Under sin forlovelse med Jakobe opholder Per sig en tid i Rom, og under dette ophold tager han sig bl.a. tid til at sætte sig ind i det gamle Roms historie. Hans læsning gør et stort indtryk på ham, som han får afløb for i et brev til Jakobe derhjemme, hvori han skriver dette:\n„Aldrig har jeg saa stærkt som hernede følt, hvilken Forbrydelse mod Menneskene Kristendommen er. Aldrig har jeg med en saadan Skamfuldhed forstaaet, hvor dybt vi er sunkne, og hvor højt vi endnu skal tilvejrs for bare at række Skuldrene af den Slægt, hvis Menneskestorhed hin blegnæbede Herre fra Nazareth har vovet at mistænkeliggøre. Kender du Fortællingen om Kong Pukkelryg? Da Skæbnen engang havde villet, at Majestæten var bleven født med skæve Ben og et Knæk i Ryggen, udstedte han en Forordning, der vendte op og ned paa Begreberne i Landet. Hvad der var smaat, blev kaldt stort, og hvad der var skævt, kaldtes lige. En rank Ryg kaldtes en Pukkel, Kæmpen en Dværg. – I det forrykte Land lever vi den Dag idag!“ (V,70f / 1,408)\nDet synspunkt på kristendommen, Pontoppidan her lægger Per i munden, er tydeligt nok det, som Friedrich Nietzsche nogle årtier forinden havde chokeret det kristne Europa med. Også Pers forlovede, Jakobe, antager i bogen dette radikale standpunkt, som hun havde demonstreret i et brev til Per kort forinden:\n„Jeg tænker ofte paa, om de Kristnes overdrevne Angst for Døden, udsprungen som den oprindelig er af Læren om en hinsidig Dom, ikke tillige bunder i den Omstændighed, at Kristendommen i Modsætning til andre betydende Religioner opstod og udvikledes i en Almue og tilmed i et forkuet Folk. Der bestaar dog vistnok en Forbindelse mellem Dødsfrygt og Trælleangst. ... (V,41f / 1,396)\nLigesom Jakobe her afleder kristendommens væsen fra dens oprindelse i de lavere samfundslag, hørte vi tidligere også Per pege på kristendommens tendens til at vende værdierne om, så alt småt kaldes stort, alt skævt kaldes lige osv. — Dette var en kongstanke for Nietzsche, og Per finder også senere på egen hånd ud af, hvor Nietzsche fandt oprindelsen til denne fordrejning af tingene, nemlig hos Sokrates (se artiklen „Lykke-Per og Platon“).\nPers modvilje mod kristendommen stammer dog i første omgang fra hans oplevelse af den i barndomshjemmet, og på samme måde er der for Jakobe også tale om et meget personligt anliggende:\n„Mit eget Forhold til Kristendommen er naturligvis i ikke mindre Grad end dit bestemt ved min Fødsel og mine Oplevelser. Fra jeg var en ganske lille Pige, har den morderiske Forfølgelse, som den kristne Kirke indtil de seneste Tider har iværksat overfor det Folk, jeg tilhører, vakt Hævnfølelser hos mig. Og dog tror jeg næsten, at jeg nu vilde være i Stand til at skrive alt dette i Glemmebogen, dersom jeg kunde faa Øje paa Kirkens Velgerninger overfor den øvrige Menneskehed. Men hvorsomhelst man læser i dens totusindaarige Historie, røber sig under Fromhedens Maske den samme Forfølgelsesmani, den samme lumske Ødelæggelseslyst, den samme koldblodige Ligegyldighed for Midlerne, naar blot Magtbegæret tilfredsstilles. ...\nEt vigtigt træk i forholdet mellem Per og Jakobe er det nu, at Jakobe helt anderledes end Per har gjort sig tanker om sit liv og tingenes tilstand i denne verden, således at hun i første omgang kan være en vejleder og en øjenåbner for den både yngre og mindre tænksomme Per. Man kan heller ikke være i tvivl om, at hun med udtalelser som den følgende talte fuldt og helt ud af Pers hjerte:\n... Det er mig derfor fuldkommen ubegribeligt, ja det ubegribeligste af alt, hvorledes retskafne Mennesker, der er i Stand til at læse og tænke, kan hendrages til dette Troessamfund, under hvis Vinger de hæsligste Laster har fundet Beskyttelse, eller i al Fald Overbærenhed, medens alt, hvad de sidste Tidsaldre har fremavlet af sunde, stolte og modige Bestræbelser for at føre Menneskeheden fremad mod mere Sandhed, til større Retfærdighed og mere Lykke, i Kirken har haft sin misundelige og uforsonlige Fjende. ... (VII,127f / 2,213f)\nDette had til kristendommen genfandt Jakobe hos Per, og det var mere end noget andet dette had, der bandt dem sammen:\nDe havde her fundet et Felt, hvor de kunde mødes i Forstaaelse, og hvortil de hver paa sin Maade droges af det, der var dybest i dem begge, deres fælles, uforsonlige Had til det Samfund, hvori de levede. (II,152 / 1,204)\nStrengt taget var dette had nok også det eneste, de to virkelig var fælles om, og spørgsmålet er så, hvordan det kunne være gået, dersom de begge var forblevet uforsonlige på dette punkt. Det gør de dog ikke.\nDet er Per, som på et tidspunkt begynder at tage sit forhold til kristendommen op til overvejelse. Det har Jakobe dog ingen forståelse for, og det er i realiteten ensbetydende med, at de glider fra hinanden.\nPers overvejelser foregår i Jylland, hvorfra han skriver til Jakobe om dem, men Jakobe har kun „medynk“ med ham som en tilbagefalden og svarer slet ikke på hans breve (VII,126 / 2,212). Forlovelsens ophævelse er fra dette tidspunkt en realitet i dem begge, og den bliver da også kort efter deklareret.\nHvad der udløser Pers åbenhed for, at kristendommen måske dog ikke var så fatalt et fænomen, som han og Jakobe havde været enige om, er hans mors død. Pludselig mener han at kunne forstå, hvordan moderen kun ved kristendommens hjælp havde formået at bære det liv, hun var blevet pålagt, først med en uendelighed af barnefødsler og dernæst med langvarig sygdom. Ved mødet med landbefolkningen i Jylland mener Per således pludselig at forstå, hvordan „fortrøstningsfulde Mennesker Verden over søgte til Kirkerne for at hente nyt Mod og ny Styrke i Tilværelseskampen“, og at dette jo var „livets egen overbevisende Protest“ mod Jakobes fordømmelse af kristendommen — som han påtænker at skrive til hende:\nLad saa være, vilde han skrive, at Kristendommen havde frygtelige Synder paa sin Samvittighed, de blev dog vistnok rundelig opvejede af det gode, den havde bragt Menneskene. Det var jo netop, hvad han havde følt den Nat paa Dampskibet over Kattegat, at der med Kristendommen var aabnet Mennesket en ny Kraftkilde, der kunde indgive selv en værkbruden gammel Kvinde Heltemodets Styrke. ...\nPer har samtidig også fået et nyt blik for, at nordboerne og i det hele taget germanerne har en særlig grund til at vise kristendommen ærbødighed, eftersom det var den, der havde udfriet dem af barbariet:\n... Den havde formet Stammens Aand saa at sige fra Barnsben; den var den aandelige Modermælk, som aldrig vilde kunne rinde den helt af Blodet. (VII,132 / 2,217)\nHer er det nok på sin plads at bemærke, at Pontoppidan selv nåede til den selvsamme indstilling til kristendommen, som det ses af hans erindringer:\nHvor langt den enkelte end kan have fjernet sig fra den brøstfældige lutherske kirke, den er dog nu engang vor ånds vugge og rangle, der har lagt grunden i os til det, vi er blevet. Som modermælken fortsat har indflydelse på barnet længe efter, at det er vænnet fra, sådan også med hjemmets trosliv og alt, hvad der er sunget ind i os som små. Ad mange skjulte veje vedbliver det at indvirke også på de frafaldne med mindets magt og i alle livets store øjeblikke at stemme sindet i orgeltone. (Erindringer, 1962, s. 42)\nMan kan således antage, at Per har sin forfatter bag sig i sin nye åbenhed for kristendommen, som for Pers vedkommende bliver til gennem bekendtskabet med en pastor Blomberg. Han fremstår udtrykkeligt som discipel af Grundtvig, og hvad der tiltrækker Per ved den kristendomsforståelse, han her for første gang møder, er dens positive forhold til naturen. — Om den taler Blomberg i meget følelsesladede udtryk:\nVi, som virkelig lever med Naturen, kan umulig godkende en saa fattig Betragtningsmaade. For vi veed jo og har utallige Gange følt, at Naturen er besjælet, at der bag de synlige Ting og de mekanisk virkende Kræfter, som paavirker vore Sanser, lever en Aand, der taler til vort Hjerte. Og har vi først faaet Øret rigtig opladt for denne Aanderøst, saa hører vi tilsidst kun den, fornemmer den gennem Stormens Brag som i den svageste Hvisken omkring et Græsstraa. Og vi ikke alene hører den, men vi forstaar dens Tale. For det er jo den samme Uendelighedens Aand, der lever og virker i vort eget Indre. (VII,82f / 2,189)\nDette er toner, som lader sig følge tilbage til ikke bare den danske romantik, men direkte til dennes måske vigtigste kilde, nemlig Goethe, som Pontoppidan selv anerkendte som „den moderne kulturs fader“ (Brev til Georg Brandes, 4. januar 1915).\nHvad Per angår, så er han ganske vist lidt irriteret over pastor Blombergs salvelsesfulde tone, men han må indrømme for sig selv, „at han jo i den senere tid selv havde tænkt og følt noget lignende“, og gennem romanen som helhed er der da heller ikke noget træk, der er mere kendetegnende for Per end hans forbundethed med „naturen“. — Den har han i øvrigt fælles med forfatteren, som til vennen, maleren Johan Rohde kunne skrive dette:\n... Derimod har du ret i, at vi begge ser på naturen med samme øjne. Og det er ikke så underligt. Vi er begge jyder for vor Vorherre — naturen. (Brev til Johan Rohde 11. december 1890)\nPers nye svigerfar kan dog ikke rigtig leve op til de følelser, hans store ord vækker i Per. Hos den gemytlige pastor viser de sig at være en art „fernis“ over et kristenliv uden de store anfægtelser eller krav. De smukke ord viser sig at dække over helt egoistiske eller „materialistiske“ tænkemåder, og det ender med at blive anledning til et fatalt sammenstød mellem Per og svigerfaderen:’\nI Anledning af noget, Per havde fortalt om det store Opsving i København, gjorde Præsten en af sine sædvanlige Bemærkninger om Letfærdigheden i Hovedstaden og om den materialistisk sindede Ungdom, der voksede op derinde. Hertil svarede Per ret udfordrende, at han ikke havde fundet mere Idealitet paa Landet, snarere mindre; og da Svigerfaderen irettesatte ham for denne Udtalelse og navnlig for hans Tone, foer han ganske ubehersket op og sagde, at han – Svigerfaderen – savnede al Berettigelse til at forekaste andre deres Madstræv, og at overhovedet danske Præsters Himmelvendthed i ni af ti Tilfælde ikke var andet end en forargelig Maske. (VIII,233f / mgl.)\nDet er ikke bare pastor Blomberg, der må stå for skud i romanen; også den grundtvigske bevægelse som helhed — „det såkaldte folkelig-religiøse vækkelsesarbejde herhjemme“ — afslører sig efterhånden for Per på samme måde som en sådan „ferniseret materialisme“ (VIII,140 / mgl.).\nTil forståelsen af dette hører det igen med, at Pontoppidan selv ofte røber en skepsis over for den grundtvigske bevægelse som den, Per kommer frem til. Pontoppidan kan f.eks. tale om „den larmende nidkærhed, hvormed Grundtvig væltede sig ind på pavemagten“ og forkætrede „den sunde menneskeforstand“, hvilket igen er roden til, at vi har den kirke, vi har i Danmark:\n... Vi har derfor nu en kirke, hvis præster ligger i hårene på hinanden som advokaterne i en holbergsk komedie, hvor den ene sognepave nedtordner den anden og med Grundtvig som forbillede kræver plads for sig og sine private meninger. (Erindringer, 1962, s. 42)\nSådan optræder netop romanens pastor Blomberg, ikke mindst over for den utraditionelle pastor Fjaltring, som Per er meget interesseret i, men bliver advaret imod af svigerfaderen.\nDen „åndelige krise“, der indledtes for Per med moderens død, får i første omgang udslag i en veritabel „omvendelse“, men når Jakobe uden videre forstår dette, som om Per bare igen bøjer sig under den kristendom, han er blevet indpodet — og håner ham for at være en uhjælpelig „bakketrold“, der ikke kan tåle lyset (VI,157 / 2,176) — så må det dog stå for hendes egen regning, for det er ikke helt på den måde, forfatteren fremstiller det for læseren.\nDet nævnte skred i Pers indre liv finder sted, da han bliver klar over, at han er uhjælpeligt forelsket i Inger, for samtidig har han en fortvivlende oplevelse af at have forskertset sit liv ved sin jagt efter lykken, således at han nu ikke er værdig til hende:\nJa, Straffens Time var kommen nu! Gudsdommen var fældet over ham. Kains Forbandelse havde ramt ham. Et tomt, goldt og vansmægtende Liv i Ensomhedens Ørken, – det var det Helvede, hvortil han var hjemfalden. Men hvad havde han at beklage sig over? Med fuld og klar Bevidsthed havde han solgt sin Sjæl til Verdens Afguder, og disse havde jo redelig betalt ham efter Overenskomsten. Guld og Berømmelse, Sansernes Nydelse og Triumfens Tillokkelser havde de lagt for hans Fod, – han behøvede blot at række sig frem og gribe til. ...\nMan bør her være opmærksom på, at Per i denne krisesituation nok overtager det religiøse sprog, men det er ikke ensbetydende med, at han har en himmelsk dommer og den evige salighed i tankerne. Hvad man her er vidne til, er ikke et menneske, der gruer for en overjordisk guds dom og for sin sjæls evige fortabelse; det er et menneske, der holder dom over sig selv, og som må dømme sig skyldig. Et menneske, der skammer sig!\n... Han sprang op med Hænderne om Hovedet. – Nej, nej! Gud kunde ikke være saa ubarmhjertig. Saa haardt havde han ikke forsyndet sig, en saadan Straf havde han ikke fortjent. Han erkendte at have fejlet – dybt og frygteligt – og han var rede til at gøre Bod. Med koldt Overlæg havde han ofret sit Hjertes Fred og Lykke, ofret sin Moders Kærlighed, sin Faders Velsignelse, sin Sjæls Hjemstavnsret, sit hele aandelige Fællesskab med Land og Folk og Slægt paa Ærelystens og Begærlighedens blodige Altre. Og ikke nok dermed. Han havde ved sin vilde Lykkejagt kastet Skygge ogsaa over andres Liv, havde været sine Forældres Sorg, sine Søskendes Bekymring, sine Venners og Velynderes Skuffelse og Skam. Ogsaa Jakobe havde han bedraget! – –\n“Gud! Aa, Gud! … Jo, jo. Jeg har fortjent det altsammen! Jeg bekender det! .... Jeg har fortjent det altsammen …“ (VII,162f / 2,236f)\nIndtil nu har Per forstået samvittigheden som et „spøgelse“, kirken pådutter de troende som en livsforplumrende forbandelse; men her er samvittigheden nu blevet hans egen. Dommeren, der her dømmer ham, er ikke noget indpodet „over-jeg“, som Freud kort tid senere kaldte samvittigheden, men det er ham selv — hans eget selv.\nAllerede lidt tidligere er det begyndt at dæmre for Per, at den „Sidenius-arv“, han plejer at se som sit livs forbandelse, ikke blot er noget, han er blevet påduttet i hjemmet, men noget, der ligger i ham selv — og noget, han egentlig heller ikke kan være utilfreds med. Han tænker her på de tilfælde i fortiden, hvor hans blufærdighed forhindrede, at han gjorde noget, han bagefter ville skamme sig over at have gjort, f.eks. i drengetidens forhold til den frække Oline eller i forholdet til den skamløse Fru Engelhardt:\nOg han tænkte paa de mange andre Gange, hvor han vilde være bleven Selvødelæggelsens sikre Bytte, dersom – – ja, dersom han ikke i sit Inderste havde baaret paa en instinktmæssig Sky for Synden, dersom han ikke gennem sine Forældre – og da vel særlig gennem sin Fader og hans Aarhundreder gamle Præsteslægt – havde staaet i lønlig Pagt med de livsbevarende Magter, han i sin Ungdoms Overmod aabent havde villet trodse. Den “sideniuske“ Arv, som han havde kaldt sit Livs Forbandelse, var den ikke netop den Amulet, det signede Tegn, han kunde takke for, at det dog ikke var gaaet ham værre, end det var? ...\nDet må Per bekræfte, og demed toner en ny og afgørende erkendelse frem i ham:\n... Denne medfødte Kraft til Frigørelse, der havde aabenbaret sig hos ham i det skjulte; denne Selvopholdelsens Drift i Sjælen, der virkede ganske uafhængig af alle Troeslærdomme, højt ophøjet over de skiftende Tiders strengere eller mildere Livssyn, hvad var den vel andet end Guds egen Aand, Biblens “hellige Aand“, den Kristnes Fylgje, der usynlig vogtede hans Fod for Fald og førte ham frelst gennem alle Forvildelser? (VII,8 / 2,252)\nResultatet af denne skelsættende erkendelse bliver for Per, at han indleder en intens forskning efter udtryk for det religiøse anliggende, der er af en dybere og mere alvorlig art end dem, han finder hos sin svigerfar. Han er således meget optaget af den nævnte pastor Fjaltring, men via ham søger Per også videre ned i historien til tidligere tiders udtryk for det religiøse problem i kristendommens historie:\nOg dette førte videre. Med sin uophørlig voksende Trang til at komme tilbunds i sig selv, til at forstaa sit eget Væsen endog i dets flygtigste Fornemmelser, tog han fat paa en historisk Undersøgelse af det religiøse Liv ... (VIII,122f / 2,323)\nGennem en stadigt mere omfattende fordybelse i den historiske kristendoms skrifter og retninger kommer Per dog lidt efter lidt til den erkendelse, at her har han slet ikke hjemme:\nMen samtidig naaede han herigennem til en nedslaaende Erkendelse. Ved at sammenligne saadanne Menneskers begejstrede Forsynstro med sin egen følte han, at han hverken var eller havde været eller nogensinde vilde kunne blive en virkelig troende Kristen. Ja, han kunde ikke engang længer ønske at blive det. (VIII,125f / 2,325)\nNår han ikke engang kan ønske sig at blive en virkelig troende, er det, som han siger, ikke „den strenge verdensforsagelse“, der afskrækker ham: „tilfredsstillelsen ved et sådant indadvendt, verdensfjernt liv forstod han netop bedst“ — nej, „det var lidenskaben i deres bønner, arten af deres forhåbninger, som forfærdede ham“:\nI deres Sky for Verden, i deres Angst for Fristelsen, med deres Opfattelse af den Kristnes Liv som en uophørlig Pilgrimsgang nedbad de selv Vanheld og Forfølgelse over deres Hoveder. ...\nDet forfærdende for Per er altså det, at man for den evige saligheds skyld nedkalder ulykke og lidelse over sig i livet her på jorden — og over for dette må han sige fra:\n... For en saadan brændende Tro, der fortærede selve Blodets Grunddrifter, veg hans naturlige Menneske tilbage. (VIII,127 / 2,326)\nMed denne formulering får vi igen anslået det afgørende punkt i Pers egen religiøsitet, nemlig naturen, som det skal blive uddybet i artiklen „Lykke-Per og Dionysos“. Her i sammenhængen er det dog netop ikke den dionysiske side af de gamle grækeres religiøsitet, der kommer på tale, men derimod den diametralt modsatte, der stammer fra Sokrates.\nSom nærmere behandlet i artiklen „Lykke-Per og Platon“ har Per allerede tidligere læst Platons Faidon, hvori Sokrates fortæller om den livsforståelse, han havde levet efter. Den gik ud på at sikre sjælens skæbne efter døden ved allerede her i livet at „afdø“ fra legemet og dets behov, og denne tanke havde Per allerede ved sin første læsning oplevet som direkte skrevet „ud af en kristelig opbyggelsesbog“ (VI,88 / 2,95). Dette forhold vender han nu tilbage til:\nNoget, der ganske særlig foruroligede ham ved disse Undersøgelser, var den stadig klarere Forstaaelse af – hvad der allerede for Aar tilbage havde dæmret for ham under hin tilfældige Fordybelse i en Oversættelse af Platons “Fædon“ – at Kristendommen var langt ældre end Kristus, i hvem den kun havde fundet sin Fuldkommengørelse, ...\nDette betyder for Per ikke mindst, at man ikke kan affærdige kristendommen med, at den er blevet indført af magthavere til legitimering af deres magtudøvelse!\n... Den syntes at have sine Rødder i selve den menneskelige Urgrund, at suge sin Næring fra et Instinkt, der laa udenfor Naturen, og som, hvor det i det hele taget fandtes, overvandt denne. (VIII,127f / 2,326)\nI denne nye erkendelse af kristendommens rod i et menneskeligt „ur-instinkt“ bliver Per bekræftet ved at blive mindet om en tilsvarende tankegang, han er stødt på hos indernes Buddha:\nDer var et løsrevet, buddhistisk Citat, der sad indbrændt i hans Hjerne som en Fosforskrift og lyste, hver Gang der blev mørkt i hans Indre:\n“Den, som Intet elsker her paa Jorden og Intet hader og Intet attraar, kun han har ingen Lænker og er uden Frygt.“\nFra alle Verdenshjørner det samme Svar! Ned gennem alle Tider den samme Fordring: Selvets Fornægtelse, Jeg’ets Udslettelse; thi Lykke var Forsagelse. Men fra Verdens Side lød det omvendt: Selvhævdelse, Egenkærlighed, Legemets Kraft og Viljens Mod; thi Lykke var Tilegnelse. (VIII,128 / 2,327)\nDette forstår Per nu som det store, uomgængelige valg i tilværelsen — enten selvhævdelse for at vinde verden eller selvfornægtelse for at vinde himlen — dersom man da ikke, som hans svigerfar, er i stand til at „lukke horisonten med en selvbedragerisk stemningståge“. Men lige så lidt som Per kan dette, kan han heller ikke vælge side i dilemmaet mellem de to „verdener“:\nMed Verdens Børn vilde han ingen Forligelse, og mellem Kristne hørte han heller ikke hjemme. (VIII,129 / 2,327)\nHerved bliver det, og Jakobe tager således fejl, når hun på afstand går ud fra, at Per blot er faldet tilbage til sin eksistens som „bakketrold“ blandt de andre „underjordiske“. Selv om Per til slut vælger et liv i nøjsomhed, som hans mor havde lært ham, så var det ikke en selvfornægtelse som den, der ifølge „bakketroldenes“ og Sokrates’ tro var vejen til himlen. Per har derimod fundet det frelsende i sig selv, i troen på, at den „medfødte kraft til frigørelse“, han havde vist sig at rumme i sig, den „selvopholdelsens drift i sjælen, der virkede ganske uafhængig af alle troslærdomme“, var en del af hans egen natur — hans egen „skytsånd“, der havde „ført ham frelst gennem alle forvildelser“ (VII,8 / 2,252) — og som dog var hans eget „selv“.\nSe evt. nærmere i artiklen „Lykke-Per og selvet“.


Uffe og hans hold har sikret Meny Fredericia en plads i top 3 | AVISEN\nUffe og hans hold har sikret Meny Fredericia en plads i top 3\n06:00 - 19. juni 2020\nHos Meny i Fredericia kan man finde alverdens produkter som i et hvilket som helst supermarked, men én afdeling i det lokale madmarked har nu fået en flot udmærkelse. Grøntafdelingen er nemlig nomineret til Landbrug & Fødevarers Frugt- & Grøntpris. Det vækker stor glæde hos grøntmand Uffe Larsen.\n“Det er klart, at jeg er mega stolt”, lyder det indledningsvist fra Uffe. “Vi er udvalgt efter kvalitet – og så skal der selvfølgelig være et godt sortiment. Men der har vi ramt plet på begge dele. Det er virkelig noget vi er stolte af her i afdelingen”, fortsætter han.\nUffe har tidligere fortalt Fredericia AVISEN om hvorfor han nyder at være en del af Meny i Fredericia – og hvad det betyder for ham, at kvaliteten på hans grøntsager er i orden.\n“Der er ikke noget som friskhed, varerne kommer jo nærmest, når de er trukket op af jorden eller lige er blevet plukket. Men også det, at vi kender stederne, så ved vi, hvad det er for varer, at vi får”, fortalte Uffe til Fredericia AVISEN kort tid efter butikkens åbning i 2019.\nUffe Larsen står bag en meget velassorteret frugt og grøntafdeling i MENY\nDette års nominering til Frugt- og Grøntprisen giver mod på mere og større ambitioner. “Det er en nominering som denne der gør det særligt sjovt at være en del af en frugt- og grøntafdeling. Vi får lov til at vise vores afdeling frem – og det bliver vi nu belønnet for. En del af denne pris er jo også service, noget som vi lægger utroligt meget vægt på her hos os”, forklarer Uffe Larsen.\n“Det her er jo den største pris indenfor vores fag. Nu er vi nomineret, hvilket jo i sig selv giver en plads i top tre – og så kan vi jo kun håbe på det bedste. Men næste år er målsætningen atter at blive nomineret – og så må vi se om vi kan vinde der”, lyder det fra Uffe Larsen.\nTidligere har man på Fredericia AVISEN også kunnet læse om både delikatesseleder Rie Munk og slagtermester Brian Pedersen. Læs deres historier her:


Køb en billig markise med motor og få den leveret i Hadsten\nDu er her: Forside / Markise / Billig markise med motor i Hadsten\nBillig markise med motor i Hadsten\nBillig markise med motor leveret i Hadsten: En markise er nyttig, hvis du gerne vil opholde dig ude på din terrasse selv på de varmeste sommerdage, hvor solen brager ned fra en skyfri himmel. En markise skærmer for solen, så du ikke bliver solskoldet.\nEn markise skærmer faktisk også for solen indendørs, så du slipper for en virkelig varm stue om sommeren. Det kan være rart med en lidt køligere temperatur indendørs på de varmeste sommerdage, så du kan blive svalet lidt af. De billigste markiser er manuelle, men du kan også finde et stort udvalg af billige markiser med motor, som du kan få leveret i Hadsten til en god pris.\nMoreland har et bredt udvalg af billige markiser med motor. Hadsten kan lige som resten af landet blive ramt af lange varme sommerdage, hvor det er rart med skygge på terrassen. Løsningen er en markise. Prisen for en god markise med motor har efterhånden bevæget sig ned, så du kan købe en markise i god kvalitet uden at ruinere dig selv.\nDu kan vælge en markise i mange forskellige længder og bredder, så du kan også finde en størrelse, der passer til din terrasse i Hadsten. Vil du have en lille markise, kan du fx vælge en i størrelsen 250 x 200 cm. De største markiser med motor hos Moreland måler 450 x 300 cm. De mindste markiser er selvfølgelig de billigste, men alle deres markiser bliver solgt til konkurrencedygtige priser.\nBestil en markise med motor til levering i Hadsten\nVil du gerne undgå at bruge tid på at køre ind til et byggemarked eller en anden butik i eller nær Hadsten for at købe en markise, kan du med fordel handle online. Her kan du købe markiser til gode priser. Du slipper oven i købet også for at bøvle med en lang markise, som der måske ikke er plads til i din bil. Du kan i stedet få leveret din nye markise med motor i Hadsten, hvis du gerne vil gøre det så nemt som muligt for dig selv.\nHvis du beslutter dig for at købe en markise med motor på nettet, kan du altså både spare penge, tid og energi. Måske bruger du lidt tid på at lede efter en billig markise med motor til levering i Hadsten, men det er trods alt hurtigere end at gå i et væld af butikker.\nPrevious Post: « Billig markise med motor i Haderup\nNext Post: Billig markise med motor i Hadsund »


Alvorlig ulykke: Annette Heicks mand har brækket nakken\nFredag, 30. januar 2015 - 11:35\nAnnette Heicks mand har brækket nakken\nKom alvorligt til skade under ferie i Thailand\nDet skulle have været en hyggelig familieferie i Thailand for Annette Heick og manden Jesper Vollmer. Men onsdag den 21. januar brækkede han nakken i en ulykke\nHan er stadig indlagt på intensivafdelingen, efter at han har gennemgået en seks timer lang operation for at stabilisere bruddet i nakken.\nAnnette Heick bekræfter den alvorlige ulykke over for SE og HØR i en SMS.\nLÆS OGSÅ: Annette Heicks mand har brækket nakken: Sådan skete ulykken\n- Jesper sprang i havet men blev sla°et ned af en kæmpebølge pa° en sa°dan uheldig ma°de, at hans hoved blev kastet mod sandbunden, hvorved han brækkede nakken. Takket være professionelle livreddere, hjælpsomme hotelgæster og i det hele taget meget dygtige folk kom Jesper hurtigt af sted til hospitalet, hvor han stadig ligger pa° intensiv afdelingen, fortæller Anette Heick i en pressemeddelelse.\nEfter seks timer på operationsbordet står det klart, at Jesper Vollmer stadig har sin førlighed. Det kunne endda være endt dødeligt.\n- Han har det efter omstændighederne godt. Vigtigst af alt: Hans nerve er intakt, og vi kan allerede nu se, at der er forbindelse ned til fødderne. Men det var endog meget tæt pa°. En australsk kvindelig læge, der reagerede prompte, lige da ulykken fandt sted, var ene kvinde skyld i, at Jesper ikke enten blev lam eller mistede livet.\nDet er endnu uvist, hvornår Jesper Vollmer, der er køkkenchef i Kongehuset, er frisk nok til at komme hjem til videre behandling og genoptræning. Ulykkens konsekvenser er også fortsat uklare.\n- Hvor lang tid det vil tage at genvinde førligheden, er der ingen der ved pa° nuværende tidspunkt. Vi tillader os at være optimistiske, da vi hver dag ser sma° fremskridt. I første omgang skal Jesper være stabil nok til at blive fløjet hjem til Danmark. Men hvis vi fa°r lov til at slippe med en forskrækkelse, sa° har vi været heldige ud over det sædvanlige. Der er mange mennesker, vi kan takke for den flotte ha°ndtering, men mest af alle kan vi nok takke den australske læge, der i øvrigt viser sig at hedde Dr. Toogood!\nParret har børnene Elliot og Storm og bor til daglig i Malmø.


Den Europæiske Sprogpris | Københavns Professionshøjskole\nTegn på sprog er vinder af Den Europæiske Sprogpris 2014, som uddeles af Uddannelses- og forskningsministeriet og EU-kommissæren for Uddannelse, Kultur, Flersprogethed og Ungdom. Prisen blev 25. september overrakt til forskningsleder af Tegn på sprog, Helle Pia Laursen, af Direktør for Styrelsen for Videregående Uddannelser.\nOpdateret: man 02/05/2016 - 12:13\nDen Europæiske Sprogpris er en opmuntring til projekter, som viser nye måder at lære sprog på, og som derved bidrager til kommunikation og kulturforståelse og bedre muligheder for uddannelse og arbejde.\nEkspertgruppen bag tildelingen af prisen udtaler følgende:\n”Tegn på sprog er et samarbejdsprojekt mellem fem skoleklasser i fem kommuner, fire professionshøjskoler og Aarhus Universitet. Et sådant samarbejde, der samler alle aktører med viden og erfaring inden for både den sprogpædagogiske praksis og den fagteoretiske udvikling er et rigtig godt grundlag for skabelse af længerevarende resultater, som kommer både eleverne og lærerne til gode. Der tages udgangspunkt i de enkelte elevers sproglige forudsætninger i sprog- og læseundervisningen for derefter at kunne tilpasse den sprogpædagogiske praksis samt uddannelsen af lærere og pædagoger til de tosprogede elevers indlæringsbehov, hvilket er meget positivt. Projektet sker under inddragelse af europæiske forskere på området, og målet er at skabe de bedste rammer for alle børn i klasserummet – uanset deres sproglige baggrund. Som vigtige elementer har man både fokus på de tosprogede børns andetsprog samt deres viden om sprog fra andre sprog end dansk. Derudover bliver der lagt vægt på sprogets rolle i sociale identitetsprocesser, sådan at det at være tosproget bliver taget som værende en fordel og ikke en ulempe. Det er væsentligt at understrege som positivt, hvordan ”de ekstra sprog” ses som et aktiv og blandt andet også bruges til at forstå det andet sprog. Ligeledes er det vigtigt, at man ikke tvinger børnene til at fornægte den identitet, som det ekstra sprog er begrundet i, og alt i alt virker dette projekt rigtig spændende.”\nLæs mere om Den Europæiske sprogpris 2014 her


Piger der får pik bedre sædkvaliteten / Sexabe sædsmag\n22-03-2019 af Krog Rebecca med Kommentarer Slået Fra på Piger der får pik bedre sædkvaliteten\nJeg har skrålet med på de værste kampråb. Alt det man ikke kan og må være andre steder i vores velafrettede kultur. Måske kan man måske ikke engang huske, øge den sidst har været der, eller hvad kan vi lave man sidst har følt den sådan helt ud af den kones luft. I guder, hvor må det være helt og aldeles rædselsfuldt at blive mistænkeliggjort og at blive smidt ind i mediemøllen, der i bund\nog grund fortæller dig, at du bare kunne have passet bedre. Var hun ikke klar nok i mælet?\nRejsningsbesvÆR - erektiv dysfunktion frugter DER KAN ØGE penis STØrrelse - kagerulle imerco. Det er jo voldtægt, sagde lægen. Fem ting, der får din penis til at krympe. Hele redaktionen lå flad af grin mon sexisme-patruljen var kommet efter mig i dag? Det går jeg stærkt ud fra han gør. Når det kommer til penis, så tænker mange sodastream maskine priser formentlig, at den rynkede fjumrestang ikke kan blive hverken pænere, stivere eller flottere med alderen. 2 år siden 04:50 HellPorno moden, sluger sperm, kvinder taget bagfra. Så er det ligesom overstået.\nVi er kommet for langt ud, hvis et sportshold m/k ikke må skeje lidt ud og råbe det, de har lyst til i et omklædningsrum uden at blive kaldt sexister. Hvordan kan øge pik.8, total reviews: 4, hvordan man kan øge kones libido - Sexlyst 9 tips til at få sexlysten tilbage Kost til at øge libido. Sep Du tænker måske, at den enøjede hævner ikke kan blive farligere. Hvordan man kan øge kones libido - Sexlyst 9 tips til at få sexlysten tilbage Kost til at øge libido. Og jeg kunne blive ved. Eller med puden over hovedet i min seng, så omverdenen ikke kan høre mit paniske åndedræt. Men at beskylde et fodboldhold for sexisme, fordi de hylder kvindens attributter i en sejrs sang Ja, undskyld jeg synes, det er lidt småligt. Hvorfor skulle de det, jeg var bare en almindelig ung dreng, der var ved at lære livet at kende. Mest læste aug Som du måske ved, kan man virkelig blive liderlig af at tage narko - men man der overgår den mandlige anatomi på stoffer: den stendøde, slappe pik., hvor 40 til 50 procent af respondenterne oplevede øget sexlyst. Selvfølgelig er det ikke rart at sluge sæd eller sutte pik, hvis fyren har drukket alkohol dagen.


Citati iz knjige „Sov rigtigt“ autora Nick Littlehales — Bookmate\nHeinz Holst Møllerje citiraoпрошле године\nSyv skridt til at sove bedre\nDit soveværelse skal så vidt muligt ikke være en udvidelse af din dagligstue. Dit soveværelse skal være et værelse til mental og fysisk restitution.\nTøm dette værelse (om end kun rent mentalt) og flyt kun de ting tilbage, som er nødvendige for at få den bedst mulige søvn, restitution og afslapning.\nMørklæg værelset, så lys udefra ikke forstyrrer din søvn.\nSørg for, at der i dette værelse er køligere end i resten af dit hjem.\nGør, hvad du kan, for at føle dig tryg i dette værelse – en yndlingsbamse, et billede af dine elskede eller at dobbelttjekke, at alle vinduer er lukkede og alle døre låst, kan være det, der skal til.\nIndret værelset så neutralt som muligt, hold det rent og undgå alt, der kan stimulere bevidstheden (såsom plakater i stærke farver eller kriminalromaner).\nKontroller brugen af teknologi i dette værelse – standby-lys skal være slukket om natten, og din telefon skal enten være i et andet rum eller i det mindste ude af syne (og slået på lydløs).\nVæn dig til at sove i fosterstilling på din ikke-dominerende side (venstrehåndede skal sove på deres højre side, højrehåndede på deres venstre side).\nTjek din madras og find ud af, hvad der er det bedste underlag for dig. Gør det samme for din sovepartner.\nGå trinvist frem: Brug hellere 5.000 kr. to gange på syv år på dit soveunderlag i stedet for 10.000 kr. på en gang. Det er en god idé at købe lag, der kan vaskes og udskiftes regelmæssigt.\nBrug allergivenligt og åndbart sengetøj, også selv om du ikke har allergi, for at modvirke potentielle hindringer for søvn og for at regulere din kropstemperatur.\nStørrelsen er vigtig – køb en så stor madras som muligt. En dobbeltseng (med målene 180 x 200 cm) er den minimale størrelse, et par bør købe.\nForbered dig, før du går ind i en sengeforretning! Gør brug af sælgerens viden om de forskellige produkter, men brug det, du har lært i dette kapitel, når du skal træffe det endelige valg.\nVær opmærksom på, hvor meget du bør bruge på en madras i forhold til en sengeramme: Madrassen skal udgøre en så stor del af dit budget som overhovedet muligt (gerne 100 procent), eftersom en sengeramme i bund og grund kun tjener et dekorativt formål.\nHarmoni mellem aktivitet og restitution:\nEn kontrolleret restitutionsperiode i løbet af søvnvinduet først på eftermiddagen (kl. 13-15) er den perfekte måde at supplere dine nattecyklusser i harmoni med din døgnrytme.\nFørst på aftenen (kl. 17-19) er den næstbedste mulighed, eftersom behovet for søvn er højt – men begræns denne periode til maksimalt 30 minutter, så det ikke påvirker din nattesøvn.\nKan du ikke sove om dagen? Det betyder ikke noget – brug blot 30 minutter på at koble fra og lukke omgivelserne ude.\nTag en pause mindst hvert 90. minut for at få ny energi og fastholde dit koncentrationsniveau. Undgå at bruge teknologi i disse vinduer, sådan at der ikke går 90 minutter, hvor du hele tiden er tilgængelig.\nGør op med myten om, at mennesker, som sover om dagen, er »dovne«, og vær i stedet med til at skabe en kultur, hvor kontrollerede restitutionsperioder og pauser er accepterede – du taber, hvis du ikke tager en lur.\nBrug meditationsapps eller mindfulness, eller læg en lille ting af personlig værdi i hånden og luk af for omgivelserne.\nHvis du ikke har mulighed for at tage pauser, så planlæg din dag således, at du ikke skal udføre alt for krævende opgaver om eftermiddagen, hvor du er mest træt.\nRutiner før og efter søvn:\nRutiner før og efter søvn påvirker direkte kvaliteten af din søvn og din vågne dag. Du bør værdsætte dem som de vigtige aktiviteter, de er, og du vil opleve, at du bliver mere effektiv i løbet af dagen, samtidig med at du sover mere effektivt.\nTag pauser fra teknologi i løbet af dagen som en belønning og træning af krop og sjæl.\nEn god morgenrutine efter at have sovet er meget vigtig for B-mennesker, hvis de vil holde trit med A-menneskerne – gå ikke glip af dette til fordel for en overdreven brug af snooze-knappen.\nLad være med at skrive sms’er, mens du er søvndrukken! Vær rigtig vågen, før du griber ud efter telefonen.\nDu kan selv gøre noget for at udløse det naturlige fald i kropstemperatur – et hurtigt brusebad og et køligere sovemiljø kan hjælpe dig med dette.\nRyd op i dit hjem og dit sind og gennemgå i tankerne din dag, før du går i seng, så du ikke ligger vågen med hovedet fuldt af tanker.\nPerioden forud for søvn handler om at lukke ned – om at trække vejret gennem næsen, slappe af, at gå fra lys til mørke – mens perioden efter søvn handler om at starte dagen på en stille og rolig måde: Disse perioder tilhører dig og ingen anden\nIdeelt set skal du have 90 minutter til at forberede dig på at gå i seng og 90 minutter til at vågne og komme i gang med dagen på en ordentlig måde\nCyklusser, ikke timer:\nEt fast opvågningstidspunkt er R90-metodens grundsten – vælg et tidspunkt, og hold dig til det. Hvis du deler din seng med en partner, så få ham eller hende til at gøre det samme, og ideelt set står I op på samme tidspunkt.\nTænk på søvn som bestående af 90-minutters-cyklusser og ikke timer.\nDin sengetid er fleksibel, men den fastsættes ved at regne baglæns i 90-minutters-enheder fra dit opvågningstidspunkt.\nBetragt søvn i et bredere tidsperspektiv for at fjerne presset fra dine skuldre. En enkelt dårlig nats søvn skal ikke slå dig ud – tænk i stedet på, hvor mange cyklusser du kan nå på en uge.\nForsøg at undgå tre nætter i træk med færre cyklusser end det ideelle antal.\nDet handler ikke kun om kvalitet versus kvantitet. Find ud af, hvor meget søvn du har brug for. For den gennemsnitlige person er 35 søvncyklusser om ugen ideelt. 28 (6 timer hver nat) eller 30 er også okay. Hvis du får mindre, end du har planlagt, skal du ændre kurs.\nForsøg at opnå den ideelle søvnmængde mindst fire gange om ugen\nskal du højst have to nætter i træk med færre søvncyklusser end det ideelle antal, og du bør stræbe efter at have mindst fire ideelle nætter hver uge\ndu skal dog ikke gå for tidligt i seng, for som jeg tidligere har nævnt, er søvn, som man er gået glip af, tabt for altid\nSå hvis du kommer sent hjem en aften, og du ikke er klar til at sove ved midnat (i det scenarie, hvor vi forudsætter, at du har valgt, at du skal stå op kl. 7.30 hver dag), kan du i stedet gå i seng lidt før kl. 1.30, sådan at du får fire cyklusser (6 timer) – kommer du endnu senere hjem, kan du gå i seng kl. 3, men så får du kun tre cyklusser.\nOptimalt set bør dit opvågningstidspunkt ligge mindst 90 minutter før, du skal være på arbejde eller i skole, eller hvor du nu tilbringer din dag\nDet at stå op på samme tidspunkt hver dag er faktisk et af de stærkeste redskaber, vi har til rådighed i vores søgen efter måder at forbedre kvaliteten af vores restitution på\n90 minutter er den mængde tid, som det tager for et menneske at gennemgå de søvnstadier, som konstituerer en cyklus\nFind ud af, om du er A- eller B-menneske eller noget midtimellem. Find også ud af, hvilken kronotype dine bedste venner og din familie tilhører. Du kan eventuelt bruge spørgeskemaet Munich Chronotype Questionnaire, som du kan finde på internettet.\nPlanlæg din dag, så du kan præstere bedst på de tidspunkter, hvor det er vigtigst.\nBrug koffein som et strategisk præstationsfremmende middel, ikke som en dårlig vane – og indtag ikke mere end 400 milligram om dagen.\nHvis du er B-menneske: Bliv ikke liggende i sengen til langt ud på formiddagen i weekenden, hvis du vil bekæmpe hverdagens sociale jetlag.\nIndret mødelokaler, kontorer og skriveborde med dagslyslamper med henblik på at forbedre de ansattes koncentration, produktivitet og humør.\nVid, hvornår du skal byde dig til, og hvornår du skal trække dig: Bør du melde dig frivilligt til at tage et straffespark i en kamp en sen aften, hvis du er A-menneske?\nLær at fungere i harmoni med din partner, hvis I tilhører forskellige kronotyper.\nGå udenfor! Sæt dit indre ur med dagslys, ikke kunstigt lys.\nTag dig tid til at lære dine rytmer at kende og find ud af, hvordan de påvirker dig – involver gerne familie og venner.\nFind ud af, hvornår dit energiniveau topper, og hvornår det falder. Find ud af, hvordan din adfærd passer ind i forhold til en naturlig døgnrytme – brug for eksempel et aktivitetsarmbånd til at måle.\nDen mest effektive søvnperiode er omkring kl. 2-3 om natten. Hvis du først går i seng, når solen står op, kæmper du imod dit indre ur.\nSæt tempoet ned om morgenen – det er ikke sundt for din krop at have travlt om morgenen. Din søvnkvalitet er afhængig af, hvad du gør, fra det øjeblik du vågner.\nBlåt lys er dårligt timet lys om aftenen – dæmp det, når du kan. Gå efter rødt eller gult lys – måske kan du tænde et stearinlys.\nForestil dig selv ved bålet på vores ø: Hvad gør du lige nu, som ikke er i harmoni med livet på denne ø? Hvad vil du gøre ved det? Planlæg nogle enkle forandringer af dine rutiner, så du kommer i bedre harmoni med en naturlig døgnrytme.\nHvis du er morgenmenneske (A-menneske), går dit indre ur lidt hurtigt – hvis du er aftenmenneske (B-menneske), går dit indre ur langsomt.\nLivet er for kort til at gå glip af fester og berigende oplevelser\nAdmir Muricje citiraoпрошле године\nVi er ikke ved vores fulde fem, når vi vågner, og vores kortisolniveau – kortisol er et hormon, som vi producerer som reaktion på stress – er på sit højeste niveau, kort efter at vi er vågnet.\nhmz1453je citiraoпре 4 године\nGlem alt om det, du troede, du vidste om søvn. Restitution er noget, der kan foregå hele døgnet rundt, ikke kun om natten – restitutionsprocessen er en konstant rytme, som vi alle må lære at følge\nDu vil opleve, at du får mere energi og bliver i bedre humør, at du bliver bedre til at huske og koncentrere dig, og at du bliver mere kreativ og opmærksom. Dit arbejde, dine relationer til andre mennesker og dit familieliv vil blive beriget, fordi du igen og igen vil være den bedste udgave af dig selv.\nDet er grunden til, at skoler og universiteter, virksomheder og almindelige mennesker, der ønsker at ændre deres liv, ringer til mig


LÆS PÅ Dansk Engelsk Hiligaynon Igbo Italiensk Kinesisk kantonesisk (traditionelle skrifttegn) Kinesisk mandarin (forenklede skrifttegn) Kinesisk mandarin (traditionelle skrifttegn) Polsk Portugisisk (Brasilien) Rumænsk Swahili Ungarsk\n„Jeg håber at jeg kan få arbejde som elektriker når jeg er færdig med skolen. Jeg vil gerne hjælpe med at bygge rigssale.“ — Tristan, 14.\n„Jeg giver 20 dollars i bidrag til den nye trykkemaskine. Det er nogle jeg har fået i lommepenge, men jeg vil gerne give dem til jer.“ — Abby, 9.\nI EN TID hvor unge ofte stemples som selvcentrerede, viser mange af dem at de er det stik modsatte, som man kan se af de nævnte eksempler. Mange unge Jehovas Vidner bruger for eksempel deres tid, energi og midler til at hjælpe andre. (Salme 110:3) Lad os tage nogle eksempler.\nKort efter at syvårige Jirah havde mistet sin mormor, fik han 50 dollars af sin morfar. Hvad gjorde Jirah med pengene? Ved det næste menighedsmøde lagde han dem alle sammen i bidragsbøssen. Hvorfor? „Legetøj har jeg nok af, men jeg havde kun en mormor,“ sagde Jirah til sin mor. „Jeg ved at mormor ville have været glad for at jeg gav pengene i bidrag, for hun elskede Jehova meget højt.“\nFemårige Hannah fra USA elsker heste. Hun ønskede sig en legetøjshest der kostede 75 dollars. Hendes forældre ville gerne lære hende at spare penge sammen, så de gav hende af og til nogle penge hun kunne lægge i en sparegris. Til sidst havde Hannah penge nok til at købe hesten.\nMen på det tidspunkt forårsagede orkanen Katrina store ødelæggelser langs Den Mexicanske Golf. Hannah var bekymret for ofrene, så hun besluttede at give alt det hun havde sparet sammen, mere end 100 dollars, i bidrag for at hjælpe dem. Hannah skrev til Jehovas Vidners hovedkontor: „Jeg vil godt give jer pengene fordi jeg elsker Jehova og gerne vil hjælpe.“ Lægger Jehova mærke til sådanne gavmilde gerninger? Bibelen siger: „Glem ikke at gøre godt og at dele med andre, for i sådanne ofre har Gud velbehag.“ — Hebræerne 13:16.\nEn lille pige ved navn Tiffany, som også er fra USA, kontaktede Jehovas Vidners hovedkontor efter at to orkaner havde ramt Florida i 2004. Hun skrev: „Min lillebror Timothy og jeg vil gerne give 110 dollars i bidrag. Vores hus fik ikke så store skader, men vi så hvad stormene gjorde ved andre huse. Vi ville gerne hjælpe, så vi begyndte at spare penge sammen. Timothy fik 10 dollars for at hjælpe med at fjerne gipsplader i et hus, og jeg kunne spare 100 dollars sammen.“ Tiffany er 13, og hendes bror Timothy er kun 7 år gammel! Hvad sker der når vi sætter andres interesser før vores egne? Ordsprogene 11:25 siger: „Den der giver rigeligt at drikke, vil også få rigeligt at drikke.“\nEn gruppe unge Jehovas Vidner i USA, i alderen fra 4 til 15, hørte at deres trosfæller i Afrika manglede rigssale. Så de besluttede sig for at gøre noget. „Vi solgte småkager og muffins og tjente 106 dollars og 54 cent. Vi fortalte at pengene måske ville blive brugt til mødesale i Afrika, hvor folk kunne lære mere om Bibelen. Mange syntes om idéen. Det tog os ni timer, men det var det hele værd, for vi gjorde det for Jehova.“\nDe unge hvis erfaringer vi her har fortalt om, har lært sandheden i Jesu ord: „Der er mere lykke ved at give end ved at modtage.“ (Apostelgerninger 20:35) Du kan også opleve glæden ved at give. Hvordan?\nHar du for nylig hørt om trosfæller der er i nød? For eksempel i forbindelse med en naturkatastrofe? Prøv at forestille dig hvordan det må være at miste sit hjem, sine ejendele, eller måske endda en man holder af. Apostelen Paulus skrev at kristne ’ikke blot skulle have øje for deres egne interesser, men også hver især for de andres’. (Filipperne 2:4) Selv hvis du bor langt fra det katastroferamte område, kan du måske give et bidrag til Jehovas Vidners nødhjælpsarbejde. *\nDu kan også hjælpe dem der har et behov på andre måder. Hvis du er et af Jehovas Vidner, hvorfor så ikke se dig om i rigssalen? Er der nogle ældre eller andre som kunne bruge en hjælpende hånd? Kan du hjælpe dem med nogle praktiske ting? Paulus skrev til romerne: „Vis i broderkærligheden inderlig hengivenhed for hinanden. Gå foran med at vise hinanden ære.“ (Romerne 12:10) Når du ser at der er et behov, så tag initiativ til at gøre noget. Vær parat til at lave hvad som helst. Og husk at det at hjælpe andre er nært forbundet med at tjene Gud. Der står i Bibelen: „Den der viser den ringe sin gunst låner ud til Jehova, og Han vil gengælde ham efter fortjeneste.“ — Ordsprogene 19:17.\nDen bedste måde du kan hjælpe andre på, er naturligvis ved at fortælle dem om Guds ord, Bibelen. Jesus sagde: „Dette betyder evigt liv: at de lærer dig at kende, den eneste sande Gud, og den som du har udsendt, Jesus Kristus.“ (Johannes 17:3) I dag har folk mere end nogen sinde brug for at høre det livreddende budskab fra Bibelen. Så fortsæt med regelmæssigt at deltage i forkyndelsen, for du kan have fuld tillid til at ’dit arbejde ikke er forgæves’. — 1 Korinther 15:58.\n▪ Kan du komme i tanker om nogle der kunne bruge en hjælpende hånd?\n▪ Hvad kan du gøre for at hjælpe?\n^ par. 13 Bidrag til et specifikt nødhjælpsarbejde modtages med stor taknemmelighed. Det foretrækkes dog at sådanne bidrag gives til Jehovas Vidners verdensomspændende arbejde, da det er disse midler man tager af når der er brug for hjælp.\n[Tekstcitat på side 25]\n„Glem ikke at gøre godt og at dele med andre, for i sådanne ofre har Gud velbehag.“ — Hebræerne 13:16\n[Ramme/illustrationer på side 24, 25]\nHVORFOR LÆRE AT GIVE?\n„At se mine forældre bruge deres tid og kræfter på at tjene Jehova og hjælpe deres næste gav mig lyst til at bruge mit liv på samme måde. Min far sagde til mig: ’Uanset hvor lille en ting du gør for Jehova, så vil det blive husket i al evighed. Jehova lever i al evighed, og han vil huske det i al evighed. Kun at leve for sig selv er nytteløst. For når du dør, dør det du har gjort, sammen med dig.’“ — Kentaro, 24, Japan.\n„For at være helt ærlig så var dét at hjælpe ældre med det huslige ikke lige det jeg havde mest lyst til lørdag eftermiddag. Jeg ville hellere hygge mig med mine kammerater. Men når jeg var sammen med nogle af de ældre, nød jeg det rent faktisk. Jeg fandt ud af at de ikke er anderledes end mig; de har også været unge engang. Det gav mig lyst til at hjælpe dem.“ — John, 27, England.\n„Da jeg var yngre, var jeg med til at gøre rent i rigssalen, og jeg hjalp med mange andre ting. Jeg kunne også godt lide at lave noget praktisk arbejde for andre i menigheden. Når man hjælper andre, ser man hvor glade de bliver. For eksempel var jeg engang med til at tapetsere i en ældre søsters lejlighed. Hun blev så glad! Og når man gør andre glade, bliver man også selv glad.“ — Hermann, 23, Frankrig.\nMange unge giver bidrag for at hjælpe katastrofeofre


Gratis Museer København Tucan Commons / Dansk Porn Tucan Commons Swinger Club Kbh / Porno Dansk Stor pik lille fisse. Var og remote liv og ægteskab. Gratis Museer København Tucan Commons / Dansk Porn Tucan Commons Gratis Museer I Sf / Dansk Amatør Porno Tucan klub commons p piller bryster. jan Oversættelse for 'to spoil' i den gratis engelsk -dansk ordbog og mange andre danske Der er et andet Museer København gratis Tucan klub.\n: Gratis museer København Tucan commons\nSTEN SKOTØJSINDUSTRIEN ESCORTG Christiansborg Slots tårn, Tårnet, er også gratis at besøge. Med de mange muligheder for gratis kulturelle oplevelser i København, kan du således nyde en hel kulturel dag i København uden at skulle af med en øre. Derudover er der altid gratis adgang til butik, café, bibliotek og den tilstødende have, Grønnegården. Desuden er unge under 18 år gratis, og folk under 27 får da også en klækkelig rabat, hvis man altså ikke vælger en kulturel tirsdag med gratis indgang. Designmuseum Danmark 4 børnevenlige museer, du måske ikke kender i København 2 sjove museer for børn i København Sjove oplevelser på det ny Experimentarium Af Karen Seneca, foto øverst:\nAnal sex billeder deepthroat svale Vind lækker trådløs hovedtelefon fra Denon. Davids Samling med tre samlinger, islamisk samling, ældre europæisk samling og nyere dansk samling, har gratis adgang hele ugen for både børn og voksne. Museet udstiller tre større samlinger. Resten af tiden koster det 70 kr. Sådan var det, da jeg skrev dette indlæg, men nej, sådan er det desværre ikke mere. Senere på eftermiddag, efter kl.\nØrbækvej 812 producere mere sæd Skriv en kommentar Hvordan man kan være ejendomsmægler erotisk massage esbjerg her for at annullere svaret Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Gratis i visse tilfælde Arbejdermuseet ved Torvehallerne tager 75 kroner i entre for gæster over 17 år og 55 kr. Museet har en stor samling af kunstværker og kulturhistoriske genstande fra Egypten, det antikke Grækenland, Etrurien og Romerriget samt fransk og dansk kunst i det Børn under 18 kommer gratis ind alle dage. Du kan altså tage ind og se de mange værker og den flotte arkitektur helt gratis. Statens Museum for Kunst er desværre ikke gratis længere for voksne — kun for børn og unge under 18 år. Børn under 16 år har altid gratis entre.\nAmatør kvinde ser ældre mand 959\nKøb af dildo seksuelle positioner video Lak og læder redtube.con\nTucan commons gratis museer i sf - 10 museer Glyptoteket er et af de museer, der har gratis adgang i København en bestemt ugedag, nemlig om tirsdagen. okt Leder du efter gratis kulturelle oplevelser i København? Her finder du en guide til gratis museer i København, der kan stille din kulturelle. jan Oversættelse for 'to spoil' i den gratis engelsk -dansk ordbog og mange andre danske Der er et andet Museer København gratis Tucan klub.\nGratis museer København Tucan commons -\nMuseet ligger på Kronprinsessegade ved Kgs. Den solgule museumsbygning tæt ved Slotsholmen i det centrale København huser gips- og marmorskulpturer — alle sammen værker fra Thorvaldsen. Skriv en kommentar Klik her for at annullere svaret Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Museet har en stor samling af kunstværker og kulturhistoriske genstande fra Egypten, det antikke Grækenland, Etrurien og Romerriget samt fransk og dansk kunst i det\ngratis museer København Tucan commons 16.12.2015 16.12.2015 Escort solrød 0 Kommentare\n0 thoughts on “Gratis museer København Tucan commons”


Samtale er godt, men stilhed kan være bedre - Kristeligt Dagblad\nNogle mennesker har det naturligt i sig. De ved instinktivt, hvordan de skal ramme den rigtige tone og bruge de rigtige ord til trøst og omsorg.\nDer er visdom at hente i en bog med gode råd om, hvordan man er ven til en ven, der er syg\nVi har vist alle sammen en bekendt, der ikke er rask. Nogle er mere alvorligt syge end andre. Og hvad gør man så? Hvordan er man til nytte, og hvordan kan man støtte sin ven, patienten?\nDet er såmænd for de fleste slet ikke så nemt, og skønt vi alle kender til sygdom, er mange noget usikre over, hvordan de nu bedst kan klare den nye situation.\nEn amerikansk journalist og redaktør har skrevet en bog om disse ting. Letty Cottin Pogrebin er 73 år, og hun lærte meget om venskaber og omsorg for syge venner, da hun selv i 2009 fik brystkræft. Hun har skrevet flere bøger og var for mange år siden medstifter af det amerikanske kvindemagasin Ms. Og for hende var det god terapi at skrive om sit eget sygdomsforløb og tale med sine medpatienter på hospitalet og høre om deres erfaringer med familien og vennekredsen.\nDerudaf kom bogen ”How to Be a Friend to a Friend Who's Sick” - på dansk: Sådan er man ven til en ven, der er syg.\nDer er nok ingen tvivl om, at mange mennesker kan føle sig meget usikre over for en sygdomsramt ven eller slægtning. Nogle lukker døren og flygter, andre prøver at være til stede efter bedste evne.\nJeg oplevede selv for flere år siden, at bekendte ”forsvandt”, da alvorlig sygdom var i vores hjem, og som nogle forklarede: Vi er ikke så gode til sygdom.\nNej, det er de fleste af os vel i virkeligheden ikke. Det er hverken rart at være syg eller være den syges ven. Vi har ikke det store beredskab parat til hverken at tackle sygdom hos os selv eller hos vore slægtninge eller bekendte.\nDerfor kan der være god mening i at øse af egne erfaringer, sådan som Letty Cottin Pogrebin gør, og måske kan hun på den måde opmuntre andre til ikke at flygte fra et sygeleje, men være til stede og være en støtte.\nNogle mennesker har det naturligt i sig. De ved instinktivt, hvordan de skal ramme den rigtige tone og bruge de rigtige ord til trøst og omsorg, mens andre bragte hende ud af fatning ved overdreven udspørgen.\nEn samtale kan være godt, mener hun, men stilhed kan være det allerbedste. Mange må gerne lære at sige lidt mindre og gøre lidt mere.\nLetty Pogrebin havde en nær veninde, der selv havde fået diagnosen brystkræft et års tid tidligere. Hun vidste meget om, hvilken støtte og omsorg der var brug for, og hun var meget praktisk og kunne trække på sin egen erfaring, og hun blev en stor hjælp.\nMen Letty Pogrebin opdagede hurtigt, at veninden var en ener, og derfor blev bogen med de gode råd skrevet til alle andre.\nMange af hendes råd til vennekredsen er sund fornuft, men der er også udsagn, man kan blive klogere af.\nDet er almindeligt at sige: ”Hvordan går det?”, når vi mødes. Sig ikke det til en syg ven, lyder rådet. Den lille hilsen kan sætte mange mørke tanker i gang hos den syge. Meget bedre, synes hun, er det at sige: ”Det er dejligt at se dig.”\nForfatteren fortæller også, at hun blev stødt over at høre andre sige, at de var inspirerede af hendes ”kamp” mod kræften. Hun synes, militære metaforer er upassende. For det meste er sygdom ikke en kamp, skriver hun, men en rigtig ubehagelig og væmmelig oplevelse.\nLetty Pogrebin har andre forslag til, hvad man skal sige og lade være med at sige:\nLad være med at fortælle om andre syge, som har haft noget tilsvarende og nu har det godt.\nLad være med at sige til din ven, at han eller hun ser strålende ud, hvis det slet ikke passer.\nLad være med at sige, jeg ved godt, hvad du går igennem, medmindre man rent faktisk ved det.\nLav en liste over ting, man kan hjælpe med, for eksempel hente børnene i skolen, tage indkøbene eller slå græsplænen. Find ud af, hvornår det er godt at komme på besøg, og hvornår det bestemt ikke er.\nHvis din ven er uhelbredeligt syg og vil sige farvel, så giv hensynsfuldt plads til det og lad patienten styre.\nOg et af de bedste råd, Letty Pogrebin giver, er nok det meget enkle: Lyt til patienten, og tag afsæt i, hvad han eller hun siger.\nOg er man i tvivl om sine egne ord, er det klogt lige at tænke sig om, før man taler. Find ud af, om det, jeg nu vil sige til min syge ven, også er det, jeg selv gerne ville have, nogen siger til mig.\nHun har fortalt, at blandt de ting, hun selv gerne ville høre, da hun var syg, var: Sig mig, hvad jeg kan hjælpe med, sig mig, hvornår du vil være alene, og hvornår du vil have selskab.\nMan vil jo nødig sige det forkerte på sengekanten, men det er da en overkommelig og enkel rettesnor at have.\nLetty Pogrebin blev selv helbredt for sin sygdom og er taknemmelig for den støtte, vennekredsen gav hende. Og naturligt nok ønsker hun, at mange andre kan opleve vennernes omsorg. På den gode måde.\nEn hyldest til alderdommen


Sommerhuse 506117DK - Jysk Sommerhusudlejning\n| Hus nr: 506117DK\nHus nr: 506117DK\nLyst og velindrettet sommerhus med spabad og sauna beliggende i nyere ferieområde ved Tranum Strand. Huset er på 98 m² og indrettet med spabad og adgang til sauna, opholdsstue i åben forbindelse med køkkenet, tre soveværelser, hems, gæstetoilet med brus samt såvel overdækket som åben terrasse. For at holde energiomkostningerne på et minimum er der opsat luft-luft varmepumpe. Huset er moderne indrettet og på grund af de store vinduespartier fremtræder stuen særdeles lys og tiltalende. Over stuen er den store hems etableret. Værelserne er alle udstyret med boxmadrasser og skabe. Indretningen er i den kendte danske sommerhusstil med hygge, velvære og funktionalitet i fokus. Grunden er en åben naturgrund med lidt beplantning og med masser af muligheder for både sol og læ. Det store terrasseareal danner en herlig ramme om udelivets glæder som f.eks. solbadning, leg med børnene, boldspil eller ganske enkelt hygge omkring grillen ved aftenstide. I området er der stor fælles legeplads med bl.a. boldbane, klatretårn, bålplads, gynger og meget mere. I baglandet findes masser af smuk natur som f.eks. Fosdalen og Svinkløv plantage – her er der fine muligheder for vandrer- og cykelture.


Pendred syndrom kan være forårsaget af ændringer, eller mutationer, til et gen kaldet SLC26A4 (også omtalt som PDS-genet) på kromosom 7. Fordi det er en recessivt træk, et barn har brug for at arve to muterede SLC26A4 gener-en fra hver forælder til have Pendred syndrom. Barnets forældre behøver ikke at have Pendred syndrom at være bærer af en mutation i SLC26A4 genet.\nPar, der er bekymrede for, at de kunne blive i stand til at passere Pendred syndrom til deres børn kan søge gentest. En mulig tegn på, at en person kan være bærer af en muteret SLC26A4 gen er en familie historie tidlig høretab. Et andet tegn er et familiemedlem, der har både en struma og høretab. En mutation i SLC26A4 genet kan bestemmes ved gentest, der bruger en blodprøve.\nBeslutningen om at have en genetisk test er kompleks. De fleste får assistance fra en genetisk rådgiver uddannet til at hjælpe dem vejer det medicinske, følelsesmæssige, og etiske overvejelser. En genetisk rådgiver er en sundhedsperson, der giver oplysninger og støtte til enkeltpersoner og familier, der har en genetisk sygdom, eller som er i risiko for en sådan sygdom.\nDet, der Pendred syndrom?\nPendred syndrom er en genetisk lidelse, der forårsager tidligt høretab hos børn. Det kan også påvirke skjoldbruskkirtlen og undertiden kan påvirke en persons balance. Syndromet er opkaldt efter Vaughan Pendred, den læge, der først beskrev personer med lidelsen.\nBørn, der er født med Pendred syndrom kan begynde at miste deres hørelse ved fødslen eller ved den tid, de er tre år gamle. Det høretab er progressiv, hvilket betyder, at et barn vil have mindre hørelse over tid. Nogle personer kan blive helt døv.\nTabet af hørelsen sker ofte pludseligt og i etaper. Sommetider, efter en pludselig nedgang i høre, en persons hørelse vil næsten tilbage til sit tidligere niveau. Næsten alle mennesker med Pendred syndrom har bilateral høretab, eller høretab på begge ører. Den høretab ofte er større i det ene øre end i det andet.\nPendred syndrom kan påvirke skjoldbruskkirtlen ved at få den til at vokse for stor. En forstørret skjoldbruskkirtel også kaldes en struma. Skjoldbruskkirtlen er en lille, butterfly-formet kirtel i den forreste del af din hals, lige over din collarbones. Skjoldbruskkirtlen spiller en stor rolle i, hvordan din krop bruger energi fra fødevarer. Hos børn, skjoldbruskkirtlen er vigtigt for normal vækst og udvikling. Børn med Pendred syndrom, dog, sjældent har problemer vokser og udvikler sig korrekt, selvom deres skjoldbruskkirtel er påvirket.\nGroft 60 procent af personer med Pendred syndrom vil udvikle en struma i deres levetid. De fleste mennesker med Pendred syndrom er i deres teenageår eller tyverne, før de udvikler en struma. Hvis en struma bliver stor, en person kan have problemer med at trække vejret og synke. En sundhedsfaglig er nødvendig for at kontrollere en persons struma over tid og beslutte, hvad behandling er nødvendig.\nPendred syndrom også kan påvirke det vestibulære system, som kontrollerer ligevægten. Om 40 procent af personer med Pendred syndrom vil vise nogle vestibulære svaghed, når deres balance systemet er testet. Men, hjernen er meget god til at lave op til en svagt vestibulære system, og de fleste børn og voksne med Pendred syndrom har ikke et problem med deres balance eller har svært ved at gøre rutineopgaver. Nogle babyer med Pendred syndrom kan begynde at gå senere end andre babyer.\nDet vides ikke, hvorfor nogle personer med Pendred syndrom udvikle en struma eller har balance problemer og andre ikke.


Historie | Haarby Karosseri ApS\n91 års erfaring med innovative løsninger på hjul\nMed en stærk tradition for at være kundernes problemknuser har virksomheden udviklet sig fra den oprindelige lokale karetmager til en højt specialiseret og teknologisk velfunderet virksomhed, hvor nogle af landets mest krævende opbygninger af biler bliver lavet. Fra rullende tv-studier, tandlægeklinikker og kontorer - til ambulancer bygget til arktiske forhold. Haarby Karosseri trives bedst med udfordrende opgaver. Historien om Haarby Karosseri er den stolte historie om en perlerække af driftige og idérige håndværkere, der siden 1927 har hjulpet kunder med opbygning af specialkøretøjer.\n1927: Karetmager Johannes M. Andersen støber med J. Andersens Vogn og Karosseriværksted fundamentet til det nuværende Haarby Karosseri ApS. Man beskæftiger sig med opbygning af nye og reparation af gamle hestevogne til de omkringliggende landmænd – bl.a. mælkevogne til transport af mælkejunger til mejeriet.\n1935: Automobilen og traktoren bliver mere og mere dominerende og gør hestetrukne køretøjer til museumsgenstande.\n1946: Firmaet går i en ny retning, da J. Andersen træffer daværende driftschef W. Falck, sønnesøn af stifteren af Falcks Redningskorps, Sophus Falck. Dette udmønter sig i de første af flere hundrede ordrer på kranvognsopbygninger og nye ambulancer.\n1968: Johannes M. Andersen går på pension og hans sønner Bent og Ejner Andersen, der også er uddannede karetmagere, viderefører firmaet.\n1978: Firmaet flytter i nyindkøbte lokaler i den nedlagte Fengers Konservesfabrik, da lokalerne i Strandgade bliver for trange. Ny adresse: Akkerupvej 20, Haarby.\nI forbindelse med stiftelsen af et I/S selskab tager J. Andersens Vogn og Karosseriværksted navneskifte til Haarby Karosserifabrik I/S\n1998: I forbindelse med stiftelsen af et anpartsselskab tager Haarby Karosserifabrik ApS navneskifte til det nuværende Haarby Karosseri ApS.\n2001: Den 15. januar bliver Leif Hemmsen som led i ledelsesmæssige omstruktureringer ansat som fabrikschef for Haarby Karosseri ApS. Leif Hemmsen har i en årrække haft betroede stillinger i erhvervslivet, bl.a. som salgschef for importfirmaet Land Rover Danmark med salgsområdet specialopbygninger for militær og flådeejere.\n2003: Leif Hemmsen står som eneejer af Haarby Karosseri ApS, da karetmager Bent Andersen vælger at trække sig tilbage og nyde sit otium.\n2007: Haarby Karosseri kan fejre 80 års jubilæum.\n2013: Marc Østergaard Larsen starter som fabrikschef og køber sig ind i firmaet\n2017: Haarby Karosseri kan fejre 90 års jubilæum.\n2021: Marc Østergaard Larsen står som eneejer af Haarby Karosseri ApS


62-årig anholdt – sigtes for vold mod kvinde på værtshus – Netavisen Sjælland\nPoliti og ambulance fredag aften foran beværtningen “Landgreven” i Nygade i Holbæk. Foto: Rolf Larsen.\n62-årig anholdt – sigtes for vold mod kvinde på værtshus\n14. marts 2022 15. marts 2022 Rolf Larsen 0 Comment\nEn 49-årig kvinde blev fredag aften slået i ansigtet af en mand, da hun var på værtshus i Holbæk.\nEpisoden fandt sted kort før klokken 23 på et værtshus i Nygade. Her havde to mænd i baren haft en enerende adfærd, som den 49-årige kvinde havde påtalt. Hun blev i den forbindelse slået i ansigtet af den ene mand, hvorefter de to mænd forlod beværtningen.\nPolitiet kørte til værthuset, hvor de traf en 49-årig kvinde fra Holbæk, som blødte fra næsen. Hun blev i ambulance kørt til undersøgelse og behandling på sygehuset. Ifølge politiet var hun dog ikke kommet noget alvorligt til, men havde knækket en tand.\nKort efter fandt politiet frem til den mistænkte i sagen på et andet værtshus i byen. Der var tale om en 64-årig mand, som blev anholdt og sigtet for vold.\nHan blev taget med til afhøring på politistationen. Der blev ikke fundet grundlag for at fremstille ham i grundlovsforhør med begæring om varetægtsfængsling. Han blev derfor løsladt senere på natten, men er fortsat sigtet, og han vil senere høre mere i sagen.\n← Trafik til og fra lejlighed vækkede politiets mistanke\nStjal oksekød til flere tusinde kroner →


frostfrit Archives - Eventyr Haver ®\nHar du husket fuglebad til fuglene i frostvejret\nHar du husket vand til fuglene i dette iskolde frostvejr. Udover at fodre fuglene skal du også huske at give fuglene noget vand at drikke samt til at bade i, det er lige så vigtigt at de kan gøre dette som at de får noget at spise. Du kan se her hvad jeg har gjort …\nKategorier Dyr i haven Tags frostfrit, frostvejr, fugle, vand 6 kommentarer\nSå er vi klar til frost…. eller nogle er…!\nSå er alle de frost følsomme planter gravet op og pottet op, sat i drivhus… det er selvfølgelig ikke sikkert, men jeg tænder lidt lys for planterne i aften senere og i weekenden kommer de så i frostfrie omgivelser, så jeg er helt sikker på at have de skønne planter til næste sommer. Du få …\nKategorier Øjebliksbilleder Tags drivhus, frost, frostfrit 10 kommentarer


Trends på toilettet: Et glimt ind i fremtidens toilet | Geberit AquaClean\nTil Geberit AquaClean website\nFor længe siden, dengang i det gamle Rom, var det “stille sted” lige netop ikke stille. Der blev snakket, sladret, også forhandlet (derfor taler man på tysk om “den lille forretning”). Så kom tabuerne, med dem kom de lukkede døre og tit også et irriteret “Optaget”! Men det går også over. Siger trendforskerne.\n"Badet tjener ikke udelukkende som oase […], men også i stadigt stigende grad som stedet for interaktion."\nHan er en af dem, som altid bliver spurgt, når det drejer sig om, hvordan vi ser verden om nogle år. Ikke fordi trendforsker Andreas Steinle har en direkte forbindelse til fremtiden. Langt snarere henviser den 43-årige leder af fremtidsinstituttet i Frankfurt til specielt indhentede “megatrends”. De leverer i det mindste tegn på, hvordan det går videre.\nTre udviklinger, som ifølge Steinle er “mega in” på det engang så geskæftige stille sted, bærer navnene “Female Shift”, “Silver Society” og, ganske enkelt, “Sundhed”. Dagligdags sagt: Verden ligger mere og mere i kvindernes hænder, andelen af seniorer tiltager, og det vigtigste er at være eller holde sig sund. Det kommer for eksempel til udtryk på følgende måde: Mænd bliver hjemme i stedet for deres hustruer, som tjener godt, pensionistpar tænker ikke på at trække sig tilbage, men definerer begrebet “livsforventning” på ny: De nyder den tredje livsfase – ikke blot længere, men også mere aktivt og nydelsesfuldt.\nAlt det er tilstrækkelig kendt – og bringer meget i bevægelse inden for hjemmets fire vægge. Steinle: “Der er en udvikling i gang, hvor de enkelte boligrums faste funktioner opløses. Et paradeeksempel på dette er køkkenet, som bliver brugt som kontor i hjemmet.” Men badeværelset holder sig heller ikke tilbage. “Det er blevet til et sted for sjælens regeneration.” Andreas Steinle ville ikke være en rigtig trendforsker, hvis han ville blive ved denne ene fremtidsudsigt: “Rundspørger* viser, at badeværelset bedømmes ambivalent. Det tjener ikke udelukkende som oase, hvor man kan lade hverdagens sorger bag sig, men også i stadigt stigende grad som stedet for interaktion.” Ingen tid til en morgenkaffe sammen? I badeværelset krydser vejene altid hinanden: hurtigt planlægge dagen, kontrollere vejrudsigt, trafikradio og aktiekurser – og så afsted.\nDer findes ikke noget bedre sted at forbinde det behagelige med det nyttige på. I badeværelset af i dag (og i højere grad: i badeværelset af i morgen) finder sundhedstjek og stearinlysromantik, “Wireless Lan” og wellnessprogram sammen. Fællesnævneren er vandet, den naturligste ting i verden. Det er en logisk udvikling. Det er også trendforsker Steinles mening: “Intet er så effektivt og blidt som at vaske med vand. Det er ganske vist nærliggende, men mennesket synes ind imellem at have glemt det.”\n* Fremtidsinstituttet i Frankfurt gennemførte i 2013 en repræsentativ onlinerundspørge i Tyskland. Den er et af grundlagene for studiet “Körperbewusstsein und Hygiene im Wandel – Perspektiven für das Dusch-WC” (Kropsbevidsthed og hygiejne i forandring – Perspektiver for douche-wc’et), som Geberit Tyskland havde bestilt.\nSamtale mellem to bagdele\nVil du gerne opdage flere fascinerende fakta og nyheder om rengøring med vand? Bestil dit eget eksemplar af AquaTimes magasinet nu og nyd underholdende læsning.\nBestil dit eget eksemplar af AquaTimes magasinet her


Flugten til frihed - CinemaZone.dk - et filmmagasin i bredformat\nInstruktør: David Oelhoffen\nFremmed i sit eget land\nViggo Mortensen er så alsidig en skuespiller, som man kan forestille sig. Efter sine blockbuster-år er han nu gået i kunstfilmens tjeneste, og det gavner i høj grad franske David Oelhoffens meget fine Camus-filmatisering, hvor "vores Viggo" besidder den altoverskyggende hovedrolle med en beundringsværdig ro og nuanceret spil. Han er skolelæreren Daru, som driver en skole i Algeriet, mens det stadig er en fransk koloni. Han er af europæisk afstamning, men født og opvokset i den afrikanske kolonistat, hvor han føler sig hjemme.\nSkolebørnene er alle fra lokalbefolkningen, for skolen ligger i en øde bjergegn, og Daru betragter sin egen mission som civilisationsopbyggende, hvor han giver børnene et bogligt fundament til deres fremtidige tilværelse. En dag ankommer en af de franske politifolk med en fange bundet efter hesten. Det er Mohamed, som angiveligt har skåret halsen over på sin fætter og derfor skal føres til den nærmeste storby for at modtage sin straf. Daru får til opgave at føre Mohamed til den forventede dødsdom, men han nægter.\nHans opgave i livet er ikke at føre mænd til deres død, men at opbygge mænd til at leve, så Mohamed installeres for natten i den spartanske skolebygning og næste morgen lægger Daru op til, at han skal tage hjem, men sagen er på ingen måde så enkel. For Mohamed har med sit drab, som handlede om simpel overlevelse, startet en blodhævnscirkel, som vil ramme hans familie, hvis han ikke selv tager straffen – og ved at lade franskmændene stå for drabet undgår han at eskalere konflikten lokalt i landsbyen. Han ofrer sig selv for at stoppe en nedarvet voldsspiral.\nDaru begiver sig derfor ud på en fodrejse sammen med Mohamed – gennem et landskab, der er bjergtagende smukt og samtidig præget af, at handlingen udspiller sig i de første spæde år af den løsrivelseskrig, som ender med selvstændig for Algeriet i 1962. Rollerne skifter i det uvejsomme landskab, hvor læreren, der trods alle hans uegennyttige gerninger tilhører samfundets herskere, pludselig bliver en simpel gæst og tilmed en uønsket en af slagsen i en helt nyfødt nation.\nCamus’ novelle bærer titlen "L'Hote", som både kan oversættes til "gæst" og "vært" – og det er tolkningen, som Oelhoffen så fint får strakt til en eksistentiel rejse i klassisk genreformat. For Flugten til frihed er en western. Viggo Mortensen er en skarpt skåret moralist, i stand til at forsvare sig, når det er påkrævet i et fjendtligt miljø, men med et etisk udgangspunkt, der er funderet på humanismens principper. Han holder livet højere end retfærdigheden og bliver derfor en kompleks og udfordret figur, mens han må konstatere, at hans fædreland har vendt ham ryggen og dømt ham persona non grata. Hans pendant er Mohamed-figuren, der er villig til at ofre sig selv for at få fred, men samtidig er så blændet af en stærk kulturel tradition, at det først er i mødet med Daru, at han får øjnene op for, at der måske er andre løsninger. Flugten til frihed er spinkel på rent plot, men til gengæld et nuanceret og fintunet væld af komplekse problemstillinger.


november 2010 – Willy Kok\nSolskin med frost\n30. november 2010 1. december 2010\nI dag er er det novembers sidste dag. Der er stadig høje snedriver og udsigt til mere sne i de nærmeste dage. Solen har skinnet fra en næste skyfri himmel – men temperaturene ligger stadig langt under nulpunktet. Der er ikke udsigt til nogen særlig ændring i situationen i den nærmeste fremtid. Chansen for gode trafikforhold i juletiden er svindende, og julerejser må tages med stort forbehold. Under middagen på Drejøvej præsenterede familien den netop indkøbte nyskabelse: en netop indkøbt… Læs mere »Solskin med frost\nNæsten som på gammeldags forsamlingshusmanér var der igen i dag duel mellem de to kvindelige partiledere, Helle Thorning og Pia Kjærsgaard, denne gang i Sønderborg. Mødet overhørtes af godt tusind aktiverede tilhørere. Begge politikerne var veloplagte og temmelig disciplinerede. Hvor Helle i høj grad fokuserede på DF’s medvirken til den førte politik i de sidste 10 år – måtte Pia næsten tage hele ansvaret for hele den førte politik i perioden. Faktisk kunne man savne regeringspartierne som medansvarlige. Helle fokuserede… Læs mere »Politisk debat\nNy byge af WikiLeaks\nFolkene bag den tidligere omtalte WikiLeaks-hjemmeside, har endnu en gang overrasket ved nu at sende 250.000 hemmelige dokumenter ‘på gaden’. Dokumenterne er tappet fra Pentagon og indeholder angivelig intern og hemmelig korrespondance med ambassadører og lignende. Det anføres, at der er meget følsomme oplysninger i det 0ffentliggjorte materiale, der i høj grad kan have indflydelse på forholdet til fremmede magter. Dokumenterne blev – som forudsagt – offentliggjort i dag, søndag. Det er forsat uklart, hvorfra disse tophemmelige dokumenter kommer til Wikileaks… Læs mere »Ny byge af WikiLeaks\nHvid jul i november\n27. november 2010 28. november 2010\nOm en måned er vi midt i juletiden. Vinteren har allerede lagt sig som en jernring om hele tilværelsen. Sneen fylder massivt op i min gårdhave med tykelse på en halv til en hel meter. Vi er uvante med, at snevejr kommer så tidligt på sæsonen, så det griber uheldigt ind i planlægningen. De meterologiske prognoser giver ikke megen trøst for bedring i forholdene inden for den nærmeste fremtid. Hvad der skal gøres, for at skabe fremtidig vækst og arbejdspladser i… Læs mere »Hvid jul i november\nI et indslag i aftenens TV-avis rapporteredes om en undersøgelse vedrørende kundebetjening i butikker i flere byer. Det viser sig, at kundebetjeningen er betydelig bedre og mere engageret i Jylland end i hovedstadsområdet på Sjælland. Det bringer mig til at tænke tilbage på min aktive tilværelse, hvor det var mere lønsomt at sende jyske arbejdere på montagearbejde på Sjælland end at antage lokal arbejdskraft på stedet. Der var en verden til forskel på jydernes indsats i forhold til nivauet i hovedstadsområdet. Det… Læs mere »Forskel på Øst- og Vestdanmark\nDebatter på TV\nTorsdag aften er fyldt med politisk stof på TV-kanalerne. I aften er der duel mellem Helle Thorning-Schmidth og Pia Kjærsgaard, derefter et debatprogram, ‘Debatten’ på DR2 og det efterfølges af ‘Jersild Live’ – altsammen foeruden de sædvanlige udsendelser med TV-aviser og ‘Dead-Line’. Man er godt oprustet på det politiske plan efter en sådan torsdags aften med fjernsynet.\nVi er inde i en periode med kuldegrader og sne. Det er en periode, der synes at strække sig i et par uger endnu. Det gør det umuligt at bevæge sig udendørs, hvis man onsker at bevare sine lemmer i behold, så jeg kan nærmest føle mig som varetægtsfængslet i hjemmet. Heldigvis fik jeg besøg af min hjemmehjælp, Mia. Det lyste lidt op på denne dårlige dag.\nSpændingen på Korea-halvøen er i dag blevet særdeles meget opgraderet, idet Nordkorea har sendt et større antal missiler mod en sydkoreansk ø. Det er uvist, hvad der har frembragt denne farlige situation – eller hvad formål, den har. Det er ihvert fald en farlig udvikling med verdensfreden som indsats. Det er vanskeligt at forstå, hvad ledelsen i Nordkora har som fremtidsmål. Når man sammenligner de to Korea’er siden 2. verdenskrig, hvor de stod på samme udviklngstrin, så har de bevæget sig i… Læs mere »Koreansk uro\nBliver det rigtig vinter nu?\nDagen i dag var mild og efterårsagtig – et beskedent solstrejf blev der også mulighed for. Men alle forudsigelser peger på, at forholdene nu ændrer sig, således at vi i de kommende dage vil komme til at føle en rigtig vinter – med sne og to-cifrede frostgrader. Flyvevåbnets 60-års jubilæom forestår nu og fejres bl. a. med en bog, der beskriver udviklingen igennem de mange år. Min svigerdatters far, der har fulgt denne udvikling gennem hele sit arbejdsliv i en betragtelig del… Læs mere »Bliver det rigtig vinter nu?\nEfter et par ugers fravær fra min blog, er jeg atter på tasterne med små iagttagelser fra min lille verden. Hovedoplevelsen i ‘ferien’ var deltagelsen i Anne Grethe og Niels’ sølvbryllup, der blev holdt på Vildsund hotel ved Thisted. Det blev for mig tillige et gensyn med Herdis’ familie, som jeg stort set ikke har mødt siden min 80-års fødselsdag for tre år siden. Der blev, så at sige, tale om en familiesammenføring. Jeg havde dog ikke bevsær med det… Læs mere »Så er jeg med igen


Opskrift: Cremet risotto med svampe\nBallerup Centret /Inspiration /Opskrifter /risotto med svampe\nNår du først har styr på den traditionelle grundopskrift på den cremede risotto, sætter kun fantasien grænser for de spændende variationer du kan kreere. Følg gerne årstiderne og server f.eks. risotto med græskar og salvie i efteråret, og risotto med asparges og friske ærter i sommertiden. En absolut klassiker er risotto med svampe – vi giver dig opskriften herunder.\nRisotto med svampe – det skal du bruge\nStart med at klargøre dine svampe. De skal nænsomt rengøres for jord og sand (helst uden at bruge vand – brug evt. en lille børste) og skæres i mindre stykker. Forbered din bouillon i en kande, der er nem at hælde af. Så bliver det lettere for dig at tilføre væden lidt efter lidt.\nFind en god, tykbundet gryde frem og sæt den på komfuret på lidt over middel blus, smelt halvdelen af smørret sammen med ca. spiseskefuld olivenolie. Hak dit løg fint og steg i gryden i 2-3 minutter. Imens knuser og piller du hvidløget og hakker det meget fint. Tilsæt hvidløg og steg videre i ca. 2 minutter. Tilsæt nu dine risotto- eller grødris. Sørg for at røre godt i gryden, så det ikke brænder på. Når risottorisene er blevet blanke i kanten tilsætter du vinen. Skænk gerne dig selv et glas – du må gerne belønne dig selv for dine gastronomiske udfoldelser.\nEfter vinen er kogt ind og alkoholen fordampet, begynder du at tilsætte bouillonen lidt efter lidt. Det er vigtigt, at du rører i gryden, så din risotto ikke brænder på. Find nu en pande frem og steg dine rengjorte svampe i resten af smørret. Her kan du evt. også tilsætte lidt salvie eller timian, hvis du ønsker, men lad være med at salte svampene. Risottoen får nemlig meget salt fra bouillonen og parmesanen.\nHar du opnået en konsistens på din risotto, der smager dig, slukker du for blusset. Måske kræver det lidt mere bouillon end du har i kanden, måske lidt mindre. Tilsæt svampe og parmesan og rør godt rundt. Nu skal der smages til. Risotto kan godt være en lidt tung spise, med alt det ris, smør og ost. Derfor kan friskrevet citronskal- og saft virkelig balancere retten, tilsæt efter smag. Skyl og hak den bredbladede persille og tilsæt den enten i din risotto, eller brug den som pynt på retten. Smag endeligt til med salt og rigeligt friskkværnet peber.\nLækker mad bliver kun bedre, hvis den præsenteres på smuk service. En tallerken med flot kant, vil udgøre en smuk servering af din risotto. Pas på ikke at øse for meget op på tallerkenen. Risotto er en herligt mættende ret, der nok smager af mere, men lægger sig tungt i maven. En grøn salat gør sig derfor også perfekt som risottoens følgesvend og pynter også på tallerkenen.