان می‌شود.\nآمر پیش‌گویی ریاست هواشناسی تصریح کرد که بیش‌ترین میزان بارنده‌گی در ولایت‌های هرات، فراه، غور، بادغیس، هلمند، دایکندی، ارزگان، غزنی، پکتیا، خوست، نورستان، ننگرهار، میدان‌وردک، لوگر، ننگرهار و کابل به وقوع خواهد پیوست.\nآغاز قطع برق استخراج‌کنندگان بیت کوین/ ادعای انجمن بلاک چین پذیرفتنی…\nارگ به جای پاسخ به خواست رقیبان، آن‌ها را به کمپین پیش…


چطور پیاده روی، دیابت نوع ۲ را از شما دور می کند؟ - میهن مگ\nچگونه به پیاده روی از دیابت نوع ۲ را از شما دور است ؟\nسه شنبه, ۱۰ بهمن ماه ۱۳۹۶ ساعت ۱۳:۱۴\nچگونه به پیاده روی از دیابت نوع ۲ را از شما دور است ؟ زندگی > سلامت - اخبار آنلاین:انجمن دیابت آمریکا اعلام کرد شما ۱۵۰ دقیقه ورزش متوسط تا شدید در هر هفته برای از دست دادن فقط ۷ درصد از وزن بدن احتمال ابتلا به دیابت نوع ۲ است. گزارش از سلامت صدا به نقل از everydayhealth در این میان یکی از تمرینات است که کلید برای کنترل قندخون پیاده روی با ثبات است. بسیاری از طرفداران از سلامت همچنین برنامه ریزان تناسب اندام ما معتقدیم که مردم در دستیابی به اهداف سلامت باید روزانه ۱۰ هزار قدم بردارند. این میزان حدود ۵ مایل است. انجام این میزان پیاده‌روی در روز از طریق ۶ راه، به مدیریت هر چه بهتر دیابت نوع ۲ و یا پیشگیری از ابتلا به آن کمک فراوان می‌کند. بهبود خلق و خو و رهایی از استرس: مدیریت دیابت نوع ۲ خود می‌تواند راهی استرس‌زا و پرچالش باشد. در این میان انجام ورزش‌های هوازی مانند پیاده‌روی با افزایش انتشار اندورفین که هورمون مرتبط با احساس خوب است، خلق و خو را افزایش می‌دهد و استرس را از بین می‌برد. علاوه بر این افراد مبتلا به دیابت بیشتر در معرض خطر ابتلا به اضطراب و افسردگی هستند و ورزش می‌تواند یک راه مفید برای مراقبت از سلامت عاطفی این افراد باشد. خواب بهتر: خواب بهتر به معنای کنترل بهتر دیابت است و زمانی به دست می‌آید که شما در طول روز به اندازه کافی فعالیت بدنی داشته باشید. عوارض کمتر دیابت: دیابت کنترل نشده می‌تواند خطر ابتلا به بیماری‌های دیگر از جمله نفروپاتی دیابتی، مشکلات کلیوی، قطع عضو، رتینوپاتی دیابتی و ... را افزایش دهد. ورزش در این میان به مدیریت بهتر دیابت و جلوگیری از ابتلا به این عوارض جبران‌ناپذیر کمک می‌کند. کنترل قند خون بهتر: در مبتلایان به دیابت نوع ۲ قند خون بدن بیش از حد بالا می‌رود و ورزش‌هایی مانند پیاده‌روی بدن از قند خون به عنوان انرژی استفاده می‌کند درست مانند اتومبیلی که از گاز به عنوان سوخت استفاده می‌کند. ورزش منظم می‌تواند سطح هموگلوبین A۱C را نیز بهبود بخشد. کنترل وزن: اینکه شما چقدر کالری می‌سوزانید، به عوامل بسیاری از جمله سن، وزن، شدت و میزان ورزشی که انجام می‌دهید بستگی دارد. پیاده‌روی یکی از روش‌های رسیدن شما به اهداف مدیریت وزن است. فقط به یاد داشته باشید همانطور که برای کاهش وزن پیاده‌روی می‌کنید، به همان میزان نیز باید رژیم غذایی‌تان تحت کنترل باشد. بهبود سلامت قلب: افراد مبتلا به دیابت نوع ۲ دو تا چهار برابر بیشتر در معرض خطر ابتلا به بیماری‌های قلبی عروقی هستند و در این میان ورزش‌های هوازی با تقویت قلب و سیستم قلبی عروقی، کاهش سطح کلسترول بد و فشار خون و افزایش میزان کلسترول خوب از ابتلا به این بیماری ها جلوگیری می‌کند.


دوشنبه 04 تیر 1397 01:20:21\nبه گزارش سوادکوه آنلاین،«بیکاری» مادر تمام مشکلات اقتصادی است. فقر، بزهکاری، اعتیاد و ... گوشه‌ای از این مشکلات هستند که بیکاری بزرگ‌ترین عامل آنها به‌حساب می‌آید و جامعه‌ای که نتواند از نیروی کار خود به‌خوبی استفاده کند، به‌ناچار پس از مدتی با تعداد زیادی از آدم‌هایی مواجه می‌شود که یا کاری ندارند و نمی‌دانند این اوقات فراغت خود را چگونه پر کنند یا از فرط بیکاری و بی‌پولی، به مشاغل کاذب روی آورده‌اند. مشاغلی که گاهی خنده‌دار هستند و حتی گاهی خطرناک! «شغل کاذب» به تمام شغل‌هایی گفته می‌شود که نه کالا و خدمات ویژه‌ای تولید می کند و نه فعالیت و درآمد آن شفاف است. علاوه بر این بر شغل‌های کاذب نظارتی صورت نمی‌گیرد و درنتیجه از مالیات هم خبری نیست. تعداد مشاغل کاذب در ایران کم نیستند؛ اما ما در این گزارش عجیب‌ترین‌هایشان را برایتان گلچین می‌کنیم.\nمطالب مرتبط با : عجیب‌ترین مشاغل کاذب مردم ایران +عکس


بازی خلاقانه و متنوع Flip Riders 1.2.1 - اندروید • فری‌گیمز\nدرحال خواندن: بازی خلاقانه و متنوع Flip Riders 1.2.1 – اندروید\nهمان طور که بسیاری از شما ها می دانید بازی هایی در عرصه صنعت بازی سازی بخصوص در زمینه موبایل موفقیت بسیاری به دست می آورند که تنوع و خلاقیت خاصی در آن ها به کار رفته باشید. مجموعه بازی های Flip Riders یکی از جذاب ترین ها و محبوب ترین هایی است که طی چند ماه گذشته برای سیستم عامل آندروید 2.2 و به بالا در حال تولید و عرضه است. این بازی کاملا سه بعدی بوده و از گرافیک نسبتا خوبی بهره می برد. طی مراحل بازی با کسب امتیاز و با گذشتن از موانع می توانید از موتور های جدیدی استفاده نمایید. مراحل نیز با گذشت زمان سخت و در عین حال جذاب تر می شوند. هم اکنون می توانید نسخه 1.2.1 این بازی مهیج و زیبا را به صورت رایگان از سایت بازی های رایگان دریافت کنید.\nامین در 31 فروردین 1391 در 14:21\nمدیر سایت در 31 فروردین 1391 در 15:56\nنگار در 31 فروردین 1391 در 14:41\nomran در 31 فروردین 1391 در 20:27\nمحمد در 1 اردیبهشت 1391 در 12:32\nیه یارو در 2 اردیبهشت 1391 در 02:19\nرامین در 3 مرداد 1392 در 15:27\nفکر مخوف در 11 شهریور 1392 در 16:31


چراغ سقفی | چراغ سقفی روکار | چراغ سقفی توکار | چراغ سقفی سنسوردار\n» محصولات » چراغ روشنایی » چراغ سقفی\nنورپردازی منازل و ادارات یکی از مهم‌ترین ویژگی‌هایی است که باید رعایت شود. نورپردازی مناسب می‌تواند فضا را بزرگتر از آنچه هست نمایش دهد و دکوراسیون و اشیاء تزئینی زیبا را بیشتر نمایان کند. در این میان ابزارهای نورپردازی بسیار متفاوت‌اند که شامل لوستر، چراغ دیواری و سقفی، لامپ‌های آویز، آباژور و ... می‌شوند. از میان این ابزارها، چراغ‌های سقفی جایگاه بسیار ویژه‌ای دارند، چراکه می‌توانند بدون مزاحمت و ایجاد سایه، نورپردازی را در سطح محیط به شکلی بسیار مناسب انجام دهند.\nچراغ‌های سقفی، به سقف منزل یا اداره پیچ می‌شوند و نیازی به آویز ندارند. همچنین قاب‌ها و کاورهای زیبای آن‌ها، جلوه‌ای بسیار بهتر از لامپ یا آویز معمولی به محیط می‌دهد که یک ویژگی بسیار خوب است. برای پاسخ به سلایق مختلف مشتریان و ارائه اشکال نورپردازی متنوع، انواع مختلفی از چراغ‌های سقفی طراحی و عرضه شده‌اند. در دسته اول، چراغ‌های سقفی بدون آویز هستند که کاملاً به سقف چسبیده و روی آن سوار می‌شوند. دسته دوم، چراغ‌های سقفی‌ای هستند که آویز هم دارند و با فاصله کمی از سقف روی آن نصب می‌شوند. برای محیط‌های دارای سقف کوتاه، چراغ‌های سقفی بدون آویز گزینه بسیار بهتری هستند، و در سوی دیگر، بهتر است که چراغ‌های سقفی آویزدار در محیط‌های با سقف بلند نصب و استفاده شوند.\nبرای کاربردهای مختلف و متناسب با نیاز مشتری، چراغ‌های سقفی به دو شکل توکار و روکار در بازار وجود دارند. انتخاب هریک از این دو نوع چراغ سقفی برعهده مشتری است و نیاز او برای تناسب شکل چراغ با محیط را می‌طلبد. چراغ‌های سقفی روکار، عموماً قالبی بزرگتر و با ضخامت بیشتر دارند که روی سقف نصب شده و پوشش آن‌ها تا چندین سانتی‌متر با محل نصب فاصله دارد. از سوی دیگر چراغ‌های سقفی روکار هیچ‌گونه زائده و کاوری نداشته و تنها درون سقف (بیشتر سقف‌های کامپوزیتی یا آرمسترانگ) قرار می‌گیرند. از دیدگاه جنس لامپ روشنایی استفاده‌شده درون چراغ سقفی هم می‌توان به لامپ‌های مختلفی شامل هالوژنی، LED، SMD، کم‌مصرف فلورسنتی و ... اشاره کرد.\nچراغ‌های سقفی را می‌تواند در موارد مختلف استفاده کرد و نصب آن‌ها بسیار ساده است. درون چراغ سقفی ممکن است سرپیچ برای لامپ وجود داشته باشد که در این صورت می‌توانید هر نوع لامپی شامل کم‌مصرف یا ال ای دی را درون آن استفاده کنید. در سوی دیگر، چراغ‌های سقفی یکسره و بدون لامپ قرار دارند که شامل LED یا SMD هستند و نصب و تعویض لامپ در آن‌ها جایی ندارد. در این میان، نوع بدون لامپ آن‌ها بسیار نور یکنواخت و زیبایی را تولید می‌کند و مصرف انرژی بسیار پایین‌تری هم نسبت به نوع دیگر دارد.\nاز دیدگاه دیگر، می‌توان چراغ‌های سقفی را به دو نوع بدون سنسور و سنسور دار تقسیم‌بندی کرد. در نوع بدون سنسور، تنها با روشن و خاموش کردن کلید مربوط به روشنایی چراغ می‌توانید آن را کنترل کنید. این مدل بیشتر برای خانه‌ها، اتاق‌های خواب، ادارات، سالن‌ها و ... استفاده می‌شود. در سوی دیگر، چراغ‌های سقفی سنسور دار قرار دارند که مجهز به حسگر تشخیص تغییر حالت هستند و به محض تغییر در روشنایی محیط یا احساس حرکت درون محیط، روشن می‌شوند. از مدل دوم می‌توان برای راه‌پله یا پارکینگ‌ها نیز استفاده کرد که میزان روشن ماندن چراغ درون آن نیز متفاوت و قابل تنظیم است. در مدل سنسور دار، مصرف انرژی تا حد زیادی بهینه می‌شود و این مدل را به گزینه خوبی برای کاربردهای مختلف تبدیل می‌کند.\nچراغ‌های سقفی می‌توانند به شکل پنلی هم باشند که کیفیت انتشار نور بسیار بهتری دارند. این مدل‌ها دارای منعکس‌کننده‌های نوری و صفحات روشنایی در خود هستند که باعث می‌شود شدت نور ارسالی تا حد زیادی تغییر کند. بنابراین پخش نور یکنواخت و با شدت بیشتر را می‌توانید در این نوع از چراغ‌های سقفی تجربه کنید.\nچراغ‌های سقفی می‌توانند Water/Dust Proof هم باشند که باعث می‌شود روی آن‌ها گرد و خاک ننشیند و یا در برابر آب از خود مقاومت نشان دهند. چراغ‌های سقفی مقاوم در برابر آب برای کاربردهایی مانند نصب درون استخر، جکوزی، حمام و اماکن دارای رطوبت بالا، بسیار مناسب هستند. نوع دیگری از چراغ‌های سقفی هم وجود دارد که با نام چراغ سقفی خطی شناخته می‌شوند و برای سالن‌های تجاری و اداری بسیار مناسب هستند. این نوع از چراغ‌ها می‌توانند نور یکنواختی ایجاد کنند که هیچ‌گونه سایه و نقطه تاریکی در آن وجود نداشته باشد.\nرنگ‌بندی چراغ‌های سقفی\nروشنایی درون چراغ نیز عمدتاً فلورسنتی یا یخی و آفتابی هستند که نورهای سفید و مایل به زردی را تولید می‌کنند. همچنین رنگ قاب چراغ که قابل مشاهده است نیز دارای انواع رنگ‌بندی با طیف وسیعی است که بیشتر مدل‌های با رنگ طلائی، نقره‌ای، سفید و مات موردپسند افراد قرار می‌گیرد. در چراغ‌های سقفی سرپیچ‌دار هم می‌توانید انواع مختلفی از لامپ‌های روشنایی رنگی را قرار دهید تا بسته به نیاز خود، رنگ متفاوتی در محیط ایجاد کنید.\nدر پایان باید گفت که چراغ‌های سقفی، گزینه‌های بسیار مناسبی برای نصب در تمامی اماکن هستند که شامل منزل، اتاق خواب، سالن، اداره، سازمان، بیمارستان و ... می‌شود. انواع مختلف این چراغ‌ها، می‌توانند روشنایی بسیار خوبی بدون هیچ‌گونه سایه و نقطه تاریک ایجاد کنند که یک مزیت بسیار عالی محسوب می‌شود. قیمت، مدل و رنگ‌بندی متنوع چراغ‌های سقفی هم باعث می‌شود که در بازه مناسبی برای دسترسی مشتریان قرار گیرد و طیف زیادی از افراد به این نوع از چراغ‌های روی بیاورند. در زیر انواعی از این چراغ ها را می توانید مشاهده کنید.\nچراغ LED هود مدل گرد آلتون رای\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ LED هود مدل گرد آلتون رای با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ LED هود مدل مستطیل آلتون رای\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ LED هود مدل مستطیل آلتون رای با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی روکار دو لامپ پارس مدل لاوین\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی روکار دو لامپ پارس مدل لاوین با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ گرد تو کار 30 وات تکنوتل-TR830\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ گرد تو کار 30 وات تکنوتل-TR830 با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ فکی توکار 30 وات تکنوتل-TR1130\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ فکی توکار 30 وات تکنوتل-TR1130 با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی بدون سنسور نامین نور مدل NL810\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی بدون سنسور نامین نور مدل NL810 با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی بدون سنسور SC 890 شیله\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی بدون سنسور SC 890 شیله با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nهالوژنی توکار 7 وات کملیون\nبررسی و خرید عمده و جزئی هالوژنی توکار 7 وات کملیون با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی روکار 12 وات کملیون\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی روکار 12 وات کملیون با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی SMD توکار NVC\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی SMD توکار NVC با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی توکار فکی NVC\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی توکار فکی NVC با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی روکار NVC مدل 9105\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی روکار NVC مدل 9105 با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی روکار NVC مدل 9104\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی روکار NVC مدل 9104 با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ مربع پارکتی 7101 تکنوتل\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ مربع پارکتی 7101 تکنوتل با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ گرد پارکتی 7001 تکنوتل\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ گرد پارکتی 7001 تکنوتل با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی سفید عروسکی TCL\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی سفید عروسکی TCL با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی سفید ساده TCL\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی سفید ساده TCL با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ سقفی سفید لیلی TCL\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ سقفی سفید لیلی TCL با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ COB 7w سیلندری نمانور\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ COB 7w سیلندری نمانور با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار\nچراغ COB 12w سیلندری نمانور\nبررسی و خرید عمده و جزئی چراغ COB 12w سیلندری نمانور با بهترین قیمت و سریع ترین ارسال در فروشگاه اینترنتی آرتا الکتریک در بازار برق لاله زار


آیا نحوه کار سنسور کثیفی آب را میدانید؟ - سام سونگ\nپنج شنبه 97 اردیبهشت 6 , ساعت 1:43 صبح\nمادربرد ماشین با توجه به میران تشخیص سنسور و کثیفی آب می‌تواند تعداد آب‌کشی را به‌اندازه 3 بار هم اضافه کند این سنسور پس انجام خشک‌کن نهایی کالیبره شده و مادر بد از سلامت آن مطمئن می‌شود.\nاین تمایز به قدری از سایر محصولات شاخص است که به آن چشم نوازی خاصی بخشیده است. نمایندگی تعمیرات ماشین لباسشویی ال جی رضایت مشتریان از خدمات ما و همچنین مسئولیت پذیری و دقتی که همکاران ما در ارائه خدمات دارند نمایندگی تعمیرات لباسشویی ال جی را شاخص کرده است. نمایندگی تعمیرات لباسشویی ال جی و خدمات پس از فروش آن همه استان های کشور عزیزمان را شامل می شود و همه محصولات ال جی دارای گارانتی 36 ماهه هستند.\nبازدید کل: 3998 بازدید


به عنوان یکی از رهبران کارخانه تمبر برای فروش در آفریقای جنوبی صنعت ، SBM همیشه به دنبال نوآوری و تعالی است.\nتوصیه شده کارخانه تمبر برای فروش در آفریقای جنوبی\nبرای فروش آفریقای جنوبی. کارخانه آجر برای فروش در آفریقای جنوبی. افزایش سرمایه گذاری سومیتومو در کارخانه آفریقای جنوبی, های تولید تمبر برای فروش . ارتعاشی فیدر برای محصول دانه ها در کره جنوبی\nدستگاه های سنگ شکن برای فروش در بیش; دست کارخانه سنگ شکن در آفریقای جنوبی. قطعات سنگ شکن در آفریقای جنوبی « middle east crusherقطعات سنگ شکن در آفریقای جنوبی سنگ شکن فکی\nکارخانه تمبر برای فروش در آفریقای جنوبی رابطه\nگرفتن کارخانه تمبر برای فروش در آفریقای جنوبی قیمت


علت های رایج تورم سقف دهان کدامند ؟ (درمان و خطرات) | کلینیک دندانپزشکی تاج\nتوسط admin2020ca / سه شنبه, 23 آوریل 2019 / نوشته شده در بهداشت دهان و دندان, کلینیک دندانپزشکی\nچرا سقف دهانم تورم دارد؟Reviewed by مهدی موسی زاده on Apr 23Rating: 3.5علت های رایج تورم سقف دهان کدامند ؟ (درمان و خطرات) | کلینیک دندانپزشکی تاجدر این مقاله به بررسی علت های تورم سقف دهان پرداخته ایم ، خطرات ، علت های رایج برای این عارضه ،درمان های لازم کدامند ؟ درمان های خانگی ؟ دارو های احتمالی که دکتر تجویز میکند کدامند ؟\nدر این مقاله به بررسی علت های تورم سقف دهان پرداخته ایم ، خطرات ، علت های رایج برای این عارضه ،درمان های لازم کدامند ؟ درمان های خانگی ؟ دارو های احتمالی که دکتر تجویز میکند کدامند ؟سقف دهان شامل یک صفحه ی استخوانی در جلو و زبان دوم در انتهای دهان است. با هم، این ها به عنوان یک مانع بین حفره های دهان و بینی قرار می گیرند.بعضی مواقع ، سقف دهان ممکن است تورم بگیرد.\nتورم بر روی سقف دهان ممکن است به علت چند دلیل بالقوه باشد، که بیشتر آنها با حداقل درمان حل می شود. در موارد کمتر رایج، تورم ممکن است به علت شرایط جدی تر باشد.\nسایر علائم ممکن است همراه با تورم باشد:\nبولدرها یا زخمهای دیگر\nدر مورد علل احتمالی تورم روی سقف دهان مطالعه کنید.\nطیف وسیعی از شرایط می تواند موجب تورم دهان شوند، از جمله:\n1. زخم در دهان\nزخم ها، آسیب و پاپیلوم های سنگی می توانند سقف متورم دهان را ایجاد کنند.\nاغلب زخم های دهان، مانند زخم های دهان و دندان و تبخال ها ، بر روی لثه ها، گونه ها یا لب ها ظاهر می شود. در برخی موارد ممکن است بر روی سقف دهان ظاهر شود.\nزخم ها می توانند درد، پلاکت ها و تورم را ایجاد کنند.در بعضی از مردم ممکن است درد قبل از تورم ظاهر شوند.\n2. آسیب یا آسیب دیدگی\nیکی از شایع ترین علل تورم بر روی سقف دهان آسیب دیدگی است. برخی از شایع ترین علل تروما عبارتند از:\nخوردن غذای سخت که ممکن است روی سقف دهان تاثیر بگذارد.\nخوردن یا نوشیدن یک مورد بسیار گرم.\nیک خراش از یک قطعه تیز غذا.\nاز دست دادن آب بدن می تواند تورم روی سقف دهان ایجاد کند. از دست دادن آب بدن می تواند باعث ایجاد خشکی دهان شود، در صورتی که یک فرد اقدامات لازم برای از بین بردن این وضعیت را نداشته باشد.\nبعضی از علل شایع خشکی دهان و خشکی دهان عبارتند از:\nعرق کردن بیش از اندازه ، به خصوص در روزهای گرم یا ورزش\nفرد مبتلا به کم آبی که باعث عدم تعادل الکترولیتی می شود نیز ممکن است به خصوص ضعیف باشد یا اسپاسم عضلانی را تجربه کند.\nالکترولیت ها در اعصاب، بافت ها و عضلات حضور دارند. ما برای تعادل از چندین نوع الکترولیت برای عملکرد نیاز داریم.\nایجاد یک موکوس می تواند درون یک کیست توده ای ایجاد شود که بر روی سقف دهان به نام موکوسیل ظاهر می شود. موکوسل ها معمولا بدون درد هستند و معمولا پس از یک آسیب جزئی مانند برش روی سقف دهان رخ می دهند.\nآنها معمولا به درمان نیاز ندارند و ممکن است خودشان خوب بشوند. اگر یک فرد موکوسیل دارد که بزرگ است یا تمایل به تکرار دارد، پزشک میتواند با خیال راحت آن را تخلیه کند.\n5. پاپیلومهای اسکاموس\nویروس پاپیلومای انسانی (HPV) مسئول تشکیل پاپیلومهای باریک است. پاپیلومهای اسکاموسی توده های غیرانسانی هستند که می توانند روی سقف دهان ایجاد کنند.\nاین توده ها معمولا باعث درد نمی شوند. با این حال، هنگامی که کشف و تشخیص داده شود، مردم باید آنها را درمان کنند.پزشک ممکن است نیاز به عمل جراحی برای حذف جرم داشته باشد.\n6. شرایط پزشکی خاص\nبه ندرت، سقف متورم دهان ممکن است به علت بیماری های زمینه ای مانند سرطان دهان یا هپاتیت ویروسی باشد.\nسرطان دهان غیرعادی است. به گفته انجمن سرطان آمریکا، حدود 51،540 نفر در ایالات متحده آمریکا تشخیص سرطان دهان در سال 2018 دریافت کردند.\nچای گیاهی ممکن است به کاهش مقدار آب بدن یا عدم تعادل الکترولیتی کمک کند.\nدر اغلب موارد، یک فرد می تواند سقف متورم شده دهان را در خانه درمان کند یا منتظر بماند تا خودش درمان شود. صدمات عادی مانند سوختگی ناشی از نوشیدنی گرم، معمولا طی چند روز بهبود می یابند.\nتبخال ها معمولا به خودی خود می روند.در بعضی موارد، ممکن است فرد برای استفاده از داروها برای کاهش فرکانس یا شدتتبخال ها احتیاج داشته باشد.\nدر موارد کمبود آب و یا عدم تعادل الکترولیتی، مردم می توانند مصرف مایع خود را افزایش دهند. بهتر است نوشیدنی های غیر الکلی مانند آب و چای گیاهی را بنوشید.\nدر مواردی که یک فرد مبتلا به بیماری زمینه ای داشته باشد، باید از یک پزشک کمک بگیرد. گزینه های درمان سرطان می تواند شامل جراحی، اشعه یا شیمی درمانی باشد.\nاگرچه اغلب علل تورم روی سقف دهان به مداخله پزشکی نیاز ندارند، فرد باید در بعضی موارد با پزشک صحبت کند.\nبعضی از دلایل دیدن پزشک عبارتند از:\nدرد که با داروهای بدون نسخه برطرف می شود\nتورم غیر قابل توضیح یا تورم که طول می کشد بیش از یک هفته\nتورم که با علائم دیگر همراه است\nدر بیشتر موارد، تورم بر روی سقف دهان نباید باعث نگرانی شود. به طور معمول، یک فرد باید طی چند روز تا یک هفته بهبود کامل را ببیند.\nبرچسب ها : چرا سقف دهان تورم میکند, درمان تورم سقف دهان, درمان خانگی سقف دهان, علت تورم سقف دهان


علیرضا آیت اللهی :: فرهنگِ ما\nفرهنگ شناسی ( و انسان شناسی فرهنگی ) (1)*\n« فرهنگ » به مفهوم مطلق و عمومی خود در مقابل « طبیعت » عنوان می شود ؛ و به معنی هوش و فراست انسان است که به منظور اصلاح ، تکمیل و افزایش محصولات طبیعت ، به آن اضافه شده است . بنابر این فرهنگ شامل امور و فنون تولید بهینه از زمین ، پرورش برخی از حیوانات ، و به طور کلٌی عناصر کشاورزی است .\nهمچنین : فرهنگ را نشاندهنده ی کاربرد روش منطقی رشد و توسعه ی نیروهای فطری انسان ، توسط زبان و ادبیات وی دانسته اند .\nبر حسب قلمرویی که این کاربرد در آن انجام می گیرد میتوان فرهنگ ادراک ، فرهنگ قضاوت ، فرهنگ حسٌاسیت ، و ... را از یکدیگر مشخص ساخت ؛ و از آنجمله به تمریناتی منطقی که به بدن داده می شود فرهنگ بدنی یا تربیت بدنی می گویند .\nمفهوم فرهنگ ، فرهنگ و طبیعت ، فرهنگشناسی ، انسانشناسی فرهنگی ، علیرضا آیت اللهی\n* تحت عنوان مردم شناسی فرهنگی در رشته جامعه شناسی دانشگاه شهید بهشتی تدریس شده است .\n۰ نظر ۰ ۰ ۰۴ مهر ۹۵ ، ۱۱:۲۲


شناسه خبر: ۷۱۲۷۴۱ ۱۳۹۶/۱۱/۱۷ - ۰۹:۳۵ ۰ A\nطبق اعلام بانک مرکزی طرح پیش‌فروش سکه از امروز (سه شنبه 17 بهمن ماه) در شعب منتخب بانک ملی آغاز می‌شود.\nپیش بینی بانک ملی از استقبال مردم در طرح پیش فروش سکه طبق آنچه مسعود خاتونی عضو هیات مدیره بانک ملی ایران گفته، این است که در طرح پیش فروش سکه که از ساعت 7 صبح امروز 17 بهمن در شعب منتخب این بانک آغاز می شود حدود 16 میلیون قطعه سکه فروخته و بیش از یک میلیون نفر مراجعه کنند.\nگفتنی است، متقاضیان ١٨ سال به بالا با ارائه کارت ملی می‌توانند برای ثبت نام سکه تمام‌بهار آزادی با سررسید ٦ ماه و یک سال اقدام کنند.\nمدیرکل ریالی و نشر بانک مرکزی در همین ارتباط با بیان اینکه طرح پیش‌فروش سکه از روز سه‌شنبه با ١٣١٢ شعبه منتخب بانک ملی در سراسر کشور آغاز می‌شود، گفت: پیش‌خرید برای همه افراد بالای ١٨ سال با کارت ملی امکان‌پذیر است. در مرحله ثبت‌نام یک‌میلیون تومان با سررسید ٦ماهه و یک‌ساله انجام می‌شود. قیمت مابه‌التفاوت به‌نرخ روز است ولی با تخفیف ٩ درصد برای سررسید یک‌ساله و ٤ درصد برای سررسید ٦ماهه است.\nرحیمی با بیان اینکه پیش‌فروش سکه مشمول مالیات بر ارزش افزوده دریافت نمی‌شود، گفت: بازده یک‌ساله پیش‌فروش ١٥ درصد است بنابراین در عمل بیشتر از ٩ درصد سود به خریداران برای سرمایه گذاری یک‌میلیون تومانی می‌رسد.\nبه گزارش تسنیم، بانک ملی اعلام کرده که حسب دستور بانک مرکزی قرار است پیش‌فروش سکه در شعب منتخب بانک ملی ایران در سراسر کشور با هدف تعادل‌بخشی به بازار، گسترش عرضه و سهولت دسترسی عموم مردم صورت گیرد.\nهموطنان گرامی می‌توانند شعبه مورد نظرخود را از طریق سایت و یا کانال بانک ملی ایران انتخاب و در زمان مقرر اقدام به پیش‌خرید سکه نمایند.\nمالیات سکه بانک ملی مسعود خاتونی\nزمان آغاز پیش‌فروش سکه اعلام شد+ اسامی شعب\nخرید سکه شبانه روزی شد\nاخذ مالیات ۵ درصدی از حجاج توسط عربستان


پژوهش - پایان نامه کارشناسی ارشد رشته مدیریت بازرگانی گرایش بیمه سبک رهبری توانمند ... - تجربه کاو : تجربه های کاربردی مهارت بیشتر\nجایاسنگامو همکاران (۲۰۱۰) نیز به رابطه انواع قدرت رهبری با فرایندهای مدیریت دانش پرداختند. آن ها دریافتند که قدرت تخصصی و مبتنی بر دانش، اثر مثبتی بر کسب و توزیع دانش داشته و قدرت مشروع، مانع از اقدامات کسب دانش خواهد شد و تأثیر مثبت رهبری تبادلی بر مدیریت دانش را تأیید نمودند.\nلرد و شاندریک (۲۰۱۱) در تحقیقی که تحت عنوان رهبری و دانش انجام دادند، سه دیدگاه دانشی شامل : دیدگاه نمادی، پیوندگرا، نهادینه شده را مطرح نمودند. نتایج نهایی تحقیق نشان داد که هر سه دیدگاه ارتباط جدایی ناپذیری با رهبری دارند. به نحوی که به کارگیری هر یک از این دیدگاه ها نیازمند درک کاملی از این موضوع است که رهبر چگونه رفتار می کند و پیروان چگونه عکس العمل نشان می دهند علاوه بر این فرآیند رهبری باید به صورت کارا با تغییرات مورد نیاز برای به کارگیری مؤثرتر مدیریت دانش تطبیق پیدا کند.\nنگوین و محمد (۲۰۱۱) نیز دریافتند که رفتارهای رهبری تبادلی (پاداش مشروط و مدیریت بر مبنای استثناء) و رهبری تحول آفرین تأثیر مثبتی بر اقدامات مدیریت دانش دارند و متوجه شدند که فرهنگ دانشی نقش میانجی در تأثیرگذاری رفتارهای رهبری بر مدیریت دانش دارد.\nتحقیقی در چین توسط شاووو همکارانش (۲۰۱۲) انجام شد که به بررسی اثر واسطه ای فرهنگ سازمانی و تسهیم دانش بر رهبری تحول آفرین و موفقیت سیستم برنامه ریزی منابع انسانی پرداختند. یافته های این تحقیق نشانگر تأثیر مستقیم رهبری تحول آفرین بر هر چهار نوع فرهنگ سازمانی- فرهنگ توسعه، فرهنگ گروهی، فرهنگ سلسله مراتبی و فرهنگ عقلایی- بود و همچنین نشان داد رهبری تحول آفرین به صورت غیرمستقیم با تسهیم دانش و سیستم برنامه ریزی منابع انسانی ارتباط دارد.\nدر تحقیقی که توسط گیرداسکین و ساوانوسین (۲۰۱۲) با عنوان “نقش رهبری بر انتقال دانش در سازمان های خلاق ” صورت پذیرفت، نتایج تحقیق نشان دهنده ی تفاوت تأثیر رهبری تحول آفرین و تبادلی در سه گروه از کارمندان؛ خلاق، اجراییو دارای تجارب مشترک بود. رهبری تحول آفرین بیشترین تأثیر را بر کارکنان خلاق دارد و باعث تشویق خلاقیت در این گروه از کارکنان می شود در حالی که رهبری تبادلی بیشترین تأثیر بر گروه های دارای تجارب مشترک دارد و در مورد کارکنان اجرایی نیز رهبری تحول آفرین مؤثرتر از رهبری تبادلی عمل می کند.\nگروه های دارای تجارب مشترک\n(Girdauskiene & Savaneviciene,2012) شکل ۱۹-۲: نقش رهبری بر انتقال دانش در سازمان های خلاق)\nمقاله ی چانگ و همکاران (۲۰۱۳) با عنوان “نقش رهبری، مدیریت منابع انسانی و دانش ضمنی در مدیریت گروه های دانش محور” بر روی ۱۶۲ گروه R&D صورت گرفت. هدف بررسی نقش سیستم منابع انسانی و سبک رهبری بر کسب و تسهیم دانش در تیم های R&D بود نتایج تحقیقات نشان داد، سیستم منابع انسانی رابطه معناداری با کسب و تسهیم دانش دارد به علاوه رهبری توانمندساز به عنوان یک عامل تعدیل کننده بر این رابطه تأثیر مثبت دارد.\n۲۰-۲ مدل پیشنهادی تحقیق\nدر این پژوهش به منظور ارائه مدل پیشنهادی تحقیق، پس از بررسی های صورت گرفته در زمینه نظریه ها و مدل های مختلف مربوط به متغییرهای اصلی تحقیق، در مورد مدیریت دانش مدل سنگ بنای مدیریت دانش به دلیل جامعیتی که نسبت به سایر مدل های مدیریت دانش دارد و همچنین پرداختن به عوامل درونی و بیرونی سازمان انتخاب گردید و در مورد سبک های رهبری پس از بررسی سیر مکاتب رهبری در نهایت مدل باس و آوولیو به علت جدیدتر بودن و در بر داشتن ابعاد مهم سبک های رهبری انتخاب گردید.\nو در آخر بر اساس مطالعات صورت گرفته در زمینه ی مؤلفه های تشکیل دهنده ی مدیریت دانش بر اساس مدل مزبور که عبارتند از تعیین اهداف دانشی، شناسایی و کسب دانش، توسعه و تسهیم دانش، نگهداری و استفاده از دانش، ارزیابی و بازخور و همچنین مدل رهبری باس و آوولیو که مبتنی بر سه سبک رهبری؛ تحول آفرین، تبادلی و عدم مداخله گر است.\nمؤلفه های تشکیل دهنده سبک رهبری تحول آفرین شامل:\nو ترغیب ذهنی است .\nو مؤلفه های تشکیل دهنده رهبری تبادلی عبارتند از :\nمدیریت بر مبنای استثناء فعال\nو مدیریت بر مبنای استثناء منفعل\nبه منظور بررسی رابطه میان این متغییرها مدل پیشنهادی تحقیق در قالب شکل ۲۰-۲ ارائه گردیده است.\nاین مطلب را هم بخوانید : پایان نامه کارشناسی ارشد رشته مدیریت بازرگانی گرایش بیمه سبک رهبری توانمند ...


اتو بخار فیلیپس مدل GC۲۹۹۸\nصفحه نخست جستجو خانه و آشپزخانه لوازم برقی خانگی اتو بخار و پرسی اتو بخار فیلیپس مدل GC۲۹۹۸\nØ¯Ø³ØªÙ‡ Ø¨Ù†Ø¯ÛŒ: اتو بخار و پرسی\nاتو بخار دستی فیلیپس با توان 2400 وات زیر 30 ثانیه آماده کار کردن شده و با قدرت بخار دائمی 45 و لحظه ای 170 گرم بر دقیقه هر نوع چین و چروکی را از انواع الیاف مصنوعی و طبیعی مانند کتان پشم ابریشم پلی استر و ... را صاف خواهد کرد. ظرفیت مخزن آب برابر است با 320 میلی لیتر و مجهز به اسپری آبپاش، ضد چکه، خاموش شدن خودکار، کفه سرامیکی ستیم گلاید ضد خش و با طراحی هوشمندانه نوک مثلثی به تمام نقاط دور دست و دست گیر مانند بین دکمه ها نفوذ کرده تا هیچ بخشی از لباس بدون اتوکشی باقی نماند.\nاین اتو فیلیپس جز لوازم خانگی پر قدرت محسوب شده و در کمتر از 30 ثانیه آماده کار کردن خواهد شد و دمای کفه را سریعا بالا برده تا آب مخزن گرم و آماده اتو کشی گردد. توان مصرفی اتو با قیمت و کارایی نسب برابر دارد یعنی هر چقدر توان بالا تر باشد در قیمت و کیفیت کار نیز تاثیر گذار است. برای مصارف خانگی در نظر گرفته شده و می توانید در حجم زیاد لباس ها را سریعا اتو کنید.\nجهت درست کردن خط اتو یا از بین بردن چین و چروک های شدید، صاف کردن نقاط ضخیم تر مانند سر آستین و یقه دکمه شات را فشار دهید تا بخار با قدرت 170 گرم بر دقیقه خارج شود. در حین اتوکشی از این ابزار زیاد استفاده خواهید کرد اما توصیه می شود که همزمان بیشتر سه با پشت سر هم این دکمه را فشار ندهید تا اتو بتواند سریعا دمای آب را به حالت مناسب باز گرداند و در حین رسوب زدایی نیز بسیار مفید خواهد بود و کمک می کند که رسوبات داخل دستگاه اتو با فشار بیشتری خارج شوند.\nبا کشیدن دکمه روی اتو به سمت چپ و راست می توانید تعیین کنید که بخار قطع یا جریان داشته باشد همچنین حالت اکو و رسوب زدایی نیز قابل انتخاب کردن هستند. اگر بر روی تولید بخار قرار گرفته باشد، بخار آب به صورت مستمر از کفه خارج و سطح کفه را همیشه مرطوب باقی خواهد گذاشت. در این حالت همیشه بخار با قدرتی برابر با 45 گرم بر دقیقه را تولید کرده تا چین و چروک موجود بر سطح پارچه سریعا از بین برود.\nدر هر دو حالت افقی و عمودی، اتو فیلیپس 2998 قادرت به کار کردن خواهد بود، این قابلیت به شما امکان اتوکشی پرده ها را در همان حالت آویزان خواهد داد و مجبور نخواهید بود که آنها را پایین بکشید. بخار با قدرت بسیار بالا تولید گردیده و به سمت بیرون از کفه خارج می شود.\nکفه سرامیکی با تکنولوژی ستیم گلاید\nهر شرکتی برای خود از یک نوع تکنولوژی جهت ساختن کفه استفاده می کند. کفه یکی دیگر از مهمترین بخش های اتو محسوب شده و در قیمت و کارایی تاثیر بسزایی دارد. شرکت های مختلف نوآوری های مخصوص به خود را داشته و با نام های تجاری متفاوت ارائه می کنند. در این مدل، کفه را از سرامیک و با نام تجاری ستیم گلاید و در آزمایشگاه های فوق پیشرفته فیلیپس طراحی شده است. سطح آن فوق العاده لغزنده و نچسب است به نحوی که با فشار یک انگشت دست بر روی پارچه سُر خواهد خورد و از آسیب به الیاف پارچه جلوگیری می کند. سرامیک به نسبت فلزاتی مانند آهن، استیل و تیتانیوم خواص بیشماری دارد از جمله اینکه دما را به صورت یکنواخت پخش کرده، دما را برای مدت بیشتری نگه می دارد، سبک است و تحمل پذیری آن در برابر دماهای بالا بی نظر است تا جایی که سپر سفینه های فضایی را با لایه ای از سرامیک می پوشانند تا دمای تولید شده در ورود به جو زمین را بتوانند تحمل کنند.\nبرای پر کردن مخزن آب می توانید از هر منبع آبی از جمله شیر لوله کشی شهری نیز استفاده کنید هر چند توصیه می شود که تا حد امکان از آب تصفیه شده برای کار کردن استفاده کنید اما سیستم آنتی کالک یا ضد رسوب تمامی املاح معدنی مانند آهک و کلسیم را جذب سپس با قدرت بخار آنها را از کفه اتو خارج می کند. یک دکمه پنج حالته روی اتو واقع شده و با کشیدن آن به سمت راست و قرار دادن در حالت CALC CLEAN و نگهداشتن آن سپس فشار دادن همزمان دکمه توربو یا بخار پر فشار، تمام این املاح از سمت کفه خارج می شوند. رسوبات آهکی به مرور زمان خروجی های بخار در کفه را مسدود و یک لایه جرم را روی مخزن آب تشکیل می دهند که باعث خوردگی قطعات و کم شدن قدرت بخار اتو خواهد شد، پس حتما در خریداری اتو به این نکته توجه کنید که حتما اتوی شما سیستم ضد رسوب را داشته باشد.\nچرخش 360 درجه کابل برق\nحتما در اتوهای قدیمی دیده بودید که اولین جایی در دستگاه خراب می شد، کابل برق بود زیرا در کش و قوس های فراوان، کابل به هم می پیچید و ایجاد اتصالی یا قطعی جریان برق می کرد. مهندسین به مرور زمان به دنبال راهی بودند تا این مشکل را حل کنند که در همین راستا توانستند راهی مبتکرانه را پیدا کنند. با قرار دادن یک گوی پلاستیکی در نقطه اتصال به اتو و امکان گردش آسان آن در یک محفظه گرد این مشکل را حل نمایند. تکنولوژی فوق در این اتو نیز به کار برده شده تا قدرت مانور بیشتری داشته و در حین کار کردن، کابل برق به دست و پای شما نپیچیده و از آسیب به آن جاوگیری گردد. روکش محافظ کابل از الیاف مستحکم و به صورت بافته شده تشکیل شده است.\nاگر اتو را روی لباس جا بگذارید و فراموش کنید که آن را بردارید، سیستم خاموش شدن خودکار به کار افتاده و پس از 30 ثانیه آن را خاموش می کند تا باعث آتش سوزی یا سوختگی لباس نگردد همچنین با قرار دادن اتو بر روی پایه و در حالت ایستاده، پس از 8 دقیقه خاموش شده تا در مصرف انرژی صرفه جویی و از آسیب به اتو جلوگیری گردد. به محض تکان دادن، اتو دوباره شروع به کار خواهد کرد.\nچکیدن قطرات بخار سرد شده در حین اتوکشی یکی از مواردی است که می تواند باعث ایجاد لکه روی لباس گردد و کار اتو کردن را مشکل کند. این اتو بخار دستی فیلیپس مدل 2998 مجهز به سیستم ضد چکه است و از سرد شدن بخار آب جلوگیری می کند تا از آسیب به لباس های مورد علاقه یا گران قیمت شما جلوگیری نماید.\nروکش ضد لغزش دسته\nبر روی دسته اتو فیلیپس GC2998 یک لایه پلاستیکی ضد لغزش کشیده شده است تا با عرق کردن کف دست باعث لیز خوردن نشده و با انگشتان دست شما تماس 100 درصدی برقرار نماید و این لایه توانسته است ظاهری زیباتر به اتو ببخشد.\nتکنولوژی صفحه SteamGlide\nظرفیت مخزن آب ۳۲۰ میلی لیتر\nبخاردهی پیوسته ۴۵ گرم در دقیقه\nبخاردهی لحظه ای ۱۷۰ گرم در دقیقه\nمجهز به سیستم Calc-Clean برای رسوب زدایی، اسپری آب، بخاردهی عمومی، سیستم ضد چکه و تمیزکن خودکار Self Clean\nقابلیت تنظیم بخار، چرخش ۳۶۰ درجه و سیم گردان\nزمان آماده سازی ۳۰ ثانیه\nاتو بخار برس دار بوش مدل BSGS ۱۲۶۷\nاتو بخار فیلیپس مدل GC۲۹۹۰\nاتو بخار فیلیپس مدل GC۲۹۹۴